jlt;t\. / 6 y

het

GODVRUCHTIG

KIND

VERSIERD MET

IJVERIGE GEBEDEN

ten dienste der

KATHOLIEKE JEUGD

m

jm

N. G2

XIËkg^t»

TAFEL

VERANDERLIJKE FEESTDAGEN

quot;•^EjK

X[ËIlt;ggt;o___

Gebodene Feestdagen

Behalve de groote Vasten vóór Pa-schen zijn nog gebodene Vastendagen, de quatertemperdagen, de avonden van Pinksteren, O.-L.-V. Hemelvaart, Allerheiligen,Kersmis en de Zaterdag vóór de solemniteit van het feest der Apostelen Petrus en Paulus, welk invalt op Zondag na den 29quot; Juni. Wanneer nochtans de feestdag op dien Zaterdag invalt, dan is het in België vastendag op den voorgaanden Vrijdag, dat is op 28quot; Juni.

Quatertemperdagen

Quatertemper wordt gehouden des Woensdags, Vrijdags en Zaterdags na den derden Zondag van den Advent, na den eersten Zondag in de Vasten, na Pinksteren en na H. Kruisverheffing.

Afgestelde feestdagen in België

Nieuwjaar, IIH. Drie Koningen, Lichtmis. O.-L.-V. Boodschap, 2® Paaschdag, 2^e Pinksterdag, H. Sacramentsdag, feest van de IIH. Petrus en Paulus, 2^e Kersmisdag, O.-L.-V. Geboorte en Ontvangenis.

^ölt;§gt;EilW

fDopgengebcd

—

Wenken en Grebedcïn

Lieve kinderen, maakt, als gij des morgens wakker wordt, een kruis, verlaat het bed, besproeit u met wijwater, kleedt u aan en zet u op de knieën. Doet alsdan het hiernavolgend

Gebed

k dank U, Lieve Heer, voor de rust mij dezen nacht geschonken ; ik dank ü, lieve Heer, dat ik weer gezond ben opgestaan en een nieuwen dag mag beleven. Bewaar mij vandaag voor alle ongelukken ; doe mij braaf zijn, gehoorzaam aan mijne oudere, ook gehoorzaam op school; doe mij luisteren naar de goede lessen die mij gegeven worden; doe mij

MORGENGEBED

alle kwaad vermijden en zóó handelen, dat ik, naar het voorbeeld van het Kindje Jesus, toeneme in welbehagen bij God en bij de menschen.

Bidt nu verder:

Het Onze Vader,

Het Wees gegroet,

Ik geloof in God den Vader,

De tien geboden Gods,

De vijf geboden der H. Kerk, De akten.

Bidt langzaam, bidt eerbiedig, spreekt de woorden duidelijk uit. Weet gij wat bidden is? Het is spreken met Onzen Lieven Heer, met de H. Maagd, met de Heiligen, met de Engelen. Het gebed van een kind is zeer aangenaam aan Onzen Lieven Heer; kinderen kunnen van den Hemel veel verkrijgen, maar alleen als zij bidden met eerbied en aandacht.

Als gij met uwe gebeden ten einde zijt, zegt dan ten laatste :

7tLglt;3gt;®

X[Ellt;g*»

[g

MORGENGEBED

Alles wat ik doe, o Heer,

Laat dat wezen tot uw eer.

H. Maagd, bid voor mij.

H. Engel Bewaarder, bescherm mij.

Heer, geef aan de geloovige zieltjes de eeuwige rust.

Gij gaat zeker iederen morgen naar de kerk. Zorgt dan niet te laat te komen ; loopt er niet rond, ziet niet naar alle zijden heen; neemt, als het zijn kan, uwe plaats dicht bij het altaar en let dan maar goed op wat de Priester doet: dat zal u later helpen om met veel godsvrucht de Mis bij te wonen. Denkt er aan, in de kerk altijd een Onze Vadertje te bidden, dat gij een braaf kind moogt worden; bidt ook altijd een Onze Vadertje voor uwe goede ouders.

Als de bedekiok klept

De Engel des Heeren heeft Maria geboodschapt.

A V O INS DGEBED

tamp;trks

Wenken en Gebeden

Zet u op de knieën vóór gij naar bed gaat en dankt onzen Lieven Heer voor al het goede, dat Hij u in den loop van den dag heeft geschonken. Vergeet dit nooiit te doen, ook niet als gij» groot en oud geworden, misschien vermoeid zijt van het werk. Doet met aandacht dit

Gebed

Sv k dank ü, Onze Lieve Heer, dat

;r

Gij mij vandaag wederom hebt bewaard voor ongelukken en mij gegeven hebt wat voor het leven noo-dig is : sp:js en drank en kleederen, het komt alles van ü ; en alles wat ik «I heb genoten, heb ik aan ü te danken. § Maar nu vraag ik ü. wii mij dezen

@ __ jËl

IpJW

AVONDGEBED

nacht wederom bewaren en behoeden voor alle ongelukken, Heb ik vandaag misschien zonden gedaan, en verdien ik uwe zorg niet, ach, vergeef mij, ik zal geen kwaad meer doen, ik wil voortaan braaf zijn naar het voorbeeld van het Kindje Jesus.

Bidt nu, gelijk des morgens : Het Onze Vader met het Wees gegroet en de andere gebeden, en aan het einde:

Heer, geef aan de zieltjes der overledenen de eeuwige rust!

O Jesus ! door uw bloed En door uw dierbre wonden.

Ach ! zuiver mijne ziel Van alle hare zonden.

O Jesus! in uwe dierbre wonden Beveel ik mij van nacht En o«k ten allen stonden.

Ik beveel mij dezen nacht en al den tijd mijns levens aan Jesus, Maria en _e Joseph, en aan de bescherming van ^

^ mijnen H. Engel Bewaarder. __

AVONDGEBED

O Engel, die mij tot Bewaarder zijt gegeven!

Bescherm mij dezen nacht En ook geheel mijn leven.

O mijne lieve Moeder Maria! bewaak en bewaar mij dezen nacht voor al wat mij aan ziel of lichaam schaden kan.

O Moeder des Heeren !

Dat is mijn begeeren :

Ach, wil door uw gebed Mij dezen nacht bewaren

Van alle zonden en kwaad En allerlei gevaren.

O allerliefste Kindje Jesus ! sta mij bij: o Jesus ! in uwe handen beveel ik mijnen geest.

In den naam des Vaders, en des Zoons, en des H. Geestes. Amen

62

-

k

ri

Dagelijfcclxs Oefeningen

Oo ■ meenlng.

Ik • Hei C ;i . morste vrv.cht,

Al is zij Klein van waarde; A1 •• at ik ben, al wat ik ken,

Al wal k beb op aaide,

Wil ik, o Jesus ! voort voor ü,

En 't uwer meerder eeren,

Naar Gij gebiedt, en anders niet, Gebruiken of ontbeeren.

Gebed uU nicii naar de school gaai.

Geef njjj, o lieve Heer !

Dat ik altijd wel leer;

En dat ik in mijn jonge jeugd Mij in.' h ^ewennen aan de deugd.

^[g3 _____olt;ggt;l3i|X

ij

DAGELIJKSCHE OEFENINGEN 19

Als men uit de school komt.

O Kindje Jesus! sta mij bij,

Maak mij altijd van zonden vrij; Geef mij zegen, kleedren, brood, Bewaar mij voor een kwaden dood.

Als men zich met wijwater besproeit.

Besproei mij, God! door uw genad'. En wasch mij rein van zond' en kwaad, Door Jesus-Christus dierbaar Bloed, Geef mij altijd een rein gemoed.

Bij een kruisbeeld.

O Jesus, door uw bittien dood. Ach, sta mij bij in mijnen nood, Laat uw lijden, laat uw pijn, Aan mij niet verloren zijn.

X[Ëllt;Sgt;a___

(a $

GEBEDEN O^IDEH tgt;H H- WHS

De priester komt aan het altaar.

f allerliefste allerliefste Jesus ! die bij den aanvang uws lijdens met angst en vrees werdt bevangen, laat deze offerande tot uitwissching mijner zonden verstrekken, opdat ik eenmaal zonder vrees tot uwen troon moge naderen.

Het begin der Mis. O allernederigste Jesus! die door eenen engel in uw gebed hebt willen vertroost worden, ach! moge uwe heilige vertroosting nimmer van mij wijken.

Aan het Confiteor.

Ik belijd voor ü, o lijdende Jesusf

ra ___ _e]

XfËl^O

GEBEDEN ONDER DE H. MIS

voor uwe H. Moeder en alle Heiligen, dat ik zeer gezondigd heb. Ik, uw berouwhebbend kind, smeek U om genadige ontferming, en door de verdiensten uws lijdens, om de vergeving mijner zonden en om de volkomene uitwissching derzelve.

De priester kust het altaar,

O allergoedhartigste Jesus! die den verraderlijken kus van Judas niet hebt geweigerd, roei hierdoor alle geveinsdheid uit mijn kinderlijk hart, opdat ik in oprechte godsvrucht opgroeien en nimmer door geveinsdheid of valsche godsvrucht ü met Judas, als het ware, verraden, maar steeds ü hier en hiernamaals, als mijnen eeuwigen weldoener oprecht omhelzen en bezitten moge.

De priester keert zich naar het hoek.

O allerliefste Jesus! hier reeds om

olt;g)5]K Ei

22

mijne kinderlijke zonden gevangen ; ach! konde ik Unit de handen dier booswichten losrukken en U in mijn hart, tegen hunne woede, eene veilige schuilplaats verleenen...

O vreugde van mijn hart! dit kan ik, door U steeds te beminnen en ü nooit door mijne overtredingen te beleedigen.

Aan het Introïtus.

O allerschuldelooste Jesus! zoo dikwijls ik uwe geboden overtrad en mijne lieve ouders, door ongehoorzaamheid, bitse woorden en harde tegenspraak bedroefde, heb ik ü wellicht meer gesmaad dan deze kaakslag, dien Gij uit liefde voor mij hebt willen lijden; voortaan zal ik, doov liefde en onderwerping aan mijne lieve, goede ouders, trachten ü te behagen en door mijn goed voorbeeld trachten U, als ware het, te beschutten tegen de slagen, die

ONDER DE H. MIS 2'

anderen, door de overtreding uwer geboden, ü zouden toebrengen.

Het Dominus vobiscum.

O allerbarmhartigste Jesus, die door uw aanzien Petrus tot berouw hebt verwekt ; zie mij ook met de oogen uwer liefde aan, opdat mijne oogen, door tianen van ongeveinsd berouw, mijne overtredingen mogen beweenen, en ik, uw weder in liefde aangenomen kind, ü omhelze en nimmer loslate.

Aan het Epistel,

O mijn alleronschuldigste Jesus! die voor Püatus valsch beschuldigd zijt geworden,leer mij de onschuld als het hoogste goed op aarde be waren,en als ik echter dan nog beschuldigd worde, leer mij dan naar uw voorbeeld zulks met lijdzaamheid verdragen.

Na het Epistel.

O Jesus! mijn Zaligmaker! dat de

X[gllt;ggt;p__elt;ggt;la)gt;;

24 GEBEDEN

versmadingen, door ü bij Herodes geleden, mij mogen leeren, om den wil uwer eer en der deugd, alle versmadingen en verguizingen te verdragen.

Aan het Evangelie.

O Jesus! waarachtige onderwijzer der kinderen, doe het Evangelie uws lijdens reeds vroegtijdig mijne ooren vervullen, opdat ik, door uwe voorbeeldige lessen onderwezen, ter uwer verheerlijking opgroeie en U en mijne ouders behage, mijne broeders en zusters door een onberispelijk voorbeeld moge stichten, en, volwassen zijnde in de deugd, tot eene eeuwige vergelding moge gevestigd worden.

De priester ontbloot den kelk.

O allergeduldigste Jesus, die van uwe kleederen ontbloot zijt, om in mij het kleed der onschuld te bewaren; versterk mij in het goede, opdat de vijanden

ONDER DE H. MIS

mijner kinderlijke schuldeloosheid mij dit kleed niet mogen ontrukken.

Aan het offeren van brood en wijn,

O allermishandeldste Weldoener van allen! ach! konde ik die onmenschelijke beulen dwingen van op te houden U zoo te mishandelen!,.. Wat hoor, wat gevoel ik! Ach ! het is alsof eene afgematte stem mij toeroept : Ja, zwak kind ! gij kunt dit, houd op met zondigen, dan houd ik op met lijden. Ik begm de kracht dezer mij zoo grievende woorden te gevoelen. Gij lijdt om de zonden dermenschen, en dus ook om de mijne. Neen, mijn kinderlievende Jesus! om mijne zonden zult Gij niet meer lijden. Sterk het voornemen uws zwakken kinds, en schenk mij de kracht tot de uitvoering van dit mijn onwrikbaar besluit.

i

»1»

I 26

Aan het dekken des kelks.

O zwaarlijdende Jesus! dat toch, zoo dikwerf de zonden mij bekoren, uw met doornen gekroond en bloedend hoofd, als ware het, voor mijne oogen verschijne, en ik, als van schrik bevangen, uitroepe: Neen, allerbeste Jesus! om mijne boosheid zult Gij niet op nieuw met doornen gekroond worden.

Aan het wasschen der vingeren.

Gun mij, o liefdevolle Jesus, dat ik met David uitroepe : « Wasch mij meer e: en meer van mijne ongerechtigheid * en zuiver mij van mijne zonden. »

Aan het Orale Fratres.

O smartvolle en mishandelde Jesus ' die, na al die mishandelingen, door Pilatus aan het volk vertoond zijt; vertoon ü,o Jesus! zoo dikwerf ik in de gelegenheid ben van te zondigen,

---WêJI

ONDER DE H. MIS

voor mij, opdat uw kind voor de deugd behouden blijve.

Aan de Prefatie.

O goedertiercnste Jesus! die het onrechtvaardige vonnis der dood, opdat ik, uw kind, eeuwig zoude leven, hebt willen ondergaan; maak, dat ik, uit liefde tot ü, alle onrechtvaardige beschuldigingen verdrage en ü navolge.

Na het Sanctus.

O Jesus! voorbeeld van lijdzaamheid, hoe jong ik nog zij, reeds heb ik en mijne ouders en andere menschen gezien, dat deze wereld vol ellende en smarten is, van welke ik reeds een gedeelte gevoel; leer mij dan naar uw navolgenswaardig voorbeeld mijne tegenwoordige smarten .en toekomstige kruisen gewillig dragen, opdat ik reeds _e vroeg door lijdzaamheid geduld moge ^

^ oefenen.

E! gt; _A_

28

Aan de dankzegging.

O troostrijke Jesus, die niet begeer-det dat de vrouwen om ü weenden, maar haar geboodt over zich zeiven en hare kinderen te schreien ; doe mij om mijne e'gene misdaden tranen van een waarachtig berouw plengen, en doe dezelve tot uitdelging mijner zonden strekken.

Aan de zegening der Offerande.

O allerminnenswaardigste Jesus! reik mij, uw gevallen kind, uwe eenmaal doornagelde handen toe, opdat ik, door dezelve opgericht zijnde, niet meer struikele op den weg der deugd.

De II. Hostie wordt opgeheven.

O mijn lijdende Jesus! even gelijk Gij met uw kruis van de aarde opgeheven zijt, onthef mij aldus van al wat aardsch en ij del is, o pdat ik U alleen zoeke en aanbidde, hier in dit

-*gt;lt;§gt; [abc

X[eI lt;amp;(»___elt;ggt;[a]K

ONDER DE H. MIS 29

allerheiligste Sacrament en hiernamaals in den Hemel.

De kelk wordt opgeheven.

O mijn lijdende Jesus! die hier om de onrechtvaardigheid der menschen uw kostbaar Bloed zoo overvloedig uitstort, ik aanbid U, diep voor U ter aarde gebogen, en smeek U, dat dit H. Bloed toch tot zuivering mijner ziel strekken moge.

Aan het Memento,

Gedenk ook, o barmhartige Jesus ! de zielen mijner overledene voorouders, ouders (indien deze overleden zijn), broeders, zusters, en van allen, die in U gestorven zijn; verlos hen uit den kerker des lijdens, opdat zij U weldra aanschouwen en genieten mogen.

Aan het Pater noster.

Dat toch uw smartelijk lijden en dood, o Jesus! mij, uw vrij ge kocht kind,

[BI _____

lt;Sgt;^aEJ)t

g,lt;ggt;Ë]X

het leven der genade schenken en hetzelve in mij behouden.

Een gedeelte der Hostie wordt

in den kelk gelaten»

Daal ook. beminde Jesus! in het diepste van mijn hart en verlos hetzelve van de laatste gehechtheid aan de v, ereld.

Aan het Agnus Dei.

O allergenadigste Jesus! waarachtig Lam, dat de zonden der wereld wegneemt, neem ook mijne zonden weg; opdat ik, van dezelve gezuiverd, rein als de kinderen des lichts, voor uw aangezicht wandelen moge.

Aan de geestelijke communie.

O allerminnelijkste Jesus! van dit oogenblik af wil ik mij bereiden tot mijne.eerste H. Communie; opdat ik o, door een onbevlekt geweten ü alsdan _e ■§! waardig ontvange en deelgenoot worde $ ral ei

____

ONDER DE H. MIS 31

aan de heilzame vruchten der eerste Commurae.

De laatste wijn wordt geschonken* Balsem mi|| o zegenrijke Jesus! a-a ware het in uwe heilige wonden, opdat mij».- teodere jeugd in dezelve tegen 'J ■ vov;lt;- quot; u bewaard blijve.

A cn het dekken van den kelk. SliiU,o .lesus! mijne ziel l.inner, de enge wegen der gerechtigheid, opdat ik, reeds van mijne teederste jeugd Cr- het pad der deugd gewoon te wandelen, getrouw op dien weg blijve, die uUioopt in het land dei eeuwige belofte.

De priester gaat naar den kant ;h:s Epistels,

Doe irrj. o verheeriijkte Jesus! 0:;or uwe Z'gt;G])rau'ride • opstandin ; n.t de dooden, uit hex graf mijner ü.'.,:exv-geldheden opstaan en voortaan d^e deugden oefern.n, die mij van de a-vde

32 GEBEDEN

tot U verheffen, en mij in uwen heiligen dienst bevestigen.

De priester zegt: Dominus vohiscum.

Vertoon U, o luisterrijke Jesus, dagelijks met geheel uwe Majesteit aan de oogen mijns geloeis, opdat ik steeds onwrikbaar in ü geloove en U boven alles beminne.

Het gebed.

Leer mij, o glorierijke Jesus! op uw voorbeeld het gezelschap van deugdzame lieden zoeken. Blijf Gij bij mij, opdat allen, die het verderf mijner ieugd zoeken, van mij wijken mogen.

Het laatste Dominus vohiscu u.

O Jesus! opperste Majesteit, thans gezeten aan de rechterhand uws eeuwigen Vaders, trek mij tot U ; geef dat ik eens U, met den Vader en den H. Geest, aanschouwe en bezitte.

ONDER DE H. MIS 33

Aan de zegening des priesters.

Zend mij, o goddelijke Jesus! uwen geest der waarheid, opdat ik in mijne jeugdige onwetendheid door hem onderwezen worde; opdat reeds vroeg mijne tong uwe blijdschap en uwen lof tot uwe verheerlijking en mijne zaligheid verkondige.

Het laatste Evangelie.

Dat, o liefdevolle Jesus ! uw heilig Evangelie mij op al de wegen mijns levens onderwijze. Leer mij, Gij, voor mij vleeschgeworden Woord ! het zwakke mijner jeugd kennen ; opdat ik, op eigene krachten niet vertrouwende, maar op uwe sterkte hopende, niet onder de verzoekingen van het kwade bezwijke, maar door de kracht uws woords gesterkt, tot aan de poorten des grafs in het goede en onberispelijke moge wandelen.

3 62

6)lt;Sgt;l3lX

Êl

gebeden

Gebeden na de H. Mis

voorgeschreven door Z. H. leo XIII {De geloovigen bidden dezelve met

den Priester.)

Men zegt driemaal Ave Maria, daarna leest men den voorzang :

Gegroet, o Koningin, Moeder van barmhartigheid, ons leven, onze wellust en onze hoop, gegroet. Verbannen j kinderen van Eva, richten wij tot ü j onze smeekingen in den nood. Tot U ; verzuchten wij in dit tranendal. O onze j voorspreekster, richt toch uwe blikken, zoo vol barmhartigheid tot ons, en laat ons, na dit ballingschap, Jesus aanschouwen, de gezegende vrucht uws lichaams. O genadige, o goede, o zoete Maagd Maria !

