©eite

■iläi-of^JcttuS.................

®ott 5um ®rui5...............2

®cr 1)1. 9(mbvuftu8, 93ifd)o{ unb git^cnlel)rer.....3

Siturgifdic Untcr()aftuitgen 4,11,19,27,36,44,54,02,69,77,85 90

Ecco.......................9

S)a§ „Äinbclrotcgen" tu bcr 1)1. SJei^no^täjcit.....10

liebet bic Pflege bcr wcltlicficn 50iufit in beu gtrc^cudiörcn

bc§ (£äciliciu5Gercinc§............j

1lsütiflid)toit Bei bcu Gicfangproben.........j

S)ic SSifion bc? 1)(. i8ernl)arb...........

18

Lumen..................

5aic glQubeitótrcucn iïat{)oli!cn tönneu unb follen bcn Kacilicu«

ücrcin untcri'tii^en.......

Eequiescant in pace! (S;obteuIiftc) . . .

Memento................

®cr t). ©rcgoriu? I. bcr ©rofjc, unb tir(^cnlct)rcr

ÓJcI)orfoiu gegen bic I)t. ßiid)e........

®prad)fcl)ler beim ©efaugc..........

Regina coeli, laetare...........

Alleluia...............

^SScfcn unb bcr SBcvtf) ber ^t. 3)teffc.....

(Sin ^5almionntag§=65cbraud) in SZtcbcrba^crn . . .
Ascondit................

Stellung unb ïhifgabe beä fird)lid)cu ®e|augc§ beim ^eiligen

«tcfiopfer..............50

Grtlörung be§ „Magnificat"...........

Spiritus Domini ...............

Salve Resrina . .............^^

®aè 'DJ{üud)enev 5ro()nIeid)nani§feft 1584 ......

Sancta Trinitas..............

®er Säcilienviercin.............

lieber gciitlidjc Wufit............

3ioci nltc Sicgenbcn über ba8 Salvo Regina aus bcm 15

Sa^r^unbcrt..............

Assumpta est Maria............

®ejd)iditltd)C'3 über bic ^ïotaiion unb Solmiiation . . .

lieber iogen. Slirdieuconjertc..........

■ïicr (Sngcl bcè •'ccnit............

St. Aiigeli Custodes............ -

Heber ben Staub bcr Sänger..........

Sie 10. ©cneralDerjammlung bes Giicilieuiiercinö . . .

Regina a. Rosarii.............

■2)03 liturgtfd)c ipoi^amt............

(Sl)ornIlef)re................

3(ufgabc unb !ßflid^tcn bcr ßtrdjeninngcv.......69

[
!

j ^ad)t(er S. 6. — ül)orat uub ötturgic S. 6. — (Säciticn«
' talcnbcr S. (i, 92. — Sclbft 16. — ^icl S. 16. — Stecuart«
, S. 32. — Sic 1)1. Cfäcilio S. 35. — 47. — 23rctt§=

i anietcr S. 47. — Sent# 6. 47. — SJoUäanbnditcn S. 92.

SBciit^icDcttCê.

e. 6. 16. 24. 32. 39. 47. 63. 71.80. 87.

1» Sit^rnottft,

SWonate erti^eint
eine SRummet.

^■»bonnmentSprei« pro ^ai/tt
•üiaxt 1.20.
®ei öejug »on »oenigftenS
10 (fyempt, 60 ^f.

^roBes^lttmmev.

®regoriu0t)ote

für ßatl^oKf(f;e ^ird)en|anöer.

^cm^^t 1883.

3nfertion§äebii%ten:
fcie gefp. «Pctitjcile 30 JHpfä.

»efleHuiifleu
nerjnien aUe ^Dft«anilalteii
unb Söud)tanblunfifn an,
in 9(ait)(n Ulbert Sacobi £ Co.

(ï}ott ^mn O^rufjl

Siebet Sejet! SSteHeic^t ^aft bu jdjon man^mal red^t
fltimmtg tn bic^ Ijtneingefnuut, roenn ba§ ®Tegoïiu§:93Iatt
|o einen „grunbgejc^eibten" 2lrtifel bcac^te, mit bem bu Jc^on
wegen ber cielen grembnjörter, mit roeleren berjelbe reid^licfe
gefpicft war, nid^tS anjufangen wu^tejl! 3)u ^aft ba§ ^-ölatt
jogar untoidtg bei ©eite geiootfen unb bei btv gefeufat:
„ÏBenn bod^ bie §enen üon ber gebet nur einmal fc^reiben
raottten, roaä jebet e^ïlic^e (S^riftenraen|d^ üerlïe^en fann!" —
®an3 Unrecht ^afi bu babei nid)t geljabt, ba§ mia id) bir
gern bef^etnigen. Itë eifriges Wilglieb eineä {ird>lic^en ®e=
fangtiereineS fannft bu oielme^r mit B^ug unb Sïec^t oertangen,
baß ba§ 5Serein§organ auc§ etraaê liefere, loaä bid^ interefftre,
beine i?enntniffe erioeitere unb bi(^ immer lüieber toon neuem
anrege, jur ©^re ®Dlte§ beinen ^lat3 im ^^farrdjore nod^
bepen Gräften auêgufüaen. 9ïun fc^jau, lieber Sefer! ber
©regoriuS'SÖDte bietet ftd^ bir al§ eine Beitfc^rift bar, rceld^e
ejtra für bic^ unb bie ÜJiitglieber ber einzelnen tird^end^ßre
in§ geben gerufen iß unb ipetdf)e bir ftar üerbeutfdf)en foO,
roa6 bie grunbgele^rten §erren mit oHerlei grembmörtern
nieberjufc^reiben pflegen, —

35ieQetc^t ijï eä aber nic^t ganj unjwedmdfeig, roenn id^
bi(^ §eute fc^on barauf oufmertfam mad^e, baf Sd^reiber
öiefel bisher juweilen mit etrao? fcfjarfem ©tift geroirt^fd^aftet
^at, wie er benn fd^on in ber ©ementarf^ule fe^r üiel beffer
mit einer ©ta^lfeber, afó mit einem roeid^en ©änfetiel jurec^t^
gefommeii tjl. SlCein idf) benle, baß 9?iemanb f)alt über
feinen ©d^atten fpringen fann, unb fo toexmag ic^ bir abfolut
nid^t 3U fagen, ob bie guten SJorfä^e, bie ic^ {üngfi in biefer
§inflc^t gefaxt, nic^t trog ?iaem unb SlQem fe^r balD mieber
äu äBaffer werben. SBieOeic^t ge^t e§ auc^ beffer, al§ id^
anfangs gebac^it, jumal ber §en 9ïeba!teur mir jebenfaüä
fd^arf auf bie ginger fe^en wirb. —

„®ott jum ©ru^!" ^obe ic^ bir jugerufen. SJJit ©ott
mu§ ba§ SBerl beginnen! benn „wenn ber §err ba§ ^au§
ni^t baut, fo bauen bie Sauleute toergebenS" (^}5falm 12G).
2ßenn ber §err feinen ©egen nid^t gibt ju bem Unternehmen,
bonn mag ber ©d)reibgriffet fpi^ ober pumpf fein, eS tjilft
Slöeê nid)t§. — diaa ^abe ic^ aber baS fefie 33ertrauen, baß
ber §err feinen Segen ni(^t uorentlialten werbe, ba eS fic^
ia nic^it etwa ^anbelt um eitlen ©ingfang, wie ilin l^eutjutage
fe^r toiele weltlid^e ©efangtoereine pflegen, fonbern um bie
görberung be§ ^eiligen ©efangeä beim @otte§bienfte unb cor
Siaem beim er^abenften föolteSbienf^e, ber geier beS ^eiligen
'2)ïe|Dpfer§. —

2Ba§ auf Erben lebt unb webt, bient ©oll bem §errn!
aOSie ringt fo fc^ön ber foniglidEjc ©änger 2)atoib: „l'obet i^r
Gimmel ben §errn, lobet unb preifet feinen ^eiligen !)Jamen!
Sobet i^r ©terne ben §errn, lobet i^n ©onne unb SDionb,
lobe bu @rbe ben §errn! ^^r ^ö^en unb Üiefen, i^r S3erge
unb S^äler, i^r ÜJ?eere unb glüffe unb ^lOeS, wa§ lebt in
Süften unb ©ewäffern: StlteS, 'aOeä lobe ben |)errn unb preife
feinen ^eiligen üfamen!" — Ã¤lHeS lobet ben §errn:

ber SBurm im ©taube, ber J?äfer, ber ben S3lumenfel(| um=
fc^wirrt, ber 3lbler, ber bie ^ö^ften gelfen umfreifi, beS
5Bac()e§ 2J?urmeln uub beS 2»eereS 2ofen, baS Süftd^en, ba§
bie ^ei§e Sßange ïü^lt, wie ber ©türm, ber bie iffiälber beugt:
SlöeS, ?ltleê lobt in feiner äßeife ben §errn unb preifi ben
©c^öpfer aßet Selten! ®ie ©(^öpfung preift ben ^errn, ber
fie in'S ®afein ttef^ ber fie Päterlic^ erhält, ber jebem &va3-
^alm feinen Sl^au unb jebem S3ogel liebrei^ ba§ förn^en
preut, baS i^n fättigt. ^a, e§ ift al§ ob bie ©c^öpfung
täglid() ©onntag l)ätte unb immerfort ©otteSbieufl! — 2ßie
nun ober SlüeS in ber ©d()Dpfung ©ott ben §errn preift unb
oer^etrlid^t, fo wollte^ au^ bu, lieber ©änger, nic^t 3urudE=
bleiben! 2Bo SlHeS um bid^ t)er lautet Sob erfc^atlen ließ,
ba woüteft auc^ bu ntd[)t ftumm bleiben: Du ^aft bi^
beß^alb iener waefern ©c^aar beigefellt, weldje im
Jempel beS §errn in mädf)tigen ^Iftorben feine
S^re unb feinen ißu^m oerfünbetl llnb wie überaus
reid^ unb mannigfaltig ift ber erl;abene ©otteSbienfl, ju beffen
SSer^errlid^ung bu beine ^fräfte lei^ft! SBelc^' wunberbarer
3{etd)thum liegt in bem Ätt^enia^re unb in ber Oibnung
ber einjelnen gefttreife! behaupte wa^rlid^ nid()t jutoiel,
wenn fage, baß gerabe bie (Sinxid^tung beS fir(^cn =
ia^reS ein überaus ^errlidieS ßeugnijj beS hei:^
ligen ©eifieS ift, ber in ber ^ird)e ^efu ßl^rifti
lebt unb wirft biS jum (Snbe bet Jage. 2ßir
haben baS Jfitchenjahr fo eben begonnen mit bem evften
I ©onntag im

?(II u c n t,

233ie bu in einem folgenben Sluffa^e b. ©l. nadblefen
fannfi, bereitet bie ilird;e fidf) wäljrenb biefec auf

bie geiftige Slntunft beS §errn. ®abei foKen wir aber nid)t
i toergeffen, bajj unfet gonjeS Seben eigentlich ein fortgefe^jter
i ?lbüent ift, eine ißorbereitung auf bie ^weite furchtbare
I fünft beS §errn im ®eri^te. Darum aud) wirb am 1. Vlb=
i toentSfonntage ein (Soangelium toerlefen, in welchem jene jweite
I Slnfunft beS §errn fammt ben vorauSgehenben fchredtUdhen
j gefchilbert wirb. ?ln ienem „großen Sage beS §ertn"

wirb St feinen Slichterpuhl befteigen unb wir SlKe werben
^h« tJon ^Ingefidht ju Ingeficht fe'hen in feiner ganjen 2JJa=
ieftät! ®aS Such beS gebenS wirb aufgefchlagen! SBirb
bein 3?ame barin toerjeidhnet fein? Ober wirb fich au bet
betreffenben ©teile nur ein weißeS S3latt toovfiuben? ®od)
nein, mein lieber! bu barfl^ toielmeht üertrauen, baß ber ßifet
unb bie .'pingebung, weld^e bu alS aJJitglieb beS ©efangchorS
in feinem Stempel ftetS an ben 2;ag gelegt, mit golbenen
ftaben in baS Sud) beS SebenS eingetragen fein wirb! Saß
bich barum audh nidht irre machen but^ bie l'eute, bie ba
braußen mit toerf^ränften 3lrmen flehen unb an euren wacferen
©hov glei^fam bie grage rid^ten: „Sift bu eS, ber ba
fommen foll, ober folleu wir ouf einen anbetn
warten?" Seute, bie fingen fiinnen, ober nicht fingen
wollen! Shtifien, benen bet ©d^öpfer eine gute ©timme
gegeben, bie aber mit beul erholtenen Stolente nidht wu^erit
mögen, fonbern eS toergtoben. — ®u felber barfft borum
ober nidht etwa flolj ouf fie hetabf(^auen toon bet §öhe eurer
©öngertribüne, fonbern bu mußt bich wor Willem mit bir
felbfl befchäftigen, mußt bit in aKem ©rnfte bie grage öot-
legen: „Wev bift bu?" 93ijl bu wirllich ein 6äctlianet,
ber ouS teiner ?lbficht tu bem ©efangdhote mit thöttg ifi,
ber nicht feine (Shte, fonbern bie ©h*^^ ©otteS fucht?

bu ein eifriges 3Jlitglieb, welches oud) bann bie '■^Jroben,
gefdhweige bie Aufführungen, nid)t' uerfäumt, wenn beine
^illterSgenoffen unb greunbe fich Sßergnügungen
geben? ffienn bu eS in biefer ^inficht bisher an bir haf^
fehlen loffen, fo möge „bet Sote beS heiligen ©regoriuS" für
bidh ein ernfiet 5Rufet fein: „bereite ben ffieg beS
|)etrn, modhe gerabe feine ^fabe!" benn nahe i|l bet
§err, um geijliget SSJeife auch in beinem ^erjen geboren ju

iwben am bctoorfie^enben t)eUi9en ffîei^nacî^tëfefle, unb mc^t
aüju feviu ift jelbft ieuer „fttoße Sag beä §errn", an roeld^em
et feine jtorite «nfunft in ber ganjen SRaieftät feiner ©ott^eit
unb al^ fuTd)t£'ater â?ettenïid)ter feiern wirb ! S^uft bu aber
3uiiä(i)ft iuäl)renb biefev ^Ibüent§tage beine ©c^ulbigfeit, mit
iDet^em §od)gefüfil »irft bu am betoorfietienben f^efie bet
©eburt beê §ertn einftimmen in ben ber ©ngel:

Gloria in excelsis Deol

(£f)ve fei ®ott in ber unb griebe ben

^DJenfdt)en auf (grben, bie'guten StUenê finb! —
^cfc^äftigen wir un§ einen ^ugenblid mit biefem bebeutung§=
UoUen éefûnge bet ßngelfdiaat: 9îte ijî einem irbif(^en
^îônigêlinbe ein fcld)e§ (Sebutt5tag§lteb gefuugen wotben, benn
uut auf ba? ftöttUt^e £inb; e§ ift nur in bem
.^inbe, iDclc^eS in äimticf)e SBinbeln ge^iüat, ju Söet^lc^em in
ber .trippc lag, ganj 2Ba^tf)eit geworben. (£[}te fei ®Dtt
in bet unb ^riebe ben 2)îenfc^en ouf ©rben,
bie guten BitlenS finb. ^inb ift geboren, um

®ott ju ter^etïlit^en: fei (§iott tn ber
ift aber au^ geboren, um Die feiig ju mad)en:

triebe ben" a«eufcl)en auf ®tben, bie guten
2ßiUeni§ finb, b. l). bie feiig werben wollen. ®urd| g[efu§
foate fein unb unfer 53ater »er^errlid^t, burd^ 3efu§ bie
lôîenfdien, feine Grübet, wieber mit (Sott üerfö^nt, tier=
einigt werben: baju ift er geboren. Unb wie bie ©eburt
^efu, fo^at fein ganj^eS Seben, fein Sterben, feine 5luf=
erfte^ung, fowie fein Seben jur îRecl^ten be§ SaterS
im §immet îeine anbete ^luff^rift, alâ bie SSuffdEirift ber
iîrippe, man mu^ fie nur tefen ïijnnen: Gfjre fei ©Ott in
ber ben aKenfd)en auf ©rben Sfriebe! —

Slue^ ber Cäciticn::S3erein ^at biefen ©prucf) auf feine iïat)ne
^ef^tieben: ®oU jur (gf)re! ben 2)îttc^rtften jum ^eiligen
^ÎÇtteben, b. jur (Stbauung! — ®emütt)tg tnieen wir ba^et
am fjeiligen ffiei^nad^tStage mit ben Ritten bei ber Krippe
nieber unb legen bem gbttltd)en ^inbe, bem wir üer=
banïen unb wel^eS unfere ganje Hoffnung ijî, ba§ feierlid^e
©elöbniS wieber ju Pßen: 3u ®einer G^re, o gßtt-
ttd)e§ ^inb, wollen wir fingen; wollen feine
ÏRû^c fd)euen, ouf baß unfer'îieb deiner immer
me^r würbig »erbe. ®tb ©einen ©cgen, bamit
unfer ©efang aud) bic ."perjen ber übrigen ®läu=
blgen immer me^r für bid) gewinne!

Der ^eilige (SregoriuS fc!^reibt in einer feiner ^omilieu,
er wolle ben betreffenben ^Kbfi^nitt au§ bem (Suangelium fo
ctïlSren, baf? bie einen baburd) belehrt unb bie anbetn bod)
nid)t geiangwellt würben, ^d) ^ätte eS i^m gern nadjgcmodjt!
®a8 gefiele id) offen, 'ätttein wie id) je^t jum ©t^luffe eile
— ba beîanutUd) aud) bie befte ^rebigt nid^tS taugt, wenn
fie ju lang ift — fo fe^e id^ erft redjt, wie weit id) t)inter
meinem ^beale jurüdgeblieben bin. SBiefleic^t finbet ber un^
crmüblid)e 9îebaïteur ober bi8 näd)ficn3 eine berufenere Çeber,
ber id) l)eute nur „bie 2Bege bereitet l)abe."

Dberbilf. Stffönen.

Ber l),:?l«tbrofiu0, ßtfdjof mib Äirdjctileljrtr.

(340—397).

2lm 7. Dejember feiert bic Jîird^e ba§ gefl einc§
ligen, ber wegen feiner SSerbienfle um bic S3ert^etöigung
unfereS ^eil. ©laubenS ben tter großen ^îird^enle^rern unb

wegeu feiner 35erbienfte um bie fird^enmufil ben Ijertoor^
vagenbften 35eitrefern berfelben beigejä^lt wirb. ®er l^eilige
SlmbrofiuS, 93ifd)Df »on 3JJoilanb, ift Diefer große Jgeilige unb
fomit wert^, üon ^ird^enföngern ganj befonberS bere^rt ju
werben.

®er 3;ag, an weld^em eigentlid^ fein gefi gefeiert werben
foöte, fein Sterbetag, ift ber 4. Slprtl; bo aber blefer Stag
meiftenS in bie ]^eil. gaftenjeit fällt unb in ben erfien
l^unberten wä^renb biefer ^eit teine ^eiligenfejle gefeiert
würben, fo ^ot man ben 7. ÜDejember al§ ben ^Ja^^eStag
feiner bifiböflid^en 2Bei^e jur ^ere^rung be§ |)eiligen gewählt.

Um nun unferen Sefetn ein einigermofen üoUftänbigeS
^ilb feiner SebenSt^ätigfeit ju entwerfen, mußten wir wenigflenS
mehrere 3Jummetn be§ ©regoriuSboten üoüfiänbig biefem
3wedfe wiömen. Da bieä ober nid()t angelet, fo begnügen wir
un§ Ijeute bamit, ba^ienige mitjut^eilen, wa§ unfere ^eil. .^irc^e
i^ren IJrieftetn am gefte be6 ^eiligen (in ber jweiten ^Zolturn
ber Watutin) ju lefen üorf^reibt, bo e§ fafl unmßgltd^ ift,
in gebrängter ."itütje baS SBic^tigfte au§ feinem Seben beffer
jufommenjufteHen. ©päter werb^ wir oft (Gelegenheit nehmen,
jur (Srgänjung be§ ^ier ®efagten einjelne befonbere Seben§=
umftönbe unb inSbefonbere au^ feine S^ätigfeit jur ®infü^rung
eines würbigen Jlirc^engefangeg näljer ju beleuchten.

„3lmbrofm§, SJifc^of uon iJJailanb, flammte ob üon 2tm=
brofiu§, einem tömifct)en ^Bürger, ber Statthalter in hallten
war. 2luf bem iOfunbe biefeS ii'lnbeS foll fic^ einmal ein
!Öienenf^watm niebergelajfen hat»«""» ^t^feS ®reigniß beutete
ouf bie fpäter fo auSgejeic^ncte iöerebtfamfeit biefeS £ird^en=
tel)rer§. ^oarb et in ben freien ilünfien unterrid^tet.

S3alb barouf erhielt er üon bem ^43täfe!ten 'jJJrobuä bie Statte
halterfd)aft toon Sigurien unb 2lemilien; toon bo lom er no^^et
auf 53efehl beffelben ''^3robu§, mit SJoHma^t terfehen, nach
ÜJJailonb, wofelbfi na^ bem Stobc beS ationif^en 33ifd^of3
?(ui-en(iu§ ba§ SJolf über bie Sßahl j feineS'SJochfolgerS fid;
nicht vereinigen fonnte. ?lmbrofiu§ ging boher, no^ ber
gorberung feines 2Imte§, in bie ilird)c, um ben entftonbenen
?[ufruhr ju befd^wichtigen; unb al§ er bafelbft t)iele3 über bie
SJuhc unb bie ©ntro^t im ©toate mit Stürbe unb Gruft gc=
fprochen hatte, erhob pli3^lid) ein tnobe feine Stimme unb
rief ben ^mbrofiuS jum Öifchof au§, unb fogleid^ brod» bie
gonje ^JolfSüerfammlung in benfelben 9luf aus unb begehrte
ben 2lmbrofiu8 jum SBifchof.

er fidh weigerte unb ben Sitten beS'SöolfeS wibcr=
ftonb, warb bicfeS brennenbe 53erlangen beS SBolfeS bem ifoifer
, 3>alentinian hinterbro^t, weld^em eß grnfje greube mad)te, ba(j
I man üon ihm in 33ejug auf btefe fird)lichc 2lngelegenheit Sd^iebS=
i rid^ter oerlangc; oud) bem ^räfetten ^^robuS war biefe
I ttd)t feht wiritommen, benn biefer hotte ju 2lmbrDfiu3 bei
beffen 2lbreife wie weiffagenb gefprod)en: „Steife hin unb honble,
nidyt ol§ ?Ri^ter, fonbcrn at§ üSif^of." 3)a nun ju ocm
2Bunf(he be§ «olfcS auch noch ber aBiOe beS ^^aiferS lam,
ließ fid^ SlmbrofiuS taufen, benn er war nod^ i?atc^umcn
, gewefen; hierouf empfmg er bie heiligen Seihen, bei welken er
! ober alle üon ber 5fird^c üorgefchrieijcnen Stufen gewiffenhoft
I beobod^tete, unb warb am ad)ten Soge barouf, oin 7. Dejember,
i jum 53ifchDfe gefalbt. ^^n feinem oberhirtli^en Slmtc üerthet=
i bigte cx mit bem grijßten üJJuthc ben fatholifd^en ©louben
j unb bie fir^ltd^e 3iid)t, unb belehrte Diele Slrianet unb anbete
j jum wahren ©tauben, [unter weld^en oud) bo§ heöfte
2id)t ber Jlird^e, ber heilige 3Iugufiin, fidh bcfonb, ben er
I glei^fom neugeboren für s'efum ©htipum.
I Üiod)bem ber ^aifer ©rotion getBbtet werben, reifte 2tm=

BroiluS aïs ®efanbter ju 3)îajtmu§, beffen aKorber; unb aT§
betreibe SBuße ju t^un ftdh roeigerte, trennte er ftc^ üon beffen
©emeinf^oft. Dem ^atjer S^fobofiuS üerbot er ben Eintritt
in bie tir(^e wegen be§ ton bemfelben ju S^fffolonid) ange=
ridöteten SlutbabeS; unb als biefer gefprod^en: Daüib fei auch
ein ©hebredher unb 'û'îôrber geroefen, erwiberte ihm ^mbroftuS:
„SBenn bu bem Darib in feinem gaüe geglichen, gleiche ihm
audh in feiner S3u§e!" STheoboftuS übernohm hi^^üuf bie üon
StmbrofiuS ihm auferlegte Suße. Ûîadhbem biefer heilige SBif^of
bie gti5ßten Arbeiten für bie ^ird)e ©otteS CDÜbracht unb für
ih« SBerhenlidhung mit ber eiftigften Sorgfalt geroirît, unb
mehrere auSgejeichnete Sffierfe »erfaßt hatte, loeiffagte er, betjor
er nodh in eine franfheit terfiel, ben Üag feines îobeS. Der
Sif^of bon 35ercetïi, ^onoratuS, erhielt »on Oben bie 3)îah=
nung, ben franîen ?lmbrofluS ju befud&en; biefer eilte fogletdh
5U ihm hin, unb reichte ihm ben hcitigf" Setb beS §errn.
îTfacfi biefem Empfange legte er feine §änDe treujroeife
fammen unb entfdhlief im .^errn am 4. ïïpril im ^ahre nadh
ehïijît ©eburt 397."

fiturgifdie ftnterl)altungeu.

Sßon 91. 33tuu§, SSifar in Giknborf.

Dtefe Blätter finb, wie ^u ftehft, freunblicher Sefer,
hauptfädhlidh für fird^lidhe ©hotfänger beflimmt, bürfen aber
auch ßon onbern gelefen »erben. SBifi bu ein lirdhl. ©hoi^^
fänger, fo wirfi bu gewiß »iel ^JJü^lidheS unb SBcrthDoUeS auS
benfelben lernen, um beine Slufgabe ridjtig, gern unb »erbienfl=
lidh äu löfen; bip bu ein folcher nidht, fo'wirft bu ftd^erli^
erfehen, baß ben lirchl. ©ho^fängern eine bebeutungSDoOe 2luf=
gobe beim fatholifd^en ©otteSbienfie äufäUt, roirfi üieKeictit auch,
wenn bu flimmbegabt bijl, auf ben ©ebanfen fommen, bii
für ben firchl. ©ängerdhor werben ju laffen, jebenfaüS aber
wirf! bu bidh bereidhern mit nüglidhen ^enntnijfen über baS
fath- ^irdhenjahr unb bie gotteSbienftlichen §anblungen, welche
mit berafelben terfnüpft fmb.

Damit bu mich nun um fo leidster üerftehfi unb jeben
^unft, ber jur ©pradhe fommt, befiimmt unb richtig ouffaffefi,
Wtd idh mi^ bei meinen Unterweifungen ber ©efprädjSform
bebienen: eineS eifrigen, wißbegierigen ©ängerS ©ad^e foH
fein, mir bie einfdhlägigen gragen üorjulegen, unb bie meinige,
biefe fragen ju beantworten unb bie weitere nöthige Belehrung
baran ju fnüpfen. 9fur mußt bn bicf) ßorläufig mit bem
atflernothwenbigflen begnügen; benn beS ©toffeS iffju oiel,
als baß er gleich erfchöpfenb behanbelt' werben fönnte; wir
werben unS mandheS fürS fünftige ^ahr jjurüdflegen müffen.

DoS fath. Kirchenjahr.

©. Du beuteteft fo eben an, baß beine SBelehrungen
ftdh erftrecten würben über bie gotteSbienfllidhen |)anblungen
beS fath. ^JirdhenjahreS; hat benn bie Jlirche ein eigenes 3|aht,
weldheä oon bem bürgerlichen ^ahre abweicht?

21. Das bürgerliche ^ahr beginnt, wie bu weißt, mit
bem 1. 9[anuar, bem 2:age, wo ein d-htift bem anbern ein
glüdffelig neueS ^ahr ju wünfdhen pflegt; baS firdhltche IJohr
aber beginnt mit bem 1. Sonntag im Slbüent unb bauert
Wieberum bis jum 1. ©onntag im iDüent beS folgenben ^ahreS.
2ßie nun im bürgerlidhen pahre burd) bie aufeinanberfolgenben
SahreSjeiten ein regelmößiger 2Be(^fel in ber unS umgebenben
yjatur angefünbipt wirb, fo üoajieht ftch im firchlichen ^ahre,
inbem ein gejlfreiS fic^ bem anbern anfchließt, eine fortlaufenbe
DarfteHung ber üerfdhiebenen übernatürlidhen 53eranfialtungen
©otteS ju unferer Errettung.

©. Du fleöteft ben gfahreSsetten gefifreife gegenüber;
gibt eS benn fo mele gejlfreife, als S^ahreSjeiten ?

?l. Es gibt nur bret gejlfreife, weldhe fid) um bie brci
|)auptfefle öeS ÄirdhenjahreS gruppiren: ber aBeihnad)tSfe|lfreiS,
ber OllerfefifreiS, ber ^^JfingflfeftfreiS. ^eber geflfreiS jerfäüt
aber wieber in jroet Dheile, üon benen ber erfle bie Vorberei-
tung auf boS |)auptfeft, ber jweite bie ^Jtachfeier bepben
bilben foO.

Der ffiethnadhtSfefifretS.
©. Du hajl ablagt; baS gir^enjohr beginne mit

bem 1. ^IboentSfonntage; wiberfprid)t baS nicht beiner je^tgen
Eingabe, boß baS Ktr^eniohr mit bem 2öethnad)tSfeftfteife
feinen Infang madie?

31. Durchaus nicht. Die SlbüentSjeit tfl eben ber erflere
Sheit beS 3Beihna(^tSfefttreifeS, fte foO unS auf baS h- CEhifift=
fefi, baS audh 2öeihnadhten genannt wirb, Vorbereiten.

©. 2Ba§ bebeutet benn eigentlid) baS SBort ?lbücnt?
VI. DiefeS ÜBort ifi ber lateinif^en ©pro^ie entnommen,
bort heißt eS adventus unb bebeutet in unferer ©pradhe fo
Diel als Slnfunft. Daß eS ein recht paffenbeS ffiort für Dicfe
3eit i|l erfennfi bu fchon barauS, baß wir unS ja gerabe in
ber ?lbüentSjeit auf bie ?lnfunft ^efu Ehicift» Vorbereiten.

©. §at baS oudh toiellei^t etwaS ju bebeuten, boß bic
^IbßentSjeit üier 2ßodhen bauett?

Ul. «ier »oOe ffiochen bauert jwor bic 5lbt)entSäeit nid^t
immer, ober fte umfaßt boch ©onntoge unb biefe foKen
uns bie oier ^ohrtaufenbe »or klugen fiellen, in benen bie Dor=
d)rtftlid)e ajfenfd)heit in ihrer ErlöfungSbebürftigfeit fehnfuchtS=
toll ben üerheißenen Erretter crwortete.

©. Es foH olfo bie aboentSjeit nur eine Erinnerung
an bie fehnfuchtSüoUe Erwartung beS 2BeltheifonbeS fein, wie
fte fid) im alten SBunbe ouSfprach?

$1. Das mödhte idh ni^t unterfdhreiben. Die ^IbPentSjeit
hat auch ben 3wedC, unS in jene 3eit, wo bie ^IWenfchheit ben
iZBeltheilonb erwartete, jurüdCjuüerfe^en. Sir foUen unS in
bie Soge jener frommen «Ittoäter benfen, bic nad) bem §ei=
lonbe feufjten; wir foOen ihr*: jwar hoffnungSüoac, ober bod)
immerhin unglüdtlichc 3eit mit ihnen bnrchleben unb ein eben
fo. fehnfudhtSüoneS Verlangen nadh .bem §eitanbc in nnS gu
erwedten fuchen, wie eS ftc^ in ihren Oebeten unb ©eufjern
auSfprid)t. Diefc ©efühle unb ©efinnungen witt au^ bie
mrd)e burd) ihre gDtteSbienfilid)en §anblungen in ber SlboentS--
jeit in ben ©lönbigen gonj befonberS wedten unb beleben.
IMeS bir nur bie ÜÄeßgebete, bie Epijleln unb Eoangelten, bie
Vesperantiphonen t>on ben SlbtentSfonntogen in einer guten
Ueberfetjung burch, unb bu wirft biefeS fofort beflätigt finben.

©. a^un fann idh eS mir fchon erflären, warum bie
'IJriefter in ber h- ^IbüentSjeit in bunfelfarbigen 'iDleßgewänbern
am Slltare erfd^einen unb worum boS Gloria, welches boch
ein greubengefong nicht mehr erfd)allt: wohl foü boburdh
gewiffe wehmüthige ©timmung hervorgerufen werben?

a. 2Bir woOen lieber jagen, eine bußfertige ©cfinnung
unb ©timmung. Die violette gorbe, beren fi^ bie Sirdhe
üornehmlidh in ber h- StboentSjeit unb gojienjeit bebient, ifi
bie garbe ber Süße, ^n ber oufrid)tigen Sußgefinnung aber
befteht bie befte Vorbereitung auf bie 3tnfunft beS §errn am
h- 2BeihnadhtSfefte. DoS Gloria iff freilid) ein greubengefang
unb paßt fdhon beßhalb nidht gu ber Suße verfünbenben violetten
gorbe; ober eS paßt oud) borum nicht in bie SlbventSmeffen,
weil eS ber Sobgefong ijl, welchen bie h- Engel ouf bie ©eburt
Ghrifti onfiimmten; wir haben eS ober hier gerobe mit ber
3ett ju thun, wo EhrifhiS nodh nid^t in bie SBelt eingetreten

itat unb it»D bte (Sngel biefen beflcijietten ®efatig «od^ nid^t
angepimrat fatten.

5)orf benn in aOcn Weffen beï Ibüenf^jelt fein
Gloria gefangen «»erben; eä fommt mh at^ wenn td^
bot^ |rt)on ge^öït l)äfte?

ben geficn, weldoe tn biefer 3eit toon bev tird^e
gefetcTt wetben.. wirb tiid^t nut ba§ Gloria angepiir.mt, {onbevn
es tDtïb aud^ bie toiolette gatbe umgangen unb au i^rev ©teUe
biejemge gatbe gebraud^t, roeïd^e für baä ju fetetnbeSeP paßt;
benn ein §e{i ip aOjeit fcie fro^e SUerïünbigung einet bejonbern
göttlichen ïï^at ober cine3 ©tegeS, welchen ein armer ©terb=
Itd^er mit ©ofteS @nabe über 2öelt, gleijd^ unb (gaton baton-
getragen ^at; e§ ijï aljo nid)t ju oermunbern, wenn bei einet
1D%tt geier bie 'SbüentSjeit im oflgemeinen etioaS in ben
|)tnterflTunb tritt.

meine 58eobad^tung rid^tig, baß an ben üagen,
»0 fein Gloria angeflimmt wirb, oud) om ®(^tuffe bet SOJeffe
Ite missa est ouSfoOt?

(Stott ber $Bortc Ite inissa est, bie eine
feierli^c ©ntlaffung bet frommen ©laubigen nad) ^eenbigung
^r f). ÏÏÏeffe bebeuten, wirft bu üerne^men: ßenedicamus
Uomino, in meldten Sotten eine fd)ließlid^e ®rmal)nung liegt
im ©ebete ju toet^atren, obfc^on bii Seiet bet ij. ®e|)etmniffe
äu (§nbe ifi, unb bie 3eit jut §eimfef)t ma^nt.

iHJenn bie SlboentSjeit fo fe^t an ©ebet unb 53uße
mahnen foQ, fo wirb in berfelben oud) wo^l bet greubentuf
„Alleluja" unterbleiben müffen?

% ®Dcb nid)t. in ber ?lbwnt§3eit wirb baS

Alleluja in ber aReffe unb in ben fitd)lid)en Üogjeiten
beibehalten, wie burcl)'3 ^a^r. (£8 liegt barin ein widjtiger
Unterft^ieb jwifc^en ?lbtent8jeit unb gap.enjeit, ber un§ fpäter
no^ bef^äfttgen wirb, ^dó l^abe btefeS ^iet ^eröot^eben wotten,
wetl icf) fd^on 3euge baüon gewcfen bin, baß bic ©dnger ba§
Alleluja in 33eäpet unb Complet jut 'ülbDentSjeit unterbrürften.
®ie§ wQt unfitd^lid^ unb unrid^tig.

?lbüentSjeit werben in einjelnen J?irdf)en fo=
genormte 0=3lnbadi)ten gefiolten, fmb biefe ou^ im fitd)li(ften
Officium üorgefe^en unb toa^ für eine SBewanbtniß ^ot e§ bamit?

Ü33o fold^)e Slnbod^ten gegolten werben, beginnen fle
mit bem 17. ®ejembet unb bauetn bis jut Sßigilie üon
4ßeit)na(^ten. ©ie lehnen jld) DoOfionblg on ba3' fir(^lid[)c
Officium — 'j^^flid^tgebet — on unb werben fo genannt, weit
bie "-antip^onc jum Magnificat in biefet 3elt 'jebeSmal mit
0 beginnt.

®iefe ^Intip^one ift ein redl)t inniget ?lu§btudt ber ©e^in=
fud^t, mit weldoet wit bem fommenben iZBelt^eilanbe cnlgegen=
eilen foHen. ®amit i^t ^n^olt bem frommen ©önget re^t
Jum Sewußtfein fomme, ip fogar öotgefd^rteben, bafj fie tot
unb nai) tem Magnificat go'uj gefungen werbe; eS genügt
ölfo nid^t, fie üot bem Magnificat nur ju intoniren, wie
bieS bei onbern Slntip^onen un geringeren ^eflen Sorfdjvift
unb SBraut^ ift.

iritt mit bem ?lnfongc ber ?lboentSjeit nid^t oudf)
«n aSe^fel in ben mortanif^en ^ntip^onen ein, weldie am
©d()luffe ber Üüeäpet unb Somplet pflegen gefungen ju werben ?

wo^l. Den größten T^eil'beS ^a^reS l)inbutcf)
fcl)ließt bie «ntipf)one: „Salve Regina" ba§ tir(f)lirf)e Offt^
cium ob; einjelne geftjeiten aber fd^teiben eine befonbere
morianifd^e ^Intip^one für ben Slbfd^luß beS OfpclumS üot.
33om SJorobenbe be§ 1. SlboentéfonntageS bis jum 2. gebruot
einf(^Ueßlt(^ ftnbet bte älntip^one: Alma Redemptoris mater
t^te iöetwenbung, bis jut 1. 93eSpct beS Ê^tifï efleä folgt i^t
ber V. Angelus Domini nuntiavit Marias. R. Et con-
cepit de Spiritii sancto, welches ^eißt: bet ©ngel beS §ertn
brod^te nDJaria bie S3otfdöoft — unb pe empfing Dom ©eifie;
t)on ber 1. SeSper bef (SfiriflfefieS an ober folgt bet V. Post
partum Virgo inviolata permansisti. R. Dei Genitrix,
intercede pro nobis, loelc^eS ^eißt: 9?oth ber ©ebutt bifi
bu unoerle^te ^[ungfrau geblieben — ©otteSmutter, bitte für unS l
©. Dem S93eih"nadE)tSfePe ge^t, wie bu fc^on erwä^ntefl,
eine SSigilie ooton, «joS ^lat baS ju bebeuten?

•21. DoS 3Q3ott vigilia bebeutet ffiad^e unb mad^t unS
borauf oufmerlfam, baß wir uns burd^ 'BJadien, gaften unb
5öeten an biefem ÜEoge würbig ouf bie geiet beS SBei^noditS»
fefleS tjorbereiten foilen. 9?icf)t ofle ^o^en geiertoge ^oben eine
SBigilie, wo^t ober tJiele, fo oud) baS S^rtflfefi; burd» bie
Sßigilie, weld^e vegelmäßig ber 2:ag Uot bem ^auptfefie ip,
foQ bie geftfeier fc^on nä^er eingeleitet tuerben; bu wirft barum
auc^ bie ©rfofjtung gemad^t ^oben, boß bie Sßei^nodEjtSbigilie,
wenn fte ouf ben ©onntog fäüt, biefen, welket jugleid) bet
4. WboentSfonntag ift, oerbrängt, baß bu bid^ alfo ouf ben
©efong bet 93igilmeffe üorjubereiten ^ofl, unb nid^t auf ben
bet eintteffenben ©onntagSmeffe.

©. Sie ifl eS ju ertlören, baß man ^ie \tnb bo i30t
bem ^oc^amt ber iffieihnadötSnodjt boS Te Deum fingen ^ört ?

31. Das Te Deum bilöet ben ?lbfc^luß beS nöd^tlidien
OfficiumS, bet fogenonnten ü??elten. DoS ^oc^amt in bet
ffiei^nad^lSnod^t würbe ober in früheren ßeiten gleid^ nad^
^Ritfernad^t gegolten, [obalö bie Stielten ju ©nbe waten; wer
olfo etwas frü^jeitig in bie .(Jird^e eintrat, ^brte nod) einen
ÜT^eil ber Stetten, bie mit bem Te Deum jum 3lbjd^lnß
fomen. ?llS nun fpäter toegen äRongelS an ©eifllid^en bie
Wetten ni^t mc^t feierlid^ tn bet .titdl)c gehalten würben,
blieb «)enigflen8 baS Te Deum nod^ olS Uebettefl iener
frommen itebung übrig.

©. ©onj befonberS ifl mit aufgefallen, baß ic^ für ben
Sei^nod^tStag im ?lntipl)onorium 2 53e8petn üerjeid^net gefe^en
^obe: eine 1.' unb eine II. 33eSpet, ic^ ^abe eS ober nod^ nie
erlebt, boß in einet i?ird^e jtoei SBeSpetn nod^ einanbet gegolten
tüurben; tüie j^el^t eS bod^ bamit?

?l. (SS wirb bir nod^ ^Suftg begegnen, boß bu für einen
g^fltag jiuei 53eSpetn üerjei^net flnbefi;" bu beftnbefl bid^ ober
in einem Qrrt^mn, wenn bu glnubfJ, biefclben müßten nad^i=
einonbet on einem Üoge geljolten werben. Die I. 3Se8pct foll
boS geft einleiten; bie II. ®e8pet aber toirb om läge felbfl
gegolten unb fünbigt fd^on me^t ben Slbfd^luß beS gefltogeS on.
©. ©iebt eS nid^t oud^ Sefitage, weld^e 8 üoge ^inburd^

gefeiert werben?

21. ©etotß; JU biefen gel^ört oud^ boS Sei^na^tSfeP;
tüit fogen beßl^olb, eS ^at eine Dctat)e ober wirb mit einet
Ocfoüe gefeiert. Du wirft borum, wenn bu beln 9lnllp{)ona=
tlum nod^ einmal nod^fd^lagen toiHft, finben, boß axiii om
gefie beS l). ©tep^anuS, beS ^o^onneS, bet unfdf^ulbigen
.finber unb fo fort biS jum 9?euja^tS0orabenb bet erpe J^eil
bet 55eöper bis jum Kopitel bet II. 5öei^)nad^t8t)eSpet entnomtnen
ijl, unb üom CSopitel on erfl boS onbete gefl jut ©eltung fommt.
©. biefeS bei OctoDen oOejeit fo?

^JJein, baS f). Seif)nad)t8feP fom ber tird^e fo bc=
j beutungStJoU üot, boß fte bobei eine SluSnoljme mocbte. 'ilnberc
Octaüen loetben gewö^nlid^ nur commemorirt, b. eS wirb
bie 2Intip^one jiim Magnificat nebft V. R. unb Orotion
i bet eintteffenben ®eSpet beigefügt. ioerbe wo^l fpäter
I nod^ ©elegen^eit ^aben, bit übet berartige (Sommemorotlonen
i näheren 2Iuff^luß ju geben.

(S. ©oKen am f). 2Bei^nad^t§tage nid^t aitd^ brd
ärafer gehalten werben?

21. Doc^ wenn e§ fügfid) gefd^e^en fann; ba§

erfte um ÜJJitternai^t, ba§ jweite gegen 2:age§an&ru(b, ba§
britte am beßen Sage; ift ja boci^ aud) bte ©eburt ^efu Script
eine bretfadie: eine emtge ou§ bem Sßater, eine jetltid^e au§
2J?atta ber Jungfrau, eine geiftige in ben .^erjen ber 93?enfcben;
biefe breifad^e ©eburt be§ §etrn finbet in ben brei ^od^ämtern
eine geiftreid^e 3)aifteIIung. ®u fte^fi olfo, ba§ betne ®efange§=
tbätigfeif am b- 2ßei^nad)t§tage in erbij^tem ^T^oße in ?lnfpru(^
genommen »irb. 33erfäume nid^t, bid^ auf ?ltle§ gut tDr=
jnbereiten, bamit bu red^t jum Sobe ®otte§ unb jur ©rbauung
ber ©laubigen beitragen lannft. ®u batffi nid)t fo fe^r bie
ÜTiüben unb SBef^icerben in Setradjt jie^en, bte bein imt bit
auferlegt, al§ ttielme^r ben großen Jol^n, »eichen bu burcb
treue Ausübung belneä 3)ienfte§ bei ©ott erwirbft.

iBüd)erfd)ttu.

@in gute§ 58ud) ift ein foHbarer ©d^a^! ü)?an lieft e§
nid^t nur einmal, man erbaut ftcb an bemfelben, fo oft mon e§
jur |)anb nimmt. SBenn auc^ ber firdtienfänger fein ©e=
lebrter ju »erben braud)t, fo muß er bod^ fotgen, ficb afl^:
mäklig eine fleine Söibliotbef fold^er SBerfe anjulegen, bie i^m
felbp unb feinen ©efangeSgenoffen ju reid^em geiftigen ^Jk^en
gereid^en, bie jubem wegen ibre§ üortreffltc^en ^nbalte^ wert^
finb, in gebiegenen Sinbänben gut aufbewahrt ju werben.
3ut 'Slnlegung einer folcben SSibliot^el wiQ ber ©regoriuSbote
bebülpid^ fein unb unter obigem Sitel regelmäßig einige SBerfe
älteren unb neueren ®atum§ befpred)en, bte eoent. bei
f^affungen in grage fommen tönnten. ^Beginnen wir mit
einem 50u(be, weld^eS erfd^tenen i)^

Sm S3erlage üon g. ^upferbetg tu SDJainj:
|Jttd)Ucr, P. (5. M S. J., Weßbud) für ba§ tat^. 'Cfarrfinb in
tat. unb beutfcber (Sprad)e. 1882. 792 e. '^Jr. ü)?. 2,00.

3)icfc§ Sud) ift baä notöwcubigftc für einen fird)lid)cn Sänger,
ber wünfdjt 1. bnSjenige licrftefjen ju lernen, icag er fingt; 2. ber=
jeuigeu ^Reffe, bei tt)eld)er er fingt, mit Jfnbodjt bei^uftotjnen;
3. in baS 58erftänbni6 bc§ liturgifdien ©otteöbienffeä einzubringen.
9ir§ Ginleitung bient eine iiürtrcfflid)c ^Ibf^anblung über „®ic
@prad)c ber S'irdje". 35arou fdiliefet ftd) unmittelbar eine DoH»
ftönbigc Ueberfe^ung be§ ganjett 9)?c|bucbcS, icfe e3 om JUtarc
gebraucht wirb, meiftenä mit nebenanfte^enbem fateinifrf)cu Sejte,
fo bo^ mon 38ort für ®ort alle Oiebete unb ©efängc bc§ ^riefterö
»erfolgen fann. 2Sic foltte ein ©änger, ber bo^u berufen ift, in
ftetem ffied)fetöerfe^r mit bem Gekbranten ba§ l). SlJefjopfer burd)
feinen ®efang ju t)crt)crrlid)en, in beffercr unb feirfjterer 28eifc
feine 9lnbo(^t näbreu fönnen, atö inbem er ein folrfieS Sud) jur
.^anb nimmt. 3llS Slnbang finb Seid)t=, ffommuniou» unb ^Iblafj»
gebete, fotoie bic gen3Öbnlid)cn Sitanelen beigefügt, fo baf) in allen
göHeu ba§ Söud)"au§rci^enbcu ©ebct^ftoff für'ben vormittägigen
©otteöbienft cntl)ält.

3m Serlage ton g. §urter in ©d)affRaufen;
(£f)orol nttb jCilurgic. ®em bentfd^en (Spisfopate in (äljr-
furd^t unb ®emut§ gewibmet üon einetn 53enebiftiner=
mönd)e. 1865. 174 ©eitcn. "^Jrei^ a3^f. 1,20.

9lllgemein befannt ift e§, bafj bic 93enebi!tiner, iüc(d)e nor
Seginn beS ffulturfampfeä ein itlofter in Seuron (bei 6igma=
ringen) bewol)ntcn, burd) bic SBortrefflidifeit, mit ber fie ben (St)üral=
gefang au§füf)rten, fid) einen SSeltruf erworben {)atten. !I)er ba=
maltge G^orbirigent l)at in bem obigen Süd)(eiu bie ©runbföjje
jufammengeftellt, nad) welchen fic ben {). ©cfaiig audgpfüt)rt babeni;
cä gibt fo j. f. ben Sd)tüffel ju ber beftcu SSortragSweifc beffclbcn.
911« fold^e« ^at cS ^o^en aScrt^ nid^t bloS für bie Cljorbirigcnten,

fonberit auc^ für jeben Sl'ir^enfängcr. Icidjt lierftänblid)cr
unb bo4 fdiwungüoHer, wa^rl)aft bcgeifternbcr Sprötze bel)anbcll
e§ ben El)oral in feinem 3'tff>tt™ent)ongc mit bem l). Cpfer, ben
2;eft beffclbcn unb feinen ®fbct§d)arafter. ®ann befprid)t e§ bie
SRi'ftel jur S3icbcrf)erftcnung beffclbcn in feiner ganjen (Sd)i)nl)cit
an ber §anb oon fcl)r cinfad)eii unb ^raftifc^cu ^Regeln. ift
un§ fein anbcreS 93ud) befannt, wctd)c§ in fol^ üortreffü^cr '
5Scifc biefcn ©egenftanb bcl)anbelt. â€¢

^m ^Berlage Don Ruftet in $Regen§burg: I

(üttcilicn-finlenber für ba§ ©c^atiia^r 1884, rebtgirt jum
SSeften ber itrtbeninuftffcbule in 9?egen§burg üon ^
gr. X. §aberl. ']3rei§ 2Rf. 1,20.

