liet is zichtbaar voor iedereen hoe alom bij de geloovigen in de laatste jaren de vereering en de aanbidding van het 11. Sakrarnent des Altaars is toegenomen. Overal ziet men bij de Christenen meer en meer behoefte om hunnen goddelijken Meester, onder de gedaante van brood op het altaar tegenwoordig, dikwijls te komen groeten, en hun hart voor Hem uit te storten ; en zoo menign. aal eene plechtige uitstelling van liet Allerheiligste geschiedt, kan de priester er op rekenen dat het getal van aanbidders den gan-schen dag groot zal zijn.

Geen wonder dat dan ook in bijna elke parochie van ons vaderland het broederschap der gedurige aanbidding en de oefening van het Veertig-uren-gebed is ingesteld

Welnu, het is om de geloovigen te helpen dat uur van aanbidding, dat heilig uur, goed en voordeelig door te brengen, dat wij hun dit gebedenboek aanbieden. De gewone kerk-

tingen beantwoorden, en de zoelheid der he- 1 melsche vertroostingen zal een onfeilbaar

De Gedurige Aanbidding is eene Broederschap, welke in de eerste helft der â¢17de eeuw in het bisdom van l.uik ontstond, en spoedig door paus Clemens XU bevestigd en met allaten begiftigd werd,

De grondgedachte waaruit zij ontsproot was deze: het is niets meer dan billijk dat wij. Christenen, dag en nacht in aanbidding zouden zijn neergeknield voor Jesus Christus,

schijn van brood in ons midden wil wonen. Maar dewijl niemand hiertoe in staat is, moeten de Christenen van verschillende plaatsen zich vereenigen om gezamenlijk te doen. wat niemand hunner afzonderlijk kan verrichten. Wanneer in een bisdom elke parochie een verschillenden dag van aanbidding kiest en de parochianen onder elkander de uren van den dag verdeelen, dan zal in elk bisdom Jesus, al de dagen van het gansche jaar, eenige vrienden rond zich hebben, om Hem in zijn geheim te aanbidden.

Wordt men lid van deze Broederschap, dan verbindt men zich, om jaarlijks, een uur lang, het Heilig Sakrament te aanbidden.

Men is echter onder geen de minste zonde verbonden. Men kan dit uur volbrengen niet alleen in de kerk, maar ook in zijn huis, ook op reis, . als men zich dien tijd met godvruchtige bedenkingen bezig houdt. Door eenige reden verhinderd zijnde het bepaalde uur te houden, kan men naar goedvinden een ander kiezen.

Om daze a/laten te verdienen moet men biechten, communicceren en eenirjen tijd bidden tot intentie van Zijne Heilifjheid den Pans.

Eens in do maand, als men een uur lajig in de kerk het Allerheiligste Sakrament zal aanbidden. (Om dezen allaat te verdienen is het niet noodig te biechten en te communi-ceeren, mits men slechts in staat van genade zij.)

In het uur des doods, wanneer men alsdan gebiecht en gecommuniceerd heeft, of dit niet kunnende, met een oprecht berouw over zijne zonden den heiligen Naam jesus, godvruchtiglijk zal aanroepen, ten minste met het hart, zoo men het met den mond niet kan doen.

liet Veertig-uren-gebed is geene Broederschap, maar een wijze van aanbidding, die waarschijnlijk voor het eerst in het midden der zestiende eeuw, door een Gapucijner-pater in Milaan werd ingevoerd, tot aandenken aan de veertig uren, welke Christus in het graf heeft doorgebracht. In 1592 heeft paus Clemens VIII het Veertig-uren-gebed in Rome ingevoerd, en bevolen dat de verscheidene

kerken der Eeuwige Stad liourtelings die nefo-ning zouden houden, ten einde door een voortdurend gebed van God te verkrijgen den vrede in Frankrijk, en de afwending van de gevaren, die Europa bedreigden van den kant der Turken en der ongeloovigen.

In Rome bleef die oefening altijd in gebruik en werd zij voortdurend door de ge-loovigen met ijver gehouden, en van daar verspreidde zij zich in de meeste landen der wereld. Die veertig uren van aanbidding worden dan over drie achtereenvolgende da-quot;en verdeeld; cn waar deze v ij ze van aanbidding wettig is opgericht, heeft de pastoor het recht om gedurende die drie dagen het Heilig Sakrament plechtig uit te stellen.

Het was ook te Rome, en wel door den H. Philippus Nereus, dat het gebruik begon om het Veertig-uren-gebed te houden op de drie laatste dagen van den vasten-avond, de drie dagen die aschwoensdag voorafgaan. Het bijzonder doel, dat de Heilige daarbij had, was aan God voldoening te gevon voor de oneer, Hem in die dagen van vermaak aangedaan, en om door bijzondere goede werken den goddelijken loorn af te wenden van de arme zondaars, die in een tijd van onge-

bonden vreugde maar al te dikwijls zondigen. De II. Carolii? Borromaeus beval Â«leze oefening voor zijn bisdom Milaan, en spoedig werd dit schoon gebruik in vele landen ingevoerd.

Tracht een goeil gebruik te maken van uw biduur voor het Allerheiligst Sakrament, want de overvloed van genade en barmhartigheid welke eene ziel gedurende dit kostbaar uur kan verkrijgen, is onberekenbaar.

1. Nador dan, om Jesus in de gezegende Eucharistie te aanbidden, tot de oneindige majesteit van uwen goddelijken Koning, met een diepen ootmoed, opdat gij hem moogt vereeren met uw geheele wezen, en moogt volharden in die nederigheid, en alzoo in ootmoed van dezen doorluchtigen Heer moogt weggaan. Houd u verzekerd, dat dikwijls weinig vrucht uit het biduur getrokken wordt, dewijl men het niet in diepe nederigheid begint, voortzet en eindigt. Onze Heer Jesus deslt zich gaarne mede aan de ootmoedigen, aan de nederigen, en hij onttrekt zich aan eene hoogmoedige ziel, die met eene verlagende baatzuchtigheid zich zelve alleen bemint.

'2. Wanneer gij in het gebeil tot Jesus, uwen grooten GckI, in liet Allerheiligste Sa-krament nadert, moet gij tlat toch altijil met eon volgzaam, gewillig hart doen, gereed ora in alle dingen zijn allerheiligsten wil te volbrengen, zonder eenig voorbehoud, zonder toe te geven aan voorliefde of tegenzin ; want het moet een vaardig en edelmoedig offer zijn, dat gij aan de zoetste liefde uws harten, aan Jesus in het gezegend Sakrament brengt, ilij heeft zich zoo liefdevol aan u gegeven, kunt gij dan wel te veel doen met u zeiven geiieel aan hern en aan het goeddunken van zijn allerheiligsten wil op te offeren !

3. Zorg vooral dat gij het Allerheiligste Sakrament niet komt aanbidden met een hart, dat gehecht is aan dagelijksche zonden, en aan cene viijwillige blindheid des gees-tes, die voortkomt uit de liefde tot de ondeugd en uwe hartstochten, lij toch, die aldus nadert om in dit biduur met Jesiis te spieken, komt, om zoo te zeggen, den lieer Jesus dwingen ora tegenover zijne ziel het stilzwijgen te bewaren en zich voor haar te verbergen. Indien gij u aan dagelijksche zonden eu veizuiinen schuldig kent, belijd die

dan neilerig in zijne tegenwoordigheid, smeek liom mot kinderlijf vertrouwen dat 1 ij ze n vergeve, en neem het vaste besluit orn aan Jesus alleen toe te behooren.

4. Onzen Heer Jesus mishagen zeer de zonden tegen de gehoorzaamheid, tegen het opvolgen van den regel, tegen de broederlijke liefde; en voornamelijk is dit het geval, wanneer die zonden uit gewoonte of uit boosheid voortkomen ; want indien men ze niet van ganscher harte verfoeit, worden zij een groot beletsel daartegen, dat de Heer Jesus zich aan de ziel mededeelt. Hetzelfde geldt van de vrijwillige verstrooidheid, van de zondige gewoonte van het inwilligen van lichamelijk gemak en de geriefelijkheden des levens en het uit gewoonte toegeven aan zijne hartstochten. Deze dingen zijn als dikke en donkere wolken, welke de onuitsprekelijke schoonheid en heiligheid dier goddelijke Zon, Jesus Christus, verbergen, die zich alleen ontsluiert en openbaart aan de zuiveren van harte.

5. Pas op dat gij niet bezorgd zijt om gedurende het biduur geestelijke vertroostin-

gen to hebben of te verlangen naar gevoelige devotie. Deze aanlsche en lage geest, vol van eigenbaat, is het gevolg van eeu grooten maar verborgen hoogmoed, en hij mishaagt Jesus onzen Heer bijzonder. Indien gij nederig waa: t, en uwe nietigheid ken-det, dan zoudt gij niet alleen niet naar eene gevoelige devotie, naar geestelijke vertroosting in uwe meditatiÃ«n en uwe gebeden haken, maar dan zoudt gij verlangen, dat God u geen andere vertroostingen dan dorheid en ongevoeligheid mocht schenken, opdat gij aldus uwe onvolmaaktheden beter mocht lee-ren kennen, en Jesus om Hem alleen en niet om eigen genot liefhebben. Zij, die zoo verlangen naar gevoelige devotie en geestelijke vertroosting gedurende hun gebed, zijn altijd onvolmaakte zielen, en dikwijls worden zij door een valsch gevoel zeer misleid. Laat Jesus u behandelen zooals hot hem het meest behaagt, en tracht in alle nederigheid en eenvoudigheid des hanen zijn heiligen wil te doen, u geheel eu al in zijne gezegende handen overgevende ; al het andere dat gij zoudt begeeren is slechts blindheid en eigenliefde, heimelijke hoogmoed en geestelijke begoocheling.

G. Traclit geil ure mie Je kostbare oogeu-lilikken welke gij in aanbidding voor liet Allerheiligst Sakrament doorbrengt, bezield te zijn met een geest van levendig geloof, en verlies niet uit het oog hoe oneindig groot, heilig en goed do lieer is, in wiens koninklijke tegenwoordigheid gij het geluk hebt u te bevinden. Bedenk wie hij is, en wat gij zijt, en wat er van u zou gekomen zijn, indien hij geen medelijden met u gehad, u niet verdedigd, bemind en gezegend had. Overweeg hoe gij in zijne oogen niet do minste verdienste bezit en hoe ondankbaar gij u betoont voor de weldaden, welke gij hebt ontvangen, eu bewaar uw hart kalm in nederigheid, met een kinderlijk vertrouwen op de oneindige liefde en barmhartigheid van onzen lieer Jesus, wiens heilig hart geheel brandt van welwillende liefde tot u. Vraag hem daarom gedurende het uur, waarin gij hem in het Allerheiligst Sakrament moogt komen aanbidden, dat hij u moge verlichten, genezen en u den afgrond uwer ellende, uwer nietswaardigheid, de grootte uwer zonden, uwer ongetrouwheid moge doen kennen, en u zijne genade verleenen om u te overwinnen en te beteren.

7. Geestelijke personen zullen wel doen, indien zij een gedeelte van het biduur wijden aan de ernstige overweging van liet bijzonder onderworp en de heiligheid hunner Orde ; zij moeten zich dan ook onderzoeken omtrent het nakomen van hunnen bijzonderen regel en omtrent al wat hun geestelijk gedrag en hun inwendig leven betreft ; zij moeten den Heer bidden, dat hij hun het begrip en de beoefening dier evangelische deugden en waarheden schenke, welko in dien ordesregel zijn vervat. Deze oefening zal hen opwekken tot een heilig berouw, een diepen ootmoed en ernstige voornemens.

8. Indien gij u in de tegenwoordigheid van uwen goddelijken Koning in het Allerheiligst Sakrainent bevindt, moet gij u altijd herinneren, dat gij tot den Heer spreekt, die oneindig rijk en goed is, die gaarne wordt aangeroepen, dewijl hij geheel en al liefde is, en die altijd gaarne geeft en schenkt. Smeek Hem dan, dat hij u zijn geest geve, den geest van diepen ootmoed, van vrijwillige onderwerping en vernedering; den geest van volmaakte gehoorzaamheid, van nauwkeurig opvolgen van de plichten van uwen staat;

van gelieele overgeving aan zijne barmhartigheid en volkoMien zelfverloochening; ilen geest van geheele zelfopoffering zelfs in de geringste zaken, van eene edelmoedige on-verschilligheid voor eer en aanzien en genegenheid voor de schepselen; den geest, die eene groote achting en eene volmaakte liefde, inwendig en uitwendig, tot het kruis instort, en die de ziel er toe brengt om een leven van inspanning en opolfering te leiden, om niets anders te verlnngen dan God te behagen, te eeren en te dienen en zijne goddelijke glorie bovenal te zoeken; den goeden geest, die de ziel brengt tot zuiverheid van meening in elke daad, en tot oprechtheid en eenvoud in handel en wandel, met eene volmaakte liefde tot het verborgen leven.

Dit is de geest van onzen Heer Jesus Christus, die met de meeste vrijgevigheid door Hem wordt geschonken aan ieder die het Hem zal vragen, vooral! n de kostbare oogen-blikken dat hij Hem in het allerheiligste Sakrament aanbidt Hij laat de ziel, met kinderlijke liefde en met volkomen vertrouwen tot Hem gekomen, nimmer ongetroostof met ledige handen uit zijne tegenwoordigheid

gaan. Beschouw 11 zeiven clan aan de voeten van lesus in ilit aatibiddeÃ¼jk Sakrament als ecne kleine, slecht voorziene lamp, ilie uit gebrek aan olio niet goed brandt. Vraag van â lesus in dit aanbiddelijk Sakrament, dat hij u de olie der heilige deugden, de levende vlam zijner liefde moge geven; verklaar in zijne tegenwoordigheid uit geheel uw hart, dat gij voor Hem alleen met de moeilijkheden des levens wenscht te worstelen en daardoor verteerd te worden, gedurende een leven, dat cene navolging zal zijn van het leven des Heeren op deze aarde, dat hij geleden beeft voor de glorie van zijn eeuwigen Vader en ter uwer liefde, en dat Hij nu leeft in het goddelijk Sakrament, â het leven van ne-derigheid, van gehoorzaamheid, van opoffering, van liefde, van onveranderlijke standvastigheid. getrouwheid en vastberadenheid in het vereeren en verheerlijken van God, zijn eeuwigen Vader, terwijl hij woont in ::lit H. Sakrament, waarin hij zich vrijwillig gesteld hoeft, ten einde ons deelgenoot te maken van zijne onuitsprekelijke schatten en genaden. O God ! welke groote, welke overvloedige schatten bezitten wij niet, verborgen in Jesus in het H. Sakrament! Tot welke groote volmaakt-

heid eu heiligheiil zullen wij niet geraken, inJien wij een uur van aanbidding dagelijks of dikwijls voor het allerheiligst Sakrament doorbrengen. Welk vree?elijk berouw, welk een angstvol oordeel in den dood wacht hem, die in dit leven zulk eene uitstekende genade heeft laten verloren gaan.

Nader dan nederig en met volharding tot dat licht van uw heilig geloof; daar zult gij al de zoetheid, daar al de vrucht van het leven in het hemelsch Manna der aanbiddelijke Eucharistie vinden.

Ik kniel neder in uwe tegenwoordigheid, verheven en aanbiddelijk Sakrament, zeker onderpand van liefde, dat mij door een menschgeworden God bij het naderen van zijn dood werd nagelaten. Voor u neilerge-woipen met een berouwvol en vermorzeld hart, doordrongen van gevoelens van den diepsten eerbied en van de levendigste gods vrucht waartoe ik in staat ben, aanbid ik in u, o bion van barmhartigheid en van genade, het lichaam, het bloed, de ziel en de godheid van mijn Verlosser, Jesus Christus, en belijd, dat zich daar mijn Opperheer, mijn Vader en mijn Schepper, mijn Verlosser en mijn Rechter, mijn lieiligmaker, mijn God, mijn al bevinden. Ik zou die oefening van

geloof en aanbidding elk oogenblik mijns levens, bij elke ademhaling wensctien te kunnen doen ; ik zou haar o|i alle plaatsen willen doen en met mijn bloed willen teekenen. Het is mijne meening om die oefening van geloof en aanbidding nu voor altijd te doen, en ik zou die willen doen met die vurigheid, o mijn God, waarmede do Engelen u hunne aanbidding aanbieden, terwijl zij, bevende van eerbied, hun aangezicht tot den grond ne-derbuigen en onophoudelijk herhalen : Heilig, Heilig, Heilig! Mijn geest kan geen gedachten, mijn hart geen gevoelens, mijne tong geen woorden voortbrengen, om mijne onbegrensde verplichting uit te drukken jegens uwe oneindige goedheid. Daarom noodig ik den hemel en de aarde, de Heiligen, de menschen en al de schepselen uit, om u te aanbidden, te zegenen en te loven. Wat mij aangaat, die uw arme dienaar ben, behandel mij gelijk hot aan zulk een grooten God als gij zijt voegt; neem met goedheid dit biduur aan dat ik begin ; stort uwe genaden over mij uit, bevestig mijne voornemens. Verdrijf mijne duisternissen dooi' uw goddelijk licht; bedaar de gejaagdheid mijns harten, door er uw zoeten vrede in uit te storten ; bevrijd

mij van alle schuldigo gehechtheid aan de schepselen; geef, in Ã©Ã©n woord, dat dit uur in mij al de deugden en bijzonder de goddelijke liefde herlevendige, te meer dewijl ik u hier bezoek in een staat, die een God van liefde openbaart. Al te gelukkig zal ik zijn, indien uwe barmhartigheid mij in dit uur een zegen zal doen verkrijgen, die het onderpand zal wezen van den zegen, welken ik voor het uur van mijn dood hoop: den zegen van het eeuwige leven !

O goede Jesus! onder zooveel zielen, die bij deze gelegenheid voor u verschijnen, is er zeker geeno die zÃ³Ã³ beladen is met ongerechtigheden als ik het beu. Welk uwer geboden heb ik niet overtreden ? Welk uur mijns levens heb ik mij niet met eenige zonde besmet? Ik moet dus dit uur van aanbidding (dit bezoek) beginnen met u vergiffenis te vragen. Ja, vergiffenis, mijn zoete Jesus, vergiffenis voor mijne talrijke zonden ! Geef mij daarover eeno oprechte droefheid, eene levendige droefheid, eene droefheid die mij

het hart verbrijzelt. Ik verfoei mijne zonden, niet zoozeer omdat ik daardoor den hemel verloren, niet omdat ik de hel verdiend heb, of omdat ik mij tijdelijke straffen op den hals heb gehaald ; maar ik verfoei ze alleen uit liefde tot 11, dewijl zij u beleedigd hebben, u, de oneindige Goedheid, die eene oneindige liefde waardig zijt! Ik zou mijne ongerechtigheden met dien overgrooten haat willen haten, welken gij zelf in nw lijden en in uwen dood daartegen hebt gehad. Ik maak dan ook het vast voornemen, om boetvaardigheid te doen zooals gij het verlangt, om u nooit meer willens en wetens en met opzet te beleedigen, noch door doodzonde, noch door dagelijksche zonde. Ik verlang mij van ganscher harte tot u te bekeeren, gelijk zooveel zondaars en zondaressen gedaan hebben, met wier berouw ik het mijne vereenig; doordrongen van een oprecht berouw, roep ik met hen uit; Barmhartigheid, o mijnJesus! medelijden en barmhartigheid !

Did den Miserere of den f)e profun-ilis, o/j in plaats van deze psalmen, driemaal hel Onze Vader, Wees gegroet en Eer zij den Vader, ter eere van de heilicje boetelingen Petrus, A lujustiniis en Magdalena. Psalm 50.

helojte van deny ene te zullen vergeven, die een waar hero nio zal gevoelen van n beleedigd te hebben,) en gij aldus zult zegevieren indien gij beoordeeld wordt.

{Ontferm u mijner.) Want zie {ik ben zwak;) ik ben in ongerechtigbeid gevormd, en in zoude heeft mijne moeder mij ontvangen.

{Zuiver mij;) want gij jhebt altijd de waarheid {en de rechtvaardigheid) bemind, en gij hebt mij {zelfs) de geheimen en de verborgenheden uwer wijsheid geopenbaard.

{Ja, mijn God,) gij zult mij met hysop besproeien, en ik zal gezuiverd worden; gij zult mij wasschen, eu ik zal witter worden dan sneeuw.

Gij zult aan mijne ooren woorden van barmhartigheid en genade doen hoo-ren, die mijn hart) troost en vreugde {zullen) geven; en mijne beenderen {die verbrijzeld zijn van smart en vernederd) zullen van vreugde trillen.

Asperges me liyssopo, et mundabor: lavabis me, et super nivem dealbabor.

Auditui meo dabis gau-dium et Isetitiam, et exul-tabunt ossa humiliata.

A verte faciem tuam a

Gloria Patri, ot Filio,( Eer zij den Vader, en et Spiritui Sancto; den Zoon, en den Heili-

Sicnt erat in principio j Gelijk het was in den el nunc et semper, et in beginne en nu en altijd, cn tcccula sa3culoriuni, Amen in de eeuwen der eeuwen, j Amen.

!)c profundis cla.navi Uit de diepten {van den ad te, Domine : \)om\\\Q, afgrondloaarinviijnezoii-exandi vocem meam. den mij gedompeld hebben,') jheb ik lot u geroepen, lieer; lieer, verhoor mijne j stem.

Fiant aures tuae ir.len -j Laat uwe ooren luisle-dentes : in vocem depre- ren naar de slem van mijn cationis mese. , gebed.

Si iniquitales observa-; Tndien gij {strenge) re-veris, J)omine : Domine,! kenscliap vraagt van onze quis sustinebit ? ongerechtigheden, lieer:

Quia apud te propitia- Maar (i/r darf mij tot u lio est, cl propter legem| wenden), dewijl gij vol tuain sustinui te, Domine.!barmhartigheid zijt, en jom uwe wet {die mij tot 'vertrouwen opwekt,) heb ik op u, lieer, gehoopt.

Jesus, mijn Verlosser, ik weet en ik geloof. dat gij in uwe goedheid aan uwe Kerk den rijken schat der allaten ten gunste der geloovigen hebt geschonken. Ik weet dat zij bij deze gelegenheid van dien geestelijken rijkdom uitdeelt aan degenen, die u, in de vereischte gesteldheid, komen aanbidden, ter-^W1j' gU ⁰P liet altaar zijt ingesteld, indien zij bidden volgens hare meening, dat wil zeggen: voor de bekeering der o.igeloovigen.

voor don terugkeer der ketters in haren schoot, voor de bekeering der zondaars, voor de verheffing van don christemmain, en voor andere even uitstekende doeleinden. Yoor deze meeningen wil ik dit uur bidden, ten einde, zooals ik hoop, de aflaten te verdienen.

Ik wensch dat zij op mijne ziel mogen toegepast worden, ter voldoening voor de tijdelijke voor mijne zonden verschuldigde straffen, en ik verlang tot hetzelfde doel al de andere allateii te verdienen, welke de Op-perherders hebben verbonden aan de bijzondere gebeden, welke ik gedurende dit uur zal storten.

Jlijn Jesus, indien ik de aflaten mocht verdienen, ofl'er ik ze op voor de lafenis der over'edenen, voor .velke ik uit rechtvaardigheid, uit dankbaarheid of uit liefde, bijzonder verplicht ben te bidden ; gewaardig ze aan te nemen ter kwijtschelding barer schuld ; verhaast het oogenblik van hare verlossing uit de vlammen des vagevuursen hare intrede in het paradijs.

Doof de volgende gebeden, kan men voldoen am du meenimjen, welke de Opperherders, bij hel verleenen der ajlaten aanbevelen .

Heer, ik beveel u de heilige Kerk, uwe bruid en onze moeder, aan. Gedenk dat gij uw bloed voor haar gestort hebt, opdat /.ij onbevlekt en ongerept zou zijn. Gewaardig u haar te zuiveren on te heiligen, en verwijder daarom uit haren boezem alle ergernis en alle zonden. Gedoog niet dat zij veracht of vernederd worde. Uiolit haar, bestuur haar, verhef haar in de oogen van al do natiÃ«n, en verbreid haar over de geheele wereld. Ut Ecclesiam luam sanclam rerjere et con-servare dujneris, te rogamus, audi nos.

Heer, heb raededoogen met :iet Christenvolk. Het behoort tot het veld, waarop gij en uwe Apostelen de evangelische leer hebt gezaaid ; maar zie, die algemeene vijand is

Ã¼aarop overal de vei'deeU!h,eicl van duizonde dwalingen komen verspreiden. O! hoeveel volken, hoeveel rijken zijn besmet door ketterij ! En wie zou dan in staat ziju om dat onkruid uit te roeien, hetwelk hoe langer hoe meer het zaad der waarheid verstikt ? Wie zou het kunnen doen, zoo niet gij, die almachtig zijt? Verneder dan den hoogmoed der ketters, die uwe Kerk verontrusten, en geef dat de volken, van alle dwaalleer bevrijd, zich met u door een levendig geloof mogen vereenigen, en zich in niets meer verwijderen van hetgeen de Kerk ons te ge-looven en te doen voorstelt. UI inimicos sanc-Iw. EcdosUu humiliart digneriSjteroyamuSj audi ttos.

Heer, toon gij op de wereld zijt gekomen, hebt gij den vrede op aarde gebracht en dien door den mond der Engelen aan de menschen verkondigd. Ach! hoezeer hebben wij dien vrede niet noodig Nu het schijnt dat de christenen zich van hunne wapenen niet meer kunnen bedienen dan om hunne broeders te bestrijden ! Vredelievende Koning,

Door de volgende rjeheden, kan men voldoen ft'fft de meeninyeiij welke de Oppev-herders, bij hol verleenen der aflaten aanbevelen.

Heer, ik beveel u de beilige Kerk, Â«we brniJ en onze moeder, aan. Gedenk dat gij uw bloed voor haar gestort bebt, opdat zij onbevlekt en ongerept zou zijn. Ge waardig u haar te zuiveren en te heiligen, en verwijder daarom uit haren boezem alle ergernis en alie zonden. Gedoog niet dat zij veracht of vernederd worde. Richt haar, bestuur haar, verhel' haar in de oogen van al do natiÃ«n, en verbreid baar over de gebeele wereld. Ut Kcclesiam luani sanclam vegere et con-servare digneris, te rogamus, audi nos.

Heer, heb mededoogen met het Christenvolk. Het behoort tot het veld, waarop gij en uwe Apostelen de evangelische leer hebt gezaaid ; maar zie, die algemeene vijand is

daarop overal ile verdeoliih,ei(l van iluizende dwalingen komen verspreiden. O! hoeveel volken, hoeveel rijken zijn besmet door ketterij ! En wie zou dan in staat zijn om dat onkruid uit te roeien, hetwelk hoe langer hoe meer het zaad der waarheid verstikt ? Wie zou het kunnen doen, zoo niet gij, die almachtig zijt ? Verneder dan den hoogmoed dor ketters, die uwe Kerk verontrusten, en geef dat de volken, van allo dwaalleer bevrijd, zich met u .loor een levendig geloof mogen vereeuigen, Dn zich in niets meer verwijderen van hetgeen de Kerk ons te ge-looven en te doen voorstelt. Ul immicos scrnc-Ise. Ecclesiee humiliarÃ© digneris, te rogamus, audi mos.

lieer, toen gij op de wereld zijt gekomen, hebt gij den vrede op aarde gebracht eu dien door den mond dor Engelen aan de meuschen verkondigd. Ach! hoezeer hebben wij dien vrede niet noodig Nu het schijnt dat de christenen zicli van hunne wapenen uiet meer kunnen bedienen dan om hunne broeders te bestrijden ! Vredelievende Koning,

verspreid onder de christen vorsten den geest van eenheid on van eendracht; verzoen hen met elkander zÃ³Ã³, dat zij van harte vereen igd doorde bnnden der ciiristelijke liefde, gemeenschap- 3 polijk den katholieken godsdienst tegen al j

hare vijanden beschermen, en hunne onderdanen heilig besturen. Ut regibus el pvinci-pibus Christian is pacem et veram concor-diani clonnrc cligneris, te royaums, audi nos.

O Jesus, opperste 011 eeuwige Iferder. ik beveel u uwen PlaatsbeklÃ«eder op aarde, onzen Opperherder aan. Bestuur hem zelf. verlicht hem, versterk hem, bescherm hem, sta hem bij, opdat hij de Kerk met wijsheid besture.

R. De Heer beware hem en bescherme zijne dagen, make Jiem zalig op aarde, en levere hem niet aan den wil zijner vij- ,

R. Dominus conservet eum, et vivificet eum et beatum facial eum in terra, et non tradat eum in animam inimicon rn ejus.

Schenk den heiligen schat uwer zeven gaven aan uwe geloovigen, die op U betrouwen.

Schenk hun de beloo-niiig der deugd, het zalig uiteinde, en de einde-| looze blijdschap.

Paus Pius VI, bij Decreet van '26 Mei 1790, vergimde aan alle geloovigen, die Ã©Ã©n of meermalen daags, ten minste met rouwmoedig hart en godvruchtig de Hymne Vent Creator Spiritus of de Sequentie: Veni Sancta Spiritus bidden :

Een vollen a/laat, cans in de maand, op een dag naar verkiezing, mits na waarlijk rouwmoedig te hebben gebiecht en gecommuniceerd, men bidde voor de eendracht onder de Christen vorsten, de uitroeiing dei' ketterijen en do verheffing onzer Moeder de II, Kerk.

