DICTIONA
R I V M T H E
losjcunl,
EX SACROSANCT IS BIB LUS ueteris translâti'onis, S, Eatribus, qui à teiuporc Apo^ ftolorum uf(ç ad Gregorium Magnum Romanuhi epp fcopum circiter floruerunt,adlierDumfextcrptum:in quö omnia ferè nomina Virorum, Mulierum, Populoruim » V bium, Montium, Fluuiorum, ciuimodîïbcoruïù,itehi^
Vocabula amp;nbsp;Phraies i quorum in prædidis Bigt; blijs mentio fit, explicantur: loANNB Ar(X,vERió BvRDEga-lenfi colledorc.
I L L V s T R I s s. AC I N S I G N i PIE TATE O R N A T I S S, PR IN CI P I AT Q_ V E DOMINO D^Christophoro Dud Vui'rtcbcrgcnG ÃC Teccenfi, Comiti Mompelgardenfi,
ET
/Lirsrx/ss. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Slgt;El
f 1^1 N C I F I ET DO M I N 0^ D, F t D E E, t c 0, C O-mni VuirtebergenÃ,quot;Domino Ãpremo /^ericurienÃ, CaÃolü, Clemontis, Tiamontis, DÃobon,^ D. de Ãquot;ran^es, Qereual âTaÃeuentz Dommis Ãis clementiÃimis
LLVSTRissiMi PrincipeSjfdtis uerurti eflèdidumilludComxci:
tiominc inipamp;rito nungiiain (j utcguam iniuÃiilS}, Qui nià ^uod ipÃÃcit, mb tl return put at. Item illud:
Qalutnniaripromptiui efl, (Judm cemulari.
Quorfum hæc dicam,acci'pite. Sane m têpó raparnm felin'a, pardm infelicia incidi'mus. Ter quater^ Felix eft hocfcculü,quódom^ nes artes quæ ad humanitatê pertinent, omnes fcientiæ,omnesqj de^ ni(ç linguæ priftinà fn dignitat^ obtind : potifsimùm uero ars ilia ar^ tium, ÃC feientia feientiarum Theologia,admodum floreu Sacrofaii ftaBiblia, ex Hebræo Græco^ in Latinum Fermonem à multisrelF gioïîsâamp; dodifsimis uiris conuerfafunu Denitç in omnes penè toti^ Us orbis terrarum linguas, fcilicet Germanicam, Gallicam, Italicamj Hifpanicam, Anglicam, Aethiopicam, nbsp;nbsp;nbsp;translatafuiiu Poftrex
molucubrationes Sgt; Patrum quipoftS, Apoftolosprædida Biblia expofuerunt, autueram religionê contra genres Slt; hpreticos tutati funt, alrj è Græcïs Latini faôti fuht : alq udùti extenebris crafsis eruz ti,nuncluccm intuentur, Qyiorum Icdio ad intelligenda lacrofam da Biblia adeo utiliseft. Ut nihil fupragt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r
Adhæc,quo'nampaôto colcndus fit Deus, quale fit ofticium ho; minis Chriftiani, nemo ferèeftquinefciauExtât enimlibripenè iii numerabileSjpræcipua capita Religionis Chriftianæ,fcilfçet Decaloz gum, Symbolum Ãpoftölorum, Ãrationem Dominicâm, quid de Sacramentis fentiendum fit,explicantcs, cùm à S. Patribus, tum à Ncotericis cônferipti. Item,de bonis operibus,de uitaChriftiaz norum,8ôc. quorum adminiculo, Deo à uxilium ferente,noticia ueri Dei, amp;nbsp;Ghriftieïus, ipfius^ uoluntatis haberi poteft : quibus
X- i in
1 o A N N 1 f A R (1V E R I i
in rébus uera bcatitudo confîftiu Proculdubio bæc cft præci'pus huius fcculi félicitas,
Infelixeft præfens feculu,propterca quod tot tantis^ Dei benefîcfjs crnatus amp;nbsp;obftridus, iuftè ÃC légitimé ijs non uratur. Ita me Deus met, fi homines huius temporis Deo optimo maximograti efiènt,ut eiîèdcbcrcntjuitâueluti angeli tranfigerêt.Solum Deumcolerêt, S)C feinter fe amarent, uelutifratres ôôunius corporis membragt; Vnïï Patrèm Deum habcmus, unum feruatorem èC redemptofem Ghrp ftumnoshabcredicimusfldfîex toto corde credcremusuântcllige-' remus pariter, nos fratreseflc,amp;2 unius corporis, cuius Ghriftus caput eft, membra. Item,uitam nobis agendam efic, quam membra Chrifti dccet» Amabo uos, hoccine fratru officiueft,fe mutuo peius caneamp;angue(utdicitur)odiftèc'hoccincmembrorû Chriftimunus eft, ueluti icopas difiblutas effetâ hoccinc Chriftianorum officium cftjChriftianifmu profiEeri,amp; bacchanalia uiuerecMinime gentium*
Gerte hominum huiusætatis uita tails eft,ut prophetiæ Chrifti de Apoftolorum depoftremis hominibus dC fine leculi nunquam uc rius adimpletac fint, quà m hodie*
Filius hominis ueniens, (inquit Ghriftus apud Lucam) putas inueniet fidem in terra f Vbiminc uera fides ô quà m rara eft, San« fiinhominibusincfïèt,ipfiusfiliæ,hoceft, bona opera, cam uelut pediftequæ comitarentur* Fides ( ut ait Paulus ) per chantatem ope ratur,Fidcs,ut inquit Ambrofius,genitrix eftbonæ uoluntatis,8C iuftæ aélionis. Maximamatcruirtueum,utaitGiemens Alexandra nuslib,!,* Stromatum,cftfides* '
Item Paulus i.Timoth.4. uatkrUatus cfi:,inquiens : Spiritusmanp feftedicit,quodinnouifsimiscemporibus difeedent quidamà fide, attendentes fpiritibus erroris,amp;2 dodrinis dæmoniorum,ifthypocrifî loquentium mendadum, 8ócgt; Hæ funt prophetiæ de rarûatcfidei.
Similiter Ghriftus apud Matthæum prophetauit, dicens:Quont amabundabinniquitas,refrigefcet charitas multorum* Vbimodo Uera charitas eft Æ Ego non dicam , cam refrigcfccre, fed pene emor^ tuam effe, Proculdubio nihil eft fere ip fa rarius, ut ex defcriptionc ipfius intelligi poteft, Charitas, inquit Paulus i. Corinth. I^.paticns eft,bcnfgna eft: charitasnonæmuîatur, charitas non eftprotcrua, non inffatur, non agitinhonefte, non quærit quæfua fuut, non irri* tatur, non cogitat malum mon gaudetfuperiniquitatc, congaudet autem ueritati : omnia fuffert, omnia credit, omnia ipciat, omnia fu ftinet, Haeftenus file.
Hæc eft imago ueræ charitatis, qua ueri difeipuli Chrifti noftun^ tUT, In hoc cognofeentomnes, inquit Ghriftus apud Ioannem,quod difeipuli meieftis, fidiledionemhabueritis adinuicem* Sicharitatc præditi effemus, nos unice amarcmus. quod nobis faiftum uellemus, alqsfaceremus* non effent tot iræ,aitercationes,contentiones,beb la,S^
)
P R à F A T ï Ogt; îajamp;cæterahisfimilia. Siquisà uia uentatiâs errarct,qùi dodiorcâ ôlt;^fpiritualescflènt,ahâosmodcftè,amicè,amp;Chriftianeab erroreaz ucrtcre omnibus modis contenderent. Verumenimueroquum prp mùm in aliquo articulo difsidemus,confeftim e:^Ãandefcimus,in*â uehimur, conuiciamur. Profetfto hoc non cft ab errore deduccre, led potins in errore confirmare. Cum in præcipuis articulis hoc eft, indodlrinaSymbolorum, Apoftolici, Niceni, amp;nbsp;Athanafij, inter nos conuenit : in reliquis facile concordare, amp;nbsp;mutuo orare dcbere^ mus.Siita nos gereremus,hauddubièChfiftianifrtii res melius habe fentj nee tot fcandala effent»
âScitis quid futurum fit, hin uiânon redicrimus C Omneregnuntj inquit Chriftusjaduerfus fcipfum diuifum,defolabitur:amp;omnis ciiiitas,autdomusaduerfus feipfà mdiuiià ,non ftabit. ,Omncs qui Chriftiani dicimur, comrnunem hoftem, eumicp potentifsimum SC infellifsimum habemus : icilicet Turcam. Tantifpcrdum diuifî nius,periculumcfi:ncille fuperueniens nos arripiat,opprimât,amp; poftmodum concilier. An nefeitis, quidS» Sc dodtifsimusuir Cypri anus dicatfCôncordia fimuliundla, uinci omnino non poteft.Ail ignoratis,quid quamplurimisdifiunâ;is,præfertimuerô Hierofo^ lymitanis,accident fAnhon metniniftis, quid uobifipfis Germanis tempore Impcratoris Caroli V.corïtigeritc'Nenne in mentem uobis ticnit, quid fuperioribus annis Gallis obueneritc'Faciantigitur nos cùm propria, turn aliénapericulacautos» Hæc eft ergo huius feculi infelicitas, quod nulla ferè fit in terris fides, charitas, ôô concordia.
Porro quoniam fortafsis mirabimini, quôrfum in hune fermone incidetim ,breuitcrratiôncrnréddà m. Exrelationc multorum piortt do(fi:orumuirorum intellcxi,præfertim uero ornatifsinii uiri D. Chriftophori Vualneri, olim Præfedli Hericurienfis, te,illuftrifsP me Princeps amp;nbsp;Dux Chriftophore,ardereamôre D. N. t Es v Chrp fti,8ôfanÃifsimæipfius religionis. Te,inquam, cupidifsimumeHc tieritatisj in cuius cognitiOne uita æterna confiftit. Te, inquam,a^ mantem cficcocordidcS^unitatis, fi' quifqjefi:alius Te,inquam,uagt; Icie autoritatc apud Imperatorem,Reges,Principes, SC Reipubl, Chriftianas,propteruariasanimi SC corporis dotes,quibüsà Dcô optimo maximo ornatus es. Quamobrem te ctiam atep etiam per i Ex SVM Chriflum,unicum Seruatorem SCredemptorern noftrum obfez cro, ut opes, potentiam, prudentiam SC autoritärem tuam ad pace tim inRepublica, quà m Rcligionc Chriftiana conciliandam confer ras, Id fieffe(ftum teddideris j Deo optimo maximoobfèquium gra^ tilsimum, SC Reipublicæ Chriftianæ utilifsimum præftiteris: ex quo egregiani 8à copiofam mercedem, SC ab omnibus pf)s laudem SC graz titudinem reporrabis.
Duæfunt autem caufæ præcipuæ,illuftrifs. Principes, quæ me adDidtionariummeum Theologicum uobis dcdicandum impulcz
X- 3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;runt,
IOANNIS A R Q; V E R 11
runt, Vna cft,quóduos uni'cè diligam èC rcucrear, propter glonoîâs óómemorabilcsuirtutes Chriftianis Prindpibus dignas:quasinuögt; bis i'ndïè compcrtum habco. Præfcrtim uero in te,illuftrifs.Dux C H R I s T O P H o R E, tnououerafidcsin Chn'ftum,conftantiain tuenda ucrareligione, conferuatiominifterii Eua^igelfj, miniftroru ipfius cura,pietas erga patriam, liberalitas amp;nbsp;charitas crga miniftros Euangelf) Ãópauperesrelucent. Qiiæ ccrtè uirrutes admirationeiii à C bencuolenciani mul comm piorum nbsp;dodorum tibi conciliant.
Inteuerójilluftrifs. Comes F R I D E R 1 C E,imagopiæôf felicisme moriac patris tui G e o R G11 relucet : qui amore Chrifti ÃC Euangeli) ciusarfit.Ã^ inco infinemufc^pperrcxit. Alteraeft,quodinueltris ditionibus, Hcricuricnfi 8^ Caftellt, Chrifto milito, benefidjs^ ucgt; ftris, deuindusfum. Quibus ergo luftius S)C commodius lucubra* tiones me as dicare ualuifïcm lt;nbsp;Quamobrem, illuftrifs. Principes Mæccnates mei, in fidem ueftram me, meum^ Didionarium Thed logicumrecipitetaduerius^p maleuolos calumniatores,amp;eos qui niml redumputant nifi quód ipfifecerint,defendite èC protc^itc^ Deus optimus maximus illuftrifs. Principes, det uobis Salomonis fapientiam, lofîæzclum, Conftantini Magni conftantiamamp;potewâ tianijUOS^pdiutifsimcEcclcfiæ fuseincolumes feruet,pcr lESVM-
Chriftum Dominum noftrum. Amen.Hcricuriar, Calendis lulrj : Anno Domini
M, D. LXVII»
ohjcqucntifsùniii
/oannes
lt;
' o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;MO ÃT SVMMO
THEOLOGO^D. 1 0 .yt N N I 'S l^E NT I 9
S, D.
'OMiNVS hoÃeriESVS CHRisTVS,apudIoannem,omneji
S!tum cxhortatutjinquicns: Scrutamini Scnpturas,quiauos
X^jputadsin ipfismtam æternamhabere.Etinæfunt,quæ tefti-monium pcrhibent deme^SCc. Idem facit Paulus i.ad Ti» quot;Wkmoth.j.Omms Scriptura,inquit, diuinitusinfpirata,cft utilis à d docendum » ad arguendum,ad corripiendum,ad crudiendum in iufticia,ut perfedus Gt homo Dei,ad omnc opus bonuminftrudus. Cumigitur Scdptd rac fint teftes ö6 epiftola Dei uiuentis ad homines mifla , qua ceniores faciti quid eos agere, dicere nbsp;nbsp;nbsp;cogitate uelit ôdtâtafitillarû udlitas: isprocuidu*
bio proptiæ falutis holds eft,qui eas perlegere, telegere, QC fcrutarinon optati Verumenimucró cum ccrnfsimum fit in his quædam cfle difliciha intelle* ÃUjUtinquit Petrus,quæ indodi ÃC inftabiles adfuanj ipforum pcrditioneni detorquennoperæprccium eft feite,in quqhaccobfcuritas confiftat. Confi= ftitautem inuerbis,amp; rebus,utindicare uidetur dodifsimus religiofifsimus uirHilarius,lib.i. deTrinitate: De intelhgentiaihærefis,non de Scriptuià lt;ft: QC fenfus, non fermo, fit crimen. i
Proptiam uerborum Scripturæ interpretationem multum conducere ad fieram ipfarum intelligentiam, inter omnes confiât. Angelus apud Matthae* umjofephum alloqucnsjuomei e s v s intci pretatus efi, dicens : Vocabis no^ Wen cius I e s v m ; ipfeenim faluumfacietpopulum fuum à peccatis eorum.
Matthaeus cap. i. citansEfaiam,nomen quotp Emmanuel tranftulit: Voeà bunt nomen eius Emmanuel, quod efi interpretatum, nobifeum Deus.
loanncs cap. i. Euangeltj fui tria uocabula, fcilicet Mefsias,Rabbi, ÃC Ce» phas interpretatus efi. Ibidem cap, 9. uocem Siloe uettit. Dcni($ cap. j. epift» pdoris pcccatum,definiuit :Peccatum efi legis tranfgrefsio.
Similiterexijs quacapud LucamuItimo,deChrifio referuntut,planumfi« Ueram ô^falutarêScripturarCt intelligentiam en noticia rerum in eis ttaditard pendere. Primum dicitur, quod incipicns à Mofe, amp;nbsp;omnibus Prophetis, in ic^ptetabatur difeipulis,in omnibus Scripturis, quæ de ipfo erant. Deinde rc fertur, difcipulos dixilfie: Non'ne cor noftrum ardens erat in nobis,dum Joqueretur nobis in uia , öC aperiret nobis Scripturas ? Pofiremo narra* ipfum aperuifie difeipulis intellcdum, ut intelligerent Scripturas. In teilt gebaut quidem uerba, fed uerum fenfum ignotabant. Quapropter Scriptura: Dbfcuræfunt,propterrcrum in eis contentarummagnitudinem,amp;quoducr baöCphrafes fæpifsimèinufitatæfunt.
Scripturæ diuinitùs infpiratæ à S.Prophctis amp;nbsp;Apofiolis,pattim Hebraicè» pattimGræcè literis mandatæ funt. Non omnibus autem datum eft, lilas bnguas propriè callere. Quot hærcfes ortæ funt,cùm fuperiotibus fcculis* ïum noftro, ex falfaintelligentiarerum SC uerborum Scripturæ ? Perperà m in« tcllexcruntquidamuerbumAÃ^of apudloartnem, homo cÅleftis apud Paus lum tmembra Dci quorum fubindementio fit in Scripturis, £lt;c. Male quotÿ wtcliexit Arius didum Chriftiapud loânnem; Pater maior meeft. Malèpa* fiterintclligunturhodièà quibufdamdidailIa,Nolitciurareomnino. Non fia eritinter uos. ô^,SuperhancpetrâædiftcabbEcclefiâmeâ. Quid ? Si uelim â¢â ecenfere hærefcs exignorationcreru ÃC uerborfi Sctipturæcxortas,opus Ion gûis Iliade, ut dicitur, nafeeretun Vthihil uerius fit dido Hilarij zHærefis dé 4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intelli*
ÃO A NNlS A R Q.V ERU fntclffgentia fair3,non dcScrfpturaeft: amp;nbsp;fenfiis falfusfit cnmeh,nôn ferme» -diuodum noneft culpa uin«:fcdbibenrium,cum aliqin'fceomgurgî tant : ira non cfi: Scrïpturarunr culpà jfed dctorqticntium, cum alïqui légitimé CIS non utuntur»
Porro.nc quifqiiam fffioium Dcqignoranna uocabulorum inhærcfes incf^ dat : uifum cil,hoc Didionariiitn Thcologfcum ex Scriptiiris fa eus ÃC S. Pâe tribus decerpere. Excerpfiautemferéad uerbuni,nc quisdeineconquercre» tur,quôd collegiirem quæmihïplaccbanqamp;^prætermifiirem qux difpiliccbâf, i Siint circiter uigintf quinqp anni,cx quo cÅpi S. Patrum lucubrationes perle« gereide interlegendum cùtnaureadilt;fta,tum interpretationem, definitjonê, ÃC pattitionem uocum Biblicarum colligcre/ Id uero fed prindpiô in ufiim meinn. Sed cum ad tnagnirudmem uoluminis colledlancailla crcuinenr,côs inoncfectopn'inumatqtdodtifsimum uûum Djoannsm opoRiNVM,ty pographû Bafilienfem diligcntifsimnm,ucrcrem ÃC fummum amicum meum: qui »'æpifsimè,utabfoiucrem,hortatus eft. Tandem ipiîus perfuafionibus irilt; ôuSjdefcriptQetattuli.is ucrô omatifsimo amp;nbsp;dodifsuno Tiieologo D.Doda ri SI MONi S VLC£RO obtulitî quiülodiligentennfpedoutriuftÿ noftfûm itiRttutum comprobauit.
Quales uerolint Aurores,exquibushecopuscolledumcfljtumclnisno:« fti; ut qui eos dC QinûnstôC diügentius me pcrluihaucris. Quidâ enim ex his na tione Hebrad fucrût, Ici licet Philo amp;nbsp;Jofcphus,ideo Hebraicè dodifsimiitâq) afsiduam operä literis Græcis nauarunt, ut earum periti euaferint, ÃC Græcé fer/pferint. Alius, ut Hieronymus,tanrum ftudium Hebraicis nbsp;Græcis lite^
risimpendit, ut facrofanda Biblia exHcbraro ôi Grarco in Latinum fermo-« ncmconuerterit. Alij natione Græcifucrununempe Clemens Alexandrinus, Origencs,Eufebius Ctcfarienlîs, BaGlius Magnus,Gregorius Nyirenus,Na= zianzenusjChrjToftomuSjfiCc.qui proprictatem illius linguar red è calluernf. Alij Latini fucruntiut Tertullianus, Cyprianus, Arnobius, Ladan tins, Hila* tius,Hieronymus,Ambrofius,Auguftinus,amp;c. qui etiam Hebræam ô£Græ^ cam linguam cum Larina coniunxerunr. Quamobrem cum uiridodifsimi Eterint, multum illorum interpretationibusamp;^ cxplicationibus,meaquidem iententia, tribuendum ôC fidendum cttJdeo poferunt Theologiæ ftudiofi ex boeferipto interpretationem nominurn Hcbraiearum,amp;; definitioncs appel-iationumTheologicarumcolligerc,eas'quctutô iéqui. Quoautem fratribus meis bac in te adiumentum afïérrem, nec aniini,ncc corporis bboribus defa* tigatus fum. Nonenim folum nobis nati fumus, ut praîclarè icriptum efta Demoftbene: fed quicquid boni facerc aur dicerc poHumus, id adcommuoê fratrum ÃCmcmbroruni noftrorum utilitatc referre debemus,h modogt;ut Chri (lianos decet,uitamagereuolumus. Rclinquitur ergo,germanam contextu» BibliorumintclligentiamexpropriauocumÃfphralium notione pendcrc, j
Qiiod auiem ad reruni fenfuum cognitionem fpcdar,fciendum ell,eam in uniuerfumnon exintellcdh uocabulorum,fed ex donoDei, infpirationc Spirituffandfôf apertione Chriftipendere. NamfuntquampJurimi,quiuer* ba quidem intelligunt, interea tarnen fenfum Spiritus non tenent. Pifcipiili ïlli Chrifti, quorum apud Lucam mentio fit,non uerborum Scriptura.â,fed fen fuum Sdrerum crant'ignarf Qiiod in caufa fuir.ùt Chriftus expoiücrit il lis Seri pruras, âfapcruerit menrem ,ut cas intelligcrent. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Paulus I. ad Corinth.ii. donum intcrprecationis non omnibus,fed aliqui«* bus dariteftatur,
OaindPfalm. » »9. prointellcdulcgisôf uerbi Dciomnibus precibuso* ratatque obreftatur, dicens:Benedidus es Domine,doce me iuflifîcatio* nés tuas. ,
Irem;
E KiST Ã t Ã.
Item :Damihi intcllcÃum, ôfferutabor legem tuam, Qi cuftodj'am illam in toto corde roeo.
â Item: Manus tuae feà erunt me,ô^ pfalmauerunt me : da mihi intellccîum,uc difcam mandata tua.
Item:Scruustims fum cgo,damihiinfene(ftum,ut fciam teftimonia tua.
Hxc cum ita fefc habeant, donum interprerationis pcculiare munusDc» fHcconftattcurntj tarttus uir,qui nationc Hcbræus erat,dono prophcriac prae= dituSjö^ in ledïone Mofis Qi reliquarö âocriprutarQ diligenter uerfatus,nihilo minus tarnen pro mtelHgiCtirfa fegis ardenter oret:fequitur,uoluntatcmDc» (quscinScripturisfacris expreflaeft) nifiChriftus folus dodor Qi ma^Ãex hofter apcrucrit.nemini notam cffc. Vt ipfemet inquit : Nemo nouitpagt;» tremnifi filius, Qi mi filius uoluerit reuelaic. Jtemloannes: Dcum nemo uidit unquäm. imigenitus filius qui eft in fiituparns , ipfe enarrauit.Na* uandaeft quidemaÃidua opera literis Hebrafeis, Græcis, amp;Latinis.Dircen daeft, fi fier« pófsit, «iniuerfa Philofophia,quæomncs optimas artes Qifeien-tiascomplcdrifur. Interim tame prarcipun eil, utChrifiumdoffiorê noftrum Oremus fifobiêcrcmiiK,utaperiat nobis cor ô^mentêad Scripturasintclligen das. Oremus ergo fuie fntcrmifsioricuiti D auidem fccinelegimus.
Domine,da mihi intcHcdiumjôC ferutabor legem tuam, ôi euftodiam illam *n toto corde meo.
Domine,maaüs tüacfeccruntme, plafmaueruntmetdamihiintclledû, «cdifcaifi mandata tua.
Domine,fctm feruus tuustda mihi intcncdtuni,ut fciam teftimonia tua.
Placettieromihi ucheracntifsimè confiliS religiofifsimi ill tus uiti Ephraenij Jibro De armatura fpirituali cap.s^quo docet,quo'nâ pado fe gerere debeant ^gt;qui cum frudu Scripturas legere defiderant. Cum legis,inquit,inrentifsime ^ege,atque diligenter, cum multa conftantiaueifum bis terlt;ÿponderans,ÃC penetrans fenfum.necpftudeas librifolia euoluere : ucrùm ( utdixt) bis terlt;^ âcfæpius eundemrépété ueiftim, utipfius intdiigcntiam confequaris. Cum wetôteadfcdendum aclegendum,fîue etiam adalium legentemaudiendum paras,primùmoraDominum,dicens:Dominc jes v Chrifie,apcriauresat= queoculos cordis mei, utaudiam,SCintenigam,ôf faciam uoluntatem tuam Domine; quoniam incola egofumin terra, nonabfcondas à inc mandata niai iedreuela oculos meos ,fîC confiderabo mirabilia tuainlege tiw. Manifefta ânihiincerta amp;nbsp;occulta eordts mei,ô(f fapientiæ tuæ. Intcenim fperoDeus nieus, ut tu illumines men rem mcam.
Jta,mi frater, ita (obfccro ) Deumorafcmper,ut illuminct animum tuumj Si^aperiattibi uirtutem fandarum literarum. multi cnim errauerunc,confidcn res in fua prudentia :diccnteslt;^ fc efl'e fapientes, Rulti fadi funt, non intclli«» genresquæfcriptafunttincideruntqg in blalphemias,ô^pcricrunt. Si igitur intcrlegcndum, feimoncm inuencris ad intelligcndum diffi'cilcm, uidenetc doceatmalignus,dicens; Qtiomodo ftat uerbum illud^aut quomodoefle potefteâ Sedli credis Deo, credo Qi fermonibus ilJius, Qi die maligno ; Va* de poft me Satana. Ego cnim fcio,quia eloquiaDomini,eloquia cafta funt : argentum igné examinatum, probatum, purgatum feptuplum; nihilcj inipfismalum ,nftjilperucrfumeft:fedbonafunt his qui intclligunt, res dahis,qui inu^niurtc feientiam. Egoautem fineintelledu iiim Si nefeio. Scioenlm.quoniam fpiritualitcr feripta funt. Dicit enim Apoftolus « Qüoni* amlexfpiritualis eft. Atcj afpiciens in cÅlum, dicit ; Domine, credo fermoni hus tuis ; non contradico,fed confido tnuerbisS. Spiritus tui.Tu igitur Do-«nine Dominei,faluum mefac, utinueniam gratiam coram te, Ego cnimmbü slind quaio,nn ranrummodo utfaluer,amp; tuam miferiordiam pijfsimeconî
-K f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fe quart
IOAN. AR 0. VP RJ I :jEPlST.
(cquar, qu/â tuum clt regnum amp;nbsp;imperigni^n fecula feculorum;- Amerit Hadcnus life.
Habes, ornaufsimeatlt;5 dodiTsimeuû,ftudjotfiâlt;inftïtutjmei ratfonÃm: quorumcnarrationcm te ctiam atqj etiamoro,tnbonam partem accipias. 5 Hane enim non eo inlbtut, ut te docercm.,Nam nimium ineptus eflem:0Cliis, ut dicitur, Mtncruam doceret,cum fis princeps hiuus aetatis Theologorum, amp;nbsp;Germaniæ dccus. Verum ut omnes pq mrelligereni, quomodo afFedu« firn erga Dei gloriam, QC eonim utilitatem amp;nbsp;aêdificationein. Quod fi meun; tnfiitutum approbaucris, magnum frudumlaborum 0lt;/u«nptuum meorum pcrcipifieatdebor.Lucubrationcstuæomnibus pijs notæpalam faduntjc Hebraicè, Græcè amp;nbsp;Latine dodifsimum,optimarumartiumatqjfcientiar3 peritifsimum, zelo domus Deiprxditum eiTcjati^ fincerum iudicium habe^ re. Q.uapropter fi meum negotium probaucris, huius non faciam iudicia eo^ rum ,q ui nihil redum putant,nifi quod ipfi fecerinr.
Deus optimusmaximus tecum fit, ornatifsime uir: quite diu Ecclefiæfiiaî 'incölumcm ó^ljeatum feruet,per Chrifium Dominum noftrum : Amen,Bene 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ualeetiamatc^etiam:6^me,utfacis,ama. Hcricuriæ, gt;
Galendis lunïj t Anno Domini nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
â nbsp;nbsp;nbsp;; â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n. D. LXVii. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t..
.C â¢
'ji'* .. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-rt* â ..'i.ff»! -riv 1
exanimot^^.Ai-i'r ⢠â
â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;loannes â¢^r(jufrtii^]
eâ¬ck/i'(E PicricuYiei^s)^^'
.âIJ.; J, : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
quot; âââ V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;..t
i/-- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tf
,ir» â¢lt;ââ* â â
j k.-.' .ââiï /rn'(n*n.n i -'if' .
:0 lt;nbsp;lt;nbsp;â .,
*^ **( gt;nbsp;* i
H' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;-
1. gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*.* «â¢
L â .Li â
^^^EMONîT IQ
Ãianum Lcélorcm,
Ne quifquamîurc deme conquer/pofsit, de quibufdam ranoncmrcd« dereuifum eft. Cumenim mukis prodeffe,neminiucrô nocereconer, Oolimcuiquam mecum expoftulandï occafionem dare.Quod fi præmonino ncsmeac Cbn'fttanèô^diligenter perpendantur,futurumfpero, utomniaae=^ qui boni fiant. Lexin omnium cordibus fcripraefi: Quod tibi fieri nolisjakc*« finefeceris. Item: Quod nbifieri uclis,idemalterifcccris.
t
VtTheologilibentiusexplicationcsifias légat Stfrecipiât, bocfciât uel/m: iueillas exfacrofandisBiblijs,SC S.Patnmilucubrationib.ad uerbScoHegifl'c ôidecerpfifie,nihiladdendoaucadimendo,nilîquod aliquando tëporauer-boruminpraîfcnsmutaui,quô oratiodulicidioreffet.Itaautcm me gefsi,ne quifquam dicerct, me dida S. Patrum truncata citare. Si quis ergo de mea fide dubitetj conférât Colieclanea cum cxemplaribus fimilibus ijs quæ n'ro. Dodifciunt,lofcphum,Hiftoriam ccdcfiafticamEufebq Caefarienfis, Bafi? lium Magnum ,Ã^ complûtes alios,bis è Græco in Latinum fcrmonem conucr fos efle. Et quia uctercs translationes hadcnus legi folitç funi, eafdem allego» lnAthanafioueró,quód uetercmtrâslationem non habcrem, noua üfusfum»
Z
Porro ne quis putet,meomncs S. Patres pcrJcgi(re,hochabeât: me tan* tumperlégifieeos, quià tempore Apoftolorum ulq} ad Gregorium MagnS Romanumcpifcopum circiterfloruerunt:cum inter omnes doctos pios conftetjiîlos relfquis dodiores fuifie. Sicnim omnes perlegcreconatusfuit fçm, opus longius Iliade, ut dicitur, mihi natum fuiffet,
îninterprctandisuerbis autphrafibus Scripturæ facræ,proptcrea quod e» demuarièinterdum ufurpantur, contextum ipfiusutà S. Patribus aut Inter» prctibus ipforum recitatur, allego, SC præfigo. Alias exemplar facrofando» rum Bibliorum ueteris transla tionis, Venetijs imprefliim apud haredes Lucç Antoni] luntac â¢ Æ Æ 7 » fequutus fum.
4
Inter diligentesledorcs lucubrationum S. Patrum confiât, idem uerbum ^andemt^ phrafîmuatiè nonnunquamexponi. Ego uero operæ non parcens, diuerforum explicationes refero. De ijs pij att^ dodi iudicabunt,fequenturc^ rasquarpropius ad germanum fenfum Scripturarum uidebuntur accedere. Egoenim,quinihil fum cumtantisutriscoliatus, de ipforum expofitionibus iudicium ferre nolim. Qiiîautem fiar,ut idem uerbum diuerfè interpretentur Theolog{,rationcm reddit Philo, aut Hieronymus ipfius interpres, in Inter» pretationenominum Hebraicorum de Gencfi, in harcuerba : Qjiod in prin» cipio dixeramus ,in uocalibusliteris obferuandum : eo quodapud nos inter« dum una fit litcra, 6C apud Hebrços uarijs uocibus proferarur : hoc nftc quóqp inSliterafeiendumeft, Siquidem apud Hebræos tres S funtlitcræjunaquas dicitur Samcch, Si fimpliciter legitur, quafi per s noftram literam deferibatur. Alia Sin,inquaftridor quidam non noftri fcrmonisinterftrepit. Tertia Zade, quamnoftræaurcspcnitùsrcformidanr. Sicubi ergo euenerit, ut eadem no mina aliter ateg aliter interpretentur;illud in caufaeft,quod diueffis feripra funtliteris.Hocautemquod inGenefi diximus ,in omnibus libris fimiliter obferuandum, Hadenus ille.
Sæpifsimèexplicationes diuerforum idem fentientium recito: utdodi SC pn
1
IOANNIS AR CtV E RI I
pij confenfum multorum uidentes,magis confirmati fint, Si ijs qui Didiona« ria linguanim 8gt;C artium coIIcgerStjad confirmandas interpretatiönes fuas ua»* ria teftimoniatneundemfenfurta producerelicctîmihi uitiö uertinon debet, fi expofitiones diuerforum Patrum idem fcntientium recito.
6
Religiofi 8£ dodi Tbeologi non funt nefcij, aliquot facrofandorum BiMi orumlibros uariasappellationes fortitos efiTe. Nam quidam ex 8. Patnbus, iofue,Icfum Naue:primum ÃC fecundum Samüelis,primum amp;nbsp;fecundum Regumtprimum amp;nbsp;fecundum Rcgum,tertium SC quartumRcgumtParalü pomenon j libros Regum uel Rcgnorum : Nehcmiam, fecundum Efræ,Ã^c. uocitare folent. Ego quot^ in hac re spforum ueftigia idéntidem fequor. In res bus enimleuismomenti,nihiliinmutandumexiftimaui.
7
In explicandisjlocis quorum mentiofitin facrofandisBiblijs,identidem citolibrum Eufebij Cæfarienfis, cui titulumfecit, De locis Hebraicis : qui in tcripfius operaquaeBafileæapud Henricum Petri imprefla fuerunt,noncxs tat, Illum uero inter raea opera D. Hieronymijapud Gryphium typographum Lugdunenfear excufa t y j o, tomo nono reperi.Dequoita fcripiü eft nomine praedidiHieronymi,eodem tomo ; Eufebius, qui à B. Pamphylo martyre co^ gnomentum fortitus eft, poft decem Hiftoriæ Ecclefiafticæ fibrös ; poft tem^ porum canones, quos nos Latina lingua edidimus : poft diuerfarum uocabu« lanationum,quaiquomodo apud Hebræosolimdida fint, nunc dicanlt;* tur,expofuit:poft topograpbiamterrae Iudacae,öif diftindas urbium fortes: ipfiusc^ quocà Hierufalem, templic^ in Ca cum breuifsima expofitionepidu« ram :ad extremum in hocopufculolaborauitjutcongregarct nobis de fanda Scriptura omnium pene urbium, montium, fluminum, uiculörum, amp;nbsp;dis uerforum locorum uocabulatquæ Uel eadc mancnt,uel imniutata funt poftea, uel aliqua ex parte comipta. VndeÃ^ nosadmirabilis uiri fequentes ftudium, / fecundum ordinem literarum, ut funt in Græcopofitâ,tranftulimus,refinquc tesea quæ digna memoria non uidentur, amp;plerac5 mutantes. Hadenusille.
Huncimitatus praedidusHicronymus,fibelIum delocis Ado'rumapoftö rum fcripfit,aiteric^ fubiunxin
Ã
In interpretandis uocabulis Biblicis,fubinde cito îibrum Phiionis,qui in* ter ipfius opera quae Bafileæ apud Epifcopium typographum Bafilicnfem im« â¢^preftafunt, » Æ Æ 4, non extat. Verum inrermea opera Hieronymi tomo nono illumrcperi.de quo nomine prædidi Hieronymi feriptum eft: Philo uir di* fertifsimusIuda:orum,Origcnis quoc^ teftimonio comprobatur edidifte li* brumHebraiCorumnominum,eorumc^etymologiasiuxtaOrdinem literarum le laterecopulafle.Qiiicumuulgo habeatur à Græcis,amp; bibliothecas orbis impleueritjftudij mihi fuit in Latinam eum linguam uertere. Hadenus illc, Huncquot^arraulatus eft prædidus Hieronymus,ediditcjlibelfir de Inters pretationenominumnouiTeftamenti:cuius mentionem facit in praefatipne praefixalibroPhilonis, deinterpretatiöne nominum Hebraicorum,
Saepeallegohomiliasquafdamincerti autoris SC imperfedas in Mattfiæu, quæ cum homiltjs Chryfoftomi in eundem Euangcliftam coniungi 8C impri* mi confuetierunt. Nam non efle Chryfoftomi,cum ftylus ,tum dodrina coats guit: cumalicubiArianifmumrefipiant. Easuerohomilias, Autorem open's imperfedi, nominatefolitus fum.
t o
Philonemamp;Iofephumludxosin numero S. Patrum colloco,proprcrea 'qiiód
' P R à M o N 1 T I o»
lt;^uödcumHcbraicèGrÅcèq? doAifsimifucrint,exipforummonumcntisins * finitorum penè uocabulorum interpretationcm,definirionem, Si diinfionem «ollegi. Qtialcs cnim fuerint,Chriftianj,ncc'nc,i'udidum Dei efto. Quod au* tem jn fecundis tertrjscà confiftant^non co fadum eft, quod alqs pracferamt fedrationem temporis,quofloruerunt,habui. Pbilonem enim, Petrum apofto lum Romæ utdiirefcribttur. lofepho captiuo, loannem apoftoium SC euangc Vftam uixiffe tradi'tur,
n
Quo fadliusThcoîogîl'ntèrpretariones, dcfînitiones, èipartitioncsBibli torum uerborum inuemant, ordinem alphabetiVUm fequutus fum. Omnibus cnitn modis illorum utilitatï ferutrc eonatus fum.
11
Vt Theologi fêtant,ex quibus Scrtptotïbus ho c opus colledum,ô^quanti ^îcicndum fit,catalogum Ãutorum,unà cum nominibus loco rum amp;nbsp;typogra Phorum,ubi cxcufi fucrunt, contcxui. Exquoetiam patcbit,quanffe labori* ^lïs ant'mi Si corporis defatigatus fitftjquotcf fumptus fuftinucnm,ut id in lu* ^cniproferrem, Habes cxcufationcs mcas, GhriftiancLedôr: quibus apud ^^utendumputaui jUtdidaamp;fadameainbonampartem aecipias. Deus
Optimus maximus autor, caufa. Sifcatun'go omnis boni, faxit,ut labor meus tantum frudus ferat, quantum aÃaturumfpero ô^optotPer lefum Chriftum,uniçum Dominum SCSaluatorem
noftrum: Amen,
C A T A--
. CATALOG VS AVTORVM, E QVO--rum mbnumcntis collegium eft Dicftiona-*
f numTheoIogi'cum.
BibliaÃcroÃnCla ueteris translat ionis dmpreÃa L/enetà apud lur^ta^, 15^7« Chilonis opera impreÃa BaÃlea apud Cpifcopium,
Bhilonis interpret atio nominum hebraicorumy Lugduni apud Ãrpphium» loÃphioperdy Lugduni apudpradtClum Ãryphium, Clementis Bomani y Lutetia apud Flicolaum CheÃieau.
Clementis Becognitionum libriyBaÃlea apud Cratandrum» 6âgeÃppi^ Colonia a^udÃtnnepaum.' '
Juslini ^Inlo/öplndBaÃlea a^ud EpÃopum. henai LugdttnenÃs^^aÃlea apttd Frol/enium, Clementis .^lexandrinijFlorentia a^tud Forrentinum^ Fertnlliani^'lBitÃleaapudFrobenium, Crigenis IBaÃlea apud eundem, Crtgenis temi in loAnnem XJenettjs apud Spinedos. hippolyti, Colonia apud Cholinum, Qipriani^ Lugduni aptid Ãr^phiftm, ^rnobij 3aÃlea apud Froheniumi FaClantijj CugduniapudÃryploium^ FttÃbij CafarienÃs ^SaÃlea apud Henricum *Petri, EiisÃdem de locis Febraicisy Lugduni apud Ãryphium. ^^thdnaÃij, âSaÃlea apud Frobenium.
Jdtlarij âPiClauenÃsy^aÃlea apudeundem^ T)idymi ^lexandrtniyColoniaapud loannem TraeK Optati ^irCdeuitaniy prope Moguntiam apud d^ehem, CyrfUt hierofolymitaniy Cuteaa apud Ãulielmum Fesbeif, Fpiphanij, 'SaÃlea apud Vuinterum, Fpbram, Colonia apud J^elchiorem FloueÃanum, diaÃlij d^agni y 'BaÃlea apud Oporinum.
â ^mbroÃij ^iitediolanenÃsyBaÃlea apud Frobenium» d^CaximiyBaÃlea apud Henricum Tetris Ãregorij FlyÃeniyBaÃlea apud FpiÃopium.
Ioannis ChryÃPomtyBaÃlea apud heruaÃum,
t^utorisoperis imperfeClihomiliain d^atthaumy BaÃleaapudeundem» Hieronymi, Lugduni apud Ãryphium» HeCychij presbyteriy BaÃlea apudCratandrum»
Fbeodoreti CyrenÃsin Baulumy Florentia apud Forrentinumi Fiufdem contra aliquot harefeSyamp;cdBaÃlea apudOporinumi Cyridi »yilexandriniyBaÃlea apud Heruagium»
hippntnÃs, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Frol^rnuw,
Lugâuni a^uâÃryphium» ^â^(^Uni'Kolan-iyCóloniaCholinum.
TrUenüni^ Cûloftilt;e âBirckptannumi
CaÃiani^ ^aÃlelt;eaptte[Cratanärum.
^ftchari) Fu^dunenÃs, âBaÃlea^ipud Frobenium^ '^arci Ãremita,Ftftecfa apttd Tarunm^ ^^l^entij^^aÃle^ajiud/denricum 'Fetri.
'^^carij ^(gyptij.FuteciotapudMoreliufn.
^amalcenilBaÃletc a^ud Henricum TetrK '^ice^hori CalliÃi, quot;FaÃlea apud O^orinttm^ ^^cumenij, TaÃe^ apud IÃngrinum, ^^nones Conciliorumy'BaÃlea apud Oporinum^ ^^f^oritfs Magnus FÃÃofus F.ûmanus,
:=â .;v . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r
'â *â Y» 'a.îs^ç»^-;^ h '.Ji'' '
......
,â Ægt; *'*/»»f jîvj'b)
' « â¢.. .. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;çô CiM-xKiinâ.O
-quot;quot;.'VxVrj^Q ;,.'''^y. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in«od
4 '- i O
DICTIONARIVM THEOLOGI*
CVM, EX S* BIBLIIS ET PATRIBVS, a' lOANNE ARQ,VERIO Burdega* lenfi collegium.
|
» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A A Abaothj MI H/ercmM; pro tjuo in Hebr^o legitur Luit.Eufebiut de /o-cis Kebraicis. Aiiee,miiïe.Philo in interprefti' tione nominum Uebrciicorum, äe ic-fuNaue. hiron,filiiu Rmram,frater Mofîs.'Exod.4,6.cr (tritorfeu inter{gt;resMofîs.Exod.4..7.afcenditunà in otontem Sinai,(y legem à Dfo acdpit.Exo.1s.z4.pri ww facerdos fummM,ad Leuiticifacerdstijadmini-(Irationé 4 Dfo per îAofen uocatiK.Ordinatur.lium. «,Exo, ip. Primum fuum facrifidum offert. Hum, 9. Horitur.Num.zo, Aaron,mons fortitudinis,Ãue ^nonsfortis. Philo i» fgt;itcrpretâtione nominum Hebraicorum, de Exodo et bltmeris. Hieronymitf in interpretatione nominum Hebraicorum,de cpifl.ad HebriCos. Aaron,mons eorum.Hieronymui ibid.de Luca. AishijfiliatMÃchatifgenitor Eliphelet, fortii fuit Dauidis.t.Sam.zf. AiCerfin tribu luda t appeUatur autem nunc uicut pttÿ-ancUf, pergentibui Ãfcalonem de Azolo- l£.ufe-biiK de lodi Hebraictf, Aithich, tempore fuo. Philo in interpret, nomi^ num Hebraicorum,de primo Regum. Aithar.deprecatio.ld.ibid.de iefu Naue. Aaz.continens.autdpprehendens.ld.ibid.delibrit Aegu/m.liieronymtu ibid, de Katthao, Aazia, appréhendent Dominum, autrebur Do-mini.uelfortitudo eiui.ld.ibid,de Matth. Ab omnibu«. Om»« aut qui in agone cotendity *b omnibut fe abflinet.Quid hac particula, omni-fgt;uf,/igni/icaturiNon ab uno feabüinet.ddalterum an tfin fe indiffirenter habetfed fcortatione,gula,cbrie' (ite.zy ab omnibut Ãmplidter affedibuife abdinet. Chryfoftomut homil.zj.in t.ad Corint. Abacu c propheta amplcdem et cofolans ludtcoty ne propier euerfionem lerofolyma, quam à Chaldteis futuranipradidtfiangantur defperatione : fed certo npedent libcrationem, er aduentum Chrifli, iuxta promÃioncs Dei, in fine orat pro ignorantijst hoc efly pro hominibus pijs er' innocentibui, qui unà in Baby-loncm abdiidi erant. Eorimfidem erigit er confir-nutexemplispriorum liberationum, quiepatribut contigerant. Paulucfundamentum EpiüoU ad Ro-wlt;wos fx hoc propheta fumit.citans didum:lufiui fide fua uiuet. tiihicac,amplexans.Philo in interpretat.nomi-num iiebraicorum,dc Habacuc. Abadd nomèfinecè nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eü, pcrdens.Apacal,^. |
AB nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 Ahagtha,eunuchinfuitAhafueri re^K Per/arü. Eftfr 1. Abala,oppi{IiMWin tribu Iuda.Jof.if. Abamothbaal, oppidumin tribu Ruben.Iof.tt, Ah !tna,fluuiuiDamafci.z.Reg.i.EufebitK de Iods Hebraicif. Abana,lapides cim.Philo in interpret. nominS Hc-braicorum,de libris Regum. Abariin,mo»s in quo mortuus eft Moyfes. Nurn. z7.Deut.iz.j4. Dicitur autem er ntonseffe Nabau in terra Moab, contra Hiericho, fupra lordanem,in fu-percilio Phafga. Odenditurq; afeendentibas de Idbytt de in Esbum.antiquo hodieq; uocabulo iuxta montent Phogor,noméprifiinum retinentem : à quo circa eum regio ufqf nunc appeUatur Phafga. Eufebius de lode Hebraicis. Abarim,in tranfitutquod fignificatius Gruecè ncfâ/e dicitur. Philo in interpret.nominum Uebraicorum,de Humeris. Abarim.ell trafitus.Origenes homil.z'y.in l^umeros. Ab ar on, frater iudte Maccabtei,alio nomine Elea-zar.uMac.z. A bba. MiÃt Deui Spiritum filij fui in corda no-Rra.clamantem,Abbapater.Gal.4. Abba Hcbraicum difidipfumÃgnificans quod ex pdter. Er hanc confuo tudinem in pluribus locif Scripturaconferuat.utHe-braicumuerbum cum interpretatione fuaponat.Bar-tim£us,filiM Timi£i.Afer,diuitiie,Tabitha,Dorcaf. cp Geneà Mefech,uerniculus,et ceetera hisÃmilia. Cunt autë Abba pater Hebrteo Syroq; fermone dicatur.etc. itieronymiu libro z. Commentariorum m epifi.ad Ga latM. Abdi,filiits Sammua,Leuita in îlierufalé,pofi Bï«, byîonicam captiuitatem. Neh.it. Abdin,filiut Difan.nepos Seir.Genef.j6. Abdan, deÃderabilis.Philo in interpret, nominum liebraicorum,de GeneÃ. Abdecï,pater Selemiie.ierem.j6. Abdehel,/ï/itM HifmaeiGenefzs. Abderaelcch Aethiops libérât Icremiam ex Licm. Ierem.s8. Abdemelech.fcruiu régis.Philo in interpretat.nomi WIMM Hf 6rlt;Hcorttm,de Hieremia. Abdenago,inflituitur cu Daniele in literis Chal dieorum.Danicl,t.idem in fornace ardéte diuinitusfer uatur.Daniel.j. Abdenago,feruiens taceo.Philo in inter prêtât.nomi num Nebraicorum,de Daniele. Abdiat,prophetaavy}c?ââ'®'^^flt;nite. Cofolatur ludam abdudum inBabylonem,promittenseis reditu; ex minatur tdum£is extremam uafiitatem. AbdiaSydi^nfator domm Ahab,qui pauit cétum pro 4 pbetM |
|
3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AB phetdtdbfconditosinÃteluncK, neinterficerentur d lezdbel-t.Keg.iS^ » Abdids ,feruus Domini,Philo in interpret. nomin. llebrdiêorum,de Abdid. Abdi,Lf«ùrf tëporibui Ezechi£regis. i. Plt;lt;r. Abdi,filiuf Eldtn : hie cti dlijs iudieis poft Bdbyloni cdm cdptiuitdtem dlienigetidsuxores fuds repudiduit. Efd.io, Abà ie],Ãlius Guni,ètribii Gdd.t.Pdr.s. Abdiel,feruiês Deo. Philo in interpret, nomin. HC' irdicorum, de Hieremid. Abdo,feruus eius.ld.ibid.de lefu îJdue. Abdon, iudex populi ifrdel, ex tribu Ephrdint. tud.it. Abdcn,conÃlidriusregisloÃie.t. P4r.j4. Abdon,ciuitds Leuitdrum in tribu Afer. lof.ti. EU' febius de locis Uebrdicis. Abdon,feruus moeroris, Philo in interpret.nomin. llebrdicorum,de libro ludkunt, Abed,fcruus.ldem ibidem. Abel jÃiius Addin Eu£ fecundus, pd^or oui~ um,timensq; Deum, dfrdtre fuo Cdin in dgro occidi-tur.Genef.^.cuiusfides commenddtur Heb.n. ' AbclÃgnificdt,nihilhoc. lofephas lib.i.cdp.^.dnü quitdtumïuddicdrum. Abel,luilus, Ãue udnitds ,dut udpor ,fiu⬠miferdbi lis,uelcommittens. Philo in interpret.nominum Hf-brdicorum,de Geneà er lib.ludicum.liieronymus ibi-dem,de IAdtthteo,er epifl.dd Hebr£os. Abel Ldtinc luflü dicere poffiimus. naquiprimtu omnium pdrentibus ludum intulit, hoenomine db eis diuiitdqudddm prouidentidfiuitdppeUdtus. Eufebius lib.ii.cd,4. dePrcepdrdtioneEudngelicd, Origenes in iii.Mdtthiei. Abel, oppidum in tribu IdepthdUmij, Tieg, i^. 4.quot; Rfg.i;. Abela, uinedrum dger,ubi dimicduit lephte in ter rd filiorum Ammon, lud. ii. num et ufiq} m præfentem diem inÃiptimo lapidephilddclphie uiüd Abeid cerni tur,uinetis coÃtd. Alid quoq^ eil eiuitds nomine Abe~ ld,uinifertilis,in duodecimo d Gdddris millidrio,cotrd brientdlem pldgdm . Neenon er tertid in Phoenice Abeld,inter Ddmdfcum çy Pdneddem.Eufebius de b' cisHebrdicis. AbeldBethmddchd, ciuitds in tribu Nepthdlim, in qudm confiugiens Sibd feditioÃts,obÃdente IO((amp;,4 «ui bus cdpite truncdtus eÃ. i. S4)». x o. Abelmaula, Urbs unius de principibus Sdlomo-nis.Vndefuit er Helifdus prophetd.i.Eeg.i^.Eü du-tem nunc uicus in Aulone,dc quo Ãcprd diximus, in de cimo d Scythopoli mimdrio,contrd duÃrdlcm pldgdm, nomineBethdhuld. Seder Abelmei,uiUuldnunc nuncupdtur inter îJedpelim er Scythopolim. EUfe-bius de locis Uebrdicis, Abelmeola,luäuspdrturientis. Philo in inter-pret.nom. liebrdicorum,de Itb.ludicum. Abelmaim,««/fs«, qudm,utndrrdthiÃorid t. Pdr. 16. rex Afd perBcnhdddd Syrum expugnduit. ». Kfg.iy. Ab clfatim, locus in deferto dd meridiem Modbi- |
A B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4 tdrum.EuÃebius,de locis Hebrdicis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Abenezer,quod interpretdtur Idp'is 'ddiutorij, Ãue Idpis duxilidtor. Efldutem locus,unde t^lerunt PhiliAijm drcdm tcfldmcnti,inter Aelidm er Afcdlo~ nem,iuxtd uiüdm Bethfdmis.ld.ibid. Abennei,pdtermeus lucernd,uelpdter lucerne. Philo in interpret.nomin.Hebrdicorum,de primo Begum. Aber Cineus,mdritus Idhele,que Sifdrdm interfe cit.îud.4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Aber, commiÃt,uel certdmen inijt, dut pdrticeps. Philo in interpret.nomin.Hebrdicorum, de BlHine-ris. Abes,dlidsHemes,urbs in tribu ifdchdr.Iof.t?. Abeffan, iudex populi ifrdcl,ex tribu ludd. 1»-dic.it. Abctharim, pro quo Aquild er Symmdchus ex-plordtorumuidminterpretdti füllt,ubidduerfum Cd-ndnlt;tum,quidbduïiro contrdlfrdel cruperdt,in fali-tudine dimicdtur. Eufebius de locis Hebrdicis. Abefitim,luäus littorum,uelripdrum. Philo in interpret, nomin. Hebrdicorum,de Numéris. Abgam,pdterfordis. Philo ininterpret.nomin, Hebrdicorum,de lib. ludicum. Abia,rcxI«dte.i.Rcg.i4. [idtth.i. Abid,filius Sdmuelis.i. Sdm.3. Abid,filius lcrotilt;jn,i.Rfg.i4. Abid, fdcerdos Dduidis,è filijs Adron. i. P.lt;r. i4.(le cuius forte fuit Zdchdrids, pdter lodtinis Bdptiüte. Luc.i. Abid,fdcerdos redux è Bdbylcnico exilio.'N^h.n. Abid,uxor Efron,pepcrit Ashur,pdtrem Thecue.i. Pdr.t. Abid ,filid ZdchdriiB, mdtcr Ezechiie régis lud£. t.Reg.i$, x.P(tr.x9. Abid,pdter meus iuflè, uel pdtris mei ahiindantia^ feupdter dominus, uelpdter fuit.Philo in interpret, nominum Hebrdicorum,de Numéris, er primo Begum. Hieronymus ibid, de Aïdtthdo. Abiahil,/i/ii« Huri,e tribu Gdd.i.Pdr.f. Abiilbon,Arbdthites,numcrdturinterrobuslos Dduidis.i.Sdm.t3.Hic,i. Pdr.uAbieldicitur. Abidibon,pdter mens fuperinteliigens. Philo in in-terpret.nomin. Hcbrdicorum,de fecundo B.egim. Ab ias, interpretdtur iieniens, uel pdtris mei hic, Autor operis imperfeäi,homi.i.in tJldtthdum. Abiafaph,)i/i!« Chore ,filq ifddr. Exo.6.Abhoc Abidfdph, Chorit£,feufilij Chore, quorumcrebrdin Pfdlmismentiofit,ortifunt. Abidfdph,interpretdtur congregdtio pdtris. Orige nesimS.Mdtthtei. Abiafar, pdtris mei coUeHio. Philo 'm interpret. nomin.HebrdicorMn,de Exodo. Abiitbar,fdcerdos,filius Abimclech,ncpotis Phi-ne eSjfilij Helifdcerdotis. i.Sdmuelis it. xj. Hic Abid-thdr filium hdbuit londthdn,cuius mentio fit i-Sdmue-lisis.17. Abidthdr,pdter fuperfluus. Philo in mterpret.no-min.Hebrdicorivm,deprimo Begum. ^bida,filius Mddidm,neposAbrdhlt;e,(lenef. i). Abida» |
|
5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AB ASidahé,p«(ffr mem fdens. Phito ininterpret.tto Mm. Hcbrdicorum de Genefî. Abïà an.filitM Gedeon, princepstribmBenùmin M deferto.Num.t.t.r. ^bidan,pater mem iudex.Phib in interpret.nomin. Bcbratcorum,de Namcrii, ÃbieljdWi« Saulifregif.t.Sam.p. Abiel.parer mem Dcm.philo in interpret, nomin. Bcbraicorum,de primo Ke^um. A bi eze r, Anatbothites è jilijs lemini,unm è forti bnfDaaid.i.Sam.i}. । Plt;«r. n.i8. Abtezer,nat.M fH exfûrore Galaad,nepotit Mrf-t.af.e.dedit nomen familiie,ex qua natuf eA Gedeon. iiu.u,s.i.Par.7. . Abiezer in^ erpretatur patrii mei auxilium. Orige r.'ibo ni S.m it b ludicum.Philo in interpret.nomin. lir.:raiior.âitn,tc hb.ludicum, Aj.i.z.),.}cimci auxiliiv)n.Philo ibid.de fecundo A 1 ,d 11, prudes cr^eciofa mulier, uxor Nabal r .ti. I Sam. i.5. püA cuius mortem fa£la eücomunx iJautdis.lbid.Zd^i.Par.t. ,, Abigail. faror Ãauid regis,mater Amafefmterfe.-iti.tloabeonlobrino.i.Par.i i.Sam.io. Abigail,patrts me; exultatio.Pbilo in mterpret.no Min.H. brai orum,de primo isegu/m. Abi gdljpdtfr exultaiionis,jiue pater errorts.ldem iigt;i.CDi. A ) baii,Benianita,genitorfuitEiler,qu£ettîa ^aji.Bfib.a. frater Alardoibai. Abioail, uxor Abifir,genuit Ahobbam ZSquot; Molid. â¢â¢Pdr, 1. Abibad,uxor Roboamfrlia Eliab:peperit ei tres fi-lias. i.Par,II, Abtâoail.,Leuita,èfamilia AMifrtarum,pater Suriel. J. Aôüene, feribuntefferegiunculam inter Liba-ihmor AnttLb4num,cui Lyfantas pnefuerit, Luc.s, Abilene, lugentes. Hieronymus m interpret, no- Miti.Hebr, de Luca. Abim a.el,filius ieüan,nepos Heber,Genefw. Ab;mael,pater meus à Dco. Philo m interpret,nO' Min. Hebraicorum, de Genefr, Abimc 1 cch,rfX Gerar£. Genef,ao.u.ii, Abimt b:ch,jilius Gedeonis,parricida fratrumfep.. diiaginta I td.^. Abimelecb.pater meus rex Pbilo in interprct.no., i«iâi.Hcbraieorum,de Genefr.Origenes homiL«,m Ge ne jim, Abinadab ,filiusfuit ifai,frater Dauidis.i.Sam. ts. i/. i.Prfr. 2. A!;!«4Ã(iamp;,Sd«Zw frlius.i.Par.9. lo. lt;t Philiftæis caedi tur.a.Sam. 31 A b IU O e m,pater Barac, iudicis 1fraelitaru. iud. 4.. Abinoem, pairis mti decor.Philo in interpret, no-Mtit.lP braïc de Itb.iudicuni. Anuuem mtcrpretaturrejponfio patris.Origenes h) ntl 6.1)1 itb.iudicum. Abi ra Abtron, pronepos B.uben,frater Da Jbo/i, jocius feditionis Chorc^aduerfus Mofen çsquot; |
AB nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tS Adron mot£, unà cii exteris biatu terru abforbetur. Num.t6.z6.Deut.tt.Pfal,ios. ' , Abiram,pater meus excelfus.Philo in interpret no min.Hebraic.de Numéris. Abiram, patri excelfo. idem ibid, de libris Regum. Abiroth,fcalptum.ld.ibid.de Numéris. Abifa,mater Ezechi£regis.i.Reg.i9. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt; Abifa, patris incendiu/m,fiue facrifrciu,uel holocau jîum,quod frgnifreantius GrÅcè na^Tiwiaa dicitur. Philoininterpretationenominum Hebraicorum, de fecundo Regùm, Abifa,uoluntasmea in ea.id.ibid.de libris Regum, Abifag, uirgopulcherrtma ex Suncm,qu£ Daui di iundtafuit,ut calefaceret corpus fragile,et propter feneiiutem frigidum.t.Reg.i. lofephus libro y.cap.if. Antiquitatum ludaicarum. . AbUai,neposDauidexforore,frater Ioab,unM ex capitdneisDaUtdis.i.Sam.t3. i.Par.2.it. , Abijat,patris mei incetîfum, uel facrifieium. Philo in interpretationibus nominum Hebraicorum,dc pri. mo Regum. Abifat t pater facrificifrld. ibidem, de fecundo Re-, gum. Abifai,pater meus fuperfluits, fiue patris mei rugi tus.ld.ibid.ae tertio Regum. Abiiuc,frlius Phintes.filij Eleazar,ètribuLeuit. Par.y.pfr.f. Abtjue,frh'us Bcle,frlij Beniamin.i.Par.s. Abi iur,/ilius Semei. t.Par.i. A b i t h a I, uxer Dauidis regis, z. Sam.j. Abithal, pater metis ros . Philo in interpret, numin. Hebraicorum,de fecundo Regum, ' Abiiob,filiui A\ehttfim.i.Par.3. A b i u Ifilius Aaronis,ex Elifabeth frlia Amiitadair. Exo.0.14.28. Njwn.26 i.Par.7. Alietium ignem of-ferens, igneabfumitur. L£uit. 10. N(«n.j. z6. i. Pa~ ralip.if. . ,, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Abiu,pater mens eR,frue pater ipfe.Philo in inter' pret nomin.Hebhaicorumtdc Exodo.Hieronymus ibi~ dem,deAlattb£O. j. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Abiad,filiusBel£,filijBeniamin,i.Par.^. Abiud.filius Selomi,princeps tribus Afer.Num.34. Abiud,filtus Zorobabel.Matth.t. Abiud,patris robur,fruepater eorum.Pbilo inin^ terprct.igt;omin.Hebraicorum,deExodo. , Abnegatefe, cr tollerecrucem.Siquis uultpojl me uenire i abneget femeiipfum , cr foÃrft crucent fuam. M.atth.i6. Siabnegare,cr toUcre crucem, non folamellmoripro ChriRo^fedcarnalem conuer-fationem reijeerefrne dubio et Perdere animam, non folummori eH ,fed etiam deponere uoluntatet carnales.Origenestradfat.z.inMatth. Abnegare feipfum.Confrderemus quid'nam frtab-tt'gare feipfum. Sj ergo inteUigis, quid fit alium ab., negate: tuncredlepercipies, quid fit abnegare teâ ipfum.Qifid igitur efr abnegare teipfumlQtiid igitur abnegarealium? Qkialium iam abnegauit, fr-a,trent puta,aut fcruum,aut quemuis alium, fi C£di cum uir-f gis uideat, p coerceri u'meulis, quicquid aliud mali patieumconjfexerit, nonaccurrit, nonauxiliatur^ a z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;non b ,1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ |
i
à B
mnfleâitûr,necpror[tK uUo modo ntoueluv ccu iUc quipcnitùs itb iÃo Alieniituf eÃ. Sic igiiur nitüo nos pi ^0 corpori noUro parcere tiulr^ut ncg; fi clt;editur,ne-^ue fi pcUitiir, necp fi uritur ,necfi quid iliud huiuf-modipititur,eiparciimus, Cbryfofiomus bomil.s6.in Mittb.
Aoner,princcpsmiliti£ Siul,filiuifuii t^cr rqui No*et Cif pater Saulis, fratresfuerunt.t. Sam.i^Ao^ fepbm lib. 6. cap. y Antiquitatum ludaicarum. Inter-ficituraioab.i. Sam.j.
Abobijpitfn* Ptolentiei, qui fuit ^cner zr parri-cida Simonis Kiaccaiiei.t.i^âtac. «6.
A b 0 mi n a ri o defolationis. Cm«i uidcritis abomi. nationcm defolationis, eye. A\atth. 14. No« mirum, loanncs,fi perfeueras ufque ad excidium patrie, cum iam reliqucritit earn prefidia diuina. Sed mirian quod perituram non credit,cum legerisPropbeticos libros, qtiibus excidia patrie nobis annunciata funt.cr re parata culmina, rurfus à Romano diruenda excrcitu. dwdenim aliudclamatDanielt I^on enimquodiam fadum erat, fed quodpofifuturu prophetabat. Qj^e efl abominatio defolationis,quam uociferatus efl ue~ nientibus Romanis fore, nifi ifla que nunc imminet { a-eap-st. de excidio Hierofelymitano. Diximus, abominationë defolationisPlante in loco fait 4lo,effc nKdacij uerbum, quod in loco Scripturarum fanäo flare uidetur. Ori^encs in 14. Matthei. Po -te/ifimplicitcrautde Antiebri^o accipi: aut de imagine Cefaris,quam Pilatus po fuit in tcmplo:autde Ua drianicque/lriflatua, qtieinipfoSanâofanâorum ioco uf J; in prefentem diem flctit. A bominatio quo-que fecundum ueterem Scripturam,idolum nuncupa-tur: (y idcirco additur Defolationis.quod in defolato templo atque defiru^lo idolum pofitumfit. Hiavfty-mut in 24.. M.atth. Abominâtionem,flatuamappellat eius qui urbem expugnauit, quam defolata urbe, atq^ fubuerfo templo,intus fiatuit: quocirca cr defolationis ip fam appellauit. Cbryfofiomus homil. 7 s. in M.at-theum. Quidamdicunt,abominationcmdefolationis ejfe imaginem Cefaris.quam Pilatus pofuit in templo. Veriusautem,quid fit abominatio defolationis, Lucas cuangelifla interpretatur. N.«» in quo locir Marcus, Gquot;prefens Mattheusponunt, Cum uidcritisabomina tionem defolationisnn ipfo loco Lucas fie ponit, Cum uideritis circundari ab exercitu Hierufalem, tunc fci.. tote quia propinquauit defolatio eius. Et fie diciP. Qtfi in ludea funt : uidelicet ut per alteram fimilitudinem expofitionis eiufdem loci oflendat, quidfit abominatio defolationisfians in loco fanâo. fuit enim exerci-tusalienigenarum, or Romani tmperatorisjlans circa Hierufalem,que ufq; tunc fiterat fanéla.lioc ct Petrus apud dementem exponit. Deniq^ hanc ejfeabo-minationem defolationis, cripfe textus ofiédit. Quafi enim replicant ilia omnia que fuperius dixi, breuiter eomprehendit, eyâ dicit, Cum ergo uideritis abomina-tionem defolationis fiantem ; hoc efi, cum uideritis ea VA P^/tlia iam Aantia circa Hierufalem,que ante au-diebatis. Autoroper is imperfeâi homil. ay. in Mat-theum.
Abottiuus. Nouifiimcautem omnium quafiah-
AB nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?
ertiuo uifus efi et mihi.Abortiuum fe dixit,qt(ia extre tempus natus in Chrifio Apofiolatu accepit,iam Chri-flo in enclos recept» t» carne. A mbrofîus in ij. prime ad Corinthios
Abra,ancitta ludith. ludith ^0.
Abraham,n4fio»f Cbaldeus, primus W/orW datur, cui promifiio faHa efl. filiusfuit Thare, frater tJachor ey'Aran.Cenef. it. pi«; crfidelis homo, qui iuffits egredi de terra, cognatione çy domo patris fui, 'm terrant Chanaan uenit:ubipromifiionem Deiacce-pit, fernen fuum pofieffurum terramiflam.lbidem n. Hic ex Sara nonagenariagenuitlfaac.ïbid.it.quem uo luit ad Deipreceptum-o^erre in bolocauftum.ibident 22.Ex Hagar Aegyptia uerô tfmaelemfufcepit. ibidem 16. Pueruntaùtem dies uite Abubam centum fe-ptuagintaquinq; anni,et deficient mortuus efi in fene-âute bona,proutâe état is cr plenus dier um, congre gatusep efi adpopulum fuum:et fepelierunt eum ifaac et ifmael filij fui in fiielüca duplici, que fita efl in agro Epbronfrlq Seor Hetthei,cregione Manm,quà eine-rat à filijs Heth. ibifepultus efi ipfe,cr Sara uxor eius^ ibidem 2f.
Abram,pater excelfus. Philo in 'mterpret. nomiit-Hcbraicorum,delt;Scnefi.
Abram exponitur pater fubl'mis. Clement Alexa» dr'mus lib. t. Stromatum.
AbTaam,exponiturpatereleäusfonitus.ld.ibid-Abiaham,pater uidens populum.Philo iit interpret. nomin. Hebraicoritm,de Genefi. Hieronymus abide Mattheo.epifiolaad Roma. i.adCorint.Hebreos.
Abraham,patris uidentis multitudmem. ïd.ibid.de epifi.Jacobi.
Abraham in nofira lingua,patereleffus cum foni^ tu refertur.ld. in 4.ad Galatas.
Abraham interpretaturpater multorum populo-rum.Cyprianus traä.de montibut Sina amp;nbsp;Sion.
Abraham Latinè pater fuperiorum corporian uo-cabatur.Eufebiusli.ti.cap,^., de Preparatione Euan-gclica.
Filij Abrabam.Nf^ hi quifecundum carne na-feuntur ex Abraham ,filif Abraham dicendifunt, nifi fidem çy opera habeant Abrahe. IndedcniqiCyDo-minusinEuangelio dicit ad ludeos,qui fe iaflabant filioteffe Abrahe: Si fill/ Abrahe effetis,opera utis^ Abrahe fitceretis, Origenes li. 4. in epifl.ad Romanes-Semen Abrahæ. Seme Abraha e^ ecclefia,per Chriflum lefiim,cui ctadoptio redditur, çy haredi-tas quic Abrahe promiffa efl. Irencuslib, 4. cap. »R, aduerfus Hterefes.
Hon enim A ngelos apprehendit, fed fernen Abrahe apprehendit.CiuidinteUigisfernen AbrahaiAn m id quod habuit Abraham fecundum naturam, bdiuit etiâfemé Abrahei Theodoretusdialogo ImmutabdiS-A bfa 1 o n, filiut Dauid, ex Alaachafilia régis Gef-furcmterficitfratrem Amnon.t.Sam.i}. Alouetfedi-tionem aduerfus patrem. ibid. i f.interficitur. ibid. 19, A bla n ia, auus lezonite Rechabitte.Hierem.fS. AbefJ'alon,pater pacis. Philo in interpret, nomi», Hcbraicorum, dePfalterio erfecundo Regum.
In abfeoadito-Patertuus quiuidet in abfeondi-
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;to,etCf
|
9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à C »Ojffc.Hdftb.tf. Q^id e{l,m (ibfcottdito,hià !n ipllt;i la fiiconfcicntia, qu£ humanis ocuUs dcmonÃrdri non fotr/l,nec uerbif apcriri : quandogitidem multi multd nentiuntur, AuguÃâmuf lib.i.Ãipct Scrmoncm Domi-^iiti monte. Abfcntcs, Præfcntcs. Connitiinur autemfîue ^Ãntes-fiueprteÃentes phicere ei. hbfentcs nos dices, W corpore poÃtos'.prteÃentes aute)n,dc corpore rece-^Mcs.Qrigenes lib. 7. ad Komanos. Abfir. AbÃt, rfr/irat/ffe/^dnJjrttw fxf-nârftio continetur.Hilariuf canon.16. in Matth. Mofoiben.Ue forte abundantiori tri^icia abfor~ Statur,gui e{leiufmodi.A.bforberi appcHauit dc/Ãera ^t,Z/aÃdeomninodeficere. â Abur,liuor,aut uulnus.Philo 'm interpret.nomin. Hebraicoruntfde Itbris Kegum. Abyffus.Tenelriterantfuperabyffum. (iutefl â¢ibyf/iifi 1 Ha nimirum, 'm qua erit diabolus er angeh» tius. rieniq} hec manifeRiÃime er m Euangeiio deÃ-S^itur, ettm dicitur de SaluatoreiEt rogabant diemo-^ eijcicbat,ne iuberet f4 i'rf in abyffum. Orige-n(shomil.i.in GeneÃm. Qmd AbyÃuis ÃgniÃcatfcopiofam aquam,ad cuius fundü baud facile penctrari poterit.BaÃlitis homil. 1.. Ãcxaemeri. AbyÃiis nihil aliud eà nià aqua plurima,cuiusÃnis VfcomprehenÃbilisÃt hoininibus. Dainafccnus lib. 1. (iip.^.dc Ortbodoxa Ã.le. A C. Ãcabrim interpretatur fcorpioncs, uel dccétem. Eigenesbomil-ty in Icfum Uauc.Phtlo in interpret, »ominum Hebraicorimi,de Numéris,lofue^Iudicunt, Acciin,oppidum lud^.l^i^. Attara,uicus 'm deferto,Ãtus in poÃeÃione tribus fudiC'.pro quo Symmaebus interpretatur, pauimen-imcEufebius de locis Hebraici!. Accaron.irt tribu Oan,Ãut ( utego arlitrorym Ifibu luda,ad lauam Cbananitorumiurbs una de quin-que olim fatrapqsPalielbn^: er décréta eü quidem P'ibuiludlt;e,nec tarnen tentaabea, quia babitatores (^rijünos nequiuit expeHere. Sed er ufq; bodie grandit uicui ludeoruin Accaron dicitur,in ter Azotum er ^ewuim,ad Orientem re/ficicns. Otjidam putant Ac~ earen turrim Stratonis, poÃea Cefaream nuncupa-isniEufebius de locis Hebraicis. Accaron,gregispafcua,Ãue âmpafcuis, quodGrte-t( dicitur f/j 7iai7tiiut'tr^ef:i.'it ; uel eruditio triHiciie, t^ertlitas.Philo 'm mterpret.nomin, Hebraicorum, de Amos er jefu Naue. Acceptu m cffc. Naà prius aÃfuerit animi promptitude , ea iuxtà quiequid idud eÃquod poÃidet ali-quis,accepta eit, cre. Acceptum effe,boc locoÃgniÃ-tsi (xigi. ChryfoHoinus homil. 17.1m, ad Corinth. Ac.cereth'idnterÃcies,Ãue demoliens.Philo in in-^ret.nomin.Hebraic.dc EzeehieletOâ primo Kegu. Accherubiin,cflg»o{cf CT iwfcfl/gf, Ãuefeien-tit multitudo.ldem, ibid. de Exodo. Accipere. Siquisaccipit.AccipereeÃ, aliquem dolo capere : ideoq; Ãgnificat hos capi à doloÃ, magi-fififtCrferrequodnon expedit. AmbroÃus in i«. t. |
. à C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;to Corinf Jj.Nffjj enim ego ab homine accepi iÃud,neq} di dicitcre. Gal. ti Inter Accipere et Difcere hoc 'mtereÃ, quödaccipitEuangelium,cuiprimum inÃnuatur, er adfidem eius adducitur, ut credat uera effc quaferi-ptafunt. E)if:it autem is, qui ea qute in illo per anigi. mata CT parabolasÃgurata funt, explanata zr dijfcr-ta cognofeit: er cognofeit non homme reuelante, fed Chriüo qui reuelauit Paulo : aut Paulo,in quo loqui-tur ChrtÃus.Hieronymus in i.ad Galatas. Accho, qua nunc Ptolemais appellatur,fortisA-fer, de qua habitatorcs priflinos nequiuit cxpellere, Eufebius de locis Hebraicis. Acch»,ufq} huc,aut hatnus.tiel humilitas eius.Phi-lo'm'mterprct.nomin.Hebraic.de Itb.luditum. Accufatio elt,uituperatio eorum qtiifaciunt in-iuriam.CLcmens Alexandrinas Itb.iPadagogi.cap. 9. Achab,rfX Jfracl, fub quo floruit Ãdias prophe-ta.i.Keg.17.18. Mich.6. Achab, pfeudopropheta, tempore régis Sedecbia^ Hierem.ig. Ahib,fi-aterpatris.Philû i« interpret,nomin.He-braicorum,de tertio Kegunt. Aebabor,mus.Philo in mterpret.nomin, Hebrai corum,dc libris Kegum. Achobor,pater'i3alaam,regisldume(e. Genef. 36. Achobor,pater Helnathan. Hifrfm.iÃ.js. Achad, «rfcîregniNemrodin Babylone. Gmeà lo.Porro Hebrai banc eÃ'e dieüt Mefopotamie ciuita-tem, qua bodie qUoq^ uocatur NiÃbitatueuHo quondam Romano confalc vbfeflam,captam(j;,et ante pau-cos annos à iouiniano imperatore PerÃs traditam.EH-ftbius de locis Hebraicis. Ach aia, Gracia regio, étpenè infuLv.ipfa cum Ae â gaOfCr lonio cingitur aquorc, ablltbmo incipit. De qualrgePliniulib,4.cap. f. Hiflori.enaturalis. Stra-bonem S.Ptolomaunts.cap.is, huius multafit mentio 'm Adis ApoHolorum capite 18. tp. Similiter in Pau-linisepifloHs.Roin.if. i.Cor.iu, t.Cor.i.p. t.Theft. quod fldelitcr Eitangelium receperit. Achà ia,foror labor ans.Hieronymus 'm interpréta' tionenominum,de Adis Apollolorum. Achai'a,Ãatcr quis,autfrater eins, uel frater Domi ni,uel frater meus Doininus.ldem.ibid.de epift. ad Rd manos,t.ad Corinth, er Theià Ach ai cu 8, ciuiseccleÃa Cor'mtbiorum, legatui ad S.Paulum in AÃam : refert 'mdeprimam epidolant ad Corinthias.i.Cor.16. Acbai,omnia.Pbiloininterpret. nomin.Hebraiei de Ezechielci Achan, furatur de anathematis urbis lericho.loà 7.1. Par. 1. ~Achan,filius Efer,nepos Seir.Genef.3s. Achan,neeeÃitas,uel labor eoru.Philo in interpreti nominum Hebraicorum,de Geneà er Deuteronomio. Achaz.rrx luda ,pater Ezechia. ». Rfg. t.7.i4.si.0fei,Mich.i.Matth,i. Achaz,apprehâ¬dens,uel tenens.Philo 'm interpret, nomin.Hcbraicorum,de Michea. Achaz mterpretatur flrmamentu Domini, aut uif tus,Autoroperis imperfedi homil.t.in Alatth. a gt;nbsp;Achaf«- |
AC nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ji
A c h iram ,filius Beniamin.Ntvm. 26. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Achirdm,fratris meif iblimitds.Philo in interpret. nomin.Hebrdic.de Numéris. '
Achi s,rfx Geth urbis PhiliSlinorum,dd quern fu-git Dduid.i, Sdm. 21.27.
