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Th' N quot;^v TmXsuuv (ptÄSTl-^vtxv IlÀtvi!^ Kixs^itiy ^vjua.-: Siiujyi%VM 'B/JiUgt; r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÎÂiA-

(•yÇs^ap.f^phju, Ko/pvH . Xemccû iyK^ite^nuj.

nûZi\w^ fJt,a^l3V@^ STTSljVii^ '^J-y-(t(rfJLis, è^sr èv(pvtci -n nbsp;nbsp;lt;^iÄ0Ti%vM,

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xamx.ÂiîimÇj^TrU'nveîs 'n /^éaiv zù^-7ïô,«f.

Ei 3^' (c 7iiÇ Ôui;^)(3^S'!nirîpictm, â^e KAfiêi ysui^e^ mgs' ctesaro/pf^etj tvg/mcovmj.' âf olt; êónifsl, àmifet a-KTtjTfÇeS} nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ciÂtj^ùs

‘^'ç%euÔTgt;}'f^, ij-yUvT Timg^aiv, et^avsi-asciin :'ófji.iigt;i tb ’ZsKfisif cûmSv, p,ù%iç, y^£li) réms y ûb^Qîm, cteiÂtjTwj.

Àlt;Pctvîiç , «/ iMKicut^d) ■nvoii fj^ticoci 7i7sss èujT '^ois tgt;i mifjrdf •zù^dvufs.cui, » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f f \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\

TavcirnovQ,cBii£ça] ^/AC^eij, ka-

TreÄaj^l ti 7r^«,y|UiXTlt;wy 'np.iu-laXav f«37F.’ Ù’jtjiâucStiv -d (aé'yi-ij toBtCoÄi] , rtgt; W r3lt;tiJi.a rixca nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; •njÂMOjô'm j

TM Ài^^CùTnva ^dct , éüçg ttk'iî-x» 7Bigt; ßlon ijfAtv àStumÿ ùn ^n^i^us

omni',

VM STVDJI THEO;# logici , in Academia Tw bingenfi Ledo-ri S.

ÎNduflrium anti(j^uitAtis, Plinint amp;nbsp;Cicero mirantur, potttijje to-tam Homefi lliada, membrAniaa-fcriptAnty in nucem indudi^

Longe Autem maior Iaus ,r^ tn-genij , amp;nbsp;indußriA ei debetur, qui Biblia Çacra comfendio ^ropo-nit.

^j^Anqttam enim in Poetnatà Homer ids, hinc inde qaamp;dam yw-lAeujparfa p/nt: quas gentilesjuelut iniquifojjèjjôrcs, à verc doda An-ttquitaie, hoc ePi, patri bus mutuati funt: tarnen maiorpars,fabulis, dr ÿs quidem impÿs, confumitur.

He^^ cràm ignotum esi, qua dt* quÀm nefanda vitia,Poëta fuis Dqs tribuerint.

Sacra autem liter a veluttpelât gus quoddam funt,rerumprâflAnt tißimarum : qua tam ampla funt, xjt ne hic quidem mundusaas capere pofitA am ad Tsfum rerum huma-narum accommodai a, vt omnis no-bis utta noßra acerba uideri de-

J ( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beat.

Jbx:-'*!', at/riuv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nasii/ryße

, ù)Çi owrdv p.o!iuu aÄtjSjvß âv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äaia.-

T \ »v ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/

Os äv TBi» taXHTsv TisT!iv fl'^’jlt;rfacim,lt;^s li ev gt;(ß faaxecpidg lt;ßu cwjxdvovna ;(iw ßi^Äiov, èyx^i^'Jïov, oiutTi-TE’tiicojç àf b : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iiTt^ 'oS.eDU) r

cam^ldi 'iszfeqQeQÄiiKi-vou nßvoir (àtp ;

K^KKFCJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ûv tTTSt^lAOTï-

%vtjgt;ieo!xv, i^b'ev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;sti(Ç.v''oeç

b'e^iSTvr^ v^Cÿcpgt;j[a,tci9 Kât futfact-cficv,

TsJpTJ« ef3^*l7»ramp;)F à.vgt; ’tuv'iiaaTaf'Ttrutxmxç p,tdîv tmu-Tdfaicu! coisivlw Ka,TiçQàvTuv,^ô^i^çp,»-^Qvct Tiiiç 7W PioÂoytna, s-%iim M^cÄsiem

OÙ JxS à JY Pxcâvcdll Tt^fÄom-v'ictv ßoiTio't: ot fiagt;iC?dC9içCz3T}fi,F^.

ie^o ßiQXas è^ttySvTiej; èy;- ' àe’tO oX •dis

o'sramp;)Ç,3^y,atplTi mwßevyp^avi p-s^., Tt Toiv ttoß^yü , oî i^e P^i^ctvtnifiç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aei^aÂouct

'lîTpfif.S/Juç pcTi^yoßfjiit

T'/n^SdlKl J Tnçii/ ot^a,ypcir@lt; : cat n^Änt^Tü ߣÄ73lt;ru!V heat,ß qs caruerimin : tam pcrfo Juaui s amp;nbsp;iucandxj 'vt ex ijs Tjel fot lis, 'verA confilat tones petipoßint

ita^ iflas ad bene beate^ 'uiuendum délit tas, in Enchiridion contraxerit ; an non isviciße omne niet er urnßudium iudicandns eil.

quot;Et quidem fine,in ijs,quxarti-ßciose ab illisfiebant,prater fantam tngenij, çp- admirationem , nihil quarebatur,

Labores autem doElißimorum ’virorum^qui in doiïa illa breuitate élaborant, maiorem opinione omnium ßudioßs Theologia vtilitatem afferunt.

c^anquam enim ne iÜorum quidemfludium, damnandum_ ßt, quiprolixioribtis commentary s ,fit cros libros interpretantur : tarnen, cum breuitatem,femper neßio qu^ fauor comitetur , magnum ft-ciunt opera precium, qui capita do-ilrinamp;Chrßianit, Compendio traclant.

eares dijficultatem h«heAt, ex tan-tocumulo optimartiw rer um, dele-^btm facere : t^uïdem eum, qui

Ç»^S cl^7sp,[w £7m^'ê)i\op5/jr;ç , av-'n ßpef-xi'^ èyx^iç/^îa , IAià nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;07ÏÖF m^é;(^£idsij.

n§os Tiints , i^ivaTTmf^siaii ^eTsxQvrcüv ÄsÄtj^v ' ùç %aÄe7nv quot;Tixvnov eçif'Ti^Ayp.a.Ttt a^aç cvethri-f^a,^'^illJi£Tï^ç Fc^sïÂif ciov i(pe-çum (oîlt;x,ô««ca 7^levfJ^a,7tKct) ô^-vf^oîscyKTvÄiT^etii, oiam êyÇvn^u }Mlt;9jçai/: fia^Tv^'ouçc^r^^eKpMe êv ^pto^iÇ lt;è nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'nvci

tt'srÇSir^ovvm ÉTniyeedzef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-n

»($9 àir^etÂt^eSKj : 7X àiiTmofiiav f^ô.%lui éx,eiti ^sK^vm, avfxSiGA^stv,è cvfjt^uvSvm ^eiKvu/jccj .• to? t lt;^^£Tt-nuv^ ct^atnaçîàv's^~Mot4 çpijtpet^, CKUTiftus lt;É att^aç S^ÄveäiXi : mjj-eXéim J[, Ét'Zg’etv^'Q, Titruumt !c njAix-oui-7a •;rtayfz«7a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;a^ç

ÂÔyÿç, rêraç

TK^e 7^ Tÿo'zsrw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.•

àlt;m!p^} ß^,%vs Äi‘Aj aarn-èÂ^uv, ècwTiv 7ï ci^ieç iyKvÂiijii : i] ptAK^tjyoÇiiv, êm^ii^ç 7^ àv^yn/u-ffTisvn

Aaptir^o-v TTdviu) (vs^yiiTiav, ilw a t-HKÄtynctV}}^ Ta JaoxaAfia, £i/£^ye~ îtï, O ovDf^aTi é ^73!/Jaa 2^^é^amp;)y ^0-

J Kg^ OZVJ(^@'^ îjp.àv'npi.i^ , ÎÂiCuÇi^ 0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: 571

’?'T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i/Aorov

Ty •20€lt;£o)frÄü lavTy ÀKAi^’tjuta, ,

Ta

enim est, cùm titnUa Compendium pollic eutur, pro Enchiridio exhiberî 'uolumen,

'Nemini prAtereu doEio obßu-rum esi, quanti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fit, res alio.

lt;^uin tntiolutM,amp; quafi ab intelligent ta noßra remot as ( quales funt HlxßirttualesJ definiendo aperire, tefiimonijs ScripturA idoneis (jr aptis ( ne Atr^eß^dwoA citentur) il-lußrare amp;nbsp;conßrmare : ea. quamp;ppe-ciem habent Amvaßicti, conciliare: HAreticorum eß fanaticorum lt;l)!X4, breuiamp; luculenta reßonßune dißoluere -. deni^tot amp;nbsp;fantas res 'vtiliter ad Methodi rat tones,et cas quidern accurat as, exigere. Nam qui modum ilium non [equetur, aut obpuritattbtts, dum breuitati ßu-det,[eipßtim d/quot; alios innoluet, aut prolixitate moleßiam creabit Lectori,

Praclarè ergo de Eccleßa Scholls meretur dar iß, amp;nbsp;dociißit tntu Theologus , collega noßer honorandtis D. D, lacobtss Heer-brandus, qut pro ßua excellenti dodrina non ßium in hac celebri Academia ßacras lit er as luculen-X à*

eTii d,}Äamp;,v 'ÓTi ùc^e-Àei(^,e^ctifiT‘ùi litt ^tdoTiii/ici, aàç'd^-p^tçiavmrisTnÇTCcoç, XceSlTd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Àii^ÇcefTî Jc, (royia-

p.caç'stêidÂit^e.

Ketrd^ôcitnv : ûiçc ciweaTi^ueflaire^-cii/èi cjz , rmocii lùç jioÂoysiiift atuitj^ wï (c éuvofta daoTictÂtoci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tiie eù Titxji^sicu;

iqc}j!(sa--ii '^'‘^éesuiv ,

Tl ène incóriss nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, -^a,-

ÇiKffie 'ihnb'ei^em eù laaKct quot;nicpult-à^teTmjvcT’ai'mm cîgt;cô-Tuç eçjv) cr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ß^^vAoyta,,

•aeos Àz^amp;-icty fae^^u

Tm^^e^oflStJei, ßAcidv.

Tcu/'nji fit cara fil, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'lÿ.. aa^a

eumtee, li nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;csictttj aviaCpuvla,

mwe^evtemf ; à à,vgt;t^,'srcès dw ttS ow nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;é KcfiicXucld) Ènic\i]aj-

lt;tpgt; d/M Aûya!^^^ KaAadfilluj, Bi^Tt/a,Sé^)iuju,ifaaÂoyietv, Tidvmç

èuacCèts ^i^agt;aica,Aiiç,czwlj^7}3iKf ; ^y é 'sr£$S ndyTttç Cînr 3^''dli^eBfJ^aç 24âCfioop'co^)lQêicugt;ugt; KOimAdidv

Cï.

Toy imynv.^'n^ Kgif ^iga,v~ O^U'Stoy ^ov, caofs,éagt;ts

(^KCcAai^ .* (c rarew Tsy ^i^ó.ax.a.Aoy, 7Ï» àjS65îli?7îI/é TldvTUÇ cnr êiAitSjytjç ^^liygt;is é iiauxlcui cfil-Aas S' èvstfteAla ^Isoxo^ite , cJori m-QiiavSioi- T^s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tflj

TiÔÂtfJt-ter, amp;nbsp;cum admirationeprofit et ur: •verum etiamiVt altos quàmpluris mos lunar et, fiingulart Induflriit, fundamcnta docÏnnA Chrfltanx hoe libella accurate,et breuiter complex tu eft. Et cptidem tantafœlici-täte eo ingenere eil verfiattu,vt a-daleftcnîcs quaft in tabella omnes dftutationes TiheologicM ,fiamilia-ri quodam genere docendi, quo dochfiemperdelehiatifilmt,propofiitas habeant,muîtaex ebficurttattbtu e-uoluta, locis ScripturApulchrè illu-ftrata,. amp;nbsp;quad in pimma laude me-rit o ponendum eil, tn tanta brems täte, ad abfiolutam docendi ratio-nem tradita videant,

Huie amp;ftudio induftria, acceditpulcherrimusille confienfius, quem Author cùm verè Orthodoxa Ó- Catholtca Ecclefiia, Confieftione ■^uguftana ô‘Vi''irtembergenft,ç^ pqs Dodioribus omnibïu habet,ac ad omnem pod er it at em teflatur» relinquere voludi

Dcum Opt^ Max^ or am tu tot9 ttnimo, vt hunc l)o£ioremjCollet gam noflrum, amp;nbsp;omnes Miniflros, ferxpacis trancpuilUtatis aman-udflolatium flenejceutis af~ flitito

HINAä TfiN

EN TH{ ©EOAOriKHt 7«üTgt;] nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-^TlFUtt

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XHÿTTif ^toÄo'yfoei, (c éÂtjç 'f is^s :^c(-lt;PnSt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ze.

TTs^ eeS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ai),

T? ’^rtt tzSi/t^ç fiioi^ ^éicti àtnxi -àznt^^aiw jtj 'OÇSa-U'ZH'CàK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fÇ,

”^6^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oy,

TTi^ et X^i^a xj^znirctTJuijs ètó-oius-' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nr^,

575^ toivunas T ^^^U|J^Ól,XUt.

’m^). ni/ev/iiaT^ ciy^it, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;çAn.

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et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ài(sva(t Çify.

Ti^e^ gt;Sr^'Jii!iu;. T* 9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;gt;/ T* i » c A*

7n^ 'd cuia^ÿlt;r.â,’/jT!it el^ riiJi,tv. iTiiy. mç). S' éi’^e'zstSxi, àvâyfitis nJ» 'n’^A'yp.âfiàv, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffvJ'.

;7ï£/AxMAPTlA2, :^û^77éÿ omÎ'1?.

mnÇsv àina,è‘^v, i) cvfÂ^eStxsf, »iquot;^-Àpia/p73a^, grij^

•Kif/ lt;'^2^ fgyuil ÂfAtt/pTJOf. TxC. ?fïg/ ÔLp,a/imcitç »S' n •mevfxa, f «ty/OK TTi^lid^if, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xAr,. (rXa,^

TXïg/' Éuet^Aiÿf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ne.

wïg/ ßa-

INDEX LO^

CORVM, IN HOC CompcndfoThcoIogix cens ten [orum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;FoUo^

De Sacro/àaeïa ßrifiturat

Scoptü TheologiA et totiut feri-pturit facr^e,

DeDeff,

Tie Triait ate,fe»per fouît vaim ef

' jent/a di tante.

De Chr ißtper fin a.

De vnione per fin ali in Chrifio, sj» De contfnnnicatione Idiomatum.

top

De Spirit U finîîo.

De Volant at e Dei.

De Creatiene.

De Angelis.

De Dtabolis^

De imagine Tei in homine, ip De prouidentiadiuina. 20p^ De Libero Arbitrio,

De contingent ta eß rerttmnecefii-

tate.

De Peccato eitss^^ canfà. 2^4, An peccatum origin isfubflantiafit^ velaccidens,

Dé anima origine.

Depeccato Aättali,

De peccato in Spirit ttm fan Hat», 33f^

De Lege,

De Tuangelto,

De

IND

5^0/ %je/Tlt;^»

Tnçtug.

Tn^ ^Kg^afftuçt

5ng/ ôxAej^if ,(57 'OÇSc^irpkoJ'. tzar»

ct^amp;uv (çyct^v»

P’iT^vciDCi, Tzif aimjç fierait,

~ -r •

' ’îijç'ii fgt;.ç;^e^icüç oiocixtis, argi t ’naciiM), ctpetOTievijt

Tn^ gt;^01) àxJiÂfjtnct ^Is/iXsneiifKS^T 3^8 ÂÔya Âj^ixÿpamp;iy i^s Mnûv aÄfjmuSt

T p.v?r,^uv

rj-ni àyiAcrfAa.rav.

7n^ 'è^tôfzS T (iV^^ÙO. %ivi.

7ii^).%6iÇÿ-nii'ict4t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Z’ty-

TTïg/ ^a,':ï]icruitn^ nbsp;nbsp;nbsp;* . - nbsp;nbsp;x^a.

d^Trpü Kv^a, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;%oat

XpKy.

îng/ 1VS TmXxicii i(£ii) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;24st%'-

Kgt;ii. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ypfidt

mç/ c^gt;i.Âgt;]irtci(. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yptfgt;

TK^ TIkV KÂet^iùr 7^? C^KÂfj^di , ij

• ßAin^iicii è^/iÿ.

:5rg/ 'jzujpiÂrctiVt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;unfit

Ttie/

'Tit^ fman^Â^a, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uvQ

wïg/ «TSP ^AApeax. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ua

THJOc^vXflS gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'S^tmiwfi^caç.

wï£/ '^Âir.iiiiiv '^xui't nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5*“

5”6*

£ Xt

De Reÿio amp;nbsp;Saceräotie Chfißit 390^

De Gratia.

De Fidet

De lußificatione.

De FkFiiene (ii* Fradeßinatienct

4S0t

De bonis operibus,

De fœnitentia eim^ partibtu.

Decirina Pontificia de fænitentiat confutation

De Miniflerio Eccleßa, 'verbi Dei Minißrü^eorum^j vocatione.

S7S-

De Sacramentis noui Tefiamenti. Co/It

De numero Sacramentorum. 61s.

De Ordinatione.

De Bapti[mo.

De Cœna Dominit

De SacrificijSt

De Veteri amp;nbsp;nouo Teßament o^ 74^.

De Ec défia.

De clauibus Ec défia,vel regni code-rumt

De miraculis,

De libertate Chrifiiana,

DeScandalo.

De cruce %gt;el afflidionibuSt 870.

De Precatione.

De Magtfiratu.

De

jv ü E À\

Tre^ râp,ii. gt;nbsp;'lt;. *

^Af, T)e Conifigio.

P3tgt;

AFTï^^Are.

Igt;e Antichrißo^

!)S4^

Vi(j. QAva,xa.

De Morte.

fidp.

TU^riÇ.

KetTU^âasucn^t

De Sepultura^

De Statu animar um.

p3o.

PS7.

Tfe^ OUOTlÄStld gt;nbsp;ij TtÄitS

} nd ujuvos. De CûnCumniattone puefine ficuli^

ven^av

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t004^

«uy, .De mortuorum B.efurre^ione.101^.

etK^t. De Extreme ludicio.

J02lt;S^

':re^ '^^ü.

0.yi.. .De Inferno.

^040^

TTS^ eèjünitn ^c^S.

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fl ù^arf^ous TTÇÿtp^iTMV, ^JTÎÇîAôdf , é £VCi2^Âf‘rMV , ßl~ GÂotçêp,Ç)e^lt;if^^Z eu^ ßiCAtf(^ Äej^i'7Uj,'ii7n7iv}t;i/s'^ cv a èo/e-

De Sacrolanôlâ Seri, ptura.

Cur à Scnptiira S» incipicndum Thcoïogiac compens diumf

ESPONSIO.

commune‘eït amp;nbsp;i^refra-gabileprincifium, origo amp;fundamentum totius

EheologiAyde quo à neminedubitatur, qui Chriflianam profit et ur Religio-nem^

Vodeficdiciturf

Propterexcellentiam : qu'ta immédiat è à Spirit Ufantto eiiprofe£ia. lux ta iilud * non enim voluntate hu- ’ mana allata eïi aliquando Prophetia, fed Spirit U fancio infiirati, locuti funtfanSii Tiei homines.

Qjiid eft facra Scn'ptura C

^UA certis Prophetarum, Apoflo-lorum Euangelifiarum libris con^ fiat y qui Biblici dtcuntur, à volumi-ne.^ y in quo deferipti extant y nbsp;nbsp;Ca-

nonici:

M }Csiv'71!j : lt;Z.KClV6Viy^ , W è gt;icivcvt:i7i

•s’ Xquot; '• '^ y f

2gt;7ni Ketvc^'v iiVM, «tojz .

gt;/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, é y.At

-cdj^wjrn;^. àçpa,S}!ç,

•zsamp;çtjv, TtxvTX m ê'i'yfJLdTii (c ^a-ÇÎaç ßctazMi^e^xj Ja : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c.lt;'n à^.

f/.ó^ov (èr Ka.TÓ.Ti^.TiK'iv, ^'enTioi/, ctcuraç^ov : à a7nin(pci7iiov

'S^èoMpa.çiov^ùsKti CJj^Aoy, (c icaTixii^Tïov.

HÓ^iv f) Äe'^iS aij^3

è^v x.Avü)v Xé^iÇ : ^cvT^àyta eyiimixj, ùç raA» lt;7. OOÎl TTii’ÜAI/Ôvi rUTO) ÇISJZJ' fl^cnv ; n^lujri t'ïï' o/jCSV, £ eÂe@^. Öjci^ 7yf ÀTrdçzÂintii lA^A.iryMÂii iiTa ctj; C4'.Kyf^,eiv '■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7^ c)/ i3^.\^aÂ-

ibjj è- p,a. £jç TcuaiM tIuj •^,v nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à

* xavAv, hmu fl S'AÔp.ii, cùm^v : (£ y^'^censcun: «f Tnç^To, n^çelaaiJ^jfis^TA^^-

i) pMTK Mrn^v.

quot;mç tCja- Éçi 5 pSTA^e^iCfi,

,y^AppfiS èigt;,tjp^fi,'yiiùgt;pO'je)ÇKar ô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ara/jn'.és: û^ài/TKi eï oîico-

fùm^v. '^- ^opSmç£!pa.^palt;^ofTïçaùiTi tTTi tJp psiç 7f; Ciï'O^^pluLi, TrâvTA, TIXVMCüÇ è^A-êv^ioç Àpa/fgt;-•TTu y}\ü:cr'iÀ,v)i'mi,p^fi TiÇ eùiaz'nsç'^pfiTKi.OÙ cil é-nl-pe- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«'îi'xeTKi, à(pou-

Çf'cîuç Tcv ajùr^v'Tf07!sv,c-i/'ni7n'evf pATJKt] T^g lt;^}iAfllt;nA^ OiffS^OptlC^ nomci 'undz^ Canonica Seri' ftura,

Cii.iareC2nonfc3 Scn'ptura non imtcirf

Canon esi, hoc eii, régula Kiel line a,aut amußd ac norma do Urina , ad quam omnia dogmata (ß jeri-ptaßunt examinanda, cum qua qua congruunt, recipienda amp;nbsp;amplellen-da ipugnantia Kiero tanquam adult e-rina , repr^banda ßunt amp;nbsp;damnan-da^

Vnde fumptum eft hoc vo-cabulum i

Gracum esi kavuv , amp;nbsp;extat ra Scriptura Çaera Gal. 6. ^^uotquot ße-cundum hunc Canonem,idell, regu-lam, ambulant, paxßuper illos mh-ßcruordia, ^tepd àe docîrina Apoßo-lica esi accipiendum. Sicut Pßal. Iff. In emnem terram. exiuit régula, Kiel amußis eorurn, in fines orbit terra, uerba eorum.

'fttetaphorica locutiofumpta à line a, amußiKielfuniculo,quo utun-tur adificantcs,eum^ ad firu^uram applicant, Kit omnia artefant affa-bre, ne aberretur, amp;nbsp;inaqualitas fe-quatur. Non enim admittit, KitKiel^'S^^''*^ addatur ei, Kiel detrahatur ah quid, Itai'nfirituali Ecclefia adifeatione, Epgt;'lt;' 4*

^ult;amp;

pickTi 5* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, yfij

^jjfaa.tnv, a,St^oiç tï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnf-

factois

eS'éirix^, , d îe^csçTmfiAa-1 à, X1ZWWKÖ. 'n îi-tugt;u), nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ttüçfi. 'S iQqbtis

Aa^: ffif ajrésb'a.lci^ 'mfaievtncàç,^ (puAct^

KtiCiTiiçevmCeajy ïsçevm Tev odjiiv 't^lftuv , (c i^ 'iÿç csiKAfjcrjct, û^a-fae-eùudv TMV ev(tfeAilt;rd'y 7^ quot;SctniçsÂuViiSS éewTfj azw^ib'st (bx, a-uiaATjKdç à(p^A-p,67ç èu^KSi, 'stës àv 'n cicr(pa.Aii (c

Extpttiçîiv , ßi-

mvv é Âvyüçivos■Z5ôû9’«f é idjj aimoLv,

ttvyi.- rivTZ^Kctvcvi tÜv d'ytd'^^ô.tpuv Çuvieo; r cm cdAou ßt^Aai e-yiCemTityfi^-evetfeAi- cav : ^Tu ttusoi ôæ diAoi ~~ ipfim, dt 'st^ rdv SKH^is, nbsp;rbiy

èdTTçvAai', ^d(pc-iii 'n )] 7vA/a^tu)e4gt;'nç ;

Ci/ aïs e^)!ca»o^oi/ciO,eipM/)jiu»i/ : d-ÇSTriç^vtUsv àv aintçi^ coaxAfjina, .•

rffiitç-n eda Txiç ïe^iç ßi'^Äois KMicyirsv ct^iufaci, là cûttdi/ ^vy-^ô./au.ctTa, xa.TXTK%3Ü£v dv. èbe p,wiiv,iho'n csiéîvot imSmijxs'Tjç-%ov, ùv rtj TTiçdj^étvi d,v : dAi.d,lc2^Tÿ7s, m tUs ècouTuv

lt;mv~

’Domini illiißrates,ac.mira.culii alijsj^ infallibilihu4ßgnis(ß teßimon^spacer dot es ac cepe runt ßripta : Cunonicaerant ‘ amp;nbsp;vocabantur à populo Hebramp;o, di£la cx caufa, dr diligenter aßeruabitntur à pys facer doti-bus^

Eodem modo amp;nbsp;Eccleßa noui Tet ßamenti certos amp;nbsp;indubitatos , ab tpßs author thus, Euangeltßis Apo-ßolis , quos fdebat diuina fihicom-mendatos authoritate, quofq^ in carne nouer at de quibus cert o çf bona fides teßari poter at, Itbros acce.-pit.

