H. JOSEPH, Algmeen⁰ Patroon der H.Kerk

.., ¹⁶I y

quot;sir •sir quot;sir •sL' quot;sfequot; •sir quot;sir •sir -x/s quot;K: ^ •sfer

DE H. JOSEPH,

ALGEMEENE PATROON DER H. KERK.

EEN EN DEETICr OEFENINGEN,

over de Voorrechten en Deugden van den H. Joseph met Verhalen en Voorbeelden,

OM DE MAAND MAART GODMCHTIC- TE VIEREN.

Uit hst Hoogduitsoh vertaald

door M. O., R. K. Priester.

Heilzaam cn hoogst prijzenswaardig oordeelen wij, hetgeen reeds hier en daar ingesteld is, de maand Maart ter eere van den H. Patriarch, met eene dagelijksche oefening van godsvrucht te vieren.

Z. H. Paus Leo XIII, 15 Aug. 1889.

Ufarfliscl,, Vaafemmr

umcST^-

B. L E N F RIN G, 3 2. / O . -1890.

^S; jj*. ^p^p^p ^

\f_n -X- -A- -i- -4- 4- -i- 4- -i- 4- -

-cS 3^:lt;2__5gt;^_ sylt;igt; sy^ J?Q_ CV^ s.-^ Gv\s__ __

-li •

-i!

ï. Het getuigenis der 11. Schrift.

Mattheus I, 18—25,

„^et geslachtsregister van Christus was als ^u'raj|0^vo!gt: toen zijne Moedi r Maria verloofd was »^aan •'oseph, is zij bevonden ontvangen te ^ hebben van den II. Geest eer zij te zamen kwamen. Joseph dan haar man, omdat hij rechtvaardig was, en haar niet wilde overleveren, besloot haar heimelijk weg te zenden. Tei wijl hij hierover nadacht, ziet zoo verscheen hein in den slaap een Engel des Heeren zeggende : Joseph, zoon van David, wil niet vreezen Maria uwe echtgenoote tot u te nemen, want wat in haar geboren is, is van den H. Geest. Zij nu zal een Zuon baren : en gij zult Zijn naam Jesus noemen : deze toch zal Zijn volk verlossen van hunne zonden. Dit alles dan is geschied, opdat vervuld zoude worden hetgeen door den lieer gezegd is bij den profeet zeggende : Ziet de Maagd zal ontvangen eu eenen Zoon baren en zij zullen Zijn naam Erainanuel noemen, hetgeen beteekent (iod met ons.

Joseph alzoo uit den slaap opstaande, deed zooals do engel des Heeren hem gelast had, en hij nam zijne echtgenoote tot zich.

En hij bekende haar niet tol zij haren eerstgeboren Zoon baarde: en hij noemde Zijn naam Jesus.

_ l 1 I J_ I Jr. JL l 1 1 1 -X-. -A- -A- 4- ^

^2__£gt;ilt;2.._5^L ■' '■/-;■■ ty^ 'py CK¹¹ typ f^E__2o2__£®_?o~

— 6

Mattheiis II, 13—23.

i

Als de cii'ie Wijzen vertrokken waren, ziet zoo r^r

verscheen een engel des Hoeren aan Joseph in den jir

-fi. slaap zeggende: Sta op, neem het Kind en deszelfs 'w.

Moeder, en vlucht naar Egypte, en blijf daar tot u, zoolang ik het zeggen zal. Want Ilerodes zal het

; Kind zoeken om het te verderven. Joseph dan f '

«y U),

quot;®i opstaande nam in den nacht het Kind en zijne

-!g| Moeder en nam de wijk naar Egypte : En hij bleef pr

js! daar tot den dood van Herodes, opdat vervuld ky ...i zoude worden wat door den lieer gezegd is bij den ! Profeet zeggende ; Uit Egypte heb ik mijnen Zoon quot;quot;'i geroepen.

quot;i! Ilerodes nu ziende dat hij door de Wijzen be- 'ir

-s| drogen was, ontstak in hevigen toorn en zijne ®-j»¹ dienaars uitzendend, doodde hij alle kinderen, die

J in Bethlehem en in deszelfs omtrek waren, van ^

■' twee jaren en jeugdiger, volgens den tijd dien hij ^ quot; ■i van de Wijzen uitgevorscht had. Toen werd vervuld

wat door den profeet Jereraias voorspeld was, zeg- ;:r

-.j|| gende ; Een geroep is in Rama gehoord, veel geween ;;y

,eJ en geschrei : Rachel beweende hare zonen, en wilde u J niet getroost worden, omdat zij niet meer zijn,

'i Als dan Herodes gestorven was, ziet zoo verscheen r'

quot;ft, een engel des Heeren in Egypte aan Joseph in den fir slaap, zeggende: Sta op, neem het Kind cn zijne

Moeder en ga naar hel land van Israël, want die W.

het Kind naar het leven stonden zijn gestorven. L

Joseph nu opstaande nam het Kind en zijne Moedor jquot;'

en ging naar het land van Israël. Maar vernemend p

SS 2^5 quot;SfSquot; eïKs 2gt;r?r

S T T T T T T quot;T r f

^ JU -i. -i. -i- -i- ^

- ' - . ^

dut Archelaus, in plaats van zijn vader Heiodes in ||-u

Judea regeerde, vreesde hij daarheen te gaan: en l,

in don slaa|) vermaand zijnde, trok bij naai- de ge- f

westen van Galilea. Daar gekomen woonde hij in p^r

eene stad welke Nazareth genoemd wordt: opdat 'fquot;r

vervuld zoude worden wat door de profeten voor- fe-

speld was, dat hij Nazareër genoemd zoude worden. U_

Lucas II, 1 — 7.

In dien tijde ging er een bevel uit van keizer Augustus om de geheele wereld op te schrijven. Deze eerste opschrijv/ng is geschied, toen Cyrinus stadhouder van Syrië was. En zij gingen allen om zich aan te geven, ieder in zijne eigene stad. Joseph trok dan ook van Galilea, uit de stad Nazareth naar Judea, naar de stad van David, die Bethlehem genoemd wordt, omdat hij van bet huis en het geslacht van David was, om zich aan te geven met Maria zijne vrouw die zwanger was. En het geschiedde toen zij daar waren, dat hare dagen vervuld werden dat zij zoude baren. En zij baarde haren eerstge-bjren Zoon en wond hem in doeken en legde hem in eene kribbe, wijl voor hen geen plaats in de herberg was.

Lucas II, 21-24.

Als de acht dagen voorbij waren en bel kind besneden moest worden, werd zijn naam Jesus genoemd, gelijk Hij door den engel genoemd was, eer Hij werd ontvangen. En als de dagen zijner zuivei'ing, volgens

de wet van Mozes, vervuld waren, brachten zij Hem naar Jerusalem om Hem den Heer op te dragen, gelijk geschreven staat in de wet des Heeren; elke eerstgeborene van het mannelijk geslacht zal den Heer toegeheiligd worden; en om het oli'er te schenken hetwelk door de wet des lleeren bepaald was, een paar tortels, of twee jonge duiven.

Lucas II, 39—52.

En als zij alles volgens de wet volbracht hadden, keerden zij terug naar Galilea tot hunne stad Nazareth. En het Kind groeide op en werd versterkt, vervuld van wijsheid: en de genade Gods was in Hem. En zijne ouders gingen telken jare naar Jerusalem met het hoogtij van Paschen. Toen Jesus twaalf jaren oud was, gingen zijne Ouders volgens de gewoonte van het Feest naar Jerusalem. Als de dagen vervuld waren en zij huiswaarts keerden, bleef hel Kind Jesus te Jerusalem achter, en zijne Ouders bemerkten het niet. Maar meenende dat Hij bij het gezelschap was, deden zij eenen dag reizens, en zij zochten Hem onder de bloedverwanten en bekenden En toen zij Hem niet vonden, keerden zij naar Jerusalem terug om Hem te zoeken. En liet geschiedde na drie dagen dat zij Hem in den tempel vonden zitten in het midden der leeraren, ben hoorende en hen ondervragende. Allen nu, die Hem hoorden waren verbaasd over zijne wijsheid en antwoorden. En als zij Hem zagen waren zij verwonderd. En zijne Moeder zeide Hem: Zoon! Waarom hebt Gij met ons aldus gedaan? Zie uw Vader en ik zochten

4-

— O —

^jj U met droefheid. En Hij zeide hun: Waarom zocht _jr.i gij mij? Wist gij niet dat ik mij onledig moot hou- U_ 'j den met de zaken mijns Vaders? En zij begrepen

* het woord niet, hetwelk Hij lot hen sprak. En Hij Fquot;

vertrok met hen en kwam te Nazareth, en was hun ^ ~

-)§gt; onderdanig. En zijne moeder bewaarde al deze Ji;-

^ woorden in haar hart. En Jesus nam toe in wijsheid, : _

leeftijd en welgevallen hij God en do menschen.

' pquot;

Lucas III, 23—38. ^

-gt;i

Als Jesus ongeveer derlig Jaren begon te zijn,

word hij gehouden voor den zoon van Joseph, zoon van L

Heli, zoon van Mathal, zoon van Levi, zoon van ;

' ^: Janne, zoon van Joseph, zoon van Mathathias, zoon r^;r

quot;1 van Amos, zoon van Nahum, zoon van llusli, zoon f'quot;

-gj van Mahath, zoon van Mathathias, zoon van Semei, j|,-

zoon van Joseph, zoon van Juda, zoon van Joanna, ^

zoon van Resa, zoon van Zorobabel, zoon van Sala- L

thiel, zoon van Neri, zoon van Melchi, zoon van y

^ Addi, zoon van Cosan, zoon van Elmadan, zoon van f'quot;

-)|j Her, zoon van Jesu, zoon van Eliezer, zoon van Jorim, [ü-_ ^J zoon van Mathal, zoon van Levi, zoon van Simeon, v-u

zoon van Juda, zoon van Joseph, zoon van Zona, U ^ zoon van Eliakim, zoon van Melea, zoon van

quot;j Menna, zoon van Mathalha, zoon van Nalhan, P'quot; c® zoon van David, zoon van Jesse, zoon van ÜLed. :§r

zoon van Booz, zoon van Salmon, zoon van W Naasson. zoon van Aminadab, zoon van Aram, zoon W j van Esron, zoon van Pliares, zoon van Juda, zoon L ^ van Jacob, zoon van fsaac, zoon van Abraham, zoon van Thare, zoon van Nachor, zoon van Sarug, zoon p

M _ _ _ _ _ _ _ . ^ ^

s^v V Tquot; 'ï² 'r 'r tquot; 't^: quot;r quot;r

1. i _i i i i i i V

J^S_ igt;f2_-5S2_ .Sb^.

— 10 —

van Uf.gau, zoon van Phaleg, zoon van Ileber, zoon van Sale, zoon van Cainan, zoon van ArpliaxacJ, zoon van Noë, zoon van Lamech, zoon van Malhu-sale, zoon van Henoch, zoon van Jared, zoon van Malaleël, zoon van Cainan, zoon van lienos, zoon van Setli, zoon van Adam, die was schepsel van God.

II. De uitspraak der Pausen. Z. H. PAU3 PIUS IX, z. g.

Ter eeuwige gedachtenis.

^S^e lecht vereert de Katholieke kerk met vvijdschen

il; ecredienst en innige leederheid den glorievollen ■ ej ^B

Patriarch den heiligen Josepli; door den Almogenden

God, hoven alle Heiligen, hier op aarde uitverkoren tot allerzuiversten en waarachtiger! bruidegom der onbevlekte Maagd Maria en voedstervader van zijnen eeniggeboren Zoon ; — den II. Joseph tor getrouwe vervulling van zoo verhevene bedieningen niet geheel buitengewone genadegaven bedeeld en overladen — den II Joseph in don hemel gekroond in glorie en eer — Daarom zijn de Roomsche Pausen onze voorgangers nimmer in gebreke gebleven, telkens wanneer eenegunstige gelegenheid zich voordeed, den H. Joseph immer nieuwe en grootere betuigingen van openbare hulde toe te kennen : om in do harten der geloovigen de godsvrucht en den eerbied

1 1 „l, .1 i i 1 1 i -T. _NV

11 —

lot den H. Patriarch steeds fe veihoogen en ijveriger op te wekken en hen aan te sporen Zijne voorspraak bij God met liet grootste vertrouwen in te roepen. — Hel zal voldoende zijn slechts eenige onzer Voorgangers Z. g. in het geheugen tsrug te roepen: Sixtus IV die het feest van den [I. Joseph in het Brevier en in het. Romeinsche Missaal liet opnemen; Gregorius XV, die hij besluit van den 8sten .Mei 1621 beval het feest zelve als «dubbelquot; te vieren over de gansche wereld ; Clemens X, die den 6den December 1G7Ü hetzelfde leest den rang van «dubbel tweede klassequot; toekende ; Clemens XI die bij decreet van den Februari 1714 voornoemd feest met geheel eigen Mis en officie vereerde; en eindelijk Benedictus XIII, die volgens beslissing van den 19 December 17'26 den naam van den II Patriarch bij de Litanie van Allerheiligen liet insluiten. En wij zeil door het onnaspoo -bare raadsbesluit Gods tot den hoogon Stoel van Petrus verheven, wij zelf geleid én door de voorbeelden onzer uitstekende voorgangers, èn door eene bizondere godsvrucht, waarmede wij van onze jeugd jegens denzelfden heiligen Patriarch bezield waren; wij zelf hebben bij order van den lO'™ September 1847 zijn beschermings-leest — wat reeds op verschillende plaatsen door bizondere toestemming van dezen II. Stool gevierd werd — met groote blijdschap des harten voor de gansche kerk verheven tot den rang van «dubbel tweede klassequot; —

Dan in deze laatste tijden waarin der kerk van Christus een ontzaggelijke en allerverdcrfelijkste oorlog verklaard werd, is de godsvrucht der geloovigen

;.Vigt; -'v cK?quot; aHs SKTquot;è/k

't' T 'f quot;1' 1~ -Vquot; T Tquot; tquot; 'V

tot den H.Joseph zoo toegenomen en vooruitgegaan dat Ons van wijd en zijd ontelbare en allerdi ingendste verzoeken geworden zijn, welke onlangs toen het Algerneene Concilie van het Vaticaan gehouden werd, — dooi' de gansche schaar der geloovigen en, wat van het hoogste belang is, door de ineesten onzer Eerwaardige broeders Kardinalen en Bisschoppen der 11. R. Kerk vernieuwd wei den, waarbij zij smeekten dat wij : om in deze droevige lijden alle rampspoeden, die ons allerwege verontrusten, af te weren, krachtdadiger Gods ontferming zouden a('smeeken bij de verdiensten en de voorspraak van den II. Joseph door Hem te verklaren: Patroon der Katholieke Kerk. Wij derhalve, door zoovele aanzoeken gedreven, na de Goddelijk voorlichting te hebben ingeroepen, wij hebben gemeend zoovele en zoo vrome wenschen te moeten inwilligen en hebben ; bij afzonderlijk besluit van onze II. Congregatie der Riten, welks afkondiging wij, onder de II. Mis in onze Patriarchale Basilieke van Lateranen, van het Vaticaan en van Libeiius, op den 8stequot; December van het afgeloopen jaar 1870, op den feestdag dei-Onbevlekte Ontvangenis Zijner Bruid bepaalden : dienzelfden Heiligen Patriarch Joseph plechtig verklaard tot Patroon der Katholieke kerk en gelast voortaan zijn feestdag den igJen Maart door de ge-heele wereld te vieren volgens den rang van «dubbel eerste klasse.quot;

Gegeven le Rome den 7 Juli 1871.

*\/ 4, 4, 4. 1. _i- .r. _i. 1 1 1 i t 1 1 v/

Ggt;ys ^a g)^a 5)^s__SH^___igt;r5L. ^|vlt;j '^? 'J/lt;^_ ^^_/^:-c'

' ..... quot; - ₁₃ - I

-d bf ^ Z. H. PAUS LEO XIII. üf

\Cgt;)

4

-is! ■ ■ .................

Om God voor onzo gebeden gunstiger te stemmen L ^,J en Ijij meerdere voorsprekers, voor zijne Kerk spoe- j^J1 diger en bestendiger hulp te verwerven, meenen wij p dat zeerveel zal bijdragen, als hot christelijke volk ai-;ji gewoon wordt tegelijk met de Maagd, Gods Moeder ^ ook haren allerkuischten Bruidegom don H. Joseph u, met bizondere godsvrucht en betrouwvol gemoed r aan te roepen: Zulks oordeelen wij om gewisse r redenen der Maagd zelve gewenscht en aangenaam. pi-Voorzeker, in deze zaak, waarover wij nu voorliet jy-eerst in hot openbaar ietK willen spreken, zien wij te de godsvrucht des volks niet slechts gereed, maalais voortgaande op een reeds ingeslagen weg, omdat r wij de vereering van deu II. Joseph, welke de rquot; lioomsche Pausen ook in vroegere eeuwen trachtten Sü-langzamerhand hooger o|i te voeren en wijder te ^ê;-verspreiden, in dozen laatsten tijd allerwege met w duidelijken voortgang zagen toenemen, vooral nadat L 1'ius IX z. g. onze voorganger, op verzoek van zeer r quot;lij vele Bisschoppen, don allerheiligstenPatriarch patroon p der katholieke Kerk verklaard heeft. —• Evenwel ||!-om het groote belang dat zijne vereering mot de ®. zeden en instellingen ten nauwste samenhangt

1

illon wij het christelijke volk allereerst opwekken ,| quot;•'■i door Ons woord en door Ons gezas.

'ss~ss~amp;s- -szr-amp;s'}amp;

r r T quot;r t 1 1 1 1 quot;1 ■ gt; r » '1 '1 1 'n

• Dat bepaalJelijk do H. Joseph als patroon dei-kerk vereerd wordt, en dat dc kerk van zijne hoede en bescherming voor zir.h zeer veel verwacht-vindt zijn grond en eigenaardige reden hierin, dat hij is de man van Maria en de voedstervader van Jesus Christus. Daaruit is al zijne waardigheid ongenade, al zijne glorie ontsproten. Voorzeker do waardigheid van Moedor Gods is zoo verheven, dat er geene hoogere denkbaar is. Maar toch om den huwelijksband tusschen Joseph on do allerheiligste Maagd lijdt hel geen twijfel dat hij, meer dan eenig ander, genaderd is lot die allervoortreil'olijkste waardigheid, waarmede Gods .Moeder alle schepselen verre te boven gaat. Het huwelijk toch is do nauwste vereeniging en verwantschap waarmede uil haren aard onderlinge gemeenschap van goederen gepaard gaat. Wanneer God nu der Maagd den Heiligen Joseph tot bruidegom gaf, schonk Hij haar niet slechts een levensgezel of een getuige harer maagdelijkheid of een beschermer harer eerbaarheid, maar tevens door de echtverbintenis zelve een deelgenoot harer verhevene waardigheid. Insgelijks staat hij eenig en alleen boven allen uil door die hoogst verhevene waardigheid, dat hij bij Goddelijk raadsbesluit behoeder van Gods Zoon was, in de schatting dor nienschen Vader. Hol gevolg hiervan was dat het Woord Gods aan Joseph nederig onderdanig was, aan hem mede gehoorzaamde en hem allen eerbied bewees, welken kinderen hunne ouders behooren te bewijzen. — Dan uil deze dubbele waardigheid sproten van zelf de plichten voort welke de natuur den huisvaders opgelegd heeft en wel zoo dal Joseph

1 1 1 1 _i_ /

^ ~ ^{10 _} k _;si van het Godilelijk gezin, aan welks hoofd hij stond J tegelijk belioeder en verzorger en wettige en natuur- L ^ lijke verdediger was. r'

^ Zoodanige plichten en ambten dan ook heeft de r^r -ij li. Joseph zoolang zijn aardsche leven strekte, [Hquot; inderdaad vervuld. Met de hoogste liefde en onaf- |g-k-J gebrokeno toewijding beijverde hij ziel; zijne Druid U J en het Goddelijk Kind te beschermen. L

^ Door gestadigen arbeid voorzag hij in beider «1 behoeften aan voedsel en kleeding ; door zich veilig- i''^r -Mi heidshalve oji de vlucht te begeven voorkwam hij _g| het levensgevaar door 's konings afgunst verwekt. ,j Bij de ongemakken der reis en de bitterheden der

ballingschap was hij én voor do Maagd èn voor r quot;n Jesus de bestendige geleider, lielper en trooster. — -vi| Dan het heilig gezin, hetwelk Jose|ih als met fsi-vaderlijlie macht bestuurde, behelsde het begin, der opkomende Kerk. Gelijk de allerheiligste Maagd de Moeder is van Jesus Christus, zoo is zij ook de Moeder van alle Christenen omdat zij hen, op den

Calvarieberg bij de ergste folteringen des Verlossers iSquot; gebaard heeft : Zoo slaat ook Jesus Christus als do eerstgeborene der christenen, die door aanneming «) en verlossing zijne broeders zijn. —• Hierin ligt de j reden waarom de allerheiligste Patriarch de menigte Christenen op geheel bizondere wijze aan zich ïquot;quot; quot;üj toevertrouwd rekent, de menigte christenen waaruit rS.quot; de kerk beslaat n. 1. die ontelbare en over alle te-deelen der aarde verspreide familie, over welke hij |g)_ J als het ware zijn vaderlijk gezag uitoefent; omdat u, ; hij is de man van Maria en de vader van Jesus r

Afi/ \3)

Christus, ifet is derhalve passend en den heiligen pr

^ ebQ) £~^}~ 2^0 ÏT^y '~zgt;zs'

S T T T~ T T T T T T~ T 'T' T quot;T

V -X- -A- ~h JU JU JU ⁴ J- J- J, JU JU JU J- JU JU JU N/'

^ ^ C^a v-y ^ G)v ^ 3^L.JSi._5iS_3fC-i _555_/^ jeJ TdS

Jose|ili ten zeerste waardig dat hij, gelijk hij eeiiijds i?/

het huisgezin te Nazareth in alle behoeften volkomen ^ ulaclit te besohernien, zuo ook nu door zijn hemelsche

te'

bescherming de kerk van Christus beschut en ^r

-gt;sj verdedigt. [§r

liet zal u, Eerwaardige Broeders, niet moeilijk fg_r

W vallen Ie begrijpen dal al het vooropgezette beves- U

tigd wordt uit het gevoelen, dat bij vele Kerkvaders (!

ingang gevonden heeft, waai mede ook de 11. Liturgie r'

overeenkomt, dat die beroemde Joseph van het oude 'V

verbond, de zoon van den patriarch Jacob, eene ®-

„d voorafbeelding was van den persoon en de bedie- ^ ningen van onzen Joseph, alsmede dal hij door zijne

^ vermaardheid, de grootheid van den toekomstigen , ¹

quot; ^;! behoeder van het heilig gezin aangetoond heeft. — r -rïj Voorzeker behalve dal beiden eenzelfde beteeke-

nisvolle naam ten deel viel zijn u andere evenzeer Insprekende gelijkenissen tusschen hen beiden over-bekend : wel allereerst deze, dat hij bij zijnen heer genade en buitengewone welwillendheid gevonden heeft, alsmede dat zichtbare voorspoed en welvaart -!|j terwille van Joseph, het huis zijns meesters ten

deel viel, nadat hij door dezen aan het hoofd der ^

huishouding geplaatst was. Vervolgens deze nog ^

meer treilende gelijkenis, dat hij op bevel des f

konings met de hoogste macht bekleed hel gansche r' quot;quot;ij rijk bestuurde: en wanneer hel misgewas gebrek

aan vruchten en duurte der granen veroorzaakte, f|-J heelt hij de Egyplenaren en aangrenzende bewoners

gj met zulk-een voortreffelijke wijsheid bijgestaan, dal i_r

^ de koning gelaste hem te betitelen: Verlosser der '

^ wereld. r*^r

~SS~a*rquot;S=Squot;^f£

quot;r r i

^ ^ ^ L l k l l L i L 1 L 1 1 ,✓

-gg yg .5®. Jy^^lt;L.J^lt;t. ^ rfë ètf? ap? gt;ö-

[If

^ - ¹⁷ ~ ^

-.;|j Zoo vinden wij in dien Patriarch van het oude te;-verbond de duidelijke voorafbeelding van onzen H. Joseph. Gelijk de een voorspoed en welvaren aan-^jk bracht in de huiselijke aangelegenheden zijns meesters quot;'ii en later op beworderingswaardige wijze aan het pquot; -)-S| hoofd stond van het gansche rijk, zoo moeten jj! wij aannemen dat ds andere, bestemd den christe-, lijken naam te beschutten, de kerk, welke waarlijk ' het huis des Hoeren is en het rijk Gods op aarde, verdedigt, en beschermt. pquot;

-® Dat is de reden, waarom allen, van welken stand Sr -]§| ot staat ook, zich aanbevelen en toevertrouwen aan ||-:_ den bijstand en de bescherming van den H. Joseph. ^

De huisvaders vinden in den H. Joseph een aller-voortreffelijkst richtsnoer van waakzaamheid en vaderlijke leiding: in hem hebben de echtgenooton -Üj een volmaakt toonbeeld van liefde, eensgezindheid ^Ü-j5,1 en echtelijke trouw: in hem zien de maagden een . voorbeeld en behoeder der maagdelijke ongeschon-J denheid. ^

j Mogen de edelen, met het voorbeeld van Joseph P^r voor oogen leeren ook bij tegenloopende fortuin pr hunne waardigheid op te houden: i|_r

Mogen de rijken begrijpen welke goederen zij vooral fe» moeten najagen en met alle krachtsinspanning moe- (!) ten verzamelen. — Doch ook de mindere burgers, do werklieden en allen die minder dooi- de ^;r -Üi fortuin begunstigd zijn, moeten van hun bepaald SS-recht gebruik maken om tot Joseph hun toevlucht fv ,r-i te nemen en van hem overnemen wat hun ter

amp;

navolging dienstig is.

Joseph toch, ofschoon van koninklijken bloede,

i 1 .J, 1 i Lil _XS

s/.? yg •yya amp;K3 yg 'v-.? ;Kg gt;aquot;

kf

— 18 —

gehuwd met de machtigste en heiligste van alle

Vrouwen, geliouden voor den Vader van den Zoon u_

van God, brengt al werkende zijn leven door en L

voorziet door handenarbeid en vlijt in hel onder- r'

houd der zijnen. — Goed beschouwd derhalve is pquot;

de stand der geringeren niet verachtelijk: hij is «-

niet alleen vrij van schande, maar kan zelfs bijge-

staan door deuard, eiken arbeid der werklieden tot L

hoog aanzien opvoeren. Joseph met het zijne en (quot;

'•'i wel weinige tevreden heeft de kwellingen aan die i⁵quot; j ⁿ ^ L.

-]s\ sobere huishouding noodwendig verbonden gelaten sr

Ji; en uitstekend verdragen, zulks in navolging van

... zijnen Zoon, die da gedaante van een dienstknecht U

aangenomen hebbende, ofschoon hij de heer van L

^ alles was, de hoogste ontbering en behoefte op

quot;^:i zicli genomen heeft. - Dij de gedachte hieraan itr

-!§{ moeten do behoeftigen en allen die door de ver- 'quot;r

j|! diensten der handen hun loven onderhouden zich

J opbeuren en tevreden zijn. — Zeker het is hun

'fj toegestaan en hol is geenszins in strijd met do

rechtvaardigheid zich uit die noodwendigheid te i^;-

-fé) redden, en een beteren toestand na te streven, maar

-!g| noch do rede noch de rechtvaardigheid veroorloven, ||;-

_|J de door de goddelijke Voorzienigheid gestelde orde ^

J omver to werpen. Daarenboven is het een dwaze raad

'^u! tot geweld over te slaan en op die wijze door

quot;'?! opstanden beroering iets op touw te zetten; dat maakt ¹

-)§| veeltijds de kwalen zeiven, die men zoekt te lenigen fr

veel erger. Dat dan de behoeftigen, als zij het goed fe-

j!;i begrijpen, geen verlrouw^jn stellen in de beloften

J der verleiders, maar in do voorbeelden en de be- u

| scherminsr van den heiligen Joseiih, alsmede in de fquot;

4 _ _ ^________'_________^ ^ ^

'-r ■¹t- N' 'i' v v 'i-

ji: moederlijke Helde der kerk, welke locli mei den

dag groolere zorg draagt voor hunne belangen. J Wij derhalve, Eerwaardige Broeders, ten volste rekenende op uw gezag en bisschoppelijken ijver: quot; wel betrouwende tevens, dat de goeden en godvi uch--;; tigen uit eigen beweging en vrijwillig meer en beter zullen doen dan voorgeschreven is: wij bevelen dat gedurende de geheele maand October aan het gebed van den Rozenkrans, waarover wij elders onze bepaling gegeven hebben, worde toegevoegd -j, het gebed tot den IT. Joseph waarvan het formulier U tegelijk met deze Brieven geworden zal, en dat zulks voortaan elk jaar onderhoudf-n zal worden.

Wie nu, bovengenoemd gebed godvruchtiglijk zullen bidden, hun verleenen wij telkens een aflaat van zeven jaren en zeven quadragenen.

Heilzaam en hoogst prijzenswaardig oordeelen wij wat reeds hier en daar is ingesteld, de maand ^ Maart ter eere van den Heiligen Patriarch met eene ^ dagelijksche oefening van godsvrucht te vieren. Waar -j dit niet gevoegelijk ingesteld kan worden blijft ten minste te wenschen dat voor zijn feestdag in de ' voornaamste kerk van elke stad eene driedaagsche oefening gehouden worde. Waar ter plaatse de negentiende Maart, aan den It. Joseph toegewijd, niet valt onder de verplichte feestdagen, sporen wij een iegelijk aan, dien dag door persoonlijke gods-vrucht zooveel mogelijk tor eere van den bemel-;i schen Patroon te willen heiligen als een verplichten .„J feestdag.

Gegeven tc Rome den löquot;¹quot;' Augustus JS80.

PAUS I.EO XIII.

.i. -i, 4,

_____ _________ _ ____ _ _

-Équot; lü-

4 - - ²⁰ - ^

4 js- -

^ Gebed tot den H, Joseph. ^

-li quot; i-

^ Tot U, heilige Joseph, vluchten wij in onze be- pquot;

quot;ij proeving, en na de hulp uwer Allerheiligste Bruid pquot;

te hebben ingeroepen, srneeken wij met betrouwen !|:-ook uwe bescherming af'. Wij bidden U ootmoedig

J bij die liefde, die U met de Onbevlekt Maagd en ^

j Moeder Gods vereenigd heeft, en bij de vaderlijke ^

teederheid, waarmede gij het Kind Jesus omhelsd p'

hebt, dat gij goedgunstig nederziet op het erfdeel, ir

hetwelk Jesus Christus zich verworven heeft door fe-

jji Zijn Bloed, en dat gij ons in den nood met uwe U_

sterkte en bijstand te hulp komt. l_s, H O zorgvolle bewaarder van het Goddelijk Gezin, behoed het uitverkoren kroost van Jesus Christus ; 0 -1^ liefdevolle vader, zie toe dat geen dwalingen of zonden

ons besmetten; o onze machtige beschermer, sta S;-^ ons uit den hemel genadig bij in dezen strijd met

de heerschappij der duisternis; en gelijk gij weleer ! het kind Jesus aan het srrootste levensgevaar ont-

quot;quot;s-j rukt hebt, bevrijd thans evenzoo de H. Kerk Gods p

-lis van de vijandelijke lagen en allen rampspoed; |S-

en beschut ieder onzer met uwe altijddurende 'p_r

„j bescherming, opdat wij naar uw voorbeeld en onder- l_E/,_

J steund door uwe hulp, heilig kunnen leven, zalig ^

sterven en het eeuwig geluk in den hemel ver- f werven. Amen.

quot;JhJ CSSquot; quot;C) (T e■ -jquot; ILvS c-;5' trST §amp; tSnj

'r 'r t 't 'r -1* t 't t •

^ ~ ²¹ quot; ^ JLJLX» -Ü-C/ U -U 1- C T -ICl üO^JCil»

-gt;i J

M

quot;ij Joseph werd dan naar Egypte gevoerd, waar hem Ir - oJjPutiphar de hoveling van Pharao,de overste van het ^ jd leger, een Egyptenaar, kocht uit de handen der Ismaë-lt; lieten, door wien hij weggevoerd was. En de lieer u, was met hem en hij had voorspoed in alle zaken : p Hij woonde in het huis zijns meesters, die zeer goed -V inzag dat de lieer met hem was, en alles wat hij jü--j! ondernam leidde door zijne hand. Joseph vond ge- Sg-

nade bij zijnen meester dien hij diende, en aange-J steld over alles bestuurde hij het hem toevertrouwde huis en alle geschonkene bezittingen : en de Heer l®quot; zegende het huis van den Egyptenaar ter wille van -d Joseph.

jv

Uit het boek der Schepping. Hoofdstuk 41.

_l . vo;

jd De raad van Joseph beviel aan Pharao en aan al jfv. zijne dienaren, en hij sprak tot hem waar zullen wij iemand vinden gelijk aan dezen, die vervuld is van

den geest Gods? Hij zeide dan tut Joseph; daar quot;

quot;Ji God u alles geopenbaard heeft wat gij gesproken ^§1-

hebt, zal ik wel iemand kunnen vinden wijzer dan SJ-

gij of aan u gelijk? Gij zult gebieden over mijn gv. ]j huis en aan het bevel uwer lippen zal gansch het

'■ volk gehoorzamen, eenig en alleen door den troon i quot;

''i des rijks zal ik boven u uitstaan. («gt;quot;

^ ^ .........^

^ t' ' i f t '?^: 'r 'j^{: :}'r r quot;quot;r

En andermaal sprak Pharao tot Joseph: Zie ik heb u gesteld over al het land van Egypte. En hij nam den ring van zijne hand en stak hem aan de hand van Joseph: en hij sloeg hem het byssus-kleed om en hing een gouden keten om zijnen hals en hij deed hem zijnen tweeden eerewagen bestijgen, terwijl een heraut voorafging alroepende, dat allen voor hem do knieën moesten buigen, en allen moesten weten dat deze gesteld was over het geheele land van Egypte. En de koning zeide tot hem : zoo waar Pharao leeft, zonder uw bevel zal niemand in geheel Egyptelaiid een hand verroeren of een voet verzetten.

Uit de rede van den H. Bernardus.

Wie en wat de II. Joseph was laat zich afleiden uit de hem toegekende benaming waardoor hij verdiende zoo hoog' geeërd te worden dat hij Vader van God genoemd en gehouden werd: het laat zich mede aüeiden uit zijne eigene benaming, en men behoeft niet te aarzelen deze toevoeging uit te leggen. Herinner u tevens den vermaarden Patriarch van het O. V. die in Egypte verkocht werd, en weet dat onze 11. Joseph niet slechts zijn naam verkregen maar ook zijne kuischheid bereikt en zijne onschuld en genade verworven heelt. — Gelijk gene Joseph, dooi' de algunst zijner broeders verkocht en naar Egypte gevoerd, den verkoop van Gln istus voor-afbeeldde, zoo heelt deze Joseph, vluchtende voor den nijd van Herodes, Christus naar Egypte gedragen. Gene zijnen meester ongeschonden trouw bewarende.

4 __ _ ?■

-ij

ai wilde eieen gemeenschap niet zijne meesteres : deze k. zijne meesteres de moeder van zijnen God als maagd i. vereerende, heeft haar zoodanig in heilige onthou-

veJ . . .

ding getrouw bewaard. Genen werd inzicht ge-chon- r¹

ken in droomgeheiman : deze werd ingewijd en deel- [?'-

genoot in de hemeische geheimen. Gene bewaaide u-

■ het koren niet voor zich maar voor al hot volk deze i. quot;iü, (■:'

) ontving het levend Brood des hemels Ier bewaring

zo j voor zicli zeiven als voor geheel de wereld Het ;

lijdt geen twijfel of wel goed en getrouw moet die H.Jo- rquot;

-É seph geweest zijn, met wien de Moeder des Verlossers p'-

jï! verloofd is. Voorwaar wel een getrouw on voorzichtig J-.

