- . . . . . . \'- : \' . .

TKK KKKK VAN 1)K

p. fr. E. I. JANSEN,

Beminnelijke Moeder, bid
voor ons.

fLtvccit mixüm en vcitnctibeiöt biuli.

1890 L. 1\'. (1. MALMUKKU

-\' \' /.\'.\',.,,\'. \' IV5

".^NTP.PPO/
K* :-r:G£RM.iNR

Oelukzalij,\' de niense.li. die mij hoort
on die aan mijne deur dagelijks waakt.
Spv. VIII. 34.

1. Zins iederen dag, mijne ziel,
aan Maria lof. Vier iederen da^ met
godsvrucht hare feesten en hare
deugden. Beschouw, bewonder hare
waardigheid, prijs haar als de geluk-
kige Moeder des Heeren , als de
gelukzaligste Maagd.

2. Vereeren wij Maria. Vereeren
wij haar in til onze gebeden, met til
de vurigheid van ons hart. met al
de innigheid van ons gemoed; dit
is liet verlangen van God, dat wij
alles door de tussehenkomst van
Maria /.ouden ontvangen.

>. Wees gegroet, gij, lelie der
hemelen, volheerlijke roos! Gegroet,
Moeder der nederigen, Overwinnares
der trotschen, woonstede der Uod-
heid, o (iij, die onze fouten veront-
schuldigt, schenk ons de kracht, die
wij noodig hebben in dit tranendal,
kom ons te hulp.

1. Ik zul in deze maand ter eere
van Maria de plichten van mijn staat
getrouw vervullen en iedere vrijwil-
lige zonde vermijden.

2. Ik zal de oefeningen der Ma-
rianiaand met ijver bijwonen, en
iederen dag een gebed of goed werk
ter eere van Maria verrichten.

De H. Philippus Nerius had reeds
vele middelen aangewend, om hen,
met wier zielzorg hij belast was,
voor de strikken te behoeden, die

de duivel aan hun deugd spande;
doch al zijn pogingen hieven vruch-
teloos. Vol smart klaagde hij zijn
nood aan Jezus en Maria en smeekte
hen, hem een middel aan te wijzen
tegen een zoo gevaarlijke zonde.
Maria verwierf van haren goddelijker!
Zoon, wat haar dienaar zoo vurig
wenschte.

Op zekeren dag lag de Heilige
volgens gewoonte voor een Maria-
beeld neergeknield. Plotseling werd
zijn bidvertrek vervuld niet een lie-
melsch licht. De Koningin dei-
Maagden, met glorie omstraald, ver-
scheen hem en sprak: , l\'hilippus.
wilt gij de jeugd rein en zuiver
bewaren, roep haar tot u en volhard
tot mijne eer eene geheele maand in
het gebed." Daarna verdween het
visioen. Vol vreugde dankte Phi-
lippus haar, die hem het middel
had geopenbaard, waarnaar liij sinds
lang had gezocht, waarvoor hij had
gebeden , gevast en geweend. Aan-
stonds ging hij aan den arbeid, gat\'

ilc .jeugd, die met hein de Mariamaand
in godvruchtige oefeningen wilde
doorbrengen, een regel en deed allen

beloven, die verplichtingen getrouw
te vervullen.

Waarin bestonden die godvruch-
tige oefeningen V Zij . die niet den
H. Philippus Nerius de Mariamaand
vierden . offerden zich op den voor-
avond dezer maand aan Maria op en
smeekten haren bijstand af voorden
strijd, dien zij tegen de bekoring
van liet vleeseli moesten voeren.
Eiken morgen stelden zij zich onder
hare moederlijke bescherming, woon-
den liet H. Misoffer bij. bezochten
nu en dan de kapel, waar het beeld
der Moedermaagd was versierd, na-
derden meermalen op waardige wijze
tot de H. Sacramenten en droegen
alle zorg om ter eere van Maria zoo
getrouw mogelijk bun plichten te
volbrengen. Als dan de arbeid van
don dag was volbracht en de avond
gekomen, knielden allen neder voor
liet beeld der Hemelkoningin . niet

bloemen, groen en brandend was-
licht versierd. l);ui zongen zij lic-
deren ter eere van Maria, afgewis-
seld, nu eens door het woord vau
den Heilige, die hare glorie verkon-
digde, dan weder door het schoone
Rozenkransgebed. En als de maand
ten einde was, zwoer men een eeu-
wige trouw aan Maria en verzekerd
van hare bescherming ging men ge-
sterkt de toekomst te gemoet.

0 Maria, zuivere roos, maagdelijke
roos, frissche roos zonder doornen,
bloeiende en vruchtbare roos, o ver-
heven roos, o Maria, die Koningin
des Hemels zijt geworden, o toevlucht
des zondaars, die nooit iemand ge-
evenaard heeft noch overtreffen zal,
zegen onze onderneming.

Ili:i\' L.KVKN VAN MAK1A.

Oroote dingen heeft H.j, die machtig
is, ;iau mij gedaan.

1. Maria was maagd . niet alleen
naar het lichaam, maar ook naar de
ziel. Zij was ootmoedig van harte,
ernstig en spaarzaam in hare woor-
den, vol wijsheid, ijverig in het lezen
der wet. Zij vertrouwde niet op
ijdele rijkdommen, maar op het gebed
der armen. Zij legde zich toe op
den arbeid en was eerbaar in hare
gesprekken. Zij beleedigde niemand
en wilde allen goed. Zij eerbiedigde
hare oversten, benijdde niet haars
gelijke en vermeed de ijdele glorie.
Hare uitwendige gedragingen waren
zoo goed geregeld, dat hare houding
de uitdrukking was van hare ziel
en een volmaakt toonbeeld van alle

deugden. Zij nt weinig en diin nog
de eenvoudigste spijzen om het li-
chaaru te onderhouden. Zij werkte
veel in haar huisgezin en ging niet
uit dun naar den tempel.

2. Alle diiden en begeerten van
Maria waren tot God gericht.

3. De Heiligen hebben uitgemunt
ieder in een bijzondere deugd: de
eene was nederig, de andere kuiseli.
de andere barmhartig; daarom stellen
wij hen tot voorbeeld in die deug-
den, welke zij volmaakter beoefend
hebben. Maria prijzen wij echter
als het toonbeeld van alle deugden.
Want zij is een volmaakt toonbeeld
van ootmoedigheid : Zie de dienst-
maagd des Heeren: van zuiverheid :
daar ik geen man beken: en aldus
van de overige deugden.

H. Thomas van Aquino.

1. Tk zal ten minste nu en dan
een «feestelijk boek over het leven
en de deugden van Maria lezen of
naar de predikatiën over Maria aan-
dachtig luisteren.

2. Ik zal de (lengden en devoorrech-
ten van Maria aandachtig overwegen.

Volheerlijke dingen zijn er van U
gezegd, o woonstede Gods. (I\'s. 8t>.
:!.) Deze woontent Gods is Maria,
omdat God op een bijzondere wijze
in haar gewoond heeft door de
menschwording. door de genade,
door de liefde, door de volmaakte
gelijkvormigheid. Yolheerlijke diu-
gen zijn er van haar gezegd door
God van alle eeuwigheid, door cnge-
len en heiligen in den hemel. De
Allerhoogste koos Maria uit tot
Moeder Gods, daarom schonk Hij
haar alle uoodige genaden en vol-

maaktheden. Zoo aanschouwde Hij
haar van eeuwigheid in zijnondoor-
grondelijk raadsbesluit. Volgens vele
Kerkvaders werd aan de Engelen
vóór de schepping der wereld geo-
penbaard, dat Maria Moeder Gods
zoude worden. Zij aanschouwden
eene vrouw, die den helschen draak
versloeg; een kroon van twaalf ster-
ren versierde haar hoofd en de maan
had zij onder hare voeten. Uit den
mond van God zelven weerklinkt op
deze aarde het eerste loflied van
Maria : Ik zal vijandschap stellen
tusschen U en de vrouw, tusschen
uw zaad en haar zaad, en zij zal u
den kop verpletten. (Genes. III.)
Na die eerste hinde boodschap van
liet paradijs komt Maria\'s beeld meer
en meer doorschemeren, genoeg om
de hoop levendig te houden en de
aartsvaders in hun lijden te troosten,
niet zoo duidelijk, dat het geloof wordt
weggenomen. Maria wordt beloofd
aan de Patriarchen en voorspeld door
Ie Profeten, die van verre tot haar

opzagen en haar als liet morgenrood
der Verlossing begroetten, voorafge-
beeld door de edelste vrouwen, met
het schoonste en kostbaarste uit
kunst en natuur aangeduid. Het
paradijs, de ark van Noë, de duif\',
de regenboog, de ladder van Jacob,
het vlammend braambosch, de vacht
van Gedeon, de Verbondsark, het
gouden Reukaltaar, de tempel van
Jerusalem, de toren van David, de
verzegelde bron, de gesloten lust-
hof, de lelie, de roos, de bloem
des velds, de nardus, de myrrhe,
de palm, de ceder, de plataan ,
de olijf\', de wijngaard, de zon,
de maan, de sterren, alles is
volgens de verklaring der Vaders
een zinnebeeld van Maria. Gij zijt
geheel schoon, zoo zingt het Hoog-
lied van haar, en geen vlek is er in
U. (Hoogl. IV, 7.) En het Boek
der Spreuken: De Heer bezat mij
in het begin zijner wegen, voor Hij
iets gemaakt had van den beginne.
(Spreuk VTTT, 22.) En bij den profeet

Isaias: Zie, de maagd zal ontvangen
en eeneu Zoon baren en zijn naam
zal men Emmanuel noemen. (Is.
VII, 14.) En toen het Woord vleesch
ging worden, vatte de Engel Gabriel
al deze lofspraken samen in den
overheerlijken groet: Wees gegroet,
(Jij, vol van genade, de Heer is met
U, gezegend zijt gij onder de vrou-
wen. (Luc. I, 28!) En Elisabeth
bevestigde dit, toen zij tot Maria
sprak: Gezegend zijt (Jij onder de
vrouwen en gezegend is de vrucht
uws lichaams. En van waar geschiedt
mij dit, dat de Moeder mijns Heeren
tot mij komt? (Luc. I, 4243.)
Ofschoon de Evangeliën weinig over
Maria berichten, schrijven zij haar
toch die hoedanigheden, voorrechten,
deugden en handelingen toe, welke
hare verhevenheid en beteekenis in
het helderste zonlicht plaatsen. Een
vrouw roept Christus toe: Zalig is
de schoot, die U gedragen heeft en
zalig zijn de borsten, dit; Gij gezo-
gen hebt. (Luc. XT, 27.) Inbaar

eenvoud meende die vrouw, dat Ma-
ria\'s voortreffelijkheid vooral in haar
goddelijk moederschap bestond;doch
Christus wijst op hare ware groot-
heid: Ja. zalig zijn zij. die (Jods
woord aanhooren en het bewaren.
(Luc. XI, 28.) De Katholieke Kerk
verheerlijkt Maria in hare leerstel-
lingen. haren eeredienst, hare getij-
den, hare teesten. hare predikatiën,
hare kunst, haar geestelijke orden.
Hoe meer de dwaling terugdeinst
voor de vereering van Maria, niet des
te vuriger geestdrift dringt de gan-
sche Christenheid aan hare voeten
zich samen en bidt uit volle borst:
Heilige Maria, Moeder Gods, bid
voor ons. zondaars, onder uwe be-
scherming nemen wij onzen toevlucht.
De Vaders en Leeraars der Kerk
hebben Maria verheven door de
wetenschap. De ootmoedige Maagd
van Nazareth, die oogeuschijnlijk
slechts een voorwerp van vrome
godsvrucht was, hebben zij bij voor-
keur tot onderwerp hunner diepzin-