Bid voor ons, H. Moeder Gods,

Opdat wij waardig worden der beloften van Christus.

gebed

NA DE H. MIS

werp eenen gunstigen blik op het volk dat tot U smeekt; en door de tusschen-komst der roemrijke en onbevlekte Maagd Maria, Moeder van God; van den H. Joseph, haren Bruidegom; van de HH. Apostelen Petrus en Paulus, en van alle Heiligen, aanhoor met barmhartigheid en goedheid de gebeden, die wij voor ü storten voor de bekeering der zondaars, voor de vrijheid en de verheerlijkingvan onze Moederde H. Kerk.

Men voegt daar de volgende aanroeping hij :

H. Michaël, Aartsengel, verdedig ons in den strijd ;quot;wees onze hulp tegen de sluwheid en de strikken des duivels. Dat God op hem zijne macht uitoefene, wij vragen het al smeekende; en Gij, Prins der hemelsche heirkrachten, drijf, door de goddelij ke macht, Satan en de andere booze geesten, die op de wereld verspreid zijn, om de zielen te verliezen, terug in den afgrond der hel. Amen.

[a

Over de H. Offerande der Mis

Voorwoord

(we allen tijde heeft de Kerk het m H. Misoffer beschouwd als het hart en den levenszetel van onzen H. Godsdienst. Dit offer is een en hetzelfde met datgene, hetwelk Christus aan het kruis heeft volbracht ; want ook hier is Hij zelf de offerande en de offeraar door d n dienst des priesters.

Bij de heilige offerande der Mis is God onder de menschen; de bruidegom bij zijne bruid, de vader te midden zijner kinderen. Dan wordt God een vlekkeloos offer opgedragen door onzen Heer Jesus-Chiistus zeiven, en Hij, de middelaar tusschen God en de

Xta lt;amp;(?____6)lt;ggt;5]X

[g

0VE1\ DE H. OFFERANDE DER MIS 37

menschen, deelt daar zijne schatten uit, bijzonder aan de kinderen des ge-loofs, die Hem omgeven.

Moge deze beknopte uitweiding over het H. Misoffer en de wijze waarop het wordt opgedragen, den eerbied en de godsvrucht voor deze verhevene handeling in de harten onzer lieve kleinen opwekken; opdat zij dagelijks en gaarne de H. Misofferande bijwonen en vurig wenschen dit telkens te doen in den geest onzer heilige katholieke Kerk.

I.

De Offerande in het algemeen

1. V. Werden ook reeds in het Oude Verbond offeranden opgedragen?

A. Ja, van het begin der wereld af bestonden er offers.

2. Waarom hebben de menschen te

'»[silt;§gt;^s

OVER DE HEILIGE

allen tijde aan God offers gebracht ?

Dewijl zij het tot hun plicht rekenden, door zichtbare gaven, God als hunnen oppersten Heer te eeren en te aanbidden.

3. Waarin bestaat eigenlijk eene offe

rande ?

In den eigenlijken zin is het offer eene opdracht van een zinnelijk voorwerp, waardoor deze zaak uitsluitend en voor altijd, aan God wordt toegewijd.

4. Wat wordt dan tot een offer ver-

eischt ?

1. Eene zichtbare gave welke Gode wordt daargebracht.

2. De meening God, als de hoogste Heer, hierdoor te eeren en te aanbidden.

5. Aan welk volk waren, op eene bij-

j. zondere wijze, offeranden voor- _B

jj geschreven ? $

OFFERANDE DER MIS

Aan het Israëlietsche volk. God zelf had de soort der offers, alsmede de wijze waarop zij moesten worden opgedragen, nauwkeurig omschreven.

6. Welke offers verlangde God van

zijn uitverkoren volk ?

Vier soorten van offeranden had de Heer aan Israël bevolen.

1. Brand- of aunhiddingsoffcrs, tot vereering der Majesteit Gods.

2. Dankoffers, tot dankzegging voor genoten weldaden.

3. SmeekofferSy om nieuwe gunsten te verkrijgen.

4. Zoenoffers, die tot uitwissching der zonden opgedragen werden.

7. Waarom schreef God in de Oude

Wet deze offeranden voor ?

1. Opdat de Israëlieten steeds zouden indachtig wezen, dat Hij hun Heer en God was, aan Wien

zij alles te danken hadden en

MSW

40 OVER DE HEILIGE

onvoorwaardelij ke gehoorzaamheid verschuldigd waren. 2. Opdat het geloof en het vertrouwen in den Verlosser, steeds levendig bij hen zouden bewaard blijven.

8. Op welke wijze werd daardoor de hoop op den toekomstigen Messias verlevendigd en bewaard ?

Doordien al deze offers afbeeldsels waren van een oneindig voortreffelijker bloedige offerande van het Nieuwe Verbond, waardoor de zonden der geheele wereld zouden worden uitgewischt.

9. Welk is dit offer des Nieuwen Ver-bonds ?

De offerande van het Nieuwe Verbond is Jesus-Christus, de eenige Zoon Gods, die door zijnen dood aan het kruis, zich zeiven voor ons aan zijn hemelschen Vader opdroeg.

_ Blt;ggt;t3K

la ■

OFFERANDE DER MIS 41

10. Heeft onze goddelijke Heiland door zijnen dood aan het kruis eene eigenlijke oflerande daarge-bracht ? .

Ongetwijfeld; immers toen Hij aan het kruis leed en stierf, heeft Hij eene zichtbare gave Gods geofferd, namelijk zijn heilig Lichaam en zijn goddelijk Bloed, om Gods eeuwige Majesteit te aanbidden en te eeren.

11. Voor wie heeft Jesus zijn offer opgedragen ?

Voor ons, voor alle menschen, om allen te verlossen en zalig te maken.

12. Wat heeft het bloedige kruisoffer bij God bewerkt!

Deze offerande hoeft ons met God verzoend; dat wil zeggen, zij heeft bewerkt dat God, die dooide zonde grootelij ks beleedigd was, genadig op ons nederziet

ia] _____

^—

__

42 OVER DE HEILIGE

en bereid is alle menschen vergiffenis en genade te schenken en eens in zijnen schoonen Hemel op te nemen.

13. Worden na dit één groote offer aan God geene offeranden meer opgedragen ?

Het offer, hetwelk Jesus aan het kruis heeft opgedragen, moet volgens zijne instelling op alle plaatsen en op alle tijden vernieuwd worden.

14. Waardoor wordt het kruisoffer op onbloedige wijze vernieuwd ?

Door het H. Sacrificie der Mis.

15. Was het H. Misoffer reeds vooraf-gebeeld in het Oude Verbond 1

Zeer zeker : l^e Door het Offer van den hoogepriester Melchisedech en 2e door de voorzegging van den profeet Malachias.

16. In hoeverre was het offer van Melchisedech een afbeeldsel der H.Mis?

OFFERANDE DER MIS

Melchisedech offerde brood en wijn, en in de H. Mis draagt Christus zich zeiven op onder de gedaante van brood en wijn.

17. Hoe luidde de voorzegging van

Malachias ?

De profeet voorspelde : «Dit zegt de Heer der Heerscharen : Ik heb geen betrouwen meer in u (de joden); en Ik wil uit uwe hand geene offeranden meer ontvangen ; want van den opgang tot den ondergang der zon is mijn Naam groot onder de heidenen, en op alle plaatsen worcft mijnen Naam een zuivere spi^sofferande opgedragen, omdat mijn Naam groot is onder de heidenen. »

18, Van welk offer spreekt hier de

profeet Malachias ?

Van geen ander dan het H. Offer der Mis.

Immers, dit is: l^e een rein offer,

€

ia

ïctiï^P

______olt;ggt;Iajgt;^

44 OVER DE HEILIGE

Jesus zelf, de Allerreinste. 2e Eene spijs offerande, want het heilige Lichaam van den God-Mensch, hetwelk wordt opgedragen, is tevens de spijs onzer zielen. 3^e Het wordt opgedragen van den opgang tot den ondergang der zon, dat is, in alle landen der wereld, op alle uren van den dag.

II.

Het H. Sacrificie der Mis

1. Wat is het H. Sacrificie der Mis ?

De offerande der Nieuwe Wet, in

dewelke het Lichaam en Bloed van Christus aan God den Vader opgeofferd wordt.

2. Is bij het H. Misoffer alles aan

wezig wat tot een offer vereischt wordt ?

Ja. Ten eerste eene zichtbare gave,

OFFERANDE DER MIS

die Gode opgeofferd wordt, nl. het goddelijk Lichaam en Bloed van Christus, onder de gedaanten van brood en wijn.

In de tweede plaats: de heilige meening. God als onzen Opperheer te eeren en te aanbidden.

3. Waarom is de H. Mis eene blijvende offerande ?

Dewijl het offer wordt opgedragen, alle dagen tot aan het einde dei-wereld, en van den opgang der zon tot haren ondergang, op alle uren van den dag; zoodat er geen oogenblik is, zoo wel bij dag als bij nacht, dat op verscheidene plaatsen der wereld deze heilige handeling niet verricht wordt.

4. Bestaat er ook onderscheid tus-schen het H. Sacrificie der Mis en het offer des Kruises ?

Het H. Misoffer is één en hetzelfde 1^

fal______ e\

✓füü lt;sgt;⁽⁵

gt;t[E] lt;g^(? _

[a

^ 46 OVER DE HEJLLIGE

met hetgene, hetwelk Christus aan het kruis heeft volbracht; slechts de wijze van offeren is verchillend.

5. Waarom is het Misoffer hetzelfde als het Kruisoffer ?

Aangezien onze Heer Jesus-Christus zelf, de Offerande en de Offeraar is, door den dienst des priesters.

6. Hoedanig is dan de wijze van offeren verschillend ?

1. In de H. Mis offert zich Jesus-Christus onder de gedaante van brood en wijn; aan het kruis echter droeg Hij zich op, onder zijne eigene (menschelijke) gedaante.

2. In de H. Mis slachtoffert zich onze Heer Jesus, onder de handen des priesters; bij de offerande aan het Kruis, was Hij zelf de Hoogepriester.

3. Aan het Kruis heeft de Verlosser

Wis lt;3»® ^'al*

OFFERANDE DER MIS

als Opperpriester werkelijk zijn bloed vergoten en den dood ondergaan ; in de H Mis stelt Hij ons zijn bloedvergieten en dood door tweeërlei gedaanten voor oogen.

Om deze redenen wordi het offer des Kruises een bloedig ; dat der Mis een onbloedig offer genoemd.

7. Aan wien wordt deze H. Offerande opgedragen ?

Alleen aan God, alhoewel daarbij ook de gedachtenis der Heiligen gevierd wordt.

i. Wie heeft het Sacrificie der Mis ingesteld ?

Jesus-Ghristus zelf, toen Hij in het laatste avondmaal tot zijne leerlingen zeide: « Doet dit tot mijner gedachtenis. »

Wat had Christus onmiddelijk te voren gedaan ? $

E

^ 48 OVER DE HEILIGE

Jesus had het brood en den wijn veranderd in zijn goddelijk Vleesch en Bloed, en dit aan de Apostelen tot spijs en drank gegeven ; tegelijkertijd ook had Hij zijn heilig Lichaam en Bloed, onder de gedaante van brood en wijn aan zijnen hemelschen Vader opgedragen, en op deze wijze als Priester naar de orde van Mel-chisedech, het onbloedige offer der H. Mis daargebracht.

10. Welke macht verleende de Zaligmaker aan zijne Apostelen, toen Hij de woorden uitsprak : Doet dit tot mijner gedachtenis ? Hierdoor gaf Hij hun de noodige volmacht, ja zelfs het bevel, voortaan de heilige Geheimen te vieren ; in andere woorden : hetzelfde te doen, hetgeen Hij gedaan had, namelijk brood en wijn te veranderen in zijn goddelijk ral___

____lt;s)lt;^gt;JBYX

[g| ■

OFFERANDE DER H. MIS 49

Vleesch en Bloed, en dit den Heere te offeren.

11. Werden alléén de Apostelen met deze verhevene macht bekleed?

Neen, want het was Jesus' wil, dat zijne heilige offerande zou voortduren tot het einde der tijden. Toen Hij derhalve bij het laatste Avondmaal de Apostelen tot priesters aanstelde, had Hij te gelijkertijd verordend,dat zij en al hunne navolgers in het priesterschap, alle wettig gewijde Priesters, hetzelfde offer zouden opdragen.

12. Tot welk einde heeft onze Heiland de H. Misofferande ingesteld ?

Ten eerste,om het ofiei' des Kruises voortdurend onder ons te vertegenwoordigen, en ten tweede om ons aan de oneindige verdiensten van hetzelve deelachtig te maken. •^4 62 ffll ^ __________ lil

_g^gt;Lg X

50 OVER DE HEILIGE

13. Op welke wijze heeft deze geheimzinnige vernieuwing van het Kruis-ofler plaats ?

Dit geschiedt door de wijsheid, de almacht en de liefde van onzen Heer Jesus-Christus. Hij draagt zich in de H. Mis aan zijnen hemelschen Vader op, met dezelfde gehoorzaamheid, dezelfde liefde, dezelfde verdiensten, dezelfde genadevolle uitwerkingen, even ais Hij het deed bij zijnen kruisdood.

14. Wat noemt men de vruchten der H. Mis \

Onder de vruchten der H.Mis worden verstaan alle geestelijke voordeelen, genaden en zegenin- 1 gen, welke Jesus ons door zijn lijden en sterven verworven heeft, namelijk de vergiffenis der zonden en alle genaden die wij ^ noodig hebben. ^ fel) __________ _ ______S]

OFFERANDE DER MIS

15. In welke mate worden wij aan

deze vruchten deelachtig ?

Het H. Misoffer is in zichzelf van oneindige waarde, even als het offer des kruises; doch in de II. Mis worden de voldoening en de verdiensten van Christus slechts in eindige en bepaalde mate op ons toegepast.

De mate der genade en zegeningen, welke ons geschonken worden, hangt vooral af van den aan-biddelijken wil Gods, maar ook van het geloof en de godsvrucht, waarmede deze offerande wordt opgedragen en bijgewoond.

16. Welke genaden kunnen wij door

de heilige Misofferanden verkrijgen ?

1. Vermeerdering der heiligmakende genade en de verdiensten voor den Hemel.

De genade van een oprecht be-

.j@i

OVER DE HEILIGE

rouw en ware boetvaardigheid voor de bedrevene zonden.

3. De vergeving der tijdelijke zondestraffen voor ons zeiven en de zielen des vagevuurs.

4. Eene bijzondere hulp van God in onze tijdelijke aangelegenheden, in alle behoeften zoowel naar ziel als naar lichaam.

17. Voor wie wordt het H. Misoffer

opgedragen ?

Voor de ganscke Kerk, voor levenden en afgestorvenen, zoo als blijkt uit de verscheidene gebeden der priesters.

18. Ontvangen niet eenige christenen

gansch bijzondere vruchten der H. Mis?

Zeker. l^e De priester,die het heilig Offer opdraagt; 2^e De persoon, voor wien de H. Mis in het bijzonder wordt opgedragen; 3^e *

Allen die bij deze heilige hande- ^

è]

X|ËJlt;g^____g)lt;ggt;5jj

OFFERANDE DER MIS 53

ling tegenwoordig zijn,naarmate hunner aandacht en godsvrucht.

19. Hoe behoort men de H. Mis bij te wonen ?

Met innige godsvrucht, aandacht en den diepsten eerbied.

20. Wat wordt hiertoe vereischt ? Dat men zijn geest en hart tot God

verheffe, acht geve op hetgeen aan het altaar geschiedt, en door zijne gansche houding te kennen geve dat men God aanbidt en met eene heilige vrees bezield is voor Jesus, die op het altaar tegenwoordig is.

21. Om welke redenen moet men het H. Misoffer met vrucht en eerbied bijwonen?

1. Omdat Jesus-Christus, de eeuwige Zoon des Vaders, in ons midden verschijnt.

2. Terwijl de goddelijke Verlosser het groote offer, dat Hij een-

OVER DE HEILIGE

m?ial aan het kruishout opdroeg, hier op eene onbloedige wijze vernieuwt.

3. Omdat ontelbare scharen van hemelsche geesten den offeren-den priester omringen, en met den diepsten eerbied het Lam Gods aanbidden, dat de zonden der wereld wegneemt.

22. Wat is er aan te bevelen om de

H. Mis behoorlijk en met vrucht bij te wonen ?

Dat men alle aardsche gedachten uit zijnen geest verbanne, zich stelle in Gods heilige tegenwoordigheid, en de goede meening make deze verhevene offerande, met den priester, waardig aan God ten offer te brengen.

23. Tot welke meening kan men het

H. Sacrificie bijwonen ?

1. Tot roem en eer van Gods opperste Majesteit; cm te belijden

' ^ö^gt; MIK

_____^

[□

^ OFFERANDE DER MIS 55

o

I '

dat Hij de eenige hoogste God is en Heer en Meester over ons en al zijne schepselen.

2. Tot gedachtenis aan Jesus'bitter lijden en sterven.

3. Tot dankzegging voor alle ons bewezene genaden en weldaden.

4. Tot voldoening voor alle zonden en misdaden.

5. Tot verwerving van Gods alver-mogenden bijstand in lichame-lijkenen geestelijken nood.

6. Voor ouders, bloedverwanten, vrienden, weldoeners, overheden, enz.

7. Voor de zielen van alle overledenen die in Christus gestorven en ons met het teeken des ge-loofs zijn voorafgegaan.

24. Wat doet men na de goede meening gemaakt te hebben ? Men verricht aandachtig de gebeden onder de Mis, bidt den Ro-

____g)lt;ggt;Inquot; X

56 OVER DE HEILIGE

zenkrans of andere gebeden. (Bij de Offerande, de Consecratie en de Communie is het raadzaam het Rozenkransgebed eenige oogenblikken te onderbreken, om meer zijne aandacht te vestigen op de drie voorname deelen der H. Mis.)

25. Wat behoort men te doen bij de offerande van brood en wijn ?

Zichzelven in vereeniging met Je-sus-Christus aan God opdragen; aan God den Heer gehoorzaamheid beloven, even als Jesus gehoorzaam was tot den dood des kruises; het voornemen maken, alles wat men bezit — geld en goed, lichaam en ziel, geest en hart — tot Gods verheerlijking aan te wenden en nooit tot zonden te misbruiken.

26. Welke oefening verricht men bij de H. Consecratie ?

____{_}_B]

OVER DE HEILIGE

Jesus! ik aanbid U met alle Engelen en Heiligen. O kostbaar Bloed, tot verlossing en zaligheid mijner onsterfelijke ziel vergoten, reinig mij van al mijne zonden en schulden, en versterk mijne ziel ten eeuwigen leven. Amen.

27. Waaraan behoort men te denken

bij de Nuttiging of de Communie des priesters ?

Men tracht dan op geestelijke wijze te communiceeren, dat wil zeggen, een oprecht verlangen in zijn hart op te wekken den god-delijken Heiland waardig te mogen ontvangen en met Hem ver-eenigd te worden.

28. Welk gebed kan men hiertoe ver

richten?

O mijn Jesus! ik geloof dat Gij in het allerheiligste Sacrament tegenwoordig zijt en aanbid U met den diepsten eerbied. Ik bemin ü uit geheel

XM®⁵'

j tïl lt;ggt;lt;s_____[ajX

OFFERANDE DER MIS 59

mijn hart, en uit liefde tot U, beween en verfoei ik al mijne zonden. Mijne ziel verlangt naar U, want Gij zijt het Brood des levens. O, kom tot. mij, kom tot mij met uwe genade en blijf in eeuwigheid bij mij. Met U en voor ü wil ik leven en sterven. Amen.

29. Is de geestelijke Communie ook voordeelig ?

Ongetwijfeld, want zij bewerkt dat de goddelijke Heiland ons meer bemint, en wanneer wij werkelijk communiceeren, overvloediger genade van den Heer ontvangen.

III.

De heilige plaatsen

1. Waar wordt het H. Misoffer opgedragen ?

Slechts op geheiligde plaatsen, op

xröi _Qlt;ggt; IÏÏ|gt;

[g

^ 60 OVER DE HEILIGE

het altaar onzer katholieke kerken.

2. Op welke plaats geschiedde de eerste H. Mis?

In de heilige stad Jerusalem,in eene groote en rijk versierde zaal, wilde Christus met zijne Apostelen het laatste Avondmaal vieren.

3. Wat verstaat men onder heilige plaatsen ?

Zulke plaatsen, welke tot het verrichten van heilige handelingen, van gebeden en godsdienstoefeningen bestemd en gewijd zijn.

