Dit boek hoort bij de Collectie Van Buchell

Huybert van Buchell (1513-1599)

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Huybert van Buchell (1513-1599)

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etörttte^rtifW/ îgt;nfew

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Älle^ejp gve^wmib fSeej^veUtt/

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eßet euc^ fur ƒ fut t»en falfc^m ^ropÇffett/bu tn ®c^«fFôfUtOerttiu cueftfommen I ^nwenbi^abcrfinJf n« «ifîmbc Coiffe» 2(rt jrctt Sröv^tm fo(t )r fù wto «m,

0ew SSoIâeboïtKtt ftttt»

■^mn j Oßofffcn von lt;Scf?ônbirgf ƒ

-^rrvtt JU ©fauc^au vnb ’^æatôenburgf.

SOîfincmgnctJigcn J^crrn.

^^j^abôtttjfdeî» ôott ©ott

bvm ÇDufer burcb lt;5^Çnfîutn ffinm (s^l^^^.dugfborn ©on vujoru vnb Kc^t ' fc^âffcnc erhufttiô vnb

«ntniô ber ©étJtcfje u warbetc/bureb t’en Çethgcn pntpf ittfinem willigen bienß vnb ^brißKdjem

@otf juuor.^olgcborttfr ©blèr ©uebt^fv-^err.

‘^tr Ufert 3o^an» am erfîcn / bae nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Jd^nMes ^ef

feine 3^’’3fi^vnb Su^drertretvUcfjmit^anb s*«^ »«» ft«* »nb inunb von fic^ auff ^^riftum bae emblem ©oftee öetveijï ^at / vnb alle feine 'Prebi^i mit ^obem »leie bao jtHtn, viitgfncfjief/baofiertiKlj erfenfniô ber ©unbe / il^^ri« ß«m ben ©ûnben treuer / vnb -^eilanb erfennen mdc^^

ber-^Jeuffer nue alfo fein 2tmpî a»erid)t(t { ’i'it ©önbe (Iraffen / »nb jeugen vorn ^errn «î^rijîo / *’rtb jween aue feinen ^wngern/bae ^errliclj jeugnte 3*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘’“®

lt;inni6 von (Il)ripo/fi^f baoiß©otfio ^amb/anbórê/fol sen fie (Sl^rißo nac^/itbrißuo fragt ße tvae fr bëger fep. gc„ ƒ «bi/fpreeben fie I wo bißu jur Verberge / ^eiß f’cfolgen/vnb fpriebf/fompt »nb feÇefft» ©ie Famen/fa^ benü/vnbbliebenbenfelbentagbeppn/börenbenn-^er* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' ' ^ ’

ten fclber/vnb gleuben an f^n»

^lnbreao ber einer auo ben jmeien / bie 3efn nach folgen/ivie er feinen bruberSimon antrilft/fpricbt er ju UnliiebcT bruber ©imon / fed icb bir niebt fagen« ‘^ir Hcn ben ÖXeffiao funben I vnb furet »bn ju 3efu. Sa

A ai 3efu$

©irtton 'fprac^ er {U fm/öu 6i(T ©tmon na^ fon/öu foU (S^cp^ae/bae ijl dn fde ÇdOen»

Pbilippus 2gt;C6 anöfrn tagre j ftnöct vnb ruffet bcniffen vó (ippum / fprti^t )in. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tr’n^

cvnP”. ^Çtftppue/'îîaïanad an/fpddit 5» )in. ^»etgt;cr ^lt;?tana* d I fd? fan birgntc ne»ve$eif«nq nicbt verbatten, Ï?lgt;«lipv«fl ^ir t’en fiiniJm / von wdc^cm ÖÄotfeo i»w btingct VIM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ vnö OÙ Ûgt;rophden gcfcbricbcn öaben/^efum 3*’

Ä nbsp;nbsp;nbsp;@on/vo?Ä«tamp;.

vh iiDDMs “J^arÇanad ^tïrrt î^înprd^ nennen I erlitt er «gettfüJßijOf^fMn/ vntgt; (prient, -lieber wae fan von îîajard^ »7«jrtr«^. gueo fönten,lt;p^ntppua anfnortet. 2((^ lieber lafo

ret^ / “ytaiaret^ bleiben / ergere bielj nic^t baran I »nt’ vorhin ben Ö)?an I pge

3nbem ‘JîatÇanaeï mit ^amp;ilippo/i»3er«geÇet SfnKtiftr, ©i^e/fpricîjf Q^Çrijîuo/ ba fdntpe ein redjter ^fxaclita/ m wdei^emfein falfdjijl* ^a bao^at^anael ^ér(t/ fpric^t (V ju 3ef«» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Çer fennelîn mielj I fe bu vorbin '

miebniebt mif äugen gefeiert Ça|l/lieber ^ae^anael «ntivortet 3efuo / jeb feÇe weiter ben bu nteinfl/benn c^e bir’PbîUppu^nVIf/babu nocbvntey bent Feigenbaum warefî/fabe leb bieb»

ÏÖie bao ‘ÿîatbanael vernintpf/ rebef vnb Çdf er an natbAitae/ lt;5^bPgt;f^o/ban vorbin/t^ut von Çrifîoein fdjt^n It» »eFent# befentuio/OCabbi/ bu bifî ©otfeo (Son/bu bi|î ber ^ónig nts von nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3fe^e^‘'ilt;^tber ‘Jlafbanad antwortet ^efusj bu gleubefî/

bao ieb bicb gefeben b^ib vnter bent Feigenbaum/ barauo «intppu ab/ tgt;a$ iclj mehr ban ein CÖïen jefj muo fein. 6er bu wirft noeb grdffero ban bao [eben. SÖnb fpriebi fm/^arlteb warlieb teb [(»ge eueb I nu werbet ir ben .^imel

Q;ngd Çjnnuff»nt

Çcnbfaren/auffbfôÇOîaifrf^cnéon.

é,. ßffc^tdjtwcldje^oanncôî)er^uangdipein.

fdtig «r^dct/^alun etliche êcfeaj-^anfcn vnî) '^[Ödtwd« «iid?e fut K*' fuv »tinött^ ^faffcnfeibung / öaran ntcfjf vid gde^ «m«ntölt;j/ vnö förrn-amp;afur vid lieber precbtlgf ^ißorien

J^^^arrationee/ auamp; bett J;)etbntTdjen ©efdjif^tff^rd ’’^’■rtüötiprec^dgeii ^riegerößim^^en/ |dgen^0c^llt;ic^* *f^/93ietorien/^rtump^ett I lt;5?^onneren / Der gewâlti# •^nege^erren / oberjbnfl »on (îatlic^en ^ancfetfnl

J^âten »nb anbern furéweihgen traten ber magnaten* jÄ^kfAe ht ^ber ein ^Çri|l lifet »nb ^öret folcl^e ©efdjic^t/fo |»ev,e{i f«« bon ben ^^uangehllfn befe^rieben I mit groftenr nuki 9en€tgt;nflet» ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f Hf^t/Ierc »nb tro|l.S5enn berÇeilige ©eijlifî lootfur^/ nbsp;nbsp;nbsp;jditb«

1' pnipdwttb einfeltigin wortenonb erielnng bergefc^ic^#

*f)4ber feÇr reich im »erjlanb,

1 p 9önb ein wort beohdIigen@eijîo/ber^Çri{ïumer* iSinwatt ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V^d/ifî wichtiger »nb werber in baSöibel/ ban ein ganh

' ^gt;tf/groo lang buch dno ^eibnifchen fchreibero / barine ïe^ct »«» ^^i(îi nicht mit einem wort gebacht wirb» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«lu

tiefer^extaberifï allhieerjdtworben/nichtbao fgjeh’iîo«?« I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’fh in nach notbur jft erderen wolt/ober fdnbte/benn bar

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in gehört ein anber ^^hcologueyfonbern bao ich allein lt;t^

‘i mhe nötige »nb |u bicfer jcit tröflliche Im baraue mit j nbsp;nbsp;nbsp;^otteo ftölffe »ermdben wil»

j ^rjïlich lernen wir allhie /‘ïBo ein rechtfchalfener r, . i (Blanbe iß [ ber iß nicht neibißh noch müßig j fonbern «»» r«htlt;»: l bricht herauo/Jeß fich fehen/ »nb iß thetig burch bie iiebe

J’ergönnet feinem/fonbernwnnbf'chet jeberman bie @e^ jjgleit I ja wolt gerne bao alle SSKenfehen mochten Q^hn* : |i»m erfennen/»nb burch i« fdig werben» ^I?)frhalb(nV««

tcf viib IdM et an^efe nbsp;nbsp;amp;^rifîo/ba bae 4 amt»

îTcv Ceuffii- ffl/tvelcljef bet quot;IVelt @«iibc trcgt/ bafur mit fnnrm fd^ weifet feine bftt / tobvnbHtiti^nitgfbiif. ^Btebait cSa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fîc^ miffà^^ri*

' • flummit ßnßcrnvnb numb meifft/m«(erkbtg/vnbb^r* ‘ nac^ aiic^ im gcfengitie I SJlînb molt acme bite ße bertt ©ttnbetrcgervnb ©d^'iangcntTefferm^cfjtcncrffnnfti 2{ntgt;««t0 Pe lt;»n«e»ttctt’ 2€nbrta6 bringet *Pftrum feineu quot;Ceiru^ ttnni. ber jitm ^errn ^^igo.’pihifippue tien '57(ïf^attad. Zgt;i( Pbthppus. ^rop^cfe«/2(pope(/ vnb ©i^^autiie/ wo fie Çin fomen/

tt’ftfen (îe bfe -(eut |um -Oerïn lt;£ßri(loyale ium ^eilauï? SîôÂi■æ''*'’’quot;quot; ®»lt;’0''gt;*ïfi’n,'2lt;«-i°-

iee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘iÖnb f«n einer bem anbern nicfgt;t ein ^^fler wertf

ber iiebe (tidstn/ vnb einen ^ó^ern @ cfjaç offenburn/ benn (^^riflura ben ^errn ^ei^en vnb t(r(n]iu jm fureir , »nbleitöt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,i

11. Sum anbern/ lt;So(dj fören vnb feiten ju S^riflo/^e 25*’«^*» fdjiebt nic^t burdj fonberficfx / en^uefung I ojfenbu? wîïeî/eîJ einfprec^unti bee Seifigen ©eijîee I otu Mo ci^tijîo ge^ ‘Ïöort/barnit fief) bic iî’ntÇufiafîen / quot;^Biberteuffcr vnb flirt. @fenefff(bi|îert breflen/fonbern burefj prebigen vnb

■ ren bee ©dttfiefjen Worte* 3((e

feS pveS auff/febreief onb ruffet mit Umter ßimme/onb feine txiniü ec ?« jUftdrer hórcn$l I^cce Agnus Deij^i^e ber Cbnfio f«» ^7asaretf) iff ©ofteo ^amb/ ber ber ©lînbe fregt.« 0.‘Pf ter trift auefjan^fvub prebfget.SÏJon bem gecreu^' ^tgfen vnb wiber aufferwedten ^efu €[wifîo zeugen a(gt;

® ’ (e Propheten ( neben vno '-2tpojîe(n ) bete in feinem ; men/vmb feineo geborfamo vnb verbienfî wiiien/ verge# c» rgt; itvre nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;entpfubcn/iiiie bte an jn gfeuben,

vwt ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meinen vmb C^vißuo in leinen 5gt;rebig#

ten

gn enö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^un gewe|ï i f(i|ï dfet

i|Ïu6 lt;iU6 feinem munbe/vnt) tvo er fdmpt Da mei

(ft er feine ^u§(^rer/naclj offenbarnna Der @ilnDe/al(ei^'

^fbrtfiiim »nD fein vabitnfil vnD fpric^t j *£bri^ iiCorintÇ, ti quot;»ö iß vne von ©otf ^mac^t jnr quot;lBeiebeit/^«r ©trec^

iw ^(iltgung / vnb iut ©rlofnn^/ anff Da$ wer ïHmef/Der rpme fïc^ Dee -^©9i3î^. SönD wer lo». λ ä^eubef/Der wirD nie^t fc^anDen merDen, ie

hat vne anc^ mit ÏÖÏnnD vnD ^eDer j Der Sl)îan inteer lt;I^rißnm gejeißcu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^«tblt;r*

, §um btitt(n/X}b ^(eiclj Der gr^ße l^auff/ (E^rißum 11 r, «le^Unnimpt I fonDern veracht oDer verfolget / ^eDoc^

QT^rißno vleiflig Dnreijo mduDlicbe wort vnD fc^riff^ pvettgui x?« I ätV^fbißet vnD ge^eiget wirD I SOnD Die ^u^drer jre ’

^bren nic^t vacc^tigUefyf oDer mutwillig / von Dem Save, ^öffltc^en wort abwenDen / lt;Sa ge^et folc^ preDigen *’»D^örfnï)e$ ©dttlicften worto / one nu$ vnD fruc^t JJ«bf abe. ©tliefee gleuben auo Dem ge^dr Dee

®urf^ erleuc^fung Deo ^eiligen an ll^rißum/ne^ Wen in an/ folgen vnD befennen fn. ‘ïöie Der y^rop^ef ƒ faiao am î Kapitel fpric^t / OJîein ^orf foil nic^r rtvf fommen. ^tem/i^cr @ame Deo ©dttlicijen ^orte bringet bep etlichen frucijt/ob gleich etliche fdrn^ tein jiifretten werDenI ©tliche quot;cexbomn'l ©tliclje (r^ piefen j fo pnDet Doclj Der vierDe t^eil Dao auffgeÇet { Meibet vnD fräc^t bringet I ’OJïattbei am DrepjeÇenDen ^lt;'Pitek ^Öarpi Der^ QriX Si© Dao/geDepen gibet,-

5ß3it auc^

aucb 0*tcjeu^f4U$ bcK ^rcöigt vnï) ^e^ér bcô worc^ ©ottce» 2(fe Çilt; fomcrt ffivempci öec Wdfe p«W^en »nïgt; ge^(Jr/|um erfcntnte vnïgt; gf^uben art foDHvd?8puChriß»nt/ QCnbfcae/ ^fïrus j 9gt;^iHpp«6 ( ‘^at^andd* otg«n »iiö ge nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tttt lgt;aamp; lt;5lt;imarttt|c^f wciamp;^

«ttbett’ï’óm/ »Kt lt;SamarUlt;r» 'ÏÏÖte ïgt;an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t« ^t*

we». ten ^apttetn mdbrt/baô etliche bureb Dtc finD favf vttö ^um ©(«ubettan fome«. Srnn 0lt;t ^ciftge @eiß jîcÇef mie öcm cnberf/Mercf »ntgt; crUttc^trt Die ^er^en Der j wo v«îgt; wenn er wit* Jöa ^efruo C^rtflum prebtgte «m werben ff 3000. befarf. ‘^nb beo ^abe« wir fonß viel Exempel irt ber ©efc^ic^t ber 2(po{leL

gnm merben/QBte|îdj5?«tÇ4ttAeterderf an ber 4r Vteietgetn^^” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»”tgt; geflatt (f Çnfït/vnb an bemortba er

fi^ an €b« war I fevet ^erauo mit foicben Worten j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fart

Ito. ano ^ajaret ^uto foment 2((fo weit lt;^6rtpuö nocf} arm »nb veracht ijl anff erben in feinen S?ienerrt/^crt;0a eramentonb .Rireben j bao man fn febiernirgenb meÇr leiben wit I vnb fafl niebf Çat} wo er fein ^eubt mit rnbr »nb friebe in biefer wett ^inle^e I fo erlern ficb »iet brahf '!^iä^ten »nb vrteiten banon nac^ bem enfferticben anfe* tetiidjeer* ƒ vttb meinen Weit eo eitel armetep mit fd?/ Seequot; Klfat f f fonbertiefjo baÇinben fan fein?

€btmt »uv (îtiiebe ergern fîcb ^n ber 5gt;rrfort (^brijïi ƒ vnb art »em ïüerrf bem wcrcf ber Œrtôfuna / bao er am Çreuç / inblt;JcbR^tJ bee eriOf»»^ fcbmacb votbracbt/ato ^aben/^ttrcFett / Reiben.

®iêtitdje ev/ (ftlicb« « 0^^ lt;»« fd'nen Sienern i ato bie «pa# ßevn fi«b flti piflen/mit berr 3»ttnö pflöger/bammb bao fie nicf^t/ ä( cbrtfît 2”«# |'cb*nieref/öefatbet ober geötf feirt/oonben@cbeinbifcb»r jpipîfîen. fd'i beo Söapflo. ^i( 4biapborißen fampt fren ÖXifäf^ ibtapbotirt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nafftrt

ôttofîftt prafert baßer, 'ïöae fof man fîdj ^Ufé Vffp# yfrt JU bfn((£at^armrttto) »ftfasfcn vnb öfP^ugfcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-?

Jfu/bie fdjicr fdtt lanb mc^r (ragen tvtf/vnb Die aïe frtetgt; ^fccljer ein vnfug nac^ bent anbern anriefjfen, ^ie tönbteit vnb foiten bae dÇrifîi S)ien(i^ fdni

^die^e ergern vnb floß’en |ïcfj an bent inönbficfjen ^ort/vnb feinen @aeranten(en/ aie bie ßjntßufiapen/ ‘^ect ®(fn(ffeiti|Ïett/ ^iber(en|fer vnb ©aeramentirer. me ©«nö»

(f tlidje an feiner .Kirche/weiche al^ic aiiflf erben ein ’«««f* »eracijcee ^euffiein i|î / bae il^rifîo bae Creuse

nacijtragen/ ^on vnb fpex nocij tvoi barju ^abenlt; nbsp;nbsp;f«n«Äir(i;e

gunt fdn jf(en/CSJ?an fol nic^t vrfeilen vnb bamnirn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

lt;’Ue anfe^en ber ^erfon / ober anberer vmbJîenbe ( ante in«« foi cognitionem ') e^e man ber fachen reefjeen grunb ^dret/ w(d)t fffert I ob(t erforfe^et/ 2(le ^ie 'îîatÇanael tÇut / iî^e er « quot;nbsp;fJ’quot;® ^^riflnm gehört onb feine lere erfant îgt;atj fer( er ^er« . uue/Xöae fan aue ’fïaiaret^ gute fomen^^ie ban aue^ wetb*»«««!. 3(gt;an.7. bie ^oÇepriefîer vnb ^p^arifeer ante cognitio pb««felt;t, ncm,vr(ei(en von ^^rifîo vnb fprec^en/ 2iue ©aiiiea 2fob««.7* (îe^et fein ’Prophet aiiflr. ©eegleic^en (Çitn i^unber bie Papifïen I vnb viel anbere potentaten vnb J^oefjgelar^ poÄör» ten I bie aue angeben vnb lefîerung etliefjer Numologo» r um,lt;cseutte(melcf er vnb lt;Suppenfreffer/ vnb aue gerin gern anfe^en ber -(erer/tvelcfje ber tvar^eit bepße^en/vnlt;gt; fer lt;(ere verbammen one notbürffttge erforfcljung / vnb rccfjtmefftge erfentnie, “ÏVie ban einmale ein groffev Prelat von Xut^erogefagt/@olf vne ein läufiger OJîdn njc^ (me bem locbïöiffenberg reformieren.^Óergleic^en ^ûrt man |^t/ ©olt vneber fcblintme Dominus,ber Srctnblirtg I ‘ïöte auc^ bie ©obömifer von ioth fagenƒ Oteformieren. ©onbern man fol bae anfe^en ber pergt; fonf^inbanfe^en /vnb fïe^ ber fachen vorhingrftnblic^ erfunben / vnb ber ^ar^eit naebforfeben / vnb auc^ bie

B b gngelapte

5tdh^ wftb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rat^ bce frominen/îTlifcDfiHf

T^egd wco 3‘’‘^gt;i’7.folgfn.^nffr @e[d?nc^tct nicfjt eitifn €5)tïnlt;gt; ti’ni. fdjcn/d^e man jn wr^orct vnb crfcnnef tvae er thiit, rhdfppf röt 2)cr metnimt^ fagt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^lvUh.m^d/

y.iiic) uiJe fe(jeiht5Î4^arftÇ}/t)ar4nDuî)if}?ergt;îer^^inî)iin/ Vcni 8^ vide, iieamp;cr ^^^((unael foaxl fibevnö^dre nur vorhin ben CÖïan/nnb faße mir ab ban tvaé tvîber. ® umma/ tvîr fallen allein aiiffi? ‘îBort feiert / Viib allein an öent Qßort fangen / iver bae farcn (ejl nicl? ^dren will bcr rdmpt nicbe ju recbf-Si’fßleidjen raiß gibt ane atu-^

* bfr ^eilige ©eijî/im »Pfalm/ .^^ne fcljatve ‘ ' braiijf/vnb neige beine o^ren/ »ergifß beince volcfö/vtt^ beineö gt;ÖatfV6 ^aue efe. bae iß j fi^e nieljt an ma$ beirt

* ÇOorfaren/bein vatcf/tnuttct/brut^((/fcf^xv(ß(e/ft(uniicl ' »ermanbfe/ X)bvigfeit/betn ^ufß/ ^reeepior di» gleiibet j laß nicfjt bie augen iXic^ter fein I baß bu moüeß »rfeilen »nbglauben j naelj bem eufferlicben fcljein / amgt; Çang/ jufall ober abfall / éonbern ^alt bieb einfeltigari baß ißorl ünb O)îiract'el/ba.imf baß mort beßctiget.’^ßi^

ïgt;. Äutbet» 2).4ueb.Çatpßegen ju fagen/'ïöenn mein 5'urß/meme «ve, $Oîîtbrûber/alle gdatca/ja bie gan^ mclf von mir atßt len/fomuß/fol vnbtvilicbmieb an baß TVori halfen/baß iß mir gemißer/ban alle menfcben/ße fallen mir bei; ober abe. J;)ierauß fan ein /eher nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;abnemen/ivie em grop

Vijrcdit Cb flt; vergeßenbeit/ia vermeßenbfit baß iß/ baß etlicb tt^ibcr *« vSoS* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;raibfi:‘’»c^iï!‘^ außfcbalirn/ leßern vn ver

mn/oneer# bammeu/ilbi^ißliebe vii recbtfcljaffc lerer/berer lere man ïentnifö cet «oclj nie recljf erfanf ^at noclj erfennen miLQBcnn man aber ef ma einen fragei/ lieber morumb mirßßu alfo mit nbsp;l

amp;cf)(lmcnibub(n/ iSeufelßlerer vnb -Seufelßrotten »mb l bicl^j »nb barflFßbiefeleutefb fcf^mefieu, Jpaßu auclj jrt bßcljergelefen/ »nbfreiere erfauf ? S5a felf bieaufmore/ ^oß folt feb bfr bubf« fc^rfibe» »nb [el^eitteden le^

fert/icf? tr nidjf fefcrt tnfrô attcÇ mn’ft yC’Weptor/^upertnfenamp;cne/'P^u^eri'CfGVfrbofffn vtî gcboîtfn/tfîj fb{ frntti|Tt.gge^crt. iiebcr tfïe irar c*

ban “îQùobemiiô ^n l’f n 'PÇarifeffn/ba ßc aiir^ »n^r Çovtt’v vnö vnerfanfer factie if ^njlnin vcrbammcn ivob lciî‘ flehen f?crren vnfer ©efe^ ricfjtet nic^t einen men f‘!jcn/e§e man jn ver^drf/vnb ert’ent mae (v e^utj ^aö

'p^ïtippne ju ^atÇanaeî/ ba er auc^ halb ein vr^ ^fitfelt vamp;er 3«|um»nerfanter faclje/^Jae fan aue '51a 5lt;’rf{§ gute foment 51afÇanael enthalt btclj noc^t ein $eit

rieften nnb »erbammen/ Veni Só vide, Audi SC cognofce. Äom fîamp;e vnb Çdre »or^in ben SOian / e rfenne fnnc lere/TOirjl« iifflralftvirbigan ber fere finben;»nb fn lere »benretfen fdnnen j ab ban magflu rief ten

»nbvrteilen. @.'Paiil«6 fpricff aucf)/Omnia probate, tXfjtff'f* quod bonum eft tencte, ©ei|î bempfftt nicf^t/ blC betifagung veraeft't nieftpröfet aber attee/vnbbae gn tf bfl^alfet. *^9 biefem (Spruelj fpncfjt futter am ran# bf / löiewnl bie ©e jîer fiel? feilen richten (affen »on ber i.€lt;»ri«t.ïlt;» ©cmeine'fo fol man |7e bodj and? miberumb ntcl;t vner# Fant bemoffen ober vft:ßigt;fl£nl fonbern »erhören »ß prü#

feti/alfo btctofijTaaima, auch »nballe fere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’*

hcifl»116 auchbic ©eiflcr prüfen / ob fie »on ©ott pnb, fieber tvae hetfî h^e bie ©eifler prüfen anbcvamp;l ban etneb febern (cre eraminirn »nb richten nach bem probierßein b;ö ©dtlichen morte/ob fie auch ^(etchfdrmfq ifl ber P ro pheten »nb ^poß.fchrifft/ober mit ©otteo trott »herein |î:mmct/»n bem glauben e^nli cb fep. Saranff gefeit »oUpj^angen be etlichen tue ter bie antrrorr / ^ïan trete mol tret fie fein/ odif, Wa6 ftc im fchilb furen/mae fie leren »nb fliehen.

man/ föohcr meifîu ban bao/ ba miifîn hören »nfer hoch gclart. préeep.pafî. hennen fie bao ban mir/ bie halten/ fchreiben fchrnen fie niio fur »nrutge föpff/5cncfer/;er# (ïörcr ber firchen/friebbrechcr/ anffrnhf^ t/ '’«h »erfeter btrlere»0oh’^reich mal, Bb x

fokîje nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;muô wm ptn. wrntt amp;lt;»«

T ifutc duc^ fdnbfcn î)fr tvar^ctt fparen j vnî) trcKff ôHd) Mfc^ôlR f^UrtiSic -^c^fnpncpa/^ocJjgfhhen Ovabo ei« wflrbert bilt)o(tot(è/^tofefforcé/ »nb anffbnlif^c ieufe J» weikn, rufakmMaben (E^riflo fc^iiîb / bae fv ein SÜerfurrr bcamp;

SÖo(cfe/@otf6(f flmr vnb auffrurcr ircr/Sâfur fd; rif^ en fie auc^ aue/fa^fen vnb phgten frine ^iin^fr. lieber e6tv.ir barnmb ntc^f tvar baô ee ‘Vofj'c inife faxten. JDcnn groîff -^erren fdnnen fo tvvl bep^infagcn ab ar^ me i ente.

VI. gunt fcc^|îfrt/^ena ntan aliee tvae vne ergert ans ïventj ntfîii benaiigen feçef/ab 'Perfon vnb lt;2^a(uninten/vnb bie (ere r*’rhT*^*’oô ntmpt / S)ie '‘^rebi^cr ben man gefieffig ifi/ iw Sinfft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ire febrifft vfeiOtg hefet / beÇerçigetj aii^' bie

»UifTg luf« ivagebee ©dttlidjen werte leget/oberairff ben 'Probier*» fo felget offt (îeirt ber Propheten vnb 2(.pofle( fcljrifften fîreieîjet j ber «in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnbnac^forfcbe^^ fo folget

.^'Vquot; ^‘«ÇotK.djii fcÇm/ M 1(8 b«ç wno er (i^rißum felber ^rcf / errent feme iere/ bti wirb jnt jungeenoc« Çer^ vnb $unge gewanb / ba er vorhin fcfjimpffliclj vnb lt;» t. verecfjtlici^ vrteilt von i^Çnjlo* ^ae fan ano ‘jïajaref^ gute foment SSalbbarnac^rebetergarvidanbere/vnb t^nt ein fc^dn befentnb/i^ubiß lî^riflne ©ottee tSert ber ^dnig ^fraeh

2(ci. ilt;f, 2)a berXdnig ^(grtppae paulumfefberÇdret/fprb □igrtppÄö. fljet er^ii panlo / ©e feiet nie^t viel b« vberrebefl micb/ bae icb emÇÇrtfî würbe*.

□t«. js,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘^ie Rauhte ßcnSKomfomen/faßten bte 3»ben ;u

2gt;te :riölt;tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifl fnnb von bieferamp;e(ten/igt;ae fr wirb an allen

Stt ^oH». enben wibcrfprocfxn. Sa fie aber Paulum ^drenƒ vont

-f)errn 3efu aue bem ©efeé vnb Propheten / fielen etlb . (^eiu/bembaeerfagte*

^ugupinue war in ber SÜîam'c^eerSeetengera^ tamp;oi/

bnUfr. .*^4 cr a6fr ÇOîdhnb ben TO j^o|f 4tnbftgt;fîmîî ^dr.t pr ^ï^fn/ vnï» bftt 3ff^untamp; bcf îo^ô«*' quot;Jîantdjfcr gctvaftiglùb .ms ©ottce nwrt »crlcgm/bar^

mit 2((î^io ba’jonbifpatirt j vab»on ^implïfinno çjn, pttgft'atÇcrt waYJ:ij bâo (r fî b foU tmlfen taffen I et Ptcljfô fgt;ói'et »nbvnferrutf nnrbvom 2(mbro0o / ^/»nb ©nnpîifiano/ »»ie dn fdjfnblûberTftjtvarm ber *”gt;’nicrj(cf kre cr tramna tn einen fatten / in

ff ba (Ujilvnb weinet (amanfsima contritjone cor. ^»b.s.Con, jipfe inquit) bu |órt er eine fïintnte/ wie ein ^neb*

ober ÇVîe^bteinbcifjer finge/Tolle lege,Tollelegcr jö^trauff er bie '®ibel tn bie banb ^enoininen/ barinne ge cn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erfïlicl^ im ber@prnc6 Qïom.u.furfomen/

^fit t»ir fotc^eo wiOiftt / bae bie pnnbe ba ifl auff^uffe# vont fc^laflFeie* lt;ointemal »nfer ^eil ne^er ifi/

^f^tn ba wird g(enbeen/^Die^?acf*t ifl »ergangen/ber fag ‘’pfrÇerbep fomen efe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rechten erfentnio/

ertenc^fung beo ^eiligen amp;eiß6/ fönten/ biirc^ 2(nt^

‘’fofij ‘Ptebi^tj 2ftiptj bifpitfafion/ßimplieiani »ernta* Jung / »nh ber Zeitigen ©djriffttefiing / ^af pef? fettf^ rg laf{en/»nb ein feiner lt;6rifïtifber Xercr tvorben/beit pî^wiebeern / Swatiffen I »nb anbern ©ctjwermertt/ Ç'îff atiô »nb mit @ot£eo wort t»ib(r|îanben,

SCiet 'Papifïen »nb papifîen ©noßen/ Çaben anff vfin5Keteb(ing^n 3»gfpurg 2(nno 3o.fpi^ig»ft^dnifcb Plt;*p‘g‘’« Von ber vnfern ^onfejfton / bie man bie 3itgfp»r.gtfcfje neuf / gerebf. Qöte man fte aber für bem S;eifer flarolo jouefputg ®nb alten ^ieicljofîenben offentlidj »erlefen/»namp; »iel »erigt; pnben/bao pe ber ^eiligen ©cfjrifff getnee/ ba ^aben ef^ Me anbero bauon mbietrf »nb ge rebt / benn »or^in/»nb fne ein (iebe iSonfejfion getoeo ^elß veni amp;nbsp;vide, ^udijlcge ÔC cognoice, lieber e^e bu ein bing »erfpri^

ober »erbampp/fo ^ore/ forfebe »nb erfettne vorhin

Bb 3 t»ge

eG f (T/fonft Rdjî eG/ ber BHnbe whetfef eon ber flt;irBe* ' nbsp;nbsp;nbsp;•» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5u ôln/ t»a cr begunt'fe ;u lefet*

^evwlïï tu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;£iubfrO'fbe Iere / lep er |ein

Cola. barnacfj reforwiereit / vnï» tvtc man fm b ’rt brumb |ufe^ tfcf/lcft er -£anïgt; »nb Xem/ sSifcboffUcbe bignitet vnb eirt fomen fnren / bleibet »nb flirbt be^ ber erfanten vnb ntte genomenen marweit. 9)îan fônb aneb mol C’Xempel er^e* ten/ bao etliche bie2).iut^er6 bâcljerfurbie bnnbgenoe men/alô bamiber ^n febreiben/ vnb mibcr!egen/fein ba bnrcbjumerfentniobetwnrbeiffomen* bie4iilt; tberifebe 'prebiger gehört haben/vnb fein babnreb befart «tli*« veoe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^Ben jrviel febimpiflieb vnb bcfc(;merlicb

«niers vom gerebt/ von benen /biemiber bie tvanefenbe 'PreeeptoreG freien willen vub @cbiiçberren beo freien willenp gefcbrieben^ln fie S)ifpntation |n 'îBeimar jmifeben ^üprieo vnb SifpuStHn. gebalten/lefen/ erfnnben ficb ber marbeit/fole ge ber lere 'jSbUippi/veni dC vide,lege 0(^ cognofcc,^7n ftebrrfnebengrunbt ftnben / beginnen fie eine teile emo bero ban vorhin ju vrteilen.

VMwfirven nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gfRbic/K eô «o^b heiîfigeo tagee / bae viel ans

flnoers ref d bett Profopolpptcn vnb anfehem ber Peribn/fo bit ivaro Ber ivarbett ‘ï^^effnnern lefîern / 'ÎVenn fie nitr vnfern Bcm rati} pbilipP’ folgcten/femen/hbrftfn/iefen/vnb er^ fenneten bic fache ober lere tin grunbe/ nibieirtcn vnb bammrten nicftanteecgninonem, fotrurbcrt fie ber facben/fo an fr felber gut ’fi/geneigter tverben j ficb eineo beßern bebenefen / bie junge Icmfen / bie lere bte 0e voro hin aiio anfeben brr perfon gelefiert / fiir ivarheit anneo men/loben vnb befennen»

:2t brr ber S^eiife l hinberf getvalfig/bao bao veni, vidi 5c audi, vnb Filia inclina auram ruam Sie, niel?t für ficb gehe.^ao Pfaffen vn Wappen gefmblein/bae ftnmcr forge hat/bae veni 5c vide ivnrbf nnrefen/tvie fie gehino btrç

jtiewetef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber .ficifff (Satff ntlt;^f brr ,

vafcm ’Prcöujt^‘bort I »»b 4iu6fnfcbfßucber^cleftn/ ftH'hbi’ fif jm vrtb iinbcrrt rtiiß brr bunb gfri(Ten.^l|o we^ h’n fiv audj mit bfnbr »nb fulJf/bttß öer j^igc Reifer 5'fr oer zeyfec binribuß,'»iîbâîibre '3ûr|lfiî »nb-Ç)frrrn/;îimgfb^r va «»o«« flt;r «terr/vab ^um kfen vnfer bwcbrr aieb^ foatr a. ‘‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KïïaTX

lt;i?iacß tfilß Jurßm vab torren / tvarfca ires paa^ le^ t ^etiras/^ageas vabpraagcaß / frasen aicbtvidaacb'^««®

pfaffeagebeiß mie maas na aeaCfie (ubea mol aa bdeadt^er fadjea jabefldlea. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

l^tlicb«» l bie (amp; videidjt tvol (cfea molten / metben t)i( bäcf^er vab ©fbfilftea ber reebtfefjaffeaea icral btc man feiaeo ^rt^uaibe vbermiefea / fo bddbi^et / bas fk fieaiebt allein als vfnnetategifrt felber mdben/foaberni aad) iren jn^et^anea/ burdj otfeatlidje (fbiet $a meiben ernfîlid} mit aajfgefanter pralf gebieten/ bas man fie me ber braefea/fd;l ^aben/Faufen aodj k|en fol. ©as ^eiß ia bea ^eiligea @eifî vbermeifkrt/bev ba fpricljf/Veni ÔC videjFilia incliaa aurcin tuam écct ©en ^eifl bempf^ fetnidjtete. lt;2gt;illidjfoltmaamfibcaber vbermifenea/ »11 laagfl verbamptea fdjmermcr bacber/fo verbeut tua« bie bùi-ber berer fo aoeb aiebf vbermiefen ^euxj vab bie off te vab v;d bitten vab fïe^ea vinb einen ^brifîlidxn @9 nobam/ bminaebiecontrouerficn mdcbten orbeuiidj ge ^abdt/gd)ôrt/ crfentvab dccerm'rtmerben/vab bcraflt;gt; feapeb auff redjtme/lïge erfeatais / Scdhîcmortuo verba fi unf, ba fda Feirtc o^ren bie ba ftdrea moUea / ba ^abert/ôemmet vab meret man/ mie man Fan vnb mag/ ba mus e^e (^^rifîas ans iSreai? / vab'iSarrabas lofs ge# geben merben. ^Bie fdmpt bas ‘îVas ift bie vrfacl)? In promptu caufa eft,0)îan forg bas vent SC vide mur be one auç aiebt abge^ea/ vnb mürbe nad) aetbürfftiger erfentnis man ë^erlei; lügen/eorruptelea vii verfelfc^ung ber lert offenbar ivfrbtn/vnbbic tvar^if an tag fernen^

fïebenbm ƒ wir âucb^uô bent oBfrtâtt* ctT i \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mcrÆen/t)ie fdjdne bcfcntnie vnî» sprft’iô*

t^tnis” ©ev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie von bdn y^mn lt;£brtfîo fl^un. 2ln^

Tffittget. br« befentnie ift/ Çabenten îDîcï(inô funben/ tvd^ 2(nctee;ôej c^gt;e$ iß vctDolmcffcljf/bcr ©tßtlbfc. ^lBihppi befentnie/ rhquot;tkDn« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiinben/ von wdcfjcin 0)îotfee im @cfcP

{entttfH. »nb bic ^rop^efcn gefebrifben l^aben/ ^efum rutbrtrtflc# iSon von “î^a^arfHs ‘ÿîarÇanadie befontnio/ 9vabbijbw Its Äefeim jgt;jp @o(tfo (Qonl txr ^fra(L 2(ue biefen (erncn wtr/bnea(^nt (flicke fr befentnio von bem^errniS^rp po r^un.'ÏÖie auch bie 2lpo(ïd CS^at^jcr.f^iin. SOîartÇa 3v«n II. SÖnb bfgtfi^cn ^nbrMO/ÿgt;^i(ippiio/*57(ït^a^ nad mit frem befentnio bie ^erfon / ampf vnb tvoit^a^ ten beo J?errn (T^ripi/^emlidj/bao er @otf vnb 9)îen* fdje fepi ^tnbern ber OJîen'iaô/blt;îo i|l/ber ver^eifjene gebenebeite 'ïöeibeo famen/ber ber ©c^fangen ben fopff lutreîfen/ beo ^eufdo aio fnnbe vnb tob jerfîoïen foil, ^um bri(fen/in welchem alle gleubige vdlcfer foUett gefegnet walxnj Vergebung ber fünben/^ereebtigfeit/Ie^ ben vnb feligfeit vberFomen foUen/wic ver^eiflen/^ene» 3.vnb2i.

V H Ï. Sum aefjt en vnb k f cn/^öe v -Oerr ^^rifîuo wH mit (Lhitflns î)f‘Manien vnb .Mitteln fo er 0imoni vnb bem5îatÇâ clîXÆ gibf/vno erinnern vnb anjeigen I bao alle (S^rtßhgt; icij petet jf fbe krervnbgiibdrer follcn “Petri vnb 3fruditen I one mit«« one falfd) vnbbetrii.^feirt, betrug fein. (^rfïlicb follen ftf petri/5fifen/Conftantini,vnb be Reubig/^fem 3fjaditen vnb fempffer ©otteo fein / bie îEpb. 4, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Öttvio ifl / vnb baffelbige

:jobän.’i. nto 2(nbree menlidj befennen/foHen fidj niefjt alo finber Eaptiftanon Wegen vn Wiegen laffen/ von allerfep tvinb berlere/burcfj mouetur Mto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îDJenfe^en vnb teufcberep / Rollen nicfje

ritatc mitten^ fein j bie ber tvinb ^in vnb ^er webet. 5(Io ^oam/ neober

«eô b« cîeufff r ( confeflus eft 8lt;f non negault) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Be*

fant »rtb nidjt geleugnet, nc^t nic^t nnfe^en be* rer fo^u jm fenben/vnbbergefnnbfen/ftppebiveber fup fenocfjbvatv wort betvfgen.^r Bleibt loannes in codera aujferBi»lbvnbim@efertgnt6.

lt;S.'P4u(u6(e|lfic^ vonbererfenbtenwarÇeitnicBt paMi«» Md abfdjvejfenburc^Ieftenvort/ fleupen/ peinigen/ gefeng Mgen* nie/jagen vnb plagen, (5r bleibt terminusimmobilis, burcB ^ulffvnb beipanb bee Beiligen @eipe.

iufBerne fagt ancB in ber lere ober glaubene facBen/ Ätnb««». ^eie icB Cedo Nulli, /)i( nbsp;nbsp;nbsp;ber SVîan I ber niemanb

weicBen fan.Ser (SB«plicBe loblicBealte lt;ÏBû*^fnïP/3«gt; an. 5'riebrieB @ottfeliger/ba man mit bem Interim anjf lt;tn »egeno jn brang / bejfelbige anjunemen I Bat er gehalten ab ein ojö« bdt, •Ç)elt/»nb ba jfelbige bepenbig abgejfBllt;’äen/onb ee baBin gefaxt/ .^ab er nicBt bee fo Bab er ©ottee gunp tonb gnabe. d^at nlcljt fo gemaneft tote bie 3nterimipen »nb 2tbiapBoripen/vnb bie j^t mit bee ^nterime tocBfer ber 2(biapBoriperep anBeben jn bnlen.^e werben j^un*

fep ee geflagt/wiber oiel Eceboli,bie ficB in 9îe ligion onb glaubene facBen / nacB jren Jperren ricBfen/ fein j^f lutBerifcB/balb 2tbiapBorifcB/ Beut pro,morgen contra.@leicB wie Ëcelobus tBat/nacB bem feinÄeifer »nb .^err wat/ warnet aucB. nbsp;nbsp;nbsp;lÉB’^ipiPB/ halb .^eib*

nifcB I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(f ftcB ban brep mal mit feinen .Keifern aie

ein ïCetterB«n/in 9teligionefacBen vmbwanb / welcBee feBr gemein wirb / bae pcB erer »nb vntertBan in Üveli* gionefacBen nacB jren .^erren tiefsten/ wie fict) bie wen* ben/fo wenben peficB aucB/bae man wol jpt mag fa^cn/ Scilicet in vulgus manat dodrina regentum*

XV4S Oa gUubt vnO beFent oec (D benntin/j JDavHdcp çidjtet gep rtuebb« üntentiffn.

Qöte man von etlicBen 'polen fagt/ bae pe fotten fpre* Fol««* öteub wae mein Äönig gleubt. C c

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ferne« firt$fei7ôf«rt We

«ôW«iblt;t bei^wÄnWrhc^fnvnamp;^pranmfcfjcrt ^(trcn/ «MB wohn# ttïdc^e fonfl vid ôùner vcrja^tl ßlt;bli(b(n/ ba er gefragef iuridi ftrcmto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttiac^flu cô öaß bu fblange ^off Wfihß/t’»

infùptr gra« ancworfff (r 13d) dnen fonberhe^en gnjf brauff/ tiitiagentó. Iniurias ferendo 0lt;S in fuper graiias agendo.^dl ««r gkid) »nredjt »nb gcwalt febtebf/fo fa^ teb nacbßenlt;»f 3undVr»nbDeo gratfasbajue. 3tlfo werj? wot ait^ f£()alirf/tt)trb von benn lt;£otburnifîcn/vab endteb appro* hre vrtb fubfcribirt/tvao man Çabrn tvi( j brr blnbtwol parnrr / ba anberc ilonflantincr feb^mpen mufTcn.

Scî’Æd!! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aber beßenbi^f/ ^atil (Jonjîantiner

man mtbe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trdfkn / bao fic mit j^rer beflcnbigfdt me^r auorid)*

«Ms/ven mü tett/ob fic ^(ficb ein mentg/bao nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tragen müßen/be»

wanden, jjif ^cfeboli vertumnt/v»Ttt»ftfcrban mit frem wanden / »nb tveicben j ben bnrd) fre befîenbigfeit werben oj^'t / bie SXegenten von i'rer Verfolgung abgefebredt / fallen ber ivarbfit bartlber man fo fejl bdf/bep/wie bie eyempd ber 3»3ünlt;?fin / S'antelio/ beo ‘^ciblino i« ^beßa efc.auJ CdttffanH? weifert.lt;Sonlt;lanfiu6 beo groffe« (S^pnfîanfim vattr/ba (t ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* twlt eine mal feine -Ç)dffbiener prbbiten/ liefe ein ernjl

lieb gebot aiiegebe«/bao aüe bie fenigen/fo in feinem -^offlt;£^riflert weren / folten entwcbcrfrenglaubenvere (eiigncrt/vttb ben -Çïeibnifcben Ö5(ïtffrn opffern / ober benn ^dff re«men/vnb beo bienfl entfai? fein. quot;IVao ge* febiebt/menig bleiben bepenbig/viel aber werben îOîame bden/bamif (iebd^itembitnitI bcè berren gun|l vnb -f)ôfffôppen blieben, “J^aeb biefem bebaebt / ßcb ber »Jort fiantiuoanbero.Söeri'agt bie wetterwenbifebf »nb treulofe ÇQîainelHden / alle vom ,^óff vnb fprarf?* confidntîut ^aofoltibrfnrtrewe/anÇVîenfebenvnb mirbeweifen inquit. Kun* bi( jü an (Wtan amp;ott ttewfofi vub CSJîamduden wer* ^uóm trg4 bttj^eweiTt vnb nam wiber an/ bie anbern fo bejlenbig frwr^fwp» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5tffofw @ott/in.beobr«WbeoÄ0nigö'

er a tve et Çftt wtï/ Sütfïen iJttb Çetttt ff Jeuoi^sCcf 2» «nbft ^crç geben/tvenn fte fe^en wnb etfaren be|îen^M« ) ônblt;rn|l beb ©otfee ivort/vn fdmpe offt/bae enb

«fb bilt; bejîenbtgen befeiïer bte Ikbpen fein/ wi( man '’Ont 2)atttele/'Papbnntio/onb bagegenwon ben wanrfeï JJJûtigew flbfadenben/fretvbfen Zeebotte vnbSÛ'îamefw «en/inan nic^t vte(beft/noclj fnenoerfrawef. ^0 fotten (£bnflUc(îe lerer »nb ^u^órcr one faffed î)n betrug

pn/tüie'57at^anael bab leugnie von (I |ri(ïo vberftJtnpt/ »no^betJa Men alfo reben/nic^f nio njotten fte menfeb^n gefallen/ fait.

Pnbern vnfer ^ers prüfet j foUen rticfjt mit ber Rrijffbnrc^fc^airf^eifvnb teufcljerep/anberebamititt ^5pblt;f.4. rrfcbleic^en vnb luuerfilrc/ mte bie ©piçbuben mit bem Mrffelvmbgebè/fottenane^ nic^t ©ottee ivortfelfc^en/ jnb burc^ fâlfe wort vnb prec^tige rebe/bie vnfcbnlbigen perken verfdren/fotten micb nie^t ber menfe^en ßite ver Äew. itf* fuefen / von ber einfeitigfeit in ^Ib^^iflo / gieiclj wie bie fc^hnge ^nam verfûret mit frer f^atef^eit/ fotten auc^ *. cor. nlt; nic^f mit fc^meicbeiworten vmbge^en I nocii bem geiç i.cbefF»l««. «^cbfïellen/ vä eÇr fneben von ben ienten/ fonbern foUen einfeitig bie war|eit oflTenbaren/niebt mit ÇoÇen wortelt

éoamp;er weio^eit baa ©ótliclje wort verfûnbigen.tSnm «ta f're wort vnprebigt/fotten nic^t in fingen reben men* fcljiicbcr weiôÇeif/fonbern in vberwcifimg bee ©eijîe vil ^‘tfffaefc^e^c/anffbae ber lu^drergianbe befiele/nic^t • i nnff menfei^en Weisheit I ober *p^iiofop^ia/fonbern anff €5otte0 frafft vnb wort. 'ïCie ^aulue fiel} rpmet/ bae er geieret ^ab/bie dorint^er vnb ^^c^alonicber (tCt

Qöae gefc^icf}f /timber aber/Cfe folt fimplicitas vnb candor, fcf}lecl}t vnb retf}t / in ben lerern I ^tofeffotn/ «c rmt) jut vnb «Prebigern fein j amp;cgt; fein ffjunber etliche ^amp;eo#e‘'’^2? logen fo fc^alrf^afftig/ töefifcf} / vafchjadml vnb rebcnyquot;[XT fo iSot^urnifc^ vnb @piçbitbifc^ I vnb boc^ mit fÄffen;

C c i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb

»nb worfcn / bic cinfciti^cn woran fie fern / »nb »feier »nfcfjulbiger ^er^en baburefe »erfure werben. Sßfefbennfcfjtbevben^efiinbenwortert ber (c^rffff / fonbern maefjeno mit 'P^tlofop^ffc^er fiinß fo frnno »nb bunb/bae fie ee bre()en/feren »nb »erße^en/ wie fîe nur woHcn.SSon benen fân man warlidj nic^t ©efunce S(n[ @iamp;e ein rechter 3frae(iter I in wekfjem fein falfeij iSotw vno i|l, ^ÏBerben peaber adformamfanorum verborum» gefnnben/»nb ber lt;Sebrifff gebreueWieben Worten »Mtdjetöf^ brun^^en/ fo fcijmieren (îe boeb fre afoffen »nb bentelep t« skfTett. bran/macben mit frem febemei^ »nb ^efebwe^/ ein biaw^/ en bunfï ben (enten fur bie augen. ,Sönb foicbe fnnfr ben fïe »on bêm ©at^an I ber ber (^ua bie Haren wort »?Jtt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©btfeo fo meiflerlicb oertufeben »nb benten funb/bae ((

ano eSobt @otf maebet. ©u wirfï niebt ßerben/fonbern 3(tttfiier. €5ottg(eicb werben. S)ie 2(rianergaben enblieb ^n/bae

(Eb^^iflne ©otteo lt;55on war / aber in bem»frpanb»nb beutnng / bic fie bran fcbmiereten/ Nuncupatiuus S^c. wereniebf ©»tteo @on nadj bem wefen/ fonbern a( lein naeb bem ^^amm/bao ©ottfn feinen @on nennet/ wie er fonfl wolbie ^ngel »nb ^fmptoperfon ©otter nent.2(nbere gloffierenô a(fo/lt;S^b^ifïno wer ©otteo fon/ non natura fed gratia, Adoptiuus filius, îîicbt natiir* '' lieber (Son ©otteo/fonbern ein erforner Son ane gna# pelÄgtÄner,. ben*S)a bie *Pe(agianer gebrnngen worben mit bem fpm fbe / ©nreb einen SS)îenfcben iji bie Snnbe in bie fomen I fimben fic biefe g(o||e branff / por imitation nem,niebt aber per infeóionem Qi propagationem car nalem, bao iß I bie SOîenfebliebe natur wer niebt mit ber ©rbfnnbe»ergifftet/»nb breebfen bie CÔîenfcbcn bie fùn be niebt mit ficb auo mutterleibc auff bie welt/funbigten nueb niebt auo »erberbter ^atur / Sonbern allein aiw naebfofge böfer (Exempel*.

J^it

vcffcren aucf} bicpn Sext I

|t»ô fpndjt 511 @jnwrt / Su |o?t (£ep^aè Reißen/ öa ma^ P»’p^nlt;». ^•Jfu fie aue (^ep^ae/Cephah', üamit fù piimatum pa* Pæ erhalten verinducn. 3tem öic tvorî dÇn'ifîi / Sae tyut JU UKinem gfamp;edjfm'e / bnifen cfhdx »uter jncn a(lt;?

fo/ Sas opfferf 511 uKincin gebcdjtnis» in iniv bae @pt§amp;uamp;ett [ benen beßer ein SHna ban ein geber t»t»eebanb|ltînbe*

Sie ©aeramenfierer nemen nn îum t^eiî miî vne ««cMmentf biffe form vnb mort j brot im ^benbmal ifî ber

•.dïgt; (I^rißi/ 3ber in bem ver|îanb vnb glos/nidjf ber me ftndidje/fonbern ein là^ilrlicbcr/bebeuter Idb/ 3teni/fie Zmhoi cum flt;’3enmif vns/SerleibiSl^rijiiijiwar^affti^imQlbenb ttt^l/ZîCie verfîe^ens fie es aber ?lt;’r iß ba niebt mit bem Jve^Sor» [^fen I fonîxvn mit feiner frafft vnb mirefunß / mie bie “orpw ebriâ ®onne auff erben?133enn fie aucb ^ußeben ber (eib (f nbsp;nbsp;nbsp;fli cü in clt;es

vimirbentpfangenmit bemmnnbe/ fo^aben fie biefe nanS fubftan âloobrauff/^itbemmunbebeôgiaubensoberberçens/ tiafed effica^i ’i’eicbôinSimdfibef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;Seinmirbas ti^.

“iebf audj ^pigUben/ ben ber mûrffd tragen muo mas Ai^ctamentf j?e moUen.Sie ©pnergißen befennen mit vns / Gratia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

Paluamur,^ir merben ans gnaben fdig.^it biffer gïof ft^orrfidcicr n aber galten etJidje binber bem berge/ quo ad meritum cordKfumitur ’^on quo ad applicationem, ilbrißus Ijat aücin verbic?

üet bie (Seiigfeit I mir aber fdnnens annemen/ ober mit ôîaiiben applieirn/fo mol als ansfdjlabè- ^0 ^dr icb mol fîe^et ber glaube vnb application in vnfern freß'ten ober freien milieu / fo mirb ber ©iaubenicbf ein gäbe ©oftes r’ub ©nabenmenf bes S«©eiß^ feiniSÖnb roer fan l^ie ber 2lbiap^orlßcn/0)?aiorißen/lt;39nfrgißen/^cbmielt;gt; i'ißen I lt;Subferibißen I vnb anberer gloßen alle eröclen/

fonß an einem leben ort biefes SBuebo er^elt merben.

xJnb fdmpt enbliclj ba^in/menn man lange bifputirt/ge

Cc 3 fcb,mirt/

fc^mrïï/.gfoflîrt »nö atlc becfmcntd Çaftlr »nö matt îgt;ic fc^irermcr Çarf mit ©otfee wort ïgt;h»3^/1® fuc^crt |îe Den bc^ciff vnö auofïucl^ mit

Ipdaûliî lt;»»«* ^ue/îiotiis,t^onfidei utl hlt;erefeos.^^ if{ fein 2trtiCfd lgt;t6 ben6/amp;ariibcr einer Wnb |um^cçcrwerî)en/oî)erî»ar»n’ einer t»en anöern oerbammen folt/ wie E»ie Sacrament«* rcr onb jr( verwantten ;u tem fcblipioc^ a«e(j wifebew» ^ie ^awrifttn trawen aucb meinen/es fep nur ein t(r {umïtigög ^um €9ïaior/eo fep niefet ter rete wert/ta^ ^inerten antern vmb tiefer ^ropofition willen ( wercf fein njïtig jur feligfeit ) fur ein Ke^er auoruffe« ^ie épnergijfen wollen auc^ fafl teo f^logeo werten* @olô fo juge^en j fo werten alle ^rticTel tee ©laubenö in {wciffel gebogen I »nt aujfo ongewio gefîalt watxnl tauon ein jeter galten mag wao et wil/vii fdna ten afl* tern trûmb »ertammen fol. €S)?it ter weife wirte noeb ta^in fomen / tae man allen fc^wermereien jren frepen lauff Wirt gönnen/ wie tie ÇQîeletiani ont SXet^ori j/ ben alte Xeperepgut ge^eiffen/ vnt gefagt/ omiKt benefen^ tiunt bene MbHliint,beHe creJunt emo ex eis ernt, Sarauo folgti tan tae fdjeufelicbe parato^on ^winglij/^in jeter wift in feinem glauben felig / ont allerlep glaube fein gleich» 2(itff tie lept wirt man feinee ©ottee wort oter ^eiliger fcljrijft / feinee Sacrament I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;achten/

vnt Wirt attee turefjeinauter gc^en / wie tie Sew aujî tem 2(efer.'3Sßolan tie feîjrifft Çate verfüntigt / tae fol* cfjekfpieurer furm ente ter welt jjcb jînten werten.Stf Acdlt;ieinica,ôtgt;cf Sceptics,vnb Melctiana Thcologù, wirt lei* ter fehr gemein/teft etlicb vnuerÇolen von ficlj lajfen lait ftn/ ^eb mag micljintaegeiencFter cSb^ologen «icbï mengcn/iclgt; wil bep meinem einfeltigen ^atec^ifmo blei ben.^ia lieber ÎÔÎantabep bleib/nebè @ottee wort.3lber tu bijl aucl) fdjultig/ aile Corruptelen vu jrt^umb witer (Botteewort vntteinen^atecljifmum/ ÿu fließen/ mei* ten/^u jlraffen/vnt namljafftig ;uuertammen/on anfe* ^en ter perfon.'ÏJie S/paul.fpric^t/tite einem lS^^riflgt;’

bem were Irae geï, ift/wb $u ftraffcn Dû wiberfprectjcr.

Cr ^’^*^’^***^ «Hc^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;onteert ^Xrttifel »nfeï^

Whc^è glatibenö/mtt ©ottee fur nn'clj ßcnctn^ ^ttt/vnO rtic^t allem nnfdftg a^Urt/ fonOeni auc^ aller ’^Pirt^iimb vrtO (Jornipteln/foOawiOererrfßt/venttflOct ^*^0 tviOerleget/nacb Oer gäbe Oie mir @vtt verli^ett/Oar^

Oie eirtfeUigen Oer warl^eit luerfunOe« / vnO fur |F^?»mb 5tt ^ten amp;ette«/ »tiO 0e nidjt mit Oer iibertini# Re »no (îpicrtrifclje ^S^eologta j Oie alle fc^mermereie» pafftrn lejl / Oa|u freien paßfartgdnrtet j tgt;aß(0cn ®fnfn ^art Oremet / melcije Oen fc^marmföplfen miOer^ P‘’nO tbiin/verfuret merOen.

3tb Ç^b aber quot;lßo(.(r-0l.^ne0. ^err / lt;?. @. Oiefen bfiften 2(rticfel OeOieirn »n jufc^reiben wollen/vmb fot äenOf r vrfaeben mißen* L^arömb/Oae Cf .©• neben Oer î^top^eten wO 2bpoflel Rrifften / Oer Qtugfpurgifcljen J^onfeßiott/ @cbtmiflt;alOifcben 2trticfeltt / auch »nfern •iRenOerl^blifben @rafftmO|errfeblt;tfft COîanefelOt ^onfeßion/Oarirt neme eingefcbliec^eneltorrupteln vnö ^erfelfclmng miOcrlegt fein/approbirf »nO fur recijt Çelf. ^•Sae ^.@.ein liebßaber iß Oer bûcher lut^erij »n »bei iUfricOen iß/mitOcn Caiui.AJidpb.Maiorii.-Synerg. »rtOaH^ bern lt;£orruptehßlt;rt / Otebc^Oein Oepqlto iirtjerinic^e bleiben/fonOern viel ßiicfe nu beß'er erfleren moUenjOan eben -£ut^er*^^b^ab midj aber beßiffen/Oae iclj Oie nem »nOanOer eorriipteln/ neben ©ottee'^ort auß ^ut^eri febrifften miOerlege,‘5öer nn nebê ©etfee wort imamp;cri crflerurtg batvnO belt/Oer fan nicht leicftlich »erfürt metOen^.Sao (J.è^cin recljt 3fraelit/^etni6/»n ^on ßanfiner iß/Oer ßch t^teljt leicht Ourch ©ottee gnaO/hölf fe»nObe!(gt;ßanO/»on©otteß mortvn »onOer lehr/mie ßc £).4utbcr na^fich in bócfjern »erlaßen/abtvenOen oOer «bfchrecb'en Icfi / fonOern hele ob Otm wort Oae gewiß iß/ »rtb Wil geßrafft haben aUe iviOerfprecher »n

®b fie gleich nicht viel Oan^ Ogmit verOicneti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gunt

■^utn m’erbcrt ƒ©. eiti

•itacl iß/ ene faffcfj vnî) betrug / bem ©ottee wort I vn^ d^riflfic^e ÎKdigion/ dn recljter crn|î t|î / onb t»em atld tctrug/verfelfdjung/ fcbalrf eit/»nî» fpitjbubcrcv/furnertt^ (û^ tn Oîdtgtono/vrtb ©faubeno ftic^en/^cfftig ju wibd onb entgegen ijl.

^um (e$ten/^ab ic^ î»ie uuofegung f txô btitten rfelô »nb wiberkgung ber jrt^umb bawiber / barumb i?» bebidtt/ bao ©. amp;. auo unieitung bie|*eo mdneo vnô nnbern fe^reiben j bejlo bafo fur fe^er^pen vnbjrt^untb/ beibe ait onb new/ fidj furjuf^e^en vnb ^u fitten ^at/ »nf ©I®, ben iejlerern beo quot;yiieobemi rut^ mitteiien/ vit bao veni Sgt;c vide ’P^ifippi feigen mdc^t.^nb bin ber troflit eben $uuerficbf/ © .©.wirb folcbe meine '’ttb nötige/bureb ©otteo Verleihung urbeit/meinung vnb be^ bie.ttion / iugnebigem gefallen «uff vnb «nnemen/ |uin ^bdplicbfH vnterrifbt gebr«ucben.'533«o «ber noch lt;tuo ßenbig im brifte 2(rtirfe( ju erflerencalo/ 3cb gleube ein Çbvijllicbc .^.ircbe/ÇÔergebungber fünb/i^ufferßebung vnb ffeifebeo/SÖnb ein ewigeo leben/f«mpt vermelbung Vit wiberfegung ber frtbumb/fo bawiber «ufffomen) vnb f^tinSrueb ntcljt funb verfertiget werben / foil ob ©Ott wi t/gu feiner ^eit bernacb folgen/vnb ©.©.^ufom men. .^irrmit wil icb ©.©.in ben gnebigen fcbu§ beo Sdlmecbtigenentpfolen blt;ïben/berfelbigewollc fampt ©.©. verwanbfen vmbbeo J^errn ©bdflt fdneo @0)16 / vnb vnfere ©rldfero willen/bureb ben Jp. ©eijl heiligen/jlerefen vnb erhalten/in ber quot;IBarheit/fein wort iß bie Garheit / 2(mcn. ©eben ^u ©ioleben am tage Q)îîfbaeli6/Anno Domini 2,

Sgt;ienßwilliger/

tn. CbnfîopbocMs pfrttbetv U» ÄiöUbe«/3. p«a vntgt; paul«

âtt öïttte 5Krtt(h{

ôott^tï ^«(tgôttâî/ ia«e3deâ(.

ÏJeïmeföttttg,^«^ wibcvtcgun^aC* lertejj S«èHi«tgt;»«5’®eQa«je»/ ' betOc a(t vnb new / fo brtwikic cntjîanîxn.

O* £^«(îop§0ï«6 gwtttne*

SÜîattÇ.r.

^eÇce euclj fûr/fût ben faffe^en ^repÇeeen / bie lo Cc^aff$f(dt)errt|«eudj fommen / inwenbi^ aberfmb He reijtenbc Coiffe. 2(n fren frâc^ten folf jt fi( nett4

î tt ^{(efe bett / buïcg

ANNO

6ottîgt;cï tgcîüguug.

(itt Çetitgcn

Ibetfl ! eine (jeili^e fi^i^vifllic^e ^^/{»te^emeitt $gt;ev Beiti^en /^cv^eamp;wnâ funten / äJIuffevtlcgwn^ ^ee ^leifcfe^/ ‘^nï) ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/liment

evjlen ^aCieticM t(l an^cicif ^€tj witwit anfengHicIj crfdjaftenvnl» âewf|î für Dem falt I ÇOnîgt; wae wir wer# öcnfdn n«c^ Dem falt.

3m andern 2(rticFf( befcntirn wir/ burc^ wen vnl) woOnre^ wir erlófï fein.

3m britfen 2(rtirfcl befennen wir / wie vnb wo# buret) vno (S^brifli woltÇaten offenbart/at\aeboten / vnb mitgeteitc werben / ato nemtietj burc^o ‘ïÖort / onb bie €aerament/onb wie wir berfetbigen febilt;| werben j ße ^fßteiffen vnb ber teil^afftig werben / ‘57emticb / burc^ ben ©tauben I welchen ber ^eilige ©eifl in vno buretjo ‘ïBortvnbSacrament wirebet ober erwerbt/vnbeine Strebe famtef/ biebaiflcin Zeitige gemein / wetebe von Cbfifïo lugewarten bat Vergebung ber funben/ Puffer* Hebung beo Steifebeo/vnb ein ewigeo tebenlt;

tj ?)Ott

Dtcfen (îûtfftt w( tc§ oï

■ Ocfj iKKÏjfirtanöfr crfkrun^ vnïgt; bcfctitntô t§«n/ barncbftt manc^erfcp ^rt^umb rr/ idfn / vnögrunblk^WH bcrtcgen#

SSefctttttfe vorn ©ct(l»

£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ibcfetttte i

f«y» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ctü’ge @«|l bü bricu vnterfdjdknc I fdb^

penbi^c *Pcrfort m ba ©oft^dt fev/vomSOlt;»ffJ »nblt;?)0rtau6^4fnb/«nak9 wcfeno mifbetn^afft ». vnb @ort / 5ßtc fok^co ojffnbar vnb flar ifï. ^um cr* pen / 2(u6 ^cu^rtio bftbe beo aken onb newen ^epo*

’• menf6/©ene.i*^falm.53.3oÇan,i$'jlt;r.

bern/^uo ber Offenbarung ober erfcfjeinniKf beobeth'* gen ©eipeo/vber berÆau^ (Tl^riipt tn emeréïauben ge/ pa(f.SS)îaff(i.3. 3knt/antJgt;pngpag tnfewrigen »nb »• jufeiken jungen/4cfo,2. gum brkfen/3uo ben wer/ efen ober wofti^afen beo ßeiUgen ©etpeo. ©r wirb ein «;g- ©eip genant/barumb/bao er ein ©eipke^ wefen ip on* gefc^affen onb ongeborn / fonbern oom ^öater onb 0ort auoge^enb j onb wirb gefanb in bie ^er^en ber

»5fihg. ÖJïenfc^en/bao er pe ^eilige.Seifig wirb er genant/erp* (ic^ feineo wefeno falben / bariimb / bao er an fm felber Çeikg/rein/onbePerff ift/vnîgt; bieibet.^um anbern/feineo 2(mpf6 falben I bao fin bie -Heiligung wirb |ugectgenf/ onb er one ^eikgef bitrc^e wort onb éaerament j burc^ wclefje mittel er eitPerlic^ mit one fanbek / onb fnner* licfj wirrfef 9tew/©(aubcn / onb erFentnte tïÇripi/ onb ne wen ge^orfam. iönre^ bae op^enbaret er one ©Of fee willen / wae ©off, von one fobberf I

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oolifom*

wilfemmftt ^uHcïfid^ vnb fniterfic^.

