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Huybert van Buchell (1513-1599)

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Huybert van Buchell (1513-1599)

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i

11

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II

MICHAM PROPHET

TAM D. MARTINI LVTH. COM' mêtariuSiOpera ftudio M, V itt Theodor! concionatoris No ribergen» öil colledus diuulgatus ♦

Addidimus tiufdem D.Lutberi doilißintiis e«drrlt;lt;tw n($ in Citnücd. C4nticor«mgt;lt;Mt« Indice diligentij?imo.

B A S I L E AE

D. XLllI.

REVERENDISSIMO

Domino nicolao amsdor-fiogt;cpifcopo Eccleßie Numburgenfit tnTu^^ rutÿi, doóiri'ict c7 pxMi pr^ftanti, Vitw TheodoriM, concionator

E(ilefi£ Noribergcit' fis, S. D.

AEpemihi cogitdnti Je Eccle* ßie gubcrndtione,ueiiit in men ''tem J«k(J?im(ie imaginis, Dei pingit or fuum mu» r|'«fc CZ miniftro!, recitansbi» ßoridin Je SumdritrfnOjiJut fdu cUtum d Idtromfci« femianimem cr fiuit ipfe Gquot;

tranfuexit in diuer[oriugt;n,ac curdri iußit.

Incidit enim ndtura bommis in feiiißimos Idtro^ nej,d lt;]uibui crudeliter cr uulnerdtd cy f^ob.(-'iieß^ Et idceritem in uia,hoc eft, oppreffdin naturam hor^' renJiï cdUmitatifctti prÆterierKnt facerdoi CT Ie«t« td.boe efl-iMofdicte kgii, fapi(nti£ burntmie Jo-* dores,«ibil opts genere humano lt;ttt«[frant.

SeJ boßjes interuenit Cbriflu'S, ts erigit femiani» tnts, abluit ««Ifierrf uino, tnjànjit fulubtrrimnnt 4 2 cleuit)

E P I s T o L A tleum. Et cum farcinam grauem noJirorum crimi' num fuo corpori impofuißeti tratifuehit tegros in di'. ueriorium,hoc eß,in Eccleßam. Ac pncipit/àmili^e hoc efl^dodioribuiEuangelißutcurationem admini* ßrent.Qtiid dulciuf cogitari poteß^quam ß conßde/ rei exprejßtm in hac imagine beneuolentiam ßlij Dei erga genus humanum ?

Sed rurßus cumoculos ad diuerßrium reßro, ey uideo omnia plena eße horribilium morborum.cr cU rationem dißicilem, periculoßtm, medicos dißimili' moSftum Here cohorrefco toto corpore qualem nos, qui nunc docemus Eccleßas, Germardam accipimus curandamißeuißimis profiâo morbis conßiiüantem,

Ndzn ut deßngulorum uitijs non dicam, quanta funt impedimenta curationis, tyrannides eorum qui Euangelio aduerfantur ? Epicureus contemptus uerA religionis in populo, calumniie impiorum dodorum, EccißPygij çx ßmilium, qui deterrent animos impC' ritoruin à pura dodrina, petulantia ingeniorum in fciolis, qui non deßnunt conturbare limpides ßntes Enangclißquod ß)nat in Eccleßijs noßris.lSios interim uerè ut Chrißus inquit, pußUus grex, quid proßcere curando,hoc eß,monendo, ac docendo poßßmms i St humanatudiciaconßtlimus,nos fürori tammultoç rumpauculi,ßgt;reti,imbecill(s obßßere nÖpoßumus^

Sed

N VN C V P ATORI A.

Std me confirmât in noflro munerc filing Det,^«i hoc fitum diuerforium fimper eodem fire modo per imbeciHes gubernauit. Elegit Deut, ut intuit S.Prf«» liw, infirma mundi,ut pudeßciat ßrtia, Non jgitMr deferamut ftationem noftram- Nam jpfe filim Dei poUicetur fe nobis adfiiturum effè. Ego, inquit, uobifcum fum ufq; ad con/ummationem feculi.

Sed tarnen alia tempora alijs Itctiora finit CX iTlt;in q«illior4,InterdHm habuit orbis terrarum pioj prin^ cipes qui uerlt;e doilrinic propagationem adiuuerunt, ut Conft:antinum,Theodofium.Nunc non foltimTur cica barbaries gerit arma aduerfits Chriüi nomen, fed etiam multi reges lt;tc principes titulo ChriRiani, graffantur in Chriüi membra, purdm Euangelif iMcem oppriraere er extinguere conantur.

Fuernnt oltin Ept(copi dwces rclqni catt« con» cionatorum, ijut cr eruditione dwtoriute confen» fumreélè docentinm tuebaniur. Nunc Epi/copt, qui funt fateUites Romani Pontificis, non modo non iu» uant curationem ptorKtn in diuerforio Chrifi:i,fed la/ trocinium exercent tpji, dcjendnnt t»rpij?inios erro* res ac manififtè contumeliofos aduerfus Deum, i' ■ dolomdnids in inuocatione Diuorum -, in propha» ndtione coena Domini,uagds liHdtnes cr mutw ma^ nififta dcliramenta,interfi(wt piosmeiiits fentientes.

J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4 Ï H«

EPISTOLA

H/c nbsp;nbsp;nbsp;obfcura funt, netj; txcufari d umcun*

du uUo modo poßunt,niß ^uod prteUxitur ineptard tio,quod fapientcs er politicos uiros deceat,noti fv« nec ä coinmuni confenfu potentiorum di^ feedere. Iddc philofophiahdbeat altbi fuum locum, non fldbtliett frrores contumeliofos aduerfus Deui»^ Kos eniin reguldm in Eccleßa alidm hubemuf, ^uce ßc pri£cipit,Si atigduf de coelo aliud Euatigeliuin do cuerit,andthemaßt. Deferendus execrdndus lt;tc ßtgiendus tat)^udm KK^ocfl/j^x^qui deßndita/a» ÄOi.ixyix;,et bellum gerit cum primo prdceptó. Ego ßim Dominud DeM tuus^qui eduxi te de terra Aegy' pti,Ergo Epifcopos tüos hc^es Chrißi^non ßolum re! linqddiniiSjßed etidm tanquam käx^^x^, pollutos i' dolomanid eis' cedibus piorum execremur.Si qut uero funt in €0 coetu fanabiles.hos hortemur, ut fe d c£te* rorum ßenteniijs eseoußlijs feiungant, eX incipiant gloridin cbrißi iUußrare, er ßluti ßue ac Ecclefijs conjulere.Vtindm etiam pij principes Collegia repur gareiit^er idoneos Epifcopos pr^Hcerent. Nam hoc officium baud dubie Deo debent-Sicut feriptum eß : Äperite portas principes ueilrds,er toUantur portee ntundisit introeat rex gloröe.

Cum igitur tibi reuerendißime Epißope, au^ diffem contmendatam effe baue gubernationem quam

NVNCVPATORIA

nunc adminiflrM, «on potui non probare exemplum. Te quidem fcio alienißtmum eUquot;e ab ant' bitione^ cum n4turlt;e moderutione, turn uero lain feneiia IdborifciM confiélum amare tranquiliita^ tern, ac de tuo potiui folere alijs cedcrc -, quâin cum quoquam rixurijutelligo et hoc,fubijlJe te moleflum onui ex inuidiam.Sed aniinum tuum laudo,quod Ec= cleßiC caufa potiui bj« dijjtcultdtes adeundof effe cenßuißi, qudm locum concedendum altert inimico purx doSlrin£ EuangelijSt tlt;£tcri principes Here uo lent confulere fuis Ecilefijs, tandem imitari eos boc «xciMpIum oportebit.

Num quod diß^utunt aduerfarij tui de Canonica elc{iione,uerborum prlt;efligijs ludunt.Tot iamfeculis «ullu fuit Clt;t«oniclt;t eleiiio,fed uel principum ambitio ne,uel conßiratione uliquorum potentum,per raufius dutx funt hiC prouinciie,uelB,om£ empta:,jj)retis ue^ teribiM ex «ouis CduonibiM.Doiiriute Hero Chrtßia^ ne ex gubernationis eiui,que propriè eß Eccleßafli ca nuü t prorßti efi habita rutio. Hlt;ec que nurro itd wumfrjïd ßunt,ut nemo quamuis impudens cr eßrons negure ea poßit.Vtinam EccUfijs refiituant Canoni* cam fuffragationem,que non eß uniud tantu ordiniit fed eruditorüjwneßoru, pioruex omnibus ordiinb. Kune Ecileße funt opprejje tyruijnideù coljegijs, in

4 4 quibus

E P I s T o L A

^uibui etiäm fi ^uifuntuiri boni, tarnen uîncuntuf numero audacia à malif.Erant igitur boni à cictel ris ordinibuf adiuuandi, ut gloria Chri/ii iliuflrare' tur cr faluti hominum confulereturSed pelliturènte dio fapientia,ui geritur res, in hac pr^firtim caufa •

De ffflt;!îjo«e palam uident aduerfarij fi nec uc' teribui necnouis legibus parère, fed ui retinendai» cenfint pofièfiionem potentiiC ZT uoluptatum, ex ^ua excuti fi uiderent ,fi ad kges ueteres eleâionis reuocarentur,

Saipe flomachor obijci nobis negledionem cano' num ,cum ueterum crutilium canonum priecepu multo plura fiçiuamur,tjuàm aduerfari/.lpfi fuo ar' bitrio ^gunt refigunt diuinas cr humanas leges, Imà ut de Solonis tabulas diéîum efl in Comx' dia Attica,ejtfyyovtn K«y')^t/57aâ.iKVjgt;Jiz(n,tori rentfirinain incenfis legum tabulis.Sic aduerfarij no firi ante hiec tempora uera anticpiitatis Ecclefiaftk Ciemonumenta audaeißime aboleuerunt. Vbi funt ue teres firiptoresfidei coHegiorum commendatii Quid dißimilius quàm collegia uetera hominum doâorum cr piorum,cr hiec fodalitia equitum, qui nunc per» petua orgia in coUegijs amplißimis celebrant,

Qÿod igitur iflic gubernatio tibi commendata eft, pie cr reâe fiilum iudico,c;' deu precor,ut confilijs ueßri«

NVNCVPAToRi A.

ueßrii ßuedt in totd emenddtione (luam inßituißis eccleߣ uicinx erunt inl^iciendic, Pdflores pij er ee ruditi qu£rendi,iudicid conflituendd, dtfciplina fan-tidndd,excitdndd ßudid literdrum,e!' fcholdflici ino pes iuudndi erunt. Ad nbsp;nbsp;nbsp;res ageddi feio tibi nec con

filiünec «oluntittem deeße.Qudre pmor,Ht deus bo neflißimos condtus ueflros ddiuuet.

Prodefl dutem Eccleßjs,nos qu« Jocemui Eudn^ ■ geliKW oßendere populo tefiimonid confenßa noflri ideö libenter nunc dd te feripß, »t declarem me fen* tentid,dniino Molwntdte cum Eccleßd tud coniun* äumejfe.

Deinde lt;juid te femper propter integritdtent fudm, er propter iudicif dexteritdtem dmdui, uolui perpet«4m ergd te obferudntidtn medm bdc prteß,* tioneßgnißcdre,dc tui nominis dul^icio,uiri cldrißi/ mt dc optimi D.Mdrtini Lutheri prlt;eceptori4 noßri^ quem merito «t putrem ueneror, diÜdtd in prophe* tum Miebum publicdre,quie tdmen ipp recognofeen dd prit« miß. 1 «dico enim blt;« enurruttonej Eccleßit ttidm ud po/leritutem projwtMru« eße, qutu tdntd efi tius in intcrpretdndis propbeti« dexteritus, «t nemi* nem ei in hoc genere dnteßrre poßimu«.

HUttc luHdem urbitror ei etidm db dduerfdrijs flt;t nioribus concedt. Sed ^uo^uo modo uet dduerfdrij,

lt;( ÿ Kd

E P I s T o L A uelhomiiies lîuidi de eo iudicant,ego grätidi Deo Ugo,quod zy ad Euangelij agnitionem me uocauit,et ß^ultatem mibi pr^buit, non folum audiendi uiuaitt Lutheri uocem fed etiam inirofpiciendi interiorent eiut uUdtn domeflica confuetudine, plenam pietatis O' honeßißimorum exemplorum, Ac uere o ex ant mo optarim ipßiM ho/itbui omnibui, ita penitiain' trojßedam Eutheri uitdm,ut mihi cognita efl,

Baflliui gratulatur flbi nutricis fu£ inflitutionent ^U£ dudtercit Gregorium tieoc£fdrienfem.Ait etiani dlicubi ddhucfibiAthdnafi/ uocem'wcevAoi/ fondre in duribiis. Itd non dubito, quin otucr multi dli/ gdudednt fe dudiuiffe Lutherum, o' dgnofcant eins fè doilrind proflciffè.Scio Eraflnum, etfl uidebatur ab eo dlienior, tarnen aliquando cuidam uituperanti Lutherum dixiffe flomachabundum.t^ion ejfe uitupe/ randum hunc uirum,cuiM pagina und in interpréta^ tione plus contineret folid£ eruditionis, ac plus lucts adflrret dodrin£ Prophettc£ o' Apoflolic£, quant (uiufquàm enarrationes uüius £tdtiSt

Qÿitre ddmodum molefle flro interdum nobis obifci 4 mal€uolis,nos non ludicio^aut ueris caufis di duiios eflè dd ampleilenddm doärinam, quam pro' fitentur Ecclefl£ noftr£) fed quadam adulatione ni' rnuMt Lutbero tnbuentes, Satis tnultum efi arrogäu*

NVNCVPATORIA

^itóm «tfji in dpologo dc afino.oyo) TjiS tAt» Tii ftjTcCjtKJi/a, Sed b4ï cnluntnia

teinpttf (pfurn. Ego bdfic doJirindiw, ^«dm E.(deftie neflrtX pro/iteijtMr, non dubito ndtiuam ejje EUdnge lij Moccm, er uere ip/am cdtholicie E(ct^£ chrifti fententidm,nece[faridm ad ueramDei inuocalionein, V falutem hominum. Jdeo cr ipfè inhac feitienM

«tc^Hiepo, çy cueteros lt;td eam inuitare (Jüan* tum pofjum 5 propter glorwra Dei, er bomiown falutem cupio. Eene uale^tioribergje-iAnno

» $ 4 Î.

INDEX OMNIVM

EORVM, CVVAE IN HISCE COM' mentdrijs dignd uifd funt dnnotdtu,di* li^entißimuf.

A

INDEX.

INDEX.

INDEX.

ciuife X95

Cincinnt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jx8

einere conßjergi î7 4 Ctuitates uocari mabret

er ßlid« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a? y a

Clt;ecit4s conjitßo poe na fifeudodoäoruttt p4g. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;87 4

Cogere 114 b

4d Cogitationes homin» deult; reßiett yo b

Colles in ßcripturis igz b CoUu funt doHores 5$ 8 b Concubin« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jyib

Columba ecclefia figura

pag, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3:-7 4

Columba ob munditietn laudatur b

Columba habet ßmplici/ tatis laudem jox b

Columba in facris literls femper laudatur ji7b

Comam prafcindere in luilu ^^b

Coneionatores filfi ta» b xantur

index.

Index.

Dentes candidi 4

Dtfcenßonii ßmilitudo p4g*

Deferere dei

Detu falutii

Deuitfl populo fuo m4« (us

Dew quomodo inter fuos uer/etur 30» b

Deus fol nofler 332 b

Dew quo conßlio non afßigat 14.7 b

Dew priw opprimit qudmltberet i;sb

Dew femper antequani mdgnM C(tt4mtt4tes immittdt, uerbo 44

poenitentM noc4t x4

Dei notiti4 uerlt;s dtuiti«

F4g. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«4»‘lt;

Dei confiliutn ante callt;t mitâtes 2 a

Dei imagtnaria defcri' ptio 3444 b » Deunt

INDEX.

INDEX.

rares damnat 13 j b Eccleßa pattens zy ani' mofa eft cum uerfatur in puts rebut m b Eccleßaterribilit dwbo

lo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3494

Eccleßicuera defcriptio pdg. »5$l»

Eccleߣ deunt non deßi» turum 4 b

Eccle/iiC c4pHt Cbri/lue

P‘»g. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»’9

Eccle)ix (}gt;oli4tores 3j b Ecclefiic ft,lf£ fecuritat pdg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aoz

EcclepiC miniftri an li' ceataccipere mercede pro operlt;l b

Ecclefitf form!» Urtte E« uangelij lucetn 90 4

Eccle/ite bo/les »674 Ecelepx alias notas aidi

derHntp4pi;I(e ^491» Ecclepx perpetud fort«/

nlt;( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zi-^b

b nbsp;nbsp;J Eceka

INDEX.

Elifeicontemptiw 176 b

Ej^hdtrdfon îoj t E(gt;ifcopis in officio dn coittrddicendum S8 b

Efd. Itber fcrmonun 7 a Efdidtn longo tentjpore ■ profibetdffe ib Eudngeliu;n 3,7 b Eudngeltu doilrind pid« neinexhdußd nSd

EwdfigeliHin quoModo concionetur de deo x5o d Edd/igeliam priedtcdits dam per totatw mun^ dudt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ig6 A

Eudngeliii cœlefle dona pdg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;168 6

Ewdïigel«« terrores pec^ cdti tollit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iz7 b

Eudugeliuin Mocdtar fee ptrum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;117 b

Eudngelium concordes freit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u8 b

Eudng- rdro in Itdh'd in templis populo recitdtur

index.

fèndit 179 lt;nbsp;IdolistMrCew minetur p4g. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Z6b

led 49 4 a-El ibidem lerufulemctim Samarid in pofn4 coiungitur j b

lepbab ZQ7 b IgnU dei 309 b

Ignii pro poen4 ici b ignem fertpturd iniujiaf opes uocdt 206 4 Jgnordiitid Papiflarum

P^g- 3*?^

IcbUk(4 quot 4nrit5 impe rdrit. 6 b lebisRiiC piet4s 8 4 leboMub 73 b lUuinin4re uultum 81 b lm4gines q«« tollend«

P«g- gt;79 d 4nlm4gine$ omnes toi» lend« -^1 b lm4gi„e$ omnes tn gcne= re iwdjew non probis bitie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2 8'4

Imagines

!

INDEX.

INDEX.

ludices iniqui tdxdritW p4g. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4«

lHdiclt;tre propter mnne« ra

ifrael (jMomodo idoloUä Indicundi pote/}lt;« 96 4 triitmexcufaMerit 17 ludiciwnj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9x4

ifrdctrcgnHin uitrijs 14= lHdui«mpgiiiJîc4t «er« ilatumtempeßatibus bumdei 1964

j P'*?’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iudtciumcumiußiciiidei

, ifra'él totui coDigendiw p4g.

p4g. 67 4 iMdictKm dei c(H4le c«nj

j l«d4regnHmc[«4rtdo k4 punit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X40

ftatum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lA nbsp;nbsp;ludicium iioßruin dcuni

■ ludf regno Ajjÿriiu no iudtcare 1414 c/îpotitiM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Judicium/àcere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;zij

j ludæi 4 mîdtiî liberaliter 195 4

. 4dittti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i$i ludicij contctnptorcs 9j

ludxi JrufM donitn4tio nbsp;nbsp;lHr4re4nIite4t per£re4

, neincorporulem expez tur4« 3134 dant 1J74 lurifconfulti t4XdntMr j I«d(£os commindtionibi« p4g. 96 191 non credidiße propter luuentuî germintbiu ter/ proin(J?iones non Intel/ ræ compurdtur 316 left.« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ nbsp;nbsp;K

Iwdexini^MiW nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»gt;8 nbsp;nbsp;-^^Abdfcb 264.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KeßhA'-

INDE X.

Ndgißrdtum effe dudri qudk periculum $j b

Mdgijlrutuum uitidcar peiiJd 7j b

Mdgißrdtibus dudris cruxßxd sib

Mdgm^icfntid in mundo tAdgnißcentid (164 b

regfit Cbrifli «oî 4 Mdid iiieuitdbilid frci^ liusßruntur 144 b

Mdic pdrtd, mdle dildbi proMerbium 514

Mdliw drbor

i/tdnnd ludieis erdt ßßi dio

lAdndjfe nuüd rdtione pötuit depmd« cdpti «itdiem 83 b

MdfiddtHm Del «bi nett eß, ibi non poteß effe dei cultus

ütdndrdgord

Mdrefd 6 b 414

Mdj-olb 39 4

MdI«!

INDEX.

INDEX.

Pidurlt;eutib'f4lt; »8lt;

Pij pjuidi, impi) fecuri

P‘gt;ê- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;57 b

PinchMfiéluin nbsp;184 b

PImu14 pro dodirttid

P^g. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î4b

PÎMHtÆ plnctdif compd» rdntur conciort4tores

Merbi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;17‘4

de p[ilt;u(4 fimilitudo

p4g. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1694

de pl«ttt4 ßmile 164 b Poen4 impœnttenttu 8x 4 Poetj4inm4iorem tonfe^

quenturgt;i/ quornui ex» emplo alij pecennt

p4g. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40 b

Pœzj«tcntt4 uerd zjs 4

Pocrtitefitiie dofbriii4 pri mo tr4dertdlt;« 9 4

Pœtiitentix doârin4

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p4g. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îî8 4

i Panitentix infîgnit con^t

’ nbsp;nbsp;nbsp;cio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nob

i Pocnitentiic do(!lritt4106

4 } nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Poli'

INDEX.

1 N Ö

I4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2.9 amp;

ProcKrdtoreî tdxrfntwr

Pi«g« 96 b Prowij?(orte$ fuM t^uo' mododeiM impleut,rlt;t/ tto nonjfjtelljgit 4*4

PiromiJ?iones dei 4d ^4« cos ßgt;e0l4re 4

ProwiJ?ïones legis cr E/ uttngelij df)Jrr««t 60 b

ProtntJ?totjes uniuerftles nonfunt ddeuentuitc^ cûinnjod4nd(C nbsp;nbsp;b'j b

ProtniJ^iones CMtn condi tioneddtie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1054

Promij?ione$ legw condi tionales nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f9 b

Pro)MiJ?io«e$ 4d (JHOS pértine4nt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;62 4

Prom()?iones curuniuer fdleSiCr tdmen in euen tu fimt particulaires 68

PromiJ?tonifciM ett4m iin pij g4udent «oî b Promij^tonià.dectpiiîtMr crinßMtur impijjcb

INDEX.

INDEX.

