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iNsrjTVENDIS BCCLE« pe Argtntinenfii ifagoge.

depveris

INSriTVENDlS ECCLESIAE Argentim nßs ifagoge-

CoSo^uHttturPanns uel Pneceptor FiliM^ PARENS.

Hn/iwHiw»ife»f ßteris pu er charißime s' F. Flt;(a Zfor fgwdfw P- vndeue* ro iflhue habes explorât um! F- Eo exDci price» ptisme agnofco peccatore* Contra uero expromißioni __bw diuiniSfid^ merito chri fti, nihil addubtio me in numerum ßliorum Deicoopta» lt;««»• Chriüufenimpropeccatis meiscxpiandistnortent ßbijf.p.jn quoßta eß ChrtfttaniuitafF- inßde unaer» Denn, erglt;t uero proximum incharitateßmulandi ne fciap ■QKideßßdetf F Fßueraat(i}adcouiuaanmi PtrfHäßo,qua nihil dubitamuf, promtßtones dei per Chri flum nobif pneßitaf • Qaemadmodum in fymbolo,quod

A s Apofig»

INSTirVEND. PVER* • »'

Apoßolorwm uocM ^Jilucide explicatum eß- F-R(cet)fê quitfo(ymbo’.um ißud P Credo in Déum pdtrem omnip» t entent, fiélorem call cr terra-Et tniefum chrtßum ß!gt; tun eiuf unigenitutn Dominum noftrum- Qjii concepts eß deßgt;iritufän{io,ndiufex tAaridUirgine- Pa/fuifiil’ Pontto Pilafo,crucißxui .mcrtuuf cf fepultm- Defceh’^ ad inßros, tertia die refurrexit à mortuif, a/ccndil ad cd“ los.fedetaddextram Deipatrii omnipotenli!. Indeuentu ritf eü iudicareuiuos er mortuos- Credo inßtiriluM/an^ äum,fanäamEccle/iämcätholicam,communionemfaii^ äorum, remißionempeccatorum- Carnisrefurreäio-tiem, er uitamaternam Amen-F- Prokomflw recenfa ißt- Relitjuum eß ut ciuo pado inteüigas reßrre non gra“ tiens Die igiturprincipto QJfideß Delt;«?P • iseß intM att^adeo omnium credentium pater omnipotent creaior eali terr« F • Eccur Deum appeÜas tuum patremfP-Qjjift bonitatemipßius er grattant cerià noui • Etceorit ^uoque agnofeo ejuicquid boni habeo ,huc unum mthi elar gitum, neq^ porro quiequam aliud in ater num à D« datum in nißquod bonumßt, in bonumue mthi cedat-F gt;nbsp;Ageuerocur omnipotentem uocas,ac call er terr^cf atoremfP-N on temere huiufmodi litulo tpfum dignamur-Ex quo enim omnipot és efi folusq^ agit omnia,partim id^ fiequentius, per ereaturas, partim uero cura creaturt» rum adminiculum, tantii abeß, ut malt quid mihiaccidat, «t potiua omnia aduerßt,tentationes^ omnes bonomim finteeßura * Quienimnon omnia mihi commodaref^» 'quando 4 patre mei amantißano in meam /alutem attent*

isagoge. $

perMluromniit'r- Probe guident ez flt;inile reJpottJi/li-Proinde ß parentes, Ludimugifiri äut guißiiant ahmte ob •«»■giir, mclioru/nt^ admoneat, Deum td ßtcere niemento-lnhocemm Deicrminißri cyuicarij fu»t,utteChrißi äneerudiant- Eoruw igi(urdtâoaudtcntemteatq;niort=‘ geruejfepareß- P Sirenuefoäum curabo-p. E/tnepriO ifrcit aliudguidpiant.cuiui h^cteuerbafubmoneant.P-Ptiani’ DcjwM quippe hinc doceornufguam no prtefentem tßi.utguicordiumetiain cogilationefintueatur’ Quod fanèdiligenterttnimaduerfum,timorideifeminariümprie bet, adeo ut pudore totuf fuffundar, ßguid uet in mentent tncidat,guod Chrißianum haudguaguamaddecet- Libet äiihtc atgue adeo uoluptati eß Ium animo uerfari tum ßcereeliä gute Deo placent ■ Certui enim (um Deum tea iiemIpeólatorem^ e(fe omnium guteßao, atgue eidem uchementer adlubeßere ßoßtcium meum ßcero-P-Pudor bic male agendi, honeßi^ amor cußodes tibt (unto,a fee* leribui te retrahant,ad optima gutegueitem tepeHuiant iudefiffi- Protndefiomni momenta cogitaueris nihtl, guamlibel occultamßt Dei oculoi latere, eautiuf uitant tuätti guotidiepergefinüituere, nealiö rapiaris ,guant chrißianum decea t- Vnde uero noßi omnipotentiä Deif P- Perfetttifco earn tn eordc.ac guotidianacxpcrientiacer tißimedeprehendo. Omnia ßguidemmomentaneauideo O' ftuxaeße,multa^ fiertßngulis prope momentis, guo rtimcauiji prorfut ignoraniur • Negueuerononhutut fetCrfcripturateßimoniumfupprtitgt;Genefi$ enimpri*

moait

INSTirVEND. PVER.

MO dit Mo ff : I« prind(gt;i(gt; creauit D E V S CieluM terrain ■ Et lolt;(nMi5primo ; inprincipio erat uerbum uerbum erat apud Deu/m zse • Et per guem omnia funt' P- QMitrc rfc te foio ais ; Credo, pertndçattjue mhii fohcituißfdcßde aliorum cum tarnen (y alios fideprailt tos credamM p- Eo quod in nullum ahum pdaciit quid quamcoUoco.à nemine aho pendeo,ceriißimiistuflu'gt;n [ut ßdc uiuere gt;nbsp;Qjjod ubt mecum rcpuio, ex cordeproßKOf tnecredcre P• Jigeßtu/}mexßdeuiuit,eadetHqibeatuf efl , quid porrottbi (beatttudine tamper ßdemparta) Chri^o Opus ernt AbunJe enimfatisefl,fiinpJtrentO’‘ tnnipotentemcredid(ris,liiUoreme£!ia‘ terra- FOmiii bus modis chrtflo mihi opuieü,quo ftcaruero^ut (y Df o CftrcdiK neceffe eß • Qjtemadmodum de Gentibiis ident ad E.pheßos fecundofcrtbitur- KequeenimDcumuerequis (redercpoteü.m/iperunum Cbtiftum P.Vndeuerobua lus tibi conßat ratio:' F • N oh inßcior quidemfine Cbrißo Dti«« cognofci poffc- Komi-at uero non cognofcetur fl* tra hunc tanquam pater, fed ut aut iudex atrocißimus,aut qui noftra hac mortaha nequaquamcuret P- PittguiiH hacmihienarresobfecro-Hondum enimadfequor.quid uelis- F- H4M(1 ignoro Deum pra omnibus effc dili^en* d!im,proximuM «tro perinde ac meipfum- Matthäi utge» fimofecundo • Charitasenimexcordepuro,confcientii bona ac ßde non ßmulata finis efl legis-t-Thini- primo-P-Kihiligiturmorarispraceptd D E l-fF-otHnw/jfiKcM tfreamihi curafunt • CHRIST V StntmHoHitcHiI idlegenp

I s À G o G amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«

^^It^etHdfSruendam-UequelexuttMaioIitd eß, ßdpo fiuitiouoquodaminodo renouata, utidm noua lex uoce» fwc, ftw« tameit ipßßima lex uetm exiflat -inhoc tantum ^iteteridißtdens, quodiUaadnexoshabuit rituflt;iuofdant fxttrnos uarias^ceremonias ,hiec uero minime ceremos huiufmodi adligata, in corde duntaxat regnum fuum ^fSnatQjiodfanèubi renouât um efi,fuumiamnoua lex ptnfum abfoluit • Nihiligiturelementamundi iuris ha* fxxt, niß ^uatenui fides, charitifte exigal quicquam • Si ftenim hie dute quid iu/feriot,iam non eo paremus, quod le SK lüera idem mandat, fedpotius ultra ad oßicium adigb ^ur.ßiritu ita nos impeÜente • In fumma itaque noua lex ^t^ueadeouetusipfaunicouerboquidexigant, nonob» fcwe nobis ob oculosponit ’Nempe ißo : Dilige proxi» t»iwißcut teipfiim -Et qui proximum diligil,legem impie ttit iamuero utinteHigasC H R I S T Ouehemen ttrmihiopitseffe,ttequecitraipfumadD E V Mcui* ^uampatereuiam,ficaccipe-Etßetenimhaud lUibenter iiixtalegisfummdmatqueadeofinem,D E V Mpro* ximüinuetLligere cupiam, nequaquam tarnen hoc in ma* tut mea fitum experior,carne perpétua mtht negocium ß (eßcnte Proindetaiumabeßut beatumegloriartaufim, M potius modis omnibui malcdiäum mefentiam- Maledi* iluf cni omnis qui non confirmât uerba legis huiut, utß cidt ea-f-tAof-ix- Cietcru ubi Chrifiu morte fua mea expi ^jfepeccala ,iäin corde firma fide fentto,certusbonitdt if diume per Chriflum mihi exhibitie, falua iam funt omnia-

A QJi»i

f. INSTITVEND. PVER.

Qu'senimintentabitcriminä aduerfuitltélosDcilP4« te[ igitur,abfij^ Chrifio me Deo ncuttquam crederepojfe-N emo e^uidem Ignorât legem eu pr£ccptisfuif immtän tiemoperari Rom j Sedecce UbtChriftitsadeli, isinM* cedit pro me, malediâti pro me faillit, ut ego benedtütc^ neat^ adeo bonorum omnium potirer • O egrcgutnâttj^ modisomnibutoptabilempermutationem • lamueroitbi cognofciturincomparabilishicc Da bonitttt,dimtintttindt dem /iduaa inDcuminconculfaNihilenimh^fito Chri* ßum meam effe redemplionem ac fanüiftcationem • Hiitc Cr fubfcijuenterdico'

Et in IE S V M Chriftum filium eiusunigenitum.

Verba hiec prioribiu anneüit copula, Et,adeout non aliter pr^eedentibtit adh/creant, at^;plurima membri iw tintim corputcoagmétata • Nequa^uam igitur hitc ab tHii dtuellendafttnt,fedßmuleadefide credèda- F- AgeHW® quandoßdesh£cfoUbcat,obtinesc^iam, quoduotisiuis ambiiüi,hocefi,beatitudinéipf(im, nihilfcilicettibioput eritboniioperibuiiP« Qg4/fntM mihi oput ßt prM^ ptK,antea diilum eß-Satit pr^tereapatet, quodcuicun^ ßdes data eß,eidcm çr unà dan ffiritum utironeumpro^ pagandagloriie D«, tam in fe quam in alift • Ea uero tti/m Hlufiriorßt,qiium proximo id furn, quod mihiell Deu(, hoceß,benignut,manfuetut,miferieor{'HoceniMpailo tteram Dei tn nos imaginem exprimimus • Mca igitur re‘ firt,at^ adeo cogor proximo meo benefacere- NequaquH tarnen

• I s A G o Ö E- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y

Idmeit proximo aä compdranditm bcdtituditiemindigtO‘ Amedenimguimipfiexcordcbenefdcereguedm, 6««= tudohiccex merdgrdtid mihi e/i dondtd- F- QUie tu dit boitdoperdiP- Fidemfolamper chrißu/m inDcitw pds trcm’Iodn-0--inexternisu£rochdritdtem ergd proxtmu-F’ Lfgcreuere cdnerein timplis nunguid cir bonis optribuf dcccnfesf P- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• Stnc eiiim fidehuiuf«

modi fiunt-Negi Deus uj}gt;idm hdnc legcndi cuncndiue rdf^ tionem uerbo fuo inßituu.Sas aut reltgioné, gudlis gualts illd fit, gufiniufiu ucrbiDei fufcipitur^Deocffe dbomis Hunddm. Adhtecnemoudtcrunaomcliorhincredditur. Iuero nuÜd res externd bond dia potefl, fi non uÇui/tt proximo, ddg; adificationemfaadt • DoMenim/piritu tdntumtytn ucritdle ddordiur- F- Stigitur probe tudm nffiguorfententidm.hocdiceremthiuideris • Operibus proximo falum inferuicndum- Inhuim enim ufu/m omnid charitds difipenfdt-P. Ifd r« habet Sed cr hinc difco, Con fißionem duricttldrem,indulgentias, peregrinationcs.ci’c borum dierumùe dcleâivm.mifias dtg^ ddeo guicguid Ec« defidtxtcrndhdâenusobferuduituandeff'e • Qucmads modum enim pTieter Dei uerbumiflhiec inlroduâd funt, itdetidmadproximos nihilhinccommodiredijt • Sed con tra magnisimpenfis,nthildgitur, guibiufanèpduperi^ bus commode fubueniripoterdt- F. Verlt;t biec effe nemo itmbigit. QMre ad nlid gut feguuntur expldnanda, te dcgt;‘ cingito- p. Ne» lt;«tj re IE S V S »K»f«p4t«r redewptor f^fi^ ipfeenimfdluufdcitpopuliifuum 4 peccatisfuifgt;

A f Mdtth'

INSTITVEND« PVER«

Mattba. chriflus uerounäumßgnificlt;itgt; Apätretlfiiii prtt ilijs undiu eft er fdndißcätM-ln eo^ habitât pleni* tuJodiuinitatiscorporalitarColiQuareChrifiilMititi* nitatem à diuintiate,àqua ad ttosmijjiu eil, nun^uacogi tationedifccrno-

Dominum noftrum.