4. Hadden de eerste Christenen ook bijzondere plaatsen om de heilige geheimen te vieren ?

Neen ; zoolang de tempel te Jerusalem bestond, vereenigden zich de Apostelen met de geloovigen om te bidden. Het heilig Sacrificie echter werd opgedragen in ^ de huizen dér christenen. ^

fa______

__g)lt;ggt;[a]X

Ü

OFFERANDE DER MIS Cl [(^

5. Waar verzamelden de Christe

nen tijdens de bloedige vervolgingen ?

In deze droevige tijdei vierden zij hunne godsdienstplechtigheden in de Catacomben of onderaard-sche gangen van de stad Rome.

De H. Dionysius, die in de derde eeuw leefde, schrijft hieromtrent het volgende : Toen wij door allen vervolgd, door allen onderdrukt werden, lieten wij toch niet na de heilige Geheimen te vieren. Iedere plaats, waar wij, van elkander gescheurd, onze ellenden verdroegen : het veld, de woestijn, het schip, de stallen van dieren dienden ons a Is tempels, om het H. Olïer op te dragen.

6. Wanneer was het aan de christe-

nen toegestaan kerken te b^quot;-

wen ?

_________€,lt;§gt; la|gt;

62 OVER DE HEILIGE

Eerst ten tijde van den keizer Gon-stantyn den Groote, die aan de christenen en aan de Kerk alle vrijheid verleende, in het jaar 312.

Ontelbare kerken en kapellen, prachtige basilieken, hooge kathedralen, heerlijke domkerken verrezen toen als uit den grond, door de vrijgevigheid der geloovigen. 7. Welke namen werden in den loop der tijden aan doze gewijde plaatsen gegeven ?

Even als heden ten dage, werden zij kei ken, basiliek, dom, munster en tempel geheeten.

8 Welke be teekenis hebben deze woorden?

1. liet woord kerk schijnt afgeleid j van het grieksche woord kuriaky, ! en wil zooveel zeggen als : huis | des Ileeren of Godshuis.

2. De naam basiliek stamt af van ^ _____51

xra.lt;^_ d

OFFERANDE DER MIS

het grieksche woord : basileus — d. i. koning, en beteekent alzoo huis des konings, welke naam en beteekenis op den Koning der koningen,op God, werd toegepast.

•3. Dom (of Domkerk) wordt afgeleid van het latijnsche woord domus, hetwelk huis beteekent; deze benaming werd gegeven aan het huis bij uitnemendheid, het huis van God, de woning des Heeren.

4. Het woord munster is eene afleiding van het latijnsche rnonaste-rium, d.i. klooster,en beteekent eene klooster-of stilt kerk.

5. Tempel komt af van het lati jnsche woord contemplari, d.i. betrachten,en duidt de plaats aan, waar men zich met betrachtingen en gebeden onledig houdt.

. Welk is het eerste en voornaamste

voorwerp in het Gods huis ?

Het door den bisschop geconsacreerd altaar.

10. Welk is de bestemming van het

altaar ?

Deze bestemming is tweevoudig.

Ten eerste is het de plaats waar het onbloedige offer der Nieuwe Wet den Allerhoogste wordt opgedragen.

Op de tweede plaats dient hetzelve om het allerheiligste Sacrament op waardige wijze te bewaren.

11. Waaraan herinnert ons dat altaar ?

1. Aan de houten tafel, waarop

Jesus-Ghristus het H. Misoffer heeft ingesteld en voltrokken, bij het laatste Avondmaal. (Deze kostbare schat wordt nog te Rome in de basiliek van S. Jan van Lateranen, bewaard.)

den |

OFFERANDE DER MIS

Calvarieberg, het Kruis, waaraan de Wereld verlosser vóór ruim 1800 jaren stierf.

12. Welke voorschriften heelt de Kerk

omtrent het altaar gegeven?

1. Het altaar moet van steen zijn, dewijl het een zinnebeeld is van Christus en zijn eeuwig priesterschap.

2. Het behoort boven den grond verheven en met een kruisbeeld versierd te zijn,

't Is immers eene afbeelding van Golgotha, waarop het Kruisoffer geheimvol vernieuwd wordt.

3. Het altaar of de altaarsteen moet door den bisschop gewijd zijn.

13. Met welke beteekenisvolle plech

tigheden gaat de altaarwijding vergezeld ?

1. Herhaalde malen wordt het al-e taar bewierrookt, om aan te ^

5

@

66 OVER DE HEILIGE

duiden hoe welgevallig den he-nielschen Vader de offerande ia van zijn Eeniggeboren Zoon,

2. In het midden en op de uiteinden wordt hetzelve gezalfd met de HH. Olieën, eene zinnebeeldige voorstelling der overvloedige genaden, waaraan men door het H. Misoffer deelachtig wordt.

3, De bisschop wijdt daarna watèr, wijn, assche en zout, vermengt deze bestanddeelen en besproeit hiermede hot altaar.

14. Waarom worden bij de altaarwijding water, wijn, assche en zout gebruikt ï Het water duidt aan dat Christus in het H. Offer eene levende bron is, waaruit ons alle genaden en zegeningen in de rijkste mate toevloeien.

De wijn is het zinnebeeld der geestelijke vreugde. Wanneer de Z —---

j|B] lt;£gt;(?____________

OFFER AND F, DER MIS 67

mensch door Gods barmhartigheid van de zonde gereinigd en met Christus vereenigd wordt, dan heerscht vrede en vreugde in zijn hart, dan gevoelt hij zich gelukkig in de hoop der eeuwige zaligheid.

De assche is het symbool der boete. Willen wij ontfermmg van den Heer erlangen, dan n; eten wij met een nederig en rouwmoedig hart voor Hem verschijnen.

Het zout is eene afbeelding der geestelijke kracht, die van Jesus' kruis uitgaat en ons tegen hei; bederf der zonde bewaart.

lö. Waarom worden door den bisschop eenige relikwieën van HH. Martelaren in eene opening van het altaar geplaatst?

Dat geschiedt tot eene H erinnering aan de eerste lijden des christen-doms, toen in do Catacomben de

__glt;ggt;i3|jlt;

E

^ 68 OVER DE HEILIGE

altaren werden opgericht boven het graf der Martelaren.

Daarenboven zijn de heilige Martelaren,die met vreugd hun bloed voor Christus vergoten, onze machtige voorsprekers bij God. 16. Waartoe dienen de waskaarsen, welke tijdens het H. Misoffer moeten branden ?

1. Zij stellen ons voor het geloof dat verlicht; de hoop, die hemelwaarts gericht is ; de lirfde, welke in ons hart moet branden.

2. Zij herinneren ons aan Christus, die het Licht der wereld is, en iederen mensch verlicht, die in de wereld komt.

3. Zij doen ons insgelijks denken aan de tijden der christen vervolgingen, toen de verhevene geheimen van onzen godsdienst in onder-aardsche, donkere gangen, de

^ Catacomben, gevierd werden.

ral___

n

OFFERANDE DER MIS

17.Wat beteekenen de linnen doeken, welke op het altaar liegen ?

De altaardoeken hebben niet slechts ten dool elke on teering van het goddelijk Vleescli en Bloed van Jesus-Ghristus, te voorkomen, maar zijn ook van geestelijke beteekenis.

Zij herinneren ons aan die brave en voorname mannen Joseph van Arimathea en Nicodemus, die zonder eenige vrees voor de vijanden van Jesus, zijn ontzield Lichaam van het kruis afnamen en in een zuiver linnen wikkelden.

Zij wijzen ons ook op de reinheid van Jesus' Lichaam, geboren uit de allerzuiverste der maagden, en duiden den christen aan dat zijn hart begeert gezuiverd te zijn van elke zondevlek, wanneer hij het Vleeschgeworden Woord ontvangt in de H. Communie.

11-^

70 OVF.R DE HEILIGE

IV.

De Kerkelijks gewaden

1. Waarom heeft de Kerk aan den be

dienaar der H. Mis, een bijzonder Misgewaad voorgeschreven ?

Omdat de priester, wanneer hij de H. Offerande opdraagt, niet in zijnen eigen naam spreekt en handelt, maar als de plaatsbo-kleeder van Christus.

(Reeds in het Oude Verbond, was door God bepaald, dat de heilige handelingen moesten verricht worden door de priesters in prachtige en rijke gewaden gekleed.)

2. Welke zijn de kleedingstukken, die

tot het eigenlijke misgewaad be-hooren 1

1. De Amict of Humerale.

2. Dc Alb. »

3. Dc Gordel of Cingulum.

(S

KtiW

OFFERANDE DER MIS

4. De Manissel.

5. De Stola.

8. Het Kasuifel.

3. Heeft dezep-riesterlijke kleeding ook

eenige betrekking op het lijden van Jesusl

Gewis, want zij herinnert ons levendig aan de kleederen, welke Jesigt;s tot zijne bespotting moest dragen.

4. Waaraan herinnert ons de Amict?

De Amict is een doek van wit linnen

welken de priester op het hoofd en op de schouders legt. Dit klee-dingstuk herinnert ons aan de blinddoeken, waarmede Jesus' hoofd omwonden werd in den nacht van zijn lijden.

5. Wat stelt ons de Alb voor?

De Alb is een lang, wit linnen kleed dat tot aan de voeten reikt. Zij herinnert ons aan bet witte kleed, waarmede Herodes den Zaligmaker bekleedde, om Hem te bespotten.

VClg^

ËJ

OVER DE HEILIGE

6. Wat wordt aangeduid door den Gor

del, den Manissel en de Stola?

Zij zijn eene afbeelding der strikken en koorden waarmede de goddelijke Verlosser werd geboeid, en herinneren ons tevens aan de geeselroeden, waarmede zijn maagdelijk Lichaam werd geslagen en verscheurd.

7.Welke beteekenis heeft hetKasuifel?

Het Kasuifel roept voor onzen geest

den purperen spotmantel, met welken Jesus bij zijne doornen-krooning door de soldaten bespot werd.

Het kruis, dat op de achterzijde des kasuifels prijkt, herinnert ons aan het zware kruishout, hetwelk Jesus moest dragen langs de straten van Jerusalem.

8. Welk is de kleur der misgewaden ?

De kerkelijke kleuren zijn vijf ingetal: ^ het wit, rood, viol et, groen en zwart. ^

klalt;sgt;⁶quot;

X[ËI lt;@gt;0__6)lt;ggt;[Êrps

OFFERANDE DER MIS 73

9. Waartoe dient dit verschil van kleuren? Door het gebruiken van verschillende

kleuren, drukt de Kerk de gevoelens uit, welk3 haar op zekere dagen en tijden bezielen; hierdoor wil zij tevens in het hart harer kinderen, deze godsdienstige gevoelens opwekken en verlevendigen.

10. Welke beteekenis hecht de Kerk aan deze kleuren?

Het wit is de kleur der vreugde en

der onschuld.

Het rood is een passend zinnebeeld

der goddelijke liefde.

Het groen is het zinnebeeld van de

hoop des eeuwigen levens. Het paarsch of violet is de kleur van

ootmoed en boetvaardigheid. Het zwart is de kleur van den rouw en des doods.

11. Wanneer worden deze verscheidene kleuren gebruikt?

74 OVER DE HEILIGE

1. De witte kleur wordt gebruikt bij de groote feestdagen des Heeren, het Kerstfeest, Paaschfeest, 's Heeren Hemelvaart en heilig Sacramentsdag. Verder op de feesten van Maria, de Maagd de r maagden, bij de feestviering der heilige Engelen, der Belijders en Maagden.

2. De roode kleur is in gebruik op het Pinksterfeest en de feestdagen der HH. Apostelen en Martelaren.

3. Van do paarsche of violette kleur bedient de Kerk zich tijdens den Advent en Vasten, alsmede op de Quatertemper-en Vigiliedagen.

4.De groene kleur wordt gebruikt op de Zondagen, op welke geen bijzonder fees t gevierd wordt,bidten den Advent, de Vasten en don Paaschtijd.

5. Hetjzwart is de kleur van den [sg

fGquot;

OFFERANDE DER MIS

grootcn rouwdag dor Kerk, den Goeden Vrijdag en der .'nissen voor de afgestorvenen.

12. Waarom wil de li. Kerk dat de Mis

overal in dezelfde taal gelezen wordt ?

De H. Kerk het ft dit voorschrift gegeven :

1. Omdat alle katholieke christenen, over den geheelen aardbodem verspreid, slechts eene geestelijke familie uitmaken, waarvan Christus het hoofd is.

2. Opdat hare kinderen, in elke katholieke kerk dor wijde wereld, als in hunne eigene moederkerk zich te huis gevoelen.

13. Waarom heeft de Kerk eene doode

taal voorgeschreven, namelijk eene taal. welke niet meer ge- ^

% sproken wordt?

lal

^[Ë] ______glt;ggt;l3

76 OVER DE HEILIGE

1. Omdat zulke taal, niet zooals elke levende taal, met den tijd verandert.

2. Dewijl zoodanige taal eerbiedwaardig is, omdat zij in het dagelijksch verkeer niet gebruikt ol' misbruikt wordt.

14. Om welke reden heeft zij dan de latijnsche taal verkoren?

Omdat het latijn de taal is van Rome, de hoofdstad der Christenheid.

15. Deze taal echter is voor de meeste geloovigen onverstaanbaar ?

't Is waar; doch dit kan geene reden zijn, de H. Mis in de gewone volkstaal te lezen. Immers de H. Mis is geene onderrichting, maar eene daad van Godsveree-ring; daarenboven kan ieder katholiek gemakkelijk den zin der gebeden en de beteekenis der ceremoniën leeren kennen.

klalt;s»® quot;³lt;sgt;eJk

X[ëolt;sgt;o__

OFFERANDE DER MIS 77

Het kerkelijk vaatwerk

1. Welke heilige vaten worden bij het H. Misoffer gebruikt?

De kelk en de patcne.

2. Waartoe dient de kelk ?

In den kelk wordt het oneindig

kostbaar Bloed van Jesus-Chris-tus geconsacreet d.

3. Uit welke stolquot; moet de kelk vervaardigd zijn?

De kelk is het eerbiedwaardigste onder de heilige vaten. Daarom heeft de Kerk bevolen, dat hij uit de beste, edelste en kostbare metalen vervaardigd worde, uit goud of zilver; in elk geval moet het bovenste gedeelte uit zilver en van binnen verguld zijn.

4. Waaraan herinnert ons de kelk ? De kelk herinnert ons : 1. aan den

_ |E]

1?!

_lt;olt;ggt;ËjJ

78 OVER DE HEILIGE

geheiligden kelk van Melchi-sedech, die aan den Heer brood en wijn offerde. 2. Aan het goddelijk Hart van Jesus, die gezegende bron, waaruit het Bloed van den goddelijken Verlosser vloeide en nog iederen dag den offerkelk op onze altaren vult.

5. Wat is de patene ?

Eene ronde, vergulde plaat, waarop

de Hostie der Mis wordt gelegd, vooral na de Consecratie.

6. Wat beduidt de patene?

De palene stelt ons het kruisvoer,

waaraan Christus vrijwillig den offerdood stierf, en waaraan zijn vermorzeld Lichaam hing.

7. Waartoe dient de pallas. die op den kelk gelegd wordt?

Dezf dient om dezen kelk en de patene te bedekken.

8. Wat is het korporale ?

Eenlinn en doek, die over het altaar

Sn®* WeIK

f^c. f

wordt uitgespreid en waarop kelk en hostie rusten.

9. Waaraan herinnert ons het korpo-

rale ?

Het linnen korporaie, waarop het aanbiddelijk Lichaam van Jesus rust, herinnert ons aan de windels van het Kindje Jesus in de kribbe te Bethlehem ; verder aan de fijne linnen doeken, waarin het verscheurde, bebloede Lichaam werd gehuld en ter aarde besteld.

10. Hoe kan de beteekenis dezer vier

deelen — kelk, patene, pallas, korporaie — nog anders worden verklaard ?

De kelk is het heilig graf, terwijl de patene de steen is, waarmede het graf werd gesloten; het korporaie is do doek, waarin het heilig Lichaam : de pallas, do doek, waarin het hoofd van Jesus werd gewikkeld.

i]

OVER DE HEILIGE

VI.

De Ceremoniën der H. Mis

1. Wat noemen wij Ceremoniën der

H. Mis?

Hieronder worden verstaan de zinrijke teekenen, handelingen en gebeden, welke door de Kerk tot waardige viering van het hoogheilig sacrificie zijn voorgeschreven.

2. Door wien zijn deze Ceremoniën of

plechtigheden ingesteld ?

Gedeeltelijk door Christus zeiven en zijne Apostelen, gedeeltelijk later door de H. Kerk.

Bij de instelling van het offer der Nieuwe Wet, heeft de Verlosser alleen hel; wezenlijke bepaald, het overige echter aan zijne Kerk overgelaten, om onder de leiding des H. Geestes, alle gebeden en plechtigheden zóó te verordenen, __|E1

OFFERANDE DER MIS

als naar tijdsomstandigheden het doelmatigste zouden wezen, om doze heilige geheimen waardiglijk te vieren.

3. Waartoe dienen deze kerkeli keCere-moniën ?

1. Om ons aan het lijden en den dood

van Christus indachtig te maken.

2. Om de verhevenheid en heiligheid

van de H. Offerande ons voor oogen te stellen.

3. Om in onze harten eerbied en gods

vrucht op te wekken.

—-^x^—

VII.

Oe verklaring der heilige Ceremoniën

1. Waarmede begint de Priester de H. Offerande der Mis?

Met het H. Kruisteeken.

De H. Mis immers is de voortdurende 6 62

OVER DE HEILIGE

geheimzinnige vernieuwing van het offer, dat Christus eens aan het kruis opdroeg. Deze offerande wordt opgedragen in den naam des Vaders, die zijn eeniggeboren Zoon voor ons ten beste gaf; in den naam des Zoons, die zijn kruisoffer op onbloedige wijze voortdurend vernieuwt; in de r i naam des H. Geestes,dooY wiens heiligmakende kracht wij deelachtig worden aan de oneindige verdiensten van Jesus' lijden en dood.

2. Welke geboden verricht de priester aan den voet des altaars ?

1. Hij bidt met den misdienaar den

42ⁿ psalm, waardoor hij zijn vurig verlangen uitdrukt de heilige geheimen te vieren.

2. Dan belijdt hij in het Confiteor zijne schu ld en roept de voorbede

in fier allerheiligste Maagd en van t.

alle Heiligen.

ra

snw

OVER DE HEILIGE

hartigheid van God, beklimt hij het altaar, en bidt aan de rechterzijdeden Introïtus.

5. Wat is de Introïtus ?

Eene lezing uit het H. Schrift, betrekking hebbende op het feest van den dag of op den tijd van het kerkelijk jaar. Deze lezing eindigt met de lofprijzing dei-allerheiligste Drievuldigheid : Eere zij den Vader, den Zoon en den H. Geest.

6. Waarom wordt dit gebed Introïtus

of ingang geheeten ?

1. Dewijl het in vroegere tijden gezongen werd, tijdens de priester van uit de saciistij zich naar het altaar begaf.

2. Omdat de Introïtus ons herinnert aan de intrede van Christus in deze wereld, aan zijne komst, zoo lang en zoo vurig verbeid door ₉

de rechtvaardigen uit Israël. ^

Xfül lt;@gt;0»

la] 1E1

OFFERANDE DER MIS 85

7. Wat bidt de priester daarna in het midden van het altaar ?

Het Kyrie, eleïson, de negenmaal herhaalde smeeking tot God om ontferming. Driemaal tor eere van den Vader, driemaal ter eere vi'.n den Zoon, driemaal ter eere van den H. Geest.

8. Waarom wordt het Kyrie, eleïson (Heer, ontferm U onzer) zoo dikwijls herhaald ?

Deze herhaling drukt de kracht, de vurigheid uit, waarmede wij om erbarming smeeken, de behoefte die wij gevoelen aan Gods barmhartigheid.

Zoo riep de blinde bij Jericho, en toen hij met vertrouwen bleef roepen : Jesiis, Zoon van David, ontferm U mijner, werd hij door den Zaligmaker verhoord en genezen.

^rigl_lt;gv___

a

^ 86 OVER DE HEILIGE

9. Wat volgt gewoonlijk na het Kyrie, eleïson ?

Het gloria in excelsis, een geestelijke lofzang, die aanvangt met de woorden, welke de Engelen zongen in den nacht van Jesus' geboorte. In de H. Mis wordt de geboorte van Christus herdacht; bij dit H. Offer gaat de wensch der Engelen volkomen in vervulling ; dan immers wordt Gode de hoogste eer bewezen, en vrede geschonken aan alle menschen van goeden wille.

