Dit boek hoort bij de Collectie Van Buchell

Huybert van Buchell (1513-1599)

X

Meer informatie over de collectie is beschikbaar op:

http://repertorium.librarv.uu.nl/node/2732

Wegens onderzoek aan deze collectie is bij deze boeken ook de volledige buitenkant gescand. De hierna volgende scans zijn in volgorde waarop ze getoond worden:

• • de rug van het boek

• • de kopsnede

• • de frontsnede

• • de staartsnede

• • het achterplat

This book is part of the Van Buchell Collection

Huybert van Buchell (1513-1599)

More information on this collection is available at:

http://repertorium.librarv.uu.nl/node/2732

Due to research concerning this collection the outside of these books has been scanned in full. The following scans are, in order of appearance:

• • the spine

• • the head edge

• • the fore edge

• • the bottom edge

• • the back board

/

DE EPISCOPAL iJlt;St_^C SACRFLDO' tail's muneris præftantia , Ioannis Chryfoltomi', Epifcopi Conftanu* nopolitani cum Bafilio Magno diflêrtatio.

Per ianvm corna-

R I V M Medi'cum Phyficum Laz tinè con{cripta,nunccp primum in lucem édita»

Libellas wen aure«s,hocC^ præfcrttm tempore, quà amp;nbsp;uerbi Dei amp;nbsp;min.ßrorum eins digniras atep otfiz Ctumapudqiiordain nimis uet ncglcdim habetur, uel coutemintur, Ic*

du dtgnilTinius«

C um grdtid Çy priuilegio Imperidli dd ipuinipuennium.

»

CLARISSgt; IVRISCONx fulto D. H(cro»gt;mö i Glaburgo 7rMco * firdcnfi,ïanMCornlt;iriui medicM phyßciM. S. D.

T51 aprofefsione mca me-dica. Statua quot^ Iuris fei. entia alicnû fit, curare quid quondä ueteres till Gr$ci the j ologicircaueræ pietatis.ac Chnftianæ religionis con-fcruationéacpropagationem elaborannr;ta men is eft huius feculi flatus, ut omnium bo

norum uirorüftudium imprimis eó conucr-tendu fit, quofandhfsimæfideinoftræChri fiianæ intcgritas perftct, dum extremis his tcmporibuseoinclinct Ecclefik Chrifti fta-tus.ut poft totfedlarü, tot harrefiü examina, quac ilium uexarunt acafflixerüt.rcucra iant tempusillud inftare uideatur,dequodidlü cft, Refrigefcct charitas mu Itorü. amp;nbsp;hoc, Vix iuftusfaluabitur: nifibcnignus crga homi^ ncs Deus tempus abbreiiiarir.aut (piritu fuo fandlo excitarit, qui uel circa undecimä hoi“ ram,uineam eiusingrcfsi,eam colant, amp;nbsp;ad perfeftam uindemiam facienda pcrducant. Etprofedd quotquorin myfticam illam fa-cri baptifinatisundamimmerfi fumus,hoc

A ; tune

EPISTOLA.

tuncprimum anteomnes alias noftras pro-feisiones pollidtilumus.nosfïde ftaturos, infignia non deferturos , 8i uineam illani ufque ad racemationem culturos.ltacp quod in meis uinbiis, Deo largiente, fitum eft fæpe amp;nbsp;libenter Theologorum, ucterüprae-fertim feripta lego,amp; n uper etiä duorü ex bis infigniü.Bafilij magni, amp;nbsp;Epipbanii Cyprif, opera omnia in Latinä Itnguä transferipfi;8C häc nunc Chryfoftomi dilTertationë Latinä àmefa(flam,ad te mittendam duxi,quun'i feiam te uirum amp;nbsp;do(Brina,amp; ingenq dexte-ritate præftantem, non modo id ftudio habe re,ut ad facrarum Cxfarianarum Icgum or-natum plurimum conféras, fed etiarn mullus in hoc fis,«tuera pietas, fincera Chri-fti dodlrina, in patria præfertim 'tua uigear, doceatur,6lt;: perduret. id quod fieri non po-teft, nifi fintamp;facerdotcSjSfepifcopi, qui fuo officio probe fungantur.De qua re ma -Io ut ■ gt;hryfoftomi aurei oris eloquentiam, quam meam infantiam audias. Vale,Mar-

‘ X Äprilis,AnnoChrtfti

M. D, X 1. 1 1 1 i«

DE

9

DE E P I S C O P Agt;

LIS AC SACERDOTAL lis munfrispiæftantia, Ioannis Cbiyfofto-mi Epifcopi Conftantinopolitani, cura Ba^ filio Magno differtatio, per lanuni Cornarium mcdicum Phyfi-cutn Latine confcripta.

GO Q.VIDEM inul tos,eosq; genuinos ac ue--fos, qui umtciti£ kgcs Gf noffènt, cy exa^ejer ■ uarcnt.amicos hubui.'Ve ] rum unu^ exmultk hkt omncs ipfos amore erga tws fuperas, tdnto ftudio illos à tergo relinquere contendit^qiMto illi cos quifîmpliciter ergd nos ejjcnt dffcéli. tiicomni tempore ex alJcclis mets fiiit .^dmç^ dtfciplmds eafdem attigimus, zsquot; Amidiix ne pr£ceptoribus ijCdem uft jivmus. Erutetiumno. bis promptitudo Z}' ^udiü ttnum circd cloquen tiam,qudm cxercebdmus,£qudltsq; cupiditusex ijjdem ciufis obortd. Non cnim jolum ubi pricce P tores ddiremuSjlèd çs' ^num indedigreßis cov fultdndiim elfct, qudlcm uit£ uiam eligere præ^ fldret,confentient€s zj htc uiß jumus, Sed cr d'

A 3 lid

6 IOAN. CHRYSOSTOMI

Im nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adhlt;ec,coficorätlt;tm hattcnoftrM fir

ntatn ac incorruptamferunbät. Kctj; enim quod ob patriie magnitudiné dlter alteri fe prtefirret, hdbcbat : neque mihi diuitilt;e ingentes eraitt, iUe uero extrema paupertate premebatur. Vertw» opu quoque menfura uoluntatis lt;equalitatem imi tabatur. Qutn z^genuinobis lt;eqult;tleerdt, zx omnid cum mente concurr ebant. Poflquam ue^ e»riUat mo- ro beatam iUam monaRicam uitam fequioporte crueremt illam philofophiam .tam non am-phus iugu/m hoc nobis eequale crdt,fed illius lanx Ki fubltme leuabdtur : ego uero nw.ndi cuptditd' tibus adhuc refirtus, meam lancem deprimebSt Cr infirnè ipfant manere cogeba, tuuenihb. ima ' ginationibus aggrauata. Atq; hie quidem amici' tid nobis de clt;etero manebat firma, quemadmo' dum etiam anted, fiwulidritdt autem dirmeba -tur.T^on enitn fieri poterat,ut/quorum non idem efictftudium,hi communem uit£ confuetudinem hdberent. At qutim cr ipfe aliquando è uitlt;£ flu' âibus caput pautulum exeruiffiem, fufeepit qui-flem nos iUeambabus manibm protentis, uerum tequalitatem priorcm ne fic quidem fieruare po' tumus.'üdm quum o' tempore nos prlt;euenißet, O' multam uehementiam declardfiet, fuprd not rurfurufirebaturtO ad magnam altitudmem c-

* Idtut

de PRÄEST. EPISCOPL 7

ütHS erat. Attamen quia ey bonus erat, er ämi-citiam noflram multi freiebat, omnibus alijs reli ^is,per omne tempus nobifeunt conuerfabatur, id quod antea quoque concupierat: uerum uelut dixi ancßralegnicieprohibitusfiierat. C' nim fiert poterat, ut qui inßro iudiciali aßide-ret,erfie(ta' ac theatri uoluptates cofcélarctur, fape conurrfaretur cum eo qui libris ajfixus efi-fet,nequeunquam in ßrum progredcrctur.Qjia propter antea prohibitus, ubi tandem nos tn eun dem uito' fiatumaccepit, tum fané olim conce-ptam cupiditatem aceruatimpeperit. er ne mini mam quidem dici partem nos deferere potuit, in adhortandoq; perfeuerabat, ut uterque propria fua domo reliéla, comnuinem ambo habitations haberemus. cr perfuafitfanè,er præ manib.res erat. At affidutc matris incantationes impedie-bant me.ne in hoe iUigratificarer, imo potius ut ne hoe ab iHo donumaccipcrem. Quum enim feit fifiêt hac meditàtem, manu apprathenfum me ad deflinatam fibi domtvm pa duxit,er propè affï-dens in leüo in quo nos parturierat, lachryma' rum ßntes emittebat, er uerba lachrymis ntife-rabitiora addebat,huiufmodi lamentationes pro ducës.Mihi(,inquit)fili,uirtutc patris tuißui,no diu conceffumßit, id quod Deo ita complacuit.

A 4 Kdt»

« IOAN. CHRYSOSTOMI

Nrfw doloribuspdrtui ob te perpeffi5,mors iTlir Vf fucceßit, Oquot; tibi qiiidem orbitatcm,mihi uero uiduitatem mduxit immdturS,c^ uiduitatis nid' Id,quaßolie dite rede noße poterint,quießicrmt rdperpeJße.Neij; enim quißqudm uerbii affèqui poterittenipefiatis illim dc fluduim immddtio-nem, quam puella fuß'met, nuper ex pdtriß iodi' bui progrejßd, er rerum uitlt;e inexpertd, dü dcf repente er ludu mtolerdbiliftritur, et ntdiorem qudm pro £tdte er ndturd cur dm fuftmere cogi tur.Oportet entm drbitror, er ßimdomm fegni dem excitdre, er mdleficid obferudre,er cognd toru/m inßdidf depellcre,cr eorum qui reipubli^ cic nomine exddionesßciunt, cdlu/mnidi dc 'm tri butii exigendis crudelitdtem,generofo dnimo ßr re.Siucro etid fobote fœminedrelidd pdter mor tuus deeeßerit, nutltdm quidemetidm ßemdtri curdm relmquet : jed tarnen ut er dfumptibm, , er timoré f}tliberdtd.Mfiliui 'mßnitis e^quo-tidieplurib.ipfam replet cur if.omitto cn'm ßvm-ptum pecuntdrum,quem ßcere cogitur,fi Itberd liter ipfum educare uelit. Vemmtdtnen nihil ho^ rimtme ddfecundas nuptidf contrahenddfper' fudßt,aut ut alium Jßonfum £dibuf pdtrif tui m' maasTrtc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intcmpeftdte er tumultuperfeue-^

u». rdMJjCZ/rrrctMMMjt/MitrfOî cdminum nonejfugn primunt

DE PRAEST. EPISCOPE primum quidcm ftiperni fiuoriiMxiliuadtpta-no paruwni ucro folatium mihifitit in lUis nialiSt quodßciem tuant affiduè uidereni,c^ imago a-nimata demortuimbifupercßct,qute adtÜàpro lè exaélè expreßa eßet. E^ propterea quunt etiam adhuc infdns eßes-gt;Cf nondum loqui didi-dßes, quo tempore libert uel maxime parentes deMant, nwltam mihi conßolatio nem exhibui-Hl. J^ec ueràiüuddicerepotes,decaußficari» . quod uiduitatem quidemgeneroße tulimus, opes ' «fro paternasimminuimus, propter uiduitatis neceßitatem,idquod multos 'mfoeliciter erbos c-goperpeßos effefcio.TStamcrhasomaes mtCf gras conßeruaui, nuUi impenße ad profidum tuum Ißeilanti peperci, ex proprijs meispecU' quas ex paterna domo attuli',fumptufd' do. Et ne putes me nunc exprobrantem tibi hiec dicere. Verum pro bis omnibus unicum beneficium à te peto,ut ne meinfecundam uiduitatem conijcias, neq; fopitum ludum rurfiis accendas. Sed expeda meum obitMn,ßrtaßis pofi paulii-lum temporis hinc decedam. î^am iuucnib.jßes ejladlongam fenedam perueniendi. Noî uerà Senib-mors qui iam confenuimus,nihil aliud quàm morte ex- ptopianui, pedamus.Quu igitur me terrte tradideris, nbsp;nbsp;o[

fibus patris lui ammißciieris, longam profidio^

As wfm

9^ IOAN. CHRYSOSTOMI nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

wm inflitue, cr t»dre quodcunq; uolueris trattf cum,tücnemocrit cjut impediat, Quint diu ue ro in}j)irttuerimM,fuftinecontmutum nobifcMit habitationem. Nc o/fcndas Dcwwj fruüra ac te^ mere, tantii nos obi^ciens tnalis, nihil mule de te tneritos. Etenim babes guod eonqueraris te di firahi à me adpeculares euros, cr t^uod cogo te ad hoc ut rebus tuis prießs,iamnibil naturlt;e le^ ges,nihil educationem,nihil confuetudmem,nihil aliud guiduis reueritus, uelutinßdiatores er ho fies nosßtge. Siueroomniaßeimus, quo tibi multum ociumparemus, adhuius uitiC luculeu' ter degendee ßcultatem, etiamß nihil aliud, hoc u fidtem uinculwm te apud nos det'meat. iiam etfi isinumeros tui amore captos dicis, nuUus tarnen täte libertatisßuitione tibi exhibebit.neq; enitn quifquom efl,cui equè ut mihi proßäus tui cura f ft. Hf c ey bis ampliora mater ad me,ego uero adgenerofutn ilium dicebam. Verum ille non fo-Ium non placabatur bis tierbisßed ctiam amplius incumbebat,eademquec^priuscxigens. qk« autem in hoc eßemus, er iUe quidem aßidue pre v* Famadc BaR caretur,ego uerononannuerem,derepcnteßma

^*’.7' lt;}«lt;lt;’dsm Mans ambos perturbauit.Erat autem fcopisconfti frmamosadepi/copotus dignitatemadducendos

»utndi*. eße.Ego igitur fiatimutfermonemhuncaudiui,

er ti^

1

DE PRAEST. EPîSCOpi.

CT timoré cf coßlij 'mopid tenebar. Timoré qui-don,ne forte muitui abriperer. Inopta uero conit , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lijtinquirenf fepe mecum^unde'natn uirii illii in

mentem uentßet,huiußnodi quiddam de nobis co ÿtctreAd meipfutn enim re/ficiès, nihil me habe recomperiebam,quod tanto honore effet dignü,. At gcneropis tlle me priuatim lt;tggreJJ!ts, ubi de bis rebus cemmunicaßetmhi, uelut qui nihil de fàma hac audiuiffem, etiii tune quemadmodû pri us rogabat,ut eadem zx facientes,O' confultan' tes confficeremur, Sequuturû enim fe prompte nos,utram tandem uiam preeuijingrederemur fi elegtßc oporteret. Quü itaq; pro-ptitudmem ipßusperciperem ego,ZT totiecck' fine communioni damnum me i^turti putarem, fi iuueneadeô bono, admultorum pnefiilu/ ram idoneo, Chrifli gregem priuarem, propter imbecillitatem meam ; nonreuelaui iüi fencenti' am meam,quam de his habebam,cr quidcm luttt quamantea aliquodmeorum confiltorum latere ipfum paffus.Sed quü dixiffèm conßliu fuper his »J aliud comodius tempus di/ferendum eße,nö nim nüc rem hâc urgereiperfuafi lüûftat 'tm ut ni hil dehis curaret.CT de me conßdere iu(fi,uelut confenfuro, fi fiirtc ciufmodi quicquam jàciendii effet. Tempore uero prietergreffb no ita multo, qiium

ti IOAN. CHRYSOSTOM!

CT K qui nos ekélurus er at uenißct, nbsp;nbsp;e^

gomeoccultußentjipfe harum rerum ignurus, ab ducitur qutdem fub alio prietextu,fufcipit Mtcnt ^copas

ftuuitur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ipfutn fequuturos cfjc, mo potius fe iam

nos ßequi. î^am quidam ex prlt;efentibusillic, rc-luélantcm iplùm ad affenfum uidentes, decepe~ runt uocißrantes, abfurdtvm eße, etvm qui contu macior lt;tpud omnes putatus eßet, de me nimirîi dicentes, cum multa manfuetudinepatrum iudi~ cio ceßiße. Ilium uero imdto prudentiorem cr tnanßuettorem, contumacem eße^ey- uanamglo' num oflentare,renitentem ac refibentem ey con tradicentem.üis uerbis ubi lüe conceßTißehpofl-quint audiuit quod ejfugiße, itigreßiis efl ad me cum inulta triflitia ,confldetq; propè,et uolebat quidem dliquid dicere, uerü pr^e animi dnguflid detentus,ey uim quapaflus erdt,uerbis declard-re no potens,fîi7iûl ut hiaret loqui prohibebaturt mcerore flermonem priußquim ^ntes transgrede retur intercipiente. Ego igitur uidens ilium iHd^ chrymdntem, cy multd turbdtione pler.ii, et eau fegndrus.prte mdgnd uoluptdte ridebdm, et dex tram ipftus tenens oflulabdr, zy Deum glorified bdm,quodfi-dus bonum mihifinemddeptd effet, qudlemuidelicetfemper optdram, Quumdutem

uebe^

DE PRAEST. EPISCOPE ij ttehementer gaudentcm htUrem me Bafiltui uiderctyçy jc prtM À nobK dcceptum cjjc mtcüi' gerce, magii dolcbat ac cegreßrebat, Et tandem paululum illo animiC ipfiut ttvmuitu fedato, At ittejuit etiamfi res nofirO/S conj^urcnAi, nbsp;nbsp;nul- Accahtio

lamamp’ius noflrirationembabes,baud/anéno ob Ep^tcopa ui t]ua de caujaetamen exiflimationis tute curam fujam. gerere te oportebae. t^unc uero omniicm ora a- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

peruiflhcr omnes te uaniegtori£ fludio banc ad miniflrationem recufafje dieunt. Qui uero te ab hacaccufationeeximat,non eft. Ego Mcro mque in flrtvm progredi audeo, totfunt qui nos adeuty et quotidieaccufant.Vbi enim alicubiin urbe cu parenté uiderût,qui ftamiliariter nobts notiftimt, fingulatim prteheflum me maiori accufationts parti fubijciunt. Qwimm enim nouerisçmquiunt) tpftus animum (neque enim quicquam rerum ib lius te clam fuif) non occultare.fed communicO' re nobis oportebat,Cf omnino nondeflitfflnt no bis artes adiüum capiendum. Ego ucro quodno nouerim te diu haec meditatum effle, erubeflo ac pudefio ad il os dicere,nc flrte' amicitià noftram, fimulationcmeßepucent. Etftenim(ft,ftcutfa-ne eft, quod neq; ipfe negare potens, refleilu eo do fit fimuu-raw quiC nunc ccitra ttos perpetraftitattamen a-pudexternos, efj quiuelmediotreni de nobis ba

bent

14 IOAN. CHRYSOSTOMl

bent opinionc, prteüat noflra mala cjTe occulta. Promdeq-Aod ucrumeji,apudipfos con/iteri, zr ^uomodo r« noftræhabentycundor.ct cogor de Cjetero filers, nbsp;nbsp;eculos adterram inclinare, 0quot;

obuiam uenientes declinare ac fügere.üam etiä' fi priorein effugiam reprahenßonem, mendacij tame me accufari necefittas reft at. N f f »( w kmz quam mibi credcre uolunt,quod etiam Baßlut 'm altorü ordmè redegifli, quos nephas eft res tuM noftè-veruntamen borum run magnamibicura eSi,quandoquidem hoc tibi ita iucundum ftiit ■ At reliqua ignominiam quomodo /iremustAlifcon' tumaci£,alij ambitiots nomine te accufant. qk» «fro crudeliores funt accufatores,utrtft^ his no' minibus ßmul nos reprehendunt: 0quot; contunteli-am in eos qui nos honore ajfecerunt,addunt,ip' fos iufte hlt;ec pati dicentes, ettamfi maioribus ad hue contumelies à nobis aftTicerentur,eo quod O' miftis totactantis uiris, adolefcentulcs quiheri ac nudiußcrtius adhuc in mundams curis obuol' uebantur, ad tantum honorem derepente euexe runt, quantum neperfomnüquidemfe ajfiequu^ Epifcoporû ftKrarunf.quo ad breue tempus fupcrcilia habiius. contrahant, 0 fttfto amiilu fe integant, 0 tri-ftitiamfiinuleiK. Et qui quidem à prima ^tatc uf que adextremam fene^lam, exercitationemfuS

extrn~

DE PRAEST. EPISCOPI. if txtcnderunty 'mterfubditos funt. Jmperat autent ipßs filij ipforum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;leges quidcm audierût,

fecundum quM huncprmcipatumgubemare oz portes. Hiec çy his ampliora dicôtes aßtdue nos adonuntur .Ego uero quodreßiondcimadhtec non hibeo. Eogo aût te (non enim ßmpliciter ne^ que tcmere bancßtgam te frcijjè arbitrer, et ad-' ucrlùs uiros adeà magnos tant am inimicitiam fu fcepijjèf ucrumexrationcaliqua acconßlioad hoc uenijfe,undcetiam rationem tibi promptam effeadexcußationem coicôlo) dicmibianaliquê honeRitm pratextum aduerfiis aceufantes, iuflè proßrrepoffimus. t^aminiuriarum.quibiisipfe d te affeôlusfum, nuÜâexigo rationem, no quoi deccpifli,non quodprodidiili, nonquodfiuôlti aliquem à nobts omnt ßjperiori tempore percept ßi. nosenim etiamanimämnoßram,utitadi-cam, manib, tuis lüatam depofuiffcmus. T« uero tàta aduerfus nos u/us es caüiditatis improbitatej quanta utipotuijßesjß hoßesaliquos cauere tibi propoßtii ßiijßef.quanquam conuenicbat,ß banc (ößlij tui jententuiutilem cßße noueras,neq^ teip- Expeihiiitio umßigerc lucrum'.ß uero nociuam,etiänos, quos gtawünna. omnib.femperteprteßrredicerefolebas,a däno li her are. Mtuut mcideremus omnia ßcifli, et dolo ac ßmulatione opus babudli, aduerfuseii 5 citra

dolum

i6 IOAN. CHRYSOSTOM! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

dolivmcr ßmpltciter omnia nbsp;nbsp;dicere face-*

Vc,erga tc conjuenit.Attamen uelut dixi, nihtl ho rum nunc obtjcto,gt;icq^ folitudinem exprohro,ad €[uantnosrcdegifli,cÖgrcßibuiillK interc'eptis^ * fx ^ki6«î uoluptatem, utäitatem non nul garent [iepe percepimui.Verum omnia ha:c onut to, CT fdcàc ac leniterßro, non qitod tu leniter in nos dcltqueris,fed quôd ipfehanc legem mihi' ipfi pofuerim, ab tlla die qua tecum anucitiam ir niui,quod nunquam te adexeufationis neeeßita tem inducereuelim, ß moleßus nos aliqua parte llt;edercuo'tußes. Nam quod non cxigiium dam' , num nobis inuexeris, etiam ipje noßi, ßquident gt;nbsp;metniniäi uerborum,Gr eorum quie ab externis de nobis, nbsp;nbsp;corum qute a nobisßemper diccbait

tur.Hiec autem crant, quod magnum lucrum no bis eßet, ex co quod unanünes eßemus, ey mU' tua amicitia muniti,£t alij qutdem omnes,etiam alijs tnultts non paruam utilitatem allaturam eÇ fe noflram concordiam dicebant. Ego uero nul- gt;nbsp;lam unquamhinc utilitatem,quantum admeat- , t'met,quibufcunqi exbibiturum eßße cogitaui.Ve »'twn hoc faltem dixi, non exiguum nobis lucrum ex concordia noßra ßrc, quod .egre contra nos inualefcere pojßnt, qui nos deprimere fludio ha lent.Et hac te commoneßaciens,nunquant dice-. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;re

DE PRAEST. EPISCOPI. »7

■ re. cefjlud. Graue efl temput.ïnfidiantes multi. Common^ CenuitM charitM perijt. Pro ea iutroduiHa efl in uidite pernicics. in medio laqueorü iter fleimui,

* cr'inpinnaculisurbiumdeamMamits.QuiM' «e ftris malii gaudereparati fint, fi quid accidat, « multiundiquaqueinfant. Quiuero condoleat, « nullui efl,ttut ualde exiguo numero conclufi.'Vi lt;• denealiquando dißidio inter nos oborto,multu lt;c rifum incurramus, o- calamitatem rifu maiorë. « flater À fratre auxiltum firent, efluelut ciuitat tt munita, nbsp;nbsp;uelut regnum repagulis obfiptum ac lt;nbsp;c

ottwrrftttW. VjJc ne banc finceritatem diffbluM,

gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neq; repagulum intercipiM, Htec nbsp;nbsp;his amplio-

ra aflidue dicebam, nihil unquam tale fuflicans» fid te erga nos etiam ualdefanum eße putans. Et tarnen ex abundanti cautione etiam mederi UO' lens, ignorabam autem me, uelut nunc apparet, tegroto medicamenta ifnponere: zx neq; fiemi' fler pro/ûi,neq; quicquam ampliiis mihi coiuigit

, ex magna hac prouidentia. Omnibus enim i^is j rfcfreieâis, zir ne'm cogitatio nem quidc afflvmptis,in immenjurn nos pelagus uelut naucni non faburratam demifiili, nihil de firis Ulis fluili bus meditatus,quos nos fiflinere neeeße efl. Si e-nim figt;rte'calumniam,aut ludibriii,aut aliam ali' qua contumeliäiaut infultii alicunde nobis induct

B con-

i8 IOAN. CHRYSOSTOMI

continent: tdlij nero nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;contingcre neceffe efii

Äinicotü of- dd^uem confiigicmui^cuitrifticiM noflrM com-ficiaucta. nwnicabimus f quii nobii duxilium ftrreuolcti qiiiï eos quidem qui nos affligunt rcpellct,et am plins ledere prohibebit, nos ucro confolabitiir, et ad aliorum intern per antias ßrendas prapard bitition eft quifquam,quü tu procul dgraui hoc bello conßilsis, ZT neq^ clamoremaudire poßis. Ergo noßi iatn quantum mali perpetrarisiErgo nunc (altem poßquäperculJi^isognoßis quam letalem plagam nobis incufferisi Verwn hi£c qui dem omtttantur.tieqi enim qua ß.{la('Mit,inß' Ha fieri poßunt: neq; imperuijs tranfitimi repe^ rire datur.Quid ad externes dieemusfquid ad ac cufiationes tllortvm reßondebimus i Confide, in^ quam ego:non enim de bis (blum paratiisfum in dicium fiibireyfied etiam de bis quormn nos mfion tes detnili^i,rationc tibircddereconabor,quan IUWÎ eins in uirtbus no/lris fitum fùertt. Etfi ita uis,ab ipfbrum primu excu(at:one mitiumfidä. Md ualdefané abfurdü effet,improbus cenfe^ rt debeamji opinionis apud externes euramge^ rens, c}- quo copcfeaiuur bi qui nosaccufant O' mnia fitciens, omniü mihi cbarißimum,cr tanta erga iws reuerentia ufum,ut ncq- ea qu£ à mein ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lufU paßiis fit exprobrarc uolucrit,(ed fua nibili

ßdens,

DE PRAEST, EPISCOPE’

fitcicns, naSlranrnrerumnihilominui cur am rc' tmtterit,non per fuadere pofjlm,quàd nuÜMti in-iuriam intu’i.fed maiore circa ipfum negbgentia ufui uidcar, quampro fedulitateacftudio,qiiod dcclarauit-Qui(l ig^tur tandem in- ^^cuCatio iuri£ ßc 'mut, quandoquidem hinc ad magnum ChrYtjUoiai. iüud excufationis pelagiK procedere ftatutmui i üum quod teßß^ntM -, er noflram fcntentiain occtiltauimiu? M hoc in lucrum tuum qui dece, ptu^ es, corum quibits te deceptum prodidi-mus.ßäüeft.Equidem (] penitiK fraiismala e^, nunquam licet ipß honefle nbsp;nbsp;ad decorü uti,

paratifu/miK panam dare qudmeunque tandem tpß uolueris. imô potius tu nunqua de nobis fup-plicium fumcrc fuflincbis.Verum nos condtmna bimus nos ipfos ca pana, quam iniurioßs ho z minibus trrogare tudices foient, ubi accufatores ipfos conuiccrusit.Siuero nonfomper res nociua. efo, fed pro utentium uoluntate mala fit,autbo' nade deceptum ejfo cxprobrarc de fine,et nos ad malum, fraudem tibi flruxilje,declara. Ha quam diuhocabfiicrit.iuftum fueritdeceptorem etiam amplcéli, no folü non repra'hëdere cd accufiarc, fi tnodo quis cadidits haberi uelit. Tantii cnim lit Fniu oppor er« habet opportüa fr aus, et ex rcëla mete pro fr ëla,ut multi ia fiepe pana dederint,quod no frfil

Bi lerunt.

10 IOAN, CHRYSOSTOM!

Immt. Etß Uli exerdtuivM imperatores, ^ui letcrno dart/ii(rtint,expendere,plertiguc ipforit Fwusin trophteacoperiesfräudis eßere£laß,dlt;i,et hos

magulauduri quÀmquiapcrto marte uiâores euaferunt. Ht enim maiore fumptu et pecuniaru et corporü beüageruntdta ut nthil amplius ipßs à uidoria cotingat,fed uidores uidis nihilo fint tniiiui mfiœlices, dum cr exercitus fumt confiem-pti, et araria exhaufta. Ad h£c uero neq; gloria ob utóloriamipfosfrui permittunt.Magna enitn eins pars etiam his qui ceciderunt contmgit, eo quèdanhnis uidores,corporibusfolis uidi finit. Ham fi in ipforum uoluntate fitu fiiiffèt utneca derent, neq- mors ipfos correptos fedafjit,nun-quam abalacritate lUa deflitifient.Quin^^oper fraudem uidor euadere potuit, is no folum in ca lamitatem hoftes conijcitßed etiam i .fui exponit. N 0 enim quemadmodum ifihic, laudem ex tequo utriq; fèrunt roboris nomine, ita etiam hic pru-dentiæ nomine. Sed totum pramium penes uiélo res efi.et quod minus iÜo eft, uiélorite iucundita tem integram ciuitati conferuant.üon enim co., par anda eft anime prudentia, pecuniarum diud tijs, corporum multitudini. Hec enim ubi quis ipfis in beüis ajjlduè utitur, confimuntur, V habentes deßituunt, Illa uerô quanto quis magis

DE PRAEST. EPIS’COPI. 21

wdgw ^jam commouctytdnto amplitK augeri fo kt. At non folum in bello,fed ctiam in pace,mul pquot;“ “ turn ZJquot; neceßarium repèrent qunfrdudts ufum, zy' non ad ciuitatis folum négocia,fed etià mdo’ mo,zr uiroerga uxorem,zrmulieriergatnari/^ tum,Z!r pdtri erga filium, zr anüco erga amicu.

lamuero etiàliberisergapatrem. HâfiliaSaul Fniwdomi. ex manibm ip/im Saul,uirum fuutn aliter eripe ' re non potuijfet ,fi non per fraudent patrem de^ cepißet.Huins autentfrater,eum qui ab iBaferua tu^ fùerat,periclitantem feruare uolens,rurfM ijf dent armii utebatur quib. uxor ufafiierat. Et Ea ftliui: At nihil hor um ad me, inquit, neq; enim ini mieuf ego ZT ho fris fum,n€q; ex his quiiniuriant freere moltuntur,fed in totum uice uerfa,omnib, meii uoluntati tua: permijfrs, femper hac fumfc^ quutus qua fcqui iußifri.At o admirandc ac opti' tne,inqua ego,propterea etiä ipfe iam dixi,quàd non in bedo folunt, neq; contra inimicos,fed eti-am in pace, z^ erga amicifrimos hac uti bonum efr. üamquodnon modo decipientibus,fed etia his qui decipiuturhoc utile efr,progrefrus adme dicttwj aliquem percunäare,quomodo lt;egrotos à morbis liberanttet audies, quód non cotenti funt arte, fedaliquando etiä fraudem ajfumentes, zx Fraudes Me-ouxiLum ex ipfa ammifcentes,ita legrotum ad fa

B Î nitatem

»2 IOAN. CHRYSOSTOMI

nitdté reduxcrunt. QuH cnm nwrofitds inßrine~ rttMi, CT ipßiM quoqi morbi cotumncittymedico' rum confilia non admttit,tunc fanè/raudn per-fonam induere ncccfifc eft, quo uclut in fccna, co rum quic fitit ueritatem occultare poftint.Quod (i audire uölcs, ego etiam refcram tibi dolü unü ex multis, quos medicos ftruere audiui. ïnaidit tdiquädo fibris in quenda aceruatim cu tnidta ue hcmentia,ey' ftamma eleuabatur.Et quic quidem ftbrem extinguere poftùnt,ea auerfitbatur ^ger. Cupiebat autcr multu inftabat,omncs qui adip fivm ingrefti eftent rogans,ut multum merum ip porrigere pernicioftm banc cupiditatent impleripermitterent.Non autem ftbrem fiolü in^ cenfiuruserat, fiedetiumad infaniam perdudu^ rus tegru/m,fi quis ipfii kac parte gratificatus fitif Hiftoria frail ptHzclt;fllcticy3cZf«ff,crn«/KznHOHitMi fcdtfrt disMedici. f^fiedpenitus cxclufia,ft-ausmgrefta tanta fiuant uim declarauic,quaitta mox à nobis audies. biant W.ediciK reccns è ftrnace extraäü teftaceum ua fculurn, arreptûuinomdto imbuit:deindcejfu' fo uino, aqua implcuit: zjquot; nwx domunculam in qua decumbebat a-ger,multis aiileis obtimhrare iubetMt ne lux dolum indicaret, cr porrigit ua-fculum uclut mero reftrtîi ægro ebibendti. Aeger iut prius quàm id in manusfumcret, uini odore ftatim

DE PRAEST. EPISCOPI. îj

fldtim îlUbentc, nihtl curiofîiu de exhibita per' fcrut^bAtur, fed odori credcns,crtegt;tebrK dece^ pti», CT cupid täte i}idult;tlu{,quod datum erat cîi fnu'taproptitudincexhau/it. çyexatiatui ß:a' tint icjiii excußit,cr imminens periculum effugit-Si uerofraudii lucrum, çy omnes medicorüdo' las quis reccnfere uelit, oratio ad 'mfinitâlongitu diiië procedat.Nofolü aüt corporü intdicos, fed etiäeos qui anima morborücurâgeruntjnucne rit quis ajfiduc hoc medicanieiuo ufos. Sic multa ilia nülia ïitd eorum beatui Paulm adduxit. Hoc Fraudes propoßto Ttira)thei( circumcidit, qui Galatis mi natus cft, quôd Chriflus nthil prodcfjct circumci ßs.propter hoc legi fc fubijciebat,qui poft fidem tn Chriftu, iuftitiâ è lege damnïi ducebat. Magna enim cü/raudis uis, modo quis non cum dolofo propoftto ipftm adhibeat. Imo neq; jraudctale quid appcdare oportet,fed dijpcnfationë quädä, fipientiam dc artem,qu£ multos tranfttus in imperuijs rébusexcogitare potcft, nbsp;nbsp;anima de

liëla corrigcre.Neq; enim ego Pbinces homicidâ dixerim,etiamri una plaga duo corporafuftulc^ rit. Quemadtnodumueq; tieliam poft ceiKÜ milites,C:/ horü duces, cr m jgntt idü fanguinis tor rentem qucm ex cade- eorü qui d-emoniorti facer dotes erät, ftuerc ficit.Si enim hoc coccfterimus,

B 4 crß

»4- IOAN. CHRYSOSTOMI

er ßquis res ipfM, propofito eortm qui cm per egerüt lt;ienud((t4s,per feipfM expenderit: isfiuo let, etium Abraam ipfum ctedts filij reti peraget, nepotem ittius, er exfobole per fuccefftonem oriundimt itlti/m,tnaleficij uc doli lt;tccu[dbit. Sic e-nim iHeprærogatiuânt primogeniti obtmuit.Hic uero Aegyptiorumdiuitiasad ifraelitarum exer eitivm trunfiulit.At non habetwh£c fehoc modo, non habent. Abßtea temeritds. No» f»fgt;» fofton ipfos 4ccu(t(re oinittimus,[ed etiam propter hæc ddmirdmur. Nu er Deus ipfos propter hue luu' duuit. Etenimillemeritodcceptoruocari pote^ rit,qui re intufle ufus eft. E t fepe fraudem firue^ re opus efl, er per banc artem,maxmam utilita tem afferre. c^ui uerô è direâio fe ingejfrt ,fiepe magna mata ei quem non decepit,Miduxit.Q«ô4 quidem igitur fraude etiam ad bonum uti licpt,i~ mô potius quod neqi fraudem tale quidappeUuf re conuenit,fed difrenfationem quandam admirai dam,plura quidem dicere poteram. Quandoqui dem uero er relata ad demonftrandwm fufficiût, C onerofum enim et graue efl orationem ad fuper fluam prolixitatem extendere)tuü demeeps friC' ritfcire,annbrehacadlucrtvm tuü ufifumus.Et Bafîlius-.Quale, ittquit,lucru nobis ex hac diflgt;en fatione contigit,autfapientia,aut quomodo tandem

DE PRAEST. EPISCOPL if

dem ipjam appellarc libet, quo crcdamtK quod non 4 te deceptifumusf Et ^»od muius-.tnquam, lucrum contingere poffit,quim htcc ßcere uidc' ri,qult;c indicia dûeâionii m Chriftum,ipfe Chri PiCcereH^tfS fiuseßedixitiQuumenimadprincipemApoßo lorti uerba ficeret, Petre amM mefmquit. lllo aut tc conßtente,addit: Si amof mc,paßce oues measdn (( terrogat magißer difcipulum,dn ametur ab ipßj^ non utipß dißcerct hoc, quomodo enimidfrcc' ret qui omnium corda intratißd ut nos doceret, quantam pr£ß{lur£ hunts gregis curam gerat.