nigste bespiegelingen gekozen. Alle
heiligen . apostelen, martelaren, be-

lijders, maagden koesterden een kin-
derlyke liefde en een onbegrensd
vertrouwen tot Maria . de Koningin
van Engelen en Heiligen. Het hart
van den nienseb is van nature tot-
liet Christendom geneigd . maar het
hart van den Christen keert zich van
nature tot Maria gelijk liet kind tot
de Moeder. van wie het leven en
voedsel ontvangt, de bloem tot de
zon. die haar licht en warmte treeft.
En nu .juicht Maria in den hemel
als Koningin van engelen en men-
schen, een naam, /.egt de H. Bernar-
dus, van heerlijkheid en luister, van
geluk en vrede , van macht en rijk-
dom, van goedheid en genade. Als
de ceder is zij verheven op den Liba-
non en als de cypres op den berg
Sion. Engelen en Aartsengelen gaan
ten rei, Machten en Heerschappijen
jubelen, Cherubijnen en Serafijnen
prijzen den Heer, de gelukzaligen
verkondigen haren lof. in Jerusaleiu

is hare macht en in God haar erf-
deel, hare woonstede is in de volheid
der heiligen. Ja, heerlijke dingen
zijn er van Maria gezegd. Het is de
vervulling van haar eigen voorspel-
ling: Zie, vau nu af zullen alle
geslachten mij zalig noemen.

O Maria, gij, glorie en roem van
alle vrouwen, die, zooals wij weten,
uitverkoren en verheven zijt boven
alle schepselen , verhoor vol goeder-
tierenheid hen, die gij vol ijver ziet
om U te loven. Reinig de zondaars
en maak hen de hemelsche zegenin-
gen waardig. H. Casimims.

lil! VOOKBKSl\'lllKKlNti VAX MAKIA.

Van eeuwigheid ben ik voorbeschikt.
Spreuk. VIII, 23.

1. Gij, o Maria, waart voor alle
schepselen in den geest Gods voor-
beschikt . om . de zuiverste van allé
vrouwen, Godalswaarachtigenmensch
de meiisehelijke natuur uit uw vleesch
te schenken : om voor de ongelukkige
wereld het recht op den hemel en
liet loon des eeuwigen levens te
herwinnen; om muist uwen Zoon
tot Koningin der hemelen verheven,
glorierijk te heersenen.

2. Heerlijke Moeder en Maagd!
Wat kan verhevener zijn dan de
genaden, die (rij bij voorkeur van
den hemel hebt verworven ! Wat
zal ons verstand heerlükers en groot-

schers uitdenken ? Alle genaden,
lme uitstekend ook. liggen, vergele-
ken met liet wonder uwer genaden,
als in een ufgrond verzonken.

H. Sophronius.
:>. Daar God zijner Moeder een
byzondere glorie in den hemel voor-
beschikte, droeg Hij zorg haar ook
in deze wereld met geheel bijzondere
genaden te voorkomen.

1. De overweging van Maria\'s
voorbeschikking zal mij tot aanbid-
ding van (Jods wijsheid en tot dank-
baarlieid voor Zijne liefde stemmen.

2. De overweging van Maria\'s
voorbeschikking zal mijn eerbied en
mijn vertrouwen tot haar vermeer-
deren.

I)K II. THOMAS VAN AQl\'INO.

In het leven van St. Thomas van
Aquino vinden wij verscheidene trek-
ken, die zijn buitengewone liefde
voor de allerzaligste Maagd Maria
verraden. Hoe zoude hij ook de
Engelachtige Leeraar geworden zijn
zonder een bijzondere toegenegenheid
voor haar. die volgeus zijn eigen
verklaring, niet alleen zuiver was in
zich zelve, maar ook de zuiverheid
aan anderen verschaft heeft \'i Als
teeder kind was hij door niets te
bewegen een blad papier, waarop het
Wees gegroet geschreven stond, af
te geven. Integendeel, hij bracht
het aan zijne lippen, als wilde hij de
lieilige woorden inzuigen gelijk de
bij zich ()]> de bloem nederzet om
den honing uittepiiren. De rand
van een zijner handschriften was
voortdurend beschreven met de \\voor-
ilen: Avé Maria. Van het Wees
gegroet heeft hij een selioone uitleg-

ging vervaardigd en er eens te Na-
pels jjediireiide een gausche Vasten
over gepredikt. Toen hij eenmaal
een lofrede op de Moedermaagd hield,
was de Heilige buiten zich zelven
vervoerd van eerbied en liefde voor
de onvolprezen Hemelkoningin. Bij
alle moeilijkheden en gevaren, hij de
studie, bij de prediking. voor de
overige priesterlijke bedieningen nam
hij eerst met kinderlijk vertrouwen
tot Maria zijn toevlucht. Het is een
vroom gevoelen der oudheid, dat de
vlekkelooze Koningin hem tot haren
leeraar uitverkoos en hem zijne
wetenschap verwierf\'. Zij vereerde
hem ook niet hare bezoeken. (.ielijk
een kind zijne moeder ondervraagt,
zoo vroeg de Engelachtige Leeraar
bij die gelegenheden aan Maria, den
zetel der wijsheid, de verklaring der
moeielijklieden. die hij in zijn studie
ontmoette.

Wees gegroet, o onvergelijkelijke
Maagd! 0 maagdelijk paleis, zoo
dierbaar aan den goddel ijken Koning,
wees gegroet! Hij, die in den He-
mel woont, heeft U tot zijn toni]ie]
uitgekozen, o .Maagd, wees gegroet.
H. Anselmus.

HAKIA , MOEDER OODS.

1. Gij, o Maria, besluit in uwen
schoot Hem, die door geen ruimte
wordt ingesloten. Gij zijt de Moeder
van uwen Schepper. Gij draagt Hem,
\'lie alles draagt, die uzelven draagt.
\'<ij zijt de deur, waardoor een mensch-
geworden God de wereld is binnen-

getreden. <ïij zijt die wondervolle
vacht, waarop de hemeldauw heeft
gerust. Wat kan er heerlijker*, wat
kan er verhevener zijn? De God,
die hemel en aarde vervult, aan wien
al wat bestaat onderworpen is, heeft
U in zekeren zin noodig gehad, daar
Gij Hem dat lichaam gegeven hebt,
hetwelk Hij niet bad. Wees dan
gegroet, o wees gegroet, Moederen
dienstmaagd van God.

"2. Het lichaam van Christus werd
niet uit den hemel aangevoerd, maar
uit de Moedermaagd genomen en uit
hare allerzuiverste zelfstandigheid
zonder medewerking van een man.
door de H. Drievuldigheid gevormd.
Daarom is de gelukzalige Maagd
wezeiitlijk Moeder van Christus.
H. Thomas van Aquino.

:!. Gegroet, o Maria, Moeder Gods,
.Maagd en Moeder, morgenster. vlek-
keloos vat. Gegroet, o Maria, heilige
tempel . waarin God ontvangen is.
Gegroet, o Maria, onuitbluschbaar

licht, uit U is de Zon der geree,h-
tigheid voortgekomen. O, wie kan
U naar waarde pryzen, o allerluis-

terrijkste Maagd Maria V

1. Altijd zal ik een diepen eerbied
hebben, zoowel inwendig als uit-
wendig, voor Maria, de Moeder Gods.

2. Steeds zal ik met een kinder-

lijk vertrouwen tot haar mijn toe-
vlucht nemen.

DE !l. liONAVKX\'JTUA.

Onze Lieve Vrouw, zoo zeide de
11. Bonaventnra in een predikatie
op de allerheiligste Maagd, was vol
Vim de voorkomende genade in hare
heiliging, namelijk van eenegenade,
die haar voor den smet der erfzonde
liehoedde. Uit geloof aan de ()nbe-
vli-kte Ontvangenis van Maria be-

woog hem verscheidene feesten en
oefeningen van godsvrucht ter eere
van Maria zoowel in als buiten zijn
Orde intestellen en een groot aantal
geschriften te vervaardigen om hare
vereering te verspreiden. Ter eere
van Maria voerde hij het feest harer
Onbevlekte Ontvangenis en van haar
bezoek bij Elisabeth in. Hij schreef
voor. dat in de getijden van Kerstmis
in plaats van de gebruikelijke ver-
zeu andere genomen werden, die aan
de maagdelijke Moeder herinnerden.
Des Zaterdags moest er ter eere van
Maria een H. Mis gezongen worden
en na zonsondergang moest men in
alle kerken zijner Orde de klok
luiden, om het christenvolk uitte-
uoodigen Maria te groeten\'. Doch hij
wilde het niet enkel aan het metaal
der klokken overlaten om de Moeder
des Verlossers te prijzen: hij zelf
schreef geleerde werken en zong
liederen van vreugde en smart om
Maria te verheerlijken. Hij schildert
Maria met de schitterendste beelden

uit hot Oude en liet Nieuwe Ver-
Woud, als de hrou uit liet Paradijs
ile ark des zondvloed*, de ladder van
JakoW. als Judith eu Esther, die hun
volk bevrijdden, als de vrouw der
Openbaring, die niet de zonoinkleeden
met ecu kraus van twaalf sterren
gekroond was en de maan onder hare
voeten had.

Heilige Maria, godvruchtigste der
Maagden, neem de gestadige \\ven-
schen uwer dienaren aan. Richt de
^wallenen op, voer de dwalenden
op den rechten weg terug. moedig
de vreesachtigen aan, versterk de
kleinnioedigen, opdat wij altijd lof
zingen aan U , die wij als de Moe-
der van den Allerhoogste vereeren.
II. Augustinus.

DE WAAKDIGHKII) VAN MARIA.

Hij heeft de nederigen verheven.

1. Maria is zoo groot om hare
waardigheid van Moeder Gods, dat
(iod /.elf haar niet hooger kon ver-
heffen. Met betrekking tot de waar-
digheid, waartoe zij van Godswegen
werd uitgekozen. was de Moeder
(Jods l)oven de Engelen verheven,
niet met betrekking tot de natuur,
waarin zij beneden hen stond.

\'2. Maria is Moeder van God.
Welnu, boe luistervol, boe onbegrij-
Itel ijk is zulk een waardigheid V Er
ligt klaarblijkelijk iets oneindigs in
Moeder van den Oneindige en den
Almachtige te zijn. En welke voor-
treffelijkheid . welke volmaaktheid,
welke grootheid moest deze Maagd

hebben om waardig te worden Moeder
van een God te zijn V Wat verlangt
Lïi.j nog meer in Maria V Is het niet
genoeg dat Zij Moeder van God is V
Welke schoonheid, welke volinaakt-
heid, welke deugd, welke genade,
welke glorie kan er aan de Moeder
van God ontbreken V Geef den vrijen
tengel aan uwe verbeelding. Beproef,
wat gij vermoogt: voeg lofspraak bij
lofspraak: deze Maagd is ver verlie-
ven boven alles, wat gij uitdenken
of zeggen kunt. 0 bewonderens-
waardige Maagd, die de Moeder van
haren Schepper geworden is! O on-
doorgrondel ij ke waardigheid , waar-
door eene vrouw een en denzelfden
Zoon niet God heeft.