Domintu no/ler etiameß fecundum humattitatem • A Dfo cnim ontniu accepit pottßatem que in celo (y in ter ra funt-Mat-ult- Et poteßate dedtt ti tudicädt quo^, quia filius ho:ninis tß-loatt’^- P- Rc)rrt ne mea quidqaam chri ßum tjfe DominuM noflrumi F- ProcnWHfcio uehemen^ ter, futnut fecuriiu hic uiuere nobis liceat, tum admteBi* gendjtn certiui chrißianä libertatcm- Ex ^«o enim Chri* flut Dominui noßer eß, confequtlur ey nos dominos o=gt; mniumrerumeffe,nihtlqinobispojfe nocere- P- Q»!0lt;lt; hocexißocoÜigitur, uebmapertiiuexplices- F’tduerO baud d fficile eß expÜcatu-Manetßqutdem in nobis et nos ineOfChrißus ■ lo-ir-Adheccaput eßEcdeße Ephe-S‘ omnes untus corporis membra fumus, caput uero Chri-

eß-Kom-it-Et!• Cor-ii- Quandoigitureiujdemni turrfumiucum Chrtßo,reliquumeß,ut cum Chnßuse^ mniumDominuifit, er nos omnium rerum in Cbrißo dominos effè.lam uero ubtlibertas huiufmodtnoneß, ut iflhicneq; Chrißusßlucceßeeß- Quo ab fente legis fer* uituti non poßumus non eße obnoxij■ Proinde uetat Pau* lusnerurfusferuituti homtnumnos dedamus, neue eie» incitiismundtnosirretirißnamus-Col» e-Cor-s.s- er

10. Korn-

I S A G O G E«

lo Ro- «4- P' Nunquid chrißianu ligarc poteß ccnßitu tio aliqua humana fF-NuUa quatenua ad a nimä attinet, ut flinttradittoncsde dierumdißrimtne , ciborumdelcHu, atq^matrimonio • Doéîrin^cnimfuntDiemoniorumi-Tiwoth 4’At externis ey poltttcisordinationtbui, quas procommodoreipub- magißratusciuilisinßituit, ncqua quam parère grauabitur Chrifltanus- Qai?i potiua ram et bonorum or corporis faélurus efl, quam quod ma ilflratus diâio non audiat, baud ignartu hunc Dei ordina 1‘oni rcßflere,quifquis poteflati refliterit-Rom- if • T it-t-P Age ueroßquis uoto fe obßrinxerit, certes cibosnon iußaturumfe,uxoremue non duéîurum- Efl ne huicfet^ Mndumperpetuouotumf P- Chriftianiuerbafunto- Eß rum fîtonird Dei pr^eceptu/m quid uoucris, uouendo pec atßidemprteßareconcris.bif lampeccas- P- Quid “.udiotp. Quifquif exlernte fe feruituti,qu4 anima ob* ftringitur, manapauerit, contra Pauli praiceplum agit^ inquitcnimadGal f- inhbcrtatequa C H R1 S T V S nos libcrauit,ftale- it nerurfm lugo feruitutii implictmi nt-Chriftianuaadhitc nthiliuris nec in corpus necinani-tuf,ut(of'ormisimaginifi!iifuireddatur-Ro lt;i- s-Ncmo ucftrufibiuiuitfedDomino-Ro i4 i-Cor-6 VcrMclt;jilt;idê eß:p ßde liberos nos effe^at cbanldJ nos olm feruos facit.

Ne^«4«

IMSTITVEND« EVER.

Nejuiijuiin tgitur Itcebil Chriflmno 1 feruitute nbsp;nbsp;nbsp;omni

buf eß obnoxim,f:ftfubduccre, ut plt;iucis nefcio quibtu, tb commodiui ƒ; mMcip^tre queit • Que mjdmodum non furandumeß, uthtncelcemofynamerogarepoßis 'Sic Item nemint coitceßum eß d debun omnibud feraitutecol? Ium fubtrahere,ut hijs tantu feruids, quibits cu uoto com* muniuiuereii^üuißi ie- Pdupertutem ncquisuouerepo teß^ P- Diuitem pduperemue ejfenoneßinminu nofird, fed ex benediHione uoluntate^ Dei cuiuis obtigit. Cete* rum omnibus eß prjeceptum mdnibus fuis labontre, ut dlijsfubueitirepoßint • Ephe-s-cr z-Theß-3 Id/nuero Koiuchipromittuntfe nihilproprij fcrudturos, interim tdmen octoß deuorunt aliorumfudores , contrd pre* ceptutnhocPduli,dtjuonemoeximitur, quinonldboritt ttonmdnducet-P- Probdsneuotd facrtficorum, mottdcbo nmüe,lt;juibusßbijpßnuptijsinlerdicÜtep. Minime-Simt tnimuotd huiufmodi ex doärints D^moniortM«-1’ T(« »Mtfc-4- Flt; Egregtd uero res eß uirginitds, ut ejudm Chri* fius,mdier^fuduirgo fdnäißtmdiDtbdtdmferudrüt- P’ HdBii diAie Angelicum e^ ddeo cdße uiuere,eo^ nomine Mlibem Mtdm inßituere, ut cSmodiuigtori/e Det proue* hendlt;eincumberepoßis,id uero fummd Idude digniuneß-At^ hoc Pdulum dli^udndtußeiße conßst- Rtfiideo mlt;t trimonij iugo coUd fubdere nolis, qudß opere iflo mereri guidijudm tc putes,toto Citlo errds, dtep ddeo tentds Df«, ^uaßfcäicetishdudfdtis bonorum operumnosdocuerit» Hihäenimußgt;idminfdcrts literisdeuirginum ßdtufer* Udttdo

I s A G o G E. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7

ttjndo cdutum legimui’ Matrinionium uero fltttim i, condi tohomtneDeusinftituit- Noncflbonum inquienshomb nemeffefolum item- Muberiuironefepareturc^C’ F* Atmu/towuÙKrquieniMcxtM matrimonium- p.Nemo qv^rat qult;efuäfunt, fed quod alifs fit conduabile • H«c omnes fummu content tone jèrumur-iuxtu igitur generale preceptum • Omnis quifq^ fuo tempore tnatrimonium fu’^ teat, nifi Detu fiiecialitirqucmpiam uocet ad clt;elilgt;attim-F Qhi potes fcire-Vccatus ne fis ad matrimcntwm aut dd (elibatumf P-TanttßjerprieceptüDeiaOtgamur, donee aliud chantas,obedientiaq; ergd Dfuwi exigat- Q«fi»dd inodum fi me Dette ad aliquant funâionem uocet, quee ad dluürandam Dei glortam, proximtvm^ teneßeqs deme* Tendu/mmtrecommodafitlamfimatrimcniounpedirert quomintu commodo funâioni meae incumbere pojfent, litquaquam matrtmonio me dare nomenconuentet • Qao Homme ey Paulus ad tempus àb uxore fe abdtcauit- Dona hit Hero is qui te uocattit,ahunde quicquid uocationi digne perficiendacommodabtt, alq^ adeo gratia fua carnemtu am infrenabit,ut cafte fobrteq; hceat ttbi «iMcre • Q«em« funq^enim Dfus /feciabter uocat, huic lt;7 eafufftcitf quibusfy expedite et digne munertfuû preeeffé potiteft» F Qjjdnttt»! igiturintiÜigo,non abhorrent àmairimoa Hioueftrianmi, nifiad fingulariamuntaDeusuosafcb feat-P-Remipfamdiuinafti, nihtl tarneniniuftuparen^^ fteminftituemus- F'Poffunt ne impubères abfqueparena tum con

INSTITVEND- PVER» ttattconfenfumulrimoniumcontraheren P, Minime,!^ uecontrahdt,non tamëdebet ratwn haberi' Adhucen m in patria funtpoteflate gt;nbsp;Parcntibm autem obcdiendu cft, tieq^efticquam inrebufprefertim magntmomentupßilt;'( fcienttbuf, tcntandum.P- Q^idfiparentes,utnonrifo cfi uidere,négligentes hac w refücrint- F- E/lo,«fg(igf«=‘ tes fint, non tarnen eueüigio tibi lus erit alu^d ex propt‘^ libtdtne agere-1 n confilium igitur adhibeto amicos.ecgM tos aliófue honcfiieuitte hommes,quibustuumcoifiliutif indiea,utq; cttw parentibus tuo nomne amice agant,rogit to-Omnibus entm modis tibi cauendum eß, ne marem pii^ rentibiis gerere dci reäes, praferttm fi,ec}ua et honeßä tt bi iniunxermt- P-Ex hijs omnibus, ni jàlior, credcre mihi utderis, Chri/lianiMn quoad externa omnia liberum eße, neq; ulio mundi elemento confcientiam ligari - Proindeq; mordteusretinendâlibertatem,inquamnos C H R I*, S T V S afferuit-F’lfthuccredo-Perfuafumeniinha* bcoitaChri/iianum comparatum efie,utultrocrf«l’(^^ Crfirat,qutcquidDominouifum jùerit- P* Confequiuidt turbine Chriflianolicere ficere quicquiduolet- F- Nibil minus - Paulus enim ait: i n libertatem uocati eßis, tantum nelibertateminoccafioncmdetis carni, fedpereharita^ tem feruite uobts imuicem, Galquinto- Qjiamfententiam tgofubinJe met um expendo,ne cui fim offendiculo-P- EX emplo mihi par£nefim hancdéclara, nondumenim fatis , intelhgO' F- NuSo non cibo Chrißianus uefci poteß libéré ’ Verum fipropter tibwm frater tuns contrißatur, tarn itonft*

! s A G o G E. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9

fttttfiJum charilaiem dtnhulas Roin- »4« SimukcruM itftHtmllum cft in mundonc^ietiam quodfimulacrifimo flt;tturaliquid tft, dt cuiiu confcicntia etiatnntim in/irmti ex iftens imoldtitiS edit, poHuiiur ■ Si igUur is qui ft lent ia ha ^it,flmulacroruepuloaceûbit,iaminfirmm ut deeifdé fdet, prottocalur, atq^offendiculo hot perdit frairem in ^numjiberlate fua prepoßere iam abuftu-«-Cör’ s. Lt^ ^tt igiiur fimuîacrum nuüum ßt in mundo, nihilominut tit i»(nfimulacrorumcultui in externis huiufmodi dfßtgien

eü • Proinde qutfquif poteilatcm habet toUendi c me* ^iofimulacra,dtque adeo purgandi tccleßatn extcrnam 4 feliquisabominationtb- idautem ßccre neghgit, eo q, not ttttidolumnuUwmeßeinmundo, iamfcientiainflatui,li* bertitefua abutitur in offendiculum ßmplicium,receptu* fiuindubieiudiciüfuu* CeteruMagißralui intereß nihil «Wf impietatem eorum quißmulacra, mißas, cf relia id genus abominaiiones amplexantur, fedpotius tola Itre quicqaid infirmii offendiculo eße potefl-Quemadmo A« loßai, ttfi populus nondu conuertißit fe toto torde ad Deiim,nihilomtnus tarnen fußulit è medio ßmulacra eultui^ prêter uerbumDeiintroduâosDeuscordahomi ftum folusab idololatria uindicat, ueri cultus at^ adeo dia Kini rationem nobis inferens^ A t regis interim erat extera tiahac fubmouere• filioqut exeufabilis eßet Hofea rtx Ultimui I ßael, is enim etß populo liber am fraßet poteßa* temafcendendiadHierofo’yma, atquei^hitiuxta D O Mini pweptttMj, utex prophetisefl deprehendere, Légitima

INSTITVEND- PVER.

Lfgt(deo ficm fictre • QïJM t«»» non demolitut e^' iMtulos aureos, neg^ ttiam excella fußuht, malm uocatur, atque ob id à rf ge Aßyriorunn, domino ita officÿ fui ncgh gcnttam uindicante, punitm eß mifere • Verumhil ad uos nbsp;nbsp;|

puerosißbiec • Magißratmuiderti ut Spartam fuam,^d! äicitur,probe omet ■ Veßrum ent ex corde eueüere fintu^ Liihra, atlt;]^ Deum fimplicifjime in fßiritu cr ueritate ado rare - Proinde cauete modes omntbtu ne honore ali^uoß mulachra profequamini, neue genua fleélatia, caput noH renudetis idolo, interne enim Dominus duntaxat botto randusG^ timendus eß • in hoc uero unice uobts erit iti’‘ c umbendum,ut eos qut in poteßate fublimiorifunt conSli^ tuti, parentes item, atq; natu grandiores honore exieriio nbsp;nbsp;nbsp;.

dignemini‘ Alim aliam honore prieueniatinquitPauluf, nbsp;nbsp;1

ez ammo cr geflibus exterms • Nemo autem id honorés lignis aut lapidibm impendat- Sed ut finiam tandem, ßratus quemadmodumdixi, caret,ne quo padlo in officio fuoccffatoremagat,adea^conniueatqutelapfuioecafio . nem inßrmis darepofjunt,utfuntidola Oquot;miffa- NouitH ,, temfolivin ute medio toBathutusmodi offendiculataHrin» gitur,fed ut etiam impigre uerum Dei cultumpromouere nbsp;nbsp;;

diudcal-1 n hoc cnimgladium accepit, ut fit Dei minifler-Vatigiturhijs quitam pufiUofunt animo, ut adplaraque modo conniuentes, nonnunq et iam obtrudentes palpum, offtcio/uo define, non fine occafionenominisDeiblafpbe mandi, cumpotimingenue C H R I S T V S eratcon i fitcndus,atq^ adeopro nomine fuoquiCHispattenda- P- w

i § A G ó d É« s è^e^uijem DeuWiUt omnthuf^ui inpolefliite emmena fwi funt cottiîituli,eum animitm impcrlial, ut ^ult;e offis *fofuodi^nd/int, feduto excifuiinlur- F* Qiju ueroos I» Domino untM faMm,filices^ Chrifii merito per fdâi,cur nam diuùs itiuoctis, ut pro te ititercedanti ^'^equdqudm ipfos inuoco- Nihilcnini ußtidtn hdc de re ftviptUTd Meminit-Idm uero ^uicqutd ßtie fide fit, peccd^ lt;“w effè noui-AdhecnuUum medidtorem fdcrte litcre no* tif propottunt, prêter hominettt ChriftaAi t E S V H i» Ttmcth z-F- Ecquidordsporro,cugt;iicirtumie bedtitudi fiis^loridris^P- Qüid Üoinirtuf ideM iußit * He^ dunt ^lfequututfinH • PhilvPfetered niecttM ddhuc ueterett» ^eminemcircuiinfiro, in trie^ legis meiiiirdfeHtio, legt Mentis repugndntid.dJeo ut in me,hoc efl,in cdrne med ni hit 6o«i effc deprehettddmiPróinde oró Ut nomen Dei fai ^ificetur, tottßßim^ futi/mregnUMperfeße dduenidt-fPotesigiiUretidmnum pecedrei P-Biphdridtti peecdii tur ’ tmpif ^uidem dd mortempeecdnt,ei( temeritdte er prefridodnimo irt operibla tencbrdfiun peirntdnentes-Cwn enim ite ßnt uafd, tiihdprorfui deßducid in Deuni promißidnibusue diuinis norunt • At Chnßidtii ekwra ills neceßitdte, ütßc loqudr, delinquunt infeientes nbsp;nbsp;im’*

ptudentesRemdnet tdmen dpud tpfos perpetuo ßdet ßr* Menlum, dein corde fecuri funtbonitdtiscf Mifericoird dieDet ideononpeccdntddmortem • Siquidemnonte* lliiinent in operibUi tenebrdrum, certißimi de dduerttU C M R I S 1* I incdrrtfm- Flt; PccMreigùurrti* B tinfidelii

