^(eUßtc qgwîJW ^eiltfiS^v gcbecgcttt'«/ gefc^e^cn

(»erg am andern Sontag naeg Sptp^anüte ^omtnt/pen

(té) ybj. , S^ar»

ƒ*lt; * *

©cm Cßtt'filtcicmtcfcr.

s nbsp;nbsp;nbsp;ber ^eilige (Efeifî tvcipgepjgt burlt;^ bcrt

^eiligen 2lpoßcl paulum / bas m bett k^ten rocttfdtgt;ett fertß a^av^Aftuge feltg^ m«cbctttgt;e XPo« (SOttcö fâten Icffen / »rttgt; menfc^eit tanbt klt;^t;cn »nbannemen «jcrben/ vnb gef4gt;t^et fßlcfee rtoß (Efßttcß ve4gt;tem ge/ riebt- 2)entt bteweil fte/ojte S prtoluß fagt ^‘. iCbef/ falo. bte liebe5ur tv4vb^ttnicbt baben engenomen/ baßfte feltg »erben / »trbt lt;E»0tt treffttge tbum fenben / b4ß fie ben lögen gleuben» 2(lfo gefegt/ bet iQt iOentfebem Unbe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öer bormbtr^tge vnb

götige (B^ottb^t in biefev febdicben^eitnne fbnberli/ cbergnobevnb bnrmbtvQideit bur4gt; {gt;.t^4rtinum 2lutbernm fein bdligeß ^utrngelmm/ liBel^ß bureb Cenffelß lere »nb menfeben fAQungen Ung vertunc^eh rgt;nb g^r vrtttergebvücf t gervefen/wibbernmb offenb« ƒ ren vnnb prebigen Uffen / etueb bdffelbige tvunberbnr/ lieb wibber bes iCeoffele »nnb ber ganzen »dt »n(tn ƒ niges tßben »nb »öten erbnlten vnb v0vteibiget.2tber wie mcrt biefen tetvren febc^bcß lt;Slt;?ttlicbe »ortbAt entpfongen/vnb^btt bAförgeb«ncFet/iß leibevför nugen»

(Slficb »ie bie ^ubcrt fd (ß^tt vdrrtnbcrn v^l/ lt;îern ev»elctz »nb ben tHeffiam verbeiflen b^t / Cbd^ (îum feinen ©on nnnonien 2gt;cr gi-lt;5jîe»nnbfôrrte/ roePebmi ff »erlebtet vnb verfolget jbn / 2tllerley lere/ 5^otten vnnb ©ecten/fanueb bie nllevergeiîen hoben/ »evretev vnb b^ferviebter tonten fte leiben/ 2lber Cbfi/ (îom ben ©on (Efottee / ben waven UleffUm /tvelcber bjjromb vbm r^immel btr«b gefunbt / b(tamp; ebf ib«tti

one bev cwfgéfiKdt/CTeötlt4gt;/bev Söttbc vitttb tdb fol t / vnttb in 3nmm4 bee f bnen Alice guee be/ tx)eiffet/bei;ivlt;fv i^nenin Seinem tvcgjn buibett» Sgt;(t pgtcrt fie / Qdttttrbtcfeit mcitfc^cn ßlfo Ufieitwuit/ betjctd^cit tbuit / fb Pbmmcit bw 3^bmcv / vitub uetneii VitevufcvlAUb vubleut» iöer^olamp;eitgeben pejurAbe tubennecb fetïenmcbt/ btfep'e Cb^fluw ben^evvit une CreuBbrengen / 2)a meineten fie/fie petten ee feer ivblAureS^tcbtrt/vnnb mürbe numtt jbnen gArhin wbtnieb® blt;»ben / ftntemAl |îc bee vbrfôrcre lofe we/ ten»

(^ben Alfb fîelt(îdgt; ©cuofcblnnbt gegen Cbn’fîb »nbfeinem «SuArtgeüb. Oermeifîe vnb furtrefflîebfîe bAuffe / Äbttig/5ur(îen »rtb 6etrn / Jtem bie betlig/ ^cn/'Âlugjîen »nb gclcrtc|îcrt »crActtten vnb verubl/ ßcnfbnAuffe AllereuHerlic/vnnb Pénnen AllerleyAb/ ßbtterey/frt^m vnb verfürung leiben/tvtc fbicbb vn/ kugbAri^/bAemAn viel lieber bee tlÎAbbmete lebre nnneme / benn biefe b^ilfnme prebigt bee ^eiligen ÉSuAngelq' vbn (Cbri|îb ^bef« vnferm 6errn/ »vie benn bie vbn Céln bffentitcb fblcb^ fi^reiben/bAA ße ebe «vbllen bee CürcFen tvebber bee J^utbere lere Anne/ men. 2Iberbiefer Cbriflue mue Auegerbttet merben, îgt;Arumb b«t mAnfb vieljAr ber gevAbfcblAgt/vnnb mAndterley pvActiPen crbAcbt »nnb gefuebt / mie mArt biefem Cbi^’n^ mbcbtc mit fuge bey Summen / vnb aus ber ivclf jagen /AuffbAefriebe vnnb cinigPeitcrbAlten werbe«

nultbcw^ipeeben Jôbcn bePômmcn/bAe |îe Cbrt'lîum ben hetvn niebt blt;*bert Annemen necb Pennen ivbllenfur jbren tneffiAm. aifbbAôfjenuArt PAt ber(Ë»éttlicben tvAvbeiteitel lugen gleubcn/vnnb ber bbffnung beç etvigen Ubeob g^nç vnb gnrmüfle» berlt;}»bt fein«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;àlfb

