PROPRE''
TA NAHVM IVXTA VERITATEH HEBRAICAM, Latine redditut perTheodorumBibliatta drtim,adieâa exegeft^qua uerjio* nis ratio redditur,cf authoris diuini fentcntia explicatur-
TïGVRI APVD CHRISTOPH.
FROSCH O. MENSE IV L. anno M, D. xxxiiit
.ORTHODOXAE FP DEI CVLTORIBVS, THEO» doras Bibliander gratidntypacm^zjâ
benediâionem per Chridum feruatoremprecatur»
Liquot hmc mëltbui Hdhivm prophet tam mterpretatiis fumfhortantibutme uiriipijsiuxta cy eruditie,Qu^ibtaeó libentiui bt hoe parui negotio, quod
hic udtes à noüri temporb hominibui litrratis tuit per'uide occupatut ell,quem 'mterpretaréfur. D- Hie rowjwMts autem fubinde fe teÃAtur fequi traditioneiit ludæi pruceptoris in iUius hiiloria interpretada.Cie terum udtesdigniÃimuieli,qui platuor pijsrrdda* tur,priefcrtim iiolirK turbuletiÃimis teporibin.Eam operam fie probarunt, ut cenfuermt 'm rem Ãre ec* cleÃ^Ãpublicdrein.Equidem non Ãm nefciui,quant Ãiiauthoributdiumu interpretandis impar,quanta abfolutiora coueniant auribiu noüri Ãeculi, plerof^ etiâ breuiores probare annotationes, çr authoris fett tentiam per punila, ut Ãc dicam, mdicantes.Vero/nt qmtm iÃe labor noüer iam uideretur fuwm adÃrre momentum in literatura fanâa mediocriter aut mini inum progreÃi5,nMlui confulere i^orum induflrite, ^uà nt priâMtie exiÃ:irrMtioni,meatn^ bt literb tenui*
BIBLIA ND Rl EPISTOLA. 1
totem prodere potiui lt;]uim i« fanäiÃimM ch^ritatis kges cotmttere.Quod /lexpcrtm fiieromeam opei »â¢Â«juj fx ÃrmuUf charitatii iudicjtMi zT candide ecccptum,guod candide fludioqj commodandi exhia bitum f ft, accingar ad maiora er abfolutiora,t]ui^ fcià «»tbf/jtica woluwi«4,boc fft, falutariufeminunt «gt;â «4 f xcoflt;t/i'«r.Et quoniam femel adieci animum ad iMcrpretandum diKiniMN hunc feriptorem Nabirntf denouo quoq; in Ldtwjow eloquium tranÃuli,nonfa lumutriufque fermonüs Hlt;ebraici er Romani pro» prictatem iemu!atnt,fedetiam eloquëtiic uires expri fiKre conatut.Appcndi autem uerba er quantum li» cuit per claritatem annumeraui, qu£dam etiam in» terdü adijeiens perÃgt;icuitatii gratia, qu£ femicircu» bfconclu/t.QttodÃäum candidi homines baud ra» pient in Ãniüram partem,quum ego non Ãm ita Ão» lidm,Ht putem per ncflram uerÃonem,^ccleã uul» iutam^erfub titulo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confccratam,excH
tiendam e/Ãe^ Pr£terea dit^is Augudmus utile putat norias translationescoÃrre,unamfinii!ijreretinere, tttexida colliÃone multorum uberior ueritatis lux tnucet. Merité ne à uulgata itditione quandoq^ dtf» cejÃrim, in Ãnguloru explicatione apparebit,
Valeteindomino.Tiguri ill Clt;jI.ikI(lt;w.
H, D, XXXIIH.
NAHVM PROPHETA
IVXTA INTERPRETATIONEM DIVI HIERONYMI.
Nus Niniue, liber uifionisNa um Helchefei,
Deus æmulator 8(. ulcifcens dominus, ulcifcés dominus SC
habens furorem, ulcifcés dominus in ho»
ftes fuos,5lt; irafcens ipfe inimicis fuis» a Dominus patiens amp;nbsp;magnus fortitudi ne,8f mundans non faciet innoccntédo* minus in tempeftate SC turbineuiæeius, Sc nebulæ puluis pedum eius.
$ nbsp;IncrcpSs mare amp;nbsp;exiccäs illud,5^ omia
flumina ad defertü deducés.infirmatus fft
Bafan ÃC Carmelus,8t flos libani elaguit»
Montes cómoti funtab eo,3lt;colles de* folatifunnamp;cótremuit terra à facieeius, Sc orbis,amp; omnes habitâtes in eo.
Ante facie indignationis eius quisfta-bit^SC quis refiftet in ira furoris eiusç'Indi gnatio eius effufa eft utignis, ôCpetrædif» îblutæfuntabeo.
Bonus dominus SC confortas in die tri
bulationis,amp;feiens fperantesin fe»
J Ãt in diluuio prætereutecôfummatio* nem
NAHVM PROPHETA 5
IVXTA INTERPRETATIONEM THEODORI BIBLIANDRI.
I Atifi«iuM»gr4Ke aduerfusNimuatt.âli^ CAP.!. beütu prophetictif Nahum Elcefei.
I Deus'mi^ucfcrensiniuriiii crut-Dtrcriptio îj lor louii, ultor louis cr uehemês,ultor
*0«« iit bodes fuos, cr iniuriarum memoraduerfum petüjus. ffiiitticos fuos.
louis patiens cr pollens uiribtts,at neuti^uam di ixittësimpunita(fcelera-)louis uia perturbinem Cf Pgt;'ocellani(ed,)nebulteautem puluis pedum eius.
t Q«i)flatim ut increpitauit mare,ipfum arefacit, ^'»nescj; Ãuuios exiccatt Deformatur Bafan Car ^^lus,floridusqi Libanus deÃrinatur,
4 Montej ab ipfo contremiÃunt, creoUes feà ^^Ãluunt.Terra fe proripit ex illius conjpedu, esquot; ^Wi«(4(icô) orbis unù cum degentibiu in eo.
y Sub eius excandeÃentia quis perÃderetf In ædu eius ijuis durdrct? Calor ipfîus confiât in moreni ^S^i^tUtfilices ab eo dijjoluantur,
^urfum) benignus ed dominus, pricfidium tent poribus dijficilimis atque cognitos habens pritdolatt
PropolîiS
Diluuio fuperdnte prorfum delebit locum i«
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Aflynum,
HIERONYMI INTERP. nem faciet loei cius, öiinimicos eius per=! fequentur tenebræ,
8 Quid cogitatis cotra dnm?Confummalt; tionem ipfefaciet.-non cofurget duplex tri bulatio.-quia ficut fpinæfeinuicêcomplex dunf, ficconuiuiüeorü pariterpotantiûî confumêtur quafi ftipula ariditate plena. Ex te enim exibit cogitas cótra dnm ma litiam, mente pertraääs præuaricationê,
10 Hæc dicit dfis îSiperfeéli fuerintamp;ita plureSjfic quoq; attondêtur,amp;; perträfibic Afflixi te ôC non affligam te ultra.
Il Etnunc contera uirgam eius dedorfo tuo,amp; uincula tua difruinpam,
11 Etpraecipiet fuper te dnstNô feminabix tur ex nomine tuo ampîiusjDe domodei tuiinterficiâ:Sculptileamp; côflatile ponam fepulchrum tuum,quiainhonoratusM,
JJ Ecce fuper motes pedes euangelizätis SC annûciâtis pace. Célébra luda feÃiuitates tuas,8lt; redde uota tua,qa noadiicietultra, utperträfeatin te belial.uniucrfus interiit. Cà P.I I. Afcendit qui difpe rgat coram te,qui cu 1 ftodiatobfidioné.Cótemplare uiam,con forta 1 umbos, robora uirtutem ualde, qui
BIBLIANDRï IN TERP. 4 pÃus (Ajjyrij) c^poRinimicos fuos immittettene»
8 citjid mdchmamini aduerfm dominumfSemcl stages ex pcrdet.Non iteranda caltimittix oborictur.tJam pla= iuÃme ritu ueprium implicitaru, quum Ãterint com* Mejjando reÃrtifabÃtmentur ceu culmis ad plenum iorriduf.
9 ^xte (nanque) proÃ^tu cü praua machinatts Ciuhexei 'm lauem,confultor Deo crhominibui infiSlius.
Ad hMic modum loquitur donünia; Si omnes 'mtegri (Ãnt) tjuotquot fuerint,attondentuy,cr Iran Ãbit.Etenm fi afflixi tc,poMac non affligam- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ãpoflro-
âI [:tnu^cquidemuirgamiÃiuiÃ-angatnilte,uin*ucV aulnq; tua difrumpam-
Porro de te louis mandata iniuHxit.Nonferetuy rnterîms fXnomine tuo in poHerum. Ex deoru/m tuorum tede tallam Jlatuoi ZJ' Ãgnum ÃÃle, uertamqi in tuum fe^^ puIchrum.Nam ignominiofus erii.
i} En per montes l^£ti nuncij pedes pacemprlt;edi^ Pjaean «lt;-cantis. o ludafcriareferiof tuas : perfolue uota tua. ââ°â*' t^onenim te poühac fuperabit Deo crhominibus mfeüus.Totus conÃilus e^l.
i AfcenditdiÃipator ob oculostuos obfeÃiemur= CAP.ll. bem uaUatä. Luüra uias t obfirnu lumbos : omnibus N!â*quot;' °'â tnadisinfirueeopias,
H 1ER o N YM I INTER P.
± quia ficut reddidit dns fuperbiâ Iacob» fie fuperbiâ Ifraël, quia uaftatores diffipa' uerûteosjSf propagines eorûcorruperût.
Cl y peus fortiu eius ignitus.uiri exerci* tus in coccineis* Igneæ habenae currusin die præparationis eius» amp;nbsp;agitatores eiu* confopitifunt.
4* In itineribus côtwrbati funt, quadrigae collifæ funt in plateis^ Afpedus earü quafi Iampades,quafi fulgura difeurrentia»
J Recordabi tur fortiunt fuorum,ruent in itineribus fuis*Velociter afeendet muroS
eius,amp; præparabitur umbraculum.
Portæ fluuiorum apertæ funtjSi tem^ plum ad folum dirutum»
Et miles captiuus abdudus eft,amp; ancilgt; læeius minabâtur, ^ude^ ut columbæ» murmurantes in coroiDüs fuis*
8 EtNiniuequafipifcinaaquarum aquæ ciuSjipfi uero fugerunt*State,ftate,Si non cftqui reuertatur.
9 Diripite argétü,diripite auru,amp;nS eftfi nis diuitiaru ex oîbus uafis defyderabilib» Diffipata eft,amp; fcilfa,amp; dilacerataeft,cor tabefcenSjSC dilfolutio geniculoru,amp; defe dio in cûdis renibus,de fades omniu ficut nigredooUae. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vbi
BIBLIANDRI INTER P. 5
» Eteniw lowis lt;lt;rrogd«H'lt;lt;m lacobi,lt;juetn»
â¢idnwdumcrl[raclis:(jquidem direptores diripue»
gt;âunt eos, er propagines corruperun t.
J Prtrmd heroum iUiut ruhet, uiri militares pur» Piofopo. pxratiftmt.Currus expeditionis tempore uelut ignis fX«u« f^sium,ut abietes concutiantur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oppusnS
4 In H(cw tumultuabu^tur currui : in plateis inter kcollidentur,utaÃgt;eäum (prtebeant) lampadaruntt C rit« (ùlgurum difeurrant.
s Inmenlem uenietCimperij)Ãrtibus eiui.ProÃtr»i fitntur infuo agmine :Ãflinabisnt ad nturum iAius (i^iniues.)Et tarn parataÃunt machinât
Porta fluminum apertaftint,ipfum^;palatiMit ^âÃolutum eA.
7 Munitio firmiÃima denudata eA,fublata eA.Aa fiUaautemiAius imitanturuocemturturum, er fuis peAoribui pertunduntur.^
8 Crfferiwn NtntMc al antiquo fiter at uelut dijua^ Iic4pifci«4.Ni0jc ipà diffugiunt.State,flate.Sed ne= usNi^
uen.
9 Diri[)i(e(ig{turuos)är^entiiM,diripite aurtvm. Ãd uiSo-(enim) opibiu nwlîiw modui eft.Onoftu eä **'quot;*â⢠rebufquibuf^ chariÃimK.
«0 VdciM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e^l, lacerata eH. Cor liijue*
lcit;tremor in genubm:tegritudo in omnium lumbis: Ãcies^ uniuerforu/m contraxerunt oVa j^cciem»
HIERONYMI INTER P.
II Vbi eft habitaculû leonû amp;nbsp;pafcua cat« ÃTs.qu«. lorûlconûî'ad quâ iuitlco,utingrcdcret illuc catulus lconis,amp; nô cft qui exterreat» 11 Leo cepit fufficiéter catulis fuis, amp;nbsp;neca uitleænis fuis.Etimpleuit præda fpelûcas fuas,Slt; cubile fuum rapina,
IJ Ecce ego ad tc,dicit dns exercituû,amp;fuC cendam ufq;ad fumû quadrigas tuas,amp;lc unculos tuos comedet gladius,Et externii nabo de terra prædam tua, amp;nbsp;nôaudietut ultra uox nunciorum tuorum*
Crfp.lli, quot;Vx ciuitas fanguinûuniuerfamendaciî I dilaceratioe plena.Nô recedet à te rapina* a Vox flagelli,amp;uox impetus rotp.amp;equi frementis,âf quadrigæ feruentis,
5 ôC equitis afcêdentis, Si micantis gladij, amp;nbsp;fulgurâtis haftæjôC multitudinis interfé grauis ruinæ,nec eft finis cadaucrû-Et corruent in corporibus fuis
4 propter multitudinc fornicationüme^ retricis fpeciofæ Si gratx Si habentis ma^â leficia, quæ uendidit genres in fornicatio* nibus fuis,8lt; familiagin maleficiis fuis.
5 Ecce ego ad te, dicit dns exercituû,amp; rc^
uelabopudédatua in facie tua,amp;:oftenda in gentibus nuditatê tuâ,amp; regnis ignomi niani tuâgt;
BIBLIANDRI INTER P. é
n Vbi nam luürum leonum, cf p^^fcua it^entan s»c»fnto» IfMtculorum, ad qua conÃrebat fe leo (maritut) *â nbi dcgebat catulus leoninus,nec quifquain
turbabat.^ u Leo(m^uam)rapiens,^ult;infum fatis ejJctcatuHs f«if,Ãrangnlans nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kanis fuis,gui rapina com
picuit latibula fudjlunrag; fua laceris aninutntibus.
t} En (Mf tibi(hofltm) inquit louis omnipotës. Cow buram currum iüius per fumum, tuosq; kumculos deuorabir gladius : tuam uero lacerationem auertam Il terra,necaudietur amplius uoxnunciorutuorunt.
« Hfi MrbfmpngKHîrtrMw »« Ufsiuerfum plcnam cap.Ill, nundado (y- laceratione,(qult;e tamen)nonreporta'â Sccicr» bit pradam, » CrépitasflageI}i,foiMsÃridentisrota,equusfa^ bix, cr exultans currus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;urbis.
3 Statimutequesfuflulit(brachium)corrufcatgl4 dius,/ùlgurai(i; cu]f is.Multum fauciorum,cr ingens vis cadautram, nec modus eü cadaueribus, adeô ut riMt per fua corpora,
4 QjiaobuenienOproptermültaprobrameretrh Caufa cis ueiiuüte atque poüentis ueneficio,qute gentes uen ditartibus fuis mereiricijs,crnationesluis ueneficifs-
s Enmetibi(hoRem)niquitlouis ommpotens,qui fubducam fimbrias ttbi fupra ftcicin tuain,cr oRett* dam gëtibus pudenda tua/egnisqi fxditatem tMin*
HIERONYMI INTERP.
6 EtproiiciäfuÃteabominationes,amp;con
tumclqs te officii,8C pona te in exemplfi, nbsp;nbsp;nbsp;।
7 Etcritomnisguideritte,refiliet à te,3i । dicetïVaftata cft Niniue.Quis cómoucbit I fupte caput^unde quæräcófo!atorcribi^
8 Nöquid mclior es Alexadria populoriï, quæ habitat in fluminibus^aquæ in circut tueius,cuiusdiuitifmare,aqu^murieius.
9 Acthiopia fortitudo eius amp;nbsp;Aegyptus, Sc nó eft finis« Africa SC. Libyes fueruntin auxiliotuo«
âo Sedamp;ipfaintranfmigrationeduâacft in captiuitatê« Paruuli ciu« elifî funt in ca^ pire omnium uiarfl, amp;nbsp;fuper inclytos eius miferût fortem, amp;omnes optimales eius confixifuntincompedibus»
Il Ettuergoinebriaberis, SCeris defpefla, SC tu quæres auxilium ab inimico, Omnes munitiones tuæ ficui ficus cum grofsis fuiSjfi concuflæ fuerint,cadét in os comedentis«
*5 Ecce populus tuus mulieres î medio tui» Ãts.ada. Inimicis tuis*adapertioncpandetur por* ta terræ tuæ,deuorabit ignis uccres tuos*
'4 Aquâ ^pter obfidionéhauri tibi,extrue munitiones tuas, intra in lutû SC calca,fu* bigês tene laierê, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ibi
ÃlBLIANDRI INTER?. 7
Inijciam in te [ordes,ac uilcm reddamÃäurtK te l^fdaculum.
Prorade quilibet aj^icientium te refùgiet abs te, ^^^ue dicet:Exoleuit Niniue. Qjtis eiui gratia iter fu pipift? Vndeguteremus tibi confolatores.^
8 hn tumeliore forteejjes, cjaà mNo Anwn,(lUt Exempia pt'iell in Ãuwinibtuai]uiscireunflua,cuiaipropUâ SiwckJuw mari etiam tmrus ip/iuif
sgt; Cuiui robur Aeihiopia e:}- Aegyptus fupramoa ualiduM, Aphrica^ zfquot; Ltb«, (qui) fumt inter auxilia.
ro lüj tarnen in exilium ac feruitutemabijt.lUiui
*^Ãntes m omniu uicorum inilijs aüià funt.De gra» MÃimis in ea uiris dedere fortes.Omnes magnates ib buiumilifùerunt compedibui.
â T« quogue inebriaberis creris objèuratastit
5«oquf prlt;e/}dium queres ob bodem.
Omnestutemumtiones eruntfimiles Ãciarbo^
â¢â itâi« habentibus iam ficus maturos,que Ji concutian ^ur,décidant Ht oj deuoratitis.
tj Eccomj tMiMjj popHÃM intra te effâoemittAtum.Pro^ Ãdo port« regionis tue pandentur hoäibuf, ignis^ deuorabit tuos obices.
«4 Hduritotibi aquas obÃdionistfimta tuas muni=Pr{p»rt(» tiones .* ingredere lutum, çy fiibige argiUamtill^rue â¢fficmamlateritiam.
HIERONYMI INTER P.
Ibi comedet te ignis, peribis gladio.dc^ uorabit te ut bruchus, Cógregare ergo ut bruchus,multiplicareutlocufta,
l6 Plures fecifti negotiationes tuas,quà ni ftellæ fint cceli,Bruchus expanfus eft, SC auolauit.
17 Cuftodes tui quaà locuftæ, 8(. paruuli tui quafi locuftæ locuftarû,quæ confident infepibus in die frigoris,Solortuseft,Si auolauerunt,8lt; non eftcognitus locus ea^ rum,ubi fuerint»
18 DorniitauerÃtpaftores tuirex Aflur,fc' pelientur principes tui, latitauit populus tuus in möcibus,8lt; no eft qui cógrcget.
19 Non eftobfcuracótritio tua,peftima eft plagatûa.Omnes qui audierût auditioné tuâ compreflerût manu fuper te: Quia fu* per quem no tranfqt malicia tua femper.'
BIBLIANDRIINTERP. 8
V I6t quoqueje ignis deuorabit, conficiet te gltio ^âw:deuorabit(dutem)more bruchi.Onera te(igitur
I ^lt;»ninibns)tänqud brucho,onera te tanquä locuflis.
I Auxidi mercatores tuos fupraÃcUdS cceli^brw* ^^im(uidelicet)auolantem flatm ut im[ietum cepit.
Comatuli tui reÃrwit locu/}am,in^enui tui atte ^ââlgt;orum examen mitâtur tempore frigido infepibut ^°»Ãdentium,fcd orto foie diffugientium, ut nefcia»
Ioc«j cor«MW,lt;jd quem peruenerint.
âS Somnum ceperunt paüores tui o rex AÃyrio» ^ââW.Ucent heroes tui:DiÃgt;erfui cR populiu tuus per ^ntes,çr nemo recoUigit,
f^eque leue tuum uulnus efi,led acerba tua pla^ Niniue * ?«'Q«otquot cafus tuos perceperintfà ma, plaudent an-ocitcr
1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;te manibus. Ad quem enim non femper iniurite
peruenerunt^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;afflixit.
tr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'⢠.i--
.,â 1 gt;' ' lt;
.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- . ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t - ââ . ^â â -
THEODORI BIBLI 9
ÃNDRI in PROPHETAM ' NAHVM PRAEFATIO.
Voniamnonnuüi pro more honünian res utiliÃm^isleui de caufa Ãfernendi, exi^imans uirum Dci fieri« lemparumq; utilitatis conÃrentemad
uitie nodrie ufum, puto ante omnia breuiter e/Je re^ Ãiondendum ad ea,quie diu'mte huim crfaluberrmtc käionis ardorem pojjent tepeÃcere. Sunt en'tm qui cogitent,audaciusq; proloquatur, Qjùd ad nos perti tiemahumcontraurbern Ajjyriorum loquens,Grde »â fbuiMtn olm coclamatis uaticiniucontexensfQjtid «id nos iRa ueteraf quid gëtibus mcredulis diélafquid contra liimmit diäa imperium Ãeiüant ad inÃrioris fortis homines!' Non défunt etiam,qui putent ob ordi ncm ipÃui paulo minus tribuendü. Efl eniw feptimus iuxta Heb. er LXX Miterpretcj in numero XII pi'opbefdriMM, quiuulgo minores dicuntur. QHlt;e ut propofui deinceps reÃllam, pr^terea paucis indi cabo,prophetiä Nnbiwn dptdin effè omnibi« lempo« ââ »bl« er «AtionibiMjprifctpKe tarnen noflris.Primum fcuud ncgo encntuw habuijfe t:^iniuitas,qualemcomâgt; minatus cfl Nlt;lt;biMn,cr Mrbem pariter potentem,pa^» fiter Ãperbam tuxtn «erbtw« domini expirà jfe, ut nihilfuperÃt quà mfÅdum nomen in hiRorijs fide
BIBLIAND RI
WO« iwdignw.Attton fiinuleljiilui diuina or4tionü expirauit,fcd pluf authoritatis mérita impetrat,i]u4 Ãita ueritM fx Dro proÃää declarauit. In Alff im aditum eil exemplum, lt;juod omnes hontiquot; cungue loeorum omntbm læculis montât abiit fceleribtu, qutt tum Siniuen tum alia imperil er parM deduxerut ad nüferrimum exitu/ntâ debet Uli feripto derogare,alioqiimbi* Ãorw Zf pr/eclariÃma ingeniorum nobilium moni* ment^x ttate pondtu amittcrent pari ratione,qui* bu! tarnen longa ferics aniioru çy longitëporif expe r'mentum authoritatem apud fapieutiores cociliant» Prlt;eterea inter nos, er qui primis annis uixeruttt, quantum ad religionis uerte pertinet rationem, nihil intereil.Anni enim mille in oculis domini Ãcut dief ! units,quifemper idem eil, er anni eius non defieiSt! ' tere.io. quiapudprophetäj^'ypi, ipfusideoappellatur,quoi
Perpetua fuiÃmilis idem probet aut improbet omni* bus tetatibus,eandem retinès uoluntatem,utpote opti mam,ettndemqi morem gubernädi genus humanu/nit Ãcuti er ffiritus qui régnât in filijs inobediètia fuant perpetuo retinet eonfuetudmem.Vnde Paulus Coria thiosmonet, utpriÃa gentis ludaice ^ila reeolena tes diÃant quid Ãbi ex ufu Ãat. SauiÃe nanque iraia diuinam eutdentius in priÃos patres, ut docamenttM prteberent poÃeris,ne mala expetattt,ne Ãrnicentur,
ne
PRAEFATIÃ.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Io
â¢U Mofrf collt;int,ne tentent ChrifluM,ne mwmurent^ nnjjiicientes grants pÅna cÅlituf /îtitifliéfa: ^ua; omnta prodita funt ad iwscorrigendos,inlt;juot finis facutorum deuointtts eR. tant lt;juiaJS!ahitnf ^» frrÃtacanitethnicis 4 religione per Mofen trdf^ta nlicnis^eamobremnon debent nobisiÃa fcriptacf ^lia ingéniés parata fordefcere, fed magna cum at» tcntioneaufcultandum eil,(jult;e patribus nofiris ^uon funt comm'mata, ^uid in eis Deus reprehended ^it}^uo iure tUos puniuerit.ER enim Deus noludaod fum tantu,fed zj gentium, ad tempus iüosfeparans fitu facrorum cr certmonifs. Caterum ^uiaulrun^ populum condidit, plurimisq; bénéfices ob^inxit^ ^lgt;utroque etià gratitudinis declarationem pod tauâ* ta beneficia, er coditionis fi-udum ex aqua repetijt, Ktmirum ut ipfeunus agnofceretur bonorum aut hör, WJ reuerentia mentis er inculpât^ uitte ofpcijs co» ^etur.Quam folidie pietatis fummà m er quafi fun^ iantenta non unusauthenticoru librorum locus mîcJi fat,planiÃime tarnen Micheas fexto capite,inquiens: G homo indicabo tibi quidÃt bonum, er quid domi» tuisrequirat à te : utiq; Ãcere iudicium, er diligere tuifericordiam, er folicitum ambulare cum Deo tuo. ttac igiturfumma capita legis diiiMhe ludaico popua lo uarie multiplicitcrq; propoÃta Deus Optimus man ximifigentibus etiam ctg'.eris prtefcripÃt, no quidcnt à 3.