INSriTVEND- PVER.

iUhpJelis potent/F- Poteß' P- Qgando igitur clt;jt tn morte eil,quo paâo accipis hoe Chrißi uerbÜ Q!J* crelt;i»twwe,lgt;4amp;£t«iflt;(m(e/crnlt;tmgt; F-tam, fed nondtim perßäam, ttc^ enim adhuc perß^t dtmiu ■ Proinde quo imperftâior noflra ßdes eß,eo phtf^ but degrMämur peccatû,ittqi adeo morte ipfi’ nanq; fub incredulitatem Deus conclufit, ut omniM» wi* fere^tttr. Qiÿod faneft probe expenderimut, ad humiHai dos not mirifice conftrt,atq; adDeumper Chrftlu nosiW peiïjM»c4rwe5«tdë»o/îrlt;i nihil eß inuenire praterfugt;^ mamde^erationem • Expromißionibus uero DeittobU Chrißi merito pra^litis, certa fecuritateanimut triin^ quitlatur-ciSifquif igiturhoc diligenter confyderauerit, affeâutfuosmortificureconabitur, inunum^Dcufungt; tna contentione rapietur,ipftus gloria unice, ex toto^pf âore ßudiofut, P- Poteà ne quißgt;iam certo habere expie ratu/mhuiufmodifibi effe fecuritatem/ F- S««r«Mî bae fblifideiinnititur , adeo ut quo plut crédit eoetiam feat* rior es-Ex quo autem Chrißianus adeofe Chrißo maiui^ pauit,utomnilgt;'alifsrebuspropterhiicpofihabiti5, uni adhareat,in hoc^ uno delicietur, no potent no exfn Hibus apud fe ac domi,quod dicitur, deprehendere euiuf* , modiftt arbonHinc e:y Dominus Ezechto-Sabbaia in^ quitmeafanâificate, utftt ftgnwm inter me cruos, nt feiatis quia ego Dominus Deus ueüer • Sietentm ul* troadproximumcharitattsofficifs mthi demercndûpro penfutfuero,patienter^ aduerfaomniaftram, eognofco

t s A Ö o G B. id

ÜiigMdw de gu/lu,ut äiunt,Deam mihi propititiMt, lt;lt ciîf meuw ßfiritufuo tlt;tf(curtMaiq;âcleo certum reddunt beneuolenM diui» n£ßdei^;uerg /idem non ujnjm mihifMiunt-P- Pergeet rcltqua/idapumd^rccenfere. F-

Qui conceptus eft de fpifttu fànflo- Natus ot Maria üirgme* Paffiis fub Pohtio Pilato, cru ctftxxiSjmortuusamp;fepultus; ■

P- CuiwiJM;e/oteHcrtlt;i(7iet4dmonertt,'’F Qgidcon« teptuie/ldc /piritH fanéioLuc-i’Jdeô pne peccato utcon teptmfit nece/Je efl.Longe fecuf at^ nof, ^Ui inpeccilii cmncs näfcimur-Pfat-ii- Ex W4rw uirgine -CiJjo implelü e/l ijuodiam olim Efitii uaticindtut eß cap r- Virgo conci piet parietpliu c^c Pa/f a Nthtlenim aliud tota Chri ßi uita fuit,qua perpétua crux -Idea in mundu uenit,ut pd tris uoluntatépficeret, animam^fuam in mortèpro no* bis redimendif daret ■ Nos panam comeriti eramus gt;nbsp;Sttï eccc Chrißus qui peccatu no ßctt,pro nobii patitur-Cf te rumpaßionem fuam tn crucefinijt.Sub PoWio Pifdto • Ij tMW Hierofolymis prapdem egit Cffarii Rom- Abla» Ucfiimerdtrcg/d poteflasàluda iuxta prophetiam Id^ toîi.Gen.49. Prietfrcd cm» ludfinthilporràhaberént potcßatis condemnandiquenquarnadmortem, etgentes oportebittudfis ion//pirare, quo ned Chrißus daretut' Ppl'i. Cruaßxus- Mortem, qua nulla efi magii ignomi* titofa, C H R I s r V S fubire uoluit i ut nos ab emni igtiominia , atque adeo 4 morte ipfa liberaret^

B » Mbits!

tNSTlTVENb- PVERï

Âdhièë exemplum nobis ddre uoluit, infe^uetiJi ueßi^ gM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!• Pet-i • Hoc e^ ul uetcrem AddmctMtconeU*

pifcentifs/uiscrucifigdmuf-Mortuaf’ Ex obcdicnlidfd* licetpatriS’loän- dectmo. Perß^iritumfe/pfumoblulit immaculittum Deo,purgdns confcientiam noftrdmdinor tudrifsoperibui • Hebr-s-Atlt;]^ adeopeccdtihoßianobif fdäut efl i'Cor-f' Sepultut' Rc«er4 mortuifs efi,non dli* ter dt^ nos morimur • Curdndum fdmen efl nobis,ut uiul «uw ipfo cr moridmur cr confepeliamur irf «ero turn ^uum longû Udlere dicimuitdrndlibm dffeâibui,utiwgt;i^ Deum in nobis Operdrißnmus gt;nbsp;Idquoduereeflfdbbä* («m fdnäificdre, etß non contingdt plene idntißier duw hie dgimus, Continget tdmen indubte, ubi in dlum fempiterndm uitdm trdnßdtifuermstK*

Öcfccnditäd inferos.

chriflum defcendijjedd injiros, luculenter pdleltx Pfdb »ffquot; Et Actquot;»• Cttsentddmodum mortem oppet^l amp;r^ui,ßc0-dd inflrosdefcendit,non fljeâanshiccom modumflutm.fed ut ego, omnes^ fide ipfi inßti d morte, at^ddeoinßrnoßmusliberi- F- QtjnetófrMrfiUmor te,quum non fecus tibi moriendtimßt, dtlt;^ dlijs morts^-hisf Communis enim lex hiec efl,dlt;]Ud nemotximitur- ?• Etß Chriflidni in Domino obdormidnt, reuerd tdmen no tnoriiitur- Solutd enm d corpore dnimd tjuirfcit, tdUtifler donee nos Dominus iterüexpergefdcidt. chriftus nofird uitd efl,in quoßmdferis, hoc efl,certo perfudjus es debo Ititdte fudergd te,uiues perpetuo’

Tettiadiecerurrexic àmortuis. Trxdi«

J s A G o G amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;U

TritJiiitf fji propter P eccdtä noRrä, elexciMUi promter iiißificationenoltri-Rom-4-' luflas pro iniufliimortum fß, ut nos addttceret Deo,mortificätus quide ciirne,fed in ßificatus l^iritufSi refurrexiflis cu Chriflo,fupernaqiu fitt,ubi chriflus eßad dexter ä Da fedens-Coli- F’ Qtjd »^mhinchabescofoIationis^P’Multumfani- ExtjMoeni »'fcildubito,chriflü pro peccatssmeis mortuum in morte ttlt;o»frf «ppotuiffe, certo iam noui/dtilfâiHum pro mets pf((lt;ttii,eiidem^ ««4 cum morte fuperata eße- NeÇ;por I’D nobis tn morte mdttendum, fed per itttæ innouationem

te4Mm immortitHtittem impi^re contendendiun eßgt; W«)©- fequiturgt;

Afccndit ad cælos,fedet ad dextetatn pact is omnipotentis.

Articulum bunc A^-fhabemus- ]n cteleßibiM ddJe» patris Chrißiu refidet,bocefi,exceJlttißim4po tdeo diuiftit gloria dignatnt ef| tpfum Deiu fn praomnescitlos cr AngeloJ, ut infrrne omnia impleret, ^»fl,utno$ perffnrititfaniluty- ionafuagiibernaret» Epl?t.4. F- Ee^Hidfommodi adßrtiühuc credtdiffei P» mediocre.Confoktioni cnim mAi eft, quotiefeune^ aiuerfts pramor • QUindo enim cogito Çbrift» ndeo me ^gt;l^ifß',ul non d«{»it4rit onimam fuam pro mercdime»«« do in worlc tradere, ^uid porro tUeffe mihi potrrrtJ

infommodi ac(idere,C^i/lo rege nbsp;nbsp;Domino omniwn

tononwnifneiî^ujf.

lilde ucntuïus eil iudicate uiups et mo ttuos« B i chrißnn

INSTITVEND. P VER«

Chriftui femel uenit,ut nobif per ipfiem tid pdtrem uid pdtércl.boc ejl,primo aduentu noßris peccdtis mortefud expiäliiü'docutt, o-exemplum nobis dédit, quopdâa tuxtdpitris uoluntdtem nobis uiuendum ßt • Secundodd^ uemu aduenietiudicäturus tùuos çy mortuos,hoc eß, iu^ dicij fententiam mdnifiüaturus • Summ enim omnes mod doipßmiudicioctut condcmnatiäut in uiUm pruedeßuu» ti-Verum iudiaum hoc tum primo pdtefiet, quum fecun^ doaduenerit Hinc nbsp;nbsp;ludicif diesuocdtur • ludicareuero

morluos nihil dliudeß, gudmddmndtorum confcientids hic reprobare, alterodutemaduentupromulgdre, adeo ipforum condemnationemconfummare. Viuos tdco tudicare dKitur.quod omnuim ^uiiif chrißo uiuunt, redemptio tumperßäaßet- Pgt; Abeß interim chrißtn, donecredicrit ludiçaturmi F- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sœpei'Wquot;’*

pr£fense{lf}gt;irilufuo, ufque ad confumationem Maith, ult-El ubicun^ duo uel tres in nomine fiio congregati,in medioipforumeß ■ Matth-ts- P-tnodchocfiti'e- Nemo hiecfcirepoteß, nißquiscxpefi^ tur ,ßdefolidd innitentê Deo,nihil minus tjudterrendßquot; pere’Jsenitdpotcterßnritu Chrifiiagitur,utomnib dis cupidt,ipfiMgloridpromotd, er proximieomodu»!’ id quod ubi er f :rio dgit, non poteü no meminißi Cbrißi redemptoris,ttt bénéficia ipßm, tum exemplu quod nobif uitdfud expreßit, fubinde ob oculosßbi ponens- P-ttedliqudndocorporaliterpricfens ChrißmiE- Minimf’ Çhriflumenimprtefentem effe, pugmt aduerfufhostrdf ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;“ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;articil*

I s A G O G E« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;it

ifliculos-Afcettdit äd c^IosScdct ad dexterdfn ptttris-ltt», de uenturm efljudicäre uiuos nbsp;nbsp;mortuos- Ad difcipulos

pftetercd fuos ttü: Expedit uobis.ut lt;tbea- Plt; At uero quid fitcrificulis Päptflicis reßiodebimui, q dicere uS uerètur» quotiesquinq^hiecuerbapronunciannt • HoctßcorpM fncu,fubito chndu corporaliter adeffe, pani^ in corput Chrifti tranfmutäri- F-Abfurde hij loquuntur- t^ttfquant -enimittuenies Dominu ipfis huiufmodi poteßiue contu^ ^!ß,lt;tut mandäffe, ut uerba h^ec, ißo tranfmuttndipants toiifilio,fuper panemproßrant • Qtticquid fcriptumeß innoßram utiliiatemeßfcriptum , uthinc uelmeliores reddamtir,uelconfoIiitiortiS(iliquidperetpiamHS’P-Siigi »«riflifrrant, ueram crgermanamuerborwmißorimi inteüigentiam mihi explica- F- No» aliter inteOigendtS ea Paulus inteÜexit-Qtiotiefcun^aitcomede» riiis panem hunc' Et de poculo biberitis, mortem Domini annunciate,donee uemat • Qi}lt;d- Qsptiefcttnqi cenatn Domini agitis-Semper annunciate Domini mortem, do^ neeßeundo aduentucorporaliter redeat, ea nimirtim ß»e tie ac corporis habitu.quo tumapparuit • At/ßirilutüiter twn^udno prüfen; eà ßdelib-üec^ uero abler accipteiU funt uerbahtec,quaDominuseadëaccepit, oittumlo^uu tus tu operatus in noflräfalute- C orpw et fanguini fiutM ßiritualiter mdndHcttndu dedit difcipulis,hoc cß,uoluit ut fohdaßdecrederent corpus et fanguinem pdth offeren» dum in cruce pro multis, quo nouant Q- leternttm gr4ti£ f^w/dneiret«!* • üempeut D o M i N V M B certo

