I
%
1
£8lt;Sgt;a quot;3
VAN
JESUS\' HART,
met Patroonheiligen,
DOOR
R. J. PIERIK. S. J.
^r^d vatv het gpdd.^KJMD J^§US.
W J j . \' MAASTRICHT, | „ quot; ST. PAULUSVEREENIGINQ.
1887. ^ ----
.tanuakij.
Voor al de geloovigen, die, op ivel-ken tijd zij verkiezen, de oefening eener Novene ter eere van het H.Hart van Jesus verrigten :
300 dagen aflaat, eiken dag dei-Novene.
j Volle ajlaat, op gewone voorwaarden, dat is; biechten, communice-; ren, enz. binnen de acht dagen na de i Novene. (Raccolta p. 146. Pius VII. 13 Jan. 1818.
Maastricht, 17 September 1887.
Dec. mosaetr. ad hoc del.
(V
1 Januaejj,
Besnijdenis O. H. J. C. waarbij met den zoetcu Kaam Jesus, de Naam van Jesus\' Hart begint. 11. Odilo, Abt (1049), patroon der zielen in \'t vagevuur; hij eerde vooral Jesus\' mensch-wording, en werkte met liefde voorde rust der geloovige zielen, wier Ge-dachtenisfeest hij begon (thans algemeen op 2 November).
Beschouw Jesus\' vreugde bij het ontvangen van den zoeten Naam Jesus: (God-Zaligmaker), en zie, wat Hij Hem gekost heeft. Opdi agt aan Jesus\' Hart voorliet ganschejaar.
„Een der soldaten opende de Zijde (van Jesus) met een lans en terstond kwam er bloed en water uit. En hij, die het gezien heeft, heeft getuigenis gegeven, en zijn getuigenis is waar.quot;
H. Jo. 19, 34, 35.
V. ^
Kquot;
Hoe zalig wenscht ge aan al uw vrinden
Het Nieuwe jaar!
Hoe zalig wenscht ge u zelf te vinden
Het gansche jaar!
Welaan dan! wilt gij zonder falen,
In lust zoowel als smart,
Dien hooggehangen lauwer halen ? Min Jesus\' Hart.
Er is geen andre weg gegeven Naar \'t eenig eeuwig zalig leven.
-5d
t£-
2 Jakuarij.
H. Fulgentius,VA\'A.\\i\\n Ruspa.kcrkl. (533). Hij leerde reeds o. a. aangaande Jesus\' Zijdewond: De H. Kerk, Jesus\' Bruid, is uit Christus genomen, even als voorheen, in de voorafbeelding Eva uit Adams zijde genomen werd.quot; (Ep. 3.)
Beschouw Jesus\' Hart als de Bron der H. Sacramenten en van aide gunsten en genaden, die gij noodig hebt. Leerzaamheid,zv\\ uwe eerste deugd, als gij hooger in de liefde wilt opklimmen.
„Zalig hij, die gerust heeft op de borst des Zaligmakers! Daar heeft hij de levende watereu van het Evangelie geput aan de Bron zelve van Jesus\' Hart.quot; (R.Brev. feest van II. Joannes.)
OVKK I^EEKAIK.
„De tijd vliegt snel,
Gebruik hem wel,—
Leert Jesus\'Hart — In vreugde of smart. quot;
Want tel eens: hoeveel jammerjaren Zijn als een storm daarheen gevaren? En wat nog blijft op \'t wereldmeer ? Wat Jesus wil; geen uurtje meer. Doch-wat er blijve, \'t Hart des Heerea Zal u den weg naar \'t eeuwge leeren.
3 Janüarij.
H. Genoveva, Mgd. (512) woa het Hart Gods door hare reinheid van harte, en genas vele zieken door het H. teeken des bruises. Zij is de patrones van Parijs, tegen koorts en voor den regen, een voorbeeld van ootmoed en geduld bij al hetgeen de Heer overzendt.
Beschouw Jesus\' Hart als den Boom des levens, in wiens lommer gij veilig kunt rusten, en waaruit de verfris-schende Bron vloeit, die u ten leven heiligt, voedt en versterkt.
„Uit dit open Hart vloeit de ware Bron, die springt en vloeit tot het eeuwig leven. quot; JI. Cyprianus.
K-
Wat, meent ge, zal dit jaar u geven? —
Gij weet het niet ?
Ik wèl : een stapje in \'t spanlang leven.
Dat als een droom vervliet; Een droom vol zorgen, droom vol kommer, Tenzij gij rust in \'t heilig lommer.
Dat immer u verfrissching biedt, En zegen op uw doornen giet.
Hij, en ook Hij alleen kan geven De vrucht, die bloeit voor \'t eeuwig leven.
-y*
(sr
4 Januaeij.
Z. Angela van Foligno (1309) door Jesus onderrigt, hoe Hij in zijn Hart j om de zonden onzer harten heeft geleden. Ook werd zij opgenomen in Jesus Zijde, en mogt zij Jesus bitter lijden gevoelen, terwijl de Heer zeide ; „De ] Almagtige vindt in uw hart zijn lust,quot; j en zij ; „ik ben rein gewasschen in het bloed, dat als frisch uit de wonden des \\ Gekruisten vloeit.quot;
Beschouw Jesus\'Hart van de kribbe j af lijdende voor u, en om uw hart voor het zijne te winnen en het door het geduldig lijden met Hem zalig te maken.
,.De doorboorde zijde des Zaligmakers bevat den vrijbrief onzer roeping en onzer uitverkiezing ter zaligheid.quot;
Tertullianns.
-gt;*lt;-
fcf--id
„Wat moet ik doen, om rein te leven, En regt naar Jesus\' Hart te streven?quot;—
Welaan! die zet is goed. Ga voort, zooals ge in \'t schaakspel doet: Zorg, op uw Koningin te letten,
Door haar den Koning vast te zetten, Let wèl: diep in uw hart.— Zoo eindigt zonde en smart. En zult ge door Maria streven Om rein voor Jesus\' Hart te leven.
5 Januakij.
H. Gerlachus, kluizenaar te Houtem (1170) woonde in een eikenboom, verhief gestadig zij a hart tot God door het gebed, en vond zijn lust in de vereering van Jesus en Maria, in de Sint Servaas kerk te Maastricht, en in die van Aken. Patroon voor den zegen over het vee, enz.
Beschouw Jesus\' Hart ook nu nog, vooral in de kerken, tegenwoordig, als eertijds in Bethlebems kribbe, en zorg uw hart gestadig tot Hem te verheffen door vurige en vaak herhaalde schietgebeden.
„O hoe aangenaam aan het Hart des Zaligmakers is de ziel, die de versmading (der wereld) lief heeft! Zij wordt het Hart zelf van Jesus Christus.quot; H. PanUnus.
7A
^1
7)
Wat wacht u htden ? ■— Zonneschijn ? —
Of wolken opgetast op wolken ? — Het kan het een of \'t ander zijn,
En blijft een raadsel voor de volken. Niet zoo voor \'t Harte. Zoekt ge God,
En weet ge blij te zijn in smarte, Dan wacht u zeker \'t lieflijkst lot
In \'t u geopend godlijk Harte. Dan vindt ge, wat het weer moog\' zijn. Bij Jesus eeuwge zonneschijn.
-id
b£-
6 Januarij.
II. DrieJconingen, die aan Jesus\' Hait goud, wierook en myrrhe offerden, Hem eerend als hun Koning, God enMensch-geworden voor ons. Liefde, gebed en versterving worden insgelijks door die gaven beteekend. Patronen, tegen epilepsie, der zagers en kaartenmakers.
Beschouw Jesus\'Hart als het Hart van uw God, die u geschapen heeft; van uw Verlosser, voor u mensohge-worden; van uw Koning, die u lief heeft, en van de kribbe lot het kruis zich geheel voor u offert.
„Een soldaat opende de Zijde van Jesus, en deed zoo den muur vallen, die ons het Heiligdom verborg. Het water en het bloed, die er uitvloeiden, zijn het symbool van het Doopsel en der H. Geheimen. Zoo werd de kerk gesticht. quot; 11. Joannes Chrysostomus. -gt;»lt;--
_________
IS F. It STKRRE^ OOI».
Hoe lieflijk lachte en blonk de Ster, Die trok naar Bethlehem van ver
De Koningen, de Wijzen !
Maar lachte en trok ze wel zoo lief Ah in de krib die hartendief,
Die hun die ster deed rijzen ?
O neen 1 die hier de zielen wekt,
Hij is der sterren Heere, Die immer nog de harten trekt : Geen ster, die het niet leere.
7 Janüaeij.
H. Lucianus, Priester (G12) Martelaar, die iu de gevangenis, waarin hij lang bleef opgesloten, het II. Misoffer op zijn hart, als op een altaar opdroeg. Dezen dag wordt gevierd; de terug-Jcomst van het Kind Jesus uit Egypte.
Volg Jesus\'Hart uit Egypte, dooide woestijn, naar Nazareth wederkee-rend om ïi dertig jaren lang het voorbeeld van een eenzaam en verborgen maar iverlczaam leven te geven; bedenkend wat gij voor zooveel liefde door werkzaamheid moet wedergeven.
„Beschouw Jesus, wiens Hart gij doorboord hebt met de lans (door uwe zonden eu misslagen) en zie of er een Hart is aan het zijne gelijk.quot;
H. Hieronymus.
■IKIF. «AVE*.
Hoe wondervol vertrouwd Aan Myrrhe, wierook, goud, \'t Geen \'t hart aan \'t hart wil geven ! Aanbid: uw God beloont. Verwin: en Hij bekroont.
Bemin: Hij geeft u \'t leven.
Zoo wordt versterving, met gebed. En liefde, heel de wet.
Zoo geeft ge in liefde, bede en smart. Geheel u zelf aan Jesus\' Hart.
t£-Ü
8 •Ianuakij.
H. Curteriiis, Pr. M. uit wiens zijde, met eene lans doorboord,zooveel -water en bloed stroomde, dat liet vuur des brandstapels werd uitgebluscht. (Boll.) H. Gudula Mgd (712) dochter en zuster van Heiligen, die dagelijks den Zaligmaker (in eene kerk van dien naamj onder een vloed van tranen bad. Patrones vau Brussel.
Beschouw Jesus\' Hart in alles luisterend naar Maria en Joseph, om u een voorbeeld der ware, bovennatuur* lijke gehoorzaamheid te geven.
„In het Hart van Jesus vinden wij wapenen om ons te verdedigen, middelen om te genezen, hulji tegen de bekoringen, den zoetsten troost in de smarten. de reinste genoegens in dit tranendal.quot; 11. Petrus Damianus.
De sterre, die zoo schittrend praalt, En zacht op Bethlems kribbe straalt,
quot;Wat moet zij ons niet leeren! Gij vraagt bet? O bet is Gods stem In alles wat u trekt tot Hem,
\'t Is \'t eigen Hart des Heeren , \'t Is\'t Hart, dat u zijn sterre zendt. Maar zelf het diepst zich in u prent, Als mv geloof wil leeren.
t* Januarij.
H. Julianus, M. en H.Basilissa, zijne echtgenoote (309) dieJesus vooral in de armen en zieken, in hunne woning dienden. Treffend is Basilissa\'s visioen van eene vuurzuil met een kruis versierd, als ware het een afbeelding van Jesua\' Hart. Patronen van vele gasthuizen.
Beschouw Jesus\'Hart, in Nazareth arbeidend, en geprezen met deze woorden: »enhet Kind wies op, en werd gesterkt, vol van wijsheid; en de genade Gods was in Hemquot; (Luc. II. 40); opdat ook gij in Hem en door Hem Gods genade zoudt zoeken.
„In het Hart van Jesus zijn besloten alle schatten van wijsheid en wetenschap.quot; H. Petrus Damianus.
«m01gt;s IjII\'HT.
Noch in de dorre zandwoestijnen, Noch aan den doornenrijksten vliet, Liet Jesus starre na te schijnen,
Deinsde één der quot;Wijzen voor\'t verdriet. O gij dan, die den moed voelt kwijnen. Waar \'t pad u doorn of rotsen biedt, Gedenk het, \'tmoge u donker schijnen, Bij hartepijn, of zielsverdriet. De Sterre Gods kent geen verdwijnen. Het Harte Gods verlaat u niet.
-5h-lt;S-
—il
K—
10 Janüaeij.
Z. Gonsalez van Amarante (Domin. 1259) die, uit liefde tot Jesus\' lijden het H.Land bezocht en er twaalf jaren zijn lust vond; de vertroostingen van den Calvarieberg bleven voor immer in zijn hart, terwijl hij, zooveel mogelijk in alle harten de liefde tot Jesus overplantte. (Le Gl.)
Ga dikwijls in den geest naar Nazareth. en zie hoe het Hart van het goddelijk Kind van \'t begin af de kruisjes lief heeft, om u te leeren met een groot hart naar het heilig Vaderland voort te gaan.
„De aanhoudende beschouwing van het doorboorde Hart van Jesus is een teeken van voorbestemming (voor de zaligheid.quot;) (PI. Thomas van Aq. bij
Bougaud.)
------------
— X
-------J
Bragt nooit bij heldre winternachten liet sterrenheir in uw gedachten :
Wat is Hij groot, die dezen schiep r En toch, hoe klein is Hij geworden.
Wiens Harte nu, naar hooger orden. Ons door zijn Ster naar Bethlem riep !
0 allergrootste Sterrenkoning,
Hoe heerelijk \'t heelal U toont,
Nog grooter zijt ge in Bethlems woning,
1 Waar ge op een bundel stopplen troont!
11 Januakij.
H. Tethvin, Rel. (XIdc eeuw.) Vijf jaren lijdend en daarbij nog de spraak verliezend, verzocht hij, dat men een kruisbeeld bij zijn lijdensbed hangen mogt; en zóó hield hij niet op de zoete Wonden des Zaligmakers te beschou-; wen. Ook vond hij eene onuitspreke-! lijke zoetheid bij het aanroepen van ; Jesus\' Naam. (Vie.)
Beschouw, hoe het goddelijk Kind ; reeds in Nazareth aan de wonden dacht, die eens door nagelen en hamer, j in zijn H. Ligchaam zouden geslagen | worden; wat u de devotie tot Jesus\' wonden doe beoefenen.
„De Zijde van Jesus is doorboord, opdat de zigtbare wond ons de onzigt-bare liefde zoude herinneren.quot;
II. B er nar dus.
—7*
Bragt nooit bij heldre winternachten Het sterrenheir in uw gedachten :
Wat is Hij groot, die dezen schiep ? En toch, hoe klein is Hij geworden.
Wiens Harte nu, naar hooger orden. Ons door zijn Ster naar Bethlem riep !
0 allergrootste Sterrenkoning, Hoe heerelijk \'t heelal U toont,
Nog grooter zijt ge in Bethlems woning,
1 Waar ge op een bundel stopplen troont!
11 Januakij.
11. \'Tet]ivin, Rel. (XIde eeuw.) Vijf jaren lijdend en daarbij nog de spraak verliezend, verzocht hij, dat men een kruisbeeld bij zijn lijdensbed hangen mogt; en zóó hield hij niet op de zoete Wonden des Zaligmakers te beschou-; wen. Ook vond hij eene onuitspreke-1 lijke zoetheid bij het aanroepen van I Jesus\'Naam. (Vie.)
Beschouw, hoe het goddelijk Kind ; reeds in Nazareth aan de wonden dacht, die eens door nagelen en hamer, | in zijn H. Ligchaam zouden geslagen \' worden; wat u de devotie tot Jesus\' 1 wonden doe beoefenen.
,,De Zijde van Jesus is doorboord, | opdat de zigtbare wond ons de onzigt-I bare liefde zoude herinneren.quot;
ƒ/. Bernardvs.
Gij wilt bij \'t kribje uwuoen stroomen:—
Bemin het godlijk kindje teèr \'
Gij wilt met wierook tot Hem komen r—
O bid, aanbid Hem, als uw Heer!
Doch wat ge biedt, \'t zij nooit vergeten :
De myrrhe van geleden smart Is in den gouden liefdeketen
Het zoetst en \'t liefst aan Jesus\' Hart. Want hoe Hij heersche in Uethlems kluis. Daar, onder \'t stroo, ligt reeds zijn kruis.
—^
12 Januarij.
H. Aelred, Abt (11G6) die gestadig bad tot den goeden Jesns, en dikwijls herhaalde : „o Heer, die U bemint, bezit U ; Heer Jesns, dat uwe stem door-dringe tot alle harten; gij zijt de liefde.quot; (B) Patroon voor jichtlijders; enz.
Beschouw Jesus\' Hart, in Nazareth biddend met Maria en Joseph, en daar reeds verzuchtend tot den hemelschen Vader: „o Vader ! ik dank u, dat Gij dit (als al uw geheimen) aan de kleinen openbaart, en verborgen houdtvoorde wijzen (dezer wereld.quot;)
,,0 goede en zoete Jesns, wat zal ik U wedergeven voor al de smarten, die Gij voor mij verduurd hebt ? Uwe Zijde is met de lans geopend, mijn belij-i denissen zullen u mijn hart openen, en ii mijne wonde toouen.quot; H. Anselmus.
- i
Drie harten knielen in den stal,
Drie andren zien het aan,
Die allen, in dit tranendal,
Voor Eén als één halt slaan.
Da: J-.èiic spreekt,— mair neen, geen woord, ,
Een traantje slechts, een lach;
Toch hebben \'t de andre vijf gehoord
En zeegnen dezen dag.
Zie ook dien lach, dat traantjen aan.
Uw hart zal \'t Harte Gods verstaan.
Ti
1
13 Janoarij.
H. Veronica van Binasco (Mgd. Augustin. 1497), doordeH. Maagd onderwezen, om dagelijks een bepaalden tijd Jesus\' lijden te overwegen. Zij mogt ook in haar hart dat bitter lijden medegevoelen, en zag eens hoe Jesus\' Hart opliet kruis doorstoken is. Patrones der onkruiduitwiedsters op het veld.
Beschouw Jesus\' Hart de drie Koningen door zijn inspraken en H. Engelen onderrigtend, zoo als Het ook u, als gij let op zijne inspraken, naar het vaderland zal geleiden. Doch luister !
,.0 hoe zalig zou ik mij gerekend hebben, als ik uit uwe Zijdewond één druppel bloed had mogen opvangen en bewaren; en zie, in uw H. Sacrament ontvang ik in mijn mond, mijn hart en mijne ziel, uw kostbaar bloed, dat de Engelen aanbidden.quot; Z. Hendrik Suzo.
K\'
Hoe vruchtloos dwaas Herodes\' plagen,
V\\ aar \'t Harte Gods de zijcen leidt Wat list of boosheid hen belagen,
God houdt zijn wonderster bereid : En weet men éénvoud slechts te paren.
Aan \'t luistrend hart, tot offerand, Hij wijst door duizenden gevaren
Den veilgen weg naar \'t vaderland. O Bethlems Hart, en Wonderlicht, Verdweent gij nooit uit ons gezigt!
-ü
fc£-
14 Janüarij.
H. Hilarius, Bis. van Poitiers, kerkl.
Ij (568), die bijzonder Jesus\' godheid en de H.H. Drievuldigheid verdedigde, Jesus\' Hart in zachtmoedigheid navolgde, en leerde ; ,,niets moet in ons hart doordringen, behalve de Heer Jesusquot; (in Mt.); waarom ook zijne dochter de H. Apra, geen anderen Bruidegom dan Jesus wilde.
Beschouw Jesus\' Hart, ingaande in de wereld, zeggende ; „Slachtoffer en offerhande hebt Gij niet gewild, maar Gij hebt een ligchaam Mij toebereid : toen sprak ik: zie, ik kom ; aan het hoofd des Boeks staat aangaande Mij geschreven : om te doen, o God, mve?i wil.quot; (Hebr. X. 7.)
„Ons hart (gelijk Jesus\' Hart) is het altaar van God ; het moet altijd branden en verteerd worden door het vuur zijner liefde : de vlam moet gedurig tot Hem opstijgen.quot; H. Greg, de Groote.
Hebt ge uoit de kloppingen geteld.
Die rustloos in uw boezem woelen ? Gedacht, hoe vaak die boezem zwelt, En wat die kloppingen bedoelen?— O mensch! daar springt de bron van \'t leven,
Met de eerste Bron dier bron daarbij, Aan wien gij eiken slag moet geven.
Waarvan de ontastbre kracht is Hij;— Hij, die gewild heeft, dat men vonde Zijn Hart^ bij iedere seconde.
15 Januarij.
11.Paulas, eerste kluizeuaargenoemd (342),wijlhij voorgoedlietkluizenaarsleven invoerde. De H. Antonius zag Christus in hem, en zeide, o. a : ,,ik heb Paulus in het Paradijs gezien.quot;Hij diende Jesus 90 jaren in de woestijn en stierf in den ouderdom van 113 jaren (B.) Zult ook gij dien ouderdom berei-i ken ? —En dan nog ?—Zorg dus \'t god-lijk Hart na te volgen, van wien geschreven staat : „En Jesus nam toe, in wijsheid, in ouderdom, en in genade bij God en de menschen.quot; (Luc. 2, 52 )
„Sehenke God u de genade, u zóó te verliezen in de goddelijke liefde, zóó diep in het Hart van Jesus in te dringen, dat gij u zeiven en uwe eigenliefde verzaakt, en dat gij uit dat godd. Hart niet meer treden kunt.quot; 77. Philippus Nerius.
Middeu in het harte sta ik, Rad voor alle raden ga ik,
Zonder mij geen raadsel ooit; 1 Voor den hemel zonder waarde, j Beu ik toch de ziel der aarde, En verlaat Gods Harte nooit. Kunt ge, zonder haak of dreggen, \'t Laatste van u zeiven zeggen?
Raadt ge \'t niet ? Gij zoekt te ver. Doe, als in Gods Harte, de R.
16 Januakij.
H. Macavius, kluizenaar in Scete, gedurende GOjaren (390), ,,0ni te bidden, leerde hij, zijn niet veel woorden noodig. Zeg slechts : ,,lleer\'. barmhar- \' tigheid ! Mijn God, sta mij bij !quot; De H. Geest is in onze harten als een brandend vuur, dat ons voortdurend nieuwe werkkracht schenkt, en ons doet ver- ! zuchten naar het bezit van God, eu i Jesus is onze kracht.\'\' (B.)
Beschouw Jesus\' Hart in zijn ver- | borgen leven, Jesus water halend uit de Bron voor Maria, of werkend met den | H. Joseph, en het werk afwisselend door het gebed, om ons een voorbeeld te geven.
\' „Het goddelijk Hart van Jesus is voor ons een kelk, waaruit wij het geluk en de vreugde des hemels kunnen drinken.quot; H. Isidorus, Pelus,
Gij vraagt; of gij Gods Hart bemint?—
Mint gij zijn doornenAVöo« P— Gij vraagt: of ge u er in bevindt r—
Neemt gij zijn wond tot woon r— Gij vraagt: Zendt Het me zegen thuis :—
Ik vraag: Erkent ge daar zij n kruis ? Welaan ! geeft gij het jawoord spoedig ; Tree voorwaarts, veilig, blij en moedig; Wat verder \'t hart te schorten kwam, Verteert Hij in zijn liefdevlam.
17 Jakuarij.
H. Antonius, Abt (356.) „Het nederig geheim des krnises, leerde hij, is het treffendst bewijs van Gods goedheid. Door slechts den naam des Gekruisten Jesus te noemen, drijven wij de duivelen op de vlugt. Gelooft mij, broeders, de Satan vreest het meest de vurige liefde tot Christus, onzen Heer. Begin eiken dag op nieuw, als of het de eerste was.quot; Patroon voor vele zaken, vooral voor het vee.
Beschouw Jesus\' Hart, dat eiken dag met nieuwen moed begint om u de les der volmaaktheid in voorbeelden te geven, naar zijn later uitgesproken j woord; „elke dag heeft aan zijn eigen kwaad genoeg.quot;
„Al wat Jesus Hart van ons verlangt is, dat wij den heiligen wil van God volbrengen.quot; H. Alphonsxis.
Die mijn Hart eert en t eer doet geven, Leert Jesus, die zijn doel niet mist,
; Zijn naam wordt in mijn Hart geschieven
En nimmermeer er uitgewischt.quot;
i Wie wenscht niet ijveraar te wezen Om zóó, met goddelijke geschrift,
Zijn naam in Jesus\' Hart te lezen Voor eeuwig, bij zijn wond gegrift r , O lieve Jesus, godlijk zoet.
Verleen ook mij dat hoogste Goed!
Z. Margareta van Hongarije^ Mgd. prinses (1721 j. Gestadig droeg en eerde zij een kruisje van \'t H. Kruishout gemaakt, en stortte \'t liefst haar gebeden voor het altaar van het H. Kruis. Jesus\' zoete Naam was steeds in haren mond, innig gevoelde zij Jesus H. lijden^ en een vloed van tranen toonde hare devotie tot het H. Sacrament (Acta.) Vandaag ook St. Petrusstoel te Rome.
Beschouw Jesus\' Hart in alles aan Gods wil gehoorzaam, zoodat zijn geheel verborgen leven geschilderd is in vier woorden ; yHij was hun onderdanigquot; (H. Luc. II.)
„O Hart van Jesus, vol wijsheid en licht, die nauwlettend acht slaat op mij en mijne kleinste belangen, geef, dat ik mij uit heeler harte aan U hechte en lquot; diene zoowel in kleine zaken als in groote.quot; Eerb. Eudes.
K-
I hGij zijt Je steenrots, sprak de Heer, Op u wil ik mijn kerke bouwen.quot;\' Geloovig hart, wat vraagt ge meer.
Voor uw geloof, voor uw vertrouwen ? Het Harte Gods mint u te zeer,
Het laat u nooit als weeze rouwen. Het steeg voor u ten hemel weêr.
Maar in zijn\' Bruid liet Hij \'t u houën. Sta vast en moedig op die Rots,
Gij houdt in haar het Harte Gods.
fc£---------^
19 Januakij.
11. Canutus, Koning van Denemarken, M. (1086) op wiens graf staat; „deze roemrijke vorst,wegenszijnijver voor de godsdienst yelijk Jesus verraden door een dergenen, die van zijne tafel aten, had de zijde doorboord, en viel, de handen kruisgewijs uitgestrekt voor het altaar neder, op een vrijdag, 7 Junij.quot;
Beschouw Jesus\'Hart op zijn twaalfde jaar, en leer, hoe gij ten Tempel moet opgaan, om den Heer dubbel aangename offers te brengen en met Jesus uw hart dagelijks te otteren. Eerbied in Gods huis.
„Komt Jesus gezelschap houden ; zijn Hart vraagt het u, en belooft u den overvloed zijner genaden, als gij Hem deze vertroosting aanbiedt.quot; H. Al-phonsus.
K--—
!•:v «VIlt;:vn( II i.v tiiiini i..
Wie toont mijn hart en zinne,
Waardoor \'k onfeilbaar weet, Dat ik mijn God beminne,
En Hij mij niet vergeet ? — „Wie mint, volbrengt de Wetquot;-
Is Jesus korte leere. En \'t kruis op \'thart gezet Is \'t zegel van den Heere. Zie, of er \'t zegel staat,
En gij Gods wegen gaat.
quot;id
t£
20 Januarij.
11. Sebastianus, M. (288) oflicier der keizerlijke garde, met pijlen doorschoten en dood gegeeseld wegens zijne getrouwheid aan Jesus\' leer, en anderen leerende: „Wie met Christus wil heerschen, vreeze niet een uur lij-dens.quot; (B.) Patroon der krijgslieden, tegen besmettelijke ziekten, enz.
Zie het Hart van den twaalfjarigen Jesus, die moedig in den Tempel achterblijft,als het,,de zaken geldt,die des Hemelschen Vaders zijn,quot; en leer in moed het goddelijk Kind te volgen.
„Heeft Plato de ziel in het hoofd geplaatst, Jesus Christus plaatste die in het hart. God wil den mensch enkel om zijne ziel; en de ziel zelve wil Hij slechts om hare liefde, dat is het hartquot;.
H. Hieromjmiis.
—id K-
„Ik weet niet, of het pa»t te viageD,
Maar ik verbeeld me gansche dagen,
Dal ik het Harte Gods niet min.quot; Het past u zeker dat te vragen ;
Maar niet met ijdel lippenklagen,
Noch doende uw eigen wil en zin.
Maar wilt ge doen, wat God kwam vragen.
Vooral bij rampen, leed of smart; Dan hebt gij verder niet te klagen ; Gij mint, en vurig, \'t godlij k Hart.
H. Agnes^ Mgd. M. 13 jaren oud (304) verdedigde zich met het teeken des kruises en beriep zich moedig op den Heer Jesus, als den beschermer harer kuischheid, zeggende : „daar ik de kracht van mijn Heer Jesus Christus ken, veracht ik al uwe bedreigingen. Met Hem ben ik geheel verbonden.quot; (B.) Patrones der maagden, en tegen gevaren op zee, enz.
Leer van Jesus\' Hart de eenvoudigheid in de kleeding door Hem te Nazareth aan den arbeid te zien, en zelf beoefenend wat Hij later uitspreekt: „Wat zijt gij over kleeding beangstigd ? Beschouwt de leliën des velds, hoe zij groeijen; zij arbeiden en spinnen niet,quot; (en overtreffen toch Salomon in pracht.)
„Ik zal tot Jesus spreken en er van verkrijgen, al wat ik begeer.quot;\' H. Bernardus.
-7lt;
Wilt ge uwer liefde sterkte weten t Gij kunt ze aan ieder plantje meten.
Geeft \'t plantje knoppen : \'t is \'t begin. Geeft \'t knopje bloemen ; \'t is gewin. Geeft \'t bloempje vruchten; wees tevreden, Gij arbeidt voor den tuin van Eden.
Zorg enkel, dat gij daaglijks meer En schooner vruchten brengt den lieer. Gij weet toch dat veel bloemen liegen. Maar geene \'t Harte Gods bedriegen.
P5-
tl- Vincentius, Aartsdiaken te Valencia, M. die sprak tegen den Heidenschen regter ; ,,Ik belijd Jesus Christus, den Eénige van den éénen Vader, met den Vader en den H. Geest één God. — Onze berg is Jesus Christus, naar wien wij altijd in den geest opklimmen.v Patroon der wijngaardiniers.
Volg Jesus\' Hart, uw voorbeeld, als Hij in Nazareth op de bergen wandelt, en in alles de hand ziet zijns hemelschen Vaders, dien Hij wil, dat ook wij nooit vergeten. Wandel in Gods tegenwoordigheid.
„O hoe schoon is de liefde ! Zij is een uitvloeisel uit Jesus\' Hart, dat geheel liefde is. Het eenig geluk, dat wij op aarde hebben, is God te beminnen en te weten dat wij van Hem bemind worden.quot; J. li. Vian-ney, (Pastoor van Ars.)
7t
x!
—x
r:-i
„Och! mogt ik \'t Havte Gods eens zien\'. Wat zou ik \'t eer en hulde biên En ziet ge dan dat Harte niet, Dat altijd op u nederziet,
Van \'t starrenheir dat \'s avonds praalt; In \'t zonnelicht dat \'s middags straalt, In alle bloemen van het veld, Tot ééne toe, voor u geteld ?— O waarlijk, als gij dat niet ziet. Bij al de wond\'ren die Hij biedt. En gij om zijnentwil geniet. Ik vrees, gij ziet it zeiven niet.
K-
Verloving der H. Mangd met den H. Joseph, ons leerend door Joseph tot Maria, door Maria tot Jesus te naderen H. Ildc-fonsus, Aartb. van Toledo (607) sjroote dienaar van Jesus en Maria, welke hem eens met een hemelsch kleed bekleedde.
Beschouw Jesus\'Hart als uw eerste voorbeeld en liefde jegens zijn H. Moeder en i den H. Joseph, en bedenk wat het 30 I jaren lang moet gevoeld en gewerkt heb-j ben, om hun het leven te Nazareth zoo , j aangenaam mogelijk te maken. Door Joseph . tot Maria, door Maria tot Jesus, zij uwe i leus.
„Leert van mij,quot; zegt Jesus. En wat zal I Hij ons leeren ? Werelden te scheppen ?
Wonderen te doen ? Dooden op te wekken? J Neen; maar leert van Mij, zachtzinnig en ootmoedig van harte te zijn.quot; H. Augustinns.
Wie vond zich zaliger dan gij,
O Joseph, nooit genoeg te roemen! Toen gij Maria Bruid, en zij
U haren Bruidegom mogt noemen. O vriend van Jesus\' Hart, gedenk
Dien vreugdedag in vrede ;
Maar neem mijn harte tot geschenk
Voor Jesus\' Harte mede.
En ziet ge ons nog in tranen zaaijen, 1 O Help, dat we eens in vreugde maaijen.
1 ■gt;!!lt;£•
----^
24 Januauij.
II. Timotheus, leerling vau Jeu H. Paulus, Bis. (109) wiens hart ontvlamd was door het vuurdesijvers voor Jesus Christus, dien hij alom deed kennen, en voor wien hij ten laatste, gelijk Ste-phanus, werd doodgesteenigd.
Beschouw Jesus\' Hart in zijne lieftalligheid, jegens allen, volgens een woord der H. Schrift Hem aangaande : „en allen die Hein hoorden, waren buiten zich zelve, over zijne wijsheid eu zijne antwoorden.quot; Luc. II. i7. Zorg de deugd beiniiineujk te maken.
„Laten wij ons hart verdiepen in de liefde van Jesus\' Hart, en altoos van ganscher harte zeggen ; Dat ik sterve, en Jesus leve ! Onze dood zal gelukkig zijn, als zij in zijn leven plaats heeft.quot; H. Franc. v. Sales.
„Wat mistig weer, en hoe vervelend !quot;
Waar, meent ge r in uw beneveld hart O \'s Heeren gave is immer streelend,
Ik vreeze, uw gril speelt weêr een part Want, zijn de nevlen in uw ziele.
Meen niet, dat aardsche mist u sart ; Zorg, dat zij biddend nederkniele.
En al uw nevleu zijn ontward.
Want donkre harten, donkre dagen. Kan enkel \'t zoet gebed verjagen.
Sint Puit lus bekeering, toen hij op den weg naar Damascus door Jesus\' Hart tot God werd getrokken, om een der eerste Apostelen in Jesus\' Kerk te zijn. „Het hart van Paulus was als het Hart van Christus,quot; zegt de H. Chrysostomus. Zijne orieven leeren, hoe hij Jesus\' zoeten Naam altoos in het hart en op de lippen had.
Beschouw Jesus\' Hart, nu op het altaar, als vroeger in Nazareth verborgen, en uit liefde tot u, zijn stil en eenzaam leven daar voortzettend op aarde. Bezoek Hem dikwijls.
„Wilt gij mij vinden, zoek mij in de zijdewond van onzen zoeten Jesus, daar heb ik mijne woon gevestigd, en daar zult ge mij vinden. Elders waar dan ook zoudt ge i mij vergeefs zoeken.quot; (H. Elzear aan zijne echtgenoote, de H. Delphina.)
^----------------------- ------------^
Wilt gij voor \'t hart een warmtemeter ?
Hier is hij, maak hem daaglijks beter: \'t Is vorst, als \'thart van kou verstijft, Maar matige als het gierig schrijft: Wat het maar even — God wil geven, \'t Is war/ti, als \'t goed — Zijn pligten doet. En bloedwarm, als het zorgt na dezen. Geheel aan \'t Harte Gods te wezen.— Waar staat uw kwik? — Op \'t eigen \'ik? Dat is voor Gods Hart niet te lezen.
Z. Hendrik Suzo (1865) beroemd om zijne vlammende liefde tot Jesus. Ook sneed hij Jesus Naam op zijn hart, Hem biddende : „Heer, snijd die nu ook in mijn hart.quot; Hetgeen Jesus deed, terwijl Hij hem eens aan zijn goddelijk Hart drukte, met de belofte: .,ik zal van hem een man volgens mijn Hart maken.quot;
Ga dikwijls in den geest naar Nazareth, en zie Jesus, 15,20, 25 jaar oud, „ploegen en jukken maken,quot; (H. Just.) en met allen eenvoud medewerken met Maria en Joseph. Ingetogen werkzaamheid.
„O mijn gekruiste Liefde, vergéet niet de liefde van u allerbeminnelijkst Hart. Dat uwe smarten, o barmhartigste Heer, de mijnen genezen, en dat uw Hart, van liefde brandend, mijne ziel treffe, wonde, en ont-vlamme.quot; 7. Hendrik Suzo.
..Hoe guur van daag!quot;\' —Toch niet in \' Och, laat het dan maar guur zijn, De goed voor God verdragen smart
Kan nooit te lang van duur zijn. Het gtcre hart alleen drukt neêr.
Niet juist de gure dagen, En \'t harte, vrolijk in den Heer,
Weet niet van gure vlagen.
Bemin dus vrolijkheid en vreê. Het Harte Gods juicht met u meê.
H. Joannes Chrysostomns^ Aartsb. van Constantinopel, Kerkl. (407) „Inde //. Zijdc van Jesus, leert hij, hebben de H. Geheimen hun oorsprong/\' „Als gij tot de H. ! Tafel nadert, doe juist zoo, alsof gij uit de Zijde van Jesus kwaamt drinken.quot; Dikwijls trekt hij tot Jesus zijdewond, zag ook Engelen rondom het altaar, en mogt den kelk j van Jesus lijden drinken.
Volg de armoede van Jesus\' Hart, in Nazareth verborgen. Hem hooiende : „üe vos-. sen hebben holen, en de vogelen des hemels nesten, maar de Zoon des menschen heeft niet, waar Hij het hoofd nederlegge.quot; Luc. 9, 58. Geest van armoede.
„Uw Hart, lieve Jesus, is een kostbare parel. Wie zou haar wegwerpen ? Wie zou niet veeleer alles prijs geven, om haar te bezitten rquot; H. llernardus.
X
Wilt gij voor \'t hart een warmtemeter ? Hier is hij, maak hem daaglijks beter: \'t Is vorst, als \'thart van kou verstijft, Maar matige als het gierig schrijft: Wat het maar even — God wil geven, \'t Is warm, als \'t goed — Zijn pligten doet. En bloedwarm, als het zorgt na dezen. Geheel aan \'t Harte Gods te wezen.— Waar staat uw kwik? — Op \'t eigen \'ik? Dat is voor Gods Hart niet te lezen.
Z. Hendrik Suzo (1865) beroemd om zijne . vlammende liefde lot Jesus. Ook sneed hij Jesus Naam op zijn hart, Hem biddende: „Heer, snijd die nu ook in mijn hart.quot; Hetgeen jesus deed, terwijl Hij hem eens aan zijn goddelijk Hart drukte, met de belofte : .,ik zal van hem een man volgens mijn Hart maken.quot;
Ga dikwijls in den geest naar Nazareth, en zie Jesus, 15,20, 25 jaar oud, „ploegen en jukken maken/\' (H. Just.) en met allen eenvoud medewerken met Maria en Joseph. Ingetogen Toerkzaamheid.
„O mijn gekruiste Liefde, vergéet niet de liefde van u allerbeminnelijkst Hart. Dat uwe smarten, o barmhartigste Heer, de mijnen genezen, en dat uw Hart, van liefde brandend, mijne ziel treffe, wonde, en ontvlam me.quot; Z. Hendrik Si/zo.
------
„Hoe guur van daag!quot; — Toch niet in \'thart?
Och, laat het dan maar guur zijn, De goed voor God verdragen smart
Kan nooit te lang van duur zijn. Het gure hart alleen drukt neêr,
Niet juist de gure dagen,
En \'t harte, vrolijk in den Heer,
Weet niet van gure vlagen.
Bemin dus vrolijkheid en vreê,
Het Harte Gods juicht met u mei.
H. Joannes Chrysostomus^ Aartsb. van Constantinopel, Kerkl. (407) „Inde H. Zijde van Jesus, leert hij, hebben de H. Geheimen hun ool•sp^ong.,, „Als gij tot de H. i Tafel nadert, doe juist zoo, alsof gij uit de Zijde van Jesus kwaamt drinken.quot; Dikwijls trekt hij tot Jesus zijdewond, zag ook Engelen rondom het altaar, en mogt den kelk j van Jesus lijden drinken.
Volg de armoede van Jesus\' Hart, in Nazareth verborgen. Hem hoorende : „De vossen hebben holen, en de vogelen des hemels nesten, maar de Zoon des menschen heeft niet, waar Hij het hoofd nederlegge.1\' Luc. 9, 58. Geest van armoede,
„Uw Hart, lieve Jesus, is een kostbare parel. Wie zou haar wegwerpen ? Wie zou niet veeleer alles prijs geven, om haar te bezitten rquot; II. Uernardus.
gt;/lioe schoon vandaag T\'—doelt ge huiten
En bi7inen, hoe i? \'t daar gesteld ? Ach! daar kunt ge tot niets besluiten,
En is \'t of heel de wereld kwelt.
Maar leert u dan dat lieflijk weêr. En zonnelicht van onzen Heer
Niet ruimer ademhalen ?
Of zal, als ge aan God? Harte denkt, Dat u dit beeld zijns zegens schenkt,
Die zegen zelve falen ?
O maakte minstens \'t heerlijk weer U opgeruimd voor God den Heer !
28 Janl\'Ajrij.
//. Ci/rtllus, Patriarch van Alexan-\'Irio (444), uitmuntend door ijver voor \' liet H. Geheim der Menschwo.-ding. de If. Eucharistie, en de H. Maagd. „Het j bloed en water, dat uit Jesns\' Zijde j ; vloeide, leert hij, is een beeld en\'als \' een eersteling der H. Eucharistie en i van het Doopsel.quot; (in Jo. XII.) i Leer van Jesus\' Hart, hoe Het in | Nazareth den pligt vervult, dien Het j later cleed kennen: „Ik moet de werken verrigten van Hem, die mij gezonden heeft, zoolang de dag mijns levens daar is.\' *To. 9, 4. Tjet op depligten van uwen staat.
„God heeft aan de ziel zijn Hart gegeven, opdat zij haar hart Hem schenken zou,quot;— hetgeen vooral geschieden kun door de dof/elijhsche pligtvervul-quot; Z. Petrus Canisius.
Ja Heer! aan U mijn bloed, mijn leven,
In vreugde en smart,—
Die n;et de lans mij hebt geschreven
In uw zoet hart!
Aan U, die eeuwig nu gedenkt,
Hoe uw Hart zich aan mijn hart schenkt. En in uw wonde moet aanschouwen,
!
Hoe mijn hart uw Hart moet vertrouwen, j Sinds \'t in uw heiige boezemwond, Het onderpand des levens vond.
■ ^ ii v
//. Franciscus van Sa/cs. Biss. van Geneve stichter der Visitatie (1623) koos tot wapen zijner orde Jesus\'\' Hart, verborg zelf zich daaiin, beval inzonderheid de hoofddeugden van Jesus\' Hart aan, bereidde alles voor om Jesus later aan zijne geestelijke dochter, de Z. Margareta, zijn goddelijk Hart te doen kennen. Na zijn dood vloeit uit zijn hart een welriekende olie.
^ olg Jesus\' Hart in zijne onbegrijpelijke nederigheid, in Nazareth zóó uitblinkend, dat men later, over zijne leer verstomd, nog zeggen zal: »Is deze niet de timmerman, de Zoon van MariaMrc. fl, 3.
»Bewonder, hoe de majesteit en glorie schitteren op het voorhoofd des Zaligmakers, de zachtzinnigheid in zijnen mond de zoetheid op zijne lippen, de liefde in zijn Hart.quot; H. Leonardus de 1\'. Maurit.
I»*S *1 Al\'E*.
Ons wapen ? \'t Moet een harte zijn Van \'t godlijk Harte sprekend, Voor ons in namelooze pijn
Op \'t kruis van liefde brekend. Een hart, ja, \'t Harte zelf van God,
Met kruis en wond geteekend, En in zijn doornen, — ons genot,—
Zich fier op Satan wrekend. Dat wapen wil ik op mijn hart, Dat redt van alle zonde en smart.
oO Januaku.
U. Aldeyondis, Mgd. Abtdis te Mau-beuge (G80) minde Jesus zoo vurig, dat zij verwierf Hem meermalen te aanschouwen, terwijl zij Hem bovenal in de armen en zieken diende. Zij is patrones tegen den kanker, terwijl ook water uit de bron bij haar graf tegen vele ziekten wordt aangewend.
Eer Jesus\' Hart als den Troost der sterveuden, in ^Nazareth den H, Joseph bijstaande, toen deze, reeds op aarde zalig, in de armen van Jesus en Maria sterven mogt.
11 u*\', zoet is het te sterven, na eene ware devotie beoefend te hebben tot Hem, die onze Regter wezen zal.quot;
Z. Marg. Maria.
fx-
Nog beeft ge, o ziel! voor strijd en lijden r Och, vlugt toch niet het zoet verblijden,
Des lijdens diamantenkroon. Zie liever, bij uw druk en smarte, Hoe Jesus op zijn vlammend Harte
Stelt doornenkrans en kruis ten toon. Daar groeit uw troost, daar bloeit uw loon, Daar rijpt de stof voor de eeuwge kroon ; Geen hoofd gaat ooit met rozen strijken. Waar eerst geen doornenkrans mogt prijken.
■ ü lt;! ■
te£-
11. Putrus Nolascns, stichter der orde van O. L. Vrouw ter bevrijding der gevangenen (1256) tot wien eens de H. Petrus sprak: »Leey den ootmoed uit de wijze waarop ge mij gekruist ziet.quot; (15.) Zijn hart bloedde bij het zien van het lijden van Jesus\' broeders. De H. Maagd zelve leerde hem zijne orde instellen ^ en voor Jesus alle harten te winnen, was zijn lust en leven. (Leven.)
Eer en volg Jesus\' Hart, dat alles verlaat, zelfs zijne allerdierbaarste Moeder, om in de zaken zijns heraelschen Vaders te zijn, en in de eenzaamheid zich voor te bereiden voor het kruis en lijden.
»Laat ons naderen tot Jesus\' Hart, die fontein van levende wateren, welker heilzaam vocht Hij ons om niet zal geven, zoo als Hij ons uitnoodigt: *Die dorst heeft, kome tot Mij.quot; //. Angvstinus.
--
/gt;Xeeo; \'t scheuren van die daggetallen Kan langer niet mijn hart bevallen 5 \'t Is of ik telkens weer een blad Verscheur van \'t korte levenspad.quot;—
Maar leert u dan dat blad verscheuren
Niet tevens, zoo gij wilt, een gril,
Dien ge anders eeuwig zoudt betreuren, Te ontscheuren aan uw zwakken wil ? O mogte \'t korten van uw dagen,
Dat elke scheurkalender leert,
U vliegend naar de kroon doen jagen.
Wier bloemen nooit een scheuring deert!
-----quot;S^JQ
JESUS\' HART,
met Patroonheiligen,
DOOR
R. J. PIERIK, S, J.
Jesus in Nazareth en Gaiilea.
MAASTRICHT, ST. PAULUSVEREENIGING.
^ 1887. I ™ -------------
Febkuakij.
Toewijding aan Jesus\' Hart voor zijne beeldtenis.
O mijn beminnelijke Jesus! Ik N... om U mijne dankbaarheid te betuigen, en om mijne ongetrouwheden te her-stellen, geefU mijn hart en wijd mij geheel aan U toe, en met uwe hulp ben ik besloten niet meer te zondigen.
100 dagen aflaat, eens daags.
Volle aflaat, voor wie de opdragt dagelijks doet gedurende eene maand. Gewone voorwaarden. (Pius VII. 9 ; Juni 1807. Raccolta p. 134).
Maastricht, 17 September 1887.
Dec. mosaetr. ad hoc del.
I
H. Ignatius, Bis. van Antiochië, M. (107), een leerling van den H. Joannes, leerling der liefde. Zijn roem was Jesus ; zijn lust voor Jesus te strijden en te lijden. »lk heet Theophorus, zeide hij, (dat is Godsdrager\'), want zoo is ieder, die Christus in zijn hart draagt. Zijn vonnis luidde: xomdat hij zegt den Gekruiste in zijn hart te dragen, zal hij door de wilde dieren verscheurd worden.quot;—
Eer Jesus Hart om zijn ootmoed^ als Hij komt tot Joannes om gedoopt te worden, en deze den vlekkelooze toeroept: »hoe, ik heb noodig van U gedoopt te worden, en Gij komt tot mij ?quot; Mt. 3,14. Volg yesus\' ootmoed.
«Het Hart van Jesus wil, dat de harten, die Hem toebehooren, onthecht zijn van alles en van zich zelve.quot; Z. Afarg. Maria.
Mijn God! waar is die maand gebleven,
Met al haar stormen, vreugde en smart, Zoo\'n wigtig deel toch van mijn leven,
Dat ik mag offren aan uw Hart!
En wat, wat deed ik in mijn lijden ? Wat deed ik, om voor U te strijden ?
Wat bloempjes gaarde ik voor mijn kroon r ■ O Jesus, toch wil ik niet vreezen;
Uw Hart zal mij genadig wezen,
Gij blijft mijn liefde, lust en loon!
^--—^
2 Fehruarij.
O. L. Vrouw-Lichtmis, herinnert Jesus als het licht der volken, door Simeon voorspeld, en tevens hoe ook Maria\'s hart door een zwaard van droefheid zou doorboord worden, opdat de gedachten van vele harten mogten openbaar worden.
Eer Jesus\' Hart om zijne nederige (jehoorzaamheid, die Hem tot Joannes den Dooper doet zeggen ; »laat het nu toe (dat ge mij doopt), want aldus betaamt het ons, dat wij alle geregtig-heid vervullen.quot; dat is : alle geboden Gods onderhouden. Mt. 3, H. Jo. Chrys. Dat uwe gehoorzaamheid vooral bovennatuurlijk zij.
»De gave van onzen wil heeft zooveel magt op het Hart van God, dat zij Hem overhaalt om zich met ouze nietigheid te vereenigen.quot; H. ïeresia.
Gelukkig paar, dat heden kwam Ten Tempel, bij Gods offerlam,
Om het te loven en te zingen ! O Gods profeet en profetes Prent ook in ons die zoete les.
Die wij van \'t Harte Gods ontvingen \'■ Geen offer, of het drage \'t merk Van Jesus\' Hart in Jesus\' Kerk : Het zaalgend kruis, de wonde en vlam. En doornenkroon van \'t goddlijk Lam !
//. Blasius^ Bis. M. (310), die sprak tot den regter: »lk heb mijn Heer Jesus Christus, die mij versterkt. Zich wapenend met het H, kruisteeken wandelde hij over i het water, en onder velen genas hij een jongeling, dien een vischgraat in de keel vast zat. Patroofi vooral tegen keelziekten.
Eer Jesus\' Hart, de wateren heiligend doorzijn doopsel, want „de zegen die daaraan ontvloeide, zegt de H. Augustinus, | heeft als een geestelijke stroom de wateren van alle diepten, de aderen van alle bronnen vervuld.quot; Hernieuw de Doopbelofte.
»De wateren van zoetheid, welke de Z. Margareta Maria uit de geopende Zijde heeft geput, heeft zij als een stroom uitgestort over de gansche aarde.quot; Congr. Rituum.
bf-
Waar \'t harte, lijdt, — En toch verblijd
Ten Hemel weet te schouwen.
Daar is Gods Hart, —- In de eigen smart,
len zegen der getrouwen.
Daar is de ziel, die zóó verduurt.
Gelijk de nijvre bijen,
Waar ze uit de Roos haar honig puurt.
Al doen de doornen lijcn;
Daar leeft ze en streeft ze in \'t hoogst genot Naar de eeuwge Honigbron, naar God.
Z. Joanna -jan Valais, koningin v:ld Frankrijk (1304) stichteres der Annuntiaden, zag dikwijls Jesus en Maria. «Mijne dochter, zeide haar Jesus tijdens de II. Mis, wilt gij door mijne Moeder bemind worden, zoek dan de Wonden van haren Zoon.quot; Zij droeg een krans van ö nagelen, en stortte een vloed van tranen bij de H. Communie. Zij is eene der heiligen, wier hart Jesus roofde, i om zijn Hart te geven.
Eer Jesus\' Hart na zijn doopsel verheerlijkt, door eene stem uit den geopenden hemel: »Gii zijt mijn welbeminde Zoon; in u heb ik mijn behagen genomen.quot; Aanbid Hem ook vooral in zijn Harte.
»Wie zou dit koninklijk Hart, zoo vaderlijk, moederlijk jegens ons, niet liefhebben rquot; H. Franc, van Sales.
fcï-
»Komt u eene roode hemelschijn ])es avonds \'t hart verblijden, Gij spelt: het zal schoon weder zijn.
Zoo kent gij \'s hemels tijden.
Maar wie, wanneer hij smarten lijdt.
Of Mij ziet smarten lijden, Wie kent dan, in zijn harte blijd\'.
Zegt Jesus— tijden r
En toch, die tijden zijn aan Mij, En maken al Gods Englen blij!quot;
K\'
H. Martelaars van Japan. 2G in getal (1597), waaronder 0 Franciscanen, 3 Jesuiten en 3 Misdienaars. Allen werden als Jesus gekruist; terwijl hunne zijden met eene lans werden doorboord. — H. Agatha, M. ^{.patrones tegen brand en borstkwalen enz. wijl zij vele folteringen voor Jesus moedig doorstond.
»Eer Jesus\' Hart bij zijn H. doopsel zóó verheerlijkt, dat daar juist de Drieéenige God zich openbaart; de Vader uit den glans der geopende hemelen sprekend, de Zoon in de gestalte eens dienstknechts, de II. Geest in de gedaante eener Duive; alles, om te toonen wat in dit Hart is, dat voor ons zijn openbaar leven begint. Ootmoed.
»Het Hart van Jesus is de schat aller genaden, en ons vertrouwen is de sleutel.quot;
Z. Marg. Maria.
P5 —ji
Wie heeft op aarde \'t grootste hart ?
De kleine.
Wie draagt het moedigst hart in smart?
De reine.
O wees dan klein, — Blijf immer rein,
G-ij zijt — zegt God — de mijne.
Maar denk er bij : hier rein te zijn Geeft wèl de bron der vreugden, Maar rein en immer klein te zijn. Dat is de dengd der deugden.
-5^*5-
II. Dorothea^ M.-M. (3Ü4). Op de vraag des regters: Wien begeert gij r gaf zij ten antwoord: «Christus den Zoon van God. Waarom draalt gij ? Ik verlang in den tuin van mijn Bruidegom te gaan, waarin alle soort van bloemen, vruchten en bronnen van levende wateren zijn.quot; Bezorg mij van die bloemen, sprak een advokaat. Dorothea deed het door een Engel, en ook Theophilus werd een martelaar. Patrones der bloemisten.
Eer Jesus\' Hart bij zijn doopsel tot god-delijken Hoogepriester ingehuldigd door de stem des Vaders, door de zalving des H. Geestes, door zijn eigen opoffering, — om in alles, behalve de zonde, gelijk te worden aan zijne broeders. Vertrouwen.
«Doe alles uit liefde tot Jesus\' Hart, en Hij zal alles vooi u doen.quot; Z. Marg. M.
»0 gij, die zware lasten draagt, En zwoegt, en zweet, en angstig klaagt
Om duizend ongelukken ;
Welaan! tot Mijn Hart u gerigt,
Mijn juk is zacht, mijn last is ligt.
Ze dragen meer dan drukken.quot; — Zoo luidt liet goddelijke woord. Het zoetst wel ooit vernomen, O mensch, die \'t eenmaal hebt gehoord, Hoe weigert gij te komen ?
H. Romualcius, Stichter der Camaldulen (1027), wiens hart altijd in den hemel verkeerde, terwijl hij gedurig in geestvervoering met een vlammend hart uitriep: »Zoete Jesus! mijn zoete Jesus! mijn onuitsprekelijk verlangen ! mijne vreugde! vreugde der Engelen ! Lust der Heiligen ! U bemin ikquot;.—
Eer Jesus Hart, door den H. Geest naar de woestijn geleid, opdat wij een Hooge-priester zouden hebben, die met ons in alles beproefd zou worden, buiten de zonde, , ten einde Hij medelijden met ons in onze j zwakheden hebben zou. (Hebr. 4, 15). Ver-; trouwen zonder achterdocht. \\ »0 Goddelijk Hart, ik wil niet meer dan van U, door ü, voor U, en ter uwer eere verteerd worden, gelijk de lamp, die voor het allerheiligste brandtquot;. Z. Marg. Maria.
O zegerijke, blijde dagen.
Die Jesus Harte mij komt vragen, In \'t Hem geheiligd Negental! Op Vrijdag is mijn heil begonnen, Op Vrijdag wil Hij \'t lot gewonnen,
Dat eens mij eeuwig zaalgen zal! Wie zou nog aarzien bij geval ? Wie zou niet gaarn den inzet wagen. Om zeker d\'eersten prijs te dragen : Het vaderland voor \'t tranendal ?
//. \'Joannes de Malha. stichter der Trini-tarissen (1213). Van de jeugd af diende hij Jesus V in de hospitalen. Zijn eenige j
, zorg was, zijn hart aanhoudend vlammen- i der van liefde tot God te maken. Geknield, 1 biddende, en met het kruis in de hand 1 stak hij de zee over met 120 vrijgekochte slaven op een schip zonder roer.
Eer Jesus\' Hart, ook in het Vasten ons toonbeeld; want veertig dagen en 40 nachten vastte de Heer, en nuttigde Hij niets, om ons te leeren, hoe «het vasten de ziel zuivert, den geest verheft, het vleesch aan de rede onderwerpt, het ware licht der kuischheid ontsteekt.quot; H. Augustinus.
«Waartoe dient het mij. Heer, een hart te hebben, als het niet geheel ontvlamd is van uwe liefde.quot; H. Rosa van Lima.
■-5HHS-
»Wat sloof en ploeg ea zwoeg ik hard, M Steeds tusschen blinde muren, Met bitter lijden, altijd smart,
Wie kan het nog verduren ?—quot; O ziel! geef acht op \'t godlijk Hart!
Hij kent en telt uwe uren.
Om uit de doornen uwer smart
Zijn honigzeem te puren.
En Boven, — in zijn Levensboek,
Gaat nooit één enkel drupje zoek.
K—-
//. Apollonia, M. M. te Alexandrië (249). Zij leed met liefde voor Jesus, dat al hare tanden door kaakslagen werden uitgerukt, en brandde van zulk een liefdevuur, dat zij, op ingeving Gods, zich zelve in de voor haar bereide vlammen wierp. »Ik wensch, zeide zij voor den Heer te sterven, omdat Hij redt die op Hem vertrouwen.quot; Patrones tegen tandpijn.
Eer Jesus\' Hart, ons toonbeeld in het gebed tot God, waarmede Hij zich in de woestijn bezig houdt, om ons het nut der afzondering, en den omgang met den he-melschen Vader te leeren.
»Uw Hart, o Jesus, is als een geheimzinnige Rots, welke men maar even behoeft aan te raken met het hout des kruises, om er een levend water aan te doen ontspringen,, dat onze dorst voor altijd lescht.quot; Eerb. Joanna van \'t kruis.
Verbeeld u, goede ziel,
Dat heel de hemel viel;
AVat zoudt gij zuchten !
Maar meent ge, was het Jesus\' wil, Dat Hij zou letten op uw gril,
En gij kondt vlugten ? Och! draag dan minstens in uw huis, Naar zijnen wil uw rieten kruis. God kon er duizend zwaardre willen,— Die gij niet waardig zijt te tillen.
H. Sckolaslica, Mgd. (543) die plagt, als cene duif in de steenrots, in de H. Wonden van Jesus te wonen, waarom haar broeder, de H. Eenedictus, na haren dood hare ziel in de gedaante een er duif ten hemel zag opvliegen. Wat de mensch niet schonk, wist zij door haar gebed van God te verkrijgen. Patrones om regen, tegen omveder.
Eer Jesus\' Hart, dat ten minste de bekoring wilde toelaten, ofschoon Hij niet zondigen kon, om ons moed te geven in den strijd en zelf ons voorbeeld bij de beproeving te zijn. Moed door Jesus\' Hart.
»Heer, waar waart gij, toen mijn geest door al die oneerbare beelden bezoedeld werd ? — en Jesus sprak : Ik was in uw hart, behagen nemend in den moed, waar-meé gij dien bitteren strijd bleeft strijden.quot; H. Cath. v. Siena.
t£
»Zoo boos? mijn kind! wat zaagt ge ginder r
— »0 Heer! een vreeselijken balk!quot; »Een balk, o neen, \'t was maar een splinter.
Gij zaagt met de oogen van een valk, Maar hebt u deerlijk weer bedrogen. De balk steekt in uw eigen oogen.quot;— Dit \'s Jesus les, de mijne niet, Uw schuld, als gij den balk niet ziet. Maar dat die waan niet wederkeere, Onthoud van Jesus\' Hart die leere.
(•£.--ij
Z. Joannes Je Britto. S. J. Mart. (1697) uitmuntend door liefde voor Jesus in het H. Sacrament, en door vurigen ijver om Jesus aan de ongeloovigen te doen kennen. Hij stierf in Indië, als een andere Joannes de Dooper door toedoen van een nieuwen Herodes.
Eer Jesus\' Hart, na den strijd verheerlijkt, door de Engelen aanbeden en gediend en met Engelenbrood gespijzigd, ook ons ten voorbeeld, opdat wij de bekoring niet vreezen, die de bron is der overwinning en het voorwerp der zegepraal. (H. Aug.)
»Mijne dochter, wilt gij vergiffenis bekomen van alle nalatigheden in mijn dienst, koester dan een teedere godsvrucht tot mijn Hart.quot; O. L. Heer aan de H. Mechtildis.
-it
»Wat zorgt gij angstiglijk ontsteld
Om u te kappen en te sclioeijen ! Aanschouwt de leliën in \'t veld,
En zie hoe heerelijk zij groeijen ! Zij werken niet; zij spinnen niet.
Maar dragen wat de Hemel biedt, En toch ook in zijn hoogste pracht Droeg Salomon niet zulk een dragt.\'quot; Leert u dat wooid van Jesus\' Hart Niet meer dan al uw kleedingsmart r
. IJ. Eulalia Mgd. M. Ie Barcelona (303), die Jesus\' Kruis bijzonder lief had, en tot de vervolgers sprak : „Ik ben de dienstmaagd i van mijn Heer Jesus Christus; uwe folte-i ringen laten mij ongevoelig; daar Hij mij beschermt, die op het kruis uitgestrekt, in : de Zijde gewond is.quot; —
Eer Jesus\' Hart, door den H. Dooper i verheerlijkt met zijn treSfend getuigenis: „Ziet het Lam GodsZiet Die wegneemt de zonden der wereld.\'1 „Deze is het, die vóór mij geworden is, want Hij was eerder dan ik.quot; „Ik heb den Geest, als eene duive uit den hemel zien nederdalen, en Hij bleef op Hem. Ik heb het gezien en heb getuigd, dat Deze de Zoon Gods is.quot; Aanbidding.
„De kerk en de maatschappij hebben geen hoop dan in Jesus\' Hart; daar ligt het middel dat onze kwalen zal genezen.quot; Z. H. Pius IX.
R-
„Vergaart toch geen schatten
in \'t slijk dezer aard, Waar roest ze verteert en
dieven ze stelen ;
Waarachtige schatten
des hemels vergaart, Die roest noch de dieven
ooit deelen ;
Want daar waar uw schat is,
uw hart is er bij.
O zorg dan dat die
in den hemel steeds zij.\'1 Blijft daar steeds uw schat, en daar steeds
uw hart,
Dan stollen tot paarlen de
tranen der smart. ___Ü
R-
H. Catharina de Ricci (Domin. löS\'J) ovenvoog gedurig Jesus\' lijden, ontving de H. wondmerken (alsmede in kleine kruisjes op de schouders) en is een der Heiligen, die als ten hemel opgevoerd de zoogenaamde I hartverruiling met Jesus ondervond (Acta. Can.) Hare wondteekenen verspreidden soms een hemelsch licht.
Eer Jesus\' Hart om de goedheid en liefelijkheid bij de roeping der Apostelen ; eerst Andreas en zijn broeder Simon (Petras), toen Joannes en Jacobus, zonen van Zebedeus, arme visschers op de zee van Genezareth, die Hij tot »visschers van menschenquot; wilde maken. Minzaamheid.
»Wij moeten met onze harten doen, als met ons lijnwaad; ze eerst weeken, dan wasschen, wrijven, persen, en dikwijls dompelen in de zijde van onzen H. Verlosser.quot;
H. Catharina de Ricci.
«Wilt niet zoo zorgen — Voor den Morgenquot;,
Leert Jesusquot; Hart.