Achis,uerHm tarnen uir,fiue frater meus,dut flater uir.Philo in interpre.nomin. Hebraic.deprimo Regu.
Achifamech, pater Ooliab architefli.Exo. js-
Achifamech,fldtrem meü roborans.Philo in i/nter-pret.nomin.Hcbrdic.de Exodo.
Achirob, pdter Achimelech facerdotisa Saule in terfefli, nepos Heli facerdotis, ortus ah ith'dmarfiho Adron.i.Sam.gt;4..22.
Achitob,pater Sadoch fdcerdotis,decimus ab AariS exfilio Eleazar.i.Par.e. ». Sam.8.
Achitob,fi-ater meus bonus.Philo in interpretat.no min.Hebraic.deprimo Regum. .
Achi tophel. Vjt/f Abitophel.
Acho,urbsintrtbu Afer.iud.!.
Achobor,mures.Philo in interpret.nomitt. He- ' braic.de Gencfi er Hieremia.Vide Achabor.
Ach o h eteth,diftgt;erdens,fiue difitpans.ld.ibid,de fecundo Regum.
A chor, Hfamp;rrftcf diciturEmecdchor, quod inter pretdtur, uallts tumultus ucl turbarum, fo quèdi-bi tumult'iatus cr turbatus fit l frachin qud lapidaue-runt quondà Achan,propter furtum anatheinatis.lof. 11. Eft autem ad Septentrionem Hiericko, cr uflu* hodie à regionis accolisfie nominatur. Nentinit bn lus Dfee prophcta.Eufebius de locis Hcbraicis.^
Alt;hor,iw tribu luda,de qu., cr fuprddiximus. id. ibid.
Ackor,furbdtio,uel tumultusjlue periierfio.Pbila in interprct.iiomin,Hebraic. deEfaidCfiefl
Achran,oppj.ïjM» tribus Afer.Rf.iÿ. E-ufebiusde locis Hebraicis.
Achran, turbduit eos.Philo in interpret.nomin.ile braie, de Numéris,
A t b fa P h, «rtî tribus A fer,cuius regem perctiftit lofua.lof. 11.11.19.Hrc Eufebio Chafalus dicitur,fn 0-âauo lapide Dioc«efarelt;e, ad radicem montis Thd-bor,m campcHribusfita. Eufebim de locisüebra-icis.
Achzib,urbstribus tudr.ïofis.Mich.i..
Achziph,in tribu Afrr,m qua alienigerirpermdn ferunt. Htec ed et Dippd,in nono miüiario Ptolemdiâ dis,pergentibus Tyrum. EufebiusdelocisHebraicis.
A ci l ap, w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Afer.Eufcbius de locis Hebraicis.
Aamp;io.Aflio eflmotus eiusquod dgit,cuius uis iota in faciendo fita eft. Damafcenuslib. de Decrctis.
Adio efl uis naturalis, cr uniufcuiufqi effentù in-terprrs. id. lib. de duabus Chrifli uoliintatibus.
Afiio,uisefl animi mteUigentis,naturaliscrprimd: id efl,qur moiu perpetuo agitatur : id eft, eius ratio qur fempiterno motu cietur,ndturdîiterq;exeofem-per quafi ex fonte manat.Id. ibid.
Adio,eftnaturaliscuiuflji nature uis or motio, qua feparata res in nihilum recidit. id.ibid,
Adio,eft ip fa uis agendi: id eft,uiagèdi ualere.jd.ibi. Adio natuialis,Alt;?«o naturalis,motus éft nature, qui in
« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A C
Achafeluth.ciMiY,« in tribu ï/Jdchdr. dppcUdtur dutem quidam uiciu Chdfiliii,iuxta montent Thu-bor,in compeâribuf, inoiiMomillidrioDioctefd-reie,ad Orientein rel^iciens. Eufebiuide locn Hebrdi-
Acheldemach,dg£T [dttguinis, lt;jui hodiecj; mon flrdturmfi.elid,dd dulirdlem pldgdm motis Sion. Afi. i.Mdtth. t7.Eufebiiu de locis Hebrdicif.
Acheldemdch,dger fdngumii, eiui hodie quocj; de-mofïrdtur in Aelia ad auilralem plagam montif Sion: Ct haflenw iuxtd ludgoru confilium mortuos ignobi.-tes,alios terrd tcgit, alios fub diuo putrefacit. Hiero.-nymus,de locis libri Aftorum Apoftolorum.
Acheldemdch,ager fanguinis,Syrum efl, non Hf-uw.HifroMjymjM in interpret. nominum,de Mdt-thæo er Aflis Apoftolorum.
Achi,frater meus.Philo m interpret, nomin. He-braicorum,de Genefi.
Achiam, umbrdculum,fiueprterupta. Id,ibid.de Uumeris.
A chias, qua flor templi lerofolymitani, tempore Diuidis.t.Par.t.i.
Achidftfilius Achitob,pronepos üeli,fdcerdos tempore Saulis.i.Sant.t4.
Achicam,yrilt;ffr meus furgens.Philo in interpret, nomin. Hcbrdicorum,de Itbris Aegum.
Achidoâffratrismeigloria.idem ibid.deNuméris.
Achimaas, prafcâus Salomonis fuper tribum Nepthdlim : habuit quoij; Bafcmath fiiiam Salomonis in uxorcm.iAcg ^.. iofepbus lib.s. cap.i. Anliquita-, tumiudaicarum.
AchimaaSjfocer Saul.t.Sam.i^..
Achimaasfilius Sa,loch fdcerdotit, confilia Abfalo nis prodens Dduidi.t.Sam. idem nunciat Dauidi uifiortam contra Abfalon.lbid.t8.
Achi ma n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;expoHeris Enach. Num.t}.
Achiman, frater meus quis. Philo in interpret, no-min. licbraic.de lib.ludicum.
Acbiman interpretatur,frater meus extra confili-ummelui fi dicamusfiatcr fine confilio.Origenes ho. mil.io.tniefumNaue,
Achitnciech,filiusAbiathdr,fdcerdosDauidit.i, Sain.S.io .t.Par.t^.
Achimelcch,fdccrdo5 tempore Saulis,pronepos fa-cerdotis Heli, proponit Dauidi çr foeijs panes pro-pofi.tionis uefeendos. intcrficitur à Saule, i.
lis.at.it,
Achimelech,frater meus rex. Philo in interpret.no mtn.Hebrdicorum,deprimo Regum.
A chin,Ãius Sddoc,ingcnealogid Chriflirecenfe-tur.Aidtth.i.
Athinoa,«3C£)r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i. Sam.f-exqud
fufeepit primogenitum Amnon, a fratre Abfalone po ftea interfcflum.
Achinoafn,^i(b-«£ffcon Philo in interpret.no ⢠min. Hcbraicorum,deprimoRegiim.
A chin o e,uxor SauHs.t Sdm.i4.
A c h i o fjprincfpj Ammo,ab AÃyrifs relegdtus,du ceH,oloferne,adludaosuenit,ludith.f.6,i4.
|
lt;5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AD ^niinfiicindo uerpitur.ld.lib.de Decretit. Adio naturalis eft, uniupcuiuftj; nature uis Cf lt;^tui.ld.lib.de dudbu^ Chrifti uoluntatibut. A dus. AdiM naturdlis eftyuniupcuiufqi fubftatM uirtut cy inotuf.ld.lib.i. cdp.9. de Orthodoxa fide. eft, naturnlis cuiufqifub^antite infitm mo~ tut,]d.ibiJ. , eft naturalis uirfus uniufcuiufiq; fubftantite i»dex.Id.ibid. Ailuseft, naturalis z:r prima uirtiK fempertno-irix,mtelleftualis animx: hoc eft, f â¢mperinotiua eius fitio.naturaliter ex ipfa femper fcaturiens. ïdcm ibidem. Adlits eft,naturalis cuiufq^ fubftantite er uirtus çr iiiotus.finc quafylum eftnonens.Dicuntur ailus, er i[gt;Peaä:ones,opera[ionesq;:ut loqui,ambulare, man-iittcttre,bibcre,erhuiuj'modi.id.ibid. Aâus Cii,motus ac uigornaturte efticax.ldein ibidem, Cluid inter a£lionem,a{liuum,aÃum, esquot; agentem nttcrfit.Sciendum,quôd aliudeftAdlio, aliud Aäiuü: niittd Aâus,er aliud Agens.Aâio enim eft, epficax er ptbflatttialis natura: motus. Ailiuum, natura ipfii, ex adlio prodit. Adiiis, aâionis abfolutio, er res ipfid ÿjU. Agens autem,quod utitur adlione, id eft,bypo-pips.îd. ibid. lib.3. cap.13. Ada,K3for Lamech,prmibigami. Cenefi^.ioped. plîi« lib.c,cap.4. Antiquitatum ludaicaru. cuius filij ^ibilerlubalfueruht. Ada,uxor lè.pau,filia £lon VLethiei. Genef.3S. nbsp;nbsp;nbsp;.. Adi,tcftimoniui».Philo in interpretat.nomin, Hc-ifdicoramjiic Genefi. Adad,rex ldumeie.GcncP3^, Adad,natus in familia regia gentis ïdumeæ, quant ^Diaide jubaitam uindicare conatus cft,motoaduer-fuiSalomonern bcllo.i. Rcg.ii. Adad,filius HifmaeLGenefizf. Adad, pr.ecipuus,ucl patruelis. Philo in interpret. nomin.Ucbraic.de Genefi. Adad,teftimoniivm,ucl ramnus.td. ibid. hdadi,urbs in tribu luda.lof.i}, Adada,ufq; ad teftimonium. Philo in interpret.no Witt. Hebraic.de lefu t^aue. Adà dezer,rfx Zobain Pmath ,à Dauide uiilus. «.Pdr.js, Z. Sftm.s.ii. Adaia,ftirpis 3cniamin,filius Semei.t.Par.t. Adaia ,genitorAUafilt;e centurionis. z. Par.z3, Adaia,plius Bani,alicnigenam. uxorem repudiauit, Efr.io, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â Adaia,filiustoiarib.'tîehem.n, Adaia filius ïeroham. ïbid. Adaia,genitor ïdida, matris }ofi£ regis. z. Rfg.ix. Adaia,Lenities tribus,filius Ethan.i, Par.6. Adai is,pacerdos,filius Ãeroham, qui habitauit in Hierufalein.i.Par. 10. Adalia,yi7ii« Aman,lud/eorwm hoftis, ab ipps in-terficitur.Efth.9. Adam,phw«i homo.Genef.z. lofephus lib.i.cap. j. Antiquitatum ludaicarum. yixit annis 93 o. Ge- |
A D nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t4 Hep.f.Primasprieuaricatorpritceptidiuini. Hofi 6. i, Cor.»f.H«jiM filijpuerunt Cain, Abel, Setb. Genefi 4. fignificat rubeus: quoniam conffierfia rubea terra fddtus eü. Talis eft cn'm uirgo tellus,er uera. ïofiephus lib.t.cap.z Antiquitatum ludaicarum. Adam,homo ,fiue terrenus,aut indigcna,uel terra rubra.Philoinmterpret.nomin. llebraicorum,de Genefi. Hieronymus ibidem,deLuca. Bpifi. ad Rom. er i.adTim. Nomen ipfunt Adam terrigenam,aut terrenum po-teR fignificare. Adam enim apud Hebraos humus di-citur: quamuis per transtationem,rubram, corpore-am^naturam fignificet:ita terrigenum, atque terrenum aut corporalem hominem bac appellatione fî-gnauit.Eufiebius lib. tt.cap.4.. de Prlt;eparatione Euan-gclica.E)amaficenuslib.3. cap.iz.de Orthodoxafide. Adam fie uocatus eft, quod hominem interpreta-ripoÃis.Epiphanius lib.t.tom.i.contra Htcrefies. Adam,formafuturi. Etiamineosquinon pccca-uerunt,infimilitudinempr£uaricationis Adie,qui eft fiormafuturi.Rom.Si Adam ideoque forma futur i eft, quia iam tune in myRerio dccreuit Deus, per ununt CbriRum emendare, quod per unum Adam praua-ricatum erat,ficut dicitur in Apo calypfi Ioannis apo-Slsli:Agnus,inquit,quioccifusehà conüitlitionc mu-di.Ambrofius in s.ad Romanos. Adam,ciuitas à latere Sarthan.Iof.3. ^Adama,una de quinque ciuitatibus Sodomorum, euerfa cumcieteris.Genef.i^. Deut.29.Ofe.u,Eufe-biusdelocisHebraieiS. , . Adama,humus,uél terra ,fiue terreha. Philo ht ht-lerpret.nomih. Hebraic.de Genefi er Deuteronomioi Hieronymus in z. ad Galatas. Adama, in Efaia : pro quo Aquila Symmaebus humum, Theodotio terr am interpretantur. Eufebiut delocisHebraicis. Adamantus. Adamantus eft naturaliter talis la-pis,cui neq; ignis,nequc ferrum, neq^ à liud quicquam pr£ualet.ferro enim fi percutiatur,demcrgiturinfcr rum,tanquam plumbum miffitm in ignem. Si in ignem mittatur,fimiltter permanct ut mi/Jus eft,cr non uio-latur.Ergo quia nihil ci prieualct, idco Adamantus ap pellatur. Adamantus ucrà interpretatur ex Grieca lin gua,indomabilis,inflexibilis,inaltcrabilis,incomminu tus: er,ut breuiter dicam,cui nec quicquam praualct, nequepercutiendo, neque adurendo. Nam pereuftus non comminuitur,cxuftus non conteritur. Meritô ergo Adamas appellatur,utpotc infuperabilis. Origcncs lib.z.inlob. A.dami,oppidum tribus Nepthaiim. lof.i^. Adame,cruores,fiue fangumes,numero plurali. Philo inintcrprct.nomin.Hebraic.de lefu Naue. Adat, oppidumin finibuslud££ er Arabie Peâ tre^efitiim,inter Cades er Chafmonam.Num.34. Adar,fublimis, uel magnificus ,fiuc pallium. Philo ht interpret.nomin.Hcbraic.de Numéris et lefu Naue. Adar, menpsduodecimus. Heft.3. Incidit autem in noftrtqn Ecbruarium er Martium. -, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Adarà , |
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,.'2 U., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i 4i(
|
AD Adara, ciuit^t tribus Ephraim. Eufebiusdelods HebraicK. AdiLdi,oppidHmin tribu Ephraim,i/tter Antipa-trida cr Bethoron, prope quod iudof lAaccabitus Ni-careitem ctecidit.i.Aâiac.T'.ubi in Grteco fonte,locus no minatur à Ktxuec-.pro quo Latinus interprcs,Ad4rfa,amp;' paulo posi Adazer po fuit. Adafa, in tribu ludaufj; hodie uicus, iuxta Guf~ nas.lof.tf. Scd miror, quomodo Gufnenfcm regionctn in tribu ludsepofucrit:cumper/picuumÃt, fecundti/m librum iefu,in for tem ea tribus Ephraim cecidilfe.Eu-febius de loeit Hebraicis. Adafa,noua.Philo 'ui interpr.nom.Hcbraicorum,de lefu Naue. Add xrÃlius Brlæ,nepos Beniamin. i,Par.8. Addar,ciuitas fortis Beniamin.Eufebius dc locis He braicis, Addara,(K tribu Juda,iuxta defertum. lof. ts. ER quoqi zfalia uiia in Ãnibus DioÃ)oleos, iuxtaTham^-niticam regionem, quie 4 Thamna uiUa ufq^ hodie Ãc ttocatur.ld.ibid. Addemne,in tribu 'Nepthalim.ld.ibid. Addi,filius Cofam,in Geneabgia CbriRijMc.j. Addo,dNus Zacharite prophet^.Zach. i. Addo,utdrn;prophetauitcontra Jeroboam,filiunt Nabat.t.Par.^. Addus, locus caRrorum Simeonis M.acedbaei,dU' centisexercitumcontraTryphonem Syritt regem, t, Haccab, IJ. Adcr,«rtj quam expugnauit lefus, rege iUius itt-terfeüo.Eufebius de locis Hebraicis. Ader.gtvx. Philo in interpret.nomin. Hebraic, de GeneÃ,^lefu Naue. Adhinni re, etiam, qui nondum concu-pita potitus eR, efferuefcente cupidine, quamuif non fcquatur perpetratio. lufiinus epiR. ad Zenam cr Se^ renum. Adii.Vide Adithaim. Adiada, munitio adificata à Simone Ãatre Iudlt;a Maccab^i.i. Macc.it. Adi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uir è tribu Simeonis.t.Par.at Adigere.Si quis te coegerit miüc paffus,etc.Mat-th.f. AdigcreeR,iniquèaliquem traherc,çyabfij^ ulla omninoratione, opprimendo fcilicet, atque bedendo. ChryfoÃomus homil.ii.in Matth. Adihcl, pater Hafmoth, qui fuit fupremus quie-Rar Dauidii.i.Par.t7. Adin,rcdKx in terram luda è captiuitate Eabylo-nica uenit.Efr.i.Nch.7. Adina,Ãhus Sifa,è tribu Buben, prineeps Rubenitarum,er fortis Dauidis.i. Pjmi. Aditha,ÃMXf4 DioÃgt;olim, quaà ad Orientolempla gam rejpiciens.Eufebius de locis Hebraicis. Adithaim, in forte tribus Jude.Iof.if. Diciturau tem cr quxdam uiUa Ad ia iuxta Gazan, er alia. Adli,genitor Saphat,prefeRi iumentorumDaui-dis.i.Par.27. Ad math a, fapimtum quidam fuit AÃueri regis Perfarum.ERh. », Admonitio. AdHWBùio eR,ueiuti queda diieta lt;- |
A D gratantis anim^. ea, qult;e funt fumendi,confuUt : ©⢠que non funt,prohibet,Clemés Alexandrinus lib.i Pe~ dagogi,cap.s. Admonitio eR,ciiramgerensuituperatio, mentent inferens,Jd.ibid.cap.o. Adollam, in tribu Juda : cr ufqs hodieuicusnon paruus ad Oriètem Eleutheropoleos,in decimo millitt-' rio,hoc nomineuocatur. Eufebiusde locis Hebraicis, Ado\\!imim,congregatioeorum. Philo in inter-prct.nomin.Hebraic.de Jefu Noue. Adollamitem, teRificantem,Ãue teRimoniunt aque.ld.ibid.de GeneÃ. A d o m i m, quondam uiUu la, nunc ruine in forte tribus Jude, qui locus ufq^ hodie uocatur Maledomim: er Grecè dicitur -ivtiÃteffn Tivffui/, Latine autem ap peSari potcR Afeenfus ruffonmÃuc rubentium,propter fanguinem qui ittic crebro à latronibus funditur. eR autem confinium tribus Jude er Beniamin. lof.tf. defeenditur ab Aelia Hierichum, ubi er caÃeüum mi-litum Ãtum eR, ob auxilia uiatoram.Huius fanguina-rif ercruenti loci,Egt;ominus quolt;^ in parabola defee»-dentis Hierichum de Hierofolyma,recordatur. Eufe-bius de locis Hebraicis. Ado!;tim,rubra.Philo in interpret.nomin.Hebraiegt; de lefu Haue. Adon,prcfelytus ex captiuitate redux.iÃâ** Hehem.7. Adonai,unumexnominibusDei, quod tatinis figniÃcat JSominum.lndefaRum efl, utubicunquei» Hf igt;rif 0 legitur nomen Dei proprium Jehoua,in Latina uerÃone legatur Dominus. nam Judei fuperÃt-tione quadam, ubicunque occurrit lehoua, legunt A-donai, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Adonias,filiusDauidregis. t. Sam. j.Inuaditre-gnum uiuente adhuc patre. i. Rfg. ». InterÃcituriujÃt Sabmonis Ãatris.i.Reg.i. A d on ia,prrält;« populi ludaici in Hierufalemfoà Eabylonicam captiuitatem. Heb. »o. Adonia,Leuita,qui cum alijs emijÃisfiiit d Jofaph^ ad docendum populum legem Dei.2.Par,i7. Adonia,dominator dominus.philo in interpret.no-min.Hebraic.de fecundoRegum, Adonibezech,rcx Bezech, in tribu Juda. I«d. uâ Adonibezech, dominus meus fulgurans,ueldomi-nus fulminis,uel dominus coniemptus uani.Si uero^ Sadeliteram feribatur, interpretaripoteR, Dominus meusiuRus.Philo ininterpret.nomin. Hebraic.de Jef» liaue,zrlib.ludicum. Adonibezechus ÃgniÃcat dominum Bezechi-norum. Adonai enim Hcbræa lingua Dominus indica-tur. Jofephus libro f. capite. s Antiquitatum Judaica-rum. Adonicam, cumfuiseBabylonica eaptiuitatein ludtcam ucnit.Efr. i.s.Heb, 7. Adoniram,Ãlius Abda, tributarius Salomonis. », R«g.4-y- Adoniram,Dominus excelfus.Philo in interpr. ne-min.Hebraic.defccundo Regum.^ Adonizedcc,r«c HierufalCià lofua interfeRus et fâ^^ |
|
gt;7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à D câp.decimo. AdoptiO. Apd/iolica difciplinaadoptioitfm pfSat,gua in lt;eternâm htereditatem uocdgt;nur,ut co^ htrcdes Chrifti effe poÃimut. Anguflinus lib. i. fuper ^(rmonetn îiomtniin monte. Adoptati filij Ifrael.QaorKwr/irfdophâo^/w-tHjn.Rom.^. A(/opt4tr funtfilij ïfrdel i Dfo tâMncjCMW diutdcret excelfiisgcntes, crdil^ergeretÃlios Addnt fccundum numerum dngelorum: crfdildeÃportio Domini Idcob funiculus h^reditdtis eius ifrdel, Ori-^cnes lib.7,dd Romdnos. Adoram, generdtio excelfd. Philo in mter^ prctdtionibusnoininum,Hebrdic.de GeneÃ,^- fecuu' do Regent. Adorare, Colere. iJonddordbis ed,ne(j;coles. Eto.ió. A liud eà colere,dliud ddordre. Poteà c^uù in lerdum et inuitus ddordre, Ãcut nonnulli Regtbus ddu IdnteSjCum eos dd huiuf:einodi Rudid deditos uiderint, tiordre fe fimuUnt idold,cum m cordeipforum certit ft quid nihil eà idolum.Colere ueró cR, toto his dffe-duçrlludiomdncipare. 'Vtrumc^ ergorejecdtfcrmo iiuinus,ut ncque dffeilu colds,nec^ Ãiecte ddorcs.ld.ho nd «.ill Exod»m. Adoratores ueri. Venit hord,cr nunc eÃ, qudn do Ueriddordtorcs ddordbunt PdtreinÃgt;iritu cr ue-ritdtc.Iodn. 4. Qmi tninime profitentur fe adordre Pd-W.bos ne notnindre quidem oportet ddoratores Dei: fed ex omnibusproÃtentibusfe ddordre mundiopifi... sem,à quiddm non dmplms Ãnt in cdrne ,fed in Ãgt;iri. tUfÃiritu quid dmbuldnt, deÃderid cdrnis non perÃ-tientes:ey dUqui non inÃiirituÃnt, fed m cdrne,ey fe tundum cdrnem militent, tunc dicendum eà ueros d~~ iordtores effe eos qui Pdtrem ddordnt Ãgt;iritu,non cdr nedteritdte,nonÃguris : non ueros ueró, eos quiÃcfe fton hdbent. lUe etidniqui non pdrticcps fueritÃ)iri~-his uiuiÃcdntis , quiq',Ãgt;iritudlid legis non fequens,d litcra accidenté in feruitutem redddlus fuerit, hie ue^ ns no erit ddordtor,nec ffiritu ddordbit Pdtrem. Imo kic ipfe totus Ãguris ey rebus corporeis dddidius, cum à ntiximè dffequi exiÃimduerit, tunefigurd, çy non neritdte Deu-m ddorut, ey idcirco uerus ddordtoreffi «0«Udlcns id. tom.iA- inïodnnem. Adidch, Zdch. $,exiÃmdtur Syrùe cognomen effe. Adraim, inunddtio peÃmorum. Philo in inter-^ pret, nemin. Hebrdic delefuNdue. Adram,congregdtio eorum.ld ibid. Adramelech, Ãlius etpdrricidd Senndcherib,re ÿsAfyriorMn.Pfd.37. t.Reg.i^. Adrdmelech,idolum Scphdriidim,cuifilios fuos co-hurebdnt.i.Reg.iy.Eufebiusde locis Hebrdicis. Adramyti u MyÃs-,inter Troddem çy Jo ^idmÃt£,uicini Antdndro.Ndui Adrdmittina imponi hdrPdulus,Adl.z7. Adreel,grfgK Domini.Philo in interprct.nomin. ^ebrtiic.de primo Regum. Adremmon.Zdfb tt. oppidum est uicinum ur-, ^â^ezreel,prope quodrex loÃ.-is intcrfeólus rft. Hif-fcribi[,fuo tempore Mdximidiwpolim uocd' him effe. |
Adtezer,tlecorum duxiliu/ni. Philo in interpret, nomin. Hebraic.de fecundo Regum. Adtii,urbs ltdlilt;e,inÃd Venetidf,prope PadumÃ' td. Hitc mari Adridtico, quod Itdliam ab lüyrico diri^ mit,nomen dedit.A{l,t7, Adria,pro inari Mediterra-neo ponitur. Aduenire. Adueniat rrgniMW fuum. Adueniatde cipiendum eA, inanifeüetur hominibus. Augufiinui liKz.fuper Sermonem Domini in monte. Aduentum Domini amaie.Sedcrijs qui di Ugunt aduentum eius. Amat Domini aduentum,qui il-hus leges fequitur,etex tllis uitam fuam inÃituit.is e.» nim cum fÃe bona diuinum expeólat iudicium.Theo-doretus in i. fecundie ad Timotheum. A d u 11 a, alias Odoüa, ciuitas regni Chanaan. laà iz.in tribu Iudd.Joftf.tuxtaquamDduidabfconditÃf infÃeluncdm.i.Sdm.19. Adulterare uerbum Dei. Neq^ adultérantes uerbum Dei. Adulterare eÃ, uerum fenfum perfal-fum uelle excludcre. AmbroÃus in ^.fecundi£ ad Co-rinthios. Adultéra generaâo.Generatiomalaetadultera Ãgnum quterit.Egrcgiè dixit adultéra: quia dimiferat uirum,ey iuxta Ez^chiclem multis fe amatoribiu co~ pulduerat.Hieronymus in ii.Mdtth. Aduîter.Dominusddulterum non eum folum de^ finit,qui comminus in alienum matrimonium ceciditt uerùm etiam iBum, qui dÃgt;e0lus concupifeentia conta minauit. TertuUianus lib. de poenitentia, Aduïterium. Adulterlum eÃ,cüm quoquo modo diÃunüis duobus, alia caro, imó aliéna mifeetur, de qua did no poÃit,Hec cà caro ex carne mea,et hoc oi ex oÃibus meis. ld.de monogamia. Qÿid eà Adultcrium,quam matrhnonium iüicituf Jdem.ibid. Hoc eà uerwm adulterium,quodÃt contra natura. LdÃantius lib. i.cap.io diuinarum inÃitutionum.A-dulterium eÃ,illegithna,cr alicnæ uxoris uel appelé.* tia,uel coitio. Athenagoras de refurredione mortuo.. rum. Adulterium non tum folum eÃ,qudndo mulier al-â teri nupta maechatur: fedçyquando uirhoc fadt,qui uxori aüigatus eÃ. ChryfoÃomus homil-s. int.ad T:heÃal. Adulterij fpccies prima. PrimaÃecies adulte rij eÃ,uiru propria folummodo uxore non eÃe contett tum, ey mulicrem non proprio tantum feruare fe ui.^ ro. Clemens Romanus epiÃ.prbna. Adiierlariu». Sis cito beneuolus aduerfario^uo, donee cs 'm uia cum ipfo.Matth. s-Aduerfarius non eà corpus,ut quidam uolunt:fed diabolus, er qui ei aÃi*. mtlantur,qui una nobifeum in uia ingreditur,per ho*' mines,qui eius'Ãada imitantur in hac uita terrena.Cle mens Alexandrinus lib.4.Stromatum. Adaram,Ãliusledan,nepos Heber.Gertef.10. Aduram,quieAor régis Dauid.z. Sam.io.çy Robo ami uReg.tt. Aduram, ciuitas eA ludlt;e à Roboam Rege magpifi* cisexornata icdiÃciÃ. i.Paralip. n. Aed'ificatotes.Lapidéquemreprobaucruntiedi* b Ãcantes^ |
ry nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A B
fittinMiCjâe.A«iificilor«tfuntfiUtr(lotei,quigtne' fdtiontf hom'nmnt fuper generationemper doâr'Mâ itdi/icintts,lt;juità Idpidesfuper lapidfmponmtei,do mum Dei componitl Autor operii imperÃ^i homil. 4o.inM4ttbi
Acgypti rcgjOjj Ãptentrione m^tre mignum,Ã~ nunt^ e^nbicum, tb oritntt rubrum mare,lt;i meridie drfanum, db occdfu Lybidm hdbet, cuiut inÃriorem fdrteni Nilus dexterd Uudj- dtuifiK,dmplexu fuo de/ tfrmindt Cdnopico oÃio db Aphricd,db AÃd fcluÃd cOfCtiuit Ãxdgintd pdfÃuum inttrult;^o:tjUdm ob cdU' fam inttr infuldt quidam Atgyptunt retulert, itd fe Ãtndtnte title utrinlt;^,ut â³ là erteÃguram effieidt.ia ikmultiquod Gracctc liters Ãguram tfÃcidt,uocdbu' folgt;rltdm dpptÃduere, Aegyptiueró menÃtrd ab uni Me dluf leunde fe primumÃndit in Idterd ad Cdnopb» ^m oÃium.ctnlufexdgintd fex pdlÃtum,dd PltluÃd' â cum ducentorum qiùnqudgintd Ãex. Hieronymui de tocii libri Aäorum dpoflolicorum. Uebnei Aegygt; ptutn nomindnt terram tAizrdim,4 filio Chdm.Gcneà io.Solent enim regionibui nomina imponere ùprimit ' edrum pofÃejÃoribut,
Aegyptits,tribuldtiocodnguÃdns.Philoininttr prrt. ttomin.Hebrdic. de GeneÃ.
Aegyptu4,tenebrie,Ãue tribuldtiojtue dnguflite. ' Hieronymui in interpret. nomiii, de Adiif apofiol«' ruin,de eptü.ad Hebricot, lHdte,cr ApoedlypÃ^
Aeb,q»dm Grteä uoctnt, Philo in iU' terpret.nffminiHebrdic. de tiumerit.
Aehm^te Ãref,ÃueueÃibulimAddbiiJe ter' iio R.egum.
Aeiamit3e,de/]pidentes,Ãuecompdrdtn H. ibid, deEfdùf.
Aeldmi(f,dppoÃti,Ãue coUali^ut obieäi.ld.ibid, if EXf
Ae'iia.VideUierufdtm.
Ael i rri,cdflra Ãliorum iÃitel,^- locud in deÃerto, in quo dUodecimÃntes,cr fepluagintd pdlmdru drbo tes, Nioyfes de mari rubro extent reperit.EufebiiK de locM Hebrdicit.
Aelim,puteM Dimon, er huiut Iod in eadem ui^ Ãone EÃtidt recorddtur.ïd.ibid.
Asi m on,eiuitd( (ribuf Sentdmin,fdcerdotibus à pdrdtdAdibid.
Aeluj.M defertoAtbi filij ifrdel caflrdmetdti funt. Id.ibid.
Ae naathi «ttf qidit ceddit in forterti Aubett : fed er nunc Amathus mi04 i{cù«r tw« lordrfnrw, itt uieeÃnto primo ntiLiario PelU dd meridiemi E^CT alii uiUd in uidnid Gadarç,nomine Amatha,«fci cd lidte aqua: erumpunt. in Regnorum quoq; libris ferb-bit^r: Ab introitu Emath ufq;dd mareArabd, hoc eü deÃrti, quodeü mare mortuum. Ego dutem inuc' Ãigdiis ,reperi Emath urbem Cales Syri^dppelldri, qtlt;te nuc Grçco ÃrmoneEpi phania didturAdäbid,
Aemes,inforletribuslff( char. ! d. ibid.
Aemtilari. An lemuldmurDominumlnunquid Ãrtieresitlo fumutiiUud,dd emuldtionemprouecd-tnui,pro eo quod e?l,irritdnK(S,poÃdt. Theodoretut in ià .prioris ad Corinth.
A B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ogt;
Amulanturuosnon 6enf,crf-AemiiIantiirbr ne, qui quum uidediitin aliquibus eÃfegrdtidf,dondi. uirtutes,ipà tales eÃe deÃderant:crÃdem,uitdin,dt' que indtÃlridm eorumper quteiUd meruerunt,nitutur imitdri,ut poÃint ea quoq^ qult;e l ond tcmuldtione di-' gnd funt confequi.De quibus erApoÃolmaitâ.AmU' lamini Ãiritudlid,magi5 autem ut prophctetif.Ac dt' incepstSic or uos, quonidm^emuIatoreseÃisÃiritud lium,ad edificdtionem Eecleã quirlte ut abundetis. Et iteruinAtdqi Ãatres £mulaminiprophetdre,cr lo qui Unguis notitc prohibere, Acmulantur dufoil no»bene quirontamipÃcupiunteÃimeliores,ut imitentur eos qui ^mulatione digni funt,qu4m iÃos if pfos uolunt ÃcerepeioreSfZrretrojfum trdbere£mu latione peruerfa. Hieronymus in 4 dd GdldtdS.
Non æmulaii inter maügnantes. Holi£-muldri inter maligndn{es, neq^ emuldtus Ãeris Ãden tes iniquitatem. Secundum limpUcem quidan liierte intelleäum,Non çmulari inter maligndntes,hoc uidcf' tur indieari,ne inter malos er peÃimos homines emit lator quis maliti«e,id e{l,dux ey; uulor exifaUcr ucf^ lut Ãrntam fiagitif CfCteris prxbens.Aem ulari uera eos qui faciuiKiniquitarem,jë(feÃ,/?jmiâfe-tur quis zr difcat agere inique. Et hoc eil in utroque quod dicitur,ut ne^ exemplum malitiie cteteris prlt;C' beas,neqi 'pà uliorum malorum fequaris exentpbl^ Origenes homtl. » .in Pfal.t 6.
A s m ula ti o d up I ex. Amulantur uosnon bette, crc.Gdl. 4. Eà io»«r itmulatio, cum quisÃc aiiiubi-tur,ut uirtutem imitetur. Eiizr mala amulatio, cuM quis ea Ãcit,ut teile agentem depellat à uirtute.Chrf foflomus in 4 ad Galatas,
Aeaan, euntibus Thamnan, nunc defertusloctu, er p roximus Thamnt uico grandi, qui Ãw eâ inter Aeliam ey DioffoUm. Eil zrÃns infupradiHo locif Aenatunde ey Aenan, id eü, Ãntis nomen accepit, iit quo Hans idolum maxima iUiut regionis ueneratione colitur.Porro Hebrti afÃrmant Aenan nonlocumf' gnificare,fed biuium,ubi certo intuitu neeeÃariumftt ad unam de duabus uijs eligendam. EiÃebitd de loeit Hebraicis.
A e n dithuius expugnator Afa rex ludd,dtq; fub' teerfor.id.ibid.
Aendor, qute eà in lezrael, ttbifilij ifraelfedl priehum pr£parantes caÃra pofuerunt .Eà er hodie grandis uicus Aendor iuxta montem T haboy ad meri-diem in quarto millidrio.ld.ibid.
Aendor, oeulus aut Ãns generationis.PhUo in inâ terpret nomin.Hebraie.deprimo Regum.
Aeneas,paralyticus oilo annorum in leäo decUf bttit,Lyd£ oppido PaLeÃin^, quem Petrus fanauit. Aä.9. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Aeneas,reÃ0dens,aut pauper,Ãue miferia Hiera nymusininterpret.nominum de Aäis fipoÃolorum, Aenigma,Aenigm3tiftç.Afnigmit diciturfer mo Ãguratus. Aenigmatiã ergo dicuniur.qui figura liter loquuninr.Qrigenes homil. 11 .in Humeros.
Aenioth.irt Hieremid,quod Aquila uertit in offi einas uel tabernas.Eufebius de locis Hebraicis.
Aenon,iuxta Salim,ubi baptifabat loannes/tcu» iet
|
HI EUdn^elio fecunduin ïoannem fcriptum e?l:citp.i, Ãquot; oftenditur ufcf; nunc locui in oâauo Lpide Scy~ thopolcos,lt;id meridiem,iuxta Salim et iordanem. id. thii Anon,ocului Mt Ãm eorum.Hieronymu{ mj Miter pret.nommumjde Joanne. Aon LatineeS:ituum,autfeculum,noneflaliqua fubÃflens fubflantia, fed aliqua diflantia qult;e temput fignificat : aliquando quidem infinitum, quando de Ueo dicitur: aliquando uero creationi,aliquando d«' teifi humante uitit commoderatum. Theodoretus lib. de dtuinis decretis. Aepheta,adaperire.iiieronymui in interpret.no ittmum,de Lwcd. Aequa\itas.'Domini,quodiuflum efl cr tequum, feruis preflate, crc. Aqualitatem,non appeHauit ho' noris aqualitatem,fed curam conuenientem,quam O' portet dominos gerere feruorum. 'Theodoretus in 4 td Colo/f. Aer cÃ, elementum fubtiliflimum, humidum cr tilidum,grauius igne,tcrra ey aqua leuius,refliiratio nis zr emiflionis uocis caufa:incolor,id e{i,fuapte na tura colorem non poflidens, nitidum, translucent (nam luminis eSl flfceptiuumycr tribus fenfibus no-firis fubfcruiens ( per ipfum enim uidemus, audimus, olflcimus ) fufceptiuum caloris cr frigoris, flccitatis çrhuiniditatts.Damafcenus lib.i.cap.S.de orthodo Xii Æ de. Aerim,lt;lt;eer«ià lapidumtidPhilo ininlerpret.nomin.Hebraic.de lefu Naue. Aermon,regio Aueoru,quam obtinuitlefus.Tle ireus uerè,quo prelegëte Scripturas didici,affirmat niotem Aermon Paneadiimminere,quem quodam te^ nuere Heuei cr Amorriei , de quo nune efliuie niues Tyrum ob delicias deflruntur. JSatfebius de lacis Ue-hraicis. Aermon,mans Amorrteorum,de quo nunc diâum fll,^uem Phoenices uocant Sanior,cr Amorrtcus ap peOauit Sanir : diciturép in uertice etas inflgne tent' plu,quod ab ethnicis cultui habetur eregionc Panea dis er Libani'.e^y terra filiorum ifrael trans lordanem *d folis ortum,à prterupto Arnon ufq; ad montent Aermon extenditur.ld. ibid. Aermon,anathema mocroris,uel triflicia.Philo in interpret.nomin.Uebraic.delefu liaue. Aefimon,locusdeferti:deniq; zy ipfum uocabu' bm incultam terram defertamq; flgnificat. Eufebius dtlocisHebraicis. Aethan,»» Hieremia,quam Aquila ualidam,Synt nuchus interpretatur antiquam.Jd.ibid. |
Aeternitas. Aeternum.FMiem Kerô uitamtt-ttrnam.Aeternitasin Scripturis aliquando pro eo po nitur,ut finem nefciat:aliquando,ut in prefenti qui^ dem feculo finem non habeat,habeat tarnen in futur0. aliquando temporis alicuius,uel etiamuitieunius ho nimis flacium lt;etemitas appeüatur. ut eft lÃud m le' gefcriptum deferuo Tlebrlt;eo:Si dtlexerit,inquit,uxo rem fuam,cr filios fuos,cf' permanere uolueritinfer uitute propter ipfam,fifbula, inquit,pertundes aurem pofte,erit tibi feruus in leternum. Aeternû hic fine dubio tempus uitie hominis po fuit. Et iterunt in Ecclefiafle dicitur : Generatio uadtt, cr generatio uenit, terra autem Hat in leternum. Hic leternum prlt;e' fentis feculi tempus oflendit.Vbi uerà dicit uitam teter nam,ad iÃud afficiendum eft quod ipfe Saluator dicit: Hitc eü autem uita ieterna,ut cognofcant te folum ue rum Deum, çy quem mififli lefum Chriftum. Et ùe~ rum'.Egofum uia,ueritas,cr uita. Etipfe Apoftolus dicitinaùjs:Cjuiarapiemur innubibusobuiam Chri üo in aera,cy fie femper cum Domino erimus. Sic er go femper cum Domino efife,finem non habet:ita ui' ta icterna nuUum finem habere credenda efl.Origenet lib.ó.ad Romanos. Aerates duæ.Jefusproficiebatfapientia,(etate, Crc.DUiC in Scripturis firuntur ætates,altera corpo-ris,quienon eft in poteftate noftra,fed in legenaturç altera animæ,qu)e propriè in nobis fita e{i,iuxta qui fi uolumus, quottdie crefeimus,^^ ad fumtnitatem uC' ntmus : ut non fimus ultra paruuli fiuéiuantes,zir qui circunfiramur omni uento doëirinaquot;: fed effe paruuli definentes,incipidmus effe uiri,atq; dicamus, Qjian-do ftHus fum uir,deftruxi ea quæ crant paruuli. id, homil. 10.inLucam. Acthi,obftupefÃciens,fiue perterrens.Philo in in terpretJtomin.Hcbraic.de Humeris. Aethiopum regio ab Indo fiumine confurgens, iuxta Aegyptum inter Hilum er C)ccanum,CTin mc' ridie fub ipfa folis uicinitate iacet : quorum tres funt populi,Aegypti,Helperu Gf Occidentis. Hierony~' mus de locis lib, Adtorum apoftoUcorum. Aethiopiæ,tenebriie,uel caliginis.Philo in inter' pret.nomin. Hebraic.de Genefi. Aethiopifla, liofisuxor, propter quam Karia ey Aaron oblocutifunt Uiofi.Hum.ii. Aetbon, Adafthpro quo Symmachuspofuitinà riorem uiam. Eufeb.de locis. Hebr. A F Afanî,«o/dnj ego.Philo in interpret.nomin.He^ braic.de lefu Haue. Afara, humus eius, alifs quippe literis feribitur. ld.ibid. Afantn,fodiens mare.ld. ibid. Afec,continuit,fiue continentia. Philo in interpret. nomin.Hebraic.de lefu Haue. A feca,in tribu luda.Eufebius de locis Hcbraicis. Afeg,oppidum in tribu Afer.Iof. « 9. Affanez,equorum domitor. Philo in interpret. nomin.Hebraic.de Daniele. AlFeäio. Affeëtio eü, conferuatio beneuolenthe uel diledionis. Clemens Alexandrinus lib. i.Stro-matum. Affèëliofeu perturbatio eft, nimia impulfio, uel quee plus quam par fit,extendit menfuras rationis'.uel impulfio qu£ effertur, er non paret rationi.ld. ibid. Affeilio fenfualis motio eft,apprtitiu£ uirtutis, ob imaginationemboniautmali.Damafcenuslib.t. cap. a i.deorthodoxa fide. Affeüio eil,irrationaUs motus anim£,ob boni aut maliopinionern ld.ibid. A tfeüas.Affeilus eü,motus animi pr£ter natu- |
|
if nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A r ram,aut propter amoremÃne ratione,aut propter ol diumÃne iudicio,dlicuiM reigratia:aut propter rent aliquant fenÃbilemÃilicet propter amorem,aut cibo rum temerèdppetitorum, autmulieris, aut opum,aut gloria; prtetcritc,aut alterius cuiuffiam rerum fenfibi lium,aut propter hcc. Propter odiu uero cuiuslibet, aut cuiitfpiam rei pra;diäarum,ut didium e ffÃne iu-dicio,aut erga altquem,propter hcc. lAaximM,centU' ria fecunda de Charitate. AiFeftus dupVices.Affedluum quidamffntcor porales,quidamanimales.lam corporales exipfo cor pore fuas habent occaÃones. Porro animales e rebus externis proueniunt.VtroÃp uero refecat charitas er -temperantia,ha;c quidem animales,illa uero corpora' les.ld.ibid.Ccnturia t. Affae,continebit,uelapprehëdet.Philo in inter' pret.nomin.Hebraic.delibris Regum. AFü [b,libertdf.td.:bid. Afflatus uitæ,Spiritus uiuificans.AitWrà aÃildtM uite,quianimalem efficit hominem.er aliud, jpiritM uiuificans, quifpiritualem efficit eum. Ire-ncM lib. f.pagina, j osaduerfuf hcreffs. Af[ee,luror alienuij/iue uitd diÃipataatq; difeif-fa.Philo in interpret.nomiii.Hebrdic.de Hierenna. Afci C3,tertid pars orbis,db Europa ffeto Hercu-leo,ab AÃd NiloféiuniHà :cuiM,Aphricapropriè di-ida^pars efl,qu!e defcribitur 4 Ptolemco lib.4..cdp.f. Scribunt didam efje Aphricam ab Apher nepote A-brahc.Genef.is. Agir fullonis,ey hoc in Efaia fcripti/mefl. 0' fienditur autem nuncufq; Iocm in fuburbanis ElierU' Afr'iCus,uentMffiräsaboccafubrum4li.Afft7. falcm.Eufebius de locis Hebraicis. A G Ag3,meditans,Ãue toquens.Philo in interpret.no mm. Hebraic, de fecundo Regum. Agahus, AntiochenM prophela,priedixit ff-me)n,quie ClaiidioJmp. fecutaeiü. Aä. i i.pnedicit Pauli captiuitdtem. ibid. 11. AgabM,nunciM tribulationis, fed er hoc uiolen-tum.liieronyntM 'm interpret, nomin. de Adhs apo-Ãolorum. Agad,ljta ad radicesmontis Hermon. Eufebiut de locis Hebraicis. As^g,rex Amalechitarum, capitur à Saule,çy in ierficitur4Sdinueie. i.Sdtn. tf. teélum. Philo in interpret.no-tniti. Ãebrdic. dè primo Regunt, Agg3g,i^i^.t,ide/l,te^fum,ld. ihid.de Numéris. Ag3 i,ad occidenlilempUgJm uergit 3ethelis,no multumabeddiftxns. SitdeSidutent Bethcleuntibus Aelixm de Nedpóliin l^eud pdrte ui£,duodecimo cir' citer miUidrioab Aelia:çr ufq- hodieparuttsHeet uH CM oflenditur.fed cr ecclefid cdificata e{i,ubi dormi Non agnoCcere. Quodenimoperor,nonagno 'uitlacobpergensinMefopotamiam-undeetipÃloco fco Rom.7. Quid c ff Non agnofeo f Ignora. Quid 'Bethel,ideffdomMTyei,nomeni;npofuit.Agaiuerà eff,nonagnofcofrenebrofa,inquit,quadamuertigi uixparue ruinereÃdenhcr locustantummodo mon neobuoluor, compior,uiolentiamq;patior,ignoras ffratur.Etfciendum quod in Hebreo. g literamnon nbsp;quomodo fubuertarquod quidem er nos dicerefub' habet, feduocatur Ai, feribiturq; per elemëtum quod inde folemUs, Jgnoro quomodo ille ttel iUe res meat apud eos dicitur Ain. EufebiM de locis Hebraicis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diripuerit, cum tarnen his uerbis no prætexamus i^» Agallim.crâhuiusEfaissmeminitinuifione con ranliam,fedtmpofluram quandam, circunuentionem tra fioab. Eà auiem nunc Agaüim uicus adauÃrali er inÃdiasÃgnificem'.is. ChryfoÃomus fermons y, parte Areopoleos, d-flans ab ea miliibM oüo. ld.ib. ad Romanos. Agnitio, |
A - G nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«4 dileâio penes GrccoS eB.^ertuHianttS itt Apologetico. Agar,ancilla er concubina Abrahec. Genef. » mater ifmaelis,und cumfilio ei/citurex domo.lbid.it. Agar,aduerfa,uel conuerfd.Philo in interpret.no ' min.Hebraic.de GeneÃ. Interpretalur Philo Agar, incolatum. Clemens AlexandrinM lib. i.Stromatum. ? : Agar,aduenaffiue conuertens. Hieronymus in interpret. nomin. de eptH. ad Galatas. Agar interpretatur id e{iincolatus,fine peregrinatiofÃucmora. id in 4..ad Galatas. Agge,Ararites,pater fittt Semmc,fortis DauidH. t.Sam.i.3. Agge3,qult;effio,uelffjliuitdS. Philoininterpret^ nomin.Hebrdic.de Geneff. gg«lt;ig3d,annuncia,fiue accinHM,uellatrunca lus.id.ibid. de Numéris. Aggnl3oni,annunciat iniquitate meam.ld.ibid. Agere pcrperû.Non agitperperam.Non curio' fèfcrutatur eaque nonattinet .hoce/l enimperpeâ ram agere.TheodoretMin tt.priorisad Corinth. Perperainageredicitur cultM, quifuperfluitatem CT inutiUtatem aperte indicat. Clemens AlexandrinuS lib.j. Pcdagogi,cap. t. ^^^^Ager,quod in eo aliquidagaturtVilquot; la à circuuallatione limitis,hocefi,munitionecufiodii nomen accepit. Origenes in 8 Vlatth. â Aggæu s, propheta uixit tempore Darij HiÃa- _ Aggçut.ffflM,fiuefolennis.Phdo in ii}terpret.ttO' win. Hebraic, de Aggao. Aggcus,folennttas. Hieronymus ibid.de Luca. Gadpatriarcha;. Genef. 4O'. Num.iA AgghÃÃiuitM mea, Ãue folennis. Philo in inter-' pret.nomin. Hebraic, de Geneà er Numéris. ^gg^^^fiflus,Ãue folennis. id. ibid, de fecundo R« gum. Hsgios.ipfefermoin Grcca lingua,quod dicittit ifâW.quaà extra terram effe Ãgnificat. Origenes ho- mil.ii.tn Leuiticum. Agith,undert uxoribus Dauidis,mater AdoniiC, i.Sam i. Agl3,folentntasi/la, uel iuuenculd, fîueuituluSt aut uituld.Philo in interpret, nomin. Hebraic, de NU' meriSjZ^r fccundo Aegum. Agiiphjin tribu luda. Eufebius de locis. He-braicis. |
|
Agnitio. Agnitio porta eà uitit, uoîentibiK ÃM' grediaditer bonorum operum,pergentibtu ad ciui' taten falutis. Clemens Romanus lib. s. Recognitionu. Qjit'nam eâ agnitio? pietas,ac Det Clc' Kens Alexandrinus in oratione ad Gentes. Agnpps^poftremus ïudieorum rex.fub c/uo lero folyma 4 Tito Velpafianifilio euerfa funt. Coram eo VaulusapoïlclusaccufatusIùit.Aâ.is. Bernice defcenderà t in Cæfa' ftam.Hic Agrippa,qui cr Herodes,alius mihi v(fe ui^ ietur:ut Ãt quartuSy^y fuccefforeius qui taco bum o c cidit. ChryfoRomus homil.st.in Aéia apoüolorum. Agrippa, congregans fubito. Hieronymus in in' terpret. nomi» de Adis apoÃolorum. Agri fpeciila, mans eâ Koabitarum, in quem tdduxit Ralach,filius Sephor,3alaam diuinum,adma lediccndum lfrael,fuper uerticem, qui propter uehc' Mens præruptum uocatur excifus : er imminet mari »ortuo,haud procul ab Arnoc. Eufebim de locis Hegt; braids. A H AhabjMtJe Achab. Ahalacb, mons,quem Aquila interpretaturdi' uidentem montem:cr Symmachus,leuem montem,id tft,limpidum Ãue lubricum. EuÃbiusde locis He' braids. Ahira,ÃliusEen{amitic£ tribus.i.Par. 8. Ahareheljiie tribu ]uda,Ãlius Arum.i. Par.4.. Ahxü,Ãlius M.ofollamoth Eeniainita,facerdos in ïlierufalem.Heh.rt. Ahaftari, ÃUus Ashur,exHaara uxore,de tribu Wa.ïbid. Ahaui,fluuiuseÃ, cuius multafit mentioapud ^Ãram,cap.8. AhaZjC tribu Beniamin, er fiUà Saul, filius Nii-ehe.i.Par.9. Aheberi m,Hefcræor«w,«c/ tranfeuntium.Philo ininterprct.nomin.Hebraic.de Exodo. Ahelo[h,quam extruxit Azarias.Eufebius de lo «J Hebraicis. Ahen Rem mon,J«o oppida in tribu iuda,pro', tgt;eGerara.IoÃtf. Aheti, decltnans. Philo in interpret, nomin. HC' braic.de GeneÃ. AheCanifUoluntatiSjÃue conÃlio egeo.ld.ibid.de Jecundo Regum. Ahi,qu£Ãio,ueluaüis,Ãue uiuit.ld.ibid.deHiere mia. Ahia, locus in AÃyriorum regione. Eufebius de lodsHebraicis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Ahia,genitor BaaÃe,regis ifrael. i .Reg. iy. lo/è-phus hunc Meheli uocat,lib.8.cap.ii.Antiquit.ludai' caruin. Ahia, PhelonitesÃnter robuÃos Dauidis recenfc' tur.t.Par.n. Ahia,filius Sifa,Ã(it(criba- Salomonis. » .Reg.4. Ahia,umbraculum. Philo in interpret.nomin.He braic.de GeneÃ. Ahia,frater eius,uelubi hxc?Id.ibid.de tertio Re ^iiloDfOppidu in tribu Dan.loÃi9. (gum. |
Ahialo,iudex populiifraei,ex tribu'Zabulo.lud.it. Ah'iam,Ãlius Sarar,Ararites,robufiusÃitDaui -dis.t.Sam.a}. i.P4r.ix. Ahias,propheta Sitonites,defirt leroboamo re' gnum decem tribuum. » .Reg. «i. AfetX frater alius, uel frater eins. Philo in inter* pret. nomin.Hebraic.de primo Regum. Ahie,quie gr Achalgai: pro hac Symmachusin-terpretatui,in collibus. EÃautem ergione quondam M.oab,nunc Areopoleos,ad orientalem plagam.Eufe bius de locis Hebraicis. Ahieljde Bethel,inÃaurauiturbem lericho, à lo* fua euerfam.t.Reg.i6.\of.ó. Ahiel, uiuens Deo,uel uidens Deum. Philo in in* terpret.nomin.Hebraic.de libres R egum. Ahiem,frater matris.ldibid.de fecundo Regu. Ahiezer,filtusSamaa Gabaathttes,ètribuBcnia' min,iyauidis adiutor. i .Pdr.ij. Ahtezer,filius Ammifaddai,princeps tribus Dan, Hum «.7. Ableger, frater meus adiutor. Philo in interpret. nomin.Hebraic.de Humeris. Ahiüd,Ãlius Gcra,tribusBeniamin. t.Par.9. Ahiloth, fraterinclittts.Philo ininterpret. no* min. Hebraic, de fecundo Regum. Ahiïüd,Ãlius loÃphatà commentarijs fuit Da* uidis .a.S.im.S.ao. Ahilud,pater Bana. r.Reg.^. A h i m,oppidum facer do tale tribus Simeon, pro* peGerare,uerfus meridiem.iofiy. Ahiman, ianitor domus Dominica in Hierufa* km. i.P ar. 9. Ahiman,filius Enie,Ãiij Arbi,i Caleb pttlfiis.lof. is.lud. 1 .bù habitauitin Hebron c.uitate.Hum.u. Ahiman,frater meus quis,uel Ã'atercius. Phdo in interpret.nomin Hebraic.de Humeris er iofue. Ah\o,Ãlius Abinadab,frater Cgt;fr,cum quofratre plauÃrum,cui area impoÃta,reduxit ipfe in Gabaa,in domum Obededom. i. Sam. 6. Ahio,deÃirpeBeniamin,Ãliuslehiel,patris Ga' baonis.i.Par. 8. A h i ra, Ãlius Enan, princeps tribus Hephthali in deferto.Hum.1.7. Ahira, fratris mei amicus. Philo in interpret, no' min.Hebraic. de Humeris. A h ob ba n,filius Abi fur,ex Abihail uxore,Ãater Molid é tribu luda.t.Par.i. Ahilar,filiusHathan, fiiitprapoÃtus domus,Ã* ue oeconomus Salomonis. i,Rcg.4. Ahifar, frater meus princeps. Philo in interpret, nomin.Hebraic.de tertio Regum. Ahitoph ei, eGilo,aliquandiu Dauidis à fiere* tis. 1 .Pdr. ly. }Ãe cum fuum conÃlium in epniuratio' ne Pibfolonis non opportune caderetaduerfus Daui' dem,ob dejperationc Ãbi gulam laqueo /regit. i.Sam. 1$. 16.17, Ahitophel,frater meus cadens,Ãue irruës, uel fra ter meus cogitans,Ãue trailans.Philo in interpret.no min.Hebraic.deficundo Regum. Ahizel,pergens.ld.ibid.deGeneÃ. b J Ahod, |
|
t.7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A ï Ahoà ^filiut Simeonis.Genef4ë. Ahoe,ÃliiM B ^enidmin.i.Pdr.S. Ah ohi,rf««ï Ãtit ^ledZdrii,ÃrtK Dduidif.t. Sdt». aj. i.Pftr.jï. Ahohi,pdtridSelmo}üs,robufii Dduidis. 2.Sdnt. vigeftmotertio. Ahoi,/]^indrunt. Philo in interpret, nomin. Ue^ brdic.de fccundo Regum. Ahumai)filiui idhdth.de flirpe tudd.2.Pdr.4. A\,'Vide Agdi. Aia,pdterÃit ReÃgt;hie,concubine Sdulii.tSdm.i, Aid,filiuf Sebeonprincipif Korr£orÃ.Genef,}6. ».Prfr.i. Aid,ciuitdi in forte Ãliorum Ephrdim.t.Pdr.7. Aia,uultur.Philo in interpret.nomin. Hebrdic. de fecundo Regum. Aialim,pro quo Aquild trdnÃulit ceruorum, 'Theodotio Idpidet ceruorü. Eufeb. de locis Hebrdic. AialoOjMdöw dt(^pr£ruptu,fuper quod ordnte quonddm kfii lundÃetit, iuxtd uiüdm qua ufq- nunc Aidlon dicitur,contrd orientem Rethelif, tribut db ea millibut diftdns, hdud procul d Gdbdd e:y Rdmd SdU' lit urbibui.Porro Hebrai dffirmdnt Aidlon uicum ef fe iuxtd Uicopolim in fecundo Idpidepergètibut AC' lidm.ld.ibid. Aidlon, urbs fortis Ddn,fepdrdtd Leuitit, c^eà hodie uicM dlius hdud procul à Nicopoli.'Scien^ dumq;, quod pro Aidlon Septudgintd ediderunt, Vbi erdnt urÃ.id. ibid. . Aidlon,cdnipi, nel dulones.Philo in interpret, no' tnin.Hebrdic.de Iefu t^due. Aidlon, urbs in tribu Zabulon, ubi fepultus Ãtit Elon iudex.îud.n. Ai3n,qudm expugnauit rex AÃ;friorum.Eufi' bius de locis Hebrdicis. Aiath, urbsed eÃquaHebrais uocdturAi. me^ tninit EfdidS cap.to. per quant Sennacherib tranÃjt, cppugnaturus Hieru falem. Aiath,mons.Philo in interpret nomin Hebraic.de Efdia. Ai chan,p4frott«r Hieremia propheta,pater Go dolia,quern captis ieroÃlymis Habuchodonofor lU' dlt;eapr£Ãcerdt.lerem.i0. Allât,tn extremisÃnibus Paleilina iunila meri' diana folitudini ey mari rubro, unde ex Aegypto tn didm,cr Me ad Aegyptum nauigatur. Sedet autem ibi legio Romana cognomento décima ; er olim qui' dem Allât à ueteribus dicebatur : nuncuero appella-tur Aila.Sed cr Elamitarum quondam natio Ãtit,cui imperauit Chodorldomor,cuius inAflibus quoq; d' poÃolorum mentio fit : ey in Regnorunt libris, urbs quadain PaleÃina Aelam fcribitur. EufebiuS de locis Hebraicis. Ailath,fuperlitusmarisrubri in terra Edom, de qua fupra diilum e^.ld.ibid. AHon,quem fupra Aulonè diximus: quod à Ae' ^on legereuolueriinus, interpretatur,uacca eorum. Philo in interpret, nomin. Hebraic.de iefu tJaue. Ain,in tribu luda urbs facerdotibus feparata, Eà |
AL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;al gyufq; hodie uilfa Ecthennim nomine, in feeundo lO' pide à Terebintho,hoc e^,à tabernaculo Abraham, quatuor millibus à Chebron. Eufebius de locis He-braicis. Ain, in tribu luda,Ãue Simeon,ciuitas facerdoti'â bus feparata.ïd.ibid. Ain, LatineÃntem,dttt oculumÃgnificat. td.lib. 1 o.cap.i.depraparat.Euangelica. Philo in interpret. nomin.Hebraic.de tiumeris,ïefufiaue,eyPfdlterio. Ain,quaÃio,uel chaos.ld.ibid. de lefu Haue. Ainagailim, Ãns, uel oculus uituli. Jd,ibid.de Ezechiele. Ain Daroma, contra AuÃralem plagam Chegt; bronis,nouem ab ea millibusfeparata. Eufebius de lo cis Hebraicis. Aingannim,Ãns,autoculushortorum.Philoiit interpret.nomin. Hebratcorum,de lefu Haue, Ainoem.Vide Abinoem. AiothjtWex populi Jfrael, tertiufalofua, inter' ficit Eglon regem Moabitarum. lud. 3. Aioth,oppidum in terra Reniamin.Efa.io. Aioth interpretaturlaus.Origenes homiL4.in lib. ludicum. Ait condemnatio. Philo in interpret, nomin. He' braic.de Efaia. Aium,aceruilapidum, idefi, aif,Aiynfi,ïd.ibii' de iefu Haue. Ala, inÃrmitas. Philo in interpret, notninu He' braic.de libris Regum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â Alab,«rfcî 'm tribu Afer.iud.i. Alab,lac,uel laflea.Philo in interpret. nomm.He' braic.de lib. ludicum. Aïabaürufn. Alaba{bumunguenti,uafculumeà uitreum, capienslibram olei,menfuraueróefifexta' rij dimidij.AlabaÃrum autem appellatum eÃ,propter Ãagilitatem. Epiphanias hb.demenfuris eyponderi bus.AcceÃitadeum mutier habens alabaflrumungué ti preciofi, crc. Alius EuangeliÃa pro alabaÃro un' guenti preciofi,quod genus eà marmoris,nardum pi' fiicampofuit:hocefi,ueram^abfq; dolo. Hierony' mus'maó.Matth. Aïac,pars mea,fiuelubricum. Philo âm interpret. nomin.Hebraic.de iefit Haue. Al ala,laxitas. id. ibid. *A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iubilummeq; ululatum proprièfi gnificatifed iUam magis oÃendit uocem, qua beüi tempore exercitus clamorem confonum tollens, unagt; nimiter fefe cohortariadpralium folet-.tamen hic fer mo 'm Scripturis iubilatio magis quam ululatio coU' fueuit infcribi.ut ibi,lubilate Domino omnis terratcf ieerum,Reatus populus qui feit iubilationem. Orige-nes homiiy.in lefum Haue. Alamon,fuper multitudinem,aut deÃgt;eäio. Phi lo 'm interpret.nomin. Hebraic.de Humeris. â Alas,Ãrmenta,fiue commifee, quodGracèdiel' tur âflt;gt;/'â'efgt;,id.ibid. Alafa, triplex, uel contemata. Id. ibid, de Hie-remia. Alax, laxitudo, quam Grad uocant, fiuc |
AL
flue leuiedf,per extenfutt prim^m fyllibiim.ïi.ilgt;iljle
Alchar,«r6î in tribu Afer , propt Tyrum. lofue itcimortono.
Alci m u Sytrdnsfugii tt proditor,cofiituitur funt' ^luliceriosiDemetrio rtge.i.Uldc.y. 9. z.Mlt;tc. ^ecimo^uarto.
Allca, Bargozlt;in,notnintt fluminum in tern Me iorum,ad quorum monlef captiuuf tfrael duâui eil. ^febiua de loeit Hehraicit.
Allegoria. Q«^ funt per aUegoriam diâa. A~ ^uÃuefigurant dixitalïcgoriam. Citter'um .juod di' fgt;t,illud eil : H^e hifloria non hoe folùm déclarât, ^uod apparet: uerùm er aha auicdam altiora prtedi-fittfUnde er ailegoria diHaeä. Chryjoilomus in^.
lt;4 Galatat.
Allegoriaproprie de arte Grammatica eil,er(juo lt;nbsp;metaphora uel C£terit tropit dtfferat,in Schollt firuuli difeimut. Aliud prætendtt in uerbis, aiiudJh Ziificat in fenfu Hieronymus ibid.
Alleijhw. Philo in interprci.ncmin.Hebraie. de lib.ludicum.
Alleluia eil,CoHa.tdamp;te conc'nncÃd quodeÃ. Ofannna «eró, magnitudo exieliens. lujunus in rC' ^onfionibus ad Orihodoxos.
Alleluia,gloria Deo ereatori omniuin.interpreta hirArnobius in PÃlm.104.
Alleluia, laudate.Hteronymus in interpret.nomia. itApocalypÃ.
Agg «US prjwMî owrtfuw ff«ftü aUeluia, quoi 9!l,i.audibus efferemus uiuetem Dewm. Amen, quoi fiat fiat interpretatur. Epiphanius de Prophetarutn »'M.
Aleph.miSe Æ Â«e doürina. Philo in interpret, na tdn.Hebraic de pfalterio.
Aleph, Latine d/ciplina didpoteÃ.EuÃbius lib. lo.cap 1. de pr^eparatione Euangetica.
Alexander Micedci,filius Philippi, uido Da ââio rege Perfarum, monarchtam totius orbit terra' tenuit,Anno mundi tfin- ante Chriilum na~
***â⢠«n«K j JO. HuiMJ mentto fit ». Macc.i. 6, Daquot; *âW'7.8cr ââ¢
Alexander fiilius Epiphanis. Primo Mae. ^tgt;/cribitur,anno 16 o poff regnu Grarcorà in Syria
Alexandrum filium Epiphanp, is Alexander obÃuro genere natas, fingebat fe Antioebi filtum ef-fcalque ea occafione regnum Syria tenuit cjuinque aiiiio5,aiiuuante Ptolemlt;eo Philometore Aegypti re cuiusfiliam Gleopatram Alexanderuxorem bu' buit.
Alexander faber Ãrrarius ,multit modis Paulo ebflitit,ne hberc Euangelium pradicaret. De quo le' gei.Tim.t.cr a.Tim 4.
Alexander Ãater P.ufi,filius Simonit Cyren^i,qM ex agro rediens, Chriflo crucem firre à ludait coa' ibtseil.Mar.tS'
Alexander pontifix Hierofolymitarum,conÃiräs »wcHtn Anna, Caiapha,cr loanne, Apokolis pr£' dicationem Euangelq inter dixit. A il. 4.
Alexander ludaus infeditione Epbefinaprodu-
A L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JO
in thealrum.Ail. »9.
Alexander,aufirês,uel leuans angi^iam tenebra' rum: fed hoc uiolentum. Hieronymus in interpret. nomin.deAditApoilolorum,cr t.Tim.
Alexandria,ciuitat Aegypti,qu^e quondam No cebatur, inter Aegyptum, Aphricam, cr mare qua' fi clauflrum pofita, in qua B. Marei euangeliflæ lU' mulushodieq^ ueneratur. ld.deloeit lib.Aâorum a' poÃolorum.
Alexandrins,èfynagoga lud^eorum priuattefc' ilæ homines,qui Stephano refiÃebant.Ad. 6.
AlicarnairuSjCan'if urbsin Afiaminori, patria duorum infignium hifloricorum Herodoti çy Dicny fij.Huius mentio fit 1 .Mac.tf.
Alienigenæ, Moningredieturinfâtsila exalie» nigenit in medio domus ïfrael. pr^eterquà m Leuit£. Alienigenat dixit,eos qui noluerunt credere, jed uo' luntefie increduli. Clemens Alexandrinus. libro 4. Stromatum.
Al;m3,«rtîi;irfgtowi.Mac. f.
Alimclcch,forr« Afer. Eufebiut de loeit He' braicit.
Ali.if.Etaliumparacletü dabituobis,crc. I04«. 14. A hum g«o(«o4o accipere debeat, ïam profeffut fiim,perfonx, non fubïlanti£ nomme, ad fiÃinitio' â ttem,nonaddiuifionem. Citteritm ubique teneo unant fubÃantiam in tribus coh^rentibus. Tertullianus ad' turfus Praxeam-
Allophyli, ideil,alienigen£ Groeit uocantur, qui Hebrxit PhiliÃijm,liue PhiliÃjei. Pfal 6 o.
Allus,regio ldumteoTum,qu£nancGabalene di-citur,uicina Petrte ciuitati. Eufebius de loeit He-braicis.
Aïmi.Ecceuirgo concipiet cy pariet filiu,eye^ Si iudteus excufitns dixerit, non uirginem fcriptam, fediuuenculam : reffiondebimus, Almam,Hebraicatn hanc diäionem, quam Septuaginta tilt interprètes uirginem tranÃulerunt, alij uero iuuenculam pofi' tam efjè, utfirunt, erin Deuteronemio fub expreà fauirginit dilt;lhone,huncinmodum:Siautem puel-Lm utrginem deÃgt;onderit uir, cr inuenerit earn a-Itquit inciuitate, cy concubuerit cum ida, educes u' trumque ad portas duitatis ilftis, cr Lpidibus ib' ruentur: puclla,quia non cLmauit cum effet in cL uitate:uir,quiahumiliauerituxorem proximi fui Et deinceps : Si autem in agro repererit uir puellant qult;e deÃonfata cil, er apprehendens concuburrit cum tüa, tpfe morietur fotus,pue[la nihil patietur, nee eà rea mortit.Origenes contra Celfum.
Almath,ciuiras tribat Eenianüa^filqt Aaron ad' numerata. t.Par.6.
Almon, «rtr Leuitarum in tribu Beniamin, lof. tl. Hlt;f c alias Almath dicitur.
Aïo^ot.Olim Moyfes loquebatur,Ego autem it' logosfumtquod licet Latinus aliter expTeffrrit,ta)r.i propriè transfirri poteÃ, abfq; fermone,fiu⬠ratto-ne.Origenes homiLs in Lucam.
Aloth, ciuitat,cuiutmeminit liberB.egnorum.i, Kegum 4.
, Alphæu«,gf«i7or fidt lacobiapoÃoU, Matth,
1«.
5*
Ãmmanites.Hehemi£ cap .fecundo.
Amanon,mons Cilicilt;e,qui er thurisâ.inde Ama na,inquietut,turbulentus, uel dens uigiliarum. Philo in interpret.nomin.Hebraic.de lefu Haue.
Amarias ,fummutfacerdos tempore lofaphit.
i.Prfr,«^.
Amariat,Leuites fub Ezechidrege.lbid.ji.
Amariat,Ãlius Ezechüe,auutSophoniieprophe' t^.Soph. I.
Amarias, facerdos poà captiuitatem Eabyloni' cam.Hehiio.
Amarias,Ãani filius,qui uxorem alienigenam re pudiauit.pfr. 10.
Amarias, filiut Maraioth,eÃirpeLeui. i.Plt;tr. tf.
Amarias,c Ãirpe Leui,filius Htbron,Ãlius Caatb. t.Par.13.
Amaria, dicente Domino, uel uerbumDomini. Philo ininterpret.nomin.Hebraic.de Habacuc.
Amaritudo,Amari Omnisamaritudo,ey'c.A' inaritudo,contraria dulcedini eà : unde Amari ««/* goappellantur,zr dulces. De quaGTHieremiatlo-quitur,dicens:Et amaritudo tua afeenditfuperme. Hieronymus in 4.adPpheÃos.
Amas, indignatio, uelÃtror. Philo in interpret, nomin. Hebraic, de 1 efu Haue.
Amai a,confo brinut i oab,na ttis ex for ore Da^' dis Abigail. 1 .Plt;«r. z. t.Sam. 10 .interÃeitur à loab..
Amafa,princeps filiorum Ephraim, filius Hadabu i.Par.18.
Amafa,popt'lum toHens, Ãue teuans.Philo in in' terpret.nomjn.Hebraic.de tertio Aegum.
Amara'i,Ãlius Helcana;,tribus Leuitic^. « pfaltes Dauidit. ibid. tf.
Amafai,èÃirpe Leui, filiut Helciie.i.Par.6.
Amaûas, kx lud^,filiut loot, a, Aeg. 14.
Par.if.
Amafias, facerdos Aethel.Amos f.
Amafla, pater Iofa,clariuiri tribut simeonit. t.
Par.4.