aifd fçt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«b

(t(^e mar^ete amp;ee ^etltgen ^uâitgetqztvtl man mcbt ktàen 0b^evAnnemen. iöenn etltd^e tvdd^e fc^vetf/ ifl/ JU ^lt;Jren votkogncn / allein vmbe baud^s tvtllen/vnnb ans furent bae ^eilige f^uangelidit / eilt/ ^eabcv/»ntcnveldgt;en finb bte jentgen/wcl^c bife/ ^cv bie fôvrtcmefîcrt lever ber Ätrc^en gemefen’/ ^clffcn Vitter einem fd^ein ber Kef^rmatibn mit vernöfft^^ gen Worten bie warljeft »ntcrbvncFenz vnnb falf4)e le ƒ re vnb (Sotebienfî jnfi^môiîen. ©arwmblenbetvn« ®gt;ottPrestige frt^umzbaevbrPucbte INTERIM, in welchem alle grewel z vevförung vnnb abglt;Jttevey bee antictgt;vifîe j« Kombes Äabp bejîetiget/ »nnb wibber in bie Kird^e C^ri(^t eingefövet werben, ^enn eontd^tz wieble Mugen förgeben/vnnb viel leute mie jrer Rethorica vberreben vnb verfilrenz vmb ein €^or/ rocfobbervmb mittel bingzbaran ni^t »ikl gelegen/ vnb bie frey fein/$ut^un iß» Sgt;en ganzen C^rißum mie feiner lere wil manz bod^ vnter eim fd^efn ber Reform mation^austilgenzwie ben bes 25abß6 brieffz vnnb bea 25ifrc^offb 5w tneoB aneß^reiben genugfam beje«/ get»

öarumb werba gebem^et felig$n werben/vnnb gleubt von ben^enzbao ba noch dn anber vnb ein ewi/ gee leben fey narb biefem elenben betrübten leben Zbev ßbe firb tföl förz bas e^r bey biefer reinen lere bes bd/ ligeni^uangeli] fo faß in bie rrpjar/wibber bes 5Zeu/ ffels ! ^abßs vnnb ber ganzen welt/willen/bur^ ben trewen bäner Cb^ßi 2). Ülartinum Äutberum ge/ prebigetzbeßenbig vovbarte/vnnb baruon mitver/ nßrtjftigen rebenobber bureb bie Philofophiavnblo/ fe verfSvung wie es Paulus nennet Coloßq» ß^nicb» Äbfören laffe f vnnb lt;Sgt;btt bwreb Cbdßni» mß b^^b/

Sr i4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßet»

flein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vus tretvc bfcoev bee iSoÄti/

gelq geben wolle, ©enn bie iß bas einige mittel be/ buv4gt; tvit bet bem veeltem weg ^ur fe^htt bleiben tonne«. VTemlid^ jnm erjie« / bee wiv ^ttee wovt/ wieOitnib fegt pfnlm cn)?. Ufje« vnfev lencbte fein/ vnbvnfere K«btßleote/befl*elbtge Peifftg b^ren/one vntedee in« v«fcvm ber^e« betr«4gt;te«/ vnnb vnfev le/ ben berneeb vielten« §um tinber« bes wir bey ^ote mit v«fevm gebet (Iets ««beite« / bes e^r vns frome trewe pvebiger vnnb Kii4)ettbiertev geben wolle / vnb bee eufledi^e prcbtgnmpt bey vne rein ctbelten.Oen« fol4gt;910 «lies (Sottes gebe / vnb ein gefebenefe vnfers öettrt €b«(ît / W« peulus fsgt 5on igpbef.iiq'. vnnb förnemlicb amp;es wir be0e«btglicb »nnb frey CbtiRum (betennen/vnb wo es iSott fo wirt febiefe« / mit vnfevnt ^lut / wie bte liebe« 2(po(teln vn«b eile heilige« tHer/ terer getbtÄ beben / bie ©^ttlicbe wat^eit / btefe reine Äcrc bes b«hgen iCwertgelq verßgeln. Vorwer i0 j'b« bo(b vd« n^te« geweß / bes men bes wort ©ottes nct(|tg b^re / )0nb vmb trewe prebtger bitte /Öo i0 ee (Qt JO biepr lebten jeit von note«/ be ber Ceo (fel fo fenbv«rtb vnßnnigiß /besebrbeo ißoengeliom wil bempffc« obberje 50m we«ig0en vorfelfcb^n / nid^t ellei« mit gewelt burebbte ^(fentU4gt;c feinbe (^0tteamp; bie pepi0en/ fonbevn eueb boreb bic / fo bie reine leve b«be«gcprcbigct/vrtb berfelbcn ftcb «Ofb rbomen/wie tbr 0ets biefe ton^ gebreoebt bet / vnnb «0 befftiger/ bieweil bes c«be ßcb nebet/ vbet/bes ebr per Domæfti.gt; cos bet ben gr^0en fcbebengctben/els peolos fegt SIcto. rr.