Tn quam planefente nt cam, nbsp;cur

alij nonftnt tn Canonem facrorum li-brorumrecepti, D, Auouflinu^s fcri-J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.J confenfu E«gt;

btt : Camp;tert autemnomines.^qui de Do- aiiglt;iift.iib.«r miniy'velApoßolorumaciibus aliqua '* fcribereconatavelaufifunt , non tales velfuis temporibtis extiterunt, vt eis fidem haberet Ecctefia, at^ in au-thoritatem Canonicam facrorum li-brorumeorum fcripta reciperentur : Nec foltlm, quia Uli non tales erant, quibiis narrantibu-s credi oportereti fed etiam) quia Script isfuis ^^fAEt dam FALLA citer indiderunt, qua Catholica atÿ^ Apo-

mvmyfuun,ri'^ à A’H A TH'n* K n 2 èynctTïp.i^eui : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;é xa%Ât-

xsff (c 'i^çsÂi)(sçT^ç7n‘^eiiiç x,ou/uv,jc ^.ùyfctivUim ^^etma.Âtci, KetmK^v{t ^yTaii quot;^Tn^ÂMetiv Kolvovcùv tiS K£^a,Âcita, Ka,'iaÂo’y(^ éx-KSiTUj Tav âyfUV ßlSÄUV , 7ü)V T^ç TS TiKÂouaç è Tvsveec^

â%mv ßiSÄta. ^uo ètr^a- 5^' Aätoo«?, Tiitxra.^ ev^tncovTscj î ùv 0-

,pMS m, vçtç^ JVo ,

OB^'ui ’LoXofzuvT^, iü^tjô, Ta^ir: (è eyvamÄe^ftimii 'm fxcuixa-Çataiv 't^ia, (c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S^çBÂsbi

.^vo : Âlt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(^tjtnv, vfAtv TtTç

cßnaicoTnis, Al’ EM O T KAHs M E N TO 2 c# ôxTdu ßtCÄiOiS gt;!!!rÇÿir-mi^uvïif^ou f lt;É aï itfxZvy

îly T! a,v à.TS'TaTiÇav ; TtÂ'fxtjinj ttçmç tSxÂtif,SjJTOsrS^e ^çaAùç, mç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;é Tas

àxTu càfjif ßiQXm, Ttts XM/ovi'xs^ç tnyxA'm^S'fxêiv ; 'Bsamp;lt;r^é%etdBei à.^ius4 S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cùm^

^api/^uv, il quot;^xauoTijs iiTas ex^-»e, tèÈvasSil^ e^çaxf/eyt ii^}] lt;è éïïg^ mÂvSTnï (c /xct-

evy{ça,fXfM,7Xt ùs esuiTü, ^Tr^ukjO'jiveç'Z^tl^ei^v : £ aTmricâv^^ S^AÓyü^ zjamp;éx®*'’» * «y yJoAsaf fxvi^fxx quot;^S mç 7m-ÂouoïsCpéçeTtef.d'ïAÉ rÂP KAGA P Ö N T^if^OTüjsAfX^ff i^%^c^iLixs 'iàmlt;rai^iT‘X,etç^X'T^^.

fiolicaregulafideijf^Jana do^ri-na condemnat.

In Canonibtis Äpoßolorum ca.-fite s 4- Tecenßetur Catalogua libro-rumÇacrorum 'veteris ttoui Te-flamenti :ßd in Ulo omittuntur li-briEßdra, Sapientia, Salomonis, Iti-dith, Tobias. Et annumerantur li-britres Maccabdiorum, dementis Epißoiamp;dudij amp;nbsp;praceptiones,in-cpuit, cpuA 'vobis Epißcopis PER ME C LE MEUTE M ,libris oEtoßunt nuncupata, aElionttm Apoßolorum.

Keil OfiUÇ dne 0}ilgt;£i o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;li^

CKxèv/^tisKÂi^f^ijs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffojAm.

Çatt/ay Te7ç^çf!p3^oiç-n.- la^. ’m '^, 'z;êlt; kcmÓvuv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vfjétv

TiK^’ ijfjiuv, Ù cSmoTcoTTit^ Xfiêtg f^ovTïseamts, 'i^STs : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, iamp;Äacd'ifescS-e .•

(c 'ïïiX^p.cv fiST aTi^riXuvèii^ov s^ST^l ^ikIoj i^çmi^ks'ioCjS tÎw 'esÇSaiiKaujiU

’hvovtîç. quot;eiurm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KamÄs

Ägt;iÄov^i^'mT^%v'rt^ct,7i7rcäfM : ota. , TuicwTKj é at S-^^axii/M : vipcitr^iUTl^, 73 xg^OTï*

Rt tarnen non veretur clement ifle, minime clement, conctuftonem adderen : Hac ver à de regulis conflit ut a vobis fintper nos, o Epifiein pi. Vos autem obtempérantes eis, fialuabimini, amp;nbsp;pacemhabebitis ; atfi nonparueritis, puniemini, ei}* bellum mueuoperpetuum habebitiSf pœnam inobedientia congruam da-turi.Hailenttsille. Tgt;ignum,ficili-cet,patella operculum,vt fiimiles ha-beant labra latiucat.

of Tyf yfi

(oeoó^ , 27êlt; £t!^ ’Tra (24^^egt;gt;tgt;a7ief 5^ 'tfieueotneçvi/ sinoçiv ^pi'^ov èi%^ét!n]ç^ CSU 'S.iuió’fiil sun-•mÄe-yuv ßiSÄüc iTis 7TaÂouoiçèi)(3lt;n Joo, àsi^Tnüv aXKav at otä.0{, 3ii-

Éxnç J Tÿrenu, eîai TmÄii/en-ßt^Äict, ’n!? airfiç TmXaadç

i!X,euavi^ô(3/jeip3jj,cùioiy4Vùgt;-CKOf^a. f^avov tHc KômnxüfhiJoiç, O'iç evetf^^-faît mcplou T.aÂofidvri^, ffBp'as îfjaît t^S ÈcQ-^, TwClt;r; ovfXni^cinuv, Teazeom, Cpuf. di,}^ia,{'i^ç7neKoua,ç) KA-NONIZOMENÂ

CleutuTug, Kao^n^ets oii-vó^a, 'zsèi 73 T^é. eid^ mjuctS'^oitQ-éi-et^t ep.oius'ii^i^ltiif^uyraouicivniSv ßiQlHuyf

^lt;^tbanafius, qui floruit tempore Cone Hij Nicamp;ni, anno Domini 32t. circiter : variant enim : ceU-brati , in Synopfi recenfiens libres veterisTeflamentiviginti duos fient amp;nbsp;alij plerique, addit : Er tiet iflos autem fiunt ó“ adhuc alq eius-dem veteris inflrumenti libri, non Canonici, qui Catechumenis tantum leguntur. Inter quos numerat Sapientiam Solomonis, Sapientiam lefiu filfl Sirach, Efiker, Tobianf, Et concludit : Iflifiunt libri vet er is Inflrumenti t NON C A N O-NICI,

Similiter e^ in Concilia Lao-diceno, circa annum 36s,celebra-to,ntimerantur libri CanonNi , vbi

l2tS^iuv,7m^Keimv7iii sçiv a,: lnèl^ô, TuQÏT,êgt;utÂ^ina,‘ït«3Ç,ft'^t n(pia^oÂo[4Cüv]oç^ m jjUUCKetSctiUV,

OùJïeÂrt^EA’

, Êtif3lt;n m# Oiv UÇS^.OV OV'yK^OVjôitO'^f'TmVTtt TUOTX é'nA‘^a, TjiiSKo»onK9'is cvnf^^vaa,

TÎ Sv -stS^ quot;^Kojibvi^ ^^üVijTîOV I

Tlctpi,[Ji,e^Âbn «ru« Äjacipo^ TÎ)i/ ètgt;')40^Alpui''ijjf7n(^ouAÇ^vect^ (ÜCâuv : ûv û^èiç TTu-mTi ^'^aoy-f^oo è'^£T) tüKKifjtna, .• et^ et« ßeSatu? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;azu/m^euç

àurdv, ùi ÀÂifSrdç Tsvß okhvw» cocx,Ä)jinc£ Tm^b'o^vou : âv Titçàyo-fMm (c £7n^aJ(pgt;l!m^gt;, é S^^a^éi-O2tj 'zs^^é^ovmf ( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7m^ -mç

ia^aioiçfdi'iißio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'zaCS(pgt;iraigt;

ß^SÄaçiv'^die^u èrri^üÿ : àç'oa,^’ c«wai)F Tia^ « A»fipf ow, f^ti^evoç TTarntTi eùniÂe%3'^irix,ç ) 'miia(j£e^-Kltu, Cptjuii, c%ayamp;)i/ «va« r ßiSÄuv 7ib2i]^(po^v,'Z3Ç9Ç^Sf\.oci èt^tPatr^v: ôfzoieui è%èlt;risci du) 'osKgt;]Ço(pof C/eu, ct.^ ctie%ep{yifs Cîfir ^^0.(^9-, TOS-XeKTJ/^'ûtç.

'^' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mju9^,

Çii(p7v(^, ùs 'zrëi 'Ti^ct'ypM-5TOyu aictp.lt;pilt;rÇ^riS , Çgt;(ttV9intef ; coiKÂgt;]!}Wj}X3V, ctCpiou»

SeAo^ nibi etiaw omîttttnttw îibrtJudith, Tobias,Eccleßafiicut, Sapient ia Sot lomonis,(ß Maccabaorum.

Non autem igncrantusjn Con-cilio Carthaginenfi 3. viginti annû fed celebrato,hos omnes fingu^ los inter Canonicas fcripturas rela-tos.

Quid igitur de hoc Canonc fentiendum {*

Ingens ejße difcrimen inter lit bros Scriptura S. veteris eß noui Teßamenti , de quibus nunquant eii dubitatum in Eccleßa,ßd certo conßabat hincab illorum origine, verè ab illis ejße Eccleßa tradit os, quoruntnominibus ßunt inßcripti, amp;nbsp;circumferuntur .•ßcut in populo ludaico Sac er dot es in templo aßer-uabant certos Prophetarum libros, ab ipßs acceptes, de quibtts à nullo vnquam eil dubitatum : amp;nbsp;inter alios quoßcunqj , quorum non eadem eil certitudOfßed de eorum authors bus dubitatum.

Hieronqmus ccrtè, qui floruit-eiettM) /■ tempore Concilq Carthaginenßs 3. flmiliter dr Pufl^inus, tanqua de re minime controuerßa pronunciant, Eccleßaflicu,SapientiamSolomonis, A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tobi-

TÄjOr, (£ m fiClltJtCiSdtiM , chi. évM ß^SÄUlt' xeicai/ovtirf^a, t ânKÂjjujctçi-xa Ùara rav mcti^av x.eKÄvjf^ct .• W nbsp;nbsp;nbsp;Äeta citvet'yivan.óf^ci, «f

TTiratnv'-^ rav cv cviKÄtjaiee, Jby-é aù-nç, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÓoüïïfKcn

'Z^cif^ta A« 7K Jsquot; ßi]Ä è J)3a,)(9vr(^, ^w-«f w A«4- ^ç-riiy. è ùiOUiii^Â. ni/jA^ neg/ T^çîaxaCa 3^çvÂt{ç\, èvazCi(^ : ■niiau'm^^ m gt;^r la.ua-€ov,lt;pijlt;ny', nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tav ivofjca.-

^6l^av Ka.%Atx,av S^^Aav «-ficMÄsyeTOj. ïirov^, àsvo^veTOf: 57igt;ZÄ.o) y Sv rav vmÄou, avf '^ç èpivt}p,óvevcmv : àç t^ç Äeyo-’‘y* f^viçiSS'a. ï p.ia.ç fè. aviSe Ssijf rav'è^a, AeyufJ^av iiofy)AMavJi ofiaçS\^ilt;rf^ , (c 'wÔjto.ç ruv AoiTTav cv mAetçtxjç Se^vi(Jt,o(n^iA£-vaj; C4iK,Â)]lt;nai;,-

r., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K«lt; t£favvf^(^ srâ' faillit

fSi^ my Q^ , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;azuie^a.i

^a.(^av .^(tn^svÄ^a.-ijTisrav^axa--

^Ataav TDXa.vlt;lt. Kai Tiveç Tm^ ça iTT ivip-aït oànSquot; cvi^e^ó. idzxj TzatTiui Cpaitnciiaj î n^ß^, ^;b?^'vü'üa^ióvn^, eM^VTJa4 'nvoçeTnAa.CsTv.

Ilo^v 70, ßiC^ta. é

m jtavevMa, cùgt;%mM\

J^-rnKf/vof^, '(m Stî gt;lt;;tb rav nwóhv, Sn ’^TVSÔKKAtiaiceÇf •!v^d-Tobiam,. luditfi, MaccabMrtffit hißoriits^Ubros non eße Canonicos, fed Ecclefiaßicos â Patribits vocatos, ad populum: guident leger entur^ fed adfidem dogmaturnE:cleßaßico-rum faciendant, non valerent, idem ’„'o, vocat Bells Draconisq. fabulas, Dani' H'ft Eccuf. ells,r3.i4.cap.

lie Eßßola Tacobî Eufebius : Ha-Senus, in(juit,de lacobo, cuius eße di-citurEfißola, c^ua inter Catholicas frima ed. Sciendum autem eil, earn eße adulterinam, vo^uenq. Non enim multi ex veter thus mentionem iUius faciunt,ßcut nec eius, qua luda in-fcribitur^

Hieronymus, EtiamiffaEfißola SogÄ lacobfab alioquodam, fub nomine e- pw“™ ius édita aßeritur ; Ltcet faulatim rum temporeproc€dente,obtinuerit autho--ritatem.

Vndelibri Ql fcripta Canomcar fuam habent authon'ss latcm

Reßondeo : Nec à Concilÿs,necab Eccleßapracipuè : Hac enim non po-teli

^'dîç, 0 facupvjçà'v 'ZSamp; -nruv, (c ^a.-

•foeç Tuum : (c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;077 e-

jS » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;noüAt^,

tui/aéica

Toe-yDrjaicta éanrS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dacpÀ.

Âi'mc^ faa/fTv^êi,

Ovraç fj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;caucÂt]-

tnet, 73^ T^S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KOUIOVIKMI/

ßi^ÄUV, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;UKß%£Taj. îui-

(C gt;IKgt;})(9lt;i CtJVT^, TZÄ 'ZSamp;tptJ.

TzJp Aamp;JP. V5SEre nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fjcec/fn^y)-

^vruv (c erv^aßrruv .• é ràrav è^s^ciTis cfuvTd'yfacmi ^lt;c ßi^Äue tùndv, îis cv »j J« : lè tu-çS Cpv^xl^ cu/di ^£(pvÂCt^€ ! vdç iiÇ£^a^£lt;n, K^Tmçdb'iinv, «$■

T^i SCU/T^S faa/fTv^ûÇf Tmçi^sTs.

Otîx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Âj4«4 é Ka-

vevtm^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

OTf^rCssT^s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sdriavdaicz-

mj [a,a/fgt;'iv^amp;iTiej : um^ av Cïxi-à ßeSdiü)S£%}iim : « od)-

•tlin fari fhyiidt], tj 'Z3Çÿcr^£^eeiTs, CHKÂtjma ; fidSKsv /eS/i èv, cim a,v dtj xet^Äuuj, dtm^ : ei fat; àan'Âtmj'n an-’dw. Tin ^a.(plw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;if

ÔKiChljdia., ÙçiCCUDOVMlw^è. 'niç'7nçicàç‘ï'ct3'ialujlt;zyva)fjt,ova , udt f^a/p'Tv^éi'tsêi aù'dst 2^ tï cdnbn

ΫcutÏjÙj

ävdf : i^vob'^ums ogt;}{A^ots, é

Gdaem pfit hac Î dr feimua, quia teßimOi nium eina verum ell.

Sic dr Paului Apoßolui, contra falftrios figno peculiari fe..j **'*’‘*’‘ ***• Epißoloifuitsgenuinctsßgnafe te-ßatur,

Sic Eccleßa omnium tempo-rum teßis eSi de Scriptura dr libris Canonicis.yideratenim dr audie-rat ip fa Propheta^ ep- Apoßolos, di-uinis teßimonys ornatos dr com-mendatos, ab eis^^ accepit fenpta iflorum amp;nbsp;libros ,quos nouer at in carne, dr tanquam fideld eußos af feruauit, poßerisg^fud per manu-um traditwnem dr fuccefionem fio teßimoMo commendauit,

OvkSv ij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s^n-

tnoj), i] Ojù^tvnou/, ßi'CÄüs Kouovi^amp;tv aç kv cwTn : a,})Kct xeKcuiovKr-f^ot^ Tia^ mv

Âaë^aa, Tfj t^ie^ i^a/fiv^et mojt^Äv^ , ^-mçp.em'^iÇTi^otç 7m~

STJ^ovu, 7m^Tlt;i^ç quot;i^çiiÂMâ^S ÔKHÂtjmojÇ, 'nx.cui^inj-«Ä cÙjp^v '^^Â^Jt.iM.'m eMaytyvâimt^

Oif imnù^A à ô’H(^ klryH^-v(^‘ «wî : euaficÄla este a,v 7n-çtuoifZi : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'n itjç cainXijtnoci

ufzó. pce Kivott;, Kivettditj tdjç cvpctpaiv^tmiS'i^Ç xaiSr 'éx,aç6v ^óyov cacKÄtjitec^ pca/fiv^ctjç ; alt;;^ dta-b'e ’mçß^ÇÄ}iç,^d'v‘WÇ9lt;pt)'^liy eiveij 7n~ çevetv, tz eveefieÄtt^av, Wf A-î7î$3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: neç anaîiç emvvptas,

%e^lt;h Tziv èvasQui) 't^iÇà/^oci :

ttA àÜ^tjXÿç cy TTjç coiKÄij-diao; ^Igixafut, 3^^b'e;;^epS^ay f ùs â.^ia,%S lt;pgt;tr.v ) iffiuf, SmpeeXus 2il^Ç}vÂetTjofgt;^oei .■

071 è^y à ctÄyßijs f(ÿif àbccpiùis ûfi ripicèv cycev-71UÇ cù/fif^^yoia, 7r£'a!Âetopce'y(^, teniet, yyyitnoç ü Avyÿlt;^vii,ySç: ^gt;]S wj'ii pca/^Tvfict^ Tre^ifavus

Oi/ra

''ium, qujiinhiifcri-ft is continentur, at^^ indubitatis

argument is, confirmât a,

^puare non in EcclefiaeÜ po-tejlate uel authoritate.librosfacere Canonicos^ c^uofeun^ 'vifum fuerit*, fed tales ab authoribtss acceptas, fuo tefiimonio commendare , con-

tn quam fententiam T). Augu-fitnus dixit \ Euangelio non crede-rem, nifi me Ecclefia commoueret authoritas. Mouéri Je fignificat confientientibus Ecclefiat omnium temporumtefiimonijs , TJt hos libres Prophetarum, Euangelifiarum amp;nbsp;Apofiolorum chrifii ejfe credat, q^iii ipforum nominibus tnfcripti circumferuntur, amp;nbsp;eufiodiuntur Çuccedentiumfiibimutuà in Eccle-fia minifierio cura ( vt alibi locpui^ tur ) facerdotum.

EJfe autem ver am hanc (J'pro-priam , non à nobis contra ipfius mentem confi£lam ,fed genuinam Augufiini fententiam, ex alioipfi-i, s tefiimonio manifiefiè apparet.

Sic

Eiç ^cuj- ovTu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;07»F éyamp;) 'n peciTs

çov nv 10,0/ fictif èvci^^sÂtov 3^%it^ij(ru aia,yiui , v^ièvfiuç ai i (p^a^s /anTfielis ùvouTbjo ^rjyr,lt;nv coiiivlw. 'n aoTi

etva'yvuaij p,ot, ilt;roisr/i)v nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;it,

nv eya mcivu, cHetvo n ßs Cä'iov «I/«* p.ouii%odis ; JVoTj, àfi p^óva ô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co lt;rdp.cdi

TUV odud'p.alfiTuv, iyvuiTf^ljui TUV vfacn^uv ^yiSf^uv, cpvÄa,%^v Kcoj^Ä^t : -uv eajüvTpfinv fCoistvlwdu) ßiCÄov av mTdve^ficiT^tis dvau : ijv te,7r csidvn T^p^ova, is co odi-nç g V(tT^'i(^é^)}irsv,àlt;hct)(97ra p^óvuv (s^fs.u, il coiHÄiiinct 'üsÇÿ^iiÂa b'o%tjs moeicpéta, fae^tçtçc^ )ietamp; iliaa,çp^wiSÇKci.Tgt;}^^v. Ó'^ewn^s ßiQ. X'y. KcCp. ç-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tw#

Tuv YlÄATuv!^, é Kwté^à))'^, ßiSÄuv .• m^v Tiitç aôS'^uTTviç yvu?^v , aùmç coietvuv

Sic enim fcribit: Ctim cœfero Mat-thamp;i Eu^ngelium redt are, continuo niciamn lü?» dices,illam narrationem non ejje^ Matthai^ Tu mihi quid contra le-duruses ? Aliquem forte librum Adanichai. Sicut ergo ego credo, ilium librum ejfe Manichai.quoniam ex ipfo tempore,quo Manichaus vi-uebat in carne, per difdpulos eins, cert afuccefione Prapofitorum ve-flrorum , ad vefira 'vf^tempora cuflodittis at^^ per dud us ed :fie ilium librum credeejfie C^^atthai quern ex illo tempore, quo Matthaus ipfe in carne 'vixit,non interru-ptaferietemporum, Ecclefia cert a connexions fuccefiione,vf^ ad tempora ifia perduxit. Vide ibid. lib.

3 cap. amp;.fimilia exempla, de Platons, Ar ifiotelis amp;nbsp;Ciceronis Itbrs^ 'unde nouerint homines, eos iUorum eJfe author urn,

à, ctsv. àv^ quot;i^votfaeßiCKZ 0x9 OSKCVÉTU,')^ à^divciù ’rd kavovi t ^ct,lt;piüv , 'ld Ci)vLa,'Tlcgt;fi3tf)Ci) cs quot;rd it nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÄcnsvAu, SiniafLitoc

TiÄJ!/ da nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;esta,

Tib's 5 a Ji absi/, et ßij ,^107111 TS^ ovtitTriTisfid.TbM'i^y^euo'nj-Tii, jjp ; abs, Tun^ov 'imjto, driß'd^ e^a-fsvd^evçêiv ßtwäcuiv riv : fit} ciramp;tpeßvTCüv Tiià-rui/,ei HAB' a^fiv 5^bo%ris aùm KOSOviKCaS dv TV^TioasTsç èv^sSasif.

CM) EÄ'ßrisas Ci es T^tbsvTU ƒfai^cv ids es ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* ’n] 'H^uTiivTru cwcÄijmA , •ajsiis

Tilt;nv AtAtnv dp.(pi’/iioiii)^ois ßl-ÇÂiss: dBdAlt;èciv-TS ß'riL, é rS b)odK9vr@lt;‘, favônç (à ïe^d-vy/alt;^ 'isÇÿsif^açevosv) «f nv à^gt;]-{^tv KAsavA cssia^as, LtjÂaJf] liu TuSit, tIm

tIijj miptas, liv ad^ntbltt), ini csc-KÂijtnaçirbh dv ßa^is%, -là bûa T faAKHA^AlUV ßt^ÄtA : epoCs^V irÇa^dvns nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uÇfpA-

01, idsßi'SÄitS ida-be, ÔÂimÂri^iSS,

Scripßße iquidem, incquit, Enoch, ne-' gare non poßßumus : ßed non fruflrà non ßunt4n eo Canone Scripturarum', (pdßeruabatur in templo Hebramp;i po-pulißuccedentiHm diligentiaßacerdo-tum. Cur autem hoc?Nißquia ob an-ticquitatem ßußeElsi fidei iudicata ßunt, nec 'drum haceßent, (quamp; ille ßlt;^yipßfßf,poterat inueniri : non tali-busproßerentibus ,cpii ea per ßeriem ßucceßionis reperirentur riteßeruajße.

reopagita, oquodnon ßlitm libros illos^ de cquibus in Eccleßa primitiua aliquotßeculis eit dubitatum ,ßed etiam Belts Draconisp^ fabulas ('Vt Hieronymus 'vocat) in Canoneniißum retide-, riinf,

Videlicet ; Tobiam,Iudith,Sapien-tiam^Ecclefiaflicum, Baruch, Macca. bamp;orum Ubros duos, dira addita com-minatione ; Si (puis^inquiunplibros iflos intégras cum omnibus fuisparti-bus, prout in Eccleßa legi conßieue-runt, in ojeteri ’vulgata Latina e-ditione habenturproßicris amp;nbsp;Cano-nicisnon ßßceperit, amp;nbsp;Vraditiones' pramp;diEias (ßneßcripto) ßciens çir pru-dens contempßerit, Anathema ßt..

dhis], lEdl -uoEstW oExùVüiv faldav % fZCC^TofiiMe , TtUl-aX, XSXff 'l •se^orm cae-tvi], lt;es ^ói/oisoi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;drxsi/oi ;

na-îs^üv}] ïc^ r drvaÂfjoîA j

Â'^tpSrÂ}}

KCOMdv ^aa,fa.iaô,TO)v, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ovJ^a-

Âe^füiv, diç cv xâûmjç cudfi-.• a^b'i^Âcv, •duj cavaXyfiaJv ^^lÂlOtÇ êTïfTÏ

/ZSölTret, ^TKÀOWOTaTïP , f^sûv, è nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

ç^ê'SvciiTt

^-ijficCT^ %S, lt;è vit^faecTuv, Tgt;jyT^ ^^(pilTunT^, nbsp;nbsp;rÛTvtç

'eoivy^Hp,Âruv ayifoetote, èfjL'zi^e-

l nsd cobra cou rv^ y^A-Ç}v, àaiM J

^ÏtEicbir/venSsrS •siê) -rbjj zk-3iE'/]eMv, Ta cdô'^cùmvov ^-^•cio^ais : nbsp;nbsp;rdeocurS ^iifaaTi nbsp;nbsp;(^aa-

olavei coc Tuv àb'braùv S' ib'iis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e^elt;ploo£y ( aàçt

x^rboe Ti oviaatvb/^ av, rbjj lt;^ogt;~ ylib, fj Ta ^yi;aa cùnd^, ibh 'y^cpldi, rbjj edsra i.'yac%A^sy(^av i-)Qismu), tS orniE'Tc^ci'yiaciTt^ vodfivM .-p,byoy TU 'c^bTra, h (pvÂÔorlcvTatf, J 'doJiKcui'm lt;PouiC^'av nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aoiJFt ctb'oia.m-

pey fijj y^iplw, TüTiriffjJ lt;j)uv'iiy,

Vnde enim poßerior bac at ai t poEi tot fiecula, cognoficere certioTO, potuit teflimonia, quod bac illorum effentficripta, quàm ilLi prima, cuius temporibus author es Uli 'vixea runt ?

ECt ne Scriptnra lacra prior, ?.n Ecclefi'a?