53ic ber in bemfelben 58erlagc crfc^cincnbc „SJlaricnfalcnbcr" |
:incr ber beften unb binigften (nur 5 Sgr.) Äalcnbcr für bic i
d)rift(td)c gamiüc ift, fo ift ber „Gäcitien=Salenber" ber gebiegenftc j
unb iutcreffantcftc für bic mufirali|d)c SSelt, babei ber einjigc für '
^ird)cnmufifer. Scrfclbc crfificint bereits im 9. 3af)rgangc unb
^at fid) ftetö auf bcrfelbcn ."öö^c gehalten, wie in ben crften Salven, ;
ja nic^t feiten wciren fogar einjeinc 9lnf)ä^c beffclbcn üon burdj« ,
{(^lagcnbcm Erfolge begleitet. Ser reid)c jcrfollt gcwö^nli^ :

in 2 2;i)eitc, in einen bclc^rcnben unb einen unterl)altenbcn. StcfcS
5Kal bietet er folgenbe Slufjä^c: A. 1. P. X. ©d)mib S. J,
®a§ JJunftfdiönc in ber Sfird)cnmufif; 2. 91. SSaltcr Sie Äom=
pouiftcn cor i}?olcftrina; 3. P. II. ßornmüllcr 3""' SSortrag ^
beö G^oralS; 4. (Sin btfd)öflid)e§ 28ort üor 26 3al)rcn; 5. ®ct
CongrcB »on 9lrejjo; 6. fy. ©elbft §od)amt unb ©tillmeffc;
B. 7. X. .<5 ab er l 3?ed)enTd)aff§berid)t über bic Äird)enmufif^
fc^ulc in SlcgcnSburg; 8. ^öRinger S- 9- ö. ^lajjler

Gin fed)§ftimmigcg ^Jabrigal; 10. ^affacaglia; 11. Öücfenbnfjer.
— ®er Xcjt ift Dcrjicrt mit 11 ,§oljfd)nitten. i

SScr bic frül)creu Jahrgänge aud) ju bcjiel)en wüufd)t, bc=
ftcKt bicfclben am Seftcn al§ 33 er ei n§g ab er. burd) ben Cäcilten«
Sercin, roelc^cr bicfclben ju je .^>0 5l?fg. liefert.

ÖcrfditcbettCB.

(fittc ^umorlftift^c ^uttöfuttö^s^rHävjtttn eines
©efangüeretneS bringt bie „Scbweij. Ii;uf.=3tg.", weld^e wir
franten ^]3farrtoereinen, bie nur mebrfitmmige ©efänge unb nie
Choral fingen wollen, jur Senu^ung al§ gormulor empfel^len
fijnuen; biefelbe lautet: „2Bir beft^en letber fowo^l bte wenig i
beneibenäwerlbe (Bijxc clä ba§ jiemlid^ jweifelbafte Vergnügen, '

^l^nen mitt^eilen ju muffen, baß ber ©efangcbor @____ mD=

inentan in golge ^IterSfcbwäd^e unb „2Iu§jebrung" troftlo^ ;
barntcberliegt, inbem al3 unbeiloolleS ©t)inptDm fetner nur |
nod) eine grage ber ßeit bilbenben 9Iuflöfung „bie 2:enor=
lofigteit" aller ärjtlid^en ifunft .^obn fpvtct)t unb fomit in ?ln= \
betrad^t ber Unjweibeutigfeit feiner Lebensfrage üorauöfidl)tlid^ !
anno 84 bte „'ißrtmelu" auf feinem ©rabe blühen werben.

ÜDer SJorftanb l}at nichts unoerfud)t gelaffeu, um bem
rafenben gortfd)ritt ber töbtlid^en ilranf^eit ju ffeuern unb
nod) in le(jter buT(b ^Jeurefrutirung baS .^eer auf einen
friegSfä^igen ©tanb gebrad,t, aber „mit 'be-3 ©_d)idfalS rmfteru
ajjäd^ten "ift fein ew'ger 33unb jn flehten": bte neuen §ülfS=
oBlfer befertirfen al§ fradfel)lenbe ^Ritter Don ber traurigen
©eflalt fd^mä^lid^ üon ber j$al)nc. !Die 2Belt wirb ba^er ntd)t
erftaunen, wenn wir un§ in ehrfurd)t§i)D£(er SBürbigung ber ,
jwingenben Hmftänbe fd()Dn je^t vom Sd)aupla^ ber ijffentlidjen !
^I^ätigfeit in bie ftiHe ^änSlid^feit jttrüdfjieben, unferen Sungen I
bie fo woblt^ätige 9iul)e Dergijnnen,' un§ uorbereiten ju einer i
Suftr, 53erg= unb Wolfenfur unb unfere befinitiüe ®emif =
fion einreid)en." ;

cu r

Bernards, Jos^, op. xxm,

M i s s a

i in honorem beatme Marise Virginis.

^ ^^artUnr I,ü0, ©tiimnen a 25 ^[g.

SlufiKUjine biefer Sfcffe in ben (iäcilicii»5Bcrci!iö4l\ilnIofl (9h'. 721) luirb liüin
•vmn (ScmiimvIcOrcv 3. (SS. 'OJJcyei: mit ioliicuber (Smpicijluiui bccilcitet;
. ' tSür bic ?(ujna()me. — UnjeteS ®ajiir()altcn§ ift biefe trcfflid) gearbeitete, mittel
«liucre 5ßoca[=3)Jcffc in b-Dur, iueld)e «du bev Weiuniibif)eit beS i'UitovS ali Stöiitrapuiiflift
üi'rebieä Zeugnis ablegt, öc« tieften ütif jcljt tut .»itatalogc niifgcuommeiieii »Jariciimeffcit
"^pijnhleit. Sie befriebigt fidjer iud)t blo^S ben Äeniier (olö gelungene contrnpunttifdic
foubevn fie luirb aud) luegeii il)rev lirdjlidjcit §aUnug bie anbodjt fövberu [)elfen.
■^ic SÖHflcr wcröctt fic ücriic crlcviieu uub üortrageii, ba famtlidie Stimmen feftv fangbar
flqiiijit finb unb lücöei- iit nieloöifcljci; iiod) in t()i)tl)mifd)cr .^Mufic^t Defoiiöerc Sdjwicrtg-
'titcit bieten. Credo ift l)i'3 juiit „Kt incarnatus est" cinftiminiger Dom 58erfaifer

"iit einer Dierftimmigen Drgelbcgieitung üerfe^ener eijovnl. gür Seminavifteu eine fcijv
w cHtiifcrUciiüc (^onipofition.

Oering m\ :Albert 3acobi & (Jlo. tu ^ad)cn.

ilcilag öd- ^x. j;ittli'fdjcii l3udjl)aiiMuHö i»

herausgegeben üon S:i)cvl)offcr, ili5nigl. gvofjberäogt. ^rofeffor ber ^hifil in Ünj;cmburg:

Oovuianic= iini) nUßcmciuc aJJuftflcOvc mit 9{iictfid)t auf i[)ve 9efd)id)tlid)e entiuidetung.
3iueite gänjlid) umgearbeitete Sluftage. ^^Jreiä 3 m af.tf,,.

-^ic Sd)Ulc mmtim JDVörtUlftCII. S()Oüretifd)Hnaftild)e X.rgelid)u(e. IV. ?tuf(agc.

^Ocovcttflo=uvoftif($c OrtvinouUimf(f)ii(c .jum ec(^utitcvvltfjtc. ^^veiö 2 Wt.

«Iii) föcklDut^ fiiv t)ic ^iöccfc ^vici- für uicr ®i"!]ftii"mcn imb Qvgel,
bearbeitet uüu ^ctnicöborff, <)ärieftcr._ QJebunbeu ^reui '2 ^BJf. ^^ifg.

^tiivmcvö fCciucv «olföfauBCi- in ueu^ä3ea7beitung üou 31. Scffcl, Seminarlejrcv
in 58ittlid). 18Ü audgeu)äl)lte ein- uub me[)rftintmige üiebev nad) Stufen georbnet
für beu Sd)ulgebvaud). XVIlI. ^tuffagc^^^JveiS 30 ^^Jfg.

Srfjn(rtcfttllrtliUrf), iunäd)ft für I,bf)crc"UntaT[d)tö^ftaIten. ®ritte v.ennef)rtc unb üerbeffertc
^Utflage. V«au3gcgcben uon «oljn unb Wicttlid). ^reiS geb. l W. '20 ^fg.

Soeben crfd)ien:

toeuen, vu (^efanae ^mn 1^ei()uac^bfptci

t)Ott ^roctcactt „|>CÖ ^icßcrö êinjnjj", füv a}Mnnei;fttmmcn.

bcjie^cn burd) aüe «udjbanbtungeu fowic audj bireft üon bet a3etlag3t)anblunfl

Alhcft Jacobl tC Co,, Aachen.

Unterjciehnctc 58u(^(}aitblung emvftet)U
^rieftern, Stjorrcgcnten, 2e()rcrn uub allen,
benen ein ipitrbiger i?ird):n^ unb Sdjutgefang
am ^erjen liegt, folgenbe, in ifjrem SSerlage
erf^ieneneu Siid)cr:

33ttur-üremcrs5, Servitc Domino iu lae-
tUia! ^atfj. 6>ebet»iinb ©efnngbud) ju«
niid)ft fiir ()i5i)erc !dei)ranftolten. ^preiS
1,'20, geb. W. 1,50. 2. 9luf[age.
Jiocrftfrcr, éamntlmig jtociftimmiger" @c=
föitgc. jnm ©ebrondje beini Sdjnfgotteö-
bieufte. ^^^veiS TO. 0,ö0, geb. W. 0,65.
4. 2Juflage.

laoediefer, Sdjuüicöcr unter ?(nwcnbung
ber Solmifntiojiömetbübe. §cft 1. '!)5reiiS
ïïï. 0,20. (.«Êicft 2 befinbet fid) iu ??or-
bereitung).

5Jo^fen, iïtrchcngcfiiuge füc gfcid)e Stimmi-n.

^^reiê^DJ. l,(iO, geb. aJJ. 2,00. 4. Slufinge,
gioltig, (öcbetc imb ©cföuge jum (»cbraud)e
bei' Sdjuljngenb. *15veid ïDt. 0,40, geb.
m. 0,(J0, 2. «uftnge.

tt. gSofrfkfcr, ©cbct« iinli (öcffliiflluid;
für t)i)t)etc @d)ulcu. ^reis SÜf. 1,20,
! geb. ajj. 1,50. 4. 9luflage.
I 5onfcn, (tjcbct= itn& fficfaugbitd; fiir bie fat().
' èngenb. ^^JreiS SDJ. 0,40, geb. OT. 0,00.
Jlctttttrbö, 3., Jiïurje ©cfniiguictljotic für
2el)rer an X5Dltöfd)uIen. ^rci§ W. 0,(i0.
gür bie ïreffiidjfeit UurfteOcuber ®crfe
f|)rcd)cn bic (yeiieljinigung ber fird)f. Dbrig-
K'it, bic ^Janien ber SUitoren, bie ?(ncrfennuug
feiten^ ber 5ad)fritif, foiüic bie au§ ber ?ln=
yif)t ber ?[uflagen erfid)tlid)e Serbreitnug
im Sjiublifum.

?lad)eu, 9?üwmbcr 1883.

«Ilicvt anrolii & (fu.

iMurnmtmi-
ipeiïkatuy

neuer beutfd)er

Jel^tcrfmfenbet

für bo3 3!a(;v 1884

cvfifjcjllt niid)flc 5ffiod)e,
enthält u. a. a3iograpI)ic Oucrberg'ô,
foftct: cleg. geb. 1.-,
foftct für 9lbouneuteu ber 9if)cin.=liücftfiil.
Sd)uljcituug «uv 80 Vf-
SSerlag uou ^lubolf SîoïtÇ in .Äatfjcn.

Sn uufcrem ïïetlagc erfd)icu foeben:

jfoetclmt, Deutr., ;^ieaer5 jin^ug.

^ rtrk me ^

trnmatlï(öcê e|)lcl ^ilv bic ï)L iS5clf)ttrt(^têsclt ^vctó 80 ^fg.

_ ^ Siefe lüirttid) m^c unb ncnifflciic

1'd) bcfonberô ju SE8ct0no(^tö.?(uffu^viinncH ui «cfcacu. unb ^ihiüH»««;»««""
w>ib tjiift, bei bcm faft gänjlid)cn «iaugel an guten 23ei()nad)t8brameu einem ittivHi^Cll
^filiivfuiffc ab. aSir finb gerne bereit, baffelbe nuf SSerlaiigeu jur 9lnftd)t ju üerfenben.

Jll'Ijcrt ^aco^fi & i^o,, ïlndjciu

3m «crtage uon Wlftcrt & (Çm.

in 21 ac^CU ifl etfc^itnen:

§crauôgegeben
00 n

63vötcfciu

opreis: 50 «Pfg.

Verlag yon Alfred Coppenrath in Regensburg.
Franz Abt's

C^NT^TEN

für 2 Soprane und Alt (Chor und Soli)
mit Begleitung des Pianoforte.

Opus 566: Die Zauberrjuelle. Partitur M. 3,—, Stimmen ä 50 Pf.
Opur 579: Der FeeiiSteiu. Partitur M. 3,—, Stimmen h 50 Pf.
Opus 595: Die Harfe des Eremiten. Partitur M. 3,—, Stimmen h, 50 Pf.
Opus 596: Die Hlünster^Ioclieil. Partitur M. 3,—, Stimmen ä 50 Pf.
Opus 606: Die Joliaiinisfeier. Partitur M. 2. 50 Pf., Stimmen ä 40 Pf.
Textbücher zu allen Cantaten ä 10 Pf.

Die vorstcbenden sehr ompfchlenswerthen Werke Abt's eignen sich für Lehr-
anstalten (textlich und musikalisch) ganz vorzüglich zur Uebung im Solo-, Duett-
und Chorgesange. Die Musik ist leicht und sehr gefällig, die einzelneu Geaangs-
vorträgo sind durch entsprechende Texte zur Deklamation verbunden.

3m aScrlagc Don ^cBr. ^ttrf & ^Icofattö ^Jfttiigcr in ^In/lebffn

(Sc^tDciä) finb neu crfdiiencn unb burc^ oQc 83ud)= unb ^ufitalicnhanblungcn
JU beziehen:

ÜlolUor, S. 9iectov, Vesperae Commune Sanctonim. Ad IV

voces inaequales. ©ewibmct Sr. emincnj bem .^ocbtu. ^crrit 6orbinaI
Dr. ^erflcnröf?«. Op. XX. Iö2 ©citcn. 3n golio

^ßartitur unb Stimmen 12 aSf. — ^fg.

©timmcn, cinjcIne ä 1 9Kf. 20

5d)cel, ^naj, gcl^u 9J?arlCttUcl)cr für gemifchte ©timmeu. ssom
Orbinariotc Slottenburg gutgebeifeen unb für ben ©ebrouc^ bei
anai'Stnba^tcu empfohlen. Quer Guart. IG ©citcn. 1 — 5JJfg

stel)le, eb., Liber Gradualium. ©vabudlCttlltte^ für olerftim^
nttgen gemifc^ten ©hoJ^ für baä gange ^ird^enfahr. Op, LXV.

_ 4 ?lbthctlungcn. @r. 8. 184 Seiten, jufammcn 6 3JJf. 40 ^fg.

58ci SBcjug toon G compl. Gycmpl. auf einmal ä nur 4 SWf. 80 spfg.

^tödlUll, P. 6onrab O. S. B., Ecee sacerdos ma^nus. Hymnus
a quatüor vocibus Canto, Alto, Tenore, Basso et Organo.
8". 16 Seiten. 1 «DJf. — ^fg.

Verlag von Alfred Coppenrath in

______Begensburg.__

Weihnachts-Cantate

in drei Abtheilungen.
Dichtung von Fr. Oser

für

Soli und Chor

mit

Begleitung des Pianoforte

componirt

von

Michael Ilaller.

Op. 2G.

Partitur M. 3.—, Chorstimmen M. 1.20,
Solostimmen M. 1.—, Texte ä 10 Pf.

Dieses schöne nnd bedentsame echt christ-
liche KniLStwerk aus der Feder des rühmlichst
bekannten und beliebten Kirchencompouisten
Vann ebensowohl gesangen, als anch dramatisch
als M'eihnachtüspiel aufgeführt werden. Das
opus, gleichsam ein kleines Oratorium, wird
nicht verfehlen, überall grosses Aufsehen zu
erregen. Dio Musik ist einfach, aber höchst
eifektvoll, so recht dazu geeignet, gemischten
Chören eine würdige Weihnachtsunterhaltnng
zu bieten.

Verlag von Alfred Coppcnratli in

___Begensburg. ^

Cantate
für Soli und Chor
von Sopran- und Altstimmen
mit Clavierbeg'leitiing.

Op. 23.

Partitur M. 3.50, Stimmen ^ 60 Pf.
Texte ä 10 Pf.
Für Institute ein textlich und musikalisch
sehr brauchbares opus! Die einzelnen Qesang-
vortrage sind durch entsprechende Texte zur
Deklamation verbanden.

Sm SSerloge ton Ruftet in 9lcgcn3burg ift fo eben crfd)icncn unb

fann bwrch aUc 58ud)hanblungcn bcjogcn werben:

§ttcifienßafenber

filv etgaHia^r 1884.

■gleunfer Jahrgang.

^rtigirt jum ?Bcflctt ber liird)li(^cn |Huflkfd)ule

öon .^aßerf.

128 Seiten in gr. 8». ^rciä 1 TOf. 20 ^5fg.

Sn^ött m IX. So^rßattgS,

SBorwort ber SReboItion. — Salenbarium mit Tabellen. — ®aä Sunftf^öne in ber
ftinhenmufit öon P. S(hmtb, S. J. (^fortfefeung.) — ^rincipicn üon ber Sonfunft. —
2)ie Äomponiften oor Sßoleftlina. S3on ^rof. 91. SBalter. — 3um Vortrag bc§ et)DraIc5
toon P. Utto Sfornmüßer. — Gin bif^öflic^cä ^ort toor 20 Sahreu. — ®er ßongrcfe
Don Slrcäjo. — ^)0(hamt unb ©tiameffe. — 9?e^nfc^aft«bcritf)t über bie tircbenmufit»
fd^ule in 3tegcn5burg bon granj Xaoer ^abert. — SIa«tt. - (Sin fcd^Sftimmigcä
SHobrigal »on §anS Seo ^afeler. — Passacaglia bon granjiSfa öon .^offna^ (SRhein«
berget.) —

(®er Äfllenber ift mit 11 frönen Slbbilbungen gcjiert.)

Doin Pothier.

Liber Gradualis (îourna^er ^tuSgabe).

5Prci3 brofd^. SKf. 8.00.

Les mélodies grégoriennes.

«Prêt« brofch. 8,00.

^CY gvcgorianift^c fê^ovaU

^retè brofd). 9)U. 3,40.

«ortStbig bci «Ificrt ^ocobi & 6a. in

9Iû(hcn, Sudjel 15.

3m ©crlage »on «löcvt 3;oCii6i & (fo.

in 91 nthen ft crf^icnen:

^oxnffia.

Saminliiuri iicv ^elicBteftcu S^atcrtantid'
Hefter fiir éftlmiuiflen aKontier^&or

;unS())fl für kii Stbraud; kr l)3l);r(u (tj^r-
Mflalttn.

.Çerauêgegeben bon 5of. Säernarbs.
^lireiô 80 ?Pfg.

1* Stt^rflttttft^

îtllf SUÎonate erjcfeeint
eine Jîummec.

îl6onne«ient§))reiâ >)to
SKarl 1.20.
Sei S3ejug »on wenigftenS
10 (îjem»)ï. 60 ^Pf.

êïtptmkU

fût ftafpotiftf^e ^ircf^enfänger.

Sîituav mL

3nfertionSsc6il6ren:
bie geit). ^etitjeile 30 iRpfa.

iöefteBunflen
netjmen oKe <poft«2tnftatten
uub Su^tjanblunjen au,
in Saiden Albert 3acobi & (So.

Ecce!

uttgentlil^lit^ ^eute ba brausen. l^eult
unb tobt ber ©tunn unb peitfd^t nttr ben Stegen mit ©emalt
njiber bie ^enfterfcbeiben. ^ein 2Bmiber, baß ber atme
bote nie^t bei guter Saune ift; ber SJZann reißt mir übrigens
ben j^liugeljug beinahe betunter. — M^Pempet 2Iad)en! (ba
baben wir'ä!) '!j3ofifarte mit ber jlrengen grage: „So bleibt
benn ber Sluffalj für bie 3anuar=9^ummer be6 ®regoriu§=5öoten ?"

— §m! t)atte fcbon gehofft, baß ein Slnberer nun----

bo(b, tüa§ ttjtrb ba oOeg flogen Reifen ? Deßtjalb loill icb mtd)
aucb nur fcbleunigft fügen, fion um e§ mit bem gefltengen
^ebattenr nid^t gleii "ju oerberben; ab;r fagen muß id) e§
©r hat nun einmal eine geratffe „ftvenge" 9{id)tung,
"nb bie fc^eint ftcJh felbft bei ber 9tebigirung be§ ©regovtuS-
boten geltenb ju madden. ®Ddh jur ©ache!

"" H'llCl' jU IllUUlCll. jlll wuu/s. i

©tehe! ';fo fingt bie ^irdje jum ^ntroituS at
^^etfiSnigenfefte) ©iebe! gefummen ift ber §err, un

feiner §anb ift bo§ Sieicb, Die ü^ac^t unb bi.
^«trjc^Qft. (ü)Macbia§ 3.) ©d)on baS erfte ffiort „Ecce"
wiQdht bld^ anfmerffam, lieber ?efer, baß etwaS SßunberbareS
WU werben joU. ^n ber Z^ai) lüunberbar ift e3, wa8
Prophet 2)?alad)ia§ im ©etfie faf;: ®er §err, bem ba aße
^eicalt gegeben i|l im Gimmel unb auf ®rben, ber fet)nltd)j^
^»pattele ffieltbeilanb ift gefommen! Unb biefer aamäd)ttge
^err unb ©ebieter, ber bte tönige mit foftbarem ^^3urpur, bie
^hiere be§ Selbes mit warmem ?i5eljwerl, bie 33i5gel mit prä(f)=
Jlaem geberlleib, bie ^-elber unb SBälber mit bem fd)öii|ien
belleibet: felber erfd^eint in ber äußerjien 2lrmutb
j^J^b 3)ürfttg!eit! Unb wie finb bte 3JJenfd)en ju all' bem nod»
nnfagbar b^irt gegen i^n, baß er fid) gar in einem elenben
Stalle ein Dbbadi-fuchen muß! O §err, «)le fletn unb gering
®^fd)dnf} bu unter unS unb boch wie groß, wie unenbltdj groß"!

'-'.""ti; aumaa)tig tji (cm ^un u.», __________,

unb ®rbe oerfünben feine §errlid)!ett, ©onne unb
^'frne erblaffen bei bem ©lanje feineS Sld)fe§! Unb neben
frommen einfältigen $>irten fniet ber (Shetub toor ber ilrippe
«^b berhflllt ooQ ®brfnr(bt mit bem Sitfitb fein Slngeflcbt!
gJ, ber ganje htmmlifdie ^offtaat ift üerfammelt, um bem
ber ormen Jungfrau au8 ^Jajareth ju hulbigen. —
V, Slber wo bleiben bie 5?j}nige unb gürf^en biefer ©rbe?
jcce! ©iehe, ba naht auch f(^on ein glänjenber, !önigU(^er
fHl i?omeeIgIöddhen ertönen. 9öte, fodte ber tüdifdie, grau=
'"we Aerobes plößllc^ ein fanfteS Samm geworben fein?

greitidh wäre eS ihm fowoht, tüie ben ^ohenprteflern unb ben
gelehrten ^rofefforen ^erufalem'S ein ?eid)teS, baS gijttlid^e
fêinb ju ftnben. loäljrenb biefe ^enf^en Slnbern ben

QueÖ beS SebenS jeigen, woHen fte in ihrer 23erblenbung felber
t)or ®ur|ï »erfdjinacbten. ©ie gleid^en, fagt ber ht. 2ïugujîtu,
ben Ü)ieilenjetgern, bte ben äßanberern ^uSlunft geben, aber
felbfî unoerftänbig unb unbewegltdh bleiben. — ®odh weither
gürft erfcheint Denn in biefem glän^enben ?tufjuge, intt ber
jahlretd)en Dienerfthaft unb in ber eigenthüinti^en, fremb-
länbifdhen S;rad[)t? Eccc! ©iehe, eS finb SCßelfe au§ bem
ÜJiorgentanbe, wie bie heil, ©djrift fagt, "îiie Üeberlieferung
erjählt un« weiter, baß eS Könige auS trabten ober -^erfien
gewefen; ihre Slnjahl gibt fte nad) bem überrotegenben 8eug=
niffe beS 'JllterthumS auf brei an, nennt unS audh ihre 5)^amen :
ß'aSpar, aJieldjior unb iöalthafar. — ®tefe bunîelbraunen
a)îâuner gehören alfo ju ben iBeifen beS gelehrten a)ÎDrgen=
lanbe?. finb 3ierben ber iffiiffenfchaft unb benuod^ thun
fte, waS bte bantalige ©elt ftd)erttd) für fehr thörid}t hielt,
es finb a)?änner, weld)e bie SBiffenfcboft ju ®olt führte;
îllânner, bte ol)ne Â«in tugeubhafteS Seben führten unb

•bem ®ebete eifrig ergeben waren. bem ©unfelDlau beS
morgeiilänbifd)en Rimmels war ein neuer ©tern üon wunber=
barer "^Jlrt aufgeftiegen. ©eine ©rfcheinung îonnte ihnen nidht
entgehen, ba fie uäd)tUdj ben Rimmel beobadjteten. war
ber ©tern, Don bem eine alte '^rophejeU)ung gefprodhen hatte.
Ohne 3™tifet 503 bie ©nabe beS heil. ©eifteS fie ju biefem
©terne hin. ©ie folgten ihm, wie inaud^e ÏÛÎenf^en einem
hbhei^fn ^-üerufe folgen, wenn fie aud) anfangs laum Ilar fehen,
baß fie einer göttlidhen Leitung folgen, ©ie oerlaffen alfo
ihre i^eiinath, ihren ©taat, ihre weltltd)e lugelegenbeitcn unb
jiehen weftioärtS, — fie wiffen nid^t wobin — geführt burd)
ben ©tern, ber in feiner ftiöen S3ahn bor ihnen bahingleitet.
©0 toinwen fie bis üor bie îhore ^J^mfalemS. ®ort erwarten
fte, Ü^ähereS über bie ©ebiirtSftätte beS a;jef|laS ju ocruehmen.
Uub in ber Z^ai, bte hl- Bücher vcrtüuben, baß baS unf(hetn=
bare ©täbt(ben öethlehem baju auSerforen fei. ©ilenbS oer=
faffen fie baher ^[«rufaletn wieber, unb flehe, ber ©tern teuftet
abermals am §tminel, neigt fid) bann tangfam ber ©rbe ju, biS
er über bem ©tafle ftehen bleibt — uub nun liegen bic frommen
iîônigc ju ben güßen Qefu. — 3)a8 göttliche tinb hat bte
SBeiSheit ju fidh gerufen, wie eS Oorbem (in ben Birten) bie
(Êinfalt gerufen ; bie ©roßett ber @rbe follten ebenfo fommen,
wie bie Dîlebrigen, — Jîojlbare ©efdienfe legen bie frommen
Könige cor ber Grippe nieber : ©otb, iffiethraud) unb aOîi)rrhen,
bie (Srjeugntffe ihreS SaubeS, 3)aS ©otb gebührt bem tiJnige,
fagt ber hl. ©regor; barnm bringen fte eS bem himmlifd^en
îîônigc bar, ben fic burch göttUdhe gührung in ben ärmtt^en

^Räumen eines ©taQeS gefunben ^aben. ®er SBei^taud^
»urbe beim ©otteSbienfïe gebraucht ; bie Könige faf)en einen
ÜÄenfd^en unb toere^rten i^n bur^ i^re ®abc atS ©ott. Die
2lït^rtf)e biente jut ©inbalfamierung ber Seidiname; bieje
britte ©abe mürbe bem ^inbe bargebra(|t olS bem Dpferlamme
für baS §eil ber 2BeIt. Unb wenn fte eS audfi nic^t »erjlanben,
jagt ber ^I. St)n)fojtomuS, weld^eS ©e^eimntß biefe ©aben qu§=
brüdften unb waS ein febeS anjetgte, fo liegt barin bod^ fein
9Bibetfptuc^; benn b'ie ©nabe, raeld^e fie atteS biefe§ t^un
^te§, ^atte Meß fo angeoriinet. —

Die '^l. bret SBeifen erfc^einen jur §utöigung beS Seit:
^eitanbeS olS bie'©rfilinge auS bem Reibent^um, loie bie
Birten bie erpen Slnbeter auS bem ^ubent^um, n?aren.
unfere beutjd^en SJotfa^ren tnaren Reiben-, barum ift baS
Drei-ÄömgenfeP ganj eigentlich ein gep für unS, benn aud^
in unferm ïïïamen ^aben bte Seifen ben ^etrn in
ber Grippe angebetet, ©oflen wir aber jene in unferm
aïamen bamalS an ber iïrippe gejotlte §ulbigung unb 3lnbe=
tung nid^t bepätigen? §aben wir benn nit^t baffelbe göttliche
^n'b, unter SBrobeSgePalt oerborgen, auf unfern Slltären?
Unb Pe^t gerabe t^r ©änger iljm nic^t fe^t tjiel nd^er beitn
©otteSbienPe, alS bie übrigen frommen ©(»ripen, bie ftc^) mit
euc^ im ^eiligt^ume einpnben ? gürwa^r, wie einft Die morgen-
tänbifd)en- ßijnige in unjer Mer Flamen i^re ©efd^enfe opferten,
fo pnb, wie id^ meine, gerabe bie ©änger berufen, im
3^amett bet einjelnen (S^tipengemetuben an ben
©onn= unb geptagen bem |)errn in feinem Dempel
©olb, Sei^raud) unb ajji^rr^en ju opfern. — DaS
Sort, lieber Sefet, mag bir oieQei^t f^on auS bem ®runbe
etwas furios oorfommen, weil eS bir nic|t nur an biefen
Dingen fetbp gebrid^t, fonbern au^, weil bu gar nic^t an bie
ü»öglt(^feit glaubp, berartige ßoPbarfeiten je befc^affen ju
fönnen. Dennod) ^be i^ baS Sßertrauen, ba§ wir unS aud^
in biefem fünfte leidet »erftönbigen werben. — pr ben
^immlifd^en ^ßnig ip bie be^e Dpfergobe gerabe gut genug;
baS erfannten bie Seifen unb barum brachten fie i^m ©olD,
baS fopbarpe unter ben ÜJietalïen. S3iP bu nun Don berfelben
©epnnung befeelt, fo itjirb eS bir nid)t genügen, baß eine
aWupf auf eurem (S^ore aufgeführt Wfrbe, weldie ben meipen
^ir^engängern jwar angenehm in'S ©e^ör fätit, fonp aber
ohne Sert? ip. 3a, oieHeic^t ip eS nic^t einmal ©über,
meOeid^t nur glänjenbeS fi'upfer, loaS auf mand()en ©änger-
tribünen bem §errn geopfert wirb. 9ïatnentlic^ in ber ^eil-
Sei^nadEitSjeit fmb fatale SD?i§griffe biefer Slrt nid^t feiten.
Das reinPe SÖM, fobe, nic^tSfagenbe ©efangpüdfe werben jum
hl. SeihnadhtSfepe immer loieber heroorgeholt, um biefem ober
jenem — ni^t aber ©ott bem §errn — burd^ bereu Slbfingung
Pch gefäüig ju erweifen unb eine wert^lofe ©d^meid^elei fith
JU toerbienen. — Du wirp mich wohl ungere^t nennen, lieber
gefer, ba biefer Vorwurf offenbar an bie'oerfehrte Slbreffe ge^
riditet fei; bie SluSwahl ber aufjuführenben ÜouPüdfe fei |a
©ad^e beS ^räfeS ober beS Dtrigente«, aber boch nid)t ©adE)e
beS einjetnen ©dngerS! — ïïhin freili^; tjieKeidht bldttert bcr
betreffenbe ^err ja wohl auch einmal im ©regoriuSboten herum,
pnbet fein 2luge hier an biefer ©teile plößlid) gebonnt unb
fdhtdgt heimlidh, aber üoU ^erfnirfdhung an feine 33rup. 3nbeß
foQ eS bodh auch unb ba tjorfotnmen, ba§ gerabe bie ©änger
bem gutgepnnteu Ghorregenten nid^t geringe ©d)wiertgfeiten
bereiten, wenn biefer fchon Sillens ip, baS reine ©olD ed^t-
firdhlidher 9Jiufif bem §errn ju opfern. Sllfo reineS, lauteres
©olb! 9ïur wehrhaft gute 5D?upf, bie ju bem guttbamente
oller firdhlid^en 2«upf, bem oltehrwürbigen (Shorole beS heil.

©regoriuS unb borum oudh in bcn Sflohmen unferer erhabenen
fotholifc^en Liturgie paßt! — Die gute SÄupt, wie fie Oom
begobten ßomponipen erbocht ip, muß nun ober oudb gleich
einer Seihraudhwolfe emporfieigeit unb lieblichen Duft um
pch Derbreiten b. h- eS genügt ni^t, baß auf gute ^uSwobl
ber firchlidhen STonPüde lebiglid^ gefehen, fonö rli eS muß bie
gute Ausführung hinjufoinmen, bamit bte frommen ©laubigen
nicht etwa geftört werben in ihrer änbacht, bamit fte iiic^i in
^erju^ung tominen, fid) bte Ohren jujuhalten. Unb wie bte
SeihrauchtDolfen emporpeigen, fo muß unfer ©efang alS ein
frommes ©eSet jum §errn emporPeigen Deßh^tb barf bie
gute aJieinung nidjt fehlen, b. h- bie 'älbpd^t, ju
•preis beS Sltterhöd^Pen ju pngen. gehlt oiefe ä^Jetnung, bann
ftngft bu wohl aus Liebhaberei ober bu fingp ju beiner eigenen
a&er beinen 5?ohn {)aß bu fc^on bahin. Darum forge,
baß bein ©efong olS ein ©ebet, einet buftenben Seihraudhwolfe
gleich, petS emporpeige! — Die ^Jtprrhe wirb üon felbp
ni^t fehlen, loenn nur bie beiben erPen ©oben, ©olD unb
Seihroudh, tjorhanben fmb. Die hdupgen unb oftmals feh^
anPrengenben groben, bie Serjidhtleipung ouf man^erlei fonP
erlaubte SSergnügen, bie nicht feiten nieDerjufämpfenben Bie-
gungen beS 9?eiöeS unb ber ä)?ißgunp, roenn bu bich gegen
anbete iDZttglieber beS ©horeS }urüdtgefe(jt glaubp, bie noch
beiuer 'änfi^t ftdh rüel weniger ju ©oloparthieen eignen
biefeS unb nodh mond^eS Slnbere liefert üJ?i)vr^e ber fräftigpen
3lrt unb im pdrfpen "Dhaße. SlHein laß e bic^ nic^t 'oet»
brießen! Ecce! ©iehe, eS ip ber §>err, bem bu baS Opfer
briugP! Der etnp bie Äonige ouS bem fernen aJiorgenlonbc
nach 53ethlehem betief, er hat bich iu bie ©dngerfdhaat gerufen,
bie JU feinem 3?uhme fingen foü, unb bu bift treulich gefolgt-
©ei tjerpd)ert, boß er beine Opfetgoben ebenfowenig unbelohnt
laffen wiriD, wie er ber h^- Seifen nicht üergeffen fonnte, benn
„ber §ert wirb febem üergelten nadh feinen Serfen." (JRom. 2,6).

®ben bin ic^ im Segriffe mit einem lufothnten ber ©c-
leidhterung bie gebet ouSjufprigeu, bo fonn ich Den Sunfch
nicht unterbrüden, eS möchte — nicht etwa bie gonje ©dhreibetei
als lauteres ©olb gefchä^t werben, benn fo onmoßenb bin ic^
nidht — aber eS mödhte boch toenigpenS boS eine ober anbete
©olbförndhen tjon bir, lieber Sefer, borin gefunben loetben!
(Sine gute ?lbpdht hatte id^ olletbingS bei ber 3lbfaffung, baS
broudhe ich hoffentli^ nicht nodh ju oerpchern, unb on etwa«
9J?i;rrhe h^fS auch nidht gefehlt, jumol ber geprenge .§ert
9iebafteur eS mit ber gertigPellung fo feht eilig hatte.

Oberbilf. Â©^önen.

Das „£inbelmtc0eu" tu bei' Ijciltgeu

§ier unb bo fmbet man nodh ouf einem ^?itchenfpeichet
eine große Siege Pehen unb in toielen iïitdhen (j. é. in fa|l
flüen Sitten SlodhenS) Pngt mon noch mit großer SBegeipetung
baS Sieb: Magnum nomen Domini. ïïeibeS erinnert ott
eine feit bem 13. ^ahrhunberte gebräuchlidhe,') feit c. 100 ^ah^^"

') SSahrfcheiuIid) fam biefe 9lrt 5Jöcihnüd)têfcicr auf mit bcit
bctannteu ÄrippcnbarftcKungcn bc§ h- Sr^nj tjon Slfftft (f 1226)
Scbo^ foIIcn üudh fchon üorhcr ßrippcu in bcn Äirchcn aufgeftcflt
ttjorben fein, fo u. <11. bereite burch bic ßaiferin Jpelena in bcr
ffirchc Maria de praosepio (öon bcr Ätippc) in Sethlehcm, tocl^c
nu§ weißem 9JZarmor gefertigt toot. Sluch peötc mau fcfton friif)
golbcne uub plbernc ßrijjpcn in bcn ßirdjcu auf.

aber außer ©ebroud^ gefoinmene, fe^t liebUct)e Söeihnad^tSfeier.

ber h- ^J^ac^t unb S(benb§ jum „33e§pertob" peOte inon
nämlidi im e^or ber ^irc^e eine folc^e Stiege auf, legte ein
eh^ijl!inb(hen t)tuein unb jmet ^etfonen, .?[Jlatia unb ^ofep^
barpellenb, fe^jten ftd^ neben biefelbe. ®arauf forberte ißlaxia
ben Sofeph ouff ?,u mtegen, inbem fie fang:

„Sofeph lieber gjcffc mein, 1)i\]m\v »oiegcn mein iJinbcIcin."
Sofeph antwortete:

„®crne, liebe S^Iu^me mein, icb ®ir wiegen bein
iJinbelein."

3)rouf fang ber (S^ot:

„6s folltcn alle SKenfi^cn gtoar u. f. w."

unb wenn Rinbex jum ^Biegen beftimmt waren, fangen fxe:

„J?ommt ber, t^r Äinber, finget fein
^uu wiegen wir baä Äinbelein."

5n Derf^teDenen ©egenben unb ju üerfc^tebenen 3etten
würbe bie geier aud) großartiger teranftaltet, man bradite au(ih
b'ie ®nget, bie ^trten, bie bret tijnige u. f. w. jur ÜDarfieOung,
ßnäblein fprangen auf unb nieber,' flatfc^ten mit ben §änben
„bie große ^reube anjuietgen, welche atleS ^ÖDlf üon biefer
©eburt hat unb haben foä"; babei würbe bann ba§ oben
angebeutete Sieb ju einem ®efang in 12 Strophen auSgebehnt,
beffen erfte ©trophe Resonet in laudibus, muß flingen
überaß) unb bie jweite Magaum nomen Domini (®roß
unb heht ift ®Dtte§ 9^am) ^^^

2?iat ein mit ben Sßorten „(Sia, ©ja, ^^^

geboren üWarta u. f. w." ?lud) anbete 2ieber fameu allmähttg
bei biefem „Einbeiwiegen" In (gebrauch, uon benen einige no^
h«ute Dom ^^olfe mit großer 33or(iebe gefungeu werben. Die
belannleften finb:

14.3ahrh. In dulci jubilo») nun piigct unb feib frob,
Uufcr§ ^crjcn? 53onnc liegt in praosopio'')
Hub lcud)tct atö bic Sonne matris in gromio *)
Alpha OS et 0.')

14.3cit)v(). fei ®ott im t)öd)ftcu ^hton
Unb auch feinem lieben Sohne
®a ift uuö ein TOenfi^ geboren
Souft mär'n wir alliumat ucrlovcu."')
Sa&t uu8 baö S'inbtein luiegeu
®aS ."T^erj jum Äripptein biegen
Safjt un§ im öieift erfreuen

ßiubictn bcnebeien
0 Scfuleiu füfi.

JJommt her, ihr iiinbcr, finget fein,
9hm luiegen wir ben aacrticbftcu Scfulcin,
9hiu finget all mit ®d)atl bem Sinbcletn
Tiem lieben Scfuletn, bem heiligen Ghtift, ^tariä Sohn.
Äomm üiinb, eS muß fein, jur Sffiicge hinein,
O Sefuleiu jnrt, ba§ JJripplcin ift hatt,
D Sefulein snrt, wie licgft bu fo hatt
Sd)laf !Siub, fd)laf, tl)u' bcin 9tcugle\n jn,
Sd)ta\ unb gib un§ bic ewige 9lu()'.
Bu Söcthlchem geboten ift imS ein Stinbelein,

l)ab' id) auäerloteu, fein eigen wiU i^ fein,
Gia, eja, fein eigen Witt id) fein.

') Drianbu« Üaffuä hat biefen Scjt mit feiner ^Kelobie in
v'inev prad)tUDtIcn 5 ftimmigen Motette bcorbcitct, worin ba8 lang-
gejogene „Eja" einen wunberbaren effelt hcrtoorruft.
" '^n füßem gtcubcnjubcl.

3n ber trippe.
9Iuf bem ©(hooße ber Slutter,

filur0ifd)e llttterljaltungen,

Sßon §1. S3tuu§, S3ifar in ©lenborf.

(öfortfe^ung.}

<B. fomme einmal auf bie breifatihe ®ebuxt
(Shtifti äurüd. tfi mir ni^t recht flar, wo§ id^ mir unter
bet getfiigen ©eburt (Shtipi in unferen ^erjen benfen foE;
wa§ tfl boch bamit gemeint?

21. ip barunter bie äluäfiattung mit ber heiltgmachenben
®nabe ju \)erflehen. ©iefelbe ifl unä juerft In ber h- 2;oufe
3U Sh«! geworben, burch welche fuh bic 2ßieberge6urt auö
bem Gaffer unb bem h- un^ t)oUiogen hat- 3eber

(Shriji roetß, baß btefe h^^iginachenbe @nobe ein lopbareS
^fetnob tf}, welches er forgfälttg h^ten mu§. ®urd[) btefelbe
ift unferen ^erjen geboren werben, um feinen

beftänbigen SBohnft^ bartn aufäufihlagen; bu weißt, welchen
?lnfprud^ er batauf hat, baß wir i^m blefe SEßohnung bauernb
einräumen unb jebem (Sinjuge be§ böfen getnbeS mit fetner
®nabe üorbeugen.

<S. ifl mir auffaüenb, baß bie Seiet beS (ShtlflfefleS
mit einem Jage abgethan ip, währenb ber OPer= unb
^^Jfingftfeler bod) mehrere Sage jugewiefen finb; ober flehen
bie bem ©hi^'ftfepe unmittelbar folgenben gefitagc in einer
näheren S3erbinbung mit bemfelben?

üDa bift bu iebenfaU« ouf ber richtigen ©pur. ®o3
Qeft be§ h- ®tephanu§ wirb unter gewöhnlid()en Ch'^'P«" l&äupa
jwelter Ehtifttag genannt, ^tl) ^enfe, fie wollen bamit ni^t
bloß fagen, baß e3 ftch bem ßh^^iPf^P anf^ließt,

fonbern auch, baß eß ju bemfelben in befonberS naher ®ejiehung
fteht. Der h- ©tephanuS eröffnet al§ erfter SWarthrer
— $rotomartt)r — bie lange SWeihe ber h- ©lutjeugen, bie
au5 Siebe ju bem menf%eworbenen ®rli5fer In ben 'lob ge=
gangen finb. @ott gab ihm für fein fionbhofteS Sefenntniß
bie Jerone ber ewigen §errlichfeit; bie 5fird)e rücfte in hodi^-
adhtungSDoÜer SBerehtung feinen SEobeStag miSglid^ft nohe an
ba§ ©eburtSfefi be§ §errn heran, ^h'" fotflt ber h- 3ohanne3,
ber jünger, welchen 3jefu5 lieb hatte, ol§ 'JJiärttjrer Im SBiaen.
®u weißt, baß baS Opfer be§ blutigen STobeS für ben §errn
nid)t üon Ihm verlangt würbe; bu lennjt aber aud) fein reineS
unb heiliges Seben unb fein berebteS ßeugniß für ©h^^iftuS äu
gut, als baß bu an feiner 53ereitwitligfeit, ihn burch ben
iDiartertob 5U Verherrlichen, jwelfeln fönntefl. ©einem gefte
fchließt fich bet STag ber unfchulbtgen Jfinber an, bie einerfeitä
beüorjugt finb burch beS §eilanbe5 SBort: „Saßt bie Ätnber
äu mir lommen unb wehret ihnen nicht", anbererfeitS olS
3)^arti}tet im fflerfe ber befonbeten Siebe beS ^eilanbeS ujürbig
befunben tourben. ?lchte auf bie breifache ?lbftufung im
aj?arterthujn, bie hier jur (Geltung fommt: ÜJiart^rer im
JBiCen unb SBerfe ijt ber h- ©tephanuS; aJJarttjrer im aBlßen
ohne 2Berf ber h- S^hanneS; aJiorthrer im ißerfe ohne ilBillen
finb bie unfchulbigen tinber, loel^e in unb um 93ethlehem
für ben §eilanb ihr S3lut haben uetgießen müffen.

©. SBie fommt eS, baß ber Sag ber unfchulbtgen
Einher üon ber Kirche in bioletter ^arbe begangen wirb,
wührenb bie Sage ber übrigen 9Kärthrer boch freubigei ge^
feiert werben?

welche an toerf^iebenen Drteu in ber ßirdje aufgeftellt waren, je
einen S3er§ fangen, bann 2 ^Jcnoriften 2 SSerfc fangen, wieber 2
anbcre Seuoriftcn 2 SScrfc unb bann baS ganje SJolf einfiel; auf
foldic SSeife fottte „ber englifdjc Sobgefang unb ber Birten ^teub"
bargefteHt werben.

höbe fdhon angebeutet, baß biefe unfcf)uïbtgen
fêinber jwar aJïatthrer für S^riftuS »oren, aber ohne eigene
Säethätigung unb barum auch "hue eigenes 53erbienft. S«
ihrem Sobe feiert bie Kirche nur ben ©ieg ber göttlichen ®nabe,
nicht audh SWflteidh ben ©ieg beS eigenen Kampfes; fein Üöunber
alfo, menn an ihrem gefie bie erfle SSerfolgung beS eingeborenen
^eilanbeS unb ba§ traurige Silb, welches SBethlehem unb
feine Umgebung in jenen SEagen bot, mehr jur ÜDarfieDung
fommt, als bie ben ^inbern geworbene ©lücffeligfeit. üDiefe
mehr jur 2;rauer fiimmenbe geier bringt eS audh mit fidh,
baß bei ber h- SJieffe baS Gloria auêfdttt unb flatt beS
Alleluja ein fogenannter Tractus gefungen wirb.

®aS laffe idh gelten; aber warum wirb benn ber
£)ctabta0 biefeS gefleS ni^t in berfelben 2ßeife begangen?

iJlidht bloß ber Octaßtag, fonbern audh ber 2;ag felbft,
wirb, wenn er auf einen ©onntag fällt, freubiger gefeiert: eS
wirb Gloria angefïimmt, eS wirb fiatt beS Tractus Alleluja
gefungen, eS wirb bie gläubige Söerfammlttng mit Ite missa
est entlaffen, unb au(| bie üiolette garbe muß ber lóthen,
ber garbe ber ÜKartt)rer, weilten. 2luf biefe Seife fommt
ber Dag mehr nad) feiner feftli^en ©eite jur ©rfcheinung;
bie unf^ulbtgen fêinber treten als SDïarthrer tjor unfere klugen,
bic burdh ihr für ©hrifïuS tjergoffeneS Slut ihre ©eelen
gereinigt unb für ben iöefi^ bet ewigen ©eligfeit bereitet haben.
Die wedhfelnbe gcier biefeS DageS wirb fotnit beiben ?luffaffungen
geredht, bie berfelbe juläßt. 3ubem fiehft bu, baß ber ©onntog,
als lüödhentlich wiebetfehrenbc luferjiehungSfeiet, nidht unerheb-
lidh auf bie Begehung biefeS DageS einwirft.

©. ®S wunbert mich, boß ber ^teujohrStog audh ein
firdhlidher geiertag ifl, bo bie Äir^e bodh ihr eigenes Oiahr hat-
Seldhen ?luffdhluß weißt bu borüber ju geben"?