_v dienaar, dien de Heer aangesteld heeft als Vertroos- ^

Ier zijner Moeder, als voedstervader van zijn eigen J'

Zoon — als eenigen op aarde, alleszins vertrouw-

quot;den medehelper van het hooge raadsbesluit. —

vel ■ Mgt;'

Uit de homilie van den H. Hieronymus, 4.

Priester.

-;§| Waarom is de Zaligmaker niet van eene gqwone [Ir jjj maagd ontvangen maar van eene verloofde ? Voor- ky m eerst opdat door het geslacht van Joseph, de afkomst van Maria aangetoond zoude worden ; ten tweede op- l dat zij door de Joden niet als echtbi eekster gestee- ' ~ quot;:i'_: nigd zoude worden : ten derde opdat zij op hare Ï- ' ■4 vlucht naar Egypte een trooster zoude hebben. De |igt; A Martelaar Ignatius voeade er nog een vierde reden k.

aan toe, waarom de Meer van eene vei loofde quot; j ontvangen is, opdat, zegt hij, Zijne geboorte voor 'éi den duivel verborgen zoude blijven, die meende dat quot; Hij niet uit eene maagd maar uit eene vrouw ge- !lr

-ii|

^lt;5 S8S SM?^- ^lt;3 cSs

/ I T T T T TT T Tquot; quot;T T T~ 'T I I T I 'S

22

-JU -i- -i_ -,U -X- NV^ ■•---•: : 'L,. j.-i. .i-J^__S62_;oquot;

En andermaal sprak Pharao lot Joseph: Zie ik heb u gesteld over al hot land van Egypte. En hij nam den ring van zijne hand en stak hem aan de hand van Joseph: en hij sloeg hem het byssus-kleed om i®quot; en hing een gouden keten om zijnen hals en hij |ïquot; deed hem zijnen tweeden eerewagen bestijgen, ter- i?;-ijj wijl een heraut voorafging alroepende, dat allen voor hein de knieën moesten huigen,en allen moesten weten dat deze gesteld was over het geheele land van Egypte. En de koning zeide tot hem : zoo waar Pharao leeft, zonder uw bevel zal niemand in

j.g geheel Egypteland eon hand verroeren of een voet

verzetten.

Uit de rede van den H, Bernardus.

Wie en wat de II. Josejih was laat zich afleiden

uit de hem toegekende benaming waardoor hij ver- : . diende zoo hoog geeërd te worden dat hij Vader L

van God genoemd en gehouden werd: het laat zich •

mede afleiden uit zijne eigene benaming, en men P'quot;

-ij behoeft niet te aarzelen deze toevoeging uit teleg- ;■ gen. Ilerillnol^, u tevens den vermaarden Patriarch

Co', _r . P»

van het O. V. die in Egypte verkocht wei d, en weet J dat onze II. Joseph niet slechts zijn naam verkregen maar ook zijne kuischheid bereikt en zijne onschuld en genade verworven heeft. — Gelijk gene Joseph, door de afgunst zijner broeders verkocht en

j :' naar Egypte gevoerd, den verkoop van Christus voor „i afbeeldde, zoo heeft deze Josfj)!!, vluchtende voor den nijd van Üerodes, Christus naar Egypte gedragen. quot;'i'-. Gene zijnen meester ongeschonden trouw bewarende,

H~ quot;r 'r ' r' 'r 'r 'T ^ ^ 'r

vaj

— 23 — l

i- . ^ j;; wilde geen gemeenschap met zijne meesteres : deze

zijne meesteres de moeder van zijnen God als raaagd L

vereerende, heeft haar zoodanig in heilige onthou- ^r

IG

ken in droomgeheimen ; deze werd ingewijd en deel- f genoot in de hemelsche geheimen. Gena bewaaide Ji het koren niet voor zich maar voor al het volk deze t ontving het levend Brood des hemels ter bewaring zoo voor zicli zeiven als voor geheel de wereld Het ■quot; quot;^: lljdtgeen twijfel ol wel goed en getrouw moet die 11, Jo- r -4J; seph geweest zijn, met wien de Moeder des Verlossers p' _ : verloofd is. Voorwaar wel een getrouw en voorzichtig ;■ dienaar, dien de Heer aangesteld heeft als Vertroos-Ier zijner Moeder, als voedstervader van zijn eigen Zoon — als eenigen op aarde, alleszins vertrouw-

Uit de homilie van den H. Hieronymus,

Priester.

fi

.g| Waarom is de Zaligmaker niet van eene gqwone maagd ontvangen maar van eene verloofde ? Voor

eerst opdat door het geslacht van Joseph, de afkomst ^ van Maria aangetoond zoude worden ; ten tweede op- L dat. zij door de Joden niet als echtbreekster gestee--Üj nigd zoude worden : ten derde opdat zij op hare p -4 vlucht naar Egypte een trooster zoude hebben. De ]t Martelaar Ignatius voegde er nog een vierde reden ts , aan toe, waarom de Heer van eene verloofde u 'quot;j ontvangen is, opdat, zegt hij. Zijne geboorte voor den duivel verborgen zoude blijven, die meende dat -!l{ Hij niet uit eene maagd maar uit eene vrouw ge-

•-% quot;^5 lt;lh5 £^lt;5 ^

/' i Tquot;quot; T T T T~ T T T quot;T quot;T T~ quot;T T quot;T quot;Tquot; quot;Tquot;

Vo -i- 4- 4- -i- -i- 4- -JU JU -Jgt; .

-(X c*? W? cyg g*? '•Kp SRa CRa c

— 24 —

boren was. Voordat zij te zamenkwamen werd zij bevonden ontvangen te hebben van den H. Geest, door niemand anders werd zij dus bevonden dan door Joseph, die als echtgenoot van zelf alles wist van zijne toekomstige eehtgenoote. —- Dat er nu gezegd wordt «Voordat zij te zamen kwamen,quot; duidt niet aan, dat zij naderhand to zamen kwamen ; maar de Schiiftuur geeft te verstaan dal liet niet geschied is.

Dertig jaren was Jose|)h toen liij stond voor het aanschijn van Koning Pharao, van daar bezccht hij al de gewesten van Egypte. De zeven jaren van overvloed kwamen en het overvloedige koren wei d opgeborgen iu dn voorraadschuren van Kgypte In elke stad werd ingezameld, wat het gewas overvloedig opleverde. Zoo groot was de overvloed van koren, dat hij vergeleken werd bij het oeverzand der zee, en door maat of gewicht niet te benaderen was. Als nu die zeven jaren van overvloed voorbij waren, kwamen de zeven jaren van gebrek, dour Joseph voorspeld. De hongersnood deed zich gevoelen over de gansche wereld, doch in geheel Egypteland was brood. Dan als ook Egypte behoefte had, riep het volk bij Pharao om voedsel. Deze antwoordde hun: gaat tot Joseph en doet wat hij u zeggen zal. Met den dag nu nam de hongersnood toe in het gansche land en Joseph opende de voorraadschuren en verkocht den Egyptenaren. —

En in ruil voor koren bekwam hij al hun geld en stortte het in de schatkist des konings. Als het den

•Samp; cSa amp;lt;S èHs (LwS I quot;T T r

4- ^ 4- „V (Ü-

4Sj ^2a ^f

^5! koopcrs nu aan ge).d cnlbrak stond geheel Egypte als amp;_

_J één man op en ging tot Joseph zeggende; Geef ons L__

j brood, waarom laat gij ons sterven voor uw aan- ^

quot;'^li schijn omdat wij geen geld meer hebben? Joseph

-ij antwoordde hun: brengt mij uwe kudden en ik zal fir

-§! u daarvoor spijs geven, als gij geene munt meer g;-

icJ hebt. Als het volk de kudde aanbracht gaf hij hun

1 voedsel tegen levering hunner paarden en 1 underen,

j hunner ezels en schapen en hij onderhield hen dat p jaar in ruil voor hunne kudden. — Dan ook het '•«quot;

-ij tweede jaar kwamen zij en zeiden : wij mogen liet J§r

M onzen heer niet verhelen dal en geld en vee ons vr

,jj ontbreken, ook is het u niet onbekend dat wij be-

_] halve onzen persoon en onze landerijen niets bezit-

j ten — waarom laat gij ons sterven voor uwe oogen ?

-s Wij met al uns land zullen u toebehooren ; koo|) ons föquot;

-)$ tot slaven des konings en schenk ons zaden opdat jf-

_j|| niet bij gebrek aan bebouwing het land in eene woes-

jj tenij veranderd worde. Joseph kocht dan al het land ^

j van Egypte terwijl allen hunne bezittingen vei koch-ten, gedwongen door den hongersnood. Joseiih stolde het onder de macht van Pharao alsmede alle be- ?§r

-S woners van de eene grens tot de andere. — Joseph jg-

„d sprak daarop tot het volk : Zoo als gij ziet bezit ^ 1 Pharao u en uwen grond: neemt zaden en bebouwt 1 de akkers opdat gij vruchten moogt inzamelen. Het

quot; i vijfde gedeelte zult gij den koning brengen : de vier -E: overige gedeelten laat ik u tot zaad en tot onder--Jj| houd uwer familiën. — Het volk antwoordde: ons heil is in uwe hand, dat onze heer slechts goed-J gur.stig op ons neerzie en blijde zullen wij den

' koning dienen. — Gelijk, waarde lezer, het heil van

m

i 1VJJ

4

iVs zrs quot;cÖSquot; ■■ 9 lS (

S^x T T T T T ! T T T T T 'V 'T T T 'T' quot;Tquot;

^ ■ - ^2,i -

-gi gansch Egypteland gesteld was in de handen van den ^

j,:J patriarch van het O. V. zoo is het heil der gansche u,

n kerk door Z. H, Paus Pius IX z. g. toevertrouwd i

VW _ f U;

aan de bizondere bescherming van den 11. Joseph, P' -lij den Bruidegom van Maria, den Voedstervader van

Jesus. Ja ons heil is in zijne handen ; daarom roept V_r jf. de koning der koningen ons toe; Gaat tot Joseph!

zijne machtige Bruid zal hem niet afwijzen, zijn L '' alvermogend Voedsterkind kan hem niets weigeren. ' Zijt niet bevi-eesd dat gij in uw vei trouwen op zijne -1'; macht te ver zult gaan. Stolt vrij onder zijne ^[^r -^1 bescherming uw fortuin, uw have en goed, uwe pj-aangelegenheden van welken aard ook en vooral u, uwen ganschen persoon. Wanneer tegenspoed u drukt, wanneer bange zorgen u vervullen, wanneer quot;quot;lamp;i ziekten uwe drempels overschrijden, wanneer grim- p!-mig zielsverdriet u ternoerslaat, vlucht tot Joseph, j;-jj Hij zal goedgunstig op u neerzien. Wanneer het u moeite kost eene ingewortelde gewoonte af te L leggen, waar er hevige strijd gevorderd wordt om pal te staan in dn deugd, gaat tot Joseph, Hij zal op uwen nood acht geven en uitkomst verleenen, 'f-'r -^1 en wel op zoo trjlfende en zoo schitterende wijze ^ ,aj dat gij zult uitroepen: blijde dien ik thans mijnen u God en mijnen Koning door de tusschenkomst van zijnen dienaar Joseph.

DE Vertalkr.

-i ■ - ^

-nj $-

-üj _ _ ___________ ____________ _ _________[ü-

Srfs SSquot; ijS-

T T TTquot; T T' T quot;T~ T quot;T T T 'T T T T T 'N

EERSTE MAART.

li-

De H. Joseph door de kerk geëerd. u

r

Nadat de voortreffelijkheid van den H. Joseph, in de eerste eeuwen des Christendoms zoo weinig bekend, door den hemel aan de aarde geopen- X-baard is, mogen wij met het volste recht de ¹ woorden van Assuerus tot Mardochëus op onzen Heilige toepassen: „Zoo moet degene geCerd worden dien de koning wil eeren.quot; Aan onze eeuw vooral schijnt het voorbehouden het woord van b. den profeet in vervulling te brengen: „Gaat tot Q Joseph, en doet wat hij u zeggen zal.quot;

Na Jesus en Maria zijn niemand der heiligen jf-zoovele en zoo schitterende eerbewijzen ten deel gevallen als Joseph, den Voedstervader van Jesus L en den maagdelijken Bruidegom Zijner onbevlekte Moeder. fü-

Ter zijner eere zijn er vele feesten ingesteld, k. die door de gansche christenheid gevierd worden.

Van alle Heiligen in den Hemel is de H. Joseph quot; de eenige, wiens naam de eer te beurt viel met de glorievolle namen van Jesus en Maria ten |g_ nauwste verbonden te worden. L

Hebben de godvruchtige kinderen van Maria i aan de verhevene Moeder des Verlossers den i?quot;!-Zaterdag toegewijd — de Woensdag wordt gevierd ter eere van den H. Joseph, wien ook de gansche maand Maart bizondere gebeden gestort worden.

iVa c£(5 ÏVj

1-

t ■ - ²⁰ quot;

^jj gansch Egypteland gesteld was in de handen van den

_iaj patriarch van het O. V. zoo is het heil der gansche u,

kerk door Z. H, Paus Pius IX z. g. toevertrouwd r

~-^?i aan de bizondere bescherming van den II. Joseph, Fquot; quot;quot;IS den Bruidegom van Maria, den Voedstervader van

Jesus. Ja ons heil is in zijne handen ; daarom roept jf-

de koning der koningen ons toe; Gaat tot Joseph! U, zijne machtige Bruid zal hem niet afwijzen, zijn alvermogend Voedsterkind kan hem niets weigeren.

Zijt niet bevreesd dat gij in uw vertrouwen op zijne macht te ver zult gaan. Stolt vrij onder zijne bescherming uw fortuin, uw have en goed, uwe

aangelegenheden van welken aard ook en vooral u, uwen ganschen persoon. Wanneer tegenspoed u

drukt, wanneer bange zorgen u vervullen, wanneer f*

quot;j: ziekten uwe drempels overschrijden, wanneer grim- !?!■quot;

-gi mig zielsverdriet u terncerslaat, vlucht tot Joseph, pf-

Hij zal goedgunstig op u neerzien. Wanneer het ^

J u moeite kost eeno ingewortelde gewoonte af te L

j leggen, waar er hevige strijd gevorderd wordt om f'

quot;quot;^j pal te staan in de deugd, gaat tot Joseph, Hij zal %'^r

-1§| op uwen nood acht geven en uitkomst verleenen, jf-

^ en wel op zoo trillende en zoo schitterende A^'ijze ^

,aj dat gij zult uitroepen: blijde dien ik thans mijnen u. God en mijnen Koning dooi' de tusschenkomst van zijnen dienaar Joseph.

DÜ Vekta-LEK. ÏÜ-

M b-

^ !?f

-üj [?f M -

EERSTE MAART. J.

De H. Jos(3ph door de kerk geëerd.

Nadat de voortreffelijkheid van den H.Joseph, ' in de eerste eeuwen des Christendoms zoo weinig bekend, door den hemel aan de aarde geopen-baard is, mogen wij met het volste recht de U woorden van Assuerus tot Mardochëus op onzen ^J' Heilige toepassen: „Zoo moet degene geëerd worden dien de koning wil eeren.quot; Aan onze eeuw jtr vooral schijnt het voorbehouden het woord van jw. den profeet in vervulling te brengen: „Gaat tot 'J' Joseph, en doet wat hij u zeggen zal.quot;

Na Jesus en Maria zijn niemand der heiligen [S-zoovele en zoo schitterende eerbewijzen ten deel gevallen als Joseph, den Voedstervader van Jesus u en den maagdelijken Bruidegom Zijner onbevlekte !^5r Moeder. |Cr

Ter zijner eere zijn er vele feesten ingesteld, die door de gansche christenheid gevierd worden. _: Van alle Heiligen in den Kemel is de H. Joseph quot; de eenige, wiens naam de eer te beurt viel met :lquot; de glorievolle namen van Jesus en Maria ten nauwste verbonden te worden.

Hebben de godvruchtige kinderen van Maria aan de verhevene Moeder des Verlossers den Zaterdag toegewijd — de Woensdag wordt gevierd ter eere van den H. Joseph, wien ook de gansche maand Maart bizondere gebeden gestort worden.

WWtfi

Voor degenen, die onzen glorievollen Patriarch -Üi om bijstand smeeken hebben de Pausen mildelijk _gj de schatten der Kerk geopend. In de Mis-2 gebeden heeft de Kerk Zijnen naam geplaatst vóór die der apostelen, en zij verleent eiken -!§{ Priester, die hem voor dc H. Offerande aanroept, een bizonderen aflaat. Zonder aarzelen plaatsen de geloovigen het beeld van den H. Joseph naast de beelden van Jesns en Maria.

_ De mannen der edele kunsten rekenen het zich eene eer hem te mogen verheerlijken, zijnen ;J naam en zijne deugden in de gedachtenis der menschen levendig te houden.

-tj De beeldhouwkunst en de schilderkunst stellen jtjj hem ons levendig voor en maken ons, als 't ware toeschouwers van de verschillende gebeurtenissen quot;^:*-j zijns levens.

-Hj Alle eeuwen door heeft de kanselwelsprekend-heid de schitterendste talenten in vervoering J gebracht om zijne rechtvaardigheid en hooge i voorrechten te verheffen. In de eerste eeuwen tellen wij onder hen den li. Augustinus, met een hart brandende van liefde, den H. Joannes Chrysostomus en den H. Hieronymus. In lateren tijd vinden wij den H. Eernardinus van Siena, den geleertlen Gerson, de seraphijnsche Theresia, die zoo menigwerf in haar leven zijne goedheid jr.) en zijne macht bij God ondervonden had, en _u den H. Franciscus van Sales, die Hem zijn schoonste werk toewijdde, alsmede den beroem-4» den stichter van St. Sulpice, Olier, die aan al zijne geestelijke kinderen, zijne liefde en zijne bewondering voor den glorievollen Bruidegom van Maria, als 't ware als erfenis achterliet.

4

4

■-k - ²⁹ - ^

quot;'Ss Uit den nieuwen tijd meenen wij hier te moeten i?'*quot;

-;|j noemen den beroemden kanselredenaar Flechier, {gf verder P. La Columbière, zoo ervaren in de

' wegen Gods ; den grooten Bossuet, dat wonder \

quot;'1 van welsprekendheid, die ons twee preeken op |5I-

- ; onzen Heiligen nagelaten heeft, die op zich zeiven Sf

hem reeds zouden plaatsen aan de spits aller U j christelijke redenaars. Eindelijk wenschten wij

hier nog aan toe te voegen den naam van Faber, P^r

het sieraad en de hoop der kerk van Engeland, Jg-

die over den H. Josejjh eenige bladzijden ^

^ geschreven heeft vol diepe kennis en heilige ^

. zalving. F

-2] Alle standen der maatschappij, alle leeftijden tü-

j-g sturen hunne gebeden tot den H. Joseph. U Koningen brengen aan zijn voeten den tol hunner achting en dankbaarheid, Pausen de hulde -(■ij hunner macht. Steden, koningrijken en pas jgt;|| ontstane parochiën stellen zich onder üijne

bescherming. quot; Geestelijke orden vereeren hem als hunnen

-S|

^ Patroon en beijveren zich zijn deugdzaam leven na te volgen. Ten slotte: in christelijke familien, ju zien wij vele moeders den H. Joseph kiezen % tot geliefden Patroon harer kinderen, opdat hij ! hunne onschuld bewake, gelijk hij eenmaal bij p--}% zijn aardsche leven den kostbaren schat bewaakt ,J heeft, dien God aan zijne zorg toevertrouwd had.

4

Onder de ijverige vereerders van den II. Joseph gj-verdient bizonder genoemd te worden de even ge-leerde ais godsdienstige Gerson, kanselier xan de

[l-

M - ³⁰ - ^

-® universiteit te Parijs. Niets is in slaat ons een juist _;:gt;

denkbeeld te geven van den ijver, \vaarii.ede deze L

'^¹ beroemde man bezield was om rle vereering van den f^i:r

-ji H. Joseph allervvege voort te planten. Nauwelijks te.

-.1 kon hij spreken en schrijven of hij wijdde zijne L

tong en zijne pen ann den roem van zijn veelgc- rquot;^r

-.)§j liefden Patroon, den Voedstervader van .lesus. ihj te-liet niets onbeproefd om do verhevene voorrechten en de schatten van deugd, die in Joseph's hart

-)|j verborgen lagen, aan de wereld bekend te maken, te-.jl Hiervoor leveren de Getijden, de II Mis en de lof-

zangen die hij ter eere des Heiligen vervaardigde, en ™

-;s| die dooi' schoonheid en innige godsvrucht alles over- ' -treffen, hel welsprekendste getuigenis.

^ Allen met wie hij omging en vooral de priesters rquot;

zocht hij tot vereering van den il. Joseph over te te-

halen. Alle macht en alle aanzien, die zijne hooge ,

betrekking en zijne groote geleerdheid hem schonken ;^::r

wendde hij aan om het feest van dezen H. Patriarch te-jy zoo luisterrijk mogelijk te doen vieren.

quot;■j Niet tevreden, op de kerkvergadering te Constans (^9r

de godsvrucht tot den II. Joseph in de harten der te-

__iC.) Vorsten, Prelaten en Godgeleerden door zijne zal- u,,

vende en geleerde brieven opgewekt te hebben, be-

-!§j steedde hij bovendien een aanzienlijk deel zijner ifj-__,J feestrede, die hij op Maria's Geboorte, voor die

■fj' vergadering houden moest, aan de voorrechten van '^!'^:,r

haren verheven bruidegom. En hij sprak met zooveel jlJ-

jpj vuur, mot zoo grooien nadruk, met zooveel zalving u

en overtuiging, dal hij de hooge vergadering met de

-Jij grootste bewondering en het levendigste vertrouwen ÏS'-

jJ jegens den II. Joseph vervuld had. — Door zijn toe- ,,

'Sj doen verkreeg de vereering van den H Joseph eene i'^ïr

groote uitbreiding.

jd Oefening van Deugd; Vraag God gedurende Ja

j deze maand een bizondere gunst door de voorspraak

-v§| van den H. Joseph jtr Schietgebed: Jesus, Maria, Joseph bewaart en , beschermt mij geheel mijn leven.

'T -tquot; T quot;T -tquot; 1 T

\f₀ -X- -J- . i. „i. _i. i i l r i . i i _N v'

'cvJifi—SbS__SK? SK? ^__i't£_ fb2__2d2__^__S52_ gt;J?_^ èffi èfö c^5 g?j5 %%

31 —

, ^ ^ fef

_®! TA^PPnF ATA APT ^

t

k u

l?f

Sinds de verklaring der Onbevlekte Ontvangenis 'ï™ van Maria schijnt de uitstekende heerlijkheid (r

van den H Joseph bizonder toegenomen. Maria b_

voorzeker met al hare voorrechten kent geen L

weerga, z\] alleen is van het eerste oogenblik P

van haar bestaan, door een bizonder voorrecht ^si-van den M. Geest, tenville van de verdiensten van Jesus Christus, voor de erfzonde gevrijwaard

gebleven. Zij is Moeder, maar haar moederschap i®quot;

is met de grootere eere der maagdelijkheid [ü-

M gekroond. Zij is Maagd, doch hare maagdelijk- tev

W heid roemt tegelijk het geluk van het moederschap. L

^ Zij is Koningin, maar haar rijksgebied quot;aat f

VS-' . . ^ O O I

boven alle grootheid en macht der wereld. Zij pr

4J| is door God gezegend, gezegend boven alle [§;_ aeJ vrouwen. Prijkt nu Maria eenig en alleen onder

j de vrouwen, schittert zij onder dc maagden en ,

verheft zij zich boven de koninginnen; zullen S§!quot;

-® wij haar dan ook geen eereplaats inruimen on- ^

der de bruiden? Maar wilde Maria den H. Joseph U,

eenig en alleen liefhebben als haren Bruidegom r onder alle heiligen, dan moest hij ook boven allen

-lj| uitschitteren in verdiensten. Wel engelachtig rein fj_r

^ moet de H. Joseph geweest zijn, dat de heiligste der U,

J maagden zoo innig met hem verbonden wilde r i zijn. De H. kerkleeraars houden het er voor

i._____________________________________________________j?f

T r T T T Tquot; T quot;Tquot; 'N

V« -4- -4- -i- ~^l- ^{4 1} -i- -¹- ^L- -^l' L -.i- JU x/'

^ ^f

4 - 32 - U

quot;■'1 dat de genade, welke Joseph bij zijne geboorte pquot;

-Vf' heiligde in hem ook de geringste neiging der gf

«J begeerlijkheid onderdrukte en hem ingaf zich L

^ den Heer toe te wijden door gelofte van zui- r

quot;-i verheid. Is nu volgens de uitspraak van den p -)§j II. Geest „eene deugdzame vrouw eene belooning _■; voor den man aan wien zij geschonken wordtquot;

tot welk eene verdienste moet dan de deugd i'

vw o Ksi

van Joseph geklommen zijn, dat God hem eene gt;^ïr

vrouw waardig keurde als Maria, de Maagd fef

der maagden, de Moeder van zijn Eeniggeboren ^

j Zoon! — Zeker is Maria de verhevene Maagd, L

die het meest de heiligheid van haar Goddelijk P kind nabijkomt, onvergelijkelijk heiliger dan jg! Joseph : evenwel kan men niet ontkennen dat

onze Patriarch een zekeren graad van deugd Q moet bereikt hebben, die in eenige verhouding -Hj althans staat tot Maria's heiligheid; immers

^ goed geregelde verbindtenissen vorderen bij de iigt;

betrokkene partijen eenige overeenkomst in zeden, i,

neigingen en gewoonten. Gaan wij nu te ver iquot;quot;

-A

vei

Ontvangenis, welke Maria's glorie zooveel luister tej-

bijzette, tevens ook diende om de heerlijkheid L

van Joseph te vermeerderen? Naargelang toch P

zijne bruid Maria met alle voorrechten en gaven k'

-)|| van natuur en genade verrijkt was, moest Joseph ï|_r

ook heiliger en rechtvaardiger zijn. — Als wij L

^ dan Maria als „onbevlektquot; begroeten, laten wij ■

niet na ook haren reinen Bruidegom te vereeren. ÏS-

Wilt niet vreezen hierdoor Maria's heerlijkheid |igt; te kort te doen. De dagelijksche ondervinding leert ons, dat eene grootere godsvrucht tot den

H. Joseph, immer grootere godsvrucht tot Maria p

. _____________■_________ ________________^

T T r fquot; T T T ' 'T quot;T r 'T' i 'T~ quot;Tquot; quot;Tquot;

A

V. -i- 4- 4- -i- 4- -i- -X- -i- 4- -i, -i- -i- JL i .1.

JttL ^__^__SÖ_ .5^. _^_ ^ ^ ^5 ^5 ^5 _5^2_ 5^

3 33 fc

quot;quot;^ in de harten ontsteekt. Immers wij onttrekken pquot;

-gt;jj ons hart niet aan Jesus wanneer wij het Maria [if

ijj toewijden, desgelijks onthouden wij het ook W

^ Maria niet als wij het Joseph schenken. De L

quot;«l' wederkeerige liefde welke Jesus, Maria en Joseph f'^r -)|j verbond, maakte van de H. Familie slechts één

js| hart en ééne ziel. U

yoovltcclö. p-

kf

jj! Bescherming van den H. Joseph.

De eerwaardige Zuster Clara Maria, van het Pquot;

Jsj Lijden van Jesus muntte onder de waardige dochters »(-

.„i van de H Tlieresia bijzonder uit door haar onbe- L

grensd vertrouwen op den H. Joseph. In al hare Fquot;

J3| moeilijkheden vluchtte zij tot den U. Patriarch. — fe-

j Deelen wij slechts één voorbeeld uit velen mede. De u

zuster, die met haar de reis naar Rome aanvaard P

-® had, om daar- een nieuw klooster te stichten, was kf

J genoodzaakt de eeuwige stad te verlaten en tot haar ^

vorig klooster terug te keeren. Zuster Clara was P^r

-;ï| beducht dat dit plotselinge vertrek den goeden naam fej-

^ van het nieuwe klooster in gevaar zoude brengen. L

In hare bekommering nam zij haren toevlucht tot pquot; -;|j den H. Joseph en bad : O mijn geliefde beschermer

J gij ziet welke vernedering, deze kleine stichting van u,

~-^:i de koningin des hemels te wachten staat. 'r

-% Oogenbllkkelijk vernam zij eene inwendige stem %r

„j «tertia die resurgetquot; — »Op den derden dag zal zij L

quot;■'ïj verrijzen. Ue uitkomst bewees de waarheid der P

-gj voorspelling «Mijn hart, zoo sprak zuster Clara, jü-_irJ mijn hart was vervuld van blijdschap, bij de hoop ' quot;^!-i dat gelijk 's Heere' lijden, met smaad begonnen, doch met zijne glorievolle Verrijzenis geëindigd was, zoo J ook het klooster na een korte beproeving eene heer-lijke toekomst zou tegemoet gaan. Zulks geschiedde

3

gt; quot;SjS ^ ÖK5 cHS WKS zgt;^S~ êkG ^lt;5 öKsquot; gt;

T T TT TT T 1 ' T T f~ T T iquot; T~ '

4 ^

-ij - 34 - ^

Tf| dan ook werkelijk en wel door middelen van welke

_|| ik het niet verwachten mocht.quot; jg-

,j Oefening van deugd. Groet Maria vandaag U,

meermalen als de onbevlekte Bi uid van den 11. Joseph, r*

Schietgebed : ü Goddelijke Jesus ik wil u met fsi-

jsj Maria en Joseph vereeren al de dagen mijns levens. ^

4 ---^

^ DERDE MAART.

4 ' n v K

De verklaring van het Dogma der Onbevlekte U Ontvangenis schonk vreugde aan

-|i het hart van den H. Joseph. ji!-

4^ ... k-

De glorie, welke Maria ten deel viel bij de L

verklaring harer Onbevlekte Ontvangenis, ver- f^r

-Ui vulde ook het hart van den H. Joseph met 'pr jej vreugde, daar niemand beter dan hij wist hoezeer

j die verhevene Maagd den titel van „Onbevlektequot; C

verdiende. En wanneer de kerk op aarde, alvorens P

tot die plechtige uitspraak over te gaan, de pl-

kerk in den hemel geraadpleegd had, met jr.

■ welk een onuitsprekelijke vreugde zou de H. ¹ quot;foseph voor zijne maagdelijke Bruid getuigenis

-1» afgelegd hebben. Dan zoude hij verklaard p'-

hebben, dat hij in de dertig jaren, die hij met j|v .j Maria in de grootste vertrouwelijkheid (.loor-

^ bracht, de gezegende gevolgen van hare On- f

bevlekte Ontvangenis ondervonden en nimmer fó

-si den geringsten schijn van zonde in haar be- te. ,!j speurd had ; dat hij getuige geweest was, hoe ^ zij immer deed wat het volmaakste en Gode

4 het meest gevallig was, dat zij bij al haar pquot;

-i - -^quot;cör~è*r~s^rTiT'l^r

quot;T quot;t I i T TT T TT' T T T T T ^

-A- JL JL 1 1 1 i,_ 1. i 1, 1

IK-Ïlj SÏXL .S6i. _5èil_ 33_ ___S-^:i_ -Sr quot;1. %-•

— 35 —

doen en laten alleen de glorie Gods nastreefde zonder zelfs maar door eene onvrijwillige gedachte van ijdelheid, de zuiverheid barer meening te besmetten. De glorie alzoo welke Maria ten deel viel, voltooide in zekeren zin het geluk van den H. Joseph. Geen der heiligen toch ontving meer genaden en gunstbewijzen van Maria, noch stond in inniger en heiliger gemeenschap met haar dan de H. Joseph. Het zij afdoende hier met den H. Bernardinus van Siena te beweren, dat Maria den H. Joseph met de kostbaarste gaven begenadigde. Aan hem toch, haren maagdelijken Bruidegom, schonk Maria haar onbevlekt hart, het levende heiligdom des Heeren, zoodat Joseph in het bezit van dezen sehat mocht uitroepen : Het hart van Maria, het reinste, het liefderijkste van alle harten behoort mij ! — Maagdelijke Moeder stelde Maria Jesus in de handen van haren Bruidegom, Jesus de vrucht van den boom des levens, de bron van alle zegeningen.

Laten wij de gevoelens van blijdschap van den H. Joseph overnemen, prijzen, loven en danken wij God voor de zegepraal onzer Moeder.

Als wij dan Maria onder dien onschalbaren titel, die als het ware op al hare andere voorrechten het zegel drukt, aangeroepen hebben, verzuimen wij niet God te bedanken, dat wij de verklaring harer Onbevlekte Ontvangenis mochten beleven. Vereenigen wij ons hart met het hart van den H. Joseph opdat hij onze zwakheid ter hulp snelle, om de verhevene Moeder Gods passende gelukvvenschingen en eerbewijzen aan te bieden.

quot;èVS quot;quot;ttó .

At t quot;t t t t t '1' r 't

t

V JL JL JL JU JU JU JU J^ J- JU J- J - J^ .JU JU J- 4- N/'

^ ^ ylt;? yg

— 8G —

|llt;nsvl»fclïgt;.

Van geloofwaardige zijde wordt gemeld, dat een jongeling, verslaafd aan eene ellendige gewoonte, in zijne vertwijfeling de booze geesten opriep om hem in een put te werpen, en zijne ziel in liet eeuwige vuur te storten.

De duivelen onder allerlei gedaanten lieten zich niet lang wachten om zijnen wensch te vervullen. Bij hunne verschijning werd de ongelukkigo jongeling geweldig beangst en verschrikkelijk onlsteld; — vol vertrouwen riep hij den H. Joseph aan, en oogen-blikkelijk waren al zijne vijanden verdwenen.

Daarop kwam de arme zondaar tot ernstig nadenken, hij verliet zijnen boozen wandel om voortaan voor God een rechtvaardig leven te leiden.Uit dankbaarheid voor de wondervolle genade door tus-schenkomst van den H. Joseph bekomen, liet bij te Rome in de kerk der Rotunda een ex-voto-tafel plaatsen.

Oefening van deugd : in bekoringen en kwellingen ga vol vertrouwen tot den H. Joseph.

Scbietgebed; Jesus, Maria, Joseph bewaart en beschermt mij tegen mijne vijanden.

VIERDE MAART.

De verklaring van het Dogma der Onbevlekte Ontvangenis van Maria geeft ons recht op het hart van den H. Joseph.

Ongetwijfeld had God reeds bij de instelling zijner kerk ons kunnen verplichten de Onbevlekte Ontvangenis der allerheiligste Maagd

~m~^s''se~wr'^s~^e~se'quot;ssquot;^e~quot;slt;s' ~amp;squot;ss'~ss~

T T T T quot;T TTt ! T T

37 —

Maria als geloofspunt aan te nemen. Evenwei wilde Hij ons de verdienste laten, die waarheid geheel gewillig en volkomen vrij te gelooven, zonder ons met kerkelijke straffen daartoe te dwingen. Het lag in de plannen der Voorzienigheid de verklaring van het Dogma der Onbevlekte Ontvangenis van Maria, welke de schitterendste straal in haren gloriekrans zoude uitmaken, slechts te laten verkrijgen door de innigste smeekbeden, de vurigste verlangens en heiligste oefeningen harer kinderen. En inderdaad wie is in staat de verzuchtingen te tellen, waarmede godvruchtige zielen dien triurnfdag van hare Moeder verbeid hebben. Wie kan de oefeningen van deugd en boetvaardigheid nagaan, wie vermag de H. Missen op te so mm en die opgedragen zijn omdat gezegend tijdstip te bespoedigen.

