■¹ quot;quot;

Kt , //v

HELDHAFTIGE AKTE VAN LIEFDE

TOT

LAPENIS VAN DE GELOOVIGE ZIELEN DES VAGEVUURS.

Z'lig zijn Jr InrmiiHi tig'-n , wanl zij zullen bai-mliarli^lifKl nrwnven.

Mallli. \. 7.

Deze Heldhaftige Akte van Liefde, zoo aantre-uaam aan God, zoo voordeel!^ ann de zielen des Vajrevuurs, zoo nuttig voor ons zelveu , bestaat in eene vrijwillige Opdracht, door welke wij ten behoeve dezer heilige zielen al'staud doen van al onze voldoeningeu tijdens dit leven en van al de aflaten , die na onzen dood op ons zullen worden toegepast. Deze Opdracht wordt somtijds belofte genoemd; doch men honde wol in het oosr, dat hierbij geen sprake is van eenige verplichting op zoude. (Zie Recueil de F fier es et dquot; (Eavrvs pies, yay. 418)

Deze vrijwillige Opdracht kan men, naargelang

■2

ieders koJbv nicht zulks ingeeft, neeileggen in de handen vau Ja Allerh. Maagd , opdat deze ci' do uitdeelster «au iij ten gunste van die heilige /ielen, welke zij uit do pijnen des Vagevuurs wil verlossen.

Met deze Opdracht staat men nochtans uau dc *ielen niets meer af dan da bijzondere eu pursoon-lijke vrucht van ieder dier werken , zoadat b. v. ile priesters niet verhinderd zijn de H. Mis op tu dragen tot intentie van hen , die daarvoor een ualmoes gaven.

Deze Heldhaftige Akte word met vele aflaten verrijkt, bij Decreet van 23 Augustas 1738, door Paus Benedictus XIll , welke aflaten door Paus Pius VI deu 12 December 1788 werden bevestigd en daarna door Z. H. Paus Pius IX bij Decreet vau de H. Congregatie dor Aflaten, 30 September 1852, op de volgende wijze samengevat;

I. De priesters, die genoemde Opdracht hebben gedaan, kunnen deelen in het Indult van het pereoonlgk geprivilegieerd Altaar op al de dagen van het jaar.

II. Alle geloovigen, dio dezelfde Opdracht hebban gedaan , kunnen verdienen ;

£eit vollen aflaat, uitsluitend toepasselijk op de geloovige zielen , op iederen dag, waarop zij tot de H. Communie naderen, mits zij eene kerk of openbare bedoplaats bezoeken en daar een tijd lang bidden volgens de meening van Z. H.

8

ni. KveutieiiB kunnen 7,ij verdienen :

Feit vollen Ajlaa' op allo Maandagen mu hd jaar, wanneer zij de U. Mis hooren tot lefenij dor zielen in hot Vagevuur, en de andere opge-noemde voorwaarden vervullen.

Allo roede verleende Aflaten , of die in hef vervolg nos; verleend zullen worden aan de ge-loovigen, die deze Opdracht hebben gedaan , kunnen toegepast worden op do zielen in het Vagevuur,

Rindelijk heeft Z. H. Paus Pius IX, met het oog op de kinderen, die uog niet commuuiceereu, nis-mede op de arme zieken , chronische lijder^ , grijsaards, buitenlieden, gevangeuen en audem personen , die öf niet kunnen conimmiiceeren, of op Maandag de H. Mie niet kunnen hooren , door een ander Decreet vau de H. Congregatie der Aflaten, 20 November 1854, verklaard, dat voor die geloovigen , welke do H. Mis op Maandag niet kunnen hooren, die welke zij hooren op Zondag geldig is; uu wat do geloovigen betreft , die of nog niet tot de H. Communie zijn toegelaten of verhinderd zijn om te communieeoren , heeft. Z. H. het aan het goedvinden der respectieve Bitjchoppen overgelaten, de biechtvaders te machtigen tot bet veranderen dezer werken.

Deze Godsvrucht dankt haar ontstaan aan den ijver van een Theatijner Priester, Gaspar Oliden geheet«u. Den titel van eersten insteller dezer

4

Godsvrucht verwierf bij zich door den brandenden ijver , waarmede hij deze Heidbaftitre Liefdedaad door woord en geschrift (1) overal trachtte te verspreiden; ook verkreeir hij va» den Heiligen Stoel vele gunsten en Aflaten voor hen , die ze beoefenden.