BIBLIANDRI
fuojigito in lt;ere cr (axo incifa, uerum fuper fabuU cordii explandta.utin omnibus inüitutis adnwneren tur,quid ius çr fits,quid /ùgiendü aut liciendum,quo paólo uel propitiü haberët numen,uel iratu,fecundu quiis leges uiuentes gloria zr pramium reportarëti benigniÃimo Deo,er in pr^euaricà tes ob mpietateitt dtq-iniu{litiam ira iuRi Dci cÅlitus manifi^aretur» Verivm caüidiÃimus hoRis buntani generis, qui pri» mos parentes in fraudent abduxit, omntbusq; médis laqueos esquot; tendiculas Ãruit in oracubs Dei confrgnA tii,hanc quoque legem cordibiM infrriptam abolere conatui eü, e^ denfîfrimte ignorantilt;e nebulas offr* dit, Adhibuit igitur benigniÃimus pater, qui omnes Itomines uult faluos fieri, er ad cognitioné ueritatis peruenire, interprètes praclaros cr ergodioâas, i qualis Socrates, qualis Seneca, qui effrenem libidine ; peëioris humani extra frpta lüa fefe effundentis co'èr cerent,ddq; noffnam uiuendi redigerent.lfli homines ingeniofe conditoris indolent ex tanto rerum ttfib uerfarum opificio,uulgaribus aut amore literaruM captif expofueruitt, mores hominum deprauatos ca* j ftigarunt feueriÃime, ac profligatif mortalibits infi^ : flum numen denunciarunt, non dubitantes intérim offènfas hominû er pericula fufripere. Vnde pneela* ra confrÃio integerrimi Catonis apud SaluRium ex» tat.'Qjti mibi atque meo animo iwllius unquam deli*
âi
P R AE F A T I o. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Il
Hi grdtiatnficiffcm,haud frcile alteriuf libidini ma» lefréla condonabam. Quales ego profiâo homincf deineliori nota,à ex animo ita fenferutitut locuti uitie /peciem priefe tuleruftt,iwn temere i» ordmein damnatorum redigam. Licet cnim Chriüi fdluatorii nomen baud perÃteäiÃmum habuerint, nec ImgM fud differere potuerint arcana regne Dei: non abhorret tarnen à Dei clemefiÃimi moribut, nec »beim oraculis,(]uin per fudemÃtritum occultim M» ipforum peHoribuf uim mdiderit, guafalutis atem£ beneÃeiu percipitur, ut feirent adeo Chri film,in quo uno benedieutur omnesjimilite hominu, Ãd [è ilium [are ignorarët,nec uerbù explicare pofr fent.An non tails cenfendus efl Cornelius,cuius fà ila Aél.to. placueruftt Deo, antequdm per apoRolum Petrum fXtffliiÃdj/ceret ChriRi myüeria,quum Ãt impoÃi^ bile quenquam Deo placere citra Ãdem, tefle Apo= Hetr.ti. Jklof Tales fuerunt etiam in populo ludlt;eorum homi nes pij çy [anâi, qui MeÃiam tarnen expeiiabant, qualem apoRoli Ãierabät propediein Ãre noRru [al* uatorem er dominum, qui regnum obtineret more Dauidis er R.omanorü Ca:[arü.Tales reperidi hodie plurimos homines innocentes, qui neutiquam uerbis prodere po/[ent,quod /[iritui domini affatiminpe* netralibus cordis docet, quad eis ad [alutis partici* patum u[uiÃt. Sed ut locum iüum finiam,à placet 4
B 3
BIBLI ANDRI
uité bedilt confortio fecludere, qui Chridinoflrida ntini cr fdludtoris iwmen hdud tenent, nee proÃri poffttHt tanqudm propriu nomen, quim crudelisfe/t tentid firtur in nwriones er mÃintulos,qui nullu hd^ bent rationif ufumflBi ergo gentilium agnofeentes Deum conditorem,er dgnitum colentes, ut cÃuenit, reuerentia çr uitlt;e fanil}monia,glorium atque prt* nüumreportarMit Deoiudice,ut doélorferapbicul cr irreÃ-agdbüit Paulitf iBe TarfcnÃf teüdlur m Ute ris ad Romanos.Rurfum Deuf nolens peccatoris ntor tem,fed ut conuerfus uiuat,male credulis obieeit Ãgt;e* dira tam uigilantibus quà m dormientibus,exhibait^ uariaspritdiâiones flatum publicü inuertendu e/Je, ni oeyut mores ipà mutarët. E4 uocabât omina, moit fird,prodigia,o{lentd,er portenta. Porro quumnee fuam eonfeientià audtrent, nec falubria praüantiuitt uirorum monita,nec infolita naturic j^ecie mouereit tur,mÃquebatur calamitds er interitus, ut iHi nebu tones incurabiles à Io«e opf»»o maximo uiui mor^ tui^ maâarentur, zy- omnis poderitas haberetliqui da exempla, quanto malo condet nu/men fuperntM eontemnere ac malcÃdis irritare. Qjsoeircafdpien tiacundisprouidens curauit in liter arum hteceondi tnonimenta, cr ad eruditionem omniü feculorü pro» pagari.ciÿod tarnen prtdantiÃimu Dei feminarium adçolendantuitatft /andiorem ide mahtsadperni» cie/n
P RAEF A TI o. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Il
tiemnt^ram fempir 'mtentiM pc corrupit iniedis, (y ab omni parte 'mpcu,ut ^uod erat Mia tutum ad falutë generis humani uerteretur in let hale Uetienum. Nrfin j« iüis monitoribus, lt;jui traélabilein V quolibet fetjudcem populum naéîi Ãterant, fiepe ««!«« priuataratio er corrupts; mentis affèdus,ut iton dirigèrent homines ad uniusDei cognitionem etijue profrÃionem, non ad æ^uabilis uitæ confonM hJW.no ad iÃM natur te leges, (juas tdmë pr^uidebat, fed ut putabant fe bona prlt;e[entia ey caduca naâw tos,rurfumq; opinata mala declinaturos. lam in m«« Icti mundi pgnificationibiu hominum curioptM er Hu/i damonis lt;emulatio plurmas fraudes admifcuitf «f plinualereiu fortes, auguria, extiffgt;icia, auffieid, Cr id genusp'iuolte obferuationes, lt;]uà m flatus prte* fèutis jicies er confuetudo numinis admodulata ue* tij^Deipradidionesad meliorë femperfrugempel licientes. A.d h£c mutationem opificij diuini reflre» bant ad malos dtemones, tjui cupiunt totum genui mortdlium femel fublatum,/jniüreq;interpretabana turfuis uotis adulantes, cui infanidfrigidamfuflun» debant genethliaci, er ex a^rorttm interpretatione eredulos homines dementabant.Porrô inferibendis monimentis i-mw», quas profiâ ounus Deus nofler ttm iubendo turn permittendo turn agendo procura« vit,uarijs de coups motifunt authores,ut non^uoi
B 4
ii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B I B L I A N D R ï
res erat, [ed utÃbi commodiÃimttm uidebätuy,ntem9 riiproderent.VndeinuaÃt m uitam ethnicorumcie citds çr tempora ignorantite, ut traherëtur ad idoU muta, er conuerterent gloriam itiuiÃbilis D« i«Ãr main omnts generis animantium, utq; per omniaÃaa gitia prouoluerentur more porcorum.De guibus ialt;t lis non femel diuinus Paulus meminit. Sed uide modo lüis corruptelis peüiÃris medicinamfecitplt;ta ter hommum^ Deumq;,ne in uniuerfum abi^ciendit Ãrent,in quibus plurima funt iucunda feitu ef Dei^} laudes perfonantia,gui magnificus in gentibtd etiamÃit.Populum ludaicum ipÃper leges plurbn^ arüiÃime adÃruHUfCr prlt;ecipue deleäu in ^uo Ãiif uirtutes oüenderet,ciim potetiÃimis comiÃt monara chijs,uel potius cu toto orbe,ut cum gêtibus cotrahe* ret,beüigeraret, feeder a iugerët, breuiter perom/'eS uitæ partes eruices iadarentur.Vnde neccJfariuM fielt in hiftoria facra populi peculiariter Deumcolett tis,mferictiam gentium i{larumnegotia.(iult;enara ratio ab omnibus mendaeijs repurgata liquidiÃimf conÃgt;iciendum exhibet, qualis DeusÃtetiamingen tibus,quie uelut Lydius lapis exii^it ad deprehende/t dam mendacium cr impoHuras ingenij humani£x* empli gratia unum er alterum attingamus.Annott bene fe prodit figmëtum tierodoti in hi^oria louiC, । ^uodfiiëiusn Deiprlt;eclaru iUe torquet ad Arioiieni
fidi*
P R AE F A TI ö. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IJ
JldicMem â An non fubolet aÃntia ueteratoris ^ui nobiliÃimü typum faluatoris Chriüi labeÃ^{^are «fl certe /äbulofto mnationis fujpidonibui uoluit tontamtnaref Omnes etiä fcriptores Ldtiwj Grt d,qui Alexädri Macedonis geRa fuo flylo profècuti fâMt,prodtdere ilium mieilii tnolibuiTyrumÃciJJi contmentem-Verum hoc Ãcinm exmtium eripitur Chüldao I^ubuchodonofor feruo Dei, ut \eremiM eti nocat,quod futurum obfcuriufprlt;edixeratHabticul!, Ãdum Ezechiel teHatur^Felices rerum fuccefpu tfibiiunt difs immortalibm, ut ip/t loquuntur de ido* er humanis prieÃdifs.rurfum calamitates neglea ^eatqjprætermiff^ fuperditioni,itut aflrorumefr fillibut,aut mprudentilt;e moderatorum aÃignant,ut ^ucncf; priuata ratio hue itlucq; 'mpeüebat.Superue^ gt;dt igitur hiRoria facrofanäa, er uelut iüata Ãx prodit iüam audaciam enormiter in hiRor'ia mentiett diuelcerte aeeutiendi, oüenditq; maliÃntes,dti]ue Ãlicitatis caufam primant,cuiia ui cuttäa geruntur. Proinde hi^oria populi tudaici uelut canon erit gen lilium feripta legendi circumj^eäiui oculatiutq;,cr iudiciumÃrmabit corum res dijudicandi exaäiut. lifdem de cauÃs prouidentia uno cunüa obtutu com pleâens infligauit ifra'élitici populi doâores primai I rios, er Ãngulari affiatu nummis opplctos,ut genti» bus uarijs fua Ãta prlt;ecincrent-Ex hoc enim ptaniÃi»
B Ã
BIBLI ANDRI
mumÃt,1udaicu ijuiJem populu did peculiuDd,lt;li(l primogeiütu D«, Dr iî pr^edpue i« I«dlt;elt;j wti««,»«* terim tarnen aetrrarututianünS ua-y^TZä/JiUiy^ fiu/j outÃivciL^ quot;KoYift haben apud eundem Dcih« amp;nbsp;dominum uniuerÃtatis.Praterea indicatur in eoruitt fermonibui prophetarum,ojfida poflulaueritdi uina maieÃoi ab iüii etiam,c{ui extra feptum legitiitt populi uerfabantur,lt;]uid probro,quid laude digninit geljerint,quae iSis caufafùcnnt perewtdi.Natn utÃim£ orationes Efaia,teremiaâ,Ezechieli{,AbdiA Uahum aduerfm gentef idololatroi taxant impiet^^ tem lt;y facrilegam infaniam cjfigiandi numen ater* num per lignum er lapidem cateramq; materianntit xant perfidiam, crudclttatem,liüum,auaritiam,igt;tiit flitiam,luxum uita, er reliquat hominum turpitudi* nes,quM Deiunec in populo proÃÃionefuo,nfe HI gentibut diutiutpertulit, haudquaquä praputiocar* nislmitem conRituente in adminiÃrada iuflitia-Sif lere.f. enimDeuiper leremiä loquitur,Annon de omnigot te,quatalis eR,uld/cetur anima meaf Hoc e(l,QUii* cunq^ natiOfCuiuÃun^conditionis hoinine!,quuiit fimilia deprauatit ludais ddmiferint,Ãmili paenaplt dentur.Difdmui ergo in diuinis fententijs de genti* but indreundÃs non minuf ingeniu Dd nofiri,qudin rx his, qua tiulaif de uirtutibi» atque uitijs prafai* pta funt.Ad hetf mrma funt tüa prophetarum diäa feripta^
P R AE F A TI o. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i4
ftr!pfaq; MJ gfnies incredutiif, dijudicadi exterarum «fgotMjCr Itteraram nwnimenta Ãue res ged^ cont ntenwrdntia, Ãue rations uiuendi prafcribëtia.Ciuit fnim cognofcens lt;t ^ahumo in AÃyrios didht, m idu neos per Abdiam,cr ab alijsDei prophetis in dtuer gentes,tribuet uidlorinis lüoru ey proÃierum fite* fejjiim religioni peruerÃe, aut excidtu eoru aiiæ cau fe.^uà m iuüiti^ diuin^, gult;e tmmaniter delmquen» tiü prauitates fupplicijs lt;equis uindicata eilf Quem-edmodum igitur feriptura diuinitui inÃiirata fapiea tiÃime condita eü per Deum, ut uniuerfam difeipli» »um pietatis dirigat^nemaltugenituimprouidis mor talibiM fub qudcunq; Ãiecie tmponat:Ua prophetarü oraiionesdiuin^ingentes uanis Ãiperftitionibuide» ditat, omnem uiuendi difeiplinam apud ea^receptani fxawinAnt. Dixi jufiut quid putew nobis conÃrre in tthnicos priecipue parata, quoniam iUa quafiio per« quiÃiionc digniÃima uidetur, çy ub inüituto noüro neiitiquam abborrens.Reliqua nunc breuiuiabfola Ueiitur. Qjii putant feriptum t^ahumi uel ideo non multum priuatis bominibin,autmodicÃplebeeulain tradiantibiu conducere,quod contra fummum totiai orbis imperium tendat,cogitent contra Niniuen ferâ monem eÃe, quic in euangelicam hifloriam introdu» üa eR,ut documenta pricbeat pcenitendi.Par eü igi tur in iHa intueri etiä,qui Ãt cxitm ad uomituamp;â pfi
B IB LI AND RI
flinlt;tfcelertiredetmtiitm.Co^itent hodie lt;juo^ue nM g«4 imperiti exiHere, ijuorU ^tiMiex dntiquii ope^ ribm Dei pr^efumere maximum fît operlt;epreciuittgt; Cogitent fcripturam Deiomnibiuconditiotiibutbo tttinum ejje accomodatam,fîcut apud autborê ipfî^ tuiUui eü perfanarum refîgt;eéiui.Dum enim ad heroS babetur ferma, fîmul docentur ferui : dum fenes doa centur,fîimi,l erudiîitur iuuenes: fîmul docentur pââi* peres er diuites,uiri cr faemiitie,parentes er lHâ^b magi^lratui er priuati,potenti/?imi er fortin homines.Tarn pertinent enim ad priitatos quint^itt fummosmonarchas, (ju£ pronunciata funtdeadul* terio Dauidis,de lalrocinio Acbab, de impietate at^ ÃÃu Senacherib. PoÃremo funt nonuüi,lt;iui minori^^ Ãciant Nahum,^uia in ordine duodecim propbetaru coüocatiueü à maioribut noilris,qui minores ap* peUantur. Et quidam peritiores etiam putant ob or* gumenti mediocritatem atque tenuitatem pbrafeos, ob^ leuiores motiu Ãaminis iÃud cognomenturn for* titos.Qjtos Ibgifîime Ãüi res ipfa déclarât, quando* quidem funt eiufdë Dci oratores,eodë ffiritu prddi* ti,eadeinq; dexteritate animorû:pertulerut cofîmiti^ mandata diuerps bominumgeneribui. Namfîexpeu dantur,qu£ Abdiasdifîêrit deinteritu ldume£gëtis, qu£ loël de calamitatc iud£i5 impendente,fîmul^ de ifraëlii reaitutione,qu£^ ofe£s,Amos,Kicbeas,m uarijt
P R AE F A T I o. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;15
Uitrijs fermonibus, appitrebit tanta eloquij nuieflaf, «t cirt« mdtoribi« illif de bene dicendi palma certare wdfdntMr.Et certe honeüum atç[; pium fludüim nenui landi argimnt inter ipfos ukro citroq^ mutuatauer» ^lt;1, er fententiienecnonfigurlt;e multipIices.Proinde uon aliam ob cauptm id cognominis indit uputare fas ob modum opufculoru,lt;]uippe ijua coniun ilainunü uolumen ne feparata interirent,uix uniiu ^faia^uel leremia;,uel Ez^ehielis librttm aquentfuit »Mgnitudine.Quum enimconüet ex hidoria facr4 plMrimoj fiiijfe prophetas inlfraëlitico populo, pro» wauitfapiètia Dei,quteda monimëta clariÃimorum tiusgentisoratorü perueniread po^eritatis cogni» tionem,quie longo interuallo fuperant graui er ma^ fculo uel potiua coeleRi condita flylo,Grtecorum rhe tor« ejfujas er perduilrices orationes. Ex quibus di uinis operibui liquida perdifcitur,qult;efiterit difcipli Ila pietatis ab Helia ufq^ ad tëpora faluatoris,qu(e tna, teria,nimirum incharitate Dei er proximicompre benfa,quie ratio er modus tra{landi,ut omnis poüe hu abunde babeat exemploru docenda pietatis er adnünillrandæ religionis. Ampleéiamur igitur grd« te animis, quad fenatus trina maie^atis decreuit ad itoürâperuenirememorià , undehomo Deiabfolute potfft erudiri ad omne opus bonum, er deuolutate numinisaterniadplenu certior fieri, quatenusuita
B I B LIAMDRI
ïgt;r4i« re/irt. Non firabeamuf aures mali genij fugge flionibwf,qui udrijs technis conatur diiuna fcripta el( itarc.Teneamut fem per in promptu uerbti Paubnunif omnia fcripta effe ad noéram eruditionem, in ^ol fines feculorum,hoc eR,lliades malorum deuenerSt» If4 rfperzetMt« fanüiÃiniMn uatem Nahum faluber* rima doHrina refirtit effc^noRris^i tëporibus accoiH modiÃimii.Denuciat enim ceu pater patratiu beOu»^ nomine fupernie maieftatis urbi Nintuitiae totiiit iiti* di/icileprincipi, neefolum AÃyriorum metropolt, fed etià omnibus regnis,ciuitatibus, zs- priuatis honU tubus, quiÃnülibus iniurijs populuDei aÃicitmtity idoloriicultu,perfidia,immanitate,fillu,luxuria,tti* pinis,c«edibus uindicem Deu infe prouocant-Meritii dij}gt;utat de uniuerfa natura Dei erga homines impio^ CT tyrannicos,qui teHatuatq; denunciatum hoileiH habenttotius mudigubernatore;rurfum squalid Dtuf fit erga pios cr humties, qui uindicem habent Deinn CTpropugnatorem.Annonhic ferme belle compofi tuieüadterrëdos prauos metu poenarum,iiui feridh priediti animo non proliciuntur ad ojficiumfuuw bt nefieijs patris cÅlejlisiAn non htec plurimum baberit efficacité ad confolandos probos, qui tyrannide mi* lorum premuntur,dum audiunt fe habere uindiceitl Dcttw iuxta clementiÃimum cr iu{iiÃimum,qui tem poribufprafinitii abinfitllibili fapientia fuifpr't^o
, - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adfitl
P R AE F A TI o. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l6
ttijit?'Vnde mérita çr fito guodam accepil confoltt» toriî wmen.CieterüÃquis hoc parum exilî'met,per ÃmuiUt analogie er allegoritc fcriptum hoc extett dere poterit ad tempw expcditionif totius mundi,ut Tettulliani utar ucrbo,adqi impctut dolos hlt;ereti «rum.no abfurdam habens hitic occaÃone de utro^ ^opioÃÃ'tme diÃerendi. Quie propim ad authorem fgt;imc diumum pertinêt,eiuft^ orationem luculentiÃi â¢â¢MW,in explicatione tituli dicam, quoniam prlt;tfrtio b'ahente rerwn contextu, fcriptum interpretdnduni â¢â¢Mgmtndwjc iam fuperat.
TITVLVS ORAiâ
TIONIS NAHVMl.
BMnes prophelarum fermones titulum prieÃxum obtient excepta lon^ fcri* pto,quod in mtUo getiere diuinaru eau farum uerfans,uerttm gedamrem ton» ^tnwranSfà quis de hiRoriaqudpiamfacradecera ptunt fu/ficetur,non impie nec abfurde iudicabit.Hos iitulos Efdras ne legis diuinte peritiÃimus prietulerit^ fdetiam guidant ex ludæcs putant,an ipÃad hunemo dtm fermones fuos inferipferint, incertum efl.Sumquot; â¢â¢wpfreMrro conducit eos cognofeere tanguam cla^* 'âfin gu4 arcttna hiecfcriptarecluduntur,Nlt;lt;m ipfot
EXPOSI TIO
produnt äuthorcs, argumentum pleruiK^; indicitnt, tempora etiam (juibiu orationes di£ilt;e funt fermé an notant,qu£ noui/fe plurimum confèrt ad exaéliorent cognitionem.Nunc prlt;efentii duntaxat oration^ fcriptionem /jngularem crinfolitan expcndemut-InfcribiturenimHebraicauoce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;maÃa,quant
L X X plerunq^ interpretati ftmt fufceptionem fue ontn.fiiquHa zsquot; quidâ alif tum ojetAtoc, Vifum,tiigt;ii â¢Tt^oipHTiïafj. Hieronymui etià caufam uocii reddit bifce uerbii.âGraue ontuponitur, quad earn aduerfm quam uidetur,premat,nee Ãtud eleuare ceruicem-Bà autem uox majja deduda ex uerbo nafa,quod frequentiuf ferre Ãgnificat : nomen autem deÃgnat metaphoricSt tri^eÃtum atq^ imfaufiu uatieinitiM-Cui rei magK, ut opinor, quadrarët Gro'ea uocabula m Ãafaut r cpi^op-Cteteru maffa portendere minax ergraue uaticinium indicant orationes Bfain pr£nunciantes dira Babylonijs,Syrt$,ldumiis,^egy ptijs er alijs-.fcommata etiam turbieimpiteinlereini am,Vbi onits dominif Ad hac Hieronymus in corne/t tarif s,quos ad Abacuffecit,ita fcribit;MaÃa nunquä pr/eÃrtur in titulo,niÃcum graue er ponderis kbo* risqs plenum eR, quod uidetur. Onus autem Hiniue infclribitur,hoc eR,tridlia er acerbaÃta complexés urbis Niniues,de qua inferius. Infcribitur etiä prater morem aliorü Uber uiÃonis tiiahum Elcefci,nimirum quid
T I T. N A H V M I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;17
quia h£c nofunt uoce pronuciatit OIk, ad quos pr£a cipue jpeô{arunt,fed Uteris ab authore concredita,ut nitterentur in AÃyrios. Quemadmodum CTquot; inter le femiit orationes exemplum epiüohe ponitur, quam lere.?-ad capliuos Judæos in Babylonia tranfinifît.Vifionis liber dicitur,Ãue libellus cotemplationis, quodper^ Hide ualet,atq} libellus per/jieiîiuus er propheticus «rcdiM DeiconÃlia compleilensÃiper AÃyriorum urbe,qu£ Ndbowio inÃgt;icieda fubiectt,ut mortalibus Htfempore proderet.fJihilenim rerum dominus ge^ W, quas non priui aperiat feruis fuis propketis, ut Amos teRatur tertio capite.Quemadmodu ergo ui»
I dentej oltm diäi funt, quos posterior lt;etas appeüauit prophctas,ut primo libro Samuelis sgt; capite proditü fft, ita Opus iüoru uiÃo âoinindtHr. QKjntuw etiam ad uerborum attinetproprietatem, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;licet inter»
' nbsp;nbsp;duw «tb authoribus ufurpetur pro cerne re oculiSyre»
äius tarnen fignificat acie mentis contêplari abÃrufa er Merdumlocis atq; temporibus remofd. «e ' ââ 0 esr oculorufenfu percipere Ãgnificant fre â quetius.UincnomeuerbaledeÃeilitur Hafon, quad reélius in'ofa^a. uifum auf iw oÆ a^çaTlo'/xoç, Ht Aquila interpretatus eft iw prophetia AbdCMF.uer titMr,^Hdini« ojgt;alt;r/lt;; uiÃo,ut LXX fermereddi« dcrut.Ndin hlt;ec forma deduilitiorum per^'y adfum» ptamfyüabä fi-equentius Ãgnificat retn er efÃc^m,
C
EXPOSITIO
Uli uerbalia Græcoru in fià :, qudin aâionem uti uef balia Grd;corum iniçcr Latinorum in io.Porro El^ cofiludieorum aliqui putätÃmiliamautpatremaut eerie progenitores huius propheta attingere.Quoitl | opinionè ul Elcos putaretur Nahumi pater,isq; pro* pheta, etiam fuis lemporibtu inter ludeos receptaia fitiJJeD.Hieronymus tedis eR.ldem etiam refillit di' censà natalifolo id agnom'misinditum.Ejfenanque uiculum paruum in Galilea nomine Elcos,cr uix rui nis ueterunt tedificiorum ue^igia indicantem-Hiero nytno fuffragatur Hebraicit linguae confuetudo noit fernere à parentibus gentile feupatronymicum d(à Hens per iod in fineadfutum.Loquitur enim per no* j men ben,quod filiu Ãgnificat, ut Salomon filius Dd* । uidistaut nomine inteBeHo extrinfecus, Salomon Dlt;1 j uidis. Qui mos loquendi Grlt;eco fermoni Ãmiliariter : confueuit,ut dicatur, îaKuêoç ii\qgt;ou'is, pro loco* bus Alphati filius.Nunc de urbe contra quam ferno । _ e{l,deq; authoreÃngulatim explicandumuidetur.
De Nmj Df nbsp;nbsp;nbsp;Nini,cuius mores fortunatn croccaf twn^
ticinio fuo Nahum perfequitur, uaria nbsp;nbsp;pugnanti^
fcripta reliquerut etiä clariÃmi nommis authores,!^ mihi otio confulenti atq^ exiHimationi expeditiÃimit fùerit,eam remÃlötio inuoluere.EH enimperdijÃcdf , pugnätes authorü fentëtias coponere,atqi in tanta tut rictatcueru conüituere.Hoe autèmorisesi quibufti
Tl Ti NAHVMI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i8
Jcri()torlbuf,ut quoties nodut 'mextricabilK inc!clit,à giirrf i» tcpore fuccurrëti ù fe rcijcHt. Verum quia to iumhocIcriptü/tneiRa narratione mancumfiiturii ffi,magif induflrite fludioforu quam mihi confulës de urbe Niniue hue apponam, quad ueriÃimu uidebitur C ad prüfens M^itutum feruiens.Plura qui nojje cu pit,authores habet minime muto5,Herodotu,Diodoquot; lt;^11111,çyalios.fiiniuë igitur,qute fcriptoribui ethnicis ippellatur tJinu!,pleriq; tradunt conditamà Nino «J locoMffopoWntti« fiituria ad ripamflummis Euphra
Tigridis potiui.Euit is l^inus maior Beli filitts, ^Mtemporibui Abrah^e uixit, ac apud AÃyrios di» uinitatis nomen nbsp;nbsp;templa meritui eH Ãcut cy pater
^eliu.De cuitti idolo quoq} nobiliÃima tragcedia 'm« terfiëli ÃDaniele draconis orta eü.Niihi fwmen Ni« ntue Hebrrficdm etymologiam potiiu refirre uidetur Ãgnificans amænam er fj^ecio fdm,zy non à Nino «tt po/ituMj. ConRruëlam abAjfurè t^imrodi regno B4 blofiitf profèëio Genefeos hiRoria tefiatur decimo capite.Prater ea Ãtam propc flimi'ma, uel noder uaa tf$ fdtii «idiC(tbit.Fcrt«r ad hitiat ampliÃima urbis [ubjlruëlionem ex tota Apa populum coailumtOâ ngens opi« aliquot d«noru jjiatio perpäu. Arcrfi« nanquecomplexamfupra CCCC fladia,quiepici!it Gfrntdniie miliaria wcl roRof, ut antiquatum nomen rtHOcemtif,circiter XI111. Qwod maiorem jidcm
C i
EXPOSITIO
inuenit ex biRoria Ionie ante Nahumum cotra HlM urbem uaticinati.vbitraditur magna, urbs Niniueili nere triwn dierû, in tjuam iter uniua diet progrejjuf lonascoepit deimtm precottium Ãcere.Ad bec rejif tur habuiffè hommu plufguà m cëtena uicena rniOitt, ^ui no difcrimen nouennt mterdextrâ Ãniüranl, boc efl,tjui non habuerint ufumratioiiK. Huiuf urbü muri,à credmui hiüorÿ!, habuerût altitudinem O pcdum,craÃitudmem tantam,ut terni curruf pt^ eum iuxta incederent. In cuiut dmbitu Ãcruatt Ãtemiüe ac quingente turres. Certe tnunitiÃimam ÃtijÃe tiahumiK quoque baud obfcure indicat. Huim rex primariui Ninuf teBimonio Ãriptorum uicbtâ^ gentef fubegit,necnon remota loca fuis armis injifli* uit,altos populos artibus Ãbireddens obnoxios:quO temporeVexores Aegypti rex eadem mÃäusambi* tione bonâ orbis partem inferendisbellisdiuexauitgt; Retulerunt autem Aboc propoÃto futtm tein Nimrod,qui primus inter homines dominatuÃbt conüituit,atque communem fortem perte fus ali/s itH perare uoluit. Porro imperiu Ãc à Nino auâitm, Ã* quentium regum uirtule uel potiusÃrocia in tantum adoleuit, ut un iuerfum propé orientem in fuam diâ ttonem redegerit,durant perannos mideacquadrin gentos fucceÃione regum X X X V l à Ni«o «Æ$ adSardanapalum, qui ultimus m urbeNiniuefummâ potcÃatetit
T IT. N A H V M I, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;19
poteRatem habuit. Alij contrahiMit huHc annorum V regum numerum. Sed conÃderanti flt;eculorum feriem ex diuiriis hiiiorijs apparebit iÃc modus non ukrauerifidem,Ãguidem numerus maior annorum tucurritab Affur, qui gentis AÃyria conditor per^ bibetur longo tempore ante Abrahamum natum,uà ^ue ad tempora Ozi^fj^uibus Niniue quibufda defoâ» uidetur, ut mox dicemus. Clt;eterum hoe regnum inultis gentibus in/èflum longo tempore iniurijs tugt;biltÃimum,pr£cipua immanitate ufum eü in ifraé litäs.Pertulit enim diutiiuhunc iniquiÃimumdomi» Mum iuüitia diuina,Utens illo ceu firula,qua caüi* garet omnes nationes ab officio recedentes.Vnde ff ftiue licet m re triHi Efaia4 appellat Affur uirgam do ininici ffroris Præterea delegit (ibi urbem iüam nua »ten fupernum, t« qua patientiam fuam perffrendii »tortalium uitijs declararet,/iinulq; inatroci exitu Ãrmidoloffm iuflitiamcrfeueritatem.Etenimquîsm pwfer idoloru cultum zr impictatem apud gentent AÃyriam mualuiffet fuperbia,libido,auaritiaÃniuâ flitia, perÃdia, crudelitas, inHigauit pater cceleflis »Ãque falutem queerens mortalium loiMin prophetic dotibus mffgniter praditum, qui denunciaret eis in» ttritum intra diem quadrageffmum adffre,tiiffclera mtoleranda cr proftigatiÃima uitam 'm melius com^ mutent, Cwi uiro diuinant ffntentiam prowwlgdiiti
EXPOSITIO
promfiliÃitne creJiJerunt, atj; uitam ab omni (larle correxerunt mpgne conPituentes exemplum credit litatis erga DeS, ^3â pnuil gratilt;£ diuinte, qnie ex di« »w pÅnitentibus obuiam occurrit.Affiixerunl enim corpora ieiuniji (y- alijsduriÃimii operibui,fubdiiâ centes 'mjintibui guoque cr brutis animantibiti coti fuetum cibum,ut omnibm letatibus te^ata Ãret ope^ rofa mentis pÅnitendo,non fuperficiaria, qua no nugt; do ad Jpeciem fanäiorls uita pertraâi /ùerant,fed ex animo dolebat offèndiffè deliólls Deuw pariterbe nignum cr iuüum. Priefixerat etiam Deus diferli^ uerbis quadragepmum diem, ad quern epent peritUâ^ ri,pperditâ iüam uitam uiuere pergerent, ut iterurn j conpicuum epet polleris,ea mutatione ingetsif amp;nbsp;tttorum pr^fentem iHos interitum declinape, atque nbsp;nbsp;j
numinis iram procurapquot;i.Tametp non ignoro maxi* Wos theologos tradere iÃa fubuerponë tcâis uerbit 'mterminAtam, ut fubi»duaretur,eximie mpgniter'^ mores tam publicos quam priuatos ht ea urbe mutan dos.Atqueillahi AÃyriorum metropoli geRafunt, quo tempore leroboam filius Ialt;e regnu X tribuiM udnüniPrauit, Ozias uero regnum iuda^ qui er trt prifclaras geÃerunt contra gentes htimicas excitati fermonibus eiufdem lontc, qui nonfollt;e Niniuiticaur bi,uerumetiam alifs populis uaüationë comminatus ePPuit is lonas plitts Amitbai natus in Gcth Hepher, cuiut
TIT. NAHVMI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lo
ctiiuimeliofitinrebuileroboami nil libroRegum X1111 c4pite. H4«d Jcio an tunc temporis imperio AÃyriorum prafùerit Phul cognométo Belochus,an
I proximus ante tUum reXfCjuando ita mutatifunt.Ve fumiUauita commutate fanilinwnia nondiuÃetit w Niniue,ut in peiorem partem firme flatus mortaa Hum propenfior e^jfitcilcq; ad priilina fcelera re« ti'o fublapfl funt,rurfum exemplu condentes eoruittt qui ad intermiffam redeunt malicia.Phul enim quem fuffiicor regno prefitiJJeAfyrio, quando Ionas con* (ionaretur,G'fiquetesreges^aut partimregufummi fluces,ut quibufdam pIacet,Tbeglatphalafar,Saltna»
i nbsp;nbsp;»Mpr,Sargon, Senacherib grautÃimis cx multis bel
Hs ludeos attriuerunt per aliquot annos, primum oc cupantes ultraiordanam ludeorum terram,moxcT feliquas de IQ tribubus fita fede peUentes nouos coa lottos impofucrunt fixto anno Ezechie régis ludei. A quo tempore apparet Deum iterum tJiniuitas mo ttuiffe, ut reflpifcerent, at que à tantis uitijs abHine* tent,a!ioqum adum efle de toto iüoru imperio.Sed ' furdisi^ahumusoccincbat impendentem perniciem.
Anno flquidcmEzcchie XI111 Scnacfjerib uir ad pfodigium iailabundus çj- impius beUum wtulit I«#» dais nulla prouocatus iniuria, que iuüi belli occa* fionem prebuiffe uideatur. I^ifi quis irritatu efle «e« lit fermonibus l^ahumi crfirtafle aliorum propbf«
C 4
EXPOSITIO
tiirum populiludaici, guiafflatu zT impulfunum'mif t« Kfjyriorum mores mueóii funt,grauesq; cafits («* tcrminAtifunt. Sendcherib igitur mgentèexercitu/nt in lud^d ducens omnia latiÃime uaüauit flamma ef firro ufq; ad mania liierujalé,de qua capienda nihil dubitabat,quum nihil eiuf impetum fu{lineret,ac nu per maximas copiai Aethiopum er Aegyplioratn, qui ludteis fuppe!ias ueniebant, profligaffet. Sed eu» piens mtegram urbem Hierufalem, qute colonie fuit caput firet,hoi'tatur oppidanos perlegatum Rabfa* cem,uti Jà ciant deditionem, fuperbiÃmis interim uo abus Ezechhe er omnium piorum animos affluüüft horrenda probra in diuinitatë eiaculans,crepiiloliii plenas bbJphemiarum.Verum illud non tmpuneht* tum ed.^Jam ante mania Hierufalë^qtia noële pritfu mebaturin poUerudicm certiÃimaurbisexpugnAiâ tio,m cabris AÃyrijs citra opem humanam extmlht funt centena oéiogintaquinq- miUia hominum- ipft rexcumpaucisÃig£ comitibiu,quoru numerupuef notare pojÃet iuxta pricdiâionë Efahe, Niniuen per* uenit,atq; in tëplo Dei fui t^efrach à filqsfuis Adra* melech er SarafarconÃ/fui eil.QuiÃgientes in M meniam regiam dignitatem Ãatri AÃraddoni reli* querunt-Ab co tempore i^iniuitarumres in diuinti feripturis non celebratur fedBabylonioru,ut omni* no appareat ex ilia btfolita er dira clade concu/f tm regnum
TIT. N AH V MI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;11
ffgiwm Ajjyrium, ut dilaberetur, ontnibui poputis âid r« no«lt;w q- libcrtatem intentis ex iftd tyrannide. Mox Babylonÿ qui fub AÃyriorum potcüate ucl regebatitur,uel potiuf regia dignitate pr^a dâto,ciiput erexeruntconRituentes fibimonarchiant ^Ãyria baud infiriorem.Eiui caput fuit urbs amplifr fima cr fectvnda poft t^iniuen Babylott,qudm Ntw »â od nepos Chami condidit,Sentirainis autë uxor Ni» f^plurimumroboris crornamentiadiecit.lJdm flaa ibn pofl cladem Affyriam WJ Iwdifrf, quum Ezcchia^ Si'iuiÃima infirmitate coualuilfetyBaladan Meroa dâicbfiliui Baladan rex BabylonismiÃt legatos cum iftuneribiis gratulatum EzecbiiC, cr ambîtum illilU gt;ti»icitiam,qui cyr bonorifieam ficerementionëproa ^'êijgt;quod Deuf Ifraëlis recens exhibueratt AdbiCC ^âinaffes,qui poR XV annum interÃäiSenacbea tib Ezecbi£ patri ÃucceÃit 'tn regno tudaico,traditur bl bifloria regum ifraeliticorum Babylonem duilus, ^uent Ajfyrif exercitus duëlores ceperant. lofephus ludaicarum rerum fcriptor celeberrimusdiferte fcri bit,Man4/fenfiIium Ez^chiie fuperatumà regeBaa bylonio, qui iam tunc Affyrios copias fub manu fua babuit Nino adbuc flante. De buius urbis occafu etiâ non per omnia couenit inter autbores.Noftri qui tent porum feriem adnotarunt, referunt obitum Niniues in tempora quibus regnauit Ozilt;i( bt tiierufalem.