Door onze liefde en genegenheid voor Maria bewogen liet de Heer zich vinden, die gebeden. Zijn en ons hart zoo dierbaar, eindelijk te verhooren.

Door het onfeilbare woord van den plaatsvervanger van Jesus Christus werd MariaOnbevlekt Ontvangen verklaard. Deze verklaring werd door alle kinderen van Maria met onuitsprekelijke vreugde en blijde dankbaarheid begroet.

Is nu de ondankbaarheid de heerschende ondeugd der wereld, de dankbaarheid is de meest gangbare deugd van de zaligen des Hemels. Als reeds in het oude verbond de zoon van Jacob zooveel teederheid en medelijden bewees aan zijne broeders, die hem verraden en als 'j slaaf verkocht hadden, wat zal dan de H, quot;Ïïj Joseph, van wien de patriarch van Egypte slechts

T r quot;T T T

^ èSs 'èy^s quot;eVS

T T T r T quot;T r t n

V , I i I I I JL _i. _i- -A- -i- -i- -è- -i- -4- -i- -V- ^

gt;jg ê^5 ^.5 _^-3__Ggt;Ya_ «v^ ck3 c^a ^ ^ So2L_9^i_SH2_gt;^

-i' ^ 4 - ³⁸ - k

M eene vooratbeelding was, wel over hebben voor Fquot;

-vs! de kinderen zijner Bruid, die zich gelukkig ach- fe-

J ten om het geluk hunner Moeder en die zooveel w

] ijver aan den dag leggen ora hare glorie te r

vermeerderen. j^!~

Vv'endt uin het vervolg met het volste vertrouwen j|;-

jji tot den H Joseph, herinnert hem vrij aan alles W.

wat aanspraak geeft op zijne gunst, herinnert -'®j hem aan alles wat wij gedaan hebben en hadden -d willen doen, om de maat zijner gelukzaligheid .J vol te maken, door op het ijverigst mede te

fj werken aan de bespoediging der verklaring van L

de zuiverste aller Maagden, van de Onbevlekte P

-ij| Ontvangenis Zijner H. Bruid. [rgt; J H. Josepli onvergelijkelijk machtiger dan wij,

'j omdat gij zoo nabij zijt aan de Bron aller ge- ,,

naden, verwerf ons van Jesus, uwen goddelijken p^r

Zoon, die zuiverheid welke zoo welgevallig is in p-

jj! zijne oogen. En om de Onbevlekte Ontvangenis \i;_r

uwer allerreinste Bruid geef dat wij zoo rein mogen L

leven als Gij, opdat wij eenmaal met u tot het rquot;

gezelschap van Jesus en Maria worden toegelaten |t.-en het Lam volgen waarheen het gaat. Amen.

-

|loovl«cclï». ;

j?; Een storm cloor den H, Joseph 'bedaard. Sr;_r

quot;^1 Twee Pavers van de orde van den H. Franciscus P stonden op het punt de kust van Vlaanderen te ^ bereiken, toen plotseling een hevige storm opstak, i„, die het schip met de driehonderd opvarenden naar p' -|{ den afgrond slingerde. Door eene hizondere bestiering IJ der goddelijke Voorzienigheid konden on/,e Ulooster-lingen een paar broks'ukken van het schip bemach-

_i. 4. j, j, J. j, 4, 4. 4. „V

39 —

tigen, waarop zij drie dagen lang tussclien leven en dood rondzwalkten op de golven, die hen ieder oogenblik dreigden te verslinden, Trouwe vereer-dei's van den H. Joseph, en vol vertrouwen op zijne machtige bescherming, bevalen zij zich aan zijne hulp — hunne laatste reddingsplank, de eenig lichtende ster, welke hen gewis eene veilige haven zou binnenvoeren. Nauwelijks hebben zij hun gebed geëindigd of zij vinden verhooring. De verschrikkelijke storm ging liggen ; de hemel werd helder, de zee kalm en in hunne bedrukte harten herrees de blijde hoop op behoud. Dan hoe steeg hunne blijdschap ten top, als zij eenen jongeling aanschouwden met een aantrekkelijk en eerbiedwaardig uiterlijk, die hun aanbood ben te geleiden Nu vorderen zij snel op de golven, want zee en winden zijn den-gene gehoorzaam, aan wien eenmaal de Heer der afgronden onderdanig was. Zoodra zij den oever bereikt hadden vielen de kloosterlingen op hunne knieën voor hunnen redder, dien zij vooreenen Engel des hemels hielden. Als zij hem den oprec.htsten dank gebracht hadden, baden zij hem dringend zijnen naam te mogen weten. »Ik ben Joseph zeide hij, wilt gij iets doen, wat mij bizonder aangenaam is, bidt dan voortaan eiken dag zevenmaal het Onze Vader en zevenmaal hot Wees gegroet ter gedachtenis mijner zeven smarten en mijner zeven vi'eugden, die tijdens mijn leven in lutt gezelschap van Jesus en Maria, mijn hart met troost vervuld hebben.quot; Na deze woorden gesproken te hebben verdween hij; hunne harten waren met heilige blijdschap vervuld en zij maakten het vaste voornemen den II. Joseph te eeren al de dager, huns levens

Oefening van dengct: Bidt dagelijks zevenmaal het «OnzeVaderquot; en zevenmaal het «Wees gegroetquot; ter eere der zevensmarten en vreugden van den H. Joseph.

Schietgebed: Jesus, Maria. Joseph, heiligt mijn leven.

V«4--4--4--4--4-4-4--4--4-4--A- 4- 4- 4- 4- -A- JU n/quot; ^_|3^__2H2__Sb2__SH2_^_.^_^. - ^ ^ ^

— '40 —

^ VIJFDE MAART.

H. Joseph bruidegom van Maria.

De nooit volprezen dochter van Joachim enAnna, de verhevene Maria, had den Heer hare maagdelijkheid toegewijd. Daar zij voorbeschikt was Moeder Gods te worden zonder hare maagdelijk-j§| heid te verliezen, moest er uit het getal der hei-,J ligen een bruidegom gekozen worden, die het !] aanbiddelijk geheim der menschwording van het Eeuwig Woord des Vaders met reinen sluier dekte, •Üj die te gelijk een voedstervader en bewaarder zijn zou van het reinste en edelste kind, dat ooit de aarde aanschouwde Tot die hooge waardigheid nu werd de H.Joseph verheven. Ja Bruidegom was hij van de Maagd, door alle geslachten zalig geprezen, d van de Maagd, die aan de wereld den beloofden J Verlosser schenken zou. Bruidegom van Maria,de ^ Moeder van God, die ten huwelijk gegeven was -l'Jj met alle voorrechten, welke natuur en genade aan jg! dien staat verbonden hebben.

•ei Zeker Joseph was maagdelijk rein vóór zijn ] huwelijk met de dochter van David, doch zijne TS vereeniging met de Koningin der maagden heeft zijne maagdelijkheid nog klaarder doen _Jrj uitkomen. De reinheid van Maria heeft de j reinheid van den H. Joseph meer en meer ge-zuiverd, zoodat hij, volgens de uitdrukking van -ffl den H. Franciscus van Sales, »in reinheid de

engelen der hoogste hemelkoren overtrof.quot; j O ware het ons gegund binnen te gaan in dat heiligdom, waar die twee hoogstlieilige zie-

\a _l, _i. i _i, i i i i i i i ; i

fü-

quot; ⁴¹ quot; ^

len den dag met gebed en dankzegging door- pquot;

brachten. Wie is in staat die ijverige oplettend- jf-

heid te beschrijven, waarmede Joseph zoo teeder b, Maria verzorgde. In zijn hoogen eerbied vcor

de verhevene Maagd, beschouwde hij haar 'f^:r meer als zijne Meesteres dan als zijne Bruid,

Voorgelicht door de ingeving des Hemels, U

waardeerde hij in haar ten hoogste de gaven der Q

genade. Hij wist zeer wel dat zij al hare heer- :^:~

lijkheid dankte aan hare verheffing tot Moeder S-

Gods; de grootheid van haar goddelijk Kind U

was hem bekend, en hij achtte zich gelukkig l

de zorgen en lasten voor zulk een heilig on- p^r

derpand met haar te mogen deelen. %r

Dat alle vrome dienaars van Maria, van den ^ H. Joseph, die het eerst de allerheiligste Maagd

mocht dienen, leeren hoe zij hunne H. Moeder r^J'quot; eeren en met de hoogste achting moeten naderen.

Leert mede van hem hoe gij u door tus- . ^

schenkomst van Maria tot Jesus moet wenden ^

om zoodoende alles, wat gij der Goddelijke Ma- r~

jesteit ten offer brengt, welgevalliger temaken. [Ü-

Als uwe gebeden door de handen van Maria |»_

gaan, zullen zij des te spoediger verhooring vinden. U.

F

lloovltrflïi.

Eene zeer godvruchtige vrouw, Anna Kertai ge- P^r

naamd, beproefde het eerste, de godsvrucht lot den if_r

H. Joseph in te voeren in haar vaderstad Ternove, ^

waar de vereering der Allerheiligste Maagd reeds pquot; tot hoogen bloei geklommen was. Zij schrikto voor

geen enkel offer terug om haar verheven doel te L

bereiken. Zij liet ter eere van den H. Joseph eene F

Vj 4- 4- 4- 4- -4- -i- 4- 4- 4- 4- 4- 4- 4- 4- 4- -A. JU

F

40 —

VIJFDE MAART.

H. Joseph bruidegom van Maria.

De nooit volprezen dochter van Joachim en Anna, de verhevene Maria, had den Heer hare maagdelijkheid toegewijd. Daar zij voorbeschikt was ^Yi] Moeder Gods te worden zonder hare maagdelijk-#| heid te verliezen, moest er uit het getal der hei-..rj ligen een bruidegom gekozen worden, die het aanbiddelijk geheim der menschwording van het Eeuwig Woord des Vaders met reinen sluier dekte, •Üj die te gelijk een voedstervader en bewaarder zijn .d zou van het reinste en edelste kind, dat ooit de te, aarde aanschouwde Tot die hooge waardigheid nu werd de H.Joseph verheven. Ja Bruidegom was hij F' van de Maagd, door alle geslachten zalig geprezen, van de Maagd, die aan de wereld den beloofden Verlosser schenken zou. Bruidegom van Maria,de u Moeder van God, die ten huwelijk gegeven was f' met alle voorrechten, welke natuur en genade aan dien staat verbonden hebben iw Zeker Joseph was maagdelijk rein vóór zijn quot;j huwelijk met de dochter van David, doch zijne vereeniging met de Koningin der maagden heeft zijne maagdelijkheid nog klaarder doen ,J uitkomen. De reinheid van Maria heeft de J reinheid van den H. Joseph meer en meer ge- P' quot;Ij zuiverd, zoodat hij, volgens de uitdrukking van |Ü~

den H. Franciscus van Sales, »in reinheid de J engelen der hoogste hemelkoren overtrof.quot; j O ware het ons gegund binnen te gaan :n -«j dat heiligdom, waar die twee hoogstlieilige zie-

^ ^5 ^0 cgt;^

quot; quot; quot; quot; quot; quot; quot; ■ ' quot; quot; quot; ^

-1§| - 41 - ^

~k len den dag met gebed en dankzegging door- ^

-|i brachten. Wie is in staat die ijverige oplettend- b;-je,: heid te beschrijven, waarmede Joseph zoo teeder

^ Maria verzorgde. In zijn hoogen eerbied vcor f;

quot;S de verhevene Maagd, beschouwde hij haar 'fi^r

-g| meer als zijne Meesteres dan als zijne Bruid. |§-

xj Voorgelicht door de ingeving des Hemels, ^

'j waardeerde hij in haar ten hoogste de gaven der ^

■quot;®i genade. Hij wist zeer wel dat zij al hare heer- 'fi^r -Ül lijkheid dankte aan hare verheffing tot Moeder

Gods; de grootheid van haar goddelijk Kind ^

i was hem bekend, en hij achtte zich gelukkig L

quot;®j de zorgen en lasten voor zulk een heilig on- r-^r -É derpand met haat te mogen deelen.

Dat alle vrome dienaars van Maria, van den W

H. Joseph, die het eerst de allerheiligste Maagd 'C.

' mocht dienen, leeren hoe zij hunne H. Moeder p^r

-!l eeren en met de hoogste achting moeten naderen, fjr .gi Leert mede van hem hoe gij u door tus-

,„i schenkomst van Maria tot Jesus moet wenden L

om zoodoende alles, wat gij der Goddelijke Ma- r^r jesteit ten offer brengt, welgevalliger te maken.

-jsj Als uwe gebeden door de handen van Maria fe. gaan, zullen zij des te spoediger verhooring vinden.

r F-

r

Eene zeer godvruchtige vrouw, Anna Kertai ge- j®quot; naamd, beproefde het eerste, de godsvrucht tot den H. Joseph in te voeren in haar vaderstad Ternove, i waar de vereering der Allerheiligste Maagd reeds pquot;quot; tot hoogen bloei geklommen was. Zij schriklo voor g-geen enkel offer terug om haar verheven doel te P bereiken. Zij liet ter eere van den H. Joseph eene p^r

I lil i 'V

42

prachtige kapel bouwen, welke eene groole menigte menschen bevatten kon. Met hoofddoel van haar streven was dit: De godsvrucht harer medeburgers tot Maria noemde zij een diamant, die nog in een gouden ring gezet moest worden, opdat zijn glans te meer zou uitkomen. — Dezen ring trachtte zijtever-schalfen, door bij hare stadgcnooten, de vereering van den II, Joseph zoo hoog op te voeren als die van Maria. Hare pogingen werden met den gewensch-ten uitslag bekroond.

Oefening van deugd : Draag dezen dag al uwe werken aan Joseph op, door Maria.

Schietgebad ; Jesus, Maria, Joseph, moge mijne ziel U loven al de dagen mijns levens.

ZESDE MAART.

De naam van den H. Joseph, door Maria geëerd.

Adam ontving van God de macht en de wijsheid zijner levensgezellin eenen naam te geven.

Dan, voor zijnen plaatsbekleeder op aarde heeft de H. Geest de keuze van naam toegekend aan de Moeder Gods Maria. De naam van Joseph, geprezen in alle talen, is, na de namen quot;van Jesus en Maria, de edelste en zoetste aller namen.

.De glorievolle naam, met zijne beteekenis van volheid en overvloed, wijst op de schatten van genaden en verdiensten, waarmede de ziel van den H. Joseph verrijkt is.

quot;quot;585 tSS cSC? cSS^-'cHS öKb SSquot; quot;§5^5 £^lt;2

S'- ^ r r T 1 T T T T T

Wie is in staat te zeggen, met welken eerbied en teederheid de koningin der maagden den naam uitsprak van Joseph, die bij haar de plaats van God bekleedde.

Wij mogen ons voorstellen hoe Maria, des morgens — als de H. Familie, met het Goddelijk Kind in haar midden, tot gemeenschappelijk gebed te samenkwam •— vol teederheid tot haren bruidegom sprak: „Ave Joseph,quot; „Joseph wees gegroet.'' En wanneer de duisternis van avond en nacht tot rusten aanspoorde, clan herhaalde het toonbeeld aller christelijke vrouwen die eerbiedbevvijzing voor haren echtgenoot : „Ave Joseph, Joseph wees gegroet.''

Mogen de vrome dienaars van Maria, het voorbeeld hunner Moeder navolgen ; aanstonds bij het ontwaken den heiligen naam van Joseph aanroepen en des avonds alvorens zich ter ruste te begeven, dien schoonen groet herhalen: «Ave Joseph, H. Joseph wees gegroet.quot;

De heilige naam van Joseph was de eerste dien het Kindje Jesus leerde uitspreken op de kniecn Zijner moeder. Mochten alle christelijke moeders zich gewennen, hare lievelingen reeds vroegtijdig met de namen van Jesus en Maria, ook dien van den H. Joseph te leeren uitspreken.

Maria zelf heeft bij alle hare beproevingen en kwellingen den naam van haren Bruidegom aangeroepen en zijnen bijstand afgesmeekt.

Zoo behooren ook wij in allen nood onze toevlucht tot Joseph te nemen. Ja smeeken wij zijnen bijstand at, en door zijne vooi'spraak zal God ons bevrijden uit het Egypte dezer wereld

V 4- -JU -JU -A- -A- -A- -JU JU -JU -A- -JU -,U -JU -JU JU J- JU ^

-og ^ ^ 'yg S-A? ^ ^ Gyl? spy W? 3^__irlt;2_ 5^_?5-

4 |§f

M ~ '^li - jü-

quot;j| en naar het Vaderland des Hemels overplaatsen, p

-;jj Maria liet eens een negerslaaf, die op het punt i|;-

,jj stond gedoopt te worden, ter gedachtenis aan ;_r^

j haren Bruidegom, den naam van Joseph aan- r

nemen. Om Maria te behagen laten vele chris- ^!r -gj telijke moeders hare kinderen bij den H. Doop

onder de bescherming van den H Joseph stellen. . ^

Wij lezen in de openbaringen vandeH.Ger- l'

~^:i trudis, hoe Maria eens, voor hare verbaasde P

oogen de poorten des hemels ontsloot en den }§-

schitterenden troon aanwees dien Joseph daar wv verworven had.

Zij beteekende haar bizonder acht te geven

hoe alle heiligen, bij het uitspreken van den jlr _jsj naam Joseph, eerbiedig hunne hoofden bogen.

Ja H. Joseph ! uw naam zal voortaan veelvul- _K' diger op onze lippen komen en wij zullen hem

met grooter eerbied uitspreken dan wij tot nu :Ti-

toe gedaan hebben. te;-

J Dagelijks zullen wij u meermalen begroeten ,

j en aanroepen. Geef dat onze laatste verzuchting jquot;¹'

van liefde en vertrouwen zij : Jesus, Maria, fi'r

^ Joseph. i_(—

quot;fej Wanneer de godvrcezende Balthasar Alvarez op .t-

J5] het ïiekbed lag uitgestrekt, vermaande hem een tej-

!] kloosterling, zich bizonder aan te bevelen in de L

'ff) bescherming van den II. Joseph en schonk hem pjgt;quot;quot; tevens eene afbeelding van den heiligen. Alvarez luisterde eer biedig en zeide: »dat vind ik zeer

goed; het is juist dezelfde raad, dien Maria mij bij r^r

-g! zekere gelegenheid gegeven heeft.quot; De kloosterling jg-

over dil antwoord verwonderd, wendde zich totden L ziekenvader, om iets meer te weten over de gods-

-Ü

vrucht van den zieke tot den H. Joseph en over die bizondere geleijenhoid. De ziekenvader was broeder Sancio, die Alvarez op reis naar Rome vergezeld had, en die door veelvuldigen omgang met hem een man van gebed en overweging geworden was. — Deze broeder verklaarde ik herinner mij, hoe Alvarez, toen wij het heiligdom te Loretto verlieten, mij toe-tluisterde : hier heb ik een bizondere devotie gekregen tot den 11. Joseph. — Wij mogen hieruit afleiden,dat Maria in het Huis te Loretto aan Pater Alvarez verschenen is, en hem tot voortgang in de deugd, en ter verwerving der zaligheid eene bizondere godsvrucht tot den H. Joseph aanbevolen heeft.

Oefening van deugd: Ga tot Maria door tusschenkomst van den 11. Joseph.

Seliietgebed: 0 hoop van mijn leven ! Jezus, Maria, Joseph.

ZEVENDE MAART.

De nederigheid van den H. Joseph.

Het groote geheim der menschwording van het eeuwig Woord des Vaders was in den allerzuiver-sten schoot van Maria voltrokken.

Joseph, haar man, die rechtvaardig was, bemerkte het geheim. Bezorgdheid heerscht er in zijn gemoed. Ongetwijfeld was het moeilijker te gelooven, dat de Maagd Maria moeder zoude worden, dan dat Elisabeth hare nicht, op gevorderden leeftijd, den heiligen Joannes den Dooper, ter wereld zoude brengen. Van Joseph werd sterker geloof gevorderd dan van Zacharias. — Zijne reine Bruid ook maar een oogenblik te

~lt;^si Stó (SS S§(5 èHT

v. i i i i i i i 4, -X. 4- 4- 4- 4- „V'

^5 a^S ^5 cyp g)^ ^ gy^ c^g ^

40 —

verdenken is Joseph onmogelijk.— Een Engel des W

Heeren komt hem verlichten: „wat in haar ge- ||!-

boren is, zoo si)reekt hij is van den H. Geest.quot; U

Joseph's nederigheid nu en zijn eerbied voor het r

H. geheim der menschwording maken hem in p^r

zijne eigene oogen onwaardig langer met zijne §'r

Bruid zamen te wonen. Daarom besloot hij haar U

heimelijk te verlaten. Deze scheiding nu wondde -

~®\ \vel zijn hart, doch zijn ootmoed en zijn geloof pquot;

maakten haar noodzakelijk. Verhevener gevoelens 1-ij] dan die welke den H. Petrus bezielden, toen

j hij, niet zijne bruid, maar zijnen Meester gebood ^

van hem heen te gaan. „Heer ga weg van mij, f^r

-ü| ivant ik ben een zondig mensch.quot; Edeler gezind- p-

jw held, dan die Elisabeth vervulde, toen zij met k.

j heilige blijdschap de Moeder Gods in hare nede- ^ ^ rige woning opnam — Dan het woord des engels

Ti| behelst meer dan eene geruststelling — er ^ „ij wordt ook een soort bevel aan toegevoegd : „wil niet vreezen Maria, uwe Bruid tot U te nemen.quot; ^ Was zijne nederigheid besloten haar te verlaten,

-ij Zijne gehoorzaamheid beslist te blijven en zijne füquot;

V}! Bruid te verdedigen. — Meer dan vroeger werd ^

!] nu Joseph de beschermer en bewaarder der be- u,

wonderenswaardige reinheid van Maria, die r °

-I; krachtens een eenig goddelijk voorrecht, in hare pquot;

jd persoon, de bloem der maagdelijkheid veree- Jg;-

.J nigde met de vrucht van het moederschap, w

Volgens de verzekering van de H. Birgitta schonk r -1^ Maria, aan den H. Joseph, dien zij met gelijken ijver ontvlamd zag als weleer den cherubijn,

J die aan den ingang van het Paradijs den boom u

^ des levens bewaakte, den titel van verdediger r

harer zuiverheid. W

-üi w-

j i i 'N

p

ii-W

In bet jaar 163! had eene uitbarsting plaats van den Vesuvius. Eene zekere vrouw, Camilla genaamd, bevond zich aan den voet des bergs te Torre del Greco. Als zij het gevaar bespeurde door den gloeien-den lavastroom overdekt te zullen worden, nam zij ijlings haren vijfjarigen kleinzoon, Joseph genaamd, in hare armen en vluchtte van de plaats des on-heils. Steeds door den stroom achtervolgd, zag zij eensklaps haren uitweg afgesneden door eene vervaarlijke rots, die zich tot de zee uitstrekte.

Aanstonds zette zij haren lieveling op de rots en beval hem in de bescherming van den H. Joseph, tot wien zij eene bizondere godsvrucht bezat ; vol vertrouwen sprong zij nu van de rots naar den oever der zee, zonder het geringste letsel te bekomen. Zelve gered deed zij zich scherpe verwijten, het kind daarboven achtergelaten te hebben en zij liep met luide stemme: Joseph! Joseph! liet kind antwoordde oogenblikkelijk, en kwam naar haar toe, blijde uitroepende : »de II. Joseph, onder wiens bescherming gij mij gesteld hebt, heeft mij bij de hand genomen en mij gered.quot; Camilla sloot hem in hare armen en weende van blijdschap, zij wierp zich op de knieën om haren liefdevollen redder den ver-schuldigdon dank le brengen. pquot;

Oefening van deugd; Bid vandaag ter eere £) van den II. Joseph zesmalen »Eer zij den Vader fi'' en den Zoon, en den H. Geest ; gelijk het was in lijden beginne, nu, en altijd, in de eeuwen der eeuwen, ■'* Amen.quot; fsr

Schietgebed: Jesus, Maria, Joseph, dat mijne tong U love al de dagen van mijn leven. — tej.

T T T

— 48 —

ACHTSTE MAART.

De H. Joseph geëerd, door den verheven 1;

-i

, titel van Vader van Jesus. , ,

-lij ^

Bij de verhevene waardigheid van Bruidegom j»i van Maria, verkreeg de H. Joseph nog den titel U van Vader van Jesus. De Godmensch wilde uit gt;

eene onbevlekte en ongeschondene maagd ge- Fquot;

}?)

boren worden; deze gezegende vrucht kon slechts

igj het werk der goddelijke almacht zijn. Doch W

j daar de Oneindige dit geheim voor de wijsheid L

der wereld verborgen wilde houden, was het f¹quot;quot; •1» noodig eenen vertrouwden dienaar uit te kiezen, J die voor het oog der menschen de plaats van

vader van dit kind innemen en de aanbiddelijke L plannen der Voorzienigheid verbergen zoude. —

De rechtvaardigheid nu maakte den H. Joseph ir A waardig deze verhevene plaats te bekleeden.

De hemelsche Vader deelde de eer, die Hij u

zich zeiven voorbehouden had met Joseph, Hij r

-Üj schonk hem waardigheid en macht over zijn pr

veelgeliefden Zoon. te;-

,!j Daardoor werd Joseph, als 't ware het leven- u,

^ de beeld van het goddelijk vaderschap. Door r

zijne zorgzaamheid en zijne teedere liefde ver- pr

-gl diende hij ook de waardigheid van Vader van ||v-

Jesus, welke de H. Geest hem bij den H. Lucas u

^ toekent: „Zijne Moeder zeide tot hem : Zoon jj

-li waarom hebt gij alzoo met ons gehandeld : Zie p-

-Vji uw Vader en ik, wij zochten u met droetheid.quot; jff

J Daar Joseph dienaar der goddelijke Voorzienig- u

'Ji heid en helper der goddelijke wijsheid was ^

tS bij een der grootste geheimen, zoo stelt hij p-

M ....J⁵quot;

^ ^

T I Z i I T I T I quot;T T ! T T T T \

quot;Yd

gfe cfe

J - « - ^

de verheffing van den patriarch van Egypte p^-verre in de schaduw. De aanstelling van den ff--üj ^eersten Joseph in het paleis van Pharao was w_ V5i ^s'^ec'¹'^:s eene voorafbeelding van de macht, welke ' de tweede over het Goddelijk Gezin zoude uit-oefenen. De eene redde Egypte door zijne voor- Ki-quot;ij ziohtigheid, en wist zich door zijne weldaden den ^ lof en de dankbaarheid van een geheel rijk te j verwerven; de andere bevorderde, door de -®j redding en het behoud van den zoon Gods, [i-Jamp;l de verlossing der wereld en de redding van J geheel het menschelijk geslacht. In het huis \ van den H. Joseph werd onze H. godsdienst quot;it gegrondvest — daar begon de zon der gerech- |ü--Hj tigheid haar loopbaan, de zon der gerechtigheid __VJ die door hare schitterende stralen de schaduwen L der dwaling verdreef. •— Onder de zorgzame pquot; quot;quot;'ij hand van Joseph en bedauwd door zijn zweet fÜ-groeide de boom des Levens, die zijne takken over de gansche aarde zou uitbreiden. Door j der zijn toedoen werden de geheimen vol- p^r 'S\ trokken, onder zijn invloed gingen de voorspel- pquot; Tij lingen in vervulling. Het Lam zonder vlek a.

onderwerpt zich aan de wet der besnijdenis, u. j de H. Joseph legt het offer op het altnar en p 'sj droogt deszelfs tranen af. Hier ziet hij reeds pquot; -;-5j een begin van het groote bloedige offer, dat j|; eenmaal op den Calvarieberg voltrokken zal C : worden. Voorgelicht aangaande de bestemming ^ van den onsterfelijk en Koning der eeuwen, schonk p -li; hij het Kind dien goddelijken naam, welke alleen JSi zijne ware grootheid kon uitdrukken : „Gij zult J), zijn naam Jesus noemen, want Hij zal zijn volk [f verlossen van hunne zonden.quot; Vrome dienaars W

^_____________________4_ ^

' T T T T T T T T I '] ' T quot;T T ^ ^ ^ ^ ^

-gt;S van Maria, dankt den H. Joseph uit geheel uw F

-d hart voor alles wat hij aan Jesus gedaan heeft, kf

J Vereenigt uwe genegenheid en liefde met de l|.

^ genegenheid en de liefde van onzen gezegenden

M Patriarch, om naar zijn voorbeeld den naam

-d Jesus steeds met liefde en vertrouwen uittespreken,

den naam Jesus, die al onze hoop in zich besluit. U

fJr \

Toen ik op zekeren keer een bloeiend vrouwen- \p_r klooster bezocht om er onderricht te geven, liet mij de overste in de spreekkamer ontbieden en pquot; verhaidde mij haar wedervaren. Daar ik weet, Eer- ^ waaide Vader, hoe gij als trouwe vereerder van den H. Joseph, verschillende voorbeelden opteekont J die het vertrouwen op dezen heiligen patriarch ^^c!j kunnen bevorderen zoo vergun mij de vrijheid, u Tgt;Sj een treilend bewijs mede Ie deelen vanzijne bescher-.,») _ming dat ik zélf ondervonden heb. Geruimen lijd quot;gevoelde ik mij aangespoord, naar het voorbeeld [_;il der heiligen dagelijks mijne biecht te spreken, en pquot; iederen morgen de II. absolutie te ontvangen, om zoo een heiliger en Gode welgevalliger leven te u leiden. fquot;'

_igj Daar ik deze ingeving echter een weinig mistrouwde -jU 'j en geene zekerheid had of zij van den Geest des lichts L -É _Werd ingestort; en daar ik mede vreesde de aandacht jtr 2 op mij te trekken, en het den biechtvader lastig te kv zullen maken — zoo besloot ik eene novene te houden ter eere van den II. Joseph om den wil ^: 45] Gods te mogen kennen. Ik had mij voorgenomen ir;-

J op den laatsten dag te gaan biechten, zonder evenwel ^ de reden op te geven, waarom ik de novene begonnen [■-' _waSj vast overtuigd dat de Heer mij wel op een quot;3 of andere wijze zijn Wil kenbaar zou maken Wat -1« _Was mijne vreugde en mijne verbazing groot als

yoovbfclö.

Vo 4- 4- -i- -i- 4- 4- 4- 4- 4- 4^. 4- JL 4^ -jU 4 I V

'g lt; _£k5__5gt;lt;2__£c:'3L_S^m2__fH? gng 9^? tyQ j-? Gy?j ^-(a sgt;-. a ^

_ 51 - . ' quot; |

ik den biechtvader bij zijne korte vermaning

hoorde zeggen : «voortaan, totdat ik iets u anders W.

voorschrijf, kunt gij alle dagen biechten.quot; Daarop r

deelde ik hem mede, wat ik gedaan had, en wij '%r

beiden zagen daarin den vinger Gods. U.

fó\

Oefening, van deugd : In twijfel, neem uwen W toevlucht tot den H Joseph.

Schietgebed: Jesus, .Maria, Joseph, op u stel

ik mijn vertrouwen al de dagen van mijn leven. fr

-- ^

M [ü-

NEGENDE MAART.

r

F

K

Ongetwijfeld wordt het Vleesch geworden Woord Gods onafgebroken door zijnen hemelschen : Vader bemind.

-lij Dat Woord raag rusten in zijnen eeuwigen 'If -aj schoot ot nederdalen in de armen van Maria,

Het blijft steeds het voorwerp van Zijn welbe- [T hagen. Als nu de eeuwige Vader niet ophoudt rquot; zijn menschgeworden Zoon te beminnen, dan moet Hij Hem beminnen met diezelfde liefde, waarmede Hij Hem van alle eeuwigheid heeft lief gehad, d. w. z. met eene geheel goddelijke quot;quot;Ü) liefde met eenj liefde vrij van kommer en lijden,

niet aangedaan door de verschillende toestanden van Jesus' menschelijk leven op aarde. 'quot;] Wanneer het eeuwig Woord, de menschelijke -ftfj natuur aannam, werd Het bekleed met onze

ÖKs^- tÖS^- c-S SVS èSa 5HS

/quot;• T T T T T T -J- T 'T quot;l quot;j i~ quot;T T i~ quot;Tquot;

— 53 —

iff \SL

~fi\ zwakheden, was het derhalve niet passend dat -S wij Het eene medelijdende liefde toedroegen? igf Wanneer de Zoon van God de gestalte van een dienstknecht aannam, werd Hij ten prooi aan de uiterste armoede ; moest nu Zijn Vader p niet door medelijden bewogen worden ? Neen de gt;§ Godheid liet den Vader niet toe zijnen Zoon op zulk eene menschelijke wijze te beminnen. Voor deze menschelijke toestanden van zijnen

Zoon had de Vader zich een plaatsvervanger Js!'

uitgekozen in den H. Joseph, Hem maakte Hij als 't ware deelgenoot van zijn hemelsch vaderschap en stelde hem in staat de meest teedere en tegelijk gevoelige aandoeningen voor Jesus ilr te bezitten. te;-Het blijkt onomstootbaar uit de H. Schrift, jl dat God eene onbeperkte heerschappij over de P^r harten uitoefent — Hij boetseerde ze uit het |§r stof, den eenen na den anderen : Hij houdt ze in Zijne handen en neigt ze waarheen Hij wil.— ^ Zoo geschiedde het ook dat de eeuwige Vader r-den H. foseph eene vaderlijke liefde voorjesus pr instortteü Was Hij nu verplicht diens hart in feeën nieuw hart te herscheppen om het voor u,, passende indrukken ontvankelijk te maken ? — P Zeker is het, dat Hij hem met de sterkste en pi-innigste gevoelens voor het Goddelijk Kind ®-bezielde. . U.

Zoo gesteld bewees de H. Joseph aan het Kind r

Jesus de teederste diensten, niet slechts in plaats W

van zijnen hemelschen Vader, maar ook die, welke Side eeuwige Vader Hem weigerde. Daar de Vader Zijnen Zoon beschouwde in de gestalte van eenen zondaar, ja beladen met al onze onge-

4

j rechtigheden, liet Hij Heai de guurheden van pr

-i: het jaargetijde ondervinden en de klacht van b-

-gj ^⁶¹¹ P^rol^eet: herhalen: ))A te projectus sum ex U

jpj utero. Nauwelijks ter wereld gekomen hebt gij r

^ mij verworpen; gij hebt mij verworpen en over- f*quot;

-sij gelaten aan de liefde en het medelijden van if-

J vreemden. In dezen toestand werd de H. To- ^

.vji ^seP^h belast met de verzorging en bescherming ;

van Jesus' kindschheid. jü-

O onuitsprekelijke eer, o onschatbare waar- ®-

digheid van onzen H. Patriarch, zoo de plaats u

van den hemelschen Vader te vervullen bij i

j diens Goddelijk en Zoon — met zulk een Vader i«^:quot;

-Sj de vaderlijke liefde te deelen. i§(-

Laten wij derhalve onze godsvrucht tot den U.

jd H.Joseph verdubbelen, smeeken wij hem dringend uquot;

J ^{ons te} leeren : Jesus zoo te beminnen, gelijk F

hij zelf Hem heeft lief gehad. H, Joseph, geef kr

jt: dat wij uwen jesus opnemen en verzorgen in ,U

den persoon der armen en behoeftigen, die hier l

f) op aarde zijne lijdende ledematen ziin. rquot;

J ^

'^Jj ihavhccli). jff

Pater Antonio Naiali, een beroemd missionaris van het Gezelschap van Jesus, had eene bijzondere i)ei⁽»in^lt;r voor de overweging van het inwendig leven van den 11. Joseph en koesterde diensvolgens een groote devolie voor dezen heiligen patriarch. Daarom liet quot;U enkele gelegenheid voorbijgaan om zijne

Ad ■ j-' boyoi deren zoo schreel hij o. a. een werk j ^waa'iii 'lij alle Christenen aanmaande, den H. Joseph eene bizondere vereering te bewijzen. Ook was hij ^^an, P^{lan lio}g' een tweede werk uit te geven, over

de deugden en voorrechten van dezen Heiligen, doch

v, i i i -i- -i- -4.