Manier om deze Heldhaftige Akte te doen.

Tot uwe meerdere glorie, o mijn God, opperste Majesteit, aanbiddelijke Drievuldigheid, één God in drie Personen , om des te beter mijnen allnr-zoetsten Zaligmaker Jesus Christus na te volgen, eu om mijne oprechte gods.vrucht aan de Moeder van barmhartigheid, de allerheiligste Maagd Maria, die ook de Moeder der arme zielen des

Vagevuurs is, te bewijzen , maak ik.....het

voornemen van mede te werken aan de verlossing van deze gevangene zielen , die noi de schulden, welke zij door hare zonden gemaakt hebben, aan de goddelijke rechtvaardigheid moeten betalen ; en op de manier welke mij toegelaten is , zonder mij op zonde te verbinden , beloof ik U van goeder harte en offer II op mijne vrije belofte van te willen verlossen uit het Vageuiur al de zielen, welke de allerheiligste Maagd Maria cr uit zou willen verlost zieu; eu te dien einde stel

(1) Dialogos sobre el Porgatorio. Alcala, 173^.

5

ik in de handen van deze allerbarmhartipste Moeder al mijne werken van voldoening, alsook diegene welke anderen mij zullen toevoegen , hetzij iu mijn leven, hetzij na mijnen dood. Ik bid ü, o mijn God , deze offerande te willen aanvaarden en bevestigen, zooals ik dezelve gedaan heb , en ze nog op heden vernieuw tot uwe meerdere eer en glorie en tot zaligheid mijner ziel.

En bijaldien mijne werken van voldoening niet toereikend waren om al de schulden te betalen van deze zielen, welke do allerheiligste Maagd wenseht te verlossen, alsook do schulden , welke ik zelf door mijne zonden gemaakt heb, zonden welke ik haat en uit geheel mijn hart verfoei , offer ik mij op, o Heer, en ik bied mij aan om door de pijnen des Vagevunrs te betalen hetgeen er nog te kort blijft, indien zulks met uw heilig welbehagen overeenkomt, mij voor het overige werpende in de armen uwer barmhartigheid, en in die van mijne zoete Moeder, de allerheiligste Maagd Maria. Ik wil dat al de gelukzaligen des Hemels en al de leden der strijdende en der lijdende Kerk getuigen zijn van deze offerande en van deze belofte. Amen.

Gedaan te

den

6

Opmfrktnof.n : 1° Om'üeie Opdracht te doen is het niet noodic hovcnstaande formule t« lezen, mnar tie oprechte wil om eezeede Opdracht te doen is voldoende; ook is het niet nooditr deze meermaals te herhalen , alhoewel deze oefening zeer voordeeliff is om de vurigheid der liefde te onderhouden.

2° Poor een Decreet van de H. Conuresatie der Aflaten en Heliquieën van den 19 December 1885 , is bepaald:

a. Dat zij. die deze Heldhaftige Akte ten voor^ deele der ^eloovifre zielen gedaan hebben , seen enkelen der Aflaten , die zij verd^:enpu, voor zich zeiven mogen behouden ; zij moeten ze alle toepassen op de overledenen.

b. Dat het hun nochtans niet verboden is, zeiven den overledene (of do overledenen) te kiezen , aan welke zij ze willen toeeevoezd hebben.

c. Dat zij bijzevolp niet verplicht zijn de aflaten, die zij verdienen, en de voldoenineen hunner goede werken , neer te lescren in de handen der H. Maaed , opdat zij deze naar haar goedvinden toepasse op de zielen welke zij zou willen verlossen ; ff, dat echter deze oefening godvwehtig is en verdient den geloovieen aanbevolen te worden. (Zie Nnuvellc Rrvue Théoloyique torn. XVI Tl. pag. 175, waar men onk den letterlijken tekst van het Decreet sal vinden.)