21. 3ln biefem Doge nimnr«: bte iïirdhe in ihren ©ebeten
woht audh ouf ben SBeginn beS neuen ^ohreS, weldheS on bie
glüchtigfeit ber ßeit unb an bie unüeränberlid)e Dauer ber
©wigfeit erinnert, gebührenbe SRüdtftdht; jebod) grünb:t fich bie
firdhtichc geicr beS 3?eujahrStageS oornehmlich barouf, boß er
OctoDtog beS h- SeihnochtSfePeS unb jugleidh geft ber iöe=
fchneibung beS §errn ifï. Sie nahe feine geier baS l). Seth=
nodhtSfefi berührt, mogjl bu borauS erfehen, boß bu, tnit
fluSnohme beS Alleluja, biefelben 2)?eßgefänge oerjeidhnet
finbefï, weldhe bu für boS britte §odhatnt óm h- Sethna^tS=
tage jn fingen hatteft.

^Jiodh ber geier biefeS DogeS läßt boS gefi ber ©rfcheinung
beS ^errn, — Epiphania Domini —, nicht mehr lange
ouf fich warten.

©. Du meinfï wohl boS gefi ber hl- Dreifönige.
Sorum nennft bu eS geft ber (Srf^einung beS §)errn?

21. 3dh nenne cS fo, weil bie liturgifchen Söü^er nur
biefe ^Benennung fennen: eS noch jenen h^. tönigen ju be=
nennen, loelche auS loeiter gerne ju beS .s^eilonbcS iïrippe
fomen, ift in ber 5?irdhe nicht gebräudhlich-

©. Das muß bodh »»o^l einen tieferen ®runb haben;
fannfl bu ben ongeben?

a. hoftef feu bidh burdh meine IngaBen be=
fricbigt fühlen wirft, ^unädhft modhe idh bich darauf oufmerf=
fam, baß wir eS hier nidht fo fehr mit einem gefte ber
^»eiligen, olS mit einem gejle beS §errn ju thun haben.
Sohl fommen bie frommen Seifen auS bem ÜOïorgenlonbe
in ©etrodht, ober nur in ähnli^er Seife, wie bic Birten,
weldhe äur ifrippe ^efu gerufen würben. @S fäöt ober feinem
3Kenfdhen ein, boS (Shripfejï in boS gejt ber §trtcn umjutQufen.
Sie nun am SeihnodhtStoge bie ©eburt beS §errn ben
eigentlichen ©egenfionb ber geier ouSmadht, fo finbet am Drei=
fönigentoge bie (Srfdheinung ober Dffenbarwer>)ung beS
§errn ihre befonbere geier. Diefe jicht ober oudh nodh onberc
Dhatfochen in ihren 53ereic^, olS bic ?lnbetung, wel^e bem
§errn oon jenen SSertretern beS §etbcnthumS ju Dheil würbe.

©. @ä wäre mir nicht unlieb, biefelben ju erfohren,
wiQfi bu fie nid^t angeben?

?l. 9?echt gerne. Die Sirdhe weift on biefem Doge ouch
hin ouf bie Doufe ^efit im ^orbonfluffe unb boS bamit oer=
bilnbene 3eugniß feineS hiiumt'^'^en ^aterS, fowie auf fein
erfteS Sunber, boS er bei ©elegenheit einer ^odhjeit ju ^ono
lüirfte." ©n 93lidC auf ben SJeSpcrhhmnuS biefeS DogeS wirb
bic^ »on ber Stichtigfeit meiner iSehouptung überjeugcn.

©. SoS hoben benn biefe greigniffe mit bcr (Srf^einung
beS §errn ju thun?

21. ^n benfelben offenbarte fidh ber §err otS ber eins
geborne ©ohn ©otteS: olSfoldhen crflärteihn fein himmltfcher
Sßater; als foldhen wieS er fich feu^ci) baS große Sunber,
weldheS er ju ^ono oerri^tetc. liefen ©reigniffen fommt
olfo bcr §eilonb eben fo fehr in feiner göttlidhen Sürbe jur
©rfdheinung, olS in bem wunberboren ©tern, ber bie frommen
Seifen ju fetner Grippe führte.

Utbct Mc |)flc$e ber ujeltUdjett Mxxfik
in beu ^^ii'djeudiöceu be0 Cänlteu-Mereiuö.

93on ®roß, SSifar in SaurenSbcrg.

Do eine amtliche 2leußerung über biefen ©egenflonb nidht
torliegt, tnbem weber bie ©totuten beS Mgemeinen S.r®.
nodh bie ber SejtrfS^Screine fidh borüber äußeren, fo finb wir
bei biefem 3)Jangel äußerer ©rünbe genöthigt, unS auf bie
inneren, in ber Jiotur ber ©oihe felbft liegenben ©rünbe' ju be=
fd)ränfen unb borauS unfer Urtheil ju bilben. Sir werben
olfo äunächft äu frogen haben: SoS wiQ ber ©.=33., unb welche
2lbfidht t)at er bei ber SQilbung ber einjelnen fcdhendhbre?
Sir wiffen eS alle: Der wia bie ßirdhentnupf unb bcn
ßirchengefong ücrbeffern, er will beibe wieber mit echt firdh=
liebem, ni^t bloS mit religiöfem, fonbern mit ed)t chrififatholifch=
firchlidhem ©eifte erfüllen unb um biefen S^ect ju erreid)en,
will er nidht bloS bie alten firdhli^en Gompofitionen, üor ollem
ben Ghorol, olS bie Urmufif, ben Urgefong ber ifirdhe wiebet
ju ©hren bringen unb eine ben 2lnforberungeu ber tunjt njic
ber grömmigfeit entfprechenbe SluSführung beSfelben überall
onftreben, fonbern er ruft oud) bic fird)lithen 3)iufifer auf, bei
ben ©rjeugniffen ihrer ^un|t, fofern fie für bic ifirchc beftimmt
ftnb, auch ouf ben firdhlidhen ©eift SRüdtfi^t ju nehmen unb
aus biefem heraus ihre Donjtücfe herjuftellen. biefeS bcr
3wecC beS ©.=33., fo liegt oudh Wo" bic 2lbflcht flor, welche
benfelben bei ber Silbung ber einjelnen J^irdhendhörc leitet.

Diefelben foHen bie edhte, alte JHrdhenmuftf pflegen, üben
unb beim ©otteSbienfte im ©tune unb ©eijlc ber ^irdhc ju
©chijr bringen, alfo »or oHem unb hauptfäc^lidh bem ©ho^ate
ihre 3eit unb Alraft toibmen. loiffen wir ja oQe, boß
ber ©horol, wenn er funftgeredht g«fung?n werben foll, on
alle jünger unb gewiß on bic ©änger in ben Sonbdhören
eine nidht grobe leidet ju beiDöltigenbc ^änforberung fleUt. ©ine
frcmbe ©pradhe, beren ridhtige lluSfprache oQeiitifchon große
Uebung erforbert; bic ©d^wierigfeit, ben ©ängern wenigfienS
eine annöhtenbe J^enntniß beS ^n^alteS beijubringen, ohne
weldhe nidht einmal on eine ridhtige, gefdhwcigc benn auSbrudCS=

mit feinem ©efange begleitet unb geigt er an ben (Fortgang
ber heiligften unb gebeimnißDoOften §anblung; i^m legt bie
Kirche Die Sßorte ber Siturgie in ben üKunb, nselcbe, au§
ihrem innerjlen ^erjenSgrunbe queHenb, (Eingebungen beS
heiligen ©eifteS finb unb barum au(^ jur Segrünbung unb
©rflärung ber d)ripii(hen @lauben§= unb ©ittenlehreu üon
ben ©DtteSgelehrten, gerabe wie Sßorte ber hl- ©tbrift, heran«
gejogen werben, ©o if^ ber tir^enchor 9iepräfentant ber
lehrenben ^rche. 3nbem er nun auch bte ©emetnbe oertritt,
in bereu 3lamen er bem ba§ hl- Opfer feiernben 'ißrtePer
ontroortet, für bie er bie lelfe gebeteten Sorte im lauten ®e=
fange wieDerholt, um ihre Uebereinftimmung mit bem firch=
liehen ©lauben üor ber 2Belt jn befennen, fiellt er bte ganje
fireitenbe tirche auf @rben bar. SBenn er aber ben" oom
'45rtefter angeftimmten (SngelSgcfang fortfeljt unb in ben
tiefen SBorten ber Liturgie ben ©iänbtgen ausbeutet, ober
wenn er ba§ breimal „§)eitig" erfchaüen läßt, bann fuhrt un§
ber Sir^enthor ebenfo unmittelbar bte triumphirenbe tirdhe
@otte§ im §tmmel oor 'äugen, bie, aüer irbifd^en Laj^ unb
a«uhe enthoben, unb nachbem ftdh ihr ©lauben in ©d^auen,
ihr ^)offen in 33efi§ oerroanbelt hat, in Liebe Derfunfen fich
ber ?lnbetung unb bem ©enuffe beä hödhften unb fchönften
©ute§ hingibt. 2ßie ber Sllie 58unb feine ßeoiten hatte,
welche beim ©otteSbienj^e fpielten unb fangen, fo hat ber
a^eue 58unb feine ©änger, bte aber einen, .über jene um fo
Diel erhabeneren ©tanb bilben, als ba§ Dpfer beS ©ngebornen
©ohneS ©otteS erhaben ift über bie Shieropfer beS Sitten
SeftamenteS. Unb biefen ©tanb beS firdhlictjen ©änger heran=
jubilben unb mit bem 33ewußtjein feiner hoh^n ffiürbe unb
SSebeutung in Oer Kirche unb im £tr(bli(ben ©otteSDienfte ju
erfüllen, ift ja eben eine ber Hauptaufgaben beS Säcilien=33ereinS,
ber au^ in biefer ißejtehung neueS Leben au§ ben 9luinen
ber ^ahrhunberte erblühen mad^en wtd. 93on biefem ©efic^tS^
punfte ber hohen ißürbe unb ©ebeutung unferer tirchendhi3re
au§ möchte idh auf fte baS fchöne 2Bort anwenben, wel^eS
ber Hpoflel ^]5auluS Oon ben iSifchofen unb ^rieftern fdhreibt:
„^ein ©treiter ©otteS mifdhe ftch in weltUc^e ©efchäfte."
^ein ©änger ©otteS, ber unS hier auf ©rben fc^on bie Stöne
beS hiinmlifdhen ^erufalem tjorahnen laffen foO, fümmere ficb
um »eltlidhe, irbifche 5Dfufif; er halte ^erj, ä)?unb unb Dhr
rein unb frei ton ben finnlichen, wetchlidhen unb Derwet(bUd)en=
ben Sönen, bamit fie ihm nicht ben ©inn für reine, ernfle
unb feufche 2)?ufif ber firche oerberben unb ihn feineS h^^en
S3erufe§ unwürbig madhen!

®iefe ©efahr, auf welche fd)on bie eben ongefuhrten
SEBorte beS ehrwürbigen 9tegino oon '-^Jrüm hinbeuten, bürfte
um fo näher liegen, at§ bie weltliche aJJufif nacb ihrer Doll=
fiänbigen Trennung tjon ber firdhlichen oielfadh recht ftnnUdhe
linb weidbüche 2ßege eingefchtagen hat. ^^h redht wohl,
baß audh in ältern Seiten ber ©egenfa^ jroifchen 2Belt unb
Äirche, gleifch unb ©eifi beftanben hat. Üiegino fpridht jn
ou^ fdhon oon leichtfinniger SJZufif, weldhe ben ©h-ii^a^'^»^
wei^lidh unb weibifdh madht unb bte Üejte ber Lieber beS
auSgehenben aJlittelalterS, fo fdhön ihre nadh ben ^irchenton=
arten gearbeiteten üKetobien fein mögen, laffen tielfach an
Leidhtfmn unb ©d)lüpfri gleit unfere ©affenhauer noch f)inter
ftdh. «Iber ba§ ifl ein fchledhter Sroft für unS. oerfteht
fidh fa nun wohl oon felbfl, unb feiner wirb mir einen gegen=
theiligen ©ebanfen jutrouen —, baß feber I)trigent eines
fotholifdhen i?ir^endhoreS SlfleS fernhalten wirb, waS irgenbwie
onftößig fein fönnte; aber er lann boch ber ^Kuftf feinen
anbern (Sharafter geben unb biefer tfl nur ju häufig finnlich
unb wetcblitb- 'J)te SluSioahl wirfltdb guter Wännerd^öre, bte
in Zqt. unb 'iDtelobie ganj untabelich finb, ift ntd)t gar ju
groß; Diele fommen f^on beSwegen nicht in ^Betracht, weil
fte für fletnere unb weniger geübte (Shi^re ju fi^wer finb.
Unb was ben Jeyt betrifft, wie Diel leichtfertiges ßeug läuft
ba mit unter! 9}?uthwitltger unb leichtfertiger Lebensgenuß,
Liebelei unb Zecherei fpieten nur ju oft bie Hauptrolle. ®tner
Anregung baju hat eS aber bei ben äRenfdhenfinbern nie be^
burft unb bebarf eS heute wahrlich weniger alS je.

§ter möchte idh nun nodh auf einen widhtigen ^unft
aufmerffam tnatben, ber einer ber lonnbeflen glerfe unferer
heutigen fojiaten ßuj^änbe ift, unb baS ijl bie unmäßige 33er=
gnügungSfudht. jDa baS Uebel allgemein anerfannt iji, wirb
e§ über^uffig fein, weiter barüber jn reben. ®S muß aber
offenbar Don einem jeben ernften iÖianne alS heilige "ißflicht
betrachtet werben, biefer ^ranfheit beS SBolfScharafterS nicht
bloS burdh Belehrung unb Slömahnung heinnienb entgegen^
jutreten, fonban au^ ?lQeS ju Dermeiben, woburch berfe'lben
trgenb welcher 53orfchub geleitet werben fann. Laffen wir
aber einen dhor fich ber weltlichen äRufif ergeben, fo wirb
er au(^ mit feiner tunfi glängen wollen unb ba liegt nun
bie 33erfu(^ung burchauS nahe, baß entweber ber Shor felbjl
bei jeber paffenben uub unpaffenben ©elegenheit eine geftlichfeit
Deranf^aUet ober fich gerne Don anbern Sßereinen ju bergteichen
etnlaben läßt. Kneiperei, San^Dergnügen, nä^tlidheS ©(^wärmen,
.Reiterei mit ben entfprechenben traurigen, fittlichen wie fojialen
gctgen fcbließen fich oietfach an foldhe ^efte on unb eS
wirb leiber Don ben SSeran flattern berfetben ju iDenig be=
rücfftdhtigt, baß fte Dor ©ott als bie nrfäcblic^eu 23eraniaffer
jahllofer ©ünben unb 3luSfi)wetfungen bafiehen. ©olcbe, bie
als ©etfUidhe ober Lehrer berufen ftnb, baS geiftige unb wo
möglich auch baS materielle Sohl ber ©emeinben ju förbern,
füllten eS barum audh für ihre '^fltcht halten, biefe 33er=
gnügungSfudht inöglichii einjufchränfen unb jeben 3«nber ber=
felben ju erptcfen. ÜJtögen fie barum aucb bie ^^ircftendhöre
Dom weltUchen Liebe abhatten. §at ber ©irigent bem ©rängen
nadh Einübung folcher Gompofitionen nadhgegeben, fo wirb er
redht balb audh ju öffentüchem Sluftreten gebrängt werben nadh
bem ©prü^wort: ,/ffier ben giuger hat, will audh bie §anb
haben."

■)tun bin idh weit entfernt, bie ©dhwierigfeiten ju Der=
fennen, welche fich bem ^Dirigenten entgegenjleHen, ber biefe
ernl^e 3luffaffung ber Aufgabe unb ber Sejlimmung eineS
ÄirchendhoreS beS Säcitien=53ereinS ficb ju eigen macht unb
burchjuführen fudht. 3cb benfe aber au^, baß eS ihm ni^t an
^Kitteln fehlen wirb,»biefe ©chwierigfeiten ju überwinben.
®ie bebeutenbfie liegt wohl in ben Untugenben ber ©änger,
welche eben erwähnt würben: in ber SErägheit, bie fie ju bem
Leichtern, in ber ©innUcbfeit, bie fie ju bem Slngenehmeren,
in ber ©h^fn^bt/ bie'fie jum §afchen nach öeifail hinj^e^t-
@S wirb bemnach bie 'Jlufgabe beS 'Dirigenten fo wie beS
':i3räfeS beS iftrchendhoreS fein, biefe Untugenben burch f^etS
erneuerten §tnwet§ auf bie erhabene Slufgabe eineS wahren
unb echten ^?irdhenchoreS ju überwinben unb hierburc^, fowie
burdh hingebenbe 13t"lege beS j?irdhengefangeS ben ©änger felbfl
JU Derebeln unb bie fittlidhe 3lnfchauung beffetben ju heben.
333aS baS SBertangen nadh öffentlichem ^luftreten angeht, fo
hat ja ber S'irchendhor bie jahlreichfie ^nhö^^erfchaft in ber
Kirche, wo bie ganje ©emeinbe oertreten ift. Sritt ber
©änger audh hier perfönüdh mehr jurücf, bejlo beffer für ihn;
befto gewiffer ijl er feineS ewigen Lohnes Im §tmmel! Unb
wenn ber J^irchenchor glaubt, hinter weUlicben ©efangoereinen

jurüditehen ju muffen, fo tft e§ \a fßr ben ©ingenten leicht,
nachäuroetfen, baß im ©egent^eile größere tuuft, größere
Südjtigteit Dom tirchenchore terlangt mirb, als oou iebem
anbern ©ängeroerein, baß aber au^ jeber fich beftreben unb
äugleich begnügen muß, in feinem eigenfien gac^e ^^orjügtic^eS
unb |)eroorragenbeS ju leifteu.

5lber DieUeicht faaen folc^e Setehrungen auf unfrucht=
baren Soben. ^n biefem Saüe mürbe ich bem Dirigenten
tathen: ©ntlaffen ®ie bie unjufrtebenen ©Zitgüeber; bilt)en
©ie ft^ einen sweiten ©hör auS ^nabenftimmen; befchräuten
©te fleh auf ben ©horal alS ba§ Slüernothroenbigrte. Keffer
einen «einen, aber reinen ifircheuchor, ber mit ?Iubacht unb
^egeifterung an feine erhabene Aufgabe he^ntritt, alS ein
großes äroitterbing, baS, roährenb eS ben Shotal he^bleiert,
in feinem ^erjen ben luftigen ^opfa eiueS weltlichen SiebeS
tJerarbeitetl

SSefteht ber Ghot auS wenigen ü)Iitwirfenben — unb
gor üiele hoben wir bei ber geringen 2luSbehnung unfrer
meiflen Kirchen nicht einmal nöthig —, fo fönnte auch ber
fchon fo oft 'geäußerte ©unfch eher in GErfüQung gehen, baß
nämlich iJen einjelnen ©ängern eine (Sutfchäöigung auS ber
ßirchenloffe ausgeworfen unb baburch eine regelmäßigere Sei=
Wohnung ber groben erjielt würbe.

53on ber h- (Säcltia, ber ^^3atrouiu unfereS SBereinS, heißt
es im SSretier, fie habe bei ihrer ÖermählungSfcier, währenb
bie ©routchöre bie ^och^eitSUeber ju ©hi^e" ^^^ ^tjmen fangen,
in ihrem ^erjen ben ißerS beS '•:|jfalmeS gefungen: „ÜJiein
§erj fei unbeffecft in beinen ©eboten, o §crr, bamit ich nicht
ju ©dhonben werbe". Die ^eittge fcl hi«^^ Sorbllb
aller noch »^ic benannten JJirchen^öre: mögen bie anbern ihre
weltliche Steber pflegen unb fingen, wir wotten unfere gelt,
unfere Slrbelt, unfern ®efang ®olt aüeln wibmenl

idilidt bei htn ©efan^vroben.

©chon hat es auf ber Shurmuhr 8 Uhr menbS gefchlagen.
— Der Dirigent, ein eifriger unb gewiffenhafter ßäcilioner, Ijt
pünltUch auf f«lnem Soften; bo er ober nod) allem ifl, fetjt
er fidi on'S Mooier unb uerfucht mit einem „SehnfuchtSwaljer"
iJte Sangeweile ju oertreiben, hoffenb, baß feine ©änger
fict) balb einfmben werben. ^JJach einer SBiertelflunbc treten
wlrKlch ein paar ©etreue in bie ©rfcheinung; fie hat)en fich
nämlich bie Freiheit genommen, ein toenlg ju fpät ju tommen,
Jüeil fie, obfchon einfache Sanbleute, einmal Don beu ©tubenten
woS gelernt hoben, unb baS Ift, baß man Immer bei Unterrichts^
ftunben „ein atabemifcheS 3}lertel" machen bürfe. ©ie finb
wirfll^ an Sonb gelommen, bereuen eS aber bereits, fo frü^
Ihre Mamille ober gor eine muntere ©efeafchoft oerloffen ju
hoben, weit, wie fte fogen, „noch 3liemanb ba" fei. 2lnftanbS=
halber ober bleiben fie unb leiften bem unfrelwlüigen ©oliften
am ftloDler ein wenig ©efeDfchaft, fangen auch f(hon einmal
an, über baS fatale SluSbteiben ber 3lnbern ju — (beinahe
hätte Id) gefagt — ju fchlmpfen — aber baS thut fo fem
^Ir^henfönger, ber fo oft Benedietua fingt, — olfo wollen
fagen) fie fangen on, unwillig ju werben. ®le haben aud)_wohl
ein 5Red)t baju, benn eS ift wirftidh etwaS DrourlgeS mit ber
©oumfeligleit unb Unpauttllchteit ber ©änger. ?ltS fte nodh
tlnber waren, fcheuten fie bie biJfe ytote beS SehrerS, wenn
fte jur Kirche ober ©d)ule ju fpät tomen, unb als |ie ©ol-
baten waren, fürchteten fie ben Soften, boher fte fletS pünttUdh
„beim 2lppea antraten;" fomit foUte mau meinen, baß fte j;e(jt,
nad)bem fie tängft bie ilcnberfchuhe unb ben Saffenrodt auS=
gejogen hoben, unb toiete ^ahre »on ^ird^e, ©chute unb ©toot
an "Pünftlichfelt gewöhnt worben finb, boß fie je^t eS tjerftänben,
jur feftgefe^ten "^eit ju fommen. 2lber nein! ©ie machen eS
beinahe loie im (Soangelium bie jum großen ©onmoht
tobenen, fie haben oClerlei leere ©ntfchulbigungen torjubringen.
Der ©ine fagt: „3[d) habe ein Sonbgut gelouft," berSlnbere:
„3ch habe fünf ^od) Dchfen gelouft," — „erp boS ®efchä[t,
bann boS Vergnügen" — otS wenn eS ftch ^»er bloS um ein
sBergnügen hanbette, unb nicht ölet mehr um eine höchjlwidjtlge,
bie (g^re ©otteS unb bie ©rbouung beS 5ßolfeS betreffenbe
Angelegenheit, otS wenn eS nicht eine '^IJfllcht für ^jebermonn
wäre, noch 10—12 fiünbiger wirbelt fich eine poffenbe @r=
holung JU üerfchoffen, olS welche bie ^Wege ber ebelfien unb
fdhönften ßuujt wohl ongefehen roerben borf. Dod) bo tommt
auch noch ein Dritter, ber ficher einen htnreid^enben (Sntfchul=
bigungSgrunb hat, — er hat nämlich „ein SQSeib genommen." —
SlflerbingS mag eS »orfommen, boß juwelten bie grau anfängt,
eine ©orbinenprebigt ju präparlren, wenn ber 9)?ann §ut unb
©toct nimmt, um auSjugehen, bo^ ju 6h«u ber chrifttichen
grauen will ich ounehmen, baß fte nur bann unjufriebeu finb,
wenn fie nid)t wiffen, ob ber 5DJann jum J?trchenchor ober
juin 2öirthShaufe geht, ober wenn fte bie traurige Erfahrung
gemacht haben, boß ber ?3efuch beS Eirdhend)oreS nur ben
Sitel obgibt, um bie meiften ?lbenbe ftd) ber gomitie ju ent=
jlehen. ißJenn ein 3Jlann nur einmal, hö'^ltenS sujetmal In
ber ißodie eine ©tunbe long jur ^robe beS Äird^engefongeS
ausgeht, wirb feine üernünftige ^rou @twaS bogegen ju erinnern
hoben, ©omit fteht eS wohl feft, baß in ben meiften göOen
ber Dirigent, ebenfo wie ber ©oflgeber im ©oangelium, ein
9?echt hat „jornig" ju werben, wenn er folche leere (£ntfchul=
blgungen hört, jmnal wenn er felbfl, tro(} fetner raühfomen
feibfieigenen SogeSorbeit, tro^ gamitie unb ©chute, tro^
'•JSriwat'unterrlcht unb §efte-ßorreftur, tro^ Ueben unb '!)toten=
fchreiben — fogar tro^ ber ©eholtSfperre (bie, nebenbei be=
merft, nicht erft burch ben ©ulturfampf eingetreten Ift) boch
ber gewiffenhaftejte Sefucher ber '^iroben ift unb otlen ©ängern
mit einem mufierhaften SBeifpiel ber ^Ulnftlid)feit üoronleu^tet.
(Sin mir wohl befonnter, je^t bereits über 12 ^ahre unouS^
gefe(}t mit bemfelben i?trchenchor thätiger, aber anfangs mit
berfelben SWifdre fämpfenber Dirigent, wonbte jur Seit ein
burchfchlogenbeS üHittel an, utn feine ©önger jur "^Jünflli^feit
im 53efudie ber -^Sroben ju uerontoffen. ©ineS "ilbenbS nömlich,
als er aOe feine Sänger um fleh »erfammelt hatte, hielt er
ungefähr fotgenbe Slnfproche on biefelben: „W. ©ie werben
oOe ohne 3luSnahme mit mir einfehen, boß boS 3ufpätfommen
in ben ißroben nicht mehr angeht; bie ^'iachjügler ftören unS
(ebeS iDiol unb rauben unS fehr tjiel ßeit. Durch unfere
bisherigen ©rfohrungen haben wir erfannt, boß bie auf 8 Uhr
ongefe^te ©tunbe einigen ©ängern ju früh iP- Dorum bitte
ich, eine anbere ßelt ju beftlmmen, wann ©ie bie "-^robe
wünfchen, ob um S'/i ober um 8'/« Uhr. Die aKajorität
muß hier ben ?lu6fchlag geben unb ihrem Sefchluffe muß ftch
bie üJJinorltät fügen, aud& td^ fetbft werbe midh on biefen
33efchtuß blnben. 3j?einerfeitS berfpreche id) au4 ftetS mit
ber aJMnute bie ^robe ju beginnen unb fie noch genau
©tunbe JU fchließen. lifo beftitnmen ©ie!" — Sojl einmüthig
würbe bießeit 8Vi Uhr alS bie geeignetfle erfannt unb feitbem
werben bie '^Jroben 3ahr ouS Saljr ein auf's ^ünftUchfte
befucht unb jwar fo, boß felbft biejenigen, wetd^e früher bie
©äumigften waren, ie|}t üielfod) bie ©rften finb, unb felbft
foldhe, welche ohne SBerfd^ulben (j. wegen Differenj ber

Uhren u. bgt.) ju fpät loinnten, ftd) entfd)ulbtgen, bie bereits
begonnene fjrobe geftört ju hoben, ©in foIdheS ü)?tttel wirft
ficher beffer, als . eine befdhämenbe ©trafprebigt jeitenS beS
Dirigenten ober als bie tiielfac^ beliebten ©trafgelber, welche
fchon fo manchen ©änger bem ^irchengefange abwenbig gemacht
haben. D, wie tiiele ©höre haben fc|on burch bie fatale Un=
pünftlic^feit bie ©dhwinbfucht befommen, wie oiele fchon an
biefer franfheit leibenb ben Dob gefunben! Drum, meine
lieben Sänger, fanget wieber an, bie groben pünftlict) ju
befugen; wenn ^h^^ eS felbfi thut, habt S^r ein 9?ed)t, eS
auch ^on Slnbern ju forbern, baß fie pünftlich fmb, bamit
©ure foftbare 3eit nicht unniiß »ergeubet wirb, ©eib oerfichert,
bann wirb eS balb redht fchiJn auf bem ©höre hergehen unb
bie gange ©emeinbe wirb fich erbauen an bem neu erftanbenen
©ifer ihrer ^irchenfänger.

j3üd)crfd)au«

3m SScrIagc öon g. 5J3uftct in 9?egcn§burg:
$clbp, ß. Der fatholifche firdhengefang beim heUtgen
ajjeßopfer. 'ipopuläre 33orträge jum (Gebrauche für @eift=
liehe unb ?aien. 1880. 276 ©. ^r. 911. 1,50.

Um bte Sbcen bc§ ©.»SS unter ber TOaffe ber J?ird)cr.fängcr unb
^ircfienbefnctjer ju oerbreiten, hat ber SSerfaffer obigen ®er"fe§ eine
SRetbc üon aSorträgen üeröffcntlicht, welche in wirflich erichöpfenber
SBeifc bte roichttgften einfchlägigen gragen behctnbeln. ®ir finben
bohcr in bemfelben 2lbhanblungen über ben Sirc^engefang im
SlUgemctncn, ben ßhoralgejang, bcn 33ott§gefang, ben GäcIUcnoerein,
bte (Srrt^tung Dpn ^farroereincn, bie geier beä ^)od)amte§ u. f. w.
unb jmar in fo populärer, fc^öncr unb auätchcnbcr Spraye, bafs
man mit immer ftcigcnbem ^ntereffc weiter lieft unb aOmähltg
ftd^ ein üoKftänbig tinrcö unb juoerläfftgcs Urtheil über bie ein=
jelnen S^eiQe öer .Sircbcnmufit bilbct. 3)ahcr fönnen wir biefc§
S3uch empfehlen, wie fein anbercS ähnlicher 9trt.

Stn S3eTlage won 2. ©cih"®^"" i" t'öt" ""b
|)icl, Ueber ben ®efang ©tntgcS auS bcr ©efanglehrc
unb auS ber ©efangmethobe. GonferenjOortrog. 187.3.
31 ©eiten. ^|JreiS 30 ^fg.

^Dic Jitunft be§ 6iefonge§ ift unftreitig bic f^iuicngftc unter
bcn cingclncn Bn'c'ö''" ber äKnfit; bahcr otclc biete fflüchcr itnb
„?!JJethcibcn" über bicfelbc flcfd)riebcn finb. Selten finbet man
bcn ©egenftanb in gebrängtcr Sürjc behanbelt unb nod) feltcner
in einer ®ctfc, bofj jcbcr äKufiflaic Stöeä tjcrftchcn fann. ®cr
SSerfaffer obigen SüChteinä h^t c§ aber nerftanben, ®cibe§ ju uer»
einigen, ^ad) einer Einleitung über bic Scbcutung ber Sunfpradje
unb-bie SRittcl ihrcS Sfugbrudl, bcfpricht er bic cinjcincu Xhcilc
be§ ®efangorganc§, um bann fpejicü bie „Sionbilbung" ju be»
hnnbeln unb ju geigen, wie man ben SToit fchSn beginnen, ruhig
aushalten unb langfam Bertlingen laffen müffe.

$tÖ(tt. 9?ach ber neueflen im ©regoriuSblatte bemnöd)ft
erfolgenben ©tatiftit beS ©äcilienoereineS ber ©rjbiöcefe ^ijln
ftnb unter ben 813 Pfarreien c. 300, welcj^e nad) ben @runb=
fätjen beS SBereineS thätige ^farrdhijre befigen. Unter ben 45
Defanaten haben 26 einen organifirteu S3ejixfStjerein, nämlich:
Slawen, ?llbenhoüen, Sergheim, Sonn, (^erfel), Srühl, S3urt=
fdjeib (2), ©refelb, Derichsweiler, Düren, Düffelborf, ©Iberfelb,
©rfelenj, ©fchweiler, ©ffen, ©Upen, ©etlenfirdhen, ©emünb,
©labbach, ©reoenbioich, IpeinSberg, Jülich, tßln, aJiülheim,
SD?ünf}ereifel, 3ieuß unb ©Olingen. 3n 6 Defanaten ftnbet
ft^ weber ein 5BejirfS= no^ ein ^farrberein.

^aii^CtU ?Im 23. unb 26. Dejember würbe im htePgen
^urhauSfaale baS SßeihnachtSfpiel „bie h- Dreifönige" ton
g. gjlütter feitenS beS ^farrtereinS ju ©t. goilan jur
wohlgelungenen 3lufführung gebracht.

S>ic Ötßtottiji^c XonlcUcr.

Den heiligen ©lauben in 2l^t mir nimm.
Der fei tir, o ÜJienfch, bie e^te Prira;
Die Hoffnung audh erhalte gefunb,
©ie ift auf ber Scala bie loahre Secund;
3um gi5ttlid)en Siflen fling' o ^erü
3n gehorfamer Siebe bie reine Terz;
Drifft äJJühe bid) unb ?lrbeit hart,
©0 benfe: bieS ift bie vedjte Quart;
©ei beinem ^Jföchften frteblidh gefinnt,
Unb ftimme ju ihm bie reine Quint;
©D oft bu SBertrauen auf ©ott erwedft,
©tärft bid) olSbalb bie harmonifc^e Sext;
Slud) wie ein wunberheilfatn 9?ecept
SBerehre beS UnglüdS fchnelbcnbe Sept;
©ei mäßig in Sorten, ©peiS unb ©d)laf,
©0 ruft bich ber $err jur höhern Octav.

^Hupfnno öcö Dicliti^ G.

©änger.

iHcöuö: 8 w N.

ßeijt'fiairö ^ju* leiä)tcn ®i'(cvmtiig
Ux i)cttt?cfjcu (»iirarfjc,

Ä Mc Dolkafdjnlc angefertigt. Ueu bearbeitet oon ^troljfcfb, ijfi,rcr,

I. §eft, 32 8°, «Preis 16 $fg. II. §cft, 50 S", ^rei§ 25 ^fg. III. 5)cft.
56 S. 8», ^rctä 25 iPfg. IV. §cft (Schlußhi'ft) 56 8«, ^rct§ 25 Ißfg.

©ro^fclb'g fichrgang ber beutfchcn ©prad)c ift in bcr Sehrerwelt fehr beliebt unb
erfreut fich jablrcii^cr Einführungen, wotion bie uielcit Sluflagen geben.

I. §eft liegt in 9. 2(iif(ttflC, baS II. unb III. $eft in 5, iWaffaflC oor.

9leuc ßinfä^ruilßCll crlci^tcrn wir bur^ ©ewährung Don gfvcicgcmiilovcit.

Sie §eftc ftnb in allen Suchhonblnngen jur Wnfi^t ju haben.

------- SSerlag ton ?llDcvt '^üCoU & 60. in ^ladhcn. —

Neue Messe von Aug. Wiltberger.

In nnsercm Verlago orschion so oben:
Wiltberger, Aug., op. XV, Missa in
^ honorem s. Aloysii für 2 gloiclio
Stimmen mit Orgelbegloitunff. Partitur
Preis 2 Mk. (Stimmen unter der Prosse.)

Die Messe ist nach dem allgemeinen Urteil« den
besten Erscheinungen auf klrchcnuiiislkullscbcm
Oebiete zuzuzlllilcn. Da sie für 'J gleiche Stimmen
(Mfinner« oder Franenehor) componiert ist, wird auch
der kleinere KIrchcnchor im Stande sein, dieselbe
zur Antführnng zu bringen.

Früher erschien;
WUtbcrger, Aug., op. III, Missa in ho-
norem s. Augustini für vierstimmigon
Miinnerchor. Preis der Partitur Mk. 1.00.
Stimmen CO Pfg.

Albert Jacobi & Co. in Aachen,

®ic ^xfmx btjsj ^L Btntljai'b.

Sm hohen 2:enipeï ju (Stairtoauç
Umgeben bon feer 93rüber ©d)aar,
§ält'feietlt(^ bie 3Katutin
®er heil'ge ©ernharb am ^Itar.

'Jîoch bunïelt tingS umher bie 9îad)f,
3m 6hore nur glüht terjenfchein ;
âu beiben (Seiten weiß umhüQt,
®er aJîôniihe lange ®oppelreih'n.

tönt es burch ben fliUen 9laum;
„O fommet anjubeten aü l"
Unb „ïommet" ruft Die 2ßi5lbung laut,
„O rommt", ber ©äulen Sieberhall.

®er Strom ber (Sänge ®aöibS raufcht

ruhig tooHein SSecihfettonf
Umwoget mit lebenb'ger ßter
SSotn bunten Sîlang ber îlntip^on.

®elefen ijl bie ^omiUe,
Unb fefîltch braujî als ®anïergu§
î)etn 5Batex unb betn (Sohn unb ®e\fl
®er große Lobgefang jum ©d^luß. »)

®a wirb bem frommen 2lbt gefanbt
SSom Rimmel her ein SEraumgefid)! ;
®eS ganjen weiten ©horeS Sîaum
erglänjt in 'ißarablefeSlidht.

Vcnito adoromas (b. 1). ßommt, laßt uu3 anbeten) ftnb
bic Sdjiufewortc bc8 Invitatorium (Slufforbcruug sc. jum (Scbcte)
ctm ^Infangc ber y)tcttcn.

3tm Sdjiuß ber SKcttcn Wirb ba3 To Doum gefungen

S?on heil'ger ©ngel fte^t er ihn
^n wunberfamer ^radjt erglühn,
®ie als gefc^äft'ge ©cbreiber fleh
SDtit ©tiften unb mit SSlättern müh'n.

®en einen flieget hin unb her
!Die lieber emftg fonber
®ie Inbern legen balb fie hin,
53olb jeichnen fie mit minbrer |)afl.

3)tc ©cbrift ber ©inen leuchtet weit
sßon ©ilber unb ton ©olbe heH/
SDie anbern tunfen trüb ben tiet
3n ©chwärje unb beS örunnenS OueH.

®ie einen freubellar bie ©tirn,
®ie 'Jlnberu ernfl unb freuubttijh milb,
Sin einjelner faß wetnenb bo.
Sein Sälalt ein leereS aßappenfc^h^^^-

SJJie nun ber .^etl'ge flattnenb bfidft,
3Slrb Ih^n atsbalb bie Deutung tunb;
SDle ©ngel laufd^en bem ©efang
ÜDer ißeter in bem ©h'^^^^^nnb.

Unb wer in heißer ?lnbadht8gtut
2}?lt ;g)er5 «nb Lippe fingt unb fleht,
®e§ eifer balb mit golb'nem ©dhmud
Sm LebenSbuch berjei^net fleht.

®odh wo bie ©eele lau unb falt,
ilBirb blaß unb btäffer uuch bte Schrift,
Unb wo mij außen j^hn^elft ber ©Inn,
Sleibt fahl baS Slatt glei^ i5ber Srift.'

D ^immelSgeifler, bie ihr fromm
^uf unfern Sh^ren galtet aBo(^t,
erglänje, waS ihr fc^reibet, fletS
9tur filbern unb in ©olbeSpracht!

Lumen.

5D?ariä=2td)tnte§tage bin id^ immer ganj befonberS
fefitäglidh geftimmt; benn, lieber Sefer, e§ ift ber für mid)
bentoürbige Sag, an weldEiem ic^ oIS fleiner Surfc^e jum
erfien 9)?ale mit jur ^irc^e burfte. Db»ohI bie 2)Jutter fonft
immer leidet ju gewinnen war, fo hatte eS für biefeS Sölal
bo(^ 2Kühe genug gefoftet, unb hätte meine gute alte ©roßtante
[xi) ni^t in legtet ©tunbe noch auf meine ©eite gefchtagen,
fo wäre alleS SSitten unb gtehen rein umfonft gewefen. "sits
bie firdhlidhe geier begann, hatte ber brohenb erhobene ginger
ber ÜJlutter bereits wieberholt meine grageluft in energif^er
äBeife bämpfen müffen. Dagegen überftieg baS, waS ftdö bem
flaunenben Sluge nun am älltare barbot, oHeS bisher ®efehene
tn einem folgen ®rabe, büß idh ohne iOJitwirtung beS
mütterlidhen ßeigefingerS für bie nä^ften ÜKinuten ganj fpradh=
loS blieb: Vor aUem ber ^err Pfarrer im präd^tigen (£hov=
mantel; bann bie 2JJeßbiener in ihren fdharla^rolhen 9JödEtein,
lauter gute S3efannte; unter ihnen hertorragenb, wie immer
unb überall, ber jeitige „Dorfprins," weld^er in gewaltigem
Sogen baS ^Raudhfaß fdhwang; enbli^ in ber 9)?itte beS ©h^reS
bie fedhS ober fieben ©horfänger mit unferm alten Süfier an
ber ©pifee, üor bem idh, wie bie gefammte Dorffugenb, foloffalen
IRefpelt hatte, ©elbft wenn ber le^tere bei einem Verfehgange
äur falten SBinterjeit bie hohe, fchwarje, ganj nach 2lrt einer
bifdhßflidhen IKitra jugefdhnittene tappe trug, fo wagte bodh
fein Sunge eine Semerfung borüber, wie eS »on unS audh
wieber ganj in ber Drbnung gefunben würbe, baß er beim
©ingen fietS ben Beige- unb ü.)iittelfinger ber umgewenbeten
linfen §anb gegen bie SKunböffnung hielt. §eute fam er mir
Tio^ ehrwürbiger als gewöhnlidh t)or, benn er trug ein fdhijneS
weißes 9?i5dElein unb fang mit feinen ©etreuen, Pon benen ftdh
fc bret um ein altes ©horalbuch brängten, in gewaltigem
gortifftmo. ?llS nun aber ber Pfarrer febem eine brennenbe
ßerje überreidht hatte unb, währenb ber Küfier mit feiner
unbergleidhlidhen ©timme bie Slntiphon Adorna thalamum
intonirte, bie ^ro^effton fidh in Bewegung fe^te, — SlOen boran
ber erwähnte Dorfprinj mit bem bampfenben 9?auchfaffe —
ba war eS bei mir auS unb vorbei mit aQen Verfpredhungen
unb guten Vorfä^en; benn jum ©aubium ber frommen weib=
lidhen ^Jiachbarfchaft unb jum Entfe^en meiner 5D?utter pla(5te
idh unter entfpredhenber ^anbbewegung mit ber lauten 2lnfrage
heraus, ju weld^em 3wedEe bie' Sheilnehmer beS fefllichen
3ugeS bodh am heßen lidhten Sage mit brennenben i?erjen
bahergingen? ©pradh'S — unb ehe idh ""«h nodh ganj von
meinem (Srftaunen erholt hatte, fanb ich mi^ braußen vor ber
£irdhthüre wieber, um befdhämt unb oOein ben Stüdtjug jum
nahen elterlichen §aufe anjutreten. — Du lädhelft, lieber
Sefer über bie nafeweife grage beS fleinen SBurfdhen. Mein
idh ^itte bidh ä« bebenfen, baß meine lateinifdhe 2Biffenfdhaft
über baS Dominus vobiscum, weldheS bie alte ©roßtante
mich gelehrt, noch nidht hinausging, weßhalb idh audh iiaS bie
brennenben ferjen erflärenbe 2Bort beS frommen ©imeon
nidht »erftanb, obwohl ilüfter unb ©horfänger eS mit aüer
Äraft^ ber ©timme intonirten: „Lumen ad rcvelationem
gentium et gloriam plebis tuae Israel ein Sidht jur
Erleudhtung ber Reiben unb jur Verherrlidhung beineS VolfeS
Ofrael" — jenes Lumen, welches burd^ bie Verfünbigung
beS ©üangeliumS feinen 9?unbgang burdh bie Seit gemacht,
jenes „wohre Sicht, welches erl'eudhtet jeben ü«enfd^en,
bet in biefe Seit fommt." SllS biefeS Lumen vom
§immel erfchien, ba um leuchtete bie §ettlidhfeit ©otteS auf
ben gluren von Sethlehem bie Ritten, ba führte ein leui^ten=
ber ©tern bie morgenlänbifdhen Seifen jur Grippe hin. —
|)eut2 nun jieht eine fleine, aber gar wunbetfame ^rojeffion
bie jwei SJJeilen SegeS von Sethlehem na(h ^erufalem. 9Jur
brei ^erfonen haben fidh äu bem frommen ©ange Vereint,
aber eS fann feine höheren auf Erben geben. 3unächft ein
äJfann vom Slrbeiterftanbe, bennodh von föniglicber Slbfunft,
überbieS bie Jerone bet ^atriardhen; an irbifrf)eu ©ütern arm,
befio reichet aber an ©nabe unb SEugenb. ^h™ folgt eine
jarte jungfräuliche ©eftalt, in fchlidhter, ja bürftiger fleibung;
bodh ift e§ feine ©eringere, alS jene, bie fchon je^t bie tijnigin
ber Skenf^en, bie greube beS Rimmels ift. ©ie trägt ein
holbfeligeS i^'inblein auf bem Slrme, baS fie mit füßer ©orgfalt
bewahrt unb fdhirmt, uub biefeS jarte unmünbige finblein ift ^
bet tönig ber Völfer, eS ift baS wahre, ber Seit aufgegangene
Sidht! ©ag' an, ^erufalem, warum fommji bu beinem §ettn
unb ©ebieter nicht entgegen, wie eS ftdh gebührt? Sarum
empfängft bu Shn nidht mit fönigli^en ©hren ? Dodh ftehe!
währenb bet tönig aller tönige mit feinem fleinen ©efolge
in bie galten feineS DempelS einjieht, nahet ju feiner 93e=
grüßung audh fdhon ein jweiter 3ug, befiehenb freilich auS
nur jwei hodhbetagten ^Kenfdhen, bie aber feiner befonbern
§ulb unb ©nabe ftdh erfreuen, ba ber heilige ©eift felber fie
JU Shnt hinführt. — Unterbeß hat bie heilige Jungfrau bem
bienftthuenben ^rieflet bie Surteltauben hingereicht; fte reidht
nun andh ihr tinblein bar, entrichtet für ihren ©ohn, als
ihren Erftgebornen, baS Söfegelb unb empfängt ihn wieber in
ihre ?lrme jutüdC, bamit et ihrer jättlidi)en aJJuttetforge an=
vertraut bleibe bis ju jener herben Qeit, ba fie ihn gänjlidh
wirb hingeben müffen jut VoKbringung beS SrlöfungSwerfeS.
©0 ging fdhon je^t bie Seiffagung beS Propheten ^apäu&
in Erfüllung: „©roßer wirb bie lierrlichfeit biefeS
jweiten äempelbaueS fein, als beS etfien, benn
fommen wirb, ber baS Verlangen bet Völfer ifl,
unb i^ werbe btefeS §auS mit ^errlidhfeit erfüllen,
fpridht bet §err bet §eetfchaten." gürwaht, nodh
niemals warb in ben fallen beS SempelS ein foldheS Opfer
bargebrodht, ein Dpfer, vor welchem alle bie 2;aufenbe von
Söranbopfern Verfchwinben, bie ©alomon im erften Dempel
entridhtete. — Die jwei hDd[)betagten ^[fraeliten, bet ehrwürbige
©imeon unb bie fromme Sittwe ?lnna, bie Sodhter '':ßhanuelS,
brängen ftdh ^urdh bie im Tempel verfammelte 9Kenge. ?lbet
wer wirb ihnen unter ben Dort verfammelten grauen bte ets
habene Jungfrau unb 9)?utfet jeigeu? 9fun, bet fte in ben
Sempel geführt, führt fie audh jiim 3'ele! ^m Uebermaßc
beS EntjiidtenS barüber, baß et baS §eil gefunben, worauf
bie ganje Votwelt fo fehnfüchtig geharrt, wagt ber alte
,©imeon baS tinblein in feine ^ärme ju nehmen, unb äWaria,
wohl wiffenb, baß baS tinb ollen älJenfdhen gehöre, lä^t eS
gern gefchehen. greubig erhebt fich bie ©timme beS frommen
©reifes ju bcm ©dhwdnengefongc Nunc dimittis, in w elth nt
er, am 3iele feinet irbifdh'en Säuberung, für bie ihm gewährte
außerorbentlidhc Sohlthat bontt unb bie ho^e ©eftimmung
biefeS .tlinlDeS für olle Stationen bet Erbe verfünbet: „92 un
entläffeft bu, §err! nodh beinem Sorte beinem
Diener in grieben; benn meine 'klugen haben tcin
§eil gefehcn, boS bu bereitet hafl vor bem 'Tinges
fidhte oller Völfer, ein Si^t jur Erleudhtung ber
Reiben unb jut Verherrlichung beineS VolfeS
§ftoel." — 2luc^ unfere klugen, lieber Sefer, haben am h^-
SeihnadhtSfeflc wichet gefehen boS §eil unfeteS ©otteS, boS
er bereitet Vor bem ?lngefichte aller Völfer, boS Sidht jur Et=

eï^aïten; baß enbüc^ für ba§ gefi SDîartô ^Reintgung ftch
tnegeit ber mit ber feterïiâien Weffe tierbunbenen Sicfeter»
projefflon, bie S3enennung SDîariâ fi^tnieß einbürgerte.

SOßaS bebeuten benn bie Siebter an biefem Sage?

31. ©te ftellen un§ ©hripum, ben eingebornen ©ol^n
©DtteS bor, ber t)on fidh jagt: ^d^ bin ba§ Sid^t ber SBelt;
ber bom h- So^anneS genannt mirb ba§ wahre Sicht, wet^eS
aöe iDîenfd^en, bie in biefe 2BeIt fommen, erleud^tet ; oon bem
bu, ben ©tauben ber Slrdhe befennenb, im Credo bie 2Borte
flngfî: lumen de lumine — Sid^t »on Sid^t. SBiffe alfo,
boß bu bein Sidht mit eben fo frommer ^Rührung ouê ber
Ç)onb be§ ^rtejîerS ounehmen unb bei ber 'ßrojeffion trogen
folljî, wie etnfi ber greife ©imeon boS ^efuêfinb, wetcheâ
ajîorto in ben Sempel gebraut hatte, ouf feine ?lrme nahm
unb lobpreifenb bie äßorte fprod^, welche bu bei ber Sichter=
»erthetlung on biefem Soge ftngen foüjt unb wet^e bir unter
bem 9?omen: Canticum Simeonis — Sobgefong ©imeon§
— befannt finb.

