Poëmata ââ^THAGORAE et pho* CYLIDIS GRAECA.
DvPLICI interpre# Mione yiti Amerbucb^,
WIS et NOBILISSIMIS PRln fipibutiohitntii Fridrico maiori natu,cx Johanni ^uielnto, Saxonite Ducibus, Lantÿrauijs Turins* ^ie,MarchionibufMifniie,Eleib)riifi[ij5, .
PatroniifuiiclementiÃimis,'Vi*â
* tut Amerbachiut
S. D,
Rudenter efl dióhtni à duobus praflintif» /jmii,ctâuetuÃiÃimit Poetisapud GritcoSf Uomero crUefiodot Verecundiam inuti^ lern efÃe uiro egenti, Nià entm petat, qui Opus habet aliéna auxilio,nonnunquam etiamin^ fkt,ac urgeatpetitionem,quod cupit aut petit, naît fonfequitur,cum non raro nihil impetretur,à qui» bus crebro aliquid eft petitum GT rogatum. Metui feautemneparum deceat petereaut rogare, qu» quisnonpoÃitcarereftne uitte aut rerum fuarunt incommoda, non tarn eft uirtuf quà m arrogantia^ Ã'fuperbia,ne dicam ftultitia, Qjuis enimeftom^ lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;At. nium
E P I s T o L Aâ
fuum hominum, qui non fapiÃime incligeat aliortà it ope,labore,operâ,autrebui 1 Quid Imperator pif teÃ,nià habeat milites, quidmilites,nià habeant imperaforem l Quomodo locum cf maieÃuent^ cr dignitatem fuam tuebunturfine populis Regesi Prûicipes,cr alij magifiratusC Quomodo falutetn uitam,opes, coniuges cr liberos populi fine Re» gibus aut Principibusc Poffitnt carere minifirii patresfamiliM,autpatribusfionilias miniflri, liberi parentibus, o- parentes liberis ? Coniuges uerà nec rem familiärem,nec fuum nomen retinere pote» runt ab fi]; mutuo auxilio. Quid dicam deciuibus iit ter fi,quid de ciuitatibus,quid de nationibus,adeo^ omnibus inter fie hominibus C Tanta uerôeftinreo igt;us humanis coniunêhocr copulatio,fingulari D« confilio proculdubio infiituta,o'conferuata hucf ufc];,ut nemo fibi fufficiat, ut omnes aliorum ope» ra cr auxilio multis in rebus, qt per totam uitaitt opus habeant. Itaq; non tantüinutilis iam efi egen tiuiroucrecundia,fedetiamturpis. Etnoneflpro prié uerecundia,fed imitatio,cr falfa qu£dam fief des uerecundiæ, ne dicam, quod hæc à magnis uiris non habetur inter uirtutes,^:;'in uniuerfuminui' ris damnatur. Nihil enim aliud eft uerccundia^fiite pudof, quà m aut iuft£ reprehenfionis, aut tudicifi (tut opinionis de nobis hominum, timor, cf dceffe
nobis
rgt; E D I CA T o RI A. g nobis (diquii,4deo non ejl inhoneftum^ut f^peai tfirtutemhocnosexcitet,uirtutemin nobis aligmt â¢X parte efficiat,alat, çsâ augeat, adeo non inutile, ut magnarum utilitatum nobis.,z^ totis poputisfît taufa,adeonondijjèntiens a natura, ut h£c ipfa ii ordinauerit at^ conflituerit,cumad rationem out txeinplum,^^ uelut 'oiroÃtJécty quandam fuperi» pris Mundi,tum ad falutem ZT ingentia commodif
generis. Verum htec fatis de hocdi£io,qua tarnen dicendacenfui,non ideo,quc)dmea,meiq; fîa tniHum opera uobis opus efîe arbitrer, clementijfîf WPrincipes,nontamendefîturus ueftr£ aut ex» feHeiitüe, autcommodis unquagt;n,fî uel res poftulalt;â l'et,uelisegoejfem qui po/fet uobis prodejjè ulla ^itatione,fed ut uobis tantisPrincipibus meifaât fationein,zrconfîliumprobarem, aut illis potius, qui meam audaciam reprehendent, quod ego ho^ ntuncionecuirtutibusnec opibus commendatus, eu potetiÃigt;nis,etnobiliÃimis Principibus colloqui, er ieÃnfores mihi meorum libeUorum eo$ quicrere ttondubitem. Non itamultoenim ante hoc tentpuf fdidi enarrationemliberiorem,cr ut minus gram» Wittiwin, ita inagis Philofophicam, difîmtationis M.Ciceronis de of}icijs,cr patruo ueflro Principi» utpaucisuerbismultadicam, Saxoni(e,zr nato ex tleäorum famüia, dedicaui, nec male mihi meum
A j dceo
$ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EPISTOL Ã '
ie eo iudiduin cr ligt;ei cecidit. CerOs etiiitl cr ntd^ nijiftis arg umentii intellexi,non ingratum ipp hoe meumueloffiduntjUel iudiduin,uelÃjem,cyexfe' ^donemeffe,nec tantum d conatum, acftudium in re tam honefln çx laudabilidij^licere. Quod ut funtmis uotis exofitauijta cum gerand mihi, (cuf enimhocnon Jperarem de talibus PrindpibufC} CT exoptanti contigâ¬rit,non pofjùm nonfacere plurimi^ampledieyexofcutari.Ccrtèprimo,quatt do id comperi,exiliebam l£titia,crfennebiun ntihi nonparuum flimulum ad uirtutem additum ejjè. CÅpi deinde cogitare,cr (juterere^ciuo /tmili offtJ do uos quoq; mthi cr meisÃudifs beneuoloi reddè rcm,cr patronos par arem,atq; facile iiiueni,utqiii haberem nuncin manibuihacduo Poëmata, alteri Pythagor£,aîteru Phocylidii,acuerteré in latinof (terfut,cr propter uetuflüte^edntiÃima,Cf prb pter materia ueÃrlt;e aetatiaptiÃima. Ne autëbreui itaf,autuo5,autalio5, qui legenteadeterreret,im9 ut aliquâdo cauffax prteceptoru, cr circumfamp;ntiéX uidcretis, cr haberetix aut copendiolu aut dcrayd yHp,cr uelutfaf ticulum huiut Philofophi£, cui i mortfc«« nomen eflfa^lum,addidi interpretationent paulo prolixiorem,eyâ cpiÃoiroeptKûft^ccppror* fut, ut Ãd in Ciceronis opéré de Offdjs. EÃi haf runtrerum cogititio çr dodrinotcuinalys homi*
V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nibiit
D ED I Cat o RI A. f uAm lt;tigna,tum uero Prinapibus dtgniÃimä.'Nani fiMdgiflratui eà loquens Lex,ut Cicero feiititf Mtcu/bs legum, cr iuris itÃnfor^ ut rede fummi Phäofophi,crfäcrarumreruinfcriptores uolunt^-Principes autent fummi nunc Junt Magifiratus y Womodo non Ãt huius ordinis homines, non tant MC fcire pulchrum, guiin nefcire tetruin, deÃr^f tnecr flagitiofuminec fatis eà eos,qui prtefunt populis,habere confultores eruditos, ZT prüden^ tes,ipfos etiam decet,(juantum négocia patiunturtâ littrascolere,legere,difcere, intelligere, nontan*-tum alienis priefentium , aut fuis pedoribtis fa=é' ptre, nec tdla uox pernicioÃor eà inuenta, er, ^pud multos Celebris adhuc habetur, quam quod Ãctfttrj Principes er opulentos non habere opus dodrina, quaà tantum ad uenationes, luxum, er noluptates natiÃnt,qua; corporis funt obledA^' tiones çr fuauitates,non etiam ad dodrinam, ai. ^ognitionem rerum, ad liberales artes, ad intel= Ãgendam iuÃeiam, icquitatem, er alias uirtu^ tes,qu£ funt animorum cultus,er uelut epuhe ^âuedam,aut litertc nuUumalium habeant ufum, ^l^utuiilum nobis quicrant ,rem faciant,proa
er fedeant iit quieÃi pro meretrice , ut die ait de Amicitia. Hoc uero nihil aliud ed, Principem ey potentem infra omnes homines. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A4 cofiociire.
s EPI s TO LA.
CDÃlocare ,«ec d pecuiibus admoJum fecernefe. Quarefa(iume/l d parente ueflro fdpientiÃimij guoduos plane pueros adhuc tradidit erudiendoS Mdgiflro doârind,crmoribut exceUenti, dtq; ad injUtuendoi Principes, ut mihiuidetur,ndtO3 lt;3t orgio Premmero ,Ãngularicr ueteri amico meo, cuiuf opera plané futurum ejjè confido ,ut amp;gt;nbsp;intel ligatis uirtutum,cr honefldtis uim,Gr prxjidntüi EteafaciatisuolenteSjCrueflra lfonte,lt;jUie alif autnonfdciunt,dutfaciuntinuiti. Ad quod uobiSi did non potefl,quantum prodejjè pofint exempht domefiica,mdgnipdtruiuefiri fapientia, cr antor fummus ergauirtutem,cringenuds artes:Aui m» tegritdSfpietas., crfîngularK quadam dementia, tognatorumgrauitds,zr regendorum populorM inÃgnit peritia Gf Ãiiditiin, religio nis amor er des, cum in alijs rebus,tum in coniugijs uerè Cbria fiiand.Depatreucrolt;juid dicam^Tacere equident fatiiis efi,qudm dicere,quod non exprimât eins uira tutes, quic tantxfunt er tarn mult£,ut ideo erpa» tris ei fui nomen,çr patrui datum eÃe putem, quid Ãiturumerat,utSdn{htate,er uirtutibus cum fud mdximaldude,Gr ciuUatum infinito bono utrumq} reÃrret,necdicamfuperaret,Ãtantie uirtutes fu^ peraripoÃunt.Borum uejVgijsfiinÃÃetis, homtn Ãmilesfierià Ãudebitts (debetis autem fedulo, er femper
D EDICAT O R IA. â
fèitiper fluäere)nunqtiM nee magnorum Fmtipu iiomcn,Qrfitmanobis décrit, nee ueÃros populoi fuSctfua de uobis non tamJpes expeóbttio, quS prafagium cr diuinatio. Verum htse prieeeptor ne/krhauddubiefapienterscygriiuttcr uobis in^ Ãdlitt,e^magna cura inculeat,nec fane ad alùti fââgt;cadmonitioneegofumufus,guà mut meum ergit nos perpetuum Ãuditan,cr obferuantiam uobis de^ flararem^duodÃuideboraliquibus impudenter ft ttre,aut in bae re,atü in co toto,guod uos mihi me^ orumÃudiorum,er imprimis huius Iibri de/info» res drtrt cupiant, Ãciüicogitent,ac feiant.hoemihi tonceffumejjèabilîis,de qiiibus diâum e{l fupra, doärin£luminibus,cr nee dedecere Principes litt ttras,er literatos defndere,cum neminem fuernm ciuiumnegligerc debeant,nee ante me nuüos hoc ficiÃe^quodegonuncfacio , uerum er multos hoc tempore idem facer e, er iaminde 'auetuÃiÃimis temporibus fècijfe quam plurimos,acnon exiflimo id mihiukio dari poffe à qnoquamcordato, quod meos Principes,maluerim haberepatronos,er tu^ tores in hac re,quà m percgrinos,prlt;efertim in mea Drum talium conatuum,er ledendarum lucubratia onum initio.Nam^ ut A ratus aJoueefl exorfus, ita ego poft Deum reBiÃime à principibus quenq^ ,er juisexiftimo exordiri : à principibus quidem, qitod
A , i ijftfip
10 E P. I s T o L A D E D r C.
inter homines ij Ãnt Deo Ãmilimi : i fuis uero ^uôd propria Ãt eorum no flri, er omnium no jlrua Srumrerumcura,tuteld,er deflnfio. Qtiaremitta ad uos generoÃÃimi Principes, hoc non tarn literal numdonum,quMicr, teflificationemfludij,pie^ tatisjornoris, obferuantii ergauos meit, er opuft autremqualemcung; ueflri client is er ciuis,lt;itt4 fruamini,quamdiulibet,cuws^tutelam fufeipia^ iis,at^itaineaconfuefcdtis à primis annis honea fhÃimorum fttidiorum,cr liber alium artium curaM ferere,^u£ certè una efl ex iSlis, qut maxime con* iteniuntPrincipUgt;ut,id^utfaciatis magnopere i ^is qu£fo.ChriÃus Opt.Max.diu conferuet no^ tu ueflram uitam,afljiret fludijs ueflris,meatei â tr pedora utflra fuolumine illufiret,cogitationesi O'mores ita regat,ut quam diutiÃime uiuatis ad ittemam ipfluf gloriam,falatium, o gaudiunt parentum ueflrorum,ad ueflramer populoruiU â¢i lt;nbsp;ueflrorum falutem, o utUitatem. quot;V alttt,
Yitebergic I lI. Crf/end. Martiat
Anno On. M. D.
XXXIX
AQXVKTWf nbsp;nbsp;TT^ÃTit 3tè^ VOiiÃai
f/l/KKayT-a/j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V
t/^wcj Kflâ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ÿuiii
iyttvvs.
fic Ti. KttTtc^óovlvs o-tCv, tflaiiiovets ïin^
Tk ft yflvöi 'riiut, ân: T icyx*^
Tùi// iÃâaMwp -JTOM ÃtÃoiijOg rif!
, K^iSÃJ.^
Pg!tfc(w (Kawt hoyctSjt^yoKrit' ÃTiui^iTii^
y tiHITt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_
M«lt;/ïâ ï'j^tti^'i. tflhoiJ coy «iJU(^T«lt;/lag l/tx« /wxg«?, oi^^xlt;/lvi/H,ó^vtf(t^ig â ya^ayftyKvff ljyv9lt;
T«wt« /zXv Stü)!
, 'rSivJliZ
ÃXS^O^ yS^ Tl^WT/SXf VTTyaVjÃX^lf^llg
..' ⢠.gt;
J(9X
t» XPVZAÃPH
Trili flcA?iöv, lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*
ViîtT îlt;/ltH.7rCCVTUÿ ilKKis' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*â
lt;rctVTOigt;.
t^Tci J'fnataaâeujftii ifKSi/ t^yu
â¢Ti, x^cytsvs ffetVTo^tysp ïnifei
^^^(cyv6^T//^X^ a! ûcevwiiyri7fj^itTXt«7Flt;t Cl, t^KTK^Ki
hoT^ oÃii^at.
SfiSKTi^/ktinoviiKrtTvyxi! Ji^oTÃi
9it( ew HÃi^xy nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TZfÃftf«ÿêçtj/x«/â xyx»
VXKTa.
ixi^xi nbsp;Trsâlra KxSóa-oii (Avvp.uA Ji
^iV,
où jraw Totsxyx^Ã'iSjTovTupTroXv iiÃi çx /iiÃoixn, KvS^itTroiirt AÃyot lt;/îsA«Tt, iiräÃoi
fc«lt;r«?
»iyicäxi lt;rWTÃy,^w^fgJ^^ ;iy 7TûTiA»
* o Y P Y 0 A P O P O V/ is'r 0 (/ê TOt i^iQfiTri TTKUTt 71 AU
cri â¢^^7njtiH7i7liÃ'
G7m{/,o, 7CT0t itH StÃriÿOfi ts*.
BïAiv» e/S TT^i t^ySfCTTw! ir-ù nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jriA«*
T(ei.
éoÃv rfÿt 'TtfHVsetvTi f Kiycrvr' «vé/tTtt
ârtfo! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J
«^K TkJ'-'* tK7iÃiamp;lJt K lt;rt HHlJLi7i TrCi']^ C^viii^v.
Pg«m Jt 7UIJ ir.4 TTtsecffitt, /ilt;A«lt;rKiv.
«Wa )^Ãir. 7il7rv07lt;t70ll JiiOy
GviA'' vytè«! 7hS 91^ crwiA , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X ,
Kgt;!K{t â nO7V 7i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;HSK 7i7VjyVliVltfi
crinal/ 7i
ÃiyU70/\ 3 li» 7*
W», tfi JliKt7(tl/ KCt^K^fiOl/, K^^V»
k«»' 7r%dlVA«|fl J-t 7WJ7iC Ttnîiu C7rc7!^ r^sr»
gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÃPH TO Y PY9A,
MH (/l^TTavcW OTrtjfflC KCtl^Oi/t ÃTTOtX kccAS^
mvc/T «viÃw3i^amp;â
ffty K^tsoy, Ji'ravS'tKnit.H fiiyiirKt
«/S Tr^i
Kftc/^ v7ri/6igt;n»h(tKota'ii/ver'oHliXlt;ri7i^i9
P^iJgt;,'rät/ M/ii^tvwi/ T^is ÃMS0[i , tTTlÃ^äff.
TTX^iamp;Hl/ ; 71 /it^i^X', rillil ^flioy tTtAfcdä'«;
(/lquot; «TTà 7r^U7}S,i^ill3t 7V7iet7X.
^^,7^70!.
favTX â¢}rOVet,7a.ÃTâi.KiiiKi7X,7HTaiJâ^ tg«4/ Cf it
^XV7K ffi7H!'3e{H! «gtT«f i'^y/X
^xi II« 70^/ «/zi7t§èt ^-^yée 7rx^xlt;/^ólf^x re hââ'^quot;i', ,-' ,
Pxy«^ «ii/«2S tfvnu^. - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, t
'9i0tlt;rtll iTTiV'lxpSjyQ' 7lt;ijX!rXl^TVT(fi)/Si x^«7»crxe
â¢^â ;~ i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yt'io'fi
I TOY PVÃAfOPOY;
f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7-4 3iwyi6rKTUfiT*
S^VTTUIJ
'ir^sxa-ty, HTi tKeCflt «/Irtg^fiTtC/jÃTt XgflW
â¢raTcch
riâMCrs Æâ M SifJLte (fVCllJ TTttVTog
atATifâ fcA7rlt;ëp, fi» Tt*rj
fvutrti tfC Kv^oinTtovs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TTHUdi^
â¢gt;1
^ÃH/t0ifte,PTt Kjfce^Si/ TrihxsovTay,ovM iirs^ixrip,
^vriKÃvvo't.Kva'ti/ JlKXKÃyTrxù^oi lt;rv ifi(rxlt;rt.
'(»H Ubi^Cl ^^9^ JiÃKTjJ^ lt;jgt;§ii'ae Ct^KI/ ÃtvJ'^ot!.
Ki'^aTâ Wâ aZ\« (^igavIxhKTTfl^O F« i^XOVTiS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;
yc^ 0-t«/«7r(tlt;/?0f tg/j jBAaijfsaâ« Aw ^A«amp;t
ovlt;fl« -st^oxKyamp;iftamp;KOiflx JIE
AtV TTKTi^ H TSpTiiZf! Tt KKKUÿ TrOt/O'^Ctf kttxvTxf, quot;nbsp;TTKir/l/ JliijXlSf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jktliioyt
TPCh
* «Mw
l/f, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÃPHTOV PV0A»
Ãix« lt;rv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Scioy yitf^
Tcjcrtu, s e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f n f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;U
Gts Tt^ot^b^varcc epvat! dieiKVVffiiJ fXtX
gt; t
vy amp;lt;T9l Tt ItiTiSl ,K^XTHlt;ris Sljjffi Ki*
ÃiVU
^(ttà tlt;rxs,â4âV){«p névuy ktio T5tvifi.i vt, wlt;r^?.
«A^â ^^yav S^^iarui/, ùy amp;'nâOflSÿÿ, tv T'i, K(C» ^«^{^ots,
Tt ÃVlt;rUfâ/v}(HS K^tVO^I, cp§«^iV tK((f ^^3
nviayo(/ yifôi{iti(/ shitxs K«3v7ri^^[f
vv lA' «7r9Ã^y},xs(rZiut^s alSt^ iA^uS:,
K^CtVXTOS Sià St «hQpOTOS, SVKiTt ûy/tTOS.
TtAQ' T^vcrûlj iTTWlJ TS
-' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'{âvSxyôÿv,
Aura
PRincipio uerterare Deoî, ut lege receptu eS , Et iupurandum colito ,pofl armipotentes
Hero(«,mlt;jg«lt;f uenerandaq; numinaterrtej Et cam (ognatis dulces uenerare parentes, rxtdijs uirtute tibi iungatur amicus, Quirelilt;juos homines fuperatuirtutibusomnes, Lewbtti e:s- uerbis cédas ,fafhs(i; benignis, Oderis er nunquamcharumleuepropteramicutit feccatum,donee potes er nihil impedit iHud. eäa tenet duris nom iunihl potentiafatis, ^Ihiquidem noris,fed cr hac ^uog; difeere debes i aentrem cohibere, grauem^; foporem Cam Venere.rtt^j ira facias nil turpiter unquant ^fufiterisfolus, feu non conforte carebis :
J Wagiî nation metuas in crimine te/km, ^°litalu/liciamfa{hsquoej;, nonmodo uerbis Exerce, contrdq; gerlt;« te, reékl requirit ratio,nunquam,res qualifeunqigerenda rfb mortem cunfhs fubeundam noueris effe. ^^^femperÃiernasnümmum, nee femper amabis. Qäiqaid zr hununis poterit contingere rebus, B Leniter
INTER P R ETATIO,
Lenifer jboc tibi Jt dedetitfor!,ftgt;'tâe memento^ Quod^ tarnen po ter is,fana, fîc deinde putato. Quod non multa bonis tribuatfors talia nttdti^^ , QtjoJç homines mittant uoces prouasq; bonasqtt No« q«tc^a4Mgrd«iter nec te conterreat harHitl^ ; Nec feneat uinihm. S i guis mendacia dicat Sujlineiis,etr,guod dico,fac,infuper addar, I^on diShsjfaäisite tibi perfuadeat ullttf, VtfaciaSfdicasuetibiguodpoÃitobefli.
Antè,guid ut ftultè non fiat,proÃjicefaätnii,'' Nam mi fer eft,fiultè guifguis dicitûefà citûe. Perfice, gu£ negueant animum mordereperalfn * Ne fac gult;e nefcis,fed,gu£ tefcire decebitj Difce,tibi current ficmoHia tempora uitie. Corporis er «Jet« non intermittere curant in^ cibojpotug^ modus fit,g:/mnafijs^â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' quot;
llocfiet,lajjum fite non iÃagrauabunt» lnuiiiumundus,frugalisc^e^fiudeto^ Vtnoninuidia,caueas,hac parte laboreS.
Pac tempefiiuos, non ut plebs infcia,fumptnf^ Ptfordesfiigias, Inremodusoptimusomniefigt; ' Nefac,gult;ela:dant,confulta,guamfacisantit Nor oca/is capias in mollibus antè guietem, Qÿom tota tibi geÃA die ter mente putaris : Q^o ueniiguid nain ficikur praua peregi i A primis animum fic ad poftremareuoluast
ÃNP Y T H A G OR.
bene îxtitiam partant,medefailn dolorent. ' H«c l^or,huccurie,fludiutn tibi tendat cr omnCf ' K£ctibiuirtutem^ducem,diuosq; parabunt, . â H««c anim£ numerum noftr£ qui-iuro,quaternunt I^aturit Ãntem tribuit fine fine fluentem, Ne »entiM ad ûpu{,nifi numinafau/h, precatiK, Hk fcefie feruatif, hominum coniuniïio qu£ fit Cumdifi,co^ofces,implet qu£ cunila tenet^, Haturamq- fibi fiinilii qn£ per fiat ubique Ne non fiierandum fixeres,ut^ omnia norit,
ippexi/hnt hominei fibicaufamalorunti Cognofies,miferi bana qui nec cemere pojfunt, t^ecaudire, procul qu£ nopofita effe putandü eft^ Et pauci norunt,qu£ res mala finiat.hxc fort Affiixit mentes hominum, hue quos peüit, çg- itluc, InÃlkns^rotapermiHepericula uerfat, tfainfitnefiucomes teâfcontentioUdit Nrftft ÃmuLfugere hà c decet,haud accerfere pefié, t-ripe magne malts aut cun^hs luppiter iftts, OmnifciM aut monfira,uitam quo d£mone deganti Sed tu fide,hominumquoniam cale fits origo eft. iSi natura rerumfacracunffndocentur, Q«orKm fi quid habet, uicqs,mea iujja,râ¬motis ferficies,animumq; malts feruabis tfî» iflis. Atquecibos uita,quos dixi,pura^ qu£fînti QttiCJ animumfoluant/eneat, çr fingula^eóks.. ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B a Coft^
«a FR AETA TI O
ConÃiio Mn'ga fuprema in parte locato. Ãorpore depoÃto,udcuum fed in aéra pofi^ yenerif^exiÃts immortalis^;jdeiis^,
1
PRAEFATIO.
Hythagora: titulo eH infcriptMit hoe Poëma. Vnde apparetà ma* gna partehomintmtejfe crédita, guodPythagorat eita autor ft, nonahquis alitu Pythagoriciedo iirinte fîudiofut,Quanqnà cotra Suidof fcribit: Na «ttHosdMrcftcdrmindçwog; Pythagorteadfcribere. Sic aie inquit : r/utp «vetriêtacrtp « vtS â¢rcc ]^va-K ttTTH. Quibws uerbiifignifeat plurd fio habuijji iüum prohorum uerfuumauthore.Sed nosadducimurhiietiam conieâurd,ut credamtti ab ipfo Pythagorafaihan effe Poëma,qui,utDio* genes cr Suidas tefkintur,mandauerit fuisdifeipU lis,ut, qui ingredarentur domum, dicerent huM tterficulum: Trotvctgi^Hii^Tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tut
ovK tTzÃtcramp;/{,utPlutarchusinuita N«* tna:Pomp.reÃrt,Pythagor id nihil in literasrefr reconfueuerint, quanquam caufa,cur hoc faéhtiit fit,potefletiamadPythagoram ipfum acccimnof iari. Geinde quod tomÃ^lendidum titulum habet, or qui
PRAEFATIO. »t
CT quidet» eoniunâuin cum Pythagorie nomine. Po/iranoquitiÃtdig,nwn uifumVergilio principi htinorum Poet arum, quod imitaretur, çr tantunt nonuerteret.Certèunuin locum integrum in car tniiie fuo de Bono lüro tranflulit. Nlt;lt;m quod plerae^ Pythagoric^doäriniccontinet, non minuf arguit Pythagoram authoremeffe,qua)naliquem exeiut difeipulis,aut fcäatoribuf. Verit,ut ut efl:,carmen fcoc apparet in magno precioÃtifje. Hon enim con itndo ualde,fed conijcio tttntum 4 Pythagora fcri» , ptumeJJi.QuanquamChryÃppMetiamapud Gel
Ãiu» uidetur fentire hoc à Pythagoricif uektt de con alicuiut fententia compoÃtum, ubi ait (Aio vtt!) Tüp 7rv3ayo§aa)p tstc»! amp;^fiT(Ci,yigt;ia «v^^^täTTts! KV^xt^'^Tcc 7r»ia«äâ i^av '^ctS 'E.go dixi,quod mihi uidetur, ac dignum eÃe Poëma cenfui, quod mea enarratione aliquid lumi» ttiiacciperet. NomÃnetaliadminiculonon poteà intelligi tA imperitioribul.Addidi etiam uerÃonem pcdcÃrem,uthacquoq; parte aliquam confequere lt;«gt;â commendationem hic libeSuf. Hane non uald« taÃt),Ãi hoc tarnen dico,non eamparuo labore iitibi conÃtiÃi, prtefertim cumÃudueritn uerÃtum tiumeruin exprimcre,Gr quantumÃeri po/Ãt,figu i'itf ey phraÃn eint retinereÃoeq; magna ex par^ te,ut opinor,prieÃiterim. Ã\tiod exiÃmo nomuUo
B gt;
*gt; interpretatio.
m») w difficile effe,qu 4m culturS c copiati adhilgt;^ re,Mt certeÃlicioribuf exercitdtioribtif iitgeââ ni/s tam eü iBud difficile,q hoe eüaridioribut, no ualde in hacfacultate exercitatis. Q^anq GT f(epenonaJJèguunturGriecdfuauitatë,autoinniito phraÃn, ac propriet atëetiamfi magna cultura, amp;nbsp;loiigis ambagibiis utâtnr, ac ne quidem pq/f int hof aliquandofacere cum lingutirum natura,Gr diuerji t/ts repugnet. Qjta de re funt hi beüiÃimi ÃmiuerÃcuü Martialit : DicuntEarinontanten poëtæ, SedGrteci,quibii{ eâ nihil negatum, quos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;èc^adecetÃmare. t^obisnonliceteÃc
tädifertis, OijimufascolimusÃeueriores.
Ego ffci,quod potui,nec ali/s inuideo meliorent in» terpretationem.
s C H O L r A.
Xe vlt;r« tTTn) Ãttd^ Grtecû non quodlibet earmt Ãgnificatffed hoc tantu,quod heroicum alioquhnut bexametru dicitur. Veteres etiam Deliacu,0' thicu,itë Daëiylicu uocauerunt. Diëiu effautë ho( genui carminis,ut Grieci docent,«7rà tï Jà s qxecrile «yJsnÃais.i.quodmhocuerfuaptiiif foh^reant fyÃabie, or pedes Ãuauiuf decurrant, q in alijs per quandam AntonomaÃam,aut Exocheti, Mrea funt di{lA permetaphorä,Ãcut aureufeculu 4 Pçfti} didtur, ilotit effÃgur4 itiü in Germanico fermont
IN PYTHAGO. 33
fermone. PythagorOf ttutemappettatui eH dPudio^ tt facultate utri dtcendi^^^i »yo^zuiit ^)iquot;^^p7S7rvSiv,inquitSuidiM.
, AdxvKTveQtiodinitio prxcepit de ordi B« diflribuendi honor is,idë fire eft xpud Diogene, O' Suidà ,quod Diogenes tantu de Deo, O' d^mo-tabus dicit, ey Suidiss dlt;emones heroibus prjeponit^ Similiaquiedä de coledp Deo et/dfjdFiJjfjo/în Tfceo Jogi docuerut,cu A «p/«// ad Deu reftrunt,(/hsA.'t ^^Pttdfandos, O' homines dignitate O' conditione fnperiores. Addiderut etiâ nonulli differentia de hit ^MtateChriftijfed malè.Noeniin debet huinanitas * diuinitate incultu feparari. Ctuanq alioq ui habet »iidtosgradus/sÃ'tx,totquotfuthominitinter.fe iradus,de quibus diligëter docuerut Cic.et Gellutt
Tùy tfl: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tanti ftdt ainicitiam Pythx
goriWjMt dicerefolitus fit ex inimicis amicos, no ex lt;iifiicis inimicos faciendos ejfe. idem uultfibi Liuiui 0» dicit : Amicitias immor tales, inimicias mortales tfti debere. QJiod dióluin cclebratum ftiijfe apud GrxcoSjO'inde ftrtaffè inltaliaoftenduntueniffe hacuerba AriÃidis: lyttHij-itaAv CÃAftoplùs
ttfCWüip
OTTO TH/J 7V)(ftjJ,THS
Avrus.
P^xvTt lt;/l' dKs.) Hi duo uerfits ttd capnt
I . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B 4 h«)«4rtt
M INTERPRETÃO.
huntdnitdtis pertinent. tJihil enim tam conuenitho minii naturte, qMin non ejjè inexorabilem : lt;it nott flefh poffe necuerbis nee offici/s, lt;tmicitüpro^ [ iere propter kue errlt;ttu aut ofjènfan, flagitüt eû Quitenui autem fint amicorum uicia toleranitt^ tumalibi,turn intibcllo de amicilia docetur apui Cieeronem.
O(f g« i/lvvit) id e/l, donee potef^aut^uantuM potes ,attt p potes. Impediri enim pojfiimuf aut af» fréhbut, aut alijs qudfufcun^ rebus, fiue redxfiat 1)oe,fiue non reibe, de guo nihil hic dieitur, dquot; nddi tureaufa,poteittiaemm prope necefiitatem babi* tat,id eji, cognata enim funt h£c inter fe, d tibH eü neeeffe fitri ,nifiutù fit pofiibile etiam, ut cutn dieo,necejfe efihominem mari, eatenut hoe eft ue» rum,^uatenushabet potentiamijuoeiuemoriendi. Quancjuà haepotentianon J^eiiat in alteram para tem,id eft,homo non pote ft etiam no mori,ficut cet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
lum non pote ft etiam non moueri, propterea quoi potentiam habet mors cr motus eoniunihim euitl neeeÃitate. Stdgt;tiliter omnino, dâ phibfophicè dia üumefthocà pythagora.
âTxÃTtt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VT US') Tranfitione quadam ada
nefhtfequentia priecepta fuperioribus. Docet au» tem initio de eontinentia, qu£ eonfiftit maximein , vefrenandK Holuptatdgt;uf, qute taih,cr
cipiuna )
INPYTHAGOR. tf
tipiuntur,ut AriÃoteles tradit: Ethonuelutfint rft imwodt'cMï cibi, cr potus ufm. Nam Ãne Ctre» « ZJquot; Libero friget VtntK, itapoffumtA deSomna ^uotjutdicere. Cieterumuenter (ohibetur,guando feruatur modm in uidiu cr «o» appetituifrena la lantur. In «entre enim eenÃÃit iÃa potentia appe tendi nutrimeitti. Kinc eÃ, quad ipfos etiam homif nes uoraees, cr bibaces Graci, er Latini neutres eppeUauerintaliquando. Adhocpraceptum pera tinei, quodferibunt Pythagoram docuijfe de abdi^ nendo à carnibuf,uoluit enim uiilum parabilem efji bominibui, er fobrietati, er acuendo ingenio aca (ommodatiÃimum.
Kcùâv{zi)impetum animi Graci âvf4Ã(/prof prie uocant, Latini ali^juando animoÃtatem,confia dentiam ^uoc^ poÃent appeUare ,niÃhoc nocabulSi in uitioponeretur.Quanquamconfidens laudii eÃ^ ut Cicero Ãeribit, ReÃÃit autem timori,non expelf litprorfui timorem, id eÃ, non eÃcontrarium timo rif.Germani recentiore5,ein mutt, uocant, Nam ue teres hac uoce pro animo Ãmpliciter funt uÃ.lsitn p(^uf,Ãmoderetur,förtieudinem efficit,à nonmoà deretur, temeritatem, ira poteà appeUari. Eft tnimira agùatio qutedam animi, aut appetitui coit^ titatioriuflo.
Hoc Aufoniutitadixit:
B Æ Tiirpe
c6 INTERPRETAT! 0,'
TurpeguidaufurusteÃneteÃetime.