3° Door deze Opdracht wordt de orde der

christelijke HeMe, w.lke _{on8 TOrp},,_{Vht tl}. , o,,,. onze overleden bloedvers,.ten. voorde I e

quot;f -I— orde, Wjiartoe wij behooren, enz , „eenszins omver^stoo.en ()e allerhe.liïste Man.d kent heter onze verpli.-hHn zen dan wij ; _zij _wep. _f .. ' ^hf,n

werken kunnen afstaan'en _Wnt „Jquot;

;;t '-'-en wij ia _{hlirc hnn(Jeil} ^Joo^,;^ilh';^,i;^s

daarênhrrtoXTn⁰quot;: ^Mn!,r

z r^{aflii,en en}

Z. ' ⁰quot; ^{We,ke wi}j - willen toepast .....

onderstaande Overdenk,'neen ' zieTzairiaT ^ zou die verlensine maar tijd,-lijk zijn -'deT lquot;^ eehter voor deze liefdlad' Z^^Z.

tijdr/ijk lijden , Til ZT'hn olk ^1

W-en ^ des oordeel. .nlrLJr.ir

Doeh men _maa van de soddeliike lt;,„,.,1^ ? ras'ehjk iets anders verwachten, daar O ' H quot;f ^ Ghnstus nitdruklielijk verzekerd Telï'_: 7 T'⁹ » zijn de harmhartieen want /ii ,11 quot; '^M '? „tigheid verwerven.quot; katth. V 7

OVERDENKINGEN

door welke elk liefdadig hart moet opgewekt worden om deze heldhaftige belofte te doen.

De geloovijje Zielen des Vasevuurs ziju de beminde bruiden van Jesus Christus. In het midden barer pijnen verlangen zij vuriglijk naar de zoete omhelzing van haren hemelschen Brui-legrom, met wien zij, zooals het Geloof ons leeH, welhaast zullen vereenigd zijn, en in wiens schoot zij, voor de geheele eeuwigheid, het opperste geluk zullen genieten. Het is de liefde zelve, welke God haar toedraagt, die Hem verplicht haar in deze vlammen te straften , om ze door hare voldoeningen aan de goddelijke recht-vaardisheid te zuiveren. Nochtans degene , die loor zijne voorbidding haar eenige verlichting tracht te verschaften, of den tijd van hareschrik-celijke pijnen tracht te verkorten, doet een wprk, dat aan God zeiven zeer aangenaam is. „Wanneer wij door onze gebeden , zegt de heilige Brigitta, eene ziel uit bet Vagevuur verlossen, doen wij een werk , dat zoo aangenaam en zoo lief is aan fesus Christus, haren goddelijken Bruidefrom, alsof wij Hem zeiven uit die vlammen zouden verlost hebben, en , op bekwamen tijd , zal Hij on* die weldaad vergelden , zoodaniz dat wij er oni eigen voordeel in vinden.quot; Zijne Heiligheid

9

Benedictus XIII, gestorven in preur vaa heiligheid, liet zich door de kracht van deze wo)rdeu bewe gen, eo, gelijk hij zelf verklaard heeft, gevoelde hij zich iuwendig gepraamd om al Z'jne vtrdien-sten en goede werken , in het opeulaar van dei predikstoel, aan de Zieleu des Va^evunrs op te offeren. Wij vinden dit in een der zestig sei-mouen , welke hij over dit onderwerp gepiedikt heelt. Bunttdic/us XIII deed deze sermoueu drukken te Beneveuto en te Florence, het jaar nadat hij de bovengemelde voorrechten ver eend had aan Pater Oliden , die de voornoemde akto van Opdracht gemaakt heeft.

Deze edele liefdadigheid , die bes taat in gt heel het afboeteude deel van onze goeie werken aan de verlossing der Geloovige Zielen toe te wijlen, is door een zeer groot getal perbonen iredaan , ouder welke er velen zijn, die door hunne waai-dijïheid . hunue wetenschap en heiligheid uitmunten. Geheele kloostergemeeitten hebben dezelve beoefend, de theolo^auter. hebben ze \ei-dedigd en veibcheidene Pausen hebben ze met geestelijke voordeden begunstigd.