©. 2Borouf mag e§ beruhen, baß in biefem ©efange
berSerS: „Lumen ad revelationem gentium et gloriam
plebis tuae Israel," fo oft wieberholt wirb?

Sl. (Sr ift ot§ 3tntiphone ju befogtem Canticum ge=
wöhlt unb wirb jebenfoHS borum nodh jebem loieberholt,
weil er bie SSebeutung ber Sidhter am ftorften auSfpricht.
3n unferer ©proche heißt er : „®in Sid^t jur grleudt)tung ber
Reiben unb jur §errlidt)feit beine§ SSolteS ^if^^ael."

©. ®u haft unlängfi gefagt, nadl) bem 2. gebruor
werbe bie morionifdhe ^Intiphone „AlmaRedemptoris mater"
nid^t mehr gefungen, geht bann mit biefem Soge bie aBeih=
no(|t§jeit JU @nbe?

51. 2)ie SBeihno(ht§jeit geht mitunter fc^on cor bem
2. gebruor ju (gnbe; fie ift balb länger, balb fürjer, je nach=
bem bo§ h- SDfterfeft fpäter ober früher eintrifft; ihr (5nb=
punft ift nidht ba§ geft 9Karid Sidl)tineß, fonbern ber ©onntog
©eptuogefima. ^nbeß fdhließt fich ï'ie Gegebenheit, welche
btefem gejte ju ©runbe liegt, ber ©eburt 3!efu Sh^Pi fo enge
an, boß eS gemiffermoßen etneâ 53anbe§ beburfte, um e§ mit
bem SBeihnadhtèfejte in noher Berührung ju halten. Sin
foldheS tjt gefunben in ber morianifchen "Antiphone „Alma
Redemptoris mater." Diefe Antiphone nun, wel^e bi§
bohin no^ bie 2Beihnadht§gebonfen in un§ wocb hielt, wirb
beim ©d^luffe biefeê gejteS, am 2. gebruor, mag biefer Sog
nun Bor ober no^ ©eptuagefimo foHen, burdh eine anbere:
„Ave Regina coelorum" erfegt.

©. dë fällt mir auf, boß bu ben 2, gebruor fo ftorf
herborhebjî, fann eë etwa »orfommen, baß biefeS gejt einer
anberen geter machen muß unb fo feinen eigentlidhen
Sog tjerliert?

31. SaSenn auf ben 2. gebruor boS geft be§ Ortêpotronâ, ober
einer ber ©onntoge ©eptuogefima, ©ejogefima, üiuinquogefimo
fällt, fo fann in ber Shat 9J?ariä 9îeinigung erft om 3. gebruor
gefeiert werben. Diefer Sog ifl aber olSbonn fein i3ffentlicher
geiertog: feine geier bleibt auf bie ^ir^e unb ihre Diener
befd^ränft. 2lud^ geht in biefem goHe bie ©egnung unb
SJertheilung ber Sinter, wie bie fich onfd^ließenbe '•^Jrojefflon
In gewöhnltdl)er SBeife am 2. gebruor üor fid^, fo boß baâ
gläubige 33olf bon ber S3erf^lebung blefeS gefteS foum etwoS
merft.

Der OfterfejtfreiS.

©. Du gobft fo eben ben ©onntog Sepluogeftmo, ol§
Anfang be§ folgenben geftfreifeS an ; er, wie oud^ bie folgen»
ben ©onntage bi§ Oftern, modhen auf midh immer ben (Slnbrudt
eines tiefen (SrnfteS unb einer einbringlldhen îD'Iohnung jur
53uße unb ^Ibtobtung; wie poffen fie in ben OfterfeftfrelS ?

a. Du barfit Dir ben OjterfeftfrelS nid^t fo toorfteüen,
als wenn er »on Slnfang bis ju (Snbe nur ©leg unb ^ubel
jum SluSbrudf bringen wollte. DoS Operfeft hat, wie boS
(Shrlftfeft, feine 33orbereltungSjelt, unb blefe, weld^e unS ben
§eilanb in feinem Selben unb Sterben »or Slugen ftellt, er=
mahnt unS ebenfo ernft, ja, nod^ ernfter jur 5Buße unb
3lbti3btung, olS bie 2(b»entSjelt, weldhe au boS hohe 2ßeihnad|tS=
fejt »orbereitet.

33on ber h- gaftenjeit ift mir wohl befannt, boß
fte uns eine befonbere (äelegenheit jur 3Sorbereitung ouf boS
aiuferftehungSfeft ^efu Ghrifti bieten foll, woS hat eS ober für
eine Sewonbtniß mit ben ©onntagen ©eptuogefima, ©eyogefimo,
Duinquagefimo, bie bod^ augenf^einltd^ ni^t jur h- gaPenjeit
gehiiren ?

31. Die 9îamen biefer ©onntage finb ber loteinifd^en
©prod^e entlehnt unb jteHen ßohleu bor: ©eptuagefimo heißt
ber fiebjigfte (Sog), ©eçogefima ber fechSjigfte, Quinquagefimo
ber fünfjigjte unb Ouabrogefimo, toomit loir je^t bie gonje
goPenjeit bejeld[)nen, ber »ierjigfte.

©. Söenn i_dt) bebenfe, boß eine SBo^e höd^ftenS 7 Soge
hot, fo ift eS mir unbegreiflidh, loie bie oben genannten
©onntage um 10 Soge ouSeinonberliegen fönnen, jubem ifl
auch ©eptuogefimo nodö meiner 93ered)nung nid)t um 70 Soge
»on Oftern entfernt, fonbern nur um beiläufig 60 Soge.
333ie wiHft bu boS erflären?

31. Du bift mit beiner S3eredhnung auf bem Irrwege.
3ene ©onntage foßen unS nid^t ben genauen 2lb|lonb »on
Oftern in Sogen angeben, fonbern nur frühere ©eroohnheiten
ber dhriftlid^en tlrd^e onbeuten. 2Bie bu leidljt benfen fonnft,
waren in ben erjten chriftlid^en ^ah^^hunberten bie geftjelten
beS tlrd^enjohreS noch nicht fo beftimmt obgegrenjt, wie fie
e§ jeçt finb. Die !i5orbercitungSjeit auf Oftern würbe »ielfo^
fd)on 70 Sage »or Djtern begonnen : eS beftonb eine 70 täglge
goPenjeit. ©päter »erfürjte fid) biefe ^eit ouf 60, bonn auf
50, unb jule^t ouf 40 Sage. Diefe 40 Sage würben felt=
bem beibehalten jum 3lnbenten boran, boß auch 3îefnS 40
Soge foftete. ^ene 70 tägige goftenjeit wirb in (Erinnerung
geholten burd) ben ©onntog ©eptuogefima, bie 60 tägige bur^
ben ©onntog ©eyogefima, bie öOtäglge burd^ ben ©onntog
Dulnquagefimo.

©. ïïJun bin id^ ju einer gonj anberen SJorPeHung
über bie genannten ©onntoge gefommen unb fonn mir ou^
erflären, worum fte »on ber Kirche In glel^er SBeife wie bie
gopenfonntoge behanbelt werben, ^nbeß wäre ein fleiner
Unterfd^ieb boch U'o^î ongebro^t, melnP bu nicht oudf)?

31. ©inen Unterfdhieb wiU id^ bir fchon gleid^ ongeben ;
ob bu ihn flein ober^ groß neuneu wlOft, barouf fommt e§
nidl)t on. Sin ben oben genonnten ©onntagen bis jum Se»
ginne ber gopenjeit, ip boS Orgelfpiel bei ben h- §onblungen
noch i^uläfflg, währenb eS, firch'lidijer SSorfchrift gemäß, In ber
h. gapenjeit wie in ber h- 2lb»entSjeit unterbleiben foO.
Uebrigen »erpummt »on ©eptuagefimo btS OPern ber 3iubel=^
ruf Älleluja; wo er in einer tlntiphon fi^ »orfinbet, wirb
er unterbrüdft, eS wirb, außer an ffePen, fein Gloria aw
gepimmt ; Pott beS Alleluja nodh ber (Spipel wirb ber Tractus
gefungen, pott Ite missa est — Benedicamus Domino

^lle glaubtnötrcuttt Äatljolilnju köuutn uub
foileu beu Cäcilkutjerctu uuterflü^cu.

Sßenn td) bie Behauptung, aüc gtaubenStreuen tatho=
Hfen, inSbefonbere bie Eltern unb Sefirer tönnen ben Eäcilien--
öerein unterflütjen unb haben bie '■jßfliö)^ ju thun, wenn
id) biefe Behauptung fo einfach hinftefle, fehe ich 53iele un=
gläubig ben topf f^ütteln. 2Bie, entgegnen fie mir, ich foÜ
bie 'Pflicht haben, ben Eäcilieuüerein ju unterflüßen, ben _ht-
^itthengefang ju beföibern, id) foll baju beitragen, baß eine
"nfte, wahrhaft fd)i5ne, acht Ixx^lW, mit einem ffiort heiüge
i^ufit, ein heiliger ©efang in ber tirche aufgeführt merbe;

ift wahrhaft neu, ton biefer ^13flid)t habe id) nod) nie
njas gehört; unb wenn id) biefe Pflicht auch haben follte, ic^
fehe gar nid)t ein, wie ich fie erfüQen fönnte, wie idh etwaS
^»eitraqen fönnte jur iperfleauug eiueS firchlid)en ®efange§;
®etb habe ich feinen ^^fennig übrig, fann faum ba§ nothwenbige
^tob laufen für meine tinber, DJoten fenne idh aud) {eine,
' habe nid)t einmal ein Ü}{ufilgehDr, ja höre überhaupt fd)led)t,
h)ie fon idh iJa ben hl- tird)engefang unterftüljen uub beförbern?
Se länger idh i^tier bie 6adhe nad)benle, befto ungläubiger
fommt fie mir üor. ©o höre ich Siele fprechen.

Unb bod) nehme id) meine Behauptung nicht jurücf; ja
^ hoffe, alle Sefer balb von ber 5Rid)tigfeit meiner Behauptung
auf unwiberleglid)e 2Beife ju überzeugen.

SaSiftber ©efang? Der ©efaug ift ber laute begeiflerte
^•äuäbrudf ber üerfditebenen ©timmnngen unb ®cfühle be3
§erjen§. SBaS i|l ber religiöfe, ber tird)liche ©efang? Der
laute begeifterte ?tu§brudt etne§ ju @ott hingewanbten, eineS
®Dtt ergebenen fierjenS.

Die Engel im Gimmel, bie ba brennen üon Eingabe
«nb Siebe ju ©ott, lönnen biefe hl- ©efflhle nid)t verbergen,
fie müffen fie laut {unbgeben, fic rufen be§halb 3;ag unb
'Jiad)t ohne 2lufhören in wunbervoUen lUielobieen bem .^errn
a)Jaieftät ba§ geheimnißvoOe Sieb ju: Sauctus — sauctus

— sauctus!

Davib, ber ÜJfaun nach bem ^erjen ©otteS au6 bem
alten Bunb, fann feine greube an ®ott, bie Bewunberung
leinet ?iamad)t, Seiäheit unb ©üte, feiner ©erechtigfeit unb
^armherjigfelt md)t verbergen unb verftedCen in feinem ^ctjcn l
®ovon ba§ §erä voü ifl, "geht bot iBlnnti über uub fo guiüt
übet fein OJJunb von ben hevrlid)ften Siebern, iu benen er bic
^röße unb a)?aieftät, Ü)fad)t unb ©d)önheit, Sreue unb
Barmherjigfeit ©otteS preifet; Sicher, bie er felbft auf bet
§arfe fpielcnb vor bem .^erru in heiliger Begeifterung fang;
Siebet, bie taufenb ^jahte unb barübet fortflangen im Bülte
®Dtte§, theils in bem herrlid)en falomonifchen Dcmpel, theilS
w »vehmüthigem Sone in ber traurigen (Sefangcnfdhaft an ben
Sliiffen Euphrat unb iJigriS, thcilS in bem ncuerbaulcn
Jempel, ben ber ^txx ^efuS EhrifluS felbft burch feine
©egenivart heiligte; Siebet, bie taufenb ^ahre lang, gefungen
bom Bolfe ^frael, ba§ .'perj ©otteS erfreuten, bis biefeS Bolf
Jurd) ben fd)recflid)en Sluf, burch ben furchtbarflen ^JJfißton,
ben bic ©chbpfung je gehört, burd) baS bämonifdjc „Cruci-
figaturl" „3ln'8 trcuj mit ZW" nämlid) mit bcm ^eilaitb,
Jon ©Ott unb feinem ©efalbteu, beffen 2lhnhcttn Davib, ber
heilige ©änger war, fid) loSfagte.

Die heil, tirche weldhe an bic ©teOe bet ©tjnagoge gc--
treten; bic hl. tirche, welche bic ErfüHung beS ©efe^eS tfi;
hl- Jlir(he, bie Braut beö göttlichen ^ellonbcS, ben hetl-

Engel mit wunbervoUcm ©efange in bet ©tiöc bet 9ïadht in
biefe 2öelt einführten, fie, biefe heilige Braut, ohne Siunjel
unb ÜKafel, bic nie altert, fonbern in ewiger ^ugenbfrifche blüht,
bie ba wetteifert in Siebe ju ihrem Bräutigam mit ben
hl. Engeln unb |)immelSfütflcn, fie fanu nod) viel weniger
ihre hl. Begeiflerung in ihr §erj verfdhließen, alS bie
©^nagogc. Daher hat bie hl. tirche üon Slnfang an gefungen.
9Jicht erft burdh bie heil. Eäcilia, bie wir als '•^atronin beS
hl. tird)engefangeS verehren, bie im 3. ^fahrhunberte als eine
hl. Jungfrau lebte unb bte glorreidhe ïïïart^rerfrone fidh er=
rang, ifl ber hl- ©efang in bic tirche eingeführt worben.
O nein; bet hettlidhiie Sobgefang, Der heutjutagc noch mit
befonbercr greube unb Begeijlcruug iu iebet fatholifchen
tirdhe gefungen wirb, im DJorb unb ©üb, im Oft unb iffiefl,
in allen fünf ÏÏSelttheilcn, biefer Sobg-fang ertönt fd)Dn bur^
18 g;ahrhunberte in bet dhti[tlid)en Seit — eS ifl baS
wunberbarc Magnificat unb jum erflenmale hat eS gefungen
bie tönigin beS Rimmels uttb ber Erbi>, bie ho<^9ebenebeitc
Jungfrau unb ©otteSmutter Ü){aria unb gefungen hat fie eS
fo fdhön unb mit foldjem ?luSbrudf, baß bie Engel beS Rimmels
ftaunten ob fo wunbetfüßem ©efange, ber von biefer Erbe,
Von biefem fludhbelabenen jj;hränenthale jum ^liinmel auf ertönte.
Unb feitbem eS bie 9)Juttet ©otteS gefungen baS Magnificat,
vor mehr als 18 §unbcrt Sohren, feitbem ifl biefer lieblid)e
©efang in ber tir^e nie mehr verftummt. Set jählt bic
aJiiQionen unb SÜcMllicnen Ü)(enfd)enherjen, bie biefer heilige
©efang getröftet unb erfreut, jut Siebe ©otteS entjünbet unb
in hl- Begeiflerung verfemt hat? Set jählt bie ©naben, bie
biefer ©efang mit ajjadht vom §inimel auf bie Erbe gejogen?
Unb fo lange nod) ein fatholifd)eS .fi"irdhleiu flehen wirb auf
Erben, unb fo lange nodb ein gottliebenber falholifdf)er '■^iriefler
athmen wirb auf Erben, fo lange ivirb fortflingen baSwunbet=
bare Magnificat, fei eS aud), baß man auf beffen ïlbftngung
100 ober 1000 grancS ©träfe fe^jt, ober bte rieflet'unö
Bifd)öfe in'S ©efängniß wirft, ^a gerabe ba tvirb ber ''^rieftet
crjl recht auS voller ©eelc beten unb fingen: „Magnificat
anima nica Dominum." „§od) preifet meine ©ecle ben
.^errn, unb mein ©eift frohlodfet i n © o 11 m e i n e m e il a n b e."
Die Seit ifi je^jt tobt für midh; meine Berwanbten, tneine
greunte, meine Befanntcn finb getrennt von mir — id) fann
nicht JU ihnen, fte fönnon nidht ju mir fommen. ©ott allein
ift bei mir unb mit mir; et ifl mein Reifet, er mein ïtoft,
meine einjige greube, barum „frohlodfet mein ©ciji in ©oft
meinem Jpeilanbe." — Unb in biefer ©timmung wirb er
baS ganjc Magnificat beten unb fingen unb mit einer Be^
geifletnng, wie et fie vieKeidjt nie gehobt, webet betenb in
fcinetn gimmet, nocl) betrachtenb in ©otteS freiet i)Jatut, nod)
fingenb am gefltogc im hertlidhcn Dome. Unb fo wirb bet
neuheibnifchen Seit jum Beweife, boß ber 3lrm beS §crtn
nid)t verfürjt ifl unb baß ber ©loube nidht erftorben unb bic
hl Siebe uic^t crfaltet ijl, in unfern Üogen baS Sunber ber
erften chrifllidhen Sahrhunberte fich erneuern. Sic botnalS
bie Ehriflen in unterirbifchen §»öhlen — in ben fatafomben,
loohin fie ftdh ^or ber BerfolgungSivnth blutbürftiger Dijrounen
jtirüdfjiehen mußten, um ihren ©otteSbienfi ju feiern, biefen
mit hl. ©efange Verherrlidhten unb fo ihr .^erj crquidften unb
ftärften, fo boß fic oft, 3[ubeC(icbet fingenb, von ber hl- Beï=
fammlung weg jur 9iidhtflätte unb jum ©dheiterhoufen ober
in baS 'älmphitheoter geführt würben — beu wilben ïh'eren
als Beute, fo iverben audh in unferer geit, wenn man boron
geht, maffenhaft bie '']5tie|ict unb Bifc^öfe einjuferfern, bie
tcrfer ctfdhollen Von hl. ©cfängen, benn eS ifl eine unlcug=

bare S^atfathe ber ®efdE)i(hte: nod) immer, menn ber ©taube
lebenbtg war, bie Hoffnung ba§ ^erj unb ^eilige Siebe
®otte§ e§ befeeïte, h^ben biefe I^I. ©efinnungen unb frommen
©efü^te fic^ funbgegeben in h- ©efängen. ^e nie^r aber ber
©taube mieber fcbroanb, je me^r bie Hoffnung fanï unb fic^
ber a}ienfd^ in biefe (grbe, in bie 3)?aterie »ergrub, je me^r
bie hl- ©Dtteêliebe erfaltete, befio mehr oerftummten auch ^te
hl. ©efänge unb an ihre (Stelle traten meltlid^e, meid^lid^e,
fünbhafte Sieberj— ber ®räuel ber 3Ser»üfiung fïettte ftch ein
an ht. ©tötte.

e§ nun ftar, toarum ich fagte, aöe gloubenStreuen
Jïatholifen, inSbefonbere bie chrifttichen ©ttern unb fathotif^en
Sehrer fijnnen unb follten ben (Säcilienterein fräftigfi untere
jtiigen ? pftonjen wir echteS, fernhafteS 6hïtjïenthum, fuchen
wir »or 3lt(em un§ fetbft immer mehr mit bem ©eifte ^efu
Shïifti 8« burchbringen unb beftreben wir un§ bann, biefen
©eift audh 3lnberen einzuhauchen. 33Dr Sldem bie ©Itern
füllen ihre Äinber ©ott fennen lehren, ihnen oft erjählen »om
lieben ©Ott, wie gro§ unb heilig unb mächtig unb gut er ift,
unb »om lieben ^eitanb Qef § 6hrtft«§r »aS er für un§
gethan unb gelitten, »on ber Grippe ju Sethlehem unb »om
^reuje auf ©olgatha unb »om ftiUen ^äu§(J)en gu ^ïajareth,
unb »om hl- ©eifte, wie er baS ^inb in ber Saufe fo ho^
begnabigt unb geheiliget unb ju einem fchönen Sempet ©otteS
eingeweihet hat/ unb bann au^ »on ber lieben 50ïutter ®otte§
aiïarta, »on ber bie unoerborbenen ftnber fo gerne erjähten
hijren. 3luf biefe 5®eife foüen bte Sltern ben ^inbern bie
1)1. ?tebe &otte§ tn'ê ^erj pftan^ett, fte gewönnen, oft an ben
liehen ©Ott Petiten unb unb ^ex^ ^u yix cx=
heben in f^eilinem, eï)xfurd)tëüoüew, Vertraulichen @ebete.
Unb biefe 'i|ßflict]t haben bod) aüe chriftlichen ©ttern unb fath-
Sehrer, unb wenn fie biefe 'ißflicht treu gewiffenhaft unb be=
harrlich erfüllen, bann unterflü^en Sie auf iDie fräftigfle
SBeife ben hl- tird)engefang, unb wenn ©ie felbft feine ^Jïote
fennten unb feinen Son träfen.

3luf biefe 2ßeife beretten ©te bic ^erjen »or auf ben
hl. ©efang, mad)en pe empfänglich für ben Unterricht im
ht. J?ird)engefang, pfïanjen fiup unb Siebe jum hf- ©efange;
mit isxeuben werben fo »oxbexeitete Jïinbex ht- Steber fingen,
ja fie werben e§ al§ eine große @hre erfennen, ben unenblich
heiligen ©Ott, ber unter 58rob§geftalt im Sabernafet gegenwärtig
ip unb pd^ auf bem 2lltar für un§ opfert, burch würbigen
©efang »erherrticheu ju bürfen. ©inb bie §erjen burd& unb
bur^ chripiich gefinnt, ip ber ©taube lebenbig, bie Hoffnung
unb ba§ Vertrauen auf ©Ott fep unb finbtich «nb bie Siebe
bxennenb, fo ergibt fidh ^er wüxbige firchUche ©efang wie üon
felbp, eë fte^en ber Einführung beêfelben feine ernpiid()en
§inberniffe im 2Bege; eë hanbelt pd) bann einjig nod^ barum,
baß ein 2)?eiper Im ^irdhengefang fi^ finbet, ber ba§ Sehren
übernimmt, aCfeä anbere ma^t Pch wie »on fetbp.

hat einmal ©inet gefagt: ©ebt mir ächten, flrdhlidhen
©efang unb tdf) will bie 2ßett regeneriren, b. h. neufd^affen,
heiligen; td^ ober foge unb id^ glaube mit größerem 9ie^te:
©ebt mir fernhofte gottliebenbe ©hi^iPen unb i^ wlQ bie im
Slrgen liegenbe éirchenmupf regeneriren.

^Pfarrer (»Ptr ^iiv«t)ï«d)or.")

t

Ke(]tiiiescaiit in pace!

3lm greitog ben 28. Dejember 1883, ?lbenb§ 7 Uhr,
üerfd^ieb in 9flom

©eine ©mlnenj
ber gerr OEarbinal-IBifchof non paleprina

Antonin de Luca

«ßrotcftor

be§

„dätilienoereintB für alle Sänlier btulfil)tr ^ungt."

©eboren ju ©ronte, Diöjefe ©otonla (©killen; am 28.
Dftober 1805 at§ ©ohn armer Êltern, raact)te er feine erPen
©tubien ouf ben höheren ©deuten ©otanio'S. 2Begen feiner
! außergewöhnlichen Einlagen jog er balb bte lufmerîfomîelt
I fetner Sehrer ouf pch- ®ur^ eine glüdftid^e Söguug fam er
noch 9lom unb fanb an bem engllfdhen Êorblnal Sh^moS 2Belb,
beffen ©efretär er würbe, einen »äterlid^en greunb unb ©önner.
Dîod^bem er in bie päpPli^e ^rätatur aufgenommen war,
ujurbe er »on ©regor XVI. jum Sßicepräfibent ber geiftlid^en
2lbet§=2lfabem{e b. h- ber.hohen römifchen Diplomotenfchute
ernannt unb balb baxauf, nämlich Im ^ahre 1845 (erft 40
S'ohre alt) alë diad)folQer be§ bomafô nac^ i^îca^ef verfemten
i fpätexen Saxb\nal§ 9îiaxlo jum \3ou '^m\<x

! erwähn, ^m ^aï)xe 1853 »on ^inë IX. mit bem Sitet
; eineâ (£rjbtfd)ofeâ üon Sarfuâ oXë opopotifcher 'ùimtinë nach
9){ündhen gefonbt, mußte er 2 5fahre nochher al§ 3la^folger
33iafe ^reo'S bie ©teile eineS ÜJuntiui am öperreichifd^en
I ^oiferhofe In ffiien übernehmen. §ler blieb be Suco bis
jum ^ahre 1863, wo er nod; Sîom jurüdfberufen unb am
6. aJZärj beSfetben ^EahreS mit bem (£arbinal§='^3upur befteibet
würbe, ©eltbem ponb er ber 9îelhe noch an ber ©pl^e
»erfchtebener roichttger Kongregationen unb Sehörben, fo j. 53.
bcx Songxcgatlon beS ^nbe^ bex bexbotenen 50üd)cx un"b bex
©tubien=6ongregation, btS er juteßt ben î)oî)en ^IJoPen eineS
53icefanjterS ber heiligen römifchen iîird)e befleibetc unb feit
bem 3fahre 1878 als Slfdhof üon 'ißatePrlno jugleid) einer
ber fechS fuburbicorifd^en ®orbinat-53ifd|öfe würbe, welche im
helligen GoUeglum ben oberften 5Rang einnehmen, 'äuch gehiJrte
er JU ben bret ©orbinölen, on welche Seo XIII. im "SluguP
». boS befonnte ©chreiben über baS ©tubium ber ©efdhldhte
rl^tete. ®r erfreute pd) einer ganj befonberen 33etiebtheit beim
53otfe, ober wegen feiner unonfehnlid^en ©epolt fd^erjten bie
Slöiner juwelten über ihn, inbem fie fogten, ^opp fönnte ber
fteine Sorbinat nid^t werben, weil bie '|5apPfrone ihm ju
fd^wer JU trogen fei. ®urd) fein 2Birfen otS îiuntiuS atn
5WüncE)ener unb 2ßiener §ofe, fowie otS ^roteftor ber ïïnimo
Ponb er ju ©eutfchlonb unb Oeflerreid^ In befonberer 53ejlehung,
wie er aud^ ju ben wenigen hohen ''I3rälaten ltallenifd)er
2tbfunft jäbtte, wetd)e ber beuffd^en ©pro^e mächtig pnb unb
bie literarlfdhen ßuPänbe unb SSorgänge' In Deutfdhlonb mit
befonberem Qintereffe ßerfotgen. ®iefeS, fowie feine befonbere
SBorliebe für fird^lid^e SonfunP mögen wohl bie ^auptgrünbe
gewefen fein, worum '^3iu§ IX. tfjn im ^ah^e 1871 jum
fjroteftor beS beutfchen ßäcilienüereineS ernannte. DaS
©dhreiben, weld^eS er om 1. -ajîol beSfelben ^fahreS an ben
©eneralpröfeS ^errn Dr. Söitt rid^tete loutete folgenbermoßen :

^od&toiitbtgcr J^err 1
Sfi'" ©laubige toeiß, mit toclc^er aBa(^famIeit unb mit
rotlt^em eifer bic romifd^en ^päljjte c8 flcts angelegen fein
liefen, bag con ber Kirche @ctte8 aUeö fficltli^e unb otte n.'cltlid^e
®ffangtoctfc ferngehalten unb bie gefammte 2Irt unb SBeife
®tfangc8 ber ^eiligfeit ber ©a^e, ber grömmigfeit be6 93ottc8,
wJQcbeutung ber ^eiliiien Zeremonien, ben Serorbnungen unb ber
•würbe ber ^trel^e entjpre^e. Um 9Inbcre« nidjt ju etwabnen,
"joge es genügen, nur bie com Â®enebift XIV., bocbfeligen

«nbenfene, hierüber etlaffene 6on|lttutton: „Annus etc. . .
aniufübrcn./

Um biefen fo lobenSiDerttjen erreid^eu, Würbe in

^amberg im Sa^re 1868 ein IBbltcber Sßerein, nac^ ber b- Eäcilia
benannt, forgfam unb Weife errichtet,

3m Saufe ber gebieb genannter lößlicbcr Seretii in folc^
ftfrciilic^cr ffieife, bafi er ficb oUentbalben über ganj ©eutfcblanb
ausbreitete. SKebrcre ^o^roüibtgPe Oberbitten baben ibn betätigt
"nb gefijrbert, tjtele muftfalifcbe ßapacitätcn ftnb tbm beigetreten,
j, enblicb bat unfer .geiligfler ^^err, ^ajjfi «piu« IX., fraft
letncr Sluctorität, genannten herein bcflötigt unb baö »protcftorat
®föfclben bulbüoöft mir ju oerteiben gerubt.

nnit banibatem unb bercitioiUigctn Jg)cräen unterjlebc idb mi^
®'eicm 'auftrage unb Will gerne 3lUeö »bu", Wae in meinen ßräflen
i'^vt, um biefeS fo ^eilfame Unternehmen iceifer ju förbern.

^runber oorgenaiinten Ißblicben SBereineö, meinen wobloerbienfe»
^"fatt unb meine berältcbflen Olüdioünf^e, baß bic ißerctnSmitglieber
®Hl ben ©eneralvcrfammlungen Sie in etnfitmmiger SBabl ju i^rem
•f^roribenten ctforen baben.

Unb ba mi^, als ?]3roteftor beS SBereine« unb (raff ber
Reffte, teet^e jur Seititng besfelbeu feflgeftettt würben, ber SSoH;
Wad^t erfreue, bie ®abl beS 5)3rärtbcntert ^n genehmigen, fo ancr=
"ine unb beflatige icb bi«mit 3b« Grwäblung.

5)icfe8 als 9lntwort auf 3bt jreunblti^cS ©dbrci^c" »om 20.
^«"iiar; unb inbem icb 3{»nfn »on &ott, bem ^öc^ßeii unb Scßen,
veti unb ©egcn Mn^djt, bin tc^

euer ^)ochWürbcn, SBcblgeboren
crflc6«it/}er

i ^nt (Eüxhiml bt ICuca.

bem &eiße biefeS Sd^retbenS ^at er fein 9Imt üer=
'göltet, baber ttjerben tbm bie ^Jlitglieber beS SäctltentoerctneS
banIbareS Slnbenfen bettjabren unb feiner in ®ebete recbt
"ft gebenfen.

jljermatm

?lm ©amflaq, ben 15. ©ejember 1883 ?l6enb§ 11 lUjr
entfcblief ju topetlt)aqeit im 55. LebenSiabte unb im 32. ^jabre
^^5x\efterthum§ ber hothmürbigfle ^pofiolifcfce ^räfect toon
®cinemarr, §err ^ermann ©rüber, §an8prätat ©r. pöpjllttben
^elUgtelt, ein auSgejeldjneter, eifriger (Sätllianer. ®r be\ud)te
jnebrere ®eneraI»erfommtungen 5." 33. in 5«egen§burg 1874,
'tt 1885, bei weld)' le^tercx berfelbe, ein «ortrefflicket

^Qnjelrebner, bie ^eftpreblgt bldt-')

Cl)ri(liatt j^nntad)ct\

. 2lm 9. Januar b. äJJorgenS 4 U^r parb in Dplaoen
J^iJ^ufifteljrer unb SJicepräflbent be6 eäcilien=©erjirfS=a3eretneS
©Olingen, §err G^riflian Ramacher, im ?llter Don 49 fahren .^n
Ift ein treuer Gäclllaner unb begeljlerter 5Bor!ämpfer" ber
^ten rnrcbenmurif au8 bem Leben gcf(bieben. 2)ic herrltd)e
gttmme, tceltbe ©ott i^m gegeben, benutzte er meifl nur Im
Jienfte be§ ^lOerhi^c^ften, babet trug er bur(^ erbebenbeS
^^Selfpiel unb bnrcb langfährtge Leitung beö i^irtbend^oreS

, S)icfclbc wirb in ber nädjftcn 9?ummcr bcS ©rcgoriuSboten
«OGcorudEt Werben.

! ou§ allen Gräften jur 33erberrlidhung be§ ©otteSbienfleS bei,
; wäbrenb er juglel^ (23 ^abre lang) al§ ©efangle^rer am
I (Srjblfcböflidhenl ^llot^rtanuin tbätlg toar, ©d&on itnl-^ahre
1875 griff er al§ einer ber erfteu im ®elanat Solingen bie
Sad^e beS SäcilienüeretueS mit ©nergte in bte .§anb, nacbbem
er juuor an einem Lef)rfurfu§ für Organiften unb ©horbirigenten
in 2ladf)en tbeilgenominen b^tte. 5)ie (Säcilienfefte in Oplaben
(25. ^JioD. 1878 — 25. il?al 1879 — 1. 2luguP 1880),
(Sräfratb (21. Septemb. 1879), Solingen (17. 3ull 1881),
9«cbratb, (13. 2luguft 1882) unb §aan (8. ^ull 1883)
legten berebteS ßeugniS ob, wie fel)r ber Saamen, ben er
au§gefireut, ^rüc^te getragen b^tte. ®odh fd^on frübjeitig
foHte er nad^ ®DtteS"9?at"hfdhluffe ju einem anberen ©bo^e,
bem Sbore ber Seligen abberufen tt)erben, bie Oor'.bem S^^one
be§ Slßerl)ßchPen ein emigeS SlOelnja fingen, ^n ben bejlen
fahren fetner ÜJianneSfraft warb er oon einem unheilbaren
inneren Uebel befallen, ba§ ihn 3 3al)re ben nahen ilob er=
fennen Ue§. @r ftarb, tote er gelebt, in lebenbigem ©otteä-
tjertrauen, oftmals geprft burdh bie i^h- Sterbefatramente.

Sakob ßlwb,

5tm 14. Januar b. "aiforgcnS 6 Uhr ftarb In ®rüht
nach mehrmaligem anbädhtigen Empfange ber hh- Saframente
ber ITfuftflehrer am königlichen Sehrerfemlnar unb 33icepräftbent
be§ gäclUen=i8cjlrtSoereineS bafelbjî, §err ^afob 'ölteb. ©eboren
am 16. SJlärj 1844 in SBrühl, war er Oon tinbeStagen on
ebenfo exfolgreldh als eifrig betnilt)t, ftdh f^^ ben Lehrexflanb
oorjubereiten. Dfadh beftanbener Prüfung wirfte er jui^or, feit
September 1804, als Lehrer an ber 2;aub|îumtneuan|îalt
^exnex 3îûUxf\abt un'b \Düx"be bann ju Cflexn 1868 aU §aupt--
îe^rer an ber wit bem St^uiTe^rerfemi'nar berbunbett ftäbtif^en
^naben\d)nte angefleUt, In wcldhex ^tnlSflettung ex jugleld) am
Seminarunterrilt beth^iliflt war, er im griihjahre 1876
bie SÖexufung als oxbentlichex Semin axlehxex exhleU mit betn
Sluftrage an Stelle beS im ^Jooember 1874 oerflorbenen
aWufltbireftor Simpler auch ben ÏÏJÎuftfunterrlcht ju über:
nehmen, ^n biefer feinen unb 5:ateuten befonbexS

jufogenben Stellung arbeitete er unexmäbüd) bis in bie Ie(jten
SBodhen bor feinem îobe mit bem gefec\netflen (Srfolge, tooüon
bie Leiflungen feiner jahlreldhen Sdhüler unb feine felbfl in
loeiteren Greifen anerfannten SJerbienfle ntn §ebung unb
görberung ber tnuftfallfdhen îîunfl unb befouberS ber Jîirdhen-
muftf fleben. 2ßie erinneren hier on bie bon ihm

Oorbereltete XIII. ©eneraloerfatninlung beS ©âcllienuerelneS
ber (Srjbtôjefe 5îôln, welche am 20. «mal 1882 in ©rühl ftatt=
fanb, aber toegen feiner fdÇon bamalS angegriffenen ©efunbheit
ohne feine Dlreftion. ?118 S'irdhenfompontjî hat er fleh befonberS
in ben legten ^fahren einen SZamen erworben, nod()bem fer
angefangen hatte, fidh fîrengeren ©runbfätjen pjuwenben, als
anfänglid) In feinen Gompofitlonen unb Bearbeitungen oertreten
waren". |>auptfädhlidh mit ber in 23rühl jur aiuffühmug ge=
langten Missa in hon, s, Gertrudis für 4 SDÎânnerftlimnen
unb Drgel op. 40, ($Berlag bon '^Jufïet in 9îegen86urg
VI S. 68 0 hatte er fich juerjl auf flreng flrchlichen Stanb=
punft geflellt, ben er feltbem nidht mehr oerlaffen hat. Seine
ÜKeffen ju ©hren ber atterfeligilen Jungfrau aJîaria (f. VIII
S. 138), beS h- Sofeph (f. VllI S. 19) unb ber h- (SUfabeth
(f. VII S. 42), weldhe fpäter erfchtenen ftnb, haben baher
befonberS ho^jen SBerth- ®er SBerjlorbcne gehi5rte bemnadh

Solche 9?otiäcn bcjiehcn ftch a"f baä ©rcgoriuôblatt.

jur 3ahl berienigen ^ompontpen ber S^eujeit, welche nadh
langem kämpfen unb ^erumirren .enblt^ e§ für bo§ rathfamfle
era^ten, fidh berjenigen 9Jichtung'¹ anpfdhließen, weldhe bie
flarften uub fefiefien ®runbfä^e hat, wie er bieg audh auf ber
leljten ©eneralterfammlung beS Kölner SSereinS in ju
ber er trc^ feineS franfen ßuftanbeS Doch gelommen war, bem
iRebafteur b. 931. perfönlidh bejeugte: „ffienn ber liebe ©ott
midh nodh einige Seit leben läßt, werbe idh 2ßerfe fdhaffen,
bie in ben ^irdhentonarten unb im engfien ?lnfdhluffe on ben
©ho^al fompomrt ftnb," waren ungefähr feine'Sßorte. er
mit Oer SluSführung biefeS eblen ©ntfcihluffeS befchäftigt war,
hat ihn ber §err über Seben unb Sob ju fidh gerufen.

Öetfd)tebette0.

^ai^ett. SRtt ber gertigftellung beS neuen ®locfen=
thurmeS ber hteftgen 3)îûnfterïirche tfl oudh große ©eläute
biefer ^irdhe, welches ju ben ooräüglidhften unb merfroürbigpen
DeutfdhlonbS gehört, wieber hergefteUt loorben unb in Slhätigfeit ge=
treten. SDoffelbe befteht auS acht ©lodfen, beren größte oov
2 fahren umgegoffen worben ifi, im ©ewidhte ton 5600 ^lilo;
bie übrigen fmb oon ben berühmten ©lodfengteßern ^acob unb
gronj oon STrier ■ in Slodhen i. 1659 gegoffen loorben.
®ie gramen berfelben finb folgenbe: 3Jiarto,l^orl, Johann
Johann S3apt., Seoporb, ©tephan, ^etruS unb ©imeon, unb
finb biefelben gewählt mit Siücfficht auf bie Segiehungen in benen
genannte ^eilige jur iDiünfterfirche ftehen. ®ie 3;iJne ber
©lodfen fmb: G H d e fis g a h, welche STonreihe bie
intereffontefien ^ufammenftellungen ermöglid^t. Slllgemein
ift bie Söegeifterung ber Sürgerf^oft über bie^SSortrefpichleit
beS ©eläuteS.

^CVi^ttgUttg: Unter „SBerfchiebeneS" ©. 6 ift in ber
eorrefponbenj „SMu" ber 53eäir!Soerein^[£edhenidh nodh
beizufügen.

^reiôauôfc^rciBen für ^eutlleionô.

gortwöhrenb bemüht, bte „9ÎCUC SJîufif'Scituna" ju einem Slattc erften 3tange§
ju geftolten unb ihren Öefern gebiegenbften UnterhaltungSftoff ju bieten, erlaffen wir
hiermit ein ^ßreiSaugfchretben für geuiIleton§ unter nad)ftehenbcn ©ebtngungen :

§ 1. 3)en für bic $rci§bewerbung beftimmten 2lrbelten müffen ïïtotloe au§ bem
ßünftlerlebcn (Eomponiften, SBirtuofen, Sänger, ©ängcttnnen 2c. jc.) JU ©runbe liegen,
babei finb GJeftalten bcr eigenen ^Phctntnfie entfprungen nicht auêgefdjloffen. ©te foIIcn
in crjählcnber gorm abgefaßt fein, gtei^oîcl ob im ©etonnbc bcr Lobelie, ber biographie
fchen grjähluug, bes ïïî'archenê ober ber ^nmoreête. .

§ 2. 5)cr Umfang einc§ geuittctonS barf nidjt mehr at§ fünfjchn ©polten bcr
„9îeuen 3]îuftî=3eitung" umfaffcn *)

§ 3. gür bic bcften Slrbeitcn werben folgenbe greife aulgefe^t:

fin I. von 600 pat^
§tn II. von 300 „
finllll. von 150 „

§ 4. Unbcutlid) gef^riebcnc unb olfo ferner IcferüChc ïïJlanuffriptc werben oon
bcr ßoncurrcnj auêgefchloffen.

§ 4. ®ie SCrbctten müffen mit einem ïïîotto üerfchen unb fpötcften§ bt§ 1. ^[uni
1884 im SSefi^e be§ aSerlegerâ ber „9îeuen ^ufif=geitung" (Serlag % Songer in
ßöln) fein; bem Wanuffript ift ein öerfd)Iof)ene§ kontiert beijujngen, weldjeâ gonj baS«
fclbe 9}lotto nebft genauer 2lbrefic beâ ©infenberä ctltODltClt mufe. ?Iuf?crbem ift ba§
SRotto unb ber îitet be§ ïïîanuftïiptcS auf bem ©ouoert onjugeben.

§ G. ®tc preiSgefröntcn ®erte werben (Sigenthum bc§ Untcrjeid)ncten.

§ 7. bictöt Dorlic^ate, ntdjt |irctö{|cfriintc, akr bcnnot^
gute, sur ^rciöBctocrbuug cmgcfoubtc Mcitcu, für ötc ,,9îcuc 9?îufif=
Rettung" au^SttüJärjlen; btcfc UJcrbcu mit 10 iOîatf ^^ro 2)rurf)j)attc
:^ouortcrt unb gcljcn ckufcttö in bog ®igcntf)uiu bcê tejdjrcikrö über*

§ 8. ®ic unberüdfichtigt gebliebenen ©infenbungen fönnen währenb breier aJîonatc
toon S3efanntmad)ung be§ 3îefu(tciteê an gercd)net, jurücf ocriongt œerbcn; biâ ju biefer
grift nicht reftamiertc 9Kanuftriptc fallen bcr Sernid)tung anhcini.

§ 9. Sllê ^reiêridjter fungieren bic ferrent

^erû ^aÇtt, profcffor in ^ßonigsbcrg,

§xnft ^a^qné, ^(^riftpdUr in ^armflabt^

Jittgufl llcifcï, llebacteur ber ,,llcufn ^HufiMcitund in ^löln.

§ 10. ®a§ 9îefultat wirb oorauêfichtiid) big 15.9luguft 1884 befannt gegeben werben.

SBcrIag bcr 9îcucn 9}Zufif=3eitung

iW' g^ongcr) in Mn am-

SDleifterUJcrfc bcr !ird)I. S^onfunft

Stimmen in beltebigerSlnjahl jufolgenbcn
iliotettcn JC., wcld)c fowoht üon 5Kiinner=
dpren, qI§ oon gemifd)ten ©hören gefungen
werben fönnen, ftnb ju ben nebenan ftehen»
ben greifen üon ber 9?ebaftton b. 231. gegen
Ginfenbung be§ SetrogeS (inel. $orto) in
Sreimorfen ju bejiehen:

a. SSittoria, Populo lmeus; ateSponforien
inc. ant.: Ecco vidimus; Sicnt ovis;
Velum tompli; §anbl Ecco quomodo
moritur Justus; ^^Jaleftrinn Adorams tc;
?lichingcr Adoramus to; Dtofelli Adora-
mus to. Ã¤ 10 ^fg.

b. Â©efängc jum Xroftc ber §lbgeftorbencn
(4ftimmig in Partitur) Jesu Christo, pro
nobis crncifixo; Pia Jesu; gwet Misororo;
Agnus Dei. 20 ^fg.

Altartafeln

in roichcr Auswahl vorrüthig.
ßosondoro Ilalimon werden nach Bo-
stollung billigst geliefert.

Albert Jacobi
Aaclien, BUclicl am Markt 15.

Dom Pothier.

Libcr Gradualis (2:ournoi)er ?luSgabe).

$rciô brofd). 8.00.
Les mélodies ^ré|?orieiincs.

^rcig bri5fd). 8,00.

2)cr grcgorinnlftfje (S^ftornt»

^rci« brofd). ïïlt. 3,40.

«orräthig bei îIIDert 3oc«>!ii & Ço. in

?lad)en, 83üd)cl 15.

Memento!