Hoc aütquumßt clarßctiam illud fimiliter ma^ nißßum erit,quodmagna inenarrabtlis mer-ces lUi repoßta eß, qui circa hlt;ec occupatuseïb, quie Chriùus multißcit. Si enim nos ubi uideri^ mus aliquos ßmulorum aut pecorum noßrorum curam gerentes,ßuduMn hoc erga tiïa, amoris er ga nos ßgnum eße dHcimus,ct qutdem quum hæc omnia pecunijsuenaliaexpoßtaßnt:quinon pe cunijs,neq; aha quapiam huiußnodi re, [ed propria morte hanc gregem ctnit,c^ prcciumgregts fanguinemfuü dédit, quanta donc pafcentesip-famretaliabitiEtßanc ob hoc quum dtxißctdßci pulus,Tu noßi Domme quod amo te, et teßc dite ätonii ipfum qui ddigcbatur appcllaffèt, non in his fubßitit Seruator,ßcd etiam dilcßionis appo

B f jutt

té IOAN. CHRYSOSTOMI

fuitfignü. Non cnim quantü Petm ipfum rct,ttmc oflenderc uolebat: nam boe lam ex mul' tK nobis notum erat:fed quaittmn ipje Tâcclefiatn a Ec- ddigcret, er Petru/m, cz «oj omnes difcc' cleGam. re uoluit, quo ernos nwltumftudij hue conßr'

remus.Cur enim filio unigenito non pepercit Deuf, fed quem folum habuit, tradiditi quo eos qui mimico aduerfus ipfutn effent animo,fibijp' fi reconciliaret, zxffccret populum acceptum. Pttri fuccefr Cur etutm fangumem effuditiquo oues has acqui reret, quas Petro fuceeßoribus in manum tra didit.Merito igitur zsquot; iuftè dixit Chriftus,Qjiis ” nam eAfidelis feriius er prudens, quem prafo' ” cit dominus domui f itcfRur/us uerba funt ambi'

gentis: qui ucro loquitur,Kon ambigens loqueba tur. Sed quemadmodum Petrum. interrogans an ab ipfo amaretur, non opus habens ut difeeret di feipuliam^orem, interrogabat,fed propritefute diledionis exccHentiam offendere uolens:ffc eti „ am nuncdicens, QUfts'nam eftßdelis feruus

prudens:non fidelem er prudentem ignoras dice bat, fed rei raritatem declarare nolens, çy' pne^ Smit fijdii fiilurce hutus magnitudincm. vide igitur etiam quot;quot;pwfcftun. prifWfjwn quanta fit. Super omnia bonafua con' ftituet ipfutn. Adhuc igitur contendes nobffeutn, quod no bene deceptusfis, fuper omnia Dei bo' na confli'

DE PRAEST. EPISCOPI. tj «dcôüitucnduitet hiccfaciens quiectiaPetrunt fdcimtë, potentem effé pcrnufit, etj- reltqnos h-peiflolcs fnpernre f Petee, enim inquit anîM me Peftijpp^o, plus hiifet quidem quû poffèt dicere ad ipfum,Si ii exceiuntu. am at me, exerce te ieiunio, bwmi cubitionibut, uigilijs aßiduit,tuereiniuriaajfe£tos,ßs pupillis uelut pater, ex matri ip/bril uiri loco : iiur.caüt omnibus his omiffis, quid dicitiPafce cues meas. (t Ida enim qu^ antea rcccftii, ctiäex fnbditis mal ti facile perßccrc poffint, non modo uiri,fcd etiä tnalieres.At ubi Ecclefia; prteßäuram gererf O' portet,ex tot animaru curam comlfatn habere, omnis nuilicbris natura negocij magnitudini cc' dat,fcdcx uirorümagna pars. Prodeantaütin iMuKctcs ar» medium, qui menfura omnibus inulto pluspoßi' ccniorio pro df «f, er qui tanto alrtores alijs junt animo: uirtu tc,qudto maiorßiit Saul corporis magnitudine, tota Hebreorügeilte. Imo multo adhuc amplius. He enim mthihumerorü altitudinis hiequasratttr menfura. Veriiquätaeß rationepraditorukomi num ad bruta di/ferctia,tantu Uiterßtinterpaßo rem ex eos qui pafeutur, ut ne etia amplius quid Paßoris JiCiifM.ndßi de inulto maiorib.rebus cHpcriculu. Qjii enim oues amißt, aut ex luporü rapacitate, aut ex pro’donum uiol(ntia,aut peße ahquaßue aha calamitate idapfa, is ueitiäßrtaßis à domino ÿ-egis

18 IOAN. CHRYSOSTOMI gregw mpctrarit. Si uero etiitm ludicio res agd' tur,uflt;j} dd pecunids damnu/m fe extendit. Atho-^ mo CUI concredttum eü Chrijiiouiletprimum no in pecuniMyfcdfuitm ipßtis cin'mdm,damnum Çu' bit,propter ouium amißionem.Deinde etiarn cer tarnen longe maius ac difpcilius habet.Non enim pugna eft ipft aducrfus lupos, ne^i prtedones ti^ met, nelt;j; curam habet ut peftem a grege abigat. Gtegis Chri- Sfd aduerfus quos ell ipft beUumf cum qutbtts lu ftihofles. ilalAudibeatumPauMdicentem. NoneHno' » bis luila aduerßusfanguinent cy carnem,ßed ad-rgt; ucrfusprincipatui,aduerfus poteftates,aduer[us »» mundi principes tenebrarum hums feculi,aduer ** fu^ftgt;iyitnales aftutiasincoeleftibus.Vtdiftihofti urn multitudinem horrendam,çy acies ftras non firro obßeptas, fed pro omniarmatura, naturd fua contentas^Vts etiarn alium exercitum uidere immanem zr crudelem huic ouili afftdentem ? C' tiam hue ex eadem jfecula uidebis. Qui enim de Ulis nobis dixit, hie et hos nobis initnicos oftèdit, ” ita dicens:Kaniftftafunt opera carnis, quafuitt »» h£c,fcortatio,adulterium,itnmundicia, lafeiuia, »» fimuldchrorum cultus,ueneficium,vriimiciti£,li' »» tes,£nw,lationes,ir£,contentiones,detrailiones, t» murmura, inflationes, z}“ alia his plura. No» f»/w om»M recenfuit,fed ex his etiarn reliqua co gnojcc-

DE PRAEST. EPISCOPL »9 gnofcerecUmißt.^tin brutorumquidempaflo' PaßorS gregt; rc,fot qui ouile perdere uolunt,ubiuiderintprie-fiâwn fi(gere,omßti aduerfui iümn pugn4,peco utw. rivm prlt;ed(t contenti ßunt. Htc «e ro ttiamfi totum gregcm compucrinttneq^fîc Àpaflore ub^inêtf fed tnagti inftant,Gr ampliuf animatur, neq- pri ui ceßant quÀtn lüum proflr4uermt, aut ipfi ui-üifùerint.Ad hlt;ec dutë pecorum morbi funt nißfti,ßue fîmes fùerit,fiue pejîis,fiHe uulnertt, fiue quodcunq; aliud malum quod affligit. atque inhocnonparumßtum eft ad 'tnftüantia mala depellenda. ER autemcr aliud adhucmaius ilia,quod ad celeritatem curationis morbi illiuf cit. Quid uero eft hocicum multa licentia cogut ouiculof paftores,ad medelamadmittendam, ubi ultro non fuftinuerint. Uam nbsp;nbsp;ligare ipfasßcile

eft, ubi urere ZT fecarequis uelit. Et ad multum tempus intus conclufeferuari pofumt,ft hoc co-modum fiterit. Sed zf aliud pro alio alimenta of fere polfunt,c^ ab undis prohibere. Qum cr a-lia omnia qute ad iSarum fanitatem confrrre uift fùerinttcum imtlta facilitate adhibent.At homi-num ’inftrmitatcs primum non facile eft homini cognofcere. Nemo enim nouit ea qult;tfunt homi- , « tt{s,nifi ffiiritus hominis qui eü in ipfo. Quomo « do igitur quit morbi medicamcntvm adhibuerit, '

cuius

JO IOAN. CHRŸSOSTOZvîI cuiui modît wn Küuit,quü fepc inteüigcre qui dem poßit an omnino legrotetfPoftquä uero etiä tiKtnijiftuf jàélui füerit, tune améliore tpfi exhi' bet difficultatem. No« c«/w eü tanta licciuia O' tnnes bomina curare datur, cum quanta pador cue curat. Debebat equidè et hic ligare, ct à cibo arcere,et urere,etfecare. Verum potejlaf adnut' têdi medelä, na in adhtbentc medicaments,j'ed in SpifcopotS tegrofita eil. CuiiK rei gnarus admirädut illc uir düiuuiiUj qui nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dixàiNo quoddominemurfidciue

ftr^jfcdadiutoresjumuigaudij ueflri. ^’iax'^me omnium enim Chriftianis tw pcrmittitur,ut per uim corrigant peccantium dehéia. M externi lU’ dices iibimaleficosjub legtbus pr.ekêderint, mul tam [nam poteftatem in ipfos excrccn{,(y' inui^ tos ipfos moribus ipforii uti uetant. H/c uero non cogcndo,fed perjiiadendo,talcm melioremjüccre Potclhs Ec- oportet. !^eq; enim itobis taiua poteilas àiegib. ' ^uMuCu, ’ ‘tiipfohibendum peccantes:ncq- fi etiâ eäleges dcdiljcnc,habercmus ubi poteftatê hanc exercere poßimustquü non eos qui per uim li licia abfl:i‘âent,jcd qui uoluntatis propojito ma' linonfur.t, Dens coronet. Quapropter mv.lta opus eil induHria, quo per/iiadeantur .egrott,ut ultra feipjbs facerdotummcdelis[ubiiciant non kocfolunujed ut ctiam medicina: nomine gra tuitn

DE PRAEST. EPISCOPI. ,i tÎMJ ipßs habcaitt. Siuc cnim quis ligitui rebel-larit.z^fuperior lüo euaßt,detcriiii malum effè nbsp;nbsp;'

af.ßue j'crmones inßar firri fecantes prlt;etermi' fint, per contcmptum aliuduulnm addidit, zx faila eft medeU occaßo,grauiorii morbt caufi^ Qui enimcogdt,lt;:;j' inuitum curarepo/fit, non

Quid igitur quis faciat f Nam ß mitim traces eum qui inulta fiueritate opiK habet, cr »5 dederis pro/undam plagam ei qui tali indiget, partem quidem recidiRi, partem uero uulneris dimißfti. Si uero immodicc dcbitam fiiHionem ad hibucris,flt;epe illc ad dolores defierans, omnibus aceruatim proie{iis,zr medicamento,cr ligamë to fcipfumpræcipitauit, iugo contrito,^ uincu lo dirupto. Et fané multos recenfirc poßim, qui ad extrema mala delatifunt, co quod dignapoe^ na peccatorum ab ipßs exigcretur. NÖ enim fint plicitcr ad deliélorum menfiram,poenam irroga re oportet. Sed ctiam peccantium animü ac uolü tatem c5:eclare,ne firte dum ruptum farcire uis, peiorem hjfuramficias ; cr dam coBapfum eri~ Pan» peccS gcre ftudes, maiorem cafum facias.Nam debiles ‘J*”“ esquot; dijfuß, esquot; magna ex parte mundi delicijs addiäi, infuperque qui ob generis claritudi' nem, zy poteutiam feiaäarcpoßiint,ß placi' dè crpaulatim de peccatis fuis admoturciuur, pojßnt

jt IOAN. CHRYSOSTOMI

pojj'int utiqiP non perpâè,at faltem ex parte, 4 decincntib.ippos malii Itberari.Siuero quii acer,’ uatam inducat capigationem, etiam tnodica cor rcâioneipfosprtuat. An'macnimfeinclcrubefce re im^nodice coaâa, ad impudcnttam dclabitur, Veecundia de cteteroiieqi manfuctîsfernwnibui cedtt,ne ‘dudild imquot; flcélttur,ncq; bcnepcijs impellitur, fed pudéiiaiB de- tnulto dcterior euaditiüa ciuitatc, quant Prophe labitur, nbsp;nbsp;nbsp;uituperas dixit: Pactes rneretricis tibi eft,mpu

» densfrilaes aduerjusomnes.Çiuapropterinvita prudentia pa^ori opus eß, inpnitif numero oculis,ut anima: habttum undiquaquc circumß:i ciat.cxuemadmodum enimmulti adconttvmaci' am elcuantur, g- in dcpierationem incidtMfult;e fpPorum falucss, ex eo quodamara medic amenta prrc non poßunt: Sicjuntaliqui, quiproptcrea quod luslum peccatorum fuorum fupplicium no fubierunt, ad negligentiam conucrtütur, G mvl to punt dctcriores, G“ ad amplius pcccandü per ducuntur.Proinde nihilhorumincxpenfum o-nüttere oportet facerdotem,fcd omnibus di'igett terperuejligatis, conucnicnter juaadhtbere, ut ne uanwmPudium tppuspat. t^on autcm in hoe folo, fed etiam in abruptis abEcclepa membris aduniendis, iradta ipl: impendere négocia uide-re eft, Eteiiimoutum paßor, gregemfequentem

habet

DE PRAEST. EPISCOPI. n

hiiei quocimc^; duxerit. Si uero etiam aUquæ o-uiculiC d redd uid dberrarrnt, cr bono pabulo or mijjbtin mdcilmtis dc prxruptis locis pdfcdtur» fdtii cjl cUmore edito uehementiore compellere. de rurfta dd gregem id quodjeccßit rcduccrc. At fi (i rcfîii fide homo dberrdrit, multd pdHori o-piu efl occupdtiode,c5ildntid, pdticntid. No« cz nim per uim trdhere licet^neq^ per timorem coge re. Verum perfudfum oportet rurfui dd ueritdtê teddccre,uttdcdb iràtio excidit Generofaigitur dtiimd opiit efi,utne t£dio dfeild negligdt^utne dejjieret de errdntium fdlute, ut dffidue lUud çx fecum reputet ,dc dicdf.l'ortdfiieddbit ipfis De lt;• us cognitionem ueritdtis, nbsp;nbsp;rejIpifiët ex Idqueo «

dtdboli.QUdpropter Domimus dd di/cipulos lo-quens dixtt,Quis'ndtn efifidelts feruuscr prU' densiQui enim jeipfiumexercet, dd/eipfitmfolü redigitutilitdtem. At pdfi:ur£ lucrum ddomrum Paduræiu-populum tranfit.Et qui quident pecumds egenti crumpopuU bus diftribuit, dut etiam dlids db bis qui 'miuria dfficiuntur,uim propulfdt,prox!mis quidemali^ qud parte prodefi, tattto uero minus qudm jdcer dos, quantum intereft inter animam çy corpus, tiierito igitur Dominusftudtum circa ouesfidile-ilionis ergd ipfum, fignü efie dixit.Tu uero, in* quit ille,tio!t amas Chrifiui}iiEt amo inquam,cr

C amare

34 IOAN. CHRYSOSTOMI amare nutt^uam deßn^m-.uerum t'meo,ne tHW lt;t mt exaßftrem.Et quodpofßt effttinquit il le.magis obfcurû ^enigma quim hoc eftf Si Chri fiiaquidem amtintèipfum,outs luMpafccreiuf-fit : tu uero propterea non pafcere diets, quoniâ turn qui iußit antMfNon efi tenigma, inquücgo, hicfmnojfed ualde etium manißftus de fimplex, Bpiftopahis gi fuiffj ßjßidcns eßtm ad adminiflrandum prin fiigx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uoluit,demde effU

gißßm, conueniebat de co quod À me diâum eR ambigere. Quandequidem uero inutilem medd banc ddminidlrdtionem dniWiC imbeciHitdt effi~ (it,ubi quseflione dignum eft id quod d me di ftti eftiEtenim timeo negregem Chriiliuigentem et pmguem dftumdm,demdeex munimuduertentia tpfum corrumpam, atq; itd contrd meipfum exd' fljerem Deum, qui adco iHum dilexit, utßeipßum trddiderit propter ipftus fdlutem dc honorem. 'Ludens heec dicis, inquit iUe.fi enimferio htec di ceres, hdud fcio quomodo dliter mdgis nos often dere potuiftes iufte dolere, qudm per uerbd htect per qu£trifticidd nobis propellere uoluiHi.Ego enim etidmpriusgnarus quodmedeceptdli,dc prodidiftt,niic fane multo tndgis,qudndo etid de ii^d tud dilnere ac (xcutere dggreßtts es, hoc di

(co.

DE PRAEST, EPISCOPT. 9$ fcó,tt probe mteßtgo 4d qute mala me perduxifti. Si enim propterea teipfum à tali adminiüratione fubduxilîi, quod animam tuam ad negocij molem non fufpcere intellexifti, mepriuf cxemifjc o-portuit,etiamß magnam ad hoc cupiditatem ha^ buiffem-^nedum quando etiamomnedehif conß' Hum tibi pcrmiß.Humc uero quod tuum erat fo' lum mtuitte5,quodnoRrum erat neglexifli. Atc^j utmä me negtexißes: eßet enim de quo gouderè, Tu uero etiä quo ßciliuf caperetnur, his qui nos pr^ehenfos uolucrut,ad mßdiof ßruendas coßliH dedißi.Neq; enim eßquod ad illudcößgcrepof Expodubtio ßs,quodmultorii opinio te deceperit,etmagna gf*“'*«'''“* quxdaacadmiräda dciwbisfujficari perfuafe^ rit. Neq; enim nos ex iüuflribus, et Ulis quos bio mines admirätur,fumtts : neq^ etiäßh oc ita hU' beret, multorü opinionem ueritati prtefirre o-portebat.Si enhn nuquam experimeneü noßne co(uetudmis tibi exhibuiffemus,uideri pofßs iu flcpf£texere uulgi ßmam,qu£ te ad ßreniHi de me fußragui induxerit.Si uero nemo ita noHroA res cognitas habuit, imo etiam magis quam p a». rentes, Gf qm nos educarunt, animam noflram noßi,quam adeo probabilem rationem proßrrc poteris, quaperfuadere audientes poßts.qitod non uolens, nos in hoc periculum detruferis ?

C a At

fg IOAN. CHRYSOSTOMI

At enimhac 'm prtefens omittantur.neq; en'mt te lorum nomine 'm ius uocari uolumin,dic quid ac cufantibut rc/jiondebmui ? At neq; ipfe 'mquam, priuf ad lüa procédant, donee ea qult;£ ad te perti juitt dißolucro, ctiamfi tu nos fexeenties à crimi ne mculpabiles dimittere tielis.Tu en'tm dixiüi ÿtorantiam nobis ueniam affierretCr nos ab ont' ni aceufatione dimittere,ß nihil tuarumrerum fcientes,ita te ad praifentem rerum flatum perdu ximus.Quandoquidem uero non ignorantcs,Çed exaéle tuas res jcientes te prodidimus, propte-rctj nobts omnem uerißmilem prtetextum, ac iu-ßam exeufationem fublatam eße, E^o uero coU' iiceriotio penitus afßero,quodhuiußmdires tnub dtiignaiidi ta exam'matione opus habentiç^ qui adfacerdo txaniiiiatio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;idoneum ojferre uolet,cum nonßmafolum

multorum contenlum eße oportet, fed tmà cum {lla,ctiamipfum maxime omnium, er præ omni' bus resillius cxpcndißel^am beatusPaulus dum » dixit, Oportet autem ipfum cttam bonutn habe-jgt; rc teüimonium ab extraneis : non toüit exadant er expieratam ferutationem, neq; uclutpraci -puumftgnum,taliumprobationem ponit. Multis enimpruts produdis, poflcahoc appofuit,oflett dens quod non hoc ipfo folum contentum eße o~ portet ad huiufmodi elediones,fed cum alijs etià hoc

DE PRAEST. EPISCOPI. jj hoc ipfwn dffùmerc. S^epe enim contingit,ut uuk gi ßmd mcntiatur. Verum exai^ld examindtio-ne prlt;£greßd -, nuüiM de ccetero periculi ßij^icio ex iüd eße debet. QUdpropter poßdlid,etidin ed ^U£ ctb extrdneis proßcißuntur,ipfeponit.tioit enim ßmpliciter dixit,Oportet dutem ipßivm bo-num hdbere teftimonium : fed Ab externis, ddic' tt cif.id imdicdre uolens,lt;luod dntè ßmdm db extrd ncif exdileipfum perfcrittdrioportet. Qttdndo igitur cr ipfe res tudi nouerdm mdgis qudmtui pdrentes,uelut etidm ipfe confeffui es,propterect fdnèiuftum fiierit,ut db omni culpd nos dinùttiu.

Ob hocigitur,mquitiüe,hdudqudquduitdrc pof fis ne ddione conuenidris, fi quis te in itts uocd' re uellet. An non nKminifli,cr te fiepe d nobis dU di(fe,G^reipfdcognouiffe,dnimie noßrie mgC' nerofitdtem^ Non proptered pufîlldnimitdtë no' , ftrdm femper irriderefolebds, quodetidm duub iieró™mquot;inB gdribus curis ßcile concidimus? Memini quidem inqudm, me fepe hiec uerbd ex te ducUuiffe, neq^ hoc ncgduerim. Ego «cro fi quitndo te derifi,lu' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

dens,wn uerum dicens idfict. Attdmen nunc ni~ hu debts contendo-Cupio dutem utcrtuiequd-lem mihi exhibeds beneuolentidm,quum dlicuius boni dc uirtutis ex his quie tibi ddfunt meminijfe tioluero. Ndm etidmfi menddcij nos codrguere C } tentdueris.

»« IOAN. CHRYSOSTOMI

~ nbsp;nbsp;tcntduerii, non pitrcemiif, fed oflendcmui te ex

nwdcßia. pottui lt;juim ucritate htcc loqui : nuJld qitidein alia re ufuri ad eorû qu£ dicemut uerita temalJcrendam, quàmuerborum tuorumcra' éiionum teßitnonio.Primum ucro tliud te inters fogare uo!o,No{}i quanta fit dileilionii uis i E-quidem Chrt/ltit oninibuiniiraculis omiljis,quie .. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. rfp ApoftoliiperlicicndaerantAn hoc, 'wciuit,co

Sieniim difcl r i • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, , r- ■ nbsp;nbsp;, r-r

puiorû Clin- gnojcent homines, quod atjctpult meifitis,finM tuo inter uos dilexeritis. At Paulus coj ummatio' ni legts ipfam eße dicit:cr fi htcc abfit,nulla ejji donorwm utilitatem.Koc j'anè pra:cipuum bonu, Chin'jah'î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chrifti difdpulorum, quod fuperio

fmRiatu. rem donis locum habet, in tua anima generofè implantattt, e:^ multofi-uélu turgens uidi. Et Pa filius,Quèdquidé, inquit, multamihirei huiiis cura efi, cr quod maximum circa hanc ftudium coüoco,etiam ipße confiteor. Quod ucro ncq; ex dimidio ipfam perficcrim,etiam ipfemihi tcfii ~ nwnium dabis,fii adgratiam dicere omißeris, ZJquot; tieritatem pra-firre uohieris.Promde ad argumë ta,mquam,nu conuertam,ç^ quod promifii,nüc ficiam,quum ojlenderimtcmodcjlum efifi malle quàm uerum dicere.Refiram autem rcmqult;e nu per adt ó accidit,ut ne quis uetera narrantem fu' ^eiium haigt;eaf,cx temporis intercapedine ueri titi

DE PRAEST. EPISCOPI.

t4t: umbram me canari obduccre, ^uum ueritat twnpermittatut affingamm aliqutdhis quiead gratiam à nobis dicuntur, qm!«» owm quidam ex jiandianbui noftrK, coittumelilt;e acprocacitit tii crimen per calumniam tÜap/uf,extreme peri (litaretur,tiinc neq; quopiam tc accufantc, neq^ illo periclitatur» rogante,in medium pcriculwm tcipjum conieafli. Et fùilum quidem tale erat.

Qiio uero etiamex uerbis te conuincamtK,quü Bafîiîiciwrf-hanc m te promptitudinem alij nan ampleileren tur, alij laudarent GT adtnirarenturycr quid ßci am aduerfui eos qui accuÇabant dixifliialiter e^ tiim amare non noui,qudm ut finwl etiam anima meam cxponam,quando aliqucm ßmütarempC' ricütantë feruarc opwfiicrtt, Atq; ßeuerbii qui dem alijs,cadcm uero ßententiaea qua; Chrifliii dixit loquutui es, dü ad difcipulos perfiäie dilC'' dionis terminas üatuens ait : Maiorcenim hac tc charitatë nemo habetjinquit, quam ut quisani^ ta mamfua pro amicis Çuis ponat. Si itaq; maiorem lt;« bac tnuenirc nÖ datur,ad fine ipfiits pcrucnifli,et pfr nbsp;q«# ficiftist per ea qu£ dixifii, ad apicë

ipfiui cÖjcendifii. Ob hoc teprodidimus,ob hoc fraudi'illäßruximus.Ergotcperfuafimus,quocl neq; ex maleuolcnlia,neq: ut tc i« periculü conif ccrcmus.fcd utile hoc firegnai i,adfiadiü hoc tc

C 4 pfr-

40 IOAN. CHRYSOSTOMI pertraximuif Deindefujficcre putdf, inguit itte, ad proxmorwn corre(lionem,charitatis ßcultd tem fiiaxime quidem inquam,mdgnam partent coßm po tent.Si uero cr prudent i£ tu£ exempla proßrre nos uis,etiam banc uiam ingre diemur,cr prudentem te magis ejj'e,quàm chart tati indulgentem oftendemus.Adboc erubefeens ille ac rubcfoäus, Hoflra quidë in prüfens omit' tantur,inquit. Neq; enim ab initio de his ratio' nem 4 te exegi. Si uero quid babes quod ad eX' ternos iu^le reßionderi pofftt,de his ego te liben ter uerba fiiciëtem audierim. Itaq; imbratili hac pugna omiffa, die quid ad r cliques refj/ondebi' tnus, turn eos qui nos honorarunt, turn eos qui fiipcr mis uelut contivmelia affcélis dolent. Et ip fe deiitcep's inquam,ad hocßft’mo. Po^quam cz nim ad me pert 'mens fermo abfolutus eß,ßcile et ad banc exeufationis partem me conuerta- Qu^ efl igitur horum aceufatio, nbsp;nbsp;qua; crimina pro

ducunt?Contumelia affcilosfc effe aiût à nobis, (ygrauiapajjbs, quàdhonorem quo nos hono' rare uoluerüt non fufeepintus. Ego uero primwn illud dico,ciuod cotivmelite in homines nuüa ratio dere hamincs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoberc oportct, quum per honorem erga il-

«lun Deum, los,DfHW offl nderc cogimur. Heq; enim his qui indignantur ob batc,periculo uacat htec indigna tio,

£)E PRAEST. EPISCOPL 41 tio,fcd et multtim damnum ajfcrt.Oportet enint arbitror,Deo dicatos, e::^ ad ipfum]dlum refold rnteSjitureligiojeaffedos eße,ut neq;procontu mclia hoc ducant,ctiâfi nuüics ignominia ajfcdi

■ Quod ucro ne(]; in ment cm uenerit ntihi, huiufmodt qutddam andere,hinc manififtti e^. Si cniin ex contumacia ambitioneattlutfa-pe dixiHi quofdam caltmniari, ad hoc ego peruc' nißem,po/Jint utiiß aceußatores deceritere,maxi mam me miuriam intuitffe, ut qui contempßerim ms «cufX. «iroî iM£tg«oj e^admirandos, CZ adhxc beneß ilorcs. Sienim iniuriaaßßcere eos quinihilmali mentißunt,fuppliciodignum efltqttomodo hono rare cÖiienit eox, qui ßua ßgt;onte honorare uolue rittiNeq; enim hoc quii dicere poteiitquod aut paruoautmagnobeneficio d me ajf((hßnt,atq; fiepro bénéficias iüis talionem repeder'mt- Quä to igitur ßupplicio dignum ßerit, rcpenderecott traria ? Si uero hoc quidem neq- i« mentem uat' quam uenit, cum alto uero propofito graue hoc onut dec!inauimus,cur igno/ccre omittentes,fi ßa ne amplcdi uolucrint, accußaitt quod noßra ip' forum animte pepercimus f Ego enim in tantum ablitm ab eo ut uiros iBos contumelia affècerim, Contumdi«

■ t rr • r , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;liicllgctcs jp

Ut ctiani honordjje ipfos dicere pojjttn nied reçu excuUno. fatione.Etne nurcris fi pratter opinionem efiè ui

C s detur

4^ IOAN. CHRYSOSTOM!

dctur id quod dico. uelocem enlmcrhutui folu* tionem mducemiK.Tunc equidem etiumfi non o-tnneS}C(tiüt [altem quibutmaledicere iucundum eRjinulta babuilfent, qu£ zjquot; fu[[gt;icareittur et di nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i •

cerc«t,twMt de me eleHo,tivm de lUn qui elegißct. Nizwtr« quod ad diuitiof rej^icercnt, quod gene, rts/}gt;lendorem admirarcntur, quod blanditijs 4 wbis pelieâi ad hoc nos perduxermt. NecpoJJii dicere,an etià quod pecumijs pcrßuafi ejjent-foy, tajjis enim crhocqui/ßiäfujßicaretur. Et Cfcri Hus quidem pifcdtores, auheorum. ac teiuo' riorum artifices, z^ publicanos,ad biimc pr 'mci-patü uocauit. H( uero ex quotidiana opera uiué' tes refiiuunt. Verum fi quis eloqueiitiam exter-nam traget, z^ 'm ocio alatur,bumc ampledu»' tur Ztr admirantur. Cur uero tandem eos qui 'mfi ttitosfudores 'm Ecclefi£ utilitatem pertulerüt, »eglexerunt: eum uero qui eiufinodi labores nti, quam guflauit,fcd omnem tetatem 'm uano exter n£eloquentilt;elaboreconfumpfit,derepcnte ad bunc honorem pertraxerunt ! ii£c ztr plura bis dicere potcrant,fi nos pr'mcipatü fiufiepißemits, fit nuuc minime. Omnis eitim maledicendi occa-fio ipfis recifa eft: et neq- habent quod mihi adtt lationem, neq; quod tüts acceptam mcrcedem ex probrent ,^niftfigt;rtèquidam fimpliciter fiirere

Keimt.

DE PRAEST. EPISCOPI.

Ufîwît, ç^uomodo cnim adulans,cr pccuttilt;n in-JumcniyUi honorem iiUcqueretur,quando iMi af fcqui oportelut,dlijs ipjumdimtjijfct ; Perßnuie emm hoc effet,uelut fj quu multos circa terra la siniüe, lores perffrret, lt;jiio ipfifeges multa fruge onU' fià lit,CT torcularia umo redundent.cT poft in-pmtosfudores, CT tnultum pecuniarumjumptit, (juû lam metere ac uindemiare oporteret, tüc a-Ills ffuéltium colledionem concédât. Vides quod tune quidem, etiäß longe abeßent àueritatc ea qu£ dicerentur, attameii habiiißent occaßonem In qui ca'.umniari uoluißcnt, uelut qui non re^o rationts iudtcio cleéiiorum ßciffent. Nunc ucrô HOS ipßs neq^ hiare, neq- ßmp'.icitcr os apcrire cöcelßimus. Et quie quidë circa principiü diâa ef fent,talia fane ßiijßent,cr his plura.Pofl affim-ptä aiit adminißrationcm,nonßtffeciffemus quo tidic exprabrantibus reffondere ,etiamß omnia citra dcliäum d nobis pera£ia eßciu : nedü quan do etium in multis deltnquere,prie inexperientm ex ‘etdte coadi ßiißemus. Nunc ucro cx ab hac accufatione tpjos liberauimus.tuncautem m in-ßnita obprobria ipfos coniccißcin. Quis enint non dixißet i Puerisßolidis négocia adeà admi' randa ac magna commiferunt,deuaflarunt gregé Deidudilriü et rffus res ChrijUanorü ffdic funt.

At

44 IOAN. CHRYSOSTOMI

At nunc omnis iniquité osfuum obturabit. N5 PriiiJentiaiio ctiam/jproptcK tchicc dicdnt,At tu fldtimipfos *fenexeci,us nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;docebis, quod prudcntiatti ex lt;eteite iudtca

seßinundut, re noH conuenit,neq; fenetn ex canis eeflimure^ne que iuuenem 4 tali adminiftratione penitus pro-hibere,uerum recens impldntativm 4c nouitium. maximum autem inter utrofq; difcrimen eft.Co tumeliie igitur in eos lt;^ui nos honorarunt gratia, crquod ipfos pudeftcere nolentes,hunc honoré ftigimus,h£c ftné qult;e recenfuimus dicere poßU' iTMs. Ctaod uero neq- hoc ftcerimus arrogantia ac contumacia aliqua inflati,cr hoc nunc pro ui ribus meis conabor tibi maniftftu faccrc. Si enim imperij militaries aut regni eleftio iwbis propoft^ ta eftct,et hac mente prteditus cftem,merito quis hoc fu/picari poffèt.Auttücquidem ob contuma ciänemo, uerû ob dementiam omnes nos ddnare poftent. Quum autem propofitum fit facerdoti-iim,quod in tantumßuperat regnum, quaiuu tere ft inter carnem nbsp;nbsp;ftiritum,audebit quis nos

Supetbiae ex ß^pttbitc nomincaccuftireiEtquomodo nonob-«uütw. furdum eft, eos qui parua reftjuerunt, uelut delirantes accufare:eos uero qui in ualde eminentib. hoc faciunt, à dementice quidem crimine exime-re,fuperbilt;e uero culptcfubqcere iqucmadmodü fi quisgjregent boum contemnenti,crbubulcum

agere

DE PRAEST. EPISC OPI. 4f agere nolemi,fupcrbi£ quidem ncquaqium, ue^ Simflc. rum mentii emotte crimen imp'mgat ; cum uero quimiuerfis orbis terrarum regnum, (^xut effet dominus exercituum peromnem terram,fufcipe re nolit,non fùrere,fed fuperbum eße dicat.M no funt hiec,non ßunt: neq; nos magis quàni feipfos, qui talia dicunt, crim'mantur . liam cogitare folum quodfieri poffit ,ut quis ex humana natu-^ ra dignitatem lÜam contemnat,fignum eSl contra profirentes,opinionis eius quam de re ifta hd bent. Si enim non quorumlibetyCT quorum non inultus eA reß)elt;qus, ipßam effè putarent,ne fu-/picari quidem hoc 'm mentem ipfis ueniffet.Cur Angeiorum emtn de angelorum dignitate nemo umquam tale -igniw«. quiddam ßufßicari außusfiiit,ac dicere,quod humana anima,propter contumaciam ac arrogau' tiam, nolit ad naturlt;e ilUus dignitatem peruenù reiMagna enim quædam de uirtutibus iUis imagi namur. Et hoc non permittit nos credere, quod pofiit homo mains quiddam illo honore cogita-re. Quare ipfospotius quis arrogantiit accufa-rit, qui nobis eius crimen impingunt. Non enim unquam de alijs hoc fufigt;icarentur,nifi print ipfi negocium hocuclutnuUiusrei contempfiffent.

