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MANUEL DE P1ÃTR
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MANUEL DE PIÃTÃ
A L\'ÃSAGE
DES ÃTUDIANTS
DU
COLLÃGE ÃPISCOPAL DE RUREMONDE.
f~; »?â ! ^ ^ ,
V»
RUREMONDE,
J. J. ROMEN amp; FILS,
Imprimeurs de S. Sai.nteté.
APPROBATION.
J MPRIMATUF^.
TH. HAFFMANS,
Col. Episc. Rector,
ad id deputatus.
RUR/ëmunD/E,
Festo die Annunliationis B. M. V. 1885.
MANUEL DE PTÃTÃ
PRIÃRES JOURNALIÃRES.
PRIÃRES DU MATIN.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Ainsi soit-il.
Regi saeculorum imraortali et invisibili, soli Deo honor et gloria in saecula sfficulorum. Amen. Deo gratias.
Laudate , pueri, Dominum ; laudate nomen Domini.
Sit nomen Domini benedictum , ex hoc nunc et usque in saeculum.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc et semper et in ssecula saeculorum. Amen.
LITANIES
du Saint nom de Jésus.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Christ, ayez pitié de nous.
PRIÃRES DU MATIN.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus, écoutez-nous.
Jésus, exaucez-nous.
Pére céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous. Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, Esprit-Saint, qui êtes Dieu,
Sainte Trinité, un seul Dieu,
Jésus, fils du Dieu vivant,
Jésus, splendour du Père,
Jésus, rayon éclatant de ia lumiére éternelle, Jésus, rei de gloire,
Jésus, soleil de justice,
Jésus, fils de Ia Vierge Marie,
Jésus, admirable,
Jésus, Dieu fort,
Jésus, père du siècle a venir,
Jésus, ange du grand conseil,
Jésus, très-puissant,
Jésus, trés-patiënt,
Jésus, très-obéissant,
Jésus, doux et humble de coeur,
Jésus, qui aimez la chasteté,
Jésus, qui nous honorez de votre amour, Jésus, Dieu de paix,
Jésus, auteur de la vie,
Jésus, modèle des vertus,
Jésus, zélateur des ames,
Jésus, notre Dieu,
Jésus, notre refuge,
Jésus, père des pauvres,
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PRIÃRES DU MATIN.
Jésus, trésor des fidèles, ayez pitié de nous.
Jésus, bon pasteur,
Jésus, vraie lumiére,
Jésus, sagesse éternelle,
Jésus, bonté intinie, ^
Jésus, notre voie et notre vie, g
Jésus, la joie des Anges. c
Jésus, le roi des Patriarches, -ë
Jésus, le rnaitre des Apótres, :s
Jésus, le docteur des Evangélistes, \'H
Jésus, la force des Martyrs, ^
Jésus, la lumiére des Confesseurs,
Jésus, la pureté des Vierges,
Jésus, la couronne de tous les Saints,
Agneau de Dieu, qui ellacez les péchés du
monde, pardonnez-nous, Jésus.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du
munde, exaucez-nous, Jésus.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du
monde, ayez pitié de nous, Jésus.
Jésus, écoutez-nous. Jésus, exaucez-nous.
PRIONS.
Le Supérieur. Seigneur Jésus-Christ, qui avez dit: â Demandez et vous recevrez, â cherchez et vous trouverez, â frappez et il vous sera ouvert.
Tons. Nous nous supplions d\'allumer en nous â Ie feu de votre amour, â afin que nous vous servions de tout notre cceur, â et qua
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PRIÃRES DU MATIN.
jamais nous ne cessions de vous louer. â Vous qui vivez et régnez â dans les siécles des siècles. â Ainsi soit-il.
Le Supérieur. Notre Père, qui étes aux eieux, â que voire nom soit sanctilié, â cue notre régne arrive; â que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Tous. Donnez-nous aujourd\'hui notre pain quotidien ; â pardonnez-nous nos offenses, â comme nous pardonnons a ceux â qui nous ont offensé; â et ne nous induisez point en tentation,
â mais délivrez nous du mal. â Ainsi soit-il. Le Supérieur. Je vous salue , Marie , pleine
de grace, â le Seigneur est avec vous, â vous êtes bénie entre les femmes, â et Jesus, le fruit de vos entrailies est béni.
Tons. Sainte Marie, mère da Dieu, â priez pour nous pécheurs, â maintenant et a l\'heure de notre mort. â Ainsi soit-il.
Le Supérieur. Je crois en Dieu le Père tont puissant, â créateur du ciel et de la terre, â Tous. et en Jésus-Christ son lils unique, Notre-Seigneur, â qui a été congu du Saint-Esprit,
â est né de la Yierge Marie, â a soufiert sous Ponce-Pilate, â a été crucifié, â est mort et a élé enseveli, â est descendu aux enfers, â le troisiéme jour est ressuscilé d\'en-tre les morls, â est monté aux cieux, â est assis a la droile de Dieu le Père tout-puissant,
â d\'ou il viendra juger les vivanls et les morts.
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PRIERES DO MATIN.
Le Supérieur. Je crois au Saint-Esprit, â la salute Eglise Catholique,
Tons, la communion de Saints, â la remission des peehes, â la resurrection de la chair, â la vie éternelle. â Ainsi soit-il.
METTONS-NOUS EN LA PRESENCE DE DIFXquot;.
Le Supérieur. Adorable Trinité, â un seul Dieu en trois personnes,
Tons, je crois que vous êtes ici présent; â je yous adore avec les sentiments â de 1 hu-milité la plus profonde â et je vous rends de tout rnon cteur â- les hommages qui sont dus a votre souveraine Majesté.
REMERCIONS DIEU DES GRaCES QU\'lL NOUS A FA1TES, ET CONSACRONS NOUS ENTIÃREMENT A SOiN SERVICE.
Le Supérieur. Mon Dieu , je vous remercie de toutes graces â que vous m\'avez laites jusqu\'ici ;
Tous. C\'est encore par un elfet de votre bonté â que je vois ce jour, - ⢠je veux aussi I\'employer uniquement a vous servir -- je vous en consacre toutes les pensées, les paroles, les actions et les peines. â Bénissez-les, ó mon Dieu! â afin qu\'il n\'y en ait aucune â
9
PRIORES DUÃMATIN.
qui ne soit animce de votre amour, â et qui ne tende a votre gloire. â Ainsi soit-il.
FORMONS LA RESOLUTION DE PASSER SAINTEMENT LA JOURNÃE.
Le Supérieur. Adorable Jésus, â divin nno-dèle de la perfection â a laquelle nous devoas aspirer,
Tom. je veux aujourd\'hui me rendre sem-blable a vous, â doux, humble, obéissant, â chaste, zélé, patient, â charitable et résigné comme vous; â et je ferai tous mes efforts â pour ne pas retomber dans les fautes â que ja commets si souvent, -- et dont je souhaite sincèrement de rne oorriger. â Ainsi soit-il.
DEMANDONS A DIEU LES GRACES NÃCESSAIRES A CETTE FIN.
Le Supérieur. Mon Dieu, vous connaissez ma faiblesse;
Tous. je ne puis rien sans le secours de votre grace; â ne me la refusez pas, ó mon Dieu; â proportionnez-la a mes besoins; â donnez-moi assez de force -- pour éviter tout le mal, que vous défendez, â pour pratiquer tout le bien â que vous attendez de mol, â et pour souffrir toutes les peines â qu\'il vous plaira de m\'envoyer. â Ainsi soit-il.
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PRIÃRES DU MATIN.
Implorons les hmières du Saint-Esprit, â par
I\'intercession de la Sainle Vierge, â a [in de bien faire noire meditation.
Le Supérieur. Esprit-Saint, â sans vous nous ne saurions former une senle bonne pensée, â éclairez nous;
Tons. Sainte Marie, â mére de Dieu et notre patronne, â obtenez-nous la grace â de com-prendre les vérités du salut â et d\'en être touchés.
MEDITATION.
Remercions Dieu de ses Saintes inspirations. (Pause.)
Offrons-lui nos resolutions, (Pause) et deman-dons-lui la grace d\'y être fidèles par l\'intercession de la Sainte Vierge, â de notre ange gardien â et de nos Saints patrons.
Le Supérieur. Sainte Vierge, mére de Dieu, â ma mére et ma patronne,
Tous. Je me jette avec confiance â dans le sein de votre miséricorde; â soyez, ö Mére de bonté, â mon refuge dans mes besoins, â ma consolation dans mes peines, â et mon avocate auprés de votre adorable Fils, â aujourd\'hui â tous les jours de ma vie â et surtout a l\'heure de ma mort. â Ainsi soit-il.
Le Supérieur. Ange du ciel, â mon fidéle et charitable guide.
H
PK1ÃRES DU MATIN.
Tous. Obtenez-moi d\'être si docile â a vos inspirations â que je ne m\'écarte en rien, â de ia voie des commandemenls de mon Dieu.
Le Supérieur. Grand Saiut Joseph, Tami de Dieu.
Tons. Obtenez-moi la grace â de connaitre ma vocation â et de la suivre avec courage et fidéiité.
Le Supérieur. Saint Louis de Gonzague, â patron de la jeunesse.
Tons. Faites par votre puissante intercession â que, ne vous ayant point suivi â dans la voie de 1\'innocence â je marche au moins a votre suite â dans celle d\'une vraie et sincere pénitence.
Le Supérieur. Grand saint â dont j\'ai l\'hon-neur de porter le nom,
Tous. protégez-moi, priez pour moi, â afin que je serve Dieu â comme vous sur la terre â et que je le glorifie éternellement â avec vous dans le ciel. â Ainsi soit-il.
ACTE DE FOI.
(7 années.)
Le Supérieur. Mon Seigneur et mon Dieu, â je crois t\'ermement tout ce que croit et enseigne,
Tous la Sainte Ãglise Catholique â Apos-tolique et Roraaine, â paree que e\'est vous qui
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PRIÃRES DU MATIN.
êtes la vérité niéme, â qui l\'avez révélé, â et que voire Ãgiise, â toujuurs assistce de voire Espril, â ne saurait se Iromper; â je veux vivre et tnourir dans celte croyance.
Seigneur, augmenlez notre foi.
ACTE D\'ESPKBANCE.
ie Supérieur. Mon Seigneur et mon Dieu, â qui êtes vrai et fidéle,
Tous. j\'espère a cause de vos promesses â et des mérites infinis de Jésus-Clirist, â que vous me donnerez la vie éternelle, â et les grAces nécessaires pour y arriver.
Seigneur, augmenlez nolre espérance.
ACTE DE CHAR1TÃ.
Le Supérieur. Mon Seigneur et mon Dieu, â qui êtes infiniment bon â et souverainement aimable,
Tous. je vous aime do tout mon coeur â et par-dessus toutes choses, â faites que je vous aime de plus en plus, â et pendant toute réternilé. â Je pardonne de tout mon cocur â a ceux qui m\'onl offensé, â et j\'aime mon procliain comme moi-même â pour l\'amour de vous.
Seigneur, augmenlez en nous la charité.
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PRIÃRES DU MATIN.
ACTE DE CONTRITION.
Le Supérieur. Mon Dieu, je suis Irés-faché â de vous avoir offensé,
Tous. paree que vous étes infiniment bon â et souverainemenl aimabie â et que le péché vous déplait; --je vous en demande humble-ment pardon, â par les mérites de J.-C., â et je me propose, â avec les secours de votre sainte grace, â de ne plus vous offenser, â de faire pénitence de mes péchés, â et de mieux vivre a l\'avenir. â Ainsi soit-il.
Le Supérietir. Loué soit Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Tous. Maintenant et a jamais. â Ainsi soit-il.
L\'Angelus. (100 jours.)
Le Supérieur. L\'ange du Seigneur a annoncé a Marie.
Tous. Et elle a confu du Saint-Esprit.
Je vous salue, etc.
Le Supérieur. Voici la servante du Seigneur.
Tous. Qu\'il me soit fait selon votre parole.
Je vous salue, etc.
Le supérieur. Et le verbe s\'est fait chair.
Tous. Et il a habité parmi nous.
Je vous salue, etc.
Le Supérieur. Sainte Mére de Dieu, priez pour nous.
Tous. Afin que nous soyons rendus dignes â des promesses de Jésus-Christ.
u
priéres du matin.
PRIONS.
Le Supérieur. Nous vous supplions, Seigneur, â de repandre voire grdce dans nos ames,
Tovs. afin qu\'ayant connu par la voix de Tange, â rincarnation de Jésus-Christ, voire Fils, â nous arrivions par les mériles â de sa passion et de sa croix â a la gloire de la résurreclion. â Par le méme J.-Ch. nolre Seigneur. â Ainsi soit-il.
PENDANT LE TEMPS PASCAL.
Le Supérieur. Reine du ciel réjouissez vous, â alleluia!
Tons. Paree que Celui â que vous avez mérité de porter, â alleluia!
Le Supérieur. Est ressuseilé, coraine il l\'avait dit, â alleluia!
Tous. Priez Dieu pour nous, â alleluia!
Le Supérieur. Réjouissez-vous et tressaillez, â ó Vierge Marie, â alleluia!
Tous. Paree que le Seigneur â est vrairaent ressuseilé, â Alleluia !
PRIONS.
Le Supérieur. O Dieu, qui avez daigné â réjouir le monde
Toms, par la résurreclion de votre Fils, â nolre Seigneur Jésus-Christ, â faites, nous vous en prions, â que par sa Mére, la Vierge Marie, â nous participions aux joies -- de la vie éternelle. â Ainsi soit-il.
15
â ?
16 pr1ères du som.
PRIÃRES DU SOIR.
CANTIQÃE.
|
LitaniaB Ij. JAarice virginis. |
Litanies de la saints Yierge. |
(300 jours.)
|
Le Si/p. Kyrie cleyson. Tohs. Christe, eleyson. ie Suy. Kyrie, eleyson, Christe audi nos. ^ tons. Christe, exaudi g «os. Lt Sup. Pater de coelis, ü r\\ 5/5 Deus, lt;5 Fili Redemptor mundi, ^ Deus, ® Spiritus sancte, Deus, g. Sancta Trinitas, unus « Deus, Sancta Maria, Maria sine labe coneepta, ^ Sancta Dei genitrix, g Sancta Virgo virginum, \' Mater Chrisli, ? Mater divmse grati®, ^ Mater purissima, 3 Mater castissima, ^ Mater inviolata, g. Mater intemerata, F Mater amabilis, |
Seigneur, ayez pilié de nous. Jésus, ayez pitié de nous. Sfigneur, a. p. d. n â¢lésus, écoutez-nous. ^ Jésus, exaucez nous. \'g Père céleste, vrai Dieu, o-\' Fils de Dieu, Rédemp- g-teur du monde, B Saint-Esprit, vrai Dieu, g Sainte Trinité, un seul Dieu, Sainte Marie, Marie congue sans péché, Sainte mère de Dieu, 5 Sainte Vierge des vierges, g\' Mère de Jésus-Christ, ^ Mère de la grace divine, g Mère très-pure, Mère très-cbaste, g Mère sans tache, S Mère sans corruption, Mère aimable, |
PRIÃRES DU S01R.
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|
Mater admirabilis, Mater Creatoris, Mater Salvatoris, Virgo prudentissima, Virgo veneranda, Virgo prsedicanda, h Virgo potens, = Virgo clemens, Virgo (idilis, 5 Speculum justitis, 05 Sedes sapientife, g Causa nostrae laetiti®, = Vas spirituale, g- Vas honorahile, F Vas insigne devotionis, Rosa mystica, Tunis üavidica, Turris eburnea, Domus aurea, Foederis area, Jaima coeli, Stella matutina, Salus inlirmorum, ^ Refugium peccatorum, ~ Consolatrix afllictnrum, \' Auxilium christianorum, S Regina Angelorum, quot; Regina Patriarcharuoi, g Regina Prophelarum, a Regina Apostolorum, g. Regina Martyrum, F Regina Confessorum, Retina Virginum, Regina Sanctorum omnium, Regina sanctisqmi rosarii, |
Mère admirable, Mere du Gréateur, Mère du Sauveur, Vierge très-prudente, Vierge digne de respect, Vierge digne de louanges, Vierge puissante, 5 Vierge clémente, sr Vierge fidéle, ^ Miroir de justice, g Tróne de sagesse. Cause de notre joie, § Vase spirituel, g Va-se honorable. Vase insigne de dévotion, Rose mystérieuse. Tour de David, Tour d\'ivoire, Maison d\'or, Arche d\'alliance, Porte du ciel, Etoile matiniére, Guérison des nialades. Refuge des pécbeuis, 5 Consolatrice des affligés, S\' Secours des cbrétiens, N Reine des Anges, g Reine des Patriarches, Ueine des Propbètes, g Reine des Apóires, p Reine des Martyrs, Reine des Confesseurs, Reine des Vierges, Reine de tous les Saints, Reine du très-Saint rosaire. |
18 PRIÃRES Dü SOIR.
|
Agnus Dei, qui tollis pec-cata mundi, Tous. Paree nobis, Dotnine. Le Sup. Agnus Dei, etc. Tous. Exaudi nos. Dom. Le Sup. Agnus Dei, etc. Tons. Miserere nobis. Le Sup Christe, audi nos. Tous. Chrisle, exaudi nos. Le Sup. Ora pro nobis, saneta Dei genitrix. Tous. lit dignl efficiamur promissionibus Christi. |
Agneau de Dieu, qui effacez-ies péchés du monde, Pardonnez-nous, Seigneur. Agneau de Dieu, etc. Exaucez-nous, Seigneur. Agneau de Dieu, etc. Ayez pitié de nous Seigneur. Christ, ócouiez nous. Christ, exaucez-nous. Priez pour nous, sainte Mère de Dieu. Afin que nous soyons di-gnes des promesses de Jésus-Christ. |
PRIONS.
(Memorare. (500 jours.)
Le Supérieur. Souvenez-vous, ö très-douce Vierge Marie â qu\'on n\'a jamais entendu dire â qu\'aucun de ceux â qui ont eu recours a votre protection, â imploré votre assistance â et réclamé votre intercession\', â ait été aban-donné.
Tous. Auimé d\'une pareille confiance, â ö Vierge des vierges, ma tendre Mère, â je cours a vous, â et gémissant sous ie poids de mes péchés, â je me prosterne a vos pieds.
Le Supérieur, O Mère du verbe éternel! â ne méprisez pas mes priéres ,
Tous. mais écoutez-ies favorablement et daignez-les exaucer. â Ainsi soit-il.
PRIÃRES DU SOIR.
Le Supérieur. Notre Pére, qui êtes aux cieux,
â que votre nom soit sanctifié; â que votre règne arrive , â que votre volontc soit faite sur la terre corame au ciel.
Tom. Donnez-nous aujourd\'hui notre pain quotidien ; â pardonnez-nous nos offenses, â comme nous pardonnons a ceux â qui nous ont offenses; â etne nous induisez point en tentation,
â mais délivrez-nous du mal. â Ainsi soit-il. Le Supérieur. Je vous salue, Marie, pleme
de grace; â ie Seigneur est avec vous; â vous étes bénie entre toutes les femmes ; -â et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Tous. Sainte Marie, Mère de Dieu, ââ priez pour nous, pécheurs, â maintenant el a l\'heure de notre mort. Ainsi soit-il.
Le Supérieur. Je crois en Dieu le Père tout-puissant, â Créateur du ciel et de la terre, ---Tons, et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur; â qui a été congu de Saint-Esprit, â est né de la Vierge Marie, â a soulfert sous Ponce-Pilate, -â a été crucifié,
â est mort, a été enseveli; â- est descendu aux enfers; â- le troisiéme jour est ressuscité d\'entre les morts; â- est monté aux cieux,
â est assis a la droite de Dieu, le Père tout-puissant, â et d\'ou il viendra juger les vivants et les morts.
Le Supérieur. Je crois au Saint-Esprit, â la Sainte-Eglise catholique,
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PRIÃRES DU SOIR.
Tous. la communion des Saints, â la remission des péches, â la resurrection de la chair, â la vie éternelle â Aiasi soit-ii.
METTONS-NOUS EN\' LA PRESENCE DE DIE IJ.
Le Supérieur. Mon Dieu , je vous adon ici présent, â avec tout le respect, â dü a votre souveraine grandeur;
Tous. je crois en vous, â paree que vous étes la vérité möme; â j\'espère en vous, â paree que vous étes infiniment bon ; â je vous aime de tout mon coeur, â paree que vous êtes souverainement aimable â et j\'aime mon prochain comme moi-même â pour l\'amour de vous.
REMERCIONS DIEU DES GRACES QU IL NOUS A FA1TES.
Le Supérieur. Quelles actions de graces â vous rendrai-je ó mon Dieu, â pour tous les biens que j\'ai regus de vous ;
Tous. vons avez songé a moi â de toute éternité ; â vous m\'avez créé dans le temps; â vous m\'avez racheté, â et ce jour encore a été marqué â par de nouveaux bienfaits. â
Le Supérieur. Ah! Seigneur, qu\'en reconnaissance, â ma vie entière
Tous. soit consacrée a vous aimer â et a vous servir. â Ainsi soit-il.
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PR1ÃRES DU SOIR.
IMPLORONS LFS LÃMIERES DU ST.-ESPRIT, AFIN DE H1EN CONNAITRE NOS PÃCHÃS.
Le Supérieur. Seigneur, comment ai-je ré-pondu a tant de faveurs ? â Venez, Esprit-Saint,
Tous. éciairez-moi de votre lumière, â et déoouvrez-moi tout le ma! que j\'ai fait, â et toute la malice de mes péchés.
Examinons-nous sur toutes les actions de Ia jounce , sur nos mauvaises habitudes; sur la manière dont nous avons rempli nos devoirs envers Dieu, envers notre prochain et envers nous-mêmes. (Pause.)
Deuandons humhlement pardon a Dieu de de toutes nos fautes , comme si cette nuit nous devious mourir el parallre devant son tribunal. (Pause).
Le Supérieur. Mon Dieu, je suis très-fóché -â de vous avoir offensé,
Tous. paree que vous étes infiniment bon â et souverainement aimable â et que le péché vous déplail; â- je vous en demande humhlement pardon, âpar les mérites de J.-C., â et je me propose, -â avec les secours de votre sainte grace, -â de ne plus vous offenser, â de faire penitence de mes péchés, â et de mieux vivre a l\'avcnir. â Ainsi soit-il.
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PRIERES DU S01R.
PRIONS POUR LES VIVAOTS ET LES FIDÃLES ÃRÃPASSES.
Le Supérieur. Répandez, Seigneur, vos bénédictions sur le Souverain Ponlife ; sur votre Réverendissime Evêque, â sur tous les membres du clerge et du collége,
Tons, sur nos parents, sur nos bienfaiteurs â et les bienfaiteurs du College, â sur nos amis et sur nos ennemis. â Protégez tous eeux â que vous nous avez donnés â pour guides et pour maitres â tant spirituels que temporels ; â secourez les pauvres, les prison-niers, â les affligés, les voyageurs, â les malades et les agonisants; â- convertissez les hérétiques -â et éclairez les infidèles.
Le Supérieur. Dieu de bonté et de miséricorde,
Tous. ayez aussi pitié des ames des fidè-les â qui sont dans le purgatoire ; â raet-tez fin a leurs tourments, â et donnez surtout a celles â- pour lesquelles je suis obligé de prier, -â le repos et la lumière éternelle. â Ainsi soit-il.
METTONS-NOUS SOUS LA PROTECTION DE LA SAINTE VIERGE, DE NOTRE ANGE GARD1EN ET DE TOUS LES SUNTS.
Le Supérieur. Vierge Sainte, Mére de mon Dieu, â et aprcs lui mon unique espérance,
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PR1ÃRES DU SOIil.
Tous. raon bon Ange, â Saint Joseph, â St. Louis de Gonzague, â mes Saints patrons,
â intercédez pour moi, protégez moi pendant cette nuit, â tout le temps de ma vie
â et a l\'heure de ma mort. â Ainsi soit-il. In manus tuas, Domine, commendo spirituum
meum.
In manus tuas, etc.
Redemisti nos, Domine, Deus veritatis. Commendo spiritum meum.
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto. In manus tuas, Domine, etc.
Le Supérieur. Mon Jésus , miséricorde (100 jours).
Tous. Doux cceur de Marie â soyez mon salut (300 jours.)
Le Supérieur. Grand Saint Joseph,
Tons Priez pour nous.
Disons trois Avé pour mellre notre chasteté sous la protection de la Sainte Vierge.
Je vom salue, etc.
(Le Supérieur donne la bénédiction).
Pax et benedictie Dei omnipotentis, Patris et Filii et Spiritus Sancti, descendat \'super vos et maneat semper. Amen.
23
2-t PRIÃRES AVANT L\'ÃTÃDE ET LA CLASSE.
ÃPrières avant Vétude et la olasse.
|
Le Supérieur. Veni sancte Spiritus, reple tuorum corda fidelium, et tui amoris in eis ignem accende. v. Emitte Spiritum tuum et creabuntur. Tons. r. Et renova-bis faciem terne. oremus. Deus, qui corda fidelium sancti Spiritus il-lustratione docuisti, da nobis in eodem Spiritu recta sapere et de ejus semper consolatione gau-dere. Per Christum, Do-minum nostrum. Tous. Amen. Le Supérieur. Ave, Maria, etc. |
Venez , Esprit-Saint, remplissez les coeurs de vos fidèles et aliumez-y le feu de votre amour. v. Envoyez votre Esprit et il fera une cré-ation nouvelle. r. Et vous renouvel-lerez la face de la terre. prions. O Dieu, qui avez instruit les cceurs de vos fidèles par la lu-mière du Saint-Esprit, faites que le même Esprit nous donne le gofit et l\'amour du bien et qu\'il nous rem-plisse toujours de la joie de sa divine consolation. Par N. S , J. C. Je vous salue, etc. |
PRIÃRES APRÃS L\'ÃTÃDE ET LX CLASSE.
(Prières après Vétude et la olasse.
T
25
|
Le Supérieur. Sub tuum praesidium confu-girmis, sancta Dei Ge-nitrix, nostras depreca-tiones ne despicias in necessitatibus nostris. Tons. Sed a pericu-lis cunctis libera nos semper, Virgo gloriosa et benedicta. Amen. |
Nous avons recours a votre protection, sain te Mère de Dieu , ne re-jetez pas les prières que nous vous adressons dans nos besoins, mais délivrez-nous de tous périls, ö Vierge combiée de gloire et de benedictions. Ainsi soit-il. |
(Prières avant le repos.
|
Le Supérieur. In nomine Patris, etc. Pater noster, etc. Tous. Panera nostrum, etc. Le Supérieur. Bene-dic, f Domine, nos et haec tua domina -j- quae de tua largitate sumus sumpturi. Per Christum, Dominum nostrum. Tous. Amen. |
Au nom du Pére, etc. Notre Pére, etc. Donnez nous, etc. Bénissez-nous, f Seigneur, et ces dons, -J-que nous recevons de votre main. Par notre S., etc. Ainsi soit-il. |
L
7
26 PRIÃRES APRÃS LE REPAS.
Le Supérieur. Men- Que le Roi de la
sae coeleslis participes gloire éternelle nous
facial nos Rex aeternse rende participants du
gloriae. banquet céleste. â
Tons. Amen. Ainsi soit-ii.
Le Supérieur. In no- Au notn du Père ,
mine Patris, etc. etc.
Tous. Amen. Ainsi soit-il.
Au souper on dit :
Ad coenam vit® ster- Que le Roi de la niB perducat nos Rex gloire nous conduise au aeternae dorise. festin de la vie éter
nelle.
(Prières après le rep as.
Le Supérieur. In no- Au nom du Père ,
mine Patris, etc. etc.
Pater noster, etc. Notre Père, etc.
Tous. Panum nos- Donnez-nous, etc. trum, etc.
Le Supérieur. In no- Au nom du Père ,
mine Patris, etc. etc.
Tous. Amen. Ainsi soit-il.
1
PHIKRKS DE LA MESSK.
ORDINAIRE DE LA MESSE.
La messc est de toutes les actions fin chri-stianismc la plus gloricuse ;i üieu et la plus \' utile au salut de riiomme. Jésus-Christ y re-1 nouvelle le grand imstère de la Redemption.
II se fait oncore dans cc sacrifice réel, (|iioi(pie ;â non sanglant, notre victiuie , et vient en per-i sonne nous appliquer a chacjin en particulier |- les mérites de ce sang adorable qn\'il a répandu j pour nous tons sur la croix. Assistez done a la j sainte messc avec modestie, avec attention, : avec respect; venez-y avec des dispositions vrai-ment chréticnnes: prenc;.-y l\'esprit de Jésus-Christ, offrez-vous avec lui et par lui.
(Fénelon.)
PENDANT LA MKSSE.
Le prêtre au pied de rautel.
27
|
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancli. Amen. Introibo ad altare Dei; R. Ad Deum, qui Imtificat juventulem meam. |
Au nom du Père, et du Fils, et. du Saint-Esprit. Ainsi soit-il. Je ra\'approclierai de l\'autel de üieu : u. Du Dieu qui rem-plit ma jeunesse d\'une sainte joie. |
2
I\'RIÃKES DE LA MESSE.
28
|
Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta : ab nomine iniquo et doloso crue ine. r. Quia tu es, Deus, forliludo men: quare me repulisti: et quare tristis incedo, dum af-fligit me inimicus ? Emitte lucem tuara et veritatem luam: ipsa me deduxerunt et adduxe-runt in montem sanctum tuuni et in taber-nacula tua. r. Et introibo ad alture Dei , ad Deum qui loetificat juventutem meam. Confitebor libi in ci-thara, Deus , Deus meus. Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? |
Jugez-moi, Seigneur, et separez ma cause d\'avec celle de la nation qui n\'est pas sainte, délivrez-moi de l\'homme injuste et trompeur. r. I\'arce que c\'est vous , mon Dieu , qui êtes ma force; pour-quoi m\'avez-vous repousse , et pourquoi marcbé-je avec un visage triste, lorsque mon cnnemi m\'afflige? Faites luire votre lu-mière et votre vérité : ce sont elles qui m\'ont conduit ct introduit sur votre montagne sainte et dans vos tabernacles. r. Et je ra\'appro-cherai de l\'aulel de Dieu, du Dieu qui rern-plit ma jeunesse d\'une sainte joie. Je chanterai vos lou-anges sur la harpe, ö mon Seigneur et mon Dieu! Mon arae , pourquoi étes-vous triste |
I\'IUERES UE I,A MESSE.
29
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K. Spera in Deo, quoniam adhuc confite-hor illi: salulare vul-tns mei et Deus me us. Gloria l\'alri, et Filio, ct Spiritui Sancto. R. Sicut erat in prin-cipio, et nunc, el semper, et in smcula sif-culorum. Amen. Introibo ad altarc Dei (1)- R. Ad Deiimqui hvti-ficat juveiilutein meam. Adjutorium nostrum in nomine Domini. R. Qui fecit cmliim ct terrain. |
ct pourquoi me trou-blez-vnns ? R. Espérez en Dieu, car je lui rendrai encore des actions de graces; il est nion Sauveur et mon Dieu. Gioire au Père, et au Kils, et au Saint-Esprit. R. A présent et tou-jours, connne dans Ie commencement, et dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il. Je ni\'approcherai de l\'aiitel de Dieu. r. Du Dieu qui rem-plit ma jeunesse d\'une sainte joie. IS\'otresecoursest dans 1c noni du Seigneur. R. Qui a fait ie ciel et la terrc. |
Au Confiteor.
Lc prètre, profondément courbe recite Ie Confiteor.
(1) On lie dit pas cc psnume aux messes des inoris ni pendant la quinznine de la Passion paree que c\'esl \' ⢠⢠â¢
un canliquc de juie.
La lucssc commence alors lei.
PIUÃRES DE lâV IIBSSE.
30
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Conlileor Deo omnipotent! , bealae Manse, semper Virgin!, beato Micliaeli, Archangelo, beato Joanni Baptistai, sanctis Apostolis Petro et Panlo, omnibus Sanctis, et vobis fratres, (et tibi, pater) quia peccavi nimis cogitatione, verbo et opere , mea culpa , mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor bea-tam Mariam, semper Virginem, beatum Mi-chaelem, Arcbangelum, beatum Joannem Bap-tistam, sanctos Aposto-los Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et vos fratres (et te pater,) orare pro me ad Do-rninum Deum nostrum. r. Misereatur lui om-nifolens Deus, el di-missis peccalis tuis, perducat le ad vil am wternam. |
Je me conl\'esse a Dieu tout-puissant, a la bienbeureuse Marie , toujours Vierge, a saint Michel, Archange, a saint Jean-Baptiste, aux apötres saint Pierre et saint Paul, a tous les Saints et a vous mon Père, de tous les pó-ches que j\'ai commis en pensee, en parole , en action, par mafaute, par ma faute, par ma tris-grande i\'auteic\'estpour-quoi je supplie la bien-heureuseMarie, toujours Vierge, saintMichel, Archange, saint Jean-Baptiste, les apötres saint Pierre et saint Paul, tous les Saints, et vous, mon Père, de prier pour moi le Seigneur noire Dieu. it. Que le Seigneur tout-puissant ait pitié de vous , qu\'il vous pardonne vos péchés et vous comluise a la vie éternelle. |
I\'KIKBES UE LA MKSSE.
31
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Amen. r. Confiteor, elc. |
Ainsi soit-il. h. Je rae confesse, etc. |
Après le Confiteor.
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(1) Deus, tu conver-sus vivificabis nos; r. Et plebs hui Iti\'-tabitur in te. Ostende nobis, Domi-ne,misericordiain tuarn. r. Et salutare luum da itohis. Domine exaudi ora-tionem meam. r. Et clamor mens ad te venial. Dominus vobiseum. r. Etcumspiritu lm. |
O Dieu, vous vous tournerez vers nous, et vous nous donnerez la vie ; r. Et votre peuple se rcjouira en vous. Montrez-nous , Seigneur , votre miséri-corde. r. Et donnez-nous votre salut. Seigneur, écoutez ma prière. r. Et que mes cris s\'élèvent jusqu\'a vous. Que le Seigneur soit avec vous. r. Et avec votre esprit. |
Le piètre montaut ii l\'autel, dit :
Aufer a nobis, qua;- Nous vous suppiions,
(\\) C\'esl imniédiatement avanl ces paroles que les évèqucs re-joivent le manipulc quand its disenl la messe. C\'est le sous-uiaere qui le leur mei au bras.
PRiÃRES DE LA MESSE.
52
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sumus, Domine, iniqui-lates nostras; ut ad Sancta sanctorum puris mercamur mentibus in-troire. Per Christum Do-minum nostrum. Amen. |
Seigneur, d\'elïacer et de \'détruire nos iniqui-tés; afin que nous nous approchions du Saint des saints avec une en-tière pureté de coeur et d\'efprit. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. Ainsi soit-il. |
I.c prêtro laiso l\'autel.
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üramus te, Domine, per merita Sanctorum tuorum quorum reliquias bic sunt, et omnium Sanctorum , ut indul-gere digneris omnia peccata mea. Amen. |
Nous vous priors, Seigneur, par les mérites des Saints dont les reliqnes sont ici, et de tous les Saints, de daigner me pardonner tons mes péchés. Ainsi soit-il. |
En.\'uitc, anx grantrmcsses, lo prêtro oneen se l\'autil sans lien dire, après avoir béni l\'encens en ces termps :
Ab illo benedi f ca- Soyez béni de Dien, ris , in cujus bonore a l\'honneur de qui vous cremaberis. serez brüilé.
^ quot;.......... .......... ...............
I
PR1ÃRES DE LA MESSE. 33
A Vlnlroil.
L\'ofriciaut va au cóté gauche de l\'autel et lit Vintroït dans le missel.
\'
j Pendant ÃIntroit on peut dire;
Mon Dieu, purifiez par votre grace mon cceur J et mes lèvres, pour me rendre digne de vous oiïrir avec le prètre les louanges qu\'il vous donne , et d\'obtenir la iniséricorde qu\'il vous demande pour moi et pour tons les fidèles vivants et morts.
L Au Ki/rie.
Seigneur, ayez pitié de nous.
u. Seigneur, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
n Christ, ayez pitié de noiis.
Christ, ayez pitié de nous.
R. Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Kyrie eleison. H. Kyrie eleison. Kyrie eleison. r. Christe eleison. Christe eleison. r. Christe eleison. Kyrie eleison.
PR1ÃRES DE I.A MESSE.
et en toute occasion d\'une manière qui vous soit agréable. Nous sommes indignes de toutes ces grdces, mais nous vous les demandons au nom et par les mérites de Jésus-Christ, qui les a méritées pour nous. Ainsi soit-il.
A VÃpilre on peut dire;
Seigneur, vos saintes Ãcritures nous appren-nent qu\'il faut fuir ie pêché comme le serpent; qu\'il faut nous abstenir de tout ce qui a quel-que apparence de mal; qu\'il faut nous supporter charitablement les uns les autres, souffrir patiemment les injures et les injustices qu\'on nous fera ( ne rendre jamais le mal pour le mal, et lacher de gagner ceux qui nous per-sécutent en leur faisant du bien. Impriraez, ó mon Dieu, toutes ces vérités dans uotre coeur, et faites , par votre grace, que nous nous y conformions dans toute noire conduite.
A la (in de l\'épitre, on répond : it. Deo gratius.
Après VÃpilre le prètre au milieu de 1\'autel dil :
36
|
Munda cor meum ac labia mea, omnipolens Deus, qui labia Isai® Prophets calculo mun-dasti ignilo ; ita me, tua grata miseratione, dig- |
Purifiez mon coeur et mes lèvres, Dieu tout-puissant , qui avez pu-rilié les lèvres du Prophéte Isaïe avec un charbon ardent ; dai- |
PRIKRES DE I.A MESSE.
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|
nare nmndare, ut sanctum Evangelium tuum digne valeam nuntiare. Per Christum Dominum nostrum. Amen. Jube Domine, bene-dicere. Dominus sit in cordc meo et in labiis meis; ut digne et competenter annuntiem Evangelium suum. Amen. |
gnez , par un effet de votre miséricorde en-vers tnoi, me purifier de telle sorte , que je puisse annoncer djgne-ment votre saint Ãvan-gile. ParNotre-Seigneur Jésus-Christ. Ainsi soit-il. Seigneur , bénissez-moi. Que le Seigneur soit dans mon coeur et sur mes lèvres; afin que j\'annonce dignement son saint Ãvangile. Ainsi soit-il. |
a XKvangile.
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Dominus vobiscum, k. Etcumspiritu tuo. Initium vel sequen-tia sancti Evangelii secundum N. n. Gloria libi, Domine. |
Que le Seigneur soit avec vous, r. Etavec votre esprit. Commencement ou suite du saint Evangile selon saint N. r. Gloire vous soit rendue, Seigneur. |
PRIKRES DE LA MESSE.
Si
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r. Kyrie eleison. Kyrie eleison. Au Gloria inexcelsisDeo, et in terra pax liomini-bus bona? voluntatis. Laudamus te. Benedi-cimus te. Adoramm te (I). Glorificamus te. Gratias agimus tihi , propter magnani glo-riam tuam. Domine Deus, Rex c(cleslis. Deus Pater omnipotens. Domine, Fili unigenite, Jesu Christe. Domine Deus, Agnns Dei, Films Patris. Qui tollis peccaia mundi, miserere nobis. Qui tollis peccata mundi, susripe deprecationem nostram. Qui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis. (1) On incline ia UHc en i italiques. |
k. Seigneur, ayez pitié de nous. Seigneur, ciyez piti(5 de nous. gt;ria. Gloire a Dien dans le ciel, et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté. Nous vous lou-ons. Nous vous benis-sons. Nons vous ado-rons. Nous vous glo-rifions. Nous vous ren-dons graces a cause de votre gloire inlinie. Seigneur Dieu, souverain lioi du ciel, ö Dieu, Père tout-puissant. Seigneur Jésus-Christ , Fils unique de Dieu: Seigneur Dieu, Agnoau de Dieu,quot;Fils du Pére. Vous qui ciïacez les pécbés du inonde, ayez pitié de nous. Vous qui ell\'acez les pécliés du nunganl les muts iinprimés cn |
PRIKRES DE LA MESSE.
(Juoniam tu solus Sane- monde, recevez notre tiis. Tu solus Dominus. Iiumbleprière. Vousqui ïu solus Altissimus , ètes assis a la droite Jem Ckriste. Cum Sanc- du Pi\',re, ayez pitié de to Spiritu, in gloria Dei nous. Car vous ètes Ie Patris. Amen. seul Saint, Ie seul Sei
gneur , le seul Très-Haut, ó .lesus-Ghrist! avcc le Saint-Esprit, dans la gloire de Dieu le Père, Ainsi soit-il.
Après Ic Gloria.
Dominus vobiscum. Que le Seigneur soit avee vous.
ii. El cum spirilu r. Et avec voire es-liio. prit.
A la Collecte ou Oraison on pout dire :
Seigneur, daignez écouter favorablement les prières que le pretre vous adresse pour nous. Donnez-nous, s\'il vous plait, les graces et [es vertus dont nous avons hesoin pour mériter\'le bonlieur eternel. Plt;cniplissez notre coeur de reconnaissance pour vos bontés, d\'aversion pour nos defauts, de cliarite pour notre prochain, même pour nos enncniis. Enfin , mon Dieu, iaites que Jious nous conduisions en tout temps
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PRIÃRES DE I.A MESSE.
et en toute occasion d\'une manière qui vous soit agréable. Nous sommes indignes de toutes ces graces, mais nous vous les demandons au nom et par les mérites de Jésus-Christ, qui les a méritées pour nous. Ainsi soit-il.
A VÃpilre on peut dire:
Seigneur, vos saintes Ãcriturcs nous appren-nent qu\'il l\'aut fuir le péché comme le serpent; qu\'il faut nous abstenir de tout ce qui a quel-quc apparence de mal; qu\'il faut nous supporter charitablement les uns les autres, souffrir patiemment les injures et les injustices qu\'on nous fera, ne rendre jamais le mal pour le mal, et lacher de gagner ceux qui nous per-sécutent en leur faisant du bien. Imprimez, 6 mon Dieu, toutes ces vérités dans noire coeur, et faites, par votre grace, que nous nous y conformions dans toute notre conduite.
A la (in de l\'épitre, on répond : r. Deo gralius.
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Après VÃpilre le prétre Munda cor meum ac labia mea, omnipotens Deus, qui labia Isais Prophetae calculo mun-dasti ignito ; ita me, tua grata miseratione, dig-au milieu de I\'autel dil; |
Purifiez mon coear et mes lèvres, Dieu tout-puissant , qui avez pu-rifié les lèvres du Prophéte Isaïe avec un charbon ardent; dai- |
PR1ÃEES DE I,\\ MESSE.
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nare mundare, ut sanctum Evangelium tuum digne valeam nuntiare. Per Christum Dominum nostrum. Amen. Jube Domine, bene-dicere. Dominus sit in corde meo et in labiis meis; ut digne et competenter annuntiem Evangelium suum. Amen. |
gnez, par un effet de votre miséricorde en-vers moi, me purifier de telle sorte , que je puisse annoncer digne-ment votre saint Ãvan-giie. ParNotre-Seigneur Jésus-Christ. Ainsi soit-il. Seigneur , bénissez-moi. Que le Seigneur soit dans mon coeur et sur mes lèvres; afin que j\'annonce dignement son saint Ãvangile. Ainsi soit-il. |
A YEvangile.
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Dominus vobiscum, r. Etcumspiritu luo. Initium vel sequen-tia sancti Evangelii secundum N. r. Gloria libi, Domine. |
Que le Seigneur soit avec vous, r. Et avec votre esprit. Commencement oti suite du saint Evangile selon saint N. r. Gloire vous soit rendue, Seigneur. |
l\'RIKRF.S HE LA MESS F
Pendant rKvangile, on poul dirc ;
Mon Dion , vous nous cnscigncz dans voire Evangile que lotis ceiiK (|iü disent: Seigneur, Seigneur, (e\'csl-a-dire qui se contentent de faire des prières sans avoir une voionlé sincere de garder voire loi), n\'enlreront pas dans le royaume du ciel; niais que eeux-la y enlreront qui auronl fait la voionlé de Dieu en praliquant ses cominaiidemenls, et en s\'acquittant lidèle-ment des devoirs de leur état; vous nous en-seignez aussi qu\'ii faut êtro doux et humble de cceur, aimer nos ennemis, renoncer a nous-mémes, combattre sans cesse nos rnauvaises inclinations, porter noire croix tous les jours et mener une vie mortifiée el pénitente. Faites-nous i.i graces d\'aimer ces vérilés, puisque ce ne sera qu\'en les aimant que nous les obser-verons comme nous le devons.
Aptcs rKvangile, le prrfre dit :
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Per Evangelica dicla deleanliir nostra delicta. r. Laus tibi, Domine. |
Que nos pechés sc-ient effaces par les paroles du saint Evangile. ii. Louange a vous, ö Cbrist. |
Au Credo.
Credo in unumDeum, Je crois en un seul Palrem ornnipolenlem , Dieu, le Pére toul-puis-
PRIÃRES UF, LA MKSSE.
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fiiclorcm colli et terra1, visibiliiun omniiini et in-visibilium. Et in unum Dominum, Jesum Christum , Filium Dei nni-geniUnn. Et ex Patre natum ante omnia sa1-cula. Deura de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero. Genitum , non (actum, consubstantialem Patri, per quern omnia facta sunt. Qui propter nos homines et propter nos-quot; tram salutem descendit de cosiis. Et incarnatus est de Spiritu sancto , ex Maria Virgine. Et Homo factus £st (i). Grucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum scripturas. Et ascendit in coclum , sedet ad dexterara Pa-tris. Et iterum Ventu-rus est cum gloria ju-sant, qui a fait le ciel et la terre , toutes les (â hoses visibles et invisibles. Je crois en un scul Seigneur Jésus-Christ, (ils unique de Dieu, qui est ne du Père avant tous les siècles; Dieu de Dieu, lumière de Imiiière, vrai Dieu de vrai Dieu. Qui n\'a pas élé fait, mais engendré ; consubstan-tiel au Père, par qui tout a été fait. Qui est descendu des cieux pour nous autres hommes et pour nutre salut. Qui s\'est incarné, en prenant un corps de la Vierge Marie, par la vertu du Saint-Esprit, et(1) qui s\'est fait Homme. Qui a été cru-cifie pour nous, qui a souffert sous Ponce-Pilate , qui a été mis dans le tombeau. Qui est ressuscité le troi- |
1
Ici on se met h genoux,
ÃRIÃRES DE LA MESSE.
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dicare vivos et mortuos; cujus rcgui non erit finis. Et in Spirilum sanclura Dominum , et vivificantem , qui ex Patre Filioque procedit. Qui cum Patre et Filio simul adoratur et con-glorificatur, qui loeutus est per Prophetas. Et unam, sanctam, catlio-licam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unura Baptisrna in re-missionem peccatorum. Et expecto resnrreetio-nem mortuorum. Et vitara venturi sa?culi. Amen. |
sième jour, selon les Ecrilures. Qui est monlé au ciel, ou ii est assis a la droite du Père. Qui viendra de nouveau, plein de gloire, juger les vivants et les morts, et dont le règne n\'aura point de fin. Je cruis au Saint-Esprit, qui est aussi Seigneur, et qui donne la vie : qui procédé du Père et du Fils, qui est adoró et glori.lé conjointement avec le Père et le Fils; qui a parlé par les Prophètes. Jecrois l\'Eglise, qui est une, sainte, catholique et apostolique. Je con-fesse qu\'il y a un Rap-tème pour la remission des péchès. Et j\'attends la resurrection des morts, et la vie du siècle a venir. Ainsi soit-il. Credo. |
Dominus vobiscnm, Que le Seigneur soit avec vous,
PKIÃBES DE L\\ MESSE. 11
r. Et cutn spirilu tuo. u. Etavec votre esprit.
Le prêtre, tourné vers l\'autel, dit rofl\'ertoire, apics lequel il offre le pain en disant;
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OREMUS. Suscipe, sancte Pater, otnnipotens seterne Deus, hanc immacula-tara hostiain, quam ego indignus famulus tuus offero tibi Deo meo vivo et vero, pro innuraera-bilibus peccalis, et of-fensionibus, et negli-gentiis nieis; et pro omnibus circumstanti-bus; sed et pro omnibus fidelibus Christia-nis vivis atque defunelis; ut mihi et ilüs proficiat ad salutem in vitam ieternam. Amen. |
PRIONS. Recevez,öPère saint, Dieu éternel et tout-puissant, cette hostie sans taclie que j\'otl\'re, moi qui suis votre in-digne serviteur, a vous, mon Dieu vivant et vé-ritable , pour mes pc-cbés , mes offenses et nies negligences, qui sont sans nombre, pour tous les assistants et tous les fidèles Chré-tiens vivants et morts, alin quelle profite a eux et a moi pour le salut éternel. Ainsi soit-il. |
l.e prêtre met le vin et l\'eau dans le calice.
Deus , qui humanse O Dieu! qui par un substantial dignitatem effet admirable de votre
PIUÃItES DE I.A MESSE.
i-2
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mirabiliter condidisti, et rairabilius reformasti ; da nobis, per hujus aquas et vini mysterium, ejus divinilatis esse eon-sortes, qui humanilatis nostra fieri dignatus est particeps. Jesus Christus Filius tiuis Dominus noster; Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus ; Per omnia secula sa1-culorum. Amen. |
puissance , avez créé i\'horame dans un haut degré d\'excellence, et (lui, par un prodige de bonté encore plus sur-prenant, avez daigné róparer eet ouvrage de vos mains après sa chute, donnez-nous, par ie myslère que ce mélange d\'eau et de vin nous représente, la grace de participer a Ja divinité de Jésus-Cbrist votre Fils , qui a bien voulu se revétir de no-tre humanite ; Lui qui, étant Dien, vit et règne, etc. Ainsi soit-il. |
Oblation du Calice.
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Olferi. us tibi , Do-mine, caiicem salutaris, tuam deprecantes cle-mentiam, ut in con-spectu (livin;c Majestatis tuas, pro nostra el totius mundi salute, cum odore snavitatis ascendat. |
Nous vous oiïrons , Seigneur, le calice du salut, en conjurant votre bonté dc le faire monter, commc un parfum d\'une agréable odeur, jusqu\'au tröne de votre divine Majeste, |
PRIÃRES I)E LA MESSE.
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Amen. In spiriln humilitatis, et in animo contrito suscipianmr a te, Do-mine ; et sic fiat sacri-ficium nostrum in con-spectu tuo hodie, ut plaeeat tibi , Domine Deus. Veni , Sanctificator oranipotens , icterne Deus, et benefdic hoe sacriGcium tuo sancto nomini praiparalum. |
pour notre salut et celui de tout le monde. Ainsi soit-il. Nous nous présentons devant vous. Seigneur, avec un esprit humilié et un cceur contrit: recevez-nous, et faites que notre sacrilice s\'ac-compiisse aujourd\'hui d\'une manière qui vous ie rende agréabie, ft Seigneur notre Dieu. Venez, Sanctificateur tont-puissant, Dieu éter-nel, et bénissez ce sacrifice préparé peur rendre gloire a votre saint nom. |
Au messes solonnelles !e prêlre bénit Tencens, en disant:
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Per intercessionem beati Michaelis Archan-geli stantis a dextris altaris incensi, et omnium electoruin suo-rum , incensuin istud dignetur Dominus be- |
Uue par rinterces-sion Ju bienheureux Archange Michel, qui est debout a la droite de l\'autel des parfums, et de tous ses élus, le Seigneur daigne bénir |
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u nef dicere, et in odorem suavilalis accipere. Per Christum Dominum nostrum. r. Amen. prières de i.a messe. |
eet encens , et le re-cevoir comme un parfum d\'une odeur agré-able. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. r. Ainsi soit-il. |
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II cncense le pain et le Incensum istud a te benediclum, ascendat ad te, Domine, et des-cendat super nos inise-ricordia tua. |
vin qui ont élé offerts. Que eet encens que vous avez boni, monte vers vous, Seigneur, et que votre miséricorde descende sur nous. |
II encense Tautel, en disant:
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Dirigatur , Domine, oratio mea, sieut incensum in conspectu tuo; elevatio raanuum mearum , sacrificiutn vespertinum. Pone, Domine , custodiam ori meo, et ostium circuiu-stantia; labiis meis: ut non declinet cor meum in verba maiitia;, ad excusandas excusatiu-nes in peccatis. |
Que ma priêre Seigneur, s\'élève vers vous, comme la fumée de l\'encens; que l\'éléva-tion de mes mains vous soit agrcable, comme le sacrifice du sair. Mettez , Seigneur, une garde a ma bouche et une porte a mes lèvres. Ne permettez poin\'. que mon cceur se laisse aller a des paroles de ma- |
PRIÃRES DE LA MESSK.
lice, pour chercher des excuses a mes pécliés.
Puis il rend l\'encensoir au Diacre, cl dit ;
43
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Accendatin nobis Do-minus ignem sui amo-ris et Hammam seternae charitalis. Amen. |
Que le Seigneur ai-lunie en nous Ie feu de son amour, et qu\'il nous enflamme d\'une charilé éternelie. Ainsi soit-il. |
Le prètre lave ses doigls.
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Lavabo inter innocen-tes manus meas, et cir-cumdabo altare luuni Domine ; Ut audiam vocem laudis, et enarrem uni-versa mirabilia tua. habitationis glo- Dornine, dilexi dcco-rem domus ture , et lucem ria3 tua;. Ne perdas eum im-piis , Deus , animam meam, et eum viris san-guinum vitam meam. |
Je laverai mes mains avec les justes, et je m\'approcherai de votre autel, Seigneur; Afin d\'entendre publier vos louanges, et de raconter moi-mème toutes vos merveilles. J\'ai aimé la beauté de votre maison , Seigneur, et le lieu ou réside votre gloire. O Dieu! ne perdez pas mon ame avec les impies, ni ma vie avec les hommes sanguinaires. |
l\'RIÃRES DE LA MESSE.