ÏNSTITV^NP, PVBH«

f erto f:iyent fibijpfif Peum cffe proptawm, ipfiuerp toH fra Del firent filjj adaiâicif çr hifredef iHitlernMtt • ld f4 fié iitcicna hac ultima Chri^tif aditmbrare uplitite ■ Sftdi re igitur uiderii’ Nihilprofus ftdelem fiaefitare deberc ^uin Chrifti^ hiji uerbit corpuiçr fanguinem filin’ mortem dederit, pro nobfs redimeitdfi • P« IMfentio,ideo etiam adneiiit- Quod pro uobis traditttr aut fiangitur’Et qui pro uobis effunditur in remtßtonem peccatorum F’ Non igiturcredff Dominttm tn ca:na c^rne nbsp;nbsp;fanguittetn

carnahterex p4neftcijfe,autful)pane(tinóuelatillt;ireuo^ luiffe- PMinime id credo-Qui enim Chrißuf in paiietnfe mutafietaccitm^ensui/ibiliterdifcipulis Panis prietered pofl uerba hiec.panis man/tt-Nequeuinum,utnim efiède fijt-Suo cnimproprionotnineutruniq^appellaiKràDo* m:no,poll etiam uerlomm pronunciationem Omnu cu'dubiooperaDominiuerafunt, atqueut fiintiiipp“^ rcnt,autfjgt;iritthter aut corporaliter, quodlibet pro natu^ ïi fuit conditione • Pofieaquam enim ex aqua uinuwfidt» aqua eßeporrô deßjt,naturale^ utntm fentiebatur Caeo^ Item ab infintia ita redituituiftim, ut etiam Pharifaiqu^ bbet calumniofi id non potuerint inficiari ■ Sic çr t4Z4* rum à mortuis in uitam reuocattit, ut nemo turn ambigeret Lazartun uera donatum uita-Eodentmodo corpus crfin guimm uere nobis donat, non quidem corporaliter, fed ^iritualilertncibumcrpotum • Ait enim qui manduei* uerit carnem meam O' biberit far guinem meum, in me «wnrt lt;z ego in to gt;nbsp;Id quodßriritualiter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fieri fo»

leiafii

I s A G O G E- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;It

4 fideltkiif, fides emm ipforwm (fuotidie fit MÜtor 4c fa l‘dior,tott funtinpropdganda ijuam latißime,Cf’filiiglo fgt;lt;t,/ratrumcötnmodo fludent t Mundumdifeuntcotemnc gt;■« Quibtts ontntbmtan^uiimcertißim^drgumentisflnut fil’ilis Chrifli priefentia deprchcnditur, interim tarnen ^“um nullam hicearnalcm prtefentiamexperiamur inp4 ^,clt;trnatiteridejfe nequit-F • Qt^ïbm fcrtpturis confir» ^»urepoies, Chriftumcarnem fuamnondedißecarnali^ dtfcipults manducandam -P- P/«rj»»4$ habet) qua me^ flntentiafubflrihunt- Cap,lt;r-ioan • Dominus carnalem '»‘tnducationem ut (nutilcm reifctt, addens uerba fua flgt;iri ^lt;*»iamp;uitamefle, hocefl, feloqui tantum de flfirituali fx^ducatione nj potuuuufico, idquod interne fit per fi» ^tx- Quicquident camale efl, crquo etiam impiuitont xiunicat, flnritits ty wta effe ncquit • F • ^Junqutd eadem »unducaiioprafcribitur lodW' a. Et in porrrâionc pants de uiniin cena? P. Eddern fané,nifiquod in cana Domh xuf ßgna bac adieeit-At doärina fumma eadem utrobiqi» ïo«»«' enim o^ait : Panis quem ego dabo caro mea cfl,quS f^odiiopromundiMla- Eödem per omnia tenduntqua w ctna dixit: Accipite, ho( efi corpus meum quodpro uo bis traditur-Similes loquendißrma funt,eundem igitur ut flnfim habeant neceffe efl • Qtjdrc cum nemo non ea qua loan-9.flr!buntur de ßgt;irituali manducationeinteUigat, q^infania eü noÜe eo^m modo accipere qua in cana Io quutusefl Dominus • in fummd Chriftus cibus /ßiritualif (orde manducatur, iwn igitur orc dentibufy comedi po^

3 f tefl-

INSTITVEND. EVER.

teß- P.Ät uerbâhtec:HoccficorpU{meum,clt(ritfùnl(T perß)ictu-V- VerbA Dominilumen funt,intelleäum^ pft fi4ntpdruulü,hoceß,ad fidemcr chjntatemdocendttal trahunt,atlt;^ jdeo diriguitt omnta • Omnu itdh£C propbe^ tia debet ef/ifecundum ttndlogùm ßdti • Sienim uerbif tin dif.ut itd dicdnt. ßne fidei analogta tnhererefemper opof teret,religio mihi eßet, pdtrem meum, pdtrem appeUdre^ Nemutemprtteredin uiafalutarene^ue calcidtutninct* dere liceret (y-C‘ I« uiuißcdntem /ßiritum non m liteniiil mortudmnobuefire^iciendum' Qti‘ilt;juid Do«ifl«ilt;7 lo^uilur crdgit fiilutifieum nobti exiftit • Qÿddereü' Saludtorticognomé obtinet -Proindenuneiudmpericuto* fe errabitur quoties manißßis uerbis,^^- alù ad gerntdttu ßfiritutfenfumdcceptd copondtntts, atq^ddeoexloeoä* pcrto, dltcru obfcuriortin,eôdé tamentendenté .interpre tetnttr-Sed (y Accipiendd fvnt omnid iuxtd loqiuntis inten honé,ulnontdmttulgoqMmueredicitur-P’Qtiidprite* redutilitdtis h£c tibi uerbi dd/èruntfp- Verbithi/sinef morid redemptionismetc, corpore (yfdnguinecbrtßt Btiht pdrt£, rmoudtur.uegetdtur ,/ortior^euddit,dtqite ndeo Chrißum fie uere poßideo, non quod pdnis fit, nut in uelfubpdnedelitefcdt, ßcdquid nihil dddubitoip[irgt;n pro metnorluuM-NottinfolensdutemC HRISTO fuit ßiiritudlid fignis corpordhbui ddumbrdre.ne non uel fic hoininu expergefieeret ignduiam.modis omnibtu.qnn fud eß in nos immenfd bonitds, cdptui noßro fifedttem^ pmw. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;caitti ubt in di/dpulos flduerdt.

ï s A G o G E. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«4

fiälint fubneóiit:Accipite ßiiritum fdtiéfum, non ^uodflit tuiille effetßjiritiis fänäut ,autquajî fidtuiftolfiritimt ftmütmdifapultdcceperint- incordttcnim ipformninui ßbiliterfd uerc ßtirituminferuit- HJud feem et nos Chri liicorpuf fdeaccipimus, quîuif non exißdt corporaliter in pane Panis domini in coi piutranßt- Corpus ueroChri fii.cner^ia ß^iritus fauät, per uerbu in peüus comigrat-Ver6« externum uox efttantii,quaßgnificabaturiniernü «fft« ,p ^uodßgt;iritufuodeus cupeäcrenoflrocolloqui tur,modo ßdetpfißmus ߣlt inßticij • Vbi eni pdes abeß, nihilhtcc externa tumuerba tii figna tibicommodabunb ^nntigiiurSacramentafignaquidé, Chrifluprafentent indicanlia, que tarnen fideles duntaxat accipiunb Quiquis fnim ipfum mandttcauerit,uiuet inlt;eternum.P’ Obßare ui ^‘turfententig tUiequodPaülusait iQtttfquisederttpa» ttem hunc, aut biberit de poculo D omini indigne, reus erit (orporis qt fanguinis Domini ■ Haudquaquäenim pronie ^'‘tfet Apoßolus reum quempia fieri mortis, niß priefens *lßtcorpiiscrfanguis-F St to loiiquorfumßie^iauerit ^‘tnlquidüe ante etpoß uerba hitcfcripferit, probe expê gt;nbsp;cfrtó cSfiabit, eos dixißi A poflolit indigne manduca gt;nbsp;qui propria etnam in edendo occupabant, adco ut hic ^ßfret,abus uero ebriuseßet- Qua intequabititate,eoru, ^‘‘ifiatres eße debebant, chantas fandebatur, quam ta=gt; indiuulfam^atjqi oes inter fe,unius corporis mebra eße '^l^^fpanis Domini ßgnificabat-Adhoc ent teßificadum ^^'»Miter manduea^tur.irreuerenter igitur tä iniequali denn

' INSTITVEND« PVBR»

wwmyjlKvmcoïuorüt fymbolum cumpropb-iit^ tuir-PMlut »e» temere pronuncùt,ipfos reoï ns et /mgainis^Domim^utqui renouarent denuocM/f^if ob cjuitm Chriftui mortuui eß, uc fanguinem fuum pro his fiidit-P-At uero q'^ihoc Pauli däues: Panis quemfrlt;rt^ gimusnonnecommunicatiocorporis ÇHRlSTlcjH t-Corint-to- Qÿomodo ent communicatio corporis chri fti ^ffet nifiquifqi corpus Chrifli manducet fP, At tdco^ Paulus att : Nonne quieduntuiäimasparttcipcsfacrsri/ funtf Cumtamennemo corporalefacrariumfubuiüi»^ frufliüofcilicetdalitefccs comedat- Participes igdurfscrtt ri/fünf,quide codé uiätma participât- Sic corporis chn üi participes fant, qui de codé pane comedunt, hoceft,iX terne etdem Ecclefit accenfentur,boni fed- iuxta ac mali, doneeueniattempusmeßis erc» Parirationeparticipa funiihemonioriim.quid^monifsimolatamanducant.noii qui dtemonta comedunt (yc. Age uero mi puer fideel tuamiugi paßionis Chriflimemoriacorroborato-Neque temere cum quoquam hac dere^ neque de alifsprateret difeepta- NonenimEcelefi^D E Iconlendendiha^ bent confaetudinem - QBquot;* potius ueri ftudiofis, amice quod res efi,communica • Operam uero da,ut Chnfiiuu queras ad dexter am patris,hoceftf in citledibus er «i* ptu/m humanum exceüentibus, at^ adeo patris gloria po tientem,qui per ßgt;iritum nobis eß priefens, atque in notû operaturodium malt, amorem uero erfiudiumboni-P‘ rdciamquodidbes, D EOuoletUe» Quamdiuetenimiit

«tritt

î s A Ö Ô Ö É. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«#

uixtro, tum uerbit externts tum fdcrätnenlalibutß ^nifitit ut lequum eß,uttrtptrfu4fum habens, ituHum ex tcr»«»i utilteffe, niß^ intm inpedorenoftrol^iritta opereiur • Cteterum qutd animo uerfas quotier meJtia’* tK, Chrijlum uettiurtim ad ludicandumf nbsp;nbsp;nbsp;Cogitofanè

fub extremum iudtcium omnes Angelof,hommes,Diabolt;^ In unä congregandO! ad Domini iudicittm,at^ ijlhif utfu »*0$ (3)rifium corporaliteTtaudituro!^ ,me/^ulcr(uit ^os fideler ad beatitudinem ab iieterno eleäir paratam con itoari-Contra uero impior in tgnem perpetuum detruden flot- Adhac indeßnenter rogandur interim mihi Dominât ffit,ut tum patri meßüere dignetur perßdum er abfq^ utpromeintereedat, prauainmeemendetto» nouobomwe, quifecundum Dromerrdtue fflifuperueliiat, niß enim ipfe egerit omnia, oleu er ope fionpdiderK ■ uero nö nbsp;nbsp;humiliuf et cautius uitä me

tntin/litiurepergo, quotier eogitomeßftendumadiufli bwuK tudicK tribunal- F • Ecquid deinde in fymbolo fequi» •HrPCredo in/fiirilum fanättm-P-Qt^idßbiuolunthge uerbai-P, Idemefl acß dixero Certo nouiexjiprifr me ui fib- non pojfe eonfequi promißioneretuitä Chrtßi • Nib«l wiwuliud^wi quod eftcarnisfapio t’ Cor-»« Proindefi^i rif« fuo me uocatpater,cr trahit per Chriftü uitte fanäua o- Ifiiritur autorè,atq; adeo omniu quie nofti openepre fiueft,doâorê • Cu/mq^ ego quid orare debeäprorfut ne^t ftu,intercedit ipfe pro me,innouat, duett, ac urget alior* pim jiM earn» meit prudentta cupidttifuc propendet-Ar ticula

INSriTVEND. PVER-

iiculoigituriflociiditofnnis fidutU uiriu/mät^ueoperun/ iheorum-Q«^ pnè ubi /piritui defüerit unm cr noxu nS po/funt non cffè-ldcirco in ßnrilumfanäum credo,ey no M uires mejf propriaS’ P-No(iine aliquid de trium perfo tii(riimindiutnis,utuocMt,difcrimine atg^imitM- QijO item pallo hmßt pntrii etßlij et/parituifunâi eßentiä i F- Deut, Herbum fuum,(y fßirttui fum, unus tontumDe M [unt, neque de ipforum diferimine curiof:iu eß itiueßi=‘ gitndum. Serutator enim mäießatii d, gloria opprunetuf' Abunde nuhi faits eß, fi nouero Deum meum, unum D«= umcjfeDeubo’. dÿodci’unico uerbofuo,qtiodapudß erat i» principio, omiiia creauit, per ßjiritum uero fuum omniafußcntat,moder atur ey aiuißcat • Quodi^ue ^irt^ tui in nobis eß fuapotentia, lt;y dona,^uoß)iritußdel(f tangit,excitât,urget, ducit contracarnem ey fanguinem-Qttißjuis ßfirilum hunc no credideril, nec fenferil in cor de, fidcmhabet uanamutqu£ neciuaquam incorderidi^ ces egertt, fed in lingua tantum refideat- Credit uero inj^ ritum fan{lum,quifquis nouit ßdem or charitatemDei if fedona, atque adeo fupra naturamcrcaptumhontinii' Caro enim et fanguis non fapiunt qu£ ßgt;iritus Deifunt •

Cred o Ecdcfiam Iknftam catholicam.