H. Thomas van Villanova.
:5. Hoe dichter iemand bij (\'hris-
tus staat . hoe hooger hij in waar-
dikheid stijgt. De gelukzalige Maagd
Maria was het nauwst met Christus
verbonden, omdat Hij uit haar de
nieuschelijke natuur heeft aangeno-
nien. Maria was dus de hoogste in

waardigheid. Hoewel zij uu hoven
de Engelen verheven is, blijft er nog
een oneindige afstand tusschen haar
en God en kan men nog een
voortreffelijker wezen deuken, omdat
zij niet aan God gelijk is geworden.
II. Thomas van Aquino.

I. Dikwijls /.al ik mijne hoog-
achting en mijnen eerbied voor Maria
verlevendigen.

\'1. Alle gebeden en oefeningen ter
eere van Maria zal ik met in- en
uitwendigen eerbied verrichten.

I)K II. l\'llll.II\'IM\'S XKitll\'S.

De II. Philijipus eerde en beminde
Maria van zijn jeugd af met al de
vurige liefde van zijn groot hart.
Die liefde was zoo teeder. dat hij
gewoonlijk van baar sprak als kin-
deren vau hunne moeder. Haar naam

lag gedurig <>|\' zijne li|i|M\'ii: hij
noemde haar .zijne liefde" en ,zijn
troost" en verkondigde overal . cl.it
zij de uitdeelster ulier genade is.
die de goddelijke barmhartigheid aan
di\' menschen scheukt. .Mijne zonen",
zoo sprak hij tot de zijnen . .wijdt
u aan de Moeder (Jods toe. kweekt
de godsvrucht tot luiar in u aan:
weet. dut er geen krachtiger middel
is om de genade (Jods te verwerven,
dan de devotie tot de allerheiligste
Moeder des Meeren."

Twee schietgebeden herhaalde l\'hi-
lippus gedurig. Het eerste luidde
aldus: ,Maagd Maria. Moeder Gods,
bid Jezus voor mij." Soms voegde
hij er bij : Bid Jezus, uwen Zoon.
voor mij. zondaar." Het tweede be-
stond in de woorden: .(> Maagd en
.Moeder!" In deze woorden"\', zeide
liij. is het kort begrip van alle
mogel\\jke lofprijzing der allerheiligste
Maagd: want vooreerst wordt zij met
haar verheven naam Maria genoemd
eu met haar twee hoogste titels:

Maagd en M.....Ier Gods: dim komt

ilc goddelijke Niuun van Jezus, die
de kracht heeft 0111 ile Koetste liefde
in het hart op te wekken.*\'

Dikwerf\' bezocht hij Maria\'s beel-
dcii in verschillende kerken van Rome
en nreii gingen in gebed voorbij.
Soms bracht hij geheele nacliten in
zoete toes|)raken met haar door.
I\'lulip|iiis bekende, dat hij door de
Moeder (iods de grootste genaden
ontvangen had. De herinnering aan
deze weldaden verdween nimmer uit
zijn dankbaar hart. Kort voor zijn
dood vertroostte Maria haren zoon
met een wonderbare verschijning.
die hem met zulk een liefde en zoet-
heid vervulde, dat hij in de weinige
dagen . die hij nog leefde . gestadig
uitriep: .() mijne zonen, weest
trouwe vereerders van de Moeder
Gods, bemint Maria!"

Verheug U, o Koningin der heine-
len, verheug U gedurende de gau-

sclie oen wisheid over uwc verheffing,
over uwe onmetelijke voorrechten,
over uwe glorie en uw geluk! Ik
smeek u alleen. 0 teedere Moeder,
vergeet ons niet. die ons gelukkig
achten uwe dienaren en uwe kinde-
ren te zijn.

H. Alfousus de Liguorio.

MARIA. VOL VAX (1ENADE.

D<* hongerigcn heeft Hij me! goederen
verzadigd. Lite, I, 53,

1. De Heilige Maagd Maria ont-
ving de volheid der genade, daar zij
het (lichtste stond bij de Bron der
genade. daar zij Hem, die vol is
van iedere genade in zich ontving,
daar zij de genade, door Christus

ter wereld te dreunen op zekere wijze
over allen uitstortte.

II. Thonuis van Aquiuo.

2. Welke heiligheid, welkerecht-
vaardigheid . welke deugd kun aan
deze weergalooze Maagd ontbrekeii.
die overstelpt werd met al de zege-
ningen der goddelijke genaden ? Zoo
immers mocht zij liooren van den
Engel, toen deze haar groette: Wees
gegroet, gij vol genade, de Heer is
met U. Welke ondeugd kon een
plaats vinden in de ziel ot\' het
lichaam van haai^-, die evenals de
hemel het heiligdom mocht zijn van
de volheid der geheele Godheid?
11. Petrus Damianns.

 \\. .la. allen deelen in den over-
vloed van hare genaden : de gevan-
gene erlangt van haar zijne vrijheid,
de blinde het licht, de zieke genezing,
de bedroefde troost, de zondaar ver-
giftVnis, de rechtvaardige nienigvnl-
dige gunsten. II. Kernardns.

1. Met Maria zal ik dankbaar aan

lic goddelijke genaden beantwoorden.

2. In alle uoodwondigheden /al
ik .Maria om haven bijstand aan-
roepen.

J)E 11. PAUS Cl I\'S V.

De godsvrucht tot Maria had de
II. I\'ins niet de moedermelk inge-
zogen; hij beoefende haar in de Orde
van Sint Dominions, bij herstelde
haar op alle plaatsen, waar hij pre-
dikte en gedurende geheel ^zÜⁿ leven
was zij bet.gestadige voorwerp zyner
zorgen. Dagelijks bad bij zijn rozen-
krans en liet dit nooit achter, al was
\'\'ij ook als Bisschop ot\' als Paus met
bezigheden overladen. Over den oor-
sprong van den rozenkrans zegt bij:
De gelukzalige Dominions, door den
II. Geest voorgelicht, zooals een
vrome overlevering getuigt, stelde

den Rozenkrans of\' den Psouter der
allerzuiverste Maagd Maria samen,
een gemakkelijke, voor iedereen pas-
sende en zeer godvruchtige wijze van
bidden tot God, in alle gewesten
der Katholieke Kerk gepredikt. Nadat
deze wijze van bidden door de vol-
gelingen van den gelukzaligen Do-
minicns verspreid was , begonnen de
cl iristen geloovigen, door de over-
wegingen verlicht en door de gebe-
den ontvlamd, plotseling in andere
mensehen te veranderen, de duister-
nissen der ketterijen weken, het licht
van het katholieke gelooi\' ging op,
broederschappen werden door de Pre-
dikheeren ingesteld en leden daarin
opgenomen."

Nadat hij den Panselijken troon
had bestegen , was een zijner eerste
maatregelen de Getijden van de H.
Maagd in die orde te brengen, waarin
zij nn zijn. Alle geestelijken en lee-
ken spoorde hij aan ze te bidden en
verleende aflaten aan hen, die dit
niet godsvrucht deden; allen die, op

welke wij zo ook, met zielzorg belast
waren, drukte hij op het hart de
godsvracht tot Maria te verspreiden
ouder de volken, die aan hunne lei-
ding waren toevertrouwd. Wanteen
zijner vurigste verlangens was, dat
alle christenen Maria vereerden niet
evenveel eerbied en liefde als de
engelen in den hemel. Daarom moes-
ten de priesters in hunne predikatien
en de biechtvaders bij hunne biecht-
kinderen die godsvrucht aankweeken.

Hij schonk ruime aflaten aan de
Broederschap van den Rozenkrans
en bevestigde diegene, welke zijne
voorgangers, inzonderheid Leo X,
reeds verleend hadden.

Twee jaren voor de overwinning
op de Turken, den 7 October 1571,
spoorde de H. Paus alle christengeloo-
vigen aan om in die tijden, doorkette-
i\'ijen, oorlogen, ziekten en zedeloosheid
geteisterd, hun oogen te verheffen
naar den heiligen berg, van waar alle
hulp komt, en getrouw den rozen-
krans te bidden. Na de overwinning

schroef\' hij, ter dankbare herinnering
aau die weldaad . voor. dat hij de
Litanie van Loretten de aanroeping
. II iilji der (ïhristenen" zoude gevoegd

worden en men ieder jaar op den
dag van den veldslag het feest van
Maria ter Overwinning zoude vieren.

Wij verblijden ons over al uwc
deugden, o Maria, maar uw grên-
y.elooze teederheid treft uwe kinderen
het meest. Wij prijzen uwe maag-
del ijkheid, wij verheffen uwen oot-
uioed. maar uwe barmhartige liefde
is nog troostelijker voor ongelnkki-
U\'en . die er zulk een behoefte aan
hebben. Daarom gr ij pen wij het vastals
het anker van ons heil; het is zoet voor
ons er dikwijls aan te denken , het
is onze gewoonte tot haar onzen
toevlucht te nemen. 11. Hernardus.

MARIA, ONBEVLEKT ONTVANGEN.

(lij zijt geheel schoon en geen vlek
i-i er in\' C. Hooglied IV, 7.

1. Wij erkennen en belijden, o
Maria, dat «jij van het eerste begin
uwer ontvangenis door den H. (leest
werd verordend. Dit was uw voor-
recht, o beminnelijke Koningin, wij
juichen er over. Neen, gij kondt
geen oogenblik met den vloek der
onreinheid bezoedeld zijn, gij. bestemd
tot zoo groot een verhevenheid, tot
de zeldzame waardigheid van Moeder
des Allerhoogsten. Gij, die met
uwen Zoon den scepter der heer-
schappij moest voeren over al wat
is, geweest is en zijn zal.

2. Uitgezonderd is de Heilige
Maagd Maria, van wie ik om de eer
van God volstrekt geen melding ma-

ken wil, wanneer er van zonden
sprake is. Want wij weten, dat haar
een grootere maat van genade ge-
schonken is, oni onder ieder opzicht
de zonde te overwinnen, daar zij
waardig was Hem te ontvangen en
te baren . die klaarblijkelijk zonder
eenige zonde was.

11. Angustinus.
\'i. Aan de overigen wordt de
genade gedeeltelijk geschonken, in
Maria werd haar gansche volheid
gestort. Maria was blank door vele
deugden en verdiensten, blanker dan
de sneeuw. Door de zegeningen
van den H. (ieest had zij in alles
den eenvoud eener duif, want alles
wat er in haar gevonden werd, was
zuiverheid en onschuld, was waarheid
en genade, was barmhartigheid en
rechtvaardigheid , die uit den hemel
neerziet, en daarom is zij onbevlekt,
omdat zij in niets bedorven is.

1. Tk zal een diepen eerbied koes-
teren voor de vlekkelooze Maagd
Maria.

\'1. Ik zal naar haar voorbeeld de
zuiverheid van mijn staat bewaren.

DE II. ALFONSÜS MAKIA DK LIOL\'ORIO.