Amafia,filiut âZechri,cofecratus Domino,princepf CT euÃos iofaphatregts. «.Par. «7.
Amafia,robuÃut Domini,uel populut elatut.Phi' to tn interpret.nomin.Hebraic.de librit Aegum.
Amafia, populut Domini, uelfortis Domini, uel populum leuans.id.ibid.de Amos.
Amafia,fà âura Dei. id. ibid.de Hieremid.
Amaiïai,filiut Azriel Eeniamita, habitauit in Hieri^alem.Hehem.c t .
Amath.rn tribu Afer.ld.ibid.
Amath,in tribu Hcpthalim.ld.ibid.
quot; Amath, Amathteos inÃituit, quie etiamnuneeÃ, ex à prouincialibus Amathiuocatur:Macedones uc' rô earn Epiphaniam ab uno prifeorum uocauerut. lo fephut lib.f.cap. « i.antiquitatum iudaicarum. .
Amath,indigndtio,uel uter. Philo ininterpret.no min.Hebraic.de Humer is.
Amathar,(n tribu 'Zabulon.Eufebius delocisHe braicis.
Amathi,pater loJite prophette.Ion. 1. z-Re^. « 4^ Amathi
AM
» o. Mdr.3.Luc.6.Aä. «.Et Leui,qui eflmdtil}£iU,At phiei filiui dppcOdtur.Mar.».
Alphlt;eitt,Ãtgitiuiu:fed meliuf miHeJimui,uet doäuft fiue fuper üS,ab ore, non db offe. Hieronymiuinin' terpret.nomin. deMdtthteo,cr fi flis dpoflolorum.
AlphæijfAdoâifUelmillefjmi.ld.in 3.Mdtth.
Alua,(iHitdi ldumlt;eoruin. Htum recorddtur
nef.3^. «.Prfr.i.
Alud,duxldumelt;e.Genef3amp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'4
Aluan,filiut Sabdl,fiHf Seir Hoirr£i,princepi tiorTteorum Ibid.
Aluhaii, defpiciens. Philo ininterpret. nomin.
Hehrdic.de Genefi.
Aiul,oppidumludlt;ete lof.tg.
A Ml
â AmaidfCiuitdfin tribu Afer. loft^.
Amaà ,populiK ddhuc.Philo in interpret.nomin.
Hebrdic.de lefu Mdue.
Ama],filiusHeiern ètribu Afèr. t .Plt;tr 7.
Ama^al'ar,dixit princeps.Pbilo iJt interpret, no' min.Hebrdic.de Ddniele.
Amalechffiliiis HeliphdZ, nepos pftu. Genef.
) 6. Inde Amdlechitte pars ldumlt;eorum, contra lt;juos pugnat Mofes. Pxod. ty.PtpoÃea ifrdelitæ.tium. « 4.H0à Saul iubetur delere, t. Sam. «
Amalech, poputusldmbens,uel lingës, uel brutut. Philo in interpret, nominum Hebraic, de Genefi ey Exodo.
A malech mterpretatur ablittges populum, uel de' etmans populum, uel populut ablingens. Origenes homil. i9.in Humeros,(^ homil. 8 .in librum ludicu.
Amalechites, regio in deferto ad meridiem lU' di!e,trans urbem Petram euntibut Ailam,cuiut et Seri ptura recorddtur dicenv.Amalech habitat in terra ad Aufirum.fed er iuxta eum alius Chananieut habita'' hat,qui er dimicauit contra filios ifrael in deferto: dequibutita fcribitur: Amalech autem er Chand' habitdbant in uaUe. Eufebius de locis Hebraicis.
A m a m, urbs in tribu luda. lofue tf.Eufeb.inlo eis Hebraicis.
Aman, Macedo natione, apudAfuerum feu DO' rium Hyftaffis Perfarum regem,in fumma autoritate füit.Poflea citm Marifffchlt;eo CTgenti ludaica exitiu firueret, fuffenfus eft in patibulo, quod Mardochceo parauerat.Lege librum pÃher.
Amma,in defertum euntibut Gabaon.Id.ibid.
Amma, coUis in tribu Beniamin iuxta G4baon,ubi Afaelfrater loab confèjfus fùitab Abner.t.Sam. *.
Amma,populut eiut. Philo in interpret.nomin. He braic.de iefu Haue.
Ammador,populut generationit.ld.ibid.
Am m an, cubitus men/ùra,non brachium. Philo in interpret.nomin.Hebraic.de fecundo Aegum.
Amman,quie nunc Philadelphia, urbs Arabiie nO' bilts,inqud habitauerunt olim Aaphaim gens antiquot; qua,quam interfècerunt filif Lot, habitantes pro eit in Amman.Eufebiut de locis Hebraicis.
Ammata,in tribu luda.Id.ibid.
A m a ni tis,regio Ammon. i.Maccab. 'i.uel natut in regione Ammamtide. i.Aeg. 14. Tobias feruut
|
ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AM Amathijniigndtio md,uel ueritM mea,ueï Ãie^ metu. Philo in interpret.nomin.Hebrdic.dc Gene-fhlibris Regum,çr lohele. Amâtbim,indignatiofid eft büis eorumAi. ibid, kfu Hiue. Amathitis.regjo.i.Mdc.i t. Amath^us.filiut ChanMn,nepos Cham. Genef. iscimo. Ammaui, ubi duces Antiochi eaÃru metdnlur. '^Mdc.f.4, Ammdus, populusdbieéîiu. Hietonymus in inter' pret.nomin.de Lucu, Ambiilare dignè uocatione.Vt digne ambu' ^tis uocdtione,quii uocdti eftis.Dignè uocatione lt;lt;mgt; buUre credêdus eil,qui ingreditur per eum qui dicit, ^go fum Hid:G' non déclinât ntq; ud dextram, neque â¢idÃniÃrdm,cr duertitpedein fuum db omni uid md~ If.compktur^ in eo,A' Dominogreffiti hominis diri guntur.Hieronymus »« 4.dd EpheÃos. Ambiilare latum.Et ambuldbdm inldtitudine, quid mdnddtd tud exquiÃui.Ldtum dmbuldt,quern dà Ãdiis non ligdt cdrnis:Ãgt;dcidtHr,quem rerum farcing non codrtdnt.Arnobius mPf.ttS. Ambularc honefte quafi in die. Sicutm die bontÃe dmbulemut.Si ignordntidt noÃrds fcienti^ rd' *io füget,cr indignot dÃus declindntes, pid qud:lt;^ çr honejld fei^emur, in luce fumus poÃti,cr qudfi in die honeÃi dmbuldmus.Origenes lib,^. dd Romdnos. Amec CaGs,id eÃ,udUis CdÃs,in tribu Kenidmin, ^febius de loos Hebrdicis, Am clech jpdfcr HieremieL lerem. i Ammeza,luâus. Philo ininterpret.nomin.Ue^ brdic.de iefu N4Hf. Am en. Amen uoxHebrdicd lingudÃgniÃcdt i-^c quod EidtAuÃinus dpologidÃecudd pro ChriÃianis, Amen,qudà dd conÃrmdtionem omnium quie Ãtpe riusfcriptdfunt, infinepofuit: perquoduerndculo liebrdorum fermone uerd erfidelid ejp:,qu^e funt Ãriptd,Ãgndret.Origenes lib. « o.dd Romdnos. Amen,Septudgintd interprètes,fidtiAquildtSymquot; »tdehus er Theodotio,fidckter,Ãue uerè,interpretd' tifunt.Etquomodo inVeteriteÃamento qudddm iu-' rindi confuetudine Deus fud uerbd confirmdt,dicenst Viuo cgo, dicit Dominus : per fdnilos quoq^ iurd' iur,Viuit dnimd tud'.itder Sdludtor noÃer in EudngC' lio per uerbum Amen, uerd eÃe quit loquitur,oÃen-dit. Quod Amen,confenfumÃgniÃcet dudientis, er fit figndculum ueritdtis,dd Corinthios quoque primd nos docet, in qud Paulus dit : C^teritm à bene^xeris Ãâiritu,quis fupplet locum idiottc ? quomodo dieet A' men, fiiper tud benediilione, quoniam quideni nefeit guid dicdsfEx quo oÃendit,non poÃe idiotdm reÃott' dere,uerum eÃe quoddicitur,nià inteüexerit quod do eetur.PLieronymus in ^.dd Galdtds. Amen,uere,Ãue fideliter.id.in interpret.nomin.de Mdtthito er ApocdlypÃ. Amen.eonfirmdtio eà benediilionk hic[ermo,Ã' entfuperiui ipfe demonÃrdt.Quomodo,inquiens,di' eet Amen, fuper tuam benediäionem Æ AmbroÃus in â4' »-««i Comth. |
A M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;54- Amen dico uobis.ie/ÃM dixit deludd,cum con' fueto Ãbi iureiurdndo-.Amen dico uobis,quonidm u~ nus ex uobis me tradet. Origenes in t g.Mdtth. Si iuramentum erat ChriÃi, Amenmentitus ÃiÃet dicens,Amen dico tihi,à uerum dixiÃet Petrus,Qtiid non te negdboAd.ibid. Amen amen dico iiobit.Awe« amen dico uo bis,quid omnisquiÃcitpeccdtum,feruus eilpeccati. Aiultum commenddt,qucd itd pronuncidttquoddinmo do,fi dicifds eÃiurdtio eins eÃ,Amen amen dico uo^ bis. Amen quippe interpretatur uerumter ta-mennon eÃinterpretatum, cum potuiÃet did,Verum dico uobis.Nec Grçcushocinterpresaufus eÃÃcerct nec Ldünustnam hoc uerbum quod eil Ame,nec Gree cum,nec Latinum,fed Hebræum. Sic manfit,non ffl interpretatum,ut honorem haberet uelamento feereâ ti : no ut eÃet negatum,fed ne uilcfceretnudatum.Au-gttÃtnus trad 4.1.in loannem. Amens,vocatSpiritusamentem,quiper imperi tiamÃllitur fenfibus, utamentem intelligamus atque fimplicem. luflinus epiftola ad Zenam er Sere ' nunt. Am es,robuÃus. Philo in interpret. Amefa, populum tulit. Id. ibid, de fecundo Regum. Ameth,regio AÃyriorum.Eufebius de locis He-» braids. Ami, c feruisfitit Salomonis,redux in ïudieam ex captiuitdte Rabylonica.Efr. ». Amia,robuÃus Domini,uel populus Domini.Phi lo in interp.nomin. Hebr.de libris Regum. Amicitia triplex. Docemur eÃe triplex genus amicitiæ. er eorum primum quidem eil,idque optimum dc prteÃantiÃimum, id quod eitex uirtute.VaU^ da enim eÃ,qult;e ex rdtione,diledio.Secundum autem ac medium ex remuneratione.eil autem hoc genus d' ptum ad focietatem ac communicationem, lubenter impertienSjCr uit,e conducibile. Communis enim eil quç ex gratia amidtia.Vltimum autem ac tertium nos quidem didmus,id quod efl ex confuetudine.lUi uero id quod ex uoluptate uerti ac mutaripoteÃ. Ac mihi quidem pulcherrimè Hippodamus Phythagoreus uide tur defcrihere amicitias. Vna quidem eà ex feientid deorum.altera uero ex hominum fuppeditatione. tertid uero ex uoluptate animantium. Eà ergo una quidem Philofophiamidtiataltera uero hominis: ter tia autem animalis. Reuera enim Dei eà imdgo,homo beneÃdens.Clemcns Alexandrinuslib. t.Stromatum, Amicus germaniis. }llegermanuseÃamicus, qui ingruente infirtunio tribulationes,cr difficulta-tes, cr calamitdtes in tempore tentationk una cum proximo,perinde ut fuas,fine animi conÃernatione et tumultu çr perturbdtione tolerdt.Kdximus,centurid tertid de Charitate. Atnic],populusmeusDei.Philo in interpret.no' min.Hebraic.de Numerk,cr fecundo Regum. Aminadab, filius Aram,in Agypto ndtus,pdtef LiaaÃon prindpk tribus iudteAium.tcs. Aminadab,filius Cddth, è tribu Leuitica. i. Parali-pomenon i.t S' e Aminadab |
J? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AM
AtnMddb,focer Aaronit.Exod. ^.abnepos Ucob, Matth, t.Luc. Ã.Ruth 4.
Abinadab.populus tneui j^otancut.Philo in in-' ttrpret.nomin.HebrM.deExodo,Numcris,etlib.lU' dicum.Hieron;ymus ibid.de Matthico.
Aminadab, pater meus]^ontlt;ineus,uel urbdnut. Philo ibid.de primo Regum.
AminAddb,interpretdtur uelgensdeÃ'derlt;ita,uel populi mei uoluntdrij.Autor opera imperÃäibomil. t.in Matth.
Amithi],caleÃilM ros.ld.ibid.de Hieremia.
Amma, indefertum euntibus Gabaon. Eufeb. in locis Hebraic.
Amm\c\,ÃliiK GemaUi,explorator de tribu Da.
Ammiel, pater Machir. i .Sam.^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Hum. ij.
Ammiel,pater Bethfua. i .Pdr. t.
Ammitlà Leui,ianitor templi,filitM Oiededom.z.
P4r.x6.
Ammiod,pop«/ifs meusgloriofus.Philo in inter pret. nomin.Hebraic-.de fecundo Regum.
Am m ifaddai,genttor Ahiezer,principis tribui Dan. Hum. t. z.7.
Amiüddai,pvpului meus fujÃciens.Philo in iU' terpret.nomitt.Hebraic.de Humeris.
Amiral,«xor Io/ilt;c, mater loachaz GT Sede-ehtjeregum. i.Reg.îj.
AmitalfCaleÃdus ros.Philo in interpr.nomin-He' iraic.de hbrif Regum,
Am m i udÃlius Laadanà ilirpe Ephraim,aba-»«« lofua ducts Hebrteorum. t. Par.y.genitor Elifama principistribusEphraim.Hum. t.x.j.
Ammiud,filius Amri,de Hirpelud^. i. Prfr. 9.
Ammiudà tribu Simeo,genitor Samuelis.Hum.i4.
Amm!ud,pater Phedael,prmcipis tribus Hephtali. Ibid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Sam. 13.
Ammiud, genitorfiiit Tholomai régis Geffur. z.
Amiuth,popM/[M meus inclitus. Philo in inter-pret.nomin.Hebraic.de Humeris.
Am mizabad,^/»!« Banailt;e,princeps militiaDa uidis.i.Par,z7.
A mm odo. Dico enim uobiSrnon me uidebitis ammodo, amp;c .Ãiturumfecundiaduentus diem hoc in loco Ãgnificat.Honne igitur uiderunt eum poÃea,di' ces^Sed iÃud Ammodo,non iUam horam,fed uniuer-fum ufep adpaÃionem tempusfignificat. Chryfofto-mus Homil. 7 s .in.Matth. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Hebraic.
Amoeniam,»« t«amp;« Beniamin.Eufebiusdelocis
Ammon, filius Loth,èfilianatus. Genef. 4 ^uo defeenderunt Ammonitie,ad orientem ludiCie fi-ti,ultra Arnon flumen uerfus aquilonem pofltitquo-tum regio terra Rephaimreputataeft.Deut.z.
Ammon,filius populi mei,uel populus moeroris. Philo in interpretmomin. Hebraic.de Genefl, cr left Haue.
Ammon,pepercit.ld.ibid.de Humeris.
Ammon nomen fignificat filiusgeneris, lofephus lib. -I .cap.z^.antiquit.ludaicarum.
Amna.fortis Afer.Eufebius delocis Hebraicis.
Amno,filius Dauid.z.Sam.s.ftuprat fororè Tha-mar,ideoq; ab Abfilone fratre interficitur.lbid. » 3,
A M , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;}/*
Amnon, filiui Simonis è tribu luchouiri. t .Prfr.4. A m o na,ciuitatis nomen.Ezfcb.sp.
Ammona,populus eius. Philoin interpret, nOquot; min. Hebraic.de lefu Haue.
A m m on i,compn'me/jf,«f / coangufläs meddent ibid,de primo Regum.
Amon,rexluda,paterlofite.z,Reg.z t. i.Par*-33.Matth.t.Hierem.t.
Amon,fiue(ut habet lofephus lib.S.cap. 14.anti'-qui.ludaicarü)Achamus princeps ciuitatis Samariie^ cuius cuftodite traditurMicheasumäus. j.Re^ xi. 2 .Par. 18. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(cis Hebraic.
Amon,ciuitas in tribu Afer.lof. z^.Eufebius de lo
Amon, trans lordanem in tribu Gad.htec eà Adman,de qua fuprà diximus.ld.ibid.
Amon,matris fletus.PhUo in interpret.nomm.Ht' braie, defecundo Regum. ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Hieremia,
Amon, fidelis, uel nutrient, flue onus. id. ibid, de
Amon,fidelis, uel nutricius,fi tarnen ab aleph lite,' ra exordium habeat: quod fl ex am fcribitur,onufius interpretatur.Hieronymus ibid.de Mattheo.
Amor.Amorem,fiue dtuinum,flue angelicum,flue fl)iritualem,flue animalem,flue naturalem dixerimus, infltiuam quandam intelligamus,commifcentem^ uir tut(m,fuperiora quidem mouetem ad in flriorum prO' uidentiam, eequaliaueró rurfusad fl dalem fui inui'' cem communionem,ac pollremo loco mflrioraut ad potiora cr fublimiora conuertantur adigenttntAre» pagita lib.de diuinis nominibus.
Definitio Amoris hec eft,anime uacantispafliO'' Autor operis imperfldi hom1l.40.in Matth.
Amota,populiiüuminatio,fluepopuluseitts. Philo in interpret.nonfln.Hebraic.deDeutemomio,
A}nora,populus fcitus,uelpopuli illuminatio.}iie ronymus ibid.de Mattheo.
A m orræu s, filius Chanaan. Genef 10 . a quo gens Amorreorumdefeendit. Genef. ts.adorientem ludee habitans. Amorream Mofes duabuserdimiy die tribui diftribuit. lofephus lib.3.cap.3.antiquitatit ludaicarum.
Amorreus interpretatur amarus,uel amaritudo. Origenes homil. x 4.in lefum Haue.
Amorrxum,amarum,uelloquentem, Phdoiti interpret.nomin.Hebraic.de Genefl.
Amorraeijgerti terre Canaan,que in duos regio nes diftributa flit. Alteram poftea tribus ïuda,alte' ram tribus Ruben cr Gad occupaait, cuius metropO' Its flit Efebon.Hum.z 1. j x.
Amorrei interpretantur,uel in amaritudinemad' ducêtes,uel loquëtes.Origenes homil.n.in Humeros.
Amorreiinterpretantur amarefeentes. ld.homilt t4.in lefum Haue.
Amorræo» Hebraico fermone extraneos inter' pretantur.Arnobius in Pfal. 13lt;iâ
Amos,Propheta contemporaneus Efaie et ofeç.
Amos,paterEfäieprophete,filius loos, regis lU' da,er frater Amafle.Efa. ». x .Reg. 19.
Amos,pater Matathfl,in genealogia Chrifli.Luc.3l A mos,onerans,aut onerauiLHieronynuts in inter, preLnomin-de Luca,
' Amçs^
|
37 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AM Amot, potem, uel Ãrtü gt;nbsp;p taMn di dteph litefd fXcipidt, cr fiiiiatur in Sade. qudd P exordium fumit th din,cr confummdtur in nun,in populum,trdnspr' turAd.ibid.de Aiiis dpoftolorum. Amos interpretdturÃrtituio onerdntif,uet popu luin abrumpentii.Autor operisimperfiäi homil. t .in Mdtthæum. A m oz,Ãrtis,Ãue robuÃuf^Uel populus duulfus,fi uepopulum duellens. Philo in interpret. nomin.He-braic.de libris Regum Amos. Amofa,urbsintribuBcnidmin. lof. 13. Amothor, ciuitdS Leuitarum in tribu Nepthd-limAoÃit. Amphar,foci« in tribu âZdbulon.ïbid. j 9. Ainphipolis,duitdscripÃt Mdcedoniit.-eflcr slideiuidem nominis inSyrid. Hieronymus delocis Aâorum dpoftolorum. A}npbipolls,populus ore corruens. id.in interpr. nomin.de Ailis dpoftolorum. Amplias,ilt;OTjc(« S.Pduli,cuius mëtio fitp.om.ii. AmpYiituSfpopulus mdUedtor. Hicronymusjn interpret.nomin. de epiil.dd Romdnos. AmTam,filias Cddth,pater Mofis cy Aaronis. Exolff. Amram, filius Bdni,dlienigendm uxorem repuiid'' Uit.Efr. t o, Amram,populus exielfus.Philo in interpret.nont. Hebr.deExodo, Amraphel, rex $ennddr,feu Babylohiorum.Ge xef. 14. Exiftimatur fiiiffe. Nini filius,quem Zamein tUnian Betoftts uocdt. Amrdphel,dixitut caderet.Philo in interpret.nO' â¢tin.Uebrdic.de Gene ft. A rn r j, pdtf r impij régis Achdb,lt;edificduit Sdmd' ridm,ubi cultupecuharè inftituit. i.B.eg.t6.Kicb.i, Amri,filius Bechor,ex tribu iffachar. t .Pitr.y. Amri,filius tliichael princeps trib.iffdcbdrAbid.i8. Amii,mtribuBenidmin.Eufebius de locis Uebr. Amd,filius Zachari^Benidmitæ.Neh.t t. Arnul,^/(u« Phdres,nepos iudæ pdtriarchie.Ge' â¢eft.^6.Num.i^. Amul,pdrccS.Phito in interpr.nom.Uebr.de Geti. A N Ana,cr Aud.Efd.f^.i.B.eg.t8. Ana,filius Sebeon^filij Seir Horrlt;ei.Genef.itS. And,rejponfio,ftue re/pondens. Philo in interpr. nomin.Uebrdic.de Genefi. Anab, tn tribu luda,nunc ufq; uictisin ftnibus E-*. leutheropoleos.EflcTdlid uiBagrandis Iudieorum,no nine Anea.Eufebius de locis Hebraicis. Aiiaba,«iw,ttfl humilitdS med.Philo in interpret. «omin Hebrdic.de lefu Naue. Anacstm,humilt!,exurgensAd.ibid. AnnacebjCognomfnfttm.ld.ifciJ, (ris. Anachim,monilecollofublimi.!d.ibid.deNume Andchim,humilitdS renuens.Jd.ibid.de Michea. Anaci m,b«mi7tf(M uanafiue bumiles uanos, uel ^Umiles con/urgentes,dut reffonfto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;autmonile foSi.ij,ibid.de Exodo. vt fmmatint inftiurdret,crc. |
AN (ynideft krdtinfiiaostvfM i Coaptdri.Ghryfoflomusfet mone.t.ddEphefioS. Ai'uitifilt;o^Miirif,Apud noi,et in comuni ufut4t«gt;n.t dicitur,quädo qute longo fermonis tradu fit fè diâd funtftn compendium de breuem fummdtn cort^ trahuntur,atqi omnia qu£ copiofè diiffa funt, breui-ter dicuntur.Atq; id etia hie eft. nam qult;e longo tern' pore dilpenftatajunt,in ipfo fummatim refumpfif.hoe eft,dbbreuiauit(_Scrmonem enim,inquit, conjummanS Cr dbbreuians in iufticia)Gr iUd complexus eft, cr d' lid adiecitthoceftfedicet fiummdria abbreuidt:o.Jd.ib. A'âamfaaaiiiiris,hoc eft,infummdm eolleftioiiemi appelldt breuem terUm mutationem.Pcr di/penfatio-ncm eium qu£ eft in Chrifto Domtno, hominuni natura refurgtt,cy incorruptionem induit:c7 ereatUi-M qu£uidetur,db interituet corruptione Uberata itU corruptionem affequetur : creorum qui fub afpeftu nan Caluntpopttltperpetuo in l£ticia degent. quo-^ mam effugit dolor,triftieid,zygemitus.TbeodoretUi ibicL Artalogia.Analogid in Græco non ta ratio quant menfura competens did poteft, ut quia uno non pote ft,duobus fermonibus explicetur.Origeneslib.^.ai Romanos. Anam,nubes.Pbiloininierpret.nomin.Hebraic. de Numéris. Anatnelechftdolum Sepharuaim.i.P.eg.iy'. Andmelech,relpondente regi.Phtlo in interpret.nlt;t min.Hebrdic.de libris Regum. Ananim,filius fitittAefrain,nepotis Cham.Ge/t. i o. i .Pd»*, t. Andnim,rejpondentei aquce.Philo in interpret.n^ min.Hebrdic.de Genefi. Anan,primas quidam PudaicipopulipoftBdby.^ lonicam captiuitdlem.Neh. 1 o. Andn,grdtia.Philo in interprtt.nomtn.Hebraic.de leremid. A na necl,tMTtw Hierufalem,ficut in Zacharie ft brö feriptum eft.Eufibius de locis Hebraicis. Ananeel,gratia Dei.Philo ininterpret.nomin.HtJâ braic.de Zacharia cr Hieremia. A n a n i, filius E licenai. i.Par.s. Andni,grdtificatus mihftfiue donatus mihi.Philo in interpret.nomin.Hebrdic.de tertio Regum. Anania,ciuitatis nomen,in qua filij Beniamin hi' bitarunt poftBabylonicam captiuitatem.Neh. 11. Anania,genitor Mddfia.Neh.i. Anania,gratia difiipata, fiuegratia T)ei. Philo in i/tterpr.nomin.Hebrdic.de Hieremia cr Ddntc/c» Ananiaa.nnuî ex foeijs 'Danielis.rgt;dni.i.i. Aninias, doftor,amp; baptifta S.Pauli apoftoliAft. Ananias,princeps facerdotum.qui Paulo ante co^ gnitam caufam,colaphum infligi iubet.Jbid. ij. Ananias mentiens. S- fanfto, cum Saphira coniugt ehiurgatus a Petro, fiibita morte corruit coram ipjo. ibid. s. Ananias, gratia Domini.Uieronyrnusin interpret, ttomin.de Aftis dpoftolorum. Anxnion ,filius amp;ie/raim,nepos Cham.Genef. 10, c t Anna* |
|
39 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A M Anna,uxcr Ktîcanæ, mater t.Sam.i. Annu, pro^hetiffa, filia Phanuel .ex tribu Afer^ CTc.Lmc ». Anna,gratia eiut. Philo in interpret.nomin.Uebr. de primo Aegum.Hieronymui tbid.de Lmm. Anna ell gratia. Origenes homiL ti. in Genefin, Crinlib.P.egnorum. Anna interprctaturdomina. Damafcenm tib.4, cap. I f .de Orthodoxa fide. AnmSfimpius pontifixHierofoIymis, foeer Cai-phe,ad quern primum ChrifliK captiuui duâui eÃ. loan. « 8. qui cum alijs Ponttficibus çr Pharife^ in ne cem Domini con/pirauerat.Aól.4. AnniU,donan5. Uieronymuf in interpr.nomin.dt Adii apoflolorum. An iSiUorra:ui, foeer Efau. Gen. j tf. dicitur quafi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, quafi dicat, quefitèfuperisrellùutio.Ellautem corput.lt;juodin' terit ey dij]oluitiir,ct in terrain mutatur. Exibit enim, tnquit./fiirttui eiuf,cr reuertetur in terram fuam. Et rurfutiTodes (fiiritum ipforuin,cr deficient,ey in ter iam fuam reuertentur. Porro autem ipfe quoq; Créa' tor dicit AdæiTerra es, ^y in terram reuertèru .Uuiuf ergo quie fit é fuperis rejiitutio, iure uocatur «»â «s-«-*gt;e. Theodoretuslib.deD iuinis decretis. An3t'nä,reÃ)onfio.Phdo in interpret.nomin.Uf' braie de lib. ludicum, Ansthema.optarim enim egtripfe anathema efi feichriÃo.Cîni iedanathema HludfAudiPaulum u pfurn : Si quts non diligit Dominum lefum Chrifiumi tnquit,anathema fitihoc eli,feparatus ab omnibus,a' licnusab omnibus.duemadmodirenim dicatum Deo anathema,nemo tnanibus aufit uel fimpliciter contiU' gere,autpropius accedere: fic çy ab ecclefia feparlt;t~ tum,ab omnibus ipfinn abfcindens tyquà m longiÃi-mè abigens, hoc nomine per contrarium uo^at, ma -^0 iniedo terrore,omnibus ab iUo f'egregari,reQUre que prtcipiens. NamiHi qitidem anathemaci honoris-gratia nemo /idle approptare tentât,à fiegregato ue~ ro cy abfcifjo contraria ratione feparancur omnes. Separatio itaq^ pariter ell utrinq;,eo qubdcr idic lt;3* ifiic à multis abalienantur, quo anathema efiifiparU' tionis uero modus non idem Htrobiqf,fed alter alteri contrarius ell. ub iUo quippe., tanquain Deo dicato: ab ifio uero abfiinent,tanqujm à Deo abalienato iam, eyab Ecclefia abrupto. Ch. yfoftomus fermone tS. ad Aomanos. Anathema dieitur,quodDeo repofitumçrfepofi' turn ell,nec amplius in communem ufum fumituriaut quod 4 Dfo propter uitiuinalicnatum ed. Cata-themiuerà efi,cbfentireciînianathematifantibus.}tt ftinusin re/fionfionibusad orthodoxos. Aii-tthemafit â(â¢^*fti*uerbamproprie laditorum tUccrpofi turn tarn in lefiit;iaue,quà min Eiumeris: '^iiando omnia qua erant in H ericho cr fiaÃianita'-rum,deteÃationicranathematihabenda Dominus imperauit.Hieronymus in i.ad Galatat. Anarh.pater Samgar.jud. j. Aaathofin tribu quot;Zabulo.Eufebius de locis Htbr. |
A' N nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4®' AnathotJf, filius Bechort Btnlatnin. i, Par. 7. Anathotb,primat quidam lud^eorumpoÃBaby-lonicam captiuitatem.Neh. t o. Anathoth,patria Hieremhe Prophete in tribu Ben iamin.lofi41.Hierein.t t.ja. 1 .Reg.t.fidtciui-~ tos facerdotalis, ab fiât à Rierofolymis uno breui mibgt; Hari, Anathoth, reffionfio, fiue rejfiondens fignum, uet, obedientia. philo in interpret.nomin. Hebraic.de Hie^' remia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(,ibid.delefuilauei. Anatboth,obediens,uel reÃicndens fignum. Idem Anathoth interpretatur obcdientia.Origenes ho'^ mH. 8. in Hieremiaith Afiishotïdes,refigt;odensfignum.Philoittinter' pret nominumHebraic.de fecundo Regum. AnathothiäfUir è IribuBeniamin. r.Pof.^. Andreas apoftolas,natusi» oppidoBeihfaidaJi to ad litus maris Galilée,fiater Simonis Petri apoflo-It fuit initio difcipulus Ioannis BaptiÃ^iquo moÃran te ChriÃttm hae uoce,Ecce agnus Dehfequitur Chri-dum. PoÃea adduxit Simonemfratrem ad ChriÃum». dicens-.lnuenimus KeÃiam,crc.loa.n. t.î.ïaUb.4. to» Kar. 1. loan.6.11, Lue.g. Andreas,decorus,fiue decus in Ãatione,tielreÃoii denspabulo,fed hoc uioleiitum. Melius autemeÃut fecundum Griecam etyinologiam «xirtS Ã,^fit,boc eil à uiroMrilis appelletur. Hieronymus in interpret, Homin. de Kaitbteo, Adis apofioloru}n,sy in comme tarqs in Mattb. Andreas potentiaÃeciofa,uel condcmnatus.Dt'^ eumeniiisin «.AdoruinapoÃolorum. Andronicus, pnefidus Antioebi Epiphatiis, eorruptus Menelai pontificis munerHus, Oniamni-rum pium,fratrem Meneiai interficit. ideo ipfepauloi poà in ido ipfirueÃigio abAntiocho capitali fuppli' cio affedus ed. iMaccab.4. Andronicus,cognatus S. Pauli, csquot;ctntePautumad agnitionem Euangeiij ChriÃi conuerfus. Hiiic Row* uiuentiÃilutemoptât Paulus-Rom. 1 tf. Andronicus,decorus ad Ãadium,autrcÃgt;ondens,ll ue eogitans paflionem.Hieronymus inintcrpret.no-min.de epid.ad Rojh. Ane, niinquid commotus eÃ.Philo in interpret.no min.Hebraic.de Efaia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(.gum. Anei,nunqHidcommotus ed.ld.ibid.de libris Regt; Annegeb,pro quo Aquila auÃrum,Symmacbug meridiem tranÃulerunt. Eufebius de locis He â braids. Et contuli cum eis Euangelium quoi prçdico ingêlibus.Grtecus ferma miSihhv, aliud quid dam quà mapud nos inteÃigitur: cum fcilicetea quai nouiinttsyconfirimus cum ainico,ey quafi in fiiium e-ius gy eonfeientiam reponimus, utpari confilioiiel probanda fint,uel improbtnda qiite nouimus. Hieronymus in t'aid Galatas. Anein.ciuitas LeUitaru in tribu l/facbar.i.Par.0. Anem, circuli,uel coronie,fiHepr^ecinens. Phila in interpret.nomin.Hcbraic.de kfu Naue. Aaer,fr(itrr Kambre,amicus Abrihit,Genefii4. Aller. |
|
4* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A N Aneftciuitdi in tribu Maiiaffè^ut ex i.Par.^.coffi' Situr. Hieronymus in qult;efitonibus Hebraicis, Aner «X uno de pueris AbrHh£ nomen accepit, qui eo loci bibitiuit cr'fepultus eft^ Aner,lumen,uel iUumin^io, uel lucernd, uel ciub tigt;x,uel oculus hominis.philo in interpret nomitt-üe'. Igt;raic.de Genc/i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Hebruiefs. Anerith,izj forte tribus iffdchdr.Eufebius de locis Aneugaua,cr huius Eftius meminit,qu(tmAqui trunftulit Ane or Gmu, fcil.cet u fylldbdm,qu£ in fnedio nominis poÃtu efl,in coniundioneoi çy,inter' pTetdtus'.Symmdcbus uerô, SolicitMit cr humiliduit. t-eÿmusfuper hoc in Kegnorum libris.ld.ibid. A ngq,(i 'mterpreterts,fondt frfiiuitdtes.Origenes tom.i t .'mlodnnem. Angclus.Nec nouum eà Spiritui fdnclo,tingelos ippelldre eos,quos miniÃros fuæ uirtutis Deus prsà cit.Tertullidnusdduerfuiïudieos. Angeli, nuncij Ddtino fermone uocdntur:cr Eudn gelium, bonumnucium expldnatur.Arnobiusin'PfaL dOi.AuguÃintutrd^l. i^.in lodnnem. Sicut Gritcè dngeli,'Ldtinè nuncij uocaturntd â¬ric eè ApoÃoli,Llt;itinemiÃi dppelldtur.AuguÃinui trdél, s^.inlodnnem. Angeli pro dæmooibus. Certits funt enim quid neq; mors,neq; uitd, ncque *»geli, çjquot;c. In promptu eâ dngelos iüos intcUigere, ^uibus ignis £ternus ù Sdludtorc cum didbolo dicitur prâepdrdtus.Origenes lib.7. dd Romunos. î^efcitis quonidmdngelos iudicdbimus Æ duiddrn ^oc in loco inquiunt ftcerdotes Ãgnificdri: feddbfit. ^ed£monibus enim eifermo eÃ. De tndlis dutemfd' terdotibus tune loquutus eÃ,cum 'mquitrCiuoftWn 1« uobisiudicdtur mundus. ChryfoÃomusho}}ül.t6, in priorem dd Corinth. Addit plus dicendOfAngelos iudicdbimus; id eÃ,po leistids Ãiritdles, quos dito loco trddit lt;« cceleÃibus degere,eodégenere iudicdndos 4nobis dngelos, quo etnudus iudicdbitur.AmbroÃus in ó.prioris dd Cor. Angeli profacerdotibusaut bonis ange-. lis.Dl^oÆ^^4 per muUM diigelorum in mdnu medbtto tis.Aut fdcerdotes uocdt dngelos,dut fentit ipfos etidm dngelos fubminiÃrdffeÃrenda legi. ChryfoÃomus in 3dld GdLit.iS. Angelos dicitDeinuncios,id e^,.JAoyfe)n,tefum Naue, er aeteros Prophelds ufq- dd lodiinem bdpti-^dm,dequo Deus dicif.Ecce mitto dngelum meum dn teÃciemtudm.AmbroÃusibid. Clÿod dit,Lex ordindtd per dngelos:hoc uult in-gt; quad in omni Veteri teÃdmento, ubidngelus ptimùm uifus reÃrtur,(ypoÃed qudÃDeus loquens tnducitur : dngelus quidem uere ex miniÃris pluribus quicunc^ Ãt uifus,fed in illo medidtor loqudtur,qui di eaCEgo fum Deus Abrdhdm,Deus lÃdc,cr Deus id' sob.{iec mirum ÃDeus loqudtur in dngelis,cum etidm per dngelos qui in hominibus funt, loqudtur Deus. ^gt;sProphetis,dicente Agg^oiEt dit dngelus qui loquc' ^dtur in me, dc deinceps inÃrente : H£c dicit Domi-^gt;^somnipotciis.t^cq; enim dngelus qui eÃfe diäusÃe i^dtinProphetdfCX fud perfoM dudebdtloqui,li£c di |
A N nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^. eit Dominus omnipQtens.Hieronymus ibid, .âi.. . Angeli pro epifcopis.Proprererf debet muiter poteÃdtem hdbere fuprd caput propter dngelos. An-gelos epifcopos dicit,Ãcut docetur in Apocdlypà Io-4nnw. Et quid utiq; hominesfunt,quà dnon corripe^ rent plebem, arguuntur : ey quodreilum eà in iüis, Iduddtur.AmbroÃus i« 1 i.priorM ad Corinth. Angeli di j ap pell ati, Sùngc/i« eà homme fur perior,éy' Sdcr£ liter£ homines appellant deos, non ne couenit dngelos quoq; deos a nobisappelldrÃRe' Ãgt;onÃo: Angelorum quicunq; in Dei ordine apparue runt,dut cum hominibusloquutifunt,habueruntipà quoq; Dei nomen, ut qui cum Idcobo cr cum Aïofe loquutus efl.Vocdtifuntdutan etiam homines dij, at' que ulrifq; propter ufum eius mandatu ddtum eÃ,Dei ordinem er nomen habere.Peraélo deinde ufu, defi'. nuntuocari dij,qui propter ufum aliquemacceperunt Dei nomen. Cum enim commiÃt.dngelo procuratio' nempopuli,dicit Mo/à de eo : Noli no obedire ei,nain meumnomeeÃei impoÃtum.ltemcum mandauitma giÃrdtibus iudicium populi,dixit eisiluÃumindicium indicate,nam iudictu eà Dei.ltem : Ego dixi,dijcÃis, erfilij dltiÃimi omnes.. ubi eos dixit deos, pro,Dedi uobis honorem meum,üâ ordinem,çr nomen, tgitur tanquam me iudicdnte,fic indicate populum. luÃiuut in rejfonÃonibuts ad orthodoxes. Angeli fandi qui. Angelorum ftnâorumno'* mine,omnem faiuTtam crcaturam jjgt;iritdlem,in DeiÃi creto atq; occulto miniÃerio conjlitutam nunc appel lo. AuguÃinus lib. i.Rctrailationum. Angelus lucis. Ipfc Satanas transÃgurdtur in angelum lucis. Quid eli angelus lucisf dicit eum qui à duciam habet loquendi,eji'â Deo aÃiÃit.Sunt enim an geli tenehrarum, diaboli tenebroÃ,acÃroces. Chry^ foÃomus homil. 14. in fccundam ad Corinth. Angelorum diftindio amp;nbsp;nomina. QmnesÃmulcoeleÃesimmortdlesq; fubÃantias in nouem ordines diuinusjermo diÃinxitiproprijsq; ac Ãgnificantibus uocabulis oppeÃauitiHas eximius pruC ceptor noÃer internas tertio repetitas diÃindiones^ ad S. Trinitatis diuiÃt imaginem. Ac primam quidem eÃeait,qu£ coram Deo uerfetur femper,idq; ex diui na dignationefufceperit,utilliinh£reatiugiter, nub lisq^medijs intcrieilis jfiritibiis inferatur. Nam fait' äijÃmos thronos,cr oculis plurimis, aliscj; pr£ditos ordines,Cherubim fcilicet cr Seraphin H£br£oru}n uoceappeBatosÃuxtaDeum nullis medijs infertis a' gminibus cminenti propinquitate locatos ait, idq,- S. Scripturarum tradere expoÃfionem. Secundam uer^ afferuit,qtt^poteÃatibus,domin.itionibus,uirtutibus' que conficitur.Tcrtiam item,qu£ in caleÃib.Ãindics, nibus extremu teneat locum,ex angelis ey archange lis principatibusq- coÃantem. DionyÃus Arcopagita lib.de coeleÃi hierarchia,cap.6. Séraphin, Che rubin,amp; Thtoni.SandoruquidëSeraphinappel lationc,ij qui Hebr£^ lingu£periti funt,incendcntes Ãue caleÃcientes:cherubin uero multitudinem feien' ti£,Ãue fapienti£ effuÃonem ÃgniÃcare aiunt. Appel lantur nempe caleÃcictes,cr throni,lt;:y fapientU cà fufio,cogruo fcilicetac diuino iUoru habitus Ãgnäte c j nomine. |
|
4? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AH nomine. Séraphin. Nam tjuoidiittnii rebut fem' pitirno motu,cr nunqua lacejfentefludio in/eruiant, ardbrei^ ac celeritate miriU)ili,acÃruare perpetui il' Hut, Cr nunijua cedentit dut inclinanut teterni motut foi,ijtfirioraetiam a^minaadfui /imilitudinë poteu' tij^imc fubuehantfilla ueluti incendétet, atq; ad fiinile feruorisgratiam exufdtatcs, propterea quod fumtna uiftammantitincendij expurgent,lucidaij; cfiHumi' nante proprietate beatiÃimi ^iritut, apertaq; iu' extinguibilt, CT qua; fempereodem fehabeatmodo, totiut obfcuriÃinttc caliginis dc cacitatis expultrice ac profligatrice fint priediti, Seraphin accepere cO' gnomen. Chérubin. AtuerofanëloruCherU' hm appellatióne, iüorum eximia fcientia,Dciq;Ãgt;eeu latio,fumma;q; et exuberantis lucit capacitos atq^ con templatio, qua diuinam /fieciem non per traducei ul' los,fc,i primaria ui fua intuentur.gratitc qucq^ copia fa traditio communicatio, inuidite tiuore carens, qua indultam fibi fapientia in fequentia er ihfèriora transfitndunt,defignatur. Throni. Porröaltifii' maruin er eleuatarum fedium nomine, iHat ab omni ierreni affeélut humilitate lortgifiimè retnoiat elfe, furfumq^ adardua inuiolabili ftudio firri edocemttr, dum iBjc ab infimit omnibut iugi intctionc difiunâæ, ac circa iBum qui uerè excelfiu efi, totis uiribut inco' cuÃe,ftabiliCerqi locatie,diuinum iBius aduentu abfiq; ullius perturbationii ac materilt;e impedimenta fufii' piunt-.Deumqi firentet obfiquij deuotione,adipfiut percipiendos fitlgores fimper patèt.tfia quidem nomi num ipforum,quantum ipfi inteBigimus,ratio eil. id. tbid.cap.-r. Dominationes.SanCtarum domina tionum pleno myfieri} nomine fignari arbiträr celfio rem inteBigentià quandatrt, totius feruitutit ignaram, onini^ fubmiÃione infima liberam,nuBicp tyranniae diÃimilitudini uBo omnino modo fiipfam fubijcientê, Que cum fuam afierit libertatê,utnuBK blanditi/s ce dens,ueraqi domtnatio, feruili omni er imminutioni obnoxio opere fuperior efi,nulliq; fubmiÃioni cedit: atq; omnidiÃimilitudine celfior, uer£ dominationit, imo deitatii ipfius fummc dominantit, indeficienti ar dentiq' ftagratdefiderio,atqi ad iBius propria fimili' tudine fiipfam,in quantu potefi,cr qu£ pofi fe funt, ad fummi boni exemplar effîiigit : atq; ad nihil eorum quae filera uidétur, fidad id folum quodUerèac pro priècfi,tota intétione couerfa,fummæ femper domi' nantis deitatispro uirib.particeps fit. Virtutes^ Ãeatifiimaru appeBatione Virtutu,uirilem quandam, cr (ut fic dixerim') mafculam, incocufifimq- fèrtitudi iiem fignari eer turn efi,qua in omnibus diuinis fuis a' ûionibus prxditte, ad nullius fupernè iUabentis diuini fdlgoris perceptioné inualidte fiunt,aq- ad Dei imitd' tionem patenter ajfurgut,neq; per imbeciBitatis igna uiam diuinosfitos defirunt motus, cjeterùm intentio' ne perpétua fupremà iBam (perquam ualent omnia) Virtutem intuentur, eiusq; potent imago pro uiribus fiuntiatqi ad ipfam ut uirtutis totius autorè, ui fum-maconucrfe,adea quatinfiriora ficundo loco funt, uirtutis largitatc ad diuinç bonitatis efitgiem prodeut. Potelïazei.Sanôlaru potefiatum Uocabulo,qult;è tmam et tcqualem cum altiÃimis Dontinationibus at' |
A N' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;44 quèvirtutibus forte accepcrâ¬,fignifieari dicimus or' natiÃimHm,amp;nuBa permixtione confiifum ad diuma fufi:ipienda,acpulcberrimu oriBnem, eraptiÃimam fericm calcfiis fpiritalnq; potentia;, nequaquà tyran nicè atq;'m deteriusuiribus lùlt;epotefiatis abutentis, Uerum mfuperabili cofiantia ordinatiÃime addiuina téndentiSjG-qutepofi fi funtagmina, Deiimitatio' ne promouentis. Hte uerà fummic iBius potefiatis (ex qua,ut fint potentes acceperunt)fimilitudinemi»fe nituntur exprimere, eamq; (ut angelis fis efi) in fuis ordinibus décoré potitiÃimte uirtutis infignibus prt' firut. id.ibid.cap.8. Pri ne ipa tus.ExprimÃMr for Icfiium Principatuum nomine, iBos ad Dei imaginent principati ac duceS efie, cum facrofanüo principali' bus uirtutibus conuenientiÃimo ordine. Atq; pra;te' rea,ad fummum eosprincipatu tota intentionecouer fos,aîiorum quoque pr£cipua dignitate dûtes efie, ac pro uiribus in fi effingere fùpremum iBum,fiiq; auto rem principatum ftudentjprincipaliumdnote uirtO' turn, fummum iButs diuiniimq; Ordinem promere. Archangel i. Sanèiifiimus archangelorum orda, £qua!is quidem ccxlefiibus principatibus dicitur. Efi enim (ut diximus) ipforu atq; angeloru findiio una, unaq; diftinclio. Qjiia tarnen nuBa efi huiufmodifi' crattÃima fùnilio ,qute non çr primas habeat amp;nbsp;WCquot; dtas, extremasq; uirtutes-.fanflus archangeloru ordo, quod fit in medio fimèîionis côfiitutus, coittuniquo' dam fociidiq; turc extrema compleilittir. AltiÃitHtt nanq; principatibus,et S. comunicat angelisiiBiS qtù'^ dem,qtionià adfupremum iUum principatu prxcipuè intentas efi,zyad eius (quantu fis efi) firmaturima' ginem, ac prieterea honefiiÃimis atq; ordinatiÃimis et inuifibtlib.du£libusfuis Angelos etiam iungit, atq; «-num ficit.His autem qui iam etiam docëdi atq; diâan di alifs ordinë tenet,dum diuinaru inteBigëtias rerunt à primarijs uirtutibus fumens.eas angelis quoq;gra' tuita nundat bonitate, ac per angelos nobis pro titO' do ac ratione aà ufq;,diuinorH fenfiiu aperiês lucem. AngeVi.AngeliimpleitdiperagutmunuSjOmnesq} coelefiitim fiirituil orfines complent, extremo in lo' CO inter eximias iBas,immortales^fubfèantias, ange' licamproprietatem confecuti.Atq; ideoà nobis Ange lireëlius quà m fuperioreSappeBantur,quod fcilicet ipforum ordo magis circa euidentioracrapertio ra uerfatur,ac mundana firme negotia ab eis difionS tur.ld.ibid.cap.s). Angelorum panîj. Panem caeli dédit eis, Pdnê angelorummanducauit homo.Pfal.77.Qws efipanis angelorumS in principio eratuerbum, cruerbumc' rat apud Deum, cr Deus erat uerbum.Quomodo pa' nem angelorum manducauit homo S Et uerbum caro fiëîum efi, cy babitauit in nobis. Augufiinustraü.is. in loannem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Je/ù NaUe. Ani,pauper.Phüo in interpret.nomin.Hebraic.de A n i a,gratia Domini,uel donâs Domittus.ld.ibid. de Hieremia. Aniam,filius Semid£,fiirpis Maitaffie.t.Par.7' Aniel,»« tribu Afettefiquidam uiBa nomine Be* lodened, in quintodecimo lapide à Clt;efarea,ftta in ma fe,cotra orientalem plagam,in qua Cr lauacra dieuK' iur |
|
4f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AN tor tlJe falubricEufehitu de locif JJebrdicis. Anim,ïrt tribu XudiAof.if. Eft uicM Anea iuxU i^lterum, de quo fuprà diximiM, lt;id orientale pUgdnt fefticiens cunóln habitiitoribiK Chriftiunii.i.d.ibid. Aniinftn tribu Beniamin.Jd.ibid. Anima.Anima Litinifftitut dicitiir, ad Gr,ec£ ttocis imitittonc,qui uentum anemon uocant. Cyprid nui lib.de duplici ntitrtyrio. Animit eft^ftiiritui ratione præditus çy int eUigens. Theodoretu^ lib.de diuinis decretis. Aninui eft,fubft(iti(tphdtafticti çr hormeticä:quod ^ittiné licet non Um propric expldnetur, did tarnen poteftftnftbilis cr mobilis.Origenes lib.i.cap.S. Peri archon. Anima eft(ubftatia uiuës,ftmplex amp;nbsp;incorporea, fSquot; corporeif oculis fecundum propria fui naturam inuiftbilis,immortalis,rationalis,intelledualif, inftgu ftbili5,organico utens corpore-.iUi uitam, augmenta' tionem, fenfum generationem tribuens, non aliud habens prættr feipfam,mentem:fed pars ipftiM eil pu njiima quemadmodum enim oculm in corpore, (ic Kens in anima ) liber£poteftatis,uoluntateprlt;edita, C operationis efticax,uerttbilis,id eilmutabilis uo' hwtiteiquia creata eft, b£c omnia fecundum natura fx eius qui illam condiditgratia,adepta, ex qua etef natura ita effefufcepit.Damafcenuslikt. cap. '^.de orthodoxa fide. lt;5 Anima pro uniuerfa creatura incorporali. Wcanima pro uniuerfa creatura incorporalipO' fai,noloquens more Scripturaru,qu£ animam,qud' do non transUto uerbo utuntur, nefcio utrum uelint Kteliigi,nifi earn qua uiuunt animalia mortalia, in qniius i:y homines funt,quandiu mortales funt.Augu fiinus lib.i.Retradationum. Anima pro uita. Nonne anima ptuseft quam fiea^ Animam hoc loco pro iftauitapofitam noueri' Kus, cuius retinaculum eft alimètum iftud corporeu. fecundum hanc fignificationêdidum eft etiam illud, ^iamatanimam fuam,perdet illam.ld. lib. t.fuper Stnnonem Domini in monte. Anima pro hominibus. Etomnesanim£ qu£ in-troierunt cum lacob,feptuaginta du£.\n ufu effe crC' iitur,animas pro hominibus appellari. â Sciendum, quod in Scriptlira facra quandoc^ ani' »M dicitur homo,ut hicAn feptuaginta quinq^ anima busintrauit lacob in Agyptum. Damafcenus libro 3. tap.tS.de Orthodoxa fide. Quid inter animam amp;nbsp;ani-mum interfit. ^nima eil,qua uiuimus : animus,quo fentimus cr fipimus.Ladantius lib.de opificio Dei. cap.tS. 15 Quid inter animam amp;nbsp;fpiritum interfir. Uediocriter per totam Scr^turam diligenter oh' fnaui ftgt;iritus cr anime differentiam. lAediumq; Saddam uiderim effe animam,capacemq; uirtutis or â*â^âfâ.ftiritum uero hominis qui in ipfo eft,mala recU pore minime poffetquippe cumres optim£ frudus ^oantureffeffiritus, ffiritus hominis, non ftgt;iri |
AN nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^ (Mà fandi, ut arhitraretur aliquis.Nam ad diftin dio -nem huius ffiritus heminis,0pzra carni snucupä' tur ea omnia quç funtuituperabilia:quoniam nuSuin eft opus carnis laudabile.Hadenus autem femel inuc' ni ftiiritum hominis mali didum à Deo.Hunc enim in modum fcriptum eft in Deuteronomio : NoluitSion rex pie agens pr£terire per ipfum, quod indurauc' rat Dominus Deus ffiritum eius : cr occupauit cor eius, ut traderetur in manus tuas,ut in die hac. Ori-genes tem.3i.ttt loannem. Anima meretrix. Qjie ed anima meretrix? qu£ ad fe recipit amatores, dequibus dicit Proâ phetaMeretricata es poft amatores tuos.Quifunt i' fti amatores,qui intrant ad anima meretricêt nifi con trari£ poteftates, cr d£mones,quidefideriH capiunt pulchritudmis eiustld. homil.n.'m Leuiticum. Animapura. Animapuraed,qu£affidibusli' berata,Dei charitateimdefinenter exhilaratur. Haxi mus Centuria prima de Charitate. Animam fuam amare etodiffe.Quiamata' nimam fuam,perdet earn. Et qui odit animam fuam in hoc mundoftn uitam £ternam cuftodit earn. Amat ani mam fuam in hoc mundo,qui deftderia eius diuin£ Ic' gi repugnatiafiicit.At uero odit'animam fuam in hoc mundo,quinon ccdit,neq; obfequitur ei,noxia conâ cupifcenti,çyâ diuinispr£ceptis contraria. Qjfotttad' modumenim eorumqu£ odiohabentur,necuoceait dire fuftinemus,nec utfum uidere deledabit: ita (ty a' nimam quum contraria fuggeritfaluti, qu£Deo non placent,cum uehementia auertere oportet, cumu' latifiimus inde pr£miorum fequitur frudus, utpote quod in uitam £terna cuftodiatur. Cyriüus lib.s.cap. »4 in loannem. Animam inuenire.Hoc eft inuenire animamf no fee feipfum. Clemens Alexandrinus libro quarto Stromatum. Animam perdere,amp; faluam facere.Qwt e-nim uoluerit anima fuam faluam facere, per det illam. Si quis amatoruit£ pr£fentis, zrputanshancuitam præfcntem effe optimam,parcitanimçfu£,timens mo ri,G^putans animam fuam per hanc mortem perirez ifleuolens hoc modo faluare animam fuam,per det ib-iam,alienam ficiens earn à uita £terna. Si quis autem conlemncns uitam pr£fentem propter Chriftiuerâ bum, cr confidens de uita £terna, ufque ad mortem pro ueritate certauerit,perdet quidem animam faam quantum ad uitam pr£fentc,tratlens earn propietate in mortem,qu£ abufiuè dicitur mors.fed quoniapro pter Chriftum perdit anima fuam,magis earn faluÃfi cit in uita £tâ¬rna.Origer,es trad.z.in t.iatth£um. Animam ponere.Votcftatemhabeoponendi animam meam,crc. Ponere animam, mori eft. Sic apoftolus Petrus Domino dixit : Animam meam pro te ponam.id eft, pro te moriar. Auguftinus trad.4.7. in loannem. Animaiis.Hnimalisautem homo no percipitea qu£ funtffiritus Dei.Animalis ed, qui omniaanim.£ cogitationibus tribuit, cr nutto fupemo egere fe ar' bitratur auxiliotquod demèti£ cChryfoftomus ho mil. 7. in prioremad Corinth. Animus |
|
47 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à M , Animus. AmmHf aliud quid nmeü, quint dtiî' Cr ftruâus.TèrtuDianus lib. de anima. Annvu.'Vocateannum DominiacceptUjCr dient retributionis. Annus non qui ex duodecim menÃbus eïly ^citur: fed omne fidei tempus, in quo audientes pratdicationem credunt homines, accept ab îles Do tmno fiunt,qui fe ei copulant. iten^eus lib. a. cap.j 8. aducrfus herefes. Anttas acceptus.Vt predicentannumDomint lt;tcceptum,crdiem retributionis. Aeueraprtedicauit annum acceptum,hoceÃ,cuinon cotradicebatur. Pri mum enim annum poft trigeftmu annumaduentus fui earnabs priedicauit,e^ omnes ipfum fufcipiebant, ey neq; iudai(ontradicebant,neq;gentes, neq^ Samari' t^e: fed omneS libettter ipfum audlebant. Epiphanius lib. i.tomiprimi contra harefes. Annus Domini acccprabilii.Vocafeannum Dominiacceptum ZJquot; diemretributionis. Annus Do' mini acceptabilis diHui eü, tempus hoc,in quo uocâ nlt;r ab eo biquicredîttei,cr acceptablesfiunt Deo: hoc eft,omne ab aduentu eius tempus,ufqp ad cofum' ma:ionem,in quo utfruéîus,eos qui faîuantur, acqui-rit. Benè inteOigitur tempus hoc,in quo uocantur O' faîuantur Domino,annus Dominiacccptus:què fub-fequitur dies retributionis,id eft iudiciu.lrenitus lib. i.cap.;8.aduerfus harefeS. An 11 i. Die s obferuatis,çr menfes,cr tempora, et annos.Quod ait,crannos,puto de feptimo remiftio' nis anno dici,zr de quinquageftmo, quem iUi lubileû uocant Hieronymus in 4 ad Galatas. Annuere Annuit dtftipuîodileäo SimonEetruS, necannuiffe contentas,inquit iUitScifcitare quis'nant fît ille de quo loquitur. Quamobrem quonia annuC' re in Prouerbifs aftùmitur in calumniam (nam malus aimuit oculo,annuit ey pede,docetqi nutibus digitO' rum,corde peruerfo mala machinans : en qui annuit oculis,cum dolo adgregat uirts moerores^ditendu eft, malum non effi annuere,fed oailo annuere : hoceft, oculo tranfuer/à tueri, erno re£lè uidereter annuc' te cum dolo,uituperabile eü etiam ei.At amant er an^ ttuere.Petri ojfîiiueft.OrigeneS tomo trigefîmofc' (undo in loannem. Ano, dolor eorum.Philo in interpret.nonùn.îie' iraie.de tertio Regum. An ob, ciuitas quam expugnauit le fus : ZT eft uf que hodieuiüi iuxta Dioftolim,quaft quarto millia' rio ad orientale plagam,quæ uocatur Bethoannaba. fleriq;autêaffirmât,in oftauoab eamilliariofîtam, et appellari B ethannaban. Eufebius de locis Hebraic. Anob,filius Cos,de tribu tuda. t.Par.4. üttfMr.üiiines' dicitur ille,qui fine lege eft,zyâ nullo iure conftringitur.u/tKir uerôiniquus, fîueiniuftus. Hieronymus in 4. dd Galatas. Anon,rexfi mmonitarum, qui contumelia affc' (it legatos Dauid.i.Sam. i o. Anon,(/o/en^,P/J^ïo in interpret, nomin. Hebraic, de fecundo Regum. ^ift quj^renatus fiieritdenuô, ztre. Quod tiosLatinihabemusiDenuà , Graci dicuntqui fenno utrumq; fîgnificat,en denuà , çy de fuperiori' |
AN nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4$ bus.Origeneslibro quinto ad Romanos. Ante luciferum. De uentre ante luei/èrumgr' nui te. aspd ait,Ante lucifînim,ante mundi, ZT ante totius (.-eaturie defîgnat initium. Eufebius lib, 1 ,cap. t .hiftorie Eccleftafticlt;e. Ante feciila.QHdffi pr^deftinauit Deus ante ft' (ula ingloriam noftram.Ctuod,ante fecula,inquit,tt' temumfîgnificat. Etenimalio in loco his uerbis uti' fur; Qui eft antefecula. Inuenietur igitur Z!r filiusfie teternus, quippe de quo ait, quod per eum ficit et fes cula,quod eft ante fecula ejfe : creatorem nami^ ante creaturas ejfe confiât Chryfoftemus homil.i,inprio remad Corinth. Antilibanui, eaqutefuntfupraLibanum,adogt;' rientaîem plagam rejfiicieniia, Antilibamu appellant tur,circa regionêDamafci, qute cecidit in fortem tri' bus Manajfe.Eufebius de locis Hebraicis. Antichriftus.Omnisjirmo qui profitetur expo fîtionem Scriptura u, zrfidem earum,non autem hi' bet ueritatê,iufiè Antichriflus ejfe inteUigedusefi, «s niens in nomine Chrifti, zr dicens, Quod ego fum' Chrifius,mentiens, zr mitiimèpotent oftendert ueri talis fi'rmaminfe.Origenes in tf.Matthtei. Antichri fti.Qwi Antichrifti interim zr femptr» nifî Chrifti rebtUes l'TertuiftaiiUt deprafcriptioiù-' busaduerfushereticos. ioannes apoftolus in epiftola fua loquituri^ndiftls^ quia Antichriftus uenturus eft: ntinc autem Antichri' fti multi funt. Ego reoromnes hterefiarchis. Anti-chriftos eift.âet fub nomine Chriftiea docere,qu£ co traria funt Chrifto.Hieronymus in 14- KatthaL Antiochi 8. duitof nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cales, in qua Barnabat zr Paulus apoftoh funt ordinati. Eft autem ZT alia in Pifîdia prouincia,tn quaijdempradicantes, iudais dixerunt-.Vobis oportebat prirnùm loqui uerbu De^ fed quoniam repuliftis illud,zrc. ld.de locis Aftorum apoftolorum. Antiocbi3,paupertatisfîlentiu. Id.ininterpret nomin. de epift.ad Galatas,zr ftcunda ad Timotheu. Antiochus cognomineEpiphanes,rex Syria, filius Antiochi Magni, qui cum Romanis bellum gef fit-Epiphanes regnare cafpit anno tjy. poft mortem Alexandri Magni. t.Macc. s. Antiochus Eupalor,filius Epiphanis, fucceiit pS' tri in regno.i.Macc.o.interficitur à Demetrio patrue le.i.Macc.y. t.Macc.to.ij. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Macc.to. Antiochus gt;(lt;'â'â¢(, filius Demetrij, Syria rex. t. AntipaSjpM Antipater,pater Herodis Magni,pri mi regis Iudlt;eç. Huius Herodis filius fiât Heredes An. tipasrex Caliliee,qui loannem Baptiflaminterficit, zyquot; Chrifium in pafiione contumelia aftecit.Luc.tf. Antipas martyr Pergamenus,celebraturApocaLt. An c i P a t r i s, ciuitas Palieftinie nunc diruta,quam Herodes rex ludalt;e ex patris fut nomine uocauerat. Hieronymus delocis Ailorum apoftolorum. A nu a,{n tribu quot;Zabulon. Eft zr alia uiÃa Ahua c-untibus de Neapoli Aliam,in decimo miHiario. Euft' bius de lacis Hebraicis. A n11i 11 a,doles,fiue partnriens.Pbilo in interpret. nomin.Hebraie.de Genefî. AocJb |
|
49 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A O Aod, pliai G(ra,filij Icmini, unutexJuJidbai populo l/rael.IuJ.j. Aod,inclitui,gloriofut,Philo i« interp .nomin.lU irate, de Geneftcr Pxodo. Aopfithe, uelAphupith, ^uod aguilet in libera litem uertit. Zufebita delocii Hebraicis. Aotahi,ferminut iudie£,proui«ciie dd orientent, ffÃticiettf tribui lulæ. Eà autem er uicui nunc upjue grandi!, nou ein miHibui d Neapoli contra orientent iefccndentibiii id lordanemerüiericho, pereant qu£appeliitur Aorabitene j federconfiniumA' niorr£orum Acrabitene dicitur: de ^uo loco non eX' ttrminatiit ilienigenü tribut üephtilim, ut m tudi' tum libro feriptum eü. id. ibid. Aothjdus. Philo in interp.nomin. Hebr. de l^ro Itdicunt. A P Apparere, ippiruitiutcmiUiingelut Domini, fUns 4 dextris altarn incenÃBeneapparuiÃe, dicitur ti, qui eum repente conf^exit. Hoc enim Ipeciuliter tut de ingelit, aut de Deo Scriptura duiina teuere co fueuit: ut quad non poteÃpr£uideri, apparere dica-tur. Sic enim habet Apparuit Deut Abrahit ad ilicent Mambre. Ham qui ante non preÃntttur,Ãd repenti-no uiietur aÃeÃu,apparere memoratur. AmbroÃut in i.Lucif. Apelles,/iffccm fuitChriÃianut, uelutPaulus Rom. Apelies, congregant eos,fed uiolentum. Hieronjt^ »tis in intcrp nomin.de Adts apoÃolorum, esr tpiÃo liidAomanot. Aâiirdoftuamp;.Quodnot dicimus mijfus,Grlt;ieci dicut hoceÃ,niiÃus,quoddicitur lingua He--braiciflloai.abryfoÃomus homil.de Joanne BaptiÃa. Apex. Jota unum aut unut apexnonpriCtertbità ^Cjeyâc.Apex eÃ,-ipÃus(iota')aliqua in fummo par' ittula. AuguÃinut hb. . fuper Sermonem Domini in monte. â ' Apphatm, fHiut'^Jadab. i .Par.t. ' Apphia, fwi«; mentio ftt in epiÃola Pauli ad Phi leinonem, exiÃimatur (ütÃe uxor Phileinonit. Apphia,continet,Ãue continentia,uel Itbera. Jiic' tonyiniisin interp nomin.deepiÃ.ad Philcmonem. Appü Ãrum, nomen ÃriR.omlt;e,ab Appio quon iam confule traäum; à quo uia Appia cognomi' Ma tÃ. Id. de loeit Aâoruni apoÃolorum. â AppqÃru)n,libera,uelÃrttt ubertat.id.in interp. notuin. eiufdem libri. ' Aphar, Ãdit,fiuehumus. Philo in interp.nomin. Hcbraic.de Numéris. Aphara,urbsintribuBeniamin.lof i8. Aphara,uitulus,uel taurus. Philo in interp. nomin. Hebraic, de iefu Naue. Apliarfatli,/ocinojncrte/î apudpfdram quar' to er fexto. Aphec, ciuitas eÃ, quam rege ipÃus trucidato txpiignauit Icfus.Eufebiusde loess Uebraicis. Aphec,fortis Afer, in qua habitatores prtfliniper »tanÃrunt.ld.ibid. |
AP nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ö Aphec,iiixtaAendor lezrdelis,ubidimicauit Saul. ti.ibid. Aphec, furor nouus,aut continenter. Philo in in' terp.nomin Hebraic.de primo Re^m. AphecaiUrbt in tribu luda.Jof. tf. cuiutregetti interÃeit lolua expugnata urbe.lbid.tj. Apheca, terminus Amorr£orum,fuper Jordaneni in forte tribus Ruben : fed eyufqi hodie eà caÃeUum grande,Apheca nomine iuxta oppidum PaleÃinat.Eu febius de locis Hebraicit. Aphelechi, mirabihs.PhÃö in interp.noniin.He braie, de fecundo Regum. Apher;, filiuS AJadion,nepos AbrahiC. Gene, i h Apher,humiliSiÃuepuluis. Philo in interp.nomin. Hebraic.de óenefi. Apherezei, feparati,Ãue abf^ muro.id.ibid. de ExOdo, Aphes domini,ttbi dinticauit Saul,pro quo Aqui la pofuit, in finibus domini. Eufebius de locis Hebr. Aphiaj pater Sareth, atauirégis Saul, ex tribu Beniamin, i. Samuel. Ap h i n, Jrt tribu Beniamin. Euf.de loeit Hebraic. Aphra, in tribu Beniamin.Eà cy hodie uicus Ef' f ern in quinto miUiario Bethclis ad oriintcm rejfi' eiens. Id.ibid Aphräim, ciuitas tribus jffaehar,ellq^ hodie uil la Affarea nomine in fexto miÃiario legionis contrd feptentrionem. 1 d. ibid. Aph ri ca, regio,Ãc didla ab'Apher nepote AbrU' h£, cuius rei tefles citât Hieronymus Alexandrum Pö lyhifiora çr Cleodemum. AphÃbaj mater [AanaÃe Regis Juda. ». Reg. » i. Aârndj'i/iÃTU hi funt,qui poÃquampeccauerinti non dolent-.qui nequaquam fentientes ruinam fuam,à runtur inpronum, etquot; tanquam beÃite Ãrrum uideu' tes,in mortem ruunt.Hieronymus in 4.ad EpbeÃos. ApocalypCis.Sedperreuelationem Jefu ChriÃi. Verbum à }rlt;iKaiav,/\i)iir,id eÃ-.reuelationis,proprié Seri pturarum eÃ, cy'à nullo fapientiii feculi apud Gracos ufurpatu. Vndemihi uidentur,quemadmodum in ali/s uerbis qua: de Heb. in Gracum Septuaginta interpre tes tranÃulerunttita ey in hoemagnoperè eÃe cogna tos, ut proprietatem peregrini fermonis exprimerèt, noua nouts rebus uerba fingentes: etfonare,cum quid tedium er ueJatum,dblato defuper operimento o/len' dituriy proÃrtur in lucem.Hoc ut maniÃÃius Ãat,ac tipite exemplum. M.oy fes cum Deo reiielata er aperr ta Ãeie loquebatur,id eÃ,abfq; uelaminetad populum autem loquens, quia uultum eins attendere non uale-bant,uelamen ponebatin Ãcie. Ante arcam quoq^ tee fiamenti uelum oppanfum erat, quod atm fitiÃet redu dium,ea qu£ antea abfeondita Ãterant, prodebantur, er ut ipfo uerbo utar,reuelabantur. Jd.in » aid Gal. Apoll! on,abyÃi nomen,Hebraice Abadon didiot ideüjperdens.Apoc.s, ApoUo^Judaus Alexandrinus, Epheà inÃitutui in Ãde ChriÃiana,Corinthi deinde docuit.Adl. » 8. ».Cor.i. j. lö.Tit. 3. Apollo, miraculum, uelmirabüem, Ãue congrê' gans eos. Hieronymus in interpretationibus nomini* d nutfi |
à P '
niON Je priore e{gt;iÃoU ad Corinthelt;lfs çr Titum.
Apollonia,ciuitaiUlacedonineâ.Ail. « y.©- cÃal ter a in prouinciaAphricie,qU)ediciturPentapolK. Id. de lacis Aâorum apoflolorum,
RpoÃonia, difciplina, tielfynagogaeontm, fed hoc uiolentum. Ident in interpretationtbus nominum de Aäis apoflolorum.
Apollonius, dnx Antiochi,à luda îAaccbabieo «tefus.tiUiacch.j.
ApoUonius,dux Demetrij iunioris, Ã lonatha pro fl'gatus. tbid. to.
A p orrym a,dpnd folos Thebanos menfuratur,di tnidinm enim Sait£ efl. Verum autem Saites,fextariO' tum uiginti duoruin efl. Epiphaniits Itbro de menfu' riscrpondenbuf.
Apoùoïus.Apoflolui Gr£cè,ldtmèmiffus di' citnr. Hieronymus in t. ad Romanos.
hoc efl,miffus, Hebrteorumproprieuo cdbulum efl, quod Silas quocf; fonat : cuià mittendo miffb nomen unpoÃtum efl.ld.in i. Gdiatas.
Apoftoli. Apoflolos hicdppeUatio miffos inter pretatur.TertuUianus hb.de praflrtptioiubus dduer' fus hicreticos.Homen apoflolorum cjuonidm Gr^cum efl, nihilniflmiflos Ãgnificat 'm Latino. Auguflinus traä. I o 8 .in loannem.
Vocii Apoftolusarceptiones.
Vtittit lefusnon jolum fanilos, uerumetiam cy fan Hos er angelos. Hominanturéj; hi guos mittit à eo ^uodab ipfo mittantur) apofloli, hoc efl,mifli. 1am Hero horum apoflolorum alij funt homines, dlif uir' tute prteflantiores: nec enim à uero dbcrrduimas,apo ftolinomen his angelis etiam ponentes,de cjuibusflri ptumefle (juod omîtes flntadm:niflratorif flnntus, ^ui 'm mtniflerium emitluntur propter eos, quth^rc' des erunt fdlutis.Ndm fl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ri «irtriasattfiat
(hoc eft,à mittendo,mifti)omnesq; ab eo, qui fielt an gelosfuos fliiritus, cr miniftrosfuosignisflammam, in minifterium mittunlur adminiftratorif ftiriius, ki etitm apoftoli,hoc eft,mifli dicentur eius, d quo mit' tuntur. Atq; unufqutfq; proft{lô,qui mittiturabali' quo,apoftolus,hoc eft,milfus,eft lÃius quimiflt, luX' td quod in fuptriortbus efl diHum poft ea uerbaiNon eft feruus maior domino fuo,neq' apoftolus mdior eo qui mi fit ipfum. Hane ob cdufam non dberrabit à uC' ro, qui lodnnem etiam dixerit Deidpoftolum, pro' pter illud: Erat homo miffus à Deo,cui nomen erat Io annes. Q£in Efaias quoq; apoftolus erit, propter ib dud: quern mittam.er quis tbit adhunc populumfquä' do reftgt;ondit,dicens:En ego fum,mitte me.Sed quid de hi fee dico, quando in epiflolaad Hebrteos tails tan' â tufl:^ Serudtor nofter diâus fltdpoftolus a PatrefScri ptum eft enim : Habentes igitur pontiftcem magnum, crapoflolum iefum Chriftum.Qjiamobremft Senia tor aliquem miferit,qui aliquorii falutem adminiftrd' ril,is qui niittitur,apoftolus eftlefu Chrifti. Veriim ut â¢apoftolus efteiusqui miÃt, fle quibuflam foUsad 'quos mittitur, efl apoflolus. Hane rem conftderans Paulus dicebat: Etiamftalijs non flm apoflolus, uobis tarnen fum: nam flgnaculum apoflolatus mei uos tflis in Dom'mo. Proimk licet aliciti efti apoflolo lefts
A P
Chrlfli adufium ftlum miffo : fl Deiprouldentia uni foil fermonem is adm'miflrauerit. Origenes tom. j s.. mloannem,
Apoftoli proepifeopis. Ptquofdam quident pofuit Deus 'm eccleflapriinum apoflolos. Caput 'ut ecclefla apoflolospofuit,quilegati Chrifli funt, flcut dicit idem Apoflolus: Pro quo legationeftngimur. 1/ pfl funt epifeopi, flrmante iflud Petro apoflolo, cy dicente 'mter caitera de Juda: Etepifcopatum eiusac' cipiiit alter.Ambroflus 'm ⢠i,.prioris ad Corinth.
Et ipfe dedit quofdam quidem apoflolos,crc.Ap9 fl6li,epiftopifunt.ld'm4. ad Epheflos.
Apoftoli proleptuaginta difcipulif. Et qtfofdam quidem pofuit Deus in ecclefla primiim aptt flolos. Non dicit folos duodecim, fed etiam feptuagitt ta, cr eos qui poflea eandem gratiam affequutijunA Nam etr ipfe poflea uocatus eundem ordinem confecU tus efl,cr B.Earnabas,et alif prlt;eterea innumerabiles. lam uero Epaphroditum quoque uocat ApofloluiM Philippenflum.Veftrum,'mquit,Apoflolum,cradiU' torem neceflitatis me£. Theodoretus 'm ii.prioris di Corinth.Deinde apoflolis omnibus. Erant enim äs'O' lij quidem apofloli, quemadmoduin feptuaginta ilii. ChryfoÃomus homil. jS.in prioremad Corinth.