4G
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[n quorum manibus iniquitales sunl: dex-tera eorum rcplcta est muneribus. Ego autem in innocen-tia mea ingressus sum : redime me, et miserere mei. Pes nieus stetit in directo: in ecelesiis be-nedicam te, Domine. Gloria Patri, etc. |
Leurs mains sont pieines d\'iniquités, et ils se laissent séduire par les présents. Pour nföi, j\'ai niarche dans rinnocence: ra-chetez-moi done, Seigneur , et prenez pitié de moi. Mes pieds se sont arrêtés dans la voie de la justice ; je vous Lé-nirai. Seigneur, dans les assemblées des fidéles. Gloire au Pére, etc. |
Le [-rétre s\'incline , et dit:
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Suscipe, sancta Trini-tas, banc oblationem quam tibi offerimus ob memoriam Passionis , Resurrectionis, et As-censionis Jesu Cbristi Domini Nostri: et in lionore beata3 Mariae semper Virginis, etbeati Joannis Baptistae , et sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et isto- |
Recevez, ó Trinite sainte, l\'oblation que nous vous présentons en mémoire de la Passion , de la Resurrection, et de l Ascension de Jésus-Christ, Netre-Seigneur, et en l\'hon-neur de la bienbeureuse Marie toujours Vierge, de saint Jean-Baptiste, des Apötres saint Pierre |
PR1ÃRES DE LA MESSE. 47
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rum, et omnium Sanctorum ; ut illis proficiat ad honorem, nobis au-tem ad salutem ; et illi pro nobis interccdere dignentur in coelis, quorum memoriam agimus in terris. Per eumdem Cliristum Ãominum nostrum. Amen. |
et saint Paul, des saints dont les reliques sont ici, et de tous les autres saints, afin qu\'elle soit pour leur honneur et notre salut; et queceux dont nous lionorons la mómoire sur la terre , daigncnt intercéder pour nous dans le cicl. Par le même Jésus-Christ, Notre Seigneur, Ainsi soit-il. |
Puis il se tourne vers les assistants, et dit;
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Orate , - fratres , ut meum ac vestrum sa-crificium acceptabüe fiat apud Deum Patrem om-nipotentem. r. Suscipiat Domi-nus Sacrifichim de ma-nibus tuis, ad laudem et (iloriam nominis sui, ad utilitatem quoque nostrum, totiusque Ecclesia sua; sanctce. |
Priez, mesfrères, qua mon sacrifice, qui est aussi le votre soit favo-rablement retju de Dieu le Père tout-puissant. is. Que le Seigneur recoive, par vos mains, ce Sacrifice, pour l\'hon-neur el la gloire de son nam , pour notre utilité particuliere, et pour le bien de toute son Eglise sainte. |
PHIÃRES HE LA MESSE.
â \\S
Le prélre dit Amen, la Sccrèle, ot tormine ainsi:
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Per omnia saecula saeculorum. r. Amen. üominus vobiscum, it. El cum spirilu tuo. Sursum con\'i r. Hah emus\' ad Do-minum. Gratias agamus Domino Deo nostro. r. Difjnnm et jus-tum est. |
Dans tons les siècles des siècles. Ei. Ainsi soit-il. Le Seigneur soit avec vuns, r. Et avec votre csjuit. Elevez vos cccurs. r. Nous les tenons élevcs versie Seigneur. Kendons graces au Seigneur notre Dieu. r. 11 est juste et rai-sonnable de\' le faire. |
PREFACE DE TOUS LES JOLIiS.
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Vere dignum cl jus-turn est, aeqnum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domino Sancte, Pater omnipotens, interne Deus, per Christum Dominum nostrum. Per quem majestatem tuam laudant Angeli, adorant Dominationes, tremunt |
Qui, e\'est une chose digne et juste, equitable et salutaire, de vous rendrc grAces toujours et en tout lieu, o Seigneur Saint, Pere tout-puissant, Dieu eternrl 1 1\'ar .lésus-Christ, No-tre-Seigneur; par qui les Angcs louent votre majesté , les Doniina- |
â ÃMMlamp;gt;gt;\'\' *lt;r- ⢠⢠.
l\'KIÃRES DE LA MESSE. 49
Poteslales. Coeli coelo- tions l\'adorent, les Puis-rumque Virtutes ac sances la craignent; les beata Seraphini, socia Cieux , les Verlus des exullatione concele- cleux et les bienheu-brant; cum quibus et reux Seraphins la ce-nostras voces ut admitli lèbrent ensemble dans jubeas deprecamur , les transports d\'unc supplici confessione di- salute joie. Failes, nous centes; vous en prions , que
nous pii\'ssions chanter avec eu\\ , prosternés devant vous:
Sanctus , Sanctus , Saint, Saint, Saint Sanctus Dominus Deus est le Seigneur le Dieu Sabaoth. Pleni sunt desarmées. Voire gloire coeli el terra gloria tua. remplit les cieux et la Hosanna in excelsis. Be- terre. Hosanna au plus nedictus qui venit in haul des cieux. Boni nomine Domini. Hosan- soil celui qui vienl au na in excellis. nom du Seigneur. Ho
sanna au plus haut des cieux.
CANON ÃE LA MESSE.
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Te igitur, clementis-sime Pater, per Jesum Christum Filium tuum Dominum nostrum sup-plices rogamus ac peti- |
Nous vous supplions done, Père très-misé-ricordieux, et nous vous conjurons par Notre-Seigneu.! Jesus-Christ, |
T
I\'RIERES IIE LA MKSSE.
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mus , uli accepla habeas, el benedicas, htec f dona, liEec -{- mu-nera, hsec f sancla sa-crificia illibata, in pri-mis qua; libi offeritiius pro Ecclesia tua sancta catholica; quam pacili-care custodire, adunarc cl regcre digneris Lolo orbe terrarum, una cum famulo luo Papa noslro N. el Antislile noslro N. et omnibus orlbo-doxis, alque calbolicie et apostolica? fidei cul-toribus. |
voire Fils, d\'agréer el de bénir ces dons, ces olïrandes, ces sacrifices purs et sans lache que nous olTrons prineipa-lcmenl pour voire sainlc Eglisc calbolique ; afin qu\'il vous plaise de lui donner la paix , dc la garder, dc la niainle-nir dans l\'union, el de la gouverner par loute la lerre, cl avec clle voire servileur N. noti e Pape , cl nolre Prélat N., enlin lous ceux qui soul orlhodoxes, et qui font profession de la foi calbolique et apos-tolique. |
MEMOIUE DES VIVANTS.
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Memento, Dominefa-nmlorum famularumque luarum, N. etN. el omnium circumstanlium , quorum libi (ides cog- |
Souvenez-vous, Seigneur, de vos serviteurs el de vos servantes, N. N. (1) et de lous cenx qui sont ici présents, |
(I) Ici Ton piie pour mix qu\'on desire rccoininander au Seigneur.
PR1ERES DE LA MESSE.
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nita est, et nota devo-tio , pro quibis tibi of-ferimus; vel qui tibi offerunt hoe sacrificium laudis, pro se suisque omnibus, pro redenip-tione animarum sua-rum, pro spe salutis et incolumitatis suae, libi-que reddunt vota sua aeterno Deo, vivo et vero. |
Communicantes , et memoriam venerantes in primis gioriosae semper Virginis Mariae , Geni-trieis Dei et Domini nostri Jesu Christi: sed et beatorum apostolo-rum ac martyrum tuo-rum, Petri et Pauli, Andreas, Jacobi, Joan-nis, ïhomae, Jacobi, Philippi, Bartholomaei, Matthaei , Simonis et dont vous cónnaissez la Coi et la piété, pour qui nous vous offrons ce sacrifice de louange, ou qui vous l\'olfrent tant pour eux-mêmes que pour eeux qui leur appartiennent, pour la redemption de leurs ames, pour l\'espérance de leur salut et de leur conservation, et qui vous rendent leurs hommages comme au Dieu éternel, vivant et veritable. Participant a une même communion et honorant la mémoire, en premier lieu de la glorieuse Marie toujours Vierge, Mère de Jésus-Christ, notre Dieu et notre Seigneur; et aussi de vos bienheureux apötres et martyrs ( Pierre et Paul, André| Jacques, Jean, Thomas\' Jacques, Philippe, Barl |
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PRIERES DE LA MESSE .
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Thadaei; Lini, Cleli, Clemcntis, Xysti, Cor-nelii, Cypriani, Lau-rentii, Chrysogoni, Joan-nis et Pauli, Cosma3 et Damiani , et omnium Sanctorum tuorum; quorum meritis precibus-que concedas, ut in omnibus protectionis\'tuae muniannur auxilio. Per eumdem Christum Do-minum nostrum. Amen. |
thélemi, Mathieu, Simon et Thadée ; Lin, Clet, Clément, Xyste, Corneille, Cyprien, Laurent, Chrysogone, Jean et Paul, Cöme et Darmen, et de tous vos saints; paries mérites et les prières desquels nous vous supplions de nous accorder en toates choses le secours de votre protection. Nous le demandons par le même Jésus-Christ, No-tre-Seigneur. Ainsi soit-il. |
Le prétre, etendant ses mains sur 1\'Hostie et sur le Calicc, dit :
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FJanc igitur oblatio-nem servitutis nostra, sed et cunctte familiae tuae, quaesumus, Domi-ne, ut placatus accipias, diesque nostros in tua pace disponas, atque ab aeterna damnatione nos eripi, et in electorum |
Nous vous prions done Seigneur, de re-cevoir favorablement cette offrande de notre servitude, et qui est aussi l\'offrande de toute votre familie : de nous faire jouir de votre paix pendant notre vie, et |
PlilÃRES DE LA MESSE.
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tuorurn jubeas grege numerari. Per Christum Dorainum nostrum Amen. Quam oblationcm tu, Deus, in omnibus, qua3-sumus, benefdictam , adfscriptam , raftam , ralionabilcm, acceptabi-lemque facere digneris; ut nobis Corfpus et Sanfguis fiat dilectis-simi f\'ilii tui Domini nostrl Jesu Christi. |
de nous préserver de la damnation éterneile et de nous compter au nombre de vos élus. Par Jésus-Christ , No-tre-Seigneur. Ainsi soit-ii. Nous vous prions, ó Dieu, de bénir cette oblation , de la mettre au nombre de celles que vous approuvez, de l\'agréer, d\'en faire un sacrifice digne d\'etre recu de vous et par lequel nous vous ren-dions un culte raison-nable et spirituel; en sorte quelle devienne pour nous Ie Corps et le Sang de votre Fils bien-aimé Jésus-Christ. Notre-Seigneur. lATION. |
On peut 1 re le récit de rinstitution de rEueharistie.
Jésus, Ia vellle de sa passion , prit du pain dans ses mains saintes et vénérables, et levant
gi l\'IUÃHES DE LA MESSE.
les yeux au del, vers vous, ó Dieu son Père tout-puissant, vous rendit graces, et bénit ce pain, le rompit et le donna a ses disciples ; en disant: Prenez et mangez-en tons; car ceci est mon corps.
Pendant que 1c prêlre clève la saiute HostK on peut cl re :
O pain qui renouvelez la mémoire de la mort du Seigneur, pain vivant qui donnez la vie a Thomme, faites a mon ame la grace de ne vivre que de vous et de trouver toujours en vous sa vie et ses délices.
r
De même, après qu\'il eut soupé, prenant ce précieux Calice dans ses mains saintes et véné-rables, il vous rendit grüces, le bénit, et le donna a ses disciples, en disant: Prenez, et buvez-en tous; car ceci est le calice de mon Sang, le sang de la nouvelle et éternelle alliance (mystère de la foi), qui sera répandu pour vous et pour plusieurs, en rémission des péchés. Toutes les fois que vous ferez ceci, iaites le en mémoire de moi.
Pendant lelévation du Calice on peut dire :
O source adorable de toute pureté et de toute charité, Seigneur Jésus, puriliez-moi par votre sang, par ce sang dont une seule goutte suffit pour effacer tous les péchés des hommes.
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émuÃÃÃÃm
PRIÃRES DE LA MESSE.
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SUITE D Unde et memores, Domine, nos servi tui, sed et plebs tuasancta ejusdem Christi Filii tui Domini nostri tam beatse Passionis, necnon et ab inferis Resurrectionis, sed et in ccelos glorios® Ascensionis, offerimus praclarae Majestati tuse de tuis donis ac datis, Hostiam -j- puram, Hos-tiam f sanctam , Hostiam f immaculatam , Panem -j- sanctum vit® ffitern®, et Caiicein f salutis perputa;. Supra quffi propitio ac sereno vultu respi-cere digneris et accepta habere, sicuti accepta habere dignatus es inu- |
CANON. G\'est pour cela, Seigneur , que nous, qui sommes vos serviteurs, et avec nous votre peu-ple saint, faisant mé-moire de la Passion de votre Fils Jésus-Christ, Notre-Seigneur, de sa Résurrection en sortant du tombeau, victorieux de l\'enfer, et de sa glorieuse Ascension au ciel, nous ofïrons a votre incomparable Ma-jestc ce qui est le don même que nous avons avons regu de vous, l\'Hostie pure , l\'Hostie sainte , l\'Hostie sans tache, le Pain sacré de la vie qui n\'aura point de fin, et le Calice du salut éternel. Daignez, Seigneur, regarder d un oeil favorable I\'oblation que nous vous faisons de ce saint sacrifice, de |
PR1ÃRES DE LA MESSE.
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nera pueri tui jnsli Abel et sacrificium Patriarchs nostri Abraha;, et quod tibi obtulit sum-iiius sacerdos Uius !ï!el-chisedech, sanctum sa-crificium, immaculatain Hostiam. Sufplices te roga-mus, ornnipotens Deus, jube haec perferri per manus sancti Angeli tui in sublime altare tuum, in conspectu divinse Ma-jestatis tiiae ; ut quot-quot ex bac altaris par-ticipatione sacrosanctum Filii tui Cor-fpus et Sanguifnem sumpseri-mus, omni benedictione coelesti et gratia replea-mur ; Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen. |
cette hostie sans tache : daignez l\'agréer, com-me il vous a plu agréer les présents du juste Abel votre serviteur, et le sacrifice de notre patriarche Abraham, et celui de Melchisédecb, votre grand prètre. Nous vous supplions, ö Dieu tout-puissant. de commander que ces dons soient portés par les mains de votre saint Ange sur votre au\'.el sublime, en presence de votre divine Majesté ; a(in que tous tant que nous sommes ici qui, participant a eet autel aurons re(;u le corps et le sang de voire Fils, nous soyons remplis de toutes les bénédictions et de toutes les graces du ciel ; Par le mème Jésus-Christ, Notre-Sei-gneur. Ainsi soit-il. |
PRIERES DE LA MESSE.
MÃM01RE DES MORTS.
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Memento etiam, Domme, famulorum famu-larumque tuarum , N. et N qui nos praces-serunl cum signo Mei, et dormiunt in somno pacis. |
Souvenez-vous aussi, Seigneur, de vos ser-viteurs et de vos ser-vantes, N. et N. qui, marqués au sceau de la foi, ont fini leur vie mortelle avant nous, et qui dorment du som-meil de paix. |
(Ici on fait mémoire de ceux pour qui on veut prier.)
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Ipsis, Domine, et omnibus in Christo quies-centibus, locum refri-gerii, lucis et pacis, ut indulgeas deprecamur; Per eumdem Christum Domiuum nostrum. Amen. Nobis quoque pecca-toribus, famulis tuis, de raultitudine rniseratio-num tuarum speranti- |
Nous vous supplions, Seigneur, de leur ac-corder, par votre mi-séricorde , a eux et a tous ceux qui reposent en Jésus-Christ, le lieu du rafraichissement, de la luinière et de la paix ; Par le raême Jésus-Cbrist, Notre-Seigneur. Ainsi soit-il. Pour nous aussi pó-cheurs , qui sommes vos serviteurs, et qui espérons en votre grande |
PniÃRES DF. LA MESSE.
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bus, partem aliquam et societatem donaredigne-ris, cum tuis sanctis Apostolis et Martyribus; cum Joanne, Stephano, Matthia, Barnaba, Igna-tio, Alexandre, Marcellino, Petro , Felicitate, Perpetua, Agatha, Lucia , Agnete , Csecilia , Anastasia , et omnibus Sanctis tuis intra quorum nos consortium , non aïstimator meriti, sed venise, quaesumus, largitor admitte ; per Christum Dominum nostrum ; per quem haec omnia, Doraine, semper bona creas, sanctifli-cas, vivifficas, benef dicis et prastas nobis. Per ipsum, f et cumf ipso et infipso, est tibi Deo Patri omnipotenti, in unitate Spiritus sanc-ti, ononis honor et gloria, per omnia ssecula saeculorum. r. Amen. |
miséricorde , daignez nous donner part au céleste héritage, avec \\os saints Apötres et Martyrs ; avec Jean , Etinnne, Mathias, Elar-nabé, Ignace, Alexandre, Marcellin, Pierre, Félirité, Perpétue, Aga-the, Lucic, Agnès, Cécile, Anastasie, et avec tous vos Saints: daignez nous admettre en leur sainte société , non en consultant nos mérites, mais en usant d\'indul-gence a notre égard ; par Notre-Seigneur Jé-sus-Christ, par lequel vous produisez toujours. Seigneur, vous sancti-llez, vous vivifiez, vcus bénissez, et vous nous donnez tous ces biens. Que par lui, avec lui et en lui, tout honr.eur et toute gloire vous soient rendus, 6 Dieu, Père tout-puissant, en l\'unité du Saint-Esprit, |
PRIÃRES DE LA MESSE.
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dans tons les siècles des siècles.
r. Ainsi soit-il.
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oremus. Praceptis salularibus moniti, et divina insti-lutione formati aude-mus dicere : Pater noster, etc. et ne nos inducas in tentationem. R. Sed libera nos a malo. Le prêtre dit t Liüera, nos qusesu-mus, Domine, ab omnibus malis praleritis, praesentibus et ,futuris, et intercedente beata et gloriosa semper Yirgine Dei Genitrice Maria, cum beatis Apostoiis tuis Petro et Paulo, |
prions. Avertis par le cora-mandement salutaire de Jésus-Christ et confor-mément a Tinstruction divine qu\'il nous a iais-sée, nous osons dire : Notre Père qui etes, etc. et ne nous laissez point tomber en ten-tation. r. Mais délivrez-nous du mal. it bas ; Amen. Nous vous supplions, Seigneur , de nous dé-livrer de tous les maux passés, présents et a venir; et, par l\'inter-cession de la bienheu-reuse Marie Mere de Dieu, toujours Vierge, et de vos bienheureux |
priêres de la mksse.
GO
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atque Andrea et omnibus , Sanctis, da pro-pitius pacem in diebus nostris: ut ope miseri-cordiae tuaï adjuti, et a peccato simus semper liberi, et ab omni per-turbatione securi; Per eumdem Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in uni-tate Spiritus sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. r. Amen. Pax f Domini sit f semper -f vobiscum. r. Et cum spiritu tuo. |
Apótres Pierre, Paul et André, et de tous les Saints, daignez nous faire jouir de la paix pendant le cours de no-tre vie mortelle; afin qu\'étant assistés du se-cours de voire miséri-corde, nous ne soyons jamais assujettis au pêché, ni agités par ai;cun trouble ; Par le menie Notre-Seigneur Jés\'js-Christ voire Fils, qui étant Dieu, vit et règne avec vous en I\'unite du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siccles. r. Ainsi soit-il. Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous. r. Et avec votre esprit. |
Le prétre met dans le Calice une partie de l\'Hostie, et dit :
Ha3C commixtio et Que ce mélange et consecratio corporis et cette consécration du
PRIÃRES DE LA MESSE.
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sanguinis Domini noslri Jesu Christi, fiat acci-pientibus nobis in vitani asternam. Amen. Agnus Dei, qui toüis peccata mundi, misere-ro nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacera. Domine Jesu Christe, qui dixisti Apostolis tuis: Pacem . relinquo vobis, pacem meam do vobis, ne respicias peccata mea, sed (idem Ecclesiae tuae, eamque secundum voluntatem tuam pacificare et coadunare digneris: Qui vivis et regnas, Deus, per omnia saecula ssculorum. |
corps et du sang de No-tre-Seigneur Jésus-Christ, que nous aliens recevoir, nous procure la vie cternelle. Ainsi soit-il. Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous. Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pilié de nous. Agneau de Dieu, qui cffacez les péchés du monde, donnez-nous la paix. Seigneur Jésus-Christ, qui avez dit a vos Apö-tres: Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix; n\'ayez pas d\'égard a mes péchés, mais a Ia foi de votre Eglise, et donnez-lui la paix et runion dont vous vou-lez quelle jouisse: Vous qui, étant Dieu, vivez et régnez dans tous les |
PlilÃRES DE LA MESSE.
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atque Andrea et omnibus , Sanctis, da pro-pitius pacem in diebus nostris: ut ope miseri-cordiae tuae adjuti, et a peccato simus semper liberi, et ab omni per-turbatione securi; Per eumdem Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in imitate Spiritus sancli, Deus, per omnia saecula saeculorum. r. Amen. Pax -j- Domini sit f semper f vobiscum. r. Et cum spiritu tuo. Le prétre met dans le Ca et |
Apótres Pierre, Paul et André, et de tous les Saints, daignez nous faire jouir de la paix pendant le cours de no-tre vie mortelle; afin qu\'étant assistcs du se-cours de votre miséri-corde, nous ne soyons jamais assujettis au pé-ehó, ni agités par aucun trouble ; Par le mi;nie Notre-Seigneur Jésus-Christ votre Fils, qui étant Dieu, vit et règne avec vous en l\'unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siccles. r. Ainsi soit-il. Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous. r. Et avec votre esprit. ice une partie de l\'Hostie, dit ; |
Hasc commixtio et Que ce mélange et consecratio corporis et cette consecration du
PRIÃRES DE LA HESSE.
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sanguinis Domini nostri Jesu Christi, fiat acci-pienlibus nobis in vitam ceternam. Amen. Agnus Dei, qui tolüs peccata mundi, misere-ro nobis. Agnus Dei, qui toiiis peccata mundi, miserere nobis. Agnus Dei, qui tolüs peccata mundi, dona nobis pacem. Domine Jesu Cbriste, qui dixisti Apostolis tuis: Pacem . relinquo vobis, pacem meam do vobis, ne respicias peccata mea, sed fidem Ecclesiae tuae, eamque secundum voluntatem tuam pacificare et coadunare digneris: Qui vivis et regnas, Deus, per omnia saecula sseculorum. |
corps et du sang de No-tre-Seigneur Jésus-Christ, que nous allons recevoir, nous procure la vie cternellc. Ainsi soit-il. Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous. Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous. Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, donnez-nous la paix. Seigneur Jésus-Christ, qui avez dit a vos Apö-tres: Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix; n\'ayez pas d\'égard a mes péchés, mais ii la foi de votre Eglise, et donnez-lui la paix et l union dont vous vou-Icz qu\'elle jouisse: Vous qui, élant Dieu, vivez et régnez dans tous les |
PRIÃRES DE LA HESSE.
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Amen. DomineJesu Christe, Fili Dei vivi qui ex vo-luntate Patris, coope-rante Spiiilu Sanclo , per mortem tuam nriun-dum vivifieasti; liiiera me, per hoe sacrosanc-tum corpus et sangui-nem tuura, ab omnibus iniquitatibus meis, et universis malis, et fac me tuis semper inhajrere mandatis, et a te num-quam separari permit-tas; Qui cum eodem Deo Patre et Spiritu Sancto vivis et regnas Deus, in sscula saecu-lorum. Amen. Perceptio corporis tui, Domine Jesu Christe, quod ego indigmis sumere praesumo, non mihi proveniat in judicium et condemnatio sièclesdes siècles. Ainsi soit-il. |
Seigneur Jésus-Christ, Füs du Dieu vivant, qui par la volonté du Père et la cooperation du Saint-Esprit, avez don-né la vie aux hommes en mourant pour eux, délivrez-moi par votre saint corps et votre sang ici présents, de tous mes péchés et de tous les autres maux ; faites que je m\'attache toujours inviolablement a voire loi, et ne permettez pas que je me sépare jamais de vous, qui étant DieUj vivez et régnez avec le même Dien votre Père et le Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il. Seigneur Jèsus-Ghrist, que la participation de votre corps que je me propose de recevoir tout indigne que j\'en suis, ne tourne point a mon |
PRIÃRES DE LA MESSE.
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nem; sed pro tua pie-tale prosit mihi ad luta-mentum mentis et corporis, et ad medelara percipiendani: Qui vivis et regnas cum Deo Pa-tre in unitate Spiritus Sancti, Deus; per omnia saecula sseculorum. Amen. Panem coelestem ac-cipiam, et nomen Do-mini invocabo. |
jngement et a ma con-damnation; mais que par votre bonté, alle serve a la défense de mon ame et de mon corps , et qu\'elle soit le remêde de tous mes maux: accordez-moi cette grace, Seigneur, qui étant Dieu, vivez et régnez avec Dieu , le Pére en l\'unité du Saint-Esprit, dans tous les siécles dessiécles. Ainsi soit-il. Je prendrai le pain céleste, et j\'invoquerai le nom du Seigneur. |
Le prêtre, avant de cnrnmiiaHr, iftt-tTOis fsp*, en frappant sa poitrittfr:
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Domine, non sum di-gnus ut intres sub tectum meum; sed tantum die verbo, et sanabitur anima rnea. Corpus Domini nostri Jesu Cbristi custodial |
Seigneur, je ne suis pas digne de vous rece-voir cans ma maison : mais dites seulement une parole, et mon Sme sera guérie. Que le corps de No-tre-Seigneur Jésus- |
PRIÃRES DE LA MESSE.
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animam meam in vi-tam aeternam, Amen. Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit milii? Calicem salutaris accipiam , et nomen Domini invocabo. Laudans invocabo Domi-num; et ab inimicis meis salvus ero. Sanguis Domini nos-tri Jesu Christi eustodiat animam meam in vitam aeternam. Amen. Quod ore sumpsimus, Domine, pura mente capiamus, et de munere temporali fiat nobis re-medium sempiternum. Corpus tuum, Domine , quod sumpsi, et sanguis quem potavi, adhaereat visceribus |
Christ garde mon Ame pour la vie éternelle. Ainsi soit-il. Que rendrai-je au Seigneur pour toutesles graces qu i! m\'afailes? Je prendrai le Calicedu salut, et j\'invoquerai le nom du Seigneur. J\'invoquerai le Seigneur en chantant ses louanges; et je serai délivrc de mes ennemis. Que le sang de Notre-Seigneur Jésus Christ garde mon ame pour la vie éternelle. Ainsi soit-il. Faites, Seigneur, qua nous conservions dans un occur pur le sacre-ment que notre bouche a regu, et que le don, qui nous est fait dans le temps, nous soit un re-méde pour l\'éternité. Que votre corps que j\'ai regu. Seigneur, et que votre sang que j\'ai bu, s\'attachent a mes |
PRIÃRES DE L\\ MESSE.
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meis ; et prsesta, ul in me non remaneat scele-rum macula, quem pura et sancta refecerunl sa-cramenta; Qui vivis et regnas in saecula saecu-loruni. Amen. |
entrailles; et faites qu\'a-près avoir été nourri par des sacrements si purs et si saints, il ne de-meure en moi aueune souiliure du péché: ac-cordez-moi cette grace. Seigneur, qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il. |
Aprcs 1\'antienne appelée Communion , le prütre se tourne vers le peuple et dit ;
Dominus vobiscum. Que le Seigneur soit avec vous.
u. Etcumspiritutuo. r. Et avec votre esprit.
Après roraiscn de la Pust-Communion, il se tourne vers le peuple , et dit .
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Dominus vobiscum. r. Et cum spiritu tuo. Ite, Missa est. r. Deo (jralias. |
Que le Seigneur soit avec vous. r. E^t avec votre esprit. Allez, la Messe est dite. r. Rendons graces a Dieu. |
PRIÃRES DE LA MESSE.
Aux Messes oü le Gloria in excelcis n\'a point été dit, le prêtre, étant retourné vers l\'autel, dit;
Benedicamus Domino. Bénissonsle Seigneur. k. Deo gr alias. r. Rendons graces a
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Dieu.
S\'inclinant au milieu de l\'autel, il dit:
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Placeat tibi, sancta Trinilas obsequium ser-vitutis meae: cl prasta, ut sacrificium, quod ocu-lis tus Majestatis in-dignus obtuli, tibi sit acceptabile, mihique et omnibus pro qnibus il-!ud obtuli, sit, te mise-ranle, propitiabile; Per Christum Dominum nostrum. Amen. Le prêtre donne Benedicat vos omni-potens Deus, Pater, f et Filius, et Spiritus Sanctus. |
Recevez favorable--ment, ó Trinité sainte, riiommage et l\'aveu de ma parfaite dépendance; daignez agréer le sacrifice que j\'ai offert a votre divine Majestê , tout indigne que j\'en suis; faites , par votre bonté, qu\'il m\'ob -tienne miséricorde, et a tons ceux pour qui je l\'ai offert; Par Notre-Seigueur Jésus-Christ. Ainsi soit- il. la benediction. Que Dieu tout-puissant , le Père, le fils et le Saint-Esprit, vous bénisse. |
PH1ÃRES DE LA MESSE.
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r. Amen. Doruinus vobiscum. h. Etcum spiritutuo. Inilium sancti Evan-gelii secundum Joan-nera. r. Gloria tibi, Do-mine.. In principio erat Verbum , et Verbum erat apud Deum , et Deus erat Verbum. Hoe erat, in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipsum factum est nihil quod factum est. In ipso vita erat , et vita erat lux bominum; et lux in tenebris lucet, et tene-brae eain non compre-benderunt. Fuit homo missus a Deo, cui no-men erat Joannes. Hie venit in testimonium, ut testimonium perbi-beret de lumine, ut omnes crederent per |
r. Ainsl soit-il. Oue le Seigneur soit avec vous. r. Et avec votre esprit. Le commencement du saint Ãvangile selon saint Jean. r. Gloire vous soit rendue, ó Seigneur. Au commencement était le Verbe et le Verbe élait en Dieu, et le Verbe était Dieu. II était dés le commencement en Dieu. Tout a été fait par lui; et rien de ce qui a été fait, n\'a été fait sans lui. En lui était la vie, et la vie était la lumiére des hommes ; et la lumièje luit dans les ténebres, et les ténébres ne Tont point comprise. 11 y eut un bomme envoyé de Dieu , qui s\'appelait Jean. II vint pour ren-dre témoignage a la lumiére , afin que tous |
PniERES DE JA MESSE.
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illum. Non crat ille lux, sed ut teslimonium per-hiberct de luniine. Erat lux vera quse illuminat omnem hominem ve-nientem in hunc mun-dum. In mundo erat, et mundus per ipsum faotus est, et mundus eutn non cognovit. In propria venit, et sui eum non receperunt. Quotquot autem receperunt eum , dedit eis potestaten! filios Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus; qui non ex sanguinilius , neque ex voluntate car-nis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt: et Verbum caro factum est (1), et ha-bitavit in nobis: et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi Unige-niti a Patre plenum gratiae et veritatis. |
crussent par lui. II n etait pas la lumière ; mais il vint pour ren-dre témoignage a celui qui est la lumière. Le Verbe était la vraie lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde. II était dans le monde ; et le monde a été fait par lui, et le monde ne I\'a point connu. II est venu chez soi, el le siens ne I\'ont point recu. Mais il a donné a tons ceux qui I\'ont recu le pouvoir de devenirenfants de Dieu, a ceux qui croient en son nom; qui ne sont point nés du sang, ni des désirs de la chair, ni de la volonté de I\'homme, mais de Dieu tneme; et le Verbe s\'est fait chair (1), et il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, qui est la eloire |
(Ij A ces mots on fléchit le genou.
l\'RIERES DE LA MESSE. 69
du Fils unique du Pére plein de gnke et de vérité.
r. Deo gratios. r. Rendons graces a
Dien.
MESSE SOLENNELLE DES MORTS.
A riiitroit.
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Requiem seternam dona eis, Domine: et lux perpelua luceat eis. Ps. (34. ïe decet hjtn-nus Deus in Sion, et tibi reddetur votum in Jerusalem; exaudi ora-tionem meain , ad te omnis caro veniet. Requiem, etc. |
Seigneur, donnez aux ames le repos éternel, et faites luire sur eiles la lumière qui ne s\'eteint pas. O Dieu, c\'est dans Sion qu\'elles vous loue-ront, c\'est dans le cé-leste Jerusalem qu\'elles publieront vos miséri-cordes. Exaucez ma prière ; toute chair re-tournera a vous. |
A l\'üremus.
Fidelium Deus, om- O Dieu! qui êtes le nium Conditor et Re- Créateur et le Rédemp-demptor, animabus fa- leur de tous les fidèles.
PRIÃRES DE LA MESSE.
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raulorum famularumque tuarura remissionem cunctorum tribue pec-catorum , ut indulgen-tiam quam semper op-laverunt piis suppüca-tionibus consequantur. Qui vivis et regnas cum Deo Patre in imitate Spiritus Sancti Deus, per omnia ssecula ssecu-lorum. Amen. |
accordez aux ames de vos serviteurs ot de vos servantes la remission de tous leurs péchés, afin qu\'elles obtiennent par les humbles prières de votre Ãglise le pardon qu\'elles ont tou-jours souhaité. Vousqui vivez et regnez avee Dieu le Père en l\'unilé du Saint-Esprit dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il. |
A TEpitrc.
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Lectio Epislohfi beali Pauli Apostoli ad Co-rinthios (1,15). Fratres, Ecce myste-rium vobis dico: Omnes quidem resurgemus, sed non oranes immutabi-mur. In momento, in ictu oculi in novissima tuba, canet enim tuba, et mortni resurgent in-corrupli: et nos imrnu-tabimur. Oportet enim |
Ãpitre de l\'apótre St. Paul aux Corinthiens. Mes freres: Voici que je vais vous dire un mystère. Nous ressus-citerons bien tons, mais nous ne serons pas tous changés. En un moment, en un clin d\'oeil, au son de la dernière trompette; car la trompette sonnera , et les |
PRIERES DE LA MESSE.
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corruptibile hoe induere incorruptionem: et mor-tale hoe induere im-mortalitatem. Cura au-tem mortale hoe indue-rit immortalitalem, tune fiet sermo , qui seriplus est; Absorpta est mors in victoria. Ubiest mors victoria tua? ubi est mors stimulus tuus ? Stimulus autem mortis peccatum est ; virtus vero peccati lex. Deo autem gratias, qui de-dit nobis victoriam per Dominum nostrum Je-sum Christum. |
morts ressusciteront in-corruptihles, et nous, nous serons changés , puisqu\'il faut que ce corps corruptible revête rincorruptibilité, et que ce corps mortel revéte 1 immortalité. Et quand ce corps mortel aura revêtu l\'immortalité , alors sera accomplie cette parole qui est écrite: La mort a été absorbée dans sa vic-toire. O mort, ou est ta victoire? oü est ó mort, ton aiguillon? Or l\'ai-guillon de la mort c\'est le péché, et la force du péché, la loi. Ainsi, graces a Dieu, qui nous a donné la victoire par Notre-Seigneur Jésus-Christ. |
Au Tractus.
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Absolve, Doniine,am-mas omnium üdelilium defunctorum ab orani vinculo delictorum. |
Délivrez , Seigneur, les clines de tous les fidèles défunts, des liens du péché. |
72 PR1ÃRES DE LA MESSE.
Au Dies irsc.
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Seq\'ienlia. Dies irse, dies illa, Solvet saecium in fa-villa Teste David cum cum sibylla. Quantus tremor est fu-turus Quando Judex est enturus, Cuncta stride discus-vensurus! Tuba mirum sparg^ns sonum Per sepulchra regio-num, Coget omnes ante thronura. Mors stupebit et natura, Cum resurget crea-tura Judicanti responsura. |
Prose. O jour de colère et de vengeance, qui doit réduire en cendres tout l\'unlvers selon les oracles de David et les predictions de la Sibylle. Quelle serala frayeurdes hommes lorsque le souverain Juge parai-tra pour examiner toutes leurs actions selon la rigueur de sa justice. Le selon éclatant d\'une pette se faisant entendre jusquauxtom-beaux , rassemblera tous les morts devant le tribunal du Seigneur. Toute la nature et la mort même seront dans I\'ctonnement et l\'effroi lorsque les hommes ressuscite- |
PRIÃRES DE LA MESSE.
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Liber scriptus proferctur In quo tolum con-tinetur Unde mundus judi-cetur. Judex ergo cum sedebit, Quidquid latet appa-rebit. Nil inultum rema-nebit. Quid sum, miser, tunc dicturus, Quern patronum ro-gaturus, Cum vix Justus sit securus? Rex tremend® majes-talis, Qui salvandos salvas gratis, balva me, fons pie-tatis. |
ront pour répondre devant ce Juge terrible. On ouvrira le livre ou est écrit tout ce qui doit ètre la matière de ce jugement formidable. Et quand le Juge sera assis sur son tróne, on verra a découvert tout ce qui ctait ca-ché, et aucun crime ne demeure impuni. Que dirai-je alors, mal-heureux que je suis ? qui prierai-je d\'in-tercéder pour moi auprès d\'un Juge devant qui les justes mèmes ne paraitront qu\'en tremblant? O Roi! dont la majesté nous sera alors si redoutable! Dieu qui sauvez tous vos élus par une miséricorde toute gratuite, sau-vez-moi par cette bonté infmie, qu\'il |
PR1ÃRES DE LA MESSE.
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Recordare , Jcsu pie , Quod sum causa tuae vias ; Ne me perdas ilia die. Quaerens me , sedisli lassus; Redemisti, crucem passus: Tantus labor non sit cassus. Juste Judex ultionis, Donum fac remis-sionis, Ante diem rationis. Ingemisco tamquam reus ; Culpa rubet vultus meus; Supplicanti parce , Deus. |
est encore temps d\'implorer. Souvenez-vous , doux Jésus, que c\'est pour moi que vous (Hes descendu du ciel sur la terre; ne me per-dez pas en ce jour terrible. Vous avez bien \\oulu vous lasser en me chercliant, et vous avez souffert la mort de la croix pour me racheter: quejeper-de pas le fruit de tant de travaux. 0 Juge! qui punirez les crimes avec une justice inflexible, ac-cordez moile pardon de mes fautes avant le jour de voire ju-gement rigoureux. Je reconnais queje suis coupable, et mes pé-chés me font gémir et me couvrent de confusion : pardon-nez, mon Dieu, a ce |
PRIERES DE LA MESSE.
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Qui Mariam absolvisti, Etlatronem exaudisli, Mihi quoque spem de-disti. Preces mea3 non sunt dignje, Sed tu bonus, fac be-nigne, Ne perenni cremer igne. I Inter oves locum prasta, Et ab hcedis me sequestra, Statuens in parte dex-tra. Confutatis raaledictis, Fiammis acribus ad-dictis, Voca me cum bene-dictis. |
criminel qui implore votre miséricorde. Vous qui avez remis a la pécheresse toutes ses iniquités, et qui avez exaucé les priè-res d\'un larron, vous qui avez bien voulu qua j\'espère en votre bonté. Je sais que mes priè-res sont indignes d\'etre exaucées, mais je na m\'appuie que sur votre clémanca, et c\'est a alia qua je demanda de n etra pas condamné au feu éternel. Séparez-moi des boucs qui seront a votra gauche, at placaz-moi a votra droita avec les brebis. Séparez-moi de ces man-dits que vousfcfias-sarez de dgvani, vous at qua vous condam- nera? a des suppli-4 |
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PRIERES DE LA MESSE.
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Oro supplex et acclinis, Cor contrilum quasi cinis, Gere curam mei fmis. Lacrymosa dies illa, Qua resurget ex fa-villa, Judicandus homo reus ! Huic ergo paree, Deus. Pie Jesu, Domine, Dona eis requiem. Amen. |
ces rigoureux; et appelez-moi a vous avec eeux que votre Père a bénis. Je me prosterne devant votre majesté avec un coeur brisé et réduit en cendres par la douleur de ses fau-tes, et je vous re-commande ma mort et ce qui doit la suivre. O jour redoutable au-quel rhomme coupa-ble sortira de la poussière du tom-beau, pour être jugé par celui qu\'il a offense ! Pardonnez-lui, ó Dieu de miséricorde ! et accordez , 6 Jésus plein de bonté, le repos eternel a ceux pour qui nous prions. Ainsi soit-il. â V |
JL-
PRIÃRES DE LA MESSE.
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A It\' Sequentiasancti Evan-gelii secundum Joan-nem. 5. In illo tempore: Dixit Jesu turbis Judseorum; Amen, amen, dico vo-bis, quia venit hora, et nunc est, quando mor-tui audient vocem Filii Dei: et qui audierint, vivent. Sicut enim Pater habet vitam in semet-ipso : Sic dedit et Filio habere vitam in semet-ipso: et potestatem dedit ei judicium facere, quia Filius hominis est. Noiite mirari hoc, quia venit hora, in qua om-nes, qui in monumen-tis sunt, audiunt vocem Filii Dei: et precedent, qui bona fecerunt, in resurrectionem vitae: qui vero mala egerunt, in resurrectionem ju-dicii. |
Suite du saint Ãvan-gile selon saint Jean. En ce temps-la: Jé-sus dit a la foule des Juifs: En vérité, en vérité je vous le dis, vient une heure, et elle est déja venue, oü les mortsentendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui I\'auront en-tendue, vivront. Car, comme le Père a la vie, en lui-möme, ainsi il a donné au Fils d\'avoir la vie en lui-móme. Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu\'il est Fils de Dieu. Ne vous en éton-nez pas , parce que vient l\'heure oü tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront la voix du Fils de Dieu, et en sortiront, ceux qui auront fait le bien, |
PR1ÃRES DE LA MESSE.
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Oro supplex et acclinis, Cor conlrilum quasi cinis, Gere curam mei finis. Lacrymosa dies illa. Qua resurget ex fa-villa, Judicandus homo reus ! Huic ergo paree, Deus. Pie Jesu, Doraine, Dona eis requiem. Amen. |
ces rigoureux; et appelez-moi a vous avec eeux que votre Pére a bénis. Je me prosterne devant votre majesté avec un coeur brisé et réduit en cendres par la douleur de ses fau-tes, et je vous re-commande ma mort et ce qui doit la suivre. O jour redoutable au-quel rhomme coupa-ble sortira de la poussierc du tom-beau, pour étre jugé par celui qu\'il a offense 1 Pardonnez-lui, ó Dieu de miséricorde ! et accordez , 6 Jésus plein de bonté, le repos éternel a ceux pour qui nouspriens. Ainsi soit-il. |
PR1ERES DE LA MESSE.
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A rÃ\\ Sequentiasancti Evan-gelii secundum Joan-nem. 5. In illo tempore: Dixit Jesu turbis Judaeorum : Amen, amen, dico vo-bis, quia venit hora, et nunc est, quando mor-tui audient vocem Filii Dei: et qui audierint, vivent. Sicut enim Pater habet vitam in semet-ipso : Sic dedit et Filio habere vitam in somet-ipso: et potestatem dedit ei judicium facere, quia Filius hominis est. Nolite mirari hoc, quia venit hora, in qua om-nes , qui in monumen-tis sunt, audiunt vocem Filii Dei: et precedent, qui bona fecerunt, in resurrectionem vil®: qui vero mala egerunt, in resurrectionem ju-dicii. |
\'angile. Suite du saint Ãvan-gile selon saint Jean. En ce temps-la ; Jé-sus dit ;ï la foule des Juifs; En vérité, en vérité je vous le dis, vient une heure, et elle est déja venue, ou les mortsentendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l\'auront en-tendue, vivront. Car, comme le Pére a la vie, en lui-même, ainsi il a donné au Fils d\'avoir la vie en lui-möme. Et il lui a donné le pouvoir de juger, paree qu\'il est Fils de Dieu. Ne vous en éton-nez pas , paree que vient l\'heure ou tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront la voix du Fils de Dieu, et en sortiront, ceux qui auront fait le bien, |
PBIÃRES DE LA MESSE.
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pour ressusciter a la vie ; raais ceux qui au-ront fait le mal, pour ressusciler a leur con-damnation.
A l\'Offertoire.
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Domine Jesu Christe, Rex gloriae, libera ani-mas omnium fidelium defunctorum de poenis inferni, et de proi\'undo lacu : libera eas de ore leonis, ne absorbeat eas tarlarus, ne cadant in obscurum; sed signifer sanctus Michael reprae-sentet eas in lucem sanc-tam ; quam olim Abrahae promisisti, et semini ejus. |
SeigneurJésus-Christ, Roi de gloire, délivrez les ames de tous les fidèles défunls des pei-nes de l\'enfer, de eet étang profond; sauvez-les de la gueule du lion; que l\'abime ne les englputisse pas dans ses ténèbres ; mais au contraire, que le glorieus saint Michel les guide et les introöuise dans la lutnière sainte, dans ce lieu de bon-beur que vous avez autrefois promis a Abraham et a sa postérité. |
La Pré face et le Sanctus, p. 4-8.
PRIÃRES DE LA MESSE.
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Après la Consecration.
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Jesu, salvator mundi exaudi preces sup-plicura. Miseremini mei, mise-remini mei, saitem vos amici mei, quia manus Domini teti-git me. Pelli meae, consumptis carnibus, adhaesit os meum. Miseremini, etc. |
Jésus, sauveur du monde, exaucez nos humbles priéres. Ayez pitié de moi, ayez pitié de moi, vous du moins, mes amis, car la main du Seigneur m\'a atteint. Mes chairs s\'étant con-sumées, la peau s\'est collée aux os. Ayez pitié de moi, etc. |
Le Pater et \\\'Agnus Dei, p. Ai.
A Ia Communion.
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Lux aeterna luceat eis, Domine. * Cum sanctis tuis in a3lernum : quia pius es. F. Requiem oeternam dona cis, Domine: et lux perpetua luceat eis. Cum sanctis etc. |
Faites luire sur eux, Seigneur, votre éter-nelle lumière. * Qu\'ils habitent a jamais avec vos saints, car vous êtes bon. V. Donnez-leur. Seigneur, le repos éternel, et que la lumière qui ne s\'éteint jamais les inonde. * Qu\'ils habitent, etc. |
PRIÃRES DE LA MESSE.
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OREMUS. Animabus, qusesumus Domine, faraulorum la-mularumque tuarum oratio proficiat supplican-tium : ut eas et a pec-catis omnibus exuas, et tuae redemptionis facias esse participes. Qui vivis, etc. |
PRIONS. Faites , Seigneur , nous vous en supplions, que les prières de vos serviteurs soient profi-tables aux ames de tous les fidèles trépas-sés; délivrez-les de tous leurs péchés et rendez les participan-tes des fruits de la Redemption. Vous qui vivez, etc. |
L\'Ãvangile de St. Jean, p. 67.
PRIÃRES PENDANT LA SEMAINE.
D IM A N C H E.
Litanies de la très-sainte Trinité.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Trinité bienheureuse, écoutez-nous.
Adorable Unité, exaucez-nous.
Pére celeste, qui ètes Dieu, ayez pitié de nous.
Fils, rédempteur du monde, qui étes Dieu,
Saint-Esprit, qui ètes Dieu,
Sainte Trinité, qui étes un seul Dieu,
Pére, créateur,
Fils, réparateur,
Saint-Esprit,, consolateur,
Pére éternel, principe de toutes choses,
Fils unique, consubstantiel a votre Pére, g
Saint-Esprit, procédant du Pére et du Fils, s
Majesté co-éternelle des trois personnes divines, -ë
Trinilé sainte, qui avez créé el, gouvernez .-2
tout ce qui existe,
Puissance infinie du Pére éternel, «
Sagesse incomprehensible du Fils de Dieu, Amour ineffable du Saint-Esprit,
Saint, Saint, Saint, le Dieu des armées,
Vous par qui nous avons la vie, le mouvement et l\'être,
81
82 LITANIES DE IA TRÃS-SAINTE TIUNITÃ
Roi des siècles, immortel et invisible, ayez pitié de nous.
Roi d\'Abraham, d\'Isaac, et de Jacob, ayez pitié de nous.
Vous qui étiez, qui êtes, et qui serez pendant
rétcrnité, ayez pitié de nous.
Soyez-nous propice; pardonnez-nous, ó sainte Trinité.
Soyez-nous propice; exaucez-nous , ö sainte Trinité.
De l\'esprit d\'incrédulité, délivrez-nous, ó sainte
Trinité.
De tout péché.
De tout orgueil.
De toute avarice.
De toute attache désordonnée aux choses ,\'â § de la terre, \'c
De toute envie et de toute malice.
De toute colére et de toute émotion mauvaise, S De toute impureté, \'5
De toute paresse, 0
De toute pensée, de toute parole et de toute â action contraires a votre loi, g
De la malediction éternelle, =
Par la force de votre toute-puissance, |
Par l\'abondance de vos miséricordes, .s
Par 1 excés de vos bontés et de votre amour, ^ Par la profondeur de votre sagesse et de
votre science.
Par toutes les richesses de votre étre infini.
LITANIES DE LA TRÃS-SAINTf) TRINITÃ
Nous vous prions, quoique pécheurs, exaucez-nous.
Faites que nous vous adorions en esprit et en vérité, et que nous ne servions que vous seul, nous vous en prions, exaucez-nous. Que nous ne prenions jamais en vain votre
nom adorable.
Que nous observions avec fidelité vos saints commandements et eeux de votre Ãgiise, ^
Que nous vous aimions, ó Dieu, notre uni- g que partage, de tout notre eceur, de 9 toute notre iime et de toutes nos forces, § Que nous honorions notre pére, notre mére, g et tous nos supérieurs, spintuels et tem- \'£ poreis, comme le prescrit votre loi sainte, ^ Que nous aimions sincèrement notre pro- g
chain pour votre amour,
Que nous lui désirions et procurions tout a le bien que nous désirons pour nous- quot; raèmes, S
Que jamais nous ne commettions envers lui ^ aucune injustice, s
Que nous ne portions jamais faux témoignage § contre nos frères, et que jamais nous n\'usions envers eux d\'aucune duplicité, Que nous ne profanions jamais nos corps ni nos ames, par aucun des vices que vous détestez,
Que, par la pratique de la charité et des
83
LITANIES DE LA TRÃS-SA1STF. TFUNITK
autres vertus qu\'elle suppose , nous parve-nions a la jouissance éternelle de votre gloire, nous vous en prions, exaucez-nous.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde , rendez-nous favorable votre Père céleste.
Agneau de Dieu, qui effacez les pcches du monde , appliquez-nous les mérites de votre Sang précieux.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, donnez-nous les dons de votre Saint-Esprit.
Trinité bienheureuse, écoutez-nous.
Adorable Unité ! exaucez-nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Notre Pére, etc.
v. Dieu trois fois saint, exaucez ma prière. R. Et que mes cris parviennent jusqu\'a vous.
PRIONS.
O Dieu, dont la miséricorde est infinie et la bonté inépuisable, nous rendons graces a votre très-bénigne Majesté de tous les dons que nous en avons reijus; suppliant votre divine clémence de ne point abandonner ceux dont elle se plait a exaucer les prières, et de les rendre dignes des futures récompenses. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Ainsi soit-il.
81
LITANIES DU SAINT-ESPRIT.
L U N D I.
Litanies du Saint-Esprit.
Seigneur, ayez pitie de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.
Père celeste, vrai Dieu, ayez pitié de nous. Fils, Redempteur du monde, vrai Dieu, Saint-Esprit, vrai Dieu,
Sainte Trinité, un seul Dieu,
Saint7Esprit, quiprocédez du Père et du Fils, Esprit du Seigneur, qui, au commencement du monde, étant porté sur les eaux, les ^ avez rendues fécondes, g
Esprit par Tinspiration duquel les saints 53 hommes de Dieu ont parlé, -§
Esprit dont I\'onction divine nous apprend ^ toutes choses, %.
Saint-Esprit qui rendez témoignage de Jé
sus-Christ, g-
Esprit de vérité qui nous instruisez de tou-tes choses.
Esprit du Seigneur qui rernplissez toute la terre.
Esprit de Dieu qui ètes en nous.
Esprit de sagesse et d\'entendement.
8S
LITANIES Dl\' SAINT-ESPRIT.
Esprit de conseil et de force, ayez pitió de nous. Esprit de science et de piété,
Esprit de crainte du Seigneur,
Esprit de grace et de miséricorde.
Esprit dc force, de dilection et de sobriété. Esprit de foi, d\'espérance, d\'aniour etdepaix. Esprit d\'humilité et de chasteté, ^
Esprit de bonté et de douceur, g
Esprit de toutes sortes de graces, ^
Esprit qui nous faites prier avec des gé-
rnissements ineffables, \'Ã
Esprit qui êtes descendu sur Jésus-Ciirist,
sous la forme d\'une colombe, £
Esprit par lequel nous prenons une nouvelle s1 naissance,
Esprit qui remplissez nos coeurs de charité. Esprit d\'adoption des enfants de Dieu,
Esprit qui avez paru sur les Disciples, sous
la figure de langues de feu.
Esprit dont les Apótres ont êté remplis.
Esprit qui distribuez vos dons a chacun,
selon votre volonté,
Soyez-nous propice, pardonnez-nous. Seigneur, Soyez-nous propice, exaucez-nous. Seigneur. De tout mal, délivrez-nous, Seigneur.
De tout péché, délivrez-nous. Seigneur. Des tentations et des embüches du démon, délivrez-nous, Seigneur.
De la présomption et du désespoir, délivrez nous, Seigneur.
86
LITANIES DU SA1NT-ESPR1T.
De la résistance a la vérité connue, delivrez-
nous, Seigneur.