Süngfi Io§ ich i" einem alten Suche folgenbeS: Sin
^ejanbter be§ türfijchen ©ultan'S hatte einji in bet taifet=
Jabt SBien ©eregenheit, oü' ben (oOen SÄuthioiaen ansufehen,
selchet üDt unb njähtenb bet gajlnadhtStage bott auSgefühtt
fotrb. ®em etufien 9}tufelmann, bet in feinem ;£)eimathlanbe
etwas ?lehnli^eS nie gefehen hatte, tontbe fchiet angji unb
bei ben nättifchen ©Iteichen bet 2Bienet; ja, et meinte,
^enn bie 9fartheit fo von Sag ju Sag junehme unb fchließlidh
\e ganje (Sinwohnerf^aft total nättifch wütbe, fo fei et offenbat
lemes SebenS ni^t meht ficbet — futj, et pacfte ein unb
^^te ftch teifefettig. ?lm ?lfchetmifttt)Dch fchli(h et fich inbeß
einmal hinaus, um fidh ju übetjeugen, ob bie ^{atrheit
im Steigen obet im gallen begriffen fei, ähnlidh wie
^an bei ben Ueberfdhwemmungen im Derffoffenen Qahre baS
■Raffet beS 9?heinfttomeä angflüon ju beobachten pflegte. Doch
^:®unber! Der Silrte traut feinen Singen nicht, ba et bie
^'enet fdhon halb gefdheibt jur tird^e maßen fieht. Et geht
^")äelnen nadh unb bemerlt nun, bafj ihnen bort tjon einem
^^'ejiet ein "iJJnlDer auf bic Stirne gefltidhen wirb unb baß
^ neues Sunber! — bie geflrigen ÜJarren baüon ganj ju
■^eiftanb (ommen, ein ernfteS ©efidht madhen, ja thränen
'?etnen über ihre toHen Streiche in ben gajina^tstagen! Da
fAT ®efanble benn in fein 3lbfieigequattict unb melbet
jt^leunigft feinem §etrn Sultan nadh tonflantinopel, büß man
" -ffiien ein ^:}5ulüer habe, womit man bie größten 92arren
9?"ältdh furiten fönnte; et woHe fich fofott etlunbigen, wo
®'eie§ Sunbet=^.}5ult)et ju haben fei, bamit bet Sultan bamit
T Ati nättifchen Dürfen furiten laffen fönne. — Du
jo^d übet ben «Kufelmann, liebet Sefer! §iaein et hatte, wie
meine. In feinet 3lrt fo Unrecht burchauS nicht. Unb waS
etJiütie bamalS in Sien fah, baS fehen wir hier am 9?heine
für 3[aht ftch wieberholen. 9Jut bie Sanbbeüölferung
JJ^t fl^ in lodfii gafäitugStagen ruhig unb haut nidl)t
«Der bie Sdhnut unb bie gebil'beten Stäbter bürften ftdh ein
Y^Mpiel baran nehmen! Doch halt! ich hätte mich beinahe
tooS fdhulbig gemadht: benn unfere Sanblente

um X- ja in jenen Sagen fdhaorenweife in bie Stfibte,
nt^f ^"H^'^ten ju fehen' unb fo weiß ich nun wahrlidh
'^t, ob idh ben Stäbtern ober ben Sanbleuten ben Sßotäug
"r ^ulDet am Slfthermittwod) üaen

'"%fammt gut thun unb barum hat unfere heil. ^?irche fid)et
°'ninen Sttecht, baß fie baS Slfchenfteuj in aöen tlrdhen
3«'len läßt, fowohl auf bem Sanbe als in ben Stäbten.
«th bie ©ebtaudhSonweifung ifl barum bei Sitten gleidh:

„Memento homo ©ebenfe, o 2J2enfdh, baß bu Staub
bifl unb jum Staube äutüdffehren witfl." 3lfdhe,
als Ueberbleibfel jerftörter törper, ijl baS Seidhen (Si;mbol)
beS SobeS, bet unS Men beüorjleht; fie ifl aber oudh ^aS
Si;mbol ber Buße, nidht nur ihrer blaugrauen gorbe wegen,
fonbern weil burch bie Buße beS ÜJÏenfchen hartes ^erj jer=
molmt unb jerfnirfcht wirb; gleich bet älfche hat bie Buße
ouch eine ä(jenbe Schärfe, um baS menfdhliche §erj ju reinigen.
Daher war eS »on Einfang on in bet firclie gebtäudhlidh, bie
Sünber mit Slfdhe ju beflreuen, weldhe öffentliche tirdhenbuße
thun mußten. 3Beit aber nun einmal alle ÜJienfdhen Sunber
finb, fo müffen auch aQe Büßer fein: borum ließen ft^ fchon
in ben älteflen ^ei'en neben jenen öffentlidhen Büßern oud;
anbere ©läubigeu am ?lnfange ber gaflenjeit ?lfchc auf baS
§aupt legen unb ftch fo glei^fam ju Büßern einweihen, bis
bieS enbiid) odgemeiner ïitnrgifd)er ©ebrand) geioorbeu, wie
boS tonjil üon Benewnt nO'Jl) üerorbnet: ,",©etftlid)e unb
Soien, 3[)Jännet uub grauen foUen fi^ am ''^If^enniltroodh 5lfd)e
auf baS flreuen laffen." —

^jiun, lieber Sefer, oudh bu hafl bich am ?[fd)ermittwodh
einweihen laffen für bie große Dierjigtögige Bußjeit! Die
?lfdhe, weld)e bit auf bie Stirne geflreut würbe, ifi wohl balb
wieber verweht; obet ift oud) bie ä)Jahuung verweht, weld)e
bet bienfithnenbe ^^riefier bit in'S Ohr fagte: „Memento 1
©ebenfe, o Wenfd}, baß bu Staub bift unb wiebet jum Staube
jurüdffehren wirft" ? Memento! ©ebenfe, baß feine gnaben=
reidhe ^e't gefommen ift, währenb welcher eine innere Uni=
ivanblung, eine wahre ^erjenSbefferung vorgenommen werben
foK. SlQer Sd)mutJ unb olle gledten fodeu auS bem Sempel
©OtteS, unferer unfierblidien Seele, hinweggefchafft, ode Sunben
ber Seele feilen ausgeheilt, oKe Saiten ' folleu neu geftimmt
werben. @S foö eine großartige Erhebung vor fid) gehen:
bet ©eifl fon wiebet bie ^errfchaft gewinnen übet baS gteifd},
benn biefeS ifl nur Staub unb wirb übet furj ober long
wiebet bahin jutüdttehreu. — Sirb boju 'JlußerorbeutlidheS
etwa Von unS geforbert? ©anj unb gar nicht! bic tirdjc
verlangt nur größeren Eifer in ben täglid)en ©ebeten, eine
gewiffenhaftcrc Erfüllung unferer StanbeSpflichteu, eine forg^
fälligere 2)?etbung bet Sünbe unb wenn eS bir möglid; i|l,
bic treue Beobad)tung beS gaflengeboteS. SllleS boS jielt ober
junädhfl hin auf ben würbigen Empfang beS hl. SafromenteS
bet Buße uub bet 1)1. Oflerfommunion. Damit ober beine
Bemühungen bic nöthige Sdhwungfraft erholten, läßt unfere
hl. tirche währenb biefer Bußjei't boS Bilb beS leibenben
EtlöferS Vor beinem geijligen Singe oufroHeu. 'ffag ber
tompf, ben wir gegen belt Staub, gegen unfere irbifdhen

®eïûjîe führen, immerhin ein Rätter fein, mit ftnb un§ bewußt,
boß wit jîteiten unter ber otljeit fiegrei^en ga^ne be§ ©o^neS
®otte§. —

3Iber üiele thöric^te 2)lenjd)enfinber fommen au§ bem
gafd^ing gar nid^t ^erauS ; nid^t al§ ob fte in närrifd^em ^oftüm
ia^raug jahrein burch bie ©traßen liefen, fonbern ihre ©e=
finnungSart, ihr ganjeS ®idhten unb Krachten gleicht bem eine§
gaftna^tSnarren auf ein |)aar. ©te thun fo, alS ob fie nur
boju ba mären, um ju effen unb ju trinfen, ju arbeiten unb
JU fd^tafen, fid& ju amüfiren auf Soncerten, SäHen 2C. 2C.
SSielleicht haben btefe ?eute ba6 Memento nicht rid^tig Der=
ftanben? „©ebenfe, o2Renfd^, baß bu ©taub biji unb
jum ©taube mieber jurûcïfehten wirft! ©lauben
meKetd^t, baß ber ganje SÄenfch einfî ber 53ernid^tung unb
bem ©taube anheimfalle unb baß ihr Urahne ein ©himpanfe
ober ^|5aoian ober ein anbereS 3Iffenthier gewefen ? ®odh biefe
Seute unb ihr ©efd^Ied^têregifîer flimmert unS hier nid^t.
Stllein e§ gibt Shtifien, bie ba§ Memento jwat oetfîehen,
aber fehr fd^neU wieber üergeffen, bie eS genau fo madhen,
wie jener einfältige Stopf, ber um eine rei^e (Srbfchaft an-
jutreten, eine weite Steife unternahm, unterwegs aber bie Sage
unb fogar ben Dîamen ber ©tabt, wohin er reifen wollte,
üergaß unb nun nadh aüen iRid^tungen umherirrte, bis er enblidh
in einen 5lbgrunb jlürjte unb an ben gelfen ftd^ ben ^îopf
jerfd^eöte. — ©o traf idh bor nid^t langet 3eit mit einem
jungen Spanne jufammen, ber, wie mir f^ien, baS 93ebütfniß
in ftch rerfpürte, ftd^ etwaS an mir ju reiben. (Sr meinte
nämlich: „ffienn ich 5ur 3aht ber 2luSerwählten gehiSre, bann
fönnen feine ©ünben, wie groß unb fd^wer fie immer fein
mögen, mir ben §immel entreißen; hat aber ©ott torauS=
gefehen in feiner SHwiffenheit, baß ich einft tjerbammt fein
werbe, bann ijt ja bodf) Ellies üergeblid^." — ©prad^'S unb
firtdh ftd^ läd^elnb ben bufd)igen ©chnurrbart. ^é) erwiberte,
baß biefer ®ebanfe feinem ©^arffinne alle @hte madhe; wenn
er erlaube, wolle idh '^ui «u ®efchtdf)td^en etjählen, weld^eS
jenen ®ebanfen bielleid^t in bie richtige Beleuchtung bringe.
®tn Vornehmer ^err (fuhr ich fort) hatte ftd^ in feinen gehben
mandhen fchweren 9îaub fowohl an einjelnen Bürgern, wie an
Äirdhen unb ÄlDjtern erlaubt, unb als ihm beßhalb »on einem
muthigen OrbenSmanne fein Unred^t mit fitengen Söorten
berwiefen unb er an bie göttltd()e ©ered^tigfeit erinnert würbe,
gab er eine 3lntwort, wel^e bem eben üon Shuen geäußerten
©afje auf ein §aar glid^_. ^[a, er wußte fogar bie hl- ©d^tift
für fein Shun nnb Steiben in'S gelb ju führen, inbem er
ouf ben befonnten ^folmüerS htu»üieS: „®er Rimmel beS
Rimmels gehört bem §etrn ; bie Érbe ober hot er ben ^îinbern
ber SDÎenf^en gegeben." — futj, er blieb unüetbefferlidE).
Bolb barouf befiehl ihn eine f^merjltdhe unb feht gefährlid^e
iîronfheit. ©r ließ feinen SIrjt rufen, ber ein tief=religiöfer
unb nid^t nur in ber 3trjneifunbe, fonbern oudh in ber ®otteS=
gelehrtheit fehr bewonberter û}îonn war. ®et èronfe bot ihn,
olle feine £unft oufjuwenben, bomit er bolb wieber genefe.
?lCleln ber Slrjt fonnte feinen 2Rann unb wollte boher baS
fdf)limm|te Uebel junäd^ft befeitigen. ©r judtte barum mit ben
©dhultern unb fogte: „§err, wenn ber Sog ©ureS SobeS
bemnä^ft fommen foö, fo ift meine ^unft unb meine ©orge
üergebenS, benn idh betmag ©ie bem unerbittlid^en ©enfen=
manne nid^t jii entreißen ; ebenfo ift jegüche Slrjnet total übet=
pfftg, falls ©te nun einmal on biefer .^ronfheit nid^t fterben
foaten." S)o fuhr ber tronfe ouf: „ffiie fönnen ©ie nur fo
fpotten? Denn wenn feine ©orgfolt unb ^^Jflege ouf mid^
üerwenbet wirb, unb id^ feine 3ltjnei nehme, noch bie richtige
®iät beoIjad[)te, fo muß td^ ja bor ber ßeit fterben!" —
Sächelnb erwiberte ber erfahrene ^rjt: „2Benn ©ie olfo glauben,
boß burch bie ^raft meiner Slrjneien 3ht Seben gefrijtet
werben fönne, warum weifen ©ie benn bie ^huen fo oft bar=
gebotenen 3lrjneien ber ©cele jutüdE? Ohue fte muß ja bie
©eele fterben unb üerfällt unwiberbtingli^ bem 9?ad^en beS
ewigen SobeS." — ®er §err fühlte baS ®ewicht Diefer Söorte
unb bot ihn, fünftig aud^ Der 3ltjt feiner ©eele ju fein. Unb
bet üDrtrefflid)e Dottor hat ihn in bet Shat furirt; geiftig
unb leiblich. — Unb jener junge DJJonn? (wirb ber Sefer
fragen.) 9?ein, bie ©efcbichte fchien ni^t gonj noch feinem
©efd^modfe ju fein. Ob er ober bie »DJotal für fid^ barouS
gejogen, weiß id^ nidbt. —

Sluch wir, lieber Sefet, ftnb atlefomml ftonf, ber eine
mehr, bet anbere weniger gefähtlid^. 3lber unfere ht- ^ttd^e
üerfieht beffer olS irgenb ein S)oftor ber 2Belt bie 3lrjneifunbe.
©ie üerfchreibt unS freilid^ eine SRebijin, bie etwoS bittern
©efchmocC hat, aber fei üerfichert, boß boS äliittel wirft: benn
ber ©ohn ®otteS, bie ewige äßeiSheit, hat e.^ fte gelehrt. —
Ober witlfi bu lieber ein anbereS Bilb? äBenn bie Orgel in
eurer tir^e feit längerer 3ett ni^t geftimmt würbe, wenn
einjelne pfeifen gonj ungenirt mitfaufen, obwohl ber §err
Organijt fi4) ade 2)?ühe gegeben, fie jum ©Zweigen ju bringen,
bann haft bu feine rechte greube mehr am ©efonge, weil bie
üorlouten pfeifen ülQeS üerberben. S)onn ruhen bie ÜRitglieber
beS (^i)oxeß nicht, bis ber Doftor gerufen wirb, um boS fronfe
^nftrument ju heilen. — 3Zun fo forge auch, boß beine ©eele
rein geftimmt fei ju Oftern! Memento! Bebente, boß unfer
§errgott ju Oftern lieber eine '■^Jfeife mitfaufen, olS einen
©änger mitftngen hött, ber währenb bet gafienjeit für bie
ridf)tige ©timmung feiner ©eele nid^t geforgt hat.

Oberbilf. Â©dfjönen.

ÎDa* Ij. (Si'cgoiiiijß I. bei* döi'ofic,
u\ù Äirdjcnlcljitr.

(590—G04.)

?lm 12. 3)?ärj feiert bte MrdE)e boS geft beSjenigen
^eiligen, ben wir jum '■^Jotron unfereS BlotteS gewählt haben
weil er unftreitig bet üerbienftooOfte unb glorreichfte Beförberer
ber echten ftird^enmufif oller ^ahthunberte gewefen ift. ©dhon
fein ï)fame bebeutet SBod^Sthum unb ben Beinamen „ber ©roße"
befaß er bereits, ehe nodl) ©ott ©regnriuS VII. feiner iïird()e
gefchenft hatte. ®erne möchten wir unfern Sefern fofort baS
gonje thatenreidhe Seben biefeS unS fo befonberS lieb gewot=
benen ^leiligen etjählen, ober wie foQte bieS in einer fo "fleinen
ajjonotsfdhrift mögUdh fein. üDoher werben biefelben fid) audh
biefeS 9Jtol für einftweilen mit betjenigen furjen 2eben8=
befchreibung begnügen müffen, weldhe bie h. iïitd^e an feinem
gefie ben ''^riefterii ju lefen üorfdjreibt. üDiefelbe lautet:

©regor ber ®roße üon 9ïom, ©ohn beS ©enotorS ©orbion,
üerlegte fidh t" [einer ^ugenb üorjügltch auf boS ©tubium
ber ^hitofophie, unb üerwoltete baS ^Imt eineS ^rätorS. 9Jadh
bem Sobe JeineS SSoterS erbaute er fed)§ tlöfter in ©icilien
unb nodh ein ftebenteS in 9{om in feinem eigenen §aufe itnter
Anrufung beS heil. 2lnbreo8, nohe bei bet iïirche ber ^eiligen
^[ohanneS unb ^ouluS ouf bem Berge ScoutuS; im ^ohre
575 nahm er felbft in bemfelben boS OrbenSfleib unter beu
Borftehern ^»tlartuS unb i!}?o}:imion; [päter warb er ®[bt
beffelben tlofterS. 9ïad()bem er bolb hierauf jum iïotbinol=

^iûfon geweiht worben, fattbte t^n ber ^Papft ^elagtuS nodh
^onfiontinopet ju bem ^otfer SibertuS (SonPonttnu§ otS Segot.
2Bährenb biefer ©efonbtf^oft bewirfte er, ba§ ©ut^dhiuS, ber
^ûttiardh »on ©onjîontinopel, welcher gegen bie wahre unb
»5irfli(he ?luferfîehung ber Seiber gefdhrieben, üon feinem ^rr=
thume üoOftänbig belehrt worb unb fogor ber Jîoifer beffen
®%ift in ba§ geuer worf. ©ntijdhiuä felbft, weldher einige
Seit hierouf in eine ^rontheit gefoQen, legte im (Sefühte fetneS
beüorfiehenben 2;obe§ in ©egenwort üieler Beugen, tnbem er
wtt eigener §anb bie §out fetneS SeibeS ergriff, bo§ Seïenntnife
Qb: §ch beïenne, bo| wir Me in eben biefem gleifdhe auf=
etjtehen werben.

33ei feiner 9iüctfehr nodh 9îom, bo ber'^opfl ^elogiuS
ûn ber ^eft geftorben wor, warb er einfiimmig jum 9îoch=
foïger erwählt. ®r weigerte fidh aber, fo lange er e§ üer=
biefe ©hrenfteHe einzunehmen, unb oerborg fidh beßholb
ip frember ^teibung in einer §öhle. §ier ober warb er burch
eine geuetfäule, weldhe über berfelben erfdhien, entbedft unb in
^er ^eterStirche jum 'ißapfte geweiht. Éuf ben päpftUdhen
®tuhl erhoben, hinterïiefi er feinen 9îadhfotgern Diele herrlidhe
®eifptele üon ©elehrfomïeit unb §eiligïeit. îâglidh fpeifîe er
Srembe an feiner iofel unb warb einft ber ©nobe gewürbigt,
einen (gngel unb ben §errn ber Êngel felbft unter ber §ülle
eineä gremben al§ ©äjte ju bewirthen. ® e Firmen in unb
ouBerholb ber ©tobt, beren Üfomen er aufgejeidhnet h^tte,
unterftü(jte er auf's Siebreichfie ; ben fotholif^en ©louben, ber
on mehreren Orten fdhwonfenb geworben, fudjte er mit bem
yegften (gifer ju befeftigen; fo linterbrüdEte er bie ©ouatiften
in älfrifo, bie Slrioner in ©panieu, unb üertrieb bie Slgnoiten
ÛUS ?llej;anbrien ; boS gallium üerweigerte er bem ©hogriuS,
^ifdhof oon Slutun, wofern er nicht bie neuentftonbene Äe^erei
i'^ Srantreich unterbrüien würbe; ebenfo jwong er oudh ^ie
®othen ber iîc(jerei beS ?lrtu§ ju enlfageu; nodh Britannien
fanbte er heilige unö gelehrte Wänner, ben heiligen Sluguftin
unb anberc 9}iijndhe unb betehrte burdh fie ï^iefe gonje "^infel
Snm dhriftli'dhen ©louben, unb mit 9îecht nennt ihn ber ehr»
»üürbige 'i|3riefter Söebo bcn ^pofiel ©ngloubS; er bcmüthigte
audh bie ^Bermeffenheit beS ^ohonneS, ^.patriordtieu üon (5on=
ftantinopel, weld)er fidh ben 9Jamen eines aûgemetnen SifdhofeS
^er ganjen iîirdhe onmofjen wollte; fo brodhte er out^ ben
^ûifer üJfouritiuS bohin, baß_ er fein ©efe(5, nodh welthem ben
^olboten unterfügt wor, in ben DrbenSjtanb ju treten,
jnrüctnahm.

®ie Jîirdhe üerherrli^te er mit ben heiligten ?luftalten
unb ©efe^en. ^n einer in ber iîirdhe beS heitiflen ^etruS
perfammelten ©i^nobe modhte er üerfdhiebene SJorfdhriften : bofj
in ber Ufeffe boS .,§err, erbarme ®idh unfer" neunmal
wieberholt; oufjerholb bet ßeit jwifdheu ©eptuagefima unb
Aftern ftetS boS „?ltleluia" gefprodhen unb im (Sanon bie
^■®ortc müßten beigefügt werben : „unb unfere îoge in beinem
^rieben orbneft." ®r mochte bte Sitonei, bie ©totionen uuD

Itrdhlidhe Officium feierlidher unb ouSgebehnter unb befoht,
^ie üier Jîirdhenûerfommlungen ju 9Jicäa, ßonftontinopel, ©phefuS
unb Gholcebon in benfelben ®h«n ju hotten, wie bie üier
^eiligen ©üangelien; ben Sif^öfen üon ©icilien, welche nodh
olter ©Itte olle bret ^ohre in SRotn erfdheinen mußten, geftottete

aüe fünf ^ohre bort fich etnjufinbcn. @t »erfaßte oudh
mehrere ©d[)riften ; ber ®taïon ^etruS bejeugt, boß et öfters,
»üeiin biefer heilige '^Jopft feine ÎBerïe bÜtirte, ben heiligen
®eift in ©efiolt einer îoube über beffen §aupt hat^e fchweben
flefehen. löewunberung ober erwedtt MeS, idoS biefer wahr=
vûft große ajîonn gefprodhen, gethan, gefdhrieben, üerorbnet.

befonberS, bo er fa|t ftetS üon ^ra.iïhett unb ©dhtoädhe befoQen
gewefen. ©nbUdh, nachbem er üiele SBunber gewlrlt, warb
er jur ewigen ©eligfeit obberufen im breijehnten ^o^l^e, fedhften "
ajjonot unb jehnten Stage feiner päpftli^en Siegierung om
12. SWärj, welcher SEag üon ben ©riedhen olS ein befonberS
feierlidher Sog begangen wirb wegen ber ouSgejeidhneten 2ßelS=
heit unb ^ei'ligfeit biefeS ^apfteS. ©ein Sei^nom worb in
ber ^eterSfirche, nahe bei bem ©ecretorium, beerbigt.

ftt«r0tfd)e ïlutei'Ijtiltuttgeti,

S3on 31. SSrunS, Sifar in Silcnborf.
(goïtfeigung.)

©. Sei ber üorigen Unterhaltung Â»"eine Se--

wunberung nicht wenig erregt burch bie Mttheilung, boß in
ber 2lbüentS= unb gaftenjeit bie Orgel üerflummen foQ. 2)iefe
55orfdhrift ifi mir gonj neu unb wirb in unferer ©egenb
weitig ober gar nidht befolgt; gilt fie für oüe Sago Uer h'
Sofienjeit?

21. ©ie gilt nidht für bie Soge, wo ein befonbereS
firdhlidheS gejt 'begongen wirb, ©oldhen geften, mögen fie
nun gebotene geiertoge fein ober nicht, fommt eine freubigere
geier ju; borum fäUt oudh bei ber h- SKeffe boS Gloria nidht
ouS. ®ie Orgel foH burch ihre lieblidh georbneteu klänge
biefer geftfreube nur erhöhten ^uSbrudE geben.

©. @S will mir fdheinen, baß berartige ftr^lidhe gefte
bloß on SBerftagen ber h- goftenjeit juläffig finb; idh bin mir
wenigftenS nidht bewußt, boß idh bie JReihe ber ©onntogSmeffen
üerlaffen hätte, um bie ©efangftüdfe einer gefitogSmeffe auS=
führen ju helfen. Üäufdhe ich '"i"^ borin?

21. ®urdhauS nidht. ®ie ©onutoge ber goftenjeit fowohl,
olS oudh ber 2lbücntSjeit haben üor onbercn ©onntagen boS
S3orredht, baß bie gefte, loeldhe mit ihnen jufommentreffen,
burdhgehenbS ouf ihre befonbere geier ücrjidhten müffen, um
bie ©onntogc in ihrer gonjcn fflebeutung jur ©eltung lommen
JU loffen. ?ln biefem 33orrcdht ber ©onntogc nimmt ober
oudh ber 'Jlfchermittwoch unb bie gonje Gh'Ji^WD^e ïheil- 2öeil
nun aber gerabe bie ©onutoge biefer h- Beiten in foldher 2Beife
beüorjugt finb, borum loerben fie auch »on jenem 33erbote beS
OrgelfpieleS om hürtejten betroffen. ift om 3. ©onntog
ber 2lbüeutSjeit unb am 4. ©onntog ber goftenjeit baS Orgeln
fpiel juläffig. iïönnteft bu üicHei^t einen ©runb für biefe
Ausnahme ouSfittbig modhcn?

©. ®ie angegebenen ©onntoge fallen fo jtemlich in bie
ïlUtte jener h- Seiten, in bie fie gehören, ©olltc nicht ber
©ebonfe, boß loir olSbonn bie horte S3ußjeit fdhon halb jurüdt=
gelegt unb fomit bie Sn^erficht gewonnen h^ben, bie nodh
übrige ^ölfte ebenfo üerbienplich burdhmochen ju fönnen, foHte
nidht biefer ©ebonfe ©runb genug fein, unS etwaS freubiger
aufothmen ju laffen?

®aS ift nidht übel gebodht unb idh tönnte mich fdhon
entfchließen, betner ü)?einung "beijutreten, wenn fidh nich'
ein onberer mehr loohrfdheinlidher ©runb für biefe 2luSnahmc
böte.

©. ®en mödbte idh erfahren.

21. 3)oS Sicht beS ïogeS fommt unS um fo wohlthätiger
üor, je unangenehmer unS boS '5)unfel bcr ^focht berührt hat.
®a8 Oiterfefi gewinnt boburdh üiel on feinem unbefchreibltchen
3ubel, boß it)m bie traurige Gharwoche unmittelbar üorongeht.
®ie Sèrouer beS ^^ItlerfeelentogeS wirb beßholb um fo inniger
empfunbeu, loeil bie geier beS ^IfletheiligenfefieS unS fo mödhtig

jut ^reube fHmmt unb geroiffetinagen ST^etl nehmen läßt on
bet ©eligïett bet §tntraeI§bewobnet. ^ebe geiet mitb gerabe
burdh ib^^fn ©egenfal? tn ein günfligeS Sicbt gefiellt unb tritt um
fo beutlicher ju SToge, ie augenfcbe nli(ber ihr ©egenja^ mirïte.
3!dh bin bet 2ï?einung, ba| biefet ©ebanle ft^ oortheilhoft
für unfere ^tage berroerthen läßt.

Sdh toüßle nidht redht, wie hier üon einem ©egenfa^
bte 9ïebe fein ïönnte. ®u mußt bidh barüber näher erflären.

?l. Dem h- ©hnflfeP geh^/ bu weißt, eine odhttägige
3eit ttorouf, worin bie Antiphone jum Magnificat gattj be-
fonbetS ber ©ehnfudht nadh bem SJeltheilonbe Slnêbtucf gibt
unb Einlaß ju ber fogenannten 0=?lnbadht geworben tjl. Diefe
fehnfudhtétoïïe Litauer unb bie SBehmuth, ben heißefien Sßunfdh
be§ §erjen§ nodh immer nidht erfüllt ju fehen, tritt boburdh
um fo beutlidher ju Jage, baß fie fidh redht bemerfbor abhebt
con bem ooraufgehenben ©onntog, wo bie Sirdhe un§ bur^
bie 3nloffung ber feierlidhen Otgelflänge unb bie SBorte be§
Introïtus: Gaudete in Domino — greuet eudh im §ertn, —
jur geiftigen gteube einlabet. I

^n ber h- Softenjeit forbert ber 4. ©onntag burdh bie !
SBorte be§ Introitus: Laetare Jerusalem — greue bidh,
Serufalem — ju einer ähnlidhen greube auf unb bie,klänge ber
Orgel bürfen in ähnli^er SBeife jur ^ebung biefer grenbe
mitioirfen. Dobur^ tritt ber folgenbe ©onntag, Dominica
passionis — ?eiben§fonntag — genannt, bem jene SBorte
unb klänge ber greube abgehen, um fo mehr heroor unb
weift um fo nodhbtüdEltdhet hin auf ben hohen @rnft ber beiben
fich ihm onfdhließenben Sßochen, wo unS bie Betrachtung beS
bittern ?eiben§ ^ef« ©h^iPi f" oufmerlfamer befchäftigen foö.

(Sin ähnlidhet ©egenfaß bietet ftdh aucb bat beim
llebetgonge au§ ber Ïï5eihnadhtêjeit in bie gaftenjeit. 3lm
STage Oor ©eptuogefima wirb am ©dhlnß ber S3e§per bem
Benedicamus Domino ein jweimaligeS Alleluia beigefügt
unb bie ©änger antworten Deo gratias, alleluja, alleluja.
Doburth wirb oon ber ftenbigen ÏÏJeihnadhtêjett feierlidh 2lb=:
fdhieb genommen unb bie beginnenbe 53ußjeit um fo loirlfamet
ongefünbigt.

©. berftehe ti^ bidfj. ^dh erfenne immer floret

bte 5Bei§heit, weldhe ftdh in ber Slnotbnung beS oon ber kirdhe
gewollten (ïJotteêbienfïeS auSfprIdht unb alle kenntniffe, fünfte
itnb ®tfahrungen ju benußen weiß, um ber geier ber h-
heimniffe wohlthnenbe Slbwedhfelung, frifdheS Leben unb an=
regenbe traft ju Verleihen. (Erlaube mir, ehe wir biefen
'45unft oerlaffen, nodi bie grage, wie e§ on ben legten Sogen
ber ßha^n)Ddhe hinfidhtlidh be§ DrgelfpteleS ju holten ift?

31. Daß bte kitdhe am ©rünbonnerêtoge ber greube
über bie Sinfefeung be§ h- StltorêfafromenteS, trolj ber 00r=
herrfdhenben ftillen Stauer, einige ^Rechnung trogen miß, jeigt
fie fthon babur^, boß fie für bie geiet ber h- ^J^effe boS
Gloria botfdhtetbt unb bt; Slnlegung weißet Weßgewänber
forbert. ^fn Uebereinftimmung bamit wiH fie nun audh, ^aß
bie Drgel mit ihren ethebenben klängen bie h- ßonblung bi§
jum ©dhluß be§ Gloria begleite. SÖMt bem Ämen biefeS
LobgefongeS foH fie ober wiebet betflummen fammt bem feiet=
ltdhen (Slodtengeläule, meldheS ftdh beim Gloria gleidhfam ju
einet leisten frettbtgen kraftonjlrengung mit ihr oerbunben hat.
Den traurigen ©ruft be§ Sobeä ©hi^ini anbeutenb, fdbweigt
bie Drgel bi§ jnm Ghaïfamfïag, wo ftdh bei ber Slnftimmung
be§ Gloria ihre freubigen Söne wieber unter bie feierlichen
©lodtenflänge mifdhen unb fortan bie frohe geier be§ Djïer--
fefte§ oerlünben.

©. (Erlaube mir nun, baß idh einmal auf bo§

SBort Alleluja jnrndtfomme. Du hofï midh barauf aufmerffam
gemadht, baß e§ in ber 2lboent§jeit beibehalten' wirb, in ber
gafienjeit ober ausfällt. iSSorauf mag biefer Unterfdhieb be=
ruhen, bo beibe Reiten gleichmäßig jttt S3nße einlaben?

31. Der bittere Dob beS |)etrn flimmt jebenfollS ju
griJßetet Drouer, olS bie (Erwartung feiner Slnfunft; bie gaften=
jeit forbert barum fdhon naturgemäß eine grijßere (Enthaltung
oon allen greubenbejeugungen olS bie SlboentSjeit. UebetbieS
wedft boS SBort Alleluia bie SBotfïellung etneS Rubels in unS,
ber gonj befonberS mit ber 2lufetftehungSfeter ©h^fü '^et:
wodhfen ifi. (SS ip barum leidht einjufehen, boß eS in ber
goftenjeit, wo loir unS auf Dflern borbereiten, ebenfo wenig
ongebradht ifi, als baS Gloria in ber SlboentSjeit. Damit
bu inbeffen oudh bie urfprünglidhe 93ebeutung biefeS begeiftetn=
ben OfterrufeS fennen lernfi, theile idh bit mit, boß er ber
hebräifchen ©prodhe entnommen ifi unb in unferer ©proche
heißt: „greifet ©ott."

©. olleS in ridhtiger Drbnung, wenn man boS SBJort
AUeluja oon ©eptuogeftmo bis Dfiern einfodh unterbrüdft?

21. Slllgemetnen ifi eS bamit gut; bodh »irft bu
als ©änger fdhon auS @tfahrung wtffen, boß beim (Eingange
oon SBeSper unb (Somplet bem Gloria Patri etc. fiott beS
AUeluja bie SBorte beigefügt werben: Laus tibi, Domine,
rex aeternae gloriae.

©. habe oudh f^on Ö^hbrt, baß boS Alleluja in
einjelnen gäöen burdh bie Sßorte „in aeternum" erfe^t
tourbe. Leitete Sorte finb tnfofern gut oerwenbbar, olS fie
wegen ber gleidhen ©ilbenjahl unb Betonung bie boOjiänbtge
Beibehaltung ber iUielobietöne ermiJglidhen. SoS ifi baoön
JU halten?

31. Diefe Sorte heißen ju beutfdh: „in (Ewigfeit" unb
würben in btelen gäöen nidht bloß einen nidhtSfogenben 3ufo^
auSmodhen, fonbetn fogor ben ©inn ber Antiphonen beein=
träfbtigen ober gor entfieöen. 3ludh muß idh bit geftehen, baß
id) olel JU erhoben oon biefen h- Se^-ten benfe, als boß idh
fie burdh folche SüdCenbüßet ergänjt ober bereidhert fehen möchte;
bie üJïelobieen finb ber Sej-te wegen bo, unb wo bie Sejtworte
fehlen, müffen notürlidh oudh bte üïïelobietöne ausfallen, ober,
wenn biefeS nidht angeht/ eine anbete ©ruppirung erholten.
Unb, woher bie Beredhtigung nehmen, foldje wiüfürltdje ßufä^e
anjnbtingen, bo bte kirche auf's ftreng^e oerboten hot, an
ben oon ihr oorgefdhriebenen ©ebetSformeln irgenb etwas ju
änbern?

UebtigenS helfen bte fttdhlid)ett Büdher audh übet olle
©dhwierigfeiten hin®eg, fo baß foldhe 3ufäöc gor nidht noth=
wenbtg finb.

©. es fommt mir bor, als wenn ou^ Gloria Patri
in ber gafienjeit jeitweiUg ouSfiele; barf i^ um näheren
2luffd)luß bitten?

31. Die 3eit, welche bit borfdhwebt, etjitedft fidh ^om
^afflonSfonntoge bis jut Dfterfeier. Der Lobfprudh auf bic
h- Dreifoltigfeit, weldher mit Gloria Patri beginnt unb mit
einem fremben 9?omen Dofologic genannt wirb, fällt freilich
in biefer 3eit, wenn nidht ein gefi begangen wirb, bei ber
geier ber h- SKeffe ouS, wirb ober fonfi beim ©dhluffe ber
^folmen beibehoUen mit 3luSnahme ber brei letjten Sage in
ber ©horwodhe. Damit bu fiehfi, wie bu ben Introitus an
ben betreffenben ïogen ju behanbeln hoft, will idh bit boS
Asperges me, weldheS on ben beiben ©onntogen ber in
Betracht fommenben^3eit, berfelben 3lnotbnnng unterliegt, ooll=
fiänbig hierhetfe^en. Asperges me, Domine, hyssopo et
raundabor, lavabis me et super nivem dcalbabor.

Ps. Miserere mei Deus * secundum magnam mise-
ncordiam tuam. Asperges me, Domine, hyssopo et
mundabor, lavabis me et super nivem dealbabor.
53ea(hte, boß uur Gloria Patri am ©c^luß be§ ^^ïfalmoerfeS
ougfäüt, alleê aubeve bagegen ber gemöhnlidhen Orbuuug folgt.

ähnlicher SBeife haft bu für biefelben Sage bicfe Doxologie
JU befeitigen in bem Responsorium breve ber ©omplet,
ï'effen Ïlnfangêmorte „In manus tuas, Domine," bir hin-
ïeid^enb beïannt fmb.

6. üBoê mag benn mohl ber ®runb bafür fein, baß
^tefe Doxologie anSfaOeu foO?

§ier maltet jebenfoUS berfelbe ®runb oor, ber and)
für bie SSerhüüung ber ©rucifije am 'ipafftonêfonntage maß=
â«6enb ift. ®iefe ertlävt fid) nun jmar junächft au§ ben
^Borten be§ ©oangeliumS : „3efu§ berbarg fuh unb ging jum
hinaus bod^ finbet fie einen tieferen drllärungSgrunb
in bem beoorftehenben Seiben beS ^errn, welchem biefer ©onntag
feinen befonberen Dîamen uerbanlt. 3n 3efu§ tritt nämlich
feinem ©ange jum Sobe bie eroige iDîacht unb ©ottheit
feiner ^erfon ootlftänbig jurüdt, um feine üJJenfd)heit in ih^er
aanjen (grniebrigung in ben SJorbergrunb ju ftellen. ®ie
^evhüUung be§ JhuciftjeS ift fomit ein tieffinnigeS 53ilb für
^efe SBerbergung feiner ©ottheit. Demnach fleinen aud^ bie
®orte, bur^ weld)e ©ott bem ©ohne gleid^e ©h^e mit bem
^oter unb bem h- ©eifte ju Sheil wirb, ' nid)t mehr ju paffen,
gie fallen barum auS. '!)hin heißt aber Gloria Patri et
^ilio et Spiritui sancto ju beutfd): ®h^e fei bem iiJater
ünb bem ©ohne unb bem h- ©eifte. Da§ SBegfalleu biefer
^orte in ber angegebenen Seit wirb bid^ alfo' nicht mehr
®«ftemben.

, Berichtigung: ^n 9Jr. 3 ©. 19 Beile 15 lieS: Purifi-
catio ftQtt Praesentatio.

(öeljoi'fnm 0t0en bit Ij. Äirrijc.

Gehalten ju fflHinftcr bei ber 9. ©encraUierfammlung beö
^ócilteuücrcinS am 5. September 1882 burd) beu hod)W. !^)frru
©rüber, npoftol. jc.^röfeft in Sopcnhagen.
No clatidas ora, To canontium, Domino, Dous nostor!
„?Jctid)ticß ben lOlunb bcrcr nid)t, bic bir lobfingen,
SQtxv, nnfer ©Ott!" 23ud) Gfther 13, 17.

Vielgeliebte im §errn! üöenn ^^x heute einen
JPoftolifchen ^JMffionSoorfteher auS bem fernen Dänenlanbc
Riefen Sebrünbl hfr nTtcbrinürV^incn (^nt^.'hvflfi» ^pS fipiTtncn

Sehrftuhl ber alte'hrioürbigen Slathebrale beS heiligen
^ubgeruS befteigen fehet unb iiun Don ihm höret, baß er
3 <i©efang unb üJiufit" ju ®uch rebeu werbe, bann
onntet ^hr Derfud^t fein ju benfen: ba§ ift bodh ein gar
^unberi^eS ^IJrebigtthema, jumal auS bem Ü)?unbe eineS
'PDftolifchen a)?iffion»r§! — geiber ftub wir nämlid) fchon
° njett gefommen, baß „ÜKufif unb ©efang" heutjutage
®lt nur nod) olS ©enuß-- unb BeluftigungSmittel gelten unb
'tnen. 2j\a§ q^jj^j jpol^^ weniger gejiemen

^'ff" heiligen ©tätte, al§ ?lnpreifung eineS rei'n finnlichen
fianj natürlidE)en ©enuß= ober ©rgö^jungSmittelS ? Darum
n \i) e§ gyj^ jj^j^ j^jf^l^j f^yi^ig, gleich bon bornherein
tu ft fine fold)e oerfehlte unb einfeitige ^uffaffung ber Son=
"^jt (Sinfprad)e ju erheben. SEBenn i^ ober on biefer heiligen
^'«»e üon ©efang unb iDJufif fpred)c, fo foffe id) biefe fd)önen
ebien fünfte "feineSwegS als bloß finnlichen Oh«ntifeel
I' fonbern als einen hoch fcebeutfomen unb integrirenben

Sheil ber firdhlid^en Siturgie, ja olS einen gonj mefentlichen
Sheil beS feierli^en i5ffentlid)en ©otteSbienfteS; nur üon biefer
gonj unb gor gotteSbienftli^en, liturgifd&en Sonfunft borf
hier bte atebe fein. 3ift bieS ber gaö, meine Sheuren!
weld^eS anbere ^rebigtthemo fönnte bonn wohl ber ^eiligfeit
beS OrteS unb' bem befoubcru (Shorofter meiner firdhli^en
©teüung beffer entfpred^en? 2ßaS wäre unfere gonje
Üteligion ohne^^^bie Siturgie, ohne ben öffentlid^eu
©otteSbienft ? ©ie wäre eine ©d^ole ohne i?ern, ein ©ebäubc
ohne gunboment, ein ^?örper ohne ©eift, ein Baum ohne
2ßurjel! ^a, fürwohr, ouS ber hl. Siturgie jieht ber gonje
Lebensbaum ber 5lird^e fein innerfteS SebenSmorf. Säge bieS
nidht fd)on begrünbet in ber 9?atur ber ©ad)e felbft, fo würbe
ich aud) aus tieljähriger (Erfahrung boüon erjählen fönneu,
welch' wunberbare 3lnjiehungSfraft nod^ Oben bie erhobene
Siturgie ber heiligen i?ird^e ouSübt, nicht bloS auf bie
gläubigen ^inber ber Kirche, fonbern aud^ auf bte üon
uns getrennten S^i^gtäubigen. tönnte boüon erjählen,
icie üon all ben ^unberten, bic in meine .^änbe ben 3rr=
glouben obgefd^woren unb boS fotholif^e ©loubenSbefenntniß
abgelegt haben, wenigfteuS neunjig ■ßtocent grobe bitrd) bie
gehetmnißüoae iIfod)t ber ht- Siturgie jur etforfd)ung ber
2öahrheit angeregt unb fo ollmätig jur üotlen unb ftoren
(Srfenntniß berfelben jurüdCgeführt worben finb. Unb wie
fönnte boS oud) onberS fein, wenn bie eifige Mte unb bie
falte, abftoßenbe 9Jacftheit beS Irrglaubens gegenüberfteht bem
witnberbar leudE)tenben Sid)t= unb ©trohlengewanbe, in bem
bie ilird)e als bie Braut (Shrifti erglänjt in ihrer heiligen
Siturgie?! i?ann eS borum wohl "etwaS geben, boS einem
foth. ©eetforger bringenber obliegen müßte, als beu ihm an=
üertrauten Jfinbern ber ^firche bie flrengfte Söahrungunb Beobadh=
tuug ber ht Siturgie onS ;perj ju legen ? fonn man eS einem
fatholifdien ^DUffio'nor üerbenfen, wenn aud) er eS ftd) an=
; gelegen fein läßt, oud) in feiner Ü)?iffiDn auf febc mögtid)e
: ÜBeife bie heilige Siturgie jur möglidhft üollfommeneu Dur^>
1 führung unb ©ulfoltung ju bringen? ©ewiß nicht! 9Jun gut,
bann ift boutit oud) ju'gegeben, baß bie ^|3f(cge unb görteriing
beS iJird^engefongcS uttb ber .^^ird^enmufif gewiß ein gonj
gejimenbeS Shema einer 13rebigt ouS beut "iDfunbe eineS
apofloUfdhen ÜJJiffionSüorfteherS ijt. Denn waS will bie
; Musica sacra onberS fein, otS eben eine ©tü^je, eine
I ©ehitfin unb Dienerin ber Liturgia sacra? Die heilige
' Siturgie beftcht jo theilS ouS heiligen .tianbtungcn, theilS ouS
heiligen 2Borten; unb burd)gängig finb eben bic heiligen
®oxie boS nothwenbigfte unb )pcfentlid)jte (Sletnent. üiuu
ober finb eS jo gerabe biefe liturgifd^en 2ßorte, beren
mögtidf)ft obäquate unb würbige Darfteilung unb Sieber:
gäbe bem jlird^engefonge obliegt. Der ed)te unb redete
^irchengefang ift ni^tS onberS olS bie ouSbrudtoollfte, ich
möchte foft fogen bie höd()ft potenjirte Declomotiou ber
; liturgifd()eu Sciiworte ber ilird^e ©otteS. Bon toeld^ h^her
Bebeutung ift olfo für bie lüürbige 3luSführnng ber h- Siturgie,
boß ber jfird)engefong immer unb überall biefe feine fdhönc
unb cble Slufgabe möglidf)ft üoKfommen löfe!

Dodf) miJd^te id) ni^t ju lange üom iHrd^engefonge im
i 3lllgemeinen reben; benn id^ habe heute fa bie ho^)^
I ©euiigthuung unb beu feltenen Sroft, hier an heiltcjer ©tätte
j üorjugSweife meine SBorte rid^ten ju fönneu on bie ©pi^en
beS um jeitgcmäße Berbefferung unb Berüoüfommnung ber
.^ird)enmnpf fo hodl)üerbienten Gäcilien^BercinS, an beffen
1 hier üertretenen ho^üerehrlidhen ©encroUBorftonb, on fo üiele
I feiner herüorrogenben ilomponifteu, (Shorbirigenteu unb ©önner,

um fie 2lQe ted)t herjHdh ju bitten, ja fie im ^errn ju er=
mahnen unb ju befchroiJren, bte fo iDürbigen unb erhabenen
ßroccfe biefeS SBereinS auch fernerhin mit unOerbroffener unb
unerfchütterlicher ©tanbhaftigfeit unb geftigfeit änftreben unb
tjerfolgen ju tcDÜen. — 3» biefem ©nbe nun mijcbte ich mit
einigen fchlidhten Sorten nur erinnern an einen einjigen ber
großen Sßorjüge biefeS SßereineS, an einen Sßorjug, ber ihm
nicht nur bte männften (Smpfeblungen feitenS ber hoch=
mürbigften 33ifchi3fe DeutfchlanbS, fonbern auch bte anSbrürfi
liehe ©utheißung unb Genehmigung beS heiligen apofïolifdhen
©tuhleS terbient unb ermorben h^^ an einen ^Jorjug, ber
biefen 5Serein barum in ben ?lugen aller firdhlich gefinnten
©laubigen als feglicher giJrberung unb Unterftuljung ooll=
lommen irürbtg erfcheinen läßt; einen 33orjug, ben ich bte
fdhönfle '^erle nennen möd)te, ben, roenn nicht glänjenbpen, fo
bodh fitber rcerthtjoüften ©'Jelflein in bem fchonen ©hTenlranje,
ben ber eädlien:5Beretn in bem oerbältnißmäßig furjen
räum feineS SeftehenS (feit 1868) fich burd) fein raftlofeS
©d)affen unb Strien auf bem ©ebiete ber firchlidhen Sonfunft
geflochten unb für aOe 3eiten gefiebert hat. —

SelcheS ift nun biefer hohe ©h^^enoorjug gerabe beS
6äcilien=33ereinS ? ^ft'S etwa feine fo jroecfmäßige Organifation
unb oortreffliche Dtrection? ÜJein; biefe hat er gemein mit
gar manchen anbern ähnlid)en Vereinen. ^ft'S fein großer
9leid)thum an geiftoollen komponiften unb auSgejet^neten
ü)?eiftern ber 9Hufif? ©tnb'S etroa bte herrlidjett" ©efangS=
probuctionen, Me oon feinen jahlreidhen kird)end)Dren roeit
über ©eutfdhlanbS unb (SuropaS ©renjen hi"auS mit fo
fiaunenSroerther 50?eifïerf(haft aufgeführt loerben? 3Jein; ähn-
licher 33oräüge tonnen aud) nod) anbere kunftoereine fi(h
rühmen, bie aber barum nodh feineStoegS empfehlenSroerth
erfdheinen. Sft'^ benn etroa feine thatfä(hlid)e '»UUfroirfung
gerabe an heiliger Stätte, bei ben heitigften ^anblungenV
©eroiß ift baS ein f^ijner 53orjug, aber bod) nod) nicht ber
fchi3nfte; unb i^ tenne aud) anbere ©enoffenfchaften, bie eben-
falls an heiliger Stätte unb bei heiligen ^aublungen bie
Sontunft in hoher 53Dllenbung erglänjen taffen unb bie id)
bennodh Oon einer d)riftltchen kanjel herab ©ud) alS 33or:
bilber jur ^JJachahmung ober jur Unterftü^ung ju empfehlen
nicht roagen roürbe. 5Jein, meine Sheuren! ber Gdcilienoerein
jeichnet fich burd) einen anbern roeit ebtern unb unenblich
roerthooOern SJorjug auS, einen SBorjug, ber ihn fo redht
geeignet unb befonberS roürbig mad)t, burd) feinen ©efang
gerabe jur Sßerherrlidhung beS großen geheimiiißoonen OpferS
oon ©olgatha, toie eS auf bem jm)ftifdhen kaloaria unferer
Slltäre tagtäglidh in unferer Ü)Mtte erneuert rotrb, initjuroirfen.
3lhr wiffet eS: baS innerfie Sefen biefeS erhabenen roelt=
erlöfenben OpferS gipfelt in bem Sorte beS SeltapoftelS:
„Semetipsura exinanivit... factus obediens" (Pliü.
2, 7. 8.): „@r entäußerte Sid) Setbft, inbetn ©r gehorfatn
tourbe, unb gehorfam btS jutn Sobe." ©leidiiote nun baS
Opfer beS SetterlöferS in bem betnüthigften ©ehorfam, in
ber rüdhalttofen Eingabe Seiner Selbjl, b. h- ©eineS eigenen
StQenS, beftanb unb nod) befleht: alfo befteht audh' ber
hijdhfte 9iuhm, ber ebelfte ©h^enOorjug beS GäcilienoereinS
unb feine höchfie Sürbigfeit, biefeS Opfer burd) feine kunft=
probuftionen ju oetherrtid)en uttb eS felbft tnitjufeiern, —
er befteht in feinem bemüthigen ©ehorfam, in bem
rüdhalttofen Opfer bsS ©genroiaens. ^[a, fo ift'S, m. Sh-!
roeit ber Säctlienoeretn als fein ©runbgefeg ben unbe =
bingten ©ehorfam gegen alle li'turgtfd)en 23Dr =
fdhriften ber heiï- ^irth'e auf feine gähne gefchrieben hat

unb ber 3Seretn aud) thatfädhlidh biefe gähne beS üoflfommenen
©ehorfamS hodh hält unb immer unb überall tre.i berfetben
folgt — barum oerDtent ev in hohem ©rabe bte regjie Sheil=
nähme unb roirtfamfte Untevftü^ung alter gläubigen .tinber
ber kird)e. Denn ifi ber betnüthige ©ehorfam gegen bte gi5ttlid;e
Sluctoritätberkirdhe fdhon ber allgemeine ^rüfftein aller 5Bejire=
bungen unb Unternehmungen unb jugleidh ber 2}?aaßftab ihreS
höhern SegenS unb tnnern SertheS, fo gilt baS bodh Sanj
OorjugSroeife auf bem ©ebiete ber heil- Liturgie, biefeS
innerjien LebenSprtncipS ber kirdhe, unb folglidh audh auf
bem ©ebiete beS kirdhengefangeS atS eineS fo hoch be=
beutfamen DheileS ber heil- Liturgie, fo jtoar, baß eine Oom
©eifte ©otteS ganj befonberS erleuchtete Seele, bte feraphifche
^Jungfrau Oon Spanien, bte ht- Sherefia oon 3fefuS, nicht
anjianb, ju erflären: fte fei bereit, fetbfi für bieunbe-
beutenbfie Seremonte berkirche ihr 93lut unb Leben
JU opfern, — einen fo hohen 2öerth legte biefe hocher=
leuchtete §elttge auf ben liturgifdhen ©ehorfam!

Unb bo4 m. Sh-! lenne id) jroet Umftänbe, roetche
biefen an ft^ fdhon fo hohen Serth beS liturgif^en ®e=
horfam? grabe innerhalb beS (£äcilienoeretnS noch ganj be-
fonberS erhöhen unb biefen feinen (Shrenoorjug nodh nm ein
' Sefenttid)eS Oerfdjonern.

(grftenS: Der Gäciltenoerein bleibt nicht einmal flehen
bei bem ftrengen ©ehorfam gegen bem etnfadhen Sortlaut
ber liturgifdhen ©efege, fonbern er fucht nad) Gräften auch
einjubrtngen in ben ©eift beS ©efe^eS; er tnöd)te ber heil-
Braut beS SohneS ©otteS fogar ihre ftiUen uttb geheimften
Sünfdhe ablaufchen, um benfelben nadh l^öglid)teit ju ent;
fpredhen — fein ©ehorfam ifi fomit lein bloßer Bud)jiaben=
©ehorfam, fonbern ber bolllommenfte unb roürbig fie
, ©ehorfam, ben eS gibt. Dann aber noch

B'oeitenS: Ueberfehen roir ja nicht unb nnterfdhäfeen
I roir eS nid)t, roie u n g e ro ö h n l i d) f dh ro e r ein fol^er bemüthiger
I ©ehorfam gerabe für einen herein, toie ber däcitienberein,
fein muß. Diefer befteht naturgemäß in feinen tonangebenben
äRitgliebern auS heroorragenben Ü)kijiern ber Sonfunfi, ja
jum guten Sheit fetbfi auS leud)tenben ©enteS biefer ebelften
aüer fünfte. 9^uu aber ift'S eben fein ©eheimniß, baß gerabe
gefeierte künftler unb jumal große ©enieS fehr leicht fid)
oerfud)t fühlen, gar feine anberen Sd)ranfen uub ©efe^e an=
ertennen unb bcad)ten ju rootlen, als eben nur „bie ©efe^e
unb 9?egeln ber kunft" unb bie unmittelbaren (Singebungen
jhreS reichen ©eifteS, ihreS fprubetnben ©enieS. Seldh eine
Summe ber ebelften Selbftoerläugnung unb ber ooBften
©elbftbeherrfchung, roeld) ein helbenmüthiger Opferfinu gehiJrt
alfo baju, um bei aßen AiDnfdjöpfungen unb bei allen 3lu-3=
führungen immer unb überall uub in erfter Linie oon bcu
liturcäfdben ©efegen, oon ben Sünfdhen, oon bem ,©eifte ber
.1JtTd)e fid) leiten unb regeln ju la^en! 3lber gerabe beßhalö
fteht aud) ber Säcilienüerein tu meinen klugen fo hod), fo
iOeal, unb gerabe barum, roeit er Oon biefer •JJorm nie ab'
iüeid)t, barum barf id) felbft hier an heiliger Stätte einen'
folchen kunftoerein Eurer Silier Sheilnahme unb Unterfiü(jung
red)t herjtich unb loarm empfehlen.