Ouder de schrijvers, die den lof van dit edelmoedig werk hebben verkondigd en die hetzelve aan de godsvrucht der geloovigen hebben voorge steld, noemt men twee vermaalde Paters van hef Gezelamp;chap van Jesus , P. Moncada, en P. Kibt»-diueira, alsook P. Jacobus Baron, van de ürdt

10

vau den H. Dommicus. Deze vermaarde schryvei bewijst in het breede, iu het tweede deel vau ocu werk getiteld : Incendif universe/, hoe wg dooi dit werk va» liefde niets verliezen, nmur integou-deol eene uierkwanrdige winst doen, en hg haalt de voorbeelden aan van de H. Gertrudis, van do li. I/idwina, van de H. Cathariua vau Seneu , van de H. Teresia eu van den eerwaardigen Joannes Ximciies , van het Gozclschap van Jesus, die, op raad van de heilige Maagd zelve , doze offerande gedaan heeft. De 11. Brigitta getuigt iu hare openbaringeu, en dio getuigeuis wordt aangohaald door Benedictue XTTI, (Serin, i. nquot; 12j dat zij uit het diopate ven den brandenden kerker dee Vagevuurs dezo stem hoorde: „ Dat hij beloond on vergolden worde, die ons iu dezo pijnen verlicht 1quot; Een andermaal hoorde zij eene welluidende stem uitroepen ; „O Heer, maak gebruik van uwe onbegrijpelijke maebt om honderdmaal hon te beloonen , die ons door hunne gebeden te, hulp komeu, cn ons tot den glans van uwe Godheid verheffen 1quot; Dezelfde Heilige verhaalt, eeneu Engel gehoord te hebben die zegde : „ Gezegend zij op aarde al wie deze arme boetvaardige zielen door gebeden , goede werken en lichamelgko ver-ftervingen te hulp komt Iquot; (1'. Moneada in deel. Cath. 8 , n 66.)

De H. Arebrosius zegt, dat al wat wij uit liefde nan de geloovige zielen geven , iu genaden voor

11

ons TBvanderd wordt, en dat wij, na onzen dood, er honderdvoudig voor zullen beloond worden. P. Baron verhaalt (liv. 3, ch. 39) dat de dnivel zich vertoonde aan do H. Gertrndis, ophetoogen-lilik van haren Jood, en dut hij, met haar spottende, omdat 7.ij deze offerande van al harogcede werken ten voordecle van de geloovige zielen gedaan had , haar In dezer voege aansprak : „ Hoe hoovaardig eu hoe wreed zijt gij toch geweest te« opzichte van u zelve! Kan er eene grootere hoo-vaardigheid zijn dan do schulden van een ander te betalen , zonder zijne eigene schulden te voldoen 1 Maar wij zullen het nu eens zien in het uur uw» douds. Gij zult hot betalen in de vlammen des Vagevnurs, en ik zal mij verhengen over uwe dwaasheid , terwijl gij uwe hoovaardig-heid zult betreuren.quot; Alsdan vertoonde zich Jesus Christus , haar goddelijke Bruidegom , aan Ger-trudis, eu troostte haar met deze woorden: „ Opdat gij moget verstaan , hoe aangenaam My de liefde is, welke gij betoond hebt aan de geloo-vige zielen, scheld Ik u al de pijnon kwijt, welke (iij zoudt moeten lijden In het Vagevuur; ;n omdat Ik beloofd heb n honderdvoudig te ver geldeu , zal Ik dauienboven inildelgk uwe glorie vermeerderen, tot beloon ing der liefde, waarmede iij de algemeene offerande gedaan hebt van el uwo afboetende werken tot lafenis van mijne welbeminde bruiden dea Vagevunrs.quot; Zoo beloont

12

•lesns Christus de heldhaftige liefde der geloovigen tot de lijdende zielen_} aan welke zij al huune \oldoeninfren afstaan.

Daaivun komt het, dat de duivel, de gezworen vijand tier zielen , al zijne pogingen inspant om lt;le geloovigen van dit heldhaftig werk van liefde af te trekken.

De geloovigen dan, die hetzelve zullen beoefenen , niogen met een vast betrouwen verhopen, lt;lat zij i»ooit in het Vagevuur zullen komen, of ten minste, dat zij er maar eeuen korten tijd nullen moeten blijven. Dat hun betrouwen steune «ip de goedertierenheid Gods, op de beloften van Jesus Cliiistus, op de bescherming vau Maria, en op de voorspraak der zielen, welke zij uit liet Vagevuur zullen verlost hebben en die, tot de hemelsche glorie gekomen zijnde, tot ondankbaarheid onbekwaam zijn.

IMPRIMATUR.

M. F. DE BEER, Svp, Gen. et Dec. ad hoc delegatus.

Tilhurgi, 2 Martii 1891.

Stoomd. ukkerij van het R. K. Jongens-Weeshuis.