INDEX

ScriptHrlt;e ficrte ßnii pdg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;280 b

Seed«« «erbum dtirt' ^le nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;319 b

Securttdc tn uerbo pro« mittitur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;16 zb

Security pontificum pdg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fSb

Securittii impiorum b SecuritM frcit ut non ere ddmiudeum pe(c4t4 ueHe puntre i; b

Secnritdtti impij caufit

P^g- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»0)«

Sedendi uerbum 3034 Sedes Sdlofflonw 5x5 4 anSeditioniic4ufafitue ritds 76 4 Seditiones pcenti peccd« tor«« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»344

4d Seditiones Kilt;e 9^4 Selubitn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;414

Stmroit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;z4 b

Septem Ç3- oiffo pbrd/is bebrdicd nbsp;nbsp;nbsp;167 b

Strptns

ï N ET E X.

INDE X.

defcriptio ' tiO 4

Triturationis ufitt upuj

Iudlt;eos *■ '»504

Tumultu« 714

Turcdm deus fuo tempos re perdet

Turris eb urnc4

Turris Dauidis 5314

Turris Eder

Turtur

Tufchijah

Tgt;r4nnis trdgicd 4mpli/ pcdtio j!) A

V

•R.dere mittegt;ficutua/ ’ dit 295 b

Vdlles «juidpgnipcent

p4g. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;13 4

Vd^dtionis extreme de/

fcriptio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;to6 b

VdPitdtis extrem« de»

fcriptio 13 4

Vber4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3ssb

vberddocent 36’ 4

Vberd etidinin populo

index.

plt;lt;2* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;53Î t

tgt;otenti(tii$4reMere(itilt;t f ^g-'47 4 curfui )i4 4 (3quot; beneßcitt josb V^rit^M tyr4«fJis iinp4-

hef»ti]?im4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7$ 4

de VermibiM jtmile

p4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;z$7 lt;t

VextUutn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;310 {gt;

Vtc4r«o non opm b4t)et

Cbrifîtw 139 b

Viflori4 omnium incom modorum 235 b

Viflorid Eccle/i«« vTi 4

Videntes

Vid«lt;« ß)olt4re ^»dle

peccdtum

4d Vindic4ndum deut tdrdu«

4 Vindidd proprid ab* ftinendum

Vinede/lpopuliw dei pàg.

Vined eß Eccleßa p4g.

I ND E X.

IN HICHAM PROPHETAM

Præ/àtio.

CVmiiintinftdret uaßatio duorumremorutn , ■gt; -, r -, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» Argumenta

IJj-det cr î«alt;t gt;nbsp;multi inpgnes PropbctiC d qmtuor Prô Domino mißt fMnt,q»t erfm caldmitatem prtcdicerent moTHofe»^ Cr bortdrentnr popttinm lt;td pœnitentidm, Mt in lila amp;nbsp;Mi wiprdbilt clitde popttlt {ùt«rlt;t faltem ali^ui contter* terentur cT ferndrentiir, Vd/latio regni ifrucl inci' dit in annum lebiskiiC fextum, U enim nonut efi Ho* fe£.2.R.eg, 1.7, Annis pofl circiter centHin cz quaginta regnum I«dlt;t per BttbÿloniHm euerfum, ci«» ttitlt;« uafiata çy templnra incenfum eflt

H.« Cdîdmitdtcs primiw Amos pra:dixit, quifub Vßa, pâtre lotbdm, fuit. Eum fecutut Hofeoi gt;nbsp;uixit fub vßa iotham z!“ Ahas.EpiiM longiore tempore in minißerio juit.Ndm ßib Ei^ecbid cjMoqj «ixit.Sed Mi cblt;t interbos lunior vßdt.mpore nondunt /ùitin miniflerio. Horum Propbeturum plmiè eudem ratiâ in docendo eß : Ndm conciondntur de uaßando po* pulo, cr abolendo regno corporuli propter peccdtd, ut uliud nouMin er ßjiritudle per Chrißu inßituatur.

Prior pdrs doiflrinte ad poenitentiam pertinet.Po fierior pertinet ad confoldtionem piorum.qui cum in eadem calamitate eßent conßitutitopuf bdbebdnt tlld /^intuah confolatione de regno Chrißi, per quod tii ’ b gratid

a. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PRAEFATIO

gräliä fe fùturos credebMt.Eflenim regnutti retnif' peccatoru^ufliciic cr uitie ittern^. At^fc««** /}gt;iritu4lis regni cduflt;t,cu ambo re^na^tuda zsquot; tfr^ uafidta^zjquot; populm inter gentes effet, rdi‘ quiig ferHiit£ funt, ut promißio de Chriüo manerd tertd,Qr (ertui ejfet populut,ex quo nafceretur Cbfi Puf.Boc commune argumentum quatuor diéîi Pro* phet£ traâant, ut er populum uocent ad pœniteit' ttam,er'confolentur pios, qui communtum calaffli' tatum erant foetj.

T)tat{empti Atq;hic reéie admonemur deconß!ioDei,lt;}id ßinper folet,cum maximie mutationes er calamitol

I«'Jfrbo'a I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tempora imminent,per uerbum prins admo'

potiiucntnm nere homines. Sic Noha centum er uiginti annis antt diluuium concionatus e{l,ut emendarentur aliquià' faluarentur.Ante po^remam uaSlatione Synagogal amplius 4-O'‘annis,toannes,Chri{lus, Apoüoh coH' cionati funt.Nec dubium eil,quin haue lucem uerbit quä hodiehabemus,certa calamttas fecutura fit.tiiid ad alia peccata accedit hoc quoq^, quod uerbum ne' gligitur er contemnitur,ab i/s,qui id audiunt er^’^ bent.Keliqui qui non habent,ut funt Pontilix,Epifcgt; pi,er multi (krioß Principes,fumma cum crudeltM* te perfequuntur uerbum-H£c an putas De«m uidetf et tolerare pojfe longius ï Cum igitur Germania nui* tnrii

P R AE P A T I o

*Mr4pt di merit« pandt (ußinenddt,utrbo aJmotK

frtltem dliqui «mendlt;tti,lt;«Ht lifcereiitHr inini* ttentibut mdlw.dut babednt quo je in pubiicis culumi tdtibt« confoUri poj^irtt.

kc ludift ßre cdufum habuiffe «idert poffunt,cur non trederent prxiicationi PropbetdrumfExtubdnt nön cxcdcz tnim promipionesde «eterno regno Duuidis. item » puî pXtf quod non ejfet fceptrum auftrendum de tnbu ludu, donee utniret Mej?««. Contru b« promi)?jone$ ui debitntur Propbeturum condones pugnur'e.ituq; non deerant qui eos accufarent,tdnqudm ejjent menddcet ß’iritiM, jîcut lerewi« er uliorum exemplu tejiantur Ac inflati promij?tonibu« non rede inteHedi«, fein' rißimo dnimo ueros Prophet« ndebunt ey’ content' nebdntjSicut nunc Pupi/U, quid lomiiidnt fe ejfe cc» cleßdm, prom»j?ionibiw ecclej!« ftiits nituntur es“ fecurißme uiuunt»

Atqut Deus mirubili fdpientid utrunq; fècit^ut et comminutiones Propbeturum nonej?entir)itlt;e,cr proiniisiox turnen promi)?ione$ quoqj implerentur. Abducebatur populi« eupttuu«, er turnen munebut lucernu de do* tno Ouuid.cuptiuHS loiucbin, qui ub Eutl Merodueb

I excurcere Itberutu« ZT regio loco bubitus eft.Detn' , de uccidit ut reliqui« populi re/btuerentur, per quu( , te/uwrutu efi cinitaf zj- tcmplum.

k 2 Hüne

4 P R AE F A T 1 o.

Hune mod«« quo Deui promtßiones fuM inipltt Ratio non intelii^it, Putat emm deum curare numi* «nig?t'’^uo'’ ruin,Etßcut ambitiofa eß,putat deu ßt£ gloria cati^ promh’i'o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;numerunt tioH

nesiuasim, cttrdt,lmô ingenteiji multitudutem propterpecca* P*''*'’ turn potiM abijcit, ut paucii credentibus promißio^ nesßtasprieflarepoßit.

Rom II nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ntodum dißiutat S.Paului,Deum non ab

ieciffè populum ßtunt,Nam inquit,Ègo quoq; ifraelU ta fut» ex ßmine Abraham. Egregiaßilicet res,gio* riari de fe uno, zy interim totum populum ßteri ai* ieHum reprobatum. Sed hoc modo Deus agere fo/ ., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;let, ßcut Efaias quoq; teflalur, St ßterit numerus ßlii

’ rum lfraél,ut arena marts, reliqutte falu£ erunt. Hot impia turba ludaorum non norat,ldeà ßcuri conteiH nebant minas Prophetarum,ç^ putabant Deum tail* turn numerum non abieâurum eße.

Pipi«is m ii nbsp;nbsp;PapifiiC nuüamßmtlcm promißionem habenhd'

ntiido amp;nbsp;dl titmczj gloriantur, Deuin cccleßie non defoturum fffi ^toshaav.t id qui dem uerum eßt, Sed quomodo probabunt ße ejß pofji'Mp'rp eccleßam fNum quia in ßuprema digmtate conßititli ßunt? Num quia maior multitudo ab tpßs ßat? At dignitatem, nee numerum curat deus, ßcut teflataf ludatorum hißoria. Qtiare debebant ßecurttateHi hanc exuerCjZ^ humiliari cor am deo, ut qui eccleßi ßuiäti

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P R AE F A T I o. $

p4m poj?«t feruäre ttiamft ««Dim Pontißx, nuUiw

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Epj/copt« effet • Sic«t extinâo )rrè toto regno ïudii, ,

I nbsp;nbsp;nbsp;d“ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;populo exlmïum jwit, tarnen feruauit

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiirpem, ex c[H4 Chrifltu natui ejl, tdnquim auricU'

I hm agni ere(gt;tdm ex lupi ßucibtM,ßcut propbetd lo Awoï

, quitMr.Solet enim deut fic mirdbiliter dgere^iUt impif conji€nd4tttKr,exclt;fce/it«r zx percent.

Atq; bicc quoqj eji cdufd, cur Propbetlt;e fîc inuolue-

I nbsp;nbsp;nbsp;rint nonnunqudtn jiiturd, «t uidediitur ßbi effe ton-

, trdrijl Sicut i»Jjgni5 locut efi de Zidekid rege, de eo dicjt i£r£milt;«;Os «tß Ioq«£t«r cum ore iüiut, zs“ o»

I cuH eins oc«ïos tflitß «idfibunt. EX£cbj£l dut Clt;tp. tz

I dicit;Qttodßcies eiM op£h£tMy,er non utdebù ter' , ylt;tm ilitui.lïuiufinodi contrddiüicnes pulcbrè obfera ( «(tKErunt itnpij,£t eiA tunquain cortd drgumentd men I ddcij obi£C£rHnt propbetis-Et tdmen uerum eft quod EXfcbkl dtxit: Ndni c«m Zidekilt;e oc«Ii £j}f nt effoff , p, tfirram Blt;tbgt;Ioni4 non potuit uidere,cr tdinen ui/ dit ocmIos r£gi5.0 j)rndcr«nt b«£c impios, ut Prophe»

■( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fMj|gt;iC(ir£ntHr montitos effe, pd pc doiM

j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prd;fuinpiionenl folet punire ctocitute.

j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hlt;fc pdMcii d£ drguinfnto

buiiw PropbftÆ.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t 3 COM-

./ il

»

COMMENT^ IN

PROPHETAM MICHAM

Caput I.

Verbum domini quodfaifîû eft a J Micham Morafthitcn, Jn diebus lo' thâ Ahaz Jehisktæ regû Iuda,quo(l uidir fuper Samariam ÄT leruiàlem.

OTA phrafts eß in uocabul^ ( dabar) Reélèquidem reddi* tur uerbum, Sed Ebr^ets uegt;^ bum pluf ßgnificat quâm tio* bifyßgmficdtentm totumttt* ^ocium de quo agitur aut dirt

tur,ßcut nosßre uttmur uocabulo,rei.

Meminit autemin Titulo tantum regum ludat turn tarnen etiam deuajiatione concionetur regni if' raël.Eorta)Jiideô,quia in regno luda tantum propbt tauit. Amos Hofeat etiam ßiciunt mentionem re* gum ifrael.

jWJd»»» Ion nbsp;nbsp;nbsp;Moraflhites uocatur propheta a patria Mareft

goiem^ott (iuitate luda,Sicutpatetex lofua-if.i.Par.tó^

Meminit autemtriufn regum. letbam imperauit annis is.Totidem imperauit etiam Ahat ßlius.tehif' iurf (gt;nfer4t an/iii pppMtotio oßendit, tionft'

PHETAM MICHAM CAP. I.

non folum longo tempore in mini fier io Micha uixe* tit, fedetMmquod non uno fermone nec etiam an' no uno Propbetidm tftißn akfoluerit. Sicut igitur [w pM Propljet^m ^moi çr reliquos in certM concio' nes diuißmui, ltd Micbd quocj; in plures concionet eji diuidendut, At(]^ biec quoq; caufa efl, c«r VuctU LUCf,4-propbetidjn tefau uocet libr«m fermonunt- Oflendit cnim y nonpcttt nobiî dppmt, uno temporecrfer' mone,iflaomnia trdfldtdcr abfolutdel/i,feddi» MerJiJ temporibi«.

Pertinent d«tem hie e'o, at etjuo animo flramuf contemptum uerbi cr perfecutioncm,lt;iudm bodie fen „ nbsp;nbsp;'.“P*“*

timiK pdjsint. Si^Midem edndem edldtnitdtem -, inde=‘ fèjfo fludio nbsp;nbsp;animo,faniii propbeti« pIwritiH annif

in peruicdci ej d»»quot;«» populo pertMlerttnt,nec ideo dif fcejferunt à uocatione.Sicut nos, cum dnimi indigni’’ Ute mouentur cr /èdngnntHrJæpe de deferendo nifterio qt feilando octo cogitdmi«.

QBoddKtem dddit. Verbum Domini elfe amp;âum KegnumSi^ contra Samaridm CZ terufnem. Primum tn eo pbi rufiicm coo. magnitm inuidtam odium conciliiit, quod terufa* lemcum Sdmdrid coiungit.Cum tdmen Hierojolymis effet uerws cultui cr uerum mtnijlerium. In Samarix XHtem neutrum effet, Sed idololdtrix et impia dovlrt' nd otnntd ejjent pleitd-SicMt nobis indignu uidcretur,

64 |tqu((

8 COMMENT. IN PRO-ƒ dicât : Eoj qui EuMgelium profitentur in dem damnatione lt;tpud Deu eße cu Papi/tis,et eafdeiil pcends ac iudtctu idem fubituros effe. indigna hxc uil derentur, ey tarnen uerum ejl, Deum ex £quo odijff peccata,ßue â nobii,ßuc ab aduerßtrijs admittantur-Imo ßruui qui uoluntaté Det ßcit et earn nonßcit^md. L«c/ li* uapulabit, ßcut Chriflui in euangelio oßendit-^

Sed Prophetam nihil mouet indicium popult,ltbe^ rè dicit quod res eß, nec mouetur periculo fuo. Idei feniores populi leremiam Uberaturi ab iniufla morte» lere, zs. hoc exemplo Michie contra fürioß)s facerdotes, qui leremiam occißum uolebant,ututur.Ac predicant re! gis Iehiski£ pietatem, qui Prophetä feruauerit tante ammo uaticinantem contra lerufalem.Satis autem o* ' flendlt leremi£ locus,ß abfqs bono Kege ßiiffet, per* eundum M.icha: ^iße, propterhtec uaticiniacontrd ciuitatem fanilam ierufalem. Audite populi ornnes,aufculta terra et quicquid in ea eft,0C fit Dominus Do^ minus in teftem contra uos. Dominus de templo fancQofuo.

Efl exordium conuenientißimum argumenta gt;nbsp;Quiaenim tarn horribilem uaftationemcerto uidet '' imminere,magno ßgt;iritu, magnaq^ uehementia homi’* nes,quaß fopitos in peccatisfuisiconaturexcitare ad

PHETAM MICHAH. ?

fufcipiendäm cur am emendandie uit« er Mertend^e pœnx. Hoc enim primum eß, qwod Propbetx folent mUt cxlt;itaTlt; agere. Et hoImk cbri/iiw etidwi in nouo Teß^mento bitc in doccndo ordinemferHdrijMt primo traderetHr doflrind pœnitentix. tiu£ deducit boininem ad dgnt-tionem peccati,ui nofolum confiteamur nos ejjè pec= ctttoreSjfedetidmincipidinuópeccdtMm uerè odiffe • propter mdgnitKdinemiræ Dei,quam in nos deriuat. Simili exordio qwocj; Efdi(W utitur. Videntnr dute»» ambo imitati Mofcn,De«ter.jr.Et/i cnim uni populo Inddico concionantur Prophet«, tarnen tanta uerbi Efaiie,t, tnaieflas efl,ut cjuicquid in tota creatura eß, merito «erbHin reKereatnr, Et pertinet boc excmplnm ad nos omncs, «t difcamus Deum timers sj deßnamM peccare,ßquidem tarn duriter peccatuminfuopO' pulo puniuit.

lt;i«od äddit: Dominus Dominus ßt contra uos in teflcm. simile eß illi quod in Apoßolcrum iiteris ui dcm«lt;,«bife profitcntur,Seruos lefu Chrißi, per ho» luntatem Dei. Ndtn Micbd non ««It doiirinam fuant accipi4anqttamßuam,ßd tdncjtidm Dei. ideo dicit ß Dominum Dominum adhibere in teßem, ^«od nibil proprid uoluntate, fed omnia Deo rewelante (S' i«» tente dtcdt .Vtßt fententia : A«dite me ucs poptdi, Ndm cum nie audtetis,ipfum dwdietis DominMm.HMC

b 5 tait'

«o COMMENT. IN PRO»

tamjuM teflem Prophetù met£ profrUo non (tnt Pfdlm. 90. fumno uejlro periculo abijcietis. Sic Mofes in Orlt;i' tione fud propter reuerentiain uerbi fe uocdt uiruitl De», hoc efl, 4 Deo iuffiim mijjum,ut uoluntateitt De» per legem reucldret.

btwo Da’ Sed quid unit flbi repetitio cum mentione loci, Dominut detcmplo fanilo fuo ? Hoc nonfolum iieo äddit,ul uerum Deum, certd zx uerd notd deferibdt: '■ nempe qui uerbo fuo promiferdt, [e hdbitdre uelle in templo in Jerw/alew. Sed etidm ut notet impidm priti fumptionem. Nlt;»)b regnum ludd retinebdt uerum cul turn tn légitima loco.Cum dutem prophetd Jerufaletil turn Sdmdrid coniunxi/fet, ZSquot; /imdcm eflet mindtiif panum. Qg» in regno ludd erdnt fe longe regno if' rdil putdbdnt fdniltores. N4ra reg«»»»» ifruel nidiiP ßfldm idoldtridm fequebdtur. Hh»c pr^efumptioni occult tt hdc repetitione Prophetd.

Ctid. PrtfumiM uos de cultu ZT fdcriflcijs uc' flrii, tdildtif templum, idâdtis templi hdbitdtoreitl Dominuf de hdbitdtioneflid (icnti.ei. tefldbitur contrd uos. Etfi enim hdbetis légitima fa» criflctd légitima in loco. Tdmen non pricflatis uero tnodo. In eo enim erdt fiiendum, quod Domintu mi» fertcors efl. M uos fiditis in templo z:^ ftcriflcifi ueflrii, Huie nufericordi zj benigno Domino debt» batif

PHETAM MICHAM CAP. I.

fciitw ex Animo pirerc, cr fictre mandata ««lt;. At ÇJquot; Miwitis in ueßrii uijs, fient Efaiof di» cit:Cnpiditatibut neßrii UxutU frtna, er Jine timo^ re Det jiettis quicqwd Itfaet.Hoc teßimontum inipte» tilth HejirüB ipfe Domtnm contra nos firt de temp Io fuo,de quo ualde fiipey hitif. Sed ficut locuf uere fan* äut eß y propter fand um habitatorem, ltd per «os qutit propbdnt eflif,prophanatur-

Ad hunc modum iudico Propbefdm Hc ohfcurè tAxare fiduciam.quam in templo,cr cultibiu fius ue/ riu! qniim in Deo hdBebunt pofitam Judœi. Poteß tarnen ettam eo reßrri, q«od ficut poßea oHende» »II«, templMin fub Ahaz claufum, zy“ omnet anguli picfit excelfis fiere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d. Templwm deferiM,quoi

Domtnt« deflinauit ad cultum fiium , Sed non p4' tietur fi contemnitex ipfo templo contra uos aget. Qüoniam ccce Dominus cgredictur de loco fuo, öC defeendet ac calcabit Excelfaterræ,

Htc incipit comminari fituram calamitatem fi» uaßitatem potii«. d. Nolite ejje fecuri, Ftngith lt;[utdem Deum uobis efii propictitm , aut [altem non uiderenec punire ueüe peceata ue^ra, putath eum ociofium ßertere^^c^non ommAduertere trans» ffrtßiones «ejirat, Projtdo tarn commottet [e, ut tgrediif

« COMMENT. IN PRO» egredidtur uifîtet uos, uenietts ueniet, ac defcen^ det -, hoc efl, efjiäu oftendet fe ejje priefèutem zf träfet impietdü ueflr(e ,ut edm punidt per Afjy* rium er Hdbylonium.

' Vtitur dutem Scripturd ßmilttudine hdc egreßio/ nif er defcenßonii-,ut oftenddt Deum, etß ad uindi^ cdndum tdrdut eSt, tarnen certo uindicdturum ejfe guiequid eil impietdtis et /celerum.Sicut Poetlt;e quo^ finxerunt Deos Idneis pedtbus ingredi,eum [uppliad trrogdre uolunt.Ndin impif non fentientes obruuntur »Vf« Deißeut experientid etidm gentes docuit.

VÓX Ebred (Bdmoth ) quam latinus excelfa ueT' titßequeter /ölet accipi pro altaribus feu arts, quaf nos quoq^ latina confuetudine altdria uocatnus, ab al tixcdfi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Iff teditiore loco fînt ereila[uptr

terram • In genere tarnen ßgnificat quitquid efl ex^ celfumflu eminens.Itaqi in hot loco puto generaliter dcc/p/:Oommt«cdklt;tfcit/«percxceIp terrae,idefl, Quje dpud uos fublimia funt,qu£q; pr« alijs eminet, nempe Reges,Principes, Sacerdotes, cultum, deni^ er ipfum templum coitculcabit Dominus, er in ni* hilum rediget. Itaque hiec huiustotius Prophetiit quaßpropofltio er flunma eil, quam poflea uarit expiicdbit.

Et liquéfient montes fub co , 0^ ual

PHETAM MICHAM. « ualles fcindentur 5 Sicut ccra à uicino igni, Sicut aquæîque per præcipitium feruntur.