Si non per fe uicium eà Ãgiendum, Ãgi debet, etii p nemo niÃnos,Ãt nabis fiusconfeius. Quodguait do non fit, perpetu'onos accufat, er damnat noitrii confeientia. Eà enim hoc inditum nofiris mentibus diuiniti{s,honeÃe faciendum eÃe,zy turpitudineiH uitandam.
utrbii exerceri pofjè not urn eÃ. ContumelioÃs e* nitn diélis, nbsp;nbsp;delationibin ^fama cr exiÃintatio hf
ditur.Ci^d mbil aliud eÃ,qud,m fuum adimere Jttri, er non feruare leiiualittttcm, quod eil conM iufliciant.
» M.!tlt;/l!K^oyïsais') Q^odnibil pt faciendum contra rationem,docet. Huiui rei caufa ep in Tïthi* cis AriÃoteüs, gui Ãc diciti o^däff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tJr#
âi-ctÃi^.rtsx â¢^xtueki^ feüicet Ãcy tyop. Eà tnim AÃycg uox deriuata Gr£cisa A^ya, ideP, difo, pritfcribo, di£lo, iudico. Similem ori^inent apud Latinos habet ratio ,uideliceta uerboreor, cuius participium ratum,guando ufurpatur nonü» nis locQ,firmum zj certumÃgniÃcatÃnde ratio di*
eil,
â «ViciyräiPt) idea fcireiubet,moriendum eÃe omtibus,quc)d fenÃt, poà hanc uita benefaÃaprfi KtuntiVUlefadii pÅnam habere^atgue aniinam eÃe . ,, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inintor^.
'INPYTHAGOR. *7
â¢worUîew.QKnc r« ad cohercendos homines plit ' fimnmualet.
t ⢠Xgsg«T« «/lâèc^öTt) Quid pecunia funt res ^(dia,dut potentia bona^ut A riÃoteles alicubi do» fe neque amanda efl, neque negligenda.fei ^^unttj^ftciendum in loco, Efl enim ubi prodejjèf f h'lt;im ubi nocere poÃit, OKKTi J^cunoy.') Fataliamalafuntæ^uo â*â«â10 Ãrenda. Non enimÃuntkuiora,fed potim P'lt;gt;uiora indignatione, ej impatientia. Sicut Ho^ Mius pulchrèmonet, i^urum,fed leuiusfiipatienua Quicquid corrigere efl nefas.
I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et ipfe iubet ea corrigerez çr fanarCz nbsp;nbsp;addit con
folationem,uerè bonis raro ilia accidsre. Chriftiani aliam habentzCrfirmiorem confolationem, uolun* tntem Dei, er pr^eparationem fui ad uitam £ter» nam. Quare non habent etiam profatalibus maliSf â ^uapatiunturyuec debent habere, Po^oi (/l'xvâ^ôiTTOicrt) Ne facile perturb»» ttturhominufermonibuSzfic,utmen5 de fuotan^uS fiitu deijciatur ,fed retinendam effeanimi tranquil Utatem, conflantiamfiue blondi ,fiue minaces, fiue etiam falà Ãerint. E/l autem generale prlt;ece» ptum cotra turbidiores animi motus,qui oriutur ex hominutu uoeibus Ãue pnefeiitibus Ãue abfentibus, i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Deinde
to INTERPRETAT! o.
Deinde pr^cipû neque diób, nelt;^ue olionM firiebendoieffè nofiros animos iecipiendos,utfâi* dant, autdicant, quod non Ãthoneftum, aututiltf Iwc e/ïjiïd prudentiam nas adhortatur.
BvXivv urgö ) Treis fe^ueniesuerfuf eodl .^flmim prudentemunuscogitare,amp; confulere derebus hoe eft, pruccipitantiamuitare ante quà m dgantur,(iu£ rara habetÃlicem exituitigt; Idé SaUuftius priecipit. Ni»« er prins q inapidSi cofulto, cr-,ubi confulueriSf mature faüo opm Et Arifloteles 6^ Ethicoru prouerbij loco tali di(à utitur.Sic ait,x^ epceeri Tü-^Knlap [âJr /â à prX JivÃ^vâ^VTX,JisÃtV^lt;^^
^uamhtc fententùe prttcipiunt hoc etiam^ageninxt tffè tandem, non perpetuô confultandum ejje, net tnirum, cum agendi caufa fufcipiaturdelÃcratio, non propter fe.
Pg«(Xïi (A') Nondifeedunta fuperioribusamp; bi duo uerfus. Docent enim difeenda ejfe,^u^ dd m tant funtuÃui,quod cum deUberando cognatunt ajtanquam prius quiddam eü difcere,poÃerius efideliberare, cr alterum ad potentiam remotani, . a J propittquam alterum pertinet, ut philofophi lo» quuntur.
Ove/f vyiétHS') Valetudinis habendam efferd* tionemtdocett^oam rem conÃÃere in modo quo» dam
IN PVtHAöOR.
iiôn cibi,potM,cr txercitationK. ^oJunt à utë ab ^ptrientiafumi. Sic etia iubet Ãeri Cicero,fed patt Y^opioÃtuinlibeUo de OfÃcijs, cuinquittSed ua* btfido fuflentatur notitia fui corporw,cr obferua» ^'one earti rerum, ^Uic res autprodeffe foleant,aut continentia in uiäu omni,alqi cultu corif tuendi caufa, et prttermiuêdis uoluptatibtts, iUe,Quantumautem habeatmomentiiÃacu^ diligentia, guanq^Ãt periculofum,hoc prtefef ^»ittmpore,medicorum tantumconfilia fecjui, de^ fxonfirat eadem tHa expericntia,magiÃraÃdiÃimaf ©â (irtiÃima, necfi-uflra eft d Philemone uetcre poitadiütim, «s x(txc5f tif^ iiicfgt;ös ewK«Kue
lt;A') EÃadÃugaÃtatemadhortatio.Kiee ^onuirtusnonfolüad rem familiäre prodefi ( eà fnim, ut ait Cicero, magnum uefhgal parÃmonia) fedetiam ad ualetudinem, er eatenus hoc praces ptttm f ft prlt;ecedenu' ajÃne. Facit etiam ad uitandant inuidiam aliqua ex parte,Ãc enim diÃimulantur fgt;pes,t]uas comitatur inuidia. Et certè per fe res o* diofa tfl luxus. Sic tarnen funt contrahendi fum^ ptus,utnon incurramus interim incognatum ui^ iium,^Hod fordes, er iUtber alitas appeÃatur. Idea additur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hac eà omnino /asi
rtfut Ariflotelica,
$0 INTER PRETÃTItf
Pgï/wfc Ji) Ke^etitio eâ ^u^cLnn fuptrii^ ' rumhic uerfufâ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f
* liM/PCnvoy) Aicomparanditinuirtutemuti* UffimtiteflhiclMUt. Continet enim pr^ceptuitt^t: tipetendo ftpe ^cruelut aÃiiciendo apud animui» ifl(t omnia,^MgeÃimuf.per totum diem Adl^de^ here quotidie fieri, cf uefiieri docet. Qitod quan» turn habeat momenti cum turpiter faibl, tur^ pem fiieciem in anima hominum naturaliter ha» b eant, contrd hone/k fada pulchram, non eA obfctt rum. Valet autem hoc non tantum ad confe^uct^ damuirtutem ,fed etiam ad exercédam memoriantgt; 'Cuiui rei eau fi lt;]uoq^ue id ficijje Pythagoricos ali^ cubi Cicero firibit. Scribunt praterea Diogentt cr Suidai iuÃiffe Pythagoram fuos auditores pro* nwiciare ijuotidie fecum ante q^uà m domunt ingre» derenturhuncuerficulum: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
VO(Ta-Ct^iÃupâ,Tt
tTtAtcamp;SÃ
Virgiliut intégrant hancpartemtriiflulitin fuunt poema de bono Viro,ac non tam interpretatui cfij quà m 7r«g«lt;/»gasâiexpofuit,po/leriores pri^ fertà n uerfia. Priores duos ad uerbumpeneÃe ex» preÃitadmodumfuauiter: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
Non priui in dulceiti dtclimâ luminafo» * tnnum,
IN PYTHAGOR.' 0
ÃmnMquttmlongireputaueritaândià , teÃjuur ipf; author etiam in fine loci hoc epipho^ nemate, reeuTci lt;n t«? 0««j quôd plurimunt â tonfirat ad honefîe uiuenduni h^ rrftio cr dHits gentirf.^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;
Ncù (i(è Top â/*4Tfcg«) Macrobiui citât lgt;«iic locum in primo litro S(lt;t«rrtali«m capite Vin tantum dicit Pythagoricosquaternariumnu^ â¢Htrum {r'l,^^lt;tK.'Tvs eum fignificat) quafi ai perfiâtonem animte pertinentem inter arcana adeà Venerari,ut ex eo cr iujiurandi religionem fibi fi:*. terint nonetiam explicateiiu reicaujjam. Suidât iuplicemcauffà mfacit. nbsp;nbsp;Alterae{l,quad ex eo
tomponaturdecenariutâ,qi(i eü perftfbfiimiu nu^ Weri«. Sed hancnonadmodum probo^cumfir^ i^firtfbut ex quinario,aut binario'conHet t!« le,q«Ãmquaternario, Altera,quôdelementare» rum eo HKmero coiiftent,qute quidemfatis cft pro» babilii^tametfi Macrobius dd illorMm corporKW perfi(honem rfddit etiam interuaUa^quieconiunit äncumipÃscorporibuf feptenarium conSituunt^ Sed boc nibil impedit, cum cr ipfe quaternarium. Ht principiKtn, aut elementum iUiuf perfiébonit ponut, cr corporafintinterualliinobiliora.Arifî9 tries tf/TOiî Tftif/ /AtT« Tix epvtrtK« fcri» ^l't qi/ofdom fythd^oricoi blt;lt;nc contrurietatent
ÿs INTERPRETAT,
Ky nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;primipiiirt
runt[gt;ofuij]è. Porrohociufiurandutn confirmant iifu^ericmh epiphonematif gratia e{l additum.
Ad religionem hoc pneceptiM pertinet.Vult enim ut in omnibuf afbonibtts, ne gotijs incipiendifOn v M pâH5 inuocemut, ut be ne codant. Pruflraenimhomines nituntur,crbt* borant,niÃDeufadiuueteos,cradfiteorum cona tibut.Atij; hocutfentiamiK, partim innaturam ejl ingeneratii, partim experientia docuit,tumetiai)i Ãpatribusefiacceptum. Plato nontampracepit ut homines ali^uid incepturi innocent auxilium diuinum,qu'im oflendit hoc folerc fieri, cum ait in TintiCO.Tÿrô yi lt;/Ih 7r«u1is,oa-i3t Kce{tt ^xyv oâoitp^otrvuHHoiltyva-iÃTTi TTixtTH óf {riAtKÃis,u^(iiy(!;As-n^«yiM[amp;9i «P câ TTV KXAVfft.
'TnTCup Jè K^ccfncrce!) Superiora pr^ecepta ftquifferuet,iüumuenturum in cognitionemtriu rerumdicit, quod fint deorumcr hominum conf grejfiut, natur am rerum fi bi ubiq; fimilem effie, Cf hommes pati,qult;epatiuntur,fiuaculpa.Congrejfius autem hominum cumdijs immortabbus,non fiuntin teüigendi de fiomnifi,aut fiacrificqs,aut alijs occult tis modis,fied de ucris colloquqs,ita,ut homines nua minis aliquam/fieciem uideant, çf uocem audiant,
IN P H O C Y LTD EM. ft ficut fcrîbunt Numam congreffui âgîtajfe cum Eii nympha cr cum alifi MuÃs^tum ea,qu!ttn fe Tdcitam t(ppeiïduit,utÃgnificaret ijfiiivêiair, iiiiflyÃlentium PythagortC ,cuitti ctiam auditef filt;âÃ^prüptereanonineptecreditur,ctà alij putant kniffe in ttaliam Pythagoram Tarquinio fuperbo i^t^nante.Hunc etiam eji imitatut Socrates,qui Ãbi damonem adfcripÃt, ac ab eofiuura fe doceri di^ ^it)UtPlatoferibit. HocautemÃmulatumeÃ,amp; fdeo faâuntjUt ip forum uerba plue authorita^* fithaberentin uulgu4,ut Ãroces homines ad Uir=t Mutent cy' obedientiam alliceréturcradfuefiercntj fient de Huma amp;nbsp;Socrate conÃntex Platane cr Lî uio^rieinde naturam Ãbi in omnibus fimilemefle nibit efl aliud, quam eundem curfum effe amp;- tenait fern in rebus,qute natura fiunt, atq; adeo perpet'ui^ tatem,ut Ari/kteles docet.Tertiumad mores o* ^ifciplinam plurimum habet inomenti ,à enim Ãgni ficatur omnium rerum neeeÃitas -, ut nihil uoluntati noÃr£ relinqua;ur,non tantum irritum eà noflrum fiudium,fedruut leges, iudicia, mores, ez omnis dl fciplina.Similis locus eà in Homeri OdyÃea : à âutaTiei tÃHVvè'tvs ùtftMoulaSt t| «giûüf/ epctirt
itvroi
quot;Zqivinÿ ccTtttrSxAiÿlt;rtp nc^oii tyva-tÿ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C Bune
INTERPR ETATro;
Jiunc unÃcumPythagorico ex Chry/ippo GeHi^ titauitinfextolibro.Porrà lt;j-viilt;pvTOir tgJlbiC âicitur non eà ,guodnobisingeneratum ejjiutlitt fed nobifcumun'ngeneratum,dnobistamen[epafé 4uin,ficuteainui[are poÃimus.
{iv TrxTtç.) inhisduobus uerÃbutpref^^ fur Deum PythagorM,ut,ctut liberethotnines ab mnibuf mahs, aut eisoÃindat, quo dtemone, id eSt quaÃrtunautantur homines, utipfi poÃintuitare mala fuo quodam ftudio eSquot; prudentia. Contra Ãr^ tunam enim nutta cura, nulla fapientia fatis efi,nec uideoquomodo ÃtÃrtunainpoteÃiitefapientis, ui Stoici uoluerunt, eo, quod Ãrantur eiufiudibria eft finnti, cr inÃaih animo à fapiente, quod tarnen e» tiamnonÃtperÃäe. Aftrologi Ãeam cuilt;^Ãrtua nam conantur indicare ,fed, ut eà Ãrtuna incertas ita Ãunt incerta fape iUorum iudiciaeyuaticina^ tiones, Quare Pythagoras à loue petit hominibia l(idicari,qua utantur Ãrtuna,id efl,in qult;e malafaf die incidant praeter fuum propoÃtum,ut äla cauea. d poÃint : Et qua; bona confequi procliueÃt eis, ut iSa nonÃgiant, fed accerfant. incidunt enim alij in edia mt^facilius n4turacontrà ,qudm propofuea dnt,quie res Portuna dicitur,apud Gnecos inhoc loco J'cüia.coi/fÃcutin AriÃophane, ubiait quidam ; ts oâ w/«^tTÆ^ in *« vip kvü t - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.^0»
tw P Y TM AG ORAM.
fMp Kgarâ^ o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rip fctoF»/«fc«gt;
^quot;f^pronumine ufurpaturhiec uox alioquiapuii-^fifcos,utapudCaüimachiim : âroixvTVt
fcsfc (pi^cu. Gritci Theologi,^- hos, ut in ^^»mitati Latini diaboliim,aut Sathanam hoe ^omine aftptUant KXTtyee^ety»(/. nine fiunt
KXKoJlcùntoy uocabula, qu-e ^fxlicem zyinfxUcem fignificdnt, turn bonum ^i^umgenium,
crv^x^ii.) Confolitturhick^hrem, £â» infHtuit, Ao ittbet eum bono animo effe, quid '^^iuinumgenus homines,hoe eft, partem habeât kinine naturie,ut noftet Poëta de toto mundo dicit: ^xtus ejl lUis uigor, cr coeleflis origo. ^odcumitafit, cr natura duce, hemines ludeant llt;i^ra,ideft,hone/h, ZT bona, non difficile eâ libe^i ^atantis malis animant coferuare ,fi adhibit uin teniedium iu/kt diligentia. Sed uidenturhieccum P^^iofuperioribus pugnare, ubi dicit homines nee ^âre, nee uidere mala, fua ffonte in eisuerfa» *â * 'Hoe ita accipi debet,ut hommes irruant in mala* ^âifinon uideant â¬a,cum tomen ex magna parte ui â^lt;mt, aut certe mata quadâ conÃ.letudine,^^ negli S^ntia in difcendis rebus et uitadis malis ciecos fieri, t^tà mente habeât cr femina di/udicandarn rerît ttirtutum in animis,ut peripatetici poÃeaquotp
^wrunt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c »
9a TNTERPRETATIO.'
ccTtCtt^yov.) Uk locus tantum ai frugaUid* tem in uiiiu cr facilitatem refirendus ejl.ldeo t» nim Ãcamibus crfabk abfiinendum ejfe doctüt, ut putOtGf plerig; de eo fcripferunt, quèdhkuiâui cr non effet parabHk,cr ad uoluptatem ac turban dum animum^ieffnret, ZT impedóret honefiis co^ ^itationescrafbones, hoc eft, ^uodarbitrer inhii uerÃbusdici: ttffi K«S(t^iiOts,ivli yns K^(»cigt;.Contaminant enim animam iHaomnkf ^ult;e ad luxum er libidinemfaciunt, ergignunta» liauicia.Quia ueroÃneintelleäumhilhorumÃt* ri potejl, iubet omnia diligenter confîderari lut aurigam harum rerum Ãntiii mentem.
«7roÃamp;-4-cts.) Hiduo poffremiuerÃft obferuandifunt, lt;}ui indicant HHus temport pbilo fophos corrupt 05 Ãiffi iHisopinionibus, qui p(gt;Ã^ eafecutafunt de interitu animlt;e, non tarnen Socrates enim er Plato acriterpugnauerunt pto animee immortalitate. QUie nià ponatur, nec reh^ gio, nec facrapoffiintretineri, necdifciplinak^^ homines er bonimoresflorere.Trahitfanèdoâri» na de interitu animte ruinamÃecum innume» rabilium malorum ,Sedde hoc re
alias coptoÃus dices tur,
STt»
â â
^4
VJbXTfAZyH^ MD t£lStigt;0 5^Vp/gt; »XA»X
â10 d
#3X3 NOXAV NOX 213 (
â nbsp;nbsp;Az aS Ste± »i^AOAxX^nz
73S)t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VMV-L
lt; \ * -* ** *à m.L')ivamp;i.à nsiSȉmj,so^n^j}snâgt;i jÃj
»/froxM»/j) rïffiîe sîç ^«x»o5x »
SfypsfjM sm^snsnrfesfix 5»
âNKVJV
A31U« HOX 2 13 10X1X2^ £(
r OI H M A
on K Y AI
AOy POIHMA NOYGETIKOM. » â
MU'r'e, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kJ
J'-oAvs ^cciff lt;siigt;,iutT'Ktiutri ysfit'/a cuysi/.
fiM â srKvramp;ff iJliKtuSt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;éftce^^f
Ttysi^. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. - gt;
KiKâtr5((i7rx§^vlt;ri,ilt;3U nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«nrtx^
a-^xt.
ViViAiXiAH Ãx^a(/, rKlt;/^ iTnrvitx viff* ttyiPiuay.
Ff«T« Siép rlÃx, ÃivbTsreTX Ji aô» yi*
Fâo-/ JÃkxm niAeiitiiiJi Kÿxiy iS tÃKaigt;. *
ttH^fr4,Hg TgMfinigt;j«Jtgt;iusn»K^'iri
fiy xif kxkZs Jlmt(xti!, xb^iig nbThTrftf^
Jlifixxa.
l^^ârv^iHli'4'bvJgt;ilt;p^vyaigt;i T« c^«** yo^vay.
irx^bn/Hi'lit^ay^wtsi^
eftâKVAlAOV. «a-««.
K^iâvÃTi^i^vyoi/jKJâC tffOif iX â¢â¢Â«Æ iTr/flgxwafif, t^'x'«yvamp;g^ ftkvi. fcXfltȈ ^i-ivJ^C^KOtf SVyiddiig «CgôTfff, SîT/ÿ9é gt;tAi-wfap,b7r«g«lt;r//4©- og^lif à g«TÃI.
Hfy^HffccvTt '/îlt;Aiv,iiii SAiâ¬t Wfes , »tree,
XA«wÿ (rjttS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«gVTîfà f/ XÃyoïJ
hSiKvgittHâT'ovytgJliKoajiTet blt;ÃO-f(f.
tw5vf tflu/lVf
, ÿ^^TTflg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
^A«ÿwecg artgyf^*, fcAWf* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;WÃgflC*.
i^yo(/ amp;g9ix9t'/tf(ee,Ka^ TVcp^iiJ Slt;An^
eixTifgfli', W«ï TaîXiig
Xlt;»p« mq-o^Tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vlt;A'«Tff'i^ls«to^
«P Æ g«, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.vâ...,J
t'- nbsp;nbsp;.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C 4 Jtpif«
40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r 01 H M e ,
Ka/v« TTKamp;n â sTKVTOUf, ó Ãt^S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, «sd^
VÃvT0igt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;itivft7wvlt;r
^ââF*
ip (raiï/imci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^oegffa
*s« Kotvis KHtts ó nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M irtai*
Ta.
ï*gt; Ifip®' à iitpi^afîv liHy^ès nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«Xk' Is
«niaiai). nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;
Ji (tn-^Ã^tlSttnTiVVOltatlikTi
KdiS.
ve/g.
y^fonvovTes kstÃ^o, 1*»/'«^'-7ri§Ãpg.
VKVTUi/ ilir^Olgt; «^{SOiff Vlffi^afftM iÃ' «Aiavaij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
ttftlt;Ai Ttv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Tja
â â â â¢
tsoxrafj OliOTtHOtiTTtthVlÃiS^'^ri^tH» TOtS-
trxvTis yo^TTiMiïs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T»S TTtKU
TTÃayKTv.
xâgv(/c ovTtfiî£ai0it ty» TTOiat^.
«nKYAiÃoy. 4*
M«T«g K«Kor^og'è(vif ffHS.
X^tri! xd eg Æ Â»ts« agj^vgsj '!T9i(rtlJ^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r,
Xgvtrfcxdtx'wf/ xÿX^yi,JiieifâôgtfVrxvrx}(X
At-nfcwf/
dSi (Ti HK Svaroïo't ytiftiQ-Xi eruHts voSdi
vein,,
tX^S« 7%Kvxxevivlt;riH,xlt;fii^lt;^iei'ri ffv»
â â i. «i/xöJf,
M«'(/Pi7tgo|/ KivSfis K^x/i» vöey jCtAAâa^j^
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,.
lAfi/'uS'V'kJgt;o^KS TiroÃvirifS X.XTX X®* gx:gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V ,
ÃJ TU iK»(i Klt;filKSt KXKOS xe»^^
xvxxxKg,
Ovx fcjtft) ÿ TihOSt^OVÃHH J^ivSvnï^n
iAit yxv^ev xetft?3 lUi'f xKKH, h»t
â srhovTiie,
Elt;f tfwf lt;röâlt;^o?,Jâaü«Tèj,«/*«gt;gïrflAv*
iAnh âsrx§etx9li^oi^t fi(CKeisjgt;vx«v-ne^ «Tf
Cf Ov«
** ; â
4gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P or H M A
Ou« iTt J'vVcêfouSèTÃfvyHiy}^ Ul/tif KTUKTOfj-
' M« TTpOTTiTHS iS ](«^IrOVlt;/C((y^ttjf , r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Va^KK/ ytiftaKfi^KS imtei! KiOSCtS»^
»Staxa/I'eè vi^UyiaiJè^ii.iyit^itkJCviIii)t, wKofj;
«ux «yct^iy, nrKiovil^iii 'ttfuSrMToïa't^ vax^,
K c/ï 't^Vg^Kf Tt^is
iy«T«r.
WöAvff quot;BfÃOVTOSjIQ i! ,
evnos^ v^i^ofJbroSt oÃoiifitfX â J quot;TiVV^.
egy» egiltSf UTrt^ÃtCfrgirx Jï l^/S.
i^Ãos 'r£yà yx3£p,liQ-Ais.^cwAù)i/lt;/^, v^ mi^y0S»
TaAii» KXxZy, cji.0».
Trovivifras-
Ct/tl^às igaS «^iTMS,S cfè KV7tft/0S tti^Oi 0ipi2A.e/.
0fJlvs t «yeeifg^gaif/ Mtü^kvKirxt 2* TTihiH â¢rxis^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,i
⢠ftSYAUdY? 4a in^tiyitv30K«9 yiva^f.
YaiTäjjzgt^pflyajisölz, vTrtjÃxa-i'n lt;/P«At4 «yetSwii trag»;, ni nSnof^
* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;, ,
ifSûyot ifxviyiittt xsu vifiJthtis TiÃt« , S»lt;rip.
^li^evïa itMV» vrtÃÃK^oo^offiigt; ihiov iv
â gt;
* év^xHffis
' â â â .,»'», » ^fTXnot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«e iT'onovüttcn
vytvtfiy^
* 3^^Ky , iKety laihos Ã6gt;^g0(rat)«{' ^iorxóyt^^(§amp;y lt;frt^yafif y «TrtjÃtâî.
IM ytyov tMMTHârXtJ^lKii nbsp;«TTKÃamp;^Ofi
Ktiuuxy^
Weg» ^dlk ovent^,t^tff t/C t^ty ivTttpvet 1Wamp;.
n»jrisivt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K'^tKiws Trtgas
' ⢠' N/Jtïi» %v tgc/l«kT«Sfc?r» v^.iiin9ft «aS«*
s '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kx^cy
44 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P 01 K M A
Kec\ô^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ta](tù)S hiTMVi
»
K â¢a^iamp;sxtSt ÃaAiaiiri
^ù Kat^ilf.
KiJin/lbTraTi 'Wlt;»gW Stv^^t'Sb'*
Icii t/ltns «§yiSx! ttxÃiiia- «net iskvtxS i*
WKTfcg« effbKft^ifitTrtl! , 7»'t;(!ïr TTfCA; T«tf
/â¢b Vfcoijsf.
tAhJlbTmb K^ivaf/ «JletHtiivxs «flt;/lS(tS
!
tUf «0epî/i[/ ffoefis îdt^e/frkxyas
OV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eAtiflttXgt;èn «lt;/lflt;/lXXT0S
«fcvin
Ov yc^/à VQbVer'oi (UtfAb TTOl'i^^KlMt 6ó»7bS.
tllM^b fgt;«7ri^axÃgÿff KÃÃKKXff TTOtS^ feT«
ffaVitt yf Taaaus ^0t
Kcu^iit ^tli7tbV0VTb!fb7rHli Xffgfcfl'ÃiSj V^V* lt;riljgt;
i^ap^ee t/ioÃtyoigjK^TraX^ak, TrctifTiff vvhnsat^
A«9
eOKYAlÃOy 4,
TTistv*, â aroAv'jjOTtos J^i(if,i(guvlt;/lu§y 7rvÿ,KKa7ce^i7X ttk»»« ^nlt;{^'iHÃirHyuSlt;Tiav^ Kti^iffKSy,ivvamp;us
»To§. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, f
Ulf ce Ji rw}(lt;i Si0flt;rt.^ygt;ifHijgt;oylt;fSiyK»
^ââi«(ii7rtni§«cdâai «ra^^iVTOts rixviff»
lt;rt,
^^ruy^oytpdiyS/ay nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tPxöit^
'
Ã'i'fM HiÃia, »{ga (flcttiiovioy ^oÃoy og* » O'*?.
Oy gt;ilt;iÃoyttc^y.ovinijKvct?iVt(Jhy . quot;Wota,
lt;/CiKy«lHS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(bK0amp;
«TrotyoySj^aiy cTrta-uJi^itt TtÃ* WI'T«/.
34Jÿ M(ACI'2COâlt;{Z KKHglQl (p3t(JSlj^Ot
4» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;quot;nbsp;â¢' P ÃI H VI
At/ófiJb'oi, nóv/tbir/tX^ tltt lt;Ailt;A^KTCa . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;
PA2S72r/(Ã i^(lJ^V,lttlt9HaâtTt3vH'iaSV7[t^
CVK^'tf (Xlt;/l»y o^Soif
Â«Æ tlt;Sj. nbsp;nbsp;nbsp;,
Pa»'Ttfi'lt;rwHxvtif,â^vjl(5f/ Ji âièsJiaJi» Ãivj.
Kotv^Hihc^^et Jllt;ntuiJWùinKj -jidr^ls kJ^hs,
lSutJos^j^S^®'«7rxlt;rt,7riifHlt;rt Tt, î(g« J!it((rl ftiVXtp.
O V TTOÃtù) cud^uTtit^Zi^ «Ãiâ
«cgS:
TB'XVTOff.
lt»7iKXK0t!X}(3x,lJ^HTquot;cuU iTTXyxXKi»
VoViXWŸ'JiteTU iffft ^x^^xAtatxtiixTrtt SOI/.
K«/f5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ji «vtl'n'viuy Xl^'
fta/xi.
TtHlt-X^^ X'i^0iamp;JiaiXl^KIZK5hÃxuSKk9i^ éijj ilt;pvu»
fii! (ityxAttyog^llt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tf^wxXvosi^
^e/u^.
i . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iviTTtS^
ÿOKYÃIAOY
»Vmsf/KO-XRp,« T/? â ^KVTItg
aamp;,
SvÃoprot2iiyamp;' KviT^i 'Toniin^oyist fft
»TtKcy txorsû» Stw, tpCanii
Toy
â¢^ttrt (iHii ^t7t,ny rttxvTKr'f aKiUivr^ »lt;r/.
Tavgoif J?Kvrff^'TOUK.'tgK'iOstt xUrget (t'tKiosctt!
*t»fyTty nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Aoj'©' lt;Aâ igv/**
^FÃg^TrOiff*.
(fOipins
W^Ttg©- KAgt;t«%»T©'fc^VfftOâfl^iff'fxJtVÃJ
*?ÃÃ,î KS« îrÃA/«f ffflejii«J{gà F«lt;t xvStg«, l'a.
lt;!lt;rtey xjv-nflt;ffz nbsp;nbsp;KTK^fthoy «v/ÿt
, (tTtTOy,
KKKOi^yèy KTrefçeTTW^OU Stl'av.
a-iuiSvûa-x.'so't x(CX0?f oi ovyttffK^';
^ton-ip,
KÃ97Tfif)l^
4». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â P W H M A .
KAwTTiffjUgUO
ÃKKi\},ltS,
fuoUgcwTrSiirt
tfêJ'^aTrKVTCaytiA»! 7t^ii
/'tVHg»
îtH KÃivVsSvtîlaîO Xlt;«Ta ItVJ^IIÿiKH* Kl.
tVTHv®'/-'hij i](S^ot9 'arfcoâiï Kct^
TTÃc^oiüviiili fy KÃi'T^ami/
I V2rlt;«Av^«r.
ÃtÃji^ap CWt' TVyi^fl (^lTiV iVllI*
PfcÃl'T©*,
K^)(Ã(jSjl'Oif V KCCKOlfKCT!la[),iÃKamp;T 'tl
fJlH/bfl SHgloSegOilât/lKlKfl K^tafjK^ylTTffi
~ ,
3tei\l.c!wa ÃsTTiKVtri.^H^^ «tto
t/^ûiyfb,
tpKgyMKKltM TiV}(Sj (iKyiKUy
TTfcVt^.
vtmtKxmsKnxKois
ifitvyi lt;Aixos(tlt;rlHi/ TToKiitis
trtgyf^.
fiVKXf
e n K Y A I A ö Y
M« KdKcp tv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tsâ
, Tnil'TW.
^y«liV ue nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JitOTiVa ,
O'«?.
P«f à i§yô^ «vi^,^ó)(tiL\o7ïl{iui/ «;r(i
WöT K^js -ïï-ce^« lt;/leci'^stlt;Aois lt;rKvè«Ãilt;ffi , ;lt;Kp«7rî^«f, Kâ^'ktto t oÃK^agt;i) Ãiovan^ tpccyoïi «tft/f
'^lt;S^t7lt i Jli/itiKi Tty^y^^jirKaTTfoiTO lt;/lt xtîSi;«.
8rlt; ^i(û TTKif 'i^yoij^'t7ià (j tamp;fcA«#
I s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I
Hiivrté' à TrÃcüSf/fcôfcA«?, tvg«« Set» A««r«,
Po'ïyiüinonni/TOI cc^ÿ» gai.
CUiV KKliKTJS TTtÃa Kyt^gdCni/ fct^l» TnTtsi^yoi'.
xJ^'«VTo^^^^ccK«^^osl.Tnlf©' lt;Aâ i^îîbj) t^iy' oef)t)}lt;a,
ycttJig itvyccTOVS fr^ohiKomq» TÃOiKifgt
BgX®âââ'«' J^tÃ'TOt« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TnteT «gÿ«
D
P 01 H M a;
Ktc^nSiif fiUKS.
Ct c/lâ Kvroi nv^oîa F»87Ãlt;6tf Kx^or tx'^vf
X»,
, «X Smog tsteri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;crtpirt^HyiKit
yovjif»
Kjgt;HTei/gt; (ftv^o^ (ffêhtyoji rtAtdâ ïtöAv* f^oX^oi^â
f^tosx, ftt TTt^wf xoiXxf Kxrtè x.^^/^èiffM t/loyct»
(fl^vóg^i/yiHg K«eT(è xöiA««/?®'
'S.l/.HViVl liV^lOTHTtt KXt' twSiX KV^OlflC» lAVirx,
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;y«lJi©'f(tHl/TUg
M.
AÃ^ ri (pvlt;r{ tCxvrogir'iWt J^'tii'^it^nr,amp;S ïKoxw^ug.
Mm 7i^cayayiV{r!igaA0}(Oi/,(rtigt; ttivap, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Oà TIKTit TTXÃ^S ónons ItÃlX^XK
'âT-
i/vvi % a
t i, ^i®â*'?*âlt;IZâ^3 * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'à orix)
iH» âfâiiAU Sfi swjgt;n4gt; SXA/i'i Sn^vixji. M
«»Y SftzmXm vviximï
Vâ à oXiy SB ii0t5Mi^ J/9»J5«lt;?Y» jfHif â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âlloizit VA^
«wJ» tJBnrlijj ?i9X âoAeXo^)J)Ji
't»M
Myx^ v5bX tAgrinnX^^ ^Xoyi^ KSti, ^tnf
â¢Â»5
*»V? à if,n^ rffH^ùf-tSpnv VDXH\z'^ âSoès»^
'^o/iSjjŸî SeitfiS^ vmX «4 'S«B^ Ktri tMiXiySoibVJi ljgt;ieT(V\fiilJitJAi
^Ã HAAâi
Afgrii^yi à ejieUoji» J|J«x«4-{rj)»xy» «j^ 'à VMÃ^
»mX# ^éiJ.fin^j. 5«,j/gt;»)Su«i, A0lt; »U*5V »5^x/», Æ
«lt; A O V I V A a ü «
0' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F 01 K Ã5I A.
