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mateologib ertichtet iß.iCaß'y ben ßc ßefa bee dîa racterô ânemé wollen mit bé bie biner $ Geßic Geçeicb net tvcrbcrt,a^poc 15. vnb 14 ♦ -^ir wibßihtct nicht bao fie von ben außegen berhenbe herein çi^enb. x . Cimo.i.bcnnbofelGßrebtpauluovon ben Qeichemt ober Granchzben iiie Qipo^ieln jur felGigen ^eit Ratten/ bao fi mit außegen ber henbe als mit einem ^eichen b8 heiligen geißgaGen.WelichegcGen bodgt; nicht ber poßeln wae/funber beo einigen gottioz wievor auch genug iß angcijeigt z wie wol vns gott fo ßuntltch iß bashcretivanßirt weref vne jufebreiGt. Vïbeh bemft tx teineß vna^eüQÏiâ^icn dîaractero»

îamp;erQwtVttb fedJGt'Sß

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amp;i erUeitrtct 4ült;fo teilte prwflcï tciîit bte w^itc 20çceô vertôrttgt;tgcrtrt,

iC^it phefler/eigettcltcb ßorebe/ i(î m'ebt ottberô betï eirt aker 0ber erfamev ober cr»i(l^4fjier. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mai»

irt Âllett pfanfert0bertircbfert^cnbieelbe(lett/i5Ôdgt;ew gefleit/evrt({^Affce|lett lt;tuplcfert/aÏ6 plt;«ib leree Ct'tw, Atn «U Sgt;aöaßer$u tgt;cr 2(p0flel Qetcüeit fiamp;cnn bteiter envelte (èinb/pirtb fte barumß «tcfoe pitcfîcv gc* neiît/pe ^c^enn bettit bas w^ic g^ttesvertuitbetzbcö Aöcfo pâuloa j.Ctmoe.f* fpiidtt ^ie alt^eit bie eut g»c 6e'y|pilvQier4geit/biefoJlert jwe^ualtigtltd) PegAßetc werbeftit/tn«g4ttcbittcfot:^ewercitn bas teineaitbere pn'e(ler (ciitb gewefètt beitit bie picbigcr/ben cr rebt b4 felÇ^v0it bettaïe^en mennevn bie voit bett tirdtcttgôt* terit er^dUett ww^ett/v0tt beiteit rebter/bite m«« bett rtk^eittt^cb einefl aUtgt;tel mitee^lett folIezbaiumH«tie jweiflftîtzbj b5 altier werb^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpitcbe auch gleich

bî(t«ff/5igt;uo:att^ bt’e ba «r^iteett in bem woit vnnb itt ber lehere^WbU^ tdj ^te gertt piiefîer fein igt;ie ber tircbeit leereitrtzbîe ß bas ivoit gottee wertûttbenzbic

bie Kneditfch vttb ^eßrai/ch fpiodte Cbllmetfchenttz piebigettitzbie evQiteiettzbie bie trattcPeti heimfud)^ eitttzbte bie ^«Iffvttcltnuiètt bett armen au^tetlcttzbie fpcÿ^ettzbemt bie|è fïitcfe ge^bietin ctUe $» bet» ivbitc gbcce0z2l5er bte aitbiett gbte 'ÇuttePern tene tcinc gbt* liebe ge|cb:tfiî;zfîe fagett was fie wbllctt/C6ô fè'^ ben bic biebà IpiicbtberGawcb eitt gbeiflzp^ilip.3.fû$ fù feîb gleich als bie tretté itt bcit ßiittoißettzwelichezb? fb aitjt bere miif arßeic v^ertitmeitzitiit: ru w vcrçccbenb.

îDetbîe*fVtib lèchBiSfî rttticfell*

lt; îÔetteM ^eiflêe fte ecr eilC^ietî^etttîzbits ifî leipliche ttAr»ttg3» bieiteitit«

C^n'Jîoô erUuGct fcytictn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t4ô ftc mit bcneii

cffertn/bertcnftc tgt;46 (Cucngclioft vertun tgt;ert/jl»ccjo, WQuenb efjenbe vnt» trincPentcfe? fteeueb^eäen (t4p(»r4ot:oî) bcüfcerarßeiter tjî feines U^rtô wirbig/p^ulueifl tgt;er meinung .1. Cç:. 4^m Wtffenô i^r nidjt: bas tgt;ic inbem tempel bicnenn/au^ bent tempel eflcnn/'ünnb nbsp;nbsp;bem altaar rtn^angenn/

bie te-^lennmit bem «Itar. 2flf0^lt;»tt auebgott gebtb* net benenn bic blt;ts JSuangebbn p:eb»gcnn / vonn bent iCoangcliort 5« Iepen/Wie wbl id) bae nicht gePmucht ^lt;tP/'^iep2audgt;ennettIid)eine^tnechce benn erfïentt teillbiefèrgletchnwó ’jnni^ien fncF/fpiccben/^n p'chc mannbaervir tempel vnnb 4ltlt;w biener/vbn vnferent bienfl lePenn mÓgcnn/2(nt»vurt/ JliePcn meßtneebte Sefc^enb '^m ben tbpff Patres tfl ein fïblt;f ftfeh/benn $ erft te'fllge^et end) nichts a^nn/funber baserfl te*?!! biefèrgleichrtUG/ifïgenomenrtu^bem Prnud) besaite teßaments/bas nbd) $u ben fcIPigen tjeiten Pc*? etlid)^ ertrt3ubcgcP:aud)t warb/oP ft'e gleich gleuPig tvaréz 2gt;i^ ift Jllar an bem wsït bas nbsp;nbsp;barnod) fpn'cht/alfs/