Sincedocheefl,ufurpdtenim continens pro co«/ tento. N4m appeUatione monttKin cSquot; «rfUium com-ple(3itHrtotMmpopM[«m,q«od entnia udflabuntur q«(e uel in montitnM «el nalJibU4 funt po)it4. AUwJit enim ad fitum terr^ fanihe, plena ,e/l montifn« er «alltbiM, Kt |îgni/îcet extremam udßitätem, ne uflt;ludm pHtetKr reliquKm ßre, à ^ko hoßis mdnum dbßincdt.

Siintlitudines (Jmiamp;im Propbeta Htitur co pertinef. Kt oflenddt irajM banc Domini nulla rdlione cobiberi dut nnpediri poffe,Quid enim eß quod ceram fdlud= re poj?itadiunflo igni,ne lic^uepeati QKid poteß co' Ccn adignt bibere impetMm fluminis per pracipitia loca Idhcn^ tw ? Eadem ratio, inquit, ent pan« y mdgtto impetu ptæupitii, graffantis in uos.Dominuf efl igni4,Voj eflu mollio= res (juttuiscerd.Dominufeflflumen magno impetu rucns:Vos efléSyCcu jrutriecs isgre bicrentes in prlt;e=« cipKi feu déchut loco.Sine negocio igitur dbripiemini ad pcéndm,e3' peribitii.

Horribilid h£c funt,er e^Uie nterito debebant nos reuocdre in uidnt,ne dum fine tiinore Dei, cum mas gno feandalo fiatrumfin peccatis fergiwws^ exarde-

feat

14 . COMMENT. IN PRO* feat tret tint,et pereamtu eue/ligto.Stcut Pfalm-î. demfîmilüudinemiitatur.

Propter peccatuin lacob totum hoc fictjôt propter errata domus Ifracl. Qiiod ucro eft peccatum lacob, An no Samaria f EtquæfuntexcelfaludaC' An non Icrufalem f

Panant pradixit, Nunc etiam caufam calamiteit turn iftarum oflendit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bjc cernitKr in Prophetel

fingularif magnitudo animi, cr inßgnis Trofficritt, quod foî homines impietatis arguit,tjuibiu totus mit» ^r 'naitcô uidebatur nihil habere /dnilius. Et pro/c(3o no* fern cum lu- /}ro5 Monachos CT hypoeritof, cum IwdifW nttfld i/i *'’■ parte pnjfuntus conßrre. ludeei enim uerfabantur it c’dtibus 4 Deo inßitutis cr mandaM,Sed Monacho' ru religio nihil eü tfuàm iÿiÂlt;gt;âfnlt;rgt;iiix,fîcut S.P4« lus appell^a,hoc e{l,cultus ijuos ipß ßbt ßne uerboi Cobi, ßne mandata Dei,ex proprio arbitrio delegerunt,de putbus nunijuain poßunt eße certi,quod deo placeant 0‘probentur.Hos cultus tam ndiculos, et uerbofet mandata Dei non ßifßiltos,cum noßri tarn iCgre pii' (ianturreprahédijQuo animo putabimushanc Prot pbt’ti« ccmcionem ab homintbus inßgt;eciemßtnäis,amp;‘ fuaiußieianitentibus,acceptam eße ? Ac praferUiK domus luda potuit ei obifcet(.Templum,Sacerdotes, legi*

PHETAM HICHAM. CAP. 1.

et !egûtmlt;x perd in loco d Deo conflituto, Sed Proquot; pbetd in gtnere pronuncidt,Propfer peccdt«m ïdcofr ZT errdta ifraH (boc eß/iKS populi, qui iafldbdt if* tdël feu Idcob pittrem,d quo originem (lucerent)tßlt;u CdldMMtdtfs ohuenire. Ad banc concionon tdw Itbtre «ulgdnddm opus Jùit dnimo wdgno, cr contempto» te onuiium periculorum , qu« ab im^ijs iuftitid» rijf imminebMt.

Porrô fententia b!ec,pfrttnet dd doflrindm de pce nitentid.Et utile cfl edm probe conjîderdri, propter ^“quot;quot;”6 er« jnirdm fecuritatem dnimorum,qudm in nobb ç}quot; ahjs ‘'^'’»'51^'“ bominibus omnibus deprebendimus, Ed etjî propria nu te ucu« ndturæ noßris eß,ßc per peecdtum deprauati«, tarne accendttur izT augetur per Sdtdnam.

Cdin cum de fiatre occidendo cogitdtjneutiquJw cogitdt Deuminj^Jcdurum i ulturum fcdon tarn indigndm.Dauid accenfus amore, neutiquam praeui^ dtt dnimo illam peni d(jperationtm,lt;iuam fenßt cum ddmoneretur à propbeta Nathan. Qudntö minus tum cogitare potuit de hornbili feditione pcsl per ß* lium exeitdta f de uiolatisab eaconcubinis,dec.fdt« bus,qudrum feditto occapo pitfquic omnia Senptura o{lendit,peccdti tHius poenas jüiße.Nam Satan ai 'mit occupdtumcogitattonibuf petcati/ic tenet irretit m, Mmhilpr^eMdtre,nuf(iu4mtir(umf^icere poj?it. *

HecejfA

te COMMENT, IN PRO*

Nece/Jaria itaque tü kicc Concto, lt;JUte nos no/ieiit,Deum ßmpliciter peccata ueüe punire, ne( ueüe dut dd ed,conniuere,dut leuiter ea punire, Stlt;i irdin eius immenfdm ejfe.Vt hoc modo ddmoniti, ni' Udmus in tmore Dei, Deum ferio precemur, K nos in tcntdtionem inducdt, fed gubernet dd fui no^ minis gloridm.Et d mdlo liberet.

Quoddutem Prophetd fubi/cit, interrogdtioneiii in perfond popult:Ciuod efl peccdtum tdcob fleareßtondetjAnnoneflSdindrid^Hoc idea ßciti ut oüenddt impies cultus,idololdtridm,fiduddm of( rum mordicus db hypocritis retentdm ZT definfn’i fjß.Qcd.Mmopoteß uos dd confißionem pecedti ddigere,etidm gloridmini in trdnsgreßionibus ueßr^ tdnqu'dm in lujticid.Vt igiturfcidtis, quid Domi/itf reprehenddt,^^ cur tdntds cdldmitdtes uobis mi»t' tur.Itegnum ifra'él peccdt in Sdmdrid,quod ibifdcri* ßcdt cr cultus inflituit contra mundatum Dei. Rf' gnwra ludd dutem pecCdt in lerufalem eo ipfo putdt fe Deum colere demerert.

Porró fuprd dixi habutjfe prophetds iiidnißßiii'' cdufdm,cur cultus in regno Sdmari^e feu ifrd'èl inßb tutos damnauerint.Qutdenim Deus lerufalemdel(' gerdt, in qud facrd fierent in templo, diuinitus injß eedißcdri. Idololatria ßiit cjMod Hieroboain inßituit, lo(^

f»HEt AM MICH AM. Óp. b locd cult UM in in regno ifra'chjicit enim id fine Uerbót imi contra uerbum Dei.

At.]; bi egregic pingitur fiidtitia cr error fapien tiahumans.Putabat Hieroboam.fi pec«lilt;tres cultiu in fuo regno injiitueretyCX prohtberet^ne fabditi Hie rofblymii (dera annua ficerent, fe pukbre fiabditU' rum regnum (uum, ey fraiturum uires regm fuda. Sed diuerfiam accidit: Num hoc ipfo conlilio per ido/ lolutrium eMcrtit regnum, ut uaflaretur à gentibut.

Non dißimile eft, quod hodie plertfq; Principi« biM regibui accidit. Adorant raeretruem Rom4« niim,cr iirtpioj cultutßuent ac deftndunt, cauent ne quid uel in dodrina uel ceremonijs inutetur, 4tq; hoe modo pMtunt fiintuto ßrecrfua faluari pojfe Sed luc ipfurdtionefe or fua euertent, Nelt;p enint dew eontemptum Uerbi fui amp;nbsp;idololatriain perpetuo padetur impunem efte,

Et)i igiiur regnum tfrael mordicw fetitiebat cub tw (uos, zjquot; dicebat fe non idola, fed uerum deum, colere.Nec tunti effe lóci rationem,deum cor reßiice Quomodd ire,nonIocMirt,nonper/ôn«, Perinde italt;^e(fe,fiue in ierufalem fiue alijs in locis deo facra ficiai.Nec mai iJoiitrian» iore$ uno in loro ftcrificajfe, Hiero/obtndm gen«

( ttum jùijjè oppiduiii, qnomodo igitur pr^ejloret a* iijtlocii}

«9 COMMENT. IN PRO'

Hzf CS“ ftinilid (tß â Pfiudoprophttif, äd deßnß«^ nein idollt;ttri£, contra Prophetoi diéîa funt. Tattit» iiolatriam nö potuerunt negare. enim nobis mißuin eßt inflituere cultus diuinos.Etß guid infliU^ tnui propn'd uoluntate, ^uomodo poßunt animi cef* tieff«,^uod Deopläceof Cutnttaq;non folumli)^ cuSf non perßtnx folum, ßtd tota ratio cultus à d«i , pricfcripta eßet, ßne négocia potuerunt prophet^ regnum îfracl conuincerede idolatria, Non eiiiH qutd ßciM,ßd quomodo ßcias reßrt, cum de culb^ rfM^non on? dci agitur.offcrebant in regno tßraelflatuhorisd' tin ftiirt ;ta diebus,tauros,oues,oblationes ,ßcut ufus erat in rlt;' uci'bi’ gno tuda er lerußtlem.Etß igitur quod ad ipfutn o* pi« attinct,nulla erat dißirentia, tarnen in eo dijß' rentia erat, quod deus iujßerat alio in loco hoc opVf fieri, er per alias perfonas

Ualt;^ cum facrißcijs regni ifrael coniunüa fWt WdfjJdtt dei,er inobedientiaergauer^ bum. Deus ausem,ßiut apud Samuelem eft, potitH uult obedientiam erga uerbumßeum, quam uiiHimiii er adipem arietum, Si quis autem non obediat

• Moiitra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tlictt idolatram eßße, ettamßiaiiet ßumin^^

erdifficilltmos cultus dei. Sicut idolatrarum pro^ prium eß, non deligere leuia in ßeciem, fed qua dua crdifficillimafunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

IPÖETAM MICHAM CAV. b 19

Idfô qKoq; mondchi iioßri,SatMie mättcipia, fù’ giuntußtata«lld,rdtiofieadmiiiiflrtiudlt;£ Oeconom^ coniagiMjet reliqwd ad cùnlé wiü neceffuria, ojjiad tgt;ifn..a.amp;c, nSutantar ußtato uejlitu,iio nfcw «/lUtw.Sed ca de« ligaat quis propier raritate pluî admiratJonis bubet 'SicHt fdcerdotes Baal uulnerabantcUte eéfaiiguinem ^ndebd«t lp/î reget in popaîo de^dd exemplu Abra bie,mdädbdnttt concremabant liberos fuos.Sed cutn deit^ ante omnia poßulet^ut obediatur uod ßi£,mani fißu efl.ubi bäte obdtentia non eßdbt eße »doldtnum,

Sed inlt;]uies, non eadem ratio («it »-fgw l«dd. Hi enitn retinebdnt uptatos calttß «« loco diuinitus deß^ gndto, perperfonas di«i/iiH« ordinatax, C«r «gP tar propbetd duitexcelfa luda,eße ipfam lerujdlem! qujC ob boc totiiu regni corona )ùtt, ç|aod dd caltam dci ab ipßo dco conßituta (uit.

Hic prtinam debeinas meminiße tituli-Dixiteniin propbetd fe uixijße ZX concionatum eße [ub Ahazß’ Ito lotbdtM Oßendunt autem hißoriie regem Ahaz dißeßiße d nid patris,z^ßecutum uinm ngni ifruel. » P4rd.i*« Ndm CT iiMdgmes ßddltm Jibi curauit fieri,et eas ddo ruait, zy m autle Hi/inowimtiol «wt fihum, denilt;J; in excelßs otnniba« facrificaait. Hunc idobtriü cat« Dca« aune paniret per regem A)?gt;ri^, per reget» Ifruel, per EdoinitdJ : turnen non folum non eß me' e » lior fiilufr

ao COMMMENT. IN PRO-tor /iâut, fed jddidit grauiora peccata, Temp’u'^ dejlifjdtum 4 deo diuitiii cultibus daujit, in oin* tübuf dfiguUs lerufalem erexit ards, in tj:ubui iufil facra fieri alienif dijs. In religuis quoij; ciuitatibiif alienii dijs ficrd fieri, âèigitur fecundum hier am hoc modo exponuntut, sjccelfaluda,ipfa lerufalemjn q«4itMpi!«Rex omtiif generif impietates ej idololatriM infiituit, tinde tmplum poflea in totunt regnum enidnauit,

SedinueiuM alibi etiatn ipfos cultut, bgitimo at do in ipfo templo per légitimât perfott-n fidos, re* prehendi.SicutPfal.fo.£faiæI. ubi Deatfimplidief de ipfis facrificifi pronundat, fe ea nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amare

txigere, üfi nö fint fitda in aliéna loco, nee per ißfj* timoit perfonaSificut in regno ifra'el.

Satu autetn cum hoe modo reprchenduntnrfacri ofiendunt tjuod tn einutiofum fitgt; pucent. cim Efidat ^ueritur,tjuod lUi qui plurimum facrificaba'^ pi/s'amp;’proti muant in manififlis flagittjs, dum per auarte lam op* priinunt pauperes, lut non fände dtcunt, ncgtigunl puptllof et uiduat. Sicut Pfal.$o, qmt]^ conquerituft OdiJJe eos difciplinam, proijeere fermonem domini retrorfum, Currcre eot cum fitribM,hoc efl,in coit' tradibui defraudare alias nbsp;nbsp;nbsp;adulteria fedari,cr(t

Hxc qui ficiunt nbsp;nbsp;pofiea per fitcrifitiu fe commin*

jitripuf

PHETAM MICHEAM. C4p. I*

pMtdNt,4n non mcrito re prehenduntur ?

QU4re tJointni« 6. Ctip.apwd Hofeam t^uot^ db m^De )nifiricordiam,qudm fatrifidum- Et re» pftitMrbæc fententia lt;«pttj?tmc 4 Cbn/lo contraiußif «4)105 er pb4ripros,q«i mimmo locó habebant funtt »14 dileäionit operd, prlt;£ iußicijs fuis. igitur fdcrU per fe boM crf4uóla «icidiiturd propb4ins bo» »»!initH?,lt;JMi ea prafiant^nö folum fine fide,fed etittlh cum maid confcientia ,fiiic timoré Dei, o' ex corde non folum non pcenitente,fed ctiam (^uerente o ft'Squot; rdiiteper talia operd lufiiciain.

Secundo, fit’it tdüj facrificia etiam idei uiciofd, quid conjwnditnr ordo, c]uem ip/è di’t« Holuit effe in tultibiu.Nam ahj cultus funt exteriorf$,pc«t funt fa crificiaoquot; cercmoniie dittiniti« infliiutie^ftem oin- O’^*®*'“** nid bondoperddtMinitut mandata. Alij funt ffiiritua» Us,qui pertinent dd primd tdbwldm, ficut funt fides, timor dei, inuocdtto, grdtidrum ailto, conjrf-f o.CZc.Pfdrent dutem Deo etidtn exteriores cultus, quid funt obedientid ergd uerbum, ft fint coniun» Hi cum'interiortbus.

AtHgt;'pocritæHeriscuIttbt«negIeiIis,quiincor de funt,tdntum iraitdntur externes o de ijsÿrafu» n’ piuuit munt tdnqudm fnt per feiuftida, etiamfi lorda fint «dcMd jide CT timoré dei : Etidinji in périt u’is non

e ) tmtocent

M COMMENT. IN PRO-

drum, fed ^uicränt alia prtefidia. Si(id fihaz reliélo nero Veo zj cultii u^ f iu4, fe confirt^ hat ad cultum dcorum Damafci, tjuia uidelat SyruiU Kcliore fôrtuna uti.

Uaiic peruerfitatem reprfhendunt prophetted' horta/itur hypocrites, ß ueltnt dec prohari jua opi/ ra,ut deum ueretimeant,ciusuerhum feqnatitur, Jn deo ßrcm omnem haheant poßtam- Athiccß itegli gaat ,ßußra eße quiccjuid ßciant ej tentent VeutH enim non placjri,fed irritari magii.

Ad hunc modum eoneionatur dem in Pßltnt So. Nunquid manducabo carnes taurorum, aut fan^ guintm hircorum potaho {immola deo facnßciiilH laudu, redde alttßtmo uota tua. Inucca me tn JK tribulationts tzr eruam te,cr kónorificabis me.quii' fi die at, peruertitis ordinem e^ ßnißre omnia agilH, Sic urgetis facrificia,quaß ijs ualde opm habeam-Hoc potiiu preefiandum erat, ut me agnoßeretis dei ueflrum jn me haberetis poßtas ßgt;es ueßres, et inito* ttocareus me, ita fieret ut etiam externi cultus tM' quàm obedientia, mthiprobarentur.Sed cum iHaoquot; mittatis dc negligitis, QEomodo b«ec placere mihi pojfiuntf Taceoquod additis peccatailla,impilt;illl doilrinam, impias de deo opiniones, idclatriam f^iritualeut firnitationefu. Deindt etum fieleratùHi nttiM

PHETAM MICHAM CAP. !• lt;c pîcMdni omuls generii peccdtw.

Ad Bhuc modum nos qKoq; reprebendimiM in fterfarijs cMlttw,quoj ip/i fine uerbo Dei inßituerunt, Ci-t(tnquämiujiiciMddorant.Vbienimuota,ubi ce* uetbo. libdtWjubi Miffe pro uiuis ct mortMi5,Htt cultus S4fi dor«t»,ubt intercej?ione$ mcntd Sanflorum, ubi peregriudtiones^Mondchdtux ,0quot; f miles «»gacißi* WjC ii«gÆ,tmô nocentißtmie pcfies,uerbo Dei inflitU' tie,trdditie,ttut mandut^e funt i Si autemfuntfne tier» bo^ubi lt;lult;efo eß obedientid, quain Dew mrfgw unit, qudmuiâinidsfTaceo wm»c(Mod b^ec lontrd uer-' bum defaidunt impifzy «erbum, dejrtidend/ idolo-Idtriic fu£ cditfd,crudelißime perfeguuntur. St cnittt cwltw Det Mbs i4d4re,oflende uerbum Dei, non co' gitdtiones t-'ti« o' idolum cordU tui. Verbum dutem

ß non babes, Jiige taiqnam extremum impietdtem, c[utcqu!d pro cuku Det obtruditur.

Secundojteprebendimtw qnoijjJîduciam,quant po nunt tn opera per fe bona,hoc eßjdiMtnttiM mdnddtd: MinuattnJ qualta funt dtleHionis opera,Per fe bond quidem, fed pcrC°quot;^ tarnen qu« uiciantur addita Jiducta tn ea. Strut ttt£

cidbdntur ludieorum facripcta, quanquàm diuini-t!M inßitutd, zr mandata ejfent. Placent quidtni bona opera in ijs, qat babent remij?tonem peer a-torum per jîdem. in Cbrijîwn » cr babent fua«

4 rem««

ï4 COMMENT. IN PRO« , rf mutieralioncm. Sed Ji cor in eafidat, cr ^ereahabere Deum pro[gt;icinw,tunc uiciantur ü' Deo placere non poj]unt. Ndin fidneia non debetuf noflrii, aut aliornnt npcril-ult; , /ed debetur foil itii^ fericordt£ Dei,ac itie/itis feu opertbuffilif Dei. KoH funt opera nojira opponenda gratia Dei, fed pri* fianda funt,tJnc;uam obedientiaiCjudm Deo tarn pro/ picio cr mifericordt debemiu, cum hac confrßiont, ^aod cum omnia fecimut qua poffumui,tamen fmii/f ferui mutiles.

Et ponam Saman'am ficut accruum la pi'dum in Campo, ubi planratur uineai 6C præcïpitabo lapides eius in ualkm, amp;nbsp;funditus earn euertam •

Hieroboam primus rex Jfrael,ficut fupra dixi,^ Vfiuijanrx«. //ifnigj aureos tn Dan cr Bethel, ut haberet fuuOl peculiarem cultuin in regno fuo, difjirentem 4 cuM quern Dominus Hierofolymis inßituerat, propirf caufasquas fupraofeendi. Jnhac idololatrta,(iiiii totum regnum ifrael annis quadraginta odo, effd verfatum-)per Amri regem, emptus rflmonsieni' ÇiBiiti* ineo adificata eß ciuitas Samaria, CuiiO aufpiciajUt effent augußiora,noua ißic quoq; idolo' latria caipta eß prater earn,quam inßituerat Hiero' fipain, qua poßea maxima iacrementa fumpßt • Si*

P HET AM MI CU AM Crfp. V guidon SdtKdrid pdes Regum perpftwa poSbde |ùtt,Et Abdb ßliw Amri tbi inflituit cultum Baal. Ideo propbctæjcum cdp«t pecaatorMw oßendere uo» but, Sdinarùm Jtré nomifidre folent. Ac dUcwbi to» turn ngnum boc nomine ßgnißcant, Sed bilt; prcpriè de ctMitdte dgit propbetd, qitte cum m«nilij?imlt;« çr opibiM inflruüißtnid cjjit,cr tarnen,ßcut propbef4 bic mindtur, ddtwrd erat fupplicium pro peccdthp» eile tudictum cfl^eadein cdldmitdte etidw in«o!«endd« ejje reliquat ciuitates.

Viitwr autem bie propbetd inßgni ßmiltila dine,qMd jwtnrdm uaßitatem grdpbice depingit.Flo» rens regnnn» feu ciuitds reiiè com^aratur c«Ito dgro feuhorto,ubi nonfolunt ßngularit atr.cer.itiis, fed etidm ktd oinnw genern ßugum «bcrtdlt; eß, quam ordo commenddre fo!ct,lngrdtd mim ejî co« ju ßo,ubi nonßngula f«iî certis locis diß'oßta funt.