,J — 54

F

M de dood bolelle hem de uilvoei ing van zijn vroom voor- pquot; .J nemen. Bij zijn aposloliscben arbeid beefi bij een r;_ ) derde gedeelle van bet eiland Sicilië besproeid met '' -!» zijn zweet, en om zich de vrucbten zijner prediking J te verzekeren, stelde bij elke Missie onder de be-J scherming van don H. Joseph. Under meerdere oe-quot;lt;§1 feningen van godsvrucht, welke bij ter eere van den jj H. Joseph verrichtte, bad bij ook dagelijks den ^ Rozenkrans, dien bij zelt ter zijner eere gemaakt had. '«i Ofschoon de koralen van zijnen rozenkrans van F .«l zeer gewone stol waren, stelde hij er toch hoo- |;_r quot;j een prijs op, omdat zij behoorden tot den Rozen-krans van den H. Joseph. Als hij op zekeren keer dien rozenkrans verloren had, was hij over dat on-j geval meer bedroefd dan een gierigaard over bet ^ verlies van zijn fortuin. Hij bad onzen heilige den-zeiven terug quot;te mogen bekomen, en zijn gebed was ^ j niet vruchteloos. u.

Als hij 's morgens zijne dankzegging deed na de F _«{ II. Mis, kwam een buitengewoon schoon kind, met '^_r j de uitdrukking van eenen goeden bekende tot hem i en bracht hem den verloren rozenkrans terug.

Oefening van deugd; Bezoek Jesus in zijn H. Sakrament, uit liefde tot den H. Joseph. u_

Schietgebed: Jesus, Maria, Joseph, maakt dat r mijne ziel in dit oord van ballingschap de zaligheid F verwerve. «!-

TIENDE MAART.

quot;-•1

id Het geheimvolle leven te Nazareth.

De eerste stralen der sterre, die uit Jacob ^ -'S oprees, moesten schitteren over Bethlehems vel- pquot;

F

den, doch ook Jerusalem zoude hare oogen keeren naar den kant vanwaar zij haren Verlosser verwachtte.

God bediende zich ter vervulling dier voorspellingen van de zichtbare medewerking van den H Joseph. Onder zijne leiding toch en zijne hoede begaf zich de H. Familie naar Bethlehem, toen de dagen van Maria vervuld waren en de spruit uit Jesse's stam wortel schoot in het land harer vaderen. —

Ja rechtvaardige Simeon ! uwe verzuchtingen zullen verhoord worden, gij zult den trooster van Israël aanschouwen eer uwe oogen zich sluiten, zonder kommer zult gij deze aarde verlaten, nadat gij het geluk gesmaakt hebt, hetwelk de verwachting van uw leven was; Joseph zal den Heerscher tot Zijnen tempel geleiden; gij zult Hem in uwe armen dragen, en de glans Zijner heerlijkheid zal u in heitige verrukking brengen, en gij zult uwe vreugde uitstorten in een verheven lofzang, die het onvergankelijke gedenkteeken zal blijven van uw geloof en uwe hoop.

^ Zoo werden de goddelijke inzichten, door de zichtbare medewerking van den H. [oseph vervuld, wiens oogen dagelijks nieuwe wonderen mochten aanschouwen.

De hemelen hadden zich reeds geopend om getuigenis af te leggen van de godheid des Messias; de herders, om den eenvoud hunner zeden, waardig de eerste gunstbewijzen des Heeren te ontvangen, hadden Hem hunne hulde en eerbied bewezen ; en eene wonderbare ster voerde de eerstelingen uit het bekeerde heiden-

56 —

dom voor Zijne voeten. Deze grootsche gebeur-tenissen vervulden het hart van den H. Joseph rnet troost en blijdschap, hij overwoog die

in zijn binnenste en uitte die gevoelens van r vreugde, gelijk een vader wordt aangedaan door

-d de eervolle toekomst welke voor zijn veelgeliefd «f J kind openstaat: «Zijne Vader eii zijne Moeder

stonden verwonderd.quot; Dan de teedere liefde P

van dezen trouwen dienaar beperkte zich niet p tot onvruchtbare uitingen van bewondering, neen J hij bewees den Godtnensch ook werkelijke dien-

j sten, hij daalde af tot zijne bijzondere kwel- P quot;H lingen en behoeften.

-Hj De tempel des lichaams van den schoonsten |Sr onder de kinderen der menschen, waarop de

°) heerlijkheid en majesteit Gods afstraalde, die u_

tempel ontwikkelde zich onder de beschermen- r

-)|j de hand van Joseph. pquot;

jd Dat onovertroffen verstand, onder de mensche- ^

j lijke zwakheid verborgen, ontvouwde zich zicht- u

baar onder zijne zorgvolle bemoeiingen, en uit r

den sluier der kindschheid schoten reeds eenige instralen uit van die onbeperkte wijsheid die een-

maal alle wijsheid der wereld met blindheid U_

zou slaan en in verwarring brengen. T

® Hier overstelpt mij de grootheid van den p!quot;

H. Joseph : ik zie den Oneindige afhangen van W-

J zijn schepsel, den onbeperkten Heerscher het w

j bevel volbrengen van eenen sterveling: »Hijwas [J¹

hun onderdanig quot; Hij die het heelal draagt op pr -® den palm zijner handen, Hij die alle schepselen

3 door zijn woord uit het niet tevoorschijn riep, u

-j Hij ontvangt zijn voedsel uit de handen van r

' den H. Joseph. De arbeid van eenen armen pquot;

yA- I I I 1 'T T »

¥ sk. ^.^a. Ék-ÉL^

-i ^ i - ⁵⁷ quot; fr

quot;quot;'■f timmerman is de eenige hulpbron voor zijne -fi noodwendigheden, en Hij zelf onderwerpt zich |?f jö aan de lasten en moeilijkheden van een werk- w zaam leven. L

^J/iS O gelukkig gezin, waarin de vrede en de pquot; eenvoud heerschen, waar onder een nederig dak }§!-mJ alle schatten des hemels en alle verwachtingen U der aarde te vinden zijn Die eenvoud van zeden is voorzeker waardiger en verhevener -1§| dan al het schijnschoon der hedendaagsche plicht-plegingen. Die eenvoud mag al aan somraigen Ij onbeduidend voorkomen, dat zal alleen plaats ^ vinden bij zoodanigen, die in plichtvervulling niets grootsch vinden en stille huiselijke deugd

jsi sering schatten ^{0 0}

iloovbeclïs.

-gj Een jongeling kon geruimen tijd, de lessen (Ier T) overige scholieren van zijne klas niet volgen. Een zijner leermeesters gaf hem den raad, oene novene te -ld houden ter eere van den H. Joseph Onze jongeling ') liet zich gaarne raden en begon aanstonds zijnenovene quot;fc] in de vaste hoop op die wijze uitkomst te zullen .,lt;s| verkrijgen. Nauwelijks was hij dit godvruchtig werk begonnen of hij geraakte in zulk een treurigen quot;® toestand dat hij het ziekbed niet kon verlaten. — -ld Hierdoor werd echter zijn vertrouwen niet geschokt 1 — des te beter, sprak hij, nu kan de H-Joseph nog zooveel duidelijker zijne goedheid en macht bewijzen. -ld Zijn vei trouwen werd niet teleurgesteld. Bij het j einde der novene was hij geheel hersteld en krachtig genoeg zijne studiën te hervatten met beter gevolg dan vroeger. Hij behoefde voor niemand zijner J medescho'lieren onder te doen. Korten tijd later [quot; ■quot;«l schreef zijne zuster hem dat zij ongesteld was. pquot;

M ^

-- 58 —

4- 4. J. j. j,

kf

Ilij antwoordde haar: »wilt gij gezond worden, ilv heb een onfeilbaar middel, bid slechts tot den 11. Joseph, hij die den broeder genezen heeft, zal ongetwijfeld ook de zuster weder gezond maken.

Oefening van dougd : Begin vandaag eene novene lor eere van den U. Joseph, als voorbereiding voor zijn feest.

Schietgebed. Jesus. Maria, Joseph! laat mij ruimschoots deelon in uwe genaden.

ELFDE MAART.

Zorgzame liefde van den H. Joseph, voor Jesus.

É

Hem. Hij vergat zich zeiven en was alleen bedacht op Dengene, die aan zijne zorg toevertrouwd was. Armoede, ballingschap en vervolging hebben bewezen dat zijne liefde even teeder als sterk was.

Niet slechts op den Calvarieberg heeft God de Vader zijn veelgeliefden Zoon overgeleverd, reeds bij den aanvang zijns levens gaf Hij Hem over aan de ruwheid van het weder, aan de ontberingen der armoede en aan de zwakheden der menschelijke natuur. — Bij dat alles was Joseph zijn troost en toeverlaat. Joseph voorziet Hem van alles, alle zorgen en moeite besteed hij om Jesus datgene te verschaffen wat de goddelijke rechtvaardigheid aan onzen Middelaar weigert. ,,Ue arme is u overgelaten, gij zult den wees een helper zijn.quot; Joseph geloott dat de profeet hem met deze woorden den armen en verlaten Jesus heeft aanbevolen, en waar hij bij deze gedachten de vaderlijke plichten behartigt, toont hij de goedheid en de teederheid eens vaders te bezitten. De eeuwige Vader gaf Jesus Christus prijs aan al de ellenden der armoede, en Joseph gebruikte alle middelen, die hem ten dienste stonden, om Hem daaraan te onttrekken. De eeuwige Vader had zijnen Zoon aan de guurheid van het weder en aan het geweld der elementen overgeleverd, en Joseph beschutte Hem naar best vermogen, door huisvesting en kleeding te verstrekken.

De eeuwige Vader liet toe dat zijn Zoon honger en dorst laed, en Joseph trachtte door handenarbeid in die behoeften te voorzien.

O Eeuwig Woord des Vaders! eenmaal hebt

fSf È-

Gij tot David gesproken dat Gij, Heer der -|j wereld, hem nooit iets zoudt vragen : „Wanneer -li ik honger heb zal ik het n niet zeggen,quot; — kunt U J gij Zoon van David, na Uwe menschwording r

j ook zoo spreken tot Joseph? — God schaamt r^jr

zich niet aan eenen mensch zijn honger bekend Sf

^{te maken en} om voedsel te vragen; en een u._

j mensch is zoo gelukkig te kunnen voorzien in rquot; quot;^1 de behoeften van zijnen God.

quot;S: Welk eene verandering van omstandigheden: |i;-

-lil eenmaal bad Jacob tot God: „Heer wanneer U.

W Gij met mij zijt, en mij geleidt op mijnen weg, r

^ dien ik kiezen zal; wanneer Gij mij brood geelt Fquot;

~'Ji om mij te voeden; wanneer Gij mij kleederen ;f-

-d verstrekt om mij te dekken, zoo zult Gij mijn U

_J God zijn.quot; — Hoe spreekt nu onze Heerjesus 't

J C^:lri^s'^:l]s tot Joseph? „wanneer ik vertoef onder F uw dak; wanneer gij zorg draagt voor mijne

45! kindschheid; wanneer gij mij spijst in het zweet L.

^ uws aanschijns, zoo wil Ik, ofschoon Ik uw l

God ben en gij Mij een vreemdeling zijt, zoo

-Ij wil Ik u als mijnen Vader erkennen !quot; Joseph [ü-

-;|| alzoo, gelukkig boven alle heiligen, beminde kj. -!lt;■ ^onze.ⁿ Verlosser niet slechts met achting en

fj eerbied maar ook met eene zorgzame en werk- r

dadige liefde. «f

-!Jj Vrome dienaars van Maria, laten wij onze tec

i! ^verdubbelen jegens hem, die zorg gedragen u,

_[t,j gen heeft voor onzen liefdevollen en bemin- pquot;quot;

nenswaardigen Verlosser. 'If

T T -tquot; quot;N

\/ 1 i 1 i 1 i 1 1 i 1 1 -i, _i. _i. ..1. gt;,✓'

quot;glt; gg gre gre ^3 ^ 0^5 gyg ^ gyg __

— 61 —

i^-

Zusler Joanna der II.11. Engelen van liet Ursulinen-

looster te Lyon ontving van den H. Joseph u

■ïj buitengewone weldaden. God liet toe dat zij geruimen p^r

;}! tijd door den duivel gekweld en beangst werd. sv

^ Om hiervan bevrijd te worden deed onze kloosterlinge L

eene belofte, een jaar lang de Getijden van den ?^ir

.;|j II. Joseph te bidden, eenmaal per week haar lichaam !g-

J te kastijden en negen dagen achtereen tot de heilige u,

'S Communie te naderen. Als nu de Priester oj) den pr

negenden dagde duivelbezweringuitsprak,verklaarde kf

[,] de duivel, uit eigen beweging, dat de H. Joseph L

'2) hem gebood deze persoon Ie verlaten en als teeken, P

.J|j dat hij was uitgegaan, zi)u men in de hand dezer fe-J godvruchtige dienares der. naam van den H.Joseph

ingedrukt vinden. P

Dit bevestigde zich inderdaad, en van dat oogenblik b-

,] al w'as zi] van den boozen geest bevrijd, u.

Vgs * föquot;

J Oefening van deugd : In liet uur der bekoring u,

■® roep den H. Joseph aan. rquot;

Schietgebed: Jesus, Maria, Joseph, heiligt mij.

i - ïquot;

TWAALFDE MAART. pquot;

-li Het geluk met Jesus te leven. kf

Hoe voortreffelijk, verrukkelijk en hemelsch moet het zichtbare gezelschap van Jesus voor den godvreezenden Joseph geweest zijn; — zich Jg-_J met Hem te mogen onderhouden in eene vrije en j hartelijke samenspraak, van hart tot hart, gelijk quot;iS) een vader met zijn eenigen zoon.

-i___

è)£r ÈpS cMs ^ èSGT tós cVS ^5quot; quot;cSs c

^ I I I T i I T T T r T T T T T T '

- ^e2 -

Wilt gij weten, wat het zeggen wil, met Jesus yJj te leven ? Ondervraagt dan zijne heilige Apostelen, die een oogenblik van scheiding niet kon-

den verdragen, die bij het vernemen van het ,

woord „scheidingquot; met schrik werden vervuld F

en die bij den terugkeer van hunnen goddelijken [§;• Meester als buiten zich zeiven waren van vreugde en liefde. Wilt gij weten, wat het zeggen wil,

met Jesus te leven? vraagt het Maria Magdalena p^r

•Hj en verneemt van haar welke zoete verrukkingen s-haar ten deel vielen, als zij Jesusquot; heilige voeten

mocht omhelzen. L

^ Wilt gij weten wat het zeggen wil, met Jesus Fquot;

•!|j te leven ? slaat dan de droefheid gade, waarin s-

Joseph gedompeld was ten dage dat hij zijn t--

gezegend en gelieftl Kind verloren had — en Q

leert het uit zijne levendige blijdschap en uit P¹quot;

-Ij zijne uitingen van liefde, toen hij zijn schat, p-

zijn Al, had wedergevonden. jjv

O gelukkige Joseph ! voortaan kan alleen de L

j dood, en nog slechts voor korten tijd, u schei- rquot;

den van Jesus, die uw zoon geworden is. Ver- fü--}4 baasd als Joseph was over de wonderen, die hij van Jesus hoorde verhalen, meer nog over die, ®j welke hij zelf aanschouv/de, hield hij niet op

die in zijn hart op te nemen, te bewaren [Üquot;

en te overwegen. —• Welk een hemelsch jg-J genot, Jesus dagelijks te zien toenemen in

^ leeftijd, wijsheid en welbehagen bij God en bij r

de menschen; dagelijks de bewijzen te aanschou- pquot;

-gf wen, hoe zijne goddelijke Majesteit zich hoe if;-

d langer zoo duidelijker aan de menschheid open U,

baarde ; dagelijks den H. Geest en zijne wonder- r

'A volle werkingen in jesus te bespeuren. Driewerf pquot;

4 ' ^

'èfi

TT T T T

^ VG g%a Vé èX* ^ ^

gelukkige Joseph ! — zoo met Jesus te mogen

-}Ü omgaan dat is de zaligheid der heiligen en de j|f-

J vreugde der H.H. Engelen. O nederige woning, W.

^ van dezen rechtvaardigen man, mag men u niet r

eenigsins vergelijken met den hemel ? Gij bezit p

-)» toch inderdaad het schoonste wat in den hemel '|r

jJ is, en de engelen wonen voortdurend onder uw [gr_ 'j dak, om Dengene te aanbidden, die door Joseph quot;®j op de armen gedragen wordt. O waarlijk groot

-l! geluk van den H. Joseph, gelijk aan dat der fy-

vd uitverkorenen, ja wij mogen, in zekeren zin, teu

zeggen grootcr dan het geluk der hemelingen, L hetwelk eerst begint na hunnen dood, terwijl

-1§| Joseph zijnen Heer en God reeds bezit in dit leven, fêr

jsl. Met Jesus te leven, met Jesus zoo vertrouwe- ^

lijk om te gaan ! — Welk verstand zal het be- ^

vatten, welke taal het weergeven, wat Joseph Kquot;

ondervonden heeft in den omgang met de yJr

^ Wijsheid des Vaders ? Plaatsen wij hier die ku

„J schoone woorden van den H. Isidorus : Joseph L

quot;v^ werd geplaatst aan de bron der geheimen Gods, 'r

— welk geheim kon hem verborgen blijven p-

gesteld bij den oorsprong der genaden ? — tej-

jgl welke geestelijke verkwikking kon hem ontbre- i.,

j ken ? Met welke buitengewone deugden, met j®

quot;is welke eene alles overtreffende liefde moet het W

-^| Goddelijk Kind hem bezield hebben, als het Jg.

ijj ruste aan zijne borst en hem met lietkozingen L

^ overlaadde ? r

O Zoete Jesus ! welke maat van hemelsche ver- pquot;

troostingen hebt Gij dengene weggelegd, die u ^

beminnen. Ken groot dienaar Gods, door de onder- b»

j vinding geleerd, sprak : wanneer men alle moge- r quot;«1 lijke wereldsche genoegens bijeenverzamelen en -i

è}/s~ èSS 5^quot; 17(5quot;tVo tbö SSquot;

1 1 '1 T T T T 1 T T T iquot; 1 'T T T \

4- 4- -i- -i, 4_ _i, „l, _JL. 1 ./■

-Ij ^Sf

^ ^{_ 04 -} |§!-

quot;^1 hun een eeuwigen duur verzekeren kon, zouden zij P'

-li verre achterstaan bij de vreugde van een kwartier, [§(

J doorgebracht in den omgang met God. Wanneer

j Jesus bij ons is, dan gaat alles naar wensch, dan ^

'A valt niets te zwaar. Wie Jesus vindt, vindt een '('^ór

■iij oneindig kostbaren schat, ja een zegen boven alle jf-

■4 ^zeg^en' . . ^f

Wees nederig en vredelievend, dan zal Jesus [' quot;'j met u zijn ; leid een godvruchtig en bestendig -;Jj leven, dan zal Jesus altijd met u blijven. }§!-

J S-

ïlddflirrlti.

j De H. Franciscus van Sales, die groote leermeester _v_ quot;'S van het geestelijk leven, had in zijn brevier geen pquot; andere afbeeldinfr, dan van den II Joseph.

In al zijne geschriften spreekt liij over dezen Heilige steeds met de grootste vertrouwelijkheid. Zijne «Ver-jjj! handeling over de liefde i5odsquot;' wijdde hij dezen dier- ta.

haarsten beschermer toe, en hij beroemde zich dezen i '%] grooten Patriarch toe Ie behooren. Hij stichtte de p~ jd orde der Visitatie van Maria, en begeerde, dat deze IJ: voortreffelijke bruidegom van Maria als schutsengel en (!

aangewezen beschermer van het genootschap vereerd pquot; -g zoude worden Hij was de eerste bisschop, die ter Isl J eere van dozen Patriarch te Annecy eene kerk

bouwde. Om zijne teedere godsvrucht tot den tl. p JS| ,Iose))h ook voor de toekomst te bestendigen, plaatste W_r J hij een artikel in zijne verordeningen, waardoor Q alle novicen verplicht werden, dezen heilige als haren p bizonder leidsman op den weg der overwegingen te J kiezen. Hij verzekerde haar dat zij zoodoende het . toppunt van heiligheid zuuden bereiken, hetwelk p^r dien zoeten geur van Christus voorbrengt, waartoe J de Verlosser zijne trouwe bruiden uitnoi-digt.

Zoeken wij ons voordeel te doen met deze wijze

4_______

c

5 T T T T T

lessen ; trachten wij deze voorbeelden na te volgen,

ora aan dezelfde beloonini^ deelachlij; te worden. te.

Oefening van deiigd : Beschouwen wij onze ^

medemensclien als ledematen van Jesus Christus. r^r

Schietgebed: Jesus, Maria, Joseph, mijne zoete jw

hoop in dit vergankelijke leven. te-

DERTIENDE MAART. L

F

Jesus in de ai'men van den H. Joseph.

Hoe weldadig is het Jesus te beschouwen m te-de armen van dien nederigen werkman, over L wien de hemelsche Vader de stDomen zijner F liefde heeft uitgestort, en in wien Hij de vreugde pquot; van het vaderschap met de eer der maagdelijk- teil eid vereenigd heefr 1 u, Als wij Joseph den toekomstigen Koning der p glorie zien omhelzen, zijn wij dan niet gerech- pquot; tigd uit te roepen ; Ziet de armen van den H. j?-Joseph strekken Hem ten zegewagen, zijn boe- U zem tot rustbed en zijn hart is het paleis der r goddelijke liefde? pi-Gij allen, die Jesus lief hebt en Hem niet k-vindt bij de schepselen, komt en ziet, gij vindt U_ Hem rustig slapen in de armen van Joseph. Als gij dan beider goedheid overweegt, zult gij Vader en Zoon tegelijk beminnen. Sluit u aan bij |g-hunne trouwe vereerders en gij zult de vertroos- te-tingen van den Zoon met de zoete vreugde van j!' den Vader smaken. Wendt uwe oogen niet af F

s jl-^ ^

vil li 11 ii JL JL -JL -X- -X- -X- -4- cV'

^ ^5 ^5 S^gt; ^ ^5 ^(5 ^ ^5 ^ ^ ggt;^ ^ 95-

-)® van het Kindje Jesus, zoo als Het daar rust aan pquot; den boezem van den H. Joseph. Zóó toch schijnt fef J Hel bizonder de vreugde uit te maken der _ j menschen op aarde; zóó gelijkt onze vereering r 'M op die der engelen en heiligen, die den Zoon Fquot; -S van God in den Hemel aanbidden in den eeu- ig-iaj wigen schoot des Vaders.

j Hoe beminnenswaardig zijt Gij goddelijk Kind r quot;ft] in de armen van den H. Joseph! Hoe zoet is p^r -|i uw juk, hoe licht uw last voor uwen overgeluk- «f J kigen Vader! O Jesus, een kus van uwe gezegen- ^ 2 dequot; lippen schenkt aan zijn hart meer vre- gde dan de uitgestrekte rijkdommen dezer wereld -d hunnen bezitter kuunen verschaften. Meer dan p J de olie het vuur doet ontvlammen, doen uwe I liefkozingen de liefde in zijn hart ontbranden. L Wanneer vele heiligen in hunne beschouwing rquot; van den Verlosser en zijne gezegende _ Moe- p-der, door goddelijke liefde ontstoken, uitriepen : „genoeg Heer, genoeg,quot; wat moet er dan zijn omgegaan in de ziel van den H. Joseph, die r Jesus en Maria dagelijks met eigen oogen aan- fJr schouwde, die den Verlosser, zoolang hij ver- ^ koos, in zijne armen sloot, die ieder uur van den ^ •quot;1 dag 's Heeren liefkozingen mocht ondervinden ? -l! Hierover getuigt de H. Bernardinus : «Christus 'fir stortte in zijn hart onuitsprekelijke gevoelens ^ J van vreugde.quot; bi

Wie zal ze beschrijven, de geneugten en Q verrukkingen welke Joseph ondervond, als hij -d met volle teugen zich leschte aan de bron J der ' goddelijke liefde en raar begeeren den ^ voorsmaak indronk dier vreugde, welke de Ver--;i| losser op de wereld kwam brengen ? Tegen die

»££quot;555 £85 KSquot;

A -tquot; 'i quot;tquot; r i

Vo 4- 4- 4- -¹- -V- _i. i i

' v. iH2_ S^_ J%L 3

| ~⁶⁷ ~ P-

overstelpende aandoeningen zou Joseph niet be- p quot;Mj stand zijn geweest, hij zou van vreugde en liefde ®'-jjj gestorven zijn, als de Heer zijne natuur niet j,_P, ,!i gesterkt, noch de liefdevlammen getemperd had, iquot;

gelijk Hij eenmaal in den oven te Babyion het -Sj vuur belette de drie jongelingen te deren. Laten |gt;--;si ^wy gelijk de H. Joseph, Jesus geheel toebehooren. — Dat niets in staat zij in tijd of eeuwigheid, ons te scheiden van de liefde van onzen besten

Meester. is..

'*1

c

;j De H. Ignatius, stichter van het gezelschap van Fquot;

Jesus, bezat eene te teedere liefde tot Maria, om

W niet ook tegelijkertijd eene bizondere godsvrucht L,

'j te koesteren voor den H. Joseph. Het. kostbare boek P^r

-1] zijner «Geestelijke Oefeningenquot; dat zooveel nut in k-

-ii iKerk gesticiit heeft, levert ons het blijvende U

'°j getuigenis van zijn vast vertrouwen op -lezen grooten rquot;

-ij Heilige. Wij lezen in de jaarboeken der beroemde fe-

_,»] Societeit, dat de 11 Ignatius in zijn Oratorium een L

j beeld van den H Joseph bezat, voor hetwelk hij F -I-Ij gaarne zijne overweging deed en het H. Misoffer -amp;! opjoeg.

j Voor de voeten van dezen grooten Meester van r

-.^! het inwendige leven, logde bij in schrift al zijne jl;-

moeilijkheden en twijfels neder, om van dezen u

'°j leidsman der godvreezende zielen eeAe oplossing te r^r

-li bekomen. En juist onder de leiding van den H. Joseph jïf

ontving hij de noodige wijsheid voor hei onderscheid te,

H der geesten en de leiding der zielen. P Oefening van deugd : Beoefen de ingetogen-beid naar bet voorbeeld van den H. Joseph.

Soliietgebed ; Jesus Maria, Joseph, bewaart mijn quot;

hart zuiver al de dagen mijns levens.

-

/' • T T T T T T 'r -t- -f -f- - f - T 'F T ^

— 08

v 1 i i 1

-d

VEERTIENDE MAART.

Het geluk van den H, Joseph in het gezel--® schap van Jesus en Maria. 'M'

J Hugo van Sint-Victor merkt terecht op : In U J één huis vereenigd te zijn doch gescheiden van «1 hart is een groot ongeluk ; niet in één huis ver-eenigd te zijn maar wel met het hart is een _®i geluk ; doch onder één dak van harte samen te '!) wonen is een waar paradijs.

A Dit laatste nu was het groote geluk van den -)§l H.Joseph. Zulk eene onvertroffene Pxhtgenoote !

Zulk eenen aanbiddelijken Zoon in zijn huis te J herbergen! Voortreffelijke vereenigiug dezer drie ,

heilige personen, welke voor elkander uitgekozen P -)« zijn ter vervulling van het grootste der Geheimen; Sr J welke met elkander een trouw beeld der H. Drie- ^ vuldigheid weergeven u,

Maria en Joseph waren één van hart en één f¹quot;¹ van ziel, zij handelden steeds met hetzelfde in-,vj{ zicht, zij werden immer door hetzelfde gevoe- ^ J len gedreven, zij oefenden gestadig dezelfde ^ deugden. In navolging van Tobias en Sara spra--1§| ken zij : laten wij met elkander gaan en den [Ir

Heer aanbidden. Als het bevel der opschrijving 'Ij van den keizer was uitgegaan zeiden zij : laten

wij openlijk onze onderwerping betuigen—leggen ^ quot;is wij eene plechtige verklaring af van onze trouw 'p'

en'aanhankelijkheid. Toen het Goddelijk Kind J in den stal geboren was, waren zij er op be- L ^ dacht zijne tranen af te drogen en Hem de fquot; eerste diensten van liefde te bewijzen — wan- pquot;

- S¹'

'T^- r -ï* f~ i~ 1 ^ T T T T T T T T T 'V

^ céa céa cés -i- -i- -gt;4-- -i- -A- -4- 4- -si- * * i .y

^ }ff

^ - ⁶⁹ - ff

neer de VerIos.-;er in den tempel moest opgedragen ^^,quot;

-/Jj worden, zeiden zij tot elkander : «laten wij beur- 1-

telings dezen kostbaren last dragen, dat Hij ^

_J in onze armen eene zoete rust geniete quot; — Als ' ^r

'j de Heiland gezeten was midden onder de leeraars ^

-ïlj en allen zijne wijsheid roemden, klonk het il--ji andermaal van hunne lippen; laten wij Hem

aanbidden. O hemelsche familie waarvan God ?quot; j de Heer zelf lidmaat is. O H. Joseph, trouwe

dienstknecht, aa binnen in de vreugde uws Hee- ^ -;J; ren, of liever neemt den Heer in uwe woning

J en Hij zal haar met blijdschap vervullen ! Met ^ meer recht dan de T.evieten morhf aii iinrli^nH

meer recht dan de Levieten mocht gij juichend -₍f uitroepen: „de Heer is mijn aandeel. Hij het [l--.gj lotdeei mijner erfenis.quot; Nooit was een huwelijk ijv ai getrouwer beeld van de vereeniging van [esus Christus met zijne kerk. nooit vierde het Lam -li| Gods zulk eenen voortreffelijker! hoogtijd. — -i| Zulke heerlijke vruchten heeft de bruid van het jsu -SJ Hooglied den welbeminde haars harten nimmer [_Sl geschonken. Vrijelijk konden Maria en Joseph ^ getuigen: ))alle zegen is ons geworden met deze |ü--3 nieuwe ark des Verbonds, in het huis van dezen kf jj] tweeden Obededom.quot;

^ O, gezegend gezelschap, waar men am al de P quot;4 wenschen zijns harten volkomen kan toegeven, JÜquot; -S? zonder vrees, zonder spijt, met het wisse voor- ig-uitzicht verhoord te zullen worden. Gezegend verblijf waar men kan wonen, aan tafel aanzit-

I I.VH.X Ilctll Lcll L.1 Ctdll^lLquot;

ten en zich bewegen met de vriendelijke open ;l!quot;

hartigheid eens huisvaders ! Daar deelt ieder

W vreugde en leed, daar bezit elk alles of niets. U Nooit volprezene vereeniging, door elke om- f ^ standigheid steeds inniger, waar bij iedere ge-

^ k Si 1 T T T r 1 T ! 'Tquot; quot;r T~ I quot;Tquot;

V i, JU -JU -JU i- JU J- J 4- -X- -A- J, -i. .i. 4^ -i- ^ -5Q,5^L_S5_5d2_ 5«L_^_^2__£:2__£c5L.^e._S«_-^_-5b2_Sb2__^_-i^_^L^-gt;^

!if

VEERTIENDE MAART.

\CJ |-p,v

Het geluk van den H. Joseph in het gezel- P

schap van Jesus en Maria. ^ir

■4 . ;?r

J Hugo van Sint-Victor merkt terecht op: In

J één huis vereenigd te zijn doch gescheiden van ff

-^1 hart is een groot ongeluk ; niet in één huis ver- p

eenigd te zijn maar wel met het hart is een j§,-

geluk ; doch onder één dak van harte samen te w

wonen is een waar paradijs. jt

Dit laatste nu was het groote geluk van den p'

-gj H.Joseph. Zulk eene onvertroffene P-chtgenoote ! jf-

Zulk eenen aanbiddelijken Zoon in zijn huis te ^

J herbergen! Voortreffelijke vereeniging dezer drie l_;

heilige personen, welke voor elkander uitgekozen r^jr

-1» zijn ter vervulling van het grootste der Geheimen; pi-„jd welke met elkander een trouw beeld der H. Drie-

j vuldigheid weergeven u,

^ Maria en Joseph waren één van hart en één i¹quot;¹ van ziel, zij handelden steeds met hetzelfde in-

zicht, zij werden immer door hetzelfde gevoe- ^ _ len gedreven, zij oefenden gestadig dezelfde

deugden. In navolging van Tobias en Sara spra- ^

-vg| ken zij : laten wij met elkander gaan en den '^:fir Heer aanbidden. Als het bevel der opschrijving van den keizer was uitgegaan zeiden zij : laten ™J wij openlijk onze onderwerping betuigen — leggen

quot;is wij eene plechtige verklaring af van onze trouw pquot;

^ en aanhankelijkheid. Toen het Goddelijk Kind jg-

J in den stal geboren was, waren zij er op be- U_ ^ dacht zijne tranen af te drogen en Hem de

eerste diensten van liefde te bewijzen — wan- pquot;

4 ______________

quot;Tquot; quot;T quot;r I I T T T T T T T T T T I T ^

-A- -A- -A. _i _l_ i iiiiiijii/

J^3^L.iK2__SH2. _£H?__SK2,_£W2_ 3lt;l.Sgt;zL.^_3^:Q^3^:lt;L3^_3^,é.