Ir içcofayuvxtKÃ^ aTrtt! fKtSiKjoi/.
Cv yolft^câg 3\i9S « TmvraiJ.
M« Kcta-tyvH7W[j ihiyui) ttrl JÃtuvi'x JialvGp,
tiç^i nniJ KÃoytyi tt yi:^ »J^V7i§op ){gu H 07lt;ty KVffl^tyuufi tp^on^ lt;ptÃ(c yH^»amp; y(gu 'sroa'ifHaÃoya; fÃMt/i'iiiTrtiTM tugt;lt;At](K
Vamp;K05.
K» e/llfig Kt^VflSiVT« Jit^ KOV^flCrt liKgt; ' yamp;H,
tA. « /t. ytUJKÃK« KKK^y aolatlloiKOt Tty «y'i
lt;r3cct.
ÃttT^ivasJ^â «Ãoy^, Ãvy^Hg anxü tfnrovst/C ivj/4»'ër nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kxt« «i*
ât'XV^Sg lt;/rU'/tTil'Ovfc(g,«Tti^ ckvAkku!» TTKi'ceyçtxg,
tHiMif/C zK «ya^ùiJ i^tlt;A(tivâ/^ iip^eni
Ove/Syuju» KKKOi/KtffXVXiViTaiKip'f tfi^ii OI/TXgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
fin Jl
«gt; o K Y A H A OY* W W« yiimi Kygt;s, ^Tri ttmiax It TTHliCt.
Vwi J^UHyctÃiTFatViTiOtSj kMCH7rtamp;* *
Tl Tratff «ÃlTft f KülÃVtTO) ifitt
5\ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»
⢠i(g(i Ti^iffSvTxläi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« lt;An(iOyi^ou^
Ti!.
W« K^a-titi7rec/i/lt 'fÃt^'i(t7rXfiK((f tuJ^osyctiTnp.
7rÃifgt;i,/iH^ U/lâ/^fCTXÃO^XM i^ntrtyjiK. iittoiKi, KoitHf â^iJixi tâxii/lo!/â âivfio^^oit viOTficrio(i '. â¢â F 9}i\.oi yiÿ Kvosüffi TT^is «^nyx lit^tiit^à T©'.
JIJ tfvKxosi TtoKVKKeîsoig 3x f^XiiQiai.
K)^Hy«ii(i)iJ7ifqlt;Ainoùpo^3Hvt(t tKo-jt!.
kcc^flj J^yiTTM^utail iCjiy^TTKlcf^M^ tokU Wl. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. «
tyyfiVilt;Ttjj (ftlKQTmX vai«l/.
D 5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»lt;/!«
«»OKVAIAOV POIHMA
Alt;c/Ãslt;9J TroKiOK^OTKtf^s, amp;Kaigt;
icfl^ns naf^y^iitiniTritvTMi/.y^vi.» lt;PKT» \ecv7op
V^ka^UilÃliHKlKdTTci^CS âlKKtS TtlUtÃ!
Ffisr^öf ocpeiKoçjSMOfj J{(iilt;rit.ini rrct^y^i 9i^ çecTTiiirt,
à ^ÃtU TaKTK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m tUtTK^Vlit®*
atf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
siy/MTK fi» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t7Täviilt;/li^ui/ 9i^Kji
TToyfa,
à VÃOp /iH nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tt KKKHyO^Oiy 7^fé
cwetKfce.
KTeC^ OIKtTS vtavTamp;'.
Kyvsitt ^j^vyttg ffx Kuttcirig amp;lt;rt tucS«^»
X'KVTct (fiiKitiaa-auw itKSN^ici, 0/d
7i!.
fcXTfcAiwrâ à j/«9«^ tttâ)^t yu^tttS i^ü.
T»Ao^ rStJ Tvt^tmvhi^Av dt«
â* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vtrfut,
Ve R s V s
ÃE PHOCYLIDE.
\r KdW 6e«e,Pbocyli(ieJ, qui finijt, VtChriJh myfits,magnus ut apolblutf ut auditor caleftium, optintarum ut albonum dux facer, ^ffongtlicèdicit hac,atq; exarat, QXlt; commodi multum affirunt uiuentibitf.
DE EODEM 4(ÿ.
Nuitlink hitc plenutmonÃratcxle/Ha doiut fhocylideSjnuüi cuiut fapientia cedit.
D 4 Phocyli
CARMIN A
PHOCYLIDIS POE'/
MA ADMONITORIVM.
FVrtiuam uita Veiieregt;n,tâ;tliisq; uiriles, Mitte dolof, f:ruaqi inaniis 4 fattguine puriift Ne »wlè ditefci(f,de itijle uiue pitratis.
Sis coittentits eo,quod ddeÃ,aliéna nec auÃr. Et uerum loquitor^nunquammendaciadica. principiouenerare D EV M, cole deinde pareil pac iufiè cuntHis, non tefauor abÃrahat ullus.^^ No«Ãernax inopem, aut perf }nlt;e dedituf eÃo. Judicio à quemfaües,rieus tpfe rèpendet, Xepis Ãsuerax,iynoniniuÃaloquarif, SiscaÃiu,rebusq;Ãdemferuatogerendis, öftere menfuris, omat moditi omnidfiuflis, Pribram non pulfes,lt;equaleinfed trabe femper. Ne iuÃurandum uiolanolensûe,uolensûe.
Plant DEVS ætemut periurtm quemlibetodit, Pon fata jùreris^res execrabiliâ hlt;ec efl. piercedemfoluds, inopemne fupprime quenqul Linguain contineai,arcbanum in peihre cela, Ne pc iniufle,necne facientibut obfln. pes inopicito,nec redeat eras iUe iubeto. plena dona manu,prlt;ebens miferetor egenL E rrantem excipiaf,c£co dux eflo uiarum, Pauifragis mi/er(ri',uia efl incerta per undof.
Jncautitn
P H o C Y L I D I s. 17
incitutUMferudJapfuroporrigedcxtrtini^ Cortim«»e? cafui,rota uita eÃ,diuiilt;eq; Si tibi opes fuerint,his auxilieris egeno. PMperibus des inde,D E V S tibt quie dédit oîint, fublicafint uit£ iura,çr coiicordia cunéla. Non Cf dilt; gljdtw», fed cauffà furne falutis^ Hoc non indigedf utinam per fasûe nefasûe Namqwe mortMm indculM, inimici fdnguiaefiifo, Yieinos agros mittax-^ne timina tranÃ, O ptimd res modux eÃ-,reru tranfgreÃio praua efl. lliiliiiiifruóltimcrefcentem heferixarui Sint in honore pares peregrini ciuibus ipfls, Nion «dgit paupertat, omnes cum tempore tentât^ interra^i mnnent bowines nonfemper eadem. t/iaterauaricia eà c«ni}or«m, e:^ caufa maloruut. Dccipit argentum mortalesfemper,cr aurnm. Aurum pernicies rerum,mala cunHa gubertumi'â 0 utinam nullifludiomortalibuteflès, Nam pKgnlt;e,cr ci^des propter tefunt^irapiMf tratribiix inuifi fratres,itatisq; parentes. Pedkre non alind cla«(li$,((Ii«dgfj loquaris, NeMe,«t pro petris Pol5ipt«,nntteris wbique Ininftè qnicnncj; «ölens facit, is mains c)î «ir. Qui nolens jaliter.CntMsgj expenditofenfum. Non Kires,necopcs,ttcc tefapientia tollat. 1 Viws eniin fapiens D-E V S ejljdiKesç potenj^ â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D J Non
J» -CAR MINA
Non afflige maliiiinimuin,cju£ pr^terieruni. Nrfwnequit inÃäuin nunc amplius effle» Hulliuim faciMyiram compefce ftrocem. Hum ciedem nolens,pofl crebros ficeris iéluf, OJiodfHperat: mediocre,bonum non utile nobtS, Communes funt dffliîuf,pragrdndid uitd. Honprlt;eluftrebonum prodejl mortdUbus un^uS. Ad turpes creber perducit luxus dmores. TaÃus opes [eciuitur,fequitur petulentid, mdÿtiti PeÃiÃrum uehemens dnimusfflcit ipfe Ãtroreiu. Irdcupit tantum, metdmuehementid tranÃt, E-à maid prauorum eà imitdtio reâa bonorum» In prlt;««J nocet,in redis duddciuprodeÃ. Virtutisgrduis eÃdmor,crmdldCypridosdUgti» Bfi inter dues prudens uir mdgnd uoluptds. In nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;modum,ferud^ loquendo,
Optimus in rebus modus eÃ,trdnfgreÃio prdud eû Et Momus cdueds fociorum, atq^ inuidus eÃe. Itjuidid cdrednt,quöd cali numina florent. Hon Pheebo melius lumen foror inuidet ipÃ⢠Corporibus non terrdlocumcoelefiibusdkum. Non (lt;mnes peldgis ,fed dgunt concordid feinper» HonÃ^retc(xlum,fcirent fi iurgidDiui.
Turpid ne facias,e)cerce faikl modeÃi.
Hon imitere matum,fed iure iniuflA repeUdS. Hambene Suitiaiuuat,litemliS4lterdgignit.
Credes
PHOCYLIDIS.
CffitrenoridebeStquîmfinem uidms,à nl-e-(iliifaciunt,illo$pidchrume{lfuperlt;tre,benignè» PutcJjrtw in tenui menfacito pafcitur hoÃgt;es, Qwitn lauta, fed fu/fieibitnimium^i morante, ùtopem nunquamfiof infanore acerbiu^ Et non è nido uolucres detraxeris omnes, Pro puDw iterum matrem fed lintjue fruendis. Indicwindodiî nunquam permittere debef. ÃrsdofloregitHr, regitur fapientia doibt, Elon rndis accédas doârinte limina magme, â^olemnoncapiuntalifsnonanteparati. ^Ifsntatores cnltores defùge menfe.^ funt etenim focij pottKÃ,tibias obfenlt;4nt,dMm)it,qKO uenter alatttn: faucafirunt iegrè,multis nequeuntfaturari. Noncrâ¬d4f «Mlgo,«ilt;riHm,cr mutabile ««Igt«. 'Npn«ttIgjM,non«ndlt;lt;etMmcoIjif»et«r,cr tgni«. .
Iwtd ignemfruflra cor non afflige fedendo^ Proqj modo fncpcrnDeK.ModiMoptiinn res eft. i Impartifor humum nondwm pofl fata fepultis. Ne lujlorum aperi tumulos,Soli^ tegendrf Ne mmÃres,zy' commoueas tibi numinis irlt;o» « Hdrmonidm non efl bominis dtjfoluere pitIcbrHMI. Et cito jjjernmiM de terrain lumen itttros» :â ReHiqui« uitn fflnâorum numinn Jîunt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
l^«n remitneiit «mim# pojt mortem Ube crfrentej. s pi
6f, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CAR MINA
Spiritui cft çy imago DE l,crmortalibtttulin» . Sump/imui c terra corpui,puluiiqi foluti Ctinila fumutfCÅlô efi,fed /piritus inde receptuf» iJon opibui parciis,mortalem te effè memento DiuitiiunemofecumportabitadOrcuitt Mors tequatcudoi, animas DEVS ipfegabernst* Communis patriaeÃtetemi regia Ditif, Hue reges ueniuntomnes,hucuulgusegenuni. Noflra breuis uitaeÃ,ey eer tam durât in horanu Hors animton toüit nunquam leditie feneüa, Hon dolor in durisjn betKgaudia turbent» Sape etiam inuitafirmisnonfiderefas eà Temporibut ferui^ne flatum^ ob^ce uentif, Kmergit^ malum fubit(),ceffat^ folutum. Non reddas Tragieo mentetn fermoneÃrentent Qua cunfbs multum,lenis Ãt di0ito,prodeÃ. Armaitiro ferma eflplus,quà m,penetrà tia,flrrü Arma dédit fua cuiq; DEVS: pemicibusalis Percalumtranâtuolueres,robur^ leones, Cornua Taurus habet, natiuum flicula geflaut Roburapes,hominifuntpropi^nacula ferma, Quemdiuinaparitferma,fapientia,régnât. Katura,fapiens robuflo iuÃcepraflat.
Agros,acurbes regit,er fapientianauem. Hon debet tutus clam uir malefailor haberi, S ed male qiiifquis agit, procul amoueatur oportet.
Sfpf
PHOCYXIDIS. «f.
SijjeboniprtÃüimifli moriuntur,ut iUi-t)ti)ólitum,c{uodfubtraiium eÃ^nefufcipefurto. JâL(cipiens fùrtijCrfaciens Jamnanduf utert^ ejï. Cuit}; fuum tributtt.exceUil in omnibus £c}uum. Cun(latimeincipiens,metamnetranfgrediaris^ Re traéks bominw tiiâum iumenta ^renter. lumcntum prolapfum inimiciÃrte leuato. tionÃtgiM hominem errantem terrlt;ïue,martue, liuitafci Iongè,qtùm inimicttm,pri£ftit amicum. â Incipiens abfcinde malum,medicator er ukus, lie^uemcamecibes putrida: uelocibus illam Std lingHrfs canibuf,Ãra uefcatur^; /irina, tJuHauenena pares, magicos cr defitge libroi.
'' tnfantumnetangemanumuiolentiusiequo, t'trixiubeOifitgitato,diÃidiumq;
N e benefac prauoâ.Ãc dantur femina ponto, Cgt;e proprio utuiuas, duros exerce labores, NimigHe piger uitam fufkntat iniquis Dt canaalteriui menfe ne comede fordeSt Sed te pafce tuis^ignominiaq; carebis. Artem ^Mà didicit non uîlam,fèdiatille. Ciuodfacilt;u,non defit opusfudare uolenti. Sitraà are «oies rEmos,e/ltequor lt;tpert«w, â Si terri£cttlt«rlt;lt; placet, f«ntgmdilt;ir«r(t. ! j nbsp;nbsp;Kil hent,fi defit,geritur,fudorq;, laborq;^
' nbsp;nbsp;Non ip/ts^ dels,KirtMîfHdoreÃHWtMr,
Defers
4b CARMtKÃ
Defertis dntri^ uiâu teUuris egentet Tormicx uadtlt;nt,redeunt^perinui4,^uatda^ â ⦠Defeâit campii comptent nunc horrea frugtit KordeaconueSklntytritici uel grana labore A Ãiduo, feqtâtur^ firent fua donafirentetH, nbsp;â
Jnqshyemem uiâum proprium demefjirepoltiiflt Jmpigrum,paruumq;genui^ulti^ laboris. TraÃ!UapisÃudiofafuum,prHdensq}laboretiit Siue catut petrte perlfgt;ecum,in arundinibututt â A ut in uentre caui iucundo roboris antro TloribiK efficient beneolentia cerea tefkt, gt;nbsp;UemaneatcelebifpereatneingloriiKolim.
'Tu quoqi^ut es genitus,naturam gignefecututt ⢠Vxoranneproflituatine poÃue prolem. Ndw Ãmilet leà ut puerot non gignit adulter. Ne uiola fobolem natam de matre nouerca. Vt matrem cole,qtt£ graditur uefHgia matrit. Et uetitum caueat intrare cubile fororit. Et cum peUicibut palris concumberenoli, Nec titulier factum tenerum corrumpat in alutt, Elec partum canibus det^uultuributue uorandunl. Vxori^ manus grauid^e non aÃirat uîlut. Nec marem ca/frei not um generare ualentem * Etpecudumueneremfiigito ratione car entern. Qua ratione carent,animaUa tangere noli. nbsp;nbsp;nbsp;'
Et ne defirmetuxoremfaâtii adulter-.
legi»
PHOCŸLÃDTJ.
tfgifiinrfw retint uentran,uetitam^ eauelo, gt;nbsp;tf«c m4f in turpi eü iunâm cum marc cubilig
I nbsp;nbsp;Et parta mulier f umatÃbi nuHa uirorumt
Et fttinfigmineumfoluarif totin amorenit El3^ (ffnor baud Deut eü,fed cacae agitatio tnëtif. ^xorumfratemarum nefcande cubile, quot;^nrpiter uxoresfratrum ne tange tuorum. Egt;iligito uxorem.Quid enim mage dulce,bonumcpt à fieminaamans in tempora feramaritumt «l'r Kxorew Concordia fadera [eruent.
Qüi non eftconiunx,nullam ui tangere debet, ^«mina praua tuai tibi nec ducatur in ades, ^^ori nec te faciat donatio fer uum, Etf^domwmnec elt;juosc}uartit, tauros^ fuperbos ^^propternatos,cr nobilitatefiroces. non autem nobif conamur honeÃäm, mulier prauum,à diues,rej})uit,ille eft.
Elt;ecdebesn«pfam nupta damnum addere damno* E^t fis pradurut puerif,fed mitior eflo. Eilioli m4f er peccatum puniat^aut gui generis primi natu, popultue potentes. n»«ri puero calamiflrii ure capiüos, ^^^fummis nodos,nec des crinale capiüis. E^otidecet,«t iuuenes ita Ãnt,utfaminacompti. j Cujfodi putrum pulcbrum florentibus annis.
rflbies mrfrw »«Hitos amove.
clou fi
lt;4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CARMl]ÿ,A Z,
C laufa tibiuirgo thalamis fcruetur honeÃit}i i^eufinito hanc ad connubtum Ãris uf^ue uideri» Aegre feruatur puerorum Ãrma parenti. Dilige cognatoSjCr idem fentito^guod ipfi. Obferua canos,cedaf de niuneribu^q;^ Df^- /oco fenibtu,natucp,ç:y Ãrpe fetiem^i A equali fiinilem traâabit honore parenti. liomineqtioduentrisdebetur,pr£beminifiri!, ' ⢠Et fua da feruo,fic te quoque feruut amabit. Heue infcribe noteK,h£cjùnt opprobriaferuo,, , Ne deÃr feruum regiÃc heditur tüe. Confilium,re{lè à fentit, ex accipe ferui. lltecanimemq;tuampurgantarchana.piantlt;^t iuÃci£,corpiu,quorum quiiujfa fequuntur, EeUcem poter uni hi tctam degere uitam.
: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- . - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(f
ARGVMENTVM
POEMATIS PHO«!
cylidi/S,
â HocyliJef, Pythagoriü uixe^ runt eodem tempore, fed Phocyli^ de! ante Pythagoram claftu fuit, ficut tefhuurEufebiui. tile floruit olympiade 6 o. hic olympiade 6 j. fioruerunt turn etiam Pherecydes, magifter Py» â¢hjgor^e Theognis, Simotitdes, Amacreon poetry li'ilijlratui A thenienflum tyrà niK,paulo pôfl guà ia Crée fus à C y ro captusefl.cf Hieremiasinludait doeutt. S uidus in uno tantum anno uariat ab E KÆc^ bio.Scribit enim flmul uixiffe Phocylidê, ZT Theo (nikm olympiade mille (juadraginta feptent miniipoflTroianumbellum. 1s pr£tereaflc feri» bildePhocylide. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i7rfi,i(^bÃiy(ee^j
uTai yvii!ta.(tç,«STivxt, KKtef:« ^Kix iTTiy^cccpsxip, Qcr/lt;^t bK Tamp;pcr£vA» ^iXKSip KiKÃbiapSjva. Diogenes non multunt »b £ufebio S uida recedit c/uod ad tempuf ?/?£«= â¢âfcyd«, er pythagor£ attinet. De Pythagora fimi liaferibit Plutarchus in uita Num£, q- Cicero tnidta in prxfatione. 4. Itb.Tufculanarum quxflioi» nwn.Cattrum hoc poénta, quod Suido! Capita fitif ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B fit
â¬6' INTER PRETATIÃ'«
fe infcriptum tefintur, prtecepttt continet Je bofilf inoribut, zx honeflè uiuenJo, qtite guident ex ntt^ dia humamtate,crphilofophiamorali,autiuren4 turic defumpta funt, Qjtare dehent etiam puerif» er adolefcentibutjmofenibut etiam guà m commet daciÃimaejfe.EHenim uelut primufgradufadbo nelhtemtcr uirtutemt fciregua fint fadundii» Q«od egregiè docetur in hoc poémate, Eiitsgene» rif fcripta funt apudnos Catonis carmen tnijibri Ciceronis de Officijs. Quanguam non ton tum nud£ in illiffententite recitantur,fed mufif tg rbethoricè, er continua guadam orationecon» trà , guam in bis, erÃmilibut libris. Apud ludiioi prouerbia Salomonii, EccleÃaflicui. Apud cos Theognidii fententiie,pleragÃnllefiodipoe* mate, di^ fapientu, er pareneÃs Jfocrat, ad De« woA Quanguä hoc efi diferimini^ interEatina,amp; Cricca, et I udaica, guod bac de pietate chriÃi^ttä, er uera religione habent aÃerfa plerag; Ãüanon habent.Ad buiufmodiferiptum reÃrri debent,gtt^ paÃim in authoribuf tum prophanii, tum facrii oc» currunt de uirtute,crofficifs tradita.Multaautent in multi! cuiufeung; generiifcriptoribtK inueniuna tur, fed tarnen obiter Ãre tantum trafbtta. Suntan tem talia diâa, er fententiic diHgenterobferuädlt;e, crannotandie,cr edifeendt in authoribM,notana turn
IN P HOC YtiD E M,
iJeo, nbsp;nbsp;nbsp;Ãrmant pert««, cr animu, (ei hanf
*^tMobcduffain,(]uôduâ¬lut fyluamquandam di» t(ndi, crfcribendi continent, cr admontntnos in f:ribendo,(y dicendo de uarijs rebui,?^ plurimuiti fuciunt ad copiant cr uber tatem, fine qua iacet^ Cr uelut mortua efi omnis oratio , Bi tantoma» gK in hoc, GT fimilibtit ueteribus authoribut fâoc faciendum ejl, quod uetufius fuam quandam feuerentiam,aut religionem habet,ac plies moueni eninino, quad, ueteribus funldUtAye^â altius in «nimunt dimitt untur, ac funt gratióra, qudm qu£ funti recentibus diéhi Pra:terea de titulo feiri debet vsâi fl noi/did poêmatCfsree^curtcrif ex to,quid nuda prlt;eceptain eo tantum funt. Signifi» titt entm tex^ojcvccrts propriè tale prteceptumi quod eft uelut exutum omnibus ornamentis rhe^ hgt;ricis,breue , atque ad ftutuendum ma^iscom^ puratttm, qudm ad perfuadendum, cuiufmodi funi ttiam prieceptadecalogi. Quanquam breueseau» fe aliquando adduntur, ut hie fa!pe fit. Ef qui* Jemubi de difeordia uitanda,cr laborando poé» fa pnedpit, propemodum affitrgit tn adhorta* tionem. KsSfcTx/x« fire eft idem, cr eüfaifîunt ttocabulum 4 uve mens, cr 'ri^uni propterea, quid tales fententite monitorilt;e , feu iubentei breuittr aliquid fieri, uelut mentem ftatuunti fia or
48 INTERPRETAT! O.
CT coHocent tancjuam in certa fede,autîoco.QS.lt;^ autent tale guiddant fighiftcet Tsrct^Mvicrtt proi priè,teflatur tfocrates iti libetload Demonicuntj inijuo prorfmetiam huiits farimediilnconttntn* tur,cum induit,faciens difctimen inter
Tsrcc^cutfilt;rty,c/lto7ri^ »(iW » KKncrty w^ovTŸ.!, Tsrct^ou-vitriy *^itVTi!,zf'c.ltem in Nicocle hii nerbis: jrtTt TTS!yiùifiçve iTTK^^fiy n»ttcvoynrH ^tetvvifJi!,K2iKè »Ãâ 7^dèi.,Tèè^ tAoxi^vtifip ttvjaîe, ttdtj;. vvSiTXKOi^ ego ad» monitorium uerti, ^uod non effet aliud commoditd uocabulum, nià uoltuffetn dicere priece» ââ ptorium,aut iuffôrium, cjuod nefdoj anfatis latine potuiffet etiam fieri, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
ENAR* i
OndDeorumcultu phocylidestx^ orftu eft, ut fielt PythdgortK ,fed à préceptes de quibufdam grauibut peccatis uitandis. (iuanijuten ipfe poÃea cü ad eum locu uenit, docet, ^teomniaDEVM colendumefjè,utfuÃieere* ti/tl»tran/f)ofttoi efjèhos initij uerfui, O' initium (urminii fuifje Ti^iTte êtop oc. Sedhlt;ec nihiladmoduinad rem faciunt,crcurioÃtiistan^ turn,autfuperfÃtio eft talia diligentim inguirere,^ KKtn'ieip autem uox eftfaihl dyifaat^oquot; KÃi7r6ii,uel HÃtTTTiHyCrintelligereuideturo^ mitem iüicitatn uenerem, nifi putetur pngulariter prohibere illam, quam recentiores theologi mollia dem appellant. C^terum inÃnitiui ponuntur loco imperatiuorum lonicomore.,ubideeft imperatiiâ uut. Eteslbiec figura poctis Grlt;ccif ufitatiÃimd» â Eft o hoc tonicum yx/a.o «.Komcip pro contra» flo y«iilt;iKKigt;7räii.
lâ«ÿièiri)diâut:ft,iintâ¬rpofito,perepetbefin.
E Ã yjtrvs.
INTE P R ETATIO.
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lonicèr^foluttiCO^
tyiiHione,^i'{-^vy.a[gt;roiTViie(.
^e/oyovHxs pro lt;rs,crprimit(uuinfflpofi^ pro pojfeÃiuo, quod eti,»n in profdGrtcci fPint,ut Iff(tTK^ »(ji.Ã![/pro «/xtTtgdf.
^c.)^lâ\],H(prox7ro^^t'lfgt;f^ CX â nrtmfz pro TfftvnTX mutaticne Ijieciü, Ãcuf Terenttui fcelut pro fcelefk) ponit-, ut nos dicitnuSi dieartnutiÃueracht.
Px^iviKl/Tn^à p, ) Norickgtneralepr£Ctf ptum hoc,à proprium habeat ÃgniÃcutionem tstO^ ^Ãn(/,autrefiraturdd totamuitam. SimimÃr» ult;»retur,ittteriret humanumgenuf.Sed dutcuÃittH generaliter pracipitur^aut uirginitat ufq^ ad matri inonium,crin matrimoniofides coniugalis.Qiita* quam potcil eÃe, er quidem meliut commendatiD qutedam uirginitatif. Eft enim coniugiuplenum ms leftiarum,cr impedit homines ingerendis rebut, in diÃcendo,itt docendo,cr in curüdis omnibus qs,qu/t ad religionëpertinent. Sicut etiä S. Paulus in prinul epiftob adCorint.docet,cu ait: Qj^i Ãne uxore eft, foüicitus eft de ifs, qme Domini funt, quomodo pU (ituruf ÃtDomino.Quiuero habet uxore,foüiä^ tus eft de ifs,quie mudi fut, quomodo ÃtplaciturUS pxori. Verum ifti coiitio debet addi, niÃrepugnet ÿ^(cillit((f iftdunetdHf aniaii quidam libido â¢
(tlùn
ÃN P H o C Y LID Em. 7t
«tim pfcf at is,gui uxore duett,iittô 'is peccat,qui c!t «on iiult,aut non potefi abftinere,non ducit uxorc. ^tlius efl enim, ut ident apojtolus ait, contrahere Timonium, guri.Et quanquâ eà melius quiddâ ttelibatus cajtiM, guMmatrimoniu ,nontamenco^ lotdifmt homines ad cÅlibatu, ut ab ijs, quircUs. iioÃos ajtpellari f t uoluerunt, eÃfadu, aut non eà pfopkre^ laqueus inijciendus hominibus,ut loqui* *itf Paultu, fed tota re s debet effe libera.
TurpiÃimumgeniudo 'Agt;er callidiÃimum ap ud mercatores hoc,de quo oitanio hicpnecipitur- Soletenimpulfariabillis ^eeptortbus librit iugum, ut lanx [in qua merxeà poÃtaprifponderet alteri land, in qua pondus eit ^ollocatum,etiam fi pondus Ãt legitimu. Debet oute ^ommodari prfceptum ad omnes dolos,qui perf «gwjturponderandisrebus. Dequibus uitandis diâ» 1âgenter Salomon etiain in prouerbijs prlt;ecipit.
I^Ttxyväif) Corfflè, non libéré,aut no uoluiif ^trie figniÃcat hoc loco «yi/üs. djei enim ui coa^ ibu,aut metu peKrat,purè,quod propriè Ãgnificat bitc uox Gwew, uidetur hocfacere,cr Untere cx= fgt;ifationem,quä tarnen no habet, cum ueritati er di â¢tiâtobonori uitaetiampoflponi debeat. Qu-igMai« Mtw peccat, qudm tHe alter, qui ajfentitur 1»j!a, «tt deleÃntur eo, quod per/epeccatum
E 4 Sntgo
7* INTERPRETAT.
ZTrtjAtÃT«/*« xAfcîTTef/. ) De incdiitJlo^ riliUi, çy ueneficif,h(K debet inteOtgi. Nam aliOf res, ita femina (juoq; carmintbus ex agris alie* Hie auertuftt,neguid nafcatur uel exodio,uelex auaritia,uelaliddecaujjaquacunqi. Notueft ^uà d tioÃris temporibui alilt;juando fag£ intercipiiMt tac, butyrum, qult;e alij debebant capere, fuccmif pecori fubtrahunt,tonitrua, fulmina^grandinef efficiunt, gt omnino uariè tempeflates mutant,. U ftiufmodi multa récitât Lucanuf in 6. libro. Quid autem de iflie rebai fentiendum /it Ãhri/lianis, nok e{l huiut loci traibtre, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!
fjiitdrip (ioj^xicrcevTt. ) Quantum Ãtfiag» Hum, non modo pcccatum, aut non plenam, aut prorfut nuüam dare mercedem operario, uel hoe oftendit,quQd plerumq-, pauperes Ãmt huiiuge» neris hommes, pauperibus addendum-potius a« liquid erat,quâmdeerahendum. Praterea pef,fe qutddam pritflantiiu cA labor,aut opera,qiiini quod pro labore, u el opera dari/olet,nià labor pro labore, aut opera pro opera detur, quod rarb Ãt hoc modo â Grande genus efl hoc iuÃicite. Quod ut ÃgniÃcanter exprimèrent recentiores Theologi, nonnulli peccatum in coelumClamans appellauef runt. k)(^(atp,pro l}(iiaitf((i,crhocpro tw/uetudineDoriciu
lAar'
IN PHO C Y L I DEM
M«tâ à c/î/xèf/)Ncc ab aliji fieri alijf iniuriaih iibemus fèrre^f rd hoc impedtre cfuantum poteÃfie fi per ius,non tantum ipli nec facer e, nec facientes tiiiuiiare.
lâTüi'X?â Seneca pnecipit beneficium hilari niiltu e/Ji dandum, er faciliter,er fine intercejjoa fe-Hlimut inquit :Biiefl gratum, guod öput efii, gt;*itrofiojfirat. item S. Paulus : Hilarem datorettt
Dfi«. id copiofe hic Poeta nouem uerfibus txplicauit,multis enim rebus er modis homines iu^ ^ripoffunt.lnhocnumero fextus uerfus eÃyvi I^Hdd eÃ.generale (juoddam didium ad mores persgt; docetjCommMrtcs miferiax omnium bowt» â«gt;« ejfe,incâ¬rtam uitS,er caducas ac fiuxas opes-^ eà hicfententia, cur diuites esâ potentes de» beunt inopibus infirmis opitularijCaufia. Nthil fnimeÃfecundum Philofophiam, tum ad hoe per» fuadendum hominibus,ut miferos adiuuent, turn ad retundendam firociam,cr f^perbiam. er erudeliif ^lt;item,eÃicacius,(iuim crebra mentio communiu m lâlt;t«itrttHm,criïIorKm uelut demonÃratio, qui ex duiitibuspauperes,expotentibus imbecilks, ex fie licibus miferi,ex robuÃls infirmifitfh funt, adeoep ex iilfo Ã0C0 in bumilem funt detrafh.Sicut ècontr4 nibil MfbementiKJ homines confolatur, quiin cuM '«tbjeCjdMtJimiliftcrfrmHMocnnimMseis ;
â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;E 5 Nonfï
IN r E R P R E TA T I (J.
tJonà male nunc,cr olimÃc erit, OpaÃigrauioradabitDeuihiiquogifinem, ih-lTtiAiS bp ^MOtCrtpf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;fè.
la»)
Aihuncuerfumpertinent qu£ multa Philofopl^ er Poetie fcripferunt de miferijs humane uiti, at cum dicüur : Homo buSa, umbric fommum,Ãȟ ugt;nbra,cr alia, ne guident enumerari pojjitnt. Obferualeihr, 7r«3«Ãgnificare in hoc locomif feriiU,MtcaÃ(s,ideÃ, guæ polTuitt hominibiu aca dere, guteGracialiogutTreta/fiaceTXcrrvijupf gxf,cr alijs nominibut appellant. Hoc addidi proâ fterea, guod Ãre Grxcis affifhonem ud gnimi,uel corporis,altam nonpaulbfcilicet. No^ nusuerÃtseÃuelutfummaguadam, crexpoÃtio pracedentium,ubiiubet uifam eÃe communem, out res ad uitam pertinentes, er pracipit, ut omnia [er uent concor^am.Loguitur autem de communiant gua conÃÃit in iufliciacommutatiua,er Ihtdio gua dam ac propenÃone adiuuandorumaliorum. Si enim de iüa Platonica,aut Socratica potius comm» nione loqueretur ifiuflra eÃint tradtta religua priecepta,qUiie non poÃünt exi[kre,Ãne rerum pro prietate, ut elt de non Ãrando,de mercede fob ttenda operario,cr prater aliamulta, quod hicdi-' (itttr de difcrimine diuitum GT pauperum, Hon enim
IN P H o C Y L I D E M. H
â¢Mtm uttat alias e^e diuites^lios ptiuperâ¬S,fediu* ^ftdiuitespauperibus defuofuccurrere. Quadiit parte uerfus dicitur de concordia,notum efi, pi'chacanimorum adiunfhone hotninibus,iion pof f^beneejjè, Etbucpertinet,quod Salufliutdicit: Concordia parut rescrefcunt, difcordia maximt ^ilabuntur. Eleganter htcresetiamdepiäneÃiit ^iiitdanifabella Aefopi, ubi Ãnguli filif cuiufdant fu/hcifingunturnonpotuiffifrangerefafeiculum âiirgitrKmipdtre inmediumpofttum. Vniuerfi uee fofaeereiUudfacilime.