benn weldierrebt alls t^u'$^m anch/ber ^att voî^i»« ein mwflcr sbber vb:Pilbt angcQcigt/nxcht bas eht bas vsjpilbtba mit Petverenrt sbber rô^we/Wie (Ch«fî«ô auch gePîaucht ^att/mit bem vsxPilbt bes fd)affners/ bcrfîfb vbîehceraPgcfîsffèrtrt wurbe/mitben fdmlb* nerern feines Herren lifligèlich vit vnreblid) vertragen ^att/ïöa wil C^n'fltts nicht bî wir and) vnreblich mie Vttfercrt nethflen etwas feilen hlt;»ttblcrt/furtber e^î wil/ fèinbbic inenPchcnn ^efùrfichtig bas leiPIich Iepen50 erhaltenn/bas p'c 'çnen felPcs vexPereittenn tenue we 0'ePIeiPcnrtmôgcrtzvilmc^e fèllennbiefè bes ewige« iepens Pegirigfeinb/'^nen fèlPs fiirfe^en bas ftc fich mie jeitlidjem vergenglichem gut niche verfbnbigé/fünber

21 iq bAsfelPig

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ten p'e barumß lû ^ie ewigen »»««jungen ju ^erGcrg ge«» »t«mc.2(t|« »vil ^ie prtuluô niche lent bae m^n bie me|^s* i^necbe lt;»l|« meften /«llc/ßtrtber fein menung i|l/ amp;e^ec anbie^ubenbieirgefeij ber cerimbnien nbchgcGuu* cbenb(amp;ieerbarn4cbint. io.c4*nenneebiefteifli(hen 3jr4ebbie hlt;tltcnb e9 al|«/blt;tô bie bem aleer btenenn Vbmalcar'^rhenarung nemen.2llfo/ (fichflu bu^ie be Artbren eeilben er leren vnb einj^ré »vil)2(i|b gbee verbrbnec betten bie baa euangelibn prebigen/ba» ß bbtubrt leGenn.

3eeitt (prichcpauluô. i .îCim. ç.bjbicpn'cfîer fb be »vbtevnb berlercgbeees a6l?gen/(bllen »«: alien j»»»«* «aleiglich gcerec »verben / tviebGlîac,2l6erbie feijîen rentier vnb (îarcFen jlier^aPen biearnteit arpeietcnbett bchfen vortbererippengefcblt;5che.25fich bic reiche 4pC prbp(l/îC^unt6|gt;crrcn/Âbrhe»'»'«tt/rof‘nbcflbuh«plcb birtg.ïgt;iencntertttbert jrbnten hüten vnnb »»acheereit gbeccebie jehcnbcn vnb frûdtfehi«/vnnb fetjcn f^ benn er(l ben armen pawrcn ôSer ben h^U / gePcn ^t» cnetveberó gar niches bber bbrf» (0 rveni^/bae man Faw ein fa»v bbtaus ntbchee mcfïcn .VOa» ^lbenn bcrar* »ne pfarrerehun (iD'2 »viber ju /bnien nbdt ^ufe^é niche fbllcnb )bbcb nemen fbllich cbnbieibnen bber verhing etïvan an/i6r hePean auff iarocic/Begangnuflen/feU 5ebcl/$cidttgele/fclgerae/bppfcr/alear vnb tirdtrrcih/ gepetfamlen / me^lcIènjulehen/bG cr fich in biefèm ge? pób getveiben machte f benn in bie feucht lc(ï man »jti nicht.ÏJaraufJ feinb vn» bie junlêltvereP entfprungen. ïDienidtt arPcieen bie |cinb vbll.2gt;ie aßerarSe^tc j »»bl? Icnn ff nicht hunger (ïerGenn / muflên |Ïeh ligens erne? rctt.^iei|lcin|b grbflcr fchablieber mifßrauch vnber bégeifïIicheS bas utait tvbl ein ^cfunbcr Buch bbtffec bar

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DOtn fcbvciGctt/bcrtrt bic mutwfKigen pfiïir^w/ tte le^en ti0dgt; trett eignen rechten ntcfot/vnnh treiGett fÓUicben mnewilUnn mt't incorpon'cren /1gt;lt;»0 tnen tciï her 254pfl vnh hie 35iflt;h0fflt;»lleô gcflatten/hj 4«dgt; gcc wcinc inó4gt;tc.3Ger5rtï0nten €^«|ïenn er^alhtcwr tgt;ereórt$ hes^Êuâgehj artefolche lt;ilt:pûlf|êr (încPzfô wer heni'rvtlvonher(Î0cPtne|îere';46|lézvnh hae Uuthev W0:l: gutted tn hie^enhncmen/henn'yr »4 fprecbenh^ 2(cb g^tt wie |ol td) quot;jm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hlt;t6 0pfFtr nidtC

(o $in icb vcrt0ïGcn.3fb (lt;tg ctud^ hotpe*? wo ein pff^rret nidit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ctllefne

opffercn / fnnhcr narung geGen fcbuihtg ifï»Wo mnnn A^er anher Qlt;iSen^at/fol man he«men/ifocn ntcfothaa opffrcn fur^aken fames etwas verwog horüß hasea C’y« opffer fc'y/^ttt’^ tgt;as opffren t|l nichts anhcrs henit e'jn go6e hélerenhcrt/^atman htcan has opffrenzfol ma hie tird) aherfchoffnidit jweoaltiglid) Sefchweré. ^och fol man tn allen hingen ergernis vcrbâttcrt/vnnh has werd*gottes von her^pcifc aber ^citlidis guts wil len Z nidgt;t entlehigen. Koma. 14. SJiefèr ^»nhfdtafji' ««ipgciwg. 21. tn iS Vî