EXPO s IT 10
Ifro6o4w/îliM4 lo4J in Samaria, de ^uihui dtttenitâ mini. Sed iüos errors diuinauolitininaredarguunt, ex quibut coHigitur anno X1111 Ezechùe, id eÃ, X L VI po^ mortem Ozite Senacherib inter/iâiiM à filijs in urbelSliniue. Oportet igitur poà mortem Oziii crfilij eiuiloatham ac nepotis Achaz^i^^quot; uen corruiffe, imo uero pofl X11H annt»« re^Mif tif Ezechi(e,(iui patri Achaz fucceÃit.EibeUiu ^ueTobiie licet Apocryphuiferiora tempora inâii^ cat.ludlt;ei notarutinfuis chronicU Nabuchodonofor primo annocepiffe Ninunt, altero loachimu regem ludteorum.Quodmagiflros Iudlt;torum nonreélepn taffe 'mdicat leilio teremia atque facræ hiÃoriie-Leâum Ãquidem eÃ, quarto anno ioachimi Habu* chodonofor creatttm regem Babyloniorum,quife^ quenti tempore leuioribuf bcüis tentauitiudgoSyÃ)â feptimo demum anno regnifui, qui Ãitundecimm loachimi,regem iUum cum matre,prmcipibu!,artià cibtUfCr facrii uaÃs Babylone tranÃulit.Proinappit ret Niniuen eucrfam regnäte ioÃa, qui poà Manaà fen Ãliu Ezechi£ er eins nepotemAmon regnauit. Cui fententiiC ÃtÃragatur lofephuf libro nono anti^ quitatum,capite XII feribens Mahumumprophe^ taÃe temporibui Ozilt;e,quie acciderint Niniuiits ppà annos CXV. GracifcriptorettraduntnouiÃimiiM regem Affyriorum Ãiiffe Tonofcon,quem er Sarda napaliM
TIT. NAHVMI. IX
uocant turpiÃimM beUuam nomine tifque gt;nbsp;fnoribtts.Eiuf domeflica probra cr nwUidem pHifr 5H4m muliebrem quimt deprehendi/Jet Arbaces, uel xtalij uocant Artabits, qui Medicum prieÃdiumdw* ^abat ad defenÃone urbis regi£,in Nedos re^reffus poà peraäas uices omnia popularibus prodidit.Ver ba etiam addidit defertionem fuadentia, er perfecit Muelîent fearmis ab intolerando effÅminati regis daminatu aÃerere. Ad eiufdem beÃi focietatem attra dim eR Belofui,uel ut alij uocat BelochusBabyloniS pttefeéîus.Hi iüdlis copijs regem adorti funt, er poü uariain prieliorum Ãrtunam compulerunt intra mx nia,biennioq; urbem obfederunt uix ope humaM txpugnabilem,atquetunc rebui neeeÃarijs affatim Mfirudlam. Cieteriimfluuiui qui urbem interfluebat, ultra folitum nwdu inmndans muros ad XX Ãadia fubuertit. Hlt;ic rc accepta Sardanapalui inteUexit ex» tremuÃtum adcÃrc,quamobrem nuüa re per omnein uitamuiriliteradaÃÃatuit Ãrtiter occumbere,ac in urbe maxima rogo cxtruäo,Ãcü rebus hominibus^ Contraria chariÃimis in eum coniecit.NoxingreÃu^ efl exerci tm hoÃilis, er in rcliquum populum poflÃgam er lib.âi*quot;' uoluntariam mortem pro more militariÃeuitum eÃ. Vrbî breui tempore ad folu diruta,er quod alicuitu precijÃiit,Babylonem translata efl.Ab eo tempore [untqui tradant in AÃa interregna fiiiÃflfUtquteq^
EXPOSITIO
ciuitM uteretur fuo iure.Aiif wox regnum dd Medof trMslatu dd/lruunt,rerum fummn Cyardxi uiro ex* ploratlt;e ftdei çr dexter it atis commtfjd Ego nee in Herodoti uerba iurlt;!ttut,nec i« alterius cuiufquam ho j minis,diligentius ad autbentica fcripta ueteris inflru menti reÃficiens animaduerto Nimuen tcmporibus loÃiefubuerfam,non 4 Nabuchodonofor illo,quiGn Zâ»n,Tyrum, Hierufalê, Aegyptumq; infeftauit at^ fubegit,fed ab iüo Babylonioru rege, qui eum pr/c* crÃit,Ãue it pater Nabuchodoiwforfùit, ut lofepbiK tradit,Ãue alius quiÃtiam. Inde regnu translatum eà inurbem à codito mundo oobiliÃimamBabylonenr, quoddurauit pofi fubuerfam iSlinum annis minimum LXXX. Habuitq; reges celebriores temporibus quidem Ezechite Baladan Merodach filium BaladäH maioris,quandoregnum AÃyrium diuinAmanuim* pulfunt eà proÃrato maxima exercitu er rege SenA cherib. Ei ÃtcceÃit neeeÃario alius quà m Nabueho* donofor lüe præclaris Ãciiwribus famoÃÃmus, qui E(diie,leremiie,Ezechieli eralijs prophetis,quorum fcripta fuperfunt, uberem dieëdi materiam prlt;ebuit-lofephus tradit NabuchodonoÃor maiorè ante ÃliuM imperitaffe,poil cuius filiu cognominem Nabuchodo tiojorflatuit Amilmathapacu,Egrej]ariwm, LaboÃor darchum atq; Balthafarem, qui alio nomine fiaboait dicaturÃiirtaÃe quia in orationibus Efau dicitunCe
eidit
TIT. NAHVMI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aj
cWi't Bel,deflruélti! ç/î Ndbo. Dariielif diuina [criptu Uentionéfaciutit Euilmerodach o' Balthafaris poB l^abuchodonofor. Ciii£ difcuterealtim alim operis eR.Cteteru têporibin Ozilt;e regls lud^i o' Icrofcod»» llraelitid probabile eR moiurchiam Ajjyriam inte« üino motu cottulfam o' bipertitä,ut Medoru fumiM ^erit deinde potentia o' A{fyrioru,quibtiS fuceeÃit BubylonicamonArehia ufq; in tempora CyriPerfe, quiut efl apud Daniele,tribus bolis abforptis tria po tetiÃima re^nA,l!Aedicum, Babylonicu, Perjtcum,in ««M corpus redegit.Htec de N iniue prolixius fum exe cutiu,quoniâ hifioria cojùfa efl atq; uariSte fermone outkoru implicita, cateru ad cognitionë udtii N4Ã3K=« mi perneeeÃaria. Nmc rff ip/b authore dicedu,de quo paucamemoriieprodita funt,nec lUa inter fecofomi-
Epiphanias qui uitM prophetaruflyloGr£codc= vitat^a^ fcripÃt^Nahumum reÃrt ndtum in Elcefei ultra lor« humL ditiem in Be^abar de tribu Symeonis, mortuumq; in pice, atq^ in patria Begabar fepultunt. Reliqua funt itaÃbulofa, ut pigeât meminifje, Ãcut etiam totus li» berneutiquamredoletEpiphanios à diuoHierony» mocelebratos. Rdbi Salomon fecutm lonathan Chai deum,afferit hanc eÃe prophetia lonif Amithai de Ãmiba Elcos, ut Nahum fit appeüatiuum confola tionis pgiuÃcatu/m gerens. idem je mox impugnat di eens contra Senacherib prophetaÃ'e,quum regnetret
EXPOSITIO
Mânaffes in ïudted.Chromca Hebrteorum,quie uocât feder olant, id e{l,mundi feriem, annotant loel, fcttWijCr Abacutfub Manaffè cocionatot,cuitis idea non mentio fiat in titulif, quad reliant dignitatë non fèruanerit. Q^od de Nahum er loei filfum ell, di Habacut nihil abfiirdi refirtur. Abrahà Aben^zf^ modeHiuifUt folet, loquitur ignorari atatë huiuf pro ()hette,c£terumappelljtionemElcofi,uel à fimili^t, uel 4 parëte,uel ab aliquo exprogenitoribta inditatn efie.Vaticinatum uero de ruina Niniues per Nabu* chodonofor euertëdlt;e.lofephi(i putat régnante Ozid prophetajje,fed falfo,quemadmodu ZT prophetiat« exponendo lepide nugatur. Diwus AuguHinus libro decimofexto de Ciuitate Dei, ait etiam ignorari tein para huim prophétie,uatieinatum uero qutedâ baud obfcure de ChriHi temporibuf, uelut abolitionent idolorum.Hieronymut unui refiUit omniu hadeniK recitatasopiniones hifieuerbii:tuxta LXXpoU lonam ponitur Nahum, quia utriq^ de Niniue Hjjy* riorum metropoli, qult;e nunc uocatur Ninus,texutit uaticinium.tam decem tribut deduëhefiterantinca* ptiuitatein fub Ezechia,fub quo etiam in confolatio» nem populi tranfinigrati aduerfum Niniuen uifio cer nitur.Nec eratparua confolatio tam ijs quiiamitt Afiyrijs feruiebant, quant reliquK de tribu tuda cT Beniamin,qui ab ijfdem hoUibus obfidebantur,utaa
dirent
T I T. N A H V M I. 14 cHrentA/fyriosguoque 2 Chaldueif capimdos.Htec Hïerongt;miM.Porrô qui f^ahiimi parentes fîterint,^^ an fub Ezechia prophetaru KecÅnate uita jtt defùn atK,dn 4 patricida Manajfe peremptuSthaudnoüra Were^.Satfsautem liquet ucl ipfamorationemex» pendentibui bac fcripta ejje po^quamSalmanAfor lt;lt;ccf(n tribiM ifi-aëlis wt feruitutem abduxerat,ac ana (rquà Senacherib interficeretur,hoc eR, intra fextu cr decimumquartu annum Ez^cbüe. In qua oratio» neinueRits eJi in Ajjyriorum tyrannidem,fjqua r4« tione poffent ab immanitate deduct,atquc captiuis Ik dais mitiores reddi.Simul ludteis confolatoriui eR au dientibutiramDei moxtransferendam 4 fuocapite ad capitales fuos hoRes. Quemadmodum nbsp;nbsp;AbdiM
pracinens idumicis interitu,ludlt;eis interim lata nun» tiat,quibus hoÃiumfuorum excidio Ãlicior conditio fratobuentura.'t^ec dubium cRplura uerbaÃcijfe tiahumuminpopuloludaicodepietate,fed hactan» ium poReritati conuenire fapientia diuina, arbitrata fft ltc er dtorHwpropbffuriHM fermonibusuelex totouclex partefublatistantu accepimus,quantum «blinde flt;ttM cR ad teRdndum,qua Ãterit olim de lefit ChriRo faluatore doRrina, qua ratio interpretandi legë,qua diÃiplind pietatis, qua inflitutio adipifeen di Uttam beatam. Oratio ip fa t^ahumioRendit i«gf« luiwn politum, pcRui ardens pietate, praterea non
EXPOSITIO
««IgxrfM eruditionem cr elo^uentiam. Eâ lt;tulein pcrÃmilis tabularum faccialiutn, ijuibM bellum indi cttur.Printû enim (»ropheta noRer oüëdit,ciualis er ^uantin Ãt,lt;]ui beüum eü iüaturuf. Deinde coÃliut» inÃHandi A/fyriam aperit:Tum iniuriiif crcauftd indicat ob quM armis petantur. Modtu denique bcHi gerendi renunciatur,nempe quod Deuf iüos perfeeK tunes Ãt ferro,Ãammaq; ejquot; direptionibu^. Catermtt quantum habeat emolumenti prafens oratio,iatn de* inceps conÃderetnut adjfirante gratia dominie
C AP VT P R I M V M.
SIiK proÅmio çr turratione ferma abfoluitur,iit muedliua esquot; hoüilés admonitio. Et prifflo defcri bitur mare humano Deui, qui beUu geHurut cum AÃyriorum potentiÃimo tyranno.Commewo* rantur eiia uirtutes, potentia, opera.Defcribituf illim habitus erga omnes impios, cr û'eto nutniiu immaniter contra proximum fuum delinquentes,ruf fumq; animi propenÃo in pios çr eitu opem toto pe* âore implorâtes. Ita zr principes temporarif tituln fuum prteponutsSu^ianus Cæfar, Augu{lM,Vandali cus,Gothicus, Germanicus, cum cateris deuhUarum geiitiu nominibus, ut terror ho^ibus incutiatur. Eant Del profopographiâ,ut ita dicä,Ãgillatm cofyderequot; mus,quonia paueiÃimis uerbis democrat amplifimi atq^tremendafummigubertiAtorismaie^atem.
Deus
NAHVMI CAP. I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ly
« Deus æmulator. Hebraicæ lingua uocabula pliuuiriHinfecopleiluntur, qÃt ab mterpretibut redditu.vox enim El bic mî Dews ucrpt eR, potentem quotj; ac robuflü Ãgnificat, ut qui coÃesre poÃit, quacunq; uoluit ; cjhm gentiu dij ÃiHitij ne mo Um quidé inà continednt,qualë mdidit Deui ille Ãr lis er omniii opifex uel contemptiÃimii aniinalculis. lU pfninw centeÃmo decimotertio Dauid opponit Mnicttm ex uerum Deum idolii gentilium. Et paÃitit feriptura fanilapeóloribushumanis idipfum incuh »nt.Quod uhiconceptum eü bonaÃde, iailafMtt Ãndamentafolida pietatii. Citra iüam perfttaÃonö «ncillrfbunt mentes^er leui momenta huciüucq; mms pcllcntHr.Ctfterum Kanno,quod Latina niters pretdtio expreÃit aimlator, Graci pleriÃj; 'm locii feddiderunt ^nT^urilg; quod altquibu^locis probe qwddratjHOrt autë omnibiei. Significat autem no ignA «um er torpentem ac ftipiti Ãmilem ejÃe Deum,qui »ec fuis contumelijs nec fuorum wiiurijs commoucas tunfedeffè Dcum,quiÃrat'mdigne hom'mumflagis tiu, quippc qui Deus Ãt Ãcicns iudicium,iu^itiam, er mifericordiam, ex bis artibiis atque Budijs unice ' deleäans imter bomtnes.rur/uw Deut cxi^cnsqui i peorfum nolit 'miquitatem.Talern fe quoquepraÃte tur ill proiMwigdtione legis Exodi X X. nempc De« Heloten ex perfequentem twiuri;« 'm tertia er quar
D
EXPOSI TIO tam gener ationë, à per gant homines in earn hooilid perpetrare.Contra iRam proÃÃionc Ãolida cara Ãbi j fingitÃculneimt Dettm ey ab omniÃenfu iracunditf abfolutum, qui fua inaRimabili Ãlicitate contentut nüiiimum curet mortalia negotia,qtti non indignetuf pcccätibus,Ãd ludos crnugoi pueriles reputct, quoi homines in legem diuinam committunt. In tantum ue ro Ãbidehnquentibui blandiuntur fecuri iudiciorum Del, ut in grauiÃimis etiam deliäis heroicu iüud cul tiüent: Scilicet is fuperum labor eÃ. Inuëtus eà etiam Epicurus homo Ãipiens, à dijs placet, quiÃultam opi nioncm eÃe diÃutauit,ÃexiÃment homines, dcoi immortales tcrrena curare negotia, qui ab omnifo* licitudine atque cura foluti ableilent Ãe conuiuijs,i'^ cis,ccmÃbnlat{onibus iucundis, or omnigenere aolu ptatum. Talern finxcrunt etiam hareÃes abÃirdiÃi^ in£,qute olim eccleÃam ChriRi coiicuÃerunt,^?â flro Ãaculo ab inÃris excitata Ãunt, quemadmodum etiam totu armariu Ãuum profirt Ãathaiias cuangdio renaÃcente atq^ Ãcholam ftniuerÃalem hareÃeun ape rit.llla enim Marcionica crdiabolica non Origenica turbatetris libidinibus Ãmenta parans er puluiR^f conÃttcns Ãubomni axitla,grauiterdiÃgt;utat,nequa* quam in Deum competere iram er uüam inclemëtiit Ãgt;ecicm,qui totus eà ipÃa bonitos, ut etiam malos ritus er perditiÃimos homines ÃaluaturusÃt.tiospr^
NAHVMI CAP. I. iö
Vüfyfttcrilegdtcogitationes i fe répudiât Dan no fier uno uerbo/e/uo fe profitetur Kanno ^uod reéliui fèrtajfe uerteretur in vî^îo'ktk'ç zjquot; indignabunduf, quà m quod maioresno^lri funtin» ffrpretati, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;zr lemulator.GermannÃgnifi
«t, ^«ô ® ott cm '$m0 mamp;ygc/vnnb nim cin0'9tn0ô an. Non ^«od Deus Ãt morolus,aut inu W«rj femperq; nouum habitum fumât in tanta rerit biimanaru uarietate,fed quad humanis uerbisfuim «igcniuw prodat.ejjèmortalium fiôia qu£ probet, quibm dele0ietur,qu£ pritmijs cybonoribusdign^ cen[eat: rurfum nudeÃda improbare, odi/fe,perfe=i qui,fupplieijs e^probro afficere. Quod epitheton Dfimirc pnefentibuf rebus accommodum cil,ut p4 fiter Ajfyrij terreanturfZJquot; Judteiad miferrimam [or lt;0» redaéli erigantur wi Jfem meliorem,dum perpcn dunt Dcimm ifraëlis non ejfe alienum ab ira in fcekquot; fittoSyUon dormitantem in ambds aures,non [jieâana tfw equo animo fui populi detrimentaritu malortmt prindpumÃedtotius créature dominum eJfe,qui fui cotumeliM inique Ãrat, popuU^ fui rapiat in fe initt riniamiamulturus tfraëlitaru calamitates. In quant fententidin multa dicitZdchdrias,zrprecipueinud fgregiu uerbum : Qkî «os tetigerit, pupiUâ oculifui tetigerit. lerenùis quoq^ fecundo capite loquens de iudaeif ca^igandis ob flagitia fua per Chaldaosait:
D i
EXPOSITIO
Sdnilin^fraél domino, primitif frugum eius.Omttts ^ui deuorât eum,dclinquunt:M.ala uenient fupereos, dicit dom'mtu.
VIcifcens.M«f/j hominum indigiuntur zr fuc* een feut tam fua nice quà m aliorum, fed non opent runt oppreÃis, nee conantur infr'mgere audaeiä ma^ loru, uel metu periculi, uel animi di/folutioneabfif riti.Vertvm Dei« indignAbudns umdex etiam eSlfu^ rum,0â uit or fcele^orum, cognitioni fua: métis ad* hibens iuÃitite feueritatem.
Dominus.Voeë üebraicam
magis fuperflitione quà m religione proftrrenephsf putant,nefcribngt;ttquidem extra uolumina facrofait Ute fcripturie. Cuireligioni affines funtnoüriquo^ homines hdonAà enumciantes,aut aliud quippiâ uic( nominis maxime diuim-Vetuftas non ita abhorruit ab iüo momine proftrëdo,quod mortalibiu numen pfi^^ cipue reprafentat. Quanquam diuns Hieronymiufff me reddidit dominus,Gra:ci Ktiçi@^.Egomaluili(^ braicit lingue fonum retinere,ac nomen Dei uerum ey ffngulare Latina inclinatione paulula/ot transförmaui,quod in plerifq; proprijs nonumbus in* terpretes Ãbi permiferunt.îdlon ignora atitem m ealumnias incurram apud imperitosaut uitilitigd» i tores, dam louis appellationem repono, quaff ueliin antiquatas louis Capitolini adorationes renouare,at*
que
N A H V H I C A P, I. 17 ^ueper crimen llt;ef,e mlt;iie^llt;itis porientoft gentilium iteorum twmind uero Deo accommodare. No igreoro jui Ãt lupiter opinione tmlgarium eruditiorum, jùermt gentilium facra louialia, lt;]udm grauiter ttiam uiri doéii cr fanât ex noâratibuf repreheit» ^erintimmortali Dfo tribui nomina idolorû. A guo ^iajjyhemioe piaculo Deus me haâenui alferuit,ut^ ^poHerticonferuct,eff}iâim opta.Nam ^uod IcMcm «PpfUdrc tto/MÃoü«î iruindiconditorem modéra *Wfm ««icMWjpirtdfw Ãimulo excitatusfum,ut Deo iwAro uendicarem mfigmÃimu/m nomen, quod la» b^tmculi aérij hominum uecordia tribucruntli» g*â, lapidi, métallo, piâura, cr omnino ijs,gui non fustt Dei, Ex tjuo perÃgt;ieuiimfiet etiam, nomen ueri 0« multo notius fiiijfe gentibus,guà m uulgus liter a» iortim quoque opinetur.Catertm fiiit Hebrats, Gra attjue Latinisfapienlia feâatoribus plurimus fer» de nominibus diuinis, ut no alienum 4 difÃutatio» »ibus théologiens introducere mihi uidear,fi hoc Dei l^'inenpromeafà cultate atgue huiui loci opportu» »itate explicduero. Nomen igitur Dei maxime diui» «WH CT proprium Hctrlt;fiMocdnt^-\â,£j'Q feparatum atque fingu!are,quoniâ fuprema Dei nut» ieftds id fibi unice referuarit, alia nomina Ei
Elohim tam hominibus qttà m idolismutis Ãcilc communicans. Grad ob quatuor elcmcnta uo»
S
EXPOSITI o
cM rifçûcy^ifjift.anbfi, alicubi a.BÃa'cps.nfi ((9^ hjrófjHTVp, hoe ineffabile.ldipfutn putatpleriif omnes idco /mIum diumie propiui dgtMtt2,quod cort ftetliterK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ide{l/}gt;iritualtbiis, nimiruin
indicans per fej])irantetn cjfentiam cr omnibus re* bus uitales Ãiiritui confirentem. Mihi pen/jculatiut confideranti Hebraicain confuetudinem apparetiw* mentraHumduerbofubüantiuo periodpr/e* Ãxum, quaratione fiuntplurima lacob^lfraet/pme, iudas,Ieremta,s,lehezbiel,Et ^uis enumeraret omitiii^ Signifiedt ergo entern feu exi/ientemfuisui* ribus,(ine principio,pne Ãne,in quo etiam fumus,tiâ* uimus,crmouemur,ut pie cdnit Ardtiis Cilix,crfub* fcriptorem habet fu£ terrte hominem PdulumTarfe/t fem.Hoc nomen ipfeDeus prodit Mo/j percontanti, X quo appeUetur uocdbulo, uel potius fub^antiæ fuÃ
rationê indicdt dicens hoe fe nominis habere, eram qui eram, uel ut noflri codices
tüdgdli hdbent,fum qui fum, ut eil relatum Exodi ïgt; capite. Hunc Deum cceli cr terr£ omnipotentem, omnifciuM, Ãne caufa, cr tarnen omnium bonoruM cdufdm, haud dubie agnofcut fummi philoÃphi â¢movTvi^ differentcs.Euttdem Griecorumtotamtio uocauit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y^^Hvtx, quod ipfe propria uirtute ui
uens,omnibus uitam conÃrat. Sic enhn teile lofcpho hiilorico diÃerit AriiiitM 'mtimits Ptolemdi Phila«
' detphif
NAHVMI CAP. 1. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;18
Delphi, gui lege ludaicant per LXXII uiros dele« ^iÃmos in Griccam linguam transÃrri curauit.Nam ^«WM rcx fapieas er Demetrij conÃlijs prudentiÃi^ IBIS benigne obtempéras agcret cum ludlt;eis de intern pretandis legibus diumis,Ariüielt;!ts iUeuir egregius fuipt populo ludaico libertatem concedi, hoc etiain inter aha dicés^olere lud^os ii}tumDeiim,gucm ZT Grtectuenercalur,appellantes ^HVlt;^âguôd omnibus nit£ munera conÃrat. Et Gr^ci guidem fuie linguie foitum retinentes.imitati funt rationem nominis.Ea^ fini autein ippÃmum Dei nomen receperuntpaucu^ Hf uocibus inimutatis,ut nominis Latini Ãrmä induea fetÃcutinalijs multis euenit. nang;uocibui Latmis fonaretur lehoua,guod er n^TT,â' iehouiferi bitur.QuodÃiam exterasliteramhe,utiÃt inlofaâ» phiit,iofedei,toachim,Iuda, zy alifs non paucis,rur» fumg; in Ãne adijeias literäm s,utiÃt in Iudas,Efaias, feremias, er alijs imuimeris, prodtbit ex iehoui no^ ntenfam^uiienerabile,auguÃiÃimüg^ louis «freopti
. mi er maximi,fub guo Latini homines er aligna» fiones emuhe fummumdeorum coluerunt,nonmo» do cognttitwi cx opiÃeio, uerumetia ex nomine pro» prio,guem tamen haudueneratiÃmt utparÃit nwa xima ex parte,rationem illius colendi ex modulo ma genij humaniconilituentes.lnguoà ludieis er Chri» ftianw grnnitcr plerung; akrrafKW e^, guandoÃri
D 4
EXPOSITIO
ptMW diuinis poflbabitïs, uniuerfitin reli^ionii dtfciplinam folte tradunt, conarentur homines è fuo capite decernere cultü numinis. Porró quuinomni* husliterarummonimentis uideatur louis nomen numeti inter homines Latinos receptum po^ matrent deorum,coelum,terram,Saturnum,cr iUis mon/iro^ Ãores deos ut uulgo funt crediti, non poffum aliud conieâare, quà m temporibus Abraha; ht Latin effè importatam cognitionem louis, atque cultum-Sunt en'm authores graues cr /peilatiO Ãdei, qui tradunt Romanos temporibtu illis, quibus magna geffërunt negotia in Syria ducibus CraÃo cr Popeio,aUega/fi! ludaisfÅdus crnmicitiam inter maiores [uos atqui Abrahamum gentis ludaica authorem, cuius tabuhf tumetiam fuperfùerint.Etenim prifci Latini Ãued Cham progeniti,à quo etia Aegyptij qt A Ifyrq de^ fcenderunt hommes mpgniter idololatra, Ãue à !lt;(* pheto Thubal, ut plerique opinantur, anteidud tempus pracipua ueneratione obferuarutSaturnunl quendam: quicquid eiiim præRantius cT mortaliuin uÃbus accommodatius intcüexerant, pro Deo habea bant.Caeterum peruagante Ãma Abrahæ totum pro^ pe orbe ,qui ÃliciÃ'me Ãatrem Loth aÃeruerat pro» Ãigatis quinq; regibus, in omnibus etiamrebuspro* pitium atque prüfens numen fentiens, non modo Ãni timi reges illius focietatein expetiuerunt,fedetiaitt gentes
M A H.V M I C A P. I. 19 gcnff J remotif. Quapropter prwii cultores Italiie 4 quiiiiM Albanum çr Latmum^demumqiKomAnum regnuMi pullularuftt, Deum Abrlt;»blt;e potentiÃimum difcenles primum là mie edebritate mox focietatis Clan Abraham in^itutie contradibui cÅperüt hune fianmum ZT unicum Deum fub uero nomme colere, gt;um autem femper legitmo ritu- Et wm cÅptM ffat louis coli ante Saturnu, qui hadenus prà naiS ob iinuerat, materia iocandi honümbus dicacibus prM ile^,ut dicerent Saturnu à Io«c regnopulfum.Quê ioctt« poReritas improuida ^3quot; ueteratoris jjiiritta calliditM wi Ãbularum fuperRitionisó; occaÃonent peruerterunt. Porró temporibui Mops Cecrops Io« nù culturainex Aegypto t« Grteciam mtulit.Quod âutem non abs re contemnam mythologias gentilium ZT 'm hanc fententiam indinem, adhuc planius oden dent literatorum commenta fuper louis etymo.Dicut cnim louem appellari 4 iimando, ey lupiter didimt ^uaà iuuans patcr,quum falis liqueat uel lufeioÃs no »tinatiu4imiouisà f\y'p,'i lehouiliâum, er iupiter conflation ex louis cr pater, Ãcut MarÃgt;iter atque Dieflgt;iter dicuntur. In hoc autem non improbandos cenfeo,quod Vaiouis didum putant quaà nocens lo uis, ZT Dijouisquaà propitius benefltdor louis. QuadiÃiretia /ummo Deo opfötit, promJe ut fle pla fatum aut iration exhibet,proinde ut beneficia con»
D 5
E X P o s I TI o
fr rt Mt fufgt;t)licilt;i irrogat, nihil itnpiu continet.Verii fi coneturfub^läti£ difcrimen coftituerCfmox procl/t mabo conflati in ludo eodem,quo Manich£us,Mlt;ff* ciQn,Syneriu,Gno{Hci,cralij hiercticorü doiii funt, 1^ impiff erroribut in diuinitate pluralttatë (oRitueâ rent, aliud nugantes bonorii principiu,aliud malorit. Ult;ec libuit breuiter fuperlouis nomine annotate j^e* ranti non folü abfoluendu ine crimine lteftediuinitati( apud^quosiudices, uerumetiä laude profequëduin, quod nomen Dei bencdidum «tb iniuÃis poÃeÃoribui eripereatq; pioÃudio reddere uolui dno, cuidebe^ tur omnis lauf cr gloria in ÃeculaÃeculorum.
Vicifccns dfis» Repetitio hlt;eegrauitatë habet.
Habens furorcm. PeriphraÃm per nomett irnal ÃgmÃcanf praditum, uno uerbo uahemens Ã* gniÃcanter exprimi fum opinatuf, quod Germanis poUet perinde atq; Hebrats, on bcffhg man/ oÿ/ on jotnig mann.SigniÃcat autem non diffoluttiM i« uindicandoÃcd feuerum cr infradum in pu/tieii* dis iff,qui clementiam ipÃus contempferint.
In hoftes fuo8,Expo«à in quosdominusÃtple nus irarum, non certe in quofuis peccalores, quuni etiam iuRuf fepties indie cadat, fed refurgat Solonto nis teilimonio prouerbiorum capite 14. er Ioannis apoüoU,qui pronunciatmendacem effe quicunqut feneget peccatorem.Rurfum^ docet,/t prolapà per carnis
NAHVMl CAP. ï. J, titniis impulfum reuocemta ^adum,haberenos ad» Mcatum Chriüum, quicaufam noürà tueatur ttpud tcele^em pdtrem. Non ergo Deui citra deledti uæ» temais eü in mifcros mortales^qui de innumeris eau fiiquotidieeomiunt, crut Pauluftoquiturpr^oceu pantur, fed in ho^es fuos, qui aperte funt imp^ att^ iudieijs Dei contemptis per omnia fcelera graffan^ tur: fed in fuos inimicos,qui fimultates contra Df um gcwntjMt eiui inüituta ueüent abolita,uellent Deion folio fuo deturbatum,ueüent pbi commiffam uniuer» fitatis adminiflrationë,licet exquilitä interim prlt;e fe gerant fandlimoniam. Hoc animo fe prieditum in ad» Kerfarios fuos teflatur etiä dominus io.cap.Exodi.
Irafcens.VcrbK HcbmcM noter LXX ««terpretrfti funt i^alpu/i,id cà toüens,quod magis Ãgnificat iniuriarum retinere memoriam, cr occa» Ãonem reddendi obferuare, id quod Grad aptiÃime dicunt ju.vHo'tKccKamp;p-Moc attributum Dei uahemen» ier impugnat opinionem audacia obRinatiaq; û lrtceminimpqs,quaq; dolorem carnis impatientis adaugetinprobis, dum putaturntimenfempermale Ãdis parfurum, quia no flatim punit,nee t/j ^vló» tpdj^iô peritnit. AduerfusquamÃlfam crpeRiÃram perfuaÃonem peäora noüra funt ob^ruenda pra» fenti uerbo, ut uidentes conniuere ad qutedamfiagi» tia dom'müuindicem Cf habentë 'iud^iKop
EXPOSITIO
^uod Homerui guoque Deo tribuit, no ideo putentui impunita fcelera dimitti,fed in ratiomirium adfcribi, quic puniantur,ubi diuma bonitos fati^fiierit teflata, cr glorilt;e diumtc humanæq; fbcietati pluriwum coit tulerit.Eà etiam uulgi dtéimn non incelebre: s£ó i(ï cm «rmcr wire / tf einer lirten ntt bciten Malachite tertio capite traditur, Deam Ã,(la diólog^; hominum annotare in libellos memoriales atque coitt mentarium, quod ethnicoru fapientes per diphthfâ ramtouis adumbrarunt.
i. Pstiens.Periphra/tsHebraica^pprie(bnatce[* fatorem cr longum na,ribus,hoc eR,qui premit iram diutius, nee ÃgnAirati animifreile prodit in ndfo. Eà e/iMW e4 nota irrttatte métis obferuata uulgaribus â etiam hominibus,ut dieant: Qie na^ ifï im TOOiben : oïd/ öj würmlm Or jm m ^ie Fotninen.Hoc etià in laudibus deifrequétatur,quod Ãtnüfericors,muitte miferationis, zy longanimis.
Magnus fortitud. Dilatio pÅne haudeflimâ potentie fed benignitatis. DiÃert enim ultionem,nec èueRigiopoenas fumit Deus nolens mortem pecca» toris, fed magis ut emendatus uiuat. Non deüituunt eum uires, qui e^i omnipotens, utq; dicit HeÃodus,
Kod â'j-HVOjâ« udcfcpei
Mon funt mi captande opportunitates,qui poÃetnu tufuo totum orbem contcrere.id reÃgt;odeturobijcieit tibift
N A H V M I C A P. I. JI tibM:Cur dominus non efl promptus ad ulcifeetidumf quia non femper habet lüam fà cultatem^
Mundans. Hcbricam dicendi firinulam per gequot; ntinationë uerbi flliciusreddiderunt bic Grieci quam Lattnui interpres âdaùp cuk à ôwÅo'Ã?. Num pc le gituremAculatiM,quà in ceddiop.Valetautein:îgt;!eiitiâ qiiam abfloluet, ncc innocenté pronuiiciabit. Qualis e^ çr ilia oratio:Saluando non faluabit,hoc eû,minime gentium faluabit. Docct igitur dominumflicet patiens pt, licet diu umdidain flepe différât etiam Hi tertiam cr quartam lt;etatem prorogans, tandem pu» nire homines incurabiles cr longaninùtatis diuinae diuiÃMcontemnentes, qui er irlt;ecumuluM ad dient iudicijcoaceruà t in capita fua. Quadethnicui etiam Valerius Maximus non ignorauit,dicens:Lento qui» dam gradu ad utndiélam fui diuina proecdit ira : fed tarditatem fupplicij grauitate compëfat.Vulgus etià Germaniecrcbro ufurpatoreilLangbeytcn ifïntt gfcbcncFt. Porto quia bomtasdiuina tam diu pertu lit flagitia gent 'ts ^flyrie, neminem debet ad peccan dumanimare,quapmodu certumimpunitatis imeis preflnierit, quanto tempore uindiëla fuam différât. Vifumeü enim fapientie cÅlefli declarare fuam pa» tientiam in Niniuitis, nonpgnum audacie humanie (ullollere,ut tantumdem fpacij phi promittentes quid libet fecuri depgnent.Rurfw« iniiuinera funt f xc m»
EXPOSITIO
pk iBorum, guibui ne minima quidem huiuf (emplt;fe rifpars ad corruptam cr deprauatam uitam coce^fa tSi.Populo nanque ludaico delinquenti nwx paratiC minlt;e fuerunt : contemnenti miniiK adfùerunt fùüef, beüa,fames, peÃis, ut ceu Phrygum Ãlij tormëlis con doceÃerent moder atiui agere, Babylonico etiam rO* gno pofl occafum Nini maxmo anni cucu)rerut cir'â eiter L XXX. Ad extremum Balthafarecelebran teconuiuiam luxuriofum, totaq; urbe latitia,epulis, er ladis exultante crudelis hoüis fuperucnit, nihil^ aduerà metuentes opprimit,trucidât,/poliat,ac fon» ditui delet.lamquot priuati homines ob oculosno* flros in adulterio deprehenà iugulantur.^quot imma^ nibus poculif praÃeStur? quot Ãcinoroà legibus dût poenasfquot furijsagitati mortemÃbi conÃiÃuntl Et quit enumeraret cita uindiila exempla, nection quotidianoscafus, quibushonunes in medijsÃcino^ ribusceu louis ÃlmineÃriuntur, bonis quoque in* terea cadentibus non in malum fuum,necÃne arcano donüni conÃliofNon igitur patientia Dei Niniuitis exhibita, er umius alteriusq; populi corruptipaulù diuturnior tranquiUitas legem Ãciunt,ac parem tent poris modum emetiunturfNon omnibus tantifper dor mitur.Nemini peccanti enornüterpax pronüjÃa eH ac uelut in tabulis conÃgmüa.tmö contrà bellum cer tiÃimum Héritas illis indicit Ãne uHopaäoindudaa
NAHVMI CAP. r. Ji rwM.Di'cit enim fcripturaiQuMn dixerint,pax,plt;tx, feprntinitf opprhnet eos interitui.Quocirca uigihtt dtrni eü,ordndum eR,flandum eà in procinâu,defi=* ^enda efi mens in Deo, cromnes nerui adÃudià pie» iatis mtendendi funt, ut (/udcum^ hora donünuf ue» nerit,mHemat nos feruos paratas, ^uos fecü introdu tot in palatia coeli ad aternie Ãlicitatis confortium.