»ffenbarf »nôbaamp;urc^ »nfer wröerbfe vnb vcrgtfftc ^atur/»nfer ©änamp;fo amp;raue fommen I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l

iorn wiber bte @ânlgt;e/îgt;en é^obf vnl) »crbamnto»

©urcl^ bao ^angeltum offenbare er vnb bcm one on Ç^nflt molt^aten ( bée (onfl ^eémlicb / »nbefanb »nö netborgen fetn/bem natörfi^en ober fïeéfcbtécljen Ö}?en f£blt;n/onb vmb berfetben witten ©otteo gnabe / verge* ^uttg ber fûnbe/ (eben »nb feligf eie*

3n ber ^uffe «ewgebiere ervno/ beféeébee one mit ber vnfc^uib vnb ©erecbtigfeit iS^^rijli I amp;aL3, 3rtt 3(benbma( beb ^©rrn/ wirefee er audj / »nb iß frcntig in ben Çer^en ber ©ieubigen I berber anofpenbung be« waren -éeibb vnb Söfuee ^^rißr vntcr bem SSrob vnb ÎBein»

®urc^ foic^e eufRriielje verorbentemieeef eröffnet ervnôbieÇer^en/vnbrecIjfen verßanbf ber @cbrifft/ îûnbet an vnb erwerft innerheb einen reebten ©(au* bfh/babareb wir ergreiffen/vno appheieren vnb jueige* nen bie erworbene »nb angeboeeene woltbaeen (£b*'’iT* vnb ©ottco gnabe/babur^ wirgheber ber

-Rircbenwerben / tettbafftig ber vergebung ber {önbenƒ (ebenvnbèehgfeit,

5Önb wirb ber beißge ©eiß.vne ^itr verficfkcnng^ foleberwottbaien ƒ afeein pfanb vnfer @ee(en|e(i^eit in vnfere bergen gcgeben/\ï^pbef.i.

lt;öttb fein bie i^twißfn bureb ben ©(auben attbir für ©ofttwtt€öm(ieb b^Üid nnb gerecht itwputatîucàtt bem inen^'brißibtihgfeit vnb gereebtigfeit wirb.^ttge* rechnet von ©ott aiw gnaben/burebben ©(auben/ .wefe? eben ber heihge ©eiß in vno erwed't; iSogt;beiügct«? »00 crßhcb biircbo ‘233ort »nb ©lauben / ©arnaeb b«* hget ber.beihge ©eiß biefe/ fpimputattonc, bao

iif bureb

TfcmBbctt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fît

im @la«bfn Çdltlt;i ober gercent pin / vn^ vrrgebmig ter fônüc Çabcn/auclj in choatiue jn öem cr tn bm @k«hgt; genanitlnDce nemc flamme»nîgt;fewer/innerliche enl) (»|l ^ii ©otfee gebotten/ newe vnîgt; jiiite motus, bem @eff$®ot(eôgemee/fengtfln einen newcn gehorfam/ bringet »iel fugenf mit fid)/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î»a^ fleiftîj/bcmpfei

btlfe (dflc/al6 in ^ofep^ tte

iôiefc hciiignng ober anfang bee nemen geberfamô ifl eine friicht vnb folge ber erilen beiligmig ober gerech tigfeit/fo man imputatam,}ngerechnfte/ oberbee glau* bene gerechtigfeit nent. ÇDnb wie bic imputara gcreeh* tigFeif voIlFommen ifl / fo burcfS bee J^erren Çorfam vnb verbinfl erworben/onb one burdj ben glau* ben iugerechnet wirblwic nbsp;nbsp;nbsp;paiiliie fpricht/3«

ftp feib ihr vollfommen, 3(fo tp bie anbere/melche ber jügereebneten gerechtigfeit iSbrifli folget / omioUfonw ttten/ mit mandjerlep f ebmatheif / unflat »nbgebreebco belaben onb befubelt/ SÖnbmte ber glaube ein wcrcF bce heiligen ©eiflee ifî/(So fein auch feine fruchte/ aie an^ ruffung ©ottee/befentnie/gebult/beflenbigfeit imÆre» '^e/éïdbtung bee ^letfchee/hafe ber funben/ etc. quot;ÏBeriff bee heiligen ©eiflee tn one.

3n ber auffe rflchung ber Æobfen/wrrb er bte @(e»/ bigen complctiue oollfdmlich heiligen j wenn bie fûnbe gan$ vnb gar aue vnferm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wirb gefegt fein. Sa*

non fagt iutherue» -^ie im ©nabenreich wirb ber newe gehorfam angefangcn/burch ben heiligen ©eifl/vnb fol f mmer fortgehen bie an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tag/ba ce nicht mehf

»irbgnabonb Vergebung berftlnben-htilfen/fonberi» eitel lt;Ö3arheit vnb ganh vollfommener gehorfam. 21*^ bee bleibet ee alfo/bae er immer fchcncFf I vergibt/ »nbburchbie ginger ft^(t/bi^ mir begraben werben*

5gt;falm.

ttirb 5^^h)(t/babureè otf gançc 'ïödf uerbrennen wirb / »ne a(fo feiert vnb vein machen / ba$ wir nic^t mc^r kburffcn iverbcn bee RenÆenô vnb ver^ebenö (als wer noch rtttquot;ae »nreines brtb fûnbUcbô an x)negt;j wie jc^iinbtfl ) ©onbern werben ^Ucr binge fetn/wte bie hebt èonne leucht / o« alle ma« * jnl vnb gebrechen / »oller -tiebe / wie 3bam erfîlicb im S, T^'ïrabifs gewefen tp* 3n bicfem leben miilTen wir j14.it jiy, frieeben »nter feinen mantel »nb fTugel / bas er für »ns berate/biß wir »ns »nter bie ^frben legen j »nb barnaelj wiber aus bem grabe fommen/mit fchönem ^eU ^em Idbe/bet eitel beiligfeit »nb reinigfeit fep / »nb mit reiner @eele/bie »öaer ©ottes liebe fep / etc. 3*^ ber ^irebertpoßia/am is.@ontag cJrinitatis.

©erl^eilige^ci|lwirb auch genant ein @ei|î bet ' «netH »er watÇeit/-ber»n$erinnert/wasiSbrißusbie^Barbeit/ mis bes 93afers fe^ofs »ns geojfenbaret »nb geleret Çcït.Xotcf »nb'bringef »ns burchs 'îüort ;nm war^atflt;gt; tigen erfentnis @otfes/»£^rißi/»nbber feligfeit.ijr^elt »ns auc^ in ber war^eit wiber alle litgen/fencrep/ 3lab^ bergetfîer/falfclje nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j Oiotfen j Capell/

^^abernen/2tbgótterep/ (ober ^euffel einfuret neben ber rechten Xireljeu-Nön finit Ecclefiam veram im-plicari dC deriientari fanaticts et diabolicis furoribus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5

QBirb auch ein |euge genant ( wie Chrifîus fprichf / Cr t Wirb »on mir^eugen) ©arumb bas er burcljs eußerliche jS/*quot; inunbliche worf/ber *patriarehen/’Prophetett/2(p»peln/ »nbanberer 'Prebiger»om -Çierrn Chrifl»I »nb feinen Wolfhafen {füget I »nb Innerlich im herben burch ben glauben/ben er anjunbèf. ©auib fprichf in feinen Ic t(n worfen^er @eifl bes -^errn hat burch mich gereb, QBte benn Chriflus OXaffh» «.auch faget I bas SauiO im^eifl^hriflum W« nennet/»nb»on fm quot;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geprebige

gepreamp;îÔfÇatïm no. pitbcfdanMii *Pfaftncn. ^.«Pctrue fpnc^t/ 2. pet. i. ^eiU^en ©ottcô Çaben getcbt/gefc^ieknuon bem Çeiligtn ober au« ein3fbun^ bt«:§e»liöe« ©etfla* S)^»« lt;S9mbo* (um ‘Jltfenum fe^t I Qui Jocutus cft per Prophetas. Sönb ^at alltvege wttaufatt^ bufc^« pwbij^amv^ ^§ri|îo gcieuget/vnbitt verfferef.

iut^crue fvrû(?c vbcr bte (eçte wor f ^Dault;b(ef/SDîoi* gibt bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( bagt;

^wnèdidjé hJBort »nb éaerament / fo »«fer eMÔèWù^f obren vnb finnen rbûrcn ober bewegen / ober b(e eußtf* (iäje wirrfurtg/ba er bUtrcb bie propjcren/^pojle( I vntf ^ércbfnbtcner mit vnölciblteb «bet/teu^fef/etc. nwcb »nfcr Jgt;(?rr £bgt;’'t^u«fe(b« feine wort bem 3«»'©fi|l 3iht/ba crfpricljt/ f uee4. au« ^failt;a. ©jftfl bc« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i|l auff mir / barumb ^at er

3efalbct;etc.SX)nb €Q?att^, 12.au« i^fa.^i, 0iÇe/ba«i(ï mein .S-necbt/ben ie^ erwelt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meinen @eijî

«uffjn (eöen. @0 räumet 2)auib / ba« ber ©eiflbe^ gt;)^rrn burclj in rebe I onb feine ^unge be« ©eifîeô wort rebet/etc. 0o(e^ r^ömen t|firen wir noefe iemanb nidjt fitren/ber nic^t ein prop|ef ifl/ ®a« gen wir t^un/ fo fern wir auc^^eitig fein {onb ben ^ei(i* wte flt;(n 3en@ei(lÇaben/ba« wirCatecJhumcni »nb ^4^(ef 0« ber Propheten ono räumen/afobie wir nacbfagenvnb »rSSi. Ftebigen/wa« wir von ben proj^ete« «nb 3pojle(n

’ (ernt/vnb aueb^ewi« finb / baoco bie Propheten zeteret pMpb««« §aben.S)a« pfiffen im Aten ^pamenf ptopÇeten awogr, nicbto «gene nodjneweofe^cn/wie bie propre* ten tÇun/ ©onbern (eren/bao fie von p^op^eten ^aben/ r(e»HæcL«th.

lt;B«3 oee gae^ariao (^ap.i5,î^ennetin ei« @eiß ber flnlt;wlt;n, ben vttb beo ©ebet«/we(^i2O P^kIh« Mo auofegt/

ï ocugniè ynfcrin ti«?6 itif fïnï'h’ Q'^otffe »nb ingnaöcnbn) ©oft fnn/.ünrcb ^(u'ißnni. 9ßnb ba bcr c^cuffd aU ein ©eifl beo icrno/bcn betrübten angC'^' fochten ©otfeo ^orn mit Srangt;fpr«(bfgt;^ / fc^reefliefen fïraffen »nb ©xentpeln eirtbjlbet/2)lt;iöf,lt;^fn hübet bfntlt;gt; jelben ber l^eüige ©eijï ab ber ©nabegei|î ©ottee gnalt;gt; be ein mit trdßiic^en fprnc^en ber @cbrifft/ wit leutfe^ liger freunbhßfeit ©of tee/ xntb lieblichen,©yempcln be^ terjfo ©ott |u gnabcn au^rgenommen.

^wliint auch Spiritumfiliationis ) eiiun t'inblichcrt ©eifi/barnmb bao er nicht allein bezeuget I bae wir fitv ber ©otfeo (ein/ fonbern auch / bas er in ben ©leubigen ein Finbliche^uner ficht/ liebe vnb furcht gegen ©otters Weeft I bas wir vns nicht fürchten für ©ott f (ib ber Sieb fürin 5;)encfcr.3tew/'2^vbe^eugef/bas wir ©rben ©Ottes/»nb îOîifcrben i^hrißi fein I basu er »ns als ein pfanb »nbhe^tgelb gegeben wirb,

©r erfleret auch I warumb er ein ©ei(l bes ©ebets nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»es g«

genant wirb / Sarumb I bas er »ns »ertritt mit »naus« fprechlicheni feuffijen I burch ben wir rwffen / 2lbba lie« ber SÖater.

©r iÜ »nb wirb auch genant ein cJró(ler/2(buocat/ 'patron/ober ÇÔorfprecher I ber »ns blóbe I angeflagte für ©cricht/ itn ©reuü / ja in lebten ^ügen trdflet I »er« manet/»erwortef/ |lcrdfet I »nb auffrichtet / Sicnef »ns mit rath I bepjîanb I »nacht »nfer fache gut, ^ie nunber @chretfengei|l ber5£euffel»ns tag »nb nacht für ©oft »crflaget/ OfpocaU i%. für ber “îBeltle« |lerf »nb »erleutnbbet / SÖnfer ©ewiffen i»twenbig pla« get »nb engjliget j mit fehreefung ©otfes jorns / mit tra»»rigfeit»nb fehwerengebanefen. Qflfo i(lnu gegen bemanflagen/oerleumbben »nb fewrigen Pfeilen »nb SVîorbflichen bes .îîeuffels/ be»* heilig ©eijl ein ■ï^rdjîer/

” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Samp;cpjtanb

cittm mut / »nb vctflanb ! bnn man nicbf mibvrfprcdjen éanj Q)îa(hetî)cn äJnifh’l »nlgt; fciiK -Sciiffelpincuifr mit jrcn Ut^en j gilfti^en tcpcrun# gen vnb fdjmc^ung ^ufefjanben/ ^nnbet friebe vnb freu* bc im (^ftPiD'frt an/ ctc

Qî9( (S^rijîi gengnt/Oîcma.s.^ar

* nmS/bne in i^briflite burc^ feinen geftorfam »ne vorn Söater ermorben »nb verbienf ^at. gnrn nnbernjbae er »mb ilbrifîi nn’den ben ^fueerweteten gegeben wirb» §nm briften/bvW er (Sbrifînm erfleret j »nb »on im je«^ get/wie broben gemeltf^um »ierben / bne er anff C^ri# jînmin ber ■^l^mtffe ficfti^Iicb in einer «Stauben ge^t gefallen »nb blieben ifl / i^*faie e i» ÇDîaft^ei 4, ÇÔnb Wövwmb jenget ber alte -ferer ^irenene »rfaeb an / ^arumb er 4Mfr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f ommen ober gefallen fep/hb. 3. cap ip»

€b«:ig«ni Spiritus fantflus dclcenditinfilium Dd,filium homi* foijtnjeii, nisfalt;flum,cum ipfb afsuefeens habitare in generc humano requiefcercin hominibus Si habitare in plafmateD ei, vol Untätern patris operans inipfisfi^ renouans cosà vetuftate in nouitatem Chrifti, Sic» ©aeiiî/berÇeiltge@eiilifl fommenanff ©ottee ffgt;n/ ter einee €£Kenfel}en ®on worben ifl / bae er mit IJ^ri* flo gewo[5ne ^n wohnen im menfcljlicben gefeblecbtt I »nb ;n ru^en in ÎÔÎenfcfjen/ »nb fein ^anfnng 51t ^ben in ©otfeo gefc^o'pff / anff baeer in jncn beb ÇOaterb willen wireb’e/»nbiîe»onbem alten leben »ernewrein bas newe leben (S^rifli. fpriebt et auc^/ ^Der @eifl amp;ütteamp;l ber anff ben ^(r*9trn (SÇripum fernen/ aU'aii II. niö ber @eifl ber weie^eit »nb »erflanbeo / ber @eifl beb 9î^atb »nb ber flereFe / ber ©eifl ber erfentnib »nb ber furcht beb / wele^en ber forber ber . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.^ireben gegeben/In omnem terram mittens de cœlis

paradetum,fcbifFet »nb febentFet in alle weif ben ^rd^

(tn/auô bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in Nr ^dtfivie

ein blix/2tlô ber Jpif rr jagt/g(|îo|Vcnj Vt vbî aceufa« torcmhabemuSjillic habcanius 2C paracktum, 2(uff bas wit ba auclj ein «Großer vnb ^Äcvflnnb Ivetten / ba wir (inen tinHcger f;abcn. Chryfoft : inquit homi; itf« cap,l.loan:Spiritus fancîus in Chriftum in baptifina« tc defcendit,non quod ipfe Chriftus co indigerct fed vt Chriftum annunciaret Sgt;C oftcnderct, ifl aber ber^citiße@eifl in einer ße|laft einer tauben erfeljie* nen/üilanff ^^viflum foinen/crßliclj barumbjbab ©ott in feiner bloßen SOîaiefeet wne ©îenfcljcn nid^t erfdjei^ Mtjober fiel? offenbart I ©onbern wirfclt fidj allzeit in gewiße formas,in volucravnböeßalt. ‘^3ie^ui^eritG tt?rtrrmb inef.cap Gcncffpvicl't. Ideo ipfeDeus fedemittit ad captum infirmitatis noftrw amp;nbsp;fub fimilitudinibus ecu paijç« inuolucris, puerilt fimplicitatefenobis offert, vtali blt;n etflt;Vm» quo modo à nobis cognofeipofstt. Sic fpiritus fand: quot;««• inipccie eolumb« apparuit,non qued fit columbajSC tarnen in iftarudi fpecie, agnofei, fufeipi 0^ adorari voluit, vere enim fuit fpiritus iantftus.Sic eodem in lo co.Etfi nemo dieet Dcum patrem effe, vocem fonan tem de cœlo,tarnen in ifta r udi imagine,qtiæ fuit vox Humana de coelo r ecipiendus 66 adcrandus fuit. Au# guftiait, Nunquam in comprehenfibilis diuinitas, ab oeulis carnalibus videri poteft nifi per fubietftam materiam,amp;:c.5nmanbern/ (?r erfebeint eben in einer «îiiuben aeftuft anefj baritmb/ ^rftUeb/baG/wic bie ■San be bnrclj ben .CeQweig/ welchen fie bem '^7oha in faßen bracht I bamit gleich bie lt;Sotfchalft »nb anjcigiing bracht/baß ber ^orn ^ofteo nnb bie 'ÏCafter gefaKenf vnb wibcr fricbe v^nfehen @ott vnb ©ïenfchen fein folte(2)enrtbfrX?el5wei3 war eingnabvnb frieb^ei#

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® i| ehfrt)

ïfien) 2{(fo mefhcf■ wtó nttclj Der nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©etjï m ïgt;^v

ben ^cfïaU/ ba$ ©ottee ^orn vinb (fbnfît feinee (Son^ wjiïen verftinef/vnï) vnfere funbe in bcv «Snuffe ƒ n?eicf?lt; »nfere ^neöige @inbßuf ifl/erfenffeï jein/vnb nu ft'iebf bnrcb (S^rï|ïi ^luf/^wifcbcn @ott wnb^S^enfcfjcn lt;nifi (Frben ^etnnclje ifï.'^inn nnbern/ bae ev nneb in folebctn lt;2gt;ifbe / lt;£^nfli 3mpf nn^eige j ^emficb j bne ertverbf fein ein iejhrer one gaiïe vnb ^orn j ber bao ^unngelie*n vnb gnabe ben nngefoe^fenen/betrnbten/geengßen wißen/ werbe predigen j ‘^ic ber ^gt;rop^et (X’fdino fagi/ (ïr fol Beifen/oerbinben/ troßen j erlôfen bieoerwunbe^ tenlttatt.mß(n/wtf gefangene. “iBie ce am lt;SamariKf gefeiert wirb/gegen bem armen oerwnnbten ÇQîenfcfjen/ onb offenbar ifî ano bem trdßliefjen @prneb. .^ompt ^er alle ^n mir/bie fr mi^feïig t etc. ^um britfen / bap anelj barano beo Beiligen @etfîo eigenfebafft vnb ampt erfc^eine j bec ba (. wie broben gemelbt ) ein ©eiß ber gnabenifl/onb ein -Srdßer ber'ïöefrnbten ete;

^arumb erfcljeinee aber ber ^eilige ©eiflben2(^ pofleln am ^ftrtgßage / vnb feilt anff fie in ^erteilten vnbfetvrigen^nngen. ^aoiflanelj nieljt one vrfaeB vnb bentnng gefcljeBen» ^öurcB bie.^nngen ifl bao Sw^en bc/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verbi bao *Prebigampt bebeufet / babnreB

Véhuu. bas ûieicfj S^rißi abminißrirt/ vnb bem ^©rrn S^ri^ fTo eine Xire^e eolligirt vnb gefamlet wirb / vnb nicfet burcljo ©eljwerb ober enfferliclje gemalt.

sccnjI« î«n ^meUten 3ungt« bebenten j bao bao ©nange^ 2'”’’ lion in allen ©prac^en fol geprebigf werben / vnb bao auo allen .fanben vnb SÖdlcfern ediere foUen befert vnb felig werben. ‘ïBie benn fein 4^anb noch 9öolef vn^ ter ber éonnen iß/bao ©uangelion ifl ^infomen/ÇBnb ©Off Çaf fm éflicBe .Rdrnlein barauo erlefen vnb erwe^ let. SÖnb congregirt bérÇeilige ©eißdiuerfas linguas in vni*

învnitatch'deï, Sn'rt^ce xiiib nî^wcbcHci) Sprache ^ti nncm ©fauPni I Pic ('cfnrun ©rù«^ fijm ßifiiBen trie Pic jpcbvccr oPcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcFarfcii

Kdmcr/@a(ii/trtc PicS)cutfdjcrt/al6 itiancbvHcpSÖ’cI^ rfcrrnP @pracbcrt/^(t.3,cr^cff trcrPcn j ^namp;wcUr.tn aiïm/cHifbc Piircfj bic prcPi^f ’Pcfri rnP Per anPern pcfîcfn/Purcf} crlcitcbünig tgt;eamp; ^etti^cn ©ftjîp ^nin gU» bcnant^^^vi^inn befiirt fnn trurPen,

^tc ^crtfiUcît jungen fonnen auef^ aiiff P46 fc$ üîip ©iiangcü'on lt;îc^rlt;îcn oPer (^cPciUct trerPen/ tvcflt;? fbfinanbciPcprcPigcn fot/rnP Paßwort tcücn/^i( ÿgt;au(ii6 (fret

S)te fcirrt^ctt ^uniicn ^eben ^tiucrfîcben / Pae Per ^eiïi’iîc ©cijl trerPe Purefj Pae mûnPlicbc'ÎVortfrcffti^ fein, ©rfilicb I trie Pae fetrer tdiimtnirf j fo trcvPc Per ^etfige ©eifl audj Pic ^cr^ctt cdcucbfcn/ in jnen an^ön^ xons tie flt;u Pen reepte erfentnie ©ottee j einen reefnen ©iaiiben/ ‘■‘.s»:« sung^ Sine motus rnP betresnns. ^inn anPern/trie Pae fetrer infïainmirf/^i^et rnP trermee/ fo tPcrPc Per ficih’se ©ci|î mit ©ottcP ànaPe rnP (iebe / rnP mit feinem fetrer Pie ^er0en ertrermen/rnP aneij triPemmb ein ferner Per hc^ be in Per ©(eubisen Çer^en gesen @ott an|ilnPen. ,©a^, berfpriebt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;éjanffer j (S^rifîne trirPmit

feirer/Pae rft/mit Ixm peilisen ©eiß teüffen ! SÖnP Pic •Kirepe finset/Sanâ:e ipiritus accende ignem in cordilt;s busfidelium, Ô6c«

3iim Prit ten / '^ie P^te fetrer furfum tendit rber^ |îcb brennef/rnP empor triiï/2(Ifo trerPe Per beifig ©eifl Pie ^erçen Per ©ienbisen ad cœlcftiaj^n Pen ^imlifcbcn ©ntern trenPen / Pao fie Parnaefj ein rerlanseiPlhaben/ Plt;t6 fre ssâracrfcfjafft im -f)ime( fep.^ie wir befennen Surfum corda habemus ad Dominum»

^nm oierPen/'ïöie Pao f(W(tl fol co nie^t anofefebo

ÎS it) en/fo

m ffo mw6 ee (leu mie oïxr emamp;er m^eetie fottirt vttö rr^taltfiï werben. 3l(o fo( ber Çeiii^e @ei(l (lt;imve feinen gaben in vne nic^t »ergeben/ @o mue er jmmer burc^e ‘ïBort/lt;oacramene vnb ©ebet erlhalten »nb fo* uiri w(tb(nl '^ßeicijee abgemaiet im britten SSRw Çlt;(J am lt;r.lt;£apjgnis in altari meo femper ar£iebit,jDlt;* ber beftiftt I bae (lete fewer auff feinem 3lwr fo( brennen/ete.

WtftMmb lt;r fiefj auclj auff einen I’egiieben 2(po|lei »nter ’• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;merefen/^um cvfîen/

aSff tin Iff “ïCtber ben primae bee *®ap|le j bae er fieb nicht allein oen» 2(p» f auff Petrum / fonbern auch auff bie anbern 2tpo|îet fiti ölt;f«9». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anbern bie/weicbe metnen/bae einem aüe

gaben gegeben fdn/ vnb bie anbern nichte wiifen. 3(fo wirb er auch ben Zuhörern/ 2t(t / 3“«^ / (Litern / ^in* tf(tnl^(rtnlJ^n(cf}t(n / SOîegben / gegeben / “^öie

i »erfönbiget/vnb petrue aue an^encht.

'ÏBeiter flehet / ^ie ftengen an }u prebigen / nach bem ber ©eijl jnen gab aueiufprecben.2)araue wir ter* nen/Q:r(l(icb I bae ©ottee ^öort recht vnb mutig prebi* gen/ein gäbe bee heiligen ©eijîee i|l/ber ba jtanbvnb3)?unbber rechtfehaffenen Srßie^h*’tpUöfpricht/Non vos eftis qui loquimini» ete. ^um anbern/ 2)ae bie gaben bee heiligen ©eißee nicht gleich fein / ©r teilet fie aue nach bem er Wil / (^i* ner hat biefe/ber anber ein anber gäbe.

93on mancherlep gaben bee hciligtn ©eifîee I ba# mit bie ©leubigen vnb Siener bee ‘ïövrfe begnabet werben/^um gemeinen nu^ vnb erbawung ber Kirchen/ befihe Dtoma.u. i.©orinth.i2.

Ser heilige ©ei|l hat fvn(l mehr httvliche ’flamen vnb cSitel in ber amp;cf^vifft/ ah/a wirb genant ein ©ei(l ber'ÏBeieheit/ bee Söerjianbee / ber ©terrfe / bee grie# be^l

fonffci'icUvttî^ crrlcm werben.

Ser Ijeilige ©eifl wirb etuff iweierfep weife gefanbf ®bef ^‘âebfn/(Jrjî(tcîj/vifibili fpecte, in einer fieijftirfj# en i af$ er aiiflf i£Çri|îum fant lt;îni ^^rban in ci* nerjçanben ^eflalt j vber bie 2(pofîe( vnb nnbere @(eu* bige tn fpede ignis,in fewrilt;|en jun^en/ JDne i|î ôf çeninpnmitiuaEcckfia. ^um anbctn/^U aber Wirb lt;if ßefanb bitrcbô ^ort in ber ©(eubigen berçen I ÎXei* «Wt burcîj ben ©laiiben bie l^er^en/vnb erwecFi gei(îügt; gute motus.2(u|f bie weife i^ er aucfj im ^tten «Sie* (lament bur cf) vnb mit bcm ’ïöort ben ©feubigen gege# ben«®aamp;3*^è^’^*7‘|îf^ft/Nondum erat ipiritusfan# lt;^us,S)er Çeifige ©eifl war noefj niefjt baj ÿg ;imerjîe* Çen de vifibili Si miraculofa exhibitione Spiritufan« lt;Si poft Chn'ftt afccnfionem,von ber pcfjtficfjen vnb wunbetbaren fenbung be$ ^ifigen ©eiflee/nacl) ber ^uffart (S^rijti.

Sitftcge gït^uwb wibeï et«*

ie(k befentniüé

^riuô ber bie ©ott^eit beô ^one verfeugnet I ^at bie©otf^eit bee heiligen ©eiße auch angcta|l/vn (urge* 2(rf«lt;* geben/ 5)er heilig ©eifl fep minber ober Heiner beim ber ^atcr vnb @on/vnb fep burefj ben ©on gemacht.Sen Wer (Shriflum nicht wil laßen ©ott fein/ bet wirb viel weniger folche cÇr bem heiligen ©eifl gönnen / 'ÏCie benn alle thun j welche halfen / co fcp allein ein ©ott/ ® fhöpffer ^imelo vnb (^rben i one ©on/vnb heiligen ©eiß.

Ô)îaeeboniuô hat auch gefchwermet / vnb furgege* nT(t«oo* hen/ber heftige ©eiß fep nicht ^ott/ct^ei: bie britte ^cr* w«*.

fon in

fortirt ﻫ @ofeßnf/fonamp;errt tnt ^^rtafur j htrcfj wtldje@ottbtt b£UKnt»tr CQJtnpfjen/bttrcgf / trfcucfx tcf/tr^|lt€/vitbtÇ«t allte/fobte ^tiUgc

ÇctUgtn ©ttfl faget.

tf’bc man bitftit fc^tvarm tvtberUgt j wü tcb ^uuor lt;^ajnpant öte ßroben ^^anflt;t|î£n ßnKen / tvtöcr baß (^dethcfje wtftn/ »nb ©oft^titbee fteüigen ©tifltß ntd bett / ünb barneben btwctfen bit ©ott^ctt bte hcitißtn @et(lt6/bä6 tr ftp bit brittt ’Ptrfon tn btm ttntgtn (wi gert©dtf(tcf)ertwtfert»

^«wpatttfc^ww*

(Stampanne btrvnfe(t(^t SVîtnfd? gibt tvóf^Hcf^furl (in bcnt sSncbitin / bap er ntnt ^itflifution ©bttficbcr »nb ^(iUgcr lt;Scbtifft/vor vititn^arcn vcrbuntfeft tfc»)

nac^ btr 2tpofict |en aHt ©titrttn feinen rechten »erpanb »on ber ©ottheit geleibt/ÇÔnbpnb mit ben 2brianern / 3üben vnb «ilurcfcn in dtd ^tttfïernie gc^ flecf t/nnb ba^in gcfareni©r aber ^abc netviiclj reeljt fehen vnb ojfenbar gemacht / bae recht geheimnie ven ber ©ottheit,

lieber mócht einer fagen/Q)?an mne fn hoch hóren/ weif *Pau(ltbfagt/Omnia probate, quod bonum eft tenete amp;:c.9?gt;rüfet bie ©ei|îer etc. '5ïwn woian / ^ch wil bee vnfeligen Hompen grillen / bie lange aito euf^ feie eingeben / in feinem gebirn gefirret j (fx fie herfnr «ne bem ^tnfïernie ane liecht ifl fommen/anjeigen aue feinem obenbenanten “ïSuch*

^ae Pnb wie leret bentt

Hampanuevon©ott^

©SK Wil furçumb ben heiligen ©eijî nicht laßen ©oft/ober bie britte felbßenbige vnterfchiebene ^erfon in ber

y

fnn/fonbcrrt fcfjtvamef »nö vrtin'h'gft ^‘^6 t|t öae (an^f vfrbcr^cöc ©eÇnmnie ) bae in bcr Gottheit allein |n?o 'P«r|on fein/ oba bae ein ®ott f(^f '^nb ^wo ’pcrfon/ale ‘gt;Oaffr vnb ©on. .Çjcip bao nu ‘’^ftur^iiglicbin bao (^dttlicfjc wefen vnb d)?aicflvf 9«rattfn/onb ben ^eilit^en 0ei|l fro^ig remoitirt »nb be# enb in priuirt »nb beraubet feiner ©dttlicljen «yr/SUïaieflet/^errligfeit/ »nb getvalf,

“ïöolatt/tvenn einer ettoae in ber S^eotogia WÜ af# fur recbtonbtvar^affti^ teren »hb bart^un/ fo WW6 er feine tere mit ^eu^nio ber ©cfjrifft beweifen/ '’nb fie grùnbcn aue ber ^ibet.

©ae ^atttu öuaropatt.fttï gyunb lt;»U6 ber febrijft/feine gtaubene »iï tel^r/bic er fo ^oc^ rÇû tnet. Q13ie beioeifet er folefje fein m.etnunö^.^dre/ ic^ wil bir ee einfettilt;ï aue feinem eigen ^uefj erjeten/mie er bic ^oft^eit beo heiligen ©eiflee anfellet.

S)a6 allein ^wo 'Perfonen in ber ©ott^eit fein/»nb ber Zeitige ©eifl nidjt bie britfe Perfon fep/SÖermeinet tr JU ertoeifen aue bem ©prucb beo cr pen sêuc^o SS)ïo# fe/'£ap.i. ba @ott fpric^t / 4a|ïf»no einen SOïenfe^ett fc^affert5u»nferm‘®ilbe»nb@teic^nio / ÇOnb ©oft fchuff ben SOîenfc^en ju feinem SSitbe»nb©teidjnio/ ÏÏRan »nb 'ÏCeib fefjuff er fie {Sgt;ao ifl fein beutfclj» ©r (ïebt -(utÇero beutfe^e toorf an / »nb mülfen jm nic^t recht fein.) Sarauo fchtcufft ber (5^ompan/»nb mei# net/er hat einen »nwibertegtichen grunb,

©ieich wie ÖJïan »nb QCßeib j ein SUifch I ein -(eib/ onb ein mefenfmb/toiemot eo jwo perfonen fmb. 2ttfo auch ©Ott berÇQafer »nb ©off ber ©on / rniewot eo jwo »nter fchiebene perfonen finb/ bennoef^ nur ein fub (laue »nb ein gemein wefen ißlt;

€ ^£ßew

fage er / (So bfnn ©ote.^ffett ^^dûfjett SS)îcn|c^cn 2(bam vnb (?ua feinem ^Sill) vnîgt; ©feûiî niôgemncfjt Bat/onb ^ie |too ‘Perfonen ein COîenfcfe feinb.^olgec ber^aiben j bne nuc^ in @ote vnb @o«eô gejîaif SÔater vnb ^onj:^wfgt; perfon fein /vnîgt; lgt;oc^ nur ein ©off fein. 2)4 ^nfîn Öen erflen grunö vnöftarcfen bemeio vom ©dfflie^en wefen j öer fo lun^e verborgen Cdwp^tt getvefen / vnö nun öurc^ öen freflicben Pompern Çerfur ttti cnvch gebrncfjt'ïCieim©Çejl4nô€[)î4nvnî)Q33eibeinieib/ ^»10^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©off^eif ?öafer vnö Son ein ©off.

ffibcgönoe» (f^ejïanö ober verbanönio vnt» verpfTicbfun^e V4S rtiieme çùîanneo vnb ïöeibeo im ©^efiunö muo fm ©offeo 5n»o petfot lt;£gt;iib|ei|fettvnöb(eiben.ÏBiéeröenn fpric^f/2)ao e^e^ itefje'€öilöe ifl Der einige fpiegei öeo ©dfflieben 5X)i(öfa ftm. vnöge^eimnio/^eramp;4oe^elielje'=)amp;ilöenie^f verfleftef/ Öem ifl vnmügficb/foiefjee ^uuerfle^en / wie ^tvo perfo^ nen in öer ©offÇeif beiöe ©off fein / vnö öoelj nur ein ©off ig vnö bieibef. '^Keifergreifff er weif vmb vnö fÇuf buo SVîaui weif uuff/ba er fprieljf-'^öeii alle ge^ (erfennacljber2(poge(n|eif / biefeo ‘®i(beo gebeimniö ( ©ene.i.) nicljf verganben ^aben j haben ge aucb ber^ ^aben beo recljfen verganbeo in ber ©offljeif geman* QiUlaiÇoIba^' nic^f einer geweg were/ber biefefrage/wie |wo perfonen/bie beibe ©off fein/ recljf vnb rebliefj ver ganben^effe. 2)arumbauc^ bie2(rianermifben3ügt; ben vnb oïöreFen bie eine Perfon verleugnen / aujf bao niebf jween ©dffer weren j weil fie nicht wugen j wi( boefj $wo perfonen/aucb ^ween ©óffer fein folfen. 3rt etfel gngernio finb fte ba^in gefaren/ vnb alle folclje gru ben in ben plan gemacbf / bao bio auff ben Ibeufigen tag biefc gifgefagfe frage vnuerganben blieben ig / 3ei?unö aber (. ©off fep banef ) burc^ ben ©ófflicben biînb vnb e^elielj ‘'i)ilb fag flar efc.Hxc de bon Compan/(f r r^Ä mef

met ïiuc^ atfo fein new fiînbîtn. SSnfn funtximfnf »ott bem (ï^cbtlb etc.ijl ^dkr benn ber ^Donner I ja J^dlifc^ fewer bajuauifbetnen fopff/ bu elenber dompan. 31^ mir beiß nicijt ein freefjer / freuelcr / »ermeßener @eiß/ ber ba vnuer^oten barfr' yertiuô fpeien / Sae ßnb ber poßet ^eit tgt;ae reepte erfentni$ ^of tee fep »erborgen ge^ »efen I Ç8nb bao bie 93eter I 2(uguflinuo / i^priltuo/ ^(t^anaftuo / ‘Jîajinn^enuo / 3ten(uo / Jgt;i(ariuo / etc» Sönb bte anbern I bie boei? für »on ber ©ott^eit geieret

@ott nieJjf rec^t erfgnbi Çaben 19Önb ^«t^eruo »rtb anbere recfjtfc^affene ^eÇrer mit nid)tamp; reefjt »on ©oft erFanbi noc^ geieret I »nb gibt fic alle mit I ^trianernonb^urefen bem «^^euffef. Allein er ^mnpanuo I »nbbie ee mit feiner newerfun* benen ge^eimnio galten / Ijaben bao rechte erfentnio ©otfeo/SÖnb fnen ge^^rt allein ber -^imel. Ö)?ir bee ■^iinelo nicht j ba (foinpan fnne iß. nbsp;nbsp;nbsp;^ie fchweigeC

ir'Papifefjen ©ebreiber bie foßillbar^u ©r meinet euch warlicfj auch mit / bie jr eo mit ,'m I in folcfjem gro^ ben^ntb^trnb nicht ©afolt fr pappirn 9iifter »nblt;2)la(ffchutter / alo lt;otapbilu6 / j ^h^me* ruö j QBiceliuo / »nb ber arme ©enff ^n ilétin etc, Solche ©otteolcßeriing beo i£ampani wiberlegen. wo(/3r funb für bem iuther nicht bar^u fomen / 9önb fanget au6 beo Xuthere trößlichen »nb herrlichen ^ii^ Chern / nur gifft / wie ein ©pinne auo ber fcljdnen 9to* fen / »nb wolt alle Dritter an fm werben 12(ber fht follet noch alle an bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lufchanben werben.

S)enn ob er gleich tobt iß / fo wirb hoch feine -iehre/ meil fie ©otteo ‘ïöort gemef; / auff ber Propheten »nb ^poßel ©chrifftgegrünbetiß / beßehen/»nb wenn jbr nochfofehrwütet/leßert/tobet/tabelt/^wacfet/hubelt/ßt belt »nb hämpelt/»nb wap jr mehr fónb« nbsp;nbsp;r hlt;’t

C ij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Peftis

pedis cram viuus, moricns ero mors tua Papagt;®^ möjï fr ^apfl^cuc^ter mit/ »nö wirö euc^ ©oft fwcr pern vnö fdjenDen nic^f fc^enctenOf crf(fvf» groffem weÇefJagen, SCulföicfen aiioJaiiff bringt Der ^^antafî lampanne/ weJcIjen Deo lt;Xgt;apflo ^eucljtt»^ woJ^nfrieDen (affen/tveiJ er nur wiDer 4uf^eri»n ißl ^cnnilampanue iimtic^ mit feiner fc^naui^c ^ut^f^ rumb (eßert^ fónnen ffe fein Durch Die ßnger fe^cnl '^ie jener S’ärfiiu feinem J^offgeJînDe foJtgefagtÇ^v

ft fDD(f I feiD allein nic^f Xuo (^erifc^gt;

^um anDern / nn( (Sampanuß feine griff vnD p^an# lt;afep beweifen mit Dem ©prueb 3‘’('‘’»-^°‘2)er SÖater jonD icb/tvir fein einee/verfîel^c ( Dae fein Dee (£ampani wert) Durc^ Die ©öttfiebe verfnilpffung vnD eini^iin(fl ^ie ÇSJîan vnD 5ßBeib Durch Die (^hefiche Verknüpfung/ zweier sperfonen in eine ©oftbeit. lt;Sihe Die griffe vom ehefiefjen “»ifDe ifî Dem ©ebmermer in fopff kommen/ 0e tvif nicljt tviDer beraue/Credimus an qui amantjipfi fibi fomnia fingunt.

gumDriffen ƒ mit Dem ©pruclj f^bf^igi/ Daer^n PhWP” ^ci^lt;^tt.i^.^er ‘iJafer ifl in mir/vnD icJj im Souter etc, ©tfu Da fieber SOîenfcf? / Da hupu Dae (ange verborgene geheimnie von ©otf / vnD betveie ro(^ cheegeheimnieaueDer^chrifftnaeJ} (Sampani fopff vnD hocbcrfeuchten verflanD,

îüae foffentvir ^hriflen Dar^u thun / foffen wir Dem hompen bepfaffen /vnD feine newe vnerborte grum pen fdr marweit annemen ‘ÿîein trawn / ©onDern fof^ (en mit Den Sheffafonicbern |U'gt;»errboen 2(cf, 17. in Der^cbrifft forfefjen/ ob ftebe fo verbaite / vnD feine griff Der ©ebrifft gemefe / vnD Dem ©fauben eßnficb hv*

^ie

SSû foHetitotï jm tcnn

utnlvnb feinen fe^warm erfennen vnb wiOeriegen.

5*^01 erfîen I tvii ic^ ein (rewe warming -£«* wetß/@enej.an^ie^en/^Bo^er ee fompf/öae bte^üJîcn fffjen in feiere grewlic^e fc^warm »nö ©citeeieflening âcr^atcn.

3iim anöern/wif icij beweifen/bae ber 6ei(ige ®eiß ®t*tt/vnb bie britf e ’Perfon in ber^otf^eit ip/vnb nicljt ‘‘»’JîUfcbheffen fe»;,

^um britten / feinen nngeiogenen bewei^ I ^eitgnio/ *’*^bg(oßen/bamicererweifenwii/baeber ^»eilige ©eifl «ic^i ©Ott fep/verkgen.

§uin (gvflctt*

^ofpricbt -fut^eriio »berba6er|le(Japite(beoer^ Ren Söitcljo 2D?opfi I fot. 3.2)er îCRenfcbcn ^cr^ onbge^ rnntgcr^aten mabfurdas opiniones, in vngereimptc febtoarm / wenn fie von ©öttlicben boben fachen one ©otteo wort fpeeuiirn vnb pbantaßren. “ ^î)erba(ben ifl to fanaticum, gut fchwermerifclj j one bao offenbarte toort vnb fine al/quo inuolucro,von ©Ott vnb ©öttli« djem wefen wotten bifpiitirn / 'ÏÖie ba alle ©ebwermer pRegen tbun/wenn ße von ©ott geben^'en vnb fpeew iiren/fo fein fie fo fieber I gieicb aio fie von einer ©aw ober .^nb bifpufirfen/ Ideo etiam ferunt premium di« gnum temeritatis vt fic pcriculofe impingant. ^er^ halben befonnnen fie aneb irct temerif et vnb vermeffen^ beitverbienten lobn/baofie gröblich vnb fehrlich an^ lanffeniSenn ber ba wil ßcher faren/ vnb one gefahr in fo wichtigen fachen banbeln. Is fimpliciter intra fpcci» cs, figna 2lt; inuolucra ifta diuinitatis fe contineat.JDeV

pgt;( fûfj dit bic gcga(t/|ficfecn/tt)inbc(u bev bcit/barcin fir^ ^ott tvicFclf / aiè ba fein fein wort vnö

j halten vnb babep bleiben I nicht bauen weichen noch fchreiten I Senn im ^orf vnb feinen Qßerehn offenbart er ficb.'ïöelche biefe inuolucra anrören fbic/ felbigen werben gejunb / ^lo bao arme ‘ïöeiblein / fo ben^X’lutâangfhi^tte/gefunî» warb burch nnruren beo fleibeo

9.ßclche aber auffer biefen inuolucris, ©oft wollen nnrnren/ biefe vnterfïchen fiel) one Feiffer ( bao i|î I om ^orf ) in -^imcl ^u fleigen j porpeln aber ba^in/ ^cfïnrfjt von ber ©dftlichen ÇSJîaiepef/welche fie bloo er^ forfchen vnb angreiffen wollen. 3lfo wiberfuhr bem »»0# 2(rio/ Serfaminbie gebaneben »nb p^ancafep j bae quiddam medium etwao jwifchcn bem ©chópffer »nb ber^Ireafurenfep I von welchem Medio alle bing ge* fchaffen. 3*^ phantafep nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^erÇatenf

nach bem er wiber bie heilig ©cljrifft leugnet/ plurabta tem perfbnarum in diuinitate,bao mehr benn ein fon in ber ©ottheit were, ^ber weil er on/auffer/ja wi^ ber ©offeo 'ïöorf/folcheo bifpufirt »nb fpeculirt/vnb al# lein auff feinen gebanef en beruhet/fo muo er fogrewlich »Hb fchrecblich anlauffen.

tlt;}?4 ^Ifo ein €Üîûnch/weil er ©ofteo 'ÏÖorf nicht folgt/ gebenefet/vnb fpeeulirt bep fich felbo I bao im .^imel ein folcher ©Ott fiMl bev ba wdlle felig machen einen SDîdn ttich/fo einefappe anhaf / vnb feineo Sgt;rbeno regel helt* ©in folcher wil auch in J^imel fleftern/extra apparen» tiam feu facie Deinen præeunte, one vnb aufl'er ©of# teo antfU^ vnb offenbarung/bao iji/ on fein ‘Ïöorf.

2(lfo hatten bie 3fiben fhfc Idola, 2lbgdffer vnb .^ainen/biefelbigcn ffraucheltcn/irrcten / vnb fielen ba# h/rt I S^enn ba floflen fic an I bao ße rclido verbo, one

©Offf$

0 e fa ffert attfFcRen/ jtcn ci^m jjcamp;ano (fcn fof^ett.

©er^albcn fo wir woKen 0djer wanbefn j fo foKm wir î)(it5 allein annemen j vntgt; folgen / wao in ©otteo worf gegriînôei i|î / onî) wae er one 51t wiffen offenbare anöer/wao burcljo “ïöort one nic^f geoffenbalt;gt; rei/follen wir (alfen faren.Hæc Luth er us,

©aÇer ifl «tanipaniio in feinen febwarm gerba^ t(nl bao er 0cb von bem auöbritcnicben ‘ÎVort ©oiteo vnbbeofelben reebfen verflanb gewanb ^af aiiff fein ßm fpeenlation/pbanfafep/vnb gcbancfen/baraiw er foligt; cbegrilt gefponnen/ von ber ©otißeit wibcrbaoflarc wort ©otteo/XInb îefî fin fein paroboyon fo wol gefallt;gt; len/baoerbariiberalleanberverbanipt/ fo folcljnewe fûnblein nicht erfeht»»

§uttt attîgt;evrt*

^eweif6 bttô bet ^etligte ©eifî

©Ott I vnb bie britte lt;perfon in bcr©ottheiti(î.

ein ©off vnb brep vnferfchttî’t»t ’)gt;erfon fan/ lt;tlo ‘^at(r/^on/ï)nb Ivnb ber Jp.©eifl fein$ Wege anojufcblielfen/ ift im ^frfirfel erwifen/bab fich ©off fo offenbaret in feinem ^^ort/vber ber ^auff lîhnfîi/»it m ber form vnfer tanffe.Sa ber heilig ©ei|i mitte I ale bie briffe ÿgt;erfon wirb ange^ogen j welcher Weber gefchaffen noch gemacht I ^onbern vom ÇOater »nb@ott atiôgchcf/ mitSÖater vnb ©on ein ©chôpft» fcr/Q;rhalter/vnb aller tl^reafiiren ifl.Scrhal# ben wir fo wol in bem tarnen beo heiligen amp;eiße/ bao ifî/aiiff bao erfentnio/glauben/ anruffen / befentnio ber brtffen ’Perfon in ber ©oftheif gefaiifft werben/ alo beo SQaterovnb beo©ono,

£)em

gî/’iw '* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ötc bergen inweiiDig jum rcc(jfencrlt;gt;

©ótrhdié fcinniô bhngcn/öcn ©laubcn »n j'nen anjünöen I lt;vwc^ wct-rf njgcr cfcn/|îcti cn »nb erbuiten/ biegetviffcn frd|îen j vntgt;»n* ner^aßt m^idjen wiber bce «Scuffdb vnb aller (Éreaeurn feared crt / 3« btc Qöarbcie leiten I aüeamp; erinnern I ^Sbrifliie ^e'fagt/lebenbig macben etc-jugelegt.^Darumb müô er i'a @ott fein.

fo ©Ott allein ^ebnrt/ei^cnet bie Çeifigt ©ebrifft auclj bein Çetft^en ©eifl iu/2llo anrnffen/ e^* îgt;fm bciit# ‘‘^»Vöttuben/oertratven/ete.'ÏÖiebaoSy.mbolumNice* 0lt;n öJiiJ ge ’inm befennet/Qui cum patre 2lt; filto fimul adoratur bfirctöott# Slt;cpnglorificatur. ^eilfrtt nu gteicbc ebremitbent /ev«» 9Jlt;tter »nb @on gegeben wirb »nb gebört/barumb muo er ja ©Ott fein/bem ^ater vnb «Son gleieb I ngt;i( in ber ebr vnb îQîaiefîet/alfo auclj im wefen vnb gewalt/Senn ©Ott feine ftintf *^relt;itur gibt/noeb go'nnet. ‘^nb bamitilîaucb tJerlegt Slriuo/SQîaeeboniuo/berbroben gebacljt j »nb alle anbere i bie bie ©ott^eit beo btib'gen ©eißeo anfallen.

§wm ^vteectt*

^7u muffen wir aueb beo dampani ungezognen be* weio/grunb/vnb glofo/ bamit er fein newe ©ott^eit ver* meinet zuerbalten/vnb ben ^eiligen ©eiff auo ber ©ott* beit zu muffern wiberlegen*

©9ifflieb/ bao ber ©b’^ffanb ein ’^ilb fep ber ©ott* beif/barauo wir ©otteo wefen/zuffanb/vnb wieuiel «per (oneninber©ottbeif fein / feben ober lernen fönnen/ gibt er nieljt allein pb‘’titaffifeb vnb tölpifcb I fonbern auclj teuffifcb für / weil er ben btili^c») ©dff auo ber ©ott|eit fclffieffen vnb ffoffen wiU ®enn ba ©ott fpricljt/ €afftono$Vîenfcben m«cbti| z« einem ^ilbe/

bao

»ne fn;/ ßtit bic mcinmîiî j nbsp;nbsp;nbsp;@e« fe i#

«ee tvcfene/natur/vnö jaHöcv «perfon/tn ten dóf|bnö ober verbûnl)ntô ;tvevcf örócUut vne furfïcücn wil/fo tr *gt;116 fonfl burdje ^ort offenbare pin wefen vnb wit/ Pn j @oiibern bnrdj bas ‘■^itb wirb ba t^erflan/ bcn/@ottf6 erhntniô/jîercdjfigb'fit/ ^citi^fcif j vnb vn/ |ïlt;rbh3feit;^fr ^ïenfd? ip anfcngflicb gefetjaffen ^um jamp;ec ïiïenft^? ^itbc ©otfce / ba6 i|ï I |inn erfentnie »nï» lobt ©ottre/ gepv«^« ötie er ©oft erfentun I r^üincn I anruffen I vnb preifen (t^VSOnb ifl gepbaffen ^mdjt / ^dli^ I vnb ^um dvi^cn ïcben/etc.

anbrrn j ivrnn ec-^ bic mcinim^ (oft ^brn [ ba» wir ©ottauô bfm'’3!)itbr bcfrCf^cpanbcbfoUrncrfen/ •Krt/ fowürbe ee vjwil^rip«» vnb feine ^^popetme^t versahen ^aben/vnb newtiei) be nr ebenfeiirifc^en P4rt effenbart/vnb (ählt;» «îh ta^ bringen.Stber man (ap (eben(£ompan/mitpiiwm^efpanbem Scu^dfcircn/ \Önb fetten vne^alte» an i^^rifliim j wetc^er ate ©olt;/ tf» @on/ber in» Safere fdjofe iß c weit ©ott niemanb gefeben/vnb nidjt aub eigener vernnnfft vnb naturtiefe/ (»i frefften bee freien witten» / erfennen Fan) vn» gcof/ (Cbngua (enbart ^af/’ïlemtictj./baé ein ©eff/ vnb brep ^erfenen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®'’*

fein. ÇOnb wir ^aben ernßticpen befett von ©ott bem SS, SÖater/ba» wir ben (5on fetten ^i^ren/vnb jm gtenben/ fenbo«. vnb niebf wa» ein jeber lt;3ebwermer an» eigen gntbün^ eben vnb eingeben bee '^îenffeto fnrgibt;

ïöao er an^euebt feinem bebetff vnb bewet» fei/ nee febwarnw/ben (gprueb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber Ç9a

ter fein ein», ÇÔnb ^obgn. 14. ®er ^^ater iß in mir viib id) imSÖater etc.ÇÔnib bie Spruche fo beutet/bnreb bic ©dttiiebe verfnupffung vnb einigiing ( wie COfJan vnb îBeibbiircf) ©beliebe verFmlpß'ung ) ^weper ^er/ (on in einer ©etbeit etc,garnit er ben bei(igen©etß bic

S britte

Reffen inf auv bnn ©dfth’cbcn tvefcrt fcbfcfîmÇ^iben j i|l tnd}eaiïdnetn^ro|{evcrg(f((n^d(/ fonCifrit rtucfj bhnî'^nf bee anncnê ^cmpane. ^ftin wenn man ane ben @vr«cben/ Oartnnc a(lnn bfß vnö ^one miebrörf (iclj mit “^îamen gcbadjt wirb/ one l)rn ^ciIt)^cn(i5eifl/tt?cU febheffen/öae barumb alkin jtvo ’Perfon in ber ©ott^etf fein/ ab Çôater onb @on/ @0 mdrt?f ein ©cijmerinerauch baßer fdjwermen au^ ben fprücljen / barinne attein bee Söaterö vnb Çedigfrt ©eifie/a(6 ber SÖafer wirb ben Çeiligen @eifî geben be^ ntn/ fo jn brumb biteen/eic. Ser -Srdper weicfjen euf^! ber 93ater fenben wirb/ ober barinne bee ^one onb ^ci ligen ©cifîô gebacfjf wirb/3(6/bcr @ei(l wirb eucf? oer^ fieren/benn er wirbo von bem meinem nemen, ^tctn/ wi( eiic^ ben ^ro'fïer fenben I allein biefetbige {WO genanie perfonen @0« weren.

^ber wie ben ©eiflnidjf a«ôfd?(eii|î/ wenn er feinen SÖater vnb fid) auebrtteflidj nennet I fc wirb atic^ ber SÜater ober (Son niebt aiwgefdjloflen/ wennßegleid^ nidjt allzeit mit auobrueflidj genennet werben.

’ lt;So erfleret and) -fntÇerno ben fprnd)/ vnb ber ÇOater fein eine/kernlid) j in einem ©dttlidjen wefcnf S!)îaieÇet vnb willen/Snmit wirb aber ber S-®nf{ nit au6gefd)loOcn / von weldjem viel anbere {engnio ber fdjrifft ^e^en/bao lt;t mit €Çott/vnb bie britte vnterfcbie* bene perfon in ber ©ott^ei t ifl.

Sa nn (lampanne erwifen bat / wie er fidj leflbe* bnnd'en/auo bem (fÇebilb bao lange verborgne geheim# nie vnb erfentnie von ein ©ott j vnb nur {WO Perfonen fein/alo SÖater vnb @on / vnb ben aiwgemufîert^at /feilt er weiter mit einem fonberlicben (Kapitel ben ^.©eifi nn/vnb fpricbt vermeffentlidj.

ntvig

mu feinet fcfjtifft Sev^ebtacijf meteen / amp;4ö ber ^é)eifî bie bhtte *perfon i(\)l S)enn bie Çicil(^ |'c^rif|t betf nur »on zwepen *Perfonen/ beo ber bu geboren hut j »nb beo ber geboren ifî* SÖnb ant enbe biefeo i£aptfelo ober et »ergeoUeb wüct. Xein punet i|l in ber loelf fuuier/ber auch ininber grunbo/ »nb ade gemaitfge Æerf wiber ßv'b ^ette/ benn btefer / S)ao ber bniige (!5eifl folte bie britfe *Per)bn in ber ©ottbeit fein eee,@prifbt aueb/ 4nbere (»erjlcbe/bie nicbf fcbtoerinen wie (tampaniio) fcfjfeiben »nb bifputirn »on ber @ottbeit(wie ber blinbe »on ber fgrbe/93nbmacben mit jrem »nnerflanb grew* tic^e 5'in|îernio in ben bergen / üie müßen bem €mn* puno bie Cfmie fein / welcbe nicbf tu bie @onne / bao ift/ amp;Dttf}eit feiert fönnen (îDa^apfft er an ade Patres, Htfb ber 3(poße( ^eit Xiitberiim »nb anbere 4^€brer) (£t aber iß ber eiitigc 2(b(er/t»ic er fieb rbtimec/ ber in bie ©onnenaeb ber 2(poßel jeit recht gefeben/ f nb bao »erborgene gebeimnio »on ©oft erfeben »nb of fenbart bnt. ©p bu febbner ^lï^let/wie febwar^ fein bir beine ß'ebern/wie friimtß bir ber fcbnabe(/wie boef riebt i’nb febar ff fein bir bicfrdd / S)u folt mir wol ein beUi* hber ^bler fein/ber bem -Seuffel ino 9Ca»cblocb/»nb nie in bie lt;Sonne ber gdttlicben 0){aießef fibet/»nb »iel fee* fen gern mit bir in 2(bgrunb ber Stellen »erfflren wiit. Su magß bicb n(o ein hungriger 3bier j »nb feeiburßi* ger febwermer §u beinern dß/bao iß/benen bulfen/weicbe für ©ofteo 5öort ein eefet bnben / 9önb folcbc fubtile %dg(in/a(o ^ampanuo einer iß/bnben t»oden/bie jnen mit ben febwarpen Jioiebraben/bao 9tap febreien« ^ir modert »no ^ur offcrtbarurtg bultett j fo »ber ber ^nuff »^bttßi gtßbebtn / »rtb bao freunblicbe lieblicbe Jübber ^aubc/bariimert ber b»@eiß erfcbiertcrt/ ttiebf »eraebtert/ber »tto iit ade 'ÏGarbeit burebo îVort (eitet.

ij ^7u(r

et ßae fein ptopofuion »nb meinung / öie etaif 6et fcijavffficfjttge ^bict in bet @onne bet ©otffieic et* fe^en/gefaèt/ïRemiic^/ Siaömanmit feinet (Scljtilff beweifcn fan/bae bet ^eilige ©eifî bie bti«e 9î»etfon folt feinmbet@oft^eie.

fotten Wit ^iet|« îJ^un / foUen wit ben «ewen ^öoetot wilîfommen l^eiffen I mit gtoßet teue# f en^ in vnb fein newe Xefwe aiiffnenten/ 2(men vnb 3( (eiiiin bat^u fagen- ^cin ttawen I foUen nicßf p baib jupia§en/vnb einee jebetn ©ctfle ftviwm vnb furgf ben/fÄtbietvat^eitannenten. ©onbetn ^ie be* weifene/vnb flanbßaffftgen gtnnb aue bet ècbgt;'ifrt tenjobetgefagt. 3^^ «’•f nicht/icf) mag bein nicht! i^cnn bn bifî mit bet gefeiten dncr/ bet ba vetfetfe 9iebe vnb Xe^te futgibe. 3(etotnm ^o.

‘Wie ee abet feinem fe^watmgeifî mangeit am be* weie feinem febwatme am? bet ^ebtiiff / boeb in faifeb* rm vetfîanb. 2(ifv febt (lampanne feine affettionee nicijt gan$ bioe/fonbetn et ßbert vnb febmueft iie auch/ ©enn bet fcbtvatbe -Senffei mit fmet febdn vnb weie fein I be^engf vnb febmneft ficb »tif bet ©ebfifff I ngt;i( tin ^nte mit @oib vnb 'Petiin / bae jebetman / bet fie nicht fennet / eind’pbfcbwöre / ee wete ein ftvmme Sraive.

gnm ((fteni fe^t ^ampanii$ ein Sifïtnction / was tetbeiiige@ei|iin bet^ebtifft beiffet/ vnb weit et in bet ©ifiinction nicht ßnbet/bae bet heilige 0ei^ foit ein ^etfon fein/fo mne et fm fein petfön fein / wie gemci* bet foi wetben.

^nm anbetn/;2)ie jengnie bet ©ebtifft/bamit ane^ btncfiicb evwifen wirb/ bus' bet beiiige @eifl ein perfon vnbbiebtitte Petfoniff in bet @ottbeiï/ ^inbirt vnb innettirt bet (fompan vnb ©efpan bee Senffeie / gan$ wibet

|îc^, wit müßen Beferen fern funß Jrtö mctßerßiict'/»nb ber ‘5Bar|«t b«|tdjcnlt; bcp€frfragttsei$an*

©etJ im §5itóc nur

^tuo pevfonen ber ©oftbeit furgebiJbrt jtn* bc/wo Metbc ic^ benn mit bnn

^dhgctt ©eiß?

^(nftvovf. 0)lit Ferner @c^rt1fif magb bepgebrat^ ’^fvben/bae ber ßei(igc‘©etß bic bnftc ’Perfon fep etc»

8Stt6 iß beim bet Zeitig ©f tßgt;

S)a fester mm feine £»ißirtefion. 3nï.vore. S)ct ’’

©eiß wirb brepevfep angefe^en in ber ©ebrifftf • ^’ine. ^5'«v bdö gemeine wefen ber©o«^eit / SÖaterö ï’itb @one?5)aamp;/ngt;ie 2(b(nn vnb ©tt4/£9gt;^an vnb’îVeib fin^(eifefj fein/ vnb S'ifißb baegemein tvefen iß ber injepen ebelupen Perfon :3((fo fein aiicf) ^L^ater vnb ^on ein ©eiß I ^nb ©eiß iß b^io gemein tvefen ber gt;«gt;0 ©dt(icf;gt;en Perfonen.'îBie bmton iS^rißnö fpriebt/ 3sgt;^^n.io.Ser Çôafervnb ßin dne/^aèifili^'in ttgt;efen/tvie nbsp;nbsp;nbsp;n vnb ^eib eine finb I bie 511 bem ©öttlt;^

licljen SS t(be gefrfjaffen fein.

^um anbern j wort ©eiß ƒ wirb natitrficb ge^ ’• nomen/ab fur bie ©dftUcïje quot;ÿîatur I ©arinnb / bae fie getßUcfj i^jvnb nictjt ßeifep noc^ ßeifrfßicb.Serbalben e»ucQ in ber ödjrifft I ein ©etß genant wirb/ 3o^an. 4-»

^nm brieten I '^irb ber ©eiß ©otteo wiref (id? ge^ nomen/baruinb/bao er biircb feine ©eißliclje frafft vnb w;rcFimg arte bing anricf?f vnb auoricIjt.^Önb atfo wirb er fdjier artentb.îîben genommen / ba bie @e(?rißt vom ^Xeidj ©ottco fr’r;lt;bf/bod? fonberiieb a.^orint^J. ©a i)j '' pau^

ifthfv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;crand/g^

«ommen vort vno I menu tvn* bitten vmb îgt;en Çieilijîen

I ^inn î)4 bitten mir niebto nnbero I Denn bao ©off mit feiner insvireFungvnb^dttiieber fraft't vno $nbiafe/vrtö gnabegebe rec^t glenben/^eih'g (eben/ vnb viifcrnt *2amp;eru^gnug t^un, ^o fpricljt ^7^ ©cijî tvirb meinem ÇOîiinb auoga^n I vnbbUy fungen merb icîj f^nn.- 93rtb bno ip bao er vno getanft'f |af anefj in ben ^eiligen ©eiß / bao er vno benc öuretj bie verplTicbtnng ber «i^aufffieijVn iiifrtgung)aiiffber c^auff ^ugefagt I vnb gemein maebt j vnb macben wif/ $nm reeijten g(awben/pm fieihgen feben/vnb vnfero5^lt; rnffo gnngf^itimg / vnb cnblicber fehgfeif / fo fern mir bocb ber ^ufagnng mit fefîem gianben an^engflielj blei^ ben etc.

S)a6 fein beo (Sompani mort vnb ©iflinffion/S^a» ber ©eifl breperiep genomen vnb vcrjîanben mirb/©rjl* lieb mefentlicb» anbern / “îîatnrlieb. ^»tnbriffen/ mircFltcb ober frefftiieb« ‘ÏÖeii nun in feiner (Stinefi^, on niebf aneb fieb fanben milpperfoniieb/ fo muofm ber beifige ©eifî fein perfon fein.

@X)lmanniirt mit feinerSiflittetionjufriebert feirt/S5enn man fagf/Qut bene diftjnguit,bene docet, 3a wo(/Qui bene, îOîaebf^ ber (Sompan aiicb bene vnb reebf j 'Ißenn mir eo beim (iecbf vnb nach ©otteo ^orf anfeften/fo mirb er ano bem bene ein male bifïin* gnirn maeben/ Senn er bifîingiiirt niebf aß ein reebfer îbialeetieno vnb gefimber «Sbeologuo / fonbern a(o eß «er bem eine .fjnmmel ino gebirn fommen / vnb macht fn gar frre im frabm / bet ba mehr vermirret / benn ver* riebt» 50?öcbf einer fagen/îCie fo benn/ J^afbocb fei« £)ißirtcfiort ein fein anfeben lt;nbsp;.^dre / vnb gib aebfunge î’flt;’«fr/3(b tvU bir beoiSompano ober.^irnm’üfigert gefpani

getvirrc vWifûîcn / tvi« et ficJ? ûn tt’irm/vnbWeibt mit feinem beßeefen in ei* nein tieffen fcJjiam amp;er Confufwn.

SStî’fHegmtâî’^6 Ô^ampant

vettmïten X)ifîinction.

5um crßen ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mar/bae er fagï / ter Çei*

îiâe @ei|l wir^amp;reperiep nngefeÇen / oDer verßanöen tw î’er @cijrijft/wie ere erjeff. S)enn wenn in ôer fefjriffe Zeitiger nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ott^ce ber @eiß îgt;ee

lgt;eô Q; 9i 2t “51 / î)er @eiß S^Çrifli fielet I fo tvirb geineinet I vnb amp;ie ^irctje mit allen rec^tfcfjaffe* nen Patnbus vnb lejrern verfielet eimnâtigliefj î)ic l’vitfe vnterfc^iebene felbflenbige ^erfon in Der @ott* Çeie/oDer gdttlie^em ‘ïÖefen/ïöie auc^ im Driften 2(rti* ^elinfymbolo Apofîolico Nicena. ^eb ^^fuDe art ^fn ^eiligen ©eifl.SOnD wirD/Dae ^orf/fteiliaer €5ei|l nif^ttvejfttflic^/ naförlie^ vnD mirtflieb verfïanDen^ ®ï’er genommen/ nacfj Dem falfcben »erfïanDe vnD erf Ie* ’’nng (ïampanf^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

“ïCiemol anel?wari|T I biiéigt;^(àb'fbJùte,aïïdn Daê' ^ort @ei|ï irt Der fcfj’rifft I ob gleiel^ nicljt Die epitheta ^fiiiâ/@offeo/De6 J^Qèrrn efe.Dabep ße^en/fttr Die Drt

^erfon in Der ©oftÇeif genommen wirD.Ötoma, s.r, 'eorinfb,2.@a(.3.ef(.