«De dag van morgen — Zal wel zorgen
Voor eigen smart.quot; (Mt. 6)
Alzoo geen noodeloos gezwoeg »De dag heeft aan zijn kwaad genoeg.quot; Godlijk Harte, — Wat een smarte
Delgt gij door dit schoon verschiet! Wie zou klagen -— \'t kruis te dragen, Slechts één dagje, langer niet.
1-1 Februarij.
Z. Christina Visconti van Spoleto (Mgd. Augustin. 1458) bleef volhardend in de overweging van Jesus\' lijden, en nam eens, om hare liefde te toonen, een nagel uit den muur om dien door haren voet te boren. (Boll.)
Eer Jesus\' Hart om de kracht waarmede Het zijne leerlingen trekt, tot Philippus zeggend: „volg mij,quot; tot Na-thanaël; „Voorwaar, ik zeg u; gij zult den hemel open zien en Gods Engelen zien opklimmen en nederdalen over den Zooa des mensehen.quot;
Hartelijk vertrouiven. „Dehemelsche Koning wil alles of niets. Hij wil heer-schen als soeverein over ons heele wezen. Lauwe zielen kan hij niet dulden, die werpt Hij uit zijn Hart.quot; H. Franc, van Sales.
,,Zorgt niet zoo angstlijk voor uw leven, Leert Jesus\' Hart. Aanschouwt, en ziet Wat God den voglen weet te geven.
Zij zaaijen niet, zij oogsten niet, Zij zaamlen niet in voorraadschuren ;
Maar God, uw Vader, wat geschied\'. Geeft hun het voedsel op zijne uren. En zijt dan gij Niet waardiger dan zij ?quot;— O troostrijk hartewoord van God! Wie zou nog klagen om zijn lot!
-D
♦*-
H. TI. Faustinus en Jovlta^ Mart. Broeders (121) patronen vi.n Brescia; zij waren van edele afkomst en vreesden niet, toen hun Bisschop verbannen was, alom de leer van Jesus te prediken, waarom zij gevangen werden en de martelkroon verdienden.
Eer Jesus\' Hart, altijd verwonnen dooi Maria\'s bede, op wier vraag Hij ter bruiloft te Ccma zijn eerste wonder doet, de overmaat zijner liefde toont door niet slechts den besten maar ook overvloedigen wijn te geven, en zijne heerlijkheid openbaart, als die van den Eengeborene des Vaders.
»0 wat reden van vertrouwen! mijne zaligheid hangt af van het Hart van Jesus, die de zoetste der broeders is, en van het Hart van Maria, de barmhartigste der Moeders.quot; H. Alphonsus.
»0 Hart ons paradijs op aard,
En meer dan alle schatten waard !quot;
Zoo zuchten al mijn vrinden.— Gij vindt het niet ? — O volg hun vlugt, Door bloemenzee en Starrenlucht,
Gij zult het spoedig vinden. Hun vlugt is: opwaarts, naar het kruis,
Naar vlammen, wonde, doornen ; Raak in die zielsbegeerten thuis,
Gij zijt bij de uitverkoornen.
7^
Z. Gr ego rins X. Paus (1276). Hij toog naar het H. land ter liefde van jesus en om daar Jesus arme broeders te troosten. Onophoudelijk was zijn hart met God vereenigd en zijn lust was met den Heer Jesus om te I gaan in het gebed. Let op uw bidden. | Eer Jesus\' Hart, om de liefde en ijver, I waarmede Hij begint in Nazareth te predi-: ken : »De Geest des Heeren is op mij, daar-| om heeft Hij mij gezalfd; om armen het Evangelie te verkondigen, om gebrokenen van harte te genezen, om gevangenen bevrijding, en blinden het licht aan te kondigenquot;.
»Het hart is alles; het hart van den mensch is de geheele mensch ; het hart van den christen de geheele christen ; het Hart van Jesus de geheele Godmensch.quot; Mgr. Pavij.
x——
»0 godlijk\' Hart, mijn gloriezon!
Mij n lust en liefde en zegenbron
Zoo zucht gij, en met gronden. Doch waar is dan het stralenlicht, Der liefde fijne wederschicht,
Uit u tot Mij gezonden r Is uw verzuchting meer dan schijn, Het werk moet hier het zegel zijn. De Zon moet lichten en ontgloeijen , De Bron der wederliefde vloeijen.
1 !gt;!!lt;■■
Kquot;
II. Alexis Falconieri, een der 7 Stichters der Servieten (1310). 110 jaren oud zag hij Jesus met een bloemenkrans komen en zeide : »Knielt, broeders! ziet gij mijn Verlosser niet, die mijn hoofd met den schoonsten bloemenkrans siert. Hij zal ook u zoo kroonen, als gij Hem in reinheid en ootmoed van harte navolgt.quot; (Ott.)
Eer Jesus\' Hart, te Nazareth miskend, waar men ontzet over zijne wijsheid, begint te vragen; »Van waar die wijsheid, en die wonderteekenen ? Is deze niet de Zoon van Joseph, de timmerman, de Zoon van Maria ? Van waar komt Hem dit alles ?quot; Maar zijn Hart wordt niet ontsteld, en Hij antwoordt: «Geen profeet is ongeëerd, dan in zijne vaderstad.quot; (Luc.)
»Maak, bid ik u, beminnelijk Hart, dat ik niets beminnen kunne dan U, door LT, en voor U.quot; Z. Marg. Maria.
J quot; V
►X
Bestaat er schooner liefdeteeken,
Dan Jesus\' Hart u zóó vertoond. Dat er de liefdevlammen spreken,
Het Kruis de hoogste liefde kroont, Terwijl de doornen \'t Hart omringen,
Een blijk van \'t geen Hij deed en leed, En de open wonde uw hart wil dwingen
Te schuilen in die liefdespleet?
O ziel, verstondt ge dat genot:
De reine liefde in \'t Hart van God !
lb l(,EBKUAliIJ.
//. Simeon, liis. van Jerusalem (1U7) M. aanverwant der H. Familie, die met Jesus geleefd heeft, en uit liefde tot Jesus, even als zijn goddelijke Meester stierf op een kruis, in den ouderdom van 120 jaren. Toonbeeld van eenvoudigheid en getrouwheid. Zijt gij eenvoudig in uwe intenties, in uwe woorden, in uwe handelingen ? Of werkt gij met dubbel hart ?
Eer Jesus\' Hart met zooveel kracht lee-rende, dat allen zich ontzetten over zijne leering „want hij leerde als gezag hebbende, en zijn woord was magtigquot; (Lc. 4), daar Hij als de Wetgever van het N. Verbond hemelsche waarheid verkondigde.
,,Leg op het Altaar van mijn Hart, in vereeniging met a! de geloovigen, de dage-lijksche opdragt van al uwe intenties en handelingen.quot; Jesus tot de H. Maria Mgd. de Pazzi.
„Wee hem, die dubbel is van harte.
En anders denkt, en anders spreekt!quot; Hem wacht de wel verdiende smarte,
Dat eenmaal heel zijn webbe breekt. Dan zal, te laat! bij \'t Hart des Heeren,
Dat slechts de eenvoudigen bemint. Hij \'t hemelsch nut des eenvouds leeren,
Die hier alleen Gods Harte wint.
Maar ach ! waar zal ze Jesus vinden, Des eenvouds trouwe en ware vrinden !
-53
t£-
H. Bonifacius, Bis. van Lausanne (1260) die het goddelijk Kind uit Maria\'s armen mogt ontvangen, en uitriep: »0 was er in het Paradijs niets anders, als dit goddelijk gelaat, het zou ons gemakkelijk alle smarten doen verduren (Bol!.\') Vver en geduld waarin ge ligt dikwijls te kort komt, als gij op Jesus niet let.
Eer Jesus\' Hart, bij de eerste openlijke verschijning in Jerusalem, den Tempel reinigend, volgens de voorspelling »de ijver van uw Huis verteert mif\\ en zeggende , met een geesel van koorden in de hand: „neemt deze dingen van hier, en maakt het huis mijns Vaders niet tot een huis van koophandelquot; (Jo. 2).
„Al degenen, die zich aan mijn Hart toewijden en toeheiligen, zullen nooit verloren gaan.quot; Jesus tot de Z. Marg. M.
K-----
Cy---------J3
| .,Nu raad eens, wat het eeiate leeft,
i Het laatste sterft^ het meeste geeft.
En niets ontvangt of \'t geeft het weder» j En als het niets meer geven raag,
! Zich zelf geeft met zijn laatsten slag, En valt aan Jesus\' Harte neder rquot;— Is \'t niet, o mensch! uw rustloos hart, Dat alles offert, lust en smart.
En Jesus minnend warm en teeder. Ten hemel stijgt op Englenveder r
H. Eleutherius, Bis. van Doornik (561), die uitmuntte door zijn aanhoudend gebed en vurige liefde tot Jesas, van wien hij zeide : „Hij is de Zoon, van wien geschreven staat, bij den Psalmist ; „Gij zijt mijn Zoon, ik heb u heden voortgebragt.quot; Vurige akten van liefde moeten u met Jesus\' Hart vereenigen.
Eer Jesus\' Hart, om zijn alwetendheid, in den Tempel zijne verrijzenis voorspellende: ,,breekt dezen tempel (van mijn ligchaam) af, en in drie dagen zal ik hem opbouwenquot;, en zich niet aan zijn hateren vertrouwende, „omdat Hij zelf wist, wat in den mensch is.quot; (Jo. 2, 25).
„Jesus\' Hart vraagt liefde ; krachtige, die niet bezwijkt; zuivere, met geen zelfzucht vermengd : gekruiste, die in het lijden roemt; volmaakte, die zich aan den Welbeminde overgeeft.quot; Z. Marg. M.
„Wee hem, die dubbel is van harte,
En anders denkt, en anders spreekt!quot; Hem wacht de vvèl verdiende smarte,
Dat eenmaal heel zijn webbe breekt. Dan zal, te laat! bij \'t Hart des Heeren,
Dat slechts de eenvoudigen bemint, Hij \'t hemelsch nut des eenvouds leeren.
Die hier alleen Gods Harte wint.
Maar ach! waar zal ze Jesus vinden. Des eenvouds trouwe en ware vrinden !
■53
H. Bonifacius^ iJis. van Lausanne (1260) die het goddelijk Kind uit Maria\'s armen mogt ontvangen, en uitriep: »o was er in het Paradijs niets anders, als dit goddelijk gelaat, het zou ons gemakkelijk alle smarten doen verduren (Boll.-) Yver en geduld waarin ge ligt dikwijls te kort komt, als gij op Jesus niet let.
Eer Jesus\' Hart, bij de eerste openlijke verschijning in Jerusalem, den Tempel reinigend, volgens de voorspelling »de ijver van uw Huis verteert mijquot;, en zeggende , met een geesel van koorden in de hand: „neemt deze dingen van hier, en maakt het huis mijns Vaders niet tot een huis van koophandelquot; (Jo. 2).
„Al degenen, die zich aan mijn Hart toewijden en toeheiligen, zullen nooit verloren gaan.quot; Jesus tot de Z. Marg. M.
, .,Nu raad eens, wat het cer.ste leeft, , Het laatste sterft^ het meeste geeft,
En niets ontvangt of \'t geeft het vvedei\'i En als het niets meer geven mag,
Zich zelf geeft met zijn laatsten slag, i En valt aan Jesus\' Harte neder:quot;— Is \'t niet, o menschuw rustloos hart, Dat alles offert, lust en smart,
En Jesus minnend warm en teeder, Ten hemel stijgt op Englenveder r
—^r-é-
----
//. EUtUherms, liis. van Doornik (561), die uitmuntte door zijn aanhoudend gebed en vurige liefde tot Jesüs, van wien hij zeide : „Hij is de Zoon, van wien geschreven staat, bij den Psalmist: „Gij zijt mijn Zoon, ik heb u heden voortgebragt.quot; Vurige akten vati liefde moeten u met Jesus\' Hart vereenigen.
Eer Jesus\' Hart, om zijn alwetendheid^ in den Tempel zijne verrijzenis voorspellende: „breekt dezen tempel (van mijn ligchaam) af, en in drie dagen zal ik hem opbouwenquot;, en zich niet aan zijn hateren vertrouwende, „omdat Hij zelf wist, wat in den mensch is.quot; (Jo. 2, 35).
„Jesus\' Hart vraagt liefde : krachtige, die niet bezwijkt; zuivere, met geen zelfzucht vermengd : gekruiste, die in het lijden roemt; volmaakte, die zich aan den Welbeminde overgeeft.quot; Z. Mars. M.
------
vGij zult den Heer, uw God beminnen, Uit heel uw hart.quot;
Ziedaar het hoogst, wat u te winnen Geboden werd.
Hoe staat het? Schonkt gij God uw harte? En gaaft gij \'t heel ?
Of houdt ge zelf, tot Jesus\' smarte, Nog \'t grootste deel ? — Dan blijft u eeuwig wèl de smart, Maar niet Gods\' Hart.
R-
//. Irene Maagd (379) die er een lust in vond den nacht in de catacomben door te brengen, om bij de graven der martelaren te bidden tot Jesus, hun aller Heer en Koning. Eerbied in Gods Tempel bij uw I.eenurr, Jesus.
Eer Jesus\' Hart, om zijne meêgaande liefde, die zelfs in den nacht den vrees-achtigen Nicodemus ontvangt en onderligt en hem o. a. de noodzakelijkheid der wedergeboorte, des geloofs en zijne hemelsche afkomst leert: „Want niemand is tot den hemel opgestegen, dan Die uit den hemel is nedergedaald, Hij de Zoon des menschen, die in den hemel is.quot; (Jo. 3).
„Jesus Hart vindt er een buitengewoon genoegen in, als Hij onder dit beeld van zijn Hart vereerd wordt, dat Hij overal wenscht geplaatst te zien, om het ongevoelig hart der menschen te treffen.quot; Z. M. M. Br. 120.
-7lt;
Pxquot;
■gt;e toeelrtlenis van Jesus H»rt.
Mijn Jesus, \'k zie ontelbre malen, In tempels, woningen en zalen. Het zoete beeld uws Harten pralen.
Vol majesteit op \'t zoet gelaat;
En toch, hoe liefelijk zij stralen,
Hoe schoon ze u voor mijn ziele malen, Niet één van allen kan het halen.
Bij \'t beeld dat in mijn harte staat.
Mijn Jesus! wil daar eeuwig blijven, En zelf uw Naam daaronder schrijven !
Z. yoan na Maria Bonomi^ Mgd. (Bene- ; diet. 1670), droeg de H. Wondmerken, nu eens bebloed, dan met schitterend licht omgeven. Soms zag men haar in de houding van den gekruisteji Jesus hoog boven den grond verheven. Men mogt van haar zeggen, dat het haar gold: ^Jestis leeft in \\ mijquot; Dat zoo Jesus1 lessen in U leven, , vooral die van het geduld.
Eer Jesus\' Hart, om zijn goddelijken ! ijver^ door zijne leerlingen, in Judea doo-pende : en nogmaals van Joannes den Doo- , per het getuigenis ontvangende: „Die uit f den hemel komt, is boven allen. En wat hij gezien en gehoord heeft, dat getuigt Hij.quot; (J. 3). „Die de bruid heeft, is de Bruidegom.quot;
,,De akten van onderworpenheid aan Gods wil, zijn de aangenaamste liefdeakten voor het Hart van Jesus.quot; H. Alphonsus.
„Wat zijn er velen, die me kwellen, Met achterklap en oordeelvellen.
En \'t meeste Die, en meer nog Die ..., Ach ! Dora, zeg maar niet meer wie. Ga liever zelve in \'t Hart des Heeren Uw eigen babbelzucht verkeren, \'t Gehaatste wat in onzen tijd, Met Jesus\' Harteliefde strijdt.
Want betert ge uwe tong niet snel, Gij praat u zelf nog in de hel.
R-
23 FEURUARIJ.
H. Petrus Damiamis, kard. kerkl. (1073) Bis. van Ostia, een der uitmuntende dienaars van Jesus\' Hart, dat hij velen leerde kennen, onder anderen, met deze woorden ; »Het Hart van Christus is eene he-melsche schatkist en voorraadsplaats.quot; (S. I de Jo.) Dagelijksche zorg voor de devotie.
Eer Jesus\' Hart, om zijne zorgvuldige liefde,^ waarmeê Hij eene enkele vrouw (uit Samarië) onderrigt, en haar toespreekt: »0 indien gij de gave Gods kendet, en wie Hij is, die tot u zegt : Geef mij te drinken! gij zoudt wel van Hem hebben gevraagd, en Hij zou u levend water gegeven hebben.quot; (Jo. 4.)
»Zijt gij bedroefd ? verward door de herinnering uwer zonden: gejaagd door eenige drift? — Werp u in Jesus\' Hart. Dat is de toevlugt der ongelukkigen.quot; IJ. Petrus Da-mianits.
quot;71
,,Bewaar uw hart met alle zorg,
Want daar zijn \'s levens bronnen.quot; (Spr.) En Hij, die er dien schat verborg Heeft zich eerst wèl bezonnen ;
Want in die bronnen stroomt een vloed
Van eindloos hooger leven,
En daarvoor heeft Hij \'t goddlijk Bloed
Uit eigen Hart gegeven.
Bewaar die bronnen, beiden groot. En eeuwig springend, door Zijn dood.
1
//. Mathias^ Apostel, die vooral leerde het vleesch te bestrijden, om in den geest Christus te vinden, en ook zelf Christus\' kruis predikte, en eindelijk voor Jesus aan een kruis mogt sterven. Dagelijksche ijver voor de versterving, eene zoo noodzakelijke deugd, om Jesus\' Hart na te volgen en te dienen.
Eer Jesus\' Hart om de algcmecn/ieidzijner liefde en de vurigheid zijns ijvers, die ook de Samaritanen niet voorbijgaat, en zijne leerlingen leert: »Mijne sfijze is, den wil te doen van Hem, die mij gezonden heeft, opdat ik zijn werk volbrenge.quot; (Jo, 4,34).
„Putten wij uil de Bron van \'t H. Hart de heilzame wateren, die alle smetten af-wasschen, alle ziekelijkheden genezen, alle wonden heelen.quot; Concilie van liourges.
„U, mogt ik eens een Seraphijn, Of allerminst een Engel zijn 1quot; —
_ Tracht eerst een goede mensch te wezen,
Laat bij dien zucht Sint Saks lezen, En stem uw harpe niet te hoog\'.
Word wat ge zijn moet in Gods oog. Een nabeeld van het godlijk Harte; In lust bedaard, te vreên in smarte; Gij kunt, hoe wondervol het schijn,
Zelfs meer nog dan een Engel zijn.
//. Walburgis^ Mgd. Abdis (779), ile altoos trouwe dienares van Jcsus genoemd. Zij muntte uit door eene groote zachtmoedigheid van harte, eene ijverige liefde, en eene zeer teedere godsvrucht, en is alom door wonderen beroemd. Volg hare zachtzinnigheid na, in uw omgang met den naaste, en onderzoek, hoe dikwijls per dag gij tegen die deugd zondigt.
Eer Jesus medelijdend Hart dat Hem zijn tweede wonder te Cana laat doen voor den hoveling van Capharnaum, ofschoon hij zeggen moet, tenzij gij (in tegenstelling met de Samaritanen, die geloofden om de verhevenheid zijner leer), tenzij gij wonderen ziet zult gij niet gelooven,quot; toch er bijvoegt: vGa, uw zoon leeft\'\\
„Het H. Hart van Jesus zal eeuwig met welgevallen herdenken alles wat wij voor Hem zullen gedaan hebben.quot; Z. Marg. Maria.
Wie zag niet ooit de zwaluw vliegen,
Nu laag, dan hooger in de lucht,
Door berg noch vlakte te bedriegen ;
Hoe heldrer zon, hoe hooger vlugt.— Ziedaar uw beeld, aanbiddend hart! —
Uw 10«, is \'t schitterend Hart des Heeran, Uw vlugt, (dat kan de zwaluw leeren)
Het hoogste, waar zij \'t helderst werd. Waarom dan toch, daar tegen in,
Wekt zelf gij stormen in !t gezin ?
//. Mechtildis (13de eeuw), eene der eerste en grootste vereersters van Jesus\' Hart, volgens Jesus wensch ; » Treea in deze wond, om er Ie rusten.\'\'\'\' „Gij zult in mijn Hart uwe woning nemen.quot; Ook leerde haar [esus reeds, dat men alles, wat men in zijn Hart zoeken mogt, zou vinden (Nilles, enz.) Onwrikbaar vertrouwen, op het Hart vol ein-delooze goedheid.
Eer Jesus wondervol Hart, daar Hij[_van nu af te Capharnaum gevestigd ontelbare ■wonderen* in Galilea doet, om de eenvou-digen tot zich te trekken, terwijl de Schriftgeleerden en Phariseën Hem slechts nu en dan te Jerusalem mogen zien.
»Jesus, mijne zoete hoop ! Moge uw goddelijk Hart, reeds veischeurd uit liefde tot mij, en geopend voor alle zondaars, de schuilplaats mijner ziele zijn.quot;//. Mechtildis.
»Zoo leed, of zorg, of noodgetij,
Cw harte komt verschrikken,
Komt, moedeloozen ! komt tot Mij,
Ik zal dat Hart verkwikken.
Mijn Hart is borg; aanschouwt die Bron
Van eindeloozen zegen !
Nooit hield, waar zij maar stroomen kon.
Mijn magt haar liefde tegen.
Maar stroomen kan zij slechts op l,, Die wilt, en komt! Och, komt dan nu!quot;
IJ. Leander, Bis. van Seville (5\'J6), die bijzonder ijverde tegen de Arianen, om Jesus Godheid te verdedigen, om welke reden hij invoerde, dat de Apostolische geloofsbelijdenis {Credo) in de H. Mis werd gelezen. Yver voor ijver, bedenkend, hoe Jesus\' Hart, als dat van dan goeden Herder, onophoudelijk voor u ijvert.
Eer Jesus\' Hart als het Heil der kranken, volgens de voorspelling; ^Hij heeft onze zwakheden op zich genomen en onze krankheden gedragenquot; waarbij Hij geenszins zijne leerlingen vergat, zoo (als blijkt uit de genezing van Petrus\' schoonmoeder, die lijdende was aan zware koortsen, en door Hem genezen, Hem diende.
„In de plaats van eene doornenkroon, wenschte ik voor het Hart van Jesus eene kroon, gevlochten uit al de harten der menschen.quot; H. Franc, van Sales.
Geef acht en leev ; „Ö\'V spoedig geeft.
Geeft dubbel\'\' — leert de Heere.
Zijn eigen Hart, dat eeuwig leeft.
Volgde in den tijd die leere.
Het gaf, zoodra Het geven kon,
En daaglijks immer gauwer, Hoe meer men \'t eerde als zegenbron,
En \'t reiner diende en trouwer. Is dan een dubble rente u zoet r Zie, de arme bibbert, geef met s;)oed !
//. BalJomerus, slotenmaker, latei\' subdiaken, die al zijn vrijen tijd besteedde aan het lezen van godvruchtige boeken en goede werken ; en wiens hoofdpraktijk was : altijd dank te zeggen aan God in den Naam van den Heer Jesus. Gebed en versterving waren zijn lust. (650); Patroon der smeden. Zalig gij, zoo het gebed uw lust, de ware versterving uwe kracht is.
Eer Jesus\' Hart, als uw toonbeeld in het gebed, want vdes morgens zeer vroeg opgestaan zijnde, begaf Hij zich naar eene woeste (eenzame) plaats, om er te bidden (zoo als Hij gewoon was op de bergen tot God te smeeken), tot dat zijne leerlingen, die wel die gewoonte kenden, hem vonden zeggende: Allen zoeken u. (Mrc. I, 35.)
„Wie communiceert is in het Hart van Jesus, en Jesus is in zijn Hart.quot; H. Al-phonsus. O vergeet dat nooit, zoo vaak gij de H. Communie ontvangt.
„Al weer een maand verloopen,
En spoediger dan ooit; Wie raag op aard\' nog hopen,
Dat hij zijn kroon voltooit!quot; — En zijn er dan geen doornen Op aarde in overvloed ? — De kroon der uitverkoornen
Verlangt slechts spoed en moed. Pluk, pluk maar zonder schromen,
Ras is de kroon bereid.
En eer ge \'t zelf dorst droomen Siert ze u in eeuwigheid.
(in \'t schrikkeljaar.)
11. Osivuldus, Bis. van York ( j* 29 Febr. 993), voedde dagelijks 12 armen uit liefde tot Jesus, verlangde immer vurig naar den Heer in Sion, en eindigde met vreugde zijn aardsche loopbaan met het heerlijk gezang: »Eer zij den Vader, den Zoon en den H. Geestquot; Het verlangen naar den hemel zij voor u een eerste middel om er zeker te komen.
Eer Jesus Hart om zijn rusteloozen ijver, als Hij rondgaat in de Synagogen van Ga-i lilea om er te prediken en wonderen te doen, volgens zijn woord: »Laat ons gaan in de naaste vlekken en steden opdat ik ook aldaar predike, want hiertoe ben ik gekomen.quot; (Mr. I.) En als Hij weêr in de eenzaamheid vertoefde, „kwamen zij van alle kanten tot Hem.quot;
„Het Hart van Jesus heeft alles voor ons verworven: alles is het gevolg der gebcaen^ uit dit goddelijk Hart opgegaan.quot; H. Alphonsus.
gt;
7\\
Mijn God! hoe zoet voor \'t harte!
Ik win dit jaar één dag, (Al heeft ook hij zijn smarte)
Dat ik U minnen raag.—
Regt zoo! Gij moet God danken Voor elk der reddingsplanken,
Die li zijn Harte biedt!
Doch weet: wat God u sture,
Eens in uwe uiterste ure.
Krijgt gij die toegift niet.
-5^lt;~
(laatste bladj
Onze Anna drijft in\'t bootjen op den stroom
Ten Oceaan.
Zij roept en gilt met vruchteloozen schroom i
\'t Gevaar groeit aan.
Zij knielt en bidt, o als een Engel vroom,
Niets helpt er aan.
Och, dwaze! sloeg ze maar de hand aan \'t
[werk,
\'t Was fluks gedaan.
Nu helpt haar niets, of niemand ; hoe ook
[sterk)
Zij moet vergaan.
Kent gij de kortste bede Bij alle leed of smart, De zoetste en sterkste mede. Van Jesus eigen Hart ? Zij vraagt geen slepende uren, Noch vlammen, lang aan\'t duren,
Eén wenkje slechts, één vonk. Ten hoogste een tweede tevens. Waarbij de Heer des levens Bereids het loon u schonk, Zoodra uw Fiat ! klonk.
1
JESUS\' HART,
met Patroonheiligen,
DOOK
R. J. PIERIK, S. J.
Gewijd aan het Lijdend Hart.
MAASTRICHT, p ST. PAULUSVEREENIGINQ.
1887- xu ____________■)lt;£gt;
\'71
Maart.
Allaat van 7 jaren en 7 quadrage-nen, voor alle geloovigeu, die godvruchtig en met een rouwmoedig hart de beeldtenis van het H. Hart, in eene kerk of bidplaats ter openbare vereering uitgesteld, bezoeken en eenigen tijd bidden volgens het inzigt van Z. H. den Paus. (Pius VI, 2 Jan. 17 99 Raccolta. p. 136.) „Gunst door Z. H. toegestaan, om de devotie tot Jesus\' H Hart immer te doen toenemen.quot;
(Ibid.)
Maastricht, 4 October 1887.
Dec. mosaetr. ad hoc del. b£_____^
H. Suitbertus, Bis. Apostel der Nederlanden (713). Om het geloof aan Jesus in de harten te bevestigen, bouwde hij alom vele kerken, vooral in de landen van Gelder en Cleve, de schoonste aan de H. Maagd toewijdend : Patroon tegen keelziekten. Zielenijver kunnen alle Heiligen u leeren ; Jesus\' Hart zij uw eerste toonbeeld ; o volg het na !
Overweeg de magt en Goedheid van Jesus\' Hart, als hij uit Simons scheepje tot de menigte predikt, het geloof der leerlingen met een overvloedige vischvangst beloont, en op Petrus woord : Heer, ik ben een zondig mensch! antwoordt : «vrees niet van nu af zult gij menschen vangen.quot; Luc. V.
«Vereenig uw hart met het Hart van Jesus, die daar als op zijn koningstroon zit, om de hulde van alle harten te ontvangen, en de poort open houdt, opdat allen ten gehoore kunnen komen.quot; H. Fr. v. Sales.
Zult gij dit jaar ten einde komen ? —
Gij weet het niet.
Toch leven, zonder God te schromen ? —
Gij antwoordt niet ?
Welaan ! Nu zijt ge in \'s levens droomen ;
Die vlieden snel,
Waarna een eeuwigheid zal komen ;
Dit weet ge wèl.
Let op dus, dat uw ij die droomen Niet eeuwig eens u God doen schromen.
*
-^6-
R-
H. Ceaddus, Bis. in Engeland (673) die zijn lust vond in het denken aan den Heer Jesus, en zoo b. v. als het donderde, aan Jesus glorie dacht en aan zijne komst ten oordeel. Hij muntte uit door eenvoud van harte, gehoorzaamheid en vurigen ijver. Ware aandacht bij de 11. Biecht; bedenkend, dat het een hoogheilig Sacrament is, waarbij gij aan Jesus\' voeten ligt, en de prijs van zijn goddelijk Haitebloed u wordt toegepast.
Overweeg de medelijdende liefde van Jesus\' Kart, die Hem tot den melaatsche zijne hand doet uitstrekken, hem aanraakt en zegt ; „Ik wil, word gereinigd.quot; „Ga, vertoon u aan den priester en offer wat Mozes geboden heeft.quot; Mt. 8.
„Een traan van leedwezen, en eene beweging des harten is voldoende, om het Hart van Jesus te vreden te stellen.quot; H. Al-phonsus.
O gij, die altoos klaagt om wat,
Zie eens uw buurmans kluisje !
Staat daar, en wis tot grooter schat,
Niet een veel grooter kruisje ? Of liever neen, zie Jesus\' Hart,
Daar straalt het kruis in glorie. Als kroon der goed geleden smart.
Als teeken der victorie ! —r En houdt ge dan niet op met klagen Ga!\'Honderd andren zullen vragen. Met Jesus \'t heilig Kruis te dragen.
p^-
H. Cunegondis, keizerin (1040), die in haar hart Christus tot Bruidegom koos, Hem vooral in de zieken diende en als tegenwoordig aanschouwde, en insgelijks uitmuntte door eene ijverige vereering der Relikwiën van het H. Kruis (Boll.) Luister naar Jfesus\' inspraken^ zoo zacht, zoo zoet, zoo zaligend voor de ziel. Maar luister wèl, en wees niet altijd wêerbarstig aan zijne hartetaal.
Overweeg de barmhartigheid van Jesus Hart, die den lamme naar ziel en ligchaam geneest, en den ongeloovigen toeroept: »Waarom denkt gij kwaad in uwe harten ? Opdat gij wetet, dat de Zoon des menschen magt heeft op aarde de zonde te vergeven, zoo zeg ik u (tot den lamme): Sta op en wandel\'\'\'
»0 Jesus, herinner u de wreede lans, die U doorstoken heeft. Dit voor ons gewonde Hart is voor ons eene Bron van levend water geworden.quot; Z. Suso.
«Komt toch allen ! ^iet uiijn hauden,
Uitgestoken naar uw hart,
Ziet mijn voeten pijnlijk branden,
In een onuitstaanbre smart!
Wilt of durft ge nog niet komen ?
O aanziet dan \'t open Hart, Dat zijn laatste bloed laat stroomen.
Na zijn laatste zielesmart!quot;
Trekt u die Magneet niet aan, Mensch! het is met u gedaan.
H. Casiminis, Prins van Polen (1483), die Jesus\' lijden gestadig overwoog, terwijl zijn hart altijd met God was vereenigd. Dikwijls bij de //. Mis, of andere H. diensten, stortte hij een vloed van tranen. Zijne leus was: ik ken geen ander leven en geene andere zaligheid dan Jesus Christus. (Boll.) Gedachten aan den hemel, en aan Jesus\' Hart daarin, dat u alle dagen aanspoort, trekt en dringt, ora Hem toch niet te vergeten.
Overweeg de goedertierenheid van Jesus\' Hart, die den tollenaar Mattheus toeroept.: volg mij! en op de vitterij der boozen antwoordt : De gezonden hebben den geneesheer niet noodig, maar de kranken. Ik ben niet gekomen, om regtvaardigen maar om zondaars tot boetvaardigheid te roepen.quot;
«Dank aan den dood van Jesus, is onze dood geen voorwerp van vreeze meer ; het Hart van Jesus heeft er een overtogi van gemaakt uit Je ellenden dezes levens tot de onuitsprekelijke geneugten des hemels.quot;
H. Alphonsus. ___.*!
Kent gij de kostbie Parel niet,
Van eindelooze waarde ;
Het Harte Gods, dat zelf zich biedt,
Voor uw klein hart op aarde r Waarom dan, kleingeloovig hart!
Naar ijdle paarlen streven.
Sinds de ééne aan u geschonken werd.
Die geeft het eeuwig leven ? —
Wat is dan toch het slijk der aard Bij Jesus\' godlijk Harte waard !
yoannes Joseph van Jut kruis^ (Franc. 1734), welken naam hij aannam om te toonen, dat hij op niets anders roemde dan op het H. Kruis van Jesus. Zijne uitstekende devotie tot Jesus\' lijden groeide overigens voortdurend aan (Acta B.). Luister naar Jesus1 Hartelessen, zóó helder, zoo doordringend, zoo zalvend voor alle hart, dat wil zalig zijn.
Overweeg de ia ij she id en godsvrucht van Jesus\'\' Hart^ dat eerst in het gebed tot God op den berg overnacht, dan zijne twaalf Apostelen uit zijne leerlingen uitkiest, waaronder Petrus de eerste is, en helaas! Judas, de laatste, en vervolgens de goddelijke Bergrede tot de zijnen houdt. (Luc. VI).
„Geen godsvrucht jegens den Verlosser kan Hem aangenamer, voor de Kerk nuttiger, rijker aan genaden voor de menschen zijn, dan de godsvrucht tot zijn H. Hart.quot; Concilie van Avignon.
Hoe lief is heldre zonneschijn, Te meer de niet verwachte ? \'t Is of de gaaf wil dubbel zijn, Als \'t oog bij \'t oflfer lachte. Zoo worde \'t offer, dat gij draagt. Zal \'t Harte Gods Tt ontvangen. Geen gave, daar uw hart bij klaagt, \'t Hart zelf blijft God verlangen. En wilt ge rooven \'t godd\'lijk Hart ? Bemin in opgeruimde smart!
K-
/J. Coleta, (Clarisse, 1447), door Jesus zelven onderrigt aangaande zijn H. lijden^ dat zij dan ook mede in haar hart mogt gevoelen. \'S Vrijdags overwoog zij Jesus\' bhter lijden van \'s morgens tot \'s avonds 6 uren, met een vloed van tranen ; en nog vermeerderde die devotie in ie. goede Week. Luister naar Jesus; in zijne lessen vind: gij zijn Hart en al zijne liefde.
„Leer het Hart Gods uit Gods woorden kennen,quot; (H. Greg.) als het op den Berg predikt; „Zalig zijn de armen van geest, wa#t hun is het Rijk der hemelen. Zalig de zachtmoedigen, want zij zullen het aardrijk bezitten. Zalig zij, die treuren, want zij zullen getroost worden. Zalig, die hongeren en dorsten naar de regtvaardigheid, want zij zullen verzadigd worden.quot; (Mt. V. enz.)
„O vlammend Hart van Jesus, ontvlam mijn hart; en gedoog niet, dat er in mijn leven één oogenblik zij, waarop ik U niet bemin.quot; H. Alphonsus.
K-
(*■
,.Nog gibtreu was ik zalig, Heer, En bloeiden me alle bloemen,
Thans vind ik er geen enkle meer,
Die \'k nog mijn bloem kan noemen. Wat is dan toch dat wonder lot.
Den mensch op aard beschoren r Zijn wij dan niet geheel voor God
En slechts tot smart geborenquot;: — — Tot smarte niet; maar voor de kroon,
Mijn kind ! het loon der smarten.
Zie op de doornen van mijn Zoon,
En op de Wond zijns Harten !
//. Thomas van Aquinen, kerkl. (Domin. 1274) zeer devoot tot al uat Jesus aanging, vooral het H. Sacrament, „Jesus, zegt hij, ontving de wonde in de H. Zijde, om de tragen tot geloof en de kouden en onverschilligen tot liefde op te wekken.\'7 Vurig verlangen naar GodT dikwijls opgewekt en dagelijks meer omtvlamd. Denkt gij daaraan r
Leer van Gods Hart; „Zalig de barm-hartigen, v ant zij zullen barmhartigheid verwerven. Zalig zij, die rein zijn van harte, want zij zullen God zien. Zalig de vreed-zamen, want zij zullen kinderen Gods genoemd worden. Zalig zij, die vervolging lijden om de regtvaardigheid, want het Rijk der hemelen behoort hun toe.quot;
„Ik weet niet, dat er eene oefening in het geestelijke leven is, die meer geschikt is dan de devotie tot Jesus\' Hart, om de ziel in korten tijd tot de hoogste heiligheid te brengen.quot; Z. Marg. M.
„Als het hert naar waterstruomen,
Zucht mijn ziel naar U, o God! Eeuwge Bron! die al uw vromen
Laaft met eindloos zielsgenot!quot; — Zoete bede! — En ook naar waarheid?
O, wat ongemeten vloed Stort u dan, in volle klaarheid,
\'t Harte Gods in \'t rein gemoed! Neen, geen harten laat Hij wachten, Die naar zijne liefde smachten.
Eindloos rijker dan uw vraag.
Stroomt zijn Hart u nog van daag.
cV-—-X
H. \'Joannes Je Deo, Stichter der orde van liefde (1550), uitmuntend door zijn ijver om Jesus in de armen en zieken te dienen, onder welken hij zelveneen s
mogt zien; V vrijdags vooral werkte hij aan de bekeering der zondaren. In zijne ziekte liet hij zich Jesus\' lijden voorlezen, en hij stierf voor het altaar, waar hij vaak vele tranen aan Jesus had geofferd. Lees en leer, niet hier alleen, maar in alle goede boeken.
„Leer Gods Hart uit Gods woorden ken nenquot; (H. Greg.) «Wee u, gij rijken, want gij hebt uwen Troost weg. Wee u, die verzadigd zijt, want gij zult hongeren. Wee u, die lacht, want gij zult treuren en weenen. Wee u, wanneer de menschen u prijzen, want zoo hebben uwe vaderen den valschen profeten gedaan.quot; (Luc. VI.)
„Het is beter te slapen op den H. boezem van Jesus, dan elders te waken.quot; (H. Franc, v. Sales) Begrijpt gij deze les?
i------il
K- -7K
„Och ! of ik in den hemel was
Wel zoo! Na hier wat heen te luieren, En traag, te pas, of niet te pas.
Naar eigen grillen voort te kuieren r Maar neen, zoo leert u \'t Harte niet. Dat lichtelaaie vlammen schiet.
En \'t kruis der uitverkoornen Omkranst met scherpe doornen. De wouwers, —■ is \'t geen stokoud lied ? Zij komen in den hemel niet.
,1
//. Francisco, van Rotne, Wed. (1440) eene der bevooiregten van Jesus\' Hart, dat zij dikwijls mogtzien, o. a. als een hemelsche bron, of ook zeer diep gewond, terwijl zij zelve eene open wond in de zijde mogt dragen en Jesus\' lijden gevoelen. (Boll.) Oplettendheid op de kleine zaken. Let wèl: die | kleine zaken zijn de grootte der Heiligen. Zonder daarop te letten is er geen heiligheid mogelijk. »Die in \'t kleine getrouw is, zal in \'t groote getrouw zijn,quot; leert Jesus.
»Leer Gods Hart uit Gods woorden kennen.quot; »Gij zijt het licht der wereld. Alzoo schijne uw licht, (der goede werken) voorde menschen, opdat zij uwe goede werken zien, en uwen Vader verheerlijken, die in den hemel is.quot; Mt. V. 14.
»Zoo iemand in het Hart van Jesus wenscht binnen te gaan, dan moet hij zich ontdoen van alle zaken, zoo in- als uitwendige.quot;
H. Francisca van Rome.
Hoe lam, te willen, niet te willen.
Niet eens te weten, wat men wil! Wat baten u de Maartsche grillen.
Waar God uw hart vraagt rein en stil} Hij, die de wolken soms doet rijzen,
Geeft op zijn tijd ook zonneschijn,
Laat slechts uw donker hart niet ijzen.
En zelf geen wolkenschepper zijn.
» Will zegt een Heilige, en met reden ; Wil heilig zijn, gij zijt het heden.quot;
~7lt;
H. Catharina van Bologna, Clarisse (9 Maart 1463), beroemd om haar geduld, geest des gebeds, ijver voor de zaligheid der zielen, en mirakelen. Haar lust was hare zusters te dienen, en met Jesus te lijden. Nu nog wordt haar ligchaam ongeschonden bewaard. Patrones der schilders. Werkzame naastenliefde; door aalmoezen, liefdewerken, ten minste door een troostend woord, dat vaak meer geeft dan schatten.
„Leer Gods Hart uit Gods woorden kennen.quot; „Als gij uw offer aan het altaar opdraagt, en daar indachtig wordt, dat uw broeder iets tegen u heeft, laat dan uw offer daar... en ga eerst met uw broeder u verzoenen, en dan zult gij uw offer komen opdragan.quot; Mt. V. 23.
„De Koning der glorie heeft zich verborgen onder de gedaante van brood, en zijne majesteit omsluijerd, ten einde ons aan te moedigen, om met vertrouwen tot zijn Hart te naderen.quot; H. Theresia.
\'t Is of de measchen \'t weten, En \'t nimmer ook vergeten :
„Het kruis, dat is pratiek.quot;
Want \'k zie wel duizend menschen. Wel niet naar kruisjes wenschen, —
(Och neendat maakte ziek) ; Maar toch om duizend reden,
Zich zeiven kruisjes smeden,
Als in een kruisfabriek.
Wilt gij volstrekt er maken ?
Laat ze eerst aan Gods Hart raken.
H. Sophronius, Patriarch van Jerusalem (638), die op den Calvarieberg zelf deze woorden sprak: ,,Gedenk, dat gij rekenschap zult geven aan dien God, die hier op deze plaats uit vrijen wil voor ons is gekruisigd, indien gij zijn geloof niet verdedigtquot;. (Leven) Bemin Jesus\' Broeders, om God, in God, en voor God, en dus niet enkel met de tong.
Leer Gods Hart uit Gods woorden kennen: „Ik zeg u: hebt uwe vijanden lief, doet wel dengenen die u haten, en bidt voor hen, die u vervolgen en lasteren ; opdat gij kinderen van uwen Vader zijt, die in den hemel is, die zijne zon doet opgaan over goeden en kwaden.quot; Mc. V. 44.
„Verdraag zachtzinnig de kleine tegenkantingen, die u van den naaste toekomen, zonder hem uw wrevel te doen gevoelen, want dat strijdt met de gevoelens van Jesus H. Hart.quot; Z. M. Maria.
R-
God dank ! Gij gingt ten gt;piegel kijken, En zaagt eens eindlijk niet meer mis, Hoe leelijk \'t wrevlig hart moet lijken.
Als \'t stuursch gelaat zoo leelijk is.— Doch er is hooger: hart en nieren
Doorgrondt dc Heer, die alles ziet,
Wilt ge op dien Spiegel de oogen stieren,
Vergeet den grond mus harten niet. Want vruchtloos ook het zoetst gelaat. Als \'t hart voor \'t Harte Gods niet slaat.
//. Gregorius de Groote^ keikl. 1\'. (604), die op de ijverigste wijze Jesus door allen leerde liethebben, en Hem eens in persoon onder de pelgrims mogt zien, die hij opnam. Van hem is de gulden lelt;, nooit genoeg te behartigen ; «Leer Gods Hart uit Gods woorden kennenquot; hetgeen een goudmijn opent in de H. Schriften Gods. Vertrouwen op God bij \'t gebed met aandacht, vooral ver-eenigd met de H. Engelen, die met u bidden.
Leer Gods Hart uit Gods woorden kennen. „Wanneer gij bidt, bidt in het verborgene; en uw Vader die in het veiborgene ziet, zal het u vergelden. Maar gij zult niet veel spreken, gelijk de Heidenen; want uw Vader weet, alvorens gij bidt, wat gij van nooden hebt.quot; Mt. VI. 0.
.,Ik hoorde eens eene stem uit den hemel, die mij zeide; wat gij vraagt, vraag dat door het Hart van Jesus, en gij zult het verkrijgen.quot;Z.Maria der Menschwording.
(•£-----------i__ü
-J*
Gij zucht; „Och was \'k een duimpje kleiner.
En hoe mij heden wêer gekleed ?quot; Onnoozle ! Zorg, van harte reiner,
Zegt Jesus,— dat ge uw zorg vergeet. Of meent ge een streepje toe te voegen,
Aan uw gestalte, rang, of staat ? Vergeefsch uw zorgen, passen, zwoegen.
Het Harte Gods bepaalt uw maat. Wenscht ge u gelukkig, heden, morgen ? Laat Jesus\' Harte voor u zorgen.—
-id
K\'
Z. Margarela van Castellana (1320) blind geboren, maar des te helderder ziende in de geheimen van haren Jesus en bij de Zs Dominicanessen uitmuntend door hare deugden. In haar hart, leest men, werden drie afbeeldingen gevonden, die van Jesus, van Maria en van Joseph. Ga door Joseph tot Maria, door Maria tot Jesus. Daar is de weg!
Leer Gods Hart uit Gods moorden kennen. „Wilt u geen schatten vergaderen op aarde,., maar in den hemel, waar noch de roest noch de mot ze verteren, en waar de dieven ze niet opdelven noch stelen. Want waar uw schat is, daar is ook uw hart.quot;
(Mt. VI. 19.)
„Dit goddelijk Hart zal heerschen, ten spijt van allen, die er zich tegen verzetten, en de Satan met al zijn aanhangers zal beschaamd worden.quot; Z. Marg. Maria.
MKT IIK. It A A It IIK IIIIIT.
„\'t Is wonder, zucht ge; — keer op keer Is \'t storm, en altiid ander weêr.
Wat zijn toch Maartsche grillen?quot;— Het zijn de buijen, goede vrind, Met zielestorm en woesten wind,
In eigen hart te stillen.
Begeert ge toch dat wolkgevaart,
Voor eeuwig overwonnen.
Houd in Gods Hart uw hart bedaard^ Dan stralen eeuwge zonnen.
H. Mathilda, koningin (968). Zij verachtte al het wereldsche uit liefde tot Jesus, en naderde nooit, zonder geschenken, tot zijn H. Altaar, waardoor zij \'t voorbeeld werd voor hen, die Jesus\' kerken versieren. Ootmoed van harte was hare lievelingsdeugd, waarom zij ook in \'t openbaar hare biecht sprak en op een boetekleed stierf.
Zuivere intentie, met Jesus\' Hart. Maak ze \'s morgens, vernieuw ze door den dag, herhaal ze \'s avonds.
Leer Gods Hart uil Gods woorden kennen : „Uw oog is het licht uws ligchaams, indien uw oog (uwe intentie) zuiver is, zal geheel uw ligchaam (ook uw werk) zuiver zijn.quot; Mt. VI. 22.
„O Jesus, vorm mijn hart volgens uw Hart, dan zal mijn geheel leven voorbij gaan, volgens uw welbehagen.quot; H. Gertrudis.
vi
„Wat vvooid valt heden in ons midden ?quot;—
Een ernstigst, nooit genoeg betracht; ^Altijd, leert Jesus, moet gij biddenquot;
Hebt gij wel ooit daaraan gedacht ? ^Maar hoe is \'t mooglijk rquot; Door het harte
Bestuurd door \'t goede dat ge meent, In werk, in rust, in vreugde, in smarte.
Met Jesus\' godlijk Hart vereend.
Die zóó bidt, bidt altijd,
En maakt Gods Hart verblijd.
-54
H. Longitms^ de bevoonegte krijgsman, die Jesus//. met de lans openstiet, van toen af den vollen zegen uit Jesus\' Hart ontving, en later den goddelijken Verlosser en zijn II. Kruis alom predikte met ijver. Patroon der riddeis. Naarstige overweging van yesus HJdeti. vooral acht gevend op zijn Hart: wie, wat, waarom, voor wien, en hoe Hij leed ? O hoe gelukkig, die bij deze overweging op Jesus\' Harte letten!
Vereer Jesus liefderijk Hart bij den aanvang van zijn bitter lijden sprekend: „Met vurig verlangen heb ik verlangd dit Paasch-maal met u te eten, eer ik lijde.quot;
„Vergeet u zelve, en het Hart van Jesus zal u doen zien, dat Hij niet minder beminnelijk is in de bitterheden des Calvariebergs, dan in de genietingen van den Thabor.quot;
Z. Marg. Maria.
\'V.
Zoekt ge lijd, voor \'t hoogste Goed ?— Best! zoo spaar uw tong en oogen, Leef bedaard en ingetogen,
Niet zoo rustloos omgevlogen, Spoedig hebt gij overvloed.
Maar bedenk: de tijd vliedt snel,
Eeuwge glorie is in \'t spel, En slechts hij, die durft beginnen, Kan elke oogwenk schatten winnen,
Eeuwig als het Hart van God, Hier op \'t kr.uis, ginds in \'t genot.
H. Heribert* Aartsb. van Keulen (1022), die eens in den eigenaaidigen vorm van een boom de wijze leerde kennen, waarop hij een H. Kruis kon laten maken. De zachtmoedigheid en nederigheid van Jesus\' Hart trachtte hij voortdurend te volgen. Patroon voor den regen. Liefde tot Jesus\' kneis: maar degelijke, werkzame liefde. Hoe is de uwe ?
Overweeg de droefheid van Jesus\' Hart, bij de voorspelling van het verraad van Judas, één der Twaalve: „Voorwaar, ik zeg u : één uit u zal mij verraden.quot; „Wee dien mensch door wien de Zoon des men-schen zal verraden worden!quot;
„Heer, werp mij in uw Hart, dien vlam-menden oven van liefde, en houd mij daarin zoo lang, dat ik door den heitigen gloed geheel tot nsch vergaan ben.quot; H, Gertrudis.
Vriend! wanneer de Thermometer
Van uw hart bij \'t vriespunt staat, Beef, tenzij het ras verbeter,
Dat, het straks bevriezen gaat.
Want de lauwen — En de flauwen — \'t Woord moog\' krenken uwen trots— Zijn een walg voor \'t Harte Gods. Wilt ge \'t hart toch weêr doen gloeijen Zorg, het aan Gods Hart te boeijen, Waar de reinste liefdevlam Nimmer onder \'t gloeipunt kwam.
id
r ^
R-
H. Joseph van Arimathea, de gelukkige, die het eerst van nabij Jesus H. Zijdewond mogt zien en vereeren, toen hij met Nico-demus Jesus\' ligchaam van het kruis nam, balsemde, en in zijn eigen nieuw steenen graf nederlegde. Liefde en devotie totjesus\' Hart in het H. Sacrament, waarin gijjesus H. Ligchaam, ja den geheelen Jesus, in uw hart ontvangt, en dus zoo ligt zijnH. wonden kunt eeren, en zijn Hart balsemen.
Overweeg de gevoelens van Jesus\' Hart bij de instelling van het H. H. Sacrament. „Neemt en eet, dit is mijn ligchaam, dat voor u gegeven wordt, doet dit tot mijne gedachtenis.quot; Laat die laatste woorden nooit uit uw geheugen gaan.
„God heeft zich voorbehouden in de laatste tijden de zoetheid der bewegingen van het H. Hart van Jesus te doen kennen, om de liefde weêr te ontsteken, die zeer zal verkoeld zijn.quot; Openbaring van den H. Joannes aan de H. Gertrudis.
-7»
\'t Is aardig ! het kruis Is een zegen —
Geen Christen hart, dat het niet weet, En och, men zou zeggen: een regen,
Ontloopen, als waar het een leed ! Zou \'t hart hier niet reedlijker denken.
Met minstens, niet loopen te gaan. Als God het dien zegen komt schenken,
Maar pal onder \'t kruisje te staan r Of weet, wat ons zegent, ten leste, Het Harte van God niet het beste ?
t£
H. Cyrillus, Aartsb. van Jerusalem (3G8) uitmuntend leeraar der H, Eucharistie^ en van Jesus\' zijdewond, waarin hij vindt, o. a. het doopsel des bloeds en des waters, ten vloek voor de hardnekkige Joden, ter af-wassching voor de Christenen, terwijl die Zijde ook geopend is wegens de vrouw, uit Adams zijde genomen, wat beteekent den overvloed van genaden voor mannen en vrouwen, enz. Nederig vertrouwen, d. i. steunend op de eindelooze goedheid van Jesus\' Hart.
Overweeg de nederigheid van Jesus1 Hart bij de voetwassching met de les: »voor-waar ik zeg u, de dienstknecht is niet meerder dan zijn Heer, noch een gezant meer, dan die hem gezonden heeft. Indien gij deze dingen weet, zalig zult gij zijn, zoo gij ze doet.\'quot;\'\'
»Ik ken geen andere vreugde meer, dan die ik vind in het H. Hart van Jesus.quot; H. Angela van Foligno.
Gij kent des warmtemeters graden ?
Goed ! — Ook van \'t hart ?— Waar wijst
[het op ?
Op lanv)^ op koud voor Gods genaden,
Op vorsl misschien ?— O wat getob Moet dan die lage stand u geven,
Terwijl uw Toonbeeld gloeijend staat, En door zijn vlammengloed doet leven Wie slechts tot Hem om hitte gaat ! Of blijft ge uw kostbren tijd verliezen ? Ik vrees, gij zult nog straks bevriezen.
(V »
H. Joseph, wiens liefde voor de li. Harten van Jesus en Maria zeker door ons niet kan beschreven worden. Daarom is hij ook, de Patroon der H. Kerk (Jesus\' Bruid), en voor den goeden dood (tusschen de armen van Jesus en Maria), de Vr tend van jFesus^ Hart bij uitnemendheid, die onmiddellijk van Jesus\' Hart alle goed heeft geleerd. Kalmte in ■werkzaamheid\', zalige kalmte, die uw ijver .zoowel als uw werk verdubbelt.
Overweeg de kalmte van Jesus Hart bij het heengaan van Judas: „Nu is de Zoon des menschen verheerlijkt, en God is in Hem verheerlijkt.quot;
„O indien wij het Hart van Jesus hoorden, en hoe Hij in den hemel den lof der Godheid zingt, welke vreugde ! en welke poging zou ons hart niet doen, om ten hemel op te vliegen, om Hem altijd te hooren.quot; H. Franc, van Sales.
Px
Wie deugd—Eq vreugd—Wi. zien verbonden. Met rust — En lust — In \'t werk gevondene
Die ga ter school in JS\'azareth^
Waar Joseph met het godlijk Harte, Den zegen deelt van vreugde en smarte, Door werk noch zorgen ooit belet. Die zóó voor Jesus weet te werken. En bidt in vreugde en droefenis, Zal dra den rijksten zegen merken.
Waar \'t godlijk Hart zoo miH mee is.
igt; !rlt;f
II. Wulfram, Bis, Apostel dei\' Friezen (741). Hoe vurig hij Jesus lief had, Hem alom aan onze vaderen predikte, en bij het H. Misoffer eerde, mag mede blijken uit de gunst Gods, die hem eens een verloren offerschaal, voor de H. Mis noodig, uit de diepte der zee terugschonk. Zuivere inttn-tie bij uwe liefde tot God en de menschen.
Gedenk Jesus laatste lessen en vooral zijn Nieuw gebod: „dat gij elkander lief hebtquot; geli/i ik u heb lief gehad. Hieraan zullen allen kennen, dat gij mijne leerlingen zijt. Jo. 13. Dit is het groot gebod van het goddelijk Hart.
.,\'t Is noodig, o God ! dat Gij ons een ander hart gevet, een hart heel gelijk aan het uwe. \'t Is noodig, dat gij uw eigen Hart gevet.quot; Eerh. de la Colombière.
Kquot;--^
Kent gij den zegen—Immer Terkregen, Door hamer, of bijl,
Door ploegen, of zaaijen,
Door eggen, of maaijen,
Door moker, of vijl ?
\'t Is dien we vragen — Zonder te klagen
Door \'t magtig maar nedrig gebed, \'t Geen op Gods Harte —\'t Liefst in zijn smarte
\'t Meest op zijn meeningen let.
Wilt gij dien zegen — Rijk als een regen? Houd met den Heer uwe meeningen net.
-n
//. Bencdictus, Abt, (543). wevd door zijn ijver de Patriarch aller Monniken in hef Westen, deed door het H. Kruisteeken een beker vol vergif aan stukken springen, verjoeg de duivelen door dat H. tee-ken, en wentelde zich, om Jesus doornen, in de doornenstruiken, om zijne driften te beteugelen. Patroon tegen booze geesten, enz. Moed in bekoring, zonder wankelen, Jesus is met u.
Gedenk het Hoogpriesterlyk gebed van Jesus, waarin Hij geheel zijn Hart uitstort, vooral dit: »0 Vader, dat allen één zijn, gelijk Gij in mij, en ik in U, opdat de wereld geloove, dat Gij mij gezonden hebt.quot; Jo. 17.
»Het Hart van Jesus is een bodemlooze afgrond, gemaakt door een onmetelijken pijl, den pijl der liefde.quot; Z. Marg. Maria.
■V
(55 ^
\'t Is guur, en zigtbaar op uw wezen,
Waarop vveêr stormen staan te lezen.
Als op een Barometerschacht.
Mijn God ! wat zal dat heden geven Voor die in uw omgeving leven,
Door storm tot tegenstovm gebragt:
Wilt gij \'t nog keeren r Rigt uwe oogen
Op Jesus\' Hart, zoo lief en zoet, Die aanblik zal uw tranen droogen,
\'t Is u en de uwen beide goed.
K—
11. Joseph Oriol, Priester (1702), die geheel voor Jesus in het H. Sacrament leefde. Stervende liet hij den Stabat Mater zingen, om Jesus\' en Maria\'s smarten voor den geest te houden, en vurig over Gods i liefde sprekend, met de oogen op hel I Kruisbeeld, gaf hij den geest met Jesus\' | Naam op de lippen. Overgeving aan Gods H. wil, maar volkomen, krachtig, hartelijk.
Overweeg Jesus gebed in droefheid in Gethsemane: „Mijne ziel is bedroefd tot den dood toe: bidt en waakt met mij. Vader! indien het mogelijk is, laat dezen kelk mij voorbijgaan ; nogthans niet gelijk ik wil, maar gelijk Gij wilt geschiede!quot;
„Onderworpenheid in het lijden is een der voornaamste middelen om aan het Hart van Jesus te behagen.quot; H. Veronica Giuliani.
■ •. SL -p\'.\'s»
Wat mag toch, dacht een goede Trijn, Zoo\'n Hartebarometer zijn Zij dacht niet, dat het schoon we\'er sprekend Den geest van \'t vrolijk harte teekent; Noch dat het oog een spiegel is Van \'s harten vreugde of droefenis. Terwijl de storm op \'t gram gelaat, Als op een prent geteekend staat.
Nu weet het Trijn — En zorgt te zijn, Een altoos heldre zonneschijn.
Gelukkig, die voor Jesus\' Harte, Dat voorbeeld volgt in leed of smarte.
//. Turibius, Aartsb van Lima (1606) brandend van liefde tot Jesus. Zijn treffend woord was: ^Jesus is de waarheidquot;, hetgeen hem met dubbelen ijver zijn Jesus deed prediken, terwijl hij bij zijn verscheiden gelukkig uitriep; »Ik wensch ontbonden en met Christus te zijnquot;. Dankbare wederliefde, nooit groot genoeg voor een Hart als dat van Jesus, eindeloos liefdevol.
Beschouw Jesus Hart, zóó bedroefd, ,,dat zijn zweet wordt als droppelen bloed, dat ter aarde nederdruipt, en Hij in doodsangst geraakt door een Engel Gods moet versterkt worden.quot;
„Een enkele liefdezucht uit Jesus\' Hart was voldoende om ons te verlossen, en toch heeft dat H. Hart eene menigte van smarten willen lijden, om voor ons te voldoen.quot; H. Franciscus van Sales.
•71
Maar \'t regent niet! Het kon toch regenen,
Een Almanak liegt toch wel nooit; En \'t god\'lijk Hart komt daaglijks zegenen,
Ziedaar, wat ons bewijs voltooit.
Maar dankt gij daaglijks voor dien zegen ?
Smeekt gij op nieuw hem daaglijks af ? Zoo niet ? Dan kon die Hemelregen
Wel eens ontbreken tot uw straf.
En weet het wèl: liegt iemand ooit, Het Harte Gods bedriegt u nooit.
-53
H. Catharina van Zweden, Abtdis, (1881), die uilsiekeude godsvrucht koesterde tot Jesus H. lijdea eu de H. Relikwiën. Zij vergezelde hare moeder (de H. Birgitta) naar het li. Land, en overwoog dagelijks geknield en vier uren lang Jesus\' bittere smarten.
Vastheid in het volbrengen der dage-lijksche goede voornemens. Vastheid^ let wèl. Kent gij die deugd ?
Overweeg de gevoelens van Jesus\' Hart bij de woorden : »Vriend, waartoe zijt gij gekomen r Judas! met een kus levert gij den Zoon des menschen!quot; — Aan deze meditatie zult gij \'t einde niet vinden.
»0 mijn God en Vader ! open uwe armen om een armen zondaar te ontvangen, die tot u bidt. Roep mij in uw Hart, cn maak het ruim, opdat er plaats zij voor de menigte der menschen, die in den Heer gelooven.quot;
13. Ambrosius.
Maar welke ? vraagt gij. — Foei, wat vragen
Zelfs de Almanak weet alles niet. Begeert ge toch, wat alle dagen
ü raad en zekere uitkomst biedt r Houd mast en ziel naar Gods genaden,
Uw koers naar \'t godlijk Hart gerigt. Zóó kan geen enkle wind u schaden,
En zeilt ge régt naar \'s hemels licht. Gelukkig die bij alle winden Die vaderlandsche kust kan vinden !
b£----------------------------------U
25 Maart.
Maria - Boodschap),— de dag, waarop het Eeuwig Woord des Vaders een menschelijk Hart voor ons aannam, en zoo voor Hem en voor ons een dag van zijns Harten blijdschap. Velen meenen, dat Jesus ook op dezen dag gestorven, en dus zijn H. Hart met de lans doorboord ia. Dubbel vertrouwen: door i Maria tot Jesus, ook en vooralin Geth-semane.
Overweeg de magt en glorie van Jesus\' Hart bij de woorden: „Ik heb het jj u gezegd, dat Ik (Jesus van Nazareth) ,| ben. Indien gij mij zoekt, laat dan de-| zen gaan,quot; volgens zijne voorspelling : l| „ik heb niemand van hen laten verloren i gaan.\'\'
i „Jesus Christus overlaadt Maria met al zijne glorie, die zijn goddelijk Hart niet meer afmeet, dan na de groot-i heid zijner magt.quot; H, Bernardus.
•i-------------\'y
„Hoe ! storm alweêr, en eeuwig stonnen !
Als restte ons armen nimmer rust!quot; — Bedaard ! zoolang ge op zee moet wonnen
Drijft u de storm het best ter kust. Geen vreeze toch! Gij hebt een Haveu,
Die juist in storm uw toevlugt werd, Het schuil- en rustoord aller braven,
Het heilig, veilig, godlijk Hart.
Wie in die Haven weet te rusten.
Verruilt den storm niet voor de kusten.
//. Ludgerus, Bis. van Munster. (S09). Zijn lust was het gebed, en de predikirg van den Heer Jesus. Zoo verjoeg liij met het kruis in de hand, de zwarte duisternis, die toen nog bij de Saxers heerschte, en deed het licht voor hen opgaan, dat onze Heer, Jesus Christus is. Zie gedurig op, naar uw Z/V///, Jesus, bijzonder in dennacht des lijdens.
Overweeg den moed van Jesus Hart om uit liefde te lijden ; ,.Zal ik den Kelk niet drinken, dien de Vader mij gegeven heeft r Hoe zullen dan de Schriften vervuld worden, die zeggen ; dat het moet geschieden (Mt.)
„Als\' men het lijden en de vernederingen van Jesus\' Hart overweegt, is het onmoge lijk zich niet ontvlamd te gevoelen door het vuur, dat Hij op aarde is komen brengen.quot; H. Alphonsus. I.ig.