Dominus in tempeft. Latmus cr Gr^ci 'm» ^erpretes reddunt locutionem Hebraicam noÃne de» tfmento perÃgt;icuitatis.Prlt;epoÃto nan^ nomine at^ pronommefubiunâoad alterum nomen, quod iUud âttecedens nomen reÃrat, ludai poffeÃionem Ãgnifi ^ant;ut,Dominuf in coelo Ãdes eins. Quod Lat'mis au ^dgt;ut conuenientius erit fublato pronomine ac poÃt9 ^â'Fugemtiui, ad hutte modumiDominifedes in ccela efi-Domini uite funt 'm turb'me ac tanpeRate.Oflédit eutrm propheta ex Dei potentia croperibus nullum fonÃlium fatis uaÃum, nullum roburfatis firmunt ^duerfus iratum Cf u'mdicem Deum,Ãcut mox mÃr ^«gt;â .â 0«« rcÃHet 'm iraÃroris eiusf Cogitât enimJb) lida çr Ute fana caro: Sit iratus iupiter ,Ãt utehemês, Ãt uindexÃt potens : at nos claudemui portas,auer» temus eît arcibus mun(tiÃimis,ponemus impedimen» ta it'ineris,flumina,montes,udllcs,uoragines 'm noflri dcÃnÃonö couertemus. FirmiÃtma quidem funt htec, fed contra dnin ne quidëÃocci atq^ pili le^imari pof»
EXP OSITIO
futtt. Alius enim eft apparatus,alia pompa fummiifH peratori!,alius exercitus,alia itinera, guà m lt;]u^ ope hominum uniuerfonm in unucollatapoÃint intpelt;â diri.Per turbinem nanq; inuehitur atq; temperate»/, ut fubito in quemlibet locum poÃit incumberefCy itt mortales iudicio fuo obnoxios queat Ãtlimna,Ãces, granclinem,nymbos, zx omnem perdendi materiam inijeere. Omnia Ãquide terrena calcat pedibuSt Nc* tuk ince/fu iUiits concitantur,quum puluercm dun* taxat moueat uel maxmus exercitus, eumq; nwxre* Ãdente. lüam Dei potentiam Dauid inter primos cele brat fuis carminibus.
J Increpans mare,N«f« fuo couertit naturä to tius elementi,ut Oceanus exarefcat ad imperium dominé mult o proniptiuf, quimÃmtilui ad officia pro* currat ab hero fuo uerbis aÃierioribus appellatut. Cuius potentie in memorijs literaruinÃgniÃmaex* tant exempla maris rubri att^ dirempti lordanis.
Infirmatus eft Bafan. Verbum Hebraicum quod Hieronymus uertit inÃrtnatuseSl,äc po(leainelanguit,LXX uAfyoóSu crÃAimred diderunt. Ego puto non inconuenienter interpretari per uerbum deÃrmare, quod LatinisÃgnificat fir* mam cr quaà coditionem rei perdere.Seruaui etiaift epanalepÃn prophets inultum uenuslatis habetitë-Qttalis eH cr iUa Vergilffi MaltafuperPriamoro^ gitMS
NAHVMl CAP. I, JJ gitans fuper Heâore multa. Cittefu ea uis numinis dcmonüratur, ut cultiÃima loc4 minimo negotio ud* fittimmiffagrandme,dut uredme,lt;iut pruina,dut eru ta,dut conÃmili peüe. Hieronymus non inepte AxjofZKWà torejuetad A/?yriumregnum,Deipoten tia,inquit,defcribitur, cuius maieRatis Ãt elements mutarCfUt non grande Ãt Afjyrios deüruere.Meta» phoricôs per Bafan cr Libanum atque Carmelun A/fyrij uaflitasdemoüratur, quôdpotens cr florens ^uondam,plurimisq; imperans gentibus domino ira« fcentepopulandusÃt.Dauid Kimhi primarius inters pro iHdxoriî inteUigit etiam reges gentiu/m er opes ttque copias eorum. QHod fané genus demoRrandi htmanis ingenijs accommodum fft, cr in primis eut dens,atq; ad perfuadendum eÃicax, ut quæ m rerusn Hatura longiÃimo expérimenta funt obferuata,uit£ humante aptentur,ex quibus cognofcatur, quid fit, tut quid effè debeat in moribus hominum. Quapro» pfff flt;j|K4tor Chriflus unica lux, uia,cr ueritas no« |lr4 gaudet bac docendi ratione,atq; uarijs parabolis »â fgm Dfi negotia nobis adumbrat. idem fludiofùit pi'ophetis ey apoüolis. Ex boc naturte uolumine fa^ pientes ethnicorum infinitas quoque fententiasreci» t4ftf,urlut Hor4tiult;,^u(Mn dicit:
Immortalia ne Ãgt;eres monet annus çr ahuim
QS^ropitboNzitoni
t..,.. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;E
; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EXP O SI TI O
Et Grtciu iÃe uir fapietttiÃ'miu, qui dixit;NtitiO'itni bom 'mi binas aures dediffe, osunum: ut plut audio» musquà ntloquamur.Quodprorfus lacobiapofloli diilo concinit it a monentis;Sit omnis homo uelox ad audiendum,tardus uero ad loquendu. Porro ubi Hie» ronymusduofub^antiua nomtM ponit flos Libani, tiebrteos rejirt, qui adiediuorum mopes funt.Lati» M Hero nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;confluetudinem fequitur,fi epitheton
eonÃrme fubdantiuo fuo exidat.
â 4 Montes commoti funt ab co. SolidiÃitno partes mwtdi liquefcunt fenfu ire diu'mie,cr quid à ceret homoimbeciUum animal, cr tot tam^ uarifl obnoxium caflbusf
Contremuitterra. inHebraouerbumferendi ponitur obfeuriore inteüeda.Tulit terra è eonÃeäu ipflus,quod Grteci uerterutin erojoisiAH « ySoari â¢n^ooreSTfis ocuTW, hoc ed,contrada ed terra à facie ipÃus.lud£idilflcHlter feido loco expediunt-NM Rabi Solomon putatfubdendimt accufatiuum per ec» thlipflm defedu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vf flnfustTerra
portabit onus fl(ini.HuicadftipulaturAbenEz^aex» ponens onus incendij çr combudionis.Dauid Knnbi quoqi intcUigitpccnam cr excidium,quale pertulit Sodoma cum uicinis urbibus: aut certe fubflgnificari uadandam regionem hodiletn, ut nihil herbarumflt perÃt.Ait autem ucrbumÃrendi,neutrale,Ãgnificät
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uaduM
N AH V MI CAP# I.
«((flaw effe,atque conftagrare, Rabi Mariniu obit* quumfuMit cfl Ãrmidinent, unde[enfut tonÃat,Capietur terra Ãrmidine corä domino.Con templanti mihi locum humc nihil te^uearridet, quant «frfeuw» Thijja abfolute poni^ ut in German noru lingua,qui iubètes abire quempiâ flomachopM
Ãeb ^icb- Et'mtertiaperfona, fid) '^aruon» Qiiod Lat'mi effèrunt perapage,aut «trbd auÃro er proripio^utdicant: AuÃrtehinc: i^oripuit fe ocyui. Cieterii prophetaÃgnificat eant ntaicHatem Dei, hune uultam irati numinif, ut
CM w incolis nequeat uel iilus oculoru Ã/Hnere, f Ante faciem dus# Colligitnunc,quoniâhoe fiihigeniumDei coniunélam habenstantampoten^i
Neminem reÃüere poffie irato domino.Sed ora» ^ionem Ãgurat interrogationibitf atque adornatal^ legoria uel potius fimilitudine,utmaiore molimme tofqueat enthymemata in AÃyrium.Nam longé plut habet, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fub ira Dei duraret,qult;erituignif
^Ãflata uel duriÃimos Ãlices liqueÃeitf ^«4m,Nec tu ^ffyrie,nec alim mortalium perÃret irdi« exclude« Ãentis numinit.Dies enim domini exereituum eüfu^ per omnem fuperbum crexcelfttm,cr Ãper omnent ^rogantem.-quteq; fequuntur Efailt;efecudo capite,
Bonus dominus, DeÃripÃt haäenustruceni CrÃrmidolofum Dc«w, cuiiu memoria cocutit metf
EXPOSITIO
ter Jjominum : Nunc pifs eum^; reuerentibiu taleiH exhibet, à ^uo fibi optinM promittant, in coüocêt omnemÃgt;ein cr pritfidium.Primo tribuitur Cl bonite natura,uox nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i» eloquio PaUHî*
no/inuofa nbsp;nbsp;atque QFÃva-H/jioqjÃgniÃcdns mitcitr,
cleincntem,tradabilem,p!acidum,placabilem, béni* gnum,utilem,commodum,libéralem, quaq^ alia fuut partes ingenij bont à Grads atq;Latinis hominibltt proprijs uocabulis deÃgnAta.Eü autem bonitiU pro* prijÃma uirtui Dei, atque in cognitione hominü ebt riÃima.Qjtain teüatm eücondendo mundumg^^quot; tia hominmn,crquotidie declarat immenfam betitft centiam in bonos cr malos pariterdemittêdo è folio gloria fua.ln primis autem natura ma^litnabileut bo nitatê exhibait Deus in filio fuo unigenito,quein tru* âdidit in duriÃmam fortem hominis, in acerbiÃiiuot cruciatus, in mortis genus contumelioÃÃimum : tra* didtt autem pro nobis,quum effemus inÃnÃÃimi ho* fles,ut per Chriilum recociliarct mundum, per Chri ftum reflitueret omnia,qua primi parëtes cutpa eitor mi perdiderant. O immêfam Dei benignitatem,ó iu* teüimandam dementia, o inejfabiles thefauros liberi litatis atq^ muniÃcentia.Non à cutÃnt lingua ceiitu, ' ora^ centiimon à quis linguis hominum loquatur amp;nbsp;angdoru,fatis celebrare poÃ'et domini Dei bónitaté, exqiMuelatperpetuofintelargiÃimiriaibeneficio*
runt
N A H VM I CAP. T. jy hm dimanant in totum genut mortalium. Effundit ubertim necejfaria in fcjs tetris bona, corporis crani tni,ut jtc Uttam temporariam IranÃgamus, ne à fùtu» taexcludamur, Confirtaduiilum pertinentia:con» Ãrt omnigenoscommoditates. Prteter hlt;ec,qua; pro* m'eue fuppeditat prauis at^ue bonis, cr ut par eil, cum Dfo conuerfantibusfuam indolem oilendit,fe^ perfruendam exhibet pijs hominibuf, Peccantibus è carnis imbecittitate parcit acconniuet lpfumguo^ cudaciter contemnentes, baud flatimflriiloÃlmine biterÃeit, uerum ad meliorcm frugem inuitat ac pel» bcit,Ã)atia poenitendi concedit,occaÃones multiplia ces ad mutandos mores obijcit,tandem «fro imniedi» cabilespledlit,hïc ^uo^benignitatem attemperans iufliÃimis fupplicijs.Summa eH domini potêtia/um» tna iuHitia CTie^uitas, inconcujÃt Ãdes, infinita fa» pientia,ingentia funtiUius opera, fed mifericordilt;t domini fuper omnia iHiiu opera- Häc célébrât omnes funâi, heeÃequetiÃima dicendi materia cä in feri» ptura oraculari.Ethnici quo^ue prtCcipue agnofeunt er admirantur Dci benignitatem- Cuius contempla» Hone concitatui Homertu (onsingeniorum fubinde in fuis carminibus inferit kocth^, esquot; d'ordf alijs^ pulcherrimis epithetis decorans opti» tnam D« nAtwri. Cicero tjuo^; ey Plinius auuncukts teÃantur nulla renos propiusaccedere ad immor»
3
t ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;' EX P o SITI o
hJium deorum tuituram,^uà m beneficetitt.Breuifffi nutlius pttulo prohiorii hom'mii fly lia aut os tam riwn fitit,qum laudes bomtatis cÅküis adiderit.Ne^ nero maieflas aterna uidetur uüa HM^ts appeUatioite deleâari, quant quæ bonitatem profitetur. tn preci* bus enittt,quibuiflaludtor no{ler ChriRiaÃrnutlant rite orà di prafcripÃt, no aliud nomen aptauit quà ul â patris. Per Oflee uero loquens domimui l/raelem qui* dem méritant, utradicitui interiret,fle tarnen miti* gaturum flententiam fumnü iuris, ut i-ntra certum tium annorum puniat, tandem uero in integrum re* fiituat,illud rationis aÃignatiDeus enim fumtCr homo.Plena proÃäo uox bon£Ãiei, er locupleste* Ãimonium ingenij diumifltpra modu benigtü-Qtiüi enim continet hac diaeologia Dei, qua /atis/äeit,cur peccatoribiabene uelit beneflÃeiat^ijon oportet, inquit, meam clementiam er benignitatem huniaiio modulo metiri, er me leuitatis, aut negligentia, aut iniquitatis fluggiOare,dum condono errores, dum redintegro amicitiä cum male fidis hominibu5,dum obuifs ulnis recipio, quos peccaÃe poenitet .Pgt;eUi enim font er no homo.Homines leui de caufla irritait tur,ultionem irritati meditStur,exercent Ãmultates, odia fufeepta interdum ne cum fiagili uita quideiti Ãniunt,inq^ Plutonia régna fecum defirunt,Alij per
crimtwtat fentetitudeprieiuricantibia^b rian
NAHVMI CAP. I. jé hârftn dticupentur, ut dicatitur indicés rigidi,feuen^ tOiiüateSfinexorabilestegoutclemës pm,mitts pmt plccidus, beneuoluf, bcnignus, ubicunq^ in homini* fâusalicuius uirtntis pgmficatio e^,meum ita prtin» ?«!{(«»,er mortalium flatus omninorequirit.Porro itniuerfdpietatis difciplina iuxta diui/um tradition: gt;tcm quid reppit quà m benepcentiamf quid pirat, ^uimDei qnXavSfaTriapf Podulat cnimutipfunt ^DKmus atque ueneremurf»genuaobfcruà tia,quetft Kbi^copicimus nobis omnium bonorum authorem» ^^cipit ut ipfum tanquam legitimi plij £tnu.lenMr, O' cernëtes patrem in oinnes pariter benepcunt cer ^^mus inter nos ofpcijs charitatispanc unam uiuendi ftormà tenentes,ut alteriÃcias pro Ãcultatibus,quod tibi ueUes exhiberi,cotraq; temperes ab iniurifs,quM tibi minime ueÃes inprri. Caterum quiex cacodtemo tie fatus hancfocietatem l)eferit,nec 'm uiam reuocari poteü,eum iubent leges diuin£ ceu monürü çr non t^eifilium feminario fandipiritus prognAtum è nie» diotoÃi,atqiin Coeytum er Acherontem Stygias^ paludes deportandum pronunciant.Cluantulum eil igitur quod pater cceledis ex uita nodrapbi uedicat pro tarn innumeris er maximis beneÃeijsf ut omnia décréta fua pie fande^ uiuendi ad conferuandâ ge» Herts humaiii focietatem aptauitf Porrô quemadmo» dum benignitas cÅleflis nuüo fermonepotefl pro di
4
EXPO SITIO
gmWe eelebrari,/tc conuenit pluritnutn at^uedili^ Renter mhacmeditatione uetfari,^ult;e crpcâor/t fjuimana efpcaciter in fiduciÃergtDeumerigit,ff' ad omne officium qudntumuis ignauos expergeÃcit» NtOtt perpendit munera diuime bonüatK,in pri* WK quodfilium unigenitum pro mundi Ãdute pater caeleRu tradidit,ac in iHo quacunq; felicem zy' belt;t tarn uitam concernunt, quod fui notitiam aperuit, deinde qua no{lrlt;enationi,noürie ciuitati çrfrmi^ lia,deinde qua priuatim nobii conÃrt in animo,cor^ pore atq; Ãrtunis, na lUe proÃigatut eü honwÃito propen/ione mminis erga nos nüferos agnofcit,fum^ ma^ gratitudineadorat.ProÃäoabomni fanara* tione defcrtm eü durum gerens faxum circa pracof dia,qui ad amandum Deum non trahitur, qui non to tusmouetur ad eum obferuandum,ut inquirateint uoluntatem bonam, inuentam in oraculis diuinis or* dine Ãuarum ailionum exequatur.tiac meditatio per ageüum religiofi peäoris iaäata gignet fyncerd zf multiplieia officia, ut non inüituatur cum numine fu perno mercimonittm,ut agamus duntaxatdecentia, quo uiciÃm recipiamus pramia,quandoquidemigt;i humaiiis etia focietatibiu obferuare ngüj XaSf» turpiÃimumÃt.Eterit quidem homo DeiaÃtduusin omni genere uirtutum, non quid facrilega eum cogi taiio teneat wfirif bonis operibus, noHrisq; meritis uitaitl
NAHVMI CAP. I.
lt;elertum redimenJ4m,guam uttut CMllut foliutor nobler ommbm promeruit, Paulo etiam da» ''*^nte:Omncs affliâioncs huiui temporis neuti^uant ^ffcconfrrendas ad gloriain,qult;ereuelabitur ittmgt;»
NonexpiarefuisÃäis conabitur peccata, quan ^o^uidem ChriHus agnus immaculatus oquot; tfeolicd mundi toUit peccatu ; non ejfugereinfirnalit forceris fupplicia, quandoquidem nuUa contra elea ^os accufatio fuperefl: non bona temporaria nundia »artbonis operibus uolet,poReaquamuerbumDei »ftat curis Jriuolarum rerum occupari.fimul promit ff ns omnia nobis affatim admetienda, à quaramus re inutn Dei atque iUius iuHitiam. Minime uero pietaa fisflimulo excitatus per diuina; bonitatis commemoa fntionemuenabitur fanäitatis opinionemapud boa »gt;ines,quodhypocritie frciunt (pv^Lop itxôftaKUfi
Quorfumigitur reÃgt;icietinfuisaa ^ionibusuir pietate uera imbutusf ut effugiatmgra fitudmis notam,lt;]ua no efl alia turpior,ut Publius non tx tripode Apollmis,uerumex ore donunilocutua Mdelt;uur,Omne probrwn dixeris,à quern ingratum dixeris:uoletaliquomodo fe gratum exhiberedoa ȟnodeo,qui tantisquotidiebeneficijs nosadobruit, Ktnun^uam fitturi Ãmus minima expio*tefolurnlt;io. tiac memoria beneflciortim DeibcneMidnimo per« crptd.pcrj Cbrilii ^iritum conÃta reddrt fident
. EXPOSITION
^iXi)(^H,reddet homines uigiiantcs,alleres,fvrtel, perfeuerantes ad omnia pietatii munia:alet boitMt Ãgt;ein ; obüringet fitniculif charitatis, ut omnia con* iemnat homo extra Deum,omnia poÃit Ãrrepro* pter Deum,cr dicere cum Paulo: Qjits nos feparabit gt;( charitatc ChriRif cfc- quit iUe uir diu'mui fcribit ad Korn. s. capite,iiia cogitatione elatus cr in Deum altius correptus.
â Confortans dominus, Kebraicauox
Wlt;«o? Ãgnificatid quodrobur atque firrnamentu/m prlt;ebet. sic enim nomina per mem præpo/îtionem /î gurata Ãequentius indicant inUrumentum ad effè* éium primogenif, ut locus,hoce^,ba/isaii flandi aüionem, Ãlx, hoc efl, putatorium inÃrumentum- N« igfwro queedà huic obferuaùotà reclamare,ut nulla cil lexÃrme,quie non habeotex* ceptiones.lUud tarnen nomen firmiter analogiam re* tmct-Gr^ed reddiderut hic remotiui quiddä vTf^i* VHa'i expeâantibus, quà m in tertio capite sio'i/)» id eü Rationem. Difiimus autem nunc dominum amp;nbsp;Dclt;m« noRrum no modo beneuolum,propenfum,C!â prafentem, uerumetià fiuffitgium cerium ejfe omni* butqi patens toto peâore ac redo pede accurrenti* bus.Sunt enim multi homines probi,qui optime cu* piunt inopibus, cr uicem adfiidorum miferëtur, fed Kon pojfumt Opern ferre, aut noltnit, aut non audent abficr*
NAHVMl CAP. ï. 38
nefcio quibtts j}gt;eârii periculoru.Sed De«lt; hborcm er dolorem folui exaâe confyderSs occur fit in die tribulatioiiit, uel ut more loquomur Latino, temporibui difficilimis.liam dies pro tempore fre* qtientiui ponitur, cr genitiuus nominis fubüotiui ele Suntiui bt adieâiuum fapenumero uertitur,euiM pe tMrio laborant Hebrai. Vnde tribulationis temput Utl difficultatis tëpuf in difficile planitis latiniui^ ucr titur. EH autem certum crfirnüÃimum praftdium Continus, ad quod confiigiatur i« omni dtfcrim'me.ls fnim foins potefl auxiliari,cr uult opem Ãrre omni» ti« muocantibui cum in ueritate. In eo qui ffierant, fttn confitndentur in aternum.^ec folum confirt opem ipfofretis, nee animo fyncero ad ipfum conffia iientesÃütt,fediubetetiä auxilium expeti,cr eant gloriain fuam interpretatur, quod plurbna loca Dd« uidici poematis perfonatjpnecipue uero Pfal.so, uer ba : Inuoca me in die tribulationis tute, ^3â eruam te, V honorfficabis me.Infirmula quoque orandi à fi» Iio Dei,qui folus patrem uidit,priefcripta no alio uer tUMurpreces,quà m ad caleSlem patrem,à quo peta nws omnia, ffiercmus omnia, expeilemus omnia,illi firamus accepta omnia. Quid quod leremias dicit ca pile ir.Malediilus homo,qui confidit in homine,cr ponit carnein brachium fuum, à domino recedit cor eius,Et rurfum:Benediäui cofidit in doa
EXPOSîTIO
»wâtw,er erit dominuf fiducitt eiiu:o' retic/M,fJoltU eil enim lociu, at^ ulindm alte tmpreJJ'm Ãret in pf äoribut hwmanii Sic enim 4 fiduciaoperufuorunt, à fraudibitt impo{lorum,4 uarijs (uperÃitionibM Ji* uorum.ne quid grauiut dicä^abfoluerentur. eH ergo Dem Mticum crcertum atip tutiÃimum pre/idiofift in quad nos recipi4mut,quiecunq^ tempeflM ingrMtf Ãuenos tentet fathontuanimi uitifs peililctibuiÃiie earouim inÃrat,(iue corpus morbis ey cruciitilgt;id inuoluatur,Ãue detrimentumÃrtunaru patianuoquot;* Hunc foltim opitulatorem omnes inuocarunt fanüi, atque deÃntibui faluatoris hauferunt,ut EfaiiU /tit» Ad hunc folunt renüttunt Ãntem aquaru uiuentiunii quum alq quos udna perfuaÃo auxiliares deos créa* uit,tte idonei quidemÃnt prie Deo, qui ciHern^ Ã* tiles dicantur; Huncnon Ãüere teilantur unoore: Huicuotd reddunt,quoties melior fors obuettit,amp;' Dftw» falutis Mtiuerfe proram atque puppim graM conÃÃione honorant. Diuorum autem aduocatioK, tutelarium^ deoru/m ey XIIII daxi/wtoromfol tegia,cy tela Typhoëa Rochi,Sebailiant,Valentinit Cyriaci,atque altorum,quorum numen heÃffe mult» grauiut pleäatur,qu4m miurne in ipfum Deum,ut^ go perfuaferut legati fathome, qui pietatem priiutioit qudüum reputont.
Et feiens fperantes, Plenttm confolationifamp;â hoe
NAHVMICAP. I. J loCf^uà dDeufiwn ignorât, qui /intfui^quiagno-[cant opitulatorem,qui eum inuocent,citu opem ton flinter cxpcât nt,non ignorant interim,quibtu rebut indtgeamui antequà petamM,quidq; propt aut quid obflt nobis.Quii ergo fanlt;e mentis à domino Dco ad iiomines tranfibit, à fonte ad lacutnu, rf conditore omnium crcertiÃimogubernAtore ad incerta con» ditionis creaturamf Imô [aniüiflimi homines cr exa ploraf« fèlicitatis, nec propenpone animi confèrri pol}untconditort,quinullo merito prouocatus,tana ti« iniurias contumelias perfidiofq; hominum prteuia dcnsinenarrabilemfocietatem inilituit cummorta» iibut,gt;wcficultateiuuâdi,quum nihil habeant,quod nongratuito aceeperint à pâtre coelePi.Huc adde quid terris erepti,quid rerum hic geratur,ignorant tcHimonio Efailt;e,cui contradicere impietas e{i,cona ajjerëtibus aufcultare,ftoliditas. Sic enim h quiturfpiritus fanilus per hune prteHantiÃimwn un tcmcapite e^f.Vbieft zelus tuusetflrtitudotua,mul fitudo utfcerum tnortwji er miferationum tuarumf Super me continuerütfegt;(uel ut llebrlt;ea pollent,diÃi WttlantMr e rg4 me) Tu enim pater noPer,çr Abraa hamnefciuit kos, cr ifraëlignorauit nos.Tu domine pater noRer cr redemptor noper à fecuto nomen tuum. Audm lacobum eut tantum frit negoiij eum
Abrahamum patrem uniuerforum credn»
r; ⢠EXPOSITIO
hâiMM uilaiiiinfùnilos ignorarenos? QU£fùntigùli? itttemperiie illos aduocare? Quidorati co/iren{,^iti «os er rugira negotia ignorant? Vnus dominus eil omnifeius,omnipotent,uÃ^ prüfens, nuliibi ajfixui omnia Ãmul mtuens, omnes pariter exaudiens, noit autem uotis omnium pariter annuens. Animus enisfl orantiwm fepe diÃtmilem Ãcit euentum. Clanutni impif er impiët auras eiulatibus circuuenti periculot Deumg; precibus Ãtigant,aduerfus quem hoHilesge runtÃiiritus.Verumilli ridentur à fapientia diuisi^ dum pereut, quam tempore fereno audire dedigniti funt.Etquim difficilem habeant Deum 'm multis au* thenticlt;efcripturie locis tcHatum eü, tarnen lucule^^ ter Ãatis Efaia; i.capite.leremia is.Mich.j.Oraiit etü hypocritic terentes Umma templortvm, obfidentes «it gulos pUearum, acplauüra fupplicium uerboruM effimdunt 'm aures altitonAntis, fed cor eorum Ion* ge abeü lt;t domino. Sermo Jfeciem precatis imitatue, er animus tanquam ex paäo,ex merito, ex iure fno diu'mam operam efflagitat. EaÃnon flat'm ad uoM offèratur,prcces uertuntur m conuitia, er bonitü fumma 'miquitatii fuggiOationibus ah iüis homini* bus nequam Ãritur. DiÃidet os cum animo,aniM eorum pugnat cum Deo. Uaque produnt fe no ferio fupplicajfe,no orajfe/firitu erueritate,non jperajfe in doiKino,quia non expcäant dom'mum, qui prafi»
NAHVMI CAP. I.
»deü ittuocittitibuf ewniffed inuocatibut 'm ueritate^ ^nicis guoqne fuK 'mterdum mexorabilis o'diÃi» lUHlator opif Drus apparat,ucl ut exerceat Ãdein,uel »t bonoriitn coRantiam reddat conÃgt;icuam, uel tjuitt »on prodcA uoti compotes Ãeri, Pro'mde muniedwt f^tnmus hac perfuaÃone ccrtiÃma de DeoÃHimt f/ÃctCiui cognitos habeat eunt præflolâtes,ne uaciÃet »»ns,nec itbifciat JÃem, guädo mexorabilem fe oratt offrrt,necuotis tioHris flattm annuitfult;e gloriie »oHri^ rationem habens donünm. Nouit enim guid Ãt 'm rem no^lrä, aut quibus indigeamus. Nowit ^«4« ffnw 'mmergi nos periculorum undis conueniat,non ftnons tentari Ãspra quam Ãrre poÃimtu.MiÃeantur igitiir omnia ÃtrÃim esquot; deorfum,ajfulgeat nuUa pro f^crioris conditionis lux, omnia minitentur naufra» nos tarnen expellcinus dominum inpatientia er firma /fie, qui aderit âm tempore opportumo,no$ bnp'mgamus/acramÃdei ancoram 'm domino,qui efl portafirmiÃima,qui placidus ZJâ beneuolui f wn o6=« Ãruätibus exiflit,ad bgc habens cognitos, qui opent abiüocertaÃducia expeflant.QttodÃÃrte difluquot; Icrit Opern, ut omnia cotra dtu'mas promiÃiones firri appareat fenÃbtu corporeis,expefla iüum condanti paduiuxta falubcrrimu conÃUiem Hd!)4c«F.Proc«I ffiH«dubioaccurretnec moros uÃj; neilet. Quiautë co/ifr40fi concilium infolefcit,eius anima baud erit
EXPOSITIO
reätt,nec boni atquefapiêtis uiri ojjîciofùngetur,(t terum iuflits in ipfaueritate,quale!funt foU promif» fionet Dci, mentent firmiter affigens, çj-per omnrt cafusadÃnem perduras, incorruptte falutis fietpar^ ticeps.Porrà quum hitc tria Dei attributa,quà d beiii gnus fît, quod prlt;elidium i» omnibus periculis,quoii Kouerit ipfo fretos,nüre compofîta Ãnt ad confolati^ dos pios infîrtunijs at^ calamitatibus opprejjbs,futi^ tarnen etiam ad terrendum Affyriwm fîéla, utinmiU tari admonitione. Indicant entm ÃuperbiÃimo boüii quà m iu/iiis zjquot; magnas cau/os habeat fummusterrit maris er eoeteilîs regionis Imperator ad beüuin rendu Nintuitico imperia. Nempe in populo ifraeü* tico,quem ita immaniter Afîyrius diuexauitfCa/ligii'f dum fane ob peccata fed moderatiiu,nunc pluriwot fapere melius, çr per torment a noffe DeMn,quegt;n it* proÃteriore fîrtuna neglexerât, eos nunc implorart fîdem cr Opern diuinam,uindicemq; Deunt expeâsâ re,quorum caufam Itbèter fufcipiat dominus iniuriitf eisillatasperfecuturus.
7 In diIuuio.Htlt;roflgt;t«Ki Iuda:u fequës in expo tunda htiloria locum eius reÃrt ad Iudieani,ita edià ferens.'Quum terra promiÃionis quafîdiluuioiniitt dauerit,Ãnem Ãciet captiuitatis ad fcdes propritS reuocando. Contrà tenebrie AÃyrios perfequetitur. liuic expofîueni fufîragariuidëtur, qua attegoricof
N AH V MI CAP, I. 4l ht^uiturEfatiif s.capitc de udflatione decern tribuM» per kffyrios, nempe ut belli conta^ium redundet in ludaatque tribus Beniamin regionem.Iudlt;eipoilea flores intcUigunt locoNiniues abolitionem commit nari^crbene, ut res ipfa liquida monürat.C£terum quiaDeum quails crquantmexiRat,fermonehai!le »WJ dcHiort/lrrfMi^Ht Mituto prtefentiferuire uifum eH â¢' iam deinceps aperit conÃlium ipÃus, nbsp;nbsp;palà in
indicit beüum, caufai quo que reddens, ob qUiK do^i Minusexercituu/it arma im AÃyriosmoturus.Ciui dwoÃc inter fetemperat, ut nunc de beüo inÃrendo «ffb« Ãciat, nunc beüi caufas exponat, ita feite ati^ Eiferte fermonem uariegas, ut nec res obfeuretur dta tffito leäori, ej tranjpoÃtii orationis membris conu einna Ãt diÃioÃtio. In b« quidem periodo maniÃfie proloquitur doraint«« habere in animo locum Nini^ Hes ita uaRare, ut olim dtluuio totus orbis in folitudi tiemredaélusfieit-In pronomine eins perenaUagen ponitur relatiuum uice nominis t^iniueSfUt Induis placft.dc Ãquens 'mdicat fententia.
Etinimicos eius. Hocfft, A/?yrioji«ii«icoï ^eiperfequètur tcnfbrif,id fft dng«Sjlt;f,dfJJ,crdtio, perplfxiti« animi, CT malu/m ineuitabile, mcUpbo* ficos. Interpretanda Hcrbiwn perfequendi Dauident Kmhi fccHtiw fum, qui monet in graui j^ecie, quam dageffttam uocant, poÃtum tranÃtiuum exiüere ad L- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p
exposiTio
tres,ut ïudcci loquütur,hoc e^,adiue /TgniftCi^re freT medium ef]iciens:utà dicdtur,Faciet perfequi tene* brM,Non répugnât tarnen Hfb. confuctudini,ut no* menpgniÃcans tenebroffÃt iwnünatiui cafus,quoJ plerifqucplaeuit.Prteterea loeutio Hebraica, Ãciet conÃmatimem,qu4in Latmus interpres amp;nbsp;Grteeui totidein uerbii rependant,ÃgntÃcat ex toto abolere, prorfum ua{iare,atque Ãniditus eucrtere.Quod Ger manorum lermoÃlicius ^emulatur: r wtrte mit frein o;t gar v^mac^en.