S( uero gloria rej^eólu hoc nos ficiffe dicunt, fi- aiotix exos bqpfisaduerfariacrepugnarepalànt conuicen- bdo.

tur.

^6 IOAN. CHRYSOSTOM!

tur. Nft]; «»/» noui qmles'ndm alios pr£ hi/s ex* quirere potuiljent fcrmones,ß nos 4 uan£ gloria crimtivbus liberos eße uoluißens. Sienim bic a~ mor aliquando ine inujfijßet, aß'umere potius co lien ebat qudmßigere.Curhociquia multam no fcw hoc gloriam peperiffct. b!am qui huius £ta' its eßem,C7’ paulo ante à tcmporalibus curis di' fceßijßem, derepcntc ita me u fam eßeapud om^ nes admirandum,ut his qui omne tempus inhu--iußmdi laboribtis conj'umpfißßent,pr£latus eßöt çr plures calculas quàm omnes itli accepißä: O' mnes fané perßuafißet,ut admirada qu£dà ac mlt;t gna de nobis fujpicarcntur, CT pr£clarosnos ac infignes effecijßet. Nüc uero paucts exceptiSjma lor Eccleji£pars ne ex nomine quidé nos noltit, quarc neq; quod recußauimus,omnibus notum e^ ritßedpaucis quibu^da, quos neq; ipßos arbitrer omnes rem clare noße. Verißimile eß autem er multos ex his, aut neq; nos omnino eleélos eße putare, aut poß eleätonem reputfos, ut qui ine-pti uiß ßmus,et non ultro fiigerimus. At qut ueru fciunt,mquis,illiadmirabuntur Atqui hos tu di-xiüi calumniari nosMelut uan£glort£ ßudioßos ac ßuperbos. Vnde igitur laudem ßerarc daturià muliisfat non clare rem noucrût-imà ex paucis^ at çr hic nobts res in contranum conuerßa eß.

Ncß

DE PRAEST. EPISCOPI. 47

cnimalteriMalicuiu^ reigratid nunchuc 'wgrelJuf es, q ut dtfcM quid tUts rejjgt;5dere opor teat.Étquid horügratiA nunc difceptofQuod e^ nim etiäß onmes uerû nofjènt, neq^ ßcnos arro^ gàtiic aut ambitions dänare oportebat, expcâa paululi{,cr clarè hoc cognosces :cr ad hoc rurfut illud, Qjsod non foluw tUis qui hanc audaciâ aU' dent iß modo quijquam efl talis homo,neqi enim ego eße credo^fed etiam hifqui de alijsßßican-tur,periculum non exiguü incumbet. Sacerdotiu gacerdori, enim perficitur quidem ht terra, uerum inter cœ prxüiaui, leßes res locumbabef.^rmeritô fanè.Non enim homo,non angelus,non archangelus, non alia ali qua creata uirtus,fed ipfeparacletus hanc confer quentià coftituit,et adhuc manentes in carne an-gelorum nùniflertû imagßiariperfuaßtQuapro pterconuenit facerdotem, uelut in ipßs ccelis,in medio illarû uirtutüflantem,ita purum eße. Vc-renda quidem erant cr horrenda etià ea quagra tiam pra‘ce/Jèrunt,ueluti erant tintinnabula,ßtn s,ceriotum hria:, lapides peâoris chlamydis ,mitra,reti' habitus in ult; ttaculû capitis,tunica talaris,bra(ieaaurea,ßan' äafanäorum,magna in interioribus quies. Verum fi quis ea quiefunt gratis expenderit,ueren da lÜa e:r horrenda, exigua eße comperiet : ZT id quod de lege diäimi fß t ftium hic uertim effe

cogno-

48 IOAN. GHRYSOSTOMI

•gt; cognop:ct,iiinjirum quodnongtorificatum efl ilt;t quodglorificdtum efl, in hdc parte,propter emi nentcm gloriam. Quum enint uideris Dominum Chquot;^'^' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdcerdotcm utâimte inci!bentem,cr

tuus. ‘tppt^cdntem, z}“ omnes preciofl tUo fditguine rubefientes ,num ddhuc cumhominibus teeffle putdf, zr tn terrd conflflcreft:^' no fldtim dd ctx los migrdflhcy omni cdrndU cogitdtione eieäd, nttdd dnimdc:rpurd mente, quce in coelis flnt co _ . templdri5fOmirdculum,o Dei ergd homines be~ nignitdtem, qui cum pdtre in fupernis fedet, cir-cd tddm hordm omnium munibus tettetur, et ddt feipfum uolentibus cum compledi dc copr^hcn-derc.'Fdciuntdutcmhocomnes per oculos.Klum igitur hæc digna uidentur tibiut contcmndntur? diitdlideße,utpoßitquis coirdipfl. fldttollerei quot;Vis ctidm ex uho mirdculo huius fdcriflcij excels lentidm uidc: ei Depingemihi oculis Hcltam, cr circumfldntem, er uidlh mam in Upidibus pofttdm, er ditos quidcm om^ nes in quicte zr iruilto ftlcntio,[olum dutem pro phetdm prccdntem. Deinde ret ente flammu ex coelis fuprd iiiâimdm Idbcntcmiddmirandd ßmt h.ec, et omntfliiporc refirtd.TrdnfiitdqiieiUinc adeaqudtniinc perflciuntur, no ddnurdiidct folum uidebiSffld ctidm omncm fluporcm exu-pcrantKt

DE PRAEST. EPISCOPE

perdntia. Conßflitenimfdcerdof,non ignem dc' trabens ,fed ßiritMn lanßum. Et fupplicationetn dtu ßcitfiion ut ßx aliqud ex ßspernis demiffa co fumat ea qult;e ßint propoßta: (ed ut gratia uióli-nti iüapfa, per iBant omnium animas incendat, cr argento ignito ac excoHoßgt;lendidiores efß-ciat.üMus igitur horrendiffimi myHerißquis no infanta correptus, neq^ mente motus, contéptor eße poffit} An ignoras quod nunquam humana anima ignem lUurn facrificij fufl'muißet, uerum omnes prorfus perditi fiiiffent,niß magnum grd' tilt;e Dei duxilium ajfuißeti Sienimquis fecum reputarit, quanta resßt, ut is qui homo eß, cr adhuc carni acfanguini impltcatus, adbeatatn illamacincorruptibilem natura propè accedere poßit.tunc fané probe uidcbit,quanto honoreß)i rittts gratia facerdotes dignata eß.PertÜos enim er hæc perßciuntur, Cf alianihilhis inßriora, tum ad dignitatis, tum ad falutis noüræ rationé ffeélantia.Qui enim terrain habitant,er in hac Sacerdatun conuerfationem habent,eorum qu£ in cœlis funt Jigmus. gubernattonem fibi commi/ftm habent : cr pote Hatem acceperunt,quamneq} angelis, neq; ar^ changclis Deus dedit.Ho cnim ad illos dtHü eß.

(iUiiecunqi ligdueris 'm terra,erüt ligata et 'm cœ « lo : er quaicunqi folueris in terra,erunt foluta 'm

lt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D cce-

50 IOAN. CHRYSOSTOMI

cœlo .Uabent et^uidè er hi ^tti doimnaittur t« fer Poteflas fa- rrfjMttîcM/orHMi dc Hgdfidi poteHdtem, [ed cor^» cetdotum. ru/mfolum Uoc dutemUgamentim ipjdm dnima contingit,ex calos ponetrdt.^t queeamq;fice--rint i^rnè fdcerdotes, ed TJeui fupernè rdtd hii iet,er fcruorûfentcntid Dominui confirmdt.Bt quid^ndprteterquÀm omnem cxleftc poteflatem Ç, ipfis trddidit f Q^rum tnim,'mquit, remifmtis ,, pcccdtdremittuntur ipfls:cr quorum retinueri-tis,retétd funt, Qute mdiorhac potcftdt eße pof î, fit ? Omne iudiciutn dédit pdter filio.Video dutê otnne id hii 'm mdnum trdditum d filio. Tdnqud enim dd cœlos idtn trdnsldti, er hurnduam natu-rdm trdnsgrefii,er d nojlris dffeilibus liberdti, itd dd hune pr'moipdtum perduéli fimt, Dcmde fi quidem rex dlicui ex fubditii fuis himc honoré trdddt,ut quos uelit 'm cdrcerem mitterc poßit» acrurfusdimittere, isapudomnes uenerundm Difsimiie habeatur O'jfeéidbilis. Qjti uero d Deo tdnto tudiorem potefldtem dccepit,qudnto prte^dnti' us efi ccelum terrd,er ânmte corporibus,(s ddeà pdruum honorent dcceptße quibufddm uidedtur, ut etidm quis cogitdrepojfit,quàd dltquis ex hit , cui htec concreditd futit,donum id contemndt.

Ab fit mfdttid. Mdnifiüd enim 'mfdnid efl, con-temnere tantum pr'mcipatumfine quo neque ft-lutenit

BE PRAEST. EPISCÓPI.

futetn,neque promtlJa bona confequidatur^^e' lt;t nim non potcft quii Migredi in regnum caloriwii « fi non per aqnam et/}gt;iritum regeneratut fùerit: «

qui non manducat carnem Domini,ac fangui lt;4 nem ipfitos bibit, eieóiits eft è uita æterna : omnia Uero hac per aliud nihtl,fed foluni per fanâas il lof manus,facerdotes tnquam,perficiuntur:quo' wodo quisfmehis,autgelt;:nn£igncm effugere poterit,aut coronM repofitas confequHHi enint funt hi,quij^irituales parturibonesfibi comißat SiccrJota, habent, cr quibm partui per baplifmum concre dititsefl.Perhosinduimu^ Chriftü,conlepelimur filio Dei, membra euaMmm beat£ illiui carnü:\ Qt^rc nobis non folum prïncipibusacregibut fùerintmagis uerendi,fed etiamerito prlt;e patrb bus colendi. Hi enim exfangumibus efuoluntate carnis nos genuerüt: iÜi uero natiuitatis ex Deo nobis autores funt gt;nbsp;beat£ illius regenerationis, uer£ hbertatis, crfecundügratiamadoptionis, Lepram corporis depeOendi, imo depcUendi qui dem nequaquam, uerivm eos qui ab iÛa liberati ef SMctJotiai fent probandi tantû, poteflatem lutleorum facer ludxorum dotes babebant. Et nofti quomodofacerdotu/m ge nus tune magnum erat,cs' pro quo certatim pU' gnarctur.Hi uero non lepra corporis,fed Immun diciam animamo depulfam probandi,fed penitut

D » de^

IOAN. CHRYSOSTOMI depellendi poteßate acceperunt.Qjfäre qui hos comemnüt, maltofiierint mpientiores quMhi quierät cum Dathuit, et muiore fuppàao digni. lUicnim etiaß twn pertinentem ad ipjios uendica rent principatu, attamen admirandâ quädam de ipfo habebant opinionem,zx hoc per multü ftu' dium quo ilium ambierunt, declarauerMtt.Hi ue ro quando ad meliorem flatû res deuenit,cr tan tumincrementum accepit,tunc è contrario qui-dem illis, Uerum longe maiora quàm lüi audent^ Neq; enim cequale eji,quantü ad contemptuf r4-tionem attinet, non pertmentem ad fe honorent cupere,?:^ tanta bona contemnere. Verum taU' tp mains hoc illo efl,quantum intcreß inter con temnerc ex admirari.Qua; igitur adeà ntißera a-nima ßtgt;,ut tanta bona contcmnat,haudßciledi xerim ego, mß ß qua oeßro diabolißimulata a' gftetur.At cnim reuertoreo unde digreßus fum, No» enim in caßtgandoßlum, fed etiam in bene ficiendo, Deus maiorcmßcultatem facer dotibus quam naturalibus parenttbus dcdit: atq; tâta eß utrorumq; dißferentiayquantacß præfentis uit£ ex ßtur£ ■ Hz enim ad hanc,illt ad ittam générât. Etparëtes quidemneq; corporalem mortem ab ipßs depeUcrepoffumt, neq; morbum indußum propulldre.ai uero lt;egrotantem etperiturama^ nimam

DE PRAEST. EPISCOPI. ff nimam fape feruarunt, dum alijs mitiorem cdfti' gationcm induxerunt, altos ucro ne 'mcidcrc qui dem ab'initio pcrmiferunt,non modo docendo et adtnoncndo,fed etiam per preces auxiliando. No f»fgt;« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ko; regenerant folum, fed etiant

poflea,poteflatem habentremittendi peccata. Aegrotat enim quit, inquit, inter uos, aecerfat ,t presbyteros Ecclep£,crorentfuperipfum,Hn' „ gentes ipfum oleo in nomine Domini,cr oratio fi „ deiferuabit /egrotantemtCr ^ig^t tpfum Donü- „ nus:cyfi peccata perpetrarit, remittentur ipji. Deinde naturales parentes, fi quidem filij offen-derint aliquos prtetndientes ac multum potetes» nihil ipjts opituiari pofiunt. At Sacerdotes non principes,neq; reges ,fed ipfum fepe iratum Df« ipfis reconciliarunt. Adhuc igitur poß hi^iritude bit quis nos arrogantie aceufare i Ego quident, f X relatie tantatn reuerentiam arbitror animM audientium occupaffe,ut non amplius ffgientes, fed à feipßs adeuntes,lt;:^ hune honorem adipifei ßudentes, arrogantia; ac temeritatis damnent.Si enimhiquiurbiüprincipatufßbi comnüffos ha bent, ubi non prudentes ej ualde acuti homines fiierint,cy urbes euertra, cr feipfos infuper per dunt : qui Chriiliffonftm omareforte adeptus eß,quantafrcultatc tibi opus habere uidetur, tit

Dj fX

ÿ4 IOAN. CHRYSOSTOMI

Paulus cum tx feipjb,tum ex fupernis,ut ne dcUnquät i Nf* more fa«rdo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chriftum dilexit, »2cmo matore

«6(raSauit. gratia digtiuifàilui eft’.attamëpoHtotpræroga tiuof timet adhuc cr tremit de hoc principatu, »gt; ZX de his qui ipfi jubditi erant-Tmeo enim,m-» quit,neßrte uelut (erpës Euam decepit per ucr futiamfuam,ita corriipantur fenfus ucflri à ßni'

gt; gt;» plicitateerga Cbrißum. Etrurfui'.lntimorecx , a» tremore nwlto apud uosßti. Homo in tcrtium r«« ptus coc[um,et arcanorum Dei particeps faëlus^ CT tot mortes pcrpeßits, quot diebus poftquint credidit uixit : homo qui neq^ data à Chrifto po-teftate uti uoluit,ut ne quis ex his q credidißent offendiculum incurreret, St itaque is qui manda ta Dei abunde hnplebattzy nu^qnam fua,fedfei» per ßibditorum cômoda qua:rebat,adeà timiduf erat,femper ad principatus magnitudmem reß^i eiens : quid jMtemus nos,qui imltis locis'no/ira quierimus,qui mandata Chriüt nonfolum no a-^ butide implemus, fed magna etiam ex parte tra( gredimur ilt;Duis, inquit,inßrmatur,cr fgonon if tnfirmori quis ojfcndiculum patitur,cr ego non

UroriTalem eße oportet facerdotemiimô non fo turn talcm. p arua enim fuM htec.CT nthd ad hoc Pauli notiim quoddiëlurusfum.Qtuducro hoceßiOptarintt laxßunabiiei inquit,atMtbem(( eße 4 Chrißo pro fratnb-mas, ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cogna

DE PRAEST. EPISCOPI. ff

cognatis meis fecundum carnem. Si quif hac op^ ‘‘ tionis uocem emittere potcfl, « dignuf eß ut ac-cufctiir,fi epifcopatü/ugiat.Si uero quis abfit ab iÜa uirtute in tantum quantum nos, K non ubt fù gmt, fid quum fufceperit, iuftè odio habetur. J:ieq;enim fi qua nùlitaris dignitatis eleilio pro simHc. pofita ejfiet, deinde fibrunt firrariivm, aut futo-rem, aut alium quendam eiufmodt opi/icem, in medium protraäum, hi penes quos eins honoris potcflas crat,exercitui pr£licififint,miferum tl^ ium non recufantem, ac omnia ficientem, ut ne inapertüpericulum feipfimconijceret, collau-darent. Siquidem enim fimpliciter uocari pi^o^ rem,c:r rem aggredi prout contigit,fatis efl, ey Sjeetdotif ad pmculum nullum eR : obijciat nobis uane glo-rù crimen quicunquc uelit. Si uero itudtam prU' dcntiam, multam anteprudentiam, à Dca gratiam, 03quot; morum rcHitudmcm, cr uitte pu ' ritatem, or maioremquàmpro homineuirtU' tcm,habere oportet eum qui hac curam fufiipit : ne me priues uenia, qui fruftra ac temere perire nolucrim. Etenim fi quis onerariam nauem du- Siœiilt;i cens, rcmigibiis rej^tam^ç^ preciofa rcrû fupel-ledile onuflam : dc'mde ad gubernacula coRoca-turn iuffißet me Aegteum aut Tyrrhenicum pela gus tranfirc, ^d primam [anè uocem refiituiffem.

D 4 Et

0 IOAN. CHRYSOSTOMI

Etß quif interrogct Cur! ut ne nauë demergerêt utiq; reßiondißcm. Deinde ubi quidem damnum in peeunioi uergit, periculum corporii efi uf que ad mortem, nemo nos accuf tbit,quod multa prouidentia uß ßmuf. Vbi uero naufragium paf^ fis imminet,non ut in hoc pelaguf,fed in abyßum ignis cadant,cxmors ipfosexpeâat, no quteani mam à corpore dirimit,fed quie illam ett hoc, ad teternûfuppliciû demittif.hic quod non proteruè }ws in tantii periculum coniecimus,irafccmini,et odio habebitisiNe ficiatis hoc, rogo et fupplico. ISIoui animam meam debtlißima,cr paruam. No ui adminifirationis illius magnitudmem,cr multam rei difficultatem. Plures enim fluiius facer' dotis animam agitant, quàm uenti mare pertur^ „ nbsp;nbsp;nbsp;, bant.Etprimii omnium horrëdifimusuanæolo-

Vm« gl0gt; nbsp;nbsp;nbsp;• r I r ■ I • r r I

tix fcopuius, Jcopuluf, jieuior his quos fabulatores conßu' gunt ■ Hk«c autem multi potuerunt præternaui-gare,cr ilhefi ejfugere. Uiihi uero hoc ita diffei le e{l,ut neq; nunc quando nuUa me neceßitas ad iUud barathrum protrudit, ab iBo malo purus ef fepoffm. si uero quisetiam prtefiëluram hanc in manits tradat,tantum non manibus poß terga Scopuii ui^ reuin{lis,tradetnos beflijs iUis,quie'miBofcopu lt;iux*fw°beæ nbsp;nbsp;nbsp;habitant,fingulisdiebusdilaniandos,Ciult;eue»

ftix. gt;quot;0 funt befliieilUi indignatio, trifiicia,inuidia,

con-

1

DE PRAEST. EPISCOPI.

contentioicalumnite, iræ contra cos gui nihil in^ iuriarum mtulerunt, gaudia ob indecoros admi' tuftratorwm ge^us, luélus ob (ucccjf im, laudis amor, honoris cupido :gu£ fstnè bc^ia maxime omniumhumanam animam obtorto collo ducit: doârina ad deleiîationcm, adulationcs illibera' ïes,bUnditi£dégénérés,pauperism contcmptits, diuitu cultuSitcmerarij honores,cr iwciuabene ficia, gu£ cr exhibentib. èX fufcipientibus ipfa pericu!ü affèrütitimor fcmtlis, çy qui uilißimos fùgitiuos folos deceat: libertatis dicendi fublatio: humilitatis habitus quidem nuiltus,ucritas aiitne quaquam,reprehenfiones ac merepattones fubla t£. imô contra humiles quidem, etiam ultra men [uramtin his uero quipotentiapr£ditifunt, neq; labia diducere quis audet. Has enim omnes, etr his adhuc plurcs bcRtasfcopulus lüe mittit,à qui bus femel captos ad tantam feruitutem pertrabi neceffeeß, ut etiam admulierum placitumfepe wultafaciant,qu£ncq; reßrre honeßutn eß. Dt ft uina ctenim lex ipfas ab hoc minißerio repuht, cerdotio r«-lll£ucro feipfas afcifcerccogunt.ctrquandoqui-dem per feipfas nibilpoßunt,pcr alios omnia fa^ ciunc,^^' tanta potentia pr£dit£funt,utfacerdo tes GT cligant, gT deponant,quofcuq; uoluerint. Et fuperna deorfum trahi uidere cß,id quod pro

D Î «cramp;w

0 IOAN. CHRYSOSTPMI

uerbio dicitur,fubditt ducut ip(bs pr'mcipes.At^ MitMin uiri hi eße nt. dt mulims funt, guibm ne que doccre perrnilfunt eft.quid dico docere^ne lo qui quidem tpfis in Ecclefta coceftit bedtiu Pdu in. Ego «fro quenddin audiui qui diceret, quod etidm tdntdm ipfts dicendi libertatem conceftif-fet,ut ex eccleftdrum præftôlos increpdreiu,ex illos dgt;ndru!entiufobiurgdreitt, quamproprios fuos ftmuM domini folcnt. Et neputet me quit omnes relatif crimmibuf fubijcere.Sut enm,mul ti funt qui hlt;ec retia tranfgreffi funt, ex plures q Sacefdortum qui cdptifunt. At neq; facerdotium obhiecmala culparim: nunquam ettim ita ego infanierim. Nc ’ que enim ftrrum ciedif,neq; umum ebrietdtis,ne queroburcontumeliæ, neq; ftrtitudinem temer a rilt;eaudaciie, fedeosquidonis 4 Deo datisnon ad id quod conuenit utuntur, autores eße aiumt^ ac puniunt,hi quireâèfentiunt. l^am facerdo' tium etiam iws iufte accufarit, qui non rede ip-fum tradamus. No rnrà ipfum relatorii malorU nobis cdufd eft,fed nos ipfum tot inquinamentis fordidit fticimiif,quaiu inn nobis ßtum eft,ut qui hominibus quibufuis ipfum in manus tradimuf, SiceMoHo Hi ucro neq^fuds animas prias cognitdf haben-Hidignos^x nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;magnitudinem refta'cientes,

prompte quidem fufeipiunt id quod datur: quan do

DE PRAEST, EPISCOPL ^9 do uero ad agendum pcrucnennt, prlt;e incxpcri-entia tencbru cffitßs, innumeris main populos fibi concreditos rcplent. Hoc Çanè hoc eft quod et in nobn fèrè cötigtftèt,fi non ftatim nos 'Dem ex Ulis periculis abftraxiftet, ex Ecclcfilt;efteeçy anima! noftr£ parcens. Aut unde,dicm!htgt;putas tot in Ecilefias turbosgenerariiEgo quidë aliun de nonarbitror,quàm ex co quod proeftflorunt eleëliones ac deftgnationes ftmplicitcr cr prout contigit,ftunt. Caput enim robuftiftimum'eftc co ueniebat, quorcliqui corporis malos uapores ex 'nifirnis partibus allatos gubernarc,cr prout dccet,deduce) e poftit. Quum aut per feipj'um de bile fiierit, mcrbfticos illas allat’oncs propulfare nonpotens,tunc ipfum magis debile quàm eft efftcitur, cs'deca tero unàfccum etia ipfum cor pus perdit. Qjiod fane utne et nunc f:eret,Dem nos in pedum loco cuftodiuit, queme^r ab ini' tio forte obtinuimus. Multaenimfunto'Bafili, multa aha prater relata, qu£ facerdotem ha -here oportet : nos autem non habemiis, pr£ alijsiüud. reihuius cupiditate anima puram ipft e/ft conuenit.Namft cupide erga hunc prin cipatum affedus fùent, ubi ad ipfum accefterit, ttehcmcntiorcm fiammam acccndit,cr multa po teftate captuSfCiuf cen/irmandi gratia innument

IOAN. CHRYSOSTOMI

Bpifcopafus fuftinet mdldyjïuc adulari opusfùcrit,ljue ingeite «upidiias di nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quid uc mdignum pati ,ßue pecunias 'mfu

mere multät. Quod enim amp;nbsp;cædibus quidam ec' cleftas rcpleucrunticr ciuitates deuajtarunt,pro hoc prmcipatupugnantes.nûc omitto,nedliquif busßdem non habentiu reßrre uidcur. Cotuienie bat dUtem opinor,tdntdpr£ditum eßeergd hdc rem reuerentid,ut: mdgnitudmem ipßus quis ab initioß(geret,etpoßqudm im ipfd uerfdretur, non dltomm expedaret condemndtiones,ß ßrte accidcret ut fdtis mdgnum dcliilum eßiceret ut deponeretur,fed pr^uenirct, dc feipfum d princi pdtudbdicdret.Siccn'muerißinilceßet,etidmi' fericordidmdDcoimpetrdturii ejße. Atuero fi quis prêter decorum dignitdtcm ucndicdrit,is omni uenid feipfum priudt, nbsp;nbsp;Dei irdm mdgii

accendit, dumgrduiusadhucdeliäum dddit.At nemo unquam hoc fdcereaudebit. Horrendum tß enim,reuerd horrendum,hunchonorem cupe re. Etnonhoc dicobedto Paulo repugnant ,fed etiam uerbis ipßus ualde confentiens. Quid enim Epifcopitü illedicitiSi quis epifcopatü appetitjhoneßü opus Sum opnsquot; dcßderat. Ego non opus, fed autoritdtem gt cupueeß. potentdtiideßderdre,horredimießedixi Et hoc deßderiuomni fludio ex anima expellere opov' tcre arbitror t et neq; ab initio permittere ipfam ab

DE PRAEST. EPISCOPE gt

uh lUo dct'meri, quo cum libertate omnia ipfî ftt' a:ere liceat ■ qh/ cnimnoncupiti/nhacpotefta -te monflrari, is ncq^ dcpoßtioncm ab ipfa timet: quum autem non timeat, cum conuenienti Chri' ftianis libertate omniaßcere potcrit .î^amqui timent ac trcmunt ne inde deponantur, amarant feruitutemfuflinent,e:X}nultismalisrefirtamgt;et fepe homines ac Detem offendere coguntur. At mcw°s/*°° non ita animo affcélum effe oportet. Verum quemadmodumin beüo generofos militesuide-mus cr prompte praliari,cr ßrtiter cadere:fic simB«. creos qui ad hanc adminiflrationemperueni' umt, nbsp;nbsp;adfacerdotium afcifci, ey ab hoc prut'

cipatu abdicari oportebat, uelut uiris Chri flianis conuenit : gnaros, quod talis abdica^ tio non minus coronamaff'ert,quàm ipfeprin^ cipatus. QwwMi enim quis nihil indccens, ne^ que dignitatc ilia mdignum admiferittcr hinca~ dco huiufmodi quiddamperpejfus fùerit,isçj' iniufte ipfum deponentibusfupplicium, cr ßbi^ ipfimercedem ampliorem parit.Beati enim,i»' a quit, eftis, quuprobra iecerint in uos homines, lt;nbsp;lt;

infe£latifùeri»t,çx dixerint omne malum ad « uerfus uos mentientes, propter me, Gaudete CT r« exultate,quoniam merces ueftra multaefl j« ccc « Us. Atq; h£c quidem contingent, ubi quis ab £-

qualibut

Éi. IOAN. CHRYSOSTÖMI qucttibii^,Mt ex iniiidict,ciui ad aliommgratiamt aut ex odio,aut non rc£la ratione cèjatur.Si UC' roab aduerfarijs bocpati contigerit, ne uerbn quidem oput eße puto, ad lucri magnitudirient dcclarandam, quod ipß per fuam tpjbrum int' probitatcm illi coUigunt. Hoe undiquaque drcumßgt;icere, diligenter perfcrutari opor^ Cupiciitah's nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alicubi aliqua cupiditaM illiusfcintiÛa ar

epifcopaîus dens deliteÇcat. Bfl equidetn de quo gaudeant h i qui ab initio puri /une ab hoc affe£lu, fi ubi hunc principatum adepti fuerint, hienc affedwm ejfu gerepoterint.Si uero quis etiam antea quim ho nor cm hunc al^equatur, befliain iUim horrenda ac immanê apudfeipfum nutrit, neq^ did poteR in quantum caminum ßipfum coijeit, poßquatn eä afßequiittts.tgt;ios autem (er ne putes nos mode .'Epifeopafus fli£^udio apud tclilfa loqui ueüe'ihanc cupidi-tuÿse caufa i. multam in nobis hubcmits,cr cum alijs o^ mnibus etiam hoc non parumnos perterruit,^“ adßtgam hanc conueriit ajtemadmodum cnint hi qui corpora amant, affedus jui ff-auius tor^-mentum lentiunt, quam diuiüis quos amant pro pinqui funt : quum uero fe quam longiffimè ab Ulis abduxerunt, etiam ßtrorem excutiunt. Sic er his quihunc cupiuntprincipatum, qu'amdiu propinqui ipß [unt, intolerable malum impen-det:

DE PRAEST. ËPISCOPI. S) det : quum ucro de ipfo dej})trarunt, tant etiam cupiditatem unà ctmt ipjtt expeâatione ex~ tinguunt.Atq^hiec quidemuna caufa eH, eÂ-que nonmodtca, fed qua uelfola per fefuffi' aat,ut nos nb hac dignitate prohibeat. Nttnc ue ro etiafn altera accejfit,nequaquam iüa inferior^ Quæuero eßhiec Sobrium eße oportetfacer'^ Epîfcopjtus dotem,ÇT perßdcacem, cr innumeris undiqua- £“8««“^* que oculis pritditum eße, ut qui nonßbijpß fo-lum, fed tant^ multitudini uiuat. Qwduero nos fegnesßmus, ac reinißi, or uix ad noßram tpforum falutem fuffteientes, uel tu ipfeßte^ beris, qui maxime omnium res noßras occul-tare foies, ob amorem quem erga nw nahes. Ne cw'm mihi leiunium produxeris, neque uigili -M,nequehumicubitiones,cr reliquum durum corporis duólum . Et quantum quidem ab his abßmus, noßi. Si uera etiam exade hiec ano-bis prteHarentur, tarnen neque fic cum præ^ fenti fegnitie , quiequam nobis prodeße pof-fint, ad praßäuram illam adminißrandam. Ho mwi enim in domuncula aliqua conclufo , zx fuarum rerum folum curam gerenti, multam u, tique htec utilitatem attulerint. At ei cuius ßu-dium ad tantam multitudinem feindititr , qui pro ßngulis fubditis propriof curas habet

quem

lt;f4 IOAN. CHRYSOSTÖWtl

^uem tandem mentorab dem quteftnm contuleritU: iüa ad iüorum incrementum, niß animam robit' Änimx forti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßreilTimam hdbcat f Et ne nürcrn duod

Epifcopo rcx ««4 cwa tanta tolerantia, aliud etiam fortitudi-‘1“quot;*' nis anim£ indicium quairo. Nam cibos et potut, O'flratum molle contemnerc, multts nelaborio fum (^uidem c/ße uidemu^, maxime natura a^ grcßtoribits, zr ßc per tetatem educatis, itemq; alijs multKiquum corporisßruilura zr con/ue-tudo,af^critatem intllis laboribiis mitigct.Atue ro contumeltam,zr infultum, ej' uerba molella» zr cauiüationcs quxab inßrioribns,tum ßmpli eiter, tum in iudiciß dicuntur,zr repriehenßo^ nes c[ua: temere ac ßuflra àprincipibiis aefub-ditis fiunt,perßrre,non multorum efl,ßd uniut forteac altcrius.'Etfané uiderecfl eos qui in illis fortesfunt,adh£c itauertigineajfici,utmagis quÀm immanifftma: beflia; efferentur. Tales au-tem homines maxime à facerdotij caiiceÛis ar-ceamus. Nam ut Epifcopiis ntque inediafe ma-ceret, nequenudis pcdibiis ingrediatur, id nihil Optra liera Uferit Ecclefiæ communionem. At iracundia: quse fint, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;po/fefforiytu proximo,magnas ca

lamitates inducit-Etquiquidern tlla nößciunt, his nuïLe minte à Deo propoßt^e ßimt. Qm ueio ßmpliciter iraßuntur,hKgeenna, ZTgecnnx i-

gnis

t)E PRAEST. EPISCOPI. éf

gnis minæ imminent. Quemadmodum igiturqui uanum glofiam amtit,quu multorum prmcipatii affequitur, ampliorem igni materiam exhibet : Sic qui per fe degens, cr in paucorum conucrfd-tione, ir£ dommari non potefi, fed facile ab tibi corripitur, quum totius multitudinis priefitlu' ram concreditamaccipit, uelut befliaqult;edamf quie undiquaqi innumeris ftimulatur, ne^ que ipfe unquam in quiete uitam degere poterit, er fibi concredttos innumeris malis aff cit. Nihil enim adeö hominis puritatem er mentis perjfi' cuitatem turbat,uelut iracundia tumultuaria,et cum multo tmpetuprocedens.Ira enim, tnquit il le,etiamprudétes perdit.Quemadmodumenim lt;lt;nbsp;in notlurna aliqua pugna,tenebrK anim£ oculo obduäts,non reperitquomodoamicos ab hofli' bus dtfeernat, aut ignobilcs i claris ,fed omni x bus confequenter uno utitur modo. Etß quid e-tiam mali perßrendum fit, omnia ficüefuffert, quo animi uoluptaté expleat, Eß enim uoluptas qu£dam,ir£ firuor, ergrauiorem tyrannidem in animam exercet quam ipfa uoluptas, totü ip' fiusfaniem flatumfurfumacdeorfum dilanians. liamerad arroganttam ficile extollit,er inimi citias intempefliuas,et odium tcmerarium,cr of finfas leuiterac temere mcurrere aßidue fiat,

B o*

^6 IOAN. CHRYSOSTOMI

cr multd alia huiufnugt;dicr dicerc cr facereco' git,du muito affeiiionif impetu anmu diürahi' tur,G^ non habet ubifacultate fnafirmata nita^ tur, quo ad tatum impetum tcfiliat. E^ Baßliw, fit ego,inquit,nö ampliM pat.ar te ulteriM firn» lantern. Quis enim no nouit quantü ab hoc mor bo abfisiCur tgttur inquam o bcne,uK meadro~ gum perducerei et beftiam quiefeentem imtaref Aut Ignorât,quodno ex propria uirtute hoc pr£ ftamm, (ed ex eo quod qiuctem ompledimuriEi uero qui fie affeäies ejl, optandü efl ut per fie ui'

uat,C!' uno atq; altero amico utatur, quo hteen-diü illinc exonens effugere poffît, neq; 'm tanta^ ru curarü abyßü 'meidat.üunc enim non fieiplum fb!um,fed ex a lios multos fecü ad mteritus pr£-eipitium trahit, ex ad manjuetudm^ fludiü fiub lefliores ejfiàt. Soient enim plerunq; fiubdttiad riicdVti quot;xcm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reßticere, ex ad lüos uelut pri-

piarhabeiu, mariam quandam imagmemfeipfos aßimulare, Quomodo igitur quit lüorum fedaueritinflamma tiones,quiipie tumore confimili labored exuis ue ro de plebe c upierit breui fieri moderatus, quum uidcat priticipcm iracundum i t^on enim occul-tari poßuntfacerdotum deliâa, fed parua quo^ Simile, breui manififia fiunt. Et athleta quant diu domi

conferit, debilitate fuam

DE PRAEST. ÊPISCoPl. èj fuätn ceUre potefl.Vbi uero ad ccrtaminafeexu (T it,facile utres ip/iut depra^henduntur. Et hotni nés qiiipriuatam hanc,ç^ à negocijs remotani uitam degunt, folitudincm habent pro peccato-rttwi fuorum uelamento. 1» medtti uero perduilij quietem uelut ueftimentü exuere cogiMiiur,et per rxternos motus omnib. nudas animas o^endere^ C^ucmadmodum igitur reüa ipforum faüa mut t tis profunt, ad parem imitationem prouoca»' tia : fie etiam deliélafegniores faciunt ad uirtU' tis cultum, ejficiuntq; ut fubleflt reddantur ad la bores pro rebus honeftis fubcüdos.Quapropter pulchntudmem à facerdotis anima undie^^^len dere oportet,ut Ifeéiantium animos O' exhilara reo iüußrarefimulpolfit. Etenimuulgarium bom'mu/m deliéla uclut in tenebris perpetrata,fo los autores fuos perdant. At uiri iÜuftris ac mub tisnotideliäum, commune ommbus detriment twm affert, eos quidem qui ad fudores pro uir -tute tolerandos rcmifiifuntjfupiniores reddens: eos uero quißbifpßs attendere uolunt, ad con-twmaciamirritans. Pr^tereaignobilium delimit etiamfi in medium uenerint,nentinem memorabb liplaga uulnerant. Quiuero in ucrticehuius honoris reftdent, primum quidem omnibuifunt