^a, glaubt eS mir, m. Sh-' alS'apofioüf^^er 'aJJifftonÖ
oorfteher habe idh bnrih eine mehr als breißigfährtge (5r-
fahrung inmitten einer irrgläubigen Beoölferung bie befte
©elegenheit gehabt, grabe ben unfdjä^baren Serth, bie uneitb^
lieh hohe '-öebeutung biefer grunbfatholifd}en Sugenb beS
ootlfommnen ©e horfam's, be§ felbfttofen'Opfet-
finneä re^t fennen ju lernen; unb i?on biefer langen @t-

fa^tung gvünblich belehrt, fie^e tcb gar nt^t an, gerabe bte
Uebimg biejer îugenb alâ ba§ burchfdhtagenbfte tennjetcben
göltilgen Wahrheit, atS ben ficberfien "^jrüfftein ber
"^ernatürUdien, göttüchen traft unb Slrffamteit bin=
ä^ufleaen. — ^n ber Zijat, m. Sb-'- faft îttleS uerinag ber
\5«glaube unS nacbjuahinen : Veranfialteu wir ergrei'fenbe
'|rd)lic[)e §eierUd)teiten, halten wir geöiegene '■^Jrebigten,
aüttbenbe Sîebjn; — er madt)t'§ unS balö nad)! gil^ren wir
'unitooHe tirrijeninufit auf, wie heute hier im hohen Dom
^on ajjünfter, — er macht'S unS nadh! ®ehet mal nad)
^eterêburg unb hört bort bie taiferliche tapeQe, gehet nad)
Berlin unb hört ben bortigen fogenannten Domdhor, gehet
J^adh^ topenhagen unb Iaufd)et ben großartigen Seiftungen' beS
^ttigen nichtfatholifchen (SäcitienüereinS, unb idh berfidbere
3hr werbet ftaunen ob ber feinen ©dhutung, ob bet
JoHenbetften 3)îeifierfchaft, mit bet man auch ï>ott bie Haffifchen
^etflerwerfe ber heit- tirdhenmufit, eineS ^atejlrina, eines
^flegri, eines SaffuS u. D. a. wieberjugeben »erfteht: alfo
baS mad)t bet Irrglaube unS nach ! Sauen wir herrli^e
®ome, unb ftatten wir 'fie ft^tgerecht auS mit ïDîeifîetwetfen
tirchlidhen 2lrd)itectonif, bet Bilbhauer= unb Walerfunft,
^î'ie wirS grabe hier im ^erjen beS fatholifchen ÏDÎûnfîerlanbeS
"oeraU vor 3lugen haben; — ber ^îrrgtaube, ja et madht
^udh baS uns nach! ©inb wir grofjmüthigjunb freigebig gegen
^rme unb Dürftige, liebecoH unb theilnehmenb gegen tränte
uub Seibenbe, — ja, m. Dh- au^ baS uerfîeht ber Irrglaube
jfnS nad)jumad}en ! turj gefagt: auf allen éebieten menfdh=
"then SffitrfenS unb ©dhaffenS Judht er^unS gteid) ju fommen,
^enn nicht gar unS ju überflügeln. — Slbet ©nS. gibt eS
baS et uns nid)t nadhmacht, ein ©ebiet gibt eS, auf bem
uns ni^t folgen fann, weil baS äße blofj menfd)li^en
natürltdhen tiäfte überfleigt, weil baju eine übernatürliche,
Örtliche iîraft unb ©nabenhil'fe etforberlich ifl; unb baS ift
'^''.en bet toolltommene, bemüthige ©ehorfam; biefe
J.^'nfte unb fdhönfte Slüthe beS eigentlid) religiöfen Dpfet=
unneS ijï unb bleibt bem ^Irrglauben üerfchloffen unb unüet-
wtibU^ ; eS ifl als ob ihm mit bem Dogma audh bet redhte
gfgriff unb nodh »ielmeht afler ®ei|l beS OpfetS ent--
Ijhwunben fei; mit bem liturgifchen Opfer unferer Slltüre
^at er aucïj baS motalifd}e Opfer beS GtgenftnneS unb (£lgen=
^iQenS üerworfen; immer mehr unb mehr terlernt et eè,
eigenen ©inn »'unb Sffiillen ju bredhen uub jum Opfer
bringen, ©elbfl ber rein natürliche uub mcnfd)liche, bet
genannte politifdhe ©ehorfam ift bei feinen Sluhäugetn aOeS
IfOern unb ftttli^en SertheS enttleibet, weil er ju einet
^^t natürlidhem ^uftinft herabgefunfen ifl. 2luf teligiöfem
gebiete folgt ^ebet feinem eigenen topfe unb ©efd)madCe,
p3t feinem eigenen fogenannten „Sichte", feiner eigenen „(Sr^
^^"^tung" unb Slnfchauung; eS würbe bei ihnen als Shorheit
unb alä unerträgliche Dçrannei i»erfd)rieen

gerben, wollte man tjerlangen, bafj namentlid) ihre „gtofjen
^etflet", thve Ji'unflheroeu, ihre eigenen perfönlichen 9lnfid)ten,
eigenen ®efd)madt irgenb einer tird)lichen Sluctorilät
emüthig untertoerfen unb in finblichemj'föehotfam jum
gfer bringen foOten; baS geht eben übet bie blofj natüt=
'then fttüfte hinaus 1 — ^nbem nun unfet 6ätilieu=Vetein
9erabe biefe eminent, fa e^clufii) fatholifdhe Dugenb beS opfets
J^eubigen ©ehorfamS gegen aße fitdhlichen Vorfdhriften bet
gl^^âen Siturgie bei allen feinen Donfchöpfungen unb bei
J^^n feinen mufitalifchen Sluffühtungen fo üollfommen übt,
itb bet Verein in ganj auSgejeichneter Seife eine herr=
^e unb unwibetleglidbe Apologie bet göttlidien

I Sahrheit, ein augenfdheinlidher-Beweis für bie übernatürs
ltdhe traft unb ^eiligteit, bie bet tatholifdhen tirche inne--
iDohnt. Unb eben barum fann idh eS mir nicht üetfagen,
ieljt jum ©dhluffe nodhmalS an ben hochoetoienten Vorftanb,
au bte unerntüblidhen tomponifîen unb ®hor=Ditigenten, ja
an alle ïOîitgliefcer bcS ruhmwürbigen Eäcilien=VeteiuS
bie bringlid)e unb ■ hetjliche Bitte ^ju ridhten : O meine
BrüDer ! faxtet benn uuuetbtoffen fort, luie bisher, ben
glänjenbften Beweis für ben übernatütltdhen Slbel
Eures ganjen tontünfileri^en ©dbaffenS unb ©trebenS ju
liefern, ihn ju liefern burd) Euetn bemüthigen unb
rüdthaltlofen ©ehotfam gegen bie liturgif^en
9îormen unb ®efe^e bet heiligen tirche, auf ba§
3îht burch biefe opferfreubige Eingabe" Eurer frönen ®aben
unö Dalente auf bem îiltare ber ©elbfloerläugnung unb
(SotteSliebe immer tauglicher unb würbiget loerben möget,
baS erhabene SiebeSopfer beS göttli^en .^eilanbeS nidht bloß
JU tjerherrlidhen unb mitjufeiern, fonbern mit~bemfelben einS
JU werben,'Eudh ijum ewigcn; §eile uttb beTn Sltterhödhflen
jum ewigen 9îuhm unb Sobe!

Unb im feften Vertrauen auf bie Erfüllung biefer meinet
Bitte trage idh benn audh fein Bebenten, felbfi üon biefem
hl. Sehijiuhle j herab ..bie ©a^e{ beS^!Eäcilien=Vereins unb
beffen götberuug unb Verbreitung allen meinen t)ielgeliebten
Zuhörern, unb namentli^ meinen hodhwürbigen ÎJÎitbrûbern
im ''^ricfierthum, fowie. ben fetten Sehretn beS biebetn 9îhein=
unb SefifalenlanbeS, auf baS |)erjlidhfie unb Särmfie ju
empfehlen, Eudh Sitten bie wirtfamfie Unterftü^ung einet fo
guten unb heiligen ©adhe redht onS §etj ju legen, bamit
bie glüdflidhe ßeit balb loiebetfehre, wo foldje tnuftergiltige
,Ïïird}endhöte, wie ber beS hödhfien SobeS würbtge ®hor biefer
ehrwütbigen tathebrale, nid)t sflänget ju beu felteuen «u3=
nahmen jählen, fonbern an atten Orten erfiehen, wo baö
euchatifiif^e Opfer feietUdh begangen wirb, — fo jwar, baß
jebet tirdhendhor ni^t nur als eine '!}3flanjfd)ule bet f^önfien
unb ebelften attet menfdhlidhen tünfie bafiehe, fonbern auch
unb totjugSweife als eine ©d^ule wahret ©otteSfurdht
unb heiliget ©otteSüerehtuug tm®eifie unb in bex
Sahtheit. Snbem idh nun auf atte fern;tn Hebungen unb
Vethaitblungen beS Gäctlien^VeteinS ®otteS reidhfien (Snaben=
fegen herabflehe, fchließe i^ mit bem ®ebete bet heil, tirdhe
(am ÜJiitlwod) nach bem 2. gaftenfountag in bet Epifiel):
„Sanble unfere Sraurigfeit in greube, büß wir leben uub
Deinen üiamen preifen, o §ett! unb Detfdhließ ben ^JJiunb
beter nidht, bie Dir lobfingen, ^ert, unfet ®ott!" Slmen.

Musica sacra 1882 9ît. 10.

â'pi'adjfcljlcr beim (ßcfau0c.

Damit bet Vortrag eineS ®efangfiüdCe§ ein guter fei,
genügt eS nicht, baß bet ©änger bie Donentfernungen rid)tig
treffe, baS Seitmaß einhalte ' unb bie Donfiärfe beobachte,
fonbern er muß auch bie 9îegeln bet ©pradhe nidht außer
?ldht laffen. Die beim liturgifchen ©otteSbienfie angewanbte
©prad)e ifi bie loteinifche, luelc^et ' in bet ©emeinbe oft ber
©eelfotget aOein funbig ifi, weßhalb bie ©äuget feine Be^
lehtungen batin bereitwittig unb befcheiben anhören fotten,
felbfi wenn et tu Bejug auf bie rein muftfalifche ©eite beS
©efangeS weniger auSgebilbet loäte. Viele ©äuget haben
eine fdhöne ©timme unb finb jiemlich trefffidher, unb beß=
ungeadhtet fingen fte häßti4 >oeil fte bie redhte 2lu§fptad)e

nicht beobachten, häufig toorfomraenbe gehler, befonberS
beim ßhoralfmgen, finb folgenbe:

1. OKonche ©änger feljen beim iBeginne eineS ©tücteS, ober
nodhbem fie ^ihem gefchopft hoben, Oor ba§ jebeSmalige
erfte SBortTben 2aut n. ©ie fingen 3. S3, fälfchlich
n—0 sacrum convivium, n—in quo ftatt 0 sacrum
convivium, in quo; n—Salve regina ftatt Salve
regina; n—Dies irae ftatt Dies irae; n. f. lo.

2. Slnbere fchieben ein h oor ben SJ3otal, ber mehrere 9?oten
hat,ä. Kyrie—he—he—h6, ftatt Kyrie—e —e—e;
Ky—hy—hy—hyrie, ftatt Ky—y-y—yrie; A—
ha—hagnus Dei, patt A—a—agnus Dei, u. f. m.
SBiSioeilen fchiebt man auch ben Saut j ein, felbft wenn
nur eine DJote auf bem 33ofale fieht, 3. Israjei
fiatt Israel; Dejus ftatt De—us; mejus jlatt me—us,
u. f. m.

3. 9?och anbere fprechen baS e au§ mie baS beutfdhe

j. S3. Deius fiatt Deus; reius fiatt reus; ober gar
Deijus, meijus, reijus, u. f. to. fiatt De—us,
me—us, re—us; u. f. to.

4. SBiSmeilen loerben ouch bie S3uchfiaben d unb t, b unb
p, e unb i, u unb 0, ss unb c, unb onbere oer=
roonbte nicht fcharf genug tjon einonber unterfdhieben, fo
baß mou meint fingen ju hören, com spiridu duo,
in bace, derege, dexet Dominus, dissite, jiott
cum spiritu tuo, in pace, dirige, dixit Dominus,
dicite, u. f. 10.

5. 9?icht feiten werben oudh iffiorter falfch betont, toeil bie
©änger entweber nidht ouf ben im Sudhe angegebenen
?lccent ochten, ober weil bexfelbe ni^t angegeben ift;
wie oft hört man in einjelnen ®egenben ftngen „labo-
raverunt, pavilla, Sybilla, antiquo, serpente, ftatt
laboraverunt, pavilla, Sybilla, antiquo, serpente,
u. f. to. ®ie ©inwenbung, boß beS SoteinS untunbigen
©ängern bte richtige Betonung nicht beijubringen fei,
ifi folfch, benn man brouc^t ba§ fehlerhaft betonte iffiort
nur mit einem Slccent im 93udhe jit oerfehen, unb ber
gehler ift oerbeffert. 3Jlit einem BiScheu guten ®illen
laffen fich bie gehler biefer ?lrt fchnell ronj obfiellen.

6. ift oudh »erboten, ohne 9toth bur^ '!poufeu beu ©inn
beS jei'teS ju jerreißen ober jufammengehörige 2Bi<rter:
Oon einanber ju trennen. 'Won fingt olfo im Libera
quando coeli movendi sunt — et terra, unb nicht
quando coeli movendi sunt et — terra. Qii"
Absolve ber Requicm='iDleffe finge et gratia tua

— illis succurente, unb nidht et gratia tua illis

— succurrente; u. f. to. Um hierin richtig ju oer=
fahren, braucht ber ©änger fidh au bie in ben
Büchern angegebenen ?lthemflri^e unb ^aufenfiriche ju
halten.

7. Â®in fehr häufiger gehler ifi ber, baß man boS s Oor
einem ©onfononten fölfdhlid) wie boS beutfche fch auS=
fpridht, j. B. schpiritus, schcriptüra, schplendöri-
bus, uschque, reschpicit u. f. to. ftott s—piritus,
8—criptüra, s—plendöribus, us—que, res—picit
u. f. w. t p h.

ßüdjerf^au«

Sm 93crIogc ber a3onifociu§«2>rucIerei tu ^abcrborn:
8tCCttart§ 3. X ^elm be§ §eiis. ^otholifcheS Sehr=
®ebet= unb ©efongbudh für ben getneinfomen ®otteS=

bienfi unb bie '^Priootonbadht. 2}?it {irchlidher ®rudf=
erlaubniß. ©er ©rtrag iji für SDîiffionSjwedfe.

Sn bem SSorworte ju biefem Sücblein beißt C'3: „S)iefe§
Sü(^(etn möchtc ein „Ç>elm bcr Hoffnung beâ ^leitâ" fein burd)
Setehrung, ©ebet nnb hl- ©efangf mö(^te f(^ü^en gegen ba§ 33ö)e,
befeftigen im ®uten, bie ©nabc hcrobäleben, jnm §immlif^en
erheben, jn ©ott führen, mit einem ©orte : ®a§ §eif förbern unb
fichern. Um hierfür beu ftd)erften SSeg ju wählen, würben ju»
meift JU ©runbc gelegt bte SBorte ber 1)1. (Sd)rtft unb ber ^eiligen
Äird)c unb ©cbete ber .^eiligen allet gelten unb tourbe wie im
?ntarêmc6bnd)e bte Oueffc Oor bcu betreffenbeu ^heilen bcjei^net :
câ bürfte bûburd) bic 9tnbacht ber ©laubigen um fo mehr cnoedEt
unb baburc^ geförbert tocrben, al§ fte überjengt finb, baß fte hier
ganj im ©eifte ber ßirdte unb bcr .Çeilihen uub aller Sah^himbertc
beten." GS ift erftaunlich, wie otel 3Jîaterial in ©ebeten (5. 85.
14 ÜWeßanbai^ten) unb ©efängcn (über 280 Sicher) in biefem
fteinen, hnnblicheu SuÈfcin (704 Seiten) äufammengetragen ift.
®er bur(^ feine anbercu ©ebctbücher rühmlid)ft befannte SSerfaffer
hat jugtcid) feine ganje paftoreUc Erfahrung Oon mehr al§ 40
aufgeboten, in biefem Süd}Iein ein berartig „ben Oer»
fchiebenften '•Sebürfniffen unb SScrhältniffcn entfpreChenbeS" ©ebet^
unb ©efangbud) ju fd)affen, baß man faum no^ einem onbern
5öuChc fid) umäufehen broni^t.

3m SScrIagc Oon g. ®i)pen in TOünChcn ift crfd)ienen:
jEJic h- ^^nctltn. ©emälbe in DelforbenbrudC. §öhe 78 Gtm.
Breite 49 (Stm. Dtiginol oon ^nliuS grouf. ^reiS
äJJ. 24,00. 9îahmen jit bemfelben ÜJl. 10.00—20.00.

Öei'ftljkkueö.

3n 9I0IU ift ein neuer (Shorgefangüerein gegrünbet
worben, loelcher fidh Société cboral Palestrina nennt.

Clllc. ®er h'efige ®efangüerein Societé nationale
des Orphéonistes, einer ber älteftcn unb bebeutenbfteu
gvantreich§ ift bonterott, weil er nach einem großen ®efang=
fefte oorigen ^f^h^eS ©chulbcn oon im Betrage oon 30,000
granfS gemodht hat. Unter ben oon ben (Gläubigern befchlogs
nohmten ©egenfiänben befinben fich gtoße golbene
boillen, neunjehn filberne IDhboiflen unb eine pro^toolle Bofe,
toelche nun öffentlich oerfteigert loerben.

^UQQlftndt. Bei einem geflgotteSbienfie in ber oberen
fatholifchen ©tabtpfarrfirche fpielte bie iDtufif bc§ 10. Infanterien
aiegimenteS jum Gloria unb Credo ©tüdfe auS ber Oper
„gouft", jum Offertorium ben 3wg ber grauen au5 „Sohen=
grin", jum Sanctus StwoS ouS ber „3auberf[öte", jutn
Benedictus ein ©tüdf ouS „©olbotenleben" jc. Die üJJuftf
beS Pionierbataillons fpielte in ber proteftontif dhen
Kirche nur religiöfe lieber. — SBo ift olfo bie .^ïirdhenmufif
om SEiefjieu gefunten?

.^rtllDci'ê 200iährigcr ©eburtStag lotrb am 23. gebruor
1885 gefeiert tocrben.- ©chon jetjt hot feine ©ebnrtSfJobt
,^a(le 0. iö. ©. mit ben Borbereitungen ju einem an biefem
Sage ju begehenben großen aJhifitfefie begonnen.

?tttT(öfunfl m Oicûuê B. Iß ;

ffieihnodhten.

m rn

fl ^

ö S B t

ß n #

O

Kegina coeli, laetare.

©ruß ®tr, SJÎutter unferS §errn,
Sffionntg glänjt ber Dflerftern,
greue Dtc^, 33îarta!

Der Dir aï§ Jîinbtein füß getackt,
Dû§ ©d^nterjenSjdjraert am iîreuj gebracht,
@r(îanb, erfîanb au§ ®rabe§uad)t!

^eil Dir, ïDîutter unjerS §erru,
grifch erblüht ber ©d^öpfung ß'ern,
greue Did^, 2){ûria!

©S fieat im ©treite ^uba'S 2eu,
^n ^ugeubglanj belebet neu,
SQBie (Sr oorheroerlünbet treu.

■ïPrciS Dil, ÜWutter mijerS Çerrn,
Sob unb ©ünbe fliehen fern,
greue Dich SWaria!

O gürfiin, lege gürfpradö ein,
Siir un§ bei ©ott, bem ©ohne Dein,
©ein (Srftehn aud^ un§ befrein!

Danf Dir, SRutter unferS §errn,
Du erhörfi un§ milb unb gern,
greue Didf), îDîaria!

9Î. aJîichelS.

Alleluja!

ïeilf^?^ e§ am Ofterfefle freubig unb jubilirenb burdö unfere
lieber ' iP Drauer, oerfiummt finb bieflage=

^ubel

beg'",^ Steube! ©eflern mar ber .§err nod) eine Beute
heute ifl er unter ben Sebenbeu ! ^u ben erften
Hen no^ ftehen bie ffioihen um fein ©rab, bereit,

^ftti ra" nieberjuftoßen, ber e§ loagen foHte, ftd)

çj^ ©robe unbefugt ju nähern; unb ftehe! om nämlichen
^n P'^^i®" Tie »or (Sntfe|}en mie tobt ju Boben — benn
'^"ael be§ §errn ïommt bom §immel herab, miiljt ben

üor bem (Eingänge be§ ©robeS liegenben großen ©teinblodt
meg unb fetjt fi^ borauf. Bei ber ^erobîunft be§
lifchen Boten entfteht ein großes (Srbbeben. 2lud^ feine äußere
©rfd^einung ift fur^tbor; benn fein SluSfehen ift mie ber
Bli^, unb fein ©effionb glonjenb meiß, mie ©^nee. Die
©eftalt beS ©ngelS ift erfd^redCenb unb glänjenb, toie eS fid^
für einen §immel§boten gejiemt, ber ben ©teg be§ §errn
über Sob unb ©rob ber Sffielt funbgeben foà. Die 3luf^
erftehung be§ §errn foll ebenfo bur^ SBunberjeichen ber=
herrlid^t werben, wie feine ©eburt unb fein Sob: SllS ber
§crr tjerfd^ieb, bo bebte bie (Srbe; fie bebt mieber, bo er tn'S
Seben jurüdttehrt! Bei feinem Sobe erftonben Berftorbene
ouS beu ©räbern; bei feiner ©eburt wie bei feiner îluf=
erftehung fteigeu ®ngel toom §immel hernieber! Bei feinem
Sobe erlifdjt ba§ ©ejtirn beS SageS; bei feiner ©eburt unb
bei feiner Sluferftehung ftrohlen (Sngel im geuerglonje! Unb
lüie er einft in ber ©title ber Siad^t, ba 2ltle§ f^lief, in bie
2BeU gefommen war, fo wor er oudh i^fet in nächtlicher ©tille
ouS bem (Srobe wieber herüorgegongeu. Bon bet 3lrt unb
ffieife, loie er ouferftaubcn, melDet bie heil- ®efd)id)te fein
ilBort: SSir erfahren feine Sluferftehung nur ou3 ihren großen
SBirfungeu. 2ßie nämlid^ ber §eiloub fd)on geboren wor,
als ber ©ngel ben ^irteu bie 3ln fünft beS SDÎeffioS oerfünbete,
fo war er nun audh bereits auferftonbeu, olS ber Sngel
unter gewaltigem (Srbbeben ber Srbe oom Jpimmel font unb
I ben ©tein wegwäljte, loooon gerabe bie rijmifd^en SBäd^ter
bie 3lugeujeugeu waren. Den ^perru felbft foheu biefe nid^t,
bo er mit feinem toerflärten Seibe burd} bie uerfchloffene
Pforte beS ©robeS hin^uf^ftgegongen wor, ohne fie ju
ijffuen. — «Her grühe, olS eben bic ©onue oufgegaugen
war, famen iDîoria ÜJi'ogbaleno, î>Jaria (beS $^afobuS d}futter)
unb ©alonie mit foftboren ©pejereien jum ©robe, um teu
heiligen lüeid)uüm einjubalfomireu unb überhoupt 3llleS nad)=
juholen, woS am greitog ^benb wegen beS beginnenbeu
©abbat'S hatte uutcrloffen werben müffen. ©0 waren olfo
biefe frommen grouen bic le(jten, loelche am greitog 'flbenD
oom ©robe weggingen, unb bie erften, weldje an
biefem üJJorgeu fich wieber bei bemfelben cinfonben. Bon
ber ©rabwad)e, welche auf Betreiben ber ^ohenpriefter bort
oufgefteClt toor, hatten fte jebenfallS feine "iîunbe erholten,
©ie hatten boher ouch nur ©orge wegen beS gewaltigen
©teiueS, loomit boS ©rob oerfd)loffen war: „2Ber wirb'
unö ben ©tein t)on ber Shüi''« ^fS ©robeS weg=
wäljen?" 3118 fte aber hi"fchauten, bemerfteu fie, boß ber
©tein bereits weggewäljt war. Die ffiodhe war bereits ob=
gejogen, ober wenn fte noch onwefcnb war, fo befonb fte ft^
in einem folchen ßuftanbe, boß fte für bie grauen feine

gurd^t JU etregen tjermodhte. ^ebenfalls ermteS ftdh audh
hier tjjteber, ba| grouen im Unglüdfe oft herjhafter unb ent=
fchloffener finb, al§ e§ fonfi ihrem ©efchledhte eigen iji. —
©ie gingen alfo muthig in ba§ ®rab hinein. ®a fahen fie
ben Engel jur JHedhten fl(jen in ©efialt etneS ^ünglingS.
Er hai ©dhredCenbe abgelegt; bennodh mußten fte fehr
erfchrocten fein, ba fie ba§ ©rab geöffnet fanben unb in bem=
felben ^emanben erblidften. ®er Engel fommt ihren gragen
juüor; er geigt fidh S^nau unterri^tet über ihre Ibft^t:
„Sdh toetß, roen ihr fudhet", unb fpridht ihnen S)?uth ein:
„gürdhtet eu^ nidht!" ©ie mußten ferner beforgt fein,
boß bie ©robfiötte entweiht worben fei; audh barüber beruhigt
er fie: „Sh^^ ju^et ^efum bon SRojareth, ben @e=
Ireujigten: er ifi ouferfionben, er ifi nidht h'er;
fehet ben Ort, wo fie ihn hingelegt hotten. ®ehet
hin unb ifaget feinen Jüngern unb bem '^(3etru§,
baß er euch oorangehe no^föoliläa: bofelbft werbet
ihr ihn fehen, wie er eu(h gefagt hat. Die grauen
Oerlaffen boH ©dhredCen unb greube fchneCl ba§ ®rab. Do
erfdhetnt ber §err ihnen felbfi, ber borher fdhon, wie bie hl. S3äter
fagen, fetner hl- SD^utter unb (loie bte hl- ©dhtift berietet) ber
befümmerten 9??aria SRogbolena ftdh hatte; bie le^tere

hotte ben SIpofieln ^etru§ unb ^ohonneS bon ber Eröffnung
be§ ®robe§ unb bem gehlen beS Seichnom§ fchleuntgfi
5Radhridht gebrod^t, ohne mit ben onbern grauen erfi ba§
®rab JU betreten. — 3llfo ber §err erfdhetnt jenen grauen
nun felbfi auf ihrem ®ange jur ©tobt unb wieberholt fafi
btefelben Sorte unb Slufträge, weldhe fie fdhon au§ bem
SDZunbe be§ Engels oernommen hotten: „gürdhtet eudh
nicht! gehet hi« ""b oerfünbet meinen SSrübern,
baß fte nadh ®oliläa fommen; bort werben fie
mtdh fehen." ©ie aber umfdhlangen feine guße unb beteten
ihn on. — Seldhe ^erobloffung! welche Siebe! weldher ßauber
liegt in ben Sorten beS §errn fowohl, wie feineS Engels
an biefe guten grauen! Sie bie Erfien, welche bie ®eburt
beS §errn ouS bem SJJunbe beS Engels erfuhren, bte fchlidhten
§trten oon Bethlehem waren, fo erholten oudh heute biefe
etnfodhen grauen oon ^ferufolem bie Offenbarung fetner 3luf=
erfiehung ouS bem ÜJiunbe eines Engels, ja fie werben feiner
eigenen Erfdheinung fogor Oor ben 3lpo|ieln gewürbigt. DoS
barf uns tnbeß ni^t wunbern! Denn loenn loir bie ganje
®efdhidhtc feines SeibenS unb SobeS, feines BegröbniffeS unb
feiner Sluferfiehung erwägen, fo müffen wir geftehen, boß
eben biefe grauen fionbhofter unb treuer - gegen ihren unb
unfern Erlöfer fidh erwiefen, olS oQe ÜKänner. „SoS
fchwoch ifi Oor ber Seit, boS hat ®ott erwählet,
ouf boß er boS SWächtige befchäme." (1. Eor. 1, 27).
— Dodh fehen wir unS nun einmal nodh ben Sä^tern beS
®rabe§ um! SllS fte fleh ^on ihrem Entfeßen einigermaßen
erholt, eilen fte ju ben Oberfien ber jübtfdhen '^Jrtejier unb
erjählen, nodh immer bejiürjt, bie Sunber, oon benen fie
Seugen gewefen unb bei benen fte fofi nm'S Leben gefommen.
^erufalem geräth in Bewegung unb ^ßerwirrung. Ein
bumpfeS ®erücht geht bon äTiunb ju a)?unb: Er iji ouf=
erfio.nben! Der hohe 9?oth hält eine 33erfammlung, um
JU überlegen, waS in biefer hmi peinli^en Loge ju thun
fei. aJZon ruft fdhließlich bte ©olbaten wieber herbei; man
erfouft fidh «lit ®elb ihr ©tiUfchwetgen über boS, wa3 fic
gefehen. ©ie foHen bielmehr ouspreuen, boß bie jünger ben
Leidhnom gefiohlen hätten, währenb fie auf ihrem ^ojien ge=
fdhtafen. SÄag biefe SluSrebe nodh fo unwohrfcheinlidh, ber
Betrug nodh f" offenbar fein, bte ©olbaten foUcu fidh borum
feine ©orge madhen, benn fte (bie |)ohenpriefter) werben bte
SlnSrebe bem 33olfe fdhon glaubwürbig ju madhen loiffen,
werben oudh ib^en mä^tigen Einfluß oufjubteten wiffen, ba»
mit bie oorgebltche ''^fli^toergeffenheit feitenS beS LanöpflegerS
ni^t geahnbet werbe. — Selche Bosheit! Seldhe ißerftocftheit!
Die ?luferftehung ift eine Dhatfache, bte fie nicht leugnen
fönnen, unb bo^ gebieten fie burch folch nieörtge lUitttel
©dhwetgen unb geben felb|i ber Sahrheit nidht bte Ehre!
Sährenb boS göttliche Lamm auf bem älltare beS kreujeS
in einem ü)feere oon Dualen fämpfte, oerhöhnten fie ihn
in feinem ©dhmerje unb fpra^en: „Bifi Du ®otteS ©ohn,
fo fteig herab Oom kreuje, unb toir wollen an Deine ®ott=
heit glauben." DomolS gejiemle eS ber ÜJjQjeftät beS §errn
ber Seit nidht, biefem freien Sroge fetner ntebrigen ©flaoen
burdh baS geforberte Sunber ju entfprechen. ES gejietnte
bem §ohenprtefier ®otte^ nicht, ouf boS 3lnfinnen einer
|)anbüo[t oon Safterhaften baS erhabene Opfer ju untex=
bred&en, weldheS er für alle Ilienfchen borbrochte. Daher feßte
er bamolS ber greoelhaftigfeit ber Stuben nur eine göttli^e
®ebulb entgegen unb antwortete ihren rohen Läfterungen unb
ihren fchänblidhen ^Verhöhnungen nur burdh ßeichen ber Er=
barmung nnb Sßerjeihung. olS baS Serf ber Liebe

üoübrodht war, bo wirft er ein größeres, erjiaunlichereS
Sunber, olS boS, welches ihr Unglaube oerlangte, ein
Sunber, baS ihnen alle Entf^ulbtgung benimmt unb fte jum
©dhweigen bringt. Durdh biefe feine 5luferftehung jeigt ftch
ber, ben fie olS aufrührertfdhen iöetführer bei bem hetöntfdhen
Lanbpfleger oerflagt ha'ten, als aOmächttger @ott, ber
all' ihre 33orftd)tSmaßregeln oereitelt, oE ihre SRänfe ju nid)te
unb all ihre 25orfehrungen nutjloS macht; ber burdh btefeS
Sunber mehr nodh, olS burdh ade früheren Sunber fte in
Befturjung bringt, fte bemüthigt nnb jittern macht! — Selcher
Unterf^ieb jwif^en bem 33erhalten ber oornehmen önöen unb
ber frommen grauen! Dorum fagt biefen aber auch bet
§err, boß fte x\iä)t§ ju fürd)ten, oielmehr 3ltle3 oon ihm ju
hoffen hoben! 3ludh bu, Ueber Sefer, mödhte|i ohne ^'^^eifel
ein ähnliches tröftenbeS Sort hören! ^2lehnltdh jenen frommen
grauen hofi oudh bu in ber LeibenSioodhe im ®eifie bich unter
fein kreuj gepellt, hoP feinen Dob beflagt mit ben rührenben
klogeliebern feiner hl- Braut, ber kirche! Unb heute erfdheinP
bu tDteber, oielleicht fchon in aller grühe, (bo bie oornehme
Seit fidh noi^ ^n ben gebern loiegt,) um ooU Liebe unß
■Eingebung mit fopboren ©pejerelen ben J^errn ju falben:
|>errlidhe ^armonteen pnb eS, auf bereu iöovbereitung oiele
3ett, oiele aJJühe unb 3lnprengung oerwenbet werben mußten !
SJiefleidht entfpridht bie 3luSführung nicht einmal beinen
Wartungen unb ber oufgeioenbeten üJiühe. Nolite timere
fei unbeforgt! Der einp boS Opfer ber Liebe unb Eingebung
feiner frommen grauen in einer fo herrlichen Seife ju be='
lohnen pdh würbigte, toirb auch beinen Eifer, beine Eingebung,
beine großmüthige Liebe ju belohnen ni^t nnterloffen! Dort
oben, im wahren ®aliläa, werben lolr ben 3luferpanb'eneu
ftnben, nochbem wir ihn hier in Einfalt beS ^erjenS gefucht
hoben, finbcn in feiner gonjen §errli(hfeit! Diefe Jpo'ffnung
ip eS, bie unS heute begeiftert einpimmen läßt in ben
Subelruf ber kirdhe: „3llleluio! ber §err ip wahrhaft
auferponben"!

Oberbilf. Schönen.

S^ttß «üb bei- Wtti\) kr 1)1 Mcfft/^

3)ie hl. OJJeffe ijt ba§ üDatommenfie otter Opfer, fte ift
öQ§ befte 2J?itte(, unferer Pflicht gemäß bem breieinigen ®ott
Anbetung, Sob, ©anf unb ©ehorfam in gebührenber SBeife
i« äoOen. ©ie bilbet beSHb mit 9!e(ht ben üKittelpunJt, iji
«ern unb ©tern unfereä ganjen ®otteäbienjte§. Sief burch--
orungen tjon ihrem unermeßlichen SQ3erthe, betheiligen mir
gern an bem hl- öpfer, fo oft unb fo gut mir fönnen.
«Qeä, roa§ unfere ©eele beioegt, in Seib unb greub, in üioth
wnb Sob, legen mir am Elitäre nieber im §aufe be§ §errn,
"gen e§ ba bem göttlichen grlöfer unb äßittler unmittelbar
on baä liebeoofle |)erj. ®emüthig fnieen mir nieber im 93e=
^uitfein ad' unferer 9?oth, unferer ?lnliegen unb ©ebredhen,
unb oertrauenSooH fehen mir hin nadh bem Slltare. ®ort
-- fobalb bie ßonfecration gefchehen — unfer @rlöfer
l^ti'flieh, loahrhaft unb loefentlidh gegenroärtig, bon bort blicft
^^ bertlärt toll Siebe unb ©rbarmung un§ mit benfelben
^ugen an, mit benen ®r bereinft feine gebenebeite 3)lutter
^ub feinen SieblingSfünger Johannes angeblidft, bort betet
für uns, loie @r bereinft für feine geinbe gebetet, bort
uimmt (£r unfere Bitten an, mie er bereinjt Die reueooUe
■Bitte be§ ©d)ädher§ angenommen h^t, — bort fdhließt ®r
Unfer ©ebet in feine allmädhtige gürbitte ein, unb gibt jebem
'^och feinem Bebarf unb nadh feiner ©mpfänglidhfeit ©nabe
Unb ©egen.

9^icht oOein ba§ oollfotnmenfle aller Opfer t|i bte heilige
^effe, fonbern jugletch audh bie ooDfornmenfte ^rebigt ber

, , 3n ben ffiorten, bie mir bo hören, unb in ben ©e=
^eimniffen, bte loir bo fetern, ftnb in erftounlicher, großartiger
^infa^heit bie ^Bohrheiten jufotnmengebrängt, beren J?enntniß
Unb Befolgung jur feiigen Bereinigung mit ©ott führt in
Q^it unb ©loigfeit. 2)0 fehen loir in ben mteberholten Ber=
'^^'iiungen unb ilniebeugungen beS ^riefterS bie ?lufforberung,
oerbemüthigen unb ©ott onjubeten. — ®a hören
in bem Confiteor boS ©ünbenbefenntniß beS 'ißriefterS
Unb ber ©emeinbe, bie beibe fic^ erfl reinigen unb tjor»
^'^eiten müffen, ehe fie toürbig finb, näher hinjwti^eten jur
wer be§ hot^^eiligen ©eheitnniffeS; bo hören toir in bem
f^yrie eleison boS bemuthstjotle Befenn'niß unferer eigenen
J^nwürbigfeit, ©chmäche unb §ülfSbebürftiglelt. — 3m Gloria
^^etfen unb bonfen wir ©ott mit ben (äugeln, boß ber lang=
^Mehnte ^eilanb enblidh auf ©rben erfdhienen ift unb bei bem
Opfer toieber ju un8 he^abtommt, um unS ben toohren
wrteben, ben ©otteSfrieben unb ©eelenfrieben ju bringen. —
jebem Dominus vol)iscum fpridht ftch ber SBunfdh ouS,
©Ott un§ fegnen, unb (Shi^iftuS ©ein ©ebet mit bem
^ufrigeu beim Boter oereinigen tnöge, — in jebem Oremua
*9eht bie Kufforberung, bem Sirdhengebete unS anjufdhließen,
"T p«e Oration, b. h- bo§ Jlirdhengebet, boS barouf folgt,
g «n ?lu§brucl beg glaubenSüoaen BertrouenS, baS fich'bei
srn^^^^^'ermenbet jur (Srlongung beffen, tooDurch unfere eigene
j^^^fo^rt unb baS 5)eil Slnberer begrünbet |unb beförbert
— unb ber ©dhluß ber Orätionen weifet burdh
bflß V nostrum Jcsum Christum" borauf

. oß ber ^ouptgrunb biefeS BertrouenS ©h^fiPuS
' • Sn ber (Spiftel unb in bem (goongelium Itoernehmen

bcm bic8jährigen Sraftcu'öirtcnbricfc bc8 ho^wörbioften
v^^in SBifc^ofeä SBithclm üon §ilbcsShcim.

wir bie Bîorte beS §etl§, bie üom ©otteSfohne felber unb
oon feinen ©efonbten bereinft ju unferer ^odhodhtung ges
fprodhen ftnb. — ^n bem Credo hören wir boS ©loubenS»
betenntniß ber ?lpojtel unb ber gefommten ßtrdhe. — 3[n ber
üDorbringung Oon Brob unb Bîein in bem Offertorium
oernehmen wir bie ?lufforberung, unfere ©eflnnung, unfer
§erjen§opfer mit bem Opfer Sh^if^i 5« oereinigen, — unS
ganj, unfern Selb unb unfere ©eele, SlHeS, woS wir ftnb
unb haben, oHe unfere ©ebonfen unb 2öünfdhe, unfer îlrbeiten,
Entbehren unb ©enießen, Seben unb ©terben bem himm^
lifdhen Bater ju opfern, wie fidh 3efuS (ShrtfiuS für unS
geopfert hat, unb nun wieberum auf bem Slltare opfern will.
®iefe Opferung unfer felbfi, biefe »ollfommene Eingabe unfer
felbfi in ben SBiflen unb olle gügungen beS hiinmlifdhen
BoterS iji bie §auptfadhe aUcr wahren Slnbodht, ift bte (Srunb»
loge ber dhrifilidhen Sugenb uub BoQfotnmenheit. ©te f^öpft
bie ihr nothioenbige übernotürlt^e 9îohrung ou§ bem Borne,
ber om guße beS ^reujeS, ber ouS bem immerwährenben
Opfer Shïifïi ^luiöfr — unb bte§ Opfer wirb unS in ber
heiligen aJieffe beutlich m klugen gefieOt. ®ie fletbung beS
^riejierS, bie ßreujjeidhen, bie er über bie §o|iie unb ben
èelch madht, bie aWifcihung beS SBofferS unb SBetneS, bie
^änbewofchung, bie Bredhung beS BrobeS, bie üerfdhiebcnen
©änge unb Bewegungen be§ ©elebronten am Slltore, —
furj, bie gonje Opfer'hanblung mit ihren bebeutungSüolIen
(Zeremonien vergegenwärtigt unS bie herjergreifenben ^^}offionS=
geheimniffe. — 3n ber " ©ommunion fehen wir bann bte
iiebeüolle §ingobe ßh^ifii ^ie 9J?enfdhen, bamit biefe burch
Bereinigung mit ju ©otteSfinbern ujerben, unb fühlen
uns oufgeforbert, entioeber jum wirflidhen ©mpfonge beS
hl. ©ocromentS bem Elitäre ju nahen, ober wenigfienS geifiiger
SBeife ju communictren, in ©h^iPo mit ©ott unS ju ber-
einigen unb fo bie reiche grudht beS heiKgen Opfers unS
onjujeigen.

S)aS ifi bie rechte, bie ooKfommene ^rebigt üon ber
§öhe beS îlltoreS her. ©ie befteht weniger in SBorten, olS
oielmehr in §onblungen, — entfpredhenb bem hl- Opfer, boS
ja mehr Sh^t als 2Bort ifi. ®tefe 'ißrebigt tnog bemjentgen,
ber ein grembling in unferer iïirche iji, unüerjiänblidh ers
fteinen; ben ^inbern beS ^oufeS ober ift bie ©prodhe ihrer
ÙJ^utter oerftänblidh, toenn fie ou^ bie Sorte, bie ber ^riefier
fpridht, nidht hören unb im (Sinjelnen nidht tjerfiehen. BJoS
bie hl- 5Dîeffe unS prebigt, wirb in jebem Sonbe, üon jebem
iîotholifen genügenb üerftouben, — eS fei benn, boß biefer
feine 9îeligionSfenntniffe org üernodhlöfflgt hat, unb bie §Ufe
feines ©ebct= unb ©efongbüdheS üerfchtnähet. — ®le befonbere
Bcrfünbigung beS göttlichen BîorteS üon ber ^onjel herab,
— bie ifi nur eine weitere (Srtlärung unb ?lnwenbung elneS
SheileS jener einen heiligen SDohrhelt, bie burdh jebe heilige
SOÎeffe im ©roßen unb ©anjen geprebigt wirb. —

®aS 2Befen ber heil. ÏReffe unb bie Söelfe, toie fie ge=
feiert toirb, finb wohl geeignet, boS Sursum corda, woju
bie 'îîrâfotlon unS oufforbert, ju üeriotrflidhen, b. h- uufer
ÜDenfen, ©mpfinben unb SBollen hinonfjulenfen ju ©ott, —
wohl geeignet, unS jur Erfüllung unferer ^flldhten anjuregen.
®lefeS trägt bodh P^er boju bei, ben ©onntog jum Sage
beS §errn ju mochen, unb bem Bolfe Im Innern unb äußern
Seben bte Miglon ju erholten.

©ehen wir unS bie ©odhe nur einen Slugenblidf cti»o8
näher on!

üWondher hat bie gonje 2öodhe hinburdh »entg ober gor
nidht an ©ott gebodht. Arbeiten, ©orgen unb oUerlel Irblfche

^jntereffen unb Setbenfdhoften h^^eu i^n in ülnfprudh ae=
nommen, bie£(eid)t gar mit fidh fottgeviffen. ®a tommt ber
©onntag: bie Quitte, ba§ ®efe(j unb bie ^Regung De§ @e-
miffeng »exBinben fi(|, t^n in bie tirdhe gu führen. 3)ort
fommen ihm ganj onbere ©ebanfen. ®er §audh ber Seihe,
ber über bem §aufe ©otteS fd^mebt; ba§ SSeifpiel ber 5Beten=
ben ringsum, bon benen SlUe auf ©inen unb Einer auf ?llïe
wirft; ber Slnblidf be§ SlltareS, an bem ftd) baS hôdhfîe ®e=
heimnife boUjieht; bte ÛJîadht be§ DrgettoneS unb be§ ®e=
fange§, bie bem Opfer ft(h anfdhließen ; bie Verfünbigung ber
heilbringenben Sahrheit, welcbe bie étinben erleu^tet, bie
©dhwadhen fîarft, bte iBetrübten tröftet, bie ©ottuergeffenen
ouffdhredtt; ber tîang be§ ©tijcfleinâ, baê ben Beginn unb
BoIIjug ber heit. §anblung (Eonfecration) anzeigt; bie Iaut=
lofe ©tiöe, in ber bann 5ine auf ben .tnieen liegenb ben
§eilanb anbeten: aUeä biefe§ wirft auf ben EhriPen, wenn
fein inneres nidht ganj erfîorben ifî, mädhtig ein ; e§ forbert
ihn attf, „feinen ©eifî ju erhöhen von ber tiiebern Seit jum
§errn" unb „ben Dienfî ^hm ju erweifen, ber vor SlUem
âhnt gefäOt, ben Er felbji fich W erwählt". — ßum minbefîen
wirb er babei an ba§ §öhere unb Beffere wieber erinnert, unb
fein ©laube vor gönjtidher Ermattung bewahrt. ®o§ Bewußtfein
wirb ihm aufgefrif^t, baß ber 9J?enfdh nidht bIo§ ein tinb
ber Seit, fonbern audh ein tinb ©otteS fein foU; baß er
nidht aöetn für bie Erbe unb bie 3eit, fonbern audh für ben
§tmmel unb bte Ewigfeit beftimmt ifi ; baß nidht ba§ ?lrbeit§=
unb ©efdhäftSleben, nidht ba§ äußere Seben mit feinen
forberungen, Errnngenfdhaften, Saften unb greuben, nidht bie
Erringung, Erhaltung unb Berbefferung einer behäbigen,
glänjenben ©tellung in ber ©efeKfdhaft, "überhaupt nicht ber
vielbegehrte Beft(j unb ©enuß irbifdher, jeitlidher 3)inge ber
einjige, ober oudh nur hauptfädhlidhe ßwedC beâ 9}?enfchen ift,
— fonbern vielmehr bie Erreidhung feiner übernatürlidhen
Befîimmung, bte Berähnlidhung mit ©ott in 3eit unb Ewig=
feit mit ©ott, ber ihn erfdhoffen hol nadh feinem Ebenbilbe,
ihn JU ©einem tinbe unb jum SWiterben ©hrifti beftimmt
hat, unb bereinft feine ©eligfeit ouSmadhen foll. ^n biefem
Bewußtfein füp er ftdh oufgeforbert unb angeleitet, ba§ Enb=
lidhe unb Borubergehenbe nodh feinem Berhöltttiffe jum Un=
enbltdhen unb Ewigen ju meffen unb ju würbigen, fühlt er
ftdh oufgeforbert, audh im töglidhen Seben bte göttlidhen ©ebote
jur SRichtfdhnur feines §anbeln§ unb ©enießenS ju machen.

Sludh nodh SlnbereS lehrt bie heilige üReffe. ©dhon bie
©emeinfomfeit unb bie ©leidhheit, bie'om Soge beS §errn
erftdhtlidh tfï, prebigt heilbringenbe Sehren. Do fieht er bie
wahre ©leichheit vor ©ott unb bie wahre Berbrüberung ber
SDÎenfdhen verwirflidht : Slße bilben ba eine gomilie, eine
©otteSfomilie j SlUe ohne Unterf^ieb, ber §err wie ber tnedht,
ber Sehrer wie ber ©chüler, ber 9îegent ivie ber Unterthan,
hoben bo ein unb baffelbe 3iel; Slfle, ohne Unterfdhieb von
^ong unb Vermögen, flehen um benfelben Slltor; 2Ille ohne
Unterfchieb empfangen baffelbe ©ofroment unb hören baffelbe
©otteSWort; SlOe ohne Unterfdhieb von Bilbung unb tlugheit
beugen ihr tnie vor bem einen höf^hl^en ^errn oller §erren
unb tnedhte. Unb foldher Slnblicf follte ni^t SlUen heilfam
fein, bem Slrmen wie bem 3îeidhen?l — ®er Slrme, ber
vieHeidht bie gonje Sodhe hinburdh in elenber Sohnung bei
bem fargen, bitteren Brobe feiner Slrbeit gebarbt hat, — im
$)aufe ©OtteS fühlt er fich geifüg gehoben, peht er fich
gleic^bere^tigteS tinb beS himmlifdhen BoterS. Er wirb ge=
ftärft JU Opfer unb Entfogung burdh boS Borbilb beS gött^
lidhen ^etlanbeS, ber bie Slrbeit, audh bie gewiJhnlidhe §onb^
arbeit burdh fein eigenes Beifptel geobelt unb geheiligt hat,
unb ber ihm verfichert: „©elig finb bie Slrmen, benn ihrer
ifl baS §immelreidh." — ©iefelbe ©leidhheit, weldhe fo ben
Firmen mit feiner Soge ju verföhnen geeignet ifi, fpridht
mahnenb ju bem Sieidhen: „©iehe, oudh ber ^rme, audh bein
Slrbeiter ift bein Bruber, ifi ein tinb ©otteS, wie bu e§
fein foKft; er ift von bemfelben EhrijiuS erlöfet, bereinji ju
berfelben Erbfchoft berufen wie bu; hüte bi^ ihn Ju ver^
gewaltigen ober ju mißbraudhen; im D?eidhe ®otteS ifi ber=
jenige ber Erfie, ber bie reidhfle unb reinfle Siebe bethätigt,
unb boburdh unferm gemeinfomen Borbilbe am ähnlidhfien
wirb." S)erfelbe aber, ber fo bie 2)tädhtigen burdh bie tirdhe
mahnt, mahnt ouch ^ie Slnbern, genügfom unb jufriebeu ju
fein mit bem, woS ©ott ihnen on äußern SebenSgütern be^
fdhieben hat, — ouS ber ©leidhheit ber Berufung im 9?eidhe
©OtteS nidht herjuleiten bie gorberung einer äußern ©tei^=
fteHung im ^Reidhe ber Seit.