©erumb beb icb btefe prebigt vnfers liebe«V?et/ ters ©. tnerti«t heiliger gebedbt«is/bie ich felb0 eus feinem mwnbe C welche vbrmeinetn ^errnChrtßo heje»/

bcjcSgc gc^^rt ^Abt / njôlleu bwrtt) ben btutï Jffent ƒ hd^ Uflcrtrtuege^en »mb büfer »rf«cb «xnilc /gum ei(ïc ein prop^ecd tflbee ^etltgenlt;5et(l / von btefetn Joigert gvdflem jammer ber Kirden/ 2gt;en er|ï cv irt an^? S«5«gt/ bovc^ wem bas »nglôÆ tommcii werbe/nem^ U4gt;bwrcb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;^S,'2i'SiZi^Vl/'2iu^wey

c^c wetlT^ i Qie werben fagcrt/ was f4gt;abet8 bas man bas nad^ gibt / icb mein epr jciget mit bem pngev an ff bie ADI APHO RA)@s$eigteprau^ wie man bem »nglilcf wtbberfîanbt t^un fol/nemlid^/mit nic^Jte ein ^arbreit weichen / »nnb mit beten i bas »ns (Sott ^elffebiep groffeonnb rc^were»erfucb«ngbes Zeuf^ fels »berwinben /»nb bas »ns (Sott trewebienerge^ bc/biebem,5Zeij^el»nb benabgefagten feinbencSot^ tes / nur mit freybigVeit »nter btc augen get)en/»nnb nic^t ein ^arbreit nac^geben. 3um anbetn t bas wir l^ie aod^ einen feinen tro0b‘*tgt;«n / anff bis wir »ns nicht ergern/noch an berietejweiffelen/ bieweil foviel »nb bie gelertefien »on bet rechten tere abfalten / Óenn cs mns alfo ju gehen/wie pantos fagt/ oportet hærefes fieri ut amp;nbsp;qui probati funtmanifefti fiant in uobis,»nb iß auch »brt anfang fo gangen/bas bie h^chßen/ben grlt;J/ ßen fehaben in ber Äitchen gethan haben, ©enn 2lrri^ ns/lt;5bion/3iobaszßnb trawen nicht bie geringßcn ge ƒ wefen /bnreh welche bie ZVirche fo ein trefflichen fd^a;^ ben entpfangen h(tt.©erhalbc hlt;»lte pch ein fglicher an ©Ottes wort/fo Wirt ehr nicht betrogcn/»n bittc©ott bnreh €h«|î0/ba8 er »ns rechte lerer gebe/ 2)en wen bie menfehé am htiligßenvn fromßen fein fo heiß es hoch OmnisHomotnendax,aber ©otteswottiß alleinbie warheit/»nnb Pannicht triegé/ wietChißus »nfer ^err felbß fagct3oan.r»ß.2gt;cin wort iß bie warheit.mfec lieber 6er ChfißHö »»olle fein wort/ welchs er »ns ans Bnobe/5» bßftr ftrlit^e UQtç jeft geb? h(»vgnebiglich

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tini ^ut^eri ^eiliger gcoecl^tins / gcfc^ebcii j« ^Bitccnberg «m Anöern Oontag n«ctgt; (?pi/ pt;«infl8 2)omiiii/öcr jcvif.5«n«g^

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^etttttc^frtgceucO îgt;«vciîgt;Kgttrtôe ptemwgcgcbenilt»

S^eilige ^Aulus cr|llidgt; tvic lt;nbsp;^t?r pflegt / geleret oie^eubtflócC tS^n(Hicb‘^»‘t‘^»'^/voin @cfet$/(5«iV S 1/ öc / ©Iflubcn / wie trißn fol gerecht werben fiir ©ottvnnb ewiglich le? ben/wie fbr beim wijfet vnö ojfc gehört i^abt/ vnb noch teglicl; borct / ^etnlicb b«8 jwey flucC 5» leren vnb jn prebigen fein, guni crflen fol m«n bafor forgen/brts ber glaube an um/ reebt geprcbiget werbe. 3»»»^» ßiibern bas bic friicbtcvnb guten wereÇ recht gelerct vnb gctrie? ben werben.

gum glauben geboTt bas wir wljfen was ba fey öle fiinbe/bas ©efetvöer tobt vnb was ebr tbut. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»^»»' wioberumbjum leben fonv

inen vnb barinnen bleiben. 2(uff biefe weijfele? ret Paulus in allen feinen ^pi(bein/^rfblRb glauben an (X|gt;rî^îum ! vnb fetjt ben guten bäum 9^ ßlcic^.

ßleid? ftle wer ein gnten garten wH jengf« / ö^r nniö gute beume ^aben. älfo tbut «Paulus aucl^/ vornber fetjetebr gute bcunie/vnno leret wie wir follen gute beume weröen/oas iß- / gleubig vnno feliß» €5olcb6 nu befebricben bifö^iclpcr an bas jcij.(£ap. J^ie leret ebr bie frùcl^te bes glaui# bens bis ans enbe ber (?pifld/au(f bas wir nicht fßlfcbß ilbriflen |inb/ bic-aileinben namen b«gt; ben/fonoern rechte warbafftige gleubigen. ©is i|l bie prebigt von guten wercfen/wclcbe @ot ge^ beut fùrnemlicb in bcr anberen vnnb ci flcn .Safy fei / bas wir fo b« bureb ben tob bes 0ons tes erlofet fein / @ottfcliglicb leben (ollen/als Oie wir nicht geboren in bis leben / fonoern in» Oasewige/fowir anbers recht gleuben / ©as wir nicht ffach bem glauben wibberumbin Oie weit geraten / wie ehr Oennfurti juuor fagtRe^ formamini in nouitate fenfus ueftriamp;c, ^rjelet aljb Oic guten wercC fo man thun fol / bifs jum enbe ber êpifteU Ö;r(ïlichnimpt ehr fur ficb Oie fruchte/ welche Oie Chtifit» vntcr ihnen fclbfl thun / als were fun|î fein Olegiment/ oenn oas Kirchen gimentmit ocr cSauffetc. ©arnaebim jciif. (£ap. leret ehr von weltlicher X)bcrfeit/wie fich gegen oerfelbigcn bie Chtij^tn halten follen» 3m jciiif» vermanet ehr / oas bie flarcfen Oie fchwacben im glauben auffnemen follen» ÿîu leret ehr von oen werefen bcr (fhtifîen / wir pno itjt/ wil ehr fagen / reich gemacht burch ben Herren ^hri^ (lum/ausbcrgewalt Oes Seuffels vnnoîVclt/ in fein ^eicb verfatjt / bas ip/ in Oie Kirche iShngt;