Rurfus apoflolos non duodecim folos uocauit: eo» rum inim iam mcminerat/ed omnes qui eum ordinctn adeeperant. Theodoretus 'm decimoquinto prioris ad CorinhioS.
Apoftoli pro duodecim difcipuIis.Co««' nus zr Saluator nofter non mnito poH initium pr^'' dicationisfuie,duodecim ex omnibus difcipulif afftuu pflt, quos cr c£teris feilatoribas fuis prlt;efirens, flK' eialiquodom elediionis.priuilegio apoflolos nominiâ' uit,cuius nominis uittws miffos mdicaLEuftbius libr» f.cap. ti.EccleftaÃiclt;ehiftoriie. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\
Apoftolorumgenera. Apoflolorumgenera quatuor funt.Vnum,quodneque ab hcmiiiibuseft^M' que per hominem, fed per lejUfn Chriflum, CT DeuM patrem.Aliud, quod à Deo quidem efl, fedper homi' nem.Tertium,quod ab homine, non a Deo.Cluarium^ quod neque à Deo, neque per Irominem, neque ah ho mine, fed à femetipfo. De primo generepoteji efft faias,c£teriq; prophète,cr ipfe apofloks Paulus,qui neque ab hominibus, neque per hominem, fed à Deo paire çr ChriÃo miffus efl. De ftetmdo, le fus ÃHut Naueiqui à Deo quidem efl Apoflolus eonftitutus,iâei per hominem. Tertium genus efl, cum homiaum ftua re ear ftudio ahquis ordinatur. Vt nunc uidemus pits-rimos non Dei iudicio, fed redempto fluoré uulgi 'm ftcerdotiiim Ãibrogari. QjMrtum efl pfeudopropliC' larum,çy pftudoapoÃolorum. De quibus Apoflolusi iÃiufmodi, inquit, pftudoapoftoli, operarij iniquita' tis,transfigurantes ft in apoflolos ChriÃi, quidtcunt: h£c dicit Dominus, cy Dominus non miftt tos. Hite ronymusin t. ddGalatas.
Q-
Aqua elementum efl humidum tyfligidum, grlt;t' ue,ey deorÃim mobile, er diffundi flcilimum. cuiut ineminit diuina Scriptura, dicens ; Et lenebra-erant ftiper abyffum,et fpiritus Deiftrebalur fuper aquam.
Damafc^^
|
A CL J^djuafcenas libro lecundo,ciip.9.de Orthodoxd fide. Aqua pro gratiafpiritus lanfti. .'pddcjud gtam tgo dibo,fict ei fins dqit£ filientis «rt u taut leternaiii. A.lt;jUMt,riirfisgratiain fiiiritus dp-peUjuit : gudia qn^ adùptns eft^diuind: fiientu fidtu fleiuetn fin:eiTi file adt'ptiK e/l, ut pratceptis hotni' itumnoitindg^dt : fid ficilè poÃit ddpotutn uerbi cÅlcjitsetidVii caâtcros hortdri,q:;dles erdnt olim Pro pbet£atq; Apofiob., cr modo qn: miniflerij illorum fint fiicceljbres, de qnibus firibitur: Hauridtif dqudS citingMdiode fintib:ts filttitoris. CyriUns libro t. sap.ÿz.inloanneni. Sed aqitd qult;imrgoddboci,fietin co finsdqitd; fdicntism uitam tetemam. Spirits finiligrdtidin, rntne ignem, nunc dquam Scripturd cppcllat, ut noil fiâoltdnti.e, fid opcrutionts has intciiigeniias efie dc' inonflret . Non enim jjnritics ex dificrentibus cott' jidt fibftdntiji, cum inuififilts zf unties generis fit. Ptlodiines quidein dicifApfi nos bdptizdbit in S.fan' ^oçyigni. Cbrifiiis dulcin : flumtm de neutre eius filent aqiiie uiudt : hocdutem dixit de S.fdnüo,quern erdnt dccepturi : itidem çy nunc /fiiritiim dppelfit. QuibibcrilcX aqua, quam ego dabo ei,non fitiet'm etcrium. itd figt;iritum ignem dppelldt^utexcitdmeMu V firuori'gt;ngrati£ çr peccatoritm ajfiimptionein ft-^niticct : dqiidin dutem, utdblutionem cr rejrigeriu, qtiibds ipfiim dccipientcs dnimi fi-ituntur.'Etcnim tdU' qmm bortum uirentem, fi-iulifiris çtr fiemper fto' ^^ntibus drboribus comantemtitd promptdm dniindni difionit, ut nuRd dnxietdte, nullis fdtdn£ infidijs dfi Itrahi findt, fid omnid ardentid indlitiæ teldextin' gmt. ebryfifiomus bomil. jt.. intodnncm. Aqnaniua. Et dedijfittibidqudmuiudm. Viud nqud dicitur uulgo, illd qii£ de finte exit, ilia enint qi-ecoUigitur depluuid 'mldcitiids diit cifiernds,dqud lum non dicitur. Et fi de finte manduerit, ey in loco dUqito colledd jîeterit, nec adfi illud unde mandbdt, d'imifi rit, fied iu:errupto mcdtufidiiqudm d finte tra nite fipfr.itd liier it : non dicitur aqud uiud.Sed illd d' qm utiid dicitur, qu£ manans cxcipitur.AugujiinM trjd. 1 s in :c.itinem. Aquduiuaejl,q:i£ fimpcr fidtiirit. Cbryfofio' nuihoini!. ji.in lodiinem. Aqiid.ntiâuiin, uiuificdiitcmfiiritus gratiamdp' pelldt,per qitam humand Hdtur.i ab driditdteónfoecun ditiiteq;,qud à idbolidrtibus infield fierdfidepulfd dd pri/lin.oK pnlcbritudinemdciiiriditatcm irngdtd rC' currit, magno uirtutum numero florens, ZT cbaritd' teergdüeuin fii.titifiinios fiiióius produccns,quod per EPaidm itd fiturunt Deus pr£dixit: Glorificdbunt tiâiebcfii£dgri,drdconcszr firutiones ,quid dedi in defeno dqtids cr flumind in terra inaqueCa : utdarem potimpopulo meo, quem ntihi firmaui, ut laudes tneas enarret. tufii quoq; animant,qnaji infiuiHuofifii inam arbore ficus aquaritm ftuenta pofitam, quidam dliiisfirc narr.iuit.s^nlta pr£terco Scriptur£ teftimo nidy quibâ.ts itocabulo aqu£ S. fianilus inteUigitur. ^yriUus Ubro fictin.h, capite oéiuafimoficundo in lojnnem. |
ar nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ4 iâfuwtrti de uentre eius fluent dqu£ uiu£. Vt abuu' ddntiam cr copiam grdti£ fignificet : ut cr alibi, fins aqu£ fiUentis in uitam £terndm,hoc efl,multam grd' tiam confiquentur. Alibi Uitam dternam, hicaquani uiuam dicit^hoc efl fimper operantem. Qhryfiflomus homil. fo. in loanncm. Aquæ pro populis. Aquas populos fignified' re in Apocalypfi Scriptura diuina declardt,dicensâ.A~ qu£ quas uidifli, fiiper quas fiedet meretrix illd,popu li, cr turb£, ergentes Ethnicoriim funt cr lingu£. Cyprianus libro ficundo cpifloldrum,epifl. j. Significari nomine aquarum populum,aperte no' bis mdicat Apocalypfis Ioannis : Vbi cum ei oflendegt; renturdqu£muit£, cr interrogajfit quid ejfient, rec fionfum dccepit, populos effi. Auguflinus tradldtu ay. 'm ïoannem. Aquæ calidæ,/jKe Sdlinaru,eilià s Mafierephot. ïofix 11. 1 f. Aqu£ contradi^lionis m folitudine S'm,qud; eft C4 des, ubi contendertint filij ifirael contra Dominum. Num.10. Deut. }2. Ezech. ly, Aquila, ludæus, 'm Pontunatus, textor auldO' rum,apudhunc Paulus Corinthi diuertit. AHorum iS.fiteiufdemmentioRomanorum 16, j. Corinfk 1Ã. i.Tiw. 4 Aquild,dolens, finepdrturiens.Hieronymus in in' terpretationibus nomin. de A dits apoflolorum, epifl. ad Roman. i. ad Corinth, cr t. ad tint. Aquilæ. Vbicunq; flieritcorpus,iiïuc congrega' huntur cr aquil£. Aquifie appeÃantur fanUi, quibus innoudta efl iuuentus ut aquild : cr qui iuxta Efaiant plumefiunt, cr aflîimunt alas, ut ad Chrifliueniant paÃionem, Hieronymus in 14. Hatth. A R ArJocHt uel oppidum Arnonis, quod aSeptud' ginta interpretibus,per extenfamuocdlem üf dicitur. Eufibius de locis Hcbraicis. Ar, f tfiitauit, uel uigilia. Philo in interpret.nom. Heb. de Numéris. A rra. Et dédit pigntis fiiritus in cordibus noflris. Arraefl, quddam partid pars totius. Theodoretui in ». ficund£ad Corinth. Ara, filius lether,flirpis Afier it Par. y. Arab, oppidum litd££.lofiiy. Ardêgt;, infidir. Philo in interpretatiotiibus nomin. Hebraic. detefuNaue. Araba, Aquila planam, Symmachus campeflrcm interpretantur. Porrà efl cr alia uiRa Araba nomine, in finibuSDiocdfireæ, quæolim Saphorincdiceba' tur: cr alia tribus millibus à Scithopoli contra occi' dentem. Eaifibius delocis Hebraicis. Araba, multa, uel infidi£, occidetis, fine uefic' rd. Philo in interpretationibus nominum Hebraic, de Deuteronomio, cr JefuNaue. Araba,interpretdtur infidi£. Origenes homit. 14* in tefu Naue. Arabarchen fignificat principem facerdotum. Jofephus libro tertio, cdpite undecimo, antiquitatunt ludaicarum. Arabatha, urbsldum££. 1. Mate. f. d X Arâbiatj |
AR
Anhiæ regiojnter/inum ntdriirubri,lt;iM Perp' (Ui, eum cjiii Ardbicus dicitur, habet gentes mul' tiH,[Hoabitcii,Ammonita(,iduma;os,Saracenosttliof' qite quamplurimos. Arabia autem facra interpre' tari dicitur,eo quod ptregio thurifèra, odores creans hinc earn Gr^eciifc^x'ifm^i^noflribeatain uocaueruiiti Hieronymus delocis AilorumapoÃolorum.
ArabiainterpretaturhumilisGTocciduaAd.in i.
Galatas.
Arabia pgnificat occafum.tddn 4. lt;«1 Galatas.
Arabiam,humilemfiue occidentalem. id. in iit' terpretation.nomin.de ep!Ã.ad Galatas.
Arabes, humilcsÃue campeÃrcs. ld. ibidem dti Ailis apoÃolorttnii
ArabothjiMoat, ubi Ãcundo numeratus eà pegt;' putus:(]uod Aguila interpretdiur, humilia/iue ccgud' lia lAoab, banc babens confuetudinem, uteremian propterplanitiem f.»«a'ifâ,id eÃ,a:gualetti interprété' tur ey planam. Denig; Symmacchuspro Araboth lÃoab, campeÃriaiAoabiranÃuli: ; çy eÃuCg; hodie locus iuxta montem Phogor, euntibus à Libidiadc i« Dsbum Arabi£ contra Hiericho, gui ita appellatur A raba.Hanc Aguila tranÃulitplanam, Symmachus in' terdum campeÃrein, interdum inbabitabilem, Theo' dation occidentalem. EufebiusdelocisHebraicis.
Araboth,humilem,ptanam,atq; campeÃrem. Phi' lo in interp.nomin. Hcbr. de Dcuteronomio.
Ar ab oth,humilia, plana,atg; campeÃrta. id.tbid. de 1 cfà Naue.
Arach, parsurbis Babylon, gu^Ãit Tetrapolis. Genef.io.
AT3chæn!,filius Chantan, nepor Cham. ibid.
Arachices, gmtilitiumnomen CbufatDauidiS amici. t.Par.27.
Aw hi, /ong'ïaiio mca. Philo in interp. nomin, IJebr. de Ãcundo Regum.
Arad,oppidum ArabitePetr£ie.Hu:us oppidirs' gernuincuntiÃaelite.Num. tt. jj.lud.i.
Arad.Ãns in tribu NlanafÃ.lud.y.
Arad,deÃendcns,Ãue deÃiendi. Phtio tn interpret. nvmin.Hebr.de GeneÃ-cy Numéris.
Arada, uigcÃma prima, tnanÃo ifraelitarum. Nurn. n.
Arada,obllupuit,admiratut cÃ.Pbiloin interpret, nomin. Hebr.de Numéris.
Arad i, deponentes. id.ibid. de Ezechiele.
A-iadium,uindeiniatormeus [uÃlciens. idem ibi' dem de GcneÃ.
Aradius, filius Chanaan,nepos Cham. GeneÃs , decimo.
Aradius, Ara diam infulam habuit : Araceus autein , Arcen , gue in Libano poÃtaeÃ. loÃphus libro pri' ) mo,capite t i.antiguitatum ludaicarum.
Aradius,objlupeÃens,ueladmirans.Philo in inter j pretation.nomin.Vlehr. deÃecundo Regum.
Arrad,fuÃitauit deÃ:endens, uel fuÃitauit dtÃcU' Ãonem. Idem ibidem de Numéris.
Arrad,conÃurreHio deÃenÃonis, aui teÃimonium defcendens.ldem ibidem de libris ludictim.
Ai am,Ãlius Sem, GeneÃs decimo. primo Paroli'
A R
pomenonprinto.Aramenos inÃituit,guos Griecisy' ' ros appellant, loÃphus Itbro primo, capite decimo'
guarto antiguitatum ludaicarum.
' Aram, Syria, Ãc di£la ab Aram-ÃÃo Sem. GeneÃs s decimo.
: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Aram,Ãlius EÃom,pater Aminadab.Ruth. guar-
to.Alatth.i.Luc.j.
. Aram filius Somcr,c tribu AÃr. primo Paralipoe menon Ãptimo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\
Aram, ciuitas in Galaad,.guam poffeditlair filing ' Segub. ibidem z.
Aram,excelfus.Philo in interpretation, nominuttt à Hebr. de GeneÃ.
Aram interpretatur uiÃo eorum, tielirritatio eO' rum,uclelatus,aut lux eorum. Autor operisimperÃ'^ ⢠äi in Maith.bomil. t.
! Araina, oppidum tribus Neptalim. lof. 19. *
A ra m a t h a t, Jf z)eiens eum. Philo in interprétât, nomin.Hcbr.de libris Regum.
Arammia, concubinäÃitManaÃi,gua!peperit ei E/rielem t. Par.y.
Aran,urbs-Mcfopotamiic.'Vide inÃ-a Charron. Aran,Ãlius Thare,ÃateT Abrah£. Genef.it. Aran,Ãlius Difan,nepos Seir. ibidem ï 6.
Aran,rifcus, area uclcapfa. Philo 'm interpretoà nomin.H hr. de GeneÃ.
Aran,iâacundies,ueldecus. ld. ibid.
Areiin gt;,lebuf£usÃit,ä guo Dauid mcrcotuseà orcam. z.Sam.z^ loÃphuslibroÃpiimo,capitedeä' mtertio antiguititum ludaicarum. Hicalias dicitUI^ Ornan. 1 .Para/ poinf/ion z i.
A 'â |â an,irJ,uel tracundus.Philo in iiUerpretotioit. nomin. Heur. de Efaia.
Aâap \i,medicamentum, guod à legere uoluerimi» i-,'-a,'iiiterprctatur füribunda.ldem ibid, deIcfu Noue..
Ã^apha, nomenGygantisprimoSamuelis zt. Inde R (piwnx
Arara', Arnrniü. SiguideminmontibusArO' rot, area poà diluuittmÃdijfeperhibcturi ctâdtcuii' fwr ibidem ufg; hodie eiuspennanere ueÃigio. Memi' nitborummontiumey Hicrcmias 'm uiÃone contra E 'bylonem. loÃphus guog; in primo antiguitatum ludaicarum libro,fecularium literarum hifloriaspro' firens:Animaducrtens,inguit, Noe terram düuuio li' bcratam,fcptem alios dies abire permiÃttiy uniuerfa animatiabeÃiasg; patentibus clauÃrisemittens, ipà cum fuapede egreffus eÃiimmolans Deo hoÃias, gatt densg;cumliberis. Hüne locum Armeni/ cxitum uel (STfjfnm uocant. Siguidem tbieuliores iÃarum regio' num, areamprimumÃdiffeteÃanttir, çy ltgiioruia, guadain fuperejfe monumenta . Eufebius de locis Hcbraicis.
Ararat, Armenia,Ãue nions uellicatus, uelconuttl' Ãts, Philo in interpretation, nominum de Geneà libris Regum.
Ararites, gt;âcnfrf««î. idem ibidem de Ãcundo Regum.
Aras, elatus. Idem ibidem.
Aiahh,artiÃx.ldem ibidem de libris ludictim. â Arat, ciuitas guo habitoueruutfiiif obab,foceri
MoyÃ
|
57 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AR Hoy ft inineilio ïfmelis. Eufebius ielocii Hebrtiicii. Arath, Amorrlt;eorum uiam deferto Cades: Gfufq- nunc oftenditur uiUa ab oppido Malat is in quarto lapide à Chebron uicejlmo in tribu luda.ident tbidem. Arath, terminus zf ipfe Iud^, diftans à Chebron niHibus uiginti ad meridiem, de ^uo fuprà pojilum fft- idem ibidem. Afbn, jiiitpaterEnac, habitauitinUebron, qu£ lt;ilià s Cariatarbe diäa eft. Iofu£ 14. Arbatli i,locus eft natalis AbialbonÃrtls Dauid. fecundo Samuelis uigeftmotertio. prima Paralipome nom t. Arbee,nomenurbis, qu£ çy Hebron, cr Mamre diiHaeft.Geneft zj. i s- Arbee, (juarta, uel quatuor, Philo in interpret, nomin. Hebr.de Geneji. Arbela, terminus lud£, ortum foils aftiicicns. EH crufque hodieuicus Arnel tra/is lordrfnfwi, in fnibtis Pell£ ciuitatis Palijiin/: : cr alius hoc uoca' bulo in campo pragrandi diftans ab oppido legioitis millibus nouem. Eufebius de locls Hebraicis. Arbi, locus ubigentilcs Arbites. fecundo Samnc' Us ij. Arbitrij poteftaseft,fcnfusanim£,habcns uirtU' tern, quapoftitadquos uelit adus inclinari. Clemens E^'jmanus lib. 3 .recognitiontim. Arboch, corruptf m noftriscodicibiis fcribitur, tummHebr£o legaturAtbee , ideft, quatuor, eo quod ibi quatuor patriarch£,Kbraham,ifa.tc, cz sob ftpulti funt, ex Adam magniis, ut ir lefu Itbro fcriptum ejltlicet etim quidam conditum inlocoCaU mirée fufticentur. nbsp;nbsp;nbsp;c eft an tern eadem Chebron O' Umme;ropolis Philiftinorum,ex habitai nlum Gygan tum,regnumqi poftea Hauid in tribu iuda, ciuitas fa-strdotalls ex fugitiuorum.Diftatad meridianani pla^ ^amab Alia millibus circiteruiginti duobus.quer' us Abraham, qu£ ex Mambre, ulqi ad Ccnftantij régis imperium monftrabatur : ex Maufoleitm eius tn pr£' fentiarum cernitur. H£c ergo primiim Arbee, peftea aCbebron uno ftiiorum Ckaleb fortit.i uocabulum tft Lcge uerba dierum.Eufcbius de locis Hebraicis. Arbor. Autftcitearborem bonam, exfi'ucltim tiu( bonum : exc. Iâ his propofttum zx uoluntas ho' minis,arbor dici uidetur uel bona uel malatft-uilus ue To eius opera.Origenes lib. 6 ad Romanos. Hon poteft arbor bona malos fruilus ficcre, exc. Arboreft,quippeipfaanima,id eft,ipfehomo: fru-ilusuero opera hominis. Auguftinus libro fecundo fuper fermonem Domini in monte. Arbor leieiitiæ boni amp;nbsp;mali. idea arbor ib itappeUataeftfeientiedinofeendiboni cxmali, non quia inde talia quaft pomapendebaiit, fed quicquid effet arbor ilia cuiuslibctpomi, cuiuslibetft-udiusej-fet,ideo ftc uocata eft, quia homo qui noHct bonum à malo difceimere per præccptu m, di ft return s erat per experimentum , ut tangendo net hum inueniret ftp-' pUcium. Idem fennone trigefimoquarto de uerbis Domini. Artem, reftrt loftphus hatte effe Petram urbem |
AR nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ8 nobiletn Paleftin£.Eufebius de locis Hebraicis.. Arch,morilt;. Philo in interpretation, nominum Hebr.deprimo Kegum. Archat,parr urbisBabylon.Genef. 10. Arefoat, inftdi£ Philo in interpretation.nominunt Hebr. de Geneft. Archeïaus, filius Herodis Magni, fucceftit patri. Matth£ifecundo. ex pr£fttit iud££ annos nouem, poftea propter crudelitatem ab Augufto inGalliairt relegatus eft. Archelaus, agnoftens leo. Hieronymus in interp» ncmin.de Matth£o. Archiataroth, oppidum uicinumBethpron, in ftnibus tribuum Beniamin, zx Ephraim. lofe£ deci' tiiofexto. Acehippus,difcipulus S.Pauli, docuit EuangC' Hum Coloftts, ut ex cpiftoia Pauli Colof. 4. zx ad Philemonem apparet. Archippus,longitudo operis,(tueinpdi£oris, uel inftdi£ dilatati.Hieronyniusinterp.nomin.de epiftoht ad Coloffenfes, zx 1. ad Timothamm. Areuippo,longitudinioperis.ldem ibidem de C' pift. ad Philemonem. Arc h i I y n agogus, hoc eft, fynagog£ princeps. Origencsin i ;⢠Matth. Arduruî, ftella ftxa, prim£ magnitudinis, intra pedcsBoot£ ftta, cuiuslatitudo Septentrionalts esT, grad. 3 '⢠min. 30. longitude ftg. 6.grad.i3.mirâ 8, fit huiiis ftell£ mcntio,Am.s.lob.9.37.38. Area,redux ècaptùiitateBabylonica in lud£am, Efr. 1. Heh. 6.7. Area orne, h£c'eftHierufalcm. Eufebius deloci^ Hebraicis. Areaatad, /ocus trans lordanem, in quo planxC' runt quondam lacob, tertio ab Hievicho lapide, duo' busmillibusabiordane, qui nunc uocaturBet'tagla, quod interpretatur locus Gyri,eo quod ibi morcplà ' gentium circumieriiitinfunere lacob.idemibidem. Arehba,in tribu Juda.Jofi}, ld.ibid. Areb\a,infidiatrix. Philo in interp.nomin.Hcbr. de Humeris. Aïschoo,oppidum in tribu Dan.tof. t^. Ared, filius Beniamin in Acgyptuni defeedit cun ifraele.Genef^ó. Acet filius Olla,è tribu Afer.primo Paraliptme' noiifeptimo. A rel i, filius Gad, qui cum ifraele in Acgyptun profidlus ejl. Genef. 4.6. Ab hoc dcftendit Arelita' rumfimdia.Num.z^. Areopagu«, Alhenaritm curia, qu£interpréta' tur uilla Martis,quod ipfe ibi quondam cum ducentis duodecim di/s dicatus fit. Hieronymus de locis Ailo' rumapoftolorum. Areopagus, primitiua folennitas : ft I hocuiolcn' turn eft,cum Athenienfts curi£ nomen fit. qu£a Mar te nomen accepit. idem in interpretation, nominum de Ailis apoftolorum, Ares, .iftenfus,pro quo Aquila interpretatu'' fal' tuum, Symmachus montium, Eufebius de locis He* fcraicw. d J Arcs, |
S9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;arâ
Are!,[o!.philo in wterp, nomin Hebree Ubro ludi cum, !:y librii Reg:m.
Arera rcx, loccr fiiit lîerodi!,' cuius pr^Ãdus in Dimpleö Paulum comprehcndere nitebatur. fecuu' do Cor. 1 2.
Areu,Ãupor,fiue defeenÃo.Hieronymus in inter' pretation. nomin. de fecunda ad Corinth.
Arech, Ãns apudquem Gedeon caÃrametatiK efl.B.u(ebius de locis Hebraicis.
ATothis,rex Arabum.t.Macch.s.
Areuna, exifiimaturfùifjèrex lebuÃeorum, gui conuerfusadagnitionemDeiJhontc dere^no Dauidi uidori cefjerit. fit eins mentio i. Sam. 24. inhuius areaTemplumaSaicinone «edificatumefi. t. Par.7.
Arfath, fanans. Philo in iuterpretation.nomin.
Hcbr. de Hieremia.
At^enteus eXcufus efl ab initio numifina, hoc dutem ex aÃarijs excufum efl.Aiunt Abraham in Cha nanieamÃrmam cius intuliffe. Epiphanius de menfu -riserponderibus.
Argo b,/lt;JCiKî Phacee,interficientis dominii fuum tegem Vfirael. 2.Rcg. i s.
Argob, regio Og,regis^Bafdn fuper tordanem, guic cecidit in fortem dimidiiC tribm Manajje. lofitj. er eà ufij- hüdie uüus circa Gerafam urbem Arabia;, guindecim ab cadiflans millibus contra occidentem, gui Arga appcllatur,guöd interpretatur Symmachus, menfuram. Eufiebius de locis Uebraicis.
Argob,maledidalublimitas,uel matedicens exceb fit n. Philo in interpretation, nomin. llebr.de Deute' ronomio, er Ubris Eegum.
A rg 11 e re, Si peccauerit in tefi-ater tuus, uade er corrtpe cum crc.Hihil aliud efl arguere,guam in mc' moriam eins peccata reducere,erad eum guæ pajjits fis exponere.Chryfoftomus homil.61. in Ulatth..
Aridai, filitts Aman,iud£orum hoftis, ab lult;beis peremptus. Efl.^.
Anel, redux ècaptiuitate Babylonica in terram }uda. Efi-. 3.
Ariel,huiusEfaia;meminit,g;iam Aguila er Syni' machus interpretati fiant Iconem Dei. HducefifiepU' tant guidam A.reopolim, eo guodibi nuncufig; Ariel idolum colant,i(ocatum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ideft,Ã Marte,
undcer ciuitatem diälamfiufbicantur. Mthi autem ub defar iuxta confieguentiam textumg; prophetia, A' riel ibi aüegorxe Uierufialem fiue templum fignifica/ re,hocefi, leonemDei, guodfijrteregnumjueriter potens. Eufebius de locis Hebraicis.
Ariel, leo Dei.Philo in interpretation.nomin. Uc' braic.de fiecundo P.cgum,libris Eegum, er Ezech.
Arieii,leo Dei mei,ucllco Deus meus. Id.ibidem deGenefii erExodo.
Ari m, in tribu Beniamin. Eà er uiUa iuxta Dio' ffioltm gu£ ufij; hodie appeUatur Betariph. Eufebius dclocisHâbratcis.
Arim a, ubiScriptura refiert fediÃe Abimelech. Jdem ibidem.
A ' m a t h -T a, iirbs in monte Ephraim, prope Lyddam er loppen fita,gu!CÃit patria Samuclispro pheta,er iofiephi, gui corpus ChriÃt mortui à Pilato
A R
petiuit,crfiepulturtemandauit.Lw. ly.
Arimathia, altitudoeius,uelexaltatuseÃipfc, Hierenymus in intcrp.nomin. deMarco.
Aâoch,rexPonti.Genefi. t^.
Arioch,princeps miliium,regis Babylonici, atias iufifuomnes fiapientes inChaldicainterfiéÃKruserat. Daniel, j.
Arioch, ebrius, uel ebrietas. Philo in interprets nomin.de Genefi.
Ari p h ,fiücius coniurationis aduerfius Phaceia re* gemtfirael. i.Reg. ts-
Ari fa i,filius Aman,iudxorum hoflis,ab ïudeeista' terÃdlttS.EÃ.9.
Anllorchas,'Theffialonicenfis, comesitineruntf erfiocius carceris Pauli.A£i. » ^.in tumultu Ephefino capitur.ibid. 20. rurfüsexGrccia cumPauloprofi' cificitur Hierofiolymam.lbid. 2 7.wn4 imponiturnauif gua Paulus captiuus Romam uehebatur.fit praderetl cius mentio Colofi.4.eradPbilemonem.
AriÃarchus, fiuficitans coronam,uel monsÃilur^ fiuperflua:. Hieronymiis ininterp.nomin.de Aäisap» Ãolotum,epiÃ.ad ColoficT i.ad Timoth.
AliPiobuIus, Romcehabitauit,erÃmiliares ptos er Paulo amices habuit:ijsfialutem optât Paulat Rom. 16.
AriÃobulus,fiuficitar,s dolore geriiien. HicrotiyatKf in interp. nomin.de cpiÃ.ad Romanos.
Arith, ubi fiedit Dauid.eà uilla Arath nomine ai occidentem Aeliat.Eulebius de locis Hebraicis.
Anna, ad guem locum/fiohorum partem miÃt Dauid.td. ibid.
Arma cnim miUtbe nofilra; non carnalia ,fed Ãrtia Deo. Habemusarma, donaffiiritus, per guauiHores cuadimus, ereosgui refiÃunt Dominofiubgeimtts. Tbeodoretus in to. fietunda ad Corinth.
Arma Dci.UiduiminiuosarmisDei, erc.Armd Dfi fides eÃÃa bili!,per guam fiolam femper uiilus eà fiatanas.Ambrofnis in 6. ad Ephefi.
Arma carnalia. Nam annanoÃranonfiuntcar-nalia. Et gualiaarma carnaliaidiUttia,gloria,poten' tia,fi cun dia.autoritas, fdmulitia, adulationes, fimuld' tiones,eraliaidgeiMs. ChryfoÃomus homil. n.iit fiecundam ad Corinth.
Arma fpiritiialia. ArmaÃiritualiafidescÃin' corrupts pr^dicationis.Pcr bacDeas uincitprineb pes er poteflates,guos confiai ut fibi ufiurpent impC' rium,extcllicontra fidem CbriHi,cogitationibus fie hominuin infierentes, utauocenteosaDei dominio, guas cogitationesdeÃruit ucritas fidei. Ambrofius itt 1 o. fiecundo-ad Corinth.
Ar m a f o r £ i a. Arma enim mi lithe no fine non (ar nalia,fedfiortia Deo.ldeo fiortia,guia incorrupta. O' inni.t enim cagt;nalia corrupta fiunt. Arma ergo idee, guiarepugnant uitijs, figntim kabentid imperatoris fit! Chrifii, gui hofies efi uitiorum.Sicut enim împerd' tor per milites uindicat fuum regniimtita erSaiuator per nos fieriiosfiuosdcfindituiiius Dei profifiionetit er dificiplinam idem ibidem.
Arma iniqniratis Se iiifîiciæ. Negite exhi' beatis membra uefira arma iniguitatispeccato, ere.
Inpr/C'
|
A R in præfenti loco tnembra qult;e pecato Jeferuïunt cr fniquitati, ttrniii iniijuitdtis appellantur : zy rurfum à peccati concupifcentiam mortificeintu in corpore no Ãro mortali, çr in opere iuÃititc laboremut, atque O' nnibui membrif noÃrii iuflici£ miniÃremus, tÃici' murtttnquim ex mortuif uiucntes, peccatoÃilicct mortui, cy iuÃicilt;euiuentesiçy confiejuenter etiam numbra fiuiü ttrmi iuÃicit Deo.Origeiics libro ÃX' loadRomtinoL Atmilucis.fibijcilt;imut ergo open tencbrdrunt amp;nbsp;induamur drnu lucif. Armt lucii funt ajÃumptio uirtutem.}d.ibid.lib.^. Arma lucis inducre. Inrfwererfmitluci$,geÃd funt bona : (j^uid Ãcut tnali dilut tenebris deputdntur, ^iud occulte Ãunt:itd gâ qui bené dgunt,pdldm dgut, quid non ucrentur.fed gdUiient.Boni ergo déiui drind iueisfrnt impugndntes tenebrds, qutcfuntuitid cdT' uis. AmbroÃui intj. dd Roindnos. . Armageddon,loci nomeneÃ, cuiutmeminit io«nnes,Apocdl.i6. Armdgeddon, confurreiiio teäi,Ãue confarreüio inpriord: fed melius mans c Idtrunculisuelmonsglo-lugt;[us.liieronymuf in interp. nomin. de ApocdlypÃ. Armarftabob, in tribu Symeon. Eufcbius de lo' w Kebrdicis, Arm 31ha Sophi m,ciuitds Blchdna,cr Sdmue-lisinregiotte Tdnniticdiuxtd DioÃ^olim, undeÃit 1 ^dtdngelijs db Arimdthid ejfe fcnbitur. idem ibidem. Acmithiim,altitudo eorum.Philo ininterprc' fafton. nomin.Hebr.de primo Regum. Arm eni»,in Efdia qutc efi Ardrdt. Eufebius de ^tis Hebrdicis. Armon.V»lt;{e Aermon. Armon, dndthema moeroris, uel imdgo triÃitüe^ ^hilo in interp.nomin.Hebr. de librisiudicum. Arm o n'i, filius Sdul,ex concubina RcjfhdÃtcun' doSdmuel.t i. Ansom, iüunündns me, uel dndthentd, Ãue celld' flummeum,dutdomatmed. Phtlo in interp. nomin. Mr. defccundo Regum. Arnan, Rdphdid. t. Pdr. j, Arnon,rupef quicddm in fublime porre£ld,in fi-mbus Amorrdorum inter Modb er Amorrif et, Mo- uerö Arabiecioftds cÃ, quxnunc Areopolis no' ^inatur. oÃenduntregionis inius dccolic locum uallis tnpraruptd demerfe fatis horribilem er periculo' finit,qui d plerifiji ufq^ nunc Arnonas dppeüatur, eX' itndtturq; ad feptentrionem Areopoleos, in quo er fiilitumex omni parte pr^Ãdid diÃributa, plenum fmguinis erformidinis tfÃdnturingreÃum.Hic quon ^dm Kodbitdrum fuit, er poÃea Seon rex Amorrteo fum iure beBi eum obtinuit fed er terra filiorum if fdel, trans lordanem incipient ab Arnone, ufque ad montes Herinon er Libanum extenditur. EuÃbiits delocis Hebrdicis. Arnon,dceruus triÃitieÃue laus,uel lumen eorum dUtmalediiflio eorum, uel area moeroris. Philo in in-ferpretdfionib. nomin.Hebraicorum de Hutneris, 1«^ bilt;tue,erlibrts Region. |
AR Amon înterpretdturmdkiiéHowf fsifWii.Orige' nes homil. 13 .in Humeras. Arnonim,iuxta Efaiam uiæ, nomen eÃinuiÃo* ne contra lüoab,pro quo Aquila Oronaim pofuit, er Symmachus Oranim.Eufebtus de Iods Hebrdicis. Aro er, oppidum Koabitarum, quod Ãtum eà fu' per ripam torrentis Arnon, poÃeÃ'um olim d gento ueterrima Omnijm, er poÃea retentum à filijs Lot, id eÃ, Kioabitis,cum priores dccolas fubuertijfent. Et oÃenditur uÃ^kodiein uertice montis iBtus : Ãd er torrens per abrupta dcfcendens,in mare mortuù fluit. Ãeciditdutem Aroerin fortem tribus Gad contra dem Rabbd.id.ibid. Arocr,fubleudns,uel udcueÃdio,uigilis,dut myri^ ctc.Philo in interp. nomin.de Humeris.^ Aroer,fufÃ^ uigilif,Ãueexurgensuigilia,fed melius myriclt;e.id.ibid. de lefu Haue. Aroer,fuffolfd, fed melius myrict.ldem ibidem dt Hicremid.- Atodi,filius Gadpatriarche.Genef. 46. Aro.di, maledidio fuffidens,fiue malcdidus.Philoi ininlcrp.nomin.deHumeris. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v Aroh6di,uindemidtorfufliciens.}dem ibidem dt Genefl. Arom3ta,Ã}cdesfuntpigmentorum. Origenet homil, ». expldnationis poflerÃAris in Cantica canti^ corum. ' Arp hath, «r6r 'Damafciiqudm expugnauit rex AÃyriorum, Ãcut in Efaia erHieremia eritbris re* gnorum Ãribitur.Eufebius de locä Hebrdins! . Arpbaxad, filius Sem.Geneà dednto er un' dedmo. Arpbaxad, arphaxad^osnominauit, qui nune Chaldaiuocantur, cumprinceps eorum eÃet, loÃ' phus Itbrç prima,capite dccimoquarto antiquitatum judaicarum. Arphaxad, rexMedorum, quicondidit Egbathd' sU.\uAtbs. Arfaxath,pzM«î depopiüationem.Philo in inter pretatione uominiMitde GcneÃ. Hieronymus ibidem de Luca. Arrabo Sc pignvts.QuieÃpignushtereditatis noflræ erc. Hon idipfum arrabo quodpignusfonat. Arrabo cnint Ãtura emptioni quaà quoddam LeÃima niumer obbgamentumdatur. Pigints ueroboeeÃ, pro mutua pecunia opponitur, utettm il' la.redditaÃcrit ,rcddenti debitum pignma creditO' rereddatur. Hieronymus ia 1 .ad Ephefios. Attid,fufcitauit defccndens,uei fufeitauit defeen' Ãonem.Ehilo ininterp.nomin.de ^umeris. Arfa. perÃdus prictorio, apud Ela regem tfrael. t.Re^.id. Arlaccs, Parthus natione, diÃidentibusinterfe Syriæregibus, PerÃam, Aiediam, erclt;etera orienlis régna occupauü.fit huius metuio ». Aiacch. 14, Ar(ameJ,/?/fnn'Km drcumdfionis.Pbilo in intef pretation. nomin. de Ezechiele. Artaba. Artababec menfura apud Aegyptios nomenrequirit, eÃautem fextariorum fepiuaginta duorü,crhxcmenjura exmultadiligetiacolicda cÃ, Epipha' |
|
Iff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AS Epiphlt;iitiusde.^oniùAittcrntenfuris. A rcaxer! es, generale nomen eÃ, ut NietaÃhenef Perfa, ZT Nieolaus Lyra uolunt, regum Perfarum^ quemadmoduttt clt;tfar Rontanorum imperatorum. de hocEÃ,cap.4. Aitixei ùs JuntenÃietitioientans.PhÃo in inter pret.nominum de Daniele, Artema«, unusextabellariji fanili PauUapO' Ãcli.Titum tertio. Artheman,anathentatiz.intftn,Ãtteconfurban' tem.Hiercnytnufininterp.nomin.deTltn, Arthemis,i(i eÃ, Diana,ÃiÃitansægrotationes: uiolentum eÃ.ld. ibid.de Ailii apoÃolorum. Ambo th, ciuitas eÃ, cuius fit mentio primo Re-giKOT quarto. Aruchcu m,circumrodtntem nKiPhilo ininter' pretation.nomin.deQeneÃ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;'⢠Ariiir, ubidimicauit lepte: eÃ(^ kodieuiUain monte fita, uicefimoab Aelia lapide ad feptentrio' nem.EufebiiKdelocisilebraicis. â''gt; Arunas, iUuminati.Philo in interp^etationib.na minum de fecundo Regutrt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.nw ;. â¢â¢ . . ⢠Atüs,inci[d,Hel aureus, id. ibid, delébris Regum. A S ; Afa.Rex iuda. t .Reg. । Æ.tPan« 4 Matth. 1. ⢠Afa,Leuitic(e Ãirpis homoifilius Elcatne. primunt Paralipomenon nono. Al'a.toüens fiue fuÃoüensj uelÃäurat Philo in i»' terp, nomin.de tertio Regum oquot; Hterewilt;ti Hterongt;-mus ibidem de Matth^o. Afa in^erpretaturunguentum.Autoroperîs imper fe£li homtl. « .in M itth. Aûar,manè,diluculum. Philo Minterp.nomin.de lefuHiue, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Alae,fa!îurlt;t,id eâ,!Telt/ta,ïdem ibidem de fecun' do Reg tm. Alael,natusex fiorote Dauidis Sdruia, frater lo-,interficiturinbeUo cum Ãofeth filio Saulis,ji' eundo ^amitelis frcundo. Afael.Leuita fiilrRzechia.t.pardlip. j 1. Afiel .frâura Dei.Philo in iitterp.nomin.de frcun' do Regum zr Zachand. Rt obturabitur uaÃis mon^ tium meor:im,z!â conglutinabùur conuaÃis montium ufque a l Afael. Significat apud Hcbratos ea uox, opus Dei.Eufrbius lib.^.cap. 1 a.Je DemonÃfatione euan' gehca. Afahel, Leuites,4 iofapbat cum alijs emiffùs'dd docendum populum legem Dei.lecundo Paralipomc' nondeeimo/eptimo. Al'aia,feruus lofiieregjs luda.ibid. j 4. - Afaia,clarus uir,tribus Simeonis.primoparalipo^ mcnon quarto. Afaia, ileuiticaÃirpefilius Uaggîa. ibidem fexto Cr decimoquinto. Afaia, facienti Domino. Philo in interp. nominum de libris Regum. A^an,intribu luda.lof.t y.19. a.^am.jo.pÃufr qu'ehodie uicus nomine Bcthafrn,ad Aeliam pertinent in dccimoquinto ab ea milliario.Eufebius de locif He» fcrjte/f. |
AS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^4 A fan, frimus, uel fiimans. Philo m interp. nom, de JefuNaue.crprimoRegum. Afaph,ce/etemmus Muficuf,crgubemator eau torum in ecclefiapopuli ludaici, tempore Dauidis,fis it filius Barachia:, zx decimusquartus à Leui exÃtm^ lia Gerfonitarum i.Par.j.i 6, a f. Afiiph, fuit faltuarius, fiue cuÃos faltus in terra Chanaan, ad quem Nehemia liter as ab Arthabfaftba rege Perfarum accepit,tranfmigrando é captiuitate Babilonica.Neh.a, Afaph,coÃigens, uel congregant. Philo tn interp, nom. de Itbris Regum cr Ljaia. Afar,in tribu Symeon. Bufebiut de loâs Hebraic. Afaraddon, fitius ZT fucceÃor Sennaherib re-, gis Afiyrioru.Efa .jr.t.R eg. t^.rcgnauit decè anniSi !' Afà radon,uincens,ueiexacutus. Philo in interp. nom. de libns Regum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â A lare h a.Afarcb«» Hebræiuocant,quod frgnificiX pentecoflen, id efl, qui^'quigefimum. lofephus libr» j.cap. I f .antiquitatum iudatcarum. Afarçïa,filiusAfaph,cantorii DauidèfrirpeLe uii.Par.tf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt; Afarenam,terminus ludo' adfeptentrionem.EH' febius de loeis Hebraicis. AfatmQth,atriumMortis. Philo ininterp.noni. deGenefi. Afartaul,!« tribuiudte.Eu'ebius de loetsHebr. '* Afarfuaüm,lt;trn«?n uulpiunt. Phäo in interpret, nomin. de lefu Kaue. Afhol, fîhusBeniamin, quicSifraeleAegyptun concefrit.Gcn(f.4 f.Jrtde Afrelihe.Num. ir. Afcalon, urbsnobÃK PaleÃiine,quiecripfaan' tiquit'us unafuit de quinq; fatrapiis Pbil'fiinorum-,fe parata quidem tribui lud.epetfortem. tarnen nonrc' tenta ab ea: quia habitatores eius juperare nb potuit. Eufebias de locis Hebraicis. Afraton,appenfi,uel ignis infimis,Philo itf inlctp-nomin.de iefu Kaue, Afcalon,Ignis infan»s,aut ignis ignobilis. Hùronb mus ibid.de Aflis apoÃolorum. (H»er. t y. A!c3ne2,filius Gomer, neposJapbet.Gene. i o. Afehenaz,Afehenezeos inÃitutt: quinuncfRhe' giniuocanturà Grecis.lofephushbro t.cap.tt.an' tiquitatum 1 wdatarKW. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* AfcçncZjigni'î fie ajfierfus. Philo in interp.ncnr. de Genefi cr tiieremia. Af d O d, in forte tribus ludæ, qua nunc uocatur Azotus, in qua dereliili funt Gygâtes,qttiappeBabait lùr Enakim : cr f/î iifq^ hodie infigne oppidum Pale* Ãtrtie.Eufebius delocis Hebraicis. AfdDd,diffolutio.uel ejfupo,fiue incendium. Phüa in interp.nomin. de lefu Kaue. A le d et h, Efà ias propheta futuram in AegypfO uaticinatur^ Sciendum autem quod in Hebro'o pro hoc nomine feriptum ftt,heres,quodà ficcitatequidà inltrprctantur infolemgt;cr aüj in teÃam transfirunt, uolentes uel Heliopolim fignifîcariuel OÃracinen. EufebiuS de locis Hebraicis. Al ed e m O c,arua,uel fuburbana-Philo in interp. nominum Je Hieremia. Afedod}, |
|
A S Afedocb.wramp;î Amorræorum, quæcedJit in tein tribus Rub(n,appellaturiiutë uddito cognomen' to Aledocb, Vhulgaquod in linguu nojlru refon4t,db ti/J'uiti.Eulebias de locis Hebraicis. Aiedoch, a'iu ciiiic.is, non (jutefhpru, licet eodem tiotni ie uocetur, 'uum cxpugnauit quondam iefus,re ge eins intei/edo. d.tbid. Alenijt'pf Hum in tribu SymeonAof. 19. ALnioiia,fiiylrij filiorum ifrael tn deJirto.Eu[i' lgt;ius delocis Hebraicis. A;einon.i.ciu:tas in dcferto^ad meridiem ludgt;e, di' iti'ensAc-, y plum cy fortcm, iribus ludarud mareuf' queter.dentcm.id.ibid. Afcmona, os cius, ab olfe,non ab ure. Philo in in-terp.nomm.de Sumeris. Al'.nny,in;ribuiuda. lof. ⢠s.Euf.delocis Hebr. Afennajn tribu S'neon.ld.tbid. Afenna os, uel 0jfuÃgnificare dicitur. Origenes hoiiiil. i-r.in Numéros. Aleiincum, leuantem me. Philo in interp. nom. de Genef. Aleiise,ruina.ld.ibid. A1 epli.atriu,/]ue ueftibulu. id.ibid. de iefu Noue. A^ct,filius lacob, Genef js. Afer,(iuitas tribus tAanajfe : nunc demonÃratur uiSu defcciidcntibus à Neapoli Scytbopoltm,in deci' Moqinnto lapide iuxta nia publicà .E-ufde locis Heb. Afer ,bcatificumpotefl: dici, qui Lite gloriam cu^ Kiilauit.iOfephus lib.t.cap. ly.antiquitatum iudai' Wion, Afer, beatitudo,fjue beatus. Philo in interp. nomi. de Cenc/r.Exodr.Ezochiele.cr ApocalypÃ. Afer,fagitta luminis.ld.ibid.de lefu Noue. Afer ai,atrium meum.ld. ibid.de fecundo Regum. Atçseel,beatus Deus.ld.ibid.de Numéris. AfergaddrijMrtî in tribu luda.iof. i j. Afergadda, atrià accinilionis eius.Philo in interp. nom. de iefu Naue. Aierim.Deut. I. ACemai,terminus iudte.Eufebius de locis Hebrai. A'iirco ch,pars eremi, ubi Maria cr Aaron contra Hoyfen locutifint. Habit-auerut .lutem quondam E' Kei tn Aferoth ufq- ad urbcni Gazam.ld.ibid. Aleroth, quartadecima manfio J fraelitarum in dC' ferto.Num. « 1. j j .De«. 1. Aferoth, atrium anguÃiat,fiue beatitudinis. Phdo iniiiierp.nom. de Numéris. Aferoth,atria,Ãjue ue)hbula,lj tarnen per heth, t:y Zide literam fcribatur.Si uerô per aleph et fin, beatH tudincs fonat.ld.ibid.de Deuteronomio. Aferoth interpretatur domus perfèêiae, feu atria perfitl.^^uel bcatitudo. Origenes homiliafeptima CT i7,in Numéros. Afiæ regio,qu£ cognominatur minor, abfqtie 0^ rientaliparte,qua ad Cappadociam,Syriamqùepro-greditur, undiq; circundata ejl mari: cuius prouinciie funt,Phrygia,Pamphilia,Gilicia,Eycaonia,Galatia, O' aU^ multa;: fed /pcciaiitcr ubi P.pljefns ciuitas cfl, Afta uocatier. Ilteronymus delocis Adlorum apo~ Ãolüruin. |
AS A5a,eleuata,Ãue gradiens,auÃrens,Ãuc pergens, eleuatio uel elatio. ld.in interpret, nomin. de epiflolis ad Romanos. t,ad Corinth, z.ad Timoth-crApoca' lypfi. Afia ni, qui Stephano reÃftebant, uidentur Ãiiffe profeliti.Ait.6. Aliel,e/drMlt; uir. ».Par.4.AÃma,idolu Emathio' rum.i.Reg.17. Aüna,arguit Balaam argurem fuæ iniquitatis, quiadilexitmercedeiniquitatis. Num.it. i.Pefr.i. Afiongabsr,/« hoc loco claÃts iofaphat uitern-peflatis attrita eil. Eertur autem ipfa ejÃe EÃia haud procul ab Ailath in mari rubro.Eufebius de locis He- AÃongaber, urbs, Ãta in finibiis idunnete ad litut maris Rubri,unde ex Palteflina 'm Indiam nauigatur. inde fohlens claÃis Salomonis aurum ex Ophir attU' lit. t.Reg.9 i.Par.3. Abir,tiitiis Core,e Leuitica âirpe.i.Par.^.Exod. fexto. AÃr,filius Abiafaph,eiufdem tribus, i .Par. 6. Afir,iùniiiis.Philo in 'interpret.nom'm.de Exod. AÃr interpreutur cruditio.Origenes in tf.Matth. CT lib. » o.ad Romanos. All fo t h,f iHJt-w Si fare pfmeipis iabis. E autem iiibis trans\ordanem nunc uiUa pergrandis à ciuitate Pella, fex millibus dijlans,pergcntibus Gerafam. Eufe bias de locis Hebraicis. Afmo, noitiÃimum eius.Philo in interpret.nom. de Numéris. Almodæiis,nequamfiitdlt;emonium,quodocci'-derat feptem uiros Sarie filiæ Raguelis.Tob. 5. Almon a,Ãftinus,Ãue fiÃinans,aut munera.Phi' lo in interprehnomin. de Numéris. Afmona,celeriternumera.id.ibid.de iefu Naue. Alna,iK tribu itida.Eufebiusdelocis Hebraicis. Alum,os,ab olfc,non ab ore. Philo in interpret. nomindelcfuNaue. Afom,ÃÃinantes. Id.ibtd.de GeneÃ. Alot,ciuit.is regni labin,quam folam incenditiC' fas, quia metropolis erat omnium regnoriimPhili-flhijm.iof. I 1 .Eft CTuilla ufq; hodieAfor. in fi~ nibus Aicalonis contra orientemeius,qu.e ceciditin fortem tribus luda,cuius ZT Scripturameminit,appel lans earn ad diÃindlionem ueteris Afor nouam.Eufe-^ bins de locis Hebraicis. Afor, in tribu Nephtalim, quam rex Affyriorum populajfe fcribitur.ld.ibid. Afor,in Arabia.Hierem.49. A/or,fagitia luminis. Philo in interpret, nomin.de primo Regum. Afor interpretatur a ula.Origenes homil. » 4. in le fumNaue. ACo[noba,urbsintribu luda.iof t s. Afpedus. Videre. A/feâuseli,ipfa uisanimi qua uidemus,quie in oculo fuum munus exequitur.Vi dere autem,eit utiipfa uidendi iii,agere crafficere. Damafeenus ltb.de duabus ChriÃiuoluntatibiis. Alpiccre. Attcndere.AltcnJftf « jilfis Prophc' tis crc.Non dixit, A/ficite,fed Attcndite.Ajficere efl, e fimplicitcT |
|
^7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AS Ãmplicitfr uiilcrcdttendere e^,cdutc confidtniv. Vbi enim cati res e{i cr indubitibilis, ajÃicitur: ubi Ment incerta er dtibitabilis, attèditur. Autor optris imperÃiii homil. 19 in Hatth, A fr 3 el, filius lalle leel, è tribu luda. t.Par.4.. Afreel,beatus Deus.Philo in interpret, nomitude iefu Haue. Afcihel, filius Galaad.Nam. 16. AfTarameljZocut ludlt;e£,in quo Simo frater JJlac cabæi eligitur princeps er Sacerdos fummus popuU ludeorum. i .Marc. » 4. AlFarmothj/i/wi leäan, nepos Heber.Gen. » o. AiïaronjOppidu/wmpropc toppen er Lyddam, alibi Saron dicitur.lîfa. f AlTedi m, irt tribu iiepthalim.lof » ^Pi^ebius de Iods Hebraic. Airamotli,ttrish-itttlt; luda.lof. t Ailenerh,uxor lofeph,matcr Ephraim er M4-na/fe.Gen^t. Afferä3n,uinculum cutis,fiue iudicijfUelexacU' tus.Philo in interpret.nomin.de Efà a. AlTercinoth, in Hieremia,pro quo in Hebreo feriptum eA,Sademoth,quüd Aquila iiiterpretatur fu burbana. Eufebius delodsHebraicis. Afsidqi,ideä,p:/,probi. t .lAacc.-r. lUis qui diiti fiterunt Afiid^i ludaorum, prtefiait lu^ das tlt;iaccab£iis. Afsima,oppidum in terra ludlt;e,quod itdificaue-runthi, quiad eamuenerantdeEinat.Etijebius de lo' cis Hebraic. AffoSyciuitasAfix maritima,eadem Apollonia di ^a.Hieronymus delocis Aüorumapoftolorum. Ajfos,oppidulum Crette.Ad. 17. AfTumptus à Oeo. DeusautemiUumabfitm-pfit-Afiumptus à Deo eü:,qui adgratiam uocatus eil. Ambrafiusin t4..adTAomanos. Alfiir,filius Sem,£dificauit!4iniuen.Gen.t o, Alfur,Ninum inÃituit ciuitatem, er fubieäosfibi Affyrios nominauit,quifiierunt ualde filices.lofephus lib. t.cap. lt;4.antiquitatumludaicarum. Affur,dirigent, uel beatus, aut gradient ,fiuear-guens.Ãhilo in interpret.nomin.de Gtnefk Affaire,ciuitas \ud^,quam ^dificauit Salomon.Ett fibius de locis Hebraicit, Affuri Dedan,filij Abrablt;e.Gen.t s. Affurim,ign!silluininationum. Philo in interpret. ttomtn.de Ezechiele. Affuerui,in hifioriaHeller,exiflimaturcffe D4' riuj Hiflaffiit, rex Perfarum. Apparet autem fitiffe co gnomen regum,ut apud nos Auguftus,Ctefar. Affuerus,atrium eius,uel beatitudo.Philo in inter' pret.nomin.de Daniele. Aftxr,beatitudo,fiuegreffus.\d.ibid.dei^umeris. Afuri,atrium meum. ld.ibid.defecundo Aeg/um. Aftuim,netnut.id.ibid.de Genefi. Aftaol^h tribuluda : crufi]} hodieuiUulauoca' bulo ^fto,inter Azotunt ZT Afcalonem permaneLEu febius de loeit Hebraicit. Aff aroth carnaim,terragigantum quondam in fu percilio Sodomorum,quos intcrficit Chodorlaomor. |
A T Suntkodie^ dttocafteüa in Baià nea hocuocabulo^ nouem inter fe miBibut feparata inter Adaram A, bilam ciuitatem.ld.ibid. Aliaroth,atitiqua ciuitas Og regisBafo^in qua habitaueruntGygantet,qu£pofiea eeciditinfortem tribus lgt;ianalfè,regienisEatane£,e7fex miüibusab Adar urbe Arabbt feparata efl.Porrà Adar ab Ofira uiginti quin^ miUibus difiat.ld.ibid. Aftaroth,ouilia,uel ficiuntexploratores.Philo in interpret.nomin.de Genefi. Afiaroth,caulie,pr£faâpia,ouilia,uclatria.ïd.ibid. ie Deuteronomio. Afiaroth,fit£lura,id e{i,re!'iârit exploratoruM.li. ibid deieju tiaue,cr lib.iudicum. Afiaroth carnaim, terra Gygantum quondam in fupercilio Sodomoru, quos interficit Codorlaomor. Sunt hodieq; duo Cafiella in Bataaea hocuocabuh, nouem inter fe miUibus feparata inter Adaram, et A* bilam ciuitatem.Pufebius de locis Hebraicis. AAartert,fii£luramfuperfluam,ide3:,^*ie^gt;ti^n.-t'-nijii. Philo in interpret.nom. de Jefu Haue. Aftern cc,f» tribu luda, uicus cr ipfe iudeortn» eâ 'm Daroma od Aquilonem led Anem.Eufcbiiisde locis Hebraicis. A{l'i3ges,uoluntai,uel confilium ftfliuitdütl^^^ lo 'm 'mterpret.nom.de Daniele. Aüho toth^olum.bidoniortsm.n.P.eg.s tlt; AftutuïA?lt;r autem aflMus uix fenfimfubridtbil. teclefiail. x t .Afîutiim nuac didtprudentem, qui trario modo quà m Rultus affedus cÃ. Clemens Ale-xandr'mus lib.i.Ptedageg.cap. Æ. Afyncritut,difcipulus quidam fidelit Routât quem falutat Apofiolus.Rom. i tf, Afy ncritu m, dingenr thuribulum.Hieronjima 'm 'mterpr. nom.de epiflad ».otnanos. Affyria, A/ilt;f regio,ab Affur filio Sem fie nomi-nata.M.etropolis eins fùit H'mus feu H'miue.Ac pritmt Honarchia in mundo fiât Ajfyriorum,ab Abraltam uf que ad Cyrum.Durauit annos i x j 4.. Affyrij mterpretantur dirigètes. Origenesbomil. ïÿ.tMNjwifros. Affyrij ex interpretatione nominis gubernMtmi 'mteHiguntur.Eufebius lib.j.cap. t .de demonfiratio'-ne Euangelica. Affynorum,dirigentiumJlhilo'm'mterpretJ»' inm.de CcueÃ. A T A t Fl ach nbsp;nbsp;fciwc locum iuifit prtedlt;e partem Di' uid.i.Sam.}o.Eufebiut delocisHebraicis. A th al ia,filia Amri ifraelitarü regit,uxor loram regit ludlt;e. H£c poft Ochoziie regis luda obitum,o ' miii regij generit Dauidis femine (ublato,fex annis re gniiin admin!flrauit,domum Df i deftruxit^fandificO' u Baal dedicans,tandem iuffu loiad£ facerdotit intet fida.i.R.eg.S. » I. Athalia,tempusDomini, ueltêpus eius, fiuetCK' poralit Domini. Philo in interpr. nom.de libris Reg. Ath3Vim,ciuitasmterra Zabulon,de qua fuitcf iUe Aialon,qui iudicauit populum lfrael.Eufebius de locis Hebraicit, Athanoth« |
|
^9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A:. T, T Athanotil, vitütiKCortii-Btniimln, ftciriotaiiU in t(i-tia db ^elia tnilliarioide qitlt;i Zf Vùere»^ WÃfpraphet^/ùitifJMd. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;nbsp;nbsp;nbsp;\ Z AthanwUtonpi« meum Dei.Pbilo in inttfpreh iiom.de libro ludicutn. * Achâie»b)«t«f^ olim Amorriiorutntfrfnî lor--piifttd ceddit in fbrteni tribut Gud:uocii' tw eitautmgt;iiAtburoth,Qr Ãlius Salmu Ãae Siilmo,ut ûPitralipotitcnonferiptitnt eü.Ettfebiufde loeis H«-traicir. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, i .. Atharotb,i«xf4 Ruminam in tribu lofcphAdent ibldein. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; Athirotb, ciuitut in tribu Pphruiin, nunc ufcut 4^ t^uilonem Sebufte in ^uurtà dus nutlùrio Atlwus dicùur.ld.ibid. Atharolh^duitM tribus Taenidmin.Suntdutem dui£ Atbiiroth hdui procul ab AeliaAd.ibid. Atbdroth Sofgt;han,duitai tribus Cad. id.ibid. Atbaroth,coroitiefcu corona^Philo in iiiterpr.no min.de t^umeris,^ iefu t^aue. Attalia,ft«Ã4^ PamphiliiC maritinu.Hieronyi/tus ie lotis Aâommapoflolorum. Attalia, tempus etus, mel'us declinatio Domifti.id. ininterpr.nom.dufdem libri. Attalus,rex Pergaini, Apæ minoris/ucceÃit: Ãatri r:,utiieni.Hutusmentio fit-1 .NSatc. i _ ' AKirum,exploratorumAd,tbid-.deiiuineris. . Athenas, ciuitas inAchaia phikgt;fophite diéapi ^if;,i]U£ cum una fit,plurali numero fimper. ap^l Itrifolef.cuâus Pirieus portuS.fiptfmpiiainuro lt;fuon im comtmw^tiifistffji defif.ibitur.Hietonymus de.lo' fls Adorum apofioloruni. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. « i Albenie,in tempore difiipateeAd.in interpKtteim.dt tpifi-adThe/Jalonicenfi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ..if.T Athenienfes it)(ploratores ,aut re/fionde^es, tttllwndes.,fiue tcittpore d:Ãipati,fed cr hoc uiolethr. tum.id.ibid.de Adisyipofloloruiu. ,.Ai Alhenobi usjrgdfw nomine Antiochi.Grypi,fé fttità lud^iS loppen,Gazam,cr arccm Sion. i .Mac' tab.if. Ather,irt tribu ludddof.t^.Eufebius de lods He' haids. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J â Athmat^fOppidumludie^.Jofii Atomm.in momento.in idu oculi. In momenfo ^tcè eâ ââ¢^(1 KTtftu^id ed,in atomo. Atùmum autem «otdt corpus fubtiliÃimuin ac tenuiÃirnum,guod in fio bapparet, tjttod fedionem non lufi'ipitpropterni-tuiam breuitatem.Theodoretus in « f.prions ad Cor. Atoniel,tempus eius Dei,uel rejfionfio Da.Pbi-^iuiiiterpr.nom.delefuNaue. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,t. A V Ãüa,locus AÃyriorum,cuius fit mentio.t.Reg. ly. tS. tp. ⢠Au3chim,nonefiinnocens.Phitoininterp nom. de tertio Regum. Auan,fubuertit eos,fiue moues eos,uetfimSAd,ib. Auaritia. Vlortificate igitur membra uefira tcrr». ^ria,cfc.cy auaritiam cfc.Auariiijm matenam affe ilus augentem cr generantem nominaui't. lAaxà ÿUS Centuria t.decharitate, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, . |
AV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;70. i»-,pecafione auariti£,I3eus tefiit eü.Auari' t'iam uocauityprædicare pro pecunijs parandis,aut re fisdeifdUrTheodoretus in i.prioris ad 'TheffaL Hoc ed auaritia ejuam irMinfia/gt; uocant,plushabe S'ejquà /n conflitutum Chr^faftomtu honil. n.iit Adaapo/îôloruttt.. .;j..., j.,. â . «g Auaridauir.uI^roruniiSi^ÃH* z w cttrlt;li^a,.niii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A - Btitua^ittainiqUiie edfimulaafçi^ntjèrmliit(,Att^^ ritiau^uotautf cftltum fîmulacroruiniquoniaan Seriia'-tor MMunspniiist^Dominutn appt,Saiùt,doeens,cjuèd ifSt/^fexuit uitifi aUffriticttantju^m f)euiu colit diuitiatu T.biodoreüisiiÃiMdCcdofi'..^ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. â Auatitu rjtdiXomçÃQtn maloruni. RdJ/X; enin omnium /nsilpt^gt;tt,eâ aiiaritu.-. fdto radix omnium maloiums^uiaattdefideriafiu expleat^guod impoÃibde e-ä;,amp;-nti!dsfida,Qr hà middia,_çrfibjd)a fiitaie.in,çy.,gui-(iguid,fi:deri$ e^perpetrat,ncc adprç fens fccura-,gifiaf£nipercupida^crin fùiuro. damnait' Ambrcfius in 6 prioris ad Timotbeum. .ÿ Au;çi ij Cl Aw.âtrt amen dfco wbii,guia uenit hora Cf nuticciè, quando mortui audient uocem filij De crci Quid eû audi(nt,iiifi obauiUtnt.Q^^iuin eniin pertinet ad auris.auditum,non çmnet gui audient,ui-c ucnt:i}tfilti enim auduintfCf non afedutlt.Audiendo et non cr6dendo,no,n obaudiunttnanpbfUtdtendpiyon/iii uunt. Itaq- bîc,qui audictinihilefi aliud quà m^ui ob' oudienAAugujlinus tr^. i ^.in loatiffti^ni^. ,! AufVrCiAuribus psrcipece.Ãvrilwfpçrcipite. omneS fadgapte. Sicut infiriores funt regibus fatrap,ipt ild.Cf ^uribuA perdpere inÃrius uidetur eÃe quà m au dire.Audire nanq; ad interiorem pertinetbominetn.fi CMt..CAJ)o^lfS diç^bat : Ãiâfhabet atttes aiidiendi, a»dtdt.Audbutti^rgperdp(Ke^ exteriotem cr cor poralem ptrtinet auditunt.Origenes bomil.6jnlibrii luHtUUn^^ -3/, Audire.Agnofcere.QKd« dida mea non agtto fdtisfguia non ppttfiis ^dfre fermonemnieum.Arbi tror ego uocdbulum,audire,pçfîtum nuM effe proitt teüigere qM d{eip^ur : fiocabulum uerô agnôfcere, pro eo qui percipiens affentitur,itluflratus luCe cognu fcendieaAd.tom.at.inloannem. S ed qujicunq; audiei Ioquetur..fi,b iUo dudiet,à quo procedit. Audire illi/dreieûifcfre uerà effe.Augufii' nustrad.tip.mloaanem. 5, Aureaudirc^Et^Mrfw afire auditis, pr^dicafO fuper teda. Qnided, quodaureauditts^cfc,idefb, quod auditis i»(tcreto foli, praidicate coram ofnni^ bus,nulliabfcondètes uerbu,quafi qui ftetfupepted^ et clamet. Autor operis imperfi4îihomd.asjn Mlt;^th. Aucn,uallised,Am. i.Pr£terea etiam excel/um.^ iu quo uituios erexerqt leroboam. Ofe. t o.Siqià ^e'nt' Auen excelfumfeu idolumfignificat. IndeBetbauert d:da. .J U f ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. âa ( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A A II gu ft U S. C. OxSidHMniM cafoi rator Romanoruin,cMÃss quadragefimofecundo an no cbrifiusnatusefiÃitc.o.,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r - au A\i^i\ii\,fqlanniter'fbi»tis^Mtfplgnf^ ditam. Piieroityiiuff inùtitpprefatüunitopfiniaut^ a a Avî |
r« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à y
Aa\,â^ri.?bilo îtt âmterpr.nont.iieiyetttetitimti, Alü\,^lultux,inÃpKns.fdâibii.ie'Hitr't\nllt;i. '* Au i la th, dolens,flue parturient, id. ibid.'de pgt;rinto, Regum.
Aaini,oppidamm(nüntBihittmm.fof. I â Auitæ^blt;itit4tor«AH(t.t.Rfg.'i7. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-A
Auith,iniqui. Phila-i^ mterpr.nom.de Gen.
⢠AuloniM« GhrttfWjBt ÃUiduiHâflittanf,fviâf1e~ brMm ttoeabulutii eftritppelfdiur iuteniuniiS'^ädii ntcp cumpeflriiHr^minflcatTèït^ttiinemfe'MfeK-i dens, ^UiO'eircuitdiiiur tb utra^, partefnontibtify flbi inuicemfuccedcntibus O'cohierentibddyCpn itf^ipien^ tesiLibdnd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad dtfertiAnVhtMnpvrue
muM.Sunts^inipfo Atdotieiidt^jUitlteeionpe^itri bes nobilei,SeyÃgt;ôpoiis,TyberijiK^iigitumti; pt^pter ettnttfeit^ itiericho, mare Abrtitüm, er regiones iti eireuilu,per qudi médius forditiiis fluit,ariens de flnâ tibus Panet(diS',cr in mdremortuum iiitroiins. Etfli:â biiK de lacis HibmiciS: â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. 'i.
Aiin,inuttlis,flue idolnm.Philoin mterpr.nom.de Biechiele: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢(
Airnirt', Hioe^br-eorum; uel ldbores, feu non tuî inutile:]d:i^ifgt;9t'\3tmà nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;--J*
â â Annih^tÿmrn(fi^dtîo,ue1 fedes,dut uintutiim,fl«tbt irk«itdbltlk,tfliigt;i^fécè'dicitur'â^*^ li lbittgt; iltU-*s
â .iijpvu
Auochirfir,'^^/intéirprefiHur^s^i(,Ai}â. titCV eflBsfinïn-^dflint urdi fttcdgrritdïh m'orHelt;3aUdd, ^iticeciderunUn fortein dimldlietm'b'is-Mdi^fJe',ijUi hettt mineuocdturGoliminterruBdtined. EüfebiUlf ieloiifKtbrdic. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â . â ;Pi. zv.uhu it
AKot/7Ãtr,glôr« luminis,üetH(tù hmiitit',ltdtaitfi ut pronuncietur Audtlnicir.Philô in iilterpr.riômtnide Deuternontioi-â' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' â¢'â * ' âquot;- â¢''f- j
Auotihar,rtai74« unius de principibus Sdtemiù^ nis.Eufebiusdelocisliebr.
Aura nJoriM in finibusterr£flt;imflt,uierftt^eptêi^ amp;ionentcrortuin.E.zrch.4r. ât â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïogt;.
A »rlt;lt;zi,ir4c«îîJf4.P/7tZoj« wfwpr. ttomin.de'E.zf' ehîde.^'-
Aures undcdiflç.'A«hfgt;u»MifflWf/lrto»tffi\ éuocihus hdurienda. 'iMieVergiRus:Vocemij;,hisiM ribud hsufl.quid «octH» ipfam Grteci uocant db duditu,per immutdtionëliteræ,aures kétut dudesfunt ribmiiliYjf^..dfldntiud ll^.dé ^lflcioTlei,cdp.
« CiUibdbe'tduresibdiêndi,dudiitt. ProuocaMurad di^ofuin intelli^erttid'ni,guoties h is /èrmonibuscottf' tAónèmtti.Aieron'ymus in t J .Mdttft.
Ab}:^itii''P^rciptTe.Audite,crduribuspercipi' te,i^itohféï)A(iOi,^.AUnbufpereipere eftÃutmiâ fll ^UÃdiffH ttidetur^duribus qult;iedicuntur auflre.Ori-' ^rnt'iiomïl.^.inilieremid/h.
Aurum,argentunijôc lapides preciofi.Aâ ltitîaiitemfuptfi^lflâitdUruâm-,dt^entiim,cr lapides p'ririiS/ôyfftièfttnt d^âflad'dbgfttùonis, quje ponun-tur fuper flinddinentum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifl in Ebriflo lefu.
SapffU^^ittesn^^j'rja^r^if^fbatur'ttdediednturdb fà Aaibf.Clinitiafs Alexditdrinut ü^.S.StromJtum.
/'lA s »
K Tï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7li
i'â Ãü'firis.ïe^iwHSffm. t f. ^Ute dlid'sdicitur terr^ Hus, ^kdtn in idunttid fùifft appdret esc diâo Tbreihi, 4..Gdude filiiEdom,qu£hdbitdsinterrdHM. nbsp;nbsp;nbsp;'«
Aufitidi,co»4/ùt«à P/7i7ô in interprei.nomittt de lob,
A mifxft», virtus quteGrteoeaiiTK{KUiuiioifuii,eà perqttdm contentifumus.Ed igitureÃibibitti^iflquin bporlet corttentuS', e^qUip^rfeeadcquiriHirquteaii bMimvità m con/nfint.JJltmensgt;Ale^ra»drM'uf lib.t^ pxddgogicdp.ii. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' *
rlt;lt; â r,''_ .â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'r.;»''A'X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
Axa,fili4 Caleb,uxor Othonielisiudicis. iofdaci Sisoqutnto. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' T: . n.-i'-/.'-.'*/;vr -â¢*
.Axa,cldudicans^el irafveKï fbilo itUhterpKtumis de lib.ludicum.
Axib,ciuitasintribii Afér.l'of. Ipi ' ' â¢
Aza, fortitude eius Philo in interpret, nomine dfi Deutirnomio.
Azadnà 2,confiniuntiudie,'rejjiiciensidAquil0^ nem.E.uftbius de loess Utbr.
A zae^legatus Benaddd,regisSyrixeldpieUf'K. ' R«^'8.10 11.$ i.
Azael,uifus Deo,Philo in interpret nom delibrit Biegum.
Azabe],gfningt;r Jonathan,deefüoPfr vâ nbsp;nbsp;nbsp;t
Az ara,'appréhendons rreurhuel fùrtitudo T)O«i' ni,flutflrtitudo eius.Philo in i]Herptet.nom.d(lilgt;rii keganr,
Azama,defliltm Id. ibid., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Azaniatgenitor fitrt loflte ùuitx. Uehemié de-b cimo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u' -ââ ââi
' Aiatt'^rtitudotbrun.Philo ininterpfet.Hoth.d6 lJumeris. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.ir . ..»â¢
«'â¢Â»Aïahorh, tefminüi'Tiepinhtdimteflitutemcr ntme uicus ad fégionem TsiôeVfà rea,pertinens M campeftribus.EufebiUsdelocifflobr,
ÃxzaphyColiigeilf'.Phüoininterpr. nom.delibrit Regum.
Azara,crepido ld ibid.deEzeeh.
1 Azar«ql,ctrîèu l,eHScarttorE)atà diSi.t .PdraKpo menon.tf.
A zari as,reje lt(dd,flrtus Amazix,filij toas. x .Re-gwwi.tj.
â â Azarias,focius Tyanielis.'Danielis t.s.i.tiaceabk ftcnndoâ
Azariaf,duoit reliquiaspopali in AgyptumYliegt;i rrm.43. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;
A zari ay auxiliam Domini, feu adiutor Dominur^ philo in interpr.nom.de tertio Regum,cr libris Regiâ
A Z ati,fltius t^achor,fratris Abrahx.Gcn. x x.
AZftUjfà rtUudoeius. Philo in interpr.nom.deHie^ reinia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r
Azauoth Thabor, cppiduminpartetneridi'o' nali tribus Zabulon.ïof. 19.
Azaz,fllius Samma,ètribu Ruben, t. Paralipeme non Sâ
Azazias,Leuitafub Exrrb.x.Prfr.j t.