©erartige EinbrüdCe, Sehren unb 2)?ahnungen fnüpfen
ftdh mehr ober loeniger unmittelbar on baS Sefeu ber heiligen
ü)?effe unb on bie Seife, wie fie gefeiert wirb. Ohne 3®eifel
ifl hiernadh bie geier biefeS hothheiligen ©eheimntffeS ein
geeignetes 3D?ittel, unS ben ©onntag jum Soge beS §errn
JU madhen.

ftlMr0iftl)e M«tei'l)aUmi0etu

Sßon 31. SBrunâ, SBifar in Gilcnborf.
(gortfefjung.)

©. !Die Soche Vor Ofiern pflegt man in ®eutfd)lanb
allgemein Eharwod)e ju nennen, ftimmt biefe Benennung mit
bem firdhli^en Xiamen überein?

?t. ®er firchliche 91ame ifl hebdomada major —
größere Soct)e. — ®iefer 9ïame fommt ihr ju fowohl »vegen
ber bebentungSvoOen ©eheimniffe, bie fie unS jur geier vor
Slugen fteKt, als oudh wegen ber erhobenen ©roßortigfeit ber
gotteSbienftlidhen §onblungen, welche biefe geier umgeben,
ajjit SJüdffidht ouf ben legten Sag, weldher sabbathum
sanctum — heiliger ©amSlog — "heißt, wirb biefe Socbe
audh wohl heilige Sodhe genannt; eine Benennung, weldhe in
vielen Säubern bie gewöhnUche unb herfömmliche ifl.

©. SoS foO benn burdh ^ie Benennung Eharwodhe
befonberS angebeutet iverben?

Sl. ®ie 2luSleger finb über bie Bebeutung biefeS
SorteS nicht einig. Einige leiten eS auf ©runb gelehrter
gorfdhungen Von einepi ölten beutfdhen Sorte Kara ob,
welches ©dhmerj, Seib bebeuten foO. ®emnadh würbe Ehar^
Woche fo viel heißen olS SeibenSwodhe. jDoS paßt gonj vor»
trefflidh. ^nbeß erregt bodh bie ©chreibweife einige Bebenfen.
Sludh ifi biefer Erflärung ber Umftonb nidht günfiig, boß
onbere Bölfer, weldhe mit unS fprodhverwanbt finb, biefeS
Sort nidht fennen.

ainbere Erflärer, benen idh mi^h lieber onfdhließen möchte,
leiten eS von bem loteinifchen Sorte charus ob, weldheS fo
viel bebeutet als Ueb, theuer, gut. ®emna^ wäre Ehortvodhe
fo viel als liebe Sodhe, theure 2öoche. gür biefe Bebeutung
fpridht nicht nur bie Sh^tfa^e, boß bie loteinifdhe ©proche
burdh ihren häufigen Oebroudb, ouf bie Bilbung unferer
beutfdhen ©prache einen großen Einfluß ausübte, fonbern oudh
bte Sohrnehmung, boß in ber englifc|en ©prache ber Ehar-

fïeitag good fridag (hoÜ. goede vrydag) — guter greitag

— genannt ujtrb. Dort ^at offenbar au^ ba§ 2ßort charus

— gut — ben ®ruub ju btefer Benennung abgegeben.

SBo^er fommt t%, baß ficb für ben @rünbonnerê=
fag, ber fa aucb nai^ ber (Et)arTOo^e benannt fetn fönnte,
iene befonbere Benennung eingebürgert hat?

21. Die gewöhnliche Srftärung, welche bir gewiß auch
ïitcht unbefannt geblieben ifi, führt biefen 'Flamen auf eine
ölte (Bitte jurücf, an biefem Sage üoiherrfchenb grüne Kräuter
SU genießen, wie fie bie anbrecfcenbe grühlingêjeit bietet. Diefe
<Sitte fott fich an einen fübifdhen ©ebraudh anlehnen, bemge«
ntäß ba§ Ofterlamm mit frifchen bitteren ^?räutern pflegte
gegeffen ju werben, ^ch weiß nicht, ob fich eine fold&e ©itte i
mit ©icherheit nachweifen läßt, immerhin ijt e§ auffatteub, 1
^aß unfere beutfchen Borfahren, bie wenig mit bem jübifchen |
®olfe in Berührung gefommen finb, bur^ ba« ÏBort ®rün= j
^DitnerStag Beugniß fiir eine ©itte ablegen foUten, für bie ftch
in anbern Sänbern, namentlich in ^tälien, ba§ einen leb=
'^afteren Berfehr mit ^uben unb bem ^ubenthum entftammten
'^htiften unterhielt, eine äbnliche Slnbeutung nicht finbet,
^enu bort wirb ber ®rünbonner§tag giovedi santo —
'^eiliger Donnerstag — genannt.

©. Du f^etnft auf biefe ©rflärung nidf)t üiel ju geben,
^aft bu »iellci^t eine anbere?

51. Unfere hoQänbifdjen ^ïachbarn nennen biefen Sag
'Reißen Donnerstag (witte donderdag). BiOeicht liegt barin
^ine Inbeutung für eine beffere Siflärung. ©cbon früher
^obe i(h bich barauf aufmerffam gemacht, baß unfere Bor^
t'^h^en bebeutungSoolle Sage gern nach firchlichen Borgängen
benannten. 3ltn (SrünbonnerStage finbet nun ober ber ad)t=
i'^'ne iïirchenbefucher in ber weißen garbe ber priefterlid)en
®ewonber unb beS ^lltoxSfd^mucIeS infofern etwoS überrafchen-
als fid) fein Singe in ber h- gaftenjeit an bie »iolette
qotbe ber Buße gewohnt hat. BefonberS muß ber weiß ge=
jierte 3lltar, wo "baS h- ©ofroment ben Sog über jur 3in=
■^^lung auSgefefet ift, ber, wiewohl etwaS feltfam, heiügeS ®rab
ä^npunt wirb, einen feffelnben éinbrucf auf ihn mad)en. Der
^fiße Donnerstag trägt fomit feine (£rflorung fd)Dn in fich.
^on bo ift eS ober bis" jum grünen DonnerStog, wie mir
nur ein ©^ritt. Denn wirb oud) boS h-' ©i^al^ nad)
■ird)lid)er Borfd)rift hauptfächlich mit weißen Süchern nnb
®^mudEfachen »erjiert, jitr 3lnbeutung ber geifiigen greube,
uns burd^ bie ©egenwart Sijrifti im aÖerheiligften
®atramente bereitet wirb, fo ifl bod^ oudh ^aS ©rün frifdjer
I^T^änje, belaubter 3weige unb jlerlid)er 'ißflonjen oHjeit ein
gewefen, womit bie frommen Ghrifteu ihre ®Dtte§=
haufer unb ebenfo gut om ©rünbonnerStog ju jieren wußten,
JJ^ louft burchS ^ahr. 3ln biefem Soge ift ober biefer
^^inudE um fo ouffallenber, weit ber beginneube grühliug nur
Wenig ©rün ju bieten im ©tonbe ift. 3[e ouffanenber
"nn ber grüne ©d)mud biefeS SogeS ift, um fo mehr ift
^Jïome gered^tfertigt unb erflärt. Bielleid)t ift in früheren
^^Wunberten ber grünen gorbe oudh bei ber geler ber
ifi ^^^^^ biefem Soge ber Borjug gegeben worben. ©ie
bie gairije ^^^ Hoffnung, unb woiron fonn fich ^^n
i^oinmen Ehriften größere .^offnung fnüpfen, olS an baS
JUerhelligfte gUtarSfofroment, ju beffen Gmpfong unS ber
W(he ©ïlöfer mit ben SBorten einlobet: „2Ber mein gleifdh
El unb ntein Blut trinft, ber hat boS ewige Leben unb Id^
ihn ouferwecfen om füngften Soge."
'S. S>lefe ©rflärung fagt mir ju. Do bu fte Inbeffen
nicht für unumjtößiich haltft, fo möchte ich wiffen, ob

eS nid^t nodh eine anbere gibt, bte auf ebenfo oiel 353ahr=
fchelnlichfeit 2lnfpruch hat?

?l. i'iï nicht oerhehten, baß id) nodh einen

3lnhalt§punft für eine anbere (grflärung habe. Diefen bietet
mir bie engUf^e ©prad^e. Daß fie auf bie Benennung
unferer heiligen Soge wohl t)on ©influß gewefen fein fonn,
wirft bu nicht in ^ibrebe ftellen, »oenn öu bebenfft, baß bie
erften Befeljrer Deutfd)tanbS oon (Snglonb herüber gefommen
finb. Bei ben ©nglänbern heißt Der grüne DonnerStog
— maundy thursday. Se^tereS iBort heißt Donnerstag,
erftereS ober ift offenbar Oon maund obgeleitet. Mauud
bebeutet In unferer ©pra^e ^orb unb an weldoen ^orb
bobel JU benfen Ift, baS wirb bir olSbolb flor, wenn td^ bir
fage, baß mannder Bettler heißt. Der fo etwoS gerlng=
fd)ä^lg benonnte DonnerStog erinnert on bie teid()en SiebeS=
goben, weld)e bie Firmen on biefem So^e tjon ben 9ïeidhen
JU enoorten hatten. ©d)on bie ©itte ber gußwafdhung,
loelche früher in »iel größerem Umfange geübt würbe, olS
je^t, bradite eS mit fid), boß bie Bebürftigen on ben §öfen
ber Könige unb gürften unb ouf ben ©chlöffern ber ?lt)ligen
mit reichen ©penben bebadf)t würben. Daß ton anberen
wohlhobenbeu gomlllen biefeS Beifpiel ber üöohlthätlgfelt
nod^geahmt würbe, wenn aud) bie gußwafd)ung unterblieb,
liegt auf ber ^onb. ffienn eS bir nun befannt ift, boß bie
bei uns gebräud)lid^e StebenSort: einem grün fein, fo ciel
bebeutet olS einem gewogen, einem gut fein, fo ift eS felbjt=
oerftänblid), boß jener Sag für bie Bettler in ber Shat ein
grüner, b. h- ein guter, hcffnungSBofler DonnerStog loor.
©innoerwanbt mit biefer ©rflärung ift eine anbere, ujeldhe
baS SJort ®rünbonneretag mit bem'Bußwefen früherer 9[ohr'
hunberte In Berbtubung bringt. Der DonnerStog tor Oftern
war nämlidh für bie öffentlid[)en Büßer, tteldhe om 3lfd)er=
mittwod)e ouS ber Jïird^e waren onSgewiefen worben, ber
Sag ber feierlichen 3luSföhnung. ®ewiß war oudh für fie
biefer Sag, an »oel^em ihnen ein fo unfd)ä(jbareS geiftigeS
^llmofeu ju Sheil warb, ein hoffnungStoller, fegenSreid)er
unb barum wohrhaft grüner Sog. ©o mag olfo oud) biefer
Borgong nidht ohne Bebeutung für bie Benennung beS ®rün=
bonnerStogeS getoefen fein.

©. Sie ber SharfomStag sabbat .um sanctnm heißt,
fo hat aud) wohl ber ©rünbonnerStog unb ber Charfreitog
einen befonberen IJiamen in ber fiTd)ildhen ©prad)e. SlUft
bu mld) nid)t bomit befonnt machen?

©. Der ©rünbonncrStag heißt feria quinta in coena
Domini b. i. 3lbenbmahlSboiinerStag. Diefer 9luSbrudt ift
burdh ft(^ felbft flor. Der Ghorfreitog wirb genannt feria
scxta in Parasceve, b. i. iJJüflfreltag. DiefeS Sort ift
bem (Soangelium entnommen. Dort wirb barouf hingettlefeu,
baß ber SobeStog 3[efu ber Stüfttog war, boS heißt, ber Sog
tor bem ©obbat'h. ©o würbe er genannt, loell bie ^n^en on
biefem Soge oHeS oorjubereiten pflegten, woS fte für ben
©obboth nöthig hotten; benn om ©abboth felbft burften fie
feine ©efd)äfte beforgen.

©. bin nun wohl über bie Sfjomen ber befprodhenen
Soge im Mlaren, aber nodh nid)t über Ihre geier. ©o weiß
id) jroor, baß om ©harfomStog einjelne ©efangftüdte bei ber
h. ^IReffe ausfallen, bin mir aber nid^t mehr bewußt, wetd)e
eS ftnb. BJiaft bu mir nld)t helfen fte jufommenjufleHen ?

21. m greuben. ßunä^jt fäOt ber Jntroitus ouS.
Gr wirb bur^ bie toroufgehenbe Sitonel überflüfftg gemocht
ober tielmehr erfe^t, benn boS Kyrie eleison, weldheS ben
©d^luß ber Sitonel bilbet, foU jugleid^ ol§ Kyrie ber

heiligen SJïeffe gelten unb barum, wie geicij^nlicb, neunmal,
unb j»ar nadh ber feierlichen SRelobte ber öjlerltdhen ßeit
gefnngen »erben. biefer S)?effe finbet fich ïein ®efang=
püdt, ba§ mit bem Diamen Offertorium bejei^net ift. 3luch
ba§ Credo unb ba§ bretmalige Agnus Dei wirb nidht ge=
fungen. Dem Organijlen bleibt eë überlaffen, bie 3ett, weldhe
nidht burch bie gewiJhnltchen ©efangftücte anSjufüllen ijl, burd)
OrgelftüdCe auêjufüHen, weldhe in entfpre^enber Seife auf
bie h- Ofterfreube üorbereiten.

Sober ïommt e§ benn, baß Patt ber Communio
ba§ Magnificat gefungen wirb?

31. Da§ Magnificat ip nur ein Sh^il ber SSeSper.
Diefe aber wirb an biefem Sage mit ber h- iÜieffe oerbunben
unb ip äußerp ïnrj: fte bepeht au§ einem ^falme mit feiner
Slntiphone unb bem Magnificat mit feiner 3lntiphone.
©obann pnbet fte ihren ©dhluß in bem ©dhluß ber h- äJJeffe.
Der erwähnte 5Seêperfalm beginnt: Laudate Dominum unb
tp ber fürjePe üon aßen, ^hm ä^ht 3lnttphone ein bret=
maligeS AUeluja Ooran, weldfjeS nach bem ©d]lußoerfe Gloria
Patri in gleid)er Seife wieberholt wirb. Die 3lnliphone jutn
Magnificat, weldhe beginnt mit ben Sorten: Vespere
autem sabbati, wirb oom ^rteper am ïïltare intonirt unb
oom ©ängerdhor jn Enbe geführt. 9iadh bem ©dhlußoerfe
be§ Canticum wirb fie fobann Dom ©ängerchor wieberholt
unb bie h- 3}?effe in geroöhnlid)er Seife fortgefetjt.

©. SP baS nid)t feltfam, boß bie SSeSper fd)on 2)Zorgen§
unb jwar am ©d)luffe ber h- ä'^eff« gehalten wirb?

31. Da§ mag bemjenigen, ber eS jnm erPen 2)?al hört,
feltfam oorfommen; inbeß finb btejentgen, welche bem (Shor:
btenP regelmäßig obliegen, baran gewöhnt, baß bie 33e§per
in ber h- goftenjeit, mit 3lu§nahme ber ©onntage, immer
23ormittag§ geholten wirb. Daburch fcQ on ben @ifer ber
früheren ©h^Pen erinnert werben, weldhe fo ftrenge foPeten,
boß fie erP gegen ©onnenuntergang ihr iDïohl ju fidh nahmen.
Demfelben ging naturgemäß bte 83e§per ooran; bie jegtge
ïirdhlid)e 5Borfd)rift unb Gewohnheit ip olfo nur eine ®'r=
innerung baron. Diefelbe lird)lidhe 33orfdhrift ip aud) ber
®runb boDon, baß am gePe 3J?ariä 33erfünbtgung, wenn e§
in bte heilige goPenjeit faßt, nad)mtttag§ niemals" bie 33elper
geholten wirb, fonbern bie Gomplet; bie SJeSper würbe oor=
fommenben goBS mit bem Oormittägigen ®otteSbienp ju
Derbtnben fein.

©. Sritt nidht am (Shorfomêtog oudh ein Sed)fel in
ben morionifdhen 3lnttphDnen ein, loomit SüeSper unb ßotnplet
gefchloffen ju werben pflegen?

31. Dodh wohl. Die 3lntiphone Regina coeli
laetare tritt an biefem Soge bei ber (Somplet fdhon in ihr
9ïedht ein, um eS btS jum ©dhluffe ber ^pngftwoche ju
behaupten.

©. es ip mir ouS früheren ^[ohren erinnerlid», boß
in ber CPerwod)e SBeSper unb komplet einer bebeutenben
3lenberung unterliegen; woS ip hier lird)lid)e SJorfchrift?

31. SunädhP merfe bit, boß baS AUeluja, weldieS in ber
h- goPenjeit unterbrüdt ober burd) etwas onbeteS erfe^t
würbe, üon nun an wiebet feine frühere ©teße einnehmen
muß. Dann wiffe, boß ^^mnuS, kopitel unb V. mit R.
ouSfoßett. (Einen fleinen Erfotj bofür bietet b e 3lntiphone:
Haec dies, quam fecit Dominus, exultemus et laetemur
in ea. — DieS ip ber Sog, ben bet §ett gemadht h^t;
an felbtgem laßt unS jubeln unb unS freuen. — Diefe
fetetlid)e 2lntiphone geht bei bet SSeSper bem Canticnm |
»orouf, bei bet Komplet folgt fie ihm nadh- Slußetbem b<=
odhte, baß oor ben Gompletpfalmen feine 2tntiphone onges
Pimmt, bagegen nadh benfelben oiermal AUeluja gefungen
wirb. 2lud) mad)e ich bidh nodh barauf aufmerffam, baß in
bet vSomplet baS Resp. br. ouSfäflt nnb baS Canticum
,,Nunc dimittis" ohne bie 3lnttphone Salva nos ju
fingen ip. ^dh hoffe, baß bu bidh nun mit §ülfe beS 2ln=
tiphonariumS jurechtpnbep. ©oßtep bu über ben einen ober
anbern ^^unft nodh Sluffdhluß nöthig hoben btS ju unferer
nädjften Unterhaltung, fo thuP bu gut, bit Oorläuftg bte
nothwenbige Unterweifung Don beinem Pfarrer ober einem
anbern ®eipii^en ju erbitten.

(Ein |)alttt[onttta00-©ebraud) tu Utebtr-
baijeni')

oerbient wegen fetner Originalität unb ©innigfeit befonbete
(ErtDähnung, jumal weil er mit bem fird)lichen ®otteSbienpe
in ber innigften Bejtehung Peht. 33on ben oier 9J?tniPranten
ber "Ißfarrftrcbe, ben fogen. i3ueri=knaben^), loirb nämlich eine
lyjenge oon fleinen, jterlichen „^almbüfcheln" ouS ":ijalm=
fabeln, 'ällipel unD ©a^ling jufammengebuuben, mit bunt=
feibenen SD?äfdhd)en umfchlungen unb auf weiß gefchölte, un=
gefähr 2 guß lange Seiben= ober §afelnußgertchen gePecft.
güt oornehme '^erfonen toerben bte ®ertchen oud) mit fchmolen
feibenen S3änbern umioidelt. 'JJachbem biefe ^almjweige bie
Seihe erhalten, werben pe oon ben 9)?intPranten in ftr(h=
lichem |)abit oon §auS ju §auS gebrodht. Einer ber knaben
trägt babei ein höljerneS GhripuSbilb, weldheS mit einem
rothen ^A}Jantel, einet Blumenfrone unb einet '^Jalme in ber
§anb gejiert ifi; ein jweiter trägt ben i^orroth Oon
jweigen unb hält einen befonberS reich gefd)müdten '■JJalmPrauß
in ber ^anb; ein brilter Ijat einen mit breiten ©d)leifd)eu
gefchmüdten ©trohjeger am 3ltme jut 3lufnahme ber Eier
unb ber glochSreifen, weldhe bie knaben oßenthalben oon
ben Bauern erhalten; ein oierter fd)ließlidh trägt bie oerfiegelte
®elbbüd)fe jut 3tufberoahrung ber booren ©efdjenfe unb wirb
baher Don SllterS her mit bem jweifelhoftjn 3famen „^ubaS"
beehrt. Diefe oier knaben, wanbern Don §auS ju §auS
Peßen boS gefchmüdte (ShripuSbilb auf ben Sifd), theilen
'IJalmgerteu ouS unb Pngen bobet baS fogen. „-^Juerilieb".
3ln mehreren Orten beS Bai)erwalbeS haben bie 9J?iniprauten
fogar einen ouS §olj gefd)nt^ten, auf oier JRäbern ftehenben,
jiemlidh großen Efel, ber in Erinnerung an ben Einjug in
^ferufolem baS GbripuSbilö trägt. Sährenb bet ''fialmweihe
fteht baS ehriPuSbilb in ber 5»(ihe beS §Dd)altarS. 2lm
'■]3almfonntage felbp wirb in ber ^egel nur im '^forrorte
ber Efel herumgefahren, an ben folgenben Sogen wanbern
bie SD'JtniPranten mit bem (ShiipwSbtlbe oßein übet Lanb,
noch oOen Dörfern, Einöben unb §öhen. ÜKon peht pe
überaß gern einfehren unb behält fie fogar auf ihren longeu
Souren über ^iacht. 9)Jan mag übet biefen feltfomen (Se^
brauch unb übet baS ganje Sreiben ,ber "ipueribuben feine
eigenen ®ebonfen haben; eS ip ja ridhtig, boß bie ®efahr
ber '^Jrofonatton beS |)eiligpen nur ju nahe liegt, inSbefonbere
ba ber Efeloufjug im Bat)erwalbe un'er großem kinberlärin

®ie g^ebaftion bittet um (Sinfenbung öbnlidher'.SEbräuch«
in ben oerfcbiebenen {^efljeiten bc8 jtir^enjohre®,

') SD. h- biejenigen jluaben, itjefcbe bei ber 2lu«fheilung bet
^ßalmen in ber Kirche Puori Hobraeorum fongen.

»JDï fith JU gehen pflegt. Dennodh muß jum Scfce ber ur=
toüdbftgen Betotterung im Batjerroatbe betont werben, baß feit
i^nbentlicben feiten uur bödbft feiten eine wivflicbe mißbtäurf)'
li<i)e ^Jlufführung ber ^.|3uertt:iaben üorgefommen ift. Shtdb
^er fog. „'^uerigefang" ift würbig unD ganj bem jwar ein=
f^th fchli^ten, aber ni^téCeftoweniger tief gläubigen ®efen
^er geier angepaßt, ©ine ©tropfe'beffelben lautet:
3efu§ in ba§ §auê reitet ein
2)emüthig ouf einem ©feïein.
©dhämet eudh, ih^ fiolsen Setttinber!

rid[)tet SlOeS auf ben ©cheiu;
©eprangt, gefpi^^t muß 3ltïeS fein, —
g'fänt (Sott nicht o ©ünber!

llequiescat in pacel

JFcrbinanb

Slin 9. O^färj aJJorgenS 97^ Uhr flarb in 2)?ündhen
p^fehen mit ben hh- ©terbefafromenten, noch longeu fchmerj=
Udhem Seiben, we(cf)em fich i» ben Ic(jten Sogen eine Sungen=
^Uünbung jugefeüt hatte, ber hothwürbige §err gerbinanb
^(tiatter, ©omvifar, ^nfpeftor be§ erjbifdjöflidjcu Ehot£naben=
^nftituteä, Gräfes be§ ©iojefan^GäcilienüereineS, Vorflanb
.^ejirfSoereinS äTJünchen unb jweiter üDirigent beö i3farr=
^actUenpereineS ©t. iJeter. ®erfelbe loar geboren am
p aJiärj 1835 JU ffiolberSborf in ber Oberpfotj, ftubierte
^ «egenäburg bie Sheologie unb nebenbei unter Seitung
•^«IfenleiterS bie tirchenmufif, unb würbe am 29. ^uni 1859
pm "iJjTiefter geweiht, ^n feiner oben genannten ©tellung,
ihm burch ®e. ßfceaenj ben {hochfeligen §errn ®rj=
'J^of ©regoriuS angewiefen wor, war er mit großer ®e=
'"ffenbaftigfeit thätig uttb erwarb fidh S^flleid) einen '•Jiamen
ourch eine 9JJenge "tompofitionen (oergl. "II ©. 39; IV ©.

©. 118; VI. ©. 93; Vit ©. 43. 5G.. 105;
Uli. <3, 20. 56. 93), weldhe, wenn fic auch nidjt gerabe aQer
lamt muflergültig finb, boch eine 23rüdte gefdjaffen haben jwtfchen
er herifdheuben falfchen unb ber einjuführcnbeu ed)ten
J'rchenmufit. Seiber fteat fein früher Sob bie weitere ©i-ipenj
Oon ihm geleiteten lirdhenmufilalifdhen ^jnflitute in groge;
b no'' ^^^ ^^ bebouren, boß ba§ (Shorfnoben=3nftitut

oiipönbig aufhören wirb unb bic von ihm feit eorigen
^""It geleitete Iirchlid)c ©ingfchule wahrfdheinlic^ oudh cln=
aeijen wirb — eine traurige ©rfohru g mehr, wie hentjutogc
jj^. "''^tigften, nothwenbigflen unb einflußreichflen Iirchen=
un'alifd^en Schöpfungen "beSroegen wieber ju ©robe gehen,
Ihre (£{iflenj auf einen 2)?ann gegrünbet ifl. — ®ie
^"tereffen beS GäcilicuüereineS hatten" on bem Serflorbenen
S- Sertrctcr unb gewann er fich t" tiefer feiner

^J^attgfeit oufrichtige gceuubc, lüie er ber ©oche felbfi außer^
ibm"- 9Ju^en brodhte. 2luch wirb er von SlÜen, bie
jJ?.!^ 'tn Seben näher ju treten ©elegenheit hatten, ouf--
Ä i betrauert al§ ein bieberer, ehrenhafter aJJonn, ein
joöjajtbarer ^riefler boQ freunblichem unb mtlbem lgnt=

ä^aenlommen. —

ÖeifdjteknciJ.

3n (guölauö würbe |)änbels „^DUffioS", ba§ beliebtefte
Oratorium ber (Snglänber in ber uergangenen SeihnodhtSjeit
nicht weniger wie 12 mal jur 2lufführung gebrad^t.

3n 9îcUl52)orî werben burdh Sheobor Sh^inaS „Concerte
für bas junge Volt" tjeranfloltet, in weldhen nur leicht üer=
flänbliche, ber gaffungSfraft ber ^ugenb jugängli^e aJiufit
aufgeführt wirb. — ^n Sonbon hat man f^on eine 9îach=
ahmung be§ ShonioS'f^en ^13lane§ in'S 2Iuge gefaßt unb ijer=
fpridht "man fi^ für bte prberung ber 3D?ufif im Volte toiel
üon berartigen Soncerten.

Sn einet ®entf(hrift S. g. Ã¼ber „bie ©efell--

fchaft ber SDîufitfreunbe in Jßictt finben wir bie 9iotij,
baß währenb in ®eutfdhlanb fdhon im Dorigen ^ahrhnnberte
bie oerfdhiebenflen ©tööte ftabile ßhoruereine befoßeu, in ber
größjlen 'JJfufifftabt (Sien) mit ihren johlreichen ©efange§=
iräften biä jum ^ahre 1858 fein berartiger Verein beftanb.

J^alftft ^örCtt. ift nid)t oagemein befonnt, boß
ber yfaturfoifd)er Buffon folfche ©ehör au§ ber Ungletch^
heit ber .^roft unb ©^wädhe ber beiben Ohren erflärt. (Sr
wia an 3)îenfd)en, weldje ftetS folfch unb unrein fangen,
©tubien gemalt unb entbedt haben, baß ihr eineS Ohr beffer
war, olô'boS anbere. ©o wirb e§ oKerbingS begreiflidh, boß
fie gleidjjeitig üon ben beiben Ohren gonj »erfchiebene ®in=
brüdte beS Soneö empfangen unb eben beShalb, weil fie fletS
falfd) hören, aud) folfd) fingen müffen, ohne e§ felbft gewahr
JU werben, ©oldhe '^Jerfonen täufchen fi^ oft aud) über bic
Sîichtung, au3 ber ein ©dhaü fommt, uub fud)eu ihn in ber
Siegel auf ber ©eite, wo fich ihr beffereS Ohr befinbet. Sir
haben feinen ©runb, biefer (Srtlärung ju mißtrouen; benn
fte rührt üon einem f^otffinnigen Beobachter her unb Hingt
glaubhaft. S)aß inbeß ni^t alle ©änger, benen reine
Intonation obgefU, nothweubigcrwcife jwcicrlei üerfdhiebcne
Ohren haben müffen, lehrt bie Erfahrung an ©ängern, bic
jahrelang nicht rein ju fingen uermodjten unb enblidh burch
gefd)idtte unb beharrlid)e Behonblung be§ SehrerS biefen
gehler üolltommen überwunben hatten.

^^Incltobcit. „Slpropoö, lieber grcunb, haben ©ie
fid) gut omüfiert bei bem geflrigen Eoncert be§ ^räfibenten?"
— „Dante, e8 geht, e§ ging" nur SllleS fo ein BiSdheu
burdheinanbcr, ben" Shee habe id) bünn befommen, bic ajîuftf
aber bicf."

— Ein Euglänber tonnte mit einem tlapicrftimmer nidht
einig werben betr. monatlidher ©timmung feineS ^InflrmnentciS.
Eben wotltc ber ©tiiumer fortgehen, bo rief ihm ber Eng=
länber, ber on bemfelben 3lbenb eine muftfaltfdhe ©efellfchaft
bei fiel) erwartete, nodh ju: ,,Siffen ©ie woö! ®a fic einmal
hier finb, fo ftimmcn ©ie mir baS ^nflrumcnt foüiel, boß eS
nid)t mel)r wie 1 grc§. foflet.

îïuîtôfnufl m »îclJttô a 32.

©inget bem §errn.

êxtpiimkU

für Ut^otifd^c ^irtpettfanger.

OnfertionSflebü^ten:
bie gefp. qJetiJjeile 30 Wpfg

SefleHungen
nehmen aöe ?Po|ï»an(lalten
unb Su^^anblungen an,
in Slatten Xlbirt 3at«til A Cp

Ascendit.

Der könig Datoib toatb einft geiDÜrbigt, in einem
petifthen ©epcbfe ben Dtiumphäug be§ anffa^renben @r=
r.]^^^ äu jdbauen. greubige Begeiperung erfaßt ben fönig=
'Jen Propheten, unb jo ruft er ben ^tmmelSfürpen, ben
Hören ber Engel, ju: „Deffnet eure S^ore, ibr
p'^ften, unb öffnet eutb, ibr ewigen Pforten, bamit
®önig ber §errlicbfeit feinen Einjug hatte!"
? gläubigen SBölfer biefer Erbe foUen nt(bt (alt

tl)eilnahm§lo§ bleiben, fonbern einPimmen in bie greube
j ^iinmltcben ipofPaateS: „klatfcbet in bie ^ä übe
Jj^« ibr SJBlIer, froblodtet ®ott mit Subelft^all,
ber iperr, ber Erhabene, ip furchtbar, ein
I^Oßet könig über ben ganjen ErbtreiS." (.pf. 46)
bar ip ber §err (fagt ber berühmte 3lbt 5«upertu8)
s aufgefahren ip, fo auch wteberfommen

iwm allgemetnen ©erichte am füngPen Sage. Er ip
große könig, weil ie(jt auch feine menfchli^e
Jüriß^ mit Ehre unb ^eirlichfeit gefrönt ip, ba er „pßet
il"Wechten be3 33ater8." Darum flatfchet in bie 5)änbe, ihr

§erje y" Hölter, bienet biefem Könige mit frettbigem

y^j ^n ber Dhat, lieber Sefer, ip baS geP ber Himmelfahrt
"nb'''^ §cilanbeS neben feiner 3luferPehung baS freulJigpe
fein '".""berbarpe Ereiguifi in feinem ganjen irbtfchen Leben:
Himmelfahrt tp bie kröne unb iöoaenbung feiueä gott=
ej ".''glichen LebenS in ber Seit, pe ip ber würbigpe unb
q ,fil möglidhe 3lbfchluß beweiben, ^nbeß nicht nur fein
bejT^jthlithe« Leben auf Erben, fonbern auch tca 9lathf(hlu§ !
ijjj j^iflöfung fehen wir burch bie ^Immmelfahrt in herrlicher j
etfi gefrönt. 2Iu8 bem 'ißarabiefe toaren bie

»nit^ ft Â©Ã¼nbe oertrieben. Ein Engel

.pwinenbem (abwerte oerwehrte ihnen unb aßen ihren
^f^'öwiMien ben Eingang. SJiertaufenb ^ahre toaren bie
C ff X ^^^ oerf^loffen, unb bte ©ebeie unb Opfer '

^^etmochten pe nicht ju öffnen. 3lber am Dage ber ;
Hieb 3efu legte ber Ghemb baS flammenbe o^wert

05 ^ie 3:hore be3 Rimmels öffneten fleh, uub ber Sieger
*>eti unb §öfle jog mit ben Erplingen ber Erlöften,
^eh t'"" bcrJBorhöfle, in ba3 {Reld) ber Seligfeit ein.
^ie f Nt fe" Ehrhfopomuä: „§eute Ip

iOßi"^"Ü»ierige gehbe, ber lange firieg beenoet unb beigelegt
l'nb fT" würbig f^lenen,

heute (burch bte Erhebung beS jweiton ?lbamj bi3 in

ben §immel erhoben worben; ja, unfere menfchli^e 9ïatur,
gegen melche bie Cherubim ba§ '^3arabie§ hüteten, p<jt heute
über ben Eherubim." —

Die Himmelfahrt beS §ellanbe8 hat ober nodh eine
weitere große Söebeutung für un8: Da8 Biel unfereS eigenen
Leben8 ift in berfelben enthüßt. wir foßen, wie unfer

Jperr unb §eilaub am Enbe unfere8 Leben8 eine Himmelfahrt
halten unb wie er, Oerflört on Seele unb Leib, im Weldhe
be8 SBaterS wohnen. — Du liebp ohne gweifel beln beutfdheS
SJoterlonb, lieber Lefer, unb gonj mit SHecht! Slber betn
Herj fagt e§ blr laut, boß bu ju etiooS Höherem bepimmt,
baß bu ju ©rößerem geboren bip. Du barfp baher ben
Seg jum Himmel nicht für ben Himmel felber holten, wie
ein ateifenber, ber noch langer 33erbannung heim^rt, fein
Herj nicht an bie Orte heftet, burch welche er jleht, nodh on
bie H^iufer, »oortn er Herberge nimmt. 3IßeS iP boran ge^
legen, boß wir ba§ 3iel unferer irbifchen 8ieife nicht ou8
ben Singen oerlieren; ofleS ip baron gelegen, baß wir ben
Himmel gewinnen, wo un8 ewige« unouSfpredhlidheS ©lildC
erioortet. —

Do la8 id) ben legten Dogen eine prädhtige ©efdhidhte,
bie id) Du nidht borenthalten loifl. Ein 3Jlann ouS einem
ölten, obellgen ©efd)led)te '4Jolen8, ber, mit aßen Eigenfdhaften
beä Herjenö gefchmüdt. In hohem Önfehen Panb, ip ber Helb
biefer ®efchid)te. Sir woßen Ihn ober felber erjählen lojfen:
3luf beutfd)en Ho^fd)ulen gebilbet, habe ich jwor ben ©louben
in meinem Herjen fepgeholten, ben t^ oon meiner SJJutter
glelchfatn ererbt habe; ober mein Leben toor nidhtS toeniger,
als entfchieben für EhrlpnS unb bie klrdhe unb bie heilige
9lcligion. 3)Jein Herj glühte nur oon Liebe ju meinem
iiJaterlanbe. ^n ber hohen Steßnug, bte mir bte 93orfehung
jugewiefen hotte, fanb Id) ©elegenheit, 3)ïanche3 für mein
theureS 23aterlaitb ju thun, unb brachte felbp bon meinem
iJermögen bebeutenbe Opfer. Siewohl idh äußerlich boS
Leben eines fogenannten ehrlichen SWonneS führte, fo war
mein Leben bodh 'oeit entfernt, burch thätigeS Eh^iPeut^um
geheiligt ju fein. — 3d) war fdhon jlemllch in ^ah^en oov:
gefchritten, olS Idh einft einen merfwürbigen Droum hatte.
ES fehlen mir. Ich 'oäre in eine hohe, wunberbar fd)öne, mir
gonj unbefonnte ©egenb erhoben. Eine große Sehaar himm=
iifcher Oepolten erbÜdCte Idh bort, toel^e oße mit bem größten
Eifer ju fchreiben fchienen. näherte tnlch einem biefer
frembartigen Wänner unb fragte ihn, tooS mon benn h'er
fo empg ouffehrelbe? SÖJlt großer greunblidhfeit gob er mit
jut Slntwort: „Sit pnb Engel ©otteS unb fdhrelben bie
guten Ha^^tuuäen ber 3JJenfthen, bte auf Erben loonbeln,

hier auf biefen Blättern in'S 93ud^ be§ Sebeng ein." ®iefe
Slntroort nia^te mich neugierig, ju erfahren, wie e§ benn
wohl mit meinen Berbienften um bie (Swigfeit ftehe, unb ich
fagte beßhalb leife ju bem ©ugel: „könnte ich nicht fehen,
ma§ auf meinem Blatte aufgejeichnet ift?" — „Sßarum nicht?"
mor bie ^tntmort; unb unter ütelen Blättern fuchte er ba§
meinige herou§ unb gab c3 mir. Slber welches (grfiaunen, i
ober beffer ju fagen, weld^er «Sihrecten ergriff mich, alS ich
ba§ ganje Blott leer fanb, einige roentge Seilen abgerechnet.
„Sfi eS möglich?" rief idh auS, „foH id^ bisher gar feine
Berbienfle haben für'S ewige geben?" §abe i^ boch fo oiel
namentlich für mein Baterlonb, gearbeitet unb felbft große
Opfer gebrad^t!" — „O mein greunb, (erwieberte ber (Engel)
in biefen Blättern hier, welche baS Bu^ beS SebenS bilDen,
wirb nid^tS onbereS aufgefcbrieben, als waS bie SJZenfd^en für
®ott unb aus Siebe ju ihm thun!" — erwad()te; aber
ber Sraum hatte meine Seele gleidh einem ©d^werte burd^=
brungen. ^ch fühlte bie große ii3ahrheit beS SraumeS. B5aS
nü^t bem 5Ö?enfd^en bie ganje iöelt, wenn er an feiner ©eele
©^aben leibet? ®iefe2öelt ift unfer wahres Baterlanb nid^t.
Sßir ftnb ju etwaS (Größerem geboren Unfer Seben jmuß
geheiligt fein burdh ein thätigeS (Ihriftenthum, nur bann gilt
eS für bie (Swigfeit. — Diefer Sraum, ben id^ als einen
$Ruf ber göttlid^en ©nabe anfah, war für midh ber Slnfang
meiner Befehrung, unb oon biefer 3eit an hörte id^ jwar ni^t
auf, mein irbif^eS Baterlanb ju lieben unb für fein ©lüdE
JU arbeiten; aber idh hatte Oor 'Jlllem babei mein ewigeS
(Slücf toor Singen, ^ch entfchieb mich, t'urci} wahreS ehriftenthuut
unb burdh ein tugenbhafteS Seben im Greife meines Berufes
mid^ würbig ju madhen, einft, wenn meine irbifche Saufbahn
tooüenbet fein wirb, baS wahre Baterlanb, ben §immel, ju ■
terbienen. — '

Die (äefdE)ichte, lieber Sefer, ift offenbar für unS aUe |
fehr lehrreich. 2öir alle fmb berufen, einft ©ott anjufchauen !
in ben hiinmlifd^en ffiohnungen unb burch biefe 3lnfd^auung
unauSfprechlich glücflich ju fein. (ES ift baher üon ungeheurer '
2Bid^tigfeit, baß ber ©h^ift i>ie (Erhabenheit feiner Befttmmung
erfenne unb begreife. (SS ift eine allgemeine Slngelegenheit,
weldhe bte BJelt im ©anjen betrifft unb in alle SebenSoer=
hältniffe eingreift. (Ein '^^riefter ift ein äl^enfch, ber an feiner
Heiligung arbeiten unb anbern helfen foO, fid^ ju retten.
(Sin gürjt ift ein iWenfd^, ber mehr Siebe für baS himmlifche
Äönigreid^ ha^en foU, weld^eS er erwartet, als für baS irbifche
fönigreid^, welches er befi^t. Sin ©olbat ift ein aTienfch,
ber feine Seibenfd^aften unb böfen ÜZeigungen befämpfen foU,
währenb er bie geinbe beS ©taateS befämpft. Gin Bürger
foH bie göttlid^en ©naben jur ©eltung bringen, währenb er
fein Beftöthum üermehrt. (Sin SldEerSmann' foll feine Seele
ebenfo wohl bearbeiten, alS feine gelber unb ©arten. J?urj,
©Ott hat uns 'älHe inSgefammt nur barum auf bie @rbe
gefeilt, bamit wir uuS bte himmlifd^e ©lücffeligfeit toerbienen
foilen. Darum hat er unferem §erjen jene tiefe ©ehnfudht
nad^ ©lürf eingepflanjt, ber fid[) fein üJienfch entlebigen fann
unb bie S^td^tS auf ber iffielt befriebigen faitn: nid^t ber
©elbfadf, nod^ ein fchöneS §auS unb fruchtbare ©ärten, weber
bte greuben ber Dafel, nod^ anbere Dinge fchlimmerer 2lrt,
bie id^ nicht einmal nennen mag. 'JJur ©ott allein uermag
biefe unenbliche ©ehnfucht bes'^erjens ju ftiaen. „Unfer
Jperj (fagt ber hl. Sluguftin) ift unruhig, bis eS ruhet in Dir,
0 §err!" ©elbft baS benfbar größte irbifche ©lüdC läßt
immer nod^ etwaS ju wünfdhen übrig. (Erft im ©enuffe ber
greuben beS Rimmels werben wir feinen ffiunfch mehr hegen i

fönnen, ba alle ÏÏSünfd^e in unenblid^em ÜJJaaße befriebigt finb-
— ©in .^tofterbruber ber in einer OrbenSgemeinbe fiCt) toieU
^ahre hin^uï^^ mit ber Berfertigung ber H'leiber bef^äftigt
hatte, fam jum ©terben. Da'toerlangte er, man möge bie
^iähnabel, mit welker er ju arbeiten pflegte, mit ihm in'ä
©rab legen. Du ladhft, lieber Sefer, über baS furiofe Ber==
langen biefeS flöfterli^en ©d^netberS.liSlßein^J.'gib^ acht!
„©eht biefe 9ïabel! (rief ber Bruber auS) ich ^offe, fte if^
für mich ein ©chlüffel beS ^arabiefeS geworben; benn feben
©tich, ben idh bamit gemacht habe, pflegte ich ©ott unb feinet
größeren ©h« weihen." — 3lud^ Dir, Ueber greunb, il^
ein §immelSfdhlüffel üortrefftidher 2lrt burd^ bte ©nabe ©otteS
in bte §anb gebrüdft worben! §ebe ihn Dir forgfältig auf;
laß ihn Dir ja nid^t entreißen 1 Derfelbe fchließt noch fichet^^
bie Himmelsthür auf, als eine 9Jähnabel, ein ©rabfdheit, obet
anbere ^^nftrument, welche bie ajlenfchen bei ihren tägliche«
©efd^äften ju benu^en pflegen: meine Dein ©horbu^
aus welchem Du, um ben §errn ju ehren unb Deine jOïit'
dhrijten ju erbauen, an ben ©onn= unb gefttagen im Sempel
beS §errn ju fingen pflegft! DaS ©hoï^uf^ ift Dir — baue"
bin ich feft überjeugt — fchon währenö biefeS elenben ©rben-
lebenS ber ©chlüffel ju mandher reinen, heiligen greube ge'
wefen. ©o oft nad^ langen ermübenöeu unö anftrengenbe«
^^ßroben bie Ausführung glatt bon ftatten ging, fonnteft 2)"
Dich mit 9ïecht freuen, baß bie harte 3lrbeit ber Borbereitunä
nid^t oergebenS gewefen. 5lllein, wenn Du ben §immel^'
fchtüffel in redhter 2ßeife gebraud^ft, wenn Du in reiner
fiit — ohne aïürfficht auf ü)?enf^enlo& — Deine ©chulbtg'
feit in ben groben (unb auf be:n ©hove unermübet thuf'
bann fei terfichert, baß Dein Blatt im Buche beS Sebcii'5
nicht leer bleibt, unb wenn Dein Seben überhaupt nad^ be"
©runbfä^en -beS ©h^ftenthumS geregelt ift, ,bann wirft 2)"
bort oben mit bem hi>n>nlifchen ©efangd^or baS Sancto»)
Sanctus, Sanctus fortfe(jen, weldheS Du hier fo oft ä"
©hr unb -^JreiS beS SlHerhödhften angeftimmt haft!

Oberbilf. Â©^önen.

<Stclluu0 unb 2uf0abc ks lui'd)lid)eii
O)cfrtn0e0 beim \}l iHtfjopfcr.

„Unb naijbem fie ben öobgefann Qcfpvo^"
hatten, gingen fie hinaus an ben Delbcrg."

9)htth. 20, 30.

, 2Beld)eS gläubige ©hriftenherj wirb ftd) nicht am
©rünbonnerftag wenigftenS auf einige 5lugenblidCe in
©peifefaal ju Serufalem Perfekt haben, um baS ©eheii«'''^
ber Siebe ju erwägett, baS ftch in tier ©infe^ung beS «^j
blutigen Opfers tooÖjogen hat, welches feitbem ben Ü)?ittelpii"l
aüeS ©OtteSbienfteS, ben SebenSquea ber ilirche bilbet?
weldher ilird^enfänger, ber berufen ift, jur Berherrlich'^"!
biefeS in ber hl. ^effe fort unb fort fich "erneuernben
heimniffeS mitjuwirfen, ijurfte biefe ©rwägung unterlaffe"'
9Jun wohlan, ©.äuget beS §eiligthumS, ijerfetjen wir
no^ einmal im ©eifte an jene heil, ©tätte; waS wir bo
bei ber erftmaligen geier beS hothhetligen OpferS beobatv'j,
haben, ift geeignet, nid^t bloS ©taube unb Siebe ju ^ .
jünben, fonbern au^ Söefen, 2Bürbe unb Slufgabe
©a^e im redeten Sid^te erfennen ju laffen, beren '$fleg^ .
euren |)änben liegt — beS ©efangeS beim
a)ießopfer!

, ijî fid^ev ni^t jufäütg, ba§ bev ©ûangeïifi 'feinen
^^erid^t über bie geiev be§ letjten Slbenbma^ïeS mit ben
Rotten jd^Iießt: „Uno nadbbem fte ben Sobgefang gefprodhen
Ratten,, gingen fte hinaus an bcn Oelberg. " 2lu§ biefer Bemertung
J'fa'bt ftdh nämlid) mit aOer ©eioißheit, baß ©hriftuS bei
^fï Seter beS OfterlarameS unb ber baran fidh anfdhließenben
^'nfe<?ung be§ hl- 20îe§opferS ftdh genau an bie überlieferte
^ïbnung anfchloß, nadh loeldher ba§ Oflerlatnm unter ©ebet
'^falmengefang gefeiert mürbe. ®iefe Orbnung mar
Içlgenbe: 9îa^bem ber erjte Bedher Söein getrunlen mar,
Ininmte ber §au§oater (hier: ehrifiuS) baS fog. „^aCel" an
vÎQlm 112—117), ijon melt^iem bie beiben erften ^falmen
Ul2 unb 113) gefungen mürben. 9Jadh bem Slrinfen beS
"ïnten Bechers fang man bcn 2. Shetl beS „C)oael" („Sob=
âefong"), beftehenb auS $fatm 114—117. ®er le^te biefer
i^lilmen ift offenbar mefftantfch (ouf bie ©rlijfung bejüglidh)
ujuvbe ou^ t3on ben ^uben fo oerftonban. Bei ben
j^oïten „©elobt fei, ber ba fommt im Dîomen beS _§errn"
(SBerS 26; boher oudh ie^tï>ûS „Benedictus qui vcnit x."},
|®fldhe fo »ertheilt lourben, baß eine '•^jJerfon ben ?lnfang allein
toährenb bie Uebrigen ontioorteten „im 9îomen beS
wrn", fegnete ber §auSt)atcr ben oierten Bedher unb nadh=
^eni er booon getruufen folgten ihm borin alle 2ln»3efenben.
^^ ift nun fo gut mie gemiß, boß an biefer ©teile

OpermahleS bic Bermanblung oon Brob unb Sein unb
i°iiitt bte (Sinfe^ung beS neuen OpferS oornohm. ©benfo
H'^terliegt eS na(| bem eingeführten feinem 3»eifel, boß ber
j^'n (goangeliften erioähnte"„?obgefang" nichts SlnbereS toor,
ber beim Ofterlomm allgemein gebräuchlidhe unb ben
^l'ofteln loohlbefannte ^folmengefong. ©elehrte IDÎânner,
^^Uen mir üorjtehenbe Stngoben entnommen, haben boraufhin
fdharfftnnigc Unterfudhungen ben i)Ja^ioeiS geliefert, boß
üpoftolifdhe unb bie heutige iOfeßliturgie in ihren ®runb=
^9en unb in beu toefcntli^en "^^unften ber geier beS legten
^benbmohlcS genou na%ebilbet ift*) — unS genügt hier
"'e îhotfodhc, boß ber etoige ^ohepriefter bei ber (Sitifejjttng
Jul) erftmoliqeu geier feineS nuenblichcn OpferS felbjt fich
l>obgefangeS bebient hat. SoS folgt borouS?
I. ®aß ber ©efong in ber geier beS hl- 9)JcßopferS
^ue ganj ciujigc unb heroorrogenbe ©teüung ein=
^"iimt, loeil er urfprünglidh unb fojufogen mefentlich mit ihr
'^bunben erfdheint.