Nog wus Alfonsus in de wereld.
maar nooit liet hij een da<r voorbij-
gaan /.onder eenige gebeden tot Maria
te verrichten in een kerk of\' voor
een altaar, aan haar toegewijd. Alle
Zaterdagen, tot aan zijn laatste ziekte,
vastte hij ter eere van Maria en ver-
dubbelde zijn\' lichaamskastijdingen.
Datzelfde deed hij op devigiliënder
voornaamste Mariafeesten, waartoe
hij zich bovendien door een noveen
voorbereidde. Hij droeg een rozen-
hoedje aan zijn gordel, ook toen hij
bisschop was. lederen dag bad hij

het eerste gedeelte van den Rozen-
krans niet vijf psalmen ter eere van
.Maria\'s naam. Wanneer de klok
sloeg, had hij een Wees gegroet, al
bevond lii.j zich in het deftigste ge-
zelschap, want hij beweerde dat één
Ave .Maria meer dan de geheele
wereld waard was. Nooit vergat hij
den Engel des Heeren te bidden,
waar hij zich ook bevond. En die
kleine oefeningen verrichtte hij iede-
reu keer niet de meeste nauwgezetheid
en oplettendheid. Zijn vertrouwen
op Maria deed hem iederen keer
hare moederlijke bescherming inroe-
peu. Nooit ging hij uit. nooit kwam
hij thuis of eerst groette hij Maria.
Hij begon het kleinste werk niet
zonder eerst den bijstand van Maria
afgesmeekt te hebben. Hij noemde
haar met liefde zijne moeder, zijn
verdedigster, zijne hoon naast (Jod.
«Toen ik jong was\'\', zeide hij, ,on-
derhield ik mij dikwijls met die goede
Moeder; zij gaf mij raad in alles,
wat mijn Congregatie betreft.\'\'

Hoven iillfs vereerde lijj hare smar-

tcii. I)c Moeder van smarten riep
hij dikwijls aan in zijne predikatiën ;
hij noodigde de zondaars uit door
hare tusscheukomst de kwijtschelding
hunner misdrijven te vragen. .Aan
den voet van liet kruis." zeide hij,
.heeft zij ons als kinderen aangeno-
nii\'ii. Door het zwaard, dat haar
hart doorboorde, is zij voor ons de
Moeder van barmhartigheid gewor-
ilen." Hij iedere missie hield hij een
predikatie over de bescherming van
Maria. Dan sprak hij niet zulk een
vuur, zulk een overtuiging, zulk een
Hfodsvrncht, dat hij de versteendste
zondaars vermorzelde. Wanneer hij
«ilde. predikte hij iederen Zaterdag
over de heerlijkheden van Maria.
Met geestdrift vermaande hij ieder-
^l\'eu Maria te vereeren. omdat een
\'lienaar van Maria niet verloren gaat.
" ie hem bezocht, ontving van hem
\'"il beel 1 der Moeder des Heeren.
>(<uut tot haar," zoo sprak hij, .in al
u\\ve uoodwendighedeu en stel op

huur geheel uw vertrouwen. Zijne
geschriften, prcdikutiën, gebeden en
liederen getuigen van zijn bnitenge-
wone toewijding aan Onze Lieve
Vrouw.

(lij. o Maria, gij. onze Middelares,
gij, de straal van onze hoop en onze
glorie: beloon door uwe vrijgevig-
heid onzen ijver uw verheven voor-
recht te vieren. Zie neder op ons.
zie neder op de vurigheid onzer
weuschen.

H. (leorgius van Nicomedië.

MARIA, VRIJ VAN DADELIJKE ZONDE.

Zij is oen spiegel Konder vlek van de
goddelijke Majesteit. Wijsh. VII, 26.

OVERWEG ING.
1. De allerzaligste Maagd Maria

was krachtens een bijzondere be-
seherniing der goddelijke genade ge-
durende haar geheele leven van iedere
persoonlijke, niet alleen doodelyke,
maar ook dagelüksche /.oude vrij.
H. Thomas van At]uiuo.

1. Om drie redenen behoorde de
allerheiligste Maagd Maria onbevlekt
te zijn: om den duivel te beschamen.
tot glorie van God, voor het heil
van het menschelyk geslacht.

:!. Wees gegroet, o eenige Moeder
(iods, klaarder dan iedere straal.
zuiverder dan iedere zuiverheid. Wees
gegroet. gesloten boek. voor geen
verleiding te openen.

II. Johannes Daniascenus.

1. Iedere doodzonde en iedere
vrijwillige dagelijksche zonde zal ik
trachten te vermijden.

2. Wanneer ik in een zonde ge-
i\'allen ben, zal ik de allerzuiverste

Maagd Maria, <l<\' toevlucht tlur zon-
daren, om een oprechte boetraardig-
heid vragen.

1 >i-: il. noMiNicrs.

In ili\' vlakte bij Montreal lag
aan den voet der Pyreneè\'n hel
dorpje Prouille. Daar stond een
nederig kerkje, aan de onbevlek-
te Moedermaagd Maria toegewijd.
Dominions hield veel van 1\'rouille.
Hij had er op zijn apostolische reizen
dikwijls gezucht en geiteden en wan-
neer hij de l\'vreneën beklom of er
van neerdaalde, ging hij eerst in
IVouilles kerkje zijn hart uitstorten
voor de .Moeder Gods en hij haar
troost en bijstand at\'sineeken.

Want Dominions beminde zijne
Moeder Maria : aan haar wijdde hij
zich toe en legde op ridderlijke wijze
aan hare voeten de beloften van ge-
hoorzaainheid en van zuiverheid af.
Ken zoel verkeer niet Maria gedurende

jjiinsch zijn leven werpt een /.achten
lichtplan* over hem.

Doniinicus aanschouwt de inis-
liruiken . die er ten zijnen tijde in
Ie Kerk voortwoekerden. hij aan-
schouwt de verwoestingen der Albi-
genzen; hij wil een orde stichtenoni
die niishniikeii uitteroeien en de
Albigeuzen te bekeeren. Necrge-
knield voor \'s Heeren altaar verschy-
uen hem Jezus en Maria. Jezus wil
in zijn gramschap de zondaars ver-
delgen; Maria valt haren goddelüken
Zoon te voet, smeekt om erbarming,
\'ii biedt Jezus haren dienaar Domi-
uicns aan om hun verzoening met
\' <>< 1 «\'ii de terugkeer tot de Kerk
te bewerken. Dominicus stelt zijne
orde in en Maria belooft hem huren
bijzonderen bijstand.

Ontving de Heilige door tusscheu-
Konist van Maria zijne roemvolle
Z\'ndiny. de Koningin der Aposti\'len
x\'honk hem ook het onfeilbaar mid-
\'le] om zijn doe] te bereiken, een
zeker wapen om de Alhigenzen te

verslaan: <lcu H. Rozenkrans. Het

was omstreeks het jaar des Heereu
121;$: Op zijn apostolische tochten
gedurende deu albigenzenoorlog nam
Dominions dikwijls zijn toevlucht tot
de ka]iel van Onze Lieve Vrouw.
bijgenaamd de .Drèche", indenabij-
heid van Alby. Keus in het gebed
verslonden. verscheen hem daar <le
.Moeder Oods niet liet Kindje .lezus.
van hemelschen glans oiuschitterd.
.Mijn zoon", zoo sprak zij hem toe.
,uw gebed en uwe tranen hebben
verhooring gevonden voor den troon
der barmhartigheid. Kom nader, en
ontvang liet geschenk t\\<^ hemels
voor nu en de volgende geslachten."
Kn terwijl Dominions aan hare voe-
ten neerknielde, reikte zij hem een
koralensnoer over . door de engelen
aaneengeregen. leerde liem den l?o-
zenkrans bidden en beval hem dien
aan de wereld te verkondigen tol
heil en behoud van allen, die haar
en Ifaar goddelijk Kind door dat
gebed zouden vereeren.

Eu de Heilige predikte den Rozeu-
krans met moed en volharding, stelde
de Broederschap van den Rozenkrans
in en Gods zegen rustte zichtbaar op
zijnen arbeid.

Nu eens verschijnt .Maria aan
Dominions, verzekert hem van bare
toegenegenheid en liefde, en ten
bewijze dat zij zijne Orde onder hare
moederlijke bescherming heeft geno-
nien , opent zij baren mantel en in
een onafzienbare schaar van mannen,

in het kl.....1 zijner orde. erkent Do-

minicns zijne zonen. Een andermaal
vertoont zich de Hemelkoningin aan
hem. terwijl zij zegenend zijne sla-
pende kinderen besproeit.

Zoo groot was dan de godsvrucht
van Dominions voor .Maria . zoo be-
wonderenswaardig. weergaloos en
kinderlijk zijn ijver 0111 baar te die-
Men. zoo vurig en volhardend zijn
uelieil tot haar, zoo teeder en bran-
dend zijne liefde, zoo vast en onbe-
zweken zijn vertrouwen, zoo onvei*-
/adigbaar was bij verslonden in haar

te beschouwen, dat geen menschelyke
tong dit vermag te beschrijven.

O barmhartige Meesteren, toon uwc
barmhartigheid aan hen, die u ken-
nt\'ii. Werp een blik op uwe dienaren,
die uw werk zijn, en geleid hen
allen op den weg des vredes; want
aller oogen hopen op II en door
uwe bemiddeling zijn wij verzoend
niet uwen en onzen God, uwen Zoon.
H. Johamies Damascemis.

MAHIA, ALÏUI) MAAGD.

Zie, de Maagd /al ontvangen en een
Zoen baron. Is. VII, 14.

I. Als Maagd heeft Maria ont-
vangen en gebaard, maagd is zjj

gebleven ook na ile geboorte van
haren goddelijken Zoon. Dit vor-
derde de waardigheid van den eeu-
wigeu Vader, de eigenaardigheid
van liet Woord. dat vleesch gewor-
deii is. de heiligheid der ïncnsehelijke
natuur in Christus, het doel der
ineusehwording zelve, de eer van
Christus, van den II. (leest, van
Maria, van den H. Jozef.

H. Thomas van Aquino.

\'2. Juich en verblijd u, o geloo-
vige christen se haar ! Want. o won-
der! een ongeschonden vrouw heeft
den Koning der koningen ter we-
reld gebracht. De tëngel des l\'aads
is geboren uit de Maagd. de Zon
uit de Ster, de Zon. die geen onder-
gang kent. de Ster. die altijd schijnt,
altijd helder is. (ielijk de ster haar
stralen . zoo brengt de Maagd haren
Zoon voort. De ster wordt niet door
den straal, de Maagd niet door den
Zoon aangeschonnen.

\'\'>. Door welke lofspraken kan ik

naar waarde de heerlijkheden dezer
Maagd vieren ? Zij is het eerbied-
vvaardig heiligdom der onschuld, de
Bruid van het Hooglied, de glorie
der maagden , de blijdschap der
moeders, de zuivere schat derinaag*
delijkheid. het brandendebraambosch,
dat niet door het vuur werd ver-
teerd. (iij zult derhalve, o niensch ,
nooit, nooit iets vinden, hetwelk
vergeleken kan worden met het
wonder. dat men de Maagd Maria
noemt. H. Proelus.

1. Ik zal een groote hoogachting
hebben voor de allerreinste Maagd
Maria.

2. Ik zal die hoogachting toonen.
door de beoefening van de zuiver-
beid, wanneer God ui ij roept tot den
inaagdelijken staat: zoo niet, door
de eerbaarheid van den huwelijken
staat te onderhouden.