P« QSidperEcclefiamhuiufmodiintelhgKfF- Nihiläü udquamcommunionem cy congregationem omnium fide hum, quiper ßnritum fanâum et congregatt funt ty re* guntur,quietiamextcrno D E l uerbo,bdptt/mo,(y (itnd DOMINI wterfeHr«»r«r»cm«Efc/f^«F tiesÿi

. 1 s A G o G B* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tÿ

tfc» grtiMlfter dcâpitur, comprthendit etùiniwrtucit qui in ^ie Abrahit quiefcunt ,Hnô,cumhifsqui modo cre» duiit,infuturitmqut funt credituri Horum omnium Chri» üuicuputcR, nimirum corporii Ec de fix,hoc eft, fidèle tm-Ephe-1.- Vflww corp«*, untttfpiritu!, quotquot uoca» lifumui, unu vocdtionn ueüne, unm Dominât, und fides,unutbitptifmut-ltem CHRISTVScrf put t/i, CK quo totum corput coagmentdtur crc. plt; Plt;lt;«« loiinie tt diccre memtni, Sanâios no effe inuocandos. Idm WfTO quum hic eofdem ßtcdris pertinere nd chriftidnet ^Klcfigconfortium, tndubic pro nobit intcrccdent,nofi ^Mc tdn| membrd tmbecilltord fuis prxcibut Dco comme dituri adiutdbunt' P’ Hondubitoquinipftin D E O ùwwMfn/fjjCifjSorttWi omnium fidulem exdntmocupiquot; ditt. Atqudndonufqudmfcripturd,utipfosiuuocem,dd iiioniiit,notoegotemere,ipfius iniuffù quicqudmlentd^: fi,ccrtus CHRIST? Munum fdlutismeitfdcrdef ftdncordm, ipfumq^unicu ejjimedidtorem inter me (y

E V M‘Pgt;EccurPdulusutuiuiprofeinuicemro9 gent, iiibet i p. vt fie p multos Dei glorid ißufiretur, demq;tutnnobis, tuindtifsfidtduäior,uerüdeßinäos, ^uuddmetdmfudpuenerit, Domini iudictocomittctmuti foBiciti potius de utuis quos nufq no feripturd nobis com menddt’P- SichrißusEccleßxcdputefi, utdis,cSfequi fUrneceffàrioipfâe^einuifibilé,quëddmoduetcdputefl, ff^iidsmodoin cxlefltb- et Jpiriludlibut, neq^porrèocu^ Itswporeis dppdrês -F- Nc^ id mihi obfeurü cß.idcott (hriftid*

ÎNSTITVEND. PVEft.

tirißidnäiucredoeccle/taoculiscorporälibiiscofißficiiia pojfc’ F. Qudre chrißui caput appeBatur ? F Qjtdiit 3 capitequtcquid rolioristotum caput habet, in inembradi manat, ßc ^cefuidgfatia aut j^irittuhabemut, chrißui ttobif imparttturatq- adeo folits nos moderatur, bonu ont ne in nobis opérant, Rom-1». »-corii- Ephe-s- e-Ag^ Mero ubi loci chrißianam Eccleßa diets eße t Romitneaii Conflantinopolif P-Vbi^ terrarum amp;nbsp;gentium, ubitu^ fideles agunt, licet nufyuäab humano Jie id ceTto indicari ^ueat- CreJere enimipfam neeeße eßSumma,lt;}uicUn^ ex tiiumo credunt, ac pietatisfludiofimembrafunt eccleßa-IProinJe nuOipoteßaufeculart ßubijei poteß, unum Chrb ßum domtnu regem ßbi d patre pr^ßäum agnofeens-Fgt; N nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CSquot; peccatores cccleߣ Jebent accenferiiPDé

tent proßdo, hij tarnen praicipue, qui iuxta propoßtiM D« «ocdft funt,tales enim funt Det,nec quifquamipfos de manu eius rapere poteß • Pater enim qui dedit maior otn* ttibuseß,Jaan-ta- Sanguis chrißiemundabitnos, Catt* rum qui à Deo nott funt etcßi ad uitam, etßßco fanßimo!^ nheexternte fefe prochrißianisuendttent,pro^}chrißid nts habeantur, nequaquä tarnen ad chrißi Eccltßam pt’f tinent-ldeO amp;nbsp;loan-ait-Multifunt antichrifli,énobif pfd ßßi funt, fed no er ant ex nobis ,namß fùiffent ex nobH^ permanfiff^ent utiq^ nobifcUm. i-ioan-i- Sic cr Paulus fait fia quadam iafiantiagloriatur ßbi perfuafum eße, q, ni* htlprorfusipfum feparare poßitadilefiioneÜeiqueeß indtrifioiefu- P- Probe id capto,chrißusetenimerfu*

J s A G O G É’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i#

Micorputfeinfldrfierfonneuniuf habenl, necquifijuitM Membre corporis huiui e(fe potcß, ni fi perpetuó in cor portnidntät • Hypocrtt£qutJcmementititfult;tfanäit4te mundo uidentur pdrtinerc ad Eccitfiam, tandem uero hif tradicibuntar-îAaüb-ii P- poteflatemhumfmodi habet Écclcfia Pauluimembrutit fanihaudpeßremS tcclefie uit ! Poteßatem mihi dédit DomiiiUi iti ledißcau» one,(ÿ‘nonitideHruâionem-i- Corinth- is-Oififtiaenini tfd £dißcatioftcmßertt)pörtct-t-Cortnth-t4.- Inquêuftvnd donaetidm /piritualid funt deRinanda i NetHpeutquate» hufadtdiftcatlonemßilanthijfdeirttitdinUi'-t-Cdrint-tt* i’.Hitfcent wt rflwm etidni poteilatcmpralatiiUtuoeanii f}gt;irituales{F-Nei]uat^uam domint hij debent ejfe,fed mini Âri Untwn Ecclefi^i-Corintht-P-tJun^uid txeommu» ' nbsp;nbsp;nbsp;♦’iedtione, tanquam pöteßate aligna utipoffiintfE. Mini«

I tfontnimpoieildseßexcomniuiitcdtio,fedpotiu( i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Opus gt;nbsp;idea enim excommuiiicdntür

lt;lil»»,Wlt;beoraw»cz«ji‘iC^ doHrina alijcauerepoßint» Adhac M wtommurtitlt;tiiM pudore fnffufut curit et Dcd CrbowinibtM uùié emfhddtione rtcontilidfifefegt;Pgt; Bß tteEcclefianeceffdriaexcommuriicätio ?F- Adfo^Htdew ♦•««Ipri« efl,at fine ipßa Chrißiant effe nequant, cbrifli anut f flint probat omnia, tpiodautem bonuw iß,ample* Äitur.i.TbejJdlönifcftfNeqHfömnitemere/Jiiriiuicre« ^'i.ffdpi*obae figt;trttiu,an e^Deo /int-1- iolt;in'4- Hinc (^t‘ßtnitilttciutldßdfitdüäoribMMatth-a.Tit4fD cirt

C fteui(4

INStitVEND. P VER»

«e uitd improlgt;oru fibi offend iculofit.i-Corinth Efihe-h i’Thefftlo-jHoc dutem quid dliud eß qu^fo^ quint ipßßi maexcorntnunicdtio-P- Atnemouere excommunicatuff nßidemcxfuggefiu publice excommunicalutpromulgea t«r-F« Qttoaliquisuehementiut quempittmconirdfidei» aut charitatem ctu» offendiculo peccare animaduertit, tanto nidgM cj- hunc d Deo excommunicdtum.uitttrefiu* debit'Atqui fipecatori huiufmodi conducibile ßtcrit non fubmouerii commerciohominum,modo nulhtipßufcon tagione alif offendantur^tolerandut erit ■ Verum cum pm (ißmif ßnrituum difudicandoru donumfit collatuM,lilt;t iendi funt tanqudm excommunicdti, ty proptered uitdno di quicunque nolunt Ecclcfidtn dudire. Qutn er quoad ft* eripoteßabdudrorum, fcortatorum, ebriorumttemme confortiofubtrahdm,fecurui interim, quid cum tdlibm pro module grdtiit ßudgdnt dlij, fiue tolerent fiut deui* tent id genus homines- Citlerum fiquis negdt cbrißum in cdrnem ueniße, tdntoûe mdldfud uitd offendiculo fit, ut inftrmi non poßint non impingere - Adhac fiquts tdm la* xis hdbenis in omne feeler um genui rudt, ut refiptfeen^^ ßtcsnußafitreliqud, huiufmodifdnèab omnibusmerito uitdndus eß-Cauendum tarnen fummopere eß ,ne temerc firoximoru«! crimina detegamus, omnibufque paß«» ebuccinemui nuüa charitatisrationehabita, nequatido tioud tyrannis, mondchatufue phdrifatcus fub excommi^ iticationis fßecie rurfusirrepat-ld quod adlibertaté ebri* ßiananf

t SAG O,G'Elt; ■■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»*

ftiâMàni zr EutHigclionpcrJcHduin uümfterneretijuifft llt;ttißmamProin dc obferuandum efl diligenter Päuliex» iifiplum i]ui Corinthium eccle/iseßhefolummodouttandu ^nßit-ldemetTitofcribitjfeädrSauloreincauendu-Nei^ ttfro Hon dontmus M4t- is-ait hunc qut Ecclefiä audireaa luerit tibi habendütattijuä Ethnicu/i» et pttblicanü- Tibi in

CUI unißrte nota efl hutiupertinacia’ Ne^ueroait toti Pcdcßie,(ui ßrfan fcelcra ipßm nedu ignota funt,felt;i rt mire fandutui nbsp;pim habetur-P-Nunquid antmäin

i‘lttt excomunicatiofP- Ad ledißcatione non ad deftruilia Hcmufu'SexiSmunicationisJpedaredebctiP-SedcurDo v . witti« ait-.Qÿicilutd ligaueritts in terra,erit zr ligdtum in Calis zrc-Katth-tsF-Quicquid nos ligamtu,hoc eß,tter» bo Dei ligatum oßendimus cp’declaramus, reuera td liga* tirnieß- Eatenus enim nos hgatntts ^uatenus Dei uerbum quoderrare non potefl, ligat • Protnde claues nthil aliud funtijuàmuerbum Deiijuo cielunt aut clauditurautreclu ditUTfhoceft, perquod eognofeitur gui namadregnient calorufnpertineant,quitiehocexiflant indigni-Plt; Paub «• Corinth. nbsp;nbsp;Hunc qui inceflum defignauit fwn noao'«

ca,publice corai» Eccle/ta exeommunicauit- Fgt; Si quispit bticdomnibus eß eßendiculo, is er ab omnibus euitari den bet,hoc eß, cum tali nequaquampanem domtnifrangerCi liequecalicembibcrcdebemus, atqueadeo pcnitusabßt* tiere d confortio huius • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uero adciiiilemco*

hübitationem aitinet iuxta charitatis priectptumfiquatt^ de opt aut opera noßra indiget , ultro adinuabimtrt

G a beneßti

quot; ÎNSTITVEND. PVERi

ttnefici cy cMdidi quic^uid ad tedißcationem fedulo curMeS’Totigue ta hoc incttmbiimui,ut tpfum rill' fut lucrißciimui Chriflo P- Ex hist]U£ dixiftimihinoU gfi ohfcurum, quad chrißidnorum rcfrrt muicem adino^ tiere amp;nbsp;obiurgare, fimul^ttititreomnes per quos nomen Deifanäißimum male audit, quatenm o* nos feirepojfn mm er aditdificationemßcereuidebitur gt;nbsp;Atquiuelim.mt iiexplices quidnam commodi Chrifttano ad^anlfigna quteuocant facramefilalia,poflquam ab uno chrifllt;gt;l‘»‘lt;^ pendel,liber ab omnibus externes mundiekn/epfif'

t)e baptif proximocommodetjfacramentisutiturchrifiidnuttnihil planéfiducia: coHocans in hicc externa, ßquidemfola ßd( uiuitlt;‘ Saptifmo in Chrißianam Eccleßam accenfemur^ CienieUeroDominic£ fymbolofidemet charittatemergn proximum teflamur’P- Qÿtcunq} baptizatifunichri^ Humilefum induerunt- BaptifmUfigiturnontamexttrnu efiß'gnm)f,quamadipfamanimampertinetFBaptifmUf rxternus Cbtfli baptifmii ßgnißcatqui in/ßirituetigie tonfcienliasàpeceatii emundat, ucramiuftitiameonii* rens-isanimte eß atq; adeo ^iritualés- Atqui feripturano raro figura ßgnotte utitur pro eoquodßgno huiufmodi adumbraiur-Quemadmodumetaqu^baptifmuproChrl fii baptifmo ufurpat • Hine er Paulus bapti/mum,regelte rationistauacrumappellat,acinduitionê chrißi- P 03* namfuntbaptizandifP- Omnes quotquotiuxtaregulam fbariiaiis (qiue mhil non er f^at er eredit donee oppo»

I s A G o G.E* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i»

ptvmounijiflo tfeprthmdat^adfaJut Deipertinmur» Uiritmur' Ciäfcun^enimrgt;eifftäntfuamßlit»n/uitmm xti fltâionif propofttiiMi agnofdt ,euitdem poffumm Vf debemm per bäpeifgt;num titn^uam patrem ttoUram gnofcere, niftaliud ittbeatchanW proximiüecommo* dump- QÿOueropaâûpoHiceritibiguicejium de pucrts pof» iphtfi adfaduf Dei pertiftcitnt, (um nondum ßdent fuätn (onßtcri poßinl^ F* Qttewurfmoduw Abrahlt;e putri tmnmeifadere D» funt exclufiGen- »r.S« et noßripu tri ( qui ueru pofleriw Abrahffumui )^ud quos pro* P«e ^eäint promißionef Abruh^ ^£,idnumcrindi funi faden huic gruttne Dei,donecadiditoperibui lefleita tw fe noÜe effêfubfcedere-Protnde Cbrifl/u ad fe pueros frrri fuflinebat,beHedicenf ipfp$,ac magna autoräate pro »KncMHf, talium e/fercgnumtielorum- iamuerocum no* fier bapttfmuinihdo fane prefiantior fitçhr^ibenedi* ditone, qua pueros dignatus efi, atque nos,nonpoßimut fion/ßerareipforum ejjiregnumcielorum,pareßul vy tefdemrecipumuibaptifmtfignoinexternamhdncdjrf fiianorum Ecclcfiam, non fecus atque ueteres circumci/i* onißaderi Deiutauguratifunt- P- Atqut uehm oßen^ praceptum aliquod, quo pueros baptizare iubeanmr^ ^uemadmodum ueteres praceptoadhoc fßecialt Dominus tfirinxerat-P.Padufquodnobifcum pa^eß Deus,no uumaiqueadeoincordeeßfitumttsequfenun uOaexter* ifa ceremonia id confiât • Q24rf nihd quod externisaut ftremonijs efi aÜigatum nobis pracipitur- Vnica cbaritas

C s dnrifii*

‘ INSTITITEND. P VER.