(li ourchö

fil öitrd;ß wort vnb öïe Sacramcnf/ vnöfcïn tjen(î^ri(li ocs @on ©ottes /[oer vns Ofls ewige leben geben böt/foi|lron néten/bas wir nn$» febenvnnofdpicpen vns recht in bieherlichebe^ îuffung vno gaben» ^acl? oer Hauffe bleibt noch Viet vom alten 3öam / Senn/wic offtgefagt ifl/ îgt;ie@ônbeiilwolin b‘er .Hauffe vergeben / aber wir ßnö noch nichtgant$ rein/als in her parabel VÔ oê ©amariter/oer oc verwunöctê von renbern in Oie herberge trug angejeigt wirt/er na in nicht fo an / bas ehr ihn fiuch» h^il machete / fonöern rerbanotihmfeine wiinben / vnnögofe ihm oI barein/ Servntcr bie moroergefallen war/hat jweenfehaoenentpfangen/ 2llleo was ehr hßt/ haben fie ihm genommen / haben ih» beraubt vnnbverwunoet/ bas ehr h^lb tobtwar/hette Auch muffen flerben wenn ber (Samariter nicht lommen were» 2(bam ifl vnter bie morbcrgci^ fallen/vnb h^t bie Sónbe auffvns alle gebracht/ Wenn ber Samariter (fhtiftus nicht lommen were / fo hetten wir alle móffen verterben / S)er/ fclbige verbinoet vns nu/tregt vns in bie Xirche/ vno heilet an vns / 2(lfo finb wir vnter bem artj/ ten f Sie Simbc ifl wol gentjlich vergeben/aber noch nicht gar ausgefegt / “îüenn ber heilige ©cifî bie SÖïenfchen nicht regierte / würben fie wiOber faul/aber ber heilige @cifï mus oie wun/ ben teglich reinigen. S«rumb ifl bifs leben ein Spittal / Sie funbe ifl wol vergeben / aber noch nicht heil/S)o mus man nu preoigen/ vnnb ioer^ man aufffîch Achtung hoben bas ihn fein cige^ ne vernunfft nicht verfîire Senn flh« was bie

Ç£gt; ij fchwerm/

tl;un/ öas wort vnö ben giaube» tgt;Aben fic angcnommcn / foFiinipt öicflu0b«t ècrgdauffcH/oie noc^ ind?t ijl «usgefegt / vnnb wil flu0 fein inn öcn ©cifllicbcn f«d;cn / wil fcbnfft vno gUnben mei(ïcrn/ vnö nincbt^ertjc;^ wenn wir gontj rein weren / fobeöurffren wir bes ^rcöigömptö nicl;t8 vbcral ! wir vernißiiet werben/bcöurfften wir Feinee nieijlers/ fonbern würben von vns felbfl allés * willig tbnn/wic bie ßrngeln im ^imel/ 2(ber weil wir noep flccVen ini febenbtlicbem mabcnfact’/ • • ben bie fc^langen mit berjeit feilen freffen/bette welergcrs verbient/ basebrin ber bdle trente • ewiglicb / fo i(l not bas man immer bem alten çOîenfcben webre vnnbausjibemit feinen werc;^ ^en/vnb jWblt;^ öen newen menfebenan ( berbo vernewert 51» ber erfentnis nach bem ebenbilbe bes oer ib» gefebaffen b«t. 'ïBiicbere)? / fenfferey/ ebcbriicb/ morb / tobfcbl^ß dc. bie Fan man inercFen/ vnb verflebet aueb bie weit bas pe (un^ be fein f 2tber bes^euffels £»raut Ratio bie fcbè^ ne OJîetje feret herein vnb wil Flug fein / vnb was fie fagt/meinet pe es fey ber btilig @ei|l/ wer wil ba bdffen i weböer ^urift/ îüîebieus noch ^ónig obber Àevfer / ©enn es ifî bie bôcbfïe ^iire / bic ber^euffel b^t/ ©ieanbern groben funbe ßbet man / aber bie vornunfft Fanniemanb richten/ bieferet baher/richtet fchwermcre|zan mit ber iêauff/ 2tbentmal/meinet alles was ihr einfeit vnb ber djcuffel ins hertj gibt/fol ber heilig ©cifl fein / ©arnmb fpricht Paulus / fo war ich ein ftel bin /vnob ©ott mir h«t ben ^eift ße^eif bcn/«l^