Door zijne vrome moeder werd

Hruno aan de H. Maagd toegewijd.
Voor haren troon legde hij zijne
kinderlijke gebeden neder. Noch zijne
godsvrucht noch zijn vertrouwen
werden door de beslommeringen der
wereld verminderd. In bekoringen,
in geestelijken of tijdelijken nood
was Maria zijn hulp en troost; nim-
mer verzuimde hij haar te danken
voor de ontvangen weldaden. Alle
goede werken , waarvoor Maria hem
licht en kracht had verworven, droeg
hij door hare tusschenkoiust aan (Jod
<>p. Zij bewaarde hem tegen de on-
zuiverheid en den hoogmoed, zoodat
liij kuisch en eenvoudig bleet\' bij de
hoogste waardigheden. Hare teesten
vierde hij plechtig en drukte den
jjeloovigeu in zijne predikatiè\'n de
vereering van de Moeder der schoonc
liefde aanhoudend op het hart. Bruno

was ecu bijzondere vereerder der
Onbevlekte Outvangeuis. Hij beval
aan zijne geestelijke zonen nooit het
Onze Vader te bidden zonder er een
Wees gegroet bij te voegen. Zelf
liet hij dit loffelijke gebruik nooit
na. Daarenboven kuste hij. zoo dik-
wijls het Ave Maria over zijne lip-
pen vloeide, de bidbank of de aarde
en wierp zieh ten teekeu van uit-
wendigen eerbied op den grond neder.
Dagelijks bad hij het geheele officie
van Onze Lieve Vrouw en vastte niet
zijne broeders bij water en brood op
di\' vooravonden van hare feesten.
Aan haar wijdde hij alle kerken
zijner Orde toe.

Allerheiligste .Maagd .Maria. Ko-
niiigiu der Kngelen . hoe schoou en
volkomen heeft de hemel u gemaakt.
O ij zijt zoo schoon en zoo beininne-
lijk. dat gij alle harten bekoort. Hij uwe
verschijning verdwijnt alle schoon»

beid, alle aanniinnigheid ui* de ster-
ren voor liet licht der zon.

il. Aljtlionsus Maria de Liguori.

maria\'s vkhiikkklijkiku in uks iikmkl.

In God is mijn erfdeel en in de vol-
held dei\' Heiligen mijn verblijf.

Keelesiastle. XXIV. 10.

1. Hot ware niet betamelijk, dat
zulk een goddelijk heiligdom in den
\'luisteren afgrond der aarde bleef
begraven. Neen . daar het heilig
lichaam, hetwelk God uit de zelf-
*tandigheid van Maria aannam . ten
derden dage is verrezen . zoo moet
<>ok het lichaam zijner Moeder aan
liet graf\' onttrokken worden: het
voorrecht, waardoor de maagdelijk-
beid van dat lichaam ongeschonden
\'Heef\', moet niet een nieuw voorrecht
^v\'"rdeu bekroond: zij. wier oogen

haren Zoon aan het kruis zagen
sterven, moet Hem ook aan de rech-
terhand zijns Vaders zien heersenen.
H. Joannes Damascenus.

2. Toen haar laatste uur was
gekomen. werd Maria, die tegen
ieder bederf naar ziel en lichaam
behoed was. ook voor de smarten
van den dood gevrijwaard. Geen
vijand verzette zich tegen haar, geen
liefde tot het aardsche hield de ziel
der Maagd terug. De koren der
Engelen, der Aartsengelen en der
overige hemelgeestcn, die God dienen,
snelden haar te gemoet. Omringd
door die heilige reien, toog de Maagd
het eeuwig vaderland in.

H. Laurentius .Tustinianus.

ïi. Maria gevoelt, geniet en bezit
de heerlijkheid der allerheiligste
Drievuldigheid volmaakter dan al de
hemelingeti tezamen. De verheven
Serafijnen begrijpen niet, met welk
een geluk de Moedermaagd in het
bezit van haren God is verslonden.
11. Bernardinns.

1. Dikwijls zal ik de glorie over-
wegeii, aan Maria in den hemel ge-
schonken.

2. Die overweging zal in ij troosten
hij al de wederwaardigheden van dit
leven.

DK II. ROSA VAN LIMA.

Hoe minzaam en hoe onophoudelijk
de Koningin der Maagden aan de
II. Rosa verscheen, kan men hieruit
opmaken, dat dit troostrijk en ge-
meenzaam verkeer van het elfdej aar der
Heilige tot aan haar einde voortduurde.
De kapel van den Rozenkrans was
een tweede tehuis voor Rosa gewor-
den, want daar bracht zij heele dagen
door, daar had zij het habijt der
Orde ontvangen, daar had Jezus zich
als Bruidegom aan haar geschonken.
/ij zelve droeg zorg voor de reinheid
\'n de versiering van dat heiligdom.

waar zij zich dagelijks op de incest
vertrouwelijke wijze met de Konin-

gin des hemels onderhield.

Op voorschrift van haren biecht-
vader moest Rosa geneesmiddelen
innemen . om door een verkwikken-
den slaap hare krachten, door de
verstervingen uitgeput, te herstellen.
Doch itil was zij bedroefd, omdat zij
\' haar gewone nachtwake niet houden
kou. Zij klaagde haren nood aan
Onze Lieve Vrouw en deze kwam
haar te hulp. Was liet uur van
bidden geslagen, dan verscheen haar
.Maria, wekte liaar niet zoete stem
eu zeide : .Sta op voor het gebed,
mijne dochter, sta op, want het is
tijd." Dan zag Rosa die minnelijke,
die zuivere, die eerbiedwaardige Moe-
der en vol ontzag zeide zij in zich
zelve: Van waar geschiedt mij dit,
dat de Moeder des Heeren tot mij
komt ?\'"

In de kapel van den Rozenkrans
bevond zich een beroemd beeld van de
Moeder Gods. Zij droeg op den eeneu

arm het kindje Jezus en met de fin
dere hand reikte zij den Rozenkrans
over. Dat beeld bezat voor de H.
Ilosa ecu onweerstaanbare aantrek-
kelykheid. Toen zij in «leze kapel
liet kleed der Derde Orde ontving,
zag hare moeder, hoe hare dochter.
door een bijzondere gunst van Onze
Lieve Vrouw .\' van de aarde werd
opgeheven. Zoo dikwijls de Heilige
om een genade voor zich en voor
anderen bad. wierp zij zich ootntoe-
dig neder voor het Kozenkransaltaar.
beschouwde aandachtig het gelaat
van het geliefkoosde beeld en ver-
wachtte daarvan niet groot vertrou-
weii de mededeeling, wat God in
deze noodwendigheid beschikte. Dat
gelaat sprak tot haar zonder woor-
deu, zonder geluid, zonder beweging
\'Ier lippen. Toch drukte het door
⁽\'eu engelachtigen glimlach en hemel-
<che trekken uit. hoe het over de
JJevraagde gunst dacht en oordeelde
\'ii wel duidelijker en juister dan
woorden, of schrift, of schilderkunst

het konden weergeven. Er scheen
in dat gelaat een verborgen, een
onuitsprekelijke minzaamheid uit en
in Rosa ging er een licht op, zoo-
dat zij alles volkomen en helder
begreep. De faam verspreidde zich
door het land. dat Rosa alles ver-
kreeg, wat zij voor dit heilige beeld
aan de Koningin van den Rozen-
krans vroeg. Verzocht men haar
voor deze of gene zaak te bidden.
deed zij het volgaarne , en wanneer
zij van het beeld terugkeerde, voor-
spelde zij met zooveel zekerheid een
goeden uitslag. alsof /.{) er een ge-
schreven bewijs van had ontvangen.
Soms kou zij dan hare dankbare
vreugde niet verbergen. Men vroeg
haar : , Heden, Rosa, heeft het weer
gunsten op u neergeregend." Maar
zü antwoordde glimlachend: De
goedertieren Koningin des Hemels
overlaadt mij, arme zondares, voort-
durend met hare zegeningen?" Uit
kinderlijke dankbaarheid bracht zij
iederen Zaterdag een frisschen rui-

ker van bloemen, die zij zelve ge-
kweekt had, naar de kapel van den
Rozenkrans. Allen, die den kleinen
tuin van Rosa kenden. verwonder-
den zich. dat zij ondanks de wisse-
ling der jaargetijden of de verdor-
rende hitte, nooit gebrek aan bloemen
had.

O groote, o verheven, o glorieryke
Meesteres. neergeknield voor uwen
troon, brengen wij u uit dit trauen-
dal onze ootmoedige eerbewijzen; wjj
verheupen ons over de onmetelijke
jflorie, waarmede (rod n gekroond
heeft. Nu gij de Koningin van
hemel en aarde zijt. vergeet uwe
arme dienaren niet.

H. Alphonsus Maria de Liguori.

Kn do naam der Maagd was Maria.
I.nc I, \'27.

1. Do verheven iiiinni Miirisi, aan
de Moeder Gods gegeven, werd noch
op aarde bedacht, noch door de wil-
lekeur der nionschen geschonken en
gekozen, gelyk dat pleegt te geschie-
den, wanneer iemand een naam
ontvangt. De naam Maria kwam
van den hemel en werd der godde-
lijke Moeder op bevel des Heeren
geschonken. H. Hieronynms.

\'1. Wij plegen aan den heiligen
Naam van Maria den zin van Mees-
teres en van Hoop te geven. Heeft
Maria Christus niet gebaard, die de
hoop der wereld is V De naam van
Maria beteekent nog bitterheid der
zee. vervolgens verlichte en ver-
lichtstcr. II. Epiphanins.

3. Wie gij ook immer zijn inoogt,
die inziet, dat gij op de golven dezes
levens meer door stormen en onweders
rondgeslingerd wordt dan op vasten
grond staat; wendt uw oog niet af
van den glans dezer ster, indien gij
door de stormen niet wilt verslonden
worden. Waaien de winden der
bekoringen, stoot gij op de klippen
der droefenis . zie op naar de Ster.
roep naar boven tot Maria. In ge-
varen, in angst, in nood, in twijfel-
achtige gevallen; denk aan Maria
en roep tot Maria! Nimmer wijke
zij uit uw mond. nimmer uit uw
hart! En opdat de hulp harervoor-
bede u geworde, vergeet nooit de
voorbeelden haars wandels.

1. Tk zal den Naam van Maria
altijd met liefde en eerbied uitspreken,

2. Ik zal den Naam van Maria
in alle bekoringen met vertrouwen
aanroepen.

VEREERDERS VAN DEN NAAM VAN MARIA.

Voor alle rechtzinnige christenen
was de naam van Maria verrukking
voor het hart, honing voor den
mond, een welluidend gezang voor
het oor.

De gelukzalige Hermanus onder-
vond bij het uitspreken van dien
naam de zoetste gewaarwordingen.
Werd hij door niemand bespied, dan
riep hij, zich ter aarde nederwer»
pend, uit: .Maria, Maria!" Een
zijner vrienden verrastte hem eens
in deze houding. Wat doet gij ?"
vroeg hij hem. Ik pluk", ant-
woordde de Zalige, tot mijn onuit-
sprekelijken troost, de vruchten van
den Zoeten Naam Maria. Wanneer
ik dien uitspreek, dan schijnt het
mij , alsof de lucht wordt vervuld
met den zuiversten bloemengeur,
alsof\' door een onbeschrijfbare kracht
de reinste vreugde in mijn ziel wordt
gestort. Dan vergeet ik de besloni»

meringen des levens en vind ik de
zoetste verkwikking. 0, mocht mijn
tong immer Maria\'s naam uitspreken,
mocht ik immer aldus nederliggend,
uitroepen: ,Maria, Maria!"