■Ad hatteßmilitudinem reß’icit propbetd, c wi» natur {i(tMr«m,«t dlid Satnartte ßtßcies: nenipe tdfü qMdlw e/i dcerwildpidHrn, q«i, ewm uineta eonferunt ßudioß dgricoLe/ollig«nt«r ex uinea in unum lotu. QKomodo autem, iiiqiiics -, boc ßet ? Sic, ut Idpidej ftiMjboc eß, mdgiitjjcd tedißcia er baßticot hcßei dtfijciattkcr ßmdituf euertdntiHdnc pufo prcprtdw tife fettteiitiant. Qiiddm ^«od de pldntutione ui'

t 5 fif«

ta COMMENT. IN PRO-«fiC dicit,itâ fxponunt, Q^od fit redigenda in agrum.in lt;juo uinetu poßea plantent agricolte. Etomnïa Iculptilia etus conterenfufi ÔC omnia donaria dus comburentiif igniîOmnia denicp idola ci ns pcrdain» Quoniam de mcrccde mcrctricis collcgitjamp;T inmerccdem rncretrûisrC' dibunr.

Quid, induis, tnagttieß, minari fculptiliuinÿ idolorutn perdàionem-Quif optaret i/fa faluatabdul âii bomintbus cr uaßato regiio^Num deleâat Deunt feuire in ligna CT lapidef, a^Ute funt Dei ereatur^f nec poßunt peccare,etß ab hontinibuf ad impietatdit O'fcandalum transßrri pcffunt ƒ

Oit hwij «ni nbsp;nbsp;seJ pertinet h^ec quoq; ccmminatio, ßcut reliqKt

adplt;xnttenUieconcionem,uthomines abißiant ßdU' dam iflam, quant in mortua ligna ac lapides, efi’’ eultus à fe confides,poßtam habebant, Siquidctn ed turn erat, ut fièrent pritda hofiibus, nec ipfa fe pe^' fent liber are ab igni o hoßili ui.

Qÿod ad Graittinaticam attinet, (Pefel) uocait' tur idola fculpta (Athnaii) uertimus donaria-SedeS idem uoeabuluin, quad poßea mcrcedem uertitnn^' Si^nifieat autem hic queflum meretricium, hoc ex idololatria capiebant itnpij facerdotes. St'

PHETAM MICHAM CAP. 1.

tat nos uidiiKiM in ijs lock, ubi ctrta idoU colcb«in« twrdonariorum feu aiiathematum inidtuu» di/ictfi quotidic obUtom. Qislt;tlïa {uere Marix tdoîil ^‘i'dfgrdiii, RegenJl'Mrgi, lu Grimmtal. cT injinitd dlw per totMw Papa; legnum, ex quibi« iîir-plipimcj redît!«tcwîfdrarMMf idoiornm nn»ncipia,ton^ftis ad id mcnddctbw miracuUilt;

(Exebgt;dold HertimttSnam ScriptüM fejptta jîc «ippeU4t,à uerbo (A:Ç4t)q«od proprièfgntficat af» ßtgi^llon tdeô j'oli(ra,qt!odimpietdtem femper tertre cdldinitates nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;jtfMt ontnia omnium feculo*

rwin exempta tejddiitnr. Stdeüam quodnibil labo» riopiM cr moleftiiw efi^ciuam «dolatrarnm «ita-Si'cMt

excraplo fwntmondcbi noflri, quibi« quotidse no««« dliquis chUks nafcft’dtMr,q«ifciw quotidie «cuos labo

tes imponebat in injtnit«»« patens fHperJticto.

Porrôbic loctw «ntueft ex eornm numero qwi omnnb , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nngines uU

bodic c-iKsvsnK\oii occafonem deditjHt omnes inia/ icna».

gmes Rnc difcnminc ex tempi« eijcerent. Ncqjbic

noKiK in Ectlejîa titmuiti« ejl, Nicena Synodw fc' ei(nda,annis retro plu’ mille zT eentwm.fub Cotißam

tio Irene matre eiw, banc ob «nara caufam coa-fla eß, decretum magno confenfu eJl contra eos, 4« ßdtuebÄt nullnm in tempi« imaginum ufum effe. ilt;on igitur abfurdum jwerit paucU ojlenderc,4«id de boc

»8 COMMENT. IN PRO' bo: négocia reile poßtt conftitui.

• Vcrnmeslcjuod MofescrPraphehe ntiignofli^' dio ubiqi prohibent nbsp;nbsp;damnant iniägines,Sed mcp***

p quot;ohî genere inttlligere de omnibus imaginibat-Jud^iittiagtnibtis etiam in templo funt uß ficut oRendil itdificium Salomons. Et quis dubitetiquot; regain ej principum domibuf non piiffe aliquaf P'* Hof tabulas ƒ Piüura enint,quia res reprefentat,»ii^ quant inter prohtbitM,dut iHicitas artes habita eü, mone,fapienteriudicdnte inter duos meretrices, profèiüo ßne peccato eadem hiftoria pingitur. Nlt;$ rgo unquàn ludteos tarn barbaros ftiiße iudicarioh quin etiam in publicis locis, cr non tantum inter pf* Kdtoî pitrietf J h£c monument a rerum pritclaregt* fiarum habuerint piila, Sicut in ijs defcribendii f quàm diligentes fiierunb

Non folum igitur harbariem, fed infîgnem qi‘0‘^ infcitiam iudicauermus, quodinmultis loc«, etituquot; Chrifli ej' Apotiolorum imagines,ßne dtfcrimine,i^ templis eieäje funt-Quisenim non uidet, quod taifjn’j po /iw peccato pi£ hifloriie, etiam cum fruâu audit»' tetidlcufuj. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in^iH

pingi tales hiftorhe or ftulpi poßtnt, Non nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iquot;

priuaus (dibus,fed in publim lotts: vt fuut ohm • ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(fiti

PttETAH MICHAM. CAP. t

CreUrfrHmpHb.jrtpMbltcoloco proponfblt;mt«r. 1(4 rudes lt;j4moneiintHr falutu fuæ, benefidorutn tgt;ehpxnarumi(]U:e peaatoribus inflt{llt;efunt-,zj- p dlù od ledificationem funt utiba.

Sed inclui(S,Si tantrf pidurtirKin cr imuginunt u-tjlitf« eftjCur (dnto fludio d Mofe zs- Propbetis pro* bibent«r cT ddmndntHr gt;nbsp;Ke{^ondeo,ALolis c: Pro* pbetlt;e loqKuntwr de itndginibHs ad eum finem lt;citdi» r-ragüic« tn,ut ddordrent«r, perilidm adorationcm Dews 41.« adm«» tredereturcoli,Sicutmanififiumtt;fiimoiiiutn eft in“^‘ fecundoprlt;ecepto;No«ddordfciîneq;(oles ea,Quia ego fum Dews (hus.Sù in Dtuteronomio dicit Mo(e, Domifiws lócutus efl Hobw,Vocem et«s audiuiflii, p* wiluudiRew uidiflti nullam,Ne ßceretii Kobii imagf , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

fteWj^Mdm ddordretts.Ergo uiciuin omne efl in ado* ratioite e:y cultu,lt;]ui non ligno,non lapidt,non d«ro, non drgento, fed tpfl Deo condifori debedir.

Adoratio igitur fl abflt^poteü Mtaginum,flcut lù terarum.ufus elflilt;iute admonent nos rerum, cr r«î quj/î repreflntant. EHdngebd expoftunt hifloriant Chrifli, Lex ©quot; Prophets uoluntatem Dei nobis exquot; ponunt.Sed q«i5 ideo cbdrtds exoflulatur ? CX^is e.K «dordt f Qnis p«tdt DeKtn coli,fl coram fandisBi' Wiji proc umbat i Alius eurion cfl ufus, Mt legjntMr, W edot wmur de twlKHtdle Det,cr fldamus edm.

Hi4

gt;ö COMMENT. IN PRO»

Hic igitur ndfcitur alid nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dißirenti^t

Quidameniiit menddces fiändaloße [unt, SùWl Barbar^^Marg!tr(thf:Georg!/,Chri/iopbori,Cttthi jm^ncViim H/ quid meiiddces junt Q Nam qws rifegt; piiciifj runt ,nunqu4in ut rntura jùtrunt ) abijciinJæ funt. Sunt tnim tantum ad idololatriam coiifiéi£,Stcut turmendaceflibriabifctuntur,quodetiamfi diu eni legM,nihil nt/i mendacia legas.lta quoi^ harum iiit‘1' ginum plané nuÜM ejl ufin.

non autem fata eji admonere, quad ßnt ntetidlt;t‘ ces ■ Sed propter fcandalum penitus toUendiC fùntd» quem ufum enim ajferuantur^Qjiin pottus ßcut tiei»gt; domi fu£ fcandalofas ptéluras frrre debet, Ita wit«' me ex publica Eccleftfs eijciendje fuiit, in quibas nia ad lt;edificationein ferutre debent quicquid dicituf» fcnbitur,canitur,pingitur,fculpitur, lu fumma,i]iii(* quid uidetur (Xàudiiur. Achabendaeßinhacfigt; po/leritatis ratio, cui ißa in fcandalum o' ruinttiquot; poffunt.Sicut exempla extant in facris hißorilh ubi etiam bon£ res, cum in fcandalum abif/Jint, ieâe funt-Sicut£neus Serpes, etc.Sed de hac re plura fortaffe

Q^od addit’.Quoniam demercedemeretriciit^ coBegit Samaria, redtbunt tn mercedem mcrftrici’’ Hofcct J^eciem prouerbif hate fententia, Sicut nos ‘J’' ciitlUb

PHETAM MICHAM. CAP. I. H cimiK,M(t!epdrtilt;,miile diUh.Vocat enim upMa ft gwr^Meretncem^populMw ßrnicdntem cum idoliJ» dtferto uero jjgt;onfo Deo.ldollt;t t/id, do/idrid tempU W4gra/iceorRlt;it4,b« ommd,inquit,funt pnmid «do lo[4tnie,p(ö-t4 per prlt;fdjclt;ttjo«em /idHcilt;e in dlitnos Peoj.Sed bifc omniaßcut p4rt4 funijtd etiam peri» bunt,Vernet pophb« impit« CT fine ^eo, bwic »dol4 ijl4 pr£d£erunt,zXCt

Porro non tnepte bic con^weriwur de mundi eX'

IreWft c^citdte et m4!ui4. Experimwr enim hodte,cu Mun^m »a homines refle de Deo cT cmUm Dei:itfm de «ere bo*

ncs prodi.*

nis operibus docentHr, imm4ntm lt;lH4fid4ffl 4«4ricM gus. a j «er« , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;II iiiinCcipir

omnw cord4 4tg^ 4nimo$ occupdjje.i^emo ea lietra* ciffiiP.is amp;nbsp;lit4K iHH4t p4Hpere$ qua debebat. Excogitantur iii' ^nitte Hite augendcrim preciorum etiam tn minuttßi* mis rebus. Quie^uid dût in miniHros Ecclefidrii,cfuic qiud in Scholoiiimpcditur^bo: omne iudicatur efie ni wiu.ltuqj quod /ummUjiiS [olu dedecui,fed q«oq; pec e4tum buius feculi eii^uideat bominu duaricid ni«lt4s p4rocbi4s 4Mt penitMS eoUubi, 4«t miferrime negligi.

Sed rejjgt;ice fuperiora feculd,cum nulla utra reli' gionis ratio extaretjcum homines ad idolorum cuitu« cr udnam propriorum operum (iducium deduceren- gt;nbsp;tur.lbi nullus largiendi finis (iut. Omnu monajleria, «nlni«mf4lt;ri/îcHlort^Collegi4p4ƒfeb4t«r in fumnf4 dburi'

4* COMMENT. IN PRÓ' abunädntia om/iium rerunijTempla auro aygeni to «flt;j; d(î ädmtrdtionein oriiabautur. lufumma, ii' CM Mrum ZT argentum ab homtmbus tune uilius bituin,lt;judtn nunc lapides.Merito deplorandahacct Ctvws man citof muiidi uenit,^uam Propbeftt hic oßendtt ,quoil idololatriafcelicißima ßierit,et babuerit amplißimct prouentus,ubi Leuit£^qui in lerufalein uero minißt^ rio pr£crattt,mif€re eßuriebant.

Sei qui pexna propoßta efl ijs,qui ßc per impii^ tatem opes coüigunt ? üimirum quam Propheta di* cK,De mercede meretricis coüegit ea,ZT reuertentiH ad mercedes meretricis. Magna hodie querela efl,lt;ilt; ^l'rEœt l’ilia Eccleßdßica anoßris Principibus,d' uaiiius- poni inprophanos ußts.Sed primum,ß ßint bonäE( cleßaßica^te qu£ß), quomodo ßtnt parlai An not f» uanos ZT impias pr£dicationes Mijßarum,indol^ gentiJrum,merttoru^CT ßmiles nugasiDeinde qufß te,quogt;nodo iß utuntur,qui amplißimos reditus £(* cleßaßicos habent i Ojtotufquifq; edi, qui docet S' uatigeltum i qui pauperum curain agit^quiin alitjid parte dat talem Eccleߣ operam i An non ßre ß funt qui Euangelium crudeltßime perfequuntur ? emnis generis idololatrias mordicus retinent,eT(f^ fuinma crudditate deßndunt i Qui inßnitisßandt* lis, ZT turpißima iiita Eccleßam deßrmant i

PHETAM MICHAM. C4p. t.

Wultis? funt «ere opes meretricii,cr db iüis ipps, (jui

quot; e« tenent non cotlocdntur in alios ufut ^Mdm mere» ®P*‘ Wcios- Aut enira fxdißinK eds pro(lig««t,d«t crude/ liter comparcunt. Sed hlt;ec nortd«m uerd poend eß Prlt;ed« erunt dïijs,qui «erara doitrinam, ne^ iwrunt Äecpropdgdre fludent, ' ' Qijod «td noflros Principes dttinet ontni tdude Higfit funt,quodre{idfludid er religionis doßrindtn tndximisfumptibus propdgdnt, Imme Vito îgiturIpolif nbsp;nbsp;nbsp;dliêndtdrumecclefidflicdrum 0«

pum dccufdntur.m rdrtt« dccufentur, qui ecclefldnt non ddiuudnt,^^ tdmen mondfterid JJiolùnt.Sed boc quo(^ dccidit Pdpiflis fecundu uerbu propbetlt;e:Opes Weretricricw funt, et in opes meretricis redib«rtt.

Ideo plangam ululabojincedam fpoliatus SCnuduSjpIandum edatn, qualis cft draconum, QC lîcut ftruthiogt; num pulli eiulabo.

Qtte JècjMMfitMr, et/î qnod dd fententidnt dttinet, I pUnd funt ( Ndm uafldtionem,quant bddent« pd«ci4 i comprebenfdm prjedi5Cit,««nc copio/îtw et qudjî per i dSjlributioiiem explicdt) tdme» propter «drids dtlw-I poijes ob/cttrij?imdm grdwmdticdm bdbeiit.

I ’ Atc^ bic rede (idmonentHr fdcrdrKm literdrum 1 JludiopjHt mdguo ftudio incumbant in linguaru ftu* i ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;did.Etp

gt;4 COMMENT, ÏN PRO-did. El/t tnim h£c explicari audiai optime, tdtlUt impoßibile ejl,ea plene ajjèqui Etraic^e linguic prt»* fm rudern, propter figurai, qua^ nulla aha lingH^ imitari poteft.

OfienJit propheta haâentu uaßationem re^if ifrael et luda p«r Aßynu ßtturä. Nutic quaß in rtigt; prtefintem ducit leâorem,ac non aliter uaticinotifi quàmß omnia efiênt poßta ob oculoj. Itst^ potfli* tialiter intelligenda funt nerba kjec, qtiie in littuf^ Ebrieui legit. Caret enim Ebrjca lingua optatiuo • Tanta,inquit,efl cdlamitat,ut po/fiet ahquis uel d(lgt;( ret lugere eiulare:ßcut Draiones,zrc.

V dri Porro ußtatum eß in facrii literii, quotiet uaßi' flnithioniim tOißgnificatur, HU ßmihtudine draconum Str»* thionum.in defertis locis ululanti. Sicut Efaite uaßalione Babylonif j4.de uaßatione regni EdciU' Threiiorum 4-de uaßatione iiierofolymorum, Ideo autein potißimum attegat propheta magnas ßiias, ut exaggeret fùturam miferiam : Nrfw pre gnitudine corporum etiam magnos rugaus eedunt-Struthionibta eß apud Hiob, quodßt cors er crudele infuos pullos animal ,ßquideinf^ »untouain terram, er poflea ea negligunt. Dififtf igitur propheta puÜorum meminit, ut oßenJat popiU lumprorfus derelikium,Sicutuerc dcreliiluspnih'*^ eßfCUiii*

PHETAM HICHEAM. C4p. I»

gt; £Htn 4 mutre negligitur.

‘ Qijod (licit: inced^m „udiM,rcJtren4« eft 4d ortix iMi« |Jgt;ïeiiJidioré,No» qM4}ï pldnè nuliw «elit inced« »■«gt; fed quod boneßiore «e(tit« depojîto, in ui’i uefte (ßcut fordiduti folebant)ueln incedere. Sicut kftia iubefcatur incedere nudut, adßgnificanditm cdpti= c^p.^o «ttatcfli Aeg)ipti. Neqjiitttfitte/l, quod cogitemus eum prorfiM nudiito corpore inceßiffe.utU CT breuto re uefie indutof jwit, oHongd zT honefiiore «biedu.

Stcuttn bijîortd Euttngelij difcipuliu dicituraufu war. 14. gijjè n«duî,reliâ4 poß [e fyndotie, qu/ fuperior bone/ltor uejiii erat.

Qyonia m plagæ etus funt infanabi« ks,ac uefierunt ufcp ad ludam, peruc' nerunt ufc^ad porta populimeijufcç ad 1er ufalem ipiatn.

VocdbHlum(AnKf4)fîgni5clt;«t «fbetnrntcm, grX' uem ZS“ miferdbiletn plägim, q«« non poteß fana^ ri.lßit uaßitdi .iuquit »qu« in ifraél incipiet, non tbt repjiet, Scntiet percuffuram eam luda quoq;, imö in portis lerufdlew fenttent edm. Notum enwiejl exhißoritt,ßcut pdulöpojt propbetd uaticinabi , , tur, Sdnbertb regnum ludd quoq; uaßdjji, er per* ttenißi ußji 4d lerufdlem, Edm cum obßdtone cinxifà ßt, db «ngeto domiru inde jitgdtiu ejl, cum mdgn4 d » fuorum

COMMENT. IN PRO* ftif, hoc propbft* hie fignificät. In Gath ne annuneietis,- neep exaudtâ'' tur plora tus uefter. In domo Aphra in ' puluereuolutate»

Hic incipiunt figurée, gute difjicultatem pdrinn^' N4in in re diffic ult di nuüd eft,

QgoJ de Gath Pale/linorutn dicitttramfumpIK''^ eflexcantico Dduidii.i.Sdin,’.NttmProphetie ex hi/iorifs mutuantur ali(}uid,cum in re qutedan tnilitudo eft. Dduid uidet magnum uulnut accepijß regnum extinélo Saule cf eiui filifs.Hanc calamitt^ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tem Opiat jic poffi tegi, ne incircumcifi Philiflijin

re/cifcant, 0quot;idea letentur. idempropheta hie»* ptat t Augetur enim calamitat,cum uideatinfnl^ tantes hoftes.

Apbr4 Aphraeflin tribu Peniamin,Quia enim dixit pertingere plagä banc regni ifrael, ufq^ ad iudamd portas Ierußtlem,ideö in Beniamin ej trtbu luda po* ßtas ciuitates commémorât,

Ati^ hic prima aüußo efl, 1« domo Aphra,in fgt;* phar uoluta te, Porro Apharßgnißcat proprietef/ Aphar, rameff'ojj'am,ciu£dijß)lutaeflnec cohieret,qHiilii eß qute ex ßepulchrts effbditur 0- ßre folet reddi uof cabulo terrx aut pulueris. Sententia igitur eß,ciuitiil Aphra rediéàpuiuere nomen habet, Eaenim nui eiuta/

•PHETAM JMICHAM Qp t. « rit« calamitiü erit^ut merito,tan(iMm in fummo Iti' {in,cinereft (Sj^/ergat, ld ejuod ußtatum ludlt;eii erat ***” in magnis peritulis sy tnagno luüu.

Tranfi ciuitas decora,turpiter nudata ♦

Porro non ffl bic aUußo in Mclt;tbulo,ßd p«ld)rlt; in re dntitheßs(S4phir)ßgnificat pnlcbrum ey ieco Srfpbir» rum efft.noc nomen, inqw't, S4m(tri4 basent« b4» bnitjSed q«o ab^t nomen tuum! Qmo dbijt decor amp;nbsp;putcbritndo iH4 f iaces enim udflitd, 4c fi nun^udnt |i«nèï, o* ts tot4, opert4 conjwjïone cy ignominia, perinde aefitjuis rieg4ntem puen4m ß’fcfjJiJo ue' ftitu om4t4m, rxu4t ey nudam obijcidt ß)e^4nd4m ocul« bomtnum,

Porrô bic làbmifmM eß, (j«i latine non, niß per fiKKmloc«tionem,rfddi poteß. Sic entm de Kcrfco ad uerbumfondt,tranjt uobisci«itlt;« decora, (ibri U« £bem)Hoc eß,dbi,ey juge in alinm locum. id enim « re t«4 e/l,ld tibi proderit,tibi ßtgd conßtle. Et ßgu* ra etiam eß in hiße uocabulii ( lofebeth ibri ) fuißi bafient« lo/ebctb,«]»« babita/li fecura^non es d/ßus/ td ad migrationes, Sed nunc tibi migrandücntClbri) trdnßiAuff ttnd dauonjDo iß Reins bleibens mehr.

Non cxpatiabitur ciuitas Z.ænan prælucflu»

Zxnan ejl.iii tribu luda,peut patet ex }ofua, ba/

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i ) betautem

M • COMMMENT, IN PROgt; txt Mtrm nemen ah egrediendo. Qtta/i dicM, pacidtriceni,

Efi autem hic itcrum dUußo CZitndn non hoe efl,non egredtetMr,conttnebit fe demi Çm , foknt gut ut luâu font poßti,hi enim ultra eonßgt;tilum ßigiunt, ut paßint uacdre Idthrymü t t ut praphetd caufam fubiungit.

Domus uicma accipict à uobis ftanttamueftiam.

Ad hunc modum ego hunc locum inteUigo, ptfrea quod dlne fententite, ejud aßvruntur db ttitef^ quot;nbsp;Fftb« prfftbw uidentur eße codäiores : üdm etiatnß ExH. EZel proprîè dccipidt,lt;juiderit(Emddtho)£^‘ ' ponunt qutdem, fldtionem hoßis. Sed (oadiorftK' tentid eft, id eo trdmßrre, quod hoc prd-inium bo' fits dccepiuruf ßt proed mord i ^uäm ibi trait-Quare cum bucc fententid er propius ad rem dc((* ddt,er quo^ Crammdticie non ita dduerfetur, tdm retinere^quod Beth Ezel dppeHatiuè, uicinädo* pe A/Jur accipiet à Zinitis fuhftdntid ecru, hoc eßi ttidmiüd qui ipß putabant ßbi ßdturd er tuta

Quoniam anxte expertat bonuiquot; ciuitas Maroth,feddefeendtt malut” adomtno ad portam 1erufalcm,

Jnbdcfinientid noneß minor obfiuritdf,

PHETAM HICHAM. CAP. î. î? put in priorc. Alij cnim exponunt ( hatah) pro doler« Qgod dolefcjt Hdrotb propter amijfa bond. Alif HuUb. ^uodinßrmatdßt ud bonumßdendum^quod no eX’ erfuertt fe in obedientid ergd legem er uerbuin Dei.