Een aflaat van 300 dagen aan allen, die op Pinksterzondag en onder het octaaf, ten minste met rouwmoedig hart en godvruchtig de vermelde Hymne of Sequentie uitsproken, en daarbij bidden als boven vermeld.

fove quoil est frigidurn vege, quod est devium

Da tuis iideÃ¼bus in Te oonfMeatibus sacrum sep-tenarium.

i)a vivtulib meritum, da salutis exitiim, da perenne gaudium.

Amen.

Een a/laat van 100 dlxgen voor alle overige dagen des jaars, te verdienen telkens als men godvruchtig en ten minste met rouwmoedig hart de Hymne of Sequentie uitspreekt, daarbij biddende als boven vermeld, ¹)

O mijn God! men zou op onze dagen deze woorden van den profeet wel kunnen toepassen: Mensa Domini despccta est*): )gt;De tafel des Heeren wordt geminacht.quot; Hoeveel onverschilligheid en ondankbaarheid bestaat er niet ten uwen opzichte, o Jesus! die u gewaardigt in ons midden te wonen, hoeveel oneerbiedigheden tegen uwen aanbiddelijken persoon! Hoeveel achteloosheid in uwen dienst!

Deze en de overige in dit boek voorkomende allateu zijn ontleend aan het werk llaccolta of Verzameling van geleden en godvruchtige werken, aan welke de Pausen aflaten hebben verbonden, uitgegeven op last van Z. H. Paus Pins IX en met goedkeuring der II. Congregatie der Aflaten en Reliquien uit het oorspronkelijk in het Ne-derduitsch vertaald. Maastricht, ter Drukkerij der M. Paulus-vereeniging 18S1.

Hoeveel beleediging en heiligschennis van wege de ongeloovigen, de ketters, maar ook nog van zooveel slechte christenen, in de kerken, gedurende de Heilige Mis. en aan de Heilige Tafel! Daar zullen er altoos en overal gevonden worden, die u met hoon en smaad overladen, aanbiddelijke Verlosser; en gij zoudt niet eenige getrouwe zielen vinden, die, zooveel in haar vermogen is, wenschen deze oneer te herstellen, en u die te vergoeden door eene hulde van aanbidding, van lof, van eerbetuiging? Aangespoord door het vurig verlangen om zooveel ongerechtigheid goed te maken, kom ik mij voor uwe voeten ne-derwerpen, ten einde u in het aanschijn van den hemel en de aarde herstel van eer te brengen, voor al de oneerbiedigheden en al de beleedigingen, welke gij op onze altaren, in onze tempels, op onze openbare plaatsen en in onze huizen ontvangt. Met een diep verootmoedigd hart, vraag ik u duizend en duizendmaal vergiffenis voor al die onwaardige daden. O mijn Jesus, waarom kan ik al de plaatsen niet met mijne tranen besproeien en met mijn bloed afwasschen, waar uw heilige naam zoo afgrijselijk beleedigd en waar het onderpand uwer liefde met zulk

eene buitensporige minachting bejegend wordt! Waarom kan ik zooveel heiligschennis niet herstellen door eerbewijzingen, vernederingen en lofuitingen van eenigen nieuwen aard ! Waarom heb ik op dit oogenblik niet de harten van al de Heiligen in mijne macht, om door het offer, dat ik u daarvan zou doen, de ongevoeligheid te vergoeden van al degenen die u gekend, doch niet bemind en ge-eerbiedigd hebben !

Maar de gedachte is mij vooral zoo bitter, o beminnelijke Verlosser, dat ik zelf onder het getal dier ondankbaren geweest ben. Gij kent ze, gij hebt ze gezien, mijne oneerbiedigheden, mijne versmadingen, mijne on-dankbaarheid. Heb medelijden met mij, en vergeef mij zooveel overtredingen en beiee-digingen. Neem, als eene onbeduidende vergoeding, het gebed aan dat ik u stort, en maak werkdadig door uwe genade het verlangen dat ik heb, en het voornemen dat ik vorm van niets te verzuimen om u op alle mogelijke wijzen te vereeren, gij, mijn Koning en mijn Verlosser, dien ik wezenlijk geloof in deze aanbiddelijke Hostie tegenwoordig te zijn, en aan wien ik mijne verzuchtingen, mijne aanbidding.

Bid vijfmaal Onze Vader, Wees yegroet en Eer, en verhaal na elk Eer zij den Vader enz., driemaal het volgende schietgebed:

Ieder oogenblik zij het allerheiligst en al-lergoddelijkst Sacrament geloofd en gedankt.

Paus Pins VI, bij Rescript van de Secretarie der Memorialen, 24 Mei 1776, vergunde aan alle geloovigen, die ten minste met rouwmoedig hart en godvruchtig gemeld schietgebed ter eere van het allerh. Sacrament bidden :

Een aflaat van 100 day en driemaal per dag, op alle Dondei dagen des jaars, alsmede onder het Octaaf van het feest van Sacra-mentsdag.

Een vollen aflaat voor wie het gedurende den duur cener maand dagelijks heeft go-beden, en, na op een dag iiaar verkiezing te hebben gebiecht en gecommuniceerd, bidt voor de II. Kerk enz.

Deze Allaten bevestigde Pius VII, bij Decreet van de H. Congregatie de-Allaten, 30 Juni 1818, en vergunde nog bovendien;

loovigeii, telkens als zij ten minste niet rouwmoedig hart en godvruchtig bovenvermeld schietgebed bidden bij het luiden der klok, die aankondigt dat de zegen met het allerh. Sacrament in do kerk wordt gegeven, of ook op het teekeu der uren, dat met de bel wordt gegeven, in de kerken, waarin het allerh. Sacrament is uitgesteld, hetzij wegens het veertigurengebed, hetzij om welke andere reden ook.

Dezelfde Paus vergunde door een ander Decreet dezelfde II. Congregatie, 7 December -1819 :

Een aflaat van '100 dagen gedurende iedere II. Mis eens te verdienen door alle geloovigen, die tijdens de opheffing der beide gedaanten ten minste met rouwmoedig hart en godvruchtig hetzelfde schietgebed bidden.

O mijn Jesus ! wie zou u niet liefhebben, als hij het oog vestigt op de woldaden der natuurlijke orde, met welke gij ons overladen hebt! Indien ik de oogen wend naaide zichtbare dingen, hoeveel verplichting

ontdek ik daarin dan niet om u lief te hebben ! Heb uwen God lief, zoo spreken de hemelen tot mij. terwijl zij, om zoo te zeggen, zooveel schitterende zonnen boven mijn hoofd doen rondwentelen als er sterren aan het uitspansel zijn. Heb uwen God lief, roept de aarde mij toe, die met zooveel planten en bloemen versierd is, waarvan de eene tot mijn nut, de andere tot mijn genoegen dienen. Heb uwen God lief, herhaalt het heelal, vervuld met zooveel schepselen, de eenen redelijk van wie ik raad en hulp kan ontvangen, de anderen van rede beroofd en voor mijn voordeel, mijne verlichting of mijne behoeften gemaakt. Heb uwen God lief, zegt mij dit lichaam, dat zoo goed gebouwd is en zulk een goede gezondheid geniet. Heb uwen God lief, zegt mij die met verstand begaafde ziel, welke mijne ledematen doet leven en bewegen. Heb uw God lief, zeggen mij Ã©n het kleed dat mij dekt en mij beschermt, Ã©n het dagelijksche voedsel dat mijne krachten herstelt, Ã©n de avond van den dag, Ã©n de rust van den nacht, Ã©n het goed ge-hikken mijner zaken, Ã©n de geoorloofde uitspanningen en vriendenkringen, Ã©n een aangenaam gezelschap. Kortom, al de weldaden

der natuur noodigeu mij uit om u lief te hebben, o mijn Schepper en mijn edelmoedige Bewaarder!

Zooveel nitnoodigingen, het gezicht vai zooveel weldaden, dringen mij tot hot be sluit om u te beminnen ; en het is mij van ganscher harte leed, dat ik zoo lang heb uitgesteld mij aan u te geven. De liefde, welke gij mij toedraagt, dringt mij, wekt mij op, spoort mij aan, om niet meer voor mij zeiven, maar voor u te leven. Ja, mijn opperste Goed, ik wil voortaan voor u alleen leven. Indien ik nog droefheid zal hebben : hetza alleen zijn over de beleedigiugen welke u worden aangedaan ; indien ik mij zal verheugen, het zal zijn orer de eer die u wordt bewezen: indien ik door vrees bevangen zal worden, het zal wezen uit hoofde der gevaren aan welke ik ben bloot gesteld om u op nieuw te beleedigen. Ik wil voortaan voor u alleen leven, hetzij ik spreke, hetzij ik zwijge, hetzij ik handele, hetzij ik ruste, ik wil u zonder eenig voorbehoud toebehooren, met lichaam en ziel, dewijl al wat ik bezit, de vrucht van uwe vrijgevigheid is.

Men bidde hel loflied B e n e diet te en den psalm L au d a 1 e D o m i n u m, in

s a n c lis ej u s ; â of men zal. ter eer c van de Heilige Drievuldigheid^ zevenmaal het Onze V a d a r, hel W e es g e g roet en hel E er e e n z. bidden, en daarbij telken reize het volgende Trisagion voegen.

OpJi\t de geloovigen voortdurend zonden worden aangespoord, deze akten van aanbidding, lof en zegening dikwijls te her-nieuwen, vergunde Paus Clemens XIII, bij Decreet van IS Sept. 1768, aan de Ongeschoeide Religieusen en aan de Medebroedei's van de Orde der allerheiligste Drievuldigheid, die ten minste niet rouwmoedig hart en godvruchtig het vermeld Trisagion Angelicnm bidden :

Een allaat van 100 dagen, driemaal per dag, op de Zondagen, op het feest der allerh. Drievuldigheid en op de dagen onder hot Octaaf.

Paus Clemens XIV strekte, bij Decreet van G Juni 1769, den genoemden Aflaat uit aan alle geloovigen, die hem door het vervullen der gemelde voorwaarde kunnen verdienen.

Dezelfde Paus Clemens XIV vergunde door een ander Decreet van 30 Januari 1770 aan genoemde Ongeschoeide Religieusen en aan de Medebroeders van de orde der allerh. Drievuldigheid, die een gehoele maand lang, iederen dag, als boven vermeld, liet genoemde Ã¯risagion bidden:

Een vollen Allaat, eens in de maand, op eon (tag naar verkiezing, onder voorwaarde dat zij, na waarlijk icuwmoedig gebiecht en gecommuniceerd te hebben, eenigen tijd bidden volgens de meening van Z H.

Ten slotte breidde dezelfde Paus door een nieuw Decreet van 26 Juni 1770 de vergunning van dezen vollen Aflaat tot alle geloovigen uit, op dezelfde boven beschreven voorwaarden.

Benedicite, Anrun'a, Ananias, A/arias, Mi-Azaria, Misacl, Domino: sacl, zegent den Heer: landate et superexaltate looft en verheft hem hoog enm in ssccula. in alle eeuwigheid.

Beiiedicamns PatremJ Laai ons den Vader, en et Filium, cum Sanofo den Zoon, met den lieili-Spiritu: laudemns et super-'gen Geest zegenen ; loven exaltemus enm in ssecula. jeu verheffen wij hem hoog lin alle eeuwigheid.

Benedictus es !)omiue| Gezegend zijt gij, Heer, iu firmamento coeli : et in het uitspansel des he-laudahilis, et gloriosus, et mels, en lofwaardig en superexaltatus in srccula. glorievol en hoog verheden in alle eeuwigheid.

Landate Dominnm in! Looft den Heer in zijn sanctisejus: landate eum jheiligdom ; looft hem gein firmamento virtutis zÃ¨ten op den onwankelba-ejus. ren troon zijner macht.

Landate enm in virtu- Looft hem in de uit-tibus ejus: landate eum werkselen zijner goddelijke secundum multitudinemikracht; looft hem volgens magnitudinis ejus. zijne veelvuldige groot-

Landate eum in sonoj Looft hem met bazuin-tuba;: landate eum in geschal; looft hein met psalterio et cithara. de lier en de harp.

Landate enm in tym-1 Looft hem met trom-pano et rhoro : landate mels en in het koor; looft

Laudate enm in cyniba-{ Looft hem met wel!ui-lis benesonautibus; lan-jdende cimbalen; looft date enmin cymbalisji'bi | hem met vroolijk klin-lationis : omnis spiritus kende cimbalen: dat alles landet Domiumn. wat ademt den Heer love.

Aanbiddelijke Jesus, mijn beminnelijke Verlosser, indien de weldaden der natuur mij aansporen om u te beminnen, hoeveel meer moet dit niet het geval zijn met de weldaden der genade, welke gij mij verleend hebt, en waarmede gij niet ophoudt mij te overladen ! O God van oneindige majesteit, die oneindig machtig, oneindig heilig zijt! Uit den schoot uws Vaders voortkomende, hebt gij, om mij van de slavernij des duivels te verlossen, u gewaardigd in den schoot eener Maagd neder te dalen, in de uiterste armoede geboren te worden, vervolging te lijden, u door de vlucht aan de wreedheid uwer vijanden te onttrekken; vervolgens uwe kindsheid en den bloei uwer jaren door

te brengen in eene geringe werkplaats, met oligeloofelijke inspanning te prediken, de geweldigste pijnen te lijden, om eindelijk, aan een schandhout, in den hevigsten doodsangst te sterven. En zijn al die wonderen van goedheid en van liefde niet voor mij gewrocht ? Wat meer is. Toen gij naar den hemel moest terugkeeren, zou uw hart niet voldaan geweest zijn, indien gij niet op aarde waart gebleven, om mij op mijn pelgrimstocht te vergezellen, om mij in mijn laatste uur te troosten, mijne teerspijs te zijn voor het eeuwige leven, ofschoon gij den hoon en een smaad wel voorzaagt, dien gij, zelfs van de christenen, uwe leerlingen, zoudt te lijden hebben. En hetgeen gij voor mij gedaan hebt, o, mijne liefde, is niet de eenige titel van mijne afhankelijkheid van u. Ik heb ook de grootste verplichting aan u voor de gunsten, waarmede gij niet ophoudt mij tot mijn geestelijk welzijn te overladen : verlichting om het goede te kennen, heilzame ingevingen om mij aan te sporen het te beoefenen, genade om aan het kwaad te weerstaan, sakramen-ten om mij te versterken, wederwaardigheden om mij tot inkeer te brengen. Ik heb gezondigd ; gij kondet u wreken, maar gij

hebt mij vergiffenis geschonken. Voor anderen zijt gij gestreng geweest, voor mij altijd barmhartig. Gij hebt niets nagelaten, gij verzuimt nog niets om mij tot u te trekken. O edelmoedigheid ! o goedheid ! o liefde van een God voor mij ! Hoe moet, hoe kan ik daaraan beantwoorden ? Door u van ganscher harte lief te hebben, uit geheel mijne ziel, uit al mijne krachten : Dtligani, te Domini '); dit is dan ook mijn onwrikbaar besluit. O ! mocht ik u beminnen, ik zeg niet zooveel als gij mij bemint, dat is onmogelijk, maar zooveel als ik het verlang. Ik zou, om u te beminnen, de harten van al de gelukzaligen, met het hart van Jlaria, de beminnelijkste aller schepselen, met uw eigen Hart, o Jesus, dien brandoven der zuiverste liefde, willen hebben. Ach ! geef ten minste dat ik u met al de vurigheid beminne, waartoe mijn hart in staat is! Geef dat ik het eerste en grootste gebod volbrenge, dat van u te beminnen : Dlliges Bominum Daum tuuni ²). Indien ik het volbreng, belooft gij rnij het Paradijs ; indien ik het niet volbreng, bedreigt gij mij met de hel. Ach mijn God, kan er eene af-

grijselijker hel zijn dan die van u niet te beminnen ? Is er in den hemel eene uitste-kender belooning dan die van u te kunnen beminnen? Wat mij betreft, ik verklaar plechtig, dat geen belooning en geen straf op mij zooveel indruk maken als uwe goedheid en uwe beminnelijkheid. Daarom zal ik u tot mijn laatsten ademtocht beminnen, met het vaste vertrouwen van u gedurende de gansche eeuwigheid te zullen liefhebben. Mijn eenige spijt is, dat ik te laat ben begonnen met u te beminnen. Maar om den tijd in te halen dien ik verloren heb met de schepselen te beminnen, om dat verlies zooveel mogelijk te vergoeden, maak ik de intentie om zooveel oefeningen van volmaakte liefde te doen, als ik do oogen ten hemel zal opslaan, en tel-kenreize wil ik u tevens al de oefeningen van liefde aanbieden, welke op de aarde en in het paradijs tot u worden gericht, ten einde mijne ongevoeligheid te vergoeden.

Bid de drie lofzangen B o n e d i c t u s, Magnificat en Nunc dim it ti s, of driemaal hel Onze Vader. Weesgegroet en Eer z ij den Va d e r enz., ter eere van het Hart van Jesus, om de goddelijke liefde te verkrijgen.

Benedictus Ã¼ominus! Gezegend zij de Heer, Deus IsraÃ«l: quia vis la-!de God Israels, omdat vit, et fecit redemptionem, hij zijn volk bezocht en plebis suae. j verlost heeft;

Et erexit cornu salutis En ons een hoorn van nobis, in domo David'zaligheid heeft opgericht, pueri sul. I in het huis van zijn dieâ

Sicnt locutus est per os Gelijk hij gesproken sanctorum, qui a sseculo heeft door den mond van sunt, prophetarum eins. zijne heilige profetender vorige eeuwen ;

Salutem ex inimicis Dat hij ons zou ver-nostris, et de mauu om- lossen van onze vijanden nium qui oderunt nos jen uit de handen van allen die ons haten;

Ad faciendam miseri- Om barmhartigheid te cordiam cum patribus nos- doen jegens onze vaderen tris, et memorari testa- en zijn heilig verbond te menti sui sancti: gedenken ;

Jusjurandum quod ju- En den eed dien hij ravit ad Abraham patrem aan Abraham onzen vader nostrum, daturum se¹ gezworen heeft, dat hij nobis ; ! ons die genade zou geven :

Ut sine timore, de ma-1 Opdat wij verlost zijnde nu inimicorum nostrorum uit de handen onzer vij-liberati, serviamus llli; janden, hem zonder vrees zouden dienen:

coram ipso, omnibus die-lvaardigheid voor zijn bus iioslns. aanschijn, al de dagen

Et tu, puer. Prophetaj En gij, kind, zult de Altissimi vooaberi: praei-j profeet des Allerhoogsten bis euim ante faciem Do-, genoemd worden, want gij mini parare vias ejusj ;zult voor het aanschijn jdes Heeren gaan om zijne I wegen te bereiden ;

Ad dandam scientiamj Om zijn volk de kennis salntis plebi ejus: in re-, der zaligheid te geven, tot missionem peccatoruin! vergiffenis hunner zonden; eonim;

Per viscera misei ioordiroj Door de ingewanden l)ei noslri: in qnibus vi-|der barmhartigheid van siiavit nos oriens ex alto;j onzen God, waarmede hij ons is komen bezoeken, die nu verschijnt uit den hooge;

Illuminaire iiis, qui in Om degenen die in de tenebris et in umbra mor- duisternissen en in de tis sedent: ad dirigendos schaduwen des doods zit-pedes nostros in viam ten te verliciiten : om l^)acls- onze voeten op den weg

Sicut locutus est .ad Gelijk hij tot onze patres nostros : Abraham voorvaders gesproken heeft et seraini ejus in ssccula. tot Abraham en zijn nageslacht in eeuwigheid.

Nunc dimittis servum Nu zult gij, lieer, vol-tuum, Domine, secundum geus uw woord uwen die-verhum tunm, in pace, naar in vrede laten ster-i ven;

Quia viderunt oculi mei Want mijn oogen heh-salutare tuum. 'ben mijnenZaligmaker ge

Quod parasti ante fa-i Dien gij bereidt hebt ciem omnium populorum. voor het aanschijn aller j volkeren.

Lumen ad revelationem Om te wezen het licht gentium, et gloriam ple- dat de heidenen verlich-bis tuce IsraÃ«l. ;ten zal, en de glorie van

Men kan hier de oefeningen van geloof, hoop, liefde en berouw bidden, door welke alrijke aflaten te verdienen zijn.

wilt gij, dat ik, ua u, ook mijn evennaaste zal beminnen ; gij maakt mij daarvan een uitdrukkelijk gebod: Diliyes proxlmum tuum¹). Ja, ik bemin mijn evennaaste, en ik zal hem van ganscher harte beminnen, altijd met betrekking tot u, en om, hem beminnende, u te beminnen. De liefde zal ik openbaren door mij met u over den evennaaste te onderhouden ; ik zal haar openbaren door de gevoelens, die ik voor hem aan den dag zal leggen ; ik zal het in het bijzonder doen dooide liefdewerken, welke ik ten zijnen opzichte zal oefenen. Ik ben niet geroepen om Gods Woord te verkondigen of herder dei-zielen te zijn; maar ik ben een geloovig kind der Kerk, en ik geloof in het bijzonder de waarheid dezer woorden : Recupera pro-ximuni secundum virlutem tuam ¹); dat wil zeggen : help uwen evennaaste naar vermogen om op te staan. Indien het dus ook aan mij bevolen is om, zooveel ik vermag, mijn evennaaste te doen opstaan ; indien het mij is aanbevolen zorg voor hem te dragen: Mandavit, imicuique de proximo suo ²) ; op

welken grond zou ik mij dan ontheven kunnen achten van de verplichting ora hem te verbeteren ? En indien ik het ongeluk had gehad hem vroeger ergenis te geven, hoeveel te meer zou ik dan niet verplicht wezen om tot zijne stichting bij te dragen? Overigens, indien God het mij beveelt, zal hij mij de middelen daartoe geven. Leg dan, mijne ziel, zulk een schoon voornemen ten uitvoer. Aan bloedverwanten, aan vrienden, aan dienstboden, aan ondergeschikten, zullen mijne raadgevingen ten minste niet nutteloos zijn en mijne goede voorbeelden genoegen doen. Neen, ik wil niet alleen u beminnen, mijn God, ik wil integendeel een goed getal gezellen hebben, die. u met mij. en dank mijne bemoeiingen, beminnen en zegenen. Op den dag des oordeels zult gij mij rekenschap vragen van de lichamelijke werken van barmhartigheid welke ik zal verwaarloosd hebben, bij voorbeeld: als ik de hongerigen niet te eten gegeven, de naakten niet gekleed zal hebben, voor zoover mij dat mogelijk was, en zoo verder. Gij zult mij ook rekenschap vragen van het vervullen van de geestelijke werken van barmhartigheid, te weten: of ik den evennaaste door mijn goeden raad.

mijne aanmoediging en mijn gebed, het voedsel des eeuwigen levens en het kleed der onsterfelijUheid zal hebben gegeven. Help mij, o, mijn Jesus! ik zal trachten mij ijverig van al die plichten te kwijten. Ik wil u van gan-scher harte beminnen, en, uit liefde tot u, wil ik mijn evennaaste ook als mij zeiven beminnen, en hem allerhande goed naar ziel en naar lichaam bezorgen.

0 Maria, Moeder der heilige liefde, neem deze nietswaardige oefeningen van liefde aan, welke ik nu in tegenwoordigheid van mijn God in liet hoogheilig Sakrament doe. Bied ze hem aan, en voeg er uwe verdiensten bij. Verkrijg voor mij, dat ik moge branden van liefde voor dien God die oneindig beminnelijk is, en dat ik mij ook met liefde en ijver met de taak moge bezighouden, om mijn evennaaste in al zijne zoo geestelijke als lichamelijke behoeften bij te staan.

Bid de Litanie van 0. L. Vrouw van Lo-rellen, om op hare voorspraak al de yenaden le verkrijgen welke gij vraayt. Aan die Litanie zijn aflcUen verbonden : 3 0 0 d ag en telken reize dat men ze tenminste met rouw-

moedig hart en godvruchticj bidt â daarenboven voor degenen, die ze dagelijks hidden, een vollen aflaat op de vijf voornaamste feesten der Heilige Maagd: de Onbevlekte Ontvangenis, Maria Geboorte, Maria Boodschap, Maria Zuivering en Maria Hemelvaart, mits men ten minste met rouwmoedig hart en godvruchtig op elk dier vijf dagen na waarlijk rouwmoedig gebiecht en yeconi municeerd te hebben, eene openbare kerk bezoekt en daar met godsvrucht bidt volgens de intentie van den Paus. Deze aflaten zijn toe te voegen aan de overledene geloovigen.

Kyrie, eleison. iHeer, ontferm u onzer. 1 Christe eleison. Christus, ontferm u onzer.

Zou ik kuuueu twijfelen aan uwe gezindheid om mij alles te verleeneu wat ik u thans vraag, o Jesus, die tegenwoordig zijt in het Sacrament der liefde ? Zal Degene, die zich met zooveel vrijgevigheid geheel aan mij heeft geschonken en nog schenkt, mij zijne gaven weigeren? Zal Degene, die mij het meerdere heeft verleend, mij het mindere weigeren ? Heb ik reden om te vreezen dat Degene, die zoo dikwerf van dezen verheven troon zijner genaden zulk eene liefdevolle uitnoodiging tot mij richt, mijne bede van de hand zal wijzen ? Ach! moge ik slechts door mijne zonden geen beletsel in den weg leggen aan uwe edelmoedigheid? Intusschen, hoe onwaardiger ik ben om uwe genaden en uwe weldaden te ontvangen, hoe meer uwe oneindige barmhartigheid verheerlijkt zal worden door ze mij te verleenen. Moed dan, o mijne ziel! moed! en. in ootmoed nedergeknield aan den voet van dezen doorluchtigen troon, bid, vraag, hoop 1

Ja, mijn Jesus, ik richt mijn smeekgebed met vertrouwen tot u, en vooral vraag ik u de vergiffenis mijner zonden, welke ik bo-

venal en van ganscher harte verfoei. Ik vraag uwe hulp en uwe heilige genade, om u nooit meer te beleedigen. Indien gij voorzaagt dat ik dit zou doen, dan vraag ik u liever te mogen sterven ; ik smeek u, maak dan een einde aan een leven, dat niet aan uwen dienst zou zijn toegewijd. Ik vraag de volharding in het goede, die gaaf, welke mij zoo noodig is, om aan mijne goede voornemens getrouw te blijven. Ik vraag ook de tijdelijke goederen, welke ik gedurende de dagen van mijn pelgrimstocht noodig heb, om het leven te bewaren, dat gij mij gegeven hebt. Ik vraag eindelijk de genade om tot het gelukzalig vaderland te geraken, waartoe gij mij geschapen hebt, waar ik, loerende u beter, oneindig beter te kennen, u met eene zuivere liefde, eene heilige liefde, eene eeuwige liefde zal beminnen. Gelukkig degenen, die in uw huis wonen en u aldus liefhebben ! Ik besluit deze beden en ik vat ze in twee woorden samen : Geef u zelf aan mij, o Jesus! want gij zijt het opperste, het ware, het eenige goed, gij zijt het al van al de schepseieu; mijn al, dewijl gij mijn God zijt; mijn al, dewijl gij de grondslag van mijn wezen zijt; mijn al, de-

wijl gij de grond van mijn hoop zijt; mijn al, dewijl een bedorven wil alleen mij van u zal kunnen scheiden; Oca* metis₇ et omnia. Indien het mij gegeven is n te bezitten, dan ben ik gelukkig zelfs op deze aarde. O eenig benijdenswaardige gave ! o God ! hoe wenscht mijne ziel vurig van de banden des lichaams te worden losgemaakt om tot u te snellen ! Ach! verhoor mij door de verdiensten van het lijden dat gij ter mijner liefde hebt doorgestaan, en van de wonden welker glorievolle merkteekenen gij aan de voeten, aan de handen en aan de zijde behoudt, wonden welke ik diep vereer.

Bid vijfmaal het Onze Vader, het Wees gegroet en het E e r, ter gedachtenis aan de ivonden van den Goddelijken Verlosser, en zeg vijfmaal

Sancta mater, istudagas,] Maak. o heilige Moeder, Crucifixi fige plagas. Mat de 'vonden van den Cordi raeo valide. gekruisigden Jesus diep

Mijn zoete Jesus, ik zou dir. uur in uwe aanbiddelijke tegenwoordigheid met dezelfde

gevoelens van geloof en godsvrucht hebben willen doorbrengen, die Maria, uwe goddelijke Moeder, Joannes, de welbeminde leerling, en de andere heilige vrouwen die u op den Kalvarieberg vergezelden, daar deden blijven, ten einde dezelfde vruchten daarvan te plukken. Ik zou het hebben willen doorbrengen met de vurige verlangens te koesteren, welke de Apostelen en de andere christenen, die in de eetzaal vergaderd waren, koesterden gedurende de tien dagen, welke verliepen van Hemelvaartdag tot Pinksteren, ten einde met hen de volheid van den Heiligen Geest te verwerven. â Ik vraag u vergiffenis voor al mijne nalatiglieid. O gij, die het leven en het licht mijner ziel zijt! O gij, die de liefde zelve zijt! vul mijne gebrekkige hulde aan, voeg de eene barmhartigheid bij de andere, en verleen mij de krachtdadige genade om u altijd in mijn hart gegrift te dragen, ten einde u steeds in geest en in waarheid te aanbidden, u al de dagen mijns levens getrouw te dienen, n als teerspijs in het uur mijns doods te ontvangen, en u eindelijk, als mijn eeuwige belooning in uw rijk te verkrijgen. Opdat alles tot mijn geluk en tot mijn eeuwige

zaligheid gedije, bid ik u, o Jesus, om mij, van den verheven troon uwer barmhartigheid, uwen hemelschen zegen te geven.