IOAN. CHRYSOSTOMI

paruit iUa alijs rnagnaapparent. No« enimexß Ui magnitudmeifedpeccantis dignitateomnes Arms facer ' peccatum id metiimtur. Et oportet facerdotem dorum. pcfludiot C!' perpétua uitlt;e fobrietlt;tte,ue lut adamätinis quibufdam armis munitü e/fêàta ut imdiquaq^ circtij^iciat.ne quii ßrte nudo çx negleilo loco reperto, letale uulnus wfligat. Ont' nes enim circumflditt,pardti ut uulnerent pro fierndnt,non folum 'mimici et hofles,fed çf mul ti ex bis qui feanùcosfîmuldnt. Tdles igitur eli' gere oportet dtiimas, qudliafdnüorum illorum corpora oflenditgratiaOeialiquando 'm Baby' lonid flrnace.TSion enim farmentd Z}' pix ac flu' ïntiîdiæ flam pa,buius ignisdlîmentumfunt ,fed aliud longé Püs^xu^hquot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;grauius.Nam neq; ignts lUefubfenfumcddës

propopttis efl,fed omnid uordns 'muidiie fldmniit ipftrni ilipdt,qttie undiquaq^ dttoÜitur, cr exd' îiius ipfîus uttdm inuddit de perfcrutatur,quant tue ignis puerorü illoru corpora muafit. Quum igiturflipuhe uefligiü muenerit pufiUum, breui implicdtur, cr putridam quidem partem illant exurit,reliqudm uerototam adificationcm.eti' am fl faits radiortvm fllendorem exuperet,db iHo fi{moddurit,dcpenitusobfcurat. Quàm diu C' nim uttd facerdotis tmdiquaque fùertt probe ad' aptatd, nullis infldqs confimii potefl, vbi uero

parum

DE PRAEST. EPrSCOPI. 69

ff arum quid ncglexerit, uelutuerißmilee/lacci-dere ei qui homo efl, zr plenum erroribut uitie huiui pelagui tranflf.nibil iam ipfl reliqua reila Sicetioiam fùéla profunt, ad hoc ut accufatorum ora ejfuge

pojßl^ ' nbsp;nbsp;paruum illud deliäii omni relique

uitce umbram obducit. Et non uelut qui carnet» circumfltam habeat,neqi uelut qui humanam na turam fortituf fit,fed utangelum, or à reliqua debilitate liberatum, omnes facerdotem iudicare uolunt. EtquemadmodumTyrannum quàmdiu Sinül«. itnperio potitur,omnes fôrnüdan{,eiq; adulâtur, ro quod ipfum deijcere nonpoflquot;M: ubi uerp res iUi m contrarium cedere uidermt,flmulato hono fe omiflo, qui paulo ante amici erant, derepente inimici ac hofles fiunt : ey omnem ipfius débilita tern perfcrutatijirf' dius flruunt,ac deprincipatu dcturbant. Sic fané etiam 'mepiflopis ac facer-dotibut cont'mgit. Quienim paulo antèdum in

. principatu uigeret, ipfum colebant ac ueneraba tur,ubi modicam anfam adepti fl(ermt,uehemen' ter fc accingunt, quo ipfum non folum ut tyran' num, fed etiam eo grauiorem deijciant. Et quern admodum ille corporis fui cuflodes timet, fic et hicpropinquos,cr in adminiflratione ipfl confortes omnium maxime firmidat.bleq; enim ulli alij adeo principatum iUius cupiunt,ç^ res iUiu^

E J m4xj-

70 IOAN. CHRYSOSTOMI tndximecognitM habcnc,ueluthiipß. Quum C' nim tn prof^inquo quid tdle cötigmt,prlt;e alijs pmipiunt, calumniantes facile fidcnt rcperire poterinf.cx dim parua tnagna ficiuntt facile quoq^ cum de quo calumniM produite, dcif cere- Nam Apoftolicum iUud didivm hic immU' Aponoii di - tdtum eft;Etfîue patitur ur.um membriim,ftmul *5 uiueifum. gaudeitt omiiia membra : fiucglorificaturumum •gt; membrum, condolent omnia membra.niß fi ma' gna qutedà reuerentia pietatii aduerfud omnia co fiflere po/fet,Ad tantum igitur bclliino! emitttii et ad pugna adeo uaria ac multi forment, animant noflram fufficercpofle putoi f Vndeer à quo id cognouiflitSiquideenm Deui hoc tibi manififla uit, oflende oraculum, çr perfuaferis. Si uero no habes, uerii exhominum opinione calculum pro firs,de fine aliquando flUi. Nam denoflris rebm nobii potius qu'am alijs crcdercparck. tiemo c-' nbsp;nbsp;nim nouit ea qu£ funthom'mi'S,nifl ffiritits honii

nii qui in ipfo efl. Quod cnim cf noser eos qui nos elegertit,rifut cxpofuißemui,fl hue principa tü fufcepiffemuiier cHmulto detr'tmentoadhïic uitlt;eflatü, in quo et nüc fumus, reuerfl effemus, fi non prim,at niée falte his uerbis me perfuaftfli puto. Ncgif enim tnuidia folS ,fed qute inuidia lo gfuehcmeiitiorefl,principatushMusaflcäatio, multoi

DE PRAEST. EPISCOPI. 7»

nudtos ttrmare fold contra eîi qui tüü tenet. Et quemadmodïi filij principatus appetcntes,pttrH feneHuti£greßr!it: ßc er ex hts quidam ubi ui- S’quot;“'“ derint facerdotij dignitatem ad longü tempus ex tenta^quandoquidc occidere non licet, de princi patu deturbare ipfumftudent,omnes 'm locü cita furrogart cupiei}tes,ac finguli pr'mcipatuM ad fe transfirendüexpedantes. Vis er aliatibi ofien dam huius pugnec ffecicm,'mnumer(s periculis re ßrtam i ito fanè,ac mtuerc publicas ßftiuitates, Difeordî« w in quib. maxime eccleßa^icorü pr'mcipatuît ele dionißcere mos eß :er tot criminationib.facer pttaeipatuä, dotem impett uidebis, quâta efi fubditorû multi tudo. Omnes penes quos efl cofirëdi dignitate po teßas,m multos partes tune fcmd!ttur,et neq^ in ter fc,neq; erg4 eu qui adeptus eß ex forte epifeo patûyUidcascofentircpresbyterorüconciliii.Sed finguli perfeßant, alius hune, alius mit eligens, Cuius rei caißa eR,quod no ad unum omnes j^e-ëlât,ad quod folié reßieere oportebat, anime ni mirti uirtute.Verüßnt ctiâalie caufe, ciue hac

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- E'iscntibas

dignitate cociliat. Veiut ucrbi causa,alius quonia cpir.opum généré clarus eß.is eligotur inquit : abus quonià diuitijs abiédat,et non opus habet ut ex E.ccleߣ redditibus alatur.alius quonia ab 'mimicis träßt ÿt;er alius familiärem et amicii,abus genere ßbi

E 4 pro-

IOAN. CHRYSOSTOM!

propinquum, alius adulatorem alijs priefirre flu dcf.ad idoncum nemo re/^icere uult,neg- aliquod animit experiment urn flccre. At tantum abefl ut ego hascaufasflde dignas efle putem, adfacerdo turn probationem, ut etiamfl quif jnultam fuam pietatemdeclaraflet, qutefanè nonparum nobis ad ilium principatum conducit,nelt;ji hunc eo no' mine flatm eligere audeam, nifi unacum pietate Prudcntwm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;multam prudentiam habeat. Etenm noui

in Epifcopo ego multos perpétua continentia ufos,c^ ieiu^ tcquui, confumptos, qui quàtn diu folitariam uitat» degerent, crfuacurarent, Dcoaccepti erant, cr quotidie ad iOam pbilofophiam non cxi -guam partem apponebant. Poflquàm uero ad multitudmem peruenerunt, ü“ aliorumimperi' tiam corrigere coafli funt, partim neq^ ab initio ad huiuflnodiadminiflrationem fljfecerunt: par tim in ea perfeuerare coaäi,priori diligentia ab ieäa,c^ feipfos maximo detrimento afecerimt, CT alijs nihil profiterunt. Atneq; fl quis omne ui^ t£ tempus confiimpflßet, vn extremo miniflerij Aetis in Epi or dine manens, nbsp;nbsp;ad extremam flnedutem per

hiinc flmpliciter propter lt;etatem reue^ riti,ad prinapatum fuperiorem perducemus. Cur enhn idfaceremus, fl ctiam pofl iUarn tetitë adbuc idoneus non flt i Et «o« hoc nunc dixi,

quod

DE PRAEST. EPISCOPI. 7» canicicm repudiare udiw.aut legem ßrre, M hi ^ui d mondchorum catu prodeiint,omnino db hdc prie/èdura arceantur. contigit enim mul tos ex hocgrege progrcjjos,tn hoc principatu il lucres euadere. Verum iÜud oRendere uoluit quod fi nelt;^; pietds perfeipftm ,neq^ longdfene^ (liK, fufficiunt, dd oflendendum quod is cj^ui epi^ fcopatum adeptui eft,dignud eo ßf.multo minui prtediâtte cduße hoc ipfum effiecermt, Alij uero etiam aliastddhucdbfurdioresdddüt.Etenim alij ut ne dduerlarijs fe iungdnt, in eleri ordinem alle guntur. Alij propter improbitdtem,cr ut ne con tempti mdxmd mdld inducdnt. Nunquid igitur hoc quiequam iniquius eße poßiti quum homi'-nes improbi,Gr innumeris mdHs refèrti,propter ea coluntur, ob qute puniri oportebdt : er quorum gratia neq; Ecclefiæ linten tranßgredi opor tebat,eoru caufa etiam ad facerdotalcm dignitatem euehuntur. Adhuc igitur queeremus,dic mi~ hi, ir£ D« caufam, qui res adeöfandas ac ue-rendas hominibus partim improbii,pdrtim nullt Ui rei,deudflanddscxhibemusi Quum enim alij quidem rerum nihil adipfos perttnentium^alij uero maiorum longe quam pro ipforum uiribm prafiduram concreditam dcceperint,Eccleßdm ^ecteCa Eiw nihil db Euripo dijferrejùciunt. Ego uero anted «pu».

E î fX

74 IOAN. CHRYSOSTOMI extertws principes deridebam. quod honoru di' flrihutiones no ex anim£ Mrtutc,[ed ex pecunijs annorü multitudme, et priegreffà dittea inter homines eminenttafàcerent. Pofiqudni dutem dU dtui edndem tementdtem etidm in noftrum ordi nem petulanter fe ingeßiffetnon dmplius /inuliter rem tlldin grauem ßiciebdm.Quid enim mtri e^, homines huic uit£ deditos,ey populärem gloria amdntesyçy' pecunidrumgrdtia omniafaciètes, in huiufmodt rebus delmquere,ubi fane hi qui ab omnib.his ße difceßijße fimuldnt,nö meliia quam iüiaffeäißuntiimo quum certamen habeant pro rebits coeleßibus, tanquam de terrie iugero,dut (did eiußnodi re confilium ipfis propoßtü ßt,ßnt pliciter homines gregarios drreptos tdlibus rc' busprceficiunt, pro quibiis etiam juamgloridtn exindnire,crhonwßerßö'ßerui ßrmam aßßu' mere,^^ conß)t^,z:r aldpis clt;edi,Qp probroßßßi-tnd morte per carnem mori,iton recufduit umge^ nitus Del filiui. Et neq; in his folu quief :unt ßßed etidm dlid dbßurdiora addüt.li on enm mdignos tdntum eligunt,ßed etidm idoneos eijciunt. Tan^ qua enim Ecdeßa firmitate utrinq; deudflare o-porteat, dut tanquam prior caußa dd dcccdendü fne Dci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßuffiddt,itd altera itli anneilunt no

«Ufa, gt;MMiMHßrfgr4«c. Etcntmextequo grauceße drbi

DE PRAEST. EPISCOPI. 7# tror,Ct utiles arcere, et inutiles intrudoc. Scd et hoc ßt,utgrex Chrifti nullibt confolatione rcpe^ rire,aut re/ptrare poßit.H^c igitur nb innumeris ßilnünib. digna ßuntf h tec nögecnnce igné dignä^ non hdc folü geenna,cuius mm£ nobis imminêt ? Attamen luft inet et /irt huiu/inodt mala is qui no uult mortem peccatoris ,ßcut ut conucrtatur çx « uiuat.Quo'nam modo quis btnignitatc ipßitser ga hommesßatis admirart qucatiquamp;modo ob mi fericordiamßupore affici? Cbrißiani res Chrijli tnagis quàm inimici ac bojics eorrumpût. At bo . nus ille adhuc bcnignus eß, nbsp;nbsp;ad pocnitentiâuo Oci hom'iba.

cat. Gloria tibi Domme,gloria tibi, quantte béni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

gnitatis abyffus apud te eßiquanta: patientite di uititeiQui propter namen tuü ex uilibus et igna bilibus, clari ac illulljsesfrôii (unt, honore côtra eü qui tpfos honorauit abutuntur, et horrêda au dent,c:r contumeliàexercent in fanfta,bonos de ponentes ac eijcictcs, quo cü muLa quictc ac ex Bonos cpi-trema licëtiaimprobi omnia qu£cuq; uolucrint euertant. Sed O' buiiis mali caußas ß noße uoles, ßmiles prioribas compcries Etenim radicem, et ut ita dicam, matrem unam habcnt,'muidiam.

He ucro non unitis/ßecicifunt, fed inter ße di' üant. Alius enim quoniam iuuenis cß, inquit, eijeiatur : alius, quoniamadulari non\nouKt

^6 IOAN. CHRYSOSTOMI

alita quoniatn iüum ojfcndtttalùa ut ne Ole effctt datur^fi quent ipÇe dejignauit reprob(itum,alium uero eleâum uideat taltut quoniam bonia eft çx tnanfuetiat alita quoniam peccantibia horrèdut eft : alius propter aliam eiufmodi cauftam. Neque enim défunt ipfts cauftc quotquot uoluerint. Et copiam diuitiarum quas poßident caufantur,ubi ttibil aliud habucrint. Et quodno oportet aliquë aceruatim ad hue honorem furrogari,fedfenßin ac paulatim. Sed et alias,prout libuerit, caufas re perire poter'mt. Ego uero libenter hic mterroga rim,Ç^idigitur oportet Epifcopumfacere coU' ira tot uentos pugnantem f quomodo aduerfus tot confiSletfludia ? quomodo hos depellet iW' petust Si etièm reila ratione rem tra{iarit,mmi ci ac hoftes funt turn ipfi, turn eleilis umiuerfi ib li,ZT ad contentionem aduerfus ilium omnia ß-ciunt,feditiones quotidie concitantes,^ cauilla tionibus innumeris eleélos hnpetentcs,donee aut Simile, hos eiecerint, autfuos 'mtruferint.Etßmile quid dam cont'mgit,uelutfi quit gubernator intra na uem fecum habeat pirdtas, qui du/m ftnwl naui^ gant GT ip ft, GT nautis, GT alijs qui in naui ue-huntur, ajftduè ac ftngula heris inftdias ftruat. Si uero gratiam iUorum fu£ faluti prietulerit,fu-feeptis hisquos minimeadnuttioportebat: habe

DE PRAEST. EPISCOPI. 77 lebit quidem Dfiww pro iBif inimicum,quo i^uid magis horrcndum eße poßitffed r« ipßm cu iüif longe dijßcilior quüm priM euadet, dum ont nes inter fe con/ßirant,^ hi magis ßrtes fiunt, Quentadmodum enim dumßeuiuenti,çxexad sünO«. uerßo ße ntutuo impetentes, exortißunt, pelagus haäenus quietum derepente fürit ac tntumeßcit, Gquot; nuuigantes perdit :Sic er ^ccleßta tranquiüi tas,ubi improbos homines ßußcepit,tcmpefl4te et naufrdgijs multisimplctur. Hicigitur cogita, qualem eße oporteat eum qui ße aduerßu tantant tempeflatem opponet, er tanta impedimenta re runt adßalutem publicam jßeüantium probe di^ EedeGt Jßonet. Nam er grauem, ac non ßaRuoßum : er bata quau e-ttf rf« Juwi , er lenem : er principem, ac ßoeium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“P“*

pr£ ße firentem: er incorruptum,ac obßequeif' tem:er hunitlem,ac minime ßeruilem’.er uehemë tem,ac manßuetum e/Je oportet, quo aduerßus o^ mniahicc facile pugnarepoßftf.eridonetim'cu multa autoritate, etiamßomnes reßRant,intro ducerc. er eum qui tails non efl, cum eadem au/-toritate,etiäßomnes conflirent.non admittere: ßedad unii tantum,Ecclefiaflicam uidelicet xdtfi cationem, rejßicerc,et nihil ad odium autÿrati' am flcere-Nunquidigituruidemurtibi huius ret adminiürationem meritô recuflßße? quanquani

non-

78 ÏOAN. CHRYSOSTOMI fwndam omnid tibi expo/ï^erim Habco en:ni aha qucc dtcam : Verum tu ne delajjèris, dum ui^ rum aimcum acgenu'mum dudirej'tift'mes,qui ti bipcrfuaderc uult,fèhoi um crimir,urn culpa ua care.,quie tu ipft obiecifti. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f «»« bifc ad ex-

cufàtiouem tantum pro nobtt apud alios frcien-dam,utilia tibifunt: fed etiàad ipfam ncgocij ad trdiuflrationem, non parum fvrtajfeconducent. INeceßarium eft cnim, eum qui ad hanc uitie uti peruenire ueht,omnia prius probe perfcrutatum effe, atq; ita rei adminiftrationcm aggredi. Cur boc tandemiQui^tctiamfinihilaliud.hoc faltetn commodi hinc firct is qui omnia nouit-,quèd re-riem nouitate non perturbabitur, fi quando htec accidcrint. Vis igitur ut ad uiduarumpra:ßilu-ram primum procedamus,aut ad curam de uirgi nibiishabendam, autadiudicialis partis dijficul tatemiEtenim infîngulishis diuerfa cura-, et ma ior cura timor exiftit Et primum ut ab eo quod dlijs uiliiis eße uidetur, initium fàciam, Vidua' peciiniarüfumptum, curatorib.

' ipfarü negotiû exhibere uidetur .Veru res no ita fc habet, jed multa opus eß et hic examinatione, ubi ipfas allegere oportuerit. Simpliciter etenim prout contigit,ipfas in album reßrrc, innumera mala cperatur-H^am cr domos corrupcruni, gt nuptiof

DE PRAEST. EPISCOPI. ' nuptMf diremerunt, et in fùrtii fepedc tabernu, KJ eiufmodi praeter decorum fegerentes de priehenfeßiiit.At tales ex^cclefîæ prouentibut all, KyÀDeo/üppltcium, Kjabhom'mibuscon-dcmnationem affert : KJ eos qui beneßcere uo-limt,lcgiuores reddit. Quis enimpecuniof, quas Chri/lo dare iuffits eß., in eos qut Chrifli nomen caiüniantur,infumcre uolueritiQuapropter mul täCt exadaexaminationemfùcere oportet,ut re lati£, imo et qu£ ßbijpßs fu/ftcere poßüt,ab indi gentiu menfa deuaftada arceantur. Pofl hanc atit cxaininationë,alia no modtca cura fuccedit,ut ip fis alimenta aceruatim uclut ex fintibus affluât, neq; unquâ deficiant. NJ inexplebile firè tnalu efi tnuua paupertas,et querulum acingratu:cr nuilta prudètia opus cfl,multo item ^udio,ut ip fdrü ora obturentur, et omnis accufationis occa fio cx'matur. Pleriq; igitur ubi aliquem uiderint pecunqs fuperioré ,ftatim ipfum idoneu effe pro nunctant,ad hanc diffenfationem. Ego uero nu-quam puto ipfi hancmagnanimitatem fufftcere folam. uerum oportet quidem ipfam habere pr£ alqs .Ham fine hac deuafiator magts q aatijles, cr lupus pro paflore fiierit. Pofi hanc uero etiâ aliam quarerc an habeat,oportet.Vilt;ec autem efi omnium bonorum hommibus coiffa, Patientia, qult;e

go IOAN. CHRYSOSTOMl

qult;eatiimamuctut intranquiUumaliquem por^ tumducit. Nam uiduarimtgenm ob pauper' tatem, cr ob letatem, ziT ex natura, imnwdica quadatn dicendi libertate utitur.ita enim appel' lare melius efl:cr intempeftiue uocijirantur,ztr frußra accufant,cr lamentantur ubigratiam hd bereoportcbat, ej criminantur ubi ampleâi con uemebat. Et oportet Antiflitem omniagenerofa iinimo flrrc, zx neq; ad intempefliuas uexatio ' nes, neq; ad temerarias reprehenflones exa -flgt;erari.Meretur enim mifericardia potius quant contumeliam iüudgenus,ob fuam mfllicitatem. Quare calamitatibusipfarivminjultare, ztr ad dolorem ob paupertatem,molefliam fx contume lia adderc,extremlt;e crudelitatis fiierit. Quapro pter uir quidafapientiflimus humana: naturæ a' Piuptrjafit Karitia acfuperbiacontemplatus,et paupertatis potcntia, naturam edoâus potentem eflètUtetiam genera fißimamanimam deiiciat,(::^‘ deijfdem ftepeima pudentem eße perßuadeat : utnequis dum à pau' peribus rogaturflrafcatur : ncq^ ob afltduam in-terpeÜationem exacerbatusßoflisfiat,qui auxi lium firre debebat, inflruitipßum ut lents fit ZJ“ crfacilis acceffif.Roganti, inquiens.pauperi 'm », clina aurem tuam citra molcfliam, reflonde »t ipfi pacifice cum lenitate, cxaflierantem te di

mitte.

DE PRAEST. EPISCOPE 9i ' tnitte. Qjiid enim quis dd iacentcm dixeritfdUo quitur eum qui lUiuf debilitatcm firre potefl, ad hortans ut c?' a/jteéiiu knitdte,^' uerboru man fuctudmc ipfum erigatidiitequam aliquid det. At fi quis iUdrtvm quidcm bona non dcdpiat,uerum ip/is improperet incîementer,edS(^ contumelid a^ciat,ac contra ipfas exajperetur.is non [blunt liberalitcr dando,trtlidilt;ttnexpaupertate obor tam non leuat.fed etiam malum per conuicid grd uius reddit. N4W etidmfi ualde impudentes ejji cogantur, propter uentris neceffitatem, attamett cb uim banc doloreafficiuntur.Quii igitur pro^ pter/imis quidem timorem mcndicare cogatur^ propter mendicitatem uero impudentes efje, ZT propterea quod impudentes funt,rurfus contU' tnelid afpciantur: uaria quæddmc^ multam cd.-liginem inducens triflitieuis, in animdmilia.‘ riMtt irruit.Et oportet eu/m qui iHarum curam fu feepit,ddeo longanimimt elfe, ut non folum ipfis triftitiam per mdignationes non dugeat,fed etii earn qu£ iam adeß magna ex parte per confola-tionem fopiat.Quemadmodum enim lUequi con tumelia affedus eß,utilitatem ex datisßbi pecu nijs non jéntit, ob contumelùe plagam: Sic is qui leucm fermonem audiuit,f::^id quod datu eß additafui confoldtionedccepit,dmpliui Utatur

»i IOAN. CHRYSOSTOMI

acgaudef.atej' itaid quod dätur,morum Irnituiè duplicatur.’E.thitcnöexmeipfojfedexiüo cuiui »’ etiumfuperior/ùit adnu)nitio,profiro.Yili cniih.

” 'ntquityinbottis dandifnedes reprehenfionem,et ” in omni dono ne des tri^iitidm fermonis. üonne gt;» ardentem fibrcm jcdiit ros iitd melior eß ferma q » donum■'Etenimfermodondfuperuns bonumeß, gt;gt;nbsp;utraq; d uiro gratiofo proficifcuntur. Porro àmrumûtd'ô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;manfuettimdcpdtien{em,federdrtis

dus gubcrni gubemdnde domus feientem, hdrum dntißitem re doniiiin, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oportet, t^dmß dbßterit,rurfiu tn idem dum

num pecunitepduperum' deldbuntur, ïdm enhn contigit, utquiddm cui htec ddminißrdtto com-tnißd fiiit, multum duri coüigeret : er ipfe qui-dem non confumebdt, fed neq^ in egenos prieter pducd ddmodum mfumebdt, Maioremuero pdr-tem deßffim cußodiebdt, doneegrdui tepore in' ßdnte ipfd in hoSliumtrdderet.M.ultd igiturpro uidentid opus ell,ut neq^ redusident, neq; deficit dnt JLccleßte opes.Ut qult;e quideprtebentur,ßd' timindigentibus difiribudntur. Infubditorum autem uoluntdtibus Eccleßlt;e thefduri colligdn -

tur. Cictcrum hoßitibus excipiendis,cr lt;egris cu

rdndis,qudnto pecunidrumfumptu opus eße pu tdsiqudntd uero prteßüorum dtligentid dc pru'

mi noremt

DE PRAEST. EPISGOPI. 9t Mrcm.fepe uero etiâ tnaiorem eße neceffe efi.Et oportet pTitßilü in acquirêdis his quteeUrgitur CMtü eße lt;tc prudente, quo remßc traget,ut GJquot; liberaliter nbsp;nbsp;citra triflitiufuu erogent qui bonis

abudxnt, utnedu legris reficiendis pro]ßicit,tini mos eorZ qui fu4 erogdnt perccZat. At uero pro-ptitudinem dc ftudtu longe amplius hie idlnbere oportet. Moroß enim quodà^modo func tegri, ac négligentes. Et nifi magna undiquaq; diligentia de curd ddbibedtur,fieri poteR ut exiguum quid damnegleâum.ddmagnamalategrotoinducen' ßfftcidt.At quoddd utrgin urn cur am attinet, tdiuo maior efl timor,quanto precioßor efl poß feßio,cr quanto hicgrex alijs magis regalis eil. lamenimcr in huncfanâarumcoetum,inname ræ innumeris malis refertte petulantcrfc ingeflè' runt.Mdior autem hie oboritur luäus.Et quem-ddnwdimt non aqualis res efl,ß pHelJalibcra,aut flmala ipflus peccet : ßc neq^ ß uirgo,autuidua. His enim or nugari.C^ inter fe conaiciari,Gr d' duldri,cr impudenterfegerere, ubiq; appa-rere, cr in firo oberrare,fine di/crimine licet. At uirgo dd mdiora certaminafe exuit et accinxit, cr fupremdm philofophidm temulata efl, cran gelorü uitam in terra degerefe ùeüc profitetur : propoßtam efl ipß ut cum hac cdrne,ea qua;

El incor/

84 IOAN. CHRYSOSTOM!

Virginî» eet incorporearu uirtutufunt per^ciat. Et ne^; pro ’ greßui multos er fuperttacatteos ßcere tpfatn oportetuerba loquitemereacfruftrd,ipß permißü eft. Ccnuicia uero et dduldtiones,ne tu» mne quidem cognitd ipß eße conuentt. Qudpro pter fecurißimd cuflodid, er atnpliore auxilio o» pus habet .tJdmer fandimonite 'mimicus fent' per ipfis magis imnünet, er aßidet ad deuoran-dumpdratuSifiquaßrte lubricafiatdc conci~ ddt. Et homines 'mfididntes multi futit-Etcü his omnibus,natura 'infania. Et'm ßumma ,acies 'm quam ße mflruda mtulit,beHvM ipß coduplicat, dum er ßr'mßecus tmpetitur, er mtrmfecus ue^ xdtur, Ero'mde Rnsifliti ipßarümultus mcumbit timor: periculum autem adhuc mains, er ampli-rüixcuUo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fllt;^ilt;^pt-teterdnimißententiam,quod

dia^ dbßt,accident.Si enim patri ßlia occultam uigi' lantiam parit,er ßolicitudo de ipfa fomnn excu-tit, ubi tantus timor efl de filia,ut ne flerilis eua-dat, aut nubilis mnupta conßenefcat, aut 'muißa relmquatunquidpatieturquidehis quidem nul lam, uertm de alijs multo maioribus longé am^ pliorem curähabetiNo enim hic uir eR quiigno tmnia afßicitur, ßedipße Chrifius : neq^ flerilttas obprobrium tantum parit, fed ad anima interim tum, malum procedit, Omnis enim arborßuHü twit

DE PRAEST. EPISCOPE 8j nonßcieits bonum exciditur,inciuit,crinigntin mirtitur. Sf (i CT inuiße reddit£ non fatis efi ut 4 J^onjb dccip:4t rcpudij hbcU'^n, dc dij'csd^t : fed odij tUttKpoen4s,£tern'j,mditfupplicLum. Et pa ter quidem fecundH cttrium multd. habet, qu£ ad cuftodtie‘filia:fn£ß,cilitatemfaciunt. Niîcr tna ter, cr nutrix, CT lt;lt;»«/Urion inultitudo,^^ do' tniu fecuritof,patri opitulantur ad uirgi/nii cußo dtam. tieq; enim ad ßrum progrediaffidnèipft permittit: neq^ß qaando progrejfa/ùerit, alicui occurrentium apparere cogitur. Et citra h£c ab nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ue^

omni culpa libera eft, ut qua nunquam in uirO' bw m p^bii rum con^eiium uenire cogatur.t^eqi enim reru neeeßariarü cura, neq^ iniurioforü hominü inful tui,neq; aliud quicquàeiufmodi, neccßitateipß inducit ut 'm tales occurfus 'mcidat,quü pater ip^ fi pro omnibus fit, cr ipfa unam folum cura ha' beat,ut neq; ficiat neiq; dicat quicquam,quod or natum ipft conuententem dedeceat.At hic multa funt qu£ patri dißicultatem pariunf.imô cuRo' virginî» dtam uirginis impoßibilem cfficiunt. Neq^ enim ipfam 'mtus fecum habere potcft,tuq; honejia,ne que extra periculum cjl eiufinodi cohabitatio. Tameficnmnuüumipfihinc detrimentum pU' tiantur,fcd integram feruarint fanâimoniam,ni bilominus tarnen dabunt rationem pro his ani^ f j mabus.

8Ä IOAN. CHRYSOSTOMI w4amp;iM,gMiW offendcrunt, quaint ƒ inter fe peccap fent.Quu aüt hoc fieri non poßit ut honefte cohd bitct,neqi nwtm animi pcrdifiere facile fiterit, ut (OS (guident qui inordinate firuntur excindatiCos uero qui cöfonè ac ordine,ntagis exerceat, cr äd meliiK perducat : neq; egreffin curiofè obferuare poterit. Nam paupertas,cf quod fub imperio no e/i,n{mpermittit ut exaäut ipfe fatornatui il-lam decentie examinator. Q««’« enim ßbijpfi omnia mini^rare cogatur, multos fané progref-fuwn occafiones habet, fi modefte degere uoluc' rit.Et oportet eum qui ipfas femper domi mane^ re iubet, has occafiones pr£cidere,ita ut res ne~ ceffarias fufficienter /uppeditct, cr ad h£c fiima lam iSgat quoilliminifiret.Quin ctàfitnerUela tionibus, excubijs noHurnis eas arcere opor^ tct. Nouit en'mnouituerfutißimusiüefcrpcs, e^ tiam per bonos adiones uirus fuu diffeminare.Et couenit uirginem undtquaq^ inuro fepta eße, cz* raro per totum annum domo progredi, ubi m z exafiabiles acneccßarite incubuerint occafio' nes.Si uero quis dtxerit,Eptfcopi munus non efi Epfreoptim fehoc trailareiis fciat,quod curlt;e cr culpo qu£ u»guie7’c°”' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;funt,ad ilium rcfiruntur. Efl aüt mul-

txrt. to utilius, Ut ipfl omnia adminiHret, d crimi' nationibus liber fit,quos propteraliorum peccO' ta

DE PRAEST. EPISCOPT. 87 tifu^erre necc^fc cfi : qudm M adminiftrtitione omij]4,ttb fupplicium perßrendum tremat, eorii nüminequæali/ peccauerunt. Pr£terca qui per feipfum h£cfacit,cti magnu fucilitate omnia per fequitur. Qui «cro hocfacere cogitur,ita ut om niü animos ad hoc frciendu perfuadeat,no tantïi habet remiffton{S,ex eo quad ipfe per fehoc mU' nus tranßgere omitit,quantü negociorwm ac tU' multuum propter reß/ientes, Zf iudicio ipßui répugnantes.At nonpoffint recenfereomîtes curas pro uirginibus fufeipiendas. iJam ubi ipfas al legere oportuerit, non uulgares exhibent mole/ fitoi eicuiharumrerumadmintflratio commi/fa efl.At uero iudicioru pars innumtra quidem one fadiciomm ra habet,uerîi occupationes ac difficultates tot, onnot» nego neqi hi flrunt qui externis indices conflitn tt funt. iiam zf id quod iuflum efl,inuenire ope rofii/m efl: zf ipÇum inuentum corrupere,horren dwmüÖ aut occupatio Çolü ac diffîcultastfed zf periculii non modicn adeâ, lam enim quidam ex debiliorib.in négocia tllapfi,poflq pairociniu ac prtefldiu quo deflnderètur,no a/fcquuttfunt, dr cafidem naufragm ficerunt. Pleriq; enim ex his qui iniuria ajfedi ßtnt, non minus eos qui auxi-lMmnonflrunt,quameos qui iniurtam intulc-runt^odio hitbent: cr tiegociorum peruerji

F 4 trftfW,

|8 IOAN. CHRYSOSTOMI

temporum Jifficultatcm, neq; faccr^f dotitUs potefiatis tnenfuram, neq; quicquitm fiud eiufmodi confiderareuolunt,[edftint ludices tiuïUm ueniamdantei, uturn (dlum rejjionfione fcientes,nimirtvin ut d prementibus ipfos malii li bcrentur. Cui uero hoe pr^flare non integru cfli if ctiam/î fexccntiü cauftif prtetcxat, nunquani iüoram condemnationem ejfugiet.PoftfluÀm ue^ ropatrocinif aeprteßdij mentionem fici, agee-tiam aliam tibi reprtehonfionum occafionom re-ueUbo.ï^itm nifi Epifcopus ^uotidiedomos per currdt,ßrenßs homines hac parte exfuperans, Viiiutionis ingentcshincincurritoffenfiones. Heq^enimfo fanorÿonus! lt;egroti,fedetiam faniuißtariuolunt: non quod pietas ipfos ad hoc prouocet,fed multi honorem dc dignitatem potius ex hocßbi concilia-re fludent. Si uero flrtè contigerit, utaliquis ex ditioribuf ac potentioribus Chrisiianis,fiequë-tiiii ab ipfo uißtetur,necejßtate id ad commune Eccleßlt;e lucrum urgente : fldtim h'mc adulatio' nis ac blandtciei optnionemßbiafßicat-Et quid dico deprtefldio (y uißtationeiA'' foUs alloquijs dc falutationibus tantum criminationum onus Epifeopi flrunt, utpraitriflitiafepegraucntur dcconcidant.Quin et dflgt;eäus panas pendutit. Qÿfenimflmpliciter ab ipßsflutit.pleriqi dili' genter

DE PRAEST. EPISCOPE 89 genter exquirunt, ut ctiam uocis menfumm ex- GcHhs «nm pendant, er utfui a^feilionem ,er ri^ns magni-

lilt ^uidem, mqutunt,large arrißt ,ip' fumj; hildri facie ac magna uoce compeUauit: Ke uero parciit5,cr prout contigit .'E.tfi mal -tis conßdenttbui non ubiqi oculos circumßrat, omnes alloquens, hanc rem multi pro coutume-liaducunt. QMsigitur qui non ßtßrti animo préditai, tot accufatoribus fuffecerit, ut aut ont nino non ab ipfii aceufetur, aut aceufatui crime ^ffi^giiiiiOportet enim aceufatores ne habere qui de/n S i uero hoc fieri non potefi, criminationes illorumdiluiacdiffolui.Si uero neq; hocficile efltuerum deleâantur Quidam temere acfimpli^ citeraceufando, generofiaduerfuiharum repre henfionum triflitiam confiSlerc. Qui enim iufiè accufatur,ficile tulerit aceufantem. Quum. enim non fit amarulentior aceufator ipfc quàm corn f :ientia, ob idipfion ubi ab hac grauiîfima priics conuiili fiterimui, extraneos aceufatores uelut manfuetiores fiicilefirimus.Qui uerb nullius ma li fibi confeius cA.ißi iniufiè aceufatus fi{erit,er ad tram flatim effertur, er ad triflitiamßcile co cidit,fî non prias animum exercitatam habuerit adinultorunt dcmentiain perfirendam • Ne» e-nim fieri poteft,ut qui calumnijs temere impeti-

F J tur.