Vind: gij \'t lief, als woeste buijen
Zwerk vol donkre bergen kruijen. En een plasvlocd op u daalt ? — Toch, wat schaadt dat aardsche duister,
Als maar Jesus\' Harteluister
C\\v vertrouwvol hart bestraalt?
Vrees dus eerder, bij uw plagen, De eigenhandsche hartevlagen,
Igt;ie dat Hemelsch licht verjagen,
Waar geen aardsche zon bij haalt.
H. Augusta, Mgd. Mart. Zij sprak mucdig tol haren vader: „Ik heb mij geheel aan Christus, mijn Koning, toegewijd. Hem alleen ken en vereer ik als den waren God.quot; (Boll.) Zoo werd zij een toonbeeld \\ der moedige maagden, die in alles en altijd I Jesus, haar Bruidegom, zoeken. Moed,
zachtzinnigheid en geduld, met het oog op 1 : uw geboeiden Jesus.
Overweeg de gevoelens van Jesus\' Hart, als Hij geboeid wordt weggevoerd naar Annas, en Caïphas, en een kaakslag ontvangende, spreekt: „Heb ik kwalijk gesproken, geef getuigenis van het kwade ; heb ik echter wel gesproken, waarom slaat gij Mij?quot; (Jo. 18.)
„O H. Hart van Jesus! hoogste Bron van alle liefde! Wie kan u genoeg danken ? Wie u liefde voor liefde gsven ? Gij zijt de Bron van alle genaden.quot; H. Franc, van Sales.
Wat wacht u heden? /onie-chijn r Of storm, met leed en zielepijn r— Ik weet het: zoo gij wijs wilt wezen
En zacht geduldig ook in smart, Dan wacht u heden, en na dezen, Altoos het open goddlijk Hart. En daar, wat stormen om u woeden, Hoe groot uw kruis en smarten zijn ; In de eerste schuilplaats aller goeden. Wacht u een eeuwge zonneschijn.
//. II. Prisczts en Medgezellen, Mart. (360), die elkander tot den strijd aanmnedigdea met de fiere woorden : „Zouden wij zóó lafhartig zijn, dat wij weigerden met den Heer Jesus te lijden, die onze zielen heeft vrijgekocht door het storten van zijn bloed.quot; De triomf der martelaren had hun naijver opgewekt (Vie). Medelijden met Jesus\' Hart, innig, hartelijk.
Overweeg de droefheid\' van Jesusquot; Hart, als hij, door Judas verraden, door al de apostelen verlaten, nu ook nog Petrus hoort zweren ; .,Neen, ik ben geen leerling van hem ; ik ken dien mensch niet.quot; — Kent gij Hem 5
„Kom Jesus gezelschap houden : zijn Hart vraagt het u en belooft u de overvloe-digste genaden als gij Hem dezen troost schenkt.\'\' H. Alphonsus L.
11
Vindt gij \'t lief, als woeste buijen quot;t Zwerk vol donkre bergen kruijen. En een plasvlocd op u daalt ? — Toch, wat schaadt dat aardsche duister. Als maar Jesus\' Harteluister
Uw vertrouwvol hart bestraalt?
Vrees dus eerder, bij uw plagen. De eigenhandsche hartevlagen,
Die dat Hemelsch licht verjagen.
Waar geen aardsche zon bij haalt.
H. Augusta, Mgd. Mart. Zij sprak moedig i tol haren vader: „Ik heb mij geheel aan Christus, mijn Koning, toegewijd. Hem alleen ken en vereer ik als den waren God.quot; (Boll.) Zoo werd zij een toonbeeld
• der moedige maagden, die in alles en altijd Jesus, haar Bruidegom, zoeken. Moed, zachtzinnigheid en geduld, met het oog op 1
• uw geboeiden Jesus.
Overweeg de gevoelens van Jesus1 Hart, als Hij geboeid wordt weggevoerd naar Annas, en Caïphas, en een kaakslag ontvangende, spreekt: „Heb ik kwalijk gesproken, geef getuigenis van het kwade ; heb ik echter wel gesproken, waarom slaat gij Mij ?quot; (jo. 18.)
„O H. Hart van Jesus! hoogste Bron van alle liefde! Wie kan u genoeg danken ? Wie u liefde voor liefde gaven ? Gij zijt de Bron van alle genaden.quot; H. Franc, van Sales.
Wat wacht u heden f /\'(me«chijn r Of storm, met leed en zielepijn r— Ik weet het: zoo gij wijs wilt wezen
En zacht geduldig ook in smart, Dan wacht u heden, en na dezen. Altoos het open goddlijk Hart. En daar, wat stormen om u woeden, Hoe groot uw kruis en smarten zijn ; In de eerste schuilplaats aller goeden. Wacht u een cemvge zonneschijn.
-9^$-
//. //. Prisens en Medgezellen^ Mart. (360), die elkander tot den strijd aanmoedigden met de fiere woorden : „Zouden wij zóó lafhartig zijn, dat wij weigerden met den Heer Jesus te lijden, die onze zielen heeft vrijgekocht door het storten van zijn bloed.quot; De triomf der martelaren had hun naijver opgewekt (Vie). Medelijden met Jesus\' Hart, innig, hartelijk.
Overweeg de droefheid van Jesus\' Hart, als hij, door Judas verraden, door al de apostelen verlaten, nu ook nog Petrus hoort zweren ; .,Neen, ik ben geen leerling van hem; ik ken dien mensch niet/\' — Kent gij Hem r
„Kom Jesus gezelschap houden ; zijn Hart vraagt het u en belooft u de overvloe-digste genaden als gij Hem dezen troost schenkt.■\' H. Alphonsus L.
B»K Klt; HO.
[ Kent gij des wijsneus vragen,
Die de Echo wilde plagen, I Eu tot haar pret — Viel zelf in \'t net ï [ „Hoelang nog zal ik leven ? Even-j Wanneer naar \'t kerkhofyras 1 Ras. Wie droomen van mijn sneuen? Neven. Wat blijft al wat ik rvas\'( Asc/i. | En hoe die wijsneus de Echo vloekte, | Maar later toch verstandig boekte : Begeert gij balsem in uw smart, Bemin het medelijdend Hart.
R-
Hgt; Jonas^ Mart. (320). „Isij al uwe folteringen — sprak hij moedig tot den regter — was mijn troost in het H. hout, waaraan mijn Heer, Jesus Christus, is vastgehecht. De herinnering van Jesus* smarten is voor mij een bron van onuitsprekelijke vertroosting.quot; (Boll) Zoek uw troost in Jesus\' lij den ^ maar met moed.
Beschouw de Majesteit van Jesus\' Hart, als Hij door de onregtvaardigste regters ter dood veroordeeld, hen wijst op zijn regterstoel: „Ik ben de Zoon Gods, — en i ik zeg u: van nu af zult gij den Zoon des menschen zien, gezeten ter regterzijde der kracht Gods, en komende op de wolken des hemels.quot;
,,Het Hart van Jesus is een afgrond van volmaaktheden, ondoorgrondelijk voor allen, buiten God.quot; Joannes van Avila.
j God roept de bliksemen, en zij spreken :
,.Hier zijn wij ï\'eer!quot;
j Kent gij een schitterender teeken,
Zijn magt ter eer ?
j O leer van hen Clods glorie te eeren, |l Die Jesus, stervend, nog komt leeren.
T eer zoo spoedig — Sterk en moedig Te doen uw pligt.
Een hart volvaardig, Is God meer waardig Pan \'t hliksemlicht.
-71
ti-
K-
Z. Angela van Foligno, bijzonder bevoor-regt door Jesus\' Hart, die lot haar zeide : „Ik zie in u niets dan den rijken schat, dien uiijn hart er in geplaatst heeft.quot; „Gij moet geene vertroosting verwachten, tenzij van mijn Hart.quot; Z. Dodo de Uascha, in wiens handen, voeten, en regUrzijde, de H. Wondteekenen, na zijn dood, gevonden zijn. Bedaard geduld.
Overweeg het geduld van Jesus Hart, als men Hem den ganschen nacht bespot, bespuwt, met vuisten slaat. Hem lastert, zijn aangezigt bedekt, en Hem toeschreeuwt : „Propheteer ons, Christus! wie is het die u geslagen heeft.quot;
„Zoo iemand dorst heeft naar de ware vertroostingen, zelfs in dit leven, dat hij nadere tot het Hart des Zaligmakers. Hij zal ontvangen wa\'c hij begeert.quot; H. Al-phonsus Lig.
„Hoe talloos,— hoort men velen malen,— Zijn toch op aard de hartekwaien!quot;
Als liet de Heer op de eigen aard Niet tevens \'t hartebloerapje pralen, Dat bloeit op bergen en in dalen. En immer heil en heeling baart.
Zijn naam r Wie kent het niet? Bedaard. Wat baat u \'t drentelen en \'t jagen,
\'t Is gif bij al uw levenssmart.
Maar weet ge uw kruis bedaard te dragen, Gij rust aan Jesus eigen Hart.
11, Ackacius, Bis. van Antiochië (250) sprak tot den regter: „De Zoon Gods is ; uit Gods Hart (verstand) voortgekomen ; daarom staat er geschreven: „Mijn Hart heeft een goed Woord voortgebragtquot;. (Ps. 44\\ „En uw God heeft geen ligchaam, sprak de Heiden, dus ook geen hartquot;. De wijs-j heid, antwoord de Heilige, heeft haren oor-| sprong niet in het ligchaam, enz. (Le Glay.) ! Beschouw, het lijden van Jesus1 Hart, ; waar Hij tot vijfmaal toe door Pilatus on-| schuldig verklaard, toch van alle kwaad i wordt beschuldigd door zijn eigen volk, j dat Hij, als de hen hare jongen, aan zijn j Hart had willen drukken, terwijl zij niet hebben gewild. — Onderwerping aan Gods //. wil,
„Bedroeven wij ons niet te zeer, als onze bemoeijingen voor de eer van het goddelijk Hart niet aanstonds slagen: Hij laat dit uitstel toe, om onzen ijver te prikkelenquot;. Z. Marg. Marin.
Buijen, stormen, MaarUche grillen,
Zie, hoe alles stoomt voorbij,
Moet die vlugt uw hart niet stillen.
Arme mensch, — in \'t noodgetij ? Maar \'• — is Maart alleen verbolgen ?
Komt er nog wel rust voor mij ? — Dwaze! laat wat volge volgen,
Jesas\' Harte blijft u bij.
In die steenrots diep verborgen.
Laat voor morgen morgen zorgen, God is u, leef heden blij.
---S^fQ
§ $
VAN
JESU3\' HART,
met Patroonheiligen,
UOOÜ
R. J. PIERIK, S. J.
Gewijd aan Jesus verheerlijkt Hart.
MAASTRI CH\'1,
x £T. PAU LUS VEREEN ICING. /N
Ö 1887. V
fé^e— __________
Alom bemind zij het H. Hart van Jasus. 100 dagen afl. eens per dag. Pius IX 23 Sept. 1860.
Jesas zachtmoedig en nederig van harte, maak mijn hart aan het uwe gelijk. 300 dagen afl. eens per dag. Pius IX
25 Jan. 1868.
Zoet Hart van mijn Jesus, maak dat j ik U altijd meer beminne.
30(1 dagen afl., telken male; en Volle aflaat eens per maand, voor hen, die het dagelijks bidden. Gewone voorwaarden. Pius IX,
26 Nov. 1876. Kaccolta p. 147.
Dec. mósaetr. ad hoe del. fc£_____
-7)
K --j5
1 Apkil.
H. Uuyo, Abt van Gutthal (1183) Zoo uitmuntend door zijn devotie tot Jesus kruis en lijden, dat de H. Maagd met Jesus zei ven aan hem verscheen, en hem al de geheimen van het leven, lijden eu sterven des Heeren liet aanschouwen. (Boll.) Beschouw voortdurend : Wie lijdt ? TFai Hij lijdt ? Hoe Hij lijdt, en voor vrie ?
Beschouw de wijsheid van Jesus\' Hart, die den boozen Herodes geen woord toespreekt, en door hem als een dwaas behandeld en met een wit spotkleed omhangen wordt.
„Ik weet wel, dat mij alle verdiensten ontbreken, om in het Paradijs te gaan, maar al wat mij ontbreekt neem ik uit mijn schat, dat is uit het H. Hart van Jesus.quot; H. Bernardus.
bf---
Kent ge uw getal ? \'l Is tienmaal zeven,
Leert u de Schrift, — wat meer is; last! Maar is de s.huldbrief u gegeven,
Dat li dat tienmaal zeven past ?— Een audre èl: dat ge al de jaren
Door \'t Harte Gods u toegedacht, De deugd en reinheid moet bewaren. Waarom alleen u eeuwig\'\' wacht. O gij dan, die zoo gaarn w\'Ht leven. Zie hooger op dan tienmaal zeven.
pr----^
2 April.
//. Franciscus van Paula, atichter der Minimen (1507) wiens liefde voor Jesus\' Hart wij kunnen leeren kennen uit zijn lens: „de liefde.\'quot; Bij zekere gelegenheid stak hij de hand onverlet in gloeijende kolen, tot de omstanders sprekend : „Ziet, hoe God de eenvoudi-cjen van harte bewaard.quot; (Leven.) Eenvoudige intentiëiv. God alleen, in alles, altijd, overal.
Overweeg de versmading Jesus\' Hart aangedaan, als Hij achter den roover Barabbas gesteld, daarna zoo vreese-lijk gegeesekl en zoo overwreed met doornen gekroond wordt.
„Als gij iets te lijden hebt, verheug er u om, en vereenig al uw lijden met hetgeen Jesus\' Hart voor u geleden heeft.quot; Z. Marg. Maria.
k£--ü
R--------3
Ontvangt uw zuiver ocg het licht,
Geheel uw ligchaam deelt dien luister ; Doch faalt, of weifelt uw gezigt,
Geheel uw ligchaam raakt in \'t duister. Dit is de leer — Van Onzen Heer. En Hij bedoelt der ziele pracht, Die schittert bij uw zuiver meenen 5 Want is uw goede intentie henen Gij wandelt in een donkien nacht.
Wil telken morgen — Daarvoor zorgen.
-5hh$-
-M
————----^
H. Kichardtts, Bis. (1253). Hij eerde vooral Jesus Kruis en wonden, waarom hij nog op het sterfbed het H. Kruisbeeld omhelst, en de H Wonden kust, alsof ze pas in Jesus\' ligchaam waren geslagen, terwijl hij uitroept. sDank, o Heer Jesus, voor al uwe gunsten en genaden\'quot; (Boll.) Verstandig geduld in het kortstondig lijden; een uurtje voor de eeuwigheid.
Zie toe, wie daar voor u staat en wat zijn Hart denkt, bij den uitroep van Pila-tus: »Ziet! de memch!quot; Waarop het woord klinkt; thruisig Hem /quot; en Pilatus ; „neemt gij Hem, en kruisigt Hem ; ik vind geene schuld in Hem.quot;
«Verduren wij alles zonder klagen ; want wij kunnen geen volmaakte vrienden van het Hart van Jesus zijn, zonder beproefd en gelouterd te zijn in den smeltkroes van
het lijdea.quot; Z. Marg. Maria, fcf___
Wie raadt, wat heeft het spoedigst end
\'t Loon, of de smart? De kruisjes, die de Heer u zendt.
Of \'t godlijk ïlart r— Wat vragen? waar1 het voor een kind!
Och arme bloed!
Waarom dan nog gevreesd, bemind
Wat eindt met spoed ?
Terwijl \'t kortstondig offer wint.
Dat ge eens in \'t godlijk Harte vindt Het eeuwig Goed ?
//. [sidoms^ Bis. van Scvilië \'636). Hij is ccn der eersten, die duidelijk leert, hoe de Heiligen Job, David, Jeremias en Za-charias, de doorborirg van Jesus H. Zijde hebben voorspeld en hoe Ezechiël van ouds op de opening der regterzjde heefquot;; gewezen. (De fid. Cat. 1, 47). Zelf bracht hij al zijn kennis aan Jesus Harte ten offer. Offervaardigheid, bij al uw pligten.
Overweeg de gelatenheid van Jesus\' Hart als Pilatus Hem eindelijk ten kruisdood veroordeelt, en op zijn woord: »ik ben onschuldig aan het bloed van dezen regt-vaardige1\', tot antwoord den vloek des volks hoort: »Zijn bloed kome over ons en over onze kinderen/1
»Dwazen waren we, zoo wij iets anders begeerden, dan God alleen te beminnen en het kruis. Zouden wij zonder dit in het Hart van Jesus binnengaan ? Daarbuiten rust en vrede vinden ? Louter dwaling !quot; E. Moeder Rarat.
Verzint, eer gij begint!
Heeft de oude spreuk gezegd : Verzint, eer gij bemint,
Heeft even goed zijn regt. Hoe menig hart toch griefde Een prikklend doornenwoud. Wijl \'t aan de ivare liefde Zich niet had toevertrouwd.
Niet moeilijk toch \'t verzinnen; Waar \'t Jesus\' Harte geldt, \'t Is de eeuwge Liefde minnen: Dat Hart aan \'t hart gekneld.
H. Vincetitius Ferrerius (1410) een bijzondere vereerder van Jesus\' Hart, die o. a. leerde, hoe de lans tot in het Hart van Jesus doordrong, en hoe de voorstelling in afbeelding als een geschrift is voor de onwetenden, die niet kunnen lezen. Zijn eigen hart was altoos vereenigd met Jesus, vooral in zijn H. lijden, terwijl hij allen vooral de studeerenden aanspoort, ,,geest en hart dikwijls te ve,rfrisschen aan de voeten van Jesus.quot; Ware droefheid des harten, vooral bij uw gebed.
Volg Jesus\' Hart op den kruisweg, met Simon, Veronica, de vrouwen van Jerusalem, tot welke laatsten Jesus spreekt; „Dochters van Jerusalem ! weent niet over mij, maar over u zeiven en over uwe kinderen.quot;
„O hoe aangenaam is het gebed voor de zondaars aan Jesus\' Hart. „Help mij door uw gebed, om zielen zalig te maken.quot; zeide Hij eens aan de Eerb. Seraphina van Capri.quot; H. Alphonsus.
Hoe is \'t, hebt ge al eens goed gelezen, Wat warmtegraad, bij uw verdriet, Het hart in uw gebeden biedt ?
Zie ik niet mis, ik zou haast vreezen. Mij dunkt althans, \'t mag wèl zoo wezen.
Of merkt gij zelf het dalen niet ?
O zie eens Jeans\' Hart in vlammen.
En hoe \'t steeds heeter stralen schiet; Kan bij dien gloed uw hart verlammen. Dan deugt uw Thermometer niet.
Fx
R-
Z. Catharina van l\'alanza (Augustincs 1478). Door eene predikatie over Jesus\' lijden geheel tot God getrokken, mediteert zij aanhoudend over dat lijden en leest dagelijks de lijdensgeschiedenis. Zoo ook stierf zij, met het oog op den Gekruisten Jesus, biddende ; „Ik zie mijn Gekruiste, en heb Hem afgedrukt in mija hartquot;\' (Vie.) Houd Jesus\' en Maria\'s lijden voor oogen, vooral bij uw dagelijksche kruisjes.
Overweeg de smart van Jesus\' Hart bij het ontmoeten zijner H. Moeder, wier hart de spiegel van het zijne is, en wier smarten de zijnen nog verdubbelen.
»Wie Is waardiger dan gij, o Maria, om voor ons tot Jesus\' Hart te spreken. Als heerscheresse zult gij Hem aanspreken, en wat gij vraagt zult gij ook verkrijgen ; is Hij niet uw Zoon rquot; 11. liernardus.
Gelukkig hij — Die trouw en blij Bij \'t kruisje weet te bukken Niet om het leed, — of \'t bloedig zweet,
Dat ijslijk \'t hart kan drukken;
Maar om den Heer — Die zelf weleer.
Dat Hout heeft uitgekozen, .
Tot les voor \'t hart: — Uw kroon wil smart j
Slechts doornen geven rozen.
Wilt gij de bloemen van dien Boom! Verwin der scherpe doornen schroom !
-^rlt;-
Z. Herman-Joseph (Premonstr. 123G) be-| roemd om zijne kinderlijke godsvrucht tot Maria, die hem eens de pijn eener wond bij het hart liet gevoelen, en hem \'t kindje Jesus schonk. Hart en oog ten hemel heffend, beval hij zijne ziel in Jesus\' handen, en stierf sacht als de zaligen sterven. Vertrouwelijke omgang met Jesus\' Hart, vooral bij uw bijzonder onderzoek.
Overweeg het lijden van Jesus\' Hart, ! als het bloed, bij de kruisiging, uit de j wonden begint te stroomen, en zijn gevoe-| lens van medelijden, als Hij terstond bidt: „ Vader, vergeef het hun; want zij weten I niet wat zij doenquot;
„Het kruis is de troon der ware minnaars van Jesus de smarten en kwellingen zijn hun schat. Ik kan niets anders vragen, dan eene gloeijende liefde voor Jesus Hart, d. i. eene quot;lijdende liefde. Want zonder lijden kan men niet beminnen.quot; Z. Marg. Maria.
Hoe hoog, hoe laag, uw luclitverklikkcr r
Verwacht gij storm ? of helder weer ? Geen antwoord heden? — Dan ben ik er
Gij zaagt in \'t arme hart niet neêr. Welaan, zie neêr! maar ook naar boven
Op Jesus Hart, zoo godlijk zacht. Dat nog den felsten storm kan dooven,
Zoo gij \'t maar ernstiglijk betracht. Al hadt ge dan ontelbre zonden Ze zijn door zijn gebed verslonden.
Z. Juliana van Luik (f 5 April 1258), door Jesus verkozen, om het feest van zijn //. Sacrament te doen instellen. Ook mogt zij Jesus lijden in haar hart mede lijden, onder een vloed van tranen. De geestelijke lezing (vooral uit den H. Barnardus) was haar lust. Liefde en vertrouwen^ met het oog op Jesus\' kruis.
Lees en overweeg het opschrift aan het kruis: »Jesus, de Nazarener, koning der Jodenquot; en hoor, hoe Hij door de oversten, de toeschouwers, de krijgsknechten, één der moordenaars wordt gelasterd, terwijl hij den andere toeroept: Ik zeg u : »heden zult ge met mij in het Paradijs zijn.quot;
»Als men ooit in eene fout gevallen is, dan is het beste middel aanstonds zijn toevlugt te nemen tot Jesus\' Hart in het H. Sacrament.quot; H. Alphonsus Lig.
-ü
I Iet vinkje, wreed beroofd van de oogen, Zingt, door geen muren meer bedrogen,
Ook achter \'t slot zijn vrolijk lied ;
Wilt gij bij de aardsche wisselingen. Zóó opgeruimd voor Sion zingen,
Wordt blind voor \'t geen uw oog hier ziet. Zoo zingt ge nu reeds, als daar Hoven, Waar ge eens Gods Hart zult eeuwig loven, En schoon uw oog Hem nog niet ziet. Van harte blijde uw hemelsch lied.
//. Alarm van Cleophas, Moeder van den H. Jacobus Apostel, Bis. van Jerusalem. Zij was eene Jer vrome vrouwen, die Jesus volgden, Hem dienden van hare goederen, zijne leer over zijne liefde hoorden, zijn Hart zagen openstooten op het kruis, en Hem nog in zijn H. Graf wilden eeren. Liefdevol medelijden met Maria, onder het kruis, u door God gegeven.
Overweeg de eindlooze goedheid van Jesus\' Hart, die u, als bij Testament, zijne Moeder tot Moeder geeft, en in Joannes, u toeroept: Ziedaar het laatste wat ik u geven kan, behalve mijn leven uwe Moeder /quot; „Vergeet nooit, o allerzoetste Jesus, die onmetelijke smart uws Harten, diegij leedt bij het zien uwer bedrukte Moeder onder het kruis, en maakj dat uwe smarten uw H. Hart met het mijne vereenigen.quot; Z. Hendrik Suzo.
-3-Hg-
---^
Al weêr! Al weer van \'t kruis vandaag.
Zal dat dan eeuwig duren r — Dat, eeuwig P Och, wat dwaze vraag,
Het duurt slechts luttele uren. —
Maar uren, als op Golgotha,
Met diamant beschreven.
Als gij die uurtjes van gena
Met Jesus door wilt leven.
O uurtjes, die ons \'t loon bereidt.
Door Jesus bloed en doornen.
Wat zijt gij kort bij de eeuwigheid. Voor de eeuwig uitverkoornen !
//. WaldelruJts (7e eeuw) nam in hare moeilijkheden en bekoringen tot Jesus de toevlugt, en ondervond zijne getrouwheid. Zij genas velen door het H. Kruisteeken en leerde: Jesus, de ootmoedige, heeft het menschelijk geslacht verlost door al zijn Bloed te vergietenquot; (Leven.) Troost Jestis, vooral in de geheimzinnige verborgenheid van het H. Sacrament.
Overweeg de laat,te en grootste smarten van Jesus\' Hart, bij de invallende duisternis, als \'t ware ook zelf verduisterd, en tot God roepend : *Mijn God! Mijn God! waarom hebt Gij (ook Gij) mij verlaten!\'\'\'\'
„Och! of geen enkel deeltje van ons wezen door ons anders, dan ter liefde^ ten dienste, ter eere, ter verheerlijking van uw allerheiligst Hart besteed moge worden.quot; De Kisschoppen van Cincinnati,
V
Wat pen of stifi heeft ooit beschreven
In beeld, op doek, of perkament, Wat Jesus\' Hart aan ons wil geven,
Met heel zich zelf ia \'t Sacrament ! En toch, wie acht nair eisch die schatten,
En s\'.reeft naar \'t overdierbaar Hart, Dat al de heemlen niet omvatten.
En hier geheel het onze werd. O mensch! wilt gij die les niet hooren. Of blijft het aardsche u meer bekoren, \'t Is tweemaal \'t Paradijs verloren !
fx-----^
H. Leo de Groote, P. Kerkl. (f 10 Nov. 461), die ons de II. Zijde van Jesus ijverig leert eeien. -— »Jesus, zegt hij, bekrachtigde de magt der wedergeboorte, toen uit zijne Zijde het Bloed der verlossing en het water des doopsels vloeidequot;. (Ep. 4). Vernieuw dagelijks aandachtig uwe opdragt aan Jesus\' Hart, dat naar uw hart vraagt.
Overweeg de laatste gevoelens van Jesus\' Hart, ook u, als alle zielen, aangaande, en geuit in dien smartekreet des harten, die nog vervuld moest worden: ,,/£ heb dorslquot;, — naar uw hart.
,,Bloed van Jesus, maak mij dronken. Water uit de zijde van Jesus, maak mij rein; lijden van Jesus, geef mij kracht; o goede Jesus, verhoor mij ; verberg mij in uwe wonden, dat ik niet meer van U gescheiden worde.quot; (H. Ignatius\' gebed).
De liefde is niet te le/.en In \'t blinkend stukje goud;
Haar ziel en innigst wezen Is aan het hart vertrouwd.
Bedenk dus bij uw gaven,
Of er uw hart in leeft,
Zóó slechts kunt gij Hem laven, Die \'t eerst zijn Hart u geeft.
Hij dorst, maar dorst naar harten. Al \'t andre bleef maar schijn;
Geef het, vooral in smarten,
Zijn Hart zal zalig zijn.
Z. Angelus van Clavasie (Franc. 1495). Door zijne godvruchtige moeder tot godsvrucht opgewekt, beantwoordde hij zoo aan hare zorgen, dat zij hem dikwijls \'s nachts voor een kruisbeeld vond bidden. Zijne devotie tot Jesus\' lijden was buitengewoon, en zijn leven een toonbeeld van eenvoud en onschuld. Getrouwe fligtvervulling, al de uren van den dag, volgens uwe dagorde.
Overweeg de getrouwheid van Jesus\' Hart, dat in alles heeft gedaan, wat de Vader wilde, geen stipje van de wet of de profeten heeft onvervuld gelaten, en nu eindelijk den zegezang aanheft: »Het is volbragt.quot;
gt;Daar het H. Hart van Jesus geene wet heeft gegeven, die Hij meer liefheeft dan de zachtmoedigheid, de ootmoed en de liefde, moeten wij ons houden aan deze dierbare deugden.quot; H. Franc, van Sales.
Het vogeltje in ons tecderst lommer
Zorgt niet, of \'t schragend twijgje beeft, Het zingt zijn liedje zonder kommer, Wèl wetend, dat het vleuglen heeft. Uw vleuglen, zoo ge op God durft bouwen.
Met nedrig hart en zuiver oog,
Zijn uwe liefde en uw vertrouwen \\
Zonk de aarde weg, gij steegt omhoog. Zoo stijgt ten hemel Jesus\' Harte,
Hoe ook de boosheid Hem veracht. En zingt het zwanenlied der smarte ;
O Vader! alles is volbragt!
■ •
H. Justinus, M. (167) verdediger des geloofs, patroon der wijsgeeren. Eerb. Ida van Leuven (1300), ontving de H. 5 wond-merken, met zeer groote wonde in de regterzijde. Zij was opgetogen als haar soms het H. Sacrament op wondervolle wijze werd gegeven. Zij is een dergenen aan wien Jesus zijn open borst toonde, om er de wateren des levens te drinken. (Boll.). Bezoek dikwijls het H. Sacrament.
Overweeg de laatste kloppingen vanjesus\' Hart, zijne doodelijke smart en benauwdheid, maar ook zijne nimmer eindigende liefde en godsvrucht, waarmede Hij bidt: „ Vader m tiwe handen beveel ik mijnen geestquot; het hoofd buigt en sterft.
„De mond van Jesus op het kruis is onze mond geworden, en daarmee spreken wij tot den Vader, om zijn toorn te stillen, zijn doorboord Hart is ons Hart, en daarmee beminnen wij den Vader.quot; H.Ambrosius.
Als de Englen voor Gods aangezigt^ De sterren met hun hemelsch licht,
Zoo, Eercwacht des Heeren! Omringt ge uw God in \'t Sacrament Verborgen, maar niet onbekend, Om daar zijn Harte te eeren. Welzalig gij, die \'t godlijk Hart Zóó troost met eigen liefdesmart,
Om zijne smart te weren!
O blijf dier Englen zoete stem.
Dier sterren reine glans voor Hem, Hij zal u liefde leeren.
Z. Lidwina van Schiedam, Mgd. (1433), die meermalen Jesus\' Hart mogt zien, met de Engelen omging die soms de werktuigen des lij dens droegen, eens Jesus\' zelf aan het kruis aanschouwde, en de vijf wondmerken van Hem ontving. Zij was een toonbeeld van geduld in haar meer dan dertigjarig en groot lijden. Vereer Jesus Hart door de Eerherstelling.
Aanschouw de eerste verheerlijking van Jesus\' Hart, het beven der aarde, het scheuren der rotsen en des voorhangsels in den Tempel, het treuren der gansche natuur^— waarom zelfs de Hoofdman der soldaten uitroept; ^IVaartijk, deze was Gods Zoon!\'\'\'\' „Het levend Hart van Jesus is genoeg door de liefde gewond, daarom wordt de wond der lans voor zijne zijde eerst aan zijn dood Hart toegebragt, alsof vóór zijn i dood het staal Hem niet had kunnen won- \\ den, zoozeer was Hij door liefde gewoed.quot; ! (Kard. Berulle.)
X n if;
Ue lelie ia haar fijnste geuren. De Roze, met haar rchoonste kleuren, Wanneer gij die aan Jesus biedt r— Als gij, ten heilgen Disch gezeten, Met rein en liefdevol geweten,
Gods Hart tot eerherstel geniet. Dat eerherstel, ziedaar een bloem.
Als Roos en Lelie bloeijend. En u, en Jesus\' Hart tot roem, Van hemelhonig vloeijend.
//. Simeon, Bis. van Seleucië (341) Jesus, sprak hij, heeft zich vrijwillig aan den dood onderworpen en de wereld vrijgekocht door zijn //. Bloed; zou ik vreézen, het leven te geven voor het volk, voor welks zaligheid ik moet werken ? O Jesus, geef mij den kelk te drinken, op dag en uur zelf van uw lijden.quot; Vurige devotie tot Jesus Zijdewond, waaruit alle heil voor u vloeit.
Beschouw, hoe de soldaat toeschiet, met de lans Jesus regterzijde openstoot, er terstond Bloed en water uitvloeit, en zoo de H. Schrift vervuld wordt; „Gij zult geen been -\'an Hem breken. Zij zttllen opzien tot Hem, dien zij doorstoken hebben,quot;quot;
„De soldaat opende \'s Heeren zijde ^en ontsloot aldus de poort des Heiligen Tempels, waar ik een kostbaren schat en schitterende rijkdommen gevonden heb.quot;
H. Joan. Chrysostomus;
Wat zou de mensch gelukkig zijn,
Zocht hij zijn zoetste stonden
In de allerreinste zonneschijn Van Jesus\' heiige wonden !
Maar ach! Wie zoekt op Golgotha De aan \'t kruis geklonken Liefde!
Wie, die niet eerder, vroeg of spa.
Haar met een speer doorkliefde ?
Slechts éénmaal trof het woedend staal Zijn Hart, voor ons gebroken ;
Tienduizend- cn millioenen maal,
Wordt het door \'t hart doorstoken,
Z. Benedictus-Joseph Labre (1783) de gelukkige vrijwillig armeen pelgrim, die, o. a. te Paray de plaatsen vereerde, waar Jesus de schatten van zijn Hart heeft geopenbaard, te Rome zijn lust vond in het Colyseum, (de martelplaats der Heiligen) bij de staties van Jesus\'kruisweg. Voorbeeld van o?ithech-ting van al het aardsche was deze bedelende pelgrim. Moed op den weg tot Jesus.
Beschouw, hoe Jesus ligchaam wordt begraven, de H. \\\\ onden, vooral de zijdewond voor het eerst worden geëerd door Maria. Joseph, Mcodemus en de vrome vrouwen, die zoo een toonbeeld worden voor allen, die later hen zullen navolgen.
„Het Hart des Zaligmakers is gewend, opdat deze zigtbare wonde ons de onzigt-bare wond der liefde zou openbaren. Wie zou zulk een doorwond Hart niet beminnen ? Wie geen wederliefde geven?quot; H. Bernardus.
„O, kon mij toch voor \'t heilig leven Eens één het echte middel geven r
Nu sukkel ik steeds achteruit!quot;
Is \'t u gemeend r Wél, staak dan \'t malen, Laat u \'t niet honderdmaal herhalen,
Doe \'t eens gehoorde ; en ga vooruit! Het Hart, welks woord u op komt wekken,
Als \'t u zijn heilgen wil beduidt.
Blijft u met zijn genaden trekken ;
Maar —• kroont geen vruchteloos besluit.
H. Rudolf kus. Mart. (1387) die, als jongeling van twaalf jïiren, het geluk had voor Jesus den marteldood te ondergaan, door den haat der Joden, die hem vermoordden (te Bern in Zwitserland), om hun ouden haat tegen Jesus van Nazareth te koelen. Ook ditmaal kwam het onschuldig bloed over hen, door niet weg te wisschen vlekken. Blijdschap in Jesus\' Hart.
Overweeg de blijdschap en glorie van Jesus Hart, bij zijne verrijzenis, eene glorie als die van den Eengeborene des Vaders, wiens Hart nu des te zaliger djn zal, als hei meer en liefderijker voor u heeft geleden.
gt;Beschouw de poorten, de Wonden in de handen en de zijde van Je^us ; zij zijn open : vrees niet er in te gaan i daarbinnen is eene onmetelijke ruimte, onschatbare genoegens, en een allerzoetste rust.quot; H. Laurent, lust.
„Hij hragt mij in zijn helder
Vol uitgezochten icijn.quot; (Hgl. 2.). Toont niet de Liefde ons helder,
Wat dit voor ons moet zijn ? Wat kan die helder anders,
Als Jesus Harte zijn, Vol goddelijke liefde,
Als goddelijke wijn.quot; (H Alph.) Onthoud het! aardsohe lusten
Zijn louter schemerschijn, Ja, buiten Jesus\' Harte, Verderfelijk venijn.
—ü lt;■ ■
Z. Maria der Menschwording, wed. (Carmel. 1618), onder hen geteld, die Jesus wondensmai ten mogten gevoelen, gelijk eens de H. Catharina van Siëna. »Een ootmoedig en rouwmoedig hart^ sprak zij, is van ontschatbare waarde, hooger te achten dan de gansche wereld. Stervende bad zij voortdurend de lijdenspsalmen. Geestelijke vreugde met Jesus en Maria.
Overweeg de blijdschap van Jesus1 Hart bij het wederzien zijner dierbare Moeder, wier hart nu insgelijks deelt in zijne glorie, naarmate zij meer heeft deel gehad aan zijn lijden.
gt;0 wonde der kostbare zijde des Zaligmakers, meer door de liefde tot de menschen, dan door het ijzer der wreede lans gemaakt ! O poorte des hemels ! ingang van het Paradijs \' plaats van verkwikking! on-verwinnelijke burgt! Heiligdom der regt-vaardigen! rustplaats der pelgrims, nest der eenvoudige duiven.quot;
H. Petr. van Alcantara.
I
•»lk had geen tiJclV — Zoo zuchtte er een,
Die voor Gods regterstoel verscheen \\ En op het groote Boek des levens,
Daar s\'onden uren, maanden, leeg. Vol woorden ja, maar laster tevens, —
Maar ach! waar \'t Harte Gods bij zweeg. Doch al die stomme w oorden spraken :
jpVooi ons was tijd. Nu is \'t te laat. Toen \'t Harte Gods u leerde waken,
Hebt gij uw eeuwigheid verpraat.quot;
Z. iCoenraad van Ascoli. (Franc. 1289), schitterend door de teederste liefde tot Jesus\' lijden, waarvan hij mede de smarten mogt gevoelen. Door zijn ijver bekeerde hij vele harten tot Jesus, en in Naam der //. Drievuldigheid^ die hij bijzonder eerde, deed hij wonderen. Bewonder in verstomming Jesuü\' eeuwige Hartewond^ uw zegenbron, uwe schuilplaats, uw Paradijs.
Beschouw de schitterende Wond in Jesus\' Hart, die nu voor eeuwig daarin zal prijken, als een zegeteeken der overwinning, en een blijk zijner eindelooze liefde.
»0 ijzer der lans, door mij den Boezem mijns Scheppers zoo glorievol te openen, en door mij dit Heiligdom der goddelijke schoonheid te ontsluijeren, hebt gij mij den ingang geopend in de schuilplaats ter zaligheid.quot; (H. Franc. Borgias).
Wat kan de liefde n vragen, Dan dat ge weêrmin biedt ?
Wat kan de liefde klagen,
Tonzij : gij mint Mij niet ?
Brengt dit niet zoet te binnen Het hoofddoel van Gods Hart;
„Gij moet Mij troosten, minnen, En volgen in mijn smart.quot;
O zaalge les ten leven, Wat houdt zij parels in,
Door \'t Harte Gods gegeven, In \'t enkel woordje; „Min!quot;
K-
H. Agnes van Monte-Pulciano, Mgd. Abdis (1317), uitmuntend door verlrouwelijken omgang met Jesus, dien zij, als kind uit Maria\'s armen ontving, jubelend aan het harte drukte, en beroofde van een kruisje^ dat op zijn Hart hing, om het voor zich te bewaren. Draag ook een kruisje op uw hart om immer aan Jesus te denken, en omhels het dikwijls, vooral \'s ochtends en \'s avonds.
Zie, hoe Jesus zijne H. Zijdewond bewaart, om die aan den hemelschen Vader te toon en, als het zegel der vergiffenis, en het onderband der u teruggeschonken glorie.
„Maria toont aan Jesus haren boezem j Jesus toont aan den Vader zijn Hart; wat zouden wij vreezen, en hoe niet aanhoudend op deze voorspraak vertrouwen.quot;
(H. Bernardus).
De liefde is blind, zegt gij ; Ik niet.
Geen scherper oogen dan de mijnen, Daar goddelijke liefde ziet.
Waar and ren niets te zien zou schijnen. Daarom, o menschlijk hart! geef acht,
Om u geheel tot mij te stieren. Gedenkend, hoe de Alziende u wacht.
Wiens oog doorgrondt uw hart en nieren. Geen afgrond kan u Mij verbergen,
Geen blinde wrok Mij heimlijk tergen. Sluipt ge in een schuilhoek, nog zoo digt. Mij is uw duisternisse licht.
H. Anselmus. Aartsb. van Kantelberg (1109), uitstekend devoot tot Jesus en Maria, die hij verheerlijkt heeft door zijn heilig leven, vurigen ijver, en heerlijke geschriften, i Vooral zijne geestelijke werken zijn stich-! tend, leerzaam, eu vol zalving en teedere I liefde jegens God, zoodat zij de harten ontvlammen. Zoet e?i onwrikbaar vertrouwen^ vooral bij zieleduisternis.
Overweeg de goedheid van Jesus\' Hart, daar Hij zich nu het eerst aan de meest ijverige Mag dale fia toont, en zijne liefelijkheid bij het troosten, als Hij haar toespreekt: Maria! en zij uitroept : Mijn Meester!
»0 wat is het goed en zoet in dit Hart te wonen ! O Jesus, trek mij in dit H. Hart, en; ! opdat ik er in blijven kunne, wasch mij van ! mijne misdaden, reinig mij van alle vlekken.quot;
H. Barnardus.
»Maar \'k zie geen wolken!quot; — Let ge wel? Ik vrees, gij dringt niet door in \'t harte, Waar ligt het minst gevoel van smarte Uw ziel omfloerst met wolkenspel.
Gij zucht: »wat kan nog heden komen ?quot; Gij vraagt; »\\vat zal het morgen zijn ?quot; Gij ducht, wat andren van u droomen ; Gij beeft, bij eigen zonneschijn.
Ziedaar uw wolken ! Ziet ge \'t thans ? O donkre wolkenmakersbende.
Dat gij tot Jesus\' Harte rende,
Daar straalt uw Zon in eeuwgen glans.
H. TheodoruSy Ris. (613) die nog kind zijnde Jesus mogt zien en hooien : «Theodoras, strijdt ridderlijk, om het volmaakt loon in den hemel te erlangenquot; (Surius). Hij bezocht tweemaal het H. Land, om Jesus liefde te eeren, en vondt zijn lust in de Kerken van Jesus. Getrouwheid\'vu kleine zaken, ja in de kleinste.
Zie getrouwe liefde van Jesus\' Hart, als Hij zoo aanstonds de Hem getrouw gebleven vrouwen te gemoet komt, en haar toeroept: Weest gegroet! als om haar in de vreugde zijns harten te doen deelen. O wat moeten zij gevoeld hebben, bij het zien der verheerlijkte wonden !
«Ik groet u, wonde der H. Zijde, die u indrukt in de godvruchtige harten ; wonde die de regtvaardige harten wondt; roos van onuitsprekelijke schoonheid; robijn van onschatbare waarde ingang in Jesus\' Hart \\ blijk zijner liefde en onderpand van het eeuwig levenquot;. H. Petrus van Alcantara.
Heer ! hoe pralen — Hemelstralen Van uw liefde en van uw magt. Waar ge aanminnig — En zachtzinnig
In uw beeld ons tegenlacht!
Wil ik vuur ? Hier gloeijen vlammen.
Zoek ik rust ? Mij wacht de wond ? Naakt de strijd? Uw doornenstammen
Triomfeien \'t kruishout rond. Kon een heldrer zegeteeken
Van uw liefde en van uw magt Tot mijn minnend harte spreken, Als het slechts uw Hart betracht.
Z. Helena van Udine, Wed. (Augustin. 1459), zich martelend uit liefde tot Jesus liiden, waarvan haar hart vol was. Zij bad 7 uren daags, las gaarne «Den spiegel van het kruisquot; zong eiken vrijdag de Passie, en trachtte zich geheel gelijkvormig met Jesus Hart te maken. (Le Glay.) Luister naar Jesus inspraken^ om zijn Hart niet te bedroeven. O Hij spreekt zoo zoet en luide, als ge slechts wèl acht geeft.
Zie de ware vriendschap van Jesus Hart, dat zich door de discipelen van Emmaus laat dwingen om met hen te blijven, maar ook hun hart brandende maakt van verlangen, en hunne droefheid in blijdschap verandert.
gt;0 wat is het goed met den gekruiste te zijn. Daar wil ik drie tenten bouwen, eene in zijne handen, eene in zijne voeten, en eene in de wonde van zijn Hart. Daar wil ik rusten, lezen, spreken.quot;
H. Bonaventura.
»Wat valt die nare tijd mij lang,
\'k Weet niets meer uit te vinden!quot; — En zijt ge niet voor \'t monster bang
Reeds bezig met verslinden ?
Werveling^ wangedrogt, hoe wreed.
Dat u den tijd doet smalen.
Dien Jesus met zijn bloed en zweet
Zoo duur eens moest betalen !
Weet het toch wèl: De tijd vliedt snel,
En eens voor u verloren.
Wordt ze als een speer — Om God, uw Heer Op nieuw in \'t Hart te boren.
f—---Ü
_ H. Bo/m, van Tisa (1207) Mgd. maakte zich van hare jeugd af bijzonder dierbaar aan Jesus\'hart, ontving van Hem een ring, bezocht het li. Land, en zag gedurig de H. Maagd, met wie zij vertrouwelijk omging als een kind met zijne moeder. Standvastigheid in uwe dagelijksche oefeningen ter eere van Jesus\' Kart. Onderzoek u nauwkeurig.
Bewonder de oplettendheid van Jesus\' Hart, dat de droefheid van Petrus ziende, aan hem het eerst vóór de Apostelen verschijnt, om hem gerust te stellen, te troosten en te versterkej.
»De volmaakte vriendschap tusschen menschen is die, welke duurt tot den dood, en voor welke zij roem dragen te sterven. Maar Jesus\' Hart is vriend in het leven, in den dood, en na den dood, want Hij geeft de eeuwigheid aan die Hem beminnen.quot;
H. Au^ustinus.
v;
VKHAmWEKfjIJIi.
„Foei! \'t nare weêr! Geen uur van duur
Nu zou, dan onweersvlagen, \'t Is alles anders ieder uur,
Hoe kan het weêr zoo plagen !quot;— En gij, als \'t hart op \'t aangezigt
Elk uur een wolk doet jagen, Meent gij van Jesus\' Hartelicht
Ook maar een schijn te dragen Och neen ! Wilt ge immer zonneschiji
Ook in de zwaarste smarte. Dan moet uw hart standvastig zijn, Gelijk aan Jesus\' Harte.
-SHHg-
H. Marcus, Evangelist (68), Petrus\' leerling, wiens verhaal aangaande Jesus hij getrouw boekte. Ook zegende hij den Heer Jesus, om het geluk van voor Hem te mogen lijden, en verkondigde de blijde boodschap /an het kruis vooral in Egypte. Eer Jesus als den eersten leeraar en bevorderaar der devotie tot zijn //. Hart\\ op het kruis, na zijne Verrijzenis, in de H. Kerk.
Bewonder den ijver van Jesus\' Hart, dat nauwelijks de Apostelen zamenvindt, of hen opzoekt en onderligt, hun tevens de wonden en ook de zijdewond toonende, om hen krachtiger tot zijn Hart te trekken.
„De Heer en Bewerker van ons geloof had geen vuriger begeerte, dan die van de zielen te ontvlammen door het vuur dat in zijn Hart brandde, en om dat liefdevuur meer op te wekken, heeft Hij gewild, dat in zijne kerk de vereering van zijn H. Hart werd ingesteld en verbreid.quot;
Z. H. Pius IX.
- x ;• flt;
Heer ! ik zio de golven grimmen Om mijn schoepje zonder rust, Maar ook ginds uw lichtsein glimmen,
Hoog ter zegenrijke kust.
Leer me slechts de koers bewaren, AVat mijn scheepje sarre of tart\', Om die haven in te varen
Van uw eeuwig open Hart! Dan, o dan zal \'k ruste vinden,
Als ik U daar eeuwig min,
Trots de golven, trots de winden, In uw boezem, binnen in.
K
Z. Alda (1310) zag eensin de hand eens Engels drie kruis nagele?it waarvan zij den grootste nabootste in hout, en bevond, dat hij op den te Parijs bewaarden kruisnagel geleek. Ook werd zij eens in geestverruk-king gebragt door eenige bloeddruppelcn uit Jesus\' Zijde in haar mond vloeijend (Boll.) Levendig geloof door daden getoond. :
Overweeg het ongeloof van Thomas^ ons zoo dienstig, daar hij zeggen durf:: „tenzij ik mijne vingers steke in de wonden, en mijne hand legge in de zijdewond , — zal ik niet gelooven.*\'
»Gelukkige hand (van Thomas), die de geheimen van Jesus boezem mogt doorgronden 5 wat een schatten heeft zij er niet gevonden! Door een straal der waarheid getroffen, roept Thomas uit; ^Mijn Heer en mijn God!quot; H, Thomas va?i Villa Nova.
„Wat wenscht gij heden? Doornen ? Rozen ?
Zij groeijen beiden voor mijn Rijk.quot; „Maar Heere ! wat hebt Gij verkozen, Als \'t beste en grootste liefdeblijk ? „Wat vrage ! Zie mijn open Harte,
Vertoont het niet wat ik eens vroeg ? Maar weet het, elke doornensmarte
Baart eens haar Rozen.quot;—»Heer ! genoeg ! Genoeg, wat Gij hebt uitgekozen,
Eq \'t godlijk Hoofd en Harte droeg ; Bewaar voor \'t Vaderland de Rozen,
Hier zijn uw doornen mij genoeg.quot;
Z. Petrus Canisius van Nijmegen S. J. (1597) die dagelijks Jesus Hart eerde, en het allen leerde dienen door er alles aan op te offeren. Ook werd hij eens door een Engel geleid tot Jesus boezem^ en mogt uit Jesus\' Hart de bronnen drinken, die vloeien ten eeuwigen leven. Vurige ijver voor onze devotie tot den dood toe.
Bewonder de onuitputtelijke toegefelijkheid van Jesus\' Hart, die, na acht dagen, Thomas toespreekt: »kom nu, steek uwe vingers in de wonden en leg uwe han:1 in mijne zijde. — Maar wees dan ook niet meer ongeloovig, maar geloovig.quot;
»0 wondervol binnendringen! Thomas raakt den mensch en belijdt God! Had hij duizend werken geschreven, hij zou der Kerk niet meer dienst hebben bewezen. O nuttig en noodig woord, dat vete ketterijen heeft uitgeroeid! Thomas belijdt in één woord de twee naturen van Christus,quot; H. Thomas van Villa Nova.
De zwaan, — zoo leert de taal der bloemen— Zingt voor haar dood een laatste lied. j Die glorie (mogen wij \'t zoo noemen), Ontbrak aan Jesus\' Harte niet.
Want toen Hij alles had geleden,
Hem door den Vader toegeiaeht.
Toen heel zijn zoenstrijd was volstreden. Toen heeft Hij \'t zwanenlied gebeden :
Mijn Vader! alles is volbragf.
Gelukkig, dien op Jesus schreden
Die glorie wacht \\
En die, is eens zijn strijd volstreden. Mag juichen: \'t is volbragt!
r:-
H. Zita, dienstmaagd (1272), die al haar dienstwerk heiligde door Schietgebeden en omgang met Jesus. Zij woonde dagelijks de H. Mis bij, zag Jesus vooral inde armen en zieken, en mogt soms aan Jesus, onder de j armen schuilend, hnre aalmoezen uitreiken, j (Leven). Zachtzinnigheid jegens allen.
Bewonder de zorgende liefde van Jesus j Hart, die zijne lammeren en schapen, niet aan ! Petrus wil toevertrouwen alvorens een beroep j op zijn hart te doen, en te vragen : »Bemint ; gij mij meer dan dezen.quot; Zoo ja \\ »weid , mijne kudde.quot;
»Jesus liet zijn kostbaar bloed uit de wonde j van zijn vloeijen, om zijne leeilingen
te verlevendigen en van liefde te ontvlam- ; men,— om hun door de sporen van zijn bloed den weg des hemels te toonen \\ om hen na zich te trekken.quot; H. Albertus de Groote.
\'7\\
Wat hebt ge nu weer ? Weêr getwist ?
Misschien met een der uwen ? Och, of ge toch voor goed eens wist, Hoe dat Gods Hart doet gruwen ! Dat Hart is liefde, louter min,
De tweedragt haat Hij.
Wat stort u dan de Satan in ?
De Hel, —Verstaat gij ?
Want die in eeuwge twisten leven, Doorboren d\'appel van Gods oog. Hun hart wilJesus niet gegeven.
Zijn liefde staat te hoog.
-ggt;4rlt;-
X *
H. Petrus van Verona, M. (Domin. 1252). Volijverig in zijn werk nam hij Jesus tot toonbeeld bij al zijne handelingen. De Heer Jesus was hem alles. Ook stierf hij in de zijde gewond, en schreef nog met zijn bloed op den grond de belijdenis: •ik geloof in Godquot; Vast en levendig bij uwe werken.
Bewonder de eindelooze goedheid van Jesus\' Hart, daar Hij aan al zijne Apostelen de magt gaf om alle zonden te vergeven, opdat toch geen hart van de zaligheid moge uitgesloten worden.
»Mijn goddelijke Zaligmaker heeft mij doen verstaan, dat zij, die aan de zaligheid der zielen arbeiden, de kunst zullen hebben, om de versteendste harten te treffen, en met wondervollen uitslag zullen werken, als zij zei ven doordrongen zijn van eene teedere devotie tot het goddelijk Hart.quot;
Z. Marg. Maria.
Ziet, o ziet die vlammen stijgen Hemelwaarts uit Jesus Hart, Uit de wonde en doornentwijgen
Om het kruis, den troon der smart. Jesus ! deel die vlammen mede,
Dat mijn hart, tot eiken prijs, Eén in offer, één in bede,
Met uw vlammen opwaarts rijs\' ? Zalig, kus ik dan uw wonden.
Als ook mijn hart doornen slaan, En wil gaarne, te allen stonde, Met u aan den kruispaal staan.
//. Catharina van Senen, Mgd. (Domia. 1380). Zij vroeg en verkreeg de gelijkvormigheid van haar hurt met hel van Jesus. gevoelde mede Jesus\' lijden, had een hart soms gloeijend als vuur, en droeg op onzigt-bare wijze de H. vijf wonden. Het beste middel, om Jesus lijden te overwegen, leerde zij, is te denken aan de liefde^ waarmede Hij zijn bloed heeft vergotenquot;. Dagelijksche opdragt.
Volg Jesus\' Hart op den Olijfberg^ en bedenk wat Hij gevoelen moest, toen Hij voor het laatst uitzag naar Bethlehem, Nazareth, Gethsemane en Golgotha, en de zijnen zegenend ten hemel opklom, om er eeuwig in de glorie te heerschen.
«Ziedaar het Hart, dat de menschen zoozeer bemind heeft, dat het zich heeft uitgeput en geheel opgeofferd voor hen; en ik ontvang van de menschen niets anders, als koudheid en verachtingquot;. Jesus tot de Z. Mar. Maria.
Al weêr de laatste bloem ontloken.
En wie kan zeggen, hoe \'t vervloog, En hoeveel goeds, uw Hart versproken.
Gelijk een bloem in bloesem, loog. O Jesus Harte, leer mij kennen
De ontschatbre waaide van den tijd. Die \'t arme hart steeds voort doet rennen.
Eer \'t zich bezint in al zijn strijd. O Jesus Harte, leer me kennen.
Wat Gij me zijt elk oogenblik.
Want renne ik voort op adlaarspennen,
Aan U, bij U, in U blijf ik.
• ■
8^5---1^58
VAN
met Patroonheiligen,
DOOR
R. J, PIERIK, S. J.
MAASTRICHT, st. paulusvereeniqinq. gt;
1887. ^
------
VAN
met Patroonheiligen,
DOOR
R. J. PIERIK, S, J.
MAASTRICHT,
ifo st. paulusvereeniginq.
« 1887. ^ ?lt;?_ «gt;lt;£;
Geloofd, aanbeden, met dankbare liefde bemind zij Jesus\'llart in het H. Sacrament ieder oogenblik en in al de Tabernakels der wereld tot aan het einde der eeuwen. Amen.
100 dagen aflaat eens per dag.
Pius IX. 29 Febr. 1868. Raccolta p. 148.
| Bij elk bezoek aan het H. Sacrament voor hen die bidden Onze Vader, Wees gegroet. Glorie zij den Vader; en dan nog eens hetzelfde volgens de gewone intenties van Z. H.
300 dagen aflaat. Pius IX. 15 Sept. 1876.
Raccolta p. 72.
Voor het Kruisteeken, met aanroeping der H. H. Drievuldigheid: In den Naam des Vaders, enz. 50 dagen aflaat telkens; en als men tevens daarbij wijwater neemt.
100 dagen aflaat Racc. p. 5.
Dec. mosaetr. ad hoc del.
•£:__
H. Philip pits, Ap., die, als Jesus zullende gekruist worden, uitriep; .«Gedenkt onzen Heer Jesus Christus, en slaat moedig.quot; H. Jacobus, de mindere. Apostel, genoemd Broeder des Hecren, die van den Tempel naar beneden geworpen, bad gelijk Jesus: »Heer vergeef het hun, tij weten niet wat zij doen.quot;
Aanbid Jesus\' Hart in den hemel verheerlijkt, aan de Regterhand des Vaders, waar het schittertïn onbeschrijfelijke glorie. Offer Hem ; het Hart van Maria, uw eigen hart, de harten van al de menschen, die Jesus wil zalig maken.
»Het Hart van Jesus is de steenrots, omdat op Hem de Kerk rust; Hij is de rots, waaruit onder de lans des suldaats het bloed en water is gevloeid, het water der genade, het bloed van het Sacrament : het doopsel en de Eucharistie.quot;
//. Paulinus. Ep. 42. ^---■*)
Is \'t roemen — Der bloemen
Een lust in de smart, Ook vreugden — En deugden
Vermelden ze aan \'t hart. Verzamel ze — En stamel ze
Uw liefdelied voor.
Haar geuren — En kleuren
Zijn offers er door. En boven, — daar loven
In lust zonder smart, Uw deugden — En vreugden Het bloemenrijk Hart.
K—-K
//. Aihanasius, Bis. Kerkl. (373), groote verdediger van Jesus\' godheid, die ook op de Bron der genaden uit Jesus\' zi/de vloeijend heeft gewezen, „terwijl door het bloed de verlossing, zegt hij, door het water de verbetering zou plaats hebben, opdat beide, de verlossing en de verbetering van den eersten Adam zouden plaats hebben.quot;
(S. de Pas.)
Aanbid Jesus\' Hart voor eeuwig zijne dierbare wonde in dm hemd bewarend, tot getuige zijner liefde en der menschen ondankbaarheid. Offer een opgeruimd hart in zijn H. dienst.
gt;lk offer aan uw Hart, o Jesus, al wat ik ben door uwe genade, en al wat ik daardoor zijn zal in mijn leven; ik bid u ootmoedigst dit geschenk aan te nemen, wat ik u van geheel mij zeiven geef.quot;
Eerb. de la Colombière.
___.quot;U
Het vinkje zingt zijn vrolijk lied
Bij \'t nestje, io \'t bloeijend loover zwevend,
| Waar het de moeder voedsel biedt,
i
Zich zelve in al haar zorgen gevend. | En zou dan \'t godlijk Hart niet meer
Voor ons, dan voor die diertjes zorgen, i Die toch de kindien van den Heer
En aan zijn boezem zijn verborgen? 1 Zing dan, o zalig hart, uw lied.
Het Harte Go Is vergeet u niet.
Z. Emilia Bic c hi er i (1278), op wier hart bij hare geboorte een kruis stond afgebeeld. Zij mogt vooral het lijden der doornenkroon met Jesus gevoelen. Eens bragt een Engel haar de H. Communie, die zij om een liefdewerk achterliet, en Jesus zeide : * Aangenamer zijn ze mij, die Mij met liefde ontvangen, dan die uit vrees wegblijven.quot; Maria en Jesus onderrigtten haar aangaande Jesus\' lijden, vooral doodstrijd en bloedig zweet.
Zie Jesus\' Hart zijne wonden, vooral de Hartewond aan den hemelschen Vader toonend, om zonder ophouden uwe zaligheid te bewerken. Berust bij alles in het godd. Hart van Jesus.
*Hart van Jesus, kom u plaatsen in mijn boezem, en ontsteek er een vuur, dat, zoo mogelijk, voldoe aan de verpligting die ik heb van God te beminnen.quot;
Eerb. de la Colombiert;.
Wat laat Gods Harte ons eerder vinden, Dan zoete rust ?
Wat schenkt het liever aan zijn vrinden, Dan zaalgen lust?
En is dan lust en rust op aarde Geen Paradijs ?
Of is er lot van hooger waarde En rijker prijs ?
O ziel! waarom dan niet gaan wonen In \'t Hart van God,
Waar rust en lust te zamen tronen, Uw zoetst genot!
H. Monica (887) woonde dagelijks de H. Mis bij, én bezocht nogmaals \'s avonds de kerk. Aan hare tranen hebben wij, naast God, de bekeering van haar grooten zoon, den H. Augustinus, te danken. En wat zij voor de armen deed, schonk God haar terug door zijn H. Kruis en lijden in haar hart te drukken, wat haar eindelooze tranen deed storten.
Aanschouw Jesus\' Hart den H. Geest zendende, volgens zijne belofte, en zoo tevens het gemeenschappelijk gebed beloonen-de, waardoor Maria en de apostelen rondom haar den H. Geest afsmeeken. Wees getrouw aan de oefening van het apostolaat des gebeds.
„God heeft Jesus\' Hart aan de handen van Maria toevertrouwd, opdat zij zorg dra-ge, dat het van de menschen bemind worde.quot; H. Alphonsus.
Hoe lief de KoniDgin der bloemen,
De losse, frissche Roos,
Als om het koningshart te roemen.
Dat haar tot bloem verkoos!
Maar merkt ge niet de scherpe doornen,
Waaruit haar knopje schiet ?
Biedt gij die Bloem der uitverkoornen.
Vergeet haar doornen niet.
Zal \'t Harte Gods met Rozen loonen Het moet u eerst met doornen kroonen.
^^
5 Mei.
H.Jatta, Wed. (1227). Jesus verschijnt haar met den H. Joannes, laat haar op zijn ƒ/«?•lt; rusten, de ƒƒ. Wonden, gelijk eertijds Thomas, aanraken, en vervolgens uit zijne II. Zijde eene. hemelsche vreugde drinken. (Boll.) Gelukkige heiligen ! zegt gij, en toch hebt gij even goed Jesus bij u, als zij.
Beschouw, hoe Jesus\'Hart bij en in zijne II. Kerk blijft, inzonderheid door zijne tegenwoordigheid op zoovele plaatsen in het H. II. Sacrament. Let op de reinheid van geest, want onder leliën wil de quot;Welbeminde wonen.
»Wist men, hoe aangenaam de devotie tot het II. Hart van Jesus is, er zou geen Christen z:jn maar eenige liefde koesterend voor dien berainne-lijken Verlosser, die ze niet zou beoefenen.quot; Z. Marg Maria, bf---v
-7\\ F
K-
Is de edle Roos de koningin,
Der bloemen vorst heet Lelie ;
Geen tuil, of reinheid moet er in,
De bloem van \'t Evangelie.
Maar wie tot Jesus Harte gaat
Met Hoos en Lelie beide.
Geen vrees dat Hij niet binnen laat,
Wien liefde en reinheid leidde. O Roos en Lelie, leent me uw pracht. Waar Jesus Hart mijn hivrto wacht.
-ü
K-
^--j)
6 Mei.
H. Joannes, Evg. de lieveling van Jesus\' Hart,in kokende olie gedompeld (95), doch ongeschonden bewaard, volgens Jesus\' voorspelling, aan Petrus : „Zoo ik wil, dat hij blij ve tot dat ik kome,wat gaat hetuaan ? volg gij mij.quot; (Jo. 21). Zoo bleef Joannes het langst op aarde, om des te krachtiger getuigenis voor Jesus\'Hart te geven. Bid voor Jesus\' Bruid, en laat Jesus\' Hart voor u zorgen.
Aanbid Jesus\' Hart, uit den hemel zijne Kerk besturend, en door hare zorgen de harten tot zijn Hart trekkende.
,,De Evangelist heeft een gelukkig woord gekozen, toen hij zeide ; dat Jesus zijde is geopend. Toen immers werden de poorten des levens geopend, waaruit Jesus\' Kerk te voorschijn kwam, — en de Bron van alle genaden, en de Poort des Paradijzes.quot; H. Aug.