Bid den Ta uturn ergo, en ontvanrj in verlangen den zegen van het allerheuigsl Sacrament. Paus Pi us VII verleende een aflaat van '100 dagen, eenmaal daags, aan degenen die den Tantum e r g o en G e u i t o r i met het vers en het gebed godvruchtig en rouwmoedig zullen bidden. Verder vergunde hij aan hen, die het dikinijls of tenminste tienmaal in de maand bidden:

Een vollen aflaat op witten Donderdag, op het feest van Sacramentsdag, of wel op een anderen dag onder het octaaf, en op een anderen dag des jaars naar verkiezing^ mits men^ na waarlijk rouwmoedig te hebben gebiecht en gecommuniceerd, eene Kerk of openbare bedeplaats bezoehe, en daar eenigen tijd bidcle overeenkomstig de meening van Z. II. Die aflaat kan worden toegevoegd aan de zielen in het vagevuur.

Tantum ergoSacrameu- Knielen wij dan neder turn veneremur cermii; en aanbidden wij dit ver-Et antiquum documen- heven Sacament; dat de tuin novo cedat ritui ; oude figuren verdwijnen

Deus, qui nobis sub sa- O God, die ons eene cramento mirabili, pas- voortdurende gedachtenis sionis tuse memoriam re- van uw lijden in het be-liquisti ; tribne qnaesn- wonderingswaardig sacra-mus, ita nos corporis et ment der Eucharistie hebt sanguinis tui sacra my- achtergelaten, geef dat wij steria venerari,utredemp- door een diepe vereering tionis tuse 1'ruclnm in van dit heilig geheim nobis jugiter sentiamns van uw lichaam en uw Qui vivis et regnas in bloed, onophoudelijk de srccula sajcnlornm. vruchten van uwe Ver-

Strek, o mijn Jesus, dien goddelijken zegen, welken gij mij gegeven hebt, ook uit over de heilige zielen in het vagevuur: dat hij haar verlichting schenke in haar lijden, vertroosting in hare droefheid, eeue reden tot vreugde en blijdschap, door haren overgang van dien duisteren kerker naar het verblijf der gelukzaligheid te verhaasten.

Bid daarna kat Rozenhoedje, dat is het derde gedeelte van den Rozenkrans, ten voor-deele der overledene yeloovigen. Benedictus XUl heeft 100 dctf/ew a//aai verleend voor elk Onze Vader en elk Wees gegroet, aan al de geloovigen, die den Rozenkrans geheel, of ten minste het derde gedeelte, dat is het Rozenhoedje van vijf tiendjes godvruchtig en ten minste met een rouwmoedig hart bidden. â Daarenboven een vollen aflaat, op een dag in het jaar, ter hunner keuze, aan degenen die het rozenhoedje dagelijks gedurende een Jaar zullen gebeden hebben, mits zij op dien dag te biechten en te communie gaan, en bidden voor de gewone intenties.

Paus Pius VII heeft een vollen aflaat euns in het Jaar op een dag naar keuze, en onder de gewone voorwaarden verleend, aan al de

geloovigeii, Jie den Rozenkrans godvruchtig bidden, op het uur, hun daarvoor aangewezen.

Pius IX heeft daarenboven een allaat van \Q jaren en 10 (/iiarfrafireraera, eenmaal daags te verdienen, verleend aan de geloovigen, die rouwmoedig het rozenhoedje met elkander bidden, â en een vollen allaat, den laatsten Zondag van elke maand, aan degenen, die gewoon zijn het rozenhoedje ten minste driemaal 's weeks, â onder de gewone voorwaarden van biechten, communiceeren, eene openbare kerk bezoeken en daar bidden volgens intentie van Z. H., â- gezamenlijk te bidden. â Deze aflaten zijn toepasselijk op de zielen in het vagevuur.

Om die aflaten te verdienen moet 1Â°. de rozenkrans of het rozenhoedje gewijd zijn door de religieusen van de orde der Predik-heeren ; en 2Â°. moet men, den rozenkrans biddende, de geheimen van den Rozenkrans overwegen.

Bij de aflaten van den Rozenkrans kunnen die gevoegd worden, welke men die van de heilige Bigitta noemt en ook zeer aanzienlijk zijn. Zie BaccoUa, bladz. 195â107,

'Ie. geheim. De aartsengel GabriÃ«l boodschapt aan Maria, dat zij onzen lieer Jesus Christus zal ontvangen en baren.

2e. De heilige Maagd, vernomen hebbende dat hare nicht, de heilige Elisabeth, zwanger is, vertrekt haastig om haar een bezoek te brengen, en verblijft drie maanden bij haar.

3e. Maria brengt onzen goddelijken Verlosser in het stadje Bethlehem, in den nacht, ter wereld, en legt hem in eene kribbe.;

4e. Op den dag harer zuivering draagt de allerheiligste Maagd Jesus Christus in den tempel op, en legt hem in de armen van den heiligen grijsaard Simeon.

.^e. De heilige Maagd, haren goddelijken Zoon, twaalf jaren oud zijnde, verloren hebbende, zoekt hem gedurende drie dagen en vindt hem in den tempel terug, zittende onder de leeraars.

4e. Jesus wordt ter dood veroordeeld, en, om zijne schande en zijne smart te vermeerderen, belast men hem met het moordtuig.

5e. Jesns, op den Kalvarieberg gekomen, wordt ontkleed en aan het kruis genageld, waaraan hij voor de oogen zijner bedroefde Moeder sterft.

Ie. Jesus verrijst glorievol en zegevierend op den derden dag na zijn dood, om niet meer te sterven.

2e. Veertig dagen na zijne verrijzenis, klimt Jesus zegepralend ten heinel op, in het aanschijn zijner allerheiligste Moeder, met zijne leerlingen vergaderd.

3e. Jesus Christus, ter rechterhand zijns Vaders gezeten, zendt den Heiligen Geest in de eetzaal, waar de Apostelen met de Heilige Maagd vereenigd waren.

4e. Verscheidene jaren na 's Heeren hemelvaart gaat de Heilige Maagd uit dit leven en wordt door de engelen ten hemel opgenomen.

5e. De Heilige Maagd wordt door haren goddelijken Zoon, te midden van den glans van al de heiligen, gekroond.

Sluit uw biduur met hei Te D eum, of met driemaal Onze Vader, Wee s (j eg r o e t en E e r. als dankbetuiging aan de heilige Drievuldigheid.

O mijn God, kom mij te hulp en leer mij dit uur tot uwe glorie en tot voordeel mijner ziel gebruiken, want zonder uwen bijstand zal ik dezen kostbaren tijd niet met ijver doorbrengen en mij aan verstrooidheid schuldig maken.

Ik geloof, dat Jesus Christus in het allerheiligste Sacrament der Eucharistie woont. Verlevendig, o God, mijn geloof, opdat het geen zwak en dor geloof moge zijn, dat niets dan woorden voortbrengt. Ik geloof vastelijk, dat onder de gedaante van brood wezenlijk verborgen is de Zoon van God, mijn Zaligmaker, dezelfde die, door de werking van den Heiligen Geest, is Mensch geworden in den zuiveren schoot van Maria altijd Maagd, die geboren werd in Bethiehem, die Jesus Christus genaamd is, en die, na drie en dertig jaren op deze aarde geleefd te hebben, door zijne leer en zijn voorbeeld den weg naar het Paradijs wijzende, aan het kruis is gestorven, glorievol opgestaan, en opgeklommen is ten hemel, waar hij gezeten is aan de rechterhand van zijn eeuwigen Vader, van waar hij zal komen om te oordeelen de levenden en de dooden, en aan alle menschen, naar gelang hunner werken, de eeuwige glorie of de eeuwige straf zal geven. Dit alles geloof ik, dewijl dezelfde Christus mij dit in zijn Evangelie geleerd heeft, en de heilige Kerk

mij dit te gelooven voorstelt; en daarom belijd ik dit vastoi' te gelooven, dan wanneer ik mot eigen oogen Jesus van aanschijn tot aanschijn in dit tabernakel zag; en ik geloof dit zÃ³Ã³ ontwijfelbaar, dat ik. met de goddelijke hulp, bereid ben om mijn bloed en mijn leven te geven ter verdediging van dit onfeilbaar artikel van het katholiek geloof.

,1a. mijn dierbare Heer Jesus Christus, ik geloof met al mijn verstand, met al mijne krachten, dat uw persoon, uit kracht uwer almacht, hier in dit allerheiligst Sacrament tegenwoordig is, waarachtig God en waarachtig Mensch, geheel en al, met ziel en lichaam, met de ware en wezenlijke zelfstandigheid uwer Godheid en uwer allerheiligste Meuschheid. Ik verheug mij, dat mijne oogen u niet zien ; ik verheug mij, dat uwe wonderdadige tegenwoordigheid mij niet door eenig wonderbaar geluid wordt geopenbaard, en dat mijn natuurlijk waarnemingsvermogen hier geheel en al te kort schiet, dewijl ik aldus, door de nietigheid van mijn zintuigen en mijn verstand, u des te beter kan vereeren. Indien ik niet geloof met al die levendigheid, welke gij verdient, dan bied ik u ter aanvulling van mijne zwakheid, het

heldhaftig geloof aan van uwe groote heiligen, bijioiuler van degenen, die hun leven hebben gegeven ten getuigenis van de waarheid van het allerheiligst Sacrament.

Geloovende dat gij in de heilige Hostie tegenwoordig zijt om mij hier te zien en te hooren, aanbid ik u, en erken u, o Jesus, als mijn Schepper eu mijn Verlosser. En terwijl ik weet, dat gij de God van alle majesteit, van oneindige wijsheid, oneindige macht, oneindige goedheid zijt, weet ik ook, dat ik een handvol stof ben, een nietige worm, een zeer laag en verachtelijk schepsel; nooit kan mijne onwaardigheid tegenover uwe grootheid laag genoeg gesteld worden. Voor u beven de serafijnen, bedekken de cherubijnen hun gelaat, buigen de engelen zich in onderwerping neder; hoe zou ik mij dan moeten nederwerpen om ten minste eenig teeken van die vereering te geven, welke ik u verschuldigd ben! Ik gevoel dat ik mij, uithoofde mijner ellende, uit uwe goddelijke te-

geiiwoorcligheid Z3u moeten verwijdoren en mij verbergen, maar gij hebt mij verzocht tot u te naderen, en gij stort mij vertrouwen in ; hier dan lig ik voor uwe voeten neder, als een ellendige met stof bedekte worm. Ik ben verheugd, dat gij mijn Koning, mijn Opperheer, mijn God zijt, en dat ik in waarheid niets ben, dat ik niets kan doen, dat ik niets waard beu, dat alzoo de groote glorie uwer majesteit alles in alles kan zijn. Kom dan, mijne ziel, met al uwe genegenheden, en aanbid uwen Heer in zijn Sacrament van liefde, en, voor hem nedergeknield, hef uwen lofzang aan :

Veuite adoremus, et, Kom, laat ons aaubid-procedamus ante Deum ;:deii en nederknielen voor jubilemus i)eo salutari lGod ; laat ons jubelen nostro. (Ps. XCIV) I voor God onzen Verlosser.

Ik verlang, o mijn Heer Jesus Christus, die hier rust, dat al de volkeren u mogen kennen en vereeren. Laat het volk u belijden, o God, laat al het volk u lofprijzen (Psalm). Schepselen der aarde en des hemels.

ik roep u op om onzen God in liet allei-lieiligst Sacrament te prijzen, te aanbitlden, te zegenen. Gij allen, werken des lleereu, zegent den Heer, prijst en verheft hem bovenal voor eeuwig. (Dan. LH ; 57).

Maar vooral, o mensch geworden God, die hier in het Sacrament woont, verheug ik mij, omdat gij in u zeiven groot en glorievol zijt, niets noodig hebt, en alleen u zeiven meer met glorie kunt voldoen dan u door de geheele schepping kan gegeven worden ; intusschen strekt het mij tot troost te weten, dat er zoovele zuivere, goede en heilige zielen in de Kerk zijn, die alleen leven om u met al hunne krachten en al hun ijver te beminnen en te eeren. Gij, o Meer, behoeft onze hulde niet, en toch zou ik verlangen steden en koninkrijken metduizende mannen en vrouwen te vullen, wier nimmer zwijgende stemmen u tot het einde der eeuwen zouden prijzen, uwen heiligen naam heiligen, en u in uw allerheiligst Sacrament aanbidden. Ik zou wenschen, dat de bladeren der boomen, dat elke zandkorrel aan het zeestrand, dat elke waterdruppel in den oceaan eene tong had om onophoudelijk te zingen : leder o o g e n b li k z ij het

allerheiligst en a 11 c r g o cl d e I ij k s t Sacrament geloofd e n gedankt. (Raccolta, blad/.. 113).

Dit, dierbare Heer, is het eenig voorwerp van mijne verlangens, dat do geheele aarde ii aanbidde, en voor u ziuge. (Psalm).

Mijn hart is verblijd, dat uwe engelen ten minste de allerheiligste Eucharistie steeds vergezellen en omringen, en daar aanbidden, verbaasd en verrukt bij het aanschouwen van de oneindige liefde, welke Jesus voor mij heeft gehad. Maar indien uwe engelen, o Heer, u steeds in dit heilig geheim dienen, ofschoon het u om hunnentwille niet verbergt, wat zal ik u dan aanbieden, die weet, dat gij om mijnentwille in dit heiligdom woont ? Gij hebt gezegd ; zie, ik ben met u al de dagen, tot aan de voleinding der wereld (Matth. XXVIII: 20). Uw woord o Heer, is waar: hoe zal ik dan aan zulk eeneonmetelijke, zulk eene bijzondere gunst beantwoorden? Dewijl ik den lof uwer engelen niet kan overtreffen, zelfs al had ik hunne zuivere en vurige lippen, wil ik ten minste mijn geest met den hunne vereenigen en met David zeggen : In het gezicht der engelen wil ik tot u zingen (Ps. CXXXVII : 1). Ik wil uwen lofver-

kondigen in tegenwoordigheid van en ge-zauieiilijk met uwe engelen. Ik zal, inet liet aanschijn naar uwen heiligen tempel gericht, u aanbidden (Psalm). -Met diepen ootmoed wil ik mij voor uwe altaren nederwerpen, waar gij,

mijn God, woont. Ik zal uwen naam glorie geven om uwe barmhartigheid en uwe waarheid (Psalm). Daar zal ik u zegenen en de glorie van uwen naam verheffen voor die onuitsprekelijke barmhartigheid, waardoor gij om mijnentwil mij uwe grootste gaven hebt achtergelaten, u zeiven, altijd wonende in het aanbiddelijk Sacrament.

Oofouing van smart over lt;ic belecdisdu-g'en, lt;Iio Jesus in het allerheiligst Sacrament worden aangedaan.

Maar indien, o mijn God, de grootheid uwer glorie mij troost geeft, hoe diep smart het mij, wanneer ik bedenk, dat zulk een groot getal uwer schepselen de buitensporigheden uwer liefde met zooveel ondank beantwoorden ! De Turken, de ongeloovigen en ) de ketters kennen u niet in uwe gezegende Eucharistie ; onverschillige en ondankbare Katholieken hebben u niet lief. In het diepste mijns harten ben ik bedroefd, omdat zelfs

do kinderen uwer bruid u zoo slecht weten te waardeeren, en u zoo zonder schroom be-leertigen. Hoeveel oneerbiedigheden worden er zelfs in uwe tempels niet tegen u bedreven, hoeveel onzedigheid, hoeveel ontheiliging door blikken en gedachten, door woord en daad, zonder de minste acht te slaan op uwe aanbiddelijke tegenwoordigheid ! O, kon ik het bloed mijns harten storten om de be-leedigingen te beletten, welke dagelijks tegen u begaan worden! hoe gaarne zou ik dat geven. Dit is het vurige verlangen mijns harten, maar ik ben vol zwakheid. Hoe kan ik mij bereid verklaren om groote dingen voor u te doen, ik, die zoo weinig moeds bezit voor kleine oefeningen van deugd.

O mijn God, hoe dikwerf heb ik u be-leedigd, wellicht meer dan anderen gedaan hebben, door gebrek aan geloof, aan eerbied, aan liefde, door trouwelooze en monsterachtige ondankbaarheid. Dikwijls beu ik voorbij uwe altaren gegaan, op welke gij in het Sacrament verblijft, zonder u eenig blijk van

veroeriiig te geven! Herhaalde malen ben ik uwe kerken binnengetreden met eene oneerbiedige houding, terwijl mijne zinnen hier en daar ronddwaalden, zelfs gedurende het heilig misoffer en de uitstelling van het allerheiligste Sacrament! Ik heb niet genoeg eerbied gehad voor uwe priesters, hen als gewone menschen beschouwende ; zonder mij te herinneren, dat hunne personen heilig zijn, dewijl Gij hen hebt uitverkoren om het aanbiddelijk Sacrament te consaoreeren en te bedienen. Dikwijls helaas! ben ik u, mijn gezegenden Verlosser, in de heilige communie gaan ontvangen met een hart, dat niet slechts lauw en onverschillig, maar koud en versteend was, en waarin geen godsvrucht woonde. Hoe dikwijls heb ik u ontvangen in eene ziel, neergedrukt en bevlekt door slechte gewoonten en booze gehechtheid, zonder dat zij zelfs ernstige pogingen had aangewend om tot beterschap te geraken ! Hoe buitengemeen achteloos en traag ben ik niet geweest in mijne voorbereiding tot en in mijne dankzegging na ce communie ! Menigwerf heb ik gecommuniceerd uit gewoonte, of uit menschelijk opzicht, zonder de vrucht van de onuitsprekelijke kracht

dor heilige communie te plukken. Daar ik den God van hailiglieid zoo dikwijls in mijn binnenste ontvangen heb, moest ik een groot heilige zijn, eji echtei ben ik een ellendig, een laag wezen, beladen met onvolmaaktheden en welks boosheid uwe genade steeds belet heeft. Yol schaamte en verlegenheid, erken ik mijne overtredingen, eu mij zeiven voor den hemel en de aarde beschuldigende, belijd ik, dat ik het kwaad bedreven en uwe groote liefde met dwaze goddeloosheid betaald heb.

Ik gevoel een groot leedwezen en een diep berouw, o mijn God, over al de zonden, welke ik gedurende mijn gansche leven bedreven heb, maar bovenal heb ik berouw over die zonden, welke ik heb begaan tegen den eerbied en de vereering, die ik u, mijn God, in het allerheiligst Sacrament verschuldigd ben. O oneindige goedheid, schoonheid, majesteit! hoe heb ik zoo stout durven zijn om u te beleedigen, terwijl ik de verplichting had om u te vereeren en te be-

minnen. Er is voorzeker geen schepsel zoo ondankbaar als ik op de aarde. Wie zal aan mijn hart verzuchtingen en aan mijne oogen tranen geven, om naar evenredigheid mijne zonden te bejammeren en te beweenen ? Ik herroep, ik verfoei en ik haat al de boosheid mijns harten, Mocht ik maar weten hoe ik u daarvoor vergoeding zou kunnen geven, mijn aanbiddelijke Verlosser, en hoe ik u die eer zou kunnen wedergeven, van welke ik u zoo onwaardig beroofd heb. 0, dat ik hier mocht sterven van smart, dat ik u be-leedigd heb, dan zou de dood mij welkom zijn ! Maar het doet mij leed, dat mijn berouw zoo onvolmaakt is, vergeleken met mijne beleedigingen. Wat ik toch moge doen om het berouw in mij op te wekken, nooit zal het waarachtig en diep zijn, indien gij, mijn Clod, mij uwen bijstand niet verleent. Ik verneder mij dan voor uw aanschijn, en ik smeek en bid u mij die hulp te verleenen, door de verdiensten van uwe allerheiligste kindsheid, en van uw allerbitterst lijden, en door de voorspraak van uwe gezegende Moeder en den heiligen Jozef.

mijne elleiKle is, lioo meer behoefte ik heb aan uwe barmhartigheid. Ontferm u mijner, lieer, naar uwe groote barmhartigheid. (Ps. L.) Ik gevoel een groot berouw, omdat ik u beleedigd heb, en ik haat de zonde uit al mijne macht; maar desniettegenstaande weet ik, dat dit weinig is iu vergelijking van de rechtmatige voldoening, aan uwe oneindige majesteit verschuldigd ; en daarom smeek ik u dien volkomen haat aan te nemen, met welken gij zelf mijne zonden aanschouwt, en de bittere smart, met welke uwe allerzoetste ziel werd gepijnigd en bedroefd. Ach, beminnelijke Verlosser, ik bid u, heb medelijden en barmhartigheid, en schenk mij ver-giffenis. En wisch mijne ongerechtigheid uit naar de menigte uwer ontfermingen (Ps. L: 3), Ik ben tevreden, dat ik uithoofde mijner zonden de goddelijke rechtvaardigheid voor mijne ongerechtigheden niet kan voldoen; en ik verheug mij, dat Gij, mijn gezegende Verlosser, alleen voldoening voor mij kunt geven, dewijl ik steeds wensch gebukt te gaan onder het gewicht uwer groote liefde.

en wanneer ik gevoel, tlat mijn geweten gejaagd wordt door ontelbare zonden, zou ik wel tot wanhoop kunnen vervallen; maar God verhoede, dat ik u zulk een onrecht zou aandoen.

Al heb ik meer dan al de duivels in de hel haar vuur verdiend, zal ik toch nooit de hoop verliezen, wanneer ik mijn blik vestig op uwe oneindige goedheid, welke mijne ziel met een vast vertrouwen in u vervult. Ik weet wel, dat gij den dood des zondaars niet verlangt, maar dat hij zich bekeere en leve. Zie, o mijn Jesus, ik beu vast besloten om niet meer te zijn wat ik geweest ben ; aan u ben ik dat goede verlangen verschuldigd; hoe zou ik dan kunnen betwijfelen dat gij uwe barmhartigheid aan mij wilt vervullen en mij wezenlijk be-keeren. Van u alleen hoop ik alle goed voor dit en voor het toekomende leven. O mijn Heer, ik mag wel vertrouwen, dat gij mij allen zegen zult schenken, zoowel tijdelijken als geestelijken, gij, die mij u zeiven geheel en al in dit hoogheilig Sacrament gegeven hebt!

Van u hoop ik mijne eeuwige zaligheid, want tot dat einde hebt gij mij geschapen,

verlost en eeu zeker onderpand daarvan gegeven iu de gezegende Eucharistie. En dewijl ik mijne zaligheid niet kan bewerken zonder de middelen aan te wenden, welke gij daartoe hebt aangewezen, vertrouw ik op u om dat werkelijk te doen. Ik verlang, o mijn God, uwe heilige wetten na te komen, en u nooit meer te heleedigen door deze te overtreden. Neen, nooit meer zal ik u opnieuw smart aandoen, nooit zal de zonde de kracht hebben om mij opnieuw te verlokken. Rijkdom, eer, gezondheid en zelfs het leven zal ik opofferen ; ik wil liever toestemmen om alle aardsche goederen te verliezen, om alle kwaad te lijden, dan u nog eenmaal vrijwillig te beleedigen.

Maar, o Heer, in mij zeiven stel ik geen vertrouwen, dewijl ik geen goed kan be-looven, wankelend als een ongeladen schip, vatbaar om door elke windvlaag te worden gedreven, ondervind ik gedurig dat ik mijne goede voornemens geen dag kan gestand doen. Op 11 alleen stel ik mijn vertrouwen, van u alleen hoop ik de genade te verkrijgen om in het goede te volharden. De wereld, de machten der hel zijn tegen mij; op u alleen hoop ik, op u steun ik. Ik klamp mij

aan u vast, o dierbare Heer. en dewijl ik weet, dat gij in uw gezegend Sacrament woont om mij in gevaar te verdedigen, mij in nood te helpen, zal niets mij bevreesd maken. Gij hebt eene tafel voor mij bereid tegen die mij bedroeven. (Ps. XXII: 5).

Versterk, o Heer. mijne hoop, bevestig die, maak haar standvastig en vol moed. O ! dat ik de hoop hadde om u naar behooren te eeren, eene grenzenlooze hoop in de oneindige macht, de oneindige goedheid, welke gij mij in uw gezegend Sacrament toont. Ik zie uwe gesluierde Majesteit nu niet, maar ik hoop vast u ongesluierd in den hemel te aanschouwen. Ja, ik zal God mijn Zaligmaker zien ; deze mijne hoop is in mijn boezem besloten. (Job XIX : 27.)

O goddelijke Meester, welke verplichtingen ben ik u niet schuldig voor uwe groote, wondervolle en eindelooze zegeningen, welke gij mij verleend hebt en mij nog schenken wilt. Maar wanneer ik uw heilig lijden overweeg, waarvan gij eene gedurige gedachtenis in uw gezegend Sacrament hebt achterge-

laten, dan geraak ik geheel in verrukking. Wie behalve gij zou zich onderworpen hebben aan de geeseling, de doornenkroning, do kruisiging, en dat alleen om mijnentwil ? Wie op de aarde zou voor mij schande en pijn hebben willen ondergaan, vaneenge-.scheurd hebben willen worden en in doodsstrijd verkeeren, den dood eens misdadigers hebben willen lijden, dan gij alleen ? Uwe liefde alleen, mijn dierbare Verlosser, stelde u daartoe in staat, â uwe overvloeiende, onvergelijkelijke liefde. quot;Welke alles afdoende aanspraak hebt gij dus niet op mijne onverdeelde genegenheid !

Ik heb u lief, o allerbeminnelijkste Verlosser, en ik maak het voornemen om u bovenal te beminnen, en met al de kracht, welke dit arme hart bezit. Gij zijt voor altijd mijn deel, mijn erfgoed, mijn God, mijn al. Ik heb tot den Heer gezegd, gij zijt mijn God (Ps. XV : 2); de God mijns harten, en mijn deel voor altijd (Ps. LXXÃ : 26.) Dewijl gij uit liefde voor mij geleefd hebt en gestorven zijt, wensch ik ook voor u alleen to leven. Mocht ik u kunnen beminnen met de vereenigde harten van al uwe seraphijnen en van al uwe heiligen, dan zou ik u in

waarheid liefhebben ; maar dewijl ik dit niet kan, verzoek ik u aan te nemen wat ik u ten minste kan aanbieden, mijnen wil. Ik offer u mijn hart op; het is arm en tot weinig in staat, maar neem het aan, o Heer, zooals het is. Mijn hart, gij zult mij niet meer, maar mijn Jesus geheel en al toebehooren ; standvastig, eeuwig, zult gij het zijne wezen. Ach, het zal mij niet moeie-lijk vallen om geheel aan Jesus, mijn Heer, toe te behooren, want Hij heeft zich in het aanbiddelijk Sacrament geheel en al aan mij gegeven. Hij heeft mij hier zooveel gegeven, dat, indien ik meer zou vragen, hij mij zou kunnen antwoorden, dat hem niets te schenken overbleef, dewijl hij mij alles gegeven had, daar hij mij zich zeiven in dit goddelijk Sacrament had geschonken. Hoe vreeselijk moet, mijne ondankbaarheid dan niet wezen, indien ik hem niet op mijne beurt alles geef wat ik kan, namelijk mij zelva. Wanneer ik mijne nietswaardigheid en het weinige dat ik voor mijns quot;Verlossers glorie kan doen in aanmerking neem, hoe is her. dan moge-gelijk, dat ik dit weinige nog kan verminderen. Indien ik mij zelfs geheel en al aan zijnen dienst wijd, hoe weinig kan ik dau

nog voor hem doen ! Heden dan, mijn dierbare Jesus, wijd ik u voor altijd mijn lichaam en mijne ziel, mijne krachten, mijn verstand, mijn geheugen en mijn wil, al mijne gevoelens toe; ik zal niets aan u onthouden. Maar, o mijn God, hoe kan ik op mijn hart rekenen, dat zoo teeder en fijngevoelig voor zich zelve is, maar zoo moeilijk wordt bewogen voor n? O gij, die in de gezegende Eucharistie het wonder der wonderen hebt gewrocht, doe nog een ander wonderwerk in mijn binnenste, maak dit hart gevoelig voor u en voor uwe liefde O, begin nu in mij het wonderdadig werk, mijn God, ik smeek het u allernederigst.

O gij waanzinnige, ongelukkige wereld-lingen, zegt de heilige Augustinus, waarheen begeeft gij u om voldoening aan uwe harten te geven ? Komt bij Jesus, want in hem alleen zult gij de tevredenheid vinden, welke gij zoekt. Mijne ziel, wees gij zoo dwaas niet, maar zoek alleen uwen God. Zoek een goed, in hetwelk alle goed is. (H. Aug.) Indien gij het spoedig wilt vinden, zie het hier voor

u ; liet woont, in de ciborie om u te hoorei! en te troosten ; vraag het wat gij wilt. Aan allen, zegt de heilige Teresia, is het niet geoorloofd met hun vorst te spreken, en al wat zij kunnen verwachten is door een derden persoon met hem in aanraking te komen. Maar dat wordt niet gevorderd om met U te spreken, Koning van glorie : gij wacht steeds om gehoor te verleenen in het Sacrament des altaars, ook aan de geringsten en de minsten. Hij, die u zoekt, vindt n altijd daar, waar hij tot u mag spreken als een vriend tot zijnen vriend. Eu indien een onzer zijn koning nadert en hem spreekt, hoe verlegen staat hij dan niet! De aardsche vorsten geven zelden gehoor, maar gij houdt in dit Sacrament uw hof dag en nacht open voor al degenen, die wenschen tot u te komen.