Si Scriptura. fiera accipiatur de lit er arum apicibu-s , fyUahii didiionib(/4, quihw ed in papjro defiripta, manifeflum ed, Ecelefi-am fidjfi bd mille annis /intccjuam Adojes antiûpuifiimti-s primui^euf iui extantficripta, lit erd e^uicciuam mandanerit: Si uero pro uoce ac ‘verboTyei,amp;fintentia, ac rébus qua in bac Scriptura fiicra,et bd Id teraru notés continentar, (hoc enim lt;]tcoq. in Scriptura efie dicitur ) inte lligatur , nempe deperpétua Dei 'voluntate erga Ecclefiam amp;nbsp;genus bumanum c^uam verbo amp;nbsp;'voce^ fiua, prodiens quafi ex arcana fiua fiede,patcficit : nbsp;nbsp;fiic quot;vox Tgt;ei, 'vel

'verbum ipfius , amp;fiacraficripturaj in qua ilia ebt exprejfi, pro eadem re intelligatur, cùmmodo tantum différant, quo conÇeruantur ; tùm certè perfiicuum ehi,amp;nemini du-bium,Scripturam, hoc eEi, 'voeem

•verbum Dei,prius effç » amp;pra.

^'^0^fi,u.ct,Tÿ

's^f;yt!aac%if. tS“^ ^zasreartü ^'^ijm-ùçalt;^’^çrii cziré^a.'r^-^, ij w-

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7IIgt;Ç£V%, Ü'm'Î^Ôç,

T:^tzv tsv 'tçôirtv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;7rçôi-

'Tüçfjftuv Q^ve'cti, /^ro çv}^^!iTii-nv . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TniXi'j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à^tù)-

^VM : ôy.^MÔ-iicjisTijç ÉTm^Âtai, quot;iyiS 'ssèi èvAs^rS t^s yuvcayss (’^e^f^ci.Ti^, 8* Tbjj KeipaXlui) 71^0^4 aa,Tzi7!Zi'n!imvTi(^. Ta ae^ra tsi^^Sv ^71 }iS l^iU-a., 0,TÎ^?,@o CMsiv^ à '7r^llt;)Tlt;^ Ta fe* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;çs^OLTl

'5re9e!'Ê;^Sci5’, (c à y^fp? uçr^ap'

p.uaiù)3 '^ilt;T, y\ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y^^

cmt^TÎKo.

ceßijje. NamexverboDeit fan-, quant femine incorruptibili, natA eHEcclefia. Et fie fiUatH amp;ma^ net Ecclefia,d^ non nMter,quamp; 'verbum Eei gentler it, quod ex ore Eei proeefiit, putris,,

Hoc modo posiUpfium trifiifii-mum primiparentes in gr atiam receptie, édita promifiione, de fieminé mutier is benedicto, contrit uro caputfier pent is. Idem ergo est 'verbum IDei, condo ilia ditiina,prima ore Tgt;eipromulgata, amp;nbsp;ficripto po-fleaper Alo fin comprehenfia Gert^ 3, amp;nbsp;non aliud.

Ergone cadem eß rstic fctitt ptiy amp;f non fcripti verbi Dei ;■

lt;t -wesït/w mçjv (£ ßiov£vi^^p,i}^ Vût, (c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, w.tm ajici.yt

V.aAamp; Ex 7ï Tamp;'l/ CM-Tïjp Tut TMÇ ^a,~ Çâiç [/.t) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;àS(C

(ÇiuçTmç^^ayinw ^ Tbi) ^l^ii/oiou/ ibjj aÄriQzvlw TUV ,yi’)^dp.[3puv, /Mp.Sâveiv ^êiv. ; cM.'rt^çmç^-^qciuçtJw '^a,(plijù f^p,)jvevitv yÿ^ * otmi)

ci,p,(p'il^oÂ(^ ^,(£

oü ; ibu m^^'Qiny (by^fiTnv.

Evtiv^v ègt;^fzufgt;3/J0i, tIijj f3/j à,yieM^a,(plw,ctinx,lt;p^, ajUcpZCo-ÄOV, aTüçaii, àTîÂij, 'v}\.lu) ^i\ovlt;if Kicii^CJm'igt;mlt;pigt;u/lt;nv é ßti Cäov ai^£TiKuVf ’SfTmy.ctÄStn : wf «,p^cé.lt;pÿç, 'üsKfi^ii Çi^cii lt;mÇ)eç£^iiii quot;S^ipMvovTitf.

Auyaç-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Âvyaçji

v})lt;ïiaAtÓT}iT(^,K,avóva cn.iiÂgt;j‘ fiiio^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ’' ____

, aiaçjysv . u ^yiTaia,vlt;zsÇS‘ i-i(p,Aa. (pyi'i'^y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßiQ/^Qi cvs^ui/'

’TK^, Kçéi'T^SiÇTiiimiç '^ç ii/aav K^asuç iilt;^ ■' as, 'ta aTAa ^tona.'ypLaTa, yim 7rilt;sciiv,tj amlt;suv, miç^tjtncK, àv ßatwDitrui^.

p,wgt;] Tiiviw »1 il teç^ lt;z KOiioyMti, il u^a-fj^ous Tiaiv, ^ó-KTDiS OJS aAijö-üis KcuaviKaTs ßt^Aoii, 'ü!^(pfrn)iaiSTe , é çjiAikmç, aie%of^yi, Àa-(paÂé‘ra' 7ïf g?j Xflw«»',, f^e^ov lt;Q ßamv^, /

5to;/TOf plurima ab Apoflolis, qua ad fdem

Diuendi adj^ falutem funt necejpiria, qua in Scriptura non com-prehenduntur, amp;nbsp;in ipfis qua ßripta ßunt, CK eadewTraditione , verum ßenßum accipiendum. Item : Ex T'^a-ditione Scripturam interpretandam amp;explicandam. Et ; CumScriptura eliambigua, Nee explicita, Tradttio quarendatli,

Hine eli, quod Scripturam fa-cram obßcuram, ambiguam, dubiam^ imperfeSiam^ materiam litis, non vo~ cem iudicis, Uhr um Hareticorum, vo-cant : Tradittones vero non feriptas, pleniores amp;planiores ejße dicunt.

Nosvero cum Augufl. dicimus, Aug««-nonfine caufia tamfiàluhri vigilantia CanonemEcclefiafiicum confiitutum iii).x.lt;’P'’*‘ ejje, ad quem certi Prophetarum amp;nbsp;Apoflolorum libripertineant, quos o-mnino iudicare non audeamui. Et fie-cundum quos, de cateris Uteris vel fi-delium, vel infidelium, libéré iudice~ mus.

Sola ergo Script tira fiacra Canonica, qua cert is nbsp;nbsp;nbsp;verè Canonicis,

ficriptis Propheticis lt;^pofiolicis continetur,certifiima norma eii amp;nbsp;fc-gula,omnium,quaad Religionem amp;nbsp;fialutempertinent, amp;nbsp;fiunt necefia-rta.

ojtiaTmtav xctT ôv.Avluj 'WjUTtt., bioyfaa., àç3^lt;ramifiotsgt;cdci'yifi^ov, Tyc^toTivevçii }^a,Ç)r!S aajlrniCTm-ç^^sx.'nov •• sravT» , oöm dm ti^MviOD ijfjcuv o-a-ni^oui azvjrctvlt;{, rfii UTm^ijTUTtii, quot;ii^KÿvTùiç cs ÈCUJT^ 'ZS^C^^OiJÇ.

ItLÙi/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'tüKncd, a,

fum ai nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;À^a,!pa (papj; mt

çebouMvrn coigt;cÂgt;jlt;na, f as^sdm tramii^oui iMAyyflsA ;

T^n , era. a,v

èiii, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bé, Ott iw ôo/tm

ipuvy èb'îba.^oui, gt;; trnfiboi °W),l^èfi^iafaArct) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tcfëié-

ÂA^oif : lt;nbsp;cd)Tii c/anvca , rçouiômTit , , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b.!ripa.\é‘rA'ni pcaçav^tç,

iuAvvijSè eut ^feÂisbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O ccà^OAi^

àii}j}lt;3A/uSi/J, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ATcay-

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rPÀlt;jgt;OMEN TMIN

ßi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;h bp,uv 7iit!!yai^U[l^rj.

'quot;^t.y Ka^ ô n£T^@» ; icdduj

ÀyocTnj-ni, ^dart^as vfjdy ’^âcpo) fki^Klùüt csojç Jïsyc-i^ü) ii/auv cv tbasDiav^iri dm «A»xg/p^ 2ll^vaictv î ttones omnes,Çunt examinandi.

HecÇecundum has ilia, fed contra fecundum illtm ha exflican-da, nullum^ dogma tanquam ad falutem neceffarium , extra hanc Scriptttramfacram, recipiendum : aim in ea omnia, qua-cun^adaternam noflram falu-tempertinent, funt necejfa-}fltfl’ilt;^i£gt;ite^contineantur.

Alh'ne pîiira Apoftolf vw ua voce Ecclefix tradiderunt, quam fcripferunt,ad fa-lutcm neccfîariac'

Hoc non Apoflolorum , fed Apoflatarurn ejfet. Eadem ,att-temdoctiijfez’el tradidiffe vitta voce, çfl fcriptis comprehendtjfe, ipflmet locupletiflimi funt te-fles.

Iohannes Apofloltts amp;nbsp;Eu', angeliflaincptit : ^fltpd audiui-rnus (^s‘vidimtts,amp;teflamur,lt;:^r annnunciamus vobis ; Et HAEC fcribimtts EOB IS,vtgaudeatts, ç^gaudium veflrum fit plenum.

Et E. Petrus : Hanc ecce vo- Pit bls, ch ar ifimi,fee un dam fcrtbo Epiflolam , in cj^uibtss veflram excito in lt;nbsp;commonitione,^ ,

B ünceram

p.i'gt;jS-tjVM toTp 'Xamp;siÇfjf^av çi^fJLtt.-Tiîejy tjxOT 77^'1/ Ô^y.ùùV ÎJOÆ^JTîJi', Ä T^f P~- nbsp;nbsp;nbsp;/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;nbsp;nbsp;nbsp;'^. nbsp;nbsp;~ nbsp;nbsp;nbsp;7 '^ ,■

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’^^Çi/'i'ï^çe’ivei^, 7n/djpMT,vnç: 2'lt;yii)'n:£riij^ à ùf^Yi/, tm $' kv-çy.a ciTtv cvTBÂai.

Kiz) 7raA/i/ ; Âveqiô,lt;priij3jj ‘S-'siT-enri^uçT^çyp.âç. Ov’^a^a^a..

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Kâpc4i Tij cuir^ ojÿSiÇ : t^tb Ao -yti^sS'cd à 7BtST@^ : m, ùai è(rp3.ij tz,^ Âoya (A c)?n^Âùjv TSiSiBi ^TlZt '^ÔvTiÇTZ^ t^yu.

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Vùiç^aÇuv. O/^i^çïAai,. é' lÿn^^u-zyo-yßÖM'iy ÿçT-^cv vizro Âi^p.au^iS, ^l^yça.(pviç vipLiv Tm^é-^uMet-v, ^ip.eÄiw )c çvXw viueiipoc^ 7!lÇ£(^Çt

0.sn.'jt’tÂÇ ic ÿ!i}i}^ipô^(^ .- -îsre^f lt;Pgt;;S1V f oiff C4/'n)y;;i/lt;XF«P lîawAop ij ii àyfü'^eypciT^ }t,'^M.'cip.ts'cyxcxeÄfyKi/ : iif 'n 2}^ 'THÇtUÇ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Tij^zylt;i.y(i^i^f^si.j

p.eyxXc'ît^eTrYüçcùe^'i'^^v^Kix a, Tia-ÿav 2^1^ '»■zlt;!'j' Âoyav 'S.A^â'Z e^e. J}^Ô.X,lt;I:'TAit^^’

^^TBpiriÇ £^? p-viip-lcy émvayuv,

lt;^lt;wxeF, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;E-'j’vfTa

O S A I-J' C TA

ßficeram inente,vt memoresfiii eDrü,qn.^f)r^A!.xiy7!erb'jrUyßßint

IS Prophet is Apcßolorü tjc-ßrorum frst:eptorum DonAni amp;nbsp;Sahtiat or is.

Paulîssquop,:Stpttis videtur ’• ®®''' *** Prophetaefßc.ant (pirîtiuUs, a-gnoßcat qti£ ßribo vobts , quod Don li ni fintprscepta.

Pt it er um : Abundantius ®‘”'* '' ConnerÇatifumMs erga tjos. Non enim aliaßcribimus, quàm quse ^^gt;toß:itisß legit is.

Et in eadem iterunr Hac repn- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’*

tet qui ciußnodieil, quod quales ßumiis ßermones per Epißolas cùm abßumtts ; talesßtmus (ß dumadßumus fadio.

t4ilt ergt iacuertmt zS firlffirunt.

^amßententiametiamIre- ap’ù ' nAtis confirmât dn hAc verba Çcri-bens : Apoßolt id Enangelium, quodprAconiauerunt, poßea per Dei voluntatem inScripturis no-btttradtderunt, fiundamentunf amp;nbsp;columnam fideinoßrA.

Similiter amp;nbsp;Nicepbortis : Ad plerojq^,mqtdt, quos Paulti adtre Sp.S gratia (fivisiufierat: quosfi perfidem in Chrifiu Enangelio magnificeregenuerat ; quAprat fiens orationefiua Diluc idè docues rat.,Eadem per compendium ab-fiens f in memoriatn reuocans E-pißolas^dedit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Eierii

HA^ }^ eSifAo., tÔ^ç c/nx.K'fiinia? 'ïm^i r^SvüU ; cunà 7ivci è •lt;nta tiç

i Et }^fzó,f ^iÇ’ciji^cU'e^^v'cü/nJy et^tiatv e;:(,oi/:^: 6p.ùgt;ça.lt;halt;pii^ Ty scwnSy .^ya^ av ^£1' : lt;C H^T^TTiiÇj^avÿç, (c 'TstÇSa-UTnx, âça,vsx,a,^iÇ'^Çfiôx,lt;i, à^oîa, yoifT etf, K.a^'^ ccÙt^ OKSif}) t; ''^^-i^Àix.)] Tm^^mç, il zsiei nbsp;nbsp;à7réii(^ei^

^fjt,a.T(^ 7n/iicriï, ij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;ps-

^TKf, '^Ticsti^^ £Tv%ev àm, é 'i^s ofTicii Tmuuafdifjiiç.o'iiietot/ ^btt^ ttsoS' aa,, iTramp;jjjutb. OÙ'^ynuf^ti tbÎ^S quot;iisTB' çBÂoiç ê'^STi : 'zs^ iji^Be^uv éç^iwtf {^cgt;)v,i^ vtf^ûBV vef/.s}eTw : âZîvâ ■mçiv ctytvltM ßia cùia,i çpo!p^,^^a,mlt;ly.

Tisè^Ji/ T^ste^ç ^a-lt;pgt;is; .

Ó 5sfif •■ os 7!vevp.a,r(^

7ï ÎmjtS 'Stëi ttÎs J'oi^^BùTrÂis ^aç,2l^ m^Kua^BäS^i }£Âf}/Â.A,£lt;^Mi£^MaT:lt;è mS'TrÇoipii-mjç, oo'iniiKoiç,^ èvcbyleAtiïâ^SfVTniyi^eum.

ni‘i‘Bt}imi T^TB^

càn^ fjBO/fTvç^ou , et p.£aoà. û^a.^iê', éciuS, 'tiSv e-oju'i^ \paÂiUBèv, cpti^i ! nveüpM £Ä0,Ä)}BIV ei' £p.oï .• é Ó Aôy(^ «64^, ‘yÂatxsTjç /üiÿ.As^^ à ^isç hr^^Â: £/^oteAc^A}i!JisCpuÄot^ llt;r^gt;lA7m^~ CoAiiv. nerfi^r'^ È/'^l ^VfU lyv ^alt;pgt;lV JiBvniV'.iîv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ts

TTJ'ÉM^««

f/?rz qiàdempotnit,quod ritus ^cerernenÎM quafdaru tra. diderint Ecclefys : fed cuii^mo-di ill£ fuerint^quis docebit ?Etfi rnnximè certo de illis conßaret^ indifferentes tarnenfint fuâna, turâ^c prb loci,temporam etper-fonarïi ratione variantSieut ilU ipfa traditio Apoßolica, de abfli-nentiaà ßngtdne amp;nbsp;fujfocato c^uA deferiptaextat y temporalis fuit^ç^cefàntecaufijfua fonte cecidit fr cefauit. Non .n. mens fait Apoßolorum,de diebusFeßis amp;nbsp;ieiuniorum.fancire leges : fed noeram in Chrißumfdem^dr re-^amuitA conferuatione docere.

Qyis eft author Scnpturx faerx £*

Deus, qutper Spirit um fan-Etum,fHam defbste generis hu-mani,perfilium incarnatum quot;jo^ luntatem patefeeit, (ß diet aait Pr ophet is, Apoßolis,tf Euangeli-ßis,

Probai'd.

Plurima fun I hniusreiteßi-monia, Dauid de fe fuisf^ Pfabn. inquit: SpiritusDominileciitits eaper me, çf ferma eins per lin-guam meam dixit, Deus Jfrael mihi loeutus eit,fort is ifraeiPet, AÜor. i. Oportuit impleri hanc Seripturam , quam ■ prAd.ixit

E 2 Spi-

çTif.ctT(^ Aä-

lt;è è^yiç. Kcq'rdv eùndvy. Ó oç,a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ß/aaT!^

Tun/Tüit/ tziT)/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;odiS, TmS'üi/

^rcä. Kdj TmÄiv ôodinç: OÓjb' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alB'qdiTrùiv

'arÇ9(p}}Tda, : «â’ ccßa c^eßßl^Q^J3\.ó,Ät]-(Ulugt;c'^ aytai^îS

TO EcojT^çcc^îùifaet ij àyia. ;

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SmçnÂ?! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;to

asô’quTnvoy : cv i; scwÙvte, nbsp;nbsp;nbsp;lou^

dmd ènddvf^ euiEif)a,yiffsy, imt, , 7m^ ’gt;3, 'srês 0 KoomßveTitf. içi Tc^a.'yfM’ui favçiüdTXTH, yjyai/ xqvipicüTU.'ui, xèxseqipvyi, aiô'^uTnvü ÂciyftrfaS /i^a. : ^ita, , 'zcrëi quot;nvdjfaa.'n-xamp;)v é oquylav à^ô'ùiy, à •ßv;)aK9S , cui^qu'ni^ è ^i%eTaf. Éy pióyf^ 'n tii TMvTti eiiiy : aea asßis oddîov asö'qdyris Iv^^i^faoylaui, j^Äbi/öW edcty-

Tg/TOF gt;nbsp;Tca^ 'diç quot;è^xetfôaijt T(^, 'srël ijçetbmia. TeTuqTnv, S-oiitfrS lt;c '^^nÄeo^arf^ : 0 tß) edoB nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äexj^oiTzq.

Iiyeç ctaiy df mç^i, cqTyiç ^caremex^ KcMoyMTie ^ciÇ)yis-ji cilt;r(pa.Âeç

•ndçytoy ße^asSf

SfiritM fer osTiAuidf amp;c. Et tbi. 3. Detts autem qu£ fronunciauerat, fer os omnium Prophet arum Çuorum Chrißum faßurum,ficimfleuit^ Et idem it er um: Non enim uoluntate hu-mana aUata, efl alicpuandoProfhe-tia, ßed Sfiritu ßincio inßirati, locutifuntßan£li Eei homines.

V nde habet fuam d fgnitatem Scriptura facra i

Primùm à Deo ifßo , à quo frofeEta eit authore. Eli enim Efißola Dei adgentts humanum, in quaße,ßuamj^ 'voluntatem ei fatefecit. Deinde à materia, cir^ caquamajerßatur. Sunt aut cm res abßrufißimamp; ßr longé ßufra rationd humana caftum fofitsi, ^videlicet diuina, de rebusßiri-tualibus eß aternis bonis ^qua homo animalis non fercifit. Et in ßola hac Scriftura extant, quamp;eunq^ ad ferfetuam hominis felicit atem, ßcitu ßunt neßaria. Tertio ab Antiquitäten, de qua mox. c^rtoab effeitu, de quo etiamfaulo foil.

QjïX funt argumcnta,qtn'bus cerntudo Sacrofanóae fcn'pturx Canoniö cg probatur f

plurnna

TlAei^w/ vza'Ä, ùv

lt;è ef^cu/e^ueias 3'^eti. Ö^ev aaÇÿçj^fjSjoa.v cçfntj 'm .•

i Kvg/a sÄ^Ätjcs : cueiumai brtaa, , é -nicumt

oAtsA.

^jufaaruv, eoz^ Jijjs ZJiiz T^s S'doCi é nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;epb-

otaiç oiznu, oxariw tjtr^ctÄiasevn). Chet iKKçtûv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r^vs-

ii'irÇci'yia.ô.ruyepucEuç, iiXlés

» t^rs e^amç. Etz , 7® 5 »lÄtis liv

T» uJäTM, é T^Ó-aSV EKctlÉça^iV vypù)^i/7X , ào'q)ctÂ'/i Jï Jal'S« Jia Jov 'ntçiir^ijÂtTUjç.Keti td 'nxvo'^visçitaj-’uilt;;ifjvâia 'nto 7m^y\KMSüi ctjavaç tzA ^(Kr.aét. yuncUK'M •.■n;n cat Tix^^svis

voii7m^^ci,è a.Sf^ctTm^'zsKijina..

T^T^, T^ç '^Îj07iirlt;^ •• J/ ifi/ auTff e^iaotmictÂi'ti , rîh'e b

TrÇzuTÿ miruf Ètiv ,

nv sipo«, 7® '^;('3Ma7W7ap, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;û-

9ra '7z^'m)igt;souiiS cÄe%%.

Temqri}, ùcrqictÂ^eiç (c et-Â'it^uaEuç 'lAv^i^ir/jtùiv ^amtriaa,-quot;Tuv ; ügt;y »Je® ihÉTiîcrcv, ciSd vizz® 'rÿ; 'rdv'iz^ei'yiJtô.Ttüv cL'jnQô.(!eti)Ç,Tiu) à,Â!j-^otv ct)t^Ce\eLTX ovTit è(AetqTv^i^’p].

nsfa-^tj, iS TÎjÇ èi^ai.lt;nta.gt;dcn;

lt;• favTuta 2i]^7iE7Zivifunr@^, td^^UTma Ätyta-fiu ctactmÄijz^et lt;f)euieçSi/T^f

Plurima funt, quorum qua-Aam recitabimus.Primumfurni' tur ah Authoritateamp;patefaliéné d!uina.Vnde paßim addituri Dtxit Dominui : Locutuieîi quot;Do-mintu: Os Domini locutum eîi z ItemzAudite uerhtt Domini^amp;c.

Secundum, à Miraculis,qu£ propriafunt diuinamp; natura, omnipotentes, quthus eîi confir~ mata. _^iialia funt : Refufcitatio mortuorum z mut at io rerum natura ; Sebs ßatioper integrum diemItem retrogradum facere Exod. i-t« Sokm, Diuifio aquarum,quod infiar murorum ajptrgunt,ac tu-tum prahuerunt tranftt'um Ifra-clitis. Fœcundatioflerilium, effœtarum annum. Partus uir-ginis, amp;nbsp;alia fimilia.

Tertiurn , ab Antiquitäten, ^uia hoc doSirina genus, ef hac Scriptura , omnium prima esi. Verifimum autem , quod pri-mum, reéîè Tertulbanus dixit.

^uartum à certitudine ora-culorum, amp;nbsp;'vaticiniorum, qui-hus euentus exaeiifimè refondit , eorumq, ueritatem compro-bauit.

^pdntum, ab ipfo doPirina genere,quodpatefacit arcana,amp; ignota rationi hum ana.

EX7lt;f, ^on ÿ oD^iienaç tijç cvyi/f itdri^ cvf:i(piüvleic. ObêafoS cuinj (oA^STOf ioowiri : diPia. Ka\~ ix'l 'i^ç omr.cnAÇ'n è rttiV'tiÇ TÂ^PTï «zstf lt;p'-?'ï3t'v, (C'îîJv ^oreçzAav, À^p.6vlas, (è aijsTnçsuî à.-vaÂo')sMi.

'EÇaap.rj,'^od) %ajp.Alt;r.agt;s ibiij cseoXrfiiciv ,

lt;5'e CpvÄA^ £lt;^, 211^.711 ^fj’ßyou (c 2il.A^ odÔ'^ùiTnDOX evfOfiMxicea, c9nKiißa4,

Oy^oij, gt;5ra 'ssK'^l^ç Wp adi-iduj 'm ïb'icü çDfoAu eijfoaii onçoi^ tsu-l^us dßcüv foeiyd^ur, ôfooXas j^Taf’p oPÂg/Sjuojp.

'E.va.Tfi

. sTOi/roiF TtÄ ivoeCuv, cu 'n 'ssÇso'djÿyi, ètd^O'faCi'iç^éfVÛ'mTilÇ, Ûçcoi ô'eicia (£ TivdjiaAnrßiedtrKliastn fs-eiitvelct^ : omvcçÀèiTfi i^^aotmäIa •mjuTij Itiasi'tniuiaBui'n : a.X'ifyr,vluu 'n (^cwT^i, Ùs ßo'tmS 'tnißis, ^îvnç'n é S’vijoTcov'nç, TmßüÄfjinv icnipur-fiov rbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;]i)ßatgt;iSTs,

îdwnÂnA 21 è 'StÇSÇTÎ/JJ 00/011^.101)

où'mqK'^ç',

‘fß-^âfofOüTa ^uisütôixj cM^^utuv mÇilf aïoj oiç iTùmifyiM), 24^ Tnçeuç'^ç cs) (X ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kdj ’iß.Ätv odnbSi:

y • y^aßiiv, ^cTivev^ov isazM, ’aavmiav Ttïti cù/B^anuv, 'Si^çç

J à conßnßi amp;nbsp;fef~-pelMtAtehfyiu,: docirins., lt;^uod ßbit'bic’^ conjliit^^ eiig^ ptlcber-rinta. “vet er is amp;notà Tejiümenti^ Prophetarum çp- t^poßolerum harmo'tîia, acßdei analogiei^

Septîmtim miranda Ec' (3 tiß^os est hofum ßcri-pt or um., co^ßruatione ,ß}2e prsir ßdßs, auxilijs nbsp;nbsp;njirtbus humu-

nis,.