(•£--
Gij vraagt, »wat weêr zal \'t morgen wezen r
En \'s andren daags f En dan ?quot; O mensch, wie kan Gods jaarboek lezen.
En dan — wat man —• Gods plan ? Wilt gij de zaalge rust van Eden ?
Bemoei u met het zaakrijk Heden,
Dat is het uwe; en dan ?
Dan laat de toekomst en \'t verleden, Om \'t kostbaar, onbetaalbaar Heden, Geheel aan Gods Hart, man !
7 Mei.
H. Domitianus, een der 22 H. Bisschoppen van Maastricht (560), zeer devoot tot Jesus\' lijden, dien hij zag bij St. Servaas\' graf in een schitterend licht, en omringd van Engelen, terwijl Jesus zeide : „Welaan, goede en getrouwe knecht, kom binnen in de vreugde uws Heeren.quot; (Boll).
Eer Jesus\' Hart in den hemel als het Middelpunt der harten van alle zaligen en Heiligen. Offer met allen ootmoed uwe dagelijksche aanbidding, doch getrouw, aandachtig, en uw oog gerigt op het Middelpunt des Hemels.
„Uit het Hart van Jesus stroomen die onuitputtelijke bronnen van genaden, waarvan Isaias spreekt; Gij zult met vreugde putten uit de bronnen des | Zaligmakers.quot; H. Alphonsus. Is. 13.
t£---gt;
R-
\'t Viooltje, welk een lieve bloem,
Naar Jesus\' Hart gelijkend, Genietende den hoogsten roem,
En \'t meest den lof ontwijkend. Want niet op \'t heerlijk bloemenperk.
Maar liefst in \'t gras verscholen. Trekt het de harten wondersterk,
En blijft zelf stil verholen.
Zulk bloempje moet ons harte zijn.
Door deugden, werk en zorgen. Vol zoete geuren, wonderfijn,
Maar in Gods Hart verborgen.
d-
K-
8 Mei.
II. IFiVo, Eis. Apost. d. Nederl. (8e eeuw). Hij bad Christus altijd in het hart en op de lippen, beminde niets anders dan Christus, en offerde zich dagelijks op het altaar des harten aan Christus op. (Boll.)
Overweeg, hoe de Heer Jesus van het begin der Kerk af, de aandacht der godvruchtigen op zijne H. Zijdewond getrokken heeft, en de devotie tot zijn goddelijk Hart eeuwen lang allengs voorbereidde.Toon Hem dank-, baarheid door uwe zorg voor de armen en voor de glorie Gods ia hen, door de verbreiding der devotie.
„Het Hart van Jesus is geheel zuiver en heilig, en vol van liefde jegens God en jegens ons, terwijl al zijne verlangens slechts ééne zaak tot doel hebben ; Gods glorie en onze zaligheid.quot; H. Alphonsus. b£.------------------.ja
Wat bittre zee van leed en smarten Woelt, diep verborgen, in veel harten, Als in een meer het stilstaand vocht! Ga, zoo gij schatten gouds -vvilt boeken, Om Jesus\' Hart, die smarten zoeken,
En lenigen, ook onverzocht.
Geen arme, u niet door God gezonden, Maar dubbel hij, dien niemand kent; In hem hebt gij een schat gevonden, Dien Jeans slechts zijnlievling zendt.
//. Gregorius van Nazianze. Uis. (389), wiens werken en gedichten vol zijn van zoete verzuchtingen tot Jesus, tot wien hij in zijne ziekten de toevlucht nam, als tot zijn groeten Geneesheer. Stervende sprak hij: «Gij roept mij, Heer, Gij roept mii. Zie, ik spoed mij tot U.quot;
Overweeg, hoe Jesus\' Hart langzamerhand zijn goddelijk Hart aan de Heiligen openbaarde, eer Hij nog wilde, dat de bijzondere devotie geheel algemeen zoude worden. Oefen u in de Akten van liefde, om tot die gelukkigen te behooren, maar vurig, hartelijk en dikwijls daags.
gt;Met hoeveel edelmoedigheid vergoot Jesus zijn Hartebloed, toen op het kruis zijne Zijde geopend werd door de lans. Wees hier regt dankbaar voor en breng Hem al de offers, welke het meest kosten aan uwe natuur.quot; Z. Petrus Canisius.
K-
VKEES» K* TROOST.
Gij vreest, dat u, om God te minnen
Een schat van kennissen ontbreekt, Of minstens, om zijn Hart te winnen,
In u geen studieijver steekt. Och ! luister liever, hoe lieftalig
U Jesus toeroept: iLeert van Mij! Die rein van harte zijn, zijn zalig,
Zij zullen God zien, eeuwig blij.quot; Gij wilt dus Jesus\' Harte winnen ? Wees rein van hart; gij zijt er binnen.
V,
-3R
H. Antoninus, Bis. van Florence (1459). »Jesus vijanden, leert lüj, openden Jesus\' zjr\'i/f, opdat ook zijn Hart niet zonder wond en eigenaardige pijniging zou blijven.quot; Ook noemt hij Jesus Hart *de stad der Zonquot; en eerde het allervuiigst. Allerhartelijkst het kruisbeeld kussende ging hij ten hemel.
Overweeg, hoe Jesus\' Hart reeds aan de //. Gcrtrndis door den H. Joannes liet voorspellen, dat eenmaal de devotie tot zijn goddelijk Hart geheel algemeen zou worden. Volg beide Heiligen na in de vurige begeerten, om Jesus\' Hart geëerd te zien.
gt;üe wonde in Jesus zijde is die Zonnestad, waarvan Isaias spreekt, omdat door de opening van Jesus\' Hart ons de poort des Paradijzes geopend is, waaruit ons de glans van het eeuwig licht toestraalt.quot;
H. Antoninus.
Waar, hoe, wanneer zult ge eenmaal sterven
En \'t laatst uw harte voelen slaan ? Wien zult ge uw klatergoud doen erven ?
Aan welke zijde uws Regters staan ?— Gij antwoordt niet ? — O arme menschen !
Waarom dan \'t Harte van uw God Niet nu vertrouwd met al uw wenschen,
Nu \'t zeker zorgt voor \'t zaligst lot! Gij wilt toch \'t noodigst antwoord lezen ? Leef goed: uw eind zal zalig wezen..
H. Franciscns de Hicronym f, s. J. (1716). Hij won duizenden voor Jesusj door het \\ kruisbeeld, dat hij altoos droeg, en de Algemeene Communiën (soms 20.000 te gelijk). Voortdurend de vijf wonden des Zaligmakers kussende, riep hij uit: „Al mijne hoop, is op Jesus\' lijden ; Jesus alleen heeft geledenquot; (in den volst en zin des woords.)
Overweeg, lioe Jesus velen tot zijn Hart, trok, door hun deel te geven aan het lijden zijns Harten, vooral ook door de //. Wondteekenen aan velen zijner dienaars te schenken. Dat uw ijver werkzaam zij ter eere van Jesus\' Hart; zoo draagt gij Jesus\' wonden, in uw hart ten minste.
„Aan Jesus\' Hart wil ik al mijn teederheid schenken ; ik wil zijne smartvolle wonden be-vveenen, ik wil vooral treuren, over zooveel lijden, dat voor vele zielen nutteloos gemaakt wordt.quot; Kerb. Cl. de la Colombicre.
,,Ten bergtop zouiit ge al willen ruslen ?
Maar neen ! Keer weder naar het dal. Daar wacht u V werk, wat u moet lusten,
Naar \'t geen u \'t Harte Gods beval Slechts liefde in V harte komt Hij vergen, \\
En op uw tong een zacht beleid;
Zóó stijgt ge naar Gods eeuw\'ge bergen, En rust daar straks in eeuwigheid.quot;\'
-Si)
K-
// Jonnna van Portugal (1490\\ uitmuntend door hare devotie tot Jesus\' smarten in Gethsemane, bij Annas (door den kaakslag) en tot de doornenkroon, gewoonlijk biddende : VVeest gegroet, o doornen! ver\' ligting aller smarten P\' Na haar dood verscheen eene schitterende doornenkroon, als tot getuige harer vurige liefde.
Zielenijver zij uwe oefening ter eere van Jesus\' Hart.
Overweeg, hoe Jesus eerst de devotie tot Maria\'s hart meer liet verbreiden, eer Hij zelf kwam, om de devotie tot zijn goddelijk Hart algemeen te maken. Door Maria tot jesus: dal wilde Hij zelf ons leeren.
„Gaarne sta ik in talenten, geest en kennis bij anderen achter, maar dat iemand mij in eerbied, vertrouwen en liefde jegens Gods Moeder zou overtreffen, dat zou ik niet kunnen verdragen.quot; Eerbw. Eudes (de ijveraar voor Maria\'s Hart).
-7i
Vijftien honderd millioeuen,
Is der harten tal op aard, Dat, als heiige keurlegioeuen.
God moest dienen onvervaard. Maar helaas ! Wie kan ze tellen, Die niet luistren naar \'t gebod, En een handvol aardslijk stellen
Boven \'t eindloos Hart van God ? Moet dit niet uw hart ontgloeijen,
Niet doen ijvren, immer meer, Om steeds hart bij hart te boeijen Aan het Harte van hun Heer.
H. Servatius, Bis. van Maastricht (384\'), krachtige verdediger van Jesus\' godheid, ijverige verbreider des geloofs, en vurige minnaar van Jesus, die zelf Hem verschijnt en in zijn lijden vertroost, (lioll. Julij 29. p. 88). Het standvastig uitvoeren der goede voornemens, waaraan helaas ! zoo weinigen denken.
Overweeg, hoe de Heer Jesus de Z. Mar-gareta tot hare roeping voorbereidde, door haar te vormen in persoon en dooide H. Maagd Maria, en hoe ook gij door eene warme devotie jegens Maria het zekerst tot Jesus\' Hart zult komen.
„Het Hart van Jesus zal u groote genaden geven, als gij den moed hebt Het te volgen, door het vergeten van u zeiven. de overgeving aan zijne voorzienigheid, en de zuiverheid van inzigt.quot; Z. Marg. Maria,
t£-
Wanneer de zwoele winden komen En door de zee van bloesems stroomen.
Waarmee de Mei ons tegenlacht, Dan woe^t soms plotsling in die toppen Helaas! dus liegend in haar knoppen,
De schijnbaar schoonste Lentenacht Is dat geen beeld der deugdenbloemen, Waarop ge soms le vroeg durft roemen, En die, — om éénen kouden nacht Gods Harte vruchtloos van u wacht r
pj _;q
14 Mei.
H. Packomius, Abt (345). Christus met doornen gekroond belooft hem den zegen voor zijne instelling van kloosters (waarin hij 7000 monniken vergaderde). Hij vroeg vooral reinheid van harte, ootmoed en geduld, en leerde anderen wat hij van Palemon geleerd had: »ivaakt en bidt.quot;
Zie hoe Jesus het zwakke uitkiest om het sterke te beschamen, en de Z. Margareta gelast de devotie tot zijn H. Hart algemeen bekend te maken. Als Jesus zelf zóó ijvert, hoe groot moet niet uw ijver zijn, om aan zijne liefde te beantwoorden ?
^Ofschoon Margareta geschitterd heeft in den glans van alle deugden, toch laat haar heele heiligheid, om zoo te spreken, zich zumenvatten in hare brandende liefde tot het Hart van Jesus.quot; Z. H. Pius IX.
JKSIS\' m.OI TI.
i
i Ik zocht in\'t Evangelie
quot;Wat bloem\'t liefst Jesus ziet; De Veldbloem, Roos of Lelie ?
En \'t klonk : die zijn het niet. Toen voelde ik naar mijn harte,
Zacht trillend in zijn prrot. En \'k hoorde, als uit de verte
Dat is: de Bloem van God. Wilt gij die Bloem doen bloeijen.
Wijd haar aan Jesus toe,
Laat haar voor Jesus groeijen, Hij kweekt haar blij te moe.
►X-----------------7*
15 Mei.
I H. Isidorus, de landman (1170), | hield zijn hart, als hij \'t land bebouwde altoos met God vereenigd, stond vroeg op, om dagelijks de H. Mis te kunnen bijwonen , spaarde zooveel mogelijk, om de armen te kunnen bijstaan. Ook zijne echtgenoote, Maria Torribia, wordt als heilige vereerd.
Overweeg den tegenstand, die de devotie tot Jesus\' Hart aanvankelijk ondervond, om Jesus\' Hart geluk te wenschen met zijn zegepraal. Liefde tot de eenzaamheid, om met God om te gaan. In veel verstrooijing en onrust woont Jesus niet.
„Onder al het geschapene is niets verhevener, edeler, gelijkvormige!* aan God, dan het hart. Daarom vraagt God nieta anders van ons. Het hart is als het ware, in ons, wat God is in i het heelal.quot; H. Bernardus. fi--------- _ _ Ai
THUEM.
Zoekt gij \'t buiten, arme meusch 1 Wat uw hart moog streelen ?
Buiten vindt ge niets naar wensch, Thuis, daar vinden \'t velen.
Thuis wacht u het Hart van God, \'t Licht op al uw wegen ;
Thuis de bron van \'t waar genot. Thuis Gods rijkste zegen.
Waarom dan gevlugt uw kluis. Waar uw God u zegent,
Voor een ligt veel grooter kruis. Als \'t vaak buiten regent?
X\' JU
H Joannes van Nepomnc^ (1383) Martelaar voor liet geheim der Biecht, die van zijne jeugd af zijn lust vond in het dienen der H. Mis^ en uitmuntte door zijne devotie tot Jesus en Maria. Zijne tong werd na eeuwen nog geheel versch en onbedorven gevonden.
Overweeg hoe weldra de devotie tol; Jesus\' Hart algemeen is geworden in de H. Kerk, en sedert twee eeuwen niet heeft opgehouden te groeijen en te bloeijen. IJver voor de verbreiding der devotie tot Jesus\' Hart »den Hemel zoo aangenaam.quot;
»Onze Lieve Heer heeft mij doen weten, dat zij, die aan zijn H. Hart toegewijd zijn, niet zullen verloren gaan, en dat Hij, de Bron aller zegeningen zijnde, die overvloedig zal uitstorten over alle plaatsen waar de heeldtenis van zijn Hart zal uitgesteld zijn ter vereering.quot; Z. Marg. Maria. -----------------^
JESI S\' BLUCn.
i Ik zocht in \'t Evangelie
Wat bloem \'t liefst Jesus ziet De Veldbloem, Roos of Lelie ?
En \'t klonk : die zijn het niet. Toen voelde ik naar mijn harte,
Zacht trillend in zijn lt;rrot, En \'k hoorde, als uit de verte
Dat is: de Bloem van God. Wilt gij die Bloem doen bloeijen
Wijd haar aan Jesus toe,
Laat haar voor Jesus groeijen, Hij kweekt haar bl:j te moé.
►X
15 Mei.
; II. Isidorns, de landman (1170), j hield zijn hart, als hij \'t land bebouwde altoos met God vereenigd, stond vroeg op, om dagelijks de H. Mis te kunnen bijwonen , spaarde zooveel mogelijk, om de armen te kunnen bijstaan. Ook zijne echtgenoote, Maria Torribia, wordt als heilige vereerd.
Overweeg den tegenstand, die de devotie tot Jesus\' Hart aanvankelijk ondervond, om Jesus\' Hart geluk te wenschen met zijn zegepraal. Liefde tot de eenzaamheid, om met God om te gaan. In veel verstrooijing en onrust woont Jesus niet.
„Ouder al het geschapene is niets verhevener, edeler, gelijkvormige!* aan God, dan het hart. Daarom vraagt God niets anders van ons. Het hart is als het ware, in ons, wat God is in i het heelal.quot; H. Bernardus. t£gt;-------------------- -------_Vl
THUEW.
Zoekt gij \'t buiten, arme meusch I Wat uw hart moog streelen ?
Buiten vindt ge niets naar wensch, Thuis, daar vinden \'t velen.
Thuis wacht u het Hart van God, \'t Licht op al uw wegen ;
Thuis de bron van \'t waar genot. Thuis Gods rijkste zegen.
Waarom dan gevlugt uw kluis. Waar uw God u zegent,
Voor een ligt veel grooter kruis. Als \'t vaak buiten regent ?
ti-
H Joannes van Nepomuc^ (1383^ Martelaar voor liet geheim der Biecht, die van zijne jeugd af zijn lust vond in het dienen | der H. Mis^ en uitmuntte door zijne devotie tot Jesus en Maria. Zijne tong werd na eeuwen nog geheel versch en onbedorven gevonden.
Overweeg hoe weldra de devotie tot Jesus\' Hart algemeen is geworden in de H. Kerk, en sedert twee eeuwen niet heeft opgehouden te groeijen eu te bloeijen. IJver voor de verbreiding der devotie tot Jesus\' Hart »den Hemel zoo aangenaam.quot;
»Onze Lieve Heer heeft mij doen weten, dat zij, die aan zijn H. Hart toegewijd zijn, niet zullen verloren gaan, en dat Hij, de Bron aller zegeningen zijnde, die overvloedig zal uitstorten over alle plaatsen waar de beeldtenis van zijn Hart zal uitgesteld zijn ter vereering.quot; Z. Marg. Maria.
tf--
KKl IVIlt;«K I KY I\'I
Als de zachte koeltjes suizen,
(\'t Is toch eens der dichtren lied), En een bloemensneeuw doen ruischen,
Wie begroet de Lente niet, Met een zucht in \'t rein gemoed:
God ! wat is de Lente zoet 1 Maar wat is dan lentebloesem,
Die als al het aardsche vliedt, Bij \'t gebloemt uit Jesus\' boezem, Dat ons eeuwge Lente biedt \'i
17 Met.
H. Paschalis Bay Ion (Franc. 1592) uitstekend godvruchtig tot het H. Sacrament, waarvoor hij geheele nachten doorbragt, terwijl hij voortdurend bad: »Kom in mijn hart, o Heer ! dat mijn hart u ontvange !quot; Ook was hij geheel hart voor Jesus\' lijden, en de gehoorzaamheid.
Overweeg den triomf van Jesus\' Hart, dien Hij zelf had voorspeld, en behaalt in alle landen, onder alle volken, waar thans Jesus\' Hart wordt geëerd en aanbeden. Zorg voor uwe tong, ter verheerlijking van Jesus\' Hart.
^Geeu devotie kan welgevalliger aan Christus, heilzamer voor de kerk, genadenrijker voor de menschen zijn, dan die gewijd wordt aan zijn H. Hart.quot; Concilie van Avignon.
vc.-------------------1___ ______1
«Geen ijdel woord, of \'t wordt geboekt
Ten oordeelquot; — leert de Heere. Is \'t noodig dat ge verder zoekt,
Wie \'t lastren u verleere ?
O losse tong, ga dan te keer De kleinste lippen - zonden ; Het godlijk Hart haat al te zeer
Het gif daaraan verbonden ; Een wespensteck brandt dikwijls meer, Dan breede en diepe wonden.
£,_______S-}
18 Mei.
H. Felix van Cantalicië (Capuc. I 1587), studeerde slechts 6 letters, zeide hij, 5 roode en éene witte, dat is, de H. Vijf wonden, en de Onbevlekte Ontvangenis. Niets trof hem dieper dan Jesus\' smarten, in wier overweging hij geheel verzonken was, terwijl hij zich zeiven aan God opofferde. Innig vertrouwen op Jesus\' Hart, uw Gids en Leidsman in alles.
Overweeg den rijkdom van Jesus\' Hart in de verschillende nevendevoties, die de devotie tot Jesus Hart helpen bevorderen, de Eerewacht, de Eerherstellende Communie, het Apostolaat des Gebeds, Ae Aartsbroederschap van Jesus Hart, enz.
„Ik ken het Apostolaat des gebeds. Het doet veel goed : ik zegen het uit heeler harte, opdat het nog meer goed doe.quot; Z. H Leo XIII. r\'________L?
»Ik ben de goede Herder — spreekt Hij
Mijn schaapjes volgen mij.quot; —
«Komt allen tot mijn schaapskooi — smeekt
Ik breng u God nabij.quot;
En uit de doornen haalt bij weder
\'t Verlorene met smart.
En op zijn schoudren draagt Hij teeder,
De parel van zijn Hart.
Hoe durft ge, o mensch, de vlugt beproeven^
Van God naar de woestijn,
Alleen om \'t bitter te bedroeven, Dat Hart, dat uw wil zijn !
19 Mei.
H. Petrus Coelestinus (1296) beroemd om zijn afstaud van den pauselijken troon, ten einde verborgen met Jesus te leven. Hij deed vele -wonderen door het H. Kruisteeken, waarom ook bij zijn dood een schitterend kruis verscheen. Lees enverspreid goede boeken.
Dank Jesus voor al de Tijdschriften, die nu reeds zijn H. Hart alom doen kennen en eeren ; een twintigtal van het Apostelaat alleen als Boden van Jesus Hart.
„Wij moeten het beminnen dit H. Hart, wij moeten het beminnen, uit al onze krachten, en het zal zijn rijk ves tigen ondanks al zijn tegenstanders. „Wilt gij \'t eeren, offer Hem alle werk en lijden, opdat Hij over alles naar welbehagen beschikkequot;. Z. M. Ma r.
K------7gt;
Gij wenscht uw naasten veel te gev^en,
Maar vindt geen middelen naar wenschr Welaan, ik ken een schat ten leven, Die u gelukkig maakt, o mensch !
Geer, — grooter schat is niet te geven —
Geef uw gebed voor V heil der aard: Dat \'s gangbre munt voor \'t eeuwig leven.
Rein goud, in Sion zelf aanvaard. Gij weet het toch • het staat geschreven.
En is der armen zaligst lot:
»De ziel die eene ziel doet leven,
Stort schatten in het Hart van God.quot;
H. Bernardintis van Senen (Franc. 1444) een der grootste vereerders van Je^us\'Hart, dat hij noemde : veen vuuroven der bran-dendste liefde, geschapen om de geheele wereld te ontvlammen,\'\' een wierooksvat met brandende kolen enz. Jesus\' Naam en lijden^ zooals ook Maria\'s Hart ontvlamden hem niet minder. Eer allervurigst Jesus Naam.
Dank Jesus Hart voor al de eer Hem bewezen in bijna al de laatste Kerkvergaderingen van Bisschoppen der H. Kerk, die deze devotie hebben aangeprezen en verbreid.
„Aan uw allerminzaamst Hart wijden wij deze provincie toe, waarover, van de apostolische tijden af, uw Naam is aangeroepen, en waarin Gij, door de vereering van uw H. Hart eene bron van onschatbare rijkdommen geopend hebt voor uwe kerk.quot;
Concilie van Lyon.
„Och! wist men mij eens op te noemen De liefste eo edelste aller bloemen
Het meest aan Jesus\' Harte waard ; De lelie, tulp, \'t viooltje, rozen, Wat had ik spoedig ze uitgekozen,
En voor dat godlijk Hart vergaard!quot; Getrouwe ziel! waartoe die zorgen ?
Zoek niet in uwen tuin met smart. Niet daar in deze bloem verborgen : Zij is in u, — het is uw hart.
Kquot;
21 MKI.
Z. Colomba van RietA (1500, 10 Mei) zag Jesus onder de H. Mis gekruist en de open zijde vertoonende ; en als zij hoorde van de vijf wondmerken der Z. Lucia van Narni; verzuchtte zij : „o mogt ook ik deel hebben aan de smarten van Jesus !quot; (Lev.)
Dank Jesus voor de ontelbare irun-
steu, wegens de aanroeping van zijn H. Hart bewezen, en in alle landen verkondigd, eft-e maawrf. Wilt gij ook eene gunst ? Bid ! Maar met vertrouwen, liefde, volharding I Let op uwe gebeden.
„In Jesus Hart vinden wij : wapenen om ons te verdedigen, middelen om ons te genezen, hulp tegen de bekoringen, de zoetste vertroosting in onze smarten, de zuiverste genoegens in dit tranendal. quot; H. Petrus Damianus.
II r J \\ A AV1HH»
Heer .lesus ! \'k wil uw dienaar zijn,
Voor wat ge maar wilt geven, Een penning dagloon zij het mijn, Als \'k maar voor U mag leven i Is \'t nog te veel, dat minste lot, Dat \'k schijn tot loon te vragen ? Neem mij voor nto,mijn Heer en God!
Mag ik maar U behagen.
Gij, Gij alleen zijt mij genoeg, O Hart mijns zielsbeminden ! Zoo ik in schijn een loontje vroeg, \'t Was maar om U te vinden.
Z. Rita van Casc:a (Augustin. 1407) Haar lust was de overweging van Jesus\' lijden^ van middernacht tot zonneopgang overwogen. Zij ontving daarvoor de ■wonden der doornenkroon, die, toen zij, de handen kruisgewijze uitgestrekt, gestorven was, in het voorhoofd schitterden van een hemel-schen glans. (Leven). Liefde voor het gebed.
Keer eens terug van nu af tot in het Paradijs, en overweeg wat gij weet van de gausche geschiedenis van jeius H. Hart. Van Adams geopende zijde af, tot op onze dagen heeft het Hart Gods op vele wijzen tot de menschen gesproken. Let echter goed op ! Gij weet meer dan gij denkt.
„Toen Longinus\' lans de Zijde van Jesus geopend had, kon het oog der liefde de geheimen van het Hart des Zaligmakers ontdekken, door de opening in zijn ligchaam gemaakt.quot; H. Bernardus.
Had ik loch wat tijd in \'t leven,
Heerwat waar\' me \'t bidden zoet! Maar, wat aan uw Hart te geven.
Als men eind\'loos zwoegen moet rquot; Wat te geven r — \\Hart, mijn vriend\'.
Zóó, dat ieder uurtje lijden?.
Teder uurtje moedig strijdens
L\' een eeuwig loon verdient.
\'t Hart Gods heeft niets anders noodig.
Maak van al uw werk gebed.
Al uw zorg is overbodig,
\'t Is uw /ia/Y, waar God op let.
Z. Andreas Bobola, S. J. Mart. (1657), volijverig voor de zaligheid der zielen uil liefde tot Jcsus 5 zijn loon was de martelkroon, ook daarin bestaande, dat hij op de vreeselijkste wijze gekroond werd, gelijk Jesus, terwijl hij slechts zuchtte; quot;Jesusi Maria /quot;
Uank Jesus Hart, dat Hij door deze devotie tot zijn H. Hart zoo uitmuntend heers cl;\', ook over de geloovige zielen des vagevuurs. Bid z\'oor Ziaar^ die reeds zoo digt bij Jesus\' Hart zijn, den Koning van alle harten.
„Dezen morgen zijn twee mijner lijdende vriendinnen afscheid komen nemen, wijl de Opperste Herder haar heden in zijn eeuwigen schaapstal opnam met nog mew dan een millioen anderen. Zij noemen deze devotie het sorsereim middel, om haar te verlossen.quot; Z. Main-. Maria.
Hoe is \'t ? de intenties niet vergeten ?
Uw wachtuu/ stichtend doorgebiagt r U van uw Tientje goed gekweten ?
Al uw devoties wèl betracht ? —
Niet goed ? — O zeg dan niet te gauw Dat gij Gods Harte dient met trouw. Zoo ja? — dan lees het ginds geschreven
In \'t zalig Harte van uw Heer :
„Dees heeft gewerkt voor \'t eeuwig leven. Mijn Hart zij hem tot loon gegeven, En eeuwig één graad glorie meer.quot;
H. Joatwa^ huisvrouw van Chusa, eene der vrome en gelukkige vrouwen van het Evangelie, die Jesus getrouw dienden. Hem volgden tot onder het kiuis, zijne H. Zijde zagen openen, en Hem nog zochten te balsemen in het graf.
Dank Jesus\' Hart voor al de beloften zijnen Vereerders gedaan, zoowel aan vroegere Heiligen als inzonderheid aan de Z. Margareta-Maria. Het ernstig fiadenken over deze Beloften van Jesus\' Hart is alleen genoeg, om uw ijver te ontvlammen. Overweeg ze eens goed.
.
„De personen in de wereld levend zullen door middel dezer beminnelijke devotie al de hulp vinden, die zij in hun staat noodig hebben, d. i. vrede in de familiën, verligting bij hunne werken, zegen des hemels bij hunne ondernemingen, troost in hunne ellenden.quot; Z. Marg. Maria.
Wat maalt ge om \'t gonzen van de vliegen,
Die om uw hoofd ter reie gaan r Laat u die stormpjes niet bedriegen, Ga vort, en regt op Jesus aan.
Verstrovijing kwelt, maar kan niet dooden \\
Uw hort, dat vraagt uw goede Heer. Diens zuchten blijven liefdeboden
Al viel uw hoofd aan stukken neêr.
Ziet Jesus\' Hart uw minnend zwoegen,
En blikt zijn oog u minnend aan ; Dat moet uw strijdend hart vernoegen, Uw ziels-gebed is wèl gedaan.
25 Mei.
H. Gregorius VII. Paus (1085), wondervolle ij veraar voor al de reg-ten der kerk van Jesus, die leerde : i-De liefde Gods, die tevens den naaste doet beminnen, stel ik boven de gebeden, het vasten en de andere goede werken. Waarlijk, hij wil eene over-groote zaak voor een kleinen prijs, die God dient met het oog op dit leven.quot;
Dank Jesus\' Hart voor zijne goedheid, die gewild heeft, dat wij altijd door Maria\'s Hart tot het zijne zouden komen, om nog meer ons vertrouwen op te wekken. Vraag door Maria de bekeering van velen, zondaren, onge-loovigen, afgedwaalden.
„Maria roofde het Hart van Jesus Christus, om het aan de menschen te geven ; en zij rooft gedurig de harten der menschen om ze aan God te geven.quot; H. Alphonsus, Lig. _________.y
Wat dunkt u : valt het zacht te sterven ?—
Of zoekt gij balsem voor dat uur, Waarop gij straks, ja, alles derven En siddren zult, als van natuur ?
En toch : „V Is zacht den geest te gevenquot;—
Leert zij, die Jesus Bode werd.
Als ge in uw dienst slechts heel uw leven
Standvastig houdt aan Jesus\' Hart.
Geen vrees dan voor die oogenblikken.
Voor duizenden vol angst en smart; „Ik zelf, zegt Hij, zal u verkwikken, Gij gaat zacht slapen aan mijn Hart.quot;
iil
26 Mei.
H. Philippus Kevins (1595) beroemd om de uitzetting zijner boi st, door de vlammende liefde van zijn hart. Van hem is het woord: „O mijn God, daar Gij zoo beminnelijk zijt, waarom hebt ge mij slechts één hart gegeven, om te beminnenquot; ! Stervende riep hij bij \'t zien van \'t H. Sacrament: „Ziedaar mijne liefde, mijne liefdequot;!
Dank.Tesus\'Hart voor de millioenen reeds totzijngoddelijkHart getrokken, en bid, dat al de andere millioenen getrokken worden. Geef wèl acht op de dagelijksche opdragt aan Jesua Hart.
„O kon ik de zondaars beletten uw H.Hart zoozeer te beleedigen, dat niets zou maken uit het lijden desl\'gchaams, als er zich de zondaars maar door bekeerden.quot; H. Franc, van Sales.
„Wat dacht gij — icept der harten Koning—
Dat \'k ooit de minste gift beschaam\'; Geen glas koud water mist belooning, Zoo \'t is gegeven in mijn Naam.quot;— Wat zal Hij niet den ijvraar geven. Die werk, gebed, al wat hij heeft. Ja lijden, strijden, bloed en leven In Jesus\' Naam ten offer geeft ?
Apostel des gebeds, geef acht!
Het Hart van Jesus waakt en wacht ; En elke vonk, die in u brandt.
Wordt voor uw kroon een diamant.
27 Mei.
II. Maria Magdalena de Pazzi. (Car-mel. 1607), Zij ontving op onzigtbaro wijze de H. vijf wonden,in handen, voeten, en r eg ter zijde, jaook Jesus\' eigen Hart ten geschenke, terwijl zij in haar hart op hemelsche wijze geschreven zag : „En het Woord is vleesch geiuor-den.quot; (Boll.)
Dank Jesus\'Hart voor de gunsten aan zijne Heiligen bewezen, van welken er zoovelen zijne H. Wondmerken mog-ten dragen, zijn goddelijk Hart zien, en met hetzelve ten nauwste vereenigd leven. Zoeh en eer God in al de werken zijner handen, om er zijn Hart in te vinden.
„O Hart van Jesus 1 Gij zijt de schat van hemel en aarde, een paradijs van vrede en vreugde, het eenig noodige voor ons hart, ons alles in alle dingen.quot; Z. Marg. Maria.
Lieve Jesus, \'k zie de i.loemen Hier op aarde uw liefde roemen ; \'k Zie in \'s hemels kristallijn Van uw pracht den wederschijn ; Want uwe aarde en hemel pralen Elk met bloemen van hun soort Om met kleur en geur te malen
\'t Hart, dat ons hart toebehoort Toeh, hoe aarde en hemel pralen, \'t Lot, dat ons uw Harte biedt, Zeggen mensch-, noch Englentalen, Zegt ons aarde en hemel niet.
IV
Z. Maria Jjagnesia^WgA. (Domin, 1577). Zij leefde vooral door de //. Communie. De H. Maria Magdalena de Pazzi zag haar als een juweel op Jesus\' Borst^ en eens als de kleederen voor hare Religieusen nemende uit de open zijde van Jesus. Stervende liet zij zich Jesus\' lijden voorlezen. (Boll.)
„Wanneer gij vast, wordt niet somber, i gelijk de schijnheiligen; maar zalf uw hoofd en wasch uw aangezigt; uw vader, die in \'t verborgene ziet zal u vergelden.quot; (Mt. VI.). Dank Jesus\' Hart voor die les der opgeruimdheid van geest en volg die in. Jesus\' Hart bemint den opgeruimden gever.
„Ziedaar de Poort van het Paradijs is voor u open; het zwaard dat den ingang belette is weggenomen door de lans des sol-daats. De schat van eeuwige wijsheid en liefde is geopend; treed er in, door de opening dezer godd. wonden.quot;
H. Bonaventura-
HET OI\'(.s:IS I I n I» HAKT.
God dank! uw harte-thennometer
Wijst beden opgeruimden zin, Een witte raaf! maar des te beter, Blijft gij slechts trouw aan dat begin. „Die vrolijk geeft, zal dubbel geven.quot;
Het is de lesse van den Heer ; En zalig, die met blijden leven ! Zij leven dubbel, en nog meer.
Z. GerardescJu van Pisa (1240) mogt Jesus voetenwonden omhelzen, en zag Hem in den hemel te midden der Apostelen haar zijne H. Zijde toonende. De H. Joannes Evangelist, Jesus hartevriend, was haar tot bijzonderen patroon gegeven.
Volg de Heiligen na, in hunnen ijver om Jesus\' Hart overal te zoeken, dagelijks te eeren, onophoudelijk voor den geest en in het hart te hebben. Wees trouw in de geestelijke Communie^ vooral bij de H. Mis, maar doe die met veel aandacht.
„Laat ons, uit al ons vermogen, onzen goddelijken Gewonde beminnenj beminnen wij Hem immer meer en omhelzen wij Hem, wiens handen en voeten, wiens zijde en Hart de boozen hebben doorwond ; blijven wij bij Hem, opdat ons hard en gevoelloos hart eindelijk door de banden zijner liefde geboeid, en door zijne pijlen gewond moge worden.quot; H. Bernardus.
-li
K-
Te regt biedt gij Me uw schoonste bloemen,
Al lijdt uw bloemenhart geweld,
Mijn Hart moet iedre bloeme roemen,
Ik zelf, ik ben De Bloem van \'t veld. Maar schuilt ook, tot mijn welbehagen,
In al uw keurgebloemt.
Wat u mijn Hart het eerst komt vragen.
En \'t „Bloem der bloemeaquot; noemt ? Geen bloem raag ooit uw hart Mij geven^ Hoe schoon, zelfs door uw bloed gekocht, Zou het er zelve niet in leven,
Pat ik als ..Bloem der Bloemenquot; zocht.
H. Ferdinand, Koning (1252) had altijd ia zijn leger de afbeelding der H. Maagd, volgens sommigen, ook die van Jesus. Bij het ontvangen der H. Teerspijs wierp hij zich op den grond, sloeg eene koord om den hals, besproeide het Crucifix met heete tranen, en gaf, onder den Te Deum, den geest.
Eer Jesus\' Hart als dat van den Koning aller harten, het middelpunt aller harten, het Paradijs van alle harten in den hemel en op aarde. Wandel ia Gods tegenwoordigheid, en deak dat Jesus\' Hart u ziet.
„Die het geziea heeft, gaf getuigenis, zegt de H. Joannes, en zulks om onze aandacht des te sterker op dit buitengewone wonder (der hartdoorboring) te vestigen. Want alzoo voorspelde hij de geheimen, die de toekomst moest ontsluijeren, en vestigt zijn oog op de onuitputtelijke schatten, daarin opgesloten.quot; H. Joannes Chrysostomus.
•i.
Nu raad: welke is de malste letter
Van het gezegend Alphabeth,
Gezet door eiken sluwen zetter,
Die \'t liefst zich in dier schaduw zet; De vreemde, die men steeds moet raden,
Moet eeuwig zoeken, zelden vindt, En zóó, een lust is voor veel kwaden,
En toch ook soms der braafsten vrind r Gij raadt het niet r — Werk even fiksch! Voor \'t Harte Gods bestaat geen X.
//. Angela Merici (1540) toonde hare liefde door het bezoeken van het H. I.and, en het stichten van de orde der Ursulinen, de „Heilige oidequot; (door het volk genoemd) voor de opvoeding der meisjes. Vooral muntte zij uit, door het vurig en herhaald bidden dei akten van Geloof, Hoop en Liefde, (f 27 Tan.) Verwek dikwijls die akten maar met vurige aandacht en lettend op Jesus\' Hart.
Het levendig geloofd de onwrikbare hoop, de vlammende liefde, ziedaar drie hoofdvruchten der zegenrijke devotie tot het goddelijk Hart. Overweeg het goed, en zie, of gij de devotie wèl beoefent.
„O gelukkige lans I die de zijde van Tesus mogt openen ; ware ik die lans geweest, meent gij, dat ik de zijde van Jesus verlaten had ? Neen, ik was er in gebleven en had gezegd; „Hier is mijne rustplaats in eeuwigheid.1\' H. Bonaventura.
K-;---- 7*
Mijn God ! hoe snel vervliegen de uren,
De zoetste nog zijn \'t eerst voorbij ! Het duurt, wat schoone bloemen duren,
Te nauwernood een korte Mei.
Zal dit dan \'t minnend hart niet leeren, Een hooger schoon- en zoetheid te eereni Dan \'tgeen op aarde ons zwoegen icont?— O Maagd! die boven alle bloemen, Wij, om uw vrucht, de schoonste noemen. Leer ons voor eeuwig \'t Harte roemen. Waarin die eeuwge schoonheid woont.
® -----5
JESUS HART,
met Patroonheiligen,
DOOK
R. J. PIERIX, S. J,
de maand van t H. HART.
MAASTRICHT, ST. PAULUSVEREENIGING.
------- _ ________
K-
-Ja
If
j Hi
Allen, die de Junijmaand ter eere van Jeaus\' Hart óf gemeenschappelijk óf ook. afzonderlijk vieren, kunnen eenamp; in de maand een Vollen Aflaat en eiken dag bovendien een Aflaat van 7 jaren (toevoegelijk aan de geloovige zielen) verdienen, l\'ins IX. (S Mei 1873.
Maastricht , 4 April, 1807,
*. KI TTKm.
ad hoc delegatus.
____ü
----lt;«v-
R- -------X
Jel Ecifig Inar unu lesus Jnrt-
1 JUNU.
H. Pelingottus (Franc, ikle orde, ISU-t).
Hij was als dronken in den geest door de liefde tot Jesus, en riep uit: ,,0 laat mij! ik heb een verborgen schat gevonden; ik bezit Jesus, mij kostbaarder dan alle kostbaar gesteente, schoener dan het licht, liefelijk boven allen geur, zoeter dan honig, hoog verheven boven alle schatten en alle deugd.quot; Hij werd vooral door.7«su,?\' lij. den in geestvervoering gebragt. (Boll). | Liefde tot Jesus\'Hart, in de over-I weging, bij de H. Communie, door | werkzaamheid.
| „Het Hart van onzen goeden Mees-! ter zal u nooit verlaten, mits gij ootmoedig vertrouwt op zijne liefdevolle goedheid.quot; Z. Marrj. Maria.
--id
UK Jl MJJIAAXi»
O maand der zegenrijkste vruchten,
Die nu de Bloemeomaand bekroont, En zaligt met uw balsemlucliten
Zoodra ge u aan ons liart vertoont! | O maand der liefde, maand der harten, Die door Gods Hart verkoren werd, In ii vergeet ik al mijn smarten
En jubel zoet aan JesHs\' Hart. Dat de andren al hun parels loven; i Gij schenkt, rfeite/ya van hierboven.
K ■ Tr\\
\'2 JUK IJ.
De HH. P/iotinus, lilaadina eu Gez. Mart. van Lyon (177). Sanctus, een hunner (zeggen de akten, Bol].) kon de gloeijende ijzerplaten verdragen, omdat de vlammen als verkoeld werden door de hemelsche bronnen, die uit het binnenste (het hart) van Jesus vloeijen. Blandina, die de anderen aanmoedigde, is de pat/ones der jeugdige maagden.
Zoek uw martelaarschap in de trouwe vervvlling der pligten van uwen staat.
„Wees getrouw in het doen en laten van hetgeen O. L. Heer u als Hem aangenaam of niet aangenaam doet kennen, opdat gij nooit de vrien-schap van zijn JI, Hart moogt verliezen.quot; Zal. Marg. Maria.
-5*lt;-
K---Si
I
: ,.Wat leveusstaatlieeft geeubezwareii, 1 Sinds Adam \'t Paradijs verliet? j \\ Toch liep hij honderden gevaren, | Die mijn Hart eert, die vreeze niet. ; | Al wat zijn staat mag noodig wezen, j i Genaden, zegen, zonder maat,
i Zie, in mijn Harte kunt ge \'t lezen, Zij heiligen dien levensstaat.quot; Zoo spreekt de Heer, wie zalnogbeven, In welken staat hij moge leven!
—ü
hi-
3 .J UNI.I
H. CldtiUlis, kouiugin, (546) die ou-vermoeid ijverde en voor Jesus verwierf, dat haar echtgenoot Clovis, koning der Franken, zich met zijn volk tot het geloof bekeerde. Zij muntte uit door vurige liefde tot het H, ^ Sacrament, ook op het sterfbed haar troost en geluk. (Boll.)
Zachtzinnigheid. „Zalig zijn de zacht-moedigen, want zij zullen de aarde bezitten.quot; „Maar als de vijand onrust in uwe ziel wil verwekken, ga dan vrede zoeken in het Hart van Jesus, door akten van liefde en overgeving aan zijn H. wil.quot; Z. Marg. Maria.
feï-
„Gelukkig, die mijn Hart vereereu,
De bron van vredevol genot, Hen wacht de ware vreê des Heeren, En heel hun huis het zaligst lot. Geen twist of tweedragt zal het deren, Waar mijn Hart\'s hemels vrede leert, Ja, zou er eerst de hel regeeren.
\'t. quot;Wordt in een Paradijs verkeerd.quot; Kunt gij een grooter schut begeeren ? Waarom dan Jesus\'Hart nieteeren?
4 .1 ÜNI.I.
II. Frauciscus Caracciolo (1608) stichter der Clerici minderbroeders. Om zijne vurige prediking werd hij ;i „de prediker der goddelijke liefde\'\'\' 1 genoemd, enzeide hij zelf met David: ,,de ijver van Godshuis verteert mij.quot; Hij overwoog dagelijks zeven uren i Jesus\'en riep stervende; Laat ons gaan! Laat ons gaan! En op de vraag; waarheen dan? „Naar den hemel, naar den hemel.quot; (Leven.)
IJver voor Jesus\'Hart. Verkondig \' en doe overal verkondigen, dat ik mijne genaden overvloedig zal uitstorten over hen. die ze in mijn Hart komen zoeken.quot; Z. Marg. Maria.
.1 KNI\'N KKI.«»rTK III
Wat zucht ge, troostelooze mensch, I Die alles hebben kunt naar weuseh, Al is een tranendal uw woning ! Biedt u mijn godlijk Harte niet, — Als gij om troost maar opwaarts ziet. Den balsem in uw zielsverdriet.
En \'tlicht der eeuwige belooning?— Waarom dan niet in ramp en smart Uw troost gezocht in Jesns\' Hart!
5 J UNI J.
H. Bonifacim, Bis. M. (775) Apostel van Nederland, uit wiens brieven men ziet, dat hij in alles de glorie van God zocht. Onder anderen vroeg hij van de Abdis Eddeburga de brieven van den H. Petrus met i/ouden letters geschreven, om eerbied in te boezemen voor het Woord Gods. Zijne gezellen wees hij op den hemel, om hen met moed den marteldood te doen sterven.
Mned in den strijd. „Dit H. Hart van Jesus moeten wij beminnen uit al onze krachten; ja, wij moeten het beminnen, en het zal zijn Rijk vestigen, ondanks al zijne vijanden.quot;
Z. M. Marg.
-$■ ré-
K\' J-
De vijand moge tegeustreveu.
Vereer miin Hart,gij lijdt geen nood. Ik beu uw toevlucht in het leven \'
Uwrust-enschuilplaatsin den dood. Wat kan u hel of wereld deren, Zoo ik hun schichten af kom weren, En als uwe ure eens komen zal Voor \'t. vlugten uit dit tranendal, U opneem in de rust uws Heeren ?
fc£-----id
K ■
lt;) .TUNI.T.
H. Nurbertus, Aartsb. van Maagdenburg, stichter der Premonstreit (llS-Jt), afgebeeld met eene ciborie, wegens zijne devotie tot liet H. Sacrament, dat hij in zijne predikaties altijd aanraadde dikwijls te ontvangen ; ook vereerde hij vurig Jesus\' lijden ; eens, verhaalt men, vond hij een druppel H. Bloed op de pateen, i (Boll.)
Zuivere meeniny, bij uw onderne- | mingen. „Liefde en glorie aan Jesus ! Hart, voor al het goede dat Hij in de harten zal uitwerken, door de vestiging van zijn Rijk.quot; Z. Marg. : Maria.
it
De stervliug wikt. Maar God. beschikt
Bij wat ge moogt beginneu. Vergeet dus niet, — \'t Geen ik u bied,
Zoo gij mijn Hart wilt minnen. Mijn zegen volgt en blijft U bij,
Als gij mijn Hart vereert om Mij ; Dan zeilt gij veilig langs de klippen,
Dan onderneemt ge wat het zij, Geen tijdlijk loon zal n ontglippen, En \'t eeuwig wacht u eens bij Mij.
7 JUN IJ.
U. Valflwj, pastoor ia \'t Bisdom Amiens, (7de eeuw; ondernam eene reis naar het H. Land, om de heilige plaatsenmetzijne tranen te besproeijen, en eerde vooral op Golgotha Jesus\' bitter lijden. (Boll.)
Zielenijver. „Toen mijn Hart door de lans geopend is, liet ik er de bron des levens uit vloeien, opdat allen, die met Adam van de vergiftigde bron gedronken hadden, door Mij, die het Leven ben, erfgenamen van het eeuwig leven zouden worden.\'\' Jesus tot de H. Mechtildis.
Hoe mateloos uw ()cearfn!
Wiens (jolven om de wereld slaan, Met drupplen door geen mensch te tellen5 Toch maar één drupje is \'t bij de gaaf. Waarmede ik gaarn de zondaars laaf, Als ze op mijn Hart vertrouwen stellen. Ja, alle zeëen van \'t heelal Zij bij die zee als niet-met-al,
Die hun mijn minnend Hart doet zwellen. ;
8 JUNIJ.
H. Medardus, Bis. vatt Noyon (545) zag Jesus vooral in de armen, en stelde het lang bestaand gebruik in, i van elk jaar een Rozenkrans te schenken aan het braafste meisje, op zijn grondgebied gevonden. Hij is, o. a. patroon voor den wijnstok en tegen tandpijn.
Vurige begeerte, om Jesus Hart te i beminnen.
,,Om God te beminnen uit geheel zijn hart, moet men eene groote begeerte hebben, om Hem te beminnen. De godvruchtige begeerten zijn de vleugelen, die ons voeren in het Hart van Jesus.quot; (H. Alphonsus.)
-gt;*■$-
■i.1
-y\\
K\'
| Als Licht van \'t Licht der Gloriezon, j Kwam ik op aarde dalen, Om \'t vuur uit de eigen Liefdebron
Te doen in vlammen stralen.
Vond ik dan ook een hart zóó lauw Dat het in \'t vuur verging van kou, Hier wordt de lauwste lamme. Die Mijn Hart eert, een vlamme. O lauwe zielen, hoordet gij. Wat waart ge uw lusten heil nabij!
9 JÜNIJ.
Z. Silvester (Camald. 1348), leeke-broeder, die dikwijls den Heer raogt zien, en altijd het oog des harten op Hem gevestigd hield. Ik ben verwonderd, sprak hij soms, dat het hart niet. 1 breekt bij het bidden der Daggetijden, \' wegens de zoetheid en verhevenheid der woorden. (Boll.)
Aandachtic/heid bij het gobed, met God, om God, in God.
„Mijn troost is, dat Jesus\' Hart zelf alles in mijne plaats doei. zal, als ik Het maar laat doen. Het zal in mijne plaats willen, verlangen, beminnen, en alles aanvullen wat mij ontbreekt.quot; Z. Marg.Maria. Ziedaar ook uw troost.
^ lt;—
Wèl hem, wiens minnend harte bi andt
Van \'t heiligste verlangen Om rein en op den fijnst en trant
Zijn Schepper aan te hangen! Voor hom is heel mijn godlijk Hart
Met al zijn zegenstj ocmen, Die spoedig, wat ook sarre of tart\',
Ten hoogsten top doen komen. O gij, die naar dien lauwer ziet, Vergeet dan Jesus\' Harte niet!
K --
10 JtJNIJ.
H. Margareta, koningin van Schotland (1093) om haar ootmoed van harte eene parel van Christus genoemd. Vooral in de armen zag zij altoos Jesus. Op haar sterlbed drukte zij het kruisbeeld, waarin eene reliek van het H. Kruis was, aau de lippen en op het hart zeggende : „Heer Jesns, die door uwen dood de wereld verlost hebt, bevrijd mij.quot; Zij wordt afgebeeld negen weezen dienende, of biddende bij een vagevuur.
IJoer voor de verbreiding der devotie.
„Het is voldoende de devotie tot het H. Hart te doen kennen, en dan maar aan dit goddelijk Hart de zorg over te laten, om de harten, die Hij zoekt, met de zalving zijner genade te doordringen.quot; Z. Marg. Maria.
_ld
\'71
\'
■ Wenscht gij den zegen voor uw woning Met hulp in ziels-en ligehaamssmart? j Plaats er de beeldtnis van uw Koning Met zijn voor u doorstoken Hart, j „Metschattcn, zegtHijjWil\'k verrijken \'t Paleis, de hut, de minste kluis, Waar ik mijn Hartebeeld zie prijken, Met zijne kroon en wonde en kruis. Is het te veel van u begeeren. Dat gij uws Konings beeld zulteeren?quot;
-id
fc£-
K--71
11 JUNIJ.
Z. Aleiclis van Scliarbeke (1250), die reeds als kind in Jesus II. Wonden en Hart haar liemelschen troost vond. Bij de H. Communie was het, of Jesus haar hart opende en er als in een tuin binnenging. Opeen goeden Vrijdag, toen zij wensohte den Gekruiste te zien, verscheen haar Jesus, de handen bebloed, do voeten met nagelen vastgeklonken, de zijde geopend. Jesus sprak: jZie! en beschouw, hoe vele en groote versmadingen ik voor u en voor de verlossing der menschen heb doorgestaan.quot; (Boll) De Z. Flora (1247) had de regterzijde alsmeteene lans doorboord.
Vurig geled voor de zondaars. ^De gemeenschappelijke gebeden hebben eene groote kracht op Jesus\' Hart. dat de gestrengheid Gods afwendt, door zichtusschen haar en de zondaars te plaatsen, cm barmhartigheid te verwerven.quot; Z. Marg. Maria, fer:.-Ü
Geen goud komt reiner uit den oven,
Waar \'t vlammend vuur het loutren moet, Dan \'t harte, dat mijn Hart wil loven.
Gelouterd door mijn liefdegloed. O Priesters, Englen mijner liefde!
Gedenk diens Harten vvondermagt *, De speer, die me eens den boezem kliefde.
Heeft nog die goddelijke kracht.
Durft gij met hare scherpte slaan.
Geen sternen hart zal u weerstaan.
bi-
12 JCJKIJ.
H. Joannes a Sancto Facundo (Au-j gustijn 1479) Hij las de H. 21 is, met zoo vurige devotie, dat liij moeilijk ten einde kon komen, waarom soms niemand hem wilde dienen, en hij gedwongen was te verklaren, dat hij den Heer Jesus zigtbaai aanschouwde. Ook zag hij de H. Wonden in Jesus\' handen, voeten en zijde, waaruit schitterende stralen op hem neêrscho-quot;------T quot;sus ligchaam blonk als
jntju getrouw bijwonen der H. J/lt;V. „Het H. Hart bemint u; het za! u niet \' laten verloren gaan, vermits gij op Hem vertrouwt; het zal u ook zijne magt doen gevoelen op zijn tijd.quot; Z. M. Maria.
Wilt ge in mijn Hart uw naam doen schrijven;
Met eeuw*gen dank bij God herdacht, Zoolang uw God uw God zal blijven ?
Getiouwe christen ziel, geef acht! Wie trouw en onvermoeid zal streven Om mijn Hart al zijn eer te geven Zooveel hij kan — onfeilbaar is \'t.
Diens naam wordt in mijn Hart geschreven En nooit er in weêr uitgewischt.— Wordt soms uw naam er nog vermist?
13 JÜNIJ.
H. Antonius van Padua (Franc. 1231), uitmuntend devoot tot hetH. Sacrament, en daarom ook afgebeeld met eene Monstrans, of met bet kind Jesus, dat bij op zijne armen mogt dragen, ombelzen en langen tijd aan scbouwen. Patroon voor verloremaken, en alle, vooral ookgeestelijke, gunsten.
Getrouwe ijver in alles. „Ziebier, wat Jesus Hart van zijne vrienden vraagt: zuiverheid in de meening, ootmoed bij het werk, vereeniging in de begeertenquot; Z. M. M. Tieffend beeld van bet Apostolaat des gebeds.
-71
Het de bronwel van ons leven,
En voor den geest, een Oceaan, De veer, die alles voort doet zweven j En zelf, als \'t middelpunt, blijft staan : Ziedaar wat ons zoo magtig trekt, Waar\'t met zijn purpren bloedrivieren Den gulden stroom doet omtnezwieren
Die onverpoosd ons leven rokt I En zou dan Jesus Hart niet boeijen, Waar goddelijke strooraen vloeijen !
fc£-id
14 JCNIJ.
H. Basilius de Groote, Bis. van Caesarea, kerkleeraar (379).
„Het water uit de steenrots vloeij-end (de Steenruts is Christus,) leert hij, is de afbeelding: van de levenswek- i kende kracht des AYoords. (De Sp. s. : 14). Hij wordt afgebeeld met een schotel vol spijzen voor de armen bestemd; en leert ons vooral de genaden hoogschatten van den H. Geest.
Algeheele overgevivg aan Gods wil. „Zie enkel op het beminnelijk Hart van Jesus, dat zijne aanbiddelijke hand nooit iets, u aangaande, zal laten doen, wat niet strekt tot zijne glorie en voor uwe heiligwording.quot; (Z. M. M.)
Kquot;
BIKT litIIX II.
Het kloppen, slaan en rustloos woelen, Datin uw boezem de aandacht trekt, Doet het niet warmer zich gevoelen, Zoodra een liefdevlam het wekt ? Wie kandan liefde aan Jesus schenken,
De liefde die in \'t harte troont, En niet aan \'tgodlijk .Harte denken, Waar de eindelooze liefde woont? En kunt gij aan dat Harte denken. En niet uw wederliefde schenken ?
t£--
15 J ONI J.
Z. Germana Cousin, herderin, van Pibrac (1601) ; Jesus liefde dreef haar dagelijks, op grooten afstand, ter M. Mis, waarbij ze gerust de kudde aan Gods zorgen overliet, en altijd zonder nadeel. Haar brood aan de arme» gebragt werd eens in bloemen veranderd. Met lust leed zij en stierf zij eenzaam voor haren Jesus.
liet ijverig bezoeken van \'t TI. Sacrament. „Het is zonneklaar, dat een iegelijk alle soorten van hemelsche gunsten zou verwerven, zoo hij eene dankbare liefde voor Jesus had, zoo als die, welke men Hem toont door de devotie tot zijn II. Hart.quot; Z. Marg. Maria.
\'71
Kr
HF.T H. SA€RAMI5XX.
Gij weet het: \'k moest in Siontroonen,
Als aller harten rust en end,
Toch vond ik om bij n te wonen, Een middel in mijn Sacrament. Wat kou mijn Harte zoeters vinden Voor u, voor al mijn welbeminden, ! Dan \'t outer, waar ik dag en nacht De bloempjes zamel van mijn vrinden En ook uw hartebloempjes wacht. Hebt gij die bloempjes steeds gebragt?
-71
16 JUNIJ.
H. Liitgardis, Mgd. van Tongereu, eene andere Margaretagenoamp;md (1216). Om haar van de wereld los te rukken toont Jesus baar zijne open en bebloede zijde; laat liaar uit die H. Zijde drinken, drukt haar aan de open hartewond in de regter zijde, en laat haar zien, hoe Hij zijn H. Wonden aan den Vader vertoont tot heil der zondaren. Wat begeert gij ? vraagt Jesus, en zij antwoordt ; „uw Hart, o Heer.quot; (Leven)
Liefde tot Jesus wonden. „Ik zoek een slagtoffer voor mijn Hart, dat zich wil opdragen als een willig offer voor de vervulling mijnerplannenquot;Z.Marg. Maria.
£-
K--Ti
Ziet gij die wonde diep geslagen
In mijn beminnend Harte staan ? Ik ben gelukkig die te dragen, Wil slechts de mensch er binnengaan. Het is de Bron van al uw zegen,
De schuil - en lustplaats in uw leed, De lichtbaak op uw doornenwegen, i
Uw Zon, der harten keurmagneet. Moet al die glorie u niet wekken En krachtig aan mijn boezem trekken?
R.quot;
17 JUNIJ.
II. Tharasia, Maagd in Portugal (1250), pleegde vooral boete op de Vrijdagen, ter eere van J. lijden, en kuste onder eeu vloed vau tranen Jesus\' 11. Wonden, alsof ze er het H. Bloed uit nuttigde. Zij stierf, het kruisbeeld kussende, met de woorden : „Ik kus uwe wonden, o Jesus, en geel U miju geest terug; ik zal gaan, ik ga, vasthangende aan uw kruis.quot; (Boll).
Getrouwheid in uwe schietgebeden.
„Het is uoodig dat de genade onophoudelijk in onze zielen stroome uit de Bron der levende wateren, welke Jesus Christus is.quot; Z. Marg. M.
~ïlt;
fcf-
Zeg me, gij die dit betracht,
Brengt ge niet te veel bedoeken, Nu aan mensclien, dan in boeken, Waar niet één van laafnis bragt ?
Och ! waarom dan niet gekomen, Waar ik dag en nacht u wacht, En de troost met volle stroomen Uit mijn Hart u tegenlacht?
Wilt gij \'t proeven, ga ten Tempel, Ik ontmoet u op den drempel.
-it
18 JUNIJ.
2/. Osanna van Mantua (1505), verborg zich reeds op haar 13de jaar in Jesus Hart; Jesus toont haar meermalen zijn H. Wonden en Zijde, komt in haar hart wonen, als de Gekruiste, laat haar aan zijn Hart \'s hemels bronnen drinken, merkt haar met de vijf wonden en de doornenkroon. Eerst na haar dood worden de wonden zigt-baar. Deze H. is een der weinigen, die in de Unieer zijde Ae wonde hadden.
Letten op de kleine zaken. „Ik beken dat de vrijwillige fouten mij on-verdragelijk zijn, omdat zij het Hart van mijn God wonden.quot; Z. Marg. Maria.
Ziet gij die doornen om mijn Harte, Gevlochten tot een scherpe kroon, Het treffendst beeld der diepe smarte, Dat ik aan \'t raensclilijk hart vertoon? O zie dan ook in u den bloesem, Die mij die scherpe doornen teelt; En ruk met kracht, u uit den boezem Al wat uw hart mijn Hart ontsteelt. Hoe gaarne draag ik deze doornen. Brengt u mijnHart bij de uitverkoornen!
h£-
19 JUNIJ.
H. Juliana Falconieri (Oien. v. Maria, 1340), overwoog vooral \'s Vrijdags Jesus lijden. Bij haar sterven het H. Sacrament niet kunnende ontvangen, verkreeg zij, dat men de H. Hostie ter linkerzijde op haar hart legde; deze verdween en liet het beeld van den Gekruisten Jesus in een ronden kring, als eene hostie achter. (Boll.)
Dikwijls vlugten in Jesus Hart. „Het Hart van Jesus is eene burgt en veilige schuilplaats voor hen, die er in vlugten om de goddelijke ge-regtigheid te ontgaan.quot; Z. Marg. Maria.
quot;ï\\
Zoekt gij eenTrooster? Ga tenTempel;
Daar wacht u mijn verlaten Hart; Gij overschrijdt niet weêr den drempel, Of draagt den balsem voor uw smart. Of meent gij, dat ik daar blijf wonen,
Voor Mij, en om alleen te zijn. En niet om u mijn magt te toonen En al mijn liefde in leed of pijn! O kwaamt ge dikwijls Mij bezoeken, Wat zoudt ge een lust en zegenboeken!
b£-
20 jünij.
H. Rndolphus. Aartsb. van Bourges (1366). Hij muntte uit door waakza-men ijver, terwijl Jesus Christus, de intentie, het doel en het loon van al zijne handelingen was. (Boll.)
Geduld. In navolging van Jesus\' Hart bij uwen tegenspoed, uw lijden en al uwen kwellingen.
„Men kan niet beminnen zonder te lijden. Jesus\' Hart heeft het ons getoond op het kruis; Hij toont het ons nog dagelijks in zijn H. Sacrament.quot;
Z. M. M.
-§~lt;-
R------------------Ti
«BET KBSaiIS.
Ziet gij dat kruis, zoo sclioon verheven Op mijn voor u doorstoken Hart; Het beeld van \'t u herwonnen leven, Door mijne liefde en mijne smart! quot;Wat dunkt u ? Kan uw hart gelijken Naar aller harten Heer, en beeld, Als er het kruis niet op zou prijken, Waardoor \'t mijn liefde en smarte deelt? 0 druk dan op uw hart mijn kruis; \'t Maakt u geduldig, vroom en kuisch.
ti.
\'ït
21 JÜNIJ.
H. Aloysius van Gonzaga S. J. (1591) patroon der jeugd, die onophoudelijk pijlen (schietgebeden) tot Jesua\' Hart rigtte, op den Vrijdag na het Octaaf van het H. Sacrament stierf, en na zijn dood, in eene verschijning leerde, shoo aangenaam de ; devotie tot Jesus\' Hart aan den Hemel is.quot;
Standvastigheid. „HetHart van mijn Jesus belet mij iets te vreezen ; wijl dit goddelijk Hart het mijne is, wat kan mij ontbreken ? Ben ik geheel aan Hem, wat kan mij schaden ?quot;
Z. Marg. Maria.
bü-
K---X
Des avonds als het liedje klinkt
Der zoete nachtegalen,
quot;Wier honig heel de schepping drinkt
In al der wereld talen;
Dan prijst mijn dankbaar hart, o Heer!
In \'t lied der vreugde of smarte, Uw liefde en groote magt ter eer,
De glorie van uw Harte.
Maar \'k voeg daarbij, o Jesus mijn 1 Mogt uit mijn hart dat liedje zijn !
Px-
22 JUNU.
Z. Christina van Stumbele, bij Keulen (1312) die gedurig Jesus\' lijden overwoog en de H. Wondteekens ontving, waarvan de eene bij het hart. Later zag men er schoone kruisjes afgedrukt. Zij kon niet denken aan Jesus\' lijden zonder tranen te storten en in geestverrukking te komen (Boll.)