10. Wanneer wordt het.) Gloria niet gebeden ?

In den Advent en de Vasten,op quatertemper-en vigiliedagen,alsmede bij de missen voor overledenen, welke in zwarte kleur gelezen worden. Immers de zielen der afgestorvenen, die in het Vagevuur lijden, zin-^ gen nog niet het eeuwige Gloria

ra__'

iaj

OFFERANDE EER MIS 87 ^

voor Gods troon ; en, in den tijd van boete, stemt de Kerk geen vreugdelied aan.

11. Wat verstaat men onder den naam

van Kol lekte in de H. Mis?

Kollekte beteekent vereeniging, en door deze benaming wordt aangeduid het algemeen gebed der Kerk, De priester, die in den naam van allen, en voor allen de H. Offerande opdraagt, veree-nigt ook de gebeden en smeekingen van allen, en legt ze neder voor den troon der goddelijke Majesteit.

12. Hoe begint dit algemeen gebed ?

De priester keert zich tot het volk,

breidt de armen uit, ten teeken van de oprechte liefde waarmede hij van het altaar af groet, en spreekt den geloovigen toe : Do-minus vobiscum, d. is : De

zij met u.

__elt;ggt;i5]gt;g

H

^ 88 OVER DE HEILIGE

De misdienaar antwoordt hierop, in naam van alle geloovigen : Et cum spiritu tuo, d. i. : En mot uwen geest, met uw hart zij de Heer, opdat gij tot ons aller heil moogt bidden.

Vervolgens zegt de piiester : Oremus d. i. : Laat ons bidden. Hij zegt niet : bidt; maar. Iaat ons bidden ; hij spreekt tot zichzelven en tot allen; hij bidt met en voor allen, en wekt de geloovigen op tot een vertrouwvol, gemeenschappelijk gebed, dat steeds verhoord wordt.

13, Wal is het Epistel ?

Het woord Epistel beteekent brief,

want hetgeen gelezen wordt, is een uittreksel der Blieven van de HH. Apostelen, vooral van den H. Paulus.

14. Waarom wordt het Epistel gelezen ^ vóór het Evangelie ? fB _

___

OFFERANDE DER MIS 89

Dewij 1 God eerst tot zijn volk sprak door de Aartsvaderen en de Profeten, die den Verlosser vooralgingen en aankondigden, en daarna door zijnen eeniggeboren Zoon zeiven.

15. Om welke reden legt de priester de handen op het misboek, wanneer hij het Ëpistel leest ?

Daardoor wil hij te kennen geven, dat het niet voldoende is Gods woord te aanhooren, maar dat wij de hand aan 't werk moeten slaan om Gods wil te volbrengen en zijne geboden te onderhouden. Het geloof immers, dat niet vergezeld gaat van goede werken, is een dood geloof, dat wil zeggen, een geloof hetwelk ons niet kan helpen ter zaligheid.

16. Wat doet de priester bij het Evangelie?

Hij leest of zingt een gedeelte uit

OVER DE HEILIGE

De misdienaar antwoordt hierop, in naam van alle geioovigen : Et cum spiiitu tuo, d. i. : En met uwen geest, met uw hart zij de Heer, opdat gij tot ons aller heil moogt bidden.

Vervolgens zegt de priester : Oremus d. i. : Laat ons bidden. Hij zegt niet : bidt; maar, laat ons bidden ; hij spreekt tot zichzelven en tot allen; hij bidt met en voor allen, en wekt de geioovigen op tot een vertrouwvol, gemeenschappelijk gebed, dat steeds verhoord wordt.

13. Wa: is het Epistel ?

Het woord Epistel beteekent brief, want hetgeen gelezen wordt, is een uittreksel der Blieven van de HH. Apostelen, vooral van den H. Paulus.

_e 14. Waarom wordt het Epistel gelezen _s

^ vóór het Evangelie ? g , __

S(]Ë3.lt;ffi(a___!)•lt;§gt; Spg

OFFERANDE DER MIS 89

Dewij I God eerst tot zijn volk sprak door de Aartsvaderen en de Profeten, die den Verlosser voorafgingen en aankondigden, en daarna door zijnen eeniggeboren Zoon zeiven.

15. Om welke reden legt do priester de handen op het misboek, wanneer hij het Ëpistel leest ?

Daardoor wil hü te kennen geven, dat het niet voldoende is Gods woord te aanhooren, maar dat wij de hand aan 't werk moeten slaan om Gods wil te volbrengen en zijne geboden te onderhouden. Het geloof immers, dat niet vergezeld gaat van goede werken, is een dood geloof, dat wil zeggen, een geloof hetwelk ons niet kan helpen ter zaligheid.

16. Wat doet de priester bij het Evangelie?

Hij leest of zingt een gedeelte uit Ïil3lt;§gt;^s «VS'ER

IP^2. s)lt;ggt;lïï])a

90 OVER DE HEILIGE

een der vier Evangelisten, volgens Mattheüs, Marcus, Lucas of Joannes.

Het Evangelie (welk woord wil zeggen Blijde Boodschap) verhaalt ons de handelingenen de woorden van onzen Heer Jesus-Chris-tus.

17. Waarom wordt vóór het Evangelie het misboek van de eene zijde des altaars naar de andere overgebracht ?

1. Om aan te duiden dat in het Evangelie Christus zelf tot ons spreekt.

2. Om ons zinnebeeldig voor te stellen dat de prediking van het Evangelie van de joden overging tot de heidenen.

18. Om welke reden staat men op bij de lezing van het Evangelie?

Van den eenen kant wordt hierdoor uitgedrukt de diepe eerbied voor ^ Gods woord ; van den anderen

i.

_lt;Dlt;ggt;E]gt;s:

OFFERANDE DER MIS 91

kant, de bereidwilligheid zijnen levenswandel te richten naar de leer der waarheid.

19. Waarom maken de priester on de geloovigen het kruisteeken op het voorhoofd, den mond en de borst ?

1. Het kruis op het voor Hoofd geeft te kennen, dat men zich nooit en voor niemand, over de leer van het Evangelie zal schamen.

2. Het kruisteeken op de lippen drukt uit dat men bereid is zijn geloof openbaar te belijden, wanneer de eer van God of het welzijn des naasten zulks verei-schen.

3. Wanneer het teek en des kruises gemaakt wordt op de borst, wil men daardoor zeggen, dat men de goddelijke leer zal lief hebben en in beoefening brengen.

^ 20. Wat is het Credo ? 11____

92 OVER DE HEILIGE

Eene geloofsbelijdenis, welke in het jaar 325, door het algemeen Concilie van Nicea werd vastgesteld.

22. Waarom wordt deze in de H. Mis gebeden ?

1. Om het ware geloof tegen ketters en ongeloovigen te belijden :

2. Dewijl zonder het ware geloof onze offerande Gode niet welgevallig is.

22. Wordt het Credo in alle H. Missen gebeden ?

Neen, slechts op zekere dagen en bij grootere feesten, bijvoorbeeld op de Zondagen, de Feestdagen des Heeren, van Maria en de Apostelen.

VIII.

De Offerande

1. Wat geschiedt bij de Offerande ?

gt;Cl3lt;Sgt;^s

^[ÏÏI _g)lt;ggt;[3[K

OFFERANDE DER MIS 93

De priester draagt op aan God brood en wijn, opdat de Heer deze offergaven zegene, welke later (bij de Consecratie) veranderd worden in het Lichaam en Bloed van Christus.

2. Wat offert de priester het eerste ? De hostie, dat is, ongezuurd brood

van tarwemeel.

3. Hoe offert hij deze ?

Hij houdt de patene, waarop de hostie

ligt, in de hoogte en bidt God dat Hij deze offerande tot onze zaligheid moge aannemen.

4. Op welke wijze heeft de offerande

van den wijn plaats ?

Nadat hij wijn met een weinig water gemengd in den kelk heelt gegoten. houdt hij den kelk in de hoogte om hem God, die in de hoogte troont, aan te bieden; daarbij smeekt hij den Heer ook

tislt;ggt;⁴

gDH^g__samp;E*

(g)

OFFERANDE DEK MIS 95

2. Om onder het zinnebeeld van brood en wijn, ons leven aan God op te dragen.

. In hoeverre is dan brood en wijn een

zinnebeeld van ons leven ?

Brood en wijn beteekenen spijs en drank; welnu, spijs en drank zijn voor ons leven zoo noodzakelijk dat wij zonder deze ons levensmet kunnen onderhouden.

. Waarom wascht de priester zijne

handen na de Offerande ? Dit geschiedt ten eerste als eene herinnering aan den liefdedienst des Heeren, die de voeten zijner Leerlingen wilde wassohen. Op dejtweede plaats om den priester te beduiden ^dat hij zuiver moet zijn van elke zondeviek, om waardig deze hoogheilige Offerande op te dragen.

. Welke handelingen verricht hierna

Xls lt;§gt;'* ~ %

lt;Dlt;ggt;E1^

la

OVER DE HEILIGE

de priester, opdat het offer veel zegen moge aanbrengen.

1. Diep nedergebogen vraagt hij aan de aanbiddelijke Drievuldigheid deze genade.

2. Hij keert zich tot het geloovig volk met de woorden : Orate fratres, d. \v. z. bidt broeders, opdat mijn en uw offer welgevallig weze aan den almachtigen God.

10. Wat is de Prefatie, die hierna volgt ?

De Prefatie is een verheven lofzang, een dank-gebed tot verheerlijking der goddelijke Majesteit.

Deze lofzang eindigt met de woorden : Heilig, heilig, heilig is de Heer, de God der heirkrachten. Hemel en aarde zijn vol van uwe heerlijkheid ! Hosanna ! heil en zegen in het allerhoogste ! Gezegend is Hij, die komt in den Naam

^ Heeren!

_Clt;Sgt;E|V

a

11. Waarom geeft de misdienaar een

teeken met de schel, aan het einde der Prefatie ?

Om de geloovigen opmerkzaam te maken, dat nu het voornaamste deel der H. Mis gaat beginnen.

12. Wat doet de Priester bij het Me

mento voor de levenden ? Dan bidt hij voor den Paus, voor den Bisschop en voor de ganschekatholieke Kerk : daarna ook voor alle aanwezigen en voor degenen welke hij op eene bijzondere wijze wil gedachtig zijn.

IX.

De H. Consecratie

1. Wat geschiedt bij de Consecratie ? 1. De Priester verandert eerst het brood in het heilig Lichao^»

98 OVER DE HEILIGE

Christus, knielt aanbiddend voor hetzelve neder, en verheft dan de H. Hostie ter aanbidding in de hoogte.

2. Daarna verandert hij den wijn in het goddelijk Bloed van Jesus, knielt eerbiedig neder en verheft ook den kelk in de hoogte ter aanbidding.

2. Wat blijft er na de Consecratie van het brood en den wijn over ?

Na de woorden van de Consecratie is er geen brood of wijn meer, maar het brood en de wijn zijn veranderd in het Lichaam en het Bloed van Jesus-Ghristus, ofschoon de gedaanten, de schijn van brood en wijn blijven bestaan.

3. Waarom wordt na elke consecratie een teeken met de schel gegeven ?

Opdat allen het goddelijk Lichaam en

ral___{___}____

xtETsF⁵ ^EIK

OFFERANDE DER MIS

Bloed van Christus met eerbied aanbidden. In den Naam Jesus moet, naar het woord des Apostels, elke knie zich buigen, van die in den Hemel, die op de aarde en die onder de aarde zijn,hoeveel te meer voor Christus zeiven, die als God en Mensch, met Vleesch en Bloed, met ziel en lichaam in ons midden verschijnt.

4. Welke gebeden verricht de priester na de Consecratie ?

Hij bidt voor de arme zielen in het Vagevuur, voor allen die in Christus gestorven zijn en voor eenigen in het bijzonder. Dan spreekt hij het gebed des Heeren, ons door Christus zei ven geleerd, verdeelt de H. Hostie en groet het geloovige volk met de woorden : De vrede des Heeren zij te allen tijde metu.

OVER DE HEILIGE

5. Wat doet de priester bij het Agnus

Dei ?

Hij wendt zich tot driemaal toe tot den goddelijken Verlosser met de woorden : Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, ontferm ü onzer; geef ons den vrede.

6. Welke gebeden spreekt de priester

bij de H. Communie ?

Hij slaagt rouwmoedig op zijne borst en zegt drie keeren ; Heer, ik ben niet waardig dat Gij komt onder mijn dak ; maar spreek slechts één woord en mijne ziel zal gezond worden. Daarna nuttigt hij het Lichaam en Bloed van Christus onder de gedaanten van brood en wijn.

Wat geschiedt na de Communie ?

Nadat de priester de dankzegging gesproken heeft, verricht hij de laatste gebeden, zegt of zingt:

OFFERANDE DER MIS 101

Itc, Missa est; zegent het geloo-vige volk en bidt het laatste Evangelie, het Evangelie van den H. Joannes.

8. Welke woorden spreekt de priester

bij de zegening der geloovigen ?

Hij zegt en bidt : Dat de almachtige God u zegene, de Vader, de Zoon en de H. Geest.

9. Hoe behoort men zich te gedragen

bij den zegen des priesters ?

Men knielt eerbiedig neder, maakt het teeken des H. Kruises en bidt tot God : Almachtige en barmhartige God,zegen mij, mijne ouders, broeders, zusters, vrienden en weldoeners, in den naam des Vaders, des Zoons en des H. Geestes. Amen.

^ Ir^ft gt; i^; -

0

Siesh-toefeningen

—^gt;-o-lt;^—

Gabod tol God clGn H. Geest

komen, die ik heb gedaan en den Priester belijden moet. Ik wil niet ééne zonde ongebie-cht laten, maar ik zal ze mij niet allen herinneren ; help mij nu, o H. Geest, mijne zonden kennen en help mij om te weten hoeveel malen ik iedere zonde heb bedreven, want ook dit moet ik in de Bieht zegden, maar geef mij ook een goed berouw over mijne zonden en den oprechten wil in het vervolg geene zonden meer te bedrijven.

?,lt;ggt; EIK

BIECHTOEFENINGEN

Gewefensondspzoek I.

Heb ik 's morgens en 's avonds gebeden? Heb ik aandachtig gebeden of maar eenige woorden gezegd, zonder te weten wat ?

Heb ik met eerbied gebeden, of bij het bidden gelachen en rondgekeken, met het lichaam in onbetamelij ke houding ?

De kerk is het huis van God.

Ben ik daar wel altijd eerbiedig geweest of heb ik daar soms gespeeld, gepraat, andere menschen door mijne gedurige bewegingen gestoord ?

Heb ik soms de kerk vrijwillig verzuimd, als ik er heen gezonden werd ? Ben ik door mijne schuld soms te laat gekomen? Heb ik de kerk soms verlaten vóór den gestelden tijd ?

Heb ik in alles eerbied en ontzag getoond voor Onzen Lieven Heer, of

fa!

XiElW

BIECHTOEFENINGEN

heb ik misschien wel eens gespot en gevloekt ? Heb ik hoogachting getoond aan de Priesters, de dienaars van God ?

2.

Ben ik altijd gehoorzaam geweest aan mijne ouders, of heb ik wel eens nagelaten te doen, wat zij mij geboden hadden ?

Ben ik onderdanig geweest aan mijne ouders, of heb ik wel eens tegengesproken ?

Heb ik mijne ouders geëerd en geacht, of heb ik wel eens hun onvrien-delijke, bitse woorden toegevoegd ?

Heb ik hun door mijne vlijt en goed gedrag vreugde gegeven, of heb ik hun verdriet aangedaan door mijne ondeugd ?

Heb ik mijne meesters beschouwd als de plaatsbekleeders van mijne ouders, en dankbaarheid betoond voor hunne nuttige lessen, of heb ik hen met min-

BIECHTOEFENINGEN 105

achting bejegend en hun de moeielijke taak door ordeloosheid,traagheid en andere ondeugden nog zwaarder gemaakt?

3.

Heb ik in vrede omgegaan met mijne broeders en zusters en met andere kinderen, of heb ik soms met hen getwist ol', wat nog erger is, heb i k hen soms niet gescholden en geslagen ?

Heb ik andere kinderen een goed voorbeeld gegeven, of heb ik hun door booze, gemeene woorden of door slechte daden, kwaad leeren kennen en kwaad leeren doen ?

Heb ik andere kinderen van het kwaad afgehouden, of heb ik hun soms aangeraden, hen aangemoedigd, aangezet om kwaad te doen ?

Ben ik bij het spelen i'altijd eerlijk geweest, of heb ik wel eens beproefd om op bedriegelijke wijze de winner te zijn?

X[ËO lt;^0_c)lt;ggt;IÊi]K

106 BIECHTOEFENINGEN

Ben ik dienstvaardig geweest, of heb ik geweigerd mijne makkers te hulp te komen, als zij zich in ongelegenheid bevonden ; en was ik misschien zelfs niet blij als ze straf kregen ?

4.

Heb ik mij op straat wel altijd betamelijk gedragen, of heb ik daar soms armen en gebrekkigen bespot, kleine kinderen kwaad gedaan, moedwillig iemand schade berokkend, iemands goed vernield of beklad ?

Heb ik soms niet hier of daar de menschen verontrust door onverhoeds aan deuren of vensters te kloppen, aan de schellen te trekken ?

Ben ik altijd eerlijk geweest, of heb ik wel eens stil iets weggenomen, iets achtergehouden; iets, dat ik gevonden had, niet aan den eigenaar teruggegeven ?

Heb ik 'altijd de waarheid gespro-

StüW⁵

X[sl __olt;ggt;[a|X

BIECHTOEFENINGEN 107

ken of soms wel eens gelogen of bedrogen ?

Akte van Berouw

Mijn Heer en mijn God, nu ik heb nagegaan welke zonden ik gedaan heb, durf ik haast niet meer tot U opzien ; o, aan hoeveel kwaad heb ik mij schuldig-gemaakt, maar het spijt mij en ik beloof ü mij te zullen beteren. Nooit meer wil ik mijne gebeden verzuimen, nooit meer oneerbiedig zijn, nooit meer ongehoorzamp;am wezen aan mijne ouders, nooit meer twisten met mijne broeders en zusters en met anderen ; ik zal niemand meer leed doen, nooit meer liegen, nooit meer vloeken, nooit meer onbetamelijke woorden spreken, nooit onbetamelijke dingen doen; ik zal er altijd aan denken, dat uw oog alles ziet en dat alle kwaad door ü wordt gestraft. Zoo wil ik trachten in het vervolg geen kwaad meer te doen. Ik

108 BIECHTOEFENINGEN

ben nu bereid, Heer, mijne zonden aan den Priester te gaan biechten, wil ze mij dan ook vergeven : dat bid ik U, om de liefde van Jesus, uwen godde-lijken Zoon, onzen Heiland en Zaligmaker. Amen.

Voorbiecht

Kniel, in den biechtstoel getreden, ootmoedig neer en zeg tot den Priester :

Eerwaarde Vader, geef mij uw heiligen zegen !

Spreek vervolgens uwe biecht, beginnende met deze voorafgaande belijdenis :

Ik belijd voor God almachtig, voor de H. Maagd Maria, voor alle Heiligen en voor ü. Vader, dat ik zeer gezondigd hefe met gedachten, met woorden, met werken ; door mijne schuld, door mijne schuld, door mijne allergrootste schuld.

ï(l3lt;Sgt;^s ^'EIK

BIECHTOEFENINGEN

Mijne laatste biecht is geleden...

Zeg nu uwe zonden en de opnoeming met het doen van de

Nabiecht

Deze en al mijne zonden, bekend of onbekend, zijn mij van harte leed, omdat ik God, dien ik bovenal bemin, daardoor beleedigd en vergramd heb. Ik beschuldig mij er van, vraag de heilige absolutie en de zalige penitentie.

Hoor daarna de vermaningen van den Priester oplettend aan en luister goed toe. wat de Priester u oplegt voor penitentie.—Verlaatdan met ingetogenheid den biechtstoel en blijft nog eenigen tijd in de kerk om te bidden.