De H. Antouius van Padua placht
zeer dikwijls, bij dag en nacht, den
naam Maria uittespreken en hij ge-
voelde daarbij een even groote liefe-
1 ijkheid als Sint Bemardus bij den
hoogheiligen Naam Jezus.

De gelukzalige Henricus Suso ver-
zekerde, dat, als hij den naam Maria
noemde, zijn vertrouwen buitenge-
woon toenam en hij tot een innige
liefde aangevuurd werd. Hij beweerde.
dat die naam als honigzeem in zijn
ziel scheen te smelten en daarom
riep hij - vreugdedronkeu uit: ,0
zoete Naam , o Maria, wat zult gij
wel zelve zijn . als uw naam reeds
zoo liefelijk en beminnelijk is!"

In verschillende kloosterorden is
liet gebruikelijk, dat men, zoo dik-
wyls in de getijden de naam Maria
voorkomt, het hoofd of zelfs het

geheele lichaam buigt. Die hoofd-
buiging liiid ook de H. Carolus Bor-
romeus voor zijn onderhoorige gees-
telijken hij alle godsdienstoefeningen
voorgeschreven.

Aan den gelukzaligen Jordanus
van Saksen schrijft men een schoonen
krans van psalmen en gebeden toe,
die alle met de letters beginnen.
waaruit de naam van Maria bestaat.

De H. («erardïis, de eerste marte-
laar in Hongarije, werd ten diepste
geroerd, zoo dikwijls hij den naam
Maria hoorde uitspreken. Hij wei-
gerde daarom nooit, wat men in den
naam van Maria aan hem vroeg.

Belijden wij dan volmondig met
den H. Ephrem: De Naam van
Maria is voor dengene. die hem
godvruchtig aanroept, de sleutel tot
ile hemelpoort."



		. 25

		Grhcd. Wees gegroet, o onvergelijkelijke Maagd! 0 maagdelijk paleis, zoo dierbaar aan den goddel ijken Koning, wees gegroet! Hij, die in den He- mel woont, heeft U tot zijn toni]ie] uitgekozen, o .Maagd, wees gegroet. H. Anselmus.

		DERDE DAG. HAKIA , MOEDER OODS. De Heer is met U. Lne. I, 2«.

		OVERWEGING. 1. Gij, o Maria, besluit in uwen schoot Hem, die door geen ruimte wordt ingesloten. Gij zijt de Moeder van uwen Schepper. Gij draagt Hem, \'lie alles draagt, die uzelven draagt. \'<ij zijt de deur, waardoor een mensch- geworden God de wereld is binnen-



		07

		lofprijzing, beminnelyk boven allen adel. rijk hoven alle schatten. 11. Jounues Damaseeuus.

		ZEVENTIENDE DAG. DE OOTHOKDIUIIKIU VAN MARIA. Hij heeft ncersczioii eji rte geringheid zHlli\'r <iii\'lislliiiiilf;ii. l.lli\'. 1. IS.

		OVERWEGING. 1. O Maria, met welke woorden kan ik uwe zedige houding. uwe eenvoudige kleediug. uw bescheiden blik. uwe geregelde manieren lof- prijzen? Gij verwijdert van n alle weelde en allen opschik: gij waart onderdanig aan uwe ouders en gij hebt leerzaam naar hunne lessen ge- luisterd; uw hart was ootmoedig hij de verhevenste beschouwingen . uw woonl vol zachtmoedigheid. H. Johannes Damascenns. 2. De Moeder Gods was gegrond"



		_ 130 -

		tieren Koningin , schenke Jezus Christus, uw Zoon, onze God, gezegend boven alles in eeuwigheid, denover- vloed zijner gaven aan uw nederige dienaren, die niet zooveel liefde den zoeten Naam van Maria aanroepen en verheerlijken. 11. Bernardus.

		VIER EN TWINTIGSTE OAG. i MARIA IS OKZK MACHTIUK MOKDKR.

		Bij mij is alle genade des \\vai\\dels en der waarheid, tyj mij alle hoop des le- vens en der deugd. Eoctesiastic. XXIV, 26. OVERWEGING. 1. Van het oogenblik, dat Maria het eeuwig Woord in haren schoot heeft ontvangen, heeft zij, om zoo te spreken, zulk een rechtsmacht, zulk een gezag over alle geestelijke en tijdelijke schatten van den 11. Geest hekomen. dat geen enkel schepsel



		141 -

		Gebed. O Maria. Moeder Gods, onze Mees- teres, wij wijden u toe onze ziel, ons lichaam. alles wat wij zijn. en wij bieden u onze lofliederen en gezan- jfen aan. En gü, goedertieren Mees- teres, Moeder van den goeden God, werp een blik om ons en regel naar uw welbehagen al wat ons betreft. H. .lohaiines Daniascenus.

		ZES EN TWINTIGSTE DAG. 11FT VERTROUWEN OP MARIA.

		Wie naar mij luistert, zal niet beschaamd Worden en wie door mij zijne werken doet, zondigt niet. Ecelesiastie. XXIV. 30. OVERWEGING. 1. De eigenschap van middelares, welke wij aan Maria toeschrijven, is geen verlossing, maar voorbede. Onze Heer Jezus Obristus alleen is



		- 140 -

		zuiver mij van niijni\' vlekken, en doe door den verkwikkenden dauw uwer genade in mijne ziel de blanke leliën der kuischheid groeien. Moge mijne ziel in al mijne <jeheden,over- wegingen, lezingen en daden de zoetheid uwer tegenwoordigheid, den troost en de bescherming van uwe heiligheid gevoelen. H. fldefonsus.

		ZEVEN EN TWINTIGSTE DAG. II KT WKKS GEGROET. Wees gegroet, vol genade, de Heer is met u, ^\'czci;uii(l zyt u\\\\ onder de vroir wen. Lue. I. 28.

		OVERWEGING. 1. Die hemelgroet is een lusthof niet de schoonste bloemen en de aangenaamste balsemgeuren vervuld- een stroom van oneindige zoetheid. een volledige wapenrusting, bestemd



		DE VOORAVOND.

		[)K MARIAMAAND. Oelukzalij,\' de niense.li. die mij hoort on die aan mijne deur dagelijks waakt. Spv. VIII. 34.

		OVERWEGING. 1. Zins iederen dag, mijne ziel, aan Maria lof. Vier iederen da^ met godsvrucht hare feesten en hare deugden. Beschouw, bewonder hare waardigheid, prijs haar als de geluk- kige Moeder des Heeren , als de gelukzaligste Maagd. H. (\'asiniirus. 2. Vereeren wij Maria. Vereeren wij haar in til onze gebeden, met til de vurigheid van ons hart. met al de innigheid van ons gemoed; dit is liet verlangen van God, dat wij alles door de tussehenkomst van Maria /.ouden ontvangen. H. Beruardus.



		\'.)

		de duivel aan hun deugd spande; doch al zijn pogingen hieven vruch- teloos. Vol smart klaagde hij zijn nood aan Jezus en Maria en smeekte hen, hem een middel aan te wijzen tegen een zoo gevaarlijke zonde. Maria verwierf van haren goddelijker! Zoon, wat haar dienaar zoo vurig wenschte. Op zekeren dag lag de Heilige volgens gewoonte voor een Maria- beeld neergeknield. Plotseling werd zijn bidvertrek vervuld niet een lie- melsch licht. De Koningin dei- Maagden, met glorie omstraald, ver- scheen hem en sprak: , l\'hilippus. wilt gij de jeugd rein en zuiver bewaren, roep haar tot u en volhard tot mijne eer eene geheele maand in het gebed." Daarna verdween het visioen. Vol vreugde dankte Phi- lippus haar, die hem het middel had geopenbaard, waarnaar liij sinds lang had gezocht, waarvoor hij had gebeden , gevast en geweend. Aan- stonds ging hij aan den arbeid, gat\'



		10 -

		ilc .jeugd, die met hein de Mariamaand in godvruchtige oefeningen wilde doorbrengen, een regel en deed allen beloven, die verplichtingen getrouw te vervullen. Waarin bestonden die godvruch- tige oefeningen V Zij . die niet den H. Philippus Nerius de Mariamaand vierden . offerden zich op den voor- avond dezer maand aan Maria op en smeekten haren bijstand af voorden strijd, dien zij tegen de bekoring van liet vleeseli moesten voeren. Eiken morgen stelden zij zich onder hare moederlijke bescherming, woon- den liet H. Misoffer bij. bezochten nu en dan de kapel, waar het beeld der Moedermaagd was versierd, na- derden meermalen op waardige wijze tot de H. Sacramenten en droegen alle zorg om ter eere van Maria zoo getrouw mogelijk bun plichten te volbrengen. Als dan de arbeid van don dag was volbracht en de avond gekomen, knielden allen neder voor liet beeld der Hemelkoningin . niet



		_ 11 _

		bloemen, groen en brandend was- licht versierd. l);ui zongen zij lic- deren ter eere van Maria, afgewis- seld, nu eens door het woord vau den Heilige, die hare glorie verkon- digde, dan weder door het schoone Rozenkransgebed. En als de maand ten einde was, zwoer men een eeu- wige trouw aan Maria en verzekerd van hare bescherming ging men ge- sterkt de toekomst te gemoet. Gebed. 0 Maria, zuivere roos, maagdelijke roos, frissche roos zonder doornen, bloeiende en vruchtbare roos, o ver- heven roos, o Maria, die Koningin des Hemels zijt geworden, o toevlucht des zondaars, die nooit iemand ge- evenaard heeft noch overtreffen zal, zegen onze onderneming. If. Bonaventura.