Vurige ijver. „Ik wensch dat gij geheel aan Jesus\' Harte toebehoort, om slechts te leven doorzijn leven, slechts te beminnen door zijne liefde, alleen te handelen volgens zijne intentiesquot; Z. Marg. Maria.
K-
Ziet gij dat vuur, waariu Gods Harte Als opeen troon van vlammen woont En u der Liefde diepste smarte
Zoowel als lioogste glorie toont. Hoor, hoe zij roepen : Zie ! de Liefde!
En min Hem weêr, die zóó bemint! Want wr.t het diepst dit Harte griefde, \'tls, dat Het zooveel koudheid vindt. Och ! mogt een vonkje van dien gloed, Ontvlammen doen uwkoudgemoed!
23 jünij.
Z. Maria van Oignies. bij Namen (1213) zag dikwijls Jesua, zelden toch op het kruis, wijl zij dien aanblik niet kon verdragen. In droefenis des harten zocht en vond zij troost in het H. Sacrament, bij \'t overwegen van Jesus lijden stortte zij een vloed van tranen, die haar steeds nieuwen troost en kracht gaven. Haar hart was als een altaar voor God. (Boll,)
Vindingrijke ijver. „Het Hart van Jesus is eene onuitputtelijke Bron, die slechts zoekt zich uit te storten in de harten die nederig zijn, en altoos bereid om zich op te offeren tot zijn genoegenquot; Z. Marg. Maria.
Het hart, — der liefde beeld, De vlam, — waarmêe ze speelt, Do wond, — haar harteloon, — De doornen, — hare kroon, Het kruis, — haar zegetroon: Wat is er niet, beminden ! In Jesus\' Hart te vinden ! Waarom dan nog gezocht, Of elders \'t hart verkocht Aan sterfelijke vrinden.
H. Joannes de Dcoper,{z\\jno geboorte.) Deze hartevriend van Jesus sprak eens tot de H Francisca van Rome; „Verblijd u, en leer den weg van zulk een afgrond van liefde (voor Jesus), vereenig u met Hem; Hij zal uw hart ontvlammen,zoodat gij geen rustplaats vinden zult, tot ge bii Hern zrit «re-komen.quot; (Boll.)
IJver voor de geestelijke lezing.
,,Gij zult in Jesus\' Hart do noodige kracht vinden, om u doorniets te laten verwarren, zelfs niot door uwe fouten, die u moeten verootmoedigen, maar niet ontmoedigen.quot;
Z Marg. Maria.
ii
R---
OHiKIE TOEVIiUGT.
Verschijnt de havik in de lucht, Terstond is de arme Hen aan \'t zorgen, En noopt haar kiekentjes ter vlugt, Of heeft ze al aan haar hart verborgen. Is dat geen schaduwbeeld van Hem, Die zoekt naar zijn Jerusalem, Terwijl, helaas! om dwaze grillen, Zoo velen toch niet komen willen. Och! \'t zij aan u niet eens verspild; „Ik zocht u: Gij hebt niet gewild!quot;
h£_H
K,---jq
25 JUNU.
H. Wilhelmus, Abt. (Bened. de Monte V. 1142). Hij wilde uit liefde tot Jesus het H. Land bezoeken. Jesus verschijnt hem, »omdat Hij de liefde van zijn hart had gezien,quot; zooals Jesus zeide. Voor het kruis van Jesus neergelegd gaf hij zijne ziel in Jesus\' handen over.
Opgeruimde ijver. „Bevindt gij u in een afgrond van verstrooijngen, ga heen en dompel ze in den afgrond der kalmte van hot allerheiligste Hart van Jesus.quot; Z. Marg. Maria.
Mooi weer! Wat klinkt datv iak en lief
Uit duizenden van monden ; Die licht er meê een ingangsbrief
Tot praterijtjes vonden.
Maar is liet ook in \'t hart mooi weêr,
Ter eer van Jesns\' Harte ? Helaas! wie denkt er aan, te meer
In \'t wolkenuur der smarte ! En toch in \'t harte moet het zijn : Mooi weêr, en eeuw\'ge zonneschijn.
\'
2G jüjS\'U.
H Albanus M. (303 c. 22 Juiiij Boll). Hij zag in een visioen Jesus\' lijden en hoe Jesus handen, voeten en zijde doorboord werden, en hoe uit die i zijdewunde bloed en water vloeide.
Hierdoor tot het Christendom bekeerd, wordt hij gegeeseld, aanbidt hij Jesus\' kruis, en wordt onthoofd met het kruis in de hand.
Vivgt dikwijls tot Jesus hartewond. »Uw naam is geschreven in het midden van dit Hart, dat klopt van begeerte naar uwen vooruitgang; het slaakt geen zucht, of gij hebt er deel aan quot; H. Fr. van Sales.
.. iJ
Verbeeld u, dat ge eens raden zondt : Wat staat in \'t midden van Gods Eden. quot;Wat in dat midden \'t midden houdt Van aarde en hemel aangebeden? Mij dunkt, zoo gij goed raden kondt,
Gij noemdet Jesus\' Hartewond. En zal vi dan dat punt niet wekken, Voor Hom te doen al wat gij kunt ? Of moet niet alle harten trekken Dat eeuwig glans- en middelpunt ?
K\'
27 JUNIJ.
H. Arialdus, Diaken, M. (10G6) predikte met vuur, ,,hoe vóór Jesus\'komst de meuschen blind van harte waren, doch doorJesus verlicht zijn. „Zie, riep hij ook uit, Christus roept ons toe : i leert van mij dat ik zachtmoedig en • nederig van harte benquot; (Boll. p. 252) Nederigheid. ,.Het Hart van Jesus is oen boek des levens, geschreven met lettors vau liefde ; laat ons die liefdeletters bestuderen, ook letters vau medelijden en heilige vreeze, welke het bevat.quot; H. Antoninus.
quot;Ti
! O onuitputbre bron tot denken ! , Het Hart van God, den Zoon,
; Die op het Kruis zich ons kwam schenken.
En droeg een doornenkroon, «j En droeg die diepgeslagen wonde, O stervling ! denk er aan !
Die zijne liefde en uwe zonde Nu eeuwig daar doet staan.
Mijn God! waar kunt ge nog aan denken. Wilt ge aan dat Hart uw hart nietschenken.
28 JDNIJ.
II. Irenens, Bis. van Lyon, M.(201), een leerling van deu H. Polycarpus, wiens leermeester de H. Joannes was. „En ik, zegt de H. Ireneus, bewaarde alles wat ik hoorde in mijn hart.quot; Ook deze getuige van Jesus\' liefde bezegelde de waarheid met zijn bloed.
Liefde tot den Gekruiste. „Wist men hoe aangenaam de devotie tot zijn H, Hart aan Jesus is, dan zou er geen Christen zijn, hoe weinig liefde hij voor deu beminnelijkeu Verlosser had, die ze niet zou beoefenen.quot; Z. Marg. Maria,
K-
Heil u, Rozen zonder doornen.
Die in Jesus handen groeit I Paarlen van Gods uitverkoornen, Die op Jesus\' voeten bloeit!
gt; Maar wat u dan, Roos der rozen, Pronkjuweel van Jesus \'Hart, Dubbel, ons tot heil, aan \'t blozen
Om zijn liefde, en om zijn smart I | U zij heel mijn hart geschonken ! Liefderoos, maak liefdedronken 1
i
_U
29 JDNIJ.
De HU. Petrus en Paulus. Toen Petrus eens Rome wilde verlaten , kwam hem de Heer te gemoet ,,Heer, waar gaat gij heen ? vroeg de Apostel. „Naar Kome, ora er op nieuw gekruisigd te worden,quot; sprak Jesus. Petrus begreep het woord, en ging terug om te Rome aan het kruis te worden geklonken.
Standvastige ijver. „Niets vereenigt ons zoozeer met het H. Hart van Jesus als het kruis, dat het kostbaarst onderpand zijner liefde isquot;. Z. Marg. Maria.
I-en ijveraar ! wat mag het wezen,
Nog wel, een ijveraar van V Hart ? Och ! mogt ik het eens duidelijk lezen Dat ik het ware, of minstens werd !
Bemint gij Jesus? Zorg gij friscli
En wakker, dat Hem builen, binnen. Alom, steeds rlle harten ndnnen? Dan ja! zijt gij eeu ijv\'raar, wis!
Maar wilt ge ei de eeuw\'gekroon voor ervenr Laat slechts met u uw ijver sterven.
/i
f-x
30 jünij.
Gedachtenis van den H. Paulus, Apostel, die onophoudelijk den zoeten Naam van Jesus in het hart en in de pen had, en ons, ,,om het innigste van Jesus,quot; aanspoort, toch alles voor Jesus te doen en in ons te ge-| voelen hetgeen in Jesus Christus is. Het hart vau Paulus was als het hart van Christus !
De rust des harten in Jesus. „O wist gij, hoe zoet het Hart van Jesus is ! Treed er in, en als gij er in zijt, zorg dan de deuren zijner H. Wonden te sluiten, opdat het u onmogelijk worde er weder uit tegaan.quot;H Bonaventura.
»E I81.0E3I EH quot;B VKV\'CHT.
Helaas! de bloemen niet alleen Zijn kort van duur op aarde, De maand der vruchten zelfs vlood heen,
Als was hier niets van waarde 1 Maar neen 1 De wel gedragen smart,
De kroon der biddende uren, De liefdevrucht van Jesus Hart,
Zij zal voor eeuwig duren. O hartemaand, hoe gij dan vliedt. Het Harte Gods verlaat ons niet.
•-^ii ^ 1
VAN
JESÜS\' HART,
met Patroonheiligen,
DOOR
R. J. PIERIK. S. J.
maand van hat H. BLOED.
I
MAASTRICHT, st. paulusvereeniging.
1887. amp; Sê^s.-__—ssss
Zij, die eene Maand van het H. Bloed vieren (op welken tijd des jaars ook) door het verrigten van godvruchtige gebeden of andere oefeningen van deugd, kunnen verdienen: 1° eiken dag oen Aflaat van 300 dagen, 2° een vollen aflaat, op den dertigsten dag (of op een der zeven onmiddellijk volgende dagen), onder de gewone voorwaarden. (Eaccolta p. 135.) Pius IX, 4 Junij 1850.
Op het feest van liet H. Bloed (den eersten Zondag in Julij) Volle Aflaat, Pius IX, 4 Junij 1850. Racc. ibid.
s Eeuwige Vader, ik olfer U het allerkostbaarst Bloed van Jesus Christus ter voldoening voor mijne zonden en voor de noodwendigheden der H. Kerk.quot; 100 dagen aflaat eiken keer, Pius VII 22 Sept. 1817.
Maastricht, 24 Mei, 1887.
Dec. mosaetr. ad hoc del. ----ü
1 JcLU.
11. Rumoldus, (Romboud) Bis. Mart. patroon en Apostel van Mechelen (775), minnaar des werks en dei-eenzaamheid, die vooral ij verde tegen hen, die den goeden Vrijdag ontheiligden door wereldsche vermaken. (Boll.)
IJver voor de bekeering der zondaren. „Wat doet ge mij een groot genoegen, door uwe begeerte van het H. Hart bijzonder te eeren, hetwelk de mensehen zoozeer bemind heeft, dat Het zich op den boom des kruises geheel heeft opgeofferd, om hun zijne liefde te betuigen.quot; Z. M. M.
12KT RS.
Neen,\'t Harte Gods verlaat ons niet! | De nieuwe maand kan liet getuigen, Nu wij voor Kem de knieën buigen, Die ons zijn kostbaar biedt.
Dat bloed, dat wegneemt onze zonden, ;
En daaglijks weer op \'t outer vloeit, \\ Dat reint en heelt de ziele wonden, En immer meer aan Jesus\' boeit. O Bloed! o godlijk Bloed des Heeren, Wie zal in u Gods Havt niet eeren. Het Hart, dat al zijn godlijk Bloed Voor ons vergoot, er ons meê voedt!
J
R-
2 Jui.i.T.
Maria bezoeking, waarbij zij Jesus onder haar hart droeg en haar hart van blijdschap juichte „in God, haar Zaligmaker.quot; {Magnificat).
H. Petrus van Lvxemburg, kard.Bis. Van Metz (1387) die overal het Crucifix groette en bijzonderden Gekruiste lief had en eerde.
Liefde tot het Crucifix.
quot;7)
„Maria heeft het Hart van Jesus geroofd, om het aan de menschen te geven en zij rooft nog voortdurend de harten der menschen, om die aan God te schenken.quot; H. Alphousns Lig,
.id
Weest gegroet, beminde Rozen,
Versch op Golgotha gegroeid. Waar ge, godlijk uitverkozen, In Uw heilig vijftal bloeit!
Weest gegroet! en siert zijn handen,
Siert zijn voeten, siert zijn Hart, Rozen, overdierbre panden
Van zijn liefde en van zijn smart. Maar, o overdierbre Bloemen 1 Laat in U zijn Hart me roemen! \'t Hart dat Rozen teelt op aard Meer dan diamanten waard !
-7\\
3 Julij.
H. Phocas, luinraaii (Mart. 303) die zijne liefde tot Jesus bijzonder toonde door zijne zorg voor de armen, Jesus broeders, en moedig den dood te gemoet ging „die hem onschatbare voordeeien zou aanbrengen.quot; Patroon der tuiniers.
Ingetogenheid, in handelingen, woorden en gedachten.
„Beveel uw hart aan de goddelijke liefde, opdat zij u door haar magtige lusten binnentrekke in Gods Hart, en het uwe zoo ontvlamme, dat het ongevoelig wordt voor de lusten der wereld.quot; Jesus tot de H. Mechtildis.
bi-
Wat is het heden? — Losser weêr? — Geen tong voor addrengif aan\'t waken ? Geen oog gesluijérd voor den Heer? Geen hart dat godsvrucht weet te smaken ? Dan wee U! \'t Losse weêr baart storm. Of meent gij, dat het hart zal rusten, Dat grillig involgt al zijn lusten?
Gods rustig Hart, ziedaar uw norm. O mog4 ge naar dat Hart gelijken ! Geen storm ging met uw vruchten strijken.
__
H. Elisaheth, koningin en patrones van Portugal (1336). Zij vierde den goeden Vrijday, om Jesus\' Hart te troosten, in rouwgewaad, en zocht in alles met zuivere n\'.eening aan Jesus te behagen. Stervende bad zij \'t bekend gebedje : Maria, Moeder der genade, enz. en zij zag de H. Maagd haar te gemoet komen.
Met geduld door Maria tot Jesus.
„Men noemt mij Moeder der barmhartigheid en te regt; het allerbarm-hartigst Hart van mijn Zoon heeft mij allerbarmhartigst jegens de zondaars gemaakt.quot; H. Maagd tot de H. Brigitta.
fci-
»Och! kwam de dood!quot; sprak de oude grijs,
Zijn loodzwaar pak neêrleggend. Als hakende naar \'t Paradijs,
Doch bloot een spotwoord zeggend.
Daar is de dood. Wat smeekt hij lief.
Te gekker nu, hoe ouder :
»Och! help mij even, als je blief!
Dat pak weêr op den schouder.quot;— Hoevelen zuchten naar Gods Hart,
Alleen om \'t overwigt der smart!
K-71
5 Jülij.
II. Michaèl de Sanctis. (Orde H. Driev. 1625) was uitmuntend godvruchtig tot Jesus Hart, dat met hem de geheimzinnige ruiling van harten deed. Zijn lust was den gekruisten Jesus te volgen, naar het voorbeeld van den H. Franciscus van Assisië. Patroon in ziekten.
Overgeving aan Gods H. Wil. „Werp u geheel in het beminnend Hart van Jesus, vooral na de H. Communie, u geheel overgevende aan de goddelijke magt zijner liefde, aangaande alles wat Hem behagen zal.quot; Z. M. Marg.
fe£-i1
7^
VrieDd! \'k heb eens het woord gelezen: Kruisfabriekl Wat kan dat wezen ?— Goede ziel! dat is uw hart,
Als ge uw daaglijksch leed en smart Zit te smeden en te passen Tot ze in \'t midden zamenwassen, Niet met naglen van uw Heer, Maar met dwaas gemurmureer. \'t Baat niet, kruisjes u te droomenj \'t Kruis moet u van Gods Hartkomen. Kruisjes, die gij zelf u smeed\'. Baren minstens dubbel leed.
-jKHg-
6 Julij.
H. Godelicva, Mgd. M. bij Brugge (1070), die bad; „Christus Jesus, gij alleen zijt mijne hoop, mijne liefde.quot; Zij \\5patrones tegen keelkwalen. „liet leven is zoo kort, zeide zij, en de vermaken des ligcliaams zijn zoo nietig, dat men het niet moet tellen, die niet te genieten.quot; (Vie.)
Algeheele opoffering aan J. Hart.
„T)raag dikwijls uw hart als offer op aan de liefde des Zaligmakers op het altaar des kruises, waarop Hij zijn goddelijk Hart opofferde uit liefde tot ons.quot; II. Franc. v. Sales.
^
Mijn God! daar U de sterren roemen, Zoo lief genoemd des hemels bloemen, Bied ik uw hart der sterren heir. En durft men ook onze arme bloemen De Sterren onzer aarde noemen,
Die bloemen bied ik evenzeer. Want \'s hemels sterren, aarde bloemen. Uw hart, o Heer, moet alles roemen. Geef mij in ruil, ik vraag niets meer, Uw Hart tot hartébloem, o Heer!
1
fc£_^
7 Jtilij.
H. Willeb aid, Bis. v. Eichtstad(786) patroon der latwerkmakers. Onder een kruisbeeld door zijne ouders aan God gewijd, bezocht hij uit liefde tot Jesus, Nazareth, en de andere heilige plaatsen tot in Egypte, en bleef altijd in den geest aldaar met Jesus Hart vereenigd.
Eene aandachtige lezing over Jesus Hart.
„Bewonder hoe de majesteit en de glorie uitschitteren op het gelaat des Zaligmakers : de zoetheid is in zijn mond, de zachtzinnigheid op zijne lippen, de liefde in zijn Hart.quot;
Z. Leonard, de P. Maur.
Mensch! hoe zalig zoudt ge wezen Koudt ge eens g.oed de letters lezen
U in \'t Harte Gods gewijd ! „U begeer ik, u bemin ik,
Op uw hart en glorie zin ik,
In een wondren hartenstrijd. ! En hoe leeft gij? — En wat geeft gij? En wat doet gij voor mijn Hart, Dat u zoekt met zooveel smart !quot; O verstondt ge dit te lezen,
Mensch! wat zoudt ge zalig wezen!
■n
8 J ui.ij
H. Landrada, MgJ stichteres vaa klooster en kerk der II. Maagd te Bilsen ((380). Reeds iu het ouderlijke huis vastte zij op water en brood, maar verliet weldra alles om Jesus alleen te bezitten ; stichtte vooral door hare iietde, en wees bij haar sterven op een aan den hemel schitterend kruis. (Boll).
Geduld bij allo voorvallen des levens.
„Heeft onze Lieve Heer op het kruis ous niet geleerd de fouten onzes naasten te verdragen, Hij, die een zoo zachtzinnig Hart bezat en ons I zoo innig liefhad, ons en alleu die Hem den dood aandeden ?quot; 11. Fr. v. Sales.
-$►*lt;-
i
I
—„Wat cstaau die tafels weêruiet goed,
Die stoelen door elkander;
\'t Is ot eeu eeuwge storm hier woedt)
\'t Is altijd een of ander.quot;—
Ja, eeu of ander zal \'t wel zijn.
Maar wat? Wie kan het weten \'J-Is soms des harten zonneschijn Dees ochtend niet vergeten ? Die Jesus\' Hart niet helder ziet, Baart zelt zich eeuwig hartverdrict. |
9 Jul ij
11. Veronica CriV/ian/(Capuc.l727). Zij eu hare 4 zusters waren door hare moeder aan de H. 5 wonden toevertrouwd. Aan haar, (Ursula), viel de zijdewond ten deel. Vandaar dat Jesus\' Hartewond haar lust was. Jesus drukte haar de H. Wondtee-kenen iu, waaruit Vrijdags bloed vloeide. Na haren dood vond men in haar hart de werktuigen des lijdens en de 7 zwaarden van Maria afgebeeld.
Wederliefde door werkzaamheid,
„Welke smart moet Jesus minnend Hart niet gevoeld hebben bij het zien, dat Hij voor al zijne weldaden en liefde van onzen kant slechts be-leedigingen ontvangen zou.quot; H. Al-phonsus. L,
»Kunt gij Mij zieu aan \'t kruis geslagen. Het hoofd gebogen, :t hart doorboord, Met armen, die de omhelzing vragen,— En doen, of gij mijn vraag niet hoort ? Wat kan ik meer dan voor ü lijden, Of doen wat ik niet heb gedaan?
Wilt gij dan nooit dat Hart verblijden ? Zal \'t eeuwig vruchtloos open staan— O ziel! die deze klagt mogt hooren, Mo;st zij u niet het hart doorboren *
fc£.
10 JüLU.
H. Felicitas met haar 7 zonen, M. M. (te Rome 2de Eeuw) „Ziet mijne kinderen, sprak zij, ziet ten hemel op, en heft uwe oogen naar boven, waar de Heer Jesus met zijne heiligen u wacht. Strijdt voor uwe zielen, en toont u getrouw in de liefde uws Heeren.quot; (Boll).
Moed vol vertrouwen.
Onze Lieve Heer heeft mij zoovele schatten van liefde en genade doen zien, voor hen, die zich er toe wijden, om aan zijn goddelijk Hart al de eer en liefde te geven die zij maar kunnen, dat het mij onmogelijk is die met woorden te beschrijven.quot; Z. M. Marg.
ÏIKXMIIKV HI.Af^TK.
„Och! mogt ik toch eens zeker weten, j
Of \'k eens zal zalig zijn,
Wat zou ik kruis en leed vergeten, \' En schroomen smart noch pijn!\'\'— ; O ziel! Een woord uit hooger orden
Verjaagt die hartepijn,
..Leef zoo, of gij zoudt zalig worden,
Gij zult het zeker zijn.quot;—
En wilt ge zelfs het hoogste lot. Klamp u maar vast aan \'tllart v.God.
11 J Cl. IJ.
De H. geloovige vrouw van \'tEvan-ijelie, \'lie slechts den booi-d van Jesus\' kleed behoefde aan te raken om genezen te zijn, en die later een standbeeld voor Jesus opi-igtte te Cfesarea Philippi: de Heer Jesus de hand uitstekende naar eene voor hein knielende. quot; Boll. 12 Juli.
Levendig cjelonJ.
..Zie hier, op mijn Hart, wat gij beminnen moet, laat alle schepselen daar, en gij zult in mijn Hart onuitsprekelijke genoegens vinden.quot; Jesus tot. de H. Lutgardis.
ii
\'T OXI\'l\', 1 B.H Ï AU TI I SS igt;l |.
GodI wat zou hij honig drinken, Die zijn naam eens uit zag blinken
In liet onverderilijk goud,
Waar de God van licht en leven Al de zijnen mee geschreven
In het Boek zijns Harten houdt!— Wilt ge er bij zijn — Bij die blij zijn. Dat hun namen staan daarin ? — O bemin !
-5^hS-
12 Jur.u.
/7. Joannes Gtialberltis (1073) stichter vau Valombreuse ; hij schonk den moovclonaar zijns broeders vergiffenis, omdat deze op Goeden Vrijdag, de armen kruisgewijs uitgestrekt, hem ontmoette. Patroon van hen, die moeite vinden, om te vergeven.
Naastenliefde om Jest/s Hart.
„Wilt gij de ware overwinning op uwe vijanden behalen, en den noodigen moed en troost vinden, welaan wend u tot het H. Hart van Jesus Christus.quot; Z. M. M.
I Die lesusquot; Harte glorie geven, Hun namen worden opgeschreven
In \'t Hart, dat alle goed onthoudt; Dit laat ons Jesus leerling lezen ;
Maar weet ge, wat ze er hij ontvouwt Hei blijft aan u, hoe het zal wezen: Met /«.{•/, met zilver, of met goud. O mogt uw naam met goud geschreven, Voor eeuwig in Gods Harte leven !
13 JCLU.
11. Eugenius, Bis. v. Carthago (505) die met Jesuszeide: „De goede Herder geeft zijn leven voor zijne schapen,quot; en schreef aan de vervolgde christenen; Ik bezweer u bij den dag des oordeels en bij het ontzagwekkend licht der komst van Jesus Christus, blijft standvastig in het geloof.quot;— Geduld bij de dagelijksche kruisjes. ..De grootste bitterheden zijn niet anders dan zoetheid in het aanbiddelijk Hart van Jesus, waar alles verandert in liefde.quot; Z. M. M.
„Och! of mijn leed werd opgeschreven, En goed gewogen in Gods schaail Mij dunkt het zou verligting geven, En mindering van kruis en kwaal!quot;— En mist ge dan den troost, te weten. Dat onverpoosd met gouden stift, Uw leed, uw zwoegen en uw zweeten In \'t Harte Gods wordt ingegrift? O mensch, wat wilt ge dan nog wegen? t Hoe zwaarder kruis, hoe grooter zegen!
- ^
14 JüLIJ.
II. Bonaventura, kard. kerkl. (Frauc. 1274), een der grootste vereerders van J. Hart, dat hij o. a. noemt: de Bron van het paradijs, het nest \' der tortelduif, de rustplaats der harten. Altijd had hij Jesus voor oogen, ge- r stadig vlugtte hij in Jesus H. Wonden; eens ontving hij de Communie van een engel. (Boll. 15 Jul.)
Getrouwheid in de schietgebeden. I „Vrees niet in het Hart van Jesus binnen te gaan, daar Hij u uitnoodigt om er uwe rust in te uemen; het is de troon der barmhanigheid, waar [ de ellendigen het best ontvangen worden.quot; Z. Marg. Maria.
I»K li- MIS.
Wel hem, die eiken morgen
Op Golgotha begint, Eu Jesus eerste zorgen
Bij \'t heilig offer winti Hem lacht de Olijfberg tegen
Bij \'t dagelijksche leed, Eu staat des Thabors zegen
Voor bede en werk gereed. Laat gij niet vele dagen Gods zoenbloed naar u vragen
11. Henricus, keizer (1024) zeido, Jesus zieude te midden der Engelen: „mijn hart is tot den grond vermor-seld,quot; waarop een Engel antwoordde „Vrees niet, uitverkorene Godsquot;!
Vooral door het bijwonen der H. Mis en het naderen ter H. Tafel toonde hij zijne godsvrucht. (Vie, 14 Ju lij )
| Het dagelijks bijivonen der 11. Mis.
(zooveel mogelijk.)
i „Heeft iemand dorst naar de ware : vertroostingen, zelfs in het leven, dat hij zich begeve naar het H. Hart van den Zaligmaker; hij zal ontvangen hetgeen hij verlangt.quot; H. Al-phonsus Lig.
Ziet gij de zon ten hemel rijzen,
Bedenk wat in Gods kerk geschiedt, i Waar daaglijks duizend outers wijzen Ten hemel, dien ge uw offers biedt i Maar neen, gij moet u milder toonen;
Spoed daaglijks zelf ten Tempel heen. En maak, wat u Gods Hart zal loonen.
Uw offer met zijn offer één. Hoe zalig toch, die eiken dag | Gods Hart in \'t zoenbloed offren raag!
16 jl\'lij.
(O. L. Vrouw van den Kar mei).
II.H. Monulphus en Gondidphus, Bisschoppen van Maastricht (S6 en 7a eeuw). De H. Monulphus bouwde de St. Servaaskerk, offerde zijn kasteel te Dinant voor goede werken, en leerde, „dat men zich altijd moet gereed houden om Jesus te gemoet te gaan.quot; (Boll.)
Medewerken voor \'t liefdewerk der arme kerken.
„De liefde vau Jesus heeft Hem zooverre gebragt, dat hij zich tot voedsel onzer ziel heeft gemaakt, om zich met ons te vereenigen, en van onze harten en zijn Hart als één te maken.quot; H. Alphonsus.
»\\Vat lamme lucht! Men kan niets doen!quot;
Wie is die Men*, kunt gij \'t ontdekken? Gij weet het: ieder past zijn schoen;
Maar wie is \'t, die hem aan wil trekken ? Welaan ! de warmte geeft de leer,
Dat, zoo wij \'t Harte Gods niet vreezen, Het ergens nog zal warmer wezen. Zoo trekt ons alles tot den Heer.
Want wee on:-, zoo die warmer uren Zoo lang eens als Gods wrake duren !
17 Julij.
H. Alexis. (416). die op deu dag voor zijn huwelijk bestemd, alles voor Jesus verliet, jaren lang bij eene kerk aan de H. Maagd gewijd, later te Eome in het ouderlijke paleis zelve, maar onbekend en als een arme onder een trap leefde, en eerst bij zijn dood bekend werd.
Liefde tot Maria, en moed om haar te volgen.
„Met welke teedere devotie, wil Jesus zijne Moeder door ons vereerd zien, daar Hij haar al zijne schatten heeft toevertrouwd, zoodat ons geene genade uit zijn Hart gegeven wordt, die niet komt door Maria\'s tusschen-komst.quot; H. Bernardus.
\'t Is wondei\', — Bijzonder Nu God het toch weet, Dat menschen — Zoo wenschen
Naar \'t eind van hun leed. Het Harte —Vol smarte Met doornen gekroond, Bewijst toch den zegen In doornen gelegen,
En hoe Hij ze loont.— Wie vreest dan nog smarte, Pe kroon van Gods Harte 1
R-
H. Frederik, Bis. v. Utrecht, M. (838) tot wien de H. Odulphus uit Oirschot door een Engel gezonden werd. Zijn marteldood voorziende 1 beval hij zijne kudde aan Jesus, den goeden Herder. Ook schreef hij een j gebed ter eere der H. Drievuldigheid, { en sprak stervende: „Ik zal den Heer loven in het land der levenden.quot;
Trouwe vereering der H. Drievuldigheid, vooral bij de H. Mis, en b\'j het kruis teeken.
„Zoek uw vermaak in het H. Hart van Jesus, en bid de H. Drievuldigheid, liet te doen kennen en liefhebben door alle harten.quot; Z. Marg, Maria.
Golgotha zag eens mijn bloed
Tot zijn laatste drupplen vloeijen, \'t Heilig outer doet den vloed
Van die lietde-drupplen groeijen, Wees gezegend, dierbaar kind, Dat me daar steeds zoekt en vindt,
En geregeld eiken morgen,— Als mijn offerbloed weêr vloeit, Voor uw dagelijksclie zorgen, Als op Golgotha, herbloeit.
Zulke bloemen bloeijen veilig. En dat offerbloed maakt heilig.
R-
19 JULI.T,
li. Vincentius van l\'aulo, (27 Sept. 1G60) bekend om zijne vurige liefde tot Jesus en den naaste, zoodat zijn feest als „een feest der liefdequot; wordt beschouwd: Hij vooral leerde van Jesus: „Laat de kleinen tot mij komen,quot; — „ik heb medelijden met de schare.\'quot;—
Opgeruimde naastenliefde.
„Wees zacht, medegaande, vol liefde voor den naaste, zoo als Jesus Hart onder de menschen geweest is.quot;
Z. Marg. Maria.
^ .5^
K\'—
WEKH1 gt;*-.
Jaagt u de gram in \'t rozerood,
Ik vrees, dat storm zal komsn. Verbleekt gein angst oflijdensnood,
Ik wacht veel reyenstroomen.
Maar toont ge een opgeruimd gelaat, Zoodra ge s\' ochtends vaardig staat, | Gewis dan zal het zonneschijn Voor u en voor al de uwen zijn. O laat u \'t godlijk Hart des Heeren Eene opgeruimde liefde leeren!
fc£__------*1
R-
20 Jur.i.T.
H. Margareta, Mgd. M. (275 te An-tiochië) patrones der Z. Margareta Maria, die op dit feest de devotie tot Jesus Hart zag beginnen te harer eere door haar Novicen. Deze Heilige is een der zoogenaamde 14 Noodhelpers, ook patrones der vrouwen-moeders.
Het aandachtig bezoeken van het II. Sacrament.
„Vereenig U bij alles wat gij doet met Jesus Hart (vooral bij de H. Mis), ^ doe alles tot zijne glorie, vestig in [ hetzelve uwe woning; gij zult er do ki-aoht en den vrede vinden.quot;
7\\
Zal. M. Maria.
•ü
R-
Wat staart gij op dat gouden slot En \'t zilver in die outergrot r
Zie dieper dezen morgen!
Da.ar, onder schijn — Van brood en wijn, ! Wil \'t Harte Gods uw offer zijn,
En dubbel voor u zorgen.
Hoe zalig, als gij daaglijks woont Bij \'t Hart, dat zulke liefde toont,
En door zijn bloed, op nieuw aan \'t vloeijen, Uw deugdenbloempjes komt besproeijen.
^5-
-il
h£-
21 JüLI.T.
H. Victor vau Marseille M. ^290). Jesus met het kruis in de hand zegt hem : „Vrede zij u, Victor I ik ben Jesus, die lijd in mijne heiligen.quot; Moedig den eeuwigen zoon Gods belijdend, spreekt hij tot zijne gezellen: „Gij behoort aan Jesus Christus, blijft Hem getrouw; u wacht eene onver-welkbare kroon.quot;
Getrouwheid in de Heine zaken, en aan de inspraken van den H Geest.
„O wat zullen wij gelukkig zijn, als wij de gaven van den H. Geest ontvangen! zij zullen ons ten top dei-mystieke ladder voeren, waar jesus open Hart ons wacht om ons zijn geluk te doen deelen.quot; H.Fr. v. Sales.
KEX HABXEWKXStH.
„O had ik eens het Hart aanschouwd,
Waaruit het zoenbloed vloeide, Toen het aan \'t naakt en knoestig hout
Voor mij de Liefde boeide!quot;— Maar kunt ge dan niet daaglijks nog
Dien hemellust genieten, Onbloedig, maar waarachtig toch, Dat bloed voor u zien vlieten? O kendet gij den overvloed Der schatten van Gods offerbloed!
-id
Pi-
22 jülij.
II. Maria Alaydalena, zeker eeue bevoorregte van JesusHart, die zijn Hart zag geopend worden op het I kruis, en het eerst na de H. Maagd, in zijne glorie. „Zij had dan ook Jesus Hart geroofd, en haar hart leefde in Jesus,quot; zegt Origenes (in Cant. 4). Vertrouwen vol geloof in Jesus\' Hart. | „Bevindt gij u in een afgrond van ellenden, Jesus Hart is een afgrond I van barmhartigheid, zijt gij in ver- | warring, Jesus Hart is een eindelooze vrede, en die vrede zal u medegedeeld worden.quot; Z. M. Al aria.
Rquot;
\'t Is wonder! — Geen donder Rolt raatlend door \'t zwerk, j Of duizend, die leven — Al knielende beven Als bang voor hun werk.—
Geen wonder! — De donder Herinnert Gods stem. En duizend, die beven-Zijn anders in \'t leven Slecht luistrend naar Hem. Wie zal hen verhefifen.
Als \'t von\'.-ii zal treffen?
tf-
23 Jlt.ij.
Z. Joanna van Orvieto (Dominic. 1306), gevoelde in haar hart zoo vlammende liefde tot Jesus, dat zij het dikwijls moest afkoelen en vaak in geestvervoering Jesus\' lijden overwoog. Kon zij de H. Communie niet ontvangen, dan werd zij vertroost door Maria met het goddelijk kind. Na haar dood vloeide een wondervolle balsem uit hare voeten. Zij wordt onder de gestigmatiseerden geteld.
Devotie tot Jesus doornenkroon.
-;q
„Het hart dat zich met Gods Hart vereenigt, kan niet anders of het moet de pijlen, die de hand Gods op hetzelve afschiet, beminnen en zoetjes aannemen.quot; H. Franc. v. Sales.
Ü-----
K--f-
Ontbreekt de moed : Aanschouw het Hart,
i
Uat u zijn dierbaar kruist blijft toonen, Als zegekrans der liefde en smart, ,
Waarmee Hij ook uw hart wil kroonen. ; Of kunt gij ooit het kruis aanschouwen,
Dat Jcsus minnend Hart u toont,
Ka niet op Hem, uw God, vertrouwen, j Wiens kruis zijn dierste vrienden loont ? i 1 Voorwaar, zoo u de moed verlaat.
Gij werpt op Jesus Hart een smaad.
24 Julij.
11. King a (Cunegundis), Mgd Hertogin van Polen fClarisse 1292), eerde vooral Jesus wonden, liét altijd 5 kaarsen branden in hare cel, en vlngtte steeds in Jesus\' Hart onder een vloed van tranen zijn H. lijden overwegend. Bij haar dood verschenen haar de li. Maagd en H. Joannes, en zij zuchtte tot Jesus: „Uit geheel mijn hart heb ik U gezocht; in uwe handen beveel ik mijnen geest.quot;— Luisteren naar \'t woord Gods.
»Zijt gij bevreesd voor dogestrengheid van Gods regtvaardigheid, neem uw toevlugt tot het H. Hart van Jesus.quot; Z. Marg. Maria.
!*_____-iy
_
Des avonds als de koelte ruischt Eq lisplend dooi- de bloempjes suist
Als kussend Scheppers handen. Dan leert ze u, Dien geen oogen zien Uw harte hulde en lof te bién
Als avond - offeranden.
Maar leert u mee dat fluistrend lied Der Englen begeleiding niet,
Die \'s avonds naar uw harte vragen Om\'t rein aan Jesus op te dragen?
t£-
25 Jülij.
\'
H. Jacobus, de Meerdere. Ap. (44) met Petrus en Joannes een der eerste vrienden van Jesus\' Hart, op den Thabor, bij de opwekking van Jaïrus\' | dochter, en in Gethsemane ; hij is door Jesus zelf zoon des donders genoemd. : Patroon van Spanje.
Getrouwheid in uwe gebeden, in-I tenties, H. Communiën.
„Indien gij het groot geluk begrijpen kondt, dat er gelegen is in de liefde tot Jesus H. Hart, dan zoudt j ge weldra al het overige verachten, om Hem alleen lief te hebben.quot; Z. Marg. Maria.
—Al weder? Maar de vreesbre donder
Past toch bij Jesus\' Harte niet!— Waarom niet? Is het dan geen wonder, Dat de eigen hand, die bliksems schiet. Zich u in \'t nedrig kribje biedt. En u herzegt, zelfs door zijn donder. Het liefste en grootste hartewonder?
Och! smoordet gij die stemme niet! Zij moet in vreugde u op doen springen. En glorie! aan Gods Hart doen zingen.
26 JuLij.
II. Anna, Moeder der H. Maagd, zeker boven allen lof verheven, om hare liefde tot Maria eu haren God. Zij is de patrones voor alle zaken, die de huishouding aangaan; zoo ook voor de armen en om verloren zaken terug te vinden.
IJver bij uw dagelijksche bezigheden.
„O wat is het zoet, eenig genoegen aan het H. Hart van Jesus te doen, dat dit genoegen met eeuwige, onbegrijpelijke goederen zal beloonen.quot;
Z. Marg. Maria.
_Wie weet wat morgen zal geschieden,
Wie weet wat heden nog mij wacht! — Wie \'t weet! Hij, die den storm gebieden,
De sterren tellen kan bij nacht;
Hij weet het, en Hij is uw Vader, Die bovendien zijn zorg belooft. Wat vorscht en wroet ge dan nog nader ?
Geen haar valt zonder Hem van \'t hoofd. En zou Hij dan uw hart niet stillen. Als gij \'t maar zuivert van zijn grillen ?
-5d
Ü-
27 Jüi.ij.
li. Pantaleon, M. te Nicomeclië (303) der geneesheeren. Ziju vurigst verlangen was, alles zoo goed mogelijk te maken, door het offer van zijn leven. Jesus verschijnt hem, en staat hem bij in een ketel met gesmolten lood, waarin hij gepijnigd wordt.
Liefde voor de armen ter eere van Jesus.
„Daar het beminnelijk Hart van Jesus ons in alle dingen alles is, kunnen wij met den H. Faulus zeggen : ,,Niet meer ik zelt\' leet\', maar Jesus Christus leeft in mij.quot; Z. Marg. Maria.
I
II A IST(\'IBS a-: 5\'\'.8.IP.
Ziet gij het beeld, zoo lieflijk rijzend, Waar \'t aller vroomen oogen trekt. De linkerhand op \'t Harte wijzend,
De regter naar u uitgestrekt ?
En wat Hij afsmeekt? Kunt ge \'t vragen.
Zoo gij de hand op \'t harte legt, En \'t lieflijk oog u toe ziet klagen ;
»Mijn kind! Ik wachte wat gij zegt.quot; — O geef dan V hart\\ \'t is zijn genot; Gij hebt geen andren schat voor God.
b£-
Z. Haymundus Palmarius (Pla-centia 1200). Hij bezocht met zijne moeder, weduwe, het H. land om Jesus op deu Calvarieberg te aanbidden en te eercu, en sprak bij zijn afsterven: ,,o H. kruis! in uwe armen en magt ga ik uit deze wereld naar mijn Zaligmaker.quot; (Boll.)
Ijverige vereering van Jesus\' kruis l en lijden, vooral bij de H. Mis, en de bezoeken aan \'t H. Sacrament.
„Uwe volmaaktheid bestaat daarin, , dat gij uw leven en uwe handelingen inrigt volgens de heilige grondbeginselen van Jesus\' Hart, vooral die zijner lietde en ootmoedigheid.quot; Z. Marg. Maria.
quot;71
75
I
Wat schat is er te delven
Als \'t harte van een vrind, Waarin gij heel u zeiven, Verbeterd, wedervindt ?
Doch waar dan \'t hart te vinden
Meer vriendenhart dat dat, Welks liefde voor zijn vrinden,—
Geen hemel zelf bevat?
Och! of wij dit Hart minden Als aller harten schat!
-ii
t£-
29 Jltlij.
ƒƒ. Martha, de gelukkige dienares ■ van Jesus te Betliauië, en zeker eene der eerste vereersters van zijn H. | Kruis en H. zijdewond. Zij is de patrones der huishoudsters eu wordt gebeden voor alle aangelegenheden.
Bedaardheid bij allen ijver, in woorden, werken en gedachten.
„O Jesus, vorm mijn hart volgens uw Hart; dan zal geheel mijn leven volgens uw welbehagen worden in-gerigt.quot; H. Gertrudis.
PCquot;
O Martha ! hoe bekommerd
Om vele zaken, gij!
Terwijl u, onbeslommerd,
Maria zit ter zij!
Hebt gij wel \'t best verkozen, Als \'t hart zoo jagend blijft, En voor een handvol rozen
7)
U de aardsohe kou verstijft? O zoek, zoek uw vermaken. Gij zult Gods Hart niet smaken.
fci___
30 Jltlij,
HH. Abclon en Bennen, Mart. (250), „Inden naam van Je sus Christus, zei-i den zij, treden wij het strijdperk ia , om de kroon te behalen,quot; en tot den i r eg ter: „Wij vernederen ona voor God J den Vader, en O. H. J. C. die voor onze zaligheid op aarde gekomen is en zich voor ons heeft vernederd.quot;
Ware nederigheid vol moed.
„Bevindt gij u in een afgrond van j zwakheid, ga u verdiepen in degron-deloo;:e magt van het H. Hart van Jesus quot; Z. Margareta Maria. ;
Wat zorg al weder, dierbre vrind!
Of God te veel zou vragen ?— Hij eischt niet, dat gij \'t kruis bemin\', Hij wil slechts, dat wij \'t dragen. Beminnen moet gij Hem, die leed.
En, om zijn Hart, zijn gaven; Gij kunt,alsgeonder \'tkruisookzweet.
Toch Jesus Harte laven.
Volg slechts geduldig, draag met moed, Uw trouw doet Jesus Harte goed.
—-X
31 Jonj.
IT. Ignatius vau Loyola, Stichter der sociëteit vau Jesua (15f)6). Hij j leert ons vooral acht te geven opliet Hart van Jesus, dat voor ons lijdt; ! overwoog Jesus\' lijden vooral lij de H. Mis, zag Jesus dikwijls in het H. Sacrament en droeg altijd eene beeld-tenis der smartvolle Moeder op het hart. Na zijn dood nog leerde hij de devotie tot Jesus Hart in visioenen.
IJver in de verzuchtingen tot Jesus Hart.
„Allen die met een vurige liefde tot Mij verzuchten,putten de geestkracht, die hunnoodigis, uietin zich zeiven maar in mijn goddelijk Hart.\'quot; Jesus tot de H. Mechtildis.
Hebt gij des ochtends goed gebeden?
Geofferd al uw werk en smart ?
Daarna met moed uw strijd gestreden,
Vereenigd steeds met Jesus\' Hart? Om \'s avonds, als de sterren traden
In uwe plaats, na alle smart. Hem dankend voor zijn heilgenaden Te rusten aan zijn mianend Hart ? Wat hindert het, nu zelf te vragen,
Eer ge eens, te laat, uw „ueenquot; moet klagen ?
-5*-55-
VAN
JESUS\' HART,
met Patroonheiligen,
DOOR
R. J. PIERIK, S. J.
maand van MARIA\'S KART.
MAASTRICHT, ST. PAULUSVEREENIGING.
Zij, die eene Novene houden ter eere van de Hemelvaart van Maria (uit een goedgekeurd boek handelende over dat onderwerp) kunnen verdienen: 3i 0 dagen aflaat eiken dag, en een vollen aflaat (op de gewone voorwaarden), tijdens de Ko-vene, ot binnen de acht dagen van de Novene (Z. H. Pius IX 26 Nov. 1870. Eaccolta. p. 2(9.)
Maastricht, 13 Julij 1887.
Dec. mosaetr. ad hoc del.
^-
1 Augustus.
Z. Louisa van Savoije (1503, princes, Clarisse). De lijdende Jesus en de H. Maagd waren de voornaamste voorwerpen harer godsvrucht. Dagelijks nam hare liefde toe, en haar voorbeeld werkte wonderkrachtig op hare omgeving, terwijl ze bij voorkeur de armen en zieken om Jesus\' wille diende.
Ga altijd door Maria tot Jesus, en vooral door Maria\'s Hart tot i Jesus Hart, bij uwe schietgebeden, overwegingen, en het offeren uwer werken.
„Ziedaar Maria, die door hare liefde het Hart van haren God heeft gewond en geroofd.quot; H. Bernardinus.
„quot;Wie is zoo geschikt om tot het Hart van O. H. J C. te spreken, als gij, gelukkige Maria.quot; 11. Bern.
A
Wilt ge onverwijld Gods Harte vinden.
En dubbel goed bij Jesus staan? Hij wijst den weg vooral idjn vrinden; „Gij moet door \'t Moederharte gaan quot; Die Morgensterre wijst de Zonne, Dat Hulpkanaal de Hetnelbronne,
Die Bloem haar aangebeden Vrucht. Kom, geef dan, \'t zij in vreugd of smarle, Wêer in die tweede Maand van \'t harte, i Uw liefde tot Maria lucht.
[ij mist niet, hoe ook Satan tarte, Die door dat Hart tot Jesus vlugt
2 Augustus.
H. Alphonsus de Liguori. kerkl. i Stichter der orde des H. Verlossers i (1787). Hij was een der grootste vereerders van Jesus\' H. Hart, dat hij door zijne woorden, door zijn voorbeeld en door zijue geschriften meer en meer deed kennen en liefhebben Keeds in 1758 schreef hij opzettelijk eene Novene ter eere van Jesus\' Hart, en schoone woorden heelt hij over dat Hart gepredikt.
IJver voor de verbreiding der devotie tot de H. H. Harten van Jesus i en Maria, met vertrouwen, moed en i volharding.
„God heeft het Hart van Jesus in Maria\'s handen gesteld, ten einde zij zorg zou dragen, dat het dooide menschen bemind wordt!quot; H. Alphonsus Lig.
Wat zijt ge schoon, beminlijk Hart,
Omkranst met onze doornen, Het beeld der liefderijkste smart,
De lust der uitverkoornen! Van hen, die uit een Paradijs
De doornen ingestooten.
Door doornen op een nieuwe wijs
Weêr Eden zien ontsloten. O Jesus Hart, zoo hemelsch schoon, Blijve ook mijn lust uw doornenkroon.
--
K-
3 Augustus.
Gedachtenis der ontdekking der Ligchamen van de H. H. Stephanus, Nicodemus, Gamaliël en diens zoon Abidas (in 415), door Gamaliël aan Lucianus, priester, aangewezen. De H. Nicodemus, die Jesus\' ligchaam van het kruis nam en balsemde, is zeker onder de eersten te tellen, die Jesus H. Zijdeivond vereerd hebben.
Vurige liefde tot Jesus H. Zijdewond, bij uwe meditaties, schietgebeden en vooral Lij het H. Offer der Mis en de H. Communie.
„Jesus heeft die zigtbare wonde in zijn goddelijk Hart willen ontvangen, om ons de onzigtbare liefde te toonen waarvan dat Hart voor ons gloeit.quot; H. Bernardus.
K.
i
I»K •«OIVMK.
Beminlijk Hart, wat zijt ge schoon
Met uwe breede -wonde,
Tot op uw eeuwgen glorietroon
Het l)lijk van onze zonde ;
Maar blijk, dat hier vergiffenis
En in uw open Harte Voor eeuwig nu een schuilplaats is
Bij alle leed en smarte.
0 Jesus Hart, zoo hemelsch schoou. Geef uwe wonde ook mij tot woon.
H. Dominicus, Stichter van de orde der Predikheeren (1221), uitmuntend door zijne godsvrucht tot Jesus Moeder, H. Rozenkrans . en het H. Sacrament\', bij het overwegen der overgroote liefde van den Gekruisti\\ werd hij in den geest opgetogen bij het opheffen der H. Hostie, hij werd (volgens j een visioen) door Jesus en Maria ten hemel 1 opgenomen op een vrijdag (6 Aug.) ter ■ zesde ure.
Werkende liefde jegens het H. Kruis, om den gekruisten Jesus, bij uw dagelijk-sche kruisjes, als gij een crucifix aanschouwt, i en bijzonder bij \'t H. Offer der Mis, waar het onbloedig kiuisoffer wordt opgedragen. | »Toen de lans uit Jesus\' zijde te voor- ■ schijn kwam, was het ijzer rood van bloed, en toen ik aldus het Hart van mijn Zoon * zoo doorboord zag, scheen het mij, dat ook mijn hart was doorstoken.quot; H. Maagd tot | de H. Brigitta.
quot;■^lt;r •
\'Jl
Beminlijk Hart, wat zijt ge schoon,
Steeds met uw kruis geteekend.
Ons van uw top, als liefdetroon,
Van \'t hart aan \'t harte sprekend; Aan \'t hart, dat ook zijn kruis heeft thuis,
Maar niets weet van zijn waarde. Zoolang het op uw heilig kruis En godlijk Hart niet staarde.
Beminlijk Hart, wat zijt ge schoon.
Maak ook mijn hait uvvs kruizes troon!
ti-----------id
H. Waller Abt (1160) zag soms Jesus, als een kind, in de H. Hostie; een andermaal Jesus\' lijden, en »hoe uit de II. zijde, met de lans doorboord, bloed en water vloeiden tot afvvassching en voeding, tot ; prijs en rantsoen van de zaligheid der : menschen.quot; Een vloed van tranen stortte hij telkens, bij de herinnering van dit visioen (Boll).
Vurige liefde voor de zaligheid der zielen, die Jesus\' zooveel gekost hebben vooral door te bidden, te werken voor hen, die Jesus Hart niet kennen.
»Geen verstand kan begrijpen hoe vurig de liefde van Jesus\' Hart is. Hai Hij in plaats van één, duizendmaal den dood moeten sterven, Hij had liefde genoeg, om dat te doen.quot; (H. Alphons.)
71
Beminlijk Hart, wat zijt ge^schoou,
Van vlammengloed omgeven,
Als Serafs, bij uw glorietroon Die biddende u omzweven.
En sidderen bij de offeraDd
Van \'t ondoorgrondlijk Harte,
Dat van een godlijk vuur ontbrandt En zonde delgt en smarte.
I Beminlijk Hart, wat zijt ge schoon.
Geef ook mijn hart zoo\'n vlammenkroon.
6 Augustus.
Gedachtenis dei- yedaanteverande-; ring van Jesnn, op den berg Thabor.
Ook daar sprak Hij over zijn H. Lij-| den, en dacht aan Jernsalora, waar zijn Hart steeds was, ook als Petrus hier drie tenten wilde bouwen, wijl het goed was hier te zijn. Bedenk, dat gij Jesus\' Hart moet navolgen, en slechts, over Golgotha heen, naaiden eeuwigen ïhabor kunt komen.
Geduld bij het dragen der dagelijk-sche kruizen, bij de rampen die voorvallen, bij alle beschikkingen van Gods Hart.
,,0 wat snelt men voort van deugden tot deugden, als men dikwijls overweegt, wat het goddelijk Hart voor ons gedaan heeft.quot; H. Alphonsus.
K-7i
Rondom Maria praalt de krans
Der eerste Apostelen aan \'t bidden, Opdat de glans van Jesus\' glans,
Het Hart der kerke, dale in \'t midden. Zoo vlechten nog tot eene beê
Do A postien des gebedshunkranzen, En bidden met Maria meê
Vereend in Jesus Harteglansen. O ware en duidelijke schets Der echte Apostlen des gebeds I
b£--ii
H. Gaetanus yan Thienoa, (stichter der Theatijnen, 1547), zoo ontvlamd van liefde, dat hij eens zijn hart met vlammende vleugelen mogt zien opvliegen ten hemel. Hij mogt het godd. Kind in zijne armen ontvangen \\ Jesus op zigtbare wijze zijn hruis helpen dragen; Hem geheel doorwond zien en de kruissmarten gevoelen. De H. Maagd riep eindelijk zelf »dien zielenjagerquot; toe; »Mijn Zoon roept u5 laat ons in vrede gaan.quot;—
Eer Jesus Hart als het Heiligdom dei-Godheid, den Tempel der H. H. Drievuldigheid, vooral door kinderlijken ootmoed bij uw gebed.
»ls het Hart van Je^us de eerste Bron, waaruit a1. de beken der genade stroomen; de vaas om daaruit te putten, is het gebed.quot; H. Alphonsus Lig.
___
75
..Laat de kleintjes tot Mij komen
Hun behoort het Rijk van God.quot; — Deze les voor Jesus vromen,—
Leert Hij zelf,— meldt zijn gebod. „Want wie \'t Godsrijk wil ontvangen,
Hoe verheven ook in schijn,
Moet, naar \'t goddelijk verlangen, j Als de kleine kindren zijn.quot;— Waant ge u groot, leer dan te bukken, Ot gij zult geen lauwers plukken.
-il
8 Augustus.
11. Altman, Bis. van Passau (1093) beminde Jesus zoo zeer, dat hij, door liefde gedreven, naar het H. Land reisde, om, gelijk eertijds de bevoor-regte vrouwen, Jesus\' graf te bezoeken, en Hem als op nieuw te balsemen met gebeden en tranen. (Boll.)
Eer Jesus Hart als den Oceaan van j goedheid, den Troon der barmhartigheid, den alles overtrelfenden en nooit uit te putten schat van wijsheid en genade. (Lit.)
Vertrouicen. ,,Het komt er weinig op aan van welk • hout ons kruisje gemaakt is; het moet ons genoeg zijn te weten, dat het een kruis is, en dat het ons wordt aangeboden door het
Hart van Jesus.quot; Z. Marg. Maria. -gt;•-lt;amp;-
t*---------
7R
Wanneer het komt,— bij voorbeeld regen P Tel twee bij acht plus één liij negen,
Trek twintig af, de somme geeft Den zoeten dag. waarnaar gij streeft, Die nooit een kruisjesregen heeft.— Gij telt, en trekt, en vindt het niet ? Geduld, mijn rekening kan liegen, Het Hart, dat u dien zegen biedt, Kan nooit of nimmer u bedriegen.
Z. Joannes Finnamis. (Minderbr. lo32), mogt eens de wonden zien van zijn H. Vader Franciacus, een andermaal gewond op den schoot van Maria, en ook Jesus toonden in handen, voeten en //. zijde. Een hemelsche geur stroomde er uit, en zulke schitterende stralen, dat alles rondom verlicht was. Hij werd daardoor als in Jesus\' Hart vervoerd, en van toen af vervuld met de gaaf van wijsheid en genade Gods, die hem wondervolle woorden deed spreken. (Boll.)
Eer Jesus Hart als den zekeren gids in de woestijn, den onfeilbaren stuurman op de golven der wereldzee, de veilige rustplaats voor alle harten in nood.
Getrouwheid. ^Bewaar den vrede des harten, meer waard dan alle schatten, en \'t middel is: geen eigen wil te hebben, maar dien van \'i goddelijk Hart in de plaats van onzen wil te stellen.quot; Z. Marg. Maria.
Wèl hem, die altoos zoet te vreden
Den Hemel overlaat zijn lot! \'t Is Adam, sluimrend in zijn Eden, Gezegend aan het Hart van God! Hij slaapt of sluimert niet, die Heere ;
Wat stroom of storm uw tent genaakt, Geen vrceze, dat uw onheil deere,
Als God zijn lieveling bewaakt.
In zijn Hart, door zijn almagt veilig.
Daar rust ge zoet, daar rust ge heilig.
-11
b£-
71
10 Augustus.
H. Laurentius, M. (258), wenschte zoo vurig naar het bezit van Jesus, dat hij niet dacht aan zijn gloeijende wonden, en gedurig tot Jesus sprak, terwijl men zijnligchaam roosterde. Hij i brandde veel meer inwendig van het I vuur, dat de leerlingen van Emmaus deed zeggen: „Was ons hart niet brandend in ons, toen Hij met ons sprak op den weg.quot; (Off. Eccl.) Hij is o. a. de patroon der zielen in \'t Vagevuur.
Eer Jesus Hart als het Toonbeeld aller deugden, de sterkte der zwakken, en den troost der bedrukte harten, en i volg hot na vooral door werkzaamheid.
„Het Hart van Jesus neemt het offer aan, dat gij Hem brengen wilt, door u zei ven te geven om geheel aan Hem te zijn, en alles te doen en te lijden om zijne liefde.quot; Z. Marg. Maria.
HKILKAAlf Ill Vlil V
Gij ploegt en zwoegt iu\'t leed, En slaaft en slooft en zweet;
Waartoe dat sloren? O denk aan \'t godlijk Hart 1 Dat al die zorg en smart,
Niet gaan verloren I Diin werk! —Uw zalig lot Zal de Engelen van God Weldra bekoren.
11 Augustus.
11. Rusticola, Abdis te Aries (632). Zij leerde de H. Schrift geheel van buiten, en was zoo innig met God ver-eenigd, dat men van haar gezegd heeft: „haar hart waakte, terwijl zijsliep,quot; ook daarom dat zij soms in den slaap de haar voorgelezen psalmen verstond. Zij bouwde eene kerk ter eere van het H. Kruis, en muntte uit door liefde en waakzaamheid in het bestuur harer 300 geestelijke dochters. (Boll.)
Eer JesusHart als de glorie en de lust der zaligen in den hemel, als de zon in het Paradijs Gods, als het licht in de eeuwige lusthoven.
Eerbied bij het gebed. „Het H. Hart van Jesus wil, dat de harten, die Hem toebehooren, geheel van alle schepselen en van zich zeiven onthecht zijn.quot;
Z. Marg. Maria.
\'7i
Gods Hart bouwt zich een prachtpaleis
Van harten, fijn behouwen, Aan wie Hij eens in \'t Paradijs
Zijn glorie wil doen schouwen. Wilt gij daar eens een pronksteen zijn,
Gij moet Gods beitel lijden,
Zijn hand alleen schaaft schoon en fijn.
Na lijdtn volgt verblijden.
Wilt gij door deze proef niet heen, Gij blijft een afgekeurde steen.
bf---------^
Kquot;
12 Augustus-
H. C/ara, Abdis (1253) „steeds zoete vreugde en aandoeningen vol myrrhe uit Jesus\'wonden zuigende.quot; Zij bad dagelijks een gebed ter eere der vijf Wonden O. II. en het officie van het H. Kruis, en groette eiken dag Jesus\' Hart „als een Paradijs van geneugtenquot; Jesus liet haar daarom wonderen ver-rigten door zijn H. Kruis, en Sacrament, en verscheen haar als de Koning der glorie met de Koningin der maagden, om haar tot zich te roepen. (Leven.)
Eer Jesus Hartals den Lusthof dei-Heiligen, het Paradijs van alle genoegens, de woonstede der Heiligen op aarde.
Eerboete. „Onze Lieve Heer heeft mij doen weten, dat zijn Hart het Heilige der Heiligen is, en dat het wil bekend zijn als de Middelaar tusschen God en de menschen.quot; Z. Marg.
UE I*TEgt;TIES.
Hebtgijaau God gedacht, dees\'morgen?
En als de dauw. die in \'t gebloemt, Zijn diamantjes heeft verborgen,
üw hartintenties Hem genoemd? Dan juich! uw zóó versierde bloemen
Zijn geurig door dien hemeldauw, En blijven \'t godlijk Harte roemen,
Wat vlaag of storm ze treffen zou. Ja, bloem en diamant verdwijnen; Uw bloempjes zullen nimmer kwijnen.
b£._____—ü
13 Augustus.
Z. Joannes Bcrchmans, S. J. van Diest (1621). Een ieder zeide hij, moet ergens zijn toevlugt kunnen nemen; ik weet geen veiliger oord, dan de H. Wonden van Christus, en den mantel der H. Maagd. Bij zijne vereering der | vijf wonden, onder de H. Mis, behield hij voor zich de H Zijdewond en vroeg daarbij een hart van liefde vlammend voor zijn God.
EerJesus\' Hartals die Fontein der zaligheid, de altoos stroomende Bron van zegen en genaden, den Oceaan van goedheid en barmhartigheid.
Moed. ,,Als ik al de genaden moest opschrijven, die ik van het allerbeminnelijkst Hart van Jesus ontvangenheb, ik zou een boek moeten schrijven, dik-I ker dan een Getijdenboek.quot;
H. Mechtildis.
KK€«E V
„\'t Ia tocli di\'oevig! immer regen.
Alles regen wat men ziet!quot;— Maar — is dan van \'s hemels zegen
Regen \'t beste toonbeeld niet? Uren, dagen, maanden, jaren,
Zonder pozen, immer meer,
Meer dan ooit er drupplen waren.
Stort God zegeningen néér.
Moet dan niet de regen leeren Danken \'t godlijk Hart des Heeren, \'t Hart, dat eiken druppel telt, U ten dienste Hem ontweid ?
-74
14 Augustus.
H. Euamp;ebius, priester, M. (3dc eeuw), die plagt te herhalen: „Red mij, Heer Jesus!\'t zij we leven, of sterven, wij zijn de uwen.quot;Later: „ik dank U, Heer, dat ge mij beproeft en mij, als een uwer leerlingen, behandelt.quot; Waarop een hemelsche stem; „Waart gij niet waardig bevonden te lijden, gij zoudt niet binnengaan in hetpaleis van den hemel-schen Koning.\'\'
Eer Jesus Hart als het Hart van den Koning der Martelaren, hun voorbeeld in den strijd, hunne kracht bij het lijden, hunne glorie na de overwinning.
IJver voor Jesus en moed. „Niets kan ons door het vaderlijk Hart van den Zaligmaker worden overgezonden, waaruit wij geen goeden grootnutkunnen trekken.quot; H. Franc, van Sales.
Kent gij,— dit wegzinkt in Let lijden, Als David, en steeds dieper neer,— De parel niet van \'t zielsverblijden.
Die op den grond ligt van dat meel r O zoek haar! Was uw leed als alsem.
Zij maakt tot honig \'t gansche meer. Zij heet: des Hemels zoetste balsem.
Het godlijk Fiat! van den Heer.
0 Fiat! van mijns Jesus\' Hart!
Wat baart ge vreugd, wat delgt gesmart!
K-------7i
]
15 Augustus.
lleineivaart van Maria, glorievolle en zegenrijke dag, waarop het gelieel vervuld begon te worden wat de H. Barnardus leert: „Maria toont nu Daarboven aan Jesus haren boezem; enOesus toontden Vaderzijne wonden; wie zou niet vertrouwen ? Door Maria\'s Hari tot Jesus Hart\', herinnert ons vooral deze dag.
Eer Maria\'s Hart als het Hart uwer Moeder, uwer zaakverzorgsteren voorspreekster bij het H. Hart van J esus, dat zelf uw Voorspreeker is, eeuwig levend, om bij den Vader tusschen beide te komen voor u.