^ ''' tit

3 - ⁶⁹ - ^

^ neer de Verlosser in den tempel moest opgedragen

worden, zeiden zij tot elkander : «laten wij beur- ®--gi telings dezen kostbaren last dragen, dat Hij

J in onze armen eene zoete rust geniete quot; — Als '

2 de Heiland gezeten was midden onder de leeraars ^

-rs\ en allen zijne wijsheid roemden, klonk het ■amp;-^ andermaal van hunne lippen : laten wij Hem

jj aanbidden O hemelsche familie waarvan God (

'j de Heer zelf lidmaat is. O H. Joseph, trouwe $'

-tj dienstknecht, ga binnen in de vreugde uws Hee- ||!-

ren, of liever neemt den Heer in uwe woning J»

Tlt;S

^ en Hij zal liaar met blijdschap vervullen ! Met i meer recht dan de Levieten mocht gij juichend Fquot; uitroepen: „de Heer is mijn aandeel. Hij het jü--T^ lotdeel mijner erfenis.quot; Xooit was een huwelijk ^ _;,i getrouwer beeld van de vereeniging van Jesus L Christus met zijne kerk. nooit vierde het Lam Gods zulk eenen voortreffelijken hoogtijd. —- jü--gl Zulke heerlijke vruchten heeft de bruid van het jjj Hooglied den welbeminde haars narten nimmer

geschonken. Vrijelijk konden Maria en Joseph . -rl{ getuigen: »alle zegen is ons geworden met deze . ;! nieuwe ark des Verbonds, in het huis van dezen Jjf tweeden Obededom.quot;

O, gezegend gezelschap, waar men ain ai de j ~Jj wenschen zijns harten volkomen kan toegeven, \%r -;f| zonder vrees, zonder spijt, met het wisse voor-uitzicht verhoord te zullen worden. Gezegend C j verblijf waar men kan wonen, aan tafel aanzit- ; ten en zich bewegen met de vriendelijke open fSquot; hartigheid eens huisvaders ! Daar deelt ieder kf ^ vreugde en leed, daar bezit elk alles of niets. U, Nooit volprezene vereeniging, door elke om- f standigheid steeds inniger, waar bij iedere ge-

M kf

r

e-IT ~Sgt;^s öö^- ^6 èZGT èr'

-i- 4- 4- -i-

70 -

legenheid de band der liefde meer volmaakt p»quot; jj! wordt! Daar heerschen wederkeerige diensten

ijj van gehoorzaamheid en liefde; daar schikt een U

j onuitputtelijke ijver alles ten beste. u,

Gelukkig huisgezin hetwelk aan dit van Na- F^r

-;jj zareth gelijkvormig is. Dan woont Jesus in uw p-__J midden en Maria en Joseph beschermen u met

hunne liefde en bijstand. i„

1 vd

Zuster Anna ïlieresia der Meuschwording weid ,, HSj gekweld Hoor eene gevaarlijke poliep in het hoold, die Pquot; hare vertakkingen lot de oogen uitstrekte en volgens fe. 'i het oordeel der geneesheeren nood zake lijk den dood ten L quot;ii gevolge moest hebben Op zekeren keer ontving zij (■-quot; -li bezoek van de gelukzalige Clara Maria, die haar fe-

3 toesprak; »Schep inoe-l zuster, de H. Joseph zal u . ■®! beschermen en genezen.quot; Zich vervolgens tot het pquot; beeld van den ü. Joseph wendend, bad zij : »0 teil. Joseph, om de vreu-gde, die gij ondervonden L ® hebt, toen het Kindje Jesus rustte in uwe armen Fquot; .g! en om de liefde, die gij de Koningin der maagden, 'r uwe reine Bruid toegedragen hebt, smeek ik u mij

deze genade der genezing te schenken.quot; Den r^r -'5' volgenden morgen, als zij tot diezelfde intentie de »fu 'quot;1 H. Communie ontvangen had, keei de zij tot de zieke i,,, zuster terug en vond haren toestand verergerd. Zij r jj! leed verschikkelijke hoofdpijn, haar aangezicht was fe. gezwollen en had et-ne kleur, die het koudvuur verried. Toch was de eerwaardige zuster niet geschokt p in Haar vertrouwen op den machtigen Patriarch; met J nadruk sprak zij opgewekt tot de zieke : «Lieve quot;'quot;A zuster Anna, lieb een groot vertrouwen, gij zult gezond jd worden, de H. Joseph zal u die genade verwerven, ik heb hem beioold drie II.H. Missen te zullen quot;'%{ laten lezen en ter zijner eer eenen armen man te

\e|

^ . _ _ . . . . . _ - - - - - B _ _ ■

■S/. quot;SSsquot; quot;ï'r •, quot;cSS t-ria • • •3 ïVS £ c\lt;S cKs 5^ «5;»

./r 'PT « ' quot; ^ 'T r r T Tquot; ' quot;t T Tquot; T N

é? é? éé éi amp; ik

' ^f

^ quot; ⁷¹ - ^f

~é kleeden.quot; Daarop verzocht zij de zieke zich het gelaat ^tr

j'l' te reinigen. Om de verschrikkelijke smarten, die zij te-

;j leed, was de zieke daartoe niet gemakkelijk te be- [

-amp;{ wogen. De eerv^aardige Clara hield vol: zuster luister fêr naar mijnen raad, dan zult gij genezen. De zieke k.

i gal eindelijk 'oe, maar het was alsof haar hoofd r

quot;■S dreigde te bersteii. - itr

-s! Kort daarop volgde eene geheele reiniging, die de i

¹ oorzaak van de poliep wegnam. Nu was onze kranke

^ ■ spoedig hersteld, tot groote verwondering der genees- p

heeren, die nog dienzelfden dag gekomen waren, te. .'_r:1 om zich persoonlijk te overtuigen, en de wonderbare

quot;Üj genezing te bevestigen |jü-

Oefening van deugd: Wanneer gij uw huis jü-

uitgaat, stel u onder de bescherming van den H. L

^ Joseph. W-

Schietgebed : Jesus, Maria, Joseph, laat ik U fa-

beminnen al de dagen mijns levens. ^

IA

h - |f

» te.

VIJFTIENDE MAART. t

Maria verlangt dat wij den H. Joseph vereeren

-'Ji Wanneer wij aan de vervlogene jaren terug- sf

-jj denken, en in ons geheugen de aangenaamste te-^ herinneringen oproepen, zullen wij tevens ge-

;] dachtig zijn, wat Maria, onze teedere Moeder '^rSr

-lil' voor ons gedaan heeft en hoeveel wij aan hare P~

machtige voorspraak te danken hebben. — Dan jff

J zal de plicht van dankbaarheid zich aan ons L-! ^ opdringen en ons hart met onweerstaanbaar ge-

quot;S weid aansporen, Maria onze liefde te betuigen, föquot;

Ü-

\./ i i C -C -i- -A, -i. -i- 4^ -.i- J, 4- „v^

^,9fé_9S_9fe__582__5^_-9ê_S^. 3i^_S^..^_-^-

r

- 72 - ^

quot;i'Ji en uit dankbaarheid een of ander werk te ver -JÖ richten, wat haar bizonder aangenaam is.

Dan, ijverige dienaars van Maria, wij kunnen u, quot;j Maria geen aangenamer dienst bewijzen, dan quot;iiS den H. Joseph te eeren, te beminnen en te

dienen, den H. Joseph, die door zoo innige en ;f'_r

J reine banden met haar vereenigd is. W

Ik kan niet begrijpen, roept de van liefde :_3j blakende H. Theresia uit, hoe men aan de

Koningin der Engelen kan denken en aan al f-

jr;i den kommer, dien zij tijdens Jesus kindsheid W

J, verduurd heett, zonder tegelijk den H, Joseph L

den verschuldigden dank te brengen, voor de p^r

-üj bereidvaardigheid waarmede hij Moeder en Kind ji-

^ heeft bijgestaan. jK-

^ Bij eene andere gelegenheid deelt de H. The- u,

resia mede, dat Maria haar op zekeren dag Fquot;

verscheen in gezelschap van den H. Joseph, en ;lr

_gj, haar een wit kleed schonk, om te beduiden ^

dat hare zonden vergeven waren. Wanneer ik ^

dit kleed aangetrokken had, zoo vervolgt deze p

groote heilige, scheen de verhevene Maagd mij pr

bij de hand te nemen en toe te fluisteren ; „uwe ta. \

J godsvrucht tot den H. Joseph is mij bizouder u,

j aangenaam.quot; !

-ïlj De zalige Herman, van de orde van Premonstreit, pr -gi was een vurig vereerder van onzen H. Patriarch.

■ Daarom mocht hij voortdurend door buitenge u, ^ wone gunsten en genaden Maria's bizondere

quot;ij voorliefde ondervinden — Zij veranderde zelfs Fquot;

zijnen naam en noemde hem Jose])h, uit erken- Jg-

.j lelijkheid voor zijne teedere godsvrucht tot haren u

kuischen Bruidegom. Vrome dienaars van Maria ^ wilt den H. Joseph vereeren vóór alle andere

zk(s èSS ^6 zféT ^ SrS ÖS ^6quot; quot;5^6 /,

^ ^ 'i i i i T T T T T T 'N

v JU JU JU JU JU -U -U -U JU - U - U 4- -4- -U 4- -U ~U V ^ J^L ètfj Ctfi Ctf* ^ cxa ggt;^ ^ ggt;^ ^ ir!2_9^_/S*

-Ui ^

j - ⁷³ - ^f

heiligen, laten wij hem niet uitsluiten uit de %'^r -gj vereering die wij Maria brengen, vereeren wij

J des zaterdags de allerheiligste Maagd met eene U_

] bizondere godsvrucht, laten wij den woensdag '

quot;® toewijden aan den H. Joseph. Om de maand $^r

-)g| Mei ter eere van Maria wel te vieren, kunnen iK-

^ wij ons niet beter voorbereiden dan door de U_ maand Maart te heiligen ter eere van den

H. Joseph. Het is onmogelijk Maria te beminnen ^

zonder ook den H. Joseph lief te hebben. !|!-

„g! Beiden moeten noodwendig te samen bemind ^

_, worden. De vereering van de eene ondersteunt de .

quot;®i godsvrucht tot den anderen en beiden helpen pquot;

-gt;jj ons Jesns de verschuldigde liefde te bewijzen. ^}-^ Als de H. Bernardus zegt : „door Maria komen

wij tot Jesus,quot; durven wij er bij te voegen: ;

door Maria komen wij tot Joseph, en door P^r Joseph tot Maria; door beiden komen wij tot jd Jesus en door Jesus vinden wij Maria en Joseph.

t

Uocvbcelïi.

^!iï\ Onder den bijstand van den H. Joseph, had liet iSquot;

geloof wortel gppnlioten in de later zoo bloeiende gj.

J gewesten van Paraguay, [iij eene gewichtige gebeur- L

® tenis leverde de H. Patriarch daar een tredend tie- p

wijs zijner waakzaamheid en beschermirgt;g. Eene 'si_r

vreeselijkc bezoeking des hemels dreigde dezquot; op- ^

komende Cliristen-gemeente; nu wilde de H. Joseph pgt;-■j! niet, dat zij onvoorziens getroffen en zoo een wissen

J ondeigang prijsgegeven zou worden. Hij stelde liaar I

volgendei wijze in kennis met het dreigende quot;evaar. pquot;

-s! Zijne beellemsren stortten zweetdroppelen en tianen, fe-

J als wilde hij zijn geliefkoosd volk toeroepen : !

quot;rei »Ziel lioe uwe patroon zelf reeds het ongeluk be- p!-

-gt;% : gt; ^6 ^lt;5 KS ^

yA- T T quot;T I I T T T I T T T T T 1 ^y\

weent dat boven uw hoofd hangt, weent derhalve ook yij en tracht, nu hel nog tijd is, door rouw en boete 'i liods verbolgenheid te bezweren, opdat Hij de slagen zijner wraak van u ai'keere !quot;

-Si Oefening van deugd. Doe heden eene uitwen-ajI dige handeling van vernedering ter eere van den H. Joseph.

j Schietgebed. Jesus, Maria, Joseph ! bewaart mij ~kf: nederig a! de dagen van mijn leven.

-Ui

ZESTIENDE MAART.

De ootmoed van den H. Joseph.

-gt;51 Hetgeen de H. Bernardus getuigt van Maria, kunnen wij, in zekeren zin, ook op den H. Joseph toepassen: «zijne maagdelijke reinheid maakte hem welgevallig in de oogen van God, •|| en zijne ootmoed was oorzaak, dat hij uitgeko-d zen werd tot voedstervader van Jesus De H. Joseph had de eer en de achting der gansche menschheid kunnen eischen, daar hij den ver-hevensten titel droeg, waarop ooit eenigmensch -gj aanspraak kon maken ; doch hij onttrok zich aan jJ elke eerbewijzing en verkoos liever de vernede-i ringen en kwellingen te dragen, die uit zijnen quot;quot;li) voorrang zouden voortspruiten.

-fj Welk eene hooge eer voortdurend te wandelen _J iri omgang met God ! Door God uitgekozen te ¹ | zijn om den Godmensch te leiden en te be-«j sturen ! Te staan aan het hoofd eener familie

V, i 1 JL i -i^ JL JL -X- -i- 4- -i- -i- 4^- -^- 4- 4- 4- -^ ^ ^ c^ cgt;ys ^5 ^ g^j) ^ ^lt;g 9^ -ïW.JsLyF

1 quot; ⁷⁵ quot; f

quot;.3| waarin het Kind Gods Zoon is ! O gij Heiligen, die pquot;

-§! nog hier op aarde leeft of reeds in den Hemel

jr., opgenomen zijt, al uwe eer en glorie is daarin

, gelegen dat gij dienaars, vrienden en broeders }quot;'

van Jesus Christus zijt; doch de roem van den j*^;

Jj.| H Joseph reikt veel verder, hij is de leidsman ®

_J en de engel, de voogd en vader des Heeren. U

'j In menig ander zouden bij zulk eene verheffing ''''

al spoedig eenige gevoelens van hoogmoed zijn

-§• opgerezen ? pf-

J Doch Jose]ih was rechtvaardig en liet nimmer U

quot;j zoodanige neiging in zijn hart wortel schieten ; L

juist omdat hij rechtvaardig was, vernederde hij P~

-i! zich zei ven te meer, naarmate God hem meer jl;-

jsi verhief. Joseph was rechtvaardig en daarom ont- te;.

J week hij de eer van zijn vaderambt en vervulde L

®1 hij slechts de nederige en lastige plichten daar- r

-ÏS{ aan verbonden. fÜ-

_«! Dat vrij de zonen van Zebedeus hunne ver-

,!) wantschap met Jesus laten gelden, om bij Hem u

de eerste plaatsen in zijn rijk in te nemen. Laat p

-^j vrij andere verwanten verstoord zijn, dat de p-

Heer zich op onaanzienlijke plaatsen ophoudt, en ||-

1 daar zijne wonderen verricht, zonder genoeg- u

quot;quot;j zaam verwondering te wekken ; laten zij vrij den r

-ij Zaligmaker uitnoodigen naar Jerusalem op te gaan,

-.;j! om daar het Paaschfeest te vieren, in de stille

J verwachting dat zij deelen zouden in den meer-

] deren roem des Heilands. —

-i Jose[)h bekommert zich niet om deze ijdelheid, p-'quot;

~y, maar blijft rustig in zijn werkplaats, om het 'jf;-

stille bedrijf uit te oefenen, wat de goddelijke u

voorzienigheid hem opgelegd heeft. r

De geleerde abt Rupertus merkt op, dat de pquot;

vv

S' T T quot;r T T

4^ .1 1 1 1 1 1 i

quot;dx cyt? CH? gyp» cyo» ⁽oygt; ^^__l5ïï__£52_-582__y'§__ylt;2_

Jgf

^ - ⁷⁰ quot; k

agJ I

quot;H Zaligmaker aan drie groote mannen beloofd werd, ;l'quot;

-■■r| aan Abraham, David en Joseph. te}-

j :] Aan Abraham werd Hij beloofd als mensch : ))in u

_rj uw zaad zullen alle geslachten gezegend worden.quot; P

Aan David werd Hij beloofd als koning : »van ]i'

-!§| uwe nakomelingen zal ik er Een plaatsen op gt;?;-

id uwen troon in eeuwigheid.quot; u.^

Aan den H. Joseph werd Hij beloofd als God: '

quot;^,1:i wil niet vreezen Maria, uwe echtgenoote tot rai-

-ij u te nemen, want wat in haar geboren is, is fe-,jeJ van den H. Geest.quot;

j Voegen wij verder hier de overweging aan

toe, dat Joseph met vreugde een kind opvoedde i-quot;

-fSj en beschermde, dat, hoewel God zijnde, toch JSf

als onze Verlosser al de ellenden en noodwendig-

,J heden der stervelingen gedragen heeft; een Kind, J'

dat koning zijnde van hemel en aarde toch de p-

gestalte van een dienstknecht aangenomen had; ;C-dat Joseph dat alles deed in die nederige afzon-

dering, waarin de Heer verborgen wilde blijven. \,

Abraham verleende gastvrijheid aan de en- l®^r

gelen, Joseyth mocht den God van Abraham, den }§!-

-.j|| koning der engelen herbergen, David smeekte ijv

^„2 den hoogepriester Achimelech om brood, Joseph L,

j verstrekte voedsel aan den Zoon van David,

quot;Ij den Hoogepriester in eeuwigheid volgens de orde ;tr -g! van Melchisedech; overgelukkig gevoelde hij zich in den persoon van Jesus Christus eenen mensch, eenen koning, eenen God zijne diensten te kun-

nen bewijzen. Gaarne droeg hij de vernederin- lir

gen en moeilijkheden aan Hit dienstbetoon ver- fe-

^ jk_9k_9kjk.:É-jkjèL jk_jkj)k jfe_j)k_skjik-

4 - n -

4 i

4{ ^ ^

Jë Hel is iedereen bekend, hoeveel de kloosters in W-J Piemont en Savoye in de laatste halve eeuw van quot;wj de geweldenarijen der vrijmetselaars te verduren gehad hebben Door die vervolgingen verkeerde in te;. J liet jaar 1855 oen dier kloosters in moeilijke om- L standigheden, de kas was ledig en binnenkort moest pquot; -gl eene som van duizend gulden betaald worden, te;, i terwijl geene verdere hulpbronnen aanwezig waren. L De vrome kloosterzusters namen haren toevlucht p tot den H. Joseph, den helper der armen. Nog slechts f?;. weinige dagen gingen den betalingstermijn vooral'; ' gedurende die dagen besloot men eene novene te houden ter eere van den 11. Joseph. In den morgen j van den laatsten dag kwam de schuldeischer de «j som opvorderen. De zuster-schatineosteres stond met

'É H-

4 - ⁷⁸ - ^

'i ledige handen, tocli had zij haar vertrouwen op .d den H. Patriarch nog niet verloren, de novene was jbl. j nog niet ten einde; zij bad den schuldeischei'tegen {J 'Ji den avond terug te komen en wel up hot uur, s!quot; waarop voor eenige dagen do oefening begonnen , was. Go l gewaafdigde zich, door de voorspraak ¹ rei van den H. Joseph haar godvruchtig vertrouwen te -yj) loonen.

!j Er vervoegde zich aan het klooster een onbekend i 'fj persoon, die haar juist do som ter hand stelde, p

welke zij binnen weinige minuten aan den schuld-Ij eischer moesten uitkeeren. ,

Sinds dien tijd is in dat klooster de vereering -quot;i van den H. Joseph sterk toegenomen, en dikwijls nog mochten de zusters in haren nood, de macht i en de liefde van den grooten Patriarch v..or zijne fsi'quot; noodlijdende kinderen ondervinden.

t

den eenen hoogen graad bereikt hebben, is zeer

i-57 7■gt; cgt;-6 Sö 5^ r T T Tquot; T T 'T*

éê sk amp; ik *kgt; MéS» ét éi*?

^ i-■1 _ 79 _ , L,

gering. De H. Joseph, niettegenstaande zijn ambacht hem dwong midden ia de wereld te -gt;?! ^^{even en een} S^^dig verkeer met de menschen ^ te onderhouden, hield Gods aanbiddelijke tegen-quot;'«■j woordigheid gedurig voor oogen. Zijn leven p' -S| was een aanhoudend gebed. Hoe zou hij ook, S® in het gezelschap van den koning des hemels, i iets anders dan hemelsche zaken nastreven. Ge- ■„ lijk de Zaligmaker toenam in leeftijd en wijs--ij heid, zoo vermeerderde ook de godsvrucht van !i--H! ^⁶.¹¹ Joseph en zijne vereeniging met God. toi Hij wijdde zich aan tijdelijke aangelegenheden t ^ slechts in zooverre de behoeften der H. Familie

zulks vorderde. Daarop grondt de H. Bernardinus ^1-„d zijne bewering, dat de H. Joseph tot den ^ hoogsten graad van het beschouwende leven j! was opgeklommen. Hij werd begunstigd met Fquot; de kostbaarste genadegaven van den H. Geest, 1-en verrijkt met de teederste uittingen var het js! H. Hart van Jesus. Laat de ingetogene zielen C niet langer zich spiegelen aan de heiligen in Fquot; -Ij klooster of woestijn, maar dat zij binnentreden pr -;j| in de werkplaats van den H. Joseph. Daar jf-zullen zij in de volmaaktheid aanschouwen, U ! wat Egypte en Tebais slechts onvolkomen [ -«j weergeven; daar zullen zij eenen armen am-bachtsman aantreffen, die in de diepste over-„gj weging verslonden is, terwijl hij zich met ruwen u!

i en lastigen arbeid, bezig houdt; daar zullen 'quot;^r ^ zij Maria en Joseph vinden, die bij de zorg en -ij kommer der huishouding, toch niet ophouden J God te loven en te prijzen, te beminnen en te U, ^ aanbidden.

Gelijk de twee cherubijnen der bondsark in

M |lf

sfi?f isrisf-és ^

v. i j, J, 4, J, -.i_- -.1. -.i-

quot; ⁸⁰ quot;

-IS'; aanbiddende houding geplaatst, Jehova bestendig -.«! huldigden, zoo hielden deze beide echtgenooten J van hoogere liefde ontvlamd, steeds hunne oogen gevestigd op Jesus Christus. Zelfs hunne meest gewone handelingen, die zij ter Zijne eere verrichtten, waren een aanhoudend gebed.

Mogen de christenen, die in de wereld leven en in hunne veelvuldige bezigheden verschoo-ning zoeken van overweging en meditatie, hieruit -gj leeren dat beide met de verplichtingen van ,rJ hunnen staat zeer wel vereenigbaar zijn.

En gij vrome dienaren van Maria, die iederen dag eenigen tijd aan de overweging besteedt, wilt uwe gebeden bizonder richten tot den H. J Joseph, om de genade te verwerven, in die heil-zame oefening steeds meerderen voortgang te quot;«i maken.

O, Heilige Joseph, voorbeeld en patroon der ingetogene zielen, wij bidden u, verwerf ons den geest des gebeds, geef dat wij zoo bidden gelijk gij gebeden hebt, met geloof, met ootmoed en volharding.

'fit

Eenige jaren geleden kreeg de overste »der Mensch-wordingquot; eene ontsteking aan de oogen, waardoor zij moeilijk meer kon lezen en zelfs in gevaar ver-verkeerde geheel blind to worden, üe bekwaamste „gj geneesheeren werden ontboden ; deze verklaarden J dat de kwaal door eene verkoudheid ontstaan en ongeneeslijk was. Toen onze vrome kloosterzuster JS! bespeurde, dat menschelijke hulp voor haren toestand te kort schoot en de wetenschap onmachtig was baar te helpen, nam zij vol vertrouwen hare

M

:(»quot;

j^q_ ^ r^j f.^,i ^ y j

' ^f

— 81 —

m

toevlucht tot den H. Joseph, haar geliefden Patroon, i?quot; en deed de belofte een jaar lang de getijden ter ü_ zijner eer te bidden. Zij had nauwelijks haar ge- f bed geëindigd ot zij was van hare kwaal geheel pr genezen. i.-,

St)\

Oefening van deugd: Roep gedurende den ■ _ dag meermalen het onderwerp uwer meditatie in quot; uwen geest terug. «f

Scliietgebed: Jesus, Maria, Joseph ! leert mij Sv bidden.

-)gt;* ---U;

^ F

Jamp;,

ACHTTIENDE MAART. ^

Bewonderingswaardige overeenstemming

an den H. Joseph met den wil Gods.

1 .. . ^

-!i| Gelijk niemand der stervelingen ooit met groo- te;-

^ tere macht bekleed werd dan de H. Joseph, zoo L

j heeft niemand ook in grootere onderworpenheid P

quot;quot;'sj geleefd dan deze heilige. Dienaar der goddelijke

-Mj Voorzienigheid werd hij haar vrijwillig offer. Als Sf

jcj; hootd der H. Familie was hem alle volmacht u,

,3 gegeven, doch met nederige en volkomene r

quot; 'i onderwerping bracht hij haar terug tot Dengene, Kquot;

-j; die ze hem had toevertrouwd. Redelijkerwijze

-d h^ad hij voor zijnen staat en stand alle moge- w

,J lijke hulp mogen verwachten, toch droeg hij L

liever alle achterstelling en verwaarloozing.

-Igj Zeker is het hoogst aangenaam en gemak- [|-

-;.jj kelijk, zich geheel en al aan de goddelijke

J Voorzienigheid over te geven, wanneer van alle ^

quot;i kanten geluk en voorspoed ons toestroomen. P

4 o m

#W¹Â¥~Â¥WWWWW~^sÂ¥~^~Â¥¹Â¥'

iiii, a, J_ 4, 4_ 4- 4- 4-

CjtfS Cjj5 ^?5 6^5 cy?3 6K3 CK3 CX? SX? jg*

— 82 — U

Wel zoet was het voor den H. Joseph zich te schikken naar het goddelijk welbehagen, toen de drie Wijzen door eene wonderbare ster uit het verre Oosten, naar de kribbe geleid, aan de voeten van het goddelijk kind nedervielen, om het met hunne geschenken de hulde hunner aanbidding te bieden.

Maar hoe pijnlijk en 'moeitevol zou die onderwerping aan Gods H. Wil geweest zijn voor ieder ander, die, minder rechtvaardig dan Joseph de verachting, vervolging en verlatenheid van het goddelijk kind moest aanschouwen en deelen. Dan⁰|oseph liet zich niet medeslepen door de treurige gedachten, welke de eigenliefde eener zwakke natuur mochten influisteren, hij gehoorzaamde slechts aan de bevelen des Heeren. Zoodra het goddelijk bevel hem bekend was, verliet hij zijn vaderland, zijn bedrijf zijn have en goed, om zich te begeven naar een vreemd vijandelijk land. Om den Zoon Gods te redden en de bevelen des Allerhoogste te volbrengen, geeft hij met blijdschap alles prijs, zijne rust, zijn voordeel, zijne bloedverwanten en vrienden. Wel ook verliet Abraham zijn vaderland, zoodra hij Gods wil vernomen had, en wij prijzen zijne onderworpenheid, doch wij zijn daarover niet al te zeer verwonderd, daar hem te gelijk een vruchtbaar land werd toegezegd, dat voor hem bestemd was. Joseph echter moest vluchten naar een ongeloovig land waar de dienaren van den waren God gruwzaam vervolgd werden. Toch gehoorzaamt hij vaardig en oogenblikkelijk, niettegenstaande alle bezwaren en moeilijkheden en hij leeft in Egypte even

■ T quot;T quot;t- quot;tquot; I T

^L.éLÉL.^k..j:k-j!k^sk.jki. Éijk %■ ^ ⁸³ ^

'^j tevreden als in Judea, even vergenoegd te fequot;quot;

-ij raidden der afgodendienaars als in het gezel- kf

jg¹ schap zijner vrienden en bloedverwanten.⁰ Men u

,3 i^s geneigd te gelooven dat hij zijn vaderland F

j voor goed vaarwel gezegd heeft, en de meerdere p

~}e\ vertroosting, die hij daar genoot, geheel vergeten kj-

is, zoo groot is de kalme gelatenheid en onder- U

J werping van dezen rechtvaardigen man aan het F

^ bevel der goddelijke Voorzienigheid. — Hij wil pquot;

-Üj slechts wat God wil. De wil van God en de wil Sf

^van J^oseph stemmen volkomen overeen. Moet C

i hij opgaan van Judea naar Egypte, hij trekt er 'f

heen ; is de tijd gekomen naar 't land van Is- P'

-E ra el terug te keeren en Egypte te verlaten, de fe-

-;i| Engel vindt hem daar slapende, even rustig, even U_

pj kalm als te huis onder zijn eigen nederig, dak 1 [

O hoe gelukkig zouden wij zijn, hoe spoedig p*quot;

-Üj zouden wij heilig worden, wanneer wij het voor- b-

beeld van den H. Joseph navolgden en in alle feu

J omstandigheden zonder voorbehoud onzen wil r

^ aan den goddelijken onderwierpen. pquot;

• r

_v,j yoot'Ucfii». pquot;

r

Mevrouw G..,.. ons zeer van nabij bekend, had een zwak gestel en vorderde een bizondere verzor-

J ging. Op gevorderden leeftijd gehuwd met Baron f

■o O. werd hare gezondheid niet beter. Volgens de W geneesheeren leed zij aan tering. Na den dood van

jj) haren man, dien zij door de voorspraak van den H. j. ^ Joseph belieerd had, leidde zij als weduwe een zeer ingetogen leven, flare zwakte echter nam steeds toe, zoodat zij geen enkele maal in het jaar i Je vastendagen kon onderhouden, zonder ongesteld

4

T T T T T T T T I quot;T quot;T quot;?quot;* quot;tquot; quot;Tquot;quot;

Vsfe éi sk ét sk éi é? é? 'h ^

-;ï| te worden. Zij was bijna niet in staal de lichtste pquot; ië| wollen kieederen te dragen en niettegenstaande de -meeste omzichtigheid en de beste maatregen b-idde zij een kommervol leven. Wars van do wereld en zeer getrokken tot het iugetogene leven, betreurde zij het, dat haar ziekelijke toestand haar verhin--Hj derde het kloosterleven' te omhelzen. L)an h lar jd vertrouwen op den H. Joseph, door wiens voorspraak -r-quot;quot;j zij reeds zooveel genaden verkregen had, nam ge- ! -ff; stadig toe. Op zekeren keer viel haar de gedachte pquot; jd in, dien grooten Patriarch een wonder te vragen, ^

] namelijk zoover te mogen herstellen, dal zij eene -%{ dochter kon worden van de H. Theresia, die zulk eene _^j Mzondere godsvrucht tol den H. Joseph bezeten had. ^

j Een half jaar lang verrichtte zij al hare gebeden Tïj tot deze intentie. Daarna begat zij zich tot een js-i klooster der Karmelietessen, waar zij, niettegen-j staande haren hoogen leeftijd, met blijdschap werd -Hs opgenomen. Allen die hare zwakte en hare ziekte jsj gekend hadden, stonden hierover verbaasd. Dank j echter der bizondere bescherming van den II. Joseph, -)S kcm zij den regel en de tucht dier instelling zoo goed volgen, dalquot; zij na een proeftijd van driejaren, , onder dén naam van Joseph der 11 Familie hare ÏS kloostergelofte aflegde. Sinds dien tijd is zij volkomen jd gezond, en hare godsvrucht tot den zuiveren Brui-j degom van Maria kent geene grenzen.

1 Oafening van deugd'. Op den vooravond van quot;Vï| den leestdag van den H. Joseph spreek eene rouw-

moedige biecht,

45! Schietgebed: Jesus, Maria, Joseph, laat raj U quot;'l dienen al de dagen mijns levens

-gt;5

M •4

pyy- ---c

Vfj Jt- üL ~l~ 4- -i- -i- 4- 4- 4- 4- 4- 4- 4- 4- gt;_ i i .y quot;SS, JS2—£^2__9^2__5K2. «y-g Q^, cks ^ cgt;^o s%a g%g cyg %-

— 85

^ NEGENTIENDE MAART.

Op zijn feestdag kan de lï. Joseph geen enkel gebed afwijzen.

_\g|

g. Als het goed en allerheilzaamst is, dagelijks eene of andere oefening van godsvrucht ter -S{ eere van den H. Joseph te verrichten ; dan is .j' het voorzeker passend en betamelijk hem den 2 cijns onze dankbare liefde betalen, vooral op dien dag, welken de Kerk voor zijne feestvie-ring bepaald heeft. Het is voor goed opgevoede -li kinderen een geluk, de verjaardagen hunner dier-jw bare betrekkingen te vieren, en dan de gevoelens ■quot;'j van dankbaarheid en liefde, in harteliike geluk--|| wenschen uit te storten. Zoo behooren ook wij -üj ⁰.P dezen feestdag, onze oogen ten hemel te „J richten, om den H. Joseph daar te aanschouwen ^ op zijnen troon van glorie, en hem met de -Ij Engelen en Heiligen te loven en te prijzen, en -É ^ous t^e verheugen over de heerlijkheid, waarmede jj Clod hem gekroond heeft.

^ Een andere nog gewichtiger reden, den H. -Iti Joseph bizonder op zijnen feestdag te eeren, en met meer vertrouwen aan te roepen is hierin _sf gelegen : dat de Zoon Gods, bewogen door de j eer, welke zijn Voedstervader van de vrome dienaars van Maria ontvangt, zijne kostbaarste -Jij en rijkste genadegaven uitdeelt, door de hancen W van den H. Joseph,

Hoor hoe de H. Theresia deze bewering [ op afdoende wijze bevestigt : Ik herinner mij

-Ij

S I 7 _T 7 T T T i quot;T '1~ -f- r ^

11

i i i i i i i i i i i a. i, _i- 4- -4-

5 cj^5 ^5 6%? ^(5 ^5 _amp;2„_Sd2_.3^e__5H2.- S*2—S^fi—£^2_/^

— 86 — [L.

niet, zoo verklaart zij, den Heiligen Joseph vele fSgt;~

jaren lang op zijn feestdag iets gevraagd te \^_r

hebben, wat ik niet verkregen heb. En wanneer L

soms, door menschelijke zwakheid, mijn gebed r

niet juist met de vermeerdering van Gods glorie p'

overeenstemde, dan wist onze Heilige mijne j;gt;

bede steeds zoo voor te dragen, dat zij mij U

immer tot grooter voordeel strekte. Welk een r

heerlijk tafereel zou ik zijnen vromen gunstelingen p'

kunnen voorhouden, als het mij geoorloofd ware jü-

al die bizondere genaden mede te deelen, waar- ^ mede God mij door de voorspraak van den

H. Joseph, begunstigd heeft; als het mij gegund r^r

ware al die gevaren naar ziel en lichaam op te jü-sommen, waaruit die groote Patriarch mij ge-

red heeft. Een groot getal personen, die u,

zich op mijn raad onder de bizondere bescher- P

ming van den H. Joseph stelden, hebben die- pr

zelfde zegenrijke gevolgen ondervonden.quot; Welke ;?

vader ook is op zijn geboortefeest niet bizon- ^

der bereid, de fouten zijner kinderen te ver- r'

geven, en hun meer vrijgevig dan anders de li-gunsten toe te kennen, die zij van zijne vader-

lijke teederheid verwachten. u

quot;'ïj ïocn de eerwaarde Pater Lodewijk Lallemand rector was van het College te Bourges, bemerkte j hij op de lagere klassen twee jeuïdige onderwijzers, die zich door hunne godsvrucht bizonder onderscheidden. Eenige dagen voor den feestdag van den H. Joseph ontbood hij hen bij zich, en verzekerde beiden cie

genade van den H. Joseph te zullen verkrijgen,

gS:quot; ■ 2^ S3 S3

i~ -T T r quot;T- r r T i T ^ ' ' T T T N

v, 1 I i 1 1 1 i JL JL JL i_ r 1 1 JL v/

quot;ffi welke zij het vurigst verlangden, indien zij hunne 'fö

jjl leerlingen tot bizondere godsvruclit voor dezen kj

' j Heilige konden opwekken en hein op zijnen feestdag .

quot;(quot;Sj een bizonder bewijs van vereering brachten. S

De beide leermeesters namen deze voordeelige tej.

j opdracht volgaarne aan, en hunne vrome opwek- i

kingen en uitnoodlgingen waren zoo vruchtbaar. S

jd dat beide klassen op den •19^den Maart de H. Gom- j». . munie ontvingen ter eere van den H. Joseph. Dien-zelfden dag begaven onze kloosterlingen zich tot

JV den Pater rector om hem in hel geheim hekend te i». maken, welke genaden zij door tusschenkomsl van

den H. Joseph wenschten te bekomen. De eerste, ®

later de beroemde Pater Nouet geworden, smeekte j®,

j de genade: over den Zaligmaker op eene passende f wijze te mogen schrijven en spreken. Alwie zijne

heerlijke geschriften, vol zalving en liefde over de [g,

j volmaaktheden van .lesus Christus gelezen heeft, ,

quot;Ji kan oordeelen, of hij de genade, waarom liij door ®

ja de voorspraak van den machtigen voedstervader töi

' I gebeden had, werkelijk verkregen heeft. Ook de L quot;quot;'ïl tweede, die zijn verlangde gunst liever onbekend

jsi wilde laten, bekwam wat hij gevraagd had. U

; Deze voorbeelden bewijzen voldoende, dat Pater

-fjj Lalleraand een bizonder gunsteling van den 11. Joseph p'

was, en naar goeddunken over zijne schatten kon b. i beschikken.

Oefening van deugd: de opdracht en toewij- !

ding van zich zelven aan den 11 Joseph. ®

quot;lii Schietgebed; Jesus, Maria, Joseph, ik wil U j;, toebehodren al de dagen mijns levens.