ben/alfo vcrnianc ic^. fpricf?|ï» bi» ic^ ooc^ ci» (^brifl* @ibc öicb fùr/ for öirftibfî/ Oie fón^^ öcifïnoc^ ntcbtrein ausgefegtobOer gcbcilißt/ ßlö tvcnn icbju einem jungen gefèllen ooöer metgt;' ?en fage/ ons Du nic^t folteffc Dee Çônttern cDDer SVîutter PrancVbcit ^aben/ifl viniuôglicb / ÎGen» Du aber Der lujî folge|l/fo tvirflu ein ^urer/ ©a vcrnianec Dieb Dae ^^uangelion. / tb» »icbM folge Der bofen begirDe nicht / DiefunDc iflruol vergeben/ allein fihe ju / auff Dae Du in Der gnaoe bleibefl/ Dae vberig vnglucF/fD-öeuj ficifch noch anhengicï/i(l vergeben / aber noch nicht rein auegefegt / ÖBie Der fo vnter Die inovDergefah l^n / 3ch reDevon Der brunfl/welche ein grobe (onDei|l vnö jcDeriuan fulet. @o jciuanD Der ver^^ luanung ©ottee nicht folget / wio^erjuflehen Dem^:euffel/wenn man verfucht wirt/Demifl Die funDe nicht vergeben. ÇünnD wae ich von Der brunfl/foein grobe fóuDeifl/reDc ( folchoifî: auch von Der vernunfft juuerflehcn / Denn Die/ felbigefchenDet vnnDbeleiDiget @óttin ©eilïlijs Chen gaben / h^’t auch viel ein greulicher h«rö^ bei Denn ein ^ure. lt;2;in 2lbgóttifcher leufft hie einem ^äbgottnach/ Der einem anDern/wie Die ÿ)rophcten rcDcn / vnter einem bäum wie ein hu^ rentreiber einem vn^och'tigem weib nachleufft/ Darumb heifts Die fchrifft Slbgotterey / hurerejr Der vernunfft weifsheit/ vnD heilligfeit. ‘ÏVic hft^ ben |ïch D^^ Propheten mit Der fchAnen hnterei/ 2(bgötterey jcrfcholten / Die ifl ei» wilD/Das fich nicht leichtlich fßhen left / vnD ifb ihr Die torheit lt;ingcborn / welche fie fór Die hochftc weifsheit iii vnö

vnö çiivccï)tiQÏcit ^clt / vnnb Pan Oôcb in ©ottcs frtct?en nic^t flug fein / 2)a móflcii wir wct^ren/ wieoic «propt^ctcnfagcii/ ft^rfolt^otnid^tauff Oen bergen oööer in tbAlen / nocl;gt; voter ben beagt;^ men oienen/fonbern jn ^ierufnleni/ba fein ivort vnb ber ort rbm jn bienen verorbnet i|l. ^ie wib/ ber fagtoie vernunflt/(2:8 ip war iebbin wol bc^ ruffen / befebnitten / vnnb ift mir aueb befob^fn bas icb gen ^krufalem gebe / 2(ber i(l eine febone wiefle} bergB / wenn man bi« einen ©ot;^ tcsbienpanillfftetet/bagwirb ©ott vnnb alien • nbsp;Engeln tm ^imel gefallen» ö«nn «in

folcber ©ott^ ber peb «Hein jn ^iernfalem left nnbinben^Ooleb« weifsbeit ber vernunfftbeip fen bie spropbeten bnrerev. 2llfowenn wirvoin glauben prebigen/basman nichts fol anbeten benn allein ©ott / ber ba ip ein ÇOatter vnfers Herren 3b«fn (Sbnpi «gt;»« wir im glauben fprecb^ 3^i?0i^«tgt;«in ©ottbenÇOattcralmecbtigen/ vnnb in 3b«fnni Cbripnm/ ba bleiben wirbejr bemSempelju ^ierufalem / Sis ip mein gelib/ ter lt;Son ben boret/ 3br werbet ib» pnben in ber jKrippen/ber fols allein tbun. 21 ber bie vernunfft fagtbi« bas wibberfpicl / ©ol man benn allein êbripum anbeten^ fol man bic beilige OJîutter Cbripi nicht aueb ebren i bic ip oas weib/welcbgt;^ cs ber ©cblangen b«t ben f opffjurtrette/ ©rbore yns îSJîaria / Senn bein Son ebret bicb alfo bas ebrbir nichts fan verfagen. ^iebatibm lt;»ern^ b«rous juuiel getban im ©uangclio Miffus eft Angt; gciusamp;c, ©ottbAt beuoblen man fol bie ©Item Wil S9?ariam anrupen ( bie wirtfór mich