Devotie tot Maria. „Goddelijke wonde! waardoor al de genaden des Zaligmakers over de wereld zijn uitgestroomd, en haar hebben gebalsemd, even als die welriekende boomen, die hunne geuren slechts verspreiden, als men ze wondt.quot; H. Ambrosius. __.\'y
I
Hoe nu? ge heit geen tijd voor God!
En toch; uw uurtjes om te lezen. Uw uurtjes, lang, voor zingenot,
Uw uurtjes, praats met die of dezen, Uw uurtjes, och! waarvoor al niet?
En meent ge dan, dat God van Boven Niet al die ledige uurtjes ziet ?
O mensch. die immer God moest loven, En nu veeleer uw tijd verpraat,
Ik vrees dat eenmaal uit Gods hoven U tegenklinke : »\'t is te laat!quot;
K.
Kx
16 Augustus.
H.Hyacinthiis, (I)omin, 1257), Apostel vau het Noorden, en volijverig in 1 het werk voorde zaligheid der zielen, | j ter eere van Jesus. De H. Maagd zelve beloofde hemden hemel. Toch bleef hij even ootmoedig, altoos werkzaam om harten voor Jesus Hart te winnen, en \\ ; bad stervende: ,,Op u, o Heer, lieb ik gehoopt, ik zal in eeuwigheid niet beschaamd worden.quot;
Eer J esus\' Hart als dat van het Lam Gods, geslagt voor de verzoening der wereld, en nog dagelijks geofferd voor aller zonden.
Het aandachtig bijwonen der II. Mis. „Het Hart van Jesus brandt in het H. Sacramem van liefde tot ons; en zou ons hart in zijne tegenwoordigheid niet branden van liefde tot Hem?quot;
H. Alphonsus.
tf-----v
—«Ter Misse, och neen, kan ik niet komen; ;
Dat vraagt Gods Harte ook niet van mij. — En waarom dan van zooveel vromen,— j
Die komen, — en hoe kunnen zij?
Maar neen, gij denkt niet, blinde mensehen\'.
Hoe Jesus\' bloed op nieuw hier vloeit, En de eerste van Gods hartevvensehen Voor u is, dien \'t nog niet besproeit. O kendet gij de gaaf des Heerer.!
Zucht Jesus, \'tzou u anders leeren.
Gij hebt geen grooter schat op aard, Eén Mis is heel de hemel waard.quot;
17 Augustus.
H. J er on (Hieron), priester, Martelaar, Apostel der Nederlanden (te Noordwijk, 856), die uit liefde tot Jesus geduldig leed en er bij bad: „Volgens de menigte mijner smarten in mijn hart, hebben uwe vertroostingen mijne ziel verblijd.quot; Hij is ond. and. patroon om verloren zaken terug te vinden.
Eer Jesus Hart als de toevlugt der zondaren, de volharding der regt-vaardigen, de hoop der stervenden, de lust der gelukzaligen.
IJver voor de zaligheid der zielen. „Het Hart van Jesus is een hwh des levens met liefdeletteren geschreven; laat ons daar die letters gaan lezen van liefde, van medelijden en van ontferming.quot; H. Antoninus.
Is er een hart op aarde
Als \'t broederharte goed, Dat, wat u ook vervaarde,
Terstond ter hulpe spoedt?—-Maar zult ge er dan één eereu Als \'t broederhart van God, Dat alles weet te keeren.
Zelfs alsem io genot? O Broederhart des Heeren, Wie trouwt ü niet zijn lot!
-gt;*lt;-
ti___
Z. Clara van Montefalco (1308) die van Jesus een kruis ontving met de woorden : »ik ken geen zoeter geschenk voor u; geef mij dus uw hart, om op dit kruis te sterven.quot; In haar //«r/vond men, na haar dood, de werktuigen des lijdens, en den gekruisten Jesus afgedrukt, wiens regter-zijde^ waar de wond was, eene bloed blauwe kleur had. Haar hart, vlammend van liefde, is een der wondervolste harten geworden.
Eer Jesus Hart als het Wondervolste van alle harten, vol van alle schatten Gods en eene wonde in zich bewarend, het eeuwig getuigenis zijner eindelooze liefde.
Aanbidding bij v 11. Sacrament. »o Jesus! uw H. Zijde is geopend om ons den ingang tot uw Hart te geven, en uw Hart zelf is geopend, opdat wij er in vrede en vrijheid zouden wonen.quot; H. Bernardus.
Het vaderhart, wat goed en zoet
Ts in dien schat verborgen,
Wat liefde en kracht en overvloed Van waken, werken, zorgen!
| Maar wat is \'t vaderhart bij \'t zijn, Der liefde bron en ader.
Die \'t menschlijk hart maar gaf een schijn
Van aller vadren Vader ?
O gij, ook verst verloren zoon !
Treed tol dat Harte nader,
Zoek daar uw ruste, daar uw woon. Er is maar één zoo\'n Vader !
H. Lodewijk^ Bis. van Toulouse (Minderbr. 1297) bad dagelijks de getijden van Jesus\' lijden, veelal met uitgestrekte armen, de oogen op het crucifix gevestigd. Ook droeg hij immer eene reliek van het H. Kruis, vereerde bijzonder Jesus\' zoeten Naam en H. Sacrament, en stierf, herhalend: »Wij aanbidden U, Christus, die door uw kruis en lijden de wereld verlost hebt.quot;
Eer Jesus\' Hart als de eeuwige Bron der waarheid, die u alle waarheid wil leeren en door de waarheid van zijn H. Kruis zalig wil maken.
Luisteren naar Gods inspraken. »Omensch, geloof mij: als gij uw best doet om binnen te dringen in het innigste der liefde door de beminnelijke Wonden van Jesus. dan zal niet alleen uwe ziel, maar ook uw ligchaam eene volmaakte rust en wondervolle zoetheid genieten.quot; H. Bonaventura.
I
Het vaderhart, wat goed en zoet
Ts in dien schat verborgen,
Wat liefde en kracht en overvloed Van waken, werken, zorgen!
I Maar wat is \'t vaderhart bij \'t zijn,, Der liefde bron en ader.
Die \'t menschlijk hart maar gaf een schijn
Van aller vadren Vader ?
O gij, ook verst verloren zoon !
Treed tot dat Harte nader,
1 Zoek daar uw ruste, daar uw woon. Er is maar één zoo\'n Vader !
//. Lodewijk^ Bis. van Toulouse (Mlnderbr. 1297) bad dagelijks de getijden van Jesus\' lijden^ veelal met uitgestrekte armen, de oogen op het crucifix gevestigd. Ook droeg hij immer eene reliek van het H. Kruis, vereerde bijzonder Jesus\' zoeten Naam en H. Sacrament, en stierf, herhalend: »Wij aanbidden U, Christus, die door uw kruis en lijden de wereld verlost hebt.quot;
Eer Jesus1 Hart als de eeuwige Bron der waarheid, die u alle waarheid wil leeren en door de waarheid van zijn H. Kruis zalig wil maken.
Luisteren naar Gods inspraken. »0 mensch, geloof mij: als gij uw best doet om binnen te dringen in het innigste der liefde door de beminnelijke Wonden van Jesus. dan zal niet alleen uwe ziel, maar ook uw ligchaam eene volmaakte rust en wondervolle zoetheid genieten.quot; H. Bonaventura.
De prater zegt al wat hij weet, De zwetser waar hij \'t minst van weet, De jongeling al wat hij doet, De grijsaard wat hij eenmaal deed, De dwaze wat hij zal en wil, En zoo heeft elk zijn eigen gril. Maar past bij Jesus\' Hart ook dat? Gewis! want uit zijn harteschat Stroomt steeds de bron der waarheid; Dat geeft aan \'t lesje klaarheid.
11
H. Bernardus, kerkl. (I] 53) een der eerste groote vereerders van Jesus\' Hart, die »de regt er zijde geopend vindt, opdat wij van de regter- tot de regterzijde zouden ingaan/\' eu die in »het allerzoetste Hart van Jesus een Thabor zag voor onze harten. Jesus drukte eens met den van het kruis losgemaakten arm Bernardus aan zijn Hart.quot; (Boll p. 211).
I Eer Jesus Hart als het Heilig der Heiligen, i waarin gij vol ootmoed en vertrouwen ^ i moogt binnengaan.
Wonen in Jesus Hart door schietgebeden. ! »ln dezen Tempel, in dit Heilig der Heili- , I gen, in deze Arke des Verbonds, wil ik j i den Naam des Heeren aanbidden en loven, ! i met David zeggendeIk heb mijn hart : ! gevonden om mijn God te bidden. »En ik, | ik heb het Hart gevonden van mijn koning, ; van mijn Broeder, van mijn teederen vriend Jesus. En ik zou hem niet aanbiddenquot; ? H. Bernardus.
Gij vreest het oordeel? »Oordeel met lquot; Zegt Jesus — dan is niets te vreezen \\ Uw God, die uw gedachten ziet,
Zal dan ook u genadig wezen.quot;
Hij ziet den liefdesluijer goed
Waarmeê ge dekt uws naasten zonden, Wiens lieflijk duister wekt den gloed. Waarin uw fouten zijn verslonden. En wilt ge een voorbeeld? Zie op\'tHart^ Dat aller zonden delger werd;
»Iieeft niemand u veroordeeld, vrouw ! Ook ik niet. Ga! En blijf getrouw !quot;
\\ü_________________________^
H. Joanna Francisca de Chantal^ Wed. (16-11), stichteres der Dochters van Jesus Hart. (Visitatie), die Jesus* Naam op hoar hart grifte, van den H. Franciscus van Sales de devotie tot Jesus\' Hart leerde, en die bevorderde door woord en voorbeeld. He-den nog zwelt of krimpt haar ongeschonden bewaard hart^ bij gunstige of ongunstige tijden. (Vic.)
Eer Jesus Hart als den lust der Engelen, zaligen en Heiligen, waarin gij vinden kunt, al wat uw hart begeert.
Dikwijls uw toevlugt nemen tot Jesus Hart.
Als gij dit Hart van Jesus aanziet, is het onmogelijk, dat het u niet behage, want het is een hart, zóó zoet, zóó aangenaam, zóó medegaande, zóó wondervol zijne arme schepselen beminnend, als zij slechts hunne ellende erkennen, zóó lieftallig jegens de ongelukkigen, zóó goed voor de boetvaar-digen!quot; H. Franc. v. Sales.
quot;Ti ___
pe
Klopt er op aarde een warmer hart, Dan \'t geen mag Moeder heeten? Of deelt er één zoo in de smart?
Kan het zijn kind vergeten?— „Vergeet toch zij haar lievling ooit,
Leert Jesus, onze Broeder, Ik, Heer en God, vergeet u nooit, Mijn Hart is meer dan moeder.quot; En gij zoudt aan dat Hart niet denken. Of uwe liefde aan andren schenken ?
V.-
T
R-
H. Symphoricinus^ Mart. te Autun (180) tot wien zijue moeder sprak: «Mijn zoon, houd God in uw hart\', verhef het hart naar boven 5 zie op Mem, die in den hemel heerscht.quot; Die zoo, door hunne moeders worden aangemoedigd tot den marteldood toe, hoe leven en sterven ze met vreugde voor hun gekruisten Meester, gelijk deze Heilige.
Eer Jesus Hart als het licht der Belijders, de kroon der Martelaren, de Koning van alle Heiligen.
✓i
Altoos groeijende ijver voor Jesus Hart. Longinus, in zijne blindheid, doorboorde Jesus\' Hart en werd verlicht door een bovennatuurlijk licht, door het bloed, dat uit dit Hart vloeide. En mij, als ik al mijne ongetrouwheden beschouw, mij, dunkt me, door deze Hem toegebragte wonden, geeft de Zaligmaker niets anders dan zijne genaden, opdat ik nut trekke uit zijn vergoten bloed.quot; (Z. Petrus Faber. S.J.)
hT-
HI: 11 .1\'quot; I» I *v x ir.
Wat andren ti-effe, goede Heer!
Mij treft uw diepe wonde,
Helaas! heropend al te zeer
Door onze ondankbre zonde;
Maar open toch, mijn Heer en God,
Om ons weêr op te vangen,
Als de eindelooze wondergrot,
Voor allen, die \'t verlangen, ik vlugt tot U, al wat ik kan, O Jesus Harte, red me dan.
1
Z. Jacobus Mevanatus (Predikh. 1301), kocht liever dan een kleed een kruisbeeld j zeggende: »Chnstus is een kleed, daar de 1 Apostel zegt: »bekleed u met Christus,quot; en hoorde: »Dit bloed zij u een teekenen zeker bewijs,quot; waarop er uit de H. Zijde bloed en water op hem nedervielen, terwijl drie duppelen zijne lippen raakten en hem onuitsprekelijke vertroostingen gaven. (Boll.)
Eer Jesus Hart, als het Hart van uw Verlosser, uw Zaligmaker, uw God, dat al zijn kostbaar Bloed heeft gegeven, om u gelukzalig te maken.
Moedig vertrouwen op Jesus\' Hart. «Ik ! heb voldaan voor al uwe zonden; voor de zonden van het hoofd is mijn hoofd ge kroond met doornen en geslagen met een riet; voor de zouden van het hart is mijn Hart met eene speer doorstoken.quot; Jesus tot de Z. Angela van Foligno.
BBK UOOICIVKXKKOOIV.
Wat andren treflfe, goede Heer!
Mij treft de liroon van doornen, Uw Hart omknellend immer meer Tot heil der uitverkoornen; \' Uw kroou, ia \'t jammer tranendal ; Geplukt van onze doornen, Maar die nu eeuwig schittren zal In \'t Rijk des Eerstgeboornen. Heer! om uw hart- en zielepijn Moge ook uw kroon de mijne zijn
24 Augustus.
H. Bartholomeus, Apostel (41s) volgens velen die Nathanaël, wiens onschuld en eenvoud van Harte Jesus zelfheeft geprezen. Hij bragt het evangelie van den H. Matheus in \'t He-: breeuwsch geschreven, naar Indië, waar het Pantaenus voud (Eusebius.) Hij isïiatroon der Armeniërs en van Indië.
Eer Jesus Hart als den Koning der Apostelen, die de eenvoudigheid lief heeft, en deeenvoudigentotzijneglorie laatwerken,door hen deel te gevenaan zijn lijden en zijn H. kruis.
Eenvoudigheid. „Jesus gaf mij zijne liefde en zijn kruis, en zeide;quot; Neem, mijne dochter, dit kruis aan en plant het in uw hart. „Het zal ugroote smarten doen verduren; en die smarten zullen onbekend en voortdurend zijn.quot; Jesus tot de Z. Marg. Maria.
£-----M
Wat andren treffe, goede Heel!
Mij treft het heilig hout Uw liefde en zegepraal ter eer
Hoog op uw Hart aacschouwd ! Uw kruis, de bronne van uw glorie, De lust van uw beminnend Hart, Het zegeteeken der victorie.
Ons licht en heul in zonde en smart. Gegroet, o heilig kruis, gegroet. Dat ook op mijn hart prijken moet.
H. Lodewijk, koniog (1238) uitmuntend door zijne devotie voor de H. Relieken, de doornenkroon, het H. Kruis, en de H. Lans welke hij allerplegtigst ontving en allerootmoedigst vereerde. Zijn vurigste wensch was, Jesus alom te zien heerschen, waarom hij ook vocht voor zijne glorie, en stervende sprak: »Wij gaan naar Jerusalem ! Ik zal ingaan in uwe woning en aanbidden in uw 11. Tempel/\'
Eer Jesus\' Hart als het volmaakte beeld der goddelijke liefde, als de Bron der liefde zelve, als een levende hemel, waarin de volheid der godheid woont. (Litan.)
Gedurige liefdeakten. »Op het kruis toont ons de Heer Jesus dat zijn Hart een brandoven der gloeijende liefde is, instaat om de geheele wereld te ontvlammen en te doen branden.quot; (H. Bernardinus.)
Wat andren tretFe, goede Heerl Mij treft uw vlammend Harte, Het sprekendst toonbeeld uwer leer
Der hoogste liefde en smarte; Uw vlammen die ten hemel gaan,
Van waar ze nederdalen,
Om alle liart in vlam te slaan, Dat in uw gloed wil stralen. 0 vlammen aan ontferming rijk, Maak aan uw Hart mijn hart gelijk!
ti.-
\'71
Z. Villana Botlia (Florence, 13G0) die gestadig Jesus lijde?i overwoog, waarbij zij zóó verslonden was, dat ook het zwaarst en bitterst haar allerzoetst voorkwam. Dikwijls zag zij Jesus en Maria. Op haar sterfbed las men haar Jesus\'lijden voor en bij de woorden: »Jcsus^ het hoofd gebogen hebbende^ legde zij de handen kruiselings neêr en gaf den geest. Tot het einde toe stond Jesus haar bij.
Eer Jesus\' Hart als den Koning der harten^ het middelpunt der zielen, zelfs het hart (het middelpunt) der geheele wereld genoemd
(Litan.)
Eerbiedige ver eet ing. »Welke gids of stuur- ■ man, die een vaartuig met kostbare goederen beladen tot digt bij de haven gebragt heeft, werpt die in zee aan het einde van den togt? En zou dan mijn Hart, dat zoovele genaden aan die ziel geschonken heeft, haar verlaten nu zij zoo digt bij de haven is.quot; Jesus tot de H. Mechtildb.
KKVK VKAAG-
Men vraagt: of elkeo dag het passé
Wat hier geschreven staat? Ik vraag; of ge eenmaal uit uw assohe
Verjongd als Phenix gaat?
Zoo ja, dan kan ook elke lesse Ligt eens een lofspreuk zijn, Die onder uwe lijkcypresse Tot lust en lof verschijn?
Mogt in Gods Hart uw lust niet wezen ? Niets passends vindt gij hier te lezen.
.li
- -y\\
27 Augustus.
Gedenkdag der doorboring van het hart der H. Theresia. Dit hart wordt nog bewaard, verspreidt een hemel-i schen geur en toont nog delietdewond, door den vlammenden gouden schicht van een Seraphiju veroorzaakt. Ook : groeijen, sinds een vijftigtal jaren, doornen rondom dat hart, datjesus\' Hart zoo vurig beminde.
Eer Jesus Hart als de kostbare parel voor allen die het vinden, als het geluk der Heiligen, den steun van alle zwakken, die ootmoedig van harten zijn.
Oefening van \'t bijzonder onderzoek. „Welk een onuitsprekelijk geluk te denken, dat wij niet gaan naar een vreemd land, doch naar ons waar vaderland, wijl daar onze hemelsche Bruidegom woont, dien ons hart zoo bemint, en die ons zoo lief heeft.quot; (H. Teresia. volm. H. 41.)
-----
Wie volgde Jesus immer trouw ? Was \'t niet de vrouw ? Wie droeg om Hem den zwaarsten rouw! Was \'t niet de vrouw ?
Wie mogt het eerst zijn glorie schouwen, En de eer der blijdste boodschap houên? Was het niet steeds de vrouw ? En was dan dit geen gaaf des Harten, Die \'t zwakste kiest om \'t sterkst te tarten? O sterke man, onthoü !
H. AugustintiSy Bis. van Hippo, kerkl. (430), afgebeeld met een vlammend hart van een pijl doorboord in de hand. De Evangelist, leert hij, bezigde een gelukkig woord, toen hij zeide dat Jesus\' Hart voor ons is geopend. Daar toch is de ingang der Heilige Arke. Longinus heeft mij die zijde geopend, en ik ben er in gegaan en rust er veilig. Dat Hij, die geheel voor u aan het kruis gehecht is, geheel in uw hart zij gevestigd.quot; Veel leert hij ons aangaande Jesus\' zijdewond.
Ker Jesus Hart als tie IIol!c in de steenrots^ waarin gij kunt rusten en veilig en zalig zijn.
Neem dagelijks daarin uw toevlugt. »Indien Petrus de sleutels van het hemelrijk ontving, hoe ging dan de goede moordenaar daar binnen, tenzij door de geopende Zijdewond.quot; gt;Daarin gingen ook de Heiligen, daar is ook voor u de deur.quot; H. Augustinus.
Wat fonkelen uw sterren lief, Die Gij alleen kunt tellen, O wondervolle hartendief.
Die ook mijn hart doet zwellen I Wat moet Gij zelf dan heerlijk zijn,
Als zoo uw wachters blinken, En van uw pracht een zwakke schijn Reeds biddend neêr doet zinken! O Jesus Hart, oneindig schoon, Ik offer u die sterrenkroon.
-it
29 Augustüs.
Onthoofding van den H. Joannes, den Zto\'ojoer. (32 jaren oud). Hij was zeker een der eerste bevoorregte vrienden van Jesus\' Hart, doorjesus zelf geprezen als „een brandende ea schijnende fakkel.quot; Ook leerde hij het eerst Jesus\' Hart kennen, predikende\'. „Ik heb den Geest, als eene duive, uit den hemel zien nederdalen, en hij bleef op Hem. Ziet! het Lam Gods! Ziet, die weg neemt de zonden der wereld.quot;
(Jo. I.)
Eer Jesus\' Hart als den Oceaan der barmhartigheid, het Licht der verdwaalden, den Troost van allen die Hem zoeken.
Geest van zelfopoffering. „Jesus Hart is zoo getrouw, dat zelfs, als Hij door een ontrouw schepsel wordt verlaten, verraden en veracht, Hij zelf het gaat opzoeken!quot; H. Alph.)
-M\'
R-
Misschien waait nog een lot mij tegen,
Misschien het hoogst der loterij, Misschien verwerf ik met dien zegen
Er duizend zegeningen bij.
Misschien wanneer mijn hnis gebouwd is.
En al mijn schuren vol met graan. En zoo \'t geluk met mij vertrouwd is, ....
Dat. .. dat ge dan zult sterven gaan? Maar neen! hoe blind gij ook moogt zien. Gij weet; bij \'t sterven — geen misschien \'■
r:
II. Rosa van Lima, Mgd. (Domin. 1617) droeg een doornenkroon uit lietde tot Jesus, die haar zeide; Roze van mijn Hart^ wees mijne bruid. Ook mogt zij, als de H. Catha-rina van Senen, hare patrones, uit Jesus //. Zijde, hare kracht, haar geneesmiddel en haar leven putten, terwijl Jesus zeide, dat zij diep in zijn Hart woonde.
Eer Jesus Hart als den Bruidegom uwer ziel, die jaloersch is op uwe liefde, en uw geheele hart voor zich vraagt.
Nauwkeurigheid in de kleine deugden. «Mijne zijde is doorstoken om den menschen het quot;geheim van mijn Hart te doen kennen, en hun te doen begrijpen, dat mijne liefde nog grooter is, dan de uiterlijke teekenen die ik er van geef; want mijne smarten hadden een einde, mijne liefde heeft er geen.quot; Jesus tot de H. Cath. van Senen.
^ ^
Wil de liefde tot ons spreken
Van haar lusten, van haar smart, Zij vertoont haar sprekendst teeken:
\'t Menschlijk hart.
Is dat godlijk schrift dan duister,
quot;Waar uw Jesus lust en smart Op zijn Hart in vlammenluister
Zuchtend, schildert:Geef uw hart.quot; Kon het duidelijker spreken \'t Hart, dat om uwhartkomtsmeeken?
K
Z. Isabella^ Mgd. Zuster van den H. Lodewijk, koniDg (1270). Zij was altoos bezig met het gebed, of heilige lezingen of handwerken ; lag gedurig in diepen ootmoed voor Jesus op de knieën. En toen eens de koning iets van haar vroeg, wat zij voor de armen maakte, gaf zij ten antwoord : «\'t is de eerste van dit soort, dat ik maak \\ en de eerstelingen moeten voor Jesus zijn.5\' Den koning maakte zij iets anders, en gaf het eerste aan den arme. Eer Jesus\' Hart als den Troost der armen. de hulp der ongelukkigen, de toevlucht van allen, die in leed of smarten zijn. Bid voor de lijdenden.
«•Zie hoe de goddelijke Zaligmaker op het kruis de armen heeft uitgestrekt om u te ontvangen, het hoofd gebogen om u te omhelzen, de zijde geopend, om u in zijn Hart te ontvangen.quot; H. Alphonsus.
£ *1
ME TAAIi V1V \'T HlltT
Wil de liefde tot ons spreken
Van haar lusten, van haar smart, Zij vertoont haar sprekendst teeken:
\'t Menschlijk hart.
Is dat godlijk schrift dan duister,
quot;Waar uw Jesus lust en smari Op zijn Hart in vlammenluister
Zuchtend, schildert: „Geef uwhart.quot; Kon het duidelijker spreken \'t Hart, dat om uw hart komt smeeken?
-----
Z. Isabella, Mgd. Zuster van den H. Lodewijk, koning (1270). Zij was altoos bezig met het gebed, of heilige lezingen of handwerken 5 lag gedurig in diepen ootmoed voor Jesus op de knieën. En toen eens de koning iets van haar vroeg, wat zij voor de armen maakte, gaf zij ten antwoord : «\'t is de eerste van dit soort, dat ik maak 5 en de eerstelingen moeten voor Jesus zijn.quot; Den koning maakte zij iets anders, en gaf het eerste aan den arme. Eer Jesus\' Hart als den Troost der armen. de hulp der ongelukkigen, de toevlucht van allen, die in leed of smarten zijn. Bid voor de lijdenden.
«Zie hoe de goddelijke Zaligmaker op het kruis de armen heeft uitgestrekt om u te ontvangen, het hoofd gebogen om u te omhelzen, de zijde geopend, om u in zijn Hart te ontvangen.quot; H. Alphonsus.
Al wcêr een twaalfde deel verdwenen
Van \'t geen de raensch zijn jaren heet ; Hoe spoedig dan zijn allen Kenen Met al hun lusten, al hun leed ! En dan, o Harte van mijn Koning!
Wat wacht me dan, of kwaad, of goed, Als aan den drempel van uw woning
Uw Hart mijn kloppend hart ontmoet ? O \'k hope, wat ge ons deedt verstaan: ■»Die mijn Hart eert, tal niet vergaanquot;
-11
#1
VAN
met Patroonheiligen,
DOOR
R. J. PIERIK, S. J.
MAASTRICHT, ST. PAULUSVEREENIGING.
1887.
Die eeDe Novene houden ter eere van Maria\'s Geboorte (uit een goedgekeurd boek dat handelt over diestoffe) verdienen: 300 dagen Aflaat eiken dag. Volle Aflaat,\'va Ae\'Novene of binnen de acht dagen daarna. Gewone voorwaarden (Pius IX. 26 Nov. 1876. Kacc. p. 269.) Die de Maand September vieren ter eere der y smarten van Maria, volgens een goedgekeurd boek over die smarten handelend. 300 dagen Afl. eiken dag. (Pius IX. 3 April 1857, Racc. p. 23G.)
Maastricht, 12 Juli 1887.
Dec. mosaetr. ad hoc del.
|
bi-
——— 7)
1 Septembek.
Z. Joanna Soderini (Serviet. 13G7), leerling der Z. Juliana Falconieri, op wier hart zij het eerst het miraculeus afgedrukte beeld des Zaligmakers zag; zij bad van hare jeugd af dagelijks de H. Maagd en muntte uit door vurige liefde tot Jesus en werkzame naastenliefde.
Let dagelijks op drie dingen: uwe goede meening, dagorde en dankzegging. Zoo zal begin, midden en einde goed zijn.
„Tracht uw leven te regelen volgens de ootmoedige zachtheid van Jesus\' Hart, door u met al zijne intenties te vereenigen.quot; Z. M. M.
ü----if
Die eene Novene houden ter eere van Maria\'s Geboorte (uit een goedgekeurd boek dat handelt over diestoffe) verdienen: 300 dagen Aflaat eiken dag. FbZZe in de Novene of bin
nen de acht dagen daarna. Gewone voorwaarden (Pius IX. 26 Nov. 1876. Racc. p. 269.) Die de Maand September vieren ter eere der 7 smarten van Maria, volgens een goedgekeurd boek over die smarten handelend. 300 dagen Afl. eiken dag. (Pius IX. 3 April 1857. Racc. p. 230.)
Maastricht, 12 Juli 1887.
Dec. mosaetr. ad hoc del.
P5*———----X
1 Septemuer.
X. Joanna Soderini (Serviet. 13G7), leerling der Z. Juliana Falconieri, op wier hart zij het eerst het miraculeus afgedrukte beeld des Zaligmakers zag; | zij bad van hare jeugd af dagelijks de ij H. Maagd en muntte uit door vurige | liefde tot Jesus en werkzame naasten-] liefde.
Let dagelijks op drie dingen: uwe goede meening, dagorde en dankzegging. i Zoo zal begin, midden en einde goed 1 zijn.
„Tracht uw leven te regelen volgens de ootmoedige zachtheid van Jesus\' Hart, door u met al zijne intenties te vereenigen.quot; Z. M. M.
^74
Gij vreest, dat uwe stem te zwak is, Om tot den hemel door te dringen? Ziehier een maand die tot gemak is En laat Gods Englen voor u zingen, Zij dalen onophoudlijk neêr
Beladen met Gods zegeningen ; Zij stijgen onophoudlijk weêr,
Om in uw plaats Gods lof te zingen, En nemen, o zoo gaarne, uw beê Naar \'t godlijk Hart van Jesus meê. Laat dus Gods Englen voor u zingen, Uw beê zal door de wolken dringen.
K_______^
2 Septemüer.
H. Stepkamis, koning en patroon van Hongarije (1038). Deze koning had voortdurend Christus in den mond, in het hart, en voor oogen. Hij zag Hem echter vooral in de armen, wier ondankbaarheid hij om Jesus\' liefde verdroeg, zelfs als zij hem mishandelden. Maria was zijn lust en troost.
Vraag dagelijks drie genaden : een zachtmoedig hart, als dat van Jesus; een zuiver hart, als dat van Maria; een werkzaam hart, als dat dei-Heiligen.
„Zoo dikwijls gij het goddelijk Hart van Jesus aanziet, denk er aan, het uwe aan dien zoeten Zaligmaker te geven.quot; Z. Marg. M.
Misschien word ik nog eenmaal rijk!
Misschien zal \'k dan gelukkig leven. Misschien vergaar ik goud als slijk,
En juich in eeuwig groene dreven. Misschien zal \'k dan der breedste scharen.
Ja, koningen het hoofd nog bién ; Misschien wel vijf en twintig jaren Nog kindren van mijn kindren zien ■ Misschien ?—
En dan ?— met geen misschien, misschien : In eeuwigheid Gods Hart niet zien ? O mensch ! hang voor een jaar of tien Uw eeuwigheid aan geen Misschien.
K-n
3 September.
Z. Turasia, dienstmaagd in eene pastorie (te Ourens, 1206), dieJesus bijzonder diende in de armen en in hare werkzaamheden ; eens zag zij, hetgeen zij naar de armen droeg, in bloemen veranderd. Zij is patrones tegen oorkwalen.
Sluit altijd bij uw gebed in drie zaken, l.de glorie van Jesus\' Hart, 2. de zegepraal zijner H. Kerk, 3. de zaligheid der zielen: schatten van zegen.
„Het Hart van Jesus vindt zijn genoegen in de dienst der ootmoedigen en kleinen, en schenkt groote zegeningen aan hunne werken.quot;
Z. Margareta Maria.
■ ■gt;!lt;•
h£--i
fx quot; ^
Vrede! Vrede! zingen velen,
Wanend dat bij \'t hartverdeelen
I Toch dos vrede heerschen kan.
I
Neen! Den Schepper aller harten Speelt ge door geen veinzen parten;
\'t Hart geheel, of niets er van. Maar bedenk, o wereldminnaar, \'t Harte Gods blijft eens verwinuaar. En het niet geschonken hart. Wacht een eindelooze smart.
«• ---id
4 September.
Z. Catharina liacconigi (Dominic. 1544) zag Jesus\' Hart als een spiegel aller deugden, en ontving, als Jesus Bruid, van Jesus en Maria eenen ring. Ook muntte zij uit door liefde tot Jesus lijden en wordt onder de gestigmatiseerden geteld.
Offer immer bij de H. Mis drie dingen: 1. den Gekruisten Jesus aan den hemelsclien Vader, 2. U zeiven aan Jesus\' Hart, 3. alle harten aan God.
„U groet ik, o heerlijke wonden, barmhartige Bron van alle genaden eu alle gunsten, die over de wereld vloeijen! Door u wordt den Hemel alle eer gegeven; gij zijt het sieraad der Kerk; gij de schrik der hel.quot; H. Franc. Borgias.
-•HKr-
Kruisjes vragen — kruisjes dragen,
\'t Is niet één.
Maar ze dragen — zonder klagen :
Is toch één.
Durft ge vragen — Die te dragen:
Twee komt bij.
Geeft u \'t dragen — Blijde dagen;
Zalig gij!
Maar hoeveel, die kruisjes vragen, En ze niet dan morrend dragen I
x -v
--^
5 September.
II. Laurentius Justiniani (patriarch van Venetië, 8 Jan. 1455) een der grootste vereerders van Jesus\' Hart, „dat, schrijft hij, van liefde voor ons vlammend éénmaal met de lans, doch helaas! tallooze malen door de zonden der menschen gewond is.quot;
Ga altoos ter H. Communie 1. zoo eerbiedig mogelijk, 2. zoo zuiver gij kunt, 3. zoo vol vertrouwen als Jesus\' Hart het verdient.
„Vereenig u bij alles wat gij doet, met het H. Hart van Jesus, in het begin om u goed daartoe te bereiden, aan het einde, om alles weder goed te maken.quot; Z. Margar. Maria.
\'71
Hij, die \'t hart ons heeft gegeven
En doet kloppen dag op dag, Vordert ook, zoolang wij leven.
Dat het Hem zij, slag op slag. Mensch! leg dan de hand op \'t harte.
Wees kloekmoedig, vraag het af: Of \'t, in blijdschap en in smarie.
Altoos heel zich zelve gaf.
Eens zal Jesus u dit vragen ;
Maar te laat dan al uw klagen.
H. Zachan\'as, propheet (j. d. wereld 3540), die zooveel voorspellingen Jesus aangaande deed: o. a. »welke zijn die wonden in het midden uwer handenquot; Zij Z2ille?i opzien tot Hem, dien zij (op het kruis) doorstoken hebben. Juich, o dochter Sion, en jubel dochter Jerusalem, zie! uw Koning komt tot u, regtvaardig en Zaligmaker.— Zij zullen | over Hem weenen, als over een eenig kind.quot; ! enz.
Spreek altoos uwe biecht, als aan Jesus i Hart, 1. Ootmoedig, opregt, volkomen, 2. ■ Met ware droefheid over uwe zonden, 3. Met een vast voornemen van u te beteren.
»Wij moeten met allen ootmoed en vertrouwen, voor Gods aanschijn neêrgebogen, zijn goddelijk Hart^ onuitputtelijke bron van liefde, smeeken, en niet ophouden, met een rouwmoedig hart te roepen: spaar, Heer, spaar uw Volk.quot; Z. H. Pius. IX.
R-
Niet lezen hier!—■ Of eerst een kruis Met eerbied op uw hart gestreken! Wel komt het Harte Gods u thuis;
Maar nu, om allerstrafst te spreken. «Gelijk de toren is gevallen,
Op de achttien iu Siloe\'s wallen, Zoo zult,— tenzij ge boete doet,—
Gij \'t eeos betalen met uw bloed.quot; (Lnc.lSj. \'t Is streng ; maar \'t is het Woord des Heeren, Dat u den een\'gen weg wil leeren.
Zie toe, of nog de toren staat?
Misschien is \'t morgen reeds te laat\'.
7 September.
U. Eegina Mgd. M. (herderin in Bourgogne, 251), die sprak: „Ik heb Jesus Christus, die mij versterkt. Jesus zal mij beschermen.quot; Alstoen verscheen haar een Tcrvis, en eene duif, die haar toeriep in Jesus\' naam; „Kom, Eegina, in de rust van Christus.quot; (Boll) Patrones tegen huidziekten.
Wandel zorgvuldig op drie manieren: 1. Voor God: ootmoedig, godvruchtig, vol vertrouwen, 2. Voor u zeiven: rein, moedig, scherplettend, 3. Voor uwen naaste; zacht, opgeruimd, stichtend.
„Na u over uwe fouten en onvolmaaktheden verootmoedigd te hebben, begin op nieuw getrouw te zijn; het H. Hart ziet gaarne deze wijze van handelen, die de ziel in vrede houdt.quot;
Z. Marg Maria.
Wanneer gij bidden moet?— „Altijd, en nooit verflauwen,quot;— quot;Welt Jesus van \'tgemoed, Het meest nog voor de flauwen (Luc.18) „Doe, leert Hij, als die vrouwe. Die aanhoudt zonder end. Tot dat de meest ontrouwe, Vermoeid, haar regt erkent. Val zoo uw Vader lastig ; Hij wil uw beê standvastig.quot;
H. Adrianus, M. (te Nicomedië 4 Maart 311), door zijne H. echtgenoote, Natalia, aangespoord: »o licht mijner oogen, hoe zalig zijt gij, nu gij sterft voor dien Heer, die voor u gestorven is.quot; Later riep hij zelf, in een visioen, Natalia toe: «Wees welkom, zuster Natalia, dienstmaagd van Christus^ en dochter der martelaren, kom, rust nu met ons.quot; (Boll.)
Bezoek dikwijls drie heiligdommen: 1. uw hart, om het te kennen, 2. Gods Tempel, om Hem te eeren, 3.1 et H. Hart en de Wonden van Jesus, om er in te rusten.
gt;Laten wij ons hart zonder voorbehoud aan Jesus\' Hart schenken, opdat wij Hem beminnen met al wat Hij ons gegeven heeft, dat alles Hem onderdanig zij, dat alles aan die goddelijke liefde gehoorzame.quot;
Z. Marg, Maria.
•gt;i lt;•
■71
Het gemeenscliappelljh gebed-
Waar twee op aarde zamen Vereend zijn in \'t gebed,
Daar zegt de Hemel: amen!
En is de zaak gered.quot; Zoo Jesus; wijl zij bidden,
In zijnen Naam vergaard. En Hij, in aller midden,
Met hen zijn bede paart. O kracht van onze bede.
Bidt Jesus met ons mede !
_
pr--jq
9 September.
Z. Petrus Claver, S. J. Apostel der Negerslaven (8 Sept. IGSi). Hij droeg doorgaans een kruis op zijn stok, behalve dat wat opzijn hart prijkte. Zijn eenige lust was: niets te zoeken, dan hetgeen Jesus zocht; zielen te heiligen en zalig te maken, met het oog op Jesns Christus. Hij won duizenden en duizenden voor Jesus H. Hart.
Zoek naarstig drie deugden: 1. U zeiven in alles te verootmoedigen, 2. Gods glorie zooveel mogelijk te bevorderen, 3. Jesus\' Hart aan allen te doen kennen.
„Het Hart van Jesus is de eenige ware vriend van onze harten, die enkel voor Hem zijn geschapen; ook kunnen zij geen rust, vreugde of volmaaktheid vinden, tenzij in Hem alleen.quot;
Z. Marg. Maria.
fc£----;_Si
Denkt ge er aan, — die dit gaat lezen— , (Zelf misschien vol droefenis,) Dat er, — eer ge aan \'t eind zult w ezen, -
Weêr een mensch gestorven is? Honderd duizend telken dage
Weggemaaid voor de eeuwigheid — Stellen zij uw harl geen vrage:
Of ge al biddend voor hen pleit Och! of u de tiende ziel Voor Gods Hart ten deele viel!
-71
IV
10 September.
H. Theodardus, Bis. van Maastricht (668), diezeide: ,,Ik weiger niet voor mijn Zaligmaker den kelk des doods te drinken, die zich gewaardigd heeft voor mij de wondteekenen des lijdens in zijnligchaam te dragen.quot; (Boll.) Patroon der veehandelaars.
Spiegel u dagelijks in drie spiegels. 1. Het graf, dat u wacht, 2. Gods geboden, waarnaar ge u moet rigten, 3. Jesus smaad en lijden, waarin ge Hem moet navolgen.
„O wat is het zoet te sterven, na eene opregte en standvastige devotie gehad te hebben tot het Hart van Hem, die onze Regter moet zijn.quot;
Z. Marg. Maria.
!• if;
V.
AL.TOUM VOORWAARTS.
t
Gelijk de landman, die wil bouwen, | Zijnoogen op de voor moet houën,— | Zóó Lij, die voor het hemelseh goud, Den akker van zijn hart bebouwt. Vandaar de Heer: ,,Die eens ter dagen De hand heeft aan den ploeg geslagen, En daarna achterwaarts weêr blikt, r Is voor het Godsrijk ongeschikt.quot;— Vooruit dus! en op God uwe oogen, Zoo ploegt ge voren zonder bogen.
---------*
Pv
I
11 SErTEMBER.
H. Sperandea, Mgd. Abdis (1278), bad Jesus op het kruis ziende, dat Hij dat teeken in haar hart zou drukken. En Jesus zeide; „Wat wilt gij, dat ik doen zal ?quot; toonde zijne U. Wonden, en ging voort: ,.Let hierop, dezen beveel ik i u aan.quot; Is \'t wonder, dat zij van liefde tot Jesus\'lijden gloeide? (Boll.p. 890.) ■
Offer dagelijks drie yeschenken, 1. Jesus\'Hart en Wonden met al hunne verdiensten, 2. Gods Heiligen met al hunne werken, 3. uw hart met Jesus Hart vereenigd.
„Gij zult voortgaan met de pratiek, om in vereeniging met de geloovigen, ! de dagelijksche opdragt van al uwe inwendige akten en uiterlijke handelingen op het altaar van mijn Hart te doen.quot; Jesus tot de H. M. Magdalena de Pazzi.
„Van den opgang van de zon, Tot aan haar ondergang, Vloeit de goddelijke Bron Des offers eeuwen lang. Waarom treedt ge dan niet nader,
Arme menach !
Om Mij te offren aan den Vader, Naar mijn wensch ?
Heel de wereld kan geen schatten Als dit offer Gods bevatten.quot; Zal dit woord van Jesus\' Hart U niet troosten in de smart ?
12 September.
H. Guido van Anderlecht (1012) be-, zocht tweemaal het H. Land, om Jesus I te eeren, en juichte om zijne armoede ii gelijkvormig te zijn aan Jesus armen levenstaat. Zijn lust was Jesus te dienen in de kerk van O. L. Vrouw te Laeken. Patroon der kosters, landbouwers, metselaars, en voor het vee.
Vlugt naarstig drie klippen: 1. Eigenliefde, 2. Eigenwil en 3 Eigen oordeel. — Maar meen niet, dat dit gaan zal zonder het compas van Jesus\' Hart.
„Men moet niet beminnen, dan door het Hart van Jesus, niet handelen dan j volgens zijnen geest; zoodanig, dat wij | Hem zeiven in ons laten leven,en heer-schen, en handelen.quot; Z. Marg. Maria.
»Kan wel eca blinde een blinde leiden ?quot; Vraagt ons de Heer. (Luc. 6,39) jgt;Of storten zij niet ligtlijk beiden Ten afgrond neêr ?quot;
O hart, dat zich zoo ligt laat blinden. Let dan op Hem,
Wiens Hart u \'t Godlijk Licht doet vinden. En volg zijn stem.
Zijn kruis, zijn wonde en doornenkrans Zijn, in zijn vlammen licht, uw glans!
13 September.
Z. Margareta Fontana, Mgd. (Dominic. 1513.) Jesus\'ZyVZe» vurig minnend, trok zij uit de overweging zijner smartende les\' Men moet voor Jesus gekruist en verstorven zijn; een lid van Jesus Christusmag niet tenger en teêr-gevoelig, het moet sterk en gaarne gekruist zijn. (Boll. p. 134).
Sluit getrouw drie poorten, 1. uwe zinnen, voor kwade lusten, 2. uw mond voor liefdelooze woorden, 3. uw hart, voor booze gedachten.
,,Als gij een o£ ander te lijden hebt, verblijd u, en vereenig het lijden met dat van Jesus Hart, dat voor u geleden heeft.quot; Z Mar^r. M.
«-—
Mensch! wat zoudt ge zalig wezen,
Ook bij de ergste droefenis,
quot;Wist ge er zegen in te lezen,
Waar Gods Hart zoo mild meê is! Zegen, van aan Jesus Harte
Meer te geven dan den schijn, Zegen, om in rouw en smarte
Jesus\' Hart gelijk te zijn!
O hoe weinigen begrijpen Dat de vrucht voor God moet rijpen!
n
bf_____ü
ft----
14 September.
H. Ca^anViavanGenua, Wed.(1510) „Zie, mijne dochter, sprak Jesus tot haar, al dat bloed is op Golgotha uit liefde voor u vergoten.quot; Haar hart was, in letterlijken zin gloeijend van liefde. „Ik zal niet rusten, zuchtte zij, tot ik geheel in uw goddelijk Hart worde verborgen. Wat wil ik op aarde, dan dat mijn hart voor u gloeije.quot; 1
Rigt uw oog dagelijks op drie lichttorens: l.\'s levens einde, dat nabij is, 2. Gods oordeel, dat gestreng is, 3 de eeuwigheid, die nooit eindigt.
„De wonde in Jesus H. Zijde is die zonne-stad, waarvan de profeet Isaias spreekt: want in de opening van Jesus\' Hart is ons de poort van het Paradijs geopend, waaruit ons de glans van het eeuwiglichttoestroorat.quot;H. Antoninus.
11 v
Mijn God! hoe stralend, is uw licht,
Het pronkstuk uwer handen, Als het des middags in \'t gezigt
En op ons hoofd komt branden ! En toch wat nietig beeld, die zon,
Van \'t hooger hemelsch leven, Uit de eindelooze liefdebron.
Ons in uw Hart gegeven!
O Zon, der zonnen middelpunt, Uw luister zij mijn hart vergund!
gt; ü lt;r-
15 September.
H. Nothhurga, Mgd. (14 Spt. 1313,), dienstmaagd te Rottenburg, uitmuntend bezorgd voor de armen van Josus, en ook, om hare diensten te bewijzen aan eene vroegere meesteres, die haar had weggezonden; een voorbeeld der christelijke dienstmaagden; patrones van Tyrol; afgebeeld met sleutels; kinderen, enz.
Beschaam u dagelijks om drie fouten,
1. uwe traagheid voor geestelijke zaken,
2. uw kleinen vooruitgang in de deugd,
3. uwe kleinmoedigheid, in het lijden voor.Jesus.
„Die zijnen naaste niet beschouwt in het Hart van Jesus, loopt gevaar hem noch zuiver, noch standvastig te beminnen; maar in dit H. Hart beschouwd, wie zou hem niet beminnen en niet verdragen?quot; H. Franc, van Sales.
--------------------ij
OPDRAKT.
Mijn Jesus! wat ik dezen dag Al bidden, werken, lijden mag,
Mijn lust en leed, mijn vreugde en smart, Ik offer alles aan uw Hart.
Ik ofter het met uwe smart.
En door Maria\'s vlekloos Hart, Opdat ik immer vrij en blij, En, Jesus, altoos de uwe zij. Zoo worde ik heel tot offerhanden, Uw Harte doe mijne offers branden I
t£_______Ü
H. Cyprianus, Bis. van Caithago. M. (25S), die leerde, hoe Isaias\' woord (hij bragt wateren voort uit de steenrots) vervuld is toen de steenrots, Christus, op het kruis werd geopend met de nadat
Jesus zelf ons had toegeroepen : «die dorst heeft, hij kome en drinke.quot; Aan den H. Cornelius, Paus, had hij den marteldood voorspeld (252).
Zorg in uwe woning voor drie voorwerpen : 1 een beeld des Gekruisten en van zijn goddelijk Hart, 2. eenige geestelijke \\ boeken, 3. Gewijde voorwerpen : water, kaars, palmen.
.»Het Hart van Jesus heeft eene oneindige begeerte om door zijne schepselen gekend en bemind te worden; dewijl hij in hen zijn rijk wil vestigen, om in al hunne noodwendigheden te voorzien, daar Hij de bx-on van alle goed is!quot; Z. Marg. Maria.
•7\\
A» OXUWKMACHTE.
Als de avond valt, en \'k op m ijn sponde Het scheemren zie bij maneschijn. Dan denk ik aan de laatste stonde, Mijn God! voor ik bij U zal zijn. Dan bid ik: Jesus, wil mij geven. Dat ook ten avond van mijn leven,
Ik u zoo kalm en rustig beid. Tot dat de Morgenzon zal pralen, Uw godlijk Hart in al zijn stralen, Ten morgenstond der eeuwigheid.
_V)| kü-
K~
-Jl
-y\\
17 Sei\'tember.
H. Wundteekenen van den H. Fran-ciacus van Assisië, op den bers; Al-verno in Toscane, bij de verschijning van eengekruisten Sei\'aphijn,in de handen, voeten, en regterzijde ontvangen (1224). Geen wonder, datJesua voor hem alles was, aan wiens goddelijk Hart hem o. a. de zijdewonde voortdurend herinnerde.
„Oefen u dagelijks in drie deugden, 1. Werkzaamheid in vereeniging met Jesus\' Hart, 2. Minzaamheid jegens allen, 3. Gedienstigheid voor anderen.
„O wat is het aangenaam aan Jesus Hart, de gebeden te ontvangen, die men doet voor dezondaarsl „Help mij zielen zalig maken door uwe gebeden,quot; zeide Hij eena aan de Eerb. Seraphina
de Capri 1quot; H. Alphonsua.
^1
R---
— Hoe vaak moet ik vergeven,
Mijn Meester ! Zevenmaal ?—
— Neen, zeventig maal zeven, Zoo luidt mijn hartetaal.
En niet alleen vergeven,
Maar ook met lief bescheid. Zoo als gij zelf moet leven Door Gods barmhartigheid (Mt. 18,21) O wrok in \'t menschelijk harte, Wat baart gij Jesus smarte !
-gt;-lt;r
75
f
IS September.
H. Joseph van Cupertino (Franc. 1GG3), soms gezien als rustende aan Jesus\'Hart. Hoorende hoede H. Ca-tharina van Senen de H. wondmerken droeg, riep hij tot God: „Open mij den boezem, scheur mij dit hart.quot; Uitmuntend devoot tot Jesus\' kruis, en het II. Sacrament, riep hij stervende tot de H. Hostie: Ziedaar de parel! Jesus, neem mijn hart.quot;
Bij al uwe werken houd 1. God voor oogsn, 2. Jesus tot voorbeeld, 3. Maria tot hulpe.
„Laat ons Jesus Hart beminnen; maar beminnen wij Het op het kruis, 1 want Hij vindt er zijn lust in, als hij in een hart aantreft: liefde, stilzwijgen en j lijden.quot; Z, Marg. Maria.
ü___H
„Wilt gij barmhartigheid verwerven ? Wees zelf barmhartig,quot;- leert de Heer. De bloem, die op den boom gaat sterven Bederft de vrucht niet, geeft haar eer. Z(*) heeft zich Jesus\' Kart gegeven, Zoo schenkt Hij dagelijks zijn Hart; Zoo moet gy anderen doen leven Of door uw dood, of door uw smart. Het leven wordt geënt op \'t leven ; Welzalig zoo gij\'t sap moogt geven.
-gt;•lt;-
71
19 September.
H. lanuarius, Bis. van Benevcuto, M. (305). Zijn bloed in een glas bewaard, wordt nog jaarlijks vloeijend en blijft zoo een eeuwige getuige voor de glorie van Jesus en zijne martelaren. \'t Is een der sprekendste wonderen, dat de ongeloovigsten moot overtuigen. De Heilige is ftutroon der goudsmeden.
Wilt gij Jesus\' Hart glorie verschaffen, begin en eindig al uwe werken, 1. Met God, 2. in God, 3. om God.
„Ziedaar het Hart, dat de mensohen zoozeer bemind heeft, dat het zich heeft uitgeput en alles voor hen heeft geofferd, en toch ontvang ik van de meesten slechts koudheid en verachting. quot; Jesus tot de Z Marg. M.
Gij vraagt, waar gij mijn Hart moogt vinden.
En \'t drukken aan uw minnend hait:— Kent gij den Tuin niet uws Beminden, En \'t geen u daar geschonken werd ? De levensboom, nu zonder doornen,
Het Eloed der druive in gulden schijn. De Tarwebloem der uitverkoornen.
Ik zelf, die heel aan U wil /ijn! Kom dan, o kom! Ik wacht met smarte, Uw bloempjes voor mijn minnend Harte.—
20 September.
i H. Eustachius, RI. (118), die «it lief-i de tot Jesus zijne goederen aan de I armen schonk, en met zijne echtge-noote en kinderen voor Jesus gefolterd, op de moedigste wijze den Heer Jesus beleed. Deze Heilige is een dei-beroemde 14 H. Noodhelpers met leeuw of hert, enz. en patroon dei-jagers.
Zoek in alles drie hoofdzaken, l.Gods glorie, 2. Gods heiligen wil, 3. de navolging van Jesus\' Hart.
„Al wat Jesus Hart van ons begeert, is, dat wij den H. wil Gods volbrengen: Mijn Zoon, geef mij uw hart.quot; (Spr. 23.) H. Alphonsus.
K .
Wat vreest ge in \'t aardsch gewemel
Voor onverwacht geweld? — Is \'t God, die aan den hemel
De ontelbre sterren telt,
Dezelfde telt ze ook allen,
De haren van uw hoofd, | Waarvan niet één zal vallen, i U, zonder Hem, ontroofd.
Wien zal nog weemoed treffen, Die dit weet te beseffen ?
21 Septejiber.
II. Mattheus, Apostel en Evangelist, die ons de woorden van Jesus heeft opgeteekend: „Leert van mij, omdat ik zachtmoedig en nedrig van harte den.quot; Hij was bijzonder getroffen door de liemelsche majesteit en zoetheid van Jesus gelaat, den spiegel van zijn Hart (zegt de H. Hieronnus) en stierf voor Jesus den marteldood aan het altaar.
Bemin enzoo vurig mogelijk op drie, wijzen 1. God boven al, 2. uwe vrienden in God, 3. uwe vijanden om God.
,,üe reden, die ons bijzonder moot aansporen om onzen naaste te beminnen, is deze, dat hij door het Hart van Jesus bemind wordt.quot;
H Alphonsus.
t£----ii
Waarom zoo zuur weêr \'t licht aanschouwd,
U tot genot gegeven ?
Ol meent ge, dat gij sterker bouwt,
Als ge in \'t verdriet blijft leven? Welaan, aanschouw dan Jesus\' Hart, Uw zonnelicht in zielesmart.
Het wil niet dat we beven.
Het wil, dat ge ieder uur bemint,
Dat ge eiken dag in deugden wint;
Maar, — dat ge in vreugd zoudt leven.
22 Septembek.
H. Thomas vau Villa Nova, Bis. (18 Sept. 1555.) „Het nest der Tortel-duif (dat is de reine en klagende Kerk), zegt hij, is de boezem van haar Welbeminde, waarin zij door de opening der zijde binnengaat en veilig haar nest bouwt.quot; Zelf zocht hij de rust in Jesus lijden en Hart, en stierf onder de Consecratie der H. Mis in zijne kamer gelezen.
Sta pal in drie zaken, 1. in waken, 2. in bidden, 3. in strijden; Jesus Hart blijve in alles uw voorbeeld.
„Om God van ganscher harte te beminnen, moet men eene vurige begeerte hebben om Hem te beminnen. De godvruchtige begeerten zijn de vleugelen, die ons overvoeren tot in het Hart van Jesus.quot; H. Alphonsus.
De Lezer sla dit blad maar over,
De Lezeres nog eer.
Een oud en slechts bladvullend loover
Verdient geen aandacht meer.
Men zegt; (zoo\'n Men kan veel vertellen),
«De man leeft door \'t verstand, De vrouw (heeft ze ook wat te bestellen)
\'t Meest van den hartekant.quot;
Maar nu de vraag: het brein of\'t hart. Wat wel het meest den Hemel tart ?
-71
RT
•23 September.
II. Thecla, Mgd. M. (1 Eeuw). Zij was de eerste Martelares, die haar triomf begon, door in haar hart alle aardsche neigingen te versmoren, en zich dood voor de wereld te maken.\'\' (H. Greg. Nys.) Jesus was voor haar alles, die haar dan ook onverlet in \'t vuur bewaarde. Patrones tegen brand en verbranding.
Let bij uw gebed op drie zaken, 1. op Gods tegenwoordigheid, 2. op den persoon tot wien ge spreekt, 3. op de woorden die gij zegt.
„De Verlosser heeft gewild, dat na zijn dood zijn Hart zou geopend worden, opdat wij de gedachten zijns Harten zouden zien, die niets zijn dan gedachten van liefde voor den mensch.quot;
H. Franc. v. Sales.
HET VIOOI^TJK.
Herinnert ge u, wat Jesus leerde Van den verwaanden Pharisee, Toen zich de Tollenaar bekeerde,
En allernedrigst boete deê ? Het leert u, nooit u te verheffen,
Zoolang zijn Hart uw harte ziet Den ceder zal zijn bliksem treffen,
Het nedrig veldviooltje niet. Maar nedrigheid, waar u te zoeken ?— Tenzij, — in groote, dikke boeken ?
24 Septemiiek,
II. Gcrardus Bis M. (104(5) eerde Jesus in het H, Land, doorstond vele gevaren om Jesns te prediken, bad, als Stephanus, gesteenigd voor zijne vijanden, en stierf met eene lans doorboord. Zijn lust was het gebed, en de verpleging der armen en melaatsehen, in wien hij Jesus persoon vereerde.
Vereer bijzonder drie dinjen 1. de H. Lans, 2. de H. Nagelen, en 3. de Doornenkroon. Zij znllenu Jesus\'Hart herinneren, datze voor u heeft geleden.
„Beklaag u niet over uw kruis; is het u niet voldoende, dat het u gegeven is door de hand eens vriends, wiens minnend Hart het van eeuwigheid voor u bestemd had.quot; Z. Marg. Maria.
tf.
7*
De Lezer sla dit blad maar over,
De Lezeres nog eer.
Een oud en slechts bladvullend Icover
Verdient geen aandacht meer.
Men zegt: (zoo\'n Men kan veel vertellen),
«De man leeft door \'t verstand. De vrouw (heeft ze ook wat te bestellen)
\'t Meest van den hartekant.quot;
Maar nu de vraag: het brein of\'t hart. Wat wel het meest den Hemel tart ?
RT
23 September.
H. Thecla, Mgd. M. (1 Eeuw). Zij was de eerste Martelares, die haar triomf begon, door in haar hart alle aardsehe neigingen te versmoren, en zich dood voor de wereld te maken.\'\' (H. Greg. Nys.) Jesus was voor haar alles, die haar dan ook onverlet in \'t vuur bewaarde. Patrones tegen brand en verbranding.
Let bij uw gebed op drie zaken, 1. op Gods tegenwoordigheid, 2. op den persoon tot wien ge spreekt, 3. op de woorden die gij zegt.
„De Verlosser heeft gewild, dat na zijn dood zijn Hart zou geopend worden, opdat wij de gedachten zijns Harten zouden zien, die niets zijn dan gedachten van liefde voor den mensch.quot;
H. Franc. v. Salea. ■ •gt;!lt;• ■
HET VIOOI.TJE.
Herinnert ge u, wat Jesus ] eerde Van den verwaanden Phariseê, ïoen zich de Tollenaar bekeerde, En allernedrigst boete deê ?
Het leert u, nooit u te verheffen,
Zoolang zijn Hart uw harte ziet; Den ceder zal zijn bliksem treffen,
Het nedrig veldviooltje niet.
Maar nedrigheid, waar u te zoeken ?— Tenzij, — in groote, dikke boeken ?
pr. ^
24 September.
11. Gerardus Bis M. (1046) eerde Jesus in het H. Land, doorstond vele gevaren om Jesus te prediken, bad, als Stephanus, gesteenigd voor zijne vijanden, en stierf met eene lans doorboord. Zijn lust was het gebed, en de verpleging der armen en melaatst-hen, in wien hij Jesus persoon vereerde.
: Vereer bijzonder drie dinjen 1. de H. Lans, 2. de H. Nagelen, en 3. de Doornenkroon. Zij zullenu.Jesus\'Hart herinneren, datze voor u heeft geleden.
„Beklaag n niet over uw kruis; is het u niet voldoende, dat het u gegeven is door de hand eens vriends, wiens minnend Hart het van eeuwigheid voor u bestemd had.quot; Z. Marg. Maria.
t£-_____id
,t Is kruis op krui?, en \'t houdt niet op,
Mijn God\', waar moet dat henen ?— Waarheen? Naar Thabors hoogsten top.
Door rif en rots en steenen.
Maar!— niet zoo kwijnend moogt ge gaan. Zie \'t kruis op Jesus Harte staan. Het staat, gelijk Maria stond Naast Jesus, haren Zone;
Alleen op dezen heilgen grond Wacht u Gods Harten kroone.
\'71
25 Sei-tembee.
II. C/eo;)Aas, Jesus leerling, die Hem zeide: „Heer, blijft bij ons, want het wordt avond,quot; en later: „was ons hart niet in ons brandende, toen Hij ons de H. Schrift verklaarde.quot; Hij werd in hetzelfde huisdoor de joden gemarteld, waar hij Jesus had verzocht binnen te gaan, in Emmaus.
Lel dagelijks op drie inspraken, 1. Van God, 2. van uw Engelbewaarder, 3. van goede vrienden en boeken. Daardoor werkt Jesus\' Hart in u
„Verban alle redeneringen der eigenliefde, om u eenvoudiglijk met Jesus\' Hart te onderhouden, en om geheel in zijne liefde en zijn intenties te treden, voor hetgeen Hij van u vordert.quot; Z. Marg. M.
Het blaadje van een bloem te scheuren Is ligt genoeg.
De lust, om geur en kleur te keuren,
Komt ligt te vroeg.
Maar voor zich zeiven te beseffen. Wat puntje juist het hart moet treffen. Komt nooit te vroeg, — En nooit genoeg. Ik wed: dit lezen honderd vrinden, Die \'t puntje voor al de andren vinden, Maar voor hun eigen hart,— nauw één,— Of geen.
2G September.
Z.Lueia, Mgcl. (Franc. 15 Eeuw), Zij had doorgaans het kruisbeeld in hare hand, altijd Jesus H. Wonden voor oogen, bad en vastte vooral op de Vrijdagen, en ontving de grootste gunsten, die als gulden strooiaen uit Jesus wonden op haar daalden. (Boll.)
Let dagelijks op drie punten, 1. U te vereenigen met de goede menschen, 2. met de H. Engelen, die Jesus aanbidden, 3. met Jesus Hart zelf inliet H. Sacrament.
„Neem alles gretig aan, wat u verootmoedigt, als het ware middel om het zoete Hart van Jesus te doen zegepralen en om uw hart op zijne beurt in het zijne te doen heerschen.quot;
Z. Marg. Maria
De doom is scherp, maar heilvol tevens
Voor het beschouwend menschenhart. Zij gaf een kroon den Heer des levens,
Uie ons tot heil en glorie werd. Ook drong ze door in \'t Moederhalte,
Dat met de Liefde\'in-doornen leed. Tot dat ze in \'t laatste, na de smarte.
Ten krans om \'t godlijk Harte gleed. O ziel wat vreest ge dan de doornen. Zoekt gij den krans der uitverkoornen ?
v-t
27 September.
H. Elzear, graat\' (1323), die zijne H. echtgeuoote Deiphina leerde, hem altoos in het H. Sacrament te zoeken ; „daar icoon ik.quot; ïer eere van Jesus H. Wonden geeselde hij zich met ijzeren ketenen. Geheel zijn huisgezin moest \'s morgens „het hart tot God verheffen en al de handelingen aan God opofleren.quot; Stervende sprak hij : „Door uw krr.is en lijden, verlos hem Heer.quot;
Bezoek dikwijls drie plaatsen, 1. uw bidbankje, 2. de kerk, 3. de woonplaats van een arme. Daar vooral zult gij Jesus\' Hart vinden.
„Laat ons Jesus Hart beminnen in al de voorvallen des levens, en altijd, altijd zeggen: „Mijn Vader! dat uw wil geschiede.quot; Z. Marg. Maria.
t£--------V
R-
lll.OKYIKX K* STKHRK*.
Wat zijn ze sclioon. uw lieve bloemen.
0 Harte Godsl het aardrijk roud! t Is of uw Naam, zoo zoet te noemen, Op elke bloem geschreven stond ! Wat zijn ze schoon, uw lieve sterren,
Mij tegenlagchend uit de vert\'. Ik lees e\'*, zonder ooit te warren,
Den grooten Naam in van uw Hart. 0 God! uw sterren eu uw bloemen Zij dwingen beide nw Hart te roemen,
i
K
i
28 September.
j 11. Eustochium Mgd (119) verliet al-| les, om met hare H. moeder Paula, te Bethlehem, bij Jesns kribbe, televen. | Daarleerdeze van denH. Hieronymus al hare handelingen met het kruistee-ken te beginnen, altijd te werken of te i bidden, alles te vermijden, wat haar I hart kou bederven of weekelijk maken.