3«m anDern/Da Çdffef Der gefpan ((d^t/bae et Dao mdrtlein @ei^ mirD ^mveilen genomen wD verfîan ^lt;n für Dao gemeine wefen in Der ©oftbeif. 2(ber er fd* ntff halb tvibfv ano Der recfjten babn/in Dem I bae er Dao 'Df fen in Der ©offbeif allein vom ^ater vnD@on wil DerJlanDen b‘abert.3lbfr nach Dem ebeliefjen/ mdcblî mot l^'gen/bellifcben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ampani/Der ein lt;Sra«t

Deo ^cufefö ijî/vnDDen ^.©eifl and Dem einigen mefen Dir ©offbeif anofcblenfft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sum

tttfn f iTofpctt fïï bhnamp;e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iJV»

•tgt;fr-Pf(rîgt; bee n.M^w|ûfj5tj'0lt;n @ffprtn6grdHic^/ er '-^effrt »nh Statur »ntcrl'c^ddet I da eo dodj fur fin^ gcrtommeiî wird, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rr Çernac^ fdber befent I tt)invd(

'Jôefen/ÇZatnr/ônôftrafftÇwwïfc^ftdfrt ( 0orfdtbfr ijptnpan ) wadcit/ fo fein pe doch in «lira ein ding etclt;

/)(tt( derlialben der Siflinetion nic^t bedur fen »nd ^7afur / wie fie in ©exe cine fein I auclj fur eirt ding (aO'en b(eiben.2)4e er aber fagt/©eifî §ci|l I-4» gciflhclje »nd ni(tt|ïcifcbUcf3c*ÿîaturder©tgt;ftbcii» Samp;efennen wir aueb/da (I^rißue 3o^lt;»n.4. ©ot* i|l ein ©eiß/dae ee da niefje ein fjfeifc^iic^e/ fondern ein geifKicbe O^atin/oder wie wir fenp Spiritua.' lis c{fentia,ein ©e^ielj wefen.

gum vi(Tbcnj::t)û der ©efpo.» foi ^iUenef en »nd fa* jen/dae ©eifl 5u weiUn auel^ wird gefaxt Mnd»erßaB* den in der ©cljri^x / fût die dritte ÿerfen in der ^eit / ©a wir der »nfinmge foUe y rafende 5larr gaf »mb den .Karn.5)a er fol fagen dae würUein ©eiß wird perfóniie^ genamwe» / da fe^ er wirlt;Be^ dafür I »nd fpriebt wird genommen »nd »erßandeji für ©ottee frafft I jti bióffung »nd wireîung / öadurdj er aöe ding anric^t »nd aiwrieljt.Sünd ^euedt an den fpruef^ 2.(£or* 3. ddï’ijîuo i|î der ©cifî. S)afe(b|î ober wird doo wort* lein ©cifl niebf fur ©otteo Fr afft »erflanden/ig^ondf rn fan dafelbe j wie 4.der ^prueb/erflert werden/ C^rijluo der ^Qrrrifi ©eifî / da$ i(i/ dnßdfiUci} ‘ïiJe* fen nach feiner ewigen ©dtUicben^latur/mw dem *vÖa ter»nd ^eiligem ©etß.

SStf jemerit^ Öl^ampan. bie

niP/damif erwifen wird/dao der .p.©ei|l ein pgt;crfc»n fev/»nd die dritte in der ©öt^eit »erfert

ttii btfr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Caittpanuô fccti

«en .Rarn foftc tviöer auffricfjten I vnb fdjörjit er incnj'c Un^cr fe me^r in fott / in ï)em er îgt;lt;îÇfrbttef, QBenn tvir bitten »mb ben Zeitigen amp;(ift/ fo bitten wir nieljt anbfr$ / öennbaó ©ott mit feiner inwircfun^ »nb©^tthcbcrfrafft»nö;ubhfe/»nb^nabegebe/rec^f ju,n(eubcn/^ciii^infeben/»nbvnffrm^öerilt;gn»^$tt t§iin efe. ©n mwe bem ’P^lt;intflflen I bte ^Perfon be^ei^ v«Fert/rvii: ligen ©nilee./ ©otteôfrafftvnbwerrfiamp;eiiren/Çônb i»n«« fe^tefFecïumprocauG, bae ^ercf für ben ÇOîeifîer.

Qßiber biefe bee ^amptmiverwirrun^/ijl bae »nfer ein ' ‘ feitin lt;m6©otfeß wort meiniingvnb entriebtun^.'ÏBciï wir ©Ott »mb ben ^eiligen ©eifl bitten / fo a^euben onb befennen wir erpiicb/bao ber beifige ©eip bie brüte on# terfcbiebene ewij^eperfon iß in ber ©ottbeif« ^um nnbern befennen wir/bao wir weber recht gfanben/noch heilig (eben/noch onferm lt;3amp;er«fT.^nug f^un obernuo# richten f^nnen/cnc ericnehf un^} h«lff onb bei^ßanb beo heiligen ©cißco. 25erhlt;»Jben ruffen wir föro britte ©Ott omb ben heiligen ©eiß an/tgt;a$ er ono benfelbigen laut her oerheiffung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;93ntcr wirb

ben heiligen ©eiß geben/bie fn barmnb bitten I wolt ge# ben/berinonoein rechten btßenbigen ©tauben / ein heilig (eben/onb auerichtungonpro^erulfo/anjónbe/ erwed'c/fdrbcrc onb erhalte» ^ÏCie auch S^auib bittet im îi.pfatm»@o bitten wir beibe omb ben heiligen ©eiß/ fnb beo heiligen ©cißeogaben/omb^crcfmeißer onb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

omb caufam onb effedum, alo rechtem ©lau# ben/(£hrißlich leben etc.weiche nicht in onfer macht ße# hen/fonbern oom heiligen ©eiß

iöao er auch beßetigen onb |u erhalten feine mei we« cam» nung anicucht aüo bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1©pruch» p««»« oe«

©cip wirb mein $IXunb aiwgan / »nb blafungen werb

iehthnn/l«.

icT? famp;urt (fo bf ut fcBt éö bet ^oc^^ehtfe (S^ampâUUô ) 3^ mf tvibcr in benit fut itt, ©enn a(ba bnbe ri? bet bnlt^ vnb |(üK frafff obet tvttcfun^ âcfaçt tvtrb. “iöct ^rop^ft ^fatae ƒ ober @ott burclj ben ^prophefen t^ult; vorher ein fc^arffe lt;2gt;nf6 vnb ^fraffprcbigt.'^arnaclj folget ein é^rofîprebigt für bie ^iiéfevttgen / mit biefe« ' ■ Worten. lt;So [priemt bet J^o^c vnb (?rÇiaf»fne/ber ewig* ■ ’ ïic^ wo^net/beo 'Jïamen ßei(ig/®er 3ffj inber -^o^e vnb ^eihgt^iimb wo^ne/vnb bep benen /fo^ufcHageiw vnb bemutigen ©eiflo fiitb / ^Cnff bao ich erqutcFe j ben @eifl bet gebemätigten / vnb bao ^erO ber ^nrfe^iage* nert/3c(j wi( nic^t jmerbar Ihabbern j vnb niebt ewigiicb Jörnen / (Sonbetn eo fo( von meinem Sttigepebt ein « A ®weben/vnb ielj wi( zObem macijert. Sa (agt @ott â^^ïbe benen/fo buffe tbim/vnb eineo erfefga* t}cn. gtttü vnb betnufigen ©eiflo fdn/^ae er nie^f ewig mit inen inrnen wi(/fonbern ße frdflen. ^um anbern/ieiget er auch an/wic vnb wobureb er pe trdfîen wü/ 2((o nem* (icb/bureb feinen heiligen @ciß/we(cben ^adjariao nett net ben ©eifï ber gnaben/welcben et von feinem 2(nge* fiebf tvil weben/Sao ijî/wic ^od fa^t/auamp;ßicffrnl ÇOnb wil bnrefj jn .Obem madjen / bao ijl / bie ‘®efrnbfett (Wie eo hither in îSJîargine erfleref ) erguiÆen. 3(lfo ill beibeo bie perfon vnb 'ÏDerrf beo heiligen @eißo an bem angejognen fpruclj angeieiget wiber ben l^ompan/ ber bie perfonbeo heiligen ©eifîeô verleugnen wil etc.

3'W anbern/wnlet vnb fnlet fich ber (I^ompan wof im Sreef/befehmiert vnb befubelt bie auffgelabenc wahr «TrtMu fehenblich vnbiemmerlich/ bae ifl / bao herrlichiîe ^eug* PÄ11IIB Ö1! nie verwert er bôolich j ^emlieh / bie form ber heilige« wo«. ©£t Æauffe/welche nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^’Ûein felber ge|îait / fon*

gtm f«c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;barinne anobnicFlieh ben heiligen @eifl für

fért. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Perfon nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gleiche ehr vnbgewalt/ fo

bem

ÇÔaCff vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j ©tefért

J*vrflt;rt mir ber Q^timpanue fo ebent^ewrlicfj I nbsp;nbsp;nbsp;dntt

felber nic^f weie ob co gefloc^en ober ^cBawen ifi/S^enn fo (pricfjt er.X)ao (V ono getatiHf ancb bat tn ben @ei(l/ ifl bao/bao er ono ( biircb bie »erpfficbt»nlt;j ber Æeuffü’^ rijen lufagung ) miff ber -Smiff ^ugefagt vnb gemein gemarijt / onb machen toil jiim rerijten glauben / |um bfiligen (eben / »nb onfero ^Seruffo gnugtbuung I »nb «nbUc^er @e(igfeif / fo fern tvtrbocfj ber^ufagungmit feflem glauben anbengfieb bleiben.® enn auff bie (ton* bition bat er in vno wgefagt fo mir feinem ‘ïVorf fertig licbgleuben/ete.

'ïöiemoC er bie buntfef rebet / fo i(l bocb mm »orgo benben vnb fofgenben Worten abjunemen / bao er burrij bao ^ïöorf heiligen @ei(l nirijt verflebef bie britte vnter* febiebene ÿerfon in ber ©oftbeit I wdeï^f (t gar baraub gemei|îerf mi( baben/fonbern (^ofteo wirifung I ober lublafung/® enn fo rebt er.(?r wirfft auch fonfl eie neu groben febniher mit onter/bao er fpriebt* @ott babe »no feinen @ei(l jugefagt/auff bie lt;Jonbition/ fo wir fei nem QBort fefliglicb gleuben. ®enn @ott gibt one nicht feinen beitigen @ei(l/ober wireFef tnono baruinb/ baöwir one bett bfiligen @ei(î vnb feine erfeuebtung gleuben fonbten / ober wenn wir fefjon ben glauben auo »no haben/ jbnbern ba^u gibt er vno feinen €5eirt I bao wirbureb in onb fein erleucbtung frafftonb wircFung glauben mógen / bieweil wir aim vnfern freiften feinee wegee weber glauben nocbein bnligeo (ebenfurenfón^ nen.

btitten I ^acf;gt;t (t ein lange getrecF ba^ ber/bamif er beweifen wüf bao ber heilige ©eill feü ne ‘Perfon ifî in ber ©ottbwl l »0 fumma bauon.

namen tn Der Fein n«r

©dfi ttttts it»«n/aU Söaur »namp;@on/S)«è«(iâc@«|lÇatfeH ’PerfiJnUcften namen j öer^al^en mag cr feine ^er# p”ßnult;r f’’*' rf^‘’’^enn man fragt / wa^ ifl heiügcr @ei|i ktm n«MK i«n, für ein “yjamen / fo (amp; nicijt ein perfdnlicljer 'Oïamc i|l^ ©ibt ct ben bericht j @ei|f i|l ein tvefentiie^er *5ïamf» ÇOnD fcbfeu|Ï aberma(/2)er^alben vnmugtieb ijïbae ein ^erfon fein móge etc. ‘ïCer nw bie einfelfig biflinguirt/ berfan fieb (eie^tiieb an$ bem gefebir/barein fiebber (Sampanuö vertt)irref/jïnben.2(lfo/@cifï i|l niefjt allein ctTentialejfèd etiam perfbnale nomen, wen baè ^ort ein wefcntlieber/fonber aiiclj einperfdniieber namc/boefj mit »nterfebeib/tvenn bae wort @cijî in ber fcljrifft ein wefentlidjer name iftjbaô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;we| e ber ©otbeit ^eiß/

bab @ott ein geifîlicb 'ïücfcn ifl / bamit aUe ’Perfon begriffen vnb verßanben werben / fo ifl ee nief t ein per^ fdniicb “Jlame einer ein^efen perfon 12lib 3oban.4» ©otf ifl ein vnb flehet abiôlute, ^enn aber in ber@cbrifft ^ebet bae'^ßortC^eifl/gemeinigficbmit feinen epitheris,atb beiiiger€5eifl/ber ©eifl amp;igt;tt(e/beamp; -^(?rrrt etc, fo ifl eo ein perföniicfj '5lame ber briften Perfon in ber @ottbeif/'ïi3iewo( ee auch zuweilen abio lute,bie britfe perfon beifl/aio Olt;oma.s.@a(af.3.etelt;

^um oierben / S)a man bem (lompan fnrfpannef/ »rtb tm aub ber not vnb fott belffen wi( mit ber erfierun^ ^^9 9ic Perfort fiunig. SOafer vnb lt;Sort gefe$t/2)arumb mub er aneb ein per* fort fein, ©afeblegterbiefcbtiiffe mit b^nb vnb fiiffe abc/nnb fpricbf/lt;öolcbb furwenben gift niebf. Sgt;enrt fo man alfo fagen wif/müfle fofgen bao ÎCaffer bergauf* fe/@otf vnb @eifl mufle fein / Senn aiieb bib bei; @eifl gefebf tvitb/3obart.3.^ber wie ftieQSaffér/'ÎBafler blei bet vnb amp;(ift/ fo auch inben Worten ber «ïîauffc ba bie iwo

{WO )gt;crfbn genant werden. cknbe kompan fif^ fo tm fott gcfÄUt »nMMmrt ßcfc^meifl} lgt;a6 er niclje Wfßv fcÇcn fart/93nîgt; fpwc^t/ “ÏBcrtn ba tn ber form ber «îauff/^eth^er (^etfl ein ^erfon fdf fcin/fo mûfle^af fer in ber lt;Sauffe/ @o(fvnb@ei|l fein, ©i^ebaiiber SOîenfcb/ioie ein fdftame eonfequeriç i|l mir bao/ (fo fo( öec nicijt brauo/toir fac^eno auch nicf^tjcb gfe icfj ba beiii# aee ©eifl bie briete *perfonin ber ©ott^eit i|l »nb heifl/ baobarnmb'^öaOtrmito @oef fein / ^onbnn laffen Rafler ein i£reatiir b(eiben/bie ©oft a(o ein orbentlicfj miffei jur ^v^uffe braucijet/baran er ficlj verbunben/bep weicljem er gegentvertig vnb frefftig iß.

^um funfffert/^Sfeibt er fdjlecfjf barauff/bao berget Kge ©eiß feine *perfon fep I fonbern allein bie gemeine fraßt/toircfung vnb jublafung beo SÖatero vnb @ono ƒ bannt er vno rüß ju ber enf(icbcn@e(igfcif.93nb fpeiet tro^iglicb ^eraue/ îS)îan muo crß einen feßen grunb vii betverung^ab;n/baober©eißein ’Perfon mocljt vnb mäße fein etc. ^^Önbißbem vnfinnigen îCRan/griinb vnb betveio ntc^t gnitg/bao ber ^eilige ©eiß ein perfon f‘9/©rßlic^/bao er in einer fonberlicfjen geßalt vber ber ^auß (£^rißi erfdjeinet.^um anbern/bao,(£^rißu6 ibn vnterfcfjieblicfj tn ber form vnfer ^auße fettet/ vnb i^m bie gibet vnb gdnnef/ fobem Später vnb ^onge^ ’ büret.’ ^nm britten/ba$ er in jeugnio ber ©ebrißt vn^ terfcbieblicb gemelbet wirb / alo/wenn ber oJrößer fom^ wen wirb/ ben ic^ euch fenben wil vom Söater. ^temf

Söater wirb ben ^eiligen ©eiß geben f fo jn brumb bitten ete.’^utn vierben/bao er auobräcflicb in Symbole ApoftoKco, im britfen 3rfiePelvnfero©^rißlicben ©laubeno gefaxt wirb.^fb gleube an ben ^eiligengeiß/ cfe.©lcuben wir an ben heiligen amp;eift/ wie an ben'Söa^» ter vnb @on/fo mno er ja ©ott mit fein I vnb bie bntfc iij perfort

^effort im ^dttfic^cn / etvigen

£4mpct»»8 fecf?(îcn j jcucfet ^ampanuö an amp;ctt ^prufb ?d! ^oamp;^ïn.iÇ.vnô vcrFcrcfrt alfo/öae ifhrifîue ffinen 30’’^ wii ewcv efn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5uf«rtt/(f r tvéUe in (tn änbern ■Srd^cr fcnden/ dc«

«iiocrn Ccö ^cihgen ©nfl/ifl mf^gt;egcfagt/Me er inen ein anbrrc |llt;ï fenüeu, ^erfon fenPen n'dttc/Scnn/fpnc^t er weitcr/ba ^eilige ©eifl ifî jtvar ein attkr -Srdper I denn in fei*» nem enßfdidjen 2tmpt war/Sienn fo fange er fo eufter* Kefj bep inen war leib^afftig/trdflef er ße mit feinem euf ferfiefjen 2(mpf/ wie einem tremen £gt;otfor »nd Çtiîeijîer jimpte.^öer ^eilige (é)f i^ aber wird fnen ein ander ^rd* per fein/?7emlicb/ »on innen »nd »npcbtbarficf} j nicht dae er darnmb ein ander *Perfon fof fein,

3» diefen Worten be^etiget der (Stampan |wen 3t* thumb / (Jrpiiefj / dae der heilige ©etjl nicht ein ’Perfon fep. ^um andern/dao er lt;£fSriflnin einem andern^^ehrer oder Prediger vergleichet/ der allein mit dem euiferlich* ctt ^ßort vnd 4mpt trdpet / »nd nicht mehr da^u thutt fan.2)iefen beiden fchwarmen muo man einfältig bege* genen/vnd im nicht fo hin (apen papiren / erpen iP nu viel gedacht* ^7u vber dao wil ich ^^utheri erf(erung fepen / wie er auo folchem fpruch colligirt j demonprirt/ vnd mechfig erweifet wider dampannm/ dao der heilige @eip ©Oft vnd ein vuterfebiedene perfon vom SÖater vnd (Son fep.(?r fpricht alfo vber den fpriicb/ 3octn.i5’» QBenn der^^rdper fomen wird/welchen ich euch fenden werde vom 'Dater/der ©eip der ^arhc;t/ der vom SÖ« Verba tu= ter auogehet etc.^u lept / 3p h‘e audj $u fagen von dem iheri, wefen deo heiligen ©eipo / weil eo der -^ert gibt j dao et: fep warha^tiger ©Ott/wie vnfer glaube helt* 3eh öle«* be an den heiligen ©eip/S)enn glauben gehört niemand Ort ©Oft alfein/ SÖnd fo( niemand den glauben forbtrni deF 5um ewigen (eben gehört I ort allein der / fo in geben

fanj

ƒ Q'Bnï wiï ntt nn ben finïigc« @n’0 gtcuben / |o gkubctt wiroitcfj a(e bennan Cen wijf en ®Off/2)fnrt ï»if|c trort jeuken vnb beircifvnI b^ïo ber lige @et(ï meßt (Hifï nn feßkeßfer @cifï ( aie cm lt;îrea^ t»r ober fftfiîo aüprr ©off/vnb boef) von fin ben ÇOîen^ Ff^;fn gvlt;çe('fn/rtoc^ allein fein iverrf/ fo er in vnfern ßer ^7eibwc4n ßen îvirifet ) @onbcrn ein fofeßer ©eifî j ber ba ifî fcl1,4; lt;30« / ''’ffenfließ ©ott/onb fein ‘ÎCefen ßaf vont SÔafer/ nießt vei- v«ni r« noeß gemaeßf / fonbetn ber beibe vont SÔafer ^’’f'Sfßef/vnbaneßvonAfßrifTo lt;îefanb wirb. SSnbgil'f po gef^nS bn ‘tueß folfße ‘Jîanten / fô ba pnb perfdnlicße ‘Flamen/ «’ne. ‘’herein felbwefenbe ^erfonjei^en vnb nenncn/ale/bao »lefev Wco ‘‘f in ßeifi ein ^rdfïer/vnb aiieß bajn perfdnlicße wtrdj ano«-« «Io bao er fol vonlt;ßrtßo ^en^en» fei ftc alleo /Âï leren/3oßan.i4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vcccom#

^lfo ifî aueß hierin gnu^^e^cigef/bae ber -^.©etjl ?*”’•

fin vnferfeßiebene vnb anber'Perfon ifl bennberSÖn^ ter vnb ^on/ Q35eil er fprießf / ^öen c^rdfler fo icß fen# ben werbe.^feni / ber vom SÖacer aitogeßef. $Onb boeß berfelbiße reeßfe/warhafffige/einige ©oft / weil er folcß weref fol aitortcßfen/fd ©off allein fßiif/alo nemlicß/bic herß? inwenbig erfeueßte/vn ju reeßfer erfenfnio bvin^e/ ben glauben in fnen an^nnbe/erwerfen vnbflercFe»3tettt bie gewißen frd jîen vit vnuer^agt beßalfe wiber beo •îSe« feto vß aller lt;Sreafur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i|î parcF vnb gewio

Ött»g/on wao anbere fpntcße meßr (inb j biefen 2(rficFe( tton bem gdttlicßen ‘ïÖcfen be6.Ç).@eiflo ^uerßalfm (tc,

Sao lt;Sampünuo.(£ßrijliim einem anbernprebw öervergleicßef/vnb fprießf / ©rßabe allein mit bem eup ferlicßen 2(mpf gefrdflef.Sao ifi ^u feießfe von IS^ßrtfFo Serebf j Senn joßanneo ber Seuffer bezeuget / bao er 5war mit ^KtfÏer feuffe/(Sßrijîuo aber mit ^ewr vnb ß, ©eifl/bao ßibt ben ß4©ei(i/bao Fan feinprebiger tßun.

‘Pauïuô fpricfjt gcBe lufetne^vnl’ d^poUiTpIïançen vnlgt; beßüflcn I l’f»' ÎX gebcien. lt;So nbsp;nbsp;^Çrt|lu6 ntc^t allein mit Dem euflcH’^

cfjen mûnDlicljen cjßort »nD 2(mpt getroflet feine 3«»^ ôer auff (T’vDen/^onDern auc^ Dnrclj Den ^eiligen l): ^eh? edene^tet/ange^ûnDet/vnD bewegt/ füllet Dit o^ren mit Dem l^etttj Dae ^ett} mit Dem ^eiligen @nfî» ■tut^eruô im i4.lt;£ap. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SOater/igon / »»ï’

fieiiiger €5eifl wollen |itlt;îleiff? »nfer c^rtJiler fieiffen/ ’ Senn fo Der ein Größer ^eifft / fo Da gefanD wirD / P imitf auclj/beiDe/Der fo in fçnDet/ vnD Der / Du rcfj welcljett er ^efmD wirb / Derßlbige c^rdßer fein / 55ao ^ewioltt^ fein anDer @ott iß/Denn ein Großer. ^nD wer Da wii 0ott fort[nn fennen/onD mit rechtem “Jïamen nenne«/ Der fol in nennen einen ^rö’ßer / ober wie ’Pautno 9iolt;? ma.17.in nennet j einen @otf Deo .^roßo / ^emlic^/De^ nen/fo erfefjroefen finD/onD fonßfeinen^roß^aben ete. campMve «um fiebenDê/plauDert Sampanuo wiDer Den ^eili* «n?udi ©fißM«^ eingebnnß Deo bófen ©eißo Der in reitet/ beiitgc ©eifi (te. CCRit Diefen wprfen / Dao Die «Sc^rifft fpric^t / gebet »lt;9«i Der @eiß ano Ç3afer »nD @on fommen / iß nie^t alfo Tatet »no |uuerße^en/Daoxr ^ur ’Perfonen Darauo fome / fonDer« eo» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9ßater »nD @pn fompt ivireflicfe

»nD fbetlic^.

©araiiif Wil ic^ Deo ÇÜÎano ©otteo .£nf^er£ bericljt fe«en »ber Den (Sprue^ / Sgt;er ^ei/ige amp;eiß wirb niebt wn im feibetebett/fcabern wa^ er ÇeJren wirD/Dao wlrD er reDen.3»Çlt;ïtt«it^»

J^ieißiufagen »on Der ^^trfon Deo ^eili^e« @ei^ fte^/wie Diefetbige »nterfc^ieDen iß »on Der ^erfp«/bei^ De Deo ÇOatero »nD Deo @ono, ^enn erßlic^/fo er »»»» Dem ^eili^en @eiß faget* “î^Jenn aber Der ^ro'ßer fdmgt; mtf,3tfnt/t»ao er ^dren wirD/Dao jvirD er reben/ »nD er wirDo

wft'be bon bvnj meinen neme« / vnb b^tHcrcn «c. Sei^ / t)ao bfr^nh3e@«|îtfî cm war^dffü^

fî’ft ©offÇcif/ónb fur fùfî fetbo ein dgene »» ^kbifbcne ^Perfon I îgt;i€ nidjt ijî ber Çôatcr noc^ ber ©ou. S)enrt big fmb ja alleo ^ort einer fonbern sper/ fon/ber ^rdfler/ber ba fommen wirb, ^tem/wao er Çd/ Vfnwirb/wirb er reben etc. 0ot er fonnnen ober ( wie

, ®'gt;r^ingefagt)^e|anbwerben/oberauO!îeÇen.3tetn/bd/ jquot;«» wb T(bcn/fü inito er fa ctwao fein, ^ii i|ï er ja ni(i^t tiwil berSÖafer nicfjt fdmpt nodj gefanb nicbt ber ^on/iia ba fcfjon fommen ifï/vnb

’w wiber nbsp;nbsp;nbsp;ÇÔater ^e^et/onb von weldjem ber §ei(ige

^fifï prebigen/vnb fn vérderen foi.

3€‘^er fonberficb $eigt er bie vnterfcfjieb ber Per/ jon beo ^eiüqen ©eifleo/ober berfelben ei^enfc^afft/vnb Jjg jJetUge« onr^n auc^ fein (f5dïtiicb wefen I ntit vnb bep bem ePeijts. ter vnb bem ^on/in bem/fo er fagf.'ïöao er ^dren wirb bag wirb er reben. S)enn aUbiefaqtervon einem ©e/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“*

fpree^ I fo gehalten wirb in ber ©ottÇeit ( aufferallen^^j, lt;5^reatiirn) SÖnb fe$t einen prebigpnei/ba beibe iji/ txi: ba rebef/vnb ber ba juÇdref.

SSRae^et ben ?3ater ^nm Prebiner 1 ben ßeiiiAcn ©eifl;umgu^drer.

Sag ig wol Çoelj / vnb vber îOîenfc^en verflanb |u J^ejfen f wie eo ^ugel^ef. 3(ber weil wiro nicbf mit pîenfcbücben Worten ober verflanb erreichen fdnnen/ w foUen wiree^i^nben /Sier giaube muo aU^ie vber alle ^reatiirn^infaren/vnb nicijt Rafften mit gebanefen/ ‘’n (eiblicijen Predigen vnb gnl^dren I ^onïxatdn ’oefentiiclj prebigen/'^Jßort/vnb ^dren faffen.

■ Sü‘?7b j^ie gehört ^er / bao bie ©ebrifft vnfern quot;yerrn (Sbrifîum ( narfj feinem gdtfticben “ÏBefen) nen «et ein ‘ïCort 13oßan. i. Sao ber Çfîater be» vnb in im

5' feibit

fpnc^t/ affo ƒ Mö rr warßafff t* ®dtf(ic^er turi^ïvom'i^.Uïr. 4?oc(j nni^t aiióDcm ^Jatcr (Wit’ ein Jnbltfb nahtrlicfj ^orf von nnem SOîenfcf^nî geß rof^cn j jfî eine |îiin»ne oî)er zOöfnt ! fo nic^f in fm bleibt/fonbernaiifierjm fdinpt vnî»bleibt) ©onbeee# tvißlicfj in fm bletbt.

vnwtfdjù'o Sae finb nu îgt;ie jn'o vnferßßiebene ^erfonen I îgt;if «lt; pvv'öH. fprif^t/gt;önb öae ^ort fo gefprocljen wirb / bae ißl berSÖntervnb^on.

^ie aber folget nun auclj bie britte / ^rmltcf? I beibc bee ^pre.'bere vnb bee gefprocbenen ^orte* Senn wo ba fol fein ein 0prefber vnb ba ge^drt auclj ju / ein'^u^cïer. 3 ber biefee allee fp«^ eben/gefproflgt;en werben / vnb ju hóren / gefeljicbt alleö innerhalb ber @ótt!id;en 'Jîatur / vnb bleibt auef) allein inberfelben/ba gar fetnes^reatur i|î nod? fein fan' fon^ bern beibe lt;È’prefber vnb îî3ort vnb ^órer j nute 0o(t felbe fent/aUe brepgliidj et^ig 1 vnb in vngefonberter niger 0)îaie|îet.'

‘Ï133«' t^nben aber broben gehórt ƒ baeber^eiliglt; ©eijî nidjt allein vont Später I fonbern zugleich aueb vont @on gefanb/ober auegeftenb heißet, “^nb alfo bie^ fer *^órer/ntue beibe bee 93atere vnb bee 0one Sóref heiffen/niebt bee Söater allein / noth allein t)e$(Sigt;n^l •Wie benn lt;£hrißue beutlidj fagt j lt;2^r0ßer ben ifb «enveti. eucb fenben werbe vont Süater. Senn fenben zeiget vnb 3tH«360cn, beutet eben bae/bae bae ‘ißort auegehen / Senn wer ba auegebet/ber wirb gefanb/ vnb wiberumb wer ba gefanb wirb/ber gebet von bent aue / ber fn fenbet. Sae alfo ber heilige @eiß fein ©óttlieb wefen/nidjt allein voju tcr/fonbern audj vorn @on bat ete.

5(lfo iß in biefeit Worten beßeffigef/vnb eben ^^b ba ntitgelert/fo wir in vnferin glauben befennen I in einent @ódhgt;

Je**/ KÔua/vnb ^fiugcr ©nfî/SÔnî) werben all'o furgebif« bit bard) ^Ifidjniô ober natûrltelje binge/bao wir fie tt-ieb onfer l’cfjwacJjeit faßen / vnb bauon reben fonnen/ ôl'er nicijt aueforfe^en noeîj begreiifen / fonbern allein *n:t betn glauben an btefen Worten ( wie wir ^óren / ba$ ^^rißiio felbo bauon rebet) ^*ingen / onbbabep bleiben foUen.

quot;^ie benn bie ^ftrißenlbeif onb fonberticb bie ^eili* Ötn Söetcr vnb '^ifcl)offt/fo ober biefeni artirfel gefoefj burcb ben glauben onb Samp;efentnio bicfer vnbber!gt; ^fnc^en ©prnelje I biefen ^rtiefel erf ritten vnb er^al# ^lt;»Jabert/wiber bie .Keiler vnb 4.ûgengcif er/fo vber vnb lt;tu|fer ber ©ebrifit/in bie|en fiolen vnerforfeblicben fa^ fben ficlj onterfanben ^u grübeln onb flógeln cte. (Tin foleber -Ingengeif onb ©rubier if ber tTampanuè ^Uflj j ber wiber bie ^eilige tScljrifft / bie ©ottÇeit beô ^eiligen ©eif o antafet/onb oertnefenlicfj furgibt I ©r fei) niefjt bie britte ^erfon im ©dttlicben wefen 19Dnamp; plaubert ferner baßer. '??icbt jm ( fag icb t^ampanue ) fôinpt ber ©eif j fonbern ono gebet er auo / wie er bein «^elijeo gebuppelt warb/nicbt {in/'^nb bem @aul warb CitmpÂwf cr ein bófer ©eif j nicJjt jn» felber. @o fompt er aucb 0116 au6 bem gt;ôafer onb @on wirefliefj / freftig# liel) onb jublafelicb/ wenn er in one etwae tbun ober an riebtenwil/ fonf in feinem ‘ïCefen barff er nicbf au$ Ober eingebn/fonbern bleibt fmer in fiel? bef enbig/@ap.

3tem (gibt ein gleiefjnie ) 2)enn wie ein flamme in fieb befett/bennoeb fr oonficb gibt/@o bleibet auch ©Ott in feinem ‘ïöefen / wircht bennocb wo onb Wae er wil.@o if aueb ^uuerfeben/bao lt;£bf‘f wo/ wenn tr eöïiracffl tbut / bie Ärafft oon ficb fulet geben / ja i« «yeil ber ^{enfeben 1 nicht ^ur «perfonen.

5 ij

aBcr ©ome frafft vnb ein binij fe^ / iUte am er^cn vnb (e^fen f(ar genu^ I »nb aber bte rebe gibfe aucf)/ wie wr ^efeften. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftnb bee

mort/voll feijmarme »nb ^rfbumbe. ^enn aöbie (aug* net er abermal in biefen worten/bae ber Çeihge @ei|Ï bie britfe 5gt;erfon vorn SÖater »nb @on auege^ef/*^’’^ fpricbt/mie er aue bem ÇÔater »nb @on / nicbf petft?^* (idj/fonbernmtreHicfj/frefftii^/ vnb ^ublafóficb vne auf** ge^etvnb fdmpf. Qöenn erinvneefmaet^unoberart* rïcfjten mii I vnb mie er ee verfïanben roii ^aben I gibt (t burcb etn ,^leicfjnte an ta^. Ser @ei|l barff in feinein ïCBefen nicht aue ober einge^n I fonbern bfetbt finer in ficbbeflenbi'^/ @ap.7. @(eic^ mie ein j^iamme in €omp4«f. befïe^et/bennocfj fre Çii?e von ßflj ßibt« @0 bfeibt anc^ ©Ott in feinem 'ïöefen I mirrft bennocb mo »nb ma^ tt mill* Saverjjieicfjter benfveiligen^eiflber J^ine obce wevme/ fo »om ß-emer ober ^iamine auogrbet / SÖnb fein meinung fnr »nb für/ bauon er nicht fömmen ^er ^eilige amp;ei ft fei; nur bie mircfun^ ober Krafft bc^ SÖafero »nb beo @ono/a(o ein ( effelt;fltrs eHentiae pa* tris Sófiltf,) effect ober foige beo SÖatero »nb @onö (»nb nicht bie briffe 'Perfon) mie bie hiçe ober merme ifï ein effect »nb folge beo ^emero ober ^fnmme / ober bet Tonnen. 2(16 er auch öa^in beuten wil / bae bie frafft fo »on (ShfiR’’ tn OJîiracfcl gegangen / ober baburch Chrifluo miracFel getÇan/fep allein ben O)îenfchen jnrti ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^i( / »nb nicht ^ur perfon »on auegegangen/

Sao ifl (mil er fchlieffen ) bie ^rafft/fo »on (Èhrifîo auo gegangen / in ober burch CDîiraefel ifî nicht pcrfonlieh ber heilige ©eifl gemeß. Serhalben fo gehet ber heifiß^ ©eiß auch fc*rtf( »ichf ^erfdnlich »om SÖatcr »nb 0on auo f »nb fan fein 'Perfon fein. ÇOnb fagt halb brauff. Sno aber ©ofteo frafft»nb ©eiß ein bing fc^l ift Har

fce ^îMe (iitcf)/nyi( vor^efebf». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï|î cinfclttg

îf nnfirorf,'^(5^ îxrÇdü^e @dfl Ote fwfft ©ottee gC'f’ nam wù:igt;l :ôarau6 tfi niefjt Oaô gntbcfn/ ale foU î)(v

’’n'f't bîc bnffe 'Perfen in Oenr ©ütffid^cn ^'fRn f'etn / ©onOfVrt Oae cr aU eût drngfr @ctt/ ’lut 9ßatt’r vnO @on/gptthc^c‘ïômt* frefftig aitericbd* ttt vnî) tPtrtfce/tvie ma» fi^et tn Oer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ Sic#

giftung/ffBaltun^/vfrnetpniniî/ rnt» »ernie^ning aller ^tcatiirn/3n bcFcrung Oer ©ûnOer/ tn öicgicnin^ Oer ^fmbigcn vnO ^(»eewdef en/ Sa beftitOef ntan Oeu ^ei «ßen @d(le^ fra|ft aU Oer Oa @ott iß / vnO 0dttlicfce jwrd t^nt SÖnOiß ^meperUp auet^f^enOeebeiltgen sœctcrhry ^dßö I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ß(^ct er nach feiner perfon voin '^^e^ ßusgebepe»

fen Ofö Çôafere vnO Oee @onö aiie I innerlich in Oem ©dttltcben 'ïöefen/ vnO Ooetj ein @otf mit Oem 9?ater fnb^on/bleibef in (^nnßfeif. Sarnaclj gehet er auef Oae iß/ttgt;irO gefanO vom ^ater vnO @on in Oie herben Oer OJîenfehen/vnO mol^net in Oen (gt;^teubigen vnO 21 erivelfen perfdnliclj vnO tvirct’lidj/Sao i^jbic Seifigen unO ©feubigen haben Oen ^eiligen @eiß perfdnfich/vnö beßnOen auefj feine frafft vnO wtrcfiing / fo er vbet in Oen ©feubigen* 2((6 balO tveiter gefagt fol tverOcn von Oenen/Oienicljt^itgeben/OaeOerhcilige föeißper|dnlicfj in Oen Seiligen ivofmc ete.

^onOerlicb tß Oao ein grober fcben^licljer^rthnmb

Oee (famp.mi j Oao er vnuerfebampt vnOgotfoleßcrlich lt;?7tob«'-f«'* hcrauô ferct/vnO fpricljt / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@eiß fo vom 9öater vnO tbumbdonj

©onauogehetivirebfich/fepOem @aul ein bofer ^eiß tvorOen. ^annnii gleich OeedampaniglofobeßunOc/ al6 fie nicht fan beßehen/Oao Oer heilige ©eiß allem wircFlich/vrtOnidjt pcrfdnlich vom SÖater vnO ©on aitegehe ober fomme/vnö alfo Oer heilige ©eiß nidgt;f ein

S iii vnter/

»îiïn'fcfjcibcnc pcvfoa ƒ fon^rnt niircintn'rcFtin^ct’^^ fw;ft Oce SsJi-ïifCi' vnamp; bcó toonó tvcrc / |b tvcre ci' C’c**:*? wiï?cr ^5ottf6 (ï;öv I vaö bie ßei(u|ü ^cbnift j Dau fbnt bcrfeibiße ©ajl “|bît cjn bófcr (^nfl fem / ober Oae fbnt bic frajft »nö ivircFung j fo von 0ö€t auegclict »iW fdmpt'auclj tvae bdfcô wircFc t tn ben ©ottiofen. ©aiwt Wiirbcrt bifjc foft^cnbc ^ï’fbunib bc|îctti,^ct.(i*r^udj/î’^^ @ott ciu »rfaclj/tvirctïr/ nnb anrcßcr bcr @unï)c wac/ tveldjè aucfj bicvcrnnnfttigcn /;)cibcnwibcrfocJjfen tgt;cn/)'djwcigc bcnn/bic Çciltgc @cbnfft ^«in anbcrn/ baefcirtvnfcrfcbcib tvcrc ;ngt;tffbcnbcm^cihgcn€^et(ïj »nb bcm bdfcn cScuflifcbcn @ct0/vonbfm aHcrfcp filn* bc/fcbanbc vnb («ifîtr (u'vfonipt. ©crfclbi^c vnb «ic^t bcr Çfitigc ®ctß igt;(fi^tlr(Ufetjtv(ibct/vcrlcita bic @otw lo|cn/a!ô (Srtin/lt;Saitl nacb bent abfall/ 3fbitep[Hl/3‘*^ bain/etc. @0 foie ßc^cn benen / (b ben^icihgen ©ci|ï ïcflcrn/ba$ fic ber -^cUtfcbe 0cifl gar bfenbef.

Cflwpftnuó acFjfen j Çôenncinef (tampanue vnfere ^c^re veiFmt tgt;ie von bcr bcihgcrt Sgt;rcvfaUt^fcit vtnbiufloß'cn / mit ber tec ôquot;even frrcbrirgt;Hn9bcrbrepenOJ?cnner/bein 2lbrabetrt CSRain xn«(iec »ein rc.Sauon rebf er alfo.Sie brep 0)i'enncr/bie 3bra(vnit 2ibt4i;e, erfcbiencrt/ba mar ber eine (S^rifliie/mefc^er ^meen gel bep ficlj ^at/melcbe bcr rr / biemcil er bep 3lbra/ ^am bleibe |tf^cn/gen (Sciboma fan^tej »mb er* retten etc.‘treiter fagt cr»X)ie erfc^eimmg/ ba bcr gt;gt;rr 3o§an.s,»on fagt / 2(bra^am l^at meinen tag gefeben/ »er^e^c j niept tn ber ïöar[icit bee ^'Icifcbee I fenberit nur in angejvgener gepalt bee S’leifcfee I »nb er ^at ftefe erfremetetc.

2lntn)ort.(?rplicfj j ^ar tp ce/menn mir nief^f He* rer ^engnie »nb bemeie aue ber (Se^rifft fetten »on bcr fieiligcrt ;^rcpfaltigfeif j fo mere »nfer Ôlaube »on ci* «cm (öott I »nb brepen ÿerfonen in einem €5óttlicben gefeit

wibet bic ^cljwamer öc^nTn* oct.;4?t nn Der t^uubf bcrul^f t furnemUeb nicl^t ab WdiMuff legorijs/onbcrnauffauebrucFljcfjcn vnb BcUcn èpru ®b«bc (bentgt;cr^d^nfft/^iebcr(^ott (ob)von biefcmho// λfn2trtirfd/vte(ima(tfn vnö newen lt;Sc|îament vev« Çiinïifn fnn/barauff vn|fr ©(aube fwffct vnbnibcf.

^itn anbern / îVenn nu ein 2(rtirfc( bco ßknibvno w’t$5cbritft ßnu^fum gcgrùnbft vnbfnviffniß j alo bcnnmug inan jn mit alkgorrjs auf ber 0c(;n|ft ßco ''^’•nnifn / fcljmncfen vnb gieren. Sao ^cijï benn nu nicljt probare,fonbfr ornarc, @o fyridn and) iUtÇe« fitô ex AuguRino,Çî)îan mue ^um crpfn ben gninb w Hfu'iXrt’rfdobco ©(aubeno auo ber 0d:nftt / legen/ . vnb mit Flaren lt;5vrucben benfelbenerwcifin j ^enn bao liefcbel^en/fo mag man benn ba^u t^un per allegorî ' a.T» feufigurain lucem caufæ QC ornare eaufam. Alle« gorta ober figura, fcbmiicFet vnb jierct allein ben gritubten banbel ober fache, ^yjenn nu bic Patres biefe erfebeinung auff bie heilige Srepfaltigfeif j fo f on(Ï mit heiliger (Scbriiftgnugßnn gegrunbet / Riehen vnbbciw ten/fo leren fie niebtoiviber bie @cbrifft j 'fonbern bao ber ^ebrifft getnefo/ vnb analogon fidei i|Ï. 3'^ ber meinung feOt auch iutberuo in marginebiefeo orto am is.iSap.beo crjlen '•iSuebo îJîoplî. 3(brabam feilt fftr ci^ nein ntber/vnbtebetaudj aio mit einem/vnb bodj mit breweu.Sa ijl bie Srepfaliigfeit in ©ott ange^eigt/ tvic er audj in feiner iateinifeben ©narration fpricljt j O * ftendi poteft occulto f nfiijnon hiftortco quod Dct'S fitvnusóótrinus. Siquidem Abraham tres viditSxS vnumadorauit.Adhuemodum ïocutt lentS.patres.

©0 fan auclj biefe erftbeinung/alo bao ber J)err3( bra hun in m.nfeblitber gejlalt erfebeint/von Qlbrab ïandj geebn/angebete^/gefpeifet/gemafeben tvirb in îiKfsif ' gt;nbsp;I r

bcû OiîK'îî ^tbra^am fan wohnt @djl folc^fô lt;|v|e^en »nb »rrftanbcn ^aben/ ‘ïVcntt «ber 3bra^atno (^faubc nic^it ^eivtlferngrunbbera«# fiîntfttgen 9}?cnfc(jwfrb»nlt;j (t^rtfli ©ocfco @ono gf* ^abf/fo^cte^arbafbfdngfaub funb »mb^f|îof^nwerlt;gt; erîkJb/fl^î ßlaubc aber war «e,^rûnbet fnrnemïic^ au|f ' svùnî^etaii^ î'w ufage viib ver^eiffun^/ober an^ ©otfeo 'îBort 3” t'îoma beniem ©amen fotfft^ ^tte 95ô(efer ßefegnet tverbett'

S)ierer ^ufage ^af (v/ivie Dioma. 4. fîebet / fefîîj^ficb W(î8 2ibr«^ g(eubet/D7em(icb jum erflen t bao Sotïeo @on auo fet^/ böm g«s s» nemfKfippe/^ebhU/fîain/ober^efiblecbte würbe menfe^ helje ‘i^atiir annemen/ ^itm anbern/vhbf'm bem ^tbra'-» Çam vnb aUen ©(eubi^en ben fegen j bao ift/ v(rß(igt;unß ber fiînbe/leben vnb fehgfeit/ mit feinem gefwrfam / Ifi* ben/iîerbeiî/vnb oerbienfî erwerben »nb mitteifen.

(lac DtbraÇam im @ei|l vnb g(auben/aito ber ver^eiffuitg ©otteo beo ^ern (I^rijîi tag/baamp; i|î/S9îenfcljwerbimg/ (eiben/|îerben/on aulfer|îe^urtg woic^atè ete.gefe^en/oü fîc^ beo gefrewet j vnb in fok^em glauben felig worben» S5ao aber vber folcbe flare verheiffung auctj biefe erfeb^t nung bem DtbraÇam gefdjicljf j bao i(î / fin 511 trop / vnb me^r iwrficberung feineo glaubeno gefc^e^eiti

quot;wenn nu dampanuojober fonfî ,'emanb biefe alk* goriam ßart Wil wiberfecbten I fc ^aben wir ben vortd/ bao wir ben 2(rticfel von ber ^eiligen ©repfaltigfeit/ ftgt; mit biefer allcgoria gegiert wirb/ reic^lic^ gegrûnbet ben in ber ©cbritYt j SX)nb ©r ^ampanuo nimerme^t^ ôt'tmbticb auo ber (Sebriift erweifen wirb/bao allein [So^p'evço^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'Perfonen I alo SÜater vnb lt;Son in ber ©ott^eif/

né/Fcnawa vnb ber ^eilige ©eifl fein perfort fep. Çônb fan eineo d^riftenglauben niebt befîcben vnb berufen auff bao kniew?« igt;to|Te ertöte ©^ebilbe beoCampani/ bainitcrin bie

©ouF^eit

in Bfwctfcn / Me Km ^0 ^fvfonvn in bcm ©dfUicljcn ’ÏCcfcn fan., S)a$ *Campanii6 auc(gt; ftirgibt / bae »nccr ben brep# lt;tt5j?cnncrn j fo 2tbva^am crfcbtcncn / il^njîne cince fiwc^/vnblMe anber ^ween (^ngd/ fo cr bcppc^ge* W/tt)fidjccröcn@obom gefanb. ©a geWrtimfok au6 bcr @djhift erweifen f bao eben bie anber wfonber ©ott^cit/ ^J^hfluoaUetn I onb neben i^m î”*/*^*^’^* Qrn^fi bcm 2lbra^am crfcfjicncn fein, Xgt;ne Sicgevt”,”“ ntan feiner allcgoria vnb gfofTa nici^t/ ntlt;vc. ’®®weniÿ man auc^ bcr atk^ria von bet ©repfak ^Sfcicgkitbcn folt / too fokker 2(rtjcb'cl one bao nic^t l‘’Hpauo ber ©ebnift flt;^nbt crwifni werben*

Sum ncnnbcn/ferct er wdtfrj vnb fagt / ©a® eben bcr|ci(igf g^fjßijber (S^bfil^uminbcr iJîauben gc|laU/ »»lb ben Jüngern in bcr fetvrigen Sunken gcjlattcr« |uwgt;t|fen/ba6 bie gepalt nidjt bcr Zeitige ^eip tvcfcntttcb ober pcrfdnlicb fep gewep/fonbern nur compdHus ein pwr ber gnaben/ba^ott feinen i£^riP«m nadj bcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tgt;ilt;

ÖÄenfebeit/vnb bie jünger mit begabte ete.^Çripum *nitgnaölt;rt ber^aupiebcncinfaltigfeit/vnbbie^i^ü^ ©ages 8cr mit einem (Bcip bcr ^'cwrigfeit vnb ^mp/,'r 2tmvt oct reute» tu voUfuren* SJenn bae ber-^^auffer fpric^t J Q:t ^abe 6‘n«k. ^gt;en beiligen (^eip vber iZ|ripu«i*febcn fommen/ 3P i« »erpeben pgijrlid?/nicbt tvefentUeb ober plt;rp5nlicb»©ax «mb aiicb ï’cr Æext faget I m bcr Æauben gepalt fa^e i^ In. 3(nttvort 2fugupinuo. Sandi fpiritus fubftantia nonincolumbam vcl ignem eft tranlmutata, ficut nee verbum in carnem eft transformatum.Sed Spirt eus fandus columbæ corpus condiditin quofe ad ho ram hominibus uifibilcmpræboft QCc. ^ir fagcn

nii'bt/bao bic gepalt ber «Sauben vnb ber fetvrigen Sungcnfepbcrbcitige@eip tvefentlicb ober vcrfénlidj @ gctvcp/

^^eîvcfî/jbnbcm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ivnb 5ffvnhch/t)4^ in/vü’

'm/obet: mit berge fiait OerÄnit'en vnb fctvngni ÿitn^ gen öcr IjeiUg @np tvefentheij vnö perfduftd) gcj^eiuvcr dj) gesDcjl.®!) fpridjt ^inÇfruô/0fne.is.Chnftus ho* mo, vox patris de coelo,columba inbapdfino Chriftb flint tres dtftincflæ (pedes, fed quis idco dicet, huma^ nitatem efie dim'nitatcm autvocem hanc eHepatrem, aut columbam hanc effe fpin'tum fandum.Hoc rclt;fîe dicitur in homine Chrifto effe Deum,in columba ef* fe (pin'tuin fan(fîum,in voce effe patrem, (cd non fu* in IIS ta crafsi'jVt externas fpccies, feu corporale rernj quae oculis cernitur 0^ cophendi pctcffdicamus De urn effe.Scimus enimTrinttatem effe inuifibilem. .

wfe iVi V ntchf fagen ƒ P am's eft fubftantiah'* ter corpus’Chrifti, @onîgt;crrt eft fubftantiale corpus Chrifti,bât?ijl/ imSStobtnt'eeJptfrni^(bfnbnwl ber wefentftcb^ leib (^i^rifii/ vnb tvfrb vue bâmft

, fpe.nbec/(!:ôtjî;weier(fi(gt;rcbe vnbmflâttb. S’âe'îSroô ijî wefenthe^ber -tetb (È^rifii/ vnb baa SSrob tjî ber tt)elt;gt; fentUdje -(eîb ^^n|î. ©te erfïe form approbirn vnb brâitfîjen wir ntdjt/©te âttbern ^ebrancljen tvtr»

^um nnbern / iïâmpattiw Çarf Verneiner/bâO ber ^eilige @eijî nidjt perfdnlidj vnb wefendieb in ber ’^anben ge|lâ(t/vnb fewrigen Snngen gegenwertig gf* wefen I ©onbern fep mtr ein Stgn*’ ber gnaben gewcjî-ÎÔârâttff fagen wir/ bie angenommene ge fiait bee '^Saiiben / burinne ber beihge ©eifl offenbarr / ein letdjen vnbftgur ber gnnben gewefl / QS3ie broben ge^ mdbeç-QBir fugen aber mtdj/bno ber heilige ©eiflin ber ©nabenftgur ober pichen/ *Perfbn(tchgegenwerrig gewefen/a($ bie briete «perfon in ber ©oteljeit ete*

3nm brieten/5)a6 ér anclj anieiidjt/ bao

'ber Jenifer fpüel^tl ^abe ben^eiligen ^eifi efbee Ci . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q;hngt;

(»

fommett / tfl ^uitcffïe^nt lïöiirticfj I vn^

tvfRndidj ober ggt;(rflt;5nhcfj;

3ntfDort. Q33ir fage« aud? ntc^f / bae ber Æcuffer Çnhgcn @ei|l in feinem Hoffen '^ßefen ober *per(?

^’VàefeÇen / ^Denn a(fo fnn fein OJîenfdj nltÇie @Xgt;tt ’^HH/fonbern feeren/ bao er ben ^eiiiejen (Setff in einer '*«nben geffnle gefel^en/onb gej^ienbef Mt/bao tvnr^aff/

Hr ^eilige ©eiff in fbldjer geffalt ÿerfdnfic^ ^egen^ ^^dig getvefcrt / vnb boefj nic^f fo vereiniget mit ber ~^gt;lben geffaif pcrfonalitcr/n(0 ©otteo @on perfona^ quot;fer Vereiniget iff getvefett/ mit SVîenfciffie^er fur,

3*W|eÇenben/lBi(erbie'PerfonbeoÇei(igett@ei ffeevcricngnen/inbem er fpriebf. Sao bie@djrifftet^ *»an brepmal @otf vnb ^eiiig fagt / barano foiget nicf^t/ bas brev«perfonen fein nniffeni Senn man lifetaud^ d«gt;4n ein^/ ctoan ^ivepmal / ©ott vnb ^eiiig / fo müfff •enn braus aue^ folgen/bas nur ein ober imo ^erfonen ' *gt;ereneff. 2(nttvorf.

auff bas gefic^t/fo © fa.am nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jewc^ts aber

jticbf recht an/ Senn bafelbff wirb ©ott nur einmal ge# feßf/vnb bas ïCort ^ilig brepmal*

Sum anbern/Ser Çôetergebancfenfein nicht ÿtt ^ertverffen/bie fokhes auff bic heilige Srepfaltigfeit jic Çen I ais bas brepmal Seifig ffe^et j bamit werben bie einmal allein ©ott ber Slt;rre Sebaofh/bamit wirb bas einige ©^tfltclje‘ÏÖe* kMejeiget.'^er mit fokljen gebanefen vnb allegorien ttKht Wil |u fn’eben fein/vnbglcichwol bie heilige Srep# etnigfeie in ber ©ottheit mit (^^ampano anfechten/ bem ’ tonnen wir flare Seugnis vnb Spruche/wie vorhin pvüttfau^ ber ©cljrifft fur(e^cn/amp;^ contra negantcm laec prtncipia non eft difputandum,^cr bet h’ffhtifft © if nicht

(affen / bett LifR man pner ^tn papircnf mit anbcrn fcfjwermern I SÖnö man ^ngefm an/tgt;a$ er Anathema fcp/vnh ttxn« er ein vcm ^imcl w(' @ahi,

€4mpftnt}s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gijjii dlfFfen/^Sxwu^et er fic^ I feinen fc6 war in |ii

eptiK^/^Xo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hie 0cfjri^t fa^f/9(om«. n. 2twö

m«.u, wek^em/vnhhnrdjtvdchen/nnhinmek^emattee. 25lt;» ^ïib ( (prient (kompan ) feine |iifchreib«ng ober eigene Quitten her fonhedic^en 'Perfonen/fonhernheö Q33odgt; rtea ) 'ÏCie hae mw hem Æe^t flar ip. ÇOîue her^ale le» haöQ33orf(me(eljem) allemal hem ^anpen ‘Ïöed (@oft) nie^t hen «perfonen I nicht jeher einer in fonher# ^eifabgeteilettverhen»

Xtttbert CM ©amihermil ich iiit^eri erflernng »nh meintin^ fievMng, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.^irc^enpo|lill / vher hiefe wort am lt;Son*

fa^ iîrinitafio.

®ao lt;S«Pau(uö nic^t fdjlec^f fprtcht (wie anhere# WO) S3on jm fmh alle hing/fonhern t^nt noch jwep har* jn/macheteingehritteo/onh hoch alle hrep flöcf wiher ^famen trinkt / Sünh hefchtenjl in eineo / ha er fa^d 3h»» PP de. îDamithaf eron iweiffel hiefen ^rti^ efdherhrepen Perfonen heo (?5dttlichen'5ßffenoon* lerfchiehlich an^eigen wollen / oh er fie wot mit tarnen nicht aiiohrnefet/alo hie nicht nothgewep. QBieaiich Pie alten lt;(ehrer hiefen (Spruch I alo ein ^eugnio her hd* 2UÎC tunff figen SJrepfaftigfeit angefehen/'Jïemlich alfo/S)aô aUf Çôater/onh hiirch hen ^on gefchaf «onttcftb«” fr» er hennhnrch hen ©on alle hing that) ’änhin ifcij/wcrvm hem heiligen @ei|l hiirch@otteo wolgefalten erhalten »n?em b«iirtv;rj)£n. (ÏVie auclj ©. Pauluo attPetowo pflegt JU tc* 'ïl^ir h^’t’en ttureinen (bott / hen 91ater/von welchem altehing fmh/onh einen ^^9crrt 3hcß»»» ^hr^»»«»/î’â»rd2 wd^^hr» lt;^Ke hing finh/etewnh »on

®njï. ©ntcf. u ©o(t fa^c «n aUlt;

fcüK wcrcf/bae fic fc^r AUt TOWiir

^lfo (mt vn6 bic (Sc^rifftjbae twf bae 'ÏBcrtf bet jofe fd^rtfr# fcljaffuttA €rclt;iturcni ijl bce einigen ^oteo I eba «nge 0II« ber gingen ©ottbcit/ vnbbocMnbem einigen ^lV^efen bie bre»gt; 'Perjbnen alfo vnterj’cfjieben/bae man redjt fa^ ganzen öet.Saamp; aUcb fterfoinpt'bejle^et/vnb bteibt vorn SÖaeetj v«t. lt;‘Uvonbererßen'Per|‘on. 2)iircb ben vom ‘^atcr ifl/vnb in bem ^eiligen ©eiß/beibe nam SÖatet '*‘^b©onau$ge^enb I meldje boc^ alle bre^ in einet »n* ifdtennefen ©onl^eit bleiben.

'ïBicabernnb melc^etleb meife/folclje nnterfcfjeilF ber *Perfon in bent ©ötflicljen ‘ÏBefen non emigfeit ôebet/bao follen nnb müßen mit mol nnergrnnbet la jfenr ’S.étmenmirboclj nacl) jenem groben verjlanb/©ones ©effbdp^ nicht ergtûnbcn I »nb ijl feine (£teatitt fo fliig/bao fie in jr felbo bie brep jlücf fanfang I mitfel nnb enbe verfielen fónbe. ‘ïCelche f ‘^b ßc mol an inen felbo »nterfchieben/boch fo aneinanbet hi»ngcn.i bas man mit euferitchen finnen nit fan eines »on bem anbetn fcheibf..

‘ïüet bat je etfehen/obet fagen Wnnen/mie es juge* bttjbas eiitblctlein aus einem SSaum mcchlJet I ober ein '^ótnleinjur'ÏBurhclmirb / »nb ein ^.itj'cben aus bet ’ï)lûfe/butcfîJ^o(ç»nbÂetnmcchjTt. 3it»n/mie eines €9lenjchenlcib»nb gliebet jufehensmat^jTen/»nbju* nemeniobet mas hoch ijl bas fchen bet mie es jn g« gehet/basbie'^ungcfomanchetlcpontetfchiebene jlinu fd?cit 1 »i«l mc »nb eoott maebt/melebe in fo »iel o(gt;ten »nb Rethen »nterfchieblicb gehend '■^icl meniget/mas ba finb bie in* toenbige frejfte bet Seelen mit jten gcbancFen ! finnen/ gebeebtnis etc., ^^basijlbenn/ basmit»ns »ermeßen) ©otfes emiges / vniichtbats ^efen mit bet »etnunfft in meßen »nb faßen.

iij ^Ifs

^lfo (lâfîii fieamp;rr / 4,ufbfvf mcirtttnlt;j vnîgt; fW Ikrung bkfce 0pni;bû j tXîcbfc nu aue jport/ welchem nie[n' ju gkubvn 4.utÇfro Pnn ÇDJan oùa ^umpano ï)ûn S'u^Minan î)fe lt;Seuffd6»

vootcfjcn ^ruufamen fcfcttviwn vnb Wtnb(int (Sampant von ïgt;nn ^etlt^cn ^cifl / Çab tc^ banimt* (ri(lt;i' (et auo feinem eigen QîiûcHein / tgt;ao man barbep f(^c/ CrtnwanS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Off ^cuffel fo gftvaitig Oif ^ereen ffirtff

tbuinb cm/ “îBerff jeug verbienOef/verieifef vnO verfiiret/ Oao fie ict. Oer @ott vnî» fein Q33ort / fcljrcchicfje leßerunge aue/ fefjutten.

g'-DîlK 2(n0frn / ^£)ao fie auc^ jnm fefjein vnO be^eltf jreo fcfjtvarmo vnb @offfo(e|lerung j amp;ctieamp; roort anjif^en/bodj in falfcfjen verpanb/feren I bVfÇen/ benten/b^enen baofe Ibige jreo gefatteno j vnb bie febnfft muo frtf n tragen j vnb geiten i wao fie woUen j wie bett ©pièbubf n bie ^urffeL

gum beitten/^ab tvir vno für folc^em vnb bergiek cjjen feijtvarm beo (Sampani lauten vnb furfe^en / tvemi er tvtbfr ( ba @ott fur fep ) feit auff bie ba^ii fommen. îDenntvenn ber Æeuffei einen fcJjmnrm inbtelt;2gt;nc^er burebbm^rueb bringet / ivenn er gteicij einmal ge* bempîft vnb gefüllt ifl/fo fînben fivb §ti feiner jeit cflicblt; ingcnia,au6 «Seuffeiö anregung / bie fn tviber vernfWlt;gt; ren/vnb auff bie ba^n bringen/^ie er benn fafl ai(e ak te jrtbiimb tviber erregt bat / vber banbotveil t vnb mit netve« ferbiein anfîreicbef. ©erbalben foi man für bif^ fern vnb anberm 3etamp;»‘ttb/mit 'Prebigten vnb ©cljriff Zwwtyiw. teti bie leute vieiffig tvarnen/vnb nicl^t mit einer anini-ftia verßreicben vnb verfif ifîe rn/tvie f tiiefje me inen/bao fcp ber nebefïe tveg / mittel vnb tveife I ben Jrtbumb ju roebrenvnb fîetvren» '?7ein* Sao tamp;uto nicljf / ber ^euffelfcbtveigetboebnicfjt/ob er gieicb fofefjeo jufa# dlt;t}

I ivftin (ï fente nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e ƒ vnb fciï Xeta fp

tl^çr ivrrï^en/ vnD utctncrt / cô fcp nu guter fricô j dnißf fdt/w^^abe fein iwtj fofperret er fein 6)?«ul tviOev’ «uff/»nb {pvinget mit feinen grillen frep miber nuff Pen plan I Wil furpunib reelat Çaben I tgt;iamp; vnb hin anCere* ^enn nu Die teilte nicljt vleiffig vnb frewücbfürjhni ’»ttb feinen lügen auPbntcfltcb verwarnet feilt/fover^ fûït er viel vnö greffe l^auffen. ?Önö wie (£l?rtfîîicbe -f ebrer vnb Prediger recht vnb wol baran t(wn I bae fie itt lt;5cheffleitt olff vnb viel für bent Qßolffe beut Seup ftl wnb feinen (Schwermern warnen. 2llfo thiin bage^ .lt;ltn unrecht vnb hetriegliclj bie Seelforger I bie allerlei 3rthnmh mit einer amniftia/mit flillfchweigen / wollen .Amnißilt;t, »trfchmieren I vnb laffen fre Schefflein fein ficher ba« hin gehcn/gleich alo fein ‘IBolff ober ■ï^eiiffel verhanben ^(r(j hoch ^ag vnb “î^acht j wie ^amt 'Petruo f^ßt/fehleicht circa ouile Chrifti, vnb int Schaffopcllgt; ab ein heiliger (I’ttgel/vmh (£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Schaff flaf

vnb förche fuchef vnb trachtet/ wie er mócht viel ver^. furen/wifrgenvnbfreffen. Späher fompt eoauchfüt/ baofoviel fchwermerep einreiffen / ^rftlich / baobie

, PrebigerfluntmeJ^unbe feinjbellen ben^ÏColffvnb bie Xeper nicht an/ nennen fie nicht / warnen nicht jre vey ctm-etfi. hórervlei^igbafitr/ Sagen cino feilo / waoiflvonnó^ fc». ten/biefe ober fenc Äeherep ;u ßraffen/ fo fie nicht in vn fer Airche ifl.iieher lafo gleich fein / fo ifl hoch ^u lange gefjart / wenn ber'ÏÖolff vnter bie Schaffe fempt/ . ■ • fnalo benn ncwlich anhellen / Œo gehet one fchaben nicht ahe/ C?r lefî fleh auch nicht fo leicht auoheiiTen/ ober fcheuchfern / wo er einmal einmjîef. Q'tlichc wollen ben QBolff nicht taffen -ein quot;IColff feiti/ ‘^iib ha er ftch nicht felher mit einem S^ht^bman^ tel vnb Schaufobech verheugt / fo fehmuci/èo fic/hn

felho

fe(amp;ôt»4mie/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ vnö tcfd^dncit rtn.fjrrjfRîte

3r^^Hmb/fa,gen/fß fein nur (oßontacbiac wcrißc^ctK^ bellum grammatJcale, non reale / SÖMÖ nnljfftl OK ©toiri vnO vnnj^jiie Ädpffc fdn/Ote nic^f cinnn i'fOffit «fflt;0 woUett hffvn lt;?ut anOern/fémpt Orr »Orr Oruö Ore ‘ïöorte in jii^drrrn Oiiju j bat Odin Orr «îriiffrl gut inaebrn / »nO flirrt frrfftt^r ^rt^wmO rin mit haufTcrt / aie fr^t kiOrr für außen.

^nm brfd^iie »nO»brrfcljufamp;/Ö?o frebtr nuOrr ■Srit fr( Oir ©ott^rit an I »nO wrkbr '^erfon rr wolle Oarin/ Owref) feine ©cbtorrnier/ grfpan oOer Q^ompan/fo foUrti Oir inen nicljt lajfen aiiereOen j fonOrrn Oabep rinfelttßbkibrn/vnObarauff flrrben/Oae 0off vnusin eflentiajfiC tri'nus in pcrlbnig fep.JDae rin rtmgre ßblk Itcbre ‘löefen in Oer ©ott^rit frp/»nO Orrp »nterfcbitï*^ nr ^rrfen/ßkicl} ewiß/allinecljttß.

SÖnO fotlrn frrn glauben gewie madjen wiOOew« rrn/wiOrr alle @d?wernter vnO ^^antajlrn/welcbr Tri* nitatem,Oir Srrpfaltigfcit/oOer (Wir litter fprirbt/Oo# brffrr Oeutfeb lautet)quot; Oir S’repeinigfeit anfaUen.

S00ïrtii6î)te öS^rifït’u gewiß fok (en fein free glaubrne/von einem @ottlicbrn »n^rr(ren* lieben ^rfrn in Oer @ottbeit/vnO Orrpxmter* fd?icOrne ’Perfonrn Oarinne.

rlt;ö(it»i5 tre ^SÖmrrlÏrn / 2(ue flaren^eugniifènOrrbriltgrn 6lt;V«fP» @d}ri|ft/betOr Ore alten vnO newen «Sefiamente I

I.2,9tegii3.pfalm.33.3r’rl«^.l?fa.lt;r.ÿoba. 14.

IXoma.iiii.ilcrinfß.iz.vnOanOer^eugnie me^r»

«• gum anOern j Qlüe Orr offmbarung fo am toSKo« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;2:brifligrfebrben /Oaiid? ©otîvntcr*

€««»îf Q«* f’^ifî’ïkbinOrepen prrfonenoffrnbatet/vnonrb nbsp;nbsp;lt;'1^*

(k. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frnnen gibtjÇônO f0 jcmant) ^wrijfeln wolf on oer ©ov

©l’ifîfô l fo gth fm 3( tÇ«* quot;«l»w bfrt rat^ I i)a$ or alk feine eigene geöanefen fol J«6|c^(a^en »nö faren Uffen/SÖnb fpric^t/Ito ad lorda quot;^nijibi videbis. S)a«?ei|fet et »no einfeUig / ixio wir ‘^‘tvnferngebancfenfoUenfpa^ierenad hpam lorda» •^‘san bot forban/lt;in weiebeo Çôfer bao ÇôoW ba* gejîanben »nb gefeben bat mif3oamp;lt;»nne bem éj enf ifï/bao wiirtberbare fpeefacFei vnb offenbarnttg@otteo/

©otf wil/bao eo alien îSJîenfc^en burcljb ^cvtf Effenbar »nbbefanbt werbe/vrtb baraiio lernen etfengt; pen @otee$ einig IBefen/wtb brepvnferfc^iebene '^.‘iönb bao wir vnfer @ebet bem 0oft füllen rie^o ^^tt/ber ba ifl ©ott ?Datfr/@on/vnb Eiliger ©eifl/wie filt;^ felbô geojfenbartÇat.