öcn 0cn bi ttcn/vnö bcrfdbigc ben ^«ttcr/ wdcber ben ©on n?irt erhören. ©«t?cr ijl bas ge^ melbn?ic@ott$ôrnet/vnnblt;2^t?rin:u6 oem Sôat/ terbîe tvniibcn/ îüî«ri«abcr (f^rijlo K;r brù/îc jeiget / Sû8 treibt bic i^ûbfc^c lt;:»r«ut bervcr#^ nunffrtvcifet^eit/ ^«riai|lôC8 ^crrn d^rijîî Q)î utter/vor wßr fo wirtßc (^briilus erhöre/lt;il;ri;^ (ÎU8 ifl ein gcflrcger Otic^tcr/^cb* tvil è«€5coröê/ 6» ^t?riiloffel Anruffen / 57cin wir ßnb au8 @ot^ tes befet?! getAuffet/ im nAmen öC89ÖAttcr8/be8 ©ons vn öes ^eiligen @cifî8/glcid? wie öic 3ùbê bcfc^nittcn.^Arumb wie oic ^üoen öurcbgt;8 gaiv tje lAiib von ihnen fclbfl erweletc @ottC8Oien(l bAben Augerichtet / gleich ob were ^ierufAlcm ju enge / 2llfo hAben wir Aud? gctbAn / SJerh«!;^’ ben wie ein junger gefel mu8 ocr bofewlufl weh^^’ ren/ein Alter bcm @eitj / ^ilfoiftbievernunfft von Art vnnb nAturcin fcheblichchwtc/Aberfic foil mir nicht fchAben / wenn ich Allein ihr wibbcrflrebe. 3a fie i|l Aber fchone/ßc gleiffet vber bic niAifen fein / ©AfoIIcn ^rebiger fein/ vnnb bic leute weiffen Auff ben .Sinber glAuben/ ^chßl^ube in ^hffwni iS^hriflum / nicht in (S» (Bcorge obber 0. i^htifloffsl/bcn Alleine vö (Fhri^^ flo Wirt gcfAgt / @ihe da8 -iamb ©ottes/welchs öie funbe ber welthinwegnimpt/ nicht von SSJfA/ riA Obber Engeln. S)cr Ratter fchr^it vom Syif mcl her Ab / Siefen, höret/ nicht vom @Abricl etc. ©Arumb fol ich bey bem kinber glAuben bleiben/ OAfAii ich mich ber vcrnunfft erwehren/wenn Oie wibOertcuffer geifferen/ Sic ÄAuff ifl wAffer/ n?A8 f AUS Aufsrichten/jO ocr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«’»e e8 th«n.

^ôrejî»

^ôreflu cs ö« fct^cbict^tc ftuflctjlgc ^urc/öu lige vernunffc Oßs gcfc^rieben jkbet / Siefen bo^ ree öcr öß fßgt/ gebet bin vno teuffet alle Stiöen/ wer gleubt vnö getnufft wirt/^s ifl niebt fcblecbt wßjTcrfonöern öic Hauffe/jbitn nnmen Oer bei^ lige» öreiföltigfeit gegeben wirt/oarumb bdQöuOie vernunffc imjßum b^^ïteft Jvnno fot^ geffc nicht i'b^so febonen geoanefen/ wirff fb** oreef ins «ngcßcbt/ßujf Oßs |ie befslieb wcröe/ • @eöencfefli» nicht ößfclbß: «n ößs gebeimnis oerheiligen Sreyfaltigïcit / vnno «n Oßs blut • • 3^efu(Sbn(ti/ößniit ov» von oeinen funöenge^’ waßchen bijl. 3tem vom 2lbcntmßl fßgen oic • fchwermergeijlcr / Oie iSßcrßinentiercr / wßs fol

SbrooyOBeini wicfßn ©ottoer 2{lmecbtigefei^ nen leib in4gt;rot geben 5 ich wolt Oßs Ou miiflefl mit öcbinoermßul etc. lt;5ino fo hug Oßs fle nie^ mßno ju Hßrrcn Cßn mßchen/wenn fic einer in einem morfer bette / vnnö mit oem pempel ju;^ fcblugc l fo wieche ooch Oie torbeit nicht von fhgt;^ neu. Sievernunfft ijl vnno fol in oerlt;Sßujfer^ feuffr fcln/vnöfoljbroicnßrrcte weifsbeit nicht fchßocn /ßllcin fo ß'e oen @on Rottes höret / oer Oß fßgt/^emet bin ößs ijl mein feib Oer für euch gegeben wirt / oifs^Srot/ Oßs oir Oßrgereicht Wirt fßgc ich fev mein 4;eib/wenn ich folcbs hßb/ trette ich Oie vernunjftmit ihrer weifsbeit mit fu|fen/öu verfluchte J^are wilton mich verfuren/ ößs ich mit Oem a^euffcl hurerey treiben folte • 2(lfo Wirt Oie vernunffc ourch Oßs IBort Oes 6ons ©Ottes gerciniget vno frep gemßcht/ 3llfo Ißß VDS Auch h^^ttöeln mit oen îKotfen / wie oic t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3gt;rophcgt;

5^rôp^cten mit den @cipiic|gt;en J^orern ôen3(b/ gôttifcben / mit den f lùgltngcn die ce be (fer woi/ len macd^n/dcnn ce @ott machet/ vimd follcn ju Idnen faßen / 3cd ein Sörentgam den ivil id^ |gt;ôrcn f S)cinc xvcifedeit ifl oic grèfle tordait etc. Riefer (Ircit wedret bife auffden Ictjtcn tßg/Sae'' ttgt;il S. ’Paulus f wir folkn niedt allein die aiv Oern ióilc/fbndcrn «ued die vernunfft vnnd dode iveifedeit dempffen» (So died dntcrcy anftedt fcdlagcfictodtvnnd tdu foledevielmedr in der gcifllieden ^urcrcy. ^e gefeit einem niedts fo wol als die pdilautta / wenn einer fein eigen lu(l ’ An feiner weifsdeit dat.©ie begirdc der geitjige» 1(1 niedts dar gegen / wenn einem fein eigen dnncfcl dertjlicd gefeit / vnnd bringet denn die fedonen gcdanePen inn die fedrifft das i(l der Äeuffcl gantj vnd gar / Siefe f^nde i(l vergeben/ Aber wenn (î^in der natur fo noed niedt garget reiniget ijl / derfedet / da vcrieurt man bald die rcedtelcre/daifl ^dtiflus aued di’iweg/ vnd fie die lerer fallen auff dem berge für dem Äeup fiel nidder vnnd beten fdb an. Süîattd» iiif. Sjor/ «mb vermanç içd cued fptiedt Paulus / dured die gnade die ^ott mir gegeben d^t / als wolt edr fagen/idt dabt poed ein dunef el bey eued/ wie an/ dercgrobe jundc / 2)arumb fed^t tntd fat/ f»r cuebfclbfl ! ^d^sderdabt das reedte war/ dß fff ißt wott gedort / nu fcdetcued für / fur cw/ re eigen gedanehn vnnd Flugdcit. ^r é^euffei Wirt das licedt der vernunfft an^ànden/ vnd eued brengen vom glauben / wie dcn^iddertcuffern rnnd ©acramcntfedwcrtncm widderfaren i(l/