Azbai,genitorNaarai,robufliDaHidiS. x.Prtr.«: Azbd,fllius Reniamin,lgt;lumfi6, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Azboc,,
|
î/^i:igt;à âP'genitorNehemiie.^ehemii j. ' Azecha,ci«jÃ4{ Chanahaorum in parte tribus lu idquam' ufque perfecutus eà leÃis qumq; reges. çr hotkè u^caiur uiRa Azeeba 'mter ÿdeuiropogt; amp;nbsp;Ãllam.Rufebius delocis licbraicis. Azeeba,Ãrtituio,Ãuedecipula.Philoin interprï fMht.'dvtquNJUe,crprimoReguitt, , -Azsl,abiens,pergens.idibid.deprimo Reg. RziT,Ãue laxer,terminus urbis Ammon,qu£ «Une Philadelphia dicitur, diuidens earn Amorrlt;eo-^ltq;rcgione:'eteÃin oÃlauo circiter lapide eius,ad lobs ociifum'uicas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n/ïj; in pr^efente diem per- ÃilieS.P.tifty.de locis Hebraicis. Azgï3, turn fiis redux ueitit in lud^am è captiul tUeRabylo}tÃa.pfr.2.S. Neh.7. AztifUidens.philo in interpret.nomin. de GeiieÃ. Azmath, Ãrtis morte, idem ibidem de fecundû ~ 'AztViothffilius Adicl,Ãit thefaurarius Dauidis. ».Pjr.ty. Azynoth^3auramites,robiiÃusÃiitr)auidis.2.Sain. ïj.i.Pa'r.t». ^''Ã^moth,de tribu Beniamin,Ãlius ioia,de genere JÃ((«/ir.i.Par.S.9. ' Azonh,(SppidumiA'tribuluJa.Iof.if. Azor,fiiiusEliakim.Matth.i. Ãz,or,urbs in tribu ÃÃrAofti.uide Ãfor. Aicûr,dtŸium,uel fagitta luminis,feu aÃutus.Philo iitinterpret.nomin.de tertio Regum,ltbrisRcgHm, tf litfremû. Ãizor,adiutor.tiieronymus ibid.de Matth.eo. ,Az6tüt,qu^Ãipra Afdod,ufqi hodienon ignobi le municipium PalaâfliniC, cy una de quinq-, ciidtatib. ÃOûphyf'ôi'um, dccrcW quidem tribui iudie,fed non rétenta ab ea:quia nequaqttiim aeteres accolas potuit txbeRfré.Eu/ebde lacis Ptebraicis. ' }Ãzotus,oppidUin inÃgnePal.eÃina!,quodllebrai ce dicitur Ã/dod, CZ eà una de quinque èlim ciuitaib Bw Adophyllorunt, Hieronymus de locis AâorVttt «bofiqlorum. quot;''^A)ioitu,id eÃ,afdodq, genspatruimei, ttelineen-(Rà -Phllo iniflterpret.qoiiifn.dc iefu Nauc. '* ''Ãii(italt;,Hfbn}'èliüôcjtnrAfiod,crfecundSprrit Ãitiumnomen etymologiähabetignisp'airuelis. Htequot;« fokyWiM ibid.de Ãdfts apoÃolorum. Azteil,filiusAhaf,êtribuBeniamir.':Aeh.n. â ' Azreel,'LeiiitainHierufalem.tbid ta. Azuba.nufer lofaphit,regis luda.z.Pà ralipom. 10. deferta. Philo in interpret, no-blin de tertio Regum. ' ' . Aziir,pater A^naniæpfettdoprophefe.Hiltrem.s8. Azur,paterTe;tonia.Ezech.n. ' Azur,adiutus.Philo in interpret.nomin.de EZech. Azyma. Slcut eÃis azi/mi. Azyma eytruQ non firmèntatte Ãrinie diÃum eÃ, cum Ãlij ifrael eieâi Ãni de Aegypto:ut firnfentum urtuÃ.is baberetur, a-^ma auÃm nouit.is. Abieiiis enim uetenbns errbri-busAegyptiorum innoiiamlegemind^iäiÃnbinaâzy ^otintbfj poÃpaganorit errores in ÃifangeHS ChiiA fti 'inhifi funtKortiitur ergd titfecunäum profcÃio^ nein fuam,quam db Apoftolo fub nomine Chrifli accelerant,er uiuerent iam noult;e uit£ cuhores. hoeeà izynios effe.Ambrofiiuin quintumpriorii ad Co-rinthioi. |
Prima azymerum. Prim!tlt;lt;s:ymor«m accefjr-runt difeipuliadleÃim,dicentes:erc. Primamazyn.o rum earn diem uocat,qine ante azyma erat. Confueue runt enim à aeÃiere fempA- dies numerare, er eiu^ mentionem jiccre in uefpere cuiiti Pafcha erat immo-landum. (Quinta enim fabbatiaeceljeriint, quambic quidtm prîmam aZymörum, id eÃ, ante azyma tio-'cat,tèmpâU deÃgnatts,quo accefjerunt. Abus autemt Vcnit,inquit,diesazyânorum,in qua oporrebatimma liri PaÃba.l^am,VenitiÃud,pröpeettn ianuis erat, ligntficat:ue)^eram uidelicet iRam à q^a incipiebant, eomneinobansiidëo quiq; pjiatigeliilarum adiÃiunt, quando immolabatur Pafcha. ChryfuÃomus bomit. iz.inlAjtil?. â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â - â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' BA Aal TyriorumÃit deiis.loÃepbus I b. ^.eap.iointiqtnt. Sudaic. 1\e^iqui mihi P Ãp^tttmiHia iiirorum,quinon curtia-idoli nomen eÃ, ad cuius culrum p pulus ib lerdi^aTyei legi deciderat. Origenes lib.8. ad Pent. ⢠Ptaal,habetti2Ãue uir, uel uetuÃ.is. Philo in inter-pretitoinin.de tiliimeris er IfpNlt;wc, 'Ãa.il,hdbvtis^Ãue deuorans. Pliemnymus in interpret nomin.di^piÃ.ad Romanos. Baa]a,oppldum tribus Simeon.lofif. â Ãaalj,mn^t inter loppen er Secronam.iHd.ii. ''â''amp;i(ala,bii^es earn,uel fupra.Philo in interpretjio-tniiiâ.dekfufPiil(e..~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-'l ' 'Bi»â\af6t,iu^taP,phrabn, ulfi'iib Abfalonpécari ibn/dibft(tur:^.uÃbiiu dolotimebratcis, â Bisl'ar'fljöppiduM'in triiiu riaii.loÃin. , ' B|à lbèVithj'tWùm Sifbmiritrum.âud.^. â¢^'^ItVberitb, babens paHum. Philo in interpret. nomin.delib.lttdicnw.'i ' er, '., .a â Ria1 eiVnoTi, monscircaLibantim inÃnibü^ Al-loph^sRorum 'pùfébius de fbeis ffebrabis. R.jaleth,M H-fbuSymeonis.ld:ibid. â Baalgà djOfyi/^«« ad radices l.ibtni,zrntontis tlfrmoh'.iof.is.ii'.iA habâan,rexU(«*fie^;Gw.tlt;î. Ãialirihî'DfUSqtAm ab'quof'es fe-quutifiint1iidçi.!tidic.8.q!reMi deinceps Samuebs iuÃis fuÃfilcrunt.i.'^ani i: ' 'Baa'.im,h tbentes,Ãue aÃcendentes,ttel fuperioref, Philo iirim er pret nomin.^ ^ash'r, :fP/upei-iôribuS)fuperiores, uclhabentes, autuiri.ii.ibid.deOfea-. ' 'âB '.aïisâjrrx fimmonitarHm, Xlnpore captiuitatis P.ibytonica'.Uierem.A.o. r Ãaalâ.s,hef'eniuirum.Pfnlo in interpret, nominunti dehfieremia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.t Baalmeon, cppiiJum terre Moab, prope Aâ â roer quod peÃea tribui Ruben attributumeA. lofute i^.'i^uin.it. t 3 Baahneori |
7t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IA
BMbncon, hebens hibiticulum Ãuedomicilium, uä defcenÃo b;tmilii.?hUo 'm 'mtcrpret.nomm.de Nu picrw, Icf« N4«e er EXecfcû/c.
ïiiiïmsl\irfhabetts,ueluirexpr'mcipe. id.ibid. dc ltb.iudicugt;n.
li2nïozh,afccndente{.]d.ibidM f.^cg.
Baalpharafimjom in tri^H BfA ^iwn,uê{D4'
uid Philifteos uicit. i .Sam. tf.i. Par. 14-
B ja 11 al i fa^foatcni tertium^ Shilo in,interpret.noi initi.de libris Kegum.
BiälihamAftiuXtaQabaiffUbiÃlij tftaeladuer' Ãtm tribum Beniamin iniereccrtamcn, ey hodie Bethamari in fuprà diilis locis uiculns appeÃatur.EK febius de locis Hebraic.
Ba31thamar,^4tf/jî palinam. Philo in interpr. iiontin.de lib.ludicum.
B a al z eb ub, deuorans mufcam. {^.ibid. de librb Kegum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1
ÃaanSfUenitreftondens.ld.ibid.de x.Rfg.
Baafa,rx tribu iÃiÃhar.rex ifrael annis a 4.tem' pore AÃe régis iude,deleuit totam ftmibam lerobo-«w.i.Reg »i-16.Hicretv..4.r.
'Baafa,ueniente ftäura. Philo in interpret.nont.de tiieremia,
Ãabe!^ue CT'Babylonftnterpretatur confuÃo. Erat autem ciuitas regni üentrod, in ^ua eorutn lt;jui edificaueruntiturritn diuiÃe funt lingu^,lt;]uorumprin cipcm lofeph'.u Ãtifte t^emrod affirntit.Tcftemqi eins hiftorie Stbyüam Gnecam exhibenstEocus,inquit in ^lio turrim ediÃcarunt ,nunc appelfutur Babylon, p'optcrconÃifionemfermoniseoriemt^uialtiÃimam f:irrim omni iludioÃsbritabaniur^ Si^nidem Hebrici conÃtÃotiein BabfiKocjfit.De hacturrt.QT diuetÃta' te linguarum,Ãribit er Sibylla in hunc,}!iodum:Ãum omîtes mOrtaiesntlt iiiâgna uterentâ.^, Quidam eX: bis alt:Ãim.tm turrim xdificiuerunt,ctektm per cam cU' pientei fcanderecdij ueri-, turbinct mitten tes eucrtc' re turrim, er propriam at(/ue diuer/äm unicniqi:trb buere linguant,nade urbetn ijuoej; cMtigil appe^ri Babylonem E-uÃebtus de locis Htbraicis.
BabyloOjmcfröpcl^-re^/ii Ãbaldteorum,ubi ea rum c/ui at.diÃcabunt turrim,l'Jigu.e diuiÃ^Ãunt,4sjuo er regio eircuntpoÃta,Babyloitia uocatur.Hanc ÃtiÃ' Ãe patentiÃ:tn.im,et in cainprftribuSper t^uadrumÃ^ tarn,ab angulo uÃq-ad anguluntmuri,ftdecim )nilli4 paÃÃuum tctluilÃe, id eftÃtmulper circuitumÃexagin' td (Quatuor n3iil:d,reÃert Herodotus, er multi alij tjui Grtecas hiftorias conÃcripÃfrunt.Arx iutem,td eftCa pitalium illius urbis, eft turris qutC poft dtluuium te-dtÃcafa, quatuor millia pdÃuum tenere dicitur, cuius poà ruinam muri tantum Ãcdiles remanÃfte, et ob be ft los qux lüic abundant captandilt;,recuperati ejÃe tra duntur.Hieronymus de locis Adorum apoft.
Locus in quo turrim iedificabät,tuincBdbylon uo catur : diila propter conÃiÃionegt;n,quam circa elocu-trone nÃnamtunchabueriuit Hebr^inainq; conÃiÃo-nemfiabelappellät. loÃephuslib.t.cap.^.antiquitatn Judaicatum.
Babylon eonfttÃo interpretatur. Ãrigenes homih t.irt EztcItielein.Arnobius in.PÃaltn.tj 6.
9^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7^
Babylon uel BabtÃconÃiÃodPhiloitt interfrctJii min.de GeneÃ,leÃu Naue eSquot; PÃalterio.
Babylon,conÃiÃo Ãiue translatio. Hieronymus itt interpret.nomin.de i.Petri,çy ApocalypÃ. _ â -
BacchideSjdwcDmffriy régis Syrilt;e,qui!nteegt; Ã^iit ludamHlaccabiieum. i.tAaccab.9.7. i. Kacab.i.
Ba ch al, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pbdo in interpret.noinin.^lftr
Judicum.
Ba^ci,luäus,Ãue 'm uomitu,(att uctus.Lkm Ãäd.de Numéris.
Ãaculus.Ex ore enim iriÃpientium,ägt;tlt;jnitScri-^-ptura,baculus cotumeli£.Baculum dicens,ftindatiten' tumcontumelio', cui innititur ei, Ãiiperqudmreqtäea feit contamelia.Cdcmens Alexandrmus libro i. cap,7. P-^dagogi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' '
Bià à char, uenit cotfipungi, Philain intäfrd, nontin.de libris Begum.
Bad3chcr,lt;/HX H!eu,rcgis iÃ-ael.t.Reg.s!.
Badad, pr.enp«MJ. Philo in interpret. notnitEtb GeneÃ.
B3dan,Æo^IM uel in iudicio.Id. ibid.de t.Beg.
Badtifazh,gt;lt;aifi«^ideÃ,plaga:uerbi^atiaÃquoi dicimitsplaga jeptentrionalis, uelmcridtatta. idabid. de Leiiirico.
Bagazin,i« excelÃocontemptus.ldem ibidaitit Ezechiele. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Ba h uri m, locus ad quem uÃq; proÃecutifS chol filiain,SaulutrÃuus lacbrymans.Eufebius^él^ cis Hebraicis.
Bala,qu^re/l Segor,nunc Zorfrrf nuncupatitrjo-la de quinq- Sodomorum urbibus Lot precibus reÃer-uata. imnunet autem man mortuo, erprtfÃtdium w lt;â¢4 poÃitumeft inilitum Bomanorum : habitatoribiit quoque proprijs frcquentatur,erapud eaingig^ftpf balÃamum,er poma palittarum,antiqu£ ttbertatisùi' dicia. NuUum diitem moutat quod Segortadem Zo4 1[adi(itur:c^ idemÃtnomen paruul£ uel minoris. SfidSegorHcbraice, Zoara Syriace nuncupatur.ld,
Bala interpretatur abÃorpta.ld.ibi.d.
Bala,antiquum nomen urbis Cartathiarlm.loÃiL BaLifdncilla Bachei uxoris Iacob, cX conciAà na Iacob, mater Dan zy. Neptbaltm. Gen. jq. Stuprd' tur à Buben Gen.js. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. -
Bala,inueteratd,Ãue habens earn,uel uir eitfS.pbi' lo in interpret.nomin.de GeneÃ,cx leÃu Naue. .
Balaam, wf«, conÃitlitur à Balach, crpecttnii corrumpitur,ut cupiat maledicere iÃraditis, Ãedà ue-ro Deo impedicor,jicut EÃau impeditur, neftatriU' cob noceat.Num,21.14.
Balaam interpretatur poputus uaniti. Origenef homiLi4.tnNumcros.
Balaam,Ãne populo,uel abÃcp Ãubftatia eorum,Ã' ue in eiSfdut uanus po.pulus,Ãue précipitas eos.Philt in intcrpret.nomin.de GeneÃ, Numéris ey Deutero-mia. Hieronymus ibid.de epift.lud£ çy ApocalypÃ.
Ba\aan,Ãlius EÃer,nepos Seir. GeneÃs trigeÃno fexto.
Balaannan.fcatenf gratiam. Philo in interpret. ncnun.de GeneÃ.
BahiC,
|
7t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;BA Bâ!ac,«Wo». jJ.ibid. ie lefit Naue. Hieronymus ibid.de Apucalypli. Balach/^x Koibitirum^qui jccerfi uit Bahiam. Bilach excluÃo uel deuoratio inierpretatur. Ori ⢠genes hogt;tul.t4 in Numeros. Balach,lingens,uelelidens,autinuolMns. Philö in interpret.nomin.de Numéris. Rjladanjttc.'wtÃbimet iudicans, ueluanitaspro ftmetipfo,aut ueniens earn iudicare. td. ibid, de kbris Regum er Efaia. Balagad,6ft^Hà accinüum.uel uir accin{ius,aut lur pirata, ud lórtunatus.td.ibid. de lefu Naue. BaltmÃit tribu iuda.Eufebius delocu Hebraic, Balanan,rex idumete. Gen.} 6. Bahnciifid eftquercus ludus,fub qua Bebeccie nutrix fepulta eÃ. Eufebius de locis Hebraicis, Balanus,id eà quercus Sicimoruin,ubi regnauit k-^imdec, que hodie oÃenditur infuburbano rU' feNeapoleos,prope fepulchrum lofeph.td.ibid. Balafor,priediMm Abfaloms, in qua fratrem Am tnon,propterÃupratam fororem Thamar interfecit. 2.Sam.tf. Balafor,hibens fagittäluminis, uelafcenfio atrij. Vhilo in interpret.nomin de t.B.eg. Balarhad,/j4hf«M^ habende, no habitu, ideà nltu ueÃiS. Id.ibid.de lefu Naue. B3\did,uetuÃas fola.ld.ibid.de lob. Bile,filius Beniamin.Num.z^. Bale,oppidum Sodome uicinum. Gen.«4. Bale,precipitans,Ãue deuorans,ud precipitauit, O'atabforbuit.Philo ia interpret.nomin. de Geneà or Numéris. Balethjin tribu Oan.Eufebius de locis Hebraic. Baliloth.irt tribuBeniamin.ld.ibid. Ballath,i» tribu Simeonis.]d.ibid. Ballath,urbs,quam ediÃcar.it Salomon.ld.ibid. BalothjOppidum in tribu luda.lof.ss. Balfalifa, oppidu in finibus tribuu ludacrE' pbraim,cuius mentio Ãt i.Reg.4. Bal th afar,cognomen Danielis.Dan. t. Balthafar,capiüus capitis.Philo in interpret.nom. de Daniele. Balthazar,nepûj Nabuchodonofor,rex Babylo nis,quiabutens uaÃs aureis,ex templo Hierofolymi-ablatis,mterÃdiK eA à Dario or Cyro.Dan.s. Bama,Mfgt;j Saulungendus in regem,etm Samuele eibumfumpÃt. Eorro Barna Aquila femper excelfum tranÃulit.Eufebiuf de locis Hebraic. Bama,in quo.Ehüo ininterpr.nom.dei .R^j, Bammcch,e/f(Sd comotio.ld.ibid.de Numéris.^ Bamor,w morte,Ãue excelfa.ld.ibid. Bamoth, uallisprope Arocr, in regione Hloab, per quam fluit Arnon fluuiiis.Num 11. Bamoth,excelfa,Philo ininterpret. nomin.de left Nauf. Bamoth,interpretatur aduentus mortis. Origenes homil. SI.in Numeros. Banaa,capitancus isbofet.Ãlii Saulis. z.Sainue- I1S.3. |
BA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7S Ãinada,Ãlius decorus. Philo in interpr.nom do librisRegum. Banaias,prlt;eflut fatellitio,fiu euflodhe corporis Dauid.i Sam.zo. i.Reg.i.a. Banaia, ccmcnfariH^, id eH, lt;edificator Domini, uel xdifitium Domini.Phtlo in interpret.nomin.de t. Reg.çr Ezechiele. Banai m Ãntes Ãgnificat,uel excolationes.Orige nes h0mil.a7.in Numeros. Bane,in tribu Dan.Eufebius de locis Hebraic. Baneiachan,z 8.manÃo ifraelitarumindcfer-to.Num.jj.Deut.io. Banecâ¬tm,Ãlij tonitrui,quod corrupte Boaner' ges ufus obtinuit. Hieronymus in interpr.nom. de lo^ banne. Baon,jn iniquitate.Philo in interpr.nomin.de Nu meris. Baptifmum eÃÃgnaculumÃdcL AutoroperiS imperÃüi homil. s .in îAatth. / ' ij Confiât in nobis quinq;b3ptimataef' fe. Vnum in aerbo, Ãcut ChriÃits dicit : EtuoS mundi eÃis propter uerbuin, quod loquutus fum uo-bis. Secundum in aqua, Ãcut cunitis eà maniÃÃu, 'Tertium autem in Ãriritu, Ãeutferiptum eÃilcau' nes quidem bapt^auitin aqua, uos autem in Spiritu fanÃo baptifabimini. Quartum uero in igne,quod eà tentatio præfetis.Ciuoniam autem baptifantur ho mines amp;nbsp;in ^e,te)ltseÃDommi(sper EfaivmiEt au Ãram (inquit) fordesÃliorum ifrael de medio eorum, CT fanguinem eoritm mundabo in jÃirÃu iudicij ey (firitu combuÃionis er araris. Confequenter entm ait Propheta: QuoniamprobaÃinos Deus, ignenos examindÃi,Ãcujitgne exarninatur argentum.Et poÃ' modum:TranÃuimusper ignem er aquam,cr induxi Ãi nos in refi-igerium.Sicut enim aurum uclargentum combuÃis in Ãrnace fordibus colatur : Ãc homo in Ãrnace tetAationis inilfus,depoÃtis peccatis fanÃiÃca tur. Quintumin morte,Ãcutipfe dicebat: Baptif-mo habea baptifari,cr quoniani turbor ufq^ dum per flciatttr.ld.ibed. In Chiifto baptifari ,ÃgniÃcat credentes in eum abhii, Damafccnuslib.^.cap. t oJe Orthodoxa fide. Bar,ex Hebra;a lingua ftlium interpretari pofiis.quot;^ Epiphanius lib.Ancorato. Bara,in malicia,Ãue creatura uel leÃus. Philo in interpr.nom. Je Gen.cr lib.ludicum. Barrabban./atrOjAKcz» liicLei petunt dimitti,ey ChriÃum crucifigi.M.at. 17. Barräbban,Ãlium magiÃri eorttm^Syrum eÃ,n an Hchramm.Hieronymusininterpr.nom.detAatth. Barrabbaf,filius patris.ld.ibid.de loanne. Barac,flilgurans.ld.ibid.de epiÃ.ad Hebroos. Barach'^'n tribu Dan,ufq; hodie prope Azotumi lof. 1 s.E«)êPâ« de locis Hebraic. Barach, Iudex )frael, maritus D elbone, ex tribu Nephtalim, uicit Sifaram ducem régis Cbanaan. lud, quarto. Barach interpretatur corufcatio.Qrigeneshomil, $.in lib.ludicum. Ãarachel. |
B A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;0
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Batfaban,,Ãlium reuertentem, udÃlittm ^uittis,
ex Syro cyliebr£o fermonenomencompoÃttü.Hie' gt;nbsp;ronymus mt interpret.nomin. de Ailis apoÃolorum.
Bdriemia,Ãliusc£cus,quod corrupte quidam Bartineum leguiit Id ibid.de loanne.
B ar 11 m æ u s, c£cus,quc fanat ChriÃtu egreÃus lericho.Mar. o.
$ Bartho\Qmxuf,ApoÃolus.Matth.io,MaTC.3.
Luc.ó.Aii.i.ln IndiaffarÃtÃcminaEuangelij,utfcri bit Eufebius lib.j.cap.i.çy lib.f.cap.io.lbidcmfcri' â bituriufÃs Ajlyagis regis capite mulilatus eÃe.
BarthülQm£as esb Ãlius /aÃendcntis aquas. Hic' » ronymus in i.Marc.Cecumenius 'tnt.AäorumapoÃ. .'..Bartholom£us,ÃliusÃuÃedfntisaquas,uelme,Sy' I rum eà nomen no Hebr£am.liicronym. tn interpret, nonün.de Mat.çy Ailis apoÃ.
Bartucb, amanuenÃs Hteremi£ propbet£. HiC'
' fCWICjó..
Baruch:,cuius extat libcr inter prophetas, qui in-ter Apocryphos numeratur.
Baruch iniingtta no/lra,bcnediiiü fonat.Hierony miis in i.ad EpheÃos.
Baruch, bcnediilus.Philo in interpret.ttomin.de Hieremia.
Bata,rex Sodomorum.Gen.14..
Dalamath,delinquës.Philo in interpretnomin. des. Reg.
Bat an yegio inter lordanem,Libanui», Ãnes C^ leÃyri£ zy Ammonitidis comprehenfa, quam Moy' [es occupauit,interÃilo rege Og. tgt;ium.u.
Bafan, mterpretatur turpitudo. Origenes bomiL it.iniiumeros.
Bafan profiindum,Hebr£i dicut.ArnobiiiS.in PfaL
1JÃ.
Bafan,bruchus,Ãue pinguedo.NÃquod interpréta ri fokt tgnominia,uel conÃiÃo,Bufa dicitur.Pbilo ta interpret.nomin. de Kumeris.
Bafan,coÃtÃo,Ãuepinguedo,uel Ãccitas. ld.ibid. de hbris Rcguni.
Balar.anguÃia,Ãuein anguÃia, uelinÃntia. li ibtdaic Dcuteronomio.
â Bal char, in tribu luda. lof. is^Bufebiasdelocis Hebraicis.
Bal'eca r,adipem. Philo in interpreinamin. de li' bris Kegum.
Bafechad,Mrbî antiqua lud££.Eufebius de loeit Hebraicis.
Balecbutb,adeps,ueldeÃcatio. Philo ininter^ pret, nomin.de tefu Naue
Ba'.emaih,uxor Efau.Gen.z^.
Bafemotb,in nominibus,Ãue ielinqueHS,uelue niës,aut poÃta.Pbilo in interpret, nomin.de GeneÃ.
Bath,Ãlia uel menfura.Id.ibid.de Ezechiek.
Bathiie, in tribu Afer, cy nunc appeüaturuicut Bctbebcm in oélauo milliario Ptokmaidis, contra O' rientem.Eufcbius de locis Hebraicis.
Bathuc!,Ãlius Nachor,Ãatris Abrah£,paterRe becc£.Gen.ii.24.
Bathuel,uirgo Dei. Philo in interpret, nomin. de GcncÃ.
Bathuf,
^9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» A
Barachcl,p4fcrHe/i«,^«» clijput4uit cunt lob. lob}i.
Buruchel, beneJixit Deum.Philoininterpret.no min.de lob.
B d ra c 11 i a « ,p4ter Zuchdriie prophetæ.Ma t.13.
BuruchiiU interpretitur, benedidio Dei. OrigC' nes tn Z}. Matth.
B.trdchias benediäiÃnK.filiiM Ãbi uult. Eufebim lib.7. de deinonRratione Euangeltca, demonftratio' ne 1.
Barachialingua noftrabencdiilui Dominidici-tur.Hieronynncs tn ij.Matth.
Barachbt^bencdiiiui Dominus,uel benedicens Do minus.Philo in intcrprct.nomin.de Efaia.
Barachia, benedictus Domini, uelbenediilio Do mini.HieronyiniK ibid.de Matth.
^icichic\,benediiîio Dci.Philo ibid.de lob. â
Barach, fulgurant, tâhilb in interpret, nonün.de lib. ludicum.
Barachus corufcationemHebnea linguaÃgnifi-cat.lofephuslib.f.cdp.9.antiquit.ludaicarum.
Barxmiiiiijcreatura nidoru Ãue tribuli.ld.tbid. de hb.iudicum.
BATiilt;d,g,rando,Philo in interprctjiominjde lob.
Barala,!« egelhue,ûe ueniens ad faciendum,uel hauriens id.ibid.de
Barat,grando.id.ibid.deGcneÃ.
BarathjWer CifdeStCr Bar^tb hodieqi AgarpU' tens dcinonÃratur.EuÃbiui de locis.liebraicis.
BaräCSfUKulutappedatur.id.ibid.
BareumifÃigit eunt quijfiam.pJzilo in interpret, nomin. de ».Reg.
B!tri,in.commutando,Ãuepute^utlinuentre. id. ibid.dc Daniele.
Baria,in )nalis,Ãue in commutatione eius.ld.ibi(l. detiumeris.
BnielâuMjinagiM impedienscurfumEuangelijin Cypro,fubita c£cttate punitur à Paulo.Mi.tt.
Bati a na,Ãliat.columbje,SyrS. éfi pariter çy Hif' brieum.Bar,quippe lingua Syra filius,çr Iona colum ba,utroqâ ftrmozte dicitur.id.ibid.de Matth,
Barinainnoflra lingua fonat,ÃUuscolumb.e.ld. jó.Matth.
Barira,pytboni/Ãa,quamGr,eci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uo
cant.Philo tn interprct.nomin.de i.Reg.
Barnabas,lHdieuf.Leuites,natus in Cypro, unus exprima difcipulis ApoÃolorum, çy comesperegri nationisPauii.liteiusmentio Adl.4..9.it. â 3.14.1 y,
Barnabas ajÃimens iUum,duxit ad ApoÃolos, çyc. Barnaby ille mitis, quidam ctr manfitetus homo erat, filium autein confolationis intcrpretari quis poffit ex nomine,unde ity amicus PauloÃtäus eü. ChrifoÃo~ mus homil. 1 i.in x£la apoÃolorum.
Barnabas,Ãlius Propbeta, uelfiliitsuenientis, aiit ut pleriq- putant, Ãlius conÃolationi)'. Hieronymus in interpret.nom.de Ailis ap oÃolorum, 1 ud Corinth.et 1 ColofÃenÃes.
Barne,Ãlius mutationis. Philo in interpret.nOf l min.de Deuteronoiiiio.
B afl'aba s, cognomen loÃephi luÃi. Ail. 1 » . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;
|
»I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;BB Bath ul,in tribu Simeonii.Eufeb.iJe locis Hebräie. Ratos Ãgnificituiiix inofficim olaru : eÃauteia frxunorui» cjuinguiiginta, er ellmenfurtt officine olearie.Epiphaniuf de menfuris er ponderibw. Batus capitfextdrios feptudgintd duos.lofephtu lib.s.cdp. z.dnticfuit. iuddic. Baurim, eltili, ueliuuenes. Philo ininterpret. itomin.de 2.Regi. Bizeotliä,d{ffgt;elt;llio,Ãue contemptuiAd.ibid. ie Jefu Naue. BaziothiaiOppidum in tribu ludd.Jof.if. BE Ãcab,oppt(lKW regionii lt;3dlddd. Beatitudo.RcÃitni uiam dicimits bedtitudinem, (^beatum cuiuirtute exorndtdeil animd. Clemens Alexdiidrinus lib.f.Stromdtum. Beatu« eR, cui VeusdcceptoÃrl iuftieidmÃne operihui,cr cui non imputdtur peccdtum, cui etidnt femiffie Ãint iniguitdtes, er obteiid, à qudtnted jùe^ tint peccatd.OrigeneS lib.4.in epiÃ.dd Komanos. Ãèdtus qui no iudicdt femttipfum in eo quod pro bit. Pedtusquisdicitur,nonfolùm fificidted, que competit,fed età non Ãeciat ed, que non competit : ut iSe bcdtM dicitur,qui non dbijt in coÃlio impiorunti ttiÃenibilominus bedtus^qui dmbuldtin lege Dornin Xi.li.ibid.lib.ro. Vbiejiergo bcdtitudo ueÃrdfEed' fc« ejl,qui dmbuldtin uirtutum uid : fed à dd uirtuies xfj; peruenerit. Necprodeà d uitijs receÃifÃe, niÃo~ ptimd eomprehendiu. Quid non tum mit id funt in bo XisÃudijs Iduddndd qudm finisi Hieronymus in 4. rfi Gildtds. Bechet,Ãlius Ephrdim.Num.t-ö. BechotiÃlius EenidmiiÃGen. 4lt;f. Eechordbd'tus régis Sduh.Sdm.9r 'Bechor^ primogenitus, uel in cliteUis, dutingreà Ãs efldnguÃas.Philo in interpret.nomin.de GeneÃ. Eechor,infdgmdte,uel ingreffus eà dgnus.id.ibid. ie Humer is, Bedaà ,Ãiius Addd,regis idumiei Gen.tó. Bsdech,m/iaMr4tio. Philo in interpret.nomin.de libris Begum. Bcelphegor,idalum Modbitdru, Num.zf.Deiit, A..quodHieronymusin cap.4.er9. Ofetedit,Ãiffe fridpum. Picelphegor eÃidolum turpitudinis. Origenes ho uiiLio.in Humeros. Beelphegor, hdbensospeUicetim, uelpetlis,Ãue fuperior pelliS, dut hdbens hiduit. Philo in interp, nomin.de Humeris,E)eutcronomio erBfdlterio. Seelphegor idoli nomen eà , quod apud Mddid nitds prlt;ecipue d mulieribus colebdtur. Interpretdtio nem nominis ipÃus cum requireremus dttentiiis inter Bebr£dnomind,hoctdntùm imenimus feriptu, quid Seelphegor ÃeciesÃt turpitudinis.Id ibid. Beeliephon, locus Agypti, ddlitus mûris BU' bri,ubi cdÃrimctdtus populus I Ãdef, infequente Phd fiione,trdnfijt mure rubrum.Exod.14.. 'amp;eelfephon interpretdturdfcenÃ0âÃgt;ecul£, uel hd bensffeculdm.Ãueturris.Origenes hüM. 5,in Exö' ixin,cyhoinil. zj. in Humeros, |
VE nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;li 'Beelfephöti, hdbens Ãgt;eculdm,ueldquilonem, Ãue ifeenÃo Ãecuhe,Philo 'm 'mterp, noinin.de Exodo Humeris, Beelzebub,Deus Accdrón,Phili/i/norum.iâP,ee gium t 'mEudngelijsTAdtth, t t,Luc, i ». nomindtur princeps Dlt;emoiiiorum, Si pdtremÃmilids Beelzebub uocduerunt, eryc, Bé eLzxbubÃdolum eà Accdron, quod uocdtur 'm reguni uolutnine idolum mufcse, Beel, ipfe eÃBel ÃueBddll Zebub dutem mufcd dicitur, Principem ergo dimà -niorum ex f^ureiÃimi idoli dppettdbdt uocdbuloiqui mufcd dicitur propter immundicidm,qute extermindl fuduitdlem olei.Hieronymus 'm lo.Mdtth, Beelzebub interpretdtum dicitur princeps inufei' rum.AuguÃinus trdÃ, t.'m lodnnem, Beelzebub ^hdbens mufcds,dut uir tnufcdrum.Infi^ tie ergo noin'mis literd legendd eÃ,nön l, mufcd èquot; nim zebub uocdtur. Hieronymus mtetpret, nomin,di iodnne. Beerij p4fer Ãfelt;epropheta, ofiè Beeri,focrus Efdu, Genef. z6. Beeri uox puteos fondt.Origehes iom. i,'m ïodnn, Beeri, puteus meus, uel mei,Ãue 'm lumine. Philo 'm 'mterp.nomin.de Geneà Gt Ãfelt;e, Beeftharaj in tribu MdndÃe fepdtdtd, Léuitis hi regionibus Bdfdnitidis. Eufebius de locis Hebrdicis. Bega,excelfd. Philo in interp, nominum de fecüU' do Begum, Begumim ,Ãbri cementdrij,ldem ibidem deli' fuNdtie. Bel, idolum Bdbyloniorutü. EuÃbius de loch Mé brdiciSi Bel,uetuÃds,Ãuedbfq;. Philo in interp.nomin. dè Efdid,Hieremid cSâ Diniele, Bela,filius Benidmin.Genef. 4«'. Be/ilt;,rfx Idum£orum,Genef. 3 6. Belathala,hdbitd,generefaeminino, db hdbendd pdrficipium eÃ, non uerbum imperdtiuum, Philo iti interp. nomin.de iefu Hdue. BeliaIiQ«(e conuentio ChriÃi ddBelidliBelidtdp pellduit didbolum.Theodoretus in z. dd Cor. Belidl dppelldt deÃÃorem Hebrdicd uoce, Chrygt; foÃomuShoinil. 13.in z.ddCorinh. Bella.Audituri eÃispr^lid gt opinionespr^liö' rum,Grc.Belld er bellorum duditum,primos impetus dppeÃdt.ïd.homil. yS. inlAdtth. Bclmajofus cdÃrorit HoloÃrnis,propeBethfi Ãdm. Judith y, Belfathim,/oci«fe)Tlt;eModt.NKW. 33. B el u i TjC^ee (t dngHÃid,Ãue ctecum lumen uel filiuS præudricdtionis/ed reÃius belidl dicitu r. Hierony' musin interp.nomin. de z.dd Cor. Benachan,filius neceÃitdtis. Philo in interpret, nomin. de Humeris. Benadab.rex Syriæ. 1. Reg. a $.iegt;. Hier. 4^. Amost.Moritur. i.Beg.8, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â Bendddb, rex Syria ,fiUus HdZielis ÃcUndo Rê* gum decimotertio. Benael, adiÃcdtio Dei. Philo in interpretation, nominum de Jefu Haue. f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Bcneba* |
|
B B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;BEM Benebarach, Ãlius Ãtlguris.ld.ibii. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neq^ qunefunt in terrai Et iterum: KoÃra contterfatio BenediAio. Benediciteperfequentibusuos,etc. incoeliseÃ, undearfaluatoremexpeilamus Domb-Sciendum eÃ, quod ferma hic benedidlionis, in Scri' minum lefum. Item ; Kon qult;e fuper terram, fed qu^e pluris diuersè pofitus inuenitur. Nrfm ar Deus benC' in ceelis funt fapicntes.ChryfoÃomusfermo. i. in epi' ueró Dcum bencdicere ,proeo quod cà laudare, ar gratias reÃrre,dicuntur. Origenes lib.?. adRoman.'^ nbsp;nbsp;Q«i benedixit nos in omni benedidlioneÃiritUii' Scio enim quoniam ueniens aduos,in abundantia bc' nbsp;li.Aliter benediciturDeus, ar aliter homines. Vnunt diccre uel homines,ud cd;terd,qii£ crelt;suit,inuenitur. Jtem homines nel cætene creaturte DcMm beiiedicere iubentur. Sed Deiquidem benediilio aliquidmuneris fentper bis,qui ib eo benedicuntur,impartit:bomines ttedidiotiis Chrifii uenUm. Benedidio h£c (jgnoruin utrtus fÃ, per quamconfirmatifunt. AmbroÃus in t f.ad Romanos. Calix benedidionis cui benedicimus,^c. Cum be nedidionem dico,cucharifliâdico: ar dicendo eucha' rifliam, omnembcnignitatisDei theÃaurumaperio,. ar magna tUa munera commemoro.Chryfoftomta ho mil. 1 ^.in t â ad Corinth. Qj^ébenedixit nos in omnibencdidiont fÃirintalt. Kon in terrenis benedidionibus, fed in j^iritualibus. Sut quippe tcrreiite benedidiones,habere quempiain bberos,affi,uere opibus, honore of fanitate gaudere: quoterrena benedidio u[q-,adirrationabiltaiumen' ta defcendit. Didum eà quippe deillis: Benedixiteis Deuf, cr dixit: Crefcite ar multiplicamini. Spirituales ueró benedidionesin eoeleÃibtu funt, quia terra benedidionem non capit/Ãiritualem. Siquidemar benedidiones iUlt;e quæinkeuitico Dei prxcepta Ãruantibus promittuntur,ucrbi caufs^ extcris gentibusfcenerare, plena effe horrea frumen' tis,bcnedidos ejÃe in urbibus,benedidos inagris, ar c.etira bislimilia,in Brophetisnonuidcmusexpleta hominibus,qui in melotis,ar in caprinis peUibus erra utâfuKt,in egeflatc,inangiiflia,in defcrtis montibus,in Ipeluncis ar caucrnis petrarum, perfecutorum iinpC' tus déclinantes. Spiritualiter ergo accipicnda funt o^ nniaiarÃ'ifitualia non in terrenis locis, fed in coclc' flibus expedanda. Hieronymus in i. ad EpheÃos. Quid eft fpiritiialis betiediâio in cÅlcfti bus ? Nlt;îâ in terris,inquit, quemadmodum apud lU' dxos legimus^nempe, ISona terr.t comedetis, terrain ingredieminiÃucnteminelie ar lade:,benedicetDeus terram tuam.Hic ueró nihil tale,fed quidi Qut diligil me, pracepta mea feruabit i ar ego ar Pater ad eum uctnemus,ar manfionem apud eum Ãciemus. Qui au ^t fermones meos hofce, illosq; fseit, comparabitur tara prudenti,qui domum fuamfupra petram odifica uit,ar flaueruat in iilant ucnti ,â ar ueneruntfluinina, ar irruperunt in domum illam,ar non cecidit.Eunda^ ta enim erat fupra petram. Petra ueróiUa quie efl,ni' fi resÃiirituales, omnimutatione fuperiores. Quif quis enim inquit, confitebitur me coram hominibus, confitebor aregoipfum coram patre meo in ccclis. P.t quifqais negauerit tue, negabo ipfum arego.Et b tcrum: Bcatimundo corde,quoniam ipft Deuni uidc' bunt.Et rurfus-.Beati paupercs ffiritu,quoniam ipfo' rum eà regnum coclorum.Mem: à eati eÃis perfecutio' Item Ãrentes iuÃieio gratia, quoniam mtrccs ueÃra multaeÃincoelis.Vides ubiq^ caelos,nufquam terram, fioluddGahtM. |
Qjiiautcm in benedidione feminttt,in bcncdidio' no metet. Hic iti benedidione feminiit,qui bona UO' luntate fub jjgt;efuturie rctributicnis boeÃcit.Ambro-fiustn^. i.ad Corinth. quidem benedidionis nomen eÃ,fedpro meritoper'-fonte debetinteliigi. Na»» arÃcere dtcitur Deus, (T hominesÃciunt. SedDeus nutu folo impaÃibiliterÃ' cit, hommes enim manu, conatu,labore, fudoreeÃi' ciunt.Deus ergo btncdicitur,cum latidibus dignis eX' tollitur. Homincs atitem fic benedicitDeus, utdo' numgratufme eis impertiat, non fecundummeritit eorum, fed Ãcundum mifericordiam fuam. idem int.-ad EpheÃos. üeiiedicanimamea Domino, Q'c.Bcnedicimus nosDominum, cumÃcimusaliquodtaleopus, quagt; nomen Domini bencdicatur. Nam quomodopoteà Deus ab homine benedici,nià hoc folummodo, quoi Opus ex omnibus interioribus noÃris faciendum eÃ. Axnobius in Pf.i o z.. luxta beneplacitum uoluntatis fult;e. BencpUci' tum,prrcipua uoluntas. Beneplacitumprimariam uoluntatem dictt,uehcmenter fcilicct,ar qult;r ^um dc' Ãderio ar concupifccntia Ãt, quam habet erga nos.. ChryfoÃomus ferma. i, in epiÃ.ad EpheÃos. Bcnennam, in eis, uel in medio eorum. ident ibidem. EencuoJcntianihileÃaliud, quam uoluntas b » niproximi fui.Clcmens Alcxandrinus lib. i. cap. » t. pedagogi. Beneuolentia eÃ, bonorum uoluntas,alteriilHuS ipÃus gratia. Id. lib. i.Stromatum. Beniamin, Ãlius Iacob,natu nimimus, in cuMt partu mater Rachel mortua eÃ. GeneÃs trigeÃmo' quinto. Beniam'm propter dolBrcm,quiob eummatripro uenerat, appeUatus cÃ. lofephus libro primo, capite ij.antiquitatum ludaicarum. Beniamin,Ãlius dextera:. Bhilo in iiiterp. nomi«. de Geneà cyKumeris. Hieronymus ibid, de epiÃ. ai Romanos ar EpheÃos, ar ApocalypÃ. Benignitas. EruilusautemfpirituseÃ,benigni' las,bonitas, arc.BeuignititsÃuefuauitas, quiaapui Grecos Xi'nflrtt utrumqi fonat: uirtus eà Icnis, blaU' da. tranquiHa, ar omnium bonorum apta confortio, inuitans adÃmiliaritatemfui, dulcisaUoquic,mori' bus temperata. Dcniq^arhanc Stoiciita deÃniunt. Benignitas tà uirtusffontcad bcncfiiciendum expO' Ãta. Non multum bonitas abenignitatediuerfaefi: quia ar ipfa ad beneÃeiendum uidetur expoÃta. Sei in eo differt-.quia poteÃbonitas effc triÃior,arÃoU' te feueris moribus irrugata, bene quidem Ãcere ar pr.cÃarc quodpoÃitur, non tarnenÃiatiis effe confor tio,arfua cundos inuitare dulccdine. Hane quoquo feäatores |
|
â¢Æ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;BB ftäatores Zenonù it4 definiunt:Bonitas eftuirttK, iqutc proikft,fiue uirtuf ex q»4 oritur utilitas,4Ht uir^ ha propter femetipftim,aut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;font fit utili' titum. Hieronymiu in f. ad Galatas. Bénit, tjunn conftruxerunt Saittaritani, qui de Bahyionii regione tranfierant Eufebita de locts HC' braids. Benoni, filins doloris mei. Philo in Intcrp. nom. de Genefi. Bsnur.filius aerius, finefilius ignis, idem ibidem de tertio Kegum. Beon, oppidum in regione Galaaditide. Numer. trigefimo jecundo. Beor,pater Balaam, Numer.uigefimofecuudo. Bear,pater Bela, regis Idumieofum. Gtnefis trige^ ftmofexto. Beor, impeUe, Philo ininterp. nomin, de Genefi V Htimeris, BeTa,ubi cum Kbiittelec,\oathaft fùgifiet, habita' wt. Diftat autem uicus Bera, ab Eleutheropoli o do tiullibus,ad aquilonem.EMfebius de lotis Hebraicis. Beratputeus, Philo in interpretation, nomin. de tibro luditum, Beram, puteus altitudinis. idem ibidem delefu tîrfMC. Beramothj in tribùSymeonis.Eufebiusdelocis Hebraicis. Berea, locuspropeHierufalem. primo Machu' bteorum nono. Beiiffilius GadPatriarchie, Genefisquadragefi^i [exto. Beria,filius Afer Patriarchie.lbidem. Beria,in clamore eius. Philo in interpretationibus nomin.de Genefi. Berieu,inalefictttn,fiue în malo,HonnulliBariefu corrupte Icgunt. Hieronymus in interpretationibus nomin.de Adls apoftoloritm. Berith, idoluin Sichimitarum. lud. Beruh, padunt. Philo in interpretationib.ttomin. delibro ludicum. Bernice, foror Agrippie, pojiremi regis ludieo* runt. lofephiislib.ts.cap. t i.antiquit.iudaicarum fit Bernices mentio Ador, uigefimoquinto cr uigefimo ftxto. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â Bernice,elegâter, uel etedè commota, uel filius i»,gt; nocens,ex Syro Hcbneoq; coinpofitum, lUeronymus tninterp.nomin.de Adis apôftolorum. BcrÅa,ciuitas in lAacedonia,qu£ uerbum Demi' tùnobiliteraccepit.Idemdelocis Adorum apo/iolo' Tum. Bercea,filiuseius,Syrumed. ïdemininterpretatio nibitS nominum de Adis apoflolorum. Befota,putei eius. P'hilo in interpretationibus no ntinumdeEzecibele. Beroth, in tribnBeniamin.Eufebius deloeis He-braids. Beroth,putei.Philo in interpretaionibus nominum de Pieutcronomio cr lefu Natte. Berotha,locusin finibiis terra; Chaitaan, uerfus Septeii.n'ionem.Ezechiel.Jt.y. |
B Et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$6 ' BAothi, piUei.Phiio htMerp.nominde t, Keg. B crfa rex Gomorrlt;é. Gentf. 14. Bcrfabee,jn tribu iuda pue Symeonis eft ufq; ho die uicus grandis in uieefimo à Chebron milliario,ucr gens ad aufirum,iti qUo ey ROmanorum militumpr£ fidium pofitum eft. A quo loco termini ludieae ttrr£ htcipicntes tendebantur ufq; ad Dan, qua: iuxta Pa' neadem ceriiitur. înterprëtatur uero Berfabee puteus iuramenti, eà quid ibi Abraham cr ifaac foedus cum Abimelech fociauerunt iurantes. Nec moUere debet quempiarn, p intetdum ciuitatcs lud£ eafdem in ffîbu SymeonisuelBenuminreperiat. Tribus eniüi lud4 betlicofifiunis uiris pollens, cr crebro aduerfarios fit perans, in omnibus tribubtis tenuit principatum t cr tdcirco etiam aliarum tribuum fortes in eius interdunl fiiniculo nuncupanlur: alioquin in tnedio tribus iudtè habitaffe Symeonetn, Scriptura manijèfttfiimè docct, Eufebius de locis Hebraicis. Berfabee interpretatur plia potentis,uel puteuS fe ptimus Autor operis imperfidihomil.i.in tuatth. Berfabee,puteus fatietatis,uel puteus feptimUS.Phi lo tn intërp.nomin.de Gettefi cr gt;nbsp;.Reg. Berzellai,GrffadJitejjfcomo diues, quiDauidfii' gienteniinextlittm,cumcxeTcitUpauit.t. Sam. 17, 1 » » Rfg. 11 BerZellai, firrum meum. PbÃo in inlerp. nomin. de i,Reg. Befaian, adquem locUntDauidpradi partent mifit, Eufebius de locis Hebraicis. BeÃcchattOppidum tribus tuda,patria matris lO' pit. i.Reg.ii. Bcfelecl artifittà Eieo deledus adfà bricaticnè tabernaculi lAofaici, Exod. trigepmoprimo cr trigC' pmoftxto. Befeleefin umbra Dei. Philo in interpret, nomin. de Exûdo. Beiesfin ipfo fioruit,uel abfcipo. idem ibidem dé i. Reg. Beiior,iurrisddquam uenit Dauid, Eufebius delà . cis Hebraicis, Be for, torrens, ad quem uenit Dauid. t. Samuelil trigefimo. Belliæ.pro^/Kcdr terra anitnam uiuentem ingent, re fuo,iumenta,cr reptilia,cr beftias terra;,crc.No' mine beftiarum, omne quicquid ore uel ungnibiis fe^ Uit,exceptis ferpentibus, conftatejfe comprehenfum. luniltusin i.Genefis. Si fecudum hominéad beftias pugnafii Ephefi,etc. CiU£ funt ifl£ befti£-Nempcilhe deqUihtis Pfalmtfta precatur,dicens: Ne tradas beftijs anima confitentent tibi.cr in alio locotincrepa firas calami.Hieronymus in 4. ad EphefioS. Beth, in tribu Symeonis. Eufebius de locis He', braids. Beth, domus. Philo in interpretationibus nomin. de Pfilterio. Beth domus fignificat. Eufebius lib. 1 o, cap. t. dt preparatione Euangelica. Bethabara, locus ad lordanem, ubi loannes bu' pti[abat.loan.i. Æ gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;BethO' |
lt;8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B »
Belhabärit âniterpreteris,tà Jontut inÃruAionii. Bethanù uerà Jomut obeJientiæ.Origenef tont. 8.i« euangtlium ioannis.
Bethaben,(jomut inutilit, uel Jomus iJoli,?bila in interpret.nontin.de ofee.
Bethicad, uietttSdnttriit ad quemuenit Hieu rfx tfrael, ejui in latiÃimo campo Ãtm, non dmplu» quindecitn mtilibui nlegionii oppido fepdrdtnr,pro ^uoA^utU interpretdtur domut curuantium. Synt' ttidchut domui Ãngnlorum, eo lt;juod anguÃus er bu' milisintroituiÃngulo$titntttm,cr nec ipfosÃantes ingredi fi^inéret. EuÃbiu! de locis Hebraieis.
Bethacaris,u(cu$ in tribu Benûmin. t.Beg. i.Hit' rem^.
Bsthaf elech,doinutÃJutit.Philaininttrpr.no' tnin.deieÃi'Rdue.
. Bechafite,dontuimtili,tibdrbore. id.ibiJ.
Bithagaiijuiii per quim Ochoziumfugijfe legte tnus.Eufebius de locis Hebruicis.
Beth4gan,domus horti.Pbilo wi wterpr. nomin.de hbris Kegunt.
Bcthagla.oppiJ«»» inter iordnnem'fy GdlgaU fitum.lof. t f.i3.
Bethiighi.domusfeÃiuitittiseius.Philo in interpr. notnin.de leÃu Naue.
Bethaglam,domus feÃiuitdtis eorum.Id.ibiJ.
B nhagon,/ocut in quo du£ tribus Zabulon amp;nbsp;fffachar habent conÃnia.EuÃbius lt;/e locis Hebrai is.
Rech li m.j« frtfew Brnüntm iuxta Gai er Bethel eontra Machmas: licet pltriq^ eandtm putent eÃe Bethe/. I d.ibid.
liechâMa,in t/ibu^enii£min.ïd.ibid.
Bechalon, i» tribuBeniamin, pro quaSyrnnfti' chus interpretatur in campeÃrib!is.ld.tbtd.
B e t h a I o c h .in fz ibu luda. Id.ibiib
Bcchana./ntribu Neptalitn,çr eÃuiUanomini Bethanea in quintadecimo à Cj:Ãirealaptde,inqua dicuntur lauacra ejfe j'alubrid: quam er lupra fub no mine Ancit pofuimus. \d.tbidi
Bethan abjotnuf humilitatis, uel domus reÃon-«Jfnt Philo in interpr.nomi.de lefu Nttue.
Bethanamra.rfomaJ pardorum,Ãue Jomus amd fitudinis. Id.ibid.de Humeris er lefu Ttiaue.
Bethanam,(/onimgr4t{gt;e4Mtiiont. ld.ibid.de j. Begum.
BechanathjOpp/dui« in tribu Nepthalim,lof.
Bethanath, oppidum in tribu luda.lof. i f.
Rsettania f uida in feciindo ab ttliamilliariojin titeremontisoliueti, ubi SaluatornoÃer Lazurum/u fcitauit.Bufebiut de locis Hebraieis.
Bethania,domus aÃlitlionis eius, uel domus obedi tnnæ.Hieronymus in interpret.nomin. dcMaâth.
Bethania domus obediently interpretatur. OrigC' nes in z 1 .Matth.Hieronymus ibid.
Bethania,ut Joannes euangeliÃa inquit, patria La Zsri,^^ Mariy,ey tiiarthy, quindecim itadijs d Hic' rofdyÿtis diÃat. Origenestom. 8.in cuangelium lo-dnnis.
JJcthanoth.domwprycinentium. Philo in inter
FE« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«F
pretdtionibus nomin. de lefu Haue.
Bethaphuj/n tribu luda uicuttrdHsBaphaim miOibus quatuordecim euntibus Aegyptum,quieamp; terminus Palefliny.Eufebius de locis Hebraieis.
Bethara, ^uod interpretatur domus aquyÃuep» tei,quam in expeditione beUandi occupauit Gedeon^ Bufebius de locis Hebraieis.
Betharaba,pro qua Symmdchus tranflulit in /o-cis, quy iuxtd inhabitabilem funt, Ãgnificaas eremat, ld.tbidi
Betharaba,urbs tribus BeniamithJofiS.
Betharaba, domus humilis, uelueÃery. Philo iit interpr. nomin.de lefu Naue.
Betharaba,domus multa,uelgrandis. Jd.ibid. Ãerharam,Mräsin tribu Gad. Nurn. ft. loftji Betharam,domus fublimittm,Ãue motium.ld.ibidc Bctharan,(/o»j«î iry,feu arey,ttelinonliumyiut. dfeenfus humilium. id.ibid.crdeNumcris,
Bethal c p ta,«/»! terga uertit Madian. id.ibiJ.
Bethafitmoth, domus de fer ta,uel domus adilu-cent mortem. Philo in interpr.nomin.de lefu Ndue.
Richauen.ditiae/l Bethel^^poflquam ieroboaut durcum uitulum CT'impiu cultum inÃituerat. t.Beg, IJ .oyi. 4. î. » Oi Ex iof.7.appiret diuerfas ctiam besfuiffe Beibauen CT Bethel.
Bethauen,domus inutilis. Philo in interpr.nomiitc de Jefu Naur.
Bethbaara, trans lordanemubi Joanntsinp«' nitentiam baptifabat : unJe ZT ufq^ hodie plurimi do Ãittribus, hoc eÃ.de numero creientium, ibi renafei cupientes,uitaligurgite baptizantur. Eufebius delo^ cisHebrateis,
Eethcaccna,domus fculptury.Philo in interpJio min.de libris Begum.
Be:chchar,domus agnitionis,uelagni.jJ.ibiJ.Jet, cr t.Rfg.
Berhciir,tt/'^ite ad hune locum pcpulus jfraelÃt' gientes perfecutus eà alienigcnas,appe!lans eum lapi dem adiutorif.Eu ebius de locis Hebraieis.
BerhHagon,in tribu luda : fedcfufq;hodiegrî dis uieus Capherdygo inter DioÃalimzxianmiomJe monÃraw.ldabtd.
Beth dago,in tribu A fer pro pe PtolcmaiJa.Jof.19» Bethdagon domus tritici. Philo in interpr.nonitt.
Je lefu Noue.