De l\'obstination et de I\'impenitence,
De toute souillure de corps et d\'esprit, De l\'esprit d\'impureté,
De tout mauvais esprit, ^
Par votre éternelle Procession du Père et g du Fils, Jp
Par la Conception de Jésus-Christ, faite par ^ votre operation, ^
Par le privilége tout particulier , par lequel | vous avez préserve la Vierge Marie, dés v le premier instant de sa conception, pure § et intacte de toute souillure du pêché ^ originel, -S
Par votre descente sur Jésus-Christ dans le
Jourdain,
Par votre descente sur les apötres,
Dans le grand jour du jugement.
Tout pécheurs que nous sommes, nous vous en
prions, écoutez-nous.
Afin que, vivant par l\'esprit, nous agissions aussi par l\'esprit, nous vous en prions, écou-tez-nous.
Afin que , nous souvenant que nous sommes le temple du Saint-Esprit, nous ne le profanions jamais, nous vous en prions, écoutez-nous. Afin que , vivant selon l\'esprit, nous n\'accom-plissions pas les désirs de la chair, nous vous en prions, écoutez-nous.
87
LITANIES DU SAINT-ESPRIT.
Afin que nous mortifions les oeuvres de la chair par Tcsprit, nous vous en prions, écoutez-nous.
Afin que nous ne vous contristions pas, vous qui êtes TEspril de Dieu, nous vous en prions, écoutez-nous.
Afin que nous ayons soin de garder l\'unité de I\'esprit dans le lieu de la paix, nous vous en prions, écoutez-nous.
Afin que nous ne croyions pas facilement a lout esprit, nous vous en prions, écoutez-nous.
Afin que nous éprouvions les esprits, s\'ils sant de üieu, nous vous en prions, écoutez-nous.
Afin que vous renouveliez en nous I\'esprit de droiture, nous vous en prions, écoutez-nous.
Afin que vous nous fortifiez par votre Esprit souverain, nous vous en prions, écoutez-nous.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous. Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous. Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.
v. Seigneur, exaucez ma priére,
R. Et que mes cris parviennent jusqu\'a vous.
88
LITANIES DU SAINT NOU DF. JÃSilS.
OBAISON.
Grand Dieu, a qui toutcojur est découvert, toute \\olontc parle, tout secret est évident, purifiez, par I\'lnfusion du Saint-Esprit, les pensees de nos coeurs, afin que nous mentions de vous aimer par-faitementetdevous louer dignement. Ainsi-soit-il.
M A R D I.
Litanies dn saint noin de Jésus, p. 5. MERCREDI.
Litanies de saint Joseph.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.
Pére céleste, vrai Dieu, ayez pitié de nous.
Fils, Ucdempteur du monde , vrai Dieu , ayez
pitié de nous.
Saint-Esprit, vrai Dieu, ayez pitié de nous. Sainte Trinité, un seul Dieu, ayez pitié de nous. Saint Joseph, époux de la Vierge Marie, priez pour nous.
Tuteur et nourricier de Jésus, priez pour nous.
89
LITANIES DE SAINT JOSEPH.
Homme selon le cocur de Dieu, priez pour nous.
Serviteur fidele et prudent,
Gardien de la virginité de Marie,
Compagnon et consolation de Marie,
Patron de l\'Ãglise iiniverselle,
Vous qui avez conserve votre virginité tou-
jours pure et sans tache,
Vous qui avez éte si agréable a Dieu par
votre profonde humilité,
Vous qui avez brülé sans cesse de la plus
vive charité, ^
Vous qui avez possédé a un si haut degré g
le don de la contemplation,
Vous qui avez éte déclaré homme juste par g le témoignage möme du Saint-Esprit, ^ Vous qui avez eu une connaissance plus oar- g faite des mystères divins qu\'aucun autre \'S. homme,
Vous qui avez été instruit par un Ange du
mystére de I\'lncarnation du Verbe,
Vous qui êtes allé a Bethléem avec Marie,
votre épouse,
Vous qui, ne trouvant point de place dans l\'hötellerie, (Hes allé loger dans une étable, Vous qui avez mérité de voir Jésus nou-
veau-né, et couché dans une crèche,
Vous qui avez vu couler les prémices du
sang de Jesus, dans sa circoncision,
Vous qui, avec Marie, avez présenté l\'enfant Jésus dans le temple,
90
LITANIES DE SAIM JOSEPH.
Vous qui, averti par un Ange du Seigneur, avez fui en Egypte, avec Jésus et sa Mere , priez pour nous.
Vous qui, après la mort d\'Herode, ètes revenu
en la terre d\'Israël, avec Jésus et sa Mére, Vous qui, pendant trois jours, le cocur pó-nétré de douleur, avez cherché, avec Marie, g l enfant Jésus, resté a Jérusalem, g
Vons qui, après trois jours, l\'avez retrouvé ^ avec joie, assis au milieu des docteurs, § Vous a qui le Roi des rois a été soumis
sur la terre, -g
Vous dont l\'Ãvangile fait l\'éloge, ^
Ãpoux de Marie , de laquelle est né Jésus, Vous qui êtes noire avocat, saint Joseph,
écoutez-nous.
Vous qui ètes notre patron, saint Joseph ,
exaucez-nous.
Dans tous nos besoins, saint Joseph, aidez-nous. .
Dans toutes nos détresses, g
A l\'heure de notre mort, ?
Par votre chasteté, .g
Par les soins paternels que vous avez pro- \'« digués a l\'enfant Jésus, ^
Par tous vos travaux et toutes vos sueurs, £ Par toutes vos vertus, J=
Par la gloire et la béatitude éternelle dont J vous jouissez, -1
Par votre intercession,
91
LITANIES DE SAINT JOSEPH.
Nous qui sommes vos clients, nous vous en
prions, écoutez-nous.
Daignez nous obtenir de Jésus le pardon
de nos péchés,
Daignez nous recommander toujours a Jésus et a Marie,
Daignez obtenir pour toutes les vierges, la ^ conservation de leur chasteté, |
Daignez obtenir pour les personnes mariées, ^ la paix, la concorde et les graces de -g leur etat, g
Daignez obtenir pour tous ceux qui sont constitués en dignité, la grace de bien g gouverner leurs sujets, .2
Daignez aider tous les pères de familie a ^ élever chrétiennement leurs enfants, g Daignez protéger ceux qui mettent leur con- M fiance dans votre puissante intercession, § Daignez favoriser les associations qui sont ^ érigees en votre honneur, §
Daignez a I\'beure de notre raort, nous visi- 13 ter avec Jésus et Marie, et nous accor-der votre secours,
Daignez intercéder pour tous les fidèles
trépassés,
O chaste époux de Marie,
O fidéle nourricier de Jésus,
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Jésus.
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LITANIES DE SAINT JOSEPH.
Agneau de Dieu, qui eflacez les péchés du
monde, exaucez-nous, Jésus.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du
monde, ayez pilié de nous, Jésus. Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.
Notre Père, etc.
v. Priez pour nous, bienheureux Joseph, R. Afin que nous soyons rendus digues des promesses de Jésus-Christ.
ORAISOiN.
Ne cessez point, Seigneur, de nous garder et de nous protéger, vous dent la Providence a donné saint Joseph pour nourricier a votre Fils unique, et pour gardien a la sainte Vierge, sa Mére.
Nous vous supplions. Seigneur Jésus, de nous accorder, par les mérites du chaste époux de votre très-sainte Mere, ce que nous ne pouvons obtenir par nous-mèmes, vous qui, étant Dieu, vivez et régnez avec Dieu le Père, en l\'unitc du Saint-Esprit, dans tous les siécles des siécles. Ainsi soit-il.
95
LITANIES DU TRÃS-SAINT SACREMENT.
J E U D I.
Litanies du très-saint Sacrement.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus, ayez pilié de nous.
Jésus, écoutez-nous.
Jésus, exaucez-nous.
Pére céleste, vrai Dieu, ayez pitié de nous. Fils, Rédempteur du monde, vrai Dieu, Saint-Esprit, vrai Dieu,
Sainte Trinité, un seul Dieu,
Pain vivant, qui étes descendu du ciel,
Dieu caché et Sauveur,
Froment des élus,
Vin qui produisez les vierges.
Pain abondant, delicts des rois,
Sacrifice perpétuel.
Oblation pure,
Agneau sans tache,
Festin de toute sainteté,
Nourriture des Anges,
Manne dont la vertu est tout intérieure. Monument des merveilles dn Très-Haut,
Pain au-dessus de toute substance,
Verbe fait chair,
Dieu, résidant en nous,
Hostie sainte et adorable,
LITANIES Dü TRÃS-SAINT SACREMENT.
Calice de bénédiction, ayez pitié de nous. Mystère de foi,
Sacrement sublime et venerable,
Sacrifice, de tous les sacrifices )e plus saint, Sacrifice vraimentpropitiatoire pour les vivants
et pour les morts.
Geleste préservatif contre les atteintes du péché.
Miracle étonnant, et le plus grand des pro-diges,
Souvenir précieux de la Passion du Seigneur, Don magnifique, qui surpassez la plenitude ^ de tous les dons, §
Témoignage le plus touchant de l\'araour de « notre Dieu, ^
Torrent de la munificence divine, s
Mystère sacré et très-auguste.
Garantie consolante de notre immortalité, lt;S Sacrement redoutable a l\'enfer, et qui vivi-
fiez nos ames,
Pain devenu, par la puissance du Verbe
incarné, sa propre chair,
Sacrifice non sanglant.
Aliment de vie, présenté par la vie même. Banquet délicieux, entouré et servi par les
Anges,
Sacrement d\'amour,
Lien de cbarité.
Oblation d un Dieu victims, qui s\'offre lui-même,
93
LITANIES DU TKÃS-SAINT SACREMENT.
Douceur spirituelle, goütée dans sa propre
source, ayez pitié de nous.
Refection des ames saintes, ayez pitié de nous. Viatique de ceux qui meurent dans le Seigneur, ayez pitié de nous.
Gage assuré de notre gloire future, ayez pitié de nous.
Soyez nous propice, pardonnez-nous, Seigneur. Soyez nous propice, exaucez-nous. Seigneur. Du malheur dc recevoir indignement votre corps et votre sang adorables, dclivrez-nous, Seigneur.
De la concupiscence de la chair,
De la concupiscence des yeux,
De l\'orgueil de la vie, c
De toute occasion de vous offenser, |
Par le désir ardent que vous eutes de cé- .SP lébrer la dernicre Paque avec vos Disciples, c« Par la profonde humilité qui vous fit laver
les pieds de vos Disciples, §
Par l\'ardente charité avec laquelle vous avez ?
institué ce divin Sacrement, §
Par votre sang précieux que vous nous avez ^ laissé dans le sacrifice des autels, ^
Par les cinq plaies douloureuses qu\'a refues votre corps sacré, pour l amour de nous.
Tout pécheurs que nous sommes, nous \\ous en
prions, écoutez-nous.
Daignez accroitre et conserver en nous la foi, le respect et la devotion envers ce Sacre-
96
LITANIES Di\'l TRÃS-SA1NT SACREMENT.
ment admirable, nous vous en prions, écou-tez-nous.
Daignez nous amener, par la confession humble et sincere de nos péchés, a [\'usage fréquent de la sainte Eucharistie, nous vous en prions, ccoutez-nous.
Daignez nous préserver de toute hérésie, de toute infidélité, et de tout aveuglement du coeur, nous vous en prions, écoutez-nous.
Daignez nous faire recueillir les fruits célestes qu\'opère, dans les ames bien disposées, ce Sacrement, qui renferme en lui la Sainteté móme, nous vous en prions, écoutez-nous.
Daignez enfin nous soutenir et nous fortifier aux approches de la mort, par la vertu effi-cace de ce . Viatique célesle, nous vous en prions, écoutez-nous.
Fils eternel du vrai Dieu, nous vous en prions, écoutez-nous.
Agneau de Dieu, qui eü\'acez les péchés du monde, pardonnez-nous. Seigneur.
Agneau de Dieu, qui eflacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous. Seigneur.
Jésus-Christ, écoutez nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.
v. Vous leur avez donné le pain du ciel, u. Qui renferme en lui toutes sortes de
délices.
97
. \' » 98 LITANIES DE LA PASSION DE NOTRE SEIGNEUR.
PUIONS.
O Dieu, qui nous avez laissé le souvenir de votre Passion, en inslituant eet admirable Sa-erement, l\'aites-nous la grace de révérer de telle sorte le mystère sacré de votre corps et de votre sang, que nous éprouvions sans cesse, dans nos dines, les fruits précieux de la ré-demption que vous nous avez procurée, vous qui, étant Dieu, vivez et régnez dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
VENDREDI.
Litanies de la passion de Notre Seigneur.
Seigneur, ayez pitie de nous.
Jésus-Christ, ayez pitic de nous.
Jésus, ccoutez-nous.
Jésus, exaucez-nous.
Père céleste, vrai Dieu, ayez pitié de nous. Fils, Rédempteur du monde, vrai Dieu, ayez
pitié de nous.
Saint-Esprit, vrai Dieu, ayez pitié de nous. Sainte Trinité, un seul Dieu, ayez pitié de nous.-Jésus , Verbe fait chair, et anéanti dans votre Incarnation, ayez pitié de nous.
LITANIES DE I.A I\'ASSION DE NOTRE SEIGNEUR. 99
Jésus , devenu pauvre par amour pour nous,
ayez pitié de nous.
Jésus, reduit a une telle indigence, que vous
n\'aviez pas oil reposer la lóte,
Jésus, qui avez jeüné dans le desert, qua-
rante jours et quarante nuits,
Jésus, qui, pour notre consolation, avez
voulu être tenté par le démon,
Jésus, caloninié dans vos miracles et accusé de chasser les démons par la vertu de Beelzebuth, prince des démons, ^
Jésus, roi de gloire, faisant votre entrée a g Jérusalem, pour y consommer I\'ceuvre a de notre rédemption; -§â¢
Jésus, prosterné devant votre Père, au jar- .-a din des olives, et chargé des crimes du â % monde entier, n
Jésus, accablé de tristesse, réduit a I\'agonie, ^
et abimé dans une raer de douleurs,
Jésus, versant de toutes les parties de votre
corps une sueur de sang,
Jésus, train par un Apótre perfide, et vendu,
comme un esclave, a vil prix,
Jésus, embrassant avec amour le traitre Judas, Jésus, lié , garrotté , trauié chez Anne et
Caïphe, et traité de blasphémateur,
Jésus, insulté et meurtri de coups,
Jésus, conduit chez Pilate et accusé comme séditieux et rebelle,
b
100 LITANIES DE LA PASSION Ufi NOTRE SEIGNEUR.
Jèsus, paraissant devant Hérode, et revètu d\'une robe d\'ignominie, comme un insensé, ayez pitié de nous.
Jésus, cruellement flagelló, déchiró de coups
et nageant dans voire sang,
Jésus, couronné d\'épines, couvert d\'un man-teau d\'écailate, ct exposé aux regards de tout un peuple,
Jésus, mis en parallèle avec le scélérat Bar-
rabas, qui vous fut préféré,
Jésus, liknement condamné par Pilate, et ^ abandonné a la rage de vos ennemis, g Jésus, épuisé de souffrances, et allant au a â Calvaire, chargé du fardeau de votre croix, -S Jésus, étendu et cloué sur la croix, mis ,-2 au rang des scélérats, â 5.
Jésus, homme de douleurs, n
Jésus, obéissant jusqu\'a la mort, a la mort
hontense de la croix,
Jésus, plein de douceur pour ceux qui vous
abreuvent de fiel et de vinaigre,
Jésus, priant pour vos bourreaux, et pre-
nant leur défense auprès de votre Père, Jésus, sacrifiant pour notre redemption ,
votre bonneur et votre vie,
Jésus, expirant sur la croix, par la violence de votre amour pour nous,
Soyez nous propice, pardonnez-nous, Jésus. Soyez nous propice, exaucez-nous, Jésus. De tout mal, délivrez-nous, Jésus.
LITANIES DELA PASSION DE NOTRE SEIGNEUR. 101
D\'une mort subite et imprevue , delivrez-nous, Jésus.
Des embüches du démon,
De la colore, de la haine, et de toute rnau-
vaise volonté, ^
De la mort éternelle, p
Par votre agonie et votre sueur de sang, ^
Par votre cruelle llagellation, «r
FJar votre couronne d\'épines, i
Par votre croix et votre passion, ^
Par votre soif et vos larmes, ^
Par vos cinq plaies sacrces, ^ Par votre mort et votre sepulture.
Par votre sainte resurrection,
Au jour du jugement.
Tout pécheurs que nous sommes, nous vous
en prions, écoutez-nous. ^
Faites que vos méritfis et vos exemples ne i
nous soient point inutiles, ?
Que notre principale science soit celle de S
vous bleu connaitre, ö Jcsus, crucifié o par amour pour nous,
Que, vous ayant sans cesse sous les yeux g
et dans le coeur, nous nous efforcions de -2 marcher sur- vos traces,
Que nous ne mettions notre gloire que dans §
les croix qui nous unisseut a vous, g
Que, portant el exprimant en nous votre ?
mort, () Jésus, nous crucifiions notre chair, g
avec ses vices et ses mauvais désirs, g
102 LITANIES DE LA PASSION DE NOTHE SEIGNEUR,
Que, etant mort aux péchés, nous marchions avec vous dans une vie nouvelle , nous vous en prions, écoutez-nous.
Que, après avoir participéa vos douleurs et a vos sacrifices, nous partagions un jour vos consolations ineffables, nous vous en prions, écoutez-nous. Agneau de Dieu, qui elïacez les péchés du
monde, pardonnez-nous, Jésus.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du
monde, exaucez-nous, Jésus.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du
monde, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.
v. O Jésus, qui nous avez rachetés, et êtes mort pour notre salut, sur la croix,
r. Appliquez-nous abondamment, appliquez-nous efficacement les mérites de votre passion et de votre mort.
PRIONS.
O doux Jésus! vivant, souffrant, et mourant par amour pour nous, accordez-nous la grace de souffrir avec vous, comme vous, et pour vous; afin que, vivant, souffrant et mourant dans votre amour, nous soyons éternellement heureux avec vous et pour vous. Ainsi soit-il.
S A M E D I.
Litanies de la sainte Vierge p. 16.
PmÃRES AVANT LA CONFESSION,
P RIÃ R ES AVANT LA CONFESSION.
Voici l\'heure, ó mon Dieu, oü touché de ses égarements, un pauvre ct malheureux pécheiir demande humblement a rentrer dans votre grace, et désire laver son a me, souillée de péchés, dans le sang de l\'Agneau.
Je vous rends graces, o mon Dieu, de m\'avoir conserve la vie jusqu\'a ce jour, de rn\'avoir inspire le vif dé^ir d\'abandonner la voie du mal et de me jeter dans les bras de votre miséricorde.
Achevez l\'oeuvre de votre grace, u mon Dieu ! Eclairez mon intelligence, afin que je cunnaisse tons les péchés que j\'ai commis, leur nombre, leur griéveté; touchez mon coeur endurci, afin que j\'en confoive uue vive douleur! Accordez-moi la grace de fouler aux pieds la fausse honte, de confesser, avec sincérité et avec re-pentir, le mal que j\'ai commis, et de sortir purifié de votre saint tribunal.
Vierge sainte, Mére de miséricorde et Refuge des pécheurs, tournez â vers moi vos regards miséricordieux, et conduisez-moi vers Jésus, votre Fils et mon Sauveur.
103
EXAMEN DE CONSCIENCE.
EXAMEN DE CONSCIENCE.
Les oommandements de (Xgt;ieu.
1. Un seul Dieu tu adoreras Et aimeras parl\'aitement.
2. Dieu en vain tu ne jureras, Ni autre chose pareilicnient.
3. Les dimanches tu garderas, En servant Dieu dévotement.
4. ïes père et raère honoreras,
Afin que tu vives longuement.
5. Homicide point ne seras,
De fait ni volontairement.
6. Luxurieux tu ne seras,
De corps ni de consentement.
7. Le bien d\'autrui tu ne prendras, Ni retiendras a ton escient.
8. Faux téraoignage tu ne diras, Ni mentiras aucuneraent.
9. L\'oeuvre de la chair ne désireras Qu\'en rnariage seulement.
10. Biens d\'autrui ne convoiteras, Pour les avoir injusteraent.
EXAMEN DE CONSCIENCE
Les commandements de VÃgiise.
\\. Les Dimanches Messe entendras, Et les fetes pareillement.
2. Tous les péchés confesseras,
A tout le moins une fois l\'an.
3. Ton Créateur tu recevras.
Au moins a P.iques humblement.
4. Les Fètes tu sanctifieras,
Qui te sont de cnmmandement.
5. Quatre-Temps, Vigiles jeüneras Et le Carème entièrement.
6. Vendredi chair ne mangeras ,
Ni le Samedi pareillement.
lcr gommandement.
Faire des confessions et des communions sacrileges.
Negliger d\'accomplir la penitence sacramentelle. Recevoir la confirmation en état de péché.
Avoir des doutes volontaires contre la foi... ;
les communiquer a d\'autres.
Parler contre la Religion ou ses ministres. â Se plaire a entendre de semblables discours. Lire ou conserver chez soi des livres irréligieux ou impies. â Les prèter a d\'autres; a com-bien ?
105
EXAMEN DE CONSCIENCE.
Négliger de s\'instruire de sa Religion, et par la iguorer ce que tout chrétien doit néces-sairement savoir.
Passer un temps considerable sans faire aucune prière.
Pécher avec plus de liberie paree que Dieu est bon.
Se vanter des pcchés que Ton a commis ou du mal que l\'on n\'a pas fait.
Désespérer de la misérieorde du Seigneur.
Ajouter foi aux superstitions. â En faire.
2° COMMAKDEMENT.
Jurer contre la vérité.
Assurer avec serment que l\'on fera le mal.
Faire des veeux a Dieux sans vouloir les ae-complir.
Blasphémer le Saint Nom de Dieu.
Entendre blasphémer avec plaisir. â Porter les autres a blasphémer.
3e COMMANDEMENT.
Négliger d\'entendre la messe les dimanches et les fètes d\'obligation.
Y venir beaucoup trop lard par sa faute.
Y étre volontairement distrail pendant les parties principales. â Distraire les autres et les empéeher d\'entendre la messe.
106
EXAMEN DE CONSCIENCE.
Trayailler ou faire travailler sans vraie néces-sité, les dimanches et les fêtes d\'obligation.
4° COMMANDEMENT.
Dósobéir a ses parents ou a ses supérieurs en des choses importantes. â Les chagriner beaucoup par sa mauvaise conduite. â Les meltre en grande colére. â Les raépriser. â Les haïr. â Dire du mal d\'eux. â Leur sou-haiter la mort ou quelque autre mal. â Les frapper.
5° COMMANDEMENT.
Faire du mal a son prochain ; quel mal? Lui souhaiter la mort ou quelque autre grand mal.
Lui porter de la haine; combien de temps? Se venger; de quelle rnanière ? â Avoir la
volonté de se venger.
Donner du scandale; apprendre le mal aux autres; quel mal ? â Les y porter. â Ap-plaudir au péché d\'autrui.
Ne pas empêcher un mal notable, lorsqu\'on le peut par soi ou par d\'autres, et que Ton v est obligé.
Semer, fomenter la discorde, ou entretenir des
baines entre les autres.
Se mettre en grande colére.
107
EXAMEN DE CONSCIENCE.
Se souhaiter a soi-raême la mort ou d\'autrcs malheurs.
Nuire notablement a sa santé par passion, par caprice, en se faisant malade.
Faire de grands exeós dans le boire et le manger. â S\'enivrer. â- Porter les autres a faire des excès.
Négliger notablement ses études, et par la se rendre incapable de remplir un jour les devoirs de son état.
Qe ET 90 COMMANDEMENTS.
Nourrir volontairement des pensées contrs la pureté.
Désirer de commettre des actions déshonnètes.
Regarder avec plaisir des tableaux ou des pein-tures obscénes. â En conserver dans ses appartements.
Jeter sur soi 011 sur autrui des regards dés-honnêtes.
Lire des livres ou des écrits contraires aux mccurs. â En préter a d\'autres; a com-bien? â Les conserver.
Chanter de mauvaises chansons. â Se plabe a les entendre chanter.
Tenir des discours contraires a la pudeur â Les entendre avec plaisir.
Expliquer le mal aux autres. â Les porter a le commettre.
108
EXAMEN DE CONSCIENCE.
Le faire soi-même... ou avec d\'autres; avec quelle sorte de personnes ?
S\'exposer a roccasion prochaine du pêché mortel, en fréquentant des compagnies mau-vaises, etc.
S\'amuser a des jeux indécenls.
7° ET \'10° COMMANDEMENTS.
Prendre le bien d\'autrui: combien ? â Avoir ia volonté de voler.
Causer volontairement un doraraage considerable au prochain.
Aider ou engager les autres a comnieltre des injustices.
Negliger le devoir de la restitution.
8° COMMANDEMENT.
Mentir en matière grave.
Nuire notablement a la reputation du prochain par des médisances ou des calomnies.
Ecouter avec plaisir des médisances ou des calomnies.
Ne pas réparer quand on le peut le tort que Ton a fait a la réputation du prochain.
Soupfonner volontairement et sans fondement un grand mal de son prochain.
109
HO PRIÃRES AVANT LA CONFESSION.
COMMANDEMENTS DE L\'ÃGUSE.
Ne pas jei\'mer quand on y est oblige. â Faire gras les jours defendtis. â Y engager les autres.
Négliger de faire ses paques ou les faire mal.
ACTE DE ItEPENTIU AVANT LA CONFESSION.
O Dieu d\'inlinie Majesté! voici a vos pieds le traitre que vous a tant de Ibis offensé, mais qui vient humblement vous demander pardon. Seigneur, ne me repoussez pas. vous ne mé-prisez pas un cceur qui s\'humilie. Je vous remercie de m\'avoir attendu jusqu\'a présent et de ne m\'avoir pas fait raourir quand j\'étais öans le péehé , en m\'envoyant en enfer, comme je le méritais. J\'espère, quot;mon Dieu, par les mérites de Jésus-Christ, que, puisque vous m\'avez attendu, vous me pardonnerez, en cette confession, tons les péchés que j\'ai coramis. Je m\'en repens Seigneur, et j\'en suis triste, paree u\'ils m\'ont fait mériter l\'enfer et rendu in-igne du paradis.
Mais surtout je m\'en repens de toute mon ame , non pas lant paree qu\'ils m\'ont fait mériter l\'enfer, que paree qu\'ils vous ont offensé, ó Bonté infinie ! Je vous aime, ö Bien suprème 1 et paree que je vous aime, je me repens de
PRIÃHES AVANT LA CONFESSION. i 1 I
tons les outrages que je vous ai faits. Je vous ai tourné le dos, je vous ai manqué de respect, j\'ai raéprisc votre grace et votre amitié; enfin. Seigneur, je vous ai volontairement perdu. Pour ramour de Jésus-Christ, pardonnez-moi tous mes péchés; car je m\'en repens de tout mon coeur; je les hais, je les déteste et les abhorre souverainement. Je me repens, non-seulement de mes pcchés mortels, raais aussi de mes péchés véniels, paree qu\'ils vous ont aussi déplu. Je me propose a l\'avenir, avec votre grace, de ne plus vous olïenser volontairement. Oui, mon Dieu, plutót mourir que de jamais plus pécher!
[Le pénitent ajoutera a cette priére la récita-tion pieuse du Miserere , du De Profundis, et répétera plusieurs fois, avec un coeur contrit et humilié, l\'acte de contrition et de bon propos.
Si vous vous étes confessé de quelque péché dans lequel vous retombiez souvent, il est bon de prendre une résolution particuliere de ne le plus commettre, promettant d\'en fuir les occasions, et d\'employer les moyens que votre con-fesseur vous a donnés, ou ceux que vous savez vous-méme plus efficaces pour vous corriger.]
H2 I\'RIÃRES APRÃS LA CONFESSION.
APRÃS LA CONFESSION.
PRIÃHE.
Mon aimable Jésus, combien je vous suis obligé ! J\'cspère que, par le mérite de voire sang, vous m\'avez pardonné mes péchés. Je vous en remercie souverainement. J\'espère d\'al-ler célébrer éternellement dans le ciel vos mi-séricordes. Won Dieu! si je vous ai si souvent perdu jusqu\'.i présent, je ne veux plus vous perdre désormais, je veux changer véritablement de vie; vous méritez tout mon amour; je veux vous aimer lout de bon ; je ne veux plus me voir séparé de vous; je vous l\'ai déja premis, et je vous le promets de nouveau en ee moment, de plutöt inourir que de vous offenser jamais.
Je vous promets aussi de fuir l\'occasion du péché et de prendre tel moyen (désignez-le), pour ne pas y retomber. Mais, mon Jésus! vous connaissez ma faiblesse, donnez-moi la grace de vous étre fidéle jusqu\'a la mort, et d\'avoir recours a vous chaque Ibis que je serai lente. Trés-sainte Vierge Marie, secourez-moi; vous ètes la mére de la persóvérance; c\'est en vous que je fonde toutes mes esperances.
PRIEKES AVAST LA COMMUNION.
ACTES AVANT LA COMMUNION.
ACTE DE FOI.
Void qui I accourt a travers les monls et les collines. Ah! mon très-aimable Sauveur, combien d\'obstacles difficiles a vaincre et pres-qne insurmontables il vous a fallu renverser pour venir vous unir a moi par Ie moyen du très-saint Sacrement! De Dieu vous avez drt vous faire homme; d\'immense il a fallu vous faire enfant; de Seigneur, vous faire esclave ; du sein du Père éternel, passer dans le sein d\'une Vierge, du ciel dans mie étable, du tróne de la gloire sur un gibet infame. Et, ee matin encore, vous devez passer dans mon cocur.
Volei quil se tient cache comme derrière un mur, regardant par les fenétres a travers les barreaux. O mon ame, voici votre aimable Jesus tout brulant du raêrne amour qu\'il vous portait en mourant pour vous sur la croix; le voici maintenant sous les espèces sacramentelles; de l\'hostie consacrée, il vous considère et désire que vous répondiez a son amour; de la, il vous regarde sans être vu, il vous observe at-tentivement, vous qui, ce matin, allez vous nourrir de sa chair divine , afin de découvrir a quoi vous pensez, ce que vous aimez, ce que vous désirez, ce que vous cherchez, quelle olïrande vous allez lui présenter.
115
PKIÃRES AVANT LA COMMUNION.
Courage, mon urne, preparez-vous a recevoir Jósus, d\'abord par la foi en lui disant; fl est done vrai, mon Rédempleur bien-aimé, que dans peu d\'instants vous devez venir en moi? ó Dieu caché et nieconnu de la plus grande parlie des hommes, je vous erois, je vous confesse et je vous adore dans Ie très-saint Saerement, pour mon Seigneur et mon Sauveur; et, pour con-fesser cette vérité, je donnerais volontiers ma vie. Vous venez pour m\'enrichir de vos graces el vous unir tout a moi; quelle confiance ne dois-je pas avoir dans une visite aussi amoureuse !
ACTE DE CONFIANCE.
Mon ame, dilatez votre cceur; votre Jésus peut vous combler de biens, et il vous aime beaucoup. Espérez done de grandes graces d\'un si bon maitre que l\'amour pousse a venir a vous tout plein d\'amour. Oui, mon clier Jésus, mon espéranee, j\'attends de votre bonté qu\'en vous donnant vous méme a moi ce matin, vous allumerez dans mon pauvre coeur la belle flamme de voire pur amour et un vrai désir de vous plaire, a/in que dorénavant je ne veuille autre chose que ce que vous voulez.
acte d\'amour.
Ah ! mon Dieu, mon Dieu, veritable el unique amour de mon Time, que pouviez-vous faire
114
PR1ERES AVANT LA COMMUNION. 115
de plus pour que je vous aimasse ? II ne vous a pas suffi, Seigneur, de mourir pour moi; vous avez encore voulu instituer ce grand Sacrament pour vous donner tout a moi, et ainsi vous unir étroitement et coeur a coeur avec une I creature aussi vile et aussi ingrate que je le suis II y a plus: vous m\'invitez vous-mume a vous recevoir, et vous désirez si ardemmcnt que je vous recoive! O amour immense, amour incomprehensible, amour infini! un Dieu va se donner tout a moi !
Mon ame, le croyez-vous ? Eh! que faites-vous, que dites-vous done ? ö Dieu ! ó aimable Infini, unique objet digne de tous les amours, je vous aime de tout mon coour, je vous aime par-dessus toute chose, je vous aime plus que moi-meme, plus que ma vie. Ah ! que ne puisje vous voir aimé de tous les hommes, chéri de tous les coeurs, autant que vous le méritez! Je vous aime, ö Dieu très-aimable, et, dans mon amour, j\'unis mon pauvre ctcur aux cceurs des Séraphins, au cceur de la tres-sainte Vierge Marie et au coeur de Jésus, votre Fils bien-aimé, qui vous aime infiniment. En sorte que â¢je vous aime, o Bonté inlinie, de l\'amour meme dont vous aiment les saints, Marie et Jésus; et je vous aime uniqueraent paree que vous en êtes digne et pour vous plaire. Sortez de mon coeur, affections terrestres, vous qui n\'ètes point pour Dieu. Mère du bel amour, très-sainte
116 l\'RIÃRES AVANT LA C0M5IBNI0N.
Marie, aidez-moi a aimer ce Dieu, que vous désirez tant de voir aimé.
ACTE DE DESIR.
Courage , mon Ame, voici Theure heureuse oü votre Jesus doit venir dans votre pauvre cocur. Voici ie Hoi du ciel, voici votre Rédemp-teur et votre Dieu, qui déja vient a vous; pré-parez-vous a le recevoir avec amour ; appelez-le de vos désirs; dites-lui: venez, ó mon Jésus, venez a mon ame qui vous désire. Avant que vous vous donniez i moi, je veux vous donner et je vous donne mon miserable cceur; accep-tez-le, Seigneur, et hatez-vous den prendre possession.
Venez, ö mon Dieu! venez promptement et sans tarder. Mon bien unique et infini, mon trésor, ma vie, mon paradis, mon amour, mon tout, je voudrais vous recevoir avec eet amour avec lequei vous ont regu les ames les plus saintes et les plus aimantes, avec lequei vous recevait la très-sainte Vierge Marie. J\'unis ma communion a leurs communions.
Très-sainte Vierge Marie, ma mére, voiciquot; que je m\'approche pour recevoir votra Fils. Je voudrais avoir votre coeur et l\'amour que vous aviez en communiant, Donnez-moi, ce matin, votre Jésus, comme vous le donnates aux Pa-steurs et aux saints Mages. G\'est de vos mains
PB1ÃRES APRÃS LA COMMUNION. U7
si pures que je veux la recevoir. Dites-lui que je suis votre serviteur dévoué, et ainsi il me regardera d\'un oeil plus amoureux et m\'unira plus étroitement a lui, maintenant qu\'il vient a raoi.
ACÃES APRÃS LA COMMUNION.
ACTE DE FOI.
Voici que déja raon Dieu est venu me visiter, que mon Sauveur est venu habiter dans raon ame. Déja mon Jésus est en moi; il est venu se faire un avec moi et a la fois me faire un avec lui; en sorte que Jésus m\'appartient et que j\'appartiens a Jésus. Oui, Jésus est tout a moi et je suis tout a lui! O bonté infinie ! ó raiséricorde infinie! è amour infini! un Dieu vient pour s\'unir a moi et se donner tout a moi. Mon ame, maintenant que vous étes étroitement unie a Jésus, ne faisant qu\'un avec lui, que faites-vous ? ne lui dites-vous rien ? ne parlez-vous pas a votre Dieu qui est avec vous? allons! ranimez votre foi de nouveau, pensez que les anges vous entourent, adorant leur Dieu qui est dans votre cceur ; adorez avec eux votre Seigneur au dedans de vous. Recueillez-vous en vous-möme; bannissez toute autre pensée; réunissez toutes vos affections, embrassez étroitement voire Dieu, et dites-lui :
118 PRIÃRES APRÃS LA COMMUNION.
ACTES O\'ACTIONS DE GRACES.
Je vous remercie, mon Seigneur et mon Dieu, de la grace que vous ra\'avez faite ce matin, en venant habiter mon arae; mais je voudrais vous remercier d\'une manière digne de vous et de la faveur insigne que j\'ai reftie. Mais, que dis-je? quel digne remerciment puisje vous faire, misérable que je suis!
Un Dieu a moi! un Dieu a moi! David disait: Que rendrai -je au Seigneur pour ions ses bieu-fails ? Et moi, que vous rendrai-je, ó mon Jésus! a vous qui, après m\'avoir fait tant de bien, vous êtes donné vous-même a moi ce matin. Bónissez done votre Dieu, ó mon ame! et remerciez-le de votre mieux. Ãt vous Marie, ma mère, mes saints patrons, mon ange gar-dien, ames éprises de l\'amour divin, venez et je vous dirai de quels hiens le Seigneur a combi\'! mon ame. Venez bcnir et remercier mon Dieu pour moi, admirant et pubiiant les graces immenses qu\'il m\'a faites.
ACTE D\'OFFRANDE.
Mon bien-aimé est d moi, et moi et lui. Si un roi venait visiter un pauvre berger dans sa chaumière, que pourrait lui offrir ce berger, si ce n\'est sa chaumière telle quelle est? Puis
PR1ÃRES APRÃS LA COMMUNION. jJO
Idonc, ó mon divin Jésus! que vous ötes vcnu visiter la pauvre maison de mon ame, je vous offre et vous donne la maison et tout moi-même, avec ma liberté et ma volonte:donc, ó mon divin Jésus! que vous ötes vcnu visiter la pauvre maison de mon ame, je vous offre et vous donne la maison et tout moi-même, avec ma liberté et ma volonte: mon ^ Inen-aimé est a moi et je suis a lui.
Je vous consacre et vous immole, mon très-doux Sauveur, tout ce qne j ai, tout ce que je sms, mes sens, mes pensees, mes affections, mes désirs, mes goöts, mes inclinations, ma Jiberté ; en un mot, je remets en vos mains mon corps et mon ame !
Receyez, ö majesté inlinie, le sacrifice que vous fait de lui-même le pécheur le plus ingrat qui ait existé sur la terre par le passé, mals qui maintenant s oiïre et se donne tout a vous. raites de moi. Seigneur, et disposez de moi corame il vous plaira davantage.
Venez, ö feu britlant! ó amour divin ! et consumez en moi tout ce qui est de moi, et qui ne plait pas a vos yeux très-purs, afin que dorenavant je sois tout a vous, je ne vive que pour accomplir vos préceptes et vos conseils, et même vos saints désirs et votre bon plaisir Ainsi soit-il.
O Marie trés-sainte! présentez vous-même, de vos propres mains, mon olfrandc a la très-sainte Trinité; obtenez-moi qu\'elle l\'accepte et qu elle me fasse la grace de lui étre fidéle jus-qu a ia mort. Amen, amen, amen.
PR1ÃRES APRÃS LA COMMUNION.
ACTE DE DEMANDS.
Ah! mon trés-doux Sauveur, puisquc vous ètes venu en moi pour me combler de graces et que vous désirez que je vous les demande, je ne vous demande point les biens de la terra, ni les richesses, ni les honneurs, ni les plai-sirs; donnez-moi, je vous prie, une grande douleur des déplaisirs que vous avez recus de moi ; donnez-moi une grande lumiére qui me fasse connaitre la vanité de ee monde, et com-bien vous mcritez d\'ètre aimé. Changez món rceur, dótachez-le de toutes les affections de la terre, donnez-moi un coeur tout a fait conforme a votre sainte volonté, qui ne cherchc que votre plus grand plaisir, et qui n\'aspirc a autre chose qua votre saint amour. 0 mon Dieu! crcez en moi un coeur pur.
Je ne mérite pas tout cela , ó mon Jésus! raais vous Ie méritez, puisque vous étes venu vous établir dans mon ame ; je vous le demande par vos mérites, par ceux de votre Sainte Mére et par l amour que vous portez a votre Pére éternel.
Arrêtez-vous ici a demande)\' u Jésus quelque grace parlieuliére pour vous et pour le pro-chain ; noubliez pas les pécheurs ni les dmes du purgatoire.
1-20
EXEHC1CE DU CIIEMIN DB; l.A CROIX.
EXERCICE DU CHEMIN DE LA CROIX
ffVière préparatoire.
O nion (livin Sauveur, nous allons suivre le cherain douloureux qui vous conduisait a Ia mort, et méditer les cruelles souffrances que vous avez enduróes pour notre salut. O Dieu d\'amour, au lieu de vous bénir et de vous aimer, nous vous avons ofïensé et méprisé par nos péchés! Nous vous en demandons humble-ment pardon ; désorrnais nous sommes résolus a mourir plutót que de vous olTenser encore. O Jósus, notre sauveur, brisez nos coeurs en-durcis, par le souvenir de votre mort!
O Marie, ö Mere de douleurs, pénétrez-nous d\'une tendre compassion envers votre divin Fils, immolé pour nos iniquités.
Formez ici votre intention et determine-, a qui vous voulez appliquer les indulgences: d vous même ? aux ümes du purgatoire ? quelles nines spécialement ?
L\'étendard du Mo- Vexilla Regis prode-
narque éternel est dé- unt,
ployé, le mystère de Fulget Crucis my-
la Croix éclate aux yeux sterium,
121
i
ii\'2 EXERC1CK DU CHEM1N DE LA UtOIX.
|
de l\'univers entier dans le bois sur lequel l\'au-teur de la vie a reru la mort, et par cette mort uous a donnc la vie. |
Qua vita mortem per-tulit, Et morte vitam pro-tulit. |
première station1.
Jésus condamné « mort.
v. Nous vous adorons, ó Jésus, el nons vous bénissons.
r. Paree que vous avez racheté le monde par votre sainte Croix.
O Jésus! innocente victime, condamné a mort par une injuste sentence, si souvent souscrite et renouvelée par mes coupables offenses, pré-servez-moi toujours de la sentence d\'une mort éternelle, que j\'ai si souvent méritée. Ah ! sans votre appui, j\'habiterais déja dans la nuit de I\'enfer. Combien je suis redevable a votre mi-séricorde de n\'étre pas encore tombé dans l\'abime!...
Notre Pére... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous. Seigneur.
r. Ayez pitié de nous.
IEXERCICE DU CIIE5IIN I,E LA CROIX. J23EXERCICE DU CIIE5IIN I,E LA CROIX. J23
SlabalMaterdolorosa, Debont au pied de la Juxta Cruccm lacry- Croix a laquelle son oro- mosa, fils était suspenclu, la
Dum pendebat filins. Mère de douleur pleu-rait.
DEUXIEME STATION.
Jésus chargé de sa Groix.
v. Nous vous adorons.
0. Jésus ! O aimable Sauveur! vous avez done voulu porter vous-même, sur vos épaules raeur-tries, rinstrument de votre supplice, cetle croix appesantie par mes iniquilés! Ah ! faites moi eonnaitre toute rénormilé de mes offenses, afin que je les pleure, sans cesse et jusqu\'a la fin de ma vie.
Notre Pore... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous, Seigneur.
n. Ayez pitié de nous.
Cujus animam go- Sou ame abattue,
mentera, gémissante et désolée,
Contristatam et do- lut percée du glaive
lentem, de douleur.
Pertransivil gladius
exercice du chemin ne la crolx
tr01s1ème station.
Jésus tombant me première fois sous Ia croix.
v. Nous vous adorons.
Adorable Jésus! affaibli par l\'efTusion du sang de la flagellation et du couronnement d\'épines, je vous vois tombant sous Ie poids de voire croix, aggravé par celui de nies péchés. Ah! je les hais, je les déteste; je vous en demande pardon de plus en plus, et je me propose, moyennant voire sainte grace, de ne plus jamais les commettre.
Notre Père... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous. Seigneur.
r. Ayez pitié de nous.
O, quam trislis et Oh ! qu\'elle fut Iriste affiicta et aflligée, cettc Mère
Full illa benedicta bénie du Fils unique Mater Unigeniti! de Dieu !
quatrième station.
Jésus renconlrant sa Mère.
v. Nous vous adorons.
O Jésus, si profondément attristé! ó Mère, si douloureusernent aflligée! Ah! si, par le passé, mes illusions ou mes désordres ont été la cause de vos angoisses et de vos douleurs,
m
EXERCISE DU CHEMIN DE LA CROIX. 125
il n\'en sera plus ainsi, avec I\'aide de la divine grace. Non, je ne serai plus desormais une source d\'araertume et d\'afllicüon pour un fils et une mère si tendres. O Jésus ! ó Marie ! je vous airaerai fidèlement, pendant toute ma vie, et jusqu\'a la mort.
Notre Père .. Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous. Seigneur.
R. Ayez pitié de nous.
Qua; rnoerebat et do- Cette tendre Mere lebat, gémissait et soupirait
Pia Mater, dum vi- a la vue des angoisses debat de son divin fils.
Nati poenas inclyti.
CINQUIÃME STATION.
Jésus aide par Simon le Cyrénéen a porter sa croix.
v. Nous vous adorons.
Heureux le Cyrénéen, qui vous aide, ó Jésus, a porter votre croix. Plus beureux raoi-même, si, touché de votre cxemple, et compatissant a votre fatigue, je vous aidais aussi a porter votre croix, en embrassant avec soumission, avec patience et joie, toutes les croix qu\'il vous plaira de m\'envoyer dans le cours de ma vie ! O divin modéle 1 accordez-moi cette grace.
Notre Père... Je vous salue.
F.XEBCICF. DU CHEMIN DE LA CROIX.
v. Ayez pitic de nous, Seigneur.
n. Ayez pilié de nous.
Quis est homo qui Qui pourrait retenir non fleret, ses larraes, en voyant
Christi Matrem si vi- ia Mère de Jesus-Christ deret dans eet exces de dou-
In tanto supplicio? leur?
SIXIÃME STATION.
Jésus, uhordé par sainte Véronique , qui essuie son visage.
v. Nous vous adorons.
O Jésus! ie plus beau des enfants des hommes, et le plus alfreusement défiguré pour nos péchés, je m\'approche de vous avec It coura-geuse Véronique, pour contempler voire front couvert de sang e de sueur; je m attendris, avec alle, :\\ la vue d\'un lel spectacle. Ah ! vous avez daigné imprimer les traits augusles de voire visage sur le voile, dont elle s\'est servie pour l\'essuyer! Daignez aussi, je vous en conjure, daignez. Seigneur, imprimer dans mon ame le souvenir conlinuel des outrages que vous avez recus, des peines alroces que vous avez endurées pour les pécheurs.
Nolre Pére... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous, Seigneur.
n. Ayez pitié de nous.
126
EXERC1CE DU CHEMIN DE LA CROIX.
127
|
Quis non posset con-tristari, Christi Matrem con-templari Dolentem cura filio? |
Qui pourrait contem-pler sans une profonde tristesse la Mere da Jésus-Christ souffrant avec son fils? |
SEPT1EME STATION.
Jésus tombant une seconde fois sous la croix.
v. Nous vous adorons.
O Jésus! vous voila done, une seconde fois, succorabant sous le pesanl l\'ardeau de la croix, au milieu des imprecations et des blasphemes d\'nne soldatesque impie et sacrilege; et mes rechutes dans le péclié viennent s\'unir a ce cortége d\'injures! Ab! Seigneur, aidez a ma faiblesse, donnez-moi le courage de mettre en pratique les moyens les plus efficaces pour ne plus retomber dans le péché.
Notre Père... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous. Seigneur.
r. Ayez pitié de nous,,
Propeccatis suae gen- Elle voit Jésus iivré
tis aux tourments et dé-
Vidit Jesuni in tor- chiré de coups, pour
mentis, les péchés de sa nation. Etflagellis subditum.
128 EXERCICE DU CHEMIN DE LA CROIX.
HU1T1ÃME STATION.
Jcsus console les saintes femmes de Jerusalem.
v. Nous vous adorons.
O Jésus! vous avez oublié un moment voire détresse, pour ne vous occuper que des pieuses femmes de Jerusalem (iui vous suivaient, afiu de les inslruire de la cause de vos raaux, et de consoler leur douleur par la douce onclion de vos paroles; apprenez-moi aussi a pleurer sur mes offenses , a prévenir votre justice,, a me confier uniquement en voire infinie miséricorde, et a correspondre a toules vos saintes inspirations.
Notre Père... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous, Seigneur.
r. Ayez pitié de nous.
Ella voit ce fils bien- Vidit suum dulcem aimé mourant, délaissé natum,
jusqu\'au dernier soupir. Moriendo desolatum,
Dura emisitspiriturn.
NEUVIÃME STATION.
Jésus tomheint sous la croixpour la Iroisième fois.
v. Nous vous adorons.
O Jésus ! cpuisé de fatigue, vous tombez peur la troisième fois, a la vue du Calvaire; et la
EXEBCICE DU CHEMIN D3 l.A CROIX. 129
triste perspective de l\'ingratitude des hommes et de rinutilité de vos soulTrances pour tant de pécheurs relaps ou obslinés dans leurs crimes, vous accable encore plus que votre croix. O divin Rédetnpteur ! ne permettez pas que mon coeur s\'endurcisse; preservez-moi de toute re-chute dans le péché. Ah ! plutöt mourir que de vous offenser de nouveau.
Notre Père... Je vous salue.
v. Ayez pitic de nous. Seigneur.
r. Ayez pitié de nous.
O Mére, pleine d\'a- Eia , Mater , fons mour, faites que jesente amoris,
votre douleur, afin que Me sentire vim do-je pleure avec vous. loris
Fac, ut tecum lu-geam.
dixi1cme station.
Jésus dépouillé de ses vêtemenls.
v. Nous vous adorons.
O Jésus! divin agneau, vous voila done ar-mir rivé au lieu de votre sacrifice! Est-il possible que vous vous laissiez dépouiller de votre robe , et rouvrir toutes vos plaies encore san-glantes ? Oh ! que cette violence, avec laquelle on arrache vos vötements sans pitié, me touche et me pénètre d\'une sainte confusion, en pen-
T
130 exercice du chemin de la croix.
sant que vous expiez ainsi la perte de nion innocence. O Dieu ! detachez-moi de tous les objets terrestres; faites que je me dépouille de toute affection sensible, et que j\'abhorre tont ce qui a rapport au monde ou au péché.
Notre Père... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R. Ayez pitié de nous.
Faitcs que mon cceur Fac ut ardcat cor soit embrasé d\'amour meum pour Jésus-Christ, et In amando Christum ne sonsre qu\'a lui plaire. Deum,
Ut sibi complaceam.
OKZIÃME STATiON.
Jésus cloué sur la croix.
O Jésus ! étendu volontairement sur la croix, dans quel état je vous vois, sous les coups de marteau qui eni\'oncent les clous dans vos pieds et dans vos mains! votre chair déchirée! vos nerfs rompus! vos veines ouvertes 1 Quels tour-ments! Ah! Seigneur, je veux désormais cru-cifier ma chair avec tous ses dcsirs; je veux constamment demeurer attaché avec vous sur la croix.
Notre Père... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous, Seigneur.
r. Ayez pitié de nous.
EXERCICE DU CHEMIN DE LA CROIX.
O sainte Mére, im- Sancta Mater, istud
primez profondément agas,
dans mon coeur les Crucifixi fige plagas
plaies de Jésus crucifié. Cordi meo valide.
douzième station.
Jésus mort sur la croix.
v. Nous vous adorons.
O Jésus! mort sur la croix après une cruelle et longue agonie, tout est done consommé; vous ötes mort pour moi, victime volontaire de votre amour pour le salut des péclieurs! Se-rais-je done assez malheureux pour retomber encore dans le péché! Ah ! plutót, ó mon Sau-veur! accordez-moi la grace de mourir pour vous; ou, si je dois vivre encore, faites que je ne vive désormais que pour vous aimer et vuus servir fidclement tous les jours de ma vie jus-qu\'a ce que je remette mon arae entre vos mains.
Notre Pére... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous. Seigneur.
r. Ayez pitié de nous.
Partagez avec moi Tui mati vulnerati les tourments que votre Tam dignati pro me Fils a daigné subir pati,
pour moi. Poenas mecum divide.
131
KXERClCE DU CHEMIN DE LX CR01X.
TRE1ZIÃMÃ STATION.
Jésus descendu de la croix.
v. Nous vous adorons.
O Jésus! descemlu de la croix , je vous revere avec un respect religieux, comme 1 holo-causte de notre redemption... O mon arae! vois jusqu\'ou Jésus-Christ t\'a aimée : contemple ce visage pale, ce front défiguré, ces yeux éteints, cette bouche fermée, ces mains et ces pieds percés, ce cóté ouvert, pour ton propre salut... O Mère héroïque! O Marie, percée d un glaive do douleur! je compatis a voire prol\'onde affliction, a la vue de votre divin Fils, sans vie et sans mouvement. Obtenez-moi la grace de dé-tester toujours le péché, cause de sa mort, et de vivre toujours désormais en vrai chrétien, afin de parvenir au salut éternel.
Notre Père... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous, Seigneur.
n. Ayez pitié de nous.
Faites que je pleure Fac me vere tecum sincérement avec vous, fiere,
et que je compatisse, Crucifixo conuolere, tous les jours de ma Douec ego vixero. vie, aux souffrances de votre Fils crucifié.
132
EXERCICE 1)1\' CHEMIN DE L\\ CROIX.
quatorzième station.
Jésus mis dans le sépulcre.
v. Nous vous adorons.