8 Quid cogitatis« Hane prophétie perioion non probe reddiderut interprètes, er Grieci guident peius quam Latmus. Sic enm pofteriorem parte» interpretatifunt.'^ouH'inJ^iiiHira if^îq Ini to ^6X(4egt; idesi,non punietbismidipÃmintribuU tione.Vndemateria fluxittheologis diÃiutattdi,DeS baud punirequenquam duplicata poena,ut quetni» terrispoenatemporariaaÃecerit,non etiam uitaÃt^ âum mferttAlibus cruciet tormetis, c^uodquimre* iîe dicatur,alius eR perquirêdi locus.Hebraica Mtu que prophetic uerba mhtl huiusÃrinit ad.erunt.Caa terum fenfus e^, ut Hieronymus ait à à magi^ro diCodidieiÃetQuid putatis ô AÃyrij cotra dominum iniquitatem cogitantes, quod populum lÃael,id fS, tribus ad mternecionë ipÃe confumatiNoit confurget duplex tribulatio, id cÃ, non uobis tradd
iMtiditi
NAH V Ml CAP. 1. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;41
laiJdW er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tradidit decent trihiii
Samariant.ln hac fententia cojjgt;icitur Lyranus guo^ dicens.âSendcherib non tribulabit regnum luda ipfunt Ciiptiuando,ficutSlt;tlmdna.far paterfuui regnum X. tribuum.ludtei neoterici totum exponunt de AÃyrijs tutboritatem lonathæ fecuti, qui ad hnnc modum i« Syrorü lingua tranÃulit:^^}
â¢Qj. iw'Dâgt;9
'7« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âa::!?'«'? vnv
r\''a:h^â\aâ'^y ââ¡â 'pm popttli qi^i adflixerUt ifraelem, quid prtefumitis aduerfui dommufÃdlurtli eR finetn uobifcum,ncc uobis contingent duo tempora moe^ roris poR calainitatem, ficut domui tfraël. Efl igitur hoflilis obiurgatio AffyrioruM,Qu£eRillacofideit tia^qu£potiM dementiafut coneminireÃfiere do» wino, cui paret uniuerfa^mundtis, qui nutuconcutit â¢Ndcbiwrfin totiui mundi^contra cuiui uoluntaté nulllt;t potentia fe mouere potefl? Licet Migenfcj^irifiw gc er fx rcri«« fuccejju inebriati putetis nihil e)« jiigere pojje robur ueflrumtlicet conentini regnum gwogj i«(J4 cxcfwdf re, licet infanm ueÃer dux Sena» cherib cathenoi minetur Deo l/raclw er cxilittm,ut antiqua fede pulfus aliorum deorum uel potius ido» lorum exemplo AÃyriic potentieeÃibiaceat, pereun ium tarnen uobis erit femel, neciterato uos aggredie
E X
E XP o SITIO
tur beUo, concedes interim tempus uires redintegr^ di.Hocipfum benignittis Dei populo ifraëliticodtdit, ut paulatim attereretur interpoÃto Jpatio tempofl^ ad re(tpifcendum,in^ morem tineie dominui arroÃt Ofec} fuum pcculium,Ht ojeas ait.Redaëiis autem in fXtr^ mant mÃlicitatem,à quâdo tnutaruntmores,condi* tionem tolerabilem e:3r potiorëreddidit.Idem uieiÃ^quot; tudmis Romanum imperium eà expertumÃdeia regno, iu^itite ey tequitatis obferuantioraSed AÃy* riorwm mcomparabilis tyrannis trucidato exercitu fub mÅiiia Hierufalem, deinde max Senacherib à Ã* lijs interempto intra paucos annos coHapfa tinëlaeR ne feminorio quidem reliquiÃ{lo,exquo Reipublicejpecies repuUularet.Kagnum ergo docif mentum exiHit Uiniue,à quando conniuet Deus/id impietatem atq; uiolentiam alicuius gentis, ut ontniii fluere pro uoto iUius uideantur, non ejÃe diuini Ãuo^ risÃgnumÃdirlt;e. Concipit enim dominus inter cef* fandum à plagis ingentes animos, meditatur Male uulnusjibrat brachia,deRinat Ãlmen,ut incurabiles Mto iäuÃriantur, poRquam eius clemëtiaiuRitia^ fatis perjÃcR/e Ãierint.Porrö Hebraica oratio,quant ita uarie interpretatiÃtint,Ãuerbu uerbo reddas, ba bet:No Ãirget duabus uicibus anguRia. Hoornen enint
dualis numeriabfolute poÃtu poteRuerti m aduerbiu iterato,aut îparticipiü baud ineptiÃime.
Sicut
NAHVMI CAP. I.
Sicutfpinæ,Sententiam cohlt;erentmVlieronya w«i 0J (f«lt;« periodos tribuit, quod cr ^Imspepeû äum elifÃcut contra iungütur interdum, quæ fenÃu liiuifafitnt. L X X »wtttdtionc quoque uerborum lo f KM corrumpüt.Loquitur adhuc propheta iüam fett tfutiam flare Deo, ut perdat AÃyriumdominatum, »uncquidem prtedicens mteritum exercitut Senache fib ante lerufalemÃc aperte, ut de re geüa non po» fuiffet paucisuerbis maniflÃiuidici.Faäumipfum fxomni memoria inÃgniÃimum proditur Efaicejr. amp;nbsp;quarto Itbro Regum cap. nbsp;nbsp;Oratio ipfaduabut
Pmilitudinibus implicita cr conüipata eR, quare Ãn ^ulatm euoluettda eâ.Ait enimtQmm fùerint inter fonuiuandum poculis atque dapibtn refirti,abfumen eü,m maxima fecuritate, qimm poR uiâorioi i^numeratfCr prlt;ecipue poü recente flragë Aethio» pici Aegyptijq; exercitut nihil aduerfumfufl/icabun certiÃima prlt;efumeitt fe potituros urbe le» ^«filemfiam direptionem fomniantesut fà melicutci bos,aut Ãtiens poculum. ita enim rem iùam EfaiM ^eliniat.Nià quit adhiberi putet conuiuandiuerbunt fluilitudinis gratia,aut comeÃatio ZJquot; ebrietas meta» pboriceponantur pro malis obrui,quod perflequens eü m orationibut diuinis.
Confumcntur.Hebrif I« dicit,Comefli funt,po fltoprietcriti temporifuerbo derefittura-Quahe»
F 3
EXPOSITIO
tcvoà nihil freijuentiuiufurpätur ab orätoribuffä« trii, ut certiÃtmum euentum ÃgniÃceitt. Q^emai* nwdum ZSquot; lUe imperator locjuilunSi tales in pugn^ pritllnbitis anmos,Mciinus:pro,certiÃime uincemit^â f/letaphora ^uogue pluÃculum habet Ãüiuitatif, qimm dicitur:Quandocomiuio fuoreÃrti fiierint, deuorati funt.Hanc repentitiam er improuiÃm opâ preÃionem egregie quoque indicauit Efaiof non ttno i« /oco,lt;ÆÂ«Â£â »? NahumtiS hnitari uidetur. lam potum* turÃitülttud'mes duiie,quarum alteraÃgniÃeat peri* turos ab angelo intcrÃ0lore,haud fecns atque à im» ÃtÃce JÃinarum uis 'm flammam conijciatur, qu£ uni comburà tur,quii nemo uelit attingerc propter atu* ieos, nee poÃit etiam unum er alterum fariitentunt eripere ob mdijÃolubile textü. Altera ÃgmÃcat A Ægt; rios ad nihilum redigendos, utà culmiautÃipult[i pra modum aridtc Ãamma conÃumantur, ne cintre quidem aut Ãuillii reltilis. CuiuÃnodi paraboüs uti* turcrEÃaias lo.capiteatq; ss.C^eterum uox^^âj^t quam teronymm uertit ariditate plena, fetutus in* terpretes Septuaginta,aduerbialiter melius redditur-Eà enim afuperioribui uerbis abÃoluta,ut litcra betb fubintelilgatur per aphareÃn ablata,utq^ integra Ãt itt pleno. Etenûn Hebrat non ita Ãcile tu* tniiiA deÃeÃentes in aduerbia refarciunt iHam 'mo* piam prapoÃtione literarum CzM ad nomen fub* fiantiiiuM
H A H V M 1 CAP. I. 44 flantiuuw aut adieâiuum.Cuiuf generif multa Crlt;ea ci cr LatifU cffirunt elegantie fludto, ad plenam^ »a proc/iw,« abundanti, de im(gt;rouifo,ele repente, abmitio.
9 Ex tc exibit. Hic tena caufa redditur,ob ijudnt tieui Optimus Maximus deereuerit ilatum tiiniues conucUcre, ncmpe intolerà dus CT contemptus tuonitiisEum prodit EfaiM io.capitefub perfottA rca giiSenAchcrib reprtefentans impiitm aiiimu erne» Ãnda conuitid m diumam maieilatem. Ad h^c quar to Isbro Reg« is. cr feciido Pneteritoru X X111. Efaùquoque XXXVI. capite perfcripiutneil, quonwdo Rahfaces legatus A/fyrius fuperbiits CT contumelinu euoinuerit hortans obfeÃosierofolymi tiu,utl'edederët Sendcherib regt fuo.EpiHolM quo^ tttiÃt plends in Deum blaÃiheinijs. Earn infolentiatn tton modo m homines, uerumetiâ j« ipfùm Deum hic ottingit propheta. Nfc dubiueil, quin pmilia fiierint pnÃm iailata inter t^iniuitAS,antequain portarentur trma contra ludlt;eorum regem Ezechiam,ut no opui fit ilium confultorem belial folamRabfaeenintetli» gfrr^cKt ludatis er teronynw placet.Scilicct mj wJ« gus manant exempla regentum, ut Claudianus canit. L X X rctn intellexerunt J^iaTtoyia-fxc/} cogita» tionem.Dicit ergo : Ex te Affitr, ex te Nimite profe» auseil,quicoiictur Deumlfraëlii templofuo extut
f 4
E X P o s I T I o
IdreÃcutdeos omnium gentium fuliulit,^ui^; totM pofiulamDei conetur perdere.Verbu exeundi quod ieronymM er L X X 'mfrturo tempore pofuerunt 1 aliiu uocales aptantes,ut legerent ietze pro iatzd,i» Hebrieoprteteriti temporisexiiîit.Clt;eterûHebraicit uox,quam hic leronymus uertit in prieturieationeiti crpaulo ittferitti belialut inprimogenialingudfcri bitur,d. LXX redditur iiVTâiüL,contrariajeytMn iii^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in uetuRatem. londthus ChaldteiH
uertit in impiu.Aquila ferè pofuit xTPsarug prlt;^ilt;â^ nbsp;nbsp;i
ricdtor,id quod leronymus minime improbat. Qii'* uero iUa diiüio facris feriptoribus Ãequetata Ãt,n0it fuperuacaneu uidetur^à dtligentius expIicem-Pleri$ ludteorum conflatam putant ex priuatiua particule â'Vs ohfqiCr aÃendit.quod Jpirituidduer* fario quadrat,qui mentes hominum opprimit,necâiil conteinplationë numitiis iuRam Ãnit ajfurgere.Abj Ãilum putant ex beli er o/, ut cotitu* macem er reÃjonfdtorem Ãgnificet,quiiugumeX* cuÃit.Cui fententiic patronus eft leronymus Strido* nenÃs ex CbriHianorum antiquitate peritiÃimut idu tttieifermonis.Epiûolâ enim Pauli ad EpheÃos enAf* ransÃribit, diabolum ab ApoRolo appellari beliiit, hoc e{i,abfqj iugo,quod de coüo fuo Dei feruituteitt abiecerit:quë Aquilatraflulit apoilata. Idipfum afi rit etià incomttiëtar^s,quos fielt ad orationesEfaia»
Satif
NA«VMI CAP. î.
Salif cerium eR nomen ejjè compoÃtum, fed in dua lgt;iouerfatur,an poHerior pars Ãt an ft» ^ftiÃcans uel abf^; iuga uel abf^ utilitaleipo^erim inagisarridct.Accommodatur autem idnomuiistum Orbits lam perfonis.Rebus, ul cum dieitur uerbum be Halfen uerbum iniquitatis.Perfonis uel aduerfario ^eniOjUt quum Apoüolusdicit: Qjiidcomune Chri flo amp;nbsp;Behalf Vel profiigatis homimbuf, utin iÃo lo» to blahumi. SigniÃcat enim peRilenlë hominem,lt;jui fùhil moderat i,nihil iufli,nihtl fanili cogitat,mhil uti Htatis ad humani generis focietatem confert,fedcon» omnium bonorum capitibus,famie atque fortunis »tbiat.Autà abfyi iugo interpretari lthet,ÃgniÃcat runt,qui e^raäo tum rationis tum religionis repagu fo,contemptor diuum cyhominum exhlit.Qjialif ^ezentius ab heroico poëta introducitur. Kihi non occurril mpriefentiarum accommodatius quoduer ttrem,quà m,mfiiiuf Deo cr homtntbus.Qtt£ peRis ^ealamitM generis humani ÃgniÃcanter in patrio noRro fermone dieitur, ein tüfelôFopf.
IO Siperfedifuerint, Hane fententiaminlin» gHa Hebraiea etiain difficilem intelleëlu reddit aduer bium p Ãc,repetitumgt; Iudlt;eiad quosmihi uacauit reÃgt;iccre,omnes accipiunt poilerius quoque p pro aAterbio Ãc:ut iüa fententia confletur.Si AÃyrif omnes 'mtegri Ãicrint,crftc multi etiam,Ãc tarnen
P î
EXPOSI TIO
abfumenturAdem cenÃuit Ieronymus.Sepfuagînla la* cerantes Heb. elementorwm conllitutionem,alieniÃi ficygeminAta uniuerÃcate /igntÃcare, ut fi diceretur Latine : Sicut multi fiiermt,fic attondentur pro illo, ^uotquotfitermt,attondctur. Quod Germanorû (èr tno ifiraëlitici Simiiu proxime affequitur^dicês: 21lô »il frcti ifï/alô »i[ mujfenb ubgemeyt werben» Iterum autemprophetaloquitur de Affyriaruinco* piarum ftrage fiub fignii ScnAcherib.Si omnes /ùerM integri corporibut, (i aniinofifiimi,concordes, inüru m Omni armAtura,potlentes prudentia militari,luhil tarnen efficient in expugnAnda leru/à lem.Vide ut/pi ritus domini proffiieit fequentibus temportbus, qui* bus oppidani objeffia lerufalem 4 Setuchcrib udrie tentandi fuerumt.
Attondentur.Percommodametaphora,quaamp; EfaiM utitur capite feptimo, dices dominum Affiytii nouacula tonÃtrum ludaicam nAtionem. Haudabfind liter cr Nahum hic dicit, innumeras copias ScMche rib ab angeîo demetendas, quemadmodum acuta iugt;* uaeula pilorunt fericm defecat,autfalxgraminisui»t Una plaga tranfuerberat.
Tranfibit. Exercitu diraÃrage perempto Affiy* riui duilor abibit rc mfiâa cum paticuUs fiega comi* tibiit,atqueNiniuen (è recipiet-ldipfum refirturia hi/loria
NÃHVMl CAP. I. 46 hi/loria ijfdë uerbis apud Efaiant, cr i» quarto Ubro rtgnorum:Recedens abift, cr reuerfm eü Senachea^ fib rex AÃyriorum, ö' nMnfit in üiniue.Adeô cert4 Cr indubitata eü pTicdiëiio facri Ãaminis.
Afflixi te, Perfigurdin dpoRrophen ferma cottquot; Uerfut ad lfraëlitds,c3tinet canfam ob quant dominut nelit ÃÃyrium inÃilo negotio repetiere. Licet etiim lütte per i^ucrudelempopulu corripuerit ifraëlitdi (bac eü coccÃio)non uelle tarnen perpetuo atterere, uerum iam d ceruicibm eoru hune feuum tyrannum itbigendam efe,poüquani tornientis emendati Ãnt, Hiîbet autem ferma ita couerfu ad ifraëlitaf plui ui^ fium, magifq; pénétrât confolâdos animos Iudlt;eorié, 5M4m à citrafiguram enunciaÃetSummd nanq^ pru dentia eloeutionis apparatu oratoresiflifanât adhi bent in omni uirtute dijferendi nihil inÃriores ethni ^arum eloquentibm^Rabi Salomon exiflimat ferma» «fiM ucrti ad A.Ãyrium, eui dicatur.-Hoc tempore ta tusperibis.Tuncctiam Scythicumflagrum TKrcæii fitfgo noäro dom'tnus amolietur, quum abiecerimin fuperbiam cz ffi^d^ ^ds demiferimus, quum depo» fuerimies cotemptum uerbi diuini,filfam religionem, mnoceiitiumctcdcsÃolos,fraudes,perÃdiam.crapu» lam,incoccÃdm uenerem, er id genus frc'tnora pro» frÃioni Chriäian£ haudquaquam dccora.ldem prlt;e» udlet (tpud eos etid qui 4 Gothorum rcliquijs,
EXPOSITIO
Mt ab alia gente Ãroci diuexantur, tutic fire mala» rum finem, quum ad dominum percutientem fiierini conuerfi.
It Nuncconteram* Adhuc gratia confolandi luiheK pradicitur iamiam baculum Hiniuitici regni, hoc eü,robur cr nocendijicultatë 'mfritigendam^
Etuincula. tnperfona Deilo^uiturpropheta: Vincula etiâ tua o ifrael difrumpâ uel obfidionetn, ut quidam putant,uel domiaatum,legef,tributa:qui* buf liberty populi Dei fic fiit conilri{ia,ut ne diui* HAS quidem cerimoniM iuxta prafcriptit Mofis obire pofiet. Baculi feu uirgte metaphor a utitur cr Efai^i nonfemel,ficut etiam alij prophetarum. Nahum hie aliff uerbii per translationem adpofitii aUegoriiilt explet.
11 Et praecipict. Anffd flragem exerdtui pradi xit,nuuc turpi/^imum genuf mortis Senacheribregi pracinit perjficuo fermone, ut hiRoria rem gellant uix narret lucidius.Primum dicit no fine confilio Dei filiospatrem Senacherib interfiduros fummaproui dentia cunilas res mortalium gubernà tis fingulari^ iuüitia ZT lt;ec{uitate,licet diuini confilij rationem in* ueRigare nobis haud procliue fit, nec fas etiam fit ett riofius in arcana fupnæmaiefktismquirere.Quod multa feripturarum fentëtiie difertis uerbis edocent, er Ezfehiel quadrigarum piilura facra graphice deli*
N A H V M I C A P. I. 47 âelineat. Quitueronouideat au/}gt;iciodiuinoge/lH, M AÃyriui rfx 4 filijs intcrficereturfEuafic in ludlt;ea tMntm angeli percuffbris, ut cum igaomima rediret in regnum fuit cladis nuciiu, ut rediret in reâ gilt;tm,in templum,in conÃteäu Dei Uefrach,ut eunt tdorans conÃderetur 4 filijs duobus, gui exierantè lumbis ipÃuf.En condignum necem blaf}gt;hemo tyran tio, qui loui optimo maximo in arce Sion reÃdenti externünium,cathenM,çr omnes contumeliM Ãerat KinitatufAnterim tarnen filij grauiÃme peccauerunt nenfyncero animo fententiam diuinAmexequentes, ««â¢IM» obreminÃliciter geRam, aut aliam ob eau» firn patri fuccenfentes parricidio fe eommacularut, Verbum tamÃgniÃcatmandare,iniugere,imâ pellere,quim prtecipere atq^ imperare. Nonferctur. AÃnümbus traäametaphoraÃ* gniÃcatur non amplius à profapia Senacherib regnu ^Ãyriwm admiM{trandum,nec pofleritatem habitu* ttmhunc dirum tyr annum. Quod re poRea cogni* iumeR.Adramelech Ãquidem O' SarafarÃäa pa» Mentis ca!de i« Artnenia proÃgerunt.Afaraddon ter» iimfilius regnum fufcepit,quod poRpaucosannof fiinditus euerfum eü.
De domo Dei.Grlt;eftmf/ii« interpretantur^ melius^ di/linguunt hîc uerba, quà m Latmus inter* pres.Catersmt adhuc uerfatur in clade régis AÃyrij
' EXPOSITIO dicens fculpta pmulachra de domo dâ¬orum,hoc de tempïo eijciendj,pgnAq; fuÃlia excindenda, cT lt;edem idolif confecratam uertendam 'm fcpulchrutn regis,utpertumultunt corruêtisfdnguiicrcadauer mifcetintur cu.m idolis, d quibus opein expeâarefo* litus fiiit.Salomon larchetü ad ultémum refèrl regein, ^ui cxpugtMta urbe in tempïo pt interficiédoi iwti SenAcheribpatrtifui.Kimhi autê o-Abraham mecum Ãcinnt de SetMcherib iuxta hi^oriam Efaif interprétantes,
Inhonoratus cs. ïnprimitiua lingua uerbtun eR neutrale prateriti temporis pgnificans omtiiitlt;gt; fire, ut turpiÃimum habeat exitum fuperbiÃitiii*gt; tyrannus, qui nee uUi populo aut regioni pepereit» Deumq; uerum pro nihilo duxit.Quod pane uerhuint homini pra fuperbia amenti grauiÃimum fiit.Vt J}gt;irauit,ut fiemuit,ut geüiuit, uttremiiit,utexultà * uit atqueflomachatus e{l,quum htec ad aures adula^ torum unguinepermoUitas uenerutf Vel hac oratio fölaualuit ineëdere firibundum alioqui tyrannioHt ut immaniaficinora cotra ludaos Deum ifiaëti^ machinaretur.
Eccefuperniont. Pradiëloexeidiofyran* nidis Niniuiticte proclamai là p£an, ZT epinidon ei nit,docent interim Deum authoremfire tam inpgoif uidoriie,illiq} grates perfoluendas.Cluamfig'*'''quot;â^ profia
NAttVMl CAP, I. 48 profopopcetam pojjumiu dicerc.Fingit etiim ntutciu Nino accurrentë, cjui rem hetiÃimam obijciat ifraëli^ fii,nempe SeitAcherib mt erft óï urn d ftlijs, regnum^; Aftyritim propenderc in extremam permcicm.Qj{i nunciiM hortatur etiam iudam, ut peragat facra cj* rerimoniM, temporibiu Ezechiæ intermittenda fùerunt ob belli negotia. Hoc euem/fe nemo dubtta^ bit,gui legerithifloriareguludaicoru, caput ftecumdi libri Tro/t T^aAftTf/jJbw/) de paftchtt celebrdto lt;iuftgt;icils Ezechiie.In Hebrtco figura eft per repetitionem uerborum, multum gratite quando^f obtinens.Qjiule elliüud r« artibuf grammaticoruni cxemplumtFaëlum Ãcit, pugtu, pugnata e^. In fer» tnone Gritco Attieifinivm cenfent,quern etiâ L X X liicretmuerimt, tópra^ï rà g top-aç ov, Porrà ^faiM LH capiteloquensde liberatione ludteoruia f X ftruitute Babylonica etiâ per profopopceiam ini trodueit huiufinodi nuncium, cttiut uerba inutuo ju» tititApojhlui Rom. X. Quà m jpecioà pedes euan» gelizuntium pacem (yc.
CAPVT SECVNDVM.
NEmoiamuel medioeriter 'm facrdlitcratur4 proueëlui nefeit capifimi dift'mëliones noui» tium inuentmn effe.Qjtod fane ut no re'ijcio, ita puto diligëter attendendum, quà m prudenter i«« tfrdtt»» fermonK contextum diuifum Ãt.Hiiec quident
EXPOSITIO
feäio non loco inepto coUocata eil. Supra enm Jlra gem Ajj~yrioru ante lerufalem executtn cR tanquditt pritludiauel potiuiprmordiafubuertëd£ urbist^i* ill. Sequentia duo capita ipfam urbem obÃdendantf capiendain,dtripiendam,atque fubuertendà locjuun* 'tur,ititeriedtii comode fcelertbui,ob qua; Ãt ad httnc horrcndum modum euaHanda-Loquitur autem pro* phetadere in poReruni gerenda, tanquam inaRu medio nunc omnia uertantur. Pro difperfore Sept.po fuerunt î.u.qn/a'cop inflans, hallucinates in leRione, nt putarcnt fcriptum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nwphiah, pro
mephitz. VaRatorè uocat Nahumus uel boRem uel Habuchodonofor per antonomafiam,quomodo
pro Demetrio diceretur.Kimbim crSalo mon intelligunt Senacherib, qui afcëderit in ludecaM uaRadi caufa. Abraham t^abuchodonofor intetligâh qui oppugnatum Niniuen afcenfurus Ãt. Sic ronymuf Ãribit : Ad Siniuen fermo conuertitur, dicitur: Afcendit f^abuchodonofor,^qui te obfldealt ante os tuam uaRet omnia. Quia ergo tibi immind bcllum,eccegaudens prophetanunc pracino.Con* ATs,cirt templare diligenter, nbsp;nbsp;nbsp;iiconfl)ice,cr quid tibi eue*
cuiiÃice. niat,intuere,crc.Sic dicit AÃyrio propheta:lamitf expeditione eflfleatq; ingrefÃim regionem AflyriaHt» cui dominus curam grauiÃimi belli commiferit.V^* ttiÃe autem ad terram Niniues, uel potius in conflgt;e*
NAHVMI CAP. II. 4^ Ãam iUiui domitoris popHlorti/m,ut à pruelitvm expe tat^iam fieri copiant decernendi cum jortiÃimii uiris, quos Deui euocarit. Ait eiiim uenire obfefium qt guident locum munitiÃimum, urbem dico Niniuen. HutIC uaHatorem alij cxiRmant NabuchodotiofoKf ^uibus accéda, à patrem illiui mtcUigimt, qui leru» faleitt deBruxit.Alij prodiderütin hi^orifi Arbace/t Mfdor«w prafiélum er Belochum Babyloniorum Hiniuen euerttÃe, ut in titulo pleniuf ddmonui.PoÃit â¢nusetiam uerbum natzorin modo imperädi â¢iecipere,ut fermoÃt ad regem AÃyrium.Ho^es tibi udfunt, qui mÅnibui imnünent:proinde urbem tuant tmdiquaq; redde tutiorem contra hoRes,U4llis,proa pugnaculis, er caterüs munitionibut, quemadntodS Crfi)eculatoresiubetconilituere,antmum obfirma^ fCjCOpia^ contrahere. leronymuf modo infinito acce pit, er nomen metzura pro obftdione,quu Ãgnificet locfwjj munitu Ãue oppugnädi Ãue tuendi gratia. Ses ptuag. putarut nomen cum prtepoÃtione mem â¢q nützar îr transÃrentet. ER enim ironi» cum,quid iubetad obÃdionöfeprieparare,hoflem^f fepeüere, quum nuUa uif tueri poÃit mmutabilifett tentia Dei firoeiÃimishoRibuiaddiRos.
» Sicut reddidit. Sententia eR ualde obÃcura ex ^ntbiguitate uerborum fchab cf J, gcon, Qü« Iero»gt;ffws tnterpret(itur,reddidit fuperbiami
G
y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EXPOSITIO
Griffi otTrtsjt'/'i ujêfi/}, auertit cotiiMeliM-Vniii mens prophetic cottigatur, quaà loquatur de uindi* candis iniurifs populi ludaici- Sicutultus eR dornmm ludamdefuperbiaSenacheribjÃcuIcifcetur X tri^ bus,lt;jucà Niniue poÃidetur. Idem leronymusexplii tuns cditionein L X X witerpretom aiCMihi ntelitH uidetur,ut contumelia,lt;^uam folebat Iacob aeterisji cereÃt à domino auerfa, ludiei commentatores cutn paraphrase Chaldieo,putaut ludicis promitti reSiâ tutionem m integrum,ut reducat eos dominus ad pri flinam gloriam,ad terram lfraël,inSaurata urbe at^ tëplOfOr Omni magniÃcetia reddita, quam habsterât antemÃSationeshoSiles.lUisuerbum Ãgnià cat reducere, çy gloriam atque magnificent tiam. Sed locum ailigentius rimanti magis apparet utrunque uerbum in peiore Ãgnificatione pom,ut al terum Ãgnificet aufirre,alterum fuperbiam ey ela* tionem animi, quie fiequêtius infinuant perfcriptut rarum diuinaru codices.Vndepropheta loquiperfil citur de ludicorum caSigatione per AffyrioriM ue* xationem,ac rationë oftendere,per quam dominut fi niredecreuerit iüà tyrânidem. Nempe,inquit,uter^ populuf ey lacob,id eS decë tribui,ey ifra'él, id eS, duic tribus probe caSigatiefunt,fiiSibus^ doëhefat pere mcipiunt.Infiaëhefuntilhefuperbie ceruices, cr contumada in Dettm fubaSa eS, Expertic fuutd
N A H V M I CAP. ri. yo Ãnm cr feuerum iudiccm, ejuem neiuei'untcolereut benignuw patrem : utidenon uliri opit! e^} AÃyrio »Mgifleri'o. Qÿoruam igiturad meliorcm frugemfe â ifraélttlt;e,ac modeOiam nunc redolent,De^ fieum per tormenta cognouerunt, cuitempgre filicireljgt;onfabant,nuüwtuiporrà ujufe)it ô uirga f^intuiric4,im6 4 pâtre cceleüi uiolenter conlruda in fi^ininitin abijcieris.
Vaftatores diripuerunt. AW4f4 e^ proculdu igt;iofup£rbia llrjélttici populi,ijuem it a crudeliter ho ^slacerarunt, no modo rupientes opes cr homines iâ(gulantes,uerumetiam urbes uttjue totam regionetn deutsiantes- ïdipfum eloguitur allcgoria de uitibus fumptn, quiC ab hoÃibut no modo uticu£Ãumt decer ptis unis, fed er interdum flirpitiu exctndÃtur.Qui locum inteüigimt de ifraëlis rcüitutione, hanc alle» goriamtorquëtadt^iiKuesmteritum. Quosfilli rc« darguit ipfum textum orationis.
à Clypeus fortiûeius.Pro/opogr4pbï4£/fpi» gitur exercitus Babylonicuff ejui üiniuen fubuertet.
lt;^aÃgura gaud ent or at or es diui«i,utpote ad yota.}! precipue idonea, (jult;e in terriculamentis piorü hominü expetilur.Sic Efaios V.capile,leremi* tu V.cap.Abacut l.capite Cha'daicu exercitüeni âêtt Ãermone uelut in adern producSt ad terrëdos ludaos oitinem eloquij diuini admonitione cifntemnëtes.
EXPOSITIO â
TgnitUSt Hf hracicum uerbu Ãgnipcäl ^uodGrieciexiflmantes ex priepoÃtioneatqiwmi neconflatumreddiderunt'i^ âvêfcoTrap exhomi^ ttibuf, Ãcut er alia hîc loci peruertunt minm attent dentes rationem grammaticam. SigniÃcat autem uel diuitiM crÃlcndorcm hoüiwm, qui tempore quo^ belli purpurati fient,quod Grtecorum hiüoria reÃrt de Alexà dri etiam militibus:uel truculentiam er titudinem, quia ueftitu fanguitiarios fe profiteantur^ Traditur ex tu monimëtis rerü Lacediemonios rubrtt ueileufosin bello, necruormanans peramiélumdl fcoloren aliquid animi hoüibus adderet,
4 Habenæ. Ex uerbo Hfbraico tuifÃiam extra prlt;efcntein locum in diuinis uolumiâ nibus repertum ludlt;eo5 quoque uchementer torquet, leronymusÃcit babenAS,Ãcut erSeptuag. m!amp;?â Resipfaclamatuocem metatheà transÃrmatainex ''rC\'\^^t^uodÃces ÃgniÃcatfGrieciie quoq; impof tatum uocabulum,qui homines A«f/.TrdcJ^a.!i agito* feunt. Id fuboluit etiain Abrahamo non obefie narii homint.
Agitatores confopiti funt.lfron^mi« i GriO cis interpretibus in errorem abdui!litsefl,ut in alijs multis.Hi enim uerterunt âimreç Ão^vSnSHcroVTCü, opinantes feriptum tottj autem tumultuabitntur,quod Greci bene repoa fuerunt,
N A H V MI CAP. rr.