Bethel, uieus in duodecimo, ab Aelia lapcJeoJ. Jexteram euntibus Neapolim, quy primùm Luzd,iJ efl,amygdalum uocabatur ZT ceciditin fortem triluS Beniamin luxta Bethan zr Gai, quam cxpugnaiatlC' fus rege iUius interfeâo. Porrô quod quidam puUnt fecundum errorem Gryeorum itolumiuum Valatttau^ las antiquitùsnuncupatam, uehementer errant. Vrr-buin qutppeHcbryum,zy'nomen ipÃus ciuititulypa riter mifcuerunt,cum ulam ÃgniÃcet prius,idtà âgt;/«* /»i',Luzd uerà amygdalum, cr Ætfer,fus: Vocabatur autem Bethel prius Luza â Neenon ç/ fcoe quod Be^ tkauen aliud oppidu fuÃieantur. Hebryiputant ean' dem eÃe Beihel.Sed ex eo tempore quo ibi ab HierO' beam filio Nabat uituli aureiÃbricati funt ^zrade,-cem tribubus adorati, uocatum eÃe Bethauen, ideÃâ domum
|
äomum idoti, ante uocdbttur Jomat Dei, Eujêh ^e locis Hebraids. â Eetbeltdoinus DeiPhilo in interpretiition.nom'tn. de Gene/i. Bethel interpretitur domut Dei. Origene! homil. J-inlib.ïudicum. Bethel nomen diuinM diuitin Ldtinj. lingun Ãgni^ ficdt.loÃephus UbroprimOfCapite x-j. antiquitdtum ludaicarum. Bethcmech, quod interpretdtur Symmachm ïo eurnuaUii. EÃautemfortts Afer, Eufebius de locii UebrAÃcls. BethemeCjdowttJ utttit.Philo in interp. nomin, ielefuNdue. Bechen,oppidum in tribu Afer.ïof. 19. Betfcen uenter. Philo m in erpretatiombui nomm, de lefu Nrf«c, BstheCdtfpifcina in HieruÃtlem, qux uocdbdtur ey-ùnobit interprcturi potefl pecudlii. Btec^uinq; quondanporticmhabuit, ollendunturcf; femini Ltcut.quoruin unut hybernis plunijs idimplc' ri folef.ilter mirum 'mmodumrubens,(iUAjleruentif equis,antilt;]ui in fe operit figna teÃdtur. Nitnj hoSiidt » eo'^duari lt;i facerdotibin folitasÃrunt: unde ey nomen dccepit. Eufebius de locis Hebr. Bethfeor,domusorispelltu,n. id. ibid. Bïthfcfe, domus oris ftorcntis. Id.ibid. BethgamuljOppjJMw terrx tiodb.Hierem.tiuii drageÃmooäduo. ^Bethicfim oth, oppidum in planicie Moabtidos fegionis, non procul 4 lordane,attributuin fiiijs Rk-IfM.lo/Iij. BethIm,domibus Philo in interpretit.nomin. de ^igt;ris Rfg«m. Bethlabaoth,irt tribu Symconis.Eufebius delo' eis BebnicK. Bethlabaor, domus uenientiunt. idem ibidem de lefuNaue. Bethlehem, eiuitdsDdttid, in forte tribus lud^, W i]Ud Dominiis nofler utg; Siduator nutus eil,in fex~ lo millidrio sb fseliu contra meridianipla^iam, luxta mant qute ducit Chebron, ubi cr fepuUhrum leffe ey Dauid oflenditur : ey mille circiter paÃibus ^proiul .â¢iffris Ader, interpretatur turns gregu, tjuodam Hitticinio paÃores dominiclt;e natiuititis confeios ante fi^niÃcans. Sed ey propter eandem Bethlehem, regts ftondam ludiCte Archelai tumulus oliendirur, «juife' mitte id cellulam noftram c uia pubhca diuertenus principium eÃ. Vocabatur autem Bethlehem Ãhus Bphnte, id eà fJlariie, ut in Paralipomenon pienius iegimus. id.ibid. BethlebemÃn tribuzabulon,dd cuius dtÃin^ione, ^tera Bethlehem dppelldtur ludie.lof. 19. id Eà Betklehem ex interpreeitionc,domis pants.Id. lib.7.demonÃr. 5. dcdemon/lr, Euangclirj. Bethmach3,uflt;j; adhancperfecutus cÃloab per dueHcmSabe, eypoÃhtcc eamab AÃynorum rege (iptam legimus. Eà autem afcendentibus de Elcuthe^ fopoli Aeliam ia oófauo lapide, nunc utäa qu,e Me» |
(b4nunt dicitur. 1d. de locis Hebraids. Bethmacha,dom«t humilis,uelföri, iteltributi. Philo in intcrp.nomin. de t .Reg. Bechinaon,oppidum eà Moabitarum.Hier.43. B thmarchaboth, oppidum in tribu Symeon, lof. 19. Bethmarchabothydomus tjuadrigarum.Philo in in terpretationibus nomin. de leju Ndue. Bechn.ath, jn/órte tribus Neptalim. Sedneedc hac priÃinos accotas tnb. t^eptalim uaiuit cxpcllere. Eufebius de locis tiebraicis. Bethaembia, oppidum tribus Gad. Num. f t, IoÆ I J. Bcthoroo,arèî in tribu Ephraim,nonprocuiab Emmaus,à Salomone munita.î.Par, 8 .fit eiifidem men liolof. 10. II. Surtdult;£urbes hoc nomine in tribu Ephraim,Bethoron tnfiriorçyfuperior. Bethoro,dû)««î ine.Pbilo in interp.nomin.de a. Regum. Bethphage,«(i7«?4 in monte oliiieti, adcjuam ue nit âDominus lefiis.Matth.z i. Eufebius de locis Hebr. Bethphagc, domus oris uallium, uel domus buccif, Syrum eà non Hebramm,quidam putant domus maxil iarum uocart.Hier. in i.ti'rp.nomin. de Matth. Bethph.tge,intcrpretatur domus maxib'arum.Eral autem uilla facerdotum, quoniä maxilla propria part erat facerdotum ex lege. Origenes in z gt;.Matth. Bethphagc fi intcrprctcris,uocare potes, domunt m.axi!larumficratam.ld.tom. j i.in iodfino». Bstbphal'es,in tribuljfiachar.lof. 19. Eufebius de locis Hebraids. Bethphcleleth,oppid«j» tribus luda. lof. 1 s, Bethroob,do)naj platearum. Philo in interpret. nomin.de i.Reg. Beihfabce, uxorVri.e, quam Dauidarteinterfiâ^ do marito rapuit, propter quodaduâ.tcrium, deinde in horrendas calamitatcs incidit, crin exiliumpul-uf eÃ.Pf. s o. 1, Sum. 11. Bethfsbee,Ãlia. Saf.iritatis: ita tarnen ut prima cor repta fit fyHabatalioquin ubi producitur, femper do^ mus inter pretatur.Pnilo ininterp.noinin.de i Reg. Beth',abce,filia iuramentiiper breuemprimant fyl labam legendum eÃ.ld.ibid. de}. Reg. B--1 htalI(a, unde uenithomo cum muneribusad Helifeum prophetam. E/iautem uOla infinibiis Eio-jfiolcos, qumdecim firme ab ea midibus dijtans, coU' trafeptentrionem in rtgione 'lannitica. Eufebiusde locis liâ'braias. Berhlanie«,infriamp;« ifafhar.non proculäCa^ perniu.m.lofi^. Brthfames,domus folis. Phtlo in interp. nom.de f. Beihiamifi, duitas ficerdctalis in tribu Benia' min: queufq; hodiedemonfiraturderjeittheropoli pergentibus Nicopolim in decimo miÃtario contraO' rientalem plagam. lofzi .Eufde locis Hebr. Bethfamisaltera, in tribu Neptalimfinqua cultO' respnÃinipermanferunt.I0f.t9.ld ibid. Bethfamis, domus Johs. Philo iifiiiterp. nomin. de lefu Naî'.e. Æ i Bethfan |
|
« I Bethfan,at hoc cppido tribuiT^itn^ffe iccola priflinos non potuit expelltre: çy ttunc appcÃdtur Scythopolii, urbs nobiUs PdleÃinx, quam intcrdunt Scriptum cognotitinnt Jomitm Sdn,quod in noflm lin gua inte.pretatur inimuus. Eufeb. dclocisHebruic. BethfecSfOppiduin in tribu tAdndjJe^cis lordU' nem,non procul 4 fonte Cifon fluminis.\ud.7. BethCurfintribuIudd,ÃueBenidmin:Gr eà ho-die Bethforon uicus euntibus nobis ab Aelta Chc' broninuiceÃmo lapide,iuxta quemfonsad radices montis ebuUtens,ab eadetn ,in quagignitur,forbctur humo.Et ApoÃolorum aäareferunt eunuchum Can dacts reginlt;e in hoc effebaplizatum à Philippa. Eà er aluuiliaBethfHrintribuiuda,miüc palfibusdi' Ãansab Eleutheropoli. Eufeb de locis Rebraicis. Bethfur,domus robuflL Philo in interpretationi' busnominumde lefuNaue. Bethfura,4rx munita, cuius in hiÃoria Mjcc4' bteorum crebra mentio fit. Abfuit à Rierofolymis quinq-, Ãadifs uerfus meridiem.fecundo Maccab. 11. i.MrfCMamp;,4.6'.9. gt;0.11.14. Bethu!,«rtîinfn/i«Symeon.Iof. »9. Betttla,uirgo.Jd.ibid.deJefuNaue. Bethulia,Hrt; exigua,diuinitùs defenfa aduer' fus RoloferneM.tn hiÃoria ludith.Sita autem eà pro' pe mare Genezareth feu Tyberiadis,uerfus occafum in tribu Aianaffe. Betbulid,dolens domus Dei. Philo.'m interprétât, nomin. deRieremia. Bethzaida,ciuitas eà Galita!lt;e, Andrew, Pefh et Philippi dpoÃolorum, prope flagnum Genefaretb. Joann. 1. Euf.de locis Rebr. Bethzaida,domus frugum,uel uenatorum. Riero' nyinus 'm 'mterp.nomin. de ^attb. Bèrhzacharâj oppidum intribuBeniamin. 1. hJJcch.ö. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Macch.y. Bethzecha,»omen lociuic'miRierofolym^. t. Beromin,Kr5îtnZî«i Gad.iof. 13. Bczech , urbs regts Adoiiibezech: er hodiedu£ uiÃa; funt nomine Bezech, uicina; fibi in decimofepti mo lapide a Ncapoli defeendentibus Scythopolim t Eufebius de locis Hebraicis. Bezech,fidgur,uel contemptus uanus flue micanSt Philo in intcrp.nomin.de libAudicum. B 1 B i thy n i a,proKJrtcw Afia; minoris,qute er quon damBibraia, cr deinde Mygdoniadiéia eÃ. Etmaior PhrygidiJera flumine à Galatia diÃerminata,habetci uitat em eiufdem nominis. Rieronymus de locis AäO' rum dpoÃolorum Bithynia, filia flgt;eciofa,fiueinutili5. iJ. in mterp. nomin. de Aflis dpoÃolorum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qde ». Prtri. BithynidfUirguncula,autfilia Domini, id. ibidem B L Blafphemia fpiritus.ipft impocnitaitia eà fli ritus blaflbemia,quie non remittetur,neq; in hoc fecu lo, neq^ in Ãeturo. AuguÃinusferm. ts. de uerbis Domini. R,ec impoenitentia : fleenim uno aliquo nomine poffumus utrumqi appellare bla/fhemiam cz Mfr-* |
'BO bwH contri S. fanilum quodremiÃionentnon habet 'm teternum.id.ibid. Rlt;ecblaflgt;hemia fliritus cuinunquam eÃuÃare' miÃio, quoniam non omnem, fedquandam inteUexi' mus, eamq-, perfeuerantem duritiam cotdis impanigt; tentis,erc.id.ibid. Et clamor, er blaflhemiddufiraturà uobiscré. Blafphemia non folumaperta eÃ, es'de ira nafei' tur : fed er abfq^ ira fedata mente profirturtfiautde mundi iÃius qutffiä gubernatione caufetur, er dicat: illud fic effe debuit :hoc ucro èjfe fie debuit: auteertè in ecclefia conÃitutus, zr credent irt Ãcu, labatur in dogmatibus,qutt ignorare non licitum eÃ,aliter de Pa trezrfilio zrS.faH.dofentienSjquà mreiipfiusueri' tas habeb.no ita credens in refurreilione mortuoniHt, ut Scripturte docent: uel certè aliente inuidens fapien-tite, eum malèfentire cominemoret, quicatholicdfi' dei efl:zr rurfum biereticumpro adulatione, quaÃbi obfequitur,catholicum c/fecontefidns,qui dicitdulce amdrilt;,cr amaru dulce. Rieronymus in 4. ad Ephef Opera filij Dei diabolo apfiltcare, blaflhemare eÃfilium Dei,uel Stfanilum. Autor operis imperfiäi homil. 30. in lAatth. Blaftu?, cubiculariusRerodis AgripperigislU' dteorum.Ail. 11. Blah u m j habentem lucrum.tîietonytitili ininter pretationibus nomin. de Aéiis apoflolorum. Boanerges. Fih; Zebed.eiBoanerges,exfirimti ie zr magnitudinefidei,nominati funt.Rieronyntus iit to.Matth. Bocci,filius Jogli,ex tribu Dan.bium.i4- Bochorach, primogenitus tuus. Philo ininterp. nomin.de i.Reg. Bocbori,primogenitusmeus.Jd.ibid.de x. Reg. Bochri,p4ter Sibte feditioÃ. z. Sam. 10. Boern,oppidum in finibus tribus Beniamin prope Jordanem. io fis. Bola,in tribu Symeonis. Eufebtus de tocis Rebr. Boni ta s.RoneÃqui fiiciat bonitatem, nen eà uf queddtinum. Arbiträr hicapoftolumdicere, nemi' nem fidffe bonitatem ,boc eÃ, 4 nuÃo cam ad perfi-ilum, zr ad integrum confummatam. Origenes lib. lt;. Romanos. Perfuafiim enim er ipfe ego de uobis habeofi-atres mei.quoderipfiplmi eftis bonitate. Videtufmihi hoc loco uniuerfalem ita uocare uirtutem. Chryfa-flomus ferm, zp.adRomanos. Bonus eÃ, nifipknus bonitatis 1 Newo to-nus,niÃfolus Deus. Ambro flus in zS.Lucte. Si requiramus qui fit uerè bonus, er qtti perfeää fleerit bonitatem iiüum inucniemus folutn quidicit: Ego fum paflor bonus. Et itcrum: PaÃot bonus ani-mam fuam ponit pro ouibus fuis, Origenes lib. j. ad Romanos. Ron efliHe bonus,qui intetrogat de bono, fed qui facit quod bonum efl.Autor operis imperfeäihomiL ii.in Matth. Boni. Boni funt, inquibus/pes fidei cfi. AmbrO' flus in ad Romanos. Bonum |
|
B ô Ãonum. idetneÃbonumcriuflunt. QuicquU fnim iuflum efl,hoc zj bonum efl. Efiiphdttius Ub. t. tom. 3. contra hterefes. Eà bonum quod Ãciat bonum^creà bonum unde Ãciasbonum, Eonum quodÃcitbonum, Deiu cÃ, Hon enimÃcit hominem bonum, nià tile qui femper eà bonus. Ergo utÃs bonus, Deum inuocd. Aliud aUâ^ tembonumeà unde fdcids bonum,id eÃ, quicquidhd-hueris.Aurum efl,argentum efl,bonum efl, non quod te fleidt bonum, fed unde fleias bonum. Auguflinut ferm. 3. de uerbis Domini. Eonum non efl,nifl quod ficripritcepit Deus. Ar' nobius in Pft 39- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Scripturd ipfum bonum nihil dliud effe docet, qua ipfum Deum.Bonus enim, inquit. Dominus omnibies fuflinentibus eum.Et. ConÃtemiiii Domino, quonimn bonus, quonidm tn feculum mifcricordid eius. Et Sal' Uitor: Cur me inquit, dicis bonum f Hemo bonus, nià unusDeus.Eufebiuslib.it.cap. ti.depræpardtione Eudiigeltcd. Heuejirum igitur bonnm blaflhemetur. Bonum h!c dut fidem dicit,dut flituram prxmiorum Ãgt;ent,aut perÃüdm pietdtem.Chryfoflomusftrinoneuigeflmo fexto ad Romanos. Bonum ueflrumefl dileâio,jratcrnd charitas,uni' tds, coUigdtio, cum pace cr mdnfuctudine uitiere. I-dein ibidem. Hon ergo blaflthemetur bonum ueflrum. Hocefl, doiHrind dominica cum Ãt bona cr falutaris, non de' bet per rem ÃUiolam bldÃgt;hemdri. BlaÃphematur au' tem cum dubitdtur de Dei creatura. Potefl cr fic in» teSigi bonum noflrum bldflikemari,quid qui bond o» fera habet, à in alia reprehenddtur re minima, bo» uum iÃud fuum obÃifcat, zy incipiet bonun: eius bla» Ãhemari per malum eius, Ãcut feriptum eà i« E?«-ehiele:iuflicia iuÃi non proficiet,à errauerit.Tale eÃ, fiquis decorusÃrte habeat in fronte.aut nafum colli' funi unde defirmeturfltecies eius. Ideoq; lüa monet fe (iinda, qua; bonis reliquis non toHantjiuorcm. Am' broÃus in 14. rfd Romanos. Cinam jfecioÃpedes euangelizantium pace, cuan ^.elizantium bona. ClU£bona funt, qu£ cmngelifant, hoc efl qu£ annunciant,uideamus. duäuis hoc ipfum quad dielt euangelifare, interpretetur bonum aiiniin' ciare, qu£ funt tarnen bona qua; bonis addidit,rcqui tanius. Vnum er ueruiu bonum eÃ, Deus, cuius imd' gobonitatiseius eflÃlius, zy Ãgt;iritus eius,qui .ILitiir bonus, iflud ergo unum bonum, quid in Deo patre, zyÃlio, zy S. fando efl, bona nutnin.iuit: hoc eà egt; «t»» quod annunciant euangeliÃ.c, fecundum pracc' ptum Domini er Sd/wtorH noflri, dicentis: lte,doce te omîtes gentes, baptifantes Cos in nomine Patris, zy Ãhj, zy S. fandt. H£c funt ergo cuangelifanliuin bo' na. Origenes Ubro odauo ad Romanos Summum bonum cà £terna uita.Haic autem eà a;' â¦Â«Ã®iia KiU, ut cognofcatit homines unum folum ucrum tgt;eiim,zyÃlium eins leflim Chrijdum. idem ibidem li-bro tertio. Propriè(ut fiera; literæ uolunt} bona^ uirtutes fluit, zy qu£ ex uirtutc geruntur : quemadmodum zy |
B O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;94 proprièmala,quiefunt uirtuti contraria, idem hb» contra Celfum. Bona iJl(t funt,qu£ funt ffiritualia, dittina, ctek' Ãia,quee nos ad Dominum ducunt,qu£ nobifcum a» pudDcumperpetua pojfeÃione permanent.Cyprid' nus de habitu uirginum. Bona. Abufluc quæ corporis funt zy externa non» nulld in bonis haberi folent, qutead naturalem hanc uitam contulerint: qu£ uerô uitie officiant.zy aducr» fentur,maldcredi. Sicenimlob uxorcm alloquitur: Si enim bona accepimus de manu Domini, mala ante cur non fuftineamusf Origenes lib. 6, contra Celfum, Bona pro malis, Orimeo cuflodiampofui, ob' furduizy humiliatusfum, zyÃlui à bonis. Qj/odà bonis dicit,pro.4 malis,inteüigendù efl.Solet enim di» uina ScripCura, quando de Deo aliquid dicitur, meli' oribus uti uerbis, Cyrilltis libro duodecimo, cap. 11. in loannem. Ei qui fe catcchifat in omnibus bonis.Bond inpr£ fend loco iuxtd uulgi confaetudinem,mori mqs com' muncm, uidum zy ucflitum, zy c.etera qua; honti» ncs inter bona numerât,appellauit.llabentes enim ui' dumzy ueflitum, his contend Ãmus. Hecmirumà Paulus ea,quje erant corpori neceffaria,honi appella doneÃgnauit: cùmetiam SaludtornoÃeradâ¬os,qui necdumaduirtutum cuimenafeenderant, fedadbuc humiliùs incedebant,zy Ãbi aUi pofeebant fidem,di' xerit: Si ergo uos ciim malt fitbs, feitis bona data dare Ãlijs ueÃrisrquanto magis Pater ueÃer cccleÃis,d ab it bona petendbus fe/Ego puto zy lob citm ad uxoremâ qudà unam de inÃpientibusmulicribus loqueretur, reÃiedu eius,qua: ita putabat de corporalibus diuitiji loquutumiSi bona accepimus de manu Dominitet rur fum dednguflijs,zy preffurts, zy tcntatione,qua; ui' doriam afferanttCluare mala non fuflineamus l Cunt utiqi mala zy bona non in diuitijs zy preffuris, fed in uirtutibus ponantur zy uitijs, ut iuflus loquitur in Pfalmo: duiseÃhomo, quiuultuitam, cupit uidere dies bonos ? prohibe linguam tuam à malo, zy labia, tua ne loquantur dolum,déclina à malo,et /à c bonunt Proprié malum dicitur, quoduitandît e^r.-bonum. quod fleere debemus. Diues quoq; tlic in euangelio, qui mail zy boni feientiam non habebat, redé agro' rum ubertatem bona arbitrabatur,diccns: Anima,ha^ bes bona poÃta 'm aiinos multos, quiefee, comedc,bi' be, zy Ijetare.Et abus,qui iacebat in purpura,zy deli' tijs affiuebat, audit apudinflros ab Abraham i RecC' piÃi bona in uita tua.Hieronymus «« 6.ad Galatas. O* mnia qu£ funt uel aguntur, aut bona funt, aut mala, aut 'indiffercntia. Bona iWit cerium eà propriè did, qu£ ad uirtutesanimipertinent: er mala ci fola de» flniri, qu£ ad malidam fledant, contra Icgem Dei a» guntur:c£tera uerô 'mdifferentia elfe,id eà neq^ bona nec qu£ aduirtutem animipertinent, neq; mala nomi ttà da.ut funtdiuiti£,ffecies corporis zy fôrtitudo uel proceritas,atq; ea qu£corporis ufibus feruiunt.Ori' genes lib. 4. ad Romanos. Sin autmeaudieritis, bona terr£ comedetis. Rona terrae humanabona nominans, j'ormà , diuitias, fanitatem,uires, zy alitnentum. Verc enim bona funt. |
ea qu.e
|
X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B J O ea ^utcncij; durii dUtîiuit, neq^ un^Udm in cor afcnt' derunt. Clemens Alexandrinus librd tertio picdagegi capite decimo. Magis autem laboret operando mà tiibusfuii quod bontimeÃ.Bonum operatur, qui déclinât à mulo crÃcit bonuin, er operatur in agro dnimtcÃiie i ut Ãgt;irituatibus panibùs implcatur, erpoÃit cominoda-re efurienti,er neceÃiMemfuflinenti,dans in tempo' re abaria conferuis fuis.Hieronymus in quartam ad EpheÃos. Prouidemus enifn bona non folum coram r)eo,ue' rumetiamcorà hominibus. Prouidec bonacora Deo,dum quodiubetDetis,circa miniflerium fanäo rum uelpauperum fieridocet. Coram hominibusue ro proutdet bona, quia tales mittit ad hoc opus exhor tandum,qui probitatefuanon faciant eis fcandalum, fedprouocenteos, ne borta doärinaApoftoliper im prottidos miniÃros cius in uituperationem caderet. Ambrofius in 8. i. ad Corinthios. Boon,in tribu Beniamin. Eufebiusdelocis HC' braicis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Boon,podex,uel in medio.Philo in intcrpre.nom. delefuBSaue. Booz, maritusButhMoabitidis, exquagenuit Cibed,duuinDauidisrégis. Buth i. 4. Booz,nomen columne in porticu templiSalomo' nis t.Beg. 7. Boozinterpretaturinuirtute, ueluirtusinipfo, Ãuepraiualcns. Autoroperisimperfrüihomil. t. in Matthäum. Booz,inÃrtitudine, uelin quo uirtus.Philo in in^ terp.nominidelibrisludicum,Buth er 3 Beg. Booz, in quo robtir, uelin ipfo firtitudo fedmc' lius in firtitudine. Hieronymus ibid, de Matth. Botconni,quoduertitAquilainÃnnas,crSym maihus in tribulos. Eufebius de locis Hebr. Borooth,!« tribu Beniamin,Idem ibidem. Bofes,nomcn PetreTdemibidem. Bo fo r,urbsfacerdotaUs er figt;.gitiuotum,{n tribu Ruben. Deuteron.4.1ofio.it. inregioneGalaad . Macch. s. Bofor, in anguÃia, uel tribulatio. Philo in interp. nomin. de Dciiteronomio er Hieremia. Caath, eÃconfirmatio, uelpatientia. OrigeneS Bofor, in tribulationc, autcamcus,Ãuepelliceus. homil.i7.inEiumcros. â Hieronymusibid. defecundoPetri. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cabba,Syriacalittgua,fcortationemÃgniÃcat, Ão/öi i,annunciatio uelcaro.Phtloibidem depri Hebratauero oceiÃonem. Et rurfusexponitur,quatâ-taparsmenfurlt;e. Epiphanius, libro primo torn. t. tnoBegtint. Bofra, urbsïdumiCie.Genef. 3 g. Hleremit^.^. Amos t.Efai.Ss. Bofra,appidtatt terr.eM0ab.Hier.48. Bo fr a, ciuitas Leuitarum in tribu Manaffe. ioftt. Bofra,in tribulationc, uel anguÃia.Philo in interp. nomin. de Geneà er Efaia. Boz,in terra Cedar,ÃcutfcribitHiercmias.Eufe' bius de locis Hebraicis, Bfâ'gt;âfi^lt;'rà t.Elemo uos feducat. Griéet appellat fiu'rà r, iudices eorunt, quidccersantirt cerfaminibus, Uenim ijsqui uincunt, fuadcht fententia uidlo' riam. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÃfxÃiviif/dutem eà nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, hoc eÃ, iu' dicis certatorummaleÃngioÃicio, er qult;e uidlorh |
9 V busdebenturprlt;e)nia, iniufii tribuere. Theodoretus in fecundo ad CöloÃcnfes. Brach i II m. Malediäus homo,qui Ã)em habet in homilie,er firmat carnem brachif fui, er à Domino difeedit cor eius. Brachium pro potentia pofuit opC' randi. in nomine autem camisintelligendaeflhuma-nafragilitas:acperhoc firmat carnem brachif fui,qtti potentiam fi-agilem atq; inualidam, id eÃ, humanant fibifufficere ad bene operandu putat,nec adiutoriunt Ifierat à Domino. Augifiiinus Itb. de gratia er libero ArbitriO cap. 4. Ãraiiium.Arfbrauium fupemæuocationisDeL Brauiumappcüauitpremium. Theodoretus in 3. ad Philippenfes. Bubaftus, ciuitas Aegypti, iuxtaEZechielem cap4 o.Eufebius de locis Hebraicis, BuhaÃui,os uel labium experimenti. Philo interp.. nomin. de Ezechiele. B u ^,germinis.}dem ibidem de 3. Beg. Buchan conuaOis appellatur. Origenet hotniL i7.inî4umeros. Biiz,filitts Hachor fratris Abrahtc.Genef. 1 i. Buz,urbs idumeie Hier. ti. ( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Buz,deÃ)iciens,fiue contemnens, ueldeÃeäus,Ã' ue contemptus.Philo tn interpretation, nomin. de GC' neà er Hieremia. Buzi, paterEzechielisprophetiC.Ezech. t. Buzi, deÃcdlusfine contemptus, uel contempfit me.Philo in interp jtom'm. die Iob,er Ezechiele. Buzi interpretatur contemptus. Origertes homiL prima in Ezcchiclem. Buzite3,cotemptibilem. Philo in interpretation, nominumdelob. ÃybJos ciuitasPhcenices, cuius meminitEzc' ehiel,pro qua in Hebraio continetur Gobel. Eufebius de locts Hebraicis. C A llAath,filiusLeui,dUUf MoyfiseTAaro ^^nis. Gcn.46.E.xod.6. Blum.4. JI Caath, molares dentes, Ãuepatientia â ueldotons aut componens. Philo in irt' terpretation. nomin.deGeneÃer Exodo. contra Herefes. Cabaham, precipitautt. Philo in interprétât. nomirt.de libris Begum. Cabrothal ia.Haiflenus focus ipfe cOgnominatur Cabrothalia,quod interpretari potefl, defiderij fepul' tura.lofephHSlib. ». cap. » antiquitatumludaic. Cabfeel,oppidum tribus iuda,in finibus idumee^ tof.t s.patriaBanaiie,capitaneiDauidis. t. Sam. 13. Cabfeel,congregatioDei.Philo in interpretation. nomin. de fecundo Begum. Cabufeiuitas in tribu Afer.tof.19. Cabusexlingua Hebrlt;ea, diuerfatttenfura eÃ. hoc eà quarta pars modij. CceniX |
|
$7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CA CÅnix dutem,^ Hypfe,«»«« menfurd eÃ/ei âù plilt;i nomine appeUatur, tà nutem duorum Ãxtdrio~ fum,Qr dliguttntuliS partii.Epipbaniui lib.de menfu -ris cr pondcribus. Cidäne(,(jaippe 4 cafu nomen dccepit.VbieuHi^ fùerit cadauer,iUic congregabuntur aquibe. Origcnei bomil.i6.inLucdm. Cadem oth,(ïe/èrfMW,cx^Ko loco miÃt iegdtos VioyÃesdd Seon regem AmorriCorum.Eufebius de lo' eisHebr. Cadetitoth alterd,ciuitds ÃUorum Ruben.td.Jbid. Cddemoth^i principio mortis,Ãue principià mor' lis.Phtlo in interpr.nom.de Deut. Cades,Ubi/ons eà iudtc^,er Cddesbdrnein de-ferto,^ult;e coniungitur ciuititi PetTie in Ardbid,ibi oc eubuit maridter Moyfes rupe pcrcuÃa,a(judm Ãtienti populo dédit. fAoÃratur ibidem uÃj; in prtcfentë diem fepulchru M.driie.Ã:d çr principes Amalech ibi 4 Cho dorldomor cteà Ãint.idabid. Cddes,fdn{ld,Ãue mutdta, uel comtnutatus, Ãue Ãm Ãus.Philo in interpret.nomin.de GeneÃiExoÃer Hu Keris, Cddes,fdnäitudo,uelfanäa,Ãue mutatd aut iinmu htd.td.ibid.de If/w Naue er Pfalterto. Cades,mutatd,uel mutatus. idem ibidem de Exe-ekiele, Cades interpretdtur fdnëlificdtio,uelfdn£lum.Ori' ^eneshomil. e^.in Numeros. Cad es barn e, commutatus,eleilus,uelmutabilii, ^hilo in interpr.nom.de Numéris. Cddesbarne, commutata, eledé, Ãue fanat eleäe. idM^ide iefu Naue. Cndciim^commutati, Ãue ejÃxmindti.ld.ibid,de bbris^Regitm. Cadomi,torrens,iuxtd quem Debord belluin gef Ãt.EuÃebius de loeis Nebr. Cadrantes,cal^o uel tencbrie,quem nos perq.li teram quadrantem dicimus.Hieronymus in interp.no' Kin.de Matth, Cad u m i Æ .Torrens Cadumim,id eÃ,dnti' qHUS,iddelicct Cifon. Ca?c);Ef ecce duo Ciccierc. Ciccos dppeüat,qui tteedum dicerepoterant : in luminetuo uidebimusiu' Ken.Jiieronymus in 'ao.Matth. Cseiar,Reddite quæfunt aefaris c.efdri.C,tfarem Mnputemus AuguÃum,fed Tyberium ÃgfiiÃcari pri Kgnum eiusiqui in locumÃicceÃit ipÃus,Cub quo pdf-fus eji Dominus.Omnes autem reges Romani,à primo Caio cjefdre qui Imperium arripuerat,c£fAres appel' latifunt.HieToniimus in i i .Matth^ei. Ciefar,polfeÃio principalis.id.in interpret.nom.de luti. Cæfarea ciuitdtes dutc funtin terrapromiÃio' lis. Vnd Ciffarea Palteflin,e in litore magnt maris Ãta fÃ, qUiC quondam Pyrgos, id eà turris StratoniS dida tà : fed ab Herode rege iudte^e, nobiiius çr puichriui er contra uim maris multo utilius iiqlruiia, in honorent cafdris AugtiÃi Ctefarea cognominata eà : cui e-Ham templum in ea marmore albo conÃruxit: in qua trepos eius Herodes ab angelo percuffus, Cornelius |
C A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;98 fcen/«no baptifatiiSi er Agabus propheta zona Pauli ligatus eÃ. Altera uero Ctefarea Philippi,cuius EtiaU' gelij feriptura meminit,dd radices montis Libdni, ubi iordanis Ãntes funt, à Philippo tetrarcha eiufdem rc' gionis Ãäa,^^ iti honorem Tyberij ctefaris cognomi' nata efl.Sed er tertia Ctefarea, Cappadocite metropolis eÃi cuius Lltcas ita meniinit ; ProÃäus ab Ephefo^ crdefcendens C^faream, afeendit erfalutauit ecclc' fiamaieronyinus de locis Ailoruni apoÃolorum, Venitïefus in partes Ciëfarete Philippi. Philippus iÃe eà ÃaterHerodis,tetrarcha Iturete erTrachoniti dis regionumiqui in honorem Tyberij cæfaris, Cafa-reain Philippi,qult;e nunc Paneos dicitur, appellauitiet ellih prouiUcia Phocnicùiimitatus Hcrodem patremi qui in honorem AugiiÃi cteÃris appcüauit Cæfareami qua; prius turris Stratonis uocabatunér ex nomine à liæ eius luliadem trans lordanein extruxit. lUe locus ell Clt;efarea Philippi, ubi Iordanis oritur ad radices Libahuer habet duos Ãntes,uniim nomine ]or,cral' teruni DaniquiÃmul mixti, lordanishomen eÃieiunt. idan 16.Matth. Cælarea,pojfeÃioprincipalis, id.in interpr.no-min.de Aäis apoÃolorum. CaiÃnterpretatur chaos. Origenes homil.zy.in Numeros. Cain,Ãlius Ad!e,fratricida.Gen.4. Cain,poÃfeÃio,uel acquiÃtio.Philo interpret.tiom, de GeneÃ,Hieronymus ibidem de epiil.lud,e er Hc-* brtcos. Cain,lamentdtio.Philo ibid.de tefu Naue. Cain cüpoÃeÃio. Epiphanius lib. 1 .torn. j.contra hterefes, Cain apud Hebræos inuidia diciiur.Eufebius libro undecimo,cdpite quarto de Prieparatione euangeâ lica. Cain interpretdtum,ÃgniÃcdt poÃeÃionem.\ofe-phus libro primo,capUe quarto antiquitatum iudai~ carum. Cainan,filius En0S,pronepos Adf.GeneÃs quiti to. Cainan,iameiitatio,uel poÃeÃio eorum.Philo in in^ terpr.nom.de Gen. Cainan,luilus aut lugens. Hieronymus ibidem de iMca. Caiphaf,/ilt;»tw;M facerdos tempore miniÃerij et paÃionis ChriÃi, à Valerio Grato prieÃde Romana PontiÃx conÃitutus erat,etiamà non erat ex Adronis poÃeris,alio nomine lofeph diäus. Vide loÃphum li-bro 18.cap.4.8.dntiquit.iudaicarum. CaiphaSjinueÃigator.aut fdgax,ueluomens ore, Hieronymus in interpr. nom. de A üis apoÃolorum, Caius,hoÃics Pauli,er baptifatus ab eodem Co-* rinth,i,Cor.t, Cal3ath,Ecc/f/j4 uenit,Uel uoces.Philo in intere pret,nom. de Numéris. Calamum quadarnm confringére.ArHnd» nem quaÃittam non con fringes. Qjti petcitori non porrigit manum,nec portât onus fratris Ãiiiifie cala-mum quaÃatum confringit.Hieronymus in zz. Mat-* thxL g Calamo, |
|
Calanio, regio uicind urbi ^abyloni, uelpotiut pars dmpliÃinne urbis Babylonis,qute füit rtryainAif, Gen, » o.EÃt. i o.Ant.6. Calceainentum Domini. In 1 duntieamex-tenditm ettlce^mentum meum,inihidlietiigenie fubditi fitnt. Calceamentum UominftEuitngeliumdicitur: ^uodit(t affeâiMnoliros munit ù noxijs huius mundi turK,çr cupiditutibus, qute fptndrum more punguttt: fîcutcalcei muniunt pedes corporii, ey proteguntn uepribiK, (y fentibui acumittutis : cr quemudmo-dumipedibus noÃris atrnulibiit munimenta calceo-' rum,duiifcuntj; molefliäs atc^ LeÃoncs repeüunt, utà ne offenÃculo uLss quifcunq^ peragremus, baudfe' eus Euangelicts mÃttutio uitum nofirum cr mores re^ dlè dirigit : ut taliprieÃdio circunÃtUi,peregrtnAtio' item huius mundi Ãne uliquuLefione pertrunÃeumus. Cyridus lib.s,citp.^.inloitnnem. Caleb,««iM ex duodecim explorutoribus,à HAofe miÃKudconÃderandamterrum Cbunuan. Plumero' rum 1 i.14. Caleph interpretxtur quuà cer^Origencs bomii iS-iftlcÃuntNaite. Caliccm quidcm meum bilgt;eti»,amp; bapti fmo baptifabimini. Adhuc querere oportet in lo co,quid eO: cAlix,çy quid eil buptiÃnum. Quità di-flent enim ib inuicemÃic utrumq; eit nominatum. iiuhi enim utrunnp dicunt ud paÃiouem murtyrij per tmcre,non itttendentes,quonùim nià duos ey- diuerÃjs inteUeilus oflendcret calix cy buptiÃnum, nunquAm iitrumque nom'maretur. Noî autem zy iÃum quidem truditionem non reprobumus, alterum autem ilatui-mm: quoniam calix ^«iJez« ipÃa paÃio inteUigitur ef fe dolorum. Qjiod confirmdtur non fohtmeoexan~ pto,quod dicitâ.Pdterà poÃibile eil, transÃr cdlicem hunc 4 me,qui cum doloribus bibitur ab eo,qui ÃiÃce' pit certdmen mdrtyrij, donee biberit eum fuflinens in tenldtione murtyrij uniuerfd qute inÃruntur : fed egt; tidm eö quod i« alio loco dicitur. Quid rétribuant Do inino pro omnibus,qute retriiuit mihil Culicemfdlu' taris dccipidm, zr nomen Dommi inuocdbo. 'Vou MiCii DofNi«o reddam i» con/peélu omnis populi cim. Preciofd in con/Ãetiu Donimi mors finélorum eins, ^ihilenim dignum redderepoÃkmusDeo pro omni' bus bonis,qu£Ãcit in nobis,niÃut cdlicem falutdrem prompte dccipiamus, er nomen Domini inuocemus, lU poÃimus mdgmnimiter bibere eum:in quo bibeit' do uotd noÃrd reddimus Domino in conÃeflu omnis populi eiusMdniÃfle autem oÃendit in bis, quoniam caUx martyrium eil, ex eo quod iiatim propter bi bitum cdlicem addidit,Ãc : Preciofd in conjÃeÃu DO' mini mors fanäorum eins. InteUeÃu autem omne nur tyrium duplex e{l,quortpn unum uocatur cdlixfalutd ris, reliquum dutem baptifma. Et hoc quidem quoi quis perÃrt dolores, cdlix eil quem bibet omnis, qui fuÃinet omnidÃbi iÃata, nec reijeit, nec euomit ali' quid eorumquoi dutem quis in paÃione remiÃionem dccipit peccatorum,bAptÃmum eÃ. Si enim baptià mum indulgentiam pcccatorum promittit, Ãcut accc' pimus de baptifino dqu,f erÃgt;iritus:remiÃioncm aU' tem dccipit pcccatorum, er qui martyrij fufeipit bd' pt^mum : Ãne dubio ipfum martynum rdtionabiliter baptiÃnum appeUatur. Origenes in uigeÃmum tHat-quot; tbiei. |
EoteÃis bibere cdlicem, quem ego bibiturttifum? Aut baptifmate, quo ego baptifor,bdptifariil:ioneil calix CT baptilmuni unum.Calix enimpaÃio eit^ baptiÃnum autem ipfa mors. Autor operis imperÃili homil.3 s-iu Matth. Calix. Calicem in Scrà pturisdiuinis, paÃioneni intelligimus-.iuxta iliud:Eater,à poÃibile eil, tranfeat 4 mc calix iÃe.Etin EfalmotQj^id retribuam Domino pro omnibus qua; rctribuit mihi^Calicem falutaris dc cipiam,er nomen Domini inuocabo. Statim^ inÃrt, quis iÃe Ãt calix. Preciofa in confÃeilu Domini mori fanilorutn eius. Hieronymus in uigeÃmum thici. Calix bencdidionii cui benedidmu?» non ne eommunieatio fanguinis ChriÃi eil l Calicem benediilionis appeHauit, quoniam ciim pra manibus eum habemus, cum admiratione er horrere quodam intnerrabilis doni laudamus, benedicentes quod Ãn-guinem eÃfudit,ne in errorepermaneremus,ne^ tatte tum eÃfudit, fed nos omnes eius participes effecit. ChryfoÃomus homilid uigeÃmaquartd in primädi Corinth. Cal u ari æ. Locus Caluarix dicitur,non qualem' cunque dijÃenfationcm habere,ut illic,quipro hontb uibus moriturusfitcrat,morcretur, Venit enim ad mt traditio quidam talis,quod corpus Adtc primi bomb nis ibi fepultus eä,ubi crucifixus eil ChriÃuf.utÃcut in Adam omnes moriuntur,Ãc in ChriÃo omnes uiub ficentur : ut in loco illo qui dicitur Caluarid locus,ii eä locus capitis, Caput humani generis refurreHiO' neminueniat cum populo uniuerfo perre/urreüioâ nem Domini Saluatoris,qui ibi paÃus eil,cr refurrc' xit. Inconueniens e'nim erdt,ut euw multi ex eo nati, remiÃionem acciperent peccatorum,etbencficiumre' furreilionisconfcquerentur, non magis ipfe pater O' mnium hominum huiufmodi gratiam confequeretur. Origenes bomilia uigeÃmafeptirna in Matthfu-Audb ui quendam expofuijfc Caluaria: locum, in quo fepul* tus eà Adam:er idea Ãc appcllatum effe,quid ibi anti qui hominisÃt conditum capuLer hoc eÃe quodAptr Ãolus dicat-.Surge qui dormis,er exurge 4 mortui5,el illumina bitte ChriÃus.Ãuorabilis interpretatie, Zf mulccnsaHrempopuU,neciamenuera. Extrd urbem enim er Ãras portamÃoca funt in quibus truncdntur capita ddmnatorum,er cdludriie,id eÃ,decolldtorun» fumpfere nomen. Propterea autem ibi crucifixus eà Dominus,ut ubi prius erat area damnatorum, ibi erb gerentur uexiSd martyrij.Et quomodo pro nobis ntd' lediflum crucisÃdus eÃ,er flagelldtuseÃ,cr crudfi XUS :Ãc pro omnium falutequaà noxius inter noxioa crucifigeretur.Sin autem qui/fiam contendere uolue' rittideo ibi Dominum crucifixum,ut fdnguis ipÃusÃt per Adie tumulum diÃillaret-.interrogemus eum,qud' reeralij latronesin eodem loco crucifixi Ãnt?EX quo apparet Caluariam non fepulcbr um primi bomb nis, fed locumÃgnificare decoUatorumiut ubi abundd, uitpeccdtum,fuperabundlt;uetgratid. Adam uerö fe^ pultuia |
|
lOi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C A pultum wxtd HcbronzyArbeet in lefu Ãlij Hdue uö-lumtne legimin Hieronymui itt uigelimdfeptimiiMidt' th^i. Came'iis.Dacef c£ci,excolintes culicem,c4Me lu:n alitent glu fentes. Camelum put o effe fecundum fenj^um prjtÃentis loei, ZT magnitudmem priecepto-rum iiidiciu!» cr mifericordidm,cr fidem.Culicem au tem déclinai m ent£,anetbi,cr cym'mi, cr reliquorum uilium olerum. idem ibidem uigefimotertio ca~ pite. Campafces aqu^duodecim fextariorum aqu£ Menfura eâ. kt Camp faces Hcli£ pr£paratus quatuor fextariorum menfura eü.Cotyla dimidium jexta^ rij efl. AppedataeH Cotyla,ab eo quad Sextarius 'm duas partes fecetur. Cyathiu efl fexta pars fextarij. Scriptura Cyathos Kedeeoth appellat. Atcolajiue colatoria inÃrumenCa Atafmaroth uocat.Eodem au~ tem nomme ambo uà funt, nam cr eundem uÃim çy allionem exhibent. Epiphaiiius lib. de AXenfuris çy ponderibus. Campus pâ.micics terr£ dicitur,cui cultura ad-hibetur Cf excoliturab agriculis. Conttalles «cró fa~ xefamagis zy mculta indicant loca.Qrigencs homil. tertia explanationis poÃerioris in Cantica cantico-rum, Cam on,ciuitas in qua fepultus e fl iair,cümprà mumiudicaÃetpopiilumifrael, iud. to. Appellatur autem hodie uicus Cimana in campo lattÃimo fex mil Itbus à legione ad feptentrionalem plagam pergenti -bus Ptolemaidem.Eufebius de locis Hebraic. Camon,refurrcâio inutilis. Philo in interpr.ttom. ielibro ludicum. Cimfiim,intribuEphraim. Eufebiitsdelocis llebraicis. Carnuel, piiK Sephthan, diuifor terr£ Canaan. Kidn. 3 4. reÃirredio De/, uel flatio Dei, aut {labit Dfuj Ph/ïo in interpr. iiom.de Geneà er Numerif. Ik ConhoceÃ,motuseorum,uelnegocia' tor,aut humtlis.id.ibid.de GeneÃ. Cana,in tribu Ephraim. Eufebius de locis Hebr. Caiia,u fq; ad Sidonem maioremteà qufppe er alte ra minor ad ctiiiis diÃinÃioncm m.iior hac dicitur. Huit autem Cana in tribu Afer,ubi Dominus noÃer ab queSaluator aqtiamconiiertit in iiinum.ioan. z.Vnde er tiotbanael uerus ifraelita Saluatoris teÃimonio comprobaturter eÃbodie oppiduniin Gahlaagen^ tiumld.ibid. Cana,pojÃeÃio ÃuepoÃidet.Hicronymus in inter' pret.iiom.de loaiine. CanaÃgnificat adeptam.Epiphanius lib. i.tomi t. contra harefis. Ciiiaui:üs,poÃidcnsÃuepoÃÃeÃio.Hieronymus in iiiterpr.nom.de biatih. Canaurei Ãierunt,terrasinquibus nunciudaa eÃincolentes:qiii uel beSo conÃimplÃuel in loea uici nad'ÃerÃ, iielinÃeruitutem deuinÃorum conditione fabietii, nomen tantum Ãnc patria fedc circunÃriint. Hilarius canon, if.in ^,tattb. Caiiathj/t/cüs Arabia, quinunc Caniiathadiciâ |
C A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1C» tur : quam cutn cepiÃet Elaban,dppellauit Nabotho^ Harn. üum. 3 a. Puit autem in tribu lAanaÃe regione Trachonitidis iuxta Bofram. Eufebius de locis Hebr. Canar,£mulatio,Ãue zelotypia. Pilo in interpr. nom.de Etumeris. Cancer.Et fermo eoruni ut cancer ferpit. Cancer dicitur uulnus,quod in mammillis nafciturfoèminaru: cui nià cità fubuentum Ãierit, cum uirtus ad cor fer' pendoperuenerit,nullumremediumeÃ. Hieronymus in z.t.adTimoth. Candace,Reg/rtlt;( A:thiopium.Aà 8, Caitdacis,commutat£.Hieronymus in interp.nü mill, de AÃis apoÃolorum. Candelabrum cxaiiroÃÃum,pondus babebat minas centum,quod Hebrai dicunt cinthares : Graca lingua interpretatum,taMitiim nuncupatur.lofephus lib. 3.cap. to.antiquit.UidaicarUm. Cane,in tribu bianaÃe.Eujcbius de locis Hebr. Cane,calamus. Hotatidumquodlatinum canna,de lingua HebraaÃamptum eà Pbilo in interpr. nom.de Icfu Naue. Cani s.Sicul uirtus animi conÃrt unicuiq;,ut ÃtÃ' lius Dei : ita malitia Montis er uerborum infania atq; impudentia Ãcit unumquemq; fecundum autoritatein Scriptura appeüari caiicm.Ãrigenes lib. 11 .in Aïatt. exapologetico Pamphili. Canes. No/j cä bonumfumerepanemÃlioruM, çy mittere canibus. Canes etbnici propter idololatrü dicuntur,quiefuifanguinis dediti,ct cadaucribus mor tuorumÃruntur in rabiem.Hieronymus in i Mat--thaii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»â Nolite fanäum dare canibustneq; mittatis margd' ritas ueÃras antfi porcos, zyc. Qjiidam canes cos intel ligi uolunt,quipoÃÃdem ChriÃireuertuntur adiio-mitum peccatorum fuorum.Porcos autem eos qui nec dum Eiiangelio crcdiderunt,çy in luto incredulitatiSi uitijsqi uerfantur.ld. ibid. 7.cap. Canes pro oppugnatoribiis ueritatis, porcos pro coniéptortbiis poÃtos no inCongruè accipimus.Augu Ãinas lib. i.fiiperÃrmon. Domini in monte. Canes hicÃgniÃcat hommes in impietate uiuentei immcdicabili, ffcmq; omnino conuerÃonis in melius non habilites. Porcos u erb, in uita luxui dedita ey li' bidini iugiter commorantesXhryfoÃcMuS homil. x 4. iniiatth. Canesputo inteüigendos gentiles,uel hareticos omnino immundos.Nam cy propter aà us fuos malos nnmundi finit: ey propter perÃdiam fuam uel idolola triam amplius funtimmundi. Porcos autem ChriÃia-nos carnalibus gy immundis uoluptatibus deditos: quoniam propter Ãdem quidem Ãiam Mundi futit,pro pter aÃus autem fuos fordidos'habentur immundi. Aut canes qiiidcgentiles,porcos autem hareticos, propter aliquid eorum modicum miindum ; quia uel nomen Domini inuoearetiidentur,Ãd ex moribiis in' telligis,qui funt canes uel porei. Autor operis imperà fli homil. 17,in Matth. Nunc quidem canes appellat corruptores dicens, Caiictc canesmunc autem habentes cauterio notatam conÃit .'Hiam,er itcrum angelos diaboli. ChryfoÃo' g X mut |
|
C à homil. z rJn t .dd Corinth. Videtecanes.Quoniam ij f£pe conuiiliijuodfirieii cdtionem ddulterarent çr corrumperent, in fud im~ probitdteperfeuerdbdnt,eos meritó anes uocduit, Theodoretits in j.id Philippenfes. Cinz'ici cunzicoium.ï^unc requirdntM primo qu£ fint cMtica,quorum cdnticorum hocefje canti-cum dicitur.Puto ergo quod canticd fint iflu que du-duniper Prophetdi,uel per angelos canebantur. Lex enim diciturper angelos miniflrata in manumediato-ris.ïUa ergo omnia que pzriüos annunciabantiir, cdn tica erant per amicosffionfi precedentia. ifiud uero unum canticum ejl, quod ipfi iam ffionfo figt;oi^am fitamfufcepturo epithalamij ffiecie erat canendum: in qtto Ifionfanon adhticperamicos fiionficantarifibi üultfied ipfius iamffionfiprefientis audireuerba defi' dcrat, diccns : Ofculetur me ofculo orisfui ; unde er omnibus canticis meritó prefirtur.videturenim cete fa cantica,que lex er Prophete cecinerunt, paruule adhuc ff'onfie.^er que nondum uefiibula mature eta--tis ingrefja fit decantata : hoe ueró canticum adulte, cr iam ualde robufie,er que capax fit iam uirilis po tentie,perfiéiiq; myflerij,dccantariuidetur. Secundum quod dicitur de ipfa.quod una fitpcrfióïa colum ba.quefiperfrila, ergo erperfiéliuiri ffionfdper-fióle fiufcepit uerba doólrine. amp;rigenes in pro-hogo explanationis pofierioris in Cantiea cantico-rum. Caph,minus,palma,uel uola^Philo ininterpr.no ifiin.de Pfialterio. Caph Latine tarnen fignificat.P.ufebiuslib. i OiCap. i.de preparatione Euangelica. C3pharnaum,JKXfit Ragnum OÃnefiireth,ufqHe hodie oppidum in Galilea gentium fitum, in finibus ^'ibulon cr ^eptalim-. Eufebius de locis Hebrat -cis. Capharnaum,agcr,uel uiHa confolationi^.Hierony ftiUi in interpr.nom.de Luca,cr in i .tAarci. Capharnaum interpretatur uillapulcherrima. ld. in 11. Matth. Capharnaum ager confolationis interpretatUr.O' rigenes in 17. Matth, tom. t o.in loannem. homil. S'.in eundem addit,ager,uel uilla. CapharfalamajiJ efi,uicuspacis. « .Macc.7. Caphctcta,p4rïj»«rt«rt/j Hierofolyme uerfia irientem.lbid. 1 î. Caphira,Krfgt;ïG(lt;64öfïif4rK)K, quepoflea tribui beniamin attributa efl. lof.^.iS.' Cappadoci a,regio in capite Syrie, id cà ad fe-ptentrionem. Hieronymus de locis Aólorum apofto' lorum. Cappadocia, manu redempta domino, uiolentum efl. id.in interpr.nom.de Aólis apoH: Cappadocia, manus redempta domino, uel manus Ÿedimensdomino.ld.ibid.de t.cf z.Petri. Caprea. Hoe animalfCaprea nel damula^quantu adgreca uocabula,nomenà uidendo atq- clarius prO' ffiiciendo fortitum efl.Origenes homil.a.explanatiO' nis pofierioris in Cantiea canticorum. Capfeel,izj tribu lud(t.Eu[ebius de locis Hebr. |
C apziai.Predicare captiuis remifiionem.Captiut' nos fiiimus,quos tantis annis uinxerat Satanas,haben6 captiuos fibiqi fubieólos.Venit lefius predicare capti* uisremiÃionem,cr cecis ut uiderent.Origenes homiL 31.in Lucam. Ca p tiuitas.Et captiuam ducentia omnem cogi-^ tationem,in obedientiam Cbrifii.Licetaüudere uidea* tur captiuit.itis appcllatio.efi eniin propriè captiuitas libertatis ablatio. Ã^uarc igitur hoe nomine utitur in alio fignificato Æ Na?« eaptiuitatis nomen duo fignat^. nempe cxvidere à libertate,crualide capi,ita ut rejur gere nequeas.luxta hancfèeundam acceptionem tgi*-tur ufus efi.Chryfofiomus homil. z 1 .in t o.Cogt;v Capciuare i ntelIedum. Izi captiuitatem redi' gentem omnem intclleólum ad obedientiam Chrifii perducentes. Captiuatinteüe{lum,dum contradicen-tem ratione uincit,cr ad fidem Chrifii cuiprius repU' gnauerat,humilem cr tnanfuctum inditcit. Ambrofius in lo.z.ad Connth. Ca p 111 r i tn ,filius fuit Mizraim,frater Phylifiijnti Gen. t-o. Capturim, manus exploratorum, ftue tortorumi fed melius Cappadpees. Philo in intcrprjtom.de Gen. Capur. Caput autemmulierisuir. Caput eft,id quod eft principale, cr quodprincipatum obtinet. Clemens Alexandrinus I'b. y.Stromatum. CapuE ungere.Voj autem ieiunantes ungitec^' pita uefira,e^fieies uefiras lauate ere. Vngere capv^ ad Iteticiam pertinet, lauarc autem fitciem ad mundic tiam-.cr ideo caput ungit,qui l£tatur interittscrmen-te atq; ratione.Hoc enim rede accipimus caput,quod in anima pr£eminet, cr quo c£tera hominis régi CT gubernari maniftfium eft.Augitfiinus lib.z.fuper fer' mon.Dominiin monte. Carchanis, urbs cr regio tticina Euphrati, ubi rex Aegypti à Habuchodonofor uidus eft. z. Plt;tr. z Hierem.^^.Efa. 10.7. Carcar, ubifilijerant Zebctt CT Salmana, quoi intcrficit Gedeontcr eft ufq; hodie cafiellum cogno~ mento Carcaria, unus diet innere à Petra diftans.Eufe bitts de locis Hebr. Carcarfinuefiigatio.Philo in intcrpret.nom.de lib.-ludicum. Ca relied on, id eft Carthago.euius EfaiasZT'E.' Zechiel inuifione Tyri recordantur : pro quo irt Ho* braico Tharfis fcriptum eft.Eufebiusde locis Hebr. Caree, pater lohanUiin cr lonathan, ducum lU' daicorum.Hierem.4.0. Caree,caluus.Phiio in interpr.nom.de libris Reg. Cazia,rcgio AfitC minoris,incl'.'.ftab ortu Lyda, à mcridie mad Rhodio,ab occafu mariIcario, à Bo-rca flumine Meandro.fit Cari£ mentio 1 .Mlt;tee. 1 y. Cariatli,«ifHî qui fub Caba metropoli fliit.Eufc'^ bius de locis Hebr. Cariatliaa, oppidum infinibnslttd££,uerfusme' ridiem cr occafum inter Adara cr Chafmona.lofdc'^ cimoquinto. Cariathaim,eiMif.lt;r quam extruxerunt filij Ri*-ben. tlt;iunc autem eft uieus Chriflianis omnibus flo-renSfiuxta Medebam urbem Arabi£, cr appeÃa' tut |
|
»0/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C A fiir CoMWffej in Jecimo miHiärio fiiprdii^ie urbis, contrd occideatdlein pldgdnt^uicinui eiui loci qui dp' pthtur ÿire.EnfebiM de locii HebraicK. Caridthdbn, uiUd, uel oppidum eorîi, Philo in iU' terpret.nomin.de t^umerii. Cari a t h a m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eorugt;»,uel uocdtio perfiild, ant ciuit.-(t,Ãuc oppidum eorum. ld.ibid.de lefu Numc CrHieremid. Cariatharbe, id eil uiUuld qudtuor, qu£et Che bron, de qud idm Ãiprd didlum eÃ. Eufebiui de locif HebrdicK. Cariathbaa!,ciKiflt;« Idrimintribu Iudd.ld.ibid. Cdridchbddl, ciuitdtem hibuit,Ã)ie ciuitdi habitd. f'hilo in interpret.nomin de lefu Unue. Cari a ch i a ri nlt;, qu£ cr Caridthbdul, ciuitdtfdl' tuum,und de urbibiu Gibdonitdrumpertinens dd tri' bum ludd,euntibui db Mid DiojÃolim in millidrio U' no.De hdc Ãtit Vri.ts Prophetd, quern interÃcit lod' fhim in liieruÃdlem,Ãcut fcribit HieremidtSed in Pd fdlipomenon Itbro filiuf Sdbdl dppeUdtur Caridthid' rimPufebiiii de lociâfHebrdicis. Cdridthidrim,urbs Nlodbitdrum.Plierem 4?. Cdridthidrim, ciuitM, ueluilld Cyiuiruin ÃueÃdl' tuum.Philo in interpret.nomin. de iefa Ndue, ».Rfg. CT Hieremid. C2ndthim,ciuitdt eorum.ld.ibid.deEzechiele. Ca{iit[\(enn3,cognomen urbis Ddbir.loÃif. Cariathfcpher,Hrtî4/(onomineDrftir, 4 Chd teb expiigndtd. loj.tf.lud.t. Carioch, in regione f/lodbitdrttm,Ãcut HierC' nidi fcribit cdp.4o.Cufebiui de locif Hebrdic. Cdriolh,in tribu ludd.loÃtf. Cdrioth, occurfui igni. Philo in interpret, nomin, HeHieremid. Cari th,torres in tribu 'Zdbu]on, iuxtd quern He lidf prophetd temporeÃmis dliqudndiu hdbitduit, lt;. Rfg.t7. Carmelus, ubiquondam quot;b^dbal CdrmeliuiÃtit. â.Srfm.iy. cjx nunc uilld eà Cdrmelid nomine, decimo Idpide oppidi Chebron,uergens dd onentdlcm pldgd, nbi CT Romduum prjeÃdium eà poÃtum.Eufebiuf de locisiiebrdicis. C4rmeluf,tenellut,dut moüis,Ãur cognitie dreun tiÃonis.Philo in interpret, nominum de lefu Eldue.cr Carnaim,oppidum in regione Gdlddd. i.Mdc.iâ Cdrndim, cornud. Philo in interpret.nomiaum de GeneÃ. Cdrndim AÃdroth, nuncuicuieà grandifin dU' gulo lidtdne£:cx dppelldtur Cdrned trdns fluentd lor ddnisnrdduntq;Ãtifje ibi domum lob.EuÃbiai de lo' elf Plebrdic. Caro pro fÅmina. 'Kcque ex uoluntdte cdrnit. Cdmemprofoemind po fuit : quiude coÃd cum Ãdd ^ffètyAddm dixit:Hoc nunc os ex oÃibui meis,cr cd' w de cdrne me^.Et ApoÃolusdif.Qui diligit uxorem fudm,feipfum diligit : nemo enim unqudat cdrnem fudm odio hdbet.Poniturergo cdro pro uxore, quO' modocraliqudndo IÃtrituspro marito. Auguflinus trdd,z.in lodttnem. |
C A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IDà Caro pro toto homine.Ef «ertam cetroÃdü eil. Nihildliud dicit,pr£ter quùm quod filius Dei, et Deus ndturd homo Ãilus eÃ,nec noui quicquam pro Ãrtur,quum fepe diumd Scripturd folo carnis uocd' buloyintegrum Ãut ita dicam') cr totum hominem Ã' gnificet.Effundam(.lohermquit) dÃiritu meo fu' peromnem cdrnem.Vbi nià ex parte una totum ho' minem intelligas, ridiculefè manimat£ carni fÃiritui dari uidcbitur.Cyrillus lib.r.cap.is.in loannem. Caro eil ilia uetus,de limo fecundum AdamÃild, plafmatio uDeo, quam uereÃdum uerbum Deimd' iiiÃÃauitloannes.lren£Uflibroprimo,cap.i.aduer' fus h£refes. Caro e:x fanguis regnum Dei non poÃidebunt. Non de carne dicit, quod non poÃidcat regnum coc' lorum,fed de carnalibush :minlt;bus,qui mala per car nemÃciunt:qu£ faneÃint feortatio, Ãmulachrorutn cultus,et his Ãmila.Epiph.lib. i.tom. ^.cotra hicrefes. Carnein bic opera ilia mala appellat, quod ipfum etiam alibi fepeÃcit,uclut cum ait, Vos uerô non e-Ãisin carne.etiterum-.Ciui in carne funt, Deo place' rc non poÃunt.ChryfoÃomus homilia 4z. in primant ad Corinth. Caro dliquando mundus, id eà elementa, aliquaU' do uerô corpus hominis intelligitur, uel ipfa anima à quens co porca uitia.AmbroÃus in 6.dd P.om. duod enimlegi erat impoÃibile, eo quodinÃr~ maretur per carnem. Cdrnem iterum hic,non cdr' nis uocat fubÃantiä fubie!lum,fed carnaliores fett fus,quo cr corpus oquot; legem à culpa libérât. Chryfo' Ãomus fermon e is.ad Rom. Caro pro uafe. Cdro uascapacitatis nominedi âd eÃ,qud animam capit zr continetshomo uero de communione natur£ qu£ earn non inÃrumentum in operationibus habet,fed miniflerium.Tertuüianuf de rcfurreélione carnis. Caro eà qu£ morte fubruitur, ut exindea caden-io cadauer enuntietur. ld.ibid. Non permanebitÃiritus meus in hominibus iÃis, quia caro funt. Carnem fine dubio nominat dnim.if craÃioreseypeccdtrices. Orig.homil. z. in Pfal.sS. M.dniÃÃa funt autem opéra carnis. Rurfus carné dppelldt,ea qu£ caro fentit. darum eÃ,quod cdr~ nem quidem appellduit carnalem cogitationem, hoc eÃ,anim.£ adea qu£ funt détériora inclinationem. Theodoretus in s-ad Galatas. Caro pro malefaftis. Ciniaerô funtChriÃi, carnem crucifixerunt,çrc. Hic carnem appeUatmd' leÃila.ChryfoÃomus ibid. Caro pro feeno.Omnis caro fÅnum.Pcenum di £lum eà caro,quia moritur,fed quod ad tempus mort tur,no refurgat cum crimine. AuguÃinus ferm. « y. de uerbis Domini. frequenter Scriptura carnem pro operibus nomi nat carnis.ut ibùVos autem in carne non eÃis, fed in Ãiritu.AmhroÃufin tf .i.ad Corinth. Caro pro homine. C^uandoq; carodicitur ho mo,ut hoc in loco: Et uidebit omnis caro falutast Dei.Damafcenus lib.}. cdp.i8.de Orthodoxa Ãde. Caro-enim concupifeit aduerfus Ãjifitum, crc. g 3 |
107 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C A
Negi hic cernent äppeUnt corpus. A.Uoquià hoc fend ret,quogt;nodo conjentaneum Ãt,quod mex didtur: Concupifeit enM,inquiens, aduerjuf Ãdritum Atqui corpus non de earn numero,qui£ mouen^fed qu£ mouètur:non de corum numéro qiue4gunt,fed de eo' rum qute dguntur.Quomodo igitur cocupiÃcit,quM' dóquidcm concupiÃeutidnoncurnis e^, fed dnimi? Siquidein dlibi diiif.Concupifcit dninid med.Et, Quid de/iderdtdiiiind tud- Ãeidtn tibi.Et,tie dmbules iu xtd dcÃderiumdnuniC tud;. A c rurfustSic deÃderdt dni mi med.Quomodo igiturPdiilus dicitiCdro concupi' felt iduerfus /piritumfSoiet dppeUare cdrnc,non cor' ports ndturdin, Ãd prduam uoluntdtcm : ueb.itiquuni dicttiVos non eÃis in cdrnc, fed in fpn itu.Et rurÃin: Qui uerà in arne fùnt,TJeo pUcere non poîfunc. Chryfofiomus ins.dd Galdtds. Cjrncm hicappcHdt cogitdtionsmterreflrem, focordcin cr incogitjntem. hd c enimnon corporis eà dccufdtio, fed diumænegh genlis crimen:Ãquidem buius inÃrumentuin eit cdro. Inflrumenlii dutem nullus duerfutur, odit'ue, fed eum pottus,qui orgdnum niulc trdildt.Heque enimÃr-runt, fed hominem zr odimus cr punimuss. Idem ibidem.
Caro pro Ecclefia.Cdnu's uocdbulo Scripfun folet appelldrc myÃerid, totdmq; EccleÃdm, dicens am Chri/tieÃe corpus.Id.ibid.
Oniois caro. Exopenbiislegis noniuÃiÃcabi' tur onmis cdro cor dm Geo. Onviem carnem dicens, omnein hominëÃgnificduit,Ãcut zy prophetd Efdins dit'.Et uidebit omnis euro fdlutireDei, ideÃ, uidebit onmis homo ChriÃuni Gomini,in quo falus omnium continetur.Ambrofius in 3.dd E.omdnos.
Siciit dediÃi ei poleÃdtem omnis curnis, zyc. Om' nem c.irncm dixit omnem hominem,d parte totumÃ' gniÃcdiis-.quemddmodum rurfus à pdrte fuperiore Ã' gniÃc.ttus eà homo totus,ubi dit ApoÃolus-.Omnis d' nim,d poteÃdtibus f.Mimiortbus fubditd Ãt. Quid C' nim dixit omnis dninsd,niÃomnis homo ? AuguÃinus trdü.tos.inïo.tnnem.
ti^dbbreuidtiÃtijfent dies illt, noÃerctfdtud om nis cdro.Qmnem cdrnem modo luddicdin dppellduit. abryfoÃoinus homil.yy.in lAdtthxum.
Caro amp;nbsp;Cangaif.IÃudquoddit ; Qnidcdro zy fdttguis tion reuelduit tibi,ApoÃoliclt;e iidrrdtioni com pdrdtur, in qud dit: Continues non dcquieui cdrni zy fdnguini: Cdrnem ibi et fdnguinem,tudi£os ftgnificüs: ut hic quoq; fub dlio fenfu demonÃreturiquod ci non per doitrindin Vhdrifeoru, fed per Gei grdtiam Chri jt is GeiÃlius reueldtus fit.tiieronymus in dccimtifex turn tüdttbxi.
Cdro zy fdngis regnum Gei bxreditdre non pof-funt. Quotquot id quodfdtudt,zyÃrmdtin uitam, non hdbent,bierunt,zy uocdbutHr,cdro zyfdnguis, quippe qui non hdbent Ãgt;iritum Gei in fe. Propter hoc dutem zy mortui tales dielt fint d GominotSini' te enim,inquit, mortuos fepelire mortuos fuos : quo nidm non hdbentÃiritum uiuiÃcdntem hominem.Ire nxus lib.s.pig.i 04..iduerÃiS h£refes.
Hocenim dico Ãdtres,quid caro zy fangnitrc' gnum Gei non poÃidebunt : Opera fcüicet curnis zy
C A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;io8
fdnguinis. Quibus zy ad Gdldtds feribens, abÃulit Gei regnum, folitus zrdlidsÃtbÃantidm pro operi' bus fubÃdntte ponere, ut cum dicit : Eos qui m carne funt, Geo pldcere non poÃe. Quando enimGeo pldcere poterimiK,nià dum 'm carne haefumus? A-liud tempus operationts nuÃum opiner eit. Sed à in carne quanquä conÃttuti,cdrnis opera Ãgidmus,tum non erimus in carne, dum non in fubÃantid carnis no fumus, fed in culpa. Quod fi in nomine carnis, opC' ra nonpibÃdntium cartus iubemur exponcre, operi' bus ergo carnis nen fub!':.ingt;i£ carnis in nomine car' nis denegaiur Gei regnum. tZon enim id damnatur in quo male ,it,fcd id quod fit.TertuHianus lib. s. ddiier' fus tÃarcionem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;
Verba qua: ego lomtus fum ur.bis, Ãiritus zy uitd funt. Sicutinhoc loco Ãgt;irituspro^iritualibuspo~ fuit,ita cum carnem dicit,no pro carnaltbt(S,fedpro carnaliter audire : eosÃgniÃcans,qni fcmpercarndc lia defiderabant, ciimÃirituaÃa deÃderarioporteat. IZamfi carnaliter ea quis acciperet,nihilfdnélucrd' retur. CiUid igitur, caro non prodeà quicquamilion de lp fa carnc dicit,AbÃr:fed de his,qui carnaliter ac' cipiuntqucdicuntur. Quidautem carnaliter intelli' gere f Simpliciter titres dicuntur, neqtiealiud quip' piam excogitare.Hon enim ita itidicanda funt quie ui demur, fed myÃeria omnia interioribus oculis conÃ' deranda, hoc eÃ:,lpiritualiter. Qjii non mandiieat carnemmcdm,zy bibit meum fdiiguinem,nonba'' betuitaminfemctipfo. Quomodo nihilprodeÃci' ro, fine qua nemo poteÃuiuerc ? Vide qiiodeaparti' cula,Caro:non prodeà qiticquam-.non de ip fa carne, fed de carnali auditione didium esi.ChryfoÃomus ho' mil.46.in loannem.
Caro enim concupiÃitaduerfusÃgt;iritum,zyc.Car nem dicit, mentis inclinationan adea qua; funt detc' riora:Ã)iritum autcm,gratiam qu£ inhabitat: ca enim dcducit animam adea qua: funt prieflantiora.TihtO' doretus in said G.d.:tas.
A\antÃÃaautem funt opera cärnis,qu£funt,Ãrnc catio, zyc. Erudlus autem Ãn'ritus eà charitos, zyc. Carnem, ut exiÃimo, pccc.-.tores,ut Ãiritum iuÃos dixit. Clemens Alexandrinas lihro quarto Stro'â matum.
CarOjUir. îÃleqiie ex uohtnt.Uecamis,iieqiie ex uoluntate uiri. Guplex inirodiicitur fextis, ex quo incarne nafeentium carnaliter numerofitaspropU' gatur.Carnis quidem nomine fa'niineum,uiriucrôE' uangeliÃa mafculitiuÃgniÃcat habitum. Origencs ba mil.in t.loan nis.
Carnis afiediis. AÃe^tts carnis inimicitia edt inGeiim. Hoe loco carnis aÃeilum appellat terr C' Ãremcoaitationem, craÃam.fecu'aribits rebus ma-lisq- ailionibus intcn;.-imatque ajÃxam. ChryfoÃo' mus fermone tj.ad Romanos.
Eà in nobis zy concupifeentia peCcati, quis re~ gnum habet in carne : zy eà concupifeentia Ãiritus, qu£regnum habet ill mente,[e. undum id quod fnpri diximus,quia caro concupifcit aduerfusÃgt;iritum,Ãi ritus autem aduerfus carnem. Cum ergo concupifei' mus,quodnon licct,ucl quod non decet,uel quodnon expedit.
|
âOJ» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c A ixpeditjConcupifcentM eâ carnii : Cum uerô concU' pifcû cr déficit animii nofira qiMndo uiderit filutd' fe Dcijifid cocupifcentid l^irituf eâ.Qrigeties lib.6. lt;id KontMos. Garnis intérims.Trddere huiufmodi hominem fitMiie in interitum carnii. Ciuis fit interitus car nis, audi. Quid quod interierit, fine dubio mortuum tQ:. Viuit autan caro in peccatore, mortua etl caro in homine iujlo.Propter quod ex iujii dicunt : Semper mortificationem lefuChriftiin corpore noftro fircumfirenteSjUt er uita tefu Chrifii manififtetur in tarne noftra mortali. Et iterum : M.andatum accepi-nui dicensymortificate membra uefira quie fiint fiuper ierram.Et beatm qui mortuus cà peccato.fecundum quod dii^um efi: Corputquidem mortuum efi propter peccatum, /fiiritus autan uita uiuit propter iU' jiificationem. Tradi ergo in interitum carnii taie efi^ Ut.emoriatur fienfiu carnalii in nobis,et non uiuat car ni) cupiditas in ea. Ex eo enim quod moritur finfus camis, ut non fecundum carnem japiamm, (fiiritus Ãaluus efficitur.A.lioquin dum utuit finfiis in nobis cat ms, er caro uiuit, non pofiumus de ffiiritualibus fa-pere.Origenes bomila.in Pfalm.37. Garnis opeia.t/ianifijla autem funt opera car' ms,erc. Omnia peccata de firis oriuntur ex parte (arms, non ex parte figt;iritut : ideo non abfurdè opera carnis dicuntur. Ambrofius in $.ad Galatas. . Garnis prudccia. Nawprudentia carnis mors tÃ. Prudaitia carnis peccatuinefl,quod generatmor tern. Prudentia enim ideo dicitur, cum res fiulta fit, quia fecularibus hominibus errores exuifibilib. con-cepti,fiue in fenfu,fiue in diiu contra legem Egt;ei,pru deutia uidentur, maxime quia omnis indufiriaera-fiutiaiUorumineo e^,utpeccent. Sapere enim fibi Uidentur, fi iftud diligentius curent, cumnihil ftultiui fit quà m peccare. E/l er alia prudentia carnis, qute fuundanis rationibus inflata, negat aliquicifieri quod tnundi careat ratione Vnde^ deridet uirginjs par -*Hin, ffWuM refurre^ionein. Idem in odiauum ad t^omanos. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. 1 Garnis fapientia.Sitpi'entù carnis inimici-fiae/icontra Deum. Qkiö» fapientiamcarnisdixit, came-m dixit no» pojfe legi Dei fubifihfedfa-pientiain quteeilin carne, uelut impetum ipfius di' tens ad intemperantias, quern alibi aliquando qui-itinuetus firmentum malicieiac^prauitotis appeHct-uit,exhortansutipfam penitusà nobis expurgemusi aliquando uero legem rebellantem legi mentis, ac-ca-ptiuam ducentem. Epuphanius libro t.tomo i.eontra herefis. ⢠Garnis fimilitudo. DeusfiUum fuum mittens tn fimilitudinem carnis peccat i. Hec efi fimilitudo (lt;trnis, quia cum eadem caro fit qult;e cr noftra : non (amen itafiéla in utero efi ex' nata, ficut çr caro no-Ãra. Efi enim fanilificata in utero, ex'nata fine pec' cato, ex neque ipfi in iUapeccauit. ideo enim uirgi-tubs uterus ekiSus efi ad partum Dominicum, ut in fanélitate differret caro Domini à came noftra. in caufa enim fimilfieil, noninqualitate peecati fub-fiaiitie.Propterea ergo fimifim dixit, quia de eadem |
C A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;no fubftâtia camis non eandemhabuitnatiuitate)n,quia peccato fubieâum non fiiit corpus Domini. Expia-ta est autem à Spiritu fantio caro Domini, ut in tali corpore nafeeretur,quale fiiit Adj ante peccatum,fo' la tarnen fintentia data in Adam. Ambrofius in 8, Romanos, Garnis uita.Vita carnis tuic,anima tuaiuitaani-m£ tUie,Deus tuus.Auguftinus traä.47. in ioannem. Garneconfummari.Hunccarne confumma-mini. (Qui Scripturas iuxta literam fiquitur, confummari carne dicitur. Hieronymus in j.ad Galatas. Carnem crucifigere. Qui autem funt Chrifti^ carnem fuam crucifixerunt, (xc.hi carnem, id eft, mundumerucifigunt, quando htcc ex quibus errores oriuntur,condemnant. hunc finfum ex loannes apa-ftolusfecutus ait,Nolite diligerehuncmundum,ne^ eaquie mhoc mundo funt. Si quis diligit mundum, non eft charitas patris in iUoiquia omne quod in hoc mundo eâ,concupifcentia camis e{i,ex coacupifeen tia oculorum. (Qui ergo mundum, ex quodin munda eft non concupifcit,hic carnem crucifigit. Ambrofius 'ins.adGalatas. Secundum carnem. Quoniam multi glorian tur fecundum carnem,eX ego gloriabor.tQ^id eftfe-cundum carnem^i.aJb externis, à nobilitate, à diuitijs, 4 fapientia,à circuncifione, exprogenitoribusHe-brteis, à magnaexiftimatione. Chryfoftomus homiL »4.1» i.ad Corinth,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;. Secundum carné appeUauit hie externa, diuitias,' nobilitatem,eloquentiam.Theodoretus in it,fecundit ad Corinthios. Secundum carnem ambulare. Nam in car' ne ambulantes, nan fecundum carnem militamus, Se* cundum-carnem ambulare,pofuit pro eo quod eft,fe' cundum.legem uiuere-Theodoretus in i.cc. t4id Cora. Non confidere in carne.Noî enim funtus cir cuncifio,qui ftnritu Deo feruimus, gx.^oriamur in ChriftojCX non in çarne confidimus-Nottconfidit in carne, quiomnem utiiitatem expeélat ù.Chrifto, ex nonfeminat in carne,ut de carne rnttabcorruptioné, fed in ftiritu de quo uùa leterna generatur. Hierony' mus tn s,ad Galatas, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'Men Secundum carnem glpriari. Quoniam mul tigloriantur fecundum carné, ex ego glo/riabor. Hot efi fecundum carnem gloriari,nobilitatem fibi carnis tiittdicart,Ambrofius in tt,laid Corinth. Secundum carnem militaie.Nafn.iwcar«# ambulantes,non fecundum carnem militamus. Hie cundumeamem miUtat, qui defiderijs carnisobieni' perat.Qmnis enim err or,caro dicitur.ldem ibidemin lo.cap,,- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt; Secundum carnem uiixei e.Debitores fumut non earns,ut fecundum carnem uiuamHS.(Qÿod dicit, ne fecundum carnem uiuamus,nihil eft aliud,quà m nei dominant itUm. uita; nofirçfitciamus.Non enim decet^ ut iÃa imperet,fed obediendo fequatur,neqi ut uitam noftram dirigatfed ut Ãfiritus leges quibus obtempe-i ret accipiat.Chryfoftomus fermone i4.ad Rom. Si enim ficundu carné uixeritis,moriemini.lt;Quid fit fecundum carnem uiuereftaipe iam difium eft,boei efi |
|
XI nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C A aâ amis deÃdtrijs indulgere. Origencs libro 6.4i Ronunos. PJacerein carne. Quicunq; uolunt pldcerein ctirne,hi cogunt uos circumcidiyCrc. c^tid eil pldce^ re in cdrttci Proben apud homines. Ãiuoniam enim apud-ludieos probro dabdtur, quod 4patrijs confue tudmibus defcip:erctjnehoc,inquit,poÃit eis expro-brobrari,uolunt uoseorruinpi,perue^4 camem il' Us fttisÃüuri.Hoc dutein dicit, at oÃendat iliosnc' quuquam propter Deunt quJtfrciebdnt Ãcere.Per' indequafi dixiffit: Ciuod fit, noninnititurpietati, propterhumanam ambitionemhitc omnia fiunt',ut placeant infidckbus,quod fideles iruneentur : cr m-ducuntanimum, ut Deum ofifiendant, mode)placeant hominibus.Uoc enim eflin came piacere.Chryfofto' ttius 'm 6.dd Galatas. In carne placeie,bominibusplacere fignificat. Ambrofius ibid. I n earn e efle. Cum enim effemits in came,etc.}n carne effejefifiecundu carnemuiuere.Origenes lib.6. aid Romanos. Hicdicitur effè in carne, qui aliquid fc' quitur quodlegeprohibetur. igitur in carnéefii mul tifà riè inttlligitur.tJam omnis tncredulut in carne eft, id eil carnalisiçr Chriftianus fub lege uiuens in car' nt eâ, cr qui de hominibus aliquid- jperatin carne *fttCr qui male intelligit Chriftum in oarne eft, zyfi quis Chriftianus luxurioftam habit uità in carne eft. Hoc loco tarnen incarne eftefic intelligamus, quia ante fidem in carne eramus. Subpecaato enim uiueba mus,hoc esl carnales fenftts fequenteS, uitijs ey peC' Catis fiibiaccbalnus.Anibroftus in -r-ad Rom. ciuoddutemnuncuiuoincarni^Aliudeftin cat' ne efte, çy in carne untere. Qjii errim in came funt, Deo placere non pojfiint. Vndead beneuiuentes did turiViis dutem non cjlis in carne.Hieronymus in i.ad Qalataa. V Eos in carne arbitror efte, qui fecundum carnem militant: oorpasuero inhabitare, cr peregré abefte à Aomindtos efte, qui fenftts Scripturte non intelli' gtntes,corpoa toti ftirtt ipfi Scripture addidi : alio' quin que/modo turn peregre abeft à Domino {fiDo' minus fftiritus eft j qui nondum percipit jftiritum ud UificantetH,amp;ieitftim Scripturié fftiritualem ? attamë pet fidem,.qui httiufinodi eft, ambulat, peregrè cum abfit iüe a. corpore,çytendat ad Dominum,qui fftiri tualia fftiritualibus confirens, fiidus fftiritualis om-ttia diji^icali ipfe a nuHo dijudicatus, Ãrigenes torn, tj.in loannemi Carnes. Sicut homines qui in totunt carniftubic' fii funt,quamuis habeant animam,tamen folummoda carnes dicuntur,teftante ScTiptura ; Non pennanebit Ã^irtitn meus in homintbus iftis,qHonid ftunt carnes. Spiritüales.ln quibtisautempari animapraua kt-, qiutmuis fint canules, fftirituaiesdicuntur,ficut didt ApoftolustVos autem non eftis in carne, fed in ftgt;iritu, fitarnen ftnritus Dd habitat in uobis. Autor operis imperfiât homil.so in Matth. Cum cnim in uobis amulatio ey cotentioncs fint, nonne carnales eftis, çy fecundum hominem ambU' latis I indignitatit caufain oftendit,qui4 de homint |
⬠A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«* qui ffterat duxiliu,camalis eft, dtti autem fftreta hu^ manitate de Deo fterat,fftiritualis eft: quia Dtusfftb ritus eft.Ambroftus in a i.ad Corinth. Etegofratfes no potui uobis loqui quafifftiritM libus,f'edquafi carnalibus.t^Sc his loqttitur,quipro-pterea quodftecfäi adhuc uoiaptatibus feTuiebant,car nales erant. Quamuis enim baptifati effent, ey SfaU' dum accepiffent : tarnen quia poft bdptifmum ftalim ad ueterem hômineriifùerant reuerfi,cui abrenunda» uerant,dicuntur carn.ilci.id ibid. Cum enim quis dicai:Ego fiim Pauli, alii^ autem, ego Apo[lo:nonne hommes eftis f Sicut gloriantes in Deo,ey de ipfto oinnem gratiam /fterantes, dij dicuu' tur à Deo adoptati : ita cy in hoKinegloriantes, hoinines ey carnales dicuntur fententia Dei concluft, quiait:Ego dixi,dij eftis.uos ante ficutbomines moe riemini.ld.ibid. Poteft etiam ita Scriptura accipi. Etegoftatref, non potui loqui uobis tanquam ftgt;iritalibus,ftdtaU' quam carnaltbus, tanquam infiintibus in Chriflo,ut poÃtnt carnales inteüigi,qiti recenter inftituebantur, erantq; cdtcchumeni,cr adhucinÃates in Chrifto. Spiritales enim eos,quifan{lo Spiritui iameredide-runtappeÃauit. Clemens Alexafidrinus lib.i.p/edag, cap.a. Eoj qui abijeiunt fftiritus confilium, camisautem uoluptattbus ftcruiunt, ey irrationabiliteruiiuoit. Gquot; eftrenati deijeiuntur in ftta defideria, quippe «uBan habentes aftirationem diuinifhiritus, fedporconM ey canitm more uiuunt, hos iufte Apoftolus camalet uocat, quia nihil aliud quam camalidfentiunt. Irenaeus lib.p.pag.jos. Carnales dicimur,quandototosnosuoluptati' bus damiis.Spirituales,quandoS.fandHm prêtât fe-quimur,id eft,cum ipfo fapimus inftruente, ipfo doce tnurautorc. Animalesreorejfephilofopbos,qui proprios cogitatus putant e/fe fapientiam, de quän» reelle didtiir : Animalis autem homo non redpitea quaftintfftiritus.Stultida quippeeft ei. Hieronymii» in s.ad Galatas. Garplis, epiftopus Troadis, apudquem Paulut 'Biblid ey penulam rcliquerat.i.Tim.^. Ca I pu nrijjcif nffjn ptrffticuè. Hieronymus in in-lerpletjio'min.de z.ad Timotlkeum. Carta,duitas Mefopotainite,dpud Romanos Craf fi cIade,apHd nos hofÃitio Abraham patriarchie er parentis eins morte nobilis. idem de Iods Aäorum apoftolorum. Cana,w tribu quot;Zabulo feparata Lcuitis.Eufebius de Iods Hebraids. Carthago, itrbs nota in Africa,à colonis Tyrifs ædificata.Padt dus mcntionemEzechiel cap.17. ubi Tyropaetias denunciat, ubiin Hebrato eft Tharfts. Item Efa.i}. Carthaginis,fcrutationis.Phila in interpret.no min.de Efaia. C a rta m, in tribu tlt;!epfalint, duitds ftparata Le» uitis.Euféb.de Iods Hebraic. Canham, uocationem perfidt.Philo in interpret notnin.de iefu Haue. Cafabam» |
|
«) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CE CiCibitn,congregatioeoruntAd.ibU. Cala loth, oppidum in tribu ifafchar è regione Itzruel.iof. »9. Câfeon,d«rj Ãrtitudine.Philo in interpr.nom.de Itfu Niue. CiCeth,ÃlÃK fiMhor,Ãlt;itris AbrdhæGen. 11. Call nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;principium.ld.ibid. CiürymeÃif.ld.ibid.de t.Keg. Ciûs^Uiillis in tribu Benùmin.iof. 1 S. Cafphôr,oppilt;/Hm in regioneGalxad. i .M^ec.f. Caftigatio eib uituperlt;ttio,quie aÃert intelligentâ inm.Clemens Alexandrinas lib. t .ptedagog.cap.?. Caftita» duplex.Caflitas carnls esT:,iicfeire mu fierem:caftit.tsjpiritualis,ftdelemefJeDeo. Autor o~ peris imperÃili homil. » f.in Matth. Ca f us, QKomodo cecidit de caelo luciÃr. Cafîtm tpoftaÃäftgnificauit.AmbroÃusin i i-adRomanoi. KxTxÃtT^ii proprièdicitur,cum quiddeorÃumiaci-fur, or in inÃriorem locum mittitur de fubltmi, uel tumaliquaresfumit exordium.Vnde hi qui adium fùturarum prima iaciuntfündamenta id eil deorfum initia Ãndamentorum ieciffe dicuntur. Hieronymus in t.adEpheÃos. Cata Chryfea,iil ell,aHrca. Suntautem montes tiuriÃrtilesin deferto procul undecim miUibus à Cho feb,iuxti quos Moyfes 'Deuteronomium fcripÃÃe perhibetur^fedcrmetaUieris quodnoÃro tempore corruit,montcs^ uenarum auriplenos olim Ãiiffe ul' tinos exiÃimant. Eufebius de locisHebr. Cathar,/j«c caath,morfus,uel congregati. Philo W 'mterpr.notn.de iefu Haue. Catëchefit eS,qu£perauditumfHfcipitur infli.» hltio.ClemettS Alexandrmuslib.i.ptcdagog.cap. t x. Cachedra.Supercathedram MoÃfederuntScri' ie çjquot; Phar^£i:crc. Per cathedram doär'mam legis ^Ãendit.Ergo c:r iUud quad dicitur in PÃalmotln ca-ibedra peÃHentiii non fedit-.zr cathedras uendentium eeilumbas euertittdodrinam debetnus accipere. 'Hiero ttymusin zj . Matth. Ciiçthet,locus in tribu Zabulon.loà t p. Caadcn,recurÃtm,aut retentionem Ãue clango.. fem.Hieronymus in interpr nom.de Aäis apoÃoloru. Cau p c n ari.Non enim fumus Ãcut c^eteri caupO' Hantes uerbum Dei.Hoc eü cauponari,ubi quis adul' terat uinum,ubi quis pecunia uendit,quod gratis do-~ uarioportuit.ChryfoÃomus homil.s.in 2.ad Corint. C E Cedar,in Ezechiel,principes Cedar.Sed çrEfai aseyHieremias in uiÃone Arabite huius uocabuti rc' tordantur. Eft autem regio in eremo Sarocenorum à filio iÃnaelis Cedar ita cognominata. Eufebius de lo-cis Hebraicis. Cedar,tenebrte,uel triÃis,feu moeror. Philo in in'-terp.nom.de GeneÃ,Pfaltcrio eyquot; Ezechiele.Aiunt Ne briei,Cedarinterpretari tenebras. Origcitcs homil. i. explanationis prioris in Cantica canticorum. Cedar,nigredo uel obfcuritas interpretatur.\d.ibi' dem hom. 2.explanationispoÃerioris. Cedem , inEzechiel, quod Aquila er Symma-thus interpretantur orie!ttem.Eufebius de locis Hebr. |
C E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»4 Cedemoth,pnX«(2oriefl^diu.P^fto in interp. nom.de lefu Naue. Cedes,ciuitas quam cepit ïefus,rege ipÃus inter' Ãäo.Eà autem in forte tribus iudte. Eufebius de locis llebraicis. Cedes, fortis Neptalim ciuitas facerdotalis ac Ãi-gitiuorum,in Galiltea fupermontein Neptalim.Sed amp;nbsp;hatte cepit rex Affyriorum,qute nunc CidiÃus appeb latur,inuicefimo'IâyrimilliarioiuxtaPaneadem'ïd.i' bidetn. Cedma,Ãater Cedar,filiusElifmael.Gen x j. Câ¬dtna,orientalis,uel antecedens.Philo in interpr^ nom.de Gen. Cedmonei,antiqua triÃicia,uet orientales.ld.i' bidem. Cedro rt,appeÃatur torrens Ãue uaüis.Cedron itt xta Nierufalem ad orientalem plagatn eä: cuius er loannes EuangeliÃa meminit.Eufebius de locis Hebr. Cedron,trtÃis,moerar,Ãue dolor.Philo in interpr, nom.de Hieremia, CedCoit,in tribu Ruben feparata Leuitis. Eufe-bius de locis Hebraic. Ceeiai:ha,decimanonamanÃolÃaelitarum.N/lt;'â meri 33. Ceil a,in tribu !uda,ubi quondam fedit Dauid: er nunc uiÃula Ceilaad orientalem plagam Eleutheropo leospergentibus Chebron,quaÃab oflauo miUiario^ in qua fepulchrum demonjiratur Propheta: Habacuk, Eufebius de locis Hebraic. Ceila,ad Ãtndam iadla,Ãue fufeitans eam,aut tolles Ãbimet. Philo in interpr.nom. de lefu Naue, Kä/iMuincula mortuorumÃ^iÃcant, Qrigenes tom.z^.inioannem. Cenchteæ,portus Corinthiorum ciuitatis.Hie-ronymus de locis AHorum apoÃolorum, Cenchreis,poÃidens feüatores, Hieronymus in interpr.nom.de epiil.ad Romanos. Cenchris. Commendo uobisPhocben fororem noÃram miniÃram eccleÃtc qute eH Cenchris. Cen~ chris dicitur locus Corintho uicinus, imo portus ipÃus Corinthi.OrigenesinprteÃtione inepilt.ad Ro' Manos. Cendebeiii,DuxAntiochiy/'â!!rii^profligatur4 loanne Hircano, Simonis Maccabeei Ãlio. 1. Maccab. Cene,regio principum idumteorurn. Eufebius de locis Hebr. Cenereth.mare Cenereth dicitur.Nutn.34.Deut. 3 .laà 11.1 EuangeliÃtenominant mare Gali' lece er Tyberiadis,à regione Cenereth,in tribu Nep' talim,cuiusmentioÃt t. Reg.z s.eyiof.i z.tg.Vel ab urbe in ripa lacusÃta,quie in honorem Tyberij di äa eil Ty berias. Ccncroth interpretatur quaà lucern£.Non L«' cernje,fed quaà tucernie.Aiiud eà enim lucerna,aliu3 quaà lucerna. loannes lucema erat ardâ¬ns,quia erat angelus lucis. Qjiaà lucerna autem e ft tlle,qui transà gurat fe in angelum lucis. Origenes homil. » 4 in le-fum Naue. Cenex,Dux ldumat.e,Gen.3 6. b Ctnez, |
â¢ Â«Æ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C K
Ceitcz,zelotyplit,uclfeÃio eiui,Mt pojjtÃio cW' temptibilts,ftue l^retio.Philo in interpr.nom.d» Gen, Zy libro ]udicum.
GenecæijGfrt. t s-inter populos terrteipofterit Ahrubdini poÃidendx numerantur.
Cent,regio Phtliftijm. EuÃebitu deUctsHebni-eis.
Ceni.,nidus me!ts,uelpoljeÃio,Ãue ^rdriut meuf. Philo in interpr.nom- de Gen. nbsp;nbsp;Humeris.
CephaSjCogMoinê Simonis PetriapoÃoli.todn.u Tu c$ Simon fiUus \on£, tu uocdberts Cephas, quoi Ã)ndt,à interpreteris Petruf,id c^l,rupes feu lapts.Sic nomindt eumPaulusGal.z.or i.Cor.9. । f.
CephdS.Sicut ey c£teri dpaÃoli,zxÃdtres Domi' nicy CephdSfCephus ipfe^eA SimonPetrus.Ambro~ Ãus in 3. t.dd Corinth.