O Jésus ! depose de la croix dans le sépulcre , je veux aussi, comme mort a tout, ötre inseparable de vous, dans la solitude et le silence d\'une vie cachée en Dicu. O sépulcre neuf et glorieux, oü repose le précieux gage de raon salut, que n\'ai-je aussi un cccur nouveau et orné de verlus, pour y recevoir le Corps adorable de Jésus? ü mon Sauveur ! préparez vous-rnènie en moi une demeure digne de vous; faites qua je ne vive plus pour raoi-mème, mals pour vous seul, qui (Hes mort pour moi; ou, plutöt, vivez seul en moi désorinais, afin que, après avoir recu ici-bas, dans vos Sacrements, les prémices des mérites de votre passion et de voire mort, je puisse un jour en recueillir toute la plénilude dans le ciel. Ainsi soit-il.
Notre Pére... Je vous salue.
v. Ayez pitié de nous, Seigneur.
r. Ayez pitié de nous.
Désormais, je veux Juxta Crucem tecum demeurer avec vous au stare,
pied de la croix, et Et me libi sociare m\'associer a vos dou- In planctu desidero. leurs.
133
PRIÃRES AVEC INDULGENCES.
prions.
O Dieu ! qui avez voutu sanctifier la croix, ce signe de vie, par le sang précieux de voire Fils unique, accordez a lous ceux qui se glo-rilient dans cette croix sainte, la grace de pou-voir se glorifier aussi, en tout temps ct en tout lieu, de votre puissante protection. Par le même Jésus-Christ, notre Seigneur.
r. Ainsi soit-il.
PRIÃRES AVEC INDULGENCES.
JJotioes sur les Indidgenoes.
Les raeilleures priores sont celles qui ont mérité d\'etre approuvées et recommandées par les premiers pasteurs de l\'Ãglise et par les Souverains Pontiles.
Et quelle approbation, quelle recomraandation plus significative que cello qui consiste a accor-der des faveurs, des trésors spirituels, ies indulgences a ceux qui réciteront ces prières!
L\'indulgence est la rémission totale ou par-tielle de la punition ternporelle que mcritent nos péchés, quoique déja pardonnés. II faut dis-
13i
PR1ÃRES AVEC INDULGENCES
tinguer dans le pêché Ia coulpe et la peine. La coulpe , ou la faute propement dite, est I injure que le pêche fait a Dieu ; elle nous privé de sa grace et de son amitié. La peine est la punition que mérite tuute dêsobêissance; elle nous empêche de posséder Dieu dans le Ciel. Cette peine est de deux espêces, éternelle ou lemporelle. La coulpe avec la peine éternelle nous est totalement remise par les mérites in-linis de Jésus-Christ, dans le Sacrement de Penitence, pourvu qu\'on s\'en approche avec les dispositions nécessaires. Quant a la peine tem-porelle, comme ordinairement elle ne nous est pas toute remise dans ce Sacrement, U reste souvent une bonne partie a expier soit dans cette vie, par le moyen des bonnes ocuvres ou de la pénitence, soit dans l\'autre par les souf-frances du Purgatoire. Ce sont ces peines tem-porelles que l\'indulgence remet. L\'indulgence u efface uonc ui le pêché lui-même, quelque léger qu\'il soit, ni la peine éternelle.
On distingue les indulgences en indulgences plénières et en indulgences partielles.
L\'indulgence plcniêre consiste dans la rémis-sion de toute la peine due aux péchés déja remis, en sorte que celui qui viendrait a mourir immédiatement aprés avoir gagné parfaitement une indulgence pléniére, entrerait dans le Ciel sans passer par le Purgatoire.
On peut dire la mérae chose des ames du
155
I\'HIÃRÃS AVEC INDULGENCES.
Purgatoire, quand nous gagiions pour elles une indulgence plénière qui leur soit applicable, et que la justice divine daigne l\'accepler inlégra-lement pour elles.
L\'indulgence partielle est celle qui remet une partie plus ou moins notable de la peine tem-porelle due aux péchés déjii remis; ainsi, il y a des indulgences de plusicurs jours, de plu-sieurs quarantaines, de plusieurs années. II faut remarquer que ces expressions ne sigrilient pas que ces indulgences diminuent d\'autant de jours ou d\'années les peines du purgatoire; ces ter-mes font allusion aux peines canoniques de la primitive Eglise, oü l\'on iinposait aux pécheurs des pénitences très-sévères, de plusieurs jours et souvent de plusieurs années. Ces pénitences étaient tuujours plus rigoureuses, et par la, plus méritoires pendant la quarantaine de Carétne. Or, une indulgence de sept ans, par exeniple, et de scpt quarantaines nous vaut la meme satisfaction devant Dieu, el la même diminution des peines du purgatoire, que si nous avions pratique la pénitence imposée par les canons pénitentiaux, pendant sept années et pendant sept carêmes,
Oh, que e\'est avec raison que le Concile de Trente déclare qu\'il est extrêmemeut militaire au peuple chrétien que d\'user des indulgences: Indulgentiarum mum christiano populo \'maxime salutarem esse.
156
PRIÃRES AVF.C INDULGENCES.
Mais pour gagner les indulgences, il y a des conditions requises.
1° On doit avoir, en faisant les oeuvres auxquelles sont aüachées des indulgences , l\'in-tention actuelle ou an moins virluelle de gagner ces indulgences. L\'intention habituelle ou interpretative ne suffit pas. II est done extremement utile de s\'accoutumer a former chaque matin l\'intention générale de gagner toutes les indulgences qui peuvent être attachces aux priéres qu\'on réeitera, ou aux lionnes oeuvres qu\'on fera pendant la journée. Cette intention virtuelle suffit.
2° II faut être en état de grace, et cela au moins lorsqu\'on achève les oeuvres prescrites a I\'occasion d\'une indulgence. Cela se congoit: Quiconque est devant le Seigneur sous le poids de la coulpe et de la peine éternelle, ne peut recevoir la remission de la peine temporelle. Lors done qu\'on ne peut pas se confesser avant d\'aceomplir les ceuvres prescrites pour une indulgence, il est bon de faire au moins un acte de véritable contrition, avec Ie propos de se confesser lorsqu\'on le pourra.
Plusieurs théologiens pensent que lorsqu\'on applique les indulgences aux ames du purga-toire elles leur sont profitables méme quand\'on a Ie malheur de n\'ètre pas en grace avec Dieu ; ce qu\'il est utile de savoir quand il s\'agit d\'in-dulgences qu\'on pent gagner sans la confession
137
1ö8 PEIÃRES AVEC INDl\'LCENCES.
et la communion, commc les indulgences par-tielles et les indulgences plénières atlachées au chemin de la croix.
3° II est nécessaire d accomplir cxanlement, en personne et avec. devotion, toutes les oeuvres prescrites avec les circonstances du temps, dn lieu, de la manière etc. Si, par oubii, par negligence , par ignorance et mème par impossi-bilité, on omet en tout ou en partie notable quelqu\'une de ces choses, cela seul suiTit pour empccher de gagner l\'indulgence. Ainsi, quand 1 indulgence est attacliée a la recitation d\'une prière, il ne suflit pas de la lire des veux ni rnéme de la faire de cceur, il faut encore la prononcer de bouche. II n\'est pas micessaire qu\'on s\'entende.
â Nous avons place en tête des priores 1 indulgence qui y est attachee pour faciliter la formation de l\'intention requise.
Toutes ces indulgences sont applicables aux Ames du Purgatoire.
PR1ÃRES ET (EÃVRES PIES AUXQÃELLE3 SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES.
D I E U.
Actes de Foi, d\'Espérance et de Cliarité.
Sept années et sept quarantaines chaqne fois; tine indulgence plénière par mots et d l\'ar-tide de la mort. Voir aux prièkes du matin (-l).
LOUANGE A D1EU.
Une année chaque fois , et indulgence plénière une fois par mois (2).
Dieu soit béni. â Bcni soit son saint nom, â Béni soit Jésus-Christ vrai Dieu et vrai homme. â Béni soit ie nom de Jésns â Béni soit Jésus dans le Ãrès-Saint Sacrement de i\'Autel. â Bénie soit la raère de Dieu, la Trés-
(1) Benoil XIV. 28 Janvier, Remarque. Aucune formule dèter-minée n\'esl prescrile, pourvu qu\'ellu exprimu et explique les motifs particuliers de ebacune des irois verlus théologales. (2} Pie VII, 23 Juillet 1805; Pie IX, 8 Aoül 1847.
110 PRIERES ET OEUVRES PIES AUXQUELLES
Sainte Vierge Marie. â Bénie soit sa sainte et Immaculee Conception. â Béni soit le Nom de Marie, Viorge et Mère. â Béni soit Dieu dans ses Anges et dans ses Saints.
Prièrcs et Demancïes.
300 jours unc fois pur jour ; indulgence jtlénière un des trois derniers jours du mots (I).
O Père, ö Fiis, ó Saint-Esprit!
O trés-sainte ïrinité, ó Jésus, ó Marie! Anges bénis, Saints et Saintes du Paradis, ob-tenez-moi les graces suivantes, que je demande par le très-précieux Sang de Jésus-Christ:
1. De faire toujours ia volonté de Dieu.
2. D\'etre toujours uni è Dieu.
3. De ne penser a rien d\'autre qu\'a Dieu.
4. D\'aimer Dieu seul.
5. De faire tout pour Dieu.
6. De chercher uniquement la gloire de Dieu.
7. De me rendre saint uniquement pour Dieu.
8. De connaitre bien mon néant.
9. De connaitre toujours de plus en plns la volonté de mon Dieu.
10. (On peut demander ici une grace par-ticuliére).
Trés-Sainte Vierge Marie, offrez au Pérs éter-
(1) Léon Xir, 3 Mars 1827.
SONT ATTACIIÃKS DES INDULGENCES. 14i
nel le précieux Sang de Jesus-Christ, pour mon ame, pour les saintes Smps du Purgatoire, pour les besoins de la Sainte-Ãglise, pour la conversion des pécheurs, el pour tout le monde.
Ensuite on récite trois Gloria Patri au Sang très-précieux de Jésus-Christ, un Ave Maria a la bienheureuse Vierge Marie, Mére de douleurs, et un Requiem pour les ames du Purgatoire.
Oraison: Pietate tua.
Quaranle jours chaqne fois; un siècle et cent quarantaines si on la récite tous les Snmedis du mois (1).
ORAISON.
|
Par compassion pour nous, nous vous en prions Seigneur, dclivrez-nous des liens de nospéchés, et par l\'intercession de notre Mére, la bienheureuse Marie, tou-jours Vierge, des saints Apótres Pierre et Paul et de tous les Saints, conservez-nous dans la |
Pietate tua, quaesu-mus, domine, nostro-rum solve vincula pec-catorum, et intercedente beata, semperque vir-gine Dei genitrice Maria, cum beatis Apostolis tuis Petro et Paulo et omnibus sanctis, nos famulos tuos et loca nostra in omni sancti- |
1) Léon XII, 9 Juillet 1828,
Ii2 PR1ÃRES ET OEÃVRES PIES AUXQUELLES
|
sainteté nous qui sommes vos serviteurs, avec tous les lieux de nos habitations; puriliez de leurs défauts nos parents, nos allies et nos amis, et ornez-les de vertus; donnez-nous la paix et le salut; re-poussez nos enncmis visibles et invisibles; éloignez les désirs de la chair; procurez-nous une temperature salu-bre; repandez votre charité sur nos amis et nos enneims; gardez votre ville; conservez N., notre Pontile; éloignez des prélats, des princes et du penple chrétien toute adversité. Que votre benediction soit toujours sur nous, et accordez a tous les lidéles défunts le repos éternel. ParJésus-Christ Notre Seigneur. Ainsi soit-il. |
tate custodi; omnes consanguinitate, affini-tate ac lamiliaritate nobis conjunctos a vitiis purga, virtutibus illus-tra; pacem et salutem nobis tribue; hostes visibiles et invisibiles remove, carnalia desi-deria repelle ; serem salubrem indulge; ami-cis et inimicis uostris charitatem largire; ür-bem tuam custodi ; Pontificem nostrum N. conserva; omnes Prae-latos, principes cunc-tumque Populum chris-tianum ab omni adver-sitale delende. Bene-dictio tua sit super nos semper: et omnibus fidelibus dcfunctis requiem a;ternam concede. Per Christum Do-rainum nostrum. Amen. |
SONT ATTACHKES DES INDULGENCES. 145
TRES-SAINTE TRINITÃ.
SfGNE DE LA CHOIX.
50 jours d\'indulgence chaque fois (I).
Dire, en faisant le signe de la croix : Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.
/00 jours chaque fois (2)
en faisant ce signe sur soi avec de l\'eau bénite.
TRISAGION.
100 jours nne fois par jour, 300 joins les Dimanches, le jour de Ia fête de la Sainte-Tnnüé et chaque jour de Toctave. Indulgence plénière nne fois par mois aux conditions ordinaires (3).
Saint, Saint, Saint Sanctus , Sanctus , est le Seigneur Dieu Sanctus üoniinus Deus des armées : La terre exercituum: Plena est est pleine de votre terra gloria tua: Glo-gloire: Gloire au Pére, ria Patri, Gloria Filio, Gloire au Fils, Gloire Gloria Spiritui Sancto. au Saint-Esprit.
(1) Pie IX, 28 J uil Iet 1803.
(2) Pie IX, 23 Mars 18G6.
(3) Clément XIV, 20 Juin 4770.
\\H PR1ÃRES ET OEÃVRES PIES AüXQUELLES
30 jours ()).
si Ton incline la töte en prononfant ou en en-tendanl prononcer :
Gloire au Père, et Gloria Patri, et Filio, au Fils , et au Saint- et Spiritui Sanc.to. Esprit.
300 jours cha\'iue jour et indulgence plénière une fois par inois (^).
si l\'on dit trois fois Gloria Patri, etc., ie ma-tin, a midi et le soir, en actions de graces pour les privileges accordés h la sainte Vierge.
TROIS OFFRANDES.
100 jours chaque fois, et indulgence pléniére une fois par mois (3).
1. OlTrons a la très-saintc Trlnité les mérites de Jésus-Christ, en actions de graces du précieux sang qu\'il répandit pour nous au jar-din des Olives , et, par ces mèmes mérites, supplions sa divine Majesté de nous pardonner nos péchés.
Pater, Ave, Gloria.
(t) Jean XXII.
(2) Pie VII, )l Jinliet lt;8IS.
(Sj Léon XII, 21 Octobre 1824.
SONT ATTACÃIÃES DES INDULGENCES. 145
II. Offrons a la très-sainte ïrinité les mérites de Jesus-Clirist, en actions de graces de la précieuse mort qu\'il endura pour nous sur la croix, et, par ces mömes mérites, supplions sa divine Majesté de nous remettre les peines ! dues a nos péchés.
Pater, Ave, Gloria.
I III. Offrons a la très-sainte Trinité les mérites de Jésus-Christ, en actions de graces de rineffable charité avec laquelle il descendit du Ciel sur la terre pour prendre noire chair, soulïrir et mourir pour nous en croix ; et, par ces mömes mérites, supplions sa divine Majesté de conduire nos ames, aprés notre mort, a la céleste gloire. III. Offrons a la très-sainte Trinité les mérites de Jésus-Christ, en actions de graces de rineffable charité avec laquelle il descendit du Ciel sur la terre pour prendre noire chair, soulïrir et mourir pour nous en croix ; et, par ces mömes mérites, supplions sa divine Majesté de conduire nos ames, aprés notre mort, a la céleste gloire.
Pater, Ave, Gloria
OFFRANDE AU PÃRE ÃTERNEL
iOO jours chaque fois. On engage a répéter cette prière soixante-trois fois par jour en forme de chapelel (I).
PRIÃRE.
Père éternel, nous vous offrons le sang, la passion et la rnort de Jésus-Christ, les douleurs de la très-sainte Vierge et celles de saint Joseph,
â¢;«) Pi« IX, 30 Avril I860.
I
1 ___
U(i PRIÃRES ET OEUVRES l\'IES AUXQUEIXES
pour la remission dc nos pcches, la délivrance des Ames du Purgaloire les besoins de notre mère la Sainte Ãglise et la conversion des pécheurs.
Offrande au Père éternel pendant la Sainte-Messe.
3 cms, si ou la récile pendant la Messe, et mdulyencc plénière 1 fois par mois (1).
PR1ÃRE.
Père élernel. je vous offre le sacrifice que vous olïrit de lui-mème sur la croix et qne renouvelle presenlement sur eet autei Jésus voire Fils bien-aime. Je vous\' l\'olTre au nom de toutes les creatures, avec les messes qui se sont célébrées et qui se célébreront par tout l\'univers, comma vous le méritez, de vous ren-dre les actions qui vous sont dues pour vos innombrables bienlaits, d\'apaiser votre courroux irrité par nos péchés saus nombre et d\'y sa-tisfaire d\'une maniére digne, et dc vous supplier pour moi, pour l\'Eglise, pour le monde entier et pour les anies du Purgatoire.
(i) Pie IX, 30 Septcmbre iSiiO el II Avril 18G0.
SONT ATTACHÃS DES INDL\'LGENCES.
J Ã S U S.
Litanies du S. Nom.
300 jours.
SALUTATION.
100 jours chnque fois, et indulgence plénière a I article de la mort, si Ion a eu 1\'habitude de se saluer et de se répoudre en disanl (1):
LE PREMIER.
Loué soit Jésus-Christ. Laudetur Jesus Christ.
LE SECOND.
Dans tons les siè- In saecula, ou Amen, cles , ou Ainsi soit-il, on Semper.
ou a jamais.
50 jours chaque fois quon dira: (2) LE PREMIER.
Loué soit Jésus el Marie.
Sixte V. 11 Juillet 1587; Bénoil XIII, 12 Janvier 1728. (2) Pie IX, 20 Scptembre 1804. 7
148 PRIÃRES ET OEUVRES PIES AUXQUELLES
LE SECOND.
Aujourd\'hui et toujours (ou d\'autres paroles semblables).
Prière: O Jesu vivens in Maria.
300 jours (1).
PRIÃRE.
|
O Jésus qui vivez en Marie, venez et vivez en vos serviteurs avec votre esprit de sainteté; la plenitude de votre puissance, la réalité de vos vertus, la perfection de vos voies, la communication de vos mystères, et dominez toute puissance ennemie par voire esprit, a la gloire du Pére. Ainsi soit-il. |
O Jesu, vivens in Maria, veni et \\ive in famulis tuis, in spiritu sanctitatis tme, in oleni-tudine virtutis tuai, in ve-ritate virtutum tuarum, in perfectionc viarum tuarum, in communione mysteriorum tuorura , dominare omni adversae potestati, in spiritu tuo ad gloriam Patris. Amen. |
(1) Pie IX, 14 Oclobre 1859.
SONT ATTACHKES DES INDULGENCES.
Prière: Divine Jesu.
300 jours chaque fois (1). PRIÃRE.
149
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Divin Jésus, fils in-carné de üieu , qui pour notre salut avez daigné naitre dans une étable, passer votre vie dans ia pauvreté, dans les angoisses et dans la misère, et mourir par ie supplice de la eroix, dites a votre Père céleste, je vous en conjure, au moment de ma mort: Mon Père, pardonnez-lui; dites a votre Mère chérie : Voila voire fils; dites a mon ame : Au jour-d\'hui tu seras avec moi en Paradis. Mon Dieu, mon Dieu, ne m\'aban-donnez pas a cette heure ! J\'ai soif: oui, mon Dieu, mon ame a (lt;) Pie IX, 40 Juin 4858. |
Divine Jesu, Filii Dei incarnate, qui pro nostra salute in stabulo nasci, vitam in pauper-tate, terumnis et mise-ria degere, et in cru-cis doloribus mori dig-natus es, Divino tuo Patri die, quaeso, in momento mortis meae: Pater ignosce ei; die Matri tu® dilectse: Ecce filius tuus; die animaj meaj: Hodie mecum eris in Paradise. Deus meus, Deus mens, ne derelinquas me in ilia bora. Sitio: utique Deus meus, anima mea sitit ad te, qui es fons aquarum viventium. Vita mea praeterit velut umbra ; adbuc modicum, |
ISO PIUÃRES ET OEl\'VRES PIES AUXQÃELLES
|
soif de vous qui êtes la source des eaux vi-vifiantes, ma vie passe comme une ombre ; encore un peu et tout sera consommé! C\'est pour cela, ó mon adorable Sauveur, que dès ce moment je remets mon dme enlre vos mains pour toute l\'eter-nité. Jésus, mon Seigneur, daignez la rece-voir. Ainsi soit-il. |
et consummata erunt omnia 1 Quapropter, o Salvator mi adorabilis, ex hoe raomento in omnem aeternitatem in mams tuas commendo spiritum meum. Do-mine Jesu, accipe ani-mam meam. Amen. |
Prière: Jesu dulcissime.
PR1ÃRE ADAPTÃE AUX CALAM1TKS PRÃSENTES.
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100 jc Très-doux Jcsus, noire divin Maitre , qui déjouates constamment les projets criminels par lesquels les Pbari-siens essayèrent si fré-quemment de vous sur- (1) Pie IX, 22 Oclolire 18CC. |
rs (1). Jesu dulcissime, divine Magister noster! Qui nefarias Pharisaeo-rum maehinaliones, qui-bus te frequenter im-petebant, semper elu-sisti; dissipa consilia |
SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES 151
|
prendre; dissipez les conseils des impies et de tous ceux qui, dans une pensée detestable, s\'efibrcent, par des arguments captieux, de tromper votre peuple et de le prendre dans leurs coupables filets. Nous sommes vos disciples : éclairez-nous tous de la mème lu-mière de votre grace , de peur que nous soyons corrompus par l\'astuce des sages du siècle qui répandent partout leurs pernicieux sophismes afin de nous entrainer nous-mèmes dans Terreur. Accordez-nous une foi tellement intelligente que nous puissions re-connaitre les piéges que nous tendent les mé-chants, rejeter les faus-ses maximes qu\'ils présentent comrae axiómes et croire fermement les dogmes de votre Ãglise. |
impiorum, et omnium illorum qui in pusilla-nimitate spiritus falla-cibus suis argutiis po-pulum tuum irretire ac circumvenire moliuntur. Omnes nos discipulos luos illustra lumine gratis tuaï, ne forte cor-rumpamur astutia sa-pientum hujus s«culi, qui perniciosa sophis-raata sua ubique spar-gunt, ut et nos in errores suos pertra-hant. Concede nobis tale fidei lumen ut impiorum insidias agnoscamus , Ecclesiae tuae dogmata firmiter credamus ac cavillorum axiomata constanter ejiciamus. |
PRIÃRES ET OtUVRES PIES AUXQUELLLES
152
A Jésus cruciflé.
Indulgence plénière pour celui qni, s étant con-fessé et ayant communié, récite dévotement et avec tin cceur contril, la prière suivante, devant une tmatje quelconque de Jésus cruciflé, et prie quelque temps a 1\'intention du S. Père (1).
|
Me voici, ó bon et très-doux Jésus, pros-terne en votre presence. Je vous prie et je vous conjure avec toute la ferveur de mon ame de daigner graver dans mon cceur de vifs sen- (1) Pic VII, 10 Avril 18SI; Pie |
En ego, o bone et dulcissime Jesu , ante conspeclum tuum geni-bus me provolvo, ac maximo animi ardore te oro, atque obtestor, ut meum in cor vivi-dos Fidei, Spei et Cha- IX, 31 Juillet 48o8. |
SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES. 153
|
timents de Foi, d\'Es-pérance et de Charité, un vrai repentir de mes égarements et une vo-lonté tres-ferme de iii\'eii corriger; pendant que je considère en moi-mêrae et que je con-temple en esprit vos cinq plaies, avec une grande douleur et une rande affection, ayant evant les yeux ces quot;paroles que le prophéte David a dites de vous, ó mon Jésus : lis onl Tpercé mes mains et mes pieds, ils onl comptc tons mes os. (Ps. XXI, il, 18). |
ritatis sensus, atque veram peccatorum nie-orura poenitentiam , eaque emendandi fir-missimam voluntatem velis impriraere : durn magno animi affectu et dolore tua quinque Vul-nera mecum ipse con-sidero, ac meute con-templor, illud prae ocu-lis habens, quod jam in ore ponebat suo David Propheta de te, o bone Jesu : Foderunt mams meas el pedes meos ; dinumeraverml omnia os sa mea. (Ps. XXI, 17, 18). |
SANG PRÃCIEUX DE JÃSUS.
300 jours par jour (1).
PRIÃRE.
O sang très-précieux de vie éternelle, prix et rancon de tout l\'univers, breuvage et bain
(1) Pie VII, 18 Ootobro 18iy.
154 PRIÃRES ET OEUVRES PIES AÃXOUELLES
salutaire de nos iimes, vous défendez continuel-lement la cause des hommes auprès du Iróne de la suprème miséricorde ! Ah ! je vous adore profondément, et je vous voudrais, autaut que cela rn\'est possible, vous dédommager des injures et des outrages que vous font sans cesse les hommes, et particulierement ceux qui portent l\'audace et la témérité jusqu\'a prolërer des blasphemes contre vous. Et qui ne bénira ce sang d\'une valeur infinie? Qui ne se sentira enflammé d\'amour envers Jésus qui l\'a répandu? Que serais-je moi-même si je n\'avais été ra-cheté par ce sang divin? Qui en a tire des veines de mon Seigneur jusqu\'a la dernière goutte? Ah! ga été certainement l\'amour. O amour immense qui avez donné un baume si salutaire! O baume inestimable jailli de la source d\'un amour immense , faites, ah! de grace, faites que tous les coeurs, que loutes les lan-gues puissent vous louer, vous exalter et \\ous remercier a présent et a jamais, et jusqu\'au jour de l\'éternité. Ainsi soit-il.
OFFRANDE.
/00 jours chaque fois (1).
Père éternel, je vous offre le sang très-pré-
(1) Pie VII, 2!) Mars 18)7.
SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES. 1S3
cieux de Jésus-Christ en expiation de,mes pé-chés et pour les besoins de la Sainte-Ãglise.
AUTRE OFFRANDE.
POUR OBTENIR LA BENEDICTION CELESTE.
WO joins chaqne fois et tine indulgence plé-nière par mois (1).
Pére éternel, nous vous offrons le précieux sang que Jésus a répandu pour nous avec tant d\'arncur et tant de douleur, de la plaie de sa main droite ; et par les mérites et la vertu de ce même sang, nous supplions votre divine Ma-jestc de nous accorder sa sainte bénédiction, afin que par pile nous puissions être défendus de nos ennemis, et délivrés de tous les maux. Disons done : Benedictio Dei omnipotentis, Pa-Iris, et Filii et Spiritus Sancti descendat super nos, et maneal semper. Amen.
Pater, Ave et Gloria en actions de graces.
JÃSUS AU TRÃS-SAINT SACREMENT.
Indulgence plénière le Jeudi-Saint et le jour de la Fête-Dieu si l\'on fait, en public ou en particulier, pendant une heure, un pieux exer-
(1) Léoh XII, 27 Oclobre
PRIÃBES ET OEUVRES PIES AUXftUV.Ll.ES
156
cice quelconque en raémoire de 1\'instilulion du T.-S. Sacrement, et que confessc on communie ce jour-la ou un autre jour de la semaine sui-vante, 300 jours, les autres jeudis de l\'année (1).
Invocations de saint Ignace.
300 jours, chaque fois ; 7 années, après la communion; indulgence plénière mie fois le ?»ois(2).
|
Ame de Jésus-Christ, sanctifiez-moi. Corps deJésus-Christ, sauvez-moi Sang de Jésus-Christ, enivrez-raoi. Eau du coté de Jésus-Christ, purifiez-moi. Passion de Jésus-Christ, confortez-moi. O bon Jésus, exau-cez-moi. Cachez-moi dans vos saintes plaies. Ne permettez pas que je me sépare de vous. Défendez-moi du ma-lin esprit. |
Anima Christi, sanc-tifica me. Corpus Christi, salva me. Sanguis Christi, ine-bria me. Aqua lateris Christi. lava me. Passio Christi, con-forta me. O bone Jesu , exaudi me. Intra tua vulnera absconde me. Ne permittas me se-parari a te. Ab hostP maligno de-fende me. |
(1) Pie VII, U Février (813, 0 Avril 18IC.
(2) Pie ÃX, 9 Janvier 1831.
SONT ATTAC.HÃES DES INUULGENCES. 157
|
Appelez-raoia l\'heure de raa mort. Et commandez que je vienne a vous; Ponr vous louer avcc vos saints. Pendant les siècles des siècles. Ainsi soit-il. |
In hora mortis me® voca me. Et jube me venire ad te; Ut cum sanctis tuis laudem te. In saecula sseculo-rum. Amen. |
PRIÃRES DE XL HEURES,
Dix années et dix quarantaines pour chaque visite faite avec Ie ferme propos de se confesser.
Indulgence plénière si, confessé et communie, on visite dévotement, pendant l\'espace de temps qu\'on pourra , l\'église ou est exposé le Saint-Sacrement (1).
Les autels de cette église sont privilégiés pendant ces 4 jours.
AMENDE HONORABLE.
200 jours pour quiconque recite cette prière d Jésus au Sdint-Sacremenl (i).
Je vous adore et je vous aime de tout mon cceur, ö mon Dieu et mon divin Sauveur, véri-tablement Dieu et vérilablement homme; je
\'1) l\'aul V, 10 Mai I80ü ; Pie VII, Mai 1817.
(ï) Pin VII, 21 Janvier 1815 ; Leon XII, 13 Aofit 18i8.
158 PR1ÃRES ET OEUVRES PIES AUXQl\'ELLES
vous adore et je vous airae avec ce profond respect que la l\'oi elle-même nous inspire ; je vous adore et je vous aime en réparation de toutes les irreverences, de toutes les profanations et de tous les sacrileges que j\'ai pu cora-mettre par malheur, jusqu a présent, et pour tous ceux qui ont été commis et qui peuvent l\'être a l\'avenir.
Je vous adore done ó mon Dieu, non pas comme vous le niériteriez, non pas comme je devrais vous adorer, mais du raoins autant que je le puis; et je voudrais pouvoir le faire avec cette perfection dont sont capables toutes les créatures raisonnables.
J\'ai de plus l\'intention de vous adorer a présent et toujours, non-seulernent pour les catho-liques qui ne vous aiment ni ne vous adorent, mais encore pour suppléer aux hommages que vous refusent les hérétiques, schismatiques, im-pies, athées, blasphémateurs, maléficiers, maho-métans, juifs et idolatres, qui ne vous adorent pas, et pour obtenir leur conversion. Oh! oui, mon Jésus , soyez connu de tous, adoré, aimé et remercié a chaque instant, dans le très-saint et trés-divin Sacrement. Ainsi soit-il.
FÃTE DU SACRÃ-CCEUR DE JÃSUS.
Indulgence plénière pour tous les fidèles qui, confessés et communiés , visitent une église ou
SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES. 159
oratoire public oü l\'on célébre la fète du Sacré-Coeur et prient a I\'mtention du Saint Père (1).
Yisite a son Image.
7 années et 7 qiiarantaines chaque fois qu\'on visite 1\'image du Sacrc-Coeur de Jésus exposée a la vénération publique dans une église, un oratoire ou sur un autel, et qu\'on y prie a l\'intention du Saint Pére (2).
OFFRANDE.
100 jours chaque jour- si l\'on récite la priére
suivanle devant limage du Sacré-Cmir et
une indulgence plénière par mois (3).
Moi NN., pour vous témoigner ma reconnaissance, et pour réparer mes infidélités, je vous donne mon cceur, et je me consacre en-tièrement a vous, mon aimable Jésus, et avec votre secours je me propose de ne plus pécher.
Prière: Loué, adoré.
iOO jours par jour (4).
Loué, adoré, aimé et remercié soit a tous les moments le Coeur Eucharistique de Jésus
(1) Pie VII, 7 Juillct 1815.
(2) Pie VI, 2 Janvier 1799.
(3) Pie VII, 9 Juin 4807 el 20 Septembre 1817.
(4) Pie IX, 29 Février 1808.
160 PRIÃRES KT OEUVRES PIES AUXQUELLES
dans tous les tabernacles du monde, jusqu\'a la consommation des siêcles. Ainsi soit-il.
TRÃS-SAINTE VIER GE.
L\'offlce de la Sainte Tierge.
WO jours chaque fois quon le récile par obli-qation; 50 jours lorsqu\'on le récite var devotion (1).
Litanies.
300 jours chaque fois, et indulgence plénière (MX cinq grandes fêtes de la Vier je. Voir plus loin aux Prières du soir (2).
L\'angelus.
Voir aux Prières du matin.
Remarque. Lorsqu\'on se trouve dans un lieu oü le son de la cloche ne se fait pas entendre, on gagne cependant les indulgences en récitant l\'Angelus vers les heures déterminées (3).
(1) Pie V. 9 Juillet 1568 ; o Avril 157i.
(2) Pie Vil, 3C Seplembre 1817.
(3) Pie VI, 18 Mars 1781.
SONT ATTACIIÃES DES INDULGENCES.
Le Salve Regina et le Sub tuum.
100 jours.
IMMACULÃE CONCEPTION.
100 jours, chaque fois (1).
161
|
Vierge Marie qui avez été Immaculée dans votre Conception, priez pour nous, le Père dont vuus avez enfanté le Fils Jésus, que vous aviez congu du Saint-Esprit. |
In Conceptione tua Virgo Maria, Immacu-lala fuisti; ora pro nobis Patrem , cujus Filium Jesum, de Spi-ritu Sancto conceptum peperisti. |
Prière: Vierge Très-Sainte.
200 jours (2).
PRIÃRE.
Vierge très-sainte, Mère du Verbe incarné, trésorière des graces, et refuge des pauvres pécheurs, nous recourons a votre amour maternel avec une foi vive, et nous demandons la grace de faire toujours !a volonté de Dieu et la
(1) Pie VI. 21 Novembre 1793.
(2) Léon XII, il Aoöi 1824 et 10 Mai 1828.
/62 PH1ÃRES ET OEUVRES PIES AUXQUEIXES
vótre. Nous remettons notre cccur dans vos mains vénérables; neus vous deraandons le salut de l\'ame et la santé du corps, et nous espé-rons avec confiance que vous nous exaucerez, ö Mère pleine d\'amour. Disons done avec una foi vive : 3 Ave Maria.
ORAISON.
|
Défendez vos servi-teursde toute infirrnilé, nous vous en supplions, Seigneur, par 1 intercession de la hienheu-reuse Marie toujours Vierge ; et, tandis qu\'ils se prosternent devant vous du fond de leur coenr, daignez les pro-téger avec bonté contre les embilches de leurs ennemis. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Ainsi soit-il. |
Oefende, qusesutnus, Domine , ab omni in-firmitate, beata Maria semper virgine intercedente, famulos tuos; et toto corde tibi prostrates ab hostium pro-pitius tuere clementer insidiis. Per Christum Dominura nostrum. Amen. |
Les trois Prières.
100 jours chaque fois, et une indulgence plé-nière par mois, si on récite ces prières pour
SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES.
ohtenir la protection de la Vier (je, prineipa-
lement en ce qui concerne la chasleté (1).
I. Je vous vénère de tout mon coeur, Vierge Trés-Sainte, plus que tous les Anges et tous les Saints du Paradis, cnmme la fille du Père Ãternel, et je vous consacre mon ame avec toutes ses puissances. Ave Maria.
II. Je vous vénère de tout mon coeur, Vierge Trés-Sainte, plus que tous les Anges et tous les Saints du Paradis, comme la mère du Fils unique, et je vous consacre mon corps avec tous ses sens.quot; Ave Maria,
III. Je vous vénère de tout mon coeur, Vierge Trés-Sainte, plus que tous les Anges et tous les Saints du Paradis, comme l\'épouse chérie du divin Esprit, je vous consacre mon coeur avec toutes ses affections, et je vous prie de m\'obtenir de la Trés-Sainte Trinité toutes les graces nécessaires a mon salut. Ave Maria.
Prière: Ave, augustissima.
300 jours, et me indulgence plénière par mois (2).
Je vous salue , au- Ave , Augustissima guste Reine de la paix, Regina pacis, sanclis-très sainle Mère de sima mater Dei; per
(1) Léon XII, 21 Oclobre 1823.
(2) Pie IX, 23 Septembre 1840.
163
164 PR1ÃRES ET OEÃVRES PIES AUXQUELLES
|
Dieu. Par Ie sacré-coeur de Jésus, voire fils, prince de la paix, failes que sa colère s\'apaise, el qu\'il règne jKicifiquement sur nous. Souvenez-vous, ó très-compatissanle Vierge Marie, qu\'on n\'a jamais enlendu dire que celui qui a eu recours a voire proleclion, ait élé abandonné. Animé d\'une pareille confiance, j\'ai recours a vous. Ne rejelez poinl, 0 Mère du Verbe, mes priéres; raais daignez les écou-ter el les exaucer , ó clémenle, ó pieuse, ö douce Vierge Marie. |
sacratiss\'mium cor Jesu1, Filii lui, Principis pacis, | fac ut quiescat ira ip-j sius, el regnel super; nos in pace. Memorare, I o piissima Virgo Maria, non esse auditura a saeculo quemquara tua pelentera suffragia esse dereliclum. Ego tali animalus confidentia, ad te venio. Noli, Mater verbi verba mea despicere, sed audi pro-pitia, el exaudi , o clemens, o pia, o dul-cis Virgo Maria. |
A la Mère de douleur.
100 jours chaque fois (1). PR1ÃRE.
|
Je vous salue, Marie, pleine de douleurs , |
Ave, Maria, dolori-bus piena: Crucifixus |
1
Pie IX, 23 Décembre 4847.
SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES. 163
|
Jésus crucifié est avec vous; vous étes tligne de compassion entretou-tes les i\'emmes; et digne de compassion est Jésus le fruit de vos entraillcs. Sainte Marie , Mère de Jésus crucifié , obtenez-nous des larmes a nous qui avons cruciSé votre Fils, maintenant et a l\'heure de notre mort. Ainsi soit-il. |
tecum : lacrymabilis lu in mulieribus, et lacrymabilis i\'ructus ventris tui Jesus. Sancta Maria, Mater Crucifixi lacrymas impertire nobis crucifixoribus Filü tui, nunc et in hora mortis nostra. Amen. |
O Doniina mea.
Pricre de Saint-Francois d\'Assise, récitée fré-quemmenl jiar Saint-Louis de Gonzague. et en usaye hahituel dans les Séminaires.
3 ans d\'indulgence chaque fois (1).
PR1ÃRE.
|
O ma Souveraine, ö bienheureuse Vierge Marie, je me recom- [\\) Pie IX, 20 Janvier 4855. |
ü Domina mca, Sancta Maria, me in tuam benedictam fidem ac |
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I
166 PBIERES ET OEUVRES PIES AUXQUELLES
|
mande a vous avec mon corps et mon ame, au-jourd\'hui, tous les jours de ma vie et a l\'heure de ma mort. Je me mets sous votre protection bénie et sous votre garde spéciale, et je me jette dans le sein de voire miséricorde. Je vous confie toutes mes espérances, et toutes mes consolations, toutes mes angoisses et toutes mes misères, toute ma vie et la fm de ma vie, afin que par votre bienveillante intercession et par vos mérites, toutes mes actions soient agréées et reconnues contbrmes a votre volonte et a celle de votre Fils. Ainsi soit-il. |
singularem custodiam et in sinum misericor-diae tuse, hodie et quo-tidie et in hora exitus mei animam meam et corpus meuni tibi com-mendo; omnera spem etconsolationem meam, omnes angustias et mi-serias meas, vitam et finem vitae me ai tibi committo ; ut, per tuam sanctissimam interces-sionem et per tua me-rita, omnia mea de-signantur et dignoscan-tur opera secundum tuam tuique Filii vo-luntatem. Amen. |
SONT ATTACHÃ ES DES INDULGENCES. 167
L\'ANGE GAR DIEN.
Ar.gele Dei.
iOO jours chuque fors, line indulgence plénière par mois et a l\'article de la mort (1).
PRIÃRE.
Ange de Dieu , qui Angela Dei, qui cus-
êtes mon gardien, la tos es mei, me tibi
divine Providence m\'a coramissum pietate su-
confié a votre sollici- perna, illumina, custo-
tude; éclairez-moi, di- di, rege et guberna.
rigez-moi et gouvernez- Amen.
moi. Ainsi soit-il.
SAINT JOSEPH.
L\'oraison efflcace.
Une année d\'indulgence pour les prétres, chaque fois (2).
iOO jours pour les fidèles (3).
PRIÃRE.
O glorieux saint Jo- Virginum custos et seph,\' père et protec- Pater, sancte Joseph,
(i) Pie VI, 2 Octobre 1790, 20 Seplembre 1790; Pie VII, 21 Mai 4824.
.\'2) Pie VII, 23 Seplembre 1802.
(3,) Pie IX, 3 Février 1863.
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icor-quo-xitus n et ?ow-pem am, mi-i et tibi latn :es-ae-de-in-
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PBIERES ET OEUVRES PIES AltXQUEI.LES
168
|
tecteur des vierges , gardien fidele, a qui Dieu confia Jésus, l\'in-nocence mêrae, el Maria la plus pure des vierges, je vous en supplie et je vous en conjure par Jésus et Marie, ce double dépöt qui vous fut si char, faites que je conserve mon coeur, mon esprit et mon corps exempts de teute souillure , purs et innocents, et que je serve constamment Jésus et Marie dans une chas-teté parfaite. Ainsi soit-il. |
cujus fideli custodi;c ipsa innocentia Christus Jesus, et Virgo virginum Maria commissa fuit, Te per hoe utruinque charissimum pignus, Je-sutn et Mariam, ob-secro \'et obstestor, ut me ab omni immunditia\' prieservatum, mente in-contaminata, puro cor-de, et casto corpore, Jesu et Mariae semper facias castissime famu-lari. Amen. |
Sou venez-vous.
300 jours par jour ( I).
I\'RIÃRE.
Souvenez-vous, ó très-chaste époux de Marie toujours Vierge, ö mon aimable protecteur,
(I) Pie IX, 20 Juin 1803.
SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES. 169
saint Joseph, qu\'on n\'a jamais entendu dire que quelqu\'un ait invoqué votre protection et de-mande votre secours sans avoir été consolé. Je viens a vous animé d\'une pareille confiance, et je me recoramande a vous, de toute la ferveur de mon ame. Ah! ne rejetez pas ma prière, ó Père putatif du Rédempteur, mais daignez raccueiliir avec bonté. Ainsi soit-il.
SAINT LOUIS DE GONZAGUE.
100 jours par jour (1).
PRIÃRE.
O Saint Louis, orné de moeurs angéliques , quoique votre serviteur indigne. je vous re-commande d\'une maniére particuliere la chasteté de mon ame et de rnon corps, je vous conjure, par votre angélique pureté, de me recomman-der a Jésus-Christ, l\'agneau immaculé, et a sa très-sainte Mère , la Vierge des vierges, et de me préserver de tout péché grave. Ne permet-tez point que je ne me souille jamais d\'aucune impureté; mais quand vous me verrez dans la tentation ou dans Ie danger de pécher, éloignez de mon cceur les pensées et les affections im-
(i) Pie VII, C Mars 1802.
170 PRIÃRES ET QEUVRES PIES AUXQUELI.F.S
pures, et, réveillant en raoi le souvenir de réternilé et de Jésus crucifié, imprimez pro-fondément dans mon arae le sentiment de la sainte crainte de Dien. Enflammez-moi du divin amour, afin que vous imitant sur la terre, je mérite de jouir de Dieu avec vous dans le ciel. Ainsi soit-il.
Un Pater et un Ave.
SAINT STANISLAS KOSTKA. .
300 jours par jour, el line indulgence plénière par rnois (1).
Pour la pnreté.
O mon très-chaste protecteur Stanislas, Ange de pureté, je me réjouis avec vous du don singulier d\'intiocence virginale qui orna votre coeur sans tache; je vous supplie humblement de m\'obtenir la force contre les tentations im-pures, et de m\'inspirer une vigilance continuelle pour conserver la pureté, vertu la plus glo-rieuse en elle-même, et la plus agréable a Dieu.
Paler, Ave, Gloria.
(t) Pie IX, 23 Mars 1847, 10 Juillet 18S4.
SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES.
Pour la Charité.
O mon très-aimablc prolecteur Stanislas, sé-raphin de charité, je, me réjouis avec vous de cette flarame ardente d\'amour, qui conserva toujours votre coeur pur, innocent, élevé et uni a son Dieu ; et je vous supplie humble-ment de ra\'obtenir du Seigneur un tel amour pour lui seul, qu\'il consume toutes mes affections terrestres.
Pater, Ave, Gloria.
Pour la bonne mort.
O mon très-corapatissant et très-puissant pro-tecteur, Stanislas, ange de pureté et séraphin de charité, je me réjouis avec vous de votre bienheureuse mort, qui eut son principe dans le désir de contempler Marie au jour de son Assomption au ciel, et qui fut causée par un élan d\'amour envers elle. Je remercie Marie, qui voulut exaucer vos voeux, et je vous prie, par votre mort bienheureuse. d\'etre mon avo-cat et mon protecteur a ma mort. Oh! em-ployez-vous prés de Marie pour m\'obtenir une mort sinon heureuse com me la vótre, du moins tranquille, sous la protection de Marie mon avocate, et sous la voire en particulier, ö mon bien-airaé protecteur.
Pater, Ave, Gloria. n
171
172 PRIÃRES ET OEOVRES PIES AUXQUEI.I.ES
POUR LA BONNE MORT.
100 jours par jour (1). PR1ÃRE.
|
O Marie, ooncue sans péché, prie?, pour nous qui avons recours a vous. ü Refuge des pécheurs, Mèrc des agonisanls , veuillez ne point nous abandonner a l\'heure de notre mort; obtenez-npus une douleur par-faite, une contrition sin-cère, la remission de nos péchés et une reception salutaire du saint Viatiqne corroborée par I\'Extreme-Onction, afin que nous puissions nous présenter en toute assurance devant le tröne de Dieu, notre Rédemp-teur, juge equitable , mais plein de raiséri-corde. Ainsi soit-il. |
O Maria sine labe concepta, ora pro nobis, qui confugimus ad te. O Refugium peccato-rum , Mater agonizan-tium, noli nos derelin-quere in hora excitus noslri, sed impctra nobis dolurem perfectum, sinceram contritionem, remissionom peccatorum nostrorum, sanclissimi Viatici dignam recep-tionem, Extrem® Unc-tionis corroborationem, quatenus securi praesen-tari valeamns ante thro-num justi, sed et mise-ricordis judicis, Dei, et Redemptoris nostri. Amen. |
(1) Pii. IX, II Mars 185C.
SONT ATTACHKES DES INDULGENCES. 173
Litanies pour obtenir une bonne mort (i).
WO jours par jour el une indulgence plénière par mots (2)
Jésus mon Seigneur, Dieu de bonté, Pèrc de miséricorde, je me présente devant vous avec un cccur humilié, contrit et repentant. Je vous recommande ma derniére heure et ce qui doit ia suivre.
Quand mes pieds immobiies m\'avertiront que ma course en ce monde est pres du finir; Mi-séricordieux Jésus ayez pitié de rnoi.
Quand mes mains, trembiantes et üngourdies, ne pourront plus serrer le crucifix contre mon coeur, el que, malgré moi, eiles ie iaisseront tomber sur mon lit de douieurs: Miséricordieux Jésus, ave/, pitié de moi.
Quand mes yeux, voilés et troublés par 1\'ef-froi d\'uue mort imminente, porteront vers vous ieurs regards incertains et mourants: Miséricordieux Jésus ayez pitié do moi.
Quand mes lévres, froides et trembiantes, prononceront pour la dernière Ms votre adorable nom : Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
(1) Ces litanies furont compcsées par une demoiselle protestante convertie b la Religion catholique, k fftge de quin/e ans, et mortc i» dix-huit ans en odeur de sainteté.
(2) Pie Vil, ir. Mai 1802, Léon XIF. il Aoüt 1824.
1 Ti PRIÃRES ET OEUVRES PIES AUXQUEU.ES
Quand mes joues pales et livides, inspireront aux assistants la compassion et la terreur, et que mes cheveux, baignés des sueurs de Ia rnort, se dressant sur ma tête, annonceront ma fin prochaine: Miséricordieux Jesus , ayez pitié de moi.
Quand mes oreilles prés de se fermer a jamais aux discours des hommes, s\'ouvriront pour entendre votre voix, qui prononcera la sentence irrevocable par laquclle sera fixé mon sort pour toute l\'éternité ; Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand mon imagination, agitée par des fan-tómes horribles et effrayants, sera plongée dans des tristesses mortelles; que mon esprit, trou-blé par le souvenir de mes iniquités, et par la crainte de votre justice, lultera contre !\'ange des ténébres , qui voudrait me dérober la vue consolante de vos miséricordes, et me jeter dans le désespoir: Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand mon faible coeur, oppressé par la dou-leur de la nialadie, sera saisi des horreurs de la mort, el épuisé des efforts qu\'il aura faits contre les ennemis de mon salut; Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand je verserai mes derniéres hannes, symp-tómes de ma mort, recevez-les en sacrifice d\'expiation, afin que je meure comme une vic-
SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES. 175
time de penitence, et dans ce terrible moment: Miséricordieux Jésus, ayez pitie de moi.
Quand mes parents et mes amis, assembles autour de moi, s\'attendriront sur men douloureux sort, et vous invoqueront en ma faveur: Miséricordieux Jésus, ayez pilié de moi.
Quand j\'aurai perdu l\'usage de tous les sens, que le monde entier aura disparu pour moi, et que je gémirai dans les angoisses de la dernière agonie et le travail de la mort: Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand les derniers soupirs de mon coeur presseront mon ame de sortir de mon corps, acceptez-les comme venant d\'une sainte impatience d\'aller a vous: Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand mon ame sur le bord de mes lévres, sortira pour toujours de ce monde, et laissera mon corps pale, glacé et sans vie, acceptez ma mort comme un hommage que je viens rendre a votre Majesté. Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Enfin, quand mon ame paraitra devant vous, et qu\'elle verra pour la première fois la splendour immortelle de voire majesté, ne la reje-tez pas de devant votre Majesté, mais daignez me recevoir dans le sein de vos miséricorcies, afin que je chante éternellement vos louanges. Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
176 PR1ÃRES ET OEUVRES PIES AUXQUELLES SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES
PR1ÃRE.
O Dieu, qui en nous contlamnanl a la mort, nous en avez eaclié l\'heure el le momenl, lai-les que, passant dans la justice et la sainteté tous les jours de ma vie, je puisse inériter de sortir de ce monde dans voire saint amour. Par les mérites de Noire Seigneur Jésus-Clirist, qui vit et règne avec vous, dans I\'unite du Sainl-Ãsprit. Ainsi soit-il.
CONOR ÃOATION
érigèe OjU Qollege Episcopal,
SOUS L INVOCATION DE LA
St0 Vierge Con^ue sans pêché
ET DE
St. Louis de Gonzague.
Le grand Pape Benoit XIV dit;
»Ces pienses et louables associations ont produit des fruits incroyables parmi toutes les classes d\'hommes. Les uns, en effel, fidèies a suivre constamment ia veie de la piété et de l\'innocence , dans laquelle ils s\'étaient engages dés l\'enfance sous ie patronage de la Très-Sainte Vierge, ont en le bonheur de conserver, a toutes les epoques de leur vie, cette pureté de moeurs, qui sied si bien a tin chrétien et a im serviteur de Marie ; et après avoir donné au monde les plus beaux exemples, ils ont re-cueilli eux-mêmes la grace de la persévérance finale. D\'autres, après s\'ètre laissé prendre aux attraits du vice et s\'ètre ègarés dans les voies de l\'iniquitè, ont dü a cette très-misèricordieuse
1 74 PRIÃRES ET OEUVRES PIES AUXQUEIXES
Quand mes joues pales et livides, inspireront aux assistants la compassion et la terreur, et que mes cheveux, baigncs des sueurs de la mort, se dressant sur ma tête, annonceront ma fin prochaine : Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand mes oreilles prés de se fermer a jamais aux discours des hommes, s\'ouvriront pour entendre votre voix, qui prononcera la sentence irrevocable par laquelle sera fixé mon sort pour toute l\'éternité : Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand mon imagination, agitée par des fan-tómes horribles et effrayants, sera plongée dans des tristesses mortelles; que mon esprit, trou-blé par le souvenir de mes iniquités, et par la crainte de votre justice, luttera contre l\'ange des ténébres, qui voudrait me dérober la vue consolante de vos miséricordes, et me jeler dans le désespoir: Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand mon faible coeur, oppressé par la dou-leur de la maladie, sera saisi des horreurs de la mort, et épuisé des efforts qu\'il aura faits contre les ennemis de mon salut; Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand je verserai mes derniéres lannes, symp-tómes de ma mort, recevez-les en sacrifice d\'expiation, afin que je meure comme une vic-
SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES.
time de penitence, et dans ce terrible moment; Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand mes parents et mes amis, assemblés auteur de inoi, s\'attendriront sur mon douloureux sort, et vous invoqueront en ma faveur: Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand j\'aurai perdu l\'usage de tous les sens, que Ie monde entier aura disparu pour moi, et que je gémirai dans les angoisses de la derniére agonie et le travail de la mort; Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quandquot; les derniers soupirs de mon coeur presseront mon ame de sortir de mon corps, acceptez-les comme venant d\'une sainte impatience d\'aller a vous: Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Quand mon ame sur le bord de mes lévres, sortira pour toujours de ce monde, et laissera mon corps pale, glacé et sans vie, acceptez ma mort comme un hommage que je viens rendre a votre Majesté. Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
Enfin, quand mon ame paraitra devant vous, et qu\'elle verra pour la première fois la splen-deur immortelle de votre majesté, ne la reje-tez pas de devant votre Majesté, mais daiajnez me recevoir dans Ie sein de vos miséricordes, afin que je chante éternellement vos louanges. Miséricordieux Jésus, ayez pitié de moi.
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176 rlilERES ET OEUVRES PIES AUXQUELI.ES SONT ATTACHÃES DES INDULGENCES
PRIÃRE.