4 ' |

,. k-

~amp;fj SSquot; '

T 'T T T' T T quot;T quot;T T T ! quot;Tquot; 'T

v, i 4 i l JL JL -C JL -i- -1^ -i.- -.i- -A_ -i- -I- _qy

^g? gig ^5 cy^a aXgt; cy^ J^_c^2 ^ ^ -2^_?ê

— 88 — l-

TWINTIGSTE MAART

Teederheid van den H. Joseph voor Jesus.

Na de verhevene Moedermaagd Maria, door de H. Kerk genoemd de Moeder der reine liefde, was niemand onder de Heiligen, zoo zeer in staat Jesus te beminnen als de H. Joseph. Daar de groote Patriarch in den persoon des Verlossers, eenen Zoon liefhad, die de Zoon van God was, zoo beminde hij een oneindig beminnens-, waardigen Zoon. Onze liefde jegens den naaste is beperkt en verdeeld tusschen den schepper en het schepsel. Daar verschillende voorwerpen onze harten innemen, verdeelen en verzwakken zij te geli'k de goede, gesteltenissen van ons gemoed. Wij kunnen niet geheel door de vlam der goddelijke liefde ontstoken worden, zoolang onze natuurlijke liefde niet volkomen uitgedoofd is; en de liefde voor de wereld kan slechts m zoo verre wortel schieten als de liefde voor den Hemel losser en zwakker wordt. Joseph nu van zijnen kant had niets dergelijks te vreezen, bij hem toch hadden èn de natuurlijke èn de bovennatuurlijke liefde slechts één en hetzelfde voorwerp, den Zoon van God. Wel verre dat bij hem nat.iur en genade de neigingen verdeelden, vereenigden en ontvlamden zij die hoe langer hoe meer. 15ij hem is vurige liefde gloeiende godsvrucht. Ziet hoe al zijne gedachten heilig zijn. Wordt hij door vrees bevangen, het is ter wille van Jesus ; is zijn

---

— 89 —

hart door een verlangen bewogen, het geldt de behoefien van zijnen Zoon, gaat hij gebukt onder het lijden, het is om de smarten, welke j de Godmensch ondergaat. De gebeden die hij quot;■lt;§! stort zijn overwegingen over den Zaligmaker, de diensten, die hij bewijst zijn offers voor den ,J Heiland. Gelukkige vader wien het gegeven was j de hemelsche liefde met de aardsche liefde quot;Sj samen te smelten ; Gelukkige vader die zijnen -ld Zoon bovenmate kon beminnen, zonder hem te veJ veel lief te hebben. Wien viel het ooit ten deel j Gods Zoon tot kind te hebben ? Joseph en Benjamin, het gezegend kroost der beminde -jd Rachel, verschaften hunnen ouders beurtelings J droefheid en vreugde, naargelang het God be-'' haagde, het voorwerp hunner liefde weg te ne-men of terug te schenken. De schoonheid van ■4 Absalon k'vara zijnen vader duur te staan. jd Salomon verdiende niet altijd de teedere liefde I] zijner moeder; maar uw Kind, oH. Joseph, uw ^ Kind, meer verwacht en afgebeden dan Izaak, dierbaarder dan Benjamin, reiner dan Joseph, jd schooner dan Absalon, wijzer dan Salomon uw j Kind verdiende uwe liefde oneindig meer. Het * was eene beschikking der goddelijke Voor-zienigheid, dat gij van dezelfde voorouders af-stamdet, eene eer, die gij deeldet met enkelen der Apostelen ; U was het voorbeschikt 's Heeren naaste bloedverwant te zijn, en als echtgenoot 'Si zijner heilige Moeder tevens zijn verzorger, zijn .g| voogd en zijn vader met al de rechten en plich-_iSj ten daaraan verbonden. Gij mocht door uwe geboorte uwen Zoon in den adelstand opnemen, door u werd Hij erkend als de Zoon .van

•i ...................

MV³ --2— -quot;2— -^m- -v~ -lt;i~- -V~ 't -'l- 1 » t t T

1 I I I I I I I I I sS

^ Gfrp GX?

— 90 —

David en de erfgenaam van zijn rijk en van -%■ zijne kroon. De eeuwige Vader was voor zijne jd eeuwige afkomst, Maria voor zijne tijdelijke af-fj komst, gij H. Joseph waart gesteld voor zijne quot;^,®i burgerlijke en wettelijke afkomst, krachtens uwe engelreine vereeniging met de Koningin der maasden.

4

AW

ItoovUcd^.

Zekere heer had de gocdi; gewoonte, dagelijks eene sohoone beeltenis van den II. Joseph, welke op den muur gescliilderd was, te bezoeken. Niettegenstaande die bizondere godsvrucht tot den -gj II. Joseph, was hij zeer nalalig in het vervullen J zijner geestelijke plichten, zoodat hij de belangen zijner ziel ten laatste geheel en al verwaarloosde.

Alle andere zaken gingen hem meer tor harte clan zijne ziel en zaligheid, dan zijn God en de eindelooze eeuwigheid. Zijn barmhartige weldoener -Jgj de 11. Joseph, dacht aan hem, droeg zorg voor hem ,») en verscheen hem. Bij deze verschijning gingen quot;®j zijne oojien open en hij kreeg zulk e.'ii berouw over zijne zonden, dat hij eene oprechte biecht sprak. Na-J dat de priester de heilige absolutie had uitgespoken stierf hij kalm en rustig, en wij mogen met recht -® van hem getuigen, dat zijne ziel door de voorspraak J van den II. Joseph, de eeuwige gelukzaligheid is binnengegaan.

quot;téj Oefening van deugd: Geef oen aalmoes of -)|f{ pleeg eene versterving ter eere van den II. Joseph.

.|j 'Schietgataed: Jesus, Maria, Joseph, verleent mij kracht en sterkte gedurende mijn leven.

èp

v, 1 1 1 1 .1, 1 1 i i i. -i- -i- «X- 4,

^ cvlt;7 cgt;^ .j ^ya 6ylt;3 cfcy 0^ cgt;ya G)^B cy^ cyp cyp cyn G}%o cylt;B gt;5^

_V^

J EEN-EN-TWINTIGSTE MAART.

jj De H. Joseph overtreft alle Heiligen van het otide en van het nieuwe verbond.

Onder alle heiligen van het oude verbond, hoe glorievol en hoog verheven ook, is de •)§| H. Joseph, krachtens zijne waardigheid de eerste, ofschoon hij in tijdsorde de laatste is. Hem werden geheimen geopenbaard, welke aan de overigen slechts bekend waren onder den sluier der voorafbeelding, hij verheugde zich in het genot van heil en zegeningen, waarnaar zij slechts met een blij verlangen mochten uitzien

Die groote patriarchen, door den wijzen man •lij glorierijk genoemd in hun geslacht, verdienen minder roem en eer dan deze, daar Joseph hen allen overtreft in aanzien, waardigheid en heilig-lieid van leven, hen allen verre voorbijstreelt door zijnen gelukzalige dood en nooit volpre-zene nakomelingschap.

Was Joseph Gode niet welgevalliger en werd hij niet met meer heerlijkheid ten hemel opgenomen dan Henoch ? Was hij midden onder de zondaars niet rechtvaardiger dan Noë, trouwer in hel nakomen der wet dan ADraham ; met rijkere gaven bedeeld dan Izaak, hulpvaardiger jegens den naaste dan Jacob? Bezat Joseph niet de liefde tot God en tot de tnenschen in veel hoogere mate dan Mozes, moeten wij zijn vaderschap niet veel hooger stellen dan het hooge-pnesterschap van Aaron ? Was Joseph niet vromer

*S(£~cS3 (SS^- cMsquot; Ms èXG) SWs cSS SKS ÖTÖ öüjS SÖJ^-e5n£

quot;r T I T 1 1 T I T I I T T I T T T 'V

dan David, den dienst des altaars meer toegewijd dan Samuel ? Was hij niet wijzer dan Salomon, wondervoller dan Elias, machtiger dan Eliseus en meer onderworpen aan Gods aanbiddeliiken wil dan Ezechias ? In waarheid al deze titels van eer en roem zijn in h oogeren graad vervat in de verhevene waardigheden van vader van Jesus Christus en Bruidegom der allerheiligste Maagd Maria.

Wat nu te zeggen van de Heiligen des nieuwen verbonds, die na Joseph gekomen zijn? De Apostelen rekenden het zich tot eene groote eer betiteld te worden als vrienden des Heeren, andere Heiligen vergenoegden zich met den naam van dienaren en onderdanen van Jesus Christus; maar de H.Joseph voerde den titel van Vader en Heer. De Apostelen spijzigden de armen der ontluikende Kerk, maar Joseph voedde Jesus zelf. De Apostelen beijverde zich de leer des Zaligmakers in de harten der geloovigen te planten, maar de zorgen en bemoeiingen van den H.Joseph golden onmiddelijk den persoon des Verlossers.

Alle macht en grootheid der Apostelen, kunnen vooral tot vier hoofdzaken teruggebracht worden • de prediking van het Evangelie, de onderrichting des volks, de verzoening van den zondaar met God en de vervulling van het gezantschap van Christus. De bizondere voorrechten van den H. Joseph daarentegen zijn; het vaderschap over het menschgeworden Woord, zijne vereeniging met de Koningin des hemels, de bevoegdheid aan den Koning der Engelen den naam Jezus te schenken, en de opvoeding

V -A- -A- -A- JU J . i.

4

— 03

des Verlossers. Voegt hier nog bij dat Joseph de eerste verkondiger van den Messias was in Egypte, de plaatsvervanger van den Eeuwigen Vader over diens Zoon hier op aarde, de medehelper van den Heiland bij de verlossing van het menschdom en de vertegenwoordiger van den H. Geest als Bruidegom van Maria.

Itaovlicdtl-

^: In liet begin der vorige eeuw doorstond de orde der Kartliuizers eene zware beproeving. Geen novices boden zich meer aan, de orde verminderde hoe langer hoe meer, en dreigde ten gronde te gaan. Er werd dan eene algemeene vergadering der orde-ledi-n bijeengeroepen De voornaamste deden het voorstel zich te wenden tot den H. Joseph. Volgens dil plan werd beslot 'ii, dat de geheele orde den Bruidegom van Maria als haren Patroon zou ver-eeren, en dat zijn feest voortaan in de orde zoo plechtig mogelijk zoude gevierd worden. Deze besluiten werden stipt uitgevoerd en de goede gevolgen lieten zich niet lang wachten. Sedert dat tijdstip toch kwamen weder vele aspiranten naar het klooster en het noviciaat werd spoedig zoo bevolkt, dat alle vrees en bezorgdheid voor het behoud der orde geweken was.

Oefening van deugd: Bid ter eere der zeven smarten van den H. Joseph.

Schietgebed; Jesus, Maria, Joseph, ik schenk u geheel mijn hart.

lt;amp;(s~ cSS Sbl^- SfGquot; sMs^-

T 'f T T T T T T T T i 1 T T T quot;Tquot; i

\/_ -A- -K- -A I 1 1 1 I i I i i i I i i i , ✓

_5H2__S^K2_ J^2_ ï-5_ j, lt;ï_ • c^5 ^5

I - - ¹ J

^ TWEE-EN-TWINTIGSTE MAART, k

4

Be H. Joseph staat boven de negen koren „W der Engelen.

-gt;§1 -. «lt;r

J Daar God de Heer, bij zijne Mensclnvording f°^r

-«j de natuur der menschen boven die der Engelen pquot;

-}^ verkoos, stelde Hij Maria boven de Engelen —

„ja Doch hij plaatste de Engelen ook beneden

J zijnen Voedstervader, wien hij het aanzien schonk, ^

^1 dat aan deze voortreffelijke waardigheid 'toe-

quot;!Sj kwam. —• Aan welken seraphijn toch was Gods ®-

„ll Zoon onderdanig, of welke cherubijn noemde

j Hem zijn zoon, gelijk Joseph ? r

De Aartsengelen zijn de gewone gezanten pquot;

-!§| Gods, om ons de gewichtige gebeurtenissen van ®-

-S| bekend te maken, en om ons in het U_

jJ volbrengen der goddelijke geboden behulpzaam (T

'^j te zijn; dan de heilige last op Joseph's schou- rquot;

quot;Ij deren gelegd was : Jesus en Maria clen wil des flf

-gf eeuwigen Vaders te verkondigen, en hen in de jg-

j vervulling van hunnen plicht bij te staan.

^ De Vorstendommen hebben macht en be-

^ voegdheid hunne onderdanen te besturen; maar p-

-g| Joseph gebiedt over Jesus en zijne Moeder, aan kj-

.ei wie zelfs de Vorstendommen onderdanig zijn. w

'. De Machten moeten alles uit voeren, wat de Pquot;

~£] goddelijke Almacht hun ten voordeele der men- fü-

schen voorschrijft; terwijl Joseph gesteld is ten fe-

W dienste van Jesus en Maria. u

f) De Krachten zijn aangesteld on door onder-geschikte middelen in deze wereld vele won-

\/_n -X~ -L- _i, .1. 1 _i_ i i i i i i i i ✓

'G^!?_rSb2—£H2—Sü.. iK? SH? ^eiX? _Srj2_3^_ _S5__SS_ Jr§_ . ^3 amp;3gt; ^ _3-ó

deren te werken; doch de H. Joseph verrichtte

in het gezelschap van zijnen Zoon en zijne Bruid k-

vele daden die de wonderbare voorvallen in de U

, natuur verre overtreffen p'

®j Aan de Heerschappijen is opgedragen, bi- j®quot;

-gt;» zonder te waken voor koningen en vorsten; maar •§-

-gt;» heerschappij en de zorg van den H. Joseph C

_v strekt zich uit over den Koning der koningen jj

quot;quot;i en de Koningin van hemel en aarde. $gt;■quot;

-!§| De Tronen zijn besterad om de goddelijke [ff

Majesleit te dragen en den Heer der heerlijk- w

. heid eenen passenden zetel te verschaffen; dan r

veel inniger en teederder vervulde de H. Joseph Fquot;

-gt;% dezen dienst, wanneer hij het kindje Jesus in k-

^zÜne armen nam en deed rusten aan zijn hart. U

jpi Ce Cherubijnen dringen met hun helder verstand ^

quot;fj door in de geheimen des hemels; Joseph was P»'

-lt;§1 bekend met de geheimste verborgenheden des [§!-

-Ij Heeren. i

,J De Seraphijnen branden van liefde bij de l

^ der onuitsprekelijke goedheid des P

Scheppers; de voortdurende bezigheid van Joseph $r

4Sj ^^as vuur der iiefde, ja de liefde zelve in fe. «a zijn vaderlijk hart te voeden.

Mogen wij nu, na deze toelichtingen, met den i'^ir

geleerden Carthagene niet beslissen, dat de H. lÜ-

Joseph, ofschoon minder van natuur, in stand, fe.

i'¹ heiligheid en verdiensten de gelukzalige gees- U ten verre te boven gaat ? Mogen wij niet, in

® zekeren zin, de woorden van den H. Paulus over jü-

-É den Zaligmaker, ook op den H, Joseph toepas- kf

,g| sen •' God schonk Joseph meer genaden en heer- U

„j lijkheid dan aan de Engelen, daar )iij hem een ' quot;ï; meer eervollen naam schonk en eene hoogere

\/ -i- 4- -4- 4- 4- -¹-- -4- 4- 4- -i- 4- 4- -é- -i- lt;*S

— 96 —

waardigheid,Hij is zooveel grooter dan de Engelen, als zijn naam dien der Engelen te boven gaat.

O Heilige Joseph ik verheug mij over uwe glorie en heerlijkheid, en het is mijn vurig verlangen mijn vertrouwen op U, die door God boven alle Engelen en Heiligen verheven zijt, te vermeerderen.

HoovUcflï».

Een edelman bezat een buitengewoon vertrouwen 0)i den H. Joseph. Jaar lijks vierde hij hel feest van den glorievollen Palriaich met buitengewonen luister en droeg hem de bescherming 0|j van zijn have en goed en van gi heel zijn huisgezin. Hij had drie zonen. Op een (eestdag van don 11. Joseph verloor hij een zijner kinderen, en het volgende jaar omtrent dien zelfden tijd ontviel hem zijn tweede zoon. Deze dubbele slag smartte den vader zoozeer dat hij er over dacht, bet feest van den 11. Joseph niet meer te vieren, uit vrees ook zijn derde kind te zullen verliezen. Door angst gekweld, en om zich oen weinig te verzetten, ging hij op reis. Als hij in gedachten voort wandelde, viel zijn oog opeen boom, waaraan twee jongelingen opgehangen waren. Door medelijden bewogen bleef hij staan om dit treurig tooneel te aanschouwen. Als hij daar zoo stond Ie mijmeren, verscheen hem een Engel, die zeide: »Wat staat gij in gedachten verzonken? dit zijn uwe zonen, wier dood meer vreugde dan droefheid, eerder dankbaarheid dan klagen verdient. Weel wel, wanneer uwe kinderen dezen leeftijd bereikt hadden, zouden zij gestorven zijn op het schavot: maar orn uwe groote godsvrucht lot den II. Joseph, heelt deze Heilige van (iod de genade verkregen, dat zij vroegtijdig stierven, opdat de eer

Vo ^ 4- -4- -4- -4-- -i- -i- -i- -i- -4- JU JU JU J ju JU «v 'cs_9^__£H2—5y2__9d2_582__5b2__5b2. ^ ^ ^ ^ c%5 cyg ^ ^ ^

li igt; - ^y7 -

van uw huis en hunne zaligheid verzekerd zoude p ^ zijn. Wil dit jaar niet nalaten hel feest van den kv i H. Joseph plechtig te vieren, uw eenig kind zal ' ' eens do waardigheid van bisschop belUeeden en pJr zich verheugen in een lang leven. De uilkomst bewees de waarheid van de voorspelling des Fngels.

Oefening van deugd : Bid zevenmaal Ier eere

der zeven vreugden van den H. Joseph. Eere zij fequot; |! den Vader on den Zoon en den H. Geest, gelijk het

2 was in den beginne, nu, en ahijd, en in de eeu- r

wen der eeuwen. Amen. Klquot;

quot;'St Sehictgebed. Jesus, Maria, Joseph, staat mij fi'

bij in alle beproevingen mijns levens. ^

-üj __«-

i

$lt;-

DRIE-EN-TWINTIGSTE MAART.

De voorrang van den H. Joseph.

, if

quot;quot;«1 Het ligt niet in onze bedoeling, in de gehei- p'

-{i| men Gods door te dringen, of ons te begeven op

icv 's Heeren onnaspoorbare wegen, in betrekking U

j tot de verdiensten en de glorie zijner heili en. ^

Zonder ons echter aan vermetelheid schuldig

-É te maken, meenen wij, op het voorbeeld van vele %r

„vsj groote godgeleerden, te kunnen bewijzen, dat,

J na de allerzaligste Maagd Maria, aan den H. Jo- [quot;

™ seph, meer genade, eer en macht zijn ten deel

-üj gevallen, dan aan iemand der andere heiligen, w

die door de Kerk vereerd worden. w.

^ Als wij, in het licht des geloofs, de hooge l'j

voortreffelijkheden opmerkzaam gadeslaan, waar- Pquot;

M i gt;

ji. ^ _v

(r^/3 (ri/3 cvij

mede het God behaagd heeft den H. Joseph te vereeren, dan komen wij tot de overtuiging, dat niemand noch van het Oude, noch van het NieuweVerbond, hoe uitstekend in heiligheid ook, boven den H. Joseph mag gesteld worden.

Alle voortreffelijkheid toch, en allen adel van het menschelijke geslacht, vinden wij in zijnen persoon vereenigd. Onder al de zonen van Adam, was Joseph de eenige, in wien God, voor zijne wijze inzichten, al zijn vertrouwen kon stellen ; van Joseph toch bediende zich de Heer voor de leiding van zijnen Zoon, die wijzer en edeler is, dan wie ook ter wereld. Moet ook zijn naam -ij niet in de eerste reien der Heiligen geplaatst

worden, daar hij de eerste is, die in de H. k. Schrift rechtvaardig en heilig genoemd wordt. L -i Moeten de overige Heiligen zich niet als onnut- r -li te dienstknechten beschouwen en tegelijk de pi-daden van den H. Joseph houden voor heilaan- inbrengend en noodwendig voor het behoud en L ■ de leiding van Gods eenigen Zoon ? Wien mo- r -ÜK gen wij boven Joseph stellen, aan wien onze God pr jsl en Heer zelf onderworpen is geweest ? Gelijk p;-het Menschgeworden Woord zich de heiligste u, ^f'-\ voortreffelijkste aller vrouwen tot moeder ver- P -«S koos, zoo nam Hij ook den uitstekend sten van pr de mannen tot vader, om hem te gehoorzamen, kjf j en hem te dienen. Joseph vervulde zijne plich- U, ten zoo volkomen, dat wij, na Jesus en Maria, r' aan hem meer dan aan eenig ander dank ver- pquot; schuldigd zijn voor de zegeningen, die onze zielen ten goede gekomen zijn. U_

O H. Joseph, ik verheug mij, dat God u zoo r hoog verheven heeft, daarom schenk ik U mijne p

4 k

-tquot; ^ quot;tquot; quot;tquot; quot;Iquot; '!quot; Tquot; r I ! I I t I ! ! 'V

-,C -.i- -i- -,C -i- „i- -X 4- .L -i- JU JU -i- .i, _i_ ./' '■X-ibS. quot;A³ g^? ■ gy^ _5S.. X2_ £/■-= i;^ %-

J — 99 _

Mv! •

liefde en mijn vertrouwen. Geheel mijn le-'en -É wil ik er naar streven u te beminnen en u te _§l vereeren. Mochten mijne handen te zwak worden, om te arbeiden aan de verbreiding uwer eer, mocht mijne stem uwen lof niet langer kunnen verkondigen, dan zal toch, al de overige dagen mijns levens, de vurige begeerte mijns harten zijn : dat uw naam voortdurend zweve op de lippen uwer kinderen, dat het toekomstige -!§j geslacht uwe grootheid prijze, dat, waar de glorie _-|j van Jesus en Maria verkondigd wordt, ook de ^ goede diensten geprezen worden, die gij aan het Goddelijk Gezin bewezen hebt, met de macht en de waardigheid, waarmede gij op aarde en in den hemel bekleed zijt Amen.

iloovln'dï».

Jj Een godvreezende koopman te Valentia, in Spanje, ^ had de lolTelijke gewoonte, elk jaar op het Kerst-li feest ter eere van .lesus, Maria en Joseph, eene arme j vrouw met haar klein kind en een eerbiedwaar-fj digen man aan zijne tafel te noodigen en met |j bizondere achting en bartelijkheid te onthalen. In quot;) zijn levendig geloof placht hij daarbij den goddelij-■1 ken Zaügraalier, aan Zijne uitspraak te herinneren : « «Wat gij aan don minsten der mijnen gedaan hebt, J dat hebt gij aan Mij gedaan.quot;

si Als hij deze personen in zijn huis opnam, stelde [n hij zich voor Jesus, Maria en Joseph in eigen per-i soon le ontvangen.

Deze menschlievende koopman verscheen na zijnen dood aan eenige personen, die voor zijne zielerust baden en hij deelde hun mede, dat Jesus, Maria en Joseph hem in zijne laatste oogenbiikken verschenen

JSj

^ ïhS 535quot;

T T TT T f T 'J- quot;T ! T i~ J T 1

4

J, - i, -1, J, J, J, J, „✓

gfS a^a êtf èx* gg %■

- 100 —

waren, en hem allervriendelijkst hadden toegesproken : «Daar gij ons zoo menigwerf aan uwe tafel uitgenoodigd hebt, zoo is het billijk, dat wij op onze beurt, u ook aan onzen discb ontvangen welaan trouwe dienaar, volg ons, gij zult met ons aanzitten aan de welvoorziene tafel des hemels.quot;

Met deze woorden werd hij opgenomen in het verblijf der gelukzaligen.

Oefening van deugd: Roep de hulp in van Maria, door de voorspraak van den 11. Joseph.

Scaietgebed; Jesus, Maria, Joseph, gij zijt de oenige hoop mijns levens.

V1ER-EN-TWINTIGSTE MAART.

De voortreffelijke dood van den H. Joseph in de armen van Jesus en Maria.

De dood der heiligen, kostbaar in de oogen des Heeren, is het begin hunner gelukzaligheid.

De terugblik op den goed volbrachten strijd geeft uitzicht op de kroon en het loon des hemels. De dienst des Heeren schenkt gegronde hoop op honderdvoudige vergelding. Hoe zoet moet dan de dood van den rechtvaardigen Joseph geweest zijn, die in zulk een nauwe betrekking stond tot zijnen Verlosser en Zaligmaker ?

Als Joseph dertig jaren in het gezelschap van Jesus en Maria geleefd had, en vol was van genaden en verdiensten, steeg zijn geluk ten top, toen hij zijnen geest gaf in de armen vanjesus

sSS cSs c)Kgt; c

: 1

4-4-4-4- 4-

In? /o-

— loi — L

en Maria. Joseph stierf, na zijnen Gcd te heb- pquot; ben opgevoed en verzorgd als zijn eigen kind ; hij stierf, na dien Zoon in de gevaren verdedigd, en in de ballingschap onder duizend offers ver- (quot;quot; pleegd te hebben ; hij stierf, na de gelukkige getuige te zijn geweest der goddelijke voorbeel-den, en de woorden des levens van de lippen ® des Verlossers te hebben opgevangen; zacht en. ^ kalm gaf hij zijnen geest in de handen van j®quot; zijnen Schepper.

Zijn Rechter is degene, dien hij als zoon beaiind u. heeft, wien hij als vader zijne bevelen gegeven P heeft. Joseph verwacht zijn oordeel van Hem, h-^;r dien hij dertig jaren bestuurd heeft. Jesus nu jür behoeft zich slechts te vertoonen om in aller hart, de kalmte en den vrede te herstellen, ge- l! lijk Hij eenmaal deed bij den storm op het meer rquot; van Genesareth. Zie thans hoe de Heer zich p-beijvert, zijnen geliefden Voedstervader met on- feu uitsprekelijke vertroostingen te vervullen. l

Met welk een vertrouwen vertoont de H. Jo- 'f seph zijne handen, die zooveel voor zijnen jlr Rechter gearbeid; zijne armen, die Hem zoo vaak gedragen hebben. O mijn Zoon, zal ik, na mijn aarilsche leven met U doorgebracht te hebben, voor eeuwig van U gescheiden woruen ? Neen, nimmer ! Ik sta op het punt het leven des hemels, reeds op aarde begonnen, in Uw paradijs voor eeuwig voort te zetten : de dood is voor mij noch het begin noch het einde der zaligheid; ik verlaat mijnen Zoon en mijnen God slechts, om Hem als koning der onsterfelijke glorie te- u,__ rug te vinden ; Jesus zal voor mij zijn, wat Hij !quot;' immer voor mij geweest is. pi'

.... .......«r

t t t t r r -y- -t~ -f- -i f- ^r\

l i i i 1 i 1 i 1_ l i „i- -è-- -è- -i- --è— c.V'

^ tp^ _£gt;-lt;2_ .9^__Sgt;lt;ï__£b2_9iS. cxp ^-yi 9-(? 9-(? .SH2_£H2—SHLso

•ê ' ' ' ' ^

3 - ¹⁰² - k

quot;®i O, hoe zacht en loeder wordt onze ziel ge- p

roerd, als wij den H. Joseph zien sterven in de ■§-

armen van Jesus en Maria. Hij vestigt zijne U

, brekende oogen op zijn goddelijk Voedsterkind, L

dat hem tot het laatste toe, met den teederen r'

-Vj! naam van vader blijft vereeren. Hij richt zijne |tr blikken op de Koningin der engelen, die hem a!s haren kuischen bruidegom ten einde toe lief heeft. Als hij voor de laatste maal, met onuit-sprekelijke vertroosting de zoete namen van

Jesus en Maria heeft uitgesproken, sterft Joseph iru I door de overweldiging der liefde.

Gelukkige dood van dezen rechtvaardige, waar-

lijk kostbaar in de oogen des Heeren, benijdens- pi-

jd waardig voor de engelen. Qualis vita, finis ita; zijn kv

J zalige dood is de belooning van zijn heilig leven. u,__

quot;'81 O groote heilige Joseph ! mijn nooit volpre- i'¹

zen Patroon, bij de overweging van uwen ge- \ir

jr;J lukzaligen dood, kan mijn hart zich niet langer ^;r_:_

_v!] met dwaze liefde aan de schepselen hechten en L

^ aan de ijdelheden van dit vergankelijke leven ; jquot;

geef, bid ik u dat mijn leven gelijkvormig moge quot;r

zijn aan uw leven, opdat ook ik sterve gelijk jg-

^ gij gestorven zijt. Maar om aan die bizondere u,

quot;'quot;i genade deelachtig te worden, moet ik reeds nu Q

-É mij zeiven afsterven en geheel voor Jesus leven. fgt; j?, De voortdurende gedachte aan den dood ont-

,1) neemt onzen laatsten doodstrijd alle kwelling, u,

''} Zij maakt onzen sterfdag tot een triumfdag, zij r

quot;lij verwerft ons het loon na den arbeid, de zege Sr JÉ na den strijd. Kf-H. Joseph, mijn beschermer, verwerf mij in U het uur des doods, den zoeten voorsoaak van ¹

het eeuwig leven. Amen. Fquot;

V« -4- -i- 4- -i- -A- JU -X- 4- -4- 4- 4- 4- 4- 4- 4- \/

-i - ¹⁰³ - [if

jsj |lö0vlgt;cclil. ^

■ De dood der kinderen van Maria, die den lt;

H. Joseph trouw vereerd hebben, is rustis; en kalm. |§;-

De 11. Teresia, verhaalt over den dood van hare eerste u,

®j kloosterzusters, die eene bizondere godsvrucht lot P

den H. Joseph hadden, dat zij in het uur van S-

J scheiden eene onuitsprekelijke rust en oenen boven- U,

quot;quot;1 aardschen vrede genoten; zij bleven in het gebed *

verslonden of geraakten in verrukking; uitwendig k-

,ej was volstrekt niet te bespeuren, dat eenige st ■ijd L

haar gemoed verontrustte. Die hemelsche verlich- ^

tingen verbanden ook uit het hart der heilige alle [if

vrees voor den dood, zoodat zij het sterven eener U,

getrouwe ziel, licht en gemakkelijk noemde. Fquot;

De geleerde en godvruchtige Suarez, die zoo ®-

voortreffelij ^ over den H. Joseph geschreven heeft, U,

zeide op zijn sterfbed, met eenen zoeten glimlach .

® op de lippen: »ik heb nooit kunnen denken, dat fêr

W sterven zoo zoet was.quot; u.

j De Bisschop Douare sprak in zijne laatste oogen- r

É blikken : «vroeger had ik eene groole vrees voor «!-

W den dood, thans echter ben ik niet beducht te ster- U,

j ven, want gedurende de laatste tien maanden heb r

É\ ik mij zorgvuldig voorbereid, en wat mij vooral j|f

met troost vervult, vijf en twintig jaren lang, heb U,

^ ik dagelijks een gebed verricht ter eere van den r

H. Joseph. If-

Oefeniug van deugd : Als gij u ter ruste be- kf

geeft, stel u bizonder onder de bescherming van U,

den li. Joseph, en bid hem om een zalig sterfuur,

4» k-

Sehiotgetaed: Jesus, Maria, Joseph, staat mij r

bij in mijn doodstrijd. «lt;;-

^ t

^ ^ ^ A, Jl. i. 1 i, 1 i JL JL JL JU

0^ 'yg gyg cyg

W

— 104 — L

H-

VIJF-EN-TWINTIGS TE MAART. k

r

De H. Joseph, toizondere beschermer der jg-

lijdende zielen in het Vagevuur. U

Als Joseph's taak hier op aarde volbracht was, F verliet hij deze wereld, om in Abraham's schoot,

den tijd af te wachten, waarop de hemel voor |ü-de zielen der rechtvaardigen geopend zoude worden. Onze heilige Patriarch, had de zoete ver-eeniging met Jesus en Maria, met belangelooze liefde genoten. Volmaakt onderworpen aan Gods pr

aanbiddelijken wil, beschouwde hij die tijdelijke ^

scheiding van zijnen Zoon, als eene gunst en u.

weldaad. P^r

O trouwe dienaar, die niet uw eigen voordeel f:r najaagt, maar zoo verknocht zijt aan den dienst tej.

des Heeren, dat leven en sterven voor u gelijk L

staat! Joseph was bereid, zoolang te leven als de r^r

verzorging van zijn goddelijk Voedsterkind zulks [li-vorderde, cn te sterven wanneer zijne diensten

niet verder noodig waren. L

Meer begenadigd dan de vrome Job, had p^r

Joseph niets slechts het bewustzijn, dat zijn pi-

Verlosser leefde, en dat hij Hem eenmaal aan- kf

schouwen zoude ; maar in de armen zeiven van u_ dien Verlosser, mocht hij zijnen geest geven.

Zonder pijn of smart verbrak zijne heilige en $-

hoogbevoorrechte ziel de kluisters, die hem in k-

het stoffelijk omhulsel gevangen hielden. In het U,

voorgebergte nederdalend, deelde hij de zekere p

en blijde hoop der rechtvaardigen, die reeds p^r

V» ^ ^ ^ 4- 4- 4- -¹- 4- 4- -A- jl jl v

quot;as ig2_ gK? ex? 'D-g' gK-gt; 'v-lt;? ^tylt;; ^ W? ^Aquot;³ ^ ^ _2g_ ^ ^5 5^

^ ' ^:

-É - ¹⁰³ -

M zoo lange jaren naar de komst des Verlossers -® verzucht hadden. Gelijk de aanlichtende dageva; raad de voorbode is der opkomende zon, zoo j verkondigde Joseph de komst van de zon der TS gerechtigheid, die hen voor immer verkwikken -ij en in het hemelsch Jerusalem met hare heerlijke „J glanzen bestralen zou. Wie zal de blijde verruk-1 king beschrijven, waarmede de rechtvaardige voorouders van den Messias den H. Joseph ont-4 vingen; met welke vreugde zullen zij de treffende „igi bizonderheden van 's Heeren leven te Nazareth en J de hooge deugden van Maria vernomen hebben!

Hoe dankbaar moeten Joachim en Anna ge--l§j weest zijn voor den bruidegom, die zijne beste -W zorgen aan hunne Dochter besteed had. _ Zonder de geringste vrees voor dwaling, dur-ven wij beweren, dat de tegenwoordigheid van den voedstervader van onzen goddelijken Ver-„d losser, de droeflieid, welke de rechtvaardigen leden, vrel verminderd heeft.

Mogen de vrome dienaars van Maria, aan de zielen in het Vagevuur troost en verkwikking brengen, gelijk Joseph aan de rechtvaardigen J van het voorgeborgte. Zij verbeiden vol on-j geduld het oogenblik, waarop zij tot de zalige -Üj aanschouwing van Jesus en Maria zullen worden -g' toegelaten. Laten wij dat tijdstip bespoedigen,door jej onze gebeden en goede werken, roepen wij ter ' , harer lafenis en verkwikking, de voorspraak in van den H. Joseph, aan wien zijn goddelijk Voed-sterkind niets kan weigeren.

jsj De eerwaarde Bernardus van Bastis schrijft : j „God de Zoon gaf van de sleutels des hemels quot;■'«j eenen aan zijne Moeder, en eenen aan den

v , i i i i i i i i i i i jl Jt- -4-- -4s 4-

c^3 ggt;^S Ggt;.j 3'vi_^_5K?__9^2__9^5_ -SS—SdL.Jgt;£-*gt;

M ^

i ~ ^! ~ p-M H. Joseph, opdat zij hunne trouwe dienaars, in -;5| het rijk des licht en der zaligheid zouden binnen-

jgj laten. _ ^

De eerwaardige zuster Maria Dionysia Mar- r

tignat, van de orde der Visitatie, verhaalt: „de F Heer heeft mij geopenbaard, dat zijne goed-

heid vele genaden verleent aan die stervenden, U_

welke den stervenden Joseph vereeren ; en dat r

Josephs overgeving aan den aanbiddelijken wil r'

Gods, om Jesus en Maria te verlaten, voor de jü-

stervenden en de lijdende zielen in het vage- W.

fj vuur hoogst voordeelig is ; dat verder ook het '

geduld van den H. Joseph, waarmede hij de P^r

•a| glorievolle hemelvaart des Hoeren afwachtte, p-

;aj den menschen allerheilzaamst is.quot; fe-

lï^orbcclï».