90 IOAN. CHRYSOSTOMI tur,äc condcmnatur, non turbetur, ctaliquo nta do ajficidtur adtantam temerttatem. Quidau' tem refirre att'met triflitiM, ^uasfujl'ment Epi' fcopifUbi aliquii de Ecclefiæ cœtn refecâdits eftl atcji utmam intra triftitiam conftRat hoe malïi. Bxcommuni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pernicies non nwdica accedit. Ti

ciadi onus, tnor enim incwmbit, ne ßrteille ultra q decebat punitWjillud patiatur,quod lt;t beato Paulo diâit f 1 eflfUt hnmodico dolore abforbeatur. Plurima igi tur tr hic opus efl diligentia, ut ne utilitatis oc-caßo,maioris detrimenti caufafiat. Quicunq; enim iUc poft huiuftnodi curationein peccarit, in fingulis his exigëda ex ira E)ei poena particeps fit medicus,qui non probe uulnus inflixit.Quan ta igitur expeiîare fupplicia oportet,quum non folum de his qua quifq; perfe deliquit,ratio red-denda eft,ftd ZT de his qua alij peccarunt,ad ex tremüpericulum deuenitiSi enim propriorü de-liélorurationem iniudicioreddituri horremus, uelut qui no poterimusignent iUü ejfugere: quid iüe fe pafturû expeilabit, cui pro tam miltis ratio reddenda efttNam quodhoc uerum fit, audi beatum Paulum dicentem,imô non illû,fed Chri-»» ftü in ipfo loquentem: Parete his qui prafunt uo » bis,crconcedite,Nâipfiuigilan{pro animabut »gt; ueftrfi, uelut rationem reddituri. ^^unquid exi-guui

DE PRAEST. EPISCOPE 9t

g«iM hic m’marti timor eß fNo» //cft hoc dicerc. F-pifcopîs n Et proftâtà hacomnia, uel adua’deduros, ac îîs perßaderi fe non permittenieffuffccermt,ut per fuadeant, quèd netj; contumacia ac arrogantia, neq^ uana; gloria: fludio capti, hanc ßgam ßce-rimm : fed nobii ipßs folum timentes,cr rei ma^ gnitudmem reßicteittes.alt;ecquu,m Baßlilisau' dijfet,cr paululamfe cont’muijßef.At ß quidê,in quit,ipfe fludtü tuit hue contulißes, ut principa-tü hüc affequererii, haberet fané hic tuns timor locu.Qui enim conßßuieß feidoneü eße ad mu neris hums adminißrationcm,eitis uidelicet aßc' qiiendi ßudio, ei nö datur ut poßq tüä commißa accepit,ßcubi ßrte aberrauerit,ad inexperien' tiie pr^etextü conßigmt. Ipfe enimfeipfum ante-uertittüquot; f’‘^ttcßbi excufatione ademit, per hoc quod accurrit, adminißratiomm häc rapuit. Et non ampUuf dicere potent qui ultrô er notés ad hoc mumiis acceßitßnuitus grauiter peccaui, Cf inuitusiUum perdidi. Dieet entm adipfum,is qut ei tune inhac caufa iudex ent tEtquomodo, quum non haberes mteÜigentiam,ad hanc artem citra deliäum trailandäfuß^icientem,ßßinaßi, Ztr aufusßiißi negotium maius quam pro tuis ui rib. fufeipereiQuis te coegitiquis per uim traxit

‘ reßlientem acßtgiätem .^T« Mcra tale nihü unquä audios, Eieqienimipfeteipfumab talequiddant

P» IOAN. CHRYSOSTOMI

.®Pcondemnarc pojjif.cr omnibits matußHum eß» ’uif/dcäus ^uód )wq- magnant, neq; parua opérant pro hoc «xcufibiiis, honore confet^nendo fmpcndcr^s. Sed aliorü hoe ßäum /ùit. Et ^«ot( tüos 'm dehâts uentam habe re non permit tit, hoc tibi multam ad exeufatio' Item exhibet oceafionem. Ad h^c ego quum caput moutjßcm, CT leniter rififfêmtad^abareiui fimplicitatcm, cr ad ipfum ^cebam ; VeSem e-quidem cr ipß hlt;ec ita fe habere, ueluti dtxifti, optime Baßli, non lt;^uo fußipcrepoßmi hoc, quod mine detredaui. Nlt;lt;im etiamß nuüimi mihi 1 fit fupplicium propofitum, fi prout contigit ZX ' dira experientiam,Chrifligregii curamgererê: ! attamen hoc ipfum omni fupplicio mihi grauiut eßet,lt;ju0d cui commiffie ejjènt res adeô magnte, meptus appareret circa eum quicommißfJct.Cu ius igiturrei gratia optarim op'mianem hanc tuam non ßlfam eßei quo uidelicct miferis er e^ rumnofis lüis (fie enim eos uocare oportet, qui non cognoucrunt, quomodo huic muncri rede prae/Jè poßmt,etiäfi fexcenties ipfos ui pertra-dos dicas,er ex ignorantia peccare affèros^qua his mquam, effiigere detur ignem lüum mextm' )» guibilem, tenebras illas extcriores,cr uermé » nonmorientemtzr ne dilfccentur,ac eum hypo' «gt; eritis pei cant, At quid tibi ficiam i non habent

fi ita

DE PRAEST. EPISCOPE « ff ità h^rcs, minime gentium .Et ßuis à regno primu/m, cuius non tanta eft apud Geum exifti^ matio,lt;^uanta facerdotift forum ^«lt;e dixiftdent tibi fticiam.Saul tile filing Cis^non fuo ipftws ftu' diofaâus eft rex, fed abiuit ad ^uærëdas aftnas, Cr t/cbwpropbcMmiMfcrrogirf incipichat. At dus inexctu iüe de regno ad ipfum uerbafaciebat. Et netj; ftc accurrebat, ctiamfi id audiret ex hotnine prophf ta,fed tergiuerfabatur ac recufabat dicens,Ciuis fum egofçy qute eft domus patris meifQuid igi' ** turipoftquam male ufus effet honore à Geo da' to,potuijfent kxc uerba ipfum eximere ab ira e^ tus qui ipfum regem conftituiticr quidem quum dicerepoßet ad Samuelem reprehendentem ip' fum, i^um ipfe ad regnum accurri inum pr'mci' patumhunc inuafii uitam priuatam degere UO' lebam,à negotijs remotam ac quietam. Tu uero me ad banc dignitatem pertraxifti. Si in îBa hu' militate fuiffèm, facile bac offendicula euitaßi. Non enim p umis de plebe fùiffem ,adhocoput perpetrandum emiftus effem:neq;fanè mihi Geus beUum aduerfus Amalechitas commififfet.V-bi autem commißum non habuijjcm « nunquam utiq; hoc peccatumperpetraftèm-At hiec omnia ad excufationem funt infirma. Et non infirma fo lum,fed cr periculofa, cr Gei iram magif acce/t

dunt.

94 IOAN. CHRYSOSTOMI

dunt. îiam qui prêter dignitatem affequutm cß honorem,eum non conuentt honorii magnitudi' nem pra:tendere,ad peccatorum excufatione.fed ad maiorem uirtutii profiâü, magna iüa rgt;ei er gaÇebenignitate uti.Qui uero eo quodmaiorem dignitatem cofequutM efl,ob idßbi Heere putat ut peccet ,ii nihil aliud quam Dei benignttatem, (uorum peccatorü caUjUm elendere fludio ha -bet,id quod impijs cy uitamfuänegltgenter traf ntittcntibui femper dicere mos efi. Verum nos no fie affeâos ejjè oportet,neq^ in eandem eum tUis iiifaniam delabifedubiq^ operam dare,ut pro ui ribus noftris noftra affieramus,^^ Hnguacrmê-tem,f^ bene fentientem de Deo, oquot; beneloquen tem habeamus.At ut otniffb regno ad faeerdoti' um,de quo nobis propo/itus fermo nunc efl,per ueniamus : iieque tieli principatum hune eonfe^ quiftudio habuit. Quidigitur ipfi profiit hoe, quando peeeauitfEtquid dieo côfequi ftudio hu' buitine effugere quidcm,etiamfi uoluijfiet, potuif fet, propter legis neeefiitatë. Errft enjw ex tribu Leui, etoportebatprineipatüàmaiorib. perge nerts fuceeßione ad ipfum defeendentë fufeipere. Et tarnen ßc qitoq; petulaïui.^ filtorü no paruai panas dédit. Quid uero ipfc qui primusfùit Iw-da'orü facerdos, de quo tam trudta loquutus efi

DE PRAEST. EPISCOPE 9$

Dfiw 4d mofem^tione poftqiMtn folui cotrti tan t£ nuiltitudmis infanta flare no poflet,paru ab' flitt ut perijflèt,nifi flatris patrociniwm D« ira exoluifletiQuädoquids uero Mofis mentioneH ci,conugt;du flterit ut et ex bis qult;e iUi accideruntt orationis noflrie ueritaté oflenda. Hjc enim ipfe beatiK Mofes tantii ab fait ab eo Mtlud^or« prtc fräuräraperet,ut etiäcblatärecufarit, Ztr Deo iubëte abnuerit, ZT priecipientë exaflerarit. Et no tunc folü,fed z^ poflea qua principatugerc' ret,ltbëter nwrtë obijffetiUt ab eo liber euaflßet» Quid igiturpoRq peccauit circa aquaipotuere ne afliduie iUlt;e recufationes ipfum excufare, ZT Deii perfuadere ut uenià daret^Et unde alias pro mfla terra priuabatur ? Ex ««/!lt;lt; alia caufa,ue-lut omnes nouimus,q propter peccatum hoc, ob quod admiradus iüe uir no potuit cofequi ea qu£ fubditi ipflus cofequuti funt. Sed pofi loga têpo' ra,et erünas, poflerrorëillüêmmenftim,poflbel lu et tropbiea extra terrant tnortuus efl,pro qua tâta mala pertulerat: et qui pelagi mala fuflinue rat,portui bonorum particeps flâitsnSefi. 'Vi' des quod non folis rapientibus, fed etiam his qui ex aliorum opera hue perueniunt, nuHa reliqua fft exeufatio, qua dcliäa fua defèndere poffmt. Quit igttur hi qui Deo eligentefepe recufarunt, tantam

9« lOÄN. CHRYSOSTOMt

tanidm pœnam dederïnt, nihil ex hoc pericit MoSs excel- nbsp;nbsp;eximercpotuerit, neq- Aaron, neq; Hcli.neqi

lentia. beätu/m lüum uirum, fanélum prophetam,ttdnU' randum, mdnftietißimvm omniivm in terra,qui utamicui cumDeocolloquutiMeft: nullatenui nobis qui tantum à uirtute iüius abfumus, ad ex-cufatinncm ßujfteere potefl, quod twbis eonßeif fumus,nuüam nos operam pro hoc principattt confequendo coüocajje, er maxime quando ple rteq^ huiu/modt elcéiiones non ex himano fludia proueniuntAudam elegitueustcr infanóium il' lud collegium aüegit,er dpoftolicam dignitatem cumreliquis inmanustradidit. Sed erampliut quiddam quam alijs ipft dedit, pecuniarwn di' /penßationem. Quidigituripofiquàm utrisq; bis in cofttrarium ußus eßet,er quem priedicare co~ I tnißiim habebat prodidißet, er qute bene dißgt;en fare iußiu erat, ea male confumpAßetmum fup-plicium effugiti proßdo propter hoc ipfumgrd uiorem ßbijpß condemnationem peperit. Et me rito ßane.tAon cnim ad ojfenßonem Dei abuti o-portet honoribus à Deo ddtis, fed ut magis ipß placeamus.Quiuero ex co quod amplioremdi' gnitatem adeptus efl, fe elapfurum effeßerat è dcliótorum poend,is conßmilequidfacif.uelutfi quis ex perßdis Judteis, ubi audtßet ChrißuM di

cententi

DE PRAEST. EPISCOPI. 97 ceittcm, Si non uenijfem, loquutm fùiffèmt lt;1 pfccdtttW no haberent ; exprobrct Seruatori 4c « bcneßäori,diccns. Quid uenifli,cr loquu tuf csiCur uero fictfti ligna ut grauiori fupplb cio noi djficereii At mfanite ac cxtrenice dcmen' tiiC ucrbd bac fùcrint. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e«M» Medicus ut te Simii*.

codemnet mtigis,curaturus acceßit ,fed ut peni^ tuf te 4 morbo liberet.Tu uero teipfum ultro ab iUiusmambusfubtraxiJîi, Sufcipe itaq;grauius fuppliciun.Quemadmoditm enim fi curationi obediuifiistetiam àprioribus malts liberatui effet: fie poflquàm accedentem conjjiicatus fùgi -fti, non amplius hiec abluere poteris.Quum 4«-tem hoc non poffis, zy borum fuppltciivm dabis, cr eo item nomme quôd ftudium ipfius uanû fè-cifii, quantum eius in te fiât, Quapropter non tequale tormeiuum fuiiinemus.aïue quàm à Dco ad dignitatem eueéli fumufjZr poflquam id nobis contigit, fed pofierius multô uebcmentius. Qui enim beneficijs acceptis melior non euadit, eumiuBumfiieritamarulcntiuf plcili. Quando quidcm igitur ba:c exeufatio infirma à nobts de-monjlrataell,lt;:ynon folumnonferuateos qui ad ipfam confiigiunt,fcd etiam magts prodit, a-lia nobis exquirenda efi fecuritas Qualan qu£' fo hanc,tnquit Bafiliusi Ua ego neque in meipfo

nunc

jS ÎOAN. CHRYSOSTOMI

ttunc r//f pD)?(w»,(«icó me timidum ac treffuduttl tuis iflis uerbis reddidifti.ïiefaciM inlt;jU4m,crff BpifcopatS acobteftor, ne teufsji tideó dcijcinf.Eftenime^ fecuritds ac prlt;eßdium,dcbilibus quidcmnobbt utnunquam mddamus : uobis uero cjuijirtes d ßis,ut]lgt;em falutis in nuïU alia re collocatam hi beatis, poftgratiam ac bcncftctum à Dfo acee' ptiéit^uàm ut nihil indignum hoe dono,e^ co qui Epifco atü ^‘^deditftciatis. Maximo equidemfupplicio di' (ortes prodi gnift{erint,quipoftquampcrpropriuimftudiiiVii

cicm,aut ob malitiam,aut etiam ob mperitiam, re ipfa male utütur .At non propterea uenia ali' ■ qua rehquaeft hts qui nihil ftudij hucimpende/ runt. Sed zr hi omni excufatione priuatifunt.

Oportet enim arbitror, etiamft fexcenti nos uogt; cent ac cogant,non ad ittos reftgt;icere,fed prins a' nimam tuam explorare,zr omnia diligenter per ferutari, atq; fîc tandem cogentibits concedere » Hune uero nullus quidem aufits fùerit promitte-Dillimiisa. re,je domum lediftcaturum elfte,nififùerit archi' teilus : neq; corpora eegrotantium contingere quifquam tentauerit,qui non ftt medediperitut • Sfd etiamft mubtftnt qui per uim impellant, rc' ‘ eufabit, ZT non crubejcet ignorantiam confiteri-çûi.i uero tant multarwn^imarum curam ftbi cofiiquot;

DE PRAEST. EPISCOPE 9, eotmjjam acdpiet,twn expendet prim feipfim, fed etiitmfi omniü impcritijfmtui fùerù, adnüni' ûrdtionem affumet,quoni(im zsquot; lUe iubet,cr il~ Ic cogittCrut ne ilhvm cffendadEt quomodo no in conj^icuZ malum feipfum UM cum lüiiimmit tedc^uumenim Uceatipfî ut per fe feructur,ttiS alios MÙ fecum perdit.Vnde cnim jalute Jferare datur 1 unde ueniam ttffequilqui tunc nos excufa btit,lt;tc c periculo eximet;' fortaßis hi qui nice nos cogM,z:radneeeßttatempertrahütfathosipfos quu iHo tempore feruabilftiäcripft alijs opus ^M^Lnte fgt;abent,ut ignem effugiant.Qjiod uero non ut te terredm,h£cnuncdico,feduelutresipfareueru patum/ habet, audi quidaddtfcipulum dicat beatus Paulus,ad Timothcum germanum ac diledum filiü: ^Unus cito ne cut imponas, neq^ comunices pec ti catis alienis. Vides à quanta nö folum reprehen- te ßone,fed etiam poena,quantum tn nobisßiit,ltbc Eiigmtinm rauimus cos ciui nos ad hoc munas perduccre ßpgt;rgt;.-opi'gt;n , , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, -in r peneultim,

uolcbant.Quemadnwdumenimelcdis nonja-tis efl ad excuj'ationemfl dicant,non ipfl me in-

, GT quttm non prtefcifli-m me eligendum, ^ffugi t fic neque eligentibus quicquam pro^ de/flpoted, fl dixermt, fe de eledo ignoraf-fe. Sed propter hoc etiam grauius fit crimen, quod qiKm non noucrunt, induxerunt, er qiue

G * excufa-

»oo lOAK. CHRYSQSTOMI

excufatio cjjc uidetur,accu(ätionin; ttuget.Q^o Dfflimiic. modo en'nn non abfurdum cü, i^uum tÜi qui [fr' ;

uum cmereuolunt, inedicK tpjii/m oftendanCt er emptionis J^onfores expetant, er uicinos interrogent, er poft htec omnia nondumconfi' dant, jed er multum tempus ad experimeniuni ßciendum poftulenf.hiquialiquem ad tantant adminiürationem aHegere uolunt,ftmpliciter prout contigit,ft iHi uel lÜi uiftem ftterit,ad gratis am aut odium aliorttm, teftimontumuteligatur prabent,nulia alia exammatione fréla? Quis igi tur nos tunc è periculo eximet, quum hi qui tues ri ac deftndere debebant, etiam ipfi patronis O' pus habeantfOportet igitur er eum qui aliquettt eleäurus eH, mutta diligentia rem perferutari. AHnulto magis cumquieligitur.t^am erft ftp' . plicijftcios habet eos qui ipfum elegerütifti quid deliqucrit,tamenneq;ipfe dfupplicio Itbereiit fed ergrauiorem poenam dat, ft [altem non ob humanam aliquam caufam,praeter honeiii ratio nem ac conftientiam, eleäorcs quid admiftrunt- I Si en'm in hoc deprehenfti/ùer'int,er quem indh gnum noucrunt, propter aliquam caufam indU' xerint, lt;equalia ftpplicia utrofq^ mancntier ßf taßis etiam maiora eum qui non idoneum ftijfê' cit. Qui enim poteftatem exhibet ei qui Eccleft'

am

DE PRAEST. EPISCOPE tot am comimpere nuit, is uti^; /ùerit omnium qu£ tile Mfui eft autor. Si uero nuUiex his criminib, obnoxius ftierit,uerum ex multorum uulgo opi' nione fe deceptum efte dixerit,fupp!icij fxon ne fic quidem mMferit,fed paulô miwrem pootitm, quùm lUe qui eteäus eft, dubit. Cur hoc tundem^ Quiiuerijimileeft eleilores 4ftlfu opinione dece nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ntespof

ptoj,rfd/7ocpcrHc«j//c.Q«J«fro ele{luseft,non habet quod dicattfe jibi ignotwm fuifte,quem4d' modum ipfê ulijs ignotus ftitt. Proinde ut quigru uius fupplicium fubiturus ftt,quàm hi 4 quibiis in duiHiis eft,ita diligcntiorcm fuifpfius examinatio nem,quim tUijftcere debet. Et ft ignorantes iUi ipfu/mpcrtraxcrint,4ccedere rfc diligenter doce~ rc caufas, perquas deceptos illos compefeet, CT ubi i/ttdignum (cipfumt iHoru/m approbatione o -ft^nditttantorum negociorum molem efftugiet.

Cur enim ubi de militia, t::^ mercatura, cx ugrb Simiiia. culturd,^^' alijs tempor alib.rebus cofultatio pro poftta eSl:,neq; agricola arripiierit nauigatione, acq; miles agriculturam, neq- gubernator militi-am, etiäft quis fexcentas mortis minas intentet ?

Aut maniftftum eft,quod quifq^ periculitm ex im peritia intminens profpicit i Deinde ubi quidem paruarum rerum detrimentum eft, tantaproui-dentin uteinur, cr cogentium nos uiolenM non

G J co»-

to» IOAN. CHRYSOSTOMI concedemiii ; ubi uero tetcrnum fupplicium imtni iKt hit qui facerdotium admnifirarc non nouc' rMtt, ßmpliciter prout contigit, tantum pC' VioientîÂcic culivm fubibimutyaltorum uiokntiam prætcxcn' Aoruni pr« x

Kxtus U2I1US. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7

OportcPdt enim multo maioretn tutelam adni' bcre circa /piritualia,quant carnalia.tiunc uero ne parem quidtm adhibere compcrimur. Die C' nim nübi,Ji uirum aliquent fu/ßiearemur eße ar chiteäumßpfumq; adopificiumadificandi uo' careintit, ipße uero fequeretur, deinde admotis materiicadiedificandum paratxmanibiK, ligna quidem ac lapides dißtparet, domum autem cx~ trueret ficut flatim corruat,num fufficiet ipft ad excufationc,quod ab alqs coaiius eji,etquod no ipfç ultro fe offerés aceeßeriti nequaquä, cj- ual de fanè meritó ac iuflè. Qportebat enim etia alijs ad boe uocantib.tergiuerfari. Deinde ei quidë q ligna ac lapides dißipauit,nullü patet reßtgium, ut ne det poenâ. ç^ui uero animas negligenter lt;edi • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ficando perdidit, aliorû uiolentiam fibifuffteere

putat ad effitgiendü ßtpplA:iüi nbsp;nbsp;quonwdonoit

Nolensniiix tfaldeßolidumhocefli^ondüenimidaddotquod lus cogi po X nolentem nemo cogère poterit:fed dico ingciuein ipfum perpeßü eße uiolentiä,c:;r uarias artes per tuliße ,ut caperetur. Hoc ip/um eximet lt;lt;nbsp;fuppli'

DE PRAEST. EPISCOPI.' ioi ßppliciof Ne objccro,gt;te in tantum nos ipfos de cipiant'M, neq; ßinulenws nos ignorare eu qu£ uelpuerisadmodünoUfunt.tAon enim proßtli in reddenda rationc, hac ignoranti£ ßnwla tio nobisprodcjj'opoterit. Nullüipfefiudiühuc ignorante co»w«/iïl(Ht principatum affumcrcsJmbeciUita icmHcmes» tatis tu e ttbijpfi confciustbcnc boCjCirreélc. O-portebat tgitur codent animi propojtto,cr alijs uocantibttstergiuerfari.Autubi quidë nctno uo-cabat,debilis tu eras,c^ nonidoneus : poflguànt «cro inucntifunt (lui dignitatem coüaturi eßet, derepentcfórtiseuajiüiil(.!dicula funt hac, ZT

extremo fupplicio digna.Propterea e-Hirn nbsp;nbsp;Dominus adtnonet,ut tie prius iaciat ßtn

damentu quiturrimcxtmereuelit -, quires fuat expiderit.utne pretereüttbus inßnitis modis fe deridendü cxponat. At lÜic ad rißum ufc^ detrimê tü fc extendit. Hie uero fuppliciS efl: ignis mex-tmguibilis,zy uermis non intcrmoriensjZ^r ßri-dor dentiü,z^ tencbræ exteriores, Zj di/Jecari, er in hypocriiarum ordinem redigi. Verum ni-hilhorü expendere uolut,qui nos accußant.alioq reprehendere nos ceßarentiquinÖ temereperire Uolucrimus. NÖ eftnobis nüc propoßta coßdera CorportsTegt; tio,de dißteßindo tritico-,zr ordco,ncq- de bobus ‘'‘(penfj-4c pecoribus, neq^ de alijs buiufntodi rebus,fed de

• G 4 ipfo_

104 IOAN. CHRYSOSTOMI

ipfo corpore lefu.Eccleßa. enim Christ,fecu^idii bcittum PMlum, corpus cß ChriHi. Et oportet eu qui hoc fibi concreditü habet, ad multam bo' nam habitudmem, zy“ immenfam pulchritudiné idipfum exercere, ita ut ubic^; circumfpiciat, ne alicubi macula,autruga,aut alius quijpiam eiuß modi neuus ßt,qui pulchrituditiem zsquot; decorent Corpori« le- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;coj^urcet.Et ^uid enim aliud ßcict, quam

fu Eccicfix, tft id ipfum, duantum humants uirtbus conceßS gnus. c/r, mcorruptibili luo ac beato capite,quod ipjt incumbitjdignum efficiat ? Si enim his qui circa athleticam habitudmem ftudium collocant, zf medicisopuis eft, zx pedotribis, ZX dia:ta exU' {ia,zr exercitatione ajßdua,zy‘ innumeris alijs obferuationibus tetenim uel uulgare quiddam in Simile nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;negleâum, omnia fubuertit ac dejiruit : qui'

'mile, bus corpus hocfortc obtigit curandum,quod certam'ma no aduerfus corpora,fed aduerfus pO' teftates uifuinon occurrentcs habet,quomodo ip f'wm mtegrum ac fantvm feruare potermt, ß non longe humanam uirtutem excédant, cr ornnem curationem anime commodam nouer'mt ? An i' gnoras, quod hoc corpus pluribus morbis ac m-ßdijs fubiacet,quàm noßra caro,(2r citius quàm ilia corrumpitur, cr tardius fanefcitlEt his qub dem qui ilia corpora curant,zy medicamenta ua

ria

ÖE PRAEST. EPISCOPI. iolt; rU inuentafunt, er diuerj'£ inßrumentorü ßru alimenta cegrotis conuenientia. Sed et lt;terii natura fæpe folafuffécitad agri fanitatem. Quandegueetiam fcminui tempeftiuèlüapfui, ab omnilaboremedicüliberauit Athic nihilho' rum excogitari poteft. Sed una qult;edam,poft O' ptra, ars ac uia medellt;e data eßfUerbi doéiritia. Vetbi doflri Hoe 'mflrumentum efl, hoe alimenttmt,hoc opti corpus wlt;lt;i«£rw temperatura,hoc pro medicamento efl, fu.poftope-f’oc pro igne,hoc proßrro, ßue urere,ßueßeca^ feopiis ^erit, hoc utineeeße efl. Etß hoc nihil pro/ùerit,c£teraomniauanafunt.perhocetia' i..,-centem animam excitamusjçyinftammatam ßcf damus, erßuperfluareß;camus, er queedeßdüt cxplemiu, ef alia omniafleimus, qu£ adanimne fanitatem conducunt. Ad uit£ equidemflatum Optimum, alteriits uita ad parem amulationem teinduxerit.Vbi uero anima circaflmria dogma ta £grotarit, hic multus requiritur uerbt dodri n£ u/us, non folum ad domeüicorum fecuritatè, fed etiam ad externa bella. Siquidem enim quii habueritgladiumfliritiiSfCtfcutumfidcitantii, Miracuiorä ut miracula cdere pofßit, er per miracula impu dentium ora obturare : huic nihil opus ßterit au xilio è uerbi dodrina. Imo neq; tune inutilis efl huius natura, fed er ualde nrcefßaria .Hamer nx ueucffiu«.

G f beatus

io6 IOAN. CHRYSOSTOMI

beatm Pauluf ipfam ufurpauit,et qiiidem qua ex fignis ubiq; admirationi ({Jct.Scd ej alim quidX ex tllo ccxtii hortatur, ut huimßcuUatifftudio' ßßmui:Paratifitii,mquien},femper ad rc/pon^ ” dcndü cuilibet petenti i uobts rationemß^ei qute

in uobK cfl. Qjun et omîtes tîic finud congregati ' difcipuli, ob nihil aliud Stepha/iü ej focios eim, uiduisgubernadis præficerût,quàm ut ipfî uerbi ttüniflerio uacarent. Vcnmtamen non linulitcr uerbidodrindmmqutremiu^fi jbrtitudinem eX fignis habuerimus, Stuero iüiusßcultatisncue' Be’la cpifcox nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reli^uü eft,multa uero umdiqua'

fis imrainen- que inftant ajjiduaq; beüa, per hac de caitero ne ceße eft ut nos tnuniamus,cr ut ne hoüitim tacu lisßriamur,crutiüos ßriamus. çiuapropter tnultum operæ hue impendere oportet, ut ferma ChriRi opulente m nobis inhabitet.iio enim ad' uerfus unamJpeciem pugna nobis inflrucda e^, feduarium eü hoc beüum, ç^ex diuerfis hofii' bm cotiflatü.lieq; enm ijfdé omnesutunturar' mis, neqi tuno modo nos adoririmeditantur. Et oportet eu qui aduerfus omnes pugnam fufcipC' re uolct,omnium artes nojj'e,o‘ eu»dem fagitta-rium eße,crfiinda utignarum, zx aciem inflrtt ere potëtem,zx turmæ dut^orem, ZT militem, et tmpcratorenitzr peditem, zr equitem, cr naud'

lis ac

DE PRAEST. EPISCOPI. 107

Ui (te muralis pugn£ peritum. Etenim in tmlitii' ribm pralijs çfua.e qutfq; cpiupcragcndum fu' Diffimil«« feepit, per hoc adorientes boües propuiftt. At btc res non ita fe habet’.fed nift omnes nouent nr tis/fecies is cui uiàiorù cordi eft, noiiit dmbo' lus CT per wnlt;tm prfrtcM, quanegleéia (ùeritt fuispirutisinduflis oues diripere.Verühocnott contingit, Hvi per omnetn /cientMin paûorcift progreljum eßcfentit,zy'inßdMrum ipjlus pro' bègnitrum Protnde nb omnibus purabus probe munitü ejfe oportet.lHum et urbs cjucim diu inU' roundiquaq^ cinâafùcrit, obftdentes deridetin multu fecuritMc manens. Siuero quis ad paru£ Simii«, folum port£ menfuram, murüdiruat, nuüaani' plius efl moeniorü utilitas, etiamfi quod reliquS eJiintutoconßslat.Sicigitur cf Dciciuttas, quàm dut ipfam paftoris folertia ac prudentia ui ce iTMri ctnxertt,omnta ho^bium maebinamen-ta in obprobrium ac rifum cedunt, zr habitato res intusilllt;eßmanent. Qtiu uero quisipfam ex parte diruere potent,etid/i non totam deürUitt, per partem totum ut ita dicam reliquat deuasla' tur.Quid cnim profitentß quis aduerfus GnC' cos probe decertet, çy depricdentur ipfum ht' dtei ? aut ß utrofque hos fuperet, cr diripiant l^anichxii aut ubietiam hisfuperior euafit, bi qui

to8 IOAN. CHRYSOSTOMl bi quifàtü 'mtroducunt,ouicultK intuf iugulenti

. quot;Et quid dttmet omnes diaboli hterefesdc fräM ' Hntfu dia- cztitzwr^rf ? Profiâô fi non omnes probe propul '■ ftrepaftor nouerit, etiamper unam plures oui' cuIm lupus deuorurepoterit .Eiin militdriqui' dem prtelioyob his qui fiant GT pugnant, uiâo' ridmautcladem/ùturâfimper expeilareopor'

Diffimilfe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;contrarium cedit. Sape

enim pugna aduerfus altos fufeepta, eos qui neq; ab initio conflixerunt,)Kq; omnino quicquam la bons fubierunt,quiefientes ac confidentes uiâo riatn ajfequificit: cr is qui non multam expn i' entiam circa bac habet, propriogladio transfi' xuSiZT' amicis hoRibus federidcndumexpo^ nit.Velut uerbi caufa, conabor enim tibi GT per exemplum id quod dico dcclar are. Legem à Df o Valentini amp;nbsp;t^ofi datam,ht qui Valentini ac Marctonis ue[d' exceperunt,et qui cadem cü Ulis fentiüt,cx catalogo facroru firiptoru reijeiunt. ludai uero adeo eandem colunt,ut etiam tempore prohiben te,omnia feruare cotendant,prater id quod Deo efi.AtEcclefia Dei utrorwnq; imnwde fiiamfiigiens,media uiaprogredituriG“ neq; ip' fius iugo fubieélam fe effe credit, neq; juftinet ip font calumniari. Sed etiam abrogatam laudat, to quid aliquando utiles fiât ad tempus. Opor' tet

DE PRAEST. EPISCOPI. to^ tet pro/èiHô eu qui contra utrosq; depugnare uo let,hanc fymtnetriâ lt;lt;£ commoderationc noße.Si ue enim iudaos doccre uolens, quod no 'm tëpO' rc ueteri legi 'mherét,'mcoéperit itnmodice ipfant accufare, non paruam anfatn htcrcticn dat, qui ipßdetrabcre uolunt : fiue bis or a obturarcftu' dens, imnwdicè ipfam extulerit, (tr uelut neceß ftriam 'mprxßnti tempore admiratusfiterit,ïu (beis ora aperit.Rurfus qui Sabeüij infaniam in- SsbeiUj inf*--faniunt,c^ qui Arijrabie correptifunt,utrique nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rabio.

ex 'mmodeftia à fana fide exciderunt. Et nomen quidem Chriftianorum utrifque incumbit.Si ue^ ro quis dogmata cxpenderit,iUos nibil melius iu deis ajfeâûs compcriet,pr£terquàm quod de no nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

nunibus tantum contendunt ; bos autem tnultam finulitudmemadbierefim Fault Samofateniba- PauiiSamo-here cognofeet. utrofq^ uero à ueritate digreßos. Multum igitur cr bic periculi efl, çy angufla ac arila uia, praruptis rupibus utr'mque mterce • pta-cr timor non modieus imminet, ne quis alte rum finre uolês,ab altero plagam accipiat, Siue enim quis unadixerit deitatem, flat'mi Sabellius ad fuam mfaniam uocem banc pertrahit. Siue di ftmxerit rurfus,aliu/m pattern, alium filium,ali' urn ßtiritumfanäum effe dicens:'mftat Arius, ai effentia diuerfitatem pertrabenh earn qu£ in

tto lOAN. CHRYSOSTOMT

perfonis efl. di/ferentiâ.Oportet aüt et impidin (l i!us côjùfionc, et in/inSimni diuifionè auerj^ri de fù^erc, it ut deitutem pitriscrfilij çy jpiti tuffuniii iinXconfiteumur, apponamus aüt tres pcrfcujit (juc fubüdniidf. Sicenimutriufej^ in' curßonesuctut muro obieHo propul/àre poteri' mut. PoterÛ aut et aliis militât coplicationes dc cögreßio KS coÜigere, aduerlus qudtnifî quisge nerofè et exddè pugnarit, innumeris uubieribiti acceptis difcedit. Qjttd uero quit dixeritdeßitü lidriü rixit dcnugit^iion enim minores funt bæ externi 'vn(ùltus,fed niaiorë etiù docenti fudorem pdriüt.Pilij enim præ curiofitdtit ftiidio fimpliâ ter et temere f eißitari fo!ent,qugt;e neq; dijcentib-comoda funt, neq; difci pofjiint. Pdij rurfus iudi ciorit Dei rationem ab ipß exigunt,Gr rnggnum illdmabyßü dimetiri cogût.ludicid enim tud,in-quit, dbyffùs multd. Et de fide quidem ac uitdi degend£ rdtione pducos folicitos comperius, plu res dût qui curio fi firutantur dc quterût ed quie ncc inuentrt pofiunt, cr quorum mquifîtio Deïi exdfierdt. Quum enim ed qiue ipfi nos /cire no' luit, difiere dnnitimur, tient neq; fiiemus: quo' modo enim id ccnt'mgdt,nolente Deo fçrperi' culum filum nobis ex qudrendo fupererit. M' tdmen bis hoc modo fi hdbentibus, ubi quit '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c««i

De PRAEST. EPISCÖPT.