Doe eerst hier het volgende

Dankgebed

Heer, ik hebt mijne zonden, zoo goed als ik kon gebiecht; de Priester heeft

€

ia

«Is lt;3^

X[Ë3 lt;^-8

Ü

^ 110 BIECHTOEFENINGEN

mij de absolutie gegeven, nu hoop ik,

dat zij mij ook door U niet meer aangerekend zullen worden! ja, ik durf vertrouwen geheel gezuiverd te zijn voor uwe oogen en aangenomen in uwe liefde. Dank voor uwe goedheid, o Heer; nu mag ik wederom aanspraak maken op den Hemel; nu behoor ik weder tot de lievelingen van Jesus,

tot de kinderen, die Hij tot zich lie*

komen en die Hij zegende. Ik heb beloofd in het vervolg geen zonden meer ^ te bediijven, daarvoor wil ik mijn best doen. Help mij, lieve Heer, aan die belofte getrouw te zijn. Bid voor mij, ₍ H. Moeder van God, opdat ik voortaan j onschuldig mag leven en, als Jesus, uw Zoon, met de jaren mag toenemen in ¹ welbehagen bij God en bij de menschen. J Amen. J Denk er aan uwe penitentie stipt te ^ _e volbrengen. _{9 e} 5

| H 2

E] fS

GEBEDEN

VOOR DE H. COMMUNIE

——

Voorboroiding

jJt'esus heeft zijn Vleesch gegeven jgj Aan den mensch tot zielespijs. Om hem eeuwig te doen leven In het Hemelparadijs ;

Jesus heeft zijn Bloed gegeven Aan den mensch tot zieledrank, Om hem eeuwig te doen leven..., Hoeveel stof tot lof en dank !

Wil mij, Jesus, spijzen, laven Met uw God lijk Vleesch en Bloed ! Ja, ik wacht van ü die gaven,

Want Gij, Jesus, zijt zoo goed : Zeker ben ik door mijn zonden Zulk groot geluk niet waard.

112 GEBEDEN

Maar genees mijn zielewonden,

Wees mijn zoetst genot op aard !

Kom en doe naar mijn verlangen, Kom nu, Jesus, kom tot mij!

Laat ik U als brood ontvangen.

Dat uw Vleesch mijn zielspijs zij ; Kom en wil ü aan mij geven,

Zie mijn hart daartoe bereid :

Wees het leven van mijn leven Nu en in alle eeuwigheid.

Akte van Geloof. Mijn Heer en mijn God, ik geloof vastelijk, dat Gij wezenlijk en waarachtig tegenwoordig zijt in het H. Sacrament des Altaars. Ik doe ü die betuiging vóór ik U onder de gedaante des broods ga ontvangen : U, mijnen Zaligmaker, die voor mij in eenen stal geboren en aan het kruis gestorven zijt en nu in den Hemel zit aan de rechterhand van uwen eeuwigen Vader. Dat geloof ik vaster, dan dat ik het met mijne oogen zag. Ik. ben bereid

|j-^5

VOOR DE H. COMMUNIE

voor dit geloof te lijden en te sterven. O Jesus ! bewaar en versterk mijn geloof.

Akte van Ootmoed. Wie ben ik, o God, dat Gij U gewaardigt uwe oogen op mij te slaan, en dat Gij in mijn hart wilt treden ! ik ben een zondaar, een nietige aardworm, en ik zal U, o groote en heilige God ! ontvangen ; ik zal het Brood der Engelen eten en mij met een goddelijk Vleesch voeden.

Bij de overweging uwer oneindige heerlijkheid en mijner boosheid en krankheid, zeg ik met den diepsten ootmoed : o Heer ! ik ben niet waardig dat gij onder mijn dak komt: maar spreek slechts één woord, en mijne ziel zal gezond worden.

Akte van Berouw. Mijne zonden zijn mij uit den grond van mijn hart leed, omdat ik daardoor U, mijnen lieven God en mijn Opperste Goed, vergramd 8 62

_ ;.•?gt;gt; ''1

114 GEBEDEN

heb. Ik neem mij vastelijk voor ü nimmer te vergrammen, en ik bid U door de groote liefde, welke Gij mij iu de H. Communie betoont, mij al mijne misdaden genadig te willen vergeven.

Ik ben reeds gezuiverd, gelijk ik vertrouw, door het H. Sacrament van boetvaardigheid ; zuiver mij meer en meer van alle, ook van de geringste zonden en geef mij een geheel nieuiv en rein hart, opdat ik U, o Jesus! d£ s te waaidiger ontvangen moge.

Akte van Hoop. O goddelijke Zaligmaker mijner arme ziel, dewijl Gij ü zeiven aan mij wilt geven, heb ik reden altes van uwe almacht en groote goedheid vol vertrouwen te wachten, ü is mijn nood bekend; Gij kunt enwilt mij helpen en gebiedt mij daarom tot U te komen. Op uw goddelijk woord verschijn ik voor ü en klaag aan ü mijne veelvuldige zwakheid. Ik hoop

K ^4? eIS

X

VÓÓR DE H. COMMUNIE 115

dat Gij mij zult versterken, verlichten, verkwikken en voortaan van alie zonden zult bewaren, want Gij zijt de God, mijns harten. Gij kunt het, volgens uw welbehagen, geheel aan ü onderwerpen.

Akte van Begeerte. Kom. o liefderijke Zaligmaker I eenige vreugd mijns harten. Kom, o gezegend Lam Gods ! en versterk mijne ziel met uw heilig Vleesch en Bloed. Kom, o Jesus, welbeminde mijns harten, mijn troost, mijne liefde, mijn Al. God, opperste Goed! mijne ziel verlangt naar U gelijk een dorstig hert naar eene waterbron ; want Gij alleen kunt haar laven, en zonder U moet ze bezwijken. Gij zijt mijne sterkte en mijn troost, mijne verkwikking, mijn waardigste ziele-schat, mijn God en mijn Al.

Kom dan, mijn liefste Jesus, mijn hart verlangt naar U, mijne ziel is

kis*®.®

Xfs] Ü

116

o

bereid, en wat mij nog ontbreekt, dat kunt Gij mij door uwe genade ver-leenen; Gij kunt mijn hart door eenen genadigen oogslag naar uw goddelijk welbehagen schikken, vermurwen en zuiveren. Kom, o Heer Jesus, ach, kom tot mij !

Verzuchtingen vöór da heilige Communie

Ik geloof. Heer, help mijne ongeloo-vigheid.

Vermeerder mijn geloof.

Gij zijt Christus, de Zoon van den levenden God.

Mijn Heer, mijn God !

Het is mij goed aan God gehecht te zijn, en op Hem al mijne hoop testellen.

Op U, o Heer ! heb ik mijn vertrou-lt;, wen gesteld, en in eeuwigheid zal ik _s

^ niet beschaamd worden.

B]

Is —^

^ VÓÓR DE H. COMMUNIE 117

s

Gij weet, Heer ! dat ik ü bemin. Tot wien zal ik gaan ? Gij hebt de woorden des eeuwigen levens.

Heer ! wees mij, zondaar, genadig. Ontferm ü mijner. Zoon van David. Indien Gij wilt. Heer, kunt Gij mij genezen.

O Heer der heerkrachten, hoe liefelijk zijn uwe tabernakelen ! mijne ziel wenscht en bezwijkt van verlangen naar de voorzalen van het Huis des Heeren. Ziel en lichaam haken naar den levenden God.

Gelijk de hert naar de waterbron haakt, zoo verlangt mijne ziel naar ü, o God!

Kom, Heer Jesus!

Mijn hart is bereid, o God ! mijn hart is bereid.

Wanneer de stonde der Communie gekomen is, verwek dan uit het binnenste uivs harten nogmaals een akte van berouw; zeg daarna met den diep-

___

la]

118 GEBEDEN

sten ootmoed driemaal: Heer, ik ben niet waardig, dat Gij komt onder mijn dak, maar spreek slechts één woord, en mijne ziel zal gezond worden.

Ga tot de Communiebank met de grootste zaligheid, de handen te zamen, de oogen neergeslagen, zonder te dringen om anderen voor te gaan. Ontvang de Heilige Hostie met den Communiedoek op de handen, het hoofd recht en stil houdende, de oog en nederwaarts, den mond behoor lij Ji geopend, de tong tot aan de ondei'ste lip. Doe den mond zachtjes toe, wanneet* de Priester de hquot;nd terugtrekt: laat de H. Hostie op de tong rnsten, tot zij vochtig wordt, om ze gemakkelijk door te zwelgen; zeg ondartusschen met het hart : Het Lichaam van onzen Heer Jesus-Ghris-tus beware mijne ziel tot het eeuwige leven.

Verlaat de Communiebank met dezelfde stichting. Wacht u van te spu-

VüÓR DE H. COMMUNIE 119

wen en van aanstonds uit de kerk te gaan : stort geheel uw hart voor Jesus-Christus uit, bewonder zijne goedheid, aanbid Hem, dank Hem, klaag Hem uwen nood, verzoek zijne genade,draag u geheel aan Hem op. Te dien einde kan men met den mond of met hei hart de hier volgende verzuchtingen en gebeden doen.

gt;dslt;sgt;¹'

^[Ellt;a^_elt;sgt;l3|g

GHBEDEfl

Na de heilige Communie

Hi—quot;Hl—

Verzuchtingen

God van mijn hart en mijn erf-ijÜJ deel in eeuwigheid !

Wat is toch de mensch, dat Gij hem gedachtig zijt ?

Wat is toch de mensch, dat Gij hem groot maakt of belang in hem stelt ?

Loof, mijne ziel, den Heer! en al wat in mij is. zijnen H. Naam.

Wat zal ik den Heer wedergeven voor alles wat Hij mij geschonken heeft ?

Heer ! wat wilt Gij dat ik doe ?

Heer, spreek, want uw dienaar luistert.

ël__, .

GEBEDEN NA DE H. COMMUNIE 121

Gebed van den H. Ignatius van Loyola

Ziel van Christus, heilig mij.

Lichaam van Christus, maak mij zalig. Bloed van Christus, lesch mij.

Water der zijde van Christus, wasch mij.

Lijden van Christus, versterk mij. O goede Jesus, verhoor mij.

In uwe heilige wonden, verberg mij. En duld niet, dat ik van U gescheiden worde.

Tegen den booze, bescherm mij.

In het uur des doods, roep mij. En gebiedt dat ik tot U kome.

Opdat ik met uwe Heiligen U in eeuwigheid love. Amen.

Akte van Aanbidding. O God ! voor wiens oneindige Majesteit de krachten des Hemels en alle Heerschappijen der aarde niet waardig zijn te verschijnen, ik, uw arm en krank schepsel, val U

@1

quot;■45quot; EJX

..

_t)lt;gK

122 GEBEDEN

te voet en aanbid U in den diepsten ootmoed als den Opperherder aller dingen, voor wien met recht zich vernedert al wat in den Hemel, op de aarde en onder de aarde is. U alleen komt alle eer en lof toe, want Gij zij t alleen de groote Koning, de Koning des Hemels en de Heer der eeuwige glorie. Wees gezegend, o eeuwige Zoon des levenden Gods, die gewaardigd hebt van mijn leven bezit te nemen en ü zoo innig met mij, zondaar, te vereenigen.

Akte van Liefde. Jesus, God der eeuwige liefde, die nu bij mij en in mijn hart rust, ach, konde ik ü beminnen uit ganscher harte en zoo zeer als Gij het wenscht. Ach, konde ik ü beminnen, met zoo vurige liefde, als Maria, uwe gezegende Moeder, ü bemint, en als de uitverkorenen in den Hemel U beminnen ! Ontsteek en versier mijn hart met het vuur der goddelijke liefde. Jesus, Gij zijt bij mij,

__

NA DE H. COMMUNIE 123

o Jesus, Gij zijt ook in mii. O God mijns harten, ü bemin ik boven al, ik bemin ü alleen om uwentwil, ik wil ook voortaan slechts U alleen en ü om U zeiven beminnen. Versterk, bid ik, door uwe genade, dit mijn voornemen en bewaar altijd deze liefde in mijn hart.

Akte van Dankzegging. Het is, o God van goedheid ! aan uwe liefde niet genoeg geweest uit liefde voor mij te sterven;Gij wilt mij zelfs nog bezoeken en Ü geheel aan mij ten beste j-even. Ach, Heer, hoe kan en zal ik Ö voor deze liefde genoegzaam danken! Ik loof uwe goedheid, ik prijs uwe over-groote barmhartigheid, ik erken met een dankbaar hart en vreugdevol gevoel uwe wonderbare milddadigheid; en tot teeken mijner dankbare erkentenis wil ik mij ook voor geheel mijn leven aan ü^hechten en ten volle overgeven.

X ËI ^O _t)^lÏÏ|Jlt;

124 GEBEDEN

Akte van Verzoek. O eeuwige genadebron al lei- hemelsche gaven, o Jesus, die tot mij en in mijn hart gekomen zijt uit begeerte, om mij uwe goddelijke gaven rijkelijk mede te deelen, ik bid U, open uwe milddadige hand en verleen mij goedgunstig alles, waardoor mijne ziel U oprecht behagen kan. Verdrijf uit mijn hart al wat ü tegenstrijdig is, reinig mijn lichaam, heilig mijne ziel, maak mij deelachtig aan de verdiensten van uw lijden en dood ; vereenig U geheel met mij, o geliefde Bruidegom mijner ziel, opdat ik leve door U, in U, en ten eeuwigen dage voor U.

Verleen mij de genade, die ik noodig heb, verleen ze ook aan allen, voor welke ik verplicht ben te bidden ; ik bid U, help mij mijne gebreken verbeteren, mijne kwade driften bestrijden en geheel overwinnen, in het bijzonder die, tot welke ik het meest geneigd

Sialt;s-^{a 0}lt;ggt;Eli«

NA DE H. COMMUNIE

ben. Sta mij bij, liefste Jesus, opdat ik de zegepraal behale en van uwe liefde nimmer gescheiden worde.

Akte van Offerande. Barmhartige God ; nadat Gij ü zeiven aan mij gegeven hebt, is het rechtmatig, dat ik mij ook geheel aan U geve, zoo als Gij het verlangt en wat ik uit den grond mijns harten wensch te doen. O groote God ! ik schenk U en draag U op voor nu en voor altijd al mijne gedachten, begeerten, voornemens, al mijne woorden en werken, mijne ziel en al hare krachten, mijn lichaam en al mijne zinnen, mijn hart en al hare genegenheden ; ik wil ze, zooveel in m j is, voortaan niet anders gebruiken dan voor zooveel het tot uwe eer strekken kan. O mijn God ! laat niet toe, dat voortaan iets in mij blijve, hetwelk U niet geheel toebehoort; geef dat ik U geheel en ten volle onderworpen zij.

____qlt;ggt;5]j

126 GEBEDEN

Goed Voornemen. O allerverduldigste en inilddadigste zielenvriend! niets zal mij voorlaan van ü kunnen scheiden; ik maak nu het vaste voornemen, iedere zonde in gedachten, woorden en nalating van goede werken van gan-s cher harte te verfoeien. Alle onzuivere gedachten, alle gramschap en ongeduld, alle eigenzinnigheid en hoogmoed, alle lauwheid in uwen dienst en alle verzuim tot de plichten van mijnen staat, alle ijdele begeerten naar tijdelijke vreugde, eer en goederen zullen uit mijn hart gesloten worden. Liever sterven, o God! liever alhier vooi uw aanschijn den geest geven, dan D nog ooit te mishagen.

O Jesus ! die nu in het binnenste van mijn hart rust, zegen en versterk dit mijn voornemen, hetwelk ik met uwe genade gemaakt heb, en bevestig het door de kracht van deze H. Communie, opdat het door mijne vijanden of door

^151«

---^tEl

NA DE H. COMMUNIE 127 (g)

mijne.) onstandvastiger! wil niet verzwakt en tot niet gebracht worde. O Jesus, laat mij ü voor eeuwig toebe-hooreu.

Bid om denheiligen zegen .

Liefderijke Jesus. die ons in dit Hoogwaardig Sacrament uw Vleesch en Bloed hebt nagelaten, ik bid ü, laat uwen goddelijken zegen dalen over mij en alle menschen. in hel bijzonder over die, welke zich in mijn gebed aanbevolen hebben en voor wie ik verplicht ben te bidden. Zegen ons, o Jesus ! gelijk Gij uwe iieve leerlingen gezegend hebt, toen Gij ten Hemel zoudt opklimmen ; en heilig ons allen door dezen heiligen zegen, opdat wij zonder zonde in uwen heiligen dienst volharden en na dit leven aan den eeuwigen zegen in den Hemel deelachtig ^ worden. Dit verleene ons de Vader, de ₅

Zoon en de H. Geest. Amen.

N

__glt;ggt;ElK

1E)

128 GEBEDEN

KORTE OEFENINGEN

na de Heilige Communie 1.

Duizendmalen lof en prijs,

Jesus, voor het gunstbewijs Tot mij zondig mensch te komen : Dank U, lieve Jesus zoet,

Voor het godlijk Vleesch en Bioed, Dank voor de genadestroom en. Die uw liefde tot ons zendt In het Heiligst Sacrament.

Groete en Aanbidding.

Wees gegroet, Jesus, mijn boven alles Beminde, in het Allerheiligste Sacrament!

Wees gegroet. Koning van eeuwige heerlijkheid. Zoon van den eeuwigen ^ God, Heiland der wereld, Vorst des ^ [3 ^ ^ B]

_«Dlt;ggt;rÖ]^

NA DE H. COMMUNIE 129

vredes, Vertrooster der armen, Redder der bedrukten.

Eeuwige Liefde, toegesneld om uw arm en hulpbehoevend schepsel in zijn zwakheid en nood op te zoeken en een vloed van genade over hem te doen neerkomen, zie, op het slof der aarde eerbiedig neergebogen, aanbid ik U, en ik prijs en loof uwe wondervolle barmhartigheid, die zich gewaar-digd heeft ondernederige gedaante tot mij te komen.

Loof, mijne ziel, den Heer, en al wat in mij is, verheerlijke zijn H. Naam ! Loof, mijne ziel, den Heer, en vergeet niet het goede, dat Hij U doet. Eere zij aan God den Vader, en den Zoon en den H. Geest.

Gelijk het was in den beginne, nu en in alle eeuwigheid. Amen.

3.

Zie genadig op mij neer,

9 02

([Ë3 _____

lil

130 GEBEDEN NA DE H. COMMUNIE

Lieve Jesns, Hemelheer!

Eeuwig wil ik er aan denken Wat Gij mij hebt willen schenken ; Blijf bij mij, o Jesus zoet,

Met uw godlijk Vlee.sch en Bloed, En ik wil ü ziel en leven Onverdeeld ten offer geven.

Moederlief, tot ü de bede.

Dat ik steeds in zoeten vrede. Even als op dezen dag,

Met uw Jesus leven mag ; Leer mij strijden en verwinnen. Doe mij Jesus steeds beminnen En, o Moeder, o bereid Mij het heil der zaligheid.

^ca______

.-S^. - ♦ .J S1_

o . * -i svt^cyT—=r—^ ai

GHBHD

om den aflaat te verdienen

'R armhartige God, die, hoewel de ■amp;j ^zo,1d^en vergevende, evenwel nog eene tijdelijke straf oplegt, opdat zoowel aan uwe rechtvaardigheid als aan uwe barmhartigheid voldoening zoude geschieden, zie, ik ben met groote schuld beladen ; want ofschoon ik hoop van uwe barmhartigheid in het H. Sacrament van boetvaardigheid de kwijtschelding der eeuwige pijnen verkregen te hebben, is het evenwel te vreezen, dat ik, bij gebrek aan genoegzaam berouw, of door andere fouten, nog vele tijdelijke straffen, in dit of in het andere leven, te verwachten lt;§ heb. Maar, o Heer! zie op de verdiensten

gt;t[Ëllt;ggt;(»__glt;ggt;lïï|K

132 GEBED

en de voldoening van uwen beminden Zoon Jesus-Ghristus. Neem aan zijne armoede, zijne behoefte, zijnen arbeid en moeite, zijne benauwdheid,

zijn lijden en bitteren dood, en ontsla mij om zijnentwil, om zijne verdiensten, van alle straffen, waartoe ik verwezen ben.

Ik bid U ook, o hemelsche Vader! bewaar en verhef ons, uwe kinderen, die Gij gezuiverd hebt door het Bloed van uwen eenigen en beminden Zoon, opdat wij in goede werken mogen volharden ; behoud uwe Kerk voor alle dwaling en valsche leering; roei uit alle bijgeloof, alle ketterij en tweedracht in den Godsdienst; doe de ge-loovigen één zijn, gelijk Gij met uwen Zoon en uw Zoon met U één is. Verleen allen christen vorsten eenheid in het geloof; geef hun den geest van vrede, dien de wereld niet geven kan, opdat zij met de hun toevertrouwde

X[C3lt;Sgt;P_______c,lt;Sgt;lg]X

- TË1

OM DEN AFLAAT TE VERDIENEN 133

volkeren tot de stad van den eeuwigen vrede, het hemelsche Jerusalem, mogen geraken.Door Jesus-Ghristus, uwen eenigen Zoon, wien zij lut', glorie en alle eer van mij en van alle schepselen in eeuwigheid. Amen.