SicHt (Marotb )ßgnificdtrebeUem cT inobedicntent- Hdrotb.

Qjjidum bunc jententiam eße putunt, quod bono feufoehdtdte amp;nbsp;fuccejju inßrmdtd, hoc esl, demen-tdtdßt, fecundum prouerbium ; Fortuurf quos ßuet» ßultosßcit. Hoc emm commune RerumpublicurttW florentium uidum eft, quod iußtudaturfucceffu, dc propter opes er potentium ,crcddnt fe dc fud turn in tuto ejfe,cum muxtme uicina funt periculo.itdij} cunt «»d pœnitentt;»!« commindtionibui (utururum cdldmi^ tiitum inuitd!itur,eds non ddmittunt nec credunt,Sunl igititr ßrtund fuccelfm ipßs uere peftißri ey exi ciales morbi.Vbi enitn uerbum negligttur et nuüd poe nitcntid fequifur.ibi non poteft longiut abeffe pand.

Sed ßmplicißimd fententtd b^c eft: Siue Mdrotb pro proprio accipi.«,(iue appellatiue, pro rebetli cb uitafe,Q«od dnxie expedlat bonum, Nam hommes conftituti in perieulis.iQo ipfo dolent cr injirmantiir quod expedant auxiiium,©* ßuftrd expedant.Hunc ajjèdum uerbum (balab ) hoc in loco oftendit.

Alligamulum ad quadrigam ciuia tas Lachis,qug fuifti occafio errati filie

. d 4 Sion

40 COMMENT. IN PRO-8i'on,In te enim deprehenfæ funt trâf greflîoneslfraëlt

Litchis fatss nota efl,Edm quoij; Senaherib expH^ ^nauitjficut oftendit hifloria.Hdnc cahtmitatim pr^ dicit ci Propheta t cr tdnquàm in prafenti periculot itdjct ut quadrigàm comparet,cr fe in fugam det-

Porro Propheta hie nos ßnguhtris hifloriie ad' monet, cuius nuUit alibi funt uefligia certa : nenipf' Iuchis, quod Lachis prima ex regno luda,regni Jfrael idota^ triam amp;nbsp;impios cultus amplexa fit, pMi idobz Docemur autem primp hie,Quod idolatriamfi' ' Icat Deus punire bellis cr uaflitate. Deinde quod iorem pcenam merentur,qui ali/s exemplo fuo idolo^ Matth »8. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;occafio funt. Sicut etiam Chrifius in Euangth^

grauifiimeminatur qs,qui alifs funtfcandalo.Qÿaf^ Officia prill decetdt hoc ftudium pracipue regej e:^ principthquot;^ dum ipfi religionem parum curant, alij interint ido' latriam ej impios cultus propagent, Sicut hodieß^' Exifiimat Magifiratus non ejfefuimunertscurat^' quid agatur in Ecclefia. itaqs impij homines cum tore licentta abominationes Papatus urgent. ifiis,qui cum hac ex mandato Dei debebant prohilgt;^ propter autorifatem etiam poter ant gt;nbsp;tamm' non fiiciunt,Na,ficut hie locus admonet,maiorplt;’^''^ CPS confiequetur^quorum exemplo alij peccant.

PHET. MIÇHAM cap. t lt;( Propterea mitte legatos ad More-feih Gath, Dornum Achzib, reges Ifraël fellent,

Voclt;tf)i4«m(SiIttbit«)e/l à SdldbiWipMuq; Ube» r«)« eßtfiue donum,nitttit«r,p«e Legdtos inter« prefer», m^net enim eadein fenUntid.Hortotur enim per ironiam äd qu^renda Mxiliu à wciiiis, quos u-mczi ipfoî difit c«m ijfdem pericwliJ conflidiri,

Porro in co bic obfcuritiu eß, ^«iddm coniun-. ÿtnt hdne feiiUntiam cum fuperiore ut Lrffbw mit» tdt ni«rter4 Mornfetb», uicinii Glt;ttb Pdleßinomw, Alij (id Acbxil’ rejernnt,

VtitHr 4«tem propbetd bic c(«o^ beßißimet all«-jioiie.DomiM Acteib lt;td Acbxab regibi« ifrdèl. Si' ÿtificat diitem Acbxdb menddcitim,d uerboÇCdzcb') Cittfb* meiitiri,ßüere,frußrdelfe. Porrôiofuitif. nomind- Acbçb, t«r Aeb?;ib,qKod fit ciuitdf I«da,Hlt;ec ficut Prophe* gt;nbsp;td boc in toco Mt Jet «r oitendere, iunxit fixdui cunt regno ifraei. Sed quod fere accidit, dicit Propbetd, to focdere non adiuudri eos in caldmitate per Aj])i' riuin jùtura.Qijanquàm non ineptd effet fententid, ß pdJ^iHC dccipidf. Ad niendaciuiw regibiM tfidcl, bcfC e)l,q«ibtM reges ifracl nientiti funt.Cluosreges ijrdfl ieceperunt per idoUtrid»».

d . $ Adhut

4* COMMENT. IN PRO» Adhuc hæredem tibi adducam ciui' US Marcia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!

Texit Propheta breuem cätdlogum ciuitdtuit I«Jïi, zM rex Senherib erat pofi reg^tuin iß-aet i/it' ftjturM, E/l dutem bic (^uoq; elegdns dtlujlo. iurtgt; fchd dd iucam tibi Hdrefch, hoc ejh hxredein. Poffi Witrcp. nomen Marefd, /tgnificdt hitreditdtem feu pojfeßi»' tient. Venit emm d uerbo Idrd/ïh, Q^d, Propheti hdbet nomen hxreditdte, tu Mdrefd,Ecce fdcùm utfiM häereditM potentii hoftif,gui te expugiMamp; fitolidbit. Pertinent dutem hiec omnid^ßeue dixi peenitentiam docenddm ut creddnt tales panM iitlpif tdtif certo fecuturdi,^^ ideo in tempore abijeidnt iü , pios culM^cr fe confirdiit ad uerdm rebgionem-

y/fcßäd Adullam deueuicc gloriä lirael.

fiduUdin Notd eß (glutted AduUätn ex hiftorid Dduiilib ^eluncd. Puto autem hdne eße (judfî conclußonem inßitul^ comminationis.Cljimdgnd eß glorid ifrdel, nitituf opibtu er potenttd fud, atq; «dfó fecurd eß in md'db mii peccdtif, Sed proßäo ßet, ut ifld oinnt^ gloriii tot magnifies er locupletes ciuitdtes, ßdntßcut

' duUdmßgnobtlis er Uitß^ ßgt;eluned, propter tiaßiid' ttin,qudm Sanberib dßiret.

fite eMerfimui tditt fx obfeurii lodi gt;

P H E T A M M t C H A M CAP. I. 4«

(Iiuni in re noi» mdgni« bbor cft.Granmaticd

IÓ ïft (iHpcditior, sicut fatii uppdret ex tranßätione Hi£rongt;mt, qui )tyè ex proprijs jicit tippelldtiMd. Si* tMt d(tbt ex Æppelldtr«« propru. SdtU autem bic le» è«5 ofiendit,quain nerej)'aria Tbeologi/ ßudioßs ßt cognitio Çacr£ lingua.

Dccalueris £lt; tondcaris propter liberos tuos delicatos, Dilata caluiciem tuatn ficut aquila, quoniam captiüi abdncenturàtc.

In Ih^jj /oiebddt aut ctienere.aut prafeindere co mam,O' £lt;*!«« iRcedere.Cnm it4q; tam horribilis «a» regno ifra'él.,^^ pdi'tim cfiiim regno l«dlt;t, ima inineret,unlt Propbet4,«t, ßcttt in maximo luilu fi)» letitondeatur^cy non alat comanißeut in ocio,tran/ qwHitfîte, nbsp;nbsp;fuccelfu, folebat. Namßlij tuijnquit,

quos in magnain fpem ed«cdPi,per hoßem dbripien» tnr in aüenam terrain.

Ita bac prima concio Ma eô pertinrt. Vtfutnmo itohnh Eti» /}«dio jwgiami« idololatriam, quam non leues pan« ’ fedextremauaßitas fequitur.Si enimintunas contra . , proximum horribilibus paents ulcifcitnr Det», ßcut nbsp;nbsp;nbsp;'

fequens caput oßendet, Qnanto pHtabimtM De«»« acriorem Mindicem (ôre, cum fitam gloriam «idet db bomi/iibus impijs opprinâ per idololatriam, per

impiam

44 COMMENT. IN PRO« , tmpidm doHrinam ZT cultus impios f

Necejjaria autem hlt;ec tiofiris quoi^ tettiporibi» tft concio, Quantum enimdbomimtionum ilt;tmplu^ ^u4tH /excentis annis in Eccleßam per Pontifices i/f ueâum cä f Coëgit cos neceßitM, ut falten textuiU Euangelij in templis reeitarent,lt;juan^uàm id in Italia er ulijs Nationibus multo rarius, quam iquot; Germania fitäum eSfsic Baptifmum er Coenant lt;1»* KUni retinere eis neceffe fiät, quanquàm utrun^ Si' (ramentu uariè contaminauerunt,alteru etiam implt;( tnutilauerunt.Hac ut retinerent neeeßitas coegit eeS-Sed bis fepofitis, mbH per omnem uitS 4 Pontifice, ul Pontifice,ab Epijeopo utepifcopo,a Sacrificido iit[^ (rificulo, 4 monacbpattmonacho,à Moniali utm«'^ nialitper tot feeula JäÜu eft,quodnon ex diametro cO uerbo dei pugnaret,Nam etiam bonaipforum defeedauit impia opinio mcriti.Hanc impietatenh‘'* adbuc bodie Pontifices uelint ejfe faluam, cum eiK' mordicus retineant,er cumimmanicrudelitatedejtl dant,Qtiomodo poßibileeft,ut non Deus fuo temfC' re,er breui quidem,cum uaflitate totius Germoiia Ixod.io. puniatf^on enim habebitur innocent, qui noiit«^ Dei blaßgt;bemauerit, eSquot; uerbum ac uoluntati eius contempferit,Sicutexemplu bocre gnilfraelabundeoäendit,

CO»

Fhetam MICHAM. cap. II. 4lt;

C o M M E N Tgt;

IN PROPHETAM MICHAM

CA.P. U.

Vx ijs j qui cogitant iniqua, amp;nbsp;mcJ ditanturiniurias in cubilibus fuis,ut easin luce matutina faciant, quiapogt; tentes funt.

BSOLViMVS undtn propbetlt;e (oncionem,tn turn regno ifraél, tum ludii prlt;edixtt colamitatem per gt;nbsp;A)lgt;nuin|ùtur4m. Addidit ‘ 4utem cdufarn, longe dlwm

qudm 4 rdtione poj?it deprebendt, Ndm rdtio ed tdntHm pecfdtdinteHigit.qMæcontru fecundain td» bubnt f unt, Operum primne tubuU pUné »«Ildm Bottci4mb4fiet.U4(J;Herl)oDetopMseft 4d rcHeUn-da pe£c4t4 contra primam tabnlam..

l4d4b4t«terq;popMlt«cult«mDet pngnUre religionis jlndtKtn.Sed Propbeta religionem, qua ipjt feqHebantHrjdicit cdufam pr «ecipuam effie ownium ca l4wit4tMm,Qa«a enim chIiim Dei non poteil diet, nijt yoToumiI quod fecundum Herbutn Dei inßituitur, idoioUtria

eil»

. comment, in PRO' î rß^cjutctjuid homines fine uerbo,procultu Dei in/fiof uatyM merttur extremas pœnas.^tfi enim 'alia pettil ta,contrafecundamtabulam aJm{ffa,quoij^ fuaspif nas habent,Tameti ht cultus hunana optntone out deuotione ffine manifefio uerbo,inflituti,)naiorespel nas cr certiores merentur.ideo Propheta primo M idolatriam reprehenda^cr oflendtt,quie eitts fint ra: paen£. Semper eniinidololatria cHmblafigt;lietililt;l Dei ey negleiiione uerbi coniumHa eft.

^ofi^quot;^idololatriaetiameftcaufiauitiofie uitit» non potr_ft QgowoJo euim reâc inftitut aut geri uita poteft, mw: «e»'/’« nulla eft ratio e inftituit igitur Propheta hie Itam concionetn in qua ettamilla peccata repreheit' dit,qu£ratioludicare poteft, Auariciam,iniurifi’ uiolentiamftniufta indicia,crfimilia. Hac no habend fttectem ahquam fauäitatis,qud fe tueri pofiint, idololatria, Et tarnen pratextu idololatria impi/ ea non po)Jê obferuari.

SicmagnafanâitasfîmulaturàMonachiiG'fi' J crificulis^quoties miftandum eft,quoties in publico if liquid fitctendum.Sed cum poftea ad uinum, ad feoi^ ta,ad extgendos numos,utnium eft,ibi primum ofteif' dunt,quàm ew fimulatio ifta fanilitatts cordi (uffif' Pontifices. nbsp;nbsp;nbsp;Sic Pontifie «s,bone Deus,quàm fanili, ^«41« i»'*

teiiquàinhumiles finit,cum infiituuntur procefiion’^

PHETAM MICHAM, CA?.. It 4^ Jtufapplicätionettcum indulgentiit tffunduntur ia. fiuiHn multitudinem.Sed hijs ifgt;ßs Ituißimum eft,tn«t •* fno numero interficere pios Doüores Mfciq; gemiuiWj K« ip)î$ le«ipim«m exoluere ab obtdienua iura» nlt;nto('ubditos,quotiesC^faresatit Principes ipj'or« CBpiditat j nolunt ob[elt;jui,LeuißtmMn eß^itiucilwre in WU CT ’■‘‘S”**’ Tdceo fraudem luduion rum,in exhauflam auuriciamiinfrndas lilbiines, ^uidem omnitt etùm «MÏgu^ inttlîigitcxecranda effé, Sed Winen ifli (jui frciunt,putant erfjjdendort religio/

Bis te^l4 eße-,or non it4 conß»iti.

Po rillet itd^ biec qMoq; eondo Propbet« dd pœ Bitentw dodrindiBjUt diframiisfrmtlia peccata,ßmt les pccfiiM confequi.Si enim Auariaa,fi fraudes in ius dicijs,illo tempore td/itorwra malorum extiterunt oc« C(«po,Q«td nunc j^erabimus meIiiH,ci.'m aUiiricw bo mines obfefros (:;/■ opprejj'os HtdeAS/Hin ßimma pu«-perwm cdUmttdte {

VocdtulHtn quo Propbetd bit utilur, er nos ini/ quitdtem reddidimtWjMdlde ußtatu eß.Etfi enim ftpe pro idoloUtrid ufurpdtur.proptcred quodedin dolor O' Idbor confeqaitur, tdmen in boc loco generxlrier dccipitHr,pro quduis iniqwitdte feu iniuria,quam po«

I tentiores inftrioribw djjirunt.

( LoqHitMrdMte« Propbetd bic de deerrimo no' cendi

4$ . comment, in pro-eenJi ßudio^ Cuni dicit eos etiam in kâii non ^t«efiere,qutn cogitfnt,quomodonoceaiit,inßJi(Hi'^ intommodentaliß.Sicutetiam io.pfalmtu hoc impi^ rum fludium egregie cr pent iffdem uerbii defcri^^’ tniquitatémeditcitutefiincubilifuo, AßititomtiiKif nonboniCtcrmaltciamnonodiuit.Vie talibm iiKl'''^ fropheta, nam /uo tempore fuflinebunt intoOef^ bile iudicium. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

Hue pertinet tjuo^; circunßantid temporis, lt;jft^ etddit:Vtfummo mane perpètrent, (pea noâu fraudulenter in alioru incommodum excogitata fnn^' Porro non incommode hxc inteUiguntur de ifs,^iii i* Ecclefm oj Republicd primo toco funt. Quod imfi t)oâores fummo ßudio extjuirant, quic ad rem ßi^' tiarcm augendam ämplißcandam probe ßcianl' Deinde quod qui in Republica ey in iudiciji funl,igt;^ ad iullum,non ad aquum cr bonum, fed ad id ipßs utile eic, re/piciant, ty figant ac refigant le^ pro fua commoditate. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

Ac fane arbor mala quos alios poteH productif fruüusquàm malos iltaq; inßgne huiuf rei exeH' Pipi»^gt;, plum PijpdtM eâ,qui nihil egtt at!ttd,nuHi rei adui^ lauitdtligentiutyqu'amquomodoopes y potential^ compararent,cr non egerent. Inde iHa f£ua tyratfii^ Orta eft, ut ob pauculos nummos excommuniciirtu^ pKiili'*

fHETAM MICHAM. CAP. II. 4ÿ tgt;Hb!ùe bowtrtfJ. Sed erit cum ad teruncium tts ratio omnium jiiiorum redden J J erit.

In Grammatica hic obfcuritas eß.Nam quod not ItertiiniUiQjiia potentes funt.ln Ebr£o eil.quoniani efldeefynanus e rum gt;nbsp;Qitia auteni uocabulumÇEl) t|, fipedeo tribuitur ; ideó HieronjmtM «ertitQu,o» niam contra dominum eß mania eorum.Sed ußirpa/ twr uocabulum etiam appeüatiue, pro /ortt,poten»» Et tn abßra£lo,pro potentia, uirtute,fic Proucr.J. Qgtndo mama tua potens eß ut beneßciat,ne neget iniigenti ofßcium (biheioth teel iadei ha)Sic Deuter^ 18. Non ent ßrtitudo in manu tua ( ue enleel ittde.gt; (ha)Adhuncmodumhic quoq;propheta lo^uitnr, funt paraît ad nocendum, cr id diu noéiuq; * quiafunt potc«tej,lt4^j inßricres mußitare intHrwni (oguntur, depeüere non poßunb

Concupifcunt agioSjSC rapiuUMU* ferunt domos » uiolentct occupant do* mosjSc^ poiïèfsi'ones quorumlibet.

Eleganter exagjerat prophetaauaritiam impio» rum,pr£ßrtim aute doüorum. Sicut Chriflui quo^;. dicit: V£ uobisßribie er phartfa:ihypocritie i quo' JAath.ii KMm cómedita domos uiduarum,

Huiia auarttijc inßgnta hodie exempta funt,tot tolleÿa facerdotum,tot monaßeria, tum nmplt redi^

tusitart^

H COMMENT. IN PRO-tWjfdnh« /^lender tedificiormn.Quisenim uitbuil fiiit, dut hodie eß monarcha, qui hM opet ^equtfff poßit! taâdnt dottdtiones Conflantini c?' Cd/dr(Mi ftdß Herum confideramus dotidtiones iflteficfrn^ aceipiend£,ßcut propheta didt: Defideraueruntt^^ le! opes, CT pofled rapuerunt : Non quidem apertf in,ßed deeepM hominibui ßgt;ecie religionii,cr perf»^ fis,ttt hoc modo ßbi gratumßcerent ad aternam tam.Qttdnquam exempla mult a er nimis nota obc^ (ulos lunt,ubi etiam mantßßa ui egerutit,Vndc f»wlt;* Epifcopn ciuitates er oppida obtigerunt, qua noquot; ita ante multos annos fùerunt Jmperÿ I .

Ideó ficdicii Dominus :Eccc quoqj fupcr generanoncm hanc malÖ cogito, unde non poteritis fubduccr« colla ueftra ,ne(ç ambulabitis ampliiU ereifïi.Ericenim tempus calamitofuin

Vtitur propheta hic quoq^ eleganti ßgura, Vofi inquitjcogitatis malum contra alios, Jdeô ego quo‘f contra uos malum cogito, quo ceu uinc u o confiriiH gemiiù,ne poßttis fubducere coDa ueflra,

Reßgt;icitautem puhhrèad cogitationeseorum» qui iniurqs oppreßhuim iniuflam coguntur firrf-H^ fie iudicant, quod ij, qui potentia er opibut alun“ dantfccrtum preeßdtii habeatit contra emnif ^tntrü ptricir

THETAM MICHAM CAP II. ff

penruU. In caritate annonce melior eorum conditia tfi: Uitnt dtundiint pdne, cmri alif efuriunt. Jn beBot opJamp;tM uidentur redimere pojfe falutem.In pefle mu/ t4ntlocii,c?' Jùgdjîbi confulunt. Hlt;ec prlt;efiditt hé» v ' lent diuitet et potétes pnrntd in ßmiltbw main, lt;fu^^ pduperet opprej^i non bxbent.Sed dominits minéf t«r jHt«r«,Mt bis pr£ßdij5 non ßibleuentur.ltit^ con ■ [oliitur propbetd pdwperej qt opprcj?os,ne dwlntent, quin dew tniKriw et fraudes potëttt uideat,et ßio tem porçpuniturus ßt.Vteaueant pauperes à uindiila,et p ajfuefrciant dd pxnitentiam,ßlt;inideß(O tempore dominw ineuitabilibus fuppUcifs eot fubieäuriu ßt.

' Sic fuperbia zSquot; ßfius^qHt ope$ fequiturfintolera/ Siip«M»» Itle qwoddd onw uidetur. Sed ßgnißcat propheta ini fignem commutationem frcuturameße.vtßcut infr» norescoguntitrfe b«tnilidre zj c«rw» inturijt oppreßi, incedere, Itd^woq; Jho tempore ewm dornt« nwp«nlt;« expetet, iUe ereîti er fuperbe meedentes, etidm buwibentMr propter cdidmitdté ineiutabtlem »

Prxeldrd blt;«c confolatio eß,ß eant dd exempid et

in rem prepntem transfrras, Aegypti frfius intoleraf Itl« (iiit.Ud ennn opprimebdtHr ifrael laboribui, ut pn.

re5gt;irdre non pojjet. Contrd Pbnrdo fui ereilt in pnimo ocio incedebdnt gt;nbsp;Hic cogitnre potuit ifraelt dtwn ipforum ollitiim effi, Sed ^«dnt lucundd cömi«

uti9

JS» COMMENT. IN PRO' quot;nbsp;tatio /ècutaeft. ifiaél cum opibuf Ae^pûjictif^ abit ad terram promißionis,Aegyptus humiliatur d périt. Sicut igitur anteâ erant ereéî^ ceruices hoftinquot;^ itii poß ea futntna uoluptM fiât uidere hoßes, ßc (if* cumfiptos undi^ terrortbm mortis, ut ttufyuùm tereteffugium.