^ômbriften/2l»eberfürm»nferlt;34u|fe/bilt;€Çri^ 9» quot;U6 felbggejîalt/^^enffet im »amen beoÇOafere/@üttü ’^nb ^eiligen ©eipeo.'ïS^r fein næ^ bem befeld^ Ü^ript ^‘uff bao erfentnio/glauben/ befentnio j anrtrlfung I lob rbr vnb preio/vnb ge^orfam beo amp;otte^/txr ba-ijl/©otc ^eiliger l gemufft / ©em ©«lt;t Ç'ïbeH wir ge^ulbet in vnfer .^awffe I S)er ©ütt bat »no Mtgnaben angenommen I »no verfproeljen fein feb«^ »nb fc^irm / alleo gute / »nb feie ewige lt;Seligfeit bureb ^b’^iflum.’^on bem ©ott füllen wir nic^t abfeHig wer« ben/ober»no »onfm laffen abwenben etwan eingepler »nb gewerr beo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bureb feine ©c^warmgeijîer

bnb ©üttfiiirmer.

3wnt »ierben i 2(110 ben SOîirafdPeln »nb ‘5ßunber/ ^ie ©oft attwegbewifen^/an onbbep benen/bepwel« * djen fein Qöorf »nb ©nabenjeie^en über@aeramen« ten/»nb folgend biefe é eftr/erfeninio »nbanruffung beo rechten ©otteo nac^ feinemOBort geweg / mit welcfjen ^unberKic^en ©oft Bat wotten beweifen/©r|l(ic^/,ba0

trba

lt;v t)4 evfcïnb vnamp; w:rb / er fo(c^c5^utt* ïer eviei^ct.'^nm anön'n/^at cr bamit woUrn («ne ^entvevU^feU / vnö (c^u^ (einer .Kireljert offenbar ma# cl^en. ^um Dritten j '^ntxvc neben Dem mort Damit rei^ ^en vnD (oefen ^iim erfentniô j annemnng onDanrnf^ fnng Deo @otteo/Der fic(j (o berrtieb vnD gewaltig neben feinem'^orf mit‘ïöunDern erzeiget.

^nox.hil fo @0« bep feittcï

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«Sirenen beWi(ert.

3(o«}w, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|«!nDef »om ^tmc( mit ^ewer an Dao

pffer 2(Damo »nD 2(.bde/tgt;ie Da g(enbten an Den »er^eip (enen tarnen Deo îüeibee.

Uoe. S)(nyiû(f tgt;(r ffir Dem /3Cl*9vrn ein t(ic(j (eben fâret/fr()e(f ^ott wûnDerlicljer wei(e im Aafîcn mit a(^ (em/Dao bevfmDartnne war/ Da (onpalleo anff ^rDert Dnrcb Die^inDfïnt »mbfam*

3n»tôDlt;nn» ®ent 2(bra^am Der Da preDigef »om *5îamen De« -^(^’iXÎX^/vom gebeneDeifen @amen/»nD txr Den tag Deo Jlt;)lt;î^rrn lt;£ßriflt im'^eifî »nD @(a»ben

fefjeint Der rr/onD reDef mit fm wo( ac(jtmal»@eirtC liebe @arâ erfielf Der »nnerfe^t beDDem^ó^ f 1’3« P^arabne »nD?(bime(eeb/we(cbefrenf^alben »om -^errn geplagt werDê/weil fie fie Dem 2lbra^am furÇa(* ten.2(bra^am(c()(egf mit sis.^necbten etliclje^bnige/ freiet ano frer ^anD Den ^ot^ mit allen gefangnen »nD SXanb. 0ara wirD (ebwangeV I »nD gebirt einen 0ort wiDer Den (anff Der '5fatnr/in frem ^ócbfïen 3(ter/Da fic po.^ar alt ifl»

SOfopfeo I ixtn Der Q5o(t 2(bra^am/3(aaf/3aeob« (m fewrigen *pn(clj erfcljien/wie er Den reefjten @ott er^ feilt pnD anrnfft/t^n^^pDße ^miDer mit Dem pabe für

Dem

I igt;lt;K itfc^f vorn ’ -h, ^oef/öatauflrricfj 5S)’î‘’PR6 ^ffufl^t/wißen ’»«^©c^affef burc^ îgt;ie frafft Öee S)^’vvnltgt;aamp; öte (f rtiit lt;2iluf am ßtom/mif teufen / Sön^e*

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I mie

/’otimg betd-rß^eburi geplagt werben.^P^arao erfeußTf nn roten îîJJeef/^fVael gehet trucf en vnbvnuerfe^tt ^in f i’fclj«S)ao SÖolcf wirb 40,3ar in ber =3ß«ßen gefpei# nt mit ^imelbrpb / -Reiben werben auegetrieben/ gelobte 4(anb eingegeben. 25ec gieng fur fnen Çer in ber '32ßolefen/vnb fewngt; 8en©eulen.lt;^rtb^atbarnacbfür»nbfärbep ben finlt;^ 3rrael »nb ^ubifcljein ‘rÖolcf groo wunber get^u» Q:liao/ber auch t’en rechten einigen / war^afftigen ®oft erfanb/prebiget onb ehret/Q?rbetf biircfj fein gebet/ ®a6 co in »ierb^alb 3aren nicljt regnet/ ß:r wirb gefpeigt; l^thep hem Söacb lt;Sbritt von ben Ötaben.Ser QBibwen Jw^arepfa ^ehl/weit fic (Jlia fpeifet j nimpt nicht ab 2 t^ewren barren ^eit bie vierbehalb^ar.Cf liao we# «et feiner QBirfin @on auflr. @ein Xgt;pffer wirb vom *9imel herab mit ^ewer ange^ünbet/vnb verbranb. 6:r ffwurget ein gan^ getregf sèaaKten vnb^h^wtpf^^f* Kn;.(î'r gebet mit einer î^îahlKtt vierzig tagrcifenlt; gebeut ^wepmal j bao nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-^imel feilt / vnb bi«

!‘**^fF|ig verdere mit frein troOigen lt;Scharhanfcn / fo ^n ' Oh fommen/fn^u holen.Qrr ierteilf mit feinem 2!gt;?antel hen 3orban* Qrnblich wirb er in ^imcl lebenbig in ei# ]?em fcwrigen 'ÏBagen/bao iß/ ïfontxn Engeln / welch« ^cifTe'r'alo fewrige S'larimten fcm/auffgenommen.Sgt;a »tit h^’f © 'S bezeuget ] bao (îliao benrrch# Jen @oft erfanb/geebret/geprebiget / ber fo gewaltig bep hem (Plia gewunbert h^ïi / wie lt;’wch hep hem

gu^-fa#

(Tfatc ieiUttf btfben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^efc^fttöttb

Oae Sandus,SancflusjSanflus Doitn'nusDEVS Zabaoth,vnîgt; veil feem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^eprebt^et

ben in emernac^t far nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tn^îen^eribe iagcr

isçooo.crfdjtaj^en/burc^ einen Q^ngeL ^er ^dntä ß:* jee^iae wirb wiber gefunb.

»rtuftk ©e6 JDaniefó (e^r vnb j^Cauben |at @ett auc^ mit Çerrfic^en'ÏBunberjeicbcn bejleftiget / afó baebiebre^ jÄn^ina tm fewer »nnerieçt bieiben I Sianiei »nfer ben ietwn« ©aamp; ber gewaittge Äönia wirb vom 3îeifb tnamp;wiibniôittben wifben é^Çieten »erffoifen/»nbbar nac^Mart wirb/ vnb iu fdtwm ^ïeidb wiberJ^mpt* S)a6 lt;2gt;alt^far »mb feiner ©otteießerun^ wtUen/pf^ tic^ »nb fcbreÆ (ic^ »mbfdinpf.

cbwjîMr* lt;S(vri(la6 infein 2(mplt; tritt/ »nb »ne alte bee SOaeerefd^fe offenbart bae rechte erfentnie @ottee/ 2lt;pö(ilt;i. ha fc^neif ee »on ^nnber. ^öarnacbMtrc^ bie 2(pß^lt;i/ ijl biefe 4:e^r »om rechten erfentnie ©offeo mit gewai* rnfawit» tt^ençæutjîxrtfiafen erwifen» gn »nfern leiten, fein auf^ neben »nb bep bem ©uan^efion/ bae »ne bae recblt; fte erfenfme ©offee offenbart/ »ieionbgroe^unber gtfe^c^n/ J^auon anberewo.

«rewiidi? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben fîraffen/bae ©ott^rewiicfe

ftMffitt 0« Krafft |at/beibeJKe^er»nb «Swrannen/ fo bae erfent* »co« »nö nib ©öffee an^foc^ten /atamp; ben €berinfbum/Atrium/ CyMönc«* SV?aeebottittm/'ÿîeronem/3u(ianitm/eff«.

@je inett/fo bafttraebett/bae ber beitige©eipniebf wefentiicl^ in bett©(enbiäenfep.

^ie irren atirb /, weiche halfen onbiebrtn / bat^ btr

^cift allein mit feinet ftafft/mitdun^/ vttb pfrt I vrtb nic^t wefcntKf^ in ben ©(euWgcn fep / ÇQnb Sfbtaucijenöavju Möglcid^nie« @ott we^nc vnb fcç inbctt^iwerwcUcn anfl^Xîrbftt [wie We ©oitnc tn feer ^c(f, ®a$ifl / oamp;. ^(ddj bie 0bnnc mit irer *^nb wefen auff (frben ißj fcboT^ i|l fie bei? vna mit fret» Mecijt vnb (Iraien/bie fic von fic^ gibt.2(lfo mornet @ott innn^l Im$ ift ƒ i jl in vnamp; aber nic^t eirentialiter, nac^ Jtm 'ïöefen / fonamp;ent allein efpcadtcr, nae^ vnb mit ^ner Fn^t vnb wirchtna» Siefe imaginât ton i|lbcr ^ebrifft nicljt gemefo / fonbern ifl ein O^enfd)ettf«tiamp;^ [ein/atto bet ''^ÖevnunfFt gefponnen/ bamiber biefcbrifft

^efen / .Krafft vnb @aben beo b^iligen ©eifleo in ben J^eiiigen fein, quot;^Söie auch @ott ber SOa* *er vnb @on in »ne mornet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’4’ ^djwib bei

^lt;ïter moffen $»im fbmmen/vnb wobnun^bepfm mo* t^n/$öa ifl ber beitigt and? barbep, tiiee ii. ©et ^ater wirb geben ben beffigen^oifï/benen fo fn britmb Pitten, ^faim.fI, quot;îîittt beinen bdii^n @f ifl nicht von *^it/@ibnttr ein newen gewiffen ©eiflete. i. iSorintb. lt;^‘^werieibifl ein«îempetbee heiligen ©cipe. lÆo^ ’rt’tth.j.'îBilîèt frnicht/bae fr @ôtteelt;îîempel feib fvnb ^er ©cifi @otfeo in eitdj wofmet. @o femanb ben ^cm pel ©ottee oerberbet j tgt;enwirbamp;ott »erberben / 2gt;fnn

'Tempel ©ottee ifl heifig/ber feib fr, i, orinth» «îquot;* jv feib ber'tempel bee (ebenbigen ©ottee / ^ie benn ©Ott fpricht/^ch wihn fnen wohnen/»nbin fnen wan* ^fin etc.@afat.4»‘3ßlt;i{ fr benn finber feib / fo hat ©otf öefinb ben ©ei^ feinee @one in ewer herpen/ber fehret tt 3(bba fieber SOater.a.^imothu,S5ieftndMten bepfag beware btircb ben heiligen ©eifl/ber inwne wohnet. PÇtR’^etrnbet nicht ben heiiigen ©eifl/bamitfn »er4 Htgelfeibetci

t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iif ^iefi

^icfe

»on^cn ^aben-^l foiWcrn tuic^ von Dem ‘ïöffcn öc^ gen ©eifie ^-unerfic^en I Cxr Da pctfonaliter »nD ehïcalt;? citer, perfónJic^ vnD Dnt ©kubtgcn tvirD/tn fnen trennet vnD trïrrfct / mtt Dem ^at.fr v«D ©oniScrttt @ott ijl nicfjt alleirt Dep feinen ©lenDi^en/ wie Die (Sonne au|f (fvDen mit (ieebt/ febein j »nD jlra^ (en/@onDern ifl Da mefentiieb j^egenwertia eflentia,ef* ficaciaatc^ donis mit feinem ^efen/frafft/onD gaben» Äwtberi eet 2((jo DeciDivt vnD dftert Der 5V?an ©otfeo -futberue/ oenjÄk «»CbDiefe frage/ob Derzeitige ©eifl perfonticbfep in Den herpen Der miDergeborn / ober ob er nur mit feiner frafft Da fep »nD gaben/Die er in jnen ermerf onD mird'e» Omitto inutiles fcholafticorumdiiputationcs, loqua tur ne de Ipiritu efficiente feu de perfona diuina aut de dono fpiritus.(^uid enim ifta acurate diiputata ae* dificantjcum habeamus darum verbumChrifti.Ve* niemus ad eum 0^ manfionem apud cum faciemus^ Habitat ergo verus Spiritus in credentibus non tan* tum per dona fed quo ad fubftantiam fuam. Necp e« nim fic dat dona fua,vt ipfe alibi fit, aut dormiat, fed adeft donis 0^ creaturæ fuæ conferuando gubernan* do,addcndo robur.35a6 ift/ta|fc ^ie anfleben Da6 »ergebficbe »nnupe Difputiren^Der @dmltZeologen / ob S5auiD Zie reDe von Der frafft vnD gäbe Deo Zeitigen Sei fîeo oDer von feiner SdtdicZen ^erfon. 3eZ wei© aneb niebtwaeeobawef Ernenn man Dauonfebarff Difputirt» îDiemeit mir Dao flare mor(£Z*'’f^i Z«^en /'iBir mollen |n fm fommen/vnD moZnungbep inï macben» ©erZal^ benmoZnet Der marZafftige Seiß in Den Slenbigen/ niebt allein nach / mit / oDer Durch Die Saben / fonDern «ueb nach I vnD mit feinem ïBefen / £)cnn er gibt niebt * ölfo feine gaben/Dao erDiemeilanDeoomo fep oDer febtaf*

fc/fon^

ff/fonbetrt îfl mit fctrtcm 'TBcfcn »nb ©aben vcrÇan^ ben/vnb blt;p feinem ©efdjdpjf/er^eltyrcgiert/vnb ßereft feine Creatnr*

Siefer beutfe^er lt;PaM3rap^u6 ijî in ben ^iteber«# .0ifeben ^omie mie^etalfen j «ue maß vefneben ƒ mögen Jc„”fquot;eXu pe vernnftvorten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bet interpres Maior mtogeUp u«» meb*

fen/tvirberambeflenmiffen.)

Bev ÇPapt(îett ^vt^tnnb/ôott

beo Zeitigen @e:pß erinnern»

^0 ifl mtelj nic^t ber geringße ^etbumb ber ^api* |len/tote vor jeiten ber 0)îonfvinî jlen/bie mit ben @prü^ ï’er l^eitige^eifî svefcben ber Sünter fett ben wirb in meinem ’flamen / mirbo enelj ntleo (eren. 3fein/3o^^‘i- le*quot;. 3cb ^ab eweb noclj vte( ju pigen / jfn* Wnbß jfjt niefjterirageh/ÎBenn aber ber @ei0 ber mar« brit foinpt/bertvirb enclin alle marweit (eiten ete. SÖiel , rfrtbmnb/yS^bgdtterep f vnb fre Q)fenfe(xn trabttion be« (îetigen f gleich aie babe ee jnen ber bei(ige ©eifî fonber« (icb eingegeben vnb geoffenbaret. ît)auon bdre-futbe« rinn ober bao i^.^ap.^obannio I ba (t biefeo ^rt^untö öebeneft vnb tviber(eget/ 3(fo» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

(?o haben vnfere ÿapijten biefen frdjKieben «Sept (ber.^.@ei(î tvirbo eneh aUee (eren) iemer(ic() vn feljenö M 5«ri(fen/vnb eben bamit genomen / bao Cbnfîno Çie 8ibt.2)arumb muffen mir )n auef) banbeln / bao mir fo(« eben angefchinirten vnfïaf auofegen/yöeft alfo Çaben fie jn auôgdegt.*£hriflno fagt/bao ber h.geifl bep ber lt;5^briß «Cb -^irebe ii(i)l'oü, fie atieo (ere j i(l reebt vnb mar,

Saritmb fotget/mao bie ÇhrifKicbe ^irebe feb(eiijî/ sect »Äptße c^iotbutberbeihge^eip. ^^unhat bie Strebe gefebiop ^’»bclfr. ffn/baö bte nur eine gepait bee ©aeramenfo fo(« »enempfubc.y^tèy t)4{v mananff beßünpte tagvA^eit nit

fof nic^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ut kftetfi^ff I

licljcrt -Cramp;fn »nö (f(ofler gektbö I ^fßfvtvr vnf mcffen/Ïöalfjrt »nb öcr ^eiligen bùnfl I »nb af(e bvn»^ fdben IV^wdö. S)(itumb fb( nun bnj ber ©eelcnfcHg*’ fdt fo(cblt;6 I »nb ^eÇorfam ftin j SÖnb wer ntc^f bem lt;2)«pfl »nb Qöife^ffen ^ehorfatn i(l I ixt ifl ber i^^riflUcbf« Streben «icbf ^c^orfnm. ^eraberbep Âfrcben nuljt âeÇorc^t / ber bem ^ethgen @eip »iv gefwrfam,

liffo fabelt |ie ktit röterem bü etnfeki^ett tefrogen/vnb alle ‘ÏBeft eingetrieben/nnb tn ,'ren ^watt^ hralt;^f/b4ß ntemanb burffen bawiber muefen /

ibie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bae fie^aben ^ieraue wollen

brtbe^o« f« ktit alter freibigfett/p mit alter tmfmmgfeit/ fefelielfen/ lt;blt; »b« bie Strebe fep mebr/benn bfrÇetltge ^ei|l/vnb l5^hri|ÎMO »Ito nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feinem ^nangelton. 2gt;enn ob gteie^ ber ^eili*

erhoben, ^tf^b'^bebiircb’^bP’l?»»« anbero gelert onb ^eorbnet/ ^Ib bas Sacrament in beibertep gepalt aHen llbripen mL*: |ngebraucben/‘5?ocb fot ee babep bteiben/wü eb bie amp;ir^ (letfiÄrf ÎW rb^fcblenOtonb orbnet/ -tafo lïbri|îwm j Güttes’ “^rf cofiiMç «uf »nb l^riiangelinm fein wae ee iP j ^ao bie Xiretje (agt/ Kquot;bSen* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bem fol man folgen / on alte wiberrebe»

' ’©amitb^benfie mit gewatt fratftloe vnbnicljtig

macbf/lt;Sauff/(f iiangelio/@aerament/onb atte^/bae ee nicht mehr fot onb mue getten/benn fie tvoUen/ onb bar^ iu mit ber t^at auffgehoben / burch jre SVîdncherep onb ^ercflere/altee aue biefem Spruch*

Sö^bhie finbOegefchieft gewefen (bamif fiebert Leuten ein gepler für ben äugenmacheten/onbnicht ge* fangen würben)mit bee «Seuffelefügenhmfl/ berba ^ufuren/ 2tber nur ^dcflich pjwt. *^*^b fleifchtieh/atfo/bae er heraue ^wa^t/ tvab ba bienet juuerfnren/onb flehen (efl/wae wibtrfwijl. ©arumb muffen

mu ffcn wit bic augen aufftÇun / bub wit fokfj ^cuffeb 4|ffnfpid vnb biinbe griffe fónnen erfennen/vnb feine lugen fm in feinen Oiac^en fîojfen.

ûnb jwep fîâcf in biefem lt;Sexf / Senn (JÇrijîue fpricbf Micf}IS)cr ^eilige amp;(ifî/ ben bet Söater fenben U’itb in meinem ‘ïîamen.^fem/^t wirb eucb (eren vnb meme»« erinnern adee/wae icfj eueb gefagt ^abe» ^ie 0nb bie ««»«e»/ vnxgt; fürnemeflen wert in meinem ‘5ïamcn/vnb wae icfj euc^ gefagt ^abe. Sie (a)Jfn|iefaren/»nbf[abbernvberfgt;in/ gleicfj a(e were ee nicljte j ober ^etfe ee ein 'îînrr gerebt* gilt aber nicht a(fo flncfen onb ßümpcln/fieber ^euf fc(/fonbertt fe^ brillen auff bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb fi^e ee gut an/

oberfafoeo gar flehen.

Ser heilige @eifl ( fprichf ^hgt;^(fluö ) fo( bae 2(mp( h^ben/bae er fol beo^Qróirn ^^hf(fli ^’ort bie heit (eren vnb erinnern. “iBte erbernacherimiî.itap* fagt.lt;fr wirb jeugen von mir. ‘JÖnbtmiö'.dap. »firb mich verHeren ctc.^7icht atfol^-r wirb ber .Kirchen macht geben / ober ©ottee wort ^u fchlieffen vnb fe^en/ mae fie wil.QT’r hat nicht bao 2(mpt j bai? er bie -Sauffe/ Q^iiangelium / vnb ©acrament fol enbern / ober newe Spt ©efe^e vnb ^rbnnnge machen / fonbern allein mein »no jvevef. ^ort/mein JDrbnung vnb geflifft / bao fol er hunbha^ ben/vnb in euch pflanzen vnb euch (ehren/wae ichge# fugt habe;

^uo biefem iflnu(eicht(ichbem'Seuffe( luantwor Î?’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;‘gt;re bie fehreef(iche wort wo( / bie bu furefl/ g„„g

^hrifldche .Kirche vnb heKiger @eifl / ba feberman fich e« cbnßiu fo( fur buden/vnb nichts bawiber fagen. 2(ber bas wi( «h auch hören/was/vnb wer bie QZhriflKeh«’ -Kirche heiß nbsp;nbsp;FitS? g«

'’nb ifl.Sa (afs vns ber fachen eins werben / bas wir bie bovpmr«»«/ Sprache verpehen.

fprichjlu/3c^ meine ben SSapfl ^u 9iohm/Çar^/ w^ren^was bine(/ vic fey.

hne(/btff6offf/2)ofto:3ci|T(icfje vrfvr/fcbfjefHn ob’ orbflt; 3^ bâô battcBf bir bef ^aiffdl bcr btcfj foicf^en Çerrlic^crt ■^laitten / bcr ba bifUcfj tn alien c^ren (lak Cen ifl / alfo miobrauefjen ^ii allem ‘^îarrentoeref / tvao manauffbtefen ober jenen taj^ elfen ober trinefen fol/ ober ngt;i( lan^ ein lt;35tfcijoffomantel j ngt;i( weit ober breif £Dïönebofappen/ »nb '^lacten fein foUen ete. SOnb wir Boclj ober nibrfq ein jeber fi^en fol ete. ^eijlbao^^ri^» pi ïöort vnb ^rbnnng/ober ^at jemal er ober feine pojleln ein tvort bauen ^eleret^

2(lfo fi^epu/bao biefe lt;Xubrn iwevitingi^ finb/ n(^ Prtptfictt menbao'^ort J^.@eip/Xirf^e/»nb^ieÇen6aujf jreti îivQîwngig. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(É^hpuo gefaxt 0#,

ber georbnec^ac j ja eben bao wiberfpiel leren »nb i^un/ onbfürenebenvnterbem‘57amenlt;£^ripi »nb beo^ei^ li^en @eipo bie -éeute von (£^ripo vnb bem @eijî.

^^ripuô Çat nic^t gefagt / bao ic^ möPe ßfeubenf €bd(iH8 vnb annemen alleo wao lt;35app/(farbirtel/»nb ^Äifcljop fr befcljliejfen j @onbern ie^folbie (J^ripliebe Xire^r S'tnbntit ^^ren/roelclje ^at ben Çeili^en @eip/oom SÜater ^efanb öc» Äcpps in IJ^ripinamen/ber fie nidjcoanberoleret/benn wao tsöOiKon gc (v gefaßt ^af4iDao fol fi( fdn/\gt;nb bev bem fol id? fie fen^ bwnoe», nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©onimvpualoeinSSdfotvie^tbicfen'ÿîamen/

»nb fûrep jn auff ein lt;35ubenfcfcul/bie nie^fo obérai bar^ fragef/mao ^Çripuo befohlen ober georbnef ^afi ^aren ober bao ju/fdjliejfen onb fe^en/toao fie felbo ioollen/onb barnac^ flt;»gen/ ^abe ber ^eilige ©eip gr t^an/ja ba|u fo onuerfe^ampe bürjfen erauo faren / bao fi( einen fokken ^auffen lt;25uben ober ©otfeo ‘303ort fe^ çen I ortb fagen I ^ie SUïcf^c fep ober bao C^uangelion/ gleicl? ate were eine (JÇriplte^e Äirc^e one 3^ po onb fein ‘ïöort / Sönb weil pe oben an ppen onb fefiliepen on jn wiber. ^èripi ^orc / fo wno ber

Bei) l'rteit fefn/vnb âtfee fßun ƒ örtb Befîeft^ei) I Jiföon jm ^aben woUcn/SOnb baefdbt^c btc Xircbe. k»/wbietgt;frmangfbief(n/fo(cl)f6/a(6@ottfdbô cJficfiicJS fertvnöiugeßorc^fn/bepvfdußbfr^dtgfdt. 3^ î’** »«po j« 9'îrre tvirbe aber wol (affen/ Denn (^§n|lu6 beo bolu“. hBïeibet in affo/Dae er fol fdn dn le^rctj tf(f fdn wo« «9fevitt)vfrf«nbt(|e.

«^drcjlii nit fofe^c laitclbic vom ^(^îXtn (^^nflo »?obcy ofe Vdbiaen/vnb fdn ^ort/^auff/fo fanflu fpreeben/ ^te

icij bie rcdjte l^ßriiKidjc Äitdje/benn ba tjl b« Çd^ fennen« jj^e ©dif/bet ba kret »nb ermnert/wao (f ^rifliie gefaxt W^id)t dnen O^jenfefjentanb/von effcn/trinefcn/Kei Bdn/S)cnn wao gc^et î’i«’ Àtrc^e ^n f yd wao barjf man baju beo f).3diî6?:S,an co bocB ein ig* «cBer -^auoiiater in feinem J)auo bep feinem ©efînbi

‘ïBao foie i:,iemReiben fef)kibccnicbtôvonlt;£Bdpo/ «^.©dp/ober firefje gehört hatjbao er nidjt folt fönnen JÏÏung m«/ yebnung machen/auff fö(chen tag ftfeh ober ffeifdj ju ep d?«n m ««f# KH/$ufdU ober fallen/roten/braunenIfchwaréè ob gra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f«*

Iben 9lo(f^utragentïBao barffman ba^u für funjl ober olfenbarimgbeo ^apflo/bao dn darbinal ober eine SSi ^boff/ber '•^ifeboO^ober einen 5ùr|lê fihe/bao nit ein ig lieber ^eiO oil vncbrifl folcbo orben fónbc^2gt;en ba^u bat ©Ott bie oerminfft gegebe/bao fie fol berfeben auff erbe/ bao i|l/bao fie macht bat/gefeb vnb orbnung ju macben/ **on aßem/fo bio (eiblicb leben bdangt/mit effcnltrindc/ fldbern.^fc/euR'erlicbe iucljt b^tken/ vnb ebrlicb leben»

Solche berrfebafft i|l nicbf allein ber*tb*^‘0fn/fonlt;gt; Dc« b.gnp» bern alkrmdfl ber J;)dben vnb ^urefen/ benn alo (tb« ^”’*’** pen haben wir bamit nicbfo iutb»n/ »nb gebet beo beiligt; • gen @dpo ampt niebfo obérai an / fonbern ergebet mit «nbern èaebenomb/^^emlicb / bao er vno von pmben reiniget / vom '^^obe crldfet j vom '2:eu|fd frep ma«?

3 »1

ct)et/baamp; ^(Uifef^e fewer aiie(efcf?ee/ÇeKt^ I (c6enî)tlt;î I vnö ewi^e @o{te$ ftnöer m^Kfjef. tvtrö mit ^^ippen/ 9^(atfen/5ifc^/ober Sfeifefj effen/nicljt auegeridjtcf/fört beril baô gendre bariu/bae ma« bae ‘^ort vnb j^rebtgc Çdrevort ^brïjto/ ber fein SSlut für »ne »ergoßen/vnb gefîorben i(î.

2)2(rum6 (afft »ne biefen lt;^ext rce^t »erfîeÇen/retn be^alten/onb fÇnen reebt fûr bte l^lafe §a(fen / bae er fpric^t/2gt;er -Srdßer/wetc^en ber SÜater wirb fenbenin meinem ^amen/ber wirbo eucb aHee ieren» ^Dae (aßen fie außen/»nb fe^mieren ben geifer bran / bac er fomnte tn »nferm Tîamen l‘ïSenn wir SSapfl j iS.avbW(il fc^offea(fo fc^fießen/folftateober^eifige @eiflget^lt;»n» CbMRÉ ©ae Çeifl aber in (S^^rißi namen/ wo (Sbrißue »erßan* ben/erfanb/»nb gegtaubf wirb/ba fonc Hauffe »nb ^re bigampf getrieben wirb,

foi eueb (eren »nb (tianertt:/ wae icb euch gefagt babe/bao eo mein Q33ort »nb -feÇre fep I babep fo( er b(eiben/»nb fofebee erinnern/baefr »erßebett»nb»re (ei(en f o'nnet/bao eo mein 'ÏDorf fep/»nb eben bao/fo icb eneb gefagt bnbe / »nb baofefbigeaffo anoßreiefjen / »nb derer macben/»on tag^n tag j bao fr mich immer beßer erfennet/wiefr bureb SXRicb »on fünben »nb ^obf erret# tet werbet.

2)ao fage icb/»« fern ^apißen ^n antworten/fo ba# Çer fommen mitbiefem lt;Sprncb/»nb rbömen/ben berr^ lieben namen ber (Ebrißit eben .Kircben / bao ber heilige -©eiß ße (ehre / 2)egt;rumb muo man halten j ße fa^ Wo c-ê«gt gen/benn bao iß war »nb recbt.2(ber ba gilto auffft^en/

ßV/cber m'ebt fep / bao fol man babep fe* eic j^frt/vnbvrteilencfpricbf (thnßno)obmein'^ßort blt;i fe^l^cnn ber heilige @eiß folin meinem tarnen font*

me n/vnb

f6 aber eewaê anbffû ƒ obft? Wefem ^oïf nfc^e Öfmcfe/fe tjï ct5 nicJjf bie dßnfKicIje ^tïf^e. 2)cnn wir feme bic Äircfjc bar^u j baamp; fù foie -^errn wort en^ lt;7te woct öern unb vmbfcrcn^^cren fie bic reeïjfe ^ircftc/ fo wftr cb^ne «** î»en fie fa^ienl^ci) ^(t tnie^ meinem

bieib bcp / ^cmmc^ wil iclj fcfjliefïert I vnb nicfjt niit benen ÇaUen I fa e$ waUen anbera madden I wie fic

leiten ^ei^an bat/ba fie ^ataUc^cf^treï^^i^^ fntfeljr ‘^er^reverbampt/^ber nidjc aiw j^mn fa^ffiwicigt;a ^apjï mit feinen ^ioffen tÇnt/fonbern nach bev festin f »nb i^Çrtfîi ^Qaetlanb alfo ^efebloffen.Saû G^Aet mein ^Çrifïne/bae ^at mid? ber ^eilige @eifl gelere/^Öarinnb vofvamp«îc feblieffe icb/vnamp;fage idj / baa ^tina vnb anbere j fo ba# getq» naO) *’gt;iber(eÇren/Âeb^ervnbver|ïnd)te-iererfinb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vee f4?«iFt«

ÎÔaô fiei(î benn rre^t gefd)lo(fen/wie bie (^^rißlidjr ftvdjefcblieirenrvl/vnb rolc^er fvl man Ralfen vnb ge# Çotfam fein / ‘^aa abet anber? iß / ate von Kleibern/ ^peife/vnb anbenn enfferlicbemgeprenge/bae iß nic^t lt;'^f6gefc^loßen/bcrtneeißnfdjtlJl^rißi wort / fonbern alte beo «Xiapße eigen bunefel ] ba mogen ße orben wae ße tvollen/ee ge^et aber bie ^irdje niebtö an.S^enn wae ©ottee wort leref/vnb bie ll^rißen^eit fefjlenß ƒ bae ge# ï*^r( nicht ^nbiefem / |onbem htnanff jenem leben/ »nb mne berhalben auch gehen nicht aue vnferm fopff/ fonbern oben herab/ von ^h’^ißo / vnb nach feinem be# fehl.

^0 wirnubiefen ^ext l' wiber bie ‘®apßroff en er# halten haben/fo fommen hernach anffber anbern feiten anber ©eißer Çer /vnxb fprecheu/fie feien / bie ben @eiß gc babcosn haben / vnb wißen mïhto îu rhûmen I benn eitel lanter ©eiß/fören auch treßlichen großen fchein/vnb prechti# ge wortbajn.^Xlo iht bie’ißiberteußer vnb free gleichen '’«b fur ieitenbie 2??ontaniƒ vnb viel anbere*^ ^nb iß

3 iij big

htô aKn'rt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mie atkn Oîof fen Ibae pc tvoüvit be»

^eiligen @cifl ^aben I vnb haritinb inca gcg cubt ^nOwinnâfj'enjmcv im fanipffligen nntUinc^ntfV fd vab falfdjca ©etflcra*

3ber tvean tvir biefen fprud? vnb beegfddjcn reebt ottfelhen/fo fonnen aar n^ol reebt vrtdlfn/vnb aUc6 tvae Dawiber tfl/iutad febJa^fn. Senn fie bringen wae fi( woücnifo wd6 tel) wo(/tvaamp; mein ^i^rrifOripue fa^tf »nb wae idj gfeuben fol. Âompt nu dner/ »ab legt mir ctmao für / die vom ^eiligen ^dfl gdert onb geoffen^ battl fo §alte icb rnidj an bio ^ort/vnb balte feine ieb* u bagegen/alo an ben rechten 'Prüfefleia. iSelje icb bao eo »bereia (limmet mit bem I bao (f fa^t t la|fc icbe recht onb gut fein / *500 eo aber |ur feiten aiiamp;l fflif*e%no nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anbero machen toil / fo fprechejich / Su bi|l

red)te Ä«« »tcht ber bdüg ©dfl/fonbern ber leibige ^euffel.Scaa prö^tt pU ber rechte @ei(l fompt in fdneo anbern/ benn in (f b’’’^ *5}amen/onb lehret nichts nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;benn toae ber .^^Oir

Cbrifluogefagtbat,

^Ifo Fónaen mir one fclm^en onb mehren für aller# fep 3rtba»*^ falfcher ©eifîerep/ mena mir aur b’e# bep bleibea/oab biefea Spruch recht onb rein behalten/ onb milfen / bao ber heilige (^eijl nicht bringet ÇÜÎea# fcheatanb/ober ©auà’etmercf / fonbern greffe ernfîe fa# chen/lt;f mit feinen gaben / onb fdnnen one feef# lichbarauff oerlaßen I onb auch fehliejfen / bae mir/ fo (f b^’^wm baben/fur @ott heilig flab / onb ben heilige» (^cifi bep one baben/jomibër aller anberer felbe ermele# Jeter i)eitigfeit.

2tlfo rebet futberue metter oon biefem 'Punef / 3*^* han.K^.ober ben ©pruch.^’r mirb nichte oon fm feiger reben/fonber mae er hören mirb/bae mirb er reben.S^’^ .^l^rr malet hiemif/bee ^»©eifle 2(mpt/f»^ beutet

lgt;futct/tV4ô vub woltort etkrfii fo(.95nb vinbard'eff bed-, ’y.gcijîô ampt/ï,a6 er fûren foî/ft^et jincr fcbcel vm

fatfcfjen @n|îfr vn prfbî'^er/ôù ï»a furgeben vit fHnien j fù ^abeti auc^ ï»en nbsp;©etß/fo wol aU anbetf/

fùfurgcben/bAô fo( ber ^eifigc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^aben/

(*vie b bttpjl aôc wdt bereb ^at) maefjt lt;iifo eine»i ârojfcn '’Hferfc^nb/vnurbenlt;€ebrcrrt/»nbâibt bic rechte àtelt;? y,_ Ôd'bârnac^ man bie €5oli«r pröfen fol» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ou g«

Q:e fiiîb ^tveterUp Xc^rer ( wil cr fagen ) QrtÜfljc btc fîce îm pts# »Oit inert fdber reben/b40t(l/bie'Prebtgt auoifjrcm f®”* dgen @ei(ï ober artbac^t vnb (^utbürtcfett fûren, @ol« f^er’Prebiger fo( ber Çetftge @etjl niebt fritt / Sert» ^ttoirbrttcbe rebert oort fl^m fetber ƒ wb feme *Prebtg( *»«0 rtidjt fem em îDîertfebert c^ratvm vrtb ©ébattu tfert/ivtebere/bieba»ortmfe(b|lettt'ao brirt^ett. 'Xlon fotc^ertbmgert/ wdc^e fie weber ^efeÇen rtoeb erfaren ^abcrt I vntgt; felbo rttcbt wiffen j wouort fte fageit / ober *»lt;i6 lt;îe feiert I quot;Wif ^an(t 'Paiiiuo in ber ^rflen [ meth.i. faßt.

iSonbern fole^eo wirb er prebmen/ba eiwae ba^ùt^ lgt;en/gcwio vnb hufer ‘IBarbeit ifl/^emiieb/wao er vom ?Ö4fer vnb mir empfe^et I Çônb babep fol man in fejv nenibao er nie^t von im feiber rebet (^ie ber Xögen^ ôei|î ber itcuffd/vnî) feine SXoiten ) ©onbern von bem er ^ôren wirb / vnb alfo allein von mir prebigen/ »nb rnidj verderen wirb/bao bie ^ente an midj gleu# ben.

2(lfo fe^t ber Ç^rffluo bem .^eiligen @ei|l lelbs ein $ie( vnb mafo feiner ^rebigt/ bao er nicljtô ne^ weortoc^ anbero folprebigen / benn wao ^brijïuo vnb cbriffus jein wort ifl.^ujf bao wir ein ^ewio war^eicben vnb fcçtoent ^rrtfefîeirt ^aben/bie falfcben @ei(ler^» vtteiicnj ®ap ©cni tîd v«ï öwiolicb niefjt ber 5.@ei|î iß/w«o femanb fdb einfellet

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pnb

ïMit* ft / »nb außer ober nfîgt;en bcm

Çrijîo anfe^ct 511 lehren in ber lt;£§rißen^eit / fonbern , bee lcibigcn föciflee bee ^(uffele/bauen Ci^rißue / 3”* ^Çan.s.jagt/’ÏCenner bic (ußcn rebet I fo rebet er »on f(igt; nem cigenen/bae ifl/waß er felbe crbac^t Çaf.

©ofe^e «Seuffeie lügen tß bae gançe gefdjtvörut , „ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bee Söapße (ehre / »on feinem ^S^|l(nimb j

2(bla6/‘3fealfarten/S0’?dncberev/ Sweffen / ba fein wori nocf}gebanrfen ifl von €^i|lo / vnb boc^ beffelben bie agt;ec 25apfl: 4IÇrijîenÇeit fo erfùHec ^ae j bae wir auc^ ^aben muffen SS vtefe! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;einem leglicben ungelerfen €9?dnclgt;e bee

fpcMg,» wi nackte getreumet/weic^ee bocb^robe/ greiffiicbe ögeu ^vtnmb lt;m |inD bcp vemunfftigen nfeben nicht ju fagen s«n»«t» ttodj ÔU (eiben feinb. 2)ao iß ber fch(ec(jfelt;infc(tigc ver* ganbbiefce^ejrt / von bem 2(mpt bëe fertigen ©ci* ßeo etc*

^ctttt man beim (iccht anfj^et/ fo fein €S)îontanilt;’ fïen vnb lt;papißen einee ©eißee vnb fchiagee I in viele« flucfcn*

^ergletdguttgber OotJWöißett

vnb ÿgt;apiflen in vielen ff lief en*

«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©rfllich hat îOîonfanue mit feinen SOlontanißc«

2(poffclnnicjjt bie vollfommenhegt;^ £ oS«. Ö^ben vnb Offenbarung bce hcKigen ©eiffe/fenbern allein ein teil bcrfelbigen gegeben fep. 3ht« «ber bent ÇSXontano furnemlieb vnb feinen ötottgefellen fcv/ple* nitudo SpiritusfanÓi, bie vdlle ober Vollkommenheit bc6 heiligen ©etjeo gcfchendkt/vnb alle« offenbart/ bae fie nu mchr/gröffer vnb belfer bing (ehren/benn bie 2(^0 (lel/fa benn t« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tto/Çônb habe«

|U frem behelff vnb beweio folchee fehwarmo/angeiogen

\ quot;nbsp;nbsp;nbsp;bie wort o.ÿauli/bab er fclbcr bekent / Nos ex parte

cogno^

^®2^ofcinms,cx parte Prophetamus. Söttfft Wißend vnb Wftipigwn^ tfl puetwarf (tij Çaben »idieu

^pctóret/ï)a$ bep fnen allein fep gratia fpiritus fanói, »■ donum prophetiac, vnö baö 0e allein Oie gnaOe Oeö

Çnligen ©eiflee / vnO ^abeOer ^rop^ecepung anOern ’ttif teilen/ wem fic tvoUen*

3(1 nicljt Oer ^app mit Otefem fc^warm auch befd# JttonOgeblenOet^emefen/ neben feinen *papi(îen/irt Jfm fic furgegeben j 2)en 2(po|leln if nic^f allee offen# P'^tt Oureb Oen ^eiligen ©eifl / fnen ifl noclj viel furbe# Ç'ïltcn/Oaè Oen 2(po|leln nicht offenbart iff.

^^pfl vnO ein Concilium hlt;’f'cn Oen ^eiligen amp;(ifil h^ben macljt in Oer .feirebe ju orOnen vnO {ufepen/

”»0 ivae fie orOnen /Oae fol man ate Oee ^eili^cn ©eiflo ®dgt;nun3 »«ö ßcbot annemen j vnO galten j wi( vorder ' ttacb î’cr len(|e gemelOet*

^iim anOern/ .ijaben Otc0)?onfaniflcn autoritatem ‘cripturæ,Oie heilige iSebrifft verffeintttj Sagegen fre ojfenbarimgvnOerleucbtunggerhümet/vnOOenXeMten i« offenb«# «wffgetragen.îOîontanue bat geboten/vnO wolf h«tgt;cn/ l’i’öman feiner’Prophetin ( bett febier gefagt J^)urn) PvifeillevnOO)îaximillefcbriffffn oOer Söilcberbohf^ onO wirOiger fol halfen/ Oenn Oae (Jnangeliwrn / fo von lgt;cn ^nangeliflen befebrieben. 2(lfo habe Oer SJamp;apfl vnO lgt;ie €Öïdrtcblt; fee ■-^retvme vnO Offenbarung mehr gerbil# fttcf/gepreOiget/Oenn Oie heilige @cbrifff j ‘^nO beo ’Äapf e Seereta vrtO Seerefal haben mehr muff ädtenj igt;(nnbi(^itKl/f(ini}(rf(lb(n weit förge^ogen.

(©«6 ^aben Oettttbie Oottta*»

niffen für fonOerliebe newe Offenbarung

©a^imgvnO lehr gehabt«

Sunt ff*

bvittcnl'^ttanoniin ^onf^nifî Çat fur^ci# «nalt;flrSn” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alfütt ntt 2i)îenfclj præftanti'or Pro

* phetis tantum virtute, btc 'Ptophctflt Ùt fntîftt îgt;ttt^ê/ôcn aUein tn ôf r frafft ob’tvunbt rtrtrrf vbrr treffe. ^^coDotue (ïuc^ nn O)îontarti|î I fytt Çrtfîiittt

«nt geittetnen ClJîcnftljcrt (jntatit / btr aue mcntic^ntt éamnt/tt)û cttt anôfv OJîcrtftlj ^trfotnmc.

•IBtewol tt« ^ttptfïen »on ötr ^erfon rccbf krcn'öoc^ fajïtn »nö fallen fie fein 2(ntpf an / bao fie itic^t wollen |u^eben / lt;2^1^rifîito ^abe für alle funfef/ leibe erb »nbwirefliebe (^nug getßan/»nb ba^ wir alleirt bureb ben glauben an in/gereebf »ub felig werben.

JK i: , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ä«»« »ierben/^Die OJîonfaniflen buben erleubet bett

jwvtrcnn«? “^fibem »on irenî!)îennern fiel? 511 fefjeiben laffen/ober pe §ii »erla|fen/fo ntebf freocvernini beoîOîoHfantfcbeu) glaubeno waren. ‘ïVelebeo ber SSapfl auebgetbun/ wie beogteieben bie 'ÏCiberteuffer aueb.

wetbet â ^umfunlfeen/ïöie CDîonfanilîen haben an fiebge^ f»u? gei;on” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^eiber/rttif weieben fie niebt allein jre »tt

gù», ^uebf geûbet/fonbern aueb bureb fie /als bie ba liflig »nb anfcblegig fein/ in Oieligion ober paradoxa auogebrei* tet/fortgefebt/»nb »iel anbango befomuten.OJîontanuô bat îprifeillam »nb îOîaxitnitîa fren Q^bf‘»lt;^i^ttern abge fpannet/»ttb anficb gebangen/ße feine ^ropbetiffiu ge* iteht/»nb gto/|en anbangbureb fie befontnten. èintott bat .Retenant mit 0cb berumb gefurt / welelje (r/ai$ pipbuniuö melbet/ben heiligen @eifl genent hat/»nbfue gegëben/fie fep ber heilige ©eifî. lt;2:in foleber ©eifl ( bao i(l/ f)urnfpiegel ) gehört foleben tollen »nb »nfinnigett J;)urnpropbeten.

iSarpoeraeeo hat ficb behangen mit einer/SCRareel* lina genant.2lpellee I ober wie etliche halten I ©eueruo mit Pb*(»iiiena/^(lebeb (i|îige I verfcblagene ‘iBeiber

îVefT fein/won wefebes^ öie( vevfnrc vnb Seft-o^en fntt jporben/3afic f^flben ^nber ‘^ifoflTcn/’Prkper

one »nferfebetb/'lLßie (Fyip^^iniuo fajït;

EpjTcopifuntapudeos mulieres amp;nbsp;presbyteri mulieres Qi. alta quæ nil difFcrre dicunt. ÇOnnb Çabenfnrgetvanb vnb gefacht f ^n'frein bc^elff ober enf# kbûlbf^ung. *paiHu6 faßt/ lt;2'^npo ßilt weber SOîan gt;^orb QBeib ƒ öae ]^4ben fie alfo öfbeufet. Qronicigein quot;ïöeib fb wol «Sifcboff/'^ticfïerj 'Prebi^er fein I ale ein SÜîân/vnb bieweil vergeben bao pauluo fpriebt. Muli* « taceat in Ecclefia, (Tin 'ïöeïb fol in ber ©emeine ©otteo fcljweiiien/ vnb offenthefjer Âirebenenipter fic^ • enthalten. nbsp;nbsp;3(lfo ^at ber Q^apfl mit feinen OXdncben ƒ

an fidj ge^oi^en vit anffgeworffen neben ben SOîdn f^rn4?rbert aiieb 'jonnen Orben j bao ja PrifVilla bei; ÇVîorttano f J^eiena bep ©imone / OJîarnllina bep lt;£arpoerate/bie '57onne beim 2CRdncbe/bie(J bti jfin beim ^btjbie priorijfa beim prior/bie S)omina beim @or# bian/bie ^lóppelnunnen bep ben fnuHenbrnbern were* 'ïînb ber'^apjî fampt feinem (Sarbineln oiîSJ^iifcbojfen bie wirbigen anbecljtigen Çimlifebe ‘•2'reiife in tjîonneiv flôjîern vifîtirn vnb abfoluirn Fdnfen. @ie Çaben auclj on vnterfcljeib ben weibern fo wol alo mennern Xircljen einpter/forgevnbregiernng aitfferlegt vnb ^ngelaflen. Slager fomen bie (f btijiin/priort(Tin/2)omine/welcbe fber viel pfarren vnb fircljen biei£oUatnr ^aben/vnb ein feil ianb vnb i ent./S)drffer vnb @tebt vnter fiel; Çaben §itm lt;f.O3îont:Ègt;at fonberliebe gebot viî orbmmg vorn nbsp;nbsp;nbsp;ƒ•

fa^engeorbnet/etlidje fpeife verboten I vnb anff gewiße ieitÇaben fie muß arida sè exiccata, bûrre vnb gereut Feupvur. eljerte fpeife eßenjbito man Xerophagiam nennet. JQn* ben aiielj geboten Peufelj $u leben/^ber fît babê felber nit bent nacljgefa^t/vnb §af geheißen dicunt et no faciunt,

X it nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J?at

' quot;nbsp;titfbf öet Camp;apfï aiic^ mit lt;Spfir6 iicrbot ütc icütc wol geplagt / vnbbartnne baxfaßl wie Pie Olïpnfain / wao ftc fur ein @et^ treibet j 2?cn»t @peio »nb\r-Çeuerbot «ent @j*Paulu6/ ^euffele / »ngt; tticljt beo Iheiligett O5eifle6 gebot.

tr. S)i€ ^ontanifteft ^aben bic éS^ör ber gnabcn vrtgt; amp;lt;t» rtrwÉrt \^iYc(jert verfdjloffeiï/ad omne delicfïum fores Ecck* Ie 0tt«o quot;rtb/ obferarunt, QVeiin einer nacb ber lt;SauflFc in fitnbc gefd^Uflen. gefallen/Wie bic ’57ouatianer/^abenfeinemtSünber taunt »nb |eif jur S»uffc gelaffcn j fonbern fc^lcc^t |urti Äcuffc(|ugcwifen.

2)cr lt;»app ^t gefc^wfnbc ben ^inbefc^liJftel geö* bct/onb licberlicb einen in lt;2)ann get^an / onb auo ber Xircljen gefcbloffcn/offt »ntb geringer »rfadj willen.

«. ‘ÏÖCrtbie9)Ïonta:irEuchariftiam Çaben weit galten/ «roget ;5e i’q (^abcnpe cinfinb eineo ‘»ft genomen I eo grew^ lieb $ufîoc^cn/»nb fein lt;2gt;luf auffgefangen/bamit ^aben pe ,r Eüchariftiamjugerieljt / ^ilfo / pc^aben bao “vSlut »nter ^cW gegoffen / vnb alfo %rob braue gemacht / welebco pc alo ein 4?pfferau|f^pern überall ^ujren Stottgenojfcn gefebirft^aben. @o aberbae ^inb j von wcicbent bae sblut fontmen / geporben ip / haben pc co für ein Werterer gebalten.^p ee lebenbig blieben / pro magicofacerdotehabuerunt / ^aben eo ^um ^^riepcr gemaebt/ber mit warfagen I vnb jauberep ip vntbgan*

‘ïBie mancberlep betritgip von £Ö?oncben vnb «pfetf fen im '^appumb mit bew^%ilben/lt;£rucipxcn/vnb fonp gebtauebt worben.

lt;Summa j fr bafum ip gelt gewcp jvntf haben fonb lt;?5vit ig Vie aittfi'ciofe 2lt; captiofe mciperlieb bic 4euf wibo @elt '’J^‘’quot;SS^“’^bringen/fixb iiomine oblätionum 8i prophetiarvm, burcbfrficbfeOpffer»nbwMlt;^P”«3’-

^(fo tjî bem »nb ben fejHett attcitt ttt fdner ûîfKiîiÇrt vinbe amp;(UI c^t^/vntgt; 5« t^w» / quo# vum Deus venter eft,

2(u$ öiefcn vnb anbrnt jldtfe» fanflu nu U(blt;t ^^tigabneitten/waeför cin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftetteibai

bvn fie r^itmen/jum anbern f wae btc Offenbarung fvm/weiche ber ibei(i,^e @etfl fnen Vorbehalten j vnb ben ^poßeltt verhalten hat. 3^ fvetlig ^at folche grett)ltche Offenbarung ber heilige @eifï ben ^pofïeln verholten/ $3nb ber bb)e hetlifche I vnb nicht ber heilige ©etfï / hot fo ben ÇO^ontaniflen vnb 'Popipen offenboret.^um brit ten/wie fein 2S)?ontattiflen vnb papiflen in vielen ßü# rfen vber eine teiflegefcf^agen0nb/vnb eintreffen»

^ertuttianuo i(ï mit ber O)îontanijlen ^tthow^ fchmiçt wotbenl^et barff SD’îontanum/Paraclctum ttennen/SOnbfpricht/Sgt;er heilige ©cijl fep in ben 2(po# llelngcivelî/lt;iibernichtberParacIetus,ber lt;^^r0ßer/ wel# ehen Öjjontanuo gehabt / burch welchen er viel bing of# fenbart/fo in ben (Suangelifo nicht liehet (3a freilich ober nicht bent ^uangclio gemefo / fonbern entgegen) QBciter hot ber guteSJîan^ertutlianuo auo groffer ver# geffenheitvnbvcrfurung borfft fagen / ber heilige ® habe nichtburch bie 2(poflel/fonbern burch ben Parade «um Montani ber jKirchen necclTaria / WOO |UWi/[en »Ort nóten/vrtb gute orbnung trabirt.

@eit ICeuffelwil feine offenbar*

rung für bc6 heiligen ©eilîeo offenbo# rung auegeben.

?(lhie'feinouch bie einfeltigen ;u warnen für bee ^etiffelo li|i vnb betrug/ber feine fuggcftiones,fbmnia, eirtblafung I vnb eingcbiing / fo er feinen ^euffelepro# Pheten lufchonhet/ »nb burch fie ouobreitet j wil fur bc$ iij. ht’^fc

Çviüéen- ®off'etiburiirtg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Xeuffrt

P, 'rtuffftfngm/îBîf'jJfnnalk feine’Propheten/gcamp;fhftdj pre^aen/ f«»“'pvop^eten öco J;)lt;i*rrn aue / vnö trollen hafur wollen ©ot Çrtften fein / ßleic^ nlo fie fonbcrltclje olfenbnriina »ntgt; tes propije# cinfprecfjiinß von @ott fetten j rnö r^ötneten fidj fone ten fern, {jfvliclj ftlr anüem beo heiligen €5eip6 / lt;tl(? Ö)ïontanuo/

Prifeilla/^axinîijlla/^rtrpocreteoM'^^afiUbeo/îO’îarttoe nitae etf^@regoritt(7/9)?öneheonb ^lonncnj ^ïahoniet vrtb noch heiitigeo tageo bie ■S^urrfifehen pfajfen/îOînrt i?cr/'Piper/ 3c‘h^’«‘’e'rt ieitxnl Änopperbolling / onb fr 'eSfheioprophf ten ^ii ^Mnfîer/Ârauttvalt/ lt;»fen(tf(lt/ »nb trao beo Jjttbefmano gejinblein ine^r ijî/ batton brunben treiter melbnng fol gefebehen.

Solchen rnb bergleicfjen / fo fonberlicfje offenbar rung rnb einfpreebung beo helHgen ©eifleo rljömen fol man fur ^euffelo /^eiligen halten / rnb in nieft gleugt; lt;r'tflhcb/bao 0116 0ott an fein wort mnn Denen bic ^cljtifftett ber Propheten rnb ^tpofleln rerbun^ fo fonrcriH ben hat/rnb rno bartnnen offenbaret/trao rno ^uwilfen ifl.ljfa.s.in.iei'.^o.f. Çônb hat rn« gleiH ’Oerbiinben ad Canonê feripturæ normä ct analogiam Tftn fol. fidei.^tim anbern/bao fokfe apparitiócs rn eingebiing rno rom gefchrieben rnb offenbarten wort abfunit/rn nicht anaîogæ fidei,betn glauben nicht ehnlich fein.-2ll* fo wil auch ^ofeo alle Propheten probiert haben^XieiU 13. Ïöenn fie ettrao triber bao offenbarte rnb bcfletigtc wort ©ottee ftirgcben/fb gebeut er I bao man jnen nicht gleuben fol/rnb trenn fte gleich groffe ^eichen rnb trim* ber treten. gum britten j bae ber Seuffel burch foli« dje preftigias impofturas rnb geplerre I gretrltche thumb/fuperjlition/rnb 2(bgdtterep beflettiget/lLÖte ben ©regoriuo burch feine apparitiones rnb Offenbarung/ benen er gegleubt/riel £irthumb/alo5egfewr/bie CÖÏefo/

(((Àn bic fivc^c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f iMib bf{îffigef ÇtK, -

^iim 4.5)fr «Sciifft bfd'c vnb fdjmiirf ficfj ivie cr wof (e/fo ra^eiî jm öoc^ ôte fhivcn ^trför/bubep man fn fcn« ttd.’^nï) fonöerhc^ tß bae vntcr anbcrn ein mcrrf^eiefj en/babei; man öen ■^ruffei fpüret/Dae fiegemeinlieb mit vnjiuf^e vnb hurcrep ßcfj befubeln/mic gemelbet/Barnacfj î’ae foicfje feine organa rnö bieniv j bie fic(j fonberlidjei: »ïfenbarun^r^ömen/nngemónfic^e/felé'^me/ebenteitn^ fe^c geftus vnb ßeberben haben I gleich aleßebcfeßen/ »Hb nicljt recht bep finnen meren ( mie fie marliclj auch tticljt fing vnb bep finnen ßin) ‘^iebenn auch oracula oräcuUA^ Apollinis in Delphis,bie pfaffenApollinis furibundis poUmw. nbsp;nbsp;4-

geftib.afflati QC obfefsi à dxmonib.befeßen von ben bo , gt;nbsp;fen geißern/mif fdjrecflichen vngehemren gcberben/ alo bie rafenben vnb vnßnnigen «npßcngc/vnb von fich gn ten.00 fchreibt man aucb/bao bie ^urefifche 'Pfaßen , ■■ • £,gt; vclut rapti extra fefe,fenfu ÔC motu carentcs, alo für fobeirt^eitlangligen/mennfiemiber^u infetberfomen/ quot;nbsp;* fo fagenfiemiras fabulas,ebenteurifchenarvenmercT/fo fie gefehè/baher/alo md ben auch liß/bao €D?ahom:burch feh?à phHHfafep vn aßenbarung fein alcoran gefchintbt fol habè/ber fich gcrömt/eo hab ber engel Gabriel cfï ber ieibige teufel) mit jm offt ein gefprecl? gehabt/ vn bie leut ««cb geefft hat mit einer ^aube/fo u fm geßogen ete.

ÓJïiltiabeo fchreibet cilfelde geüihus vultu Mon tani pphetantis, Accedit prope ad mores in fanientis. In cdîafi ab imprudenti inlcitia orditur amp;nbsp;in impru« idente veamp;niam definit.Adhuncmodum necp vete* ris neep noui teftämenti ^phetâ aliquê ipïriruaóum^

?9?an mciô and? mol / mie ber -Seuifel betöret hat viel _ lt;eut im '^^öapßhumb /bao fic ate bic wjfinni^cn von ber trbeif/menn ße e? ißanfommen/gelauifen/ber mit einer pct tccnffei mißgabel/bie|e init einem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo fort lt;^^^1 ^‘i bct'-'icf»

Q'in

feil vab Wbd 1 mtt fefçaaj gcamp;ffben j aîô bù bcfclféa vab »afiani^e/oae ©pnjc / Çabca nkmanb «agefprocbfa/nicljf (^trabcf/ bte ße ba^ia fiab fcmnicn/ ba fù bcr^caffrl btagcfûre |af/)ii frcm i2lbgott.(f tlidje 4amp;rn etlidje tage für îQîarjc bilb Çalb tobt gelegen/ vnb mit vngeflûm aiiffgeflanben »mb ben ©di^en getant^t/ »nb felçam geberbe »nb weife gêfricben/wclcbeo warliefj nidjt »om ^eiligen @ei|l fómpt/ qui eft Spiritus mode ftiæ Si. compofitoruîT» morum.^fenff ftdj nid;t fovrt finnig/leppifdj onb nerrifeb»

wiwetcof# j|i nncfgt; vielen bewnfl/ wie bû 'ÏBiberteuffei* jw ÇOîânper gebart Çaben jnxnn fie mit fonberlidxr offen* OTftHçet/ barungfinbfebwângergegangen/Qüie |i4?^^ûnHer/

Ftp«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;piper/vnb berg(eid?en/ge0alt j welche fnrgaben / ®ot€

rebet mit fnen vorn ^imeli

©teneffdt mit feinen Q'nthufiafîen breflet fieft tmeb mit feiner einfpredjnttg beo ^eiligen €5etfleo in Oer entgrobtmg/ fa fredtdj nidjt fnbtilitet.

^umfttnfften/S)*!^ enbegibt eooueb gemeiniglich/ gt;nbsp;wao für 'Propheten/ lt;»efrieger vnb SOerfärer fte ftinj

S)enn wo fie nicljt »on ber gt;Obrigfeif geflrafft werben/ »te ©Ott gebeut / ieuif« 20. fo nemen fte bod? fonß ein fchretflich/jemmerlich enbe / wie alle ■Seuffelogefdj wo* ren vnb ^ien(r/ah nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÇÔîanea

ete.^tlle^eubercr vnb @djwart?fünßler/ alo ^'enee« ^alberflabenfi6/5lt;tufluo/ ete.

ÇS)îontanuo/prifei(ta/î!)îaximtHa/bie mit bem h«' . (igen ©eifl allcin/wie fie furgaben/fcljwanger giengen/ haben ftch erheneft. CDîûnber I Piper / Reiben/ XndpperböUing haben auch fren lohn enipfângen.ÇOîart fdjreibt audj feljrccflich von ^^arlpabo enbe.

©auib ©forgiuo J^olanbuo/ ber auch ein himlifdj* er Prophet wolf fein I ijl erbermlieh bahin gegangen«

Qßer

tvn’6/tt)a$ ttoc^ ftlr (in enamp;e ba farenbevnb l^ec^cr ‘fucljte Q:nt^»pag (Stcnrffdt wirb nemen j ifl jm nie^t irenbarf/fo foi eró ju feiner |eit tvof erflt;ïren* ©emfrcunwiKdi.

willen.£)b ber ÇOîenfc^ einen freien willen ^ab(J vnb in ber beferitng in ©dttlicfjen ober ©ei|lli fljen facfjen/ wao bie (Seli^Feit belanget.

Qrfte aber biefe gebanbelt wirb/foHen {um er^ pen etliche ^rtÇumb vom freien willen an^c^dßct/ vnb î’iineben vermelbet werben / worinne ber ^enfelj nac^ ^em fall etlieljer ma|fen noc^ einen freien willen vbrig

Sarnacfj fol biefe ^rage geÇanbelf / vnb mit gewifo fen grilnben erwifen werben / bao fein freier wille / ver# lîanb/frafft/noclj vermögen bee alten fïleifeblicben ober «atûrlicben 2(bame (wie er nu nae^ bem fall an jm fei# ^er tjl) in ©öttlie^en fachen j fein felbo beferung vnb ©eligfeitijl.

gnm britten/follen bie X)bieetion/2(rg«menfa vnb Qrinreben ber 5gt;lt;iteon vnb lt;Sclj»çÇerrn beo frepen wil# lene wiberlegt werben.

^iim erflen/(?f(iebe geben bem frepen willen |U we# nig/vnb nemen benfelben bem menRben in allen bingè» gumanbern j (^tliclje geben bemfreien willenen viel/fur vnb in ber beferung.

gum brietenI örtliebegeben bemfelben y» viel naefe berSöeferung.

' lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SOîanicîjc#

crlîcn / j(l vil recht vnb f(»(fcb Dae bic djccv öem Ojîcnfchcn hen frcicn twUvn in aUcn üinßert ö^n^ vnî» cr^t^it^cnj vnO gebót fur / bae allee fo tï'et bie fûnbe ale bae gute / aiie vnmetbltcber neeeHtt^t £*Pff hotfjgefcbe^e / 'Weidjee ^u[wdj gefpantiec { »rtbbcm SOîenfcbeit viet geitcntmen,

^etinîieï ©enf^^dtnecgeittett

freientvillen etbeber maßen.

U ßrDtßticb vber bïe t^reaturn vnb anbem binnen/ p tncrtpt feinem dominiOjîXegimentygebot/vnb vernunfft vnter* tlmm rbS tt’orffen. Siefeibige etücber maßen regieren I tù £telt;tgt; nbsp;nbsp;braiifbè nacb feinem gefaUè/boeb tilfo/bae er baebomint

nm/bae îXegiment von ficlj felber nicht hat/»nb nu auch nicht vottförnbeb I fonbern »on ©ott jm naefj bcm

* etlicher maßengelaßen.@enji?.2(ber nicht fo vollfóm ‘ lich/ale er für bem falt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpricht iuthcrite/

©en.z.Habemus quidem liberum quodammodo ar bitrium in qs qnæ infra nos funt. Sumus enim confti* tuti mandato diuino, domini pifeium maris, uolatili* um cceli ÔÔ beftiarum agri.Hæc interfidmus cum li^ betjfruimur cibts quos fuppeditant ÔC alqs comodis.

' (Sofprichterauchföen.l.NomêetvocabulüDomfnq retinemus ceu nudum titulum, Ipfa autê res fere tota amilTa eft.Quac enim efficimus in vita,ea no fiunt per 'dominium,qd*Adam habuit,fèd per induftriam ÄT ar • te.Sicut videmus dolo 8gt;C fraudi capi aues ÓÓ pifeesj fic arte cicurant beftiac.Nam quac maxime domefti« ca funt,vt anicreSjgalIinæjtamen per fe ÄS fua natura - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;funt fera.ErgoIe^ium hoc corpus habet adhuc,Dei

beneßeio » ipedc aliquam dominij in alias creaturas.

fed id p er cxiguum eft Selonge infenus dFo pn'mo do miniOi vbi no arte no dolo opus fuit,fed fimpliciter di ui'næ voet paruifletcreatura,cumluberentur Adam amp;nbsp;Euadominahtjsi

J^iîfî’ernîcrtfdjnocfjetrtireûbcit vnbverfïanö^ud lgt;cm Itecljf Der ‘ÿîafur/bctt feint femina artium Vnb prtn etpia î?cr p^iiojbpbep/ber ^tr^nep/ber ©efeç efc.ein.^c# feine ^abcn in banOireretï/meiefe mit vleie »nb bifeiplin enueeft/ienebtet nuelj in baun/ bic nic^f tvibcv^ geborn nod? etlenbiej fein/aie in^eibè.^boefjifl ^ieauclj niebte vollfómlicb/ióeiï wenn ee ^'eieb ber menfeb bôfbjl in fûnjlen/profeftjon viï erfcntnie brtngt/fo i|l eà boeb nur ftncfiverefvnftiefurercf gegen ber gefebidiig* fait/ver fîdïgt; »n erfentntô/barin2(bâ anfenglicb gcfcljnfo fenjb’ i|i ein »oUFomner MnRreifber Philof: Medicus, îiïxtmt'ft t(H ïunfpc Aftron.Mathematicusctc J^atCyclopedtâal^*’*’^®”’''”^*^ Itr bing abfofuirt/ba nnfer cruditio vu irae wir wi^'en/ in b’ verrftcf ten natur/fnum ein vmbra viï ein febein bn pi;««, gegen ifl febod) fein artes liberales SC Mechanicæ, bic frepe fdnfîe / vnb fun|îreicbe J^nnbwereFe niicb ©otteô gaben fuo modo nncb feiner nrt.d’xobi i5inp.3i.