Bid non vijfmaal Onze Vader en Wees gegroet met vijfmaal Eere zij den Vader, enz., tot uitroeiing van alle ketterij, tot vrede onder da christen vorsten en tot verheffing van onze Moeder de H, Kerk.

Men kan daarna nog de volgende schietgebeden en iofiwijzingen doen.

Schietgebeden.

Jesus, mijne gekruiste liefde, ontferm U mijner.

Vergeef mij, Jesus lief, mijn zonden, Ter wille van uw heilige wonden.

Geef, Jesus, dat ik U beminne, gelijk Gij mij bemint.

. .__

^ölt;sgt;e1k

gt;^[ËIlt;ggt;o__t)lt;ggt;(3plt;

132 GEBED

en de voldoening van uwen beminden Zoon Jesus-Christus. Neem aan zijne armoede, zijne behoel'te, zijnen arbeid en moeite, zijne benauwdheid,

zijn lijden en bitteren dood, en ontsla mij om zijnentwil, om zijne verdiensten, van alle straffen, waartoe ik verwezen ben.

Ik bid U ook, o hemelsche Vader! bewaar en verhef ons, uwe kinderen, die Gij gezuiverd hebt door het Bloed van uwen eenigen en beminden Zoon, opdat wij in goede werken mogen volharden ; behoud uwe Kerk voor alle dwaling en valsche leering; roei uit alle bijgeloof, alle ketterij en tweedracht in den Godsdienst; doe de ge-loovigen één zijn, gelijk Gij met uwen Zoon en uw Zoon met U één is. Verleen allen christen vorsten eenheid in het geloof; geef hun den geest van vrede, dien de wereld niet geven kan, opdat zij met de hun toevertrouwde

______c,lt;ggt; Ig]K

Ie]

OM DEN AFLAAT TE VERDIENEN 133

volkeren tot de stad van den eeuwigen vrede, het hemelsohe Jerusalem, mogen geraken.Door Jesus-Ghristus, uwen eenigen Zoon, wien zij lof, glorie en alle eer van mij en van alle schepselen in eeuwigheid. Amen.

Bid nog vijfmaal Onze Vader en Wees gegroet met vijfmaal Eere zij den Vader, enz., tot uitroeiing van alle ketterij, tot vrede onder de christen vorsten en tot verheffing van onze Moeder de H. Kerk.

Men kan daarna nog de volgende schietgebeden en lofprijzingen doen.

Schietgebeden.

Jesus, mijne gekruiste liefde, ontferm U mijner.

Vergeef mij, Jesus lief, mijn zonden, Ter wille van uw heilige wonden.

Geef, Jesus, dat ik U beminne, gelijk Gij mij bemint.

Slslt;S»® ^ölt;5Sgt;E1k

l

f®

B]

Ë}

1

Litanieën voor al de dagen der week

-f—5-LITANIE

VAN DE

fl. D^IEVULiDIGflElD

OP ZONDAG

fEER, ontferm ü onzer.EER, ontferm ü onzer.

Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm ü onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

God hemelsche Vader, ontferm U onzer.

God Zoon, Verlosser der wereld, ontferm ü onzer.

WËllt;Sgt;n___

al

136 LITANIE ^

H. Geest, waarachtige God, ontferm ü onzer.

Heilige en ondeelbare Drievuldigheid,

Onbegrijpelijke Majesteit,

Onveranderlijke macht.

Oneindige wijsheid,

Grondelooze goedheid,

Heer der heerschappijen,

Eeuv/ige wet, §

Eeuwige waarheid, ^

God, almachtige Koning, 3

Die alleen en een God zijt, q

In wien wij leven, ons bewegen en § het wezen hebben, g

Wiens majesteit de aarde vervult, Aan wien alleen wij alle eer en

glorie schuldig zijn.

Die ons troost in onzen tegenspoed. Die alleen groote wonderen doet.

Die zijt, die waart en komen zult. Rechtvaardig en schrikkelijk in uw u, oordeel,

___ g

X[Ê] lt;ggt;gt;(S__

VAN DE H. DRIEVULDIGHEID 137

Heerlijk in uw rijk, ontferm U onzer. Ongeboren Vader, ontferm U onzer. Eeniggeboren Zoon, ontferm U onzer. H. Geest, van beiden voortkomende,

ontferm U onzer.

H. Drievuldigheid, één God, ontferm U onzer.

Wees genadig, spaar ons. Heer.

Wees genadig, verhoor ons. Heer. Van alle kwaad, verlos ons, Heer. Van alle zonden.

Van alle ongeloovigheid.

Van het overtreden uwer geboden, Van het versmaden uwer gaven, _lt; Van het verzuimen der heiligeza- 3 ken. S

Van den eeuwigen dood, §

Door uwe almacht,

S3

Door uwe wijsheid, o

Door uwe oneindige goedheid, 7* Door uwe groote barmhartigheid,

Door uw geduld en langmoedig-

^ heid,

___

7dj3lt;Sgt;^ö

138 LITANIE

Wij, zondaren, wij bidden U, verhoor ons.

Dat wij ü, den waarachtigen God, altijd en overal belijden mogen, Dat Gij ons de genade wilt verlee-nen om ü te eeren als één God in de Drievuldigheid van Personen, ^ en de Drievuldigheid in de een- 5; heid der natuur te aanbidden, ^ Dat Gij ons wilt vergunnen ü van

ganscher harte te beminnen,

Dat Gij het volk, hetwelk uwen hei- 2 ligen Naam toegeheiligd is, wilt o bewaren en zalig maken, ^

Dat Gij de dwalenden tot den weg § der rechtvaardigheid wilt doen * wederk eeren.

Dat Gij alle overledenen de eeuwige

rust wilt geven.

Dat Gij ons wilt verhoeren, O M. Drievuldigheid, verhoor ons. O H. Drievuldigheid, maak ons zalig. OIL Drievuldigheid, maar ons levend.

ctlW'

Heer, ontferm U onzer.

Christus, ontferm ü onzer.

Heer, ontferm ü onzer.

Onze Vader, enz.

Laat ons hielden.

Almachtige, eeuwige God, die uwen dienaar, door de belijdenis van het ware Geloof, de heerlijkheid van de eeuwige Drievuldigheid hebt doen kennen, en in de oppermachtige Majesteit geleerd hebt één wezen te aanbidden! wij bidden ü, dat wij dooi- de standvastigheid van hetzelfde Geloof bevrijd mogen worden van allen tegenspoed. Door Jesus-Ghristus.onzon lieer. A men.

~ ' 3^1

gt;ualt;figt;a cilt;ggt;l3lK

VAN DEN J^EILIGEN pEEST

—s^—

op maandag

B'

eer, ontferm U onzer. ££ Almachtige en eeuwige Vader,

ontferm U onzer.

Jesus, eeuwige Zoon des Vaders en Verlosser des wereld, maak ons zalig.

Geest des Vaders en des Zoons, eeuwige

liefde van beiden, heilig ons. H. Drievuldigheid, verhoor ons. H. Geest, die van den Vader en den

Zoon voortkomt, kom in ons. Goddelijke Geest, die aan den Vader en den Zoon gelijk zijt, kom in ons.

X[cOlt;^(a__c)lt;ggt;E]gt;

LITANIE VAN DEN H. GEEST 141

Belofte van den teerhartigsten en mild-

dadigsten Vader, kom in ons.

Gave van den allerheiligsten God,

Straal van het hemelsch licht,

Oorsprong van alle goed,

Bron van levend water.

Verslindend vuur,

Brandende liefde.

Geestelijke zalving,

Geest van liefde en waarheid,

Geest van wijsheid en verstand.

Geest van raad en sterkte,

Geest van wetenschap en gods-

vrucht, 3

Geest van de vrees des Heeren,

Geest van genade en gebed, §

Geest van vrede en zachtmoedig-heid.

Geest van zedigheid en zuiverheid,

Geest van vertroosting.

Geest van heiligmaking.

Geest, die de Kerk bestiert,

Geest, die de gansche aarde vervult,

'?dalt;sgt;⁵

*plt;^.

lt;$ 142

(S

Geest van a;innetning der kinderen

Gods, kom in ons.

H. Geest, verhoor ons.

Kom het aanschijn der aarde vernieuwen,

Verspreid uw licht in onze gemoederen,

Prent awe wet in onze harten, Ontsteek ze door het vuur uwer liefde.

Open ons de schatten uwer genaden, ^ Leer ze ons vragen volgens U, óquot;

O ■ ₀

Verlicht ons door uwe hemelsche ® inspr-aken, §

Verleen ons de alleen noodzakelijke

wetenschap,

Boezem ons de oefening van het goed in,

Geet'ons de verdiensten der deugden, Doe ons in de gerechtigheid volhar-

den.

_e Wees Gij zelf onze eeuwige beloo-

^ ning.

E—^

xra lt;^gt;p__________________

niTfi^iH

VAN DEN

H. N-A-AM JESUS

—lt;$gt;lt;^

OP DINSDAG

(500 dagen aflaat aan hen, die deze litanie lezen.)

fEER, ontferm U onzer.EER, ontferm U onzer.

Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm U onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

God hemelsche Vader,ontferm U onzer. God Zoon, Verlosser der wereld, ontferm U onzer.

God H. Geest, ontferm U onzer. H. nevuldigheid, één God, ontferm U onzer.

Jesus, Zoon van den levenden God, ontferm U onzer.

(B

xlmW⁵

LIT. VAN DEN H. NAAM JESUS 145

J esus, schitterend licht desj Vaders,

ontferm U onzer.

Jesus, glans van het eeuwig licht, Jesus, koning der heerlijkheid,

Jesus, zon der rechtvaardigheid,

J esus. Zoon van de Maagd.Maria, Minnelijke Jesus,

Wonderlijke Jesus,

Jesus, sterke God.

o

Jesus,vader der toekomende tijden, 3 Jesus, engel van den grooten raad, 3* Allermachtigste Jesus, B

Allerverduldigste Jesus, ^

A1 lergeho n zaamste J esus,

Jesus, zoet e;i ootmoedig van harte, Jesus, minnaar der zuiverheid,

Jesus, onze minnaar,

Jesus, God des v red es,

Jesus, oorsprong des levens,

Jesus, voorbeeld der deugden,

Jesus, ijveraar.der zielen,

Jesus, onze God,

10 02

Van den eeuwigen dood, verlos ons, Jesus.

Van de veronachtzaming uwer inspraken,

Door het geheim uwer heilige

menschwording,

Door uwe geboorte.

Door uwe kindsheid,

Door uw allergoddelijkst ieven, £quot; Door uwen arbeid, c

Door uwen doodstrijd en uw lijden, y. Door uw kruis en uwe verlating, ^ Door uwe smarten, ¥

Door uwen doodstrijd en uwe he-

grafenis,

Door uwe verrijzenis.

Door uwe hemelvaart,

Door uwe vreugden.

Door uwe glorie.

Lam Gods, dat de zonden der wereld | wegneemt, spaar ons, Jesus. Lam Gods. dat de zonden der wereld

t _c)lt;ggt;5quot;3

148 LIT. VAN DEN H. NAAM JESUS ^

Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, ontferm U onzer, Jesus. Jesus, hoor ons.

Jesus, verhoor ons.

Laat ons bidden.

Heer Jesus-Ghristus,die gezegd hebt: Vraagt, en gij zult verkrijgen; zoekt, en gij zult vinden ; klopt, en u zal opengedaan worden ; wij bidden ü, verleen ons op onze smeekingen het gevoelen uwer allergoddelijkste liei'de, opdat wij ü uit gansch ons hart door woorden en werken mogen beminnen en nimmer ophouden U te loven.

Maak, o Heer, dat wij te zamen de vrees en de liefde van uwen H. Naam in eeuwigheid mogen bezitten, omdat Gij nooit van uwe bestiering berooft alwie Gij U gewaardigt in de kracht van uwe liefde te vestigen. Door onzen Heer Jesus-Christus,uwen Zoon.Amen.

XIËl^

: oEi

0

r.iTATsriE

VAN DE

HEIDIÖS ENGELEN

OP WOENSDAG

fEER, ontferm U onzer.EER, ontferm U onzer.

Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm ü onzer.

Christus, boor ons.

Christus, verhoor ons.

God hemelsche Vader, ontferm ü onzer.

God Zoon, verlosser dor wereld, ontferm U onzer.

God H. Geest, ontferm U onzer.

H. Drievuldigheid, één God, ontferm ü onzer.

_e H. Maria, koningin der Engelen, bid § voor ons.

'^eTK

XfËI _____________clt;ggt;l£F|3lt;

150 LITANIE

H. Michaël, bid voor ons.

H. Gabriël,

H. Raphaël,

HH. Cherubijnen,

HH. Serafijnen,

HFf. Tronen,

HH. Heerschappijen,

HH. Heirkrachten,

HH. Machten,

HH. Vorstendommen, 2

HH. Aartsengelen, S

HH. Engelen, o

o

Alle heilige Koren der zalige Gees- ^

o

ten, 3

' J2

Al onze heilige Bescherm-Engelen,

Die het aanschijn Gods altijd aanschouwt.

Die God gedurig heilig ! heilig ! heilig ! toezingt.

Die ons hart en gemoed \erlicht.

Die onze gebeden aan God opdraagt,

Die ons in ontelbare gevaren behoedt,

XIcO lt;$yr.-

Ei

152 LITANIE VAN DE liH. ENGELEN

Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, ontferm U onzer. Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

Heer, ontferm ü onzer, enz. OnzeVader, enz.

Laat ons hidden.

O God, die door eene onuitsprekelijke voorzienigheid uwe heilige Engelen tot onze bewaring gewaardigt te zenden ! verleen ons, die ü smeeken, dat wij door hunne hulp altijd beschermd worden, en hun gezelschap eeuwig mogen genieten. Door Jesus-Christus, onzen Heer. Amen.

Xp lt;^gt;(a__________X

[gp lei

LITANIE

VAN HET

flEILiXG SRCHRJVlBJiT

OP DONDERDAG

fEER, ontferm U onzer.EER, ontferm U onzer.

Christus, ontferm ü onzer.

Heer, ontferm U onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

God hemelsche Vader, ontferm U onzer.

God Zoon, Verlosser der wereld, ontferm ü onzer.

God H. Geest, ontferm U onzer. H. Drievuldigheid, één God, ontferm U onzer.

Jesus, wezenlijk tegenwoordig in het

. _ |ei

xls!lt;sgt;quot;

154

allerheiligste Sacrament, ontferm ü onzer.

Verborgen God en Zaligmaker, Waarachtig hemelsch Brood, 2

Levend Brood, dat uit den Hemel ^ gedaald is, =?

Bron van genade, d

Altijddurende offerande, 2

Gave boven alle gaven,

Gedenkteeken van Gods wonder- •

werken.

Reispenning der stervenden.

Pand der toekomende glorie.

Wees genadig, spaar ons. Hoer.

Wees genadig, verhoor ons. Heer. Van het onwaardig nutten van het allerheiligste Sacrament, verlos ons, Heer.

Van alle oneerbiedigheid, verlos ons. Heer.

Van alle traagheid en lauwheid, verlos

ons. Heer.

Door de onschatbare lioi'de, die U be-

wog on heeft oin dit heilig Sacrament in te ate Hen. verlos ons, Heer.

Door de vurige begeerte, die Gij hadt om U door dit heilig Sacrament met ons te vereenigen, verlos ons, Heer.

Door de wonderbare verduldigheid die Gij gedurig oefent in het vet dragen van zoo veel smaad, dien men uw heilig Sacrament aandoet, verlos ons, fleer.

Wij, zondaars, wij bidden U, verhoor ons.

Dat het U believe ons altijd te bewaren in een oprecht levend geloof aan uwe wezenlijke tegenwoordigheid in het H. Sacrament, wij bidden U, verhoor ons.

Dat het ü believe ons eene ware godsvruchten eerbiedigheid tot dit H. Sacrament te verleenen, wij bidden ü, verhoor ons.

Dat het ü believe ons door hot

gt;C[g]lt;^p

la

^ 156

waardig ontvangen van het H. Sacrament in uwe genade te bewaren, en van alle zonden te behoeden, wij bidden U, verhoor ons.

Dat Gij ons niet laat sterven zonder dit heilig Sacrament ontvangen te hebben, wij bidden U, verhoor ons.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, spaar ons. Heer.

Lam Gods, dat wegneemt de zonden der wereld, verhoor ons, Heer.

Lam Gods. dat wegneemt de zonden der wereld, ontferm ü onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

Heer, ontferm ü onzer.

Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm U onzer.

Onze Vader, enz.

Laat om bidden.

O God, die ons onder dit wonderbaar

VAN HET H. SACRAMENT

Sacrament de gedachtenis van uw lijden hebt nagelaten! wij bidden U, geef dat wij de heilige mysteriën van uw Lichaam en Bloed zoo eerbiedig eeren, dat wij de vrucht uwer verlossing gedurig in ons mogen gevoelen. Die met den Vader,in eenheid van den H.Geest, leeft en heerscht in alle eeuwigheid. Amen.

Schietgebed tot het ailerheiiigsto Sacrament

Geloofd, aangebeden en gedankt zij te allen tijde het allerheiligste, aanbiddelijke en goddelijke Sacrament.

§

fa

XLalt;ggt;.lt;5

Si:

I

L* I T R fi 1 E

VAN HET

LIJDEN VAN JESÜS-CHRISTUS

op vrijdag

fi^T eer, ontferm U onzer.

Christus, ontferm U onzer.

Heer. ontferm U onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

God hemelsche Vader, ontferm U onzer.

God Zoon, Verlosser der wereld, ontferm U onzer.

God H. Geest, ontferm ü onzer.

H. Drievuldigheid, één God, ontferm U onzer.

Jcsus. Zaligmaker en Verlosser der wereld, ontferm ü onzer.

«Wiiili

0lt;Sgt;[3]K

LITANIE VAN 'ï LIJDEN VAN J.-C. 159

Jesus, die in den Olijfhof bloed hebt

gezweet, ontferm L' onzer.

Jesus, die als een moordenaar gevangen en gebonden werdt,

Jesus, die voor de hoogepriesters Annas en Caïphas gebracht en valschelijk beschuldigd werdt,

Jesus, die in het huis van Caïphas eenen smadelijken kaakslag ont- o vangen hebt, ^

Jesus, die door Petrus driemaal *3

verloochend werdt,

Jesus, die den ganschen nacht gru- ₀ welijk bespot en gelasterd werdt, ^ Jesus, die gebonden voor Pilatus p-gebracht en valschelijk beschuldigd werdt,

Jesus, die tot den koning Herodes gezonden en van hem met een wit kleed bespot werdt,

Jesus, die weder tot Pilatus geleid

en ter dood veroordeeld werdt.

Jesus, die achter deu moordenaui:

51

160

Barrabas gesteld werdt, ontferm ü onzer.

Jesus,die,a.in eene kolom gebonden,

onmenschelijk gegeeseld werdt,

Jesus, die ter bespotting met doornen gekroond werdt,

Jesus, die met eenen purperen mantel omhangen eneen riet in dehand § aan het volk voorgesteld werdt, Jesus, die tot een smadelijken § kruisdood veroordeeld werdt, a Jesus, die zelf het zware kruis § hebt gedragen, o

Jesus, die aan het harde kruis ge- **

nageld werdt,

Jesus, die drie uren aan het kruis

hebt gehangen,

Jesus, die met neergebogen hoofd

u wen geest gegeven hebt,

Jesus, die ons door uw bitter lijden

en dood hebt verlost.

Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, spaar ons. Heer.

Xp.lt;g»ggt;

VAN HET LIJDEN VAN CHRISTUS 161

Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, verhoor ons, Heer. Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, ontferm U onzer. Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

Heer, ontferm ü onzer, enz.

Onze Vader, enz.

Laat ons hidden. Almachtige en eeuwige God, die onzen Zaligmaker het vleesch hebtdoen aannemen en den kruisdood doen lijden, opdat de mensch het voorbeeld zijner ootmoedigheid zoude navolgen ! geef genadig dat wij naar de lessen zijner lijdzaamheid leven en deel in zijne verrijzenis verkrijgen. Door den-zelfden Jesus-Christus, onzen Heer. Amen.

$ ia

____

glt;Sgt;i3lJlt;

J

-• /gt;■

LtlTS^ IH

VAN DE

H. MAAGD MARIA

--X**—

OP ZATERDAG

•ÏcTeer, ontferm U onzer.

Christus, ontferm ü onzer.

Heer, ontferm U onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

God hemelsche Vader, ontferm ü onzer.

God Zoon, Verlosser der wereld, ontferm ü onzer.

God H. Geest, ontferm U onzer. H. Drievuldigheid, één God, ontferm U

onzer.