vnö ßnö nu me^r Äctjcrcy fliffrcr vor^)ûtiocn/ ^«b mc^r ocnn jcjcjc. SKottcngdfler for mfr gcbßbt/biemU^^abcn wollen Uren / 2lbcr ic^ wioberlcgt «Il ibr Oing mit oiefem fprueb / ©ifö i(l mein lieber 6on «n welchem icb cinwoIgefoF;? len b«b/ocn borct/ vnnö mit oicfem fprueb/böb icb bureb ©ottes gnooe bifsber erbAlte» fonflb^tteicb moffen öreiflfigerley glßiibcn «nne/ men» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;irv;

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f»(Oett rtlUweg vette*

.feW6 tetv tfgt;nm foUm wetcO«n Z n«(Ollt;tfifMttgfben/?ïber ttgt;tr i»cif tene m«*(Bot«eßüljfc nikOt tß'ttrtV @ofpre(0en fteöcnn/ jfgt;rf«bßollt; fjetropffen.

t»0W Uóett ! rtbev tttcOt ottw fmger « 6rat wetc^m Pdtt be« munbetgt;ai)a frtgt/

rtttgen ! wenn öne @0« nttOttvöc geben twe prebtgerbnnb ßtreOen« ^(ener/ (0 totwbepSSenffelbnregbte

^aïtiÇ» fen / f»nn^ttgt;trt

rtttjf^óren WfetJjte gcenamp;et txiö ^öte^vfuvcittmbtm finite, ^^oefiw nte^cfanVttveO^en ^nbftünVSep* fev/ fot»tvte^r6tgt;tti(0 bte / fonoeO • mû ^ne tntgt;ev (ereemcreeÖag fein/. rtttferteOKn/^f^rtf^« tt »(ï ßocO öow, * n§cen/ï)(te man t*lt;gt;n fiewien bete/twa (Sott bne reine lerer geben wolle/ ^ije fein wir fteger bnnb fejien ni'eOc wie grewlieO bne ber g-Arfl btefer weUbnreOben^abli/ Sepferbnnb bnfere gelareen al^te naegcracOc«/ welcOo fagen ! wao feOabeto bne man bae naeO left ?7etn nieOc ün fmr» breit follett wir naeOlajfen. Collett

fû ce mû ône ^altcnggt / modeu fw m(0e/follt;eRfû£6.

j^ttcttbteicre ntcOt cmpfb ttg,£tt/fon^ Pcv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©owWcOe gtia^ Ccn

gcObtn mdgcmttjtget/ ^avwmb

• bütftöoetmücrnfi/baeeßreucg , • î»(i6ttilt;gt;rtlrtflê/ticntt eemwc gremhcg . juge^ctt. èp fasert tiû gttrtftert/

Prtî» ^ttgert ju ^offë ! jpr fctb (î^lej ce mût etrt lt;tttffr«r Pavattjf eefol«’ gen etc, SPnfev gern (Sott petffe/ î»aô mû 6ne gctvofî mûibev Pûfe fe{gt;nv (rt^urtfetOturtg meßrett.

\ 1’ *^u niößflwol von ôir ^altcn/ößs öw furano Ocrn mit fonöcrlict?en gaben begnaöct feicfl/ vnö ©Oft bafùr von bertjen oancFen/aber nicht weit^ fonbei noancFbßi' fein fo weit / ößs ßchs reime mit oem glaubcn/vnö öqp ehrbem glauben chngt; lieh fei/ lücn Oir ein OoncFel eiufelt mil ih» nicht vertverffen fogar/fonoern laffcn ettvae gelten^ ^ber bnlf bß ein / lt;S. ^paulue fpt icht mit maßen/ ißfö bich ih» Verfùrtn/’îCiefan ichbenit

tvi(fell jeck ferne i îpAuIus antwort fccundum Analogiam fidei, tgt;«8 ift / fo fei ne Ö«8 ct^r öeni glauben gemefsfey/fofoltu ocinen öuncFel vn^ terbem$auniblt;gt;lten/wiebie bofen luflcoesflei^ febC85UKunien (inb* ©oncfcl ifi erb(îjnoe/âl8 bas einer lüft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ji* ^iocr ftingen OJîcOc/ivûs ijt