Tà «(uptSeeAov) Defendendt uitt fiujja gladium geflandum ejji-, non ut alius boa WO hedatur aut occidatur hi uerfus pritcipio â¢*nt. TitntHm rnim eUfiagitium occidere bomt-«ew, ut is etiam, quifuum inimicum,cr iufh.nl cf» caujfam occiderit, fe nonnihil contaminet. 6(1 enim per fe res fada, cr borribiiis, huma « HO fangttine bominem affergi, cr baud dubie non parumcr mores Itdit, çj- confcientiam tun^ bilt. QHdnqKitm Leges, cr iKrd permittHnfc tnterjïcerc bomiiicm ud Kim depeUendiim, er cott* ferHiifidiim cuiq} fuam uitam. Et boe eft ,qKod CermiiniqKoqKebdbent in uulgari dióÃo,ge/hna dum effe gladium fexaginta lt;mnos propter itnlt;t)U WaUwboWjboc cÃ,ut km «rcMfKrj^Kic poo
INTERPRETAT;
teÃ:fimel incidere in tam longo temfjore.
quM optMdum efl,ut nun^uam fit opm glâtiiiogt;Jf^ eut bic etiam humaniÃitni fcribitur. Clt;ettrunt lt;rtf prolt;rs,cr «Tró^iopro xTri^afuntpoÃtit: _ No« effe tranffircndos
HOÃ, aut etiam ullo alio hedendum uicini aruunt eit. Et additum eftgenerale diéhim, uelut CâW/fâb quod tarnen per fe ad omnet afhones humanat p(t^ tinet^ac totam uitam hominum regere debet. «nim aliud ftnt virtutes omnetiquie hontinii natu^ rie maxime conueniunt,quam uel {iifi tp, uel eroT/nfid ell,menfurauelmodttf,crmefiugt;n, wedlet OS. Maluit enim Ariftotelei uti poÃeriore, td metfi res codé utrotf; fignificatur,cr eS quidé pri^ ut ut hic, GT tn alif s ueteribut Poëtis apparet, uettt fiius nomen in huius reifignificationem. A riPntebt ad pun£ium,quod eft in medio afièris,autmat(tiei, uerfut quam tela iaciuntur in exercitifs fagittorijs, fua uirtutisappellationerefticxit.Veteres adme* tarn quondam,aut fepta,extra quie, fecundum progt; uerbium,non eiifaltandum. Ac idea fequiturhic vTTi^Jixlt;rixi «Aiyamp;vxi.Sicenimdebet,utpit to,fcriptum efti.
is-ua-xperc. ) De trailtlndis peregrinit hi trtS uerficuli pr^cipiunt. Eft autem humaniÃimum, quod dicp,pari honorectqn ciuibtts afticiendos eÃf.
Etaddit
I
ÃN PH o CV LIDEM. 77
Et thî Jiï cauffâm: gtiia nemo /tt,cjuem non oporteai dtijutindo alto proficifci, nec uÃi certum, cr p^~ pttHiitn tffè domicilium.ita ut hic Iocm referendut ÃtadhocdiflR Nimi,abalio expeikis,alteri quod hoc'EuangeUftic: Omnia ergo tju^ecune^ «ultbutfaciantuobif homines, er uos facile iHis, » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;crc.)QK4mfaedum ermife»
nm,c^uimfordidum er indignum natura hominif MtiumfttAuaritia,plue tjuimfatis declarant exf fwpld, uerfantur enim cjuotidiè nobis ob ockIos* Hxkc Pocw ducit ftgiend^m effe, dicit^; matrem f{ftuniu(rfeinm/hct£. Tak cjuiddam enim puto ÃgniÃcari uocabulo KaKornf®' hoc in loco, P» gnatenimhlt;ec pefUs cum iufticiamaximè, nafcun» ttnr^itxeaqu^ecuntj- c«m iniu/heia coniunäafunt, â¢lt;wc«m ipfa,doli,fraudes,inÃdiitfdelationes, ca^ knm£,contumclt£,conuicia,iniurite,uanitas,per â¢â¢Â«â ù, fùrta, i«rgWj rixe, diffenfones, fedaioneSt Ma,cades, ftmilia^;multa, Caterum quà dper Profopopoeiam hac auro gquot; argento affribuntur, itafaéhtm efl, ut Stoici poÃea Je his Mus diJf)utauerunt,malètamen.Non enim uitium tfi auri,j'eu pecunia,fed humanarum cupiditatum itonreilèutiiüa, G per fe, g fuanatura diuitia, pc propriè,communi^; bommum confuetudi» »eappell(intur,fHntbonum,aquèae alia res,^ui» ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bjH bo»
'I
^8 INTERPRETATION
tus homines utut^ur in uitd, CT conJiftt à D E Or Qnod ueri) lt;td ufum hominum dttinet, ilt;m bon^ funt,iain nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoc polkrius propter homitiuH.
uiciafrequentiut, atq} hue taiUum reÃ)iciutit,.tiui iamndntopeSfUt hic^citPhocylides. Qjfenqudnt rethoricè ad abfirahendos homines ab auaritû.Pbi iofophi debent hlt;ec aliter difputare.
tTiçoii Kiv3,5 Contra boni uirioj}!^ cium efltaliudfentiref aliud loqui,ficut apertuni dnimumgerere,cr candidum, naturie hominisinii xune conuenit. A Iterum eniin cattiditatis eÃ^ac io^ Ium habet adiunihtm, alterum probitatis,CJ' cM iufiiciaconiuiifbÃimum. Quare ttomerusetiainü cithuncfemagisodiÃe, quam portas ii^rorum, qui aliud claufum in peiiore,aliudin lingua pronf ptum habeatjficut SaluÃiuslatineloquiturexüo^ inero.Suntautemhiuerfus Homeri:
yotf taas«.êivo5ÃitSiSKiJ^ce9TSvK^^
Kiü^a ivi (f^icrs, d* fSTB^ri. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
SaÃufiius hoc uicium ex ambitione deriuat. Egp duco non tantum ex ambitione, fed ex auaritia qui ÿut, er alijs cupiditatibus, atq; adeo ex ipfa etis ammalitia. Sunt enim homines,quosipfumpecs tare dtleibitper fe, non ex aliqna caujfa, CÃ!lt;4
uert
P H O C Y LID EM.
^oton^iÃimeabeà «b officio fynätura bomiwt. ylt;gt;fniUfitahos duoi ucrÃculos elegantiÃitne er P^^nfbÃimeconuertit: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢
^tlhre neue aliud celes, aliudue lof
^re,
ffoj; locouarierepetrifjUt Polyput he^ rens.
^fterum Polypu{^iJgt;c^v»f dicitut propfereJ lâiod inpericuloadhitrefcit petris, er illarumco^ ^gt;'eminduit. Hecjuare nonttihileà in.29, capite »unilibriapud Plinium. Pt Theognis ita inguitt
TroKOTTKÃMS^OÃ'^O'rl
\epK»
Quodpneceptumnihil cum hoc Phocylidis prtcepto pugnat.illiccnim de Prudentiaexpeten^ du pTtecipitur, hie defùgienda calliditate, menda* ^Ãerdolis. EtmhiluetatPolypimentem habere w tn proKcrfcto dicitur,hcc cü, mufare mores pro ^lt;xo ic tempore.Ãc,utabÃt turpitudo,er hoc non fotcredecipiendi alterius gratia.
it riSiKMl/ «lt;AiK^,K(CKi!crc)Sicutboii ftfin afiio non eà uirtus ,niÃex deliberatione cjua diim,cr iudii io,feu uo^iitate libera proÃcifcatur, ita non eft uicium turpis aiho,à uel cafu fiat,ac ne teÃitate. Quocirca reâè hic eft additumtaJiC
èi'ixyKfff «VK fcgiw yj TsAcif. Quorum uerborum
INTFRPR ETATTO «
«crtorum fenfwefi : Sed non ex necrÃitäte Câ¬tqniiniuÃefacit,eÃ:maluiuir.^t to ort ucrbiabter eâ poÃtum pro TiÃiu^uelnCfy^gt;^^ tfl : QJiineceÃitatequadamimpnlfuiiniuÃeÃ^'^* habet excuÃtt lonem. Propt er ca quoq; fequitif^,^ eff-fiUSvtfi iKce^y,quaÃdK:eret,non
pro malo uiro habcits eu,qui fècit iniullè,fed pgt;ââ^ animuin eiws explora,uoîens ne Ãcerit, an coa(lilfâ Quanquam tmpropriè dicitur iniufiè facere,qit^ toaélui dliquem btÃt,cum totares deuirtulibu^ uicijsÃnuoluntate conÃflnt,
M« j^avgÿerç.) Hic locus monetuitan^â^ eÃe infoîentiam, fuperbiam in rebus fecundis, cr non eÃe affligendum animum propterntala pr^ terita. Etfunt addit£caufe,priorii partis,quoi exigudÃntnoÃra bona, uel potius nuüius montent ti,à conÃrantur cum ijs,que Deus habet : po/krio ris, quodfaéhtm nonpoÃit fieri injiéîum, nee t/in tnodo leniantur mala,fed alia lüis addantur. Perti» net autem hoe pr^ceptum adfirtitudinem. Hunts enim eR officium, CT fuperbiam retundere, c de^ figt;erationemdrcere, hoc eü moderari firnitdineS, Cr confidentiam.
fjs» TT^oTTiTns crc,)Prlt;ecipitantia, feu teute ritas,(:^ ira nunquam aut rarb filicem habent exi» tum. Pugnant enim cum modo, cr magno iinpetu .â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rapiunt
IN P H o C YLID EM St
täpiuHt homines ad ea dejignanda, quorum eos de^ indefxxnuet Quaretumirte funtuelutfrenainijt titnda.ut cohibeatur,nec erumpat in ultionem^ tum ipfit manus fmt cobibenthe^ nec inflammato ir4 aitimo debent obtemperare. id fcic docetur^ Cijiod fèrètotidem uerbis apud Horatium eA : Ãitimumrege,quinifi paretjmperatj Huncfrenishunc tu compefce cathena.
tsca Koivcc TTKäu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÃgniÃcat in
hoc loco afÃäus,feu animi quendam habitum. pau loaliter,quiim in hoc uerfu praecedente Kotvcc Tret
Trivteapcrc. VultautemPoêla, utmediocria» ttonautfummacogitemus, erÃeremus, aut facias tnus etiam. Quemadmodum dicitur Germanies: Obenauf,undnirgendan. Cum ne bonum quideitl (onducat,ft modum excedat. Sicut tioratius Ãecia timloquiturt
Infanifapiens nomen Ãret,£quus iniqui
Vltraquim fatis eÃ,uirtutem à petatipfam» QUieadduntur deluxu, er deuitijs nota funt. SineCerere enirneyquot; Libero, utinquit Terentiuf, Ãiget Venuf.Et luuenalis de uitijs :
Prima peregrinos obfeoena pecunia mores Intulit,^ turpi Ãegerunt fecula luxu Oiuitia molles. Sicut enimdelici£ feu luxuriaaîit Pudiuinuoluptatum, er äuget inconfinentiam.Ãc
' P opes
fo INTERPKïTATIO'.
opes tum incitantai uoluptates, tum fuperboSjÃ* roces er contumeliofosfaciunt,prafertim cptorutK animi funt inÃrmi,cr facile poffunt corrutnpi-ro ejuidfit dvijt.à sii£ium eü ontea.Koc autent in# terefl inter dv(jiip,e^ o^»p,(]uoi inter /vi'â* tiii! er ivi^yamp;«(/,feu tuTiÃtj^aecyapud fiotelem,E{i: mim âv/iis uis, autmagnitudo, âid elatioqu£dam,fiuealacritaf animi, ex prop^ff*^ fticontemnenia pericula,propemodum id,^iiod latine iicimtii audaciam,o§yn,gu£ latine ira dici^ tur,ipfe motus animi, uel ardor in certa jfecie taa men,iS uidelicet,quifa{ius eüpropteriniuriatn aat damnum acceptum. ^vniy dicit Poeta,face''f yiauïfiy, id efl, infaniam,fînon regatur ration^» itc redèquidem. Nihtl enim aliud efl infania,qi(aiii tiudacianimia,uel carens ratione prorfus pericult; lorum fufceptio.o^yu etiam CT y-ûvts diflrritnt^ iUudmim efl lèuius quiddam, autremiflius, bof grauiuscr uehementtus,iratantum efl ulcifcen^ dicupiditas, ut hic etiam dicitur
^uod habet aiiuniium etiam fa£lum,e^ quidttu non confentiens per omnia cum ratione. Talisantf mi commotio fidt in A chille,quum propter priuaf tam iniuriam uoluit omnes Gracos peffum ire,nt( potuit fleât ad humanitatem cr mifericordiain, iroptereafledicitHomerwiniliadotinitiât .
tN PHO cniDta- »
Kfi/i Sta 'srnÃHtiJliU
Kn©',
^«A©* Tft!^/«j,()eamp;âi^,tï9-AÃf,(j£CvA(k){/) Mt4tiotjem tantum fignificat hic ^Hî',hoc ^fiihoneflim aut inhottc/bm £niulacionem. D«* fgt;/fxenù» h£ce)i,ut Cicero in Tufculanis docet^ hone/h,Qr eÃuirtutis imitatiouiciofa,quai tfi dolor alicuiui ({eeo,(]uod ifgt;fe careat eo, ^uo â¢diitfpotiatur. Suidat tantum in laude putat e/Je ^^^oo^cum ait:^»Ãamp;' ccycc^v ortu©' iTria ^vuict cp^ovov Ttv©' Xyyivoii^fi ââ '* cum quoconfentitboc ifocratisin Nt-i ^Otle i/iH ^UÃOVTi TVS TToTikcC
tliVS crc.^ illud Hcfîodi: ^KÃot lt;Ãi t^ ycua 'fopu ycirup cyc. Hinceà ^â{Ã0TV7rict,qu£ fà letttulatio ex fuÃficione de propria coniuge, cum alio confuefcat. Cicero putat latine ob» tteikuioneindici hunc aj]T^t(m,feu tegritudinem^ ^gt;i£Ãtexeo,quod alter quo^; potiatur eo, quod ^l^^ipfeeoncupierit. Eà autem Ãcdithi,quodj1t n^lut imago rv ^nÃv,hoceÃ,i!emulatilt;}niihoner
EÃenimdeÃderium,uelcupiditaf, non libefa tarnen,fed coniunÃtl cum quadam btuidia,aut fujÃf Clone,ac proprie erga uxorem.Germanice uocatur ttÃr.TransÃrtur ad aliat tarne quoq; res,qu£ Ãmi «O' cupiiitur aut amätur,Ãue additu babeat inuid^ t » Ãuenotf
84- interpret ATTO»
pue non liai catkin Ãacris pr£fertint {itfri^,«ii upud Grtecos efi ufurpatum ^kAÃitx!. Quanquamin talibutiocii,ut mihi qitidem uide» tur,h£cre{huf ad tram, ^uie concipiturex peccd* tis hominum,autindignatione aut excitatione ani^ mi ad ulcifcendum , ftue puniendum refiruiitur» idq^ fatii indicant ea quie fequüturin Exodo, po/l verbaEortis zelotes: Vifitatniniguifatempatrmtt infilios crc.Hicc enim uerbafuntfcientis, non [uquot; Pgt;icantis,zrlt;luidemdeiis,quiiamdudumfuntKor tui. in fumma ^«A©quot; Gnecis propriè Ãgnificiit imitationem, in hoc tarnen loco, tum bonte ret, tunt 'malte,nonut Suido! uult,bon£ tantum, (juanguatt pne inuidia, qu£ ut affinis eü imitation!, pc tatneti eft ab ea fecreta, idq; teÃntur Plato, cum intjuit t 7ifäTOi//jtXjr^HÃtgt;e,«7ro JècpSóvos.Sic ttiam Tohiixin fei^uenteuerfu inutrani]; partent accipitur. Apud latino! audaciaplerunq-, in laude eP,de uicio tantum dicitur temeritM, (S' ccnpdeHâ! tia,quanquamhocpopTriui,ut Cicero docet,iinpro prié.
si/iuoe ï^ü)!, ) Multapunt in Platone de dtipü ei am ore. cum alibi, turn in Sympol!o,cr Ph£dro, Quad autem dicitur de amore Venereo,pc inteHif 'gitur,utiUeptturpi!, aut turpitudinem iuuet,tit i}icdicitur,quatenu!cumuirtute pugnat. tncon^ iugio
IN PHOCYLIDEH. if iugto enim per fe^ut eà licitta,itahcnefhis eÃ,ac itelut uirtutis materiai In Ãgnente uerÃ% uiri pru» lain coiitinetur. Eà einm talis uelut publica ^Miam uoluptM hoininum,feudeliti£jUtTitut ^»iperatoretiamdicielifolittis.
MtTjM fjjciv (ptci-y. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De modo zx medio
ffitjte jatis iam antea diéium eâ. Nihil autem re= ftrtdicere Ãuemodum,Ãuemediocritatem,Ãue me diuin,aut etiainmenfuraniyquod proprièGracunt ^cabulum/jitTfap ÃgniÃcdt. Oinnibuf enim iÃs ^talibut locispr^fcriptum quoddam naturte, cr ^Kod uelut pracipitardredhi rjtione,Ãgnificatur, ^itteouirtutes omîtes uerfantur,lt;tutfunt ipÃf*. Ãintuirtutes.
' M« epSfuitisz^c.) vitititdumeÃe inuidiam, Gâdifcordiam,quieabiBâi excitatur,hiclocns do^ fet.Eteà alter eorum,qui füllt paulo traihtti co;s. pioÃui amp;nbsp;^itfa^niont^iiis-ytüurdrgumatto ab exemplo DeorKW, corporuin ccelefliuin, quoi toimdtti habet uim ad perfuadettdum. Cum enim etcrneiH.e fubÃatntix^ corporaq;,tiulli mutationi Ãbie{h,noninuideant alià alta fuas dctes,ac in. ÃmmaconcordiamaneantyÃeri nonpoteÃ, ut res buinaii£,qu£ füntflux£ ZT caduc£,atq; ad illorum Ãguram er naturam condita:, perdurent inter fe iiftordes, Pleiiiefunt omîtes hifloria talium exem*
, â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^3 plorum
té INTER P R E TATIO.
plorum, plena efi etiam totauita noflra, non tuminRepubltca,fedetiam in finguUifaniilijiiHit dcmibui,nec efl opus ad kanc rem pluribus uerbi^-PonoA«« cpôâvtois «y«^ù(/tTX(^oil,ejlGTfi ca phrafis, latinè accufatiuo utuntur pro geiiidWt tteinuidetubonafodfs,nific]ui5 abfolutè malitexf ponere, ut genitiuus âyx^à iy pendeat à dati* uoiTai^a)(/,lt;juod mihi nonplacet.«r«'4'fâ!^t* inde Ã^nificat excites,id cil,exhtbeas, utdeÃtae^ cuÃatiuUi te.
Zolt;p^ooruifHp lt;fi' «lt;rKGpc^c.) eruep^o^V^ vneÃuirtuiqu£ moderatur uoluptates Gquot; re$. Quamferibit Arifloteles didhtm eoff o-à âûâ trxprvij lt;p^ûifft{rfp,hoceflexeolt;juod conferitet-prudentiam. Voluptatenimcr dolor corruntpMt cr peruertunt, aut uelut diÃorquent iudicium dt ^s,quiie funt hominibus uerè utilia cr bona.H£cat temprudentia cjuicritcr comparât. Latinè prof prie did potefltcmperantia. Dehacita feribitCi fera in Tufculanistju^fiionibus: VeriÃmile etiai» iltud eÃ,quiÃt temperans, quem Gneci crûipferii appellant,eamq^ uirtutem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uocant,
quam foleo equidem turn temperantiam tummode* rationem appeUare,nonnunquam etiammode/baw-Quie fequuntur ibiin Ciceronefuntnimislata. Co pleflitur eaim huitfs airtutis appeHtdioneprudétiit t ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iujbciami
IN PHO C YLIDEM. 87
VfÃ^ciiintfÃrtitudtnein,^^ cenfetfrugdlitatm ejje hltm,facit idë in alio guoq^ loco. Sed pertinent ilia ti aliam dij}gt;utationeni,qua: eÃde uirtutum cogna iioiu.Germaniuocant hanc uirtute meÃikeit^aliui Juiddam eà zucht latino patens, ZJ' fire quod Cifi (troinilliislocisfrugalitatem appellat fua lingua, Tracis putat oaxfçoavv/ti/ ^ffi ⢠idetur hiclocut PoeU cum Cicerone pcere,«bidicen$
*?gt;»{/ «ïTfcxt^MiUfionem faîlorü turpiu b«ilt;; ^rtutio^ponit.Plato (ic loquüurdeijh uirtute.4. Polit. K0(rgöï,7r»7*f «K(/iâ ïyu,» truep^oirvt'M
«(Aörüp Tivôâ^,iCji7ridviitS)iJ tJ'Xg« ïsK «f lt;f«crlt;.QJ{iCp4Mlcgt;po/libifeq«MtMr,«ide furimitdtiM eÃeCiceroindefcriptione huitauirtu â¦KHbiqj.InfecjMente uerfu tcctKOTnfc: uocat iniu* ti«, qu« non iniurijs docet rependend«, fediure fcHiniudiciodepellendttó. Alioqui gt;c«xflT»o-, o; UKnlx Ãgnificat generaiim omne uiciwn, çr eà WrtHtiscontrrfriMm.ln tertio uer fit docet drgMmen Ik boiniiies.er plt;lt;tuibiw «erbis uincëdos ejfe, q«ol tontcntiocontentionemgigiwt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
g« 7ristvt)No feinere credendwejjè res ippt do eetjäcmwlMdlwdit'hid monct. Vlt;tldc/igitijicdter lt;(ut bic loqttitiir Poctrf,cM dicit no effè credendM,nifi qiwdceriwtt(r.SicutGerinlt;tniccdiciinMS de incred« |o:Er gleubft nicht ««eiter den erficht. No dût hoc difit.
fS IN T F R P R E TA T ï o.
iicit, quoi nulU uelit credi, fed non cuiuK cr ripitanter. Vt enim efltemeritMcuilibet crederh ita inhumanité nuÃicredere.
NtK«p bv arc. quot;) No^wm e'iî, quod He/iodut dicit : Ãâiioi/,«tKb Jivvuoti. Sicinhoceth ant uerfu pr^cipitur. EÃautem huiui rei caufat eiuod,ut rifloteles docet, melius tv 7roiâigt;,quint Iv 7roi«^,cr ftcr^ Uten : lAelitu efi dore,quint acciperct
crc.')'a£c efl fentenfiaho* rumduorum uerfuum: Melius eà exigumn dare, er celeriter,Oâltbenter,quim magnum tardé amp;nbsp;intempeÃue. Praterquam enim quod ingrata [tint taiia beneficia, noncarent etiam fuÃitione. Salo^ mon inquit ; Nee amico tuo,uade, reuertt tre, er cré dabo tibi, cum mox pofiis dare. Siintlet «Ubiquoq; extant fententiie.
Mu e/lb TTOTb \qüsns cxc.Totumceconomitu (à hocpr£ceptum- er tantum adpriuatam utilita^ tem hic refirtur. Qjtanquam enim focneratorit he turnondurusautacerbus effe,id tarnen ideo fiert deberefignificat,ut in poÃrum quoep ab eofumere poÃitiile, A tq; hanc partem pracepti belliÃinta al iegoria traikiuit, cum relinquendam effe matreni in nido,non uni cum puUis aufirendam docet, cau» fam qwq, addens,utiteri( eiusputlas habere pofif- nbsp;nbsp;।
H4C
lÃ^ PH O C Y LID B M. 6^
HiTcrrftwne ty uid^uulguf^ intperiti, aut etiatn feriti, nimium tarnen indulgentes affrfhbus^doceri folent, ut uel fui commodi caujja reile, ac iujkfa^ (ùnt. Coniunltn enim eü fire femper utilitof ^uni lgt;oneÃite,ac uirtute^ut taeeam pra/hntius bonunt fffe, ac natura pluris fieri ^dgt; hominibus praÃätiori fxit, ey melioribus, (}uod honeftum dicitur, lt;j«4gt;M l»Cj ÃKod omnes homines Stoicis exceptis utile uo^ ciint.Etbtec cjuidem uis ed huius prlt;ccepti.Nunc f« ptÿètransferri poteÃad omnes ets, tjut pnfunt «lijs, aut pote/htem in alios habent cuiufcunq-ge* âtrls. Ita eitim Ãue pater filio, fiue marittis uxori, fine dominus feruo debet pne^e, utiUi relinguatit fgt;is alic/uid iuris uel f«lt;e utilitatis retinendlt;e, cr a» gratia ,à non uolunt hocfacere propter tut Ãciam ^uee certiÃc unit efÃe hominem in hominis, fdamferuum in domini, quanto magis in patrisÃfi ^âon, aut in mariti uxore,poteÃAte,utipÃus quoi^ Ãhiscommodumnon prorfus negligatur. El uthementer iUi peccant, qui putantaut liberos,aut firuos uel d natura fe, uel d legibus er iure acce» P'ffi, utprof ua libidine cum ijs agant,eosq; habeät ptrinde,acÃeÃint pecudes. Quanquamer his tri buiuoluit natura fuum quoddam ins. In imperqt ftiam plurimum delinquitur eo, quid fiepe non ha» ^(lnrpopula/ium,autfubditorumratio, aut,fi ba^
F S betttr,
90 I NTE R P R E r A TIO.
iet ur kuiter ^autmn fatk habetur. Ad iigenM enim potejlitis uel maxime debet hoe pneceptuilt accomodari,propterea,quod cum, ut docet extio^ inero Platojrex,aut princepi non pluf iuris habest, in populu, quant paftor in pecudes,aut qudmpatef infilium,ut Arijhtelesuult, ne fute quidépotentk» itc utilitati fatis confilant monarchie interea -, dttiti nimismagnistributiscrueckgalibus aliquidoÿf^ ititnt, ac non ualde neceffario tempore, adeo quot^t Utcr ipfii poftea cum mifera plebecula Ãtefurieit 4/ttn, autcarendumneceifarifi fumptibuscuniidi* quid difficultatis,aut periculi inciderit.P.t tawn defùerunt, qui ad alendam potentum auaricià dice* (e e:^ fcribere fd'ts licenterauderét, omnid eÃi int^ peratoris. Qÿ£quidem uox,nià habeat comodiait Interpretern, eÃÃdÃÃima.Ptam conlrapotiuf erst dicédutn ex iUorum princtpumphilofophorutn,Cf ipÃm naturte doärina,omnia populi e/fe, est tK principes tâtum eÃe dloru idminifimtores, sutt ut Plato locptitur, tpvÃcciaxs, quod or ipforu no* mina teÃAntur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;huec fimilitudo Platonis (Cur
tnim tanti uiri authoritatem non Ãepe incukentusf) diligenter obferuâda,in qua monarchas dicit paÃo* ribus eÃeÃmiles, pr^fiîloî eorü canibus deÃndeti* biesgregé aduerÃts lupos, et iTrtxTS^x! appellst, , id eÃ,adiutores, üecdetrahithocpriiic^uauÃ^ti
... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tstt
IN PHO CYLID EM.
WijCr dignitati guic^uant,imè comendat,^ iUua Ãrät e5 dicere, guod no Ãnt lupi,aut fud, gut tantti xoceant, çx ociofî pafcant fefe de aliéna, fed g,Ãnt gt;»inillri,e^ gubernatores, aut cuÃades legit, difci^ flinlt;e,religionis,pdcii,tranguilitatis,cul[us, çr wni«mrerum guic poÃident, cr proprium habent fcoininej in populo.Talesg; prorfut efÃe in reb. puk çiMlti Dem efl in toto mundo. Nlt;»«, «t Grlt;eci uerê iùût, ^carthws ïstpin^fv^os div, (iamp;olKautë Deut e fl ? Bonut, liberalif, iuflus, dat» ilimaccipit,coferuat,nocoferHatur,dlit,noalitur, ^on^HdmdHtémonmbrf non potefl noaccipere *(iuibut,cumfithomo,non Dew, tdfflen loge pltts Hat, quim accipit, guando facit fuum offeium, nec iebe t accipere prater hoc, guo ipfe honeflv uti poa kjldd rehnenddW CTuitam fudm,cr atiäorita» fic tarnen, ut meminerit, hoc totum dd publicü
Wilitdtem pertinere,cr reflrendum effe. Quod 5nidcIdriiM indicarepotefl,guà m qKÃd AriÃotelci prwcipdtHm ,d«t mo«lt;ircbidm, pueregnupatritt potejîà ti comparauit.Sic autem inguit:
'BTCtTf «f '^0! gis KOivovia, Jicc» , 'rS)iJ 'rtKinep nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'sra»
'If«It-tKct.irrwamp;ip c/ioitn^os Topt/l'ict '®«Ttg«'!srgolt;r«^ÃgfcUf^,TO-ttlt;7jlt;x« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ÃX*
9x INTERPRETAT 10.
Quidautempater facit aleiis, ey educens liberoif Nwm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;out JfeäAtfuam utilùatem, ac utituf
eis ut inancipiji lt;nbsp;In PerÃa ijuidemÃcit hoc ius t amp;nbsp;olim in Italia, fed contra natur am. Ef «« hoc in* iuflum, eü mutatum iufliore ,acuero,cr naturali iure etiam in rebin pMicif.In natura enim fanper fuit , ac erit, ijuanguam homines ab eo difcejjèrint^ aec une}uam potefl mutari. Quin potius ad Uben^ rum falutem, ey utilitat emtotus refficit pater, lt;lt;fi uihil dubitat uitam pro eis profiindere,à opiuÃt« Tam bene illis cupit, qtùmfibi ipÃ, aliguatido nie* lius etiam. Idem debent er monarchs facere, ft uo* lunt exequi er Dei,cy natura uelut mandatutn quoddam, erâ facere,ad quod conflituti funt, quan^ tum fragilitatishumane ratio patitur.Suntitaqi reges, er monarchs uerè, quod Romaniquoqtti futs principibus quibufdam praftintibus tribue^ runt, patres pair Le, Ãcut populus, er patria funt iUorumfoboles. quot;Vnde facile isflimari poted utriott que officium, er hoc intelligere er ampleHlt habet maximum ad hoc momentum, ut quam optime, amp;nbsp;pulchcrrimè,régna,er imperia tumconflituar^ut, tum conferuentur. Ibi enim necefje eit magnam er curam, er foUidtudinem in animis principum effi ergaciues, eteumamorem, er reuerentiamciuium trga illos , qua folet effe liberorum ergaparentes,
Debe»
ÃN PH O C YLIDEM. 93 ^ebant hoc ergo diligenter à primd pueritiadof iitriufq;ordinis homines priuatim à parentia prieceptoribuf, esâ pnblicè in concionibwi quot;^(tantum aut in uulgiti acriter uociÃrari deprin officio,autoccini principibuf delicentiaey ^^'puicijs multitudinii. Sed utritj^ fic erant manen inÃrmandi,ut (ubindemutuutamor augef , tion «t alteri alteris ftÃieBt Ãerent, er inigt; ^^Ãanimii, er uoluntatibitsalienarentur. Debet flint, ^ui pr£eü, patrif affróhmgerere ergaeos, 5«! parent, er ij-,cjui parent affiélus liberorum er* g«05, quipnefunt. Atq- hoc fané inter regem,er hrannum intereff, quad, ut dominits erga feruuia ffgerit,ita tyrannies gerit f t erga popitlü, erfrntn fommodum tantum jfgt;e{kit, er uoluptates, rex, ut ffpennnce^diâum,geritfeergadues, utpater ffglt;j liberos, ef pro horum magis utilitate,er falu d,follicituf efl.c/uà m pro fua, Verti de hacre haca tenus obiter diâtim ejh,non omnino, ut arbitrer» extra inÃicutum.N une ad poctam redeamus, cuius preceptum admodum dl affine, quad Tiberius Cte faramicis reffodit,monitus ab edjUtueBigaliamaa iorafaceret : Bon j pafioriS effetonderepecus, non ieglubere, hoc efl, ita accipiendum effèà fubiefhs, utaliquideis relinguatur, quopoÃintiterumatc^ iterum prindpibus ufui effe, quad non fit, quando ex»
JJ}. IWTE RP R E T ATrO/
exttuntuy o mnibm bonis,dut no tdtn fdcilèfit,^^^ do nimium eis ddimitur.Sicut Ltnum no üerumpfff cipit about pa/hr, ubi cutem oui detraxtrit, bot enim Ãgnificat degltAofa^ uoce dglumd,utfcri* tant Grdtttntdtici,lt;ju£ eâ tunicula ordti. Nos pet oportunc uideinur nobis trdnÃuliffe pr£ceptuiit poêtét ad omnia potcjhuum gtnera, atq- propterei faulbuerboÃusdt regia potefluteexplicuiÃe,^^ duré hoc multô prolixins ,nià ratio incepti operit nosimpediuijfet.
. rAnc/lisfOTi K^n'ap,)Noneffipermitteniti indicium de rebus, nià peritisearum, monent hi duo uerfus ,necÃuÃrd.]citeniin Ãre, utÃnepet fhilticiam,Ãue per arrogantiam homines de operi* bus,er artibusiudicium Ãbi fumant, aquibusprot fus dUenifunt, er quidem audent aliquando pro^ nunciare pr^fentibus artiÃeibus non tantum quid Ãbi uideatur, fed quid male uideatur artiÃeibus^ er cum eis contendere. Tali fatuo refk Appeüei dixit, Ne futor ultra crepidam. Et quendam Ne* gabizen,ut Plutarchus feribit, laquentem ineius ofÃcina de umbris, er Une iS ita obiurgauit: H i pue* ri,qui terunt colorem melidem,dnted,cum taceres, te mirabantur, nunc rident polka, qu'im cepifli lo» qui de rebifs,quiis non dicUcifli. Plinius ad Alexana drum magnum AppeUem feribit Ãmilt quiddâ di*
P H O CŸLTDFM.
^//ââ¢Cictroin Tufculanif dif^uMumibut fena» ufurpat : Qjtatn quifji mrit or tent, in hac ft uidetur fx hoc Atîfk^hanii uer» â¢âw/lè. tÿd'at ns «y tKKSiS 'TtjfVni/. ^Horatiuf prxcipit, eu ait : quod medicori! efl ''onittunt ngt;edici,traamp;!i.ntfabrtlidfabri. i ««ton debemuf obtemperare tantum huic pri qui uideri fv!ent taies indices, çr faciunt co» »t« decorum ,fed etiâ propterea quod periculof «ta Æ 5 V damnofum (^pe ad ifiüm temeritatem adfce P^ihommes,nonipfis modo priuatim,fedetiam ^^^pub.m hoc genus hominum cegnatum cum eo', ^odArdeliones latine, â sroAvTi^dy/cei'is Grie^ ^(âppellatur, zr hoc tantum interefl, quad altert ntfaâis, alteri in diâts ZSquot; iudicando, fuamflultit:
arrogantiam produnt, nec eft difficile in^ Kniireutrumq;genus.