Pater Giovanni Allosa meldt in zijn boek «Gods- U

vrucht tot den H. Joseph,quot; dat hij eenen klooster- Q

ling gekend heeft, die eenige maanden na zijnen [§}-dood vei scheen aan eenen broeder zijner orde. Hij

verhaalde dezen, hoe hij, om lulatigheid in het j°

vervullen zijner plichten, de hevigste pijnen des p-

J vagevuui s moest verduren, cn zelfs gevaar yeloopen U

j had verloren te gaan. Maar God, onze Heer, had r

-ij hem van de eeuwige straffen bevrijd, omdat hij fêr

een bizondere vereerder was geweest van den H. Jc- W_

seph, die als Voedstervader van Jesus Christus, zeer r

veel vermag voor den rechterstoel van zijnen Zoon; fl-

wj door de voorspraak van den H. Joseph had hij W

een genadig vonnis verworven. L

Oefening van deugd: Verricht heden al uwe u goede wei-ken voor die zielen des vagevuurs, welke pquot;

»Slt;quot;eöS SSS 2?? quot;SÖS èSS ^ ^lt;3

quot;tquot; quot;tquot; ^ -t~ quot;tquot; quot;1quot; 'T 'T' V _{T T} T T T T

V JU -JU -JU -JU -A- -JU -JU -JU -JU -JU -U JU JU JU JU JU JU n/quot;

^ 5fr-

-ii

- ¹⁰⁷ -

eene bizondere godsvrucht gehad hebben tot den H. Joseph.

jej Schietgebed: Jesus, Maria, Joseph, staat mij

' i bij in het oordeel.

^ _

ZES-EN-TWJNTIGSTE MAART.

De glorievolle verlossing van den H. Joseph uit het Voorgeborgte.

Hoe verkwikkend moet die dag geweest zijn quot;®i voor den H. Joseph, waarop de ziel van Jesus -I§j in het voorgeborgte nederdaalde, om de zielen der rechtvaardigen, welke zoo zeer naar zijne J komst verlangden, te troosten.

Als niet slechts het leven van den H Joseph maar ook zijn verscheiden schitterend was, wijl j,j! de schaduwen van zijnen dood verlicht werden door den stralengloed die van Jesus en Maria j uitging ; met welken glans moet hij dan opgetre-quot;Üj den zijn ten dage zijner bevrijding, toen hel hem vergund werd zijnen goddelijken Zoon, den Ver-winnaar van den dood, in triumf te begeleiden. Mogen wij niet beweren, dat geen der heiligen, die het hemelsch Jerusalem binnengingen, de eer -d en het geluk hadden, zoo van nabij den aan-jgj biddelijken Zoon van God te volgen als Joseph.

} Wie zich vernedert, zal verheven worden ; Jo-quot;'cS seph had zulk een verborgen en onbekend leven

4

O, O. -1, .L _i_ -J. _l„ -'ï _s^_ quot;'5 3^5 — 108 —

geleid, thans op den triumfdag schittert hij in heerlijkheid boven alle heiligen.

Als Joseph den hemel binnentrad, gekroond in glorie en eere, stonden de engelen van hun-, ne zetels op, en vol bewondering riepen zij in ver-Jfj rukking uit: „Wie is hij, die daar opstijgt uit de woestijn der wereld, vervuld van blijdschap en leunend op zijnen Welbeminde ?quot; En de tegenzang geeft antwoord : «Het is de vader van onzen Koning, de vriend van Jesus, den Verlosser, de kuische bruidegom der allerheiligste Maagd Maria!

Joseph, die op aarde onder de menschen uitgemunt had door zijne voortreffelijke voorrechten en deugden moest daarvoor ook in den hemel onder de heiligen, eene passende belooning ontvangen. Dengenen waardig, die voor een teug koud water in zijnen Naam gegeven, het rijk der hemelen beloofd had.

Ten dage der glorierijke hemelvaart onzes Heeren, schitterde de H. Joseph in pracht en luister boven al de rechtvaardigen, welke den p-goddelijken Verlosser vergezelden ; en toen de Godmensch zijnen zetel aan de rechterhand zijns Vaders had ingenomen, kroonde Hij zijnen Voedstervader, en plaatste hem op eenen troon, naast den troon zijner verhevene Moeder.

De H. Eemardinus van Siena zegt: het schijnt mij toe, dat de Allerheiligste Drievuldigheid den H. Joseph geluk wenscht met die woorden waarmede de huisvader van het Evangelie zijnen ,a| trouwen dienaar toespreekt, die het hem toe-1 vertrouwde talent verdubbeld had: welaan H.

^ Joseph, goede en getrouwe dienstknecht, omdat

quot;quot;

i .i i_ 1. 1 1 1 1 1 1 1 1 1 l 1 1 1 , /

— 109 —

gij over uwe talenten en genadegaven getrouw zijt geweest, stel ik u thans over de vreugde en glorie des hemels; en Jesus spreekt: „Ik wil u verheerlijken in den hemel voor al de zorgen die gij aan Mij, arm en verlaten, verworpenen vervolgd kind besteed hebt, u zal des te hoogere glorie ten deel vallen, naar gelang gij op aarde een nederig en verborgen leven geleid hebt.quot;

De Hemelsche Vader vergold honderdvoudig al de liefdediensten, welke de H. Joseph Zijnen aanbiddelijken Zoon bewezen had, en al de tee-derheid, waarmede hij zijne H. Bruid bejegend had — de zorgen der kindsheid, de lasten der ballingschap, de arbeid voor voedsel en kleeding, het gebed, de over.weging en al de oefeningen van deugd : alles werd breed uitgemeten ter belooning.

God de Zoon beijverde zich zijnen Voedstervader, die Hem op aarde, eene zoo teedt-re liefde toegedragen had, te eeren en te verheerlijken.

God de H. Geest bracht den H. Joseph zijn dank en hulde, voor de bewaring en bescherming Zijner allerreinste en allerzuiversteBruid. Mochten ook wij, geholpen door de genade, naar het voorbeeld der H. Drievuldigheid, den H. Joseph, den grooten Patriarch, op passende en waardige wijze vereeren en beminnen.

Eene godvreezende vrouw verdroeg de ruwe behandeling van haren man, die een zeer losbandig leven leidde, steeds kalm en gelaten, met volle overgeving aan den aanbiddelijken wil Gods. De

^ ^ ^r\

■i-MW-i-V' **■

110 —

trouwe echtgenoote nam alle middelen te baat, om haren afgedwaalden ecliigenoot op liet pad der deugd terug te brengen, maar al hare pogingen leden schipbreuk. Eindelijk nam zij hare toevlucht tot den H. Joseph, het toonbeeld der huisvaders, en oogenblikkelijk weid haar gebed verhoord. Haar mati, aan de zonden verslaafd, ontving van God zulke buitengewone genaden, dat hij met afschuw over zijne zonden vervuld, de gegeven ergenis herstelde en voortaan een christelijk en slichtend leven leidde, tot groote vreugde zijner brave echt-genoote.

Oefening van deugd : Onthecht u aan de aarde, en verlang vurig naar den hemel.

Schietgebed : Jesus, Maria, Joseph, verwerft ruij de vreugde en de glorie der gelukzaligen.

ZEVEN-EN-TWINTIGSTE MAART.

De buitengewone heerlijklieid van den H. Joseph in den hemel.

In het huis van onzen Vader in den hemel zijne vele woningen, en de gelukzalige bewoners dragen verschillende kronen, volgens den graad hunner verdiensten ; maar geen enkele kan de glorie evenaren, van die welke bestemd is voor den Voedster van Jesus,dcn Bruidegom van Maria, onder alle heiligen van het Oude en Nieuwe Verbond uitverkoren tot geleider en beschermer van den Koning en de Koningin der Engelen.

/quot;■ 'r f- quot;r quot;r T quot;r quot;r r 'r r I r T 't 'i i'

Gelijk Maria, als Moeder Gods, boven alle schepselen verheven is, zoo moet na Maria, aan den H. Joseph als Voedervader van den Zoon Gods, de eerste plaats toegekend worden; daarom heeft Jesus Christus zich ook gehaast den troon van den H. Joseph te plaatsen, naast dien zijner allerheiligste Moeder.

Joseph verdroeg de eerste vervolging der ontluikende kerk, wier Hoofd hij met levensgevaar redde ; hij overtrof de maagden in reinheid en beschermde Jesus haren goddelijken Bruidegom ; hij opende de woestijn van Egypte voor de kluizenaars en geleidde daarheen hun Toonbeeld Christus. Lang voor de apostelen in de genade bevestigd, was hij de opvoeder van hunnen Meester ; hooger begenadigd dan Joannes de Dooper, geleidde hij het Lam Gods, door den Voorlooper des Heeren slechts aangewezen,

Joseph is de schakel tusschen het Oude en het Nieuwe Testament. Hij is de laatste der profeten en de eerste der leerlingen van den Messias; door zijne handen bewees de oude en de nieuwe wereld haren Schepper alle gevorderde diensten. Als gezant der Synagoge en der Kerk droeg hij de wet en het evangelie en bracht hij den Koning der eeuwen de eerbewijzing van elk tijdperk; zonder tot den stam van Aaron te behooren, bekleedde hij het ambt van Hooge-priester, hij toch bezat den sleutel van het Heiligdom ; hij had het recht in het Heilige der heiligen binnen te gaan, om daar voor de .Ark des verbonds, de gebeden en verzuchtingen van het menschelijke geslacht neer te leggen.

Verheven boven de engelen, vervulde hij, als

Bruidegom van Maria, de plaats van den Heiligen Geest; als Voedstervader van Jesus, de plaats van den hemelschen Vader. Wij zijn verblind, bij den glans van zooveel heerlijkheid, en wij bekennen, dat de taal van engelen en menschen te kort schiet, om Joseph's glorie naar waarde te prijzen.

L)e H. Joseph is voor de christenen bij God, wat Jacobs zoon voor de Egyptenaren was, tegenover koning Pharao. «Wanneer de Heer van hemel en aarde zijne schatten stelt in de handen van Maria, dan vindt deze schatmeeste-res er haar vermaak in, die schatten uit te dee-len, door de handen van haren kuischen Bruidegom.

Gezeten op den troon zijner glorie, verhoort onze groote Patriarch, al de gebeden, welke de kinderen van Maria tot hem richten, en hij ondersteunt die door zijnen machtigen invloed op het hart van zijn goddelijk Voedsterkind. Het hooge aanzien, waarin hij bij Jesus staat, maakt ons alles mogelijk; zijne onuitputtelijke goedheid doet ons alle goed van hem verwachten.

Wenden wij ons derhalve vol vertrouwen tot dezen machtigen en goedertieren heilige; smee-ken wij hem, dat hij ons, zijne kinderen, wil bewaren en beschermen in leven en in dood, en ons deelachtig maken aan die talrijke zegeningen, waarover hij zoo ruimschoots kan beschikken.

^ JSSLJ^Jgl_5gL_§S5_JSS_ jél jfe—lèL JÉL ^ ^

' ^

— 113 —

itodvlirrlï».

M

- • Si-

Don Quiroga, een beroemd spaansch veldheer, r

'k\ bezat eene groote devotie tot den H. Joseph. In |ü-

zijne veelvuldige oorlogen riep hij steeds de be- L

scherming in van den H. Joseph, en deze bescber- r

-Üj ming was voor hem een ondoordringbaar schild, ï§(-

-jg Dikwijls moest hij met weinig troepen een veel ^

^ talrijker vijand bevechten, doch de overwinning r^r

was altijd aan zijne zijde, en wel zoo opvallend

-Ül wonderbaar, dat nooit een enkele zijner soldalen L

j gekwetst werd. Don Quiroga schreef de eer zijner P

-Is overwinningen toe aan den H. Joseph, daar hij klaar- jff

jg' blijkelijk bemerkte, hoe deze hemelsche beschermer u,

'Jj waakte voor de veiligheid van zijn leger. Eens door

-lïj talrijke vijanden aangevallen nam hij onder een fêr

''egên van vergiftige pijlen wederom vol vertrou- U

1 wen zijne toevlucht tot den H. Beschermer. De P

-s H. Joseph verscheen in de lucht en de stiijders

^za'^£'^en doodelijke pijlen, machteloos vooi' hunne

voeten nedervallen.

M

Oefening van deugd: Bid een «Onze Vaderquot; ■quot;®i »Wees gegroetquot; en «Glorie zij den Vader enz.quot; om -ja eenmaal deel te hebben in de glorie van den H. ! Joseph.

J5J Schietgebed Jesus, Maria, Joseph I staat mij w, ^ bij, nu, en in het uur van mijnen dood. j®quot;

-4

i 4

gt;

114 —

~!j ACHT-EN-TWINTIGSTE MAART.

De H. Joseph, patroon en voorbeeld -É der christenen.

quot;■«tl Maria verheugt zich in het groote voorrecht, ^

-S toonbeeld en moeder te zijn van alle geloo- fjr

J vigen, zij deelt dit voorrecht met memand g. ■

^ anders, dan met den H. Joseph. Van alle hei- I

ligen kan alleen de H Joseph, aan alle kinderen f~'

-d van Maria, ter navolging worden voorgesteld, pf 2 Allen hebben recht op zijne bescherming. De

^ edelen, daar ook de H. Joseph uit een adellijk ^

M geslacht gesproten is ; de werk'ieden, omdat hij P

gelijk zij, zijn leven doorbracht niet harden en pr

«| zwaren arbeid ; de armen, wijl hij zonder klagen kj.

1 het gemis der aardsche goederen gedragen L

M heeft; de maagden, daar hij de getuige, de be- P quot;■^1 schermer en navolger was der zuiverheid van

J Maria ; de gehuwden en de vaders, de kinderen ^ '!j en de leermeesters, wijl hij de Bruidegom was

quot;A van de deugdzaamste aller vrouwen, het hoofd P

-K van de heiligste aller familiën, de leider van p-vJ het beminnelijkste aller kinderen. Maai vooial l) de priesters hebben een bizondei let.ht, den II. quot;^1 Joseph aan te roepen, wijl ook hun het aaiibk;- i

delijk Lichaam des Heeren is toevertrouwd. J Daarom moeten alle standen hun vertrouwen Sf

J stellen op den H. Joseph, wijl hij de reddei U was van Hem, die gekomen was om allen te r M. redden.

-d

115 —

»Van Joseph kan met meer recht en in ruimeren zin gezegd worden : «Zie, ik heb u gesteld over gansch Egypteland.quot;

Vrome dienaars van Maria, gaat derhalve met vertrouwen tot hem, aan wien uw Rechter met blijdschap gehoorzaamde Gaat tot Joseph, gij vooral, die in deze benarde tijden, nauwelijks in staat zijt, in het zweet uws aanschijn i uw talrijk gezin te onderhouden; legt met jü'quot;

f| het volste vertrouwen uwe behoeften bloot aan

•I Joseph, die in een vreemd land, zonder vriend

^ of maag, zonder hulp of bescherming, de moei-

i lijke zorg voor het onderhoud zijner familie,

ij gelaten en blijmoedig gedragen heeft, in volle

i onderwerping aan het raadsbesluit des Heeren.

I Onder de vrome dienaars van den II, Joseph, die i zeer veol bijgedragen hebben, om de godsvrucht i der vrome zielen, lot dit groole toonbeeld van het inwendige leven, te ontvlammen, verdient de H. i' Theresia ongetwijfeld de eerste plaats. Van hare j vroegste jeugd af gevoelde zij in haar hart eene i teedere genegenheid en een kinderlijk vertrouwen op den liuischen Bruidegom van de Koningin der maagden. Zij noemde, hem haren vader en haren heer ; zij begon geen enkel werk, zonder eerst zijne . voorspraak te hebben ingeroepen. Van de zestien kloosters, door haar persoonlijk gesticht, heeft zij jjj er dertien g.-steld onder de bescherming van den I H. Joseph. Van de levendigste en teederste godswil vrucht tot den II. Joseph vervuld sprak, en schreef J zij ter zijner eer, en vermaande iedereen, zich met Tfi vertrouwen onder zijne hoede te stellen.

M________

cXS aS5 oKs

S' * T T T T r quot;Tquot; quot;T- quot;fquot; ^

v i i lil _l, JL JL -i, JL -A. _1_ -A- —A, „\/' ^lt;5 c^p ^5 ^(5 ^5 CKS cgt;Ó ⁶Kquot;^a ^X? SHg__gjl__gK$_S8S_ 5HJ_/a

J ^{_ U6 _}

M Ofschoon zij met du meeste angstvalligheid de ,cJ genaden verborgen hield, waarmede God liaar over n laadde, kon zij toch hare tong en hare pen niet quot;quot;)§! bedwingen, wanneer het gold, de eer van haren jsj doorluchtigen patroon te vermeerderen; dan kon zii het geheim zijner vaderlijke toegenegenheid niet quot;quot;)i| verzwijgen ; dan kon zij niet nalaten, de buitenge-J wone genaden, welke zij door zijne voorspraak

] verkregen had, bekend te maken.

-É Dit voorbeeld eener zoo geleerde en uitstekende jêl heilige is wel in slaat, in ons een grojt vertrou-wenop te wekken, op dezen machtigen voorspreker

Oefening van deugd ; Tracht ook anderen tot quot;Üï vereering van den H. Joseph aan te sporen.

Schietgebed : Jesus, Maria, Joseph ! staat mij

_|| bij in al de gevaren mijns levens.

NEGtN-EN-TWINTIGSTE MAART.

j De macht van den H. Joseph, om ons bij '% te staan in alle noodwendigheden

des levens.

d

Er zijn sommige heiligen, zegt de engelach tige leeraar Thomas van Aquinen, aan wie God eene bizondere macht verleent, om ons in bepaalde behoeften ter hulp te komen. Zoo smee--d ken wij den H. Rochus, ons voor de pest te ,e) willen bewaren ; den H. Aloysius, onze zuiver-^ beid te beschermen; zoo vragen wijdeH.Bar-M bara, dat zij ons, een zalig sterfuur moge

4- -i- 4- 4- 4- 4- 4- 4- 4^ 4 S

. JsL JsL w ÏX?

i - UT - l

verwerven ; maar tot den H. Joseph kunnen wij jü-

■|| vol vertrouwen in alle ■ behoeften en floodwen- «f

-i digheden des levens, on'-ce toevlucht nemen. Den L,

H. Joseph, zegt dezelfde H. Thomas, is het F

gegeven hulp te verleenen in eiken nood. God pquot; heeft wel is waar Maria aangewezen als schat-

-d ^{mees(:eres a}^^er genaden, maar met Maria, die U

J alle hemelsche gaven uitdeelt, is de H. Joseph, f'

quot;^:j ten nauwste verbonden. quot; jll-

■gt;1§| Daarom vereenigt de godsvrucht tot den H. |if

Joseph in onze dagen alle volkeren, die met den U

. Paus van Rome verbonden zijn. Wanneer ergens l

de heerlijkheid van Gods aanbiddelijken Zoon F

-|| wordt geprezen, dan wordt daar ook de machtige ^f

bescherming va:a zijnen Voedstervaderingeroepen. W

^ In het vaste vertrouwen op zijne macht, worden r

J allerwege christelijke gezelschappen en vrome pquot;

vereeniging geplaatst onder zijne hooge bescher- «!--j|i ming. Waar men ter wereld den waren God

J aanbidt, waar men Jesus en Maria zijne hulde l_;

| j brengt, daar is ook altijd de H. Joseph een voor- r~

~ werp van vereering, om zijne nauwe betrekking jU-

^ tot het Goddelijk Gezin. — te - ® vurigminnende Theresia, die met zulk eene teedere godsvrucht tot den H. Joseph bezield waart, die hem nimmer te vergeefs hebtaange-roepen, uwe vurige wenschen: die gevoelens _J van eerbied en liefde tot dezen grooten Patriarch, J ^a^^e harten in te prenten: uwe vurige

wenschen zijn verhoord ; de gansche wereld is ...

-gj vervuld van de groote wonderen, M'elke de b-

J Heer onze God, door tusschenkomst van den j.

1 H. Joseph, aan u gewrocht heeft; neen uwe [

kinderen zijn niet meer de eenige verspreiders '(

van deze godsvrucht, hun vertrouwen is over- pquot; -IS| o^eS^aan '^{i:i c}^^e darten van alle geloovigen. Men

W verdringt zich bij zijn altaar, van alle kanten ^

j komt men tot hem, gelijk men eenmaal opging P

tot den redder van Egypte, om hem alle kwa- p~ -^{d len en kwellingen bloot te leggen. Tot Joseph

J naderen de zondaars, om vergiffenis hunner W

j misdaden ; do zieken en zwakken, tot herstel L

■sj hunner gezondheid ; de armen en behoeftigen p^r

-É om leniging in hunnen nood; wie gebroken zijn ||r W van harte zoeken bij hem vertroosting en ver-

;i kwikking. ' i;

quot;'«i De H. Maagd zelve verklaarde aan eene ha- F¹

-Sj rer godvruchtigste dienaressen, die, om hare iK-_g! heldhaftige deugden en geleerde geschriften, in

de Kerk zoozeer vereerd wordt ; „mijne doch- |I'

ter, gij kunt de verheven heiligheid van den ^r

-fj H. Joseph niet verklaren ; zoolang gij leeft kunt gij ;!!-

haar niet begrijpen; dit groote geheim zult gij dan k;_

J eerst achterhalen, als gij tot de goddelijke tegen- L

woordigheid wordt toegelaten ; in den oordeels- p

-I'S dag zullen de verdoemden het betreuren en be- fJr

jammeren, dat zij de devotie tot den H.Joseph £_r

J niet hebben aangewend als een geschikt en L

^-'ⁱ'} heilzaam middel ter zaligheid ; de wereld kent ^

op verre na de hooge voorrechten niet, welke pquot;

^ de Allerhoogste aan mijnen Bruidegom verleend te-

,_rj heeft; gij moet zijne hulp in alle noodwendig- U

quot;^j beden inroepen en er naar streven het getal r

^ .zijner vereerders te vermeerderen; de Almachtige rS'

-.g| .verleent aan de aarde alles, wat mijn Bruidegom k-

J in den hemel Hem vraagt.quot; L

' tJS ivT £55 ïSa ' l'-'ï -quot;s amp;amp; cgt;^5

S' T r T quot;T r~ t T I T t ' r 'I quot;T T 1

M ■ üf

— 119 —

jjoovlïpcl^.

Twee novicen van het gezelschap van Jesus deden op bevel hunner overheid eeno bedevaart

Op zekeren keer bevonden zij zich zonder levensmiddelen in oene woeste en onbekende streek , zij rustten een weinig uit van hunne vermoeienis en bleven, vol vertrouwen op God, bereid alles uit liefde voor Hem te verdragen. Op eens zagen zij eenen man en eene vrouw, met een kind op bare armen naar hen toekomen. Als dit kleine gezelschap bij onze twee pelgrims gekomen was, sprak het hun allervriendelijkst aan en schonk hun kostbare spijzen, die hunne krachten herstelden De jeugdige reizigers waren zeer dankbaar en verlangden den naam en de woonplaats hunner weldoeners te mogen weten. Het gezelschap echter wenschte liever onbekend te blijven en verklaarde gewoon te zijn, bizonder de leden van het gezelschap van Jesus te bewaken en te verplegen. De beiden novicen begrepen later dat het Jesus, Maria en Joseph geweest waren. Zoo werkt God veeltijds wonderen om de gehoorzaamheid te beloonen.

Oefening van deugd: Neem in uwe tijdeiijke aangelegenheden uwe toevlucht tot den II. Joseph.

Schietgebed: Jesus, Maria, Joseph, staat mij bij in mijn doodstrijd.

— 115 —

4_ -i. csS

Ofsclioon zij met de meeste angstvalligheid de genaden verborgen hield, waarmede God liaar over laadde, kon zij tocli hare tong en hare pen niet ■)§j bedwingen, wanneer het gold, de oer van haren ij] doorluc'litigen patroon te vermeerderen; dan kon , zij liet geheim zijner vaderlijke toegenegenheid niet ')i| verzwijgen j dan kon zij niet nalaten, de buitenge' wone genaden, welke zij door zijne voorspraak j verkregen had, bekend te maken.

'Ui Dit voorbeeld eerier zoo geleerde en uitstekende heilige is wel in slaat, in ons een groot vertrouwen quot;op te wekken, op dezen machtigen voorspreker

Oefening van deugd : Tracht ook anderen tot vereering van den 11. Joseph aan te sporen.

-la Schietgebed ; Jesus, Maria, Joseph ! staat mij aj! bij in a! de gevaren mijns levens.

^ NEGEN-EN-TWINTIGSTE MAART.

~ j De macht van den H. Joseph, om ons bij quot;quot;A te staan in alle noodwendigheden

-Üi des levens.

Er zijn sommige heiligen, zegt de engelach !) tige leeraar Thomas van Aquinen, aan wie God ^ eene bizondere macht verleent, om ons in be-paalde behoeften ter hulp te komen. 2'oo smee--d ken wij den H. Rochus, ons voor de pest te J) willen bewaren ; den H. Aloysius, onze zuiver-^ beid te beschermen; zoo vragen wij de H. Bar-M bara, dat zij ons, een zalig sterfuur moge

-i, 4- i. y

117

verwerven; maar tot den H. Joseph kunnen wij vol vertrouwen in alle behoeften en noodwendigheden des levens, onze toevlucht nemen. Den H. Joseph, zegt dezelfde H. Thomas, is het gegeven hulp te verleenen in eiken nood. God heeft wel is waar Maria aangewezen als schat-meesteres aller genaden, maar met Maria, die alle hemelsche gaven uitdeelt, is de H. Joseph, ten nauwste verbonden.

Daarom vereenigt de godsvrucht tot den H. Joseph in onze dagen alle volkeren, die met den Paus van Rome verbonden zijn. Wanneer ergens de heerlijkheid van Gods aanbiddelijken Zoon wordt geprezen, dan wordt daar ook de machtige bescherming van zijnen Voedstervaderingeroepen. In het vaste vertrouwen op zijne macht, worden allerwege christelijke gezelschappen en vrome vereeniging geplaatst onder zijne hooge bescherming. Waar men ter wereld den waren God aanbidt, waar men Jesus en Maria zijne hulde brengt, daar is ook altijd de H. Joseph een voorwerp van vereering, om zijne nauwe betrekking tot het Goddelijk Gezin. —

O vurigminnende Theresia, die met zulk eene teedere godsvrucht tot den H. Joseph bezield waart, die hem nimmer te vergeefs hebt aangeroepen, uwe vurige wenschen: die gevoelens van eerbied en liefde tot dezen grooten Patriarch, in alle harten in te prenten ; uwe vurige wenschen zijn verhoord; de gansche wereld is vervuld van de groote wonderen, welke de Heer onze God, door tusschenkomst van den H. Joseph, aan u gewrocht heeft; neen uwe kinderen zijn niet meer de eenige verspreiders

¹ : i r i 'i 'f- i -r 'r -r -r-

i

M - ^Mb - p-

M van deze godsvrucht, hun vertrouwen is over- p

-gj gegaan in de harten van alle geloovigen. Men jrj-

iai verdringt zich bij zijn altaar, van alle kanten W

quot;quot;j komt men tot liem, gelijk men eenmaal opging r

tot den redder van Egypte, om hem alle kwa- pquot;

len en kwellingen bloot te leggen. Tot Joseph j?;-

J naderen de zondaars, om vergiffenis hunner U

^ misdaden ; de zieken en zwakken, tot herstel L

hunner gezondheid ; de armen en behoeftigen p^r

-ij om leniging in hunnen nood ; wie gebroken zijn jtr

J van harte zoeken bij hem vertroosting en ver- blt;_

quot;i kwikking. l!__

quot;®i De H. Maagd zelve verklaarde aan eene ha- Pquot;

-§1 rer godvruchtigsle dienaressen, die, om hare |ü-

„d heldhaftige deugden en geleerde geschriften, in ^

3 de Kerk zoozeer vereerd wordt : mijne doch- (.

quot;M ter, gij kunt de verheven heiligheid van den f^r

-f{ H. Joseph niet verklaren ; zoolang gij leeft kunt gij jl!-

haar niet begrijpen; dit groote geheim zult gij dan

,1) eerst achterhalen, als gij tot de goddelijke tegen- L

woordigheid wordt toegelaten ; in den oordeels- P¹quot;

Tgj dag zullen de verdoemden het betreuren en be- ]%r

jA jammeren, dat zij de devotie tot den H.Joseph sv

niet hebben aangewend als een geschikt en L,

heilzaam middel ter zaligheid ; de wereld kent p

op verre na de hooge voorrechten niet, welke [Üquot;

de Allerhoogste aan mijnen Bruidegom verleend jg-

,_cj heeft; gij moet zijne hulp in alle noodwendig- L_

quot;'quot;j heden inroepen en er naar streven het getal r quot;Hl zijner vereerders te vermeerderen; de Almachtige

-gj verleent aan de aarde alles, wat mijn Bruidegom fe-

in den hemel Hem vraagt.quot; L

^ ^ cgt;^5 c;^ ^ Q^a ^5 ^

w — u« —

üoovbcclö.

Twee novicen van liet gezelschap van Jesus deden op bevel hunner overheid eene bedevaart

Op zekeren keer bevonden zij zich zonder levensmiddelen in eenn woeste en onbekende streek, zij rustten een weinig uit van hunne vermoeienis en bleven, vol vertrouwen op God, bereid alles uit liefde voor Hem te verdragen. Op eens zagen zij eenen man en eene vrouw, met een kind op hare armen naar hen toekomen. Als dit kleine gezelschap bij onze twee pelgrims gekomen was, sprak het hun allervriendelijkst aan en schonk hun kostbare spijzen, die hunne krachten herstelden De jeugdige reizigers waren zeer dankbaar en verlangden den naam en de woonplaats hunner weldoeners te mogen weten. Het. gezelschap echter wenschte liever onbekend te blijven en verklaarde gewoon te zijn, bizonder de leden van het gezelschap van Jesus te bewaken en te verplegen. De beiden novicen begrepen later dat het Jesus, Maria en Joseph geweest waren. Zoo werkt God veeltijds -wonderen om de gehoorzaamheid te beloonen.

Oefening van deugd: Neem in uwe tijdelijke aangelegenheden uwe toevlucht tot den H. Joseph.

Schietgebed: Jesus, Maria, Joseph, staat mij bij in mijn doodstrijd.

m

-A- 4- -é- 4- 4- 4- 4- 4- 4- -i- 4- -A- 4- 4-

120 —

DERTIGSTE MAART.

Vlucht in de bekoring tot den H. Joseph.

's Menschen leven op aarde is een strijd, zegt de heilige man Job. Maar ofschoon onze vijanden talrijk zijn en alle middelen aanwenden om ons in het verderf te storten, de goddelijke hulp en bijstand, ons toegezegd, is overvloedig en machtig genoeg, om al hunne pogingen en aanslagen te verijdelen. God heeft bovendien hemelsche beschermers aan onze zijde geplaatst, die ons bewaken en beschermen. Na de allerzaligste Maagd Maria is de H. Joseph de meest vermogende helper bij alle hinderpalen, die zich op den weg onzer zaligheid voordoen. Hij beschermt ons in de moeilijkste omstandigheden des levens. Zijn naam doet de duizelen sidderen en jaagt de booze geesten op de vlucht. Onder de titels, welke de kerk hem toekent vinden wij ook dien van „overwinnaar der hel.quot; Gaat tot Joseph, gij kleingeloovigen, die, of door de vooroordeelen uwer opvoeding, of door het lezen van gevaarlijke boeken, of door den omgang met losbandige personen zoo dikwerf wankelt in uw geloof; neemt uwe toevlucht tot hem, die oogenblikkelijk en zonder tegen-bedenking het woord van den engel geloofd heeft, ofschoon hij het niet begreep.

Gaat tot Joseph, gij allen die een heftigen strijd hebt te voeren tegen de booze neigingen van uw eigen hart of tegen de verleiding der

4- 4- -A- 4-- 4- 4- 4- -i- -A- -l- Jl. \S SXS.-3amp;. 3^L J%LJ)£__9Q_ mL ^ ^ ^

121

wereld, die u met ondergang bedreigt: neemt uwe toevlucht tot hem, die door zijne engelachtige zuiverheid waardig geworden is, de Bruidegom te zijn van de onbevlekte Maagd der maagden.

Gaat tot Joseph, gij zondaars, die door uwe boosheid en ongerechtigheid uwen Jesus verloren hebt; wilt gij uwen Zaligmaker terugvinden, wendt u vol vertrouwen tot den H. Joseph, hij zal u leeren hoe en waar gij uwen Verlosser kunt zoeken en vinden.

Gaat tot Joseph, gij zieken en zwakken, die op het punt staat uw geduld en uw vertrouwen op God te verliezen, hij zal, door medelijden bewogen u de gezondheid terugschenken of de genade verwerven, uw lijden met onderwerping aan Gods aanbiddelijken wil te verdragen.

Gaat tot Joseph, gij allen die u geroepen gevoelt tot het kloosterleven of bizondere neiging.hebt voor het inwendige beschouwende leven ; misschien verkeert gij in kommervolle onwetendheid ; mogelijk blijft gij in bange onzekerheid over de keuze van uwen levensstaat, wellicht ontbreekt u een wijze leidsman op uwen levensweg ; wendt u tot den II Joseph; in die dertig jaren, welke hij in de leerschool van Jesus doorbracht, leerde hij al de geheimen van het inwendige leven, en ontving hij de macht de vrome zielen op den weg der volmaaktheid te geleiden.

Wie gij cok zijt, gaat tot Joseph, bij den Bruidegom van Maria en den Voedstervader van Jesus, vindt gij hulp en troost, licht en vrede in alle omstandigheden uws levens.

i i i i, .-i, -i- ^v« ^ ^

atf ^ ayo y,? .^__5§1__^__^2__5K?_ 3^2_..5y2—S^-j^

12.2

üoovbfclït. (!

Fquot;

Du H. Joanna Francisca de Ghantal, die voortref- ^Ü-felijke leerlinge van den H. Franciscus van Sales, ^ bezat eene teedere godsvrucht tot den H. Joseph, ; Dagelijks verrichtte z-.j voor zijne beeltenis eenige p-gebeden met den Psalm : Laudale Dominura, Glorie ^ zij den Vader en een Weesgegroet, om de H. P Drievuldigheid te danken, voor al de weldaden door Jesus, Maria en Joseph bewezen. Bevond zij zich in eenige moeilijkheid, dan droeg zij op hare borst eene afbeelding der H. Drievuldigheid en zij raadde hare dochters aan haar voorbeeld na te volgen : het is zoo goed, zeide zij, zijne vrienden dicht bij zich te hebben. Eens zag zij een beeld van den H. Joseph met het goddelijk Kind op zijne armen, zonder dat Maria daarbij afgebeeld was. Aanstonds r gelastte zij eene zuster hel beeld der H. Maagd te /Sr 'brengen en het er bij te plaatsen, wijl hare gods- W vlucht niet voldaan was, indien zij de drie per- _ sonen der 11. Familie niet bij elkander zag. fsr

Oefening van deugd ; In beproevingen en be- jl!quot; koringen wend u vol vertrouwen tot den li. Joseph. ^

Schietgebed ; Heilige Familie bewaar en zegen ^ ons.