O Dien, qui en nous condaninanl a ia mort, nous en avez caclié l\'heure el Ie nioinenl, l\'ai-tes que, passant dans la justice et la sainleté tous les jours de ma vie, je puisse mériter do sortir de ce monde dans votre saint amour. Par les mérites de Notre Seigneur Jésus-Christ, qui vit et règne avec vous, dans l\'unité du Saint-Esprit. Ainsi soit-il.
3rt, lai-ele de
jr. st, nt-
St.. Louis de Gonzague.
I.e grand Rape Benoit XIV dit:
))Ces pieuses et louables associations ont pro-duit des fruits incroyables parmi tontes les classes d\'hommes. Les uns, en elTel, fidèles a suivre constamment la voie de la piété et de l\'innocence, dans laquelle ils s\'étaient engages dés l\'enfance sous le patronage de la Tres-Sainte Vierge, ont eu le bonheur de conserver, a toutes les époques de leur vie, cette pureté de mceurs, qui sied si bien a un chrétien et a un serviteur de Marie ; et après avoir donné au monde les plus beaux exemples, ils ont re-cueilli eux-mèmes la grace de la perseverance
I finale. D\'autres, après s\'être laissé prendre aux attraits du vice et s\'ètre égarés dans les voies de l\'iniquité, ont dii a cette très-miséricordieuse finale. D\'autres, après s\'être laissé prendre aux attraits du vice et s\'ètre égarés dans les voies de l\'iniquité, ont dii a cette très-miséricordieuse
178 LETTRES APOSTOLIQUES DE BÃNOIT XIV.
Mère de Dien, au service de laquelle ils s\'étaient autrefois engages dans ses pieuses sodalités, de revenir a de meilleurs sentiments, et d\'cmbras-ser désormais la pratique de la piété, de la temperance et de la justice, dans laquelle leur assiduité a suivre les saints exercices de ces mêmes Congrégations les a aides encore a per severer trés-heureusement. II en est aussi que la tendre devotion qu\'ils avaient concue de bonne heure envers la Mere de Dieu, a fait arriver aux degrés les plus éminents de la clia-rité divine, et que I on a vus laisser généreu-sement et de grand cocur au monde ses biens et ses plaisirs vains et passagers, pour d^mander a la vie réguliere un éta\'t plus siir et plus saint, et s\'attacher par les voeux de religion a la croix de Jésus-Christ, pour ne plus s\'occu-per que du salut du prochain et de leur pro-
pre perfection.......
Nous enfin, qui, avant d\'etre en dignité, avons élé membre de la Congrégation de 1\'Assomp-tion de la Sainte Vierge, prés la maison pro-fesse de la Société de Jésus, a Piome. Nous aimons a Nous rappeler avec combien de consolation spirituelle Nous en suivions les pieux et religieux exercices; aussi avons-Nous cru qu\'il était du devoir de notre charge pastorale, de faire usage de notre autorité et de notre libéraiité apos-tolique, pour favoriser et étendre encore I\'oeuvre si solidement pieuse des Congrégations, qui con-
LETTRES APOSTOLIQUES DE BENOIT XIV. 179
tribue a faire avancer les fidèles dans la vertu, et aide si puissamnient au salut des ames.quot;
(Bulla aurea de Beuoit XIV, 27 Sept. 1748).
Paroles de I\'mimortel Pie IX.
»[iien ne peut nnus être plus doux ni plus agréable que de voir les fidèles et surtout les jeunes gens, s\'inscrire dans ces congregations, dont la fin principale est d\'entretenir et d\'exci-ter la piétc et la dévotion envers l\'Iramaculée Mère de Dieuquot;.
(Bref Exponendum nuper de Pie IX , â¢10 Févr. 1863).
Nous laisserons Ie grand Pape Benoit XIV énumerer lui-mème quelques-uns des motifs qui ont engage les successeurs de S. Pierre a ouvrir si libéralement aux Congregations les trésors de l\'Eglise, et a leur accorder des indulgences tout a la fois si considérables et si multipliées; il suffira d\'indiquer ici sommairement;
1° La protection toute spéciale que la Sainte Vierge ne peut nianquer d\'accorder a ceux qui se consacrent a son service. Elle nous avertit dans la Sainte Ecrilure quelle aime ceux qui raiment. â Que celui qui la trouvera, trou-vera la vie, et obliendra son salut du Seigneur.
2° L\'efficacité toute particulière des prières que Ton adresse a Dieu en coramun, suivant ces paroles de notre Seigneur: Lorsque deux
180 LETTRES APOSTOIIQUES DE BENMT XIV.
ou trois personnes sont réunies en mon nom , je suis au milieu d\'elles.
3° L\'espèce d\'engagemenl que l\'on contracte, en entrant dans la Congregation, d\'en observer fidèlement les regies: quoiqu\'en eflet eolles-cl n\'obligent pas sous peine de péché, elles ne laissent pas de mettre un homme d\'honneur dans une sorte de nécessité d\'etre vertueux. Combien de personnes, pour satisfaire a leur. devoir de congréganistes, fróquentent assidü-ment les sacrements, se préservent ainsi de fautes graves, et se sauvent, tandis que , hors de la Congregation, elles n\'en approcheraienl que rarement, et se perdraient!
4° Les graces attachées a la parole de üieu ue les congréganistes entendent si souvent ans leurs assemblees, ou toutes les instructions sont spécialement appropriées a leur age, leur état, leur condition, leurs besoins : c\'est a eux surtout que l\'on peut appliquer ces paroles du Fils de Dieu : Mes brehis entendent ma voix.
5° Les soins assidus que les Directeurs des Congregations sont dans l\'habitude de donner a eeux qui leur sont confiés. Combien de jeunes congréganistes ont dil leur persévérance dans le bien aux entretiens, aux conseils et aux prières du Directeur de la Congrégation ! Combien d\'autres, par un avis charitable donné a temps par le Directeur, ont été ramenés des voies dangereuses, oü ils avaient commence a
LETTRES APOSTOLIÃUES BE BENOlï XIV. 181
s\'égarer! C\'esl l\'anii fidéle, dont il est écrit au livre de 1\'Ecdésiastique: Un ami fidéle est me
protection puisuinte !____ eest un gage de vie
et d\'immotlalilé; ceux qui craignent Ie Seigneur, le trouveront.
(5° Les bonnes ceuvres, dont la pratique a cté de tout temps si clióre aux congréganistes......
7° Les bons exemples que les congréganistes s\'cngagent a se donncr les uns aux autres, non seuleraent dans leurs assemblées, mais encore dans lous les rapports qu\'ils peuvent avoir entre eux et dans le commerce de la vie. Aussi les Congrégations comptent-elles toujours un certain norabre de personnes, que I on peut en toute süreté prendre pour inodélcs; et si l\'on n\'y trouve pas toujours des Francois de Sales, des Pierre Fourrier et des Jean-Francois Régis, il n\'est pas rare d\'y trouver des jeunes gens qui marclient sur les traces des Ubaldin et des Rercius.
8° L\'espérance fondée qu\'a tout congréga--niste, qui garde fidèlement ses régies, d\'obtenir la grace de persévérance finale et de mourir en prédestiné.
St. Alphonse de Liguori dit; Lorsquun seculier me demande ce quit doit faire pour étre sauvé, je ne puis lui conseiller un moyen plus utile el plus sur que d\'enlrer dans la Congré-gation. La Congregation est un moyen qui votn-prend tons les autres, même les plus in [ai Ui-
180 LETTRES AP0ST0LTQUES DE IIKNOIT XIV.
ou trois personnes sont reünies en mon nom , je suis au milieu d\'elles.
3° L\'espèce d\'engagemenl que l\'on contracte, en entrant dans la Congregation, d\'en observer fidèlenient les régies ; quoiqu\'en effet colles-ci n\'obiigent pas sous peine de péché, elles ne laissent pas de metlre un homme d\'honneur dans une sorte de nécessité d\'etre vertueux. Combien de personnes, pour satisfaire a leur. devoir de congréganistes, fréquentent assidil-ment les sacrements, se préservent ainsi de fautes graves, et se sauvent, tandis que , hors de la Congrégation, elles n\'en approcheraient que rarement, et se perdraient!
4° Les graces attachées a la parole de Dieu
3ue les congréganistes entendent si souvent ans leurs assemblées, oü toutes les instructions sont spécialement appropriées a leur age, leur état, leur condition, leurs besoins : c\'est a eux snrtout que l\'on peut appliquer ces paroles du Fils de Dieu :ue les congréganistes entendent si souvent ans leurs assemblées, oü toutes les instructions sont spécialement appropriées a leur age, leur état, leur condition, leurs besoins : c\'est a eux snrtout que l\'on peut appliquer ces paroles du Fils de Dieu : Mes brebis entendent ma voix.
5° Les soins assidus que les Directeurs des Congregations sont dans I habitude de donner a ceux qui leur sont confiés. Combien de jeunes congréganistes ont dü leur perseverance dans le bien aux entretiens, aux conseils et aux riéres du Directeur de la Congrégation ! Com-ien d\'autres, par un avis charitable donné a temps par le Directeur, ont été ramenés des voies dangereuses, oü ils avaient commencé a
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s\'égarer! C\'esl Tami fidéle, dont il est écrit au livre de l\'Ecdésiastique: Un ami fidéle est une
protection pnismntc !____ eest un gage de vie
et d\' immer tali té; cevx qui craignent ie Seigneur, le trouveront.
Cu Les bonnes ccuvres, dont la pratique a été de tout temps si cMre aux congréganistes......
7° Les bons excmples que les congréganistes s\'engagent a se donner les uns aux autres, non seulement dans leurs asseniblécs, mais encore dans lous les rajiports qu\'ils peuvent avoir entre eux et dans le commerce de la vie. Aussi les Congrégations comptent-elles toujours un certain nombre de personnes, que l\'on peut en toute süreté prendre pour inodcles; et si l\'on n\'y trouve pas toujours des Francois de Sales, des Pierre Fourrier et des Jean-Francois Regis, il n\'est pas rare d\'y trouver des jeunes gens qui marebent sur les traces des Ubaldin et des Bercius.
8U L\'espérance fondée qu\'a tout congréga--niste, qui garde fidèlement ses régies, d\'obtenir la grace de persévérance finale et de mourir en prédestiné.
St. Alphonse de Liguori dit: Lorsquun séculier me demande ce qu\'il doit faire pour étre sauvé, je ne puis lui conseiller un moyen plus utile el plus sur que d entrer dans la Congré-yution. La Congregation esl un moyen qui corn-prend tous les autres, même les plus infailli-
182 LETTRES APOSTOLIQÃES DE «ENOIT XIV.
lies, pour le salut élernel. Ailleurs le rnême Saint ajoute: On peut dire qu\'êlre inscrit sur Ie régislre de la Congregation, eest la mêtne chose que de l\'être sur le livre de vie , pourvu qu on persevere a la fréquenter, et d en observer le reglement.
9° Nous pourrioiis citer ici un grand nombre de fails bicn propres a inspirer aux congréga-nistes une vive confiance, et a les attacher de plus en plus a une institution , que leur rend déja si chère leur piété envers Dieu et envers Marie; nous nous bornerons toutefois a en citer un seul, que nous tirerons de la vie d\'un des hommes les plus célèbres et des savants les plus renommés du pays.
On rapporto que rimmortel Juste Lipse, étant professeur a l\'université de Louvain, se serait i\'ait scrupule de manquer aux assemblees de la Congregation : on le vit même plus d\'une fois se lever de table, longtemps avant la fin du repas, pour ne pas cornmettre d infidélité envers Celle, a qui, depuis son retour a Dieu, il avait voué une si tendre et si affectueuse dévotion. Un temps vint néanmoins oü une maladie cru-elle le mit dans l\'impossibililé de se rendre aux assemblees de la Congregation, et lui óta même bientót tout espoir d\'y assister jamais ; ce fut dans cette situation critique que Ton put s\'aper-cevoir mieux que jamais du prix qu\'il attacbait a sa qualité de congrégauiste. En effet, un re-
LETTRES APOSTOLIQUES DE BENOIT XIV.
ligieux de la Compagnie de Jésus, le Pére Leonard Lessius, lui ayanl demandé, comme il était a l extrémité, laquelle de loutes les actions de sa vie lui donnait dans ce moment le plus de contentement et de joie : C\'esl, lui répondit l\'il-lustre moribond, de m\'être fait recevoir dans la Congregation de Ia T.-S. Vier ge: puis il éleva vers le ciel ses yeux a demi-éteints, et para-phrasant les derniers mots de l\'acte de consé-cration, qu\'il s\'était plu a répéter si souvent, il prononca avec une vive confiance et une tou-chante piété ces paroles: O Mère de Dieu, assistez voire serviteur aux prises avec toute l\'éternité, ne me délaissez pas a celte heure , d\'oü depend le salut éternel de mon dme.
Non, Marie n\'abandonne pas a l\'article de la mort ceux qui ont fait profession de lui appar-tenir pendant la vie: Ceux qui vous aiment, ó ma Souveraine, s\'écrie saint Bonaventure, goii-teront une profonde paix; jamais leur ame ne verra la mort. Celui qui vous aura dignement honoré, recevra de voire main le salut éternel.
183
INDULGENCES.
Accordées pa?- les Souverains-Pontifes, taut a la Congregation primaire, érigee sous le litre de I\'Annonciation de la hienheureuse Vierge Marie , an College Romain de la Compagnie de Jesus, qua tonics les aulres Congregations déja érigées ou qui seronl érigées sur le méme plan, pourvu qu\'elles soienl cano/ii-quement a/jiliées a la dile Congregation primaire.
Indulgences Flénières
pour tous les fidèles de l\'un et de l\'autre sexe.
i. ïous les associés, ainsi que les fidèles de l\'un et de l\'autre sexe étrangers a la Con-grégation, qui vraiment penitents, s\'étant con-i\'essés et ayant re^u la sainte Communion , visitent pieusenient l\'église, la cliapelle ou l\'ora-toire de Ia Congregation le jour de sa Tete titulaire , depuis les premières vèpres jusqu\'au coucher du soleil, et y prient pour le salut et l\'accroissement de la république chrétienne, pour l\'extirpation des hérésies, la paix universelle entre les princes chrétiens et la prosperity du Souverain-Fontife, ou qui y adressent a Dieu d\'autres prières suivant leur devotion particu-lière, gagnent une indulgence plénière.
INDULGENCES ACCORDÃES AÃX CONGRÃGATIONS. 183
2. Si la Congrógation avait un autre litre, ou un patron secondaire autre quo ia Très-Sainte Vierge, une indulgence plénière est ac-cordée de la mème manière, pour le jour oü l\'nn célèbre sa fète. Lorsqu\'uno Congrógation quelconque n\'a point de litre de eet espéce , celui qui en est le Directeur peut, chaque année, choisir celui qu\'il vent, avec le consenlement de l\'Ordinaire.
3. Pareillement avec le consenlement de l\'Ordinaire, l\'une et l\'autre fète pourra étre transferee a un autre jour de 1\'année, et mème a un dimanclie; et alors les susdites indulgences suivront la solennité, dont on pourra chanter une rnesóe votive, s\'il arrive qu\'au jour auquel elle est transférée, il y ail une fète doulile.
Indulgences Plénières
pour les sculs Congrcganistes el les personnes affecties au service des Congregations.
4. Le jour oü Ton est regu dans la Congregation, pourvu que Ton soil vraiment penitent, que Ton se eonfesse, el que le mème jour on receive le Très-Saint Sacrement de TEucha-rislie dans l\'église oü la Congrógation est éri-gée, ou bien oü faire se pourra, on gagne une indulgence plénière, avec remission de tous ses péchès.
180 INDULGENCES ACCORDF.ES AUX CONGRÃGATIO.VS.
5. La raöme chose a Tarticle de la mort.
6. De même pour les Congréganistes qui, aux jours de la Naissance et de rAscension de Notre Seigneur Jésus-Christ, et aux fdtes de rAnnonciation, de I\'Assoraption, de la Conception et de la Nativité de la bienheureuse Vierge Marie, vraiment penitents et s\'étant confesses, receyront au mème lieu Ie Très-Saint Sacrement de I\'Eucharistie.
7. De même, encore une fois par semaine, aux jours oü les associés ont coutume dé se réunir, conforrnément aux statuts, régies ou usages de la Congregation primaire sus\'dite, ou des autres Congregations et Sodalités érigées ou a ériger ailleurs, pourvu que vraiment re-pentants. s\'étant confessés et ayant refu la sainte Communion, ils visitent l\'église ou la chapelle, l\'oratoire ou un autre lieu oü est étahlie leur Congregation respective, et v adressent des prières a Dieu pour la concorde entre les princes Chretiens, l\'extirpation des heresies et l\'exaltation de notre mére la Sainte Eglise. S^il arrive cependant que les Congréganistes se réunissent deux ou trois fois dans le cours de la mème semaine, chacun sera libre de déter-miner lui-méme le jour, oü il voudra gagner l\'indulgence pléniére. Néanmoins on prévient les associés, qu\'a eet égard, comme pour toute autre chose, ils doivent se laisser guider par leur Directeur.
INDULGENCES ACCORDEES AUX CONGRKGATIONS.
8. Ceux qui appartiennent a des Congregations qui ont coutume de se réunir le soir, la nuit ou a quelque heure que ce soit après-midi, peuvent a leur clioix gagner i\'indulgence plénière, soit le jour uièine de la reunion, soit le jour suivant.
9. Les prètres chargés de la direction d\'une Congregation, pourvu qu\'ils en aient obtenu an moins une fois pour toutes la permission de FOrdinaire, peuvent, toutes les fois qn\'ils visi-teront dans leurs maladies, les associés, ou les personnes aflectées au service des Congregations, et les aideront par des discours de piété, soit iï souffrir patiemment les incomraodités de la maladie, soit a recevoir la mort avec resignation de la main de Dieu, ayant soin qu\'ils re-citent dcvant l\'image du crucifix au moins trois l\'ois l\'oraison dominicale et la salutation angé-lique, selon les intentions du Souverain Pontile et de notre mere la Sainte Eglise, leur appli-quer une indulgence plénière, le jour oü ceux-ci auront regu le Trés-Saint Sacrement de l\'Eucharistie.
10. Deux l\'ois l\'an, les Congréganistes peuvent gagner I\'indulgence accordée pour un jour de chaque semaine, quand mème ils ne visite-raient pas le lieu mème oü est érigée la Con-grégation, pourvu qu\'ils visitent une autre église, et qu\'ils y refoivent le Ãrès-Saint Sacrement de reucharistie, et que eette communion soit pré-
187
4
188 INDULGENCES ACCORDKES AUX CONGREGATIONS.
cédóe d\'une confession générale, qui embrasse tout le temps de la vie passée, ou celui qui s\'esi écoulé depuis la dernière confession générale.
11. A cette occasion, on loue d\'une rnanièrc toute particuliére l\'usage de la confession générale, et les Souverains-Pontifes s\'appliquent éga-lement iï recommander surtout une dévotion spéciale envers la bienhenreuse Vierge Marie ; ils enjoignent de plus aux Congréganistes, de se conformer toujours avec une volonté prompte et avec zcle aux ordres et aux avis de leurs Directeurs respectifs.
Indulgences de sept anoees,
accordces aux congréganistes, toutes las fois qu\'ils feront quelqu\'une des oei^res suivantes :
12. Accompagner a la sépulture le corps d\'un Congréganiste, ou d\'un autre fidéle.
13. Prier pour un agonisant, ou pour un défunt, dont on sonne le trépas.
14. Assister a une réunion de piété, tant privee que pubüque, aux offices divins, a un sermon, a une exhortation spirituelle
15. Assister a l\'office des morts céléoré pour un congréganiste, ou pour un autre (idéb défunt.
16. Entendre la sainte messe les jours ouvriers.
17. Examiner sa conscience le soir avant de se coucher.
INDULGENCES ACC0I1DÃES ACX CONGREGATIONS. 189
18. Visiter les pauvres nialaries dans les Impitaux ou dans les maisons particulières.
19. Visiter les prisonniers.
20. Réconcilier ceux qui sont divisés.
Déclaration.
21. Les Congréganistes peuvent gagner tou-tes ces indulgences, quelque soit le lieu oü ils demeurent, pourvu qu\'ils lassent, dans l\'église du lieu qu\'ils habitent, ou adleurs, selun qu\'ils le pourront, les auvres auxquelles sont atta-chées ces indulgences.
Autres indulgences.
22. Les Congréganistes gagnent toules les indulgences des stations des églises de Rome (1),
(1) Les indulgences des slaiions des églises de Rome sont lus suivantes:
1. Aux fèlcs de la Circoncision el de VEpiphanic, les diman-ches de la Septuugësime, de la Sexayi\'sime el de la (Juiuqna-gdsime. trenle années el tronie quarantaines.
2. Pendant le cat éme: Le mercredi des cendres el le qna-triömc dimanchc, 15 années el 13 quarantaines; le dimanche des Hanieaux, 25 années el 25 quarantaines; le jei\'di saint, indulgence plénière; le vendredi saint el la vei lie de Püqnes, trente années el 50 quarantaines; tons les anlres jours du caróme, dix années el dix quarantaines.
3. Le dimanche de Püqnes, indulgence plénière; tons les autres jours de l\'octave ainsi que le jour de Saint Mare, et les trois jours des Rogations, trenle années et trenle quarantaines
i. A la fête de VAscension, indulgence plénière.
5. La veille de la Pentecóte, dix années el dix quarantaines, le dimanche de la Pentecóte, cl lous les jours de Voctave, 30 années el 50 quarantaines.
190 INDULGENCES ACCORDÃKS MIX CONGREGATIONS.
soit intra ou extra muros, lorsqu aux jours du caröine et autrcs jours de l\'année , ou ont lieu ces stations, ils visitent dévoternent 1 église , la! chapelle ou l\'oraloirc de leur Congregation, ou, en cas d\'absence, quelqu\'autre église ou chapelle du lieu oü ils se trouveront, a la condition d\'y reciter sept Pater et sept Ave.
Indulgeuces pour les défunts.
23. Toutes les indulgences précitees peu-vent être appliquées par manière de suffrage, aux ames des fidèles défunts.
24. L\'autel de toute Congrégation ou Soda-lité de ca genre est privilégié par tout prétre qui y célébre la sainte messe, en iaveur des Congréganistes défunts quelconques, et en leur faveur seulement.
25. Mais tout prètre Congréganiste jouit du ménie privilége a un autel quelconque, lorsqu il dit la sainte messe pour le repos de 1 ame d\'un autre Congréganiste.
6. hes irois jours (les quatrctcmps de Scptcmbre, dix annces et dix quarantaines. .
7. Pendant l\'arrnf; Le troisièmc dimanche quinze anuees ei quinze quarantaines; le premier, le second et le qmitrióme dimanche, et Ie trois jours des quatrelemps. dix annets et dix quarantaines. , j ⢠âi
8. La vei lie de \\oel, Ie jour de .Voé7, a Ia messe de minmt, tl * cello de l\'aurore , quinze années et qninze quarantaines, ö la troisièmc messe et pour le reste du jour, indulgenee plemere . les trois jours snivants, trente années et trente quarantaines.
(Extrait du Recueil des Indulgences, impnmé a «ome . ^ 1831 flt-ec Vupprobation de la sacrde Congregation des Inaui-gence-).
II
INDULGENCES ACCORDÃES AUX CONf.RÃGATlONS, 191
Autres priviléges et concessions.
^6. On accorde, également ou 1\'on étend les indulgences, rémissions et relaxations mention-nées plus haul, a tons les rois, princes , dues et comtes exer^ant le sonverain pouvoir, et a leurs parents et allies du premier et du second degré seulement, qui demanderont d\'etre in-scrits dans les Congregations érigées ou a éri-ger en quelque lieu que ce soit, ou dans la Congregation primaire, quand méme ils seraient absents, pourvu néanmoins qu\'ils fassent ces mómes oeuvres de piété dont il a étc fait mention, et qu\'ils visitent quelque église, a leur choix et a leur convenance.
27. On accorde de plus a tous les fidèles chrétiens, sans exception, qui resteront pendant un certain espace de temps en prière devant le Trés-Saint Sacreinent, lorsque avec la permission de Fordinaire il est exposé pendant l\'espace de trois jours consécutifs dans les oratoires des snsdites Congregations, tant de la Congrégation primaire que celles qui y sont ou y seront af-iiliées, de pouvoir, en faisant en outre les autres oeuvres prescrites, gagner les indulgences, rémissions de péchés, et relaxations de peines, qu\'ils gagneraient, s\'ils visitaient les églises ou Ton a coutume d\'exposer le Très-Saint Sacrement pendant quarante heures suc-cessives.
192 INDULGENCES ACCORDÃES AUX CONGREGATIONS.
28. Enfin comme il arrive souvent que, dans certains lieux, pour de justes causes, et at-tendu les circonstances des personnes, des lieux et du temps, les exercices spirituels, qui ont coutume de durer huit jours, ne peuvent se prolonger au-dela de cinq, six ou sept jours : il est accordé a ceux qui les feront au moins pendant sept, six ou cinq jours de suite, de pouvoir gagner les indulgences accordées a ceux qui les feraient pendant huit jours.
Le ü Mars 177(3, la sacree Congregation des indulgences et des saintes Reliques a été d\'avis que le sommaire qui précède pouvait être public par rimprimenc de la chambre apostolique.
Donne a Home, a la secrétairerie de la sacree Congregation des indulgences.
Jules Cesar de Sommagua,
Secretaire de la sacree Congréqaiion des Indulgences.
Lieu t du sr.eau.
Régies générales de la Congvégation. I.
La Très-Sainte Vierge , Mere de Dieu, étant a un litre tout particulier la Patronne de cette Congregation, on ne peut douter, quelle ne lui accorde sa faveur spéciale , et qu\'elle ne la protégé ; car cette Mère de la grace paie de retour ceux qui l\'aiment, et prend sous sa protection ceux qui recourent a elle avec révérence, avec confiance et avec amour. 11 con-vlent done, avant tout, que les Congréganistes se distinguent par leur dévotion envers elle, s\'elïorfant par une conduite pure et irrépro-chable, de retracer en eux les éminentes verlus dont elle leur a donné l\'exemple; et que, se portant mutuellement a l\'aimcr et a la ser-vir, ils s\'appliquent a allumer dans leurs coeurs un ardent désir de faire glorifier son très-saint nom. C\'est pour faciliter aux Congréganistes l\'acconiplissement de ces différents devoirs, que quot;on a rédigé les présentes régies dont l\'obser-vation sera pour eux d\'un grand secours. Ce-pendant rien n\'enipéche que, indépendainment de ces régies, chaque Congrégation ne puisse, avec l\'approbation de son Directeur, conserver ses régies particuliéres ou s\'en prescrire méme de nouvelles, selon la diversité des personnes et des lieux.
194 BÃGLES GÃNÃRALES DE LA CONCRÃGATION.
II.
La Congrégation sera gouvernée par un Directeur, un Préfet aidé de deux Assistants et un Conseil. Celui-ci sera compose d\'un Secretaire et de six a douze Conseiliers, y compris le Préfet et les deux Assistants, suivant l\'im-portance numérique de la Congrégation.
III.
La fréquentation des Sacrements étant d\'une extréme importance par rapport a la fin que se propose celte Congrégation, qui est l\'accroisse-ment de la piété et l\'avancement dans la vertu, tous ceux qui voudront en faire partie, devront, avant d\'y étre admis, faire une confession générale de toute leur vie; et si déja ils avaient fait auparavant une semblable confession, ils devront du raoins confesser tous les péchés, qu\'ils peuvent avoir commis depuis leur derniére confession générale. Toutefois le confesseur peut, pour de justes causes, les dispenser pour Ie moment de faire cette confession générale, ou méme les en dispenser tout-a-fait. En outre, tous les Congréganistes s\'approcheront des Sacrements au moins une fois le mois, ainsi qu\'aux principles fétes de Notre Seigneur et de sa Très-Sainte Mére. Cependant les principaux dignitaires de la Congrégation, c\'est-a-dire, Ie
li KG LES GÃNÃRALES DE LA CONCRKGATION.
Secrétaire el les Conseillers, se confesseront et conimuniernnt plus souvent que les autres, si leur Pére spirituel te trouve bon.
IV.
Les dimanehe et les jours de fête de pré-cepte, tons les Congréganistes s\'assenibleront dans leur chapelle, pour y passer une heure en exerciees de piété, de la manière qui aura elé déterminée par le Directeur et par le Préiet.
V.
Dans ces assemblees, on récitera avant tout rhyrane, l\'antienne, le verset et l\'oraison du Saint-Esprit; on y ajoutera , selon la diversité des temps, l\'antienne , le verset et l\'oraison de la Sainte Vierge, par lesquels l\'Eglise a cou-turae de conclure son office aux différentes époques de l\'année. Ces priéres seront suivies d\'une instruction ou d\'une lecture de piété, que l\'on terminera par la recitation des Litanies de la. Sainte Vierge On récitera ensuite, aux fins ordinaires de l\'Eglise, cinq Pater et cinq Ave, pour gagner l\'indulgence plénière.
VI.
Les Congréganistes assisteront tous les jours, autant qu\'il est possible, au saint sacrifice de
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190 RÃCLES GÃNÃRALES ÃE LA CONGREGATION.
la messe. Chaque matin, dés leur lever, après avoir rendu graces a la divine Majesté de tons les bienfaits lant généraux que particuliers , qu\'ils ont rerus de sa bonté, ils réciteront trois lois 1c Pater et Ave en I\'lionneur de la Très-Sainle Trinité, et une Ibis le Credo et le Salve Regina, sans prejudice des autres prières et das exercices de piété, que chacun peut en outre se prescrire, de l\'avis de son cont\'essenr. Le soir, avant d\'aller prendre leur repos, ils examineront leur conscience, et réciteront en-suite trois 1\'ois le Pater et YAve, et une fcis In De profondis, pour les ames du purgatoiro.
VII.
La profession publique que font les Congré-ganistes d\'etre tout dévoués au service de la Ãrès-Sainte Vierge, les oblige naturellenient a s\'adonner avec plus de zele que le commun des fidèles a la pratique des bonnes oeuvres. On leur recommande en particulier de fréquenter assidfunent les saints Sacrements, de réciter le petit ollice de la Sainte Vierge ou le cbapelet, de donner quelque temps a l\'oraison mentale.
VIII.
Ceux qui manqucront d\'assister aux assem-blées de la Congrégation, devront au plutót
REGLES GÃNÃRALES DE LA CONGREGATION.
justifier leur absence auprès du Directeur et du Préfet.
IX.
Lorsque quelqu\'un d\'entre les Congréganistes tombera dangereuseraent malade, tous se feront un devoir de prior pour lui. S\'il vient a mou-rir, ils assisteront tous, s\'il se peut, a ses ob-sèques; et si eest la coutumc qu\'ils portent eux-mèmes le corps du délunt a la sepulture , ils ne manqueront pas de donner eet exemple de charite chrétienne. En outre, au premier jour libre, ils se rassembleront dans la chapelle de la Congrégation pour réciter tous ensemble pour lui l\'office des morts, ou du moins ils le réciteront en leur particulier. De plus, huit jours durant, tous réciteront pour lui le De profondis ou un Pater et un Ave. La Congrégation aura soin de faire oll\'rir au moins une fois le saint sacrifice de la messe pour le repos de Fame du défunt, a quelque autel privilégié.
X.
Si quelqu\'un d\'entre les Congréganistes doit pour cause d\'absence, se trouver pendant un certain temps dans l\'impossibilité de prendre part aux assemblées de la Congrégation, il en préviendra le Directeur et le Préiet, et, si la
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d98 BÃCLES GKNÃRAI.ES DE I.A CONGREGATION,
chose peut se faire commodément, il demandera qu\'on lui délivre des leltres-patenles, au nom de la Congregation, afin de pouvoir être adrais comme Congréganiste, aux assemblées de teute autre Congregation, dans les lieux quelconques ou il pourrait se trouver. De plus, comme mal-gré son absence il reste Congréganiste et continue d\'avoir part aux mérites de la Congregation, il convient qu\'il écrive de temps en temps au Préfet pour donner de ses nouvelles a ses l\'rères et se recommander a leurs prières. Au reste, partout et toujours, il se souviendra de se conduire en veritable enfant de Marie, et il s\'efforcera, par sa conduite irréprochable et exemplaire, d\'édifier tout le monde, et de gagner tous les coeurs a la piété et a la vertu.
XI.
Les Congréganistes auront tous les uns pour les au tres une véritable et sinccre charité; ils s\'appliqueront a conserver et a accroitre parmi eux 1\'esprit de concorde et de paix, évitant avec soin tout ce qui pourrait donner lieu a quelque mésintelligence ou a quelque dispute. Enfin cliacun s\'ellbrcera de faire de jour en jour de nouveaux progrès dans la vertu et dans la perfection chrétienne. Kien ne leur sera plus utile a cette fin, que de se trouver exactement a tou-tes les assemblées de la Congregation, den
RÃGLES PARTICUUÃRES DES C0NGRÃGAT10NS. 199
observer fidêlenient les pratiques, de s\'entrete-nir souvent avec des personnes vertueuses, de fuir les mauvaises compagnies, d\'éviter toutes les occasions dangereuses, et de se rappeler cooibien 11 importe a un Congréganiste de se conduire en tout de telle sorte, que chacun Ie juge digne du beau titre de membre de la Congrégation et d\'enl\'ant de Marie.
RECEPTION.
Celui qui désire utre recu dans la Congrégation, doit subir un temps d\'épreuve de trois inois pour le moins.
La reception se fait de la manière suivante: après le Vent Créalor, l\'aspirant, agenouillé devant l\'irnage de la Sainle Vierge, et tenant un cierge en main , prononce d\'une voix claire l\'acte de consecration concue en ces termes:
Sainle Marie, Mère Sancla Maria, Mater de Dieu et Vierge, moi, Dei et Vircjo , ego N. N. je vous choisis au- te hodie in Dominam, jourd\'Imipour ma Mere, Patronam et Advocatam ma Patronne el mon cligo; prmiterque sta-Avocate : je premis la tuo ac propono me nun-ferme resolution de ne quam te dereliclurum, jamais vous abandon- neque contra te aliquid ner, de ne jamais rien unquam dicturum aid dire ni faire contre vous, faclurum, neque pertnis-et de ne permei Ir e ja- surum, ut a mei s sub-
200 BÃGLES PARIICl\'LIÃRES DES CONGREGATIONS.
mais que par mes inférieurs il soit fait quel-que chose contre voire honneur. Je vous sup-pliedonc de me recevoir pour voire perpetual ser-viteur (perpétuelle ser-vante); assistez-moi en toutes mes actions , el ne m\'abandonnez pas d l\'heure de la mort. Ainsi soit-il.
Après ceia, le Directeur (\') se tournant vers les nouveaux Congréganistes, dit:
ditis, aliquid contra luim honor em unquam agatur. Obsecro ie igi-tur, suscipe me in ser-vum perpetuum : adsis mild in omnibus actio-nibus mets , nee me deseras in hora mortis. Amen.
Pour Ia plus grande Ad majorem Dei glo-gloire de Dieu, pour riara , in laudem 13ea-
tissima; Virginis Marise, in spirituale hujus Con-gregationis bonum ex potestate a Summo Pon-tilice N. N. mihi de-lata, ego N. N., pro tempore hujus Congre-gationis Prases , vos N. N. , in numerum Sodalium nostra; Con-
raccroissement du rulle de la Très-Sainte Vierge Marie, Mère de Dieu, pour le bien spirituel de cetle Congregation, en vertu des pouvoirs que le Souverain Pontile m\'a confiés , je vous recois, N. N., au nombre des membres
(*j Dans la Congrógalion primaire de Rome, d\'après les nouveaux Siatuts, c\'est le Direc.\'cur et non le Préfet, qui prononee 1\'admission.
RKC.t.ES PARTICtlUERES DES CONGREGATIONS. 201
|
de notre Congrégation érigée sous le litre de ..... et je vous rends participants de toutes les graces, privileges et faveurs, que le Saint-Siége a accordés a la Congrégation Primaire de Rome, a laquelle la nötre est agrégée : Au nom du Père f, et du Fils |
Esprit -j-gregationis, sub titulo N. erectae suscipio, et participes reddo et declare omnium gratia-rura et fructuum, pri-vilegiorum et indulgen-tiarum , qua; Sancta Romana Ecclesia ipsi Primaria; Congregationi Romanse, cui hiec nostra canonice aggregata est, concessit: In nomine Patris-]-, et Filii-}-, et f, et du Saint-Ainsi soit-il. Spiritusf Sancti. Amen. Alors le Directeur regoit le cierge de la main du nouveau Congrcganiste, et, si c\'est la coutume, il lui remet la croix ou le medaillon béni de la Congrégation, en disant: (*) Accipe signum Congregationis, ad corporis et animce defcnsionem, ut divince bonitatis gratia et ope Maria; Matris tum, oeternam beutitudinem con-sequi merearis. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen. |
!*) Recevez Ie signe de Ia Congrégation pour Ia defense do voire corps el de voire üme, enfin que par la grftce de la bonlé divine el Ie secours de Marie, voire mere, vous mériliez d\'obienir la fcliciió étcrnelle. Au nom du Père, el du Fils, etc.
202 PRATIQUES JOURNAUERES DES CONfiRfT.AN\'ISTES.
Pratiques journal ières des Congréganistes.
au matin.
Trois Pater et trois Ave, en I\'honneur de la Très-Sainte Trinite. Le Symbole des Apótres ; le Salve Regina, comme suit:
Salut, ö Reine, Mère de miséricorde; notre vie, notre, douceur, notre espérance, salut ! Enfants d\'Ãve exiles nous elevens nos oris vers vous. Vers vous nous soupirons, gémissant et pleurant dans cette vallée de larmes. De gnice, ó notre avocate, tournez vers nous vos regards miséricordieux. Et après eet exil, rnontrez-nous ce Jésus, le fruit béni de vos entrailles. O clé-mence, ó douce, ö tendre Vierge Marie !
le som.
L\'examen de conscience, qui se fait de la manière suivante :
1. Remercier Dieu de toutes ses graces.
2. Demander les lumières du Saint-Esprit.
3. S\'examiner sur le mal que l\'on a corn-mis ce jour-la par pensees, par paroles et par actions, envers Dieu, envers le prochain, envers soi-mème, en parcourant les lieux oü 1 on s\'est
PRATIQUES JOUBNAtJKRES DES CONCRÃGANISTES. 203
trouvé, les personnes avec qui on a été en rapport, les affaires que Ton a traitées, etc.
4. En concevoir line vraie douleur.
5. Renouveler ses bonnes resolutions, et demander, par l\'intercession de Marie, la grace d\'y ètre fidéle a l\'avenir.
Dire ensuite trois Pater et trois Ave, avec Ie De profundis, comme suit ;
ps, 129.
Des profondeurs de l\'abime, j\'ai crié vers vous. Seigneur: Seigneur, exaucez ma prière.
Que vos oreilles soient attentives a la voix de mes supplications.
Si vous considérez les iniquités, Seigneur: Seigneur, qui subsistera devant vous ?
Ãn vous reside la clémence et a cause de votre loi. Seigneur, je vous ai attendu.
Mon ame s\'est confiée en sa parole; mon a me a espéré dans Ie Seigneur.
Que dès Ie point du jour jusqu\'a la nuit, Israël espère dans Ie Seigneur.
Paree que dans le Seigneur il y a miséri-corde ; et une abondante rédemption.
Et lui-raènie, il rachètera Israël de toutes ses iniquités.
Donnez-leur, Seigneur, le repos éternel. Et fai-tes luire sur eux la lumière qui nes\'éteint jamais.
Qu\'ils reposent en paix. Ainsi soit-il.
20 i PRIÃRES DES CONGREGATIONS.
PRIÃRES QUI SE DTSENT
DANS LES
ASSEMBLÃES DE LA CONGREGATION.
AVANT L\'INSTRUCTION.
Vcnez , Espril-Saint , Veni, Creator Spiritus, créateur,
Daignez descendre dans Mentes tuorum visita, nos ames,
Et remplir de divines Imple superna gratia, (lammes,
Les cceurs dont vous Qu® tu creasti pectora. ötes lauteur.
Consolateur de i\'at- Qui diceris Paraciitus, tristé.
Don de la hauteur éter- Altissimi donum Dei, neile,
Vraieonctionspirituelie, Fons vivus, ignis, cha-
ritas,
Vive source, feu, cha- Et spiritalis unctio,
rité.
Don comprenant sept Tu septiformis munere, dons divers,
Dolgt puissant de la Digitus patermc dex-main maitresse, tene,
|
1\'RIÃRES DES Cl Riche gage de sa promesse, Qui rendcz les lioinmes disetts. Eclairez notre sentiment, Rendez nos volontés ardentes, Quand nos forces sont languissantes, â¢Yenez nous aider puis- samment. Chassez satan qui nous poursuit, Donnez-nous une paix tranquille. Et qu\'a l\'abri de votre asile. Nous évitions ee qui nous nuit. Paites que nous con- naissions mieux, Le Père et sa vivante image : Que notre foi vous rende hommage. Comma a leur Esprit glorieux. Honneur soit au Père divin, |
N\'CltKGATIONS. 203 Tu rite promissum Pa-tris, Sermoneditansguttura. Accende lumen sensi-bus, Infunde amorem cordi-Lus, Infirma noslri corporis, Virtute firmans perpeti. Ilostem repellas lon-gius, Pacemque dones pro-nus, Ductore sic te pravio, Yitemus omne noxium. Per to sciainus da Pa-trem, Noscamus atque Filium, Teque utriusque spiri-tum, Credamus omni tempore. Deo Patri sit gloria, |
PRIÃRES DES CONGREGATIONS.
Honneur soit a son Fils Ejusque soli Fiiio. unique,
Honneur a l\'esprit vé- Cum Spirilu Paraclito. ridique,
Et que leur gloiie soit Nunc , et per omne sans fin. Ainsi soit-il. similum. Amen.
Pendant Ic temps pascal on remplace la der-nière strophe latine Deo Patri etc. par la suivante :
Deo Patri sit gloria,
Et Filio, qui a mortuis Surrexit, ac Paraclito,
In sseculorum siucula. Amen.
206
|
Ant. Venez , Esprit-Saint, remplissez les occurs de vos fidèles, et allurnez-y le feu de votre amour. y. Envoyez \\otre Esprit, et ils seront créés. lij. Et vous renouvel-lerez la face de la terre. |
Ant. Veni, Sancte Spiritus , reple tuorura corda fidelium , et tui amoris in eis ignem accende. j. Emitte Spiritiiir tuum, et creabuntur. R. Et renovabis fa-ciem terne. |
OREMUS.
PRIONS.
|
O Dieu, qui avez in-struit les coeurs de vos |
Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus il- |
ANTIENNES A LA TfiES-SAINTE VIERCE.
207
|
fidêles par rillustration dn Saint-Espril, faites que le mêine Esprit nous donna le goiit et rainour du bion, et qu\'il nous remplisse toujours de la joie de sa divine consolation. Par Jésus-Christ, Notre Seigneur. Ainsi soit-il. |
lustratione docuisti, da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de ejus semper consolatione gaudere. Per Christum, Dominum nostrum. Amen. |
Antiennes a la Tres-Sainte Vierge.
Pour les divers temps de l\'année.
Depuis les premières vêpres du premier di-manche de l\'Avenl jusqud la veille de Noël exdus\'wement.
|
Mère auguste du I\\é-dempteur, porte du ciel toujours ouverte, étoile de la mer. Secourez un peuple, qui succombe et qui desire se relever. |
Alma Redemptoris Mater quae pervia cceli. Porta manes, et stella maris, succurre cadenti. |
ê
208 ANTIENNES A LA TNÃS-SAINTE MERGE.
|
Vous, qui, au grand étonnement de la nature, avez mis au monde celui qui vous a donnó l\'être, sans jamais perdre votre vir-gimlé; Vous, qui reciites ce mystérieux salut de la bouche de l\'ange Gabriel , aye/, compassion des pécbeurs. L\'ange du Seigneur a annoncé a Marie. h|. Et elle a concu du Saint-Esprit. PRIONS. Nous vous supplions, Seigneur, de répandre votre grace dans nos ames, afin qu\'ayant ap-pris par la voix de 1 Ange l\'incarnation de votre Fils, nous arri-vions , par les mérites de sa passion el de sa mort, a la gloire de |
Surgere qui curat, populo : tu, qua3 ge-nuisti, Naturamirante, tuum sanctum Genitorem ; Virgo prius ac poste-rius , Gabriëlis ab ore Sumens illud ave , peccatorum miserere. y. Angelus Domini nuntiavit Marise. ii;. Et concepit de Spiritu Sancto. OREMUS. Gratiam tuam, quie-sumus, Domine, men-tibus nostris infunde , ut qui, Angelo nun-tiante, Cbrisli, Filii tui, incarnationem cognovi-mus , per passionen! ejus et crucem ad re-surrectionis gloriarn per-ducamur. Per eumdem |
ANTIENNES A LA TRÃS-SAINTE V1ERCE.
sa résurrection. Par le Christum Dorninum nos-même Jésus-Christ, no- trum. Amen. tre Seigneur. Ainsi soit-il.
De puis Ia veille de Noël jusqud la Purifi-sation, la même Anti enne, en variant comme suit le verset et l\'oraison.
209
|
f. Vous êtes demeu-ree vierge après l\'en-fantement. Mére de Dieu, in-tercédez pour nous. PRIONS. Dieu, qui, par la virginilé féconde de ia bienheureuseViergeMa-rie, avez assure au genre humain le prix du salut éternel, accor-dez nous, s\'ilvous plait, la grace de ressentir l\'intercession de celle , par qui nous avons rcfu 1\'auteur de la vie, notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils. Ainsi soit-il. |
y. Post partum virgo inviolata permansisti, b). Dei Genitrix , intercede pro nobis. OREMUS. Deus , qui salutis aeterna;, beatai Maria; virginitate fcecunda, hu-mano generi pramia praestitisti, tribue, quse-sumus, ut ipsam pro nobis intercedere sen-tiamus, per quam me-ruimus auctorem vita; suscipere , Dominum nostrum Jesum Christum, Filium tuum. Amen. |
|
210 ANIIENNES A LA TI Depuis la Purification Je vons sa!ne, Reine des cieux, je vous salue, Souveraine des Anges; Je vous salue /tige sainte, je vous salue , porte celeste , par la-quelle nous est venue la lumière du monde ; Réjouissez-vous, glo-rieuse Vierge, belle par dessus toules les vier-ges ; Salut, ó Vierge incomparable, intercédez pour nous auprès de Jésus-Christ. y. Permettez, Vierge sainte, que je chante vos louanges. b). Donnez-moi de la force con Ire vos enne-mis. PKIONS. |
IKS-SAINTE VIERf.E. jusqu\'au Jeudi-Saint. Ave , Regina coelo-rum, ave, Domina An-gelorum ; Salve, radix, salve, porta , ex qua mundo lux est orta; Gaude, Virgo glo-riosa , super omnes speciosa ; Vale, o valde decora, et pro nobis Christum exora. y. Dignare me lau-dare te, Virgo sacrata. Rl. Da rnihi virtutem contra hostes tuos. OREMUS. |
Accordez, ó Dieu de Concede, misericors miséricorde, un pnissant Deus, fragilitati nostra? secours a notre laibles- praesidium, utquisancta?
ANTIENNES A LA TRÃS-SAINTE VIERGE. 211
|
se. afin quhonorant la mémoire de la Saintc Mère de Dien, nous puissions, aidés de son intercession, nous rele-ver de nos iniquités Par ie mème Jésus-Christ, notre Seigneur. Ainsi soit-il. |
Del Genitricis memo-rlam agimus, interces-sionis ejus auxilio, a nostrls inlquitatlbns re-surgamus. Per eura-dem Christum Domi-num nostrum. Amen. |
Depuis les complies du Samedi-Saint, jus-quaux premières vèpres de la Trinité e.vchi-sivenient.
|
Reine du ciel, ré-jouissez-vous, alleluia; Paree que celui que vous avez merité de porter, alleluia. Estressuscité, comme il Fa dit, alleluia ; Priez Dieu pour nous, alleluia. y. Réjouissez-vous et triomphez, Vierge Marie, alleluia. Rl. Paree que le Seigneur est vraimentres-suscité, alleluia. |
Regina coeli, lajtare, alleluia; Quia quern meruisti portare, alleluia. Resurrexit , sicut dixit, alleluia ; Ora pro nobis Deum, alleluia. t. Gaude et lajtare, Virgo Maria alleluia. n|. Quia surrexit Do-minus vere, alleluia. |
212 ANTIEMES A I.A TRÃS-SAINTE VIERGE.
|
TRIONS. 0 Dieu qui nous avez donné une joie ineffablft par la résurrection de voire Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, ac-cordez-nous , par la mediation de la Vierge Marie, sa Mère, la grace de goüter les dé-licesdelavie éternelle. Par ie mème Jésus-Christ, Notre Seigneur. Ainsi soit-il. |
OREMUS. Deus, qui per resur-rectionem Filii tui, Do-niini nostri Jesu Christi, mundum laetificare dig-natus es, prsesta, qiuc-sumus, ut per ejus Genitricem Virginem Mariam, perpetuae ca-piamus gaudia vita:\'. Per eumdem Christum Do-minum nostrum. Amen.\' |
Dcjiuis les premières vèpres de la Trinité, jusqud none du samedi avant FAvent.
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Salut, ó Reine, Mère de miséricorde, notre vie, notre douceur, notre espérance, salut ! Enfants d\'Eve, exi-lés, nous élevons nos cris vers vous ; Vers vous nous sou-pirons , gémissant et pleurant dans cette val-lée de larmes; |
Salve Regina, Mater misericordia;, vita, dul-cedo , et spes nostra, salve ; Ad te clamamus, exu-les, filii Eva) ; Ad te suspiramus, gementes et (lentes in hac lacrymarum valle; |
ANTIENNES A LA TRÃS-SAINTE VIEHGE.
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De grace, önotre avo-cate, lournez vers nous vos regards miséricor-dieux ; El, après eet exil, montrez-nous ceJésus, le fruit béni de vos en-trailies ; O clémente, ó douce, ö tendre Yierge Marie! \' jr. Priez pour nous, sainte Mere de Dieu. r|. Afin que nous de-venions dignes des promesses de Jésus-Christ. PRIONS. Dieu tout-puissant et éternel , qui, par ia cooperation du Saint-Esprit, avez préparé le corps et l\'anie de la glorieuse Vierge Marie, pour en faire une de-raeure digne de votre Fils; faites que celle , dont nous célébrons avec joie la raéraoire, nous délivre, par son |
Eia ergo, advocata nostra, illos luos mise-ricordes oculos ad nos converte ; Et Jesutn, benedic-tum fructum ventris tui, nobis post hoe exilium ostende; O clemens, o pia, ö dulcis Virgo Maria! j. üra pro nobis sancta Dei Genitrix. Rj. Utdigniefficiamur promissionibus Cbristi. OREMUS. Omnipotens sempi-terne Deus, qui glo-riosae Virginis Matris Maria; corpus et ani-mam , nt dignum Filii tui habitaculum e fit ei mereretur, SpirituSanc-to cooperanle, prsepa-rasti; da ut cujus com-memoratione laetamur, ejus pia intercessione ab instantibus malis et |
PR1ÃRES DES CONGREGATIONS.
intercession, des maux a morte perpetua libe-présents et de la mort remur. Per eumdetn
éternelle. Par Ie móme Cliristum Dominani no-
Jésus-Christ, Notre Sei- strum. Amen.
2U
gneur. Ainsi soit-il.
APRÃS L\'INSTRUCTION. Litanies de la sainte Ti erge p. 16.
|
Notre Père, etc. f. Et ne nous laissez point succomber a la tentation. r|. Mais délivrez-nous du mal. y. Souvenez-vous de voire Congregation ; Que vous avez régie dès l\'ongine. f. Prions pour nos bienfaiteurs. lï. Daignez, Seigneur, accorder la récompense de la vie éternelle a tous ceux qui nous font du bien pour votre num. |
Pater noster, etc. y. Et ne nos indu-cas in tcntationem. itj. Sed libera nos a malo. y. Memento Congre-galionis luie ; «j. Quam possedisli ab initio. f. Oremus pro be-nefactoribus nostris. iti, lïetribuere digna-re , Domine , omnibus nobis bona lacientibus propter nomen tuum vitam aeternam. |
PR1ÃRES DES CONGREGATIONS.
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|
y. Prions pour les ftdèles delnnts. lij. Donnez-leur, Seigneur, le repos éternel, et faites luire sur eux la luraière , qui ne s\'éteint jamais. Qu\'ils reposent en paix. it|. Ainsi soit-il. jir. Pour nos frères absents (soeurs absen-tes). n). Sauvez, ó mon Diru , vos serviteurs (servantes), qui mettenl en vous leur confiance. y. Du sancluaire, oü vous habile/., Seigneur, faites-leur éprouver voire secours: ö. De voire demeure sainte, élendez sur eux (elles) voire protection. t. Seigneur, exaucez ma prière. lï. El que mes oris pénètrent jusqu\'a vous. |
y. Oremus pro fide-iibus defunctis. K. Requiem aelernam dona eis , Domine , et lux perpetua lueeat eis. y. Requiescant in pace. iï. Amen. y. Pro fratribus (so-roribus) noslris absen-tibus. Hl. Salvos fac servos luos, (salvas fac ancillas tuas) Deus meus, spe-rantes in te. y. Mille eis, Domine, auxilium de sancto. Bj. Et de Sion luere eos (eas). y. Domine, exaudi oralionem meam. it). Et clamor meus ad te venial. |
PR1KRES DES CONÃBÃC.MIONS.
quot;216
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PRIONS. Nous vous supplions, Seigneur, par I\'inter-cession (ie la bienheu-reuse Marie, toujours Vierge, de détourner tout malheur de cette Congregation luunble-ment prosternée devant vous, et de la munir de votre miséricordieu-se protection centre les emhüches de ses enne-mis. Par N. S. J.-C., votre Fils, qui étant Dien, vit et règne avec vous dans l\'unité du Saint-Esprit, dans tons les siécles des siècles. Ainsi soit-il. Que le secours divin demeure toujours avec nous. Ainsi soit-il. |
OREMUS. Oefende, quaesumus, Domine , beata Maria semper Virgine intercedente , istam ab orani adversitate familiam, et toto corde tibi prostra-tam, ab bostium propi-tius tuere clementer in-sidiis. Per Dominum nostrum, Jesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in imitate Spiritus Sanc\'i Deus, per omnia sse-cula saeculorum. Amen.