Chhflhnos.quiJ ßHo opws /tt,abuttdeJocel-Hi(c etiJem et nos ad ca cogit obferuada, quæ alio^ui mere libera funt* Veteres tjuidem fub umbra crant, quare (y uarijs ecremo nijs lacem /ùturampr£figurabant- N^bis nero mbtl prM pitur Hifi chantas uitac toiius magtßra idemnos/iceretu, beat-Sicçrc^nadorninica nobis non e/lprtcccpta- Oowi timfiqutdetn non dixit ßcite- SedcjuotiefcunqueßccritiS’ lP-At^ui uidetur Chrißus baptifmu prafcribere Matt- uit' Ëuntesimjuiensaocctc omnes gentes bdptizlt;tntef ttomine pjtris crßlif cy ßsirttm fanéii-f- Hi/fcetterbis ChriHiK amandauit difcipulos ad gentes pnedicatumEU^ angclion at^ue iRos ^ui uerbum ejfent recepturi, per ba» tifmtim inaugurandos Ecclcfiit Chriflianorusn , fimul^ue fsrofratribus leque ac ludicos habendes- Qitod ad bapizan dam athnet, tM tflhic lociprdcipit autuetal, fed paucis ttidwat tant urn qua ratione quoue modopriedicatiouerbi pt aii^icanddPHauddiffiei'ehoceßtnteÜeäu.Sietettiigt;t uel nofira tempeflate Euangelion effet pridteandum hijs, qui antea nihil de eodemaudiuißent, ordohuuifmodiaccu rale obferuandufefjct,utfcilicet primo docerentnr, uetercs loquebanturicatechizarentur, quiadhuc rudes ef» fent-Deindefidcichriflianie,bapttfmoiniciarentur OSi» tàicnim quifque pueras atqucadeefefe in nomen chri» fii bapttzari fuilineret,nifi idem antea fciret, qui dnam ef fet Chrißus • Principip tgitur nl pr^dicatio anlecedai ne» (effeeß-p, Qjÿd «ero refj^odesad exempla debaptizatif 2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nufqua,

I S-A G O G E.‘ ■ sa tflifijua no ohuid.in quib. ßrmc is ordatft obftviMltu,t^ niirii ut Med docerëtur fiddmifteriti,ijud chrtßaitufmo t biiptifmu nambits dediffint-S- Excmplis huiufmedi, tput pido tn principio Eciitße nufcentis pleratyfint obferud td,d0i:emur lt;nbsp;N on tarnen confequitur,ut porroncbis hiec fiat obfcruanda- charitatis aybitrio externa h^ec cointnii» tiimus,qutefuo quid^ tempere ordinat,prout commodu/in liouerit-Neijueentmiluidquamexterniligarenespoteii, nißquod chantas neceffariu»! obferuatu iuffertt- P • QS« Kw pueris baptifmut ex eharitate dari potefi, «twi no» ßciat adiedißcationentf Fgt; Mirificefrcitadiedificatio» nem- Nos etenim qui adßamut bonitatis er feeder isgriia tiadiuinitadmeisemur, per quodpatremfenoflrimßre Bomini« reeepit, Puert uero matoribus fuis er Ecclefite ((»nn)eniantur,ut quos iam Deo cemfecratos ad ipfiiu uni Ht gloriam educare oporleat ■ Neque uero non er puens, iHultohinc maioreritoecaßohoneßeuiuendit St quando baptifmi admontautur,ut per quem iamiieo iniciati Chti ßiane porrô uiuere debeant-Vehenienter enim proculdlt« biopueri mens percellelur, quoties 4 quopiamhiffce uer^ bit eompeUatut fùerit-Heits puer optimetSaptiza'us es ac I)to eonfecratut • Proinde ciwn tnoifo innumeriM filioru dei es cooptatut, ut pie untas,opérant da, hoc deuita, ifiud nmpledereero’ Quodfînihilomeliorexbuiufmodred* deturadmonttione.fru/îa^ipfimemoriamcfficiffuirefri e«, baud incommode talent à confortio Chriflianorum ptretnam Domiiucam txcluderepoieris -Parens- Sunt

C 4 qui

[ »NSTiTVENp. PVER»

^uiJieMtinfMtiumbitfftifmum uehementer ttoxtu effh ^incenimnonparurnmulti, utnifnlnnnut qudm Cbri* üuncuiUdnl, occä/tonemiiriperedicunlur, F Fruftri fna!ohuic,etiat/i/tbdptifmumtiiffcrttf,cbuiamiliis r Vt entnf Uniißier ibdpttfmo pucrumab/iineaf,^Qnecfidein fudirtconfitcrigucdt,nibilo tarnen mclior ent • Sinrnbire enm tum fidem potent huiufmodi,totus incredutiM • Bd* tifmo igitur hypoeritam gregt chnßidno dccenfebts, ne* fnini^ilicebit bdptifmwnnegdre, quicun^feChriflidnu mëiidturttjndmbbct impiut dlioquin exißat- Pgt; A( nomtn Dei in udnum [umis in os, quoliesin nomine pdtris (S'

ßjieittMfdnätbdptizdSpuenun, qui haediußtfutu ««ƒ F- Tum fané quisdchonefidtnomç Dei, ubiprudetif ne feiens ndnomen Dei glorificandu aliquem bdptizaue» rit, quem umeneerto nouit ddeo impie uiâurumpoiro, UlnqmiDet nonpoßitnomdledudtre proplerfcelefidni ipfiui uitdtn- Qtidndo uero nobis certo non ctmßdt albuf nndtçrfitfuturut, quembdpttfmoreeipimuiin Eceteß* dm,iuxta(hdritatisreguldm, meltordfemperffcrdredef bcmutSicPelrittoptimdfibtdeSintoneMdgopolltçiittft ttondubitduittpfumbdptizdre ; Ne^ideonomftfDei ■ignomintdikhoneßdtumeß i ltd(S-noscumPetronoii peecdbimut.ßcharitdtedi^ante eos bdptiz^muf, deqitP but ut beneß)eremm,nthilprohiber C^tßi pritteredttt^ emptojdem docemur,qut pueros ddfe ßrri iußit,benedi* (etu eofdem, M pronuncians tuluime^e regnorum calo*

I s A G O G B. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»»

tnw. Nf^ ab/urdum tü pueras tx Chrillittnis [hiretttii buf pro^nates ttjue adfadus Dei pertincre, atq; äpud ue • Q^ndiuigituruittfui improbitate nonditmfe pi^obituerintindignps faederegrati^ ,4nobis hiifidtttiu^ h««,©- iliisadnumeritndifant,quorum Chnftus aitregtiû f/Jê e£lorum,idemq} baptifmo ttjlari polfumutVbt uero ^dulti, uita fua impitt fe nihtl minut quant Chriliidnos fffe f^ftfntur,pojfuniiis nbsp;nbsp;debemus ipfof exdudere, nuUo bi

piifmi re^edu habuo-Pauluf ßquidem uetutfcrmcnium fxpurzandumiubet »• Cory- Nunquam tam benehabtbit p'qs admtfccaiiturhypocritie,tolerandî fme lt;i‘gt;nccmeßf sappetat. Porr à ßquis tam impie utueret,M quot;on poßit non omnibus eße offèndieulo, talis exclu^i de* bet-lam uero qut excluderetuTtnißantea pro pio b^bitu^ iaconfortutm Chriflianorumfuißct receptusfP^ Ho«lt; ^nadebaptifmodixtßi, fummam compendia mihiper* firifigas uelim-P- Scio banc eße charitatis iiaturam,ut na teinere de quoquam fu/ßieetu r perperamjed omnesinfa» tigabili ßetolerat,nifieuidenlißimisargumentis coaßa, nhil porrobabeat,quodßerarcpoßtl • Promdeiitdubie flt;^tdendum rd fideltum pueras ^que pertinere ad faedut ^ei^atq- AbrabtepofteritatemGene-tr-lamucrocum ba piifmuinihil alittdßt,quamtnChriflianorum Pccleßam feceptioac iniciatio quidam libera ( quia nouiteßamen* ticeremonia eß^ poßiimui er debemui comunicare puef F« noßrisßgnum hoc, «t quos non dubitenttu ad EccleßS C f ne/]rlt;tfl|

„ INSTIrVEND-TVER.

Hoflrtini pertiHtrt.sielenim chrifluipuerorunt, ^uos^ flt;lt;iccerftuit,reg»mn citloruejjedixiiiquarciynoftdit» 1 de noßrit non crediderimiu? P • Perdura tgUur in hacfett nbsp;nbsp;I

t(nti4,lt;JMperbit{gt;tifmum,fideliumpueros,quamlibetiii‘gt; fantes ChriHo confecramtts,fecuruf interim qmequid alif luale/eriati dc trreqtueti homines obflrepät • Veiim tame» nbsp;nbsp;'

probeuos fimule^fememoreshuiut ,lnlt;juotota negocij Chri/liani uis eß conßttuta • N e»)pf bapttfmi tnterni, hoc tß.regenerationifjpiruualis, affeâuum^ carnabumor» ttßcationis,qu^ guident baplifmo nobis ßgftrantur, in^ nobis externum baptifinu fequi debent • Proinde quia in ItorumDeinumerumaccenferi cupitis, Angeli^ uefifi ftciem patris intuentur,cauete mo^ omnibus, ne cuifi^ tes offendiculo, quin potius abus alij ad bonum inferuiot, tsr^rtatorfit‘

DE VSV CAENAE DOa minicic-

,. T- QSiJ Chrißiano conßrt exlernus cana dominief nfusf p. Ad innouationem atc^ adeo teßißcaHoiiem ßdai tp-chantatisergaproximü’ P. Qgo woîo/F. Qäotieß

• funq^panem Domini fiangimus,ßdemnoflram in Chff* ' üumrenouamus, ßmul^ ebaritatiswutuenosinuicem fedulo memores teßamur • Rememoramuseni,credimi»gt; ty gratiasagimus Domino, quodcorpusty fanguitiein iluruttpro peccatif itoßris obtubt, id$ porreäione pa‘

I s A G o G E.^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;sgt;

tiïs (ƒ f alids tanquS fymbolo quodam teßitmur-Hiic ett^: Wm rdtionc fuu/m corptu cdimuf.fanguintm^ uerc bibh

. Huiufmodi ß^uidem comctnoriitto pfr panem CT ulnun exhibita ito bis ntirißceprodtfi-Animte tnim abiu eß falutaris ad uis tamaurnä, ad^ omne oput bonu uchementer not corro^ fcoriit. p. Çonprmdamp;H»tigit«r facramenta confcientias^ ^■Perfcqnidcm nequeunt figna conßrmare confcicntt= «•Qijm Hfro interim diwn facramentif utor, fimul creS titemoroChrifiibeneßcia, morte fuamihicollata,refox tiÖatHr.torrofcordWr lt;lt;c confirmaturßdes mea tn Chri^ ßum,noniitrtHtefacramemorum, [ed commemorationc potiuibeneficioryan prlt;, iuxtaj; admoncor charitatis er proximum exercendi-Fraäione enira panis Domini^^ ciagnofcß cr 41to$ membra ejje eiufdem cor ports,ctii me Hihladdubito iam fide inßtivm Proinde etu» reliqui ciuf= dtmcitnieparticipes ad idem corpus perHöennt, totu me tonfecro officijsalioriim.non mea porrè quafiturus, fed quaaliorumfunt • Quamobcaußäm Pauliti.Corinthios «icritcr obturgat,eo qnod abuterentur cana Dominicdf Cü «nim debuiffentfoedus cu Chrtflo atq; adeo cüßatribus re liqifts ifltt.rf noH«re, erant qui proprias canas fingulatim pccupirent,gul^ negotiii agentes, alq^ interim pauperes fortiterefurtebant, uel quod non habebant quod ederent, Uelquianonintcporeuenerunt.P- QttoHcrowodoijMj« ff di^ne ad cienäpritparabitf p« Probet fe homo ut Paulut

INSTITVEND' PVER.

^locet^hoc efl^ncpendat apud fe diligctcTyCxperiafur ne iff cordefuo, certa ßde Chriflß pro fe corpiu C!quot; fàitguitittif fuum tn mortem triiJtiit//e,probe^ confyderet,an M w* tam compdraiurit, ut pdrdtwßi deinctpi omnibta tnftt re.nemmtmuedutfdflididt, dutpric fecontemndt Qÿodfifideeychdritdtehuiufmodi fe udcuum tift de* prehenderit,Deo con^erdtur miferidm hdncfudrti, ft* gdn$ tundem tnde/e/fe, ut ty fidem amp;nbsp;chiritdttmfiH dd etugeredi^netur- P« DigHewef4/Klt;fe««4 Dominipdi^, ticipdbitf e-ProcuUubio^ Qtjient ßcdnimdtuteß,Chti ßotymembris fuûdd inftruitndam ßcedere (e ^uoddfH etftrinxit,dgno[cens ex dnimo, ßmule^ grdtids dgens be* nignißimoDeOfddeonosdepereunti , utnondubitdtd corpuicrfdnguinem fuumpro nobis redimendisininif tern trddere- Cicteru ß quit beneuolentu diuime negHg^'^ ter memor^ cilrdhuiufmodi probdtioné cordis^ fuiexd* tnindtiontm,pj^em Dominiirreuerenter mdiiducdt,iddf cium ßbi mdndacdt • Non enim dijudicdt corpus Doming ^uodperßtiritu chdritatiscomiffurii egregiteßcodgi»^ tdtum- ósemddmodum Corinthijnondijudtcdbdntcor* put Domini ,ijuumin cgnd perdgendd nAil prorfui curd rentle^udbilitdtemferudddm, ulPdulusipßsop^obrdt' Kdnducdndo igitur pdnem, corpus Domini fum dijudied mui,tiuwm diligentißime dpud nos excutimus, lt;iudm uti* menfd et incompdrdbilisßt Dominigrdtid, eidemßcpet fidem pdßionfsfu^e pro nobis obit^f infertietincorpord*

Itbedtfummim u^udlùdtemferudre,it uda

i $ A G o 6 E«

^««dlieruwifMntHnicc cto-arc iuxtdchttritätls KguUw« SymbolohoccdM domnute nobis exh^itam- Pgt; Qfi*

igitur non difudicant corpm Domini, nr^ utrafi* Ipiritiuliter carnem Chrifti manducant, calictmucfud bibuntj}yfgt;ocritie funt-Fingunt tnim exterMman ^tiliottejt id effdrquodfalfo dicuntw • Clttn tarnen tnquot; fftin nihil minus cor tpforu qu^erat- Siquidem tJei Etdt» fi^gt;nconttmnunt,cuife temere ddmifcent,fimul^ income ^ruMtm pdßionis Chrißi thefaurlim ftoccifaciunt,adeo iixurijtd meditanda beneficia qiu indidem nobh proflu» ’w«wp. Sequitur igitur quod cotnmettiorarepaßionem ^oniini,mortemfuani annunciare, probare feipfüm,di» Sn(ffund«c4re, acdijudicarecorptu Chrißi nihil aliud fft t quamexanmocogiiarenosomncsinChrifio unum ffji-td^nomeritisautuiribusnoflris,fed redemptionet f^n^lificationeatqiaß^erfionefanguinisfut 4 Aquofane ((opo Corinthij dlcrrdriit, to q,, tu ctenam Domini, qu4 ^meditanda 'cum gr41tdrH 4Atone paßio Domini erat, CznMndurdndopxnem eonteilandafides cfcharitasno fifa,fummimprgfefirrentituquabilitatemAdquamui landaminulius tfiin toto hoc capite Paulus gt;nbsp;Sietenim ^xeinitiopramutit.qudüeinfineddijciuntur, atq^adeo omnia inter fe contuleris, certißime deprehendes hune oßegenuinum Pauliftnfum fJequaquamigituraliorfum Jtffitrt funttorquendatrapiendaue Apofioliuerba,quant o^fberii (y fententiaru tcharentia proprie exigit- P« QSitKnjopenij« tenebrarum comtmorationemhanc

mortit

iNSTitVENb-'pVer.

fgt;K)rlifChriflicontcmnerenonueretttur,eofdeinuiMol^ que cum talibtn ptinemfi-Mgito, nimirum cumfcortutori bits, cbri^srtitllfs quhi-Cors- Cf Ephe-f-tnumeritntt«'’ Tuum igitur erU ut feduló hdc cogitatione lt;e f xercf tninum^ fine intermiffione pneccris, ut aon tantum lin^ sua, fed er tn corde fententia hac ahtm agit radices • Re^ gnum entm Dei non eß: in fermone fed tn uirtuteDei, tti-fi tn corde uiUat,nihtl cxpcdiet quicquid tc credere jitixe* fis-Verumper^amuiadfequentia- F-

Credo comniumbnem fanftofnm.