Oüfauus'n, à multitudine te-' ßtum, quißio Janguine earn con-ßrmar tint, Martyres, Conßeß ßores innumerabiles,

Nonum, ab vntuerßali expe~ rientia omniumpiorum, in in-uocatione, tenfationibtis grauiß ßmis de ira P^ei , exereitÿs ^iritualibuspœnitentta, qui in hac docirina ßemper acquieiie-Tunt, ac ’veram tnde in ^ita ac morte conßölationem pereepe-rtinf^

EfFnc Scriptura facra perfcss

lt;3a, 5C ad falutcm fuf-ficrens î'

ßßerit Apoßolus Paulus, Scriptîiras inßituere adßalu-temperßdem,qua ePi in Chrißo leßii. Et idem ibidem .• Seriptu-ram omnem diuinitus inßirata, perfeUum reddere Bei homirié,

ad

a,^Titv tf^^cttpcèjTiDtèm 7ZII üu/^^cäTm/: Tmi/Titiç ciùiziç ’^■naç we« Ktv^u-

euiàiç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;sccutS

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ya^ fiS 'nfv tik-çe^oouo : odocmAefras (Ttnoj, w; quot;^oniçzAiJCCi^ yaó,yyo.lt;n, rsdimv fin iS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'srês Tds tiydv o-uip}fiec; f^nAriV,

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eiyfiAiSS ( cv Ù 'óyue^ i; 'mina., 'oaa, ó itjirSecvuTnovidv yet^-rdv ecu^.on.-yîia. è7iîmfix,^, ^äficu ya.^ ‘Tv^êi ; Oü/î'SrCSf üiAvjStvld) lt;è tru/rb-f^ovi}jlt;rSpgiT'S,iSt^dl)ed, S^yvu-env, nm^^cy dfsùvin cv ifi bveyem cùrtf Atjfiw. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ei 'âs^S rs

ActySó,vlt;lv TOp dldviov crams^ou/, îà ô'da iüidwü èvafféAiov !c ydsv quot;daKeTilv ifi- fi 's^ 'i^ç oAty ie^s tmcy ^a^vis ( ci' noao’mi , rfii ss-rci)2.lfi,:ps^st, 'nramp;-:p)i7dv, èvcifieAii ‘tw, 'tArs^iAosv, ßi^An : 7^ ov-’UTsAdisp, S'ctco ^Ar.ytZTi, gt;(fii eu^ 'u rfij coj.

J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jlï ; 67reAi'y~)j

TiATtaviï ixnTfl i , à yim ihfc'S ad omne opm bontrm infirun^um^ ^lodfiperfectum ipfin reddtint Dei hominem : ergo ipfin perfect us ejfie necefifi est.

C^pofloliss Paulus de fie te-flatur ■,quodnon fiubterfugerit, quo minus annunciauerit fiuis, OMNE DEl CONSELE-KM. CÙmautemidEuangeli- ç—-um (vt Ir en aus loquilur) quod^fi^^^ pr^coniatierunt, pofleaApcftoli «pgt; 1.' per‘voluntafè Deinoblstn Scrii ptftris tradiderirN : ergo in Scri-pturls Apofiolicis, omne Dei con-lium de nojlra fialute continetur.

In quam fiententiam çf lo~ hannes Apofiolus de fiuo tantùm^’^^^' Euangelio : in cquo tarnen non fingulafie défierffijfiefiigna ,qult;e lefùs coram fuis difietpulis edide^ rttpeflatur : affirmât, quàd ad •l-’eramamp;fialutarem lefiu Chrifli fidq Egt;ei agnitionem amp;nbsp;fidutesn £t ernamper ipfium confiequendd^, fiufficiat : ^uodfi ad vit a aternA confiecutionem , -vel ijnicum loh. E.uangelium fiuffictt: quid de Scripture totius SacrofianEta, tot tarnfi^ diuerfits Prophetarurn, EuangeLiflarum, Apofitoltrumj. Libres plurimis qui per Deivo-luntatem defieriptt^eiusfi henefi. cio extant, fient if ndum ? ^uam ta ksic pe ffeEtiç ? yt -4

E i- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;faiu-

ÏUAV.e. E^(^l/a,7i TaS^cH^aç^OTt VjJl.etç^Q'AiVn Zÿ OjUTÖ^S ^lu) Ûgt;^ûvtoif (Xi'i'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j é (^Keiyiif

fimy^ £il ptO/pTvçS^ij

Etc nray, ô^a^ç, cw7iç,t(^ quot;it^ynçnÂoi, Tîiç THçcjç ^^.fA^cif/mriy^ ûv oi^àaTcüm, Àe'j^yns';

é é^yis, Ou^e Tsis.f^ci^trôjoiç pcoyciv, ■jzSSi^gcSÓAea, lt;cv 2il^Äs^£cn , Ci/Tiv^v ßsAi^

e~ ^OVTlXj. TÜTI 7Î fit^pCO. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C^Ti^'

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s^'l^fiyev'iv^inÇxscç;

Ó neuJÄt^ ^^ó,ir)ilt;{, OTi, quot;nnimv ''î^^ŸjTc-toui, 0 fç?, ^çtÇnjçle-ç^çi^^t]VC4Mf!^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ytvetôscj

kS tI’JJ ffJiÿcAaytcM t^ç Tnçiuç, ijjTn-Çjf, e^àto^s : 3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^gt;3^ l^lMTiÇ

^S, Tm^xçÿy ociTi^i/S; ytyetäu, (É cun^tTaaiç, TZTTuy ^^a^cüv t^ç ^et-(^tis TzSv 7m^'^gt;]àjù)V : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tiî ocm ~

lt;p£s\^cài 2^ Wy mt(peçi^6ùv ^^.T^avàtâ-ü) : trxf^iç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

TiHüty; ctlt;^BÇp,tiç(Q e^eiç avT» Tùisn t ccj'SJ^s'ÔBa^Ç ^uçtieô'a-

ra riyép^eC) 'm iffSf^A : tva^-^Ss nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S^üA^BTCiIS CVBp,A-

Tm^. quot;li arym '}ni()iM.E(^ (^ù)7i'fe^a.j. n^ocrgt;^siQ'a r^A22\A Çic'ySiJi^çiTA : oiov, yAunruy P-A^CIS, fZAAic^a, TS T KS^Vl^XjlilV ,

(à isfiM ßiQAot ; é

Toh^ S^ Sertit amini ScriptU' ras, in c^tiihui t'os vit am habere patat is Aternam ( rePiè qui-dem) Sa dbn funt, qute teßimtn. nntmperhibent deme^.

Ex his Chriflus ipfe Sa Apo-ßolifaa probant docentes cam dicunt : Sic Scriptum esi, Sac. amp;nbsp;nonß)lam cum PhanCais ,ßed etikm cum Diabolo dißutantes hinctclapetunt. Hoc Dei ver- EpheC lt;f» bum deß:ri^tum,ßadius ePt Spiritus,

Qjjis eft modus interprétant di ScriptLiram facram ?

Paulus docet, dum vult, o- nbsp;nbsp;nbsp;'*'

mnem Prophetiam, hoc esi^ Scripturefacre irtterpretationcm,ß-dei eße analogam. Fides aut cm ex auditu est, audit us per 'Verbum Dei, Collatio itau locorum Scripture ßat conßmilium , Sa obfeuriora per apertiora declarentur, conßderata occaßonc-j diSlorum, circumßantijs, antecedent ibtss, amp;nbsp;conßequentibus, cumpia inuocatione norninis di-uim,pro Spiritusßinbit illußra-tione. Hue accédant Sa aha ad-minicula, ßudium linguarutUf Sa pracipuè illarum, in quibus Sacra Biblia ßmt Çcripta , amp;nbsp;fontes

lùs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CK T^S

ev tiotjQ-^a^i J ^iwetr-TO/ f^ct,)i\tv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kç/'je£gt;^ -j.

O'is azc/M^^ è ô f^eya? ßcunÄ^ig, i^Tüi; 3^1 A£^sûùç^BiÂp!t)v, Emgt; 6^ /3ô^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ i)

Z eùgt;Alt;^up,£^ §* x-vç/v,

* âs^htL^, s^euva,Tt t»? ^at^cisi lx.ip.»iiru[JL£^ Cifir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ctJUTiv

■nvKv^amp;v èmçcüTvawmtç tIm

Viictv TiSv 7m^ (Vjx^.• K AÎ' TH N nAP’ ÀÏTOr, ó^Tamp;fv cj»

iTi^U-nTTCü

7î àÂgt;!}èçlt;c trarj^^ei/^

Ketj Ó S'si@^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TloÂ-

âvTa^S'ûrÇÿ-fi' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 X'is/'nvi

gr t^aaçira, T h'N T d N F P A-£Î N © TP A NT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kef

K^u^fj^ct. SmtA,e\^ç ßa,mi» 'iinjg : fji.tKPav'i^'X,i1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m éiçgt;;-

fj^a. . K Âf À NokrHSETAl 2 OI àx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ci^’ Ûsw ^vii

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K.13^ Âv'yü^v(^ è'çi /iS/j à/ c^ rx^i ^x(piXjçà.!m(pri é ^unstjT^i eii fiU £24 : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ét^!gt; tIÎtj:; c^/éîi

VKt J't^ô.TX)/, 7m^ Ti6 0,?Aa.%S etupe-S’o.TOjç Âe'^Éoi 'zs^\'î^:-it^x, 'zir^ÿi n: fx.e}ciiÂ07r^e7ra'ç av,

^^;^ci3ç,7i'^eyfM tï aj^sy, îÎTa) t^yiorj c^é^csv .• uçe

fontes inficuntur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ex

ihraß reife intelle^a , multit Jfojjunt iudÙAri dexteriùs-.

In quant fenientiawamp; Ra - Bafii. i b. ïj: ßhtesfiripßt. Si'veropraceptftm nobis datum fuerrty quoniodo au-tem, non additum fuerit : ajßt~ mantiis Dominum dicentem t Ferßrutamini Scripturas : imitemur Apojfolos , qui if fut» Dominum interrogauerunt, tde interfretatione eorum , qua, ab if fi di^a fueriit.E TFOR VM, quA ab iffio diEia pint,ex his, quA in alio loco diüta fiunt, 'veritatem ac fialutare diÇcamus.

EtD,Ambropi/s,Multaob’ ficuritas in Ecripturis Propheti- Cammem. cis :fiedfimanu quadam mentis tuA SC RIPTFRARFM IA NrAM P FL SA FE R IS: amp;nbsp;ea quAfiunt occulta,diligenter examines,paulatim incipis ratio • nemcoUigerediEforum, ET A~ P ERIE TF R TIR I non ab abo,fied à Dei verbo.

Et Auguflimts quAdam in Auguß d« Scripturis obficura Lpr diffitcilia cfiè diciî : nec tarnen aUad illis bb.a, «p. contincri docet, quàmquA alibi planifimis verbis proponantur, addens : Magnifiée igitur amp;nbsp;fia-lubriter Spiritus S. ita SerL pturas fincîas modificauitvt

lociif

^2^(Pttn^voT^^uvfiTTuvtzS Xi-p,a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: 2^1^ àp.v^'^o-n^uv

w Tfs^av ^OTïïi^ji^ctflSa!,. ÿ Jep 3^ ^elt; ^SF c# mç À^u^O iî^Qiç xjjceiyejf 'o. ^v^tOVTiçeùici.Qô,l\ûi^ : ôWçcvxaï 't^ax'mn^ Tm^lt;^a!^v à2iM%ô3i sut ^mccm.

Â.^ iv sçjif )} ^cilt;p?! ;

Il Âj^nJJÂTçî^Çei^îjf, ipM/e^ èçjv,a^amp;gt;ç 'n, lt;è. ^^içS cvmçKt lt;pM£çu^vr^ , '7mlt;n lîiç übX^è'caç àçoMiiv 7nçsvÿlt;n*, K^-jlùi

lt; Xgclepfu'miTmyEzXtou/,!^)}.• Tleu-î€fiSU,2lt;cit » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P.

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v^yXPISTOT zx,a[j^„ Â)i^ 7n-^ti'j’î^*«' i) è$scsà,7nx.ô.AtJ\l^e 2^ a 7ivev{^ci,'r(^ ovtS : iva. lù, vizTO XPIXTOT ^Qù^fj^VTa ij' pAV : a, AaLAip3/j: cînz ihlt;^ann~ç aiS'^UTnvfis imcptoeç Aoyciç : à22lt; c» èi^âLK-mçTrvzvpArf^ àQ4ü,7nilt;ijf.ict-•nifsïç Tn^’p-ctTinèi 9vyy.çjvoimç. Ó

TravraSt

cA». 2iisi‘'nvj7Bt^Cf)as fj getipt; ewT^ fis^tmyvçtveiif^^ (c Aty^kC^ Tsîçrotnj'; çtpr êcujü cÇgt;')KA[jt,iiç (^cù'n^e^Bif o'z^^^çâiciÇi^^êtTKf : ^Mmvaîj-, 9Ktiù^jp.alt;ncilt;^i^i/ôp_ÿ Kv^,

Uçostt,.

hcls apertiorib^s fam'i occurre-ret, obfcttriÿribti^ autem fafii-diadetergeret. Nihil enim ferè de illis obfcuritatibtis eruitur, c^uodnonpUnißime alibi reperi-atur^

£ft' ne obfcuraScriptnraj'

Sententia Scriptura eit ma-nifefla, p'fxßeriim Chrißo exhibita, omnibta 'verè in ipfnnt cre-dentibus, iuxta promißionem Tiominiper Hieremiam ; Omnes iç„. me cognoßcent, à tninimo nd ntaxinuim^ ^gda propitiabor inipuiiati eorum, amp;psccati eot rum non memcrabor amplitts.

Sicut Paul:is cpuo^ inquit ; cor. h ^tds tognouit mentem 1) OM l-JTI, cpa confilium daturus fit Ut li ? Nos autem mentem CHRISTI tenemtis. Sedvnde ? Nobis ibiJ« autem DETS reuclauit per Spirit um fiuum, vt fiàamuf, lt;pu£ à CHRISTO donataÇuntnobis, qua et loquimur,non fiermonibtu, quos docet humana Sapientia,fied quos docet Spiritusfiin£ius,ßiri-tualibus fiiritualia comparantes, Spiritualis dijudicat omnia,

ideo hdic Scripturafiacraßjtx Pfat nf dicitur,amp;lucernapedum , qua P“'®“*®' ßos oculos Dauid Propheta illr*-minaripetit,'vt videat mirabilia de lege Dômini.

Diàtur

tÎw TTf^V

Bü'njçeuj'njç Aya^jç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à

Kv^(^,Ts7çil)ei^(ngt;tiaiÇ'Zsë4r Ttjç Tli^TlUS^l^TZKfJilTl^C/^S/JOÇ^àTt C^Tljç y^piijÇTîîtç'i^x.^i^Ç'ïïnt:-^ : aÙTdÇ ^ieÂsyy,»^, Âeyojy: csx ctieyvan j ara }4'y^':^u^ tj yiy^'^ou cv fip,u;ir^ç oda.yfVUŒK’is;

Ko) A/JJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e^-nox, «?

’’t'vof^Liv ayiiBiou/ p,fTu.Ti'^lt;n, n/.eiU/A'Q'e,ipyi!nVt^K, sÏê'Ó'fSSTÏii''/^^ lt;pô,ç. OiiÄe^ TxiSf^ ßiSÄta-.ßiSÄov

«yaw : àTi^a. tÎ/m srêi avm â-TTBij^SüàlAV, OÙ JV, «Ma KBtmx^v'ij'TXS mt^ê'óa^S quot;nA

'B!ÇS-^eçiçciùv,iyi.(i‘rQt is.

a^yi^ ^uujA-nÇÔ« Si^siiCBi'njÂS'y-nTsiéf^'i^Oiç^i^fji'unoi.è n I AEI-KNTS AlÀTdN rPAlt;PnN,

«vau Tsv^içBV I fjcray.

ÀMâ lt;è ^p-sis, met gt;^Byax^^'^i p.ót,Kn^a,yjógt;^IJBA T^ÇS^ÀXtjùfj^ Ttaa } Stii tt)^ Tmy tb Ty^^y^ lt;PM/e^'äy ücirci^asc^.

KtXeiîÿir.y at '3jêlt; w

c)^xäA«ix^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'iiyityeivc'y-

ßorjß-ds àv où/Ây'^ç, Èvx,^veç, 'y^lt;ÔÂ]^fZa,Jic TE T àyiay y^^puy, è.c^c'njç icaTi}X}jVKyiS7nx.it^gt;i^Ç ^^a-(cptjiny c^}CÂgt;j-

lt;?3a Tîîï^ yi:y;iicB) fjyvôyiasy ijucii: tT-àx, e^-ïii tifzas : à^a, ev, xv^e

Vnde R.e’jgionis Controuer-fiæ dqudkandxf’

Px eadem Scriptura. facra^ Chrifixs enim cum P har ifxü de Religiûnis artietdd agens, ex Script tirafemper refpondet,eospf^ ccmuincit, dicens •: fh^n legiflis ? Sic fcriptum eli : Qtwmsdofcri-ptu esi in Lege ? c^mado legis ?

Lt caufam error non in Legis ignorantiam transfert. Lrratis,. inquiens,nefiientes Scriptures, Tigindicit, Bihlia facra lihrum effe Harefeuyfed ems ignoranti-am. Ilgc curat, fed damnat Tra-ditiones Maior um. Matth.i^. alibi.

Sic '..Mpollo,virpotens in Sert- Afior. i», pturis, vehementer ludamp;os con-uincebatpublicè, 0 STE Ify DETlj; PER SCRIPTT-ras,.quod lefxs effet Chriflus, lt;itKgt;di'^trbigratia, no~ tifimaquamp;damproponamus exempla , quibus re?n omnem pla-nam faciemtts.

Docent Pontificfmortuos in Chriflo,tnuocandos opitulares in necefitatibiss. Facilis esi dfedi-catio, cùm ex S. Scripttira, tum . e.x Catechifhtipuerilis docirina, ^--Mbraham,inquit Ecclefa apud Efaiam,nefciuit nos: ifrael nos ignorauit. Tu autentDomine^j

pater

TiUT^^ Xv'tçu'ivÇ-îjiAüiVf x^n -n OtO/JUt, OiSV CbTT e^CüV^^.

nswTaç cÿ Ttj Kd-Ds^j^ö^ 'mçÿ.t XAjj3ïlt;?» m TtÄ IMb^TZ^V à «V M, f/^,lt;h^0,Tx.^v lt;x0C!nr'srC9oTw;:^ciS^, «;rey, Otwv '!samp;crïóx,gt;}^^ » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

TldÇî^ fHdiûv, ö Cigt; Tiiç è^vdlç. oôx TldT^lÂ^Xdi, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7ïd’

‘Kr€Plt;rlt;pagt;'«p lt;w-niç^ â^Csdtdnij eiv-CSiTi '^mmp.'n-uv : aTib^TÎ/jj it/^’^out avM^ilJ^us'Z!!^S^''ov nbsp;nbsp;-nv îs^vaïç

QfJLaioTPcnruÇf Tyç^tjoraç Ss' dyiis ^.^m/ii, où 9^ oi p,0vot, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TIK^

Td^iv ais^^aA^su : ct7ilt;d à t A@s. nfló/At^ J Ss' kv^ü XoJ^îiVy è vitç Ko^vSjciSTiK^^Sveu, p.a^'n^ii t )ia^iilt;sf?r^ nray c^kÂ!)-lt;nd he'mTTusdTty ÔÂCKÂfjPov cA\ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. -rx ^'r\ ,

^Auv, TTKVixç, £ cujctsvanr }\Mi}liiÇ, kv^kSafidar{^. c^^^^§'-mni^'ns

'yive^ /dSTdxaç. UieTi è^ Mi-§quot; n / N T E 2, rSn 7} Tnrni^pv, gt;ƒ HgjjWi 2ilgt.%gt;H}, cv tzS eÙi[Mi,Ti fdü, Ó ■

ôfAOÂO'yêi ij àv Kav‘^eu7Ji)i nvvi 6J'(^: op.Ci)Ç'^ CiX.'S nÀNTES, e^ntijmv KeiKS^ô^uç OT n A^ÎST-TES; «TAa/AOWioise^af, cv r^isf ç^§yid,rnp-‘ps-tj KdÄüf^^i ijço-fAü)Ç Ù^t[AlOUI nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiVcidV , CvTn

Cfieue^oç e'^

pAtcr nofler, redemptor noßer ; hoc nomen tuum à fictdo^

Sic in Catechfmo Chrßit^ rog^ituiâdifcipiiiis, utipfosda- Lut.«' tWi?/ or are, reßondit; Smidt is orare,dicite : Pater naßer, cpii es in c cells. nbsp;nbsp;nbsp;Non ad Patriarch as

aut Prophetas, vt ipßos compel-lent aut innocent, ab Ie gat, ßed re cl à ad Deum pat rem caele. ß«m,

Eodem modo de Cœnx 7Jß^ non foliEHangelißlt;R,Chr!ßi m-ßitutionem defcribunt : fed et-iam Apoßolus Paulus, fe à Domino accepiße, dr ftc tradidiße, te-ßatur ,'ut defcribit, Corinthio-rum Ecclefiamp;,integram nempe^, 'vultjj omnes, etiam Lai cos ,fan-guinis Domini in called vfu fieri participes. Bibite ex hoc 0 M-NES. Hie calixnouumTeßa-mentum ell in meo fanguine^. fifiod fatetur Concilium Con, ßantienfe : amp;nbsp;tarnen ex Of MNES, faciuntmale feriati, HOH OMNES, fed folifaf cerdotes in Mißa, cuius tarnen nulla fitprorfus in ilia ail tone, à Chrifiomentio,

MONOIS TOIS J\AIKOÎS.

K «ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, E-

KASTOS ibh icu)^ ywjdjr-a

ÿTzi IK coilpintitdet'ui Tunn^ij-p.a.Tii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: rfii

ilw 'idv 'Kfia/au-iv

ytitcui : (paoTtavTiç, «üCînr tjHov afa/xpTizv^v , iSTioe ctofÄyofvav-rcti ; cr£u.vcaçlt;c craiipfli/cos cs vd vgt; fallt) yx’xu HloiysvTcie.

OuTù)

: ov quot;idiBeiiaiv-TdimesTÎ^Ç ,'ts^o^y,ov-nç ia-OTiaÂliiejÇ^silfaoduv. Keq, mes eùi-Tiij êvÂetÇdci lt;c esMÄiiri

iQeij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d à Dti);er.vtnv.

ÂSd uç ßÄe-aiv izunct, anntç'djj) ysHifalw, ßb-A^kTz«/OTÄ.ei-à?A.’ eàxtqruntAmç, ep^ovTUf, ^nsÇ^îseounajj (rdfç S faelt;ni^vSrr@^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cialis

lt;Pcii/u-iiç(iiÇ faa/pivç/cuç cdvCof-komç ) 'tdi' 7m%siûv ê yptjÂa-toKouixv crlt;p6iÂfaa,rav T!-^ Tail/. ÈvTséùmb'ti cinis%lt;l Ec^v, d^ç tc^dè àimiplt;iô,i/ vyet,)} À/aCpi-ÇeElou/.a^Tiafifi/iej : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ij -n TaCpAov,

fSdtudy} tj

EmIw

M NI BV S : ißi ver hü Apofl oit Apert iflimè cont radie tint iNOd I ly OMNIBVS, SED IN SOLIS LAIC IS. Item : AdvitAndamfor meat ioi nem VNVS,^IS^QVE haheat vxoremfluam. Iflinegant mantfejliftma Bac verba, (fpo-tins fer tint in faeriflcnlü vagof libidines , tos^. miniis hoe modo peccareafcrunt, quàmfl honeflè caftè ef pudieè in honorabilt vi~ fiant contuglo,

Ita Paulus fcribit . Spiritnm fanSitim rnanifeflè pradixtflLj, quofdam à fide defeSluros, dolentes doSlrinas Dxmoniortint, Et qtianam ilia fiint, vt caueri pof fint, fubijcit ; Prohibe nt ium nähere,amp; abisgnos Deus creauit.

Nec tarnen hac videre aut a-nimadtiertere volunt mtilti, fed mordicus ret ine nt amp;defendunt, contra Ince meridiana clariora Scriptura teflirnonia, palpabiles erroresiflos. Vbi non potell Scriptura fiacra obfcuritatisvelambi-guitatis argui : /èd vel excitas ipforunt amp;nbsp;dementia, vel Diabas

C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;licit

lt; '' '' ' cttT!gt;i^vs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fC Kanfv'î^et

'(m dç vSvèt^ôsu/jiev-oiniSTst : cù^ ùv tIijj a^vlw 'n? AXiiSruoti ÿ ^éxovmf, «? TV ôiiQyf avc^îra'. àçï cwTtiç -nv 5^* cv cj/éçy4lt;^ 'ixKcu/tif: ets td TnçTsu^v ouî-Cihrra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;é ‘Z!sKouifi%vrc(^ eu-

fnSb,igt;id2Xj,

Emv^iy nbsp;nbsp;nbsp;cç^ , 'n -nÄp-ütn,

•mç ^carecTMi ^aÇicc^, K^çra.vm mv 3'^%ei^2cr.v\jzsi':ÿ,iiS7ntiîv: edixovTO) 'Z^a'^ixeedïti aL'tà^ Kç/ii Tu^tl ; èt,7ît^ diTm^^QT^sà-^Â-

ÔKKhi'jinDUi cyx oida, , lij) ^ikIuj t^iétffJii i Ci/T^mç ^îî^v TxgS vixâv fÂTn^'ocf txovTis.

ü 'sr^ipiirst isquot; «v-'i^a, îîk vô/xov, 'jIm fxa/ji'wç/ü.ï «À/Tifjèipîff^ ', TUJjnt S^xa.\iflJLt-9» .• xa-Squot;’ Ä Î7t4^^ è miSvTOf 'mÇ 'X^i-ff4s é nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;ÿgt;iêivn : CSX tçctf

^ùis aùmç ibJ-3idiv : à.7^ axôxaç '^')Q©^-gt; xa/f^ioiç ax'^ •

xdTti^jÿuniyTeij fd^TUD quot;Tit-'Z^üiçcjùl.^ùiv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, 'TZ^

}ta cwTi^v»

Tsuj-nty dç'n^^ (c ^q^coi ^ds-i^iieCfiefytcti^oipMie^órn gt;(^ ^toTnt^^oTif ^aipflÇmçeuni/, à^ôt ■vj^ov ’STÄSieMV e^amp;iT^fxaTûiy, •xJw 'Wamp;ex^-é^ t 7s*Ç (\l/gt;£icrf^ois nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\f/iiûJous' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ai-

t^COyU^lS (yXUfXiOlÇ CM-licaflanèmalitia : ^»ôdiK fèn-ßim reprohum taies funt traditt propt créa, (paàd dileNam ver ita-temreciperenolint, vtßaltiifièrent :ideo Deuw efficaces illii im-mittere error es , vt credant mendaeÿs, amp;fiedstcantur acpereant.

Hine ade ofit, qtiod Script tiras fiacras ■., ^cputbusctinÿ^ poffunt modis, fiufieclas reddere conan-tur,n€C admittere volunt vt Itt-dicem : fied ad Tradtttones non ficriptas, Patres,Concilia, confite-tudinemlongi tempor is,Bede-fiiam,neficio quant,prouocant, i» quibtts.fipem tlli vidioria ponunt.