Itterunf,feronymus eo pgnificatu accipit,quo dicituf talix fùroris crlbporii.lnteüigitq^ agitatoresuel pr tes ïfraël ante, uel poRea Affyriorum confypitos.Ve riMB (juin hîcdefcribitur Ãrtis er inuiÃits exercitus, tutllum locam habet fopor er dormitio,nec opusÃe fit tiebraica uerba torquere à propriaÃgnificatio» ne.Dicit igitur Babyloniorum uincentiu currut tan^ to impetu Ãrri,ut nemora cotrenùfcant,imà Ãrri per t^iniuiticas plateia,ut abietes concutiantur,quas uo^ hiptatis ey ambitionis caufa confeuerMit,Ãcut in Ba hylonis penÃlibus hortis procera arbores celebraa^t tnr.Qiddamper abietes accipiu^tproeeresNiniui» t^.qui per cedros atiasq; arbores emiaentioresfubin ^e infacrisUteris deÃgnantur.Quoduero laphetIn daicustraäator proabiete intelligit haRas^hoc efi, fein conÃäam ex materia, er Dauid Kimhi tela ue=gt; Ueno inÃäa,Ãgt;inoÃora funtcomentaquim ueriora. t^ihilautemÃmplicius crreüiuf, quà minteUigere, tanto Ãrepitu muehi, tamq; horrifico ÃlgoreÃlca» toscurrus,quibin orientales populi multum in beüis Mebantur, ut maxima quaq^ er robuRiÃima urbis ii^inicontremifcant,haudfecus, quämà turbo in fyl» Kam admijÃis,abietes, pinus,quercus,cieterafq; prtea cellentes arbores pulfaret-HypotypoÃnanq; unit ob oculos Ãatuere fortem cadentis bJiniues.
s Recordabitur fortiutn fuorum.solowit G 5
EXPOSITIO
Cattui exponit de ^ffyrio rege, qui apud fe /htuät pfoducere copiM m prlt;ielium contra ho^es obpdcn* tes.ltafirme er Icronymusinteütgit Ajfur quitptu*' rwm Ãrtes fuos,qui ceciderumt 'm plateis.tiis adüipii tdtur DauiJ Kimhi. A braham Aben E^ra mterpretd tur de rege Chaldteorum, çr bene. Difficultatem (3^ falebrds loci huius tollet obleruata Ãgura fyntheÃs, q/ute iungit nomimx'iuu/m Ãngularem uerbo numeri pluralts.Qudm figuram Grlt;eci explicantesapertiits ^oqtmntur,^gi)^ ^uVHcamp;Hlt;roVTeiloi ^iyis-ccvn^ ctv^ â¢riä/j, recordabuntur magnAtes ipforu.Catera huiuf cdpituli non pari prudentia er circum/pt dione ab« folimnt mutantes p''ononKn Ãngulare m pluralei adiicientrsetiam de fuo nomen H/xip«..ledquis mdi caret omnia diuerticula interpretum ab Hebraicaue ritatefSenÃu autboris is e^ : fortiÃtmi uiri, quife^ quunturÃgna Baby'onici régis,aggredictes Ntniittt memores erumtimper'tj. quod eis imperator fuus de^ dit,qua parte urbem muadant,quomodo impugneiti, ^ud prdemiaÃnt uiäoribus propoÃta.QudS obreS omni Ãrmidme depoÃta tanto Ãjidto atq; prompti* tudme Ã^hnabüt ad erpugnada moeiiia,ut im agmiiU procidanr,dum Ãeuri omnium periculorum irruuni admuroseitts,adinuros uidelicet b^intues.Namhie ^uoque Kctr ivaÃÃuyitp pronomen ponitur uice
Prarpa*
N AH V Ml CAP. II. -JX ' Praeparabiturumbraculum, Hieronyrtti fen tentia e^l HiniuitiK propter lottgiÃimdm obÃdionem pfteparare umbraeuht ad depeüendos le/hn,id quod tùmirîi hauÃt è tnagiRro ludtco.Grteci paulôreâiui interpretâtur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rà ç Ti^ocpuXaKà ç au«
T^fi.Ad hune propè modum lonathiü expomt de op pidatus, quad Ãnt adificaluri turres cr muniment a» l^icolaus de Lyra putatÃgniÃcari têtoria Chaldlt;eos »â JO» Ãgenda circtvm îüiniuen. Salomon larcketes ex« pomï pro umbraculo imperatorem,qui fe armaturui fit. Abraham uult ÃgniÃcari turres ligneas-Cui adüi pulatur Dauid Kimhieopiofe deÃniens teüum tra« bibui compaéium, fub quo milites tuti fubruunt mu» ros.vbi qutefo te Leâor attendof uarietatè interpre» tationum non certe ndtam ex magna, caligine fermo» nis Hebraici, uerum ex ingenio tradantium, qui uel dormitarimt, uel[ententi£ apud[uim animumÃr» nuiamaluerutuocem accomodare, quà miiebraicie diélionis uim nbsp;nbsp;proprietatem attendere. Hwîc Ãru»
dia eR uituperatio[andiiÃmlt;e lingult;e, quèdfit ambi gua^errans, incerta,fiquidem interprétés mutuum fil pediÃideant, dut idem fibi nonnunqucm parum con fiet.ciuie proÃäo culpa hominum eil,non idicmatit Hebraici, quod certum cr flatum exiHil.Et licet pau cula quadam non fint expofita fatis,aut firtajfe nun» quam ad uiwtm ini(eiHgatfda,hoc tarnen lüi commù
G 4
EXPOSITIO
Hf cum Graco er Rotnanc cloquio. Q«ot enim , funtadhuc Griccis er Latinù hominibus adde Ger» ! tnAWser oliiif nAtioneSynondum fatis cognita uoclt;t* bula,de guibui grammatici certant,cradhuc fub iu^ ' dicelii e^fCerte oratiuncula prüfens tam udrie mul tipliciterg; expofîta, (tattendatur ufiK cclebrior liu* gult;e Pale^inlt;e,uel foleclarior eil, nihil^ cotinct aitt bigMim.Verbum eiiim huchan utique/èrma^ turn eil à â^2 quod apparareÃgmficat,^^ priCpoà tis Uteris cnaraüeriiiicif induit ]^eciem paÃiu£ uo* cis atq; prlt;£teriti temporis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ucro ito* I
men deÃedit 4 'yy'Q,quod fonut tiebrteis tegere,ope rire,occulere,ut eo comprehëdatur omne inilruntett turn tegendiatquedeÃndendi, nimirum quo mitesin obÃdione protegitur,cuiufmodi fumtpapiliones.tett toria,muÃculi,turres,plutei,uinete,de quibus late at* que luculenter explicaitt rei ntilitaris prteccptoresgt; Hac omnia breuis oratiuncula comprahenditpro* i prietatem Ãermonis Hebraici obferuantibui,dumdi* citunParatum eil tegume/itum. Caterum quia de op pugnunda urbe fernw éfl,inachinie hue quadrare ma gis uiÃe funt.Propheta igitur innuit iam paratas ma chinas er muiiitiones,quibus utantur Chaldici ad op pugnandam urbein Nini, Supra indicatum eil ex hi* florifs Grtecorum obÃdioneml^iniues ad biennium protrdélam eÃe.Sed error is Ãriptorum eil, qui ali*
quant
NAHVMI CAP. ir. yj lieritatis umbram affecuti tranRulerut in pria ftt tempora ^uod poüerioribiM jiélum eü.
c Porræ fluuiorum. leronymus mtcUigitper flwiiot multitudmeni populi üiniuen incolctii. Poft fumui tarnen in proprio fenfuuerba capere, portM ftuminum apertiiis,^uoniain NiniueadfluMenTigri diifitaeH.lüudetiam concinit hiRor^sre/èrentibuf ntfolitam inundatioitemÃummis muros deiccijfe,ur beinq^nudatam ad XX fladia.Vbi nota,^uà m pul ther ordo feruetur, utq; /firittu prophetarü fibi con flans oecononüam aptifimä fequatur. Superiuf enint obfdione deeantata, iam proclamatur iiiniue captlt;t Cr aperta hoRibus.
Templum ad folum. Uebraicauox pgniflcat ^difidum magnificentiits,pue id regiaptatque pala Hum principif, fue baplica dijs cofecrata. Septuagin tu melius Ãaa-iÃocc,, hoceÃ,regiaslt;edes interpreâ tantur.Dicit enim flriptor diuinits poft deieditm mu fum urbis, coÃicuifte quoq; regiam uel pro: Ãrmidi^ «e,ut rex cum aulicis deftgt;erata faluteomne robur imiferint. Qko fenftt continenspro cotentoponitur Hixrà /jLiTuvu/ilaiU- Vel ipfa ftruüura dijftuxit in â¢Hörern liquentis nMteriie,Uiehementius Chaldatorutn ' tormentis quaftata. Si quis uero inteUigere uelit tem plaidolorum diruenda crfoloiequiinda,nonettailt ualdc abborret à genuitMpntentid-
' EXPOSITIO â¢â
7 Miles captiuus abduâ. Verfco Kebrdi^ cum 4 Hieronyma uerfum in nülitcmuenit lt;t ^y«!
Ãücre Ãgnificat. Abcn Ezr4dicit,^u diu locum iHum uerÃtuerit, nihil coiiucnicntiui juc* cuyrijÃe,^u4in quod Rabi Samuel cognometo Nagid exponit,nempe ut regind intelligatur.His aÃentiunt lonAthdf cr SalomonGallut, quoniaquidemregind dut concubindÃequens Ãt in latere fiti regii,iuxta it lud pfalmi quadrageÃmiquarthAdHitit regina 4 de^ xtristuis.DauidKimhi optime inter omnes tudtcos putat regiam ÃgniÃcari, qu£ diu in magndÃlicitate permutent. Cui opinioni fuffragantur Septuagmta^ interprétantes vn-ôsâao'/ç fubÃilentia,utitadicatti, ein tgt;f|îe. VndefenfuscoUigitur.'Priefidium cy arx ÃrmiÃima,qult;eimmotograduper multa fteculaeon flit it aduerfum infultut omnes, iam corruit, crurbi quam nunquain exercitui hoRilis uidit.omni robore nudataeli,Ãrmdmeta eiui deteâa ftint,ipfa è medio fublatd,eiu{qf in urbem Babylonen prtedlt;eabduâlt;e [unttVerbum poÃiutt ellÃrnne hapheal, licet regular communes parum (equatur ex uerbo quodaÃ;endereÃgnificat,cr euanefcere,at^ interire Kara /jiiraÃHq,i/j, qui tropui uocem per fliterualla quadam alio traducit,ueluti uerbum aÃen dere tandem uenit ad ÃgniÃcatione abolitionis.Naitt quiefurfltmtfifdtmt longim 4 nobis recedunt,(y ex pro«
N AH V MI CAP. IL 54 pro^célu fubducuntur,ul tandé nobis mtereant.Qui fertnonem fieri putant de regma,expontit in currum toUendam ac inferuitutem abducendam.
Ancillæ.H/fron. uel captiuds tmlieres inteUigit^ Helper metaphor am oppidulj,tticos,ca^iella.AptiM tiMtroiiAS intelligamus in fernitutis nuferrma coiidiitonem red(iads,cj''£ modo reginte atq; princi^ pum uxorestn ampla fiirtuna molhÃimeuiuebdt EdS quoque infuaui fermone dccipit, pc prtunam cxtlij impendeiitis calamita'is proponent, utpiml ad» nioneat corruptiÃma uit£,ex qua in i^lam imferiaitt deuenitur. ^iindbätur gementes, inquit.'uel iuxta um fermonis Hebraici,Secutie fient morein turturum gca mentiunt. Verbum enim çr iter pedibus frcere Pgnificat, cr nAtur£ dwcdtuMi fcqui. Dicit ergoMu Itérés uoluptatibus aff.uentes e:^- rtfu immodico,iocis ilbberaltlAls, omnibusq; uitiorum illeccbris affuet£^ poRquam uenerint in poteiiatem hoRium crudelifi* pnorumtgraui quidem animi dolore fuam conditio» ttem miferabuntur, fed taciturn premcnt ac intra fe gement grauiora mctuentcs,ut nec lachrymlt;u cr eilt latus liberos habeaitt.
â Murmurâtes in cord. HorHieronywi« trän» flulit exemplo Grtecoru, quireddiderttnt (föt-y-yo'« toUq nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Proprie uero p
^ntficat, Hctrit ji tyinpatiMn pulfare, quod N4
EXPO s IT 10
ham ufurpdt metaphorice, fîgnificâs Ãre, ut plägdiit feq; affliäantcs peäora uelut tympana, pertundant» lÃud eüam uiciÃitudinem indicat moüij^imæ atq; deli catiÃim£ uitte, quam prim immoderate ufurpauerät gaudentes choreis ac lafciuii fdltationibm, lam enmt boflf in exilium trahente, magna, erit occaÃo, ut rea fiimduäitcnt, uel potim funibm aUigatte fequantur, quo libido hotîium Ãrt, utÃbi tympanum increpitët ficientes modos Gr£cos,aut Ualicos,aut NlauruÃor, aut Germanicos, aut quamcunque Ãbet harmoiiiänt faltitare. sicetiä populi Chrisliani mores compoÃti funt,ut no certim ominAriliceat,quà m captiuitatent Thracicä, in qua corruptiÃimis mulieribm eueniat, quodolim AlÃyrio gyntccio accidit. Sunt qui palpiâ tationem peäoris intettigant. Sed prior fententia mi gis arridet,in qua er nomen cor,non adeô pro* prio ÃgniÃcatuponitur pro peélorc.
s Et Niniue quafi piGCocwzw homceoÃcoat parat Niniuen receptaculo aquartt ampliori,adquod omniquaq; flumima congregantur. Sic enim urbs iüa ex prédis errapinis cofuta ab antiquo rapuit omni* tim opes,er ingentesaceruos cogeÃit, quos uidores Babylonif diriperent-Sic Efaios cap. X X l,BabyIo* nem uocat defertum mare,er leremias quinquageÃ* nwprimo aüudens ad hoc,ait : DefertumÃciam eiui lttare,er ÃccdboucMm eiut. Ex eodemgenerepro* ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pcmodimi
NAHVMI CAP. II. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yy
pfWödiw« exiflit, quod Abdcut Chaldaicum exefci» ttm adjjmilat uerriculo, quod omnibut KAtionibut inieâam contrahit opes, quAi Babyloni ccupifcme inÃindat-
Aquæeius, Hicuitiü irrepÃtinLatinos Gr^c tosltbros Bibliorunt, dum interpretes ciccutiiint de pro/tmpliâ nomine n'Q'iâQ aquM/igniÃcate Icgut, quod compoÃtu cd ex præpofîlioneinem cr nonüne quod dies pgnificat. Hocautem (d diebus)He braicum eloquium ponit,pro co quod Latini dicunt, ab anliquo, iam longo tempore, iam aliquot ftcculif, cr Ãmilia.
Fugiunt. Crcamp;ric fünf uices tn orationibus pro^ phetarum,qudsnià diligenter obÃerues,non rarofen teiitiiiÃuürabere.Dixerat in metropolim ^^inu opet immenfas cogeÃiffe AÃyrios uelut in pifcinaimnunc fubdit NiniuitMÃtgere, de repente proclamans quafi fiiSiëtescerneret.Quoabfurdo zy inexpeëlatojpe^ ëiaculo in has uoceserumpit.lllidomitoresinuiâi, qui omnium populorum diuitias in urbemfuam com portarunt uelut in perpetuuthefaurum, qui nullum genus crudelitatis cT iniuPiti£ prtetermifernnt, ut gentibus uniuerÃs exhauPisregiamfuamcon^ipa* rent, qtiaÃperpetuos Ãuäui effent percepturi,nudi iam uelut ex incendio aut naufragio diffugiut,ac ho fiibus relinquunt, quod longiÃimo tempore partum
EXPOSITIO
eft irreeuperabili äetrimento famlt;e at^ue cxle^ff beatitudmis.
State. Sf rmo ad Ãtgientes.Cur fùgitisfeur deferitis urbanf cur immenpm um auri çr omniumrerunt preciofarum poHhabetiff Vbi uirtUf priRmaf fibià ' cinora iadationi çr giorioÃs jjiirittbui rc/pmdctt* â tiaf Quin arma corripite,aciem in^ruite, ac profil cis Cf decet uiros, decernite. üicc prophetti loijuitur in perfona cuiuÃnam uiri finis, qui cupit tueri patriam.
Non eft qui reuertatur. u quiiufjeratgyjdii Ãüere ac urbem deÃndere,aJ fe conuerfus loquiturt Nfmo re/peólat me inclamâte, tantü abefl ut poÃint ex turpiÃima fuga in fh.tionë retrahi-Et belle adutn^ brantur huiufmodi figuris loquendi offuià numinü agitationes. Ndiw A.lÃyrij, qui ante hac ignorabant terga uertere,iam fententia diuina perculÃ,ae ad ino mentii quidë temporis audët ex Ãga reÃiicere. Df«l enim eà qui dat ui£loriam,aut inÃgam couertit.
9 Diripiteaurum.Sermoiam ad uiëlores Chai dlt;eos uertitur, uel Deo,uel propheta,uel potim impe ratoreaUoquëte milites,ad hunc modunr-Quoniaiit iüi fitgitiui uobis h£c rapiëda rclmquunt quaÃper^ taÃdiuitias, diripite o milites ÃrtiÃimiue^reuirlU ti propoÃtapra!mia:Et accipitc (iquidrnt pr£da non eH exigua,fuper qua oporteat auidum ttti litcin
N AH V Ml CAP. II. 56 htfmtfiglrfHion. Sedurbs qu(tm cepiüis,grlt;iuiJlt;(eâ omitt£M« gffitttMM rapi»is,rejirta eft oinnibui rebut precio/is, ut nihil de/it, quod libido humana queat exoptare.lofephus antiquitates ludieorum tradent periiringit etitim uaticinium huius duthoris, cr uer bd explandt, Niniue qua/i pifcind, aqudrum, qu£^; fequuntur.Sed iuxtd prouerbium fxnjip 71501; ât7f§ dicit,dut certe pdrum, à quid iudico.Qjiod hic red» ditum eR,onuRde^l,cr4Septudg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dg
ff'duatdeü,(Ãcenmt legendum coüigiturexiero» »ymi commentdrijs,non èiamp;dc^ajOTou ut uulgati co dices hdbët) in Hebrieo nomen [ubÃdntiu eü fobod,tum grauitdtem turn decut dtque honoremû ^nificdns.ln Latind. ceditione qua utuntur eccleÃ^e Chriäi, nefcio quo cdfu trdnfmiÃum coiiÃiicitur db ^ftcdi'cc peritis omnibus.
»0 Difsipata edtMetdphortC perelegates çr dl» biÃo uerborum cotinetitur in Hebrteo,quie in Ldtinet Cr Gricca interpretatione hdud fXd(îie refondnt.Bti Wf buid, mebyUd^d.Tdnqudm Ãieilduerit diripi» fntesChdldiCos dttonitui h^ec eloquitur,ut grduitdtS Ãti impeiidentis mdgis repriefentet.Putdbam,inquit, opes cr thefduros t^iniuiticos fufftcere qudntumuis tUdgno nbsp;nbsp;audro exercitui, ut non modo expleretur,
fed ne paÃet quideduÃrre uniuerÃm prædam.Sed ^Hdntumuideo exhuu^d eRurbsditiÃmd,crÃ(nlt;i
EXPOSITIO
^tui eMcuata e^,mfuper^; uelut inane äc uetu^afe attritummarfupium 4 pétulante milite laceratae^-leremias eaäem Ãre loquitur uaticinà s interitum Ba» hylonis,ut uideatur ad hunc fermonem Nahumi reÃ)e xiffe.Liquidoautem propheta in urbe ^ini tanquam in jpcculo Ãnem diuitiarum indicat, propter quof fio lidi mortale! tanta perpetiuntur, toties ÃnMlant,Ãl» lunt,mentiuntur,peierant,Ãanguntfoedcra,negli» gunt omne im er fm,contemnut iura diuina er hu» tnanAftam uaria diferima fubeunt,tot homines inno» eentes crudeliÃime trucidât, tot regiones cultiÃintiSi tid/hnt,omniapermifcëtescritoreflammis er ruini!» Heec auaritiie Ãrtuna, cÃ, hicetia perditie ambitiotii finis flit, ut poUquam homines animam fuam,qu£ tius mundi bonis eequiparari non poteil,flepiusieter» tue damnitioni fleerint obnoxiam,nolo enim alia di» cere pre iüis leuia, per fle grauiÃhna, uniuerfim H* lud,quod diu partis eR,relinquatur fuperbo uiéîorû Siethefauros Niniues defliolijs er rapinis omniuM gentium extrult;Hos,rapuerunt Babylonq. A quibiH translati futU ad I^edos per Cyrum er Dareiimidn» demoxad Perfiis,indeadMacedones deuiólo ultinut. Dareio per Alexandru magnu.Ad Romanos poÃea: quos diripuerunt Gothi er ütinni cum alia fepteit»' trionis barbarie. G^^os rurÃum flioliauit Carolus M4 gnus,Po fl id tempus ualidius pugn4rut fimulata reli gione
NAHVMl CAP.' n. 57 gionoB funtnü pontifices, qui fiimis er pufgdtar'qs ignibui magnAin orbis habitati partem udihrunt,er inclulgentijs,nundinationeiniÃarum,redemptiombtis »teritorum er preciim,clt;eterisqi mercibui Romanen fibuf régna, ciuitates^ euifceraruntdiuitqsRomant congeÃK. lHam nuper exhauÃt Caroli Cafarif Au* exercituf multis adhuc paÃm ueUicatibm opes fccleÃajltcM,ut uocantur.Aduerfum quos pontificia tohorsfatagit,in bonos interim peÃima qu/eq^ moli* fns,ttt pridmam conditionem recuperet-Quod auagt;s f'itiacertamenobÃdentis omniivm capita, utprophe /^utosogt; fa dicit, magnum baud dubie malum dabit orbi Chri fiiano.Dif talem terris auertite peüem.
Cor tabefeens. Naturale illud e{l,ut in magno »tetu cor diffluat, artus tremor occupet fanguine con fluente ad cor opis firend£ gratia,utq; in Ãde renunt infirmitof oboriatur, qu£ aquas immundiores in Ue* Ãca nonnunquam cict.ïflis igitur naturlt;e notisÃgnià «twr ingens Ãrmido,qu£ capietciuesNini-Qÿotro po utiturerEpfi^ XIII capite.Vniuerfd quoque feriptura fanäa iUo genere loquendi reÃrta eft, ut per obferuatas naturte notas er indicia,hominum af^ Ãäiones deÃgnet,Ãue quis periphraÃm appellet,Ã* «c potius fynecdochen,id cÃ, fubinteüeäionem.Hoc modo dicitur fions robufta, fublimes oculi,malus ocu lus,£ÃUi narium,Ãderefitciem, ueVicare aurem,tin
EXP-OSITIO '
rótM auriu,cr id genus inÃnita.CiuieÃtjuis diligeh^, ter attendat no poenitendamÃcultatein fermonis He braid affequetur.
Nigredo ollæ. Per Ãmilitudinem deÃgnAt luri* damÃgt;edem, quam pauidi autÃme at^ 'media Ãnü^ Itue caà adftià i præ fe gerunt inÃcie.Hac oratione uftu efl etiam loelfecudo capite.EÃias quoq; X1H« Pfrwcfdpboi'dm didt Babyloniorum ÃdcsaduHti ingruente hoRe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3
it II VbicfthabitatioIconü^Sdrcd/?ni«fyJ, quo fatis hoRilüer infultat uidis A^yrifs. Adhibet etiam orationi pulcherr'imte,aüegorie gratiam pre^ ter figuram imÃonis amarulentie. Sic en'tm oratoref inexornando [ermoneplures fiepe colores mifeent: quemadmodum pidor ex multis 'interdum coloribut nou£ pulchritudinis /federn produdt.Niniuen igitur conÃrt lu^ro leonum, quippe federn potentiÃimity rà niyexqud 'momnes regiones prlt;edatu excurrebat^ Leones fcmiadultos uocat principes reges A/fy^ rioram fu/mmo monarchæ fubditos. Cafulos leonum dicitregiä fobolem.LeicnJsreginAm crpr'tndpum uirorum uxores atq; concubitias, in quibtu omnibus con/ficua Ãit leoninA feuicies, ut uellent Ãbi uotu* ptatam materiam fubminidrari quantocunq; detriâ mento populorumconiundà .Vaftationes porroû gntficat per lacerationem : prtedas autem cr/folid.
homi«
N A H V MI CAP. IL yg bminum^ internecionem per lacérât partet anînMtt tw.IdmJjgt;elunciit ZT cauernat ponit pro arcibut, op pidit^ regniidd lt;jult;eÃiolia deuiäarum gentium di^ flributd fitnt. Hane alle^oriam Ezechiel tjuoque dce t^ommodat rrgibi« ludaicis cap.decimoiwno. Protw^ »tinAHebr.ajfattmadbibent,(jUte tametà auribiu Llt;t finis fà ftidiu pariant, rclinquo tarnen libëterquoniâ »ocabula rebiu fuis propiusadüringunt-n Ecce ego ad te. Infultans urbi captlt;e dixit,ubi fft IdtibKlHMi leotutmf fîgnifcans ita Ãtnditus delen^ à am,ut nuUa ueÃigia relitiquantur,cr non ijuaralitr de iüa iam,qualis eR Niniuef fed omnino perueniens od fîtîi f^iniues percontetur,ubi ÃtaÃierit urbs 4 con dùo mundo ÃmoÃÃima? idipfum Ãturum nemo ere fltre poteR,ut tam potent urbt,tot regnis Ãlta,tantis opibus cyquot; copijs pollent,tam firmis tttta munitioniâ* 1â1« capiatur coÃlijt aut uiribus humanis. Rex quoe^ ^ffyriut intra tJiniuen feputat eÃe tutum ab omni^ nifulttbas, ut Ãbi liceat impumetotwm orbem uer fore pro fua libidine. Ad hac nullut princeps uidetur ÃipereÃe,qui faltem inanimo fuo audeat moliri bel» tum inAÃyrtoSfÃquadetur occaÃo.Quu igitur non ft opis humante conÃrmatam tyrannidem euertcre, ocDeofolo tantus triumphus repoÃtut cognofcatur, nt hac infultatione itcrum iterumq; dominus prof» tttur fe beUa geRurum cotra Muen.Ego,inquit,te
H X
EXPOSITIO
4ggrf JidrIowM domintu copiarum,cuiutimperiotä ta b^c mundi compages obedit, ut nullo negotio uel ccclitui opprimà , uel ex hominibut confcribam exer fit um, qui mco ducatu cr aujjgt;icijs rem gerat felieiÃi me. Hoc domino creaturlt;etotiui oppugnAnte,omnit humanA uii ludicrumuidetur.Etcontrà ,/tdomiitM ^a.v/'ouo.ô.Ttiiÿ in partibui iwflris fiicrit, quis fupe* rabit nosfSoIa igitur pietés cr numtnis reuerètia tu* tosreddut ah mfultibuf quibuslibet. tiiftenim doitti* nus cuRodierit ciuitatem,fru{îra uigilat qui cu^odit earn. Adhuc tarnen uigilandum eR, utendum e^ in* flrwmentis, qu£ prouidentiadiuina rebus eonficien* dis de^inauit, non quà d inillis friuolis poÃta ptji* cultiM conficiendi,(edquôd DftM 'AÃyoiJ zs-ordà /netH talem propofuit, diligëter im lege con/lituëstNon ten tabis dominum Deum tuum.
Comburam» Modum gerêdi beüi oflendit,quü dicit,Comburdm currum eius infumo, ut qu£ curri* but Ãlcatis conÃfa eü potiÃimum, cr fuo equitatu regnA Ãttigat,Ãc prematur mAÃs^ut currus mira nue niaà contmere optent, fed no poÃint ibi uelut extru teli iaëlum coÃüere.Futurum enim,ut Ãamma hoflili cremante uim curruum, blintuitteÃmo expellantur, quomodo uîdpes çr alite Ãrte fuiscauernispellutur. Ãüudit autëadallegoriamfuperiorem leonialt;epro* fapue én luüro Nini delitefcentis, undeÃtper ultio*.
'nem
NAHVHI CAP. II.
nem diuinant effumiganda-Prlt;e(initlt;]uo^ueclt;tlttlos koniiMf, hoe e^,tyrannicumfeiniMrium gladio co» cidendunt. Pmis ctiam dicitur optatiÃimttf cr auditti iucundiÃimui tam ludæit oppreÃis,gu4m alijs natio» gt;übtu:neinpe i^o bello eÃrdum iri,ut non minut cru delù quà m wiuflits AÃyriorumdonünAtut conuelquot; llt;ttur,nec ampliui audiantur 'm omnibui locisnumcif Njwm«» nünëtur bellum,qui ueëligalia exigant, ^uialtitondnti conuitiumÃtciaiu: er blaÃgt;hema^'lite tai mittant 'm lerufalë.In proiwmme tui
ilcwmen grammaticum latet, fuper quo grauiter 1«« dai diÃ)utant.Optimi ex eis er coryphiei tradüt pa* fiter maÃulmi generis erÃxmimni,ut tarn rege att'm ?.lt;tt,qu4m metropolim îiiniuen.Pro uerho
Crexcmdain,pro quo Hieronymus reddidit extermi «4fgt;o fecutus Griecam tralationem,putMi hoc loco optiui in auertam, aut amoliar,aut toHam, autÃmile quoddam uerti.Porro quam tarnÃgt;lendide promittat i^ahumui uerbis Dei, futurum ut Niniue cum rege to to^ corruat imperio, n£ iUe mÃgniter mendax habi tut eil, quam poüea SetMcherib i« ludteam ueniens omnia uaüaret, adeo ut de lerufalem quoque aâimt pleri^ putarët.Bone Dei«, quos fermones,qu£ pro» bra impij hommes 'm Dei prophetam iadlarutf Hew nates egregictOccubuU ne an fuperefl AÃyriusiut dq tt perdant,dete^ omnes,qui tuisdiäis er feriptis m
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H 3
' EXPOSITIO
twUräcdpitd MigaHi acerr 'mum hohlem.Nobis b ^ui conueniebat,alios mjfosÃcere.Qttid ad nos Afi fyrianegotiafQMles contumelids hodiequo^ pro* pudioà homines mj Euangeli/ prteconium effiMduift, quoties oboritur nontuhtl calanütatum.Sed iAiS uo* ces diabolicM çr Ãraliutn coruoruM crocitationes oportet contemnere atq^ tota libertate er fyncerafi de proloqui, quod in oraculis conferiptis mandauit dom'mus.ls aduigilat uerbo fuo,ut Ãciat illudÃcutl^ reini£ poüicitiu eü.
CAPVT TERTIVM.
Rofequitur in^litutum fermonem de oceafuNi niues,apte tarn interferetis fiagitia,ob qult;e po* tentiÃmim regnum diruatur.Sic etim iudici/i fua Deus optimus prodit,utÃmul rationem (^cauj^ti pereundi ollendat,quatenus hominumintereAadcit uendtim. Quod liquidiÃime cermtur in fermonibtiS Ieremi£,quibus inÃilationem ludaicte gentis prteci* nit,ut Ãmul peccata indicet,qu£ caÃigari oporteat.
1 Vae duitati fang. Exclamatio plus mouetat^ penetrabilior eü, q Ãmplex enuiiciatio:Nitiiue ple* na eÃcruore,medacio,rapmis,luxu.Priwum crimen eà hotnicidij,quo mhilÃadius,mhil alienius 4 nuturn honünis,nihil deo tnagis exoÃim.Dequoinfinihefen tentiiefcripturarum Ãunt er exempla innumera.In* tucantur igiturinitiiÃerabileÃtum Nin(ues,quil4*
trocinijs
NAHVMI CAP.quot; nr. 6o ^yocinijsmeritorijs çr lanieniehontinum fefenuinci» parunt,pmilcmq^ finem Ãbi propoÃtumhauddubic meminermt. Alterum e^mendac^ perfidie,quod padîif not! flvtit,Ãxdcra foluit,opcin promiffdm nega ttitjmalis arttbid er doits deuinxit, quos amis [ubi^ gerc plus habebat negot'q. Q«i«]}gt;ecies impietatis amp;nbsp;uitia proÃigatec mentis, ut apoÃolus indicat pri» nioeap.ad Romanos, hodie ciuitates c principes tomplufculi exiélimà t prudentia opera cr rernpub. certiÃmaÃrnumenta. Sed Hiniuen ex fummoÃRiquot; gto MJ proÃndum ccenum deieceriimt,ex potentiÃilt;t tno regno ad nikilum redegeruttt. Sanila fides colu^ mtne^regnorum^cuidominus fiulor eR,aut ex pe^ yiculo impendenti eripiens, aut leuemfirtMtie idlum gloria immortali compenfans.Tertiumeftiniu/litiit mdiffiolubilis comes auariti£ zx luxurilt;e, quod Nilt; «iHe pfr fas z:r nefss quo iure qudue iniuria opes alitirum gentiu rapuit. dÿod nMlum hodie tam late tegnat publice atque priudtim,tam uaricts babes uias, ut iwn mirum fit manum irati Dei flagella nobis incu tere. Ad qu£ tarnen nefcio quomodo callum obRina^ tionis duximus,ut uideatur dominus utres percutere. Sed perget flultosuelutptifanam MJ mortario contun dcre,qui nolufit ad percutientem patrem conuerti. Luxum quoq^uitie occultius perflringit,utinfirius ufJmo/jfbitMr.
i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H 4
EXPOSITIO
Non rccedct rapin. Duplicem habet 'niteHe* âMn,uel quod nwdu tutUurn feruet Niniue in rapten do cr lacerando. Q«tgt; ÃgniÃcato uerbu li eet inÃrma hiphil neutrale exiflit,/tcut Hieronymui aecipit,crpfal.ff.tam in Latina aditione quà m Grlt;e ca.Velquod urgentibui fittu ad extremum nihil de omnibus rapinis ablatura Ãt. IJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reéiius intelli*
gitur, quandoquidë enumeratis feeleribuf codignum fuppliciumadi/cit.Atque iHofenfuaâiueÃgniÃcat, Ãcut çsquot; in Ãrma prima Malachiie }Ata crKiwhi in^ tellexit exponës hunc locum : Nulliu eorum lacera* tioni feipÃtmfubducet.Caterum uocem Septuaginta uerterut «//Kia, Aquila tf ^oç,ç^alibi KvÃÃv/a'/uoi^, Symmachui ccTf TO/xZot, CT im altera aditione ju.iÃ0K0TTia^, ludai pleriqu^ inteUexerut anÃatflus uiarü ÃgniÃcare.Hieronymui optime uertit 'm dilacerationem.
1 j Voxflagclli.Hifron^mwdJwdturKrftó« hanc hypotypoÃn dicëstTam pulehra iuxtaHebrai cum er piëluraÃmilif ad praliü fe praparantis exer citui deÃriptio ed, ut omnis meuf fermo Ãt uilior. Idem exponit locum hunc de potentia Niniues,quód ea Ãt 'm aduerÃ/rios fuos iUis rebus abufa.Verum dili genter omnia 'mter Ãefe conÃrenti apparebit hac ho Ãibui attribui. Dep'mgitur en'm uiëlor exercitusin capta urbegrafÃtns er exultans,ut ÃrmidoloÃim
NAHVMI CAP. ni. 61
W Ãgt;eäram Niniuitis oflentatum motieat clemëtiUi ^gcre 'm captiuosludieos.Congeritnani^ terrified, ^uibui miferi dues domitic urbis confiduntur, çr fi» tnul occulta oppofitiotte indicat, gualis fiierit ante flatus guiq; luxus Niniues, ut fiirtuna m contrarium felapfit fibi aduerfit nunc experiantur,'m quibus ante lafciuiebant.lpfa oratio aa-uud^iTro? enuciatapun git multis idibus.quemadmodum gladius ab irritata Ktehementius crebris plagis infligitur corpori.
Vox flagelli. Nimuita principes deleâabantur fquis firocibuSfCr in multipliées gyros fefe torquen tibus. Matron^e fuas delicias habebant i« ejfedis petoritis,ut fuceuÃionem quoq; uehiculi expetcrent prf fuperbia. lHw adÃre pradicuntur Chaldai, qui talcitronibus c^fubfultantibusequis territabunt,fit os^currus per urbem inducent cum mgeti fragore, Momnesdefitondeant anùnum, er mortis difcrtmett tgt;boculos uideant, undiq^refonante quadrupedantis cabaüi fuccuÃione,crepitu fcuticarum,ftridore cur» tuumfftrepitu armorum,hmnitu, lremitu,barbarico clamore hoÃiu/m. Simul lt;edetur ftrages hominum,ttt in omnibus plateis ey uidiNiniuitatuel fitgamca» peffentes, uelfiquis aufus eH pugnare, per cadauera fua corruant, hoResq; ceu flerquilinium proürata corpora conculcent.Pro uoceflageüireddidiquod propius quadraret loco priefenti,crepitus flageUi.