♦91 Perhnet igitur hic locus ad ßntentiam Pfalmi si' Et retributionem peccatorumuidebis. Quart qui preßt fuut er humiHantur aiyranniSihißehticli conßoltntur, et expeilent uindtâam domini, rf pria autem uindiâa abßineant.

In die lila fererurde uobis Prouer' bium, S)C mifèrabdis planclus aedetiir» ficenim dicent :Pcnitus uaftati fumuJ« Hæreditas popuii meiniifere srucii' tur, Nunquam reftituentur nobis agf^ noftn'jquos fibi diïu'fit.

opus hic eß paulüpoß liberiore translation^ proptereatquod P.brlt;ea Ungua hicfuunt quendatif proprium loquendi modum habetjPraterquàm quoi etiam breuitas ohfcuritatem auget.Celebrabitur, iH' quitfCalamitas ueßrafermonibus o' carmtnibus pU' blicis, Hoc erit carmen, Vaßatione uajUli fumus, Terra cr populus, qui hadienus habuit «n* uun,quod eßet populus dei, mute alium babebit dof

PHETAM MICHAM CAP. II.

win«« : nempe Aßyrium .Uenim ßc uafiauit gnum ißael, ut non iterum popKio diuideret agros, ftdfun mditibiußcut ex hijiorid notum efl

Q«i4 eniin bic dicit de findli udftdtione, puto ewm tdntum de regno ifraël loqui,non de «fgno l«dlt;lt; 4«o4 ctji qHo$ plt;r Aßyrium uafldretur, tarnen Aßy hl« eo non potitui efl, quin poftea domefticii mail« ton/li44ti«, in tuda nunquam redifl Situt patet «X prophétie* Efaiie.Cepit enim fub id tempta Babylonio tMDj potentie crefcere,qui Aßyrios tttndnn wccrMrt CT Mofjdrcbwm tranflulerunt ad ße.

Ideó non crit qui mittat funiculum in forte in ccdcfia domini«

Pertiiet boc dwtj; lt;td Canticum, AtC;bic lt;(pplt;lt;' Rcgn i« ir ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n . ,p , rati fli,lilt«

, nt Iterum loqui eum de flnah uaflatione, quod jic ab dwentur dues regni ifrael, ut poßbitc nofi redifuri, neq; partem uüquum in ecclefia domini, boc cß, in populo ifrucl.bdHturiprtt.N4m quod prophet,« quoq; concionantur reßituendum ifrael, id pertinet lt;d regnum (|gt;iritHdle Cbrifti,tn quo per Euangelium lt;d regnum dei uocatißunt ifraëlitx, qui inter gen' tcsexulabantjcringentes q«oq; dtgenerauerant, nonpcrtinetdd corporale regnumdequo propbeta hic loquttur.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’• He funtcogitationet dei contra imptos, qui tuTJi

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;3 dodrtiM

54quot; ».Ommen T. IN FRO* iloéiritidftumpotettlid abutunturad opprimetitlot alios t cr ad augendasopes fuas. Idem iudidum mu* tiebit^uoip iinpium Papatum,guod propter plebileitt auantiam^cr pecunu fludiitm immodicuiU ttulluin idolatriie or impiorum cultuumfinem

Quidam particulam harte (. Nonerit tjid mittiil finieulum)eo accommodant ijuaß idem ßt cum eO) tfbe.f. ijuod Paulies dicit: Auari regnum det no poßidebimt-Vera quidem fententia ,fed altera hißorica zj fria magis ejße uidetur.

Ne ftilletis, imQ ftillabunt Nc ftib Uris illis,non emm taiitaapprehcndrf cos ignomim'a.

Parum latina hae ßtnt, cr tarnen phraßs retint '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;put, qua in alqs quoq^ locis fcriptura utitur. £ß

enim ußtatum.quod tterbo (Nataph) fliÜJuit, utim* eocer^Jaa d0cere,pr0phetare,eoncionari,sicutfirèe'i* demßgurapluuiamfiripturauocat dgftrinamgt;^‘‘ cut PßaL6S,Pluuiamßxcundam fegregabis deus b/* reditati tux.Vbi loquitur de doilrina euangelq, Apoflolos in mundum uulganda.

Porrà ittcipit propheta hic nouum locum ßu cionem nouam, qiu propriè ad magißratuf pertix^^ t«m eeeleßaflicoSftum politicos, qui prophetis bet' tantibas populutn ad panttentiom, çr ccmmaniH’i'*

THETAM MICHAM. CAP- II- « fttwam uaftit4tem,obßrepeblt;tnt, Opponefcdot pro« wijJiones bitte populo jââj« de »eterno regno Hom» dttjiu meniacif arguebant Prophet««, /zupiK^xw;« Igitwr b-ec uccipiendd pint tn perfond iHoriim impio-riimmagißratuum,({uifecitre contemnebänt min«« Propbeurum, prifpmentes de prontißiomltu bute populo ^ili5,SicMtin«iobwttlt;Propbetlt;c etiam dtxi' mitt.lpji igitur dic«nt:Ne ßilletis,ne taliä pr«ediifti«.

Rejpen let propbetd çx Dei cr Etcleßic nomine, Imo PiBdbiintjNon fruflra erit b/c commindtio, nec pätiemur nos terreri dutoritdte ueßrd. Hie iteruni impii« Mdgijîritti« interponit äutoritdtem fuMi,cr non uulc ißit doeeri A Propbetis.Ne /liHetis hif,inquit hoc e/i^Huie populo nolite min«tri. Addit cduftm, Non opprebendet bos ignominid, hoc eft, Tu Micbd Cquot; dli^ mentimini.Prddieitii uaßitdtem,fed deus pro« unfit feßdbiliturum Dduidi regnum in feculd: Igitur ignominidbune populum nondpprebendet.

Vtile dutem eft.uidere in Prophet« b« pritfum» ptionisexempld.pepeeniminjirmorttm dnimos hitc fecuritM impiorum fi-dngit.Papifiai hodie uide. Non aliter contrd nos dgunt, lt;judm fi diuind uoce confit' Mdti effèntfudm idololdtridm Oeo grdtdm, nojlrdnt duté doftrind /ilfdm cr Deo ingrdtd efie. 1 Idne fiecu iritdtcinCbrijiu4^uo^in Euitngclio notdt ,lt;um de

SJIM'

0 COMMENT, IN PRO» diät. Etcuin occident uos, putjluntli

Deo officium pritflare. Et loannes baptifla. QijK fffiendit uobHiCjuod iram Del effiiÿturi fitis f Q; (äin efltf cetti ludicium Dei dd uo$ non appropm* quaturum e/Ji, 4c fi diuinituf id uobii oßenfum efjei (locedeicelo, Eodem plané modo hic propbetäHt iubent t4cere, cjudß certi ßnt eum mentiri, ^u£ minabatur tmpijs,non eße uentura.

Mirabilis breuit4s,(ju£ in hoc loco eß, parit olgt;i fcuritatem. ltaq;uarianthic interprétés. Ego baiK ßntentiam ludico eße ßmplicißimam.

Domus Iacob fic libi pollicetur, Nuin abbreuiatus eft fpiritus Domini.Nuni hxc funt opera eius.

Pertinent hiec quoq; adßiperiora, Accipio etiiiH fic,quod per imitationem dicantur in perfiona impio, vum,arguentium Prophetam niendacij,cj' confolatt^ tium fe, quad mala ißa nonßnt uentara. ' . EmphaßsigitureßinappellationeDomustacoli' Qe tqolite credere propbct£- Numoblitießisuct eße domum Jacob i cm tarn amplas promißiones fidl Pr^iniiTioni, Doijjifmf {Gentibus minetur propheta, qu£ lalilm für amp;nbsp;inrtiii. prointßionibus carent, ej in peccatis uiuunt. Ncl i populusDei. refinefciwiu hanc ßcui' fpiritma Domini non eße abtycuiatmn, ß quid pro/

IWttrt»

PHETAM MICHAM CAP. II.

WÏt!/t,boc ctZ4iw poteß prdefldre. Et nota funt oper4 j:)ei,(}nibiM teßatiu eß, femper fe nobis bene ueüe. l^tsex Ae^ypto libérât, non demergit nos in mare rubrum hoc enzm Pb4rdo(ii debetur. Nos in terrdw Cdnatn ponit, non eijcit nos, boc fnim debetur im^ ‘pijs Genttf’iM. Dci igitur operd in hoc populo funt, ftludre.liberetre, orndre. Non funt Dfi optrd, per» dtr^,deferere,£onjùndcre,/îc«t Miebd wenddti» gt;lt;r mindtKr.

Profrflô inßgnis b/c piflwrd eß imptoruni,prlt;e^ fumenttum mirificc de Dei ßwore, etidm titw, euni tdldinitdi in propsnquo eß. Fit igitur, ut doiSrind« pœnitentilt;e non decipidnt.Sicut noßri Pdpi/tlt;e, cuM

dudiunt ddtnndri Miffds fud,s, üquot; «Iid« impids cere» Monii«,non folum edlt; non mutdnt iiec ahijciunt, ßei ttijm pertindcius in eds ßierant. Vbi contra pij uf tentur,ßcut Hiob dicit,operd fua omnia,etidm bon4 tiecpoßunt tdntdm fiduciam promißtonuin CT mi» fericordi^ ßbi iiiduere, qudntd in impijs eß, etidtjt fam, fum peßima jiciunt, Itdq; Sdtdnse driibt« occKmHquot; dunt eßjCordd timentid Dei, erigendd eonfoldtioni» but. Contrd fecuri mints eontundendi fiangett' di [unt.

Nos lt;]ni bodie ßandm doiHrindm felt;juimur,in tau/ muiidi er Satan f ßirore neutißudm ßc nos pejßif*

lt; $ mut

nuieri^ere, fîcut Papflit ft tribuut iHä (onfohtie* fte,QÿodEc(kfia nonßtptrititrd. Qucquoenim itertimiu o^ulos terremur uarù. jaundt tj Sdtati^

fitror txlremuf eft, t]uo conalur heotc dcärinam eX' Unguere.tli in »luitui pritßdi/ altquid uidel^atur f/* laborant fuis quoq; aji}iäibtK,aut enimadulantxf Pontifidbuspropter lucri occaßoncm,autnonh^^ fcent tantum anmi, ut fe opponant itiiufla; tyrantiitä nom, quantum inßrmitatis zT incemmodorum eä l Nff efl obfeura fgnißcatio, ncflrai Ecdtßas lalo^ raturas incredibili panuria Doäorum,Dealifsi»' eommodts libens taceo. H^e omnia cum ante oculel ßnt poßta, non potefi non animus omnia metuere.

gt; ^iM manißfla idolatria,in onmH generis uicijs er peecatis, tarnen haneßem retinent er ptenis buccis efflant. Eccleßam non periturM Cur hoc nos c^uocji non ßtimus,(jui ttß tnßrmi futtiix tarnen per Chriflum habemus remißionem peccato' rum,cr fanam doärinam proßtemiir.

Sed ita funt ißa,Satan je utile eß papifias eße fecurißimos.Su enimnon emendantur, nec pccniteti' tiam agunt.E contra uoluptaii ei eß,nos angi er plt;(* litre,ae magis moueri ttrricula mentis, ^ua ipfr ei'

ÊHET.'HICHäM CAÊ. H. Jf , ijcit^quafn confolätione o' promißionibui uiäoris tt liberatorif noßri Chrißi. Sicutetiam PropheUrum dcerbißtinM quereU, contra triumphos impioriim, iamiam extremis cdllt;imitdtt{gt;us fubifciendi ertuit fcripturd ubi^ nobis propomt.

Nonne iierba mea bona promittunt, fi reële am buks.

Hic re)Jgt;ondet Propbetd,cr pdueis «eramp;is, i]uic' ^uid ab impijs poteß obijci, conjutfit. Non qui Jem, inquit,dtco,^(rit«m Del dbbreuiart. Non duo Cet cperdejJeHtperddt. Sedbæcadeot pertinent, qut tonifunt. ItinuHdcaUmitiMpoteß tdntaincidere, quin earn Dominut f^iritu fuo drceat^tr fuot liberet. VH itutem homines non reäi nrnbuUnt, ibi proßHa Deus punit,0* omnis generis calamitates cnmuUt.

Atq; bicc fententia eß ceu expoßtio omnium pro--wij^ionum legdlium. H^e enim coniitionales funt. Si=f «loitti», tut illd de regno Dduidt promiffo oßtnäit Pfal, isr. Promittitwr Duaidi poßeritas,promittitur Sacerdo- Pßitnt. ijt. ti) confirmatio.paxjonnona abunddns.CT omnis ge* neris bon4.Sed cum bdc conditione • Sifilij tut cufiogt;' dierint puflum meum er teßimonw »ted, q«lt;e doce* bo eos. Hdnc conditionew irapq tud«i negligebdst, injbtuebdnt certos cultus p«e mandato Dei,indulge« bat cHpidiUttbus fuis,et uerbi nuGd babebät ratione.

IWlt;

COMMENT. IN-PRO-

U£c peccdta foßeä cum ref^rehendtrtnt propfittih crminarentur uaflilatem, Opponebant impifpfo* tnißiones. Bene, induit prophetd, Promißiones tttff funt,nonmenttentu]r,ßd ijs,lt;iui bonifunt^Mlt;^‘^ emm Deiu nihtl promittit ^uàm Indignationen lt;} interitum.

Sic cum PdpißifiaäantpromißionesEccleßieß-ädf,Non^uidemnego promißiones ejje uerc^, HO^ dutem nego,ipfoS Eccleßam efße qui Eccleßaiti tius cdput^Chrißum,tdntacrudelitate perfiquunlin'i er pertinaciter idololatriam er impiam doärin^ fuam deßndunt.Sequitur igitur, Eccleßtc Iona Dcum,fed ijs,qui non Eccleßa funt,loquitur peßiin^ Sicut Prophet4 deßia populo iam addit..

Porroßepeadmonuimui de differentia,qtueeß inter promißiones Legis er Euangeli/. Propheta bi( loquitur,Qjiod Deut ßt bonut,er tonatir jùnngcii) quatur,bonts,hoc efl, ßtcientibus legem er fequenti^ . diuktiint. ueri^ii^ Dci,Hoc enim eji reäe ambulare. CbrP fittt autem aliter loquitur,Non ueni uocare iußos, peccatores. Nam remißio peccatorum er uita tetern^ non proinittuntur nobis, propter noßram dignitlt;‘* tem/eu opera noßra,Scd propterfilsum Cci,ji feentes peccatOiCrcdaittUS ea per Chrtflum e}!piittii^ ' (ondonata eßfi.

0«

PHET. mich am. CAF. ÎI. lt;?*

Cum igitur plt;iutdlt;e mentes huiufmodi eoneiones,

Prophetie hie eü dd Euungelij promißiones trMsßrre uolunt,cr ßtttHere,tum demum De«w con iouAturum peceat(t,cum boni fiterimu! » ddmonend£ fwttPid promißiones EuangeliJ nihil 4 nobis quant fidem aßirri po/fe,ut quie per Chriftum ßäa funt» ereditmus pro nofriî ß^id e/fi,e^ propter ChriSunt ff eiemiu remißionem peccdtorum CT tutdm zeternd, Hifcjjies feu fiducid retinenddeßetiam tuin,eum no» tis peccitd noftrd obuerfdntur.Num qui propter peç eiititfuiihdneßiemßußduciamfibi patttur excuti, fcic pcccrftiî peccdtum dddit,quod fdnguinemfilij del Mn pl«rKßcit,qudm peecdta fud,cr contrd mandrf lion Det m4n(t in incredulitate,

Porro EHdngeliKiM non folum exigit oBedientiai» trgd Legem,Sed etiiim promittit eredentibus SpirP Eningcitiim tumßnilum,quo Legem implere poßint. Sed propter biic tmpictionewjnon remittuntHr pecc4t4» tiec con» lingi't uitdieternd, Sed propter Jîdew in fhriflum,

propter peccdto noßrd mortto« eß, cs' propter Rom-4. infticMiflnoHram refurrexit, Q«4re bic cantos eße oportet, ne ex Lege EH4ngeh«m)àct4niiM, fy Pro'

. pbftdm loqnentem de Lege, transjeramtw ad pro/ »«ij?ione$ Euangeltj, quse peccotoribw ojjxTHntiff Mattb.j» Crlt;tdpeccatores pertinent.StcHt Cbn^lut dicit.Non

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hcui

' COMMENT, IN PRO* fKni uoeare iuâos tfedpeccal ore$.

Populus autcai meus lamdudö ho* ftilitcr fe gent,Et fpohat uefte QC palHo cos,qui fine metu pehculi prætereunt» ê hello reuerfi»

Qij»4 obifciebant promißiones impif.ty folabäntur,negleäa pxiütentia freit Propheta difii»' Hionem admodum neceffdriam^or dixit, pronifßi‘gt;* nes tantum pertineread eos^qui reâe ambulant, ho( efl,ad eos, qui uerbum fcquuntur rS“ pif funt. oSt»^ dit autem iam populum liicob,non efji talem, inquit,hofliliter fe gerittexercet intoÙerabilem tyrUi nidem in eos,quibut tanquàm fratribui debebat p^f' eere. Igitwr non promißiones,{id minai talibus p(((^ toribuspropoßtaf,adßpertinereputent.

Uisronymiu aliam fintentiam fecutta tß. Simp^ titer feu fecure ambulantes ,conuertißis ad btH»’quot;' hoe efc,Sentis Utes, ubi Utes non funt : Sieut Pontifi' cts mendacijs et ealumnifs fuis,fepe amieißimos Pfiquot; eipes in mutuam pernicië impulerunt.Sed noflrafo* tentia propria eil,cr cum Grammatica ic,nuenitgt;

Mulicres populi mei eijeitis e.'i^ ris fuis aedibus , A paruulis can»”, aufertis ornatum meum in perpétué»

Pfl*

»HETAM MICHAAÎ. CAP. 11. M

Pfrtinet boc (]uolt;^ lt;td defcriptionem uiolentijC lt;o«trd p4«perfs,q«4m etiam initio huius C4p«i« rC' prebendtt, IdotoUtrid enim fem{gt;tr (»m (UMrittucon»»^ contKnóldte»^.

Eft (tstem mitior crudelitM gt;nbsp;tdduM cr pHpilloî txutre jirtunif, Sicut CbrifliW W pblt;tr»Jiei« bitnc cr«dctitlt;Jtfm dlt;«mn4t, V£ «obis, lt;5«( comeditts ^9* domos uiduisrunt. enim ininrijs dptiores funt, dtMint C4r«in pdtrociniMm fuliipere, prxjertim qnt tn Mdgißrdtufunt.Atin^uit, Ex domtbus delt^ ti«r«m fudr«™ eif eijcitts,boc tft, ex curis cr gratis «ibd^ipcut Griect dicunt, olt;x«S (p{Ac:,^ixos cé^tsoS Optima enim domus ca cjdjin ^ua Itbcnter es. Sic Vi' duts O' pupillis domus fuir,cru niduU ucrè deliciarii domusfurit,etiamcum non funt magni/icic, ibi enim libenter funt.cT peut Germanieè duimusiSunt demi fuc.Hunc a|]TftHm,ad augendam crudelitatem au«* rorum bominum,Propbeta exprimere uoluit.

Votabulum (.Heder)pgnipeatdecorcm CT ma-Heden gnipcentiam^qua in ornatu feu ueftitu eft. Vçcat au« tem boc in loco pc bareditatlt;m,q«« liberis,patre or batiS)ObHenii,bwc inpdiamini,inquit,cr damno nun« quam rcfarciendo agücitis miferos paruulos uiduaru. .

Sur gite igitur 2lt; abite, Nö cnim hic »mplius mancbiüs.Quia enim polluu cd

«4. COWMENT.-IN PRÖ* • : eft ferra hæc,uaftabitur qui'demeXquot; trema ua ftationc, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

Hic claudit inflitutum fermonem contrtl duittif tidm tmpiorum Doâorum cr Magiflratuum. QJi'^ itd crudditrr traâa/îis tntferod uiduM çr tor um ttulof,reddenturuobii pdriä,eijcitminienim ttos^K'’ ^ue-Fruflrd i^itur /}gt;erjtii,uos hic habi[urosfixdijlt; dn.No erit hxc ^utes ut{lra,emi,gr4ndu tril in gf' testet ibi ßrenda erunt omnia captiuitatn incotno‘^

Uanc partkulam ita^ etiam ita accipio, nbsp;nbsp;nbsp;;

fc« pertineant ad rtgnum ifraél, lt;]uod penitui cf^ . per Aßyrium ua/iandum,tum propter tdololatridHi tum propter auariciam aha peceata ,quiePro(^ tarecenfuit* Quia autem auaruia paßim imitiäii^ txercetur ab ommbiu ordtnibta, exiflmabimuf condones etiam ad noüri fee uh homines pertinet^i Nlt;lt;tn paria peceata paribus peems penfantur- gt;nbsp;Si effem uir uanusSd^ mendaxA phcfarem tibi de uino amp;nbsp;ficerajtun^ cfleni propheta gratus huic populo* '

Breuitas femper obfeuritatem p4rit, ltaq;del’^^ fententia ahud ahorum iitdtdum e[t. Hteronyf-^ J,U. particulam ( L« ) reddidit pro utinain, Sed Plt;‘gt;‘‘quot;'^ aptam fententiam inde cohigit. H^ec noßraßi’ip^'' tior infututo aptior eß. Çoiiqueflus enim e^

tHETAM MICHA M CAP. lî.

{gt;bee4,quo d non {ôlum non fotutrit lM(ilt;eoj ad pœni» tentiam ißif {ùturttrHm calamitatum comminationb bi« perdMcerCjScd ^Hod omniiio conati fitit,prohibe» nnedoceret. Adelt;lt;m querimonùm pertmetquoq} bxc p4rtic«U.Q«4)î dicat Fruflra uoUs pr«dico» cum cdiumitdtes pr«edtco.Si dutem dbunddn» tidi«)rHg«m,pdcem,opej,mdgrii/tclt;MHii3orilt;«,Hofcis promitteremilî commeffdtiones,crapulani,cr luxwtt wjlrum probdrë.tun; ej]em uobis grdtiM propbetd »

Vtitur dutcm elegdnti ßgurd, qudm Idtinè non pûJ]umi«reddere.Vocdtenim O/cb bolecbrudb^viz rufliucnto dinbuldntem »bomintm udnuiw, cr uana prôinittEntem. Cuiufmodj doélores turn in populo multes fvtjjè indkdttquiconniuentes dd peccdtd pO« pulijcortfoldbdutur eos, promittebdnt uiflori«« ton« trd gentes. Tdlej doflores, inquit, «obis grdfi funt* We duteiîi ferre non poteftis. Sed dmbuldfit Idles irt ttentOjboc cJI,Hdnd promittunt.