Nos vero cum Prophet a ’Do',V*’'‘l^ mini ad Legern tejiimoniur» eitis preuocamu,s ; fiecundunt quod cùm non pronunctent, ideo non er it cis mat ut in a lux,fied terror amp;nbsp;error, vt de bolus Hanni-kalis dicitur, in quo corruent çp“ peribunt, dr mtdedicent cum ex-cacatis ludais, Regifiuo, dr Deo ßO'

Hac in laudem ac gloriant Dei,acfàcrofitnéfa Scriptura di-uinitus tradita drpatefiaHa, co-piofius dr pluribus ^p^fiionibus ah initio pramittere^, falfisfi^ fialfia dr Antichrifliana Ecclet fia encomqs opponeren vifiim

SCRIP

} Jf «y Oi à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;GsrC'

ÇiAa^t’^xj, il/jj ^ó^xetj^cui a 7nis0f/.ci~ Tl^, 'Ó sçt n ^rilJ!^ , i^p.~y ch izSv %c-i^aiv CKTiiMixreiy T^^ceyTcij : 'lya eu/y^ a^jjtyçû iiéiMn, èvza^a'u'^ra ’^^siaÄvfjifxa.Tt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f

ii.iy.cûi^'ùiTnCh^n ! Tmm 'tov; , kç ày ßü^rjQ'iiin, 'Netted; ^fity quot;^ifamp;Tiiyamy, iins nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;an-

quot;mya nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ay eueTnyya-

?tTî^, ÊvaTKt^açsTi^, ,• TUii-TK; a,'!^ CH 7};{ ^oTniefjiiii ^a(^^s, 'aÀx tz^v ^üi-jiovrcuiv Is-^^Ä x^y;~ Ki»y, a*r\'i^^JTisyafA,aia , eiç p.imy lt;^{çÿyTsç 'Tr^a^p.e^, Jï’ àx^/SSç àSia^^iû^is p.vy,i/.y!Ç Tnçùs 2^-Ha^KTluy.

Tts è^v ô moTiiç Tvç^dXtyia;, B^tlÇ T^ç 2^ctÇ}l^Çi XTI^TÔSjà c/'oçS’^S, tdyS’^uTTit: CHMa/fioi t»); ttk^^vou

^gt;^1 J'j 21^^ m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iiuav, è-

^9'i-ys2i]^Tlù/ ///(ff^ainy fif^tuy»

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A3-' Er KfßtCXtü ^^a'ßoj sÆlt; €p.S: 5s'yniyioKj là ^Äij/naim, à 5ïef p-ü •' ÿiCnÂ^%v ■: î ffH » Cl» ^icra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(jüh,

, O Cf)gt;)ayy ,• E^^ya^i tw? ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ùfaêiç ^oicêiTS cr oMTÔjÇ

ojuyicy £^^y .■ é cHiivai «w,

f^ofTv^outmi n E r t EM .O T.

Et ^^■

TTRA.

eïi, cj^iühîis Antichrißi ÇateUitef ^Udi/tm Sßriiui qnod est zgt;£y-biimDei, nobiiè excu-terecoftanîur ; vt illia^ auîhori-tateßeciop)^^ris,tex!ii ormti O' circundati, i^uoßis nohd errer es ftios ample£îendos obtrudanf^ ^pi£. SatanAmalîtia, zit agnoßet faedrtis, amp;nbsp;catferipoßit : hxc quA ex diuinit lts i»ßirata Script tira, amp;nbsp;de fontibus ifraelis hatiCiA ßiftt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deprompta , metnari

mente ßdßiier f»nt ref h fffndA.

Qnis.eft feopusTheologiae, totius ûcræ Scrû

ptiirxf

CHRIS TrSjDei et hominis Piltiis,ex Marta virgine natus , crucißx(is,paßt{s çir mortuas pro- Ro® 4» pter peccata noflra,qui et refurre-xitpropter iußißcatione noßram.

Proto hoc»

In capite libri ßeriptunt £■ƒ/pr,i„. ^q» deme,’vtfaciam voluntatemtu-aniDeuimeas : 'vobà,amp;lextHA in medio cordis mei.

Saluator inquit-.Scrutamini Seri loiua. p pturas f qttia vosput at is in ipßs, vitd habere At er na. Et ilUfunt, quAteßimoniuperhibent de ME,

C z Sf

Ei 3^€tv(Ti Müiey : S^çtvtTi civ è-fiol. Ilfg/ 3^ E M OT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i^co-

'4'^’'* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-r\

Eiet itre, é CSV ipci^irdjisç è-çcàXq, à , é ’^im^Âuçi 'tiva. iâyaenv iamiv ei euS'^iemt etvau

TTiTgT-ß/iei «(77, p.etr^.

Ketii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cbx

ve it cà^ivou-n: ei/i^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;é

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^tf Aüjta, TiÄdiTc^a nîf Hç£Up.ct^v-[a Tn^djOfibÉon Jwn (aet-

cv wtó-titjçrdjç^ot.^ci(jSTats£c èau^'. ‘dç-p.uidagt;i é Wr -üsO-Tidv -ßetÄfaiov.

91 II P O 4gt; H T Al faa/j)Tv^oiv : ot'-Çemv sifaa^Tiaiv ÄctCetv 5* óvó-p.ciT\^ eànd, imoTit div TiiÇiiovm etc màiiv,

àyicio ^etllßs èi^ T3 tïA^ ;

Ieûetvv^S, c'^in^A^^ é evetße-^IÇgt;1S, ciVTi Ke^. X, ^fjAti Stù) Ae-yàv. 'icuna. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, iva -Tnçtinni-

'Ti : OTJ élijttSo fçzp ôp;Çt?iç à ße Tsd ^Si^ivot Tnçibovns, ^oildi djuviav

cv Trd ovifAoen c/antg.

è-n TsXeisstiisißßav lys

-S'/ crederetis Moß, crederetisfor-ßtan dt-njihi DE ME.enim illeßcripßt,

Hine Chrißusy amp;nbsp;Pharißeos, amp;nbsp;Apoßolos ßios, de fi tnterro-gat quemß eße dicant^ d'ßen-tiant ; A4:atth. IÓ.df 22. Et Pau- ' lus Afoßoins, nihil aliud ßeßeire frofitetur, quimChrißum cruci-ßxum. I. Cor. 2.

Eicut Luca -vltim!) enarrat duobus dißeipulis Emaunta eun-tibies, omnes Script (tras deße, tn-cipiens à c/doße Prophetis dp Pßalmis.

Huie (Chrißo) teßimonium perhibent OMNE S PRO-PH ET AE, remißionem pecca-catoram aecipere per nomen eins omnes, qui er e dunt ine um. ■

QiUi-eft finis Sciipturae Tacræf

loannes Jlpoftolus amp;nbsp;Euan- Uhj« rl^ gelißa his -verbis indicate ctlm elicit'.Hamp;c aut emßripta ßunt 'Vt credatis quid leßtis esi Chriflits, ßlitts Del viui I amp;nbsp;quot;Vt credent es, vitam habeatis in nomine ipfins.

Quod eü fubieüum Theo-logiaîf

SCRIP : é viaro tm mv-m gt;nbsp;Ójm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'äsic, ztck-

: iva a-UT};^!'^ ti^uvin

S^iKUfiS^, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^}] nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;73

HK^tci avfiÇoKov , ■2^ t^S e;^«» TS'j^' gt;lfzaii OpraiO^uTraç, i(^ ilw itfiiTîç^v a-urm^oji, kcc^îâ^v-•nx, c/K, 'cz^v ^^vsev : aK^zu^vix iÿgt;c mevp.a,T(^ ÀyfH , nbsp;nbsp;nbsp;p.a,^eei tijç

ó%avo ’sruçyiveTKf p.ó-vgt;] nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tj rjp,iTi^ ^oXoyta,, ij

c^ Tij ^Atpjj ‘wê^e^t^opSt/)}!. à^M rSn, Ti cJ^/JisÂuç2^^v-KÓ.'tI'Iv,K^TTZiaijs KctX3^o^io(4 fTbl) t? ^i^ci%lu), airtS^Mi^nii .’ yi.cMjônnvÿlt;)^ (/.a,-Kkça. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ojuTij?

X’j^aÂt)iTtiv , ;09 ÛTatn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;otçïm-

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Tjvâ ïçj tm 'ï;rC?Jt(^ra5 TBS ^oÂayiKtts

A/iz; ;

To ■Zërglt; vófiü^f^ li evnyß-{mueze^paÂMumn, cue^y^l^ftr^ Ka.Ta,’)^(i,(Ç)ugt;v, ^vt~ Kci À7!iÇT)Âaç £^e7Tsp,7re : Tm^. et^etÄoci oÙtsÏç m n Tr^AKna,, }^ c)^ 'm /i^eiKTia , cj) o\ç lt;pgt;jn : Aat kij-3^ Tzß aviizctlt cùn^yi.z-TOxoicM X. A^STiv ct-iMct/fltuv e!ç m, TO eê'^i)).

Ti'ç èçjv ô 'X^üiri^ mt^S -riç ^soKo'ytciç

■n’TT^^ ;

Ó TH-

TTRA.

fcriptafunt ,amp;À Chrißoomn'u fA£ia,qtiACKn^fecit paffus efi, vt falutem Aternant confequa-mur. Sicut S'jmbolHnt quoque NicAntim habet de filio Pgt;et : fropternoshomines, propter noßram falutem deßcendit de coelo ,amp; incarnattis elide Spirit tu fan^o, amp;h6mo faSltis eli. £)upd, quomodoßat fola noßra Theologia docet, qua facra feri-pturaeontinetur. ideodandaeli opera, vt doSirina iußificationd fincera,eontra omnes corruptelas, retineatur. Et proprijftmè de eafenttreßoqui, dr eredere di~ feamus.

Qii» fünf principales dodrw næ Theologie« par^

tes?

Lex ds- Euangelium,quA Chrt-ßui fummatim complexus cli ab eß^eHu deferibens, cùm ablega-ret Apoßolosfuosßata inßruSiiot ne de offteio ipforum amp;nbsp;dolirina, dieens ; Oportet prAdicari in no- Luc rie. mine etus (chrißi) pœnitentiam, dr remißionempeeeatorum in o-mnes gentes^

Qiiis eft præcipuus locus intota Theoîo^

8'3 î'

Ci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tse

O ■arSt y ê yiiMrsuç tan-)^ : Ji’ îjs èçjv îf e^,agt;vt(^ ùs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Au'P!, lt;pf]lt;nv ,

«çjF tj eejciivi(^ : iva. ‘ytvamaai es liv CiÂfjSiVOf ^ov i Öy ii,7islt;^Ao(^./tfieSv

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■m-dv dord mx.vTui :■ îs ti , i; èvTU^M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cl^ cc(pi!:-^

nlidtldjciU .• df-TS iv-g/^[Xù)Ç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ra v i$^VkCtdV(rctù-

p.ó.rMv fcinjaiic : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aide ô (ai-

K^orse‘ia@^ dt/Q^waeç ; tj ^Tia ^iwup.a,0M evieaaiç, yn^^te yß ^iins, TiÄ eÀuv, rß e««?'«»' 71-5 fae-^dv: Ts tnojTij^rseie , eiM/e^g 72i)i « Jap eie 7b é^tjç •zs^a.'/uß] .• y^.j TU Ti^e 'p/jvijesüç àdtaialdTüiç o-ia.oas: dj 'n rdv ^ói/aif ddia,iJt,d^~ ir/Tei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tj id.

^IS Kâi dioßee diis.'^iÄfv^irur djkuf)

De Deo^ eitu^ nofîcU, in w» ^onfiflifvitassterna,, teße Chri-flO : Hæc eii vita at er na,vt agna-ßtantteßolumverurn Deum, «guem mißfli leflum Chriflurn,

Itacjfie primo de Deo dicen-^ dum. Detnde de reliqttis pracit puis Eeligionis Chriflianaparti-hus,

DE DEO,

Quibusmodisprobatur, cfïe Dcum i

DVübtts, Primum ex libr» nat WA. Secundo ex libr» ScripturA.

Quid eft îihee natur»

EU totum hoc Vniaerßum ,■ niundus nempe,amp; omnia, qua in-eoßunt : cuitis pulchritudo, or do çifquodomnia ad certosvflusfunt condita , reguläres item motus cor por um cœleflium , homo ipfl fai)ißx3ap.lt;^ , eß ßc miranda d-ißoßtio ,compages amp;nbsp;oveiifact^, totiiismundi, amp;nbsp;omnium partium eius, conßeruatio amp;nbsp;propat gatio Jpecierum ac ßmilitudtt in generatione , viciflitudines temperum , ordo caußarum inter ße coharenti-titni

•tfltùv ci^MTiiSv : etj 'ZS^yvMa^ç Tan ^e^óvTuv, e^ mt-■XIÄM ' Of Ti Mgt;7U711^Ój^S TtÄ èvin-StjmvTüiv , é ruv HAici/^j/tiaKvruy «i )f9\ó,s4s: ép.Byoy ÓKsi , «Mä

Cv viu» a^uvi: 73,71 tt?? (ra«c-lt;-.^flffSùtç pto/pTv^Sv c* quot;mvu ai^^u-

: THO M TMVM , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

pm/pTo^Sui ,

^nv, antp^v, 7mvTt§M)cip,lt;iv, èui e^’yé'iiuj : 7Mvm THom tu^bhi^^iv, OTwe’xoi'ra! , ^^Hy-vSe^vMVTv.. Èv ï^' Z^C/ 7ï;^5i'i7zJt*, e^'ytiv £7miv^Txj. i.ïl, li Ó^TJCtliv , CKX CMtü HjTlii Jü-va-Mf àvci] , ÿJV ct(p' smjS^ Oviciv À)i^ct%c^v, à xâtr/X'^ isr^. oóx't A' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Àiipiav azujJ^op.riS,

ün ^TTÜ S CiJUTüUCCm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;79

;;^op .• «M’ KTii^ÿ nlt;pS , ^vnK^Ti^f^, emtfi%.

Tives, eî) Tnt^ç;

Il^uTgt;i, Tvis aevväa cv ^Ólt;Tlt;i TH^eoiS : H^UUATiV , Ók 7aw-TDlAHTii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, t; VÂ)]Ç /.lOViJÇ.

Om, TÿÇTa^ta/Ç'iTi^v li^viuv iciv^-oieuv mujé-)(^£^a. , ^tzA «Jmv nSxaby

Qi^gif^avtj. naireç cv

'srCPf Vufz. ÉTn^Âi^, K.£(p. ó,. XÏ-^Titf : TH ào^M oàrjgt;/, KTTtrs-ui X9xpt,}i Tius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ve^f^S/JAna,-

Sevn^ , gt;OTa Jj'/ÿ qj^, tMO^UTnVU VM, H^oyS!/ (pLITlV, eSjW«* ^Svaiuf vot^setvetj, cïx cvJ'e^stz^,

Oi uin ,frApigia. rerttm futuurunt multflicia ,prAmiu piorum , fæntx,fceleratorum, muit or um ett tam in hac xjita : teflimonium confeientia in omnibta homini-hw , amp;c. teflantur, ArchiteSlum ^Jpfipi^i^tem, Omnipotentem , ienejicum, qui hac omnint. créant, conferuet amp;gubernet. Optu enim eommendat artificem I-tem : Effektuf nonpoteU ejfeßne cauft, nee à feipfi. Ergo hic mun. dtts esi aliunde. Non autem ex fortuits atomar um concurfu, nec temerè ,aut cafu, fed à condito-re Sapiente amp;nbsp;Omnipotente esi fa^us.

Qiiibus argumentis id pvo-bas C

Primtim, ab or dine in natura perpetuo, qui non poteli cafu e(fe ort US, aut tanttim à materia. Sicut eli perpetufu or do motuum cœlefiium,^fecierum confer ua~ tto. ^ß^madmodum df Apofi0-lus Rom. t, dtcit : Inuifibilia Dei à créâtura mundi ,per ea , qua fa-ElaÇunt, intelleEîa confiictuntur.

Secundo , a natura mentis human a. Dr ut a res, non pote H efe caufa natura intelligent is.

C Mentes

L O CVS

Oi Je eù^jouTi^ci voeç , (%ÿ!n *Uov : et ^voj 0 oùnb^u-OTff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ït,t^'noui mn^Atü’

tiç. tSts '^ci,'n ÄF aZ\o tfgt;i,T;^lu) Tas wKPTîf vS eW^^i/Â lt;^tjlt;nç,â ^oç ;

'tç'i'ni, '^vn 21^)1^ffiuçTzSv xsS-Âav,è quot;nSv : t(£^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£t?Aamp;)v

vo^muv, TZt^P •ZD^ 7k£/U 71 £

’n-m^'ni, quot;^tTn) }(9ii/mi/ efztpôrinv Ci/voiuv, eè) à.Âi^^viiinv, Svei) ySv^-'mm (Pvml, ûptoÂc^--quot;nitf, à ^oç (dnîtç tCptMe^umvt. ÿ-JfF ’sru'm'n ira) ßa,^Ga/pov,

, quot;evçtlTttj tdii@^: üçe fjtij etèé-va^, ava^ ^sv, m'^sv «i/aw : x,oi,i/ et Tiva mSe^Bij 'tf D'Hiv Àyvo'^miev :. uç è uMt^uv po/ji'rv^éi.

^’j/xÂi'uvnjç azwet' J'^mcûÇt. CïT? tMd^amp;)7HX,Tsvÿçt^gi) X64i/ Jut’aTfiijTKTZi àmv, è'mv (Ae^Xei HexcmaçjHjttsTiç iv%umv ÇÙS tcÂe^tM'^oçi fiéyctg, f^iecjlt;pov^-mtç et! uîrct) KÂetTiv, é obThcb mÄpt^-oKSjÇicCe^uTii'iit^ Ttjçypv^vjç c^iwttj ßa-suvi^am t açst'rliiç ?où^^u-TTttV ^oGêicQ-illj m 01/7»f, Fw J/ÿf Sf, Ó 75 n^e^miuç. TZ»*!/ ■jrav nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;èyiMTaçgt;!lt;m.ç.

EKU} , TK? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KStva-

ttet^^ à ciy^A oÙ^ÇUTTUV, KSM quot;XP-^ojo, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Tv/^ecHSi.' «Aâ

iievTUiCTi^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(rooruf^ciTu^v

Igt;.E DEO.

^-Mentes hontinum habent nli-c^ttam ciufam , quia homo induit ejfe,(^ aliunde oritur^ ErgOr amp;c^

Tertio, à diferimine honeßo-rum turßum, alqs notices, or dm is amp;numerorum.

c^rtOyà notices naturali-bus^qua funtvera. Eße Deum , naturaliter omnes nouerunt fatentur. Deus enim illis mani-fefiauit. Non njUa 'un quant gens tam barbar afuit, aut eßera,qutit non nouer it,eße Deum-, eumq^ co* lendu : etiamfi, quomodo is colen* dusßt,ignoratterit,teße Cicerone, ^Ißnto, àpauorib. conßientia. Homicida et alij, quantumuü fo-tentes,fatratis magnis (celeribus ( vt Alexander Magnus int er feSto dito interpocula,amp;c.) hor-ribiles tarnen animortim crucia-tus fuß inent; etiamß nulla homi-num indicia metuant. EÜ ergo aliqna mens, qua hoc iudicium in animis hominum ordinauit.

Sexto,dpolitica ßocietate,qux non eii fortuitus hominum concur fus, fed eer to ordineamp;iure cßnfociata multitudo.

Septimo,,

nw^ttrfAÿ 71^1/ migt;]1igt;iùiii c^TJui/. OÙ^ tif ä,7i:!l~

%ü)^éi: èiXb! aiâ’ynijs et ÉpI wfamp;jTö ïçttTa^,

OyJo);,gt;iïï 'nSvnXiKuv «/Tiap, üewramp;JP Tafp CP T^j cÄofieÄeiex, tS ù^ci^aji IaÙç ù(piÂetiXj ^-(nv,è(p’ àç ßhi'n-iiffi , nun ^,cyx ,^}} ngt;vjTi!fjLa,ni, t'^tn : a,)i^ 'Svn i/^jmsrayTze nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Êçip

'i^a.

7IS èm T^ç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;

Àyia, ; (É BIBAÎA KdÄeniq, tIÙI) \si^e^lt;^-x]juù ttSv ’’^^^^p-f^ó.Tuv T^rciv: ùv it^urra/^-Ç/ , cv eçin a,‘)4oy mev/jia,.'' vÇ) à ^s-Çof^of jê^ô.Ârimigt; ci ayia atf

kuTi} ßfCeuoTiC^vi^eiç-

^you : s^ttî^ CKeiyou (ifnecjy C« 7^f (^vffiuç ‘i'amp;J’p cStop ;

cp -nSç 'Tüi^a-fJi.Glç, ffoj ^stycT^T^g-tny-ttê'yitnuç èfyum , J'op è^iTjjAoi oi-p.0,^ 2^ mvSyTt^, ervy-xaTBt7t}tf^ÿ: âZ\Â •nA©-,? a(pç9-p^ CP Keup^iei ouni/ ÂejdiyTt^^cilG

nâç ij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jwaj^TO^«

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£ya^}^‘^ATixj TTKfuTnty, etjav'i^ç' fictipTv^etj^ .• ne^ Tc^f, iJiA%u.a1(i(,a¥' »îAü ;jns24Â)7ïƒ «ƒ quot;Sen^si^eig. revetr. et.-

.• EÏTny 0

*^igt;,d!y ô }fcs Erj'e^

'T’

Vtï

Septimo y À Jerie cattfaruni efficientium., Non esi procejjM tninfnituntjfednccejpirio in v-naprima cenfißendum eii^

OSîauoyàcaufisßnalibus. O. mnes res in toto mundo ad eert a« 'utilitates ßtnt deßinata^ ideaßt fort uita,aut t emerè, fa^lum non eli, fed à mente intelligentem. Ergo Deus eîl.

Quid eft über Scripturae*’

EEi Seriptura facrofan^a, amp;nbsp;dicit urBIBLIA,ah excellentia horum ßriptorum , quorum aU' thor eH Spiritus fanólus , imme. Pt(.i. diatus^a quo inßirati lecutifunt fan^i Dei homines.

tJae autem multo certius te-gt; ßatur\eße Deum,quàm caufa illa ex rerum natura defumpta: qua in tentationihus, amp;nbsp;ferqsconfct-entia certaminihuspropemodum euaneÇcunt : nec adeo ßrmuseli afenfus : fed dicit tandem ims pius in corde fuo : Non eil Deus.

Quomedo tefiaturfacra Scrw pfura.efle Deumf

Euidentißtma funt illius te~ ßimonia, qua fnt demonßratio-nes Mathematicis muho certio-res.Gen,!. multotiesferibitur. Di^ xit Deus.Fecit Deus:Vtdit Deus^

C ƒ Idipfum

42 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L O ers

■ê'mveÂi^lt;p%:KS^ Tnn^TïSv lt;z^lt;pgt;j-TZiFj/ àemuTùii. quot;2^0, }sôç.

, é ntçé^ytiç, à ^ou eivetf , (ç T^ ^a,(p^,xciTiiiinieuô.~

fâjij, TK -nA çÂuv 7ï fivaj im^yaty^.

âiivriÇ^v j, T'i^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rnSv

zjûy lir^yiK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;é^ciyuy^t

ÙvTîu^v Àù fJt.eTi7!lt;iTa,,\:z!!i ü Âcta itr^tjÄ, àscK fJt.v]^fJi.oazwü lt;A-/cweKÿf, £0^/51/ S^YlCü^lÛjcM fnv, etTTdüv : eyaetpit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à ^oç

im: à s^ayxy^v C3 cm nbsp;nbsp;nbsp;a^yj-^a^

C^ imvTOj ssi ^oï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;è/zSt

£i? A’ 'âvrcaç, TtS^lojexMÇ tIm OKX.Âri(ncui 2ilÿiTit/^Sid?iif, -niç tï f^ouidi; TiiSv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^s oAlf

ifslt;r|J^éi ^tjijuây.euç.

T^^TSVfKCCTU.ZSAvjKTlitôtÇ^^WlJI.Ct-Cîi' : à ùc37 Js' }iS ’ïïüiri^'litjtjcu , cv o'Jçt.ytvufficeTzti. Q'm è-W , if ’^iOjfji.Atna. iiTi^yiAtTr^v 24^ Tifs è/ovó-^s 3^ÂÔ,ûs--,is yuyo ; n , i^vajîv ê'o^^v^i , cj»'Xvf £^rip,u, cù/ct.Tiûs-a.(^K9V'm£T}!, ^Tùiç cùa^S'/ZffTdV ÂaS 'SüAijâ'/^ 249lt;'6^£lt;f)S^Ù.VM .■ TV fTèf ijÂteV «ff TM oTna-cû S^çpa.ÇilwM: , V£Z^i!S àv-(c

T£mfnu TTVKi'Ofi' quot;^a-•• à^Âixa , 'ârCfS'

DL DEO.

idipÇumÇubtnde à ALo^ alibi rt-fetitur ffimiliter à Prophetd. Ergo DeusePi.

Probatur deinde ex operibm, ex (^uibua Deum effe cognofittur, amp;nbsp;frohatur ex Scriptura^

Primùmyerum omnium cre-utione^.

Secundo, liber atione miran-dapopuli ifiaelitici ex Aegjpto.

Hincpoflea femper à populo Juo ljrael,tanlt;^uam ex memortali perpétua, agnofei voluit, dteens : EgoÇum DominiM Detit tuM, qui eduxi te ex Aegqpto. Non habebû coram me Deos a,lieno,s.

Similiter amp;nbsp;perpétua Eccles ßlt;e conßeruatione, contra furores Diabolorum,^ totius Mundi potent iam ♦

Tertio, Miraculis flupendd, qua Deum edidife in Scriptura facra legitur. ^^aliaßnt: Tra-duSliomirandalfraeUtarum per mare rubrum : ^updpanibtts in deferto per annos quadraginta c œlitus datispam innumerabilent multitudinem populi cibajfe legitur : Sole rétrograda : Refuf-citatione mortuorum^ amp;c.

^Mrt9,Apparition!biti ert-hris ciiiiinîtiM fa^lis : Adx , E-voch. i^aemvîüûƒ? tnUt

quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;corpore

« ccauetT“^ fierlu/eyx.e tu vue, TU ÀQ^a.U.'p, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CÜ}\OIS.

I^Oiç, liiç'Stësv^a'yfji.a.Tuv fseßi^uv: é TflSTÜV jI^tIjJ OtKUfh^lw TîûtÔ.-ÇUV fa,ovap^üv èlt;Pi^r.ç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

7Ï à?ic4':^Â)TÂ) ißl o!,Ä}i^‘tlt;AT^ cotGäe^. Oicp , ii Sa«. C, S va.^ü^eb'ovaoBq ct/vTrriüv. rßi Tiu-Td d/jid, il Tciv tîotÂ^uv %(/uv td nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^jjOfjS/iti ô^enç Z 7zÄ

Tssf TzÄ 'nora.çuv àT^iTux.ii.'^Kiiç ftovap;i^uv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ssqscsrsviÿv-

taii,

ÈtCTtv , T)j hmßeÄia, é 3^-pLecenü: OS d , ep «-^‘^■0, êuç^Ke Ts-uTtm , iifdtv eÇicuie-(J e^yißiowni. Ôîms £(^gt;1:

ÂCTdTi, ôèu^KUSCpèp idp^édiV Tm-n^ao^.