«V tciyccà ftp. ) Cradatim,ct'abinfi^ Wiî «d altiora in difeendis artibui afeendendunt tffe,multifciunt,fed pauciÃtmihocfaciunt, prictf fertimnoÃrotempore, quo,cumadquteÃnm ffrè tantum refirantur omnes artes, laborio/iÃimunt iü,crreslongi temporis, uel Grammat team re» purum fermenem didiciffè,ita,ut bonus â Grammaticus nunc monflri propemodum flmia lis flt, hoc efl, rarifiimus. Non eiiim intra
tan
. r If T E R .P RET A M O.
tait anguflos terminas coUocata hiec ars tfl, ut tM tum doceatdeclinationes ,crconiugaione5nonii* «um, er uerborum, regulttsq^ de conftruHtone, iqthdcs in uulgaribus, uelut minorutu gentiunt tibrisgraminttiicorum habentur, fediudicatetiäi« de fermonis proprietate, CTphraà aligna modo, i}Qc efl,guie cum quibuf di^bonibus reéte connednn tur, gult;e fccus, nan tantum guod pertinetadgene^ ra. cafus,cr Ãmilia/ed guadad confuetudinem, amp;nbsp;itfum uetufltttii pertinet. Quotus guisg; dutemnut tiiin omnis generis proÃÃionibus,gui pure logui fwÃit, autualde Ãudeat^adeo, utipfauix fegrant^ tnatica poÃit inter fui cidtores et- doihres defitf dere, tanta efi hominum uel ignauia, pigrM â uel tardttas,Gr inÃhcitas,tanta eilpr^etereacorru ptio,ut mahnt rem facere, cr pofidere, guîim ehi» gantiam fmmonis Ãà ere ,eyfcire. quot;Vtinam uert minüs eÃcc contentionum, er dijfutationum intet tbeologos, er iurifconfultos, maxime ueratheol» gas : medicienim, er iurifconfulti etiam nonadeè ⢠poÃunt cbeÃe Uteris propter paucitatem, guanguS ^eis cum Uteris tanguain bis feculis eà rsehtnit KCBTcvt/lc! ,Ãne dubia, nec fuperiortbus tempos ribus tantam laihram pajÃa eÃintliberaliora dia,nec iÃo noflro tempare pajÃma tarn facile eà fint, Q^dualdemetuo,nefitturumÃt, erbretd.
ÃN PHO C YLIDEM*.
^tiiulMtetiÃanimtunefcio^Md de ^uarunda rerw inScholis abufu. Qiiid accideritfCy unde accident ffperiQribiMfeculi5,no e/lob/ciiru. Sed quidfaciof Non errft firtajjè guerele locm, zr tamë rei cogM *19, cr indi^nitat hue me abflraxit. Poëta non efje *itingmdam praÃintem artem,Ãne aliarum infi=i riorum peritia,propterea quod non poÃint iHa fine ^ifintelligi, monet firèeodc modo, quomodo Quin ritiaruK docet: Firmum fundament um locà dum,alio Sw' eorrwtf «r«mgt;(j«ic^Kid fiierit fuperflruéhm.
ÃitiTi^oKi^iss,') Hicuerodifficilemlo^i 'UNI ingredimwr, non ad inteüigendum quidem, pddd perfuadendumhominibuf.Verumbene non oft hoc noflrum propoÃtum, nec ad inters pretis boc officium ffieifnt. Docetnr btc adulatorei fit^iendos ejjè, Plurimumenim hi nocent, maxime ^meitrebuspublicii, t^amquanquain fiepeidgeit «UîbominMm Ãc dementat priuatos opulentoi, ut â ifiieantur Ãbi pulchrè do^, aut probi, ipÃq; tn= â¢tîcipiMnt ibi, quod meliores oportebat capere,ue^ fefùndi calamitiit,non tarnen hoc ad multos deriua» ritr,nififirtaffe paulatim,Gr propter co^nationem que inter publicum eR, ej priuatum, ïnrèf bw pub.werojUt apud principes,cr alios,qui pre f funtj-quitntuddmnijer cladis inÃrant rebut huma^ flw 4d«l4tores,ne quidem ab uüofatit explicari póf G tefl.
^^ 8 INTERPRET! TI ô\
tefl.Tgrtgiitm in ea re nauauitoperam PlutarchU in opufculo, cui eit titulta. De difcrimine adulator rif cr amici. Bunc libeHum cuperem inomnibut A ulis ey adminiÃrationitta publicK guà m notiÃi^ mume/Jè. tiihil dubito fidurumelfe,utfaltemaH^ t/uospuderetaliguandoepiÃOMKttKtts comitiff^ cij, quod habent cum eiufmodi monÃrii, ej ipfi ''P fentatores agniti, cr propferea negligentiuf habi^ ti uel corrigèrentfe, uel durent locum melioribuft Sedhoc neÃat ,utrifq^ magna eil cautio. Gaudejit enimapplaufu potentes plerum^, CT Uli nuHani tdiam arte,à Dijs placet,quam adulatoria ejfe arte â didicerunt,cr toti nihil aliud funt, qult;m,ut Plutdf chut pulchre in eo opere,cuius nuc memini, hos Uff ficulos à Cana'o ad paraÃtum detorquet:
ros-wg cAop TO rrUtut 'rBcevl(t)iH âeaciùlj
oipÃa,Knos,i^7rc{ rois o/vffi
Sed quiddicamc cum tamÃxda ÃtbeluaparaÃtie^ nos earn ciuilitatem humanitatem uocanius,CoH^ trauerocandorem appeUamus ruflicitateme^igt;to roÃtatem . Pulchrè admodum confentiunt omr»^ cum hoccorruptiÃimo feculo»
Buncuerfum putaui aliquonio à præcedentibusfeparatumeJJèyCrhocÃbi ueHe» quôd, cum uiüuf, ut philofophi [unt locuti, Ãt rlt;iWtlt;
ÃN PHO CTLIDEM; 9^ ^^iUs, er natura Ãt paucis contenta, quibut ^nfufficiathoc exiguum, guod natura deÃderat^ quot;OS etian propter cupiditates,i]ua{ Cicerodicit và infatiabiles non expleri pofji, nec eH fané iti» tonanoda, ut exiflimo, fententia. Verum nunc man placet, ut fuperiori locode adulatoribiit ^wngatur ideo,^uod non (blum recle cum eo con» ^tnit(Siint (nim adulatores, ut qui maxime délicat ^bzyinfatiabiliingluuie) Sedquod inplerifq;ajt ^i/s uerftbui pnecedentibiit crfequentibtK pr£cif V^ur,non indicatur aliquid faciendum,excepta ^^}in quibus ^unt cauffe pricceptorum. ⢠â A«SS g« ) Pareüinconjhntiauub EiiCr}cemin£, Sed iUiui propter imperitiam, forr«ptdm educationem, rerumq; fordidarum tra'» ^tiüiion, huius propter imbeciUitatem ingenij ttatur£. Quanquam zr uulgo natura hoc ina *l^,fKut contra principes CTproceres magna ex porte funt apti,feu,ut loqauntur Gr£ci, lt;/lavo i ai ^oifÃitiam Ãrtitudinem. Hmc eü,què)d poêta , cr fôeminam cum aqua uclut comparât^ ^oa nihil eü propter humiditatem Ãre mobiliutt. ^aidiuideuulgot
Mobile Ãc fequiturfortum titmiha uuîguf. ^gt;em«[iere ComicustltJolunt ubi uelà ^ubi notis ihi ^Kpiutidtro.Qjianquâ quid de mulieribui dicimust
G i Inuea
«eo TNTE R PR ET A TTÃ-
Inuenidt uiros, qui tantum confiantes jint niolgt;i^ tatefua,utpoëta(dt.
; TA»Jé iJictTin/) PutohicuituperarifttperfU^^^ /iem,hoc eü, immodicum metum, nbsp;nbsp;curant de rf*
bus diuinis, nifi quis prior em uerfum uelit a feques te feparare,ut ifîhic prohibeatur mtxror,CT trifid tia, qu£ facit etùm homines frgnes, zr negligentlt;^ fuarumrerum,indee{i, quoddicit: vbi confédéré ad ignem. Hocenimociofifaciuntinhyemepriefer tim.'Vndeuulgà apud nos dicunt^fedetadfirna^ (em,cr affatmala.Sed prior expofttio commodité eü meo iudicio. Notum uero eil, quoi res facrafe* rifolitafitpîerumq;adignem. Porrà facriÃcarepoÃtum eil, quod aîiquandopoëtlt;c Gr* ei dicunti^iT^x pro/xif«'gt;tâ
róLxfjvTruioigKiQ'xt.') P.t fepeliendoseÃe mortuos,nec fepultoseruendos, non tantum hic do eet poèta,fed omnis omniitgentium no barbararum eonfuetudo, inflitutio, cr conjenfus .viderunte* nim fapientes homines aliquid e/fe prajhntiuf i» natura humana,qu(un effet in pecudibus,nec interi» re ffmul omnia cumhac fenfibili, ut ficdicam ,ui» ta, propterea pofl mortem etiam cadauer hominif honore aliquo affici debcre, quem Latinifepultu^ ram uocaueruntà fepeliendo, quodputant fepienf diÃgnificatinoem habere,Ineo namq; fumma rei â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confia
,1N PHO C YLIDEM; t©v
ut terra condatur, zy tegatur cadaueri (lfuelutfef}iatur,hoce{l,muniatur(tduerfusiniu»â fimbeÃidrum,imntanium homimtm, guipaa^ fumà beflifsadmodumdiffèrunt. AppeUatur ident honor apud eofdem Latinos, er humatio, eandent tibcauffantiCr tocus,iam monimentumà conferua» ifoiiemetnori£ mortuorum,iam fepulchrunt ^aut tumulus AcontefhoneyCr f^ecie, quoin exhibetiUa tontefho.Fuitis ueteribus Gr£cis,cr Romanif facer, er religiofus. Quamconfuetudinem er iM tetus Pontificiunt, ChriÃiani pontifices merito re* tinuerunt,inutatisceremoni/s, er ricüius prifeo* turn, utdecuitÃeri,nccfnntaudiendiCynici, qui bibent feinhumatos proijei, er dicunt non refirre, tbieorpus fit po/l mortem. Cicero ficribitin Tuor fculanis quaflionibus : maximis ingenijs prteditos Wigijrf curd coluiffe, CT inexpiobtli rcligione fan* (htec enimfunteius uerba) ceremonias fopul* dirorum. dÿanto minus Chrifiianis, apud quos o* mnia debent fieri mode/lè,aut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;utSj
Paulus inquit, licet fepulchra uioloreC tiicideo-tddidi, quod fctebjm,hoc turbulentifiimo fecula ton parum hoc in re peccari. iLec uerba ij.»/-'* k^mtx c/ïa^, es'o â puto efie tantum expofitiof «em procèdentium. Ea fi quis uolet ad alia refiire, (uiufmodi «ft hoc Hefiodi lauJ^'avra rahsoia
G 3 srto
»o* INTÃRPRETATIO.
o^âa! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cumeonoiipn»
^nabo, nee fum iniqutM multüudini prieceptorunr, fi funt bond utilia.
â ovk(cKÃ(/ K^idovtHp.) Aliudprlt;eceptiminf dicatiuè tamen^nonimperdtiuèprolatum, quodiiia hil de re mutdt. Tantundem enim eâÃue dicam'-Turpe e{i poenameffè,qudmdeliâum,mdioreni, er3 neÃtpeena delink) maior, Vuk dutem poctd, non eÃe uitam dbrumpenddtn, fed ndturdm,dut Deum expeiiandum uelut euocdtoremex hdcui^ td. Tueruntenim, qui Ãiidio quoddmconfequeniià imtnortalitdtis, zrâ dbijciendicorporis,ipà con» feifeerent Ãbimortem. Sieut de CleombrotoCdl* timachuf feribit, quod le£hgt; Platonis libro de imf mortdlitdte dnimorum,feinmdre de muro abiecei rit. In eo libro cum doceatur à Soerdte philofof phorum uitum ejÃtdntumcommentdtionem tnorf tiStÃithocetidm quitrendum, debedtnefdpiensdf ÃrreÃbimdnui, utqudmcitiÃime libereturècdr^ cere corporis diiimus. Etdddilur hoc noneffe fd^ ( iendum, qui in hdc cuflodid Ãmus diuinitus coUo^ edti, er hominem eÃe uelut Dei mdneipium, quod tion debedt duÃtgere Ãne illius mduddto , Verbd Pldfonis inter dUade hdcre funt,. itrcog 'roiid/p
in «Ãoyo(/idHTr^oTi^opKVTopctTri c/iÿp, tff^tpKiKcyuni Ttr«
INPHOCYLIDEM loj
VVil HliÃp TffK»
^xijuibutuerbit, CTftliquis eiui loei hiec Cicero : cato autem fic nbift è uita^ ut caufdnt
^riendi naéhm fe efjegauderet. Vetat enim dot iWns iOe in nobis DEVS iniuffù hinc nos fua ienigrare. C«m uero caujjà m iu/hni D E V S ipfe iedirit, ut tune Soernti^nune Catoni, fgpe multis, fe iUe nediusÃdiusuir fapiens letus ex histene» tfisirt lucemiUam exceffèrit, nec tarnen iRa uin» tulacarceris ruperit, Leges enim uetant,fed tan» magiflratu,autab alignapotefkitelegifi» fUjÃc'aDEO euocatusiatlt;]ue emiffùs exierit, tiaârnus Cicero. A ^uo, zr ipfo Platone, peut à plerisç; alijs philofophis nos Chrifliani dijfentt^ ââF*«, qui ob nuRam cau/fam iudicamus hominem bi «im iaÃrre debere. Et errauit fané Cicero yfifis tftmibi hoc dicere,lt;jHi pHtdntt Catonem honeÃe ttiKcre inferuitute non potuiÃe. Non enim funt in^ bonejH lt;»«t turpia, qtue citra noftram culpam acci» ierunt.Quantoreébiu Mto-tüItscRcbi« in aduer^ Ãs facile eà contemnere uitä, Eortiter iRe facit,qui
à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ummwrn ncc metuM
diemjnec optes. Hoc enim eÃinferuire, ey pdrerc Deo« nature, que uera eflÃrtitudo animi. Re» flWM etwi» Plwgt; Wes ,^«1 nuJü cxccptionem lt;tWit, G 4 |ei
«0 IN T £ R P R E T A TIO.
fed dicit non ejji hominifcompugent (, pottfl auteM hocetiamintelligidec^ede, ^Uie fit à nobif inatift non tantum de ea, qu£fit in nobis à nobis ) folutn^ nbsp;nbsp;â
damfcilicetui,cumaliolt;]uin cito per naturatnbot fitfùturum,G- ^uidem fie, ut anima fit man fur a in corrupta. A nimain enim jfiiritum ipfie uocat,uif Dei, Cf imaginent effè. Qtiod uehementer fignif^' cans e{l,cr pulchrèconuenit cum eo, quod in facrÃ! liter is dicitur: hominem conditum ejjè ad imaginent Dei prit fer tim tjuantu ad pofkrius pertinet. Prim euim uidetur nimis magnificutn, quo fignificatur hamOfDeiuelut pars quatdam e[Je,aut Deum ipfint noftra corpora fie mouere fine medio, aut in/trii» meneo.Quod,quia non eji pars natura diuinaani* nbsp;nbsp;'
ma,z^uis qua dam à Deodiuerfa, aut creatd,ut Theologi loquuntur falfum e{l,ac poëticum,dut rhetoricum.Ciuodfiaccipiantur,fitcut hac Pauli funt accipienda : I» ipfo enim uiuimus, er mout» mur, cr fumus,fitcut cr quidam ueftrorum poëta^ rum dixerunt : ipfius enim çy genusfiumtts, cr ut poÃunt accipi fine incommoda, adeo^ debent, ut opinor,non répugnante etiam philofophia,pulchrè coniuibi funt cum fequenribus, ita, ut uideantur i luda is propagata fie hafijjè in ore,cr fermone ho^ minum iüorumtemporum, Siceiiam Vergiliuslof quitur,
Tof
I N P H o C Y L I D E M. lt;©j.
Tofrfmg; infiiÃiper artuf,mens dgitat molem,^^ , Jgneuf eâ iBis uigor^or calepis origo ^oninibiif.
deÃno excurrert,cr ad infiitut um redeo, coniuncbone corporii cum anima debet, ^icintelligi,nonfala anima,Ãcut alibi in Platane, amp;nbsp;Ariflotele. Notandut efihiclocut inter preci» puos, propter perÃjicuam fententiam de animdt ^nitate.PorroinhisuerbK TreevTce «vtr
Av 'e(^oi Kotft! , aut eil Syllep/}$ tint generis,quod fit in una claufula,quales h£ funt, «pud Latinos : iBum fenium, Prienejk fub ipfa, ut Ttccrfxfit pofitum pro TruuTiff, auti/k accufiatif tuts pendet à participia Ãvi/itroi Gr^co more, quod etiam efi fimplicius.
PAtsTs fi» cpcii/ls) Nonpugnathocpr^cea ptum cum eo,quod units de feptem fapientibus iup fit: Compara uiaticum ad fencc^tem. Item alius tp»c/l}s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Sed prohibet auariciam,
propter quam etiam dicitur homini tarn deefii quod habet,quà m quod non habet. A tq^ficut illud efl dim Hum prodigis,ita hoc dtdium eâ auaris,dinboq; ad medium,hoc efl,uirtutem prouocantur. Alagis au«^ tm plerumq; peccant homines audricia,quam pro digalitate,ideo^ Arifloteles docethocuicium iUo fiiciliusfanarijÃ^corrigi pofle. Hùic etiam, ' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;G i quad
to6 INT ERP R ETA TI O,
quod plur^i prlt;ecepta ftpientum hominum de cun'* temnendisdiuitifs, quMtde uitanda aumcid pro^ ditd funt, non quod fint abijciend£ opes, nbsp;nbsp;nibil
hominibus utiles, fed ne habeamus eds in eo loco ordine bonorum Jn quo non debent haberi. Siqnt autemfimpliciter domnauerunt eds,ut Stoici,tlli non f wt bene fdni, propterea^ explodendi cum fudftpientid. Sentiuntnobifcumetiarnftcrie lite* rto, qu£dicunt :Diuitiie fi affiuxerint, nolite cof apponere,non dicunt : Abijcite diuitiiu, nec objh.t, quod Chrifius dicit : Vdcilius eft cantelunt per ftruf men ucus tranfire^quMt diuitem intrare in regnum cÅlorum. l^on enim ibi Diues eumfimpliciter ui* detur fignificare,qui muUd poftidet, fed qui Ãcpof fidet,utftiempofitt(m er fiduciant habèat indiui* tifs,quales plerunq; funt diuites, er talis er at dio' lefeens,cum quo er at nunc loctuud chrifius, qUemhiCcuerba funtaccommodata,quentatbnodum pauperesffiritu contra uocantur, qui nec opibuSt necaUjs rebus fidunt,fedDeifolaer benignitate, cr mifericordia. Cmanquam uerum eft,quod ani^ mut plerumq; mutatur cum /Drtuna.NotaMen ideo perfema!lt;e funt diuitilt;e, mali^, mcdèeisutuntur, peut boni bene. Hine etiam eft,quod plerumq^ mdd li funt,qui habent magnds diuitids. Nam,quid cor' ruptifuittanimi,erdeprditaicupiditdtibu{,qUâCââ
ruitf
IN PH O C Y LI DEM. 107
opejjcr dccumulatttfdcilè^non, cjuid funt dits ^tSidtiimi liitim funt deprdudti dut corrupti. v e.
hocpdrumddrem. Addit Poetdinhocloco,.. ^OHiniffenos debere,lt;}uod mor Idles fimus,ct'nie ^^^inÃrosdufirdmuinobifcum. TdlidpaÃimin httinisPoêtisoccurrunt:
hue omnes, metdm properdmtu dd un3, i tdmen hue omnes,huc primus ey ultimus ordo.
' ^Hmdldfedcunâts i/htenendauidell.
EtinHorrftio:
Iâ^HjJrfmors sequopulfdtpedepduperum tabemdt ^gutt^turres. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
ïteminPropertio:
uÃds portdbif opes A cherontis dd unddSj Nuduj ijd infrrnds Ãulte ueherif dquds.
PtrtinetIjMc etidm prouerbium :Hclt;njo6unlt;lt;. De ^qudlitdte uero,qudm hie fdcere dicitur mors inter omnes homines,itd Senecdfcribit : Hochdbetinter ofterd iupici£fuie Ndturd pr£cipuum,quod, exnt niexitimuentum eÃ,omnes in£quofumus.ïter.tss fgt;trGr,quoderdtdiéium de immortdlitdte dnimlt;e. ijlhic obferudndd figurd in tuâfcjac/îsy ceÃ*
Khi uerbum quietis coniungitur c» cdfit Wotm.Hoc înterdHmfwnt imitdti ldtinitUtTerenââ tiiK : Vbi uidet me eÃe in tdntum bonorem. Tnks -
108 IN TEE R P RB TÃTIG.
xcCKflwax^») Miquatuoruerfuidi ma^nitudinem anóni pertinent,cuiuf officium eü in ui^m fe pnebereinomni /ortuna,hoc efl,nec fi-M giin duris rebut,necfuperhire infecundii-OHdtt» (ftam Arifloteles facit ex hi5 duM uirtutes. Sed ttid hilattinethdecdduiuumrefecarehocinloco. Te« port feruire, eficedere tempori,hoc eÃ, ut CiffW exponit,purere neceÃitati. Idem eft,lt;]uod additur^ non effe contra uentos flandum, idem ali/s uerbif luuenalis dicitâ.dirigere brachia contra torrentem, Tereittiui,aduerfuiflimulum calces,lt;juodGrlt;tcif efl Tc^'os Kivfgt;aActxTÃ^cip.Poftremus uerfusefi confolatio, qualis hue efl Koratij : No», Æ mdle nunc ohm fle erit, c Griccum proue rbiuntt
«TTO iiH}(ecyHSt7rclt;pxvas,
- Kh /ziyxÃHyo^iK)Egregiumeflhocpriece* ptum,crnoflro tempore uel maxime neceffarium,. Vultenin^nemorcmgeramus animi libidini, erp« tulantiitindicendojfed ut refrenemus nos,ac potius benedicamus quam maledicamus alijs bomi^ nibm.Sumuienim naturafirèomnesad maledicen dum,quim ad benedicendum promptiores. Et mul tis ante feculus non flat dicendi o' flrtbendi licentia tantafO ob hoc etiam antmorum tarn magna aliéna tiOfO acerbitoi odiorum,quanta nunc efl. I^onti men hoc tta intelligi debet,quafi nonflntreprehen « nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dendt
-ÃN PHO CYL I DE MJ laj itniahomimm uicia, quic^ adiicendum cr fcri» fxndum ualent,non debeant iUi morum corruption ''Oft, cr peccata hominutn, gu£ Ãfcrunt omnibut ftatibuf uel infinittt,cdrpere ZSquot; uituperare,ftd 9«od modut adhibendus quidam (it cr ratio,nec tt »icrealiquinominandi,nec,nifî priuatim moniti, â'o!«ennf feipfi emendare,quodq; caput eft rei,ni prorfutfalfi admifcendum,(ed rem nudam, hoe *ft,ueritatem dicendam e(fe, non tarnen in quibutn ^terratif,nifi generaliter,cr quanta poteft fie» fimodefta, cuiui optimum, ut opinor, exemplum fgt;»bet noftrumfeculum inErafino Roterodamo ui» fo,finecontrouerfia,do6hÃimo, esquot; de rebuehuma nif ubtrrimè merito, quoq; magis opm habuitGer t«lt;inia,uel potiuf totus Chriftianut orbii, quam di gniK ftit.Vtinam uero plures hocfenfijfient, aut po tiiuingenuèconfifii,acliberè te/hti eftentyquiim
eft. Nihil enim dubito,quin maior effet in» ttr multos homines beneuolentia, ftudium,confen» fwjdjnor. Sed ueriÃime dixit Poeta ;
Paftitur in uiuis liuor,poft fata quiefciL Same tantum Colloquiorum librum huiuf uiri,non tlt;tm puerilem,ut ipfe per quandam extenuationem, CT ptrpetUfon modeftiam,non tarn uideri uult quÃm i«xlt;tt,Cr lege diligenter,deierabis,nifime fallit «liiBttt, totiiM noftri feculi fhtui expreÃiÃimam imaginen
âo INTE RP R ETAT! o;
imjgintm itieodepiiklmcontineri. Quid äutent? iteriiincidi in declamationem, accejjo mihi induis ^tre.lJ^^yltKHy0^ïccÃgniÃclt;^tgrandiloquenti^lM ^uæplerunu^ cum dicacitate csf maledicentiii coif iun^eil,ac Here quod hicdicitur, huiusreiniini^ fiudio in rabiem propetnodum aguntur hominef^ Jd quod muka ueterum cr recentium exemplti dc^ monflrdnt. Potefietiam inteOigi diâum ejfedege^ nere orationk Ãmpliciter, Ãc utpr^ecipiatur lent» tof, ZT uelut uerecundia quadttm ac manfuetudo inordtione,utprohibeaturinankuberttts,crtttn'â quam tumultut quidam aut tonitrua, uel tuba, ut â Martiale inquit, Orationis, hoc eÃ, (htdium bent cr dppoÃte ac Ãmpliciter cr uerè dicendi, magiti quamtragicezrinaniter. QuodutuerumeÃ,it^ ut hic dieitur, uehementer utile in commune, QS« Holet hos uerÃtt de oflentatione uitanda exponere Ãrtaffinon errabit, me certè non improbante fa» ciet. Quanquam hac omnia Ãunt ualde cognatdtGâ tarnen non cotùungi poffunt.
oTTÃopTOt AÃyt^) Magnaekapuddoéhs querela, nudum er inermem nafci hominem, nec â addi ei proceÃit atatis arma, quibm fe contra uint defindat, ac Ãane uera .Sedhoc tarnen etiam debet hat cogitari, mentem er iudicium homini,quoi Htulto c{l,qu.mreliquoruin animontium omniunt , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;arma
'IN PHO tYLIDPM. «««
«4 nol)iliitt,clcitnm e)Jè,guo armii,çiudiido uuk,txcogitarepotefi fùcile,cr cxccgitatii exfi p(diteacprud(nteruti, Bine efl,^uodnuïliufbequot; nbsp;nbsp;'
flitnbur contra uimhumMontuta efl,lt;u: omnei ?uiiem,flfltcongrediendum ac dimteandumabin nfhs utrinlt;];,uinci poflunt ab homme. S cd quor flm intelligatur,non ita male profleäu tjfl hoc in parte nobis à natura,ut nonnuUi conque nntur, nee immérité tarnen, cum uideant homines Werfe alios crudeliui, quam ukas befliof feuire in â¢ilios,acuereabutifui5 armis. Addiditeademnas
rfr«m nobis armorum gentK,fermonem, ««I pMcipHe in hoc,ut, fl qua de re non conuenit in ter nos,uerbis esâ difeeptatione utamur, pro fua ^Kifqicaufladeflndenda. QKodetiamTerentius WonMit,c«m dicit : Cmnia prius experiri,quà m ar wis ppientem decet. Sic cr Libanius : âîst rà e7rKarrlt;it^tcsMarctVTlt;t5 TrfOTt^ots ââ o?î Ãtyctg. QwdnqMrfjn propter dh'4 quoque JânbemtM fermonem, propter boc tarnen uidemar »Km brtbere flngulariter, ut nos er noflra tuea^ tnur,er Confequamur apudalios,quiefuntadho* «fjhm Mitom necejjaria, flne ui aut armis. Hoc wim efl naturte, uelut confllium ^Koddlt;mt in re« â¢quot;MWefJcflione, ut unaquieque non Ãt modo, fei W b»c CT Ãxliciter ^«o^ne fit.
Quare
«x T N T E R P R E T A T bO.
Qÿorc cr ferma fîcefl hominiclatui ,ut eo coiffé tjueniorum or retinendorum bonorum cauft noK 'aliter,tic inflrumento,ac armis uteretur. At^ hiX e/l,guod Phocylides hic dicit^alia alijs animanttbut ⢠contigiffe arma, hominifermonemcontigi]Jè,{gt;rf armii. Ita uulgus noflrum dicit aliquando ;
tnulier habet gladium in ore. Et barbarum feculit, unguef çruerbafunt mulierumarma. Récitant tur autem aliquot exempla. Et in fine lociadijcit, Optimum fermonemeffe, qui proÃcifcaturex fäf pientia. Nam fiulta oratio tantum abefl,ut profit hominijUt ualde noceat etiam,acreâè Grlt;efl di^ cunf.gHiaci TTX^cè Kcti^ôp KrctT^tTCa Jitop. Obferuandaefletiam KVTiâSfà ia't! in hoc loco,T(tv^aie(/lâ à vTOj^VToie Ki^eéiKtipro KVTO^vfx gt;a§XTX, aut certè kxt VAa'ftf t(liuduerbumqu'Amprlt;ecedit,autfequitur,fubint(l
â iligcndumeft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
BtÃTtç©' xAKKii^o!)Sapiente5,crftpitt the continent Encomium hiduouerfus. Additaeà in priore comparatio,cuiws cauffa cSl in hoc Hom^ tifuerfu:
Vis confia expers mole ruit fiia.
Hoc eft,robur fine fapientia nihil prode/i, aepo^ tilts Ledit, fapientiauero fine robore multumpro^ défi. Ojkndunt hoc etiam forme Rerumpub,cr lot / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pd'i^
⢠O! N P H O C Y L*1 D E MI ni»
ffnorwm.lfcienimjKWopfimèreïgenïwrjKntWdtó ^wâi (XceRens alijs fapientia çr uirtute pneefl^^ rtlùjui omn« parent, acfalix eà flatus omnium, eiu]miiuÃcfit,cumtamen unusaliquis ex multiii fudineuirtbus er roborecorporis longéÃepe uinfi 'fot eum,qui regnat. Contrà uerô, ubi quisq; facit, fibi uiiietur,ac placet,ruunt etiam er peffimt tuntmaximteopes,erfummapotentia. dJeo Herum eÃ, ut inDemocratia quoq; aut units, aut Hlt;ulti,ut untts,pr£diti fapientia,qult;e unum quidâ eftjue Ãmplex,rerum potiantur. Et in mo« fiarchijs hiereditariÃ,ubiÃepe non funt apti ad ^perandum principes propterea ,quod non «lt;tgt; lent fatisaut ingettio,dutufurerum er dodrina^
««»$ atiquis conÃlianus,uel plures gerunt ontâ Hisfle,ut Principes titulo tantum fruantur,er Hi* c,«*c uerefunt in aliéna poteftute, hoc eÃ,fa* Pientum autfapientU. Et boc fit,cum funt prebi^ « boneà utrinq;. Pieri enm folet non raro, ut aut ^eincepsnonaudiat peritos rerum indoäus ipfe, nntconfiliarq fintmali,acfallant Frincipem nozf
quidem, fed imperituin. Atej; ita proâeà femperin Rebuflublicis uelipfafapientia, uelcal üiJitlt;«,cr folertta,qult;eeÃimitatrix fapientiie,per Hietofa tarnen in commune, Kt in priuatum «tilis. Etbocf/fyC[«odSeMertM Imperator pedibus lt;egejgt;
H â fedi:»
ii4 I NTÃRP R E TÃTIG
feditioÃs repreÃis^acad genua ipà proftratifÃi^ xit : Tandem fentitii caput imperare, non peit^â Et Grtccut quidam, fe maUc habere exercitum cef^ uorum,in quo leo dux, quam leonum exercituntji^ quo duxfît ceruus. Porrô animi bonum tfîfapieil* tia,robur uero corporis. E t quis ne feit animi boni corporis bonis longé efji pneflnntiora i Addani hocetiam uocabulum Sapientia;,pro uocabulo Pr« dentite poni,ac folent quidem oratores er Poeta bà uti promifcuè,non ita fccemere, ut Philofophi[^* pe faciunt.
ov^otreep) Ambiguum efîhocpreecepttaU^ De publica enim panapoteÃ: intettigi^erdeuitnif dis malis priuatimcrutrobiq- ptopter cauffam, âqu£eft addita,ne innocentes cum nocentihus,!^ fit,pereant.Nam,utaitliefîodus: 7roXi.«Kit ^t/ftsrxo'a TToAt! kcckv Kve/l^os incev^et, Quanquam non funt innocentes, nec^quiÃrunt inter fe flagitiofum, er non eum puniunt, nec pr» uatim fîue occultantes domi fult;e pMcum ko ' Ãtm, ut fape nunc fît, à nobilitate prafertim, uecl'am facinorofum non rcprehcndunt,ac fepa^ rantà fe, Nihil enim interefî,fîue tu facias tuflt;â 'piter,fîue non impedias aliumfacientem,fîpofî fîs,autcerte affîentiaris facienti, cr eum défit-dos, out quocum^ modo adiuues ⦠Bgo magit hocin
IN P H 0 C niDEM.
loc inteHigo de priiMto confenfu ZT defènpo if ne. Sicut enim deprauantur mores confuetudi» fie, itit quoque culpa,dc poena plurimum fit coiuf .municatio, turn apudD EVM, turn apud bófi nines. .
qxii^Zp nn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hi duo uerfut uelut dectd^f
Mio,dut exemplum funt pracedentis praceptt.. Oui enimaccipit cu/hdiendum,quod alifi efi alier n4tum,dut fubtraélum fitrto,parem pÅnain mere? iur,cHmipfofiere.Quodetiamfententia quadant iuris docet Germanicèhocadmodum eleganter di timusinhancfirefententiam :Talis efloccultator qualis efl fir. S equens uerfla efl uelut E piphone f tiult;idieiflus,qui iubet fiuumcuiq^tribtä ,ut eftin precepttsiuflicia. Qjianquam aqualitas optima fi in rebus. Taleefl Solonis apophtbegma : ilt;rcc ^efiitaopoveffotee.
gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Timidè circumjfieda
ftsmcipiendasejjimonet. Omni« cmw fiflinatia O' pracipitantia periculofa efi.Sed initio pericuf bgt;flflima,fiuequodinhacparte reiaugenda pluf fimumfltpofitum. Sicut dicitur'.à ^X'^ »/a.ier.i/ dimidium fiafh,qui coepit,habet. /â ,
(fftKrHVjssêvKTOÃo) sic inter pretatusfuin vunc uerfumf ut comunxerim bac duo nomina, KTttvise^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;perappofitionem, quod alant
â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H * bominet
INTER P R E TATIO.
homines, er ai pecudes, er kxtà priepoÃlio/KÃt fro TTccgcè üfurpatum exifiimauerim,aut etiiM poÃtam per ç/uendam errorem, deinde uerbum ^nai proyft^ùa-xt, quemadmodum Grtedijuoi^ exponunt, ut hoc uelit Poëta, quod in faerts litct^ etiampriecipitur,prlt;iebendum cibum, er ttbit ceffaria pecudi,ut Ãdgt;ulum,Ãratuin, guietent ⢠tfl fané magnam Ãrociam er inhumanitatem in ^tiibufdam cernere, qui in equos er alia anintalia, quibuf tomen aluntur,fummam crudelitatem txerf cent,acuereÃint ingratibenefa^loribus. Pareen* dumeÃomnino omnibus befttjs, quantum patituf res,cr ratio noÃra. Mites homines er lenes,ne m» feamquidem dut pulicemita interÃciunt,ut Mt mallent eis uitam relinquere,Ãnon ejÃnt mole/S, aut non hederent, Adeoresefl preciofa, erne^it* lis uitd. Potefl itd quoq; exponi,erÃrtafÃe meliutt ut fecundum Pythagorlt;e dodrinam fentiat,non efÃe uefeendum animalibus, pratferttm adiuuanti^ huf nos inredome/Uca. Sicut HeÃodusuetat bo^ uem aratorem interficere.EÃautem poÃtum kth une in mafeulino genere, esquot; quinta declination ne,cumalioquiÃt neutrum, er tertio declination nis.