, 1. GhriftuS heiligte, inbem er beim legten ^Ibenbmohle
^eu üblidhen „Sobgcfong" fprach, junöchft in feierlid)er Üßeife
"le Ueberlieferung beS ^illten BunbeS. 2Bic er überhaupt
âefommen toor, nidht baS ©efet? oufjuheben, fonbern cS ju
^^füllen, fo toollte er oudh ben 1)1. ©efängen jur Êh^'e ©otteS
^Ue feierlidhe Bepätigung oerleihen, jo bttrdh fein eigenes
■öeifpiel boS ©iegel hôh'eïcr îBeihe oufbrücfen, Bon jeher
bei bem ouSerioähltcn Bolfe ©otteS (ja felbfi bei ben
veiben) ber ©efong hl- l'oblicber mit ber feierlichen Ber»
%ung ©OtteS, uomentlidh mit ber ®orbrtn^ung ber Opfer
||erbunben. „©dhon unter UJîofeS loorb mtt ©efong unb
^ofaunenfchall ber prieflerlidhe ©egen ertheilt unb bie BunbeS-
pi^e erhoben unb niebergeloffen. 2llS in ber golge ©omuel
Jjer 3froel looltete, looren eS jünger ouS fetner '^3ropheten=
'5ule, bie in ©ängerdhiJren lobprelfenb boS hl. ßelt umflottben.
"^ûnn erfdhien üDooib, ber beflimmt loor, bcm ©otteSbienftc

^robft, üituraic bcv bret erftcit ^ahrhunbcrtc <B. 28.
^'tfcn, ^^ieffc ujtb «liafd)a.

beS ouSertoähltcn BolfeS feine Bollenbung ju geben. @r
erfor ouS ben 38000 Seoiten 4000 ©änger, fetjte über fie
funbige ©ongmeijler unb übernohm felbfi bie oberfte Leitung.
S)aS hl- Sieberbudh ober, boS er ben ShiJren in bte Jponb
gab, toor ber '^Jfalter (baS 'i|3falmenbudh), biefe oon ihm be=
gonnenen, Oon onbercn gottbegeijlerten ©ängern öollenbete
hl. iWufit (?ieberfommlung). ©o oft bie ©onne im Oflen
^erufolemS heroufftieg ober hinter ben ©tonSberg fidh fenfte,
ertönten jum ay{orgeit= uitb ^Ibenbopfer 'ßfolmen mit ©oiten-
fpiel unb an ben ©obbothen unb geflen gefeilte ftdh i'eu
fanften klängen ber §arfe unb (Sither nodh IjeHer ©dhoH oon
^trompeten, '^^ofounen, (Stjmbeln unb ©dholmeien. BefonberS
feterli^ erflang on ben ^eutnonben, am ^ftngfl=, 5E:empel=
meih^ 2aubhütten= unb Ofterfeft baS große „^allel" boS ift
bie fechS ^ubelpfolmen (112—117) unb toenn bann om
?aubhüttenfe|l boS „§ofanna" b. h- „erlöfe" C^Jf. 117, 25)
erfdEjoll, fo fchüttelte boS Bolf freubig bie gefimaien, baß ein
©oufen burdh ben erleudhteten Tempel ging. littirgifdhen *
':pfalmobie ber Setjiten refponbirte boS Bolf, unter ^lufhebung
ber §änbe ober fidh niebenoerfenb, nur fein loeithin fdhQllen=
beS „3lmen", toährcnb bie heiligen Sieber oußer ber ßeit beS
©otteSbienfteS oud) auf feinen' Sippen nie oerftutnmten."')
Ohne ßioeifel pflegte ber ^eilonb mit feinen Ipofleln im
Üempel unb in ben ©hnogogen biefen hl- ©efängen onju^
toohnen, ja „boS ewige SBort felbft hat mit feitter gebenebeitcn,
gottmenfdhlidhen ßnnge» fom jortcflen Hilter an bis ju bcm
3lugenblidfe, ba fein §erj om ,^reuj bie leljteu löne beS
hohen Siebes ber Siebe ouShaudhte, bie i3falmeu gefungen"
(BJolter). v^iun bejogeu fich aber bie ©efänge oon 3JiofeS,
®aPib unb ben 'f^ropheten ihrem toefentliciheu 3nl)alte nod),
gleich bem gonjcn jübifcheu ©efet^, beffen „3iel" mar,

ouf ©h^ifin^ ^en SBelterlofer; oud) fie toaren ein „©chatten
unb Borbilb beS Sttfünftigcn" (§ebr. 10). Deshalb roontc
er fic jur Boaeubung führen utib ihren ©ebroud) heiligen,
inbem et unter ihren J?längcn ben neuen Bunb jliftete unb
fein itnmenoährenbeS, unblutiges Opfer, bic beftänbige
neuerung uitb Bergegenioärtigung feines OpfcrtobeS, cinfet^tc.
Daß bie "ülpopd feinem Beifpiel folgten uub boS Opfer,
boS er ihnen ju feinem Slnbcnfen ju feiern geboten hatte, in
berfelben Sßeife toie cv, unter hl- ©efängen, feierten, ift ebenfo
getoiß olS e felbftüerfiäitblid) ift, boß fic fid) mit beu alt=
teflomentlidhen 'i?falmen nid)t begnügen fonnten, fonbern boS
fog. „Danfgcbet", loeldheS bie ©löubenSregel (Jfonon) unb
foinit bic ©rfüHuug ber Bcrheißungeu enthielt, hinjufügeu
refp. on bereu ©terieu festen mußten. Dohcr erwähnen benn
ott^ bie älteften ßengniffe für baS hl- äJießopfcr beu ©efong
olS einen Beftonbtheii beS dhrifilid)eu ©otteSbienfteS utib würbe
in beu erften 3of)vhnnberten baS hl. SJJeßopfer itntner nur
in feierlicher Seife (b. h- mit ©efong) bargek'oc^t, fo jwar, boß
bie ©efommthcit ber onioefcitben ©läubigen burd) gemeinf^aft=
li^eS ©ebet (9{efponforien auf boS priefterlid)e' ©ebet) unb
wirflidhen (Smpfong ber hl- Kommunion baron oftioen '^Inthcil
nohm. ^a» ber ©efong bilbete fo fehr einen wefentlichen
Xheil ber ÜJfeßfeier, baß in johlreichen Seugniffen ouS ben
crjlen 9Sahrhunberten, wo bte tir^lid)eu ©d)rift)leller genöthigt
waren, bie heiligflen ©eheimniffe wegen ber .Reiben mit
bunfleren ?luSbrüdten ju bejeichnen, bte Sorte „bie Danffogung
oerrichten", „Gh^iftuS ober ©ott ein Soblteb fingen" unb ber=

0 SBoltcr, Psullitto sapioiitcr, (Srllärung bcr ^falincn, Gin-
Icitung S. III, IV.

gleid^en gerabeju gleid^bebeutenb finb mit „ba§ heil'fl« '
Opfer feiern."^) i

SDodh, tBogu eine ©ad^e nod^ ûu§fû§rlidher bemeifen, bie
fo gewiß unb ttor ifi wie bie ©onne? Bielen wir oielme^r
bte ©chlußfotgerung barauê! 2Bir tonnen mil bem ^eiligen
Slugufitnuê unb vielen anberen ^eiligen Vätern') fagen : „®aß
in ber tirdhe §çmnen unb ^falmen gefungen werben, bafitr
haben wir fowohl bie SBorte als auch ^aS Beifpiel ©hrifti
unb feiner Sipofiel." Sllfo tfi ber ©efang nidht etwaS fpäter
^injugefügteS, in einem lodteren äußerlii^en 3ufammenhang
mit bem Opfer ©tehenbeS, fonbern urfprünglidh unb" innig
bamit SerbiinbeteS; eS tfi ntdf)t, wie man fidh oft vorjuflellen
fdhetnt, bie fog. fiiHe ü^ieffe bie urfprünglidhe gorm ber iD?eß=
feter, fonbern umgetehrt baS feierlidhe, mit ©efjng begleitete
$odhamt. ®er ©efang tfi m. e. 2Ö. eine burdh Urfprung
(©hrifiuS) unb Sllter geheiligte, ehrwürbige Slnbetung unt>,
wenn man ihn als tunfi betrodhten unb mit anberen tünfien
-ftergleidhen will, fo fommt ihm ber Vorrang vor ollen übrigen i
fdhon um beSwiüen ju, weil er offenbar juerfi von aßen in i
ben Dienfi ©otteS getreten, jo von bem ©ottmenfdhen felbfi |
für bie geier feines Opfers in ©ebroudh genommen unb j
fonftionirt worben ifi. 2Ber wirb ftdh i>a nodh beigehen loffen,
bte Uebung beS ©efongeS olS etwoS 3ufälligeS, äeußerlicheS,
©leidhgilttgeS, @eringfthä(jigeS ju betrodhten unb ju behonblen? :
2. 3nbem ShrijiuS bie Ueberlieferung beS Sllten SunbeS !
befiätigenb, ftch für bie geier feineS hl- OpferS felbft beS '
©efongeS bebiente, hat er benfelben beutlidh olS einen wefenl= |
ltdhen Befionbtheil beS feierltdhen ©otteSbienfieS feiner tirdbe |
bejeidhnet unb geheiligt. ÜWon fielle fich lebenbig vor, wie i
ber ewige §oheprie|ier in einer ber feierlt^fien ©tunben feines
SebenS, in Erfüllung feineS hoheuprtefierli^en SlmteS unb bei
(Stnfe^ung feineS SefiamenteS, oIS weld^eS er boS unblutige ;
Opfer feines SeibeS unb SluteS feiner tirche hinterließ, bie i
überlieferten hl- Sobgefänge onfiimmt, währenb feine ^Ipofiel
bte gürfien feines 9îeidheS, benen eS gegeben werben follte,
bte ©eheimniffe ©otteS ju erfennen, ihm antworten ober mit
ihm ein^immenb fie fortfegen — unb froge ftdh bonn, ob eS ftdh
hierbei wohl um einen wiUfütüdhe, unwefentlidhe äußerlidhe Ver
jterung unb SluSfdhmüdfung ber hl- 5>anblung ober nidht viel^
mehr um eine innerltdh unb wefenlidh mit ihr verbunbene
©oche hanble. 5Daß bie tirdhe bte Sünwenbung beS ©efongeS
bei ber hl- 3Keffe ftetS in biefem Ie(jteren ©inne ouf gefaßt
hat unb boß für fte hierbei fietS boS Seifpiel Ehrifii unb
ber Slpofiel moßgebenb wor, ftebt mon beutlidh barouS

a) boß fie bem opfernbem ^riefier, ber in Ehrifii
^erfon baS hodhheilige Opfer feiert, gewiffe ©efdnge Vorfchreibt,
bie ouSfdhließlidh ihm jutommen (Örationen, Sefungen, ^rä=
fotion, ^oter nofier), boß jie ihn onfiimmen läßt, woS
üom-Ehore beantwortet ober fortgefe(jt werben foO; (©loria,
priefietlidher ©ruß, Erebo u, f. w.) ja, baß fte ihm oorfdhreibt
ju fingen in ben heiligflen Slugenblidfen : unmittelbor nodh
ber aßonblung, unmittelbor vor ber Eommunion. 35er „Sob=
gefong" Eh^if^' war offenbar nid^tS SInbereS olS ein Shell
feines unenblidh verbienfilidhen h^heupiiefierUdhen ©ebeteS,

') Scrglcichc iprobft a a. O. 31 ff., 75 ff. <B. 78 ift
übcrjcugenb itodigcwicfcn, bo^ ber SluSbrud „GhriftuS mttcin»
onbcr ein SoBIteb fingen" in bcm Befanntcn Sdirciben bc«
StatthoItcrS «ßlintuö ni^t etwa ein jur Siturgic ni^t wefentlic^
gehöriges 2tcb, fonbern bie gefammte ^ießfeicr felbft bejeidhnet.
— S. ou^ ©äc.'ßal. 1883 19.

') 6. ©erbert, de cantu et mus. s. I. p. 25.,

weldheS fein ganjeS Opferleben, nomentlidh beffen VoHenbung
im Seiben begleitete, ja, felbft einen Shell biefeS OpferS
bilbete. SaS fann unb barf ber ©efang beS ^rieflerS bo
SInbereS fein olS hodhfelerll^eS, ouS Innerfier Slnbacht beS
IterjenS hervorfiromenbeS, hoheprlefierlli^eS ©ebet ber tirche,
in beren 'Jiomen unb ju beren 9Zugen er boS Opfer Ehrifti
feiert? Säre nidht fdhon ber bloße ©ebonfe, boß eS ftch hie^
um eine willfürlt^e ©adhe ber tunfi, beS perfönli^en Be^
liebenS ober gor einer um ber @rgö(jung ober Eltelfelt wlQen
hinjugefügte äußerliche 3uthat hanble, ein freoentlicher bie
SBütbe beS hl- OpferS beteiblgenber ?

b) Daß fie fireng borouf hält, boß 2l0eS, woS von ben
Slnwefenben — fei eS nun beren ©efammthelt ober in Ihrem
Üiomen ein befonberer ©änger^or — gefungen wirb, mit
bem ©efang unb ©ebet beS 'IJriefierS übereinfiimmen. ©er
vermischte ben ©ebonfen jn ertragen, bie Slpojiel hätten fich
beim le(jten Slbenbmohle eineS onberen SobgefongeS bebient,
olS beSjenigen ber von EhrlfiuS bem ewigen ^ohepriefier be-
gonnen unö in ©emeinfchoft mit bemfelben tfon ihnen fort=
gefegt würbe? Ebenfo unerträglid) muß eS erfcheinen, ivenn
bei ber feierlidhen 3[)?effe ein ncdh Sejt unb ^nhalt von bein
priefterlidhen ©ebet (refp. ©efang) verfd)iebener ©efong er=
tönt. S)er ©efang fonn ^ier (bei ber ü)Jeffe) eben gar nichts
SInbereS Jein, olS ein Shell beS ©ebetS= unb SobopferS,
welches bic tirdhe im Slnfchluß an boS unenblich foftbare
Opfer Ehilfii, burdh ihre 'ißriefier unb ©läubigen barbringt.
2ln biefem Sob= unb ©ebetSopfer ber tirche fönnen ober bie
©läubigen nur Slntheil haben, wenn ihr ©efang mit bem
beS ^ßriejierS überelnfilmmt, well biefer oQcin bie ^^Jetfon
Ehrifil Vertritt unb im 3Jomen ber gonjen tirdje boS Opfer
barbringt. (©dhluß folgt.)

i^tttti-gifdie KnterliaUungen.

93on SI. SB ru n S, SBifar in eilcnborf.
(gortfegung.)

©. Sei unferer legten Unterhaltung hafi bu mir noch
feinen 2luff^Iuß über boS 2Bort Ofiern gegeben; l^ h^ff''
baß bu boS Verfäumte heute nodhholfi. 2öo8 läßt fidh über
bic Sebeutung blcfeS SBorteS fagen?

Sl. 2BoS Ich tJavon weli wlO Ic^ bir gerne initthcUen-
DoS Sort Ofiern hat feinen Urfprung Im grölten §eibenthum-
S)ort nannte man bic ©öttln beS oufftrohlenben fldhteS Ostara
unb Ihr f^clnt mon gegen Slnfong ber oUeS belebenben
grühlingSjeit ein greubenfefi gefeiert ju haben. 2ll8 ftch nun
boS Ehrifienthum Sohn gebrochen hatte, fchwonb jtoor ber
helbnlfchc ©ößcnblcnji, boch blieb boS Sort Ofiern In Uebung
unb würbe nun auf boS StuferfiehungSfefi unfereS §ellonbeS
übertragen: wirb er ja bo^ Von ber tirche olS boS woh're
Sidht gefeiert, welches bie glnfierntß für immer verf^eudht hat)
olS „ber OTorgenfiern, bet feinen Untergang fennt." ®ie
Ofierfetje, weldhe am Eharfomftog geweiht wirb unb in bet
öficrlldhen 3eit beim feierlidhen ©otteSblenfl neben bem 3lltare
brennt, ifi bit für biefe Sluffoffung ein ' fprechenber SewelS-
3n meinet 3[ugenbjell habe Ich audh »ohl am Ojicrobcnb
mondhmol ©elegenheit gehabt. In bie hellen gcuerflommen J«
fd)aucn, weldie hie unb bo ouf ben Sergen meiner ^clinath
aus aufgehäuftem bürren SRclfcrholj jum Rimmel empor-
loberten unb jut geler beS SogeS ongejünbet worben waren.

©ie iDUïben Ofterfeiter genannt, {jatten aber WD^t weniger
ihren Urjprnng in ber chrifttichen Ojlerfeier, atS »ietmehr in
bem angebenteten gefte ber heibnifchen Si^tgöttin Ostara, uon
beren SBerehrnng fie ein fdiroacher Ueberrefl jn fein fchienen.

Stimmt ber lird^tiche ^iame be§ InferftehnngSfefteS mit
unferer Benennung überein?

21. 9ïein. Die Jïirche nennt biefeS geft in ihrer Sprache
Pascha unb bie 3eit — tempus —, mel^e ftch bawin
fd^liefjt unb erft mit ber '^Jfingfticoche ju ®nbe geht, tempus
paschale.

S. SöaS für eine Bebeutung hat benn biefeS BJort?

% ®S ift ber hebräifchen Spradhe entnommen, wo eS
Pasach heißt unb Borübergang bebentet. erinnert an
bie befannte attteftamenltiche S'hatfacbe, baß ©ott an ben
§)äufern ber ^fraeliten, bie oorf^riftSmäßig mit bem Btute
beS LommeS beftrichen waren, üerfchonenb vorüberging,
währenb er toerberbenbringenb in bie .^äufer ber ®gi}ptier
cinbrang unb jeben ©rftgebornen toötete. Der \)Janic Pasach
würbe nun auf boS Samtn, burd() beffen BUit bie ^ifractiten
Oon ber ^anb beS §)errn toerfchont worben waren, übertragen
unb ging auch fetbft auf baS geft über, wel^eS juv iah^tichen
©linnerung an feneS wunberbare (Sreigniß gefeiet t werben
fotlte. Das olttePamentlid^e Pasach ift aber ein Borbitb
iwn ©hriftuS, bem Oftertamm, baS für unS geopfert worben
unb uns bie ©rrettung oom ewigen Scbe erwirtt tjat. Die
Benennung unfereS ÖflerfefteS mit bem Sorte Pascha auS
Pasach entftanben, ift atfo burchauS biblifch unb hat eine
recht tiefe Bebeutung.

©. Der Sonntag nach Oftern hat auch einen eigenen
'Jiamen, er heißt allgemein, „ber weiße Sonntag"; worouf
beruht baS ?

SI. Das beruht auf einer Sitte ber erften chrifttichen
fi'ird^e hinfichttid) t'er ^Jeugetauften. Sie legten bei ber heil.
Saufe, wel^e ihnen am Sage oor Oftern feierlich gefpeitbet
Würbe, weiße Jïleiber an, welche fie bis jum folgenben Sonntage
trugen. Diefer Sitte thut unter anberen ber h- ?luguftinitS
Erwähnung, inbem er fchreibt: „Die bftertiche gefllichfeit wirb
mit ber heutigen geier gefchloffen, unb beßhalb wirb heute
baS ßteib ber Sieugetauften gewechfelt, feboch fo, baß ber
©tonj, tretcher im tleibe obgelegt wirb, atljeil in ber Seele
haften bleibt." DaS weiße i?teib foQte e'.n 3eid)en ber in ber
h. Saufe erlangten JHeinheit unb .^eiligfeit fein unb wirb
barum auch noch bem Säufling überreicht atS Sinnbilb bet
empfangenen Unfchulb. "Jim Sonntage nach Oftern wttrbe
biefeS weiße i?teib wieber abgelegt. '(£r erhielt oon oiefen
|öeißen fileibern ben 9Jamcn Dominica in albis — Sonntag
in ben weißen i?(etbern unb heißt barum bei unS furjweg:
loeißer Sonntag.

S. Steht eS bamit oielleicht auch in Berbinbung, baß
bon Oftern an bei ber ?luSthcitung beS iBeihwaffetS ein anbereS
©efangftücf Vorgetragen wirö?

% Da haft bu nicht fchled^t gerathen. Die "ilutiphone,
'öetche beginnt Asperges me unb außer ber öjtertichen Seit
gefungen' wirb, heißt in ber Ueberfeßung: Befprenge mich,
? §err, mit $)hfDp, fo werbe i^ rein; wafche mich, fo werbe
[Jt| weißer atS ber Schiiee. Inhalt paßte nicht recht auf
ßieienigeit, welche erft eben burch baS Bab ber h- Daufe bie
boöfiänbigfte SJeinheit unb ^eiligfeit ihrer Seele erlangt hatten,
'^ie ß'irche »ertaufchte fie barum für bie öfterliche ßeit mit einer
anbern ïlntiphone, bie auf baS Saffer ber rettenben SBieber.-
3eburt hinweijt unb juglei^ ber Ofterfreube erhöhten ^JluSbrudf
äibt. Sie fängt an:" Vidi aquam unb heißt ju beutfch:

I @inen Strom fah ich ausgehen t>om Sempet jur rechten Seite;
?iaetu|a; unb aOe, ju loetchen jener Strom gelangt, ujerben
gerettet unb fprechen: ^ÄUetuja, ^lletuja.
i S. '^i) habe wahrgenommen, baß mit biefem Sonntage
I auch no<i) anbete Slbweichungen üon bet gewöhnlichen gorm
i bex ©efangftüdfe eintreten; unter anberen wirb häufig ^lUetuja
I jugefe^t. Sie oerhält eS fich bamit torfchtiftSmäßig beim
' ^o^atnte?

21. Senn beim §ochamte bie "iiieffe oon bem einfallen:
i ben Sonntage genommen wirb, fo ift nichts loeitcr ju bemerfen,
; als baß 2llieS fo gefungen werben foll, toie baS ©rabuate eS
für biefen Sag enthält; benn biefe Weffen ftnb ihrer gorm
■ nach fo auSgeftattet, baß fie feineS 3ufa(jeS bebürfen. Sirb
aber auf irgenb einen Sag bet öfterlichen Seit, fei er Sonntag
ober Serftag, baS geft eineS ^eiligen gefeiert, fo ift ju be=
achten, baß bet 2lntiphone beS ^ntroituS jebeSmal, wenn fie
ftch nif^t f^on »orftnben, 2 SlHetuja beigefügt werben müffen;
t)agegen wirb bem Offertorium unb ber ßommunio nnt 1
ideluja jugefegt. Die SÜielobie für biefe ^ufä^e finbet ftcb
in ben römifchen ©rabualbüchetn, nach ben ciiijelnen Sönen
georbnet, am Sd)luß beS Büches; in anberen Büchern ift fie
wohl unter ber ülngabe T. p. (tempore paschali) — in
ber öftexticheu 3eit — beu uortommenoen ©efangftücfen bei:
gegeben unb muß alfo außerhalb ber öfterlichen ß^t
bleiben.

S. Sie ift eS aber ju halten mit beut ©efangftücfe,
toelcheS auf bie (Spiftel folgt unb gewöhnlich ©rabualc genannt
wirb?

?l. Oin ber öperticben Seit wirb nach ^et Ofterwoche
ber Sheil biefeS ©efangftüdteS, weldheS mit ©rabnale bejeid^net
ift, nicht gefungen; ftoU beffen ift baS fogenannte ®rabual=
j ^IQctuia jii ftngen, welches bu feinem ganjen Umfange mif
' in beinem ©horalbuche angegeben finbeft. @S hebt an mit
einem hoppelten 2llleluja, bem ein BerS folgt. Daran fchließt
ftch ein jweiter BerS, bem wieberuiu Sllletuja oorangeht unb
nachfolgt.

S. auch ül»" feif BeSper nod) etwaS tu (Sriune--
rung ju bringen, waS für bie öfterlidje Seit J« beobad)ten
toäre? 2)?ir ift außer bem SUtelnja, weld)eS beu einjelnen
^Intiphonen jugefeljt ift, nid)tS aufgefallen.

51. 3n biefem jufä|}tichen 'illleluja befteht freiti^ ber
burchgehenbe Unterfdhieb jwifd^en bet BeSper in ber öftertid)eu
unb "ber übrigen Seit beS ^ahteS; boch hätte eS Dir am
toeißen Sonntag auffaflenb fein tnüffen, baß nur bem 1. 'l^fatm
ein breimaligeS ?llleluja als ^Intiphone toranging, unb in
I berfelben Seife bem legten ^fatme folgte; baf? bagegen bic
I einjelnen •^3falmen nid)t burd^ neue 2lntiphoneu eingeleitet unb
abgefd)loffen, fonbern in bemfelben Sone ab^efungen würben.
Dies mußt Du Dir als eine (Sigenthümlidhfett ber Sonntag8=
tjeSper in ber öfterlid^en Seit merteu unb überbieS babei im
?luge halten, baß ber weiße Sonntag einen gewiffen Borrang
j oor ben übrigen ihtn folgenben Sonntagen behauptet unD
I barum bie in bem breimaligen '^IQeluja beftehenbe 'Antiphone
aud^ tjor beu 'iJfatmen ganj üerlangt, wogegeti an beu
; anbern Sonntagen nur mit einem einmaligen 'äQetuja intonirt
wirb. a^Juß aber an einem Sonntage bie B?Spet »5on einem
gefte genommen werben, fo fommt bie SonntagSueSper nid)t
weiter in Betraft,
j S. Du weißt beffer, waS tnir auffaflenb gewefen ift,
1 als ich felbft. Daß id) fo fpred)en fonnte, rührt Oaher, baß
ich über bie Sadhe nicht loeiter nachgebocht hatte. 3ft auch
; über bie ©omplet nodh etwaS ju bemerfen?

31. 3« ben ©oinplelpfalmen tft in bev

oflerltcbcn S'-it »om inetßen ©onntoge an ein bretinoltgeS
aiflelujo, toeïcheS ober oor ben '^fotmen nur mit beiu erften
Sttdeluja intonirt mirb. ber Slntip^on jum Canticnm:

Nnnc dimittis, loeld^e beginnt: Salva nos aud^ ein ïldeluio
beigefügt roirb, oerfte^t ft^ üon felbft. Sudh bo§ Resp. br.,
toel^eS nod) bem Kapitel gefungen toirb, ert)ölt burdt) Beifügung
eines mehrmaligen Slßelujo, eine ettooS Oerönberte gortn,
toetje '3)u ouS bem Slntiphonarium lernen ïannft. 3'n
Uebrigen mirfi Du Did) überoO tjon fetbft jured^tfinben, bo
Dir genanntes Bud) oUeS genau üormeift, moS Du für
De'nen Dien)! olS ©änger ju beobodf)ten haft.

Crklttruug btö „Magnificat."

@roß macht bcu §ctrn meine
©eelc,

Unb c§ frohlodt mein ©cift
in ©Ott meinem §eilanb,
2BeiI gnäbig ßr geblidt hat
j auf bie Scmuth Seiner 2Ragb;
. 2)enn ftch', oon nun an prcifen

mich feiig aüe @ei(^Ic^tcr,
i Sßeil ©roßcä an mir that,
I ber ba mSdhtig ift; unb heilig
I ift fein 9Zamc,
I Unb Sein ßrbarmcn (währet)
■ oon ©cf^Iecht äU ®cfd)Ic^t,
, für bic, wcichc ihn fürchten,
i (5r thut ©cwaltigcS mit fei»
nein Strm: jerftreut bic Stoljcn
^ im ©innc threö §erjcn§.
Gr ftürjet ÜKäi^tigc oom
throne, unb hebt ^emüthige
' empor;

j (Sr fättigt §ungernbc mit
1 ©ütcrn, unb fd)icft bic JRei^en
; leer baoon,

I Gr nimmt fich an Sfi^aclö,
^ l'cincS Äncchtc«, inbem er fich
' feiner Barmhcrjigfcit erinnert,
SGSie er ju unfern Sötern eS
j gercbet, bcm 2(braham unb
I feinen 9?aCöfommcn emiglid).
i Ghre fei bcm ^atcr unb bem
i ©ohne unb bcm l)\. ©eiftc,
! ®ie e§ war im Slnfang, fo
, au^ je^t unb immer unb ju
^ ctoigen 3e<tcn. Hmen.

DtefeS canticum ift ein Soblieb ouf ©ott, beu Drei=
einigen, entflri3mt bcm ä)?unbe ber ©otteSmutter äRorio bei
ber ©elegenheit, olS fie nodh ^er (Smpföngnifj beS ©ohncS
©OtteS ifre Bofe ßlifobeth befuchte, bie in hohem ^^Uter noch
einen ©ohn, SofjanneS ben Däufer, empfongcn hatte. ©Ufobeth,
toelciie auf ©otteS ©ngebung erfonnte, boß mit älJorio ihr
unb ber gonjen 9)f?en'fchheit §eil ttJteberfohren werbe, bo
IWorta ben ®rli5fer ber Seit unter ihrem ^erjen trug, prieS
mit begeifiertem SWunbe SWoria als bie 9)?utter ©ottes) inbem
fie fpradh: „©ebenebeit bift Du unter ben Setbern unb gc=:
benebelt ift bte grucht DetneS SeibeS." Unb a)fario, im
feften ©louben on benienigen, beu fie unter ihrem §erjen
trug, unb in freubiger Dantborfeit gegen ©ott, ber ihr
©einen ©ohn olS ©ohn gefchenlt, unb ber burch ^»e Wenfch=
loerbung feineS gi5ttlidhen ©ohneS fie fchon bei ber ®mpföng=
niß geheiligt h^tte unb bie gonje illenfdhhcit burdh bie @r=
löfung heiligen wollte, bridht in bic gottbcgeifterteu Sorte
ouS: „Magnificat anima mea Dominum :c. ©roß
macht ben §errn meine ©eele 3C."

Durd)^bie Sorte beS Magnificat lobt unb bonft Wario
©Ott bem Dreieinigen, ber ihr eine fo große ©unft erioiefen
hat. Sn ihrer großen Demuth ober ertenut fie fid) unwürbig
einer fold)cn 3luSjetchnung Oon Seiten ©otteS. Dodh i|t eS
grabe ihre große Demitth, bie ©ott üeronloßt h^t/ ^ie
„i)iiebrigfeit feiner 3)?agb" onjufehen unb fie jur iungfräu=
lidhen 9)?utter feineS gijttli^en ©ohncS ju erwählen. ÜKit
SÄe^t fpricht boher ü)?arta in prophetifchem Xone: ©iehe, eS
werben mich feiig pretfen olle ©efdhlechter. ©ie lobt ©otteS
Stömoc^t, ber eiti 93tittel gefunben h^t, woburch ber göttlichen
©eredhtigfeit genuggethon wirb jur ©ühnung ber ©ünben ber
SKenfdhheit. Sie preift ©otteS §eiligfeit, ber bie ©ünben
tilgen unb bie ä)?enfd)en heilige« will, ©ie bonft ©ott
bem Bormherjigen, ber bie ÜJienfdhen nicht mit ewigen
©trafen, wie eS ben ©ünbcrn gebührte, jüchtigen, fonbern
felbft in unouSfpredhli^er Siebe fie erlöfen wiÖ.

2)Ht mädhtigem Slrme jerftreut ©ott bie ©toljen, b. h-
bie böfen ©eiftcr, weldhe bie 9JJad)t ©otteS ouf ber (£rbe ju
bred)en oerfuc^en. ©r jerftreut fie burd) fein 3luftreten in
ber Seit unb loeift fie jurüct an ben Ort, woher fie ge^
fommen, bomit fte ben SKenfdhen nid)t mehr fchaben fönnen.

Die SKädhtigen, b. h- bie heibnifdhen '»Philofop^en mit
ihrer SeltmeiSheit, bie ihre geijtige aj?ad)t bisheran geltenb
machten, ftürjt er üoin ïh^one biefer ihrer aKodht unb
erhebt bie Dcmüthigcn, b. h- fthli^te, einfo^e 9Känner, »oie
bie Slpoftel unb beren ^JJachfolger, unb fe(jt fic auf ben Zijxon
chriftlicher SeiSheit unb überirbif^er aJJodht, bomit fie in
feinem ^Reiche, boS burdh bie IDÏenfdhwerbung „ju uuS gc-
fommen ift", herrfdhcn unb bie bemnthig ©laubigen jum
.§immelreid)c führen fodten.

?0?it himmlifd)en ©ütern, mit bem wohren grjeben, ben
nur ©Ott geben fonn, ber ollein glüctlid) moc^t, fättigt er
biejenigen, weld)e auf ©ott ihr Berlangen gerietet haben,
bie Sieidhen biefer Seit ober, b. h- bieienigen, toeld)c ihr
Berlongen mit irbif^en ©ütern ju fättigcn oerfuchen, läßt er
leer oo'n ieglid)em himmlifdhen Drofte ausgehen.

^n feiner großen Bormherjigfeit nimmt ®ott gnäbig
ouf 9ifrael, feinen Jïnedht, b. h biejenigen, weld)e, toie bic
©Uten ouS bem jübtfcf)en Bolfe, mit ©ehnfudht ben ©rlöfer
erwarteten unb noc^ ber Grlöfung fi^ ber göttlid)en Berbienftc
burd) ein dhriftlidhcS Seben theilhaftig mad)ten; biefen gegenüber
„gebenft er feiner Bormherjigfeit", währenb bie ©ünbcr,
weldhe bie (SrlöfungSgnobe juriidEftoßen, feine ©eredhtigfeit on=
juerfennen gejwungen werben. ,hierin erfennen unb oer-
ehren wir ©OtteS Dreue, bcr in ber gülle ber Reiten, b. h-
mit feiner SÜÏenfdjwerbung boS ausgeführt, waS er im alten
ïeftomeute j. B. bem „"^brahom unb feinen yjochfominen"
oerheißen unb oerfprodhen hat.

Die ßird)c f^ließt biefeS canticum, wie jeben '^5fall^
mit ber Do):ologic (SobpreiS auf ben göttlid)en (Srlöfer):
Gloria patri et (ilio jc. unb gibt boburch nochmals ©ot^
beut Dreieinigen bie ©h^e, ber ouS reiner Siebe ju ben
ü)?enfd)en boS'Sunber ber 9)Jenfchwerbung-beS ©ohneS ©otteS
getoirft hat.

DflS finb bie (Srwögungen, bie ©ebanfen unb bie ©e-
ftnnungen, mit benen ein frommer ©änger boS Magnificat
fingen "foll. Unb wie bie fltrche beitn ©tngen beS Magnificat
griJßere ^JJrodht unb geierlid)feit entfoltet, olS in ben übrige»
firc^lichen ©efängen, fo foÜ oudh boS Sgtxi beS mit bem

®inn beê Magnificat befannteu ©ängcvä ^ö^fï fd)tagen
unb ba§ S3erf}änbni§ beffen, toaS et fingt, baburcb betbätigen,
baß er mit mijgticbfter S[nbad)t unb begeiftertem 2)ïunbe ï)ie§
herrliibe canticum mit ber firc^e finge, eingebenf beffen,
boß er mit 3)ïatia'ê ©orten ®ott lobt, ber oud) i^m bie
©noben ber ü)?enf^roerbung bei cbriftlicbem Leben mittheilen
wirb. % ©tefen, koplon in «ocben.

Md)crfd)au.

3m SSerlage oon g. Ruftet in 3?egenäburg:
?Uol)r ß.f 9)feßbü(blein. Die geujiJhnlidhen lließgefönge nod)
bem ri5mifcben ©robuole nebf} ben ü)ießgebeten be§
"■^^riefierS, einigen Hymnen unb ©ebeten. Wit bifd)öf=
lieber 3lpprobotion. 1884.

3)icfc§ ®üd)Ieiu in fe^r banblicbem gormatc unb an«
geuebmem ®ruct(15fl ift ein (Separatabbruct beS Ordinarium
miasae unb tjat ben bic 6infü()rung bcS Gboralgcfangc?

beim Igodjamic burd) eine äußerft n)0l)lfcilc ?ln3gabc bc5 bicju
5?öt()igen allentt)alben ju crmi3glid)cn unb atlmät)lig aud) ba§
ganje SSoIt jur Sct^ciligung an bemfelben, fooicl möglid) bcran^
iujiel)cn.

?Uol)r <3. ^SeSperbüc^lein. DoS ollen 33eSpern ©emeinfome,
bie unb 35erfifel ber 93e§pern oon ben

Sonntogen forote ben geften beS §errn unb ber
Heiligen, nebfl ber ooHflönbigeu Gomplet nod) ben
(5l)orolbüd)ern 9iom§, mit einem 3lnbange oon Liebern
nuD ©ebeten. ÜJZit bifcbijflid)er ?lpprobotion. 1884.

3lel)nlid) bem obigen SWcßbüdjlcin enthält bad SSeöpcr»
biid)lein (248 baöjenigc, luaS oon ber SJcSpcr unb Complet
füglid) bem Soltögcfangc jugeiuicfen lucrben fann, gibt aud) bei
^orfomnicnba- (yclcgen"l)cit 3lujfd)luß unb Slniocijung, um allen
bic 9Jctl)eiligHng an biefen liturgifcben O)otte^bicnften lcid)t, an«
gene()m unb uuitbringcnb ju mad)cn.

SÖcibe 33üd)lcin jujammmen in elegantem ßinbanbc foften
uiu- »5 ^fn.

Sh ftommiffiou ber SB. ©d)mibt'fd)cn SJerlagöbanblnng
a)Janj) in ?(ug8burg:

.l^reitflomflrr II). Der totholifche a'ießner in feinen

rid^tnugen. 3lu3 mehreren, Oon oberhirtlidhen ©teilen
opprobirten Serfen jufommengefiellt unb mit 3»fä|jen
oermel)rt.

2)a3 Öüdjlcin (tö'i S.) cntl)ält: „«or- unb ^Jad)mittagä.
ÜottcSbicnft; ßeidjcnbcgi'ingnif)» unb Scclcngotteöbicnft; Jagcöjeitcn
für bic Slbgcftorbencn; 23crrid)tungen beim Wuöfpenbcn ber f)ciligen
Sarraniente; öcncbiftioncn; bic 8-eftjeiton unb ein 9lut)ang lum
^iebcten." ®cl)r braud)bar. —

3m iBcrlage uon Gilbert Sacobi & (So. in '^lad)cn:
^fnia p. X ®er ajfonot ber HimmelSti3ntgin ober ba3
Salve rcgina in Bctrad)tungen für ben ^JJlorienmonat.
2luS bem Sronjöfifd)en überfetjt bureb P. H- ®engler.
1884. ;J79 ^^jreiS 2)?arf 2,40.

(Sö gibt luenigc löetrad)tung8bücber für ben 5)Jaimonaf,
J®eld)c eine fo giinftiac ?(ufnat)mc bei bem l)od)iu. belgifcbcn
piöfopalc gcfunbcn ()nbeu, loic baä uorlicgcnbc; mit ben märmflcit
^mpfe()tungcn unb aufrid)tigftcu l!Öeglüctiüünid)ungcn I)abcn ba'S«
lelbc bcbad)t bic S3ifri)ßfc" oon 3)icd)eln, ®cnt, Xouriiai unb
^iittid). 'JJacb einigen Oorbereitcnbcu !Scfrad)tuugeii brüigt baö»
lelbc für jeben Jag bcö aJJonatcö rcid)en !8ctrad)tung8ftoff, gc'
l^öpft Quä bem attcl)rmürbigeu unb inl)altreid)en Salvo rogina
Oes gelehrten HJlöncbc« oon @t. ©aflen .«petmanuuS Gontraftu«
ft I0ä4), n)elri)eÖ burd) unfern 1)1. Sater 2co Xlll. in biefem
xiohre ganj befonberS ben QJläubigcn alo ein crfoIdreid)e<J CWebel
für bie ^fnlicgcu ber iïircbc cmpfobteu worbcu ift. ®cn ©d^tuß
bitbcu aReßgebetc unb einige anbere ©ebcte. ®rucï unb 9luS«
ftattung finb oorjügliib ju nennen.

ÖerfdjUbettCB.

l^Qndon. Dr. Gorter ü)ioffart Oon hier foll ein
„3lmmoniaphon" benonnteS ^nPifument erfunben h^ben, boS
ben älnfprmh erhebt, ben Srufifofien ju ermeitern unb bie
©timmen ju oerbeffern. Der 3lpporot enthält einen ouf^^
fougung§fähigen ©toff, ber mit einer DJMfdhung oon 2ßaffer=
ftofffuperoy^b, oerbichtetem^lmmoniof unb anberen ^ngrebienjien
getränft ip unb burch ben ein Luftprom in bic Lungen ein=
gefogen loirb; burdh jene aWifchung ober Löfung jiehenb, erhält
bie Luft loerthoolle, pärfenbe Eigenfdhaften. aJJoffort'S ur=
fprünglich fdhiDad)e, rauhe unb tonlofe ©timme foU burdh ben
©ebroiich beS SlmmoniophonS in einen Denor oon oußer--
orbentlichem Umfang oerioonbelt loorben fein. ©d)on nodh
jroeiioöchenUtchen S}erfud)en on pch felbp foH er mahrge:
nommen hoben, baß bie Seite feines Bruptopens um einen
halben ßoH jugenommen hotte. Et fühlte, lote pd? ber
Lungenroum eriocitertc unb bie ©timme PetS Irnftiger tourbe.
Den on kirchend)ijren in ©^ottlonb gemodhten Eyperienten
merben bte benfbor günpigften Etgebnip'e no^gerühmt. —

^aDcrboru. Eines ber älteften (Soncertinpitute Dentfch--
lonbS, bet hiepge 9)htpfoerein, gegrünbet am 1. SDJot 1824
feierte fein GOjährigfS Jubiläum burch ein 2tägigeS 9J?upf=
fep, bei toelchem n. 31. „bie ©dhijpfung" Oon Hai)bn jut
3luffühtung gelangte. Der Ehor bePonb auS 140 '•^Jerfonen.
Dirigent ip "feit 1871 'Diupföireftor f. E. Sognet.

"^ftr (^fjorsiHcttorcu. 3n einer 3lnflogefache miber
ben Lehrer uub Eho^i^i^eltot H- ivegen 5}etgehenS loiber bie
pafijnliche grciheit h^t boS ilontgl. Lonbgeiicht ju Dvpeln
in ber ©ißung oom 21. gebruor 1884 unter grcifprechung
beS Ulngeflogten für Siecht erfonnt, boß ben ?lnorbnungen
beS GhörreftorS bejüglich beS Orgel^Ehoro unbebingte golge
JU leipeu ip. Der betreffenbe i^affuS in bem Erfenntniffe
lautet loörtlidh: „ES peht ferner fep, boß bem 3lngeflag(en
in feiner Gigenfdhaft olS Ehorreftor bie ^lufpdht hinpd)tltch
oller ouf bo's Örgeld)üt p^ bejichenber ?lngelegenheiteu ju=
peht unb boß eS onbererfeitS ^^ipicht ber Jlirdhenbcfucher ip,
ben bieSbejüglidhen Stuorbnungen beS EhorreftorS ungefäuint
nad)jufommen. „Demgemäß hotte bereits im 3)ioi "oorigen
Rohres jioei '^^lafate oor bem Ghore onheften loffen," in
loelchen er ben Jlit(henbefudhetu, nnb jioot oudh benjenigen,
iDeld)e einen bejohlten ©iß auf bem Eho^e hoben, boS !öe=
treten beffelben ju anbeten Seiten, olS mähreub beS @ot(e8=
bienpeS ocrbot unb in benen ouSbrüdtlich auSgefprochen toor,
boß ben Slnorbnungen beS EhorreftorS in Bejug auf ben
Ehortoum jeberjeit golge gcleiftet toerben müffe."

iHcöuä.')
C tat feH^ no

') SlMebevholt, loeil in ber legten 9himmor nidit gan,\ vid)iig
gebrucft.

Spiritus Domini.

9îeue ©reigitiffe, neue SBunber entjürfen ben wegen ber
borhergegangenen ïBunber nodh tn ©rflaunen befangenen (Stb=
JyeiS! Der Verheißene ©eifl be3 Sicktes unb 2rofie§ fchwingt
m vom $)immel herab ; baâ Sehen eineS gewaltigen SinbeS
ourchbrauft ^erufalem unb erfüllt ba6 §ou3, in tvel(hem bie
«poflel im ©ebete verfammelt ftnb. feurige jungen fchimmern
ben Süften; fie jertheilen ft^h» pe fth'oeben h^rnieber unb
fuhen auf eines ^eben §aupt: ?llle finb mit bem hci^
en ©etfie erfüllt! Unmögltd) ip eS ben neugebornen
^ännern, noch länger in bem §aufe ouSjuharren ; fie machen
auf, fte treten ben jahlreich verfammelten ^ifroeliten fühn
Jnter bie Slugen! SlUe Sölfer verftehen ihre ©pradhe, aOe
l^en ihre Sunber, unb balb wirb nun baS ©eheimniß beS
^eujeS auf bem ganjen ©rblreiS Verfünbet unb angebetet
J^'rben: Spiritus Domini replevit orbem terrai-um „ber
®eijl beS §errn erfüllt ben grbfreiS!"

Sarum aber fanbte ber §err ben hei^'d^"
Quelle ber reichßen ©üter unb ©naben, nicht fogleicl) nach
Hiner Himmelfahrt? Sarum ließ er feine ^Jünger vielmehr
Seit lang auf bic ©nabe beS he'l'flen ©etflcS warten?
freunbli^e Sefer weiß, ohne baß wir "cS ju fagen brauchen,
bicS nicht jufällig unb ohne Urfache fo gefcfcehcn. ?lber
î'ûrum ? Setanntlirf) wiffen bie iD/enfchen jene ©üter, bie fte
[J ^länbcn haben, nie fo recht nodh ©cbühr ju fchägen, wenn
"'efelben ihnen nidht einige ßcit juvor gefehlt haben. Scr
5}. gonj frifch uub gefuub ifî, ber cmpfinbct eS niJ)t uub
ywn es nidht genou wi'ffen, wie werthvoH unb fchögcnSwerth
©efunbheit ift, wenn er nidht fchon felbfi einmal eine
J^anfheit ju befteheu hotte. (Sbenfo würbe mon auch boS
^t beö Soges nicl)t nod) ©ebühr fchägen, loenn cS nicht
%lmäßig mit ber Dunfelheit ber ^Jacht wechfellc. Slm bejleu
erfennen wir ben Serth ber ©üter, bic wir genießen,
JJ^urdh, baß wir fie eine ßeit lang entbehren müffen. —
gewährte oudh ben Jüngern ber Ümgona mit ihrem gött=
a^eifier taufenb greuben. ©onj ^:i5oläftina blicfte auf
J .U)ie auf glänjenbc ©terne, bo fte Sobte erwecftcu, 9luS=
f^'ge reinigten, bßfe ©eifler vertrieben, ifranfheiten hatten
^»»b viele onbere Sunber wirftcn. Seil fte nun fo berühmt
angefchen waren beim SJoIfe, ließ ©ott in feiner SeiS=
JJt es JU, boß fte auf einige 8elt bie troft, burch welche fie
JJfS biefeS gcwitft hatten, verloren, bomit fie eben burd) ben
^erlufi jur ©rfenntniß fämen, wie viel fte feiner gnobenvoflen
.Gegenwart ju bonfen gehobt, unb bomit fte Dur^ biefe (Sr=
^^ntniß um fo begieriger würben, bie ©nobengoben beS ht-
©etflcS JU empfangen. — Diefer ober tröflcte fie, ba fie über
ben §ingong ihrcS ÜÄeiftcrS feufjten ; er erlcuditcte bic 9liebcr=
gefdhlogenen mit feinem Sichte, ridhtete bic nohcju ©cfoflenen
auf, jertheiltc bic Solfe ihrcS tummerS unb verbonnte olle
Slngft aus ihrer ©eele. — SllS ber §err einfl ju ihnen gefogt
hotte : „©ehet hin unb lehret aCte Völfer," bo waren fte no^
ungewiß, wie bicS gcfd)ehen folle, unb wohin ftch ieber von
ihnen tvenben foüe, um boS Soongelium ju verfünben. 9Jun
ober fam ber verheißene hl- ©eifl in ©eflalt Von 3ungen auf
fie herob, führte fte in olle Sohrheit ein, belehrte unb crleudhtete
fie unb wies ihn^n burdh bie Sprache, bie er einen ^eben
reben ließ, bie Sänber an, bic er ihrer Belehrung onvertrouen
wonie. —