O Sacrament van liefde, hetzij gij u aan ons geeft in de communie, hetzij gij op de altaren verblijft, trek met de aantrekkingskracht uwer liefde al die harten tot u, welke in liefde ontvlamd door uwe liefde, verbaasd over uwe goedheid, met eene verlevendigende vlam voor u branden, en steeds aan u denken. Trek ook mijn ellendig hart tot u, o Heer, want het verlangt u ook te

beminnen, en als dienaar uwer liefde te sterven. Aan uwe voeten leg ik heden, in het aanscliijn van alle menschen, mijne belangen, al mijne hoop en mijne genegenhe-rleu, mijne ziel en mijn lichaam neder. Ik olÃ¯or allen aan uwe goedheid op. Neem mij aan, dierbaarste Heer, en beschik over mij naar uw welbehagen. Ik zal over de raadslagen uwer Voorzienigheid niet meer morren; ik weet nu dat, dewijl zij allen voortkomen uit uw beminnend hart, zij uit liefde ont staan en voor mijn bestwil. Het zal mij genoeg zijn uwen wil te volbrengen in den tijd en in de eeuwigheid. Doe uwen wil, o Heer, in mij en voor mij ; ik vereenig mij met uwen heiligen wil, want het is uw wil, al-heilig en goed, al-schoon, beminnelijk en volmaakt. O wil mijns Heeren, hoe dierbaar zijt gij mij geworden ! Nauw met u vereenigd, wil ik leven en sterven. Dat, wat u behaagt, zal mij ook behagen : uwe begeerten zullen ook de mijne zijn. 0 mijn God, mijn goede God, sta mij bij, en verleen mij, dat ik van dit oogenblik af alleen voor u moge leven, mijn wil met den uwe moge vereenigen, niets moge beminnen dan uwen wil. Mocht ik uit liefde tot u sterven, die voor mij ge-

storven zijt en u zelven aan mij tot voedsel geschonken hebt. Bitter betreur ik die dagen, toen ik mijn eigen wil volgde en u zoo be-leedigde. Maar nu, o goddelijke wil, bemin ik u, gelijk ik mijn God bemin, dewijl gij van God zijt. Ik bemin u uit geheel mijn hart; ik schenk mij aan u, o opperste wil van mijn God, mocht gij al mijne liefde uitmaken !

Ã¯er vergoeding van mijne zwakheid en mijne onmacht, offer ik, o Heer, die vurige liefde op, met welke gij door uwe engelen, en door uwe heiligen, en door de Koningin der heiligen, Maria, altijd Maagd, uwe zeer zoete en onbevlekte Moeder, bemind zijt geweest en gedurende de gansche eeuwigheid zult worden. Ik zal op aarde naar beminnende harten zoeken, die den ijver hebben om u lief te hebben, gelijk gij verdient, ten einde n die op te dragen. Maar al kon ik al de zielen, die in staat zijn om u te beminnen, in Ã©Ã©n groot hart vereenigen, zelfs dan zoudt gij nog niet naar behooren be-

mind worden. Gij alleen, dierbare Heer, kimt die liefde aanvullen, gij alleen kunt eeue liefde, u zeiven waardig, geven. Daarom oller ik u uw allerzoetst Hart op, en die ontzaglijk groote liefde, waarmede gij vervuld zijt. Ik oll'er u die liefde op, waarmede de Godheid welgevallen heeft in uwe allerheiligste Menschheid, en ook die, waaraan uwe heilige Menschheid passend beantwoordt met betrekking tot het vereeren en verheerlijken dei-Godheid. Voor eeuwig zij geprezen in het aanbiddelijk Sacrament de liefde der liefde, de liefde van den Vader, en de liefde van den Zoon, en de liefde van den Heiligen Geest. Ik word vertroost door de glorie, welke gij, mijn glorievolle Verlosser, in dit gezegend Sacrament bezit. Wanneer ik het brood in de handen des priesters aanschouw, en bedenk dat op het oogenblik, dat hij in de consecratie deze aanbiddelijke woorden spreekt: Hoc est Corpus me u m, er geen brood meer blijft, dewijl het veranderd wordt in het lichaam van Jesus Christus, hoezeer hoop ik dan en begeer en verlang ik vurig, dat, indien ik u in dit verheven Sacrament ontvang, in mij moge uitgewerkt worden hetgeen gij aan uwen dienaar Augustinus verklaardet,

dat, ofschoon hij dit goddelijk voedsel niet in zijne eigene zelfstandigheid kon veranderen, gelijk geschiedt met het stolfelijk voedsel onzer lichamen, hij echter kon veranderd worden in u, het levende, hemelsche brood, ten eiude een geheel goddelijk leven in u te leven, dewijl hot geheel gelijk het uwe was. O volvoer in mij deze gelukkige verandering, dat ik mij zeiven moge afsterven, om geheel aan u gewijd, in u, voor u te leven, zoodat ik in geest en waarheid met uwen apostel moge zeggen : ik leef, neen niet ik, maar Christus leeft in mij (Gal. 11 ; 20).

O mijn God, hoe zal ik mijne verbazing bedwingen, wanneer ik overweeg hetgeen gij voor mij in dit Sacrament gedaan hebt! Gij, mijn Verlosser, Jesus Christus, gij gelieft wel uit den hemel af te dalen, u zeiven onder de gedaante van brood te plaatsen, en dag en nacht in het tabernakel te wonen, alleen om uwe liefde jegens mij te beoefenen, en mij den overvloed uwer genaden mede te deelen. O welke goedheid, welke bannhartig-

heid ! Het schijnt mij toe, dat ik iu het goddelijk Sacrament, waarin de oorsprong en de gever van alle goed woont, den Koning van glorie zie, die met lieftallige hoffelijkheid mij roept, raij uitnoodigt en mij verwacht, opdat ik moge naderen om zijne genaden te ontvangen en getroost te worden. Houd moed dan, mijne ziel; kom, laat ons zegeningen vragen en niet vermoeid worden, maar vol vertrouwen zijn, dat wij ze zullen ontvangen. Laat ons derhalve met vertrouwen tot den troon der genade gaan, opdat wij barmhartigheid mogen verwerven en genade vinden in geschikte hulp. (Hebr. IV : '16).

Indien ik een blik sla in mijn hart, om zijne behoeften te kennen, waarin voorzien moet worden, dan bevind ik dat alles mij ontbreekt, want aan alles heb ik gebrek, en ik bezit geen wezenlijke deugd, want de ondeugd beheerscht mij geheel en al. Mijne behoeften zijn eindeloos, en gij, mijn God, onderscheidt ze veel duidelijker dan ik doen kan. Ik ben blind en zonder licht, en deze is de eerste genade, welke ik van u afsmeek: Heer, geef dat ik moge zien (Luc. XVIII : 41). Verlicht mij, o waar en eeuwig licht, dat in de wereld zijt gekomen om alle men-

schen te verlichten ; maak dat ik mijne laagheid, mijne armoede, mijn buitengemeen groote ellende moge zien en kennen, dat ik, mij zeiven kennende, de nederigheid moge leeren. Gebrek aan ootmoed, ziedaar de groote oorzaak van mijn kwaad ; ik ben een kleine duivel op aarde, vol ijdelheid en eigenliefde; ik schat mij zeiven te hoog, en ik verlang door anderen hooggeacht te worden; en daarom val ik, en zelfs bij elke kleine gelegenheid, zonder mijne fouten ooit te verbeteren. Al mijne zonden zijn het gevolg, de straf van mijn hoogmoed. O was ik maar nederiger van harte, zooals ik verplicht ben te zijn ! O mijn Jesus, gij, die u zeiven in het Heilig Sacrament bijna tot niets verlaagd hebt, en die hier woont, al uwe glorievolle gaven in de heilige hostie verbergende, ik smeek u, geef mij eene waarachtige en heilige nederigheid, want zonder dat ben ik niet in staat noch gestemd om eenige genade van u te verwerven, en dit alleen kan mij daartoe geschikt maken. Ik weet zelfs; niet wat nederigheid is, maar wel is het mij bekend, dat ik groote behoefte aan die deugd heb. Ik vraag u dit ter wille dier verbazende nederigheid, die er u toe brengt om in het gezegend

Sacrament te wonen. O God van alle groot-heul en van alle nederigheid, verneder mijn hoogmoed en geef mij een nederig en berouwvol hart.

Met de genade der nederigheid vraag ik ii ook, de genaden van geloof, hoop en liefde steeds in mij te vermeerderen. Zonder deze deugden kan ik mijne zaligheid niet bewerken, en echter, met hoeveel achteloosheid verwekt mijn hart oefeningen dier deugden! Hoe dikwijls gaat er een geruime tijd voorbij, zonder dat ik zelfs eeno enkele oefening van geloof, van hoop of van liefde verwek. O, mijn Heer Jesus Christus, die u gewaardigd hebt ons in liet gezegend Sacrament een geheim van geloof, een onderpand van hoop, een band van liefde na te laten, geef mij de genade, om de goede gewoonte te verkrijgen, van deze deugden herhaaldelijk gedurende mijn leven te beoefenen, opdat zij mij in het uur mijns doods van nut mogen zijn. Maak mij waardig in uw geloof te leven en te sterven, met eene vaste hoop van in uwe liefde te zullen leven en sterven. Geef mij, o lieer Jesus, eene vermeerdering van geloof, van hoop en van liefde.

u mij dn genade te verleeuen, van inet mijne evennaasten in eeue heilige liefde te leven. Gij hebt mij bevolen hen te beminnen, maar ik verzuim die wet na te komen ; sommigen hunner bemin ik uit genegenheid, sommigen uit eigenbelang, en zelden iemand louter uit liefde tot u. Ik bemin dengene, die mij vriendelijk behandelt, maar ik bemin hem niet, die mij beleedigt. Somtijds maak ik het voornemen om alle menschen te beminnen, maar ik heb al te veel reden om te vreezen, dat ik ze in waarheid uiet met die christelijke liefde bemin, welke mijn plicht is. Maar gij hebt mij in de instelling van het gezegend Sacrament een model, een voorbeeld van liefde nagelaten ; verleen mij de genade dat ik het heilig moge navolgen. Ik maak nu het voornemen, om alle menschen oprecht en hartelijk ter wille van u lief te hebben, en in het bijzonder degenen, die mij op eenigerlei wijze hebben beleedigd en gehoond. Ik smeek u, schenk hun al hetgeen ik het vurigst voor mij zeiven verlang, en vereenig dit mijn gebed met het uwe aan het kruis, toen gij de voorspraak waart van uwe vijanden. Verleen mij, dierbare Heer, de genade van altijd in liefde met allen te mogen

leveu, van zÃ³Ã³ te mogen leven, dat ik nimmer door eenige daad van mijne zijde den band van liefde verbreek ; dat ik mijn evennaaste altijd moge beminnen, zooals gij mij lief-hebt. Bovenal smeek ik u nederig om de genade, dat ik in alles en door alles moge onderworpen blijven aan uwen allerheiligsten wil. Ik neem aan al wat uwe goddelijke Voorzienigheid zal beschikken omtrent mijn leven en mijnen dood; moge uw wil alleen in alles geschieden, niet do mijne, o Heer. Ik verlang al wat gij wilt, en dewijl gij het wilt; en in alle omstandigheden vereenig ik mijn wil met den uwe. Daarom, o mijn dierbare Verlosser, vereenig ik nu en voor altijd mijn wil met den uwe, met dien aanbiddelijken wil, welken gij, in den hof, met volkomen onderwerping aan uwen eeuwigen Vader aanboodt; en ik smeek u mijn wil altijd zÃ³Ã³ gelijkvormig te willen houden met den uwen, dat niets hem zal losmaken. Gij zeil hebt mij geleerd in het Onze Vader te zeggen : Â»Uw wil geschiede,quot; en dit dagelijks te herhalen; maar te dikwijls spreek ik die woorden alleen met de lippen; nu ten minste spreekt mijn hart ze voor altijd en in alle mogelijke omstandigheden uit. Uw

wil geschiede op aarde als in den hemel. Heden, en al de dagen mijns levens, moge uw allerheiligste wil in mij, voor mij, door mij geschieden. Doe mij kennen, wat u behaagt, en geef mij de genade dat te volgen. Verleen mij, o Heer, de genade om te onderscheiden, te willen, te doen, wat u behaagt, zooals het u behaagt, en omdat het u behaagt.

Niet voor mij zeiven alleen vraag ik deze genaden, o mijn God, maar voor al de zielen, welke gij met uw zeer kostbaar bloed hebt verlost, en bijzonder voor al degenen, die tot de Heilige Katholieke Kerk behooren, en vooral voor degenen, die de meeste devotie tot het aanbiddelijk Sacrament hebben gehad, en hebben. Deze, dierbare Heer, beveel ik u met de teederste genegenheid aan. Geef ons allen een geest van eenheid en ijver, naijverig om de beleedigingen, tegen u begaan, te vergoeden, en altijd ijverig om de devotie jegens u in het allerheiligste Sacrament aan te wakkeren. Het de intentie,

orn de aflaten te ontvangen en deel te hebben aan de verdiensten van uw allerheiligst Lijden, beveel ik u, o mijn Heer .lesus Christus, de apostolische en roomsche Kerk aan ; en ik smeek u om hare grenzen uit te breiden door de uitroeiing dor ketterij, de bekeering der ongeloovigen. Ik beveel u

der op aarde aan, en ik smeek u hem bij te staan, opdat hij helder onderscheide, krachtdadig wille, en met macht volbrenge, al wat het meest kan strekken tot de eer en glorie uwer goddelijke Majesteit.

Ik beveel u ook al uwe priesters aan, die bestemd zijn om de vreeselijke bediening uwer altaren te verrichten, en ik bid u hen met uwen geest te willen bekleeden, en dat zij waardig het gezegend Sacrament mogen consacreereu, ontvangen en aan de geloovigen uitdeelen, met het geloof eu den plechtigen eerbied, de zuiverheid en de devotie, welke het vordert. Ook beveel ik u al de katholieke vorsten aan, en al de overheden, aan wie gij tijdelijke macht hebt gegeven, opdat zij in vrede mogen leven, en in ijver en kracht tegen de vijanden van het heilig katholiek geloof vereenigd zijn. Ik beveel u al de zon-

(laars aan, voor wier zaligheid gij u gewaar-tligd hebt Meusch te worden, drie en dertig jaren op aarde te wouen, en ten laatste aan het kruis te sterven; en ik smeek n hun uwe machtige hulp te willen verleenen, opdat zij berouw mogen gevoelen, zich bokeeren en in uwe heilige genade ingaan en verblijven. U beveel ik mijne bloedverwanten, mijne vrienden, mijne vijanden, mijne oversten, zoo geestelijke als wereldlijke, en al degenen, voor wie ik verplicht ben te bidden, aan. Ik smeek u hen te zegenen, hun de genade te geven van een goed gebruik hunner tijdelijke goederen te maken, zoodat zij de eeuwige gelukzaligheid mogen bereiken : Ut sic tmnseamus per bona temporalia ut non amitlamus icterna â Opdat wij zÃ³Ã³ door de tijdelijke goederen mogen heengaan, dat wij de eeuwige goederen niet verliezen.

O mijn God, ik beveel aan uwe barmhartigheid de heilige zielen in ^iet vagevuur, en voornamelijk die, welke ik uit liefde of rechtvaardigheid het meest verplicht hen te

hulp te komen ; en vooral bid ik voor degenen, die gedurende hun leven de meeste devotie hebben gehad voor het aanbiddelijk Sacrament, en ook diegenen, die de gezegende .Maagd het meest hebben liefgehad. Voor die zielen bied ik u aan, mijn goede Jesus, uwe wonden, uwen doodstrijd, uwen dood en al de verdiensten van uw zeer bitter lijden. Ik weet, da¹; het u aangenaam is, dat ik voor deze heilige zielen bid, die uwe liefde waardig zijn. Hoor dan, dierbare Heer, en leen een gunstig oor aan het gebed, dat ik in de woorden der heilige Kerk u te hunnen behoeve opzend: Requiem aelernam dona eis, Domine, el lux perpelua luceal eis cum Sanctis tuis in aelermcm, quia pi us es â Geef haar de eeuwige rust, o Heer en laat het eeuwige licht over hen eeuwig met uwe Heiligen schijnen, want gij zijt barmhartig.

Oelemiig' van zeilquot; besclmldigitfg on van berouw, dat iiien gedurende dit biduur Jesus en liet gezegend Sacrament niet vuriger lieeft aangebeden.

Helaas! thans heb ik hier slechts een uur voor het heilig Sacrament doorgebracht.

en het schijnt mij zwaar te vallen, drukkend te worden. Hoe schaam ik mij, wanneer ik bedenk, dat ik vijf of zes uren met schepselen kan doorbrengen, zonder verveling te gevoelen, en het mij integendeel vermaakt en ontspant, terwijl het mij verveelt en bezwaart, wanneer ik slechts een enkel uur alleen met God blijf, de tijd. voor mijne aanbidding bepaald, mij lang valt, en ik dien gaarne zou bekorten. Haar. . . . wat is dit, mijne ziel? Hoe zoudt gij, gedurende dit uur, in het beminnelijk gezelschap van Jesus doorgebracht, moeten verzadigd zijn door zijne liefde, om van genoegen en vermaak over te vloeien; waar kunt gij beter zijn dan bij uwen Vader en uwen God, die u alles is? En echter verveelt gij u zoo bij hem, en verlangt gij naar het oogen-blik, dat gij het onderhoud met uwen Heer zult kunnen afbreken. Wol zoudt gij beschaamd ftioeten zijn!

O mijn Heer en mijn God, ik heb berouw over deze ondankbaarheid, deze betreurenswaardige koudheid jegens u, en ik oller u, in voldoening, de gebeden en de lofliederen, de eer, de aanbidding, welke uwe heilige engelen u in deze kerk en in al de andere, waarin

uw gezegend Sacrament rust, brengen. Bijzonderlijk olÃ¯er ik u de vurige betuigingen van vereering en liefde van mijn heiligen engelbewaarder op. Ik wil niet van u weggaan, o mijn God, zonder uwen zegen ; ik zal u niet verlaten, vÃ³Ã³rdat gij mij gezegend hebt. Het is zÃ³Ã³, ik ben die gunst onwaardig, maar ik verneder mij voor uwe goedheid, en ik smeek u, bj uwe allerheiligste wonden^ welke ik in uw glorievol lichaam, dat in dit verheven Sacrament tegenwoordig is, aanbid. O Jesus, die hier in het Sacrament woont, allerzoetste, allerbeminnelijkste Jesus, ik aanbid u, ik bemin nit geheel mijn hart, geef mij uwe heilige liefde, stort uwen vaderlijken zegen over mij uit.

Bid vijfmaal hel Onze V a d e gt;â¢ en vijfmaal het Wees gegroet ter cere van de vijf loonden, melde Salve Reg i na voor de smarten der H. Maagd, in dezer voege :

Ne projicias me a facie Verwerp mij Â«iet van tua, et Spiritum Sanctum uw aanschijn, en neem ue anferas a me, uwen Heiligen Geest niet

Vias tuas, Domine, de-1 Toon mij, o Heer, uwe monstra mihi, et semitas wegen, en leer mij uwe tuas edoce me. paden.

Cor mundura erea inl Schep in mij een zni-me. Deus, et spiritum ver hart, O Goil, en verrectum inuova in viseeri- nieuw een oprechten geest bus meis. in mijn binnenste.

In mauns tuas com-| Ik beveel mijn geest iu mendo spiritmn meum: uwe handen: gij hebt redemisti me, Domine mij verlost. Heer God Deus veritatis. der waarheid.

In te, Domine, speravi,! Op n, Heer, heb ik ge-non confundar in aeter-i hoopt, en in eeuwigheid num. ! zal ik niet beschaamd

Omnipotens, senipiter-ne Deus, qui gloriosccj Virginis Matris Marise, corpus et an imam, ut dig-num Fiiii tui habitacu-lum ellici mereretur Spi-ritu Sancto cooperante, prajparasti; da ut cujus

AVees gegroet. Koningin, Moeder van barmhartigheid

Ons leven, onze zoetheid, en onze hoop, wees gegroet.

Tot u roepen wij bannelingen, kinderen van Eva ;

Tot u zuchten wij, treurende en weenendein dit dal van tranen.

Daarom, o onze voorspreekster,

Wend uwe barmhartige oogen tot ons.

En toon ons, na deze ballingschap, Jesus, de gezegende vrucht uws lichaams

Ã¼ goedertieren, o liefdevolle, o zoete Maagd Maria.

V. Bid voor ons, heilige Moeder Gods

11 Opdat wij waardig worden der beloften van Christus.

Almachtige, eeuwige' |God, die door de medewerking van den Heiligen Geest, het lichaam en de ziel van de glorievolle Maagd en Moeder Maria hebt voorbereid om eene waardige woonplaatg

^commemoratioiie Iseta-Ivoor uwen Zoon te wor-mur, ejus pia intercessi-j den, geef dat wij, die ons in one, ab instantibus malis hare gedachtenis verblij-et a morte perpetua li-!den, door hare barmhar-beremur. Per eundum lige voorspraak van de Christum Dominum Nos-itegenwoordige rampenen trum. van den eeuwigen dood

lieer Jesus Christus, oneindige goedheid, die uwe Kerk door dit goddelijk Sacrament van uw lichaam en bloed doet herboren worden, versterkt en voedt, en u zeiven hierin dagelijks als een offer van lof en verzoening aan uwen eeuwigen Vader opdraagt, sla een genadigen blik op ons dierbaar vaderland, welks bewoners voor een groot gedeelte zijn uitgesloten van de zoete geneugten van dit uw feestmaal. Vergeef barmhartiglijk al wat in dit land door goddeloosheid of door onwetendheid tegen deze allerheiligste geheimen gedaan is; stort in de harten van alle men-schen geloof en eerbied voor dit gezegend

Sacrament, opdat zij uwe kinderen mogen worden, gelijk olijf boomen rondom uwe tafel. Die leeft en heerscht in allo eeuwigheid. Amen.

Jesus, licht der Belijders, ontferm U onzer. Jesus, zuiverlieid der Maagden, ontferm U onzer.

Door uwen doodsstrijd en uw lijden, Door uw kruis en uwe verlatenheid. Door uwe uitputtingen,

Lam Gods, enz. verhoor ons Jesus. Lam Gods, enz. ontfermt U onzer Jesus. Jesus, hoor ons.

Geef ons, o Heer, dat wij altijd uwen II. Naam te gelijk vreezen en beminnen, daar Gij nooit uwe leiding onthoudt aan hen, die Gij in uwe liefde hebt gegrondvest. Die leeft en heerscht iu de eeuwen der eeuwen. Amen.

O goede Jesus! o medelijdende Jesus ! o zoetste Jesus!'o Jesus, Zoon van de Maagd Maria, vol barmhartigheid en medelijden ! O zoete Jesus! ontferm U mijner volgens uwe groote barmhartigheid. O goedertierenste Jesus ! ik smeek U door het kostbaar bloed, dat Gij voor de zondaars hebt willen vergieten, dat Gij al mijne ongerechtigheden afwascht en nederziet op mij, ellendige en onwaardige, die nederig om vergilfenis smeek, en dezen heiligen naam Jesus aanroep. O

naam Jesus ! zoete naam ! naam Jesus, lieflijke naam ! Wat toch is Jesus, tenzij Zaligmaker? Daarom Jesus, om uwen heiligen naam, wees mij een Jesus, en maak mij zalig ; laat niet toe dat ik veroordeeld worde, dien Gij uit liet niet geschapen hebt. O goede Jesus! dat mijne ongerechtigheid mij niet verderve, dien uwe almachtige goedheid heeft gemaakt, 0 zoete Jesus, erken wat het uwe is, en wisch uit wat aau U vreemd is. 0 goedertierenste Jesus, ontferm U mijner, terwijl het tijd is cm te ontfermen, opdat Gij mij niet verwerpt, wanneer het tijd is om te oordeelen.

Wat nut is er voor mij iu uw bloed, als ik in het eeuwig verderf nederdaal ? De dooden zullen U niet loven, Heer Jesus, noch allen, die ten grave dalen. O beminnenswaardigste Jesus, o verlangenswaardigste Jesus! o allerzachtmoedigste Jesus! C Jesus ! Jesus! Jesus! laat mij toe bij het getal uwer uitverkorenen. O Jesus, zaligheid van die in U gelooveu, o Jesus, troost van die tot U vluchten, o Jesus, zoete kwijtschelding van alle zonden, o Jesus, Zoon van de Maagd Maria, stort iu mij genade, wijsheid, liefde, kuisch-heid en nederigheid: opdat ik U volmaakt

moge beminnen, leven, genieten, dienen en in U roemen, met allen, die uwen naam aanroepen, die Jesus is. Amen.

Verborgen God en Zaligmaker, onder de g zichtbare gedaanten van brood en wijn, â ' Tarwe der uitverkorenen,

Zoenoffer voor levenden en dooden, Hemelsch behoedmiddel tegen de aanvallen der zonden.

Geschenk, dat alle volheid te boven gaat, Voortreffelijk blijk der liefde van onzen God. Verhevenst en eerbiedwaardigst geheim. Troostvol onderpand onzer onsterfelijkheid. Sacrament, vreeselijk voor de hel, dat onze

Brood, door de macht van Let vleesch-geworden Woord zijn eigen vleesch geworden,

onwaardig te ontvangen, verlos ons lieer. Van de begeerlijkheid des vleesches. Van de begeerlijkheid der oogen,

Van alle gelegenheden van u te beleedigen, Ora de groote begeerte, welke gij gehad hebt, om dit Paaschlam met uwe leerlingen te eten.

offerande des altaars hebt nagelaten. Om de vijf smartelijke wonden, die gij uit lietde tot ons in uw allerheiligst lichaam ontvangen hebt.

Wij, zondaars, wij bidden u, verhoor ons. Dat liet u behage het geloof, den eerbied en de liefde voor dit wonderbare Sacrament in ons te bewonderen en te vermeerderen

Dat het u behage ons door eene nederige en oprechte belijdenis onzer zonden tot het dikwijls nuttigen dezer heilige spijs voor te bereiden.

Dat het u behage ons van alle ketterij, ongetrouwheid en veiblindheid des harten te bewaren,

Dat het u behage ons de vruchten te doen inzamelen, welke dit Sacrament, dat in zich de heiligheid zelve bevat, in wel bereide harten voortbrengt. Dat het u eindelijk behage ons door de kracht van deze hemelsche Teerspijs te ondersteunen en te versterken bij liet naderen van den dood,

Dat het u behage den overledenen de eeuwige rust teverleenen, wij bidden u, verhoor ons. Eeuwige Zoon van den waren God, wij bidden u, verhoor ons.

O God, die ons onder dit wonderbaar Sacrament de gedachtenis van uw lijden hebt nagelaten, wij bidden u, geef ons, dat wij de heilige geheimen van uw lichaam en bloed zoo eerbiedig vereeren, dat wij de vruchten

uwer verlossing gerlurig in ons mogen gevoelen, die met den Vader en den H. Geest leeft en heerscht in allo eeuwigheid. Amen.

Hart van Jesus, Zoon van de Maagd Mai ia, quot; Hart van Jesus, eigene en waardige woonplaats van den H. Geest,

Hart van Jesus, oneindig in Majesteit, Hart van Jesus, voorwerp van alle liefde, Allerootmoedigst Hart van Jesus, Allerzuiverst Hart van Jesus, Allerbeminnelijkst Hart van Jesus,

Hart van Jesus, vol van zegen en genade. Hart van Jesus, wellust van Hemelenaarde, Hart van Jesus, licht van de geheele wereld.

Hart van Jesus,vol medelijden en teederheid, Hart van Jesus, woonstede aller deugden, Hart van Jesus, alle eer en lof waardig. Hart van Jesus, aan wien alle aanbidding toekomt,

Heer Jesus Christus, die u gewaardigd hebt, aan uwe Kerk kenbaar te maken, de onuitsprekelijke rijkdommen van uw goddelijk Hart geef dat wij waardig worden aan de liefde van dit allerheiligste Hart te beantwoorden, en de versmading aan dat Hart door de ondankbaarheid der menscheu aangedaan, door waardige eerbewijzen te vergoeden. Dit vragen wij u, die leeft en heerscht met den Vader en den H. Geest, in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Liefderijke en aanbiddelijke Jesus, mijn Zaligmaker en mijn God ! die door de vurigste en wonderbaarste liefde u tot een slachtoffer in het hoogwaardige Sacrament des Altaars gegeven hebt, welke droevige gevoelens moeten er ontstaan in uw heilig Hart, daar gij in

harten van de meeste menschen niets vindt, dan versteendheid, vergetelheid, ondankbaarheid en verachting ! liet was dan niet genoeg den moeielijksten en pijnlijksten weg verkozen te hebben, om onze zaligheid te bewerken ! Het was niet genoeg u overgegeven te hebben aan zulk eene wroeging en ang-stigen doodstrijd, veroorzaakt door het aanschouwen onzer zonden, wier last gij op u genomen hebt; gij hebt u nog willen blootstellen aan alle versmadingen, die door de boosheiJ der menschen en der hel kunnen uitgevonden worden. Met een verootmoedigd hart en eene diepe droefheid vraag ik duizendmaal en duizendmaal vergillenis voor al de versmadingen, die gij op uwe altaren ontvangen hebt. Ach 1 ware het mij gegeven, met mijne tranen te bevochtigen en met mijn bloed af wasschen al de plaatsen, waar uw Hart versmaad is geweest en waar men uwe liefde met verachting beloond heeft! Ach kende ik, door eene nieuwe soort van dienstbetoon van verootmoediging, van verandering, zoo vele heiligschennissen en onteeringen herstellen 1 Ach, mocht ik meester zijn van alle harten der menschen, oir. u, die op te dragen en aldus eenigszins hunne vergetel-

heid en ongevoeligheid te vergoeden, daar zij ii niet hebben willen erkennen of u gekend hebbende, u zoo weinig bemind hebben.