'Tne.iTt-Tii 'srÇss aÂtiSïvlu) ^oyfu-

lt;nou/ hrn^rTifhjud;

Ta bi'o TKOTX. ÉPyÜ^, ilT^S bai-

Tï (c Ttsèsiv ô ^es: Ett-ÇSf ^Â’^iUrXT^~gt; ahid^, miov ttrÇSS d cdû^uTnfov h Jt/o ci liS lyiu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;èûçpKs

, tîv ^ovev Tdbs idv^a-p-u: etpaeev a. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;§3Ttp CP Td

tmßiU (ilu cvt : eus a.v c« rîj. éd-^q^i^p,a.Kap/,ci, , aùiiv TsesTu-tüVTtq^S'Os^e-umv /3Äpßufb^i) .• ci^iK’ ^.éli- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cv djviy'fMlt.

corpore, Noah, AbrahtHy Moßj cicteris.

^MntOfProphetijs, acvatö-cin^sderebtis maximis^Adonar-chiarum tjuatuor in mundo, ferie^ ac fucceßione, certißimo^ rerunt euentu. Dan. 2. Somnium Nat buchedonofirü, Et ibidem 7. Eißo Danieli oblata , c/uatuor ßilicet animalittm , de t^uatuor Aionarchÿs , ßbi inuicem ßw^ ceßur^.

Sexto, Promißione amp;nbsp;exhibit ione A4eßia, qta Deunt, quem nemovidit unquam, nobispate- loan r. ßecit,(^ enarrauit.Hic dicit: Phi-

'i^idet me, videt Pa.-trem meum.

Qjiac rcquj'nintur ad vcram ' Dciagm'tionem

Duo. Primüm , eßentix co-g^nitio, quid Cf quisßt Dette. Secundo, 'voluntatis ipßfts erga ge-mts humanum. duo, qui no-uit eir credit/iouit 'videt De-ttm in hoc mundo , in quantum cognoßi er 'videri poteU in hax 'vita:donee inalteraheata 'vita, i r«/» a pacte ad jactem videa^ ' mtts, non ampUtu in ßeculo amp;nbsp;sinigmate^.

Tlt; £lt;n 5Eoff;

Ovjia. 7nicvfaidLiii?j, , bb • Ç»], 7mv7B^ujLgt;a.(a(^ , è. 'óm TBidum: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iii, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•tue-

•01^,0^7115 ècuirS ^aiaci fav Ta^av-if^iCüJÇ ozu/ctïóïov , OftiOiSTiQV , Bticól/Ci €-euirS: foç , cii^laùç ufli odô,^%uç lizOT

^Y.Tis^ffATievj'yxijiaA aiird uv: Tgt;7nievp.a, 79 äylt;ai/,7a ^^^(/.(paivirÇa-.

H evi %ïç,èlt;^7^it cta : 7iS7ilt;n, imTii^, rflf faç , yflf a..

7ngt;svfJt,a-gt;.

Ksi^w-

dnid cft DeiKC*

£// effentla Spiritualis, at erna, flapiens,omnipotent,iufla,amp;c. ^ua eii Detts at er nus Pater, qui exfua flubflantia genuit Filium coaternum , conflubflantialem , imaginem fui : Et Filius,ab ater-no à Pâtregenitus, -xfic^KTii^ yßi ûemô}7cio-[ji.A Patris : Et Spiritus flaniîus,abvtro^^ procèdent.

Vel vno verbo. Deus eli Tri-ntt as,id eil,P ater, Filius amp;nbsp;Spiritus flaniî us,

Sicut

K*3w'zÄ r; , iMim) ttf eiè-•ns(çiv : ûiv CKciçgt;]ç ko-tv-

-n, eîyuj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'Ó[au( à

•ssXaiSf àdifv%di, â,?À£» fjuscfiovijt vAetiso J\l ctuTiio d( ^uvafzao,

aiv aJm 'tfó'niy, CKci'ns'njÇ nKMytiS'T^M^t^'si^a-dTris rMujye-^TKf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fSCVUl T^êiç ßoi,

tj T^cisKti^eijeiinv ■’ àtAci «f ilt;;i ßes, àç cçi Kvç/ot^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ècytis AßtMOiiS

. evfuCoAov t

, CM «V0« ;

KKUe Iir^^A, 0 ßbs h-iC' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«f êçîyt

MaAax- (Si. «%i57KTi;^«fî7Wi'.

Sicut Anima,eil omnes eius potentiel,de qui busJingulîs pradica^ iur, quàdßt anima. Nee tarnen plures ßunt anima, fed vna tantii, eïi :'verùmplures eins pot ent ia.

It a de per finis Trinitattsfin-gults pradicatur, quid ßt Deus. Nee tarnen tres Dq , aut tres Dominifunt : fed vnus eli Deus, v-nus eii Dominus, ut in Symbols Athanaßi habetur.

Proba,vnum eiïc Deum ?

y^udi lfrael,Doniifius Deus Den*-noßer, Domintti ’vnits eii,

cj^alach. 2. Nunquid non pater Z'fifu omniÜ noßrum ? Nun- . ^uid nanDetiS'vnuiscreoMit nos ?

^Maojnas Eieiss, non esl alifisprater ettm,

Scimas^quia nihil eli idolum i. Cor. t, in mundo amp;nbsp;quod nulltes eH De-

gt; us.niß'vniis. Nametiamfifunt, qut dicuntur Dq,ßue in cceloßue in terra : quensadmodu funt Dq multi,et Domini multi : nohis tarnen vniis eH Deus, qui eiipater tile,ex quo omnia^ nbsp;nbsp;nos in illum^

Et vnus Dominus leßus Chrißus, per quem omnia, et nos in ilium.

Et Deuspafiun m totAScri-ptur a p!cra,eieJe tanqunm de vno Dcolsquiturt Ego ßumDornintts Dette tfitis,ct non dl alius p; etter me.

au îîTg/ vtjTiiS ^o/, auT^ TXf, óü. r^''’ ß'- EÇgt;etr.d. «f ^sjiOï, ’rav!^ ïrómyv«

UÜïjciçs'^^tôç}

où €i^~i, i) ij aiKa ti^'* •niûra T^aTu «Jew : a.Z\ài «inet, I^M£'^vCigt;'c^}saT)]Ti'mvTav é gjcje ^cüvTc^v't^tuv'za^iruTruv, ij xjznjx^ét,-oiuv ■• é à'ssKütrÂ'nj yi : ^Ti àçp,éçtj, îiTi «f ei^7, ^OU^iT^, Eti , é '^.iS'-

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^of, 7ï TTveuf^a. Tri a,yfov. «J^’ où aX-Xo.èlyast înçtinov ■• oùi^ç^s-ts. 0,^0 yi y.ijM, TU 8* '.TOT^èf ‘zsrÇÿir-um: A)Xo,Ti’4Îfa'S'. aSt^of-n^cc-

Tssveô/^tirof. é TXT^iot. Tscvm '!ssÇ$a^ U7[Kinwô,p.a,, eta ô}iéiv(^ f è ÀXjjSj-voç, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mvn^wua./^!^, ^sSt

Hais ij ^a,pij ^îjTO) nbsp;nbsp;^îaSquot;

evop.'ji.Tj ; axoui'Tfi'-

5£«cÎ XA-

gt;

we^Sicut e^de ScrtftKn qusq^ de ’Uf2o Deo cotedo et Adarando daqui-tur4,Tim,2^ Efhe.4. Vnm Domi-KM^ntti Tfeta et Pater ommum»

Quomodo vnus eft Dcus i

Non j^eiie, gênere, aut alÿs confimiliba^ modis vllis : fed ef fentia, quäs 'vna e?i in divindate omnium amp;nbsp;fingularumtriuper-fonarum : amp;nbsp;quidem ftmplieißi-ma,quA inpartes^^autfecies diui-dinonfoteïi. Et Numéro : Non enim ßuresfunt Dÿfed vnue. Cur igitur Scrjptura facra vtif

tur pliirali numéro ' B^nSs Elohim,

t Dq

Non, vt plures eße Deos affè-rat : fed propt er Perfonarum plut ralitatem in vna Efèntia diui-na, Alia eil emmperfona Patrie, alia Pilq,alia Spirit tes fanüi, Sed noneiialiui Deus, Pater, alius Deus,filitss, alius Deus, Spiritus .fanctus, Nee etiam aliud, id esi, alterius eßentia, fid idem Deus, Feriim alia perfina eil Patru,al}S Pily, alia Spiritus finiti. Et ha tresfirn ulperfonamp;,'vnus ille verus amp;nbsp;aternusDeus Omnipotens.

lt;iiiomodo Sacra fcriptura titur VGcabuIo Deus* ~

quando de Deo loqutturf'

Pifariam,

L'0 CVS D èaieis eno-ptt €^: è ^uç ÖÄ^ ^zÓTiiTi Kctyei^ .• ûs luay. -mevua. à ^ôç. Kgt;i^QTt ƒ tKA^rjS-n^y S^tértyr©^ uv xnm^çsiTiii : ùç, 5ïfff ^ï-^^oç, â'e^xmevfta, tï âj^ev.

Tieiçjv à «f ôxéiv{^ é ct^Âf]-^vaçS-eôs;

• amp;tesi

7rvevivia,T(^.

U azwizfxuTtçev .• ij àjïee CK?i-à ttç ahflQjv'cç ^eaç îlt;^v. Of

Tçzmv, è ijÂt(^, èiç : 'fÇiet. 'ép.uç cv cvJTiS S'eu^HTUj, a, evfçi .• a-àp.a, i)Âiax3V, Awrivtç oùi'ti, ôxéïSeV CMTn^djOf^VJ, ît«-f^TüÂf^auç, olt; TfHi CKetvoi .• à rntvs^,  îfaç,^ 7^ Âj/TÉF 7nievp.a,, li nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S’tei

fttnv : à?^a âç fji.ôv(^ àÂvjStv^aç S'ecç.

Ovruç iiv, ô TrüTrj^ m^yvj sçj, t(g:j S’eoTViii^: (^it'^vAmj iilsç/èç ÀTittv^a'fXA Âe^nK) to-•Tf of. To n mgt;evfXA tv , ÿinû^tjç f^fTü^ii 'Sçm'i^cç, 7sJr/ec^ À^Tnj

iauS à^Tnje OTg/ y -xa/f^iAjS 'niVTn^UV. OUTU^ Tî '7^1(ÎV7!îlt;^A7SV ■rtJn, asesiv àAfjSivof j H6y(^, *^di)W©-' •amp;£ ós.

ùi^Âma à/yÔA ^aÇivi sva fiovovc-ivAt ^eov'. ^'^mAiv »; curtii h-WsK. )«y. ^Affxlt;{ J S'fOF «Pô« K:^l -nv ÿôv, O0;t CVF a7A(^-gt; t9\J! tiatçoç’' Sï-^S tlt;siv Ó tjôs. KÀ] iiTus CSX «Cï

•üsAa^f

E D E O,

Eifariam. Abâi-eninAEj/èntU nomen esi, (0)^ fictotiDhànitati commune, loh, 4. Tiens esi Spiri-t us. Deindeßngulisper fin ù diui-nitatis trihuttur. Deus Pater,Deus Filius fi eus Spiritusfitn£î»s„

Quis cft vniis file vêtus Deus f*

Deus Pater liberator is nofiri lefiuChrißi, cumSpiritußaniio. Vd breuius : Trinit as,eil vnus tile ver US Deus,. Sicut Sol esi 'vnusy in quo tarnen tria conßderantur drsnßunt : corpus filare, radq e-ius,(dr calor inde procédons. Sic tres Uit, Pater, Filius eir Spiritus fancius, non tres Dq p(nt,fied w nus filus verus Deus.

Tta pater fons esi origo Diuinitatis,ex quofilttss nafcitur, qui dicitur A7nid)ye.eq!,A, id eii., filendorpatrü. Spiritusfianiius, amot eii eßenttalis, inter Patrem amp;nbsp;Filium, cirpoßea etiam accen-dit ignefiuiamoris, corda ßdeli-um. Hoc modo, tres iß a perfiona^ vnusßunt, verus, folus, dr ater-nus Deus,

Scriptura enimßicra docet, v-num eße tantùm Deum, Et tarnen bac eadem docet,F ilium quo- Ift. 44lt; que eße Deum. Ergo Filius no eß alius Deus,quant Pater.Etßc non plures

^uvi^,ayi\a, KTJcrfM fjttvov .•

Tia^ipçsivciey av eï^içiM'o'i: c-is XTitTfActri^ ovof^ia. ,è , ßcf^i-yuu Q mojij'^sy à ^içiç ciir azMifetç .• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:^gt;c,e-

, £1^0,-vi]imigt; .• «f p,iacç, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^ç ojÙt^ç, ôisia^

mu/Ai^ta iiAOÿtnôrtjT!^ SJtÇfAv-

Aternniyfedcreatura tantämeß ßet : flolidè admodum facerent Chrifliani,(^nod in creatiirA,et n'a Deiynonnnebaftizarentur^ Sed coniunEii hi tres ßunt à Chrifio. Sicut etiam diflinElè in ipfifisBa~ ptifmo appartterttnt,ad de daran i dant unam amp;eandem diuind(f

Aternam confuhfiantialitatem. TresfuntyCjuitefiimoniumper- *‘ hibent tn cœlo:Pater,VerbM'nÇAQ-y@'‘Eilitei,Ioh.A)et Spiritus fan-Edus.Et hi tres vnu Çuntùd efl/u-na ejßentia diuinafiue vn p Deus, Symbolum (yuo^ Athanafÿ tn eandentßententiam habet : Deus pater,De US Filius, Deus Spiritus ßanEius. Non tarnen tres Dÿ funt, fed unus eflDeus.Dominuspater. Dominus Filius, Dominus Spiri-tus fanElus, Non tarnen tres Domini,fed unus eEi Dominus. Om-nipotens pater, Omnipotent Filius, Omnipotent Spiritus fanElus. Non tarnen tret Omnipotentes, fedvnus Omnipotens.

Qijae partes ÖC fpecies Dei'c'

NuUa. ^ii Deus eEi vna fmplicifimaEfèntia quA in par-t es diuidi non poteEl.

Simpliciter nec caufa Dei tjUa funt. ^tùa primus nbsp;ßummus,

eEl caußa omnium quAßint, (ßßc caufa caufarum.

D nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Acci-

LO C V s

'£t)j. À'rfe'^r!^ 5^' , i ^'cç.

M/n^Ôtlf^//J7()^i^ aXKÀ ÎTKV'ÏZÏ TM OU/f^f vmu^ri. Ó '^aç, à fjiôvov i-Çtv, Wf^'^ç , ClKTl^fAuv , ÀTt^Çÿ^ô-vcip.(^ •• â?à’ cwna.ya'^'niç, oumdii-(amp;/j?tet-, cuiTioiiclt^^cmujtj, avnciTT'i-€sèujuci[A,ta^,.

TjMjTM «J^ätm n«W7Z4 TM e^JOt aoK.

'mv ^a(pxsf M/TJ^ 'S^a-fza^Tv^H-quot;ZKj^ TatyTM Je, •zsAei'Tici, jj piA))ôlt;ov àv-^i]^ovolt cc^^Tij-nç, i quot;^VTi^itaayJoc^ , Ji-ff^OITailflÇ, quot;^gt;lt;717)711/^11^ )(ff/ THÜT^'t^S-îramp;i' iiaiirt^ t'^tuv (pa^e-Çep /7.a7igt;7vçj.(tj) }^ \szin^éiy/j!,a,itt, '^^p'VI^IJlûVtVOVTBS/, DÙgt;0./X€^a,:f(ÿ^^

\pvxuv ccvQ^uTnvuv i^-KÇsv^TiiM ; (péSii Kv^n èft^-mtijliiiôt.

T»'Æt, eumS cnûU/'vci ^pfXÂ, ly. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;E7J7X5?^ci@^ À^m, : ÈiTnV

aip^Mv CK v.a/f^te^ , c^ eçj ^î-cç. Ai^eiPiÇ lt;nbsp;t'^ ÀTjCc-tcu TfsK^t^aç ’Tt^TlVOl^/.’KV ; ùs, tj Tâ!k OtÎÂî A.ejnvicuuv è a^Auv. E/JaAoAa'îÇM t^vü)v ‘üîAvTÇtTrf^ , êiTi^amp;v 7nÂi%'t' y TiXtv Ç OUI 'Tm.Pnmyx.y^otit^ 77 /Z’ij (piiiiTK'lv, ïTÿ X«TZv- 7^]/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tl/jlCtiv , )(ç^ y od-

^ivç9v, Ö- S^^^^9^^a xoCe^KÂK . d.i77r(^ ô ïlÂi-Eth- u@m , jictTüyîÂaçTiy Je, ^tilt;nv,oi^-^ t-è^siov. peAêifdzx/ TzÄ ynii§ aiô^ômiÇj ÓKeivo^

DE D E O.

Acctdentia qtw^^ nulla, fünf.

Deus esl immutahilis,amp;ac-cidentta in eum cadunt nulla, fed omniafuntfubßantialia, Deus non tantum Bonus eU, denies, Mifericors,Omnipotent: ve-rtim Bonitas ipfi,Clementia, Mi-fericordia, Omnipotentia.

Qiïi funt cftcd-us Del?

Sunt omnia opera Dei, cpua ipß ScripturaS, tribuit. Sunt aut ent plurima, imô innumera : Bonita-t is,Gratia,Omnipotenti£,Tußitia cir Seueritatis,amp;c. Sieut in Scri-piura S. teßimonia manifeßa, amp;nbsp;exempla reeenfentur, confola-tionis plenißima, amp;nbsp;epua etiant ad excutiendam fecuritatem ex animis komm um, item concipien» dum timorern Domini faciunt.

Oj)se funt contraria f

Epicureifhttss, cum negatur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’**

eße Deum, Dixit inßptens in corde fuo : non eil Deus. Hareßis,^ impietates gt;nbsp;plurimos commini. fcentium Deos,'vt Valentiniano-ru,amp;c. idololatriagentium multiplex, innumeram Deorunt tun bam introducens. Negare, Deunt curare amp;nbsp;adminißrare res hu- p^. manos. Sieut Plinius dicit : Irri- „p.,,. dendum 'vero,agere cur am rerunt nbsp;nbsp;nbsp;gp^j!

humanarum^ tllud eptieguid eli w««.

Locrs D

«p, m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;c ^^yobo^éAcü

ÿ^V^siTsee, Liice^ye^^ 7nçi6nii3jj , a.u.ipiQa.)^oif^. TO St^^A-yu.01 'sj^ §1^ ; p.a,\i‘^A cii ^içvy^i-AjS TmiTl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(M^^^Tniç iyftvó-

iM^o;,

Ó^p ci itr^ij^mnj, cà)-TBiÇ Cl! è^l^lAU Asi^pMTl^ , quot;ihm-çSvnç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fj cjw^fîi cpatmit'

e?j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

lt;/myi^Ç .

TTiTniy ÿ^Zÿ * TvÇXri Ttl%iJ '^'ZaKcuyiTUj, 'TT^etyfAAm cu/a-TO ô'vi^T'À AvÄt^ov;

Ka) p.lù) efjùiiç.'ni'v t^iuv kaKuv

, ^^AjÇeTSII ijyêtTAf ^73 Z Ti ZV Vl^ÇTItS '*’’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, o/tccf m TA7i^i/a eÇio-

^eçv, cvTi^ à^vùi, cv y^»

Ètiquot;^ cuùnÂyn^v Ó ^'oç, èmvf

n avwnxnv ÀyA^ii , f(o^ Tnjyij îtop-À^amp;S •• O, K9tyit)ViXSV fAeTU-^OT^ifSV eçiv sojutS, cigt; cum^

(^fö.i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KtmfA.e'ja, ^gï) êa-f,8/j. KÀf

OAJTsç fAO/fmçêi à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;si ‘Tn'^t^v

quot;ns X.tlt;pA\ljs ilfACiàV , âvdj cv îs^voïç -min^èç. nbsp;nbsp;nbsp;if^ '^ioziA^

^^hv. y. ni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, c «:rcdp, '^s-

'U, is' Kv^a fÀii cvT^ÂAf^^ii ; CK çi-fAO^T^ {A^ è^é^%tl^, fAgt;l-•n xciKct , fA?iTi ayA^ }

E DE O. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jt

ßtmmum, Anne tam trißi, multiplici miniflerio non poUutït credAmw, dnhilcmitiüe? amp;c.Dubitation es de Deo, quapraftrtini in reb iis aduerßs in om ji'.tm profemcdum hominum menti-bti4 oriuntur^

Vnde ifraelita, cumin deÇerto * ’’’ aqua deficerent, de Dei pramp;ßentia dttbit antes, dicunt : Eß ne Dominus in nobis, an non ? Et Poet a : Mi««. Anne nihil fofitum eil, ßdfirs incerta ’vagatur : Eertß refcrtij^ vices, habentmortaïia cafium?

Hoc 'uerà fibi pracipuè lattdi duc it, quod cùm Jit altißimtis fa-men humilia refiiciat in cœlo in terra.

Eß enim Detis Jummum bo-num, quodÇuqpfiiis esi communi-catiuum. In ifjo 'uiuimus,moue- ,7, mur amp;nbsp;fiumtis. Et Jfimet Chri-ßtts teßatur,non cadere cafillum décapité noßro, abßq^ voluntate patris cœlejiis. Et 'Thren.Ierem.l. ^tds eli iße, qui dixit njt ßeret aliquid,Domino non inbente ?Ex ore Alt ißimi non egredinec mala, nee bena ƒ

OEPH THS

ÄriAs tpia'aos.

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DE TRINt

Tate.

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, 'f p-tac^ ^^eii licnoif ;

TP«?» 'Ttvts;^'âS7m'T^^,^'i)çt^'(iç^ }teç 7n/etjfjuta,‘)4av.

\.:^lt;rlt;tarjs o^Tte/l, ô ùç iiûiv@^

•SjVOS^iÓs «lt;n.* rUTl^V,

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'^s}ió'n}T(^, TTKiiran/ ntjTiec^^

O JV ^os,Aóy(^,(c aelt;pta. Tras-'t^tÇr ilflSiTlKVTX, Ó,^ Kä^.)]'^

To Jj TTvevpia. tv aj^op , ^lu/ap-iç KSH cvé^ylct ciUJT^^ ; Cf àgt; , TX Trnv' c tjOÇ ,- 'SiÇÿ 5quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0«

^TÇoç’^vnijâ'eiçi TV J Tn/ev/^a, ttca'ngÿ 'si^ îîWVîj? t^Tn^ev-tf^^ov : TV ûsre rys c^xÂtiaiocç CV T!j^ITVfJLCoÄa à^ÔfjS^OVl 'n c/tc quot;ii

,■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Qx.m^evóiA.e-

fin»

Kajoi 't^êiç, ei/ «oi : rüTiçt ; f^ta naiet 3(ia, : Àim'y%vTus f^ ,à,av[Ji.-p.tx.Tus,à.xu^lt;^aç ; \24$iXÉgt;cg/^'a?

t^fjvKç/vfjfiS/Jus. TSnt Tvv '(^ô~ 5JÏF, CïZ a,)^lt;ov, èoujTvv ô ^'àç cvelpéir inaîv. Outage(pçsvtiTiov, onçTtmei'x (c Äa.Ätj'ntv: xaÔMç ainç^ O4$c 2^ l^tü ^tjficfnçèoujTvii è^eÇilwe.. Aej^ p.a^'m^lt;K4 Câc 'nSv ^ci(pav .*■

7nlt;ra[^t/4 ihji ii]Ç ÿinccf 't^iôt-

;

^'gt;ni)}ffsigt; et 5ïfllt; (EA«î'f4)

Quotfunt Perfonaf vnfœEGr fentix diuinsef

Lgt;et(i P at er y Deus FiliueJ^etei Sftritue fan-óius. Et ha tres Perjona,fttf2t -vt nus illeverusDeusyhoceEy'vna illa Ejjèntta dititnay't^u», ima. ‘ij:z;n‘^acpjs'.

Pater fonsePiy ^ortgodtui-nit at is y ex quo omnia.

Eiltus Aéy^ drfap tent ia Pa-trisper quem omnia,i.Cor ^g.

Spiritusfanéiusy'uirtus dr ope-rat io eiusyin quo omnia. Filius ab Aterno ex patregenitus, Spiritus fanUS ab njtroÿ^ ab aternoprocèdent ficut canit Eccleßa inSjm. bolo ; ^pta expatre yFilioj^ proce-dit.

Et hi tres 'vnumfunt, id eily •vna ejfentia diuina y inconfuséy imper mixte y infeparabiliter :fed tarnen dißin^ey Sicy amp;nbsp;non ali-ter Deus fepatefecity Hoc autem modoyde Deofentiendum,creden-dum dp loquendum y ficut fe in •verbofuo patefecit.

Die teftimonia Scripturae fa^ crç,qinbusprobatur Trinw nitas in vna Effèntia

Dcitatis?

Inprincipio creauit

cxlttmi

TRINI

•TSV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yhZ, Tsf^Enof-

H^EN, sviffÿv eçi^ i^fzetjvav svtecfov

ôêict^ illt;net^ : Ts, oi Q £ Q i Çôcj* Eég^ïiA yAfirfûï^ xéiTsti J is’ 'S!Xr,ôliç TzJj/ et tèxi^vii Tfj TVS ilt;n-ut tvaTvU \5Xxn^A(^cây •nti^ta^'XQv isi.

ïïûXiv eu)TsSi, HTrey ot : uvh^umv kox èiv^va. H-METEPAN, lt;É Krtô’ ip.aîùxnv FI-M E T E P A N. nlt;£Aip et tzS cù/r^ Ki^aÂxju, TTvevfjia, èmÇ)é^e-73 eTmvü)

sô. TVS oùi'^ç ßi^ÄÜ .• Kcif sC^e^iv 39n

S'èiav 'srv^ 7m^ Ôk, i vS.

Et à çv^TcS y ^uo otovM }tu(/ot fiVtlf^ovevovTsi) : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ûs ^V9agt; Kug/oiv

evniv, aiareç Svu èt^t }td: àA-^et ets p.ôvav eçi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;us-t^ iv

^S 3lîs^ Est^ -n , K TPI O S IEQbX, «miJisf Jfÿovofza.: aÄ-

p.lù) •Cssvfa.ms, â ß^e^eui-, 7m^' ii eSçe^e.