EEN-EN-DERTIGSTE MAART.

H. Joseph

invloed van den bij Jesus.

De vereering. en de invloed, welke de rechtvaardigen, soms tijdens hun leven op aarde genieten, is niet altijd een zekere maatstaf van hunne verdien-

I ~i%S êSS 5^ 1

T'- quot;T quot;T f

sten en heiligheid; zoo echter is het niet gesteld met de glorie en de macht welke zij in den hemel bezitten. Daar genieten zij de verdiende belooning hunner heiligheid, en de genadegaven van glorie en geluk zijn evenredig aan hunne verdiensten. Hoe rijker aan deugden hun leven geweest is, des te schitterender is hunne kloon, des te grooter ook de macht en de invloed, waarmede God hen begiftigt.

Volgens dezen vasten regel kunnen wij gemakkelijk begrijpen, hoe groote macht de H. Joseph bij den almachtigen God geniet, en hoe zeer hij ons vertrouwen ten volle verdient.

Daar h j gestadig den heiligen en aanbidde-lijken wil Gods volbracht, was geheel zijn leven eene aaneenschakeling van deugdzame handelingen. Rijk aan genaden, die hij niet ongebruikt liet, trachtte hij ieder oogenblik zijne verdiensten te vermeerderen. Daarom is de H. Joseph, na Maria, bij den troon van God de invloedrijkste van alle heiligen, omdat hij na Haar de rechtvaardigste was onder de menschen. Pleegvader van den Gever aller genaden, moet de invloed van Joseph wel groot zijn bij dien Zoon, die hem steeds met de grootste teederheid bejegende. Zou God, die zoo gaarne den wil volbrengt van degenen die hem vreezen, die alles belooft aan wie Hem smeeken, ja die zelfs op de neigingen en bewegingen van ons hart acht geeft, zou God iets kunnen weigeren aan den H. Joseph, die Zijnen Zoon nooit iets onthouden, die voor Hem, met opoffering van alles, in het zweet zijns aanschijns, de beate zorg gedragen heeft?

Hoe krachtig moet zijn gebed en voorspraak wezen, daar hij als vader, smeeken en spreken kan met gezag en waardigheid. Spreekt onze Verlosser niet tot Joseph, wat Pharao eenmaal zeide tot Jacobs' zoon : „Zie ik stel u aan en geef u macht over gansch mijn rijk.quot;

Daarom groote, machtige H. Joseph! nemen wij tot u onze toevlucht, omdat onze God en onze Koning zijne heiligste en dierbaarste panden in uwe handen gesteld heeft.

Heeft iemand van Jesus en Maria, tijdens hun leven op aarde, eene gunst verlangd, dan heeft hij zich zeker tot Joseph gewend, om door zijne voorspraak, de verlangde weldaad te bekomen, wel wetend dat hij als Bruidegom van Maria en Vader van Jesus, immer tot beiden toegang had, en dat zijn gebed nooit zou worden afgewezen. Dan de invloed van dezen heilige is voorzeker in den hemel niet minder dan op de aarde. Gelijk nu de hemelsche Vader niets kan weigeren aan zijnen Zoon Jesus, wanneer deze zijne aanbiddelijke wonden toont, die Hij uit liefde tot ons ontvangen heeft; zoo kan Jesus, op 'zijne beurt, niets weigeren aan den H. Joseph, als hij zijne handen toor.t, die|Heni gedragen en in zijn onderhoud voorzien hebben. O heilige en gezegende handen !, hoe zijt gij voor uw zorgen en zivoegen om in het onderhoud van Jesus te voorzien, in den hemel ruimschoots schadeloosgesteld, waar gij met de heilige handen van Maria, de uit-deelers zijt geworden van alle schatten der genade.

V -i- _i- -i- 4- JU -i- -JU -JU -JU -JU 4- -JU -JU -4- -i- 4- ^ Cgt;^3 6gt;^ ^ CR? JgLJXL .Jtfi amp;Ógt; cgt;$ ètf?

— 125 —

JJooi'Ucclö.

De H. Vincentius van Paulo, mag met recht een volmaakt dienaar van den H. Joseph genoemd worden. Hij vond er steeds zijn vermaak in, den H. Joseph aan de priesters van zijn genootschap, als een volmaakt toonbeeld van den priesterlijken stand voor te stellen. Voor zijne Seminaria koos hij dien glorievollen Patriarch tot patroon. Hij die het geluk had genoten, den zoon van God te leiden, zou ook voor de toekomstige priesters, in do jaren hunner voorbereiding, geheel bizondere genaden verwerven. De II. Vincentius wenschte een overste van zijn genootschap te Genua geluk, dat hij den Bruidegom van Maria gebeden had, ijverige en deugdzame arbeiders te bekomen voor don wijngaard des Heeren, die destijds met distelen en doornen bezaaid was. Hij gaf hem tevens den raad, zes maanden lang, dagelijks het H. Misoffer ter eere van den 'J. Joseph te laten opdragen, in eene kapelaan hem toegewijd. Zijnen missionarissen beval hij, zich voor hunne apostolische reizen onder de hoede van den H. Joseph te stellen, en al hunne kennis en ijver aan te wenden, om de bekeerde volken, een onbegrensd vertrouwen op den beschermer der onbevlekte Moeder van Jesus in te prenten. Het was zijne stellige overtuiging dat wij voor de allerheiligste Maagd Maria, geen aangenamer werk kunnen verrichten, dan de godsvrucht tot den H. Joseph te verbreiden, die volgens de plannen der Voorzienigheid, zoo nauw met Haar en haar goddelijk Kind verbonden werd.

Oefening van deugd: Bepaal vandaag voor u zeiven, wat gij gedurende dit jaar, ter eere van den II. Joseph doen wilt.

Schietgebed : Jesus, Maria, Joseph, verwerft mij de genade der volharding.

555 övS SSquot; cilt;5 cH5 £ÖS £05

1 1 1 1 1 1 1

^ gK? gg yg gyp €—quot;■ lt;•gt;lt;? cVx? ^gA^

p k

— 127 -

-Hi

H. Joseph, verwerf mij in deze heilige oogen- pquot;

-'É blikken een vonk van die vurige lielde, waarvan Sf

2 uw hart brandde, als het Goddelijk Kindje in L 1 uwe armen of aan uwe borst rustte.

; BIJ HET BEGIN DER MIS. !

' : Volgens de voorzeggingen der Profeten zou

-)§| de Goddelijke Verlosser in Bethlehem geboren lü-

^worc'^en' l ^{oen nu van} zijne genadevolle

2 geboorte was aangebroken, moesten Maria en r

* Joseph, om aan het bevel van den heidenschen P

keizer te gehoorzamen, zich van Nazareth naar if

W Bethlehem begeven. Alaar ach! zij werden over- W

j al afgewezen, zij vonden nergens plaats en [T

' moesten daarom in een armen stal hun intrek Fquot; -ij nemen, en juist daar in die ellendige grot werd

M de Zoon Gods geboren. W_

J O hoe waar is het, wat de H. Evangelist zegt; (!

^ „Hij kwam in zijn eigen en de zijnen namen hem rquot;

-É niet aan.quot; Zooals het bij de geboorte vanjesus p--Mi ging' ^ach^l boe dikwijls geschiedt dat niet in onze

jJ dagen ! Ik zelf, o hoe dikwijls heb ik mijnen u

J. God en Verlosser afgewezen, zijne liefdevolle r^r

inspraken verworpen en Hem door mijne nala- iüquot;

-üj tigheden en zonden op eene ondankbare en b.

J trouwlooze wijze beleedigd. Even als de priester u

aan den voet des Altaars, moet ik ook op mijn rquot;

-® schuldig hart kloppen en met den Publikaan piquot;

-}i uitroepen : „Heer wees mij, armen zondaar ig-_J genadig!quot; Heer, ontferm u mijner volgens de

. groote uwer barmhartigheid.''

■wj Gij, H. Joseph, verwerf mij van uw Godde-

'^~^s~sff~ss~ss~~se~~ss~^e~~se~ssquot;ss~ss^ls-* ' ' i i i i r quot;r i -r quot;r -T -f- -tquot; 'f- -t- -f-

— 128 —

lijk pleegkind de vergiffenis van al mijne overtredingen en tegelijk de genade, dat ik Hem als den eeuwigen Zoon des Hemelschen Vaders en als den uit Maria geboren Godmensch er-kenne, beminne en vereere. Verkrijg mij, dat ik Hem waarlijk in mijn hart opneme en zoo door Hem tot het kindschap Gods gerake. Amen.

GLORIA.

„Eere zij God in den hooge, en vrede op aarde den menschen van goeden wil.quot; Dit zongen de Engelen bij Jesus geboorte. Ook ik vereenig mij met dezen hemelschen lofzang roep in heilige vreugde uit: God zij geloofd. God zij gedankt en verheerlijkt, omdat Hij zijn volk bezocht heeft.

Voor ons allen, ja ook voor mij is daar in Bethlehem Jesus Christus, de Heiland der wereld geboren. — Met Maria en Joseph, met de heilige Engelen en de vrome herders kniel ik in den geest voor uwe kribbe, o Jesus, neder. Ik aanbid U ootmoedig als den eeuwigen Zoon des Vaders en den Zoon der allerheiligste Maagd Maria. — O Menschgeworden God ! O Lam Gods, ontferm U mijner en verleen ook mij dien zaligen vrede, dien Gij op deze wereld gebracht hebt, Amen.

DE GEBEDEN.

O God; die den H, Joseph hebt uitverkoren om de twee heiligste personen, Jesus en Maria

Vo 4- -4^ -4- -i- -i- 4- 4- 4- 4- -A- -i- -i- ^

^ ^f

— 129 —

k

te beschermen en te verzorgen, ik dank U voor al de genaden en voorrechten, dien hoogheiligen Patriarch verleend. — Ik smeek U, o hernelsche Vader, werp een genadigen blik op mij en geef dat ik door de voorbede en verdiensten van dezen grooten Heilige, barmhartigheid bij U vinde ; door Christus onzen Heer. Amen.

EPISTEL,

O mijn God; Gij hebt mij boven zoo vele anderen, die nog in de onwetendheid uwer heilige geheimen leven, tot de kennis van uwe heilige wet geroepen. Ik neem deze goddelijke wet van ganfcher harte aan, en hoor met eerbied die heilige waarheden, welke Gij ons door den mond uwer Profeten en Apostelen hebt verkondigd, en die Gij ons door de Priesters uwer Kerk nog altijd voorhoudt. Verleen mij ook de genade dat ik al mijn doen en laten volgens deze heilige leeringen inrichte. Mocht ik hierin uwe heiligen en in het bizonder den H. Joseph navolgen; trouw en ijverig volgens zijn voorbeeld U dienen en daardoor waardig worden eens de eeuwige belooning te ontvangen.

EVANGELIE.

Nu wordt het Evangelie gelezen, die heilige woorden, welke Gij zelf o goede Heiland, hebt uitgesproken om ons den weg naar den Hemel te toonen. U zij dank voor uwe goddelijke leer! — Zoo zaligmakend onderwees niemand ; niemand bekrachtigde zijne leer met zulke heilige.

V, JL A, l J, J, 4. _i_ .L 4_ ,1, -I- J, J, -i- -i_ J, j/

siva ctfa stfz effg C)^ ggt;ya cxs ajyi cjiffl sjy) gij-

- 130 —

wonderbare daden en met zulk een dood ! Waarlijk Gij en Gij alleen hebt de woorden des eeuwigen levens ! — laat toch niet toe, dat ik mij ooit voor uwe heilige leer schame ; geet mij veeleer dat ik haar zoowel door woorden als door werken voor iedereen belijde. Liefdevolle Herder, Gij ziit op deze wereld gekomen, om ons allen te redden en zalig te maken, ontferm u, o Heer, over alle dwalenden en ongeloo-vigen, opdat zij zich bekeeren en door U en uwe heilige leer hun heil vinden. Amen.

CREDO.

Ja, mijn God, ik geloof alle waarheden, die Gij aan onze Moeder, de H. Katholieke en Roomsche Kerk, geopenbaard hebt. Ik onderwerp mij aan alles, wat die heilige Kerk leert en beveelt. In deze oprechte onderwerping bid en herhaal ik met den priester aan het Altaar, die Geloofsbelijdenis, welke ik eens in het heilig Doopsel heb afgelegd, en in welke ik met de genade Gods wil leven en sterven. Daarom zeg ik met hart en mond : „Ik geloof in God den Vader almachtig enz.

OFFERANDE.

De Priester offert nu aan den hemelschen Vader brood en wijn. Dit zijn die zuivere giften, welke spoedig in bet waarachtig Lichaam en Bloed van Jesus Christus zullen veranderd worden. Ik bid daarom met een oprecht hart : „Hemelsche Vader, zie met welgevallen op dit

^ -t* -tquot; 'fquot; quot;Tquot; quot;t- quot;tquot; t quot;T v T T 1 1 T T 'V

- 1 O 1 -

offer neder. Dat liet strekke tot uwe eer, tot verheerlijking uwer Heiligen en tot heil van J al degenen, die het bijwonen. —• Ik offer (J op 1 mijne ziel en mijn lichaam, maar bizonder mijn «j arm hart; ik leg hetzelve op uw Altaar en bid ■J! IJ vurig, dat Gij het meer en meer van zijne .|| zonden reinigt, het ware gevoelens van boetvaar-j digheid instort en geheel met uive goddelijke liefde vervult. Verleen mij zulk eene offervaardig-rjj heid, dat ik even als uw H. Voedstervader, U id standvastig en ijverig dienen moge. Amen.

_V?J PREFATIE.

I

quot;rej Groote God. U vereeren al de zaligen des

Hemels ! Alle Cherubijnen en Seraphijnen, alle

uitverkorenen en Heiligen zijn van eene zalige \ vrees vervuld, en in de diepste aanbidding loven en prijzen zij uwe oneindige Majesteit. Waarlijk, het is rechtvaardig en billijk, plichtmatig en W heilzaam, dat ook wij u danken — door Jesus 'j Christus onzen Heer! Ook ik vereenig mijne M zwakke stem met de lof- en dankzeggingen van -vj| geheel het Hemelsche Hof. In het bizonder J dank ik U voor al de genaden en voorrechten j aan den H. Joseph verleend. Met de grootste aandacht roep ik dan ook uit: „Heilig, heilig, heilig zijt Gij, O God der Heerscharen, Hemel J en aarde zijn vol van uwe heerlijkheid ! Eere j zij God in den hooge. Gezegend Hij, die daar \ komt in den naam des Heeren !

V i i i 4- 4- 4- -4- 4- 4- -i- 4- 4- -4- 4- -4- 4- oy'

J£gt; amp;C, ctf. $lt;*_ CÏQ èk* cXi VP tgt;?' ^__^__^__^_^.._^_ib2_ -5H2J^

lSf

132 —

ffi-

CANON.

O Allerbarmhartigste Vader, voor U neerge-geknield, smeek ik U vurig door Jesus Christus uwen Zoon, onzen Heer, neem toch dit vlekkeloos offer genadig aan, voor onzen H. Vader den Paus N. voor onze geestlijke en wereldlijke oversten, en voor alle geloovigen. Gedenk ook nog uwe dienaars en dienaressen, die ik U in deze H. Mis heb aanbevolen en nog wensch

aan te bevelen voornamelijk.....

Wees ons allen barmhartig en genadig door de voorspraak en verdiensten van de Allerheiligste Maagd Maria, van den H. Joseph en van al uwe Heiligen met wie wij door eene innige gemeenschap verbonden zijn.

Verleen ons uit liefde tot hen voortdurend uwe genaden ; geef ons uwen heiligen vrede, bewaar ons voor de eeuwige verwerping en neem ons op onder het getal uwer uitverkorenen, door Christus onzen Heer. Amen.

OPHEFFING DER H. HOSTIE.

O Jesus ik geloof dat Gij hier onder de gedaante van brood als God en mensch waarachtig tegenwoordig zijt. Ik aanbid U als mijn Heer en God ; Jesus wees mij genadig. Jesus, wees mij barmhartig. Jesus ontferm U over mij.

OPHEFFING VAN DEN KELK.

O Allerheiligst Bloed van mijnen Verlosser ! Gij zijt hier onder de gedaante van wijn waar- pquot;

r

\/ 1 1 l l 1 1 1 1, 1 i 1 JL 1 1

'^s_SKg_ amp;lt;?_ ^rG tyG SKJ cy^ Ggt;^ cjya cy^i cyya _9^2_ gy^ cyg

-!§' quot;

ij — 133 —

lijk en wezenlijk tegenwoordig. O, zuiver mij van alle zonden! Jesus, mijn Heiland, laat uw kostbaar Bloed voor mij niet vruchteloos vergoten zijn.

NA DE CONSECRATIE.

Eeuwige Vader, nu is Jesus Uw eeniggeboren Zoon, op het Altaar. Zie genadig neder op het aanschijn van uwen Gezalfde ! Aanhoor de stem van zijn H Bloed, dat slechts om barmhartigheid en vergeving smeekt.

En Gij, o goddelijke Zaligmaker, wees aanbeden, geloofd en geprezen voor uwe oneindige liefde tot ons ik dank U voor uw heilig leven, voor uw lijden, voor uwen kruisdood, voor uive glorierijke verrijzenis en hemelvaart en voor alles wat Gij voor ons welzijn op aarde gedaan hebt. Door uwe heilige wonden genees de wonden mijner ziel; door uwen smartelijken dood deel mij het leven der genade mede.

Gedenk o God de arme zielen des vagevuurs, bizonder de zielen, voor welke ik verplicht ben te bidden, ook die welke het naast bij hare verlossing zijn en die het meest en langst moeten lijden. Verleen aan allen verlichting in hare smart en neem haar spoedig op in het gezelschap van Maria, Joseph en al uwe lieve Heiligen.

PATER KOSTER.

Vermaand en onderwezen door uw godde-lijken Zoon zelf, wagen wij het onze oogen ten

i

v, JU -JU JU JU -U JU Ju J- J^ JU J- 4- J- J- J- J- J-

_S£^quot;L yg c^ó» tyj? v? 6gt;^a cgt;fi_ cyj? cyQ epZz cjya '■yg tyg

Hemel te verheffen en U met zijne woorden te pquot; smeeken ; Onze Vader, die in de hemelen zijt enz. Ja Heer verlos ons van alle kwaad naar ziel en lichaam, geef ons tijdelijken zegen in zoover het ons zalig is, bewaar ons in vrede p en geef ons sterkte in de bekoringen, opdat ® wij van het eenigst kwaad, de zonde bevrijd blijven door Christus onzen Heer. Amen.

COMMUNIE VAN DEN PRIESTER.

Goddelijke Heiland, Gij hebt U als een zacht- (!' moedig lam op het kruis geslachtofferd om P^r onze schulden weg te nemen en in uw H. Bloed Site zuiveren. U O]) het Altaar zijt Gij niet alleen ons offer ' maar ook de geheimnisvclle spijs onzer zielen. ; ■lij Kan ik U nu niet wezenlijk ontvangen gelijk jCr de priester, ik ontvang U echter in den geest !|u ,_r, en verlang vurig naar U en uwe genaden. Gij L ^ hebt zoovelen van hunne krankheden genezen, P als men slechts den zoom van uw kleed aan- Sr raakte, o laat mij U in den geest en met ge-loovig vertrouwen aanraken, en bevrijd mijne u, arme ziel van hare kwalen.

H. Joseph, gij hebt zoo dikwijls het geluk :Sr gehad het Goddelijk Kind Jezus op uwe armen fete dragen; en hoeveel genaden hebt gij toen L, van Jesus ontvangen ! Bid voor mij, opdat [ deze geestelijke Communie, deze innige vereeni- Itquot; ging met Hem, mij voordeelig zij, en ik door kf-de kracht van het Allerheiligste Sacrament L, gesterkt worde om steeds het goede te doen. r

v -A- J, I i i i i .1 i i i _i. .i _i_ _i. v

aK__Sgt;SL^_ï ^ m-

— 135

BIJ DEN ZEGEN DES PRIESTERS.

Goedertieren Vader, ik dank U. dat Gij mij

deelachtig hebt gemaakt aan het ofifer van uwen r

Zoon ; ik bid U nogmaals dat hetzelve moge pquot;

strekken tot uwe meerdere glorie, en tot zalig- (§{-

heid onzer zielen. Wat ik in mijne godsvrucht U

ben te kort gebleven, vul dat aan door de l'

oneindige verdiensten van Jesus en door de p vurige gebeden uwer Heiligen Zegen mij door

de hand van den priester en bescherm mij op b.. al mijne wegen, geleid en heilig mijne gedach-

ten woorden en werken, nu en al de dagen r mijns levens, opdat ik steeds in liefde met U

vereenigd blijve. ^

Uat de almachtige God, de Vader, de Zoon, ^ en de H. Geest mij zegene. A.i.en.

DEDE TOT DEN H. JOSEPH.

Tot uwe bizondere verheerlijking H. Joseph, P

heb ik deze H. Mis bijgewoond. Ik hoop, dat }§!-

„d deze vereering U welgevallig zij; het is immers fev.

,!] uw Goddelijk Pleegkind zelf, dat ik den hemel- u,

schen Vader heb opgeofferd, en zou u dit geen r

vreugde verschaffen ? iü-

Maar ach, hoe koud en nalatig was ik bij jg-

deze heilige oefening; verkrijg mij vergiffenis w

van al die fouten en onachtzaamheden, en offer r

daarvoor aan den goeden God uwe vurigheid pquot;

en al de godvruchtige gebeden, die gij hier op [§-aarde verricht hebt.

Blijf mijn geestelijke Vader en beschermer;

ik begeef mij weder tot mijne bezigheden; F

v, -i- -A- -i- -i- 4- 4- -i- -i- -i- -i- -i- -A- -S- -4- -J- -A- \/ — 136 —

naar uw verheven voorbeeld wil ik in alles en overal Gods H. Wil volbrengen; o dat die H. Wil door mij steeds getrouw volbracht worde! Door uwe machtige voorspraak en onder uwe bizondere bescherming hoop ik zulks. Amen.

GEBED.

Wij bidden U o Heer dat wij door de verdiensten van den Bruidegom uwer allerheiligste Moeder geholpen worden, opdat ons door zijne voorspraak gegeven worde, wat wij door ons zeiven niet kunnen bekomen. Die leeft en heerscht in de eeuwen der eeuwen. Amen.

AANBEVELING.

Help ons, o Jesus, door de voorspraak van uwe lieve Moeder Maria en van den H.Joseph uwen Voedstervader, opdat wij in het hemelsch vaderland worden toegelaten, om U daar eeuwig te aanschouwen en te bezitten. Amen.

^ ^ 4. 4, .i. ^ i i i i i i i i .v

VESPERSGEBEDEN

ter eere vaa den 3{. Joseph.

Onze Vader, enz. — IVees gegroet, enz. — V. O God geef acht tot mijne hulp R. Heer haast U mij te helpen.

Glorie zij den Vader en den Zoon en den H. Geest, gelijk het w as in het begin nu en altijd en in alle eeuwen der eeuwen. Amen.

EERSTE ANTIPHOON.

Van Jacob stamde Joseph af, de Man van Maria, ^ uit welke Jesus geboren is, die Christus genoemd wordt. (Mattb. 1, 16.)

Eerste Psalm.

Waardigheid, van den H. Joseph.

Jerusalem loof den heiligen Bruidegom der allerzaligste Maagd.

7 quot;cSS SS quot;cK?quot;'4)^(9 cSS 285 tn.

v, i i i i 1 i ^-i, -i, vy^-

^ ^ ^ c%a 6)y? (#? C)^ §Q_ ^__CHL_9^

^quot; quot; quot; gt;

- 138 - ^

Sion ! prijs den glorierijken Voedstervader

des Zaligmakers. Jlf

Hij heeft Maria verzorgd en beschermd, hij la.

heeft Haar bewaard als de schatkamer der god- L

delijke genaden. rquot;

Üit Maria ontsproot de Boom des eeuwigen fef

levens, en door Joseph is Hij verzorgd en ver- U_

pleegd. . u

O, dat alle geslachten Hem prijzen, de Koning P^r

der Koningen vereert Hem boven allen. pj!-

De Heer heeft hem alles toevertrouwd : Hij W,

gaf hem zijn Zoon en diens glorierijke Moeder. ^

Verheugt U daarover alle bewoners der aarde en

eert en prijst den Naam van dezen heiligen Vader, p-

Met luister en heerlijkheid is Joseph bekleed;

bewonderenswaardig is zijn aanschijn %'oor den _ Almachtige.

Zijn lof zal de geheele wereld door verkondigd p-

worden ; want door hem is ons heil geworden. ^

Verheugt U gij allen, die den Heer zoekt : u

Joseph heeft groote macht in den Hemel en Pquot;

oj) aarde. pquot;

Groot en machtig is hij bij den Heer : zijne jg-

handen zijn vol genaden. U,

Aanbid- den Heer, mijne ziel; en verheerlijk rquot;

de zoete namen van Jesus, Maria en Joseph. sf

Glorie zij den Vader, enz. fK-

T WEE DE ANTIPHOON. ^ De Engel werd van God gezonden naar eene stad

in Galilea met name Nazareth, tot eene Maagd, die verloofd was met Joseph uit liet huis van David, en de naam der Aiaagd was Maria. (Lue. i, 26)

— 13« —

Tweede Psalm.

De Heiligheid van den H. Joseph.

Zingt den Bruidegom van Maria een nieuw lied: zijn lof weerklinke in de maagdelijke zielen.

Ieder christen verheuge zich over de heerlijkheid van Joseph, een ieder bewondere zijne gerechtigheid.

Looft Joseph alle heiligen : looft Hem in den glans zijner deugd en zijner goedheid.

Alle zijne dienaren, looft Hem in zijne godsvrucht, alle koren der zalige geesten, looft zijne ootmoedigheid.

De roem z.jner kuischheid gaat van geslacht tot geslacht ; en die zijnen naam hooren, verheugen zich in zijne verhevene heiligheid-

Hij was met deugden als met edelgesteenten gesierd : beminnelijkheid en zachtmoedigheid tooiden zijn uiterlijk.

Niets is in Hem, wat het oog niet verlustigt: niets, wat den rechtvaardige niet sticht.

Er is nog niemand aan Hem gelijk bevonden die, gelijk Joseph, den Heer van ganscher harte was toegedaan.

Hij was een engel in menschelijke gedaante en daarom waardig in het gezelschap van Maria te leven.

Zijne verdiensten zijn groot voor den Heer : zijne werken worden door den Eeuwige hooggeacht

Groot is Joseph in het Hemelsch Jerusalem; zijne heiligheid schittert als de zon in vollen glans.

Aanbid den Heer, mijne ziel, en verheerlijk de zoete namen van Jesus, Maria en Joseph.

Glorie zij den Vader, enz.

DERDE ANTIPHOON.

Toen Maria, de Moeder van Jesus, met Joseph verloofd was, bevond Hij, dat zij ontvangen had van den U. Geest. (Matth. I. 18)

Derde Psalm.

Vertrouwen op den H. Joseph.

Gaat allen tot den H. Joseph en nadert Hem, vertrouwt op Hem en hij zal u redden.

Klopt aan de poorten des Hemels door Joseph en zij zullen voor U geopend worden.

Hij is machtig en boven alles lofwaardig : Hij troont eeun-ig naast zijne onbevlekte Bruid.

Hij heeft de macht des Hemels ontvangen. Hij opent ons de schatkist der goddelijke genaden.

Gaat tot Joseph, gij allen, die in droefheid verkeert: gij zult getroost en gesterkt van Hem heengaan.

Vertrouwt op zijne voorbede: de Heer kan aan zijn gebed niet weerstaan.

Laat ons met vertrouwen tot Hem gaan : laat ons Hem al onze wederwaardigheden blootleggen.

Komt, zondaren, gaat tot Joseph : door Hem zult gij vergiffenis en genade verwerven.

Komt, godvruchtige zielen, gaat tot Hem: Hij zal u Hemelsche kracht en waren vrede schenken.

Zoo dikwijls heeft Hij ons gered uit gevaren

i. i i -ju ju -l- jl -a- ju ju ju ju ju ju ju ju 4- v

5 9^ ^ 9^5 Ggt;^ GKS 6^5 g^5 C%5 ^ ^ 9^ ^

-Ij - 141 _ ^_f

-«j voor den tijdelijken en den eeuwigen dood : zijne -gt;|{ voorspraak ontzegt Hij aan niemand, die bij Hem hulp zoekt.

Zijne milddadigheid zal nooit verminderen : en zijne barmhartigheid zal nimmer afnemen.

In ruime mate daalt de zegen des Hemels op zijne dienaren en dienaressen neder: dat is het loon, dat de Heer Hem voor zijne moeiten geeft. % Looft Hem daarom, alle volkeren: dankt Hem, , -É alle geslachten, want zijne goedheid is groot. tg-je| Aanbid den Heer, mijne ziel; en verheerlijk de zoete namen van Jesus, Maria en Joseph.

Glorie zij den Vader, enz.

VIERDE ANTIPHOON.

En zijn vader en zijne moeder verwonderden zich over hetgeen er van Jesus gezegd werd. (Lucas 2,33)

Vierde Psalm.

De Navolging van den H. Joseph.

w

J Zalig zij, die de voetstappen van Joseph betre- u

, den: zalig zij, die als Hij den weg der gerech- P

tigheid bewandelen. pquot;

Zalig zij, die in onschuld leven: zalig zij, die b-

J zijne deugden navolgen en gelijk Hij Gods wil L j zoeken.

Zalig zij, die in armoede tevreden zijn : en de jt'quot; -fj wereld met haar genot verachten.

J Zalig zij, die in droefheid gelijk Joseph onder- ^

worpen blijven: en God getrouw aanhangen.

«S Zalig zij, die als Joseph ootmoedig van harte p'

quot; quot; Jjf

5^6

T T T~ T quot;Tquot; 'S

143 —

iSLJ^-SUs'

zijn: ook zij zullen door den Heer verheven worden.

Zalig zij, die als Joseph zuiver van harte zijn: ook zij zullen tot de gelukkige aanschouwing Gods geraken.

Groote Heilige, uwe wegen zijn vreedzaam, die U navolgen komen tot het eeuwige leven.

Gij bemint degenen, die Gods geboden onderhouden: en uwe oogen zijn op de godsdien-stigen gevestigd.

Gaat allen tot Joseph: Hij is het meest vol-maakste beeld van een heilig leven, een spiegel der goddelijke liefde.

Vermijdt gelijk Joseph de zonde en doet hel goede : en gij zult met Hem in het huis Gods wonen.

Volgt Hem na, gij, die naar de eeuwige vreugde verzucht en zijne voorbede zal u sterken.

Aanbid den Heer, mijne ziel: en verheerlijk de zoete namen van Jesus, Maria en Joseph.

Glorie zij den Vader, enz.

VIJFDE ANTIPHOON.

Maria ziade tot Jesus: „Zoon, waarom hebt Gij dit gedaan? Zie Uw vader en ik, wij zochten U met droefheid.quot; (Lucas 2, 48).

Vijfde Psalm.

Gebed tot den H. Joseph.

H. Joseph, laat mij niet door den toorn van den vergramden Rechter gestraft worden, verzoen mij met Hem

— 143 —

Laat mij door U toegang vinden tot Jesus en Maria: mijn gebed zal dan genadig verhooring vinden.

Op U stel ik geheel mijn vertrouwen: haast U mij te helpen; opdat mijn vertrouwen in U niet beschaamd worde.

Niets kan U geweigerd worden; Jesus gehoorzaamde U te allen tijde op deze aarde.

Doe ook in mij een der vele wonderen, die door uwe voorspraak geschied zijn : laat ook mij de machtige hulp van uwen arm ondervinden.

Dat mijn geroep tot U kome, versmaad mijne beden niet in mijnen nood.

O Voedstervader van mijnen Verlosser, zie mijnen nood en mijne ellende: kom en zend mij hulp.

Hoe grooter mijne noodwendigheden zijn : des te grooter is uwe bereidvaardigheid om mij te helpen.

Ik bemin U, ik vereer U als mijn Vader; toon ook dat Gij mijn Vader zijt.

Door uwe hulp herschapen : zal ik Jesus, Maria en U steeds welgevallig zijn.

Als het stervensuur voor mij zal geslagen zijn: verkwik mij dan op mijn sterfbed.

Roep dan tot Jesus den Rechter der men-schen : Heer, wees deze ziel genadig, zij heeft zich aan mijne zorg toevertrouwd.

Aanbid den Heer, mijne ziel en verheerlijk de zoete namen van Jesus, Maria en Joseph,

Glorie zij den Vader enz. enz.

/quot;■1 i i i 'r quot;T T 'r -iquot; i -r r r quot;Tquot; v t t quot;S

3 - ¹⁴⁴ - k-

v. Wie getrouw is in liet goede, is allen lof ï® -g{ waardig.

r. Wie de beschermer van zijnen Heer is, die zal verheerlijkt worden. (Spreekw. 27—28.) U

w

jjOFZANG. p

I-

Gij die haakt naar 't eeuwig leven, j|f

En naar Gods genade streeft,

quot;quot;^j Wilt tot Joseph u begeven

-15 Die steeds hulp en bijstand geeft.

J God verhoort hem, die zijn beden jgf

'j Heeft in Josephs naam gedaan, ^

'A Hij versterkt hem in zijn zeden

-f' En geleidt hem op zijn paAn.

Milde hemelgunsten loonen |g-

Hem, die Joseph eert met vlijt, U_

En de lauwer zal hem kronen r

Na een leven vol van strijd g

Joseph, zoetelijk ontslapen gf

Tusschen de armen van de Maagd ü_

En van Jesus, zij ons wapen, L

Als de wreede dood ons daagt. F

Niets is meer in macht verheven pi's Hemels Vorst gehoorzaamt hem; U Jesus, voor wien de Engelen beven , Hoort eerbiedig naar zijn stem ;

_c%g_c%5 ^ ctfi 0X5 êtfi c^5 ^5 ^a ^ ^ ^

-----

~ ¹⁴³ quot; pf

Niets kan men volmaakter vinden -)§| Dan Maria's echtgenoot, |§;-

.ei Die des Vaders welbeminden U,

Heeft 'beveiligd in den nood.

⁰ j?f -li U zij eer aanbidd'lijk wezen

Heilige Drievuldigheid; u,

, Joseph's naam zij hoog geprezen

^ In der eeuwen eeuwigheid. Amen.

^ . . k v. God heeft hem tot Heer over Zijn Huis u,

^ aangesteld ;

r. lin tot Heerscher over al Zijne rijkdommen, p

k-

ANTIPHOON. ^

Jesus was, toen Hij begon te leeren, dertig jaar -!ij oud on werd voor den zoon van Joseph gehouden. (Luc.: 3, 23.J ^

^ MAGNIFICAT. ^

^ .. .

Mijne ziel, verheft den Heer, L.

En mijn geest juicht Gode, mijnen Zaligmaker! (!.

j Hij zag neder op de geringheid zijner dienst- r

~^:® maagd : zie van nu af zullen alle geslachten fü-

-.;|j mij zalig noemen. tej.

_JSj Want Hij, die machtig is, heeft groote dingen |!

j aan mij gedaan, en Zijn naam is heilig.

-ÏS Zijne barmhartigheid strekt zich uit, door alle [l~

-gj geslachten, over hen, die Hem vreezen. m.

J Machtvol werkt zijn arm: Hij verstrooit hen,

¹ die in de inbeelding van hun hart, zich op iets

lieten voorstaan.

M - ^

v, i 1 l 1 JL- -A- -JU -A- -A- 4- -i- 4- -4- 4- -i

y?5 ain (ttgt; gv^a cyï^ c^a cyft gjya cyya gj^a cj^a cyya afjTt cy(

— 140

Hij stiet machtigen van den troon, en verhief

de nederigen. !§(■