Maar, o minnelijke Zaligmaker! hetgeen mij het meest met schaamte bedekt, en waarom ik het diepste zucht, is, omdat ik onder het getal van die ondankbaren ben. Gij, o mijn God! gij, die het binnenste van mijn hart doorziet, gij keur, de droefheid, die ik over mijne ondankbaarheden gevoel, gij weet, dat ik bereid ben daarvoor alles te doen en te lijden, om die, zooveel in mij is, te herstellen. Zie dan, o lieer, hier ben ik, om van uwe hand te ontvangen, al wat gij mij ten dien einde zult gelieven op te ieggen. Sla en kastijd mij o lieer! ik zal de hand, die mij zoo rechtvaardig straft, zegenen en kussen. Gelukkig zoude ik wezen, indien ik door allo mogelijke pijnigingen voor zoovele versmading eenigszins voldoen konde. Maar indien ik die genade niet verdien, neem ten minste de oprechte begeerte aan, die ik daartoe heb, en geef volle kracht aan het voornemen, dat ik maak, van nooit iets te vergeten, om u, o mijn Zaligmaker! te beminnen en te eereu in liet aanbiddelijk Sacrament des Altaars.

Ik aanbid u, o Heilig Hart van Jesus, in dit zeer verheven Sacrament des Altaars, waarin gij voorgaat ons zoo vurig te beminnen. Ik bedank on zegen de goedheid van uw goddelijk Hart, voor de instelling van dit goddelijk Sacrament, waarin gij een goddelijk voedsel, namelijk u eigen zeiven voor ons hebt bereid. 0 aanbiddelijk Hart van mijn Jesus, brandende door de goddelijke liefde, ontvang mijne ziel in de uwe, geef dat ik u standvastig moge beminnen :ot het laatste oogenblik mijns levens.

Ik aanbid u, allerheiligst Hart van Jesus, die op dit altaar, waar gij woont, steeds vurig begeert, dat de harten van al de schepselen, die gij gemaakt hebt, met het uwe vereenigd worden, en dat zij aldus de genaden mogen ontvangen, welke uit die altijd springende bron voortvloeien. Ik dank u voor de wondervolle goedheid van uw Heilig Ilart, dat het zich gewaardigd heeft zoo dikwijls met het mijne in dit Sacrament der liefde vereenigd te worden, en ik bid u te geven, dat mijn hart de inspraken van uw allerge-zegendst Hart steeds moge volgen en daaraan gehoorzamen.

Ik aanbid u, allerheiligst Hart van Jesus, in dit verheven Sacrament, waarin ongeloo-vigen en ketters u niet aanbidden, noch gc-looven aan uwe wezenlijke en goddelijke tegenwoordigheid. Ter vergoeding voor al de beleedigingen, die u door ongeloovigen en ketters in dit goddelijk Sacrament zijn aangedaan, bied ik u nederig eene oefening van

geloof aan, waarmede ik belijd dat gij wezenlijk in deze heilige Hostie tegenwoordig zijt, en daarin aanbid ik u met al de geloovige katholieken, u smeekende mijn hart gelijk was te doen smelten, opdat ik u eeuwig teeder moge beminnen.

Ik aanbid u, o heilig Hart van Jesus, in dit gezegend Sacrament des Altaars, waarin gij zoo weinig bemind wordt, en zoo weinig erkend, vooral door de slechte christenen, die u met zooveel oneerbiedigheid beleedigen, en ii in hunne heiligschennende communiÃ«n onwaardig ontvangen. Ter boete voor zulk eene groote heiligschennis, en ook voor de oneerbiedigheid en de weinige godsvrucht welke zelfs zij betoonen, die u zijn toegewijd, en die u met grooten ijver en vurigheid moesten aanbidden, wijd ik u mijn berouwhebbend hart toe, offer het u op, en bid ik u dat uwe liefde het moge ontsteken als eene altijd voor u brandende, lamp.

Ik aanbid u, o allerheiligst Hart van Jesus, in dit hoogheilig Sacrament des Altaars, waarin gij dag en nacht verblijft, terwij! geen uwer ffeloovigen n komt aanbidden en persoonlijke hulde bewijzen. Ontvang in voldoening, o goddelijk Hart, â mijn wil, met welken ik, indien het mogelijk ware, in al de kerken en in al de deelen der wereld, waar gij in het Sacrament woont, zou wen-scheu binnen te gaan, om uwe oneindige goedheid te aanbidden, en de harten aller menschen door mijn voorbeeld te bewegen om uwe liefde door herhaalde bezoeken te beantwoorden ; en dewijl mijn onvermogend lichaam mij belet dit te doen, aanbid ik u hier, en waar gij ook zijt in uw gezegend tabernakel.

uw groote overvloed van liefde gekomen is. Gij hebt mij met uw heilig vleesch en allerkostbaarst bloed een goddelijken maaltijd bereid, waarin gij u geheel aan mij geeft. Wat heeft u bewogen tot zulk eetie vervoering van liefde? 0, altijd aanbiddelijk Hart van Jesus, brandoven der goddelijke liefde, ontvang mijne arme ziel in uwe heilige wonden, opdat zij in de school uwer liefde altijd moge leeren hoe zij dezen God moet liefhebben, die mij zulke wondervolle bewijzen van zijne goddelijke liefde gegeven heeft. Het zij zoo, het zij zoo.

Ã¼eze Kroon beslaat uit drie en dertig ver-zuchtingen, welke men gedurende het biduur voor het Heilig Sacrament i;an bidden. Na elke verzuchting kan men een Onze Vader bidden, aan hel einde van elk tiende een Eer zij den V ad e r.

I. Ik geloof, o Jcsus, uw goddelijke woord, dat gij zelf ouder de/.e gedaante van brood tegenwoordig zijt, gelijk gij in den hemel zijt.

II. Ik geloof, dat gij God de Zoon zijt, eeuwig gelijk aan den Vader; dat gij door de werking van den Heiligen Geest het men-schelijk vleepch uit de allerheiligste Maagd Maria hebt aangenomen.

III. Ik geloof, dat gij dezelfde Jesus zijt, die geboren is uit Maria altijd Maagd, als kind aangebeden door uwe engelen, door de herders en door de drie Koningen.

IV. Ik geloof, o mijn Verlosser, hier in het Sacrament tegenwoordig, dat gij dezelfde

Jesus van Nazareth zijt, die do zieken genezen, de douden opgewekt hebt, die aan het kruis geleden heeft en gestorven is.

V. ik geloof, eindelijk, dat gij, die nu zit aan de rechterhand uws Vader in den hemel, en daar mijne voorspraak zijt, echter waarachtig tegenwoordig zijt in dit Sacrament, mijn voedsel op aarde.

VI. O allerbeminnendste Jesus, die mij in dit Sacrament een onderpand der toekmn-stige glorie hebt nagelaten, ik hoop u, dooide verdiensten van uwen dood en uw lijden, van aanschijn tot aanschijn in den hemel te zullen zien.

VII. O Jesus, oorzaak onzer glorievolle \eirijzeiiis, ik hoop, door de kracht vnn dit goddelijk voedsel, waarmede gij mij spijzigt, glorievol ten eeuwigen leven te zullen verrijzen.

maakte liefde zijt; die, in uw wezen, waarachtig God en waarachtig mensch zijt; in wien de schatten der goedheid, en de volheid der genade, welke tot ons op deze aarde nederdaalt, vervat zijn.

IX. Ik bemin u. dierbare Jesus, die u, uit liefde tot mij, aan mij hebt gelijk gemaakt ; wek in mij de vlam der heilige liefde op, welke gij tc.u den hemel brengt, opdat ik, u beminnende, in gelijkvormigheid aan u moge toenemen.

X. Ik bemin u, o goddelijke Jes.is, mijn Heer en Meester, dewijl gij mij, arme slaaf der zonde, met uw allerkostbaarst bloedver-lost en bevrijdt hebt. 0, geef in uwe zoete barmhartigheid, dat ik de volle vrucht uwer verlossing moge genieten.

geestelijk voedsel van den hemel gedaald ; geef mij de genade om u, in leven en dood, waardig te ontvangen.

II. Ik aanbid u, goddelijk voedsel der sterken ; versterk mijne zwakheid, opdat ik steeds standvastig en reclitgeloovig in uwe liefde moge blijven.

III. Ik aanbid u, o mijn Jesus, onder den Sacramenteelen sluier verborgen : geef dat mijn leven, met u, in GoJ moge verborgen zijn.

I\. Ik aanbid u, groote God, die de eenige weg zijt: geef dat ik den weg uwer geboden steeds in het licht van uw voorbeeld mon-e bewandelen en zoo de eeuwige zaligheid bereiken.

V. Ik aanbid u, o Jesus, waarachtig een geestelijk leven van al degenen, die u beminnen, geef mij de genade om mij zeiven af te sterven, en voor u alleen te leven, die ter mijner liefde gestorven zijt.

VI. lit aanbid u, mijne dierbare Verlosser, onuitsprekelijke waarheid, verlevendig, ik smeek het u, en vermeerder mijn geloof, opdat hot vruchtbaar moge zijn in goede werken.

VII. Ik aanbid u, o Jesns, goddelijk licht der wereld; verlicht mijn verstand, opdat ik, u kennende, u moge beminnen en mij eenmaal eeuwig in den hemel in u moge verblijden.

VIII. Ik aanbid ii, goddelijke en beminnende Herder; neem uw gewond schaap tot u, opdat het uwe kudde nooit meer moge verlaten, om iti de klauwen van den helschen wolf te vallen.

IX. Ik aanbid u, Lam Gods, die u zeiven voor de zonden der wereld ter slachtbank hebt overgeleverd ; geef dat. ik om uwentwil, ter voldoening voor mijne zonden, al mijn lijden geduldig moge dragen.

X. Ik aanbid u, o Jesus, Koning van glorie, Rechter der levenden cn der dooden ; geef dat ik op aarde uwe rechtvaardigheid zÃ³Ã³ vreeze, dat ik in den hemel uwe barmhartigheid eeuwig moge zingen.

I. Ik bedank u, goddelijke Verlosser, dat gij, niet tevreden met om onzentwil op aarde te komen, dit aanbiddelijk Sacrament hebt ingesteld, om daarin tot de voleinding der wereld met ons te blijven.

II. Ik dank u, glorievolle Jesus, dat gij uwe oneindige majesteit, die uwe engelen tot hunne groote vreugde aanschouwen, onder de gedaante van brood en wij.i verbergt, om mij daardoor aan te moedigen tot den troon uwer barmhartigheid te naderen.

III. Ik dank u, o allerbeminnendste Jesus, dat gij, u zeiven tot voedsel gemaakt tieb-beiule, op deze tong zijt nedergedaald, die u zoo dikwerf beleedigd heeft, en dat gij iquot; dit lichaam zijt binnengegaan, dat helaas! te dikwijls heeft verdiend door uwen toorn bezocht te worden.

IV. Ik dank n, dierbare Verlosser, dat gij u in dit onuitsprekelijk Sacrament met zooveel liefde met mij vereenigt, dat ik daarin in ii en gij in mij leeft.

V. Ik d ank n, o mijn Jesus, dat gij, u zeiven in dit allerheiligst Sacrament aan mij gevende, mij mot de schatten uwer liefde verrijkt hebt, zoodat gij geen grooter gift aan mij hebt of weet te geven.

VI. Ik dank u, o mijn goede .lesus, dat gij niet alleen mijn voedsel zijt geworden, maar u ook in dit hoogheilig Sacrament, als een aanhoudend offer voor mijne zaligheid, aan uwen eeuwigen Vader opdraagt,

Vil. Ik dank u, goddelijke Priester, dat gij n, telken dage, tot aanbidding en hulde-bewijs, aan de Allerheiligste DrieÃ«enheid op onze altaren opdraagt, en onze arme en ellendige aanbidding daardoor goedmaakt.

VIII. Ik dank u, o mijn Verlosser, dat gij ons, door dit dagelij ksch offer, de vruchten van het offer des kruises overvloedig mededeelt, en als zoenoffer ons de genade en de gave der boetvaardigheid verwerft.

IX. Ik dank u. dierbare Jesus, dat gij het onwaardeerbaar slachtoffer geworden zijt, om de volheid der hemelsche gunsten voor mij te verdienen. AVek in mij zulk een vertrouwen op, dat haar overvloed steeds meer en meer in mijne ziel moge nederdalen.

X. Ik dank n, mijn beminnende Verlosser, dat gij als dankoffer aan God wordt opgedragen voor al de geestelijke en tijde-

I. Jesus, onzichtbaar en goddelijk Hoofd uwer bruid, de Kerk, die haar, door uw bloed, van alle vlek gezuiverd hebt, ontferm u over haar zichtbaar hoofd, onzen Paus N . . .., over al de bisschoppen en herders, bijzonderlijk over onzen bisschop N.....en stort

â¢uwen Heiligen Geest over hen uit, waarmede uwe apostelen en leerlingen vervuld werden, opdat zij uw heilig geloof in vollen luister laten schitteren, en het licht van uw Evangelie en van uw Katholieke waarheid over de geheele wereld mogen verspreiden.

II. 0 Jesus, Koning der Koningen, Heer der rijksbestuurders, door wien de koningen regeeren, en van wien alle aardsche macht voortkomt, werp een blik van ontferming over onze vorsten en onze wereldlijke overheid.

stort den geest uwer goddelijke wijsheid, goedertierenheid en rechtvaardigheid in hen uit, zoodat zij groot mogen zijn met u, nog meer dan op de aarde, en met u het he-melsch koninkrijk mogen binnengaan.

111. 0 Jesus, allerharmhartigste Jesus, die den dood des zondaars niet wilt, maar dat hij zich bekeere en op geestelijke wijze leve; zegepraal, ik smeek het u, over de boosheid en de hardvochtigheid van al degenen, die u hardnekkig beleedigen, zoodat zij uwe genade in deze wereld verkrijgende, de glorie van uw hemelsch Paradijs gedurende do gansche eeuwigheid waardig mogen worden.

lieer .Tesus Christus, wij smeekeu u, dat de vurige en zoete kracht uwer liefde mijne ziel verslinde en haar vervreemde van al wat onder den hemel is, opdat ik door liefde tot uwe liefde de wereld atsterve, gij, die uit liefde tot mijne liefde u gewaardigd hebt

aan het kruishout te sterven, Ik smeek het door u zelven, o Zoon Gods, die, met uwen Vader en den Heiligen Geest, heerscht in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Mijn God en mijn al! wie zijt gij, mijn zeer zoete Heer, mijn God, en wie ben ik, arme aardworm, uw dienstknecht? Allerheiligste Heer, ik zoi u willen beminnen, allerzoetste Heer, ik zou van liefde tot u willen branden. Heer mijn God, ik heb u thans mijn geheele hart en mijn geheele lichaam gegeven, en ik zou vurig wenschen meer ter uwer liefde te doen, indien ik iets anders wist.

Sanguis Christi, inebria me.

Aqua lataris Christi, pu-ritica me.

Passio Christi, conforta me.

O bone Jesu, exaudi me.

Ecu a/laat van 300 dagen iederen keer dat men haar ten minste met rouwmoedig hart en godvruchtig bidt.

Een ajlaat van 7 jaar eens per dag, wanneer zij gebeden wordt door de priesters, na het opdragen der H. Mis, en door de geloo-vigen na de nadering tot de 11. Communie.

Een vollen ajlaat eens per maand aan alle geloovigen, die de godvruchtige gewoonte hebben haar op bovenvermelde wijze ten minste eens per dag te bidden gedurende den duur eener maand. Deze aflaat kan worden verdiend op een dag naar verkiezing, waarop men, na waarlijk rouwmoedig te hebben gebiecht en gecommuniceerd, eene kerk of openbare bedeplaats bezoekt, en daar gedurende eenigen tijd bidt overeenkomstig de meening van Z. H.

Zeg driemaal: God, onze God, zegeue ons ; God zegeue ons, en dat al de einden der aarde hem vreezen. Eer zij den Vader enz., driemaal.

O beminnelijke en aanbiddelijke Jesus, mijn Heer en mijn God, bron van alle goed; gij zijt het Licht der wereld, de eenige en zekere weg, welke tot uwen eeuwigen Vader geleidt; gij zijt de Waarheid, die onze blindheid verlicht, en ons van de dwaling bevrijdt, de Poort door welke ieder, die daardoor binnengaat, zalig zal worden, Gij zijt de fontein des levens, die dat nieuwe Leven der goddelijke liefde, dat eerst in uws Vaders eeuwigen schoot verborgen was, dat uwe goedheid en barmhartigheid heerlijk doet uitschijnen, voor de wereld geopend hebt. Vervul, overeenkomstig uwe belofte, o Heer, onze vreugde, opdat wij allen mogen dienen om

uwe glorie te bevorderen en uwe heilige liefde te vermeerderen. Stort over ons dat goddelijk licht uit, hetwelk gij in de wereld brengt, opdat alzoo de liefde, welke uw Vader u toedraagt, in ons moge zijn, gelijk uw heilig woord ons hopen doet. Geef ons, dat gelijk hij in ii en met u Ã©Ã©n God is, wij ook in u mogen zijn door oprechte liefde, en met u vereenigd door eene volmaakte gelijkvormigheid van leven en gewoonten, zoodat niets in ons moge blijven dat niet geheel en al aan u onderworpen, en aan u geheel toegewijd zal wezen; dat wij, der wereld, het vleesoh, ons zeiven afgestorven zijnde door eene geheele onthechting van al wat niet U is, voortaan voor U alleen mogen leven, die leeft en heerscht in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

ik zal dit altaar niet verlaten zonder u gegroet te hebben, o zoete_A barmhartige en allerbeminnelijkste Koningin. Ik wil mij herinneren hoe uw dienaar, de heilige Bernardus, mij' aanmoedigt om tot u te naderen. Hij verzoekt mij niet uit het oog te verliezen,

dat gij niet gewoon zijt de verdiensten te wegen van degenen, die nw medelijden inroepen, maar dat gij steeds bereid zijt om al degenen te verhooren, die hunne toevlucht tot u nemen. Wanneer ik u daarom aanroep, leen mij dan een goedgunstig oor. Luister dan, o Vrouwe, naar mijn gebed. Ik ben een arme zondaar, die duizendmaal de hel verdiend heb, maar ik verlang mijn leven te boteren. Ik zal den God beminnen, dien ik zoo zwaar beleedigd heb. Ellendige als ik ben, geef ik mij aan u : ik wijd mij als een dienstknecht aan u toe. Kom dan, o Moeder, iemand te hulp, die niet langer aan zich zeiven, maar aan u toebehoort. Hoort gij mij, o Maria? ik hoop dat gij mijn nederig en drinaend aebed gehoord en aaneenomen hebt.

O mijn Jesus, ik geloof vast rlat gij u hier bevindt onder de sacramentcele gedaante dezer hoogheilige Hostie, welke wij hier zien ; dat gij daar waarachtig tegenwoordig zijt, gelijk in den hemel. Ik zie 11 niet, o mijn aanbiddelijke Verlosser, met mijne lichamelijke oogen, maar mot het oog des geloofs, en ik ben zekerder van de waarheid nwer waarachtige tegenwoordigheid, zooals ik u hier zie, dan indien ik u met de oogen van mijn lichaam zag. O Heer, neem mijn geloof aan en vermeerder het.

In diepe nederigheid voor u iiedergeknield, o mijn God. aanbid ik n, mijn Schepper, mijn Rechter ; verborgen onder den verheven sluier der sacramenteele gedaante, en in gezelschap met de engelen die uw heilig altaar omringen, zegen ik u. Mijne arme en zwakke gebeden vereenig ik met de aanbidding der hemelsche geesten en al de gezegende bewoners des hemels; dat hunne verdiensten mijne onwaardigheid mogen aanvullen.

Maar helaas, mijn Jesus, wie beu ik, dat ik aldus in uwe tegenwoordigheid durf verschijnen? Ben ik niet de ellendige aardworm, die u duizendwerf zoo ondankbaar heeft be-leedigd? Ach! ik zou uwe tegenwoordigheid liever moeten vluchten, en u in dit gezegend Sacrament niet moeten komen aanbidden, indien ik het oog alleen vestigde op mijne zonden en mijn schandelijk gedrag tegen u. Maar neen : op dat altaar, waar gij troont, zie ik u op uwen stoel van barmhartigheid, en daarom waag ik het u te naderen. Maar in diepen rouw over mijne vorige zonden, maak ik het vaste voornemen, om met uwe

genade nooit weder te hervallen. O vergeef mij, beminnende Zaligmaker, en versterk mijn voornemen door uwe genade.

O mijn Jesus, bron van onuitputtelijken zegen, die, vÃ³Ã³r dat gij glorievol ten hemel zijt opgeklommen, uwe apostelen gezegend hebt. zegen mij ook, en heilig mij met uwen zegen. Zegen mijn geheugen, opdat het mij steeds aan u moge herinneren. Zegen mijn verstand, opdat het altijd aan u moge denken. Zegen mijn wil, opdat die nooit moge zoeken of verlangen wat u zou mishagen. Zegen mijn lichaam en al zijne handelingen ; zegen mij nu en in het uur van mijnen dood; zegen mij in den tijd en in de eeuwigheid â¢ en geef dat uw allerheiligste zegen voor mij het zoete onderpand moge zijn van de eeuwige gelukzaligheid. Zegen ook mijne broeders, de geloovigen, die u met elkander in dit gezegend Sacrament aanbidden ; en dat uw zegen eene vermeerdering van genade aan de rechtvaardigen, en eene workdadige opwekking tot eene rouwvolle bekeering voor al de arme zondaars moge zijn.

Quam dilecta taber-1 Hoe liefelijk zijn uwe nacula tua, Domine vir-'tabernakelen. Heer der tntum : concupiscit et de-1heerscharen : mijne ziel ficit anima mea in atria|verlangt en versmacht Domini. naar uwe voorhoven, Heer.

Cor rnenm et caro mea: Mijn hart en mijn exultaverunt in Deum vi- vleesch hebben zich ver-vum. iheugd in den levenden

Etenim passer inveniti Want de mnsch heeft sibit domum: et turtur haar hnis gevonden: en nidnm sibi, nbi ponat de duif haar nest, waar pullos suos. i zij hare jongen kan ne-

Altaria tna Domine vir-l Uwe altaren, Meerder tntum : Rex mens, et jheerscharen : mijn Koning .Deus mens }cn mijn God.

Beati qui habitant inj Zalig zij die in uw domo tua, Domine: injhuis wonen. Heer, zij zul-ssecnla saÃ¯culorum lauda-jlen n in alle eenwen der bunt te. j eeuwen prijzen.

Beatns vir enjus est' Gezegend de man wiens auxililium abs te: ascen-jhulp van u komt: in zijn siones in corde suo dis-jhart heeft hij besloten

|om met trappen op te klimmen, in het tranendal, in de plaats welke hij gesteld heelt.

Want de wetgever zal een zegen geven, zij zullen van kracht tot kracht gaan : de God der goden zal in Sion gezien worden.

Ik heb liever in het huis van mijn God een nieteling willen zijn, dan te wonen in de tabernakels der zondaars.

Dewijl God barmhartigheid en waarheid bemint ; de Heer zal genade en glorie geven.

Hij zal degenen die in onschuld wandelen niet van goederen berooven : Heer dor heerscharen, gezegend de mensch die op u hoopt.

posuit, in valle lacryma-j rum, in loco qnern posnit.

Etenim lienedictionem legislator, ibunt de de virtute in virtutem : videbitur Deus deorum in Sion.

Domine Deus vir'utum exaudi orationem n.eam : auribus percipe. Deus Jacob.

Protector noster aspice Deus : et respice in facicm Christi tui.

Quia melior est dies una in atriis tuis super millia.

Elegi abjectus esse in domo Dei mei, magis quam habitare in taber-nucnlis peccatorum.

Quia misericordiam et veritatem diligii Deus: gratiam et gloriam dabit Domiuus.

Non privabit bonis eos, qui ambulant in inno-centia: Domine virtutum, beatus homo, qui sperat iu te.

Kom, Heilige Geest, en gewaardig u door uwe heilzame genade al de vermogens en al de genegenheden mijner ziel te verzamelen ; geef dat ik dit aanbiddelijk olÃ¯er met aandacht, met godsvrucht, met vurigheid bijwÃ¶ne, om daaruit overvloedige vruchten ter meerdere glorie Gods en ter zaligheid mijner ziel te trekken ; ik verwacht die gunst met vertrouwen van uwe goedheid en barmhartigheid. Amen.

1) Deze li. Mis-, hieoht-en Coinmunie-gebeden zijn ontleend aan de Werken van den Heiligen Leonard us a Porlu Mauritio.

Jesus werpt zich hl den Olijfhof ter aarde en ivordt met een bloedlij zweet bedekt,

0 beminnelijke Verlosser! terwijl gij met het aanschijn in den hof van Gethsemani ter aarde gebogen zijt, is uw hart in een oceaan van' bittere smart gedompeld en uw lichaam met een overvloedig bloedzweet bedekt. . . Geef dat, ter herinnering aan uw smartvol lijden, mijne oogen ten minste stroomen van tranen mogen doen vlieten over dat bloed, hetwelk gij voor mij gestort hebt. Amen.

Jesus wordt als een bonsdoener voor den hoogepriester Annas gesleept, later naar CaÃ¯phas en ontvangt een kaakslag.

Zoete Verlosser! gij hebt u wel willen laten binden en als een misdadiger voor den hoogepriester slepen, om daar van de bar-baarsche Joden een beleedigenden kaakslag te ontvangen .. Geef dat ik, naar uw voorbeeld, de beleedigingen mijner vijanden met een goed hart moge ontvangen ; en dat ik, te uwer liefde, de smarten en de wederwaar-

digheden moge dragen, die ik te midden eener ontrouwe wereld zal liebbeu te doorstaan. Amen.

O Jesus, mijn Verlosser! De prins der Apostelen heeft u tot driemaal lafhartig in het huis van CaÃ¯phas verloochend.... Ik smeek u zeer nederig van altijd de slechte gezelschappen van mij te verwijderen, uit vrees dat ik, medegesleept door mijne zwakheid, in zonde valle en mij rampzalig ver-wijdere van uwe oneindige goedheid, Amen.

O medelijdende Verlosser! gij duldt, dat de barbaarsche Joden u, overladen met mishandelingen, voor don rechterstoel van Pilatus brengen, waar valsche getuigen onrechtvaardige beschuldigingen tegen u aanvoeren. . . . Leer mij, ik smeek het u, de lagen der boozen te vluchten ! en geef dat ik aan mijne heilig-

making arbeide, door te volharden in de beoefening der goede werken, en tot mijn laatsten ademtocht het katholiek geloof openhartig en oprecht te belijden. Amen.

O beminnelijke Verlosser! gij hebt u van Herodes naar Pila-.us laten slepen, en gij zijt de oorzaak geworden van de vriendschap, welke van dien dag af tusschen hen bestaan heeft.... Geef mij kracht genoeg om de samenzwering der boozen tegen mij nooit te vreezen; geef dat de vervolgingen en de tegenwerking, wel verre van mij te ontmoedigen, tot mijn geestelijk voordeel verkeeren, door mij hoe langer hoe meer in de gelijkvormigheid met uwen heiligen wil te bevestigen. Amen,

O Jesus, mijn Verlosser! om mijne zonden te boeten en aan de rechtvaardigheid van den eeuwigen Vader te voldoen, hebt gij aan eene kolom willen gebonden worden en stroomen bloeds onder de aanhoudende slagen

eener smartvolle geeselmg willen storten.... Gewaardig u van dit kostbaar bloed een heil-zaam bad te maken, waarin mijne ziel gezuiverd wordt van de zoude, opdat zij, in vereeniging met 11 en met uwe verdiensten, aan uwen Vader kunne opgeofferd worden. Amen.

O Jesus, mijn Verlosser en mijn God ! terwijl Pilatus zelf, uw rechter, u vrijspreekt, hoort gij de oproerige kreten van het joodsche volk, dat tegen u is opgehitst, en verdraagt gij die met geduld.. . . Verleen mij de genade om met vasten tred, te midden eener wankelbare en booze wereld, de paden der deugd te bewandelen, en geef dat ik de listen en de beleedigingeu mijner vijanden met moed wedersta. Amen.

Mijn zoete Zaligmaker! gij hebt het onrechtvaardig vonnis, dat u tot den smadelijken kruisdood veroordeelde, in stilte aangehoord... Geef dat ik, aan den eindpaal mijns levens

gekomen, onbevreesd en ter uwer liefde mijn doodvonnis moge aannemen, al werd ik zelfs tot den wreedsten dood veroordeeld, en dat ik mijne ziel met kalmte in uwe handen aanbevele. Amen.

Barmhartige Verlosser ! gij hebt zulk een , zwaar kruis, ter verlossing der wereld en in het bijzonder voor mijne zaligheid, tot op den kruin van den Kalvarieberg op uwe schouderen willen dragen .... Geef dat ik, om u na te volgen, ook van ganscher harte het kruis der versterving en der wederwaardigheden dezes levens omhelze, en verleen mij de genade het geduldig ter uwer liefde, indien het noodig is tot den dood te dragen. Amen.