Divinum auxilium ma-neat semper nobiscum. Amen. |
On dit ensnite cinq Pater el cinqr Ave , aix intentions ordinaires de la sainte Eglise, ponr gagner Vindulgencc plénière.
é
Confrérie du Saoré-Ooeur de Jésus.
La dévotion du Sacré-Coeur de Jésus doit son origine a une pieuse vierge , Marguerite-Marie Alacoque, religieuse d\'un couvent de la Visitation , en Bourgogne, vers ia lin du 17° siècle. Dans de fréquentes apparitions, elle recut de notre Seigneur lui-mème l\'ordre de faire établir une féte particuliére en I honneur de son divin Coeur, afin de lui faire reparation et amende honorable des injures qu\'il reijoit dans ie Sacrement de l\'autel. II promit en möme temps de répandre des graces abondantes sur ceux qui lui rendraient eet honneur.
Le souverain-Pontife Clement XIH approuva la dévotion en 1765, et etendit la fête du Sacré-CcEur a l\'Ãglise universelle, en la fixant au vendredi après l\'octave du saint Sacrement, jour que notre Seigneur lui-mème avait désigné.
Une association de porsonnes vouant un culte particulier au Sacré-Coeur, fut établie, dés ce temps, a Rome , et enrichie de beaucoup d\'in-dulgences. La confrérie de Rolduc, ayant le mèrne objet, a elé affiliée a rarchiconfrérie Ro-niaine par le souverain-Pontife Grégoire XVI, le 24 Janvier, 1832, et a part anx mèmes faveurs spirituelles.
218 CONFRÃRIE DU SACHÃ-COECR DE JÃSIIS.
Les associés peuvent gagner une indulgence plénière : au jour de l\'adniission dans la conlrérie ; a la fète du Sacré-CoDur ou au Dimanche suivant; au premier jour de Vendredi ou de Dimanche du ruois ; a rarticle de la mort, pourvu que , avec un couur contrit, ils invo-quent le saint nom de Jesus Ensuite aux fètes sui-vantes ; ii la Noel, au Jeudi saint, au jour de Paques et a l\'Ascension ; ii celles de I\'lramaculce Conception, de la Nativilc, de l\'Annonciation, de la Punlicalion de la Sainte Vierge ; a celles de St. Joseph, des Saints Pierre et Paul, de St. Jean rÃvangéliste et de St. Grégoire-le-Grand (12 Mars); et enfin, aux six Ven-dredis ou aux six Dimanches qui précédent la fète tlu Sacré-Cceur.
Pour eagner ces indulgences, qui sont toutes appli-cables aux ames du Purgatoire, 11 est requis qu\'on dise habituellement tous les jours un Pater , un Ave. le Credo et l\'oraison jaculatoirc : »0 doux Coenr de Jésus, faites que je vous aime de plus en plusquot;. En-suite la confession et la communion sont ordinaire-ment prescrites, ainsi que la visite de la chapelle de la confrérie, avec une priére conforme aux intentions du Saint Père.
En dehors de ces indu\'gences plénicres, il y a un grand nombre d\'indulgences partielles, auxquelles par-ticipent les associés, par le seul fait de leur agréga-tion ii la confrérie et de leur fidélité a dire les prières prescrites ; par exemple : une indulgence de 7 ans et de 7 quarantaines aux quatre Dimanches, et ii chacun des 9 jours, qui precedent la fète du Siicré-Coeur , ainsi qu\'aux fètes de la St1\' Vierge et des SS. Apótres, non spécifiécs plus haul; une indulgence de 60 jnurs pour chaque oeuvre pie que feront les associés ; toutes indulgences des stations de Rome.
PROPAGATION DE LA FOl.
Propagation de la Foi.
L\'oeuvre de la propagation de la foi, en faveur des Missions des deux mondes, a pour but d\'aider, par des prières et les aumönes, les Missionnaires catholiques, chargés de la predication de l\'Evangile. Les prières sont un Pater et un Ave, chaque jour. II suffit d\'appliquer a cette intention, et una fois pour toutes, le Pater et VAve des prières ou du matin ou du soir. On doit y joindre chaque fois cette invocation : Saint Francois-Xavier, priez pour nous.
L\'anmöne est de un\' sou par semaine, (ce qui fait 2 fr GO cints par an).
L\'neuvre de la Propagation de la Foi, ac-cueillie par les Evêques tie tons les pays, recommandée par des Mandements et des Lettres pastorales sans nomhre, favorisée en plu-sieurs occasions de la hénédiction du Saint-Siége. a recu enfin, par lEncyclique du 15 Aoüt 1840, la pms haute approbation qu\'une oeuvre de charité puisse ohtenir.
L\'CEUVRE DE LA SA IN TE-E N FAN CE est l\'Apostolat des enfants chrétiens auprès des enfants et de la Chine et des autres pays infidèles, au nom et pour l\'arnour du saint-Enfant Jésus.
Elle procure le baptéme a une multitude de
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PROPAGATION DE LA FOl.
petils enfants, qui s\'en vont peiipler le ciel. Elle sauve la vie a un grand nombre de petits innocents, que ieurs parents ont la barbarie d\'abandonner a la mort la plus affreuse. Sou-vent elles les rachète a prix d\'argenl; elle les nourrit et les élève dans ses écoles. Ces enfants, qui doivent a la Foi leur existence, seront un jour d\'utiles auxiliaires pour la conversion de leurs nialbeureux pays.
L\'oeuvre repose principalement sur la charilé des enfanls. Ce sont eux qui sont les Membres de l\'oeuvre. lis ont la principale part dans les mérites el dans les prières des associés. II y a dans l\'oeuvre une intention spéciale, celle d\'ob-tenir pour eux la grace d\'une bonne première communion et la perseverance. Les associés, agés de plus de 12 ans, n\'ont que le rang da agrégés, et, après 21 ans, ils ne peuvent ap-partenir a l\'association que s\'ils s\'inscrivent en mème temps dans la grande muvre de la Propagation de la Foi.
Les obligations des associés sont: 1° un Ave Maria a reciter cbaque jour, aux intentions de l\'oeuvre, en ajoutant: Vierge Marie, priez pour nous et pour les pauvres petits enfants infidèks (il suilit d\'attaclier ses intentions a YAve Maria des prières ou du matin ou du soir) ; 2° un sou a donner cbaque mois.
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MÃTHODE POUR PROCÃOER AU CHOIX D\'UN KTAT DE VIE. 251
Archiconfrérie du denier de Saint Pierre.
Le but de cette oeuvre est de subvenir par la prière et par une légere aumone aux besoins du Souverain-Pontife et de l\'Eglise. L\'aumóne est d\'un cents par mois.
Indulirence plénière ; nu jour de Vagrégation, aux félcs de Saint l\'ierre, el a l\'heure de la morl.
Méthode pour proeéder au clioLx d\'un état de vie.
Rien n\'est plus important que le choix d\'un état de vie, paree que de ce clioix dépend com-munément Ie bien de la société, le bonheur de la vie présente, et mèrae le salut éternel.
II est de l\'intérèt de la société que tous les états soient bien remplis; or, ils ne peuvent Tètre, si chacun ne choisit pas, autant qu\'il se peut, celui auquel il est le plus propre.
II est clair aussi qu\'on ne peut vivre beureux et content dans un état auquel on n\'est point propre, paree qu\'on n\'est pas pourvu des dispositions et des talents particuliers qui y sont nécessaires. Une situation si désagréable ne peut manquer d\'etre une source perpétuelle de
MÃTHODE FOUR PROCÃDER
chagrins et de dégoiits, on tombe bientót dans Ie découragement, et Ton passé toute sa vie a se repenlir inutilement du niauvais choix qu\'on a fait.
Mais le choix d\'un état de vie est bien d\'une autre consequence, si on le considère par rapport au salut éternel. II est vrai que tous les états de vie sont bons en eux-mèmes, mais tous les états ne sont pas également bons pour tous les hommes, de rnême que tous les hommes ne sont pas bons pour tous les états. Tel se sauve dans un état, qui se serait perdu dans un autre : tel au contraire, se perd dans un état, qui dans tel autre se serait infailliblement sauvé. C\'est que la divine Providence, en appelant l\'homme a un état déterminé, lui prepare dans eet état des graces spéciales, qu\'il ne trouvera pas également ailleurs. Celui qui en-tre dans un état quelconque sans vocation, ne peut guére se llatter d\'en remplir convenable-ment les devoirs; or, notre salut dépend en bonne partie de notre Hdélité a remplir les devoirs de notre état. Ce qui est certain, c\'est que quoiqu\'on ne puisse pas dire que tous ceux qui raanquent leur vocation se perdent, l\'expé-rience prouve que la plupart vivent de n.aniére a donner peu d\'espérance de leur salut.
Voici les principes et les régies qu\'il faut suivre pour ne pas se tromper dans l\'afl\'aire si importante du choix d\'un état de vie.
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AU CH01X D\'UN ÃTAT DE VIE. 225
I. Celui qui veut faire uti bon choix, doit avant tout avoir une intention droite, et agir uniquenient en vue de la fin pour laquelle il a été créé, qui est de louer Dieu, notre Seigneur, de l\'honorer, de le servir et de sauver son ame. Son plus grand soin doit être, de ne se déterminer pour un genre de vie en particulier, qu\'avec la conviction que, dans eet état, il par-viendra plus sürenient a la fin pour laquelle il a été créé. Tout état de vie, pourvu qu\'il soit honnéte, doit ötre considéré en soi, comme moyen par rapport a la fin derniére, mais tout état, quelque bon qu\'il soit en hti-mêmc, ne conduit pas également tout homtne a la fin pour laquelle il a été créé. II suit de la, que, dans l\'affaire de la vocation, il serait souverainement contraire a la raison, cotnme a la prudence chrétienne, de choisir d\'abord un état, par ex-emple, l\'état ecclésiastique ou l\'élat de raariage, et de considérer seulement ensuite comment, dans eet état, ou pourrait servir Dieu, notre Seigneur, et sauver son ame. Ce serait, dans une affaire qui doit inlluer sur toute la suite, et pour ainsi dire sur toutes les actions de la vie, ne donner qu\'une importance tout-a-fait secondaire a la fin pour laquelle seule on a été créé. Ce serait évideminent subordonner la fin aux moyens, et non rapporter les tnoyens a la fin, ce serait ne tendre a Dieu qu\'obliquement, pour ainsi dire, et prétendre attirer la volonté
MÃTHODE POUR PROCÃDER
de Dieu a Ia sienne propre, au lieu de plier et de soumettre sa propre volonté a celle de Dieu. Celui qui veul faire un clioix sage et chrétien, doit se dire avant tout: Je veux ser-vir Dieu, je veux sauver mon ame ; c\'est la raa lin derniére ; il conclura enfin sa délibération en disant: J\'embrasserai eet état...., paree rjue eet état me eonvient mieux que lout autre pour servir Dieu et me sauver.
Pendant le temps qu\'on délibére, on doit avoir le plus grand soin de mener une vie vrairaent chrétienne, pour attirer sur soi les graces de Dieu. II faut non seulement s\'efforcer d\'éviter le péché, mais encore s\'adonner avec avee ardeur a la pratique des bonnes oeuvres, faire des aumónes plus abondantes, faire quel-ques cenvres de mortification, se confesser et communier plus souvent, etc.
3. II faut dernander souvent et instamment a Dieu la grace de connaitre sa sainte volonté, par rapport a Taffaire de la vocation. On pourra s\'éerier, ou bien avec Saint Paul : Seigneur, que voulez-vous que je fasse : ou bien avec Samuel : Parlez , Seiynenr , voire serviteur écoute ; ou encore avec Salomon : Envoyez , Seigneur, en moi voire Esprit de sagesse, afin que ce divin Esprit, étant en moi, et travaillant avec moi, me Jasse connaitre ce qui vans est agréable.
Aussi longtemps qu\'on délibére, on ne sau-rait trop souvent recourir a la priére, c\'est un
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AU CHOIX D\'UN ÃTAT DE VIE.
des moments de la vie ou Ton a le plus besoin de son secours, lant pour connaitre la volontó de Dieu, que pour vaincre les obstacles que cette divine volonté rencontre souvent de la part des hommes. C\'est encore en ce temps que le serviteur de Marie doit avoir plus particulière-ment recours a sa bonne Mere.
La devotion aux Anges gardiens et aux saints patrons peut être aussi d\'un grand secours dans une affaire a laquelle ils ne peuvent manquer de prendre un vif intéröt.
4. 11 ne taut pas trop tarder gt;\\ se decider; il faut se garder surtout d\'une irresolution trop prolongée, qui ne pourrait avoir que de facheux résultats. C\'est d\'ailleurs dans la jeunesse, qu\'il faut acquérir les connaissances et les verlus, dont on aura particulièrement besoin dans l\'état que l\'on devra embrasser.
5. II importe, surtout dans l\'affaire de la vocation, de se rendre bien compte de ses inclinations et de ses goüts, dans la crainte qu\'ils ne soient purement naturels, et qu\'ils n\'aient ni Dieu ni le saint pour objets. II faut en outre, quand on se sent du goüt pour un état, con-sidérer attentivement quelles sont les obligations de eet état, et quels en sont les dangers, et examiner ensuite si l\'on possède les qualités nécessaires pour s\'acquitter un jour convenable-ment de ces obligations et échapper a ces dangers. Ou peut tenir note des raisons qui por-
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MÃTHODE POUR PROCÃDER
teraient a erabrasser ou a ne pas embrasser un état; il est même bon d\'écrire les unes et les autres, soit ponr se les rappeler au besoin, soit pour les communiquer a celui que l\'on se propose de consulter dans une affaire de cette importance. Cependant on ne doit s\'arrêter qua celles qui se présentent, quand on est calme ; car dés qu\'on aperfoit dans son ;ime de l\'agi-tation ou du trouble, il faut cesser l\'examen et ne le reprendre que lorsque la tranquillité sera revenue.
6. ïl faut en outre consulter un homrae solidement verlueux, prudent, désinterressé, qui compte beaucoup plus sur les lumiéres de Dieu que sur son propre jugement, qui s\'intéresse vivement au bien spirituel de celui qui le con-sulte, el a qui on ouvre entiérement son coeur, de manière qu\'il en connaisse les plus secrets replis. Si vous avez trouvé cette homrae sage, il se gardera bien de vous faire une vocation; raais il vous dira, en suivant les régies ordi-naires, quelle est, par rapport a vous, la vocation divine.
7. II y a particuliéreraent trois temps, oü l\'on peut se décider, par rapport au ciioix d\'un état de vie.
Le premier temps, e est lorsque Dieu, notre Seigneur, excite et attire si fortement a lui la volonté, que l\'ame suive pour ainsi dire irré-sistiblement 1\'irapulsion de la grace, sans quelle
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au ciioix d\'un état de vie. 227
doute el qu\'elle puisse mème douter que ce na soit Dieu qui agit en elle. C\'est ainsi que firent Saint Paul et Saint Mathieu, lorsqu\'iis suivirent Jésus-Christ, notre Seigneur. Ce temps est fort rare : il tient du miracle; et il serait téméraire d\'attendre une telle occasion peur se decider.
Le second temps, c\'est lorsque I\'dme recoit beaucoup de lumières et de connaissances spi-rituelles, par le moven des consolations et des désolations intérieures qu\'elle éprouve, et par celui du discernement des différents esprits.
Pour se decider prudemment dans le choix d\'un état de vie par l\'examen de ces sentiments, de eet attrait et de ces illustrations surnaturel-les, dont il est parlé ici, il faut ètre très-versé dans les voies de Dieu et dans la vie intérieure. Vouloir se decider soi-mème par eet examen , ce serait ordinairement s\'exposer a se tromper grossiérement. C\'est ici surtout qu\'il faut que l\'on consulte un homme spirituel et intérieur, a qui l\'on découvre fidèlement tout ce qui se passe dans son ame.
Le troisième temps, c\'est lorsque l\'liorarae , jouissant d\'une grande tranquillité d\'esprit, et ayant considéré attentivement la fin pour laqnelle il a été crée, savoir pour servir Dieu , notre Seigneur, et ainsi sauver son ame, éprouve en soi un désir ardent d\'atteindre cette fin, et choisit en consequence un état de vie, pa-ce qu\'il croit que dans eet état, et au moyen de
MÃTHODE POUR PROCÃDElt
eet état, il arrivera plus facilement et plus in-failliblement a sa lin dernière. La tranquillité, dont il est parló ci-dessus, eonslste en ce qua l\'ame nest pas agitée par différents esprits et peut tranquillement et libreraent se servir de ses facultés naturelles.
Si le choix d\'un état de \\\'ie ne se fait pas dans le premier ni dans le second temps dont nous avons parle, il fant qu\'on le fasse dans le troisième, en se servant de l\'une des deux méthodes suivantes.
PREMIÃRE MÃTHODE.
Premièrement. Je considèrerai attentivement les différents états, parmi lesquels je me propose de clioisir, le mariage et le céiibat, l\'état ecclésiastique et l\'état religieus.
Secondement. II est nécessaire que je me propose, pour but de mon élection, la fin pour laquelle jesuiscréé, qui est de servir Dieu, notre Seigneur, et de sauver mon ame : il faut en mème temps que je me tienne dans une grande indifférence, qui exclue toule affection désor-donnée par rapport a un état particulier, de maniére que je sois décidé a ne pas embrasser un état quelconque plutöt qu\'un autre, a moins que je ne sois convaincu que c\'est eet état qui me convient le mieux, pour la gloire de Dieu et le salut de mon ame.
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AU CH01X D\'UN ÃTAÃ DE VIE.
Troisièmement. Je deraanderai a Dieu la grace de pouvoir êlre jusle et fidéle, dans l\'apprécia-lion des motifs qui doivent influer sur ma dé-terniination, et de l\'aire enfin mon choix, con-formément a sa très-sainte et três-aimable volonté.
Qualrièmement. Je considèrerai et je pèserai attentiveraent d\'un eóté les secours et les faci-lités que je trouverai dans tel ou tel clat pour tendre a ma fin dernière, c\'est-a-dire, pour servir mon Dieu et sauver mon ame ; de l\'autre, les obstacles et les difficullés, que me présentera le mème état par rapport a la mêrne fin dernière. Je passcrai ensuite a l\'élat oppose et je parcourerai de mème successivement les différents états entre lesquels je dois choisir.
Cinquièmement. Aprés avoir bien examine de cette manière le four et le conlre dans chaque état de vie, je considèrerai attentiveraent de quel coté la raison me fait incliner le plus, et je déciderai conformeraent a cette inclination ralionnelle, négligeant, comnic il convient, teute inclination de la chair et des sens.
Sixièmement. Ayant conclu ma délibération, et ayant fait mon choix, je recourerai tout de suitequot; a l\'oraison, avec une foi vive en la presence de Dieu, notre Seigneur, et j\'offrirai toute mon élection a sa divine majesté, le suppliant de l\'agréer et de la confirnier, si, comma je l\'espére, elle tend a sa plus grande gloire.
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230 MÃTHODE POUR PHOCÃDER All CIIOIX O\'UN ÃTAT 1)E VIE.
SECONDE MÃTHODE.
Premièrement. 11 faut que Ia predilection que je sens pour un état, et qui me porie a l\'era-brasser de préférence a tout autre, vienne d\'en haut et ait pour motif l\'araour de Dieu; je dois, en conséquence, avant de faire mon choix, pouvoir me rendre a moi-mêrae le témoignage que la predilection, plus au moins prononcée, que j\'ai pour eet état; se rapporte uniqueraent a Dieu, mon Créateur et mon Sauveur.
Secondemenl. Supposant un homme quo je n\'ai jamais vu ni connu, mais dont le plus grand bien spirituel me soit a coeur, je eonsidèrerai ce que je lui conseillerais de faire et de choi-sir, pour la plus grande gloire de Dieu, notre Seigneur, et la plus grande perfection de son ame. II est bien entendu que je dois suivre moi-méme le conseil que je donnerais a eet homme.
Troisièmement. Je considèrerai quelle conduite je voudrais avoir tenue dans l\'alfaire de mon election, lorsque je serai a l\'article de la mort. II va sans dire que je ne puis aucune-ment me dispenser de m\'y conformer entière-ment, en tout ce qui regarde la présente dc-libération.
Quatrièmement. Je me représenterai sérieu-sement ce que je penserai de mon élection au jour du jugement: je me demanderai de quelle
PRIÃRE POUR CONNA1TRE SA VOCATION. 231
manière je souhaiterai alors avoir fait ma présente délibération, et je me conduirai précisé-ment dans cette affaire de la manière dont je désirerais l\'avoir fait, quand je serai au tribunal de Dieu, afin que je me trouve alors rempli de joie et de contentement.
Après avoir fait ce qui est marqué dans ces quatre régies, pour assurer mon salut et me donner une tranquillité de conscience qui ne me quitte jamais, je terminerai mon election, et je loffrirai a Dieu, notre Seigneur, de la même manière qu\'il a été dit dans le sixième point de la première méthode.
Prière pour demander a Dieu la grace de connaitre sa vocation.
Adorable Jésus, mon aimable Maitre, et mon charitable Pasteur, je m\'adresse a vous avec une entière conflance; car pour qui en aurais-je, sinon pour vous, qui m\'avez aimé jusqu\'a mou-rir pour moi sur la croix? Prosterné a vos pieds, je vous demande humblement de m\'as-sister de vos lumières et de voire grace, dans l\'importante affaire de ma vocation. II me faut prendre un parti et me choisir un état de vie, je sais que mon repos et mon salut dependent beaucoup de ce choix; que c\'est m\'exposer aux plus amers regrets et aux plus grands dangers.
232 PRIÃRE POUR CONNAITRE SA VOCATION.
que de me déterminer sans vous consulter ou sans conlbrmer ma volonté a la vötre.
O mon Dieu , je sais que je ne dois consulter, dans cette affaire, ni mes passions ni mes intéréts temporels: je dois cherclier votre royaume et choisir un genre de vie, oü non seulement je puisse me sauver, mais oü j\'aie sujet de croire que je me sauverai effectivement. Bien des routes différentes se présentent a mon esprit ; partout je vois des dangers, et je n\'ai que trop lieu de craindre que l\'ambition, l\'anaour de mes aises et du monde ou la cupidité, si capables de me séduire, ne me fassent entrer imprudemment dans un état oü vous ne ni\'ap-pelez pas et oü je courrais grand risque d\'etre damné. Purlei-donc, Seigneur, car votre seivi-teur vous écoute. Faites-moi connaltre quel est l\'état oü vous voulez que j\'entre dans 1\'intéret de votre gloire et de mon salut. Parlez, Seigneur : dés que je connaitrai vos desseins sur moi, je m\'empresserai de m\'y conformer; hé! que suis-je pour m\'opposer a votre volonté sainte ! La brebis ne doit-elle pas suivre la houlette du pasteur ! Et puis-je ne pas obéir a celui qui m\'a créé?
Indulgence de cent jours une fois par jour plénière par an pour Ia priére suivanle: Que la trés-juste, la trés-haule et la trés-aimable volonté de Dieu soit faite, louée et exakée a jamais en toute choses.
Mauière de réciter le Eosaire.
Pater. Ave. Credo.
Aux 3 Ave on ajoute :
Qui veuilie augraenter Qui adaugeat in nobis
en nous la foi. (idem.
Qui veuilie fortifier en Qui corroboret in nobis
nous l\'espérance. speni.
Qui veuilie perfectionner Qui perficiat in nobis
en nous la charité. charitatem.
FOUll LES MVSTÃRES JOYEUX.
1 âque vous avez con- â quern Virgo conce-
cu, demeurantvierge. cepisti.
2âque vous avez porté â quem visilando Eli-
en visitant Ste Elisa- sabelh portasti.
beth.
3 â que vous avez mis â quem Virgo ge-au monde, demeurant nuisli.
vierge.
4 â que vous avez pré- - quem in templo prae-senté au temple. sentasli.
5 â que vous avez trou- â quem in templo in-vé dans le temple. venisti.
234 pnocEssiflN du st. rosaire.
^ POUR LES MYSTÃRES DOULOUREUX.
1 â qui a sué du sang â qui pro nobis san-pour nous. guineni sudavit.
2 â qui a été flagellé - qui pro nobis flagel-pour nous. latus est.
3 â qui a été cou- â qui pro nobis spinis ronné depines pour coronatus est.
nous.
4 â qui a porté sa â qui pro nobis cru-croix pour nous. eem bajulavit.
5 â qui a été cruci--qui pro nobis cru-
fié pour nous. cifixus est.
POUR LES MYSTÃRES GLORIEUX.
1 â qui est ressus- â qui surrexit a mor-eité d\'entre les morts. tuis.
2 â qui est monté au â qui in coelurn ascen-ciel. dit.
3 â qui a envoyé le â qui Spiritum sanctum Saint-Esprit. misit.
4 â qui vous a élevée â qui te in coelum as-au ciei. sumpsit.
5 â qui vous couronne â qui te in coeio co-dans le ciel. ronat.
gt;\'⢠Penuettez, Vierge y. Dignare me laudare sainte, que je chante te, Virgo sacrata. vos louanges.
PROCESSION DU ST. ROSAIRE.
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n|. Donnez-moi la force it). Da mihi virtutem contre vos ennemis. contra hostes tuos.
|
ORAISON. O Dieu, dont le Fils unique nous a mérité les récompenses du saint éternel par sa vie, sa mort et sa résur-rection , faites , nous vons en prions, que, honorant dans ces my-slcres le saint Rosaire de la bienheureuse Vierge Marie, nous imi-tions ca qu\'ils renfer-ment, et obtenions ce qu\'ils promettent. Par le méme N. S. |
OREMUS. Deus, cu ius ünige-nitus per vitara , mortem, et resurrectionem suam , nobis salutis «ternae pnemia compa-ravit: concede quaesu-mus; ut haec mysteria sanctissimo beatse Maria; Virginis Rosario recolentes, et imiteraur quod continent, et quod promittunt assequamur. Per eumdem Dominum. |
Yêpres cln Dimaiiclie.
Pater nosier. Ave, Maria.
Deus, in adjutorium raeum intende.
r). Domine, ad adjuvandum me feslina.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Santo.
Sicut erat in principio et nunc et semper et in sa3cula saïculorum. Amen. Alleluia.
(Depuis le Septuagésime et pendant le Garême, au lieu de: Alleluia, on dit: Laus tibi, Do-mine, Rex .-Bternae glorioe).
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ps. 100. Dixit Dominus Domino meo: * sede a dextris meis. Donec ponam inimi-cos tuos, * scabellum pedum tuorum. Virgam virtutis tua; emittet Dominus ex Sion; * dominare in medio ini-micorum tuorum. |
Tecum principium in die virtutis tuae, in splen-doribus sanctorum : * ex ütero ante luciferum genui te. Juravit Dominus et non pcenitebit eum : * tu es sacerdos in a;ter-num secundum ordinem Melchisedech. Dominus a dextris tuis, \' confrégit in die irae sua? reges. Judicabit in nationi-bus, implébit ruinas: * conquassabit capita in |
VÃPRES DU DIMANCHE.
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terra mnltorum. De torrente in via bi-bet : * propterea exal-tabit caput. Gloria Patri, etc. Sicut erat, etc. ps. 110. Confitiibor tibi , Do-mine, in toto corde meo: * in consilio justórum, et congregatione. Magna opera Domini ;\' exquisita in omnes voluntates ejus. Confessie et magni-ficentia opus ejus; * justitia ejus rnanet in soeculum soeculi. Meraoriara fecit mi-rabilium suorura, mise-ricors et miserator Do-minus : \' escam dedit timentibus se. Memor erit in siecu-lum testamenti sui: * virtütem operum suo-rum annuntiabit populo suo. |
Ut det illis hseredi-tatem gentium ; * opera manuum ejus veritas et judicium. Fidelia omnia mandata ejus; confirmata in sa?culum ssculi: facta in veritate et iquitate. Redemptionem misit populo suo: \' mandavit in aeternum testa-mentum suum. Sanctum et terribile nomen ejus ; * initium sapientiae timor Domini. Intellectus bonus omnibus facientibus eum ; * laudatio ejus manet in saiculum sa:culi. Gloria Patri, etc. Sicut erat, etc. rs. 11 i. Reatus vir, qui timet Dominum : * in manda-lis ejus volet nimis. Potens in terra erit semen ejus; * genera- |
VÃPRES DU DIMANCHE.
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tio rectorum benedicé-tur. Gloria et divitise in domo ejus, * et justitia ejus manet in sseculum seeculi. Exortum est in tene-bris lumen rectis: * mi-sericors, et miserator, el justus. Jucundus homo qui miserétur et cómmodat, dispónet sermones suos in judicio: * quia in seternum non commo-vebitur. In memoria seterna erit justus; * ab audi-tione mala non timebit. Paratum cor ejus spe-rare in Domino, confir-matum est cor ejus : * non commovebitur donee despiciat inimicos suos. Dispersit, dedit pau-péribus; juslitia ejus manet in sa;culum sae-culi: * cornu ejus ex-altabitur in gloria. |
Peccator videbit et irascétur, dentibus suis fremet et tabescet: * desiderium peccatorum peribit. Gloria Patri, etc. Sicut erat, etc, ps. 112. Laudate pueri Domi-num: * laudate nomen Domini. Sit nomen Domini be-nedictum, * ex boe nunc et usque in sseculum. A solis ortu usque ad occasum, * laudabile nomen Domini, Excelsus super om-nes gentes Dominus * et super coclos gloria ejus. Quis sicut Dominus Deus noster, qui in altis habitat, * et hu-milia réspicit in coelo et in terra? Süscitans a terra ino-pem * et de stércore érigens pauperem. |
VÃPRES DU DIMANCHE. 239
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Ut cóllocet eura cum principibus, * cum prin-cipibus populi sui. Qui habitare facit sté-rilem in domo, * matrem filiorum laetantem. Gloria Patri, etc. Sicut erat, etc. ps. 113. In éxitu Isatil de /Egypte, * domus Jacob de populo barbaro. Facta est Judaea sanc-tificatio ejus, * Israël potestas ejus. Mare vidit et fugit; * Jordanis conversus est retrorsum. Montes exultavcrunt ut arietes: * et colles sicut agni ovinm. Quid est tibi mare quod fugisti: * et tu Jordanis quia conversus es retrorsum ? Montes exultastis, sicut arietes, * et colles sicut agni oviutn. |
A facie Domini mota est terra, * a facie Dei Jacob. Qui convertit petram in stagna aquarum , * et rupem in fontes aquarum. Non nobis, Domine, non nobis , * sed no-mini tuo da gloriam. Super misericordia tua, et veritate tua; * nequando dicant gen-tes: Ubi est Deus eorum ? Deus autem noster in coelo, * omnia quajcum-que voluit, fecit. Simulacra gentium , argentum et aurum , quot;* ópera manuum homi-num. Os habent, et non loquentur: * oculos ha-bent et non vidébunt. Aures habent et non audient : nares habent et non odorabunt. Manus habent et non palpabunt: pedes ha- |
VÃPIiES DU DIUANCHE.
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bent et non ambulabunt: non clamabunt in gütture suo. Sirailis illis (iant qui faciunt ea : * et omnes qui confidunt in eis. Domus Israël spera-vit in Domino : * ad-jütor eorum et protector eorum est. Domus Aaron spera-vit in Domino ; \' adju-tor eorum et protector eorum est. Qui tiinent Dominurn speravérunt in Domino, * adjütor eorum et protector eorum est. Dominus memor fuit nostri: * et benedixit nobis Benedixit domui Israël : * benedixit domui Aaron. Benedixit omnibus, qui timent Dominum : \'pusiliiscum majoribus. Adjiciat Dominus super vos : * super vos, et super filios vestros. |
Benedict! vos a Domino, * qui fecit coe-lum et terram. Coelum coeii Domino, * terram aulem dedi filiis hominum. Non mortui lauda-bunt te , Domine : * neque omnes, qui des-cendimt infernum, Sed nos qui vivimus, benedicimus Domino : ex hoc nunc et usque in saiculuin. Gloria Patri, etc. Sicut erat, etc. Dirigatur , Domine , oratio mea. k|. Sicut incensum in conspeclu luo. Canlicum Beahe Virg. Lucm i. Magnificat * anima mea Dominum. El exultavit Spiritus meus, * in Deo salu-tari meo. Quia respexit humili- |
VÃPRES DU DIMANGIIE.
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tatem ancillae suae, * ecce\'enim ex hoe bea-tam me dicent omnes generationes. Quia fecit mihi magna qui potens est: * et sanctum nomen ejus. Et misericordia ejus a progenie in progenies; * timentibus eum. Fecit potentiam in bracliio suo : * disper-sit superbos menie cordis sui. Deposuit potentes de sede, * et exaltavit bu-miles. Esurientes implevit A COI Jube, domne, bene-dicere. Ben. IS\'octem quietam et finem perfectum concedat nobis Dominus omnipotens. 1Ã. Amen. Leg.on. Fratres, so-brii estote et vigiiate; quia adversarius vester bonis: * et divites di-misit inanes. |
Suscépit Israël piie-rum suum, \' recorda-tus misericordia; su®. Sicut locutus est, ad patres nostras, * Abraham, et semini ejus in saecula. Gloria Patri, etc. Sicut erat, etc. f. Benedicamus Domino. Rj. Deo gratias. f. Fidelium animaB per misericordiam Dei requiescant in pace, it. Amen. diabolus tamquam leo rugiens circuit, quae-rens quern devoret; cui resistite fortes in fide. Tu aulem, Domi-ne, miserere noljis. Rj. Deo gratias. y. Adjutorium nostrum in nomine Domini. |
VÃPRES DU DIMANCHE.
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lï. Qui fecit coelum el terram. Pater noster, etc., ious bas Confiteor, etc. Misereatnr, etc. f. Convertenos, Deus salutaris noster; K. Et averte iram tuam a nobis. t Deus in adjuto-rium meutn intende. lï. Domine , ad ad-juvandum me festina. Gloria Patri, etc. Ant. Miserere. {Pendant le temps Pascal. Alleluia.) ps. 4. Cum invocarem, ex-audivit me Deus justiti® meaj, * In trlbulatione dilatasti mihi. Miserere mei, * et exaudiorationcni meam. Filiihominum, usque-quo gravi corde? * ut quid diligitis vanitatem et quaeritis raendacium ? |
Et scitóte quoniam mirificavitDominus sanctum suum, * Dominus exaudlet me cum cla-miivero ad eurn. Irascimini et nollte peccare; \' quai dicltis in cordibus vestris , in cubillbus vestris corn-pungimini. Sacrificate sacrificium justitiai, et sperate in Domino ; \' multi dicunt: Quls ostendit nobis bona ? Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine; * dedisti lae-titiam in corde meo. A fructu frumenti, vini et ólei sui * mul-tiplicati sunt. In pace in idlpsum * dormiam et requies-cam : Quoniam lu , Domine, singulariter in spe \' constituisti me. Gloria Patri, etc. |
VÃPRES DU DIMANCHE.
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PS. 30. In te, Domine, spe-r;ivi, non confundar in aeternum; * in justitia tua libera me. Inciina ad me aurem tuam , * accéiera ut éruas ine. Esto mihi in Deuin proteclórem et in do-mum reiïigii, \' ut sal-vum me facias. Quoniam fortiludo mea et refugium raeum es tu: * et propter nomen tuum deduces me et enütries me. Educes me de laqueo hoe, quem abscondé-runt mihi, * quoniam tu es protector mens. In manus tuas com-mendo spiritum meum : * redemisti me, Domine, Deus veritatis. Gloria Patri, etc. ps. 90. |
Qui habitat in adju-torio Altissimi, * in protectione Dei cceli cornmorabitur. Dieet Domino: Sus-ceptor meus es tu, et relügium meum: Deus meus, sperabo in eum. Quoniam ipse libe-ravit ine de laqueo ve-nantium , * et a verbo aspero. Scapulis suis obum-hrabit tibi; * et sub pennis ejus sperabis. Scuto circüradabit te Veritas ejus: * non ti-mébisa timórenocturno: A sagitta volante in die, a negotio peram-bulante in tenebris: * ab incursu et dtemonio meridiano. Gaden I. a latere tuo mille, et decern millia a dextris tuis: \' ad te autem non appropin-quabit Verütn tarnen oculis tuis considerabis, * et H |
VÃPRES DU DIMANCHE.
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relnbuliónem peccato-rum vidébis. Quoniam tu es, Do-mine, spes raea: * al-tissiraum posuisti refu-gium tuum, Non accédet ad te malum ; * et llageilum non appropinquabit ta-bernaculo luo; Quoniam Angelis suis mandavit de te, * ut custódiant te in omnibus viis tuis. In manibus portabunt te, * ne forte offendas ad iapidem pedem tuum. Super aspidem et ba-siliscum ambulabis , * et conculcabis leónem et dracónem. Quoniam in me spe-ravit, liberabo eum ; * prótegam eum, quoniam cognovit nomen meum. Clarnabit ad me, et ego exaudiam eum , * cum ipso sum in tri-bulatione; eripiam eum et glorificabo eum. |
Longitudine dierum replébo eum, * et osten-dam illi saiutare meum. Gloria Patri, etc. ps. 133. Ecce nunc benedicite Dominum , \' omnes servi Domini; Qui statis in domo Domini, * in atriis domus Dei nostri. in noclibus extóllite manus veslras in sancta; *et benedicite Dominum. Benedicat te Domi-nus ex Sion, \' qui fecit ccelurn et terram. Gloria Patri, etc. Ant. Miserere mei, Doraine, et exaudi ora-tionem meant. (Pendant le temps Pascal: Alleluia, alleluia, alleluia). Hymne. Te lucisante terminum, |
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Rerura Creator posci-mus. Ut pro tua dementia Sis prajsul et custodia, Procul recedant somnia, Et noctium phantasmata; Hostemque nostrum comprimé, Ne polluantur corpora. Prasta, Pater piissime, Patrique compar Unice, Cum Spiritu Paraclito Regnans per omne sse-culum. Amen. Cap. ïu autem in nobis es, Domine , et nomen sanctum tuura invocatum est super nos, ne derelinquas nos, Do-mine Deus noster. i)]. Deo gratias. R). br, In manus tuas, Domine, -j- com-mentlo spiritum nieum. In manus. y. Redemisti nos Domine Deus veritatis. Commendo. Gloria Patri. In manus. |
Pendant le temps Pascal. In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum. -{- alleluia, alleluia. lu manus tuas. Redemisti nos, Domine, Deus veritatis: f alleluia, alleluia. Gloria Patri. In manus. f. Custodi nos, Domine, ut pupillam oculi. lij. Sub umbra alarnm tuarum protege nos. Ant. Salva nos. CANTIQUE DE SIMÃON. Nunc dimittis servum tuum , Domine, * secundum verbum tuum in pace. Qui viderunt oculi mei * salutare tuum. Quod parasti * ante faciem omnium populorum. Lumen ad revela-tionem gentium A et |
VÃPEES Dl) D1MANCHE.
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gloriam plebis tuse Israël. Gloria Patri, elc. Ant. Salva nos. Do-mine, vigilantes, cuslodi nos dormientes: ut vi-gilemus cum Chrislo, etrequiescamus in pace. f. Domine, exaudi orationera meam. Rj. Et clamor meus ad te veniat. ji\'. Dominus vobis-cum. ït). Et cum spiritu tuo. OREMUS. |
Visita, qusesumus Domine , habitationem istam , et omnes insi-dias inimici ab ea longe repelle ; angeli tui san-cti habitent in ea, qui nos in pace custodiant, et benedictie tua sit super nos semper. Per Dominum nostrum. y. Dominus vobis-cum. Bj. Et cum spiritu tuo. j. Benedicamus Domino. r). Deo gratias. Benediction. Benedi-cat et custodial nos omnipotens et miseri-cors Dominus, Pater, et Filius, et Spiritus sanclus. Rj. Amen. |
On dit ensuite une des Antiennes a la sainte Vierge selon le temps, après: Pater. Ave. Credo, (tont-bas.)
La Passion de N. S. Jésus-Christ pour le üimauche (les Rameaux.
fl la Jdesse.
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Passion de N. S. J.-C. selon S. Matth. En ce temps-la, Jé-sus dit a ses disciples: Vous savez que la Pa-que se fera dans deux jours, et que le ills de rhomrne sera livré pour être crucifié. Alors les princes des prètres et les anciens du peuple se réunirent dans la salie du grand-prélre, appelé Caïphe, et déli-bérèrent de se saisir de Jésus par ruse, et de le faire mourir. Mais ils disaient: Que ce ne soit pas pendant la fête, de peur d\'émotion dans le peuple. Or Jésus étant a Béthanie, dans |
jüe. Passio D. N. J.-C. secund. Matth. In illo tempore Dixit: Jesus discipulis suis : f Scitis quia post bi-duum Pascha fiet, et filius honiinis tradetur ut crucifigatur. C Tune congregati sunt principes sacerdotum, et seniores populi in atrium principis sacerdotum, qui dicebatur Caiphas : et consilium fecerunt, ut Jesum dolo tene-rent, et occiderent. Di-cebant autem ; S Non in die festo , ne forte tumultus lieret in populo. C Cum autem Jesus esset in Bethania in domo Simonis le- |
LA PASSION DE N, S. JÃSÃS-CIIRIST
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la maison de Simon le lépreux , une femme , portant un vase d\'albi-tre plein d\'nn parfum de grand prix, s\'ap-procha , et le répandit sur la lête de Jesus, qui était a table. Ce que voyant, ses disciples s\'indignèrent, et dirent; A quoi bon cette profusion\' On aurait pu vendre très-cher ce parfum et donner le prix aux pauvres. Mais Jé-sus , connaissant leurs pensées, leur dit; Pour-quoi faites-vous de la peine a cette femme ? Ce qu\'elle vient de faire envers mol est une bonne oeuvre. Car vous aurez toujours parmi vous des pauvres; mais moi, vous ne m\'aurez pas toujours. Elle a ré-pandu ce parfum sur mon corps, en vue de ma sepulture. En vé-rité, je vous le dis, prosi, accessit ad eum mulier habens alaba-strum unguenti prc-tiosi, et effudit super caput ipsius recumben-tis. Videntes autem dis-cipuli, indignati sunt, dicentes: S Ut quid perditio ha3C ? potuit enim istnd venumdari multo, et dari paupe-ribus. C Sciens autem Jesus, ait illis : f Quid molesti estis huic mu-lieri ? opus enim bo-num operata est in me. Nam semper pauperes habetis vobiscura ; me autem non semper habetis. Mittens enim hajc unguentum hoc in corpus meum, ad sepe-liendum me fecit Amen dico vobis: ubicumque pradicatum fuerit hoe evangelium in toto mun-do , dicetur el quod hicc fecit in memoriam ejus. C Tunc abut unus de duodecim , qui di- |
POUR I.E DIMANCHE DES HAMEAUX. 249
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dans Ie monde entier, partout oil sera pröché cet Evangile, on dira ce qu elle a fait, et elle en sera louée. Mors un des douze, nommé Judas Iscariote, s\'cn alia vers les princes des prè-tres et leur dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Et ils convinrent avec lui de trente pièces d\'ar-gent. Et, de ce moment, il cherchait l\'oc-casion de le leur livrer. Or, le premier jour des azymes , les disciples venant a Jésus lui dirent: Ou voulez-vous que nous vous prépa-rions ce qu\'il faut pour manger la Pique ? Et Jésus leur dit : Allez dans la ville chez un tel , et dites ; lui : Le Maltre dit: Mon temps est proche ; je ferai la I\'aque chez vous avec mes disciples. Et les cebatur Judas Iscario-tes, ad principes sa-cerdotum : et ait illis : S Quid vultis milii dare, et ego vobis eum tra-dam? C At illi consti-tuerunt ei triginta ar-genteos. Et exinde quae-rebat opportunitatem , ut eum traderet. Prima autem die Azymorum accesserunt discipuli ad â lesum, dicentes: S Ubi vis paremus tibi come-dere Pascha? G At Jesus dixit; f Ite in civitatem ad quemdam, et dicite ei; Magister dicit; Tempus meum prope est, apud te fa-cio Pascha cum disci-pulis meis. C et fece-runt discipuli , sicut eonstituit illis Jesus : et paraverunt Pasdia. Ves-pere autcm l\'acto, dis-cumbebat cum duode-cim discipulis suis. Et edentibus illis, dixit: f Amen dico vobis , |
LA PASSION DE N. S. JÃSÃS-CHRIST
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disciples firent ce que Jésus leur avait com-mandé, et ils préparè-rent la Paque. Sur le soir, il élail a table avec ses disciples. Et. pendant qu\'ils man-geaient, il leur dit: Je vous le dis en vérité, l\'nn de vous me tra-hira. Cette parole les contrista beaucoup , et ils se mirent chacun a lui deniander: Est-ce moi, Seigneur? Mais il leur répondit: Celui qui met avec raoi la main dans le plat, est celui qui me trahira. Pour ce qui est du (ils de l\'hotn-me , il s\'en va , selon ce qui a été écrit de lui; mais malheur a rhomine par qui le fils de l\'homme sera tralii! II vaudrait raieux pour eet homme qu\'il ne fi\'it pas. né. Judas, celui qui le trahit, dit: Est-ce moi, Maltre? II lui quia unus vestrum me traditurus est. G Et contristati valde, coepe-runt singuli dicere ; S Numquid ego sum, Do-mine? (] At ipse res-pondens , ait; f Qui intingit mecum manum in paropside, bic me tradet. Filius quidem hominis vadit, sicut scri-ptum est de illo. Vse aulem homini illi, per quern filius hominis tra-detur. Bonum erat ei, si natus non fuisset homo ille. C Respondens autem Judas, qui tra-didit eum, dixit: S Numquid ego sum, Rabbi? 6\' Ait illi: f Tu dixisti. C Coenantibus autem eis, accepit Jesus panem, et benedixit, ac fregit, deditque discipu-lissuis, et ait: -j- Accipi-te et comedite : hoc est corpus meum. C Et ac-cipiens calicem, gratias egit: et dedit illis di- |
POUR I.K DIMANCHK DES RAMEAUX.
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répondit: Tn l\'as dit. Pendanlqu\'ilssoupaient, Jesus prit du pain, le bénit et le rompit, et le donna a ses disciples , en disant: Pre-ncz et mangez; ceci est mon corps. Et, pre-nant la coupe , il ren-dit graces, et la leur donna, en disant: Bu-vez tons de ceci; car ceci est mon sang , le sang de la nouvelle alliance, qui sera ré-pandu pour plusieurs, en rémission des pc-chés. Or je vous le dis: Je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, j .squ\'au jour oii je le boirai de nouveau avec vous dans leroyaume demon Pore. Et, aprés avoir dit le cantique, ils s\'en allè-rent a la montagne des Oliviers. Alors Jésus leur dit; Je vous serai cette nuit a tous un cens; f Bibite ex hoc onines. Hie est enim sanguis mens novi tes-tainenti, qui pro multis effundetur in remissi-onem peccatorum. Dico autem vobis : non bibam amodo de hoc genimine vitis usque in diem ilium, cum illud bibam vobiscum novum in regno Patris mei. C Et hymno dicto, exierunt in montem Oliveti. Tunc dicit illis Jesus: f Om-nes vos scandalum pa-tiemini in me, in ista nocte. Scriptam est enim : Percutiam pa-storera, et dispergen-tur oves gregis. Post-quarn autem resurre-xero, prsecedam vos in Galilaeam. C Respon-dens autem Petrus, ait illi : SEtsi omnes scan-dalizati fuerint in te, ego nunquam scandali-zabor. C Ait illi Jesus : f Amen dico tibi: quia |
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sujet de scandale; car il est écrit: Je frap-perai le pasteur, et les brebis du troupeau se-ront dispersées. Mais, aprös être ressuscité, je vous prócéderai en Galilee Pierre lui répon-dit; Quand lous se seandaliseraient a votre sujet, moi, je ne me scandaliseraijamais. Jesus lui dit: Je te le dis en vérité, cette nuit méme, avant que le coq chante tu me re-nieras trois fois. Pierre lui dit: Quand il me faudrait mourir avee vous, je ne vous renierai point. Tons les autres disciples parlèrent de même. Alors Jésus vint avec eux en un lieu appelé Gethsémani, et il dit a ses disciples : Asseyez-vous ici, pendant que j\'irai la pour prier. Et, ayant pris avec lui Pierre et les in hac nocte, antequam gallus canlet, ter me negabis. C Ait illi Petrus: S Etiamsi oppor-tuerit me mori tecum, non te negabo. G Similiter et omnes disci-puli dixerunt. Tune venit Jesus cum illis in villam, quaediciturGeth-semani: et dixit di-scipulis suis: -j- Sedete hie, donec vadam illue, etorem. C Et assumpto Petro, et duobus filiis Zebedaei, coepit contri-stari et moestus esse. Tunc ait illis: f Tristis est anima mea usque ad mortem: sustinete hic, et vigilate mecum. C Et progressus pusil-lum, procidit in faciem suam, orans, et dicens: -j- Pater mi, si possi-bile est, transeat a me calix iste. Vepurntamen non sicut egc volo, sed sicut tu. C Et venit ad discipulos suos, et in- |
POUR LE DIMANCHE DES RAMEAUX.
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deux fils de Zébcdée, il comnienra a tomlier en grande tristesse. Alors il leur dil: Won ame est Iriste jusqu\'a la mort; demeurez ici, et veillez avec moi. Et, s\'élant éloigné un pru, 4 se proslerna sur sa hoe, prianl en disant: Mon Père, s\'il est pos-sitle que ce caiice s\'è-loigüe de moi; cepen-dant. non pas conime je veax , mais comme vous toulez. Ensuite il \\int ases disciples; et, les tro\'ivant endormis, il dit a Pierre: Ainsi vous n\'avez pu veiller una heure avec moi ? Veillez et priez , pour ne point entrer en ten-tation ; I\'esprit est prompt, mais la chair est laible. II s\'en alia une secondelbisetpria, en disant: Mon Póre, si ce caiice ne peut passer sans que je la boive, venit eos dormientes, et dicit Petro : f Sic non potuistis una bora vigilare mecum? Vigi-late, et orate ut non intrelis in tentationem. Spiritus quidem prom-ptus est, caro autem infirma. C Iterurn se-cundo abiit, et oravit, dicens ; f Pater mi, si non potest hie calix transire nisi bibam, ilium, fiat voluntas tua. C Et venit iterum, et invenit eos dormientes: arant enim oculi eorura gravati. Et relictis illis, fterum abiit, et oravit tertio, eumdem sermo-nem dicens. Tunc venit ad discipulos suos, et dicit illis: f Dormite jam , et requiescite: ecca appropinquavit hora , et filius hominis tradetur in manus pec-catorum. Surgite , ea-mus: ecce appropinquavit qui me tradet. C Ad- |
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que votre volonté se f\'usse. Et il vint de nouveau, et les trouva encore endormis; car lours yeux élaient appcsantis. Et, les laissant, 11 s\'en alia encore, et prla une troisième fels, en di-sant les mêmes paroles. Ensuite i! revint a ses disciples , et leur dit; Dormez maintenant et reposez-vous; voici que l\'heure approche ou le fils de l\'homme va ètre livré aux mains des pé-cheurs. Levez-vous, aliens ; celui qui doit me trahir, est prés d\'ici. II parlait encore, lors-que Judas, l\'un des douze, arriva, et avec lui une troupe nom-breuse, armee d\'épées et de batons , envoyée par les princes des prétres et les anciens du peuple. Or celui qui le livrait, leur avait donné un signe, disant; |
hue eo loquente , ecce Judas unus de duode-cira venit, et cura eo turba multa cum gla-diis, et fustibus, missi a principibus sacerdo-tum, et senioribus po-puli. Qui autem tradidit euni, deditillis signum, dicens: C Quemcutr-que osculatus fuero, ipse est, tenete eum. 6\' Et confestim acceiiens ad Jesum, dixit; S Ave Rabbi. C Et osculatus est eum. Dixitque illi Jesus: f Amice, ad quid venisti? C Tune accesserunt, et manus injecerunt in Jesum, et tenuerunt eum. Et ecce unus ex his qui erant cum Jesu, extendens manura, exerait gladium suum , et percutiens servum principis sacer-dotum, arapuiavit auri-culam ejus. Tunc ait illi Jesus: f Gonverte gladium tuum in locum |
POUK LE D1MANCHE DES RAMEAUX.