P • Et id miht explices uelim • F • Verbis hi/s cortfitentiff Cannes quotquot externe etusdem nobif:um baptifmi et cie ttitparticipesfunt, tnterna aut éfide uera et charitatefyigt; cera, membra feeffeprobant corporis Chrtftt, uerosefß fanlios, omniaque ex pari inter fefe communia habere-Qttifwm ad banc communionem pertinent I F • Q3lt; txnt per Chrifiivm fcdaliunde intrant, quofue Deus non ehgit tn hoc ut fibs credât, ut funtlud£i, e thnici, haretici et pec eatores- Aham enim /fiecialem uiuendi cr credendt fibiti tionemcomminifcuntur • Proinde uehementerdetc/iarac {ùgiofcéiarii/mautorc5,dogmatit^abfurdaquiecitittfci tentioni feminarili prabent, quSut hincalatur concordia* Kalo entm ca amplest quiefanilortt comunio approbate qua nout abfurdiue qutdptam temere et cu ojfendtculoalio rum aut comintfei aut fequi■ P. Adh£c et opera danda Cfii exquocomunionc faniUortt creditutdonistuisalioruUÜ litatißudcre nogfaiieristF- Sedulo quidéin hoc inettmbo-

Sieuf

I s Ä G O Ö E* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;4

tnim K«M membrü, alip ad cotnoJattJtM mirt^ppat f*”* tfl, iU et ego ultró alys inferuire paratut fu/m- ht qui »diHodum [üni^efl mihi uoluptatis lofo, fiftiiero nobilia filgt;Uftnembri$ nobiliora qiioq^dona etadmultotumcont

/ictenlia,collata-Sic item imbecilltora nequaquain ßßidiojed eoriwn infirmitates tolero patienter : Si in mc-ptccarint condono,nemtni me praßro,et infumma, omni ^itfmeaccomodo, utommbuf omnia jàâufquaplurimot ^kriflolttcrifrciam,fubinde mecucogitans,in ChriHo ic« fHnosomrfSKnitw eße- officium igitur meu neglcxero,fl ip[( mthi uiuere inflituS, qui potiuf qua aliorii funt cur4 gt;'( iitq;adeo alifSuiueredebeoRomii- ».Cor« «. Ephe‘4* P' ExhijseilcoUrgere quod omnium fidelium turn oraa Hones turn bona opera inter fe communia funt, fingulifq^ iono ccdunt omnia • Contra igiturfanâorum communi» f»tem agunt, qui bona fua opera diuendunt, fraternitatet wgMKf.dc ßtndatio neSt nefcto quäs,ßc emm appellant.in fiituuntjprofe ae matoribiu-Verum ea quafequuntur fjc« plica- p- Remiffionem peccatoru • Et ft nos qui ad fanHo fUcomuniottc pertiiicmui,etiamniihabeamus peccata^ ta tame per fide nobis e odonantur • Credo tgitur De« per Chriflii pcccatoru reliquiasnuhi no imputaiurS- P- Quiif iÿturindulgentiiefuntRcmanief P- Remißio funt pana peccatocomerita, quas condonato etiâpeccato Deus à no bis exigit- P. Re(frHdt ne panarum qcquam Delt;« ƒ F- P4 piße id loquuntur, fed DEVS quidemfuot narijs arummsfirè, non unocrucis gencre caffigat, K ad animi demiffionent amplexandam, cxerceantur

INSTITVEND- PVElt;

Qÿetum4duerfai Deoimmiffi,nequaqudine^l bominif aut toSere aut adaugert’ Vattit tgilurfutit indub gcnttitpdptflicie, exquibuiudnijjimdßdutiiildädtur ßiK fltce$, pdupercf^ fuisde/raudintur ionii mdgnof«^'’’'^ pdrtii,ut^aerbodicdm,grdudturconfcientilt;e,toculii^lt;gt;‘“' (tuitlur- P-EflncmomentidlicHiui, dbfolutiofdcrißcoquot; r(MM, qud cotUtptis Uerbïf immurmurdnt peccdtd nobif wffd^E- Uihil^iudcftqndmpcrnictofdimpo/luii'it- OS* ettiiH pdpiflg hunidttds trdditiontstdntum urgentes, tdldniperutn hdbentes in regno Dei, dlijs poßent redu^ recdIumfSietenimchriflidnießent,erucisuerbopri‘‘^‘* (dndo unice (luderent’ Vbi dutetnßdei donunt Idrgiretuf Deus,non pojjet non continuo fequipeccdtorum condond tio-Tdntißgt;er igitur peccdtd nonignofcantur.dufideido^ «o De«4 nos minime digndtur^ Proindeinutihset udndfjf predicdtio remijjionis peccdtorum uirtute uerboriM iw' petrdtó, erit dutem utilis ex energid/ßiritui per in cordainferitur^ P» Improamp;rfj igitur confiffloneinttiir^* tularem ? F- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m improbo, qug idmdhquotßcit*

lisobtinuity hdcenimftmpltcesßlfo perfuddenlur,lt;iK'‘* fi uerba dbfolutorid, utuocdnt,d fdcrißculo pronunti^ ata tantum hdbeant poteftdtis, ut eijfdem peccdtd tdntur- Adhecopereißo,ideßy pcccdtorumrecenßo* neputdntfemererigrdtiam DEI, quetamennuBoop^ re humano emi poteft ,fed ex fold Dei mifericordid itdt-PdniuriamihifrcereconfißioniuideriSyquädobiiitd floHß

I s A G o G E. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iÿ

••on färometttioii(mficufcripturlt;t‘ F’Nihilprofutmé »»nit de conßßione auricul4ri,fed potim de ali]s,hi}s^ ult;t

CfutilibOi confitendtrationibut' Pgt; Easguiefomihi, percenfe- F- Princip/o Dco confitemur ex corde uero, co» flt;tm quo ubi tfos peccatorcs agnouimus.nequdquam por^ fo nobis imputareuultpecciitum ■ Dixiconfiteborfupcr ^’’^nfgreßionibiu mcis Dominô,cy tu remiftfli iniquitaa lintpeccatimei Selu-Pfal- 0- Secundo-Confiteri dkimur, ^uundofrutri reconcilidmurhubéti ahquidaduerfutnos^ Nitth r- Sjofc/«lerti munustuUm ^c- Tertio ii confite-. ijui incrcpuntem audit ddjrugem meiiorem (efe con-=i »crtens-Nifî emm fe peccdjfedgnofceret,nequdqudm du~ ^fetdrguentem j cuiufmodt fané conßßio mire utiHseß-Matilj. 18- Qjjirfo jCbri/îwNJMquilibetcoram quouti lefepeccatorem conßtebitur, utßc pro fe inuicem Domi •iiwMoreflt. lacob’f-AtqiUthecconfißto libéra dlioqui^ ßiiritutameimpellenteuehemeteradlubefcitChrißidnis, «ittomrnßgt;irituslibertdtcm ad Antichrtßtanamconftf^ ßionem inuiti cogirnMr.Mt interim taceam, q«od aduerfui ßripturamacnoßratredemptionisordinem, quataquaii , *0 fjljpngnit • Fide enim fold non opertbus eleéitcijs ma» »iHUrt neßraritm faluamur- P- Q«i ucrocredis carnis re («rrc^lione m? P-Q«ün Domino binc demigrant,in fide^ hactß,ßnu Abrah^quiefcunt, redcmptionem corporis torumexpeiliinteSjdonecappetatiudicijdies , Rom-Si Toni gbriu Dei tttm diu q- untoperc dc[yderata reueU^

D 'bitUfiii

INSriTVEND. P VE R.

titûrÎHHoiis, creatur£dferuitutccorruptionis ItfM» iuntur-Malt iuxta ac boni refurgent in carne, mortalf^gt; fi^uiJinnobifreli^ttmeflfàuitaabforbtbitur*

Et uitam æternam amen.

P^QUoueropaäoißhuc inteSigitf F- Vitam/ttr^ iumfidelibtu, impij! Ment Gr- peceatoribm mortem ternant’Vt enim iÓi in prafeniictiam uita, tterthe/êbcM tifprimitiashabent, fic ifliqtumlibeluiuereuideantur, Grbicinipfißimamortefttntconüituti- p. iduerobeud fdtiiafji^or' F. Vtinßusfidefutiuiuit,l1abdc-f it^ impio ineredultteif fudmorst(l. Vtri^tdmenprimor» dia folum uiig morti»iefuturg bic habent-Fidelis enim im perfiéiutddhucefl, eo^cdrnis tyrdnnididdpeccdtitnos perpeluordpienti,eiidmnumfumtxobnoxi/-Trdnßdiiitf ro in dltdm uitd/n liberi erimus,cr à peccdto cr morte, ut Huri femper in Deo-Contrà impij, ubi uitg huiiu umbra eudnuerit,in ipfdm mortem trdnfßrentur- P* Proirf uc^ roidfcripturis- Fgt; Owm'îgtticrerfït iHfUWBOBpfri« ill,feduitdmhdbebitgterndm-Iodn}- Ciuiuiuitcrcre‘ ditinme,nonmorieturingtcrnum-Iodn-n- p. Uocc^Hl dem mihi dicere uideris,pios toios in hoc elfe,ut inqundt, fomnient de uigilent aternd bond, ddeo ut qudmlibet po-^ fequtdionibus, gt morte ipfd ddftigdntur, nthilominiK tdMëfccKreuiiiiunt,n{ctlt;nqi{dmmori^ueinftgt;Ât^uopita 1 ■ , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;äoü

1 s A 6 o 6 E. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«lt;t

Æ) idßitltdifflt;:remthiMo)rifiquidcmpiuipötc{l,crart moridtur in incredulttatem probbi' f • ViM letcra

gt;w fitdtfiin ßnritu nbsp;nbsp;mcriificdtione fdrmï, ad quant fd

ninon pdtum adiumentt adfirunt, mon ttmpordlis dt(^ ptrfcquutionuproccOie- Ne^in/icidJiucro,mepojjiali nbierrdre,atq^ incnduhtdtctentari-Certiutufum, Dc «m adio de me (oütcit «, ut in fint ma fide i nequaquam me dbcrrare, nut in errore damnabtli biw cmigr are permit^ tat-fidelisenmDctneH, crfuótcognofctt-P- Vbinai» loctpurgatcnummanebiiiï- inhorreisdcceJiifuindrijs Raforii ,qujefe tlictt prdtcxtu purgatorij egregie inilrit xerunt • Ncg^ enim fides purgatorium ddmittere poteft-QH4ndoigKMr«ifdw lelerndmcredo, utprorfmnegcni purgdtormm,nece0è (ft- A morte fiquidemfidtim dnimdt nduiiam aut mortem demigrabil- P« At affeuerant ifli purgatorium e/feuidm,quacatur ad uitam- F« dtriftui folui cft uid uitd- Pgt; Atqui anted pro peccatis fatiffai ilumoportet, quant adcittumuidpateat- F- chrtfluinó fira cft fatiffàéiio nbsp;nbsp;redemptio, qui dédit fe precium re»

demptionts pro peccatis noflfis,unuf^ prdfiitii.quod ta tiuorbisprieftarenopotuit'P- Pdttli«, itaentmifitaiüti purgatorium ajJcritSunt enim quifuper Chriftum fuper firuunt ligna, feenum, flipulam, cutuf^ opus mani/eflu fiel,dies enmdecbrabit,cr(U!UsqiiOpusqudle/tt, ignit probabttSKUiiisopuscxuflumfuerit,damnunpdtteturf fpfi nerofa!uuifict, (cdfic tanquam per ignem • • Cor-».-

£gt; »

INSriTVEND- EVER.