KTÃiuamp;' nbsp;nbsp;Mp)Sicut amicus efl,cui bene cii»
fimuSjitainimicHs,cuimale cupimus. Quomod» igittf
IN PHOCYLIDEm. ity.
©fw iubeinur hie erigere pecui inimiciyCim in ceciderit,hoc ejl inimico benefaceref Aut ut
amp;ti remotis officifS iteruin coalefcant anlmi, crreti ittituringratiMiautut ÃgniÃcet modum ijueii^ iitm^certostertniiiosdebere effè itiimicitilt;e ge^ fatdx^nec elfe permittendum hoc nobif,ut uelimut fitciainuf eit,quie ad perniciem prorfuf eiut, fllt;iemodimut,pertinednt,Sed bumanitati aliguid. Kt Seneca inlt;p(it,ejfe tribuendum,(inolumus ho^ minitribuere. Eileniinaliotjui multorumconfueif tKdojUtnon tant urn,à poÃint,euertant ÃAntes^ *«1 prolapfof non eleuent,fedetiam Ãtrgere itn« (xdiant, conculcent, uel, ut Cicero ait, iacen* tet urgeant,aut priecipitantes impellant.Q^ uef fbliimma eà inhumanitat,et feuitia plm gudm bef Ihim. Sic uult Poeta, ut,guemadmodum ipÃent miinicum debeantM ex uitic periculo eripere,fi poffiimuf, ita pecui eitu, aut alia priefertint, gue tutafuntprxditaeripiamuf. Non enim debent effe inÃiiitaodia, necinpecude5,authomine5,ab eo guc nos oÃenditytransÃrenda. Chrifliana religio prlt;eti eipitbacde remulto angu/bus. Namiubet,utinif â nicosetiam diligamm, cr eis benefaciamus, hoe tÃ,utexiÃiino, utgui aÃreerunt nos miurijs, peccauerunt,acpergunt peccare uel in nos,uel in tlioSfUcliiiD EV ÃI,t4mejj Ulis paratiÃmus rea
â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H 3 WÃ\e!'C
»18 INTER P RET ATI 0/
wittere petentibui ueniam,eorum,(}Utenosdtü^ qucruntteyoptemmciscorrechottem totim uüifî /eamc^ rem ut coiifequaiitur, cicmui operttrnjOquot; fummam diligentiatn adhibeamuf. Q«o mlluiU potcfl efje mMK betieficiutn, ey ante quad nuüi alia pojjunt eÃe uera beneficia, f^am fimplicitereoi (fdiuuaretçytanquâalereautfiuere ey confintui ye ad Dei contemptum, cr Ecclefiarum pemi^ dem,non arbitror nos iuÃbs eÃe. A tque hoc eji, quod S. Auguftinus dicit : Omnis peccator,in quM turn eflpeccator,non eft diligendus,?yomnisho* tno, in quantum eft homo ,diligendus eft propter Deum. In hune modum poÃit etiam hic uerfui ex» poni, utt}Qâ§oiofignificaret afbuè tantum, non paftiuè,id eft eum,qui nos o dit,nobis male facit, tut piter uiuendo,nos oÃindit, non eum quem nos odi* mui,cui nos malefacimus, quem nos oftèndintuf tut piter uiueudo. Et am fine cauÃa odiÃe, aut male fat cere per fe prohibitum eft i natura ipfa. Et hont fane expofitionem ample6hr,eyalijs pr£firo,cut» ius etiam naturlt;£ hoc doc eat, quod nunc ex -A ugut fiino citatum eft.
ji^oTop) Errantiuiamdemon ftrare unumeft exillisoÃicift,qui)eomneshomines inter fe debent. Sicut in. i. Officiorum Cicero docet. Potfft enim preefturifitK ùtçomittodo ttoftro. idem ilibi
IN PHO C YLID Em. tiÿ ^ifcribit in eoietn opéré,quod erranti uiam non ^onjirare,publicisexccraUonibuf fancitunt As« â¢niw,boc eÃ, quod in iHuurbelegibut etiam con^ P^utuinf^it,ut publice in4ledicerettlt;rç^optalt;^ t«)quot; diuina poena iUi,qut uiam erranti non demon l^ââlfet,ita ut non fit res digna præmiofacere hoc, fidnofacerema^na fit turpitudo,cringes flagitiii^ BiÃTtgtfp cevTquot;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uerfns inuitat
^oiadhominesadiungendos potius nobisbeneuo^ lentwcr officifs,quam ad alietiandos odio cr ma^^ ftfifbs.lta enim efiuitahominis, utnonpoÃitami (itiacarere. Qttanquam gradus quidam debent flfiamicorum,cralq debentamicorurn ahfs ejjè interiores, nonnuUis e/ifatis non habere inimicos. Acpne tutifiimum eft,ut fire dofbÃimut quisq; fcntit,quiun pauciÃimos habere, qiiibus intimé cr familiariÃime utaris.Et Martialis admodim eft fu4 He de hac re carmen t
S» Kitdre «élis «tccrtit quidam. Et triJHs animi cauere mor fut, U«Ili itfafias nimis fodalem. Gawdebis minut dolebis. Nà inter amicos debet ejJè qua:dà mutitu reuereittia cr cultura,qua: «ix potejl in nimia familiartate exiÃere,cx qua,ut iaquiuntlurifconfulti,coiéptio dignitatis nafiitur^
U 4 â Pn'nct
09 IN TERPRETAT ro' fïincipiji ob(h,fero medicina pardtur ''
Cuminaldper longasinualueremoriU, Sedpropera,nâ¬Cteuenturas dijfirin hordSt ,
Qui non eflhodie,crasminusaptuserit. flumittamagnauides paruis deÃntibusortdf ,
Plurima coüefhs mulùplicimtur aquis, Vidi ego,quodÃerat primo fanabileuulnuSf nbsp;nbsp;nbsp;â ;
Dilatum,longlt;e damna tulijjèmorlt;e. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;।
VeriÃime dicit latinus Poêta,quod bic breuiiis pti | (ipit Phocylides : tncipiens malunt prtecideniiuiit «ffe,crfanandumulcusgt;Quam ueroÃt utileh^ j}rlt;eceptum uniuerfe uitiehumanit, fatis did noti potcft.Exptrimur hoe tantum non quotidièin publica er domeflica. Item in EccleÃa, quanti reÃrat malts mature obuiam ire, er quam a:gti fanent ur inueterata er confirmata. Domus uidattt out imbribus aut aliqua alia caufa, facile poteÃ-er exiguo fumptu reÃciprincipio,flt;epe unica fc'* ; gula, aut latere, aut tabula, aut trabe, qu£ po* (ka, quam latius malum ferpÃt, non centum au* reis commode reÃituitur, er quidem nulla ue » (u(h,tis culpa, fed tantum negligentie . Sic in Germanica regno quà m facile potuijÃent ini^ ! tio prohiberi fumptus immodici er luxus, cui» nix nunc jferare quifquam audeat, huius ton gt;nbsp;h malij quad caritatis er difficuUatis omaium-rc^
ï N P H O C Y LI D E M. izr
Ciiput eü ZT pr£ci[gt;u4 cauffâ, emendâtionent. ^'4 de moneta dicam, (juic proxintM habet uiitt ^ââIfli^endiscr exhauriendis facultatibui publi» cr priuatisc Honefiy guident cr laudabili con» J'^o Principes hoc funt conati, ut tantum malum fa ^^^etur,nec raro femel fcriptis publica^ legibus fumptuarijs in frequentiÃimo conuen^ f»: Sed, quianonaduigilarunt, esquot; dederunt ope» ^âHnpuniendis uiolatoribus,ut tenerentur^prater» ji^quôdnihil ejfècerunti/hfuopulcherrimo fhe diOjlicentiam hominum auxerunt etiam, crfe mul (xpofuerunt ludibrio,ut nunc prouerbio dican^ principum o' magiflratuum, qu£non Pri efficaces fut tir£, aut diu manfur£. De ecctefqs quot;'WopMîeft exemplii.Videmus quant fintomniit Mata,O plena feitarumfa^ interim,dum prin Effies, aut ij, qui priefunt in ecclefijs, non obflint ptincipio. Pojjem hic recitare exemplum noÃrarS Mejiarum, in quibta malum, quod nunc magnunt mulium damni dedit,nec facilime tolli poteÃ^ ante decem annos,hoc eft, initiofine damnOjO pe» »enullonegocio potuiffiet opprimi.i^amfidpro» ximiM firè jfeSbitor tllius fabuhe, aut etiam non o» innitio KKipoii xtr^äaraiTroii. Sed non eRnunc lo» CHS hocfacienfi, o aut ab alijsmalo hoc fcribi,aut « lt;iIik4 cportuaius tempus di/firre. D ebetat-^wt«
H 5 öl
fZ»
INTERPRET ATIO»
intalibuf rebus cinendandii nonpudlà ntiiior curif addhiberi,^uÃm in alifs,gubd nufquà fit mdior an( igt;itio,nufquà acerbioraodia, quM in eccle^i/s hdui â dubie fînguluribus quibufdam dùboli infidi/s. Et quodGalenus de feà is medicorunt dixit, buctor^ queri commodifiime potefl.Sic ille inquitiVTUS glt;t J'va'ctTroT^iâiffoi/ ti KctKafj fcslt; « 7X1 ai^iffeiS qnhôjtiitx, i(gù /vlt;riKrt^bigt; XjjTois ji.KKisXy'Usa ''/â¢Â»Â§Â«Æ «tikithS(/^uaiA â¢rôi/t^a(f, Hicc non ideo fcripfi,quodputem confit nittto nunc inalo non debere adhiberi reinedium, fd eo dibgëtius adhiberi debet ey eircumjfielhus, tnalunt eit mains faéium, ne tota res pereat, quo^ inecejjè eH tandem fieri, quando in deterius turn ruit ,necineo cur fit impeditur, ojiar^tio»^ itutem utendum fit, qua uia, partim res ipfadocet, partim tempus, tum etiam aline cwcumfkintie, prie» cipue uero prudentia,qu£ complefhtur zx nothtecomnia inhumants animis. Acuehementet boc praceptum Ouidij teuere prodefl in his rebiUi Dumfitror in curfu currenti cedefitrori,
Difficiles aditus impetus omnis habet. Temporibus medicina ualet,data tempore pri/unt»
Bt dotation opto tempore uina nocent.
' QÃi« etiam accendas uicia irritesq; uetando, Temporibusfinona^mdintrefiiii. , «««
IN PHOCYLIDPM.
M«lt;à Tl. ) Aliquanio aliam putaui horuH» iuorum uerfuu fentcntiam effè nunc puto, «elle fottlt;an,negui5eMclt;trnem uel alifs Henditt,«el ftmedendam proponat, qutekÃris llt;miari, eSquot; uof fifi debat, ita enim exiflimo Ãribendum eJJifS/eit SâeÃe^ei/,ut paÃiueÃgnificet,nià a quoc^in mec à ioe{lomittendum,utnu[ltt Ãtavyi^ncrt^. Et fie fnteüigit omnemwrnem putridamcr corruptantt lâoccft,c4ddHcr. QMod dutem hacetidmpartehti» â¢Â»lt;014 4»4rici4 prodat fe, declardtit no/inttiiqtt4itt «empU.Digni eranttaies homines,qui hoc fd(^ ti«nt,non cdrnificind,fed carnifice. Non enim adif »nmt dutfùrantur pecuniam aut alia bona Ãrtuii£, fed «4letMdinem propter pecuniam prorfus exeeda ticupiditatibilSjitdfUtfüribuslongeÃntdeteriores^ Cr«onffl«k(gt; quamueneficimeliores. Nec niuk«»« fejirt cadauer uendatur, autcoâum proponatuir fcominifciw cowedendwm, e:}â rt«nc mortUHm peciM, lt;mmorbid«iB,cr ex morbo uicinummorti.Graffd» hr hoc fiagitiii in ijs ciuitatibut,pr£cipue, in quae »t4gn4mMltit»do peregrinorumcomeare folet, ut fiintconuenttis, caftra,emporia, dcademiie,crÃa milialoca,nifimagiftratuum diligentia ,uelnatus ralis quedam gentis probitof repugnet. Deprlt;e« ' bcndHntMr nonnMnqM4»n lanif dgrotas pecades m4a dare j dc «cfidere pro «inidd cdrii« «c recente.
rit
«4 r rrr E R P R E T A TI O.
fit idem etiam frequentiia in publicii ho/jiitiji ;amp; ttpud eoi t qui habentuendles, es- qujeftuofiU nteii» fit,quitninpriuatislocis. Quomugiiaduigihift debebant principes zr alij magiilratiK, o' feuert punire, qui deprehenfi ejjent, zr conuiâl huim im muniÃimi fküionatut ,(y'cduere, quantum poffei ^eri^nequid tale committeretur, ncc à ciuibus,nei 4 peregrinii. Pr£tered,quod Poëta de carnibus titÃnteUigi etiam de uini uenditoribut,phannaco* polis, cr alifs omnibus, qui res uelefui, uel potii deflinatas uendunt. Quanquam hiemitius pecce* tur,quAm illic, ut arbitror,frequentius tarnen /èrègt; Poffumus etiamhicbttelligere, zrÃrtajferediuSi «am camem, que eüfaita a Ãris, utcumpecudes i lupis occiduntur ,crnolle Poétam a nobis earn co* medi. Solet enim apud nos abftineri a talibus coni» bus, quanquam recentibus. Non tomen zrud bone fiententiam reliquamaledetorquentur.
esgt;i^(MKaiiù.) A Pharmacia zr M.agiaeffe abflinendum hicuerficulus monet, quarumhanc J fuperftitionc reÃrt Suida, cum ad aliquid bord con Ãciendum Dij aduocantur ,mam ad amatoriapoçH la, que Philtranominantur. Plinius Niagian, out Magicen genus facit omnium talium incantamen* torum, quomodocunq^fiantjZrrecitatmultoteiuS ffecies itt $ o.libro^ubi etiam Neronis,quififit huiut uuni^
.4N P. H O C Y Lie E Aî.
» exewpfo docet omnti diui^ fiiniili Ãrmas uaniÃimas eH'falfiÃimas eÃÃe.Suntau fmnecyomantia, chiromantie, geomantia, pyro;-gt;itlt;tntia,druÃgt;icina,eugurium, extif^icin(t,cr pka i^^i};lt;iliie,Phocylides hicfeparat Pharmacia à lie. Q^od uero ad uocabulum pertinet, épiçai«» hic in malam partem accipitur, alioqui ffi, quad etiam iurifconfultuf ex Homero coüigit. ^igt;rrötHagi£ uocem à Perfis,quiMaguflt;ei,uel ^egogincolarum nomine dictintur,deriuat suida, qwd ibiMagiaer afirologia ceperint. Eü autent toteres nihil aliud, quam medicina,mathematum, Oâ religioniideprauatneconfitÃo. Cateruqficég/aa à Ki^a er «W deducunt Graci. ^xdeapparetinitio in honamtantum partemÃiiffi ^Ãrpatum ,Ãcut de Nagiaquoq; nomine feniia, ^onÃitenim PerÃsÃtiÃÃe,quinobii nunefuntphi^ ^^fophi,ereruditi.
^fi7rt(ic^aiff.)Cum hicpriecipitur,non effema ââ¢lt;gt;11 infantis duriter attreffnndam, uelut per eniâ l'^efignificatur generatim non eÃe facienda iniu* ifs pracipue, qui funt iniurijs er dolis obno» ^ifqui^ fe non poffuntdeÃndere.Tales autem ma ^iiiefuntpueruli, pupilli, uiduie,fatui,Ãmptices, »iitliercula. Sequens uerfusde uitandis rixis, com^ ^ntienibus, diffenÃonibus, bellis monst. Nihä enim
11« INTERPRîTATIO. enim in ïüi^ rcbm ineü aliud, tjudt» alij gradiitft^ alias ad pernicic homiiiu,adeoq;uiuaimagoregix pfrfHiC.De hac refupra lt;juo^; funt gutedä annotatä.
Mn KaKip,crc.)Ma!if noncflbenefaciendwH â Kon tantum idea, ut hic prouerbiali figura Ãgiiifi* catur, quà d pcrit beneficium, fed quod id, quedin eos confirtur,bonis detrahitur, qui cyquot; opus habet, CT coUocant acceptum.Semper enim iiiue^ 'ttiunturhone/ii,quibus multa defunr,quorunt^la^ borer indujlria prodeffepoÃit ipfis et reipub. .Mi* i(s autem cr pigris dare quid efl aliud, qudm alert publicam perniciem crboiiorum calamitatem i SW fantit hoc debetaccipi, ut et coflet eos malos eflijft fi uelint in uiam redire, adiuuentur, ulq^ aliquid hu manitatis tribuatur, hoe efl, aliquandofiat pericit'' turn leui beneficia, poÃütt ne re^ aut uelint eoutù ^iteflfallè fummum beneficium quod darimalopf tefl, eum corrigere er emedare, Atq^ hoc omnibus 'omnes debemutomni cempore,quantumpotefifieiâ^ ri,cr,ut fiat,operam dare. Qgod hicdiciturfeixs tMre in mare, Ouidius tditer dicit ; Non profläiirif litora bubus aras.Et Theognis eadem figura : slt;reigt; Tfförfop kAks'UtoAixC. Dicunt etiamGr£ci proeodeminaquamaut uinumferibt re.inde efl,quod CatuUus dicit: mulier cupido quoi ,^it amanti^ In uenta, ey'rapida feribere oportet
ÃN PH O CYLÃDEM.
.Suntcr aliie mukic fïmiles lo^uecliÃrmullt;ei « omîtes proticrbiales, qutefut recitatie in C hiliad^ iS2^{'iv,Qrc.)Laborare,idefl:,agâ¬realiquid toof/ft c«m res eà omnibus hominibus conueniens, tumuerotenUibufcregentibus eà conuenientiÃia gt;»lt;lt;)« infuper neceffaria,ücim,ut reik uulgo dicin ttir,ocia dant uicia, cr mcudicare turpc efl, nifi ua IttudoautalianeceÃitOf excufet. Pcrireuero /pon^ (lt;meafame deÃieratio eÃ,cy' extrema er crudeli» fima iniuria. PoetaÃires effi dicit omnes pigrof, ^itoditaintelligi debet uniuerfaliter, ut excipiütur ffmlentiçr ajjintatores. Quanciuä iUifiepe ad ino f'itmrediguntur, hi,cjuod alios decebatcapere, in» fttcipiunt,ac Ãribus aliquando funt détériorés. Di ^SfitiÃimefi-atrem /uumHeÃodusadlaborem hör ^âlt;tiit',ubi inter alia dicit, cariorem eum fire, fi lax ^otctjdià (S' hominibus, ^uöd uehementeroderint ^'ofos,adeog; laborem non ejji turpem, fed ocium
turpe. Sunt autem hi uerÃculi :
'sroAv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«Sccvifotirip Etwt*
Jiçofeie, iJt«Ãee yo^ svvitsirip «tç» oveil/lamp;', l/liT* ego fie obiter Latinos fick â¬lt;«â 1« erii magis er di/s er mortalibus uni '^lt;gt;ÃS^,fi(multtim pigros oderefiabores. ^SlaboreÃprQbrftm, potius foeordiaprcbritefi»
löt
frij litter P R H TA TIÃ,.
Etaddîturinfinehuiuf loci wAïTiS) «î KvJ^o! ÃTTKlt;/lâ, id eft Dpes,uirtwqi decm^iÃf t/uuntur. Quibuf uerbis nihil aliudÃgnificatur, f guod honePunt,ac laudabile Ãt poÃidere diuiM V duÃria Ãta^cr labore,Ãne cuiufquam iniuriit tat. CalUmachutnonfacituirtutem diuitiaruittco^ tnitc)n,ftd undiÃi amboAloueprecatur,in^iii^f^
tpiVÃSTlf
«nv oÃCäi tTrisxfM kv/^xs
cvîquot;ix^î[gt;i CC^tVOtO /-li/ljf oAêap.
Bositduertiz nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
Bk faluâ¬,mihi dduirtuieni,diuitilt;iiq;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1
No« profuntnec opes bomini,iiirtute remotd, i N ec uirtui opibus,pater hoe largitor utrumq;. j . IneamfententianiLdtinutPoëtaloquititr. । Baud facile emergunt,quorum uirtutibut obÃd । KeJdngK^Jojw. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
Sic enim firèfit inter homines, qudnquam per* uerfè,nec eà huius loci hoc explicare.De laborait* do autem extant in facris ctiam Uteris prdcept/i, ut cum Salomon dicit: Vade piger adÃrmicam, amp;quot;nbsp;conÃderauiat eius, çr difee fapientiam.
tton habeatÃucem} necpneceptorctn, nec princf
ÃN PHOCYLtDEM. H?
M J p4rdf il} teflite cihum Ãbi amp;nbsp;coitgregat in ^^lÃ,f]uod comedat. Quamdiu pigerdormies Qttidofurges defomtto tuo:' Et,I^olidiIigerefont «w,ne fe egefldt opprimât. lté alibi, Dicit piger^ ito eft /iris, in medio platearum occidar. 1 am quid fibi uult,quod in eodem opéré toties hoe repetitor it diuiti/s quod habeant amicos multos. Diuitias e« *i4incoronamdtcit fapientumeÃe. Quorfgt;4mhicci *gt;^utprecipua fit curanobis diuitiarumfnequafi
, Sedutfaciamiii ,quà d cum nobii, turn ali/}t t^^fii^Ãalua tarnen er iHiefakoneÃitte, quie longiÃi â ^'Ãiipraomnes äpescollocanda eit. QMtdquod irt *igt;dtittSt(îomoîieeft? NoltlaborareUtditerii. Iteirt
S. Paulo : Qtt/ uoluntdiuites fieri, inciderunt in ^tntationem Z!quot; laqueum diaboli. EtChriflu^dicitt ^olitereponere thefauros interra. Etpaulopoft: Polite foUiciti effe in cra/bnum.In quibus locis non ptohibetur nee püÃeÃio,nec acquifitio dinitiarumt fti cura er bnmodicuÃudium quterendarum
imprimis fiducia er /fies t qu£ in eis ponitur.. ^idtenim Dem in fe tantum poni er /fiem, esquot; figt;^ ii*tiam,non tn alias res, quiCcunqÃinti Sic philo # ffphiaquoque docet pr« uirtute contemnendas e* f wm e/Je diuitias. Ac reifte .Seddehacrefupra eit
Porrö bic locus eà omnium in hoc poe» ^^tjfilendidiÃimus,ercopioÃÃingt;us, Eftduten»
1 adbor*
'IJO INTE E R P R n T ATIO, adhortdtioaä laborem,^udlisilld HeÃodi eft.W primo uerfu precipiiur labor, er additur cduffa^qux finis c^l laboris, Nam de fuo ^uifg; dea bet uiuere,ac,ut habeatur proprium-^ labor fufiip tur. Secundusuerfuseil argumentum à contrario huiuscaujfie, Qtii fequitur,e{loccupatiodepdrita fitis pr^eeepti firma, cum argumenta à confiqucn^ tibuSfOutAturpiuitando. Comitaturenimparafi* ticam, er contumelia er turpitudo. Sed hocuide* turnonnifiad miferos illos parafitafiroSiCfOt^ tisimperitos pertinere. Videmus emm apud inlt;» gnateseropulentos in fummo ftpe bonore effe, quipoffunt firtiter adulari paulb tantum elegant tius, er cum quadam grauitate pnefertim. Bt qui* dem tales non uentri tantum feruiunt, non cibtuU tantum feihinturalienum, er ocium quarunt at fuam ignauiam alunt,fed tolluntfede luto,cr core illorum uulgarium ajjintatorum, erfibiprof ffiiciunt infitturum,atq; itiduftria,fe^ldate,uigi* lijs er laboribus uidentur uincere fiepe hone/bs ui ros,ita,ut deierares non ejfie parafiticam,[ed pri» dentiam,quant traihmt,ac magnas interim opes fi^ bi,potentiam^dignitatem,comparant. Poftea ept^ 2^oK0ÃaKtcefiuperant,ueleos,quibusipfi allait* tur, fiuntqi erga fuos adulatores mitifiimi er berâ^ ^niÃimiiin Catones uero, illos agrelks,duros et no ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ifjbi
ÃTT PH O CYL idem; ij* itjbs homines, tantum nonfirrei. Aäeo, quod itt nobisma^nifacimiu,inalifsnonpoffumus impron bare. Ac huius artificif tam peritos aiiofdam ui«, Ht Protcos aut Vertumnos dicas eos, no bomifc fits .Plntarchus diligentiÃimc cr prudentiÃime de tulibus pefltbus diÃâutauit in libro, quifupra efl cix tutus,dignus proÃäo , qui ab omnibus homini* bus diligenter iegHtHfji principibui èSquot; potentibut dibgentiÃimc cr fa:piÃime. Hisenim tantu fire in»! fidiantur iffi nebulones.Et funt adulatores no uniut 2tucris,fed multi ac ita fiepe ingenioà er aftuti, ut ffonmodo incaiitos fallant, fed cautos etiam aliquan
QKdnqHHtn hoc omnibus eà comm«»e dare ope t^'tgt;n,nefuos patronos miferi diètes, er chariÃimä ^(âitamolliÃimi uentris oljindant,utq;gratiam tn* ^fitaliquam flue hoc fiat uerbis, flue faihs,fluenu t^us,autflgnis, autge/bbus corporis quibufdamt ^lt;^âfsquidem uel concedendo manififle, uelreflÃen» ^°fimulate,erflueab ipflscorà m,flue per alios, ^oniuratos, uel etiam coniuges, ut etl hoc genus a» ^^pifprorfus infinitum,de quo alias Ãrta/fe copiotf
N «ne ad inflitutum redeoJ n quinto uerft pro ftmodum flmilis efioccupalio.Potuiffet enimoppo ^t^uid ijs eftfaciendn, qui no didicerunt artem? 4« Ãfie pereundi'd reffondetÃdiendum eft, iJ eft,alif ,Hod opiM «el rKri,«eI alibi faciendu pro mercede, 1 i Poftf
tn INTEERPRETATIO,
Poftea fubijciuntur aliit materiie laborandi, pc fignificetur^non deejje^quodfaciatnin, nut laborer nuf,p uelimus,ac efl hoc uelut argumetuMdfticilk Cemdeabutiliargumentatur,cuinquit,nechonti« nes,necDeos efficerecdiquidreäepojfe,nifllabo» rem adhibeMt,ctc ipfan uirtutem eo iuudri. Pojirt mb adduntur duo maxime lUuflria exempla carum cr apum,çr quidem,ut in tali carmine,tra* {hntur prolixe, alterum, quod ad res attinet ntilt;â gis,alterum, quod attinet ad uocabula- In hoc enim uerfu, « /çvos ùyvy» ey fequente,multlt;e idem firè fignificantes uoces magnoartificio,cr plané Grteco funt contextlt;e.
M« cey-eyc, Naturaquidem ipfatnäâ ximam partem hominum ad matrimonium inuitat, etc (dUcit, adeb, ut nihil opus effi prtecepto uidea» tur.Nam ej homines amant homines, cr deleihma tur ear urn confuetudine ingenerata quadam ui,fl^ que unufquifq; cr fui memoriam inter homines quam diutiÃime durare cupit,eadem natura impel» lente cr ducente. Qt^od certe fieri non potefl, nifi homines conferuentur ac propagetttur. ConflrM» ri autem cr propdgarinequeunt, nifi per procréa^ tionem yCf procreatio per matrimonium crlegi* timamconiuncbonem fola eü honeflA,cr fccun^ diim naturunt communi omnium populorum amp;nbsp;gentium
IN PHOCYLIDEM tsf ttntiimconfenfu, er udutgiiOihin deertto. QttiJ fgiturmirumeüejjeconnubia.,uelexpeti à nobii? fiihilfinè,acmdgis dl miruin inueniri,qui cunt Ãnt apti ad procreandum, nec uelint, aut pof» fint fuf libidini refifiere dcimperdre,(funtenint ^unuchijutfaerdferiptura loquitur:,non uniutgea fitrif) non tarnen uxores ducant, er naturlt;e potiM fumhonefiite pareant, dnini fuarum cupiditatum bifittiabile pelagut yUt fic dicam, explere fruflM wnentKr. Qui funt etiam in caujja, cur non modo praceptd fint hdc de re pr^feriptd, fed etidm poe» b^conftitut£,dcutindm in eos animaduerteretur fiueriuf, itd tarnen, ut priui adolefcentes utriufqi fixât, prd firtim in concionibut facris in hac para ithonefintis^erofficif fui diligenter ddmoneren» fur,aeà fuis uelparâ¬ntibus,uelcogndtis,ueltutoa fibutadinuarentur. Non eninz eft mihi dubium, quin uelignorantid, uel pttdore quodain, uela/fiea Wate fuorunt plericj; deterreantur, er cum dolof te etidm,ac inuiti prolabantur in huius generis grd Ki^im(lt;pecc4fit. InHeninntnr enitn homines itlt;j ÆÂ«* wicr crudeles,ut,fi quando ab infirmis cruerca cundisadolefcentibus in tali négocia confuluntuXf KUt rogaiitur dKxilitttw, uel operam, non modo non tonjîrmenteosin propofito,fed etwm dWnrnnt, |i non difiuidendo, tdmen cunSlwdo, er uultut
I 3
I N T E R P R E T a T I o .