Ceph£S^ctnis,Syrum eÃ.HieronymiK in intcrpr, oom.de lodnne or t.ad Co: inth.
Cephas. Clemens in quinto D:Ã)oÃtionum libro CephiC mentionem jà cit,de quo Paulus dixit: Cum aU' temuenijjet Cephas M'iothiamyinÃtciemeireflttL CT dicit eum unum eÃe exÃeptuagiiüa difcipulis co-vnominePetridpoÃoli.EuÃcbiUiSLib. i.cap.x^-Eccle' jlaÃictc hifiorite.
Qjiodnos Latine eyGriCcepetram uocamus,hidnc Hcbræi cr Syri propter linguie inter fe uiciniamse' phdn nuncupant.Hieronyntus in i. rfd Gdlatas.
Cerctht cr Pheieti,Junt du£turmlt;efateüituin Dduiiis,quiprccerant cuÃoii^ corporis regtj Qjii' dam dicunt Cerethi ÃiiÃe Sagittarios,PheletiÃindibit Iorios.
Euitetiamgens PaleÃinorum hoc nomine. t.Sam.
JO.
B'onufn cerwrheri. CertabonumcertamcrtÃ-dci.Bonum certamen ea,non pro rebua feculi,ied up que ad mortem pro fidei ueritate certare,Ãcut fcriptit eÃ:in iiiÃicia agonifare pro anima tua,ctr u,q; ad mor tern certa pro iujiicia. Hieronymus in gt;S. t .ad Timo-theum.
Cofelechchabor, oppidumbtÃnibus tribuum 'Zebulon,crlfofchar.lof.i;y.
Cell on, ciuitds Leuitarum, in tribu tfafchar, (ita dll flumen Ctfon prope lezrael lof. 19. x 1.
Ccchim,Cftbjj«4m itÃulam habuit,qu£ nunc diet tur Cyprustcr ab eo omnes inful^.cr maritima lo' eâ Cethim Hebraice nominantur. Tejlisenim fermo-nis mei e^l una in Cypro ciuitdtum,qu£ antiquant ap peUitionem ualitit retinere. Cyihts enim ab his, qui ei Græcum nomen impoÃteruiit, uocatur : net^ Ãc Ãi-giensCethinomen.lo[ephuslib. t.cap. 1 i.antiquitO' tumiudaicarum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« ü,
Cethid,oppidumtribâis luia loÃs $.
Cethron, in tribu Zabulon, inqua priflini remandere cultores.EuÃebius de locis Hebraic.
Cethron,tenebr£ eorum,uel thymiam. Philo in in terpr.Hom.de }efu Naue.
Cethuca,fccundd uxorAbrahx. Genefis uigeÃ-moquinto.
Cethurd,thymidma interpretdtur,quod édl ineen-fÃHtjUelbonusodon Origeneshomil. zt.in Genefin.
C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iiâ
H
Chaber,.coniunâio, uel incdntator : fed or hoe perhetb literam fcribitur. Philo in intcrpret.nom.de-GeneÃ.
Chabo],terminus Afer.Eufeb.de locis Hetr.
Chabomin,mlt;t«i« uel aceruus Ãyinarum,fed me liùs pr£parationts, licet pleriq^ Hebricorum libam, uel crujtuLmÃgniÃcari pulent. Philo in mterp.noin. de Hieremio.
Chabon,i» fnt« luda.Eufebius de locisHebr. '
Chabon,quaà inteüigcns. Philo ia interpr.nom.ie^ lefu Noue.
Chabrata, quodinterpretotur Rquilo ide{l,iuxta uilt;un qu£ ducit in Ephrata,id eil Bethlc'; hem,ubtcum p.dchelBcniamin peperilfet^occubuit» Ettfebius de loeit Hcbr.
C h a bra tha,^j/ï eleflum,ueleleüio,Ãde graue» Philo in interpretation, nominum de Geneà er Ãfcrà Regum.
Chahul,Ãc ttominat Hiram k« Tyri,parteniG4 likiC fibi à Salomone datum. i -Reg.^.
Chabul,qua)i germen.Philo in iiiterp.nomJele-^ fu Naue.
Chabulan interpretatum lingua Pkaenicid, di' Ãilicert Ãgniflcat.ioj ephus lib. 3 .cap. y Mtiquitatunt ludaicarum.
Xââ/'.intrdntes autem in domum,faluMe earn.Oc-cultc falutationem Hebrati ac Syrifermonis expreÃit, Hÿodentm Grtecèdtciturx^eâ,cr Latineauethoclie braico Syroq^ fermone appeUatur^faloa lach.Hicro-nymusin lo.Matth.
Ch^abfdebac cultores priftinos Rfer nott po-tuit expeUere. Eufebius de locis Hebraic.
Chaiicad,pafcens,Ãue nutriens.Phiîo in interp^ nom.de y.Rcgum.
ChalachjMj-tî Affÿriorum,quam tcdificauit Affur egrediens de terra Sennaar. EufebiuiS de locis He-braifss.
Cbalamach,omnem ÃrtitudüienirPhiio in intet pret.nom.de t.Keg.
Chal^mad,co/»,«njf«4ttK,//«f menfus eüld.ibi' dem de Ezechiele,
Clulamaiyomnisamaritudo.ldtibid.
C h aJ a n n e,ciuitM regni Kemrod in BabyloneiCK iul (y Efuias meminit, diccns : Et Chalame ubiturrii icdqicata csi Eufebius de locisHebr.
Chatanne,cüfumma tio Ãitura,Ãue omnes nos.Phl lo in interpr.nom de Geneà er Efaia.
GLaidca, regio AÃemaioris, cuius metropolis, eil Babylon. Inde rexBabylotùcus dteiturrex Chaiâ deorum.Hierem. j 7. j S. j 9.40.1» Daniele Hebr ai-,cè Chajdtm,id eft,quaà damones.
Chai daeorum regio inter Bubyloniam er Ari' biam,Tygrim cr Euphraten.Hieraiiymus in locis li-* bri Adlorum apoftolorum.
Chaldæi,quaà d£monii,uel quaà ubcra,uel ft-races Philo inititerpr.nom.de Gen.
Chalc,p4rj ampliÃtma urbis Niniue.Gen. » o.
Chaleb,quaÃcor,iutomnecor,uelcanis. Pbila in interp.nom. de Numéris,
Chaise
«iS
|
Chä\i,oppidum in tribu Afer.lof. t lt;). Cham,fiiiiu Nohte.Gcn. t o, ChantfCalidut. Philo in inter^etation.nomin. de GencÃ. Chum irriforexponiturArnabiiu in Pfdlm. t j j. Chamaao,yî/iiM BerceÃM Galaaditie.fecundi Sa' tnuelif tp. Chamoan,uillulaiuxtatiethlehem. Eufebiui de focK Hebraic. Chamoam, Ãmitif eif. Philo in interpr.nom.de Uierania. Chimos,idolum Moab. EuÃebim de locis Hebr. Ãhamos,congregatui,uel congregans,Ãue quaà at breüiitio uelattre^tanSjÃue quaà attreilantiuel pal-panti.Philo in interpret.nom.de Numéris,iudicum, j. Kegum Cf Hieremia. Chamueh Ãliuf Nachor, Ãatris AbrahiC, pater Syrorum.Gen.i t. Channa,Ãmdum,uelprieparatio.Philo ininter â pret.nom.de Ezechiele^ Chanaatif, fiUui Cham, obtinuit terram à Sidohe ttÃj; ad Gazam,t{uam iudæi deinceps po Ãederunt eie-(lis chanan^eis.üieronymiu de locis Ailorum apoflo' lorum. Chahaan,reuerÃu eä, Ãue qttaà rejÃondentes,aut ^uaà mouentes.Phüo in mterpr.nom.de Numéris. Chanaan, erubefcens,Ãue negotiator. ïd.ibid.de i. Reg««. Chananæus quartus exiÃens fiUus Cham, quit iwnc ludica uocatur inhabitans regionem,à Ãe Chana iheam appeüauit.ïofephus Ub. i .cap. t^.antiquit. 1«-4acilt;r«)». Simon Chanan^us.JpÃeeftquiinatioEuageli 04 zelotcs.Chana (juippe zelus interpretatur.ïîiero' hymusin to.M.atth. Primus Simon guidicitur Petrus. Primus Ãcribitur Simón, cognomento Petruf:ad diÃinilionem alterius Simonis qui appellatur Chanan£us,de uico Cana Ga^ ltLe£:ubi aquam Dominus uertit ih uinum. Idem ibiâ dem. Chananæus interpretatur Ãemen peÃimunt,Ãemeh liuledi{lum,Ãemen Ãemper mobile,Ãemen incertum. Drigenes homil. 11 .in leÃum N4He, Chananæï^negotiatores.llieronymus in interp. itom.de Matth. Chanan^i interpretantur uelut commotio.Drige-»es hom. 14. in leÃum Naue. Chananæa translatum Ãonat,paratam dimiÃio- gt;tLld.in 1 ChananijrtfgofMïorw,/?!« hicpauperculus.aui pt^lt;epirati,uel humilitas.Philo in interpret.nomin.de Exodo. Chanani,negotiator,uel motabilis,aut ipÃe pauper eulus.Hieronymus ibid.de Matth. Chaos locum uelhabitaculumeiÃe nominis con^ bariarum uirtutum, quarum rex ey princeps diabolus ell. Origenes hom. 8.in leÃum Naue. ChaphtiSjtn tribu luda.EuÃebius de locis Hebrai cis. |
Chapthvrtm,manus tortorum, uel explora to -rum.Pbilo in interpr.nom.de Deuternomio. Chaptor,Cappadocia.ld.ibid. Charadath innoflralinguafonatidoneusejÃe-äus.Ortgenes h0m.a7.in Numeros. CharaddajCÃ/b'J ÃliorumiÃraeL EuÃebius delo' eis Hebr. Cbarcamig,ciuttas iuxta Ãumen Euphrdten.Id.i' bidem. Charitas eÃ,non qitandohudis uerbis,aut Ãaluti tionibut Ãmpliciter,Ãed pr^ÃdioÃpÃsq^ operibus eX' primitur dileilio, ut cum à penuria Ãoluitur pauper, ægroti adiuuantur,qui in periculis Ãtnl Uberantur, ih fortunioprteÃisadÃÃitur, cum flentibus flendo,cy' gaudentibus gaudendo communicatur. ChryÃoÃomus hom.y.adEornanos. Charitas boni Onimi ajÃeilus ey propoÃtum eÃ^ cuius impuiÃu nihil in rebus humanis Dcicognitioni anteponit.Maximuscenturia i.decharitate. Ãt dileólionem quam habetis in ÃanÃos omnes.C hi ritas uniucrÃum mandatum quod inailione conÃÃit, compleilitur.Theodoretus in 1 .ad ColoÃenÃcs. CharitasÃgnificat,qu£ in ailione conÃflit uirtit' tem.ld.in j.t.adTheÃdlonicenÃes. Multis modis intclligttur charitas, per manÃuetu-dinem,per benignitatetn,per tolerahttam,per inuidi.è cy .emulationis uacuitatem,per odij remotionem,pell iniurie obliuionem. Clemens Alexandrinus Ub.a. Stró tnatum. Charitai non iemulatùr,eyc.charitaspro eo quod. eÃ,quihabet charitatem. Theodoretusin a 3. i, ad Coriiithios. Charitas non fiéla. Et charitatenon Ãila.Noh fiUam charitatem uocat Ãnceram ey germanam, quie non inÃgura cernitur,Ãed reipÃa conÃrmatur. Idin g. i.ad Corinthios. Charitas fraterna.Decharitate autemÃraferhi iatisnon neceÃe habuimus fcribere uobis .Fraternalti charitatem hicuocauit liberalem pecuniæ crogatió-nem.ld in 4. » .ad TheÃÃalonicenÃes. quot; Ch ari ta s m aior fi d e.ldczrco ct'Ãde, eixf^emi i»r charitas dicitur, quia fola erit, per quam delinqui ultra non poterit. Ortgenes lib.g.ad P.omanos. Charitas fimülata.Vera.lzj charitate non Ãmit iata.Simulata charitas in his eÃ,qui in ntceÃitate deÃe runtÃratres.Vnde hic Ãemper neceÃitates Ãratrum Ãuas Ãtciens,Ãmplexerat in charitate.Cömpatieb.ltur enim omnibus, Ãcutalio loco dicil : Q^isÃcandaliÃatur,(y ego non uror?H.ecenim uera charitas eÃ,à Ãua utilita te contempta eius curant agat quem diligere Ãe profite tur,quod Ãemper ficit ApoÃoltts. Chanth,diHiÃo,Ãue conciÃo,uelcogh{tio.Phi' lo in interpret.nomin.de 3.Eegum,cr libris Eegum, Charmamo6,4gnKf congregatus, Ãue agnitio^ quaà Ãarmentum.ld. ibid.de Hieremia. Carm eirunde Nabal Carme'us füittde quaeyÃu^ pra diÃum eü.Eufebius de locis Hebraicis. Charmi,)îZ(Hî Ruben. GerteÃ4.g.Numeri uigcÃf inoÃexto. Chartni,paierAchanÃtris,loÃ.7, b a Charmii |
|
««9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C H Chiirtnijiincd mea,uel'Cogitlt;itio tned,ljue ägnitio Philo in interpr.nom. de Gen.cr Exod. Charran, fiuitM biefopotatnite trans EdeÃam, t^uteujij-, hodieEharradicituriubiKomanitsc^fusefi cxercitus, Craffus dux captns.Eufebius de lotis He braids. Charran, ciuitas Ajjyriorunt in regione Theman iuxtaEfiiiam.ïd,ibid. Charran,Ãramina,Ãue ira,uelÃdiens cos. Philo in interpr.notn.de GeneÃ. ChAtAn,ira,uelÃranien.\d.ibidemdelibrisP.e-gum. Charri, adqâtcm locum perfectituse^loab,res nouof molienttm Sibam.EuÃbius delocis Hebraic. Choledf^uaÃpopu'antes, Suntautcm ChaldceL Philo in interpr. nom.de Gen. Cha felath,»ux/a Thabor terminus Zabulon.EU' febinS de locis Hebraic. CIra 1 eiat a b o I,in tnbu Zabiilon. Jd.ibid. Chaleleu^cs eius.Philo in interpr.nom.de Zd' (haria. Chaslon,in tribu iuda, çr in finibus Aeliit ttiUa pergrandis.Eufebius de locis Hebraic. Chaslon.fcelerata triflicia,uel quaà protedio.Phi io in interpr nom.de Numéris. Chateb,quaà cor,aut omne cor,Ãue canis.}d,i~ tidde^.Regum. Ch az bi,u/n geminos ludie Ãlics Thamar tcdidit. Gflenditur autem nunc locus dcfcrtus iuxta OdoHam in finibus Eleutheropoleos.Eufebius delocis Hebraic. Chazbi,mendacium. Philo in interpret.nomiti.de Cenefi. CHE Chebron,^Kie quondam appeUabatur Arbe,li-*-eetmalè 'm Graccss codicibws habeatur Arbochxondi ta efi autem ante feptem annos quam Tanis urbs Agy pti conderetur. fiiit ejx metropolis Enakim,quosgi -gantes or potentes 'mteiligere debemui. Eufibius de locis Hebraic. Chebron,conittgium,Ãue'tncantator,autuiÃofem piterna Philo in interpr nom.de Genefi Chebron u terpretari dicunt coniundionem, uel coniugium.Qrigenes horn. i j .in Icpm Nane. CbelbwnJdAe{.Pb(7o 'm 'mterpr.nom.de Ezech. Cheleubffilius Dauidis regis.t.Sam.3. Chcllonjre«f/ii«o fornm.Philo 'minterpr.nom. delefuNaue. Chclion,prior wrfritur Ruth Moabitidis.Ruth.t. ChelmadjEXfchiWw ay. mtergentes^quiecum Tirijs mercaturam exercuerunt,receiiÃtur. Chelon, qine Alon oppidum IAoab,ficut çy'm Hieremia fcribitur.Eufebius de locis Hebr. Chelon,eonfummatio,Ãue omnis dolor,uelabini' tio. Philo in mterpr nom de libro tudicum. Cbelcia,parsDom'tni.ld.ibid.deHieremia. Chelciin,parsmeaDom'muiefi.ld.ibiddeEfit. Chenna, zelotes, unde in alio loco Chananeus, in d/io zelotes dicitur Hieronymus ibid.de hlarco. Chenne,regio lAefopotamice,cuiusmentio fit Ezechielif 27. |
C H B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fgt;gt; Chenner mterpretatur/firetio literomm.QrigC' ties homil. 1 o.'m lefum Noue. Chcnnercth, mare, ubiefiterminus lttd.e.e in tribu Neptalim. Sed CT oppidum quod in honorent Tyberij cæfaris Herodes rex iud£tepoftea infiaun-tumappellauitTyberiadem.firunthocprimumap-â peUatum nomine.EufebiiK de locis Hebr. Cheiineroth, cithararum fignum, aut quafi lit-cerme.Philo in interpr.nom.de Numéris. Chennofjtf^niho luminis,uel cietera.id.ibid.de Ezechiele. ebene z,filius Heliphas,nepes E/à u.Gen. j 6. Cheplura, uicus ad ciuitatem pertinent Gabaoll in tribu Eeniamin.Eu/cbius de locis Hebr. Chcphn,(n tribu Bcniamtn.id.ibid. Cberchorojcognju ablatio.Philo in inlerp.no^ minaie Ezechiele. C11 e rc 1 o i 1 i. uidifii fignum. id. ibid.de IcfuNw. Chereti,ânfrr^fienffr.ilt;i.jtiJ.(if t.Regum. Cheret'im,difigt;onëtes,pro quomelint in Gr£C9 de Ezechiele. Chermel,moile,utl teneru,fiue cognitio dreun' cifionls.^\elius autem fi interpretetur,agnustener.ii. ibid.de ie, u Naue. Chei 11 bl n animalia uoUtilem habentia fig» ram:qua- à nuUo hominum efiinjfiefiadofephus lib-h lt;ap.amp; .antiquit.iudaicarum. Cherubim ,fi:ientia multiplicata,uel quafi pl»-^ res.Philo in interp nom.de Gen. Cherubim,fdenti£ multitudo,autfcientia er intel ledus.ldabid.de Exod. Cherubim, quafi ptures, aut uermiculata pifiura, uel fcientiæ multitudo. Id.ibid.de Numéris,CT i Cherubim in nofiram linguam interpretatum pk' rUtudinemfeientiarumfignificat. Origeneslib. 3.(»i Romanos. Cherubim in noflra lingua multitudo fcienthe in-terpretatur.ld.hom. j .in Numeros. Cherubim interpretatur plenitudo fcienM-id.ho' mil. I.ill Ezechielem. Cbeamp;lon,oppidum uicinum Emaus,in finibus tri buum Rcntamin,IudaeyEphraim.iof.t f. Chetluitn,filius Mizratm Gen. ló. Chesluim.conteda regio corum. Philo in interpf. Hom.de Gfrt. Chet,percutiens.ld.ibid. Chereu8,j»»r«lt;iîexcefifius, fiuefixsts, uelabfei-fus. Jd.ibid. Châ¬tti,infanientes,uelmetuenies.!d.ibid.de i.Pe Chtthi m,â¬p»pri« dicitur,in q:ia ciuitatem cottdi dit Luza.Nam urbs hodte Cypritium appeilatur. Eufebius de locis H f fcr. Chethim,confrafii.Philoin interpr.nom de Gen. Chethim,infaniens uel /vrmidanSfiiuefignata.ld.i' bid.de libre ïudicum. Ch ctomene Hftriii« lingua lineum fignifieatt nos enim linum clreton appellamus. lofcphus lib. j. cap. t t.antiquitatum iudaicarum. Chcccura, ihymiamao.ff'erens, uelcoputata,aut lunfiA |
|
»«» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CHI iunâd.Phtlô in interpret, nominum de GeneÃ. C H I Chidon, feutum,uel cîypeus.Philo in interpret. ftomin.de tefu tiaue. Chifira,ctitulus eius,uel minus diÃipat4,fiue ex-piitio.Quod iutem dixtmus, catulus eius, leonem fi-inificat,quem Græci uocant â'lâ¢â^^ââ|^p.ld.ibid. Chimarrus,ilt;f eÃtorrens Cedron,inter montem Oliueti cr Hierufalem, ubi Dominum faluatorè Joan Ites ^uangeliÃa narrat traditum. Eufebius de locis Hebraicif. ChiosJnfulaanteEithyniam, cuius nomen Syra lingua maÃice deÃgnat, eo quod ibi maÃix gignitur. iianc aliqui Chiam appedauere à Chionc nym~ pha Choos.Hieronymusde locis libri Pidoru apoÃ. Chilon,/« tribu Iuda.Eufeb.de locis Hebraic. Chirographum.De/e(o quodaduerfum nos e-rat chirographo indecretis, ç^c, Qjiódnani chiro-graphumf Aut hocinteüigit,quodad NJofen dixerät: Qtiiecuncp dixit DeusÃciemus, ey audiemus. Autà non iÃud,quod obedientiam Deo debemus, aut quod diabolus detinuit chtrographu, nimirum quod Deus Ãcerat ad Adam dicens: Cjuocunq^ die ccmederis ex hoc ligno,morieris.ChryfoÃomus homiie.ad Coloff. Chirograpbum eÃ,quindo quis debitis obnoxius detinetur. ld.ibid. chirograpbum quidam dixeruntelfe legem. Poà eius enim execrationem dixit,inquit,populus: Qaie^ ounq; dixit Dominus Deus naÃer Ãciemus, CT audie inus.Sed id erat Judeorum chirograpbum non omniu bominum. ExiÃimo ergo etiam corpus noÃrum ap-pellari chirograpbum. Peridenim omnes fceleratas Cr neÃriis aóliones fufcipimus.per oculos quidem, la fciuè ey impudicc aÃgt;icientes:per linguam autcm, ca qult;e non decet loquentes : per aures,perniciofam do-Ãrinamfufcipientesâ.manibusautem, (ùrtum, uim, ey in aliéna inuaÃonem,ey ctedem admittentes.Theodo-retus in t.ad Colojfenfes. Ch i G I,in tribu luda.Eufcbius de locis Hebraic. ChiÃl,robuÃus. Philo in interpret, nomin. de Jefu CiGlothj^a/f) Ãgnum. C H L Chloe.«. Perlatum eÃenim mihi de nobis Ãatres, ab his quifunt Chloes. Quod dicit : Ab his qui funt Chloes,aliquibus uidentur homines ejfe manentes ey ÃuiliÃcantes in fide ChriÃi: aliquibus uidetur locus elfe,utputaà dicatur,ab his quifunt Antiochiie. Ali-qtiibus autcm uidetur fÅminam fidffe Deo deuotam, cum qua multi fiiiffent colctes Deunt,quibus fidcs no negaretur,ut quod deÃrrentde Corinthtjs uerumef-fet.Ambrofius in i ctp.i.ad Corinthios. Chloes, inueÃigantes Ãue omnes, fed melius con-tlufio flue confummatio. Hieronyin.in interpret, no-ntin.de t.ad Corinth. CHO Ch oad ad, præcipuü. Philo in interpret, nomin, de Genefi. Choba,condcmnatio.Jd.ibid. Cbobaa, ad Ixuam partem Damafci: eà autem |
CHO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;itx Chotdrf uiÃa in ijfdem regionibus,bahens accolas He braos'.qui credentes in ChriÃum,omnia legis prlt;ece-pta cuÃodiunt.Et à principe hærefeos Hebionitç nun cupantur.Contra huiufmodi dogma Paulus apoÃolus fcribit ad Galatas.Eufebius de locis Hebraicis, Chobar, flumenBabylonium,Ãcutin Ezechiele ey Hieremia fcribitur. id.ibid. chobar,grauitudo uel grauitas Ãue iuxta eleäum. Philo inmterpret.nomin.deEzecbiele. Chobar intcrpretatnr grauitudo. Origenes homil. i.inE,zechielem. Ch o d o rl a h o m or, re x Elamitarum feu Pcrfi-rum Gen.i^- Cboäorlaomor,qttaÃgenera:iomanipuli,Ãue quafi decorum manipuli. Philo in interpret.nomin. de GeneÃ, Cboà choâ,Carthaginenfes. ld.ib.de Ezechiele. Cbomarim,ubi loÃas Ãinulachra cobuÃit.Eu-febius de locis Hebraicis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(bris Reo. Cbomarim,icditui.J'hilo in interpret.ncmin.de ii-ChomoT,laceÃiones.Jd.ibid.deEzecb;elt;e. Ch orath,forrenî trans iordatiem,ubi abfcomU-tus eà Elias c regione eiufdem fluminis. Eufcb.de locis Hebraicis. Chore,filius ]fuar,patrui bJoÃs,pronepos Leui. Exod. 6. mouet fcditionem aduerfus Mofen, Gquot; hiatu terr^ abforbctur.Num.it. Chore,Ãi'iiis Efau.Gen. js. Chore,ca!uit u.Philo in interpret.nom.de Genefi. Ch orita?,o«lt; ex Chore.i.Prfr.p. Chorcb, mons Dei in regione Kadian iuxta mS lern Sina fupra Arabia in deferto : cui iungitur mons er defertu Saracenoru quod uocatur Pharä.bMhiaui uidetur quod duplici nomine idem mons, nunc Sina, nunc Choreb uocetur.Eufebius de locis Hebraicis. Choreihi,diÃipans fiue dijfierdens. Philo in in-terpret.nomin.de t.Regum. Chorozain, oppidum Galilete, quod ChriÃM propter incredulitate miferabiliter déplorât er plan-git. Eà autem nunc defertum in fecundo lapide à Ca-pbarnaum.Eufeb.de locis Hebraic. Chorozain,hoc myÃerium meum. Hieronym.in interpret.nomin.de Matthteo. Chorreu8,iracundus,Ãue de firamine,qué Grt eiuocant.Philo in interpr. nom. de Deuteron. Chorrxi,incole idumeie, Ãue Arabia PetrctCt exp.ilà poÃea per filios Efau.Deut.z Gen.jO. Chorræi, deÃraminibus, qiios uocant Troglodi-tas.Pbilo ininterpret. nomin.de GeneÃ. Chorri fiue Control, Ãrina,autfirinatus,fen poà me,uelforamen meum.Jd.tbid. Chorx,regio AÃyrioru. Eufeb.de locis Hebraic. Chozbi, calix in me,Ãueimmola mthi. Philo in interpret.nomin.de Numéris. C H R. Chriftus.QttM fit ChriÃus.Catholicis loquor, noÃis,quia bene credidiÃistnon uerbum tantum, nee caro tantum.fed uerbum caro Ãdlum efl,ut habitaret in nobis.AHguÃinustra.if}.i8.in Jearnem. Quid cà Chnliui.^ertiï er homoi^eeÃe h } homo |
|
»«J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C H homo ut foU cdro:fid (fuu homo conftdt ex cdrne et dnimd,totui homo in Chrijio.Non tnim pdrtem detC' riorem fufcepiffet, pdrtem meliortm deferui/Jet: fdn quippe hominis melior eildnimd quim corpus. Cluiit ergo totiu homo in Chriflo,quidesi Chrijius? Verbum^inquam. çr homo. Qjiid efi uerbiim ho' tnoi VerbHm,dni)nd,cr cdro.ld.ibid.trd£i.47. (Xüomodo eà unus homo dnimd cr corpus,Ãc U' nus ChriÃus uerbum çx homo. Videte quid dixerim, C?' inteUigite.Animd amp;nbsp;corpus due resfutitj fed unus hohiomerbum crbomo dueres futU,fed unus Chri' fius,id.ibid. Chrifiusdicitur eximio quóddm religionis ritu. itdiii ÃcUtregum funt quedam communid nomind, itd utdpudPerfdS Arfdces.dpud Rontdnos ceÃr^dpud Aegyptios PhdrdoÃtd apud ludeos ChrijiiiS comfnu' ni nomine rex dppelldtur.Cdufd dute huius dppeUdtio nis hec eÃ. Quonidm quidem cum effet filius Dei ey inittum omnium,homo ÃÃus eÃ: huncprimum Pdter oleo perunxtt,qUöd ex ligno uite fuerdt Cumptum:ex iUo ergo unguento ChriÃitsdppeUdtur.Clemens Ro-nidnus lib.t.Recognitionum, inChriÃi nomine fubduditur, qui unxit, e^ipfe qui unÃus eÃ, zj'ipfd uhÃio in qud unÃus eÃ. Eturt' xitquidempdter,unÃuseÃuerôfilius,in Spirituqui eà utiÃio^quemudmodum per pfdidin dit ferma: Spb ritus Dei fuper me,propter quod unxit me, fignificus amp;â ungentem Pdtrem,çr unÃum filium, ey unÃione qui eà Spiritus,iren.lib.^.cdp.io.dduerfits herefes-. Hoc nomen ChriÃus,in Domino cr Serudtore no firo,quod homoÃÃumeà uerbumfignificdt. Emd-nueldutein,Deum qui eÃnobifcum, Deum CT homi' nem.lÃud dUtem,Deus uerbum itd diÃum,fimplicem ndturdm,quie eà mundo prior,temporefuperior, ey incorpored fignificdt.Theodor. didlogo impdtibilis. lefus ChriÃus,hoc eà unÃus, dppeUdtus eÃ, prO' pter ünÃione Spiritus. Dieit enim pfdlmifid Dduid, troptetCd unScit te Deus, Deus tuus oleo leiitiic præ tonfortibus tuts.id.hb,de Diuinis decretls, Chrifius nomen non eÃ,fedpotius appdüdÃotun' élus enim fignificdtur. VnÃus äutem non mugis no' men eft,qudm Uefiitus, qudm cdlcedtus,dccidens no-mini res.âtertuÃidnus dduerfus Prdxedm, Chrlfiiuacdbulum qudntumdd pröprietdtem dp' pcÃdtionis ipfius pcrtitiet, uerbi in cdrne pofiti er mundumDeo reconcilidntis indicium efi,ficutPdU' lus dicit,Quid Deus erdt in Cbrifto mundum reconci lidns Ãbi. Origenes lib. 9.dd Rom. Qjtod Grtecé Chrifius dicitur ,hoc dpud Ldtinos unÃus fiue linitus interpretdtur. Pduftinus lib. de fide contrd Aridtios. Chriftus unde dicatur. Chrifius dicitur d chrifmdte,quod efi unâio,quie Domino nomêdccom modduit,fitÃd ffiritdlis,quid ffnritu unÃus eÃdDeo pdifCfficut in AÃis: ColleÃi funt cnimuerà in iftd ei' uitdte dduerfus fanÃu filiumtuum,quem unxiÃi. Ter tuüidnus deèiptijmo, Chrifti nomé à chrifmate diäu eft. Chriff md dutem Gr£ce,Ldtinè unÃio nuncupdtur.ldeodU' tem nos unxit,quid luÃdtores contra diabolum Ãcit. |
C H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»»4 Augufiinus trdÃdtu tngefimo tertio in lodtmem. t Pdter,Deus,Credtor,Dominus,Heros,nonomind funt, fed d b eneficentid defumpta uocdbuld. dtfiliw ü lius qui foluspropriè dicitur filius, ferma iUe quid»' te res credtds apud Putrem erat, ex ipfogeiütustChri fius quidemico quod unÃus fit, er per ipfum Deos di ffohdt ordinetijf omnid, uocdtur non uulgdUfignifi' cdtionis nomme,ficut er Dei uocdbulum non tarn na menefi^quà minenurrabilisrei hommibUs'mdtdopi' nios lefiisoero hominem erfirudtorem figoificdtesr nomindt.luftinus apologia i.pro Chrifiianis. C h r i u s 1 e I u $. T»/i c p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;difeiptdisfids at nemini diceTÃt,quid ipfe efietlefus Chrifius. CbriÃos commune dignitatis cà nomen : lefus propritmaocH bulum Saludtoris.Hierott.mió Alatthici. ChriÃus fignificat Regem, lefus fignificdtSdIai' torem.Augufiin.traÃ.7r.m loatt. Eilius Dei,çr uerbum ac fapientid P4tris,qmd Ui' rus reX eà omnium feculorum, ey quia uerusponti-fix eà futurorum bonorum, cy quia uerospropheU eÃ,quippe qui 'mfiiiret ey repleat prophetds,äeoue re ey ChriÃusnominatuseÃ. Eufeb.lib. i. cap.i.EC' clefidft.hiflori£. Chriftus filius Dei, Chrifiusefi filiusDeiub uenfis,qui homo fieÃus eft. Theodoretus dialogo im-patibilis. Chriftus filius hominis. ChriÃus filitimho-minis feipfum dicebat,uel quia natus deuirgine oriu-da d Dauide, lacobo, ifaaco, Abrahamoq^t uel quid ipfe Abraham etiamreliquoruindeinceps pdter eÃ, ex quibus Maru ftirps deducitur. Sciinusenim patres filiarum,etiam liberoru patres eff'e,quos iUx pd-rtunt. luftinus in colloquia cum Tryphone^ Chriftus filius hominis,propter hoc quod innou^ fimistemporibus in carne natus eÃ,dicitur. Eufebius lib. 1 .cap.i.ecclefiaft, hiftorix. Seruator nafter Chriftus hominis filius, propter pofiremam ipfius per affumptam carnem humanita-tcm,per oraeulumpropheticum nominatur.DanieliS 7.Hiceph.lib. i.capi.hiftorite ecelefidft. Si corpus Zf animam filius Dei accepithumandtiti earationeetiam filius hominis appellatuseÃ.TheO' doret.dialogo impatibilis. lt;lIChrifti noniîhâ. chriftus eft plenitudo omnid in omnib .adimpleii-tis,eft uia,eà uir,eft ffionfus.Deffondi enim,inquit, aas uniutro,uirgine caftä.Efi radix,potus,cibus et ui td.Viuo enim, inquit,non iam ego,fed iiiuit in me Chri ftus. Efiapoftolus,fummusfacerdos, prarceptor, pater, frdter, cohteres, o- fepultura çy crucc nobifcum comunicans.Confipulti fiquidem,inquit,i[li fumus, et infititii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fimilitudinem (nortis eius.Eft etiamfupplcxnobisfiiÃus,Pro Chrifto enim legdtione, inquit, fungimur, tanquam Deo uos obfe-cranteper nos, rogamuspro Chrifto, reconcilietiHni Deo.Et ad Patrêaduocatus nofter eft,eteniminierpel ldt,inquit,pra Hobis. DomuS etia fimul er hoffes.lUe enim,inquit,in me mdnet,er' ego in iÃo.Et amicus. Vos fiquidc, inquit,amici mei eÃis. Rt fiindamentn eà er lapis angularis, er nos ipfius fümta er membra, er |
|
â¢Â»Æ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C MJ CT iigricu!tur4,c^ tediÃcatioy^ fgt;almùet,ct coopC' firij.CbryfoÃoniM bomiLi4.dcl Komano!. Vdrijs diuerÃs^ Chri^uinnominibut diuind o~ ficulddppeUdre confueuerunt. Nam modo ilium UO' cant lacobtlacob puer meui, fufcipiam eum, iÃael C' leiltu meiu,fufcepit rum anima mea, iudicium genti' but proÃret.^qu£ fcquuntur. qutbut ad extremum iÃud additur,Doneeponat m terra iudii ium,Qr in no mine eitu gentesÃgt;erabunt. tiodôeundem Salomons CrDauid nominantSilomonc quidem,ut in 7 i.PfaL qui Salomonern quidem inferiptui eA, plane autem qujead CbriÃum reÃrenda funt,continet, lliud eiiim: it dommabitur à mari uÃp ad mare, 4 flum'me uà que ad fines orbis terr£,cr omnes gentes feruientei: amp;qu£cunq; ipfiabæc deinceps Pfalmus continet, ÿ-ni utique ChriÃo funt accommodanda. Dauid uerô rurfiis appeüatuf eit CbriÃM in P/alm. 83. quando' quidem nufquam ipfi Daui l, fed uni lUi, qu£ im boç item dicuntur,conucnire pojfunt,ueluti iUud.ipfeut^ uocabit me, pater menses tu, er ego primogenitum euin ponam,excelfum præ R.egibus terra:, in £ternu feruabo illi mifericordiam meam.Etrurfiis: Semen e^ ins in £ternum inanet,e;r fedes eius ut fol inconÃc' äameo,crutlunaperliäain £ternum.Sicigitur na cum alijs tnnumerabihbus Cbrifii appeUationiâ bas,quib'as idum diuina oracula fignificant, eadein tatione ut lud.» quoque in ijs,qu£ modo exponebX' tnus,fit appeÃatus, fieri potejl,quum de tribu luda fit natiis. Confiât enim ex Apojiolo, Saluatorem ac Dominum nofirum de trtbulud£ortum ejfe.Eufe' bius lib.3.demonllr.i.de demonÃratione Euangelicoi, Dum cum Patre efi,atque uniuerfi prouidentiam diuina uirtute admin:flrat,coelum ipfiam uni cunt ter tiyesquot; natur OS qu£ in idis continentur,atque eaf- qu£ fupra calum ipfum inteliiguntur diuinas ey incorpO' reas tuctur curat,Dei uerbum, er Dei fapieniia, VOtiuirtus, eyprinceps, er dux, er rex. Quiacâ tiam er Deus er Dominus tndiuinis oraculis cum laude er gloria nominatur,»t illuminator quidem iu' corporearum, intelligentiumq; naturarum. Solue-rö iu/lici£ac lumen ueritatis eÃdulus,quifubferuit, tttqueoperam fuam immifcel paternis diÃiofitioni^ bus, ex quo Patris minifier er opifix nuncupatur. â Solus uero certo ordine nouit Deo obtemperare,qüi etiam mediusinterceiit interDeum,quigcnitusnon tfi, er â¬4« res qu£ pofi ipfum genit£ fuiu : qui uni' uerfi curationem alfumpfit, er Patri pro omiibus qui fill parens e/î confecratus, folusq^ ilium omnibus initem,propitiumq; reddit: qui pontifix£ternus,ac pTitterea Cbrifius Patris uocatur. Sic enim apud Hegt; br£os olim appellabantur, qui iinaginem primi^er quedam figna refirebant. Ac duw angelorum quin dent ordinibus imperat, atque ijs pr£efi, magni coti' ftlij angelus ejfe dicitur, er militi£ cÅleftis dux, ae ntaximus copiaru Domini imperator. Dum ucro ad b£ciw/lra defeendit, nofiramq; ipforum rationalem nituram,er fu£ imaginls caufa er bonitate Patrts af [umtt,ex quo fane paruulis atij; in(ipienttbi{s,ac pro pemodum pecoribus imperare uidctur,paflor ouium üfiuf efi. Cljiatcnus uerô animarum £grotantiu mt' |
C H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lié ielam poRicetur,meritô fifjuator ac medicus dicitur. Hoc enim apud Hebrlt;ios ïefu appcllatio fignificat.C^ terum quum ipfi bumano quoqi^e infirumento oput effet, quo etiam bominibus feipfum oflmderet, pa-r trisq^ fui agttofcendi er colendi ueram rationem do'^ ceretme bufic quidem reeufauit modumtfedftrenuifi ftmc naturam noflram ingreffus, ad bomitics aceeÃit, ad Dcitm, bomirfis jpccie, mgens miractdiiin oftenquot; dit,ut non folum obfcurè ac latenter, fine carne et tie corpore pr£eftfet, uerùm ipfts qupque cor poreis obtutibuspatens,bominumq; oculis mirac^la qu£ fu' pra hominem funt exhibens intuenda, fie quidem aj corporis etiam aures, lingu£,uocisq; articulat£ fiii' gens officio, documenta koininibus prxberet, diui-numq^ reuera atq^ admirabile ffeôlaculum, quale nul lum aliud adhuc uifum effie memoratur: quippe quoi cr fahitare,cy idem beneficium omnibus fentiretur^ ipfe jeipfum oflenderet. Sict^ etiam Deus uerbum, fi^ lius hominis diccbalur. ey quatenus ad homines uene rat,ut animis hutnanis medicinam,fanitatemq; after-' rct,lâ¬fus nominabatur.Nam ipfius lefu apud Hebrços appellatio,faluatorem plane fignificat. ld.ibid.lib. 4. cap.io. Chriftusoftiumdicipoterit,quoniam per ipfuin ingredimur, ey uia,quontam per ipfum uadimus, cr colHmna,qMa ipfe eji fiindamentum ueritatis, ey nu' bes,quia intexit fili'os lfrael,aut etiam columna, propter luciditatem ignis,quem iBuminauit in deftrto,cr manna, quia negauyraiit ipfum panem coeleftem, çy panis,quia per ipfum fortificamur, cr angelus, qua-niam magai con/tlq angelies efi, £quiuocum enim cà angeli nomen. Sufeepit enimRbaab angelos, ty non erant angeli,qui mifii erantalffi qu.im quiannuncia-uerunt de loco. Sic etiam unigenilus, quoniam annun ciauit uoluntatem Patris hominibiK,magni cÃfilij angelus eft, dum in mundo magnum confilium annun-ciat. Pt lapis, non infenfi bilis lapif diçfiur, fed abu ft-uc,eô quôd oftiadiculum fuit lud-eftpiobif autem fiut damentumfalutis,cr lapis angularis,.eô quôd conftrn xit uetus ey noiium teftanicntum, circuncifionem^ acpr£putiumbiunagt;n unitatem.. J^ttus.autcm pro -ptcrinnocentiam, (y quôd per ipfum, peccatum ab bominibus fublatum eifi, in eo qut^ .fpfe ]^atri obla-tus esl ouicHla.admaôiationem.i^mtunitMtprû nabis pateretur,paftionis exors,quô nos faiuaremur.Pt fi quid aliud eft eiufdem ufus, quçd'Ãiutfirt adfaluttm filiorum bominum, abufiue à diuina Ãcriptura ad i-pfunt referiur.PpiphaniuA libro feciiiqdojoptp t.cone trah£refes. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i!riv5. s tn» ; Chfiftus angelus magn, confilij. Chri' ftiis diäus eä magni confilfj, angelitt, id efi nunciust officij,non natur£ ttocabulo. Magnum enim cogiti tum Patris, ftiper hominis fci!icetr;ftitutione,annun-ciaturus feculo.erat. Nonideo tarnen fic angelus in-teÃigëdus ut Gqbrielaut Michael.Tfrtullianus de cor neChrijli. Dominus iefiis Chriftus non ideo agnus dicitur, quaftqui mutatns fit,ey conuerfus fit in /feciem a-gni.Dicitur tarnen agnus,quii uoluntas,c~bom'as e-ius,qua Deuttf repropidxnfi bemitlibus,y pecatorS indulgen- |
|
1X7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C H indulgentidm n^tit hutiufto generi qudfi iigni hoflU immdcuhtd cfinnocens^qua pldcari ho' minibiH Jtuitid creduntur. Origenes bomiUd 14. izr bitiitferof. Agn us Dei.ïodftrtWrft^, oÃeiidsns ifffum : Ecce iJgrtiM Dei,qui tollitpeccitnm mu,ndi:noitinquit,qni toUit alilt;jJMndo, neq; item, qui dbftuîit quiiiem ante,, mirte dt((em non toUit ; fed toütt, irtquit,quidc(Ãidue hoc agit, id e{t,toUi(db unoquoq; in mundo exiÃeti' te peccatumjuque cefÃtt toUere,quoddétoto mundo fubLitumÃteritpeecdtum, lt;tc Serudtor trudiderit Pd' tri regnum pdrdtum, eo quad nullum, de ne leue qui' dempeecdtum fuperÃiturttm Ãt debelldndn 4 Pdtre: amp;rurfum fufeipiens omnid Dei in toto feipfo perÃ' âè,qudndo impletur in id,Ht fit Deut omnid in omni' but.id.Tom.i.in Jodnnem. Apoftolu«. CljriÃut Apoibolut dicitur, id^Ã, trtijfiis d pdtre.quippe qui dd eudngelifdnduin pdUpC' Tibut miÃlmt fe dicit. id.ibidMb.udd PLomdnoh Archangelus.QwM ipfe Dominut in iuÃfu el in tioce drchdngeli. Eà enim, ut ipfe dixit dd ïefum filiii tidue,dux gtprinceps exereitut Domini : propter quod drchdngelut dicitur.Ambrofius in ^.i.ddThefi fdlonieenfet. Caput omnium. CbriÃutcdpul omnium did' tur,ut peripfumomnesfubfiÃere uidedrttur. Id.in 1. dd Coloffenfes. Q,tti eà cdput omnis principdtutetpoteÃdtit.Hic pofuit Cdput,pro eoquod eÃ,imperiuttt,dut indgiflnf tus.Tbeodoretut ibidem. quot;nbsp;' ' Et non tenens cdput, ex quo totum corput per ne xut Greoniundiortes, orc. Cdput Chriflum Domi' num rtomhtduit: Corpus dutem catum Ecclefi^.Idem ibidem. Caput omni« uiri.Vofo dutemuosfcire,quodi Omnis uiri cdput ChriÃus eÃ. Hoc dicit diuinus ApO' Ãolusâquod cuiuSlibet uiri ChriÃus cdput eÃ,fcilicet credentium: ueÃrum dutem cdput eÃ,non qudtenus Dc;m, fedqudtenus homo eÃ. Corptts enim eins did' mur. Oportet dutetn cdputeffc eiufdem generis cum ^rpore. Ojtodad humdnitdtem ergo dttinet, noÃru eà ciput,ergoc)âin ed eins cdput Deus eÃ.Sin dutem uolunt hoc etidin diäum effein diuinitdte: feidt quod quemadmodum noÃrum, qui ndturamhumanambd' bemus in ipfuni dutem creÃmus, quod ad humanild' tem dttirtet,Cdput dïcitur. qûod enim ad earn Ãgt;eädt, eÃeiufdem nobifcam fubÃdntÃ.ita Pdter,quieius cd pjtt appeRdtUTtf 'ciiidem cum eofubÃantidm indicat, er eÃ,quod dd diuinitdte quidem attinet,eiufdem cum Patre jubÃdrtti'titz eiufdem dutem nobifeum, quod ad humdnitdtëdttinetzeiusautem caput ut p'eiter er caU' fd tiomirtafur.id.in 11. t.ad Corinth. Chrifti caput Deps.Cdput dutc ChriÃi.Deus. Dignum eà istÃlif cdput Paler dicatur,quafigenitor eius. Aliter tarnen cdput ulti ChriÃus eÃ,cr aliter uir mulieris,et aliter Deus Cdput ChriÃieÃ. Deusautem ideo Cdput chriÃieÃ, quid de eo uél eo genitus eÃ. lÃiilieris tiero cdput idcirco uir eÃ, quid ex eiiis cofla Dei uirtuteÃrmatd eÃ.ChriÃusautem ideo cd' put uiri eÃ.quid per ipfum cum no effet,Ãrmatus eÃ. |
Ct H ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1x8 Vrtd ergo didto diuerfdm hdbet inteÃigentidmzquid GTperfonitdifcrepdnt etfubÃdntilt;e. Ambrofius ibid.. Chrirti ciuitas £.tuemt in ciuitdtemfudm. Ciui' tdtemeiusnortdlidmintelligimus qudm Nazdrethzurt de et HdZdrteus dppelldtuseÃ.Hieronymus in ^^.Mdt. Propridm hic ccuitdtem eius Cdperndum dppelld' uit. Eetblehem enim ipfum tuht, HdZdrethfeducduit, fed Cdperrtdumperpetuum ipfius erat bdbitdculum. Chryfoflomus homil.3 o.tn Mdtthaum. Chriflus cor Dsi.iios inteUigere debemus,cor Deiefià eius edm uim,qult;e iiiteüigentidm efficidt,er unitierfd difpondtzfermonemuerà illudeffe,quod quç in ilto funt corde,renunciet. Quis uero Pdtris confi' lium bis,qui inter mort.tles digni â¬xtiterint,qui^ ho rum iidturdm fiiperduerint,rcnuncidt,nifi Serudtorf Origenes tom.t, in iodnnem. Co n ii 1 i a 1 i 11 «. 'Vocdbitur nomè eius Emmdnuel, ddmirdbilis,confitidrius,Grc. Confilidrius diüuseà pdruulus ifle,quierdlibi diélus magni confilif dngC' lus, eo quod fecrctd Deiqua ab hominibus ttdnt db' fconditd,publice reuelduitter cumnemonoffetPd' tremnififilius, ipfe urcandDei référant, inddginèm trinitatis explicuit,loquenSPdtri,er d'Pdtre reÃon' fumacdpiens,crSpiritum fanäum inÃndens difci' pulis,generationts er proeeÃionis intimans rationes, jubtiliteraÃruensperfondrumproprietates,^^^^^^ folubilis effientia unitdtem. Cyprianusferm, de natiui tdte Chrifli. Chri (h corpuj.ln adificationem corporis Chri fli. Hac dona dedit dd adificationem er utilitdtc crc' dentiumzeos enim appellauit corpus Chrifli.Tbeodo' HtuS in 4..ad Ephefios. Chiillus imago Dei.lureimdgoDeiChriÃus tntrttigetur,utpote qitigeniturd fit ingenita ndtura. Eufebius lib.s.cap.i.de demonfirdtione Eudngelicd. Vtnon Ãlgedtiüis iBumindtioEUdngelii gloria ChriÃi,quieRtm.igo Dei. ChriÃumDei imdginem, utpoteDeumde Deo,appellauit. In feipfo ennnPd' trem oÃendit. Qjiamobrem dicitz Qjii me uidit, uidit Pdtrem.Theodoretus in 4. i.ad Corinthios. Ãmago eilinuifibilis DeipatrisSaludtornoÃer, quantum ad ipfum quidem Patrem ueritdS : quantum autem adnos quibus reuelat Patrem, imago eilper quam cognofeimus Patrem, que nemo alius nouitnià filius, er cui uoluerit filius reuelare. Reuela autem per hoc quod ipfe inteUigitur. a' quo enim ipfeÃc' rit intelleilus, confequenter intelligetur er Pater, fc' cundum hoc quod ipfe dixit : Qui me uidet, uidet er Patrem. Origenes lib.i.cap. x. Peri archon. Deus. Dux. Df«î efl, quifilius Dei uerusefl. D«x dutem et princeps ideo,quia caput onmium efl, quid per ipfum omnia. Ambrofius in 4. t.ad Teffai Dies, ebriftum diemdiflum, in Pfalmisdéclarai Spiritus faniîus z tapis,inquit, quem reprobaaerunt cediftcantes, hic flflus efl in caputanguli : a Domino Ãflus efl, er efladmirabilis in oculis noflris. ifle efl dies quemÃcit Dominus, ambukmus et iucundemttr in eo, SoL Item quod fol dppeUatus fit, Malachimproe pheta tâ¬fldtur,dicens-Vobis autem qui timetis nomen Dornins |
|
â¢^9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C H I)o!i2ttii,orietur fol iiiÃ:iciic,z:r iit alii eins cuntio eü. Cyprùnus fernioit.d: ontionc dominicd. Dünnuus Daui'J. Quoittodo Dnuid in fjiiritu uoc^L eut!! Dotninnnt,e^c. Dominus Dauiduocjitur, tloii fccmtdum id ijuod de eo iiatus e^i : fed iuxta id, qwd tutus ex Puîre femper fuit preneiiiens ipfum cur nisjuj; Putter,i.ilieronyinus in u i.Nluttkæi. Donrnus nolter. Grdtuuobis pux4Deo P-ifre nollro,e:r Domino ïe(it Chri/io. Deuin putrem tfoiirum appellat,quid ab ipfbfunt omnia çy condita VreÃduratd : ChriÃum aiitein Dominum noÃrum, quid redemit nos oÃcrcns fe pro nobis. AmbroÃus in t.adEphcÃos. Figura expieifa fubftantiæ Dci.VidcneÃr^ te quonidin films Dci qui ucrbum dus çy Ãpientia di-niur,lt;^ folus nouitPatrem,ct'reuelat quibus uult,id eÃ,q!u cdpdces uerbi iplius cr fiipientiç fiierint,jccun duni hocipfium quod intelligi dtq; agnofiaÃcit Deît, figiiram lubÃantiie dtq; jubfiÃenti^e eins dicutur expri KCïctid eüjCumfiemetipÃurn primum deficribit fiipi-. it' tid ed,que rcucldrc unit c£teris,cx quibus ab iua agno jcitur etr intcdigitur Drus, cr hoc dieatur figura ex -pteÃa fiibfià iijcDd.Origencslib.t.cdp.i.Pcridrcho. Fùiiis nilc.rt;oiHs. Et traiiÃniit in regnum fiiij iileéiionisfu£.fiii!im diledioms ChrtÃum Dominum unca :it,docens euin amari, non ut crcaturam fierâ tiumfied ut filiiim. ttcn efi: enimfilius diUdionistfied diledus jiliusjjoc eü,uerus cr proprius. ha etiam I-fiac noinindtus cfi:. A cdpe enimfinquit, filium tuum iliiei}um,pro co quodefi:,uerumdc proprium,etr qui dltibidl'.jspretiofi.or.Theodoretus in t.ad Qololfi. Forma Dci. Qui cum in ÃrmaDci elJet,eyc. I-lt;ifo Ãrmd V imago Dei dppeüatus cÃ,ut intelligerC' turnonipfie Pater eÃe Deus, fied hoc cfific quod Deus eit.'iinbrofiusin s.-adPhilippet;fi. Fons 11 it.v.PcrÃi:cuu!n eÃprindpium,Ãntcmqâ lutcfincerions ac puricris,atq; à mixtione cuiuficun que rd alie. iat.pi oprié in primogcnb o oninis creafU' rç ex!flerc,a qua qui ChriÃi fitint participes fiumentes, iieram u.uun: uitamtcum bi, qui pratter ipfium ttiuere cxiÃim inlur. it: ueram lucem non habet, ita ne ueram qutde.;: iiiit ri: uitam.Origcnes tom. i in ioannem. Ci!'.il; 111;,'. Deus iudiditmtuumregtda,idell ChriÃo re,' i.it:lt;ro, tyiufliddam tuam filler regts,id dtpopulo Ehri.fitt.filii enim dusfiunt.qui in ipà rend fcantur.Tertuiiiaifis lib. s.aduerfiis A\ardonem. Fi atres. Ex co quod ÃdÃis uni ex mintmis iÃis firatr:bus!nds,mibiÃciÃis. Abufituc quiJcm omnes ctedetues :n Chriflo fialrctfiunt CbriÃi:R.euerd aiitem fi'itres eius finit, qui pcrÃdijunt, çy' imitatores dus funt,fic:it- :'!e qui dixitilmitatcres md eÃote,ficut ty' ego ChriÃr.qiii pofifiunt dicere. Pater no fiter qui es in cÅlis.Origcnes in z s.tAatth.d. Chiillus iufticia. Veritas.Vira.Lcx. Sicitt ChriÃus eà tuÃida, ex qua omnes iufiti fitmt : o~ ipfie ellucritas.ex qua ornncs in ucritatc tonfifiunf.çyip.' fiesl itita.ex qua omîtes uiuuntiita or ip c ell lex,ex qtuontnes in legefii'.nt.id.ltb.s.ad Rowunoj. luil'i f.S .ucliii'^atio.Redemptiquot;, Ãhrifiits fallus es7 mtbi iiifitida, fiandificatio ac redemplio. |
C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âJO luÃicid quidem,quonidm per fidein ipfiuspeccdta difi» fioluit.Sandificatio uerà ,qHia per aquam cr Ãiritum cr uerbumluum me libcrauit.P.edemptio ueró eà fan guis ipfius, dumprecium redemptionis agni ueripro me fie ipfium trddidit,propiti4tionetn purgationis muti di,recondlidticnis omnium in ccclo çyâtcrr4,myfie-rium ante fiecula cr gcncrationes occultum, implens temporibus decrctis.Epipbanius lib. j. tom. i. iufticia Dei.ChriÃus DeiiuÃiciaeÃin fide.luÃi cid entm ipfie cfii, quia quodpromijerdtDeus, in ipfio implcuit.Ainbrofius in p. ad Romanos. Chrifto iiigratiis.Non/umingratusgratÃDei. Ilic non ell ingratns ChriÃo,qui in fide dus perdurât, fidens nullius fie habere beneficium, nifi buius ; gr dd contumeliam dus proficere, fi altcrum d comparct, cuius auxilium habere non pctidt. idem in z. ad Gala tas. Lapis.Lrfpft eà ChriÃus reprobatus ab ædifican tibus,!^ in caputanguli oriUnatus,quonidm enimldâ pides uiui atdificantur in tùndamcnto,tpfio iefiu Chri-Ão Domino noÃro cxiÃentc fummo angulari lapide, dhjslapidibiis ApoÃolorum et Prophetdrum,eo quod ipje fit pars fitruciurat,qiia eH ex lapidibus uiuentibuS in regione uiuentium lapis appcliatur. Origenes torn. 1 à it loanficm. L.ipis angularis. ChriÃus dugularis lapisdici-tur,quificit utrumq; tinum.Angulus enim duos parier tes ccpuldt de diucrfio uenientes. Quid tam diuerfium, qudin drcumcifio 0- prieputiumiHabes uniim pdrie^ tern de Judied,altcrumparietem degeiitibus,fied angU' lari lapide copulantur.Lapidem quern reprobauerunt a:dificdntes,bicÃdus ellm caputanguli.Amgulus 'm lt;edificio non eâ,nifii cum duoparietes ex diuerfio uenientes in iHum conueniunt, ezquadam unitate iun-guntur. Aiigufitnus fiermo. 18. de uerbis Do -mini. Lux.Ego luxinmtindum ucni.Luccm fidpfium dp pclldt,quod crrorcs pdlat,0 intclicdus dufirdt tene^ brdS.Chryfiofitomus bomil.6S.in iodiinem. LuX homin u m.Hi«c fit lux bominum,qudndo homines 4 uitio obficurdti luceegent luccnte intene^ bris, or 4 tcncbris non apprehenfia: lux non filurus, nifi homines obficuratifiufificnt.Origenes tom, t .in ]ogt; dnncin. Lux honii num,liera, mundi.Vf co qtiodil-litminct,illuÃrctq; cos horninum pdrtcs.quasprincipales tiocamus, uelgeneratim omnium, cpiirdtionis liint c.spaccs, lux ell horninum, OA lux ucra, cz lux mundf.fic co quod autorfit omnis mortalitatis depo'-ne!id.e,tilg' nerandicj; eam,qudm propric uocamus ui tam,refiurgcntibus ex mortuis ijs,qtti rum fiinccrc re^ cepcrint,.'!ppelldturrefiirrcdio.ld.ibid. Mini i. cr cireficifioni s.duomodo ChriÃus mi niÃcrfiierit drcitmdfionis ad Ãabiliendds promifiio-lies patrum,duplici modo intelligi poteH.Stue pro eo quod circumcifionem in carne fiia juficcpitipfie,ut md nififlifidme noficerctitr quod ex fiemine Abraham ue-niens,ctiipromifierat DcustQuid infieminetuo benedi centur omnesgentcs,complerct in firmetipfio qutepa^ tribusfiicrant repromififia: 0- ut per hoc fiecundum i propofitutn |
|
ijt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C M propoÃtutntotiui epiflohe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftUtte eot qui ex circumdÃone crediderant,nunc etidm eos qui ex gentibut aduerfum fe inuicem fuperbientes réfrénât ac reprimit, doceret non ejje penitui iudicdndos tos qui in legis obfrruitionibus demorantur, quando quidem Chriftus etüm in cdrne fud circumciÃonis mi niflerfrüfre dicatur, dé qua idem Apoflolus Ãcif.t^on enim qui in manifèfto ludteus eiijUeq^ que in manifr-ôo eR in carne circumcifio,frd qui in occulta ludeus pSjCr circumcifro cordis, que j^iritu non lit era, cuius laus non ex hominibus,frd ex Deo e{t. Etfecunda quod idem Apoflolusin à lijsdicit:lnquo etiam circU' cifleflis in tircumeiflone non manufrda in expolia^ tione corporis earnis, frd in circumciflone cotporis Chrifli confepulti ei in baptifmum.Per huiufmodi er' go circumeifronem certum eil promifriones patrum ejjecompletas.id.lib. i o.adKomanos. Chrifti mcns.Noî Chrifli mentem habemustSal uatorismentem nuUamrem aliam, quant S. fandum ttppellantes,qui que frire opus erat,aperte reuelabat. Cyrillus üb. t o.cjp.41 .in Joannem. Membra, Tollens ergo membra Chrifli, frtciam tnembra meretricisitlon de alio quodam hominefri' ritali dicens hec,non enim iUe compleditur meretri' cem,fed corpus noflrum,id eil caro que cum fandi-ntonia perfruerat er mundicia, membra dixit eJJe âChrifli.Quando autem compledituTmeretricem,mc' ira fieri mer etr ids, er propter hoc dixit. Si quis tent plum Dei uiolauerit,diflierdet iüum Deus.irenius lib. $ .pag. JO z .aduerfus herefes. Chriftus Nazarenus.Prophete Chriflumt^a tarenumuocant, eo quod illic educatus eil, er con-uerJatus.Chryfrflomus horn. 1 p.rn loannem. Chrifti os.GWttMacutus efl osfilij Dei,quo-niam uiuus eil frrmo Dei,erejficax,er penetrantior quouis gladio utrinq- incidente,er pertingens ufqj ad iiuiftonem anime fimnlac friritus, compagumq;, er inedHllaruin,er difrretor cogitatiônum,er notionum eordis.Origenes tom. i.in loannem. Chriftus odium.Jamofliumquoq; Seruatorin frriptus eil:quoniam in Patre non licet efle ei,qui non peruenerit apudPatrem, primiimab imo afrendentem ad filij diuinitatem,per quam quis manu dud poteil C' tiam ad paternam : generis autem humani amans cum fit,er qualemcunq; animorum ad meliorem frugem in clinationem admittat,eorum qui ad sgt;:ffti',id eHadra-tionem, non fiflinant, frd ouium inflar exquifitam, frdirrationalem manfretudinem,er lenitatem habet, paflor effidtur.Homines enim er iumenta frruat Do-tninus.ld.ibidem. O ft i u m. Paft o r. Q«t ingreditur per oflium, hi c til paflor ouium, ere. Qnando nos Patri offert 0-ûium:cum noflri curam gerit, paflorem fr profite-tur.Chryfoflomus hom. s 3.in loannem. Tenete quomodo Dominus tejus Chriflus, ero-flium fit er paflor: oflium pandendo fr,paflor intran doper fr.Auguflinus ibid.trad.47. Dai oleum.Huiusfupremeatq- ingenitediuinç efrentie uirtutem i[lam,que omnia ualet, omne bonS preJiatfOmnem pulchritudinem fubminijirat,diuinus |
C H Sptritas,propriocrconuenienti exettlpîo eonfrrens atqi accommodant, Det oleum appellat. Quare cf Chriflum,er undum eum, qui illius particepsÃt,U0' cat.Eufrb.lib.4.cap.z s.de dcmoflrationeEuägelica, PaftonRex.Vt aliquot cernere e{l,quibus Chri^ flus efl paflor,propter fliam ipÃorum manfuetudinent er firmitatem,qHe ineft in irrationaliparte animie. Sic etiam aliquot uideas, quibus rex fit ipfr Chriflus, ob earn anime partem, que rationis magis efl capax^ per quam acceduntad Dei citltum.Origenes torn, t.iif loannem. Pontifex. Ob earn caujà m magmis eil Pontifix, quoniam regno Patris omnia rcflituit,fiiciens ea repie ri,que in unoquoq- mortalium defunt,utcapiantpa' ternamgloriam.ld.ibid. Pri m i ci » d o r m i e 11 ti U m. Surrexit Chriflut eie mortuis,primitiç eorum qui obdormierunt,erc.Quo cognofras er hoc, ob quam caufam primitie eorutn qui obdormierunt Chriflut didtur,er quidemquunt ipfr non inceperit refiirgere,nam ante ipfrmrejurre-' xeruntperipfrm Lazarus, erfiüus uidue, ^alif turn per Heltam,tum per HeliJJeum. At quandoquidé illiomnes ubirefurrexerunt, rurflitmortui frnt,fifi Chriflut primitie eorum, qui obdormierunt efl. Qvum enim rej'urrexerit,non ampliut moritur,ficut que futur a efl refiirredio per ipfius uitam achenigi» tatem.Epiphaniut lib.z.tom. 1 .contra herefrt. Prirtiogenitus. Dicitur er primogenitus,ficui dixit apoflolut ; Qgi efl primogenitus omniscrcatU' re. Origenes torn. « .in loannem. Vf fit ipfr primogenitus in multit fratribut.Redè primogenitus qui arteomnem creaturam non frdut frd natus efl,ad cuius exemplum Deut homines in fi-lios fibi adaptarc dignatus efl. Efl er primogenitus in regeneraflone Chriflus.Ejl er primogenitus ex mor' tuis,cuius n-atura ignoratiir.Efl er primogenituspefl uidoriam afrendtns in coclos. Primogenitus igitur in omnibus frater nofler didiur,quia homo dignatus efl nafclDominus uero efl,quia Deus nofler efrfleut di' cit prop beta Hieremias:Hic eft Deus nofter.AmbrO' fiusinS.ad Romanos. Primogenitus omnis creaturæ.Siprimogenitus ornais creature ab apeftolo didus efl Chri-flus,quomodo omnis creatureprimogenitus effepo tuit,nifi quoniam freundum diuinitatem ante omnetn creaturam ex patre Deo frrmo procefrit t TertuUia-rnis lib.de Trinitate. Eft primogenitus creature:non quod frrorem hn beatcreaturam,frdquod anteomnem creaturamfit genitus.^t-igt;rnrxi)p,koc eft,primogenitum,hoc eft,pri mum uocauit apoftolus.lta etiam didus efl PrimogC' nitus ex mortuis,primus enim refurrexit.Theodoreâ tusin i.adCololfr. Primogenitus exmortiiia.Simileconfidera' re pofjumiis de co,quodprimogenitus ex mortuis tli' citur.Nam fi ponamus mulierem deceptam nonfriffr, nec Adam deliquiffr,frd creatum hominem ad immor talitatcm,immortalitatem obtinuiffr, ncq; in puluerS mortis defrendiffrt Cbriflus,neqi mortuus frijfrt non exiftente peccato^ out erga humanum genus amort moriendili^. |
|
C H »tonen du iUi erat. Ac fi bæc non fèciffèt,minime fidl' fet primogcnitus ex mortuif.Ãrigenes tom.i.in Io4ff. Primus amp;nbsp;ulümus.Primus er ultimuse/i Ser Hator,non ^uodnon fit etiam media, fid idcirco duo-fuin extremorum uócitbulogaudet,ut dcclairet fe om-tiia Ãtifje.ld.ibid. Pf i n ci p i u m. Chriflus idcirco diHus efl princi-pi:tm,quia flpientia flttiicente per Solomcnem flpie tia:Deus creauit me principium uiartim fuarum,ad o-pen eiusiill fit in principio uerbumjwc efl in flpien' tia.ldjbid, Ãlttodfi diligenter examinemus,amnia ipfius co-inomiiiä', folùm quia fit flpientia, principium eft, ne principium quidem exiflens in quantum eft , id rfliierbum,uel ratio.Quandoquidcm uerbum,Ucl ratio in principio rrat.li.ibid. Pipertiuf principium,ac finis fleundum commune loquendi confiieludinem,de re continua,er unita did uidentur : ut domus principium cRfùndamentum, e^ finis fà ftigium.Pt flnè fummo angulari lapide etdften te Chrifto, toll corpori unito eorum, qui jeruantur, adaptandum eft eixemplurii hoc.omnia enim,e^ in o-tnhtbiis eil Chriftus unigenitus,qui ut principium eil in eo eft homine,quern ajfumpfit,utfintsautem »« ultimo,flndoram fcilicet, etiam in bis, qui pint in me-dio exiflens. Eil etiam Chriflus,utprincipium quidë, «I Adam:ut finis autem,m aduentu/uo. luxta iUud,Vl timiis Adam tit ffiiritum liiuificantem. Veruntamen boedidum tongruet etiam explicationibarumuo-tum,primus er ul!imus.ld.ilgt;idi Propitiâcor.QjeemprOpofuitDeus propitiato tem erc.Vno eodernq^ flnfu apoftolipropitiatorium U(i propitiationem,uel ut 'm Latmis codicibus fréquë bus 'muen itur,pr opitiat or cm noniinant Chrtflum. Sed nihil mterefl flue propitiator,Hue propitiatoriu, finepropitiatio,liue ettam exoratio jeriptum fit,cum apnd Grascos unojempcr eodem!^ fermone proféra-bir.ld.lih. J .ad Komattoi. Miter Chrifti.Ecfcmater tua etfiatrestuiÃris fiant,quitrëtes tè.tfti fiant mater mea, qui me quotidie iiicrcdentiu animisgenerât.Hieconymus in i t.Mdf. Liik.Ncrt eratilielux. Qjtamuis erE.iüeEapti-fiiiér ùirt fianili omnes,lux efle à Scriptura dicuntur (Vos enim lux mundi â¬flts,Salaator tnquit. cr de ia-ptifla rurfus ficribitur.Earaui lucernain Chriflo meo. cr:llle erat lucerna ardens er lucens')non ignoramus timen undegratiam, largiticnrmqi luminis confiequu ti fiunt.^onenim propria fiandi luce illumit!dntUr,nec proprium lucerna pofiidet lumen l fied illumindtione ucritatisfplendentes, qua fi laminaria mundi funtuitæ Kerhi retinentes.Vita uerô cuius uerba retinentés lux efficiuntur,nulla profiëlô alia cft,quà m ille quidicit. Ego fium uita. Vita igitur uerc lux eft,Cuius patticipa-tioiienon confiequutione naturie,cxtera lux effieproe fido uidentur.Cyrillus hh. i. cap.y.in loannem. Lux U era. Em lux uera,qu^ illuminât omnem bomincm uenientem in hune mundum. Lux uera fi-bus efl Dei, qu^ illuminât omnem hominem uenientë in hune mundum. Quicunq; rationales cft.particeps wrj lucis efficitur.Kutionalis autem eft omms homo. |
. 'H Cum igitur omnes homines rationales fint,in quibufl dam uirtus rationis augeturfln quibufidam minuitur, Origenes horn. » t.in Hieremidm. Med'iitoi.lDifpofitaper manus angelorum in mi nu mediatoris.lAediatorem hie appellat Chriftum,de' cldtans quod is ante legem fuerii,ip fieq; legem tulerit. Chryfioftomus in j.adGalatas. Manus mcdiatoris.Mlt;i»Km mediatoris,poien tiam cr uirtlitcm eius debemus accipere.Qui cumfie'-eundS Deum unum fit ipfie cum Patre,fiecundu media toris ofidciu alius ab eo inteüigitur.Uieronymus ibid. In maiiu mediatoris.Siue lAofi(ut quidam putant) fiue Chrifti.t^din cr Mofies,aiunt,inter Deumcr po-putum médius fùit.ïd.ibid. Nazaraäus.QMonwm Nazaritus uocabitur.ïda-zaræus fianëlus interpretatur.Sanâum autem Dominum futurum omnis Scripturi commémorât.nieront mus in z.Matthtci. Pi AZirenus.Ver omnes Prophetaste[us Uazarè nus uocatus,quod eft fianëlus. Autor operls imper fiéli hom.i.inlÃatthieum. Plazorseuf.IpfieDominus lefius Nazor^eits uoci batur,quemddmodum habent Euangelia crAëiusa-poftolorum j propterea quad in Nazareth ciuità te, qu£ nünc uicus efl, educaius effietin domo loficph,ni tus uerô fiecundum carhem in Eethleem ex Ã\arta uir-gine defponfia ipfi lofieph, qui in eandem ciuitatem tranfimigrauit.poftquam à Eethlecm digreffius tn Gà '-libea habitauit. Epiphanius lib. i .torn, i.coiitrabæ-refies.Nazorçus fignificat fianëlÃ.ld. ibid.lib. j .tom.i. Odor mortis in mortem./pc/îoMî z.ad Câ rinth.ait:Cluoniam Cbriflt fiuauis odorfibinusDeo in his qui fialuantur, crin bis qui pereunt, quibufidam quidem odor mortis in mortem,quihufilam uerô odor Uit£ inuitam.Ci_uibus efl odor mortis in mortem,nifi his qui non creduht,neq- fiubieâifiunt uerbo DeiÃQwt fiunt autem qui et tunc flmetipfios morti tradiderunt^ bifcilicet qui non credunt,nequefiubieëlifiunt DeOi Rurfiumautem quifialuatifiunt,cracceperunthter edi tatemlhi fcilicet qui crédunt Deo,er earn qute efl er-ga ilium dileëiioncmcuftodierunt. CiUeniadmoduni Chaleb teffone, er lefiusNaue, er pueri innocenieSt qui neq; malitiie fienfum habuerunt.lretiieus libi4.cai pite 47.aduerfius hatrefies. Chrifti plsnisudo.tnmenfuramtefatispienitu-dinis Chrifti.VlenitHdo Chrifli,caput er membra. Quid eft caput er mcmbrafChriJlus er Ecclefia.Ar-rogaremus enim nobis hocfiuperbé,nifi ipfe dignetur hoc promittere, qui per apoftolum eundem dicit,Voi autem eflis corpus Chrifti er membra. Auguftinui traä. z z.in ioannem. Chriftui redemptio. Eftredemptionoftrd Chriflus,eö quad in captiuitatem abduiliopus habui musredemptione.Origenestom.i.in loannem. Rex filitls rSgit.Haudquaquänos latere debrt, uocabitluChrifti ad earn natura,qua efthorno,pra;ciâ puè pertineretiuxta qu.äetiä anima ipfius dicitür tur bata,et pertriflis fùijfietVccabulum uerô regis referri ad diuinitatemndquodex i.er7o.Vfialmo confirmd re luet, dicenSetDetu iuditiutii tuum regi da,er iufti- i » riam |
|