Hic idni cjl pcundd concio, in q«d dUdricidW, Wdxintè cor«m,qui in eccUpd præjidebdnt, ddinndt, ©• mindtur «dflitdlem. N«nc pro more propbetarS difcedit d populo prlt;efenti tdm nwlo, Et ptos confoU tur tgregid concione de regno Cbrifli.

î Profesflo uniuerfam domum Iacob

, nbsp;nbsp;Congïcgabo, Profeólo coUigam reli*

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quitó

lt;5 commment. in progt; quias Ifracljin unum eos i edïgam»tanlt; quam gregem Bozra,tanquamgrc' gcm inuno ouili conclufum,Frem*' tus ent præ mulutudine hominurn.

Hijßf nîM hortatui efl Propheta populum nitentiam zr oppofuit cogitationes dei cogitatioif' but impiorum zr fecworum hominuniiijui reruinf'’ ticbantur,zr libèreßeiebant quic^uid libebat.

Nuuc tran/itione utitur, Transfirt e/iim jèrno'^ ntm d prlt;£/ènti populo zx corporali regno ad reÿii* jjlirituale. Hù enim prophetarum mosfßgt; Poßquim impios fecurè peccantes caftigaruntii^^ priedixerunt (ùturam uafiitatem. Tandem etiam^ regno Chrtßi aterno cocionantur.ldqj propter pio’’ non folum ut hoc modo eos confolentur, fed etiamn^ f}'cm augeant:ne metu corporaliuin incoinmodoriKif de regno Chrtßi deßgt;erenL

Multum aulem reßrt in Prophetarum leâiofi^' TrinRiin JUiaenter hos tranfitiones obßruare . Stepeettim nes propnez » . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, • ûii

tanim abruz mmn abruptäC futït^ut MX credit prophetd^ ab trtjiy tuta dtßiutatione ßne uBa occaßone, tarn digredi. Si igitur fequentem hunc locum cumprio' ribus conneitere, zSquot; de externa feu corporali refiili* tione populi intelligere uelis,tota uta aberrauerif. Quando enm return Jfrael reßitHtunt eß i St a»'

ÏHETAM'MtCHÀMi.' CAP.’lt «f-km iwn eji rejtitutum.ijuid propbetd «ult qui dicit njliluendMm? ludxi quidem bw promij?iOf«biM »ndu* fli,perHn4ciler (gerant liberaHonem torporalem, fed iiujtri.Nofi eJim de corporali,)ed)J)iritH4li libe ratioiie, loquitwr propbetJ, qux )it per Ewdugelinm de Cbnjlo uiHulgatw in toto orbe terrurS, ibi toti« Ucob er rehquix ifrucl diß?erfiC futit qui per ß knt Euifigeli« (tccipiunt, et crcduot per Cbrijlit remißto ntm peccdtorK et Hitttm f ternam.Hanc congregdtio tietn.quu ludxt non tntelligunt-./ît ut quuntó longiuî expeâiTit er fl’erentjtjntô minu« ß)ti relinquutur.

Sed inquies Cur ijia non ckrim Ù propbetis pgni-Jicdtu (unt? Rej^ondeo VilitM qui tn Jinu putris e)l, loutj.u Mirrauit nobis. Fuerunt enim bdCc tnuoluendu, ut claritiM euungelij di)]trret ùeUritutelegw er eutn utnccret. cbrijti er Apojlolorum conciones b« Ciatius ûgt; m^-tehu otn uu cUr j^unc interpretiintur .Hos hidfi iiolint ugnofcere, merito cucitute ißu born -bill detinentur.

'■^od igitur nd uerbu propbetae dttinet, difertè ilcit ; Totum Ucob congregandum, ZS‘ ifruclis reli« quixtcoUigendas.Sicutettüpromißio Abrabaebace pronilfsto^ •uituerfults ell.ln te benedicentur omnes ventes. umuetft* ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lesnonftint

Hit incduti leftores iterum impingunt,et untuer lUcucntum ptspromij^ionesreltrunt udeuentum,qui max(mè ^in4»i ƒ » ganuulM

69 COMMENT. IN PRO«

farticularis tß.Keq; enim cmnts credunt, faluantur omnef. Tenendum igitur difi rimen eji gt;nbsp;Itud enim eß, bencdicentur in te omnes gentes, liud: Omnes gentes promißionem kttnc de benedi^'^ ne aecipient. Nam Euangelium ojßrt quidem citin'^ bus remißionem peccatorum uitam tturnifm Chrißum,fednon omnes hänc promißionem cumi^ lij 4ccipiuntAtlt;t hoc in loco dicit propheta ; Vnim^ fum te Iacob congregabo,Et tarnen euentus docet xtmam partem populi euangelio non credidißi, ideo abieäam eße.Sicut propheta idem oflendit,(igt;'^ dicit de retieju^s I/rdcl.

Cur igitur,inquies/ententù ße uniuerßalts ß»!' idei fcilicet, ne quis fe ab Euangeltj promißione tludat.Chrißusenimnonuniuipopuli,aut tetiiF^' B«ucrfaie5,amp; ris thcfaurus eß,fed otßrtur per uerl'um omniliK' tarne tu euen ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-ft

tu ftntpiniz Quodautem Chrißuinnon omnes accipiunt,itr' tuiites. ciflpafit, guod non credunt, indulgent ul' credulitaU Interim manet ßntentia dei {gt;f^ mißto uniuerfalis, Quod deus omnes homines faluos eße.

Ad hunc modum propheta quidemdicit: uniutf* fum Iacob coUigendH, Deus enim uult chrißnm fß 'lMngt;h (omunem thefaurum omniu,ficut dicit Chrißmil^^ dtlexit deus mundum, ut dartt filium fuum,utunuiU

PHETAH MTCHAM CAP. II« «9

ere dit in eum, non pereat, fed habeat uitam itter n^nt. Ecce coUigendi Jtudium, «t omnes coQig^t in ununt ouile,4d undm gratiam per Chriflum.Sed huit uoluntati deiobßfiunt increduli, cum uerbo pitrere» crid(tecipcrefltol«nt.ltlt;ii{jUnt«i» reli^«i« jfr44 toffigMutHr CT faluantur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

Vtit«r 4«tem propbe t4 ßmilitudine fumpta 4 pa/ ßore es' oHib w, qua non folum i« propbetiJ, fed in no«o teßamento etiam fepe ufurpatur. Compkdi' turenimmuUa^quacr Chrißi officium iüulirant,^^ nos q«o^ de ecctejî« ßrtuna docent. N4m ip/è Cbrt» Pw paflorif nomen non «no in loco ufurpat, Vt Chriftm pv o/lendat regnum fuum non uiolentum nec corporale t!fe,fed in eo pofitum,ut pafeat owes «erbo ,ficut di* ferte dicif.Oues mea uocem meantaudiuiit.E.t in pfal wo: V(rg4 tua cr baculM tut«, ipfa me confolata funt.His p4Por4libiM inßrumentii «erbum figmficd» t«r,qMod IIS' 4d docend4m eccIe)Î4m,c71«pos 4rcc(t dos 4pt«)n eß.

Siceccleßa ouiumfeilgregls nomenb^bet,non Eccunmo« folum idea,ut innocenti4)n praßet,nemini mmßciat pl4cid4 CT mit»(ït,fed mag^ut ßgmßcetur effe hibc«. edin f«bied4m 4j)lïólion!bi« CT oportnnxm iniurijs.

Sic«t propbetit de cbripo dicit: SicHt oaii dudus eß

lt;d nt4i.‘l4tioné.£t Pjidm. Sumut peut ones occiponi« f t

70 COMMENT. IN PRO-

Atq; huc pertimt illud tnftgncperuitlû, quodoMltll ,44gt; à lupo e]i,hoc eft,Primu lt;tt if/n Satagt;ia,Jandeo /nM »£ »iini/im hoc eft à ßdfis doâoribui et tyran’H:lgt;i • enim cciunân ftudifs hoc dgunt,u[ ouifulof a pajicgt; rejuo Hfro duelhnt prtectpitent in damnutiontiH'

H0 malti qnta medetur mintjltnum, ideèeiui) minijiri pa/iorum ncmcn hal ent.Sed unu^ ru6 paflor e/t dominiu no/ier Chrtftu^ !el'iu,Vi eini'l fôfut pomt amm,‘m pro fun ouihu'f, Cbi/cit enmtff deuorandum occidendum SatdH£, «t hoc i»Dilf ouibm pdretur fecuritiK g- uitd £ternd Hiff tcnj’' Idtio.quid uerd G ffrta e/i, Idfô prophetd e^m pifl ftic propottit,ut cdptiuitdtif tnconimodd hd( rent G aincerent.Süut nos quc^q; con‘;olagt;tiur komh nés tn dffhilionibus, ut memmennt cm penfMtgt; lt;1* ternn bonis, qu£ CbrtftuA pdfior outbas jun promt' ruit,qui dnimam fudm pro eis po/uit.

Qt^od de uno ouili dicit : eandcm rdlionem ietcum eo,quod chn/ius in Eudngelio didt, loa«. ’ Qÿi iquot; Chriftum credunt, funt coücâtin idf« verbum,in eundem j^tritum,in ediidem ßrtm, in tini' dem remißionem peccatorum g uitam, ßue fint del ßue Gentes.

iJfô d«tem uniendi uerbo hrophetd utitur, tl“'^ ninum Ifrael totum 4 re^no ludet ahenum erdt. W (nmid'

ÏHETAM MICHAM. CAP. III. jt inimiciti£,inqutt,cejjabunt, cum Euangelium inuulquot; gMtur,Brunt enimomnes.ßcutoues conclufs in unit OMtk,qHlt;e /im«I piifcentur,fub codent Paßore.

Fremitus erit pre multitudine hominu

Hebrdifc ßc eß ( Tbebimenob Meadam )Tumul tu4amp;untur prig hominibm.Sed nos ßre tMmMltHmina telligimiM de motU:,lt;jualis efl in feditione.Vocabulum dwtemCHom ) propriißgniflcdlßemereySicutVer gtlii« boe «ocdbKlo ubicj^ flrè utitur, cunt in magna (oncione,conjùfic uoces,ingentemß}nunt adunt.Sicut ttidtfl uocdtfremitum marii,fonum ^uem äUiße und^ fcopulis itdunt.Sic in Prouerb. Cdp.i. (Berofih ho* ttijotb ) in cdpite coctunm, boc eft, In concioni* li««,nbimdgnit mnltitMilo bominnm efl,e:;- ßremi' tum «edit.

De ßntentid igitnr non dubtnm eft, «eile Propbe^ tlt;(in boc, Q»}od E«4nge[i«m per totum mund«m ßt «MlgitndMrtijCr qwod t4ntlt;t ßt juturd mnltitKdo cre* denti«cJ*coptd,«t)it ccMßjeciestKniHtUM. Ndm «bi

mdgnd bominwrnfrequentid efl,ibi confliße «ocej,t«-

muItHin quendäm reflrunt.Pertinet itnq; bæc partie« k, dd conMer/ioneitt GcntiMi« ,c^adipfum minifle» gentiuRi*

««niMerbi, qwöd tdeö etidin tHmultttduttHi» «ocibiö eompdrdt«r,^«id comffioKetmKnd«mgt; jn«nd«lt; fe tiopponit.

f 4 Afeerrdel

7» COMMENT. IN PRO' Afccndet autem ante eos pcrrupto’'« ac perrumpcnt ipfi qiio^, ôC ingtc' dientur ac cgredientur per portam» Rex eorum præibtt ds, Qc Dommiis eritdux eorum.

Qjjod Hieronymia uertit Pändcns iter, e{i (h/l' fgt;orez)diruptor,dißi(gt;ätor,qui perrumpit ui.

Snr'*'p’ruz' Mttjn htc locM mire elegMs cr plenißintUf . Primum enim uocabulum dißipatorU

lt;1. amp;nbsp;tarnen cQ/jtinet figtiificatiotiem crucis cr obfiticuloruiii' pwrumpit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;liberationis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d. Do ouiM

meis uitam ieterniim,cy duco etu ad uerapafiud.sd boc mägno confiât. Neq; cum trita aut expedite uiit tfi,multa obfiant,qu^elciHos morari conantur: ncm* pe SdtM,mors,peccdtum,lex.Quid niuUis^totudit' tus Addin obfidt. F4XO dutem ut etfi obfidculd fint, tdmen uos non morentur, Pnemittdm diruptoreH Cbriftum, qui perrumpet çr toüet omne offindicU' lum,ts pdrdbit uobbs uidm, fraäd SdtdUd ej ntort*^ potentid, ut focilis poficd fit trdnfitus ddiutis j^i' ritu meo.

Cdterum,ut dixi, h^c uid cdrni aficrrimd uidt' fUdlth 1» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in Euangelio de regno Dei dicit,

’ quodJiixscgt;d,id efi,uioIcMi rdpient iüud.Sicut Ptoquot; p|jet4l?i( dtcit (P4rf:çH} pcrruinpent ipfi quoc^uir*

(Utt

PHETAM WICHAM CAP. II. 7gt;

tHte dwi5 fui. Oportet enim cärnem mortificari cf. ft opponere toti inundo cr SatatiiC, conitfitt nos int-i pedireQrmordri,nehunc dißipätorein fequamur» i Sedconfolatur nos inhi! di^cultdtibus chriflut . dicen5:Confidite,ego uici mundum,boc eß, ego per» Io4n,iS» tHpi. Vos etidm me duee perrumpetif ad regnum dei, ut iflwd uobis pdteut, Mt egrediamini C!quot; ingredtdmi» ni per portdm, hoc efl, ut per miniflerium E«d«ge» lij etidm dlios dd regnw« Dei perducdtis. Porro no» c]i ob/curum, quanta ui Satan fe miniflerio EHdnge« hj oppondt.ltd^; necefle efl,ut qui in miniflerio funt, uerèflnt perrMptorei, qui nullam iniuflam «im j pe» riculdnulld/ormident. Sedmdgnd animi conftanti4 perr«mpdnt,

Dixi fupra «er bum perr«mpendij)ignijjf dre er« eem, quod per mille pericMid rerHin perrumpendwnt eß. Q«dre cum conflituat Cbriflum ejfe (Porez'' feu Pcrr«ptorem,oßendit eum effe uere bominem,cr lu* Dcusgt; fldri e«m pericwlis tdnqudtn hominem. Stout teßdn-tur dgo«tlt;e iHie in morte er cruce. Qijid ««tern Mincit in periciilis ilJis, cz per earn «ifloridin flbi parat po» pMlwrn ZS' regnum.ldeô dicitur rex nofler,

Sed idem etidm hic dppclldfHr0eho«iih)4uod no/ nem foli Deo tribuitiir. ltdcjjhoc tejlimonium obfer* Kent (derdrum rcrum ßudiofi, ejuo Cbrißi diiiinttd«

f S eerto

74 COMMENT. IN PRO»

eerto affirmatur. Sicut infrd t]uoq; cap. Prophet^ Idem claris er minime dubijs uerbis oftendet.

Hane breuem concionem de liberatore noßrf Chriflo er re^no eius propheta intertexuit,tantlMigt; inßgnem gemmant.Nunc redit ad fuum poputum.

: IN PROPHETAM MICHAM CAP. III.

t dixt\ audite quæfo capita Iacob, ^-principes domus Ifraël, An nonuC' ftrum eratiusnoffê^

VDIVIM VS tresPro' pheta; condones.Dua prio' res concionantur de pc^quot;^ idolatriiCcr auariM, tia eft conßolatio de rg'quot;’ Chrifti,lt;jui tam^uam päßof ouium,Eccleßie fult;e curam habiturus z;- earn naturui fît.

In hoc capitc proponitur ejuarta condo idem Argumentum eft cum duabus prioribus. Qll'^ autem toia poßta efl in reprehenfîone extcrwoi'i*''* tUdorum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, iniuriarum »

pruxi*

PHET. ilICHAM CAP. Hî. if principes facerdotes populum onerabant, pTitter GmmntJticam ) lt;Ju£ tpfa tarnen JmiIis e/i, mhil ift, ^uod Lfdorem morlt;tri poßlt,

Eftdutem h£c illa uehemens concio, de lt;jua lert' mias locjMtur captte z6. ac fcribit tam d Mi' lt;bij tempore Etcerhiit habitam, nee tarnen ab Exe cbu propter« occißm cffe. Cum impius rex ob re* pftifdin banc comininationem. leremtain occdißet, lliß à fenioribus dejinfM ejßet. Satis auieni patet ex to tot o,necl; Micbdm caruilfe peru uUs, ’ej bont rtoes ope^tße tutum. Elon foluin emm tyranny uentarts impattentißimdefi,/elt;icaufasfingic,cbrhiecL'cHü^ “‘‘-’‘“i-rum libertas coherceri debeat. Suut noftro tempore prob dolor nimii multa exempla extent, (]U£ alio.jui tolerabiles Magißratus, «erjtate ofjrnfos ejje ofleit' dunt. Ftt enim lt;luod Ariftoteles bellißima jibuld 9' ßedit. Vt leones lt;egre patianiur ßti à leportbus tjud' fi leges prlt;efigi, ad ijuas (onßlia eJ ßüa fua dirh g4«t. üumigitur lepores pio ßudto concionantur bdc le^ Otl^ leonibut,autleonum ungulas, cum difcriinineexpe^ nrijrfHt Hitam fitga tuen coguntur.

vßtatum autem efl bodic in aulis, ut liberiores condones, in {juibus Magiflratuum uitia notantur, vûh MagU fedtdofas ejje dicant.Sed ß feduioßtm efl,Magiftra= ft«'“'quot;quot;. *:• tö«m Hitia HOtare,lt;iu£fo te, de Muh« dieenitt«.

7« , COMMENT. IN PRO« gui non iixit,ßi fcripfît guo^ htec ? kc palam oßd iitfenoncumrußicis,fed cumipßs Principibiuü' Capùfbiu domiif Ucot zj Jßael lt;tge«. Sed impudO tißina oratio eR,M.i(ham,cr alios idem cum Michi ■ ßxientesyfeditiofos uocare. Nurn enim ueritas fiditio' niiS caula eß^gune er Deo grata eR, er peculiarittf tninißris uerbi commendata f Sacr^ liter/c ejquot; «P®* tntia quog; prolixe teßantur, feditiones eße plt;x/ilt;gt;i diuinitus mmiffaa, non propter ueritatem Doäori* bus mandatam,fed propter peccata Magißratuiiiiigt; gUiie ob certis caufas notanda fun^non dißimulandd aut tacenda,Nam dißimulatio Deum ultorem (r** duäorem tabum peccatorum excitât»

Pritnum enim cum Magißratus in republica ßtgt; guaß caput in corpore humano,non poteü cumßni äu medicina adhiberi reliquo corpori, niß prius eil put fanatumßt.Sicutenimßreßußra hortamnruid giw ad pietatem,ubi ipfe Magißratus nullam relißii niscuram habet. Haß Magißratus rede inßitiiliit Mïgjflntiis ßtffita ßgt;onte uiilgus ßueritate pxiiarum, ad mode* fut otfKij. rationem erßudtumuirtutisreuocat.QuarepioDf äori prima cura debet ejfe,de Magißratu.ut admo* neat oßtcif,tttreuocet eum ab ußtata licentia, qiui’i propter potentiam ßbi fumit. Hoc 4«tc(n quifo guomodopotcritfieri,fi Dodior d4 omniapccca*

tHETAM MÏCHAM CAP. If. 7^ t4 (onnitieat çr dtßtmulet ommat

Dtindeutrim efl,quod Satyriciu dixit : Omneek tiimi uittu tanto confl’eättn in fe,crimen habet,qua»/ to qui peccatmaior habecur,Sicut etitm perjond publi ta eil-tta etiampeccata MdgtflrrfttM publtcdfunt, et latiuj patent quam prtuatorum. Nonfolum rations fcandali,qitoduulgitsprofliueeRdd principum nit tia imitandd^ Sed quod Magi^dtiu po^ea langui» dior ndditur ad ea reprebendenda cr cdfliganda in fubditis,qu£ ipfe in fe agnofat .Hoc uero iQud eA in/ itm malum,eui omnifludäopijrtoäorei ch Micbd debent occurrere. Qÿot«« tnim teiiatur DowinjK, fe quafl placdtum effe,feuera animaduerflone in fid' gitiofostErgoubiMdgiflrdtHi in hac parte fuum ojfcium nonßcit, ’pfe Dominut, cuiu« indicium efi, indicium cogitur exercerc. Sedidnunquam fire fit fine publics caldmitdttbut,Sicut hoc in loco Prcpbez ta teftatur. Propter huiufmodt principum pcccatd, Zion at agrum arandum, CT ierufalem jwndùtM de' lendam,ut nihilflt nifl de eraiM lapidum.

TertiOjPropbetaram kac fingularis uocatio erat praphetut' at quac Domina« per uiflones aut alio modo reuelarat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**

jideliternanciarent.Etji datem hicc bodie Jèrè dc/îe* rit.tamtn exemplum o/iendit,DeM aellc,ne difiimulen tur principara peccdtd.Et in nouo teflamentogene»

rato

7» COMMENT. IN PRO'

rale mandatum eü Predicandam tlJi fioenitentiam» At banc princtpihui quomodo pr^eduabu, nift ititi* ttifijia ip/orum peccata,qu£ cum ingenti fubditoriii» ftandalo commntunt,arguM f H« cz fimles ratio* ties propbetam uitiduant 4 crimtne feditionift

odio habetis bonum, maki aii' tem dihgitis, Qui pdlem amp;nbsp;Carnem eorum de ofsibus eorum abnpitis.

Pulcbrafigura expreßit erudektatem, quam iH fubdtios exerce'ant. Ac Gcrmam eadent figura utmt t^,cum extremam utolentum figmficare uolunt, Sic em'w dicunt,Ër fcbindet feine arme Leute hts a^ den Grat oder marckkein,

Hjee tragicd figura o/iendiLquantu peccatu in o* , Aiancia. Je, ftt auarteta, Magifiratut fepe cogitat, Etj* iniurtiu in fubditos,tarnen nö effe magnu peccatuniifi leiu er alteru tureu pratter ordinaria onera exigid' Sed propbetä bic audt tragice exaggerantem peccil' , . tS bor, Dicit enim idem e(fc,ac fi pellem detrahaf,^ InluItA exa# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

nto.p ojja nuies cärne^dc Ji nudata ojja tandem nntnäiti/ ' ter conteras ac confringas. Hfc quts quitfo parua lii* ’ (etiQuis non banc fummam exi/timabit ejfe tyrlt;a‘ nidem er immanitatem ? itaque btc locus, ut fi adius in tota feriptura, grautßtmam reprehenfio*

MdrtcM babeLnonfolum ^«ou poenam

/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;til’ll*

PHET. MICHAM. CAP. UI.

tl il» proponit,ß(Ut feijuetur.Sed guoj ipfam peaa» é i^gmtudineinßc tragùe amplificat.