CI«« dutoritate obturarit ora eo^ um qui hac in' explicabtlta perfcrutantur, (y arrogantiiecr ignoranti£ opinionem ßbi affricdt. Qudpro^ pier er hictnultd prudentia uti oportet, quo prtefiâus Epifeopui er iüos ab abfurdii qutC' üionibus abducat, er criminattones relatM rjfitgiat. Ad hiec autem altud nihü, fed folum dO' {lrinlt;e uerbiduxiliumdatumefl.Et fi quishac freultatc priuatus fùerit, anim£ uirorum lUo -c«m qui tpfi fubditi funt, imbedSiorum in t quam, er curioßorum, nibüo meliiK afficien-tur, quam naues qu£ afßdua maris tempefla ' te uexantur. Eroinde facerdotem omnia ßcere oportet, quohuiusfrcultatis uima/ßquatur.. Et Eafilius'.Cur igitur, inquit, Paulus hanc uir' tutem ßbi pararenon üuduit, nequedodri“ n£ uerbiac fermonis inopiam occultât, fede -tiam paün er expreße confitetur,fe idiotam eße : er hoc ad Corinthios feribens, qui ex elo' quentia clarierant, er obhanc fe ualde iafia-bant. Hoc lpƒ(twl inquä,hoc eß qued mtdtos per didit, er circa ueram dodrinam fegniores H -cit. QaiwM enfm Apodolicie mentis profunditU' tem exaâè expendere no pofßent, neque uerbo-rum fententiam inteüigere, per omne uii£ tempus dornutantes,ct ofeitâtes, et hanc ignorantia amplc-

ut. IOAN. CHRYSOSTOMI antplexdntes perfeuerarunt, mn quam Pauluf de fe prédicat, damfc idiotam lt;tc mdoHumeßf dicit,fcd Ciun â qua intantum abß(it,quifntu ne' nto dlius omnium quifub coelofwnthominum.At hic fermo nobii ad opportumvm tempus diffèrd tur.Interim nero illud dicam. Demus ipfum eße idiota,hac parte qua ipfi uolunf.quid igitur hoe adeos qui nuncfunt hommes t ilie etenimhabe^ bat frcultatcm eloquentia multo maiorem,

*’'*“** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;perficere poßßct. Apparés cnimfolum,

CX tacens, damonibus ßrmidabilis erat ■ nbsp;nbsp;nbsp;ue

ro nüc funt ,omnes fvnul congreßi,cum 'mfinitis prccibus ac lachrymis, non poffint tantum pr£' flare, quantum aliquando Pauli femicinólapo' tuerc. Paulusorans martuosexcitauit,etaliahii iufmodimiracula edidit, ut etiam apud externos Deus putarctur. Ptantequam ex uita hac difce^ deret,dtgnus ßailus efl qui raperetur ad tertium ußj; calum, cr particeps fieret uerborum,qu£ fas non efl humanam naturam audire- ojii ucro Bpifcopifiii nuncfunt: fed nihilmoleflum aut graue diccre ttmpons, Namc^h^c non 'mfultans ipfls dicOf fed adnürans, quomodo non horrent tanto uiro feipfos cöparare. Etenimfi miraculis omifßs ad uitam beati lÜius deuenerhnus, çx conuerfatio' nem ipfius angehcam expenderimus, etiam in

hac

DE PRÄEST. EPISCOPi. itj i}icm:(gif(juitnin/tgnK, athletain ChriftiM-{îorcmuMis. Quidueroopmrftmenfercie-mu!4tioncm, manfuetudincm, ajfidu4 pericU' la, perprtuM curât,indefineiites pro Eccle/ijs fo hcitudines,condolenti4m ergei debt tes, mult.if ttf jUdiontSttwuM femper perfcqiii{tionfs,quotidia n.^ mortesf Quit enim orbis terrarülocut, qu^ toittinens,quodm4reiußiilltutcertaminaigno r4uit ? ilium etiam inhabitabilis terra cognouit, qua periclitantemfepefufeepit. Omne enim infi diarumgenut pertulit,^:^ omnem uiéiorite modü percurrit : cxuelt;l; certare,ncq^ coronari unqua de[ijt. At enim baud fcio quomodo eà peruenc' rim ,ut cotumelia uirum ajficiam. Egregia enim ipßiitjitfla omnem diccndißcultatcm exuperat: noHram uero in tantum, quantum cr nos dicen di periti excedunt. Attamen clic (neq^ enim ab éuentu,fedexUo!nntatebeattti Ole nos iudica' bit^non defiftam, donee hoc dixero.qwd 'm tan^ tum relata exccdit,quantoiplcomnibus bomini ' bus praftantior eß. Quid igitur efl hoefpofl tot praclarafltia,pofl 'tnitumeras coronas,in geennam detrudi.cr aterno ßtpplicto tradt optauit, Pauü «ntiim quoîudteiquila-peipfumlapidarant,^ quan-tant in jp/iî flicrat occiderant, feruarentur, cT üd ebriflu accederent, QttW fie défi der auit Cbri

. H

«4- IOAN. CHRYSOSTOMI

flumtß modo defideriu/m hocappelUre oportet, er non aliud quid dejîderio ampliios. Adhucigi' tur nos ipfos lUi cotnparamus f pofi taneamgra' tiam quam ex fupemis accepit,cr quant ex ßip fo oüendif.er quid^nam hoc magts temerartunt fdiotim Pau ^Ißco/JitiCiuoducToneq;hiefiieritidiota,ue' lus cur fe dù nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ilUputant, ÇT hoc deinceps demonilrare cO'

‘ naborAllietenmtnonfolumeumqui in extern£ eloquentiie prieRigijs exercitatui non e^, idio' tam appellant : fed etiam eum,qni pro ueritatii dogmatK decertare no nouit. er reâe in hoc fen tnmt. At uero Paulus non in utrifq; idiotant fe e{ fe dixitßed in altero folum.Et hoc cauens,djlliit' dionent diligenter ßcit, dtcens fermone feidiotd eße,at non cognitione.Ego uerofî ifocratis planant lenitateni exigèrent,er Cemoflhenis tumi' dam amplitudincm,er Thucydidisgrauem maie flatem,er Platonis fublimem altitudinem,tum fa Oritarum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;teflimonium in medium adducere

grxcotu m oportebat. Nk«c ttcro ilia omnia ontitto,cr cK' iiirtutes. externorum ornatum, er di(iionem,er narrationem nihil euro. Verumliceat erduHio nem effc inopem, er compoßtionem uerborutn fimplicem ac frugalem, modo ne quis cognitione er dogmatum certitudine ae promptitudme idio tafrttneq^ quopropriamignauiant obueletjbea-

to tUi

De P RAE s T. EPISCOPT. iif toiUimitximain uirtutan, crlaudumip/tuffum tnitm detrahat.Vnde enim,dic nühi,lud^os mafcum mhabitantes confiidit, quutnnonduàn fignit fdere eßet ^u/jyiatusfvnde Qnecos deui-cit {Cur uero ad Tarfum reîegatui i lionne pjuj^^ poftij«4fw per doâruiie uerbi fôrtitudinem uici[ cxceUentia. fet,ipfos^ adeô exagitaßet, ut etiam ad aedem dlius exa/perati eßent,quü uidos fe eße,ßrre no poßenttTü enim nondü nüracula edere caperata

cß quod quii dicere pofflt, ex miractdofü gloriaipfummulttsadnürandumuifum eßße, e-^ os^ qui ipÇum oppugnarutÀ uiri exiflimatioae oppreßof eJfe.Uucußj; enim ex doârina uerbi fola uiéloriam obtinebat, Clt;ctcruMt aduerfiK eos qui ludaifmum traâabant m Antioebiatuade de certauitacdiJputauitiAt Ariopagita iRefuperfli tioßßmx ißiut urbif gt;nbsp;nonne à fbla conctone ip-fwnfequutut eß uni cum uxore? Lutychui autê quomodoè ßneßra deciditfH o'ne poßquam uß^ ad proßindä noUem uerbo doflrme ipßttf inten twßtißet^ Qÿid uero in Theßalonica ej Corin tbo ? Quid in EpheßjfCf i« ipfa urbe Romana S nonne totos dies ac noiles confequenter coßint' pßt m cxpoßtionemfcripturarumfQMd attinet reßrre dißutationes aduerßii Epicureos ac Stoi tosiSi tnm omnia recenfere uelim,'at nintiam lo

H * gitudi^

titf IOAN- CHRYSOSTOM!

gitudinent oratio elabetur. Qjuiigiturcraittc figna,cr in media miraculorum cditione, inult‘t uerbi doärina ufui appareat, quonwdo adhuc aiidcbunt idiotain appellare earn qui à dtßgt;ucait do ac concionando apud omnes in admiratione fiiiti Cur enim Lycaones ip/um fu/}!ic4tifMttcp fe tAercuriumitium quod BarnabamacPuulutif Deos putarcntfCX miraculisßäum efl. Qiioit uero Pdulum Mercuriiem, non lum exflgnisfli femonis flcultute contigit.Bx qua uero re pr^' rogatiuam præ alijs ApofloUsbeatus hicobtinii iti wide per uniuerfu/ni terraru orbe per ont' niu ora nwltum Celebris habetur^ Vndeno apui

Paull uitiiis. ntnibus admirationi eilitione ab epiflolarü uit' tute,per quam nonfolum credeittibus illitis tent' ports, fed ctiam ets qui ex lüo tempore ufque in Itustc diem credidere,Gr qui poflea itfq^ ad adiié turn Chrifli credituri funt, profùit çx proderitt hoc flcerenunquam deflnet,quàm dtuhuntii' »um perdurabit genus. Uam uelut nwrtts ex add mante conflrudlus,fcripta eius Eccleflas per otn^ nem terrarum orbem ubiqi inunittnt.Et uelut ge nerofiflimus uiilor etiam nue in medio confiftit» captiuam ducens omnem cogitationemadobedi endum Chriflo,^:;' demoliens confiliact^'otmient

DE PRAEST. EPISCOPL 117 celfîtudin(m,qutcfeextoÜitaduerfus cognitio' nem Dei.Mcji h£c omnia operatur per eat quof nobii reliquit epifloliii,tidniirandM tüiis,cr diui nafitpientia refertai. î^o folum dutem ad dogma turn j^uriorum fnbucr/ionem, et gctutinoru con firmationem, commoda /unttwbii Pauii fcripta dc epiflohe tjed cr ad bene uiuendu non minima partem nobis conducut.Uis enim adhuc etià ntic ' Antiflites utcntes, caHa uirgincm qnam Chrifto adaptauitfCocmnant ac effingunt, et ad/piritua lem pulchritudinem perddcnnt. Hw irru/ entes in tpfam morbos propulfant, e:^ finitatcm quaadefi confcruditt.Tdlia nobis idiotd iÜe reli' quit medicamentd, tantam uim hdbcntid,quor!i experientiam probe tenent hi qui ajfidue ipßs utuntur ■ Atq-, ex his quidem mdnjßftum eft, mul tumftudij ipfuntinhanc pdrtem coüocajjè. Audi uero etx qua: dd diftipulum fcribens dicit.At' tende,mquit,lcéiiûni,cxhortdtioni,doârinlt;e.E.t fruâum ex hoc apponit diccnj:Nam ß hoc fice “ ris,et teipfwmferudbis,C;r te audictes. Et rurfiis: « Sfruian Domw« non oportet pugndre,fed mitem « own«, propenftm ad docendum,tolc' ii. rrftttct« («(tJonwn.Et progre/ftes ait.Tu uero per feuera in his qu£ didicifti, e:^' qu£ tibi concredi tafuntfquumfcias d quo didiceris, e:^ tjKodd pu «

H Î ero

w5 IOAN. CHRYSOSTOMI

»» ero[derM literlt;u noueris,qu£ te erudire pojjunt^ »» Etrurßtf : Qmnif fcripturd diuinituf in/ßirdtA,(' tgt; tidtn utilis (ß,inquit,dd doârind,dd redargutio“ në,dd correilioné,ddinflttutioaent m iuüitid,u( »gt; perfiâui ßt Dei homo .Audi uero er quid addat» dum dd Titum de Epifcoporum conflitutione lo » quitur.Oporcet enim ,mquit,Epifcopumample „ £lifidelem fecundwm doilrmamfemtonem,ut po t, tens ßt er exhortari perfanam doärindm, a“

contradicentesredarguere. QMmodo igitur ii ,, qui idiota efl,uelut hi dicunt,contrddicentes re-^ ordobturareiQUieue' ' rofiserit utilitdSt ut quis attendat ledioni dc[cri pturiSffihdneimperitiamampledi oportetffi-^ ßpikopi k- gmentdh^ecfunt,cr prlt;etextiM,erfegnicieidc \ gniciem fui pigritiiC ueldmentd. Atfiacerdotibus, inquit dli' ! udanZ ^«W./j‘fcpgt;'‘fc»pîtEf nobis nunc defacerdotib, dcepifcopisfermoeß. Quod ueroetiamfubdi' tis,dudi quid alios in alia Epidold commonefici ,t df.SermoChriflimhabitet in uobis opulente cit gt;, omni fdpientid. Et rurfus : Sermo uefter femper » cum gratia ßtfale condituSyUt feidtis quomodo } Vetbi doftri- oportet uos unicuiq; reJßondere.Sed et lüudyt rem in omni pdrdtißmus dd rej})ondendum:dd omnes didum buitcquiti. efi AdThejßaloniccficsitemfcribens,Aedificdte, inquitt

DE PRAEST. EPISCOPI. «9

in^tiit,itlter dlterum,/tcut etßcitis.Vbi uero de ftcerdotibiM uerbd ficit : Q«i bene prlt;efutu,'m' «f ^uit,presbyteri,duplici honore digni habeâtur, tMxime hi^ui laborant in uerbo cr doârina. lt;« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-•

Etenimhicabfolutißimtifdoärinietertninuicfi, “ quü facerdotes cr ptr ta qua:ßciunt, v per ea qua docctjcos quos erudiut, induxerint ad bea tant iUam uitam quant Chriftiis conftituit. No/t fnim (ufficitficere, ad hoc ut doceat.Et non efi nKUshicfcrtnOjfedSeruatoris. Quicunquc e-nim,inquit, frcerit ex docuerit, hic magniis uo' cabïtur.Siueroficm,cjJct doccrc,cx fuperfluo Et face«, æ alterumadditumeffet.Satisenimffiiffètdixiffè, p°rnobfacX Qtticunq; ficerit fflum. N«nc uero utraq; diftin xit,^ per hoc oftendit ,quàdalterum operü eft, alterum uerbiac fermonister quôd alterü altero opus habet uicißim ad perfrétant adificationent.

Aut non audis quid uas hoc Chrifli eleélïi ad pres byteros Epheßoru dieat fQuapropter uigilatCf memores quod per trienniu node ac die no eeßu' uerim ciilachryniis ntoncre unuquentq; ueliru. QMif enim lachrymarii utilitas ffiit, aut admoni' tionis per femwnesMa apoflolicd ita in ipfofflé dente t Atadniandatoru quident obferuationem, Vitareaa hac uitantagnam nobis partem coffrre poterit. proütquot;quot;* enim iRäipßam folatotü peragere dixerim.

H 4 QHHtt»

lie IOAN’ CHRYSOSTOMI

Qiw dut dedogmdtibus ccrtdtnen exortum cß, omnes per eafdctn fcripturM pngndt,qudleni uim hieuitdoflenderepoterit f QU'f efl utilitM multorûfudorü,ubi pofl illos Idbores, ex . imperitidddhdreflmdliquis dilapfui, dcorporc IS-cclefine fùerit refeâin'.id quod ego multos per' peflos eflenoui. QUdle lucrum ipflexpdtieiutd contingetiruiUum ; quemadmodum ncq-dei,fl uitd fùerit corruptd. Obhds igitur cduflts, eiufmodi certdmmum imprimis expertus effe de betis,cuidlios docendimunus jbrte obtigit. Nrf etidmfl ipfe fecurus confiUdt, ttd ut nibil d con-trddicentib.ljeddtur, tunun flmplicioru homintt multitude qu^e ipflfubieild efl, ubi uiderit ducé uiäü eße, nbsp;nbsp;nihil hdbere quod dduerfus cbtrd-

producdtyttÖ illius imbec:Üitdtê,(cd do-pifcop.is qiiæ {irin£ debihtdtè in cdufdeße dicunt quód iÜe flt mala iiiducat, propter unius imperitid inultus popU' lus in extremdpcrnicië deldbitur. Etflenim non omnino dd dduerfltrtos trdnflednt,tdmen de quib. cofidere dcbcbdnt,c:r alias poterdnt,de his dtnbi gere coguntur.e:^' dd quos cûfide 'non Idbdiitedc ceßeruntfhis idtn nonumplius ciim eddem flrmi' tdte dttëndere pojflmt. Sed tdnta tempeRdf uni' , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnds iüorum diuexdt,cx eo quod doélor ipflorum

uiólus eflfUt id mail m ndufi-dgium tundem defl-ndt.

DE PRAEST. EPISCO PI. lû’

tiit.ciuinta uero pernicies,zr qudtitiK ignis in nuferumilliuf caput conflctur,cxßngulis his qui pcreunt, nihil opics babes utàme difcas, qui ipfe omnia exaäe cognouifli.Hoc igitur arrogantijc, hoc uan£glori£ eft,quod nolucrim tot homini-bus interitM autor e/ft,neqi nuhijpft mains ftp' plicium parate,quàm nunc illic hnniinctsEt quis nam hiecdtxeritiJ^emo,ni/t ft quisfruftra ac tC' mere nos accufare uelit, cr inalienis calamita -bus philofophari.Et quanta quidem expericntia doéiori opus fit,ad ccrtamina pro ueritate, fatif à nobis dcnwnftratim eR. Hdfcco autem ad htcc aliud quiddam quod reftram quod intutme-rabilium periculorttm cauft. eft . Imo potius non illud ego caufdm ejje dixerim,fed cos qui ipfto no rede uti nouerumt, Njm r« ipfta cr falutem,cr multabona concilia ft adminiftratores fedulos ac bonos inuenerit. Quid igitur hoc cftiMultuf ille labor qui circa concioncs in communi ad po pulumfientcsimpenditur.Erimiim enim maior ftbditorum pars non uult fead concionantes ac comodarc,uelut ad prceccptorcsiftd difcipulorii qrdinemtranfgreffi ffteftatorum locum arripi' Sptlt;t«ores lint, eorum qui in extcrnis certamnibusconft, b'usproTùai dent.Et qtiemadmodum illic multitudo uulgiftin tonbus. ditur,ita ut alij huic, alif illi applaudantiSic fa'

H $ nc

m IOAN. CHRYSOSTOMI

nè et bic fcißi,alij huic^alij iUi ädbxrent,lt;idgri' tiam çr odium concionatores dudientes.r,t nott boe fblumeß quod nwleßum efl,fed etium aliui nihilo 'mflriuiiüo. Sienimcontigeritut aliquif concionatorpurtem quandam ab alijs elaborate fermoitibus fuis intexat,maius obprobrium incur Furta concio HÏ quàm hi qui pecuniasfltranturStcpe ucro ZJ natorum re- /tibil oliunde accepit, fed fufleäusfolum de prthcndj, J deprehenfo infùrto habetur. Et ^W(i dico dehisquxab alijs eloboratafunt I ipfum fuis ipjius inuentis affidue uti non licet, t^on e-nimadutilitatem,fed ad deledationem plcrique audire aflueti funt : uelut tragoedorum aut ci-tharadorum indices confidentes.Et dicendi lUa Uis quam paido ante reijeiebamus, adeo hie defi deratur,ut neqi à rhetoribus requiritur,/! quan-do inter fe depugnare coguntur. Generofa igitur Cr hie anima opus efl, et quæ noflram tenuitaté multam tranfgrediatur,quo inordmatam iBâ inutilem uulgi uoluptatè cailiget, Gquot; aufcultatio nem ad maiorem utilitatem traasflrrepoßit,ut populus ipfum fequatur ac cedat, Gquot; non ipfc il-taaJi» eon- lorum cupiditatibusducatur.Hocautemflerino Ktaptas. poteH citra laudis contemptum,ac dicendifocul totem, liamfi horum dterum abfiterit,quod re-iiquum eHfOb alterofeiundîi inutile ed.Siue e-

nin

DE PRAEST. EPISCOPI. txi

Him lauden contemnem, non protulerit doitri^ Dîc»ndi Ev Ham gratia ac fair conditam, ßcile à midtis con^ temnitur, nihtl ex magnitudine tUa animi lucra^ tits. Siue banc partem reâe traâans à gloria plaulii uincatur, rurfits detrinentum zr ipß cr multitudmi incumbit,dum adgratiam auditors magit quàm ad utilitatem dicere ßudet, propter laudu cupiditatem.Et quemadmodum ts qui ne-que laudibui afficitur, neque dicendi jàcultate pfiffîat.necmultitudinis uoluptatibut concedc-fftuecrnemorabilem aliquam utilitatem afferre pote/i,eo quod nihil habeat quod dicat: Sic qui taudis deßderio trahitur, quum multos meliores reddere po/ßt,pro his qult;e id ßciunt, ea quæ ma gis his delegare po/funt in medium afferent, po puli plaufus captatac emit.Proinde optimti prin cipem ab utraq; parte forte efße oportet, ut ne al terû ab alterofubuertatur.Qtiu enim in medium C^ogreßui dixerit ea qult;e fegniter uitâ ignattam degentes peiffringere poff'unt,demde offiendcrit ac lapfarit, oratione^ exciderit,ct prie dicëdi in opia erubefcere cogiturßatim lucrü lüud dtëlo-rû ab ipfo diffluit. Eâ qui ab ipfo perflriëli fuitt, quü doleant ob ea qua ille in ipfos dixit, ^3“ non habeant altis quo ipfum ulcifcantur, ignoran' tia conuicia in ip/iwn iaciiM, dtwn [e per ha;c

fÙ4

»X4 IOAN. ChRYSOSTOMI

fua ipforiiobprobridumbra integereputat.QUd propter uclut optimum aliquem aurigam decet, ita ambo hlt;ecbona ad exaiiam promptitudiiteitf perducereoportet, quo utratj^ pro decore trd' ^arepoßit. Qtiumenimipfeanemirterepreheif dipoterit,tunc omnes fibt jubditos ,cum quantd uolucrit poteßate, caßigare er relaxare po^ terit.Ante hoc uero, non ita ipfi frei’e fùerit h^ti: ficere. Porro animi magnitudinem noiifolum Hp quead laudii contempt um oflendere oportet,fed etiam ulteriui profirre,ut ne rurfut imperfiiluW fit lucrum. Qu^id'nam igitur aliud contemnere Inuiiiix con- opMi habctiUuorem er muidiam. At uero intet» temptus, accufationes ( neceffi eft enim Antiftite temerariax rcprehenfioncs fu/ferre ) neq^ immO' dice timere ac fitrnüdare, neq^ fimpheiter eötem »cre,bonum cft.Sed etiamfifilfefiicrint.et d uul Accufttionû g^^ribushomintbut nobK mducantur,conario'

«muAlO, ® n ■ r ■

, portet utfiattm ipjos extmguamut.t^ihilenim i' ta äuget fimam tum malam, tum bonam ,ueliit incompofitamultitudo. Ndw ettrd iudicium er audire,et effutirc folita,fimpliciter preut quidqf; mciditdoquitur, nuUam ueritatisrationehabes. Uac itaq; de caufa uulgi multitudtnc contènere non oportet, fed prauat fufficiones ftatiin ubi in eipiunt exfeittdere, ita ut perfuadeoi accufatO' ‘ • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;res,

DE PRAEST. EPISCOPI. izi

, fcSiCtitimCi impudcntilfmi omnium fiterint, o' nihil omnino omittM ex hii qute opinionem malum delere pofJunt.Siuero ubinos omnidficeri-muijreprehenforesquiefcerenoluerintitumiam contcmnere ipfos oportet. Namß quii ob eiuf-modi infultiis animo deieâo efjè caperit, is nun, quam gcnerofu/m er adnürandum quiequam pi rere potent.Triftitid cnim er ajjidu£ curieani-mlt;£ um profternerCiCj ad extremam debilitate nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î

perducerepoßunt. Jtaigitur Epifcopum oportet ajfici ergafubditos, uclut pater erga liberot ndmodum inßntes ajficitur . Quemadmodum Simiklt; enim neq^ dum illi proterui fiint,neqi du nos clt;e^ duntfUeq; dum plorant, concitamur : imo neque ubi nobis arrident, ob id ualde nobis placemus. Sicerhorum neq; laudibus intumefeere, net^ ui tiiperijs concidere oportet, ubi intempefliue ab

ipßs fiant.Dißicile autem hoc efl o bone,er ßr- ’ taißis etiä,arbitrer, ex his qute fieri non poßfiunt. lüam non gauderefi quis laudetur, hand feio an

ttlli u nquam homini contigerit. At fi quis inde be Non gaud«« tatitr,eumucrifiimle(/l(:^ cupcre laudibusfi-ub Qui uerofiui cupit,eum necefic eft omnino,ubi has non confequitur, triftari, ac dolore ajpei. Quemadmodum enim hi qui diuitijs hetantur, ùbimpanpertatemcollapfifi(erint,granatè ft-. Simiiia.

runt':

tig ÏOAN. CHRYSOSTOMt

runt:Et qui in ddicijs uiuere aßucucrunt,fru^d' liter uiuere non fujiinuerint ; Sic cr qui laucOf amore ducuntur, nonÇoliim ubi teintre uituperit tur,fed ctium quunt non ajjidue laudantur, udut ß,gt;ne qundnrn nnimnin corruntpunt. ettq} hoc turn muxime^quum in Uudtbut enutritifi(erint,dute' tinmnlios Inudari nudterint. At uero cum tnnt4 cupiditJte ad docendi certanwn progreßü, quan Lïuilis cupi ta négocia quantos dolores habere putof^pro ditMnoxi». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ntare ftiu imdis unquam eße potent

neqi anima Uhusßnecuris acmœrore Nam quû multam in dicendoßacultatem habueritßoe aut in paucis reperire datur,neqt fic ab aßidua affli' Hionelaber cfl. Quandoquidetn enimnon natik rx eßßed dilciplinx ipßa eloquentia, etiamß ad fuminum ipßiisßftigium quis perucnerit, tutic Eloquentia ipfuw deflituit,ß non aßiduo fludio nbsp;nbsp;exercita

*^“‘^couaiu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;facu'tatcm excolucrit .Qjtare dodio

ribuimaior quam imperitioribus labor inciiM' bit.î^eqi enimxqualedetrimentimutriCq; acce dit,ß négligentes ßerint.Sed tanto iUorum dam num amplius eß,quantum intereß inter utramq; poßefßionem.Etimperitos quidemnemo accujd rtt,ß nihil memoratu dignum prxßiterint. Perb ti uero niß[emper maiora opinione, quä omnes deipßs habent,protulerint, multas crimhtatio-

DE PRAEST, EPISCOPI. «7

Ues ab omnibuf perfirUt. Ad htec uero itti uel ex paruis magnoi laudcs affequi poterint. At fi hlt;ec quxab hu pritßantur non fümntualde admira ac flupenda,no folum non laudantur, fed etiâ uituperatores multoi habent. No» f««» cx his ^U£ dicuntur,ita ut ex prtecoccepta de didentib. opinioiK,auditores iudiciu ficiuttt.QMpropter ubi quis omnibus in dicendo pr/efliterit, tue ma' xime liboriofa induflria opus habet. Nrf«/»» Human» nigt; id quid humane natura comune efl, quid uideli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;commo

«t no omnia affequitur,illi pratendere licet. Sed ftißea qua dicit,per omnia magnitudini pragref fe de ipfj opinionis rejfonderint, innumerts ca^ uiÜis ac criminationibur acceptis 4 populo difee dit.Et nemo iüud de ipfo fecum reputat,quöd CT trtflitia aUapfa, nbsp;nbsp;folicitudo,cr cura,fape uero

rtiä iratmentis puritati tenebras ojfudit,^' par^ tus fmccros prodire no pmifif.et quid omninoß. quis homo eftmö femper idé effe potefi,neq- in o-mntb.fucceßü habere.Vcrü fieri poteft utalîquâ' do dclinquatiCt propria fua fiscultate infirior ap' pareat. Hör« nthil uelut dixi, iHifcclt cofiderare luiicionmi uolutfieduelutangelHiudicätescriminaindueüt. P“““**“* Sf(j et alias folemus aliorü refla fiida, etiafi mul-ta fint, ac magna,negligere ac cotemrwre.Si uero uitium alicubi apparuerit, idq; uel uulgare fùerit,

uel

né IOAN. CHRYS0ST0f4i

ucl per longumtemporii mtcruallum acdderUi tarnen üatim fentimtu, er prompte rep'tehcif' dim:lt;^,ctfcmpcrmeminimui:cr paruum httcac uile, multoru et magnorum illorum exijlimittio nemßepeimminutt. Videt oprieciarc,^nodis dictndißcultate prteflat,ampliore ftud:o o ■ pui habet,O' lt;idftudium etiam patientia tanta, (jUMta iteq; omnes hi quos antca tibi recenliii pm habebanti Multi enim ipfum affidueisdo' riuturfi-uftra ac temere, et qui nihil habet quoi ebijeiant, nifi quod ob id, ipfum odio habent, quod apud otmifs in prccio eft. Et amaram ho' O-üum ob r«in inuididmgeitcrofo animoßrreoportet.iii teda üdj. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qifuj temere coüigunt, qitu

occultare non poßint, Cf conuiciantur,et rcpre hcnduntiO' clanculum calimniantur, er palans iniprobitatem fttam declarant. At anima que ad fîngulahec dolereo' exaßerari coepa-it, non euitare poteß ut non mœrore ccnficiatur. Eff' niin non per feipfos folum ipfum mpctunt,fed C' tiam per alios hocfacere tentant.Et fepe aliqtié nulla dicendißcultate preditum eligunt ,0 lait' dibm attollüt, o' fupra d’gnitatem admirantur, atqt hoc alij pre infania, ali/ ex ignorantia ac in uidia faciunt, quo exiflimationè huim euertât, non ut eum qui tahs non eft admirandum oßen-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;daiit,

DE PRAEST. EPISCOPI. tip dant.'Et non aduerfus hos folum illi certamen in' ftepe etiam aduerfm totin'! populi impe-rititim, c^uandoquidem enim no datur ut omnes conuenientos, cxeruditis uiris coüigantur, fed tnaiorEcclefiteparsex idiotii uc indoôlis con-fîet: rcliqui ucro ctiam ipfi iîlis quident fînt prit dentiorcs,ucruinlongè aniplim abßnt ab his qui dedicendißeultate iudicarc poffunt,quàm quan tum ab ipfis abfunt reliqui omnes, units aüt aut alter tantum fcdeat,qui hanc iudicandi uirtutem babef.nccefjè efl eum qui melius concionatur,mi fitts applaufus auftrre, quandoq; uero ne laudu' tumquidcmdifcedere. Et oportet fané aduerfus has iudiciorum incequalitates gencrofe inüruélu injidoram his qutdem qui ex imperitia heeßeiunt inæqu Uius. ignofcere: eos ucro qui ob inuidiam hocinfead mittunt,uelut miferos ac miferabiles dcplorare, er à ncutris horicinfrcultatem fuam minorem /s äam e/feputare.Ilt;!cq; enim ji pidlor fit optimus, er omnes arte excellât,ubi depidlam à fe cü mul Simiie. ta diligcnfia imagfnem,ab artis imperitis cautUis impeti uiderit, animo deiedo efjc debet, CT ob imperitortmi iudicium,malam putarc piduram: queniadmodum neq^ cam que reuera mala eft, ex co quod rudibus artis flupenda!iidctur,admira~ tione digiiam cr amplcdendam ducere debet.