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Celui que je baiserai, c\'est lui ; arrètez-le. Et aussitut, s\'appro-chant de Jésus, il dit: Salut Maitre! Et il le baisa. Et Jésus lui dit: Mon ami, qu\'es-tu venu faire? Alors les autres s\'approchèrent, mirent la main sur Jésus, et se saisirent de lui. Et voila qu\'un de ceux qui étaient avec Jésus, éten-dant la main, tira son épée, et frappant un serviteur du prince des prétres, lui coupa l\'o-reille. Alors Jésus lui dit: Remets ton cpée en son lieu ; car tous ceux qui prendront i\'épée , périront par l\'épée. Penses-tu que je ne puisse pas prier mon Père, et il m\'en-verrait aussitót plus de douze légions d\'Anges ? Comment done s\'accom-pliront les Ecritnres, qui déclarent qu\'il doit suum : omnesenim, qui acceperintgladium, gla-dio peribunt. An putas, quia non possum ro-gare Patrem meum, et exhibebitmilii modo plus quam duodecim legiones Angelorum ? Quo-modo ergo implebuntur Scripturas , quia sic oportet fieri? C In illa hora dixit Jesus turbis ; f Tanquam ad latro-nera existis cum gladiis, et fustibus compreben-dere me. Quotidie apud .vos sedebam docens in templo, et non me te-nuistis. C Hoe autem totum factum est, ut adimplerentur Scriptu-ra Propbetarum. Tunc discipuli omnes, relicto eo, fugerunt. At illi te-nentes Jesum, duxerunt ad Caipham principem sacerdotum, ubi Scribae et seniores convenerant. Petrus autem sequeba-tur eum a longe, usque |
LA PASSION DE N. S. JÃSCS-CHRIST
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être fait ainsi? En rnüme temps Jésus dit a celte troupe : Vous étes ve-nus a moi avcc des épées et des batons, comme pour prendre un voleur. Assis dans le temple, j\'y enseignais chaque jour, et vous ne n.-\'avez pas pris. Or tout eela s\'est fait peur qua s\'accomplit ce qu\'a-vaient ócrit les Prophè-tes. Alors tous les disciples, Tabandonnant , s\'enfuirent. |
Et les gens qui s\'é-taient saisis de Jésus, l\'emmenèient chez Caï-phe, prince des prêtres, oii s\'etaient assemblés les scribes et les anciens du peuple. Pierre le suivait de loin, jus-que dans le cour du prince des prêtres; et y étant entré, il s\'assit avec les serviteurs pour voir la fin. Or les princes des prétres et toute in atrium principis sa-cerdotum. Et ingressus intro, sedebat cum mi-nistris, ut videret finem. Principes autem sacer-dotum, et omne concilium quasrebant falsum testimonium contra Je-sum , ut eum morti traderent; et non in-venerunt , cum multi falsi testes accessissent. Novissime autem vene-runt duo falsi testes, et dixerunt! S hie dixit : Possum destruere templum Dei, et post triduum medificare il-lud. C Et surgens prin-ceps sacorcotum , ait illi: S Nihil respondes ad ea, quaï isti adver-sum te testificantur? C Jesus autem tacebat. Et princeps sacerdotum ait illi: S Adjuro te per Deum vivum , ut dicas nobis, si tu es Christus (ilius Dei. C Dicit illi Jesus; quot;lquot; Tu dixisti. |
POUR LE DIMANCHE BES. RAMEAIJX.
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l\'assemblée cherchaient un faux témoignage con-tre Jésus, pour le faire mourir. Et ils n\'en trou-vèrent point, quoique beaucoup de faux le-moins se fussent pré-sentés. Enfin il vint deux faux témoins, qui direnl: Celui-ci a dit; Je puis détruire le temple de Dieu, el le re-batir après trois jonrs. Et le prince des pré-tres, se levant, lui dit: Vous ne répondez rien a ce que ceux-ci tc-moignent centre vous? Mais Jésus se taisait. Le prince des prötres lui dit: Je vous adjure par le Dieu vivant de nous dire si vous êtes le Christ, fils de Dieu. Jésus lui répondit: Vous l\'avez dit. Au reste, je vous déclare qu\'un jour vous verrez le fils de l\'homme assis a la droi-te de la vertu de Dieu, |
Verumtamen dico vobis: amodo videbitis filium hominis sedentem a dextris virtutis Dei, et venientern in nubibus coeli. 6\' Tune princeps sacerdotum scidit vesti-raenta sua , dicens: S Blasphemavit. Quid ad-huc egernus testibus ? Ecce nunc audistis blas-phemiam. Quid vobis videtur? 6\' At illi re-spondentes, dixerunt: S Reus est mortis. C Tunc exspuerunt in fa-ciem ejus , et colapbis cum ceciderunt. Alii autem palmas in faciem ejus dederunt, dicentes: S Prophetiza nobis, Cbriste, quis est qui te percussit? C Petrus vero sedebat foris in atrio : et accessit ad eumunaancilla, dicens: S Et tu cum Jesu Ga-lilseo eras. C At ille negavit coram omnibus, dicens: S Nescio quid |
LA PASSION DE N. S. 3ÃSUS-CHRIST
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et venant sur les miées du ciel. Alors Ie prince des prêtres déchira ses vêteraents, en disant : 11 a blaspheme; qu\'a-vons-nous encore be-soin de témoins? Vous venez d\'entendre Ie blaspheme. Que vous en semble ? lis répondi-rent: 11 mérite la mort. Alors ils lui crachérent au visage , et le frap-pérent avec le poing; et d autres lui donnè-rent des soufflets, en disant; Christ, prophé-tise-nous, qui est-ce qui t\'a frappé? Cependant Piene était assis dans la cour, et une ser-vante s\'approchant, lui dit; Et toi aussi, tu étais avec Jésus, le Ga-liléen. Mais il le uia devant tons, en disant: Je ne sais ce que tu dis. Et, comme il était a la porta pour sortir, une autre servante le dicis. C Exeunteautem illo jannam , vidit eum alia ancilla, et ait his, qui erant ibi: S et bic erat cum Jesu Naza-reno. C Et iterura ne-gavit cnm juramento ; Quia non novi hominem. Et post, pusillum acces-serunt qui stabant, et dixerunt Petro : S Yere et tu ex illis es; nam et loquela tua mani-festum te facit. C Tune ccepit detestari, et ju-rare quia non novisset hominem. Et continua gallus cantavit. Et re-cordatus est Petrus verbi Jesus , quod di-xerat: Priusquam gallus cantet, ter me ne-gabis. Etegressus foras, flevit amare. Mane au-tem facto, consilium inierunt omnes principes sacerdotuni, et seniores populi adversus Jesum, ut eum morti traderent. Et vlnctum |
POUR LE DIMANCHE DES RAMEAUX.
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vit, et dit a ceux qui étaient la: Celui-ci était aussi avec Jésus, le Na-zaréen. II le nia une seconde fois avec ser-ment, en disant: Je ne connals point cet hom-me. Peu aprés , ceux qui se trouvaient la, s\'approchant do Pierre, lui dirent; Certaine-ment loi aussi, lu es de ces gens-la; ton langage même tedécèle. Mors il se mit a jurer avec exécration qu\'il ne connaissait point cet liommc. Et aussilót le coq chanta. Et Pierre se souvint de la parole que lui avait dite Jésus: Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Et, étant sorti dehors, il pleura amérement. Le matin étant venu, tons les princes des prêtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre adduxerunt eum, et tradiderunt Pontio Pi-lato prasidi. Tune vi-dens Judas, qui eum tradidit, quod damnatus esset, poenitentia ductus, retulit triginta ar-genteos principibus sa-cerdotum, et seuioribus, dicens : S Peccavi, tra-dens sanguinem justum. 6\' At ill! dixerunt; S Quid ad nos? tu vide-ris. C Et projectis ar-genteis in teraplo, re-cessit: et abiens, laqueo se suspendit. Principes autem sacerdolurn, ac-ceptis argenteis, dixerunt : S Non licet ens inittere in corbonam : quia pretiura sanguinis est. C Concilio autem inito, emerunl ex illis agrum figuli, in sepul-turam peregrinorum. Propter hoc vocatus est ager ille, Haceldama, hoc est, ager sanguinis, usque in hodier- |
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L\\ PASSION DE N. S JÃSIIS-CHRIST
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Jésus, pour Ie faire raourir. Et, l\'ayant lié, ils remmeiiérent et le livrèrent au gouverneur Ponce-Pilale. Alors Judas, celui qui le trahit, voyant qinl était con-damné, se repentit et reporta les trentc pieces dargent aux princes des prêtres et aux anciens, en disant: J\'ai péché, en livrant le sang innocent. Mais ils lui dirent; Que nous importe ? c\'est ton affaire. Sur quoi, ayant jeté l\'argent dans le temple, il se retira, et alia se pendre. Mais les princes des prêtres , ayant pris l\'argent, dirent ; II n\'est pas permis de le mettre dans le trésor, paree que c\'est le prix du sang. Et, s\'étant consultés entre eux, ils en aehe-tèrent le champ d\'un polier pour la sepulture num diem. Tunc im-plelum est quod dictum est per Jeremiam pro-phetam, dicentem : Et acceperunt triginta ar-genteos pretium appre-liati, quem appreliave-runt a filiis Israël: et dederunt sos in agrum figuli, sicut constituit mihi Dominus; Jesus auteni stelit ante pras-sidem , et interrogavit eum praises, dicens : S Tu es rex Judsorum ? C Dicit illi Jesus: f Tu dicis. C Et cum accusaretur a principi-bus sacerdotum, et se-nioribus, nihil responds. Tunc dicit illi Pi-latus: S Non audis, quanta adversum le di-cunt testimonia? C El non respondit ei ad ul-lum verbum , ila ul mirarelur praeses vehe-menler Per diem au-lem solemnem consue-verat praeses populo |
POUR LE D1MANCHE DES RAMEAIjX.
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des élrangers. C\'est pourquoi ce champ est encore aujourd\'hui ap-pelé Haceldama, c\'esl-a-dire, !e champ du sang. Alors ful accompli ce qu\'avail dit le prophéte Jérémie; lis ont regu trente pieces d\'argent, prix de celui qui ful mis a prix, sui-vant l\'appréciation des enfants d\'Israël; et il les ont données pour le champ d\'un polier, com-me le Seigneur me l\'a ordonné. Jésus compa-rul done devanl le gouverneur qui l\'inlerrogea, en disant: Etes-vous le roi des Juifs? Jésus lui répondit; Vous le dites. Et comme les princes des prétres et les anciens l\'accusaient, il ne répondit rien. Alors Pilate lui dit: N\'enlen-dez-vous pas comhien de choses ils disent centre vous? Mais, a tout dimittere unum vin-ctum, quem voluissent. Habebal autem tune vinctum insignem , qui dicebalur Barabbas. Congregatis ergo illis, dixit Pilatus: S Quem vullis dimiltam vobis : Barabbam , au Jesum , qui dicilur Christus ? G Sciebal enim, quod per invidiam tradidis-sent eum. Sedente autem illo pro tribunali, misit ad eum uxor ejus, dicens: S Nihil tibi, et justo illi; multa enim passa sum hodie per visum propter eum. C Principes autem sa-ccrdolum, el seniores persuaserunt populis, ut pelerent Barabbam, Jesum vero perderenl. Respondens autem prases , ail illis: S Quem vullis vobis de duobus dimitti? C At illi dix â erunt; S Barabbam. C Dicit illis Pilatus : .S |
LA PASSION DE N. S. JÃSUS-CHRIST
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ce qu\'il lui dit, il ne répondit rien, de sorte que le gouverneur en était tout étonné. Au jour de la féte de Pa-(|ue, le gouverneur avait contume de délivrer un prisonnier, celui quele peuple voulait. II y en avait alors un fameux, nonimé Barabbas. Com-me done ils étaient tous assemblés , Pilate dit: Lequel voulez-vous que je vous delivre, Barabbas, ou Jésus, qu\'on appelle le Christ? Car il savait qu\'ils l\'avaient livrépar envie. Pendant qu\'il siégeait sur sou tribunal, sa fernme lui envoya dire : Ne prends aucune part a 1\'affaire de ce juste; car j\'ai été aujourd\'huiétrangement tourmentée en songe a cause de lui. Mais les princes des prötres et les anciens persuadè-rent au peuple de de- |
Quid igitur faciam de Jesu, qui dicitur Christus ? C Dicunt omnes: S Cruciligatur. C Ait illis praises: S Quid enim mali fecit? C At illi magis clamabant di-centes: S Crucifigatur. C Videns autem Pilatus, quia nihil proficeret, sed magis tumultus fieret; accepta .\'.qua, lavit ma-nus coram populo\', di-cens : S Innocens ego sum a sanguine justi hujus : vos videritis. G Et respondens univer-sus populus , dixit: S Sanguis ejus super nos, et super filios nostros. C Tune dimisit illis Ba-rabbam : Jesum autem flagellatum tradidit eis ut crucifigeretur. Tune milites praesidis susci-pientes Jesum in pra;-torium, congregaverunt ad eum universam co-hortem. Et exuentes eum, chiamydem coc- |
PÃKR LE DIMANCHE DES RAMEAUX.
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mander Barabbas, et de faire périr Jésus. Le gouverneur done leur dit: Lequel des deux voulez-vous que je vous délivre? Ils lui répon-dirent: Barabbas. Pi-late leur dit: Que ferai-je done de Jésus, qu\'on appelle le Christ? Tous dirent: Qu\'il soit eru-cifié. Le gouverneur leur dit; Quel mal a-t-il fait ? Mais ils criaient encore plus fort, disant: Qu\'il soit crucifié. Pilate , voyant qu\'il ne gagnait rien, mais que le tu-raulte croissait de plus en plus, se lit apporter de l\'eau et se lavant les mains devant le peu-ple, il dit: Je suis innocent du sang de ce juste ; vous en répon-drez. Et tout le peuple dit; Que son sang soit sur nous et sur nos enfants. Alors il leur délivra Barrabbas; et, cineam circumdederunt ei. Et plectentes coro-nam de spinis, posu-erunt super caput ejus, et arundinem in dextera ejus. Et genu llexo ante eum, illudebant ei, di-centes : S Ave rex Ju-dajorum. C Et expuen-tes in eum, acceperunt arundinem , et percu ⢠tiebant caput ejus. Et postquam illuserunt ei, exuerunt eum chlamy-de , et induerunt eum vestimentis ejus, et du-xerunt eum ut crucifi-gerent. Exeuntes autem invenerunt hominem Cy-renasum, nomine Simo-nem : hunc angariave-runt ut tolleret crucem ejus. Et venerunt in locum, qui dicitur Golgotha, quod est Cal-varise locus. Et dede-runt ei vinum bibere curn felle mistum. Et cum gustasset, noluit bibere. Postquam au- |
264 LA PASSION DK N. S. JÃSUS-CHRIST.
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après avoir fait flagel-ler Jésus, il le feur livra pour ötre crucifié. Les soldals du gouverneur le raenèrent dans le prétoire, et toute la cohorte s\'assembla au-tour de lui Et, l\'ayant dépouillé, ils jetèrent sur lui un manteau de pourpre. Et , tressant une couronne d\'épines, ils la mirent sur sa tête, et un roseau dans sa main droite; et, llé-chissant le genou de-vant lui, ils le raillaient, disant: Salut, roi des Juits. Et, crachant sur lui, ils prenaient le roseau, et en frappaient sa téte. Après s\'être ainsi joués de lui, ils lui ótèrent le manteau, lui remirent ses vête-ments, et l eramencrent pour le crucifier. Coin-me ils sortaient, ils trouvérent un homnie de Cyréne, nommé Si-tara crucifixerunt eum, diviseruat vestimenta ejus, sortem mittentes: ut impleretur quod dictum est per Prophe-tarn dicentem; Divise-runtsihi vestimenta mea, et super vestem rneam miserunt sortem. Et se-dentes servabant eum. Et iraposuerunt super caput ejus causam ipsius scriptam: Hic estJesus Rex Judoeorum. Tune crucifixi sunt cum eo duo latrones: unus a dextris, et unus a si-nistris. Prsetereuntes autem blasphemabant eum moventes capita sua, etdicentes :S Vah! qui destruis templum üei, et in triduo illud mcdificas: salva teme-tipsum: si filius Dei es, descende de cruce. C Similiter et principes sacerdotum illudentes, cum scr.bis et seniori-bus dicebant: S Alios |
POUR Llï DIMANCHE DES RAMEAUX. 26S
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mon, qu\'ils contraigni-rent de porter sa croix. Et iis vinrent au lieu appelé Golgotha, qui est le lieu du Calvaire Et ils lui donnèrent a boire du vin mêlé avec du (iel; et, l\'ayant goiité, il n\'en voulut pas boire. Après qu\'ils l\'eureut crucifié, ils partagèrent ses vêtements , en les tirant au sort, afin que s\'accomplit ce qu\'avait dit le Prophéte : Ils se sont partagé nies vêtements, et ils ont tiré ma robe au sort. Et, au-dessus de sa tète, ils mirent un écriteau portant le sujet de sa condamnation : Jésus , roi des Juifs. En mème temps, ils crucifièrent avee lui deux voleurs, l\'un a sa droite, l\'au-tre a sa gauche. Les passants le chargeaient d\'injures, branlant la tète et disant; Eh bien! |
salvos fecit, seipsum non potest salvum fa-cere; si rex Israël est, descendat nunc de cru-ce, et credimus ei ; conlldit in Deo : liberet nunc, si vult eum : dixit enim : Quia Filius Dei sum. C Idipsura autem et latrones qui crucifixi erant cum eo, improperabant ei. A sexta autem hora tene-hrae factifi sunt super universam terrain usque ad horam nonam. Et circa horam nonam da-mavit Jesus voce magna , dicens : f Eli , Eli, lamina sabacthani? C Hoc est: -[- Deus meus, Deus meus, ut quid dereliquisti me ? C Quidam autem illic stantes, et audientes, dicebant; S Eliam vo-cat iste. C Et continuo currens unus ex eis ac-ceptam spongiam im-plevit aceto, et irapo- |
LA PASSION DE N. S. JKSUS-CHBIST
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toi qui détruis Ie temple de Dieu et le re-batis en trois jours, que ne te sauves-tu toi même? Si tu es le fils du Dieu , descends de la croix. Les princes des prètres aussi, avec les scribes et les anciens, disaient en se moquant de lui : II a sauvé les autres , et il ne peut se sauver lui-méme. S\'il est le roi d\'Israël, qu\'il descende maintenant de sa croix. et nous croirons en lui, II se confie en Dieu; que Dieu maintenant Ie délivre, s\'il l\'aime, car il a dit: Je suis Ie Fils de Dieu. Les voleurs qu\'on avaitcrucifiés avec lui, lui adressaient les mêmes reproches. Or, depuis Ia sixième heure jusqu\'a la neuvième, les ténèbres couvrirent tou-te la terrc. Et vers Ia neuvième heure, Jésus suit arundini, et dabat ei bibere. Ceteri vero dicebant : S Sine , vi-deamus an veniat Elias liberans eum. C Jesus autem iterum clamans voce magna, emisit spi-ritum. {Hic genuflecti-tin\\ et pausatur ali-quanlulum). Et ecce velum templi scissum est in daas partes a sum mo usque deorsilrn : et terra mota est, et petra scissse sunt, et monumenta aperta sunt: et multa corpora sanctorum, qui dormierant, surrcxerunt. Et exeun-tes de monumentis post resurrectionem ejus, venerunt in sanctam civitatem , et apparu-erunt multis. Centurio autem , et qui cum eo erant, cus\'.odientes Je-sum , vise terraemotu et his qute fiebant, ti-muerunt valde, dicen-tes: S Vere Filius Dei |
POUR LE D1MANCHE BES RAMEAUX.
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jeta un grand cri, en disant: Eli, Eli, lamina sabacthani? c\'est-a-dire : Mon Dieu, raon Dieu, pourquoi m\'avez-vous abandonné? Quel-ques uns de ceux qui étaient présents, enten-dant cela disaient: II appelle Elie. Et aussi-tót Tun d\'eux courut prendre une éponge qu\'il emplit de vinaigre; et, la mettant au bout d\'un roseau, il lui pré-senta a boire. Les au-tres disaient: Attendez; voyons si Elie viendra le délivrer. Mais Jésus, de nouveau jetant un grand cri, rendit I\'es-prit. (Id on se met a genoux.) Et voila que le voile du temple se déchira en deux depuis le liaut jusqu\'en bas, et la terre trembla ; les pierres se fendirent, et les tombeaux s\'ouvri-erat iste. C Erant an-tem ibi mulieres mul-taj a longe, quae se-cutae erant Jesum a Galilaea , rainistrantes ei; inter quas erat Maria Magdalene , et Maria Jacobi et Joseph mater, et mater fili-orum Zebedaei. Cum autem sero factum es-set, venit quidam homo dives ab Arimathsea, nomine Joseph, qui et ipse discipulus erat Je-su. Hie accessit ad Pilatum , et petiit corpus Jesu. Tunc Pilatus jussit reddi corpus. Et accepto corpora, Joseph involvit illud in sindone munda. Et posuit illud in monumento suo novo , quod exciderat in petra. Et advolvit saxum magnum ad ostium mo-numenti, et abiit. Erat autem ibi Maria Magdalene, et alter Maria, |
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268 LA PASSION DE N. S. JÃSUS-CHRIST
rent; et plusieurs corps sedentes contra sepul-des saints qui s\'étaient cbrum.
endormis, se levèrent; (Hic dicitur Munda et, sortant de leurs sé- cor meum, petitur be-pulcres après sa résur- nedictio, defertur in-rection, ils vinrentdans censum sine hminari-la cité sainte, et furent bus, etincensatur liber : vus de plusieurs. Le et quod sequitur, can-centurion et ceux qui tatur in tono Evan-étaient avec lui pour gelii:)
garder Jésus, voyant le trembiement de terre et tout ce qui se passait, furent saisis d\'une grande crainte, et dirent: Celui-ci était vrai-ment ie Fils de Dieu. II y avait la aussi, un peu éloignées, plusieurs ferames qui, depuis la Galilée, avaient suivi Jésus pour le servir; parrai lesquelles étaient Marie-Madeleine, et Marie , mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée. Sur le soir, un horame riche d\'Arimatbie, nommé Joseph, qui était, lui aussi, discipline de Jésus, vint trou-ver Pilate et lui demanda le corps de Jésus. Pilate commanda qu\'on le lui donnat. Ayant pris le corps, Joseph l\'enveloppa dans un lin-ceul blanc, et le déposa dans un sépulcre neuf, qu\'il avait fait creuser dans le roe ; et, ayant roulé une grande pierre a l\'entrée du sépulcre, il s\'en alia. Or, Marie-Madeleine et l\'autre Marie étaient la, assises devant le sépulcre.
POUR LK DIMANCHE DES RAHEAÃX.
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(Id on dit la prière: Purifiez mon cceur ; on demande la bénédiction, on apporte I\'encens sans les cierges, on encense le livre et Von chmle ce qui suit, sur le ton de l\'évangile).
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Le lendemain, qui était le Sabbat, les prin-ce.s des prótres et les pharisiens s\'étant assemblés, vinrent trou-ver Pilate, el lui dirent: Seigneur, nous nous sommes souvenus que ce séducteur, lorsqu\'il vivait encore, a dit: Aprés trois jours je ressusciterai. Comman-dez done qu\'on garde le sépulcre jusqu\'au troisièrae jour, de peur que ses disciples ne viennent enlever le corps, et ne disent au peupie: II est ressus-cité d\'entre les morts ; et la derniere erreur serait pire que la première. Pilate leur dit : Vous avez des gardes; allez, et gardez-le com- |
Altera autem die, quae est post Parascé-ven, convenerunt principes sacerdotum , et pharisaei ad Pilatum , dicentes; Domine, re-cordati sumus, quia se-ductor ille dixit adhuc vivens ; Post tres dies resurgam. Jube ergo custodire sepulchrum usque in diem tertium : ne forte veniant disci-puli ejus, et furentur eura , et dicant plebi: Surrexit a mortuis : et erit novissimus error pejor priore. Ait illis Pilatus: Habetis custo-diam, ite, custodite si-cut scitis. Illi autem abeuntes , raunierunt sepulchrum , signantes lapidem , cum custodi-bus. |
270 LA PASSTON BE N. S. JÃSUS-CHRIST ETC.
me vous lentendrez. Ils allèrent done, fer-mèrent soigneusement le sépulcre, en scellé-rent la pierre, et y mirent des gardes.
(L\'office de la semaine sainte est cause de sa grande étendue.)
Régies pour servir la salnte Messe.
1° Celui qui est admis a l\'honneur de servir la saints Messe doit le faire avec beaucoup de décence et de piété, comme il convient a une action si sainte.
2° II aura soin que les cierges soient al-lumés et les burettes pourvues de vin et d\'eau avant que la messe commence, et il aidera le prótre a se revêtir des habits sacerdotaux.
3° II marchera modestement devant le prö-tre, allant a l\'autel. II saluera l\'autel et se rnettra a genoux, se tenant toujours du cóté opposé a celui oü sera le Missel.
4° II fera le signe de la croix avec le prê-tre au commencement de la Messe, et il re-pondra clairement, distinctement et sans se presser, évilant surtout de répondre avant que le prêtre ait achevé ce qu\'ii dit.
5° II nc passera jamais vis-a-vis du milieu de l\'autel, sans le saluer d\'une inclination, ou, dans certains cas, d\'une gónudexion.
6° Quant aux cérémonies particuliéres a observer, il les apprendra auparavant avec soin et les fera avec exactitude.
7° II retournera a la sacristie de la méme manière qu\'il en est venu.
272 REGLES POUR SERVIfi LA SAINTE MEESE.
Manière de sonner pendant la sainte Messe.
On agite doucement la sonnette:
1° A la fin de la Preface quand le prêtre dit: Sanctus, Sanctus, etc.
2° Lorsque, un peu aprés, (aprés le Memento des vivants) 11 étend ses deux mains sur le calice et le bénit ensuile en formant plusieurs signes de croix.
3° A la Consécralion, savoir: a. quand le prétre fléchit le genou, h. quand il élève la sainte Hostie, c. quand il fléchit aprés l\'avoir déposée sur l\'autel. De raême pour l\'élévation du calice.
4° Immédiatement avant le Pater, lorsque pour la première fois depuis la consécration, le prétre découvre le calice et fléchit le genou. (II trace alors plusieurs signes de croix au moyen de la sainte Hostie au-dessus du calice qu\'il élève un peu simultanément avec l\'Hostie.)
5° Quand le prêtre, en se frappant la poi-trine, dit, a trois reprises, Domine non sum dignus.
Hanière de répondre i la sainte Messe.
Voyez l\'ordinaire de la Messe, page 27 Le servant répond tout ce qui est marqué de la lettre Rj.
GEBEDEN,
volgens Pauselijk Decreet van 6 januari 1884 na iedere gelezene H. Mis geknield
te verrichten, en waaraan Z. H. de PAUS
eenen Aflaat van 300 dagen verleend
heeft.
Driemaal het Wees gegroet, enz.
Dan wordt eenmaal gezegd :
Wees gegroet. Koningin, Moeder van barmhartigheid , ons leven, onze zoetheid en onze hoop, wees gegroet.
Tot U roepen wij, ballingen, kinderen van Eva.
Tot U verzuchten wij, klagende en weenende in dit tranendal.
Welaan dan, onze Voorspreekster, sla uwe barmhartige blikken op ons neder.
En toon ons, na deze ballingschap, de gezegende vrucht uws lichaams, Jesus.
O goedertierene, of liefdevolle, o zoete Maagd Maria.
y. Bid voor ons, heilige Moeder Gods,
r). Opdat wij de beloften van Christus waardig worden.
gebeden na de h. mis.
LAAT ONS BIDDEN.
God, onze toevlucht en kracht, zie genadig neer op de vrome gebeden uwer Kerk, en verleen ; dat wij, door de tusschenkomst van de glorierijke en Onbevlekte Maagd, de moeder Gods Maria, van den gelukzaligen Joseph, van uwe gelukzalige Apostelen Petrus en Paulus en alle Heiligen, datgene werkelijk mogen verkrijgen, wat wij in de tegenwoordige noodwendigheden ootmoedig vragen. Door denzelfden Christus onzen Heer.
Rj. Amen.
IMPR1MI ATQUE EVULGAtU POTEST.
Ruraemundae, 11 Decembr. 1884.
f J. A. PAREDIS, Episc. Rursemunden.
27*
REGLEMENT
van het
Bisschoppelijk College te Roermond.
VOORNAAMSTE BEPALINGEN DIE DE STUDENTEN BIJZONDER MOETEN BEHARTIGEN EN GETROUW NALEVEN.
Obedile prceposilis vestris et subjacele eis ; ipsi enim pervigilant quasi rationem pro ani-mabus vestris reddituri, ut cum gaudio id faciant, el non gementes; hoo enim non ex-pedit vobis.
Gehoorzaamt aan uwe oversten , en zijt hun onderdanig, want zij waken, als zullende rekenschap geven voor uwe zielen, opdat zij met blijdschap dit doen en niet zuchtende, want dit strekt u ten nadeel.
(Hebr. XIII, 17.)
I.
De studenten worden des morgens bij het luiden der bel gewekt. Niemand raag opstaan vóór het gegeven teeken, behoudens het geval van noodzakelijkheid of van bijzonder verlof.
REGLEMEMT.
II.
Als welopgevoede christenen , moeten de leerlingen terstond bij hun ontwaken, den geest tot God verheffen, het bed verlaten en zich zedig en zindelijk aankleeden.
Hl.
Vóór het morgen- en na het avondgebed , moet overal de diepste stilte heerschen.
IV.
Verder moet het stilzwijgen steeds in acht genomen worden; In de kapel, op de slaapzalen en gangen en bij de gemakken.
V.
Gedurende het morgen- en avondgebed, onder de H. Mis, bij de gebeden voor de lessen en aan tafel, zullen de leerlingen aandachtig en eerbiedig zijn. Bij het morgen- en avondgebed moeten zij van het daarvoor bestemde gebedboekje voorzien zijn, en onder de H. Diensten, van een kerkboek en een rozenkrans.
VI.
Zoodra het teeken voor de studie , de les of eenige andere oefening gegeven wordt, moet
276
beglement.
men zich onmiddelijk in stilte daarheen begeven.
VII.
Zonder verlof is het niet geoorloofd, gedurende den dag, naar de slaapzaal te gaan, behalve op de daartoe bepaalde dagen en uren.
VIII.
Niemand mag, zonder verlof van den Directeur , uit eene oefening afwezig blijven, of ze verlaten. Wie daartoe verlof gekregen heeft moet daarvan kennis geven aan den Professor, die de oefening voorzit, en gedurende den speeltijd, aan den Prefekt of den Professor der week.
IX.
De studenten zijn verplicht overal en altijd Fransch te spreken; zij moeten dit voorschrift als eene zaak van groot gewicht beschouwen, en alles, wat omtrent het vsignumquot; voorgeschreven is, stiptelijk nakomen.
X.
Zij zullen steeds broederlijk met elkander verkeeren; alle oneenigheid en twist zorgvuldig
277
BEGLEHENT.
vermijden, en elk geschil door de tusschen-komst van een hunner oversten trachten te vereffenen.
xr.
Zij moeten in hun omgang steeds de lessen der christelijke liefde en der wellevendheid in acht nemen, en vooral de grootste welwillendheid en behulpzaamheid jegens hunne nieuwe medeleerlingen betoonen.
XII.
Zij moeten niet uitsluitend denzelfden makker kiezen , of steeds met bijzondere vrienden verkeeren, maar zonder onderscheid met allen omgaan, wandelen en spelen.
XIII.
Alle gevaarlijke en te ruwe spelen zijn verboden, vooral die, welke met de welvoege-lijkheid en goede zeden in strijd zijn.
Insgelijks is het verboden om geld te spelen.
XIV.
De studenten mogen, van hun goed en geld geen gebruik maken dan overeenkonfstig den
278
REGIEMENT.
wil hunner ouders; zij mogen het dus niet verkwisten, en niets, dat eenige waarde heeft, koopen, verkoopen of verruilen, zonder vóór-kennis der oversten.
XV.
Onder den speeltijd mag zich niemand op verborgen of duistere plaatsen afzonderen; maar men zal zich steeds gezamenlijk, onder het toezicht van den Professor der week, vermaken. ,
XVI.
Op de wandelingen moeten de studenten, als welopgevoede jongelingen , zich door hunne goede houding, zedigheid en beleefdheid onderscheiden. Zij zullen zich wachten de veldgewassen te vertrappen, iets te beschadigen, of zich van de andere studenten te verwijderen.
XVII.
De studenten zullen alle voorwerpen, aan het huis behoorende, rein en ongeschonden laten. Zij zijn verplicht alle schaden door hunne schuld veroorzaakt te vergoeden.
279
REGLEMENT.
XVIII.
Insgelijks moeten zij alles, wat aan hunne medeleerlingen toebehoort eerbiedigen; nooit mogen zij in de boek- of kleerkasten van anderen komen, noch het geringste zich toeeigenen, wat hun niet toebehoort.
XIX.
Gevonden boeken of andere voorwerpen, moeten onverwijld afgegeven worden aan dengenen, die met de zorg der verlorene zaken, belast is.
XX.
De leerlingen moeten zorg dragen, dat er orde en zindelijkheid heersche in hunne kleerkasten en hunne koffers.
Gebruikt linnengoed mag niet op de slaapzalen blijven liggen.
XXI.
Alle gemeenschap met personen, die niet tot het College behooren is verboden ; met de ouders en hen, die de ouders varvangen , uitgezonderd.
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REGLEMENT.
Met toestemming der oversten nogtans, kunnen ook andere personen, tot de studenten toegelaten worden.
XXII.
Het is verboden heimelijk brieven te verzenden of te ontvangen. Alleen de brieven, aan ouders en voogden gericht, zijn aan geen toezicht onderworpen.
XXIII.
Jegens de dienstboden zullen de leerlingen beleefd en vriendelijk zijn, doch alle gemeenzaamheid vermijden. Het is verboden zich door hunne tusschenkomst of door die der studenten externen, of van andere personen, zaken van buiten te bezorgen.
XXIX.
Buiten weten der Professoren mag men geene boeken in bezit hebben, dan die bij het onderwijs in het College gebruikt worden. Daarom zal na iedere vacantie, elk student, aan den Professor zijner klas, eene lijst afgeven van alle andere boeken, die hij bezit.
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REGLEMENT.
XXV.
Het is op zware straf verboden zonder verlof buiten hel College te gaan, om welke reden en met wien het ook zijn moge. Het verlof om uit te gaan, wordt alleen door den Directeur of zijn plaatsvervanger gegeven.
XXVI.
Maandelijks moeten de studenten eens gaan
biechten. , .
Het naderen tot de H. Tafel is volkomen vrij en hangt alleen af van ieders godsvrucht en van het oordeel des Biechtvaders.
XXVII.
Driemaal in het jaar zullen de ouders of voogden een verslag ontvangen van de vlijt, de vorderingen en het gedrag der leerlingen der lagere klassen.
XXVIII.
De leerlingen, die voor alle tuchtmiddelen ongevoelig blijven, zullen naar hunne ouders teruggezonden worden.
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REGLEUSNT. 285
XXIX.
Opzettelijke of aanhoudende ongehoorzaamheid, onverbeterlijke luiheid en vooral fouten tegen de goede zeden, worden steeds met wegzenden gestraft.
XXX.
Voor alle overtredingen van het reglement, worden de studenten gestraft, door het verlies van goede noten.
Elke week wordt hiervan de lijst opgemaakt.
XXXI.
De studenten, wier gedrag blijkens deze lijst te wenschen overlaat, worden van alle gunsten uitgesloten.
Hiervan is zelfs het verlof, om met de ouders uit te gaan, niet uitgezonderd.
TABLE DES MATIÃRES.
Prières du matln..........
Litanies du Saint nom de Jésus......
Prières du soir...........
Litanies de la Sainle Vierge.......
Piière avant 1\'étude et la classe......
Prière après l\'étude et la classe......
Prlère avant le r.pas.........
Prières après le repas.........
Ordinaire de la Messe.........
Litanies de la très-sainte Triiiité.....
\' Litanies du Saint-Esprit........
Litanies de Saint Joseph........
Litanies du très-saint Sacrement.....
Litanies de la passion de Notre Seigneur . . .
Prières avant la Confession.......
Examen de conscience.........
Prières après la Confession.......
Prières avant la Communion.......
Prières après la Communion.......
Exercice du chemin de la croix......
Prières avec indulgences........
Prières et oeuvres pies auxquelles sont attachces
des indulgences ..........
Congregation érigée au Collége Ãpiscopul . . .
Indulgences............
Régies générales de la Congregation . . . .
Réception.............
Pratique journalières des Congréganistes . . . Assemblées de la Congrégation......
1 !
TABLES DES MATIERES.
Antiennes ii la Très-Sainte Vierge.....
Confrérie du Sacré-Coeur de Jésus.....
Propagation de la Koi.........
Archiconfrérie du denier do Saint Pierre . . . Méthode pour procéder au choix dquot;un é!at de vie Prière pour demander a Dieu la grace de con-
naitre sa vocation ....
Manière de reciter le Rosaire .
Vépres du Dimanche ....
La Passion de N. S. Jésus-Christ Régies pour servir la sainte Messe Gebeden na de H. Mis. . . .
Reglement van het Bisschoppelijk College te Roermond............
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207
217 219 221 221
231 233 235 2i7 271 273
275
TABLE DES HYMNES ET CANT1QUES.
I. Chants de l\'Eglise.
1. Adore te......
2. Aeterne Rex.....
5. Ave verum.....
i. Bone Jesu .....
5. Jesu dulcis.....
6. Lauda Sion.....
7. 0 Cor, amoris victima .
8. O Deus, ego amo te . .
9. 0 esca viatorum . . .
10. 0 Pretiosum.....
11. 0 quam amabilis . . .
12. 0 sacrum couvivium . .
15. Sacris solemniis I . . . 14. Salutis humanae sator. . lb. Tantum ergo . . . .
16. Verbum supérnum. . .
17. Ave maris slella . . .
18. Magnitieat.....
19. 0 (iloriosa.....
20. Omni die die Mairse . .
21. 0 Sanctissima . . . .
22. Alma Redemptoris Mater. 25. Ave Regina.....
24. Regina cceli ....
25. Salve Regina . . .
26. Adeste lidtles . . .
27. Aeterne Rector siderum
288 table des hymnes ET cantiques.
28. Altitude, quid hie jaces.......23
29. Angelus Domini..........26
30. Coelitum, Joseph, decus.......27
51. Crux ave bencdicla........27
32. Jam sol recédit..........28
35. Te Ileum............28
54. Te. Joseph...........50
55. Veni Creator.........51
36. Veni, sanete Spiritus........52
37. VVni, veni Emmanuel........55
58, Vexilla Regis..........54
59. Deus noster...........5i
40. Pyalmus 112. Laudate, pueri.....55
41. Miserere mei. Deus........50
42. Psalmus 129 De profundis ...... 37
II. Chants francais.
1. L\'Avant............59
2. Noél.................59
5. L\'Epiphanie.............
i. Le Carême.........! ! 41
5. Paques..........! ! 42
6. L\'Asc nsion..........! 42
7. La Pentecöte.........! 42
8. La St. Louis..........45
9. L\'Assoujption..........45
10. La Toussaint..........44
11. La Commémoralion des M irts.....44
12. La sainte Cécile .........44
15. Pour la sainte Communion......43
14. Pour la première Communion.....45
15. Li\'s Sts Angos..........46
16. Nalivité...............46
17. Mois de Marie.......! . 46
18. Conliance.......... . .
table des hymnes et cantiques. 289
19. Reine des cieux.........47
20. Reine chérie...........47
21. Prière.............-18
22. Consécration...........48
23. Dimanche...........48
24. Lundi.............48
25. Mardi.............49
26. Mercredi.............50
27. Jeudi.............-iO
28. Vendredi............al
29. Samedi.....â¢......31
III. Chants allemands.
1. Salve Regina........- . 51
2. Maria, hilf...........52
3. Lohgesang...........52
i. Grosier Gott! wir loben dich.....52
5. Himmelsau...........55
6. Heiligste Nacht..........50
7. Ich will dich lieben........58
8. Bitte an Maria..........59
9. Die Maienkonigin.........59
10. Maria salve...........59
11. Maria! wir dich griiszen.......tiO
12. O Sanctissima..........61
13. Stille Nacht, heilige Nacht......61
14. Wir beten an..........62
15. Deutsche Messe..........62
IV. Chants hollakdais.
1. Liefdezang...........66
2. Lijdenslied...........66
3. Loflied tot Maria.........67
TABLE DES HYHNES ET CANTIQÃES.
4. Lofzang aan Maria.........68
5. Maria, Moeder der barmhartigheid. ... 69
6. Maria\'s schoonheid.........69
7. O Hemelskoningin.........70
8. O Maagd............70
9. Smeeklied...........71
10. Ter eere van Maria........71
11. Wees gegroet, Maria........71
12. Ter eere van den H. Jozef......72
290
CHANSONS
è. l\'usage des élèves
DU
COLLÃGE EPISCOPAL
Dt:
RUREMONDE.
I. Chants tie 1\'Eglise.
A. En honneur dn Ires-Saint Sacrement i. ADORE TE.
Adore te devote, latens Déitas,
Qu® sub his figitris vere latitas:
Tibi se cor meum totum sübjicit,
Quia te contémplans totum déficit. Ave, Jesu, Pastor fidólium,
Adauge (idem omnium in te credcntimn
Visas, tactus, gustus in te tallitur, Sed auditu solo tuto créditur.
Credo quidquid dixit Dei Filius;
Nil hoc verbo Veritatis vérius.
Ave, Jesu, Pastor, etc.
In Cruce latébat sola Déitas;
At hie latet simul et humanitas:
Ambo tamen credens atque cónfitens,
Peto quod petivit latro poenitens. Ave, Jesu, Pastor, etc.
Plagas, sicut Thomas, non intüeor, Deum tamen meum te confiteor:
Fac me tibi semper magis crédere,
In te spem habére, te deligere.
Ave Jesu, Pastor, etc.
O memoriale mortis Dómini,
Panis vivus, vitam prastans hómini, Proesta me® menti de te viverc,
Et te illi semper dulcó sapere.
Ave, Jesu, Pastor, etc.
Pie Pelicane, Jesu Domine, Me immundum munda tuo sfinguine. Gajus una stilla salvum facere Totum mundum quit ab umni. scélere.
Ave, Jesu, Pastor, etc.
Jesu, quem velatum nunc aspicio, Oro, fiat illud, quod tam sitio.
Ut, te revelata cernens facie,
Visu sim beatus tuae gloria;.
Ave, Jesu, Pastor, etc.
2. jEterne REX.
JElérne Rex altissime, Redémptor et fidélium,
Cui mors perémpta detulit Summa; triümphum glóriaï,
Ascéndis orbes siderum. Quo te vocubat cóeiitus Collata, non humanitus,
Rerum potéstas ómnium.
Ut trina rerum machina Coeléstium, terréstrium, Et inferórura cóndita Fiectat genu jam sübdita!
ïremunt vidéntes Angeli Versara vicem mortalium :
Peccat oaro, mundat caro, Regnat Deus Dei caro.
Sis ipse nostrum gaudium, Manens Olympo prtemiurn,
Mundi regis qui labricara, Mundana vincens gAudia.
Hinc te precantes quaesuraus, Ignósce cuipis omnibus,
Et corda sursum sübleva Ad te superna gratia.
Ut cura repénte cóeperis Clarére nube Jüdicis,
Poenas repéllas débitas,
Reddas corónas pérditas.
Jesu, tibi sit gloria,
Qui natus es de Virgine, Cum Patre, et Almo Spiritu, In sempitérna saecula. Amen.
3. Ave verum.
Ave, verum Corpus, natum Ex Maria Virgine,
Vere passum imraolatura In mice pro homine,
Cujus latus perforatum Vero fluxit sanguine
Esto nobis prfeguslatum,
Mortis in examine.
O clemens, o pie,
O dulcis Jesu, Fili Ma rise.
4. Bcwe JESU.
Bone Jesu dulcis fons amoris, Da langüenti fontem tui róris; Prsebe potum, cordi sitiénli,
Cibum vitae da esuriénti Jesum adorémus, saciis in deliciis, venerémur,
venerémur, Christum in myslério.
Hue venite, edite credéntes. Hie haurite, bibite tetantes,
Caro mea, cibus est piórum. Sanguis méus, potus electórum. Jesum adorémus, sacris In deliciis, venerémur,
Veneremur, Christum in myslério.
5. Je.su dulcis.
Jesu dulcis memória,
Dans vera cordi gaudia:
Sed super mei et ómnia,
Ejus dulcis prsesénlia.
Nil canitur suavius,
Nil audtiur jucündius,
Nil cogitatur dulcius,
Quam Jesus, Dei Filius.
Jesur spes poeniténtibus,
Quam pius es peténtibus!
Quara bonus te quaerénlibus! Sed quid inveniéntibus ?
Nee lingua valet dicere, Nee liltera exprimere:
Expértus potest crédere,
Quid sit Jesum diligere.
Sis, Jesu, nostrum gaudium, Qui es futürus praemium: Sit nostra in te gloria Per cuncta semper saecula. Amen
6. Lauda Sign.
Lauda, Sion, salvatórem,
Lauda ducem et pastórem.
In hymnis et canticis,
Quantum potes, tantum aude, Quia major omni laude, Nec laudare sufficis.
Laudis thema specialis,
Panis vivus et vitalis Hodie proponitur.
Quem in sacra mensa coenifi Turbai fratrum duodena?
Datum non ambigitur.
Sit laus plena, sit sonóra, Sit jucimda, sit decora Mentis jubiiatio.
Dies enitn solémnis agitur, In qua mensae prima recóiitur Hujus institutie.
In hac mensa novi regis, Novum pascha novae legis,
Phase vetus términat.
Vetustatem nóvitas,
Umbram fugat véritas,
Noctem lux eliminat.
Quod in ccena Christus gessit,
Faciéndum hoc expréssit In sui rnemóriam.
Docti sacris institütis,
Panem, vinum in salütis Consecramus hóstiarn.
Dogma datur Christianis,
Quod in carnem transit panis.
Et vinum in Sanguinem.
Quod non capis, quod non vi Anim(\')sa firmat fides
Praeter rerum órdinem.
Sub divérsis speciebus,
Signis tantum et non rebus, Latent res eximia).
Caro cibus. Sanguis potus, Manet tarnen Christus lotus Sub utraque spécie.
A suménte non coneisus, Non confraotus, non divisus; Integer accipitur.
Sumit unus, sumunt mille ; Quantum isti, tantum ille; Nee sumptus consumitur.
Sumunt boni, sumunt mali, Sorte tamen insequali,
VitiB vel intéritus.
Mors est raalis, vita bonis: Vide paris sumptiónis
Quam sit dispar éxitus.
Fracto deraum Sacraménto, Ne vacilles, sed memento Tantum esse sub fragménto, Quantum toto tcgitur.
Nulla rei fit scissüra,
Signi tantum fit fractiira. Qua nee status, nee statüra Signati miniiitur.
â 10 â
Ecce panis Angclorum,
Factus cibus viatórum ;
Vere panis filiórurr;,
Non rnitténdus canibus.
In figuris prsesignatur, Cum Isaac immolatur:
Agnus Paschse deputatur:
Datur manna patribus.
Bone pastor, panis verc,
Jesu, nostri miserére:
Tu nos pasce, nos tuére :
Tu nos bona fac vidére In terra vivéntium.
Tu, qui cuncta seis et vales, Qui nos pascis hie mortales:
Tuos ibi commensales,
Cohaerédes et sodales Fac sanctorum civium. Amen.
7. 0 Cor, amoris victima.
0 Cor, amóris victima,
Coeli perénne gaudium, Mortalium solatium, Mortalium spes ultima.
Tu Trinitatis gloria,
Jungit tibi se Filius,
In te quiéscit Spiritus,
In te Patris sunt gaudia.
â 11 â
Te sole puro pürius Verbi Dei sacrarinm,
Verbi Dei paiatium, ïempk\'imque ccelo dignius ;
Te, digna sedes Nümine, Foecunda virtus Flaminis, Iliapsa in alvum Virginis, Puro creavit sanguine.
Cor dulce, Cor amabile, Amóre nostri saucium,
Amóre nostri languidura, Fac sis mihi placabile.
Jesu, Patris Cor unicum, Puris amicum méntibus,
Puris amandura cordibus, Incorderegnesómnium. Amen.
8. O Deus, ego ajiote.
O Deus, ego amo te Nam prior tu aniasti me; En libertate privo me,
Ut sponte vinctus sequar te.
Nil süggerat memória,
Nisi de lua glória ;
Nil intelléctus sapiat, Praetérquam ut te capiat.
â 12 â
Protéstor, nihil veile me,
Nisi quid sciam veile te;
Quae dono tuo mea sunt,
Haec dono meo tua sunt.
A te accépi, récipe.
Quid eis velis, praecipe ; Gubérna, sicut seis et vis. Nam scio, quod amator sis.
Amore solo dona me.
Ut ego quoque amein te;
Haec dando dabis omnia. Nam cétera sunt sómnia. Amen.
9. O ESCA VIATORUM.
O esca viatórum,
O panis Angelórum, O manna cóelitum : Esuriéntes ciba,
Dulcédine non priva Corda quaeréntium.
O lympha, fons amóris. Qui puro Salvatóris E corde prófluis: Te sitiéntes pota,
Haec sola nostra vota. His una süfficis.
O Jesu, tuum vultura, Quera cólimus occüllum, Sub panis spécie: Fac, ut remóto velo Post libera in coelo Cernamus acie! Amen.
10. O Pretiosum.
O pretiosum convivinm, Admirandum et salutiferura ! Christus nobis sumendus Propónitur verus Deus.
Ouid enim mirabilius, Aut quid nobis suavius, Quam Christum sic sümere, Ac seterne videre?
11. O quam amabil1s.
O quam amabilis Es, bone Jesu! O dulcis Jesu !
Quam delectabilis Es, pie Jesu !
O cordis jübilum, Mentis solatium, O bone Jesu!
Quam admirabilis Es bone Jesu!
â n â
O dulcis Jesu!
Quam honorabilis Es, pie Jesu!
O cordis jiibilum,
Mentis soiatiura,
O bone Jesu !
Quam venerabilis Es bone Jesu!
O dulcis Jesu!
Semper laudabilis Es, pie Jesu!
O cordis jübilum.
Mentis solatium,
O bone Jesu!
Gregi fldélium Da, bone Jesu!
O dulcis Jesu!
Salülis éxitura,
O pie Jesu!
Post vitae términum Perénne gaudium Da, bone Jesu!
12. O SACRUM CONVIVIL\'M.
O sacrum convivium.
In quo Cristus sümitur;
Piecólitur memória passiónis ejus. Mens implétur gratia,
Et futurae glóriis nobis pignus datur.
â 15 â
13. Sacris solemniis I.
Sacris solemniis juncta sint gaudia, Et ex proecórdiis sonent prsecónia ; Recédant vetera, nova sint omnia; Corda, voces, et ópera.
Noctis recólitur coena novissima. Qua Cristus créditnr agnum et azyma, Dedisse fratribus, juxta legitima Priscis indiilta patribus.
Post agnum typieum, explétis epulis, Corpus Dominicum datum discipulls, Sic totum omnibus, quod tolum singulis, Ejus fatémur manibus.
Dedit fragilibus corporis férculum,
Dedit et tristibus sanguinis póculum, Dicens: Accipite quod trado vasculura, Omnes ex eo bibite.
Sic sacrificium istud instituit,
Cujus oficium committi voluit Soiis presbyteris; quibis sic cóngruit. Ut sumant, et dent céteris.
Panis Angélicus fit panis hórainum, Dat panis cóelicus figüris términum : O res mirabilis! rnandücat Dóminum Pauper, servus, et hürailis.
â u; â
te, trina üéitas ünaque, póscimus, Sic nos tu visila, sicut te fólinms: Per tnas sémilas due nos quo lémlimus, Ad lucem, quam inhabitas. Amen.
li. SaLUTIS HUMAN/ë SATOll.
Salulis lui man ai Sator,
Jesn, voli\'iptas cordiuni,
Orbis redémpli Cónditor,
Et casta lux amantium.
Qua victus es cleméntia, Ut nostra ferres enmina,
Mortem subires innoeens.
A morte nos ut tolleres!
Perrümpis inférnum chaos, Vinctis catenas detrahis;
Victor triümpho nóbiü Ad déxterani Patris sedes
Te cogat indulgcntia -Ut damna nostra siircias,
Tuique vultis compotes Dites beato lüniine.
Tu dux ad astra, et sémita. Sis meta nostris córdibus, Sis lacrymarura gaudium,
Sis dulce vitae praemhim. Amen.
â 17 â
15. Tantum ergo.
Tantum ergo Sacraméntura Venerémur ccrnui.
Et antiquum documéntum Novo cedat ritui;
Prscstct fides siipplemêntum Sénsuum deféclui.
Genitóri, Genitóque Laus et jubih\'itio,
Salus, honor, virtus quoque, Sit et benedictio :
Procedénti ab utróque Compar sit laudatio. Amen.
16. Verbum supernum.
Verbum supernum pródiens, Nee Patris linquens déxteram, Ad opus suum éxiens,
Venit ad vitse vésperam.
In mortem a discipulo Suis tradéndus aemulis,
Prius in vitse férculo Se tradidit discipulis.
Quibus sub bina specie Carnem dedit et Sanguinem, Ut düplicis substanti®
Totum cibaret bóminem.
Se nascens dedit sócium, Gonvéscens in edülium, Se móriens in prétium, Se regnans dat in praemium.
O salutaris Hóstia!
Quaj cceli pandis ostium :
Bella preraunt hostilia, Da robur, fer auxilium.
Uni trinóque Domino Sit sempitérna gloria,
Qui vitam sine término Nobis donet in patria. Amen.
D. En honneur de la sainte Vierg
17. Ave maris stella.
Ave, maris stelia,
Dei Mater alma,
Atque semper Virgo,
Felix coeli porta.
Sumens illud Ave Gabriélis ore,
Funda nos in pace,
Mutans Eva? nomen.
Solve vincla reis.
Prefer lumen csecis.
â 19 â
Mala nostra pelle,
Bona cuncta posce,
Monstra te esse Matrem:
Suraat per te preces Qui, pro nobis natus,
Tulit esse tuns.
Virgo singularis,
Inter omnes mitis,
Nos culpis solütos,
Mites lac et castos.
Vitam praesta puram.