3. (f'e b'.it aucb ber menfeb in b’ verterbtè nntur noeb etli cher mâfô gute affect vnnatnrliebeneigungnaeb feiner . art/biemdftorgas nent/ab nafnriicbe Üeb/gunfi/trew/^^^gtY^^ forge/mitleibe gegen finbern/eitern/ebegemabl/ blufuert’ te «fftet vbe w tntc/vaterlanb'vn fonfî.(?o gebt aber in biefen fo rein «'ô/quot; hifbt abel($ hufft wao fnnblicbe vnb vnorbentliebo mit bnter/fa (eiber offt^u vieb/Denn nicb to nacb bem fait fo reth vnb orbentlicb un Çôîenfeben I alo wo( fein folt / bie fûnb vn teuffefoigißl i*n menfcbC burcbfrocben jnenf-f» vnbefrbmdft. ^111114.^atauebb’menfeb etlirbermafoetn freie'wii einen fret? wiUm in ber eufferfieben bifeip(in/in locomoi'-’’» »” tiuajirtOicgierimgbfr eujferlicben gfieber in eUj^erbeben

Ijtfdi/bâôcrmbcin ftedjf bcr 'î^anir/ obcrauê bvtit Çôfi'flanb fo jtn nadj,^e(a|ffn/n)clf(idjC'S«^enamp; vnb 4 fîfr fcbeiôen fan f vnô ricljfcn wae bcm ntefö oöfr vn^einefe fep. ^^^n/ bae cv nwibc^f^be 0djanî)e vnö «laffer/‘tentet jïtgc fid? etnee erbarn n?anMô/oUd?f (frfarfeit/vut* fit|Tctiid?er ^ercc^tigfeit be^ ober ctrtce eufrerUd?cn geßorfante bee ©efd^ee/mtf fcl?^ nert'^^iij^enben für ben Ö)?enfd?en/ a(e bae er Àeufe^ot bee «(eibee betvare/nientanb nnntPiHi^getraft noef? viv reeftt^iie I ber'3Bar('eit fte^ benfeip'tge/ wb^ufagiing ßafte/fan ben ©efe^en (Sofonte / «lifurgt / vnb ber vlt;nia»fftf// brtgfeit gebetten eufferltd? gemefe (eben.^te »nfer ben sc tjciöc». vid erbare ^eiit/a(e lt;Setpto/9Ü*oniponnie

f US/2f nfîtbee crfnnben/wefcf?e/afe ^.’Paiifue ÎXetn*^, fagf/ob fie lt;^(etd? bae ©efeO ntc^t ^aben/ bod? von ^a*' rb^n$’ct für tßun beo ©efe^äo tveref/efe» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*P(^arifeerini 3^^

T bent^uinb/ vnb‘ïôerefÇeiligen im %apfff?uinb gefiin^ ScviVtii'/ ben/biebae«p'erltcf?crd?ein(icf;etverd beo ©efe^ee gen 11» IJrtp fßan/vnb ^fetd? für ber Q3?c(f afe ©emmae vnb ^perFen îibwmb.. ncfeueî?tef Çaben nnt fren Æiti^enben / ivefcbe boc^fûï

O5oft meßt nte(?r fetn/benn folia Adæ, bte ba^ uiit ficß Qtbani eiifferheF? ^nm feil bebeeft vnb beTcf?önef. 2(a;iüeff, 2)er ^orntge ^cbtKee beÉf nnt vernunfft feine Çanb iin jaiini/bae er 2fiaeein mit beni ©eßtverb nid?t ver* fei?f.

3(ieranccr. 2((exanber entßeft ficf? von beo .Kdntlt;^o Sarif tvetb vnb Soeßter/fo in feiner Çanb vnb Gewalt waren.

©cipio. S)e6,q(eicf?en/lt;Seipto beweiflaiicß ein ©xempef eiif feriießer Äeufeßeit/ in bem er feineo ^einbeo lt;2gt;raut / fo ^it jm nefiirf/nicr?f attein vnbernrt feß/fonbern aneb mit einem ©efd?encf fm wiber ^nfebieft. 3n biefem fînef vbertreffen bte Reiben weit etlicher Spanier/ '^a^len vnb vnnerinlnfftigen ^eutfd?en Ç3nfe»fd?eit I

Weber

Wf(djc tveber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sro'm fcf?oncrt. Socf».

^C'btfcbtïffert Fcufcb vat) ^ucbtig fein vnh bkibcn j wic Jofcp^/@u}artiu/fkbct ntdjt in vnfcrm freien wilten/ wenn ©ott bir^ni? abjene^t j wie int SSuc^ ber quot;^eieo ^eit be^en^ef mirh/ '£ap.s. iefj erfuhr I bae tc^ nic^f Anbere Fonbte continens ^nefjtig fein/ce ßcbe mire öenn ©Off (vnü bnefelbe war and) Hn^fwif erfennen/ wee foi/ gnabe ijî) traff id) ^nm ^€’010^57/vrtî) baf fn efe. Sgt;er‘Pbilofopbuo ijl ancf)fobeno werb / ber in fei^ nem ^orn fief) ber feblege enf^ieff/ »nb jn feinem Änecbf fagef/Niti iratior efTem male tetraefïaremT’wenn id) nic^f ^orni^ tverc/fo wolf ic^ bic^ weibfie^pengefn ober fe^fagen;

Ötegnfi» ber ba Çeff wof moef)f 9îom bleiben/ wil lieber mif gefaxt feinem (ebene / glauben vnb ÿufage ba(^ Wn/|îdf fief) wiberjulSarfÇago ein / (eib einen febmcigt; lieben ^obf / bae er fa nie()f meineibig nocl) glaubbrn»#' ebigwurbe^

3» bem flitcf bie erbarn Reiben aueb erfanb onb befanb/bae fotebe vnb bcrgleiebc Heroicæ vir turcs niebf allein in €9?enfef)en frefffen lieben / fonbern aueb ©offee gaben fein/naef) feiner mafe, ^13ie fie benn ge^î fagf/Nullum virum tnagnO fine afHatu diuino fuilfe.

S)agegen haben fie auef) aue erfarnng gdernf vnb pcfanb/ baefapfferc4euf (allbic gefd)Wigcn ber grauo fet'ßffc« ”ß fanten'iXJnflefer dambpfie/'îieronie/ (laiigufe/ welche locomctf«« ^loaee bee -Senffde fein gewefen ) o|ff frer fdbe nicbf fein med)(ig gewefl/ 2(ffecf vnb locomotiua nicf)f haben fonb meffiaen noch bempffen vnb ^inbevn«. “ïöie beibe folcbee jre lt;®prüd)e vnb ©rempel aneweifen».

öed trahit in uitam noua visjaliudep cupido OWOt'iiffi. Mens aliud fuadet,video meïïora probolt;^ laeteriora fcquor,.

Quod

^cnica, Qiîod ratio pofci't,inipcdit cæctrs furor, Xgt;crgtln»3. Fcrfur cqin's aun'ga nec audit curriis habcnas.

Cato. 2((6 ba fii'b ^ato/'Ärut.etCdb’c |oitfî eufcrltc^ front) »rutMs, fclbeo ermorben. S)a 3((eyanbfr bcr frcibigc Aric^ifo* »kxanöcr. ntin tn einen cpicureifmum ^erljft j wirb nuo fm nac^ feinen ricteriicben trafen ein fcf5lemnter/‘Praßer/'^lt;^n^ cfeiirer »nb Otitter iin fanffen j (Kptntn feinen ne^efîen

»nb irewe|îc ÎXat^ in einem panefet aue ^orn erflietjf ctG

J^ei’cuieû ber ^roffe traten auôj^ericljt I fiefj tvol vnb rifterlicb (r^dget/'^n 5'raro X^mp^aie gerbet / leHtficb feet'en/eflTen vnb narren ju (e^t von einem j^urnfpiegeh c^bemifîoeîeo nacb berner in pugnaSaiaminfa bie lt;perfen^efcb(aßfn/wirb er naeb beni ©iegeinfoUb^ ÇOîemme/bao er fieb anjf einem iBa^en von vier nacr^» fen weibern (eft auff ben OJîareft treefen, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘t^enn

@3it feine X)^nb ab^euefjt / vnb ber Æeuffef feine vbrr^ banb befdmpt/fo fallen auch bic grogt;TenX)eili(^en vnb fîewren fren affect vnb locomotiuæ niebt/fogetvaU tig iji bte Cf rb vnb berrfcljenbe @nnbe/vnb beo .^euffclö gemalt / wenn fin @otf verbeugt. 3(lo an ©ampfon/ £gt;aitib/@aloinon feben/fo gebete/bao bie Pferbe/bao i^/bdfe lûfîe vnb begie rbe vnferjeiten fo wilbe vnb meefj* tig werben j reijfen bein O)?etifct5en ben ^ugel ober ;ainn mit gewalt eine ben benben / laiilfcn vber '®erg vnb vnb ©treuebe. Sgt;a ifî ber 3lffeet Fein folge noebgeborfam/ laßen ficb niebt tenefen noch Raiten/ ©onberlicb wenn bieX'eiligen ben ^ubrrnaa vnb 9ie^ gierer bem beiligen ©eiß nicht folgen/ ober ben eyeti^ tirn/abßoßen/auefcblagen,(2)ie J;ietben nennen ration nem bie vernunfft-ben i5'nbrman) X)ber wie ein Schiff

ift o(ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wilben vngefîûmen O?îceroKe@cbiifinan fteb

. ein fefotffauf verfchlegt/vnb enblicb aitff ßilcFen miio geben. 2tlfo i0

vemmeevo» (in ÇOîenfch / ben ber iScnffel vberwelbiget / vnb ben ber eeptiTmaa. . nbsp;nbsp;nbsp;'

nt f n^î'n-t yn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lob(r wiber î» recht Bnngtf.

@0 mûlfett t»ir itucb ntcijt Uugncn/ö^e tvïr e’er lo? motiua mcit tia finb/fo ktng vnô tvfit vi’ vno@oft00n* nct/vnb er feme (ntnö niefjt aamp;jeucht cher fîritfft I ^enn cne@ottfdnnen tvir nieft eine Çanô auffßeben / ober 5’Uf$ reßett.^ßie bie fcijrtft’t be^eu^et/In ipfo fumus,vt« uiinus 3^ mouemur, öonjnt vnbniel^t vonvno babeti toit e(renriam,vitani motum, bao tvefeu / vnb fceivc,lt;tnn(îffo (an^c er ee vno ßdnnef,

Kaf aiic^ ber îÜîenfc^ «um fei( einen freien wif«

Un in bic'^irc^e ju neften/ju beten I ober baß ©ebet mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tni

öem ntunbe ju fpreeben/aiß bie -f)eueb(er (@ol aber baß cm freie wii ©ebet »c»n fernen onb glauben ge(ten /ba muß ber fpiri* K»/» ou Fut tusprccum bergeiflbeßgebetßbajufomcj^tc/^ottcß tvort ju f}dren/aber nic^c ju »erfliben f onb bemfelbigen ju gîeuben auß eignen frefften etc .‘îôie man benn fibet/ bae bdfe funbige vnb pbarifeifeJje ^eueKifefje OJîenfcfjen inbieÄirc^ege^en/aucijwoljum Sacrament ‘ ?'-’S!

3u biefem (luif »erleftet onb vcrblenbef ber Teufel aueljöielC9?enfcben/baß ße ©otfcß wort veraeljfen/gar niebt boren wollen / fomen autfß ^cuffc Iß biwelfart in bie kirebeu/ober int far brevmal/ alß auff bie brep Ml/'ïöeinacbfc/-Cfïern/'PftrtgfÏen/vn boclj fümerliclj«

^pefagtrtttet gnßumb.

“ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;11.

QBie ttu.bie COîantc^cer bem freien widen ju viel ne* tuen auch in ben hatörlicben ntßerlicben onb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtfci^

feben bingen.2(lfo geben bagegen bie ‘Pelagtaner bentfel bett juoieltngei)flicben fafben/in bem fie fagtn. Ser ’ ’• ~ Cpîenfeb fan auß uatûrlicben frclften baß gefe^ vollfdm lieb erfüllen ainb one gnabvnb/3.@filî. Saßbeiflfa warlicb beiu ^fenfeben ju viel gegeben» ^Denn ob gleich

ber

ans nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I îgt;rô freim trtiïcn? cf^

(ü^er ntdlfert fan her iocomotiuæ vnh eufferficfjen amp;li( t)(tn ß(uren/bas fte nidjf hie Mfe hetvctinn^^e vnh (»fffct hee ^er^en voUite^cn nnö ine tvercf (eècn I Çengen hem iorn/vnjuc^tete.nicljtnaclj/@0 faner hocfj nic^thie @ünhe(ufï vnh bdfe^ffeet hee bófen freien tviUen$ au|f fcebenoher tvegt^un/ we(cfjefûfîeha$®efeçfotvo( fur fûnhe Çeif/üerbeut »nh fîrafft an fm fefber/nfe eufferlidjr vbertrettun^e/ tvo |îe nic^t hurcfj gebeniverhen»

fc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îgt;îrfcnt l\rtamp;ngt;nb i|î fominen ïgt;ae vngeÇeivw

vngeijew^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ónc^e/von hen iverefen perfec^ionis

•pjnwn» lupcrrogattonis 5gt;C opcribus non debitis» Jöa6 her QJîenfeb fan weref f^un her wolffonimen^eie I her »ber^ mafe/hië er nicbt fcbûlhi^ ift I ^as iß I ine^r henn amp;ciii in feinem (^efe^ von ,'m erforhert*

9. nbsp;nbsp;nbsp;gt;' fein anhere mehr irrige opinioncsjvnh fe^n^ar*

e0pb«lîlt;n » meher $V?dndje/‘P«pißcn/@op^ißen/vnh ßcbub^eo* (ogen ^ugefcbiagen.

2((6 hao fie furgegeben I hie nafurKcTje freffte he* çDîenfcben fein nacf^ hem falt vnuerrueft vnh vnnerber^/ bet biiebem

3tem/her OJîenfcfjJ^abe von ’îîatur eine rechte ver/ nunfft vnh guten willen.

0)îenfcb Çat einen freien tvitfen j gute* i« tbun/bofeo ^u laß'en/^öiherumb gute* ^u laßen / vnh bdfeo ^u t^im/ hao (e^te iß all^u war*

«Awöm. ^diefje Ça^cno alfo (imitirt/hoo hie inferiores vi* aikftt o«e res,hie v^erße frefften t alo hie affect vnh begierhjcn

vntctßen be leinverruêft j Olbdc hie fuperiores,( wie aueb i^i^ erß^’^ s«e^ ver# 3rficfe(gemelhet)hie dberßen frefften J als locrnnnßt/ verßanh/vnh wille fein vnuerle^t blieben. Siarauo ein 3rtbum auo hem nnhern entfprungen. gum erßen/Cf* iß nicblt;

‘R hùbf gegtiinöef in amp;fi* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Det Çetitâè ®et(î

'’nb^otte^grtabe ndfi^fn; guten tverrfen, Sum ^rtöern j öer 2)îenffb fan aue natitrhcbtn frefften @oft Scotut, '’ver allee (ieben/enî) feinen ‘57e^e|ïen wie fidj feîbfî/weil ft Î5Ù (Kreatur heben fan.iîr liebet bie (Kreatur (eiber all înwiel vnb febr/vnb fimbigct ixiran/ bae er bie (Ireaturn »bet ben @cbppffer liebet/vnb an benfelbtgen allju fel^r P^'(äct/»nb nifljt öiel nacij ©ott fraget. ^UJie ber reiche 3!înghng/3)îattb.ip. ben îOîantmon in feinem Äaflen XKfir liebet/bertn.©ott/vn feinen '57c6efïen. ^umbrittê/ Fiuenti quod in fe,Dcus dat gratiam/^eft ber mêffb ^ut fo viel jm mùgliclj/fo gibt pn ©ott feine ©nabe.

Swn vi(tbcnlt)er ^^enfdj fan fiel? $ur gnabe bereiten/ obeti)at einen freien willen / ftclj ^tw gnabe |u bereiten/ S^aeÇei jl famit ben ‘Pelagianern / vnß ben anfang ber Üteebtfertigung vnb bie vol^ie^ung ©ottee ^nfebreiben.

^bontae argmnentirtalfo. Natura non deficit in Zi)ctn«s» neceflarrjs.Nihil eft homini magis neceflarium beatt tudine.Ergo homo poteft per fua naturalia beatitudi nemconfequi.^aß ifl/©i5 mangelt ber'Jîaturnicljt an nötigen hingen, ©ie^eligfeit ifl bemîtlîcnfdjenam bödjjlen von nöten/,X)crwegen fan ber ^enfcb aub na^ titrlicben frefften bie @eli,ÿeit erlangen.Saju füret lt;t ein folelj gleicljnib. ©leid? wie ber OJîenfcb j ob er gleich inermis Otte ‘Raffen vnb Äleiber gefebaffen j auff bie ^elt fömpt / fo fan er fm bod? bie Raffen vnb tegu« mentafleiber/burd) anbere mittel j ab SÖernunfft »nb mit feinen ^enben bereiten. 3lfo fan ber CÜ?enfdj aue^ aub frefften feineb freien willettb/bie ©eltgfeit erlang $enltgt;i€ fm nicht angeborn iff. îCFîit biefem gleid^nib mei net ber 2(guinab/bab er ee febr wol troffen/2(berber gu tf^an ftbet vnb betrachtet nicht ben groffen vnter« fcljeib ^wifcfjen ben leiblichen vnb geiflfichenbingen/ viî

SQî auch '

Drtî) 4lic^ ntcfje ôw lt;S(€krt freiftcn fn (ft£»(icîxgt;^ j|ci|T(tc^en facfjen» letamp;ficQen Oingcn tnnget îxVi ÓJïfnfc^ vvrrtutr;ft/verfïanî)/ffinc fninv/ vtiï) @licîtma$ ttiitlicfjaiiß 2!gt;îiittcr(nb/wt(c^)€wacljH(rt »nö ^uttemw mif bcm CÜÎcnfdjcrt/4bcr in ©ctfî(icbcn ig er çar la^m ia tob vnb bUnb/vnucr(lcnbig/tvafttfoo für ber ^ibcr^ ^cburf/mic bic @cf*riii t bc^cußct an vielen órtern/Q;vamp;« i.ifolon'.i.^ffa.efo.inee i.^o^im.i.cte*

©ageren fan man mt tvtbcr «mclj bitrclj ein ßleid;^ lt;Flt;gcngUlt;4gt; nio anttvorten.^o menig ein (eiblicfjcr tobter vnb blitv »‘®» tfcr/obd: ber one leibliche ^cnbe/5ü|Tc/vnb anbere glieb maßen iß I fan ctsvan ein ÏCaflren ober etmao anberö maebcn/lt;So menig fan ein Ç^enfclj/bcr ©eißlicb blinb/ laßm/verberbt/vermunbet/vnb gelchmct j ja tob in allen ©cißlifljcn (^liebmaßcn tß/tgt;ie @e(igfeit (mcrbml ober fieb auo cigitcn f reiften ba^ii bereiten/ 3« fo menig ber/fo ( iblicb tob iß / fan etmao mirefen j ober mit ^(nlcbia ficb dmao ju bereiten/2tlfo menig fan aueb cinctiber ba ©cißlieb tob tß/efmao gute t^un / mirefen/ mitmircFcn/obf r ßeb bereiten in gcißlicbcn facben. ttonbrimbcn mebr contra lynergiam«

pbtldfopbiv Çônferc ‘Pbitofop^ifcfjec^hcofo^entvoUert ja gerne rd)e bcm menfeben ctmao naebgebe ober laßen in gcißlicbcn - facben nach bem falt/vnb jn bocb nicht fo gar blinb/blof / frafftloö vnb tob laffcn anoruffen/vnb feine febanb vnb vniicrmögcn anlfbccFen ober entblößen furjeberman/ fueben peripfimata, ^eigcnblcttcr vnb beefo ( mil nicht fagc) fcbalchmcntcl/mic ber arme nacfenb menfeb bocb ein menig vcrbüllct/gcjicret/ia verfcbmicrct mócht mer* ben.-ficbcrt vom 2(biapborißein allbic bdfft be^ cf cn/mcnteln/fcbmiercn/^iercn I eyeußm vnb mitigirnj (amp; gilt euch fclbcr tnit/^ba fr merb bocb niebto aiterich* , tcn/bcnn@ottßbctmcbrvnbmcitcr/bcnnauffbic5ei^ gcnblet^

Çftff viiö vermeinten feijmnef auö/vnD fielt »ne/wic wir ®n »ne felber von 'ïlatnr nach öem fall fein / gani? blop/ ^^f/rßum vnö frafftloo in getflhcljen faeljen für ©otteo Ocfîcl?( I vnb feilt ein fc^re^lie^ vrteil »ber vno/tvie offt öemelt wirb»

^^ntaean^ôïctt/waefûï xnentcl

biefrepmidigen ^errnamp;em narften j

ten CSJîenfcfjcrt vmb^en^en. Intituktur.

Jöer ÎÔÎertfcb fan ano frefften beo ^elafVcnen freien Weno/DaoeieÇorteoDer gelefene mort ©ofteo etlicher *n«jfenverßef)en/aO'entirn/mitßlanben bepfall ßtben/ öe^orfamen.^teni/öie angebottene gnabe annemen/tvie er biefelbiße von fielj floßen fan nae^ feinem freien mil* •en.gefeilt encl} Lutheranern t)aamp;ltgt;i( fr mit hem 2lmb6horff/3Uin^ko/@allo/Li3i3anho ^whice ete.euc^ lgt;urfft miher |o groffe beruffen vnnh graw^eupfigen ^bevlogen in hiefemvnhanhern 3rtiefeln auffbeumen »nb miberfpenflig machen/ X)ie fr bocb biUiclj folt^lmen ^lUeluia vnb placet fagen.2(nfmort/ Diiplicet. SOnb Wir arme vnnerflenbige Catharmata geben fnr$ vnh tunb biefen gegen bericht brau ff.

Sie heilige ^cljrifft benimpt bem freien mitten beo “ SOlenfeljen nach bem fall für ber ^ibergebnrt allen in« “ tellelt;Qum,airenfum,verflanb/ bepfatt j glanben/gehor* “ fam/fynergiam.mitmirtfnngin ©otteo vnb geißtiefjen “ facljc/ vil fein felbo beferimg eignet atteo allein ^it @ot* “ teo gnab/(Èhrtfli verbienfl/vit beo h‘©eiflo erlewcbtimg. “ ^ie gefeilt euch bao fr frepmittige J^errnfbie fr nicht al* •ein antaflet bie verachte/wie jr fle nefiet/^lacianer/ fon bern bie 'Propheten j bie 2tpoflel / fa (Shfi^unt vnb bett ^eilißc ©eifl felber/bie fofehb gemaftig leren pfl treiheni

ii nuo

auô öcncn svire ßabesi vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcnnodj ftiljff

2tM.ipbovf # aflcö nic^t / fù kiffen t)od) fr (jloffirn vnö temperirn nit/ r?î cbcHevquot; Ifiîtm ynö tappen »ne fic fdnnen j vud meinen / ee- ^aU’ ßSiKpu ‘titf dem COîenfctjen anct? in ^ei^ïicben fachen öiefe jjete* gen^eit/tvte in freicnfilnfîen/.Philofophia,Studio Me-dicinæ,lürisprudentiæ,anff biefe meifCi ©teicf) Wie in vnfer îtunr noefj vbriq fein/vnb in vnfer Olafur gteict? lt;Sktd)iit» wie in bev ^ffcfjenti^en/feminajfcintinæjnotidænatu* oi*o^nX infitæ, ettiche funeHein vnb fdrntein berfünften ‘ »on'5fatiir vne, angeborn, ^tfo fep auch noch ettiefjev maffen in viu etliche fnnef(ein vnb erfeatnie (hoch »er* fchorrenvnb bitncfet)in @eift(ichen fachen j Çônbba @offeo wort »olffommene blinbheif »nb ftnjternio bem OJîenfchen in ©otteo fachen ^ufchreibet/ba fehen fie für blinbheit/tuncfelheit / caligincm,ba einer hoch nicht ^ar flarblinb ift/fonbern noch -etwao fihet f wiewot fehr t»e* ni^/beim ^onnenfehein ober fonfl beim (iecht, ÇÔnb (i* Änoev gko gen auff ben ranef / 'ÏÖenn bie (Sonne auffgehet / ober

(bnfl ein ticchf fcheinet / fo fan ber COîenfcl? I ber nicht poef fïarb(inb ift/ (ttva$ fehen. 3(fo meinen fie / wenn ©otteo wort fcheinet ober (enchfetin beo ÇOîenfchen htr i^en/fo fan er fa eftvao baran fehen / »erftehen »nb mer* efen auo frefften beo freien witleno/wiewolbnncfel.jDer heiff^e @eifl müffe aber bao hrrh »»Hn ertenchten I »nb (rt(Ut(tnl fomangum rechten erfentniofommenwill» ÇOîercf lieber SO?enfch/hie ift weit «iefehlf in bem/bao ber SÔîenfch etwao folt aiio frefften beo freien willenofe* hen »nb »erftehen atio €5otfeo wort in ©eiftlichen fa* Chen.,^enn ber dtfenfeh iflfo^ar jtoef »nbfiarblinbirt ittgapiicbtn öen hoftm ©dftlichen fachen I wenn fm gleich bao liecht bff iSS« ©naben hell leuchtet »nb fcheinet j fo fihet er* nicht Vnibe«. allein »nb »erftehefo nicht burch fein eigen »ermdgen/ one ben heHtgen ©eijt / »n welchen, er ee weber erfen* neu/

ttcn/rtofb Anrtfittfst fan/fonbent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb i»

nurtvrU iß im audj nn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïvdcbe er naffnv busnuV^f ho^

üd^ïvircîfc Vfrkiibct vnb verfpûftct/ vnO bte öilnn fur tîMfo f(m» recbc vnb tvari^afjtiij fuit j vn6 lobet/ tvae bfrnevrifdjen fcMU Virmtnfft vnî) be^reiffUd} tß. i.Æcrmtb'i^ ilt;»iidturAliter 0}?4ttC).IL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“

^uin anbcrn / @o( er aSer (ttvae bauen vcrßebenf glmben/ ßgt; mue fin fôoft nïc^t aKnn cuß'crücb buv4 ffiiUicbceîVertfurkuvbtcn/ ©onbern auebbaevev^ ßfubnte eröffnen/vnb bae Çerl? erfeudjten vnb aujftbun innerfjeb bureb ben beift^en ^ei^l ber tn fm (icebt / ver* ßanb/^lauben an;ûnbef/vnîgt;)m Fra(ftgjbt/@otte6 tvort an^uneinen/^îi erfennen/ lugieuben / vnb^it befennen, Senn iß nicîjt attein ieuc^fentra^er/ober exter* nus illuminator,eußedicljer Q^rieucljfer/ burebe ®orf fonbern aueb (internus) ein jnnerlidjer erfeuebter bureb benbeiiiijfn^eiß/ber ißvnbtvirblux vel lumen cor/ dium,^itt(ie'cbtherbergen j^enanf.

^uin bntten/SSraucben tvir bae lt;^(eicbnis wiber fie/ |u erbaifen bie reef te meininui. ©leidj tvie ein SSiinber ttid-t feben fan / tvenn fm jeben (Sonnen febeinefen/ ober taufent (ieebt auff^eßeeft / ober »iel -leucbten für/ ^ietra^en tvnrben. 0ol er aber bao eußerlicbe lied-f ober ßbetn [eben / fo müßen im feine ^uaen eröffnet vnb ‘iHffiietbän weeben/2(lfo bte »vir ^eißlicb btinb j fönnen nbsp;nbsp;nbsp;y , .

Siebte fehen noch »erßeben Vi liberi arbitrß nifi intus per fpiritum illuminemur,aue frefffen bee freien Wil/ Ifue/ee fev benn / bae wir fnnerlicb (t«eb erleucbf et / »nb ’’ne bie 2(ugen beeber^eno bureb ben heiligen ©eiß er/ öffnet werben/wie ben ^ßngem »nb ber Xpbic/efe.^tt

bleiben wir talp2»f$r»rtb für tn^eißltdjen faeben» Not tdipdmx Sjariimb ruß'en wir @otf allwegean/'wenn man (?ot/ ttöwortprebiget/ümbben beiligen @etß / ba^ervnê

iif niebt

rticbf aÏTcintie vnffi- ^üfle/ nniifid?

t»i[c®oÄ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'pvfö’öd’furtr.îgc/ fonDernaucfj»nfev

kn enrutfen bUaöf aiiijcn i)f6 ^crijenß aufftfjitc vnb frleiidjce/üae wir fnr Oct PK# ï»ftn ïBorf g(fubfii/vnö folgen mógen, ^ö^’rano t|l nu egt;’ f offenbar / bae vno be»;i?er{ep enlfedtcb vnö pv ite^T èJvf# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï”?« ndfen i|l ^um ©fauben j ‘5?cmlicb/

fen wïe bi n 0ot€e6 Q33ort vnï) beo ^eth'gen ©eiflo erlencbtung. oc uienfepé 3^'-^$ bent grunb fanfïn nu bevgleieben mixtorum FetwjflV* ^^^ofogen ( fo 51t nennen ) 3rt^»»Hb auch totberfegenl ber tviŒe bee nmnriicben îüîenfcben vermag fa eltvaö in ©eiflheljen faeljen/afe in beferimg/ tm ©lauben cto Witti rnö ane eigen frefften/aber boclj languide, trépidé, aliquo Scebsert/ ïquot;odo,fcb‘ï’fcl?livb fnmmerlidj ( 0)îacben alfo ane bent ^«ib «rnf# vbrigen freien miUen ein fvbtvacb/m.itt vnb abgetrieben niwnlt;rb4ib lt;pfcrb) (^1*6 fep fm aber bajïi von nóten @otfee gnabe vnb fïaref e bnlfl^ bee ^eiligen ©eifîee.

©i^e/benen mue ber bcilige @ei|î nur ein -fjefffer# fnecljt/ S'ùrfpanner vnb ^otÇeiffer fein bee gematten SVïenfcben j ber noe^ ein fcbivacben tvillen in ber ‘Jîae tur vbrig bat in ^ottee fachen / 3ber er bebarff einen parefen bëÇnlffen bar^u/afe nem(icb/ben ^eiligen@eijl/ wenn ber barrit fómpt / fo fvannet a bem fcbwacben 2(tgt;(ïwtt»f*c widen fur/vnb biffft fm aue. 3(fo mue fnen ber natûr# wtUetgvcn licbe/fleiffb(iebe/2tbamififcbcwi(Ie/partialis caufa fy* rn mtn t ncrgos.mitgebûlffe vnb mitwircfer fein neben bem ^ei* ligen ©eifî/ ber ^war bae befle mue t^un.

QBenn bae war fein / vnb gelben forte / ale wirefe^ fen bie SOïenfcbliclje frefften aueb mit in ber SSeferuug/ wenn fte burefj^ '^orf vnb Çeiligen ©eifl an fnen fur^ genommen wirb/vnb folcbeenicfjtaflein donata vi elFicada) fonbern aucb innata propria vnb natutali» aber |um wenigfïen bureb vermifcbte / baeifl / |um teil/burdj bie f» ber Çeiliâ €5ef|î wir(f(t/vntf auc^

fciï (t^cne fralft/tric rt fïe nacB fcinetn

SUifclj vnb séhit art ficb Ça t/ fo wivb nut 6if fcr vf nicw^ nbsp;nbsp;ï5b Fwffï

rung frfîlidj öie (?rb}'«rtï»c vitb fdjahcrt bce rttertf^cbett

»crFUirtcrt vnö g«fcbmcktt vnh »ui^c brr OJîcrtnicfjf fln^XiÏlï alkv btrtgc^fijdicbblirtö vrtötoi? fdrt. ^«ntartbcrrt/ i^svnöbe« ©0 wuröv bu» ^errrt lt;5^bnfro vrtögt;;)d(tßfm ©nfl fet^ ^'S«« ®lt;gt;ns ne geburlic^e el^r ert^ogctt. ^»nt bn'ttert / S)ie fefjnfft/ ry«lt;fsw*

©dtt fdber tvörbe (ügeti j^epra^t j öcv vne tu bev ©ebrifft anjei^^et vrtb furbelt »rtfer vrtiicnnógert I bcrtgct|îltcbfn^^ot’nnîgt; bltnbÇeit/»hbjirt(@ott)fdbê|iw eignet noftrum boniim veile, cogitare polfe perficere, vnferegntegebartcfert/wolfert/ fêrtrtertvnb verbrittgen in ©eiflUcljert faefjert. 4. 3rt bem biefer 3fi^nnib 5)îert|fb{icbe freffte mit bcr ^ótthcbett »ermifcbt I fo gtürtbet 0e »rtfer beferimg / ©tauben vnb ©eligfeit nicljt alleirt auif ©ottee grtabe / frefft »nb fîercfe / fort# been auch mi jf menfcblicbe percFe« ©iefer ©rafmin^ ner ^Pihilofopifcljemertgerev »rtb eortfiifion Xut^e# ni6 je »nö altmege aiio ©otteo “ïöort baiunirt / nujf ba^ ©Ott fein OvfHim vrtb ©Ihr bleibe / vnb »rtfer ©eligfeit «U6 ortferti benben onb freß ten genommett / in ©otfe® ^«nb ortb gäbe / aie aujf gnviffen flartb^afftigen grimb »nb frafft ©ottee bejîel^e. ^arumb wolten tvir fie mt tojber (ajfert eirtreijfert / onb 2(rijîote(em / ©rafnnim/ ober fonjl einert aufifgeblafertert i afeburtcfet ober *paii# liiirt ergeben vnb fc^cn* 2tnjïotelee tvarte feirter 'p^ilo# (bp^ia in fais^ term nis, Vrtb lafß Theologiam, vnb bit •Kirche ^ufrieben. Mu ier, fagt -futter de Philofophia, taceat in Ecclefia»

Stücke geben bew ©enfc^en n

Viet «ae^ ber beferung*

I

bieftvdcï^e bctn^(nfc^(n JM vkI geben nncfj üer îî3iî)frgetgt;urf »nb befening.

iflee/ öne £gt;er SVïenfcfj nacb tgt;er befcrung I f«gt; fo ferne er nesvgebom vnï» erknebtet t(t I vnö ï)ie ^rp itnge öee §ei(igcrt (^eifïee baf/»er^e^ef er ©eipticbe fa^ (iifl vnb ftebe $nm ©efc^ @o(fc6 j vnb Çaf (iifï öenifelben |uge(5orfam. ÏXonï.7. ^ber Oocfj trsïxrlïrebef lgt;ejn newen vnö geijîlîcben O)ïenfcben/ öer vbhge anHe/ benöc tviöerfvenßtge jnnerUebe freie tvide bee aften 21/ t)atw/vnï) bfeibfein fleter fatnpff »nb flreif ^jvifdjen «MMhie- ar beoi aftert vitö Hfwett 0)?fnfcfgt;en / bent gleifeß nnb bei« »M öen bXc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;netve ÖJïenfcb bcbetf ben fïeg/nnb ügt

wn ©c» rtb oben biiref) bW beo beiftgen ^eifïeö j iigf onter ;ett(« «n»namp; nei vnbe«/vnb tvirb vbertoelbigef vott bem aften 3bantvnb 'Seitffefo betrug. S^erhalben bte ^briflen fre fcbwa^ ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cfjeit vnb nnuerindgen bcbcr^tgc/ fdjreien fm er @ctt

vntb bufff vnb bepflanb / fclju^ nnb fcbirnt j ah vmb jr prxCeruatiuumyWitxt fr eigen wütig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wiber beo

vrttbfcfjfeicbenbcn ^euiiefo fiß / vnb fetvrige ’pfetf/vnb s»«® Cbrt# öet argen 'iöeft bdfe(?7etnpefonbanrfù?ung/nnbwo im gcenoes efwaïtfïraiicbefn/fatfen/vnb vbereifef werben j foge^ fieird)s vnö braiieljen fie jr feglicfj antidotum nnb 'Pfïafîer wiber bie s**f^*’ anffebenbe onb begangenen ^ilnben/iyieinficb/dimitte nobis débita,mifererc propitius cfto,ô(fc.

ï, 'ïöiberbiefefebr jmn/ bie ba furgeben j bao ber ÇÔÎenfcb/nacb bent er ô» gnaben angenommen ƒ vnb ben bcitigen @eifl empfangen / fan er bem @efeç fdrber gançgnugtbun / vnb ben votffommenen geborfamim @efe^ erforbcrf/@cff feißen.

bao ber COîenfefj vofffdmfieb wiber gebortt vnb vernewret werbe in biefem fcben:2t!fo/bao ancf? fei# ne fûnbe/bdfe fuß/mavfef/vnfjat I febwacbeit vnb gebreo tf^en in )m bfeibe I ifl ju vief bem SÔîenfcfjen nach ber

ober 'ïBibfJ-^ebitre .qegftfï tvot ’v^ïr / b(i6 btc ©(eubigen j newgebornc / ober in l’tffftn kben/Æempd »nö ^o^nun^ weramp;en/ jn wekîjo ftt @ott tvol^nct »nb wkefet I vnb bic ©(eiibigcn fußen ^01 an/aue crnetvnm^ I ^«Ijf vnb beppunb ßee ^nhgett @njîe/@ott ^ii gel^orfamett j Ok f«namp;e au^iufegfn vnîgt; iu öemptfen j 2(Vcr Ocrfclbi^c gc^orfani if vnuolfomlt;gt; Wfninbicfnttkamp;cn vnö vemirttcr Tïafur / mit vider fljtvadjeit/vnrdttt^fcit vermengt vnïgt; hcfdjmi^t. SÖnt» ^»r^rnew# tf da nemgeborner vnb be fetter aU^ie für ©otf/tvie ein vetivunbter/fo vetbunben/vber ein franefet/ bet ficb wi^ «»en vmgt; t« bet auifralft I f ó(Tf man fn ein wenig / ober entfelft fm ^^dt. bet @tab/obfr erfîdj nicht tcmpetanter/meOig/vnbvor fi'^hdgheit/fobtichtbieQBunben Icichtlich wibet auff/ vnbltgfwiber ba*

3n biffentfuef bat geittet X)fianbet/ber feine wegt; lt;bg«n©fr. fentliche ©eteebtigfeif im ÇVîenfdjen ] vnbebachtfam vergleichet bem îSîeet / vnb bie reliquias, bie vberblek ^ung bet fünbe im £9gt;?enfchen einem f (ein funeflein few tte/wdeho bao ÇOîeet Icichtlicb auotilget etf.

ÎÜamdobocf verfeiget fich aitch/lef feine f inefenbe •fotber fallen/ba et vngctcimtc bing teimet/vnb fpricht* Sic iSchtifft thumet ben anfang beo newen gehör# ä«»««. famofnp ein voUfommene erfnüung beo ganzen ©efe# ^eo.X) '©oÆ j fokhe4dtbernfchmecfenben ^^apifen/ 3lbiaphotif en / O)îaiotif en wol / benen bu ^u gefallen fokhen «Sif m für bie 'ï7afe hdf. 2)auon brunben meht im 3rticfdvon bet Vergebung bet funben*

©fliehe halten/bao bie ^eiligen nicht fonnen fak vmedpt. len/vnb ben heiligen ©eif von fich fch(^h^k»

3fem/fo femanb fünbiget/ fohat et nicht einen rech vevad;». ten glauben vnb heiligen ©eijl gehat/ fo boch^laton/ jOauib/’Pettuo efe.ge|îrauchdff3‘’^î’‘ï»t vnb©iia gs

fallen/

fattett/tvdcfxgwtôî’cn Çeihgm gebaSt I w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tntinonur vnb ‘^Bitertcuffcr

|kc?' 3tcnt/tgt;aöï)if|c TOcU^c nnmal bcn^.

Bung bcr fànben empfangen vnP gleuBtg worPen/ob fol^ cBegfeicbfitnbigen/bocbbfetbeningnaèe vnb glauben/ »nbfcljabetinenbiefönbenteBf. 5)a^er bie fcBreefheb^ »nb teuffifcBe 9tebe ber 2(ntïnomer erfcfjoUen.lt;^^bu tvab {5u tviltZ-^ure/bube/fauff/frife/mucBer ete.glaubßunur/ «omÉt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J’’ fcljabet attee nicljf meftr etc.

SÖnb bezeuget -(ut^ente in @cf}ma(ea(bife6en fm fokfje ©eiflet furfommen / vnb noeb

Ktfdx« 31« utcufonnen / bie ba fagen / ^elcïje einmal ben @ei|î ober vergebunge ber éunben empfangen (laben I vnb gläubig morben/biefelbigen I ob fie gleich ^ernacb fönbi^ ^cn/fb bleiben fie gleicljmol im glauben / vnb fcBabet inen folclje @unbe nic^t. ^^nb febreien alfo/lt;S^iie maß bu milf/gleubflu/fo ifle allee nicljte I (glaube verfilm get ade @ünbe. (Sagen aiicB mol / CÖ3o femanb nacB bem ©lauben vnb @ei0 funbiget j fo babe er ben ©lau^» Ben vnb@eiß nie recht gehabt (te. ^auon mc^rbrun^ ben.

n.

0 tl bew fitetcti mtlfen bee i©e ü» fchen in ©eifîlichen fachen/in vnb |ur fein felbfl beferung onb Seligfeit,

^enn man in ber ,Kircbe ©ottee »om freien wiU Icn^anbdt 'l mirb nicijt furnemlielj gefragt/mae ber SOîenfcl}/ber noch nicht nemgeborn ober erleuchtet »enna^ in eiiflictiicf^en bingen/in ber locomotiuaan ctif ferlicher jucht vnb bifeiplin/in freien fûn(îen/in (pßari^ feifcberhppocritifcher frdmbfeit/ in eufferlicben lefen/h«^ re«©ptteß morte/in eulferlichtn brauch ber Qacrann't/ in fpre^

in fpret-r-en brf werf bre ©ebew mtt bfm SOîiinbc I vnb binge fo fm vnîfrtvcrffcn j auch nicht was cr nach bent ernetv^eborn ober nach ber beferuhg bnreh tvircfun^ beo ©cîfîco vermag, ©onbcrn bas i|l bic^euptfrag vnb -^euptflrcit fht biee ’ fer ^eit mit ben ^btapboriffen vnb ©pnergiflenj

ÎCao ber SSRenfeh nach bem fall in biefer verberb* « ten ^atut/ ano eigen freisten / one ©otteo gnabe vnb « heiligen ©eifl in ©eifllicben fachen/tvao beferung/glau hen/ vnb ©eligfeif betrifft / vermag I vnb ob auch beo lt;» SQ'îcrtfchen natürliche frefften vnb vermögen ettvao bao îuthurt/bao er befert j gleubevnb felig werbe» i9jglt;v »lt;tt*

©onßfan man eo nach Partib.pœmtentiæ öïfo vrtterfcheiben. i^rjîlich I X?b er fan ano eignen nao fûrlichen frefften I @efe$ vvUfómIich eufferlich fnb innerlich erföllen/alle bdfe affect/motus,vnb begier be feines gefallcno auofehlahen / ober ber lofs werben, ^nb ob er aus eignen frefften fein verrußte fein ^rb vnb wirifliehe fAnbc/ vnb ber funben folb vnb ferbienten lohn erfennen fan / X?b er fan für ber befe^ tung ©Ott recht erfennen/lieben/fürchten / werrf thun/ Oie ©Ott gefeilig fein/fich ^ur gnabe fxtduni vnb etwas WÎU thun aus feinem freien wiUen/bas er ein finb ©ot# Jfo/vnb ©rbe bes ewigen lebens werbe. JDauon ifl bro# hen fchon etwas gefagt in peUgianifmo I vnb fol brun* otn weiter gerórt werben / im ^rtief el/ 3^^ gteube ver* öebung ber fünben I ba von ben Korrupteln ber iu|liftca* twngebachf wirb,

S'^manbern/ Xgt;ber fan aus vnbvon(îchfelb(l Rottes ^ort recht verliehen / gleuben / vnb bepfall ge* otn I |u Khrijlo ein juftuchf hnben I fnen erfennen vnb jnnnnm fät 6lt;h ^«34315?® I ßb « fan ltnt betrübet geengfliget ©Kwißen auffrichten / if (litten

ftcHcnait»? fdnenei^enfreffffttl wenn er gtctc^ ©offee wort ^iJrcf ober lifet.SÖon liefen fluten fol Çernaclj ntl^ie oornemftc^ ge^nnbeJt werî^f»/ »nbonterru^t gefc^eben.

in,

‘ïöte ferne ftc^ poft conuerfîoncm 5gt;C rcgenerati'o nemnac^berbeferungvnb ernewrnng beo wîen|cfeen vermógen ftc^ erflrecfe tm newen geÇorfam / pb cr btlt; getfftic^e vnb gute frikljfe beo gMeno von fm felb^ fc^affen/ober ^nwegen bringen fan / vnb ob er aio benn bao @efe$ voUfómltc^ erfüllen vnb vollfommcn gebor^ fam leiflen fan (welcljeo inbiefem leben vnmnglicb'^ 3tem/ob er fan ano feinen frefften bcflenbig bleiben/ vnbbio ino enb verpaaren» ©iefer briete puneti|laneb febon broben gernrt/fol aber gleicbwol aneb weiter brun ben erflert werben/ba man banbeln wirb vom newen gf borfamvnbfrdcljfenbeo ©lanbeno»

^nrb fan alibis nnff alle brep geantwort wcrtxnl

lt;Schvifft febreibet anfang / mittel vnb tunglamp;lauben/vnb newen geborfam fampt verbarrung bioinoenbe/bergnaben

©eifl allein in/alo i.(£orint.iÇ.Gratia Dei fum,quoó ftim.^Oon ©otteo gnaben/bin icb wao icb bin, ïî.X)ne mich fónb jt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fbun.i ilt;Jorintb.4*

^ao bafîu bao bn nicht empfangen bafî/ @o pnget bie jRirebe. Sine tuo numine,nil eft in homine 00c.

“^n wollen wir ipnnber vom erfîen vnb brftten fîürf allbie nicht fonberlicbo banbeln/fonbern an fein ort fpalt;gt; ïen/@ortber allein ben .f^aubtpuftetybauon fpt furnent^ «Hiebe lieb berjîreit/fnrvno nemen / vnb ben erfleren / fo viel «’cn rbcroiç ^ott gnab Wirb verlieben. ÇÔnb allbie febreiten etliche ntweif anff bie eine feiten/vit geben bem freien willen^» iel.^llobao berCVîenfcb etlicher ma^auo vbrigen freff ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tert

bve fr eicrt iviffeitô fan ©ofece worf vcrfcfie« j [«vt^en mitgfauben ^cpfallcn ( (S^nflum fur ben wibahncincn/baô getviffen fr^|îen/awffnc(5tcn/^ufnflt;gt;

Riïm/bùgrtiîbcfowotannemen auefcbfugen/ (lt;îU6fcfj(a^en fan (te bcr SVîenfc^ (etbf t af^utvof j

©icfegebm bcm freten wilkn I bae bee heihgen WeeaHemijl.

^Dagegen begeben efficlje ^u fe^r miff bie anbere (Sth^e ver# Kfkn/vnbfcfjreibenbemCAetfaUee^u enemittefi ®ie putte( aber/âU ^orf vnb @acramenf/babuvcb ber Çetgt; »,£ „„ttci i ’•3e ©eijl gegeben tvirb / frefftigtfl j »nb mircfet j vevurg, oer ö’erffen/vnb^ebenfteanff/oberverfletnern fîefm 2(Ifo »leibt fein teil mijf rechter buÇn,

Sic freitvilligen J^errn ober lt;5ebii^^emi bee frek en tvillcne febreiben etlicher mafe vnfern frefften^u/ ^«««’«Wse beitvcrflanbin ©eifïlieben facben / ben ©hüben I ac, •nelcbe gaben bee heiligen ©eifeo fem.

Sie ©nthu0afen onb’Pb‘^nh|len beben auif ober verfleirtcrnonbvernicbtigen bie orbentliebe mittel / ba l^mcb ber beilige ©eifl einen glauben in vue wiref et.

■^lu wollen wir ^um erf enbee freien nuIlene 93cr^ feebter/barnaeb bie ^erwerffer be r mittel/ babureb ber ^eilige @ci|l frefftig ißl angwffau

Sae ber ^enfc^ aue ttatütltcO^* eben frefften / ©ott'onb bae gebeimnie von (Sbeijïö nicht erfcnttet/©ottee 'ïCott nicht »erflehen f ßleiibmf Jie gnabe ©ottee nicht annemen fan / »nb nichte aue Feinen eignen frefften »ermag/ noch bar|u tbun fan / ^ii Fein felbo beferung (ch^ hn »on ©ott beo glaubene liecht »nb ein »erjlcnbig hevn gegeben wirb ) ifl auo ben folgenben gvönben »nb

beweie flar.

iif

r.

A pcccato or/ginali öóftatu hominis poft lapftim.

lt;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^ lt;îei|îhd^(n facfjen htW amp;cr ■Scutfd ben freftn wt(

ïen gepliuîbm vnti gar aitegf^o^en j vnt’ fem ôee Côîf n/ fcfjen freffeen/a(6 wrjlanö/tvilfc vnï» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ni?

Duve^ Dtc (îrbfûnt'f vafinfte rf/»(rfert/vnîgt; vcrrûrff .jti bent intelkdujVfrflfnùme i|î cikl fïn^ernie/ hbnîgt;l^ci€/ »nucvflanî»/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ein hechter vcrlïani’

»nb erfentnie ©örtee war» ègt;(t: COîfnfcfj erfennef nii jwar fümmerhe^ burclj bae Uec^t ber Tïatiir aiie Den intcHeäut, (Srcacum/ bae ein @ott fev I ^\3lt;fab(t berlelbige @o(f fep/wa$ (ein wiüe (ep/wie vnö warumb er wt( ïgt;a$ ewige (eben geben / bauon wew ber ^enfefj aue eigen naturb^ eiben freffeen/weniger benn niefjte/j« ee ift niefjt allein i« intelledujein blinb^eif vnb vnwiftenÇeit ber ©ei^licb* en bingen f (o @ott antreffen / ©onbern ee ifl auch ei« fïeifcbtictj vnb ©ottlofe iudinum,vrte(/vpn ©eipiicben fachen/welclje fm forfeit fein mûlfen,

voluntM. In voluntato »nb berb ifl «ic^t allein one ©ofte? Cor. gnab vnb b^^eijl fein rechte liebe vnb furcht gegè amp;ütt{ fonbern ifl bagen ein auerfio,ba(o/veracbtung/wiberwif le/fa feinbfcljafft gegen @otf ba vorhin liebe vnb ge^vf* (am gegen ©ott vnb fein geboten war.

In afFee^îib.ifl ein graufame ataxia/vnorbnnng vnb confufion/welc^e in feinem weg@ofteo gebot ober gefe^ gemefo ifl/vnb vberein flimmet/fonbern gar inwiber ifl« ©aber fanber ÇOîenfeb auo eignen f refften ©otteo wort nieht verflehen/bem bepfallen/an ben .^errn ^bri flumgleuben/fielj felbo beferen/one erlencbtungbeo be»^ ligen ©eiflo/ber ein recht liecljt/ erfentni^/ imverflänb on^ilnbet/einen aftenfum vnb vertrawen im bergen er* weift burebo ‘ïBort / vnb einen newen willen im SfXt»* feben/ber (wfl $u ©otteo geböte« bat/wirctet,

©ar*

©atumb«vnncf WcbenSOÏnifcfjt'n nacfj bevet|Ïeitgebiirt/0nuer|Ïfnbt3/Winb/bet' ctnfieinern / f« ^^^Æ*®** »erfctf böfe ^af/nxle^cê tiefsten vnb erachten an fm Hd fetber auc^ in ©öttlic^en faefjen bdfe ifl / ^inen bdfen f4)Hlt;b«« ^baum/fatobtjn.qutentverefen j Qrinen feinb@otteö* 5(eifcb/ngt;e(.cJjee wortlcin ben ganzen aken QJîenfe^ert mit allen frefften bejireijft/mie er ifl nac^ bem faU / vnb er »on ÇÜîuttcrtcib f ämpt. S)er^alben fn weiter nennet einfinb beö ^orne/lt;Sobee/|Tnc^0/vnbewi3en?öerbam^ nie wirbi^.

^0 wenig nn ein vnnernünfftig ^^ier mit allem Vermögen vnbfrefften fan ^nSOfJenfc^en verflanb vnb »ernnnfft fernen/fo wenig fan ein ÔJîenfcfj ane eignen ©WgjBt«» frefftenium redeten erfentnie@ette6 vn glauben ferne.

tgt;ee ©cgnfft»

^fa.çp.beieugetber ^rep^et/bae alle gebanefen »nb anfc^lege ber îOîenfdjen fep entweber Spinweb/ bae ifl/vergeblicbvnbvnnö^ bing/eber SSafiliefcn Qrpo , trjbai^ i|l/vberaue gifftige vnb fcbeblic^e binge fnen fei« bcfl vnb anbern/vnb wiber @ott leflerlidj f '^^eldjee in ÏXetigienefac^en all^u war iff.

©ene.cf. vnb s.^a wirb bem Çer^en bee ÇfXenfc^en bo'fe lob gegeben j tidjten vnb tradjten böfe iß immerbar.

Q;e iß feiner verßenbig/ feiner adjtet @ett I iß fein gereeljter/feiner ber gute tfnie/audjnidjt cina/ Qiü jumal ßnb vntüdjtig vnb abtrünnig. *Pfa(.i4.9iem.3. @ett Çat niemanb gefe^en / (?r weinet in einem lieert/ ba niemanb ^in femmen fan/i.^imot^. lt;lt;.

®er naturlidje SSXenfd? verße(Kf ’fïicbte ven bem wae bee @eiße ©ettee ißl iß ein ^eimliebe verber« Ö«n tPfiPamp;eit/iß fm ein tprÇeif/i,Q:etintb,i.3. “

^leifebi

(jcßnuft fein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iv iî’ft'

Oioma» s.

‘ÎBae auô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iftj^ae tfl

lt;5^lt;»V3*

$(dfc^ tfl fdn nu^/3oÇa.lt;r.^-fdfcf?/bae »(II Udjaverjlanbifl fdn nû^tn gdflücfjen f«dxgt;^/ ^-(dfcîjee verflanb/tviUf/fampf tillftt fdm t(ntn mógen t|l nic^t allem m getfîltcfjen faclgt;en fein niiffl fo» î)frn aiic^ ^móefltcfj fefjeóliefj »nö ttgt;iî)evfpen|îig.@aL5'» 9tom.7«8. (Sap.

©aamp; Xtedjf (eucfjtetme 3tnfîerm6/»nîgt;amp;ie5'infîd(gt; ^abeni? ntebf kgriffen/^o^an.i.

‘yitemanî) fômpf mtr/ôae i|l I mtclj etfennert »nb annemen fur ©cttee lt;ôon »nb SSyîefftam j an ntte^ gleuben/ee^ieÇejnbenn mein ‘SJater eufferliel? biircbö ^ori/jnnerUclî burclj ben Çeîltgen@d|l/ *

'îîiemanb fan (S^rifîum einen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nennen/

one ben l^eihgen @ei jî/i, (Sorint^. i2.

4,utl|erue fpriefgt;€ / bae in ber (Jpijîel gum ÎKômern »nb@a(atern bie (^rbfönbe rcdjf befeljrieben wirb j fie fep ein folelje eorriipdon »nb vergilftung ber welebe vue impellirt j '’«b treibt/bem (uiligen ©dfï^uwiber fein / 3a bao tbutfie auc^ wolin ben gt;3dligen I fpcmt ficlj /mer wiber ben @d/l »nb 0efeç ©otfee.

©umma / in ©eißlicljen fachen ifî nießt allein bie »ernnnrft blinb/fonbern aueß dn fpótterin/Se/Ïerin »nb ÇSerfolgerin ber ©ottlicßen bingen im '^ort o/fenbao

4.Tow.Gfr« tetl^a jegró/fer 'Ißde^eübeeÿleife^ee ober »ermm/fi ma.vuitebtr, i|l/je gröiferblinbÇdt »ub ergemio in @ei|î(icben btm lt;nbsp;genifl/ /e weniger »nb febwerer glaubt man ©ottee ^öort.ij-infeUige/vnmünbige/ ©eitglinge geborenen ©oftee wort/bie aue erleueljtung bee ^eiligen

finfeffig am nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;figt;fW«.

ptura eft flmitus in quo Elephas natat, Agnus pedi« tat.Ste ©cljhflFf iß dn foic^‘^aff'(t/t)annne eingrop Rt^©ep^anf fc^tvilmmcn mue I vnP dn €cmBiein mit S'liffen PaPurc^ ^ebcn faHi ©enn fie reî’et fut We etnfefi» ti^en f(ar vnb ^d(e ^nug I Qibtt iviPmimb uuc^ ben flu* sîen vnb ^ocljuerßcnbigen fo Çocb/baefie ee «i^t erlang öeufdrtUeu.Äuguftinus.SimpIices amp;^ indo(fti inrapi* unt regnum ccelorum . Nos cum literis ad inferna defcendimus. ^i( wdftficn ieut t^uu »ufetm -^erm (^ott felbcrt gut / wiberßreben feinem QBort mit fret »»cie^cit/ »nb ^at fie bet ©utban gemeinigiic^ auflf feio 'S -T? i 'vlt; Uevfeiten/paucis cxceptis.

S)i( getvaltigße/fürnempße vnb treßie^ße ingcnia

^^un inOieligione facfjen offt ben grdßen fc^aben.

^ee fommen bie (Sprichwörter / Sie ©eierten bie »er^ ferten/fein ^Sawr richt fe^erep an»

'ïöenn ee nu mit foichen treffiichen Leuten vnb •ngentjswmbfchlegt/vnbinefUtgein/hind'en/wand’en/ ßrauchcln/irren fompt/ fo t^un fie vberaue großen ßhu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

Wn/'51cmen ein greifen h^^ußen ber ‘Weit mit jnen bao . -^in/ quia valent eruditionedonis 6Ó autontaté', Scbetô/Præceptorjfummus pontifex, doöïifsimus vir, S^^c fein Reifer ƒ »nb ber ^ürcf thun nicht fo viel fcha^ Wn alo ein ^riuo j Sfianber / (läfuinue I onb berglei^ then.

èrcmpei/bae wcnfc^licOt

nunßt htinb iß I »nb nichto oerßehet in geiß# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÆhiiUus

Uchen fachen/fabenfelhen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oen :jamp;ocr»

wiberßrehts nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*”

SC?m 3iibifchen ‘^otcf wat (^htißuo burch bie Si?/no?b P'^opheten mit allen »mbßenben/wae ^eit/ßabt I ^ut^/ etfanten fii »O ter/einH«n»cb»’

eben abi^ geeircFelt'vnD fnrgemalet j 3lt;'Doeb aie lt;Sftrifïue gegen^ wertig war/ vnD allee eintraflf / wae Die 'Propheten von imgeweiffaget/erfenneten pe fn/vnD namen fn nieljt ak (ein nic^t an für Den ÇOîefl'iam/ fonDern halfeten/Iefïer^ ten/vnDverfolgten fn/feine Xe^rvnD Ó)ïiracfelauffe enfferfle/'wenigauegenomen/welcfje ane erlencfjtung Dee ^eiligen ^ei^eefn für Den ÇQîe^iam erfenneten/ annalt;gt; men vnD ehrten j aie ^aehariae / (flifabeth I amp;im(cnl ■S^anna/bie J^irten/bie ‘Reifen au^ ^orginlanb/ etlk ehe Leiber vnD anDere mehr*

Sie ©ehtifftgelerten lefen vnD melDen Dae ;e«gnie Dee Propheten CÖïicbee von i^hfgeburt/SUerachtene aber/vnD versehene felber nicIjt/CÜïatth. 2,, '57ieoDemtie Der hochgelarie Soetor

0ehe niebte von Der tCiDergcburt/ vnD wie Der îOîenfeh mdeljt felig werDcn j Ôîue horen / Söipn ein Ö^e'eißcr in 3fr^^tl/vnD weiß Dae nicht*

f? 'Ihfißno Den hauffen/ fo fn im ©arten 511 fan* cbvigi»« ^rn verhanDen/mit einem wort rnrf vnD boDen fehle* fangen will, get.^ae laßen fie von frem furnemen ab/vnD erfennert Dae (fhfipii® mehr Denn ein Ó)ïenfcb fep^ ^ein trawen.

Çie gletcfj fûlen/ Dae fie rûcf von einem wort fak (en/vnî) fe^en öao (£^r((îuo Dem ÇOîalcfjo fein ab^eamp;aw^ eno^r / on ßefft vnDbanD wiDeran^eiiet ete. Sgt;ennocij faren fie fort in frein toUen bdfem furnemen/ 3§r fier? i|l Werter vnDverflocfter Denn (înlfl vnD DemanD. Sok c^ee allee beweist aiic^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wit f nter Dent

^auffen ip/vnD jurucf fcblegt,

jbee^kieljen felsen wir anclj f wae Der freie will tÇut Èobeprte# vnD vermag in Den ^o^enpriepern vnD ^^^arifeern/ (5ie befÏnDen/Dae 0e fein er^eblidje reDlicljc vrfacbe wigt; Der (£^ri|1»m fónnen awffbringen/ Diefalfcfjen iawn/ ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■’» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fowiDer

fowiber fit Bffîâff / es fogtûn

nnne greiffen funamp;c/fic gicngcn mit lußcn »mb.3uölt;’ö tómpt/erffitt »nb bcfent fct ne ©«nbt’/ieu^ft »on (£Çrigt; önfcljutb / wirfft fncrt öic brnffiß (Silberling für bit o^ffe/e(f)(ncftftägt;fclbcr ete» bennoclj bewegt fie folcbee allee niel?t / vnb fonberlic^ bae fcljrecflielj weit (’rt3»lgt;i»nicbt I ftircn fort in fremfre» »nb mutwiltf# 8m§4e»ibà€Çri|l«m»

^(r ^olbepriefïcr unreife nue onmut fein ^{(ibl ba « Von lt;r^riflo ÇdretJ/ bae er ©ottee (Son fev / onb Wnfftiger^iicbterber ganzen Q33elt. ^ie benn auc^ lgt;ie'P^arifeeronbSebri1ftgelertenvcr^er auclj (l^^ri^ po nicfjt allein nic^t gleuben / ba er fagt I ^r fep ®oflt;gt;

@on j ber oer^eiffene SSXcfTiae ! vnb bae burcb f^nf vnb vmb feinet willen ƒ bae ewige leben gegeben wer* ^t/benen / fo an fn gleuben / Sonbern teflern auch bar* iu/@agen/(^^rifluo^abe ben-ïîeuffel / fep ein@ottlo* ftt'^Jerfürer/ bifputirn mit (leinen / »erfolgen (nbie îum ^obl^öntcr bem (f reu^ lepern/fpotten/ »nb ^v^n* tccben fie fein/vnangefeÇen/bae foviel jeugnio feiner »n ftbwlb »er^anben / »nb fiel? wunberlicb I fel^am bing iwtragen / bafiir billieb einem bao berf( im -ieibe fvltbrecben 12tber wer blinbifl / ber i(l blinb. fe* Çfuvnb erfaren bie 'Papiflen bergleicben »tel (^xem* paptg«»,' vel I baè @ott bep feinem Qruangelion felßam wun* ^ert I »iel éïprannen / lt;Sifcbvffe / »nb beo lt;»ap(l6 ^e* JJ®iïfn / Sueböfe^tven^er / »nb Ç^erfeibiger / grewliei^ Prafft »nb wegrafft / fo Wl^er bao (Juangelium fîtb ^uffie^nen / wao tbuf (r freier wille bar^u / fîe werben (e lenger »erflocfter I wit ^^atao / bio fie ein mal niebt im roten.eQîeer )appeln / fonbern im roten ^ewer bren#, «en werben.

quot; Xgt; if ■'*

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bae gRoWn fdjkfft I lt;1^

Turbj. fob. Q33te vcrße^en hie vmbfle^enhe hae ^ort (^^rißi^ ^'’î JÖffSexf melhet/©leverhcijtetî

cbnfltw ‘^Yarrcn vnb ^Çanfapeit I i)(r «trfjf wo( bn; pntifn werc/bae er ben éîüb fïnen fefjlaff nennef i Çi)îa«Ç. P*

^ôtt ^^rrn Ohn^îi iûn^(v! bte à^^rifîum etûcf?^ ® ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. ^-(iiße^öt^t / verfîiinbenntc^ee»on©oiwo ‘333ort

eigenen ^refften/ ba fn ber Jp(ï9iïX fagt »on feinem -fei ben/2(ufferiîe^ung/»nb fofgenb »on feinem9ieieb.‘îVif ■^ ■ ■ -fucao ntclbei/@ie »ernamen ber feineo / ^i( rebe ivar fnen »erborgen/ »nb irufîen mcî)t.l mao bao gefagt mar.: '■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^lbrifluó »on feinem -feiben »nb dieidj

fo jauchen pcijbic I voie bie (fuangehpen me/« ben/»mb ben primai I meicljer »nier fnen ber furnemb|ie fein f'oU/^att^.2o, îOîaiMo,

yettwß, spefruo i^iif/ ÏS^attbi nbsp;nbsp;. ano eriencijfnng beo Çeiügt;

gen êJeipeo ein fcf^on befentnioopn é^^ripo / bao etbf^ (ebenbigen ^otfeo @0« fep. ^hr batb barnaeb/î’^’ CÇripuo »on feinem feiben rebef j meinet ^etruo I (t »erfîiinbe bie fac^ nad? feinem freien nulten »tihpeifclj^ (icbem »erpanbbcpa*/5)artf «^^ripiim (kaffen/ »nb )irt rat^en/bjaoernK^i-teibe. frigtaber ’Petruo fein eor^ reefiem barurn^,fbao er nuto ^ïen / f3eb bieb (SatÇiart .....gt; »onmirfbumeinep nidji tvao^^otttieff/fonbernmao

SSRenfe^fie^ip. ^Öergteicljen tep Petruo feinen freien mittenerfin: fuef en im ^üf^mafeben. .^oban, 13. ©a er emclj O^um, rlt;formirn mit; »nb meinet / eo

fdn 2tmpf'/.(?b^î/

/.boomer -p'CHKÖi'bcm Stiener folt bie mafejenZ-doer-erteup^t reblieb nn, , _

obren aueb VmficT?

für in ^öbrntne »rib ^^aeobo / f uee p. Stä fie jingo mit Se^er auotitgpi motten / igt;i( Samariter / fo iThripo bic

n fic cm ^ife fcbfôppè .^^»'•fîo/îxr Oti in i'uftt “ïôdcfje @njîc6 ftnOcr l«ö )r/q.d.Q:p tviv la|ft fr Oen atfe» 30am vnO Oce «Scu^ Kle tviUcrt fo fe^r mcrrffrt.

Si(ï Oen ^itnaern von Oen QBnOent verfnnOi^e ^^t/öa6 (Sbnïï»$ aujferflnnOen wer/Ihtelfen fie (è fiir

Ote jween 3ögt;Wf ft*« (^tnufeue fonnnen/ fn/wie lt;Ï^nfïu6 aufferflanOen j mit fnrn gewant ï’ttf / ^ereOt / vnO jn «ïSifcf' ßefelfen ete. gïeuOten pc cd *^icfjf/luce24.

lt;£^ripii6 ^at jn iunot ffnr ^efn^t/ er wfirOe nm Orit* ttn tage autferpeljcn/ Çôber baamp;/ïgt;ae er feine ^ufferpc^ jn fnnO (jet^an Oure^ Oie ^'nßd/ y^ióttal

Oie ^ween fo gen (îmaÇiw gegangen etc. erfefjeinet er inen feltgt;6/fpridjt »nen freunOliel? iul geiget jnen J^^enOc fnO ©eiten / (eift fiel) Oetapen vnO Oegreiffen I jffet für inen/Oejatgft feine 2(niferpe^nng aue Oer ©eOrifft/ lt;?6^i(iftaJte6ni£fgt;t/ jr freie wille wil vnO fan folefjeô nicljf glenhen vnbfapen / Oae oertoOte iS^Çripue (bit wi^ Oer (cOenbig worOen/tgt;nO warl^fftig aufferpanOen fein/ ©le wwfïen ©nOwr^nOen Oie ©el;)rifft nieft / 0a6 er foilOen ^oOlcn aufferih^icn folt.^o^an.io. ©o lange Wobet ©fe Oie kie Oaja fbntpt f luce 24. (îr eró^nee (nen Oae ©erlt;gt; penOme /Oa© fie Oie©cljrtift »erßiniOen / vnO gleuO«gt; ten/ete. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cbnm.