I Optimus

MO 'IOAN. CHRYSOSTOMI Optimi« cnim artifcx fitctiam ipfefuorum opt rum tudeXiCr ea qute frcituel bcna, u el mali Ju cut hue rutione, prout tncns qu£ ipfa/àbncuuih tulerit. At externorum opinionan,err9 neum ilium cr urtii rudern, ncq- in meinem utt' quuuenire permittut.Proinde neq^ is qui doâri' tue certumen fu/cepit, externorinn laudibus uttc ConcioMtor nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;unimum fuum deijciut,(ed itu[ef

Deo piacftc monespro condonefùciut, ut pluccut Dfo.H/f ßudöt. fffifjiJjf ipß regulu, hie terminus folus coflitutiit optimi iüorum opificij,nondppldu[its,nö luudts. Si tumen etium laudeturub hominibus,ldudei ne repeUut. Si uero uuditores Ulus non tribuunt, neqiuerut, nequedoleut. Sufficiens enimipfild' iorumColutiwm , imo omnium mux'mum eß, quumjtbijpfî conßeius eße poterit, quodfeip' fum compofucrit, er dodrinum udupturit, ud hoc ut compluceut Deo. Nam ƒ temerariie lutu dis cupiditute cuptus fi(erit,nullu ipfi multorWi* luborum ,neq; fucultutis diccndi utilitus erit.Atü muenimquuißotidus uulgi reprehenfiones ßrrt non poteji, exoluitur, er dudium diccndi ubiß

Laudis c't’

pnis neceflï- oportet, udluudum contemptum.t^onenimßU' tis eft diccndi urtemßeire ud hoc ut hcecfocultui conjcructur, niß er luudum contemptus affus' ritgt;

DE PRAEST. EPiSCOPt ijt rü.Siuero qiiis rem exaile expendere uelit,co»t periet zr cum qui hanc diccndiuirtutem twn hit bet, oput habere laudum contemptu, non m'mM quim iüum qui difertios efl, Nam ß ad uulgi de feopinionem J})eâat,/mdta peccata adnüttere cogctur.Quum enim claris illts in diceiidi uirtUf teadxquare fenonpoßit, inßdiari cx inuidere ip fis, ey'ßuflra reprchcndere, ac multa eiußnO' di prater decorumßcere nonrecufabit. Imo o-mtiia Mdebit etiam ß animain perdere oportuc' rit,quo illorum exiflimationcm ad jua tciuiita' tis humilitatem deducat. Ad hac c:r àßudoribui litborum recedet,uelut torpedine quadam per a^ nimim ipßtis diJperfa.Nam ß quis multum labo ret,^ exiguum laudis ßudum ßrat, is niß laU' des cotenmeredidicit,fujficiens hoc habet,quod animim cius deijciat, ipfumß adàîtumfomnum conucrtat. Hamz/ agricola ubi macram regiO' Kemcûlit,çr petrasararecogitur, ^latimàlabo Simili^ rf defiilit, niß inulta ad hanc rem praditus ßte-ritalacritate,autßmts timorem incumbentein habucrit. S; enim bi qui inulta dicendi facultate prailant, tantd opus habent cxcrcitatione, ttd po/jfejßoms eins conferuationem: Qui nihil om^ nino eins collegia,fed H certaminib. habendarü concionuwriKditaricogitiir, quantam fußinc'

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;la bit

MS IOAN. CHRYSOSTOMI bit difficultatcm, quantum tu/multum, quantlt;ilit turbationem,quo multo laborc parum quid colli gcrc poffit. Si ucro ctiam quit ex infirioribiu ip fo,cr minorem orditiem fortitii^in hac parte )itlt;i gis quàm ille iüußrii ficerit, diuina quadam hie anima oput eß, ut ne inuidia capiatur, neq; prie Ab infcriori- triflitid conciddt. I^am ab Ütßrieribut fupentri moiSquot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in maiori dignitatcßt conflitutuf,amp;

generofe hocfirre, non cuiuslibet, wq^ noßre, j fed adamantinte cuiufdam animiC fiierit. Etßqui dem manfuetus fi{erit,dc ualde moderatut is qui claritudine fuperat, tolerabile utcimq; fit mali‘ Siuero çx audacului O' arrogans o’ ambitio gt;nbsp;j fus,mors iUi quotidie exoptanda efl-.adeo anntr^ ! Wfi cfficict uitam, dum palam exceÜit, clanculü fubfannat, poteßatiiüius tnultum dctrahit,oni' niaipfe eße cupiens.At in his omnibus maximal fccuritatcm ei parit dicendi libertés,o nudtitn dints erga ipfum fludium, O’fiab omnibus fub' ditis amatur. Aut non noflt quantus eloquentùt amor mine Chrißtanorum anbnas inuaßt ßif quod hi qui hanc exercent, in maximo honore, non apud exteros foltm,fed Oquot; apudfidei ac pit | Eioquctiæihi tatiscultoreshabeanturi Quomodo ieitur quis tant am tgnommiam perßrrepoßit,quumipjO concionantcoimics tacednt,o’ perturbari fepu

DE PRAEST. EPISCOPE ijj tent, QrfermotiK finem uelut qiMndnm laborant rct^uiem expedient faltcrumucro uel diutißime concionantem patienter audiant, ubi define-remlttegrefirant, ubi filcrecupit cxa/^cren c enim etiamfi parua efie tibi nunc uideà tur,ac dcfigt;icabilia, propterea quod expertus no es, tarnen talia funt qu£ ad extinguendam prom ptitudmem fufficiant, e:^' ad animx uires exol' uendtK-.nifi quisfeipfumab omnib. humanis af-fiilionibut (ubtraâum afiuefdeiat, ut uelut in^ corporea; uirtutes affcâM fit,quie neq; inuidiay nei^ gloriæ amore, neqs alio quopiam huiufinodi tnorbo corripiimtur ■ Siciuidc ioitur ell aliquis bo ß^imas ab at moeiujnwdiyUt befiia ilia captu diff-ictlem, cr tn domitam ac truculcntam ,multitudmis uidelicet exiliimationcyconculcare poßtt,cr midta ipfius capita refecare,imàneq;permittcre omnino ut enafcantur : is fané fiicile potcrit o' multos bos impetus ac infultus propulfare, et tranquiüo quo dam portu/rui. Si uero ab bac non fiterit liber, bellum quoddam multilorine, ej' tumultum affi' duum,^:^ triflitias, ç;;’ reliquarum affeiiionuni turbam, anima; fua; parabit.Qwd autem opus efi Zr reliquat enutnerare difficultates, quas tuque dicere,neq;difcerequi/ptant poterit,nifiqui in bis rebî fiterit uerfatuslEt quie quidem bic no-

I J lgt;w

»34 IOAN. CHRYSOSTOMI bis impendent moleftiaru oncra.taliaßent, lia ex me audtuifti. At ucro guie nos illic manenti ^uomodo firemusiquum propngulis nobis con' crcditis rationem reddcrc coganuir i Non enim ufytie ad ignomirtiam dctrimcmum fe extendit) giiHs°epïrcoquot; ccternum fuppliciuw nos cxpciiiai.^i po ttddêdâ, illudt Parcte his qui prlt;cÇtind tiobis, çj- co/tcedi'

» tc.nam ipfi uigilaiu pro animabus ueflris : eMiU ßprius dixi, tarnen neq; nüc(ilebo.Timorenim huf.ii commin alionis, animam meam concutit. Si enim eiqui imum folum offendit, expedit nt

*gt; fuj}gt;cndatur mola afinaria m cotttm cius, at deimrgatur in profitndum maris'.cromnes qui * fratrum confrientiam ojfendunt,in ipfum petgt; cant Chriflum-.quinon unum,aut duos,auttreSf fed tantam multitudinetn perdiderint, quid tail' dem patienturicr qua'cm dabunt poenamilieqi ■ Exciitatio enim imperitiam pra-tendere licet, neq- ad ign» p7t^c?{ rantiam confrigerc,neqi neceßitatemacuimpro ducere. Verum exfubditisaUquis citiusiii fuif peccatisßfane licerct,hoceffugio utipcffctgt;^ antifrites in peccatis aliorum. Curidtandéiquo niam is qui pnefrétas efr ad aliorum ignorantiaf corrigcndas,cir ad hifrans diabolicivm bellum de n(mciandum,ignorantiampra:texterenopotcß, nec^ dicere, non audiui tubam,nb prauidi bcllu-

ob

DE PRAEST. EPISCOPI.

Gb id cnim prjeßdct, uelut lezechiel ait,^iio tlijs tubct canat, c^fùtura tmli denunctet. (t (iroptma meutc^bile cß fupp'.icium, ctiitnß u-nui l'it quiperimt. Si cnm guumß-vnea ucnit, te populo pci- tubunt ßgnumnon dc(krit,neq;ßgtti « pCitucri[dnquit,tpßlpeculator,cr ‘tggrcjßii lt;nbsp;Wfrf dHfWrfm corripumt, ipß quidcm propter i' lt;e niquitatem fuam corrcptit eß ,/dnguincm autetn lt;» tiutexmanußecuUtorn requiram. Geßneita- » ^»enosadmeuitabilc adcößpplicium protru-dere. t'tö enim de imperia militari, necfi de régna res nobis agittir, fed de négocia quod angelicant tiirtutem requirit. Etenim folaribtis radijs pult; Puritajmi riorem facerdoti animam effe oportet, ut ne UU' quam jfiritußanillus defolatum ipfum reliquat, quodicerepoffit,Vtuoautemnon ampltusego, « ucrum uiuit tn me Chrißus. Si enim hi qui 'm foli tt tudme habitant,c:r lt;« ciuitatc, er ßro,i::^‘ tumul tibus illinc orientibus liberati/unt ,0^ femper portu ac tranquiHitate ßuuntur, uitæ iUius fecu ritati fidere noltinf ,fed imnumeras alias addunt (ußodias,undiquaq}fcip!os obfepientes,cr cum EremiMrn« mel d diligentia omnia er dicere erßeereßu^ »‘w* dentes,quo cum fiducia er puritateßncera,qua tum htmianis uinbus contingere poteß, Geum ncced ee poffint: quuwis facerdoti uinbus ac po

14. tentiit

ijS IOAN« CHRYSOSTOMI tcntia opus e/Jc put^s, ut animam fuam ab omni inciuinamento cripcre po/Jit, cr/jgt;intualern pi^ chritudmem mapiin conleruare i Etcnim imdto maiore ipß opus eR puritate, quàm tÜis. Et cui tnaiore opus cfl^ hie pluribus quàm iüineceßitil tis caßbus fubiacet, quiipfum fordidimtßcere poßunt,ß twn perpétua ßbrietate,ac multa ßt' Mundanarû Zitate ufus,animani imperuiam illis effecerit.E' raam irrita- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßrttia:ßciei decor, CT nwtus {ra£li,cr i«'

menta. m n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, J . “

cejjusjtudium,zruoxfra{la, nbsp;nbsp;oculoru pigfn^'

tagt;cr'genariimtinâur£, Grciitcmnorumcor»' poßtiones,G^ capiüorü inßflioncs, cr ueßiu/fit fumptuoßtaSiO“ uuri uarietas, ergemtnarû pitl chritude,zT u^geittorumßagraiuiat^^ rebßM omnia quorüfludio tmdtebre genus ttnetur,t^li‘^ funt quie ad tumultus animæ mouendos ßfficiütt ß non inulta téperanti£ aufleritate fitcrit obdU' rata.At uero ab bis turbari nihil tniri eß. Veru/ti^ per ea qu£ his contraria fmt ,diabolum pojß ß rire,zx hominum animos transßgere, hoc eß id quodinultoßuporeacdeßieratione refirtu eß-Jam enim quidam ex his retibus elapß,alqslon' gè ab his dißantibus captifunt.Elam erßsciei de Mundanarû negleéius, CT fquaüida comaterfordtdus o~ raum iicgii - nüHus,er habitus incompoßtus, er mores ßnt' fhces, er fermo ßmplex, er ineeßus non affe' ilatus,

DE PRAEST, EPISCOPI. ij/ ^4tMî,cr uox non effiila, zx ttiuere in pauper-tit(e,c:r contemni,^ ncmineni pra-fiHum habere,or folitudo ,primum quidem adnùfericordM commouerU'Mt /}gt;eâarftem,ab lüa uero ad extre-mam pcrmciemperduxertifit. Et ni«/tj ex pria-rib.laqueis elapß, qui ex aurOfCr imguentis,cf’ ueflibus cr reliquis qute dixi compoßti erant,in liK qui in tantù lt;lt;amp;nbsp;ilîii diß:ät,ßcile inciderüt, ac pcri«T««t. Quü igitur cr per paupertatem, per diuitiof, nbsp;nbsp;per ornatum,ey per habitant ne

gle{lum,(^ per mores affeéiatos,cr' non affèéla tos,et in fumma per omnia qu^e recenfui,bellum /}gt;eâantis anm£ exulcitetur, ZT machinamenta undiquaque ipfum drcumdent, unde rejjgt;irare poterit tot laqueis circumcirca poßtis ? quales uero latebras reperire^non dico ad hoc ut ne per uim capiatur:hoc enim no itd difpcile eß : fed ut / e'tia animam fuamàfxdiscogitationibusimper turbatam cußodiat.Atq; hic onütto hottores in- Honorum is. finitorum maloru/m caufts. tiam hi qui à mulie-ribus exhibenturjfepc tcmperantiie uigorem ex oluunt ac proflernunt, ubiquisnon femperad eiufmodi mlidias uigd eßenouit .'E-os autem qui àuiris contingunt,niß quis cum malta animi ma gnitudine aßumpferit,duobus inter fe contrarijs aff'eilibiis capitur, adulatione feruili, lt;C}- drro ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 s gantia

Ȕ8 IOAN. CHRYSOSTOMI

^iiuiadementi, dumo^ his quiipjùmhonordnt fej'ubinitterecogitur,^^ propter honores ab il' lis delatos contra infiriores inflatur, ad arro ganthe barathrum detruditur. lî£c diila quident fum à nobis'.quantùm autem afférant detrimett' timon dira experientiam quiff/iam rc£le cogno' feere poterit.No emm h^ec folü, fed etia his logé i plura ac periculofîora aeddere neeeße fÄ « qui inter homines uerfatur. At’uero quifolitudinc aid i pleditur, omniû quidem horü iminunitatem ha^ bct. Si uero aliquâdo etia cogitatio abfurda eii^' modi quiddam delineauerit,tamen debilis eft imd ginatio,qu£cito extinguipoffit,eoquôd nulld cxtr'mfecus adfit matcria,qu£ illâ à ffeculationt Sacerdohim flamant alerepoßit .Etmonachus quidem fibi/p

fi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^liorü curamgcf

ütio. ro-f codlt;S«ifùerit, tarnen perpaud funt hi nume ro.Siuero etiam pluresfiterint,tarnen pauctores funt his qui in Ecclefijs uiuunt, nbsp;nbsp;longé leuio'

res curas exhibent proflilo fuijpforucaufa, ned folum ob id quod pauci funt,fed quid etiäomnes à madanis reb.liberifunt,ut qui neq; liberos,nei^ uxorem,gt;teqi aliud quid ciuflnodicurandü habet. AtquehocipfumcU quod ipfos er tialdeprtC' fido obedientes elfe, er communedonüciliuW habere licit, quo tpforum errores nbsp;nbsp;nbsp;diligenter

'mtucri»

DE PRAEST. EPISCOPE

corrigere poßit.Non p^t-um cnim ad uirtutis increnKiuum, perpctua pra:ceptorunt «nimiduerßojicit. Ateonim qui Epifcopoaut facerdotifubditifunt, maior pars tcirpera^ibuf huius uitæ curis mandpata cft,çj' hoc jcguicrcs ipfus ad /}gt;iritualium culturam reddit. Vtidc ne' ce/fe eft dofiori,ut quotidieftr,iinet,ut ita dica^ quo uel ex ajfuetudine ftaltem, dcdr'm£ ratio ab ipfis comprehendiac teneri poßit. t^amt^di' Aud torcs do Mtie imnwdic£, crpotenti£ magnitudo, cr fccpm'uTûa ftgnicies d delicijs prouenicns, o' multa pr£~ «i. tereaalia ,femma ^ieda fu/focant. Stcpe uc -fo ftinarum denfttM , neque ad terra: fu -perftciem id quod feminatur caderc pcrnut -tit. lam ucro ajftidionisexceßus, lt;:ypau' pertatis neceßitof, aßidult;£ molelliie, zx lia eiufmodi prioribus contraria , diuinarunt rerumftudioabducunt. Peccatorum autemqua: fubditi committunt, ne minima quidem pars Ppifcopismaniftfta fieri poteft. Quomodoe^ Peccatafub-Him hoc fieri poftrit,quum ptures nc de fide qui' ditotum cpi-dcm normtfEt qua: quidem ad populii /pedant, tantam ipft cpifeopo exhibent di^cultatè. S» mc' co quit ea qua ad Dcm/pedant expenderit, ho'c penitus nihil e/fie compenet, ita cr maiore zj-exadiore ftudio illaopits babent, Nam cum

»40 IOAN. CHRYSOSTOMI

pKcuproul nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ciuitdtc,quiddicociuitatdfirototo

#15 »C raorx orte temrutn Icga tionem dgit,z^ Deum omttii^

*““• peccdtii propitium eße rogat, non uiuentiü tiW' dotßcd ej eorZ qui ex hac uitd deceßenint,qud' lem'ndt» eße oportet^Ego equidem çr Hoßs Cf Belite fiduciam, nondum adtdntdm fupplicdtio' nemfufficereputo. Etenim uelut qui uniuerfiM tnundumßbi concreditum hdbedt, çy' qui ipßc O' tnnium paterfit,ftc ad Deum dccedit,rogans ut beUd ubiq^terrarum extinguantur, ut turbatio' nesfoludntur,petenspdcem,dnni ßrtilitatem, et ut ßngulidb incumbentibiM malii, crpriuatim er publice, celeriter liberentur. Oportet auteiit ipßumomnibidproquibuirogdt,in tantum i« omnibus pneftare, quantum par eflprtcßiliM fubditosexcellere.Quum autem erspiritum-fanäum inuocauerit,erborrendtffimum illud fdcrificium ßcerit, er communem omniü Domi SïcriR ium dttigerit,dic mihi quo ordine ipßum locabi' {icadotis. muifquantam uero puritatem ab ipßoexigemusi er quantum pietatemf Cogitd enim mihi quales admmißrantes manus eße oportet, qualem lin ' guam qute uerba iUa profimßt, quo uero non pu riorem ac fanâiorem animam eamqute taittimi ß’iritum fufeepit. Tune er dngeli afflflimt facer dotiiCfcaleflium poteflatum umuerfusordo

tla~

DE PRAEST. EPISCOPE 141 cUntitt,cr locui circa altaremhonorem iaceti' tis plenuf eft.atq^ hoc ex his ipfis c^uce tuw per' ficiuntur, credi abundè debet. Ego uero etiam ^uendam olim narrantem audiui, g^uod fencx ^ui dim adminndus uir,c^ qui reuelationes uidere folitus e/fet, ipß dixifjct, uißone eiufmodi fe di-gnim/iâum eße,s:^ circa illud tempus derepen te multitudmem angclortim fe uidilfe, prout ip- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cuiuoli

fius uires ßrebant,jplendidis ueflibus amiâorü, uuij. O'dItdrccircjMtt/dnti«)«,©“ deorfum nutantiû, itelutißquis milites prafente rege fiantes con-/ficeret. Et ego fané credo. Sed cr alius quidam mihi narrauit,non qui ab alio audiuißfet,fed qui ipfeuideredignusßfluseßet, quod cos qui ex hic uita deceffuri funt,ß myßeriorum horum in pura confcientia participes ßilißierint, ubiiam anima exhalare parat,angelt inflar fatcUitum fli pintes ipfoStpropter iBud quod ab ipßs acceptîi eß ,hinc abducunt. Tu uero nodum horrcs ad a- ^ÎXs7aînquot;pàt deifacrum myfieriumjiuiufmodi animam intro uop« fl«i. ducerei ii:}“ fordidis ueßibus indutum ad facerdo tum dignitatem rcßrre ,quem etiam à rehquo co uiuarum coetu Chrißus cxpulitilnflarluminis c-ius qutd uniuerftm orbem terrarum illuStmt, ft cerdotis animam fßlendere oportet. At noSira iantas tcncbras circumfitas ex praua coufcien-

14» IOAN. CHRYSOSTOM!

tia habet, utfeirper reuereatur Dominum'fuuiil cum fiducid intueri. Sacerdotcsfa! tcrrsefunt.At iioßram inßpientiam ,e:^ 'm omnibus impcritH, c^tiisßcikßrdtfprieterqudm uos qui nos excellé tidmorcamplcâiminU’ Non enim folumpurum, uelut tanto mini^erio dignum ßclum, fed etiM prudcntem ualde, cr inultarum rerum perituM ejße oportet. £t noffe quidcm omnia ftccularù négocia debet, non m'inus quàm qui in media tur la iierfantur.Verum ab omnibus femotus eljeytni gis quàm monachi qui montes occuparunt.Qÿi doquidem cnim cum uiris conuerfari ipÇum ne' ce/fe cß,quicr uxores habent,cr hberos alût, Cr fcriios polpdcnt, CT diuitias multos habeitt, inmag!flratufunt,crinpctentatibi(s conßi tuti ; uarium iplùm e{]e oportet. Varium autcnt dico,non fubdolum, non adulatorcm, iwn ßmU' latorcm : fed multa libertate ac dicendi fiducio plenum, ita tarnen ut üquot; commode condejeendc' re)U)rit,ubirerum propoßtarum ufus hocexi' gat, utßmul GT bcnignus ßt, cr auflerus. No»

cn/f» uno modo omnes fubditos trailare conuC' Simiiia. n. t,'Nam neq^ medici una lege cum egrotis agere folent. liequegubcrn ttorem unam faltcm uiotn Nauicuia fi- nofße comnwdusn cß,pugnandi aducrftis uentos, taOwj. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Muem ajßdu£ tempeflatcs cir-

ciindoné.

DE PRAEST. EPISCOPI. i4j ctMdant. Hi uero tempefldtcs non cxtrinfecm folum impetunt, fcdetiam intr'mfeciM nafcim' tur.Etopuf eRutfaccrdcs c^multitmdeiurc fitoremittdtiCrexaäd quoquefeueritdte utd~ tur.Omnesdutcm htediuerfitata ddn^tmfi' ntmßgt;eüdnt,Dei gloriam,utdelicet Eccleßic lt;e-dificdtionem. Magnum efi monackorumccrta- f/j'p’cckn»* men, O' ingcns labor • Verumß quii facerdotio »dificiüo aj quod probe adminiftratur , contrat itlorwn 8'®'^ fudoresjtantam reperiet differentiant,quantivnt interefl inter priuatum ac regent, lllic etenim e-tiamß multui ßt labor, tarnen commune eftani' ntiC ac corporis certanten, imo maior pars corporis üruilura perficitur » Et niß hoc robu^ Humfiterit, promptitude per fe manet,ad opus progredi non potens. E^amdeiunium intentum, ac monachal cr humicubitio , ^uigtlia, criBuuies, ZT ÎXïepc^ mu/fiw fudor, reliqua qua: ad corporis affli -ilionem exercent, omnia pereuf]t,ubi is qui ca-^igarefe uult ßrtis non eü. Hic uero purtßim£ mentis ars eil, qua corporis bona habitudine ni hil opus habet,quo uirtutem fua declaret. Quid cHim nobis corporis robur conßrt adhoc, ut ne que pertmaces ftmus , neque iracundi,neqi pro terui ,fed fobri/,temperati, honeili,atifs'que

onini^

*44 IOAN. CHRYSOSTOMI omnibus uirtutAus ornati, per quds nobis bei' tus Pduluslucerdotis nunquamfatis luuditiimi gtnem dbfolutè depiHum propofuit f At non de j eiusquifolitaridmuitctm dcgituirtute, i^uijiliM I Simiiia, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;poterit. Sed quemadmodum prteili'

gidtoribus,inultis inürumentis opus cß,or rotis dc fiinibus, G“ glddijs -.philofophus dutem o-mnemdrtemindntmdfitamhdbct,extemisrè' ■ bus minime indigens : Itdfanè etidm hie, Vioni' chus quidem cr confortio opus habet, cr locis ad uitam degendam idoneis,ut neq^ ab bominwii conuerfdtione ualdeßntf :iunéii, ex ex folitudi' j Wf quietem hdbednt,mfuperqi ex optima tempo । rum anni temperatura non careant. Uihil enitn ' adeointolerabileeßci qui ieiumijs aßiiilus e^, uelutacris inæqualitas,Quantosautem mole^i as fubire coguntur,tum ueßiivm ßruäurlt;e, tuin uiäus pdrandi gratia, quum omnia ipß perßß cereßudeant,nihil opus eß ut nunc dicam.At fo-cerdos nuüaharumrerum ad fuamneeeßitatem Opus habet Verum minime curiofus,ex in com- i ijtuni uiuens, in omnibus qu£ detrimentum noif ■ dff'erunt, uniuerfam ßientiam in dnimlt;e tbejOUr xts repoßtamhabet. Si uero quis uitam per fc de gerc,ex multorum conuerfationes au'.rfari ad' miratur, patient io; quidem hoc indicium eße, nciß

DE PRAEST. EPISCOPI. i4J nrg; ipfencgMcrim, non tarnen anintte ßrtitudi-niifuj^iensßgnum. Quien'Mintraportitt ad gubernacula confidet, if nondum artif exaâum rxperimentum dejè prà’bet. Ehw «ero qui in me simii» dio pclago ac tcmpeflate nauem confcruare po-tuit,nemo non gubernatorem optimum e/Je dixe rit. Proinde monachum ualde dcfupra mo-dum adnùrari conucnit,co ^«od per fe uitam dc' gens,nonturbatur,neqi multa ZJ' magna pecca-tacommittit.t^eq; enim habet qua;animant eiut UeUicent ac extimulent. Rt uero ß qui5,ubi fe to-timultitudmi contribuit multüruinpeccdtd ferre coaduf eft, inconcuffuf ac ßrmui perman' ferit,intempcflate,uelut in tranquiÜitate anima gubernans,is meritô dignut efl cui applaudatur, CT (jMfn? omMfs adnùrentur. ßrtitudinem enim fuam abundè declarauit. Itaq; ipfe admira-berif,fi nos qui ßrum zj nutkorum confuetudi-nemaiterfamur, non habemitf multos accufa-torcj.Nffjj enimß dormicns non peccaui,neque ß nonluélans nonceciditneq^ßnon piigiwnî Simih», nonplagam accepi,adniirari conucnit .Quis e-»im,(ùc mibi, quw projrrrc poterit ac rcuelare medin improbitatemiTcilwinne hoc ZJ dow««-CKld iftit ? at in Mocfm crumpcre non pofefl. An mater qult;e maxime omniitrfs jn«(W noi«t?At ncf

K ^HC

14^ IOAN. CHRYSOSTOMI que cum ip[d quicquatn mihi commine eß-, Chryfonomi adcotitcntioncm tpuquamdeuenimui. ueroeti •i«bMatiocB , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• a , ‘ tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i '

matrc. lt;tm boc coiuigtßct,tu(llct muter adco atnorif CX' ors, c/ filij odio pcratd cfl,ut cum quern partU' ' rijt,cr pepcrit,ct edt!cauit,niiUa caufu cogentt» ncq^ aliquo uim ßciente,uituperct,C!' apud oi»' ncs cdlumnietur. Alioqui fi quis unimdmnoßri exdäe exdmittdre uelit, quod /dnè multd in ipfit putiddreperictiucqi ip^e ignordt,qui mdximeO' nmiumnos Idudibtu extolleredpud omncs foil' tui es. Et quod non ex modcslid htcc nunc dicogt; ipßc tibijp/t in memoridm reuocd, quoties äd ti àixcrim,huiufmodi fermoneßepe inter nos obor^ ' to'.Siquis eleilioncm mihi proponcret ,utrui» Ecclefiie pneftäurd.dut ÎM mondfticd uitd,cldr‘ii efji mdlm,quôd innumeris cdlculis prius iüud iti ttegenus ego pneßrrem. l^ionenimunqudmceß Jdui bedtos prtcdicdre dpud te,cos qui tUiddmild flrdtioni rcäepr^eßepotuerunt. Quoddutcffl id quod ddcà,lduddui non effiigilJemjfimedd (' ius trdfidtionem jiifficientem cognouiljem,netn0 contrddicct. Sedquidfreiamf î^ihil ddeô inutile efl dd Eccleflie prieflflurdm,uelut hæc no^lra fe gnicies,^^ excrcitdtionis negltgentid, quumdlij quidem, exercitdtionem quudum eße putdnt. ^gpuero ipfdmuelut proprite tenuitdtis ucid'

mciuMil

DE PRAEST. EPISCO PI. 147

meittumhabeo,utqui plcraquc uitia mea per hancoccultcm,zxapparere tionßnam. Quie~ Him tamo ociofriti adfueuit, cr 'm magna quiète uitam degere, etiamfi magno à natura ingc« nio prteditM ßterit,tarnen pr^e exercitaticnii ne gligentia perceüiturac turbatur.cr propri^eß-cultatM partem non modicam , exercitationis „ ■ tmperitia amputat. QH«'m autem /jmul er mge- nu uis. nio tardoßerit, ex huiufmodi certam'mum Im-peritui, quodfane de nobisßteri cogtmur,i la^ fideis flatuis nihd differct, ubi hanc admini-ßrationem fufeepit, Quapropter cx bis qui ex iUapaleftra adh^ec certam'ma progrediusitur pauciiüuflres euadunt.Flures autem fuo indicia feprodimt, er animo deieäofunt, ex négocia 'miucunda ac moleHa fuüinent. Et men' -tofanè. Quumenimnon deijfdem rebusße^ Tint certamina er exercitia, tum is qui decer-tat,mbH ab inexercitatis differt. Gloriam por-ro maxime contemnere oportet eum qui ad boc fiudium prodit,er itafuperiorem eße,er multa prudentia plenum, fit ei qui folitariam uitam am pleiüttur, nuüa exercitationis caufa propoßta efl. Neq; enim irritantes multos habet, quo ir£ uim caftigaremeditetur : neque laudantes ex ap plaudentes gt;nbsp;quo uulgi laudes rejßuere difcat:

K 3. er

«4* IOAN. CHRYSOSTOMI

CT prudentie,quæ in Eccle/îartm ddminifiritii ne requ!ritur,non magnui eft ipfts monachis rC' Qnumigituradctrtatriintt prodinintgt;

Monach’.is nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• » z- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n

ad epifcopa. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nuUMn priU'S pertculuwfrccrunt.conftcr^

turn iiieptuj. nantur, uerttgme aificiuntur,ad cofilij inopMi» dc dcfjierdtioncm delabuntur. cr dd hoc quoi nullum dd uirtutem increment urn ipfts accedit, pleriquc etidm ed quieubi hue progreffl efteut habelgt;dnt,ftepe dmiferunt. Et Edllliut: Qjjid iÿ tur, inquit,eos qui in medid homintim turbd uef fdntur,cr r« munddnat tfdflditt, cr quidd pu gndt dc conuicid detriti funt, nbsp;nbsp;innumerd cdlli-

ditdte reftrti, cr qui in delicijs educdti funt, quot;E-C' ‘ clcftic ddminiftrdtioni prtefieiemuft Bond uerbu inqudm, o bone, has enim neq^ in mentein ueiiire

Epifeopah i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdcerdotufit deleHut: Sed/i quigt;

qiiis idoueus. eft qui Und cum hoc quod cum omnib. cogredi tur dc conuerfidtur, etidm puritdtem, cy trdnquilli' tdtem,cr fdnélimonidm, nbsp;nbsp;pdtientidm, oquot; [o'

brietdtem ,crdlidqutcmondchis ddftMbonU, integrde:rinconcufid,mdgit qudmtlliqui fioli-tdridin uitdm degunt, cuftodire pofiit.EJamqui multd hdbet uitid, z^ipfidper [olitudirem occuh tdre potcft,et mefficdcidßcere,pcr hoc quodiu mini fie ddiungit, hie in medium progreftus nihil itliud lucrdtur,qudm quod ridicuhafitjOT maim

DE PRAEST, EPISCOPI. 14, periculum incurrit. id quod fire nobis dccidiffètf nifi diutm prouidentix ignem hunc flMmùcU' pile noHro fummouifiet-l^on enim latere potefi qui ita affcäiis cft,ubi in aperto con^itutus fient,uerum undiquaque proditur.Et quemadmo-dfim materias metallicas probat ignis ; fie ZT ck riprobatio bominum animas dijudicat. Et /îwc iracundus quis fierit,fiue pufillanimis, fiue am' bitiofuSffiue arrogans,fiue alio quocuni^ afie' ^ucaptus,omniauitiafiatimreuclatacdenudat. if.’iigiaritiK Et non folum denudat, fid etiam grauiora ac figt;r »“ts oftcnditi tiOM ipCrf cfficit.Etenim corporis uulnera ex af~ fiuHudijficitiacuratufiunt: C7'anim£ affedus dum ueilicantur cr cxaficrantur,mdgis cjferari Simile. folènt:(y' eos qui his captifint, amplius pecca-re cogunt. Nn oquot; ad gloria amorem attottunt,fi quis non animaducrtaf.c^ ad arrogantia, ad pecuttiarii cupiditatem. Detrahiit nut ct ad deli cias adremifiionem acfegnicic, zj paulatint etiäad ulteriora,c:r ex his nafeentia mala^ul-ta enim m nudio uerfantur, qu£ anim£ finceri -tatem exoluerc pofiint,CJ' curfim ad Deum tn-tercipere. Et priwiint omnium conuerfationes cii inulieribus.Neq; enim licet Antifiiti,cr ei qui Coiwerütiox totius gregis curam gerit, «iroruwi quidem cu quot;*0^* ramgerere, inulicres autem negligere, qua; uel ciux,

K Î maxi'

I

»yo IOAN. CHRYSOSTOMI wrfxiwe maiore prouideittia opM habciit,pro ' pter lubricitdtem ad pcccandum.mo oportet harut» fanitatisgratia,ß non maiorem,fa!teiit parem curamgererc, eum cui Epifcopatui ad' nüniRratio forte obtigit ■ Nam er a-gro tantes uißtarc,er lugentes confolari, crfegnci mere' pare, er afflicts auxiliari ncccßc cß. DumaU' temheeeßumt, multax irruptioties diabolus in' uenire poterit, fi non exaäa cußodiafeipfuni quis muniuerit. Etcnim octdus ßrit er comtno-uet animam, tun die impudicæ folum ,fedetiatn caßte imlicris. Et blanditi£ mollinnt,er hotto' ßruitutem redigumt. Et charitasßrucns, qu^fanèomnàmt bonorum caufa eß,mfinitorti malorum caufaßt bis qui non reile ipfa utiétur^ Jam uero curtc afßdute mentis acumen hébétant, cruolucrem celeritatem plumbo grauioremef ficiimt. Sed er ira aUapfa, mRarßmi, intus ont' Cantüonut. nia occupât. Quis ucro reliquamcomodaenunte rarepoßit,contumclias,infultus,calumniaseree prchenßones,ab inßrioribus, à prudentibus, ab imprudentibusiNähtec maxime hominn pars re Ho iudicio priuata,er querula eß, er non freile Mihepitco dcßnßoncm unquàadmiferit. At ucro bond Anti ßitem neq^ hos contemnere oportctiuerum ont' mit quafcuniß cr(minationes,cttm rnulta müfuc' tudiite

DE PRAEST. EPISCOPI. vt tvdtne ac Imitate diluere,ita ut ignofcat ipfîs tuA gis propter temerariam crminattonein,^u4m ut indignetur ex irafcatur. Si enim beatus Paulm timuitneßrtifuj}gt;eäufapuddifcipulos fieret,et nbsp;nbsp;nbsp;-^lonee

propterea etiam alios ad pecumctsdifiienfidndas etiitug'****’ a/fiumpfttyVtue guis nos reprehendat ,igt;iguit,in ‘t hac exuberâtia,qu£ à nobis adnüniflratur: Qjto « tnodo nos non omnia fiscere oportet, ut malos fiu~ quot;nbsp;f}gt;iciones tollamus,et:amll fitlfce, etiamfi temera~ fia:fiicr'mt, etiamfi lengè à noftra exifiimatione aifierintiA' nuüo enim peccato in tantû nos ab [unius,quantu à fitrto Paulus.Attamen quanquiî intantii d praua hac aüioneabefjct, neg; fie uul g! fu/ficionem neglexit, guantüuis tenuriam ac infanam.Profiâo enim imfania erat,tale guid de beata ex admiranda illa anima j'ufincari. Attame nihilominushuius adeô temerariie fu/}gt;tcionis,et guam nemo nifi delirus fußiicarctur, caufos pro' cul àfefumtnouct. Q_uum enim dicerc potuiffict: Cuiungua in mentem uenit, talia de nobis. fufigt;i cari.guu et ex fignis, ex ex uit^ man/uetudine, omnes nos colat et adtnircturiin totü uice uerfa, et ueritus eft, et expeélauit praua hac defe fufigt;i done, ex radicitus ipfam cuuljit, imo ne enafei guide omnino peritufit. Curt Prou’demus enim, “ inguit,honefla corä Domino,et cor a hominibus. “

K 4 Tdn-

ifz IOAN. CHRYSOSTOMI

Tatito pineftudio, 'mo potita ampliore uti opaf tet, ut nott folum malätn fiitnant enwrgentem Wf pediatnuf dc opprimdmu!,fed proculunde O' riri pofjit prieuideantus, zx caufäf cx quibits M fcitur toUatnui, ZT non donee confletur, cr per utdgi ord diuulgetur expeâemut.Tunc enirnnt' que dtnpliui frcile efi ipfant diffipdre,fed zy' udb-de difficile,fortdffis dutem çy ijnpofftbile:neque indcmne,eo quodpo^lmultos l£fosbocfidt.M enimquoufq; tditdem nondefiftdm perfequi ed qu£ compr£hcndi no poßu-ntiNdm uiuuerfds c' pifcopdtus ddminifirdndi difficultdtes dcmole-flids enumerdre, nihil dliud eft q pelagus metir. Diffieuitatet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ubi quis db omnt affeilu purusßierit, id

tpdeapitas nbsp;nbsp;quod fieri non potefl,tarnen innumera nidld fufii

adininiflradi. cogitur, quo dUorunt deliila corrigdt.vbi uero etiam proprij morbi accefferunt, ibi coti' templare tu mihi dbyffum illdm laborwn dccu-1rdr(V)n,zy quie perpeti neceffe fit eü qui zy pro/ pria zy dlienamdid fiiperareuelit. EtBafiiliiu, üüc uero, inquit, nuüus tibi ex his laboribus im pendet,neq- curisgrauaris, quumpertetpfumfo litaridm uitam degas i Grauorquidem mquani, Vitx hiiiu» CT nunc.ciuomodoenim fieri poffit, ut qui bo' cutx. ntoftt,zyinerumnofdhdcuitadcgdt,dcurisdC foÜicitudinibus Uber fiti Veriwi non efl aquale, tnint'

DE PRAEST. EPISCOPI. i?, tn immenfum pelagui ÿncidere,cr fluuiü nauigio tranßre. 'Tantum enim inter has illas curas Simii». interefl • N««c ß poßim er alijsutilis eße, ueUemfanè hoc er ipfetet hoc pr^e^arc pof fe,multis uotis expeto. St uero non datur ut alijs proßm, meipfumfaltem ß feruare contigerit,cr è fluäibus cripere,hoc ipfo contentus cro. Dein de uero hoc magnum effèexijiimas, inquit Ba-filius, er omnino te f'aluum fire putas, quum “hj netnini utilis ßterisi Bene er reäe inquam di xißi, l^eq. euim tpfe hoc credo, quodfalunsfic' i'ipoßit is-.qui nihil ad proxtmi falutem élabora- Aiiorum uti» ttit. tieq; enim mifero illtquicquaprofiiit,quod tdlfwum non mnunuißet,fed pcrdidit,quöd non auxißet,er duplicatum obtulißet. Verumtamen Wiorcm poenam fire arbitror, ß accufer eo nomine,quód non er alios fcruaut,quàm fi ac cufer, quod ej meipfum injupcrperdidiß'emM qui poflfufeeptam tantam dignitatem iw.ltô de-teriorfiäus eßem. Nmhc fqwia'fra taiuum fup-plicium mihi fire credo,quantum exigit peccato rum magnitudo.Si ueropr'mcipatumfufcepißö, gt;wn filum duplam er triplam ,fed er multipU-cem panam me dare oportuißet.eo quid er plu res la:fißem,er maiorem adeptushonotem,Deii qui me honoraßet offéndi/fem. Et ob hoc fané et

K s ifracli-

tf4 IOAN. CHRYSOSTOMI aDeoTed^ uchententiuf accufunsGeui, eononù' gtauius pti- ne ipfos maiorefupplicio digitos oAendit,

poß coUdtos in ipfos honores peccaucrunt, idi' » quMdo fic diceiis:Vernntdmen uos elcgiex oW-gt;, nibus tribubus terr£, propterea ulcifcar uos oh gt;, impictates ucflruts.aUquctndo ftc: Accept exßliji uejlris in prophetM, e^quot; ex adolefcentib. ueß:ri( ,gt; in ftnilificationem. Sed chance prophetäritn* temporä, qmm ueüet oßcndere Deus, quödpc^ catu fucerdotum maius fupplicium expeädttii quint idiotdrum,priecipit tantum facrificiwn of ftrri pro facerdotibus, quanta pro uniuerfopO' Bacrtdotum pulo Perhocautem nihilaltudßgnificat, quiHt peccatagrj^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifulii^ra ampUorcm medelaniro

quirunt. er tantam quantam uulnera totiusfi' mal populi. Maiorem uero medelam non poßidd rent,ß no grauiora eßent. Grauiora aüt ßunt no natur a,fed dignitate facerdotis,perpetrantisip' ft aggrauata. Et quid dico de uiris qui rerum ß crarum adminiürationem traitant i F ilia: etiant cerd^mpœ ftcerdotu,quib nihil cû facerdotio comune e^t ojegrauiorcs, propter paterna dignitatem, logé amarulentùit fuppliciû fubcütyijfdé peccatis comißis. Etpceti turn quidéatquale efl,ct quad ipfe.cr quodpri' uatorû ßlite comittuntifcortatio enim utrûq; eß. Atpotna iüariiinultograuior efi.Vides q abüdè cfleit~

DEPRABST. EPISCOPI. ly?

cflfnddt Dcus,fcfc löge maiorë pana cxigeie (î ph}tcipibuf,q à fubditfs f N ccj; enim qui filiÙ lUi^ ut,propter iÛü,ampliui q aliM punit, ci qui lüi ÿriiuioris panlt;e autor eß, tequalem multitudini panâirrogabit,fed multo tnatorem.Et meritô fi nè.bSon enim ad ipfum folü deuenit detrimmS, fed etiam debiÜorü nbsp;nbsp;ad ipfum reßgt;icieiitiu ani^

»«4i deijcit. AtG; hoc eß quod kzechicl dor ers «wit,ditarietes nbsp;nbsp;cues inter fcdißarat.t^üquid

igduriußo timoré ab tllo principatu abhorruife tibiuidemuri N à prieter relata, nüc quidë etiâfi multo mihi labore opiit cß,ut ne penitm ab ani-mi afèëlib.opprimar,attamé tolero labore,et no ftgio certamen. Etenim ab mani quidë gloria ea pior etiânunc’.fepe nn'o ttb hoc merbo coiuiale fcojCr quèd cdptH-s fum intelligo, quandoq; eti-am 'm feruttutem adaëlam anima obiurgo. C«-piditdtMabfurdæ etiânuncnühtaccidunt qui-dem, fednutiorem flammamincendunt, quawt ocwli twn habeant extrinfecut ignis materiam, Pn’uafxnine quam appréhendant, At ab eo, ut altcuidctra laboresaccct l’diCdltcriiK faniie detrahi audia,penit!tt liber fww, q«M no adfnt mihicum quibut coüoquar. Neque mint hi parietes uocent cmittcrc pots -rólt. At Hcro iram non fimiliter culture pop fwn» » etiamft non fut qui me exafferent.