^uadarn uelut pigricia nuBa cauffa probabili, ijum les plerlt;eq; poffunt incidere, adduBt, uel ad tar^ dandum hoc iUorurn propofîtum, uel ad tegettdail atiimt fuiexplicationem. Quid nunc dicam deijs, qui^cum pr^ficerint in eccleftjs,ac docuerint homi^ nesreligionetnChri/banamjadfeneâutemufqspifâ wagnamlt;etatts fu£ partem ^aut certe uel debue^ rint docere,uel,qui docerent, uoluerint uideri, nc' fariametiam hancz^impiarn uocem audeant,amp; quidem in publicum mittere, ac monumentis literal rum infer ere, quod non pt omnibus hominibusptf mittendum, ut uiuantin coniugio, propterea,qnlt;gt;i torn pt humanum genus alioqui numeropus cr furn latiuf,qùim ut uel habitandi f^acium, uelquoi ad uiâum er cultum fufficiat, habere commodepof pt, aut, ut ipp peruerp Ãagitiofe ex Chrifll uerbis deprauatis, confueuerunt dicere, quod fit ttuneprepura gentium. Et quidem hoc pr£ciptit dicunt ifiureiÃimi nebulones, meretrieijs amo^ ribui ac adulteries conÃÃi,coopâ¬rti,ad confirmait^ dum calibatum facerdot um, uel potius ad retinen^ das opes fuas, honorem, dignitatem, exiflimatio^ nem,ac uniuerfum conferuandum illud regnum,taa libus artibus cr uirtuttbus queptum cr confirma^ turn, guaies uiderunt omnibw ftatibw homines e^ rudi^
IN P H o C YLID E M.
tuJitiac pip Verunt quid ago lt;nbsp;nihil obiurgationes profunt in hoe coetu, nulla huinana ope liberaripof funtitanta infaniaacrabie ,etiamfitotM Anticya.
deuorauerint. Itaq^ pffgo iter » quo uolui, rei tft ,fateor, plena dubitationum cr periculorum u^t xorem ducere aut nubere,molelhim alere, er edu* ^eliberos. Eü enimeuentus incertus,ftepe du^ rant per totam uitam non tam coniugia, quà m per^ petuie rixg,cruciatutf gt carnificina mera. Sedcagt; gitandumeiltibi, ut hic dicitur,quodipfeproa Status /is O' educatuf , deinde i/fdem moleJli/St i)fiem periculis^Oâ prorfus eadem aleat quibus iupoteseducare tuos liberos, erhance/jè legein, V condttionetH rerunt naturlt;e, o' quident, quoi fignificantiiis o' efficacius eü,hanc cj/è DEI uo^-luntatem,fententiam,ac mandatum, Quem qtd preMMtMr ex animo ,utresbene cadat, ac po fia tainbonafiie funt,fire, quodprecati fint,acoa ptent,nonpoffuntnonfixlix matrimonium habe» K. Qÿtd qu^ non plurima funtpeÃima O' dur iÃt ftma coniugia,aceorum fèrètantum,quiDE v M «Ort inceptorem o' gubernatorem ip/i ac reiloa remÃbicon/fituerunt':' Infumma de talibus etiai« tonirtgijs hiuerfus Hipportdflis intelligendi/unti (SU tUli^CCl ]lt;Vy««KO? wip It/iscet,
I 4 nbsp;nbsp;3tlt;«p
UÃ INTERPR ETâATIO,
boccil^utcgouertt,
$U4uiÃim^funtm(tlieris Hies bin^e, QUä ducitur,lt;jua deindemortudejjîrtur. TurpiÃimum eft, ac monftri fimile ChriftianoSïMf ledemdtrimonio[entire,cumid magna pars Pa» ganorum non ftcerit,utpote cumtotanaturacla» met hoc non efÃe faciendum. Egregie conftituM ftdtin Lacedtemoniorum repttblica,ficutaliamub ta, itacr hocdeeomugift, quod Ariftoteleshisuer ba narrat, cajct^Tictlwy vóidos ^ni»'ia tes 7»^ i/St» â¢ts^à i^Hp «yitiv, THytAiV'fi» ^cijj o-4.iyx(a.ïov, Tny nÃu layisHli K«x.oya(iiv. Quodtarnen eftaccipiendumdeià tont um, qui Ãteruntapti ad coniugium: Praterea fteriÃime apud Euripidem Oreftes hocdicit,y«^ Hat Ji otrois (0^ w, KKfis«lt;ri ftçdfâp i»ct» KX^iosà tiiôpiôicrJi/jifi Ts-(7rlslt;rip Jlap ii(ri,T«fi ÃJvsvyà s, id eR, Qtià bits bene funtçonftituta:nuptite, Hi funt beati ; fed quibus male cadut,Hi funt domi,funt hi firis quoi^ miferi- Omitto nunc dicere, quod reipub. debeatnut hoc officiujCr, quod ualet apud me plurimu,ad re^ hÿonem cr pietatem efgaDeumquoqi non parit fnomenti habere pattern eÃe, ut difeamut magnitu dinem atnorà P« ergatw, cum fe pattern noftrli
IN PHO C Y LID EH.t 37 f^oÃteatur in facris Uteris, cr is uelit d nobis ap» f(Iltiri,cr haberi. Non riutem h^ec ita uelim aecia Chut exi/hmem non ejjè expeéhndum iuÃum tem* Ci^,acaliquandiu reft/knduin Ãruoribus iüis,^* incendifs quäiufdam noflr£ nature, dif» t^^iumq^coniugiumuelpropter hanc,uel pro^ cdujjà m honeÃim, nee ejjèmiferèpriiea. Ãâ'ti»tamantibusnon alicubiaduerfandum, Q«lt;in[ ^uan nature funt diuerÃe, er alifs plus, alijs min xu5 concedi rede arbitror .Ac eft in hac re tutiut, concédantaliquiddefuo iure,in quorum pan ^^l^teeAamans,quim is, qui amat, quantum ret boneftds omnino patitur. in quo nuUus certut ^odus prefcribipoteft,utopinor. Magna pars in iuiicio erufu peritorum hominum eft poftta.Qult;e ipfuin contra^ium dcinde,pertinent,ac eius uer fgt;ahie non habent locum,cr diftgt;utata funt dlurisa confultis,er eccleftafticis fcriptoribus.
g« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Grande flagitium eft,
quod hie uetatur,cr maxime dete/hndum pre fern tint in Germania, fed olim quam nunc rarius, aut firtajfeinauditum,quando nondum jùit huius getuf tis probitMcrfeueritas,ac adeo mores corrupts uiciftaliarumgentium,crnationum. Nam quod luuenalis de pecunia erdiuitijs queritur, quodmo ns Romanos deprauau(rint,idem de noftris pan
I s puUs
»38 INT E RP R ET A TI O, populii etiäqueri polfumus. Acfuntinue^t^^^^ freecipuèjGT tanquam corrupte merces importii^ tlt;e in noflrdtn terrant aliunde per mercatores 0* milites, addo etiam, per guofdant erroneos amp;nbsp;pofkres facrificulos. Si adulteria tam feuere uetuflis teinporibui, ut fcribit Corneliiu TacitK^ apud Germanos uindicata, quanto magis bitc fcc^ ditofpunita ejlfeuere,fitamenufq; fùitHlistent^ poribus unquam inter noftros homines compertaf L^uisadinodum efi hic addita huitts turpitudinit uitanda: caufa,cum dicitur,exadultero leiht w9 procrearifîmiles liberos,nifi non tantum adfr^ mam refirMbpeoi2ss,fed etiam ad iut eidem fuce^* dendiinhitreditate. fSam Ãc neceffe eà mifcer* fanguinem,ac ius poÃidendoru, bonorum, Cf di alijs familiarium turbari. Zt hoe eÃ, quod iurià eonfulti ,aut natura potiiu docet,ab adultéra gro*^ uius,qudmabadulteropeccari, Rejfexit huePet ia,cuindieit: 'Effès
Ãethiopis Ãrtaffe pater,mox decolor hjeres impleret tabulas nunquam tibi mane uidendus. Jde in alio loco fuaru coiugu knones,notat his uerk rtodus Ãeäare lacunar,
Doihts Cf ad calicem uigilanti fkrtere nafo. Vünam uero nunc uiueret,quot fatyras de hacfee^ iitate,quotttolminafcripturus e/fetiqu^nacri^ ,... ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;terin
INPHO CYLIDEM.
teywfeÃitwnwfjxnc turpiÃimum
«(Hem potiui faibrum, ut fie dicam, Satyricioit^, «on uerborum exoriri,^ui ui,annis,potentia,firfi te,i^ne,fulmine perdereteum locum, ubi tantum peccatum tolérât ur fi-equentiÃimueft,ac ktudi etiitiu i multii prie nimiaftnfhmonia dueitur, nifi (orrigipotefi.
iJLH Ethoc pneceptum ex me» Um iuÃeia profluxit. NoKcrcd enim in matris lo^ fuccedit. Ergo reäe liberi eins ex noflro plt;tgt;* itenati, utfratres esâ forores habentur, esquot; ipÃt ut »Mttr obferudtur .Valet hoc ad concordiam priuit fitmcrpublieam. SiquiSi/ltUTt^x TtKvxuult Welligere ex priore marito fufeeptam fobolem, wmiHo non iurgabor. Efl enim ficin pfiecepto plus etiam humanitati«. Verum pc erit «kv^oäoigt; yïx. Qttlm fit autem utile priecipere talia, doa eentquotidiame rixte, cr fepe uerbera in talibu^ jHbt efluariafoboles. CieterumPoetazjquot; nos (Jtcim«lt;,nonde iurefacultatum, fed de frater^ «0 lt;(more,cr mutua beneuolentia,aut potius de ab=* fiinendoilcontentionibus, iurgifs zr uerberibus» Qttanquani m bonis etiam debet effie quiedam lequa litas,hoc eft, uf ts zy diuifio, qu£ uel publicis legia bus efl priefcriptajUelconfuetudine fuie cuiusqici^ recepta.
»40 INTE RP R ET ATI 0.
, unJi.KcKTiyvInns') Multafunthicpritcc* pta co^eÃn,jire eiufdem generii,ac de honefii pro crejtione docent. NotiÃimum aittem nunc efl ex Ie gifetM, turn Moflticiijtum Clt;efdreis,sjâ ex ijbconlt;gt; f'utudine/um ex nuturte iudicio,guod omnes legd honeflsts, cr confuetudinent parit C7 confertufl^i non inaculundutn eÃÃe cubile cuiufquam homifii^, ne dunt patris dUt frdtris,dut affinis, Sunt tdnten homi nes, quorum infinitd eft libido ,commonendi cre^ bro, er fingulariter de illis foediÃimis criminibui, tttÃnguLtriter quoq; db eis dbhorrednt,erreÃi* gidnt. Nonenimfentiendum eficum Stoicismteni^ peÃiueÃdpientibus,quod nonÃntgrdduserdi/et^ . inind peccdtorum. Clt;eterum de tdmgrdndibusfin^ gitqs nihil eà opus monere pueros ddhuCjCrijni nondumfentiunt,quidÃt Venus.Qudnqudm lt;tlt;I Ãiun qudndam mode/lidm er temperdntidin db in^ cundbulis propemodum dÃuefieri debent » ed rd^ tione er modo quem ndturd monflrdt omnibus ho^ minibus,er quo folent honefli pdrentes uti. Po/kd, qudndoddoleuerint nonnihil,er nunc incipient diâi ferimen bonidc mdli inteUigere diÃciplime^) edpd ces erunt,imprimis ex eo,quod dicitPoeldCompd^ rdre fe debentnon folum pdrentes er pr^eepto^ res,feddlij, quiÃuntuelineddem domo, uel ^ibi. ^iciutemdocetiUei
Mdxi» I
IN PHOCYLIDEil. ,4»
itbetur puero reuerentia,à quid quot;^urpe parMjputri ne tu contempferis annos. ^itfl',necdica(, necfacitU puero uidente,quod ^Ãturpe. Nampueri facile quielibet imitantur^ Miiidemut,facilimè autem uicia,ad qutenatunt ffopfztJemwj, quia funt teneri cr infirmi » fiKikcorrumpuntuTinec défunt homines adeo fpur âi CT petulanteSjUt neminem reuereantur,fed qult;e lifcet dpid quofcunq; funt, euomant, tanquam ine^ briatilibidinofis cogitationibus,adeoq; fenes ali* quimdo,quosuercnequitia nonÃnit effe fenes,ut «itifle.Nos etiam prouerbio tales irridemus. Dei»
paulatim htec turpitudo eis demonftrari iebet,uerbis tarnen tierecundiscrpaucis,ac ipfi foinisuerberibusq; nonnunquam ab ea deterrendi fmt.Vellem in concionibus facrif paulbfepiuf cr
ea uerecundia,Miie decet,i/hu^ Wodi locMm ZT ccetum, q«dm efl hacienui faéitim 4 quibufdam, autnimium, autnonin loco uerecun-' di!,cralioquiuel pajferefalacioribtM,de talibus »â ctiwmone« homines.blamfepenonpueri modo^ fed etiam uiri, autfenes peccant hac parte, ut neu fciant penefepeccare. Et quiC in facro loco di» ciintur,magis mouent animos,acaltius defcen^ dHntinpeékra,quà m quic dicunturà parentibitt domi,aut i pr^eceptoribuf in fchola. Quis autem in ÿsrebus
't4x X rj T E R P R E T A TI O,
rebut ntoäuf ejfe debeat, ununufuehtj; prnJd^ tent crhoneflunidc probu, lt;judlei in EccleÃd p^^^ tipue decet miniflros eff'e,non ambit iofos tyquot; nlt;igiflros,docebit fua mens nbsp;nbsp;honelbuis rdtio.^^^
hiecnihiladhuiuslocieKpoÃtionem. Q^iduerbà ntel tale aliquid erat in hoc opufculo dicendû, ^uc» pueris maxime proponendu ey exponendit /it. id in hoc locouifumeÃrefbÃime fieri, Porro^nod lt;nbsp;pellicunt,uel concubinarn hie fit mentio,non efi tempore apud Chriflianos ufitatH,ut habeat pud fe uelÃneuxore,uel und eu uxore (nam peUeX ' nbsp;nbsp;utroq; modo reâe,non tantîi Tt^ós ri,ut contenir
quot;Vallaydicituryunä autplures pcttices, ita ut nonut dieet tir peccare, ey pcena dignus efJè.A pud uettref Griecos Cf Latinos noÃit hoc turpe.
uel 7r«7jb,xxH,fiiit cocubina,paulà fidelior $fioff tU:,ac res domefiiccii eius,apud que ita uixit,curdtti nec ali/ comunicans corpus,fiolumq; hoc di^cs db iixore,quod no Ãit foeia,nec habuit ius uxoris. Ti les nonnull£ iiiueniuntur adhuc apud facerdoteSi quanquam illicite cr contra leges, eu id olim fiiertt Ãcitu çy permi/fum à legibus.Hâ quie rem habet cU , quibuÃibet,mercedis çy uiiius quitrendi grattai proprie meretrix aut feortu uocatur. Talé nbsp;nbsp;oliti*
habere fielt turpe,no tomen adeo,ut nite efl. Debdf re Demofl.KXTK nxi; itafcribit:
IN P H o C Y L r D EM.
tyixee 'i^o(Aif,'rK5 jra^«» nccé'Si^ctTr^KS 7V a-ùi/zcefas '*f yiuiccindsi^TTctt/oTrot^^ yvMlcüS^ ^'^ÃtyivJl'aiJcpuÃiXKX TrisHi/tyfti/.
ti'HJ^yujuH g)damp;Qrc,')}Jocueromaffiumcr â¢frfnd«w fcelttieÃ:, fatuminutero necare,aut f^tcittum abijcere fris aut uolucribuSyaut quocuiK^ âââodo interficere. Parricidium tantum eft nefas, ut ^°tonfirens multas leges patrilt;e, nihil de eo confit
cenfuerit,^uod putaret à natura hoc lotti' ÿfiinèabeffe,nec poffe inhominemcadere.Sed hoc ^S^p'ttndius zj- terribiliuf,quod natura fie firat,ut Wlt;«gK amentur liberi, q parentes, cr plus eis^ füfcntibi« debeatur. Nrfm ut reik Philofophi doa ex nobis nafcitur,uelut pars quidam eà Nojiri. Ergoficut unusquisq- fe maximeomniu na turaamat,itafecundüfe liberos amatplurimu, ut fui partem aliquam .Hine eÃ,quod lurisconfultut dteü prudentiÃime: Amor defcendit,non afeendit. ^Inosprouerbio : Vnt« pater faciliuspotefialere
iiberoSjqiMin de cera liberi unit patrem.Hoc â¢gdur gMHii« efthoc peccatü fadius,q illud,çy miriifane ejl,hoc mdtcni« animücogitare poffi:,ne iumfacere,cum alioqui magis eadem natura ducç, mulicres amét liberos q uiri.Scd tdnt« poteà uel me tinmamfifia; t«rpiindiniî ty infamie uelpericuli ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ey dob
«44 INTTRPR ETATI-0.
er dolor«« p^icnii^uclpotiiK diaboliu, ut hoc tfi flitgitium dejjgnetur non raro, nec immeritô c4 fitii fupplicio punitur. luuenalis abigendi fxtut confuetnduiemin diuitibtafni temporis infeéhti^ his uerÃbus:
Sed iacet aurato uix nUa puer per a ledto, 'Tantum huius artes, tantummedicamina po/funtt QU£jkrilesfacit,atij; homines in uentrenecandos Conducit.
Theologi diligenter inejuiÃuerunt, quando Ãtho* wicidium in hac parte commifÃtm. üoftris tempo* ribus contra fit,à pauper ibus hoc peccatumfiâe(jue» tius perpetratnr,quà m à diuitibus.K£ tarnen gra* niter etiam in eo peccant, tjuod aliéna laile aluni fuos infantulos,nià iuflAm caufamhocfaciendiha* beant. Contrahanc peruerfamconfuetudinemco* pioft Gellius di/futat in. i i.libro, gquot; Erafmus inti^ tatus Gcllium in guodam Dialogo, Porrotii^^v^,
uox medic (S ufitattÃima,deriuata eftuel à , quod inter alia Gratcis floret,crefcit, augetur Ãgni ficat,uel,ac melius iit arbitror,'a S^vk, qu£fiini^ ficant,utllefych.fcribit,ea,qu£ faxis innafeun* tur, SigniÃcat autem in libris Medicorum imper* fiilum,autnon£ditum iu/io tempore, cr confti^ tuto à naturafixtum. Homerus etiam, ut opinor, pro tiato nunCjGâ infante pofuit, in hoc propemo^ dumad
JN P H O C YLIDEM i4lt;
^umaüefftuèufurpatum efl,additofubÃiintiuo ?©*, guod infantem alioqui figniÃcat, hicfatunt Xondumnatumà qit^ëû) duâiint, utGrieciuolunt^
Mn/i ^lS » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vxor non efl mariti feie
â¢wautfamulttjfed uitecer bonorum focia, Quare »on debet crudeliter, nee alÿs temporibiu traih* â¢â â»»»»nimè uerà ,quando grauida efl.ld^ in hoc uer fi^ulo prlt;ecipitur. Prueefl quidem uxori marituf, Cy habet ius er poteflntem quondam in eam,fei ^ot^edijflrunthiecà iHreer potefhte,qua: domi^-*quot;«tn f ruum habet. Qua de reinflgnis locui efl *pitH Ariflotelem in librii E thicorum. Eumfirtafle Ãgt;ttgt;m()oÃrauâ¬rfumdnobisaddemu5. Clarecnint â¢^t er exprefle docetur de triplici genere potefh,» ^,patris in filium,mariti in uxorent, domini in fer ^um.lfeceflarium efl omninofeire hanc different* er uehementer uellem in concionibut quo^ ftcrii diligenter earn inculcari S. Pauli exemplo, 9«! ptticbrè er difertè ea de re priecipit.Sunt enint nonnutli uirifle agreÃes v crudeles, ut exifliment ftnonuirosdicipoffè,nifi uerberent uxores, er pro mancipifs utantur eif i er quidem hoc tantum f«pe ex inani perfuaflonefit,riut ex quadam impe titia.lbi uero culpa magiflratuum efl,ac eorum qui Hulgus docent in Ecclepjs,
legendum efl intégré, K noM
INTER PRETATFO.
MnperdpollrophumiMlt;r\ ijon enim hic pctgt;à fientdlisabie{houocalis,crutrftii décrit fyllablt;t.Ciiian^ult;tmfîcetiambreuif fyUabdAft^ duciturKcerec J'^utsoKHfj^ nip quit putet omip fume/Jeyt,autfimilemcomptetiuam.Pr£cipitlt;iii_ temuerfufnoneffi uirilitatem adimcndamij!,lt;jigt;* poffttnt gener are. NotumeP,ueteribui Grtecuff Romdnif,imo toti pene orienti, CT omnibus gtnti* bus mollioribui hoe genus hominum in deheijsp* iffe,Gr Eunuchi ab eo,quod in cubiculis,aut ceismultumcuflodueGrrninifierif caufainter po* tentum mulieres cr uirgines uerfati funt.Nonnidü^ tnalunt ab tv crrvi^ crixii'deriuare,quodtnibi nondijjgt;licet. Tüon autem unomodo funt clt;^ith nine funt adhueuoces in legibui Thlibu, ThUf p£,Spadones.in fumma contra naturameflhoefo üum,crconfuetudohiec proptereaquo^i, Cbri^ ftianis mutataefl. confentithoc priceptum cmti to quod fuprà efl:(iH imv^s «yKia.amp;' ts-c.
M-HiPècKÃyot!.') foediÃimumeflhoepecca* tum,quod hic uetatur, non tacendum tamen,fiqui» dem in eam turpitudinem homines aliqumido pro» labuntur,ut nobis cauere difcamus,cr E)eum ore» tnus^ ut nos cr edios eujkdiat abea,cr agamus d gratias quod euflodierit, adeo^ ut difeamus no» ^am inÃrmitatem amp;nbsp;uim Ubidinum, lt;tc Sathanf ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;potenMiti '
!N P H o CYLID EM lt;47 potentiton. Sequentes duo uerfas funt générait preceptum, pertinent turn ad precedenten j »w«lt;td feguentem . violatur coniunx, esquot; ipptn* toniugiumtüicita uenere, maxime taliqualet hio itoininantur.
Ovölâ KVTotlt;r ccrlt;/l^ios^)Hicfcripttmejfe re puto,non nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ut eft in A Idino etiam co
dice fcriptum. Jnguartoenimuerfuabhocde tTlo pttcato,quodcumpecudibut committitur efl dj* ^)t,cr fequeni facminis precipit,ne prepo fiera, Oâ muliebri,ut flc dicam,uaiere utantur. Qgo «i« âto Moitdfbxmultmn laborant, ut audio. De hoe P«C4to meminit etiam S. Paulut ineptflola ad Ra xianof.Legendumefletiaminfequente uerfu {ita t^MITK^OprO (iOltiKirttVTOi
UftJü i! t^toTa crc.)Naturalis efl amorinter naflulum crfleminam.ls hic non interdicitur, fei inÃania ZT furor,cr uelut libidinii quedâ proflflo» Qglt;l« in plerisq; cernitur,qui nee dormire,nec d turn capere, nee aliud quicquâ reâèfacere pc^unit pfiïbdcrdbie. Viciuhoclatinè Ciceromulieroflta ié txGreeo (fiAoyvvaxuocat.Significantiflimè lt;ntein hic efl locutus Poëta, cum dicit: No /Imi« in lt;«iorê,jiciw latinè dicitar, luxuria aut libidine di fl fiuere,Obijcitur boe Paridi apud Home, hoc uerflit
Tragi, ult;Zlâ«(gt7% j^uuoM/xai'tî «Trtgo^ »WTfC, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K X Caufl
*4» INT ER PK ETATI'O. V
Caufaprgcepti efi addita in fetjuente uerfu, cft«r,(i»norem noneffèD eum,fed ptrniciofuni «fj^ ihm,feu turbdtionem animi, Sic enim expoiiilt;^^ ttiamCrieduocabulum Kit/inKoy» PotefleHlt;iW propriam ÃgniÃcationem habere, ut conueniittoi toquodOuidiUidicit:
(iUK enim celauerit ignem, Lumine qui fempet proditur ipfe fuo^ Videtur hunc locum imitattu recens Poetacudicilf Fee De»f 5«t perhibent amor efi,fed omaror Gquot; ror. nbsp;Et Pontanus in quodam loco ait :
Numen amor nullum eü,numen inane vettKf^ EÃenimnotum d ueteribui pro deo habitum tffà ttmorem,ficut Ãreomnes aliosaffeébts.Obferuort hic debet,quod äy fyUabain diätoneyuuKiKÃlfti torripitur,cum alioqui apud Grecos pro commué confuetudine tantum e« langt uocalescorripiatt^ tur,quas alia uocalis fequitur. Similiafunt hac Hlc ^odi:](sy« K(tK» tod-ÃuEt^nÃutrisi
tAHjÃKXa'tyvN^z^c.') Quthuicuerfuip^ ferontaddi,in expoÃtione uerfus ytiJi nxoiyv» vHS.prolixètradbitafunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
^t§yi Ttnycrc. y NonÃuÃraefl,quodprt cipitur de amanda coniuge. Nufquam enim fadbitt anor commutatur in odiumgt; quÃm in coniugi/ pria
cipiOt
IN PHO CYL ID EM. lt;49
Bpw Hec fhtftrdcoiKjueritur Ãcapud CittuGunt Ariadna:
Turn iion nuUtt tdro iurMti foemind creidt, ^uHd uiri /peretfermones eÃe fideles. (i»idumaliquidcupiens animus prlt;egeflit apifif, i^il metuunt iurare nihil, promitt ere parcunt, ^tdfimul ac cupidtc mentis fdtidtd libido efi, ^iSa nihil metuere,nihil periuria curant.
Sicenim fire fit,ut und cu libidine decrefcat amor ttiam inter probos ej honefivs coniuges,donec pan ^intfiterit confuetudine libérés, qui ex eo quif [lignora dicuntur, reflitutus, aut potius ex lid
I'idinofo incafiwn gt coniugalem transfirmatus» Qÿfltus enim quisc^ efi, qui hoc amore induilus ^orem ducat ? Nam longé alter efl dlius, qudtii al ter.Atlt;^ hoc efl,quodGermani uerèfolemus dicere prouerbio : Si amor ita crefceret,ut decrefcit, pros âmore deuorarent fe inuice coiuges.Tale quiddä efl âpud Lucretiti quoqi,nifl faUor^nam locus non oca turrit.Sunt auté hac in re plerumqi uiri inconfluna tiores crfa/Udiofiores qudmf(iemin£.C^aremd' ^itis etiâuideturhicfingulariter Poêta praxepifle. Q»ie c«(« ita fint, merito priceeptis inuitantur ai hunc amorem,quecajhim cf coiugalem dixi. Facit idem S. Paulus diligenter,adeoq; Deus ip[e,cum iu het, maritu adh^rere uxori, fic etiam, ut i parent
K 3 tibut
INTERPRETATIO.
tibm iure er pote/htefeparatuf Ãt,attt ut iurwM fultilo quunturjemancipatus relinciuere patreni mdtrem,non contemnere,autnegltgere,neceif pro dtffejuuare eos, tjuando opuf habeunt. C^terum, ((tjuprd eji diäum,uirnon eà tyrtinnuf,autdomi^ nusuxoris (utleges er Philofo^i hoc uocabulo Utuntur.Nainfdcrteliter^alitercrgeneraliuf,dll( tnitiut utuntur eo )fed in uita er bonis, fociuf,äC fuos guof iam labores uter^; f tiiU res curandus hi* bet,e}uie tarnen ad communem ufum amborumÃgt;c* iient,Ãcuteflin'i^enophonte perdiligenter feri* ptum.ey'plerisqi alijs, Arifloteles prudentiÃintf hanc uitieconÃuetudinemconÃrt cit Ariflocratü-Plane Ãmilis lociu extat in Uomeri Od)ffea,ui^ VlyÃes NauÃcalt;g pro monÃratione urbis,er ueflt quf ab ea pttiuerat Ãc humaniÃime precatur t T.oi ^iti'TQrçeJlo'ii.p^oa-feep^itriffîtirt
uoir^!,
èfioip^oa-i/vftp cttk*
lt;rGlt;tp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' i
yy Tvyi K^osop, '
« éè' opoqi^ouiOUTi vatipetertp otKop *
fiunf Hth yujjMi TTti^' eAvtrfi^Sii
VW6
^eegptl
IN P HO CYL ID EM. t;t XKJ/wtTce c/lâfcvgtrtrito'/, /xlt;cA«s«/Ãt ia '
Khvoy kvtoL
Horitt» uerfionem etiam noftrdm ddfcribam î Std tibidijtju^ewntji cupisdenlcunihuiciÃim. Concordi tribudnt cum mente uirum^ domum^, Nan» nihileà meliuf, qudm cum conforte mdrituttl Viwninit d»Ice$ Ãudio ferudre pendtes.
H/crej excrucidns inimicos dngit,dmicos ifchildTdtJed dij nunc dudiuere precdntem» tie er Ecclefiafl.uirum bedtum, «owt cui bondÃt tnulier. Et clt;mcordidm inter uxorem er mdritunt wiam ex tilts tribut dicit effe, quibut finguldriter äelefleturDeiM. Sedquit poÃiterdebedt etidnt â¢tboclocobfcortinw perfequic N«fiq«dm poteà hecresfdtisldudibusuehi omnium bene ftnoruni iudteto.
'fL« t/lfc TIS «firn: )Mdtrimonto quit itd potefl dgt;uti,utcumfudpropridconiugeddidteriumcomfi wittere ttideatur. kc rede iudico S. Hierongt;m«ni dixilfe,nihil eJJ'efcediut,qu!im «xorem a»idre qndf pddulterdm. Tdntumdbefl,ut nonpeccetis grd^ Kiter,q«iut,q«odbtc uetdtur,puellam liberdmfoâ* primit,priefertim, fi nonfdcidt dnimo habendlt;e eil« in coniugem , fiue dbduih fit i pdrenti* but,fiuenon Ãtdbduih» Ndm fi ut uxorhd'^ kdiw^itdilucitur nuximè uolens,in uitis diit infeijs
K 4 piirrit
ifi INTERPRETATIO»
parent ibui,mititit tjuiiem eà nonnihil,fed cafiit^f tarnen crraptui inlegibia uocatur.Romanatanie EccleÃa conjùgientibut talibui adfe parcit,itc int^ punitaté impetrat, nefcio qua aquitate induitnaut permota potua quadant dementia, ex humane int becillitatis conÃderatione. Sed,ut ut efi,non funt extenuanda haec peccata,'fed habenda pro iis,qult;f Deum uehementeroff'endant,ÃcutteÃes Ãintdiui^ na liter a in tnultis locis, feuere punienda, aut (ertè feueriut, quam nuncpuniuntur.Q^ifieratiK eà quiniji out fex aureos, gula Ã-angitur ei laqiieot çx relinquunturadulteri^uiolenti compreÃireSj raptoreSffèrnicatores impuniti. An non eà hoc «»
Qo »olvocriiop^Et,
KM uoTTXi Nam quanto res eà precioÃor,pil dor, honeÃifama, prafertim in muliercula, quant pecunia^tamenhuius uiolatores aut ademptores i tlt;Ã4 priuantur, iüorum Ãres er uiolatores abeunt ' impunè.Sed non abeunt,Deui enon punietfuo tei» pore, er acerbe.
lanj^yuuMKX Kx.} Salomon quidemdocet» tixorem diuinitm dari, cum relinquantur à pa* rentibusdiuitia. Quodnonitaintelligendum eÃ, quaà non beneficium Dei quoque fit opes habt # re, fed peculiari quadam cura, er ordinatione D« (ontingerecomnodan amp;nbsp;tokrabüem uxore,
(;rittift{it
IN PHO CYLIDEM. ip
â¢Â»1/11« biCTc rem effè noflri arbitrij esquot; confllif^ alias. Adeo rar urn hoc ejjè,ut aut uirconfet^
5M«r bonam uxorem,aut mulierbonum maritunt, 1^0« enim hoc tantum de mulieribui inteUigi debet, Siijuidemfepe minime incommod£cr malte mulie fâiin maritos inciduntita molefloscr duros,ut
4tyrannisdiflrrant.Deinde hocetiamdeiflo S^lomonii di(h fciendum eft, quod non cr nos an^ x^ti^uthabeatnuf hone flint uxorem,non debea » f»Kf,Crociofls defldendum efleac expeâanduin, ionecueniatuxor nobis tenues delapfa per auratf W inqrnt Poëta,fed cogitandum,deliberandumtqu«fi â¢'f/iditm, difliciendam ad hoc pueUam diligentiÃi» »^,flc tarnen, ut Deum precemnr ante omnia, wt Iwc inceptum fxliciter euenire flnat, eitmq; conflia. tHitmuj nobii totius rei efliéhremcrgttbernato* , nbsp;nbsp;«W, In b«nc modum pritcipit bic phocylidef non
1 nbsp;nbsp;elfe ducendam malam «xorem, hoc eft, cauend unt
1 tjfe nobis, quantum caueri potefl humano confllia, «e malam ducamut.Uon enim adeo fiât rerum igna rus, qui nefciuerit mult urn cr in hoc re Deum aut firtunam ualere. Quarefubiungit etiam, nec paa tiamurnos moueri opibus, utmale mor num duca^ tnat ,Nifl ^ttis mauult hoc reflrre nd prouerbium: âTuy XÃT« (ravTOf/ fcA«p quo tomen prohibe^ t«r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttwxim« ia potent w, diuitijs erge*
K s aere»
INTER P R E TATIO.
nere. Qÿimquim ad Ãrmam ^uocj; reâe accoitint^ datur,^ imprimis ad letatem. Vidcmufenimutbe tntnttrincdutos guofdâ, ne dica flultos, qui ftxâ^t Mrifjdut feptuagenarij,aliquâdo oihgenarijpui^ tulasuixmaturois adhuc ducut.Ac meritoHUpoÃtii panas dont fuie nequicu, cum non habent uxoreS, fed dominas zr impératrices. Probediâum Arijhphane: tfivuroiva yt^aufi uvnlt;ft9 jlt;v vis : hoc (Si mea uerfione : Nam d ominaÃonfi mulier exiflit feni, Hac etünt parte quo^ uiri crt^ hrius peccant^quam mulieres, QÿanquomhociBOf qitod pertinet adgenerationem, eü aptius. Peccant tarnen cr mulieres. Inde eü qwd Deianiraconquf riturapud Ouidium:
Quà m male inttquales ueniunt ad artüra iiwtnci, Tarnpremitur magno coniugenuptaminor.
lionbonor eû,fed onus Ãecies Icefura Ãrentes. Si qua uoles apte nubere nube pari.
Sed longe fil fecus ab utriufq; fexus hominibus. mod etiam hic dicitur, uiros gt fixminas contra» hendis matrimonies diuitias, non probitatem Ã(» ; Snre .Et hoc fane fit in reliquis omndgt;tis aâiombut | GJânegocijsuitt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
hquot;otintts (enim,ut aitlauenalis) adcenfumdenuJ^ ribns ultima fiat
Qfiieflio,qwt pafcitjerifos^quot poÃidet agri
Ii/g(^
IN PH o C YLID Em.
multa magnaq; parop/ïJe canot, (^ütaitum guif^ fuo nummerum feruatin artOf Täi« batet c^fidei.