Let altijd aandachtig, 1. op het tee-ken zelf van het H. Kruis, 2. op de H.H. Drievuldigheid, die gij aanroept, 3. op Jesus\'Hart, dat u het kruistee-keu zoo ligt herinnert.
„Verdraag zachtzinnig al de kleine tegenkantigen, die de naaste u veroorzaakt, zonder hem ooit uw spijt te doen j gevoelen; want dit is tegen den wil van het H. Hart van Jesus.quot; Z. M. Maria.
-!gt;*«-
O VN flETHI.EHE.n.
Wat zijt Gij schoou —Op uweu troou,
In \'t heilig Sacrament!
En toch veelal, — Van \'t grootst getal
Zoo weinig nog gekend.
O godlijk Hart, — Watbittre smart,
Stort dat in mijne ziel.
Als in genot, — Voor u, mijn God
Ik hier aanbiddend kniel.
O Jesus om dit Sacrament, Ons Bethlehem op aard.
Maak u aan alle hart bekend.
Dat u nog droefdheid baart.
\'X 7*
2d ÖEPTEMBEK.
II. Michael, Aartsengel, eu bijzondere beschermer van de Kerk, J esus\' Bruid genoemd op aarde. Hij herin-nere ons, hoe de H. Engelen meermalen de H. Communie bragten aan Gods Heiligen, en hoe de Z. Margareta de Engelen zag, die zich met haar veree-nigden, om het H. Hart vanjesuste vereeren. De H. Michaël is patroon voor een goed oordeel.
Let 1. hoe de H.Engelen tegenwoordig zijn bij de H. Mis, 2. in ujesus\' Hart aanbidden bij de H. Communie, 3. uwe gebeden aan God opdragen.
,.Gij zult het H. Hart van Jesus tot erfdeel hebben, als gij voor God de liefde hebt van een kind, voor uwen naaste de liefde van een vader, voor u zeiven de liefde van een regter.quot;
Z Marg. Maria, -5^$-
t£.--Ü
«•iOMM H ACHTERS.
O Harte Gods, wat zijt Gij groot,
Die ginds millioenen bollen Als stofjes in de ruimte goot
Kn om uw troon doet rollen. Terwijl ze als wachters voor U staan,
Kn naar uw vast besliss-en. Al dansende ter reije gaan,
En er niet één durft missen! Maar wat dan, eindloos groote Heer, Is niet uw talloos Englenheir 1
30 Septemder.
H. Hieronymus, kerkleeraar, pr. (420), die ons leerde, hoe de H. kerk uit Jesus\' zijde, met de lans gewond, is gevormd, en te Bethlehem Jesus\' gunsten mogt ontvangen. In een visioen aan de H. Francisca zeide hij: „Gij mogt Jesus, den Spiegel aller lusten zien; zorg voor een rein en vlammend Aart, dan kunt gij opklimmen.quot; (Boll.)
Vraag dagelijks uw Engelbewaar der, 1. Jesus Hart te mogen kennen, 2. Het met hem te vereeren, 3. door hem tot Jesus te komen.
„Onze Lieve Heer heeftmij schatten van liefde en genade doen kennen, weggelegd voor hen, die zijn Hart, zooveel zij kunnen, zullen eeren en doen eeren; maar schatten zóó groot, dat het mij niet mogelijk is die te beschrijven quot; Z. Marg. Maria.
Ȇ mensch! ziehier eens in mijn boekje.
Dat eenmaal op den grooten c.ag Doorsnuflflen zal in ieder hoekje Het Harte Gods, dat alles zag.
Ziehier uw tranen en uw zuchten,,
In fijn en onbederflijk goud.
Maar ook, in \'t zwart, uw kruisjes vlugten
En ach! hoe menige andre fout! Bedenk, dat weêr een maand verdwijnt, En spoedig Jesus\' kruis verschijnt.quot;
met Patroonheiligen,
DOOK
R. J. PIERIK, S. J.
MAASTRICHT, L ST. PAULUSVEREENIG1NG.
1# 1887. % ---
K~
GEBED.
„Engel Gods, die mijn Bewaarder zijt, verlicht,bewaar, regeer en bestuur mij, die door de goddelijke goedheid aan U ben toevertrouwd.\'\'
100 dagen aflaat telkens.
Volle aflaat den 2 October (feest der H. Engelen) voor die hot een jaar lang dagelijks bidden.
Volle aflaat, eens per maand, voor hen, die het eene maand lang eiken dag bidden. (Gewone voorwaarden.)
Volle aflaat in de uur des doods voor die het dikwijls gebeden hebben.
(Pius VI en VII. Raccolta p. 226).
Maastricht, 10 Augustus 1887.
Dec. mosaetr. ad hoc del.
Ll
-5d
I
1 October.
H. Bavo, patroon van Gent (G54) bekeerd door eene preek van den H. Amandus, Bis. v. Maastricht, schonk zijne goederen aan da armen, bouwde eene cel in een boom, maar eene andere in zijn hart, waar hij onverpoosd TüetJesus omging en gevoelde wat de leerlingen van Ernmans zeiden: was ons hart niet brandend in ons, enz. (Boll.) PatrooiL tegen den kinkhoest.
Denk aandachtig aan de Geheimen van Jesus\'Hart, bij het bidden van den ; Rozenkrans; zoo zult gij Jesus\'Hart ! dagelijks bater leeren kennen.
i „Het H Hart van Jesus is de schat-{ kamer van alle genaden, en ons ver-! trouwen is er de sleutel van.quot;
Z. Marg. Maria.
J
t£---------K
Fxquot;
beel moe ze
Zoo vaak de sidderende kralen, Aut\'
Als rozen voor Maria\'s troon, U biddend door de vingren dalen,
Gedenk liaar goddelijken Zoon : 0ok Zijn Hart, dat ge indien Rozenregen par Met vreugde in Bethlehem begroet, na^ Of langs zijn doornenvolle wegen, 1 ^ ^ Of op zijn glorietroon ontmoet. v0( Zoo zult ge \'t Harte Gods bevechten, 1 va En onverwelkbre kransen vlechten. | ze
de
klt;
2 October.
H. Leodegarius (St. Léger) Bis. van Autun, M.(678.) „Naar Jesus voorbeeld, (schreef hij aan zijne moeder,) moet het ons gemakkelijk zijn voor onze vijanden te biddenwat hij dan ook stervende deed. Meer dan veertig i parochies in Frankrijk dragen zijn j naam ; hij is patroon der molenaars.
Gedenkdagelijksbij uw Rozenhoedje 1. uwe vrienden, 2.uwe vijanden, 3. hen vooral, die u vervolgen, \'t Is de leer ; van Jesus\' Hart, dat daarin vooral uw zegen en volmaaktheid gelegen is.
„Bij Longinus, even als bij den goeden moordenaar, was de genade der be-keeringhet antwoord op het gebed van Maria. Het feit zelf een medewerktuig voor Maria\'s smart geweest te zijn,
I verwierf bun een bijzondere aanbeveling aan de geboden onzer H. Moeder.quot; (Maria d\'Agreda, bij Faber.) verwierf bun een bijzondere aanbeveling aan de geboden onzer H. Moeder.quot; (Maria d\'Agreda, bij Faber.)
In \'t Oosten kon de luiaard liegen : ! jgt;Er is een leeuw op \'t pad.quot;
Hoe zal hij ons in \'t land bedriegen,
Dat nimmer leeuwen had ?
Och, meen niet, hij zal minder geeuwen.
Of werken voor zijn schat;
Hier maakt hij zich van muggen leeuwen.
Of zucht: »daar is geen pad.quot;
O trage, gij alleen staat stil.
Waar \'t Harte Gods ons trekken wil.
3 October.
De twee Ewalden, de zwarte en de witte, Mart. (695) gezonden door deu H. Willibrordus, en uitmnntend door hunne devotie tot de H Mis en het H. Sacrament. Hunne Reliekwieën werden gevonden door den H. Tilman, Zij zijn patronen van Westphalen.
Toon dagelijks uwe dankbaarheid voor de gave des geloofsdoor te bidden voor de bekeering der duizend millioen ongeloovigen op aarde levend.
„Beschouw uwen naaste in het Hart van Jesus, en als binnen in zijn H. boezem. Wie zou hem daar niet beminnen? Wie zijne gebreken niet verdragen? Ja, daar is hij, de dierbare naaste, en hij is er zoo zeer, dat de Bruidegom zijn leven voor hem geeft quot;
H. Franc. v. Sales.
i i
,1*
Kquot;
De vlinder, die van bloem tot bloem,
Steeds rusteloos blijft zweven, Vergadert, ja, wat ijdle room,
Maar luttel om te leven ;
Terwijl op éene bloem de bij
Haar honig zit te puren En gadelooze lekkernij
En krachten vindt, die duren. Uw hartebloempje noem ik niet, Nu zelf gij Jesus Harte ziet.
-SHKr-
K.
4 October.
H. Franciscus van Assisië (1226) een der vurigste minnaars vanjesus\' Hart, die mede daarom de merkteekenen der H. Wonden mogt ontvangen en in de regterzijde, het eerst der bekende ge-stigmatiseerden, het beeld der II. Zijdewond mogt dragen. Met Jesus lijden was zijn lust, voor Hem arm zijn en arbeiden zijn genot.
Verberg dagelijks in Jesus\'Hart 1. u zeiven, 2 uwe weldoeners, 3. al de leden van uwe familie en uwe vrienden.
„Het H. Hart van Jesus zal u groote genaden schenken, als gij den moed hebt hem te volgen door u zelveu te vergeten, u aan zijne voorzienigheid over te laten, en eene zuivere meening in alles te bewaren.quot; Z. Marg. Maria.
De boosheid schijnt te triomferen,
Als zij het Harte Gods veracht,
En door haar pracht in woon en kleêren.
Als spottend, met de toekomst lacht. Zij denkt niet aan het spanlang leven. Haar door den Eeuwige gegeven.
Die tijd heeft, en zijn ure wacht. O dwaze, trotsch op oogenblikken,
Doet u dat eeuwge dan niet schrikken, Dat komt, — misschien nog dezen nacht ?
quot;Ti
5 October.
1 Z. Mattheus Carrieri (Domin. 1470) stortte vurige tranen bij het overwegen ■ van Jesus\'Zydere, trok velen tot Jeaus\' i
Hart door zijn ijverig prediken, en i ontwaarde eens, toen hij bad Jesus\' i smarten te mogen deelen, hoe zijn hart i : met een vurige pijl doorboord werd. |
Bid dagelijks voor de honderd dui-\\ zend menschen, die er eiken dag sterven, opdat zij door Jesus\' Hart mogen zalig \'worden.
„Het komt mij voor, dat het groot verlangen onzes Heeren om zijn Hart vereerd te zien, daaraan is foe te schrijven, dat Hij de uitwerkselen der Verlossing in de zielen wenscht vernieuwd te zien.quot; Z. Marg. Maria.
K~
„Schijn bedriegtquot; — zegt iedereen;
Maar, wie denkt op aarde, Dat het goddlijk Hart alleen
Alles schat naar waarde,
En, zoo \'t hart zich zelf al liegt, Toch den Eeuwge niet bedriegt?— Menschlijk hart, bedenk het innig, A.ls ge vaak, zoo diep uitzinnig, Ook uw\' hart maar geeft der* schijn, Van hetgeen \'t zou moeten zijn.—
6 October. •S/v-i.
H. Maria Francisco, der 5 wonden \\ (Frauc. in Napels, 1791) verkreeg om | hare liefde tot Jesus\' Wonden, de H. quot;Wondmerken, en door haren ootmoed, ; dat ze niet zigtbaar bleven, tenzij | tegen\'t lioht, daar een dun vlieaje de wonden bedekte. Zij mogt zeer veel ! met Jeaus lijden en leed het allergedul- I | digst, met vurige liefde.
i Bid veel voor de lijdenden en zieken, die öf veel geduld uoodig hebben, of reeds door hun geduld de lievelingen van Jesas\' Hart zijn.
„Zalig zij, die xveenen !quot;
„Waarom treden alle menschen niet binnen iu het H. Hart vanJesua, zoo wijdgeopend? in die holte der liefde, die zoo diep is.quot; Z. Marg, Maria.
.V
Begeert gij \'t menschlijk hart te peilen,
Dien afgrond, wonder zonderbaar ? Er is, om op die zee te zeilen.
Een klein compasje, in \'l woordje ,.inaarquot;. Daar woont een brave, zegt men, maar....
Ginds de allerbeste lieden, maar.... En hier, en heilig zieltje, maar....
Zoo maakt dat maar, u alles klaar.. .. Ook Jesus\' Harte maakt dat waar;
„Wat baat, als ge alles wint, door nijd. Maar — aan uw ziele schade lijdt.quot;
7 October.
H. Justina, Mgd. M. te Padua, onder de glorie\'s van Jesus Hart in de H. Kerk geteld, en uitmuntend door moed en vurige liefde, toen zij, voor haar goddelijken Bruidegom met een zwaard werd doorstoken. Patrones van Venetië.
Oefen u in moedige gedachten, om veel voor Jesus\' Hart te werken en te i strijden; maar zorg, dat zij opregt | gemeend en ootmoedig zijn.
„Mijne zijde is geopend, om den j menschen het geheim mijner liefde te j openbaren, en om hen te doen begrij- j pen, dat mijne liefde nog grooter is, j dan de uiterlijke bewijzen, die ik hun geef.quot; (Jesus tot de H. Cath. van Senen.)
-gt;»lt;-
K-!—------Ij
^-------------------— -Jj
Mijn sterretjen, als de avond daalt,
Staat o zoo rein te gloren, En glimt en fonkelt, glanst en straalt.
Als wilde \'t mij bekoren. Eu waarlijk, het bekoort mijn hart, Als \'t me in Gods Hart laat lezen, En schier mij zuchten doet met smart:
Mogt ik zoo\'n sterre wezen I Maar neen! die vreemde zucht zij ver! Mijn hart is grooter dan die ster.
_____id
8 October.
H. Birgitta, Wed. (1473) „zie, zoo ben ik gewond,quot; zegt haar Jesus. En zij ; „door wien, o Heer?quot; en Jesus : „door hen, die mijneliefde verachten.quot; Zij was uitstekend godvruchtig tot Jesus\'lijden, dat zij o a. in \'t H. Land ging eeren,en ontving onder vele openbaringen ook deze, dat Jesus in zijne regterzijde doorstoken is, en de woud doordrong tot door het hart. Patrones van Zweden.
Let vooral bij u Rozenhoedje, op den zoo dikwijls wederkeerenden zoeten Naam van Jesus, honig en balsem.
„O God is zoo goed 1 Daarom heb ik geen andere toevlugt dan in zijn aanbiddelijk Hart, dat zich overal mijn borg en mijn berschermer maakt.quot;
Z. Marg. Maria.
Wat staat ter spitse der geboden?—
„Zoon, geef me uw hart.quot; quot;Wat biedt de Heer, om uit te nooden?
„Ziehier mijn hart!quot;
Kon Hij iets kostelijkere geven ? Hem minnen, is dat niet uw leven ;
Van Hem bemind zijn, is het niet De hemel, u op aard geschonken. Als ge aan zijn Harte vreugdedronken Uw nietig hart tot ruiling biedt?
-gt;;h5-
fc£-
-71
9 October.
H. Ludovicus Bertrandus (Domin. 1580), zeer godvruchtig vooral bij de H. Mis, en tot het H. Kruis, waardoor hij eens een brand bluschte, en een geweer op hem afgeschoten, in een kruisbeeld veranderde. Hij wilde slechts eenige verfnssching op zijn sterfbed, om Jesus\'H. wonden, en bad; „Heer Jesus, wees mij Jesus. Brand, kerf hier, doch spaar mij in de eeuwigheid.quot;
Oefen u in de liefde tot Jesus kruis en wonden, zoo dikwijls gij een kruisbeeld aanschouwt.
„O indien gij wist, hoeveel verdienste en glorie u wacht voor de vereering van Jesus\' Hart, en hoe groot het loon wezen zal voor hen, die zich aan hetzelve toewijden en daarna betimmer zoeken te eeren. quot; Z Marg. Maria.
\' -VIC-
t£---------------i}
De koekk-^e\'v koe\'ckoekt immer dooi,
Wat gij hem ook wilt leeren. ]a zingt de nachtegaal hem voor, Hij blijft bij „koekkoekquot; zweeren. Dat zijn ze, die afgodisch vrij Of metselen of denken. Aan God of Kerk, aan u of mij. Aan niemand vrijheid schenken. Zing wat ge wilt, ook \'t godlijkst lied. Het hunne is „koekkoek!quot;\' anders niet.
\'7i
10 OCTOUEI!
H. Franciscus Borgias, S. J. (1572), bad dagelijks Jesus H. Wonden, inzonderheid onder de H. Mis, en verborg de anderen daarin, en zich zeiven in Jesus li. Havt. Ook eerde hij vooral Jesus\' kruis, en had hij zijn hart ,,zoo volmaakt aan God geschonken, dat niets hem in verwarring kon brengen.quot;
Neem \'s morgens, \'s middags en \'s avonds uw toevlugt tot Jesus\'Hart, doch aandachtig, eerbiedig, kinderlijk, vaa harte.
„Ik wil leven eu sterven inde armen van mijn Zaligmaker, en mij in zijn goddelijk Hart verbergen.quot; Als het goddelijk Hart maar tevreden, bemind en verheerlijkt is, dat moet ons voldoende zijn.quot; Z. Marg. Maria. __
Het gebed der bruid van Jestas.
quot;Wees gegroet, vol van genade! Met U is de Heer altijd, Die gezegend vroeg en spade
Boven alle vrouwen zijt. Hooggezegend ook de vrucht Die geen tnaagden-ligchaam ducht 1
Heilige Maria 1 iM oeder Van den Godmensch, onzen Broeder, Bid voor ons in allen nood En bijzonder in den dood.
t£_-___H
K-^
11 October.
Z. Jacobus Allemannus, (Domin. 1491). „Elke bekoring kan overwonnen worden, leerde hij, door de overweging van één enkel punt van Jesus\' lijden.\'quot; Zijn hart gloeide dan ook bij die overweging, vooral als Lij de smarten van Jesus Hart in Gethsemane overdacht Hij stierf de handen uitgestrekt als een gekruiste. Patroon der glasschilders.
Overweeg dikwijls drie woorden,
1. de z«e,der wereld waarop gij zweeft,
2. het schip, uw hart, dat er op voortsnelt, 3. het vaderland, den hemel, die u wacht. Jesus Hart is de stuurman.
Z. Marg. Maria. „O mensch! doe uw best om te gevoelen, hoe zoet het Hart van Jesus is. Zoo het u dan goed schijnt, vestig u vast daarin en verwijder u niet meer van daar.quot; H. Bonaventura.
-XHS-
Onze Vader, dien Daarboven Millioenen Englen loven,
Dat uw Naam geheiligd zij ! Laat ons hier uw Rijk toekomen. En uw wil doen, als de vromen,
Ook de kwaden, zondenvrij. Geef het daaglijkseh brood ons heden. En vergeef wat we U misdeden.
Als aan onze schuldnaars wij. Dat bekoring ons niet schade,
Heer, verlos ons van den kwade. U zij eeuwig heerschappij.
12 October.
11. Seraphiniis (Capuc. 1154) „Wat klaagt gij ? Het werk baat u niets zonder mijne bestiering; den weg des kruises moet gij gaan,quot; zoo leerde hem de Heer Jesus. Hij had het lijden van Jesus verdeeld, in 7 kransjes elk van 63 punten, voor de 7 dagen der week, en als hij die bad, weende hij vooral over de H fFb)it/e« van Jesus. (Boll.)
Overweeg dagelijks een gedeelte van Jesus\' lijden, inzonderheid bij de H. Mis en de H. Communie. Denk daarbij aan Jesus\'dat het meest voor u geleden heeft.
„Indien de menschen mij wederliefde toonden, dan zou alles, wat ik voor hen gedaan heb, weinig schijnen aan mijn Hart; maar helaas! zij hebben voor mij sleehts koudheid en onverschilligheid.quot; Jesus tot de Z. Marg. M.
■ Oillt;r ■
Wie zag al niet door \'t kleinste gaatje
Een arme snoepster binnengaan, Gewaarschuwd door het fijne draadje, Dat ligt de klem kon nederslaan! En toch hoe velen, als dat diertje
Vindt Jesus Hart nog overal., Die vooreen ziertje — En voor een spiertje
Voor eeuwig loopen in de val.
Helaas! het manen voor dat draadje Geleek hun hart een ijdel praatje.
quot;7*
13 October.
H. Eduard, kon. v. Engeland(1066), lieveling van Joannes, Jesus harte-vriend. Hij eerde Jesus\'Hart vooral door zijne zuiverheid, zachtmoedigheid en ootmoed, en regeerde waarlijk over de harten zijner onderdanen. Stervende sprak hij tot zijne echtgenoote; „Ween niet, ik sterf niet, maar galeven en hoop in \'t land der levenden met de Heiligen te wonen.quot;
Let op Jesus Hart, als het waardig voorwerp uwer aanbidding, als het Hart van den Zoon Gods, door de Engelen aanbeden in den hemel.
„O Jesus, mijne zoete hoop, maak toch, dat uw Hart, reeds doorboord uit liefde tot mij, en altijd voor alle zondaars geopend, de eerste toevlugt voor mijne ziel zij, als zij het ligchaam zal verlaten.quot; H. Gertrudis.
t£._iJ
„Wat gij op aarde bindt,
Blijft Boven ook gebonden ; Wie bij u vrijspraak vindt,
Ontsla ik van zijn zonden !quot;— Zoo spreekt het magtig Hart, En honderd duizend malen Valt digt de poort der smart, Gaan open \'s Hemels zalen. O mensch, wat blijft ge dralen, Zoo ligt uw heil te halen ?
14 October.
Z. Dominic us, Ae geharnaste (1060), genoemd, omdat hij in een ijzeren boetekleed de merkteekens vanjesusals in zijn ligchaam droeg. Hij bad gedti-rig met uitgerekte armen, om den gekruiste te eeren, en zijn gansehe leven was „als een goede Vrijdag^
Let op Jesus\' Hart, als het Hart van God, onuitsprekelijk heilig, getrouw, gelukzalig en zaligmakend.
,,Zijt gij bedroefd ? Brengt de herin nering uwer zonden u in verwarring ? Zijt gij door een of andere drift geplaagd? Welaan! werp u in het Hart van Jesus, het is de toevlugt der onge-lukkigen. quot; H. Petrus Damianus.
Waar een hart prijkt, prijkt de liefde;
Waar de liefde prijkt, het hart,
\'t Zij een vriendenschicht het kliefde
\'t Zij het weene om vriendensmart. Moogt ge dan nog verder vragen, Waar ge Jesus\' Hart mêe loont. Als Hij minzaam alle dagen
U dat godlijk Hart vertoont? Wis, wat harte ge ooit aanschouwt, \'t Wil een hart, geen ander goud.
H. Teresia, Mgd. (1582). Jesus toont haar zijne H. Zijde: „Aanschouw mijne wonden ! gij zijt niet zonder Mij ; doorloop dus met moed dit korte leven.quot; Dikwijls zag zij Jesus\' H. Wonden. Ook wees zij ons op Jesus Hart, als de Arke Noë^s. Haar hart ontving eene diepe wond, die nog zigtbaar is, en een hemelschen geur verspreidt.
Beschouw Jesus Hart, als het Hart des Scheppers^ door Wien alles is geschapen, aan Wien gij alles verschuldigd zijt, die u in alles moet steunen en bewaren.
„Laat ons Jesus Hart in alles en boven alles beminnen ; zonder smaak ook, zonder gevoel, of genoegen, in het lijden en in de dorheid zoowel als in de blijdschap der vertroostingen. En zeg niet, dat gij geen liefde hebt. Ik zeg u, gij bemint Hem, maar hebt te veel vrees, wat aan God mishaagt, die wil dat ge op Hem vertrouwt.quot;
Z. Marg. Maria. amp;___^
,,0f lijden, of sterven !
Zoo klinkt hier de leus, Om eeuwig eons te erven
Het Hart mijner keus!quot; Wie deelt niet, Tereze,
Volgaarne dat lot. Vermannend de vreeze
Voor \'t kruis van zij a God Maar ach ! hoe dat strijden
Nog zwaar valt en groot ! Wij vreezen nog \'t lijden, Wij vreezen den dood!
1G October.
Z. Magdelena Panatieri, Mgd. (Do-min. 1503), uitstekend godvruchtig tot Jesua\' lijden, zoeten Naam en Sa-cramerU, dat zij dagelijks met allen ijver ontving. Zij sliep weinig, bad aanhoudend en zocht overal voor Jesus te werken door te ijveren voor de zaligheid der zielen
Eer Jesus\' Hart als het Hart des almagtigen lieyters, aan wien alle magt gegeven is in hemel en op aarde, en die oordeelen zal de levenden en de dooden.
,,Hoe zoet is het te sterven, na eene standvastige devotie gehad te hebben tot het Hart van Hem, die ons moet oordeelen.quot; Z. Marg. Maria.
OV5KK
Waart ge niet, nog dezen morgen,
Ten Calvarieberg bij God ?
Hebt ge er niet uw smart verborgen
In de spleet der Liefdegrot ? Zaagt ge er niet de vrucht van\'t lijden,
In \'t hoogheilig offerbloed;
Vondt ge er niet uw zielaverblijden.
Met die offerspijs gevoed ?— quot;Waarom dan op nieuw aan \'t klagen? \'t Kruis helpt dragen, die het dragen.
K-
\'Ti
//. Ifedwigis, Wed. (1243) overwoog onophoudelijk Jesus lijden en kruis. Daarom zegende haar de Heer, de hand opheffend, van het kruis, zeggende : »ik heb uw gebed verhoord; gij zult verwerven wat gij gevraagd hebtquot;. — Z. Mar gar eta-Mar ia-Ata-coque (1690), de groote leerlingen apostel van Jesus Halt, door Jesus verkoren, om de devotie tot zijn godd. Hart algemeen te doen worden.
Vereer Jesus\' Hart als Je Bron van alle genaden. Zij is altoos vloeijend, onuitputtelijk, de wateren des eeuwigen levens gevende.
«Jesus Hart is eene onuitputtelijke Bron, die slechts zoekt zich uit te storten in ootmoedige harten, die aan niets gehecht zijn en altoos gereed, om zich aan zijn welbehagen op te offeren.quot; Z. Marg. M. Br. 50.
(■v
Wilt ge al uw lessen kort en goed
In één woord afgerekend ?
Houd moed, om J esus\' Hart, houd moed! Dat woord is Godstaai sprekend. I De moed schiet u liet harnas aan,
De moed doet u verwinnnen, ■ De moed verruimt uw zegebaan.
De moed voert Sion binnen. ! Ja, zegerijke, blijde moed,
\' Die \'t harte Gods vi winnen doet I
IS October.
H. Paulus van het kruis (1775), stichter der Passionisten,dus genoemd om zijne liefde tot Jesus\' kruis, dat hij vooral Vrijdags met vasten eerde, altoos predikte ; het beeld van het doorwond Hcwt, in deze orde gedragen, toont hunne liefde. Onder het hooren lezen van Jesus\' lijden stierf deze Heilige.
Eer vooral het maagdelijke Hart van Jes«s,dat in zijne keuze van zijne Moeder, van den H. Joseph, den H. Joannes, de Apostelen, zijne liefde voor de maagdelijke zuiverheid heeft getoond.
„Christus Jesus is het boek, waarvan de H. Joannes spreekt van binnen en van buiten beschreven; van buiten zien wij de H. Wonden; in zijn binnenste de goddelijke liefdevlammen. Dit boek moeten geleerden en ongeleerden lezen.quot; H. Petrus Chrys. S. 1 R.
Wat leest gij ? — Boeken die verstrooijen,
Ja, meer ligt dan de snoodste mond U \'t helsch venijn in \'t harte gooijen
En het bederven in den grond ?
O neen, dan kunt gij \'t Hart niet vinden,
Dat onder blanke lelies woont,
En om te zoeken naar zijn vrinden
Zich zelf met scherpe doornen kroont. O moet dat Hart ooit schepsel vloeken. Voorop het hellegif der boeken.
19 October.
H. Petrus van Alcantara (1ÖG2) een der heiligen, die Gods liefdevuur zoo zeer in het hart gevoelden, dat zij genoodzaakt waren in de open lucht te gaan, om den liefdebrand te koelen. Zijn lust was voor Jesus te werken en bijzQndere Meditaties over Jesus\' lijden te schrijven. De H. Teresia leert ons, hoeveel glorie zijne boetwerken verdienden.
Vereer Jesus\' Hart als het middelpunt der goddelijke liefde, die in dit Hart met de volmaaktste menschelijke liefdeop het nauwste is vereenigd
„Het H. Hart van Jesus is digter bij u, als gij lijdt, dan als gij in genot zijt.quot; Z Marg. Maria. Overweeg dat geheim aandachtig.
t*------5d
„Het regentkruizen op mijn wegen.quot;—
Zoo zingt gij, — en gelukkig ook, quot;Want zonder zulk een hemelzegen Bleef al uw vuur ligt ijdle rook. Het kruisje doet de korrels zwellen, Door u voor J esus\' Hart gezaaid; Het kruisje doet eens de aren tellen, Door u bij Jesus Hart gemaaid. O kendet gij der kruisjes zegen, Gijlieptzeop al uw wegen tegen.
-SHHS-
20 OCTOBEK.
H. Joannes Ca«tó(s(1473) overwoog gansohe nachten Jesus\' bittere smarten, en ging naar het H. Land, om die nog levendiger in zijn geest te prenten. Altoos was God en de gekruiste\' Jesus in zijn hart, dat hem aanspoorde ook den Turken Jesus te prediken.
Vereer Jesus\' Hart als het heilig middelpunt, waarin de beleedigde God en de zondige menschheid, door zijn kruis en lijden, weder vereend zijn. Dank voor die verzoening van harte.
„Het Hart van Jesus omhelst alle geloovigen ; daarin zijn wij allen ver-eenigd, om in de éénheid volmaakt te zijn.quot; (Bossuet. Jo. 17, 23.)
!
Is \'t koud ? pas op voor hartverkoeÜDg.
Is \'t warm ? vooruit! het hart moet gloên. Is \'t lauw ? geef acht, uw zielsbedoeling Moet bij dien stond nog \'t meeste doen. Maar voelt ge, als voor een hooger leven Uw hart ontgloeijen ? Dank den Vorst, Die voor dat vuur dien schat gegeven En heeft doen branden in uw borst. O zaalge ! zoo u Jesus vuur
Steeds meer doet g\'.oeijen, uur op uur.
21 OCTOBElt.
H. Ursula en hare Gezellinnen, Mgd. die volgaarne haar leven voorden god-delijken Bruidegom der zielen ten offer gaven, om voor eeuwig zijn goddelijk Hart te loven. Patrones der maagden, onderwijzeressen, voor een goeden dood en tegen de hoofdpijn.
Eer Jesus Hart als het zalig middelpunt, waarin de menschen, die door de zonde van elkander gescheiden zijn, weder in liefde worden opgenomen en vereenigd.
Werk mede voor aller zaligheid.
„Zou het Hart van Jesus niet dankbaar zijn jegens hem, die eene ziel aan de hel ontrukt, welke voor zoo groote offers (als die van Jesus) is vrijgekocht.quot; H. Alphonsus. -$gt;■*-§-
Vreest gij de kerken, Luiaard ! en \'t werken ; \'t Zorgende miertje vertoont u de Heer. Blijft gij voor \'t iQorgen,
Al te zeer zorgen : \'t Zorglooze muschje geeft u zijn leer, Zorg dus in vrede ;
Jesus zorgt mede,
Bidt gij en werkt gij zijn Harte ter eer.
I/. Salome^ eene der bevoorregte vrouwen vao het Evangelie, die Jesus voortdurend vergezelden, Hem dienden van hare goederen, en, tot onder het kruis getrouw, zijn goddelijk Hart met de lans zagen open-stooten. Wie, zal zeggen, wat zij moet gevoeld hebben, toen zij eene van de eerste Jesus\' zijdewond vereerde.
Vereer Jesus\' Hart als het heilig middelpunt der geheele geschiedenis der wereld. De propheten hebben het voorspeld; de apostelen gepredikt 5 de heele aarde en de hemel zien er naar uit.
»\\\\Tie zal ooit de liefde kunnen verklaren, die Jesus Hart een ieder onzer toedraagt ? Deze liefde overtreft die van een kind voor zijne moeder en die van eene moeder voor haar kind.quot; (H. Laurent. Jus-tiniani.)
K\'
Als mijn seheepjen aan zal landen
Aan de kust der eeuwigheid, HeerI laat dan uw Harte branden Als de vuurbaak, die mij leidt; Maar om veilig daar te komen,
Rigt mijn scheepje, in alle weêr Op de woeste wereldstroomen
Tot dat Harte daaglijks meer; Rigt mij veilig, —- Rigt mij heilig, Rigt mij zalig. Lieve Heer!
fci--
23 October.
liet feest van onzen goddelijken Verlosser. De naam alleen herinnert ons zijn liefdevol Hart, waaruit immers al zijne genade vloeijen.
Gedenk dan Jeaus Hart, als de hoop der zondaren, de toevlugt aller lijdenden, de kracht der zwakken, den troost der stervenden, de vreugde van alle zaligen des hemels. Gedenk vooral de eeuwige wonde in zijn goddelijk Hart, die Hij voortdurend aan den hemelsehen Vader vertoont, als het zegetee-ken der Verlossing.
„Maria vertoont aan Jesus in den hemel ter onzer gunste haren boezem, Jesus toont den hemelschen Vader voor ons zijne H. Wonden en zijn H. Hart.quot; quot;Wie zou nog duchten of zuchten bij zulk een geluk.! (H. Bernard.)
_.i)
Hoe menigeen kijkt dikwijls zuur Vindt hij \'t bij \'t kruisje een weinig guur ! En denken die wel ooit in \'t leven. Dat zij van harte \'t zelfde geven,
En uur op uur, — zoo zuur als guur. Een spotbeeld van het Hart vertoonen. Dan hen met vreugde en lust wil kroonen ? Neen, ook bij \'t nijpendst zielsverdriet. Verdraagt Gods Hart uw morren niet.
y- ^
24 October.
H. Itaphaül, Aartsengel, trouwe ge-neesheer door de H. Kerk genoemd en bekend door zijne liefderijke zorgen voor den jongen Tobias. Hij herinnert ons, boe Jesns\' Hart ons allen een Engel-bewaarder heelt gegeven, die ons zijne inspraken doet hooren, als we slechts goed luisteren.
Beschouw Jesus Hart als helmiddel-punt aller harten, dewijl van Hem, als uit de Zon, alle licht en warmte van het leven der genade voortstraalt. Maar zie goed toe, en hoog ten hemel.
„Op het kruis toont ons de Heer Jesus zijn Hart als een brandend fornuis van liefde, in staat om het heelal in vlam te zetten.quot; H. Ijernardinus van Senen.
OXS OFFER.
Het leven — Te geven. Is schoon voor uw Godl Een beker — Die zeker Verheerlijkt ons lot!
Maar \'t harte — Vol smarte,
Gekruist voor den Heer,
Bij \'t strijden — En \'t lijden, Geeft somtijds nog meer.
Doch wacht gij — En smacht gij Naar \'t zaligste lot ?
Geef derven — En sterven, Geef alles aan God.
~id
V.-
J
////. Crispinus en Crispiniamts, Broeders, Mart, in Gallic, waar zij met ijver Jesus predikten. (3e eeuw) Ofschoon van aanzienlijke familie werkten zij des nachts om niemand tot te last zijn, en maakten schoenen. De martelkroon werd hunne belooning. Patronen der schoenmakers^ w-vers, enz.
Volg Jesus Hart na in zijne kinderlijke gehoorzaamheid, zooals Hij zeide : »Ik doe altijd datgene, wat mijnen Vader uelbehage-lijk is.quot; (Jo. 8, 29.) Altijd, vooral bij het lijden. »0 wat is het goed bij het kruisbeeld ! Daar wil ik drie tabernakels maken, één in zijne handen, één in zijne voeten, en één derde in de wonde van zijn Hart, daar wil ik rusten, lezen en spreken.quot; (H. Bonaventura.)
A. Och, had ik maar mijns buurmans kruis,
Wat zou ik zalig wezen!
13. Och ! trof slechts nabuurs kruis mijn huis,
\'k Was uit het graf verrezen! C. Och! hadt gij \'t mijne met u tweên En ik U beider, — \'k waar te vreên. JESCS.
mik houd het mijne. — En die het zijne, Niet na mij draagt met moed op aard. Die is mijn hemelrijk niet waard.quot;
Bij wien der vier wenscht ge u geschaard ?
20 October.
Z.BcnavenUira de Potenza(Con\\ent. 1711) stortte vele tranen over Jesus\' lijden, vooral des Vrijdags en bij de H. Mis\\ volgde Jesus door de grootste I zachtmoedigheid en voorkomendheid, en stierf onder het uitspreken dei-woorden : Ave Maria !
Leer van Jesus\'Hart u te oefenen in de ootmoedige gehoorzaamheid, volgens zijn woord: „De Zoon desmen-schen is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen.quot; (Mt. 20, 28.) Overweeg echter wèl die woorden.
„Mij ontbreken zeker vele verdiensten om het Paradijs te mogen binnengaan ; doch wat mij ontbreekt, neem ik uit mijn schat, die Jesus\'Hart is.quot;
H. Bernardus.
p^-
Wie klimt het hoogst in Edens gaarde ? Wie is\'t, dien \'teerst vernedring treft? Wie leidt het zoetst en zaligst leven ? Wie rust het veiligst aan Gods Hart ?
Die zich het laagste plaatst op aarde.
Die zich onzinnig \'t hoogst verheft.
Die \'t hart aan Jesus weet te geven.
Die Jesus volgt in smaad en smart.
: Gelukkig, die dit goed kan lezen. Maar die het volgt, zal zalig wezen.
b£-
^^ 27 October.
H. Frumenlius, om zijn ijver voor het heil der zielen, als Bisschop naar Ethiopië gezonden, waar hij velen tot het heilig geloof bekeerde, en een vurige verdediger der godheid van Christus was. Hij is patroon der kooplieden. (360 )
Leer van Jesus\' Hart met alle volmaaktheid en zonder tegenspraak te gehoorzamen, zoo als Hij zeide : „Zoo is het goed Vader! omdat het U behaagt.quot; (Mt. XI, 26.)
„Omdat het Hart van Jesus geene wet heeft, die Hem dierbaarder is dan die der zachtzinnigheid, des ootmoeds en der liefde, moeten wij ons onver-wrikt aan deze dierbare deugden houden.quot; H. Franc, van Sales.
yi
„Waar twee of drie te zaraen bidden, Ben ik —leert Jesns — in hun midden.
En bid met hunne bede mee.quot; — O zie dan de opgeheven handen, Die eens het heilig kruis omspanden, Nu uitgestrekt tot vruchtbre beu! Hoe kan de Vader dat aanschouwen, En zijn barmhartigheid weêrhouên. Die zulk een kruis geweld aan dec ?
fc£—
28 October.
H. Simon, Ap. {patroon der leertouwers) en II. Judas Thaddeus (-patroon in hopelooze zaken,) die beiden, als Apostelen Jesus\' Hart zoo innig mog-ten leeren kennen, en later zelven op i het kruis hunne wederliefde betoonden.
Volg Jesus\' Hart na in zijne aller-getronwste gehoorzaamheid, waarvan Hij leerde; „De iverelderkenne, dat ih den Vader lief heb, en zóó doe, als mij d« Vader gelast heeft.quot; (Jo. 14, 31.)
„Geen schepsel kan u de ware vertroosting geven; gij kunt die alleen vinden in mijn Hart.quot; Jesus tot de Z. Angela van Foligno. O hoevelen hebben deze les noodig.
Wat is de hoop ? Een anker, veilig
Vooruit geworpen op de kust, Tot binnen in het heiligst Heilig, Waar Jesus minlijk Harte rust; Het anker, dat ons hoedt voor stranden En dolen in den aardschen nacht En reeds vooraf ous dringt te landen Waar \'t Harte Gods de zijnen wacht. O Anker! vlieg dan, kus den grond In Jesus borst en Hartewond !
quot;Ti
Z. Benvcnuta Bojani (Domin. 1292). Zij brandde van liefde tot Jesus en Maria en smachtte van verlangen, om met hen te lijden. Meermalen werd zij door Jesus en Maria bezocht, dikwijls mogt zij Maria\'s smarten in haar hart gevoelen en met Jesus als gekruisigd zijn.
Volg Jesus1 Hart na in zijne onbaatzuch-tige gehoorzaamhei./. die Hij leerde toen Hij zeide : « Wist gij niet^ dat ik in de zaken, die mijns Vaders zijn. moest bezig wezen rquot; (Luc. 2, 49).
»Zijn wij niet gelukkig, onze harten op het Hart des Zaligmakers te kunnen enten ? O wanneer dan zal de liefde over onze neigingen triomferen en ons vereenigen met het goddelijk Hart van Jesusquot; ! (H. Franc, van Sales.)
* i)
R—
Wat woedt de barre winter grof
En heeft bij \'t eerst verschijnen Reeds al de bloempjes in mijn hof
Meedoogenloos doen kwijnen!
Doch schaadt het wel aan \'t rein gemoed,
Wie \'t hart bp Jesus entte?
O neen, daar heerscht steeds overvloed
En bloeit een eeuwge Lente.
Welaan dan, wat er storme of woed\'. Uit Jesus Hart uw hart gevoed!
t*.
Z. Alphonsus Rodriguez^ S. J. (1617), uitmuntend door zijne devotie tot de H. Maagd, de H. Mis, het H. Sacrament en het H. Hart. Uikwijls zag hij Jesus of Maria, en ook in zijne geschriften spoort hij aan tot eene innige devotie tot Jesus Hart. Van ganscher harte moet men God beminnen, zeide hij, en dan van ganscher harle lijden voor God.
Gebruik in uwe bekoringen de drie pijlen^ die deze zalige voorschreef: de liefde^ de versterving en het gebed, — ter eere van Jesus Hart. Zorg echter dat ze niet stomp worden.
»0 gij, die u bedroeft om uwe lasten, ik verzeker u, dat gij juist daarin uwe vertroosting moet vinden, als gij ze maar draagt met vrede en met onderwerping aan Jesus\' Hart, die ze u i/ü liefde toezendt.quot; (Z. Marg. M.)
1
Jesus spreekt.
»Met Maria en Joannes Hoorde ik u, nog dezen dag,
Bij \'t onbloedig offer zuchten; Meent ge, dat ik u niet zag ? O wat doet het goed aan \'t Harte Deelgenooten in de smarte, Offeraars bij \'t Kruis te zien! Of vergeet ge dat misschien ?
Neen, dan waart ge niet verschenen Om op nieuw bij \'t kruis te weenen Weet het dan; \'k heb u gezien.quot;
Z. A7igelus van Acri (Capuc. 1739). Zijne boeken waren de H, Schrift en het kruis-beeld. Zijn schietgebed tot in het stervens uur: »0 wat is het schoon, God te beminnen O liefde waarom zijtgij niet bemind !quot; Uren lang overwoog hij Jesus\' lijden^ en stelde altoos, na zijne predikatie, een punt van Jesus\' lijden voor, terwijl hij overal de devotie tot het H, Sacratnent deed bloeijen.
Leer van Jesus\' Hart de opgeruimde gehoorzaamheid. Hij zegt: »Mij ze spijze is; den wil te doen van Hem, die mij gezonden heeft.quot; (Jo. 4. 34).
»Sta op, roept Jesus, verlaat u zeiven en vlieg tot Mij op. En om mij helderder te zien, kom voor hetzelfde venster, waaruit ik u zie 5 kom, en zie door de opening mijner zijde, waarin mijn Hart voor u gewond is op het kruis.quot; (H. Franc, v. Sales.)
Ü wat spoeden alle dageu,
En ik meê, naar de eeuwgekust, Waar ons Sion op komt dagen
En mijns Jesus\' Harte rust!
Is l.et dan niet schoon te minnen,
Wat Daarboven eeuwig diurt, Als Hij \'t scheepje straks daarbinnen
In zijn godlijk Harte stuurt!
Sion ! Sion ik bemin,
Stuur me straks uw glorie in.
i
ti-
------
met Patroonheiligen,
DOOR
R. J. PIERIK, S. J.
I maand van de geloovige zielen.
maastricht, ST. PAULUSVEREENIGING.
\'3 1887. é ---sétquot;
Bemind zij overal het H. Hart van Jesusl 100 dagen. Eens per dag. Pius IX 23 Sept. 1860.
Jesus, zachtmoedig en ootmoedig van harte, maak dat mijn hart gelijk zij aan het uwe. 300 dagen, eens daags. Pius IX 25 Jan. 1868.
Zoet Hart van Jesus! maak dat ik U altijd meer en meer beminne! 300 dagen, telken male.
Volle aflaat, eenmaal in de maand, voor wie dit godvruchtig en met een rouwmoedig hart alle dagen bidt. Gewone voorwaarde.
(Pius IX 20 Nov. 1876.)
Maastricht, 25 Augustus 1887.
Dec. mosaetr. ad hoc del.
1 November.
Feestdag van alle Heiligen. O wat een schat van toonbeelden! Millioe-nen, die allen het goddelijk Hart hebben geëerd, en die het nu in de glorie aanschouwen, als het glans- en middelpunt van het hemelsch Paradijs, stralend als een Zon, en hen allen door zijne zaligheid zalig makend I
Denk dagelijks aan Jesns\'Hart in den hemel,en zie, hoe Hij zijne Wonden en vooral zijn Hart voor u aan den hemelschen Vader toont, als aller Heiligen Koning.
„Mij dunkt, er is geen korter weg om tot de volmaaktheid te komen, noch zekerder middel ter zaligheid, dan toegewijd te zijn aan Jesus\' H. Hart, om het al de liefde en eer te geven, die in ons vermogen zijn.quot;—Z. Marg. Maria
Oneen! dat heeft geen oog gezien! Al Geen oor heeft het vernomen, vage Geen hart begrijpt, wat God wil biên
Aan hen die tot Hem komen.
Bedenk een zee van hemelsch licht,
Met zegen zonder perken. Een zaligheid, die nimmer zwicht
Met al wat God kan werken.
Nog zijt ge, die Gods Hart niet ziet, Aan d\'aanvang zijner glorie niet.
Alleen moogt gij verstommen Met als Gods Engeldommen.
ti-
-Ti
2 November.
Allerzielendag. Ook de zielen in het vagevuur kunnen nu of weldra uwe voorsprekers zijn. Sta haar dan bij door de devotie tot Jesus\' Hart, dat zij „een nieuw en uitstekend middelquot; noemen om haar te bevrijden, zoo als de Z. Margareta leert. Hoevelen hunner zouden nu meer wenschen gedaan te hebben voor het H. Hart van Jesus. Wat zult gij eens wenschen?
Tracht aflaten te winnen voor de geloovige zielen, ter eere van Jesus\' Hart, en door de waro devotie tot dat beminnelijk Hart.
„O indien gij wist, met welk verlangen die arme zielen dit nieuw middel vragen, dat zoo buitengewoon helpt om haar lijden te doen ophouden.quot; Z. Marg. Maria. Br. 85.
\' i)
R-
Hoor! hoort ge niet die bange zuchten Vol vreemde enonbeschrijfbre smart, Die komen, gaan en weder vlngten Als van het een naar \'tander hart! En smeeken; „Gij, o gij mijn vrinden!
Wat doet ge tooh? Vergeet ge ons nu? Die slechts bij u nog bulpe vinden,
Zijn zij verstooten, ooi; door U ? Och! wilt een drupje laafnis geven!
Wij zweren \'t u bij Jesus Hart, Hier aan de poort van \'t eeuwig leven, In onverdragelijke smart 1quot;
VL___3d
3 November.
Z. Martinus van Porres (1631) Do-; min.) Hij was dikwijls geheel verslon-j den in zijne devotie tot het cï\'«c{/w:, en I hechtte zich, boven de aarde verheven, zoo vast aan de //. Zijdewond, alsof hij : het H. bloed er uit nuttigde. Te Lima i 1 was hij vriend van de H.Rosa „de Roos van Jesus\' Hartquot; genaamd. Met het oog op zijn kruisbeeld ging hij Jesus te gemoet.
i Leer van Jesus\'Hart de standvas- \\ i tige gehoorzaamheid. „ Vader ! ik heb j het werk volhragt, dat Gij mij hadt op- \\ gedragen te volbrengen.quot; (Jo 17,4.) j ! „AJs men in oene fout vervallen is, , is het beste geneesmiddel, onverwijld zijne toevlugt te nemen tot het H.Hart van Jesus in het H. Sacrament.quot;
H. Alphonsus.
t£.-----
Kent gij het dier, genoemd naar de ooren, En toch een spotbeeld van \'t verstand ? Wat zal \'t hem baten veel te hooren,
Als het niet werkt voor lui en land ? O met wat fijner tint voor de ooren Liet Jesus Hart ons zacht en zoet Die kroon van zijne lessen hooren :
» Welzalig hij, die V ïueet, en V doet.quot; Slaat gij zijn woorden in den wind.
Meen niet, dat ge ooit zijn Harte vindt.
-11
fei-
4 November.
H. Carolus Borromeus, kardinaal Aartsb. van Milaan (1584.) Zijn lust was de overweging van Jesus\' lijden ende aanbidding van het H.Sacrament] zoo was hij immer vereenigd met Jesus\' Hart, tot wien Hij stervende ! sprak: „Zie ih kom. quot; Afgebeeld onder | pestzieken meteen koord om den hals, of de H. Communie uitdeelend, b v. aan i den H. Aloysius; enz.
Eer Jesus\' Hart als het hoogste „welbehagen des hemelschen Vaders,quot; j die immers tot Hem zegt: gijzijt mijn Zoon, in Wien ik mijn welbehagen heb-, terwijl Jesus zeide: die Mij ziet, ziet | den Vader.quot; (Jo. 14, 9.)
„Ik vind in het H. Hart al wat aan | mijne armoede ontbreekt, omdat het vol is van barmhartigheid.quot; Z. M. M.
K-ij
Uw harte vlamt om vee/ te geven Aan uwen naaste, God ter eer;
Maar \'t weet niet, zegt ge, hoe te streven. Om veel te doen voor zulk een Heer!— Wilt ge uit een ware goudmijn delven ?
Hoor Jesus\'Hart: daar ligt het in:
lt;\'Bemin uw naasten als u zeiven,quot;
Bemin! Bemin, Bemin! —
Wat ge immer gaaft aan zijn beminden, In zijn Hart zult ge \'t wedervinden.
5 November.
H. Bert ilia, Abdis vanChelles(692), als bruid, Jesus volgende in ootmoed en zelfverloochening. Zij bestuurde 46 jaren hare geestelijke dochters met de grootste liefde en voorzigtigheid. Zij wist Jesus te vinden en te dienen in de armen en zieken, en muntte uit door vele goede werken.
Eer Jesus\' Hart, dat den hemelschen Vader met waarlijk goddelijke liefde en met de volmaaktste menschelijke liefde bemint. „Ik blijf in \'s Vaders liefde, wijl ik mijns Vaders geboden onderhouden heb.quot; (Jo. 15, 10,)
„Schrijf Heer, met uw vinger op mijn hart uw Naam, als eene zoete herinnering, door niets uit te wisschen.quot; H. Augnstinus. Die vinger herinnert Jesus\' Hart, dat door de liefde schrijft.
Ti
De liefde beeft haar eigen woord,
Herzegd tienduizend malen, En immer voor het eerst gehoord,
Als kende \'t geen herhalen. „Bemiu! Ik minquot; zoo luidt dat woord, Ook aan Gods Hart ontsprongen, En duizendmaal op nieuw gehoord,
En duizendmaal herzongen. En toch maar één is \'t eenig Hart, Dat Zon van al die stralen werd.
quot;Tl R-
6 November.
H. Ltonardus, kluizenaar in Gallië (559) waar hij jaren lang in de eenzaamheid met Jesus alleen omging. De gevangenen te ondersteunen en te bevrijden was hem een lust. Van daar dat hij hun patroon ia, en mst gevangenen, of boeijen, wordt afgebeeld.
Eer Jesus\'Hart, als het beminnenswaardigste, genadenvolste en deugden-rijkste van alle harten, dat onze harten ook door zijn voorbeeld heeft geleerd: „ Weest volmaakt, gelijk uw hemelsche Vader volmaakt is.quot; (Mt. 5, 48.)
„Dagelijks vind ik in het goddelijk Hart van Jesus nieuwe stroomen van genade, welke door geene tong uit te spreken, door geene pen te beschrijven zijn.quot; Z. Maria der Menschwording.
Het Kruis^ het sprekendst beeld der smart, ; Een kroon van doornen^ scherp gewonden, | Een wonde, midden in het Hart,
Dat al, in vlammen als verslonden.
Wat koos de Heer zijn letters goed. Om voor het oog van ons gemoed. De glorie\'s van zijn Hart te schrijven. Die steeds ook onze glorie\'s blijven. O heilig viertal, weebt gegroet!
Die \'t goddlijk Hart mij tasten doet!
7 November.
H. Willebrord, apostelderNedeilan-den (738) die aan onze voorouders den gekruisten Jesus predikte, en onder anderen te Utrecht ter eere des Zaligmakers eene kerk bouwde. Onder zijne deugden wordt geteld, dat hij met bijzondere zorg zijne medearbeiders in \'s Heeren wijngaard wist te kiezen en te vormen.
Eer Jesus\'Hart als het allerreinste Hart, dat zelfs niet door den Hgtsten schijn van zonde kon ontreinigd worden, waarom Hij zeide; „wie van u lean mij van zonde ovtriuigen.quot; (J. 8, 46.)
„Het Hart van Jesus bezit zulk eene goedheid, dat het vuriger verlangt ons zijne genaden te geven, dan wij begee-ren die te ontvangen.quot; H. Au^.
o o
■
,^2
\'t Kvuis te beminnen, ja, dat is zwaar. Zou \'t een gebod zijn? Neen, voorwaar! Mij zult gij minnen, luidt het gebod, \'t Kruis moet ge dragen, vraagt het u God. Draagt ge \'t met liefde,draagt ge\'took blij. Al uwe liefde blijft steeds voor Mij.
Wilt gij eeu toonbeeld? Zie op mijn Hart! Gij zijt het voorwerp, niet juist de smart. Min dus wat Ik min; \'t kruis wordt u zoet. Doch, wat ge mint, \'t is het Eeuwige Goed.
Pïquot;
8 November.
11. Willibald, Bis. van Bremen, Apostel van Saxen (8e eeuw), die ook in ons vaderland Jesus predikte; met veel tranen de H. Mis lag, en in de lezing der H. Boeken zijn lust vond. „Hoe, wilt gij mij beletten tot God te gaan? sprak hij stervende; ,,ik be- i veel mijne kudde aan Hem, die ze mij heeft toevertrouwd.quot;
Eer Jesus\' Hart als het liefderijkste Hart, dat immers alle harten toeroept: , „Icomt tot mij, gij allen, die vermoeid en beladen zijt, ik zal Uverkwikken.quot;
(Mt. XI.) „Predik mijne barmhartigheid,mijne armoede, mijn ootmoed,mijne smarten. Herinner alle menschen, dat voor hen mijn Hart is opgedroogd door zijn angsten. quot; Jesus tot de H. Margareta van Cortona.
__S3
I
»Hoe gvooler huis, hoe grooter kruis.quot;
Ook voor het hart moet het zoo wezen ; Wact vindt de Heer zijn liefde er thuis,
Terstond is er het kruis gerezen : En \'t groeit, naarmr.te \'t harte groeit,
En \'t ruimer, hooger, sterker.
Gelijk aan Jesus\' Harte, bloeit.
En groeit voor zijn Bewerker.
Verhevig u dus, als ge in \'t verschiet Van \'t hart uw kruisje groeijen ziet.
b£___-53
9 Novembei:.
H. Theodorus, soldaat, M. (306) die moedig den Heer Jesua beleed, a!s den Zoon van den éénen God, en door Hem werd vei sterkt in den strijd. Dezen dag viert raen ook de gedachtenis van het wondervolle bloed uit een beeld des Zaligmakers gevloeid, toen het dooide Joden gekruisigd was, te Beiruth, in Syrië, waarvan vele oostersche en westersche kerken hun deel ontvangen hebben.
Eer Jesus\' Hart als het zachtzinnigste Hart, dat allen uitnoodigt: „Neemt mijn juk op u, ivant mijn juk is zacht, en mijn last is ligt, en gij zult rust voor uwe zielen vinden.quot; (Mt. 11, 29).
„Niets is zoo hard en lastig, wat niet verzoet wordt door het beminnelijk Hart van Jesus.quot; Z. Marg. Maria.
.11
Des avonds als de sterren schijnen En \'t nachtlijk duister doen verdwijnen
Door \'t fonklen in hun gouden glans 5 Dan denk ik • God, wat keurmillioenen Door \'t Harte Gods als wachtlegioenen
Voor mij gezaaid aan \'s hemels trans! En toch! is dit maar schemerschijn,
Mijn God, wat moet uw Hart dan zijn ! Uw Hart, dat eindelooze malen Dat levend goud moet overstralen.
^ *3:
10 XOVEMÜEK.
TL Andreas AvMinus (Theatijn, 1608). Uit liefde tot Jesus\' kruis Andreas genoemd ; vooral werkte hij om Jesus priesters tot heiligheid te vormen, terwijl hij zelf de belofte trouw bleef, van altijd naar het volmaaktste te streven. 88 jaren oud, werd hij bij het begin der H. Mis door eene beroerte getroffen ; waarom hij patroon is voor een goede dood.
Eer Jesus\' Hart als het allermag-tigste Hart, want „aan Hem is alle raagt gegeven in den hemel en op aarde.quot;
„In het Hart van Jesus is men beveiligd tegen de roofvogels, dat is, tegen de aanvallen der booze geesten. Men maakt daar met vrucht zijn nest; want men vindt er de kiemen van ! lie goede werken.quot; H. Petrus Damiiiiuis.
-gt;slt;-
K---53
Toen God, als tot een Boom des levens. Den eersten mens.ch het harte schonk, Toen zorgde Hij, dat wijsheid tevens
Met de almagt in die schepping blonk. »Daarom — zoo sprak Hij, — U het leven.
Maar zorg dat Mij het wederkoom, Watbloemenge ooitdenmenschmoogtgeven, ; Aan Mij de vrucht, aan Mij de boom.quot; O zalig, wie die les kan vatten !
Door \'t geven meerdren zijne schatten.
Ü
11 November.
H. Martinus, Bis. van Tours (400), die altoos Jesus in het hart en in den tnond had. „Nooit, zeide hij tot Satan, zal ik iemand voor Jesas Christus aanzien, die mij de zinnebeelden van den lijdenden Zaligmaker niet toont, eu niet de merkteekenen van het kruis op zijn lichaam draagt.quot;
i Bekend is zijne liefde voor de artnen.
Hij ïs^tatroon der Ridders, enz. i Eer Jesus Hart, als het Hart uws Verlossers ; want als zoodanig is Hij u gegeven, „en daarom kan Hij al diege-\\ nen redden, ivelke door Hem tot God na-j deren, altijd levende om voor ons tusschen heide te komen.quot;\' Hebr. 7, 25.
„Het Hart van Jesus bevat den verborgen schat der Godheid, waaruit do I prijs onzer zielen is betaald.quot; H. Joan. Chrysostomus.quot;
Wat zijn er op aarde veel hellen !
Van Satans bewoond met hun moer? Och neen, \'t is zoo droef te vertellen:
Van zusters, of zuster en broer. Wie durft dan het onkruid daar zaaijen?
Ach ! doorgaans de giftige tong, Die woedende stormen doet maaijen,
En \'t Eden in helle verwrong. O tong, met uw giftige flitsen,
Hoe durft gij Gods wrake zoo hitsen !
b£-
12 JsOVEMBEE.
H. Lihuinus, Apostel van Nederland (8e eeuw) vooral te Deventer vereerd. ! Hij predikte Jesus, met het kruis in de eene, het Evangelie in de andere hand, en trotseerde de woede der heidensche Saxers uit vurige liefde tot Jesus.
Eer Jesus\'Hart als hot in alles bi-proefde Hart, want „daarin, waarin Hij zelf geleden heeft en beproefd is geworden, kan Hij ook diegenen helpen, die beproef d worden. Hebr. 2, 18.
„O Christen 1 aanschouw de droefheid van Jesus Hart,overweeg hetgeen Hij in het lichaam lijdt, zie wèl toe, ik bid het u, hoe er geene smarten zijn gelijk aan de zijnen.quot; H. Franc, van Sales.
Éi.
Gij vindt uw huiswerk niet in orde, En klaagt, dat iedereen er kliagt. En zucht, dat het toch lieter worde,
En vraagt, wat wel Gods\' Harte vraagt? Wilt gij het weten ? Ga eens gluren
In \'t stil en nedrig Nazareth,
En zie er eens, hoe zij besturen.
Die \'t Harte Gods ten toonbeeld zet. O mogten deze Drie u leeren,
Wat gij moet doen, wat gij moet weren. Wat waart ge en uw gezin gered !
----t*
H, Stanislaus Kostka S. J. (1568), uitmuntend door liefde tot Jesus in het H. Sacrament, dat Hij soms van een Engel ontving, en zoo gloeijend van harte, dat hij het vaak moest afkoelen. Stervende omhels-I de hij aanhoudend de H. Wonden en voor-i al de zij dew o?id van Jesus. Bekend zijn zijne I verzuchtingen. „Gods Moeder is ook mijne 1 moederquot; „mijn hart is bereid, o Heer, mijn hart is bereid.quot; Patroon in hopelooze za-i ken, enz.
Eer Jesus\' Hart als het medelijdends te ] hart; want „daarom moest Hij den broederen ; in alles gelijk worden, omdat Hij een barmhartige en getrouwe Hoogepriester bij God wierde, om de zonden zijns volks te verzoenen.quot; Hebr. 2,17.
„De mond van Jesus op het kruis is onze mond geworden, door haar spreken wij tot den Vader om zijn toorn te stillen; zijn Hart, dat doorboord is, is ons hart geworden, en door hetzelve beminnen wij den Vader/\' H. Ambrosius.
*1
Gelukkig ! heden juicht ge onE.chuldig ;
Gods zonneschijn verblijdt uw huis, En zóó ten minste eens regt geduldig
Draagt gij met Jesus\' Hart uw kruis. — Toch is \'t maar \'t goede weêr de aarde ;
Ginds Boven zal het beter zijn, Wat hier een uurtje zegen baarde,
Baart ginder eeuwge zonneschijn. Let dan ook wèl: geteld zijn de uren, Dat hier de zonneschijn mag duren.
7-i
li November.
Z. Joannes Liccius (Domin. 1511), predikte vooral de liefde tot Jesus en den H. Rozenkrans, met zulk een brandend hart, dat hij velen tot God bragt. Met de vurigste akten van liefde het H. Kruis omhelzend verliet hij ons tranendal, 115 jsiren oud.
Eer Jesus\' Hart als de bron aller genaden, zoo ala IJ ij leerde ,.Tii(]i(;n gij de gave Gods kendet, en wie liet is die tot 11 spreekt; geef mij te drinken zoo zoudt gij Hem gebeden en Hij zou u levend water gegeven hebben.quot; De H. ïeresia vroeg dagelijks van dat water.
„Zie, hoe ik aan de oogen uwer ziel nu mijn beminnend Hart voor stel, dat het werktuig der H. H. Drievuldigheid is. En het is, opdat gij Het met vertrouwen zoudt vragen in u uit te werken, wat gij zelf niet vermoogt.quot; Jesus tot de H. Gertrudis.
K---li
Waar de Almanak dit woordje biedt, Vergeet ge \'t weer van gistren niet. — Onthoudt gij even goed dat teeken, Als we u van uw volharding spreken ? Volharding! Ach waar groeit die plant, Die eenige, na Edens tuinen. Die klimmen helpt op Sions kruinen, Naar \'t Harte Gods in \'t Vaderland !