S,fpe

ifis IOAN« CHRYSOSTOMl SiCpf enim uirorum abfurdorum,cr eomm lt;tb tpfjs fiunt, memoria. aüa^fa,cor ntihi in tun^o rem excitauit, ueruntamen non ad extremum «ƒ ^ue. Statim enim iplum tumore inßammatum primimuf, zr quiefcere perfuademuf,ubihociii ipfum diximnt, quód ualde ßt incondnnum,lt;i7 extremæ miferiteM quis ßuis malis omijßs, alio' rum curiofè perfcrutetur. ht ß in horninum mul titudine ncrl'arerzx innumerii perturbationi' busoccupatu! eßßm, hacadmonitionefruiimii poßem, nelt;j; rationes excogitare quibus me ud' Simae nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inßrncrem. verum quemadmodurn hi

quid ßuüu quodam, aut alias m præcipitia dt-trudütur, interitum qutdem ad quem tandé pet' uenient, prieuidere poßunt, auxilium uero dH' quod excogitare ncqueunt : Sic er ipfe in multü ajfeäionum tumult um coüapßis,ßtppliciu/m qui dem quotidie mihi augefeens intueri poßem,UC' rum utmihijpfi conßem,iielut nunc, er morboS hosunditj; rabientes obiurgem,no ampliusßmi' liter mihi ßcilc eßet ueluti prius. E ft enim animi mihi debilts er parua, er qu£ facile non bisfo' in iiww a/fedibus, fed etiam inuidia omnibus ami' Chtyfoftomo capiatur'.eT qult;eneq^ contumelias,neq^ b« nores moderateßrre nouit. Sed er hifiipra mO' jp/dw dttolltint,et iUe mmodice deprimut.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dueuf’

DE PRAEST. EPISCOPI. ijr Qutmtidmodum igitur immanes fiylt;e ,ubi cor- Simiit, pulcnttc funttCTiin uigorecon{litut£,eosqui aduerfm ipfos pugnant/itperantjC^ maxime u-bi hi debiles fuermt Oquot; impcriti. Si uero quis ip-fas /âme macérant, is er animi impetum tn ipßt fopit, CT uinum partem extinguit, ut etiam is qui non ualde generofo animo pr^edituf fit, certamen ac bellum aduerjus ipfas fufeipere pojfit, Sic er qui animi affeéius debiles Jicit, is feileratiocinationiipfos facile fubqcit. Quiue foipfos diligenter nutrit, is di/ficiliorcm fibi ad • uerfus ipfos pugnam efficit ,eosq; adeo horrendos fibijpfi reddit, utin feruitute ac timoré om-nem uitam tranßgat. Quod igitur eß harumß-rarum alimentumiVaneglonequidcm, hono- Affcftuumai« y« ac laudes.arrogantie Hcro, poteftatis ac po- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘i“

tentatus magnitudo-.inuidie, dhoruin claritudo: auaritie, donantium liberalitas: intemperantbe, dfliciif, t:s‘ aßidui cum mulicribus congreffus : (lt;tç; fie aliud peccatum,aliudhabet alimentum. AtKcro ontrtf j ha: fire, in medium progrejfum me uehementer'adorirentur, üquot; animam nübi di lt;nbsp;bnirfrcntiCr horrende efient, er bcUum mihi i« fuper difftcilius facerent. Quim diu uero hic co federo.cum luäa«juidem ctutm fic, fed tarnen (ubiicientur,per Dei gratiam, prêter Idtrut»

»tbil

ijS IOAN. CHRYSOSTOM!

nihilampliiK ipßscontinget. Quapropter Jo^ niunc^ilam hanc cußodto, çj- quo J donu delitc fems, cz nbsp;nbsp;hominü confuetudme dcfiuiu'ùnU

te u’aenus appellor,er innumeras alias huiufnW' di repriehmßonesattdirejuflmeo, libenter qù' dem ipfas à me Çummotutw.quum autem hocji' cere non poßim, moereo acdolco. i^cqueenii» tmhißdu procltue eft, utJvnul et hominü coH' fuetudine utar,er in pr^fenti fecuritatc mantt-Proindeer teipfumrogo,ut eins qui tanta difji“ ' fultate opprc/jits efl nüfcreri magis ucliSjquàif ipfum calumniari. At nondum ttbc perfuaftnrnf' 1 itaq; tempui e^, ut id quod folum arcanum bt' | bebam, etiam ad teeijciam. Etfortaßis neq;ßil^ boe reperiet apud plerofq;.Ego tanKn nec^ fie ip fum in medium proßrrc uercbor .Nam etfi mi' la: confcicntiie, er innumerorumpeccatoru in' diciumßtid quod à me profiretur,tamen quuxt Deus qui iws ludicaturus eflyomnia exaélèfciib quid tandem amplius ex co quod id homines i' gnorat,nobis cotmgerepotertttQu,odigiturefi illud arcanumtAb iUa die in qua hanc fu/piciotti fti'tu^cæyfû ^^i^^i i^i^lt;^i^i gt;nbsp;f‘^P^ t^orporis meipenicusexob ftoiin de fauu uëdi pcriculum fubij. tantus timor, tantaq; trifii fuicditcrcn- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nneamoccupauit. Quumcnimme'

Ui, c«)M conßder^rem /fonße Christ gloriam, iMiimi'

DE PRAEST. RPISCOPI. V? figt;téiimotti4m,pulchritud'mem/pirituiilem,pru' denti4m,ornatinn:(^ mat uitid expenderem,no (cffabdm çy iOdm tugere,cr ob uicem mcam djji duèfu(^irare,crdnimi dubius admeipfum dtcc' bdm, Quii'ttdm htec confuluit^dttod ddeo md' jrttttti peccdtum Lccleßd Dei mfe ddmißtf Qiilt;e ddeo mdgnd ret Dominmn ipfius cxdjperduitfut fiühi omnium uilißimo trdddtur, er tdntdm igno miniam pdtidtur. Hiec quum fepe mecum repu -tdrem,er rei udlde' dbfurdtc neque cogitdtionem Jtire poffem, qucmddmodmn femißderdti pr^e fiuporehidnsidcebdm, mq; uiderenequcdudire Simil«, quicqudm potent. Quum uero etidm tdntd cott-ßemdtio me diimßiffetgt;dliquddo enim et Icuitcr difcedebdtßuccedebdnt Idchrymæ ertriftitid:,et pofl ldcbrymdrüfdtictdtem,pro ipßsrurfusfein gorlirft timor,turbdj er tumultudns,et mentent mbicScutiës.în tâtdfluüudtioneego prlt;eterito towporc uixi.Tu uero ignordbds, er i« trdnquil litdtemeuitd degereputdbdf.Atnüc tibidnim£ mee tempefldtè reueldre conabor.Fortdßis enint fx boc, omißis crimindtionib. uenidmihiddbit. (^omodo igiturilldtibircuclduero^Ndß cLtrè ipfdm uidere uelis, dlio modo id ßeri non quedt, qudm ß cor meti tibi denuddrem. Qudndoquidé «St boc ßeri tton poteß,per obßcurdni qudnddnt mdginentj

i6o IOAN. CHRYSOSTOMI

imaginem,prout potucro, ßtmtvm Jaltctn interf^ triftictei me£ ttbi oftendcrc conabor:Tu uero f’Ç imagine, triftitiam mcam folam coüige nbsp;nbsp;expi

de. Ponamus alictu ejjcjponfam, Rfgw uniuerp Imago triffi- fubjblc po/]tlt;e terra-fUiamtelJeq^ hatte puellttiquot; *^uTEpif°opi

nattiramexcedat,cr ideofættüttarMn genufK' uerfarum multo interuaüo in tnedio reliâo ref.habere itidem hatte ztr atttm£ uirtutem tun' tam,ut tty uirorum genus,turn eorum qui atitf^ fiteruntftum qui olimßituri fuM, multo interit' do Jpacio poji je reliquat ,cx ut omîtes quidciilt; I philofophice terminos transgrediatur nwrut» nuflatc,omitem autem eorporis pulchrituditteii^ obfeuret proprif ajjiedus decore. Demus deitidt jpotifum huius,non ob htec fohvm uirgitùs anwrt arderc,fed etiam eitra htee ,djfedu quodampt' culiari erga ipjdm prlt;editü ejjè, ut co ajfcHu O' mîtes, qui uitquam fùerunt, infanißimos amdto' resfuperet. Poftea ipfumhoe amoris philtro dt' dentem alicundehocaudi.jjè ponamus,quoddd' tnirandam illam à fe amatam, uilis quijßiaitt abiedus acignobilis,et corpore inutilus, inuxo rem ßt dudurus.üunqutd igitur paruam tibt de Ioris noflri partem explicauimusfet num ßatis cß htfde/fw imagtnem perduxißetTrifiici.e quidci»

CE PRAEST. EPISCOPl. i6t

fiitis cjjè arbitrer : huÙK enim folim deli' ligt;!eand£ caujàipfam frfeepimus. c^uoueroe-tiam titnorisac conftcrnationis nwnfuram tibi conim5firem,adaliamrurfuidclincaiiommpro Timorîs »c grf(iz4iK«r. Sit cxcrcitiM ex pcditibm cr conßemaHo« tibus,cr ums nauali prtclio dejimatii coücâuf, ‘“’8'’» cr mare quidem integat triremium nwltitudo, camporam uero p!anictes,cr montium uertices obucieiu peditum ac equitum phalanges .Et ad uerfusfolem rej}gt;lendeat a:s armorum, çr radijs quuÜmc emittimtur galearum ac feutorü j}gt;len' dorexcitetur.HaJîarum autem fragor,ç^ equo~ xu himitus in calum ipjitm /èratur.Et neq^ ma-re appareat,neqi terra, fed ubique as, ubiq; jivf rum. Sit deinde alia acies aduerfus hanc injiru' äa,fintq; in ea bojies ,ejferati quidam ac trucu^ leniiutri. Injlet autem lam cr pralij committen di tempus. Po flea raptum quis derepenteadolc' feentemin agro educatum, zx qui prater fijiu' Um nbsp;nbsp;pedum pajiorale nihil amplius norit,ar~

mis areis in duat, cr per uniuerfum exercitum circumducat, ej turmas ac turmarum dudlores efiendatffagittarios item ,lùnda utentcs,ordinu princtpes,imperatores,afmigeros,cquitcs, iacu latores, triremes, trirenùum du£iores,tmlites in nils mui}itos,machmarum nanticarum multitu .

t, dinew.

IOAN. CHRYSOSTOM!

dincm. Gßcnddt autcm o' hoßiumaciem tim' nim bcihcarö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d/ßeäiis ^uofdiim horrcndos,o

dtfcripiio. apparatum diuerßttm , o inultitudi' '

nem immenfam, o conuaües o prtedpiM projùnda, o nwiuiunt aj^critatrs.Oflenddt äin plitM apud hoües, o fc^tios uolantes per prießi giiK e^uafdätO armigeros qui per aerem 'm ipßs ftruntiir, o totiuf 'incantationis uim acß^ecle. Enumeretetiam belli calatnitates,idculortmtrui bem,fagitt4rum inRar niuis grumorum ingru- , entium mpetum,multam iüam caligßnem, o In cif ademptionem.obfcurißßmamq; nodcm, qui ' /ßiculcrum multitude) efficit, denßtatefuafoli! radios auertens:puluerem qui nö minufquàmte ncbrlt;e, oculis uijum mtercipttifafiguinis torrrt' tes,cadentitvm eiulatus.ßantium uoeifirationes, iacentium aceruos, rotas fangume t'mdas,equof 'qui unà cum ßefforihus, prie iacentium nwrtuorû copia, priecipitcsßruntur.terramquieimiueiß permixtim habet,fangu'mem, tela,ßgt;icula,arctis, equorum ungulas, hom'mum capita ßmul ctmi il lis iacentia,brachia,collum, tibias, peâus perßf fum,cerebella enfibus 'mharentia, cuß^idemia-culi confradam, o oculum transfixum ’m fe bd' ientem. Eecenßeat o naualis prielij mala,triTe' mes partim 'm medijs aquis ardentes, partm u-^

E)E PRAEST. EPISCOPE töj

Mcumipßs armatisfubmcrpis,fluäuumfonitu, Prxiijnauaii« nautärum tumultum,nulituim clamorcm,tmddrli erpngiiinw permixtorum jjgt;umam, quæßmul in omwj nduesfeipfam ingcßit,mörtuos in tabu bttii naiaum iacentes, aliorum cddiucra fubmer fa,a'iorum adhnc fluitdtid ,d!ioriim ad littora C' icäa,eos qui intra undMfluäib'M uehuntur.cr «lt;t»ibw «lam intercipiunt. Et ubi omms belli tragacdiM exdflc cdocuit, addat cj' capciuita-t(5 ftidîd, CT omninwrtc grauiorcm fcruitutciM. Et poft hiec omnia inbeat ipß/m flatim cquü coti feendoTjer totim lU it^ cxtrciti« ducem eße.l' tuque pMM'ne uel ad folam narrationem,adolc~ feentew tUant durnre poße, Ç:X' non flatim à ph-tno con)J?fdtt animam enujßurum eße f Et ne putes me rem oratione dttollcre, necjj ex co quod in corpore boc, uelut carcere quod^m cocbiß,de in uiftftbiK nihil utdere poffumus,magna eße dncf« MqMæàmereldtdfuiw. Pwgud cninibdc longe «wtorem lt;tc mugis borrendum uidißes ,ß culigi-ttofißimam diaboU aciem,cx infunum cotißiflü» bis ocwlis wnqMum Miderc potuiffes Non enim as »bi eß,et /trruwi,n£qj equi ct currus et rotlt;e,neq; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“*

•2gt;»is, er telah£c oculis expoptu, fcdmucbinæ «tli« longo bis mugts borrcnd.c,Noncniin bis bo ftibiis op«s ejl tboruvT nonfeuto, noncnfibi«

Lx CZ

»«4 IOAN. CHRYSOSTOMI

CT bd/îw ^fed (bhii ajjgt;câiif cxecrandi lUitii à' ercitM, ad animant exoluatdant fuffîcit, fi non ualdefùerit gênerofia, zr pro propri/sfuii uiri-biMmultum diumie prouidentitefruâtipereefic rit.Et fi Çanè fieri pojjet, ut exuto corpore hoc, aut etiam cum ipfo corpore,tmiuerfiam idiut ad' eni,cr bellum aduerfui nos m/iruâum, pure ne intrépide ad oculum intuereris, uideres fané no fanguinis torrentes ,neg; corpora mor tua,fed a' nimarum tantas ruinas, zr uulnera adeà grauin, ut omneni iBam bellt delineationem,quam recens tibi recenfui,puerorum quorundant ludos efief» taueris, cr lufum ntagis quant beUum. Tot funt j fingulis diebiis fèriuntur. At uulnera non a;gt; i qualem ntortificationent utrinque inducunt.VC' rum quantum inter anmiant zr corpus intereR, tantum efl inter banc zr lUant mortem diferimê’ Animatpb x QHtMtt enttn plagam acceperitanima,ac cecidc' SX gMuiHj, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quidem bine iam praua confeientia ta'

befeens. Po/l difeeßum uero ex bac uita, iuX' ta tudicij tempus,leterno traditur fupplicio.Sine roquisfenfusexorsfiieritaddiaboliplagaSjhmc P^‘^fr4‘^^ftquot;piditategrauius fit malum. QÿC^ piicio «di. nim ex priore plaga,iéius tnorfum non pcrcipit, is factie etiam alteram fufeipit, zr rurfus altera poft illam.Elon enim cejjat fceleftus ille ufque ai

extre-

DE PRAEST. EPISCOPI. i6y

extremerejjiirationetn nos/Trire,ubi repererit inimimÇupmiin, ac priores plagM contemnen' tem. Quod/i etidtn confliâus modîtexpendere uelis, multo butte uehetnentiorem ac mjgis ui' rium comperies. Negue ciiitn/raudis lt;ic doU tot jjiedes qutfquitm nouit, quot illefceleftus in ufu hibet.Etpropterea [mcrtiaiorem poteüatem adeptut eft.Neq; inimicitiam guis udeô intplucu bile habere potefi.dduerfus injrßißimos ipß ho-fles, ut compurari ei debeat ea hoflilitas, guam diabolus contra humattamnaturamexereetSed ... cr crudelitatem cumgua tUe pugnatjt guts ex' dUboiiintom penderit, honüws gui^in bic conflrre, ridiculü p-^tibius. fiterit. Si uero guis imntaniffimas ac truculentif-flmas jeras deleflas, cumillius inflania compara-teuelit,manfueti/fmas cr maxime cicures ex ta comparationc comperief.tantum fùrorem flgt;i tatillejdum animas noftras impetit.Qjiincr pn gtif tfiMpMs bic guident breue eü, cr in bac bre iiitatemult£ guoguedantur tM£i«cilt;e. er noxiüapfa, criugulandi languor, çr alimenti fumendi tempus, CT mu’ta aha, milui guietem bnpetrare (blent,gup cr arinaturam exuere,cr paululumguie/cere, accibocr potu (c reficcre po(flt, er per mu’ta alia priores uires reparare.

At in prtelio aduerfus dt jbo/uw, non arma depo

L Î ncre

tgd IOAN. CHRYSOSTOM!

Here trnquam licet, non font no fe tradere, ft c[Mi fentpermfaucidtia ntanere ueltt. Ex lt;i«o6. enitii dlterum neceßarium e/i, ut dut cddat G' p^^^^ drims denuddtuc,dut Jemper drntdtus ftet dc uigi »utioxmm let.Nam criUcfentperflat cumfud dcie, nojhi femicicnt oblerudm, G“ multo ntdiorent opera luiB, ajferens ut nos perddt, qu-int nos dd nostrdm tp' forumftlutem tuenddnt impendimus. ïnfuperiic ro Gquot; quod d nobis non uidetur, G' derepeitte in | Wf (,qu£ duo res maxime tnfnitorum ntd' . lorum caufie funt his qui non fentper uigilantef excubdnt)tnultum ad hocßcit,ut bellum tUittslo gefttgrautus. Hieigitur militibus Chriftinosda CCS prof cere uolebdsi Mhoc didboli ducent e/f( fitiffet. Quumenim is qui alios injlrucre ac gii' bernare debet,omnium fiterit mfirntißimus ac int perittßimus : tum produis pro imperitia his qui tpß concreditifunt, diabolt magis qudm chriili duxfuu.M cur fuffirMf cur lachrymaris No# enim tachrymis g lanientationibus d/gnonunc funtres nojiro, fed latitia aegaudio. At none' tiam meo res, inqwt 'Baftlius , fed hifinitis bi dignofunt plandibus. iiunc enim uix intellige' re potui, ad quo mala me perduxi^ii. Ego owin’ tngrcjfus fum hue dd tc, illud difccrc cupieifs, quid'ndix

tgt;E PRAEST. EPISCOPE 167 quid'lunt re/}gt;ondendü fit Ù me hitjqui te äccu -fint, tuidejindcndi cuufi. Tu ucro dimittts me lt;ûilt;t ()ro tdiii curu onerMum. Noh enim ampliut mihi curæ cfi quidillii pro te,fed quid Deo pro meipfo cr mails meis re/pondeam. At uero te ro goacobtefior ,fiquid tibi rcrum nofirarum cU' (fi, fi qua confolatio in Chrifto,fi quod foiati um diMionis,fii qua uifiera ac mifirationes'.no' ftienimquodme maxime omnium ipfe ad hoc periculum perdifxiHi,porrige tnanum:ita,ut cr dicâs,çxficiMea qu£ me erigere poßunt. Nr-que uero admittas, utuel adbreuifiimum tempus nos de^ituas. Verum nunc magis quant prtus, commune nobifium contuberim'om ac eonuerfitionem habeoi. Ego uero Icui rifu ex-eipiens eius uerba: Qu'd,inquam,confirre, çx quid'^opis tibi ajferre pofiim, ad tantam rci-um (tcnegociorum molemi Verum quandoquident hoc ita tibi gratum efi:,bono animo fis char um caput. Qjio enim temporeßcultasdabiturtibi ab Hits curis re/pirattdi.cir adero. er cofolabor, CJ“ nihil eorum que in uiribiis me:s fita lunt, 0-mittam. Poft hec pluribus lUe lachrymie ejfufis exurgit.P,go uero ipfim amplexus,cr caput ex-ofculatus deduccbam , adhortans, ut id quod

L 4. Hcci-

ȧS IOAN. CHRYSOSTOMI

dccidilJct, gcnerofo animo firat. Credo enifnigt;f' guam, Chriéio,quî te uocauit, ejquot; pro^ri/s oi^' hüt fuit præficity quodtantamexhacadmini' firatione fiduciam acquires, ut cj nos cira i^quot; lam diem pcriclitantes,in aternum tuum taberculum fufce^ pturusßs.

INDEX.

Accufdtionum ext nÆo nbsp;nbsp;ruw domtvm eße dó-

124 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bere

Accufatores epifcopo- ÄpoRoUätäum 'muer-rum 3^ fum

Acifrum bellicarü (ie^ Arij rabies lo^ fcriptio lói Arwj/ictrdotum. 68

Aegrorum curatio. 8i Bdfilius monachus ß. -

Aetas in epifcopo nein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;élus

fiieélandu qa Bdfilius Epifcopus con

A(feäionüdlimctd.ti7 nbsp;nbsp;nbsp;flitutus

Amiciti^uerte occd/io' BaßUj charitatis ß.-nes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S âumc^diélum.

Amcoruofjiaduerd.18 Baßlij prudcntid. 40

Angeloru dignitiis. 4Î Bella Epifcopis imnü-

Anim^ ßrtitudinem in ncntia 106

epifcopo requiri.04. Cdlumniarumßtga. 4x

Anim£ plagte grauitas Capitisßmilitudo. 59

164 - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Charitatis penculü 250

Attimdm gfncropm i« CbunfutiiprifyiÖtM.jS epißopo requiri.} 7 ChriHi dileäio erga

Animas iudicij tëporc Ecckßam 26

fupphcio tr4cii.i64 Chrifligregu hofles.13

Animus ab aflcilibusli chryfoflomi habitatio her nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijj ciwnwiitre 246

Amiftitem doélimt ad Chryfoflomus mudana gubernaiidam uiduu nbsp;nbsp;nbsp;ruw rcr« fludtafus .-f

Con-

INDEX.

Condonàtldilabor.iit cipjtuuw 7t ■

Concionator Deo phi' Ecclcßtt Euripu^

cereßudeat xjo Ecclefia turbdtd ^udli j Concionatorum fùrtd rptfcopoopuihabc [

reprehendi tit at nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;jn

Conttimaci£ ambi- Ecclefîæ corporis } tionis excufatio.4.1 ornatui digniu. 104

Co«ttt»ieJilt;e in eligeit' Elcäio trnproborü dd tes Epifcopum ex- nbsp;nbsp;nbsp;epifcopatus nbsp;nbsp;nbsp;7f

cufdtio 4t Eleilorüuiolentia: pTit

Conuerfationes cti mU' nbsp;nbsp;nbsp;textuiuanus lot

terzZ». nociu£. 149 Eligentes poffeßlli,ele

Corporis lefu dißsenja nbsp;nbsp;nbsp;dos non item. loS

ho Epifcopis cocre Eb'gètib.Epifiopu^uid dita nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;10} fitßedandum. 71-

Curarumonus nbsp;nbsp;ifo Eloquenti£ftudiumdC

Cupiditdtis Epifcopd' preeium tji tusmdlum Eloquentiam exercitd'

Deiboibenignitds.7s nbsp;nbsp;nbsp;ttoneconflare. ad

Dewmabimpifi pec- TE.pifiopdtus debilibus [ cdtorum fuorü cdu nbsp;nbsp;nbsp;fitgiendus

fdm dici 94. Epifcopdtus firtib.pro^

Depofitionis metus. 61 nbsp;nbsp;dignitate ddminiftrd

Dicendißcultds. ixj nbsp;nbsp;nbsp;d««

V)ifcordi£ meledione Epifcopdtus admini'

Ecclefidfiicorü prtn firadi diffcutidtcs.ist EpifcO'

INDEX.

'Ipifcopdtus cupiditdi re nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9^

ddmndtd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Epifcopi dc fdcerdotfs

Epifcopatus fùgiccdU' inepti nolentes cle-fdóz.c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âiinexcufdbilrs.^^

ipil’copdtus/ùgæexcu Epifcopi Chryjbflomi l'ado nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î4. tèpore qualcs. iiz

Epifcoplt;(t«îfW4flt;t »50 EptfcoporS doâorum

Epifcopdtui idoficuf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dudttoresudrij. 1Î9

»48 Eptfcoporum dom'miu

Epi/copdtum dppetere nbsp;nbsp;nbsp;quale fit fo

honeflum opus cU' Epifcoporiihdbitus.t^.

pcreeße 60 Epifcopis nuüd exca-

Epifcopus doâr'in£ fdtio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»J4.

uerbi igftdrus qu£ Ep/fcopu rationë pro mdldinducdt 120 fubditisreddendS.^i

Epifcopc er Ecclefiæ i- Epifcopos bonos deij-mdgo 160 ci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7S

Epifcopo proßngulis Epifcopos fegnicië fua reddendd rdtio.ij^. Pduti diäis uelare.iiS

Epifcopum eligcntium Eronitdriimuitd 155

pfn'c«(it)« 99 Excommunicddi onus

Epifcopum ineptu no- 90

ifKffm cZfÄum ejfe Excufutio nuUd non re excufabilem 92 äe adminißrdntibus

Epifcopum per dlium nbsp;nbsp;nbsp;epifcopdtum

poffeuirgines curd- Exercitationis uis.t4.7 Fill«

INDEX.

riliitcuftodia 84 Jracundiie malum (i Iiliarum facer do til pce ludiciorum onerofam'

itjegrauiorcs. 04 goew 87 trous demi xi ludiciorum pcruerßtH trous'ut beüo 20 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;127. nbsp;nbsp;ino:qualittgt;f

'tnpoce 2t 22^

trous laudato Deo. 24 Loudts contemptus.n* traudem opportunam taudis contemptusw'

bonam effi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ceffuas tjo

troudes medicorum. 11 taudis cupiditas noxU traudes Pauli 23 nbsp;nbsp;nbsp;126 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(to8

Ceflusctiam'mEpifcO' tegis Mofaicæ ratio

pts obferuori. 8^ tAagiflratus uirum O' Gloriieexcufatio. 4s ftendit 149 iterefes diaboli »08 Matrem Chryfoßoma tleli/e facrtficium 48 4 mcnaflica uita auet UiHoria fraudis medici tiffe

22 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Miraculorumpraflan'

Homines offendere^ tia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;toi

Deum,prteflorc.4.o Monachtts adepifeop/t iionorü irritamëta.137 tumineptus 148 Hofßitum exceptio. 82 Mofts exceüentia. Inuidite contëptus.t24. Mulieres àfacerdotio\ inuidtteflommoEpifco prohibitie 27.0*

pof exuri 68 nbsp;nbsp;37

tritDeicaufo 74 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

nia'

INDEX.

■ fititmentd.iiö.earun PaulicxceUentia. ut

’ dem neg!t^cnti£ ir^ Pauh 'm doär'vnauerbi ntamenta M(J. excellentia nj

Myyïfri/nwrttaros wm Pauli «ottwn in^fîima' fieri participes. 14.1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bile SA-uf

Ocif ftudium in Chryfo Paulum etw« timoré çyquot; liomo »47 trcmorc facerdotiii

Odium ob reäaßäa traâafjc 54 »28 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pdufi SatJwptfni bm-

Opcr^Kfwgtt^. 04 nbsp;nbsp;/îî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îoÿ

OrdtorHW græcorum nbsp;Paupertas wt«i trf queru

uirtutes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xt-j nbsp;nbsp;nbsp;la cr ingrata- 7^

Pafeereftgnum dileâio Paupertatis potentia nismChriRu. »5 nbsp;nbsp;nbsp;80

PitftorK altitudo ty Peccata fubditorum e^

Pafloru gregis Chrifti nbsp;nbsp;nbsp;pifeopo ignoto-tj^

ey pecorum colla- Pétri Apofîoli exceÜett i tio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;29 t(f( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tj

Paflurtc lucrum efjèpo Petrifuceeßores.

p«(i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;}} PorHie pcccdrttib.irro-

Patientiæ bonutn 7lt;y gandlt;e modus, jt

Plt;lt;m1iw idiotam fe eße nbsp;nbsp;Poteßas Eccleßaüica

coßßus.tii.cur.114. nbsp;nbsp;nbsp;(juanta.jo.çy nbsp;nbsp;jo

PdUÎiM non idiota n8 Priwcipfî fubditi exetn

PdMÜ epiftoUruMt tti'r- nbsp;nbsp;nbsp;plar habere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6 li

tus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u6 Prudentiazyperitiain

INDEX.

. Jacerdote 14» SrfccHot« p^fr« ('• trudêntiam 'm Epifco^ nbsp;nbsp;nbsp;zSquot; purehtibus potio

po requiri. 7z nbsp;nbsp;nbsp;res

Prudential non aflif Stfcerdotes fal terre mariexietttte 44 nbsp;nbsp;nbsp;141

P«ntrfs anime 'm facer Sacerdotum ac moni' dote nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;chorîi uite collatiOi

Queslionü ßmHiariu nbsp;nbsp;nbsp;13S.14}

onus »10 Sitcerrfotttw detra^O'

Rex ineptus nolens eie nbsp;nbsp;nbsp;res

äus mexcufabtlis Sacerdotumhabitusbi

93 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kateri TefiameMO‘

SabcHij'mfania. nbsp;nbsp;109 47.for«ndempof«

Sacerdotium non effe ßas

ma'orumcaufam.jS Sacerdotum peccata

Sacerdotijdiffcultas.^s grauiora i}4‘ finis. i4.3.preflatia Sacrißeiumfacerdotü 47 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;49 nbsp;‘40

Sacerdotij nauicula nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sacrificij Chriftiani ri'

14t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;49

Sacerdotio defignandi Scruifidelisacprudeit' examinatio 36 tis préfigura

Sacerdotio indignas Superbieexeufatio.44 prefici 38 Sujßicioncs etiamßgi'

Sacerdotis preces pro- ende Ui uiuisacmortuis.340 Tritlitie imago lào

INDEX.

Vilent'mi cr Marcio- viduitatis caininus ftf nis ucfania »08 rcw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8

Verbi doär'ma ntedela Virgmis certamina.84. corporis lefit lo^ V/rgiwi Dfo pcriC cü* Verbi doärin£ cogni- flodia

tionem in omnibus Virgines uelatlt;einpU' requiri «S b/icwn progreß^

Verbi doéirinte igna- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8$

rus Epifcopusqu^ Virginmn cura 8r malamducat. no Vifio cuiufdamfenis

Verbi dodr'mie in Pau^ 4 » loexceBentia. u; Vißtationis ^egrormn

Verbi doiirinieneceßi' nbsp;nbsp;nbsp;acfanorüonus. 83

t« »oy.iii V/frf redit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro'

Verecundiam bnmodi- ßt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;119

ce tnduâam ad im- Vitte huius curic pudentiam delabi.jz Vitte priuat-e labores

Viduarumcura 78 «tccerlitmMW iff

f I N I S.

BASILEAE EX OFFICINA Ioannis oporini, Anno Salutis mdxliiii. Mc?p /c Aprili,