'57ebett Oen 3««gttn fiamp;epn in ^^oma / wae vnfer b«»««»« freier Wille ©ennag in @lanOenefac^en/©nO wae wir on Oen fälligen (^(1 in ^tteo wort ©erpe^en.

er îSgt;îo^ ber Königen i^anOaeeo fernerer lifet Oen tnbor. Ûgt;rop^etenlt;ÿfaiainonallen »erpanO / SönO ob erj^n gleiflj fumma attentione gelifèn/weio er nicljf/von wem Oer “prophet reOet ƒ wie er Flar befennet I fo lange bie eß fni p^ilip'pno/Oer imfompt/Onrebo QBort erflert/vnO

iij Oer

©dflfit burette wo« vnb rHcuc^fd/ bas fr bcffnnft/3c^ gfeube I bao 3['lt;^fu6 «jbrifluo tfo lt;Sogt;ufl/^(to.s,

PbtKofôpb* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^oc^öflarren ‘P^ifofop^i §u 2( t^rn/ »cHaebKrt

»w ^t^en, rtuc^ (5.lt;pau:t prcbigt »Ott lt;£^rt|lo »nö Der 3ut|frßf^ Çung/J^altfn paulum für einen Lotterbuben/ Spermo logum, Per ba wafcljeonb plaubere/weiolelber niefet ttjao/2let.i7»

^e|i«s. paufuo für bem Könige 2(ßrippa vnb ^ypol i)0n bem ^(i?rrn tX§ri|lo prebiget/ ba wirb er von geflo ein rafenber toUer ÇVJenf genant/ brr für groùer hinll fcijwerme/^et.itf'.

Seogieic^en fein auclj bie Propheten fur rafenb gehalten worben j wie nocb ^eutigeo tageo lt;LÇrtpiivblt; prebiger/fonberlidjwennfiel^elftig finb ete.

^aamp; eo woi ^eißt/bu ^afï ee ben weifen »nbf(ugenbilt; fer Q33e(t »erborgen/ SVîatt. ii.‘57ifbf quo ad auditum, îDenn er lefl eo fnen auc^ prebigen I wenn fic (amp; allein ^dren wotlen/fcd quoadintelledum,bao iß/^iefdm «Ängdmtii nen eo mitirerweie^eit nicht begreiffen 11. iLorinth» Cen Kluge« ^lidjtoiel weife/etc. Solche »nbberg(cichcn@prücblt; »erbotgen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcutdt/gleich alo @otf feinen 533ei^

fen »nb ^erfïenbigen wolf fclig haben / fonbern bas ft( bao geheimnio ©otteo »on (f ’’nb ber ^eligfeit niefjt fdnnen mit jrer»ernunfft »nb weiehftf erfennen/ begreiffen/noefj erfor|chen/ fonbern müfffn eo mit frei« flugen fopff wol »nerforfcht »nb »nbegriflfen taf|en. Sî^nbweilfîfhbao Œuangelion mit frer Rugheit nidjï reimet/»nb fte eo in fren fingen fopff nicht bringen fo'n* nen f foijl eo fnen ein ergernio »nb forheit/heben anf bae (fuangelion |U haffen / leflern/»nb ju »erfolgen/ woUenoom i^uangelion »nreformirf fein / tSonbern wollen

»Olfen bâô Œnnnnefiott refcrmirn vnb fetnpenïn nnc^ irem Çocfjuerflenbt^en fopff.

3(fob'^ben btcfapienteshuiusmundi vnb i'mpij/ Suermen'bnewerf etc ( ^ie ^.ut^erits »ber ben ^î. ‘Pfalitt) in mantfefta apparentia, tvae bne gebór®*^ ÏVct'ftn ober lefen antrtfft2(ber n(fo haben ße nUetn bie ^‘’oVt'quo«» lfn»nb nieljt ben amp;(rn/îgt;a^ 10/mtelkdumjben rechten au4itum,tion oerjîanbbee ^crte. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quo ad M

^ie amp;üttfù(cbtilt;^(n vnb einfeftigen aber/»nb bie icei««.

fîdj vntern?fi|en vnb |ncbfilt;îè (nffen/ bie ^aben bae wort Hilt;bhX(fetninmanifef}-a apparenna, fonbernancîjquOg^^ b(ib«n» ad intdlc(Qum,ba6 ift/ (Sû Wirb fnen gerieben bureb Den beitxw, f^nlt^en @ei|î'^if dbrijîiib fa^tl bie eiebfünnio {U wif f/n ƒ vnb Wirb jnen bie (Sef^rifft vnb bao erfenfntoer^ ôffnef.

3ni ^Sapp^iimb prebfgt man ntcbf alfein bie jjopfiwwb« fïoria vorn Reiben vnb fîerben ^hhfli/fonbern ^aben fie fafl an alten wenben ^einafet etc. '5?vcb gleicbwot baben vnb vergeben 0e nicbtfrucQum vnb ben fernbeetebee ^Ebrifli / eb bfeibt jnen ein myfterium ein verborg gen binßlja wenn man fn bawon fagt j fo wüten vnb to* ben 0e.

^löir werben bentiiteb ta(|eb verfacbt/verfof^ct / efe. ve« wem? von Den ^nben / .^ürefen I *papi0en I öaeramentirer/ ’’quot;O vnb ben^eifen Differ 'iÙetf j Dao bep vno in vnfern Xtve«. .Streben ano ©otteo ÏBort Dao «^etert geglaubt vnb befentwirb/ wclcbeobie ^ernnn^t nic^t fajjen fan/ Peinlich / ^ab ein @oft vnb brep perfonen in einem ’• ©dttlicfjen wefen fein. 25ab ©ofte6 ^on ifî OXenfclj nbsp;nbsp;nbsp;*«

worDcn. Sae fein ieiben vnb QMut vergoßen am nbsp;nbsp;nbsp;»•

iireup / fep ein X?p0er vnb be^atnnge für Die @ünü nbsp;nbsp;nbsp;4»

be ber ganpen ÎBvf I Sae vue attein »mb feinent witten / bie @ ?3 '57,2) (f vergeben werben /

vnb

Tnb Wir burcb kn ©faiiBc» a« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v;iamp; fc(îlt;î

Den.

2)a6 viw titt 2(knamp;itta( Der irare («b ^lSnfïi nuf 9Î!roî)/vnîgt; fnn lt;2?luf Wît ^etn gfrtidjt Wirö. SÖnt* gacMMieitt/ wißen £gt;ie ©acraincntfcbtverwer »nfn nicijt jpo(tctt/t)ae wir Ieren j glaibtn vnîgt; befennen nadj »iW ane ben Worten d^rißi/bao ün 2(benbmal beo nbsp;nbsp;nbsp;Oirn

bet ware ieib I^^rlfît fo am lt;£reu^ gegangen I bïtë' ware ^fut fo am Ifrcnç fur vno verßojfen / mit bem ^îSrob »nb ‘löetn ben ^ommimieanten / beibe ©leubigen »nb ÇDngleubigen/ÿetro vnb 3wbe etc.mif ber Çanb geeteit# wertig gereicljt/onb mit bem ^unb empfanden wirb. ;

SÖber biefem 2(rticfel wil bie ÇLîernunfft vnb Phi* • lofophia gar toU/tóricIjf/onb onfînnig werben / weil fie eo in jren fopff nicht bringen bónnen j ©charren mit frem quomodo ba^er. Qjiomodo hoc poteft efle i tjttoihodo, Qjiomodo corpus Chrifti cum paneeft in coenac'2)^ «Amcrm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;attff vnfcrm onbetrieglichcm grnnb ßel^en-(^^rißH^

ge^cy, ber bie Garheit ifîonbaileo alo ein aamechfigfr@ott DIXIT. ban/dixit,hatö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dixit |ïó|ft alle fre phantafep

»nb fpi^funbige Argument omb*S)enn waû(vw(iamp;lvgt;nb ^euget/bao er gefehenÇat/onb fein ?eH3 nio i|l war / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3. ©afeten wir aber wao ber freie

Was oer iviile in ©óttlicljen onb ©laubenofachen fiir ein freut* RccihfuHt fei«^ ifî/^*fmillfehr fing fein / vnb @ott muoein'bîarr ictii tg lun fein/vnb wil bie warheit ©otteo fmer reformiren/rechte ®otf«8 fertigen/vnb jur fdjiile furen.

©iefe vnb bergleichcn fîucf alle/fein vnb bleiben ge* heimnio/vnb niemanbo erfennete vnb gleubto/ beim be* neneobcrSXJatcrbiirchè'îüort vnb heiligen @eifî of* fenbaret.

•vönb wenn wir gleich folch pnb bergleichen 2(rti* cfel gewaltig aiw ©otteo wort vrobirn vnb erweifeu/ 3ebofh

writ mon ee nfc^f mie tgt;a »rtmttrtfft auefvinti/ firn ünö ergnlnamp;en (uni fo fette man (. mie^cfage) anffe Qiiomodor öaemögiif^/mie fanba$ fein» ‘JtJnbßeefe in vielen faflîgt;ee weifen lt;pi^i(vfop§i ^(aeogt; puwwf« niöart/ber ba fole gefage ^aben / M er ÇERopfi Çôâ^er «« $e(efen. Bonus homo multa dicit,pauca probat,©ei» ’’**‘*®*

tvol îOîopfcô feine -£ ehre aue ©oteee quot;ïöorc betveipe/ 2(ebocb tvole eö ^laeo fonfl alfo probirt ^aben I bae fic^ mit feiner vernunfft reimet, iöergfeic^en e^un alle fdjtvermer vnb fonberlic^ bie ©acramentirer bie wollen om bioffen wort nicht hangen / fie wollene bcmonflriri ^aben / bae fie eamp; verfielen / ff^en / fûlen I vnb^reiffen fiJnnen»

4ber lt;Ih*^iffue beo Oieformatoreo fie fein j wirb ee fnen ;ii feiner jeif bemonfïriren/bao fie e$ recht fttlen fol ien.îîieobemue fiel auch auffo Quomodo/ba fm cbetfi«« Pue von einer newengeburt fa^ct. Q^hriflitfi aberar^n^ mentirt bafelbfl aminori alfo/bcr îS)îenfch fan nicht ver tnern fo t*e/ pehen noch auegrdnben frbifehe bins! viei weniget hgt;m* ’««»ttnv» / iifehe vnb geipliclje fachen/vnb ^ibt ein lt;2?xempcl/bu wilt tt'iftenwieeeiugehe mit ber ©eiplichen @eburt/bao waVeit ’’’irpii nimmermehr erforfchen/fanffn boch nicht wiffen fd?««», yie eamp; mit bcm winbe ein ^telegcnheit hat I bti hdrep vnb ixgt;fv r^nnta Tûlfp fein faufen / bu weip aber nicht von wannen er leib to'mpt/vnb wo er hinferet/viel weniger wirpu auogriln# nfSuÄe mit bem himlifchen 9CBinbe/bae ifi/ mit bem vid wentget •veiligen ©eipiugehet/ berbie SOîenfcben anwehet/belt;? bmuifd-cvs mlt;gt/crleucht/wibcrgebiret j burch waßer vnb wort .3* tem wir Finnen nicht forfchen allerbin^/wie eo ^ugehef mit ber leiblichen ©eburt/ bae aue beiwonung ber ©hfgt; Imt/^inber entpfangen j formirt vnb gejeuget werben/ Jgt;nb fo fort an j wie ber .^imel one feulen vnb pö^en pe* vt^/bie erbe auff bem wap'er onegrtinb/ob gleich bie lt;Pht

'P lofoph»

bâtuon pgett / fo Çatee boc^ntdgt;t fc(^ c^engnmbMß ©otee^^ort/baewne (aget/^oté^afo fo g(fc^affcn/i^(orbn€tlbaruntb bate vnö bcbclt alfo fei# «en gang vnb bejlanb naeb ©ottee trort vnb orbnung»

A potcntfa Sathanae*

3« bem f dmpt amb nn bee Seuffeie getvaif / bet bie verbetbten îOîenffben in fûnbe fûtet nac^ feinem gefaU len / ebefîebefatt vnb eriembt werben. ©aÇer bet . COîenfcfj fnr ber befcrung/ein ^paltajï/ein finb bee ^euf «ofe «te»# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«Seiilfeie willen / als feines ÇÔafers »nb

hcbviefcV« -Cgt;f^tntb«t/ ^’’^annis am acbfen Kapitel. Çônbinber ffttxn mcrt# I. l^piflet ^o^an.am brieten/ =ï3er ©ünbe tbut/ i(l aus jgjeörtbm«# .S^euifel/eingefangner bee lt;Seiiffele/ein knee^tber @ünben / verfaufftvnter bie 0nnbe I an 3ei»b vnb ^iberwernger Lottes genant wirb/(îpbfr^*2»er @a t^an ^at fein werd’ in Pen finbern bes vnglaubens/nacb feinem gefairen/x^Simotb.! ©ie ©ottlofen fein gefan gen mit feinen flricf en/a. ^crintb. 4. ©er @ctt biefet ^elfverblenbet bic betten ber SÖngleubigen / bas 0lt; nicbf fe^en bas (iec^t bes ^uangelij.

(?p^eflt;r.quot;ajirbergenant rtngurfï ber ftnflernis. Xnee ii.îOîatt^.?a.(ïin gewaltiger / ber feinen ÿgt;allap/ Pas iflben ïö^ïenfcben/beftijt/inne bat vnb regiert/ 'Wit ber heilige @ei(l wohnet vnb wirdet in ben (^leubigen befarten / 2(lfo wohnet vnb wirefet ber éathan in bStt/”v^o ©ottlofen vnb ‘^ngleiibigen.

reguvet Oec hiebet was fan nu ein verberbter C!)?enfd) guts ©onbfeo. aus feinen frefften/wenn fn noclj bar^u ein folcbet bos^afftiger/graufamer vnb gewaltiger -^ü^pran befi^t/ X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inne ^at/regieret/rei$et/treibet vnb plaget .SÜnb wie bro

bengefagt I waS' fan guts in bem ^aufe gefebj^en I ba fs ein btJfet ^itt^ vnb .^err jnnc iß.

^ausn

©âlion fagf XutÇrrue vief m fri««« ferao arbitrîo, Vrtb aitdj vamp;er ixw ii.t^ap.ÇÔîattÇ* »on bem ^rr fftn ^aHafl bcp^t/alfo,

-^iebep ^abcn wir ^weçfîilcf ^umcrcFen/fr(î(ic^/ »o/tf«fHge* ®ƒ$ wir »nter bcm Otcici} beo lt;^eu0^c(» geborn ivaifcnl ffinegefangenc/bienrr »nb »nurt^an fein/bic wirnac^ zeuffeit^^ feinem willen leben / »nb bno bie ‘Jîatiir I bit freff^te / ber freie wille/gerecbtigfeit/ weiofieit beo ^Ïenfcben Hic^f fnn vorn ^eiijfel freç innemen I lofe wirefen/

fonbern wirb fieber voni 'î’Jeuffel befejîen/ber ba allee fei Fenne« Heo gefallene tb»f bnreb biefe erhelle fltlcfe.^n er gebrau JX «S eljet noefj wol vnfer bôebfîe weiebeit/gereebtigfeif/fcljön tt^ait ntlt;^t (îen gaben »rtb itreatiir ©otfee »nferm ewigen »cr^ i»i« «««d??, berben.@leicb wie ein ©traßenrenber gebranebt ein gee fnnb/ßaref / febön ^ferb ( bee gefangen ee mue fein ) ium »erberb bee 'Pferbe/»nb |u aller feiner (ufl »nb mut Hgt;i(len/ba ee gezwungen wirb bureb '■'iet gefnb*^ feinen ièflbrem »nb cSorannen Anträgen, ^icbee beflo weni^ {1er meint bae lt;pfcrb/ba6 ee gleiebwol gefunb »nb flarcf fcp/fo ee bocb niebt wdamp;loba jm verborße ifl/ wie einem fifaufamen »ngereebten ^ern vfl wüfricb ee biene/aueb *nit feinem großen febaben »nb gefafw. 2((fo leß ßeb ber ‘Henfcb auch wol bebilncfen/bae er ßcrec^t/ weife j ßaref fep aller bing wie ein *Pferb / SSJîauIefel / »nb weie bocb Hicbt / bae er aie ein gefangner biener iß »nfer einem Seaufamen -Sprannen in fein felbe »erberb.

^umanbern/bae ber einige (fb^^l^nejep »nfere €b«iî»8t’n tannen bee ^eufele lt;Siegeman/ber »ne mit feinem »er bienß wiberfrep maebf/ben ^euffet »on »nfermrücfen m«*«r ««s abwirfft.@leicb ate wenn ein ^ütß einee ^anbe/ einen «f’iel» ßtaßenreuber »om pferb ßieße/bae pferb freiet/ben Oien

ßeng »nb töbte / Serbaiben werben wir allein bureb ^bttßi frafft gefreiet/erbalten »ü baber triumpbitn wir if allem

v6ertt)tnîgt;ef / Sfnbeï vnb Dmflarrfett.Hacc Luth.

3^» l’er wûffitbe (S^fÇan ber gt'Bt î’f*’ ^iber^eborn »nb gfeubt^en $« I fi( offt/bhttgee fîe $u faff/îCae fo(f er tn ben ntf^t tè««/ bK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I I

13«î’lt;’»t ftf»

»ffâWfîjï tm^lt;inbe( ber OîccÇt* ferftgung bee SOîenfeb^n widen iumcnto,einem ^^ter/ b«? (îc^ lelTGeutnen »nb reiten wer aufffi^t.

A rcgcncr â tion.

®er ÇSJîenfc^ bringet mit ficlj aite ÇOîufferfeib biireft bie Çeifcblicbe ©eburt ein folcben verfl.inb/ber nichts i» @ei|î(icben facfjen weie/ fan / noch verfielet I i|î blinb/ weio vnb fi^et von fm felber ber ^àtur j'amer vnb eJenb nicbt/bievrfac^bar§»bieÇù(|f)r vnb(?rfjnep bcopmcrö tfîfm auch verborgen natürlich. iDerhalben wollen wir vnofelber/vnfer tamer vnb elenb I barnach @ott / fein hâlff erfennen vnb annemen/an glauben /vnb felig W(tigt;(nj mi5|Ten wir einen newen fî«« I wtUen/vnb verflanb befommen j burdj ober in ber bergeburt/welche gefchicht biircho ^aßer I IBort / vnb heiligen @ei|l. Serhalben fprichf lt;gt;£bvtI ^ohan.J*

fep benn bao ber îO?enfch newgeborn werbe / fo fan er bao 3teich ©ottee nicht fehen noch hinein fommen.

igt;{e Wftxce “ÏCibèrgeburf aber begreiflf nicht bic eu|Terhgt; ^bBït bw €5lieber bee ieibee ( welche auch gefcfjehen wirb an grcffft ntcbt bcn 2(ueerwelten am 3nng|îen tage in unfucrfali rcfur * recflionemortuorum ) fonbern bae gemöt / w^ftanb/

bei Ses^/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bee ÇOîenfchen/biemii|fen ngencmt/ re*

fenbei-ii bev itomrc [ illuminirf [ vernewert/ vnb erleuchtet werben burch

^dß/bct burdje vnb ^acnw ment ein newee ^trc^t vnb erfentrue in« ^nnut ober ver ßMb/einen ©hüben vnb vertragen im ^eri?en vnb tie^ I’fge.^ett ©ote nn^ünbef. S)nr^n ge^drt nic^tnUein externa lux verbi,erflerung vnb niteleßung bee wcnamp;j »iverg« fonbern auclj jnnerlie^e erleucijtimg bee^^eruen/ vnb er^ J*“” ^Îfniin^tbe6vet'flanbe6bnrfbben^eilhfn©eiiî I ^it .2” ’îîKiie melbet / 4?er J^lïrr (f^rifîne ^abe ben ^ön^frn b.iôver^enbnie’fcripturæôôcordis ber ©ebrifft vnb („f gt;0fvçen aiiff^etb^m/baô fie bie ©ebrifft ver ßitnben vnb Sleiibten.^fî baë in Plungern ßffebe^en/ viel me^r muô ce in nnbern aiicb géfebf^f gt;11 rechten erFenfnie vnb ©hnben fommen tvoUen l‘ÏCie benn bie erfwmg îeitget/ïôenn man ßfeteb flat bie ©cbriiyt aueleget / fo wirb fie boelj nieljt verpanben vnb gegleiibt von bem bórer/mo ber Çeilh©eip bao Çerç vnb verpenbnio nicb( erôlfnef vnb erlencbtef* Serbalben wenn bu fûlep I bne btrj jii febwer I fa vnmûjflicb fep / nuo eigenen frefften ©Ofte6 ‘Tßort ^u gleuben/ fo fade auff beine fnie j fhgc ©Jttbein vnuerm^gen / vnb fpricb mit ben 2(popeln/ •^.)©zK9i/gilgt; vnb rnebre vno ben ©hüben, ^tem / mit (BettantuS bfiu anbern I ^iljf nieinem Sünghuben I crleiicbte mir fen »mb ve« mein ^er^ biircb ben heiligen ©eip/bao ieb beineni 'ïïa begt;’Sê 0e»P/ mm bie (f ^r gebefvnb bein 'wort fur war l^alte.^amif bTn/vff »tX* rubtefen wir me^r an$/benn bao wir viel baber von umg ©lt;4# vnô rbJmen I ®?enfcfj verpe^et etwao von ©cttco b«t. ‘b^ort/fan etlicher maffen aue eigenen Frejften bemfeh ben bepfaUen/ gleuben ete.

f utberno fpriebf vberbae içÆap.^o^an.Derfiei^ lige ©ftp nimpt mi:b wte ein Æon / vnb maebt aiie mir ein nnvf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feijt anberefinn j bers? / vnb aeban^

ff en friegf/?»7cmlifb/^ecl:tf erfentnio ©otfee/vnb reef^t ^frijliciSverirawenfeiner gnabe/ ©umina grunb vnb , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'P iij hoben

tebert indneo Re vßcn n»irïgt; vfwcjvref vnb,^«nbaf I ic^ g;ïr fin tKW ^civcdje werbc/^t’vfïanQt in öcn Ï13cn/ 0oit ^ri^um/»nï) niie fin gœae^fen i Vide reliqua, Wrtrwmb 2gt;a^er tvcröen wir ^iöcrbornf/ein newc (Srciifur j (ii^ ïöïcnfcfj/poema Dci,(]3ottfamp;

titr b fiiH. (^utcrt wcrcfen/gcrtcint* ^rnn vne ©off forniirt »nb fefjaffef burdj feinen (Kiti^en ©eijî j »erniiffdß beö ©dffh'djcn worfu vnb (Sae ramenf/ nidjf btf 0 u'ir î5îdt feben/fonbern bao wir gute CJicnfcben fein mdqfihNoa vt homines fed vt boni homines fimus, *gt;ünb ba0 ifî lt;trt Inufer lt;fnaben ©efc^dpff/on vnfer ^n f^un »nb mit* wirefunq. (5o ferne nii ber CO?enfctj bureb ben ^eilißen «d ffett« oet @ei|l reqenertrf vnb iihiminirf tfl ( benn e® bleibef noch «Tboim viel »orn affen 2lbain in vn6)fo ferne i|lcr ein newe ®’me tfi cc ^reafur/oerßef^ef / bie ße^fMiiniö ©ofte^ / gfeubef beiö lt;tn new« ©iianqelio.

cr««ruf. qfùeifer fo wenig mi ein CDÏenfc^ ;ur erjlen fein ©fburf f^iif/ ober mifwirrfen fan/ wfröonS anfengflicb in OXufferfeibe empfangen wirb/ tbtttt ! w(r# “leib onb 0ee(e barinne bcfdmpf/barnacb bureb orbenf# rfcnvnmit# ficbe miffel onb ©offre fegen auflf bie ^elt geboren botSwu wenig fan er auch fnnerlicb bar;n f^un onb »etgeborn. »lifwirrfen ;ur ©eiflfieljert fnnerficben ^ibergebnrf/ ba er bureb ©offre ÔBorf / ‘ißaffrr / vnb heiligen ©eifî einfinb ©offre wirb.

3lt;» fo wenig ^bam bar^n f^uf ƒ bao in ©off au« einem ©rbenffofo ^u einem febenbigen dJîrnfeben mif ieib vnb @eei fomnrt/vnblt;^iia/ ba$ fi( aue 3banw Dlibe ju einem ît3eibe gefebaffen / ©0 wenig fbuniîe aueb barrit / bas fîc narb bem fad / bie frdßficbe ver# beiffungevonbeo^eibeo (Samen befommrn / ©eifï# (ich QBibergeborn vnb erfeuebfet werben / gfeuben vnb fehg iverben. “ißeiffr/fo wenig einer barju fan fbnn/ vnb

»nbmirwircFen/ berfdHidj 6(ihbfl’ae rv fcÇfhb / ter fnbltc^ toö I ï)a6 fr (ebtntgt;Jö werbe I fo went^ Finnen wirbarju ^uu / amp;ie wir ©eifliicb blinb vnbtoî't finb/ (ab he ©ebriije bf|euget) bae wir @ci(îUfb fe^enö »nb (ebetjbilt;j werben» 3a m^e^f «nlt;r lagen I ^ir fonnen bennoeb (i)ofte$quot;^or( (idren / bie @aeralt; ment gebrauebeh i Antwort. Ó)ïan rebt «icbl de externts mcdqs, aóionibus amp;C moüibus, fed de in* temis/ von ben innerlichen bewegungen vnb werrfen» Sa wircFct allein ber heiluge ©eijî efe. Sarauo iß ja flar/quod pure pafsiuc fe habeat homo in fui con* uerfione, wa$ bie innerliche ‘^öibergeburt vnb er* leiichtung belanget .@ehet nu hl^ ir freiwilligen vni) verteibiget Synergiam vnb mitwirrfnng bee 2(bvimitifchen witlene*

•ïöeiter/wie nu bie 'ïCibfrgcburfeinwerrfbeohefe »biewe wt, ligen ©eijieo iß I burch verorbente mittel I 2tlfo fein

aiKh bie früchtf berfelben I alo wollen I gebencFen j vevf flt;ibenfrólt;vr ßfhen I bein 'îBoït Reuben / vnb folgenb befennen t an/ wita^is ii» tilgen I beßenbig bleiben/bao S'leifcb tobten I (t(iî)Cè ®«p», Migen^5cißeowerefeinvno lobet bommen vomheü ligen ©eiß her / wie folcheo bie @chviß't bezeuget 13»' bfr anbern $urt (Sorinth.am g.^apitcl. ‘SJir fein nicht tad-tig von vno felber etwao |u gebcneFcn / alo von vn$

fdber ( @onbcrn baowir efwao titgen/ iß von (Bott, 3un ‘Philivpern am anbern (lapitcl I 0ott ißo I ber in euch wireFet beibe bao ‘ÏC X -( (f 'Î’I SÖ “5^ 2)

nach fei* nnnwolgcfallcn.

lt;5 elfen bie 3ff(fgf’^ I wie broben gemelt I ©otteo ‘5'3orttgt;erßehcni|bmußc (£gt;^3i.3ßu6 ihnen eróïfnen bac verßenbnio ber @chrifft vnb herienjXue.'^ap. i^r*

vnb

»nb f n ben ^elt;( nbsp;nbsp;nbsp;©rip ƒ ba fk tn aîk ’^ar^dc

l«(c(/2(cto.x

‘ïöciïn bu ^itnberf 3^^** wilrbcfî/vnb aiKt bilffftee’ïBot't/fo fanjluceaiiô ch^nrn frefiTtcn ntff?f îH»nv«rfîrtrtben/^oniefjteinanberÇOîcijîernoebbajitI quot;^(nüic^l wo?w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;eifi/vber bicb fi^nipt, Senn bae bieibt tvarl

ts. Animalis homo nihil intclligit quæ funt ipiritus Dei» S)(r nantrlicbe SÖïenfcb niebfe von beni j bae bce ©eifïö ©offeo ifï. Nihil. ‘5^3lt;ï^.^@(H’ijï bi« nid2V«’ilt;föbic freptviUigen ^errn beuren / Äliquid, erwae.

ed gnrefoe Gol ©etreibe tvacbfïen / fo gehöre ein ^(fer/ab ©ccinan beräumen baraiijf Slt;v/Airtmfn ftrew(f/bariul vnb bamaeis ber / ber ba^ gebepert »noïMö ö«# vnb fegen 3ibt/onebeè^(fiXrn(icbeperttvecbfl nicpr^* braucht ein anber ©leieQnio. QBil matt eol (Pbfl X?b6 vnb ^rüebt von Söewme« Çvîben I fo gehört bari« wß^ffertyfo ein ©arten/fubiedum vcl folum patiensj^um aitberu *P|ïaneer ober ^ropffer vnb ptepffet/be brirten/incrementum Domini,beb ßuffer / vn» gen vnb gebepen.

gehören jum ©(auben vnb beferung / erpfieb/ Sc bcretCg fulïeHicIj ein fimplex auditor,Q^in O)?enfch ber ©oth’ö «ebö«t ein ^ott ^óvc I ^uttt anbcm I (^:in '^^rebiget: ober ^tuoiegef mert'4) bet ber ©djriffr/ ber ben lt;Samen beo ‘^Borte bahtn jlratv* ^7c7T«? îu^drer. gunt brireen/3»ner(ieh/ èer (fr* peebiftee rn leuchtfr ber nbsp;nbsp;nbsp;©eifï I von bent ntuo bao gebepen/glaii*

etn crk’Jdi* ben vnb beferung fonttnen / on ben heiligen ©eifï fk X’tjf?” prebigen noclj horen. 21ber prcbigen/'vnb ©otteö Ptebigen ‘ïCorf hören/geher one nup vnb frucl;r nicht abe/(amp; wirlt;gt; gebt on iiutj ef et ber heilige ©cifl in etlichen ƒ ©fa. fç. ©leicb wie mept öbc. etliche -^drlein vnb ’Pfïaii^en fortfoninten j ob fr gleich Äotbet. viel }u nichfe werben.-tuthcr fpricht ober bao (f aptf.

^ohatt.

ma» fc^on tie ^af vnb ^i^rtt/ t®ße^örcc bennocl^t»arju öü Offenbarung M ^gt;amp;(ifï^/ lt;Btifi ölt;# ber öae hetf^t ^cbe in foic^cm kfen onb çBren/bao eo vcr^ J’quot;!** s* O-Jnben tverbe. ^icwol wav ifi/ba^ eamp; ber nbsp;nbsp;nbsp;@fifl

on prebigen onlgt; ^ören nic^t i^fibt) (^v woKe ïgt;an fonbcrlio rbe tvunöcr t^un I wi( ^um erflen mit ben 3(popc(n am ^ßrtg(iage/onb mit lt;pau(o/TOfIdjc bic er (le offenbaruni?. 9£ (ölten haben one mittel.'î^u aber bie ?(poßel bao wort ôcprebigtjvnb (re fehrifften ^(gebcnl vnb nie^to meÇr ju vns »ult;t?t offenbareni|l/benn wao fie gefebrieben haben/ barfî ber h£iüge@ei(l feine fonberlidje newe Offenbarung noch Sd i*niFt* miraçîel. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;efh'nt’o^en«

Auguftinus, Ipfe vos docebit omnia. Quia nifî ^iugußinu« idem fpiritus cordi audientis adfit, otiofus eit fermo do(floris«Nemo docentibomini tribuat, quod ex^ore docentis intelHgir» Quia nifi intus fit,qui doceat,Do# Cloris lingua exterius in vacuum laborat*

2)ao were viel belfer / alfo bie einfeltigen vnterweü fen I bennüao man groo gepler »nb geweer machte / mit ber brieten vrfaclj I bie man neben bem ‘^ort »nb heili# gern iur beferung vnb ©lauben/ )vil neben einfTi* cfcn/boci} vergeblich/^emliebvnfern natûrlieben wile len I aßeno ober bepfalt I b(6 alten vnb (ïeifchlichtn toile leno / ber fo wol auo feinen frefften/ ©ofteo gnabefan annemen/aloauofchlagen* ©oi(l aber ein feil ben nergigen fur bie augen bao fie nicht fehen noch vcrjlehcn fdnnen/ bie ^onfequen0/fo (le hoch fon(l 2)iae cenfegnen^ Iccticam wollen gefreffen haben (aber o^heplpgiça ^t)ialee tfica ig nicht feberomano ) .^o'nnen wir auo vnfern nge * jjwlithcn freiften vnb frepen willen / ©otfeo Q33ort vere ppw. (Ichcn/bcpfallen vnb gleuben/©o burffen wir baju nicht ben vnb i(l verflchen vnb gleuben ©otteo wort ntdit ein gäbe ©ottco, ^æenn baowar were/.fofdnb

lt;0 man

mirt âtldrt Wlt; ^wo ôcr bnb ©îiuftmt fe^cnfah Die ^oft ober gc^dr Dee ©dttftdjen

»nD Vrtfcrn nitûHidjcn wille/ Der ee verßcf^t vnDàftfmpt »aD öleabet. ©lenfßegea/weil fein verflinD/fein affens fue/hia bepfitt/ oDer glaube Dee ^Vorte ©ottee/ in va-ferai aitûrlicfjen vaD TlDimitifc^ea »eraidgen ißl aerf2 in aaferai freien willen ße^ee/@e«ee wort inianetaea/ »nD ja gleaben / fonDern Die wiDerfpiel pclj fïnDet in »a# ferm nitfirlic^en willen/ fo i|î vne Dija von no*ten Der Ç» @ei|l I îxrvnfer verflanD vnD ^er$ (tkncï^tcl vnD Darebe “ïBorf vnD an Die ®ort ein affenji oDer glaaben in vae crwecf e.Ädmpf na intellci/lus dc alTenfus, verOanD vaD glauben in ©öttlicß/n faeben/allein vom @eiß vnD Der 65laabe eine gäbe @ottee iß (wie Die fcbriift fel^ lt;1be^ bezeuget;fo tbute fa vnfer freptville nicbf. SÖnD t|ï warlieb vnaorftdjfig gefaijt/ Dae man vnfern freien wtU (ea tertiam caufam efficient cm fidei, Die Dritte Wirtflie dje vrfacfj Dee glaabene feöt vaD verteiDigef / cum Kdes opus Sc effelt;ffus Ipiritus fit in nobis. Èt noh opus no ftræ veteris voluntatis in nobis,^CÏjocl} Derglaube etrt weref vaD effect ifl Dee nbsp;nbsp;nbsp;©eijlee in vne/ vnD ntcbt eia

wereF/Dae in vafere alten willene vermógen ße^et ] vaD von fm aae feinen frefften ^erfómpt,

3a fagen fte / aliquo modo,Languide,trcpidè,af» fentiturnoftra volunta$,etlicber ma^/fcbwecljlicf) glcK* bet vnfer / wille beDarff aber jum geÇiKffc Den @eifï« 2(nfwort. 3fl vnD ftuDet (itb fia fcljwacber ©laube in »rtviSb fvu»;: ér nicijt Wrt vnferrt frefften Dee frepen wi( lene Çer/Der gletibet feiner art nacb niefjf/fonDern i(l vuD prebet wiber Den glauben/'^eiDe Der fcbwaebe vil (iara^ glaube aber / iß vaD fdmpt vom .f). ©eißDurebe'^fij ^ennfrfurgeben folt gelten / fo müßen wir fcblieHtal Dae allein Der eia Çalber glaube oDer ein ßftcF Dee glaubet rin gäbe ©ottee were I wenn wir fc^oa ein ßileF oDer.tet»

bcô gbuBcne in vû Bep vno (uffett/vnb müRefcet ^.©eifl allein ein J^elffetfnecbf vnö briber C’rlencbrer (ein.

Ser gt;;)err t^at ber lt;( pbiu ba6 Blinbe vnb »er(cblo((lt;/ tte^erij nuf(/2letJlt;».ba0 fie ncfjt Bai/vnbglfubi btr *pte/ Bigt *pauli. lt;i?-6 bittet nnelj lt;5. ^autuß fur btc ^’p^efer/ »quot;» Biciveil fie bê (fuangelio auß eigen (refften wl vernunfft Sîî?/« “* nicljt gleuben Pwtai/ ober etnuo benion oeiile^e/ bao bi r prefer betet ‘iöater onfcro ^errn 3e(« inen geben wolf ben |.(öeijl ber weio^eit/otlber Offenbarung ju fein (elbo er# Kutniß/onb erleucfifete augen freo oerflanbo / baß fie er# (füen mögen cte.Cfpbf(önb bocb fin Óerer jeitg# niß wib’ bie ncwen 'Patronen beß frepen wittenß auffge* BracBt werben.'ÏSJeiter neut auch @?pauluß bao Cfuan iÇu4»igrfi«ii gelion ein gheimniß/barmn boß eo onfer oernunfft gan^ «Btbcji« *gt;erborgeniß/vnbwirnaf(jvn(frm»erßanbe/wennwir gleiclj ©otteß 'ïCort boren/ nicbfß bauen »erfle^n noc^ gleubcn fönnen/fonbern wir bürffen baju/ wie ègt;. pont fagt/ben geifî ber weißbeif onb offenbarung/onb erleucb# tete äugen onferß oerftenbniß bureb ben b- ©eiß.ijpb*!* Sönb ob gicicb pauUiß anbem ort rebet/iic ratntoriun proß^ o-dsfioi-uin üicrcmmtif,von bem juneuien/ berer bie ba wf bergeborn fnib/vü von vernicbrung ber gaben/ (o (cbleufl ficb braue/2)ürffen bie renati/bie (cljon wibergeborn/bê gfifl ber weißbeif vnb ber offenbarung/ju rechte vnb meb rem erfetit nie amp;oUC6/vi(l mebr beburffen jn bief welebf noch nicht wibergeborn finb / (o (îe aber wollen jum er# fentnie ©otteß/^bi'ißi nnb ber ©eligfeit fomen.

£)ie SlbiapB'n'ipcn vü noui patrotii,faS(n recljf in btml 2(vtlt;jpbß«'# Bae fie bem b.@nß Bie Offenbarung jueig?/^lemlicb baß Pen/ wertn« fr »ne burefje wort offenbaretbie geôeimnie^ottee.^n Sî Bem irren fic aber/bae fie furgeben/weil vuß@of tee wort vntegjt f«/ geprebiget/ober wir baficlbige bören/fo finbcf ßeb in vne g«n. nuß vor la (ten (refften beß freien willene/et(icfgt;er wafi ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u

d« Vfrßanb/ Wollen/ ete.

aba fofcfjcr veïle »nî» aiïenfus, ;u maft »itö ift/fo fdmpf i'n ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^iHff/vnb iß

* quædamïÿnergi'a,confenfus ober bcpfafl/ vnferô 3ba* mitifc^crt/natûrhc^ftt witterte tnif bnit .0«ö5eiß» 2luff eXwS brep 3rt^umb tß bie artfworf.(lt;;rß(icb/bic fcijrifff fd^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trt vnfa nafur»rtb freffteii / itt ©eißiicijtn

facljen feirt vfrßanb/fcirt wittc/feirt bepfatt fep I fortbem nbsp;nbsp;nbsp;1

cirt ßrtßerrtie vrtb »rttterßdrtb/wiberwttte/wiberfïrebiirt^ ttrtclj bem rtrtfrtrtic^ert îSjîertfc^ert/ ober ttadj bem fleifcbJ wefc^ee geUtßef vrtb ßrebet wiberben @eiß. ati# berrt/^irtbftße^ aber ein oerßartb/wottcrt/aflenfus, bcp^ fottcrt vrtb ^feubert/ bae fdmpf attee »otn @eiß j onb

• ' ttic^f auo örtfcrrt freffteii / ober ßeifcblicbert ^bamifi* feiert wittert/i.ilorirtfamp;.j.'P§iiip.2.3erem.24. ^lecij. «je»:

Çôrtb iß bae attfett^fic^e »«b fc^wadje oerßertbttiej Witte/ortb bepfatt trt @offeoquot;löorf:wie»or^irtartcb ge* rurf)fowoiato bao ßarcFe voffommerte ( wiewof wir in biefent (ebe» feinoottfommert erf entniamp;l omb owfero oer berbfen ßeifcf) twttcrt/ eriart^ett / “ÏBie «paulue befenrtcf/ ^ieißvnfererferttrtie ßdrfwercf »rtb ßicEwerrf/bort wirb ee oolfommen feirtixirt ^Eabe onb were? beo .^,@eißo*

^ir müße» nicî^t atteitt bem ©eiß gebe« ober ^ufcljreibert/ bie eußeriicfje offertbarun^ 18C motionem noftrae voluntatis / bewegurt^ottfero wittertß burelj b40 ^ort/fortberrt a»C^ intelledum Sc aiTenfum, verßertlH nie Vrtb bepfrttt ober ©hüben j weiche nic^t in vriferit freß'fert feirt/fortbernbao wiberfpiet# ®enn bie ^prop^e^ re« (eren / bae vnfere ^erç ßeirtern ober ^rißfetrt feitt in ©eißtic^crt facfjert/ v«b müße »tto bem ßeirtern ^erp ein ßeifc^lic^ ^er^ werben/weic^ogefc^ic^e nic^f aus vrt^ fern eigen freßten/ fonbern a»o gnnbe ©otteo/burf^ erieucfe*

(Hetufjfung vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tee (txrvwftt/

ncrlicfj tvitJcrgcbirt/ vnö cm tvoUcn/ vcrpanö/ a|îcn‘,'uni/ Öf^orlam/crtüccft vnö anjunöcf. ncnt ce creatio nem noui cordis,lt;pfal.çi» Qißtc öan lt;Sanct ^aulue Oie gan^c erfcucijtung auc^ allein ©oft ^ueignet 1 ©Off Çaf einen gellen fc^ein in onfer Çcr^ gegeben / Oao Oiirc^ one entflnnOe Oie erlcttcljtnng / oon Oer erfentnie Oer flarl^it ©offee I in Oem angcfleljt fw ^amp;ripi. 3fem/toir^aben folc^en fc^a^ in irOifc^én gefefTen/auff 'Oae Oie oberfc^wenglic^e frafft ©offee fep / onO nicljf ren one.

93n0iÆor.4. nitnpf ’Panfue aHen r^untonOoer* mógen onferm fïcifc^onO freien willen / (^id habcsgt; quod non accepifti, ^ae Çaflu I Oae On nifljt enfpfan* gen ^aß^

2.lt;îor.3. Non fumus idonei ex nobis ipfis cogita* re quic^tan^ ex nobis » Sufficientianoßra ex Deo rßi;baeTOirfüc^figfinOißoon@ofteff, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

2)er fpruc^/pçi(ip.3. ©off iße Oer in eudj totrcFef/ ^eiOe Oae toollcn onO Oae t^un. 31^ nic^f allein juuerße^ |en/toieeeOiefreptoilIigen-^errn gloffirn I Volunta* fem noßram nioueri,iuuan', excitari, incitari, Oae on* fer toillebetoegf/ erregt / ertoegt / onO fm ge^olffen wirt)/ ole einem fe^toac^en/fanlen/fc^leffrigen witten/fonOern îgt;ae gan^ fein guter wiHc/f^un onO oermógen/ in ©eiß* licken facljen/(n onfern frefften iß/ onO Oae beiOe/ mitte/ oermdgen/f^un onO oerbrengen fdn ^ab( onO mir^ung ©Offee Oee .©eiße iß f in one. “ïöïe aueb (^^rißue jo^n.ef. fpriebf/ 2)ae tß ©otfee were? I Oae fr an Ocn gleubef/Ocn er gefahO bat.

SSnOiß alfo anfang / miffelƒ oermebrung ƒ^uhe* nbsp;nbsp;»nfeng/

bebarnmg Oee ©laubene/ein gäbe onO weref ««nd »no

^«eein one.^fal.i, ^er ineneb angefangen batOae ' XI ii{ gute

^ute W(fa/b(¥ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auc^ volfiîh*»/ btd an î)f tt fag

Auguftiaus de fîlio prodigo in fcmctipfum reucr tente Uc inquit Bonam cogicationem non habiturum, nifi ÔC. ip(ain tlU in occulto pater miièricordifsimns tnipiraflet*

Maxentius in lib.ßdei. Liberum aut animale ar bi triuni ad nihil aliud valere eredimus,nifi ad ddcernm da tantum defiderâda carnaliafiue fccularia.Qvæ non apud Deum fed apud homines ppHunt fortalsis videri gloriofa. At ca vcro, qux ad vitam xtcrnant pertinent, nec cogitate, nec vellc, nec dcfiderarc,ncc pcrftcerc polTe t nifi permifsionera inoperationcm (piritus lancli Item, Abominemur etiam cos,qui con* tra vocem Apoftoli audent diccre, Noßrum cß veile Dei veto per Kccrc, cum idem Doôor vdle 8C per ficcrc donum teßetur cßcdiuinum.

lt;phihppit0 in btn erflrn Locis communibts, ref^jt/Prædicentlibcri arbitrij vim,Phariiæi,Schola* fticiamp;c. Chrißianus agnoicatnil minus in poteßate fua efle cor fuum Séclt;' Fateor in externo rerum de* ledu cflc quandâ libcrtatcm, internos veto affe(ßirs prorfus nego in noßra poteßate cflç. SXÎnl) were »vol 5u wuiiöfdjf »/î)4^ rr bcç bießr (rffrrMtt'î Wt» benivn in anamp;crn (crié (fo nlt;tcb tïbfîcrbiinji noffe jîcôrucBt ïgt;namp; ) ntcljt bit 'PÇifofopifdjcntbatt* (ftn/nnbbfn örrafmifcljien ntif einlt;jcntijcljh

ÇOnô WW foinrn bic Stbtap^onfîrnvnb èptwrgi* pen ƒ «uff bic ^pnert^i^îm ober initwircfunn ] fo fie boc^ anff bic Qtuqfpnrgiffljc (tonfeffton bernffen/in wd c^CC a(o Û erjjen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ar ticulo f »Spiritus fandus effï*

cit fidem,vbi QC quandp Deo vifum eß,in ijs qui atrdi «nt E uangcIiQn,b«O iß/ ^cr ^ciÜö ®

I wo ont» we«« ce ® o« ÇaBen wHf tn tienen Uie ^nangfhort Ivoren (((.(©icffn'PcJragvrtp^uin fïnöc m« aucÇ nifijt fo ninö »nb rem / m ber nac^gebrufften »nb corporedolt;5în'næ.)

3rt Wfk^en Worten in allein beo J6‘®nfîe wirefun^/ f ©dttlic^en willen/ »nb nicht auch w tetlvn? Ittm ^enfcljlicljen willen/ber ©taube ^ugeeignet wübf ©Ott wirefetin euclj beibej wi^t vnb voUbvingcn/nach feinem wofgefalten.

Sunb wiewol I 4^uthcrum ^um îXe/ ^te I leitet onb aufffehcr gehabt j vom freien willen bet , gemefo gefchrieben j vnb mit -luthcro einge* ÎJ'^E'en I in feinen er pen locio vnb erpen ÿ^^'iÔIVntgifcbfn tJonfePîon vnb 2lpologia. ^tboch ficljber alte ^bam mit verfeibigung beo frepen witlcno/ ^inberlipiginefliclje feine vorhin reine vnb approbirtc fertpta ober SSuchcr ( naclj bem er anbere leitet vnb tcr/fa verleitet vnb verführet befommen ) eingelapt vnb fingepieft I ^efpiittert vnb getrdppelt/noch bep leben €u^ *^cri/ on fein bewup vnb vorgebanefen ( ©enn wer fan allee allein fe^en vnb verhüten I fonbctiieh wen man mit hpvnbptacticfen vmbgehet ) fo lange bie et nach abper# ben lut^ti feinen freien lauff gewonnen I wie pch ban bet alte ^bam mit feinem freien wißen weiblieh gefunv gt;^elt hat vnb noch / ‘ï’Bieimauobcm wege fommen bet 50îanXutherue/fur bem fich bet freie wille buefen/ fchmft 9fn vnb bnefen mupe I ihm auch watlich mit bem hellen wott ©otteo auff bem na“rfen wat/ vnb fn nicht wolt lap fen aufffomen/wie et fich für vnb für bee bepiffen vfl blt;^ mühet hat/fo lange bio fm auo vethengnio ©otteo jnt Prap/beo vberbruo vnb Verachtung bet warhclt gclungc/ »och @of fep bancB/bae lt;r noch etliche erhalten hat vnîgt; «rweeft/bie bc vnartigen freien willen/ auo ©ottee wort begegn

fm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^nn.Ooft (t^aîu vnt) fîff

cfe fwwetU’r mit fvinem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie atô (£Çriptic^f

Otittf r fortfarett / vnö bf |lmîgt;î3 Heibtn I ob fie gUieb bit aitc wtï fff»» « wiüen »nb »«ten/iimlif^ tnbûÇ3afeb«fîet.

W(i^ idj I bie ^Cbmp^of ipe« in feinem we^ (eiben wollen / bao man ibttfe^wtb wott geben/ aiofoite» 0e etwao in ber Stugfpur^ifeben ^onfeffion geenbert »nb veïfelfebt ^aben« -^ie giibO/Dademonftrandi« ^oian wer einen wae {eibet I ba: mne jn aitcf^ vigt;(viv(i^ fen»

CDîdcbt einer fagen/^ait inne/bae ift bir niebt (icb.^óre iieber ^an/üfi wil bir fein fur bie nafe iefifnf »rtb beweifen auo jren buebern/ wieli|iiglicb (le bie èp* lt;nbsp;nergiaminbie 2(ugfpurgifcbe i^onfeffion gebracht bett,

SSeWete wie feifcglic^ bie @ptjet=*

gia in bie 2(ugfpurgifcbe Sonfeffion fomen,

3m erfîen Srud ber ^ugfpurgifeben ß^onfefftott »nb 2(po(ogia/bie mit wiffen/willen/ ratb vnb correetiort Xutberi gefebrieben/ vnb ^epfetlieber CQîopeflet obérant wortet/vnb gebrueft i|^ worben/ba jteben bie wort aifoitn is.2(rtiefcl ber 2(pologia. ©arömb ob wir gleich nac^ geben/bao inonferm oermdge fep/ eufferlicbe gute were* .{u tbun ] fo fagen wir hoch / bao ber frcpwille »nb ver/ nuttfft in @ei(l(iehenfac^n nicbtooermag / ©Ott warlicb {u gleuben etc.Sa i|î onb wirb feineo (211^ (ein^gebacbt*3ttt iiörurf aber/2(nno ^o.vnb in corpore ido01rina’,ßebft ber locuo alfo »trfd)cbt2)arümb ob wir gleich naebgeben j bao in onferm vermögen fep/eufîerli* ehr Bute werd {u thun / fo fagen wir boch / baober fr(^

triffe vnî» vctnunfft tn^etpüc^ett facbrn/Ofnein ntc^fô »frirtiA/'^îeinhcb @ott nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etc. 2(I^iei|î

^16 2taem ^tnejn gefroeben/ biimit bù ©bnergia nid^C auügemulîrrt tuerbf/fonberrt nuf viifcrgefcblciflt tvörbcj 93nb îfî etn gvoO'er vnferfcbcib vnb verenberung j wenn einer fagef / ab bag erfîe nbsp;nbsp;nbsp;»nplnr j frepwtlle vnb

»ernunfff vcriuag5îf,cbfg in ©eifîücb^» fncben/vnb bagt; entgegen / Ser frepwiKc »nb vernunfff »ermng allein niebtgin @ei|llicbeH fadjen. Snfi^eßu ^pnergiam mit j^ren obren bcrfiir gugfen/ benn wenn icb fage/Ser frcbwille vermag in ©etfllicbcn fadjen allein niebtö* (f’rgo I fo vermag vnb fan er ja (ttvaamp;/ vnb fiamp;ut aneb ef# wag von bem feinen bajn I vnb bebarff einen geplffenf Wie fie ban ber 'P§ra|te pdj gebraudjen.

Nos adiuuari à ipiritu fando. Söng Wirb aHettt »ombed.gen @ci|î gebolffen / ober vng gefcbiebf^ül^ »oin ^eiligen in ©eifflidjen fachen. Samif wirb «nge^eiget vnb verfeibigef / wiber bie vorige reeffe mei# «nng / ^ag vnfer wille aug feinen naturlieben frefftenj «eben bem heiligen ©eifl/jn feiner felbfl wiber gebitrc vnb bderimg mifwirtfef. Sag i|î aber vnreebt j «nb ein Pbilofophifcber vnb (^rafmifeber fawerfeig/ben ‘futberng al^eif wibcrfprocben.

‘iönbwic0e vcrfcblagenerweifg/bagw^rtlin^fl* lein l im vorigen angciogenen sparagraplio eingdapf ^aben/ba eg im erflen Srnef anggdaj)cn/ ^Ifo haben pe fgmei|îerlicb aiiggelaffcn oberaiiggemu|iert/im folgen? ben 'Paragrapho / beg is, 2lrticfdg ber 2lpo(ogia / ba eg «n erflen Sruef gefaxt tjî. ^ig un erßen (Exemplar |le? het/'Ser frepwille vermag etlicber malTe/enßVrlifb erbar îu leben / ^Xber inwenbig anbei he re j finn vnb mm f ri* gen/ ©lanben vnb furcht gegen @ott/ bag wirefet allein lgt;erJp.©eijl.

3m

3ttt an^frit vnb corpore dodr/næ, fôiffîtf I fv(i)wiü( v(vnia'^ ettùJjrr maße cup fcr({fiy erbar ^u (eben/ 3lbcr trtwenbi^ nnber ber^/fin vnö miu fnïjen/jîJenben ünö furefjt ge^en ^üft wtrrfc^ ((gt;ic iß au6^c(lt;ïgt;Ten öaamp; wvrain :?(((em / buß im erßen ©nief F(ar ßr^eijöer

0jRc vnîgt; bcöf nef lieber Iffajwic e^rlie^ öne lt;je6(ttt l5e(f/tviefif mii öemtvort/ 2t (lein/gefpielet/gefaxt möfic ee bin haben tvoKen/un Çernuô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie eß niefjf

^nben iro!t (eiben/ vnb bnß eine wort(3(lein)bnrnacfj ßebet I enberi ben nnnijen 0enien^ vnb meinimg vom frepen tvîiïerté ^nbererßen (fbiüon tvirö Dem frepet» wiilm affeß in ^ejßiidjen faebe« genomen j »nb tideiit bem bgt;, ^eiß gegeben. 3n ber nnbern lt;fbitton j wirb bem freien willen in ©eißlic^en fachen niebi olles gflt;^ nomen I îCnrumb h.iben fie boo wdrtlin/ 2lllein/ hinein gffeiK/ bo eo (nen eben ift/ vnb auamp;gc^abcn/ wo es ibneit vnb irem’Poroboxo xmgemeo iß. ^Benn boo vnb ein onber getÇon ^ette I fo müßen eo lt;Subenßücf/ crimen fallt, peccatum mortale amp;nbsp;capitale fein j 30* nennber ben 2(binp^orißen/ißeopeccatum veniak, fa muß rtOflj wol vnb rec(jt get^nn Riffen ƒ i^roç wer ßc bnrnmb ßrnjfej QBie fie nuci} mit ben Locis commit« nibus, nnefj bem tobe -f «t^eri ge^anbelt/ iß attclj in bem (oeo vom frepen willen nm tage / wer nur bie ^xemp(lt;»* rin gegen einnnber ^elt vnb eonferirt. ^oc^ wollen fie fein 'ïBaner getrubet haben j vnb muß Reißen / ^if Çaben mac^t vnb redjt allein/ wno wir fe^en bas gilbge* mein / ^eriß/ ber vno fol meißern. ®ao fie aber ft« gen j vnb tropen} lutperuo Çat bie Locus communes Pamp;ilippi ^(hbet/ bniinb fein ße noc^ lobeo werb.

Antwort, ^ut^eruo Çat ße gelobet vnb comme«* birt/ wie ße fein gefc^rieben vnb gebrueft ƒ bei; feinem le* ben«

^cnn fr feU (ebot/vnl) f^ett/wk man Wf^ Fdbtgfn gcenl)frt vnb gcfdfcht ^rete/«(e fonkrlicljtin loco de libero arbitno,fotrüröe er mcbt fdnncn approx fcirn öte ötjjaition bce freien tutUeno / Me er ftp ein tw(f«$ / fîcpiurgnatgt;c ©ottep luberettten I vnPwtr i^eri Sifeipel j fdnnen nno foKenö auch nic^t appro# tgt;irn I ^i(W(U ee wiber ©ettee “ïöort ifl. *^«6 i(l ba» «u/bae fte tro^ftt »nb poeben nuff bie :^ugfpur3tfc^ ^ottfefftort/nnb locos Pbibppi/tvriefx wir »ne auefj gc# faüenlaffen/ (bben/»nb approbir«/ fp ferne fjerefn fei» »nb »nnerfelfebf »

QBenn einSÖater feine-Soester/ fo itoefj »mievfe^ lt;5ï«‘(V»lt;fc t(€»nb»niier(e^t/an lier ^nngfrawfdjnfft einem fagte vnb XKvlobtc/ »nb wenn ße barnaelj von einem an# î’ern eorrumpirt »nb |u febanben gemacht ©cfellen gleicbwol fur from woü anÇengen I ba würbe gnvielicb bem S'veper bafnr grawen/vnb fagen/^clb fîn# îgt;e bicQ nicht/wie bu mir gelobt bifî. @o fol berrft^omen ^hfißen auch erfeln fur bem/woe in.ben Locis commu nibus,onb Qfugfpurgifcljen lt;jonfe(fiongeenbert/iu wtl# eher iptfcljier alle fchwermerfich halfen/nebeuten »nb fehweeben wollen/ ihi'tß gefallene etc. ÓBtr aber folle» (te annemen/ vnb erhalten/ wie fie erpiicfj rein bem Aei# hr / ule et» befentnio »nfere ©lanbene I vberantwortet iß/vnb lufamp;eruo fie erflert hat.

S)u fanjî auch barbep fehen / bae ein Ipirltus verd* ggt;nis,bie 2lbiaphorijlen/ @pnergi|len eingenomen bat. quot;iöenn fic von ber (Jrbfunbe ober verberbten ^atur bee nicnfchen reben/fo fagen fîe felber/bao vpluotas repug« nans vnb contumax fey, ober cofitumatia in volun« fate , ein wiberwertiger vnb wiberfpenßiger Wille im menfehè fep.^h er nuewie er ban an fm felbe nach feiner «Vf i^ ) repugnant, wiberfpenßig/ fo i(l er jd nicht lt;on«

Öi if fenticns

b fenricas cooper ans,Ö46 îfî/fin fof cf^cr iMlfc/bei* j^oit Sy^ c¥(lb(ï)faüe/vnb^(cube auß feinen frefften. @{aîlf nnr nergù, fei ^lîfammen. 2(ber feine fc^virffe !^)ia((ctid fein nur repugiantu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p((,ftreibcrt

c^riin O lu- jugeben/î)4ô muß in ber 1ère wm frepen wtUen niel^f aeUen.

caro crucifia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘2}3entî ic^ iu^ebe./ ^'(r iß febdvie wir aei|î(icf) fob

gunUa-mor »««ô if*j îiaitcfj ;uacben/bâ6 er nicbte tbiin/ ba;u tißcMh cum Çrlfffrt ürtb inifwercfen fan/ baju/ buô erwiOer Icbenbia concupiscent ‘3040 aber mifwiret'ef in ber beferuna / bae tfi tijs fuii^irit nifijf 4U6 vnferin tobfen/bdfen/vcrferten wilien/fonbern tu,adore» allein4116betnJ9.(?5eifl-

pugilat. '3ÖO vnfer nafilrlic^er verjïanb aucfj etwtiß verjîe^ ^et/vnb vnfer fictfcljlicijer vnbverberbfer wille aucl) niif* wirefef/in ®eijUicIjen fachen/ fo i|l ber nbsp;nbsp;nbsp;@eijl nur tin

Çalber/inuminatorjfancQificator, motor,operator, da* tor fidci.bao i(î/ein ^alberkrleuchfer/ feliamacJjer/bewe^ ger / wirefer vnb acber beo ©laubeno, dieweil er febon ein feil beo verjïanbo/ wjlleno vnb ©laiibeno/ in vno be^ finbet / fo folaef auclj/ baobcr SQîenfcfj nicljf allerbina ©eißliclj fob ifl/fonbern noch efwao vorn @eijîlichen I«* ben vnb vermdaen in vnb bep ficlj ^af. Sawiber fpriebf ÇSrenfiuo / in ber ‘îütrfenberaifcfjen (Sonfefl'ion / vber ben @prnc^ 'Pau(i/lt;?p^ef.2.^n fûnben fobt/vnb finber bc6 lorno, ©leicb wie ein SVîenfcb ber leiblicfj fob iftf fief) f(fbs nietet fan aiio feinen frefften bereiten ober f(f tcnjl^a^ leiblich leben wiber nemen, 2((fo auefj ber fo 0ei|ï!ich fob ifl / vermag nic^f felbß auß feinen frefftert frij jubeferen'bao ©eifllich leben wiber^ii nemen. '^nO bae iff 2lpofîoltfdxr lere vn warem confeno ber ^tpofïoli fchen Airchen offenflielj ^n wiber / bao etliche wollen/ bem ÇOîenfchen fth auch naclj bem fall fo viel vermóaén ‘ »bcrblieben/bao er fiel? fcibo auo natürlichen feinen freff ren^

ccntinö ^utrn tvcnfcn / lum ©hubctt vnb iinniffutijj ©ct!f6 bcfcvcn j vnV ^ubcrcitni fcnhu c(c. Hæc Brcn» tlus,

tt’ü Droben genielf I ‘ïïacf? f^rev met'nung iß er nur ein -^elfferfneebt / yiot^clffcr/ Der vno furfpannet/ vnD Den “ÏBa^ert aue Dem fot/oDer Den*2)(r,lt;? Çinan ^ilft e iregfen / one Die mir mit ;ie(un/ vnD Doe^ beDurp fen / a(o Die matten vnD fcl;wacl;en 0eule. 2leb vnfere armee gießen vnD mittrelt;tfen I Q^ßir ^iel^en mit onferm frepen willen »nD »nfern frefften/ nietet fnr fiel? in J;)im inel/wie wir auc^ aue vnferm eigen verßanD nickte vom Wege gen Fimmel erfennen / fonDern Rieben ^iuDerficlj/ vnterßcij/fcblagen offt wie Die foltern De ‘PferDe aue Dem ©efebirr ÇBnD Da Der ©eiß binaue wil / fo wollen wir febwuDe binaue, “ïBie paulue Fpriebt/ S5ae ßeifclj gclößet wiDer Den ©eiß. ©r fagt nicljt/ Dae ßeifclj affentitur aliquo modo, vd cooperatur tpiritui, feilt Dem ©eiß etliebcr mafe aue feinen frefften ^u I bett vuD wirefet mit Dem ©eiß* 'b7ein j fonDern S^tiftb vnö ©eiß fein wiDer einanDer/CJe iß ein »nauffbörlicbe/vn^ nertregficbe feinDfcbafft/ ßreit vnD wiDerwiüe I Dee ^iei^ ßbee vnD Dee ©eißee.^önD Diefelbige pugnamjudam, rcpugnantiamjdylTergiani (fo ^U rcDen) Die WiDerfpen^ ßung vnD wiDcrßrebung / leß Dae ßeifcb feiner art noch hieb 1 bie in Die gruben/aueb in Den beitigen (Viel mehr in Den ©ottlofen I Qßie paulue (agt/ jun 9îômern,am fielt;gt; benDen t£apittel / 3^^ in mir jweierUp Dueee oDer Sub«nnan»

£gt;er ©eiß wil mit Dem newen 5Ö(?enfeben naefj ©ottee “ïVovtvnD ©ebettbun vnD leben / viiD immer geraDe Den reebten weg ji:m -Rimmel ju.^ber Der lt;2 eu# fei fpannet BinDen an j wil mit Dem Slnfcb bin .ÇofP# Weg/ Der ‘2Cße(t natk/ btniWf t vtiD binDi rt wo vnD wie er üf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(nn/.

fit bettet fart. Sgt;.i5rt nbsp;nbsp;nbsp;et bas wtteibeï^ vue fe(b$/ in vnfctm eif

fïfiRljI îgt;‘ïô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(îiîrf 2(îgt;flm j tgt;a ö«

d?»» v^uc! nafûrltc^/ faul/ freg/ verbroifcrt ijî iu fofdjem fiinverd/ ô?erlt;f? vnî) £gt;tnt @n|i tttî)crfpen|ît.^ / vnît vue jminer ^uruÆ

S).iôC6 iumil fc^tvcrwnï» fcuw trtrb / tviPer figt; m.irtc^crUp wibcrflanb »nb (ntiberme fortfuihren / vnb ^irtbîirdj ju fcmpfff rt/ wù offt bleiben wir im fdjlam ßclt;^ rfcrt / mie o^t meejfcrt mir vmb / mie offt ligett mir aiiff bernrtfeimbrecf vnbfot/^ocb mdf(en »»bfoHeitroir (£brijlert fore / fo latine mir baÇin fomme» / ba^in mir »itferc reife ^cric^tet Çaben* ‘îSie «paukm auclj fa^tl Gupio diffblui Sgt;(. efle cum Chrifto,vnb fart bem gifieb nie nadj mot atfo erftert merbeii I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fal^reno/

beo fuient/ beo mattetn^l beo fd^ûrgeno/ beo Çebeno/ beamp; erbtcrto/bee treiben^jbe^ engfïenô gan^ mûbe/ 3clî mok fe^errte eirtmat au^fpannen / bae ©efc^irr vnb ^ur* mercf ablegen / vnb |u friebe fommen. Q?-r fagt ainbl Veile adiacetmihi, pofleautem non ÔCCi ^aô veile/ bao mollen rtac^ bem @eifli|lmotinmir/ber @ei|li|î milli^ nad2 ©ôtfeo geboten iu leben / 3berbaô poff« i(l nicfjt ba j vmb bce verberbten ^eifc^eo millen / bas ^emmet vnbbinbert mit bem -Teufel a«ff allen feiten/ bas eo mit vns nicfjt fort mil / ober gebet mie es mol fol^ fti 3luô fügten vnb vberbruo folc^er miberfpen|tigfeit/ vnb fampffs besfïeifcbs vnb @eijîes / flagt Paulus P erbermlieb / moite gern quit vnb los fein / Mifer hom©» ielj etenber geplagter ÖJïenfelj / mer mirb mielj eines etf Idfen / von bem leibe biefes tobes. 4^utbevus fprieljt/ Covt, nbsp;nbsp;nbsp;^obf/beifl ’Paulus albie/ben jamer vnb bie mû^e in bettt

jîreit mit ber fônbe.

€b«glt;n kt ^a^et mirb ber ÇÇriflen leben / vnb ber ^Çriflert* Oîegiment vergleichet / folehem ©efchir vnb vct:ciiitd!lt;h WÇft^/ba ^n^en vnb pferb mus burch eitel tieffe

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6(W

/ lîcfj fiHettvnb ivcf^cn un fcHant vr^b f^t/ ï’^’ ficbe immer fpcrrct/l^emmet vnî) ß(dt/baü nujt fdjtcr ttirlt;jf no fan Ijin bringen / vnO »jî eitel pete m«lje »nO er#’ beit/vnO niupen gleidjmol ^inOnreij.

©auortfagfOer *propÇief ^abaenein feinem ©(#^«£gt;.4. f^ng/ Steine 'PferOcvnO ^agenfjeiPen wolghleffe# lig/ »110 ßgbf n ftegl aba fie geben im f ieifcn SS)?eer I »nO »ni fcblam großer QBaßer. (f o fein Ooeb in ben bolt# gen I Quadrigæ falutis, folcbe ^eermagen »nO ^ioß'e/ Oie Oen fteg belfert.