H Ã
Ex PO s IT I o -
Quod Hieronymus uertit in quadriga Ãruentis,amp; Gfifc« nonabfimiliter SfAaW âvotêfatvovTOç, magis ÃgniÃcat currtu exultas,uel uerbali uoce,cur^ rus exultât. Efl enim participai Ãrma Ãequentatiuit, temporis prafentis.Eodë modoproflrripoflet,equas falit,quod Hebrai dicunt O'\Ogt; Oâ Hiero nymo uerfum eR, in equi frementis, 4 Septuaginta '/mns tf^KüKovToi^, à Sanóle incutientium equoru/m-DauidKimhi exponit uerbum id flgniflcare,qmm equus uehemeter pedes terra incutit.Kabi ifaac tUiui fententiamcofirmatexplicansper 0*^©^ derifath haflis,idefl,inculcationë equi,utludicum s-cap. Salomon larcheusinterpretaturgloÃulanonihU diuerfa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;doleg umetappetz-Qurin
fecutus reddidi equus falax, ingeniu equi alacris amp;nbsp;Ãrocientis fentiës, qui crebris fubfaltationibusinati rOiS[e toUitfflmmat, frémit, mordet frenum, ruÃaturgt; Hunc ob nimiam exilitionem falacem appeüaui.pro communi/ignificationenominum ('n ax.No« uHte« ignoro grammaticos putidiore fenflidicere,falacia animalia. Porró «bi Hifrortgt;tti«4 fxcmpio Gr/cor« interprettem reponit equitis afcendcntis, i« Hcfcrlt;ea uerbum eUtranÃtitMim Ãrma hiphil,/igni Ãcans afcendere Ãcit,ut necejflario ad plenamfenteit tiam aliquid extrinfecus inteüigatur,uel quod agitai tor fuflulerit habenat,uel quad epibata brachium çr arma
NAHVMI CAP. ni.
lt;^ntifu^ulerit ad proüernendum hodem. Kimhii» â¢tddit 3â^tsn fxcitauit fidgoremgladÿ.Vau plerun^ coniunéiio copulatiua,hicualetpro aduer bio temporis,etiâ author e Dauide Kimhio.'Cuiufino di iÃudeB: in Genefî, fuHulit Abrahâ oculos fuos CT Hfdif,fcoc efl,po{l^ extulit oculos,uidit.Pro ha^4 kcctà cruMiKtf'o-)^»/} appofui cuÃgt;ide,parte/, pralir )'atjm,gu£ polita cr exterfa Jjgt;lëdetatq; corufeat»
4 Proptermukitudinem.lfcr« aÃignatcau* fam tantlt;£ cladis tamq; lachrymabilis /ili,nempe iw4» iiUdrf«, Nimuemaximam orbis partem pro fua libidineuerfauit. Id quod ante per^rinxit dicens plcnant effe mendacio.Vtitur autem allegoria nobi» liÃimifcorti,in cuius moribus turn ÃäaNiniues tunt exitum euidenter adumbrat-Splendidum quoq; confi Milis allcgoria ueÃitum Ezechiel induit populo lu* daico decimofexto cap. cr uiceÃmotertio : zj- lere» rniasXIII.capite.E/aiaxautemcap, XXIII.Tgt;a roaptateiufdem generis parabolam. Coparat igitur tiiniuen inÃgniÃ'im£ alicui meretrieuhe, qualis Ãit Thais,aut Lais Corinthia, quteformæ prlt;eflà tia,inge nio,blandicijs,iocis, falibus, lepore.motibus^ corpo ris ad illiciendû coinpoÃtis cum uniuerfo cultucor* poris omnium Ãbi anwres conciliat.Si quit autem ri* gidior eR,atq- fenÃbus obdidit clau^ra, ut non Ãcile capiatur islis illecebris,ei uitn adbibetmagicisar*
EXPOSItIO ' tibm.Vulgo enim perfuafum ed carinimbuf nbsp;nbsp;phib*
trii amorem cociliari, rurfumq; poculn O' cxcantd» tionibiu cxpeâorari. Porró quos 'm laqueos iÃos duxerit,obflrinxeritqj cinguto Venereo,Ãc demëtat, ut ÃmAm^caput, fortuntiXy brcuiter omnia qua: fblent hominibui char a eÃe adÃigat,no minus ridëdos quint miferandos O wÃHces proponës.Eiufmodi uita me^ retricum uix alium euentum nancifcitur, quim mife rum cr turpem, ut firma uel annis uel morbis abfuM ptd in contemptam atque extremam deueniant pau^ pertatem.TalU fiit üiniue, qult;e fiatim in primordijs dUexit populos clara origine, ut qu£ effet cotonid regni Babylonici ante omnia per üimrodum conili^ tuti, mox cr magnificentia, comitate, imfidioÃs be^ niÃcijs, opibui,rebuf geüis.Quibus rebus auëlaamp; fiabilita,utputaret imperium fe habere inftrëdis O repeUendis iniurijs idoneum, armis coëgit nationes Ãbi obtemperare. Cteterwn ubi maiiu periculum ui* debatur, quim oper£ beüicæ prectum, ad malos ar* tes, ad dolos, ad perÃdiam conuertebatur.Cum alijs iungit Ãjedera, er quos ueros deos proÃtebatur,cott temnens fidem fiUit, atque incautos peffundat.AlifS ultro promittit omnem operam, er populos inter fe committit, quosmutuis cladibus attritos, fu^ditioni fubigit, exemplo aquilte Aefopicæ pugnam dirimës. Alios territat,alios prodit, alios deferit, ut nemo iam tutuni
NAHVMI CAP, III. 6^ â tutumfîbi crederetuel odium prie fe gerere contra potentiÃimum domindtum-Hinc/iiium cH,ut pro ar bitrio fuo maxima partem orbis furfum ac deorfunt per/mIcuerit.Quamiicentiätraââdi gentes profua dibid'me propheia uocat artes probra cr (onditiones ineretriciM ; quod Hieronymus fornicetâ tiones uocat, Septuag. TPfViiap. Sunt autem iUius Ãrma aliquot nominA pluralis nunwri, qua mores affiUiones ey omninoconditionem alieuius ordinis ÃgniÃcant,ut neijrim,zctu«im, bethulim,zenunim. Caterum ubi Laima ey Greca duarum rerum habet uocabula jpeciofa cr grata meretricis,Hebraica ue titafunum term'mu complexum habet praRans gra tia, uel, mcretrix bond uenuRatë Ãynecdochictas.Ad hac Hieronymus per fornicationem mtelligit idolo» fum culturam, per iticantationem magos,quibui abundauit Hiniue, QuiÃenfus iHorumuerborumin diuinis fcripturis no raro eonjÃicitur. Sed ut dixi per forma elegantiam uidètur hic deÃgndri dotes er be tteÃeia Dei coUata in Niniuen,quaconuertit in per^ niciem ali-irum gentium. Per lUud autë quod dicitur, Habes maleÃcia,Ãue ut Graci eleganter interpretati fimt MfoupSjan (paç^cxncop princeps cr magiüra ueneÃcioru.ÃgniÃcari uidetur ingenij HaÃicies,qua fuasres conficere nititur baud penà habens interim KiHitutanuminisaternii
EXPOSÃTÃO
Æ Ecceegoadtc. PerÃRensittallegorümere'» trici) gult;eüui iam umdiUam Dei pronunciat in fiÃy riostantis maleficijs condigiunt.
Reuelabo pudenda. Huitcscapituliperiochea Septuaginta meliui reddiderunt quà m Latinut inter» pres. lUi enim pofuerunt pro pudendis tx onlxaf id eü, poüeriores partes nimiru ueÃium.Vox enitn Hebraica fimbrias fignificat cr ubimum lint» bum ueüimenti. Sicut igitur ueflimëtis fublatis fuprd caput apparent nates, er quäs partes natura occul» tari iubet,omniaq; uitia corporis produtur: Ãc Del« »«in4f«r ^iniuitisqui omnibus fuÃ^iciendiÃierunt, quim diu uoluntate diuina floruerüt, nunc à domino deÃertos omnium fore cotemptiÃimos. Tandem enirlt uenit tempus,quo maniÃ^atur,quam nuUa Ãt homi» num potentia,etiam illorum,qui permiffu Dci Ãgt;len» didiÃima faafortuna omniu oculos in fe conuerterut.
Oftendam in gentibus. AmpliÃcandi gratia figuram interpretationis adhibet,qua res eadem itc* ratur tnutatis uerbis. Ea figura Ciceroni gentilium oratorum Deo ÃmiliariÃimacü,erDeioratoribm nonpoRhabita.
ff Proiiciamfupcrteabomin.QwwrfiinM* dumproÃtbulum uile ab amatoribus ÃRidioÃs amp;nbsp;noufeabudis quandoq^ cotaminatur, aut i petulanti» bus pueris inieäo coeno er rebus quibufuis fordidio ribut
MAHVMI CAP. III. 64 ribitsîtti]ainAtur:/jcDeiif mÃmid zromni genere eontumelMrum affrduruf eü üiniuen tradens Chal^ (kora»« gcnti uexandam, ut iüis ijnoq^fiat ludibrio, ^ui prie metu haólenus non audebant bi/cere,qui^ iDiui amieitiagloriabantur.
Ponam te in exonpl. voce Hebraicä ludiCt pro refceda er cotemptiÃima exponutcxèplo lon^thie Chald«ei,quë plurimiÃeiut cü cicteris Syris translatoribuf-Sic enim lonAthiM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uerbis
Chaldaicis id eü, reddam teuiliÃimäcoram omntbtu intuëtibnt te.M.eliui HieronymU'i, pona te in exemplu, er Sep. bHa'o/JLcu'o'iitç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Eft f«wn copoÃtu ex
notaÃmilitudmis caph er uerbo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quod uidere
Ãgnificat aut Ã^eäare, ut compoÃtu id ualeat,quod Germants cinf4)owfpil. Et hoc alifs quoque locis fcripturic competit, in quibus ea uox ponitur. lam to taloquendifornMlaEtcbræorum Tr\âY2'!I? fignificat iÃud, quod Latittie oratitinculte,Ãciam te ofleniui,lt;edam in te exempla,reddam te /}gt;eéiaculunt et Ãmilid.Proin ad Niniuen dicit dominus exercituu. Sic te iraäabo, ut omnes in te nationes oculos couer tont,er diÃant qualem euentumÃrtiatur inipietatis at^ uiolcntiicÃcinora.vbi fapictia bonitasq; diuina eonÃderari debët,quiefuppliciamaloru adprofiéius boinintun dirigunt-Etenim quitÃnt triapuniendige â¢}.'4
EXPOSITIO
nerd,ue} potius rationes punièdi etiä Gracu philo/o phis obferuattefdominui Df »s un ice lt;jult;erës faluten generif hmnani uoluit oem pcenäeÃe
id efi exempts,utcdteri à fimilibuspeccatismetuco gnit«e pÅntedeterreantur.Vndefunt omnibus ictatiâi bus mÃgniora exêpla in quafdà gentes, aut homines Ãngulares lt;£dita,ut cr lt;tlif damno aliène faperent,ae infania pereuntiS bene uterentur, id quod imprimis feitum arbitratur comicus. Procurauit etià fapientiit cceleilis eorundè exemplorS uim in facros libres requot; firri,qult;ediuinioratores aptiÃime repetut,ac prdquot; fentibus rebus accommodat.His utehemèter homines prudëtes cy tuAa^eç attendut,atq^ iudiciaDeicon templantes inde difcSt, quid Ãbi ex uju Ãet.Queniad tnodS in Adis apoÃolorS legitur fupplicio perfidie fumpto de An^nia cr Saphira ingentè formidinent inudÃÃe homines .Quapropter nofiri quoq^ homines qut iadità t à habere omnes principes fintlimos uice procoru,diligenter fibiprouideant,tte quando fimili fiito cimt t^iniuitis defungantur. Ndi« quando puelhe Ãgt;ecies ambitur, pudicitiie flruutur mÃdite, ey proxi mus gradus ed,ut ex uirgine præbente auresfermoquot; tabus corruptis fiat meretricula,mox frotis perfride fcortu, mde feortü exoletu çy putidû.lüud firme co mitäturmjümia,cotemptus,füÃidiü,elephätiaÃs,mi)r bus caduc us,pofcit Gallicte,et breuiter Ah^vh Koodap*
NAHVMI CAP. HI. 6' ⢠7 Et crit oranis qui uid. Hoc efidw Nint«e tie »wre fcortiUorii eueniet, ut (fui plurimi ÃccrSt eantt ^ui adhlt;eferant amicitiam Ãmulantes, aut qui ui er utetu ad quitlibet obfequia deumäiÃcrÃt,iam turpi* tudine illiui deteóla reÃliät,ÃcutÃflidio er horrors rapti anMtores, er dicant:
Vaftata eft Niniue.Q«olt;f L x X ifitcrprcfrffi funt J[t/\Mùo,viviui', ut miÃrationis affväum repris fentarent.GermaniÃgniÃcätiiudicerct: Vîiniiic ifî nut mcc/ober jenuty wo:bcn. Sigmftcat mint Hcri»«»» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuo Ãatu deijci,erm peiorë dmenire
conditionein.Vbi er quidam codices habet adliteri fchin adpoÃtam uocalem tibutz, ut Ãt paÃiuum for* nuhe pult;il,quiim feripturâ lonatbaf quoq; I'ecutm eft. Dicent ergo gentes fubuerpt Nino.-Perdidit hiecurbf ontnem pulcbritudincerdignitate,amiÃtrobur,ami Ãt opes,er in fumma de t^iniue aëium eil.Sic Ãt non raro,utcorriuales qui ob turpiculä conÃietudincintt licris intpudiciS odijs matuis ^eüuant, quandiu uolu* ptatis er libidinii pabula prsbétur^tandè con/Ãirent defoedatum Ãortum iocii atq^ diderijs exagitantes. Corynmt no ed amplius corynnA-tJon adefl priÃirui Ãgt;ecies,non ioci.non riÃut^non blanditiiejepos, uenu lh.s,fcd Ãmel omms ablata ed gratia.
Quis cömouebit fuper tc caput, ludici uer* ^um abdruÃoremuimcopledensleuitttenar rant.Septuag.ucrtcrunt t» «vofft wrbh. Hie»
I
EXPO SI TI o
roaymiu ut dolorii /jgniÃcatum expritnrret, de Ãio adiedt,caput,ita cMträs.-ClMS dolebit fitper tefijuif tuus effè poterit cofolatorf i]ult;e quandiu potës Ãti^, quap crudelis domina, no miferebarisfen(f,necpar^ uulamrepiiciebiH, nec pr^eparaRi ludui fociu, qua tioluidi confortem habere regnandLlonathaa reddit-Chaldaicii uerbis:Quii mocrebit Ãtper te^Cateru ne mo uel mediecriter uerfatiu in literatura fanda ignot rare debet uerbum 'yyi fignificare id quod Latinis mutare lo'cu,uagari, atque fufq; de^ curptare.Qua uoceMofesmdicat Caini iadationem Gf tnquietu^ dinem ex parricidio fratris A bel-Huic à addatur ianf datiuus, qui Hebrais quoq; crebroÃgniÃc^t commo dum aut incoinmodum,ualet pro eo,quod Latinis uo cibus enunciainusfatagere, inquietü eÃe,^udium^ fuit declarare,utmalis oppreÃb fuccurratur.Hocue^ rum eÃe plani.usinteÃiget,quileremi£ ipfaludaica uerba expederit cap.:K V.pro quibusin aditione Llt;t tinaredditu eil:Cittismiferebitur tui ierufalemf Aut quis cotriHabiturpro tef Aut quis ibit ad roganduM pro pace tuafDicit igiturliahum,Ãc in omnes paria ter ÃiÃe miuriä Niniuen,ut mutata Ãrtuna in peioa rem jlatum, nemo aliquid negotij fufcipiat illius gra tia,nemo doleat,nemo uicè eius mifereatur, nemo Ão* letur. Eft en'm in triSliÃrtuna maloru leuamenÃua tores er amicos habere,in quorum gremium confita ^iutuTiUt uelnMlisèripiuntf aut hetiorapromittant^
CT
NAHVMr CAP. HI. 66 er uuînera ûi/liâa comnudo fermoitetenidntfdpud ^uos liceat cdlamitata dep[orare,cr tgt;üferilt;e parti» cipatum dpud tllos uel dolendo experiri. tiiniue au» tem obueniet, quemadmodu ipfa ficit altjs, utEfaias X L VI [. krfin. LI. de Babylone loquutur. Nittiue ^uoq; ab amiù humanitate dereliéla crudelitatë ex» ercMtinamnent fcxum,lt;etatemâÃrtU'nam,conditio» nem.lam poRguam dommm dédit aroAipTOVa tf-ya menfura menfa e{i, eadem illi rente» tiatur, nuHa peâora mifericordi^fenfuafftciuntur^ fed publica Utitiaubiq} terrarum celebratur.Quoct unum bene geÃit Niniue,ut pc rebui faîuis aduerfum populos agerct,ne inpliciÃime occumbës i^uenijuant doloreafpciat. Itafolet extreinuinptampopuliali» euiusaut principesautpriuati, hoininu iudiciapro» dere m utranq; partë, cr fecumdumeritauel turpent uel honeslant confecraremmortalitatem.
8 Nunquid melior es Alexandria pop» Loeià falebrofuSj^uem nemo trailatoru inojpn» fo pede per omnia tranfijt, quapropter alioru fentett tiaprimii ponendte uidëtur, deinde quid nobis app4 reat,ut leâori pt Itberum fequi optima.Hieronymut feribit à prieceptore ludtco p didicipe,i^o Alexan» driam diet, cy Anton multiwdinein pue populos, H( pt ordo leâionistNuquidmelior es quà in No Amon^ uelab Alexandria poputofaf Idem putat No deslru» üdntd, tiabuebodortofor bell9 Aegyptiacodemantt
IX
EXPOSITIO
inguoduthoritatem loffphi fequitur. loiMthdi Chai dteiKuertit ettam:An tu melior effet Alexandriama g«4? Icrfn«lt;e«ero XL VI. rxponit Afcxd/KirMi» opulentam.Kimhi cr Rdk Salomon affentiunt Ale* xandriam ffgnificari,qu£ capta Ãt à f^abuchodono* for.Salomon addit Amon diet ptcdagogam ey nutri* cem propter ubertatem foli^cj' quod régît Aegyptio rum jilij m ea plerunq- Ãnt educati.Cui fubferibit Ni colaiu de Lyra in plurimis ueteris inRrumenti locii bunc luditum Kara sroiÃoi Ãques. Abraham Aben Ezra Ãmpliciui dicit urbë Aegypii Ãgmficari,quant Nabuchodonofor ceperit, quando iuit expugnataiH t^iniuen Ãntentite qudm apte quadrent menti prophetic£, max altiut mdagabimui. Antea entnt Grteca mterpretatio dtffutienda uidetur,qu£ habet, x^/xeóp,idea,pars Amon-Sedtotumhoced* pitulum corruptum non modo ab ipÃs duthoribus,ue rumetiam miuria temporum,Gr hbrariorum incuria Hier on y mi leilio arguet, ut alia multa uitia prodit £ditionisGrlt;eclt;e,qu£ fub nomine LXX. interpre tum circunÃrtur. Sic enim Hieronymtu Latine red* dtdit uerba Grtcca.Vndequicram confolationem itli aptantem chordamf Aptachordam pars Amon,ci' reliqua. C^ÿod Grace ita fcriptum oportuit: sriÃip ^HTHWa Tt^HAHirip CtUTH «!^/XÃoâCU')(OfJ^!wiiloi (xoffeu. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;OLfd/xtap. idem Hieronynut
ait aptantë cbordam nec m tiebraico nec incaterii
ittue*
N AH V MI CAP. in. 67 MJMewri translatoribui.lAihi fubokt ijhs interprètes putaÃe ^iiniuen aÃimilari fidic^næ,qult;efu]penfa lyra eoituiuianepotum ambit turn uiHit qult;erens,tum libi dints confortem.Quo tropo Efaiaf utitur de Tyro U4 tiemans cap. XXUl.Vbicr uerbu ponitur
bene cane, fréquenta canticu,ut tut fît memoria. Eodem fîgnifîcatuputaruntuerbum patum à t^ahumo, num bene ages,uel num concinne aptabis,crdefuo addiJerut ^of/'np.Deinde propriu nomen cum prapofîtione legerüt caeutieit f« tanquam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fî^f^ificitt portioncm.Nunc
prophétie fenfusmquirendus eft.Non (/«bi« ffl quin exëpli gratia No 4ppon4t«r, quo planûfîat ^iniuen quantumuis mumtam cr potentem capi poj}'e,quan doquidê longe munitior cr fîrmiorurbsnouaîetim prttMjj hoRilemfîtüinere. Qaod dejùturo têpore no firi cr ludai exponunt nihil meptum dicètes,quanta adprophetiieordinëpertinet de urbibtu kegypt^s. Nrttn lerenüas uatteinans uaflationè Aegypti per Na buchodonofor cap. 4ff.meminit ijfdem uerbis oppidi No feu Alexâdriæ.Etfîgt;iritus D« towi certo profîtur poü multa fecula res fiiturax,quant prafentes aut prateritas. Sed hoc abhorret d ratione benedicendi, M Nahum probet Niniuen capiendan d N^bweboJo* w«for,qHO«id er No cdpiëdu fît.Vtrunq; enim iuxta weertow ed.Vis autë exemplar u fX preterita fumi^ t«r tetnpore^ut ex dlioriî ettentu prafentia cr (ùtura
â 3
â exposiTio'
fie^otb teHimentur. Vnde apparet mihi ùmetl'i plain fùijje no guidé à Nabiichodonofor fed ab Aegy plia rege uel Ajjyrio ante üabuchodonofor.Contra uoluntatem animiattingn, quicJfeéiant geographic facræ fcriptura,quà d non ignorem dijficilim'd e^c uc tudiÃima locorum er gfntium uocabula cum recetl lioribuf comparare etiâ ubi multiplex hiüoriafup^ petit.Video quoq; clariÃmiorü hommum errores ali guos,er plures fube/fe uereor, ut cafum ipfe refirttti dent ne mediocrii quidè leélionis homuncio, er tnge tiif perquà m tenuif.Veru quia lociu prophète iHant ian perquiÃtionem poüulat, breuiter quod uidetur de Alexandria dicam, alias Ãrtajfe perÃäiora tra^ diturui,ubi maior authorum cogmtio cr iudicium H matins obtigerint.Quod pteriq^ putât No Alexâdriâ eÃe, licet nominii fonus minime reÃondeat, idipfient a ueritate non abhorret. Sunt entm multa nomina di ttinefcripture Ãc mutate, ut neutiquà m reÃrant pri mam lt;}riginc,uelut îÃizraim Aegyptus,Chui Aethitf pes,Phuth AÃica,qui magis uidetur MauritanieTiit gitane locus antiquu apudferiptores nomen retinésgt; Quedà Ãcantiqudta funt,ut ne locus quidé cr popit lus nofcätur,Ãcut Caphthorim, Casloim, PhetruÃm, teRe lofepho: licet quidam Caphthorim putant Cap padoces,quidd Cyprios.Multa commigrarut ad Ãriâ ptores ethnicos paululum fono èmmutato,ut Seuent Siene,Migdol teiagdalotifPheli^iimPale^it!i,Lehu^
NAHVMI CAP. in. 68
IwMjilut per /ÿnopetiLubim Libycs.OnOnif,qU{(nt pleriqi putät Heliopolim Acgypti urbent,Chub Eije chielis jo.capitc Ãhobij,quos Symmachuf tranüulit Arabes, Afdod Afottu,Azlt;i Gaz^, quod nomen indi turn urbi Pala-ftm^ à Perfis ob thefauros Cambyfts il licrepo/itoslepide nugâtur Grlt;ecifcriptores,Moph tdemphis,Nineue Nmus.Cieterum No Amon çj-Ale xaiidriam Aegypti nomine diuerpÃ'mta,re congrueit tia uel i{le locus t^ahum diligenter ad hi^orioiS gen iiliucollatus arguit.Sitafitit hiec urbs ultra Caiwpicu i^ili o^lium 'm confinio AÃricte or Aegypti.Wdra pt lubritas aëris,magno, faecuditas p3li,ma,gn£ opes pro pter negotia, urbs numitiÃimatü opere nAturlt;c,tuin artipcio humano.A fcptentrione habuit mare Aegy ptium cr turrim Pbaron cum 'mpda, qu£ tandë poit te iunâafidt ad urbem Alexandriam.Ab au^lro haquot; buit lacü Marie Jeu Mareotidem, ad quern deriuat£ pterut aqu£ Nilifuperne at^ ab ortufolis.Vndemequot; tropoUsAegyptifemper fidt. Hane Strabo libro 17. aonditam fcribit ab Alexandra Macedone metante architeilo D'mocratc,ut haberet chlamydis figurant lateribui inlongum protentisdiametro jo.ftadioru, in latum extentas partes iHhmis obt'mentibus per fequot; ptem aut oilo ftadia. Pulcherrma fiierut cr magnifi ca edificia per tota ùrbë.ldem traditu eHab alijs fieri ptoribus gentiliS, çy' fiacram hidoria non improban tibmMcminerc de i^a lofiepbiif, m i. hfcro cotra Ap
I 4
EX PO SI T 10
pionent, EgeÃppus, MarceÃmus, DiodorUi.PlintM, Hirciui incommeiitarijs, alii-Omniuueroerudi^ tiÃime,quu/gt;n htccÃtiÃem comentatufjoackimat V4 diaiiui uir de reä^ fludifs oplime proÃäo merituf» lUud autem Ãde caret ab Alexandra demü conditant urbê,fed multo credibiliuf e/l biwic /ociw« ob uariant commoditatem opportufiitatemqi Ãatim occupatum iCdiÃcijSjUt Aeg}iptUf coli coepta e^.Habuiffe autem propriumregë,(juididui eü Amon,ut poüeaPtole^ tnaididi fimt Alexandri/ni re^es,cr Aegypti] Phäâ raogt;ies,PalteÃini Abimelecb, Romani Cie(dre5,o-Att gu^i.VndeNo Amon cognominatur,quod urbs pri* mum diila Ãt No, er eiuf reges appeüati cogiwmett to Amon.ld quod Salomon iarchem eyDauid Kiinhi etiä agnoÃüt 1eremt£ caput 4lt;r. cnlt;«Tdtej.lonlt;ttbiK ey hic er apudleremiam putat nomen trans figura^ tum per antitheÃii, er feriptu pro
Ãmiliare diuinii feripturis, ut locadeaomimenturi principibus uiris,Ãcut Babylonia dicitur terra Nimâ rodi, Damafcui palatia Benhadad,Gabaon Saulif, urbs Dauidis, ere. Earn No federn peculiaris regni probabile eü alias amicitia ey faeduf habui/fecunt Pharaonibiu, äliäs beÃa geÃt/Ãe cü eis,alids feruiffe, quemlt;edmodu er^fÃyrie monarchic inulta regnA fubditaÃerivnt. Ea nimirum fuit capta uel ab Aegy* pftoruMi rege Pummo, uel ab AÃyrio cum Aegyptijs per multaÃecula belligerdnte, ac defummo imperio dccera
NAHVMI CAP, rn. 69 decertante^ut dues grauiÃime adÃidarentur, no au» tem urbs dirueretur. Df ^uo bic propheta mentionê Ãdt,ut de re prlt;eterita.Poüeris uero tëportbus à Ni« buchodonofor capta er deüruda e{l,quado utiiuer famAegyptum uadauitiuxta prædidionëleremite^ Elt;lt;w Alexâder Macedö loei opportunitate inuitatut inÃaurauit,ac de fuo nomine Alexandria appellauit, temporibus apodolids nobiliÃimafititflorente ibidëuel pradpuaeccleÃa Chridifaluatoris.Hodie ^uo^ durât,er emporiu exilUtab homimbus Euro» plt;eis maxime Ãequentatum- Efl jgifHr«rJgt;îNo,^Mlt;c podea nomen Alexadrite aceepit exemplum maiui, quo probatur Niniuen baud perdituram,quum uene dt horaÃtalis, quandoquidë longe munitior er inâ flrudior expugnata Ãt. Quod podea fuis dreunflan tijs er uiribus eloquendi iüudrabit. Clt;eteru uerbum narium habet ufum, quandoq; ÃgniÃcans nahemëter er magno molimme rem quampiamcon Ãcere,quandoq; bdle er iucüde,quandoq; benefidfs afficere,quandoq; V ri^óreleip beneagere,idcflà lidter uiuere ac fecumdâ Ãrtumä experiri,ut hoe lo co.Et ed fenfusiTu non melioreÃrtuna uteris,quà nt 1^0 regia Anton. QuodÃguratu interrogationemul to pugnadÃimu ed.Notâda efl ftià periphraÃs cow paratiui aptata non foltern nominibus,fed etiä uerbii er indeclittabilibus didionibus, ut quod fuperatur in tomparatione poderius membrum orationis occu«
» Ã
EXPOSITÃO fff cu/m pr^epofitionc mem.
Quæ habitatin fluminib* fJiniue gïorùtur fitMio urbë perlabcte.Sed No undi^ circüflud undiSf d fefftentrionehabuit mediterraneum mare, ^uod ibi dicUur Aegyptit»n,obieilamq; habès infulâ Pbaroitf au/lro lacu ingentë cr mare quoddà amulantem, Nili quoq; aquii ad earn deriuatU, ut prater flruëluo ram ÃrituÃmimuri aquis ambiëntibui fucritmuni^ tiÃima. Et tarnen captiuttatem exiliumq; non potuit propulfare.Vocem^'if\ uertittiieronfimuiindiui» tiM. Sept, 'm ego 'm propugnacula iranüuli, putans iHud prafenti loco magKcouenire. Sigmficat autëuox Hff». gutc^utd ad 'mcolivmitatë ZT falntent conferuandam pertinet, copias reru er militu»i,i}M tutiones lt;ediÃcioru/m,robur animi er corporis.
9 Aethiopiafortitudoeius^DcoMxi/ipdt^ copifs rfon eR etiä quodglorietur iiiniue. Nd« A/fâ xandria Ãue No,quum umeeretur, habuit exercitant exceleberrimis militibusAegyptiJs, Aethiopibus,Li bibuf, Mauris,quibus er ti'miue gloriatur.
Nöfinis.Grtecidefuoadfuunt (^(pwyîj^fùgie: fed no uideo 'm quë u/ttm,aut quà m bona ratione.E^ autem Ãrmula exaggeradi Hebraica, ut dicatur iwn eÃeÃnisneq^ modus prointeÃimabili negotio.Queitt dicendi modum Germanicus ferma etiam retinet:La t'mus magis gaudet tiom'me compoÃto, ut dicat 'm fini tas diuitiaStpro no effefinem diHitiarMn,ej- 'mfinità t
ro*
N AH V Ml CAP. lit. 70 totur uel immenfum,pyo nSeffe fiiiem robori.In uer bo fubÃ4tiuo,fùerM2t,fubintelligitur pronomen relit tiuu qui,ut fiepiculeÃtjhocq^ t« loco adnotatur 4Sa» lonwne atq; Abrahamo ludaicis traiHatoribM.De ilo lii gentium nomiiubui ante dixi, quantum huic loco iÃuürando fuffîcit, Fuerunt autë AlexandrineÃniti^ mi gentes Aegyptif ab ortu,Aethiopes cT b-ibes db tiu{lro,Phutei Ãue iamp;auri ab occafUfCy dubiu,an tue conÃxderati,quum caperetur.
co Ipfain tranfmigratione ducitur.VfI.ut codices habent, duda eft. No« proÃit Alexan drine robur eediÃcioru/m, no natura infuperabilia met tumenta,non praÃdia militu,no diuitia beHici nerui, non caBidiw ingenij, quo minus caperetur, miferi^ dues in exilium traherentur.Et quiin niiferaÃrtunOi fiterit explicat,ut apparatui e:ir praÃdijscomparata egt;iiendat,quint procliuis ruina fit exfummo imperio in miferrimä conditioné. No ntodo,inqt,c apta eji No, fed dues eius qui gladiit ejfugerunt hofiilê,in duriÃi mam captiuitatc abdudi func. Caterû uerbüiud per â¢quot;u^ViyijSjijop antecedéti ej cofequëti ndnini iügi^a â tur,abijt mj tranfmigrationë abijt in captiuitatë.
Paruuli cius elifi. Hoe gc«!« crudelitatis ponut cratares facri Ãebinde, nihil immanitatis pratermiÃu figniÃcantes.ut ponatur /Ãeciespro genere.î^am cuî parceretur,quum inÃntcs à Hiiîioribi« aüidunturin pdrietes,ut EÃl. iî-Ofeei4-âldip]umominttturElifeiu
EXPOSITIO f
in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1udlt;e orum acerbtÃimo in/rfläfore qudirtt
libro Rfg/joruw cap.odauo.Nempe futurum,ut paf nulo$ eorum elidat,iicprtegnAfUesdiuidat,Viiorunt initia pro capite uiarum, ut Hieronymui uertit Het. Wrtdpbordm retinens,pofuimui, qult;e cr uno uerbo dia potu'Ãent compita.
Super indytos eius* Gried rem inteUigut ex^ ponêtes iiri tcc wAo^a JcuqS)- Sed meliut ut Hiero nymuf uertit,perfonMaccipianiM,Vocant enim He» br^i magnne authoritatis homines, graues, qua, meta^ phorautuntur Latini fcriptores non raro.Per fortes datai de captiuis Ãgnificatur, inÃlices Alexandrinos eapta urbe contumelioÃÃime traâatos.tU enim funt pr£apult;e contumeliæ capti populi, Ãuendantur Ãb baAa^à donentur,à diHribuantur fortibuf.
Optimates cius cofixi, Gr^cipropiusrepen dunt tiebraica uerba transÃrentes, o» /Uiyis'avi? 2ci/lt;)5) J^ÃHcrovToa ')(6^0TTÃ.J'âailt;i, hoc e{},magnA* tes eiui uincientur manuisQjio diiüo ÃgniÃcat Nilt;* principes uiros atraontnemrationem honorii priilini tPaäos inferuitutem.