F' Päuloi hic »o lociuitur de flatu ttiticfuturie, qucntadmà dumßtlfoiftiPäulumiidhoccofjfirmandii torquent, fed lt;nbsp;potiiK de dolt;^rina uit£ qutefuper Chrißum funddmeiitu fuperßrunur • HecfipriCter Dauerkumiuxtahumän^ prudentie conftliu extruitur,igne tentätionis,uhi aduerfii atq^ adeo mors ingruere ceperint,damnum patietur- ipß tarne faluiuerit,eoquodfundamentußbiChrifluieß, fed expolieturperignem, atq^ folidofundamenlo chrifloin^ dtßcabitur . Vides igitur quam inepte ad purgaioriotfi (onfirmandumtrahaturlocushicPauli. Parirationety relique parabole acßmiha, ut de ultimo quadrante, Cf de ceteris,eatenui probant,quatenm nbsp;nbsp;in quem fcopuf»

d Domino funt addu£la-P-Pccuradijcis ad ßnem-Ameit* F- Vert«/««! hoc uice colophoniseß, ccnßrmanspreee dentia,quo nimirum ex animo er fide folida omnibui ete* äisuitameternamprecor,quam D E V Späteriid* bis omnibusdonaredignetur- Amcngt;

CLVA ratione vitam fuampuerChrifiianuscompai ‘ • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rarèdebeat'

P« QgoHitw modo uiuere inßituißi? F- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;equideiii

ideloquipojfum- At que utuendiregulamihifitprefcrt* 'pti , ld uero explicatu non efi difficile- P- £»lt;()'gt;'lt;lt;• quefo biwc, quaittius adchrißMM inßitutiotwndi“quot;^

I s A G O G E« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ir

ilt'iHtt- Qilt;o emm paélo externe fit uiuendMn iuxfd uni^ u/euiuf^conditioncm 4 pttrentibm maioribuf^ idem di» feere tuiuif er it integrum- F* Manefcrwmecttwicxpf«’» do,qutdniimfitciundum quidieefitfugiendum-Qjtod et^ui dem per quam commode difco ex iugi decem prlt;eceptoru tneditatione • inquibmtdnquaminfiieculo mihiponitur ob oculos,qua!is ndm uita meu eJJedebedf^Potißimu ucro eameditädafufcipio^aduerfui qu£grduiMdcltqui-Atqui quofi-equentiui idfdcio,eo certiut deprehendo, nequaqud M meis fiiume(feiuribui,ut qu£ Dominum iußitperßcere dut cduere poßim • Totd enim ex diametro dducrfutDc* um cdrnis me£ natura pugndt- ?■ HuiufmodituiipfiiK co Smtio oppido quam neceffarta eß-Noffi ucro abf te per^ ucitm, an ex tail mcditattone fedula tranquiÜitatem pa eem confcientiic confequariif F. Minime ■ H« enim cogi tatio prirnü mc w barathrum inquietudinifaiq; deßjeraa tionis tantum non priecipitat-Proinde meditorindeßtfße^ quäliceathincmeexplicare- Totusigiturinhocfwm,ut ^r fidem,qua de crebro diximus, mtht er conßlij er au=i xilif conßet ratio Utec enim cerlo mihi indicat,apud De» WMonimpofememffrCbn/ÎHW I E S V Mlcgisint plencUfacultatem me poße inuenire- P« Qgo uero pa= ^0 tßhuc inueßigds^ F- Crclirrf er ßruenti oratione- P. QttomorfooMJfF- SolacogitationecruotisNonaliter dc ßuarijsdnguflifsobuallatm quit in unitm Dfwwicr /ßem er fiduciamomnem coHocdt- P- Etqueeiflafunt

D 3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«014

INSTITVEND- PVER-

fjotiituddcdefyderitt^'e- Draw inuocolaiKJu^nt pientißtmum, ut^in megloriamfuitmilluflrcm /icùtfv^ duloprecor,lt;it^ mefuagratiatalcmficut, qualemtjje pt( decebitSimul çy preterita peccata mihi igno(cat,a^ fnturiimelueatur- Adttcrfauerohauddcpràor • Non enimidut ßdamDornnMii^iammandauit- P- AI«« ro Dominiu certaformu^am orandi prffiripßt- Sic cnim Crareiube;:

Paternofterquicsip cxlisS^c-

F, No« Mo/«il Domtnuf ad i[la nos uerba cegert, fti fgt;otiui indxarehijfdem.ci’i’bits uotis,gnous animoßt orâ dum • Nihilenimaliuducrbishijfceuoluit,guàmutguid oraiurui meditari debsam.certo mihi conßci-Proinde ty ipfe nonnunguam uerba hxc pronuticMrefolso,non ut i» verborum pronunciatione orandi um conßitutamarbi* trer,fedutpotiusucrbiihijsadmonea]r , cuiufmodiuotd tneadefydcriaüe Cordts effc debeani • Qur guidemguo funt feruentiora,co minus aerborS eloguor- Non rarotgi turfit, utuixunoucrboprolato, deinde obmutefcam, eo quodßatim meditan incipient guodpronundaui, porro tionuacetneclibeatpergere P• Compendiantihiuelitnin dices animi tuiuota, guoru te ßn^ula orationis daminiclt;e uerba comonefaciÜt F- Cum dieo Pater nofler,certaiind ginatione concipiofiducia p!enam cSfolationtsDeum ent mifcricordißimismihipatrcm efje perfuafum habeo,me^ infiliumfyhteredemfuiint cooptatu-in ealts Hicadmon iitor,me ad caltßia uocattim, patrem^ habert caleftem, 3«iamp;ö»

ï s A G o G E.

ionkitlt eypotentia omitei cttrnalef pares infinuis ntoüifuperiü’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t

. Sanâifïcetuc nomen tuum.

*»

Hdcpericope cupio,ut ipfe optimas oimii nifericordi4 exuberans pater, nufyuam non cognofca» tur,4doreture^ beneJicatuT’

Aducnbt tegnum tuum.

Hm ell,M fuo ffiiritu e^r Chrifii merito,Diabolïtjgt;ran nidtm coater at, quolidie^ magis lumagjts in noblSpn. ^n^tlion fuum regiure inciput-

Fiacuoluntascua*

Vtitcdunttts per inde atque in uere calefliiui ereaurls gt;Mnlt;}uamimpedtittur,hoc(fl, utcaronofiracoerceatur, ^uo/uinusuoluatatitMob/irepab P» Qi{lt; bdâenuf inorationetuaenumeraßt, inidemfirèrecidunt- F« IM

gt; Tribusenimhijsperiodisnihilaltifdordtur, tdre^nuac gloria D E 1 in nabispropagelur» Ident^ iff nobis tum laudetur tumglorificetur*

Panem quottdianum da nobis hodic.

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P. 4

IfîSTirVEND. PVER.

Wj fee utrUsquicquid ad corpus fußcntdndumtiecef^ fecß,pcto, poftcaq^ant Ut fuum re^nü aduemat iußitta^_^ fua tlluce[cdt,rogaui ■ Inguocragnofcotemporalidcti^ bona ifla,dona fua {IJ'e,nobifi^ ncctffariAgt;

RemKtenobisdebitanoftra,ficut6i nosfemiinnnisdebitonbus uoftn's-

Quotidiepcccdmui, ne^uepropeccalisfallff-acere ^ffunjus- Precamur igtiur ut nobis peccata condonet ■ ld ' tiero nemo or are poteß ntfi ad earn animi demißionem ptï ftenerit, ut ex animo queat cr alijs, fiqui ipfum effende» runt tgnofcere, caque lege rogare Dominum,ut perindt atq^ noi alijs,fîc nbsp;nbsp;ipfemobispeccatd condonet-

Et né nösi'nducas in tenratfonem, fed libéra nos à nuJo.

»

Ejc ^«0 ßneintermtßtone, proh dolor,à Satanafuis^ ffiembristentamur', Dominumrogamus,utntgt;sàma!olf beret,hoc e(l, à Diabolo tentatore^ quo minus uerfutijs fuis à bono diueüamurincûc fub cruce impatientes, D EI uoluntatt obludlemur- P. Omnia nehic/empcr quetics praueri5,tdcum ammo uerfasfe- Non ßc per capita at que

I s A G o G E. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f9

ißo ordine,fed ingettere- NimiruM ut uoluntdliffutedi» ^oitudiii.gloriii^- nominisfui in metUuRretur, neut mia ^^ii»(iutetpeccatd,porro^i medeßndeitne quiddifignê, ^i^odlegiÇue aduerfetur'Vtg^ cam tum corporis ,Hmdni mcd curant pro me ger at, .quam pro liberu charißia ^ts pater piuf fubire nongrauatur • Huiufmodi uero j«a ßquando orauero- Et^ut resjirt, tarn plura, iam ^ttropiuiiora • Ci^crjww aborationentead laboremaut ^‘terarußudium accingo, alterHexhifs, quod parenttbus gt;tif'm fùerit baud iBibenter amplexus. ?• Age uero quid» Hlt;int,aitteaquamcibum fumpferis,ßicerefolesiE- QtSlt;lt;n“ do omnibus citra deleilum cum gratiarum aâione uefci licef.ü E Ogr4/M5dgo, huiufmodi uel idgeiiusolils uerlis‘

^enignißimeD E V Sac paler pientißime, cuittt bonitas, diuitidq- inexbaußd its fcmpiternurn durant, ^Kietiamquicquid uilanf habet pafcis (y enutris • Nos ti« pro cibo hoc gralias agimus, qucmtuouerbofandhfi» «ittt«, nobis larguer impertiris • Rogamus infuper te, ut “Himas noürasuiuifico pane ucrbi, quodexoretuoegre ditur, pafcere digneris, ut ßc perpétua in gratis tUiC uild tiobisuiuereliceat-Amen- ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

P-Qttidprittereaagisi F- CowciioertÆo.fttWWd eum moderatione, tanquam coram Deo tefte cr ßgt;edla» tore omnium- A menfa uero itidem fequentiaprecor-

Quandoquidem O pientißime pater tu nos ertafli,

D f pafcis

INSTITVENP- PVERÎ

pifciî ut tutt per »OS gloritt iUi^rettor oraiUiU te,Hoiif conceäcre 4ignms, ut ätent hoJiernum, atque idea oniiu uititttollrt tempitt confirmes^ tu^uoluntdti tnnßgtff queiinus,tuum nomen gloriftcemuf,ut commodum gJißcitttonem proximi noßri gueamm Mgere fieere, quodeinceps dbnegato magisanima,pdtie/itio* resfubcruce,offtcioßores crgaproximwm, fide foltdiore in te Dominum lie D E v nnoftrumiiu«^ tiiitmur.perC HISTVM i E S V mmum noftrum.Ame»’

P'Q^Ki reliquum temporis agis f F. in«rfo fcholaniid yel legere,uelfcnbere,aut utrum^difcam^ P • Qÿidpo* tißimum kgit f Multum enim refert quosprimo libros gaS'Adeoenimtenaciterhtrent qut in primaatateiiii^i bimits.utporro non fiiale excidant-e- LegonouiMtt^ ßamentum atque Ticw Liuium in Germanicant lin» guam tradußiim • Ceterum primas tribuo leéîiom noui tefnmenti- Siquando uero in Ltuiolego.fubindecogiWC foieo,chrifitanum Deo (ofxratum effe ,ideo nbsp;nbsp;nonßiü

hwore 'legogt;

P- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ac primum eßo, quadquamfri

ximetibiD E V Madumbral- interùntameftpoKS alios eliam libres euoluere, ex quibut que ad cuidia nego* tia.idque txacuendum rationts iudtctum csî haurire-Nta qiieuero non Chrislianits hincnon ob/curedeprebendd, fobim fidtmeum chitrititte boM ejjifiâbiliattcutilia- Ct*

I s A Q o Q E- , Jo

wro ownid momentttneit, fluxd dt^ae ptricuU pktfd • Animmhominis fidei experientid pridililei^iüifegenlf» hun librorum moderata magis at^ue magif fubolßcil nundanahac minime fufptcienda effe • Tantumque aieß «t geniilium monimtntd cognita objint Chrillidno,ut po* tiufmire conducant adauellendum animumabadmirdtio «cwiwn inanium • Operam tarnen dabtt Chriftidnui,nt ftfeßrenue facrts legendis exercedt, crebromcdiictur D £ loraculd-ProindcdiligentißmeeurctyUtHcbrai ci(m,Griecdm cr l^atinam lingua perdifeat P -Tot liwgwtï difcendisijulegofufficeremi Ldtindm fanè temporis pro cwfudifcam- Altadhacparensfehdi(dpermijfurum,ut in[acrificulam Ungar- P- Pof« f^Kidew KHd/ptè opera, àifflIiifiKe difcis ,fimul cr Hebraict cy Gracedijlere, Lmgudmlingua adiuuatacexornat, utcpiorum beneß^^ (io ad ueram dutorum inteÜigentiam fanutr^g; ludtciutji perutnirehceat Tanlum praterea abeß ut linguaruw e; fcripturacognitiotibiquamlibet ciKilifci« dcditonegocifs ojfitiatfUtpotiuthinc magis idoneusad resgerendas/is. fuafurui- Hueaccedttquodpauloantedixißi.Cbrißia^^ numtotumejfeD E o con/ecratuw • CtonigiiMriu» fciasad cuiufmodi ßnäicnem D E V S tcfiiuocatu* rui,mhilre^ue ^uod quocunquemodottbibonoefjepo* terit-Iamuero/tpradicandouerloteD E V Sprafi* eiat,noli obluüari, fed etvmfemma animidcmißionejioa C4tio»i panto * «tgue interm te fcriptKnirumle^ipne

INSTITVEND' PVER.

wn per More! tibi integrum eji, exerce, (]uo ii» gniiuprouinti£tus praeffequedS' F. Condfcor/cf/K/o qitod tubes - Scioenmmctn hoe dD O M I N O । crf4fiww,Ht fu£ glori£ proucbcnd£ uitâ mcdnt confecreni' P Vtuero tandemßniam, Coronidem banc memori mtm te feruato • Parentibus tuis ex animo cr ^onte non aliler attune DEO fMorew gewj «c/z« , uoluntatem tuaa frangito- Tibijplî ne placeas • N eminem non cr mdiorem prudentiortm quam te extßima.Tuijpfius ne ßspn* co, fedita uitamcompara, ut alif uere tuas laudes ebucd^ tiare c^ueant- rwizeroD E V M laudatoi^uipertb quad laude diguum eß, freer it • Humanus tn omnes c/lo' Neminem non tua beneßcentta tibi demererißudeto-P^i' eus c/io uerborum • Nthil temere loquitor, fed ddigcnter obferua ne quid tibi excidat, quad non antea tecum deris, uerum ßt nec ne,ad £dißcationem neßciat an quam ßt offendicalo-Qÿod malum e/l obticeto,qu‘gt;‘^‘‘f‘’ expedit bquitor • Gaudetoßquando uiderisiußcey^^* ueße quidquam agi - Contre, praua fi qua def ignenti«^» ttbi dißsliceant - Pacts ey ßudiofus er autor dtßident pro uirili tua in graiiam reducito-Nefis cupidus,fedultionem D E Opotiusrelinque-AK eßoconftltjsmaiorum, atqueomniumquthone^‘ti‘^ mine commendantur- Libenter er cum fummadiuê uerbumD E IdniitoatqueomntnoteCHR^^

î $ A G o G E. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JI

tódo ftuerißimo condemnaieris ■ 1 mprimis uero tnaloa rumconfortiaßtge- Nclt;juc lÜisaci omttiodaloaureff quos fcurrilia.obfcana aut fupetflidofa,qu^üe nequaquam decent,non pudet cffütire-tera ^u^ noutffèoperieprecium eß

indubie 4 Domino edoceberis^ui ad Uttam teelegit’

Amen-

EIAENDANDA.

Inprioributduobui quaternionibueperfonarutiomi'* tuprtpoftere funt pofita, adeo utproP- legcndumßt P-ü tontrd pro F. p. ^«od nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diligens leiicr obferuabih

fotio ». lege, bono mihißnt ceßurlt;e- ßl-4- leg' bonorum oDinittm pelago- ßl- 7- le omnes/uo quifyue tempore ma * trmonumifubeant’ eódem'.le-guemuinfcomode- ßl.s» ^uiatamennondemolituf- eodemtle- eapuluerenudetü-todem: le- officio ßo defunt-

argentorati anno M. D- XXVII MEN SB

A V G V S T O.