Zoete Zaligmaker! nadat onmenschelijke beulen uwe handen en uwe voeten wreedaardig doorboord hadden, zijt gij aan het

kruis tusscheu hemel en aarde opgeheven . .. Verhef, ik smeek liet vi, door uwe oneindige goedheid en barmhartigheid, mijne ziel hoven de aardsche genegenheden en gedachten, opdat ik mij alleen met uw heilig Lijden en uwen Dood bezighoude, en met de eeuwige goederen, welke gij mij in den hemel bereidt. Amen.

O Jesus, mijn fleer en mijn God ! gij hebt stroomen van genade uit uwe heilige wonden willen doen vlieten . .. Geef dat ik vaardig mijne toevlucht neme tot die heilbronnen, wanneer ik onverwachts door kwade gedachten en booze inblazingen word overvallen, en dat ik daar de kracht en al de hulpmiddelen putte, welke ik behoef, om aanhoudend tot mijn laatsten adem over mijne vijanden te zegevieren. Amen.

Jesus bidl voor de zedigheid van het menschelijk geslacht. O beminnelijke Verlosser! terwijl gij zulke

smartvolle pijniging aan het kruis ondergaat, bidt gii len eeuwigen Vader voor de zaligheid van het geheele menschelijk geslacht en van uwe beulen zelveu ... Ontsteek in mijn hart het heilig vuur uwer liefde, opdat ik voortaan door uw voorbeeld opgewekt, den evennaaste oprechtelijk leere berniunen. eu zelfs aan mijne vijanden goed doe. Amen.

Mijn Heer Jesns! op het oogenblik dat gij aan het kruis stierft, bevalt gij uwe goddelijke Moeder, de gelukzalige Maagd, aan den heiligen Joannes, en dezen beminden leerling

mij, dat ik n mijn lichaam en mijne ziel aanbevele ; neem mij ai de dagen mijns levens ouder uwe bescherming, opdat ik met. vasten tred den weg des heils en der volmaaktheid bewandele. Amen.

Mijn zoete Jesus, die in het voorgeborchte der hel zijt afgedaald om de zielen der heilige Vaders dooi- uwe goddelijke tegenwoordigheid te verheugen, laat, ik smeek het u, de verdiensten van uw kostbaar bloed en van uw smartvol lijden op al de heilige zielen in het vagevuur afdalen, opdat zij, bevrijd van de hevige pijnen die zij lijden, deelachtig mogen worden aan uwe glorie in den hemel. Amen.

0 mijn Jesus! het schouwspel van uwen dood heeft een groot getal Joden levendig getroffen ; zij hebben hunne dvvalingen erkend en hunne zonden oprecht beweend.... Ge-waardig u mij door de krach; van dien heil-zamen dood de genade te verleenen, om ook

Mijn zoete Zaligmaker, olie ter verlossing van het menschelijk geslacht, hebt veroorloofd dat uw goddelijk lichaam in een nieuw graf gelegd werd ; gewaardig, u, ik smeek het u, ook mijn hart en mijne ziel te her-niouwen, door bezit van hen te nemen. Amen.

fesu.i zegent de Apostelen vÃ³Ã³r dal hij hen verlaat en, ten hemel opgeklommen, zendt hij hun den Heiligen Geest.

O beminnelijke Verlosser! terwijl uwe discipelen in het gebed volhardden, hebt gij hun uwen Heiligen Geest uit den hemel gezonden

uw Heilige Geest daarin eene woonstede vinde, die hem aangenaam is, en dat hij die verrijke met zijne gaven. Amen.

Wees gegroet, o Koningin, Moeder van barmhartigheid. âOns leven, onze zoetheid en onze hoop, wees gegroet. â Tot U roepen wij, ballingen, kinderen van Eva, â Tot U smeeken wij, zuchtend en weenend in dit dal van tranen. â Daarom dan, onze Voorspreekster, ach, sla op ons uwe zoo barmhartige oogen ; â En toon ons, na deze ballingschap, Jesus, de gezegende vrucht Uws lichaams ; â O goeder-tierene, o meÃ¨doogende, o zoete Maagd Maria.

Bid voor ons, H. Moeder Gods. â Opdat wij de beloften van Christus waardig worden.

O God, onze toevlucht en onze kracht, zie genadig neder op het volk, dat tot U smeekt; en verhoor barmhartig en goedgunstig â door de voorspraak der glorierijke en onbevlekte Maagd cn Moeder Gods Maria, van den H. Joseph, Haren Bruidegom, Uwe HH. Apostelen

Petrus en Pfiuliis en alle Heiligen â de gebeden, die wij storten voor de bekeering der zondaren, voor de verheffing onzer Moeder de H. Kerk. Door Christus onzen Heer. Amen.

H. Aartsengel Michael, verdedig ons in den strijd; wees onze bescherming tegen de boosheid en do listen des duivels. Gou GEBlEuiÃ¯ hem, sineeken wij ootmoedig : en Gij, Vorst der hemelsche legermacht, drijf Satan en de andere booze geesten, die tot verderf der zielen over de wereld rondgaan, door de Goddelijke kracht in de Hel terug. Amen.

Tot U, heilige Joseph, vluchten wij, in onze beproeving, en na de hulp Uwer allerheiligste Bruid te hebben ingeroepen, smeeken wij met betrouwen ook uwe bescherming af. Wij bidden Ã¼ ootmoedig, bij de liefde, die U niet de onbevlekte Maagd en Moeder Gods ver-eenigd heeft, oti bij de vaderlijke teederheid, waarmede gij het Kind Jesus hebt omhelsd, dat gij goedgunstig nederziet op het erfdeel, hetwelk Jesus Christus zich verworven heeft door Zijn bloed, en dat gij ons in den nood met uwe sterkte en bijstand te hulp komt.

uw Heilige Geest daarin eene woonstede vinde, die hem aangenaam is, en dat hij die verrijke met zijne gaven. Amen.

Wees gegroet, o Koningin, Moeder van barmhartigheid. âOns leven, onze zoetheid en onze hoop, wees gegroet. â Tot U roepen wij, ballingen, kinderen van Eva. â Tot Ã¼ smeeken wij, zuchtend en weenend in dit dal van tranen. â Daarom dan, onze Voorspreekster, ach. sla op ons uwe zoo barmhartige oogen ; â En toon ons, na deze ballingschap, Jesus, de gezegende vrucht Uwslichaams; â O goeder-tierene, o meÃªdoogende, o zoete Maagd Maria.

Bid voor ons, H. Moeder Gods. â Opdat wij de beloften van Christus waardig worden.

O God, onze toevlucht en onze kracht, zie genadig neder op het volk, dat tot U smeekt; en verhoor barmhartig en goedgunstig â dooide voorspraak der glorierijke en onbevlekte Maagd cn Moeder Gods Maria, van den II. Joseph, Haren Bruidegom, Uwe HH. Apostelen

Petrus en Panlus en alle Heiligen â- de gebeden, die wij storten voor de bekeering der zondaren, voor de verheffing onzer Moeder de H. Kerk. Door Christus onzen Heer. Amen.

H. Aartsengel MichaÃ«l, verdedig ons in den strijd; wees onze bescherming tegen de boosheid en de listen des duivels. Gou gedieuk hem, smeeken wij ootmoedig; en Gij, Vorst der hemelsche legermacht, drijf Satan en de andere booze geesten, die tot verderf der zielen over de wereld rondgaan, door de Goddelijke kracht in de Hol terug. Amen.

Tot U, heilige Joseph, vluchten wij, in onze beproeving, en na de hulp Uwer allerheiligste Bruid te hebben ingeroepen, smeeken wij met betrouwen ook uwe bescherming af. Wij bidden U ootmoedig, bij de liefde, die U met de onbevlekte Maagd en Moeder Gods ver-eenigd heeft, en bij de vaderlijke teederheid, waarmede gij het Kind Jesus hebt omhelsd, dat gij goedgunstig nederziet op hot erfdeel, hetwelk Jesus Christus zich verworven heeft door Zijn bloed, en dat gij ons in den nood met uwe sterkte en bijstand te hulp komt.

O zorgvolle Bewaarder van het Goddelijk Gezin, behoed het uitverkoren kroost van Jesus Christus; o liefdevolle Vader, zie toe dat geen dwalingen of zonden ons besmetten ; o onze machtige beschermer, sta ons in den hemel genadig bij in dezen strijd met de heerschappij der duisternis; en gelijk gij weleer het Kind Jesus aan het grootste levensgevaar ontrukt hebt, bevrijd thans evenzoo de heilige Kerk Gods van de vijandelijke lagen en allen rampspoed; en beschut ieder onzer met uwe altijddurende bescherming, opdat wij naar uw voorbeeld en ondersteund door uwe hulp, heilig kunnen leven, zalig sterven en het eeuwig geluk in den hemel verkrijgen Amen.

Aan ieder, die dit rjehed godvruchtig hidt, heeft X. //. Paus Leo XIU een ajlant verleend, letkenmalc van 7 jaren en 7 quadragenen.

Manier om goed te biechten voor vrome christenen en die dikwerf te biechten gaan.

Godvruchtige lieden handelen dikwijls wezenlijk verkeerd onder den schijn van goed te doen. Daarom moet hun onderzoek voornamelijk over de volgende punten loopen;

Of zij niet verzuimd hebben hunne schulden te betalen en andere verplichtingen van rechtvaardigheid te voldoen, oin aalmoezen te kunnen geven en deel te kunnen nemen aan zekere goede werken ; want de rechtvaardigheid mag niet verwaarloosd worden ter wille der liefdadigheid.

Of zij niet door te lang in de kerk te blijven en te veel te bidden, in hun huis wanorde en ergernis hebben veroorzaakt, iets wat moet vermeden worden.

Of zij met betrekking tot hunne lichamelijke boetedoening en andere devotiÃ«n hun eigen goeddunken volgen of hun geestelijken vader raadplegen.

Of zij hechten aan hun eigen oordeel, weigeren den raad van wijze en omzichtige lieden te volgen.

Dat is klaarblijkelijk zich zelf misleiden. Men moet vervolgens een onderzoek instellen naar de zonden, welke men op deze wijze bedreven heeft. Men moet zich onderzoeken, omtrent de gedachten : of men vermetel of weinig liefderijk geweest is in het beoor-deeleu van zijn evenraensch; of men vrijwillig die gedachten heeft onderhouden; of men verlangd heeft den evennaaste nadeel toe te brengen ; of men gevoelens van haat, afgekeerdheid, wraak, of slechte gedachten heeft gekoesterd, enz.

Vervolgens moet men de zonden door woorden onderzoeken ; oneerbare gesprekken, kwaadspreken, laster, beleedigingen enz.

Daarna moet. men tot de werken overgaan, te weten : of men zijne geboden en plichten heeft onderhouden, de plichten van zijn staat, de beloften aan God gedaan; of men den evennaaste geen nadeel of ongenoegen heeft toegebracht; of men zich niet aan gelegenheid heeft blootgesteld om God te beleedigen,

1. Men moet zich niet bepalen bij alge-meene beschuldigingen zooals : ik beschuldig mij dat ik niet genoeg liefde voor God heb gehad, dat ik ijdele woorden heb gesproken, enz. Treed in de bijzonderheden van uwe zonden, door, bij voorbeeld, te zeggen ; ik beschuldig mij van deze of gene beleediging aan den naaste te hebben gedaan, enz,, opdat de biechtvader eene stellige stof tot absolutie hebbe ; en dan kunt gij aan het einde van uwe biecht u in het algemeen beschuldigen van al de zonden van uw vroeger leven en met name van eene of meer doodzonden, of van dagelijk-sche zonden, die li nog bijzonder leed doen.

2. Draag zorg dat gij niet gaat biechten uit gewoonte, zooals al te dikwijls geschiedt, maar met het inzicht om u te beteren.

3. Wees niet langdradig en uwen biechtvader tot last door in onnoodige herhaling te vervallen.

5. Vraag, ten slotte, aan uwen biechtvader raad betrekkelijk de heilige coin-iiiunie 1).

Ã¼ Ontvang niet nederigheid de absolutie, en hernieuw iutusschen in uw hart oefeningen van berouw over de beleedigingen, welke gij God hebt aangedaan.

O Jesus, goddelijke Verlosser! die iederen mensch, die in deze wereld komt, verlicht, verspreid, bid ik u, uw licht en uwe genaden in mijne ziel, opdat ik al mijne zonden kenne, ze uit den grond mijns harten ver-foeie en ze zÃ³Ã³ belijde, dat ik u volkomen moge voldoen. Verhoor mij tot lof en glorie van uw oneindige barmhartigheid, ter eere van uwe goddelijke Moeder altijd Maagd, van

1) liet spreekt van zelf dat de II. Leo nardus hier niet bedoeld kan hebben, dat de biechteling telkens aan zijn zielzorger zal vragen of deze goedkeurt dat hij tot de Heilige Tafel nadert, maar dat dit vragen van raad alleen ziet op communiÃ«n buiten den eenmaal door den biechtvader gestelden regel.

alle Heiligen, opdat ik 11 met hen door al de eeuwen der eeuwen moge verheerlijken. Amen.

Ik erken en belijd, o mijn God ! dat ik door mijne zonden verdiend heb nu in het diepste der hel begraven te zijn, maar uwe barmhartigheid heeft mij den tijd gegeven om mij daarvan ie bevrijden door middel der biecht, welke ik zal doen. Ik vraag u de genade, o mijn Jesus, om mijne, zonden te belijden met eene oprechte smart en een oprecht voornemen om ze niet meer te bedrijven. Het zou beter voor mij zijn dat ik zou sterven dan weder in zonden te hervallen ; daarom verklaar ik liever te willen sterven dan u opnieuw te beleedigen. Zie, Heer, als een misdadiger, kniel ik voor uwe voeten neder, ik smeek met de gevoelens van het levendigste berouw vergiffenis voor zooveel beleedigingen, waarmede ik uwe goddelijke Majesteit heb gehoond. Ik offer u de poenitentie, die ik zal ontvangen, al het goed, dat ik zal doen, ai de smarten, die ik zal verduren, in den geest van boetvaardigheid, ter voldoening voor mijne zonden op; ik heb

Ik dank u_: o mijn Jesus I dat gij dc ketenen verbroken hebt, met welke de duivel mij gevangen hield, om mij in de hel te slepen. Bewaar voor altijd in mijn hart den troost, dien ik ontwaar, van uwe vriendschap te hebben herkregen, door mij in het heilzaam bad der boetvaardigheid te zuiveren. En dewijl ik het aan uwe barmhartigheid verschuldigd ben, dat ik mij nu niet in de hel bevind, wil ik het overige mijns levens geheel aan u wijden en het tot uwen dienst gebruiken, en zal ik voortaan alle zonden vermijden, ten einde niet meer in dien afgrond van ellende te vallen, waaruit gij mij getrokken hebt. Versterk mij, o mijn Jesns! verlicht mij, opdat ik voortaan de strikken des duivels ontdekke en aan alle verleiding weerstand biede, om u in dit en in het andere leven te zegenen en te loven. Amen.

Ik onderstel dat gij, om u voor te bereiden tot het ontvangen van hot Brood der Engelen, eeno heilige biecht hebt gedaan, met het vaste voornemen om de zoude te verzaken. Stel u dan voor dat gij, tot de Heilige Tafel naderende, vergezeld zijt van eene menigte engelen, die u eene heilige afgunst toedragen, vanwege het geluk, dat gij dit goddelijk Sacrament zult ontvangen, dat hun niet verleend is. Beschouw de oneindige majesteit Gods, die zich in zekeren zin onder de gedaante van het brood vernietigt, om uw voedsel te worden. Nader tot dien heineisclien maaltijd met het besluit om u geheel aan God te geven, dewijl hij zich geheel aan u schenkt; ga daarheen met het doel om van God de kracht te verkrijgen, die gij noodig hebt om hem te dienen en de zonde te vluchten, en niet uit men-schelijk opzicht of met een ander onedel doel. Gij moet met godsvrucht de volgende oefening bidden, om de goedheid Gods te bewonderen en u voor zijn opperste majesteit te vernietigen.

Gij alleen, o quot;God mijner ziel! gij alleen begrijpt, welke schatten van genaden en van verdiensten gij mij dezen morgen hebt bereid, hoe ellendig ik ook ben; gij alleen ook kunt mij waardig maken om uw aanbiddelijk lichaam te ontvangen. Daarom neem ik mijne toevlucht tot u, opdat gij in mijne ziel eene uwer goddelijke majesteit waardige woonplaats gelieft te bereiden; want niemand anders dan gij zoudt liet kunnen doen. En gij, mijne ziel, werp u haastig in de afgronden van genaden, welke voor u geopend zijn. Zijt gij ziek 7 Ziehier de geneesheer die zich zelf tot uw geneesmiddel heeft gemaakt en u zal genezen. Zijt gij koud ? Ziehier het vuur dat u zal verwarmen. Zijt gij zwak? Ziehier de kracht die u zal versterken. O welbeminde Verlosser! verlicht mijn verstand, zuiver mijn hart, ontvlam mijnen wil : opdat ik in staat moge zijn u minder onwaardig te ontvangen. Ik weet dat al wat ik zou kunnen doen onvoldoende zou wezen, indien gij zelf u niet gewaardigdet mij tot zulk cene heilige daad voor te bereiden. Geef mij dan op dit oogenblik, o mijn Jesus! eene

vurige liefde en eene volmaakte zuiverheid van geweten, opdat ik tot u kunne naderen, om mij geheel in u te vervormen, en voortaan slechts in en om u te leven.

O zoete en barmhartige maagd Maria, Moeder van Jesus Christus, mijn Verlosser! ik roep uwe tussohenkomst in en ik smeek u vurig, dat gij al wat u en uwen godde-lijken Zoon in mij mishaagt, uit mijn hart gelieft weg te nemen ; gelief hem in mij eene zuivere, heilige, aangename woning voor te bereiden, in Ã©Ã©n woord eene woning zijner opperste majesteit waardig. Ik bid u, verrijk mijne arme ziel met uwe verdiensten, versier haar met uwe deugden, en maak haar zÃ³Ã³, als uw welbeminde Zoon, mijn God en mijn Verlosser, verlangt. Amen.

O glorievolle koren der engelen en der Aartsengelen, iler Tronen en der Heerschappijen, der Vorstendommen en der Machten, bemel-sche Krachten, der Cherubynen en der Se-rafynen, en gij allen. Heiligen van het

paradijs, gij in het bijzonder NN. mijn heilige patroon, ik bid u met al de vurigheid mijner ziel, dat gij Â« gevvaardigt mijne voorspraak te zijn bij den Allerhoogste, opdat ik waardig tot dit verheven Sacrament moge naderen, ter meerdere glorie van zijn heiligen Naam, tot mijn geestelijk nut en dat der geheele Kerk. Amen.

Nadat gij het brood der Engelen ontvangen hebt, moet gij u voorstellen, dat uwe ziel een paradijs is geworden, dewijl zij inderdaad den God bezit, wiens tegenwoordigheid hot geluk uitmaakt van de uitverkorenen in den hemel. Laat derhalve op dezen dag geen wereldsche gedachten in uw hart binnensluipen, overweeg dat degene, die de eer heeft een doorluchtig persoon in zijne woning te huisvesten, aan niets anders denkt dan hem te behagen: zoo moet ook gij doen, dewijl de Koning der koningen in uwe ziel verblijft; wees ingetogener tian de andere dagen en vermijd de gezelschappen, welke u van de gedachte aan uwen God zouden kunnen aftrekken ; bedank hem voor de uitne-

mende genade, welke hij u heeft gedaan door zicii zelf aan u te geven, en bid aldus:

Engelen des hemels, komt uw hof maken aan mijnen God; helpt mij om hem te bedanken voor de oxiuitsprekelijke genade, welke hij mij heden heeft verleend. Maar de Engelen zeiven, o mijn Verlosser, zijn niet in staat om u zÃ³Ã³ te bedanken als gij verdient. Ik smeek n dan nederig dat gij u zelven gelieft te bedanken ; want al de dankzegging behalve die, welke een God zich zelven kan aandoen, zou te kort schieten om dien God te bedanken, dat hij tot mij, ellendigen zondaar, heeft willen afdalen. Wat ik doen kan, het is niet anders dan te verstommen en raij zelven te vernietigen bij het zien van de overmaat uwer liefde. Ziedaar mijn niet ; ik kan u niet anders aanbieden om mijne dankbaarheid te betuigen ; ik bezit niets anders. Gij hebt mij een vrijen wil gegeven, maar ik geef u dien weder, o mijn God ! dat hij u volkomen onderworpen zij. En dewijl gij de edelmoedigheid zoover uitstrekt, dat gij genaden op genaden stapelt, .bid ik u, dat gij

u zelven in mij moogt bewaren, opdat ik niet meer voor mij zelven, maar voor en om u leve; bewaar dan met de grootste zorgvuldigheid in mijne ziel de hemelsche schatten, welke gij daarin dezen morgen hebt ne-dergelegd.

O mijne ziel, verlevendig het goddelijk geloof, hetwelk u leert dat uw mensch geworden God in het allerheiligst Sacrament tegenwoordig is. Ja, dezelfde Jesus, die als een klein kind in den stal van Betlehem is geboren, Jesus, die zegevierend is verrezen, Jesus, nu gezeten in de glorie aan de reeh-terhands Gods zijns Vaders, is ook onder deze gedaante van brood. O geloof I o geloof! Wat kan men meer zeggen ? Een God zal in mijn hart komen en mijn voedsel worden !. . . Een God!....

dewijl gij het geopenbaard hebt. dat gij geheel, met uw licnaam, met uwe ziel eu uwe godheid in dit li. Sacrament tegenwoordig zijt. Ik geloof dat ik in de heilige communie dienzelfden Jesus ontvang, die is raensch geworden, die is geboren, gestorven en verrezen ; en dat ik terzelfder tijd den Vader en den Heiligen Geest ontvang, die zich, door vergezelling, met Jesus in het allerheiligst Sacrament bevinden.

O mijne ziel! wat doet gij? Waarom denkt gij? Binnen weinige oogenblikken zal een God u bezoeken ! â O mijn God, ik verneder mij diep voor uwe oneindige majesteit en ik aanbid u! Ik aanbid u, mijn welbeminde Jesus, in dit verheven Sacrament. Heilige Maagd, Engelen en Heiligen, zuivere zielen, die God bemint, aanbidt mijnen Jesus met mij ; vult mijne onmacht en mijne koudheid aan ; verkrijgt voor mij een levendig geloof en een diepen eerbied, nu ik op het punt ben van Jesus Christus te ontvangen.

Wat kan u ontbreken, o mijne ziel, terwijl een God u zal bezoeken ? Hij komt om u te verlichten, om zich hart aan hart met u te vereenigen, om u een levend onderpand te geven van de glorie, welke bij u in het paradijs voorbehoudt. Open u, mijne ziel! verdubbel uw vertrouwen ; weet dat gij zult verkrijgen in evenredigheid van uwe hoop. Uw Jesus is almachtig, hij kan u met goederen verrijken, hij behoel't slechts de hand te openen. Uw Jesus is voor u een vader, hij heeft ii teeder lief, hij wil u met gunsten overladen. Uw Jesus is getrouw in zijne beloften ; hij heeft zich verbonden om u te verhooren, hij is verplicht zijn woord te houden ; hij moet u zijne genaden verleenen. Wilt gij u dan verrijken 7 Gij behoeft slechts met een levendig vertrouwen te vragen en te hopen.

O mijn Jesus, mijne hoop ! vol vertrouwen in uwe beloften en uwe oneindige barmhartigheid, uit kracht van het bloed, dat gij voor mij gestort hebt, hoop ik dat gij, in mij komende, mijne ziel zult heiligen, dat gij in haar heraelsche verlangens zult op-

wekken, opJat zij leve eu starve, u alleen, o oneindig goed, slechts beminnende. Ja, barmhartige God, God op wien al mijne hoop gevestigd is. heiligmaker der zielen, heilig mij !

0 mijn Jesus, mijne liefde, en de God mijner ziel, wat yijt gij goed! wat zijt gij beminnelijk, wat zijt gij zoet en waardig bemind te worden ! 0 mijn God, ik bemin u uit geheel mijne ziel, uit geheel mijn hart. uit geheel mijn verstand, uit al mijne krachten: ik bemin u meer dan mijn leven, meer dan mij zelveti, o eenig voorwerp mijner verlangens, mijn begin en mijn einde ! 0 ! waarom heb ik geen oneindig getal tongen om u te loven en te zegenen ! O ! mocht ik, het koste wat het wil, uwen heiligen naam door de gansche wereld verkondigen, om dien te doen kennen en beminnen ! O God ! ik zou mij ter uwer liefde willen slachtofferen, ik zou van liefde willen verteren, ik zoude u willen zegenen, bedanken, beminnen met de liefde zelfs der allerheiligste Maagd en meer dan al de schepselen te zamen. Ik bemin u, o mijn Jesus, mijn schat, mijn

vader, mijn leven, mijne hoop, mijn paradijs ! Bruidegom mijner ziei, ik bemin u: want gij zijt alle liefde waardig, gij zijt mijn God. Ach ! Hoor, ik zou geheel liefde willen zijn, en niets anders doen dan u liefhebben. â O mijne ziel, door God geschapen om God te beminnen, bemin uwen God. Mijn hart, gij kunt geeu vrede, geen rust buiten God vinden ; verban dan alle aardsche genegenheden, en ontvang uwen God. â Ach! Moeder der heilige liefde, geef dat ik God beminne.

Maar hoe zijt gij vermetel genoeg, o mijne zie!, om een God van oneindige zuiverheid, heiligheid en majesteit te ontvangen, gij, die een afgrond van ondeugden, ondankbaarheid en zonden zijt? Ileiinnert gij u niet hoe ongetrouw gij uwen God zijt geweest? Ach, hoeveel maal zijt gij niet wreeder en smartvoller voor Jesus geweest dan de Kalvarie-berg zelf en het kruis? Gij hebt hem in u gekruisigd, dien goddelijken Verlosser, telkenmale als gij eene doodzonde hebt begaan.

ik u aan liet kruis geklonken, heb ik u met gal gelaafil, helj ik uwe zijde doorstoken, heb ik n den dood aangedaan. Neen, ik ben niet waardig te loven, veel minder om u te ontvangen. Ik verdien, dat de aarde mij inzwelge, dat het vuur des hemels mij tot asch ver-tere, dat al de schepselen tegen mij opstaan. Maar, o mijn God! wat z.ijt gij goed! Ofschoon ik uw bloed zooveel malen met voeten getreden, uwen heiligen naam onteerd, uw gezag veracht heb, wilt gij mij niet alleen wel vergiffenis schenken, maar gij zijt de eerste om mij den vrede voor te stellen, en door middel van eene ware boetvaardigheid vergeet gij al mijne zonden, herstelt gij mij opnieuw onder het getal uwer vrienden en uwer kinderen. ZÃ³Ã³ handelt een God alleen! Ach! ik zou van smart willen sterven, dat ik zulk een goeden God beleedigd heb ! Ik heb berouw, o opperste Goed, u mishaagd te hebben. Vergeef mij. Heer ! niet dat ik mij vooral om mijn eigen belang bekommer; at wat ik begeer is, dat gij voortaan in mij geÃ«erd en verheerlijkt wordet, en dat ik nooit meer het ongeluk hebbe n te beleedigen. Wasch mijne ziel in uw kostbaar bloed, o welbeminde Jesus! maak haar waardig om

uwe oneindige Majesteit tot woonstede te dienen. â Heilige Maagd Maria, verkrijg mij tranen van een volmaakt berouw.

Het oogenblik is gekomen, o mijn Jesus, dat gij in de macht van een groeten zondaar zult gesteld worden ; lieb geduld, verdraag mij, ik smeek u dit door de ingewanden uwer barmhartigheid. Indien ik niet verdien u te ontvangen en te beminnen. Heer. gij zijt wel waardig dat ik u ontvange en beminne. Bereid mij dan zelf ter uwer eere ; maak mij zulk eene gunst waardig; geef mij al wat mij ontbreekt, maak van mij al wat gij wilt dat ik zal zijn.

O mijne ziel, het gelukkig oogenblik is gekomen, het oogenblik, waarop gij uwen welbeminde zult ontvangen. Ziehier ile Koning der koningen, de Heer der heereu ; ziehier uw vriend, uw vader, uw bruidegom, ziehier degene, die de vreugde van het paradijs, de geneugten der gelukzaligen uitmaakt; ziehier God zelf, in de goddelijke Eucharistie: Ecce sponsus renil, exile obviam ei: ziet de bruidegom komt, gaat uit hem te geraoet, (Matth. 25 : C). Maai- hoe komt het dat gij

zoo koud zijt, o mijne ziel, dat gij niet brandt van verlangen om u met dit heilig vleesch te voeden ? Ach ! terwijl de overvloed der goddelijke barmhartigheid u van liefde moest verteren, zijt gij koud als ijs! Indien gij slechts een enkelen keer in uw leven mocht communiceeren, o, met welken ijver zoudt gij liet niet doen? En dewijl deze oneindige goedheid altijd ter uwer beschikking is, zoudt gij zoo lauw, zoo verstrooid zijn, als gij zulk een grooten God moet ontvangen ! De van liefde blakende zielen verzuchten mÃ©t vurigheid, en snellen, aU het dorstige hert, naar die bron van levend water. Ontwaak dan uit uwe sluimering, o mijne ziel, wek in u het vurigst verlangen op om Jesus Christus te ontvangen. Verzucht naar dat opperste Goed, verlang het, vraag het met tranen, met zuchten, en vooral met een van heilige liefde brandend hart.