Ka^'Z^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;et -nts 'srÇ?-

^ittCainv , a^t) \jzsvt‘amç , v siTrSim ’ ae , à Aoy@-* , Jli’ K ^os 0 Tmiîjç Tîs sTOpTM miêi, ô J'sjAat-t^as , û tuxt, U. AÓyt^ : uTht) «S'« , V TB-/ TTPev^ttciT©^ TS ouu^XTTiäsa, ^uoytvatm Tv

TUTi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TO C^1i(r(3/JA •'

TA T E. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S3

ccelum amp;nbsp;terrantt Verbum efi fingularis numeri, C R EA VIT, G««. n ad denotandam vnitatem Ejjen-tiadtuina; Nomefi , non plu-res Deos, cum 'vnus tantum ßt Deus ,ßedplures Perßenas in illa ‘vna Eßetia diuina ejjeßgnißcat,.

lbidem:Dixit Dij ;Faciamus hominem in imagine NO S TR A, ßecundum ßmilitudinem N O-STRAM. Eodem in locoßrtbi-tur : Et Spiritus Domini incu-hab at aquis.

Et cap. IQ eiußdemlibri;Plu-it Dominus à Domino ßdphur é/“ ignem de coelo,ßuper Sodomam Gemorrham.

in loco duorum quaß Dominorum ßt ment io, non quod duo ßnt Domini ,ßcut nec du» Dÿ ; fed vnus eïi tantum Dominus,ßcut çir Tjnus Deus. Ell enim 'vocabulum ,D0 MI NVS IE HO VAH, ejfentiale Deinomen : fed alla eli perfona pluens, alia,àquaplutt.

Sicut in pracedentibus locis, alia eli Perfina dicens, alia, uer-bum, per quod Deus Pater omnia créât, nempe Eiliut A3y(^, lohan. I. alta , Spiritus Domini, fouens viuißcans fuo calore res creandas , er eat as, qua-

Et 3 ß

T R t N I

TTW^CS C/K 'TCtV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Jilt;^.

^}], ßgt;,auvr(^ quot;aTêi i^S; oSt^ç i.

^^'^.0. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôr/cf fiüjôà^ciTnjT^ç, Oi/Vî/of,

* «.i()où)7asi^^ç zv i^eiTM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cd

i‘;zira iûiiôW'py èSa.'i^iS-ij.

72 (^£ 7n'evi^.ci, TV aj40!/, «irà ■züêifï-KctTaSaiv^ 72!/ ^içiv mtiTsaû-

lt;W72, iîazturnçji^elj ÂclfiTr^MÇ alni/fAS'

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cfù-3^lt;malt;^àtn^, § à/ytn TivevF^^-'T^ èewn ^Mieamp;vDT!^ : cpuvijç ^e mt't^'oç CM d've(piÂf;ç à^Hi-

Âé^DT@^: Q^-niÇ èlt;ïiv à F^gt;ô (tydTnj-nt^.

Eli,CD ßef^hrFccti^'ûsjiî è Çi^nd eiwii^i

^dTljldsTl OtZ.'JîpJ' eî? 73 ovoud it :to5-

\ nbsp;^x-T’e-^. nbsp;nbsp;nbsp;\ v lt;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/

KFi a tjü, KF! s ecptis Tneu-

Fo-r!^»

Ki^ Ó Â.7dçsH^ , Il %d,^5 TuS KU(/ii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cptjtn s KFI II à-

^Tnj-nJ ^oS, iidl

dyta 7n/evFdr(^ , fi^ •^vray ù-

TATTi, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a

Jn BaptiÇmo Chrifli vox i. ^^^•''’ ’* Patris de cœlo anditur ,clamanti( de filio : Hic ed Filins tnetis dile-Fiiis^ 2. Filins adftat tncarnatus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'•

amp; in lordane à lohnnne b^uptiz^a-tur. 3. Spiritus pinFltts inß^ecie • columbA defiendit,^ ßsper Cbri~ flumret^nieÇcit^

Similiter^^in clarificatione ’gt;• Chrißi, tresilU PerfifiA diftin-Ha Apparuerunt, Adflat i.Filine, qui trAnsfiguratur. in nube luci-da, quA obmnbratüt eos, 2. Spiritus fanHu-s Je reuelat^ Vax 3, Pa-tris de nube laquent is auditur,di-cens ; Hic eii Filius meus dile-Hus,

Item in inflittitione Bapti-fmi à Chriflo faiia, amp;nbsp;formula vßtata : Baptizate eos in nomine Patris, amp;nbsp;Filq, amp;nbsp;Spiritus fan-cîi^

Gratia Domini no flri left “* Cbrißi, nbsp;nbsp;char it as Dei, cfl coni-

municAtio Spiritus fanHi , fit cum omnibus vobû.

Fiov.

'lintsiisÇÿçiQdcS'câ é '4 d USt e. FdÄd TÇ/wi Fd/prv^d : tj» ào liïç v^ÄdSany ciniFcsuoKFAllsi^ •

CD nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;islTefli

't^iäßac,

Hue pertinet valde iüufire teflimonium i. Ioh,s.quodinpra-cedentibus eii annotât um,

Veßigium Trinitatis in vnita.

D 4 in-

^eipyfSA, KaS'aç ty à N«^-

.• aXKa Je , co imeijjKdv oi fsii AiyuvTKf, Ktij^sreTSse^ç nfiov cacKÄtjina, 7 ai* ; eujTiio tiis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, (c ez/SKaÇe^çTsd-

ÿx isrceSAV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îy-

fe6«ep. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J\,' aàn là lt;n(,oiypa, ,

tiynon Tïîf tïJiz ^apparuv mipitcts mjpcu^cV, ê'uua.pn coyd-Bt'ssèié^c-: f^eÇa tipiy rîj ixdj’fi^cç^yj-Tia^ J' CS

yieç Tdy nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;

7iy cuS^^umv, uatre^ Tdy es Td rstrpu-Tt^AypeeXuv ^vxa/f itxu (c-raj/ öt'fl^ÄTamp;v, xvç/ev xad-.’ iS dysa mevpaxt^ pa/fm-OSicr^. 'sssdnAC à ^'iç m,'vm 7» ainii, 'zsds w ddap^ lt;nbsp;Jeip, 7î Ka,£lt;d cù)isi, IJcU 5^ J 0 t-xa.Âea£v d,^ap(^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^datM^^n

oi opa d/jrd. üatdixess, éRii 'rdv nSt^uv or^AypAXuv. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ids

’tt^Âypeun 3» otópATU, lt;c Cïx aid-

y \ f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T* ft

E«, âs* onxi/ÄH -m %Ag/apA ii lt;A-t^plootvctv , cv Xfj QKXÂgt;ilt;np dyecj ( 0 TTi xatÙ tî/ii aiAKcy.a» nbsp;nbsp;nbsp;tiiçiuÇ. '^om) n-

7ît) Je f(di cv AiS.oiç cvcpAcnv , A TÂjç ^AtpAjÇ ctsy. cleçs , xef-bpa : Cïx odiAq^idciV cv (Xdj^-V-A T^Ç ÔKXÂtiiuAf, ddi Tv^yyi^a •nddw

attinet, Sicut Nazia», eleganter äixit.-^^adam df eJJèyC^ Aid in Strifttiris : ytadam 'vero effe tn Scrifturis, tametfinon dicantur.

Et tjtddemfierifotcN: quod Ecclefiiamultis'vtatur 'uocabults^ qtio, hii ipfiis Uteris drfijllabis non ita ficrfita referiuntttr. Sed cum res ipfia his liter arum no-tis fitgnificata ibidem continea-tur : 'vtamur ea lihertate,quam Detts nobis concefiit in creations, qua hominem dominum, ficut re-rum omnium , qua fiunt in hoc mundo, ita etiam vocabulorum conftituit y Sfiritu fianEto tefie. Format is enim cundlis animant is hits, adduxit ea DetssadAdam, vt 'uideret ,quid •vocaret ea. O-mne enim , quodojocauit Adam anima 'viuentts ipfum eii nomen eius. nbsp;nbsp;Sic etiam de cate-

ris rebus. nbsp;nbsp;Vocabula enim fier-

uiunt rebus, dr non econtrà^

înfuper,cùm Paulus donum interpretationis in Ecclefia ejfie doceat,qua’'tamen fidei Jit ana-loga : hac 'vero alijs confifiat 'vocabulis etiam , quim qua in Scriptura Sacra hahentur : i-deo tyannis ifi^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Falefi^

Tgt; s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ubera,

5S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LOCKS

’muiïuj : 'Aii KuXitüstu , mts tIw

TsÄ CI/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aQ'tiit- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^ctypi.a,-

Tuv cP'jmv (£ Ju/jetfi«/ Tnn^i^utmjÇ

Äs^iai

Ilfsï Ä?i\o vzT^AafTrfay-f^cfnusTaj s aî»-.^i/ciç. TcÎi/q^ kv^uv Âé^euv cx.i^^^s^(r^v ; cujtzSv tzi^v •7rÇciyiyLa.Tù}y àxii^r.oui, ctiojosajv , JiÿLf na.mçp3fplugt;, p.y!;^Mgt;â.Tiiij : oiT}^ ÿ Tva'ÿTvy TX èyô{Miii, ssnii 7Z)5 üzïT aunnç 'ii^Ay^a.Tu , patrêt,

oijTu) yiiv oi àj^eltxai , càin 'm *i.5OT 5/ èwiJ,ciT@^ efjf/^yô. fh/jiv '^gvSyiof. O'iey '^-myv.a.-tl iuStpCffyeS' ai-nii üâ.-mzïivçsi, [3Àc-:,!r^yi^u.SvTiç, ilùi \::e!s^yfotti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f ny 7mi£~

Äiyo), Tty lt;c 73 â^oF Tryeu/^a} Ke^Seamp;v f 72/1/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;73is TT^iijTeiiç cv

J'ÿ K^£ü)Goamp;y au/jd ) T^Mi^aÂoy ( ipe/ d^SsictiJ ii^xMÂSiTip

Tô? ûSürèv Tçomv, às/V ûl ^^£i-oi/fli T? sfÂS!i'n(^ Âi^euç lùi^'Xfiv-'^ ' ”^^5/

TTfTÉUÇ Âé}4 •• à Ta cgt;p.oilt;n(^ eyofjict, ii?Aà

^JMAfdiv § ôyô^r!^, ^psvyü-eny oî Âç.^idyoi : /toTi CSTc oiis^oyTitj, ^ÂtjSiy'ov eiyof $t9'J ^tv.

i}i^ Hg^ 61 lïtATn^di dTrcû^vv-TXj 73 MC) ifi H 6y6[dci, tï ci»T^-arO-tojVgt; MONH ^ilt;£H0it

OvTu

D E

libéra, ferenda, non eLi, qua vti prohibemur vocabidis, quthui re-rum natura,qua in ScriptS., con~ tinentur, exprimitur.

c^c aliud agit Satan : fub-latts enimvocabulif proprijs, res ipÇtu quo^^ obfcurare, tollere amp;nbsp;euertere conatur^ Nectam Tjoca-bula,quant res ipfas, ijs contentas, odit,

Sîcut Haretici ipfam remjuo~ cabulo Trinität is cowprehenfam, negant, Stanckarus amp;nbsp;Seruetus, amp;nbsp;alq Antitrinitarü, blaf he ma ore Trinitatemjooc eil, Patrem, Tiliunt, ef Spiritum fanSium , Cerberum tricipitem .( horrefca referons ) appellant.

Eodem modo Ariani voca-bulum oiaticni^ confubflantia- j,,a,ilgt; lis, ferre nolebant. Sed Tgt;. Am-brofiusdicit : Non verbum Ho-ntoufius, fed vim verbi, fugiunt Ariani, quia nolunt verum ejf Tgt;ei F ilium,

^up conf Iio Papifla reqci’-unt vocabulum SOLA, in pro^ poftione ; Sola Fides iufifieat,

Sie

Oîctai m'^uu tÙç ôitoef \izselt;rô,crlç, vçtd^a )ca,Âovf.3p.

( Cpfjcny Avynpjy^..) cddyidw jddi is* ÄetÄeiv tßi m-WÜv ta. lt;z:sÇ$!rciû7m At'ßvtis^c-U i, Äsß .• ctSd, èirèi ciy. icmÄeyi. tvO' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îçcamJcyTiç,

Ti TB 'fçétç ; 'STCiK^cnciiç '^io/J^cn^s, dll nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Ij 'zit^cruTm ; ^boiv

TJka 73, 77 eçjF,

Tlt; eç7 -^röiTöJTO)/, Il \j:nselt;^a,(nS j

To 'Sramp;o'üimy eyeft.ei, rPiç Aasn-toii nc^actii/a, nciÄci'mj , c w3?Äa;('ii;f tjps Tdv ^aÇ)uv Aeysteti : oïov, cdii m^foùi ^uç ßtis ,

i) Gzïïzg/crïadS' JfafaailtKific : utra^ TB , lujina à traitai 'ZS^SiróiTra Jizet-

KSt] 73 , caislil^ lt;zsamp;sru'mv ßa.-^ lt;nÄius psâto^vETOi, i; zczcoa^vCTtij.

Éy Je ri] àryiao gt;nbsp;ÂÔyii T? mynpciiTa 't^iócèl^ oyv@^: ‘ssC^truTuy, yjTot xJsÙK^aeiç, è/na. êjîv

, yoe^ , oyruç (c Kot^'tov-dnij vÇieçijKqa., 2ilgiKex,^/ySju}] tdy (iiAcàv,ci)(BiyMy)fr(^ : gt;ßi CSTi oci-t%of^jyi, muivsqiSfßjyi ,Cii dtRu. Aicc TiîiTB, il cv p^utoa oùbqanu-’niÇitst^crüiTtsy dm Edi/. OÙ 9^' ioa,^ iond/jj vtplwtiij', èiAd cdé%eT!Xi CotJ tvi ÄoyitßTliV'^S^ qoti^ Jîo/xàzOT-^àacuSt

Qßvi ^Eynto) : -n^ssdcrutuiv ÿ qoS 'üsÇfioEAciÇe 'ssçjje'unuy cugt;-’^Sumyov: èDRit gt;J)vffiy cùamp;^uTnylen , eîf eyu~

Sedin Scripturafacfa, quati--do de Trinit ate loquitur, Perfina edÇuhflantia indiuidtta, intelli-gens , 'verè,amp;perfefiibfiflens, dißiniiaab altjs non cornmuni-cabilis, amp;nbsp;cjuis. non fußentatur , fett conßerüatur in alio.

Ideoque huwana natura in Chrißo, PerÇonanon est, quia per fi non Çubfiflit, ÇedÇuftent at ur à ÂÔyu ided.ßlij Pgt;ei Perßona..

Tnde non dicitur: Perßona Pil^ Dei aßumpßit perÇonam h tu rnanannfed natur am humanam, in vnitit'

Ti ÄeysTtef ’nuTJfP ;

** ft \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'T* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f

’nçeeiev fjofJ , Aoya imoafwtÿ »ir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’dut txlrjd' yt'^vif-

f^ü- 'é^i/ Ti^ Ky^iS if-vièv tifirS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IIcàÎAÿ na-

AêtTiq,

AsyrtCfi/ J«, Aóya'^ ^tffjnÿ^yt-^Algipj^tjasus S'edd^UTTiS, OÙt %l TIKT^^ iiÇ STOPTWP ïifACüV ; OÓ^il }sos Sii-nasv bM’‘^ gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^'^

Tg/73i/, S\oTt, aie'^i/ifeTv iffa,dç, oiçij qèç iound èTuivfimTe, zà iu. tu. h.. ÈJiuxei/ abzeîç è^ameui tïxfôj 5îi^^E«9zi£/, mç Tnçsvism «fiao^ize-H-o, cù/rd. o'lt; cyx e'^ difa.ôi,Tav ( yßj

VtCA.

Qjiarcdtcitur Pater f

Primùm, ratione Filq co At ernt , ab ipfo ab Ater no peniti. Vn-de Pater Domini noflri lefu Chri-flt, à Paulo dicitur.

Secundo,ratione creationif,d!‘ fufientattond hominis. IS^unquid non pater vnus omniü noflrüm ? Liuquid n'a Dew vnp creauit nos?

Tertio, propter regeneratio-nem dr Adoptionem noflri in fllios. lohAn. 1. Dedit Ulispoteflns tem ,flliosDeifiert , credentibus in nomine eitss. non ex fan-guintbus , drc. fed ex Deo nati funt.

filttarto,

7m-rçncijç fzeti^çva. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iifAcii

.^^'. 2}s^}emlt;c KTj^efJLoyteM i xctr ôuç e/}ireiflt;/ tj^ç, ^iir^gfi-ffS KV^(^ Cinr (pO^üf^'iig OüTaM, ^7i^uç [^-nt tf Âs^tç, quot;jSjvi-Kuç i(eiîj cÂijÇ xssreç^ytcit^ éi,è(^ xctTiVOfJtéi^f'mj : nbsp;nbsp;nbsp;;4 t'zsÂa.-

eîv »ipioti , oùgt;a.^voÇj y^TmvmTram mcT^iKlw ^fXtv evyOtûui s%lt;l, KrtS'ûJç tîZTei^et 77X7^^ ^èf, !c f^Ç^- O^Cà

TijKv^ax,^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nàgt;'

gt;ifiùv fécv tÎïç is^yôiçi

clarté,fropt er affeSlum^c^uéni fluslt;ju/im fAterntim^erga nos gerit, Sicut pater mifiretur flieru, it a miferttts eH Dew nofiri. Alias •vücabulum P at ris poti etiam TPri-mtati tribuiturf qua nosireauit^ regenerate eiraffeSiuplanépater-noprófe^nitur. Sicut pater ntifc' retur filiorumi Sic etiam in

Oratione Dominica i Pater naßer' cpui es in coelis.

evm fjta/pTvç/di 'aamp; ^Tm't^oçi \fyaÄ. ß'. eiTTS -srC??' ■ ^iifa.iS tiov: S'yù avfaeÇÿv

tgt;)KÓgt; 0Î, luoii, y istuç fiydmimv i üy xso'fa.ov t açt tîJ' i^ov ecù^e

P’fyo^)], e^uxfy, tueia. s, aaoreç i eye^« onr yex^èc, lè ^uomtei, 'è, é^îjç, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0 ^ios

KSÜ iaaagt;c,}(eü mxmS , ô ^'oçTmTt-^uv gt;ifAÙy, t^u^aos w eùiV ifjatSr.

Ti EÇjv Ó ^0$ ;

H JftzTïg^ ilw la^tv. \lssn-^ojçT^i 3^0T)}rlt;^ : risen S' îTOT^cf l^ai^lis yr^vy)[j^yi, (ip.sÿin@^

Tzi TmT/i.’ t/'s^ ce i^lu rsa ça 3 (mç/diç mç^va cfii-cn)^ça7nylttgt; ou/xirccQasti 9 [ASOiTijs ê'^c-n^

iieopn-^

Die teiiimonà de Pâtre:'

P film, 2^ Dominus dixit ad me : Filius tnem es tu,ego hodie genttite,Iohan,3,Sic Deus dilexit mundum^ vt Filiumfnum vnige-nitum dar et. lohanA, Sicut Pater excitât mortuos ei}‘ 'uiuißcat Act. Deus Abrahamdfiac, (it‘ Iacob, Deus patrum noflrorum gßrtßcauit F iliumfiunf^

Quid eft Fjliwsf

Fit or dinefecundaPerfina di-tiinitatis à Patre ab aternogeni-ta, confiubßontialis amp;nbsp;coamp;terna Patri, epua fuo tempore ex Maria 'virgine humanam naturam aß fiumpfit,amp;chrißus mediator fa-

eiit

tocrs

tujï^ cpvff^ctiVf xszsvndTjavTîs Ók^-eéfzeS'a^,

Ti eçt7i7eup,A a,ytoV)

Tö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'SS^XU’HÏV -nis

^Ót}1T@^ : 'op^oènov'oS U 57KT^i , é

t^a; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iza iïçü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tnxms

ajuv(^ f^^^asiü, ÓKm^i^óf^av .' eMA’^uùv (c àytÂ^ov , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nS

x-n^yyp-a-rl^ ^^yovioc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ai-

^^Üttüs etç a'auj^av KaTsv^voVt

Koj 7nç^,Ka,'rcim^u p.a/f.

•nç/uj amp;KTi^ajv7itj , if, -nc îîzêi ii,'ytiS7rfeufJta,T@'‘ ■n-n'a.

ïlam'SiKri^ ifcii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i^ó-

quot;njci

ErtsEti : fAiafâ^ 'zsÇ9lt;ra-niKii, ij-m xissso^dliKyi ; sti^ j , èma^ijs.

Tlt; SÇ7F 'ZJÖaiäiTnK^ lt;nbsp;Jis-

•ni?:

Kab iiv aSKi^Äuy S^K^yemi Ï» ’SÇSirciù'm : r^ avsivuvr,-inç tiny, Citay, ts i^yav, iifiey ^Tçôs : n 5 '^/jyaiducf, 2^yS: w àfA.(pa7y 'inÇSiSycu , dßn Tiveó-

Tl, Il lioia^i^ç;

oEfj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;titA-

çtiÇ'n -niç 'SsÇÿircà'ïïiiÇ cùmic, inaÇatr-ÿéi'mf. Oïov ,yi imynSunafAia, ri 7my-Tayvùiaia, ti Traym^S S^ns'adta,

diÄA -niaZm, Atii nutujy ^e^i^AjEamp;zS'yoJiTiayi

D E

Teßiwonia de FtUoßuigj du-Abui nAturis, infrÀ recitabun^ tur.

Qin'dcft Sp/nfnsfanlt;9'iis ;•

EH or dine tcrtia Perfina di' uinitAtlSyCoèffentiAlis Patri amp;Fi-lio^ab utro^, ah Aterno procédons regenerans fanFiißcans ^c regens homines per miniflertum verbi/vtÇaluentur.

De hoc cpio^ßnfrateflimoniA recenfebuntur in loco de Spiritu fanbiOt

Quotiipicx eft propn’etas in diuinitaref

Duplex: Perfinalis Ejßn-tialis.

Quid eii Perfonah’s Pro# prieras C

Ea esi^quA Àfeinuicem difcer-nuntur Per fin a,amp; hac e/l incom-municabilis, Vt gigneroy Patris proprium ePi,Sic Filijynafici.Spiri' tus fincliyprocedere ab vtro^

Qtn'd Eftèntnlis ?

^uA toti diuinitAti, çfi omni-htiSyACfingulis eitts tribuitur Per-firn is. VtyOmnipotentiA, Omni fi is entia,OmniprAÇentiAyCreatte,etc. Et h ACfiemper inclufiuè int elligi debet

eujTîiç etaiv cié^y^ou ‘ 2il^ ’i^Tn, à^ajçem là i^cà if yivof^’d Cf -niç KTiffy^d-ojf. ' Ot};^î 'itw'm «Wç cv -nlç èr^l^.tüfiyyip.dm 7i3tS(n \ TTi^v ósn)lt;fó-oicùv •mifj'nov 2^x^eiv , gt;j %igt;)^~ frp-ev ; Ov%t Ti7ç Kdh' eMGçciVZfÇso'u-vniÇf eKa^a,, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,Kfigt;;7iov

il t^^ÂdÂijTîGV. Oim'^ à

: muià j($t/ Ó ^oç èç;^^£7tq, ngîj If TniivfM, -n a.'}4ov : ait «f 5f«f gt;nbsp;îTOrreaK T^t^^av, wkp n cfc-cùd’yx.ti, vÇ) oÂfjÇ a/dd t? itÇ^GS C^êi-èm, ÓKT^sij t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;UÇ£

TO K'niTfJt.etTa. CKÜva., cveiç-x,cà-C/f Kffi f/.ia. £xa.çgt;} 'ij:zsvçacns’ îcuiiIm é(pavéç!iie£, X5lt;i'? tzA ^tûv \J^‘ra.a£a!v, ùs sicç e^ctgt;vi'8 Hièçyrtfda etfou, 0 Av-y8ç!i'(^ ■axglt; TzJj/ ^fiidaxav quot;^Kvç^ÿ^

OvTùlÇ gt;1

Cf 7^ 'ó-ytov mevidd è^cGvgt;i : xeiSjirciaa, : 8Xus ti -nS xm.'t^eç 8^fô}îv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tiî-

Ti^ i^’ocf ri^avaa , Cpcài/ii : ÿrn'S' Il Od^KUmç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J fjTjit ij

tii6^agt;7ni/gt;j ^l^vcnç ôxw8: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rot»

$toi(7M 7î exÂçia, r^ç eAijç xçiôt,') uff^

paxet.ç/a, quot;^a/p^v^ : nfvfxa, aytoy ■ Kffi ^u)ua.f)iie i'^i'^ 3^lt;mô,lt;ri m. debet : communes enim ilUsÇunt aliénésddeo^^indùafi, opera.,quA extra, diuinitatem fiunt in créât turis, Necfacienda Perfifjarunt in illis diuifioaut feparatto, iuxtit opera., qua, faciunt in creaturis, Nec fingulisper fonts, fingula aut propria opera, tribuenda çirafi-gnanda, ^lua, enim Pat er facit, eadem amp;nbsp;Piling operatur,^ Spiritus fanPlus, ^pfia unusDeus, creator omnium. Ideo quicquid creatttm eH,id necejfe eii à tota fimul Trinit ate, qua -vniis eit ille 'Deus,creatumeffe. Adeo,'vt et-iam ilia creatura, in quibus fefe-orfim amp;nbsp;diflinSlè xjnaqua^ Per-Jona manifeflauit, communiter trium Perjonarum, not xiniusa-terni Dei, opificiumfint.Augufli-nus de xjerbis Domini, Ser, 63,Sic columba, in qua Spiritus faniius apparuit,fuper Chriftum fedens : Sic ojox pair is coelitus delapfa de filto fonans : Sic incarnatio fdip Deijiue humana illtus natura, e-perafunt omnia,^fingula,totius Trimt at is. ^uemadmodum Angelus dicit,Peat a uirgini Maria: Spiritus JanStus Juperueniet in. te, amp;nbsp;Virtus altifimi obumbra-bit tibi^

Qiv fbp avyx.€%a^gt;!™)f èii^a •HrÇ^iTûàTréi KATVye^siv , Ùs e^V iBTiÇÿV. Ka) 7w e^’ ègt;iÂlt;^ii Xf^’fTaf: in@^ è?iigt; AÄfj-^i/as'

Keij ont sÄAT^STifi m ÄoiTm i-Jev? ÊTrà 'élCAi^A £‘^11 Ôaç

ÀÂijSjiHiç ^aç.