^Benn f^cb aber»nfer ^urtvercB »nO ÎXeife fo fpcr# tet I »nO mebret ficlj immerOar / »nO je lenger je mebr/ Xß t» md?» Wae folten wir Oan tbun / in folcbem tieft'en fcblam/ Oao fort nui mit tvir muffen waten / treiben / »nO»no engßen I »nO Ooeb vnierw fut# nicht berauo fommen^ S)a ipfein anOer ratb I fpricbt

/ Oenn flugo augen »nO auffgebaben gen Rimmel / »nO angefangen beten/ ïüttfoika i»m ^imlifeben SÖater / Oer Oa gleich faget I lt;ao fbr al# beten vn» llt;6 gelert j »nO getban habt / wao ewer Simpt forOert/ »nO Ooeb nicht geben wü/ fo fuchet bie bülff I fürfpannet »nO belffet einanOer/ mit fchreien/ riiffen I ben ‘233agen beben / fVhüben / Oenn folcheo wil @ott haben j Oao fbr nicht allein Oie iere erfennet / aie »on jm gegeben I fon# Oern auch wao irnorfgt;»on fmbeOiirfft I »nO euch man# gelt I bep im fuchen müßet / »nO alfo erfam'j Oao niebte inewremvermdgenpebet / fonOernalteo beiOeanfaben »nOvollenOen/wollen »nO tbun/bepim geiuebt/ »nO von immue gegeben werOen/'ÏBie éanet 'Pauluo/iun lippern am anOern fagt. -lutberiw/^obannio am (echo# iebenOen «kapittel.

3a fagen etliche/wir fagen »oin ernelverfcn/regenc i^iritn willen Oep menfehen/Oer wirefet mit Oem b-^op.

Slnt#

5DCV evnetvec ^(nfivort. S5er vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tDîffe/ijî nicfjf

ntcbreei-Th nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»‘»tûdùfjfr tvilU / Allô »«few frcfftcrt /

te'wtik. nbsp;nbsp;nbsp;ï’i'fil Vf5 nbsp;nbsp;nbsp;@fîjlô I ‘ÏCirö aber (^ernadj »nfer genant/

Vanlnb bae jn Der 4)* tü nbsp;nbsp;nbsp;ertveeh Durelje wort

etf. ÇônV wtVer ben ernewerten willen / flrebet bocl^ber alte jïeifcljlic^e natilrliclje wille / ber noch vbrigtnono bio tn bie grübe* QBenn man bao leugnen wil/ fo |îrafFl intn 'Paulum lügc/ber ba concupifcit aduer fus fpiritum,vnb nifljt allein ein mal/ (onbcrn bio in bie ^rabe/ ba wir bao vergiffte fleijcb mit feinem verberbteti Frefften ablegen. 3tem/ er fpvicbt / Video aliam legem in membres meis^repugnantem legi mentis meæ Sgt;Co

‘ÏCeifer folget auc^ bao bfatte / wenn wir ©otteß “ÏÖOKt etlicher mafo attendendo,aub vnfernfrefften förtbten verfielen j vnb »nfer fleiftljlieber wille mitwirlt;gt; a eçcr be# (fet/in aflentiendo ober glauben / fo würben nief t fo viel jeogeoy oas Äefjervnb €5c^wermer pin/ welche ba^er fommen/ bao SÄS wxUe/ @otfeo ‘ïüort nicht verpe^en/ crforfchen I ausgrün^ nS)t mti Ven vnb gleuben / fdnnen auch niefjt im geringflen / mit m frem ^dchflen verm'5gen/frc|ffenvnb funp/vnb feinb «Mnbert® tiieftveicf^c mit fren Rügen fdp/fen/ vnb hohen erleuchtcti 1 dhR^iiiii veformirn / fein SÖJortireo verpanbo vnb gc^ fallen® aitolegen / bebnen vnb beuten / vnb ben .p.@eilî $ur @chulc filrenimit im vcvnitnfft vnb freien willen/ Sünb wenn man jnen gleich auo ©otteo 'îVort liehe -lehre beweifet / fo wiberfechten fie eo boch immcif nach irem natürlichen verjlanb vnb Willen^

fetifu irac @ei etmcttt poena*

ru.m SiC tentatione confeientiæ,

2}nfer het^ / fo ee burche ©efeh gffîr*ijft vnb ge* tröffe»

troffen n?srî) / filrcljt ee ßdj fnv ©erte» ;orn / (Iniff »nb «Oigcn veröamttif^/ilï saiei^t iur vcrjweilfcfung/ wo eo nidx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@ft|î burcîjo »anjiehon auflrgcridj

lt;ct »nb ^cetólïft wirö.Sfrbatbc» fo eo nu ftc^ fùrcfet vnb fur @0« j fo (an fîdjo p ntc^t auo natàritc^en

/ ^u @o(t cfwao gute oerff^cn / vnb feine gnabe ’ «nnemen. Sönbwieman furberpraff fwfjerfrcc^ijli

fc^tcc^c uHc frewe Warnung vnb brawung in winb / man furcht fiel} nic^t fur ©ofteo |orn/fur lufönffdger prap fc/^lfo werben bic fi c^erßen vnb tro^igflen/in ber ßraff bie ver;agfïen ÇOîemmen I bie ^bamant »nb Çarte $ek fenjiifc^mclçen/wiequot;Ißadjo/onbrnölfenvertagen/wo »oi gebet/ fienic^tburdjo (f-uangdion vnb ^eiligen Seifl er|aU rlt;gt;« w»: ten vnb getrofl werben.Senn bao ijî vnfero lleifc^o att/

(prient intieme/vber boo i(fÆapii» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bao wir wol S vbei ge*

Wnnenfeef vnb frölid} fein ƒ fo lang Uö’m vnb trübfal blt;t/woii«i» «iebt ba ijï.'^ie and} bao ©priebwort fürchte wicb fur jv leben nicht/wenn ich attein bin. 2lber wenn fichbao wetter wenbef/ anfechtung vnb not baher fcHet/ »nb vno fo haben wir afe halb bie trefflichen ver heiffun^n valouti] vü bietrdfllichen^ebanrfen fchwin benbohin/olo bette Sbt’jîuJ nie feine verbeiffung ge/ thanf ober gar feinen trofl binber fm gdaßen etc.

@0 gibt nu bie erfarung in ben angefochten ©ewif fen/bae ©otfeo ‘ïBort vnb ben trofilichen uer^eiffungen ge^ «u gleubèj nicht in vnfer macht vnb freff ten |lebe. ©enn winlt;n «u e Was fiagcn bie angefochten mebr / benn bao fie mit ober 0'=quot; gt;nbsp;J»6 ihren frefften nicht gleuben fo'nnen / vnb feinen belt;gt; ïS,7f{”bS/ penbigen troß auo ©otteo ‘ïöorf fchepffen.^enn aber gottts wo« ein fündlin bee ©laubeno I burch ben heiligen ©eifl in »» sUuben. bien erregt/fofehreien fie/Adauge nobis fidem, fom in Çûl jfe vnferm fchwachen ©lauben.

3» lebten iü^(n/wp wir ba bee .Oerrn dbt’Pt ê »nö

fen Wie fin# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ç«(ff

tgt;edflt;bc bûif fï‘gt;P» ©aÇft wir btllic^ Kffen ©nb pöjjett I ‘5?u Weer» flt; »»© ttoji tvîï ben ^(Ui^(n ©rtfl / vmb ben rechten ©laiibcrt al# lrrmrip/îgt;aç cr vue br^ûte/an ©nfrrm enbr erf»

î» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Apredbus vclorationc*

•îünl wir @o(t anrufiTen I ©mb ben ÇetK^en amp;(ifll ©mb Anfang I jîercfnna I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©nb er^almn^ bee

©lAubene/ burc^ ben Adligen amp;lt;i^j barnitô ifl flar/ bae ber(!5laubein©nferm freien witten nic^t ße^et. ^ebif# ten bie ^eiligen mit bem ©miib/ ©mb an rein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ntb

einen newcn^ewiflen/l^eitigen wnb befïenbigen amp;eifil tgt;a$ ft( burc^ benfefben/ ©oft md^en rec^f erfennen/ fei nem ‘ÏBof t ^(cuben j ©nb fm ^e^orfame n/ ©nb beflenbiö bio ane enbe bel^arren md^en«

©anet *Pau(uo ber Çoc^crleuchte OJîann nacb fei# ner beFernn^ / erfent / bae ©hübe ©nb perièueranria» beÇarrnn^ ©nb beflenbigfeit im ©lauben ©nb befenf# nie j nic^f in feiner mac^f ©nb frepem witten ber# wegen er Auclj bie ^ircljen in fdnen ©pifleln bittet I îgt;aiÇi( i§m mit i^rem ©ebet ©nb intereeßton |U Çûlft fommen wotten I ©nb ©oft für fn anruffen / bae à be# Henbig mag fein ©nb bleiben/bie ane enbe. @o fc^reiet» bie -fgt;ei(igen für ©nb fnr/Adauge nobis fidem, fuccur re infirmitati noftræ, ÇQîeÇr ©ne ben ©lauben I ©nferm fc^ac^en ©lauben ju piff ete»

Fides eft donum DEI,

■Jolgenb wirb niemanb biefen grunb ©nb bewei# fung ©mbßolfen. ^er ©hübe ijl.eingabe ©nb wtref . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ ©of#

am lt;r;Capi(ee(.^^tïrpa.Ceref» 2. @(auamp; tpntdjf allein notia'a,ein ivi||enfd?afff/ fonhernauefj aflenfusjein amp;epfalt/fidutia,nn vertranning/ $iC acqufe« tudo,ein beru^ung anif ©ottee gnabe ete. iDer^alben ifl AlTenfus, bepfall / verlratvung / benihiing j auci) ein gäbe ©ottee 13clgt;ocfjburcJj6 QBorf / ©aerainent »nb ©fbet. ©ebeic^nubefïmïumju/fomueidyöefïnitiw «emoucljnic^t leugnen, ©einaberinvnfer quot;yiaturet* ïidje fûndlein bee ©laubene in vne j wie bie ©pnergi^' pen baÇin bringen / fo ijî ber ©laube nur ein Çalbe gäbe »nb gefc^end amp;ütt(amp;/oi)ef nur ein erfîaftung bee I wae bue noclj mangelt. ©0« ein r^alber @eber/lt;£^rijîue ein falber .^elfiTtK S ber ^eilige ©eijl ein falber (f rleucb,t(tf triebrobenauc^ gebacljt. ^Daewere wiber ©etteee^r bnb bie ^eilige iSc^ifft,

3» fumma/ wie atte woltÇaten ber fc^dpffung/ bae »ik wekbu wen/vnbwae^u vnter^altung bee tebene / »en ndtenlt;0o««»gt; / ein lauter gäbe ©ottee ig j ©enefj. 3^^^ j wie fX”nrf” ^brigue mit allen feinen wcltluten ƒ eingnebigegabe ©diöpffuna ©ottee i(i/ Joannie am britten/gun ^dmern am funff / ten/vnb achten (kapittel. 3ifbae ewige leben vnbfe^/f“‘‘0quot;quot;ö/ ltgfeitbureb ilbriRumein gefdjenef i(l / §«« ^Xdmern ©©««/ t’md’. Kapitel,

^Ifo i|l auclj ein gäbe ©ottee / bie Heiligung I vnb wae jur Heiligung gehört/ »nb von ndten/ aie ber ^eilige ^(ißlbaamp;^o(t/(Sacrament/b(r ©laube/welcbtr llbri fiiim mit feinen woltßaten vnb verbienfî ergreifft,

3tem/bic fruc^t »nb folge bee ©laubene j friebe tm gewißen/ anruffung amp;otteamp;l befentnie/bejîenbigfeit vn ^bult im ereu^/ ein newr gekorfd/ tôbtyng bee ßeifebee/ . 2(uff bae bem b. ©eiß ein volfomene e^rber Heiligung/ *oie i^btißo ein e^r b volfomenen erldfung gehört vnb ge burt.^e beiß in omnibus bpm’s, Quid babes quod non

@ i) accept«

accepini, Çâjlu (tf6cr CDîfttfdj 104^ bu nic^t fnW Vfartßcn baflf 2(»6 ^naöen fctî» felt^*

2Jm« ô.t4fen SctSOafer pnM mte gnahcn fnncn (Son / vnô v£t ean fle# ^impt gnâamp;m art ƒ omb fcme^ ©one iviUert/Où ß(eu/ pjnv. bi^en.

2t«« gncccrt Sff ®on Çaf bao wercf ber erfdfun^ awe ^naïxnl oùetiôfung ortc»rtfcmoabicrtR »cmcJjf.

»oibMdjh 2)çj. heifiße ©cifl erkueb^ff »nb wtbcrgebjrc vn^ werofttwîr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rcc^tert fdigirtacb««*

t«« gebor« bfrt ©faubfrt, '

»no «lewd? çgjjç ^ti vnfff eddfuttg Ça€lt;îebra»dj(/ bad ’tnttrd ge# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^lt;^nßbttcb5n ^atitr/ 2(l}b gebraucht bcv

brlt;jMrt?t©ot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bfi(î3rtrtg/bû vaorbfrttc mitt(l/aiamp; ^or( vnb

jttfctnêgnö ^.wantcrtfa, ixti wetcfen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Foincm Rinc ebr ^bt nocfj gdn#

l’if eddfim3bclangr/2llfogibt“fic audj ntcmanb ei)ie/x)teïm nbsp;nbsp;nbsp;’^^.©n^/tnab bie ^riligiing bclanßcf .2)frba(bert fol^

aiiitn gei lcrt tvtr btÜK^ @ott bfm *^afcr bie ebr bcr barm^c

feit ^fbcn / berauo (icbc feinen Son gefanb/ ^iim fcbulb »nb (Sdnopffer verorbnet / vnb bur^ feinen ©on vno ben ^imei vnb feiigfeit anbeuf / »nb fcbencFt bem @ort bie eÇr ber ^ridfung vnb ertverbun^ ber (Seü'gfeie/biirfb feine mertfcbn’frbunß/gc^orfam/tob vnb Muf etc,

Sgt;ent ^.©eijîbie eÇrber^eitignn^/bervnô buvcb^ ^ort vnb Sacrament ivibergebirt/erleucbf/ftnen recb^ ten @(aubert erw(cft/ntit fotgenben frûdjten,

Solche brei; fîûrf / ^entlicb ©otteo gnabe/(5^^ri0» verbienfl I vnb edencbfnng beo Çeiii^en ©»eifleo ) aid @ X) S cî lî S gaben vnb vrfacben vnfer Seligkeit I fi^a ^pMlu$/ ^it.3. lufammen j ^tc^t vtnb ber tveref wiüen/ bie wir get^an ^aben/fonbern nach feiner barnt^ her^igfeit/ macht er vno felig/ bwref; bao bab ber 'ÏBibfr* gebart / vnb ernewrung bed heiligen ©eifld / welchen ff aud^

n f vbcr ütiê wtcljfic^ / bitrc^ 3^fiiw HuîU unfern ^eilanî»/ 2C uff bne tuir öurc^ öcifclben ^f/gcrccljf unö (i'rbcn fein bee ewigen (ebene» J£gt;er Ic^enefee nue ghnben/nle ber @eber. S)er ©on uer# ^ifntö/ nie ber iï’ddfer unb .^eilnnb» ^Der ^eilige @eiß ®ffenbnr€e / unb erweefe einen 0(nuben / nie ber 2(ue* ipenber unb (îr(cuefiter.

Ab mcertifüdinenoftræ falutis»

‘ïÖo ber SÜïenfc^ bie nngebof tene ^nabej nue freiem (»illen fnn annemen / fo folget unb wirb brntie gefdjlop Rn. Qrrplicb / bne ber ©Innbe nic()f ein gäbe ©ottee ifi/ »nb ber ïO^enfc^ bee ^eiligen ^eifïe nie^t bn^u bebnrff. Sunt nnbern j folget weiter brniie j bne gnnbe unb felig^ hit inunfer tnncÇt fielet, fpricl^tnber -éwÇerue/ ^ie bie (Frlófung unb ©eligfeit ungewie i0 / fo fie in brtferntncljf/uerntógen/unbwercfen (îe^et/ 3ilfoi|lnnclj ber ©Innbe ungewie/ fo er in unfern frefften unb uennd gen fielet. Qjßeil er nber in ©ottee Çnnb fo iR er gewie/unbbergefebeneFte ©Innbe grnnbet bie ©eligo hit/nnffben fe(len$eIRQ;^ri|lum/berbnfpricfef I «e ©e^njfe I fan niemanb aue meinen genben reiR fen ete.

ßutgen ^cOtHeue £(ppe«6 /

©runbfejî unb befîe we^r*

Sne iR unleugbar / bne bne nnflebenbe uerberbte fleifclj I inben gleiibigen/ Çeiligen/unb feljdn newgebor^ nen/wiberfirebt bent Çeiligen amp;eifil ©nl.^.îKom.T.uiel nteÇr f^ut ee in ben ungleubigen / unb benen bic nicht wibergeborn finb.

^ie SCiîenfchticIje uernunfft wil in ben heiligen © Hf noefj

verHttBiïirtOf^ immer bte Çenî« mieimfoöe ÇdBen/vtd me(}rirt ”'71«/wi nbsp;nbsp;nbsp;»rtéJfeiibi^en I vnö t|l j mte Proben / fin

Pec 00« vn »nb flifffcrtn ader Äe^erep / Slbgotfcrep I wi( imnur bif fetrt wort /wei$^cif @o«e6 rec^tferftgeti j wie feiert an 2taron/ ‘quot; îO^off / 'Pefro etc» Xifber woran mangdfo/ Pao €S)îoflt;? bjgïi^'*^ iWfiifdff/»nb ©otfee 'Wort nic^t ^leubtej bao 'WaH'er auo bem 3fif^ aujf feinen fefjiag mit bem ©tabe/fTielfen ' foif / benn an feiner »ernunfft / welche ©otteo ‘SJort nic^f gienben fan noefj wi(.

y, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A lapfu hominis integrf,

»

JDiefer grunb ifî ane^ nic^t beegeeinsfle/^et menfe^ fur bem fad/ ba er noe^ einen ganzen frepen widen ^at/ Braucht er beifeiben nicljt rec^t / fonbern mifobraueb^ beo/oom teufet gebienbvnb betrogen, ‘^ie fan er ban nu einen frepen widen ^aben/in geifKie^en facljen/ nach bem fc^reefUc^en fad / burc^ welcfjen ade frefften betf ÖJïenfc^en verrueft vnb verberbt / onb wao bao ©eifhie ' ^e belangt / gar tob fein / SÖnb welchen nu ber 5:eufel fur ber wibergeburt inne ^at/onb treibet an flat bee aue^ gefebiagen ^ftÜ^en ©eipeo. lt;3amp;ernbarbuo de anunc^ia: Mariae,fpriebt j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bte €S)?enfeb(icbe ^7atur niebt mt5'^

gen befleben/ba fte noeb volfomen vnb »nuerrmft gewe* fen/wie viel weniger fan noch mag fie ficb felbo nw t»i^ ber auffriebten/fo fie »erberbt ifl.

Ab exempio infantum, 10, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

3nbett ^inbern wireft faber beiüge ©eifl/onfr |Ufbun/@pnergia j »nb mitwirrfung / einen ©(auben/ burebb '^ort/^auff onb©ebet lt;öo fpriebt (T SX 3^ ‘ïöir muffen ben Xinbern in fofeben f^* ebengfeieb werben.

ÇOntJ

wie btlt; ^inber ( wie bvoben gemdb ) itt brr ew pftt geburt nickte ftJnnen baju tÇun I Çaben ficfj ganç ®*}b gar pafsiuc, fdnnfn fic auc^ nickte in ober |ur jP’l’fVäfburtt^Urt ƒ ^abenßc^ barinnen auch ô^'n^paFÎ' ‘Wf 5 (affen ficf? a(6 ein tÇon / burcljo ‘ÏBort »nb Gaffer ’’om^dp|ferbem^.@eiß/in ber ^Sanff innerltcfj rgfot^ *ttircn j ^(^(nentnj new iieef^t/ »erpanb j onb ©(auben ^'Mnben 12(Ifoauc^ wir alun/ allein bao wirbie »erlt;gt; jtbenten mittel / alo ‘îBortvnb ^aerament / babure^ Per ^eilige ©ciflin »nowirrfet/ nic^t »eracbtcnjfollen»

befc^luo biefeo anbern fîûcfo j werben foi^tnl J’(e lCgt;ropontioneo I au$ t»nb mit ©otte$ ^ort wiberÇo# nt/bewifen vnb erfulfen.

2)a$ber SSKenfclj nac^ bem fall in biefem leben/ î’ao ©cfeç ©ottco nicht oolfdmlicb Fan erfüllen / alle Wfeaffect/ iüfic/inclination auefcljlaqen I ütxtbftfdbi'^ ötn fich eitffern/vnb bureb eufferlic^e ©ifnplin »nb par^ inular ge^orfam fur ©ott gerecht werben. ‘ïOatthei am fünfften kapittel, iuc.is. ÇSXarc,is.3tom.^.©al,2.etc, ©enef.lt;f.s.Ó)ïatth. if.

îèae er feine fûnbe / fonberlich bie ©rbfûnbc I fcha# îgt;cn vnb famer I ber fänben folb vnb praff auo “yiatnrli^ f^tn frefften nicht fan erfennen/ fich bauon loowircfen/ »ubjin baraue hr(fffn-lt;2^P^r.i.2.iuc.io.i7.5SXat.is.etc.

2)ae er aus natürlichen frefften auch nicht fan er* fennen »nb annemen/ben 2(rht »nb .fjeilanb an fn gleuben/^u fm ein Zuflucht habe/all fein »ertrawen »nb ^uuerfi-ht auff fn fe^en/fein gewiffen flillen/ onb ^n tuhcvnfrifbbringen.3oa.3.^.8.'Ph(-ilt;^‘^p(-^-lt;?P^^» S)a6 er auch/nach bem er mit bem h.©eiß begnabet/ nuwibergebornonbbefartijl / nicht fan bennoch alhir »olfdmlich bao ©efeç ©otteo erfüllen/mitbcrthat/fon* bernvielfchwachcit / gebrcchligfeit/ onbonreinigfeitan im bleibt »nb flebt/'Pfal J3o.i?4.'^pm.7,8,

fiimma / W4ô ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i^j

tttâfj / tn @cifl(ic^en vnî) ©laubenô fachen j ba# bringf I (t nû^t mit fic^ auô ÇS)îuttcr icibe aiiff bic ^^c(f / ptrf* nu ci) nic^t in feiner nntur I ober freien witten I fan auc^ nic^t auo frejften bee freien wittene $u wege btin^ gen/ober fic^ bn^u bereiten / fonbern ip lauter ^nabe onf gäbe ©ottee/nnc^ bem ^engnie pnuli/ i.Çor.^. ( Qßae ^ußu bae b« nic^t entpfnngen ^afl / Ç*apn lt;mpfangen/wae brûfleflii bic^ ban.^tem/^er fïc^ r^ö men wit / ber r^ôme fïc^ bee -^errn, ‘Ißir fingen recl)t/'^em bu ee gibfl/ber ^ate »mb fon|î. ^e fan nit* manb erwerben/nodj ererben burc^ weref beine gnab/bit errettet vorn jîerben.

in,

8Sibet(cgötJg,et(tc§ee (^bwwn/ Ctrgurnenten ober (?-inreben/ber ^atron/bee Srepeti wittene/ »nb ber ^^ntrgie/ ober mitwirif ung bee frepen wittene,

Ï,

• l^etm matt atfee bew ^.tSeifî i(t/ »nb leret/ bae niefjt in »nfer mac^t flehet (ïc^ |ubeff* ren / ©ottee 'ïöort anjunemen / iu gteuben etc. fo werben bie SÙîenfc^en in (îcfjerl^eit/trag^eif/ »nbmutwitgefîerefet,

2(ntworf.

^ie wenn man bae wiberfpid erweifen fóntKtf tRemliclj I bet SSXenfclj wirb me^r in feiner fic^eramp;eif gt* peref f/wenn man furgibt ober teret / (?e pe^e ine SERe«* fe^en frefften ober freien witten/ju gleubew/QJottee worj

»ne

b^rauô fart ®crO)?lt;nfvfj in qeöancffn gfratÇxn ( wie fthc^e fc(;on l»gt;innne jlccfcn ) SûtPhl ce in meiner niaefjt fîe^ef / bie gnabe an^unemen/vnö gienfeen/ fo mi( iefj meinem gefa(^ eagiin tgt;aa kne in TOoIlûpenleben/micf^berîôeit mol genieten/bae «» »« gennßen ein^eitbngaiiflr ben rnefen feßen/^uflFe aiut/ cber aulf meinem ^obbet/mil »nb fan id? mieî} beferen/ wouVugu« ^ufjthun/biegnabeannemen/gkubenvnb fe(igtverigt; K-n /nmO)« ben» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;k-ww»

'îîaclj ber meinung mite îÇn ber ©eijî aiiffhup# pen vnb fommen I vnb i^r 3/?elfferfned?t fein / U'enn ße WoKen/menn ee jnen gelegen iß/^ber laßen ßclj bebntw Æcn/man fan ben S). @eiß vom .Rimmel / mie ein bût# kin vom naget an ber tvanb/ nemen/vnb bie gnabe anne^ men / tvie einer ein angebotfen «parferfen ergretßen/ iu fic^ n(tn(n/ vnb in feinen ^ettelfaef ßerfen fan.

Saraitß fprictjfiut^er in feiner testen iecfion/vnb befc^luo feineo heben ©enefie / »^an fol fic^ fur funben ^nten, Sennobgteicf? ©oft gnabe vnb Vergebung ber funbe verbeißet vnb anbeut/^eboc^ ^at er bae nicljf ver* Reißen j bae bu gemie nacf? bem faU wiber ^uree^t fom^ men tvirß/tvie (5aul vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;miber îuree^it fa«* /

men. Senneoiß nicbtinvnfer fraßt vnb vermögen/ bic gnabe annemen.^Su weiß auef? «icf?t/ob bu fanß bie ,«rn4gt; »j «ngebottene gnabe vnb vergebung ber @ünben anne* menete. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;smöoe««}»»#

- SÖnb folget berwegenbeßerbiefelEonffgiteK^'weit nickt in vnßr maebt noch freßten ße^et / fict? ^ubefeo' fen/©ottee gnabe an^unemen/ vnb^u gteuben / fonbern m ©otteo maebt vnb willen/ ber ben ^eiligen ©eiß vnb ©tauben gibt/ wo/ wenn/vnb wem erwii/burebveror# bente mitteO^erbalben fotten wir vleißig/ oßt vnb ger#- ' ke/ ©ot(ee^Vortbbren/bie ©aerament gebraiicben/ Wou pUu»

©Ott

wfv {,5 vmb txrt ©ctfl atthiffcn/Wó tvtr drt maf? wSrSniSt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eHeurfject»nbbeferfwerben.

ivèttn tgt;« b. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttgt;ci^ntenï4ttb/^u welcfjer ^eit oberjlunbe/@ot^

©M(ï 04# bfitt ober fenee anbe rn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^ûrm onb erleudjte n wol*

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S«îxrfîwnbe/bab«bùfj^

a)ttTOcitt^(lfrtverfi^c|î / vnbbepbcr ^perfon ober bi.^e / borauff ma« |iim- wfiwgflen benefet / Senn bef lt;^eiß ble| ce wb rûrer btc Çcr^en/ wenn/ wo / vnb weUb^ er wi(/3oan.3. 2(u6 ber wrfacb folkn wir nic^e Ute^i* »?lt;woafoi lù'h prrbi^t »erfeumen. îBddK aber mit bent get 4«» oem fjfljwarm bcforot fein / fan midj beferen/^Sii^ f(bw4vm/ jjjj. gaqbc ©otfeo annnnen vnb gleuben / wenn iel? nin^ mXtquot;/«« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verteuffcn ficlj |o tielf in fiînben/biô fie betn

plt;blt;t ffl aanç vnb g.w ino ©arn foinen / barane pe (îe^ ni(^^ »ns/otegoi wirefenfonnen.

©ç 4nttlt;wlt;rt

^(rtattbcï^bfettwttobeï

©inrebe.

2)ie 'patronen beo freien wiiïeno wenben auc^ fätf flehet gleic^wot in ber ©eljrifft/ Äeref enelj jii mir/f» »il iefj mtelj |u eiiel} feren» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“îamp;nfo/vnb glen*

bet bem ©nan3elion/©fa.44..^ere biefj ^n mir/benn icamp; erldfe bic^/obei: ^abe biclj erliefet* ÇOîattb. ii. .Kompt |H mir alle eu, Sgt;atanamp; wollen jte feljlieflen / bao bao beferen/'Sufo t^nn [glenben/bie gnabe ©otteo annemen/ in vnferm freien willen fielet. ÇOnb folgern weifer/îC*’ Iraô nidjt wet/onb ber frepwitle nie^to ba|u tÇnn fan/ viî in vno nulk vis alTentiendi accipiendi gratiam, baO i01 (ein (rafft noc^ vermógen ju glcuben/vnb bie gnabe «njunemen/ i^j woju bienen ban fo viel vermanung ^ufo/ jum@lauben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo viel verbeiflung/bratv*

«ng/loetung (te. ^enn fo ber ïO^enfe^nieb^fan gebof*

/befdc^eMâW vcrgebfttö »nö »mb fonjï^

2(nfw»rt.

S)a6 £ûî)(in Çabenunè liin^f bie ^dagtancr / ’Pa# f men/ »nb ^rafmue gefunden/ beim bic 'Pdagiancr nbsp;nbsp;Aùviin,

»'^3t / @ott mnrbc bae bcn^cnfcfecn nidji ^cipn/fo et ^flc/bae ere niefjf f^nn fdntc.Sic ^apijîcn iic^cn nue ÿieïom^mo einen lt;3prucb/nndj j^rcm »crjlnnb »nb Men anj^n ircm bc^dff. SÜetfïuebt fep ber bn (cret/bne ïgt;ec P«pf# ^otf »nmi^^Ucbc binge gebeut.'ïönt i|l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïgt;nitmud Awlw»

^en'ïîatur^nfcrnid^fô »nmôgîicbe gebotten. 2lbcrnu bem fatl/ gebeut »nb foberf er »on »nfer »erruef ten jnb »evberbten '5Ïatur/»id »nm^giicbe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nue gemif

ien»rfacbert* ^ievenpmue evdert fic^glfe/ Praecepit ^mpofsibilianaturae, nongratiac.i^tafmue gciÇcf nuc^ iEMfhitXieb ber ©eibe bn^er/ imperata vel Mandata, lt;3amp;efdcb

^»vt muffen nicht »ergebene fein*

bnferiebr beptlnbe/bne wir nicht thun fdnbfen/wne @»t bon »né fobert j fo weren »mb fonfl fo »id gebet / fo »id ^enwung »nb lufage @ottee / »nb hette weber »erbien^ •’och »nuerbienfl/weber {»h» «beh prafl^/ fîat »nb raum«

A mandate adpoffe velfaccr^non valet,vel, A nbsp;nbsp;nbsp;t*

ptæccpto ad obedientiam 8C effedîum non fequitur* ^0 fhpt nicht/ @otf gebeut bife »nb bae/ ©nritnib fdn^ fpuit/rb«« neu wire thun. £?ber/ @ott forbert mit ernfîcm befdeh »ff» / »fttfiiS bnb brawung »id »om SDîenfchen / ober @ott heifî bife bnb btw ben wîcnfchen tfmn j X^arümb fan »nb »ermag ce ber ÇOîenfch thun / »nb jugehorfamen / aue ober nach (einem frepen wilten* 5'nr bemfaü war ee ihm mdgiich/ 5ÎU aber nach bem fatt/hat ee ein anber gdegenheit.

iufherue foiuirte/^fa. 44.. alfo/»ber ben amp;pruc^/ «Rtjee bich $u mir I bemi ich eddfe bich« (f e i|l (echer^

2 ij fichl

(idj / b.w mart âUû fofcfjert 0prüc^ert wi( bemeifcrt I trt vrtö obct VrtpV macljf fcpjVÎs conuertcndf ad Deumr cirt vrrftcfj ju @ott beferen on gnaDe. 2)enn tveJ^ ©on bePb t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ott fein îÔorf miteeifct/ïrertert wirb er auclj frafft

tt v»o gibt vnb vermógen geben/bue fie bem ïöort gleiiben I

'ÏCort wirb niebe vergebene ober one fr ucbfg^* ber heilige ©eijï ifl bepbem '^ort/vnb be^ Wfgt biircfje “ïöorebie ^er^en/bae O'e gleuben.

2((fo t^ut ©otf beibere7 er befielet/ ÇeiOet/ verman ' ■ net/ vnb erójfnef aucfj bie gerijen I erweichet / verent bert bie fiebern bIirtben[|îeinerrtÇerçen/in ffeifebern vnb verflenbige ^er^en» @ibt vnb fdjenrft burebe ^ort bert heiligen amp;ci^lwbjwlt;nnj'onb wem er wil. ‘Wie bie er^î^ reine 2(ugfpurgifcbe ITonfelfion fagei ! Surebe (f uan^ geliort vnb lt;Sacramenf wiref t ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trófl bie

^en/ vnb gibt ©hüben/ wo vnb wem er wil / in benen fo baô ©uangelion boren ete.Sünb ob gleich etliche ^vnet gifîert biefe wort g((nî)(tt/ fo bleiben wir hoch bep ber er^ jlen ©bitiort vnbmeinungiitt^en/qui fempereftfui

4imilts,ber fpricht vber bao i3.(rapifct ©euteron.Wenn man bao Wort bóret/ fo wirb ber .Ç).@cill gegeben/ wel^ 3So«i iogt; eher burch ben ©hüben bao reiniget* 25er ©hübe fómpt nuo bem gebór/ ber ©hübe aber wirb nicht allen/ fo bao Wort hóren/ gegeben/ fonbern wem ©ott benfel^ bert gebert wil/ bertw ber S), @ci|l blefet wo er wil / nicht wo vnb wenn wirwollen*

©arauo i(î fhr/bao wir vno ju ©ott beferen/ nicht nito eignen frefften I fonbern burcho Wort vnb heiligem ©f Ifl äf ^ogen vrtb geenbert

?)rfac§ / W0ïûmb ©0« fo bid

«nb vnmógliche binge vom foberu

©Off gcbfuf bent ÇOîenfdjen fo vidf vnamp; fobcff vtt^ *• ttiogltcljcamp;tnge nadj ïgt;cm faltüoa ©rpffdj j cv km vniicrmógen/clenö/ vnD ber ndfur corrupfjon erfcn^ curti; {nn fff« ir Uffen we jmmvr fïarcB DâstcFen/ vnö meinen/ / vpo^ *»ir vernidgcrt ttocfj viel aito vnfertt frefften jii tïmn» lt;ßct nu nbsp;nbsp;nbsp;vniKvittd^fn ntcljt ctfcnf / fonöctn (cß fïc^ v»tgt; vnuect

®kl blinden / öem mue man cftvae vnmoglic^e gebie^ï mógen, krt I babc^ cv fic^ (eiber pruffe vnb erfenne / iver er fcï}f' ^^ócvncvmag/obcvfan.

'ïBie i uf^eriie (pric^f miber ©ra(miim/®ie (djri^f Wfi^lcf ben CVïenfc^en (o ab/bae er verberbt/blinb vnb fob kv/onb gefangen in funben/ber ©off aue blinbÇeif ver^ ûc^fc/feinen jamernic^f (clbe (e^e noc^ erfenne/bariimb ‘f’fcfcf ße jÇn I vnb pocljef jn mif folcljen rvorfen vnb ge* t'off en auff / bae er biirclj erfarung lerne / tvie gar er ber Sdoffeineevermaghalfen». 3ff’w/(oklje ^pvàcbc/ î’^rinne ©off von vne bife vnb bae foberf / jetgen nicht

I ivao mir vermógen / (onbern mao mir fÇun (elfen. 3fem / er (prick / ^b wol bic gebot ©offeo vnmógliclj finb I fo finb fïe boefj nicljf batûmb vn^eifliclj ober (póf* kch'îvif ©rafmne fitrgibf)geboffen/ ©onbern finb bar* ümb gegebenibae mir dJïen(cljf n/bie mir (ïolh/ aiiffgcbla ffn/ giifbilncFenb/ vnb blinb ftnb/ burdj bie(elben/ vn(errt f«l/iamer/vnb vnnermógen erfennen vnb (eÇ^en / men» bae |u f^utt ver(itcljen/mae mir fur leute finb,

©r antmorfef auch aitff alte ©prnche / barinne ef* wae geboffen/vnb von vno gefobert mirb / alfomiber ©* ïafmum, Surch biefe mort mirb furgehalten / bic form bce ©efe^ee / mao mir fÇun / vnb mie mir (ein (ollen, 'îîichf aber bic frajft vn(ere milfeno j ober mao mir ver* mógen / (onbern viel me^r / mao mir nicljt vermógen. ‘‘iSnb fagen mitvno bic ©cholafïici S?ocforeo / bao bic ttottbco ©e(ei?(O / nicht befTefigen bic frafft beo freien tij mil*^

wiffene/ fonbern geigen nut an/wae wfr tÇun wae ivir nic^t vennd^cn. Hæc Luth.

QBcnn einer viil fcfjfllbiß were / vnb berfefbe gten^e noc^ fitter ba^in/âc^eee ber fc^ulb nicfjt/ betrachtet auch fein vnuermó^en nicht j fonbern liee fich reich bünefen. JDer ©chutbherr aber |bn anf^ng ntit fîctent vnb anli^cn manen/bie fchnib von jnt fobert/Reddc quod debesjjn verfiagte vnb plalt;}fe/2)arauj erfent vnb befent ber fchûlbi^er fein gro)Tc fchulb/ baneben fein ^roo vnuer mdttb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.S^nechf abgemaiet / ber loooo.pfurtb

’’’ • fchnlbig/vnbgemanet warb von feinem .^errn.

«EMfittiviMc S5ie(?rafmianer vnb ©pnergiflen machen ano ei* tna^en aua jtem ^«ffen ein th«n j auo gebotten fachen / gethane fa* ^banquot; eh^n/ano vnmó^Iichen/ mögliche binge.

* 2(ntworL (fo folgt nicht/Sgt;ubt(î ^eÇen taufenb pfunb fchölbig/vnb gebenrf bao bu ;alefl j S5rilmb haß« vnb fanfl pe jalen. @o folget auch nicht/ @ott hei vn? wo! thun im 05efc§ /2)rümb fönnen wire thun.‘ ^tetnl amp;0tt heiß vn0 im ^nangelio nbsp;nbsp;r iflo gleuben/vnb feine

gnabeannemen/S^römb fönnen wiro auo frepemwil* len thun. ^ein/eo h^ß I ©laube iß ein werrf vnb gäbe ©offeo.

Äott fovew anbern/ fobert ©oft fo viel von vno / bao wir won vne/ aiw erfctttnio vn befentnio vnfero vnuermógeno/famer^ elenbo / vne mögen fehnen nach ber gnabe/ vnb fra* ^hrißwß ißl vnb amp;ütt an* ruffen/vmb vergebung/ erleuchtung/ vnb hölff bee e6ra.4r. gen ©eißee. lt;So fpriebt -futherue vber bie lt;Sprnche wi* ber ©rafmum/ (Samlet euch vnb fommet/befert euch i« tftra f »nir/vnb jr werîxt felig werben. O)?ache bich auff I *^'®’’** auff/machebichloe/vonben banben beineehalfene«» -TiKw !ƒ. ®®l’wl’ifhbefereß/witichbichbefere(€utheruebeutfchi sach.i.' * ep nifb I ^9 bu bich )» mir beließ / fo mil ich mich |« î”e hal*

Reifte« ) end? |u mitl fptidjt ^er ^ar ub tvtl mid) ^u cuclj fcrcn.^arauecfpridje iutÇaffof^cC nic^f (Wiees aiic^ amp;ie wort nieb^ bae ber COîenfd) lt;iUô feinen freffien fidj Fdnne vinbferen ober beferen/fott bern ber ntenfcb wirb baburc^ vernunct wae er t^un fcl/ levtfnn 5«t vnb wenn er baö erö nic^t t^un fanj blt;ie er ban bie tttaifd? «r» önabe fiicbe/baburd) ers t^iinindße.^itm anbern/(prient (tl^an mit^cin unterfdebbee ^efeçee vnb ^•unngeii 0116 nucijen* ©ae ©efei? |ufd)(ecblt; bic ©ewiffen / vnb ,m gefotf« Hi^djt Oennlbefefig vnb erfcbröcÏen.Surfbb^uange^i’ sn^ve hon aber / ab biirdjô‘ïBort ber gnaben / werben bie^u^ Sfïvtitcw fcljfa^en vnb erfdjredïen ©ewiffen wiber beruffen / ;n fd)«w t.t« frog nnb feligfeif. ^inn britfen/Óro ig ein bhnbÇeit vnb ®efeçs yn» »ergoefung/bao man mit ben werten / SSefert eucij/ober (obubic^beferegete.benfreienwitten befrefftigen wi(.

ïöae wort beferen / wirb aiiff ^weieriep weife in ber jsööwo« ©dgt;rifft gebrandjt/ ©efeü weife/vnb ©uangelifdjer baue t»tro fveife. ‘^æenn ee ©efei? weife ßebraudjt wirb i fo ig dn treibe wort/vnb gebot wortj weiebr^ nre^f nllein gre^ bMölt;j)t m ®tn / fonbern verenbernng beo ganzen (ebene erforbert. vlt;c ©cvnfft ^ie co in ^rremia offt gebraucJjt wirb / lt;Sefcrt eudj ’• dn feber vvn feiner boe^eit. 3tem / Sßefere bic^ jum ® gt;nbsp;^ **’* •lt; etc. 25enn ba begreifft er iugfeidj ade ge# t*ot/vnb fobert fie alle in galten ete.wie am tage ig.

QBenn eo ©nangelifdjer weife gebrandjt wirb / fo Jgo ein wort beo tröge vnb ber ©dttficben iufagung/ ba^ »ntclj er erforbert wirb/ fonbern vne ©ottee gnabc wirb *’* jngebotten etc. gadjariae aber wi( mit furzen Worten Wenbeibc ^rebigt /beo ©efeöevnb ber ©nabe ober ^nnngefij. Sie funima beo ©efe^ee iß/ba er

fnmma bee ©nangeiij ig/ ba er fa* Ött/'^nb ic^ wi( midj ^n enc^ ferem»

fc« fpeuc^ (p»ecf).33. @0 Wär lebe/ fprjc^e brr .^(Frr/3^^ lexQ?. Ji» luifi j|j^( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;@iînamp;er0 j (onamp;frn nubf

pc^ befere vnamp; (ebe* €£Rif btefen werten nebtet ber *prolt;gt; vbet wiber anjf / vnb trd(îff ben armen 0ûnber/ ber iW jamer / jagen vnb jwetffel fîecfet I baß et bae ghmmenbt S)aebt niefjt anelefcbc/ vnb bae juffoßen Otebr ntcfjt j«* brccije/vnb weifet i'n auff bie gnabe/^nlff vnb ihfü jn fen / bae er fieb befere t ^emfic^/ bae er getrofl Çe^l fttb anff bie gnabe verfalle j vnb ntmer ben tob furebte I fon^ bern (ebe I baß iß j getroß I anffgericbf I frofteb gewifft« Çabfgt;

weidjen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß aucb ac^fung braitffju Çaben/bao gfeicb

vö3, lt;Sc,ctj wie bao ©efe^ eigenbliefj benen gegeben wirb j bie ibtt 0^®“* fiînbe nicbf fubfen noefj erfennen I wie 'Patifiio fagetl wélden S)«rcl) bao ©efc^ fdmpt erfentnio ber filnbe. Ifo wirîgt; j)4s ituanf bao ‘ïÖorf beo (fuangefij/ beo troßeo vnb ber ^nabenld'' ßdtort ge# genbficfj benen gegeben/vnb fdmpt benen wol/ bie ba ibtt * fünbe fühlen j tn anfecfjtnng fein/ bie in fbren ©ewifle« angß vnb not leiben etc.

fcer fpr«dgt; ^Der ^prucl? ©jeeljielio/ ben bieSiiatribefurbrirt* Äjecbidis 1^ f frvpen willen bamit jubeßetigert / iß auffo aller rrcyTti'’Su# ßercfßewiber ben frepen willen. JDennnaebbem ©otf u«. biircfj ben iSpruclj ben ßünber trdßet / ^ei^t ev gnug an/ wie fieb ber frepe wiUe bajii ßellef/vnb wie bem frep* cn willen jit mute iß/vnb wao er vermag/ fieb jubeferen vnb jn troßen / wenn er bie @nnbefitblef vnb etfenndl O7cmftcb/bao ber îS)îenfcb noch jn bem jamer ber ffmbe/ je tieffet in verjweißunge vnb verjagung ßele/ wenn ©Ott nifbt balbba were / mit feiner trdßiicben ^iifa^d vnbrieff vnb loefct im wiber / vnb ricl-tet jTm wiber aujf» ©enn bao ©ott alfo trewlicb furvno forget / vnb jttuor fdmpt/ mit feinen reieben trgßficben jufagungen ber ^nabe/vnß wiber p jm iu loefen / vnb wiber außjurieb*

/ ïfl tin vhb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j bae bft frr^c

I tn foldjer bfpüt^ung üeamp; (jwtlRne/von fic^ fdbe ^»c^)f6 vermag / ï»fnn ($ nur cr^er |u machen j vnbwic a,ii Ptf ©djn'fft vnö Die 'Pfafmen bauen reben/ïn bù J)rn^ »»;i» ^fittrffn/Dnbbfr-^ftten/f knAc^jf tte^r^uFcnunnu M«« S)««» (egt; 10 i@ett ntf^f fo ctn vnnö^cr ® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bae ®‘”'

Jf ïufl ^(tt( I vtdft)ert|u tnac^ert ( wie bie ^.pnrrgigen we^er fein jtie mit fniTen vnb prec^tißen werten ben Kepen witten fcljmórfen/ ^eben/ preifen / vnb jm bae gelt;* ^(nj bae fm ©ettee “ïBert ex diametro,nimpt »nb abfa StCeber bae er emb fenp fotréfKiebe/ »berfcbwcnglicfje '’nb reicbü'fbe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fffk I wenn wir niel^f in fo

âffiïcmjamer weren.

^efe^enwirnu/baenicbtatteiHbiewerfbee^e^ ^uqa»^ Rte/ipiber ben frepen witten jïnb/fonbernbaejaucb alle »Ü Jortber 0dtt(ic^en luft^ungen in ber

Kepen witten bempffenvnb niberfe^en / vnb furpömb/ quttcrtdittn [»«bie ßanpe ©eljriift attent^alben/bem frepen wik 5;y«frg»yîlt;t.

•en entgegen jjl ( S)« fan man bie frepwittigen -Ç)errn ’’rtb ®pnergi^en nic^i bebeuten neefj vberreben J bern meinen fcbiecljt / wenn »ne @ett fein gnabe an^ • •’ feut I fo fdnnen wir pe aue. frepein witten fo wo( anne/ wen/aU auofcl^ia^ett) @o p^eßu/bae bio wort/ ^eb wtt

ben fob bee ^ûnbero / nief^t anbero wi( / benn bao eo bie gnabe preifet I ©dtfiiclje gilte »nb barm^erpigfeit ber ^elt anbeut/weicbe attein bie betrûbfen/erfcbroeFen jgt;,-e bensb, ©cwiffen/miffrewbtnvnb attcrbaneffagungcburcber^ «« getviflcw •euebfung beo .b.@eifïeo)annemen/in weleben bao ®e^ fep fein weref nbsp;nbsp;nbsp;miogericptef / »nb fie ^u erfentnio freo §”^4? «k«#

ïamere vnb filnbe braclj(.©ie fenigen aber / bie bao amp;e wt««0 t»c» fep nocb nicljt reefjf im gewtffen troffen bat/bienicbt er^ ^.©««Pes, pren ^aben / wie einem armen lt;5ftnber »mbo Çerp i(i/ bie erfennen auelj jre fünbe nieJjt I fübfen auch ^ette »nb

SÖ “ tobt

tobt iUifif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Uiteb ©otttb gttoïx/bie burc^ö

ivtrb ^ugefugf.

aber ftücht buvebt bae ©cfc^ gftrofft»* »erben j ciiid'ic nicijt I »onnnb ettiefje annenwn/ »eraebten/bte angebottene grut^e/i^ fin anUr fra^cl^^^ Wirt) Wienern in tf^ecljiehiicbt‘K^»îgt;cU)»ek^(r voit ber gnabe / bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wib allen anbieten Up

(et I '57tcljt von bnn ^eimUîfjcn Çetltgen ©otteo willen/ ■ J ber alleo orbnet/fc^a^ct vnb t^ut burdj feine« rat^/tvei^ dje vnb wie vid er wil/ber angeboftenen/auogerii^'enen gnabe tcil^ajftig vnb in»tgeno|Ten maeljet etc. Hæc Lu* therus in feruo arbitritswiber bit (Jrafrtiianer/^vner gi|îen/vnb frepwilligen J^errn*

, ... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9lew vnb @law

«Soit fooert t*en I bao wir erfennen j- bao recite iXewe / ©laiibc / vitlgt; xh5 wnaXew newer geborfaui / nic^t in vnferm frepen willen/ maebt/

|ic§cn J Bonbern vorn ledigen. @ei|^ Fctinlt;iu^4jt b^rfonittieni^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;। nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

Äetw vnv 2Cugu|îinii6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tréfïliclj /■, Du Domin«

'qnod iubes,6lt; iube quid vis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gib vno ba« bU

'’»w Çei|l/ober beß^leß j ba« ifï / ^b vnb frafft vnbver/ mögen /■ bcinein befeld} naeb^ufommen vnb auo^uricb* ten/vnb ^dfo vno barnaelj wao bu wilt,

2)arau« feljUufl fidj wiber biriïrafmianer I

l^et|l vno S^amp;uje t^un / btc ©iwibc erfenntn j 9lew vnb (eib bruber ^abenj an ^X^riflnm gleuben/ vno feine« ver* bienflo vnb leiben« / vnb ber gnabe ©ofte« froflen ete» 2)a« wirnu audj foldje^fönnent^n / iß niebtin vn* ferm vermögen / ober frepen willen i éonbern bebdrf* fen baju © X? è gnabe / frafft vnb verntö* gen be« ^eiligen ©eifle«. Sine cuius numine, nil eft in bominc, nil eft innoxiun»»

^nm VKifben / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb fcfjwcFrt / öttb **

ÎP(fet @ott/xinï) t^it j baô ern|le brawung vitb trppJtcbc^ »erbeijTun^e / tn ber Strebe» (enen ftbaUen »nb tm peu wtrrflt;t ftbttgt;kin3 ^e^'n j barwtitb bje ber betitle nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bnreb btelt;^»«t iS» 0«^

fctbiqen f (îü verorbente mittd / fwfffigtß/bit Çer^ett fûret / betreff vnb enbert. Sgt;enn tvk er burclj ftb«r|fe Hr^ifFprebtqt vnb brawung in ber fiebern ^(f^enf afent^ *îiamp; ber @ûnbr/lt;£gt;nfrkion ] vnb kib brûber / furebt fur ©ottcô |orn j »nb ewiger ^raff/erwerff. 2((fo fró^ lîtt/ricfjtct tviber «uff / vnb emntnf erf ber ^etitge lgt;kfrfcbro(fen ^ettftn »nb infcbtn^cne ©eelen / burc% bic(ifbUcbvnb;botbffkge ©nabenprebigfbee ^unnge# tif/ünbiûabfC baburfb einen ©ianben aninberjwfôe

^tr^cnlwolw(nn]vnîgt; bep wem er wil/ 2(cto.«. Äow» 5.io,®al.3.

in/

Êttt Ättbcr SSe^elffobet

••■' * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber Cpnergijlen.

•^föo nicbf in» €9?enflt;ben / akqua caufa, e(w« ei» brfaebe ifi / bas edi^e nflentiren vnb ^kiiben / etlicbe nifftt/fo were fein vneerfcljeib5ttgt;ifcbenben2(ufTerwe()k ” «n vnb SOerbampten. ^tem l‘îCo nicht etwas t'm îQ'îenfchert were / bamit er bas ^ort ber anaben annelt;gt; jnc/jo mujle notwenbig ein anfeher ber 'Per^ wn |ein/inæqualis 3equahbus,autor ccntumadac,(Jirt ’■ ’’trurfacher ber (ünben/ »nb bas er etlichen bie ©eligfeit öönnet/etlichen nicht. '«

2(ntwort.

^umerflenwilich -tutheri erfkrung fr^en f nuch weiter auff bie punct vnb malas confequentias Ziffer ^bieefisn bericht thun*

i| iutht*

irtfdncm feruo ar bit na, fcljteißfr atfcf ^vnn maft Die ÔTrafmtatKt; fraget / wotftmb ©ott ei# «en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ft ben anbetn »erlojfe ober oerbamnte/

fo plegen fie ;u antmorten j fep beo frepen willen fcijulb/ bao einer nac^ bem guten fîrebet/ber anber nict^tl JÖarftmb fo feße ©ott ben einen an/Pmb'feineo ßrebeno

* willen I »nb »erachte ben anbern/ bamit ©ott nicht vn# gerecht fep / wenn er anbero thefc; ÇÔnfer frepwilligt ^errn »nb «opnergtfîen/ brengen C6 fafï alfo^u marrf# ©«tteti re nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etliche an/'etliche »erflöfl er / barnmb bao

felt;«n wiikrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frepein willen glenben/ vnb bie angebotten

nicht O(*5u/ gnabe anneinen. .©tlicheaberauo frepem willen ntch* fo v«ftebe«t gieuben/onb bie angebotten gnabe auofchlagen/ »nb »on fie es ooth. ßch

^öarinne fein wir mit ben iSpnergijîen wb be^ frepen willeno 'Patron eineo / bao ©ott bie gleubigen

annftnpt/»nb bf; ongleubigen »fr(ld|l. 2(her,tvc vatilt;gt; -(umrdorermnv-vmbbaaÄrertplinber warwif fech^ ten wir/tvo ber ©laubrvnb annemen biegnabe/herfotf^ me/»nb ob eo in »nferm frepengelaßen willen vftmacht Wotfimb “îCirfagenéîofteo gnabe annemen »nbgleuben/ uncmitoen ijl in feinem Wege in »nfern frefften/ ato leiber i(lbaamp; prtitort o«8 aueflt;hlagfn vnb nicbtgleitben. @0 fügen bie ©pnerat# knïïèmpf/ I wenig fcham halben / behübetn ober be# f«ij. fchneiben. ©o flehet / wo nicht gar / hoch etlicher mafil cbef iumteil/invnferm frepen willen »nb vermögen/ beöürffen aber baju ben ^.©eifl / »nb fpannen alfo bao matte ^üttichen beo frepen willeno jum htiligen ©eiji/ bao fa ber frepwille neben bem -f). ©eifi alfo auch etwad thue/mit wirefe/mit treefe »nb jiehe/wiewol fchwechlitl^^ £gt;ao htifï ja geleugnet/bae ber ^.©eifl allein caufa eff‘ eiens ein 'ïöircf er »nb ©eber ift / eines rechten ©lau# beno burchö quot;^ort etc, »nb bao er allein ben^agenc P

JU Vfben ) in befening / vnnb ®(aubertö factor on wibcr ben ■^atndic^cn 2(bamitifcfjfn frezen willen I jeneljt vnb fortbringt / “yiac^ ber beferung xgt;nb wiberge# burt abet/ folget jm bet ernewerte wille/vnb wibetprebet imnic^t/alobeoaltcngornèober2(bamowiUe« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

/Darauff ^óre beo ^ïano -tutter» I beo ftepen wil,?

len erjïen flnrntcro/meinting/in fuoarbirrio« ^rjtliclj/ ecçt pnikif (prient er / ©amit wirb mentum condignum vettetbi^ iv fvey# 8« I bao wir bie gnabe wrbienen fdnnen j ^enn ob Çe woi mit fcljreiben / reben [ werten alfo förgeben / bao (k irrt'ß ÄHfbvc tticbtüomganpren verbienfl/ober wie eo bie @op^i(îen von genant ^aben/ meritum condignum, t(b(nl nennen eo 3lt;t»

nic^f merirum condignum, fo galten fre boelj I bao »vir bie gnabe verbienen / vnb macben »no nur ein nafe mit ben Worten. JÖenn wao folt fù bao entfefjulbigen I bao fic eo nifljt verbienfï nennen / »nb'litert boc^ folcf^ bing vom frepen willen/ bao alleo auffo verbtenfl ba fie fagen/ S)er erlange gnabe bep @ott/ber ba prebef / (ober wie fie co l^öjflrclj reben/ bet fic^ jur gnabe fxtdtal (gt;ber auo frepem willen a|fentirt/vnb bie gnabe annimpt) »nbberbanicljtflrebet/ natlj gutem ober gnabe/erlange uidjt gnabe. J^eißet bao nicljt verbienft geleret.

^umanbern/ ÔJîadjenfîeauo @oft einen @ott/ w?et madii berwereb vnb'Pcrfon onftÇef. ^enn (te alfo fagen/bao btefer barûmb bie gnaben nic^t erlangef/benn et ^at fiel? ^ott/livret nicptgeflißencober wie bie (Spnergifîen (pt wafelen/ naSynerfli noluit anniïerc,a(rentir^fein (awort baju geben/ baoin feinem freien wiffen ße^et ) jener aber erlange gnabe/ benner ^at fic^ geffilTcn / »nb ^ette (te nicl;t erlanget/ wetfl^n. • menn er ficlj niefjt geftiffen ^et. ^0 bao nicl5tverbien(l iß / vnb bao fie meritùm condignum nennen / fo woltc üljo gerne ^ören/waobgft'vi/ifbienßfolte fein, ^uffbiefc »eife^ttuJe^te einer wo! mit allen Worten gauefeln/vnb

SO ui fagtnji

fienfl. 3lt;lt;^nî j Sorrifr finö nidje ein bojVr SSaum/fù t^iin ab^r fo vid al6 dit bdfer '®aunt*

«viticfifiïe;» (2:5 (^e^et öen ^djufj^errn üre freien tviUene nadj 5hS“SL @pnd?tvort f amp;ie finbbem ^(egen fnthïuîfcn/mb tgt;inß/ ob (xe fdlcn ine Gaffer. S)fnncbcn m Dem/ biie fieftdj »ieip es gktch feit »nb jîeUcn I aid (îttîgt; fie nidjt eine nut bett 'Pdai^ia* bd« u»3# nerit/vnb vernemen ben ganfjen verbienfl mit fdjrdbfrt ”*“* vnb reben / eben in bem befîctigen fie benfelbißen ver^ bienfl/mit werten vnb werd^in,

^nbjtttbauftiwetcïfcpbrfacÇ

erger ban bie lt;petagianer.

©ilt; (pelagianer verladen bodj frev ^erauö vnb awff 6dgt;«çb«rvgericljt/boiverbien(l/ vnb laßen fa/ ja fein j ^dnlntinl wiikrt?« ♦ leren/baö fie ernfllidj galten. Sgt;iefe aber/ wiewol (îe pct /©eii »IC afeidj öaffelbige galten I fo ßetten fie fic^ boc^ mit wer* pd«gi4iicc. ten/aldfirtbfieben ^dagtanern wiber / 2fSfv/badwe Pvugirtitet man ii-e ^cuc^dcp anfcl^c / benefen mddjte / 0e weren bit «Pdagiancr ( fdlicet ) ^nbfobubit îDie freywth fad^e anfi^eß/vnb jrc meinung/finb ße ^wepfeUf g «pdo^ gwtter cwóaen bodj nidjt bafitr gehalten fein*)

®F” 3»lt;»be ©ottes j bnrdj jre ^eucJjea »»ovetfajiflïepviel geringer vnb vnwerber gefe^eçt / benn bepbert gen jte MMi» spelagianern. S5enn bie «pelagjaner fagen je nic^t/ bad nng tàcfifcb lt;twad weniged / fleinee / geringee j obtt win^igee in «dl ’ w i c Ftp I bamitwitbie gnabe verbienen ober erlangen/ be?Tnibcc Fortbern fagen von ganzem vleife I groffen / vielen / voll/ fd^spctg/o« fommenen werefen* S)i( (^rafmtancT aber fagen vom wollen fie weniBenlmin^igen/fcf^mackcttCtrepidoJaaguido^vcr/ *”‘^3trt beo freien witteno/vnb fc^ier von bem bao nickte i(l/bamit Wie bie gnabe fpUcn verbienett,

09

€5oeßnuif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äiet« in»

nac^ hcr 'Pi-wgiajur Inùttcfjer j ttxlc(;c btc gtkîamp;f 0ett(ô utürcr j ^dijer vnî).^rdfjvr adjtcn/ v»îb fa^ S/fo Bill/ Ïgt;a6 f$ vîcl ivßcj bicfcibi^c ^uü'IöJtgfn / btnn ber klt;? »vu- w.^tLet nÿcn/btc ba kren/Q;o fojk wnug/vnb machen alfa ©ot t(^ gnflbv vnwcrÿ »nb ßcntißf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ïfR^ iiK

rtucfo wenig

^btt 'paufnö fdjfnjf fie aîk Scibe ( ’Pekgianer vnb (frafmiancr / ober ^pnergiflcnnn nnen ffunipcu/ nuf einem woft/ba cr fa^et j X)n verbienfî ftnb wir «^crccpt^ fertiget I iîuô gnaben burdj ben ©hüben. Jöenn bn pnulne fe^ef/cine foldjc redjtferdgiing / in alien ben lenigen j i)i( xcef^tfati^ werben / bie nite gtinbe on ver# bienfl gefc^ic^t.^Ón (e|Tei er nidjte vbrig bleiben/ee wir^ '^óiet fr« cfe/tÇue/»erbtene/bercife wer bn wil/ ©e ^eilfe verbienß »nb aber verbienß / fo wirb nllee mit einem î^^cnner? * feeing in einen ^nuffen gefdjlngen. ÇOnb ßdßet nlfo »n lat oer pnulne $u boben/ beibe bie 'Pelnginner/ mit )[wem gniv ^en verbienß j »nb bie^ophißen ( »nb @i;nergijlen) ** uiitl'rem wenigen ober fleinem verbienß. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o'iinwer.

îTîenn rec^tfertigung bie niw gnnben gefd}id)t / btc leibet feine weref nodj feinen vereienß/bieweil ßrnefo

*i»iber einnnber iß/etwne gefc^nneft nemen/»nö mit werefen »erbienen. Cßnb nne gnnben gereebtfertiget »»erben / leibet nidjt / bno mnn ein wirbigfeit ber perlt;-fon nnfel^e« 'ÏBie (( faget/ {imOi^mern nm eilfften pittfl.èeeô nue gnnben ißeverße^e amp;nbsp;mehtumS*!; ^a-ifum appltcationcmfidei) foiß (ß nif^f niw wercfen/fonß cbrißi amp;■ »»eregnnbe nidjt gnnbe. 2((fo nwe^ I |un Qèo'mern appiUatio, «m »ierben ©npittel » S)em aber f bev mit wirefen S”*»* »mbge^et/ wirb nidjt bno lol^n nno gnaben jugerech* »et/ fenbern g«b pßie^t, èo ße^et nu bn

ßüw ‘

(ïûrmef ünb ben frevln wfttrn / mif ritifttt ivùïti Sgt;(nn fo wir Dnc wrr^ ^cKc^tfcrft^ft werben/fofinö öde weref verworffen/fte ßnb Rein ober ^roa/vnb nnttpf fetnee aue / fonöern flirmet Da wiber ft( alle* Çônb Çne «na^ feiert ben vnflcievnfer alle.

25ccnb(jï# ^46 Çûlffeee^ie /baeficfj eineranff fontei95^^ fus gilt» nbsp;nbsp;fer/vort fo viel ^unbert faren Çer/verließet J^aben fie bie

hictt/Venn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vberfeÇen / vnb bie ofl^entlic^e Çelle wort

P«u!h3 t ilt;t ’Pauli nic^t bewogen^ lieber fage boc^/tvao fonbte niait Venn cb«« wiber ben freien Willen / btcgnabe ju pretfert / fletcr,' Sb’cprtHio waltiger/flercferreben/wenn biefe worf pauh nicljt m inebc î» flar/bùrrevnboffenflicîjftnb. pauluej^elt biefe gicwben v«» gegen einanber/ ©nabe vnb ‘ÏBeref / vnb brauet et gan$ ©en vetetn. î)urrerlfd^i(cf)t(r/ einfelfigerworf vnb fage i £gt;ne ver^ bienjî werben wir gerec^fferfi^ct. SÜnbnoe^ba^u/^Dtt ©en fX’ent|î tttc^f gnabe/wcnn fie buret» weref erlangt wirb, willen, 93rtb fcfjleußet^ie nu beutltcl) auo I ba er von biefer fat^ rebef / aUe weref / bao er allein bie gnabe preife / vnb baö ‘ ff Öffrïjrrtct’bergnaben. SOnb wirfinb in ber ]^ellen mit* feinoîeSp Sonnen / in bent vberauo lieden flarem «ergifi/ rvof nocl} fo blinb / vnb tappen noct(in vnferm eigen ßnfler^ fenvom Au nio/babwir/obbfrfrcpwidenic^tfovtel/groo/ obérai* (h-bts rtS/ t’ffttiiJge 13ni boefj verfuc^en ein vn^lin / quint litt/ wer erPenöt weiiigeo Vermögen iu machen / adein bao wir IcinitibM'«/ bao bie rccljfferfigung niebt fep one weref j allein aiîo S!t tDwVft ®^iifte^er gnabe. ©leic^ ab pauluo/ber fie offentliffe ieg polten verneinet/bao wir burc^ groffe vnb bie aller bepen werrf freyen wiii^ gerec^figef werben I vno nie^f viel weniger werbe nact* f(i?iii©/ö wti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wenige ober fleine vermógen/

inn nnfoöe folfengerecljffertiget / oberbergnabe ©otteo teil^afffig babeii/ vn© Werben/fo er Har fagetl Sgt;ae wir adein burclj bie gnabe/ rttU) etwa« weref/vnb on bao ©efe^ gerecijtferfigff werben. S» S'^vfriMó» «d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fb ftntgt; i( barinne ade wer^l

gett. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nn’»

fUm bnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;btr genennet tvitb/

lieber gc^ce nu Bm I vnb r^dmet bne gro|R Xwtb« fp«e ^fc^en bet ÇOeter j verhffet cucb I vnï) pocljcf aulf f^re f ©pnic^c/fo Ir fe^et/baó fie alle mit einanber biefen eblen Sjoetor *Pau(um f ber fo mit fiaren öffentlichen werten ^tf/»nbbiefehelk(Sode/wiebie '57achte»lc gefio^tn/

ï’em Ihnen bao Jïeifch onb bie vernunfff tm wege H,fc Luther, S(i(S(n / vnb ft( felgatn aebüncfet hat i bau gar fein vn^ o«» frey«« (imnh* f«» f»’«- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XitX''quot;

“îBenn man biefen ■Sext -futheri ben ©pnet^ijîen Jttb freiwilligen ^errn fdrhelt I fo geiffern etliche ba# ytr / J^iitet euch fur bem SSuch -lutheri I de feruo arbi« trio,^r tjl barinne mehr auff ber SS’îanicheer feiten/ beil iviberbieStKanichecr»

Etliche fagen/wenti^auliw vnb iutheruofohart jd« foh fr auff bie gnabe bringen/vnb fogen/bao wir one werrf geo n(tß »veif« rc^t vnb felig werben/fo i|lo juuerßehen/ quo ad meri« ömc# tum,nonquoad appheationem. .^drf lieben ^errn/ be„ bwe«/ trenn applicatie ober ber @laube/in vn fern frefftenbeo t»«y frepen willen jîehet/vnb baffelbige gleich gan^ ober hat^/ î-on ”4*^üa (ïarÆ ober fchwach/eino lote ober guintlein fet^wer/ fo 10 empfenaeo Mvno noch etwao/bamif wir bie gnabeverbienen/ap« inben» Vlicirnvnb annemen fdnnen / vnb i0 ber ©laubeewer tueinimg noch nicht ein ganh gnaben gefchencF/ fonbern h^ben beo ©laubeno ein teil vnb 0uef / fch®» fur vnb on ^gt;en nbsp;nbsp;@ei|l / in vnfer ^atur/ frefften/ vnb frepen wiU

ïen.'^elcheo wiber ©otteo 'ÏCort ift/ tgt;aamp; ba leret ƒ ^ir jr erben auo gnaben on vnfer verbien0 vnb weref gerecht» S)ie gnabe iß bc^Çôatero / bamit er vno annimpt / IDao rerbienß / beo @ono 3efu ^htißi/ber vno @otteo gna^ beverbient vnberworben hat/inÖ)?enfchlicher ‘J?atur am (£reuh. ®,er ©laubeiß vnb fdmpt vom^.@eiß her/burcho ^ort vnb (öaerament/ bamit wir bie gnabe

:fmînen^©offe$/vrtt^î)eô vcrbfenfîô Orijîftvtttcn erârdjfcnM^ !n5acS*/ôie*”'^

gttrtoe «nî« fol bcricljf gefcijf^fn/auff ber ©vnergißfit gt;0^^ nenii:»» idtion/ VrtÔfrc malas conRquentias,

volunM qu^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t(î f f (« vvfac^ noff} ücrm^gcrt irt f refften beô nâ^

crfdtmm «o« tûtltc^en 2(ôatnififc^en ober fletfdjltcljen SOîenfe^en/ lt;«prf«jm Mi= 'ÏÔort luuerfîclften / lu gleiiben j onb bte gnabe natd partm (^njitrtfitten. ^ic gtube ©otteo aber 5iiiieracfjfen/auölt;gt; wollen annemen/ bao ip vnfero ver* çr4tjy Sfd verberbten wifleno/art onb et^cnfdjafft.^Da* tantum \ra= nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©otfeo bejîcrfn »nb annemen j bao ijî

tw ©■ lt;/o7wt4©cbero vnb ©rleudjfero werd vnb itcl renatd, wolt^at I ^o^an.cf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^0 folget aber nickt/

^Cntbrof. ©Ott tiwc^t fdiß/btc ba bein ©uangeliogleuben/vnb btf □inmcnf^èangebottenc ßnabe annemen * Sarumb tfl ce ,'breô wir’/Âï / mifwirdene/ ober frepivilleno eigne bafft/ ober gutemvjikn boeb |iim fed beo frepen willeno/jnm ted beo heiligen fan njdjt ©fifleo frafft »nb wird'ung. ^7ein / ©onbern ijlallein ©otfeo/vnb beo f2,©eißeo erleneb

ISctt gcgel tung/wercf ober wirchingr

bert.jDirt 05 55er mille ber ba glenbet/ i|l ein gäbe ©otteo/ i|l ein pOT wtiicM gffchenef ter ober nemgeborner / vnb nidjf ein angebor^ twv g”^Tb«/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gemifdjter mille/ i«m teil an#

amp;«td; oie geborn/ |um teil gefebendt ober nemgeborn/ fonbern al# Irin ein gefdjendter ober mibergeborncr mille/ ^in mißt vbafimpT ^‘‘V^^’^ben/vnb nicht ber 'Jîatur ( 55enn ber miße ber fte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo fern er nicht mibergeborn vnb geenbert witt)/

snabe,vet^ flrebet mibtr ben gnaben mißen / ^nn ÎXo’mern am 7* Gi”Hbc”;ft* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£gt;ennmirmerben fdigauognaben/quoad

«in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;men'tirm 5)C applicationem,mao bao verbienjî vnb glaU

werrf / vno ben antrifff.Qj3ie bao verbienfl (Sfridi ein gnaben merd ^‘^b gefehenebifî / 2tlfoifl and? bie ^pplicafio ober ber pbiiu.£t ©lanbe ein gnabe werd’ vnb gef^hend ©otteo.