1 Tocli leert dat Hart, zoo wonderfïjn : «Slechts die volhardt zal zalig zijn.\'\'\'\'
^-—Ti
15 November.
H. Gertrudis, Mgd. Abdis (Benedict. 14 eeuw) zag meermalen Jesus\' Hart, .,als het werktuig der H. Drievuldigheid,quot; en gevoelde in haar hart Jesus\' smarten. Ook ontving zij van den H. Joannes de voorspelling, dat eenmaal de devotie tot Jesus\' Hart algemeen zou worden, ten einde de koud geworden wereld op nieuw le doen gloeijen.
Eer Jesus\' Hart als de glorie der H. H. Drievuldigheid, liet Meesterstuk van Gods Almagt, wijsheid en liefde. „O kostbare wonde, begin onzer zaligheid, magtige hulp bij alle gevaren dei-wereld, krachtig middel tegen al onze fouten ; door uwe zoetheid getrokken, vestig ik mijn woon in u, en leg in u neder, al wat ik ben, wat ik bezit, en wat ik hope. quot; H. Franc, Borgias.
fcf__
»—Is \'t mooglijk! Gistren nog vol luister
En zonder wolkjen heel de lucht, En heden reeds volslagen duister,
Met harteleed en al zijn vrucht Iquot;— Maar kent ge dan uw Toonbeeld niet. Dat u de omdoornde Wonde biedt. En slechts door nevelen en doornen Ü leidt naar \'t land der uitverkoornen Och, vrees dan doorn en nevel niet. Als gij maar Jesus\' zonne ziet!
16 novewber.
11. Edmund, Bis. van Kantelberg (1242;, die de les gaf: „ik zou liever vijf woorden met devotie uit het hart spreken, dan 5( 00 met koudheid en onverschilligheid,quot; Stervende hield hij niet op met dankbare tranen Jesus H. Won-: den te besproeijen, en Jesus\' zoeten Naam, dien hij steeds zoo liefhad, te 1 i\'ereeren. Let op die aandacht bij V : (jthed.
Eer Jesusquot; Hart uls het allerbarm-hanigste Hart, dat „zoodra Hij de menigte volks zag, vol medelijden met hen was, omdat zij waren als schapen, die geen Herder hebben,quot; zeide Hij. „Aan het H. Hart des Zaligmakers zijn wy alle gunsten verschuldigd, die wij ontvangen hebben, zooals die der verlossing, der roeping tot het geloof, de vergiffenis onzer zonden. H. Alphonsus. bf____-Ü
Zoo hooi t het: als de zachte wind,
Die ongemerkt het zeil doet zwellen. En als in de armen van een vrind
Het scheepjen havenwaarts doet snellen: Zoo moet de stroom van Gods genade
Bedaard u voeren naar de kost,
Waarop gij staroogt vroeg en spade,
Tot dat ge aan Jesus\'Harte rust. Och ! mogt die zachte koelte u leeren, Bedaard te zijn, als \'t Hart des Heeren.
fe£—---------Ü
H. Gregorius, de Wonderdoener, Bis. van Neocesarea (281), door den II. Joannes onderrigt aangaande \'t Menschgewor-den Woord, en zoo ijverig verdediger van Jesus godheid, dat hij bijna de geheele stad bekeerde, en onder anderen, Jesus woord in vervulling deed gaan, »dat het geloof bergen kan verzetten.quot;
Eer Jesus\' Hart als het Hart van den besten der leeraars, die u toeioepi\',«Zoekt eerst het Rijk Gods en zijne geregtigheid, het overige zal u er bij gegeven wordenquot;
»Er zijn drie getuigen, die getuigenis geven op aarde : de geest, het water en het bloed. De geest, dien Jesus aan den Vader gaf te midden der smarten, het water dat uit zijne zijde vloeide, en het bloed dat Hij uit zijn Hart stortte, zijn de getuigen zijner vurigste liefde.quot; H. Albertus de Groote.
t*.
K\'
Men zegt: de kwartel zingt latijn, En vraagt steeds : die cur hic ? Hetgeen voor u en mij moet zijn :
» Waartoe ben ik hier ik ?quot;
Is \'t waar, dan is \'t een flinke vraag : Waartoe door God gemaakt ?
Hier, in dit tranendal vandaag ? En ik ? de man dien \'t raakt.
Ik wed dat er wel duizend zijn, O kwartel! stom bij uw latijn, En hoorend: die eur hie ?
Vertalen : ik ben ik.
I! ■
18 November.
H. Hugo, Bis. van Lincoln (1200) die met moed Jesus\' Godheid verdedigde, en bg zijn afsterven uit liefde en ootmoed zich liet nederleggen op een kruis van asche, mot Simeon, die \'t kind Jesus droeg, biddende: „Heer, laat nu uw dienaar in vrede gaan.\'\'
Eer Jesus\'Hart als de kracht der zwakhen, die u toeroept als zijne Apostelen. „Vreest toch niet; ik ben hetquot;; en u redden zal als Petrus uit de golven.
„Niets kan ons door het vaderlijk Hart van den Zaligniaker worden overgezonden, waaruit wij geen goed en nut kunnen trekken.quot; H. Franc, v. Sales.
i *
Kleinmoedige! Wat beeft uw hart!
Heeft Jesus niet gesproken: „Vertrouwt! ik ga u voor in smart,—
En heb haar flits gebroken. Wat beeft ge dan voor kruis of wond,
Of prikkelende doornea?
Zij zijn, op mijn Hart afgerond,
De lust der uitverkoornen.quot;
Doet deze hartetaal u beven,
Gij zijt niet waard voor Hem te leven.
- X
19 November.
JI. Elisabeth, landgravin van Tliu-ringen. Wed. (1234). Vooral in de armen en zieken zocht en eerde zij Jesus; eens werd een kruisbeeld op de plaats gevonden, waar zij een ■ melaatsche gelegd had. Zij kon voor een kruisbeeld, waar zij Jesus met doornen gekroond zag, hare grafelijke kroon niet verdragen. Patrones tegen tandpijn, enz.
„Eer Jesus\'Hart als den Troost der kinderen, die immer roept: „Laat de kleinen tot Mij komen, want denzulken behoort het Èijk der hemelenquot;.
„Wie zou dat koninklijk Hart niot liefhebben, dat voor ons een Vaderhart, en Moederhart is.quot; H. Franc, v. Sales.
\\i.----il
\'Ji
Wie leeft het meeste door het hart ?
Is \'t niet de vrouw ?
Wie draagt de felste boezemsmart ?
Is \'t niet de vrouw ?
Wie torscht het zwaarste in \'t huislijk lijden, En weet er \'t moedigst door te strijden ? Is \'t doorgaans niet de vrouw En heeft dat Adam niet geweten,
Toen hij het eerst den vloek dorst eten ; Gij mannen, weet het nu;
Houdt dus die les voor u.
\'J \'
//. Edmond^ koning, Mart. (870 muntte uit door zijne godsvrucht en vredelievendheid. Wreed gegeeseld, bleef hij aanhoudend Jesus Naam aanroepen, en liever willende sterven dan van Jesus gescheiden worden, werd hij aan een boom gebonden en met pijlen doorschoten. Hij bad gedurig de psalmen, die hij allen van buiten kende.
»Eer Jesus\' Hart als der kinderen beschermer: »Want het is niet de wil uws Vaders, dat één dezer kleinen verloren ga1\'. — leert Hij.
»Gelukkig zijn zij, die medewerken, om deze eenige Liefde onzer harten te doen kennen, beminnen en verheerlijken ! Want zij verwerven daardoor de vriendschnp en de eeuwige zegeningen van dit beminnelijk Hart van Jesus, en zelfs een magMgen beschermer voor ons vaderland.quot;
Zal. Marg. Maria.
7»
Wie juicht niet, die het kruis van eere,
Al was \'t van een onttroonden vorst, Verdiend mag dragen voor zijn heere,
Op de immer warme en trouwe borst ? En ik dan zou niet jublen, Heere !
Nu ik uw Hart met wonde en kroon, En \'t allerhoogste Kruis van eere
Mag dragen van Gods eeuwgen Zoon ? Kom, Jesus ! doe uw Godsrijk komen ! Hier heerscht uw Hart. Wie zal nog
[schromen!
21 November.
O. L. Vrouw-opdragt in den Tempel (feest van de beroemde O. L. Vrouw van Foya), patroonfeest van vele se-minariën en voor de priesters. Bedenk, hoe rein, heilig, getrouw en standvastig deze opdragt geweest is, en hoe aangenaam aan Jesus\' Hart, tot eene les voor ons allen. Hoe is uwe opdragt ?
Eer Jesus Hart als den Verdediger der kleinen\'.-i Ziet toe, dat gij geen dezer kleinen ergernis gevet, waut de Zoon des menschen is gekomen, om te redden wat verloren was.quot;
„quot;Welke een zoete troost, dat mijne zaligheid afhangt van het Hart van Jesus, den minzaamsten der broeders, en van Maria, de barmhartigste der Moedersquot;! H. Alphonsus.
Ü.
Kent gij de les aan de arbeidsliên
Te regt alom gegeven,
Opdat ze zoete dagen zien
En steeds in vreugde leven r — Geen les past beter voor het hart,
Dat zegen wil ontwaren En zalig zijn, ook in de smart, Dan: bidden, werken, sparen.
Maar sparen, meent ge, is hier te hoog
Rigt dan op Jesus\' Hart uw oog, Hij moet uw schat bewaren.
«i ^
«--—^
22 November.
H. Cecilia, Mgd. M. (te Rome 3e eeuw) patrones der zangers. Door den Engel, die haar ook zigtbaar bijstond, won zij velen voor Jesus-„Voor Christus sterven, zeide zij, dat is niet zynejeugd opofferen, doch haar vernieuwen; \'t is een vergankelijk goed geven voor eeu eeuwigdurend, een handvol slijk voor een schat van goud.quot;
Eer Jesus\' Hart als der kinderen Bewaarder, die gezegd heeft;,,1k zeg u, dat hunne Engelen in den hemel voortdurend het aanschijn mijns Vaders aanschouwen, die in den hemel is.quot;
„In Jesus\' Hart moet gij uwe liefde vormen, de liefde van een kind voor God; van een vader voor den naaste, van een regter voor u zelven.quot;Z.Marg. Maria.
■■gt;«lt;
--
O Eden! — Wat bedeu Ontvloden het hart,
Toen \'t leven — Gegeven En \'t kloppende werd!
Gaat heden — Die reden Tot danken niet door?
O zeker 1 — Het bleek er Geschikter steeds Voor.
Besef dan — Verhef dan, Nog heden dat lot.
Maar weet het, dat leven Is enkel gegeven Voor \'t Harte van God!
II. Clemens, Paus M. (110), »jesus, leerde hij, heeft zich niet in luister, maar in ootmoed op aarde vertoond. Denken wij er aan, hoe digt God bij ons is, en hoe al onze gedachten Hem bekend zijn, dan zullen wij ligt alles vermijden, wat tegen zijn H. Wü is.quot; Patroon der schippers en voor kinderen.
Eer Jesus\' Hart als het Heil der kranke?!^ die zelf alom de zieken genas, en bovendienzijn Apostele» beval: » Geneest de zieken, wekt ifooden op, reinigt de melaatschen, drijft booze geesten uitquot;
»Zie hoe de Zaligmaker aan het kruis de armen uitstrekt, om u te omhelzen, het hoofd buigt, om u den vredekus te geven, zijne zijde laat openen, om u op te nemen in zijn Hart.quot; H. Alphonsus.
_i(
Kent gij de les aan de arbeidsliên
Te regt alom gegeven,
Opdat ze zoete dagen zien
En steeds in vreugde leven ? — Geen les past beter voor het hart,
Dat zegen wil ontwaren En zalig zyn, ook in de smart, Dan : bidden, werken, sparen.
Maar sparen, meent ge, is hier te hoog
Rigt dan op Jesus\' Hart uw oog, Hij moet uw schat bewaren.
^ \'i ^ ,
22 November.
H. Cecilia, Mgd. M. (te Rome Sc eeuw) patrones der zangers. Door den Engel, die haar ook zigtbaar bijstond, won zij velen voor Jesus. „Voor Christus sterven, zeide zij, dat is niet zijuejeugd opofferen, doch haar vernieuwen; \'t is een vergankelijk goed geven voor een eeuwigdurend, een handvol slijk voor een schat van goud.quot;
Eer Jesus\' Hart als der kinderen Bewaarder, die gezegd heeft; „Ik zeg u, dat hunne Engelen in den hemel voortdurend het aanschijn mijns Vaders aanschouwen, die in den hemel is.quot;
„In Jesus\' Hart moet gij uwe liefde vormen, de liefde van een kind voor God; van een vader voor den naaste, van een regter voor u zelven.quot;Z.Marg. Maria.
ü—---—-__5d
O Eden! — Wat beden
Ontvloden het hart,
Toen \'t leven — Gegeven
En \'t kloppende werdl Gaat heden — Die reden Tot danken niet door? O zeker ! — Het bleek er
Geschikter steeds Voor. Besef dan — Verhef dan,
Nog heden dat lot.
Maar weet het, dat leven Is enkel gegeven Voor \'t Harte van God!
//. Clemens, Paus M. (110), »Jesus, leerde hij, heeft zich niet in luister, maar in ootmoed op aarde vertoond. Denken wij er aan, hoe digt God bij ons is, en hoe al onze gedachten Hem bekend zijn, dan zullen wij ligt alles vermijden, wat tegen zijn H. Wil is.quot; Patroon der schippers en voor kinderen.
Eer Jesus\' Hart als het Heil der kranke/t, die zelf alom de zieken genas, en bovendienzijn Apostele» beval: » Geneest de zieken, ■wekt Jooden op, reinigt de melaatschen, drijft booze geesten uit.quot;
»Zie hoe de Zaligmaker ann het kruis de armen uitstrekt, om u te omhelzen, het hoofd buigt, om u den vredekus te geven, zijne zijde laat openen, om u op te nemen in zijn Hart.quot; H. Alphonsus.
Ik bragt het godlijk vuur op aarde,
Wat is mijn hartewensch,
Dan dat het daar, geschat naar waarde,
Doe vlammen alle mensch !
En toch! waar zijn ze, die ontgloeijen.
Zelfs bij mijn heiligst Sacrament,
Waar ik een breeder stroom doe vloeijen.
Dan \'t zonnelicht door \'t firmament! Waar zijn ze, die me een vonkje vragen. Om straks die Zon in \'t hart te dragen ?
5* quot; NT
24 November.
ji H. Joanues van het kruis (IbSl) antwoordt Jesus, op de vraag; wat wilt I gij tot belooning ? „/Zeer, lijden en ver-I smaad worden om ü. quot;—Het gezigtvan 1 een kruisbeeld deed zijne tranen vloei-jen. Zijn hart was als een brandend fornuis, dat soms op het gelaat afstraalde. „Eer aan God!quot; was zijn afscheid van de aarde.
Eer Jesus Hart als do toevlugt der Zondaren, zoo als het gansche Evangelie in de geschiedenis der Samaritaan-sche, van Magdalena, van Zacheus, I van Petrus leert.
„Het Hart van Jesus roert harten harder dan steen, verlicht geesten kouder dan ijs, vermurwt ingewanden onbuigbaarder dan diamant.quot; Z. Marg. Maria.
—^r^—
11
(Maar \'t versje blijf liefst ongelezen Voor lieden die den donder vreezen.) Gods Harte spreekt: »Ben ik uw God, Waar is mijn eer, waarmee gij spot? Mij is de boom, ik wil zijn vruchten. Of sidder, die nu niet wilt dachten, Dat eens, die tegen mij zich zet.
Mijn wrekend bliksemvuur ve plet!quot; Nog slaapt ge ? Neen , de Heer is groot! Als dit niet treft, dan zijt ge dood.
25 November.
H. Catharina te Alexandria, Mgd, M. (4e eeuw), uitmuntend door hare zuiverheid, wijsheid, liefde tot Jesus. Zij beschaamde de heidensche wijs-geeren door hare leer, overwon de beulen door haren moed, bragt velen tot den Bruidegom van haar hart, verwierf de heerlijkste kroon der martelaren, en werd door de Enge len begraven.
Eer Jesus\' Hart als den Trooster der geloovige zielen, die immers zeide : „ Vader ik wil, dat waar ik ben, daar ook mijne dienaars zijn.quot;
„O kostbare zijdewond ! in U vinden de zondaars vergiffenis, de martelaars moed, de maagden kuischheid, de families vrede en de religieusen ijver voor hunne heiligheid.quot; H. Franc. Borgias.
-iXKr-
Als \'s morgens \'t lieve klokje klept,
En u Goda Stem doet hooren, O zorg, dat ge u ten Tempel rept
En zingt met de Englenkooren ; Ot minstens ga in \'t Wees gegroet
Uw driewerf Heilig ! zingen En denk, lioe ginds Gods offerbloed
Gods Engelen omringen. Zoo offert gij aan \'t godlijk Hart Uw werh, uw heden en uw smart.
t£-Vl
H. Petrus^ Bis. van Alexandrie M. (311), beroemd door zijne kennis der H. Schriften, zijn ijver voor de verdediging der godheid van Jesu?, en door zijn vurig gebed. Hij sloot den ketter Arius buiten de Kerk, werd door zijne aanmoediging de vader van vele martelaren, en verwierf zelf die roemrijke kroon.
Eer Jesus\' Hart als den Troost der ster-vendeii. die beloofde, «ons niet als wezen te zullen achterlaten, eene plaats te bereiden in het huis zijns Vaders, en zelfs te komen om ons op te nemen.quot;
«Mijn Jesus heeft zich geheel aan mij gegeven \\ ik geef mij geheel aan Hem. Ik zal leven en sterven op zijn Hart. Noch leven noch dood zullen mij van Hem scheiden.quot; H. Franc, van Sales.
Des middags als het klokje klept,
En roept tot hoogeiquot; dingen, Zie, hoe zich \'t hemelkoor weêr rept. En gaat weêr «\'t Heiligquot; zingen; En zing, o zing met nieuwen moed.
Het Harte Gods ter eere.
Zoo vaak gij uwe Moeder groet.
De Moeder van den Heere. Zoo maakt gij steeds twee harten blij, En blijft u dubble zegen bij.
Kquot;
27 NOVEMBER.
H. Leo nar dus van Porto Mauritio (Min-derbr. 1751) een der grootste verbreiders van den Kruisweg. Hij is de oprigter der eerste eigenlijke broederschap van Jesus\' Hart te Rome^ en stelde het II. Hart voor | als de Bron aller gunsten, waaruit de stroom van alle genaden ontspringt.
Eer Jesus\' Hart als den Troost aller lij- ■ denden, die immers voorgaat met zijn H. i Kruis, en ons de kracht belooft, die noodig j is om Hem te volgen.
»Welaan ! den indruk dien de schoonheid van Jesus op uwe harten nog niet maakte, dien zal de onuitsprekelijke zoetheid van zijn H. H. Hart op u maken. O liefdevol Hart van mijn Jesus, geef kracht pan mijne arme tong, opdat zij in staat zij uwe zoete eigenschappen te verkondigen.quot; »11. Leo?iar-dus (boven genoemd.)
7}
Des avonds als het klokje klept.
Als treurend dat de dag gaat steiven, Zorg, dat ge u meê ter bede rept,
Om nogmaals zegen te verwerven ; Want uit dien klokkentoon, zoo zoet,
Klinkt u de stem van \'t Haite tegen, Dat u den blijden weêrgroet doet,
E n door Maria schenkt zijn zegeD, Den zegen voor den sliUen nacht, Waarin het u ter ruste wacht.
//. Stephamis (ile jongere, M. 764) een der beroemdsten, die voor de verdediging der heiligen-beelden gemarteld zijn.
«Hoe, zeide hij tot den keizer, het is een schreeuwende misdaad het beeld van een sterfelijken keizer te onteeren, en men zal het beeld van den Koning des Hemels ongestraft in het vuur kunnen werpen rquot; (Le Glay). Eer Jesus\' Hart als allerlof\'waardigste Hart^ dat Hemel en aarde zingen: »Hoog geloofd die daar komt in den Naam des Heeren ! Gezegend de Zoon van David ! Voor Wien alle knieën buigen van hen die in den hemel, op aarde en onder de aarde zijn.quot; lt;
«O beminnelijkste Wonden van O. H. Jesus Christus, wat is wonderbaarder dan dit, dat de dood levend maakt, dat de wonden genezing brengen, dat bloed ons blank doet worden !quot; H. Bonaventura.
-7*
Gij klaagt, dat boozen u betichten
Van nimmermeer bedreven kwaad, En zucht bij al die lasterschichten
En vindt geen rust, en weet geen raad. Bekrompen hart! leer u verhefifen,
En klim zóó hoog in Jesus\' Hart,
Dat u geen lasterflits kan treffen ;
En laster slechts zich zelve sart.
O zalig, die zoo hoog kan stijgen,
Dat alle lastertongen zwijgen.
K-7)
29 November.
R. Radboud, Bia. van Utrecht (9 L8). Een onzer voorvaders, die doorzijn moedig en ootmoedig hart uitmuntte. „Radboud den zondaarquot; noemde hij zich; en hij verdroeg met nederig geduld de vervolging voor den Heer, terwijl hij Jesus in de armen op uitstekende wijze eerde.
Eer Jesus\' Hart als het medelij-dendste Hart, dat ook in zijne glorie ons nooit vergeet, maar eeuwig leeft om tusschen beide te komen en te bidden voor ons bij de-ihemelsclien Vader.
„Gij wilt altijd de melk der vertroostingen genieten ? Dat behoort niet zoo. Dochter van mijne doorboorde zijde, moet gij ook bloed en lijden drinken.quot; Jesus tot de H. Margareta van Cortona.
K---------\'Ti
N. N. ging onlangs er op uit Om voor zijn kruis, als duit voor duit, Een ander in de plaats te halen.
Hij vond er een — Met hou\'.en been, Een ander die maar zat te malen.
Dat hij zijn schuld niet kon betalen 5 Een derde, van den laster krom, Een vierde, — neen, hier stond hij stom. Hij zag : een Hart Gods^ met een kruis^ En ging te vreden weêr naar huis.
Wilt ge ooit uw eigen kruis waarderen ? Beschouw eerst goed het kruis uws Heeren.
quot;71
H. Andreas^ Apostel (07). Bij het zien van het voor hem bestemde kruis, riep hij uit: „Wees gegroet, o kostbaar kruis, geheiligd door het ligchaam van mijn God en versierd met zijne lidmaten, als met onschatbare paarlen.\'quot; — ,,Het vuur der liefde, dat in zijn hart brandde, zegt de H. Ber-nardus, uitte zich alzoo door zijnen mond.quot; Patroon der visschers, enz.
Eer Jesus\'Hart, als het glorierijkste Hart^ dat in \'t middelpunt des hemels verheerlijkt, alle oogen tot zich trekt van al de Engelen en zaligen des hemels, en van al de goeden, die op aarde zijn.
„Ik kan de zaligheid niet beschrijven, die gij vinden zult ia uwe vereeniging met het Hart van Jesus ; neem er de proef van en gij zult het ervaren.quot; H. Bonaventura.
\\1-
vDe tijd vliedt snel— Gebruik hem wel,quot;
Wie kent niet de oude lesse ?
En toch, wie schouwt— Ook hier geen fout,
Eens bij zijn lijkcijpresse ?
Het komt, omdat men \'t Harte Gods Niet vasthoudt als de onfeilbre rots,
Te midden van de golven.
Daarom wordt menig uur en dag In veel en allerhande slag
Van nulloosheid bedolven.
Och ! hoorden we eens uit\'t loutringsvuur : «Wat valt verkwiste tijd hier zuur!quot; —
JESUS\' HART,
met Patroonheiligen,
DOOR
R. J. PIERIK, S. J.
maand van den ADVENT.
MAASTRICHT, ST. PAULUSVEREENIGING.
^ 1887. ^ ^^2--
K---
Kroontje der Onbevlekte Ontvangenis
In den Naam des Vaders, enz.
Daarna driemaal, als volgt; Gezegend ; de heilige en onbevlekte Ontvangenis van c allerheiligste Maagd Maria! Onze Vadc Wees gegroet, Glorie zij den Vader. Voor he die het dagelijks een maand lang biddei 300 dagen aflaat eiken dag. Volle aflaat ee) per maand. Gewone voorwaarden. (Piusl 22 Juni 1855 Racc. p. 183.)
Gezegend zij de H. en onbevlekte Ontva: genis der Allerzaligste Maagd Maria. Afla van 100 dagen, telkens.
(Pius VI. 21 Nov. 179£
O Maria, die zonder vlek ter wereld g komen zijt, och! verkrijg mij van God, dat er zonder schuld moge uitgaan. 100 dag( aflaat eens per dag. (Pius IX, 27 Maart 186J
Dec. mosaetr. ad hoc del. VL---
\'Ti
Ti
1 December.
H. Eligius, Bis. van Noyon (659), die de geloovigen inzonderheid aanspoorde, dikwijls het II. Sacrament te ontvangen en gestadig het II. Kruis-teehen te maken. Na Jesus aan velen gepredikt te hebben, riep hij stervende uit: „Heer, laat nu uw dienaar in vrede gaan.quot; Patroon der goudsmeden, voor paarden, enz.
Eer Jesus Hart als een waar Paradijs van lusten voor allen, die Het naar eisch vereeren, en er binnengaan door de goede intenties, de schietgebeden en de navolging zijner deugden.
„Gelijk Adam sliep in het Paradijs, en uit zijne zijde Eva genomen werd; zoo sliep de Heer Jesus op het kruis, en stroomde uit zijne H. Zijde bloed en water, waardoor de H. Kerk wordt be-teekend.quot; H, Aug. en and. K K. V.
-iJ
fc£~
-7)
\'t Is niet het menschlijk woord, Noch \'t zoet muziekakkoord, Dat Godes Hart bekoort, Of zijn genade wint.
Het is, naar zijne wet,
Het hemelzoet gebed Op Englen-toon gezet;
Het is: het hart, dat mint. (H. Aug.)
Gebed in lietde zij uw ieven, Gij zult van zelf naar Jesus streven.
--
-J3
Kquot;
2 Decejibek.
R. Bihiana, Mgd. M. te Rome (363), die alles met heldenmoed voor Jesus verduurde, eerst het verlies harer goederen, daarna de wreedste folteringen, en zelfs de vleyereien der verleiding, tot dat zij moedig, even als hare zuster Demetria, de laatste marteling doorstond. Patrones tegen hoofdpijn.
Eer Jesus\' Hart als een Paradijs van geneugten (H. Clara),dat ons niet slechts het eerste Paradijs herinnert, maar een Eden van veel meer waarde en genoegens terug schenkt: vergiffenis, vrede, volmaaktheid.
„Door de Harte wond van Jesus is ons het-Pamdi/s geopend. De liefde is een vuur ; drie zaken kunnen het doo-ven : de wind van deu hoogmoed, de wateren van de zinnelijkheid, en de dikke rook van de hebzucht.quot; H. Anton.
K.
K_------^
Gij hebt misschien niet veel te geven,
Als de arme schreit, ik neem het aan; Maar heeft wie liefde in \'t hart voelt leven. Geen woord, geen glimlach en geen traan} Geef, zoo ge wilt op liefde roemen,
Dat woord, dien glimlach en dien traan ; \'t Is zonnelicht op de arme bloemen,
\'t Brengt meer dan goud verkwikking aan En denkt gij, bij dat edel geven. Aan Jesus\' Hart,— Hij geeft u \'t leven
quot;7*
Kquot;
H. Franciscus Xaverms, S.J. Apostel der Indien (1553), zeer devoot tot de H.H. Drievuldigheid en tot Jesus\' kostbaar bloed, dat hij gedurig voor de bekeering der onge-loovigen opofferde. Zijn eigen hart was zoo gloeijend van liefde, dat hij soms de kleederen moest openen. Patroon tegen de pest, en voor vele zaken.
»Zie in Jesus\' Hart de deur van het Paradijs voor u geopend, en het vlammend zwaard door de lans des soldaten weggenomen; zie de schat van eeuwige wijsheid en liefde is voor u open; treed dus binnen door de opening der wonden.quot; H. Bonaventura. Die deur is altijd open, en dringt u te komen.
»0 zalige lans, en zalige nagelen, die deze openingen mogten maken! was ik in de plaats dier lans geweest, ik zou uit Christus\' zijde niet weer zijn uitgegaan.quot;
H. Bonaventura.
-7* K\'
Gelijk een stroom, die vliedt met de uren,
Zoo is de tijd, die nimmer rust;
Terwijl Gods eeuwigheid blijft duren
Als de onveranderlijke kust.
Hoe durft ge dan dien stroom vertrouwen
Uw luchtkasteelen, dwaas gedacht. Terwijl ge kunt op rotsgrond bouwen, God zelf, die u voor eeuwig wacht ? Bouw dan op vaderlandsche kusten ; Aan Jesus\' Hart zult ge eeuwig rusten.
-Ü
hf-
- yi
4 December.
II. Barbara Mgd. M. (3e eeuw) eene der beroemdste heiligepairoïies-sen vooi* den goeden dood, enz. Zij eerde bijzonder de H. Drievuldigheid, en was gelukkig voor Jesus de wreedste folteringen te verduren, en het leven voor Hem te geven.
Beschouw Jesus\' Hart als de Bron van het nieuw Paradijs, die altijd vloeit, voor allen toegankelijk is, allen zalig maakt „want hier is de Bron die vloeit uit het midden van het Paradijs, die in vier stroomen de godvruchtige harten vult, en de geheele aarde vruchtbaar maakt.quot; H. Bonaventura.
„O christen ziel, zie uw zoete Bruidegom heeft in zijne overgroote liefde n zijne zijde geopend, om u zijn Hart te geven.quot; H. Bonaventura.
7
Brengt ons; naar Jesus 2alvend woord,
De Huisheer uit den schat zijns harten Steeds alle goede dingen voort; —
Wat geeft ons dan door al zijn smarten En werk en beden Jesus niet,
Die niet slechts goddelijke schatten, Maar in zijn Hart, voor die het vatten,
De Bron zelve aller schaften biedt! O als wij naar die Bronne streefden En enkel voor dat Harte leefden. Wat zaligheid was de onze niet!
• ■
-ij
//. Petrus Chrysologus, Aarts-Bis. van Ravenna (450); die met alle vuur en talent den Heer Jesus verkondigde, en onder anderen de Christenen aanspoorde, om dagelijks Jesus te gaan ontvangen in het H. Sacrament, en zich toch niet te laten verleiden door de wereldsche vermaken. Patroon tegen de pest, hondsdolheid, enz.
Beschouw Jesus\' Hart als den Boom des levens, die in het nieuw Paradijs zijne vrucht zal geven, en, al de twaalf maanden door, overheerlijke bloemen aanbiedt, bloemen van genaden, van deugden, van zaligheid.
„Die ooren heeft, hij hoore, wat de Geest zegt aan de kerken: vden overwinnaar zal ik te eten geven van den Boom des levens, die daar staat te midden van het Paradijs mijns Gods.quot; Apoc, 2, 7.
-71
Mij dunkt, gij staptet dezen morgen Te voorschijn met uw linkervoet;
Want zóóveel wolken, zóóveel zorgen,
Heb \'k in uw oog nog niet ontmoet. Bedrukte! wie ge dan moogt wezen, Gij moet wat lustigers doen .ezen.
Of straks maakt ge al Gods Englen bang; Want wie durft ginds uw kroontje weven, Als gij slechts doornen aan blijft geven, Eu scherpe distien, ellen lang ?
6 December.
H. Nico lam, Bis. van Myra (342), moedige belijder vau Jesus\'godheid, en uitmuntend door zijne zorg en liefde voor de noodlijdenden, vooral voor de dochters der armen, aan wie hij heimelijk haar bruidschat deed toekomen. Hij is patroon der kinderen, pelgrims, brouwers, enz.
Beschouw Jesus\' Hart als de wondervolle Ark van Naë, waarin alleen de zaligheid is te vinden, en in welks zijde de opening gemaakt is, waardoor wij allen moeten binnengaan.
,,De opening in Jesus\' zijde is als de \' opening in de Ark van Noë, waarin wij allen moeten binnengaan, die den zondvloed en diens gevolgen willen ontvlugten.quot; H. August.
Hoe scherp begluurt men ster bij sterre
Aan \'t ongemeten firmament,
Eu waant den hemel heinde en verre
Aan \'t aldoorvorschend oog bekend ; Maar hoor nu eens die wijsheid spreken,
Die in dien glans zich dronken ziet. En vindt, helaas ! in \'t schittrendst teeken
Het Hart des eeuwgen Scheppers niet. O Vader! dank voor uwe zorgen,
Dat gij der trotschheid blijft verborgen !
75
H. Ambrosius, Bis. van Milaan (397). Hij wijst dikwijls op Jesus\' H. Zijdewond, als op de Bron „waaruit onze reiniging en onze verlossing, door het water en bloed afgebeeld, is voortgekomen.quot; Ook spoorde hij sterk aan tot de dagelijksche H. Communie Ctoen in gebruik) omdat de H. Eucharistie ons geestelijk brood en dagelijksch voedsel is.quot;
Beschouw Jesus\' Hart als den wonder-vollen Regenboog, welks zeven kleuren ons de H. Sacramenten voorstellen, waardoor Hij ons den eeuwigen vrede Gods wil verkondigen en schenken.
j»Ik weet niet, dat er in het geestelijke leven ééne oefening van godsvrucht is, meer geschikt om eene ziel in korten tijd tot de hoogste heiligheid op te voeren, dan de godsvrucht tot het H. Hart.quot; Z. Marg. Maria.
Kquot;
Te zamen voor Gods glorie bidden,
Vereend in Jesus Hartewoud,
Met Jesus zeiven in ons midden:
Ziedaar ons heilig hartve,rbond !
Zijn leus; uzu zalig Godsrijk home!
Zijn wapen: \'tHarte Gods, met kroon Van doornen, wonde en levensboome
Verheven op een vlammentroon.
Is er een zoeter Bond te denken,
Waaraan ge uw ziel en hart moogt schenken.
Onbevlekte Ontvangenis der H. Maagd, ons herinnerend de zoete zorgen vanjesus\' Hart voor Maria, wier hart het volmaaktste beeld werd van het zijne, door hare onbevlekte reinheid, vereeniging met God, en het beoeienen van alle deugden, diejesus\' Hart aangenaam zijn.
Beschouw Jesus\'Hart als Abrahams afbeeldend Ram, in onze doornen verward ; die doornen die zijn Hart omknellen, en door onze zonden voor Hem zijn gegroeid. Vernietig die doornen door \'t beweenen uwer zonden.
„De wonden van Jesus zijn: eene bevestiging van hel geloof, een bewijs van barmhartigheid, eene herinneiing aan de zegepraal, eene beweegreden tot vergiffenis, een gedenkteeken van de regtvaardigheid, eene opwekking tot boete.quot; H. Vincentius Ferrerius.
K--
„Och ! kon mij iemand vleuglen geven,
Als aan de vogeltjes van God, Wat zou ik hoog en hooger zweven En streven naar mijn Hoogst genot!quot; En hebt ge dan die vleuglen niet
In de overweging en gebeden,
Die \'t Harte Gods zoo gaarne u biedt, Om u te voeren naar zijn Eden?— O ziel, geen vogel volgt uw vlugt, Ook bij uw minsten hartezucht!
id
b£-
9 December.
Z. Petrus Fourrier Stichter der orde van O. L. Vrouw (1646), pastoor, Jesus vooral navolgend door zijne zachtzinnigheid en voorkomendheid, vooral jegens diegenen, die hem belee-digden, en ook uitmuntend door zijne kennis van geestelijke zaken.
Beschouw Jesus\' Hart als de door Isaak gevonden Bron, overvloed genoemd, waaruit eens alle kinderen Abrahams hunne zaligheid zullen putten: overvloed van leering, van genade, van lieflijkheid.
„O allerzoetst Hart van Jesus, wat een rijkdommen bevat Gij in uw Hart, en hoe gemakkelijk kunnen wij ons daarmeê verrijken, nu wij dezen ein-deloozen schat in de H. Eucharistie
bezitten.quot; H. Bernardus.
■ ■gt;* lt;- ■
K-
Hoe, meent ge, dat men het verstond Toen \'k voor mijn kruisdood heb verkond: „Al wie zijn kruis niet op zich neemt. Om mij te volgen, blijft mi) vreemd.quot; ? En gij nu, die door mijn gena.
Aan \'t kruis mij zaagt op Golgotha, Hoe, meent ge, dat gij \'t nu verstaat Als ge aan het kruis mij eenxaam laat En vlugt hetgeen mijn Hart u biedt ? — Mij dunkt, ook gij verstaat mij niet.
1 i!
fc£-
7?
H. Eulalia van Merida (4e eeuw) Mgd. M. die de haar ingebrande wonden de zegeteekenen van Jesus Doemde. Zij muntte uit door eene engelachtige zedigheid, bood zich zelve den regters aan, stiet het afgodsbeeld omver, en opende in het vuur gefolterd den mond niet, dan om den Heer Jesus te loven. Men zag hare ziel, als eene duif, ten hemel opstijgen.
Beschouw Jesus\' li art als de glansrijke ster uit Jacob^ die in Bethlehem door een ster wordt aangekondigd, en ons allen als even zoovele sterren rondom zijn koningstroon wil maken.
«Eens verscheen mij de Zoon Gods, terwijl Hij zijn Hart schitterend als de Zon en allerzijds stralen uitschietend inde hand hield, zeggende: uit dit Hart vloeijen al de genaden, welke God gedurig over de menschen uitstort.quot; H. Mechtildis.
f;-
„Een alverslindend vuurquot; heet God,
In al zijn magt geprezen. Wie boete doet, wie er meê spot.
Verslonden moet er wezen.
Maar o, hoe wondervol die lof.
Naar \'t geen er wordt verslonden ; De spotter vindt zich zelf de stof. Die boete doet — zijn zonden. Hem is het alverteerend Hart De delger van de zonde en smart.
-i)
tf-
11 December.
U. Damasus, Paus (384) beroemd om zijne opschriften op de graven der martelaren en zijne zorg voor hunne begraafplaatsen. Na het H. ligchaam des Heeren met vurige liefde ontvangen te hebben, sloeg hij de oogen ten hemel, en ging den Heer Jesus zien, naar wien hij zoo brandend verlangd had. Patroon der dichters.
Beschouw Jesus\'Hart als dat van den Leeuw uit Juda\'s stam, die al onze vijanden zal verslaan, en ons eeuwig toonbeeld van moed en kracht zal wezen.
„De kerk en de maatschappij hebben geen hoop (op zegen en leven) dan in het Hart van Jesus : daar bevindt zich het middel, dat al onze kwalen zal genezen. quot; Z. H. Pius IX.
KS *ir»
Waar liefde woont, daar hee scht vertrouwen:
Het Harte Gods verkondt die leer, Zoo gij dus mint, moet ge op Hem bouwen.
Al stortte en aarde en hemel neêr. Waar is uw hoop, — als gij durft beven
Bij \'t geen u treffe aan angst of smart: Het Harte Gods geeft niet dan leven :
Bemin, en hoop dan op cat Hart. Of, — durft ge geen vertrouwen geven, — Uw liefde, is enkel schijn, die sart.
-53
Z. Koenraadvan Offida (Franc. 1306) ontving het kindje Jesus uit Maria\'s armen. Een vogeltje, dat dagelijks bij hem kwam zingen, bleef de drie laatste dagen der goede week weg, om hem niet in zijn rouw over Jesus\' lijden te storen. Hij mogt wonen op den berg Alverno, waar de H. Franciscus de H. wond-merken ontving.
Beschouw Jesus\' Hart als de Roode Zee^ waardoor Israël trekken moest, om in het Beloofde Land te komen, terwijl hunne vijanden daarin worden verzwolgen, om het volk Gods gelukkig te maken.
)»lk groet u, wonde der /I. Zijde,xoos wzn onuitsprekelijke schoonheid, robijn van onschatbare waarde, ingang tot het Hart van Jesus, getuigenis van zijne liefde, onderpand onzer zaligheid.quot; H. Petrus van Alcantara.
„O gij, die hier in smart moet leven,
Zegt eens: zou \'t hart barmhartig zijn. Dat aan zijn vrienden nie.s zou geven.
Dan smart en nuttelooze pijn ?— Hoe kunt ge dan op \'t droombeeld komen,
Als ik, uw God, u kruizen zend, Dat daar geen rijke zegenstroomen
In schuilen, zonder maat of end ?
Neen \'t doel der smarte is niet de smart: Het is: mijn eigen minnend Hart.
Kquot;
13 December.
B. Lucia, Mgd. M. (303) een toon- i beeld van maagdelijke zuiverheid, j godsvrucht en moed. Uit liefde tot Je- ii sus bleef zij onder de folteringen stand- { vastig, ondervond op vele wijzen de !; bescherming van haar goddelijken ; Bruidegom en verwierf een der schoon- I ste martelpalmen, die ooitgepluktzijn. Patrones voor de oogen, enz.
Beschouw Jesus\'Hart als de wolk- i en-vuurkolom der woestijn, waardoor ( het volk Gods wordt geleid, en van zijn | vijanden gescheiden, yeilig den weg ■ gaat, door den Hemel gewild.
„De goddelijke liefde gezeteld op het | Hart van Jesus, als op een koninklijken troon, beschouwt door de spleet zijner geopende zijde al de harten van de kinderen der mensehen.quot; H. Franc, van Sales.
t£------------------------------M
K------—7\\
«Och! was ik rijk, om veel te geven
Ter eer van Jesus\' godlijk Hart!
Hoe deed ik duizend armen leven,
En redde er duizenden uit smart.quot; —
Welzie dan eens die weduw\' komen,
Met hare penning voor het blok ;
En hoor, hoe \'t Jesus heeft genomen ;
«Niet één wierp zóóveel in den stok.quot;
Wel smaadt zijn Halt uw wenschen niet;
Maar \'t vraagt slechts, dat ge uw hart Hem
[biedt.]
H. Spiridion, Bis. op Cyprus (348), die Jesus\' Hart vooral uit Jesus\' ivoorden zoclit te kennen, en om één dier uitspraken alles aan de armen schonk, zeggende, terwijl hij de Boeken van het Nieuw Testament toonde: «Ziedaar, wie mij van alles beroofd heeft.quot; Patroon der schaapherders.
Beschouw Jesus\' Hartals de ■wondervolle Steenrots, waaruit de levende wateren vloeijen, die Gods volk lesschen, en het volgen waar het gaat, om het dagelijks te verfrisschen en te voeden.
«Die schat Gods (\'t water uit de rots) is ongetwijfeld het water, dat uit Jesus doorboorde zijde te zamen met het bloed vloeide, en zich voegde bij de bronnen, die uit de handen en voeten stroomden.quot; H. Petrus Damianus (de Ex. S. Crue.)
K----7t
Donker zijn uw lijdensdagen,
Zwart op zwart de wolkeuvlagen, Zwarter nog de boezemplagen Die uw angstig hart doen jagen, En het donkerst nog \'t verschiet, Waar ge niets dan ivolken ziet. Moogt ge beven? Neen! te digt Heerscht bij u het Licht van Licht. In uw ha) te kwam het wonen, En op wolken wil Het troonen.
fci------id
Z. Maria Victoria (Fornari, Wed. 1673) stichteres der hemelsche Annuntiaden, die zich met hare kinderen aan Maria toewijdde, waarop zij hoorde: „Vrees niet, berust in mijne goedheid, als gij slechts zorgt God boven alles te beminnen.quot; Haar lust was Jesus geduld na te volgen en zij had daartoe Jesus\' lijden altijd in het hart en voor oogen.
Beschouw Jesus\'Hart als het Brandend Braambosch van Mozes, waarin de Almagtige zijne glorie toont, en waarin Hij zelf woont op goddelijke wijze.
„Gelijk het aan \'t vuur eigen is te branden, zoo is \'t aan het hart eigen te beminnen. De liefde is het leven der harten. (Wat zal zij niet in Jesus\' Harte zijn !) H. Thomas van Aquino.
-i)
HO Ij 11 a \\x.
„Wie vraagt, die zal verkrijgenquot; •
Leert Jesus feilloos Hart; Wat harte mag nog zwijgen
In zielepijn of smart?
Of, wordt gij \'t bidden moede,
Misleid door uitstelschijn ? Die aanhoudt,quot;— zegt de Algoede,
„Die slechts zal zalig zijn.quot; Wilt gij de reden weten?
Gods Hart klopt immer voort, Maar wil niet zijn vergeten.
Houdt aan, gij wordt verhoord.
K\'-----------^
16 December.
H. Ado, Aartsb. vau Vienue (875), die zijn lust vond in liet lezen van du Levens der Heiligen, om hunne deugden na te volgen. Hij begon zijne on-derrigtingen met de woorden : „Hoort Jesus, die tot u spreekt,quot; of: „luistert naar de eeuwige waarheid, die spreekt in \'t evangelie.\'\' Beroemd is zijn Martelaarsboek, in 858 uitgegeven.
Beschouw Jesus\'Hart als de Ar he des Verhonds, waar de Wet Gods rust, en Hij zelf met de zijnen woont en verkeert.
„Het Hart van Jesus is grool! Hij wil dus dat het onze er zijne plaats hebbe. O mogt het Hart van den Zaligmaker Koning van al onze harten zijn.quot; H. Franc, van Sales.
Wat bromt en brult de dolle wind
Langs trillend raam en glazen. Terwijl ik \'t binnen rustig vind,
Hoe meer de stormen razen ! Is \'t niet uws Harten beeld, o Heer 1 Waar stil de bloempjes bloeijen, Hoe feller op het wereldmeer
De barste stormen loeijen. O heilige Arke van \'t Verbond
Bewaar mij in nw boezem, En schut op dezen heilgen grond Mijn lente- en wintei-bloesem.
17 December.
11. Olympiades, AVed. (410), heldhaftige vrouw door haar geduld, moed, en liefde tot Jesus, vooral in de armen. „Hare aalmoezenwaren als een stroom, die vloeit tot de grenzen der aarde,quot; zegt de H. Joannes Chrysostomus, die, gelijk de grootste Heiligen van dien tijd, gaarne met haar omging, en door haar in zijn ballingschap ondersteund werd.
Beschouw Jesus\' Hart als het Land ran Belofte, waarheen Gods Israël optrekt, dat Hij ons heett geschonken, dat de voorsmaak der zaligheid bevat, die Hij daarin ons eeuwig zal geven.
,.Het is ons goed hier te zijn ; laten wij hier drie tenten maken, eene in de wonden van Jesus\'handen, eene inde wonden der voeten, en ééne in de Har-tewonde.quot; H. Bonaventura.
Ti\'
»0 nooit volprezen! — Kon ik eens lezen
En lichtklaar in uw Harte zien,
Wat gij zoudtvvenschen—Van arme menschen,
Die ü hun hulde willen biên!quot;— „En staat dat even — Niet klaar geschreven
In al mijn werk, mijn leed, mijn pijn ? Baart niet uw harte—Mij \'t grootst der smarte
Als \'t niet geheel aan Mij wil zijn? O mensch ! al kostte \'t bloed en leven, Uw hart, uw hart, dat moet ge geven lquot;—
-Üi
ïxquot;
IS December.
O.L. Vrouw verwachting, dat is, van de komst van Jesus op het Kerstfeest, een vreugdedag voor Jesus\' Hart zoowel als voor het onbevlekte Hart zijner H. Moeder. Volg Maria en Joseph vooral heden op den weg vanNazareth naar Bethlehem.
Beschouw Jesus\' Hart als het Heilig Altaar, waarop de Reuk- en brandoffers branden, die van oads den Eeuwige geofferd, en nu nog iramer meer Hem geofferd zulleu worden.
„Hoe edelmoedig vergoot Jesus voor ons zijn Hartebloed! Toon u dankbaar daarvoor, mijne ziel, en breng Hem alle offers, die het meest kosten aan uwe natuur.quot; Z. Petrus Canisius.
-71
O gij, die ligt uw küstbreu tijd
Verspilt met ommezwieren, Verneem, wat u Gods Harte wijdt: j
„Ga luiaard ! naar de mieren !quot; \'t Is hard? Hoe harder zal het zijn : Als eens Gods eeuwge zonneschijn ]
Uw bloempjes wil bestralen, En ginds, voor Sions heiige kruin, In heel uw onbewerkten tuin
Geen enkle bloem ziet pralen. Voorzeker! \'t Harte Gods is goed; Maar eischt voor \'t offer—Offerbloed.
-i)
t£-
19 December
Z. Julia della Reua (1367). Hare hootddeugd was de ootmoed, doch daarbij was haar liart zoo ontvlamd van liefde tot Jesus in liet K. Sacrament, dat zij dertig jaren eenzaam opgesloten leefde in eene kleine cel digt bij de Sacristie eener kerk. Zij leefde van de stukjes brood, die de kinderen haar bragten.
Beschouw Jesus\' Hart, als den Tempel Gods, van ouds door Jerusalems Tempel voorafgebeeld, waarin het Heilige en het Heilige der Heiligen was, en waar Gods oog en Gods Hart waren ten allen tijde.
„Het Hart van Jesus zal de Tempel, het Heilige der Heiligen, de Arke des Verbonds zijn, waar ik den Heer ga loven en aanbidden.quot; H. Bernardus.
Dc sneeuw ! Wat zegt haar eindloos dwarlen,
Als zij den grond met een tapeet, Na \'t rustloos door elkander warlen,
Als met een blanke wolle kleedt?—• Mij dunkt: het warlen der gedachten,
In schijn ons rukkend van Gods Hart, Maar toch, voor wie Gods liefde wachten.
De meening zuivrend in de smart. Ja, hecht uw hart aan Jesus Harte ; Hoe meer u dan verstrooijing tartte, Hoe reiner ligt uw bede werd.—
20 December.
H. Amman en medgezellen, te Alexandria (249) soldaten, die ziende, dat een Christen voor den heidenschen regter begon te wankelen, hem aan-j moedigden door teekens en gebaren, waarom zij zeiven gegrepen en gemar-■ teld te gelijk met hun beschermeling den martelpalm verdienden.
Beschouw Jesus\' Hart als den ge-heimzinnigen Wijnkelder, waarin Het zijne Bruiden (de christen zielen) wacht, om haar alle schatten zijner liefde te doen geworden. ; ,,Zoo dikwijls gij uwe lippen aan den heiligen beker (de H. Communie) zet, stelt u dan voor, uit de zijdewond van Jesus te drinken,quot; H. Joan. Chry-sostomus.
Ziet gij die linkervingven rijzen
Naar \'t open Hart in Jesui\' borst, Die regterhand op uw hart wijzen,
Getrokken door der harten Vorst? O weiflend hart, toef dan niet langer.
*Ik geef-, geef weerquot; — zoo luidt de beê. En maakt u storm of onrust banger,
Hier wacht u onverstoorbre vree.
Hier vloeit in onwaardeerbre strooraen, Ue wijn, uit Jesus\' Hart genomen,
Ga in, in alles deelt ge meê.
fx-
21 Decejibek.
H. Thomas, Apostel, aan wien Jesus zijne //. Zijdewond toonde met de woorden: „kom mi, — en leg de hand in mijne zijde.quot; „Maar wees dan ook niet meer ongeloovig.quot; „En weldra : Zalig ook zij, die niet gezien hebben, en toch gelooven.quot; Sommigen verhalen, dat Thomas zelf later met eene lans doorboord is.
Beschouw Jesus\'Hart als de Verzegelde Bron Gods, doch nu voor u geopend, om u den vrede, het heil, en al de zegeningen zijner genaden te schenken.
„Joannes putte uit het Hart van Jesus de kennis der hemelsche geheimen; Thomas putte daar overvloedige schatten.quot; II. Thomas van Villa Nova.
bi--ü
quot;Ti
III vgi:i«ll THIIM AS.
„De kortste dag ! En nog zoo lang !
Met kruizen zwaar beladen! Daarbij mijn mistig hart zoo bang !
Wie weet mij nog te raden ?quot;— —O Thomas! kom, en geef uw hand...
Mijn zijde staat nog open.
Gevoel, hoe nog dat Harte brandt,
En schaam u, niet te hopen. Gedenk \'t, uw lijdensdag is kort, Terwijl uw glorie eeuwig wordt.
-amp;*lt;r
-IJ
R----
22 Decembee
H. Ischyrion, M. (253) behartigde ijverig de zaken van zijnen heer, maar weigerde standvastig aan de afgoden te offeren en Jesus te verloochenen. Daarom werd hij door zijn eigen meester met een paal doorboord, gelijk Jesus eens met de lans doorstoken is.
Beschouw Jesus\' Hart als de Veld-hloem Salomons, in Bethlehem ontluikend, als de geheimzinnige Honigraat, alle zoetheid bevattend, als het harte-zegel der Bruid, op haren boezem immer rustend.
„Het Hart van Jesus is ons Paradijs op aarde; hier zullen wij wonen.quot;
H. Bonaventura.
i Hoe schoon—De kroon—van Jesus\' doornen\'. De kroon — En \'t loon —Der uitverkoornen,
Wier hart voor Jesus\' Harte leeft\'. Wie tell—Of meldt — Het tal van rozen. Hun lot — Bij God — Door Hem verkozen, ■ Die Rozen voor de doornen geeft r Waarom dan doornenkransen duchten, Als louter Rozen zijn de vruchten\'.
fx ^
23 December.
Z. Nicolaus. Factor (Franc. 1583) was vooral bij de gedachte aan het II. Sacrament in verrukking, predikte bijzonder gaarne over het II. Kruis, en mogt Jesua\' lijden op eigenaardige wijze in zijn hart gevoelen. Hij riep stervende: ik ben verheugd over het geen mij gezegd is: wij zullen het huis des Heeren binnengaan. (Le Glay.)
Beschouw Jesus\' Hart door de profeten voorspeld, als wegsmeltend in \'t lijden, aan het kruis doorboord, maar als Heerscher nit Bethlehem voortgaande, om in eeuwigheid te regeren.
,,ü allerzaligste opening van zijne H. Zijde, waaruit ons zoovele en zoo groote gaven Gods zijn toegevloeid.quot;
Z. H. Innocentius VT.
\'----
Wat zijn er veel, die \'t kruishout slepen. En morrend traag hun kruisweg gaan, Alsof een drijver hen met zweepen
Naar hunnen Thabor voort moest slaan! Zou ia hun hart het beeld wel leven
Van Hem, die \'t zwaarste kruishout draagt, En die een ieder weet te geven
Wat juist zijn minnend Harte vraagt ? Onmooglijk! Wie op Jesus ziet.
Draagt nooit zijn kruisjes met verdriet!
____-ï#
//. H. \'Tharsilia en Emiliana^ (6e eeuw) Tanie\'s van den H. Gregorius den groote. De H. Felix, haar oom, verscheen aan Tharsilla : „kom, ik zal u in het verblijf der zaligen ontvangen.quot; Den volgenden ! dag riep zij uit: „Maakt plaats, ziet daar is Jesus, die mij komt halen.quot; Weldra roept zij zelve Emiliana. (G Febr) Gordiana, de derde zuster begon ook, maar volhardde niet op den weg der Heiligen. (H. Greg.)
Beschouw Jesus\' Hart aan Adam beloofd, door de Aartsvaders verwacht, door de profeten voorspeldt, als de Langverwachte der volken, de Zoon der uitverkoren Maagd, de overwinnaar van het helsch serpent, de zachtmoedige Koning en Leeraar van Sion.
„Door de lans van den soldaat ging de poort des levens open, en de Kerk ontving daar de Sacramenten, zonder welke men niet tot het ware leven komt.quot; H.
Augustinus.
_______________
Wilt gij voor goed Gods Harte kennen ?
„Let op mijn woorden7\'— spreekt de lieer. Die u door Godgewijde pennen
Zijn Brieven zond met heel zijn leer. „Want waar de trouwe mond gaat spreken
Daar is \'t uit \'s Harten overvloed,-\' En \'t godlijk woord kan niemand breken. Het minst wel Hij, die \'t hooien doet. Wilt gij dat woord in éénen zin;
„Bemint, o menschen! Ik bemin.quot;
Ti
25 Decembek.
Geboorte O. H. J. C., en dag der blijdschap zijns harten, waarop voor het eerst zijn goddelijk Hart voor ons zigtbaar klopte, enHij voorgoed begon al de schatten zijner liefde en van zijn voorbeelden voor ons uit te storten. H. Anastasia M. uitmuntend door hare liefde jegens de gevangenen voorjesus\' naam: later levend verbrand.
Beschouw Jesus\' Hart „op den dag van zijns Harten blijdschapquot; nu voor het eerst op tastbare wijze het goddelijk Hart voor u klopt, en het goddelijk Kind u juichend toeroept uit de kribbe: „ook ik heb een hai\'t als gij.quot; Job. 12.
,,Zv\'n Hart is na mijn hart, durf ik stoutmoedig zeggen; want indien Christus mijn Hoofd is, hoe zou wat aan mijn Hoofd behoort, het mijne niet zijn.quot; H. Bernardus. i
UEHST-TIIS».
Emmanuel is ons geboren.
In Bethlems grot,
quot;Wie jubelt niet met de Englenkoren
Voor \'t Hart van G-od !
Geen blijder dag zag de aarde gloren
Dan deze nacht;
Mijn God! wie zal de vreugde storen
On3 toegedacht,
Nu \'t Heil ons eindlijk is beschoren, j Zoolano; verwacht!
\'26 Decembï;r.
If. Stephanxis, eerste Martelaar (33), die zijn oog steeds op Jesus gevestigd hield, even als Jesus bad voor zijne moordenaars, en Jesus zag staan, om hem te beschermen , aan de regterhand des Vaders in de glorie Patroon voor hen, die moeite vinden in het vergeven aan hunne vijanden.
Zie hoe Jesus\'Hart de eenvoudige Herders het eerste roept en de eerste liefkozingen voor hen overheeft, die Hem in eenvoudigheid des harten zoeken.
„Het Kind in de kribbe zegt geen woord, en zijn Hart vol liefde tot u spreekt alleen door de tranen.quot;
H. Alphonsus.
tl-----—li
7\\
Een koele giot, waarin geen licht,
Dan \'t licht der Englen, die er zingen, En de arme herders binnen dringen, Terwijl een lief aanminnig wicht. Gewikkeld in wat schaamle doeken En op een handvol stroo, u zacht Uit de arme kribbe tegenlacht:
Ziedaar, waar u Gods Hart komt zoeken ! O wondre Liefde, o Hart van God ! Wat hart verstomt niet in uw grot!
-^ré-
quot;71
27 Decejiuer.
H. Joannes, Apostel en leerling dar liefde (101), die zelf op Jesus\' Hart mogt rusten, de H. zijde van Jesus zag openstooten, gedurig (tot 5 maal) van Jesus H. zijde spreekt en later aan de H. Gertrudis voorspelde, hoe eenmaal de devotie tot Jesus\' Hart geheel algemeen in de H. Kerk zou worden.
Zie, hoe Engelen en Herders, reinheid en ootmoed, Jesus woning binnen gaan, en zij het eerst het Hart vinden, dat allen roof in het offer haat, en de trotschen van harte van zich verwijdert.
„Het geloof leidt ons tot vertrouwen, het vertrouwen tot liefde, en de liefde voert ons het Hart van Jesus in.quot; H Alphonsus.
b£.___________53
HKTH I.F.HKTI.
O Bethlehem! wat zijt rij schoon, Nu in uw grot—-het Hart van God Zich eene kribbe kiest tot troon, quot;Waarom Gods Englen glorie zingen. En liefde en eenvoud zich verdringen. Als de Englen onzer nietige aard. Om Jesus\' Hartetroon geschaard! O Bethlehem, waar dit geschiedt, quot;Wat hart op aard benijdt u niet!
28 Decemüer.
Z. GabrielladePiezola (Franc.1472). Jesus verscheen haar gekvuist, terwijl i ! het bloed uit zijne H. zijde vloeide. Hij j drukte haar aan zijn Hart, en maakte •\' in hare regterzijde eene wond, waaruit ! drie iaren lang bloed voortvloeide.
(Dufau VIII). | Zie en overweeg de leus van Jesus\' Hart, in zijn geregte verdeeling: Glorie ! en Vrede! Aan Gods Hart, en Hem alleen komt alle glorie toe ; maar aan den mensch van goeden wille, tot Gods glorie, vrede !
„In het Hart van Jesus heb ik het hart gevonden van een Koning, van een Broeder, van een beminnelijken vriend.quot; (H. Bernardus.)
; —X
Hoe lieflijk ruischt om Bethlems grot
De wiegezang, dien de Engleu zingen, Het ziels- en hartelied van God.
Om heden naar ons hart te dingen! \'t Is wrede! glorie! Glorie! ■vrede!quot;\'
Als in het Paradijs weleer.
Des Heeren eerste en laatste bede :
Aan ons de vrede. Hem zijne eer! j
Wie vrede op aarde mint zing\' mede.
Haar geel\' de glorie aan den Heer!
t
I
29 December.
H. \'fhonuci, Aartsb. van Kantelberg. M. (1170) uitstekend dooi- zijn moed om Jesus\' regten te verdedigen en zijn liefde tot het H. Altaar, waar Jesus woont. „Thomas! sprak hem Jesus toe, mijne Kerk zal door uw bloed verheerlijkt worden. Ik beu Jesus Christus, de Zoon van den levenden God, uw Broeder.quot; (Vie\\
Beschouw het doel der Menschwor-ding van God den Zoon, die immers komt om alle harten te verlossen, te verlichten en te versterken, om ze zoo geheel tot zijn Hart „te trekken,quot; zooals Hij later zal leeren.
„Het Hart van Jesus is een oven vol gloeijende liefde, in staat, om het heelal te ontvlammen.quot; 11. Bernardinus.
tl_
Begeert ge \'t Harte Gods te zien, Zoo lief en klaar als ooit misschien
In al zijn levensdagen ? Aanschouw dit godlijk schreiend wicht. Dat nu voor n in t kribje igt,
Slechts om uw hart te vragen. Zijn traantjes spreken luidt genoeg, Zijn lachjes zeggen wat Hij vroeg; Durf slechts het antwoord wagen.
30 December.
H. Melanie (quot;de jongere,AVed.31 Deo. 439), schonk de vrijheid aan hare acht duizend slaven, besteedde al hare schatten voor de armen en de altaren des Heeren, ging kloosters stichten in Africa en te Jerusalem, bleef daar geheel voor Jesus leven en ivon vele harten voor haar nu eeuwig gekozen Bruidegom.
Beschouw aandachtig het paleis van Jesus\' Hart, een staD zijn troon, eene kribbe; zijn purper, arme doeken; maar zijn hofstoet: de heiligsten op aarde, de eenvoudigsten der menschen, de hoogste geesten uit zijn hemel.
„Verkondig en doe alom weten, dat ik mijne genaden overvloedig zal uitstorten over hen, die ze in mijn Hart komen putten.\'\' Jesus tot de Z. Marg. Maria.
---M
I
Gij wilt aan \'t Havte Gods iets geven, En zoekt het koninklijke pad ?
I Welaan, gij hebt niet hoog te zweven,
God zorgde dat gij \'t bij u hadt. De hand der armen, hier op aarde.
Ziedaar de schatkist van uw God; ; Wat gij er stort, ook \'t minst van waarde, i] Wordt u en Hem tot hoogst genot, En eenmaal, naar zijn eigen stem,
II Vergeldt de God van Bethlehem.
31 Decembek.
H. Sylvester, Paus (335). Deze H, Paus was liet, die den triomf der H. Kerk en van Jesus\' kruis mogt zien, bij de bekeering van Constantijn den Groote.\'tWas ook op dezen dag(1678) dat de Z. Margareta Jesus\'naam op haar hart grifte en uitdeelster werd van Jesus\' schatten.
Ue tijd vergaat, maar „Jesus Christus is gisteren, heden, in alle eeuwenquot; dezelfde. Als God is Hij diegene, die is, en zijn goddelijk Hart, dat niet ver-aidert, wil ook uw hart met het zijne gelijkvormig maken. Dank en lof zij dat onvergankelijk Hart!
„Om God te beminnen, gelijk het behoort, dienen drie harten in één hart vereeuigd te zijn; een hart van vuur, voor God; een hart van vleesch voor den naaste, een hart van brons voor ons zeiven.quot; H. Benedictus Labre.
— 7i
Helaas 1 waar is het jaar gebleven,
Met al zijn rampspoed, al zijn trots ! MaarGod zij dank! Eén dingblijft leven: Ik héb gedacht aan \'t Harte. Gods,
\\ En vind het zeker eens geschreven
I Als op een eeuwig vaste rots. Zoo moog\'dan jaar op jaar vervloeijen,
Gelijk de stroom in d\'Oceaan, Die bloempjes zullen eeuwig bloeijen En in het Hart van Jesus staan.
__________^