Qui comedunt carnetn popuh'mer, qui nudanc eos pelle fua,ölt;f ollà eoruin confringunt,amp; concidunttanquam in olbm,amp; licutcarnem,quæ inahenum poaitur,

Ptrftat in deferiptione uiolentlt;e et tyrannicit d» Mrtcu.Verèetiim dHaricidcum tyrdnnide qt iniU’* fli M coniunüd eft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tuuäa.

Porro bfc commemordtio dudriciic z!}- tyrdnni» dii tarn copiofd,non folum eo Udlet, ut (jui tempori-fciM Micbæ in ddminißrdtione tKin Reipnb, tum EC' tlejifc )i(fr«rtt,fmfndarentHr,ct f nram de priMdta r« lt;iugenda,conKfrtfrentadRempub etEccleßdmßd' nandam er iwîiandam.Sed funt ceu ordculd quidam ad noftra q«oq; tempora «tilia,Ht qni in Mdgiftrdtu f«nt,)iHe politico ßue Eccleßdßi(o,ßidnt banc qHoc[; «nam eße tentationcm,q«a Satan eos cogitdt abdiice Te àniaset inducere in peccata, Ht tanto maiore flu' ito,tum iniMjîam «im,tarn auariciam difcdnt jugere.

Noßro [eculo immodice creuit awlict« lMxiw,CHm xu'sAc'*** igitiir ordinarijreditiM ad tolerandos tantos fumptiw nöf«(jiciant)HidemiM nou« et inHptatw exaflionibitî fubdiioî grduari.PrietexMtHr çj«idé publica perieaU

to COMMENT. IN PRO* ’

Sed nemo non uidetcaufain ulium exailionum ^uod maiores fumpttM,^udm pro re ,amp;ciunt PriucP pes.Qtfttrehiec Michlt;e condo pifs Prindpibiu dP tebdt effe ddmonitio,ut occaßones otnnes jugiâtit, potentia fud ad exhauriendos fubditos uiolentf^ idiutantur.

De PrepyterWj^uoj in noslris Ecclcßjs habeim^ non ualde opus eH admonere.Sic enim lire ubii^ plt;lt;f' ce lt;(c iUtber aliter 4 fuis habentur,ut proculfint ab e' nni fu/pitione auariche,tux enim habent undefe fuos aiant.Et tarnen fî tjui occaßonibus parattdaruKi opum intend ßtnt,hi meminertnt,ut rationem habenD fui miiuüerij »ne id aut dehoneilent priuatis cupidité tibutgt;aut eo abutantur ad ciueüuin.

P«P»hirw»,^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qf

Here uiuunt ex rapinbs.Etßenimnunc de iuHo titulo poßeßionis glorientur,tamen initia uide, c^uibuA tiorübus cceperint crefcere.Niß homines iinpia mentitJ dodrina dementajßent, nunquàm ad tantôt opes perueniffent.Et ne ipß quidem negare pojfnquot;^ quod in nuüa parte ßnt Eccleßte utiles. Niß ßrt^ir Eccleßie putamui prodejfe,alere fcorta,equos, (O’'^ meßari,ludere,crapulari,c!rßmilia. Sedrelin^''^ mus eos fuo magidro,qui animam occidere pW in Gehennam poteà proiicere,Nos enim non diHKb

' Peetam micham. cap. ii. it

itunt. Si ^ua tarnen moderatiora ingénia funt fe« mirum efl,ß non perturbantur animo, cum tan» tai opes, ad otium concedi uident, lt;lt;r fruuntur be» litficio, nullum prjeftantes eccleßx offîcium^ Sed tarn pcenam audtamiu.

Tune damabuntad dommum

non rcfpondcbitets,amp; abfeondetfa^ cicm fuam ab eis in tempore illo, quia male egerunt operibus fuis.

Soient propbeU, cum oportunum eß, imitari Mofen, peut cr hjec phrafis ^àofaicatft defumpta

ex cantico Mop. Significat autem abfeonderepu 4' Abfcofia»*' uertere fiiciem,ejt trajet. Sicut e contra o/iendere udci».

pciem, lUuminare uultum » efl dementer aßieeret fluere, bene uelle. Sicut Pfatmo y^.Qftendeß.'

ciem tuam cr falui erimut, Salus enim uera efl,cunt deusßuet,cum diligit cr dementer nos reflgt;icit. Se^ tundum notam fententtam Pauli, Si deus pre nobis. Rent, 8

contra nos f

Porro diltgenter notabis hunc textum, MinatM fupra efl, tarn iniuflis cr auaris hominibas captiui' fatem zx exitium.ld cum per fl graue flt,Hic gemi* ttat pœndi«, cum etiam auxilium omne negat in cala wiUtc. At(j; l)i«c poertd proprie perttnet ad tmpoenia •ffitct, (tdmonjtt uerbo dei, tarnen non deflflunt g nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;male ag«»

8gt; , COMMENT. IN PRO-

maleagere.Hiiadpxuiif eorporales etiamhfc^^ pœni (mpœ (juod deus orautts no/i uult audire, lt;ïi«4iPr ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I,,,

quoi]} deum,uocantein ad panitentiam,audire not“* runt.lta non folum firtunoi per auaritiam es' tatem parlai amittunt ey- implicantunalamitatilii^^ amitiunt/imul promißionem liberationii, Noniilf^ folum,quod detu audire eos nolit gt;nbsp;^ui tarn diu den'^ fru/ira concionaiitem zy admonentem nolueriititlt;‘'‘^ dire fed quod ipfi eliain cum or ant, tarnen per out' /cientiam fuam conßtft, falutem /perare non audoi'

Htec crux fixa eji auaris magijtratibus,ut in cM flwAn itiapi' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;habeant quod figt;erent.Grauii enimfe'^’

■ tenlia eft,Clamabunt ad dominum,çr non refipottit' hit eis. Vnde igitur auxilium petere aut ßgt;erare ff' teruntjfi dominiu in calamitate eos non relfiidid! Sed tanquÀ iratus hoflu opprejfos magis opprinmii H£c ccgitare debebamus, g- bii ccminationibut credere,tunc mintu ejfimui ad peccandunt prpi»pHgt; Gquot; timor domini expelleret ex animis noflriifecuri* tatem.Ac fanèfunt aliqui,quos hiec uaticiniaeteoiH minationesmoucnt. Quanquàm maior parscpibnf potentia,uoluptattbus fuiicapti g dementati ,he( non prim credunt,quàm experiantur.

imptnfcoi’t» Dixi auteimpoenitentib.lw prophetamcMiini^ u,hoc efi,iis,qui uerbu audiunt^fed ei non obtempp rant,

\

PHETAM MICHAM CAP. IH..«»

Mtjqiuq; tamdiu fecure peccant,donee 4 poena ap/-prehéJuntar.Iioc enim eft quod addit,Auertet in itlo temporejicie fM,tan^nä ab his, qui male egerunt o» periamp;iK pis. Hoc eft,qui non defter uni ante peccarCf 5*4™ ab irato deo poems eftentcircumuentii

Monet it4(j; loctM hie omnes magiftratiu, ne irt' iulgeant cupiditatibus ftcis ZT oneri ftnt (ubditis, fed W euftodiant i« Jteiuw, Alioqui pt«r«»i,«t ft ne om' ni auxilij ftgt;e extremis m4Îw circumuenti pereant, •

Porro.Mt hoc 5«ocp admoneam bxc legw fenten/ tiieft,qu£ to(ictonlt;ttKr impoe/iitentibiM certeso* iNeHit4igt;ile$ C(il4tnit4tes. Sic lAanafti nuI14 ratione poiBit deprecrfri exiliHm e:j c4pti«it4tem. Et t4me» cMm poftea agnofteret pecc4t«m,cr r0g4ret ueniant non repeHitur 4 deo.Jtd ftatuamuf, etft pann euitari nonpotf/l,t4iwefiper pocnitentidm ej ftdem patere emnibusreditum ad gratiain,ftcut Eienngelite docct..

Sic dicit dominus contra prophe tas, qui feducunt populum meum, eumtç lacérant dentibus fuis Sif clamant : Pax .Si quis autem non dede -rit eis quod uorentjparant contra cum bell urn.

HadeniM de magiftratupoUtico. Nunc de pro-pbetts g* dodoribiM concion4tur,confèrentibtu mini g » perium

14 COMMENT. IN PRO' flerium fuum,non ad hominum faluttm, nec ad riant Da, ftd ad fuum ^utßum,

Vtitur autem hie quoij; tragici! figurii, cumini’ doÄor« dtcit la(e:‘are populum dcntibuf, Ned filun reßratdum hoc efl ad incomodumflf^ tunarum,quod patiunturauditores propter doflofd Mariciam,/id magi! ad incommodum animarum amp;nbsp;falutii.Quare turn à prophetis, turn ab ip/o Chrißf Lupi cr Apofloli! lupi uocantur, qui lacerent aclaiiiinf fidei fu£ commifloi ouiculaajeducendo eai,

Porro elegans figura efl in eo quod additur, cU' tuant pax,St qua autem ori eorum non dederit, ad' uerflit hunc parant bellum.Vocabulum pacii notnKl efltSignificat enim quod pfludopropheta conlda* bantur populum,contra iüas faniiorum Prophttaf» commtnationei,ac promtttebant omnia flufia crfi^ CM. Hoc autem,inquit propheta,flciebant idei gt;nbsp;tudebant populum cr principes talibui comionilit^ deledlari.Sicut igitur Michx cr coHegis eitu ueritat odium conciliabat,ita hi propter mendaiium in do erant cr laute habebantur. Semper enim Hafi' IVicndacej nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mendaces prophets cum uoluptaie aadi

pjopiia^r. rentur,cr hominibusgratieffint. Contra, utpiji^ ueri negligerentur,efurirent,crcjjent in odio gt;nbsp;dpue ntagiflrasM principum,

Perrt

PHETAM MICHAM. CAP. III.

Porro notiifidd hoc in loco prophète phraßs efi Hon emm ut tranfluhmiK, dicit : quod parent bel* bm, fed dicit eos fanüißcare bcHum ( Kid/tb« dUf Wilbdindb) Plc ß dicM : non quidem gtadto contra MS pMgn(lt;nt,qi« ijibil Kolttnt dareQ ßcut ciuilif Md« gißrati« qui gerit gladium ) bdbent fuum peculiar» btUum, quod excommunicant, quodrxcludunt (diet db «clfpd,quod ddmndnt tdnquim biercticos, zXCt Atq; hoc ßciunt eo titulo quodßnt fanäi, quodjîfrt eccleßa^quodßnt facerdotes,kuite,crc, Hac pbrlt;* jis [dtmènon poUß fatis per/J^icue redd«.

Conuenit dutrm boc pukbrr,cHin pdpi/ldrum ar tibiM jpcut enim p/êudopropbcU ludxos bortd-bdntur dd frequentanda facrificia, ey di^iiwwldli* rcliquis pfccdtw.promittobdnt oranid bd • fciturdejjè, ß bberdlitcr CT/ip« facrificarent. }ta nonium «xmcmohd bominuw dtijt,q«ocondttt, quibiM drtibiis pdpißiC boniin« induxerinlddrcdi« mendis indulgtntids, dd ornundd templd, dd Mif* fds, ut HocdntjUoucndds. In bis omnibus erat qucjii« longé mdxiraw.

Si qui dutem «el contra diccreiit'. «el blt;e ßti per fuideri non pdterentur,dic mitM; An non.uf propbe« td bic dicit; erdnt ei pdrdtx lites, er certd pcricuU pibeu/iddf Adbuc bedient quu in ijs loci5,ubi Eudn*

S » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£«1^»

8«.’quot; COMMENT. IN PRO* hunt noßru d mdgißratu dämndtur, ne iubedt ito pdrenti exe(]uid(,ip/tgt;ru more fieri, fi non mi/ß^ fi non dlid ufitdtd in Pdpdtu, certd pec unid redim^^

■ fidtim Lutherdnu^ habetur, habet paratai mondchis,tyrannorum lidioribus. A deó nunejnàrnf‘^ t difiimilii efi impietdi,licet dtßtmilitudo morS et ttfi* j fgt;orum fitmaximd. Sed ^uod iudiciu manebithofi''' ; fioi doâores ej feduéiores^hoc fcilicet» )

Ideo uifio iiertetur uobts in noflei” j diufnatio in tenebras, Occidct fc* fuper prophetas obtcnebrabituf^i^' per eos dies. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

r nTdoAorquot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dbutuntur imtpij doâores r

rio fiio ad ciuefium, fiet ut exciecentur, cr nonfobiK* ! deprehendantur jzlfa priedixifiê et docuijfi/ed nbsp;nbsp;nbsp;j

ƒ uelint crtupiant uerd docere,non tdmen poßint»

VtGo. nbsp;nbsp;nbsp;itntithefii fittii noU funt (, Uafion ) ififionemß* ■

gnificat,hoc efi,prophétie donum,Sicut ufitdtiâit ffl', uidentesnominare prophetae. Hwf oppcnif '' otniùd inuoluit tenebris cf fon^ndit, ut fié* nificet extre vam ciecitatcm. Sic uidcmiu midtDh tjuibuf initia hofira dodîrina non fiolum non di/ß^^' (Utt, fid etiam fiimmi thefituri loco jiut, Bipoß* ^uàm fi cum dduerfarijs,ob mdiuf lucrum comun^t* runt poffunt non bid/^hemi eßfe, odtofiß^

1

PHETAM MICHAM CAP. III. «7 de «ob« loqwi cr cogitdre.Hoc premium manet eot gui dbKtuntur offiao feu mitujierio ad fuum queflum. c una pars pcenlt;£.

Confundentur prophctæ pude^ fientuateSjUelabunt labium fuum u-niucrfi,Quoniam nonalFcrunt relpon fiim Dei.

cr grauis pand eil cicdtas tam horren* d*quot;oAonï« dilt;,c|M4m PropbeU minatwr, cx nos in feduâoribut PdpiâM bodie uidemttf,fed canon fatis eü, etiam co^ |h)Ïo c:y ignominia cxcitatem banc co«ntdbit«r, vt turn diuerfa ab ÿs qui promiferunt,euenient, pdUw de ffitnddcio poj^int tonuinci. Ante «JMdm igitur euen ' tusfequatur,gloriaripoffunt P/êwdopropbet/ con» tM Hicbdm.cr fl’s fucceffus confolarifuos. sed cum îamAffyriut ifraciem uaflaffet, ©• exerettHm admo» ttijfet dd portM letHplcm, re$ drgHcbdt MicbdWi «erdjiHos dHtem ßlfa^docutjfe. ibt coddt funt, /îcHt Hicbd flegdnti figura loquit«r,Veldre labium boc VetotbiS fft,«e mutire quidem du/î funt,qui antea templum fldUds omnej tldmoribuî fuis impleuerdnt.

Efl dutem ettdm blt;ec figura ex Mo/è defumptd, ttbi Leuitut t5.de leprofô loquitur,«t bdbedt 0$ utjle tonteflum. Et nos Germarncé non dij?'nnlifigurd no tdmus con|ùponé,cHm dicimus, Non audere bominé, g

« nbsp;nbsp;COMMENT. IN PRO*

de conuiéium,os ape»re,autfe dare in Hejîer 7, ßgt;eäum hominum, Et RomrfWit confuetudine obn»^' uebiMt caput, iudtcio damnati.

Porrô imprimis inemorabilis eft ultima partidii^ in qua propheta/aufam turn caatatis turn nisoflendit. Vtitur autem eleganti breuitate(K‘f'' maaneh Elohim') q'ioniam non reßgt;onfum Domi/iii hoc efl, quia hoc quad docuerunt promiferunb j non fuit uerbum Domini, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

De officio cr «ocdtione nihil dicit. Hanc conc(' dit eis.Sicut etiam hodie non ideô recufamus obeib^ | Pontificibus ej Epifc opis, quap non habeant uotiif ; t^Theff.z.tionemcr officium legitimum,Cum S. Paulus diferl‘ 1 . nbsp;nbsp;nbsp;, dicat, Antichriflum habiturum federn fuam in etc^^

fia. Et Chriflus de fui temporis pfèudoprophetisib Katth,if, ctf.Super cathedram Is’lofifedent. Relinquit igüK^ propheta pfeudoprophetis officium cr uocattontiih eaqi non accufat, nec damnat, Hoc dKtem damn^b ■ quod cum in officio pnt,non tarnen officio uere utiiiil j t«r,cttin docent, fid non uerbum Domini, cum mittunt cr confilantur,fid non ex refionfo Dominé

Jlt;igt;tihac peruerfitas omnibus ficulis inpfemlo' pt,cii.un. prophetis fuit, ut accufati de officio non redcadmi' nifirato,tamen fi officij autoritate tucrentur. tnim hodie aliud habent pontifices Epifcopi,qigt;'gt;^

PHET. MICHAM CAP. HT. 69 nobii opponent,quîm quod ßnt in uocatione zS“ 0^ tiofHdfic cäußiin pHUfit fe bibtre, cur er nobu le* ges firant.er nos cm accipiamui. Sed nunquàm nO' bis de ojßcto dijjjutatio put. Abufum effet/ taxamuit quem abufum ipß autorttute offici/ dt/rndere uolunt.

Qij:s efl,qui non ridcatimo execretur prin tipem, tn politia innItJ ne/iriè eX fceleratè ptcfdn« tlt;m,cr tdmen po/kd excufantem peccata ratione of* fici/fAn non,quid princeps eft, ideo cauere debebät^ q«« prdUd CHpjditd« fuadetfNam princeps efl ut dd-minißret iußicitim.Hoc ß non /icit,dut etidin aduer* fum ßcit,ipß fuo tefltmonio conuincitur, quod ficidt prater ojJiciHiw.nec poteß fe rMone ojfci/ tueri. Ud pidflè ineptuin er contrd communem fenßim efl,quod ßolidiPapiß^ /iciunt.Quia enim in ofßciofunt^uo-' lunt ßbi Heere quiduif,

Sed nos cum propbeta controuerßam de offeio nuUam mouemus, de ratione adminijtrati oßi i/no' bis Hs eß.Qjiia enim rejfonfum Domini non habentt boc eßtßneuerbo D« preeunte dotent, inßituunt, Wdndjnt om iia,merito d nobis reprebendunlur,me* rito detreilxtnus autontatem eorum,quam uenerare* lgt;iur,ß uerbum retinerent, er non contra uerbum ß tueri uellent. Clgod igitur apud Efaiam afßrmatiue Efa. 4». (fiiVerbutn Domini manet in aternum. id Propbetd

J » b«

gt;0 COMMENT. IN PRO»

hic negiitiuè ponit, Nempe quodubi reß^onfum pu uerbum Domini non eß.ibi non efl durabile aut iit(f num aliquid. Sed oportetfiqui cteatatem cr to«)«' ^^i^‘7’ßonem SicutChriflu{ eleganti ßmilitudme de demo fuper drenam itdificdtd oflëdit. Habet guidem imfi^ tlt;« ftcpe inßgiiem ßgt;eciem,ut nuOd ui uideatur

_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, conueüi. Sicutcumcooitationerefbrcimui ddillitit

EcdcGx for , - - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

na ante iti.ï Etctejw ßrmdm, lt;JU£ ante Euangelij tue cm m pop» _ Jiiiiiißcii). nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;itnpidru cereinoiid

rum dignitM eße uipd tß, ut hanc mutationem nem» potuerit ßcrdre.Sed quid eeremoniit iÜ£ jùeruntpi^ y f*'^l^ogt;i”gt;ôcontrd uerbum inßitutiCdcadti, ut doniiif * iüdftngruentè tempeflate ucrbi izx uento ßiiritufi«»i

Efd 40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiinddmentis inciperet corrue*

re. Verum enim efl. Verbum Domini manet in num.Ergo ubi uerbum non efi^ibi nihil durabile fn» teß ejße,etidmß in ßecie adamantinum eße «id«**’'’ Egouero pknus fum uirtutcfpnit^^ Dominf, ^ludicio ÖC foi-tinidine,igt;^ annunciem Iacob tran/greffionem ötT Krach'erratum fuum.

H/c eß egregid Antitheßsjin qud propbeW gt;nbsp;folum ojßeium ce uocdtionem ßiamßed etiam ädifl' nißrationem ofßcij iaädt contra pfeudoprcpbct^i cre^regie ornot Mrumuerbi mtnißerium-inßHH'

PHET. MICHAM CAP. III. 9» inflitutum /it,patet ex iHi nota fententia Chrtfli, ubi dicit:S(gt;irtcum fanâum arguiturum nundum de pe(=‘ tato,de iufli(ia,cr de iudicio.Vt homines nonfolum difcant a^nofcere peccatMn,fed Kt etiam eonretiuan- Joan. i6t turremißioneitt peccatiac iußiciam per chrißum, CT wigno animo contemnant minas et Jùrorcw, f«m S4Unlt;,tummKndi.

Oßendit autem propheta fupra^ ^uam non poßit munduißrre ueritatem cr reprehenßonem peccdti. rcplc^lcnl:oƒ Ueo contrrf pios Doiîlores ßeuit omnis generii fupa plici/s.SicKt omnium propbctjrHtn, Apoßolorum çy Doflor«m excmpU oßendunt.Qui lt;tMtem ccnniuere foknt, CT fckndiKUtKr inKfido, bt in precio pnt ey liiMte babentKr. Ac eo ntuior omnibi« temporib«lt; ta^ Hum prouentihs eß, quod non omnes eo animt robo» re [tint,UI odium ex fkrorem mundi eentemnere pof* ftnt. Deinde fèrè Kinc untur, etiam j^lcndore uifie uc (Hpidiute opum.

lUc uitid in pf€udopropheti5,Mieha eruditißimi pcrflringit, cum fuum exemplum opponit ex dicit : ■ Ego uero fum pleniM uirtKte j^iriti« Domini,boc eß^ Non dOrro mcdm fupientidmjfton nitor uirib w meis. Alioqui ueßri ßmilis ejjèm , qui bumneio ßjtrit«, plcnießiijcr fuccumbüti in tentatione.dum propter opes CZ digniCdtetn pdrdndom gt;nbsp;lt;tc ßsuorem bo^ niniim