». “jbitthiit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*5önö

iviebte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben X^perifFcn irren f Papeflen

h'e bf m ƒ? o:- 9i 9i (S: 9v 3 (S We wllfom. £ nwrtc fÇr ber eddfung ençif^en / vnb (mn/Me gute bei»««^«# »erd’ ndfig finb ^ur @eh\qfdt. 3(|o irren aueb bie «» lt;cb«(ïo 9^atron bee frepen tviUene / vnb bie ^pner^ifïen/ bie bem ^eiligen ©eifl bie volfommene e^r ber l^eiitgung StHfimg. ober edeuebtung enbie^en/vnbfagen/babwtrethdjer 5e« ©ynet/ ntafe / auó ‘blcUtMicben angehornen frefften / fónnen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

Q5o«e6 Qßore verfielen / gleuben I vnb bie angeboftene SsMcnZt gnabeannentert, ^bérwir bebnrffen bajii bee ^eiligen ebttgt;ctb«* ©eifleô/ ber x^nfern maften/ »nb febwadjen natnrlicben frejften fomme I fie anffmuntere »nb ermatte/ spiritus fdn» tvieman einem maften / fanien eabalten anff pberfort^^ ^usauxiUd» Çiijft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tur itifimiit

èo bem affe»/ mie fie furgeben / bae mir etmae ( mie [cbmacb »nb geringe ev anelj fep) fónnen »nb vermógen/ in@clt;fe6faeben/au6'b7aftirlidxn»brigenfrefffenbee frepen milien^ / folget »nmiberfpreebüeb brawf ^rillic^ / bas eo nidjf Sok, mera, pura, gratia, allein ’ tauter gnabeip. 3”*^ I fnbfómpt ( fbrer mei^ iîUrtg natb ) bie @e(igfeif »nb ©faube/ jum teil ano gna Sdluspartim ben/|iiin teil ano »nfer “yjatur / ober »on »nfern fre/fo cxgmùjprfif tm. ^nin britten / »nb iff ber ^eilige ©eifl allein ein tim ex ndtur4 ^affmnnterer/ motort^we^er/ mi/fenfBalt/ |îab ober fecundum 2lufl^aefffer / beo febmadjen gemaffen nafnrlid?en miU nergißdt. teito ( mie oift gemelb.) »ierben / ©amif bepebet pcpigen/ Papifmus 6C Maioriimus, »nfere mercf feinnófigjur feii^feit I ober t^un auclj efmao ba^u I mo nidjf j maobao tfgen J »it« berbienp belanget j 3fbocb mao applicationem ober pbougen / ben ©lauben anfriiff?2(lfo reidjen bie 'Papiflen/^nte^ synergtg?/ timipen/SSiîaioriiîen/ iXbiapborifîen »nb èpnergipen/ «inanber bie henbe/»nb föppeln fieb iufammen mitlo^ bcime. fen ßricem»

36 ij

örtfcrfdjdb itüifc^cn ben 2(uflettve|(tctt vnb t»« »ttta/ ^^’^l’^mpten/ßc^et «ic^t tm frepen willen/ fonbern ent# flt;amp;cto oev weber allein in ber frepwilligen erbamunge nnb ßnabe öwflifrwebi# amp;ou($lcb(i; in feiner vnfïrefftic^en ^erecljfigfeit. èenn ©ïmpt« n« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cïbarmet} erleiicljtet I »nb nimpt an welche er wifi

^et. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nwô gnaben I onb fep auc^ »erfloef t bleiben welche a will

fit nac^ feiner gerec^tigfeit*

• *9’ m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;profopoleptant

• • ' * ein anfeÇer ber Werfen nennen / ober f^n be^üebtigen (t^ t|i Fdit wan einer wgerec^tigfeit ober »ngleic^eit/ober fm fc^ulb fttjfdjet »ec ^eben/öleichalö a xwfac^ ber fünbe vnbonferverbant#

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(v nic^t alle €S)îenfc^en ;ugna#

Aikn oe» ben annimpt I »nb nic^t allen ^u^orern bco ^orto} j«# ©irtMben gleich einen ©lanben gibt.

SOrtb wer Bic grübeln f grunb vnb vrfacb von vn^ wiffen Wit/ b(m antworten wir mit @»’Pan(o /SKütn.}^» hiebet ^(nfe^wer biftuban / bas bumit ©oft recken wilt.iSpric^t auc^ ein 'löercE ^n feinem ûmb mac^fln miclj alfo. (So erbarmet erße^nuweUßö' tr wiil vnb »erflocff welchen er wih'ïüer fan feinem wil (enwiber|leÇenlt;

2tugu|linno/ Cum Deus malas hominum volun« rates conuertit, in bonum, per mifericordiam facit, eum non facit, per indicium non facit. Qjioniam cuius vult miferetur QC quern vult indurat. Idem. Quod multi pereunt,pereuntium eft meritum.Quod multi faluantur, Gluantis eft donum, vt enim Reus

damnetur, incuTpabilis eft Dei iufticia. Vtautent Reus iuftificetur ineffabilis eft Dei gratia, Quis hie eum accufabit, iufto iudicio pereunt, qui pereunt» Gratia faluantur, qui faluantur. Idem. lam fi quis ad illam profunditatem fcrutandam nos coarlt;ftet, Cur nie fuadeatur vt perfuadcatur, Ilie autem non itaî* Duo

Duo intérim occurrunt, quae rciponderc mihi placet. I, O altitude diuitiarum fapientiæ Qc (cientix Deitquot; 2t Et nunquid eft iniquitas apudDeum.

2(uöufltnue$et3lt;t»rfacJan/worämb@o«D«fm Epiiîwe ad jnnimpt/ünb öen andern nxe^t / »txp öcnnoc^ fein anf^ s»xt«wRLw. yCt b(V 9^(rfonett fep» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fresbyterum.

Débita pœna redditur damnato, indebita gra» i« tia liber ato.Sem fo »eröampt wirb/TOtüevfcrt feine öcrlt;gt; îgt;iente jlraffe. $Der Io6 »nö fclig wirD I ber empfeÇec ^ie gnalgt;e/ïgt;ic ©oft jm nic^t fdjüfói^ noc^ pftxcbtig iß.

Vt nee ille fe indignum queratur, nec ifte fe dig* nbsp;nbsp;nbsp;**

num glorietur. 2(uff buo ficlj Oet fo vevOampt tvirlgt;ƒ nicljf ittbeftagen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^atgt;e (e niefjf oetDient. SÖnö

bcr fo fdig tvirö/nicljf r^nme/er ^abeeo oeftgt;icnt/ol»(r fe^ tewirîJig»

Vbi vna eademepmaffa damnationis 5C offen* fîonis inuoluit vt liberatus de non liberate difeat, quod etiam fibi fupplicium conueniret nifi gratia fub* ueniret. ‘ïöenn )[*t$n'gt;cne gleichen $orn/ßra|f oDer ver^ barnniô oerbienen/ fo fol bet bu loo wirb/ lernen/ an bcm fo geßrafft wirb/ bao cr gleicher ßraff wirbig nxrl w(nn jm niefjt gnabc wiberfure.

Sed iniuftutn eft, inquiunt, in vna eademcp mala caufa,huncliberari,iUum puniri.Nempe ergoiuftum eft, vtrum^punirii Quishoc negauerittquot; Agamus ergo gratias Saluatori,dum nobis redditum non ccr* nimus,quodindamnatione fimilium etiam nobis de* bitum fuiffe cognofeimus. ^ie fagcn aber / ©0 iß gtcic^wol vnrccbf I bae in eincrlcp bófe fac^c / biefer loo fompf/bcr anbergeßrafft wirb^ @o wer co ja r(cf}t j bao fie beibc geßrafft würben? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;were rcc^f/bae fan nie#

manb leugnen? ^cr^albcn follcn wir bem ècligmacbce

3Ê xif ban#

b^ncFcrt ƒ wir fcßcn ƒ bâô vnô nirfjf wnfcr flraff fvtgt; ôerff^ret/ivdc^c wtr fo tvol vcramp;knt ^aben/al^ bùjfo jlra jft örtb verövimpt wctbcn.

81' vtricp liberarentur, laterct quid peccato per iuftîdam debeatur, Si nemo, quid gratia largiretur. QÎJclin fie nu beibe (06 tvûrôen/ fn tvû^e man nicf^tl Der fûnDen uuô gereebtigfdt gebilret. 'Wo aber ntemanb fetig wArbe/ fo mere bic große gnabc ©otfco ono »erbor# gen»

lt;Sc^{cuß (t I bie ba erieudjt j »nb feitg wer^ *' Den/tvcrbenoniljrvcrbicnßauögnabenfehg. ^öicabec y, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vxrjîocft vnb oerbampt werben / bie oerbienen e$. SOnb

crRcrt baneben/wie @o(t vaßo^t/ Deus obduratnon impartiendo malitiam, fed non impartiendo miferi* çordiam, @oft »erßocft nicb( / bao er bie boebeit geb(l (Qnb(fnba^(ftgt;i(tgt;arni^(rf^i^feit emjcucbt ^ofpricbC er aucfî/iib.l.ad Simplic.quæftione fecunda,Deus oblt; durât peccatores non quia impellit vt peccent, fed quia çorum non miferetur.@oft oerßocf ( bie @Anber/ Lib.g.Hy=gt; niclji bao er fie ju funben bewege / fonbern barûmb / baj pogfjo/i : er fiefj iÇrer nic^t erbarme / vnb iefl (îe verßorft bldbtnl Vbi ex^iUcdtf Çôrtb bao t^Ut cr æquitate occultifsima ab humanis c»»« feriptura fenfibus remotifsima, (Jr fpriefjt aucb I T^icitur igilt; diciit Deuf jy,j., Quare, Deus quiperfonarum acceptor non eft, ûf M üa oumes homines vult faluos fieri, aliquorum corda tncn°no^om^* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;credendum, oculos illuminât ad viden*

ncj Cdluentur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fejendum myftcrium regni cœlorum, quo

Et«of S ne'r fciUcet{âlaifïunt.Aliorumvero,vttcxtuslt;iicit,cxcç d/l^’Mcrro cat oculos, claudit aures, Euangelion falutis agnoA grftcr «oamp;iî, cant,nc Remifs;pec:accipiant, Dicifequæfo,qualiter reß^ondet Au fiæc loca Euangelq accipitis , Docete quid hic de ß ß O, qui vult omnes homines faluos fieri,fentitisîquot;

Eccç

Eccê iam ömncs generaliter Calüi non funt, cum iJqs datur nofTe viam ialutis, altjs non datur» Hæcitae^ cum facitD E V S,non perfonarum acceptionefa« dt, non iniufticia fed iuftïcia incnarrabili Sgt;C mifen«= cordiaindebita,vnderdiqua» Idem inquit, Quando in EwdonW; queritur caufa,curnon omnes faluifiantc* Refpon« lt;lt;dLd«r.fâp, derefôlentjQiriahocipfinolunt. Item, Dominus in» 97. quit, Qiioties volui colligere filios tuos fiCut Gallina

Noluiftic'Quafi vero Deus potentifsimus non pof* facare quod vellet infirmifsimis nolendo amp;^c»

-tut^ente 'ïDorûmf' et«cîje amp;ic angebotetne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdnetn

anneincn/ ctltcfjc nicbf I in ben ^einili^ arbitrio fbfrt beilignt witten vnb rat^ ©otfee/welctjer nic^t $uer^ forfe^enifl / fonbernmic furcfjtvnb Rittern an^ubeten/

ein tieffe ^eilige Çerrtigfeif ber Çol^en 5S)îaieflet/bie er iw attein furbebutfen ; 3(em/(f 6 ifl ber witte @ot* ba geprebigt vnb offenbart i(l burefjo ‘ÏBort/ bao

lt;*ne CO^enfcljen feliö werben, (Jroifl aber »nfere witten R^iilb/bae wir fn nicht annemen. CiJîatthei am brep vnb îwen$ilt;î|îen iS^apittet.

‘^orilmb aber bie ©dttticlje C(Raieflet ben man^ iflborfiwb vnfere witteno nicht weg nimpt ober enbert / in alten

*ntnfchen/fo hoch ber Witte nicht in onfergewatbifl/ober fm xbuun ^rümb ©oft bao onferm witten fchntb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo boch ber «noat? ift

^^enfeh nicht fan noch vermag ben witten wegfilteren/ bas fot niemanb forfchen noch fragen, SOnbwennbw ' Sifich fange forfchefl vnb fragefl / fo ftnbefïu bas nimer«' Wehr.'^ie spautuo fpricht/fiin ötomern am eilfften (£a pttet I htfîu aber} bao bn wotlefî ©oft antworten/ l«ne Wege fein vncrforfchfich etc,

©Ott ifî berhalben fein anfeher »nb annemer ber Pttfon I vnb inaequalis æqualibiis, ob Wir gftich «i*

nett

itcufre^ett witten Çabenin ©etflttc^en fachen.

wietjefajïf / (Jr erbarmet fïdj wee er wil / »nb verflerft nudj wen er wit / lt;ÏCer wil mit jm baritmb rechten/feine

ÄotM. 9.H. ©erießfe fein vnbcgrcifflie^*

93nb i|l fotgenber bericht wot |n merefen, “ÏBir bifputiren ober forfeben nicht athie/de præde^ ftinatione dedionc abtcondita, VOrt bcr verborgen

nen vrt^eoffenbarten verfehungvnb hnmtietjen erweb/ (untî ©ottee. SÖJan fot auch mit gebanefen nicht in bit -^imlifche (fan^tep ober ÎXat^gûbtin ffettern / wnb ba wetten ©ottee hnmtiche3)?aiefîet/anfchteâe/onbb(rt abgrunb ©dttticher verfchun^ forfchen j aufftf bettt ^ort*S)enn ba heifî fot babep bleiben, ‘iöie gar »nbegreifftich fein feine @(ricfit(/ onb erforfchtich feint Wege, ©onbern wir fein genawvnbfîraefegebunben/ id?ei Wille / an bae geoffenbarte 'îCort ©otfee. 2lufferbemfotten forfchen/ftügetn ober grübeln» '^fe bauen etitd) nidjt/ aucQ -futheruo fprichf / in feruo arbitrio, ^iewotber ig rtnjwbe/ ewige ©o'tttiche Witte berSOîapefïet/etliche nach furfaö Sîi'îcfoViîhT verwirfft vnb verbampt I burfien wit fragen/worumb ©ott bae thut. JDenn ©ott von vne mit furcht vnb litfern an|ukten/ ber fotche htgreffeweref thut etc*

lt;0ott 5» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ïBir aber fetten ©Off bancFen.

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©uangetion ge-offenbarO

,, nbsp;nbsp;’ {uvne hat taffen fommen/neben rechtem brauch ber

©aerament j vnb bureh bie flimme bee ©uangetif I ruffetiu feinem 9lt;eich,

2, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anbern j bae tt auch feinee htiügen ©eifîee

ö^öenwertigfeit/frafft/wirefung vnb hutff/baneben ver^ xvortamp;ab. htiffet / burch welchen er ber luhorer heri^en (tlcacf^tctl ®efii. einen ©tauben vnb affenfe in fnen erwedf I vnb anbert geifltiehe gute, metue wirdef.

gnrti

brüfftt / Rolfen tvtr amp;ott(0 OKere genu Çd* t^ö/ï»if ßacramene gebMudjen/wnt» ©oft rtnriifffn/bao

jrt VCrmiffdfl / bVO femen blt;«hgt; ©óffltc^frt onö nuhiöhdjfn ‘ïBorte/rinrn redjffngla«^ 9« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;««*

oen in vno ertoe cf en/ mehren vnb erÇaifen woKe^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rM/Fc«»

3mn oieröen/öollen toir prebi^er bie leiK tretvOefj ,, îu ©Offre ^Bort/vnbbraud? ber ©acrament ntni p^jngen j begieflen / vnîgt; »ne bee tropen / btie ber tea wott v« ïX totrb bae gebeten ßebe n/ vnb fein ^ort nieJjt maaea, i»irb(4|fen ie^r totberfomen I vnb bvie pnfer arbeit nidjf tvirbim -Ç)errn vergebene fein,

^um fiinfften/ Sollen tvir vne niebj mit vergebh’* ft cï^en vnb verbotten forgen befnminern / tveldjer ertve^U 1« faf» ober niebf f weblt ip / Sonbern getvie bafur jJfen/ bae Mcdtorum, tn coetu vocatorum,bae t(ï/ in bent ’^olcf ober verptntf^*” gUubw lung/ba ©offee ^ort rein/vnb redjfer brauch ber tvament ip/ gewie glenbige vnb ermeblte ^wm etvigen le# ben fein j vnb bennoc^ gne^ viel ©ottlofe / vnb nidjt er# toeblfe / ale vnfrant voter bem^ei(?en j mit vnter bem baiiffen fein. Cæie fibripne faßet/ 93iel pnb beruffen/ abertvenig auPertveblf.

^itin fcc^Pen/So ip bae audj offenbart/bae ©off J’ benen/ bic er annintpt vnb feine gnabe gibt/ gratis,vmb rttimrwpt/ fonp/ on Ibr verbienp / vnb on free natiirlidgt;en tvillene/ ee innerliebe tnitn?ircfiing/altcin ane gnaben gibet. Svenen 3«^®^quot; tv ee aber nidjf gibt/benen gibt ere niebf/iufto fuo iudû *’”* cio,ane feinem gerechten ©ertebt/SXom p.ii,

^um fiebenben/^ie ©Ott fein anfebenber'Perfon tp.löae er eflidjen ©oftee ‘îBort vnb rceljten brand? ber Sacrament lep ^nfommen ober ;nfcl?icft/ef(id?en nic^t« p«prt. S)cnn er fenbet ©rbtcr vnb ’Prebiger in bic ©rnbfe/tvo./ äuc- io# wie/tvenn/vnb wem er toil / ’P^ilippum fenbet er in ©n# nncljo/’Petrum iu lt;^orn(lio/5(Hlt;^mam jnm

ni CÖÏKcbom'iin / vrtb fünf! örtfcr amp;ie /;5f ^(fo iß er auf^ baritntb fort ortfc^cr ber ’Pcrfon I bvi? ctUcljc crtcudjtff f etliche rtid^t / vntcr bcrten fo QÖort ^abcrt »nO Mrcn. 'Ïöie @otf auch barörtib f(in anfe^cr berperfon ju fdjf Itoi/bue er im uiten ■Seß^’^ mcrtf/jiir jeit ber piifriarc^en/SSRoiß »nb Ijertiuclj/No^ tusin Ifrael S)C Iudea,Deus, eirt befurtbter 0igt;tt illt 3!* bifc^oi SVofrf getvc{ï/bu6 iß/burdj fein wort/tiev putn^ arcîjert viib propbetett Prebigten/ fur d^rtßi jufunIfM beirt ^ftbtfdjert SÖold »nb niebt beu peibett fidj ^ut offenbart. 2(lfo iß er auch nidjt fur ein anfe^er ber 'pd^ fort ju ^alten/bao er @.paulum ben .peibcsi/oü am ett^ be ber mdf one J^^eutfefjen/ ben fetvren $9^an onb nußlt^ eben ^ÎÔercFjeug/ S.iut^erermeeft/erleucbtvnbgegf*’ ben/ürt Vrt6 fur anbern ju biefer (e^tè jett'baß Iftetle -litdf bei? (fuan^elii leß fdjf l nic^t ben 3uben/ lt;fcn/ ^attern/üJïufeobiterrt ober anbern '^dlefern.

‘Ïöeiter/mie ^ott auefj nidjf ein anfeÇ»er ber perßn ju aebten / baoer ber 3fraeltten ober ^uben / onb nicb* ber ortbefebnibten .peiben finber/burd? bie befdjneibunj? in feinen bunb onbgnabe / omb bee verbeißen @ameii^ ober Cf)?ejfie tviHen/an^nomen bat.3lfo iß er audj noc^ beutige 6 ta^o fein anfe^er ber perfon/bae er vnfere fin^ ber burds bie ^2:auß'e/in bic Äird^e »nb in fein ^eieb gnabcrt j otnb beo .pCfrrn lt;£^ri(îi wtllen anntmpf/ rill’ niebf ber ^uben/ lt;èûrcfen»nbanbererÇOdld'er/ mdeb^ ©of tee ^Öort onb bie Hauffe niebf

(f 6 iß aucb barùtnb fein anfeben ber Perfon bep jttif bao er ertiebe Finbcr ber (Sbrißen leß jur ■Sauflre fomenj ctUepe in ÇOîufter leib ober in ber geburf leß ßerben. fpricbf 2tugußJib,i.dc bono perfcuerantiæ,cap.S. Ex duobp itacp pariiuh's,original! pcccato paritcr obffrt ch'sjcuriftv afluraatur, ißcrelicjuatur, 0lt; exduobus

xtatc

tat Clam grandtbus impqs, cur iüeita voccfur, vt vocantemlequatur,illeautem autnon vocctur,aUt Hon ita vocctur vt vocantem fequatur, info«tabilta iudtcia funt Dei. Ex duobus auteni pijs cur hui'c do* Hetur perfeuerantia vfi^ inhnciTi,illi autem non done tur, infer utabiliora funt iudicia Dei Äfc. (£^ri(îiiô tuur fein 4tt|fber brr 'Prrfo»/ nbsp;nbsp;nbsp;rr etJtcbf biinbe/ tamc/aup

fe^igc etegefunb maebtt/ate ^oan.ç.ntacbt er vnttr »tc len nur einen gefnnb. (f Hiebe tobten aufferweeft/etliche niebt 2l‘fo ttjar er aueb fein anfeber ber ‘^ctfonl bae er Retrum »nb bie anbere 2(polt;leUe|l fo tetnerlicb babi« würgen/ ^oaiïem aber ben i^nangelijîen allein lc|l auff bem bette jlcrben.SÖnb ba ^efriw mit bem .^errn gleicb cypofîutiree Iwm tv (bê an ftn erfeben/ baö er fol fo vmb# fonien/vnb ^oannee nicht.ÇÜîuo er Si volo eum manere,quid ad tejTu fequere me ÔCc*

^tetnl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicht barâmb fur etnanfeber

ber ’pcrfon 51t achten j bao er 3lt;*fob liebet / Cf’fau baf? (et/@an( vcrflójl / Siaitib auffninipt/ ben tScbecher ^tir Rechten befert onb felig macht/ benen |ur linefen in fei* «en fnnben flerben lejl j ^aulum feinen feinb I »nb Verfolger befert/anbere ntcfjt feineo gleicbeno.

2t(fo iß er auct^_ fur fein anfeber ber *Perfon |u* beflagen I bao er feine weife noch beutigee tageo ^at »nb bcbelt/bab er etliche annnimpf/etliche vcrftdjî,

€5 ^au(uo/§un3vdmcrnam p.^apitel/ba erfolche fchwere frage von @ ß; 0 fonbcrticbcr tveife / »nbbeimlichen ©cpcht /bao er etliche annimpt / etli* ehe vcrjîdlî j feineo gefatteno / banbcln vnb erfleren »iibvrfache anieigen / îVbtitmb hoch ber grdflebau^*

M »nter

Vttfertm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vrtfTo-ptt / tsnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;viel an^b^*^

-^eibftt an )6rc fîat angenommen / befett vnb fefig wot* Den. *protejïnt er furo erße / bao er fofebeo ntebf fe^reibt auo ^a^ onb neib gegen ben ^uben/melcfje er a(o fein gf^ freunbte nae^ km fleifcfj foîieb ^abe j bao erfur fie aiö feine'trüber mftnbfcbet »erbant ju fein I wn d^rifîû/ wenn fn bainitge^offfen, 93nb er^eit nacbeinanber Çerriiebe *priui(egia/bie fie fur anbern ^Sólrfer» Çabf»

^um anbern/febf er biefe ^pruebe j Onö

. Ätte jfraetitev/bie von flöt’» 3tf0t / fi( ftnb nieb* ade ©otteo J^inbcf/ welcfje 2lbraÇanw famen finb naeb bem ffeifefj / fonbern bie ^inber ïxt berÇeilfung ( bao ißl wetef^e au6 erleuebtung @otfeo an ben verbei|fen wen lt;£bri|îum I wie ^CbraÇam / gieuben ) bie werben fui^ famen gereebnef/bao iß/bao fein ©otteo finber vnb hn bee ewigen lebeno.

gum brieten f tnoc^t einer fragen ƒ ‘ïBorûmb feirt 3braÇamo finber naeb bem fïeifcb nicht ade auch fiioquot; ber ber verbeeßung vnb gfeubige/ wordmb fein fr ber grlt;^ (le teil von j^nen vngleubig vnb versoffen / vnb bie ben an fre (lat erleucbtef vnb angenommen. Sa beweiß ©anef 'Pauluo mit folgenben ^xempeln/ bao amp;ottlb(^ one verborgen j vnb feine wege vno vnerforfeb* Ueb I aljeit feine weife fo gehabt / bao et; etliche erweblc* iwtne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb angenommen/etliche verfloßen hat. (^rßlich geben*

nc 2ibM# tfeterber^wen (Söne ^brahe/ vnter welchen ©oft ei* nen verßdß/ben anbern auffnimpt. 3fmaelbererßgc*

□föflc, borne/muo auo bem Jpaufe mit ber COîutter.^fnae bleibi im J?aufo/bem bleibt bie ehr ber erßgeburf/bao reicf^/ bi^ Swe« «’ nbsp;Verheißung/ber ^egen. ÿum anbern/Sa einer nidebt

f iß fein wunber I benn ße von zweien Oîîuf* tern geseugef. lt;So fûheet (Sanet pauluoeinbaoCfjf* empcl

Wrf vnb wetcï^e von cinctn ÇÜafft vnb ^ftFommen j fa welche luglftcb entpfangen vnb Sfbornfinb» ‘îBaPgefc^ûb^^^faitgfBuret/alebfm Swriï / bap SXeebt blt;r crfî^c buvf j *P«f|ïfrf^i£intgt;/ rr^ tvff^/'^fâWfnf/SÔcr^eiOïing/^f^ien. ^^icobalebcv jac9b» 'Jw’ïJïcv/foif )rtt »nfvrivorfffn fein/ ‘blocfj fert ftclj$ »mb «U6 ©offee fcbtrfnng / ^‘»cob bcfdmpt ius prîmogehû J^’‘æ i ba$9tcc^e vnb e^r ber erp^eburt / ben ^e^enj bilt; vom ©amen j fi^et bic («ter / htißet mtf J^ertn/ vnb ßlt;4ff / fi^et ben ^(?rrn von an^^epcljf ÎW ^ïngfficbt cfc. ‘^to ße^ef bao ^ii / bat re ban 3^fob ’’ftbient^^ao verbtent/fpncfjt ^aulüo/ (I’ße bie hnber Sf^orn waren/»nbwfbfr ^«teenocb bdfeo ßet^an^af# bao ber furfa^ ©ottee befînnbe/nacb ber ‘^/tvarb in 9îebeaa gefaßt/ ^icht aiio vcrbicnfî ber jFjttf/fonbfrn aito ^^nabe bes SSeruffere* 2t(fo/bet ^röfïc loi bienjîbar fein bcm Heinern/onb ^^’oob ^abe idj geliez oct / aber (ffaii Çabe üb gfÇaÔet. ^a feçf ’Paulue bù '”‘flt;icb/tvorûinb ^acob ßeiiebet »nb angenommen/Q;fan Jt^^ffet vnb verfîoffen/ ^7em(tcb/bie gnebrge wabl @otlt;gt; ?H,b 5Xb •to be$ lt;SernfTero / bao er einen atio gnaben erwcblt vnb «ngenonjcH/ *Jtiiflfet/ben anbern an$ reebfem ©eriebt verpoß.Senn 'J‘’cob feiner ffeifebltcbon gebnrf naeb / fo wo! beo fobeo *’ E/fflio”er Vnb ber verjîolfnng wtrbiggewefï/ale ©fait.^ae er aber uocdtio « j^tgenomen wirb / bae bnt er ber gnebigeerwebhmgvnb ^rutü non ’truffiing ©otteo |u banrfen / ^ie ban alle / fo bnreb merito, ®tn ©lauben an €bt»f^nm felig werben.

©anon fagef ^rentiue inber ‘^irtenbergifeben ^’’‘^Kffion/ lt;»etbe 3aeob vnb ©fan finö in fnnben ent^ quot;nngen / beibe vnterworffen beo -Seufeo gewalb / beibe ^ogf Wieben / bao ifi/ in 2( bam ge(lorben/|nni guten vn^ J/yJS worben / vnbfinb beibe gieicb vnter bem bienfl ‘^ffnnbe/bnreb verberbnng j(e( t^atnr. 5)ao aber ©oft

ïgt;lt;n

ten CEf-uv bit / vnb bcM (tcftcamp;vf j foW jfincr vorbcrnftan^ I vtci weniger aii6 »cvbienjl/fonbt’rn allein ane (öoïtee gneöiger ertvclung» 3tein/ baö aber ber eine von ©oft wirb erwe (tj »nb inif bein heiligen ©ei|l begäbet I bao er toil onb fan ©oftcö fgt;erii^*nng folgen / onb bie ©eiigfeit erlangen j iß lautet gnab ©ofteo. iöagegen bao ber anber wirb gelaßen »n^ ter ber fnccfjtfcbaßt ber @ünben j onb nic^t begabet ntU bem heiligen ©eiß I iß ©otteo gericht / onb gerechte richt/ber fu'h erbarmet toelcheo er wil/ onb oerßoefet tofi cbtnetmil. Senn toao auch ^acob oerbient hafte ober toerb were/iß fchein am ©fan/bem nicht toirb geholffctt/ onb hat 3aeob barnmb er ©oft banefe/ ©faii hat nici^tl bao er wiber ©ott Hagf/alè geßhehe fm onrechr.n^-cBrc«;

^Veifer/ba jemanb baraue tooit ©ott einer ongereeb^ figfeit beßhulbigc/fo begegnet er folcber ^bicction/oM ©inrebe.îVao wollen wir ban biejit fagenOß han ©el ongerecht / onb alo ein anfeherber 'Perfon ^nbefctulbi# gen^Sarauff antwortet pauluo/ Sao fep ferne* Senrt er fpricht jn OXofe/ ^IJelchem ich gnebig bin/bem bin ich gnebi^ / welcbeo ich micb erbarme/ bco erbarm ich lt;!ton fg micb.îQetfcr fpricht er/©o Itget nicht an iemanbeo tool^ «fdn vng« len ober lauffen/ fonbern an ©otteo erbarmen, ©leieh P’âtn/ 3faac wolf fa ben ©fan fegnen. ©fait wMeewjj. Iteff onb rennet weiblich barnach* Slbcraite ©otteocr* barmen onb fcbicfung/ frigt ^acob ben fegen j pio dclo matris.'^nb ^acobcalo iuther melbef/obcrbae ©ene f.irt ber Seuffehert auolegung) fan pcb niebfo rbiV tnen/benn icb habe/bao iß mir befeberef oit febenefet oon ©ott/eheban ich futtg war in djïuffcr Inb. 2(lfo bao biefer óJe;t mit aller gewalb niberfegt/ben fret# rn willen ete.

^um briften/jettchf paulue an/t)a$ ©xempel Pba# raotiï^

fMntel »nb brr ^frartïftit in (^iivpfcn/ntîf wdcbcH bciV tvunöfrUrb^anl'df. X)fr .^eaulti^e vnö 5frlt;’eli«w/

'P(mmo/ plagcf [f^rvnb mancbvrlcp bie Pb»’*'”’» JtMfhter/tviJ fu ntcfjt Uffcn ^ic^en. ^fraeUtct pcn aücrkp ijnabc blt;p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie gUidj fin vngnfötßcn

■^ónig^abfn. 2gt;lt;ilt;îf3fn pl)ar4jgt;/ob fv ßkiclj fin grop?^ tHfc^figfr Ädntij ijî / iföocij bat fr finfn vngnföi^fn amp;^ttl î)fr i^n vnî) bit (f^ppffr'tnot piaßtt/ “ïVfnn

l'ainpt ben Qf^pptcrn/niit mancbfrkp |îraff onb pia^ 8cn bfim^efucbft tvfrbfn / jo [fin bif 3fraf(itfr ficl)tr '’itb frfp bafnr. Q'nblifb gf^et 3|raf( vnufrîf^t burcljè ^otf îOîffr I Pharao frffUift barinnrn mit bfn (finrn* Qiiifit* 'ïôic fdinpt bae/obfr ans wae vrfadjfnßf^ fcbic^t fokbfamp;^ paiifue ^fudjtjwoiorfafbfnan. X)if Vtfaa^/äu» ftjifj aiie bon nfiinbfn (£apitff( ^x‘gt;bi. Qrbfn barnnib t’CHtyC^p. ^gt;«b icij bicb (Vivent/ bae id) an bir nuinf mad)t fr^fi^f/ Judïïîoï^ fluff bae nifin ^7antf »frfnnbigft ivfrbf in attfn ian« fi, S?orômb beu. ^inn anbtrn / (5o ftbarntft er fîeJj «n I wfidjee fr POer.w vct wi(/ »nb »frflodt tvfkben f r wi(.

Sartfbfn debfndf paidiie dnfr^bifffion / mit (snit-ete imt ber fotufion, @o fagfîu $ii mir/ ‘ÏBaô fdjûlbi^îft fv ban eointtô vu6^ ‘ÎCfr fan feint ni wilkn ivibfi-prfbfn^ ©agibtcr Witfèiwcn Antwort brauff. (Jrpkc^/ 3fll’^fr0)îfnfd)/tvfrbifïn St nin ban/bao bit mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dtfc^tcntrik^q.b. (fogf^ jjîottretpt?/

Jienift fid) nidjt/ bao bif (Trfafnr mit fbrein @d)bpflt;i' vb« kme» fer I ber Änecfjt mit bftn ^ftrn molt vifl typoflnlirn/ ^if erfô ban frfkrt bitrdj qlfidjnio* ^umanbern» @prid)t and) fin '^öfrd $tt ff inf m 0)îf i fît r / 'ïGc’ritmb madjgu miflj alfolt; ^u»« brittcn. .pat nidjtein dpf# fermadjt/anoeinfm fliimpfn jumaet^en ein «Ijren'baô anbfr jn vne^rfn*

Smtt

IjMfeett, »nb Der ^eiDen. ©c.^en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^oldl

Ç.ît er ficé mit aller gnaDen erjeigt/inen (greife ivoU^aten bewifen I fie auô (T^ippten ine gelobte fdjîlicljc -fanb ge# fü^rt/ i^nen einen fonberlidjen ©otteo bien jî (ein^ôrt burc^bie ’Propheten fîefo laßen openbaren ’Ç«bett, vnb verfûnbigen* dagegen ^at er bie J^eiben aiio betü -éanbe e£anaan laßen treiben/aiierotten/ ire feße @teb* te/^î3einberge/(^(fer vnb ©erten/ben 3fgt;'lt;’elifen einge^ geben. 2)a ficb nu bie ^inben/onangefeben/folebergrop (en erzeigten tvolt^aten j vnbaneb'bar vnb muttvilligge* gen frein (^otf Çieiten'ficber vnb 0ottloi5 würben / tregf fie @ott ein îeitlang mit großer gebult/alogefeßebeö jorno/|um verbamnio jugeriebt/ rr feinen ^orn er^ }eiget/vnb funb t^et feine macljt/cï^but er funb ben refffe tb»it)b feiner berrligfeityan ben gcfeß'en ber barmberßi^ feit / bie er bereit Çaf |ur berrligfeit/beruffen auo ^ubf» vnb .^eiben/^cljieff feinen @on/leßfbn OJîenfcç wer^ ben/leibcn/ßerben/ vnb aufferßeben ete.bao lîuangeliort von fm bureb bie ^poßel prebigen/bem ^Hbffeben volef' ^•nblieb verleß vnb verß^ß er bie vngleubigen auo reebfem ^orn vnb vnb tvenb fieb auo erbar# tnung mit feinem (Tuangelio/ ©aeramenten j vubgu^»^ ben ^u ben .Reiben j bie werben feine liebe 'îamp;raut / fei^t lieben Äinber j fein liebeo ÇôoleL “IVte folcbeo 9?)auluo mit jeugnio auo bem X?feabeweifet I 3cb toil bas mein SÖolef beißen j tgt;aamp; nicht mein ‘Tpbl» war I vnb meine liebe / biequot;nicht bie liebe war/ vnb fol gt* fchehen an bem ort / ba ju Ihnen gefügt warb / 3h*’ nicht mein Süolef/follen bie .feinber beo lebenbigen @bt^ Tüte Dje jgß gnient werben, ^ifo fommen bie -Reiben on Ihr oor* gcbancFcn / verbienß/weref vnb mitwirefung/a^in au» men, çrbarmwng beo gnebigen beruffero nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ f’JJ'

igt;nb teid^ k,. ^wlf bae aber ntdjr jemanb bafur bteïfe / a(e weren ^jubenallcrbtrtsverfloJïen/ vnb fnenaUe gnabeab# »nö abgefcbfagcrt/vnb weren atte verbampt / @ö

lt;$an(f 'PaiUuó ein corredion ober mitigation, lt;îpt,!olt; Q?faia berju / ^enn bie $at ber Äinber ^fraei wûro Rfii^wx- ifrA jein/wie Oer ©anb am würbe boclj bas »bri* d/aitubuH^ttr 0' feh'g werben^ ©enn es wirb eine oerberbiinji ^efcbe^ Çj^/bem boclj^efîeuret wirb |iir ^erecbtigfeit/bas 8 etcb ber 3ri50e blt;»Mffe ber gilben/ werben »mb jres »n# 8‘lt;jubens ausgerottef »nb »erberbt werben / »nb iOnen ö^Peuret/fo werben bbcb ediere er^aiten werben(a(s ban Ji« lieben 3tpopel»nb anbereme^r waren)burc^ welcher Pf «bigt bie -Reiben werben fommen/a«s erieucbiung J«J ^eiligen @etpes / ium erfentnis »nb@laubenbeö ^«Oïe/onbalfofolgenb iur gerecb^eit »nb ^elig# J««/biirc^ ben ©lauben.'JBie eo ban @anct Paulus er* Ji«r« / 9tom.n» 3(us ber ^uben fatt / iß ber Reiben ^eil »«scet :rM ‘ ®ntmen, 3^f f‘*ll ‘P ber Reiben »nb ber “ïCelt SKeicb* ^umb.@pricbt weirer/^nb ber nbsp;ë 9t wirb feaffeh

Jiöepewrenf^unauff ^rben. ©aserflertXnt^erauff ^nm^rgine J‘« meinung/mitbieflt;n werfen/X)b wol bas niedrer Cfjf

f(ü(t/ »nb »ngleubig’bletbef j wirb er fie bocb nic^ «uc laffcn alfo fatten/ fonbern bie »brigen erhalten / »nb J^f«^ n« fein QBorf ausbreitten / baburc^ fie gerecht »nb 5«f««f fester aber ein ©pru^ ausbem ^f«ia I ‘^tnn »ns nic^t ber ^err ^ebaot^ ^ette laffen * hmen »berbleiben f fo weren wir wie (Soboma wortxnf ® , 8l«l«b wie ©omorra. îüîif biefen werfen $eigef er îibeft «n / Q^rjîiicfj I bas ^flieü fernen fandutn,cin fieilig*’r fa*

[i'«n/tittgletibigcs fremes Çeuflflein/Xircblein»n Sone» a»lt;F *«w/jujeberjeif/wp bas “îüert geprebigf/pen ïîee/ «toeg,

S ipt?/

anbern^eBKe^cttifî* aw/ lgt;crit I cô worn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erhalten »nö vtrig

fett / Ihn^ tvûrîx allee ƒ wi( lt;Sol)oma vnl) ©ontorrba f ^ie witvnamp; îgt;art ^cutigeeta^eetttamp;ejf groffen fje^er/ ^fit vnb free^jetf vnfer |u^drrr j neben »nb beç bem «angelto trdjîen / bae in vnferm @oboma vnb ©oincr/ / ein fernen fandum, etlicbe auffertve^lte fein / wwî’ cr^afeen tverben »on © lt;0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tvek^er bie feinen few/

nef«

«irtrete nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;befe^iuß I ^e^egnet ^aufue aber einer iw*

»tit So; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fomen ban bie Reiben bajn/bae ft( an^enom/

luticn, men vnb feli^ tverben/bagegen bie 3uben »erhoffen/ vff

fpric^t/ ^ae wollen wir nn ^it fagen? Sae woïen wk fa^en / 5)ie gt;^eiben bie ba nicljt ^aben nac^ ber ©ereefj/ ti,^feit jîeflanben/^aben bie ©erec^fi^eit erlanget. 3^ fage aber von ber ©erec^tigfeit bie aue bem ©tauben fdmpt. Sa fc^neibeterben .^ibenallenverbien(labe» 3a wie folten fieetwae baju verbient ober mitwirrfet i^aben/baben |ie bocb nic^t nach ber gereebtigfeit geflane ben / barnaeb geerbeifet / gelauffen / ficb barürnb bem«/ Çet/befâmmert* @umma/fie Çaben nie^fo won ber ©e/ reebtigfeit I fo fur ©ott gilb / gewuß I wie haben pe ban cfwao fonb ba|u thun, QKie fommen (le ban bai«lt; «Jie iwlt;^lt;imdehf einer weiter fragen. Surehben©lt;auben/fpriebf oeti ^aulue. lïöie fommen fie ban |um ©tauben^

WHO lauter gnabe beruffen

* bae iß j hat ihnen laßen bae ©uangelion prebigen / bie lt;@aerament jufommen/ihnen feine gnabe onb.f)im/ mel burch l£hgt;fiß«m angebotten. Saß iß noch nicht gnug/fonbern baß iß auch ba^u fommen / Vobis dona* tum eft credere in CHR.ISTVM. ©uch iß geben/ baß ihr an ©2t3@ SO? gleubet ete.

'^arftrit /7lem(t(^ Daó (fuangdion »o» Der fde» ©»rc^ wdïljeniBraucb/ tgt;a jBr gUuktct / mfici» gdt woramp;cn fnb j mit bcm ^rtlige« @dfl Der ver^cif# fung / wfJc^er t ß baß )gt;fanb vnferß C?rb« / vnfcr cw ItJfmtgftG

Sen -Reiben tfî nic^t allein baß ^angefien ^e# Ptebiget worben/ ©onbern fÇnen ifl auc^ »on et^tbtn worbcn/ber Çcdiqe ^eift/ tiircf^ wdc^eo er* Jfuc^tung I Çk on fÇreo Natürlichen vnb freien wi(* ieno innerliche mitwirefnng / gealeubef » QBdche df «tt erleuchtet Çat vnter ben -Reiben f wftc^tn bao Qruan* Ödion geprebiget / bie fein ^«m ©lauten vnb fdigfeit «wo gnaben I on Ihr verbionft onb weref I fommen / gu» Cfphefern am 3.lt;iap,

' ^ieauchinSucuicoSyngrammatc liefet ƒ Ver« . bum fpiritus vchiculum eft. Cur igitur Spiritus * non omnibus audientibus, verbum daturj' In prom« ® ptu eft Ratio ƒ Nam verbum in omnes gentes Ipar« ßitur Sed rcuelationem fpiritus verbi Dominus nbi löli referuauit apcriendam,cui 5C quando voluc« t^it. Ait enim,Mifcrebor cui volucro,

S)te 3ubett aler fein oer|loffen / omb ber vrfach tbiHen. ^wnt erflen I fie aiiô ben nnuolfommenen ogt;lt; “tuoc» ttgt;errfen beo ©efeheo I wdebeo ein ooUfommen gc^or* fam erforbert/haben vergeblich ber ©ercchtigfeit nach* Seflanben / onb baburch wollen gerecht werben I vnb fnicht burch ben ©lauben» ^um anbern j ^aegt; fnen vnb hem frepen willen / ber Z)err ein fîein beo an* huffeno/ vnb ein ergernio geweft / baran fit

2 Ü

deRoßcrt/vnö ntc^f an fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dnb

fo ÎU fcfjanOen fein woröen / »nö i (l l)ocf^ ©oct nwM »naiaiibenovnboetbanmie einorfac^/fonöcrn )reiö»tr bofer »erferter witte ƒ bofe^eit / præfumption onî» vt^ meffenbeit. ^lfo ifl î)«6 fcbtinliebt 3(rgument I »rtö irtjrebe ber ©^nergi^tn I aw bem nbsp;nbsp;lt;^apitel

SKätnan J nach ber (enge »erlegt, Sa fie mit groffettt fcfeeinfurgeben / Neceffe çftalterumconccdi, ^ttte^ mue war fein/^ntweber ba$ ©oft ein anfeßer ber fon/»nb »ngereebf muo ja in »ne ein caitfaldt^ »rfacbe fein j worömb etlic^e gfeuben »nb felig w(¥îgt;(nl V »nb ef(icbe »er(orn werben»

3fber ©Oft / fagen fie / a(o bie (Sebrilft Meugef/w nicbtein anfe^er ber 5gt;erfon/bfr atten |ug(eicb feinet Cono »erbienfl »nb woftÇaten I vnbbarHmb feingnaîx anbeuf. Serwegen fan ber îS)îenfcb bie angebofteh gna* . be/li‘bertate voluntatis iuæ,aiio frep^if feineo witteito/ 3(««r4?U/enfweberannemen oberauofcblagen, 2tntworf, auofcblaÇen »nb woi oi grt« »eraebten/auo frem »erberbten bdfen wittert.2tber anne* ^e/ ob« nit rttert auo eigert frefften »nb freier wii^ür/ bao ijl feinem «iinewKtt, sfXenfeijen mdglicb t^un/ba muo ©off ba^u ben g(au* ben burc^ben ^eiligen ©eifi fc^encFen»nb ^cbenfaufi bemge^dr feines 'ÏÖorfo, Xgt;feao fpriebt fiar / Perdi* tio tua O ifi'ael nbsp;nbsp;tCjSalus vero à me, 3A^ae( btf brin^

gejl bicb in »ngtäcf/ Sein ^eii aber ße^ef allein bep mifl »sib rtiefjt ^alb bep mir j »nb ^a(b ,bep bir. Cumtna» Stat firma fententiajQuod Deus non vclit peccatui», nee mortem peccatoris, nee eft cnufateie^ionis » fed éaufa vt peccati ita nbsp;nbsp;r ei.eÆonis mortis dC damnatio

tiiseft inmalitia Diaboli amp;nbsp;hominis» i. lt;nbsp;-

^iîfemanbmit folcbererOerimg nicht'^«frteben fein/»nb weiter grübeln ober (eifern/g(eieh als wü|îe ©oft

©Jt« efft trfacl^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fetti /inNm êbet

p^çrr I bae er crlic^f n nic^t ben ©(aubrn gtH, JDcm ’H3HWÄrlt;’m ffcantwüttftl @,Ocîc£ tÇui luVmanb »n#

w (9eff$ geoffenbarct I »ne alle mit einnnbrr »mb »n^ f»»s »«quot;» KV fünbe »ille/in nbgrunb ber feilen 5« |loOgt;n/ »n f^nb [çnboc^njfmanbetncr »ngaecbîighit ober ^vranneç JXIL*' wvumb bejöfbftgen. S)ne r v 3fmact a«egcfîefRn/3flt;ï# lt;^c «ngenommen.^fau gc§a|fet/3lt;»c»b gdûbet^^lt;»rlt;îo JKm»lt;r|îocff vnb»f»'worflFfn / ®c» 3fraeütcn (ictj.fv* wmeti S)ie ^utxn f«r ber iufunlft Q^^vtfli/mit feinem ^ow / @»f(ee bienp/»nb »teifeifigen rooItÇnten begna* y ieReiben aber nic^f. ^iberumbbie Reiben nacfe '^çïifîi «^immeifa« evj»e^(t/ bevuffen/»nb eHeiiebftt yit bem (fnnngclicn bnrcb ben ^eihgen ©eifl / bie 3«# Jfn auegevo(fff/»nb erbermfic^ ^urprewef* ©n fan »nö k' feiner barümb mit fm Oteefjten I fn barümbiu rebe feo *^»/in tefnrmfren/ (l*r mag aie ber ©cijöpffer/^epffer c^oft t««g ^ttb^berherr / mie feinen lt;£reamrn »nbgflteern t^un ƒ« J’^’Maffen / feinee gefallene. JDaÇeigee/mieber J^ane* «‘/„quot;’iV«?/ im (^iwngeh» |u bem SSJîtirrer »ub ©c^eifeÇer «im i?««#

•‘’Öt/^ab ic^ nifbt macljf 511 t^un mit bem meinen/mae JfbwiL 3flt;m/iïvfvîgt;^VKtdnc^/t»e(c^eeerwii/»nb»er^ jJj’fft / ober iefï »erfîoeft bieiben meiel^ er wit / barff nie* quot;•,^rtbte£^enfci2ajyt»nb antmortbafnrgeben. ©owe*

Io ein -t^vv feinem Änecßt / aU(fi feinee t^une »nb njfçabene/rec^enfe^ajft j« geben fc^ötbig i(l, Çei(ï

ber ’Pfaim finget / Dominus in cœlo omnia quæ« Snniç voluit fecit*‘ÏBir foHen »ne fur ©ott bemötigen I Ff*!, n» Kin weref»nb willen niebt reformiren / ^Ïbenn ee nicljt _

'fî mit f^m 9lecljten / vindt cum iudicatur. ^ie Jçg m «14^ jP^bnnebbefennet/ Çônbermaebt bieweifebeitberwei gut zmtt ’’‘‘iuniebtetc» ^ara«efollenbie©i)nergijienf(rnen/ 0ott»elt;fet

3 Ui ba$

fîe eô nid^e efcff f Çoc^ I fn Ixm pf niifjf emfcUi^ beç Dem geoffenbarfen Qßort trd (en bleiben/ baô »nô indtxt/ bae €5otf aue gnabrn brffrt t»nb annintpt weldje er wil/ »nb b«6 n vcrjldfî auô neb* te tn alt;Pic^t/bic et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jl/ »nb ip boc^ fein iZçe^nn/

fe^cr ber ÿ’erfon / ober ein vngieic^er '^Hicf^tet/ fonMH luftus eft Patninus 5C redum ludicium cius,

anbee ® btettion ober

K nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Tinrebe,

^0 tp ein ©ettlofe ^ere/tfae man fagen batff/ spiritui fdit* ^.©eip Wirb ben »nwiUigcn pnb wiberprebenben gegt* äufdaturin* ben» QBcnnbao warip (foigcm fie Weiter) fo mag malt tiitis ry- repuj^ bepo mebr wiberpreben / bae nno bepo e^r ber @eip iMUibi^, gegeben werbe / vnb wir wiber »nfern willen jur gnaW gejogen werben,

2(ntwort» 3««^ ‘WU6 mm bericht e§im/ wir m.w/ onwillige onb wiberprebenbe/verp è’t onb oerpt* §en fol/onb onterfebeiben bie repugnantüm,bao wibe^ Preben. ^»nbern / lt;Soll auefe bericht gefebe^f bie eoneUiPo / welche meÇr ein wlumninip/ benn ein in* fta confcc|ucntia antecedentis,

(.

® 6 ip jweferle p wilfe öttb wib«*

prebung.

öe« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C?irte beo ^euftU/bet ba nlo primus Apoftata, ein

buSgƒ ge* nnfenger onb piffter ber funbe/wilfenblieb/ wrfc^iglicf^f W?tcbt immen '’^b mutwillig/ nu$ Mfenbem bafö onb feinbfdjnfft fo furore,aus tes / @£gt;tf / feinem wiUen/allen feinen werlt;fen onb orW r«rlt;noe nungen wiberprebet/ Söleibt in bem baf» onb wiberprt# SX^FiSîr W '’nb (üp/witb nie^t bcfnri/fdmpt in ewis^eit j« feinergnflbe,

tfî aticB dn iviM nnlff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fvtbafîrfBtitilt;î ïgt;« rntfu'tie

W SRenfc^en/ trtöcr @o(t vnîgt; fcinen wtfkn / nue nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ae

Kk »frfftriitKî/etngfbung/vnb anrnçcn/ aue »crbcrbfcr en^ei-t wtu ^Hbvfrgijfter ^îaùir / burcb ôk ô^rbfûnbe j aiffgt;l »lt;«.

ber SVîfttff^ fan befart werben/ vnb j» gnaben font* •'.’fn I ^te er ban/ ^ott lob / viel burcJ? @otîee lt;înebi\^e îù^ung vnb erieudjfung / ^it recljt fomen vnb felig wer*

/ beun ©ott fan aue nolentibus vokntes , auß re* pagnantibus confcntientcs ntaebett*

‘ïBeiter tß nodj ein vtuerfc^eib ^ii inacben.

îdee CÖÏenfc^en wiberwiUe vnb wiberflrebiinf^/tfî 2gt;e3 «tcMfd?* iweierlep/Qjulferltcfj vnb »nnerltcfj.Siiefe beibe fin*

«t man an eflicl^en ÇOîenfeijen / bie le^te ab bic innerfü lt;u«y.

Çf/ifl nac^ ber verberbfen-îîatur/vnb alten fTeifeljltcfjen

I in allen €9îenfc^en / ob fie fc^on ber eufferlic^en b’iberprebunß ntc^t naebßengen.

Sgt;ieeu/ferlicbewiber(lrebun^ifl/wenttmanbiemtt «ufliriid;« nl ( alo innnblicb “îïôortober 'Prebigampt/vnb ©aéra* »wecfi«#

) welche @ott beferung beo SDîenfdjen verorb* ”lt;f/vnb burc^ welcfje er frefftig ifl/vnb wirefet/ mutwil* •*3 veraebt I niebt gebraucben wil / benfelben ^'I’erflrebet j ja nocb ba^u wol leflert vnb verfolget I alo ^Pieureer/inufinillt'ge ^u^tnjbù in feine fircbe fomenf ^*piflen/ ^urefen/ iîprannen/welcbe

^âer verfolgen/verjagen/ nicht leiben woHen. iSolcben J’iberjîrebern/ weil fit fo bleiben vnb mutwillig fortfab* fu/vnb nicht vorbin/burcbo compellc intrare gebemä* «?? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gegcben/fomen auch t^eredjt«

5um glauben.Senn eo beifî/2)er glaube fdmpt auo rvo««/ flî” nicht auo vcracbtung/f^mebung vn ver* STiauw îBcr,;.gt;m,rt/fonni he stóbtn/fo man quot;«htprebiget/vitö wiberamb/^ic foKen fie prebigen/fo

6(5ren I bie 'Prebi^er nicb« hüben noch leiben

Sux

'“î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;euffetfüfjev miutyiUt^er wiberjlrehiti^

ojjhsbnng nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;èütert/vrtD man fan ffc^ auclj ctitdjer

fan nt«n wîc bfobcn ^cmcfb/Dafür ^öecn. ^Denn bu fan0 fa ttt ï»ilt;

*2%»**’' îur '5gt;febflt;jt ae^en / vnlgt; Deine PÖten (affen @p(* wap bftKrt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f2fI jptf bjroben ßnndbf

»erblenD »nö verfîoeft fr fn Dfefem pöeb audj vid I Dau fîlt; tnutivittig @o(teu *^ort verad^fen.

^ie Dau nil einenfferlfc^e repngnantia vnD miM^ flrebunß ffl/Die Da Veerifft Die enfTerlic^e mitfcl/ von verorDnet |ur beferun^ / fur tveUljer wiDerfirebnnc} ntait ÎTrtttevKdie ^öten fo(.3({fo iß Darnaclj eine innerliche tviDerßre* büÏÏ^*^*^** SSÄenfehen I ba innerlicljfrt frefften/ tviDer fp** ^.©ciß/welcherauc^nichtonoDerfrepfein/Dtefo®”^ i feu 'ïBorf vleiffig Çoren/Dau iß / ^a îSJîenfch/fp | «æorf gleich h^^ret / fan anu natürlichen freßten / oDd «uu vermögen Deu freien oDer natwrfffhrn iviUenu I er an fm felber iß j amp;cgt;tta Ißort niebf recht verßehtw Demfcfben ÿenben I Dem -^.©eiß beç oDer jufaffen I eignen frefften ( fage ich abermal ) fonbern natörüct?^ vnD ffeifchUche freffte / fönnen nichtu anDeru von fhi^dj felbu j nacf^ Der angebornen bdfer fünDficher art I Denn ßeifchtich gefinnet fein / vnD nach Dem ßeißh^i* ehe« ß«« bem ©eiße {mviDerßreben/ vnD nicht bep oDct |u jufaffen/ fa iß noch wof feinDßhafff tviDer ^enn man Dau leugnen wil / fo muu man (5, ‘paulut« fügen ßraffen/Der folcheu Kar fei?et/©a(.7.9èom.S» ; Vom h«ff* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;Sol aber Der SSJîenfchauu Dem gehbr@o(teutvPf^J

öf” . (tvelchcu in feinem tvege juuerachten/Denn Der X)» ©«r ( w *Si»ä / DaDurch tvirden ) befert tverDen / vnD ;iim ©lawbeJ gUube »c, fommcn I fo ßehetu nicht in feinem frepen tvitten I eignen ^tDamitifchen frefften / fonDern eu muu vom

^erfommcn j von Dem fdmpt ein netv tvoffen/veP * ßehen/g(auben/thun/vo(bFingfn/feDochPgt;bf»«if«/2?^ perorDentemitteU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

ûf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bur^bettÇriK»

frt R crleuc^fet/bcfarf vnlgt; |u»n (ßlauben bracljt iß/ rA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fffifcbUcbc« fûnb

^öainf «re/ “î^aturvnb turfc un fub fUben / tvet^ «4. ƒ« y? trtt 3)îenfcfjen/ bem ^eifî auch nacfj befaun^ Kom. 7^ ’^^bf^•|îrc^)((ƒpJ t»o( ub fur ber behrung/vnb mif ,m fîetô ’‘^fumpfl'vnbwibertvifkrt (ebetvnb jîrebft/ biè tn bte ÖVllbf* 4^ut^»@u(i 3.Pt) (èntiunt lucfîatn in carne,reß« ‘tentemomni vi,fpiritui,

^ikbicfetnbmdjf iflnuktcfjtüc^abjimnnftt/bue h. yk condufiottee (p î)ie ^pncrgiflcn une ber rebe (ber concinfia^ ”âe ©eifl wirb ben wtberfîrebenben gegeben ) fïetfcfjhcb SX?«!

âfofîemgefcfjrep/macljen vnb ^wurfen/einSrucljen «tuuiievMo# |cQn?anç ijî voîfer gifft/ver(eutnbb«ng vnb (e|lerung/vnigt; 8lt;» Rttibige i erer bumit ju befe^weren/ge^efTig vnb verbeef

JU machen, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bge fie folsttn/ ïöenn bent lt;t(fv/bap

ber heilige @ei|l ben tvïberfïrebenben vnb vnivilligen Ölt;ben wirb / fo mögen wir beße mehr wiberfîreben / ba$ jne bejîe eÇe ber heilige @eip gegeben werbe.‘333eiier ritf pu/ fchfcien vnb bilben pe ben leilten ein / uk gebe man fur/ mûfîe ein notwenbige vnb violenta repugnan* ßatam in externis quam internis, mufWillige/freuent^ lithe tviberflrebiing/eitfrerliche fo wol gk innalic^e/ von benenfoba wollen felig werben/ geitbef vnbgebruncht kerben / vnb buo niemunb möchte befurtwerben/ertviber Prebe bun öffentlich vnb mnfwïnig/ mit ullerleh büberep bub freuel/bem QBort vnb bem heiligen @eijî. 2)uo ifl

I etwuo viel gerebt / vnb ein groffe uiiffluge j wenn eo über bie 4^eßermenler folten beweifen/vnb unffrechtfchuffenc -l/erer bringen/buo fie von fnen mit großem gefchrep vnb S^pfer/ ben Leuten einblewen / bu würben fie ber wurheif fehlen / vnb mit lügen beßehen. ^ber folchen Leuten iß fein fnnß liegenjleßern/vnb fchenben. Sgt;erhulbett bitten

4 wir

wir aîlc ©offfûrcîjeigc f benen bie nutfieïf efn crn|l i|l/tvotten vne boeb aucb frören/ ob wtv foteber ia^e ßfjienbi^vnb fdtil vnbvnfa ße^enbenebt batvtbfv nnnemen*^

gum erjlen / @aße tefj fitr meine lt;perron I bao tefj 5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wiurfcbumpte .Sciifelolfb»^

epicrjipen eH(TerUcb »nb innerheb/ muttvifiiß »nb iroijißUcb wtber^ Crtiwn'nu«» preben fol / fo man toil fcJiß werben / vnb bae niematib móebtbefert werben / er wtberfîrebc ban offenblicljon auffbt^ren j mit allerlei bitberep I famp;nbcj frcudl bem -0» 0eiß ) von niemanb femofo ßeborf / notb in jemanbe® febritften ßeiefen ^iibe j vnb wo ficb ein fokber lt;? eufelö^ ierer etwan berfurt^et ober aiifftret/ fo wo(te idj P wo( (»k ben ^ntinomern vnb anbern febwermern/ nadj meiner ßeringen ßaben/wiberflnnb tbun/vnb fenb j'min feinem weß bepfall geben/fo wenig ole ben ©pnergi^

'Ct

^it m4ir Swkt anbern j Ißenn man aber fai^a/ ber;^.@em MS ivioec# wirb ben wiberjlrebenben ^cgebè/ fo vcrjîebet man nieb^ (Trebrnoe fblebe wiberPrebenbc / fo eufTerlicb I mutwillig wiberfïr^ fol» ben/®ofteo IBort veracbten/niclx b’^ten wollen/vnb in allerlei fönben/ buberep vnb freuel fortfaren vnb beb^’t^ ren I vnb fo lange fte barinne beharren j fortfaren/ nicb^ baiion abfieben vnb abiaffen. ^7ein/fonbern wir vermag nenalle ÔJîenfcben |um gehör beo göttlichen ^orw praffen Verachtung beo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anbere fwnbe mit a»

lern vkio/ernß vnb anhalten/vnb fagen / (Sol ber btü’^ ©eiff ben ©ottlofen vnb @unbern gegeben werben I muffen fîe ^uuor burch bao com pelle intrarcygebemüt^ get werben / ^Sufo thun / von filnben abfîehen/wie baib gemelbet fol werben/^ie ©oft bureh bao compel!^ vfd @ifnber befert.

giirti

I,

. 5«m brief fage« nicf)t/b(i6 ter ntenfelj f«Teufel Jttnevlicfj tviamp;crpretxn fol / oter bae cr reefjt taran t^iie. ’(cin/fonbern Dao er co auo feiner verterbfen «atur/vnîgt; »lo«# ^ertiuhfrt frelftcrt teo 4tfen ^lt'anio / oDer fTetfcl^o t^ut/ Pwbeo» '’nï’ itvar onrecht taran t^iit/vnîgt; üoc^ ßletdjwol nue dg *gt;(n vergiffeen fre fffen niefjt (aßen fan.

^um vierten/ sXInb iß bic innerliche miberprebunt^

J'fó fïeifc^5d tviter ten ©eifï/nic^f ein vorfeçlidje/ tvilför ^Kbung ifl nc^e/frepwitligc/fontern einangebornevntnuflröeertgt;lt;’ m» ««ffjj«/ Jftoiberfïrebung/welche tvirmifvrtö nuo CCRutter leibe '’dngen / vnt ter altefleifcblicbe »«t mit ter (frbfönte **cr9ifffe 2ttctm / bebelf fein nrf vnt tA(f(/bió in tie lt;îrn#

I fan fie au$ feinen efqnen angebornen frefften nicljt lt;ntern/ablfgen noch beßer macljen.^ol tvae tran geen# ï’frt vnt gebeffert werten I foinufoeo@ottter^.@eifl ftiber thun/tvie ee^ie anfenglicbgefe^icbt/in ter anflfer* Ot^ung vollfdmlic^. ©a^er fpricljt lt;S^ri|iuo/ ‘ïöao aue fleifel) geborn ißlbae ifi ßeifelgt;/vnt bleibet wol feinetÇal# ^tn |ieifc^.'5Öao ano tem Öciß geborn iß/tgt;a^ ifl @eifT,

fûnflften/SÜnt tao i|î nic^t ©ialeetiea/fontern Diabolica fallacia, oter confequcntia, fo ter ©eifï ßn^cia, witerfïrebenten gegeben Wirt / (f rgo/fo wirt er ten ’’ftfolgern/ten @en^ern/-Ç)nrern/ vnt tenen foin fun# vnt laftern ver^arren/gegeben.