Cotirum ë]^tv8p putolegendum tjjiinfequen ti utrfu,cr eum infinitiuum cum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, qui eft
w tertio uerfu,aut pro imperatiuo poÃtumeffe^ ^t pendere utrumq; à uerbo quinti uerfuit§i/ttt
Et hoe iUo mogii placet.
y«i/tp yiii.crc. ) Hunclocumexifli» Wo «etare polygmiatn, âon digamiam. Cum enin ftrocreancLe fobolis couÃa ante iuffèrit uxorem du^ , c«r omnino prohiberet nunc alteram ducere wgt;n «iJeo cauÃam. Poteà enini fieri, ut moriatur fflmapriut,qu'cmpepererttaliquid. Acpoteà ex !ȣ uerfucoHigi non tantum in orientant regiot ttibtu polygamiam, id eÃ, confuetudinem babendt ?!««$ «xores, quam unom fidjjè recept am, fed e^ fiam in occidentalibut.Qiioa uidetur Cornelitu T4
Jènttre, cum fcribit,Soloi Germanos Bar ^âO'orwii una uxore contentas eÃe, Non enim tait:* ^âittGermaniproBarbaris habiti funt in Europa temporibuf.Quanquâ in oriente hoc fitit ufita^ tiuî çrfiequétius nefeio quam ob bomiii« moUiciê, «W potins cofuetMtîinc ex Indien nrftione accepta, initio permiÃam i Deo propter humani generic
W'rontninra. Exifimo tam« n a«t «nam a«t paucM
«0 INTERPRETATfO.
ius dc integrum uxorif ac fingularitermdritis Cdriufùi0'e, reliquilt nou f* tem,fed dut uoluptdtK dut rei fdmilidrif grdtid/«if fè h^itdf, pro eotdcefl; in loco Dentofihenif titdto figmÃcdtum. Re/fexit dutem Poëtd hic tuiH dd natur om, turn dd incommoda, qute infunt tnatri^ nonio, Naturale enim eâ, ut uniu mafculut cm» unafcemina talem focietatemeyconiuëhonem beatAndeeüetidin, quod facrafcripturadicitâ.^l^ ddhmrebit uxorifu£,non uxor^us.Hmc enim pti* mdfùitordindtioDei.Etidmfidiuerfumcerniturm guibufdam beftijs, maxime tarnen cicuribui,ey»^ litatis hominum cauffa. Verum natura non ex patt cis iudictuida ell,fed ex pluribuf,ey c}uidem ex ri' üone nbsp;nbsp;iudicio prudentum fepe magis, quîm t»
fadis,
Pcuff't nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;) Nihil eüdulcius dut aM
hiliuspdtrisnomine ddeo,ut Deus ipfe bonorum omnium autor cr confâ,ruator eo uoluerit appeUa* ; ri. Poëtis etiam fuus ïuppiter uocatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xt ;
efl^éövfi S^à ir|^,GrdiHUlnpater, atq^ hotninum î rex. Qiiod partim acceperunt ex prima illagentt , ludaica, (patres ab ecclepaÃicis dicuntur) partim I ingenerataquadâ uiiudicadi er intelligendi. cum ita Ãnt, patres etiam pra/iire fe debent eos, ^uifunt à miura conflituti,non tyranno saut carni*
tîî TH o CTf LIBEM.
aliijuatulo inuemuntur longe btfiifs crude» ^we5,hoc eÃ,humanos,mitâ¬5,pllt;tcabites,ita tdmei» gt;nttn[uetudinem illam temperent feueritate, nee «1 «icwIiberorKW peccat(icottniueant,fed pn* âââ¢â(nt pro fuo iure gt peccati modo, quantum pof ^^ÃÃeri.Uemo enim potefl modum feruare in om» âiilâwrebHi ZT femper.Quod fi duriorfiteritac a» terbior aliquando pater,Ãrre debet hoefiliut, ferf â¢lt;Et boe Mimi pr^eceptum : Ames parëtem à lt;equut aliter fèras.Et illHd,lt;jttod Terenttdnlt;« mwlicr* tnü docet: M«ltd ex qiioÃerint commoda,eiuf in» fommada lt;equum eft ferre Et hxc pertinent «4 ââ»wes eos ,qui parent er reguntur, ut eÃpopuluf, ^ifcipnli. Porrà quod hicdicitur,fîpeccaueritp(t ffâ,imatreautprimoribuspopuli(hocaiimfîgnifi f«t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iç)eu debere puniri aut cafügari
iionÃuära dicitur. Sunt enim natura matres aman liores liberornm, quà m patres. Et cauffa in promf pt» eft, nec habet opus explicatione , prlt;£fertim iti boe loeojcr molliores,acfacilius in hac re moderof fi poffunt impetum animi accenÃ, zsâ kuius accen» iuntur ira,quam ifii.Suum tarnen incommodum zx biec res habet, quod Ãepe nimia indulgentia cor* â¢â «mplt;mt Itberos, Adeo nihil eft,quod non ojjrndrft MJicHbi,lt;(«t ubiq; pares uires aut icquale momentum I babe«, Ac omnium refbÃime patres kniores zir minus
!ÆÂ» ITT T ERP R ETATÃO.
ntinuf irdcundi, excitati tarnen ZT (lt;ntt omnia hoM fiiuiri [ufcipiuntzygerunt curant huiufrei.
tres uero non languide, out nimis mites out moSeSt fed acres ill£, cr ut fobolis, ita honeflatis ç/uo^ mantes. Vbi ita^ eritmarituiiracundior,eTt*âlâ^ mentior, cr uxorplacidior ac honejht, mater libcâ ros reâuu cafiigat, contra pater debet hoc facere, ubi muiter efl aut ofcitantior aut moUior iuÃo. (erte metnini adbuc eitis temporis^cu Æ quid neglt* xiffèm puer aut deliquiff'em,precûgt;us etiam aliquo^ ties impetrauit d pâtre mater mea, utfîbipermitit ret negociu puniendime, nec molliter me trailwiit ac omnino moduferuare melius norat, q pater, cr natura cr propter ualetudinemoduerfam erat uehementior, uir tarnen, fi licet mihi hoc dicere, a» mans honeÃntis er iufiici£. vidit hoc mater mea, et quid rei famiUaris er liberorum erat fingularitef fiudiofdyCauit hoc parte uel imprimis, ne quid bont detrimenti acciperent.Tumhoc non intelUgebÃittf utfiebat. Uunc ita eius recordor quoties recordor, recordorautemfiepe,ut er mirer prudentiamfit^ 1 winte,^^ uehementer delecierfaÃo, Qÿpd ideo re citaui, quia bene uidebatur ad hunc locum quadra* re. Qÿje fwü addita de grandifiimis natu generis (( principibuspopuli, codent fiiefltint. Garent eiiim plerumq; taies afièà ibus iRts turbidioribus, aut eef
.âI N P H o t Ÿ L T D E M.
fe minut turbimtur,qudm parentes, qui autinf^eSio »â¢fS f«fltplt;clt;(for«»»,5«iC4 liberis committunturt «ut primi refcifcunt, que ualdefaciuntad irritandü animum.Pr£terea propter maioremprudentiattt Cufumrerum melius hoc munere fitngunturillû Non folet hoc fieri apud nos,prieterquam quôd atiji quitndo ludimagiflris aut ptedagogis id negocij dafi tur. Nec eflfentiendum cum Pmbio Quint, qui c£^ p«ero5 non uult. Salomonern potius, hoc efi,Jfiiritu ftnélum debemus fequi magtflru, B dicit: Qui par situii^ie,oditfiliumfuum, Pt: t^oli fubtrahere a puerodifciplinam. Siennim percuffèris eum uirga^ non morietur. Tu uirga percuties eum, cr ani^ xiion eius deinfiris liberabis. Item alibi : Virga atfi qiiecorrefho tribuit fapientiam : Puer autem qui ^inà ttituruoluntati fuie,confi(ndit matrem [uam, ^(:irudi filium tuum, cr refrigerabit te, cr dabit ^tlicûsanime tute. Magnacommendotio difcipli^ quodei tribuitur hoc, ut à morte fcilicet, lt;^qu£ publicum peccati fupplicium eft tueatur quot;cliberet ab £ ternis cruciatibus ⦠Paulatim enint â''»nusi/kparentum diligentia traducitur auicifs ^itintorem cr rtmorem Dei, nec debemus hocfu» f^fiiciofediÃfutare autinquirere quomodofiat, maxime no rejfiondeat femper euentus labors ^^iftibilominustaintn debemus per gercer feirt
Dewo
«lt;o INTE RP R s TA Tro.
Ce« occulté mentes in talibus coMtibits ,Pudljs tj; exercitijsAfeconflitutismouere,aciuuare.
lAH p^\,7r'K^lt;râ(.vK') Sexus difcrimenipft Mtura Ãcit, ac uirilem quidem robufli-^em, ptum ad labores, cr periculaJuflmé^ MuliebreiH uero imbeciliiorem cr moUiorem, att^i minus tôle» rantemlaborumo' periculorum. ideo^ÃmoSici^ diâam effe midierem Grammatici uolunt ,utuirS uijhoc eft, potentia cr uiribus nomen habeat. Eaiit naturamducem homines fecutigrauiora uittere» gendte cr conferuanda onera uiris lèuiora mulie* ribus impofuerunt.Et re^ ficerurtt. Eatenuf enirH funt homines, quatenus naturte uelut nutii aut prt^ fcriptum obferuantes parent, ac feguuntur ediit ' prtegredientâ¬m,ac uelut iter monjîrantem,aut ot/l» yweep. iidem ueftitum etiam ex eo diuerfum con^ fiituerunt,ac ut inceperunt,ita pergunt uf urpare, ; fic,ut cum fexu conueniat,ac ut in uiro dignitasefi, inmuliere uenujhts, pulchritudo,fic aliuscultus, ulius ornatus in iüo fit, in hac alius. In là ro minof cr tanquam negleüus, in muliere maior 0quot; exqui* j fitior.Et hinc eü,guôd omnium bene conÃitutarufS rerumpublicaru leges fumptuarig permittut ufum â liberiorem auri, argenté ,ferici, gemmarum cr ' genus aliorum ornamctuorumfpemmis,(juà m uiris» Ex eodemÃnte uelut atr amentum quoddam haufit
Peëté
.IN. P^fï o C YLID t M.
^otta, nbsp;nbsp;nbsp;hos uerÃcutos txarauit, admodum ele^^
gontes cr f i^ue'K.Pr^ecipit autem tria : Ne mafcuta locafiidiis alatur, quales cernuntur ueteres imagi^ ^s, ne calamiflris intorgueantur .Et ne implicen^ ^tir autconuoluantur in nodos uel in fiiniculos, pent tà uptatumapud fxminiu, additis uelrheticulis ^nibufdam uelfiiniculis. Namita huncloeu intelii^ ?o»«f KOy-Hp pt,quodCicerodicitca» hmi/lris innrere,ty (Cit/MTec AÃ^« fdlicet 'srÃtKamp;p,itaptniculis,pne fericis,pne enteil implicare,quemadmodum hodie retepturtt ffi-Difcernicula uocant Latini ab eo, quod difcer» tgt;lt;nitcrines.liocautemptetiam interim quando in^ Koluuntur. KÃ^vpSos autem hoc loco pgnipcant nelut flagella crinium muliebrium in fummitate Wixime capitis pendentium in/hr germinum aut hanitfcnlorum fummorum in arbore , quod proa ffitfignipcant/peciatim. Nam generatim pgnipa Womnes fummitates aut altitudincs,pro iÃa trâf tatitia pgnificatione facit locus citatus apud Sui* ion: Kiiiup fitq^üip jijva«
PxeuSj/Hy .Hefych. addit/feciale uocabutum,ubi ïicit Ko^vqii}! ywAïKeios. Hitnc lo* tumuideturimitatusPoéta,cumaitï
Sint proculi nobis iuuenes,ut fcemina,compti.
Fine coli modico forma uirilis amat.
1* n«m
lit I N T E R P R E T A T T Ã'» ,
Ittm alibi:£t totamÃrmdm uirilem traéhnf ⢠^cûm dutem totum locum:
ïormd uiros negleéh decet, Minoidd ThefcUt
A bÃulit i nuUd tempord comptât dcu.
Uippolytu Phiedrd,nec crut bent coptut, din^^ Curd De£ fyluis dptut Adonif erat, Kundicitc pldccdnt, fofcentur corpordCdtitpO
S it bene conueniens,cr Ãne labe togd.
Ungud^i nee rigedt, cdrednt rubigine dentef» Nee udgiu in Idxa pes tibi peUe natet, Nee male defirmet rigtdos tonfurd capittch
Sitcomd.Ãtdoibtbdrbdrefeänmdnu.
1st nihil emineât, çr (int pne fordibut unguef» Inq; cdudnuüutjkttibindrepilui.
U ec male odor dti Ãt tri/hs dnhelitui orifj
Nee fif Jdt ndres uirq; pdter^
AdfcripÃdutemtotum locum ideo,ne putarent^ redefefacere^ Quinon uthomines ,fedutfuesiw* tnundicr fqudUdi ,fenti, dnnis, pdtmtsq^obÃti ut ille dit-, inambulant dc deierdrent ,feuel folos uirol t(c pulchreÃtum fexum honordre,cum reuerd * S tultiydum uitant uicid,in contrarid currdnt.
TifjUTfoi/a^t.) Elegans locus de eddem reefi inprimo lib.Offi.Cic. Ergo,inquitifle,crdÃnttd remoueatur omnis uiro no dignus ornatus, er huif Ãmile uiciit in geÃn motu^ coueatur.Et paulopbfl Adbi»
ÃN PHO C YLIDEM. ig}
AMenhefi pnef erett mundicia, non odiofa non txquifitd nintii, tantumq; fùgiat agreÃtm cr inhit^ Wdfiin« negli^entidm.De hoc loco fatit,
F «ic/!«? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;crc. ) Hi quatuor ucr^
fl« monent parentes cr hortantur, ut liberorunt fuorum pudicici£ confulant. No« dKtem hac parte periclitanturpuelhe tantum^ fedntafculiquo^,mi «1« tarnen, Deo gratia, in Germania, quà m in plet» risq^ ali/s regionibus. Theo logi uocant hoc peccata Sodomiticuin ab eo,quod Sodomis perpetratum eà faium ,horribile cr natur £ aduerflÃimum. Deo £erte ita execrandum, ut propter id perdiderit into griltciuitates or totos populos,terram^ inqua fite runt iUi, dainnauerit in perpetuam flerilitatem , rS'infamiam: non tarnen Ãbi metuuntac fecure fe tmtaminant hoc fcelere grauiÃimo pleriq;, amp;nbsp;imprimis iÃ, qui alios deterr ere cr abducere de^ lebdnt. Qjiod uero eà miferrimum cr magno do * lorcdcidcbrymiî dignum.ChriÃisdeÃndatnos, er iioÃros contra tantam foeditatem, ac magiÃratut incitet ad prohi bendam er puniendam earn, aut ip fetoUat ex Ãua pr£fertim natione autccetu, No* eü quod hic iubet pueUas domi retinen igt; diis,ut non conÃieiantur forts tantijper, d«m elo^i tat£ fiierint. Significat enim magnifieri debere fHdieiciaminfcemina,er libidines homtnnm efÃ
L » « or)
.364. INTERPRETATIO
nohumanM,feä beïuin4f er fùrioftK.î^on autcho^ ita inteOigi debet, guod nuptis nulla tali cura, 0quot; tnodefliaÃt opUfAmà debent hie, quoq^fe dotnicon» tinere, quantum rei familiars prorÃa ratio pa* titur, ac non tantum conferuare pudiciciatn amp;nbsp;caÃitatem coniugalem, fed etiam uitare petu* lantiamcr omnes fujficiones turpitudinii. Qä^ derefîc priecipit Horatius cuidam matroiue : '
Prima node domum claude,neqi in uiat ' * Sub cantu queruhe de/fice tibiie
Ptficpeuocanti
Duram diffcilis mane. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Sic Telemachu! matrë fuam Penelope apud HotrtC rum iubetdemum ire,ac fua curare,colii Kfi^iSoiKOy^iTscrct t« lt;r«vT«?
Kk/Viöj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quod hie de pulchrituditv
dicitur,e{iapud luuenalem in décima Satyra cuiid lociprincipiumadfcribam:
Sed uetat optarefaciem Lucretia,qualem Jpfahabuit, cuperet Kutihe uirginiagibbum A ccipere, atq^ fuam Rutihe dare. Pilitts auten Corporis egregij mifros trepidos^ parentes Semper habet,rar a eü adeo concordia Ãrmte, nbsp;'
Atq; pudiciciie,fa}ido5 licet horrida mores ' Tradiderit domus,ac ueteres imitata Sabinas, CT«' Quanquam enimculpa non eÃin firma,fed in hof minuitt
INPHOCYLIDEM. tóf itinumlibidinibuicrmtilicia. Sicut non eü eulpit iomâ cibi, cfudndo corrumpitur in imbeciUofloma* thOfUtChryfo/iomiKÃnquadam oratione pulchrè coUigit^ac eft egregiunt Dei donumilla, plerisq; feoncn occdÃo eü ad faciendum contra pudiçiciamf «deoq;: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nuütif ephebum
Jicfèrmemfeua caÃrauit in arce tyrannus, ii^cpruetextatumrapuit Nero IoripcJeM,Me! Strmnofum^atq; utero pariter,gibboq-, tumentem: W idem inquU. Efl üaq^ tanto maior cura cr hic ad bibeniaparentibus, coniugibits, tutoribut çy alifs fulhdibus^ut fuot tueantur^zx conferuent eis ill£=t fâvn caÃitatemcrfamantjficuttnalià bonis excel* Itntibus fieri debet. Sic enim funt res huntana:, ut 9KO quid eà melius çy præfl^intius, eo plares ha»* beat mfîdiatoreS:,eo citius cr grauius Ledatur.
cf)iÃOTn.cyc.)}JonfruÃramone ⦠amandis cognatis, çy exercenda cum eis c6 ^'^tdia.îJain fiepe,utinquù Ouidiut:
No» hoÃies ab boÃâite tutus,
No« focer 4 genera,fratrum quoq; gratia rara efi: c«m ad opes qu^reitdas cr tuendas,tum ad fua* tranquillitatetnatq;decus uitiCnihiltea 1âeeneceÃarium e^,q concordw ZSâ amor cognato* inter fe.DecIarant hoc multa exempla cyinfji Iwrijs zy in pricfente uita.Ciuareamemus cognas
to 5,0*
IN TE R P R E T ATIO.
ios,crt!ondeinui an/dinuel nobis, uelipÃslt;1^0^ Hum iotendendo,obiurg4ndo, rixado,fedobfelt;}U^ mur eis, çu£dà fèramus, diÃimukmus eoruinno nulios err ores,coniueamus ad leuia qrnedâ peecdtät non agamus omnia pro nofir o ùire,fîcut omninoû ciendum eil in amicitijs, ceÃa Ãeoiiüi', ti'i tHe inquit. Qu£ optima eit in talibus rebus régulât C!â Ãnequanopoteilhoneftiuiri name crdignüii* retineri. Quanquam uidendue/ine decipiatnos bo neftialiqua jpecies aut imago, ne dum effugereuoln mus turpitudinem, in turpitudinem prolabamur.
Klt VrOÃtOK^OTK.C^-C.) Nf»!O(CTCIt moribus docet, quin hoc etiam moneat, ac pr£(i^ piat,quod hic monetur ez pr£cipitur,fene5 hotio» nthdosejje, Magna Ãtit quondam capitis reuerentia cani, inq- fuo precio ruga fenilis erat,
inquit Ouidius.EtÃacr£ liter£ : Coramcano capitt confurge, Et: honora perfonam fenis.Jta M-Cice* in primo Officiorum docet adolefcentium effinui^ tores natu reuereri,quod hic Ki/eäi diciturÃ^
, amare pmul er timere, cauere ne quidfaeuU, quod eosoff{:ndat,fentire, quad conftUjs cruÃu re» rum Ãnt edoib, multa feiant, qu£ minores natu ignorant. Hoc ffät indicium de fenibus Laced£W0â* niorum}apud quos honorât iÃima ffiitf(n(äus,idefa Ãtbt*
TN P H O C YLI D B M. ^67 Athenitnfn iudicauerut, i^uoru hunc morem fitiffe Athenis fcribit A ejchines, ut iuberent preconè Jn* nitimfem ciuf! dd dieendunt de repub. diccre ; tis Kyo^tueip TÃp vTrt^ WiVTaKsvTX ^th yiyouordDp.Etprifci Romani,apudquoi IbmmuIh fcribit magnum fùiffe prlt;ecedere quatuor nnnis.ç^d autem in M.enandri qMOtùm Merfw di* tÃME Non cdnos efficere prudentes,itainteüigi de*. k«t,nonomnesgr4rtdes natufapere,crreprchens duntur propter male tranfaà tim, ignauam cz km Hitdm, nec ideo confîUum ualere tantum, quoi iftne fit datum, fed rem ipfam confiderandam effe potius.Quanquam non temere debet omitti,aut net iligi,quodfenex dicit aut iudicat, crfiquandorea fedendit e/l ab eiiiA fententia, modefte hoe eftfaciett dum, cr falua tctatif r euer entia,nec ideo minus aut loco,aut munere,aut honore fenibus cedend« eft,ac tfi per fe honorà da çy obferuada hiec letM, finii.honeftas ey officiu,imô,ut S.Augufli.reéie ey Cbri/Kdnè cenfet omnes homines amà dos effe, xieia uero bated« odto, fic amari cy honorari debet fette {lus,peccataeius ey uicia tit habedaodio,tu lenitev
Q«lt;n^ Mité Diogcnem foiitudiccrc:i^fcKÃoy i(iTjtw9p,)(gK yt^atf'fa yÿSirà ^ Tctv:^(/Wj rtJ»5ult;m.{o,rf«tçKoti«op!Hejî,moH«^
L 4 ri
INTER? RETATfO»
ri lt;îebent,cr ipÃs no efi abijdendui conatu^, amp;nbsp;r.ii uel difcendi, quod nçfciitnt quod difcerebo^ n^Ãum eÃ^uel dedifcendi,quod eÃ
di ntäloi mores in bonosdn uirtutes uiciUterrores ut reärfddA, QKOii hie addit Poetd, lequdlein hono^ rem ei^qui pdrentibuf hdbetur,hdbendnin feni e/fd (deofdimm eÃ,utdrbitrort quod fenesfunttdnqu'^. communes dut publici parentes, i/pr£Ãrtintgt;qi^ prafunt in rebus pub. dc reipub.pUiS debemus,q Udt£.)itd fdnè tdlibus fenibus plus deberi puto,qui!gt;i pdrentibus. Erdntq;fenibustdntum comittendägü. berndculd rerumpub. non adolefcentibus, qui rumqi duteuertunt re/jiublicas dut,à quid mutait, hocuel ipÃs,ueldlijs deinde fenibusdd priÃiitUiU Ãntum reducendumeà cum magnd difficultdteamp; ddinno publico. Hine eÃ, quad Hebrai fuos mttgi^ Ãrdtus dppeÃdnt feniorcs, Grad dntiÃtes eccle^ Ãdrum dd horum imiiationem 7^f^aâ ÃuTts^s^, 7rceTi§ixe7rifiv^a7igt;iie,ldtiniSendtum,feddt hdcrefdtis,
r^srgö? oqtaÃoid. e^c. ) PoÃremum eà hoc praceptum deferuis, hdbet tres pdrtes. ^iubet enim eis dari uiéium er neeeÃarid ad uitdm, non 4 Ãei eoscontumelioÃspoenis dut mdledifhs corait rege,id eÃ,Reipub.prin(ipe Idcerdndos eÃ'e,cr eo rnm (9nÃli4,fi reihÃnt çriulubriafequendd (jÃ*
1N P H o C Y L I D E M
primo non eü dubium, ijuin Ãt honeÃttm nbsp;nbsp;hu»
diligenter omnibui pricflctndit. Pho^ *gt;Wes autem boe tantum ad utilitatem domini re» ^âbtSiitius enim eft ac tutiut amari etiam domitui i
, quà m tantu metui. Biï autem efi idem diilut quôd in poÃeriore loco gener alius ^uiddam efl, i«0£Ã« dandi [cruis tjuædebentur eis o» PtnditurjUtoHüie c]uodam,cr certacertis tempo» tribuantur, tribuantur ùuiuam^zr tanlt;]uaia »WnerentKr, ut apud uetcres, ad quorum confuetu ^itemhocefl fcriptu,}(^iiri[dabatur,latinidimen futn appeÃauerunt, non perinittantur eis ex toto cu â¢wlofumenda pro [uoarbitrio. Sicenimferuinon ^lftnt ac corrumperenlur, er pigri ac fegnes red-* herent ur,lafciui CT pétulantes fier ent, nee facer ent
Q«od nos patresfomilos quotidiè wperimur in miniftris j::odufhtijs esquot; mercenari/s, âWn entm habentur amplius, aut ualde paueiuerè firuiapudChri/lianos,quà mfltincoinoduidgenut
i nbsp;nbsp;JâominMWomni«reruaffluëtiauiuere. Atiphoc efl
j 9«od hte dicitur,ut opinor : ATsAca 'tccktcc vt» Isn!. Hoe tarnen no idea dixiÃe uideri uelim,quèd exi/Hmë aliquid eis detrahendu effè de i/s, qu£ uit£ CreonditionieorudcbenturAniquiieniin hoe effet, amp;nbsp;cum hoe prlt;ecepto,quod ex iuflicia dudu efl,pu jwtf, Alterius partis efl ratio, quöd à natura do»
- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L s cemuf
INT E R P R E TATI Q cemur,ne maiorem panam impQnamui,q eà Videtiir enim Ãgiiificare proplerUuiapeaatattcJt dcbcrenofOiS iinlt;riÃruis,(int (onuiciji nbsp;nbsp;nbsp;maledi^
Ã15 d^lurpainlai fos tffèapud Rdpub. prindpeff' tlHKà Regtm ipfe liocat, aUt (erti ideo qwd Ãmi Ãnt^aliaqui «P fa^iiri,pç ut uelù mç duriut nec a^-(trbtut puiiiri debere ftruoi propter Æaa condition tiemjçd peecati m4gnitudittemtaiitucotiÃderaiidS «jje,ita ut in al.i^sÃt, qui funt liberi, Quaproptcf' ttiam addit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, id efl, ludibrq tantum,
autcontuwflieB gratia. Qjtemadmodum princ» pesatiquando fatuos déformant,ac habent in de^ lltqspropemodumçuin totiiugeneris humantpr» bro ey contumelia. Ctetertim uaritefuerunt pat^ notferuorurnapudUnteres. Ex quo funt hlt;ec tio^ mina feruorum apud Grtecos ; Mi/Atoktf, ë# Tgà x, «ÃcptTGX,](0vlt;/l^0Klt;}'srà ct, ^(evrà s, siynxyiet, seyci^i/, nasiyia ,apud Lati»' nos eumunumautalterumex hiiGrtCcistumÃra cifèr,uerbero ,çy alia fl qua funt. Tertia pars, huiusprlt;ecepti flmilem habet rationem,honeÃtia tem Cf utilitatem, pr.çcipuè hone/ktem. Sim pli» citer enim accipi debet ferui confllium, quando eà honeflum,eypra:firriuel Regwt» aut impea ratorum conÃli/s, quibus inefl turpitude, nec ha'-, ket in omnibus rebus locum id,quod in Terentilt;k dicitur.
IN PHOCYLIDEM. 171^
Hfitur : Dko c«m idem faciunt crc. QuMguam, »(fno,curnon debeat obtemperare feruo domi» flt;ni,^uiindoutilitiugult;eritur liberacrnec hone-' l^per fe,nec turpis,fedt/.No« ^iinfequimurhic Stoicos.quinunc/uam feparant abhone/k, crhonefhimab utili. Citerton, ^tiodad kune totumattinet locum, i^uanijuain do» ' gt;Rini« utitur feruo tanquam infirumento ejuodam *ifw ammoda eomparandacr augendtt,/icutt ^fiflotelei pulchrèdocet, eji tarnen cogitandum,â' ^âlodferuuietiamfîthomo cr honeftatitrationem communem cum aliji ommbui hominibM, quot;«eMitt domino obligatum ejje ad turpittidinem, â¢âlimente quocjjferuumeffi,non tantum corpo^ ^t-infumma,quarationc domino coneeÃum efi ttaturaÃbi cr rebuffuis confulere,non turpiter, »Ott doio£e,non/Idgiciofe d«t inîufiè,fed ita,ut fait tt^maiieathoneftis çr uirtutis principatus,eadetn ÃruisconcefTtim eft domino qu£rere cr augere 0^ lt;nbsp;P«,lt;(ctt(crijnon£(mpluM. S«d, quiaprodeftintota *it4 ^his poematis multum lucis inftrt,fcire demi' niorum aut potijiitu diferimina, hue inferam egre ' Si'imlocumdehacreex8.Iib.E.thic.Ariftotelis,c^ nojbrâ quidemuerbislatinumfaâum.Sicait iUei Sttttt autem tres Kerumpub.ftirmlt;e ,ac totidem di*.
«el«f harum corruptiones funt,Re,
L Ã griHiii,
t'ji inter PRETAT! o;
gn«m,Opfim£tf«M admini/iratio, or tîuii âib ribiareiieuidetur appellari Honorarittjplufiivi confueuerunt eamnomittârecotmnuui uoce Rem« pttb.GrÃcè nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jîtirmn optima, Reg/w
ejl, deterrima uero Honoraria DigreÃio regni Tyrannis dicitur.Suntenimprincipatus dmbo,plU' rimum autem différant,cum tyrannus fuain utilitaa tem j^eékt,rex poputarium. Non enim eff reXf^ui non exfefe habeat ra neccffarias, nbsp;nbsp;omnibus bo»
nis abundet^TalisautannuÃoalio indiget. Ita^ fibine projjgt;iciat guidon is de ijs gua; [unt utilia, fed p(!pularibus,Etenimguiron eft talis,tionefi Ktx,uerum forte conflitutut. ( Puto enimibi le^ gendumeffè nù^uel interponendum fi«^p,ut fit,magisforte conftitutus,qudm Rex.) Tyrann nis autem uelut contrarium efl eiufmodi, Sibi enim guter it bonum, unde etiam fit planiuf, guod fit deterrima. PeÃimum uero eff, guod optima eft contrarium. Tranfttur autem ex regno in ty rannidem. Vitium enim guoddameft principatuf, Tyrannis.Etprauus Rex fit tyrannus. Ex Optima tum adminiftratione in paucoru adminiftrationem fit mutatio uicio guodam eorum gui priefunt, gubi fecusguà m conueniat, regant ciuitatem, ZT bona uel omnia uel plurima Ãbi ufurpent ,itemmagi» ftratus ijfdein ifibuunt,fiçfUtpluriini cumulent dia
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uiiia
IN PHOCYLIDEM,
Wwj.Prfjici pr£Ã(nt,lt;^ cu deberet effe £quiÃimii l«»t moleÃi. Ex Jwnorttrw adininiflratione,^no» ^'^â'i^fitb'ansgreÃioin populärem, fint affines^ (liim çsâ honorttria inultitudinK,cr ^ui in bona
^âfxnt,oinnesÃntiequales. Ninimè ueroinoleflu ^^popul4ri5gubernatio,proptereii, paru tran/i ^lt;lt;^iufiereipub.firmci,Atqi bile in modu trittumn Kontur Ãrm£ reipub.fic etii à fie recediit cr kuiÃi â¢quot;e crfacdimè. Similitudines autem gt uelut exent P^capiexfamilifs poterunt. Ectnamq; communia V'i^eà patri cum filifS regno fimiliiefi. Liberi ^'^ùttfuntpatricuree.Atqi boe eft, quod Homerw lowe w patrem uocat.tJam patria pote/hs regnunt ^Koddijin eft. ApMd Perfioi tyrannii eft, quodfilio$ ff^ibeantut fieruos.Tyrannis autempote[klt;,5 demi» i^iin feruos, inea enim domini utilitas quariturt Hfc ifdq; potefttt$ uidetur e/fie reiht, contriPer* ÆÂ« diftorta eft. Eorum enim qui dtÃvrunt inter fie, foteftues etiamdiffierunt. Communitat autem ea, lt;}U£ inter uirum e/i gt mulierem,fimulachrum eft optimatumadminiftrationis. Vtenim decet,inif pcratuir,ey'inijs,quiepertinent ad uiri impe» riuni,Gr relinquitillamulieri,quie ad eius uelut imperium quoddam pertinent.virdutem,quido-inin4tHr omnibitsin paucoruin poteftutem diftedit, (^ontr'tt enim, 5«m)j decet enmjà c it, nee pro eo tlt;j»
tMW,
«74 INTER P R E TATI 0.
tum ,itc cjl muliere priefiantior. AÃquänio muitte res quoq^imperant, ut reliât orbf Ãne fidtribl^ inlauta refdiniliari,qult;e uacanturdGrieciS fcjr»* K Kh^o t.Mq- hoc fMefit,non fecundum uirtuteMi fei pro diuitijs ej pote/itia^queinddinodum igt;Jpdti corumgubernatione. Cieterum honoraria Ãofili* eÃfratrum inter fe imperium. S unt tequales, terquim,quodAfedi^runttetatefratres» fgt;tered,quando multum diÃirunt £tdte, non eà M [iliut ttmicitidÃdternd. FopularisueroÃitufii»ââââ go WiOtùwè cerni potefl in male conÃitutisfam^St tbi enim ex lequo prlt;eÃM omnes,imbeciüis eÃgu^ bernator,cr mmo impeditur, In unoquoq; Mtem fltUu Reipub.uideturquiedam eÃÃe amicicid, qiKt» tenus ibi iuÃum eÃ, Primo quidem regi efl amicicid cum popularibus in qttadam benefaciendi abuniait tia.BeneÃtcitenimiUiSjÃquidem bonuseÃ,ac eos curatÃc^tÃntbeati,Ãcutpa{br pecudes curat» Verum Homerus etiam Agamemnonem uocauit paÃo rem populär um. Talisautemefl poteflns paa tria,Qtianquam abiüadiÃÃert beneÃciorum nti' gnitudine. £t eà caujja quad maximum quiddaiH uidetureÃealere,crhoneÃe educare. Qudqui» dem maioribus trdfuuntur. Atque natura p.iter liberis prieeÃ, maiores minoribus, rex popularia biM.inexeelleiitia ucr'oÃwithai amicitia: collocate.
Proptt
IN PHO C YLIDEM. i7f
Propterea 5«olt;f; pitrentes honorantur, iuPum^ inifsefl:,non idem,fedquod conÃfhtin ^uddani dipiitate. Siccramicitiafehabet^qult;cÃmi[is efl inter uirtimcr fceminam^ei guie eft in Optimd=i twn ftatu, Nlt;im er ptut boni eft nieliori ui ^Kitdam uirtutii, esquot; cuigue ^uod ei conuenidt. Non dliter iudicdri debet de eo ^guod inftunt dif (itur, Sedftdtrum dmicitidfocidli fimilis eii. A.e» çHdles emm funtcrd: tdte pdres ,c^fti{it talcs ut plnriiHHmerworifci« dffefbbui ftmile!. Eft ttidm Ijwic ftmilb honordrid. Suntenim atiquo mo» ioinrc (3- gquitdte pdres ciues,cr uidentur ex ^quo imperare debere per uices Itdfdneftt its imicitid.
iyvà at nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;crannteTOS aeri k«»
^K^lioicrc. ) Quidnon fdtis eft kite fcire,qu£ btc pneceptd funt de moribus,cr honefk dgen» io, nionet etiam Foetd fubftnem opuftuli aliquH «ie re,atq; itd concluditftium hoc Poëmd. Vocat lt;lt;«temb(« prxccptionesgvsÃgia J'iKXtaa-vvnff, ii eft,drcdnd iufticiie, propterea firtdjje,quod Grecia t«»n ftiit rwiis aibne Fhiloftiphite, ^3* nondum fùeruiit talcs fententi« uitie propofttd: bominibiM. QMod dutem er am'mam e3' corpus pi* rumfdcere,ft ad prtefcriptumeorum niudtur^hiec preeceptit
ijû INTE R P R E T ATI o. । fncepfa iicUftton eÃobfcuruin cogitMti,honti» ! If ein ex hii duabiti pirtibus,animaler' corporecon flitutuiit effi,nec non ad utramq; uirtutem, ho* ne/hi aphones pertinere,alias tarnen ad banc,aliaf vagis ad man, ut continentia modeÃia magis corpusa!tingit,relin^ult;emagis aniinum. Qtian* ^uam /ire jecunium Philofophiam horum duo i run e/l tanta (onnexio ZSquot; copula, ut nequeant fe* parari. Qt^odanten or fuos, ac infinitos morbos habet corpus, id nihil admodunt ad hanc rem pet'' tinet,lt;]uie hicagitur.QiianquanÃc etiamfitph** riinum,ut morbos cor ports animi (equanturittoi'^ hi,crcontrà morbos animi corporis morbkijaoi non eÃhuius loci dif^utare,aut explicare. Sicut ne^ hue pertinet qu^flio de fummo bono, aut Ãlicitate,qu£ hic uidetur con»
fiituiin fola uir*
tute, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Aec4nfiotdncl4cenf«î clt;mIideLe« (Hcr, itdbæcd«o«etu/h/Sinid Poêa I m4tlt;t, lt;juiè reuerd plu? basent, ut mncte «tdere dliquo modo drbi* recejfu, qrtim promitfuni inumffit. Debent auttm nobis tardjCT «on pcropnSa ejjè propter fe, erres qult;is ronti* nent,religio fa crcolendapropter uetufini^ ^ft^iSrata erdulciapropter genwî orationw proprium,peffficnü^ crnumerisalli* â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
gdtKm.
Finis,
ERRAT Aâ
|
l | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ï R R A T A tme4 lege â«lea, âquot;iea, Me«, quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X
y^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»lt;?. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«e^çflktoi'Ttff.
H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tV^lt;Cglt;J2f
ââiea, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ädcprnilum
tlt;iiin, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»tçewÿo-e
â«de«, Mh- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obi^cepuntbim
»I ifCllt;c.gt;^WVT*
C5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ccekts
iSPar^cneÃssfocrat.aiDewonii» »01 »01 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flt;itim4 nbsp;nbsp;ecyr
»1/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«/»poA^oit
ijj _ nbsp;nbsp;nbsp;»8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7Ãgt;toTfcpa/ff
»4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I^HT^viuS
^^ENTORATIAPVD ^EaTONEM myuvh mense sept.
ANNO W. D, XXXIX.