H. Maria, bid voor ons.

a®11S

-sfaisa¹.

P

LITANIE VAN DE H. MAAGD MARIA 163

K. Moeder Gods, bid voor ons.

H. Maagd der ma '.gden,

Moeder van Christus,

Moeder der goddelijke gratie,

Ailerreinste Moeder,

Allerzuiverste Moeder,

Ongesehondene Moeder,

Onbevlekte Moedei,

Minnelijke Moeder,

Wonderlijke Moeder,

Moeder des Scheppers, ^

Moeder des Zaligmakers, £

A lier voorzichtigste Maag d, g

Eerwaardige Maagd, *

Lofwaardige Maagd,

Machtige Maagd,

Goedertierene Maagd,

Getrouwe Maagd,

Spiegel der rechtvaardigheid.

Stoel der wijsheid.

Oorzaak onzer blijdschap,

Geestelijk vat,

Eerwaardig vat,

xp lt;s»p. 164

Schoon vat van devotie, bid voor ons.

Verborgene roos,

Toren van David,

Ivoren toren.

Gulden huis,

Arke des verbonds.

Deur des Hemels,

Morgenster,

Behoudenis der kranken,

Toevlucht der zondaren.

Troosteres der bedrukten, g;

Hulp der christenen, lt;

Koningin der Engelen, ^

Koningin der Patriarchen, §

Koningin der Profeten, .^w

Koningin der Apostelen,

Koningin der Martelaren,

Koningin der Belijders,

Koningin der Maagden,

Koningin van alle Heiligen,

Koningin zonder vlek ontvangen. Koningin van den heiligen Rozenkrans,

c[alt;2^

xp lt;s^

VAN DE H. MAAGD MARIA 165

Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, spaar ons. Heer. Lam Gods, dat de zonden dor wereld

wegneemt, verhoor ons. Heer, Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, ontferm U onzer. Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

Heer, ontferm ü onzer.

Christus, ontferm ü onzer.

Heer, ontferm ü onzer.

Onze Vader, enz.

Ant. Onder uwe bescherming nemen wij onze toevlucht, o H. Moeder Gods ! verstoot onze gebeden niet in onzen nood, maar verlos ons altijd van alle gevaren, o glorierijke en gezegende Maagd ! onze Vrouw! onze Middelares! onze Voorspreekster ! verzoen ons met uwen Zoon, vertoon ons aan uwen Zoon, beveel ons aan uwen Zoon.

v. Bid voor ons, H. Moeder Gods.

5]

töquot;.....13

^ 166 MTANIÜ van DE H. MAAGD MARIA

r. Opdat wij waardig worden der beloften van Christus.

Laat ons bidden.

O Heer God, wij bidden U, stort uwe genade in onze harten, opdat wij, die door de boodschap des Engels de menschwording van Christus, uwen Zoon. gekend hebben, door zijn lijden en kruis gebracht worden tot de glorie der verrijzenis. Door denzelfden Jesus¹-Christus, onzen Heer. Amen.

®_._K.

i

Li I T Jl I H

van het

i?:i3sri=gt;j-DE J-I3SXJS

eer, ontferm ü onzer.

Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm U onzer.

Kindje Jesus, hoor ons.

Kindje Jesus, verhoor ons. God hemelsche Vader, ontferm ü onzer.

God Zoon, Verlosser der wereld. God H. Geest, §

H. Drievuldigheid, één God, gï

Kindje Jesus-Christus, §

Kindje, waarachtig God, ^

God, waarachtig Kindje, §

Kindje. Emmanuël,

Kindje, Zoon van den levenden •quot;* God,

Kindje, Zoon van de Maagd Maria,

KlW

0 166 T.ITANIK VAN DB H. MAAGD MARIA K5)

4,i r®

r. Opdat wij waardig worden der beloften van Christus.

Laat ons bidden..

0 Heer God, wij bidden ü, stort uwe genade in onze harten, opdat wij, die door de boodschap des Engels de menschwording van Christus, uwen Zoon, gekend hebben, door zijn lijden en kruis gebracht worden tot de glorie der verrijzenis. Door denzelfden Jesu?-Christus, onzen Heer. Amen.

!ll-_

kFS®

•=gt;- na)

UITHflIH

van het

I?:i3SrX5JE JSSquot;CJS!

v^quot; eer, ontferm U onzer. ^ Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm U onzer.

Kindje Jesus, hoor ons.

Kindje Jesus, verhoor ons. God hemelsche Vader, ontferm ü onzer.

God Zoon, Verlosser der wereld. God H. Geest, §

H. Drievuldigheid, één God,

Kindje Jesus-Christus, g

Kindje, waarachtig God, ^

God, waarachtig Kindje, §

Kindje, Emmanuël,

Kindje, Zoon van den levenden ♦quot;* God,

Kindje, Zoon van de Maagd Maria, ï01'lt;amp;^s

r. Opdat wij waardig worden der beloften van Christus.

Laat ons bidden-.

O Heer God, wij bidden ü, stort uwe genade in onze harten, opdat wij, die door de boodschap des Engels de menschwording van Christus, uwen Zoon. gekend hebben, door zijn lijden en kruis gebracht worden tot de glorie der verrijzenis. Door donzelfden Jesus-Christus, onzen Heer. Amen.

«

%

liW

JU I T H J4 I H VAN HET

JE^llSTlDCr^l CTISSTJS

f EER, ontferm U onzer. EER, ontferm U onzer.

Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm U onzer.

Kindje Jesus, hoor ons.

Kindje Jesus, verhoor ons. God hemelsrhe Vader, ontferm ü onzer.

God Zoon, Verlosser der wereld. God H. Geest, §

H. Drievuldigheid, één God, g

Kindje Jesus-Christus, g

Kindje, waarachtig God, cj

God, waarachtig Kindje, §

Kindje. Emmanuel,

Kindje, Zoon van den levenden • God,

Kindje, Zoon van de Maagd Maria,

_____

la

168 LITANIE

Kindje, vóór de morgensterre voortgebracht, ontferm U onzer.

Kindje, in den tijd geboren,

Kindje, ongeschapen woord,

Kindje, Woord vleesch geworden,

Kindje, wijsheid uws Vaders,

Kindje, zuiverheid uwer Moeder,

Kindje, eeniggeboren uws Vaders,

Kindje, eerstgeborene uwer Moeder, § Kindje, beeld uws Vaders, ^

Kindje, oorsprong uwer Moeder, § Kindje, glans uws Vaders, r*

Kindje, eere uwer Moeder, g

Kindje, gelijk aan uwen Vader, g Kindje, onderworpen aan uwe Moe- •*'

der.

Kindje, wellust uws Vaders,

Kindje, rijkdom uwer Moeder,

Kindje, gifte uws Vaders,

Kindje, geschenk uwer Moeder,

Kindje, schepper der menschen.

Kindje, vrucht van eene maagd.

Kindje, onze God, ^

__B]

^elt;®gt;lslK

VAN HET KINDJE JESUS

Kindje, onze broeder,

Kindje, aanschouwende Gods glorie,

ontferm U onzer.

Kindje, lijdende onze rampen, Kindje,beginsel van een nieuw schepsel, Kindje, deel van uw maaksel.

Kindje, man in uwe ontvangenis. Kindje, oud in uwe kindsheid.

Kindje, vader der eeuwen, §

Kindje, van luttel dagen,

Kindje, borstzuigend leven,

Kindje, stilzwijgend Woord,

Kindje, schreiende in de kribbe, Kindje, bliksemende in den Hemel, Kindje, schroom der hel.

Kindje, vreugd des Hemels,

Kindje, geteekend als misdadig.

Kindje, gezalfd en Gods-heilig,

Kindje, aan de dwingelandij vree-selijk.

Kindje, aan de koningen vriendelijk, Kind je, balling uit het volk.

Kindje, koning in uw ballingschap,

I

ÉL

WlgKS.»

SES^sisi_____________

igT fiü

170 LITANIE

Kindje, uitroeier der afgoden, ontferm ü onzer.

Kindje, ijverig voor de eer uwa Vaders.

Kindje, wijsin uweonnoozelheid,

Kindje, vroom in uwe teederheid,

Kindje, groot in uwe kleinheid.

Kindje, vat der Godheid,

Kindje, arke der heiligheid,

Kindje, schat der gratie, g

Kindje, licht der glorie, ^

Kindje, fontein der liefde, g

Kindje, eeuwig leven, C

Kindje, vernieuwer der Hemelen, ~ Kindje, hermaker der aarde, lt;o

Kindje, hoofd der Engelen,

Kindje, wortel der Patriarchen,

Kindje, spraak der Profeten,

Kindje, verlangen der heidenen.

Kindje, vreugd der herders,

Kindje, herstelling aller Heiligen,

Kindje, sterre der koningen.

Kindje, zaligheid der kinderen.

__

VAN HET KINDJE JESUS 171

Kindje, verwachting der rechtvaardigen, ontferm U onzer.

Kindje, leeraar der wetgeleerden, ontferm U onzer.

Wees genadig, spaar ons, Kindje. Jesua. Wees genadig, verhoor ons. Kindje Jesus.

Van de slavernij der kinderen van

Adam, verlos ons, Kindje Jesus.

Van de gevangenis des duivels,

Van de boosheid der wereld.

Van de begeerlijkhei ridesvleesches, lt;

Van de boovaardij des levens, ü

c

Van ongeregeld en wetenslust, ^ Van de blindheid des geestes, Van kwaden wil,

Door uwe allerzuiverste ontvange- 5quot;

O-

nfe, *£'

Door uwe allerootmoedigste ge- % boor te, a

Door uwe roemrijke openbaring,

Door uwe allerootmoedigste opdracht.

LITANIE

Door uwe alleronnoozelste verkeering met de menschen, verlos ons, Kindje Jesus.

Door uw ingetogen leven, verlos ons, Kindje Jesus.

Door uwe inwendige pijnen en droefheden, verlos ons, Kindje Jesus.

Door uwe tranen, verlos ons, Kindje Jesus.

Door uwe armoede, verlos ons, Kindje Jesus.

Door uwe wonderlijke vernedering, verlos ons, Kindje Jesus.

Door uwe overgroote liefde, verlos ons. Kindje Jesus.

Lam Gods, dat de zonden dei- wereld wegneemt, spaar ons, Kindje Jesus.

Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, verhoor ons. Kindje Jesus.

Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, ontferm Ü onzer. Kindje g,

% Jesus.

ÜD

Kindje Jesus, hoor ons.

Kindje Jesus, verhoor ons.

Gebed

Jesus-Ghristus, die voor ons, als een klein onschuldig kind, in den stal van Bethlehem op hooi en stroo hebt gelegen ! geef dat wij, door uwen bijstand en hulp, als kinderen deugdzaam leven en zalig sterven. Amen.

GEBED

van een kind tot het Kindje Jesus. Kindje Jesus, liefste Kindje,

Mensch nhelper, menschenvriendje, Die in 't kribjen, en op stroo.

Hebt gelegen in een stal,

Schoon Gij waart de God van Al ! Wat er boven de aarde zweeft, En wat er op de aarde leeft.

Uit des duivels slavernij,

Maaktet Gij ons, zondaars, vrij.

Qi 174 GEBEDEN

Gij hebt ons. o Kind ! verlost. Dit heeft U uw bloed gekost.

Geef ons, uw getrouwe kindren, Dat geen zonde of kwaad ons hindren, Sta ons bij in allen nood,

Maar bijzonder in den dood.

Sterk ons, dat geen vijand roof Onze liefde, ons geloof;

Geef ons wasdom in de jeugd. Dit brengt ons ter hemelvreugd ; Geef ons zegen in den tijd.

En hierna de zaligheid. Amen.

GEBEDEN

ter eere van de twaalf kinclsche jaren van O. H. Jesus-Christus.

v. O God ! kom mij te hulp.

h. Keer ! haast U om mij te helpen. Glorie zij den Vader, en den Zoon, en den H. Geest : gelijk bet was in het

.......

TOT HET KINDJE JESUS

begin, en nu, en altijd, en in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Onze Vader, enz.

I. O allerminzaamste Kindje Jesus, die voor onze zaligheid den schoot uws Vaders hebt verlaten, die van den H. Geest ontvangen zijt geweest, en vleesch geworden zijnde, de gedaante van eenen slaaf hebt aangenomen, ontferm ü onzer.

r. Ontferm ü onzer. Kindje Jesus, ontferm ü onzer.

Wees gegroet, enz.

II. O allerminzaamste Kindje Jesus, die door de hulp van uwe Moeder de H. Elisabeth hebt bezocht, en, van in den schoot zijner moeder, uwen voor-looper, Johannes-Baptista, geheiligd hebt, door hem met den H. Geest te vervullen, ontferm ü onzer.

r. Ontferm ü onzer. Kindje Jesus, ontferm ü onzer.

Wees gegroet, enz.

x.[g lt;§^(3 176

III. O allerminzaamste Kindje Jesus, die gedurende negen maanden in den schoot uwer Moeder zijt besloten geweest ; die ter zaligheid van de wereld, door de H. Maagd Maria en den H. Joseph verwacht, en aan God den Vader, zijt opgeoflerd geweest,ontfermU onzer.

r. Ontferm ü onzer. Kindje Jesus, ontferm U onzer.

Wees gegroet, enz.

IV. O allerminzaamste Kindje Jesus, die uit de Maagd Maria te Bethlehem geboren, in doeken gewonden, in eene krib gelegd, door de Engelen aangekondigd, en door de herders verzocht zijt geweest, ontferm ü onzer.

r. Ontferm U onzer. Kindje Jesus, ontferm U onzer.

Weesgegroet, enz.

Dat alle glorie Ü zij gegeven, o Jesus, die uit eene maagd zijt geboren, met den Vader en den H. Geest, in de eeuwen der eeuwen. Amen.

^eS

TOT HET KINDJE JESÜS

v. Christus is nabij.

i\. Kom, Iaat ona Hem aanbidden.

Onze Vader, enz.

V. O al Ier minnelij kste Kindje Jesus, die, acht dagen na uwe geboorte, door het mes der besnijdenis zijt gekwetst, en met den hoogloffelijken naam van Jesus begiftigd, en door dien naam, alsook door het bloed, hetgeen Gij alsdan hebt vergoten, als de Zaligmaker der wereld aangekondigd zijt geweest, ontferm ü onzer.

r. Ontferm U onzer, Kindje Jesus, ontferm ü onzer.

Wees gegroet, enz.

VI. O allerminzaamste Kindje Jesus, die, door eene ster zijt bekend gemaakt aan de drij Wijzen, welke U in de armen uwer Moeder kwamen aanbidden, en U de geheimrijke giften van goud, wierook en myrrhe kwamen offeren, ontferm U onzer.

12 62

I

__Wamp;J3\iii

178 GEBEDEN

r. Ontferm ü onzer, kindje Jesus, ontferm ü onzer.

VII. O allerminzaamste Kindje Jesus, die, door de H. Maagd in den tempel geofferd, in de armen van den ouden Simeon ontvangen, en aan Israël door de profetes Anna veropenbaard zijt geweest, ontferm U onzer.

r. Ontferm ü onzer. Kindje Jesus, ontferm -ü onzer.

Wees gegroet, enz.

VIII. O allerminzaamste Kindje Jesus, die door den boozen Herodes ter dood gezocht werdt, die door den H. Joseph, met uwe Moeder naar Egypte gebracht, en alzoo den dood der heilige onnoozele kinderen, die ü door hunnen dood verheerlijkt hebben, ontvlucht zijt, ontferm ü onzer.

r. Ontferm U onzer, Kindje Jesus, ontferm ü onzer.

Wees gegroet, enz.

Dat alle glorie, o Jesus, die uit eene

TOT HET KINDJE JESUS

maagd zijt geboren, U zij gegeven met den Vader en den H. Geest, in de eeuwen der eeuwen. Amen.

v. Het Woord is vleesch geworden. r. En het heeft onder ons gewoond. 1. Op Nieuwjaarsdag voegt men hij het vers : looft God.

2,. Op den dag van drie Koningen zegtmen :

v. God heeft zich aan ons geopenbaard, looft God!

r. Komt, laat ons Hem aanbidden; looft God !

Laat ons hidden.

O almachtige en eeuwige God ! Heer van Hemel en aarde, die gewaardigd hebt U te laten kennen van de kleinen, vergun, bidden wij ü, dat wij, waardig de heilige kindsheid van uwen goddelijke^ Zoon en zijne deugden navolgende, in den Hemel verdienen te komen, welke aan de kinderen beloofd is.

--

180 GEBEDEN TOT HET KINDJE JESUS ^

Door denzelfden Christus, onzen Heer. Amen.

Z. ff. Pins VII heeft vergund den 23ⁿ November 1819, ten eeuwigen dage aan alle geloovigen, die de voorgaande twaalf mysteriën van de kindsheid van onzen Heer Jesus-Christus zullen lezen:

1. Dagelijks 300 dagen aflaat {Ra-colta di Roma, uitgave van 1834, bl.67).

2. Vollen aflaat den 25quot; van elke maand voor allen, die gebiecht en gecommuniceerd hebbende, deze gebeden zullen bijwonen in eene kerk of publieke bidplaats, alwaar zij in 't openbaar gelezen ivor den, en verder zullen bidden volgens de gewoonlijke inzichten van de H. Kerk.

Deze aflaten kunnen toegepast worden aan de zielen in het vagevuur.

xra lt;g^(s (a

IiITflfllH

VAN HKT

H. HART VAN JESUS

—^gt;lt;^-

fEER, ontferm U onzer.EER, ontferm U onzer.

Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm ü onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

God hemelsche Vader,ontferm ü onzer. God Zoon, Verlosser der wereld,

God H. Geest, §

H. Drievuldigheid, één God, §

Hart van Jesus, Zoon van den eeu- g wigen Vader, rl

Hart van Jesus, Zoon van de heilige § Maagd Maria, o

Hart van Jesus, eigene onwaardige ' woonplaats van den H. Geest,

a_

xLs]lt;§gt;®

Mpa^ï-182

H.ij-t van Jesus, schatkamer van de H. Drievuldigheid, ontferm U onzer. Hart van Jesus, glorie en vreugd

der En elen.

Hart van J ^ us, oneindig in Majesteit,

Hart van Jesus, voorwerp van alle Hefde,

Ootmoedigste Hart van Jesus, Allerzuiverste Hart van Jesus, § Allerminnelijkste Hart van Jesus. ^ Hart van Jesus, vol van zegen en ^ genade.

Hart van Jesus, wellust van Hemel en aarde,

Hart van Jesus, licht van geheel de aarde,

Hart van Jesus, onoverwinnelijke

sterkte tegen onze vijanden,

Hart van Jesus, bron van alle rechtvaardigheid.

Kart van Jesus, oorsprong van alle goedheid en barmhartigheid.

IA

VAN HET H. HART VAN JESUS 183

Hart van Jesus, vol medelijden en tee-

derheid, ontferm ü onzer.

Hart van Jesus, woonstede aller

deugden,

Hart van Jesus, allen lof en eer waardig,

Hart van Jesus, wienalle aanbidding toekomt,

Hart van Jesus, oneindige afgrond

van alle hemelsche gaven. §

Hart van Jesus, zaligheid dergenen,

die in ü hopen, §

Hart van Jesus, fontein der sprin- cj gende wateren, tot het eeuwige © leven, g

Hart van Jesus, verzoening onzer T zonden,

Hart van Jesus, troost van alle bedrukte harten,

Hart van Jesus. hoop dergenen, die

in ü sterven,

Hart van Jesus, ons leven en onze verrijzenis,

9lt;ggt;l3|K

Hart van Jesus, toevlucht van alle

zondaren, ontferm U onzer.

Hart van Jesus, met bitterheid voor

ons vervuld,

Hart van Jesus,met versmaadhedcn

voor ons verzaad.

Hart van Jesus, om onze boosheden g doorwond, ^

Hart van Jesus, om onze zaligheid 3 gestorven aan het kruis, ^

Hart van Jesus, met eene lans door- © stuken, n

CD

Hart van Jesus, levende, heilige en r-

God behagende offerande.

Hart van Jesus, altaar, op hetwelk al de Heiligen opgeofferd worden.

Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, spaar ons. Heer. Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, verhoor ons. Heer. Lam Gods, dat de zonden der wereld

% wegneemt, ontferm ü onzer.

________

gt;t!Ël

VAN HET H. HART VAN JESUS 185

v. Koning der glorie ! Gij zult nooit versmaden,

r. Een boetvaardig en vernederd hart.

Laat ons bidden.