		_ 12 EERSTE DAG. Ili:i\' L.KVKN VAN MAK1A. Oroote dingen heeft H.j, die machtig is, ;iau mij gedaan. Lncas I, 4». OVERWEGING. 1. Maria was maagd . niet alleen naar het lichaam, maar ook naar de ziel. Zij was ootmoedig van harte, ernstig en spaarzaam in hare woor- den, vol wijsheid, ijverig in het lezen der wet. Zij vertrouwde niet op ijdele rijkdommen, maar op het gebed der armen. Zij legde zich toe op den arbeid en was eerbaar in hare gesprekken. Zij beleedigde niemand en wilde allen goed. Zij eerbiedigde hare oversten, benijdde niet haars gelijke en vermeed de ijdele glorie. Hare uitwendige gedragingen waren zoo goed geregeld, dat hare houding de uitdrukking was van hare ziel en een volmaakt toonbeeld van alle



		14

		Benluiten. 1. Tk zal ten minste nu en dan een «feestelijk boek over het leven en de deugden van Maria lezen of naar de predikatiën over Maria aan- dachtig luisteren. 2. Ik zal de (lengden en devoorrech- ten van Maria aandachtig overwegen. "Voordbeeld.. Volheerlijke dingen zijn er van U gezegd, o woonstede Gods. (I\'s. 8t>. :!.) Deze woontent Gods is Maria, omdat God op een bijzondere wijze in haar gewoond heeft door de menschwording. door de genade, door de liefde, door de volmaakte gelijkvormigheid. Yolheerlijke diu- gen zijn er van haar gezegd door God van alle eeuwigheid, door cnge- len en heiligen in den hemel. De Allerhoogste koos Maria uit tot Moeder Gods, daarom schonk Hij haar alle uoodige genaden en vol-



		16 opzagen en haar als liet morgenrood der Verlossing begroetten, voorafge- beeld door de edelste vrouwen, met het schoonste en kostbaarste uit kunst en natuur aangeduid. Het paradijs, de ark van Noë, de duif\', de regenboog, de ladder van Jacob, het vlammend braambosch, de vacht van Gedeon, de Verbondsark, het gouden Reukaltaar, de tempel van Jerusalem, de toren van David, de verzegelde bron, de gesloten lust- hof, de lelie, de roos, de bloem des velds, de nardus, de myrrhe, de palm, de ceder, de plataan , de olijf\', de wijngaard, de zon, de maan, de sterren, alles is volgens de verklaring der Vaders een zinnebeeld van Maria. Gij zijt geheel schoon, zoo zingt het Hoog- lied van haar, en geen vlek is er in U. (Hoogl. IV, 7.) En het Boek der Spreuken: De Heer bezat mij in het begin zijner wegen, voor Hij iets gemaakt had van den beginne. (Spreuk VTTT, 22.) En bij den profeet



		18 -

		eenvoud meende die vrouw, dat Ma- ria\'s voortreffelijkheid vooral in haar goddelijk moederschap bestond;doch Christus wijst op hare ware groot- heid: Ja. zalig zijn zij. die (Jods woord aanhooren en het bewaren. (Luc. XI, 28.) De Katholieke Kerk verheerlijkt Maria in hare leerstel- lingen. haren eeredienst, hare getij- den, hare teesten. hare predikatiën, hare kunst, haar geestelijke orden. Hoe meer de dwaling terugdeinst voor de vereering van Maria, niet des te vuriger geestdrift dringt de gan- sche Christenheid aan hare voeten zich samen en bidt uit volle borst: Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons. zondaars, onder uwe be- scherming nemen wij onzen toevlucht. De Vaders en Leeraars der Kerk hebben Maria verheven door de wetenschap. De ootmoedige Maagd van Nazareth, die oogeuschijnlijk slechts een voorwerp van vrome godsvrucht was, hebben zij bij voor- keur tot onderwerp hunner diepzin-



		- 19 -

		nigste bespiegelingen gekozen. Alle heiligen . apostelen, martelaren, be- lijders, maagden koesterden een kin- derlyke liefde en een onbegrensd vertrouwen tot Maria . de Koningin van Engelen en Heiligen. Het hart van den nienseb is van nature tot- liet Christendom geneigd . maar het hart van den Christen keert zich van nature tot Maria gelijk liet kind tot de Moeder. van wie het leven en voedsel ontvangt, de bloem tot de zon. die haar licht en warmte treeft. En nu .juicht Maria in den hemel als Koningin van engelen en men- schen, een naam, /.egt de H. Bernar- dus, van heerlijkheid en luister, van geluk en vrede , van macht en rijk- dom, van goedheid en genade. Als de ceder is zij verheven op den Liba- non en als de cypres op den berg Sion. Engelen en Aartsengelen gaan ten rei, Machten en Heerschappijen jubelen, Cherubijnen en Serafijnen prijzen den Heer, de gelukzaligen verkondigen haren lof. in Jerusaleiu



		- 20 -

		is hare macht en in God haar erf- deel, hare woonstede is in de volheid der heiligen. Ja, heerlijke dingen zijn er van Maria gezegd. Het is de vervulling van haar eigen voorspel- ling: Zie, vau nu af zullen alle geslachten mij zalig noemen. Gebed. O Maria, gij, glorie en roem van alle vrouwen, die, zooals wij weten, uitverkoren en verheven zijt boven alle schepselen , verhoor vol goeder- tierenheid hen, die gij vol ijver ziet om U te loven. Reinig de zondaars en maak hen de hemelsche zegenin- gen waardig. H. Casimims.



		mw\\ \\lfl^-




		I.

		Jftaijiairjaand.



		*\' , / v\'" .**



		^:... ;.?&.



		21

		TWEEDE DAG. lil! VOOKBKSl\'lllKKlNti VAX MAKIA. Van eeuwigheid ben ik voorbeschikt. Spreuk. VIII, 23.

		OVERWEGING. 1. Gij, o Maria, waart voor alle schepselen in den geest Gods voor- beschikt . om . de zuiverste van allé vrouwen, Godalswaarachtigenmensch de meiisehelijke natuur uit uw vleesch te schenken : om voor de ongelukkige wereld het recht op den hemel en liet loon des eeuwigen levens te herwinnen; om muist uwen Zoon tot Koningin der hemelen verheven, glorierijk te heersenen. H. Bernardinus S. 2. Heerlijke Moeder en Maagd! Wat kan verhevener zijn dan de genaden, die (rij bij voorkeur van den hemel hebt verworven ! Wat zal ons verstand heerlükers en groot-



		- 22 -

		schers uitdenken ? Alle genaden, lme uitstekend ook. liggen, vergele- ken met liet wonder uwer genaden, als in een ufgrond verzonken. H. Sophronius. :>. Daar God zijner Moeder een byzondere glorie in den hemel voor- beschikte, droeg Hij zorg haar ook in deze wereld met geheel bijzondere genaden te voorkomen. H. Beniardus. Besluiten. 1. De overweging van Maria\'s voorbeschikking zal mij tot aanbid- ding van (Jods wijsheid en tot dank- baarlieid voor Zijne liefde stemmen. 2. De overweging van Maria\'s voorbeschikking zal mijn eerbied en mijn vertrouwen tot haar vermeer- deren.



		- 23

		"Voor"toeelc3.. I)K II. THOMAS VAN AQl\'INO. In het leven van St. Thomas van Aquino vinden wij verscheidene trek- ken, die zijn buitengewone liefde voor de allerzaligste Maagd Maria verraden. Hoe zoude hij ook de Engelachtige Leeraar geworden zijn zonder een bijzondere toegenegenheid voor haar. die volgeus zijn eigen verklaring, niet alleen zuiver was in zich zelve, maar ook de zuiverheid aan anderen verschaft heeft \'i Als teeder kind was hij door niets te bewegen een blad papier, waarop het Wees gegroet geschreven stond, af te geven. Integendeel, hij bracht het aan zijne lippen, als wilde hij de lieilige woorden inzuigen gelijk de bij zich ()]> de bloem nederzet om den honing uittepiiren. De rand van een zijner handschriften was voortdurend beschreven met de \\voor- ilen: Avé Maria. Van het Wees gegroet heeft hij een selioone uitleg-



		_ 24

		ging vervaardigd en er eens te Na- pels jjediireiide een gausche Vasten over gepredikt. Toen hij eenmaal een lofrede op de Moedermaagd hield, was de Heilige buiten zich zelven vervoerd van eerbied en liefde voor de onvolprezen Hemelkoningin. Bij alle moeilijkheden en gevaren, hij de studie, bij de prediking. voor de overige priesterlijke bedieningen nam hij eerst met kinderlijk vertrouwen tot Maria zijn toevlucht. Het is een vroom gevoelen der oudheid, dat de vlekkelooze Koningin hem tot haren leeraar uitverkoos en hem zijne wetenschap verwierf\'. Zij vereerde hem ook niet hare bezoeken. (.ielijk een kind zijne moeder ondervraagt, zoo vroeg de Engelachtige Leeraar bij die gelegenheden aan Maria, den zetel der wijsheid, de verklaring der moeielijklieden. die hij in zijn studie ontmoette.



		20 -

		getreden. <ïij zijt die wondervolle vacht, waarop de hemeldauw heeft gerust. Wat kan er heerlijker*, wat kan er verhevener zijn? De God, die hemel en aarde vervult, aan wien al wat bestaat onderworpen is, heeft U in zekeren zin noodig gehad, daar Gij Hem dat lichaam gegeven hebt, hetwelk Hij niet bad. Wees dan gegroet, o wees gegroet, Moederen dienstmaagd van God. 11. Methodius. "2. Het lichaam van Christus werd niet uit den hemel aangevoerd, maar uit de Moedermaagd genomen en uit hare allerzuiverste zelfstandigheid zonder medewerking van een man. door de H. Drievuldigheid gevormd. Daarom is de gelukzalige Maagd wezeiitlijk Moeder van Christus. H. Thomas van Aquino. :!. Gegroet, o Maria, Moeder Gods, .Maagd en Moeder, morgenster. vlek- keloos vat. Gegroet, o Maria, heilige tempel . waarin God ontvangen is. Gegroet, o Maria, onuitbluschbaar



		_ 27 -

		licht, uit U is de Zon der geree,h- tigheid voortgekomen. O, wie kan U naar waarde pryzen, o allerluis- terrijkste Maagd Maria V II. (\'yrillns. Ilt\'xlinlat. 1. Altijd zal ik een diepen eerbied hebben, zoowel inwendig als uit- wendig, voor Maria, de Moeder Gods. 2. Steeds zal ik met een kinder- lijk vertrouwen tot haar mijn toe- vlucht nemen. T7"©©r"beelcL. DE !l. liONAVKX\'JTUA. Onze Lieve Vrouw, zoo zeide de 11. Bonaventnra in een predikatie op de allerheiligste Maagd, was vol Vim de voorkomende genade in hare heiliging, namelijk van eenegenade, die haar voor den smet der erfzonde liehoedde. Uit geloof aan de ()nbe- vli-kte Ontvangenis van Maria be-



		28

		woog hem verscheidene feesten en oefeningen van godsvrucht ter eere van Maria zoowel in als buiten zijn Orde intestellen en een groot aantal geschriften te vervaardigen om hare vereering te verspreiden. Ter eere van Maria voerde hij het feest harer Onbevlekte Ontvangenis en van haar bezoek bij Elisabeth in. Hij schreef voor. dat in de getijden van Kerstmis in plaats van de gebruikelijke ver- zeu andere genomen werden, die aan de maagdelijke Moeder herinnerden. Des Zaterdags moest er ter eere van Maria een H. Mis gezongen worden en na zonsondergang moest men in alle kerken zijner Orde de klok luiden, om het christenvolk uitte- uoodigen Maria te groeten\'. Doch hij wilde het niet enkel aan het metaal der klokken overlaten om de Moeder des Verlossers te prijzen: hij zelf schreef geleerde werken en zong liederen van vreugde en smart om Maria te verheerlijken. Hij schildert Maria met de schitterendste beelden



		30

		VIERDE DAG. DE WAAKDIGHKII) VAN MARIA. Hij heeft de nederigen verheven. Luc. 1, 52.