Kom, goddelijk voedsel, kom mijne ziel spijzige;.. Brandoven van liefde, kom mij ontvlammen. Liefdevlam, kom het heilig vuur is mij ontsteken, Kom hemelsche herder,

kom mij geleiden. Kom, o mijn vader, mijn bruidegom, mijn schat, mijn leven, mijn geneugten. Kom, eenig voorwerp mijner '/lichten. Kom, licht der zielen, opbeuring der harten, hoop der bedrukten. Kom, o gij, die de verwachting der volken waart, naar wien de aartsvaders verzucht hebben, de Verlangde der eeuwige heuvelen. Kom, o vreugde der Engelen, blijdschap van het paradijs, kom; ik verlang, ik verzucht naar u, kom ; gij hebt eene liefdewond in mijn hart geslagen, kom, blijf niet langer uit, want zonder u verkwijn ik. Ik durf niet meer zonder u leven : ik smeek het u dan, o mijn Jesus, kom.

Heilige maagd, ik ga aanstonds uwen Jesus en den mijne ontvangen. Ik verlang hem ij.it uwe handen te ontvangen : bied zelve hem mij aan, gelijk gij hem eertijds aan de herders, aan de Driekoningen, aan den â¢heiligen grijsaard Simeon aanboodt. Verkrijg mij die gesteldheid, dat ik hem met liefde ontvange, en smeek hem mij met zijne zoetste zegeningen te vertroosten, bij welke ik u bid ook do uwen te willen voegen.

intentie is, om deie communie te vereenigen met de communiÃ«n der allerheiligste Maagd, der Aposteleii_; dor Heiligen en van alle rechtvaardige zielen, die u dezen dag ontvangen, en n in het vervolg zullen ontvangen. Ik heb de meening om al de oefeningen van voorbereiding en de dankzeggingen met dezelfde vurigheid te doen, als zij dat zeiven gedaan hebben, en ze u op te dragen in ver-eeniging met de deugden, de verdiensten en de goddelijke heiligheid, waarmede gij zelf, o Jesus, aan het laatste Avondmaal, dit II. Sacrament, hebt ingesteld. Dat de zegevierende en de strijdende Rerk al datgene gelieven aan te vullen, wat mij ontbreekt.

Zie, nu zijn al mijne verlangens vervuld, al mijne vurigheid is voldaan : mijn God is mij eindelijk komen bezoeken; Jesus is in mijn binnenste; ik behoor niet meer mij zeiven, maar Jesus toe ; ik leef niet meer in mij, ik leef in Jesus en Jesus leeft in mij ; ik behoor geheel aan Jesus, en Jesus is geheel de mijne. O ! oneindige goedheid ! lien

God is nedergedaald op de tong, in den boezem, in liet hart van zulk een laag, zulk een onwaardig schepsel als ik ben ! Mijne ziel, waar denkt gij aan ? Nu zijt gij in het bezit van den schat, naar weikon gij ver-zuchttet; nu zijt gij geheel geheiligd door Jesus, geheel veranderd in Jesus; Jesus en gij maken slechts Ã©Ã©n uit. O zoete en bewonderenswaardige vereeniging ! Maar hoe ? gij zijt nu zoo nauw met Jesus vereenigd, mijne ziel, en zegt gij hem niets ? Spreekt gij niet met uwen God, die in uwe armen, in het midden uws harten is ? Houd u dan geheel met hem bezig, vat al uwe genegenheden samen, om u nauw aan het hart van uwen Jesus te drukken, hem te aanbidden en te zeggen :

Zijt welkom, o zoete Jesus, in het huis mijner ziel. O! hoe lang reeds verzuchtte ik naar dit gelukkig oogenblik! Maar hoe bon ik nu door medelijden getrollen, als ik u in dit hart zie wonen, dat veel hardvochtiger en kouder is dan de stal, in welken gij geboren zijt, veel smartelijker dan de ICalvarie-berg zelf; dewijl het niet een-, maar honderd-, maar duizendmaal is, dat ik uw lijden en uwen dood door mijne zonden heb ver-

nieuwd! Heer, wat vindt gij anders in mij dan ouverschil.'igheid te uwen opzichte en genegenheid voor de schepselen ? Ach ! mijn God, hoe zijt gij in mijn huis komen wonen ? Ik zou ii, gelijk de heilige Petrus, willen zeggen : Ga weg van mij, God van majesteit, verwijder u uit deze door de zonde besmeurde ziel, en die niet waardig is een gast gelijk gij zijt te huisvesten : Exi a me, quia homo peccator sum, Domino 1). Ga in die zuivere en vurige zielen rusten, die u zoo teeder ontvangen. â Maar neen, beminnelijke Verlosser, dit geschiede niet: verlaat mij niet, want verwijdert gij u, dan ben ik verloren. O God, mijne hoop, ik zal u niet laten gaan ; mijn opperste goed, ik druk 11 aan mijn hart, en ik wil leven en sterven in uwe onuitsprekelijke omhelzingen.

Heilige Maagd, Engelen en Heiligen, rechtvaardige zielen, die God liefhebt, leent mij allen te zamen uwe harten, opdat ik mijn â¢lesns waardig gezelschap houde.

Beminnelijke Drievuldigheid, ik bedank n uit het binnenste mijns harten, dat gij mij Jesus hebt gegeven ; ik dank u, dat gij mij

uit overmaat van liefde, Jesus in het al!er-heiligste Sacrament gelaten hebt; ik dank u, dat gij mij hebt toegestaan hem te ontvangen. Ik dank u, o mijn Jesus, dat gij u gewaar-digd hebt mij te bezoeken. O mijn God! wat kan ik u voor zulk eene groote weldaad wedergeven 7 Hoe zal ik u genoeg dankbaarheid bewijzen? Heilige DrieÃ«enheid, ik dank u door u Jezusop te dragen,ofliever Jezus dankt u voor mij. En aldus is mijn hart tevreden, uwe majesteit wordt voldaan : de dankbetuiging is oneindig. O mijn opperste goed, aan u alleen lof, glorie, eer vanwege al de natiÃ«n, en door alle eeuwen der eeuwen. Amen.

Wat doet gij, o mijne ziel 7 weet gij wel, dat gij nu een levende tempel zijt, waarin uw Verlosser wezenlijk woont 7 Nu is het geen zaak om werkeloos en verstrooid te blijven, nu is het oogenblik daar, om dien levenden en waarachtigen God al de genaden te vragen, welke gij behoeft, indien gij ze wilt ontvangen. Nu zijn de hemelen geopend, nu slaat de aanbiddelijke Drievuldigheid blikken vol liefde op u, dewijl zij Jesus, het

voorwerp van haar welbehagen, in u aanschouwt. Nu vragen Maria, de Engelen, al uwe beschermheiligen, meer clan ooit, genaden ten uwen gunste aan God. Mijne ziel, verlies geen oogenblik van zulk een kostbaren tijd : wijd al uwe aandacht aan de behandeling van de gewichtige zaak uwer zaligheid. Mijne ziel, gij bezit een almachtigen Monark, den beminnelijksten en den edelmoedigsten Vader, een God, die de getrouwheid zelve is, wat vreest gij ? Zoek en heb vertrouwen ; laat uw hart zich openen, hernieuw uw geloof, begin met groote genaden, hemelsche genaden, genaden een God waardig te vragen.

Beminnelijke Verlosser, dewijl gij gekomen zijt, om mij met genaden te overladen, en gij mij uitnoodigt ze u te vragen, verhoor mij, ik smeek het u door de ingewanden uwer barmhartigheid, Geef mij, o mijn Jesus, eene vermeerdering van geloof, van hoop, van liefde en van berouw. Geef mij de nederigheid, het geduld, de zuiverheid en al de deugden, en ruk al de ondeugden uit mijn hart. Verander dit hart, dat zoo vol is van de wereld en van zijn eigen ik, in een nieuw hart, in alles gelijkvormig aan uwen wil, en dat niets anders zoeke dan uwe meerdere glorie; dat

al zijne genegenheden zich op 11 richten en doelen op uwe liefde, zonder ooit in iets hoegenaamd daarvan af te wijken. Cor mim-duin eren in me, Deus, el spiriium rectum innova in visceribns meis. 1) Schep in mij een nieuw hart, mijn God, en vernieuw in mijn binnenste den rechten geest.

Vraag hier met een levendiy geloof aan God de genaden, welke gij voor u zeiven en voor uwen evennaaste behoeft.

Aanbiddelijke Drievuldigheid, almachtige God, verhoor mijne gebeden Nu voorzeker zoudt gij ons uwe genaden niet kunnen weigeren, hoe onwaardig wij die zijn mogen : want ik vraag ze niet alleen; Jesus Christus is met mij. En indien ik niet verdien verhoord te worden, dan verdient Jesus Christus het toch hij, die met mij, in mij, en door mij bidt. Eeuwige Vader, ik herinner u de beloften van Jesus Cliristus, die ons veizekerd heeft, dat ons alles zou verleend worden, wat wij in zijnen naam zouden vragen : Amen, amen dieo vobis; si quid petierilis Patrem in nomine meo, dahit vobis. 2)

O mijn Jesus, het is een plicht van recht-vaardigheid en van dankbaarheid, dat ik mij geheel aan u geef, nadat gij u geheel aan mij geschonken hebt. Door in mij te komen, hebt gij mij in zekeren zin geheel vergoddelijkt ; ik moet u dus geheel toebehooren. Dat mijne oogen, die Gij geheiligd hebt, u voor altijd mogen zijn toegewijd; dat mijne ooren, die Gij geheiligd hebt, u mogen toebehooren ; dat mijn smaak, dien Gij geheiligd hebt, ii toebthoore. Gij hebt al mijne zintuigen geheiligd : dat zij u voortaan allen toebehooren en zich geen enkele voldoening meer verschaffen, stiijdig met uwe heilige wet. Gij hebt mijn geheugen geheiligd ; dat het zich dus onophoudelijk aan ii herinnere. Gij hebt mijn verstand geheiligd : dat het aan niets meer dan aan u denke. Gij hebt mijn wil geheiligd, dat hij niets anders nicer bemimie dan U. Ik draag u dus, uit den grond mijns harten, een voortdurend offer op, mijn lichaam en mijne ziel, al mijne zintuigen en al mijne vermogens, al wat ik heb en al wat ik ben. Brand, o goddelijk vuur, verteer, o alvermogende liefde, al wat in mij u niet toebehoort, Amen.

Mij dunkt, weinig moeielijkheden worden zoo algemeen ondervonden als die, om eene goede dankzegging na de communie te doen. Geestelijke schrijvers leeren ons, dat wij ons daartoe niet van boeken moeten bedienen, ten minste niet dan eenigen tijd later. Zij verzekeren ons dat, zoo de genade op sommige oogenblikken des levens meer bijzonder en beslissender werkt, dit geschiedt, terwijl

1) Deze dankzegging is ontleend aan een der schoonste geestelijke werken van Pater Faber z. g.: quot;All for Jesusquot; waarvan eene nederlandsche vertaling is uitgegeven. Wij wenscben, door deze dankzegging hier op te nemen, mede te werken tot verspreiding van deze wijze om God waardig te bedanken voor zijne grootste gave, en Hem aldus eenige vergoeding te geven voor de tallooze beleedigingen, welke Hij in het H. Sacrament zijner liefde ontvangt.

.Tcsns door zijne sacramenteele tegenwoordigheid in onze harten woont. De H. Alphon-sus en anderen hebben verzekerd, dat Ã©Ã©ne enkele goede communie voldoende is om een mensch heilig te maken, en dat de dankzegging de tijd is, waarin de ziel zich den overvloed van genade toeeigent en zich met volle teugen aan de heilbron van licht en leven laaft.

In deze omstandigheden, en de moeilijkheid en liet gewicht tevens in aanmerking nemende van ee:ie goede dankzegging na de communie, stel ik mij voor. mijnen lezers middelen daartoe aan de hand te geven, door hun een kort begrip te verschaffen van de wijze van dankzegging, aanbevolen door pater Lancisius, en door hem opgenomen in twee verscheidene verhandelingen. Men moet mij niet aldus verstaan, alsof ik deze methode iedereen aanbeveel zÃ³Ã³ als hij die geeft. Zij is voor de meesten veel te lang en daalt te veel in bijzonderheden af, en ik meen, dat zij in de meeste gevallen de godsvrucht zou verstikken door de menigte oefeningen welke zij omvat. Het hart moet meer vrijheid hebben en de oefening vereenvoudigd worden. Ik geef deze wijze van dankzegging, ten einde

stof te verschaffei), om te dienen als oene soort van mijn, uit welke personen van vei-schillenden smaak, of dezelfde personen, op onderscheidene tijden, stof zullen kunnen trekken voor overwegingen of verzuchtingen ; dewijl verscheidene dier gedachten diepgrondig en tevens schoon zijn.

I. De akten^ welke pater Lancisius aan de hand geeft als onmiddellijk na de communie te moeten volgen, zijn die van vernedering. Wij moeten ons diep voor God verootmoedigen, dat zulk een groote Heer zich gewaardigd heeft tot ons te komen, ons herinnerende; 1. de zonden van ons vorig leven, 2. onze tegenwoordige onvolmaaktheden en lauwheid, 3. de laagheid onzer natuur in vergelijking met de Godheid van Christus, en 4. de volmaaktheden van onzen gezegenden Heer, als God en als Mensch.

II. Dan volgen akten van aandidding. Wij moeten aanbidden 1. de Godheid, die thans op eene bijzondere wijze in ons woont, 2. de heilige Menschheid van Jesus, die thans in ons bestaat, 3. dezelfde, als zich op zooveel plaatsen in de Kerk bevindende, waar het Hoogheilig Sacrament wordt bewaard, ons verheugende over de aanbidding en de

vercering, die aan dat Sacrament wordt gebracht,quot; daar waar de geloovigen liet steeds komen aanbidden, en ons bedroevende over de oneer, die der allerheiligste Eucharistie wordt aangedaan, waar zij zich bevindt zonder dat haar de verschuldigde devotie wordt gegeven, of waar zij wellicht door daden wordt geminacht; 4. wij moeten met eene bijzondere aanbidding de ziel van Christus aanbidden, als vervuld met alle versierselen van heiligheid, met alle verdiensten, en met zulk eene oude, standvastige en vruchtbare liefde voor ons, 5. het lichaam van Christus, als zoo vele en zulke bittere en onwaardige handelingen om onzentwil geleden hebbende, eu ten laatste voor ons gedood zijnde, en wij moeten zijne heilige wonden in den geest kussen.

III. Wij moeten Jesus ook uit den grond onzes harten dank zeggen, 1. dat Hij tot ons in deze communie gekomen is, 2. dat Hij in de IIenschwording gekomen is, 3. voor al de verdiensten en voorbeelden van deugd gedurende zijn leven, dat Hij om onze zaligheid gelaten heeft, 4. voor de instelling van het Hoogheilig Sacrament en al de andere Sacramenten, 5. voor zijn dood en onze

verlossing, fi. indien wij priester zijn, voor onze verheffing tot het priesterschap, 7. voor flen zegen der schepping. 8. voor de voortduring van ons leven, 9, voor de gave des geloofs, \0. voor onze rechtvaardiging, ii, indien wij religieuzen zijn, voor onze roeping, 12. voor onze volharding in den staat van genade of in eene heilige roeping, 13. voor zijn geduld met onze zonden en onvolmaaktheden, en die van anderen, 14. voor de heiligheid, welke hij aan zoovele Heiligen heeft verleend, 15. voor de beproevingen en wederwaardigheden, welke wij ten eenigen tijde hebben moeten ondergaan, 16. voor zijne aanhoudende zorg om ons op den weg der volmaaktheid te geleiden, 17. voor at de bijzondere persoonlijke zegeningen, welke wij van Hem ontvangen hebben, en voor welke iedereen Hem in meerdere of mindere mate te bedanken heeft, 18. voor al de zegeningen, welke Hij ons door middel van anderen geschonken heeft, 10. voor al de algemeene en bijzondere zegeningen, welke God ooit verleend heeft, of ooit wil verleenen aan eenig schepse', in het bijzonder voor die, welke hij heeft gegeven aan do heilige Mensch-heid van Jesus, aan zijne gezegende Moeder,

aan de overige Heiligen en uitverkorenen, '20. voor de instelling der Orde, Vergadering of Broederschap, tot welke wij behooren,'21. voor haren vooruitgang, 22. voor de vervolgingen, welke zij heeft te verduren, welke haar versterken en louteren, 23. voor al de Heiligen en geleerden, welke zij heeft voortgebracht, '24. voor al degenen, die zulke zoete en wonderdadige roepingen daartoe gehad hebben, 25. voor al de vruchten welke zij op de wereld heeft voortgebrac.it, 26. voor al do goede vrienden en weldoeners, welke haar zoo liefhebben, 27. voor al hare bestrijders en vervolgers, die haar zooveel gelegenheid geven tot. verdiensten.

IV. Dan volgt de opdhaciit. â Draag het gezegend Sacrament, dat gij ontvangen hebt, aan de Allerheiligste Drievuldigheid op, voor al de vreugde, eer en het welbehagen, welke de Goddelijke Majesteit daarvan ontvangt, uit hoofde van al de zegeningen, welke het u en anderen verschaft ; draag het op voor uwe zonden en behoeften, en die van anderen, en van uwe vrienden en vijanden, zoo levenden als dooden. Draag aan uwen dierbaren Heer, dien gij ontvangen hebt, in vereeniging met zijne verdiensten en heilige ledematen

op : 1. uwe ziel en uw lichaam, met al uwe vermogens, ledematen, zintuigen, handelingen en rust, eenig en alleen verlangende de heiligmaking van al wat u toebehoort, opdat gij eene soort van voortdurende offerande moogt zijn, brandende tot het genoegen en de eer der goddelijke Majesteit, u zeiven tot niets verteerende en vernietigende, enkel en alleen voor God; 2. uw wil om te sterven, en liever alles te verdragen dan Hem met eenige doodzonde of dagelijksche zoude vrijwillig te beleedigen ; 3. uw voornemen om steeds de volmaakte dingen te kiezen, en ouder deze bij voorkeur die, van welke uwe zintuigen, uw verstand, uw wil en uwe eer den grootsten afkeer hebben, dewijl hij hoopt aldus de meeste glorie aan God te verschaffen en gelijkvormiger te worden aan den gekruisigden Jesus; 4, uw voornemen om te volharden in het nakomen van Gods geboden en raden, van uwen regel, en in een volmaakt leven, hoe vol het ook moge zijn van wederwaardigheden ; 5. uwe gewilligheid om moeielijke dingen, welke uwe omgeving licht telt, voor Christus te lijden, en niet om in achting te stijgen; 6. uw voo'nemen om geen ander einde te zoeken in uwe daden dan

God alleen ; 7. uw braiideiul verlangen om allo inenscheu tot zijne zuivere Ã¼efde te be-keereu, en uw smachten naar deze zoete bekeering.

V. Daarna gaat men over tot vragen. Vraag vurig aan Christus: 1. de vergiffenis van uwe zonden, zoowel van hare schuld als van hare straffen; 2. volharding in zijne genade en in een heilig leven ; 3. indien de Heilige Geest u dat ingeeft, en gij verlof van uwen geestelijken leidsman hebt, vraag dan om lijden, hevig, herhaald persoonlijk lijden van allerhanden aard, wat weinig geacht wordt door of weinig medegevoel wekt bij anderen, dat verborgen is, dat niet door u zeiven veroorzaakt wordt, en voor u of voor degenen, die u bedroeven, geen aanleiding geeft tot zondigen; 4. vraag eene aanhoudende vermeerdering van nederigheid, armoede, kuischheid, gehoorzaamheid, geloof, hoop, liefde, voorzichtigheid, rechtvaardigheid, sterkte, matigheid, geduld, devotie, gebed, onderscheiding der geesten, versterving der hartstochten, de grootste zuiverheid des harten en meening, en al de overige deugden. 5. Vraag dat uw hart vrij moge zijn van alle daden, die uiterlijk of in zich zelf kwaad zijn, on-

verdienstelijk of uit lauwheid voortkomende, van alle slechte gewoonten, ongeregelde bewegingen der hartstochten, en van alle schuld van tijdelijke straffen, nu of in het uur des doods. 6. Vraag ernstig om de genade, dat gij in al uwe handelingen moogt zoeken wat de volmaaktheid en de versterving vorderen, en verder, dat gij in staat moogt zijn om al uwe daden met zooveel strekkende kracht (intensiteit) te doen, als ingestorte en verkregen gewoonten van deugd in uw binnenste bestaan, zoodat al uwe handelingen geÃ«ven-redigd mogen beantwoorden aan uwe kennis, en allervolmaakst in alle opzichten deinten-tiÃ«n der Godsbestiering mogen vervullen. 7. Vraag, dat gij een lang leven moogt leiden in groote heiligheid, en met een uitermate groo-ten oogst van zielen. 8. Vraag do genade om uw lichaam gestreng te mogen behandelen, zonder daarbij te kort te doen aan uw gezondheid ; vraag, zoo gij priester zijt, om met nut te mogen prediken, spreken en biecht hooren, en dat eenig lijden u moge worden overgezonden op gepaste tijden, telkens als gij eenige schuld of tijdelijke straf te boeten hebt, 9. ja, ga zelfs zoover, van onzen dierbaren Heer te vragen, dat hij u in staat moge

stellen, zooveel nis maar mogelijk is, uwe vermogens, zintuigen, ledematen, en daden te richten, zooals zijne Godheid dit alles in zijne Heilige Menschheid richtte.

Vraag God den Vader, 1. de waakzaamheid en een voorbeeldig leven voor de herders der Heilige Kerk, de bekeering der ongeloovigen, der ketters, der scheurmakers, der zondaars en der (lauwe zielen, en de voortdurende en volhardende vermenigvuldiging der Heiligen en hun voortgang op de wegen van den H. Geest* 2. godsdienstigheid en liefde tot de rechtvaardigheid voor de koningen en tijdelijke overheden, hunne onderlinge eensge-zindheid, en hun gelukkig slagen in wettige ondernemingen ; 3. hulp en troost voor degenen, die door armoede of ziekte bezocht worden, geduld voor de vervolgden en hunne verlossing, indien dit bestaanbaar is met de groote glorie Gods; 4. overvloedige gaven van genade en glorie voor uwe vijanden; 5. voor uwe Orde of Vergadering moet gij den Eeuwigen Vader vragen de versterving van alle hartstochten, godsvrucht, een stichtelijken levenswandel, ijver voor de zielen, voort durende vruchten van deugd, voortgang in de gewijde wetenschappen, bescherming in

wederwaardigheden, voldoende tijdelijke inkomsten, en een overvloed van werklieden in den wijngaard des Heeren; (5. bid zijne medelijdende Majesteit voor al de overledene leden uwer Vergadering, voor degenen vooral, die het laatst gestorven zijn, en die zijn aanbevolen in de gebeden der communanteit; ook voor al uwe tegenstanders die overleden zijn, voor uwe betrekkingen, vrienden en anderen, in het bijzonder degenen voor wie weinig of geen gebeden worden gedaan, opdat zij zoo spoedig mogelijk uit het vagevuur mogen verlost, en uwe bijzondere beschermers in den hemel worden : 7. bid voor al de zaken, welke de oversten aan uwe gebeden hebben aanbevolen, of indien men u verzocht hoeft voor personen te bidden, vraag dan dat God hen moge bijstaan in het bijzonder opzicht, waarvoor zij uwe gebeden verlangd of noodig hebben.

VI. Daarna is het onze plicht om ver scheidene oefeningen van onderscheidene deugden te volbrengen met opzicht tot het Gezegend Sakrament ; en i. van aanbidding. Aanbid met goddelijke vereering dat zoete Sakrament hetwelk gij in uw binnenste hebt ontvangen, en dat in zooveel plaatsen op de

gansche wereld bewaard wordt. Deze oefening van beminnende aanbidding kan krachtiger gemaakt worden wanneer men denkt aan al de kerken, in welke het gezegend Sakrament slechts weinig geÃ«erd wordt, of waar het om zoo te zeggen is in de handen der scheurmakers, of in de landen, waar zware zonden worden begaan tegen den aan de H. Eucharistie verschuldigden eeredienst; 2. van geloof, overwegende dat Christus, dien gij ontvangen hebt, waarachtig C-od en waarachtig mensch is, en aan wiens Godheid en Menschheid al die dingen behooren, welke de Heilige Kerk van haar gelooft, of welke de ketters geloochend hebben; 3. van hoop, verwachtende van Christus, als God en Eerste Oorzaak; velerlei natuurlijke giften en bovennatuurlijke genaden en glorie, en hetzelfde door zijne verdiensten als Godmensch verwachtende; 4. van liefde, Hem eerst met vurigheid in uw inwendigen wil als God en Mensch omhelzende ; u, in de tweede plaats, verheugende dat zijne Godheid zoo volmaakt in haar zelve en met betrekking tot ons is, dat wij haar niet volkomen kunnen kennen, in de derde plaats daarover juichende, dat zijne Godheid zoo vereerd en bemind is in den hemel door

tic Engelen en de heiligen, en dat zijn Lichaam en zijne Ziel zoo onuitsprekelijk gezegend zijn in den hemel, en versierd met zulke onvergelijkelijke gaven; in de vierde plaats een groot leedwezen hebbende, dat zooveel zonden door ons zeiven of door anderen tegen zijne dierbare liefde zijn en zullen worden begaan, en vooral leedwezen gevoelende dat zoovelen, voor wie hij zooveel gedaan en geleden heeft, door hunne vrijwillige boosheid verloren gaan, en dan ten laatste, met de teederste liefde verlangende dat alle zonden en onvolmaaktheden zoo spoedig mogelijk in de wereld mogen ophouden, dat de rechtvaardigen vermenigvuldigd mogen worden, en de heiligen in volmaaktheid en volharding mogen voortgaan; dat de ongeloovigen en al degenen, die buiten de ware Kerk ziju, tot het heilig geloof mogen gebracht worden en tot dien graaJ, tot welken God begeert, dat Hij en de Heilige Menschheid van Christus bemind en vereerd worden.

VU. Wij moeten in onzen dierbaren Heer, als God, de eigenschappon van zijne Godheid en zijne andere volmaaktheden beschouwen, en verscheidene akten voortbrengen met betrekking daartoe. In de eerste plaats moeten

wij denken aan zijne onafhankelijkheid, of, zooals do godgeleerden liet noemen, zijn zelfbestaan (aseitas), en hem de genade vragen om op niemand dan op Hem alleen te vertrouwen, en op de oversten alleen om zijnentwil. In de tweede plaats moeten wij onze aandacht vestigen op zijne eeuwigheid, en Hem oen lang leven vragen, om Hem te dienen en veel voor Hem te lijden. Vervolgens moeten wij acht geven op zijne alomtegenwoordigheid, en verlangen dat hij in alle plaatsen moge gekend en bemind worden, en eene zeer brandende oefening van liefde en aanbidding doen, om Hem vergoeding te geven voor al de zonden, welke op dit oogen-blik in den grenzenloozen tempel zijner allerzuiverste en ontzaggelijke onmetelijkheid worden bedreven. Daarna moeten wij denken aan de oneindige geestkracht van onzen gezegenden Hoer in het voortbrengen van natuurlijke en van bovennatuurlijke gaven, en Hem vragen ons natuurlijke en bovennatuurlijke gaven van allerlei aard te geven, ten einde wij alie menschen mogen winnen en als gevangen nomen voor zijne liefde, In de vijfde plaats moeten wij zijne oneindige wijsheid beschouwen en Hem vragen, om

ons te onderwijzen in al wat het onderricht van ons /.elven of anderen betreft, en over ons de giften van raad, voorzichtigheid en onderscheiding der geesten uit te storten, en op onze geheele Congregatie voortgang in deugd en vordering in godgeleerde studiÃ«n, zonder welke laatste wij slechts weinig vermogen te doen voor de zaligheid der zielen. In de zesde plaats moeten wij mediteeren over zijne goedheid, en bidden, dat God in onze handelingen niels moge zien dat niet goed is; maar dit zal alleen het geval wezen, indien al onze daden met liefde gedaan worden, zonder onvolmaaktheden, en met een bovennatuurlijk doel, dat God zelf is. Vervolgens moeten wij denken over zijne eeuwige geboorte en Persoon, door welke Hij de Zoon is, en Hem door zijne goddelijke geboorte vragen ons, zoover ilit mogelijk is, met vrijgevigheid en overvloed, overeenkomstig de mate van zijne gewone macht, al de natuurlijke volmaaktheden en ook de bovennatuurlijke van genade en glorie te geven, welke aan zijne aangenomen kinderen kunnen worden medegedeeld, op eene gelijksoortige wijze als zij aan zijne Menschheid weiden medegedeeld, toen Hij in zijn persoon de

goddelijke eu de meuschelijke natuur ver-eenigde. In de laatste plaats, moeten wij zijne dadelijke medewerking overwegen tot al de daden van al de schepselen, en Hem smeeken ons do genade te geven, dat Hij in elke handeling zijne medewerking in en met ons enkel en alleen terugbrenge tot zich zeiven en zijne eigene glorie als tot haar einde, dat wij aldus in al onze handelingen, zonder uitzondering, voor Hem en om zijnentwille mogen handelen, en wel zÃ³Ã³ volmaakt, dat er niets in ons moge zijn, rechtstreeks of zijdelings, waarin Gods glorie niet gezocht of gevonden wordt.