Heer Jesus, die door eene nieuwe weldaad U gewaardigd hebt aan uwe Kerk de onuitsprekelijke rijkdommen van uw goddelijk Hart te openen, geef dat wij aan de liefde van dit allerheiligste Hart mogen beantwoorden, en de versmadingen, aan hetzelve door de ondankbaarheid der menschen toegebracht, door waardige dienstbewijzin-gen vergoeden. Dit vragen wij U, die leeft en heerscht met den Vader en den H. Geest, God in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

I

[S quot; ~

li I TafilH

van den

HEILIGEN JOSEPH

eer, ontferm ü onzer.

JpJ Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm ü onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

God hemelsche Vader, ontferm ü onzer.

God Zoon, Verlosser der wereld, ontferm ü onzer.

God H. Geest, ontferm ü onzgr. H. Drievuldigheid, één God, ontferm U onzer.

H. Maria, Bruid van Joseph, bid voor ons.

«tüW ^slt;Sgt;eK

X[e]

LITANIE VAN DEN H. JOSEPH 187

II. Joseph, Bruidegom van de H. Maagd

Maria, bid voor ons.

Zorgvader van Jesus,

Man naar Gods hart,

Getrouwe en voorzichtige dienaar

des Heeren,

Bewaarder der maagden-reinheid

van Maria,

Medegezel en troost van Maria, Allerzuiverste in maagden-reinheid, Allernederigste in ootmoed, -•

Allervurigste in liefde, ^

AI lerverhevenste in beschouwing, o Die door de getuigenis van den hei- © ligen Geest zeiven rechtvaardig m z^jt verklaard.

Die aangaande de goddelijke verborgenheden boven eenieder zijt onderricht geworden.

Die, met betrekking tot de heilige verborgenheid van de mensch-wording des Woords van uit den Hemel zijt ingelicht.

XjËilt;s^_«.)lt;§gt;

488 LITANIE

Die met Maria, uwe Bruid, naar Bethlehem zijt opgegaan, bid voor ons. Die, daar er voor u geene plaats was in de herbergen, in eenen stal uwen intrek hebt genomen,

Die zijt verwaardigd er bij tegenwoordig te mogen zijn,toen Christus ter wereld kwam, en in doeken gewonden, in de kribbe werd nedergelegd,

Die den Heer bij zijne besnijdenis _lt; Jesus hebt genoemd, o

Die, met Maria, het Kind Jesus in ^ den tempel aan God den Heere ^ hebt opgedragen,

Die, in den droom, door een Engel aangemaand om met het Kind en zijne Moeder naar Egypte te vluchten, des nachts met deze daar heen zijt gereisd,

Die, toen Herodes was gestorven, met het Kind en deszelfs Moeder

p __X

VAN DEN H. JOSEPH 189

naar het land van Israël zijt wedergekeerd, bid voor ons.

Die den Zoon van Maria, die te Jerusalem was achtergebleven, drie dagen lang met zijne Moeder, vol angst hebt gezocht,

Die Hem, na drie dagen, in den tempel, zittende in het midden der leeraars, met blijdschap hebt ST. wedergevonden, J

Aan wie de Heer der heeren op o aarde onderdanigheid heeft be- ó toond, 5»

Wien in het H. Evangelie loi' wordt

toegebracht.

Bruidegom van Maria, uit welke

Jesus is geboren,

H. Joseph, onze voorspraak,

H. Joseph, onze beschermheilige,

In al onzen nood, kom ons met uwe

voorbidding te hulpe, H. Joseph.

In al onze kwellingen, kom ons met uwe voorbidding te hulpe, H. Joseph. . , _ (BI

RUkS⁵

__ïamp;m

p

190 LITANIE (fe

In het uur van onzen dood. kom ons met uwe voorbidding te hulpe, heilige Joseph.

Om uwe kuischeid, kom ons met uwe

voorbidding te hulpe, H. Joseph. Om uwe vaderlijke zorg en trouw, kom ons met uwe voorbidding te hulpe. H. Joseph.

Om al uw arbeiden en zwoegen, kom ons met uwe voorbidding te hulpe, H. Joseph.

Om al uwe deugden, kom ons met uwe

voorbidding te hulpe, H. Joseph. Om uwe groote verhevenheid en eeuwigdurende zaligheid, kom ons met uwe voorbidding te hulpe, H. Joseph. Dat gij u gewaardigt onze ootmoedige smeekingen om vergiffenis bij uwen geliefden voedstei-zoon Jesus te ondersteunen, wij bidden U, verhoor ons.

Dat gij u gewaardigt, ons te allen tijde aan uwe overdierbare, heilige

XjËK^g.__

VAN DEN H. JOSEPH 191

Bruid aan te bevelen, wij bidden u, verhoor ons.

Dat gij allen gehuwden en ongehuw-den de gave van reinheid wilt verwerven.

Dat gij voor alle getrouwden huwelijkstrouw, huiselijken vrede en eendracht wilt afsmeeken, ^

Dat gij alle huisvaders bij de chris- ^ telijke opvoeding hunner kinde- |; ren met uwe voorbidding wilt te g-hulp komen, ³

Dat gij alle genootschappen en broe- ^ derschappen, die zich in het bij- o zonder aan uwe vereering hebben g' toegewijd, met uwe voorbidding ® wilt begunstigen, §

Dat gij allen, die op den bijstand quot; uwer voorbidding hun vertrouwen stellen, altijd en overal met uwe voorspraak wilt beschermen, Dat gij alle overledene geloovigen door uwe veelvermogende voor-

c,-^gt;

192

spraak wilt te hulp komen,wij bidden U, verhoor ons.

Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, spaar ons, Heer. Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, verhoor ons, Heer. Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, ontferm U onzer.

Heer, ontferm ü onzer.

Christus, ontferm U onzer, enz.

Onze Vader, enz.

v. Bid voor ons, H. Joseph !

r. Opdat wij der beloften van Christus mogen waardig worden.

Laat ons bidden.

Wij bidden U, Heer, dat wij, om de verdiensten des Bruidegoms uwer allerheiligste Moeder, mogen worden geholpen, en wij op zijne voorspraak mogen verwerven, wat wij door ons zeiven niet kunnen bekomen. Gij, die leeft en heerscht met den Vader en den heiligen

VAN DEN H. JOSEPH

Geest, in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Gebed tof den H. Jössph

om cencn goeden dood te bekomen.

O II. Joseph, die in de armen van Jesus en Maria, uwe' allerliefste Bruid, uit deze wereld gescheiden zij?;! wij bidden u, dat gij ons wilt te hulp komen met Jesus en Maria, als de dood ons leven zal eindigen, opdat wij in de armen van Jesus, Maria en de uwe, vol vertrouwen onzen geest mogen geven. Door denzoIt'den onzen {.Heer Jesus-Ghnstus. Amen.

^Mspj

13

la

±±±±-Jz'k 'kamp;±jdzamp;±ik'Jz±

Li IT RJM IE

VAN DEN

U. ALOTSitS VAN GONZAGUA

Deze Heilige is door Z. H. Benedic-tus XJJI tot voorbeeld en patroon aan de christene jeugd gegeven.

, ontferm U onzer.

ristns, ontferm U onzer.

Heer, ontferm ü onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

God hemelsche Vader, ontferm ü onzer.

God Zoon, Verlosser der wereld, ontferm ü onzer.

God^H. Geest, ontferm ü onzer.

H. Drievuldigheid, één God, ontferm ü onzer.

Xf3^£_

(Ëi

LITANIE VAN DEN H. AL0YS1US 195

H. Maria, moeder en beschermster van

den H. Aloysius, bid voor ons. H. Aloysius van Gonzagua,

H. Aloysius, vervuld met den heiligen Geest,

H. Aloysius, zeer waardige belijder

van Jesus-Ghristus,

H. Aloysius, zeer godvruchtige aanbidder van het allerheiligste Sacrament des Altaars,

H. Aloysius, getrouwe dienaar der g;

fl. Moeder Gods, lt;

H. Aloysius, edelmoedige verachter ^ der wellusten dezer wereld, § H. Aloysius, voorbeeld van het vol- quot;

maakte leven,

H. Aloysius, voorbeeld van ootmoedigheid,

H. Aloysius, minnaar der armoede, H. Aloysius, volmaakt in gehoorzaamheid,

H. Aloysius, wonderbaar in verduldigheid,

mamp;_s_

LlITRfilE

VAN DEN

li. ALOYSU'S VAK GONZAGUA

Deze Heilige is door Z. H. Benedic-tus XJJ1 tot voorbeeld en patroon aan de christene jeugd gegeven.

—-^gt;i—

ffjEER, ontferm U onzer.

Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm U onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

God bemelsche Vader, ontferm ü onzer.

God Zoon, Verlosser der wereld, ontferm ü onzer.

God^H. Geest, ontferm ü onzer. H. Drievuldigheid, één God, ontferm ü onzer.

'^IlS

LITANIE VAN DEN H. ALOYSIUS 195

H. Maria, moeder en beschermster van

den H. Aloysius, bid voor ons. Tl. Aloysius van Gonzagua,

H. Aloysius, vervuld met den heiligen Geest,

H. Aloysius, zeer waardige belijder

van Jesus-Ghristus,

H. Aloysius, zeer godvruchtige aanbidder van het allerheiligste Sacrament des Altaars,

H. Aloysius, getrouwe dienaar der

H. Moeder Gods, lt;

H. Aloysius, edelmoedige verachter 2, der wellusten dezer wereld, g H. Aloysius, voorbeeld van het vol- quot;

maakte leven,

H. Aloysius, voorbeeld van ootmoedigheid,

H. Aloysius, minnaar der armoede, H. Aloysius, volmaakt in gehoorzaamheid,

H. Aloysius, wonderbaar in verduldigheid.

quot;^a-S5gt;El)

X[Ê3lt;^o_lt;Qlt;ggt;[3l)g

B

Q 196 LITANIE

H. Aloysius, zeer machtig in den Hemel, bid voor ons.

H. Aloysius, verdrijver der helsche geesten,

H. Aloysius, verrijkt door de zegeningen des Heeren,

H. Aloysius, eer en luister der jeugd,

H. Aloysius, beschermheilige der

scholieren, c-

H. Aloysius, navolger van het evan- S.'

gelische leven, o

H. Aloysius, spiegel der maagden, ^ H. Aloysius, zeer zoetaardige ver- §

trooster der bedrukten,

H. Aloysius, zeer zekere genezing

der kranken,

H. Aloysius, luister en sieraad der

Societeit Jesus,

H. Aloysius, klaarblinkend licht

der H. Kerk,

H. Aloysius, vermaard door menig-Yuldige mirakelen,

:lglt;sgt;^ö

?([Ë1 _____c)lt;ggt; lg]K

VAN DEN H. AL0YS1US '197

Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, spaar ons, Heer.

Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, verhoor ons, lieer.

Lam Gods, dat de zonden der wereld

wegneemt, ontferm U onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

Heer, ontferm U onzer, enz.

Onze Vader, enz.

v. Bid voor ons, H. Aloysius.

r. Opdat wij waardig worden der beloften van Christus.

Laat ons bidden.

God, uitdeeler der hemelsrhe gaven, die in den engelachtigen jongeling Aloysius eene wonderlijke onnoozelheid van leven met eene gelijke boetpleging gepaard hebt, vergun ons, door zijne verdiensten en gebeden, dat wij, die hem in zijne onnoozelheid niet gevolgd hebben, hem in zijne boetvaardigheid navolgen. DoorJ.-G., onzen Heer. Amen.

?clalt;sgt;^a'

—^^^

Li IT A]S1IE

GELOOVIGE ZIELEN —^—

ffijpEER, ontferm ü onzer.

Christus, ontferm U onzer.

Heer, ontferm ü onzer.

Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons.

God hemelsche Vader, ontferm ü over alle geloovige zielen.

God Zoon, Verlosser der wereld, ontferm ü over alle geloovige zielen.

God H. Geest, ontferm U over alle geloovige zielen.

• H. Drievuldigheid, één God, ontferm ü over alle geloovige zielen.

H. Maria, bid voor haar.

H. Moeder Gods, bid voor haar.

fa

«IskS»⁶

LITANIE VOOR DE GF.LOOVIGE 2IELEN 199

H. Maagd der Maagden, bid voor haar. Alle HU. Engelen en Aartsengelen,

Alle HEI. Aartsvaders en Prof. ten, _v Alle HH. Apostelen en Evangelis- cl ten, c

Alle HH. Martelaren, o

Alle HH. Bisschoppen en Belijders, Alle HH. Leeraars,

Allo HH. Priesters en Levieten,

Allo HH. Monniken en Kluizenaars, Alle HH. Maagden en Weduwen,

Alle Gods lieve Heiligen,

Wees genadig, verhoor ons. Heer.

Wees genadig, verlos haar, Heer. Van alle straffen en smnrten, lt;

c

Van. het vuur der zuiverin H

o

Van de verschrikkelijke d .^ternis- ^M sen, g

Van het lijden,hetwelk zij door da- ? gelijksche zonden verdiend heb- J ben, ^

Van het lijden voor de doodzonden,

4-^

200

[a~

daar zij nog niet ten volle voor hadden geboet, verlos haar, Heer. Van het lijden voor hare onachtzaamheid in uwen dienst,

Van het lijden voor het verzuimen der gelegenheden, die zij op aarde gehad hebben, om voor hare zonden te hoeten,

Van het lijden voor het verzuimen van het gebed en de goede wer- o

^1;en' I

Van het lijden voor hare on gehoor-

zaamheid aan de overheden. Van het lijden voor de weinige zorg, welke zij voor de zaligheid o harer onderhoorigen hadden, r-Van hot lijden voor onmatigheid,

begeerlijkheid en eigenliefde, Van het lijden voor liefdeloosheid

en twistzucht,

Van het lijden voor ij dele redenen, Van het lijden voor kwade gedachten en begeerten,

E_

g)lt;ggt; E1Jlt;

VOüll DE GELOOVIGE ZIELEN 201

Wij, zondaren, wij bidden U, verhoor ons.

Dat wij door uwe genaden in deugden toenemen, en de geloovige overledenen door goede werken behulpzaam zijn mogen,

Dat wij door werken van barmhartigheid, barmhartigheid voor dezelve verwerven mogen.

Dat wij door ootmoedigheid vergif- % fenis voor haren hoogmoed mo- ^ gen verwerven, ^;

Dat wij door versterving voor hare zinnelijkheid en begeerlijkheid o boeten mogen, gquot;

Dat wij door lijdzaamheid de ver- ^ giflenis van haar ongeduld mogen 2 verkrijgen, ?

Dat wij door zachtmoedigheid de vergiilenis harer oploopendheid en grajnschap verdienen mogen, Dat wij,door het beoefenen van alle christelijke deugden, de vergilie-

15

202 LITANIE

nis voor hare gebreken verwerven mogen, wij bidden U. verb jor ons. Dat Gij de zielen onzer ou Iers, ^ vrienden en weldoeners, lie in ^ den Fleer gestorven zijn .le eeu- g; wige rust wilt verleenen, %

Dat Gij (J over de zielen dergenen. ^ die geene bijzondere voorbidders -op aarde hebben, naar de gj'oot- c heid uwer barmhartigheid wilt g' ontfermen, ®

Dat Gij alle geloovige zielen de 2

eeuwige rust wilt schenken. Lam Gods, dat wegneemt de zonden

der wereld, geef haar de rust. Lam Gods, dat wegneemt de zonden

der wereld, geef haar de rust. Lam Gods, dat wegneemt de zonden dei' were ld, geef haar de eeu wige rust. Christus, hoor ons.

Christus, verhoor ons .

Heer, ontferm ü onzer.

Onze Vader, enz.

jCllW⁵ ' ......

1X3^2 _

VOOR DE GELOOVIGE ZIELEN 203

Laat ons bidden.

O God, Schepper en Verlosser aller geloovigen, verleen aan de zielen van uwe dienaren en dienaressen vergiffenis van alle zonden, opdat zij de genadige kwijtschelding, daar zij altijd naar verlangd hebben, door onze ootmoedige smeekingen mogen verwerven. Door Jesus-Christus, onzen Heer, die met U en den H. Geest, leeft en heerscht, God in ane eeuwen der eeuwen. Amen.

•—

TRGOSTGEB^D

bij den dood van geliefde ouders.

Tot wie zal ik mij wenden bij het droevig verlies, dat ons getroflen heeft, dan tot U, mijn Heer en mijn God! Gij hebt mij den geliefden

-3

204

vader (*) ontnomen. Ach, hoe treft, grieft zulk een dood de harten der kinderen ! Ons is de geliefde vader ontnomen, die slechts aan ons welzijn zijne krachten en zijn leven besteedde, die met wijsheid en liefde onze opvoeding bevorderde. Ach, die geliefde is niet meer ! Wat kan ons troosten, o God ! indien Gij ons niet troost! Doch uw heilige Godsdienst, welken Gij ons hebt gegeven, moet ons troosten en versterken, om dezen slag uit te houden, die ons van uwe hand is toegebracht. Hij komt van U, o God! en wat Gij doet, is recht en welgedaan, al zien wij het ook niet in. Gij hebt voor eiken mensch het getal zijner jaren bestemd, na verloop van welke Gij hem tot het

(*) Men geve wel acht of men voor vader of moeder bidde, en men veran-dere naar die omstandigheid de woorden : vader, hij, hem, zijne, enz., in moeder, zij, haar, hare, enz.

«13

1^2.

BIJ DEN DOOD DER OUDERS 205

beter leven roept. Daartoe hebt Gij ook onzen geliefden vader opgeroepen, nadat hij het eindperk had bereikt, welk Gij hem gesteld hebt. Daar wilt Gij hem thans beloonen voor zijne beroeps- en vaderplichten, die hij met zoo vele getrouwheid vervuld heeft, .la, Heer, hij is bij U ; deze gedachte alleen kan mij troosten. Hij is bij ü ; daarvoor staat mij uw heilige godsdienst borg, en zijn goed, christelijk leven naar het voorschrift van dezen heiligen godsdienst. Maar mocht hij nog om kleine fouten terug gehouden worden, en in de plaats der zuivering nog moeten verwijlen, ach, Heer! dan smeek ik om uwer heilige barmhartigheid en liefdewille, delg weldra de vlekken uit, die zijne ziel nog aankleven, ten einde hij U, den Rijkste en Heiligste, eerlang aanschouwen, en in uwe eeuwige vreugde ingaan moge. Vertroost en ondersteun nu ook, o

' wit

.2^1

20G GKBED BIJ DKN DOOD DER OUDERS

God ! mij en de mijne, dat wij ons in dit sterfgeval christelijk schikken. Wees Gij onze Vader, die ons bij alle voorvallen en omstandigheden bestuurt, en ons door zijnen bijstand en zijne genade beschermt, ten einde wij in alle aangelegenheden der ziel en des lichaams U steeds vreezen en beminnen. en op het einde van ons leven hier op aarde in uw rijk ons allen wederzien, en bij ü ons eeuwig verheugen mogen.

EL,

gilt;^5

Ëllt;g^r.-

VESPERS

VOOK DEN ZONDAG

ItiiW

[a

^ 208

Psalm 109

VOOR DEN ZONDAG

Ei]

~^Ölt;Sgt;EK

®r

210

in een talrijk land.

Hij zal op den De torrente in via weg uit de beek bibet ; propterea drinken : daarom exaltabit c; vut. zal Hij iiot hool'd opheffen,

Eere, enz. Gloria, etc.

Psalm 110

Heer, ik zal U Gonfitebor tibi, loven uit geheel Domine, in luto mijn hart: in ien corde meo: in con-raad dcrr-ohtvaar- silio justorum et digen en in de ver- congregatione. gadering.

De werken des Heeren zijn .root I zij zijn ui tee Lezen volgens al zijn welbehagen .

Zijn werk is lof en heerlijkboid: en zijne recht 'aardig-

VOOR DEN ZONDAG 211

212

L{ë7lt;^(»

VOOR DEN ZONDAG

Gloria, etc.

Psalm 111

Pamp;1U

214

-—lt;!§gt;p

VOOR DEN ZONDAG

'ÊIlt;ggt;o_

[g-

216

C)lt;ggt;lÏÏ|.'U

VOOR DEN ZONDAG

Psalm I13

In exitu Israel Als Israël uit de Egypte, domus Egypte trok, het Jacob de populo huis van Jacob uit

barbaro.

een volk van eene vreemde taal.

Toen werd het

Facta est Judsea

i

-s)^;

PA

VOOR DEN ZOND.'.'J

XjÊl lt;§^(a 220

VOOR DEN ZONDAG

Dominus memor De Heer is onzer

§p

222

gedachtig geweest fuit nostri^et en heeft ons geze- dixit nobis.

lamp;S.-

VOOn DEN ZO sDAG

iW

v»

_S^B

224