OrtßS :2(ntworc / alfofoltuDic inetjclieb blt;’î’^n/ bas bu i'br nicht auöcre begcrcfl ötnn jun» (^he/ liebem gemaf/öenn oas ficb(tc (^eboc verbeut öie vngebùrlicbe liebe / ^8 iji ja in öcr verterbten na^ tur öie luil/menn öu ßc aber fo mejfigell/^cbtt’il bic OJi'etje liebb«bcn ! nichtöas icb b^tereimit ibr tvolt treiben / öa b^^t öie lufl fbt mafle / nem^^ licb/oas nicht i|i tviöber oas fcchiîe@ebot/ oas alfo 048 fechile @ebot öie mafs fey / öarnach bie luft.ßehcn fol,2llfo bie in öcr bcnifcbeiiburifcbc« lüft f bases fxin berlicbift jugangen im Göab^ ftimjb/öa bßllu ein ßetvOenluilan öeincmounc/ Vel. 2lber benge öer lufl ein fnuttel an hAtö / ma/ Che ihr ein mafs f bas fie nicht vberfarc f |bnberit bleibe vntcrbcm glauben / welcher iftöberberre vber alle gaben öietvirbAben / nicht allein vber ben öiiiicfel. ^s fol alles vntcr öem^glauben fei«/ vielmehr berfebone öuncfcl fol nicht Höger fein beim öer glaube/|lhlt;^ öcrbßlben bas ehr jicb bar/ mit reime vnö öemfclbigen gemefs fey’/ ‘löcnn b» einen igacramcntfchwermcr boreft öer baber lc|lerr / 3m oacramenr ocs ^lltars ifî nur'^rot vno iVein / ^teinfolte (J’hrifius aufföeinwort vom J?imcl (îcigen in öein maul vnö bauch» cs gefeit mir ivol was öu fageft / ey h^f ber lt;Scup fei foei» gelartc Çbraut» j^berwas fagepumir i‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C iîi bin»

^ïrju / ^ifö ijl mein gclibtcr ^öw ben bôrct/ vnO oer faßt/ SÖifs i(l mein kib. Äroll bieb mirock nein böncfel «uff b«s b^imlieb gcnißcb / bore ßuffbuverfluebte b«»*« vuiltu meiflerin fein vber Ocn ©lauten f wekber faßt bas im 2lbenfm«l Oes Z)errn/fev oer n?are kib vnb bas ware^Iut/ 3tem bas bie ^auff niebt febkebt wafler ift/fotu Oer wßfler ©Ottes bes Çôater8/©ottes bes ©ons vno ©Ottes bes bcikßcn©ci|le8.S)icren ©tauben • mus bk vernunjfc vntertb«n vub ßeborfam fein/

3fem bk von vns faßen wir finbfloltj/wir fok • tenivekben / SKeben fk vpn kiblicben fachen5 57ein/fonbern von ©laubens fachen / ^u ift aber • ßlfo ßcfchrieben bas vns ber buncFel fol ßefalkn fo ferne ehr nicht wibber ben ßlauben ijr / aus welchem ^u nicht folt einen Unecht machen/noch ^htiflum vom ^imel h^rab flürmen. 2(lß? h«t vns 'Paulus vermanet/bas wir wibberjlehen ben hoben bofen luflen/nicht allein ben nibrißen vnb ßeriiißen. Sen hohen lö jlen fol ich oas wort vom ßlauben an hß!« henßen/vernunfft/weifsbeit/ wiltu mich «uff einen phonen ßrünen berß furen Oftsiebb« ©ottanbetef ^eh »»ils nicht thun/ fonbern ju ^ierufakm wil ich ©ott anbeten / (ïs ßehet mich nichts an bas man ©ott auch Oern ort Pan anbeten/ fonbern ©ottbßt verboten Ihn vnter einem ßrunen bäum anjubeten. 3^^? weis wolbas ©ott burebbk mutter bes ©ons fönte helffen / aber ehr wil nicht belffen/benn nur allein burch ben Qon 3hef«n» Chtiflnm ben /)crrn / «uff welchen wir all vnfer vertrawen vnb l^offnunö fetten folk«» ©ott Ponte wd faßen/

wcnnOuöiefcm lyettiQencin PatetMüetbetcfi/fd^ foltu fclig wcröen. 2(ber @ott vril nicbt ößs On cq folt / rn c^r ^ßts bart verboten / ©ae ifl oas bofe vnglôcÇ oas ©. ^auluebic rùret/oas wir vns fur feben/ niebt allein fur oen groben lùften/ fonoern aueb for oen blt;»b«n Inflen/welche oic ei/ nigf eit Oes ©laubene jurcfjfen/ rnno richten hiv rere)?/oa8 ifl/2lbgôtterey an.

SioctorSOîartinus iutber heiliger geoecht^« nis bat offt vor vielen anoern glaubwiroigen vno auch vor ©octor 2lwguflin ßeburff gefagt oiefe wort, yiacb meinem too wirt Peiner von oiefen Sbeologen beflenoig bleiben.©olcbs b«t ©*2lu/ gnjlinus (Scburjf ’Pomern erinnert oa'ïöiti# tenberg auffgegeben / vnnö gefigt / ftjt were jeit JU febreie wie Oie fcinOe oas ^nangeli^ fôcbeten (OennjuuorpreOigetegJ.^omer befftig wiOOer Oic feinoe/aber nu ift ein anoer jeit quot;) vnter^uoruc/ Pen. 3bcrS).5^omeri|ljornig worocnvno oar/ non gclauffen. ©Olcbs alles böbiebvong). gußinoeeburff nicht ein mal / fonoern offt gcgt; börc. Sarumb jeuge ichß «neb vor Cbtiflo «lei/ nem^errn oeni rechten Siebter / welcher oifa vno anoers mehr/ fo ehr wiOOer Oie warbeit vno fein eigen gewiffen gcbßiiOclt wol wirt richten« ^emfelben fey auch hiefe gantée fache befohlen.

$1^« Steph^r^ueb*