Op dezelfde wijze kunnen wij andere volmaaktheden in God onderscheiden, en oefeningen opwekken in verband daarmede: zooals, bij voorbeeld, van vreugde, ons verheugende dat God deze volmaaktheden in zich zeiven heeft, en van dankzegging, dewijl Hij ze ons heeft geopenbaard en ons genaden heeft medegedeeld aan haar geÃ«venredigd. Gelijkerwijze kunnen wij de volmaaktheden van ouzes Heeren heilige Menschheid onderscheiden. De vermogens cn gewoonten van zijne gezegende ziel overwegende, mogen wij hem vragen onze vermogens zooveel mogelijk gelijkvormig

aan de zijnen te maken, onze ziel met gewoonten te versieren, waarmede tie zijne versierd was, en om ze tot daden op te wekken, gelijk Hij de zijnen opwekte. Wanneer wij zijn lichaam aanschouwen, dat aan het kruis hangt, moeten wij elk lidmaat beschouwen, en bidden, dat, gelijk het Woord in dat li quot;haam dat lid op de volmaaktste wijze bestuurde en bewoog. Hij, hetzelfde Woord, dat nu door de heilige communie in ons is binnengegaan, ook niet slechts onze inwendige vermogens moge besturen en geleiden, maar al onze ledematen en uitwendige handelingen, zoodat wij, als het ware, een afdruk en beeld van die heilige Menschheid mogen zijn, al onze inwendige en uitwendige handelingen vertoonende op eene wijze, hot moest gelijkende naar die van Jesus; want dit is de vervorming, de transformatie, welke do heiligen en de heilige leeraren onder de bijzondere vruchten der communie tellen.

VUL Wij moeten onze dankzegging besluiten met onzen ge7.eg3r.den Heer, dien wij in de Heilige Eucharistie hebben ontvangen, aan al de orden der gelukzalige geesten aan te bieden. Aan de heilige engelen moeten wij zeggen : ziet gij zijne opperste dienaren, die

zijn woord doet, ziet den Eeniggeborene van den Eeuwigen Vader, dien gij, op bevel van dien hemelschen Vader, hebt aangebeden, toen Hij in de wereld kwam, en verwerft mij de genade Hem met denzelfden geest en dezelfde waarheid te dienen, waarmede gij Hem gedurende uwen tijd van beproeving hebt gediend, en Hem nu dient in uw hemelschen gezegend leven. Aan de patriarchen en profeten moeten wij zeggen : ziet, gij gezanten des hemels en deelgenooten van de wondervolle geheimen Gods, dien Verlosser, beloofd van het begin der wereld af, dien gij verlangd en zoolang verwacht hebt, en verkrijgt, dat ik met al de krachten en de genegenheden mijns harten naar hem moge versmachten, en dag en nacht naar mijn geliefde moge verzuchten. Aan de heilige apostelen moeten wij zeggen : ziet, doorluchtige predikers van het Evangelie, uw geliefden Meester, dien gij zoo vurig uit geheel uw hart hebt bemind, en verkrijgt, dat ik Hem vurig, bovenal en met mijne innigste genegenheid moge liefhebben. Aan de heilige martelaren : ziet, dappere getuigen des geloofs, den gekruisigden Christus, ter wiens liefde gij uw bloed zoo volgaarne hebt gestort; o, verwerft mij de

gij, zoowel in wezenlijkheid als in verlangen, al de vermaken dezer wereld hebt verzaakt; verwerft mij ter zijner liefde de middelen om tot den dood in mijn staat te volharden, hoo nederig en armoedig die zijn moge, en ter zuivere liefde van God alleen tot de hoogten van groote heiligheid op te stijgen. Aan de heiligen en zaligen van uwe Congregatie;

ziet, allerdierbaarste broeders, uwen leidsman, aan wien gij met woord en daad zoo gelijkvormig waart in dit leven. Verkrijgt voor mij en al mijne broeders, die nog ter zijner eer in de Kerk op aarde strijden, een rijken buit van zielen, zonder nadeel voor onze inwendige godsvrucht; en vermenigvuldigt ons getal met vele uitstskende arbeiders, geroepen tot denzelfden oogst, die met groote schoven van verdiensten tot zijn gezegend gezelschap en het uwe zullen overgaan. Aan de heilige maagden : ziet, gij bruiden van het Onbevlekte Lam, Hem, voor wien gij met zooveel zielsverheffing uwen maagdelijken staat hebtbe-waard, maakt dat ik altijd voor de oogen van uwen en mijnen beminde moge verschijnen, zuiver in hart en werken en vrij van alle zondevlek en alle verplichting tot straf, zoodat ik recht van dit leven tot Hem in den hemel moge overgaan. Aan de heiligen : ziet, dierbaarste vrienden, die de troost van mijne arme ziel zijt, den .Meesier, den bewerker en de belooning van uwe heiligheid; verkrijgt voor mij de genade orn zooals gij deedt, met reuzenschreden op den weg der heiligheid, en overeenkomstig den geest van mijn instituut, te wandelen, zoodat eeue vol-

gende reeks van mijne jaren mij nooit moge vinden talmen, waar ik vroeger was; maar steeds opwaarts strevende naar de hoogten van heiligheid.

Dan kunnen wij aau onzen dierbaarsten Heer zeggen : Â«Nu ga ik, o Heer, voor eenigen tijd uit uwe tegenwoordigheid, en toch niet zonder U ! Neen ! want Gij zijt mijn troost, mijn geluk en alle goed mijner ziel. Ik beveel mij met alle kracht in uwe grootste liefde, met al mijne broeders, vrienden en vijanden. Heb ons, o God, zoo lief als Gij kunt, en bedwelm ons door uwe liefde, en vervorm ons in uwe gelijkenis, o vreugd en gejubel onzer harten ; en geef ons, dat wij geheel in U mogen leven, geheel met U en voor U bezig zijn, en dat wij geen voorwerp van liefde in eenige onzer woorden en werken mogen hebben, in of buiten ons, dan U alleen, onze liefde en al ons goed ; die leeft en heerscht, enz.quot;

.En ten slotte kunnen wij het Respice bidden : Â»Zie neder, wij smeekeu het U,o Heer, op deze uwe familie, voor welke onze Heer Jesus Christus niet geaarzeld heeft in de handen van booze lieden overgeleverd te worden, 0111 den kruisdood te ondergaan; die leeft en

1. O God! ik aanbid de liefde, waarmede gij uwen eenigen Zoon voor mij ten beste hebt gegeven; en n, lieve Jesus, dank ik duizendmaal voor do onbegrijpelijke goedheid, die gij mij betoond hebt, met voor mij aan een schandelijk kruis te sterven. Uit kinderlijke dankbaarheid kom ik u hier op uwen heiligen kruisweg volgen.

2. O God ! ontvang, volgens uwe barmhartigheid, de oefening, die ik ga beginnen, tot erkentenis uwer glorie en majesteit, tot dankzegging voor het groote werk der verlossing, tot vergiffenis mijner zonden, tot lafenis der geloovige zielen, tot bekeering der zondaars en der ongeloovigen, tot geluk en zaligheid der levenden en tot volharding der rechtvaardigen.

3. Ik offer U tbze oefening op, in veroeni-ging met de verdiensten van Jesus Christus, van de II. Maagd Maria en van al de heiligen. Ik bid u, barmhartige God ! de allaten, gunsten en genaden, aan de oefening van den kruisweg verbonden, te willen toevoegen zoo aan mij, als' aan de geloovige zielen in het vagevuur, bijzonder aan ...

O Jesus, zie hier een grooten zondaar voor uwe voeten nedergeknield, om zijne zonden te beweenen, uwe liefde te overwegen, en in liefde jegens u te ontvlammen. Hoe groot is de liefde, die gij mij op den kruisweg en in het Heilig Sacrament getoond hebt! Gij, lieve Jesus, mijn God en al, lijdt groote pijnen en groote vernederingen uit liefde voor mij ; â Gij, koning van hemel en aarde, stelt het heilig Sacrament in_; en gewaardigt u altijd bij ons te blijven en eene spijs onzer ziel te worden. Hoe groot is de liefde, die u bewogen heeft, hier dag en nacht tegenwoordig te zijn, in weerwil der beleedigingen, die u hier aangedaan worden ! â Lieve Jesus, hebt gij dan niet voorzien, dat de prijs van uw lijden en de liefde van uw heilig Sacrament zouden miskend worden ? â o Ja, ziel, ik heb alles voorzien, maar niets heeft mij hiervan kun-

nen terughouden ; mijne liefde was zoo groot, dat ik alles gaarne heb willen verdragen uit liefde voor eenige weinige christenen, die er vrucht mede zouden doen. â O Jesus, daar gij mij zoo bemint, wil ik u ook beminnen; ik bemin u, lieve Jesus, en zal u altijd beminnen ; ik bemin u, mijn God en mijn al, en zal uit liefde voor u alles lijden ; ik bemin u, mijn eenige hoop, mijn eenigste troost, en zal uit liefde voor u leven en sterven. 0 Jesus, mijne liefde, geef dat mijn hart voor u van liefde brande.

Maria, bid voor mij, opdat ik alleen leve door de liefde tot Jesus, en uit liefde voor Hem sterve.

Engel Gods, die mijn bewaarder zijt, aan wiens zorg ik door de opperste goedheid ben toevertrouwd, gewaardig u mij te verlichten, te bewaren, te geleiden en te bestieren. Amen.

Zoo staat gij dan hier, lieve Jesus, als een misdadiger, geboeid en gebonden voor Pilatus,

en onderwerpt gij n met liefde aan het onrechtvaardig doocvonnis, om mij het leven te geven. O welk eene goedheid en liefde 1 . .. Maar hiermede nog niet tevreden, gehoorzaamt gij ook in het heilig Sacrament des Altaars aan alle priesters, daalt op hun woord uit den hemel neder, en slachtoffert u zeiven voor onze zaligheid. O Jesus, hoe hebt gij mij zoo kunnen beminnen ! En toch, helaas, heb ik u niet bemind! Vergeef mij al mijne ondankbaarheden, lieve Jesus, want van nu af wil ik u beminnen ; ja lieve Jesus ik wil u beminnen, en uit liefde tot u onderwerp ik mij aan uwe heilige beschikking en aan den wil mijner oversten; laat de menschen mij oordeelen en veroordeelen, als ik u slechts mag beminnen.

O Maria, bid voor mij, opdat ik mij dagelijks uit liefde tot Jesus slachtoffere. Amen.

O Jesus, hoe groot is de liefde, die u heeft doen besluiten, dit zware en schandelijke kruis te omhelzen en op uwe schouders te nemen ! .., Maar hoeveel grooter is uwe liefde, die u bewogen heeft om het heilig Sacrament in te stellen, in weerwil der ont-eeringen en bitterheden, welke gij voorzaagt

O Jesus, hoe is het mogelijk, dat gij uit liefde voor mij zooveel wilt lijden ! . .. . En toch, helaas, doe ik niets uit liefde voor u! Wanneer zal ik u oprecht beminnen 7 Wanneer zal ik, uit liefde tot u, de kruisen, de bitterheden en onteeringen gaarne omhelzen ?.. . O Jesus, mijne liefde, zie ik omhels met liefde alle bitterheden ; versterk mij door uwe genade.

Zoo valt gij hiei' dan, lieve Jesus, uit liefje tot mij, en verdraagt gij alle vervloekingen, lasteringen en verwenschingen, welke u door de Joden aangedaan worden! Hoe groot is deze uwe liefde! Hoe groot zijn de bewijzen uwer liefde! En toch is uw hart er niet over voldaan. Neen, lieve Jesus, uwe liefde was zoo groot, dat gij, het heilig Sacrament instellende, met liefde, u onderworpen hebt aan alle onteeringen, vervloekingen en verwenschingen, welke u hier tot den laatsten dag des oordeels zullen aangedaan worden.

Ach, lieve Jesus, doe mij de grootheid dezer liefde beseffen, opdat ik in liefde voor u ontvlamme, en uit liefde tot u alle vernederingen, lasteringen en versmadingen gaarne verdrage.

O Jesus, o Maria, hoe waren uwe harten bij deze ontmoeting gesteld ! A'olgens de grootheid uwer liefde waren uwe harten toen vol droefheid; maar hoeveel grooter was uwe droefheid bij het zien tier ont-eering, welke aan Jesus in het heilig Sacrament gedurig aangedaan wordt. Zeker waart gij droevig genoeg om duizend keeren te sterven, indien God u niet op eene buitengewone wijze had versterkt.

Ach, lieve Jesus, hoe kan het zijn, dat ik zoo liefdeloos jegens u ben ? Leer mij uwe liefde kennen, opdat ik we ene over de oneer u aangedaan, en in liefde jegens n ont-vlamme. O liefde, o oneindige liefde ! ontsteek mijn hart geheel in liefde; lieve Jesus, ik vraag u niets dan liefde; geef mij uwe liefde; geef dat ik uit liefde voor u leve, uit liefde voor u arbeide, uit liefde voor u spreke, uit liefde lijde en uit liefde sterve.

O Maria, bid voor mij, om uit liefde te weenen over de oneer Jesus aa.igedaan. Amen,

O Jesus, hoe groot is uwe liefde, die u in een staat van machteloosheid gebracht en onbekwaam gemaakt heeft uw kruis nog verder te dragen, zoodat gij hulp van uw eigen schepsel hebt willen ontvangen. O Jesus, hoe groot is uwe liefde, die u nog in een staat van machteloosheid in het heilig Sacrament doet tegenwoordig blijven ! Gij laat u dragen en plaatsen, waar de priester wil, en zijt gereed alle menscben in liefde te ontvangen, en u aan allen te geven zonder iets tegen te zeggen.

Ach, mijn Jesus, hoe is het mogelijk, dat ik zoo weinig liefde voor u heb, en zoo onwillig ben om mij naar don wil van anderen Te -voegen, en mijnen wil te onderwerpen aan hen, die over mij gesteld zijn ! O Jesus, doe mij geheel in liefde ontvlammen, opdat ik mij door do lief.le geheel met u vereenige

O Maria, bid voor mij, opdat ik uit liefde voor Jesus mijnen wil volkomen onderwerpe aan den wil van God. Amen,

O Jesus, hoe droevig was uw toestand; en toch, helaas, hoe weinigen waren er, die ii tot vertroosting dienden ! Ouder die duizenden van menscheu, die u vergezelden, was er slechts Ã©Ã©ne, Veronica, die uit liefde luv bloed en zweet kwam afdrogen ; hoe weinigen zijn er heden ten dage nog, die u waarlijk beminnen ! Lieve Jesus, hoe bitter valt u deze ongevoeligheid, en toch hebt gij ons bemind; en toch hebt gij het heilig Sacrament ingesteld, om u geheel met ons te vereenigen, en uw afbeeldsel in ons hart te kunnen prenten, gelijk gij dat in den doek van Veronica gedrukt hebt. . . Lieve Jesus, hoe hebt gij ondankbare menscheu zoo kunnen beminnen? En hoe is het mogelijk, dat ik zoo weinig liefde voor u bezit? Minnelijke Jesus, gij moogt u met. reden over mij beklagen.

Ach, hoe bitter is het voor u, te zien, dat nauwelijks iemand uwe liefde komt vergelden ! Helaas, ik ben een van die ondankbaren

geweest! Ik vraag or u vergiffenis voor, lieve Jesus, en bid u, mijn hart in liefde te ontvlammen. O Jesus geef mij uwe liefde met uwe genade, dan ben ik rijk. genoeg, en ik vraag niets anders.

O, Maria, bid voor mij, opdat ik Jesus beminne, en een afbeeldsel van zijn lijden iu mij drage. Amen.

Zoo zie ik u dan, lieve Jesus, voor den tweeden keer uit liefde voor mij onder uw kruis bezwijken. Hoe groot waren de mishandelingen en hoe grievend de vervloekingen, welke de beulen u deden ondergaan! En toch lijdt gij alles met liefde. O onein, dige liefde, die u zooveel heeft doen lijden, en die u dagelijks, ja alle oogenblikken van den dag, nog duizende onteeringen en heiligschennissen in het heilig Sacrament doet verdragen.

oprecht beminnen, en uit liefje tot u gaarne alle onteeringen en vernederingen lijden ? .. . Ach ! konde ik u eens oprecht beminnen ! . . . Konde ik de oneer, u aangedaan, eens herstellen ! . .. Konde ik alle harten in liefde tot u ontvlammen ! Zie, lieve Jesus ik geef mij van nu af geheel aan u : beschik over mij volgens uwen heiligen wil; ik ben bereid alles voor u te doen en te lijden.

O Maria, geef dat ik tot boeting der oneer, Jcsus aangedaan, gaarne alles lijde. Amen.

0 Jesus, uwe liefde heef'; toch geen einde! Al uw lijden vergetende, hebt gij medelijden met ons, en zegt: ween niet over mij, maar over u zdven. O oneindige liefde, die u medelijden met ons deed hebben, en u bewoog het heilig Sacrament in te stellen, om ons gelukkig te maken en u met ons te vereenigen. Hoe bitter was het voor uw liefderijk hart te zien, dat deze uwe liefde niet alleen door

dc ongeloovigen maar zelfs door de christenen, ja, door personen, die u op eene bijzondere wijze moeten beminnen, zou miskend worden ? En in weerwil van dit alles, blijft gij ons beminnen, en noodigt gij ons uit totu te komen, zeggende : Komt allen tot mij, die belast en heiaden zijt en ik zal u verkwikken. ..

O mijn Jesus, wanneer zal ik u eindelijk beminnen? Wanneer zal ik uit liefde tot u toch alles lijden ? Wanneer zal ik mij uit liefde tot u geheel ten beste geven ?

O Maria, doe mij in liefde tot Jesus ontvlammen, opdat ik gaarne alles voor hem lijde. Amen.

O Jesus, gij hebt mij waarlijk met eene oneindige liefde bemind: het is nu reeds de derde maal, dat ik u onder het kruis zie nedervallen, en toch blijft gij vol liefde; gij wordt verwenscht, geslagen en gestooten, en

toch blijft gij alles met liefde verdragen. 0 Jesus, ik sta verbaasd over deze uwe liefde, maar nog meer sta ik verbaasd, als ik denk aan de liefde, die gij mij in het heilig Sacrament getoond hebt. Het is nu rÃ¨eds meer dan achttien honderd jaren, dat gij hier dagelijks duizenden onteeringen lijden moet, en toch zie ik u hier altijd gereed, om ons ondankbare zondaars en arme bedrukte menschen met goedheid te ontvangen.

Lieve Jesus, hoe hebt gij ons zoo kunnen beminnen? Uwe liefde maakt mij beschaamd, omdat ik u zoo weinig bemin. O mijn Jesus, geof mij toch eene oprechte, eene standvastige liefde, om gaarne alles te lijden uit liefde tot u.

O Maria, bid voor mij, opdat ik, te midden der bitterheden en kruisen, uit liefde tot Jesus volharde. Amen.

Lieve Jesus, waartoe heeft u de liefde gebracht ?.. Uit liefde voor mij zie ik u hier

van alles ontbloot en met gal gelaafd worden. 0 Jesus, uwe liefde is al te groot. Waar heb ik zulke liefde verdiend ? .. . Gij, de Heer van hemel en aarde, wordt hier van alles, zelfs van uwe kleederen beroofd; gij, de troost van engelen en heiligen, wordt met gal en bitterheden verzadigd, en toch lijdt ge alles met liefde, â't Is tc veel,lieve Jesus, 't Is te veel!-.- O neen, ziel, 't is niet te veel; want mijne liefde nog niet verzadigd zijnde, heeft mij bewogen het heilig Sacrament in te .stellen, waar ik uit liefde tot u dag en nacht tegenwoordig blijf, dikwijls van sieraden ontbloot en met onteeringen verzadigd ....

O mijn Jesus, wanneer zal ik toch in liefde tot u ontvlammen, uit liefde tot u mijn hart van alle aardsche goederen aftrekken, alle ijdele sieraden versmaden, en alle bitterheden omhelzen ? O Jesus, geef mij hiertoe uwe liefde met uwe genade, zonder welke.ik niets vermag.

O Maria, onthecht mijn hart van alle wereldsche en ijdele gevoelens, om mij door de liefde geheel met Jesus te vereenigen. Amen.

O Jesus, uwe liefde is al te groot. Hoe steekt gij met zulke liefde uwe handen en voeten uit, om ze aan het kruis te laten vastnagelen ? Gedoog dat ik het u zegge, lieve Jesus, dat gij als dwaas van liefde zijt. Is het geen dwaasheid, zich voor zijne vijanden aan het kruis te laten vastnagelen ? â En toch gaat uwe liefde nog verder, door in een staat van vernietiging in het heilig Sacrament tegenwoordig te blijven.

O liefde, o oneindige liefde, wanneer zult gij mijn hart toch zoo overwinnen, dat ik mij volkomen aan Jesus geve en mijne vrijheid, uit liefde voor hem, door de heilige gehoorzaamheid late binden 7 . .. . Wanneer zal ik toch onverschillig voor alles zijn?... O Jesus, geef mij uwe liefje, opdat ik dagelijks mijn vleesch met zijne kwade begeerlijkheden kruisige.

O Maria, bid voor mij, opdat ik met u standvastig aan den voet des kruises volharde. Amen.

Zoo gaat gij dan, lieve Jesus, uit liefde voor mij sterven ! Waar zal men iemand vinden, die voor eenen vriend wil sterven? Maar gij, lieve Jesus, doet het voor uwe vijanden. Wie is bekwaam zulke liefde te bevatten, te meer daar gij niet slechts u zeiven eens geslachtofferd hebt, raaaquot; het nog dagelijks doet in het heilig Misoffer, en dat wel op duizende plaatsen der wereld, overal waar priesters gevonden worden. . . Dank, lieve Jesus, duizendmaal dank voor zulke liefde! Wanneer zal ik mij ook eens uit liefde voor u slachtofferen ?

Minnelijke Zaligmaker, hier voor u neder-geknield, geef ik mij geheel aan u over, en offer inij voor altijd aan n op. O kon ik alle menschen tot u brengen, en ze allen als eone levende en heilige offerande aan uwen dienst toewijden!

O Maria, geef dat ik dagelijks met Jesus sterve ; dat ik sterve aan de wereld, sterve aan de vermaken, sterve aan mijne driften,

O Jesus, uwe liefde is al te groot. Hoe steekt gij met zulke liefde uwe handen en voeten uit, om ze aan het kruis te laten vastnagelen ? Gedoog dat ik het u zegge, lieve Jesus, dat gij als dwaas van liefde zijt. Is het geen dwaasheid, zich voor zijne vijanden aan het kruis te laten vastnagelen? â En toch gaat uwe liefde nog verder, door in een staat van vernietiging in het heilig Sacrament tegenwoordig te blijven.

O liefde, o oneindige liefde, wanneer zult gij mijn hart toch zoo overwinnen, dat ik mij volkomen aan Jesus geve en mijne vrijheid, uit liefde voor hem, door de heilige gehoorzaamheid late binden ? . .. . Wanneer zal ik toch onverschillig voor alles zijn?... O Jesus, geef mij uwe liefde, opdat ik dagelijks mijn vleesch met zijne kwade begeerlijkheden kruisige.

O Maria, bid voor mij, opdat ik met u standvastig aan den voet des kruises volharde. Amen.

Zoo gaat gij dan, lieve Jesus, uit liefje voor mij sterven ! Waar zal men iemand vinden, die voor eenen vriend wil sterven? Maar gij, lieve Jesus, doet het voor uwe vijanden. Wie is bekwaam zulke liefde te bevatten, te meer daar gij niet slechts u zeiven eens geslachtofferd hebt, maa- het nog dagelijks doet in het heilig Misoffer, en dat wel op duizende plaatsen der wereld, overal waar priesters gevonden worden. .. Dank, lieve Jesus, duizendmaal dank voor zulke liefde! Wanneer zal ik mij ook eens uit liefde voor u slachtofferen ?

Minnelijke Zaligmaker, hier voor u neder-geknield, geef ik mij geheel aan u over, en offer mij voor altijd aan u op. O kon ik alle menschen tot u brengen, en ze allen als eene levende en heilige offerande aan uwen dienst toewijden!

O Maria, geef dat ik dagelijks met Jesus sterve ; dat ik sterve aan de wereld, sterve aan de vermaken, sterve aan mijne driften.

sterve aan mijne vrijheid en sterve aan de eigenliefde, om geheel voor Jesus te leven. Amen.

Jesus, hier voor u nedergeknield, aanbid ik met de heilige Maagd Maria uwe over-groote liefde, die u zooveel heeft doen lijden : geheel uw lichaam ademt liefde ; elke doorn in uw hoofd, elke traan in uwe oogen, elke wonde, elke druppel bloed in uw lichaam zegt mij : zie, hoezeer hij u bemind heeft. O ja, lieve Jesus, alles toont mij uwe liefde, alles noodigt mij tot liefde uit. Hoe zou ik dan ongevoelig en liefdeloDS kunnen blijven? Neen, lieve Jesus, dat is onmogelijk, ik wil u beminnen, die u geheel voor mij gegeven hebt, en nog dagelijks geheel aan mij geeft in het heilig Sacrament. . . O liefde, o oneindige liefde!... Uwe liefde, mijn Jesus, heeft mijn hart overwonnen en dwingt mij tot

wederliefde; ja, mijn Jesus, ik wil u beminnen en door uwe liefde wil ik leven en sterven.

God dank, lieve Jesus, dat gij in uwe begrafenis zoo verheerlijkt wordt ; dat gij, met kostelijke specerijen gebalsemd, .begraven wordt in een nieuw steenen graf, waar nog nooit iemand was nedergelegd. . , . Ach, kon ik u ook zulk een heerlijk graf in mijn hart geven, als gij er in komt rusten door de heilige Communie. . . Maar helaas, het is de woonplaats van satan geweest, en nu nog is het vol gebreken, zonden en onvolmaaktheden. O Jesus, zuiver mijn hart van allo eigenliefde, opdat het eene aangename woonplaats voor u zij. Kom tot mij, lieve Jesus: mijn hart is geheel voor u, het staat voor u alleen open; kom tot mij en geef u aan mij,

en zoo ik u op dit oogeublik niet waarlijk en wezenlijk ontvangen kan, dan bid ik u toch geestelijker wijze tot mij te komen en mijn hart in liefde te ontvlammen, evenals had ik u inderdaad ontvangen, opdat ik met den Apostel in waarheid zeggen moge : ik leef, niet ik, maai' Jesus leeft in mij,

O Maria, ontvang mijn hart om het te zuiveren, te versieren en tot de komst van Jesus voor te bereiden. Amen.

1. O God, ik dank u, dat gij mij, gedurende de oefening van den kruisweg, met zoo vele goede gedachten hebt gelieven te vervullen, en draag mij zelve en mijne gemaakte voornemens aan u op.

2. O Jesus, ik bewonder uwe liefde, Hoe hebt gij mij zoo kunnen beminnen ? â Gij lijdt en sterft voor mij, en blijft dag en nacht in het heilig Sacrament tegenwoordig om u geheel met mij te vereenigen. O liefde van eenen God tot den mensch ! Gij zijt geheel voor mij, en toch ben ik niet geheel voor u; welke eene ondankbaarheid 1.... O Jesus, ik sta beschaamd voor u en vraag u eene oprechte liefde. â Ja, lieve Jesus, geef mij uwe liefde : ik vraag u niets anders dan uwe liefde. Met uwe liefde en heilige genade kan ik alles. O Jesus, hoe zoet is het mij, uit liefde voor u te lijden en versmaad te worden ! Zie, ik geef mij nu geheel aan u, dewijl gij u aan mij geeft. O zoete gedachte:

Gij aan mij, en ik aan U. O mijn Jesus, geef dat ik in uwe liefde leve en sterve,

O Maria, wondervolle Moeder! gij hebt reeds zoo vele wonderen gedaan, doe ook nog dit wonder, dat ik u vurig beminne en door de liefde tot Jesus vertere, gelijk gij door dezelve verteerd en gestorven zijt. Amen,

5 Onze Vader, 5 Wees yeyroel en, 5 Glorie zij den Vader, ter eere van de vijf wonden van Christus; â en 1 Onze Vader, '1 Wees rj eg roet en l Glorie zij den Vader, Ier intentie van den Paus van Rome,

Psalm 150. Laudate Domiiumi .... 4! Oefening van liefde tot God voor de weldaden der genade.........44

Lofzang der II. Maagd : Magnificat . . 46 Â» van Simeon ; Nunc dimitis . , 47 Oefening van liefde tot den naaste . . 48

Oefening van vereering en van nederigheid Jegens Jesus in het Altaargeheim. 67 Oefening van verlangen en welbehagen

Oefening van smart over de belecdigin-gen die Jesus in het allerheiligst Sacrament worden aangedaan .....71

zijn Hei ig Hart . . . 82 Â» bewondering der goddelijke goedheid en tot het vragen van genaden voor ons zeiven. 84

Gebed tot Jesus in het gezegende Sacrament voor de bekeering van Nederland ...........97

Litanie van den Zoeten Naam ... 98 Litanie tot het Allerh. Sacrament des Altaars ...... 102

Litanie tot het Allerh. Hart van ,)esus. 106 III BEZOEK AAN I1EÃ ALLERHEILIGST SACRAMENT TER EERE VAN HET H.

Vijf aanbiddingen van het 11. Hart . 112 Oefening van godM'uchtige genegenheid tot Jesus . . - . . , . 1!5 De Kroon of Rozenkrans van het

I. Oefeningen voor de Communie . . .148 Â« na de Communie . . . .151 II. Oefeningen voor de Communie . . . '153 Â» na de Communie . . . IGl III. Wijze van Dankzegging na de Com-