KÀ) , fJt,M ftôvov ê‘^v à. tna S'étA Tzîv 'z^truTriav .• À) J\, eu^pautrig 2il^zé)t(^vTui, ali^a-7S /uSl/) £AUnV à TTKI^^ aSt^QTi /I’ é ^)gt;Ç , ttSb^OTS 7i ^eSpiA TS it-yiov , cvtÇiaviaîv. ÉtjctSv JV av 1 jzOTÇfcMnS' tCUUflrM £f/.7r£ipaUltKÎiAji; c-vniu)^ £VA AÂt/Siv^iy Kg) e^uvioy ^oy, ij f^'iAV ^‘HAV 'fÇt(mmlt;^AT3v ii~ aiAt, àvAj, AVAAtpiAayag

HEPÎ AlAKPl2Ens

'ZZ^V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TKS

Haf ÀtT^ST^lA^^XS^SVirÂtZ^Ç 3^' K^yoyTzij :

iihufjtATA t%ÿlt;ny vara-jquot;«.-AfS ^Ign^vovTiti Kgj 2i)gçrÂ-^OVTKf .' îl p,lw A^'^XcüV 'X,U(/^y‘

K 24ggt;i^ajf tiSv xjzzs^Aosuy ;

EizsKk-' K eiru^tv^saçÿfj^^; tl ^£ , £^ü)^V.

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H C« cùgt;TK tk S'rtÄ ÿlt;fiA,lt;è n7ç av-TKS

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2V?f tAme licet de Perfona 'v»/t fTAdicare, cf^uàdfit ait er a. Pt tarnen defingulii dicitur : Hic efi vertti Heus, amp;nbsp;non alius. Hec c^uict^uam alijs interim detrahi-tur, cùm fingulA,fint vnus vertu Heus,

vnica tantum ePiEJfien-tia diuinatrium perfi)narum,Sed patefaSfionesfiint difiincia. Alias enimPater fiepAtefecit.,aliâsfi-lius, alias Spiritus fianHus.^uA-cunpi^verôJe Perfiona inpatefa-Hione ojlenderit : certum est y htc vnicumyVerttm amp;nbsp;aternum Heu, fieu vnicam diuinam Ejfièntiam, in tribus Perfionis ejfie.

difirifnine Terjona-

rum Trinitatis,

Qiiomodo difcernuntur Pcr-fonac Trinïtatisf’

ProprietatesfiuntPerfienarum, quibus dificernuntur amp;nbsp;difiin-guuntuKynonautem fieparantur, Trtnit atisperfiona, Quotupkx eft difcrimen fonarumf

Huplex : Intrinfiecum cjp Pgt;^‘ trinficum.

Qjjtd eft Intn'nfeciirn fi

^upd eii in ipfia Efifitfi^i^*' diuina eiissa, Perfionis,

Qi’o-

n«f eiTM^v cù^i^Kui'j

VOVTilf,

èccàTi^u,^ mç tsZSit-

ôiinnç zv'avTi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ZJi-

iiTs mTni-?49a!/, coiTiSsii, S7Î «?Àa 73 , àcp’ èeuJÜ änau; !c th]. yldi, dfiioui, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, •dcdt^'Xfiiv ;

pni fnSp 731 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, oiov

TtrÇSTîCOn adv Äonrüv xflso-T»asü)t eivs» ( cv. rv A^xnadif crvfaSaÄov, «Jei* Ö**. fj } AÓyü) ét ^óniSi y- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, i •mTijç xv

Afy3i73 ) xHl (É Ai^ov,'iiA'nic cina^: ic. is xlx^-%us iCUJTZ^ Ö/XB^tnSV qoif VM.

TiC J\)i!hÓ7^!C S' qS: an73v^ 7m-'cd'^C, (c ^7rveyfs.xr^,2lsi-çe7îs.ism„

Ó t/sf, JïeçaAic^oi' lt;za(olt;ro)-mv^TiUTdosi è Cxvini , SX,X7lçiS fxlx , (C il COJTV ) )ió-’nj'n (/iOTi «?, (c â otiodiÇ }cós) xA-Ax TlVl llhaTJlTI .• SlTJC èÜ , ÎB{Alil iivou xft (xvrS : fxrj^e ibn ^órnim èaniS e%Btv,ücó 7m7^^:ftii lt;/V b-'zi x)Aii : xSd quot;^713 éi iquviis 71X7^0^11^ xènd'Üaixc as^ouuvixi

73 xènéijucra^ cot Tm'rdoÇ) Ta äyffli' mevfix xi^tis lt;iù(siivxi, Ttü 7ngt;€VfMlT(^S'à,'flii iVïop i

Te 73 'xytoi/, i] 't^lro ttjç ^ióvi-

Qjjomodo intrinfecus dsCcen nuntiir i

propriet at Ç interna perfinali. Pair it propriet at eii q^uod à nuUo alto efl, nee faSius efl^nec creatm, necgenitttt ; fled àfleipfloeiiflons, ortgo princi-pitim: non tarnen temporale, hoc eii y cptod tempore procedat reU-quas Perflonas :( In Trinit ate e~ nim^vt Athanafltj Syrnholttm habet , nihil prim aut poft erim, ra-tione flcilicet temporis : or dine tat men prior did poteii Pater;) fled originale dr aternum, tot ins Trit nitatis jdrqttod ab at er no gentt-it Filiumflibi conflubflantialem.

Quae eft propnetas FiJif, qua à Patre de Spiritu fandio difeernitur f

Filius diftincla ell Perflona à Patre,non eflflentia: hamp;c enim una eii dr eadem, vtrius^^ : nec diui-nitatCitpiiavnus (fl idem Deus: fledproprietate, qua hac esl, quod ajidelicet non eii à ftipflo,nec diui-nitatema feipflo habet, vt Pater, nec ab alio : fled à Patre at er no, (x eiusfluhflantia ah ster nogenitiss: dir quod ah ipflo,ßcut ex Patre Spiritusflandus ab sterna procedit, ' Qliae eft S. fandïi proprietasc’

Spiritusflandus tertia eii diui-E nitatis

LO ers

^lstxex^-fâ/J?! Tm.Tç'bç ^5: à,)ilt; oiJt.cûÇ, iiu,ô}î@^ ènctTi^a , è-tç^ à cuj-nç ^aç. rèra éçj, ts ài^’ é-avTsiSquot;, /jtr/Ti} ^fó ^oSf'^vijnv eivcej: À)i\! CtTT àp-Çotu ,ü 71 îTÂT^Cf^ ;(5t) § nbsp;nbsp;nbsp;3 è^ cwTn^dj-nv,

Ilfitót Tiç t^v nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tïJf CaTa?«-

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'. Jï, ii Àyiiiwsvf4.a,T@^', À7ÎKaiAM,gt;(^ t]ain^:xAamp;uç Kÿi p'fa., ij cùn^, ^vais^ Szwap,iç 3 nbsp;nbsp;nbsp;^sÄtjens: uajre^

«Tîj p.10^ eitn , oùniç înhjtii JioAÿ, A Aamp;J? nbsp;nbsp;, T^^siç ây îslt;naj TV)

'^iTnivép.otm ! f^ç/tf ^raç cù/amp; ivoÇ 3 't^aç Tra^ettwynwTs n Atyiv nai) âaéétv ip^Kiiv, ÀmCeç, ßÄÄa‘^t}u.ov 3 ß^sÄu^oTATiVt

tSlATl

Nadia eer. èfOfeam (/.évotç 'eofsç cuiTli^aÇïSKoVTiq : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;FiA-

ÇÔçaç falusv tÔgt;%^S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;làveq ;

îce^ci- 71 cumiç dsazo^Âasotç si/ó/uM-au. KaÛms cLjj,s)\a oètç , le ô cdiriç ài'li^cii-mç3 7m7^^ b))Ç tï é Ätj^iÖBUj 'srCfif «Âéy é S'euia^i

D E

nîtatis Perfona3dißinSia. à P titre amp;nbsp;Filiojeiufdem tarnen diutnita-tis cum vtroq^He^t^ue idem umu Deits. Huiiisproj)rietMefl3quàd non eß^ntc à jeipfi.nec,'vt filita, genittu : fed quod ab utroque Pâtre nempe amp;nbsp;FiLio, ab ater no proc edit.

Qiiale eft hoc Pcrfonarriim ddcrimcn i

Non Ejfentiale, nec Rationale^ fed Reale.

Cur non eftentiale?

^ttta una tantàm eß Eßen^ tia tot im dt limit at d ; non alia Patr^^alia Filf aha Spiritm fan-Pfi,fd vna cr eadernßcut etiam AJna amp;nbsp;eadem natur apotent lajedr ’voluntoißcut etiatn vnim Q)quot; eiufdem prorfm funt Efèntia^ Alias tres efènt Eßentia diuini^ tati, amp;ßc reuera tres Dij: quod diFlu amp;nbsp;auditu eß horrendum impium,blaßhemum3ac deteßan-dum.

Cur non RanonaTe ƒ

^jf a non tantum vocabulîs ^ßtrunt^ojt diucrfa tantum ßnt ^ffttia, ér- inania eiufdem fubß-ßent ia arocabula. Sicut'vnmamp; idern homo pater eß filim effe, cß dietpoteß ^reßeFlu diuerforumt

cùm

31

i3t^uiifjiû3j3nji3»j.vd 'dv y]»Suif jtjtz ^ffa nffifiuvut -JUOHUvddv X3‘3jf3 fvyajjfip sub •i^^^uojjud 3jt3,3jftp vjdt 3à 3^

qi) if} tijv ^xijiivjso quot;SIV VtMtUV VïtU3tod tgt;131S'Vt1V uouvua, Jyl •Ul3U0t}1Ul[3p 33(jV(^ 3»by/iigt; uivti) tuvtjidojid : 3unjJiJ yuojjisdyjnau^

-uvj sntuîds vtjv'^siÀivd ff J vifv vjisnaj, vui^ uaiuujjip ajeaquot;^ 403

'Ul3it}lJjl3njp M»jlOi} iijfo UHipuM33j‘ Vfft^VJOa, jmfl-Cf vJx3Hjp Vftlo ‘vtiof^d 3jf^ tU»fUPf iuvua. psj : fiAVUiMou sj ut»f3 -uvJ tunpxtds uiv»lou»uuou'w»]f ~1gt;l MMpj.3JUt'tU3jt]Vfl0pUV»blfV *3iVitjA3»tp tU»Mt3tJfo oj,d snsçi luspt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;po al :tunjyujoj

iunxsjujf itvpuuj, sp 'ijjtsxvcj ttiUViUOJ,^ * !3tp33jlVpV ‘!31U1iOCffi ' f»U3Jvj0UiVS ‘ (3)ip3tjVS ^31

' ÀojVAMyeAi *Vtfa3S f3l^ : SVfpUlvJjlSiV^^ Mff ^vj ‘jiofgoQ ffa tuspt u-tnj tny 'Mjnip f^'-ffifnjpd ojijtv ffupt *it3fvd »ig3df3J. Ul»JlO»b^SOJ'llftVjl ygt;‘'3U3^ 3tJjfA3d»J3ÀivdJfJCfpV ta»3

-J(5x37I'W^ (^-2io5i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SttM

3Slt;v : ltfvi^3S'i^m% nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wri fîJi«

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^t/viri um ; fexw5lt;3 SsfJitQo 5i^ ffn tu. rf^ : U^ivH(^n mpjra -3 £quot;»x himo tSiXK ‘/i^3 5u.v33it.nKgt; ‘ tmîDv^aiâirx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Uivui

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^‘''@gt;^37t(5wry ‘5o^Apjgt;3(^2niLlt;ia£gt;o‘gt;iv'S. 5ov(7wn ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;W1ÓO

-earn l^'Snuvririv^ Ia ;5la -Djis3Pexm ‘mptittii, * tès t^yvxD

Aveu, âç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^rs ô Tra-

, itn 73 meufjta tu aytov, eim^K,u~ à^a fJt.ói/@^ o ^ôç, 'os èiçl^ica \:^lt;^ÂiTîuç svaTVTO, aiS^a)7nii!tv lt;^6-vjv à^ctvTü Tmç^véi '!;7amp;lt;7SÂa,-Çev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;àXK^Âui/

tvéyitai 7!X'Z7Ç$a‘ù)7m:imuÔÂ}'iv àv vtvei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aa-^Ku^vou,^ »aStiK

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H £^lt;a T? ^etotç iv737)i'r(^ , cv 73iç cKTtcri^pats : è cigt; T 3^(Dogt;jh-çî^ctjS ènA^ijÇ MmS» f ujç iounàç zv-etpcuumv, sis riü ÉKXÂijincu) nous,

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nà^i/y , TjrJi r 't^i'ïïzv, 'oTmi^^ •isrCfiS TüÄoiim'^^isTvns 'Zü^a'-

U7m D^]^çi7è.eTttj ;

TüiÄey^^uj XTjçtjç, iv è 710,7^^, avdj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i/,.

yiü mtu/xeiTt^, TiiTminx sxrtcfsv ;

Ov^ctp.us. neg) 5^' § uvztÿ. lt;»» ^^ar^oj.'o'n Tmvm J\’ cùrt'ii i’^e-

AS’ ^riee/ Ô//rpev^ccramp;: 7^ ' 7nie{i(xei.7i çi}p.AX^ , 7mm tj ^iwa.fjt,tç TOv igÿ,wv (Çt^eu^^ Kecj, Ff»’« quot;im 7ntvy.a. £7nÇ)éçe73 tTrnvia v^A7’@^t i^Tceç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ta T? ^trfiiTniioi^

V? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;amp;•»lt;» XXSS’A^xa,

ejjè,ccrtum ßt. Sic et um nec pater,nec Spirit titfMéii.is incarnaties eHßedßltesßlius t^ttiin Tjnitatem perßonit ßua aßiimpßt naturam humanam ex iMaria TJirgine. Alias,ßnon Reale eßet Perßonarum dißcriwen, tot a diiii-nitas incarnataeßct^amp; p^ß'^^ duodcft extrinfecum perfo# naru diuinitatîs difcrimen f

^^d esi extra Eßentiam diuinaminrebiiscreatisygprà benefices pracipuüßngularum per-ßonarum erga Ecclßiam quibta ße pateßecerunt fiumitur.

Vbi illiid extat lt;i

Jn Symbolo Apoßolorum, amp;nbsp;ex ßacraßcriptura habetur,

Qjiomodo igftirr hoc tnodo Pater à reliq ins pcrfenis dis vinitatis difcermtiir*

Reßodeo: ^ßipd dicitur creator. Ergo ne pater abfque FiIioöC

Spir/tu fanäo,res congt; didif.

quot;Nfiiyuaquam. De filio entm ßcribitur, opuodper ipßum omnia^'^^^* fint ßaöia. De Spiritu San Eio , ^uodßiritu erü eius omnis exer- p**’”* cit US cœlorumfir mat usßt, Item: Spiritus Domini tncubabat t, quis. Et fie opus Crcaticnis toti Trimt ati commune eEi.

Sedf

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w ( TsS 7Î fƒ y, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;73il‘7nisvp.a.r@^

. Âj^ÿJ OTj K-nçsif Tm-j-nS-MctiJLai

^•'^1'', etKaruç y.-n'^r'S) Tm-rije zczÄTt-Vtf.

Dai« Ti^ó,yjji.i:^A ó ^'oç , 'teSv ähttm»

V!n^Ó,7ZZ-)V ZCZTZi i^TBV T'T^Ï-mv ^iCiZ^VSTS^ ,'

Til 7Î sa^ZiiüST^, é ÄVT^uj^, ^a-ÂÎiTZij ÂVT^ZùT^S C iWÇinTÿf .•

^’-iS êfXfit, TKtTÇOÇ , n .'^£v[züt^^ , i]jjioî^ Kv't^càJTzy^/j!^ f iiTu 9^' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à ^'oç T v^Tiza-j :

£gt;gt;?£ TÎV y 'ov cÙ/J^’^ '^V lAQVO'-^pyi, £Oül-gt;^£1/J Am’, (ttÀ u-ivt) ijê's il TBcl ijS \j:srB^eimç ciAilttiQ^ùnnisz : è tIuj ai-^^UTTAM lt;pôm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, îîsTîSl'.

J/ï ; KSfi ÄtzT^ov êcwTl'jj 'Cn'SS’e^ siiAUD sê'uze: zà.f « ovtt] i; czi^Khiins, oÄ^i; 'i‘

nçiiÿ, 7s ^7ngt;ev!j,at. tz ;

Aytas-pM. Ovy,', ùç

•Süi^oS^ è , 7ZVJ7 c-te^ySv ■' tTnl^ ê^rr/ '/Äuas-ui/ , (c mi» miziÂuy ^ce/fiir^ ârw iAe7zi^ôri,à,7t£

‘TaAij

Sed,njt confidereiur di^crime» perfonjz P at ris,quo à. P erfind Pilÿ amp;nbsp;Spiritus fianSii intra ipfiant ßmplicifi'imam vnitatem diutni-tat Ù difit emit ur: quod 'videlicet Paterfions efl,^ origo totius Trit nitatis, à quo omnia Çunt treata, amp;nbsp;ab ipfio fiuntamp; habent hoc i-pfium reliquaPerfiona, Filius dr Spiritus fianSius, quodfitnt creator dp Oninipotens : ideo Pater creator dititur.

Qiiomodo Filius difcernitur hoc modo à reliquis perfonisf

Incarnatione dp redemptione. Tüicittir enim Pedemptor dp Mediator , non quodfine Patre, auf Spirit ti fiandlo nos re dement. Sic enim Deus dilexit Mund um ut ’• F ilium vnigenitum dar et: fied quid fiola hat pcrfiona flij, natu-ram humanam ajfiumpfit, in ea pdjfia efiydc precium redemptionis nofiraperfioluit. Licet incarna-tio quoque ipfia, totius Trinitat is fiit Opus,

Qiiomodo Spiritus farx^ïus^ Sancîifiicatione. Non quódabfi que Pâtre amp;nbsp;Filio id operetur:fied quia 'uifibilificcie linguarum,dp variorum donor um mifius eft A.

E 3 poftolùy

•dioi TO iaup]^/a, içiv : coi-rchctcr cocùvoiç b.Ärj’Shv^s^a-epôis: it nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fij-

faa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: rfij rûra cvyKarnTJ-

Tîvjvvsi 3^1 7y suoeSstis iepioor^eTTsos C9 vd lam djian n^£ fl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;è

Kceb' STi^v rfif S^So'-jdw. KaTO 'fi eujTtv , aùiÿs cj»-■ds

r(^ , Tacts' Äe^aTUf , ùs ^srC?? to? \exsv‘^airiçt

. ' .K - gt;nbsp;r A / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Aoytu jTdC itntXi , Ij faict \-st-

ÂÔya vjçKdaTuc , Ss Aegt; ytiuj j uoore^ 3)j (c 'SotBÄv'ixs cethMfircos cve^ysiH Äe-^7Z(j, edaepofi., •esçpç'tbjj Krioiv, quot;èv-TO Vjç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, dç

di.s^UiCt'hujÇSTTii dßtn

ÄijaTKj .• radst , ix e^amp;) 'tvs SicTijri^ ito Tiic xdo'iaa.tn ytoó-fS/Jci, tTtib^ vfi eïcff , ijtit- fAtdç èina^ S'Haisd 3^'S-nir(^ /aids, oc^dr-Tusmej-, a^’cf.td \èxeigt;sa,t^ gt;ca,r ï3iou) 33n^adiéci fgt;31' .• diÄ ÖÄfjc ds 3ea-£lt;ti, Xÿiyd

^îf 3^ c Ttdvrxv fiia,dv,icdf •nututs epvoeóós Kamp;f ^ijfaia^yr» fadruv, 3ds, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;Oiiojt

tijs èsivt ùswurtài nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ad

fcfiolù, nbsp;datur et um

amp; fer verbum ac Stf-crament a ejftcax eH raccendit in eu nouam bicem verg. Dei agni-tionis,vt oblAtum verbum acci-fiant amp;nbsp;ajjèntiantur : régénérât amp;fanclißcat, regitnot, vt fii amp;nbsp;fanbie viuamitt, in frgjenti ficulo..

Qgo refpei^u Deus dfcftur Tn'nusamp;vnusf*

Sui rejfeb{u,dum intra Çe con-fideratur dduinitas, quot;Trinus diti-ttir, rationeperfinarum. Rejpe-Siit aufeme^entia, qua vrucsi, deinde ereaturA,V N f S dieitur t Sicut etiam abfelute confiderattt}\ indiifije Oper an dieitur reppeHu crcatura, Hine opera Trinitatii ad extra, indiuifa ab Auguflino dicuntur, id eii, qua extra diui~ nitatiem increaturis ßunt, epuia xb vno Deo ,feu efjentia vna di-uina , vel diuinitate vna ßunt : nulli perÇona peeuliariter ajjert-henda funt : fid toti diuinitati, tpuamp;eii Trinität,communia fiunt. VtenimDeuipater, omnium no* flrüm, adebtpue omnium ereatu-rarum , amp;nbsp;rerum con ditar um DEVS Pater,conditor amp;nbsp;creator ed :fic (fi DEVSfiliui,KÓ'

C H R •^^,9 «üwf èçî 7zÄ ^'iç,snt-^iniS, (Ê KTme. .Kecj li itveu/aa ts 0.54-«y, ó ansis^sis è^iy

‘iavTimvruv. où iet é'^ii el /agt;j ete

^quot;oç, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fifaùv 71^^-

Wi'. OóJeq^ bdiaM ndifAicu ovjxÇdj-rei àvcej a,Stlt;lagt; , t; 2\l.gi,ice)i^.fJSfi!en. GÙkSv , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tilv

T^iuv'dsngt;sô.asuv énri^e, 1/ cvvoiinjç: nu/óeiaAT àÂijStyov svnxjov ^eirj’/iyisv •ÄltJü ibb ^aiijjK, KSU rg.) às-

I s Tf) .

quMncttn^^ium perfonarum na-mines, aut cagites, fimul ueruin 'vnicttm Deuniyfeutotumdiuifii-tAtem amp;nbsp;noTninAtione amp;nbsp;cogitA-tione corttplcxui es. Cum vnA-qualibet perfon^rum ßt idem tile ’vnicHSyamp;ternus, amp;nbsp;per omma ve-rus Deus, no alius dieet aUafie perßnafid non Deus alius ^midtà •veri minusaliud/d edi,alia ejjèn^ tia, nbsp;nbsp;nbsp;vpa dr eadem omnium

esl perfonarum^

^dßithanaßlis tn flio Sjmbolo di-cit : Non confundent es Perfonas, neque fubflantiam ßeparantes. ^updßt, ß intra ipßaw diuini-tatem, amp;nbsp;extra, feu ßupra crea-ttiras , non dißcernantur fingttla perßona ßuis proprictatibus, non

communicandis cum relic^uis. tarn enim tilm perßona funt confufa, Sicut rurßusß ab extra ^uni per-ßon.e Opus aliquod (iorfirn tribua-mus, cjuodnon ßmul reliquarum inteiligatur. Uoc emm modo tot ßerent Domini dr creatores, quot Perfina.

D 4 ideou

LOCKS

X 'P ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y

bilA 8'W,5Wl', OiTt eKTÏ^ : OUI Ay Ki], Af^AÜsiib'^ OÄtlS'tftA^^ f f^TlÇ étÇ f?i ^i'os) TUtîi^v, Ùot Tmrçoç, § nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Àyia7Tveup.Ar(^,coiTj‘-

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7dec^ quicqtiid creatum cß, id

^ßßwul a tot A Trmitattf qthx. 'vnm eß Det/^^ hoc eß, à Pâtre, Ftlio amp;nbsp;Fffritufanào,crelt;t-f um eße.

Qiix lunt contraria Trtm'tati ?

Trinitati Çunt contraria ,(ß’ ■aduerj'antur, ludxtßamofatcni^ ArianijSabelliani, Mahometißa^ Ser net ttt, Stanckarui,Antitrini-tarÿ,^c.Vnicamtantùm,'vt Ef» fentiam,ita e^j)erßnam,in diuii ntfate ßatuentes. APanichai,duos Deot ,fariter aternos, Bonum amp;nbsp;Maltm, Katentiniani ,f lures Deos commtnißentes. Gsntilit. m innumera Deorumturba. Pontifi-cÿ- Romanenßes idololatra, quatu-ordecim OpituUtores in neceßtta-tibiis, mge titudïnem, amp;nbsp;cæleflium Angelo-rum auxilium inuocantes,cj^uo-rum merit is amp;nbsp;interceßione ß in nar Ipetunf amp;nbsp;ßntiunt, contra id, quod dictt Dominus: Pion ha-bebÜDeosalienos cor am me:

qutbus etiam diutnitatis (ß cbrißi frofria tribttutft.

S T o f, : ûç^ (c ne-

J- S^IX9J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7^

sÂoucn, ûiçi 7r:/svp.a. 73 a-^i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cJir ^67?;t;äs'5 £CUJT2(^, OÙ

óx 75 Tn/evp^ :' C.'* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KCITZIXCÏ TIKII n -BTÄ^'

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TB Ä540V 7n/£vpct : X»-' Âaf Cil tucuvÿ eucty^eÄia m^âxis f'^yÇetÂa.nj Aóyu j, i^ç 'Tü^azKa.-u^Q'ÇBi7riTlt;}r^, Kej;^Kr(^f^ pen^iis ÎcujIs, B i 7mç^ _ c^ icuiTz^ eTTMvpHs .' 'ón }^ ÄüTSi xi^tiTfjS/joif ^^'yfgt;l^iiS:_^B'n f(ep OüTïi Aä/wCä-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;%«-^lt;rp(it.m i (tyta Tn/eùpa-'

î7ailt;7M , p^incit 5 si/itt f ùis ixâi^a i

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T a.)^Mv quot;li TniipttxBÇ %a/filt;rpa,xuv, Ci' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’n W^tTf^BVt TlS

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19 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1? ^ÔT^T(^ (ru[Jt.eCTj~

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S 7 0.

DE CHR.D

STO.

Vocabüîum Ciirijflusquid fignifîcat,

G' RAcum efij^ ’vnSium figni-\ficat ^ficut nbsp;nbsp;HebrAurnMep

ßah, eô quèd 'vnctta fit Sfimtti fiii2Cïo ^rA conjirtibi'ts. Non entnj finrilum Accefiit ad men fur am: ’c’»quot; ’► fid tot a plentttido diutnitatd tn nbsp;nbsp;‘ ~'

eo habitat corporaliter. Cuius ratione vndïusdidturf

Dicit urChrifins 'vn£itti,n'ó ra-tione diuinitatiifinAfieu Deitatic^ hac enim non accipitfid dat donat Spirit urnfianilumficut in loanne multoties promifiit ; Verum ratione humanitatis fiuA un-£ltts dtctturprA eonfiortibufjuiti hoe eJiprAalijtChrifiiantSyt^ui^ ipfi Chrifiianidd efi ^nSli die un-tur. Accipiunt enim ipfi dona Spiritui fiancii ,fied non omniat 'verum (puAdam tantum,fiicut A-pofioluiinqutt: Prout cui^ Deus par tit us efi menfiuram fidei. Sic de reliques donis Spiritus S. menfiuram quan dam cert am. Chrifio ver0 omniafiunt data.Qmnes the-fiaurifiaptentiA amp;ficientia in ipfi fiunt abficondtti. In eiusfi^ huma-nitateditttfiMminpropriofiuo cor-fore f habitat tot a plenitudodiui-