		OVERWEGING. 1. Maria is zoo groot om hare waardigheid van Moeder Gods, dat (iod /.elf haar niet hooger kon ver- heffen. Met betrekking tot de waar- digheid, waartoe zij van Godswegen werd uitgekozen. was de Moeder (Jods l)oven de Engelen verheven, niet met betrekking tot de natuur, waarin zij beneden hen stond. H. Bonaventura. \'2. Maria is Moeder van God. Welnu, boe luistervol, boe onbegrij- Itel ijk is zulk een waardigheid V Er ligt klaarblijkelijk iets oneindigs in Moeder van den Oneindige en den Almachtige te zijn. En welke voor- treffelijkheid . welke volmaaktheid, welke grootheid moest deze Maagd



		32 waardigheid. Hoewel zij uu hoven de Engelen verheven is, blijft er nog een oneindige afstand tusschen haar en God en kan men nog een voortreffelijker wezen deuken, omdat zij niet aan God gelijk is geworden. II. Thomas van Aquino. Besluiten. I. Dikwijls /.al ik mijne hoog- achting en mijnen eerbied voor Maria verlevendigen. \'1. Alle gebeden en oefeningen ter eere van Maria zal ik met in- en uitwendigen eerbied verrichten. "VoorToeelcS.. I)K II. l\'llll.II\'IM\'S XKitll\'S. De II. Philijipus eerde en beminde Maria van zijn jeugd af met al de vurige liefde van zijn groot hart. Die liefde was zoo teeder. dat hij gewoonlijk van baar sprak als kin- deren vau hunne moeder. Haar naam



		M _

		lag gedurig <>\|\' zijne li\|i\|M\'ii: hij noemde haar .zijne liefde" en ,zijn troost" en verkondigde overal . cl.it zij de uitdeelster ulier genade is. die de goddelijke barmhartigheid aan di\' menschen scheukt. .Mijne zonen", zoo sprak hij tot de zijnen . .wijdt u aan de Moeder (Jods toe. kweekt de godsvrucht tot luiar in u aan: weet. dut er geen krachtiger middel is om de genade (Jods te verwerven, dan de devotie tot de allerheiligste Moeder des Meeren." Twee schietgebeden herhaalde l\'hi- lippus gedurig. Het eerste luidde aldus: ,Maagd Maria. Moeder Gods, bid Jezus voor mij." Soms voegde hij er bij : Bid Jezus, uwen Zoon. voor mij. zondaar." Het tweede be- stond in de woorden: .(> Maagd en .Moeder!" In deze woorden"\', zeide liij. is het kort begrip van alle mogel\\jke lofprijzing der allerheiligste Maagd: want vooreerst wordt zij met haar verheven naam Maria genoemd eu met haar twee hoogste titels:



		34

		Maagd en M.....Ier Gods: dim komt ilc goddelijke Niuun van Jezus, die de kracht heeft 0111 ile Koetste liefde in het hart op te wekken.\' Dikwerf\' bezocht hij Maria\'s beel- dcii in verschillende kerken van Rome en nreii gingen in gebed voorbij. Soms bracht hij geheele nacliten in zoete toes\|)raken met haar door. I\'lulip\|iiis bekende, dat hij door de Moeder (iods de grootste genaden ontvangen had. De herinnering aan deze weldaden verdween nimmer uit zijn dankbaar hart. Kort voor zijn dood vertroostte Maria haren zoon met een wonderbare verschijning. die hem met zulk een liefde en zoet- heid vervulde, dat hij in de weinige dagen . die hij nog leefde . gestadig uitriep: .() mijne zonen, weest trouwe vereerders van de Moeder Gods, bemint Maria!" Gebed.* Verheug U, o Koningin der heine- len, verheug U gedurende de gau-



		35 - sclie oen wisheid over uwc verheffing, over uwe onmetelijke voorrechten, over uwe glorie en uw geluk! Ik smeek u alleen. 0 teedere Moeder, vergeet ons niet. die ons gelukkig achten uwe dienaren en uwe kinde- ren te zijn. H. Alfousus de Liguorio.

		VIJFDE DAG. MARIA. VOL VAX (1ENADE.

		D<* hongerigcn heeft Hij me! goederen verzadigd. Lite, I, 53, OVERWEGING. 1. De Heilige Maagd Maria ont- ving de volheid der genade, daar zij het (lichtste stond bij de Bron der genade. daar zij Hem, die vol is van iedere genade in zich ontving, daar zij de genade, door Christus



		.°,f)

		ter wereld te dreunen op zekere wijze over allen uitstortte. II. Thonuis van Aquiuo. 2. Welke heiligheid, welkerecht- vaardigheid . welke deugd kun aan deze weergalooze Maagd ontbrekeii. die overstelpt werd met al de zege- ningen der goddelijke genaden ? Zoo immers mocht zij liooren van den Engel, toen deze haar groette: Wees gegroet, gij vol genade, de Heer is met U. Welke ondeugd kon een plaats vinden in de ziel ot\' het lichaam van haai^-, die evenals de hemel het heiligdom mocht zijn van de volheid der geheele Godheid? 11. Petrus Damianns. * \\.* .la. allen deelen in den over- vloed van hare genaden : de gevan- gene erlangt van haar zijne vrijheid, de blinde het licht, de zieke genezing, de bedroefde troost, de zondaar ver- giftVnis, de rechtvaardige nienigvnl- dige gunsten. II. Kernardns.



		- 37 - Besluiten. 1. Met Maria zal ik dankbaar aan lic goddelijke genaden beantwoorden. 2. In alle uoodwondigheden /al ik .Maria om haven bijstand aan- roepen. "VoorToeelöL. J)E 11. PAUS Cl I\'S V. De godsvrucht tot Maria had de II. I\'ins niet de moedermelk inge- zogen; hij beoefende haar in de Orde van Sint Dominions, bij herstelde haar op alle plaatsen, waar hij pre- dikte en gedurende geheel ^zÜⁿ leven was zij bet.gestadige voorwerp zyner zorgen. Dagelijks bad bij zijn rozen- krans en liet dit nooit achter, al was \'\'ij ook als Bisschop ot\' als Paus met bezigheden overladen. Over den oor- sprong van den rozenkrans zegt bij: De gelukzalige Dominions, door den II. Geest voorgelicht, zooals een vrome overlevering getuigt, stelde



		38 -

		den Rozenkrans of\' den Psouter der allerzuiverste Maagd Maria samen, een gemakkelijke, voor iedereen pas- sende en zeer godvruchtige wijze van bidden tot God, in alle gewesten der Katholieke Kerk gepredikt. Nadat deze wijze van bidden door de vol- gelingen van den gelukzaligen Do- minicns verspreid was , begonnen de cl iristen geloovigen, door de over- wegingen verlicht en door de gebe- den ontvlamd, plotseling in andere mensehen te veranderen, de duister- nissen der ketterijen weken, het licht van het katholieke gelooi\' ging op, broederschappen werden door de Pre- dikheeren ingesteld en leden daarin opgenomen." Nadat hij den Panselijken troon had bestegen , was een zijner eerste maatregelen de Getijden van de H. Maagd in die orde te brengen, waarin zij nn zijn. Alle geestelijken en lee- ken spoorde hij aan ze te bidden en verleende aflaten aan hen, die dit niet godsvrucht deden; allen die, op



		- 40 schroef\' hij, ter dankbare herinnering aau die weldaad . voor. dat hij de Litanie van Loretten de aanroeping . II iilji der (ïhristenen" zoude gevoegd worden en men ieder jaar op den dag van den veldslag het feest van Maria ter Overwinning zoude vieren. Gehed. Wij verblijden ons over al uwc deugden, o Maria, maar uw grên- y.elooze teederheid treft uwe kinderen het meest. Wij prijzen uwe maag- del ijkheid, wij verheffen uwen oot- uioed. maar uwe barmhartige liefde is nog troostelijker voor ongelnkki- U\'en . die er zulk een behoefte aan hebben. Daarom gr ij pen wij het vastals het anker van ons heil; het is zoet voor ons er dikwijls aan te denken , het is onze gewoonte tot haar onzen toevlucht te nemen. 11. Hernardus.



		41

		ZESDE DAG. MARIA, ONBEVLEKT ONTVANGEN. (lij zijt geheel schoon en geen vlek i-i er in\' C. Hooglied IV, 7.

		OVERWEGING. 1. Wij erkennen en belijden, o Maria, dat «jij van het eerste begin uwer ontvangenis door den H. (leest werd verordend. Dit was uw voor- recht, o beminnelijke Koningin, wij juichen er over. Neen, gij kondt geen oogenblik met den vloek der onreinheid bezoedeld zijn, gij. bestemd tot zoo groot een verhevenheid, tot de zeldzame waardigheid van Moeder des Allerhoogsten. Gij, die met uwen Zoon den scepter der heer- schappij moest voeren over al wat is, geweest is en zijn zal. H. Anselnius. 2. Uitgezonderd is de Heilige Maagd Maria, van wie ik om de eer van God volstrekt geen melding ma-



		42

		ken wil, wanneer er van zonden sprake is. Want wij weten, dat haar een grootere maat van genade ge- schonken is, oni onder ieder opzicht de zonde te overwinnen, daar zij waardig was Hem te ontvangen en te baren . die klaarblijkelijk zonder eenige zonde was. 11. Angustinus. \'i. Aan de overigen wordt de genade gedeeltelijk geschonken, in Maria werd haar gansche volheid gestort. Maria was blank door vele deugden en verdiensten, blanker dan de sneeuw. Door de zegeningen van den H. (ieest had zij in alles den eenvoud eener duif, want alles wat er in haar gevonden werd, was zuiverheid en onschuld, was waarheid en genade, was barmhartigheid en rechtvaardigheid , die uit den hemel neerziet, en daarom is zij onbevlekt, omdat zij in niets bedorven is. H. Hicronvmus.



		43

		Besluiten. 1. Tk zal een diepen eerbied koes- teren voor de vlekkelooze Maagd Maria. \'1. Ik zal naar haar voorbeeld de zuiverheid van mijn staat bewaren. TT\'oaxToeeia.. DE II. ALFONSÜS MAKIA DK LIOL\'ORIO. Nog wus Alfonsus in de wereld. maar nooit liet hij een da<r voorbij- gaan /.onder eenige gebeden tot Maria te verrichten in een kerk of\' voor een altaar, aan haar toegewijd. Alle Zaterdagen, tot aan zijn laatste ziekte, vastte hij ter eere van Maria en ver- dubbelde zijn\' lichaamskastijdingen. Datzelfde deed hij op devigiliënder voornaamste Mariafeesten, waartoe hij zich bovendien door een noveen voorbereidde. Hij droeg een rozen- hoedje aan zijn gordel, ook toen hij bisschop was. lederen dag bad hij



		44

		het eerste gedeelte van den Rozen- krans niet vijf psalmen ter eere van .Maria\'s naam. Wanneer de klok sloeg, had hij een Wees gegroet, al bevond lii.j zich in het deftigste ge- zelschap, want hij beweerde dat één Ave .Maria meer dan de geheele wereld waard was. Nooit vergat hij den Engel des Heeren te bidden, waar hij zich ook bevond. En die kleine oefeningen verrichtte hij iede- reu keer niet de meeste nauwgezetheid en oplettendheid. Zijn vertrouwen op Maria deed hem iederen keer hare moederlijke bescherming inroe- peu. Nooit ging hij uit. nooit kwam hij thuis of eerst groette hij Maria. Hij begon het kleinste werk niet zonder eerst den bijstand van Maria afgesmeekt te hebben. Hij noemde haar met liefde zijne moeder, zijn verdedigster, zijne hoon naast (Jod. «Toen ik jong was\'\', zeide hij, ,on- derhield ik mij dikwijls met die goede Moeder; zij gaf mij raad in alles, wat mijn Congregatie betreft.\'\'