II Tuquoqjbibcs.irfmtfkfrdwpdrtonrfrgH* mentationis fubdit,colligës at^ mÃrensperiüa^utt contigerunt Alexandrite, no pofje bimum fuRinere hofhlem impetum,fed oppreffitm iri,ut etiâ ab mimi (is ^uterat preÃdium, uel metu ho^iium, uel ab lüts, quos miurijs illatis aatereddiderfdhoÃeSâPriepoÃtio lutn^
NAHVMI CAP. in. 71 runif, Mebraicä mem in dubio ffl, utrum propterû gniftcet,an de.Hieronymui itu exponu:Eadem tu pit heris in tantä uentes neceÃitatc,ut à Babylonifs Ãue cotra Babylonios ab minucis tuis auxiliü rog«. bauid Kimhi ab mimicis mterpretatur,præ metu ini Dtici. Vtitur aute aUegoria inebriandi,lt;]ua dtuimt fcri ptores ÃgniÃcant alicjuc obrui malts, uteorrudt, nee ^uic^ua fenfus aut uiriü habeat reliquu.Quaà dicat; Experieris eandë Ãrtunam,z^Ãmiltum calamitatum fies confors-Sic autc dicit perÃndendam calice fitroa ris dominici, ut abÃondatur, id e^,tota ex uita homi num deleatur.Qjto tropo utitur er Abdias : Bibent omnes gentes iugiter, er btbcnt,er abforbentur, ej* erunt tjudfi nonÃnt. Epatmphora figura repetendi, gue plures fententiM inchoat per un um uerbu,ut m prefenti loco,rtiä tu,plui habet grauitatis quim Ãm plex enunctatio.Porrö ubi legimus queres auxtltum, in tiebre 0 habetur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;q«o(i Hieronymus fupri
uerterat cofortans.hic L X X. MJtcrprfMfMr s-alt;ri/o fktionem, er in primo capite UTPfÃtJisa-i expeilan tibus,ut ante quoi^ adnotaui. Vnde omnino patet am biguitate facre literature magM ex parte imputanlt;= dam interpretibus,qui non femper diligeniiÃiinifite* runt,er citracaufam fiepe uariarunt.
11 Omnes munitioncs Ktx.Exewplodemon flrauit Niniuen expugmabilè ejj'e. Ãunc fimilitudme idipfam delineat nirecocmiM, itd loqueiisiConfidü
EXP OSITIO
'm munitionibm tuif, inmcenibui luirilif, 'm propu^ gnAculn, in ÃlfatK, er flummibtu-Veru nuüo päilo urbs guantuuis munita repeUet hohlem 4 D« fuper^ induäum. Quemadowdum enimÃmeliciaMtalio* quin Mtdut Ãeuum accurrens ad arborem Ãc com* tnouet,ut ficm decidentes 'm osiüiiK deuorentur:Sie omnes munitiones Nitti cedent hoüibus 4uidis,quos Dfi« addudurui efl,quum tempmÃtale aderit-Pro* pheta quidem potüt dimtaxat priorem partemÃmi* litudinis, profapodoÃn ut per fe ultrö fuccurrentent 4nimo,uerbis no exprimit. Hic autem nobis obfcrtüil dum ed, quà m nuUutn robur, nuUa calliditas, nuJbe opes, nidla omnino uis humana, tucri poÃit,quos frt4 trahunt,erperfententià Dei oLHlvKwp fuppliciji addidi funt.Sola ettim uitlt;e cran'morum 'm melius commutatiouia ed iram uenerandlt;e maiedatis fub* terÃtgiendiÃcut ipfa loquitur per leremiam cap.jS-Repente loquaraduerfusgentem er äduerfusregnu, ut eradicem, er dedruam,cr dijperdam iÃud.Si p« nite ntià egerit gens iüa à malo Ãuo,quod locutus funt aduerfus earn, agam er ego paenitentia fupermalo, quod cogitaui ut Ãcerem ei. Clt;eterum ultioni diuin^ obnoxios lo'él nMtur£ fegeti coparat,uuis^calcan dis,inquiensMittite Ãlces quoniam ntAturuitmeÃis^ Et,exuberant torcularia, quia multiplicata efi mali* eia eoru.Verba eins funt capite tertio. A.mos caps, ctdumbrat nMturis Ãudibus,quicolligHturautitmtti
tmt*
NAHVMI CAP. in. 7Iâ tempore in udrios corbef,ut referuetur in penunt, «Ilj crudi coinedantur,alif coi!li,alij proijciantur por w,aut etid in fler^utlimum. Atiteijuam ucro populi ^tprincipis horafntalis aduenerit, fruÃra cr cunt nulo appetitur.Quâdiu enim Affur Ãiit uirgd,qu(t}n dontiniii eleult;tnit,fccuriiquadominui fecuit, ferrd dits traxit,ut EfaidScap. 10.di figtiAt, nanus jùit oinnis conatus re/illëdi,rel]^ebatur enim Deo inflru mento illo Ãrieti.lereinilt;is quoq- cap.z7.de Nabuchit donofor in confeffu legatoru, qui conuenerat gratia (o[pirâdi aduerfies Babylotricuregë,ait;Dedi omnes terras iüas î^abuchodoiwfor, zr fèruient ei filio cius^zrÃlio filij eius, donee ueniat tèpui terra eiuff cr ipjïtis.Et mox:Gens autem CT regtunn,-quod non fcruierit Nabuchodonofor regt Babylonis, qui» cunq; no euruauerit coüum fuum fub iugo régis Ba» bylooif^ingladio,cr inÃme,cri^pc^c uiÃtaboÃt pergentcmiUam ait dominus, donee confumaineos in manu eius.Nimismulta etià beüa cunt Turcis inà Heiter gejh nos docuerunt,quà mpericulofum Ãt m» uere maniem contra dominatu qualetncunq;,fcd non cuDeomouere.lmpritnis autê detrimétofume^atq^ flagitiofam 'mÃrgere in magi^ratum à Deo mi/Iùh« tum,ut Paulus optime diÃerit in Uteris apoRolicis ad Rhomanos feilione X111. dum (itngitur ofÃciofuo. Priuatorum igitur eft Ãrretyrannidempatieter,^ orare dommum, ut t^les ^nUnos, tales a^Hus^ tales.
EXPOS! TIO
tMres nobii conÃra(,lt;juo profit,hiMc tyrdnnicü lt;lolt;t nÃMtu d ceruicibuf noürii depeüi. Magiüratus eü, fummafide atq; prudëtu tueri populu concredituWt ne uim patittur in hii,qu£ corput, Ãmlt;iun,cr Ãcultd t« coâcer««/»r, A W(?« quoi]; mala, quantum inà eii prtcauere. Euentum autent tnHituti fui redo animo fufcepti publicu gereutes munus domino permit tent, qui omnia gubernatur. U omnibus imperijs limitent pr£fixit,Ocejnu quoq; ipfum termtno coerces,quem non pr£tergreditur. Statfua cuiq; dies breue cr irff parabilc tempus. Ad quodubi decurfum ed inuidd gens cr fuperari indocilis tam nuUo ncgotiodomaa tur,qu4m maturi frudus decutiumtur.
jj Ecce populus tuus nul, Hcfcrsei no haben tes magnant copiant adieditiorum nominum fubinde utuntur Ãmilitudine aut heteroÃ,qii£ ponitfubfluna tiua loco adiediuorum,cr contra- Septuaginta Ãmi litudmis notam adijciunt, Hieronymus relinquit he^ teroÃm,quodÃgnificantius ed-Dicit ergo Nahum il los totius orbis domitorcs ÃliciÃimos iam ejfÅmina* tof.er animi uirtute atq; corporis uigore nihil 4 mu lieribus didare-Qua figura propheta maximant ani mi condernationem Ãgnificant,plerunque (imilitu* dtnem parturiëiis mulieris adijcientes-Qÿôd uerodi cit, in medio tui uel intra te, habet emphaÃm- Qttaà dicat;Q_ui excurrebat in omnes terras er uirtutefua Ãcti mkil metuebant 'm longmquis çy ignotis regio» nibus
NAHVMl CAP. in.
ntbtd, nunc intra mumtiÃimam urbem fuam deÃ^erät falutem,cr mulieribui magis pauidi, leporibusq^fit* gadores con/piciuntur.
Hoftibus luis adapcrtione pand.Ptr por« fiM tcTrlt;e Niniuesuel adilui regionis,uel urbium tjua» fumcuntj; port£,uel ip/titf metropolis portlt;e intelligi poffunt-Priecedentiatamen çr [equentia freiunt^ut de ip[a regia mtcUigamus.Dicit enim certiÃimüÃre, ut urbs Nmi hoüibus pandatur, poilquam dues cr propugtiAtores nonplus habentuirtutisinulieribus. N3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pauor Ãt cauÃa primaria interitus,Ãd tantîi
aeddens etquot; contingens, ut quos Deus uelit perdere, illis eripiat animum cum Ãcultate reÃüendi. Caufie nanq; (itbuerÃonis Ãerunt, impietas, fuperbia,tmu* flitia,crudelitds,uitlt;e luxus.Qu^ du funtuindicanda per iuAidam Dei, confdentia torquent anmum,cr ceuÃri£ exagitant omiié uirilitatë excutientes. Sut autê animoà multi, qui alacres zjquot; intrepidi pugnant capeÃuntac pereunt.RurÃmalicubi metusÃedat ad conferuâdos homines, dum reddit cautos cr proa Ãiidentes, periculisq; propulfandis intentos,ldeo dia xi metum pereuntis populi contingent,non eÃe eau» fdm effteientem.
14 Aquamobfidionishauri. lubetutÃeNi niue prtepard obÃdioni, quo poÃit ingruentein ho» firm Ãlidter 4 moenibus repeüere. In qua oratio le plures figurée concummt, profdpopoda, quum «r«
EXPOSITIO quot;
bem aUoquitur ut animal rationale,ironia dum iubet fitcere quod nihil profitturum exiHimat, ut ipfe mjia riiuÃguräaperiet, ^^uf/o-oQ partitto breuior,qu4 partes nonulLe ponuntur Iqco totius,hyperbaton bre uiufculum compoÃtionis uenuliiorif gratia, ut dica» tur aquM obfidionis hauri tibi, pro hauri tibi aquM obÃdionis,crc. EÃÃrtaffe qui magis pulet per ali» qudf Ãiecies ÃynccdochicSs defignari omnemappa» ratum çy tnüruélionem obÃdionis, uteofcribereco piof.conÃare argentum, proeurare annonam er pa^ bulum,con^ituere cuRodias, explorare conÃlia ho» Pium,erÃmilia.Nahum exprimitalteru er tertium, ex quibut reltqua fubintelligantur, primü dicens hau riendas aquas, priufquam hoÃis Chaldeus ob/idione cingat urbem,ut bonaÃt copia aquarum ad re^lrm^ gendainÃt'tm er 'mcêdia,c£terosqi ufus obÃdtonis.
Firma munit, A/feraw» eR,ut Ãrmet ati^ repa« ret munitionum interrupta,ut oinnes obÃruat adituf, qua hoüipatetingreÃus.
Intra in lutum, Prtecipit £diÃcandimaterià er lutum temperare,utdeieüasmuri partes conÃ^lim reftrtiant. Qjfod per interpretationê bis dicitilngre dere lutum er argillam calca.
Tene laterem. Id Hieronymus reddidit fecutuf interprétés Septuag'mta.C£terum Hebraicü uerbutn ÃgmÃcat firmareatq^flabilireiNomenau préfixa litera meat ÃgmÃcatÃrnacent
NAHVMI CAP. HI. 74
Cr ofjicinäi»,in quaconÃcitmtur lateres,o' bptu conÃäum. id placet Abrahlt;e çr Salonwni iwa dlt;ew traaatoribus,quibus no repugiut tonAthax.
⢠IS Ibiconiedetteignis. Explicatironidm,di» cens:Ciÿum magno fltidio{uerii intenta o Niniue ad propugnandu, o mhil pr£termiÃeris,quod pertinet ad deÃnÃonem, m omnibus tarnen jhtioiubM ignis^ hoc e^l,uliio diuina tc corripiet.dno tropo nil e^i ce lebriux,ficut o'gludtus pro uindtóla o fupplicijs po «ttwr. Qujnquam utrungue Ãmplici fenfu non male Quadrat ijs ijui arntis inÃÃatur, ut inie{lisÃcibux er Ãrro pritcipue Itedantur. lonathas hiec omnia tntcUi git per aüegoriä de hoüibus ua^aturis Niniuen.Hie ronymusitaexplanattQuu hlt;ec omniaficeris,guaà lt;( brucho humus, ita 4 gladio deuoraberis, Loc»lt; in adi'ione Latina bene cofonat Hebraicie uerjtati,nià ^uod uerbum aóiiuum, perdet te gladius, uerÃim eft in neutrale, peribis lt;i gladio. In codicibus Greets ui!* tiata e^Ãriptura no tarn culpa interpreturn.^uà m li brarioriwi. Verba enim in noüris exeinplaribus in=! teremptanimirumà feiolo lt;juopiam,c]uirepetiiionê uerborum Ãtperuacaneä cenÃit,ut alias fiepeÃäunt eÃ,in Hieronymi Latina interpretatione,fuperÃant. Sic autë legendu uidetur; nbsp;nbsp;nbsp;yoi^ KaTcu^yiToce
ri TO ss-l!f,i^oAo^ióa'Sa'ipoiU.(fgt;MaL., (tOtzKaTa« «faytTö« efi (O'? âltf/ÃjlÿëajâCWÃK-rH «ç êfb^og. SïTijlâcÃdHTf WÃ
' K i
EXP O SITIO
Deuorabit te ut bruchus, Similitudineptani M dicit, guo paélo gladiui pc abpimpturiu,uel quod tnultitudo Siniucs abfumenda pc uelut examen locu» fiarum lue cmmPa:uel quod hoflium copia pc urbent Nini tmplctura,ut lercmiiis Babyloni mtnAtur cap.^i. tcelquod hoüilisuaüatiopnu'is petura pcilli,quani inprt locuRarum aut bruchorïc multicudo in locttm ubercmingruens.POileriiM uidetur conucnientiÃiquot; num, quod Hieronymo cr Dauidi Kimhio placuit. loelquoqucloiigiÃima allegoria perlocufloi cr brU cbos deliniat feuiÃimorum hoflium graffationes.
Congregate ut bruchus. HcbrdicMttfj-tuMi infimCiui modi cxiiiit Abrahamo crDauidcKimhi tePibut,Ãgnipcäs aggrauariERq; pin pfliuitatecon ditum, quod quum anCea dixeric, üiniuen perdendä ab hoÃtic nocentiÃimoru ua^iatione peut pratum aut aruu à locuilis cteterbq^ iwxijs bcRiolis corrupitur: nunc dicat fefe grauaÃe mutili turba nebulonS^haud fecuf,qu4mplocuüarum examen mponeretur locct cultiÃmoad eumdepafeendu. c^^uidcnimaliud funt paraÃti,hi^iones,circulatores,magi,Ãnambuli,Ãt* nüuendi, petaun^ie, ambubaia, balatrones.hoc ge^ nuf omne hominum nuSa re honefl:a Reipub.infer» uientium, quà m inutile imà perniciopem onus? Clt;ete rum quod uocabulum bruchi alias perncciofam tur» bam hoRium deÃgnat, alias inutilem turba t^iniues, uel antaiMclaÃn ucl allupomcm dicer e poÃumus.
Mui*
NAHVMÃ CAP. III. 77
Multiplicarc ut locu. Per ironià iubet/iceret ^uod liltro fÃcit m nM^nu fuum ntdlum cr dcdccM^ otioldmturbam contrahens crlt;ilens,iqMtc)npore calamitatii deferatur. Sequuntur enim homines iRi tiequam Jplendore lirtuniie,ÃcutnMfc£ CT alia in* feäamenfam,Ãcut bruchi florem arborum- N4)« OMBfiM libidinem ftolidoru diuitivm fefe componut, V uoluptatis illicitlt;e artiÃces fuut adulando,aures il lecebrofs fviis permulcendo, guIiC Ãrues patinariM concinnâdo, adq; res uenerais inferuiendo. At Ãmul intonuât,fùgam ftbi proÃgt;iciunt,crquit datum eü pe ticulo à fubducuntjdeferentes illos atque iHudentes ctiam, à quibui in delicqs temporcÃlici fuHentati funt-lllud leremidScap.st.crEfaiiiScap.i}.dentenci^ ant Babyloni fidurum-Et quotidiand, exempla perdo cent idipfum Ãrme cotttingere.
la Plurcsfccifti negotiation«. UaetiaSe» ptuagintauerterunt quumpotiusÃgnifi« cet homines mercatores, quos uel principes inteîliâ» go-f poÃumui,qui ope; omnitt gentium Niniuen con uexerunt uelut in emporium uel potius i«Ãieluncant latronum Aut «ere mercatores inteüigendifunt.Co mitatur enimfrequentia mercatorum magnas opes, ut de Tyro loquitur Efaits zf .capite,Ezcchiel ex uniuerfts terris confluunt hommes cupiditatelu» crandi,aut fludio res nouasÃgt;eäandi,aut JÃe nwllio» rii uitffUt magna urbs epitome totiufmudi à Gneco
K 5
â â EXPO s IT 10
^uodSreäiÃiine dicâtur-Adhucautè^pphefaloçtüf, quad mnumerabilii muhitudo no pc profiitura,)iune dices de tntrcatoribM,q f^e luceüt ^^irt^uell pertraéli laud dtuitiiiS uel tbidë partes uolët impeiidere ad con feruandà urbem,nec uolët utranq^ Ãrtunacu ciuibui prre, fed mcrebrefcëte pma belli reculas fuas corri» piëtes ad pgà uertëturMultitudinë inRitorû hyper* boltcos adaugct,dicës plures /ùijfe mercatores Nini* uiticos,q pnt aüra coeli. Celer em pgâ pmilitudine iw plicitd comonürat, nota comparà di pr^etermi/fa, ^Hieronymus zy-Grlt;eci ^mulati funt:Bruchus ex* panfuse^, cr auolauit.Ad hîicmodumpmilitudinis Pgno exclufo, quod diumis /cripturis pmiliare ttulitudo uertitur in allegoriä,qu£ no aliud e^,qudttt couoluta parabola.Similë rë ego fuhiüxi appoficoria conüruëfioneinterponens de meoexponëdiparticu lam.Et efl fenfus:Tam cito mercatores Kiniuen defer turolt;,quà m bruchus impetu femel pëio auolat.lond* tbas particulam comparandi adijcit
bruchus.Et Salomon larcheus enarrat ad hüc modu:
ejferunt ueloces ad exeundum cum mer ctbus,ueluti bruchiis impetü capiés ey euoluäs Khn bi etiâ pmilitudinë explicat.
â ar, n'Ania 'pp r^ÿâ na npwn Tnsa 'Cn'Spi:? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ea,Quemad
inodum bruebui qui fe intendit in terra mqx auolat ceteri
NAHVMI CAP» III. 76 ederi motu:fic ip/tituoltirt0tt periertMt^,nrc fiterunt ipfis fu£ diuiti£,
17 Cuftodes tui quafi locsimilitudine fupra tnodum ucnuâa cyapca o/lêdit,populu eolleditium^ ^uiomplam Ãrtunam Njhi'm«, potentiÃimi prut cipis réglantfecutia eÃ, temporetran^uiüo çx gerif fe in AÃyriarum metropoli continere,atg; Ãui Ãlicitate lUorum,incidente uero beÃi çy inÃrtuuioa row if 3«, fcuc iUucq; diffugere, «t nefciatur, ubi tant ingês turba à detinuerit,aut quo à proripuerit.Hlt;ec fentëtia uoces aliquot habet maxma obfcuritatein«! Uolutas, fuper quibus uariof opiniones rcÃrä,ut pru» dens ledor excumulofumat, quod prteÃntibmre^ bus maxime congruet. m'mneÃraich Hie« tongt;OTiw uerht m cuRodes tut,putans figmficari alU quos partem Reip-procurâtes. Saitéîes Pagiiinus met tores tui.Sep. âqjaÃatoreÃlijt,expofuerunt,nefcio qua ratioaë fecuti. lonathas
uolatus tuusreÃtlendens ceulocuã.Rabi Salomon ait ment fubüantiale Ãcut in mifchmereth quod interdit cadat Ãcut in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;exponitprin
cipesiui. Abraham aitignorareÃcaufam punóiida ges,exponent â yâlz â''xJ/S- Kintbitraditdagespoa ni euphoniie gratia, (yÃgniÃcare magnates atq; ty rannos. Hauddubiunt e^, quin thema uerbi Ãt 'yyi ÃgniÃcans ctejariem,ut 1er. 7.ynde nazu^tei uocan» (lir adulcfcentesfub Ãuera magiHrorum difciplma
K 4'
EXPOSITIO
eJucäti, qui cornant nutrire cogebantur.^ec uiJeM id nontinif pgttAre uiros primarios,quum Mtpa mena tioniÃtxiat moderators itiquiens: DormitauerSt pa Ãores tui rex crc. Sed potiui comatulos defignare u( detur propheta,de quibui poëta dicit : Smt procul à nobis ttmenes ut foemind compti: ut per^ringatur turba moUis cr delicctta,qu£ f^imuitis principibui i« delicqs habita eü. Dagcs autë magis defrâtim literlt;t thau prodere puto, quà m gratiam auribut cociliare, titÃt firmle hithpaal, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feipfos comantes
cr turpitudmt feprteparätesÃgntÃcans.Quanqudnt hoc non dtÃhnulandu efi,quód charaëîeri^ica hterä thau expulfa uocalis patbah Ãrme fub prima litera fubflantiali ponatur.Sed metatheÃs uocaliSÃda cÃ, qd'no raro fit firipto minnefaraich^p minndferaich-
Paruuli. Htf ronynws contemplatus eftprifcipue initium diélionis qult;e itox fignificat pit tem Ãae ittuenum turbam.Septuaginta a-'u/u.^iKi^q, id e{i,mixtitius populus. londthdsrelmquit Hebraic cum.Abraham dicit in hoc uno loco dtdionem hanc poni,crÃgnificare V'A'© principes tui. Salomon exponit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tua.DauidKini
hi,prinoipes tui uel duces tui.Ponitur eadem uox tere mia-capite quinquageÃmoprimo unaduntaxat uo^ call uariata.Hic enim TaphÃr,ibi Tiphfarfcriptmn eR.Qjiod uerbum apud leremiam apparet effè proa priumgeniiSfUtinLatmam lingtMtn translatâmes^
Septuaa
NA»VM I CAP. III. 77
Seplua^intd uertcriMtt i« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;agmenfttgÃ
tlt;n-iortt«î.Io«lt;(tb4^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;idoneot ad prætia
uelfà dentesprlt;elia.DauidKimhi exponit prin cipem,acluocans prjefentem locum-Salotmn Ãlen tio pnetermittit. Mibi uidctur nobilitatent hicÃgnià care, hoc e^, principumfilios, çr liberaliter ammo corporeq- con^Htutos,qui undequa^} mittebanttcr dd aulam tâti mondrchne-EÃq; compoÃtü ex quoi iudientutem fomulicium ÃgmÃcat,^ ex po Ãtouice per antitheÃm, quod Ãgnificat princi pein.Nift qudputet uocabulum Affyrtum ÃgntficÃi gradum in militia, aut in Repub. tempore pacis.Cu» iufmodi malta extât apud Danielem Chaldaica.Et iM febtu Turcicis uaria nomina, hodie iaiiantur, quibut ipà ordinem fu£ politiæ diÃinguunt.
Locuftælocuftarum. Septuaginta Ãmpliciter Uerterunt oKglç locuUa. Kimbi,Abraham,er lon4 that intellexerunt etiam eximias locuflM,ut plerun^ geminatio uerbi iTrlTaKrtp exhibet. Rabi Salomon excrcitum locuüarum expofuit.Cui adüipuläs uerti examen attelaborum,qua uoceuà finit etiam SeptM ginta interprétâtes id eà locuiltt,quod Aqui Id uertit in commeÃorem-Significat autem StrltAa«
Grads genus locu{llt;e minutum- De quo Hiera» nymus itafcribittAttelabus parua locufla eÃ: inter la cuflum er bruchum, er modids pennisreptanspo» tius quam uolanSffemperq; fubÃliens. Et ob hone cau
r EXPOSITIO-
fam ubicuft^ orta /ùerit, ufgue ad puluereW ctwiU confumit : quia donee crefcant pennlt;e, abire non pa teü.Smtlitudmem autem Ãc explicat idem Hierony musiCum nMltiplicataÃe)ii,ut bruehus ut locu^ ÃimiMtum cogregata,cr eongregaueris peut aürd coeli diuitiM tui!i^,Ãcut locuüa,^;' bruchui ZT parua gemmina. locu/larum, qult;e uocantur attelabm, foie inealefcente auolatu, nee reperiuntur, Ãe tu di]jgt;er^ ger is cr ÃgifS-Natura enim h^ee loeuParum e{l, ut i» frigore torpet es per calorë uolitent. Dauid Kitnhi poüeriorë partem Ãinilitudinis^quam Graeiuocattt profapodoÃn, baud inepte fubdit huiufeemodt uer^ bis:PrineipesNini er maguAtes eius, quidegerut itl .pugnAtranqutllitate, quum fuperuenerit eis hollis, nee d diuitijs nee d mdgniÃeëtla priflina quiequa opif fentient.-uerum partint fùgient, partim interficiëtuf, Ht tiefeiatur,quis magnas aut prineeps périt.
is Dormitauerûtpaftorestui.AdrfgéfOtt tiertens orationem dieit,t« proceribus er eoÃliarijS, nihil animi aut eonÃlij, aut roboris, aut aliquid opiS â fupereÃead eonferuandum populuVndefrturü Ãt, : ut in morem gregis palantcs oberrët,nee habeant du r.cein,qui regat er ex tätis perieulis Itberet.Ell autent â allegoria reipafloratis prineipibus aceomodata per .Ãmiliaris leremiie,Ezfchieli, er alià diuinisordto» ribus.Verbum Heb. magisÃgtuÃeatfpmnü ap .{etere,aut in foinnum refolui Jteut, L X X. Kcrfeâ
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;'runt
N AHVHI CAP.- III. 78
Vw«! Ãpusal«//. CiStcrum pro htitauit Septi/lt;i^inttt dicunt KrrHçifi 0 Accôg (ni.Hehrjicâiucritdf habet «erbiwn paÃiuü id eti dij^erà fuiit.Ad gueitt ttwdam ïonAthM twerpretatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cornâ
nentatoresfubfcribunt, ut per antitbeÃm poÃtiiuio deatur loeo
19 Non eftobfcuracontritio.Epi/ogüwpo «it Nahumui, in guo fummaiim comprebendit.ejuod tota oratione traólatü e^,nempe ^^irtiuen iti/igni tun üaiidam inÃrtunio,cr irreparabili uaii(itione,c}uoa tüagt;ninogt;»nespariter fiterit iniuria.QM([uidê fett tëlia pluÃuLli habet fermoiiis exoriiattones, er grant rnaticte confyderationis nodos, ^uos Ãngulatim ape» rire conAbimur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Nó obfeur. Hiero«gt;miWeo fenft areipit, ^uo dicitur deifaac : Caligauerunt oeuli eint.Gr sect planiui ouK 'ïsi 'kxo'i^ th eroù^ièn Tis. id r{i,yion ffl fanatio contuÃoni tuie.'tiebrsei ciuoi^ cotiÃen iunt licet luriantibiK uerbisfanatione atej^ uulneris obdu âionemÃgnilicari. Ad uerbü autëitatransfirretur: Non obfeuritas contuÃoni tutc,dolore exulcerafa eH plaga.ERq- allegoria fumptadunlneribuf paiêtibat er dolorifieisfupra modum,(]ua ÃgniÃcatur grandis er ineütmabilis calamity Niniuen manens.
ComprefCcrüt nianus. Planius uertitur,plau dent fuperte manibus, uelcomplodent aduerfumte .tnanui, quomodo lo/Mthati mterpretatur Chdldaiee
t .ar
EXP O S ITI O
K^oTHcrWI X0f«à tri. Oratio cü fymbolica çr fynecdochica permati nimm complofionem a^äum Ãgnificans mentis. Ali quando enim incuÃio manuu pro'fertim cu additions frmoris aut lumborit, doloris conteRationem porten dittalnjMndo in^iigationem, ut apud îerenùamtalia guando l£titi£ ât:!r glt;tudijÃgnwm en,ut hoc loco,^^quot; guum dicitur:PercujÃrumt manum atq^dixeru«t,ui udt rex.Item,Oinnia ligno, campi plauferutmanibns. In gud Ãententia Dauid Kimhi etiam eÃ.Diuus Htfro nymus enorrat multipliciter,dicens:Vel Ãupebunt propter rei magnitudinem nbsp;nbsp;inÃteratum nuncium,
Cr comprimët manus fuMtuel prlt;e magnitudine gaw* dif infultantes tibi applaudët nMnibnf,c!r quodä gdU dijÃrepitu concrepabut.H^cille.Dicit ergo NahuM fubucrfaNiniue paÃim plaufus or gratulationesÃ^ re,ut mins excidiu publics Istitis prsbeat materiH' Id tjuod Cicero etiam in Catilindris coÃiirationisop preÃione omindtur fiiturum. Tctenim intereutibiuint perijs,ciuitatibus,principibus, aut etia priuatis hontt nibus, qui odia imÃriortvm in Ãe conflauerunt iniuri/s cr uiolentia^Ãmultates tandë erumpunt oppreffb* rum,ut dequibuslibenter iadabant adagium tyranquot; nicum,oderint dum metuant,Ãuis capitibusinfultâtes perÃrant Effet hic dtfferendi occaÃo,an ChridianS pietatis affeclæ,qus prseipuam habet charitatë.gatt deant intcritu mdlorunt,4n optent excidium malorû, ait
NAHVMI CAP. in. 7
M KMÃf biÃrant tormeiitä,cr quatentM.hd qui bre uiÃime illud iti prlt;efentia rejpodco, iuxta candê rcgu lam charitatis hlt;ec Ãcere homines religiofos,ut me^ fitis/upplicijs iniurias audaetü comprimât,neplures boni opprimlt;itur,ut optent atq; eompreeenturinfe» ritum flagitioforwm, ubi melioris uitlt;e nullaÃ)es fu* pe) eR,ut gratulëtur çr congaudeant iuüiiite diuithe cadentibus inipi)s,guoniam Ãmul bortoru fors metior euadit.Sic enim Solomon pronuciat Prouerbioru 19t capitetCà fiirrexerint iwpij, abfeondentur homines, citm illiperierint, multiplieabunturiuRi.Hteeigitur caufa Itetitiic in prauorum hominitm interilu reÃ)ieit publicam utilitJté er diuininoinirisgloriam-Priuaa timuero propter inÃrtunium inimid caue gaudeas, «t idem Solomon fapietiÃinttu prlt;emonet,Cum cfci« derit,ait,inimicui tutu, ne gaudeeu, er i« ruina, eit» ne exultet cor tuum, neforteuidratdominiu,cr di» Ãgt;liceat ei,er auÃrat ab co iram fuam.
Audieruntsudition.Repctitio huituuerbi no parent gratiam retinet in ali/s Unguis.
Super quem nö tranfiir.C4Kpw guog; interi tus AÃyrij aÃignat in epilogo,nempe Nin« dcilruett dain,quiafemper aduerfata Ãt Deo ey hominibus,fu perbia, impietate, iniuditia, crudelitate,atq; cateris immanibiu flagitijs-Quod per interrogalionë uiehe» mentiui edicitur : Ad quem non pertigit malitia tHo? Verbii tranfeudi comnwdiiu er luddim hie uertitur
f ' nbsp;nbsp;?. â¢' EXPOSITIO
ÃM peruenire,/jcut Grad funt inierprcfali', imrlva OUK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H KaKIO-, trW (ÃlOLTTajlagi
Epiloguf HlCeüigtturexitusimpietatif uiolëtiteinÃto iimiues tamjuà in /peculo propo/itult;,ut homines pra fiigatt^qui nuBa ratione pojfumt ad nwderatiorê ui^ tam pertrahi, grauiÃimo lupplido maëlêtur cum ap plaufu hominum^cyuniuerf! mundi cogratulatione. Promde guifjpit, qui cupit uidere dies bonos,modit omtubus caueat moii/lra h^c uitiorum fuperbiam,i»l piet, tem, perÃdiam, crudelitatem, iniuRitiam,aua» ritiam, uitte luxum, qu£ Ãngula etiam fubuetterunt hommes pngulares, ciuitates florentiÃimat,Gr nm» pltÃima regnti.Nullum Ãtit imperium AÃyrio maiut, nulla tyrannis confirmedior, nulli genti clemètia cot leÃis diutius pcpercit.Perift tarnen ad extremum Ni« Ãatiui iüi Ãterit, nüqudmÃiijÃe,quam taliÃto defumâam eÃe-Pij nero, qui iugo premuntur tyran* mco,bonAm fpem eocipiant ex interitu potentiÃiniit urbis perÃudfum habentes,eundem uniuerfitatis do* minum rcs humanat moderari,eadem uoluntate at^ ingenio prteditum erga hoües Ãuos,aut eutn reuerett tes.Nihil de uiribiu detrailû eü curriculo tot anno* rum, qui femperidem ipfuiefl,necannieiusdefici* unt.Proinde à ftiideamus per animi fyncerita'em ui* tieqi fandmoniam comorari m protedione Del cÅ« torum, ÃÃrmafidc perfifittmus rnpromiÃiombtu di WWW, Æj^e atque pittientM Ãiideamm poÃidere ani*
UMS
NAHVMI CAP. in. â¬o
MtU iwRyiUyfiliciÃimu euentum iwbis dominiu eon» Ãret.ls nuüo negotio cÃfringet carnis noftrte mÃditiif ne quid capitate flruatur Jpiritui.deteget hiCrettcorü fiaudef, opprimet perftdoru cy proditoru conÃlia^ uim tyrâaorü contiwi improbof retudet,iplumj; prmcipein in!tdi,qui per auttchridum iniquitatis my fleriil pracipue oper4tur,cum uniuerÃs copijs profli gabit. Dabitautem nobis falutem fx mimicis noüris per cornu,quod erexit in domo Dauid, utÃne timos fe 'mimici,magno tarnen t'nnore Dei falutem operan tesferuiamusilli in fanditate atque tuRitia omnibut diebus uita noRræipo^ banc temporaridm uit£ ima gmem,uere çy eetern^ uite hteredes fùturi. Domino Deopt laus, gloria, 'miperium,m facula feculortmt, AMEN.
'm In
lC( to
1 -îâgt; p râ
bo
Jb to