Iter para tutum,
Ut vidéntes Jesum Semper collsetémur.
Sit laus Deo Patri,
Summo Christo decus,
Spiritui sancto.
Tribus honor unus. Amen.
18. MagnIficat.
Magnificat * anima mea Dominum :
Et exultavit spiritus meus * in Deo salutan meo.
Quia respéxit huniilitatem ancilla; sine: * ecce enim, ex hoc bealam me dicent omnes genera-tiónes.
Quia fecit mihi magna qui potens est: * et sanctum nomen ejus.
Et misericordia ejus a progénie in progenies * timéntibus eum.
Fecit poténtiara in bracbio suo: * dispersit superbos mente cordis sui.
Deposuil poténtes de sede, * et exaltavit hii-miles.
Esuriéntes irnplévit bonis, * et divitcs dimisit inanes.
Suscépit Israel püeruni suum, * recordatus misericordias sua;.
Sicut iocütus est ad patres nostras, * Abraham, et sémini ejus in saecula.
Gloria Patri, etc.
19. O Gloriósa.
O gloriósa Virginum,
Subümis inter sidera!
Qui le creavit, parvulum Lacténte nutris übere.
Quod Eva tristis abstulit,
Tu reddis alrao gérmine;
Intrent ut astra tlébiles,
Cosli recludis cardines.
Tu Regis alti janua.
Et aula lucis fülgida;
Vitam datam per Virginrm Gentes redémptae plaudile.
Jesu, libi sit gloria, Qui natus es tic Virgiue, Gum Palre el almo Spiritu, In sempitérna saecula. Amen.
20. Omni die dig Maiu.e.
Omni die die Marias Me a laudes anima.
Ejus gesta, ejus festa Cole devolissjma.
Contemplare, et mirare Ejus celsitüdinem. Die felicern Genitricem, üic beatara Virginem!
Ipsam cole, ut de mole Criminum te liberet;
Uanc appélla, ne procélla Yitiórum süperet.
Hlbc persóna nobis dona Cóntulit coeléstia;
IliKC Regina nos divina Illuslravit griitia.
21. O Sanctissima.
O sanctissima, O piissima.
Dulcis Virgo^Mam!
Mater amata,
Intemerala,
Ora pro nobis.
Tu solatium,
Et refiigium,
Virgo, Mater Maria!
Quidquic! optamus.
Per te speramus;
Ora pro nobis.
Ecce débiles,
Perquara flcbiles,
Salva nos, o Maria !
Tolle languóres,
Sana dolores,
Ora pro nobis.
ANTIENNES.
22. Alma Redemptoris Mater.
Alma Redemptoris Mater, qu;e pérvia cocli 1 orla manes, et stella maris, succürre cadénti Surgere qui curat, populo ; tu quae genuisti, INatura mirante, tuum sanctum Genitórern ⢠Virgo prius ac postérius, Gabriélis ab ore\' oumens illud Ave, peccatórum m\'.serére.
In advenlu.
y. Angelus Domini nuntiavlt Marise.
i\'i Et concépit de Spirilu sanclo.
A primis Vesperis Nativilalis, usque ad Fes-lum Purificalionis :
y. Post partum, Virgo, inviolata permansisti. ii Dei Génitrix, intercede pro nobis.
23. Ave Regina.
Ave, Regina ccelorum,
Ave, Domina Angelórum :
Salve, radix, salve, porta.
Ex qua mundo lux est orta.
Gaude, Virgo gloriósa.
Super onines speeiosa:
Vale, o valde decora !
Et pro nobis Christum exora. v y. Dignare me laudare te, \\ irgo sacrata. A. Da mihi virtütem contra hostes tuos.
2-4. Regina cceli.
Regina cceli, luetare, alleluia,
Quia quem meruisti portare, alleluia, Resurréxit sicut dixit, alleluia:
Ora pro nobis Deum, alleluia.
y. Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluia. r\'. Quia surréxit Dóminus vere, alleluia.
25. Salve Regina.
Salve, Regina, Mater misericórdiae, vita, dul-cédo, et spas nostra, salve. Ad te clamamus, cxnles filii Evoe. Ad te, suspiramus, geméntes et llentes in hac lacrymarum valle. Eia ergo, advocata nostra, illos tuos misericórdes óculos ad nos convérte; et Jesum benedictum fructum ventris tui, nobis post hoe exilium osténde. () clemens! o pia ! o dulcis Virgo Maria !
Ora pro nobis, sancta Dei Génitrix. h. Ut digni efficiamur proraissiónibus Christi.
C. Chants divers.
26. Adeste fideles.
Adéste, fidéles, la3ti triuniphantes,
Venite, venite in Béthlehem !
Natum vidéte Regem Angelórum.
Venite, adorémus Dóminum.
En grege relicto hümiles ad cunas Vocati pastores adpróperant;
Nosque ovanti gradu festinémus :
Venite, etc.
-\'Etérni Parentis splendórera aetérnum Velatum sub carne vidébimus;
Deum infantem pannis involütum Venite, etc.
Pro nobis egénum et foeno cubanlem Piis foveanius amplcxibus!
Sic nos amantera quis non redamaret Venite, etc.
27. /Eterne Rector siderum.
yEtérne Rector siderum, Oni, quidquid est, poténtia Magna creasti, nec regis Minora providéntia:
Adésto supplicantium Tibi reórurn cóetui,
Lucisque snb crepusculo Lucem novam da méntibus.
Tuusque nobis Angelus Eléctus ad cuslodiam,
Hie adsit, a contagio Ut criminum nos prótegat.
28. Altitüdo, quid hic .iaces.
Altitüdo, quid bic jaces In lam vili stabulo?
Qui creasti cccli faces,
Alges in prasépio.
O quam mira perpetrasti,
â lesu, propter bórainem,_ Tam ardénter quem amasti, l\'aradisi éxsulem!
â 26 â
Fortitüdo infirmatur,
Par va? fit imménsitas ;
Liberator alligatur,
Nascitur aetérnitas.
0 quam mira perpetrasti, etc.
Claritudo Angelórum Vili panno tégitur;
Magnus Dóminus coelórum Matris lacte alitur.
O quam mira perpetrasti, etc.
29. Angelus Domini.
Angelus Dómini nuntiavit, Mariae, et conc«pit de Spiritu sancto.
Ave, Maria, gratia plena : Dóminus tecum ; benedicta tu in muliéribus, et bcnedictus fructus ventris tui Jesus.
Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis pec-catórihus nunc, et in hora mortis nostra. Amen.
Ecce ancilla Dómini, fiat mihi secundum verbum tuum.
Ave etc.
Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis.
Ave etc.
}/. Ora pro nobis, sancta Dei Génitrix.
r\'. Ut digni efficiaraur promissiónibus Christi.
30. CffiUTUM, Joseph, decus.
Ccelitum, Joseph, decus atque nostra Certa spes vilso, colurnénque mundi, Quas libi Ireti canimus benignus Süscipe laudes.
Te Sator rerum statuit pudicaj Virginis sponsura, voluitque Verbi Te patrem dici, dedit et ministrum Esse salütis
Sint tibi plausus, libi sint honóres, Trinus, qui regnas. Deus, et corónas Aureas servo tribuis fidéli Omne per cevum. Amen.
31. Crux ave benedicta.
Crux ave benedicta.
Per te mors est devicta,
In te pepénciit Deus,
Rex et Salvator meus.
Tu arborum regina,
Salütis medicina,
Pressórum es levamen Et tristium solamen.
O sacrosanctum lignum, Tu, vit\'.c nostra signum.
â 28 â
Tulisti fructum Jesum,
Devólae mentis esum,
Dum Crucis inimicos Vocabis et amicos,
O Jesu, fili Dei,
Sis, oro, memor mei!
32. Jam sol hecédit.
Jam sol recédit igneus ;
Tij lux perénnis Unitas,
Nostris, beata ïrinitas,
Iniïmde amórem eordiljus.
Te mane laudum carmine, Te deprecamur véspere:
Digneris, ut te süpplices Laudémus inter Cóelites.
Patri simülque Filio,
Tibique, sancte Spiritus Sicut fuit, sit jügiter,
Saiclum per omne glória. Amen.
33. Te Deum.
Te Deum laudamus: te Dóminum confitémur. Te aetcrnum Patrem : omnis terra veneratur. Tibi omnes Angeli: tibi cojli et univérsa; po-lestates :
â 29 â
Tibi Chérubim et Séraohim : incessabili voce proclamant :
Sanetus, Sanetus, Sanctus: Dominus Deus Sabaoth.
Pleni sunt coeli et terra ; niajestatis glóri® tuas.
Te gloriósus Apostolórum chorus, Te Prophetarum laudabilis numerus, Te Martyrum candidatus laudat exércitus. Te per orbem terrarum sancta confitélur Ecclesia,
Patrera imménsae Majestatis,
Venerandum tuuni verum et unicum Fiüum, Sanctum quoque Paraclitum Spiritüm.
Tu Rex glóriae, Christe.
Tu Patris sempitérnus es Filius.
Tu ad liberandum susceptürus hóminem : non horruisti Virginis üterum.
Tu devicto mortis acüleo : aperuisti credénti-bus regna ccclórum.
Tu ad déxteram Dei sedes; in gloria Patris. Judex créderis esse venlürus.
ïe ergo qusesumus, luis famulis sitbveni, quos pretióso Sanguine redemisti.
/Etérna fac cum Sanctis luis : in gloria nu-merari.
Salvum fac pópulurn tuum, Duraine ; et bé-nedic haeredilati luie.
Et rege eos: et exlólle iilos usque in aetörnum. Per singulos dies benedicimus te.
â 50 â
Et laudamus nomen tuum in saeculum : e in saeculum saeeuli.
Dignare, Dóraine, die isto : sine peccato nos custodire.
Miserére nostri, Dómine : miserére nostri. Fiat rnisericórdia tua, Dómine, super nos: quemadniodum speravimus in te.
In te, Dómine, speravi : non confündar in setérnum.
y. Benedictus es, Dómine Deus patrum nostrórum.
iti. Et landabilis, et gloriósus in saecula. y. Benedicamus Patrem, et Filium, cum sancto Spiritu.
i\'sj. Laudémus, et superexaltémus eum, in saecula.
f. Benedictus es, Dómine Deus, in firma-ménto cceli.
u. Et landabilis, et gloriósus, et superexal-tatus in saecula.
y. Bénedic, anima mea, Dómino
it|. Et noli oblivisci omnos retributiónes ejus.
y. Dómine, exaudi oratiónem raeam.
h;. Et clamor meus ad te veniat.
y. Dóminus vobiscum.
fti. Et cum spiritu tuo.
3i. Te, Joseph.
Te, Joseph, celebrent agmina coelitum, Te cuncti resonent Christiadum chori,
â 51 â
Qui, elarus nieritis, junctus es inclytoe Gusto foedere Virgini.
Alrao cum turaidam genuine conjugem Adrairans, dubio tangens anxius.
Afflatu superi Fiarainis Angelus Conceptura Pueruni docel.
Nobis, summa Trias, parce precantibus, Da Joseph mentis sidera scandere: Ut tandem liceat nos tibi perpetim Gratum promere cantieum. Amen.
35. Vex: Creatou.
Veni, Greater Spiritus,
Mentes tuórum visita,
Imple superna gratia,
Qua; tu creasti péctora.
Qui diceris Paraclitus,
Altissimi donum Dei,
Fons vivus, ignis, caritas. Et spiritalis unctio.
Tu septifórmis nninere.
Digitus Patérnaj déxterse,
Tu rite promissum Patris, Sermóne ditans guttura.
Accénde lumen sensibus,
Infunde amórem cordibus,
â 32 â
Infirma nostri corporis Virlute firmans pérpeti.
Ilostem repéilas lóngius,
Pacémque dones prólinus;
Ductóre sic te praevio,
Vitémus omne nóxium.
Per te sciamus da Patrom, Noscamus atque Fiiium;
Teque utriüsque Spiritum Credamus omni tempore.
Deo Patri sit gloria,
Et Filio, qui a mórtuis Surréxit, ac Paraclito, In saeculórum ssecuia. Amen.
Emitte Spiritum tuum, et creabuntur. nj. Et renovabis faciem terra.
30. Veni, sancte Spiritus.
Veni, sancte Spiritus,
Et emitte coelitus Lucis tuaj radium.
Veni, pater pauperum,
Veni, dator münerum,
Veni, lumen córdium.
Consoiator optime,
Dulcis hospes animae,
Dulce refrigérium.
Ji
â 55 â
In labóre requies,
In sestu tempéries,
In fletu solatium.
0 lux beatissima,
Replc cordis inlima ïuorum fiidélium. Amen.
y. Spiritus sancti gratia,
lliuminot sénsus et córda nostra, y. üomine, exaudi orationein tncam. iï. Et clanlor mens ad te veniat.
37. Veni, veni Emmanuel.
Veni, veni Emmanuel Captives solve Israel Qui gemit in exilio Privatus Dei. Filio.
Gaude, gaude, Emmanuel Est natns pro te Israel.
Veni, o Jesse virgula,
Tuos ab hostis ungnla,
ïuos de specu tartara Educ et antro barathri. Gaude etc.
Veni, veni sol oriens!
Solari nos adveniens,
Noctis depelle nebulas, Dirasque noctis tenebras. Gaude etc.
38. Vexilla Regis.
Vexilla Regis pródeunt,
Fulget Crucis Rlystérium,
Qua vita morlem pérluüt,
Et morte vitam prótulit.
Quae vulnerata lancefe Mueróne diro, criminura Ut nos lavaret sórdibus.
Manavit unda et sanguine.
O Crux, ave, spes unica,
ifoc passiónis tempore Piis adauge gratiarn,
Reisque dele crimina.
Te fons salutis Tn\'nitas,
Goliaudet omnis spiritus ;
Quibus Crucis victóriam Largiris, adde praemium. Ainen.
P5AUMES.
39. Decs noster.
Deus noster refügium et virtus : * adjütor i: tribuiationibus, quae invenerunt nos nimis.
Proptérea non timebimus dura turbabitur ter ra; * et transferentur inontes in cor maris.
Sonuerunt, et turbatse sunt aquae eorum : conturbati sunt montes in fortitudir.e ejus.
Oi)
Fluminis impetus Isetificat civitalem Dei: * sancüficavit tabernaculum suurn Altissimus.
Deus in medio ejus, non commovébitur: * adjuvabit earn Deus raane dihiculo.
Conlurbataj sunt gentes, et inclinala sunt ragna; * dedit vocem suam, mota est terra.
Dóminus virtütum nobiscura : * susceptor no-ster Deus Jacob.
Venite et videte opera Dómini, qu® posuit prodigia super terram : * auferens belia usque ad finem terra.
Arcum conteret, et confringet arma, * et scuta combüret igni.
Vacate, et videte quoniarn égo sum Deus : * exaitabor in gentibus, et exaltabor in terra.
Dóminus virtütum nobiscuin : * suscéplor no-ster Déus Jacob.
Gloria Patri etc.
40. Psalmüs 112. L^udate, püeri.
Laudate, püeri, Dóminum : * laudate nomen Dómini.
Sit nomen Dómini benedictum, * ex hoc nunc, et usque in saeculum.
A solis ortu usque ad occasum, * laudabile nomen Dómini.
Excéisus super omnes gentes Dóminus, * et super ccelos glória ejus.
â 36 â
Quis sicut Dóminus Deus noster, qui in altis habitat, \' et hutmiia réspicit in ccelo, ct in terra?
Süscitans a terra inopeni, * et de stércore érigens pauperem ;
Ut cóiiocet eum cum principibus, * cum prin-cipibus pópuli sui.
Qui habitare facit stérilem in domo, * matrem fiüórmn liEtantem.
Gloria Patri, etc.
41. Miserere mei, Deus.
Miserére mei. Deus, * seciindum magnam misericórdiam tuam.
Et seciindum multitüdinem miseratiónum tua-rum, * dele iniquitatem meam.
Amplius lava me ab iniquitale mea: * et a peccato meo munda me.
Quóniam iniquitatem meam ego \'cognósco : et peccatum raeum contra me est semper.
Tibi soli peccavi, et malum coram te feci: ut justificeris in sermónibus tuis, et vincas cum judicaris
Ecce enim in iniquitatibus concéptus sum: et in peccatis concépit me mater mea.
Ecce enim veritatem dilexisti; * incérta, et occulta sapiéntiiB tua3 manifestas\'.i mihi. ,
Adspérges me byssópo, et mundabor: * lavabis me, et super nivem dealbabor.
â Sijs Auditui meo dabis gaudium, et laetitiam : ? et exsultabunt ossa humiliata.
e Avérte faciem tuam a peccatis meis : \' et
omnes iuiquitates meas dele.
i- \' Cor mundura crea in me, Deus: * et spiritum
rectum innova in viscéribus meis. li Ne projicias me a facie tua : \' et spiritum
sanctum tuum ne auferas a me.
Redde mihi laetitiam salutaris tui: * et spiritu principali confirma me.
Docébo iniquos vias tuas: * et impii ad te converténtur.
Libera me de sanguinibus, Deus, Deus salütis n meie: * et exsultabit lingua mea juslitiam tuam.
Dómine, labia mea apénes: * et os meum annuntiabit laudem tuam.
Quóniam si voluisses sacrificium, dedissem a ütique; * holocaustis non delectaberis.
hacrificium Deo spiritus contribulatus: * cor
* contritum, et hurailiatum. Deus, non despicies.
Benlgne fac, Dómine, in bona voluntate tua
* Sion : * ut jedificéntur muri Jerüsalem.
n Tune acceptabis sacrificium juslitiic, oblatiónes,
et holocausta: * tune impónent super altare
* tuum vitulos.
Glória Patri, etc.
!t 42. Psalmus 129. De profundis.
De profundis clamavi ad te, Dómine: * Dómine, exaudi vocem meam. *
I
Fiant aures tuae intendéntes, * in vocem de-precatiónis meae.
Si iniquilales observaveris, Domine: * Domine, quis sustinébit?
Quia apud te propitiatio est: * et propter legem tuam susiinui te, Dómine.
Suslinuit anima mea in verbo ejus : * speravit anima mea in Domino.
A custódia matutina usque ad uoctem : * speret Israël in Dómino.
Quia apud üóminum misericórdia : * et cu-piósa apud eum redémptio.
Et ipse rédimet Israël, * ex omnibus iniqui-tatibus ejus.
Réquiem setérnam dona eis, Dómine. Rj. Et lux perpétua lüceat eis.
y. A porta ini\'eri.
ia. Erue, Domine, animas corum. y. Requiesoant in pace.
ri). Amen.
f. Domine, exaudi orationem meam. r|. Et clamor meus ad te veniat. y. Dominus vobiscum.
Rj. Et eum spiritu tuo.
t quot;iquot; -\'-\'fâ
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il. Chants francais.
Cantiques.
1. L\'Avent.
Yenez, divin Messie,
Sauvez nos jours infortunés! Venez, source de vie,
Venez, venez, venez! Ah! descendez, lullffz vos pas, Sauvez les hommes du trépas ; Secourez-nous, ne tardez pas.
2. Nocl.
1. Les Anges dans nos campagnes
Ont èutonné l\'hymne des cieux. Et l\'écho de nos montagnes
Redit ce chant mélodieux : Gloria in excelsis Deo.
2. Bel astre que j\'adore,
Soleil qui luis pour moi,\'
C\'est loi seul que j\'implore. Je veux n\'aimer que toi:
C\'est ma plus chère envie Dans ce beau jour,
Oü je ne dois la vie Qu\'a ton amour.
â io â
3. Au saint berceau, qu\'entourent mille A.r-changes,
Oü nait pour nous des enfants le plus beau, Venez unir voire amour, vos louauges,
Peuple naissant, clier espoir du troupeau !
4. a. O divine enfance
De mon deux Sauveur;
Aimable innocence,
Tu ravis mon coeür !
Que dans sa faiblesse,
II parait puissant!
Ah! plus il s\'abaisse.
Ah! plus il est grand.
6. Charmes de l\'enfance,
Ingénuité,
Gandeur, innocence.
Et simplicité 1
O vertus si chères Au divin Sauveur,
Vertus salutaires,
Régnez dans mon coeur!
5. D^ns cette étable,
Que Jésus est charmant 1
Qu\'il est aimable Dans son abaissement!
Que d\'attraits a la fois!
ïous les palais des rois N\'ont rien de comparable
â 41 â
Aux beautés que je vois Dans cette étable.
3. L\'Epiphanie.
De nouveaux feux le ciel se pare; ün céleste et brillant flambeau
Vient au genre humain qui s\'égare, Découvrir un chemin nouveau.
Des rois en suivent les indices ; A Jésus, ils portent leurs voeux ;
Mais ces rois étaient nos prémices, Et Jésus nous appeile en eux.
A. Le Careme.
1.
Grftce, grace! suspends i\'arrêt de tes vengeances, Et détourne un moment tes regards irrités. J\'ai péché, mais je pieure; oppose a mes offenses, Oppose a leur grandeur, celle de tes bontés.
2.
Aimons Jésus pour nous en croix!
N\'est-il pas bien juste qu\'on I\'aime, Puisqu\'en expirant sur ce bois,
II nous aima plus que lui-mème? \' Chrétiens, chantez a haute voix :
Vive Jésus, vive sa croix!
â 42 â
5. PcIques.
Jésus parait en vainqueur;
Sa bonté, sa douceur
Est égale a sa grandeur.
Jésus parait en vainqueur,
Aujourd\'hui donnons-lui notre coeur.
Malgré nos forfaits,
Ses divins bienfaits,
Ses charmants attraits
Ne nous parient que de paix.
Pleurons nos forfaits,
Chantons ses bienfaits,
Rendons-nous a ses charmants attraits.
Jésus parait en vainqueur.
6. L\'Ascension.
Quel spectacle s\'offre a ma vue? Un Dieu s\'éléve dans les airs;
Des Anges entourent la nue Qui Ie dérobe a l\'univers.
Tout s\'empresse sur son passage; II trace un rayon lumineux;
Porté sur un léger nuage,
II monte vers les cieux. Alléluia.
7. La Pentecóte.
Sur les Apötres asserablés,
Lorsque le Saint-Esprit vint descendre.
â 45 â
Les élémejits furent troublés; Un vent soudain se fit entendre.
Devant Dieu marche la terreur, Quand il veut instruire la terre;
Et, pour signal de sa grandeur, II a le bruit de son tonnerre.
8. La St. Louis.
Fortunés habitants des cieux, Quittez un moment vos portiques;
A nos accents harmonieux,
Mêlez vos célestes cantiques ;
Unissons nos sacrés accords Au saint Patron de la jeunesse ;
Consacrons-lui les transports D\'une douce et vive allégresse.
9. L\'Assomption.
Oü va ma Mère bien-aimée?
gt; Pourquoi fuit-cüe nos désorts?
De qures flamtnes consumée,
Elle s\'élève dans les airs.
A son aspect, tout fait silence; Le ciel entier, forme sa cour;
Et le Très-Haut de sa puissance Honore la Mère d\'amour.
â i4 â
10. La Toussaint.
Chan tons les combats et la gloire,
Des Saints, nos illustres aïeux;
lis ont remporté la victoire,
lis sont eouronnés dans les cieux. 1
II n\'est plus pour eux de tristesse,
Plus de soupirs, plus de douleurs;
lis moissonnent dans l\'allégresse,
Ce qu\'ils ont semé dans les pleurs.
li. La Commemoration des Morts.
Au fond des brulants abimes,
Nous gémissons, nous pleurons;
Et, puur expler nos crimes, J
Loin de Dteu, nous y souflrons.
Hélas! Hélas!
Feu vengeur, de tes victiraes Les pleurs ne t\'éteindront pas!
12. La sainte Cécile.
O Cécile, ó noble patronne,
Veille sur nous du haut des cieux !
Dieu qui t\'admet devant son tróne,
Pour nous exaucera tes vceux.
Ta voix mêlee aux choeurs des Anges,
Dans un céleste et pur amour,
Redit ses sublimes louanges Aux parvis du divin séjour.
T l
i
J
13. Pour la sainte Communion.
1.
Je l\'ai trouvé le seul objet que j\'airae,
Je l\'ai trouvé, je ne le quitte plus;
II est a moi, c\'esl men seul bien suprème. Je l\'ai trouvé! Mon coeur dit: c\'est Jésus !
2.
Célébrons ce grand jour par des chants d\'allé-Nos voeux sont enfin salisfaits. [gresse!
Bénissons le Seigneur, publions sa tendresse, Chantons ses bontés, ses bienfaits.
Pour nous, tout pécheurs que nous sommes, II descend des cieux en ce jour;
C\'est parmi les enfants des hommes Qu\'il aime a fixer son séjour.
Chantons, sous ces voütes antiques,
Le Dieu qui règne sur nos coeurs!
Exaltons par de saints cantiques,
Et son amour et ses faveurs.
14. Pour la I10 Communion.
Troupe innocente D\'enfants chéris des cieux,
Dieu vons présente Son festin précieux.
II veut ce doux Sauveur
â 46 â
Entrer dans votre coeur :
Dans cette heureuse attente,
Soyez pleins de ferveur, troupe innocente
15. Les Sts Anges.
Ange de Dieu.
Ministre de sa Providence :
Ange de Dieu,
Qui daignez me suivre en tout lieu, A l\'ombre de vótre présence,
Garantissez mon innocence,
Ange de Dieu, ange de Dieu !
A Marie.
16. Nativité.
Mére de Dieu, quelle magnificence,
Orne aujourd\'hui ton aimabfe berceau!
Les Anges saints veillent sur ton enfance Le ciel a-t-il un spectacle plus beau? Tendre Marie,
O mon bonheur!
Toujours chérie Tu vivras dans mon coeur.
17. Mots de Marie.
C\'est le inois de Marie,
C\'est Ie mois le plus beau !-
â 17 â
A la Vierge chérie Disons un chant nouveau!
Ornons le sanctuaire De nos plus helles fleurs ;
Oll\'rons a notre Mère,
Et nos chants et nos coeurs.
18. Confiance.
Je mets ma confiance,
Vierge, en votre secours; Servez-moi de défense,
Prencz soin de mes jours! Et, quand ma derniére heure
Viendra fixer mon sort,
Obtenez que je meure De la plus sainte mort!
19. Reine des cieux.
Reine des cieux, ö divine Marie !
Qu\'il nous est doux de chanter vos faveurs !
Heureux celui qui consacre sa vie A vous bénir, a vous gagner des cueurs.
20. Reine chérie.
Reine chérie
Du céleste séjour!
Vers la patrie
Va monter notre amour.
Unis aux chceurs des anges.
Nous chantons tes louanges; A nos accents Reconnais tes enfants.
21. Prière.
Tend re Marie,
Souveraine des cieux,
Mère chérie,
Patronne de ces lieux!
Veillez sur notre enfance Sauvez notre innocence
Conservez-nous ce trésor précieux.
22. Consecration.
Vierge sans tache, admirable Marie! Je veux partout publier vos grandeurs,
Et consacrer tons les jours do ma vie A vous servir, a vous gagner des coeurs.
O sort heureux, 6 sort inestimable! Avee Jésus, vous serez raon appui;
Et vous tiendrez, Mére a jamais aimable, Le premier rang dans raon coeur après lui.
- 49 â
Cantiques pom- tons les jours de la semaine.
23. Dimanche.
Qu\'ils sont airaes, grand Dieu, tes tabernacles, Qu\'ils sont aimés et chéris de mon cceur! La tu te plais a rendre tes oracles;
La foi triomphe et l\'amour est valnqueur!
Autour de moi, les anges en silence,
D\'un Dieu caché contemplent la splendeur : Anéantis en sa sainte présence,
O Ghérubins, enviez mon bonheur!
24. Lundi.
Heureux qui goüte les doux charmes De l\'aimable et céleste amour!
Son cceur, d\'une paix sans alarmes, Devient le tranquille séjour.
refrain.
Esprit-Saint, descends sur la terre, Embrase-la d\'un si beau feu;
Ah! s\'il est doux d\'aimer un pére. Comment ne pas aimer un Dieu? (bis.)
25. Mardi.
Vive Jésus! c\'est le cri de mon ame,
Vive Jésus, le raaitre des vertus! s
Aitnable nom, quand ma voix te proclame Mon cceur palpite, et s\'echauffe, et s\'enflamnie Vive Jésus!
Vive Jésus! c\'est le eri qui rallie Sous les drapeaux, le peuple des élus:
Suivre Jésus, c\'est aussi mon envie ;
Suivre Jósus, c\'est mon bien, c\'est ma vie ; Vive Jésus!
26. Mercredi.
Digne époux d\'une vierge mère, Qui nous adopta pour enfants,
Vous étes aussi notre pcre,
Vous en avez les sentiments!
Tétnoin fortuné de l\'enfance Et des premiers pas de Jésus, Obtenez-nous son innocence,
Faites nattre en nous ses vertus.
27. Jeudi
Je te salue, ö pain de l\'ange, Aujourd\'hui pain du voyageur!
Toi que j\'adore et que je raange. Ah! viens dissiper ma langueur 1 Loin de toi, l\'impur, le profane,
Pain réservé pour les enfants!
Mets des élus, céleste manne,
Objet seul digne de nos chants!
28. Vendredi.
Coeur de Jésus, tu veux done que je t\'aime Pour me gagner, tu m\'olTres ton amour! Qu\'ai-je besoin de la loi du retour\'? Ah! n est-tu pas pour inoi le bien suprème
29. Samedi.
Salut, ö Vierge inimaculée,
Brillante étoile du matin!
Que l\'ame, ici bas exilée,
N\'a jamais invoquée en vain :
De tes enfants exauce les prières ; Du haut du ciel, daigne les protéger, Mère bénie entre toutes les\' mères,
Sois nous propice a l\'heurc du danger,
âa/\\/\\/\\a----wvwâ
III. Chants allemands.
1. Salve Regina.
@egrü|et feifl bu fêönigtnl o 3Karta! ®er a3ienfd)cn imb .öetfcriu!
greut eutfj, i^r Sf;erubim !
Sotfingt, tljr ©era^iml 5preifet eure Sönigin!
Salve, salve, salve, Regina \'
â S2 â
2. SDïario,
©eleite burtf) bie SBcüe, ®o§ ©i^ifflein treti imb inilb, 3uï ^ciltgeu fêa^eüe,
3u beinem ©nabenBilb.
Unb f)t(f i()m in ben ©türmen, 2Benn ftd) bie 2i3ogcii ttjürmen, SWoria, ^ilf!
3. 8 o 6 g c f a n g.
©tiicfferge .Sjimmetêfonigin, o ?0?aria! ®eï ïOJenfcIjen ©d)u| unb öelferin,_ Sungfrau, bi(^ öere^ren mir,
llnfer 8ob erfdjatlet bir.
®ïo| tift bu, o fêönigin!
Sf)ret ©ie!
^reifet ©ie!
(Srojj ift unfre ®6nigin!
4. ®ro|er ®ott! wit: tobeu bii^.
@ro|er ©oit! wir loöen bii^,
,Qerr, wtr preifen beine ©tövfe; Sor bir neigt bie Qjrbe fidj Unb bemunbert beine 2öetfe.
2Bie bu warft üor atter 3quot;^ ©o 6Iei6ft bu in Swigfeit!
â 53 â
Sttlcê, vuaê bid; ^reifen fann, Sf)erut)im unb ©era^f)inen ©timmcn bit ein SobUeb an;
SlUe (Sngel, bte bit bienen,
Stufen bir jtets o^ne 9tut)\': ^eilig, ^eitig, I)ciltg! ju.
§eitig, ^err, @ott ©afcact^, |ietltg, §err bcr JpimmelS^eere, ©tarfer §elfer in ber 92Dt|! §immel, örbe, Suft unb ÃÃKeere ®tnb etfiillt won beinem 5Ru|m, 3t(Ie§ ift bein Sigentljum.
®er Si^oftel G[)ot,
®er 5prD^I)eten ^el)re ÃÃÃenge ©c^icEt 511 beinem S;t)ron em^or SJeue Sob; unb ©antgcfangc; ®er Stutscugen M;te @(^aar 80ÃI unb preiêt bid) immerbar.
ïJtuf bem ganjen (Svbenfreiê Soben ©rojje bi^ unb Sïleine; ©ir, @ott Sater, bir junt 5prci§ Singt bie t)eiligc ©cmeine,
(SI)rt mit bir anf feiuem S^ron ©einen eiugebornen @o£)n.
@ie bere^rt ben ^eil\'gen ©eift, ®er un§ alien Sroft getua^ret,
â 34 â
5)er mit ®raft bie @eeten f^eiSt Unfc un§ olie SBaljrljett Iet)ret, ®er mit btr, §erx 3efuê S§rift, Unb bem 33ater eiuig ift.
®u, beê SSaterS ew\'ger ®o^n, §aft bie ïï)Jenfd;r)eit angenommcn, 23ift uom t)D^en Jgimtnet§t[;roii 3u un§ auf bie tSelt gefommen; ^nft unS ©otteê @nab\' geÃtnc^t, Son ber ©ünb\' imS frei gemaft.
©uriï; bic^ ftefjt baê ^immelêt^or SIHen, »ueid;e glauOcn, off en ; Su fte(Ift unê bem SSater eor, SBenn mir ïinblid) auf bii^ poffen; ®u wirft fcmmen 511 @erid)t,
SBenn ber lefete Sag anbti^t.
§err! ftef) beinen ®ienern Ãei, S£Betd;c bid) in ®emut[) bitten! faufteft burd) bein 33lut unê fvei, §aft ben ïob für unê gelitten. Sïimm nng nac§ BD(16rad;tem Sauf 3u bir in ben §immel auf.
@ie^ bein SSotf in ©naben an, §itf unê, fegne, §crr, bein ®r6e! 8eit e§ auf ber rekten Sa^n,
â Bafj ber geinb c§ nic^t Bcrbcrte.
â 5b â
@tb, ba^ itjir bur^ 33u|\' unb ^le^n im öimmel mögeu fefin!
9(IIe 2:oge wotlen wir ®ic^ unb beinen karnen ^icifen, Uub ju alten geiten bir S^re, Ãob unb ®anf erweifen; 8o| un§ nur, »on ©ünben rein, ©tet§ biv WD^tgefadig fein.
§eïï unb ©ott, erbarme bief)!
Itefcer un8 fei [tetê bein Segen ; ®eine @üte jeige fitf)
Ung ouf aüen unfern SBsgen,
SBie lötr poffen atlejeit,
SSater ber 93arm[)etjigteit!
5. §immel§au.
§immet8au,
Sidjt unb t)(au,
ffiie wiet 5al)Ift bu ©texntein? Ot)ne \'â¢
©o Diet mat
©ei getott ba§ ©atrament!
©otteS ÃBett,
9BDf)t beftettt,
5Bie «iet jcitjlft bu StduÃtein? etc.
©ommerfelb,
Unê aut^ melb\',
SBie viel jaljlft bn ©raêtein? etc.
©unfter iffiatb,
©run ge|taft\'t,
2Bie viel bu ^wetgktu ? etc.
SiefcS 5D2eer;
SBeit um^er,
2Sie uie( 5al}lft bu ^rö^ftein? etc.
©mmeufdjem,
Sitoi unb rein,
2Bie viel jaf)Ift bu güntlein? etc.
(Smigfeit,
Sange 3eit,
2Bie Biet jdtjlft bu ©tünblein? etc.
6. ^eitigfte 9(ac^t.
^gt;eiligfte S^oc^t, ^eitigfte SJai^t!
ginftenüjj weinet, eê ftïa^tet fjienieben 8ieblic| unb ^rödjtig Bom §immel ein Sic^t (Snget crfc^einen, Bcrfünben ben grieben, gtiebcn ben 9Dienfc^en; wer fmiet fid) ni(^t lemmet, i[)r Sfjrijïen, o tommet gefdjiinub, ©e^t ba bie Jpirten, iBie eitig fic [inb! 6ilt mit nad; SDcnribS ©tabt!
®en ©ott Ber^eifeeu ^ot,
Siegt bort al§ Sinb.
@ött(icf)c§ Sitib, göttOtfjeS Sïtnb !
®u, ber gottfeligen SSciter SSevtangen,
gttjeig, ber bet aEBurjet oon ^effc entf^rieft, 8a| btcï; mit inniger Ciebe umfatigen,
©ei miï mit Ijerjlidjet Semutf) gegrüft! ©öttïi^ev ^citanb, bcc ©[auÃigen ^iaupt! 20 a § imê eer ©unbeufod 8tbam§ geraufct, ©peltte unê betne §itib!
©ie tifgt bie ©ünbenfdjutb ^ebem, ber gtauit.
©ünber, Ãebenft, Sünber, tjebenft!
JpuIftoS unb meinenb, in SBinbeln ge6unben,
Siegt be§ 9I(Ima^tigeu cwtger ©o()n.
3f(^, iljn erwarten ftfjon Stomer jen nnb SBunben,
©(^ma^ti^er ^renjeêtob luirb einft fein Co^n.
fprii^t af§ 9JJittter ein .Sinbtein 511 bir : ©itnbige ©eele, ad) fomme 511 mir !
®tr attein lefce id),
®ir aHein fterfcc idfi;
fomme 311 mir!
8ietreid)e§ Stnb, (ieirei^eê ftnb!
granen ber ifieiie bir bring\' itfj jut ©abe; 9iid)t mct)r in ©innentuft fucf)\' iiï) mein fieit. 3efn§! birf) ïiebe ii^; wenn ic| bid) Ijcibe,
Jgiob\' i^ ben beften, ben götttid)en S^cit. Wujjer bir moge mtc^ nic^tS me|r erfreu\'n, ®enn i($ «ertange, öereinigt ju fein
9ïur mit bir, ©öttUc^et!
®u Ãift mein @ott unb fierr, Unb bin bein.
7. Stfj wiH bic^ tiebcn.
lydj witt bief) ücbcn, meine Starfe, 3tf) wiü bii^ ücamp;cit, tncine 3\'er; 3^ will bic^ Ikfaen, §cvr, im SBetfe, SBill wei^n mein Seben einjig bir; 3dj mill bi(^ licben, f^önfteS Si^t, èi§ inir bo§ 9(ug\' im Sobe brid;!.
ba^ idj bi(^ fo f^cit eifonnte, ®u ^ocfjgelobte @cl)önf;eit bu,
9ïid;t e|er bi\'i; mein eigen nannte, ®u ^ö^fteg @ut, bu i»at;xe 9JuI)\'! 3quot; tieffter ©eel\' bin icf) betrübt, i^ bid), ©ott, fo fijat getiebt.
3cf) ging «erirrt nnb war uerblenbet, fui^te 9Ju^\', unb fonb fie nit^t: 34 mid) öon bir geiuenbet Unb (iebte ba§ gef^offne 8id)t;
5ftun aber ift\'S burc^ bi(^ gefdjeljn, ®a^ i^ in bir mein §eil erfet;n.
(Srtjatte mic§ auf beinen ©tegen Unb la^ midj nimmer irre gef)n; 8af) meinen guf ouf beinen SBegen
â S9 â
9M)t ftraucf)ctn ober ftitte ftet)n; Sa^ metncn Sinn, ®eift unb Sgcrftanb ©tetê fcin 511 bh, mein @ott, gemanbt!
8. Ãitte an SOJaria.
3D2atia, 3uquot;nttal1 «tu SDJein\' Stöftetin!
Du tuft bie SKuttcv mein, ®ott mein SEroft aHein, ?0Jein\' Jpelfcrin !
9. ®ie SOJaicnfönigin.
ïOïaria, SDJatenfönigtn !
®i(^ njid ber 932ai iegriifen, 0, fegne feinen Stiibegin,
Unb unê jit beinen giiften.
50Jaria, bir 6efet)ten wir 3Bas grimt unb auf Gsrben, D Ia| e8 eine ^immetjier 3u ©otteS @arte.n werben!
10. Maria salve.
ïOJaria ©alüe!
(Si bann nun abermal,
Si bann nun Ijurbertmat, ®i bann öiel taufenbmat,
I
Gst bami nun oljue SSon jebem ©era^im,
SSdu jebem S^erit6im\' 9Son allen Sngelen,
Son allen heiligen:
SSon jebem ©teinelein,
SSon jebem Sïörneteiu;
(SnbM) f)ab\' aud) Bon tuit ®a§ angene^mfte bir:
lufcajj, «ann fterfce id), 9)?og\' ftngen enngüd):
SKario, ®al»e!
11. SKaria! wtr bid) grülen.
ÃÃKaria! «nr bi^ griilen,
D SKaria, l)itf!
Unb jaden bir 511 gufjen;
D 93?arta, f)Ufl 50?ana( ^ilf un§ aü\'
3u biefen 3ommert^aI!
9SoII wil Ãitten,
SD 9!}?axia, t;ilf!
®urd) boS, tt)a6 bu getitten; O SJiotia, etc.
3m SeÃen unb tm Sterteu
D SDJaria, Ijtlf!
SBoü\'ft ®naben un8 etvuerfeen. SD SOïoria, etc.
â 61 â
Sütfbaj) wir atl bort often,
O Sffiarta, I)ilf!
SOJit bir ©ott ewtg {oamp;en. D ïDJnna, etc.
12. O Sanctissima.
0, bit ^eifige,
®u 3itngfraiiÃiI)e,
§olbe ïïïuttcr SOtavia !
©elig ge^ricS\'nc,
§ertlic^ enuicê\'ne,
§eil bir, Ijclbe 9JJario !
13. StiUe,.9ïa(3)t, l)eiïige
©tide 92atf)t, Tjeitige 9JacI}t!
StöeS einfam wad)t
92ur ba§ traiite, t)OcI)[)ei(ige ïpaar. ^polbct Snafje im gotbenen 4aar/ ©djlafe in fiijjcftcr SBut)\'!
©titfe 92ac[)t, t^cilige 92arf)t!
©ottes ®ot)n, o wie facf}t fiteft\' mi§ beinem göttlitfjcn 2)?unb, ®a unê f^ldgt bie rcttcnbc ©tunb\', 3e)iiê, in beir.eï ©eturt. o
â 62 â
14. 2Btr 6eten an.
SBir 6eten on bid) Jpeitanb, Jperr nnb @ott!
^ugcgcn f)ier in biefem ,§immeIé6vob.
^etlig, Ijeitig, I)eilig!
®ii ntlcin bift ^ei(ig!
@ei ge^riefen ojjne ®nb\'
3n bem ^eil\'gen ©ofraracnt!
15. ©eutfcf;e ïlfcffe.
Kyrie.
^iev liegt «oï bciner ïïSnjeêtat 3m ©taut\' bte (EC;riftcnfcf;aar, ®aS §er5 511 bir, o @ott! evtjó^\'t, 2)ie Slugen 311111 Stltnr.
©c^enf\' un6, o SSatcr, beine §iilb, SScrgib un§ unfrc 0ünbcnfc£)ulb! D @ott! Bor bcinem 3tngeficï)t 3Serfto^\' 1111 ê arme ©ünbet nicl)t! SSerfto^\' iin§ nidü !
9Serfto§\' un8 ©ünber nid;t!
Gloria.
(Sott fott gcpricfen incrben,
©ein 9ïam\' gcbenebeit,
3m §immel unb nuf (Srben,
3e^t unb in ©wigfeit!
80b, üïu^m unb ®an£ unb (S[)re ©ei ber ©rcieinigfeit!
®ie ganje 2Bett Bermc^re, @ott! beine ^errtic^teit !
â 65 â
Evangeuum.
9lu§ ©otteS ?0Junbe gef)et Sag Suangeïinm ;
3fiif bicfcm ©runbe ftcf^et ®a3 wn^rc Sfjriftcnt^um.
®ott felbft [)at eS gele^ret,
$er 9Bet8: imb §n5n^ït)eil ift: ®er fcinc 8e[)rcn I)cret,
SBie gtücftit^ ift bet Ãfjrifh
Credo.
Stffma^tigct! uor btr tm ©taulie 93efennt bief) beine Srcatur !
SO @ott unb SSater ! ja, iel) gfaulie, 9In bief;, bu ©c^fi^fev bcr 9ïatiir: Unb an beu @o()n, ber afiSgegangeu Son btr gejeuget ewig war:
®en, uon bsm tjcit\'gen ©eift empfangen, ®ie rcinfte JJungfrou un§ gebar.
Offertorium.
9ïimin on, o §ctr ! bie ©aten Stuê betneS ^riefterS §anb :
SBir, bie gefünbigt fjafcen,
SSetf/n ®ir bieS Stefcegpranb. gür Sünber ()ier auf (Srben 3n 9[engften, ^reuj unb 9ïotf), ©of( bieS ein Dpfer wetben Sson SSein unb reincm 93rub.
Sanctus. .
@ingt: §ei(tg, ï)ei(ia, ^eilig 3ft unfer §ert imb ©ctt!
©ingt mit ben (Sngeln: fyeifig SSift bu ®ott ©ataotf)! 3m §immet «nb auf Gsrben ©otl bcine §errticI;Ecit ®cIo6!:, ge^tiejcn luerben Sefet unb in éiuigteit.
Benedictus.
©iet), SSoter, uon bem t)Dct)ftcn Serene, ©iel) ön^\'S ^et: auf \'
9Q3ir Btingcu bir in beincm ©o^ne Sin niD^ïgefad\'geS 0vfcr ^nr*
2Bir f[et)n buriS t^n, v»ir beine Stnber, Xlnb ftellen bir fein Seibcn vor.
6r ftorfc qu§ 8ic6e fut un§ ©ünber : 9ïo^ t)el)t cv \'ê Sheuj füt uuê empot.
Agnus.
23ctro(I)tet if)n in ©c^merjen, 2Bie er fein Shit «ergie^t! ©e^t, wie aii§ Sefit §erjcn, ®er tcfete SEto^fen flie^t.^ (Sr ninnnt tjümeg bie ©ünben, gr trug aU\' imfre ©d)ulb ! 23ci ©ott ta^t er un8 finben Sen grieben, fcine ^iutb.
Communion.
D ^err! id) fcin nifl)t würbig, 3u beinem ïifcC) jn grf)quot;n ! ®u ater mac^\' mieft würbig, (5r§ör tnein tinbli^ gtet)\'!!! £), [tilte mein SSertangen,
â 6o â
SDu SeefenÃrautigatn,.
3tn Oeift bi(^ ju empjangcn, ®id}, wo^reS Dfteriamm!
Ite, missa est.
SJun ift baS 8omm gefdjtadjtet, ®a§ D^fet ift uoUbradjt!
SBit t)afcen jcfet t)etrorf;tet,
®ott! beine Sieb\' unb SDJa^t! ®u 6i|quot;t 6et uuS jugegen.
9(uê beinem ©nabenmeer ©tröm\' un§ bcin SSatetfegen ©iitcf) biefeê D^fer {;er !
Benedictio .
heilig, Ijciltg, heilig,
§eUig, iiber^cilig ®et ge^riefen DÃ)ne (Sub\'
SBmibctgott im ©aframent!
Alia benedictio.
2Bir beten an bic^, ^eirnub, ^err tmb ©ott! ^ugegen ^ier tn biefem ^immctêbrob1. ^eilig, (jeilig, ^eifig 1 ®u aHetn bift t)eitig!
®ei gepriefen o^ne (Snb\'
3n bem t;eU\'geu ©nframcnt!
IV. Chants liollaudais.
1. Liefdezang .
quot;Wie kan uw hart genaken, O Jezus, eindloos zoet.
En voelt zich niet doorblaken Van goddelijken gloed?
Och leer ons dan beminnen En heersch in hart en zinnen, O Jezus, o Jezus,
Jezus heersch in ons.
Gij biedt in de open wonde, O Hart een toevluchtsoord. Ofschoon de lans der zonde Nog immer U doorboort;
Och leer ons dan beminnen enz,
Uw liefde blijft steeds boeien, Schoon ze ook geen liefde vindt; Zij blijft steeds sterker gloeien. En smeekt dat men bemint; Och leer ons dan beminnen enz.
2. Lijdenslied.
O Hart, om onze zonden, Zoo uiterst diep gehoond,
O Hart, zoo vol van wonden.
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Met doornen wreedquot; gekroond ; U komen wij vereeren,
U god\'lijk Hart vol smart: Bemind o lieve Jezus,
Zij steeds uw heilig Hart!
O Hart, op \'t kruis doorstoken. Uit lout\'re liefdegloed.
Dat eens voor ons gebroken, Sints reinigt door uw bloed; U komen wij bedanken Voor zooveel liefdesmart:
Bemind o lieve Jezus, enz.
O Hart, nog steeds vergeten Door zielen zonder tal,
Nog zóó vaneen gereten Door veler zondenval,
U komen wij vertroosten Voor zooveel smaad en smart: Bemind, enz.
3. Loflied tot Maria.
Verheft in blijde zangen
Maria\'s eer en lof, God beeft haar hoog verheven In \'s hemels gloriebof. Heilige Maria, Heilige Maria, Onze Troost, onze Vreugd, Wees geloofd in eeuwigheid.
â 68 â
O Koningin der Maagden ;
O Moeder van Gods Zoon! Wij snellen met vertrouwen Tot uw genadetroon.
Heilige Maria, enz.
Gij zijt de steun der zondaars.
De hulp in allen nood. Bewaar ons, uwe kindren. Van iedren kwaden dood. Heilige Maria, enz.
Gij zetelt in den Hemel
Als \'s Hemels Koningin Voer ons, o goede Moeder, Ook eens dien hemel in. Heilige Maria, enz.
4. Lofzang aan Maria.
Wonder van gloriepracht!
Wonder van Moedermacht! Liefd\'rijke, aanminnige, hemelsche vrouw ! Wie ik ten eeuw\'gen tijd Uit heel mijn hart mij wijd ; Wie ik én lichaam én ziel toevertrouw. Goed, bloed en leven,
Wil ik u geven,
Al wat ik heb en ben, geef ik u nu, \'k Geef het vol vreugde, Maria, aan u.
â 69 â
Altijd zachtmoedige,
Minlijke en goedige,
Moeder van God ! van genade vervuld :
Kora, wil ons, zondigen,
Wil ons verkondigen Namens uw Zoon de vergeving der schuld; Wil, bij \'t verscheiden Ons tocti geleiden ;
Pleit bij des Rechters zoo vreeslijken troon ; Spreek voor ons. Moeder, bij Jezus uw Zoon.
5. Maria, Moeder der barmhartigheid.
Zie uit het hoogst der hecmlen Nog slechts één enklen keer,
Maria, zoetste Moeder,
Op uwe kinderen neer.
Want ja, uw Moederharte Is met ons leed begaan ;
Nooit riep vergeefs een zondaar U, lieve Moeder, aan.
G. Maria\'s schoonheid.
Bergen, dalen, heuvelklingen.
Wilt om strijd het loflied zingen
Van de vlekkelooze Maagd !
Veld en woud en geurge bloemen.
Komt uw Koninginne roemen.
Die de kroon der schoonheid draagt.
Maagd vol schoonheid in Gods oogen, Toonbeeld van Gods alvermogen,
Moeder van een godlijk Kind,
Zoetste, teederstc van allen,
Zie mij aan uw voeten vallen.
Geef, dat ook mijn hart u mint!
7. O Hemelskoningin.
O Hemelskoningin \'k Zing u met hart en zin: Gegroet zijt gij, Maria !
Wat heil heeft hier op aard De zegengroet gebaard :
Gegroet zijt gij, Maria!
Daarom zong wijd en zijd De aard ten allen tijd :
Gegroet zijt gij, Maria!
8. O Maagd.
O Maagd! o schoonheid nooit volprezen, O Moeder van \'t oneindig Wezen, Wat luister schittert van uw troon ! De Sernph, aan zich zelv\' onttogen. Juicht, voor uw grootheid neergebogen : O Koningin, wat zijt gij schoon!
9. Smeeklied.
Gegroet, o Maria, o Moeder en Maagd,
Die hier in uw beell\'nis, de liefd\' aan ons vraagt! Wij brengen u blijde, o Moeder, ons hart; Wij willen U minnen in vreugd\' en in smart.
Ja, Hulp aller Christ\'nen, gij machtige Maagd, Hoor, wat u hier smeekend het kinderhart vraagt: Snel steeds ons ter hulp, als de hel ons bekoort; Dan zetten we eens eeuwig ons liefdelied voort.
10. Ter eere van Maria.
Oquot; gij schoone, die de krone Als de Maagd der maagden spant;
Nooit ontwaarde men op aarde Schooner schepsel uit Gods hand.
Lieflijkheden, als uit Eden,
Stralen op uw aangezicht;
Luisterrijker, Godgelijker Schoonheid zag nooit sterflijk licht.
Laat ons zingen, stervelingen: i Eeuwig leev\' Maria\'s naam ! ( .
Eeuwig noemen, eeuwig roemen, I \' \'\' Jezus en Maria sa^m ! )
11. Wees gegroet, Maria.
Wees gegroet, o zuivre Maagd,
Die ons aller bede vraagt;
Wees gegroet, Maria 1
im * ..........1 1 T
â 72 â
O Maria, vol genade,
Maak, dat ons geen vijand schade; ,
Wees gegroet, Maria\'
O Maria, zuivre Maagd,
Hoor toch wat ons hart u vraagt;
Wees gegroet, Maria!
Bid voor ons, dat na dit leven God zijn Hemel ons mag geven;
Wees gegroet, Maria!
12. Ter eere van den H. Jozef.
Wees gegroet op blijden toon,
Heiige Jozef, trouwe Hoeder Van Gods menschgeworden Zoon, Van Maria, zijne Moeder;
Heiige Jozef, bid voor mij, ) ^ , Dat ik uw bescherniling zij. ( \'
Voedstervader van Gods Zoon, Wil mij toch gena verwerven; Rid voor mij steeds voor Gods troon Nu en in het uur van sterven ;
Heiige Jozef, bid voor mij, ) , Dat ik starve zoo als gij. f \' \'s
ââ-zvVVAâ-VVVXquot;- -
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