ijf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CH dam tttam ÃUo rtgis^ut iudicet populum fuum in lUcia, erpauperei tuosi» iudicio:dpertè enim Salo-moniinfcriptut hicPfalmut de Chriftoprophetdt.O' pcTieqi predum eii uidere,cui regi optet d Deo PrO' phetd iudidum ddri: cr cui filio régis, nbsp;nbsp;cuitM régis iuftiddm.uieum itdij^ eà iudidum,prlt;edpudm primo genititotiut credturie natur dm, cui ob pricÃdntidm datum Ãt iudicium,regem dici:Ãlium ucro régis, eum ^uemdjÃumpÃt hominem, ab iüaÃrmatumiey' effi-gidtum fecundtim iuÃiciam. Id.ibid. In riiinam.In rel'urreäionem,ChriÃMuenit in ruindm in refurredionem multorumAn ruinam ^uidem non credentium ei,(iuibus çr maiorem dam' ndtionem quam Sodomorum cf Gomorrte in iudido comminatusAn refurredionem autem credentium, er Ãdentium uoluntdtemPatris dus,qui eà in coelisArt' itieus lib. s.pdg.3 j t.dduerÃis hærefes. Sânâificatio. ipfdÃquidcmfandiÃcdtiQ,unde fandiÃumunt fdndiÃcdtionem,er redemptio, Chri~ Ãus nobis Ãdus e{l:er unufquiÃ^ noÃrüm iüa Ãandi Ãcdtione ÃtndiÃcdtur,etiÃa redemptione redimitur. Origenes torn. ». in loannem. Sapientia.Sapientia dicitur,Ãcut er Salomon di xit:Dominus creauit meinitium uiarum fuarum,cr in Opera fuaantequam aliquidÃceret,dntefeculdÃindd' uitmeAn initio priufquam terram Ãceret, priufquam producer et fontes aquarum, antequam formarentur montes,ante omnes autem coUes genuit me. Origenes lib. t .cap. i.peri archon. Prudcntia.Sapientia. luftida.Sanfliui. Et in fud prudentia extendit coelum. NonÃrtuito fa-pientid in cali oÃenÃone aÃumpta ed:inuenies er in Prouerbijs didum:Dominus fapiëtia Ãndauit terram, prieparauit caloi prudentia, Ed ergp aliqua prudeH' tid Dei,qudm nolo ut extra ChriÃum require. Omnia quippe qu£ funt Dei ChriÃus ed. ïpfe fapientid dus,ipfe Ãrtitudo,ipfe fdndiÃcdtio,ipfe iuÃicia,ipfe fanditas er redemptio, ipfe ut in pnefentipro uarie-tdtefenfuum diuerÃs uocabulis nuncupdtur.AliudÃ' gnificdt fdpientid,dliud iuÃieid. Quando enimfapien fia.didttir difciplina iÃd diuinarum rerum humana-rumc^ inÃitutio. (XSiindo iuÃieid, diÃributor er iudex meritorumÃgniÃcatur. Qtidndo funditas, iüa uirtus deferibitur qu£ credentes Deo ejÃcit fandos. Ita ergo mihi er prudentia eins intelligitur dodrina er demonÃrdtio bonarum dc maldrum rerumÃue niutrarumAd.hom.io.in Hieremiam. Sermo.Poted Ãlius etiam ferma elJ'e,eö quodre nunciet occulta Patris fui, qui meus exiÃit perinde at queÃlita,qui uocatur ferma. Vt enim dpud nos ferma nunciiu ed earum rerum, qua; à mente eernun-tur,Ãc iüe Dei ferma,qui Pdtrem dgnouit{nemine d' lioqui mortdlium abfq; duce in eum intendere ualen' te^Pdtrem agnitum reuelat. t^uüits enim agnouit Paâ trem,nià Ãlius, autiÃe cui Ãlius reuelabit:in quatum ferma ed.magni exiÃens conÃlij nuncius;cuius prin (fipdtns Ãdus ed fuper humerum eiu5,regnauit enim eo quad in crucem fuffixusAdem tomo primo in Ioan nem. Seru nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intetlexerif,qHandm pado IC' |
C H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iftS fus Ãdus Ãt difeipulis non täquam recumbdt,fed tan^ quam miniÃrans,cum Ãlius Dei exiÃcns,pro libérait dis qs,quipeccato feruiebdt,Ãrmdin ferui fumpferit: non ignorabit quomodo ad ipfum Pater dicatiSeruus meus es tw.dc moxMdgnumtibi eÃ,utuoceris feruus meusAd.ibid. Speculum irnmacuIatum.QBonwm innul' lo prorfus Ãlius à Patre uirtute operum immutatur dc dijfert, nec aliud cd opus filif quam Patris,fed u-nus atq; idem ( ut ita dicam ) etiam inotus in omnibus ed, idcircoÃieculum eum immaculatum nominauit, ut per hoc nuüd omnino diÃimilitudo Ãlij inteÃigatut ad PatremAd-lib. » .cap. a. peri archon. Splendor. Q«t ed fflendor glorilt;e,et Ãgura fui Ãanti^ eius. Videamus quid caufe ed,quà d filium Ãilendorem nominauit.Splendorem,ni ÃUor,aon di' cimus nià aut folis,aut lunie,aut cuiuslibet certi lumi' nis.Quid ergo edfüunquid tarn infanimus,ut apoÃa Ium putemus intcÃimabilem iUam diuinitatis ffeciem^ foli aut igni dÃimilaffe!AbÃt.Sed ut exempla iüo in-telligdmus,quia Ãcut Ãlendor ex fubÃantia folis nd' fcitur:itd erÃlium ex fubÃantia Patris genitum.Età cut non edfol aut ignis prior Ãlendore fuo, licet e» iüo nafcatur : Ãc ex quo fol aut ignis procefit,Ãmul CT cum eoÃilendor eius apparuitmec didpotedÃle dor fole uel igne poÃerior, cum tarnen, ut dixi,ex ipfo nafcatur. Si ergo in creaturis aliquid inuenitur, quod er nafcatur,et poÃerius non Ãtgenitsre fuo,cur hoe hairetice a creatore fieri poÃe deÃerasiAccipe etiant huius rei dliam Ãmilitudmem. SicutÃlendor exfoU ortus, replet orbem terrarum, er tarnen dgenitore fuo non abfeinditur aliquando necrecedittitaftliM ex Patre genitus ubiq^ dum Ãt, in Patre femper per-manet. Et Ãcut fubÃantialiter /filendor in foleed,amp; fol in Ãlendoredta fubÃantialiter Pater in filio,er fi tius in Patre ed. Et Ãcut foli er Ãlendori una fubÃä' tia dumÃt,non tarnen eà unaperfona:quia necfolent Ãilendorem effe, necÃlendorem dicimus folem, quid fcimiK quod fol genuit/jgt;lendorem,Ãgt;lendoruerond' tus ex fole eddta er Pater er filius cum fint unius ef* fentix,non tarnen funt unius perfonte. EtÃcut fol per Ãilendorem er caleÃcit,er illuminât,ficcat, er folâ uit, er cdiididat,er dénigrât,er omnia qux ei à Deo iniunda funt operaturdta er Pdtrem per unigenitunt filium fuum omnia legimus fiiiÃfe operatum.Augufii-nuA fennon.sS.deuerbisDomini. Splendor gloriæ Dei. Ciuoniamfermoneni Pauli inferuimusde ChriÃo dicentis in eo quod ait, quia Ãlendor edglorilt;e Dei,er figura expreffafub' Ãantia eius,quid ex hoc fentiendumÃt uideamus. Deus lux ed fecundum toannem. Splendor ergo huius lucis ed unigenitus Ãlius, ex ipfo infeparabiliter, er utÃilendor ex luceprocedens,er illuminans unir uerfam creaturam. Qrigenes libro primo cap.i.peri archon. Sponfua.Ponrifex. ChriÃus idem Ãionfas,atq^ idem pontiÃtx dicitur-.Pontifix dicituriPnntifix qiU' dem fecundum hoc quod mediator eà Dei er homi' num, omnisqf creature, pro qua er propitiatio fiif äus eà femetipfum,oÃeres heÃiam pro peccato mua dit |
|
âÃ7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C H iiâ.Sponfùi uero fecunJum hoc^uoilE.ccîepæ iungi' tur non habenti miculam ac rugnm, Mt aliquid ho~ Tum.Ãrigen. in expUnat.poÃeriori 'ut Cantica canti coru)n,homtl.t. Sedes Chrifti.T«zjc fedebù fuper fedcm ^tori£ [uic. Sedes eiuf iut certè quidam perÃäiores fanâo' ïum dicuntur,deqnibus fcriptum efi, Quoniam iüic [ederunt fedes in iudicio:aut qutcdam uir tûtes angclb titfde quibiis dicitur:Siue fedes Ãue dominationes. id. intsîAatthtei. Scimutcertifimè,quia fedes ChriÃi homines funt. Autor operis imperÃitlihomil.;4 in Hlatthieum. Chrifti fpiritus. Si quis autem ffiritum ChriÃi non hibetjhicno eà eius.l^unc quod dicit,Si qnis aU' temifiritum ChriÃi non h abet, hic non eà eins. amp;nbsp;fubiunxitfSi autem CbriÃus in uobis eà : requirendu fà utrum diuerfum Ãt Ãiiritum 'Deieffe in aliquo, ac ^iritum ChriÃi,uel etiam ipfum ChriÃum,dutÃlt;iritü tius qui fufcitauit iefum à mortuis. Sed quantum uei tonfequentiamlociprefentisintueor, ueliHud quod iiluator in Euangelio de S. fanäo dicit, Q^ti 4 tâatre proeedit, crdemeo accipiet, crhuiusuerbi expluna tionem inÃquentibus iungit, dicens : Pater omnia tua nea funt,cr mea tua omnia:propterea dixit,quod de Weo accipiet:cum inquam, tantam hanc audio unitd' tis inter Patrem c^Ãlium aÃnratiencm, Ãiiritus Gei er Ãgt;iritui ChriÃi unu6 atque idem mihi /firitus diel nidetur.Origenes lib.6 .ad Kom. Si quisjfiritum ChriÃi no habet, hic non eÃeiuf. Si gutem ChriÃus in uobis eÃ, cr'c. Spirilum Chrijà er Chriflum in hoc loco unum mihi atlt;^ ident dicert uidetur.ld.ibid. Spiritum Dei,nunc jfiritutn dicit ChriÃi,quia om nia PatriSfÃlij funt. Ambro fius in 8.ad Rot». Chriftus uaritas. Vnigenitw ueritas eÃ^onine omnium rerum iuxta Patris uoluntatë,cum omni clO' ritate rationem in fe compleilens,atque unicuique in quantum efl ueritas pro illius dignitate, zsâ meritô di finbuens.Origencs torn. t. in toannan. Veritas amp;nbsp;uita. Hic Ãliies etiam omnibus qu£ funt,ueritas eà uita : reólé. Nam quomodo u ' uent quieÃila funt,nià ex uitai uei quomodo uerit*i te conÃarent ea qua; funt, nià ex ueritate deÃende-fentfid.lib.t.cap.t.periarchon. Vi a.Vi ta. SerMdfor in quo uniuerfa eà uirtus,ua' trijs modis potefi inteUigi et llgnificari. Hine iUi,qui ad Ãnen'odum peruaierit,fed ad hoc progreditur,ac proÃcit,eà uia:iüi uerà ,qui omnent mortalitatem dc' pofuerit,uita. ld.tom.7.in loannein. Virtut Dei.Sapiêcia.lp/irKâ¬rÃKôclt;lt;ftî lud^ii atque Gr£cis,ChriÃum Geiuirtutem er Geifapien^ tiam.Virtus Gei eÃ,quia per ipfum omnia Ãcit Pater Geiis.Sapientia autem idcirco, quia per ipfum cognigt; tus eà DfKî.Nec enim poÃit cognoÃi Dcbj, nif per fumquieffet de eo, quia nemo nouit Patrè niÃÃlius, ^cuiuolueritfiliusreuelare. AmbroÃus in t.cap.i. ad Corinthios. Vita.Sapientia.Ego fumrefurreilio ei uita. Vi ü iHud eÃ,quod uiuiÃcat, non quod ab alio uiuifiea' lurÃcut fapientia,quod(apientcmÃcit,no quod |
C H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1^3 fapiens Ãt.CyrillusUb.4.cap.cS.in Joannem. Viti«. Panis' üitæ. GiffioHe eà differentia prO' ponere panis,^ uitistquandoquidem nonuitem taU' tum, fed etiampanem uit£ feipfumappeüat. Proind^ uide,ne Ãrtc quemadmodum panis nutrit,er corro' borat,confitmare cor hominis diilus,cr umum hetir ficat diÃundens animum, atque exhilarans,Ãc difci' pl'm£ morales ( Euangelicas 'mteUigo docentes opC' rari ) qu£ tà tam acquirunteas addifeenti, atque opC' ranti, panis quidem ÃntuitiCinon tarnen ÃuÃus uitis dicuntur.Theoremata uerö arcana,(2r myÃica, l^tià cantia, atque numine animum aÃlantia, qu£ ingenc' rantur. in ijs, qui obleüantur âmGom'mo, nonfolunt nutriri,uerùm etiam obleilari deÃderantes,uinum u» centur à uera uita prouenientia. Orig. torn, t .in ïoan^ Sacerdot. Vitului. ChriÃusuituluseÃerfa' cerdos.Sacerdos, quiapropitiator eà naÃer:Aduocée tum enim ipfum habemus apud patrem : Vitulus,quiie fuo fanguine nosdiluit zrredemit, AmbroÃus'm prt^tioneexpLmation'uLucte. Viueni Si moitv.us.tlt;lonobfcurumeÃ,quoma do Chrifius dicatur uiuens,et mortuusÃmö poà hanc uocem mortuus, uiuens 'm fecula feculoru'.'Qjtpntatv enim non iuuabamur à priecedenti ipÃus uita, peccato obnoxij, defeendit ipfe ad mortalitatem no' Ãramtut nos ipÃus kfu,peccato mortui mortificatio-nem circunÃrentâ¬S,ordme capere pcÃimus eam,quç poà mortificationem ipÃus extitit, uitam in fecula fe culorum.tHam qui femper lefu mortiÃcatione in fuà corpore circunÃrunt,etiam ipfam ïefu uitam habitué ri funt 'm corporibus ipforum clarè apparenttm. Ori genes tom.i. 'm Joannem. Chrifti. Gauid Pfal.io4..dum qu£ ad Abraham,' er lp4c,cr Jacob pert'met,hiÃorias repetit,ipfos pU né illos ueteres Patres,zr qui ante MoÃs ^tatemÃe' runt, ChriÃos uocat, nuUam ob aliam caufam, quam propter diuini Ãiritus,aiius participes errnit^uifluen tiam.Eufebius libro quarto cap. ide demonÃratiogt;-MEuangelica. Ãhriftianus. C^icquîd eompleélitur ChriÃid' ninomen,ut fcilicetobtineas fidei zr doitrina; 'Chri' Ãi cognitionâ¬m,ut fobrietate, temperantia et luÃicii pûlleAS,ut fandiorem uitam uirtutemq; uiril^ çr ma' gni tnimi perpétua tenore conÃanter cotit'aiues, territus'que cr impauidus 'm profiÃione pietatts ist Geum pér omnia perÃÃas,ttc.iiicephoruslib.i.cap.' f.biÃoriiC ealeÃaÃ. ChriÃianus quantum âmterpretatio esi de unÃio' ne deducitur.TertuUianus'm Apologetica. I^ibilfumusatiud ChriÃiani,nià ma'giÃro ChriÃö fummi Regis äcVrincipis Aeneratores. Arnobius lib, Ãaduerfus Gentef. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' J:iobis hoc nunc rejiat,ut dicamuseumfolum qui eÃpius ac religiofus, eÃe ChriÃlaniim, zr diuitem, er rmf crÃntem,çj'^fâcngt;/«m, er ca r.ationeGä i' maginem cum Ãmâd'tudine zr Ãcere zf- credere iu' Ãum eà Z7 fatiÃu,ut qui à CbriÃo kfuà .^us Ãt cum prudentia, atq^adeoiam queq^ Deo Ãmtlis. Clemens Alexandrinus in oratione ad Gentes. Oui 'm ChriÃum credideriit,ChriÃi,ideÃ,un(ii, i i |
|
|J9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C H cr pwf Oâ dicuntur, Ãcut ij ^ui funl reutm RegaUSf regt curf funt.Sicut enim [apientcs funt fapientia fi picnteSfZ?quot; qui (tint iuÃi iure iufli fuut : itd etiam funt à Chriflo rege reges, ZJâ qui ChriÃi[uni, funt Chri' fii4ni.ltl.lib.i.Strontatugt;n. Ad Chriftum cbmarc. Qjeid eà cldnureiti ChriÃum,niÃgrdti£ ChriÃi congruere bonis operi' bus. Quis eà qui cLtmut lt;sd ChriÃum ? Qui content' nit munduni, chtmittâd ChriÃum. Qùijpernit fecuH ttobptuteSfChmdtdd ChriÃum. Qui dicit iio hngud^ fedUitd, îAibi mundus crucifixus eÃ, çr ego mundo. Quidifpergit, ddtpduperibus,utiuÃieid eins ntduedt i»t feculumfecuîi,climdtdd ChriÃum.KuguÃmtif fer. t8.de uerbis Domini. Chriftus Pattern clatificaiiit. ^goteclariÃ' tdui fuper terrdm.'E.tnunc clarified me tu Pdterd-pud temetipfum, çyc. IpfePdtrem ciarificduit fuper terrant,eumgentibusprtcdicdndo t Pater «cro ipfiini dpud femctipfumi ad fuain dexterim coSocando. Sed ideo poÃea dcclarificando Pâtre ubi ait: P go te cld' ltificaui,uerbu}npr£ieritl temporis ponere maluit,ut moÃraret in prlt;edcflittationé iaiti Ãfium,amp;- pro iam fitiló habindum,quod certiÃime jùerdt Ãtturu:id eÃ^ ut dp dire apud Patrem glorificatus, Patrë juper ter'gt; rdm ^ïorificdrct zrfilius. Idem traëlatu centeÃmo-quihto in lôartnenu Chriftus noTt nouitpeccatum. ChriÃus di citur 'non cognouiffe peccatum.îiunquid'nam diel' tniis,quianefeieritisquid effet peecatum, id eÃ,quilt;i nëfcierit honticidium peecatum effe, itel adulterium, iielfttrtum,lt;;i!'hif Ãniiliat An hoc cfi: quad dicitur nefcirepeceatum,quia peccalo fe non mifeuit, neque adhatfit ei peecatum f Sicut et alibi feriptum eÃ: Qui ferudt mdndôttim,non cognofcetnielum uérbum,hoc tfi,nônreiipiituerbum malum, non crédit, non au' dictlibcnler,ne^admiltit ingredimentem fuam. Qri genes lib. j. ddMmanos. Congregate cumChrifto. Q«inon congre gat mecum,!papgit.Quidfit congregarecum ChriÃo uttelliges,fi cofideraueris quod dicit Apofiolus^ Cen gregatis uobis meo Ãiiritu cum uirtute Domini noÃri iefu ChriÃi tradere eum qui talis eà Satdme iti interitnm carnis. Quod enim dicit, Congregatis uo' bis cr tneo Ãgt;iritu cum uirtute lefu ChriÃi, manifi-Ãdt quid fit congregare cum eo. Idem in uigefimuni primum Matthtei. Chfifto credere, Credulitatis fermo cr ad colt fifiionem reÃgt;icit,cr ad aëlum^ Ojti ergo fie confite' tur chriÃo, ficut ipfe docuit, iüe credit ChriÃo : qui dutem non fie confitetur,quomodo docuit ille,no cre dit.Ãt fi conuerfatur,quomùdo mandauit itle, credit ChriÃoâ.cr qui non fie couerfatur^quomodo iÃe maii dduit,non eridit ChriÃo Credereenint chriÃo, obe* dire eà ChriÃo: qui autem aut tio cónfitetl(r,attt non conuerfatur fecundum nerbum eius, iHe nec obaudit ChriÃo, née crldit:propterea tam Ole quà m iÃe non intrabunt in regnum cÅlorum. Autor operis imperfi' {lihomil.t9in Matthäum. In Chriftum credere. MiillumintereÃ,utrum quifque credat ipfum effe ChriÃum, cr utrum credat |
C H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. »4^ «rt ChriÃum. tJam ipfum effe ChriÃum (ydtemcnei crediderunt, nec tarnen in ChriÃum dlt;emones credi' derunti Iüe enim crédit in ChriÃum, qutcrÃgt;eratin ChriÃum,er diligit ChriÃum. l^am fi fidem habet p' ne fpe,ac fine dileilione, ChriÃum eÃe credit,non in ChriÃum credit. Qui ergo in ChriÃum credit,Credi' do in chriÃum ueniet in eum Chriflus,et quoqUo mo do unituriiieum, ermembrurnin corpore eius effi' iitur. Quodfieri non poiefl,nificrÃiesaccedatcr charitas.AuguÃinus ferm..6i.de uerbts DoMini. Crfent: ineumquiiuÃificatimpium, deputatur fides eius nd iuÃiciam.Quid efi credere in emni Cre» dendo amare,credendo diligere,credendo in eum ire, e:j eius membris incorporari.ld.trailatu 19. in Ioan. in ipfum et per ipfum credere eà unicum, fieri fei' licet in ipfo indtuulfé unitum. l^on credere autrm, eà dubitare,Ãgt;aciocp ae interuaüo difiungier diuidi.Cie mens Alexandrinus lib.4.Stromatum. Cum autem Hierofolymis in Pafcha in dieÃÃö multi crediderunt in nomine eius,uidentes qu^ficic' batfigna.DiÃirt credere in ipfum,ab eo quod eÃ,cre dere in nomine ipfius. itacp qui per fidem non eÃiu' dicandus,non iudicatur eö quod credat in ipfum,non co quod credat in nominetpfius. InquitenimDomi» nus, Qui credit in me no iudicatur. at no item,qui cre dit in nomine meo, no iudicatur.Hec tame inqtiit,qui Credit in me,iamliadicattii efl, ÃrtaÃis enim quicrc' dit in nomine ipfius, credit quidé,quareindignus efl, qui iam iudicatus pt, fed minor eo eÃ, qui credit in t» pfum.Quam ob caufam credenti in nomine ipfius,ft' Ipfum no credit lefas. Ipfum igitur potius quà ln fuum nomen habeatnus neceffeeÃ:ne in nomineeius uirttt tesficientes audiamus,qu£ ab ipfo diila aiidietimt, quigioriabanturinnomine ipfius. $cd cofidamusimi tatores fiiliPaulidicere: Qmnia poÃum in lefu Chri Ão me corroborate. Acprofiüà illud etiam cbfetuais dum eÃ,multos did ctedere non in ipfum,fcd in nomi ne ipfiUsiqui uero in iÃum credunt,hi funt qui ambu' Ian: per uiam ardam at^ anguflam ducentem ad ui' tam,qua; à quà m paueij^mis inuenitur. Vieri attamen fioteÃ,ut multi ex bis, qui in nomine ipfius credunt, reCumbà nt cum Abrah.^m,lfaac,er' lacobin tegno ctielorum. Qjtoniam multi ab oriente amp;nbsp;occidente uenient,zr recumbent cum Abraham, ifaac, crlit' Cob in regno calarum : qua: domus eÃpatris, in 'qua manfionesmuitte funt. Origenes tomo 1 i.in loan. ConPgi criici Cbrilti. chriÃo cenfixus funt cruci.Hicconfigitur crud ChriÃi, qui ^muluslieÃt' giorum eius nuÃa niundi concupifccntia capitur, ut Dto üiucns,mundo mortuus uideatur. Qui enim no« agiiqu£ mundi funt uelerroris, mortuuseitmundoi Ambrofius in 2.ad Calatas. In crtice Chrifti glorJart MihiatitemabÃt gloriari,nifi in crtice Domini noÃri lefu ChriÃi,cc. Soluspoteà in cruce ChriÃigloriari, qui tollit earn er fequitur Saluatorê,qui crucifixit carné fuäcum ui tijs ex concupifcentijs,quimortuus efl mundo,ex ni eontemplatur ea qua; uidentur,fed quç non uidentur, uidens mundum crudfixum, ex tranfeuntemfigurant tius.Hieronymusin 6.adGalataf. CriiciPgi |
|
Ht nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C H , Crucifîgî cum Chrifto. Chriflo confixuilùm tfuci. si quis mortificâtif membris fuper terntm, cr twniio mortuut, conÃgumtut fueritmorti iefu Cbri' fii,cruciÃgitur cum leÃt er trophieum mortiÃcätio' nif fult;e,in ligno Dominiclt;e paÃionif uffigit. id.ibid. t. Chriftum dcrelinquià Dco. Qdiitre tne dc' ftliqutÃif Requirendum eil quid eÃ,quod lt;i Dco de^ fdidlus efl Chriflui. l!îec enimÃs eit credere eu men Uri dicentem,quAre me dereliquiÃi f Et quidam colo ttreligionis pro ieÃt, er quid non poffunt expone^ ft quid fit ChriHum derelmqui 4Deo,arbitrantur er dicunt : uerum quidem eil quod dtäum eÃ, tarnen per humilitdtcm diäum eÃ. Noj dMfon uidentes eum ^U( in firma DeiÃteratconÃttutusab huiuÃnodi md' ^nitudme defeendetem, er femetipfum ex'manientem per hoc quod firmam ferui [ufeepit, er uidentes in bis uoluntatem eins qui ad htec talia eum miÃt : intel figimus quoniam quantum ad iUa in quibus Ãterat fir Ih4 Dei inuiÃbilis, er imago fecundum patrem, dere^ bHusà pdtre eÃ, quando fiÃcepit ferui firmam, çr iereliâus pro hominibus, ut talia er tanta fufeipe-ftt, er nfque ad mortem ueniret, er mortem crucis, quainter homines turpiÃimaeffe uidetur. Origen, in i7.tà dtthæi. Chriftum difeere.Vorautemnonitadidici' fiis ChriÃum,fi tarne iUumaudiÃis, etc. Difcere Chri Ãunt,idipfum eÃ, quod noffe uirtutem : er audire il' Ium,non differt ab eo fi diceret,audire fapientiam, ia ftieiam, firtitudinem, temperantiam, er catera qui' bus ChriÃusuocatur.Hieronym.in 4. ad Ephefios. A'Chriftocuacuari. Euacuat i eÃis i C hriÃo. ^ibus nihilprodeà ChriÃus, euacuati funt à Chri' fio.Erant enim gratia eins pleni, quarecedenteeud' tuati funt.Ambrofius in s.dd Galatas. Chriftum exire à Deo.Jpfe Pateramatuos, quia me amaÃis,er credidiÃis quia à Deo exiui.Exi' uijfe à Deo nihil aliud eÃ, nifi natum tffe,eff'ulfiÃ'e^ tx fubÃantia Patris, co proceffit quo eÃ, erâ in pro^â pria inteBigitur fubÃÃentia, Quamuis non omnino diÃiparetur 4 Patre : in Ãlio enim Pater,in Patre Ãliut fecundum naturam eÃ. fiut exiuiÃe à Patre di' tit,id eÃ,homo ÃiÃits fum, et ad ueÃram naturam dt fiendi. Quafienim locus omniumrcrum,fua natura tÃ:i qua exire uidentur, quum aliud quid quod non habeant affumant. Nee dicimus ipÃim quia homo Ãi-Ãus eÃ, à natura Deitatis mutatum fiiÃe : idem enim tÃinfecula.Sed quoniam,quamuis natura fiamfem' ptr feruauerit atque feruet, alfumpÃt tarne in fe quod ifon erat, propterea exiuiffe à patre dicitur. Sed alio qnodametiampaÃo exiuijfe à patre intelligi poteÃ. Nam quum PhariÃeorum imperitia putaret no à Deo tnijfum, fed à feipfo ad foluendam legem ueniÃe, ab que ita legi uoluntatem Dei patris fe propugnare, er ipfum ut Deo inimicum pellere,à DeoexiuiÃe af~ Ãrmat. Cyrillus libro undecimo, capitenono inlo-annem. Chriftum formari in aliquo.Donec Chri' Ãus firmetur in uobis. Eormatur ChriÃus in corquot;-rlfcredentium, cum omnia illis facramenta pandun' fxr, er ea quie obfeura uidebdntur,perÃgt;icua fiunt. |
C t1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(4» Hteyo«gt;w«lt; in quartum ad Galatat. In illo uere ChriÃus firmatur, qui uirtutem Ã.quot; dei eius inteüigit, er in quo omnis couerfatio eius ex primitur atq^ depingitur.ld. ibid. Chriftum induere. Sedinduimini Dominum lefum ChriÃum, crc. Frequenter diximus ChriÃunt fapientiam effe,er iuflitiam, er fanÃiÃcationem, er ueritatem, er cmnes fimuluirtutes,quasutiq; qui aà fumpferit,chriÃum dicitur induiffe.Sienim hieccm' nia chriÃus, neceffario qui hac habet, habet ChriÃum. Oui habet carnis curam in concupifeentijs not* Ãicit.Ortgenes lib.9.adRom. nie induit ChriÃum, qui fe ab omni errorc er tur^ pitudine feparauerit, neinconuiuio nuptiarum fine ueÃc eius inuentus, turpiter abieÃus tenebris manci' petur :fi quo minus non funt induti lefum ChriÃum Dominum noÃrum,fuper cuius nouam ueÃem uete' res pannos induunt.Exuti enim ueterem hominem, in nouitate uiU manendumeÃ.AmbroÃus in decimute» tium ad Romanos, Chriftum indui.Rcnott4ww«4Hfe»! fenfumen tis ueÃrx,e^ induimini nouum hominem,erc. Inno' uatus Ãfiritu mentis, nouum hominem dicitur'mdu' tus, qui eà ChriÃus. ChriÃum enim induitur,qui per fidem renatus in Chriflo, semulus eà uitie quam tra^ didit Chriflus, ut iuxta Deum creatus nideatur. idein in4.ad Ephefios. Chriftumindiitum effe.tÃuddemum Chrb Ãum eà indutum effe,nunquamabipfo deferi, ipfum' queundiq; in nobis per noflram fanÃimoniam man^ fuetudinemij; conjficuum effe. Adeum modumerde amicis dicimus: Is ilium prorfus indutus efl, multam di leÃionem irremiffumcp conuiÃumÃgnificantes. Inâ dutus fiquidem id effiuidetur quod indutus efl. Ap-pareatitaqueinnobisundique Chriflus : erquomo' do apparebiliSi qu£ illius funt,ficeris. ChryfoÃomuii homil.14.ad Rom. In Chrifto loqui.Sedex fynceritate ficutex Dto coram Deo in Chriflo loquimur.Hoc eà in Chri fto loqui,eius honorem er potentialpriedicare, Ant brofius in i. a.ad Corinth. Manducare carnem Chrifti. Q«t manducat carnem meam, er bibit meum fanguinem, in me ma' net,er ego in illo.Koc eà manducare iBam efcam,er iBum bibere potum, in Chriflo manere,^iBumma' nentem in fe habere. AuguÃinus troÃatu uigefima fixto in loannem. Chrifto maledicere amp;nbsp;bencdicere.Ego pit to quod non iUe folum maledicat Chriflo, quifermo' nem aduerfus eum maledicum profirttfed er iUe,qui fub nomine ChriÃiani male agit, er turpiter conuer' fatur,er inhoneÃis uerbis,uelaÃibus fuisfitcitnomê eius blaÃgt;hemari inter gentestficut econtrariö non il' le quifermonibus folis Dominum benedicit, ipfe be' ncdicereputandus efl,fed qui aÃibus,cr uita,er mo' ribus fuis ficit ab omnibus nomen Domini benedicL Origeneshomil.ty.inKumeros. Chrifto milirare. Chriflo ipfe militât, quiob-audit ei in fide er difciplina.Ambrofius in decimu,fe' cundx ad Corinthios. Chrifto |
|
»4? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C H Chriflo miniftrare.St quismihiminiÃriumt, h ^noriÃc^bit eu n Piter meut. Ciji d Ãt mi'iiÃrare Chri/io^cui optri merces tunta propon'tur, hocpo' ti it i'beinut inquirere.Si entnt boe puUuermut ejfe dmÃo miniÃrtre.ei qujtbuiit corpori necelÃirii pr£pdrire,MtcÅtîti cibwn coquere uel appoitcrc, nel poc'ilum Jdfe po uinq; ntiieere : Ãcerunt hoe iüi qui potuerunt eum in corpore huberc pricfentem, Ã' cut NlirthdjZX Mum, quundo çr Ldzurut uwa erdt ex diÃumbcntibut. Sedeontodo Cbnil i ettdm luda perditutininiftrduit. mm cr loculos ipfe hebebdt qminuis ex eit qu£ miitebdnturÃcelerdtiÃimeÃrjre tur.per iüum tdmêetwn neeeÃdriipurdbuitur. Hi ic edl illud quod cum ilii diccrec Dominât, lt;DJi'odÃcis Ãc celcri'.it : drbitrdtiÃint qu dum,quod cum iulferit propter diemÃiium ncicÃd. id prxpdrdre, uel indi' gentibut dliquid dure. Nullo modo igitur de buiuÃcC' modi miniÃrit dicerct DJininut,Vb:Ãun ego, illic ct mimjler meut ent sr,Si quâ.t m:hi minijlrduerit, bo-noniicdbit cum P iter meuttqucnâu tuddin tubd mini fir^iitem,reprobdtu:npoaui qudm honordtuin uide-inui. Vt quid ergo d'.ibi querim it,quid Ãt miniÃrure CbriÃo,et non potiut in tjlii :pÃi uerbit dgnoÃimutf Cum emm dixit, Si quit nubi minijlrdt, me fcqiidtur, boc inteüigt uoluit,dc à d ceret, à quis me non fequi-tur,non mibim.n.âlrdt.M.iniÃ:rdntcrgo kÃi CbriÃio, quinonfdi querunt,fedquje iefn ChriÃi. Hocejl e-mm me fequdtur uiit imbul t medt.nonÃids-.Ãcutd-libi Ãriptum à ; Qui e dicit in CbriÃo mdnere,debet iieutdinbulduitiUe, cT ipÃe Ainbuldre. Debet e-tum a porrigit efurienti pdnem, de miÃericordid Ã-cc'c, non de idiidntid : non aliud ibi quicrere quint opui bonum, nefeiente Ãnijlrd quidÃcidt dexterd,id eji,f il'cnnur intentio cipidiidt'S db operechm-titt.QU' Ãcmi uÃrdt CbriÃo miâuÃrdt-.rcdeà illidi eemr: urn ini cxm'intmis meisÃc'Ãi,mibi ÃeiÃi. N ec ftntuut ca q::.c dd mÃerieordidm pertinent cor-pordiein,fed omnid bond operd propter CbriÃumà ciensitunc cruntcnim boni,quonidm Ãnit legit Cbri Ãutdd itiHieidmomni eredenti tAiniÃer cd nique dd iilud oputnidgne cb.irititit,quod CbriÃieÃdi:im.im ftdm pro Ã.itribut poncre boc cil entm cr pro Cbri Ãoponere. Qu iCTboc propterfud membru di-élu'itt eà : Cum pro iÃ.s Ãeijl',pro me ÃciÃ\ De td-liquippe operectLimÃminiÃrumÃcere, crdppel-Idre digiutui cÃ, ubi dit : S tcut Ãlius bominit non ue-n t miniÃrdri,Ãd mintÃ'ure, cy dnimum fudin po-n re pro mtltis. Hi iceÃergo unufquifqueminiÃer chriÃi, unde eà miniiter er ChnÃus. Sic miniÃrdn-tem Cbrilio bonoriÃeubit Puter eins, honore lUo md gnout ÃtcumÃlio ci:i!,nccunqndm deÃeidt Ãlici-t.it ciâ.tsAuguÃinus trdddtu quinqudgeÃmo primo tn lodnnem. Chi i lliim negire. Dicit ergo Petro dncilld o-Ãidrid tbiunquid et tu ex di'cipulis es homints iÃiusf Dirit iller^^onÃum Sdnè in i/f.i qutc idm captd eà ne-gdtione upoÃoli â ctr/,debeinus aduertere non folttnt abeoncg.tri ChriÃum qui dicit eum non eÃeCbri-flum feldb tUo ctum quicumÃt, negut CcejÃe Chri-flidiium. Dominus enim no du Petro,dtÃipulu incum |
G H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»44 fe ntgdbisÃed ine negdbis.NegdHit ergo ipÃmt.cum ft negduit eius ejfe difcipulum.idem ibidem trdiidtu ce» tejimo dccimo tenio. Jn nomine Ciiiifti petere.AmcndinenJico uobis,à quidpetieritit Putrem in nomme meo, ddbit uobis.Qui quod eÃde iHo fentisndum fentd, ipfein nomine ctut petit : ey accipit quodpetit, fi non com trdÃidin fdliiicm jcmpitcrndmpetii.idcm ibtdan trd-liidtu IO». In Clniflo obdormhe. ^gitur qui obdormie' runt in CbriÃo,per.erunt.Qnod in CbriÃo dicit, net eos qui in Ãde,uel qui propiertpfum Cbrijiummor' tuijuntjdntiim pcriculcnun jubicrunt, tuntumidld-mudtis bduferunt,drdd,n uium trunftcruntfiatelligit. ebryf Ãomut bomiiu trigiÃmu nond in primum di Corinthios. Pcccare in Chr ftiim amp;nbsp;in Chrifto.Sicdi{gt; tem pcccdntes inÃutres, pereutientrs eoiifcicntii illorum â.nj:! mdi!i,in ChriÃ:! pcccdtis. Qudndochdâ ritdtis non .-cmuli fuut qud CbriÃutnos liberdiiit.pec cunt in Chrijlo, non in CbriÃum : quid in Chrijlum pcccdre,negure tà CbrijluinM CbnÃo dute, inhlt;ec quæfunt CbriÃi.Sicut cy hic quiÃb lege(Ã,in lege dicitur peccdrctitd er ij qui fub Chrijlo junt, in Chri Ãopeccure dicuiiiur.Ambrojiut in ä.piunaddCo-rintbuis. Chriftum potente cHe in aliquibus.QKt in uobit non inÃrmdtur, fedpotens eà in uobis. Po-tens eà in bis Cbrijlut, quid uiderunt in nomine eiiti tnortuos excitd[os,dxmoncsÃgjtos,pdrdlyticns cc» UdluiÃe,Ãurdos dudiÃe,mutis redditum aÃdtum, cldu-dos cucurrijje, coecos uidijfe. Hd-c omnid lurtutis funt,non inÃrmitdtit. idem in i}.fccundd: dd Corinthios. Sangninem Chrifti biberc.B'fccrc Jiciwir fdngumcm CbriÃi,non f dum fucrdn.e torurnntu, feder cum fermones ctus recipimut,i:i qiibut tmd conÃÃit, ficut er ipfe dicit, Verba qud locutusÃm, Ifiritut er u'.ta eÃ. Origcncs bomilid dccimd/xia i» i^umeros. Chnihim f Here in Cede gloriæ n.iæ.vi-dene Ãrte quod dicitur drift il r, jlitui in regno fuo recipientem propri m p -incipatH: ÃcinieHigeredc' be.imus,ut dejlruÃo peccuto quod in corpoributtnor tdlibus boininumeÃ, er omni princip :tu aliendrtmt uirtutum, er poteÃdte deÃruÃd,hoc jit jedere Chri-jlum in fedeglori£ fuar. Origenes in tugeÃmum cdâ put Aiditbdti. Non f. qugt; Chiiftum.Ncin ChriÃu Ãquitur, qui nonfccitndum ucrdnifdimercdtholicamdifi-pliiwn ChriÃianut uocdtur. P^ugujimus lib.i.fuper fermoitem Di inini in monte. Cliriftum I qui. Pgo fum lux mundi:quim: fcquutiis Ãcrit,non ambuldbitintenebris. Sequitur CbriÃum, quipr.eceptis cius inÃjiit, qui per niagijie-rq CUIS liwn graditur,qui ueÃigia cius atq; itinern fe-lt;Ãdtur,qui quod ChnÃus erÃeit er docuit, imitd^ tur.Cypridn it ferm.dezelo er liuore. Si quis mihimbujlrdt,nie fequatur.Qnid eÃme fe qudtur,nâ.à meimiteturi ChnÃus enim pro nobis pdÃus |
|
â¢4; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CH P^IJiiS c^,ititdpoÃolusT?etrus,relinlt;juens nobis cxê-plum,ut fequtimur uffligia. eius. AuguÃinus trad, Æ i* ttJOilf». Ec feqiiatur me. Iî ChriÃum felt;juUur,lt;jui non ^upericuUs modo Ãrtitudintm ddhibet,fed modeÃid, Ãdhumilitdtem,(Tomne fublimioris phiitfophù g^nus compleditur. id enim eà «Ãe DotninSÃ^i, Kt er propter ipfuin cundd fufferdtjer dlidt utrtutes ttoit ttegUgM.ChryÃoÃomtu hom. quintdgefimdÃxtd in lAatthdâunti Veni,crfetfuere me. ChriÃumÃqui eÃ,omnid re tp''ipr3eÃdre(jujedb ipfo iubentur, purdtum^ fern-per eÃi tdin luboret fubire,ciu4m omnegenus mortis fuÃerre. Si tfuis enim,inijuit,uenire pod me uelit,db' ne^et femctipfiait, toüdtq^ cruceniÃtm, er fequatur nie.id.ibid.hom.^4. Chrifto ksaite.ChriÃo feruire,hoe eà feruire Ãpientiit, iuÃidt, feruire ueritati, omnibusi^fimul Ãruire uirtutibus.Origenes.l1b.ts4d Rontdnos. ChriftiSpiritum habere. Si qttis Ãiritum ChriÃinon hiibet,hicnon eÃeitK.Sieunuf(iuiÃ^ hd' bere in feprobdtur Spiritum ChriÃi. ChriÃus fdpiës tÃ-Sifit fdpiës feeundUChrifiSfOt^u^ driÃi funt Ã, pidt,hdbetinfeperfttpiètiiSpinà i ChrÃlt.ChriÃus iuflitid eÃ. Sz (fuis habet in fe iiiÃitiam,per iuÃiciam UriÃi,habet in feÃirità ChrtÃi.ChriÃtis pdx cfLsi ifuts habet infe pdeem Chnfii,perf^iritum pacts hd' bet in fe Spiritum ChriÃiSic er charitatem,cr fan-(iiÃcationem, cr Ãngula gutcuncf; ChriÃtu eÃe diet tur.tjuihabet haCjSpiritum Chri/iiinfehabere crc'-eÃjCy Ãerare (fuod mortale corpus fuUm uiui Ãeabitur propter inbabitdntem in fe Spiritum Chri' Ãi.ld.ibid., Cbrifti effe.OmniducÃrdfunteuos autem Chri' fti,ChriÃus autem Dei. Alta ratione nos ChriÃi,alia ChriÃus Dei eÃ,alia mundus no/ler.Nos enim Chri' Ãifiunus,ut opus.ChriÃus autem Oei,utÃltus diledif fimus. HoÃer uero mundus,non ut optiStfedutpropter nosÃdiis.Uacfi licetunumÃtuerbum,diÃert td' men fententia. NaÃer namg; mundus eÃ,tan(fuam prapter nos ÃflustCbriÃus autem Oei,tdnquam ip-fum autorem habens,ut à PatreÃt. Nor uero ChriÃi funius,ut ab eo Ãili. ChryfoÃom, hom. » o.in t .ad Corinfhios. Deinde ij gui funt ChriÃiÃn aduentu eius. ChriÃi iion folum eos appellat,qui po^ bumanam abeofu^ Ãeptamnaturaminipfum crediderunt,fedeoS etiam qui in lege er ante legem pij fuerunt lt;y uinute inÃ~ giies.Theodoretus in ts.i.ad CorinthioS. Chrifti feruum cffe.Plt;(«î»t feruus tefu Chri' ^i.Quid eÃferuum effe ChriÃifquid eà feruum ef fe tierbi Deitlapientiie,t!lt;Ãicia;,ueritdtis,ey omniunt omnino uirtutum,qult;e ChriÃus eÃ. Origenes lib. u ad Komanos. ChriÃum renrare.Nfg'^tentemusChriÃum,ft (Ut quidam eorum tentauerunt. Detrahentet de Deo ChriÃum ter.taffe dicunturiquia ChriÃus erat qui ad t'ïoyfenloquebatur. Ambrofiusin 10. i.ad Corin-thios. Ad Chtiftum ueuire. Venire ad ChriÃum^ |
C H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*4^ quid aliud eà nià ad eum credendo conuerÃ.Augufli' nus libro de gratia amp;nbsp;libero arbitrio capite quiii-to. Videre ChriÃi.Er prieteriens lefus,uidit homi nem Åcum à natiiùtate. Videre ChriÃi,eà mifererit Vt, Coniterfus Dominus reÃrexit Petrum. Hine Pro-phetd miferationem à Deo Ãbi pneÃari petens,oratt Domine Deus uirtutum conuerte nos,er oÃendeÃ-ciem tuam,er falui erimus. Et alio loco-.Oculi Domi' ni fuper iuÃos.Cyriüus libro fexto cap, 13.inïoan-hem. Chrifti uerba in nobis mnneie.Simanferi' tis in me,er uerba mea in uobis manferint,erc. Tune dicenda funt uerba eius in nobis manere, quando Ãtr-cimus qute pr(ecepit,cr diligimus que promiÃt:quan do autem uerba eius manent in memoria,nec inueni-untur in uitd,noncomput4tur palmes in uite,qHia iti tarn non attrahit exradice. AuguÃinus traÃ.St.in loanneni. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n Chriftum uiuerc in aliquo. Scduiuitquiin me eà ChriÃus.^NoneÃambiguumÃnco qui per fidé diberatur à morte, ChriÃum uiuere. tAorteenim di-gno dum donat peccata,ipfeuiuit in illo:eius pneÃ-dio ereptus eà morà , AmbraÃus infeciinda ad Ga^ latas. Viuit in eo ChriÃus * fapienÃa, Ãrtitudo, fermo, pax,gaudium,cteter(e^ lürtutestquas qui non habeti non poteà diceretViuit autem in me Chriflus.Hiâ¬rQ' nymus ibid. Chub,Ezech. 3 Q.regionis nomen,quod Symma chus uertit Arab iam. Chulisig,pater Achab pfeudoprophette. Hiere-mui9. Chus,Ãlius Cham,nepos Nohte. Gen. » o.Stirpt gentis Athiopium, ut ex plurimis Scripturlt;e locis ap pareLHierem. 13 ,Efa. tÿ.zo. Ezech.i^. 3 o. Soph, fecundo. â - Chut, Aethiops.Philo in interpret.nomin. de Ge- Chufçi.QtMtwor Ãlijs exiÃentibus Cham,ChU' fo quidem nihilnocuit tempus.Nam Athiopes,quo-rum princeps fitit,haÃenus er äfemctipÃs,er ab ont nibus AÃanis Chufei uócitantur.ïofephus lib. t, cap. 1Z iantiquitatum 1 udaicarum. C h u fa n ra fa t h ai m,rex Me/jpotamhe, oppref fusabCgt;thoniele.iud.t. Chu lam* Ethiopia eorum. Philo in interpr.noa-min.de lib.ludicum. Jnterpretatur Chu/arfatonhumiliatio eorum.Ori genes hom. 3. in lib. ludicum. â Ch u(i,/ilt;irhr conÃÃarius regis Dauid.De quo u P4r. iy.i.Sam.iS.t^.rf. Chufi,pater Sophonùe Prophetie. CbuÃ,Aethiopia,uel Aethiops.phHo in inttrp.n^ min.de i.Reg.cT pfalterio. C h u z a, pro curator Herodis, euius uxor loktn-^ na, à ChriÃo fanata, nüniÃrat CbriÃo. tuet gt;«* ho. C à Vr iam nonÃmus ampHut poniud,Ãu^n 1 »er, |
C r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»48
circumcifionem ex fide, in circumcifione luleos fi-gnificat,crc.ld.ibid. j .cap.
Circumcifio amp;nbsp;pracpiitium.HordMOJpopM los Scriptura commémorât, er nuBum pretermittit hominumgenus.quando dicit,circumcifio er prepit' tium.Augufiints traÃ.^.in Ioan.
Circumcifio quidem prodeft,fi legem cufiodias. Circumtifio alia non inteüiguur ejfe,quà m anime purgittio,crabieâioiutiorutti. Origenes lib.t.ai Romanos.
Circumcifio fignificabdtabfiiniere uitâa,cr' ceffit re à malis.Id.ihid.
Circumcifio.Pr«putium.Q»ozM4gt;« quidem units Deus qui iufiificat circumciÃonejii.ex fide, Ãf preputsum per fidem.Circumciftonemeesquiex IM deis crediderunt, crpreputiunteosquiddfidemex geHtibusuocattfuncdicimus.ld:ibtd.hb.i.. .â
Quum uidiffent mihi commijfiutt Euagelium pre putif,quemadinoduiii Petro circv!itcifionts,crc. Cir' ^umcifionem CJ'prepwium dtceHS,noh res ipfas,fed gentes hac nota dtliiniîas,fubiuhgit dicens.'difienim opérants r/H« Wtrô mapoÃolatum CircumefioniSt operttas efi er mattejttteasgentts.Cinemadmodumi' gitttrprefiutïj nmnme d^^aigeii(es:ita er circutn tifioniiinomHleStttfeetsChryfoftomus in t.ad Gabt'
- * Quideflcircumcifio,nifi carnisexpoliatiolSigni Ãceit ergo ifta cirrumcifio expoliaUoâiem à corde cU 'piiiitutum carnalium. Auguflmtu traÃes o.in loan-nem.
'âCircumcifio cosd'it.circumcifio cordis efl,fu bfÃta erroris nebula,agnofeere creatorem, Deum Pa trem er filtum eius Chriftum,per quem creauit om -nia, ut ueritas Dei implèretur. Ambroftus in i ; .ad Romanos, â¢'
Circumcifio fpiritali«,e/îon»rtem:«i«K»d^ tiam,cogitationem,atqf impuros fenfus abfeindere J cordé crabifcere.Origeneslib. i.ad Romanes.
Circumcilu* corde, Omnis filiusalienigena incircumrifus corde, er incircumcifus carne,non in-troibitin fanÃa mea.
Circumcifus corde efl,qui habet fidem er itlcir-cumcifiiS carne,q,'ti opera non habct.ld.ibid.
Incirciimcilus præpurio carnis Caæ.lncir cumcifiis priCputio carnis fua; dicitur is,qui erga naturalem coitus motum immoderatiiis er intemperan tius effluit. ein umcifus uero habetur,fi qui in huiu-fcemodi'nrgatio legitimis, çr quantum pofteritati fufficit utitur officifi. ld.ibid.
Circiim Icri priim eli,quodloco,tetgt;tpore,aut comprekenfione comprehen iitur.lnc rcumfiriptutit uero, qitod nitflo horum continetur. Incircumfcri-pta igiturfola diuinitas.fine principio extflens,çr fi' ne fine, çr omnia conttnens,çr nulla comprekerfio-ne contenta.Sola enim eftincomprehenfibilis,infini-ta,4 nuVo cognita,ipfa fola fuifpfius contemplatrix. DamafccnMtib.t.cap.decimofeptimode Orthodo-xa fide.
Ci ren e,duitas in Lybia,cuius regio etiam Pen-tapolitana uocatur, eo quod quin^ urbibus iitaximé fùlgett:
»47 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CI
tfï.crc.irt aÃuh'i(,cr(. dppeUttuit uerfutlant feu caUiditätem. A' uerbo autem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;figni'
fient ludere tefferis, hoc nomen finxit.Propriumefl autem corum ijui ludunt tejfcru,ut hue er iBuc cal~ cidos trantfirantjÃr eaÃidè hoc Jà ciant.Theodoretut h» 4 ad Ephefiot.
Cidaris ^Mod dicitur,ornitM quidam eil,^ui ca pitifiiperponitur, quo lUitur Pontifix i« offerendu hofiijs^uel Åierifaerrdotes.Origenes hom.sgt;.in Ltui tieum.
Cilicia,prouincia Afix,quiim Cydnufamnisin-lerfecat çr mom Amantu, cuiui meminit Solomon,à Syria eaele feparat.Hieronymut delecis libAHorum 'apoÃolorum. ' quot;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠' â âgt;
Cilicia'rcetu^autlu£liu,uelaffiimptio,autuomi'~ lUiciMAd.ibid.'tHinterpr.nomm, â
Cilicia interpretatur affumptùgt;^ fiueuocatio la-gt;-mentabilu Id.in t,aà lt;SalatiUa'i-~â ..lt;
Ci n a,ift tribu îuda. Eufebiut de locù Hebrai-CM. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» .â.i 5t5i/tT .-nv: d'-
Cineus, feribunt eiufdem itiri, uidelicetfoceri Kofts,nomnja ejfe.lethro,Exod. « 8 .Otxt.NHm.dr-cimo. â â * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'f' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠'§
Cineiit,iud. prim'ii. quarto.primciSamitelù t Æ.
î^um. Z 4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
CincM mterprelatur pôfiidens.Ori^ines hom.iy. int^umerof. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.f.tc-,
Cinei,pofiidentei.Philo 'm intcrpt'.'nom.deGt-ntfi.
Cinereagt;,pofiidtytfleffif^fet:^rbn.ininterp.
nom.de Ailùapofiolorum.
Ci rcu (weitereper ^Mod fuccefiio humsnigeneris cr carnaltspropago'mtni' ilratur,ampt(titreà liquampartern.ôirigines lib.i.ai Romanos. 'A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' i*-' quot;nbsp;i â lt;
Ecce'mcircumcîfæ fiant äuyesiieÃrlt;e:Circumcidun tur aureSfCÃm fecunduin Salomonis monita non'reci' piunt auditioneni uanam, cr cùm oppilà ntufné au-diantindicium fanguinis, cr eum fepiuntur Jfinir,ne audiant obtrééatiônem,fed ut foli uerboîieipitrât, Cr his qûceadTedificationetrt dicüntur.Hôc modo CT incircumeifiu labijs dtcitur,qûinon edreumeiderit bla ffgt;bem:am,!curri!ifatem,turpiloquium deote fuo,qui non pofuerit citÃodiam orifuo, çr oÃium circunÃxn ti'æ labtfs fuis, qui non etiam à uerbo otiofo circumei-deritosfiium Id.ibid.
â Circumeffio. Dico enim Chrifliimmini/hum fiaiffe cireumeiftonis propter ueritafem Dei.cTc. In tirciimcifione filios fignificat Abrahlt;e, quibus miffis Chri/lâ.a mi lifirauitpatribus grattant repromijfain. VndeSaluatortEgo enim fum,inquit 'n medio urftru, non ut m'n!Ãrer,fe'iut miiiifiremjCr ueritis in pro-miÃionejiila patribui probaretur. Circumcifio enim iaritisnjata eà Abrahe,in figurant circueifionis cor-dK,quain poflea Prophetafiaturam fignificauit,dices: CirÃimeiditeduritiam cordis ueftri.Huius uerbis cir-^mciflonii proniffie, minifter Chrifius efl, hoc eÃ, prçdieator.Antbrofiuf in decimumquintum ad Roma nos.
ÃiioniiflfqtiiÃelh unusefi Deus, quiiuftificauit
|
»49 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C I lùlgelt;tt:Berenice,Ar/lnoe,Pt0temâiJe,A(gt;otlonù,tfHâ Cireiie.Hieronymiudelocis Ãb.A£lorutniipofid lorum. Cirene,hæres. id.ibidtm in intfrpretiition.nomi~ Rum. CiTencnCesgt;h.eredes.ld.îbid. Cirinus,h£res,qui apud nos meliut effértur iierius per ç[, ut dicà tur Quirinus.Hieronymus in iii' ttrpr.nom.deLucn. Ciro, h£redciM.?hilo ibid.de BfM. Ãis,pater Saulif regis. t .Sam.^. Cis,uomens uir,aut durus.uieronymui in interp, nom.de AéîlsdpoÃolorum. Cifion,irt tribu ijjà char ciuitas feparau Leuitit. Bosfebius de locis Hebr. Ci foOjtorrcrtj iuxtà montem Thlt;ibor,ubi contri Sifaram dimicatum eji. id.ibid. Cifon,impegerunt,liue duritia eorum,uel Uticid. Philo in interpr.nom.de lib.ludicum. Ci tu s ,flupentib us,Ãue mirantibus.ïd.ibid. de N« «fW. Cithi,',dînent«,«c/ flupentes.}d.ibid.de Gen. Cithij interpretatur plaga fhus.Origenes hom.i^. â¢M tinineroî. Cizh\oriim,concijorum,Ãueplag£confumma' tioti'S.Philo ïn mterpr.nom.de Efa. Cnhiuul. Et ad Citienjes à deueneris, neg^ iOii tibi reciiües erit. Omnibus maniÃÃum e{l,quod Ci^ thium Cypriorum mfala appeUatur.C'nhij enim Cy prij funt,ac R.hodij. Epiphaniuslib. a.torn, i.contra berefes. Ciuitas 4 conuerfationemultorum diéla eÃ,pro to ijuodplurimorum inunum conÃituat, ey (onti~ neatuitas Origenes horn. f.in GeneÃn. Ciuitas fanâa. nultaautem corpora fanileru furrexerunt, zy cum ipfo ingreÃi funt in famHam ciquot; nitatem.Sanélam ciuitatem i^uam dicitUn ambabus C' nil» ferma hic completur,in ea tju^ hie eÃ, ey in fu' perna. Quodenim in hanc Hierufalem cum ipfo iU' greÃi funt prim'um,id maniÃÃum eÃ.Antequam uero afeenderet Saluator in cÅlum, nemo afeendit donee cum Ipfo afcenderunt.tiemo enim afcendit in coclum, niji qui ex coclo defcenditÃlius homints.Epiphanius lib. J.torn t.aduerfushterefes. Veneruntin fanilam ciuitatem.Sanâam ciuitatem in qua utà funt refurgentes,aut Hierofolymam caelc' fiem intelligamiis,aut banc tâ¬rrenam,quie ante fanäa fùerat.Sieut amp;nbsp;Matthieus appellatUr publicanus,non quod zy apoÃolusadhuc permaneat publieanus, Ãd quod priÃinum uocabulum teneat.San£la appeSatur ciuitas Hierufalem propter tenplum zy fanâa fanóio tum, zy ob diÃin£lionem aliarum urbium, in quibus idola coleb antur. Hieronymus in uigeÃmumfeptimu Katthtei. C L Cl a m o r.Je fus autem clamauit, zy dixitizfc. Cla^ ntorille,non tarn uocis elationem,quà m myÃeriorum iicendorum magnitudinem,zyaffèâum animi ad falu fern bumanädeÃgnat.Quum enim magisinfonetau^ tibus Dei ardor affeâus quà m uoeis magnitudo,fégt; |
C L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lyà piuf in Scriptura ajfeélus uebementia nomine clamó ris dtnotatur,ut in PfDe proÃtndis clamaui ad te Do mine,Domine exaudi uoeem meam.Etalio locoiDO' mine exaudi orationem meam, zy clamor meus ad tè ueniat.Cyriüus libre S.capiteuigeÃmotertio in JoaU' nem. Ecce media noâe clamor ãlus eÃ. Qj^is eà iÃi clamor,nià de quo apoÃolus dicit,\n iäu oculi,in nó uiÃima tubal Canet enim tuba,zy mortui refurgent in eorrupti,zy nos immutabimur. AuguÃinus fermon. X i.de uerbis Domini. ÃX eo quodapoÃolus ait, in ncuiÃima tuba mor' luos fufeitan dos : datur nobis occaÃo eeÃimandi,cla' morem iÃum eÃe,de quo Dominus dicitiEcce clamor Ãäus eÃ. AÃimemus clamorem eÃe tubarum pracc' dentium, quas loannes in Rtuelatione fua expofuit^ quarum tubarum clamores funt ipfaÃgna, qu£ fiunt ab eis.AutoropcrisimperÃdlihom.s a.inMatth. MiÃt Deus Spiritüfilij fui in cordJ noÃra calmäte abba pater.Hotandum quia clamor in Scripturis.non magna; uocis emiÃio,fed feientbe intelltgatur,zy do' gmatum magnitudo.Ham zy in Exodo reffonditDo minus adMoyÃn; Quid clamas ad me l cum penitui Moyà uox nuüa pr^eeÃerit. Veriim compunäuni cor zy pro populo lachrymabiliter ingemifcens,Scri ptura clamorem uocauit. Hieronymus in A-.ad Galt' tos, Cl ari tas.Et ego daritatem quam dediÃi mihi de»' diiHis.Quam clarttatem,niÃimmortalitalem ; quant natura bumana in tUo Ãerat acceptura ? AuguÃinus trail. 1 lo.inJoannem. Ciaudc,infHla uicina Cretteuerfus occaÃim. fit iiusmentioAä.iy. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i Claudia falutemoptatTimotheo. i.Timoth.4i Claudia,Ã'es tranquiUitatis.Hieronymus in inter' pret.nom.de 1 .ad 'Timotheum. Claudius LyÃas,tribunusmilitum qui Jerofoly mis in prieÃdio erant,fub Claudio Ctefare. Ail. x « * 11.t ji Claudius Caifar, quartus ab AuguÃo. Huius meU' tio fit Ad. 11.1 s. Huius anno fecundo Petrus feribi' tur Romam ucniÃe. Claudius,Ãgt;es tranquillitatis.Hieronymus in intet-prct.nom.de Adis apoÃolorum. Clautom onjd eÃ,fletuum iocus,i planduno' men accepit.Eufebius de locis Hebraic. Clemens,S.^Patiliin propagatione Ã-^ uangelii.Philip. 4.primus Euangelium Metis pratdi' cauit. Clemens,eecleÃaÃeSfÃiie concionator. Hierony' mus in interpret.nom.de epiÃ.ad EpheÃos. Cleoph3S,ÃaterIofephÃgt;onÃMari£uirgittis. Eufebius lib. } .cap. j i .hiÃorite EccleÃaÃicce. marb-tus fiiit Marilt;e fororis matris ChrtÃi. Joan. 19.C0II0' quiturcu ChrÃlo in expatiatioe Emauntica.tuc.14., Cleopatra ,^/id Ptolemici Philometorisregis Agypti,nupta Alexandre régi Syri£, qui fe Antio' chi Epiphanisfilium aÃirmabat.i.Macc. i o. Cloe, nomenmatrothe Corinthiie,cuius mditia fitt.Cor'HUb.t, It a CIocSa |
|
V« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co C\oe »,tnufÃiglt;intts Ãue ogt;ttKes,fèime!iia clufio Ãue confummtitio.ilieronymtK m 'mterp.nont. de i.lt;tdCorinthiot. C N Cnidu8,i«pZlt;lt; contra AÃam nobiliÃima adiacês prouindæ Cathine : zy- eil eiufdem notnints oppidum ininfula Calyinna.Hieronymu{ delocKlib.Adorum apoÃolorum. C O Co,excuÃiOfÃue praÃoUtioMieronymut in in' terp.nom.de Ailü apoÃolorum. Coa,qult;e eil iuxta Aegyptum. Eufebiui de locii Kebraicif. CÅlas titanorum,id eÃ,uallii gigantum aduerfut quos pneliatut eH Dauid. Id.ibid. CoeLit, id eil, uaHt! lofapbat inter HieruÃlem Zf raontem oliuetLLege prophetam \oi)el.ld.ibid. Ccelum eil circundatio uiÃbdium cre.tturarum, â¢crinuiÃbilium'.intra enim ipfum,cr intededuales an gelorumuirtutes, zy omnia fenÃbitia. concluduntur, ipÃt)^ determinanturambitu.DamaÃenut Ãb. t.cap. ei.deOrthodoxafide, Quia cÅliuttScripfura dicif, çy ccelum caeli, zr eceli (oeloru'n,cr ait u[q; ad tertium ccelum B. Paulit â raptumÃiÃe : diciinuf, in totiua mwdigeneratione, cceliÃüuram nos mtelligere eam /phçram, quam qui darnfapientum ( qui non ex noÃrii funt ) inÃellarem appellant,ea quie J^ofeos dogmataÃunt,fua efficien'-tes.ld.ibid. Firmamcntum itocauit Deut ccelum, qaod in mendia aquarum fieri prtecepit,ordinans ipÃim dil^efce-remedietatem aqult;e,qu£fiiper firmamentumeÃ,à medietate qua: Ãib fitmamento eÃ.cuius naturam diui ttus ^aÃlius tenuem dixit eÃe ueluti fitmum,cx diuina dodus Scriptura.Alq uero aqueam,ut quodÃt in me' dio aquarum genitum.id.ibid. Dornum[oHumq; Deidicimus ccelum, non quaà Deus eo adhabitationemautad Ãedemegeat, cumÃt Deus omnino incircumfcriptusfied ne magnitudinem conÃÃmtie munii, fy incorruptibilitatem eius fub' Ãanti£ intuentes, opinemur eum eÃeDeum, aut pari cum Deo honore pr£ditum,propterea nominamus eum domum folium^ Dei, eum his nominibus fépa-rantes ab omni cum Deo communitate fubÃanti£,zr appe'ilationum fubÃantiie.Sicut enim domus amp;⢠fbltii poÃariuseil eo qui id fielt, ita er caelum poÃerius eil Deo,Ãcutgenitus ingenito.luÃinus martyr in quç Ãionibus ad Gentiles.Thefaurifate uobis thefauros in ccelo,zrc. Ccelum in hoc loco non corporeum accipi mus,quia omne corpus pro terra habendum ed.To-tum enim mundum debet contemnere,qui Ãbi thefiau-ril'at in ccelo,de quo dtdum eil, Ccelum cceliDomino,id cà in firmaméto Ãiritali.Non enim in eo quod tranÃet, conÃituere ZT coUocare debemus thefau-rum nofirum er cor noflrum,fed in eo'.quod fiemper permanet. Ccelum autem ZT terra tranÃbunt.AuguÃi nuslibrofecundo fitperfermonem Domini in mente. Ccelum cÅlk Eà ccelumcali,primugt;» catlum Ãupra firmamentum coUocatum. Ecce duo eceli-.nafn |
C à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tr» Gâ Ãrmamentum uocauit Dcm» codum. ConÃtetudo tiam diuinie Scriptur£ eil, aerem ccelumuocare,a6 eo quod eil furfum uideri.EenediciteÃcnim inquit^o^ mnes uolucres coeli,aerem intelligensmam aer uolati*^ lium iter eä,zr non coelum.Ecce tres caeli quos diui' nus dixit ApoÃolus.Datnafcenus lib.i.cap.6.de Orquot; thodoxa fide. Coeli.VwKM quidem confiteri conuenit Deum qui uerè eÃ.Ccelcs autem eÃe,qui ab eo fitdi funtÃteut et lex dicit:quorum unum coelum fit fitperius,quo conti netur etiam uiÃbile firmamentumdllud eÃe perpetuu zr teternum,cum his qui habitant ibi. iÃud autem uià bile in confummatione fecuti refoluendum eÃe, O' tranÃre,ut lÃud calum,quód eà antiquius ey excel-ÃuSypoil indicium fanäis zr dignis appareat. Clemès Romanus lib. a .Kecognitienum. Gaudete zr exultate,quoniam merces ueÃra mul' ta eà in coelisj^ion hîc coelos did puto fiuperiorespat tes huius uifibilts mundi.Non enim merces noÃra,qu^ incottcuÃa zr aterna eÃe debet, in rebus uolubilibtu zr temporalibtts collocandaeilâ.fedin ccelisdidum put»,in Ãiritalibus firmamentis,ubi habitat Ãmpitev naiuÃicia-.in quorum comparatione terra didtura-nima iniqua, cuipeccanti didum eil, Terra es zy t» terrain ibis. De his coelis dieit ApoÃolus,CinoniaM conuerfatio noÃra in coelis eil.AuguÃinus lib. i .ÆÂ«-* per ferm.Domini in monte. Ãaciet cÅli. Hypocrit£,Ãciemterr£zrcceli noÃis probare, etc. Certum eil,quia freiem coeU noit aliam,quà m uarietatem humidi Ãatim acris appellat» luniliusin t.Gen. In ctfclo recondere.Thefaurifatettobisthefait^ ros in coelo,zrc.ln caelo recondiiur,quicquid fecutt' dum fidem Scripture in ufum pauperum fideliter er9 gatur,dicente Scriptura-.Qoii dat pauperi,Deo fixtif rat. Chromatins in 6. ttlatth. CÅl cftis.PrimUî homo de terra terrenus,frcun' dus homo de caclo cceleÃis. CceleÃis dicitur,qui non humana: fi-agilitatis ritu,fed diuinç maieÃatis nutu ZT' conceptus e^ zrenixus.AmbroÃusin i Co-rinth. quot;Vt in nomine lefit omnegenu fle{lalur,cceleÃium, terreÃrium,zr infirnorum. CÅleftes appellatpote Ãates qu£ fub aÃedum non cadunt.Terrellres aU'' tem,homines quiadhuc uiuunt. ItxTKuStv'mrautern^ hoc eil,eosqui funt fub terris,illos quifuntmortui» Teodoretus in t.ad Phiiippenfes. Coeflcntialis. Non unius fubÃantüeÃgnifici-tionê habet uox coeÃentialis,fedÃgnificat zr in fub' Ãantia eÃe Patrem,zr in fubÃantia filium,zr in fub' Ãantia S.fandum.Epiphaniusin Ancorato- Cognatio.Cognationisnomen nonfolumadco tribules ,fedadomnesquifuntexgencre ifrael, inter fc inuicem potcil aptari competenter, Ãcut zr idem ApoÃolusde omnibusÃmuldicit : Q^i/unt cognati mei fecundum cariiem. Origenes libro primo ad Ro-manos. Cognofeere. Si quis uoluerituoluntatemeiut frcere,cognofcitde doilrina,zrc. Quid eä,cognO' fcetihoc efi,mtelliget.AuguÃinus trail. i p.in Ioan» Nun« |
|
»Æ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c o Nuncccgnoiti.guà dtimejiDeunt, amp;(. QuiJ tjuod dicit, nunccognoui f Quonium Syrtu itu loqui-tur,cognouijii,pro eo quod erat, notificdfti nimirum hominibtuniam ipfe noueram, etiam antequam omnid iUdprteciperem. Chryfoflomus homilid tertidin i.dd lt;19rinthios. Aliquando cognofcere pro eo quod e}l credere po nitur,ut efl quod dit dliqudnto fuperiuf.Et cognouc' runt uerè quid d te exiui,C}â crediderXt quid tu me mi fifti. Hoc dixitpoÃenui,crediderunt,quodpritu di' verdt, cognouerunt. Auguflinus trdéldtu centeÃmo decimoinloannem. Cognofcere opera Domini.In diebu^ feiiio' rum eorum, qui cognouerunt omnid opera Domini. Quis eft qui cognofcit omnid opera Domini,nià qui Ãcit ea i Sicut enim di£ium eà de Ãlijs Ueli, quid eÃ' fentfilij peÃilentiie neÃeientes Dominum, non quod ignorarent Dominum, qui utique or doélorei erant cdterorum, Ãed quid fic dgebant,ut agunt iÃi, qui nC' Ãciunt Dominum. Et non Ãolum, inquit, cognouerunt Opus Domini, Ãed ad^dit,qui oinne opus cogno' uerunt Domini : ideH, qui cognouerunt cyiuÃiciic Opus Domini, eyrÃanäiÃcationis opus pdtientiæ manfuetudinis zypietatis. Et omne quiequidex tnandatis Dei uenit, opus Domini dicitur. SedÃ' eut eR Opus Domini, eilÃnc dubio huic contrarium Opus zabulitey Ãcut m.tnÃuetudo opus Dei eÃ,itd GT ira ey Ãtror opusÃt zdbuli. CognouifÃe ergo dicun' tur Opus Dei, iüi qui Ãciunt opus eius. Vt autem hoc amplius ex Scripturarum autoritate clareÃcat, quo' modo Ãoledt dicere Scripturd, cognoÃcere,uel neÃci' re,uidequomodo etiamalibiÃeriptumeä. QuicUf fiodit,inquit, mandatum,neÃeietuerbum malum.Ciui autem mandatum euÃodit, poteà fieri ut neÃeiat uer-ba maldi Seit quidem,Ãed nefeire proeodicitur, quodea eduet ey uitat. Sed de eodem ipÃo Domitto et Sabtdtore quod diilumeÃ, quia non nouctpecatum, certum eil,quid ignoraÃÃe dicitur peccatum, pro co quod eÃ, non egit opus peceati. Hoc ergo modo oquot; tlle dicitur cognoÃcere opera Domini,qui opera DO' miniÃcit.tgnorat autem opus Dei, qui non agit opus Dei. Origenes homil.f.in librtun ludicum. Cognitio eil iUuminatio, quje delet ignoratio' nem,ey perfÃicaccmuidendi ÃcultateminÃerit. Clc' mens Alexandrinus libro primo p^edagogia:, capite Ãexto. Cognitio eÃt eius ipÃus,quodeilÃcirntid,autÃiien tidqueijs,quç fiunt,cogruil.}dcm libro fecudo Stro' tnatum. NonÃolum uerbum dicimus e(Ãe eognitionem,Ãed aliquam diuinam Ãcientiam, ey lucem illam qu£ inna ta fùerit in anima ex præceptorum o bedientia, qu£à eit omniamanifiÃd,qu£Ãuntingcneratione, cyltO' minem inÃruit,ut ÃcipÃum cognoÃcat,cydoeet homi' nem,utadDeH)nÃuas cogitationesdirigat. Quod C' nim oadus eil in corpore, hoeeà in mente cognitio. Id.ibid.lib.}. Cognitio certc d Scriptura diilum eà tempus libe rorumprocreationiSjCum dixitiCognouitautc Adam Euam uxorem Ãuam, er concepit, erpeperit filium, |
C O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;174 ernominauÃnomeneius Seth. SuÃeitatiitenim mihi Deus aliudÃemenpro Abel.id. ibid. Cognitio duplex. Du£ fimt notiones in diui-gt;id Scriptura, du£ cognitiones, unaÃecundum diiio' nem,altera Ãecundum Ãcientiam crnoüciam. Epiphd nius in liKAncorato. Cohærcdem efle filij Dei, Cohteredesdutem ChriÃi. Quid fit coheredem ejÃe filij Dei,ab Apofla lo loanne docemur. Inter ctclera enim aitiSeimus quo niam cum apparuerit,Ãmiles ei erimus. AmbroÃius in S.adAomanos. Cohors.Ex cohorte qux uocabdtur Italica.Co-hors eil,qua: nunc uocatur numerus. ChryÃoÃomui hom.iz,in Aüa apoÃolorunt. Eadie tribuere, connnunicare. Mâi'iii/tKis,id eÃ,di communicandum Ãciles, eos Ãolemus appeüare, qui Ãunt moribus alienis aÃuperbia. Thedoretus in ó.t.ai Timothenm, Colai3.,«ox ÃHa, Philo in interpret, nomin. de Hieremia. ColIatio.Cæferà m decoSaAone inÃanäoSfityc. CoBationemcoUedionem uocat,dbipÃo flatim initia rem Ãcilem reddais: nam cum ab omnibus in commn ne confirtur, tolerabilior erogatio finguUs euadit, ChryÃoflomushomil.4i.in t.ad Corinth. Et acceÃÃerunt dd eum turbtemultji, habentesÃc' cum mutos, c£cos,claudos,debiles çy alios multofâ crc.ineo loco ubi batinus inttrpres tratiÃulit,debi' ies,in Gneco [criptum eÃ, «â'ddr^quodnongenerala debilitMis,Ãed miiusinfirmitatis eà nomentut quomtf do clauius dicitur, quiuno claudicat pede ; Ãc Kvaaie appelletur,qui unam manum debilem habet,Nos pro^^ prietatè huius utrbî non habemus.Hieron.in ts.Mat. Coloni.Elt;locauitearn colonis.QuiÃuntcoloni quibus locatus eÃpopulus, id eÃ, uined,nià Ãacerdo'-teSi Autor operis imperÃUi hDmil.4Q.in Matth. Coloni fimt Ãacerdotes,qui colentes populum qud' Ãuineam,cum acutiÃimo firro Ãerinonis Ãciunt eoSi bonos frttdas iuÃicix Domino exhibere.id.ibid. Colon'iAm,reuelationem eorum, aut uoeem eogt;' rum. Hieronymus in interpret.nomin.de Adis apoÃ, Coloflæ.Hw qui ColoÃisÃunt Ãandis.Ciuitos iÃa Phrygheerat, quod ex eo liquet, quod uicinà habuitt Laodiceam.ChryÃoÃomushomil.s.ad ColoÃenÃes. Colaffæ funt Phrygiæ, eiusautem metropo-lis er uicina eÃLaodicea.Theodoretusin t.ad CoJoà Qui uidebanturcolunina;eÃe, Column£ÃuntEc' cleã ApoÃoliter maxime Petrus, tacobus,er ïoan' nestex quibus duo cum Domino afeendere merentur 'm montem : quorum unus 'm Apocalypà Saluatorent 'mtroducit loquentemtQui uicerit,Ãciam eum colunt nam in templo Dei mci : docens omnes credentes qui aduerÃrium uicerint,poÃÃe columnasEcclefi£fiert. Ad 'Pimoth£K uero Paulus Ãcribens ait: Vt Ãdas quo^ modo oporteat te in domo Dei conuerÃari,qu£ eà ec cleÃa Dei uiui : columna autem er firmamentum ue-ritatis.His er c£teris inÃruimur, tarn ApoÃolos om-nesq; credentes, quam ipfam quoq;EcclcÃam colum' nam in Scripturis appeÃariiet nihil inter eÃe de cor' pore quiddicatur, an membris : cum er corpus diui' k 2 datuf |
|
iff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co dMur in membra^cr membra pnt corporif. âRierony' muf inpcundam di Galdtdi. Cammendare fcipfum.Nortem'iij duiemus toniungere dut compdrdre nofmetipfos quibufidm^ qai feipfss comnenixnt. Ri feipfos commenditnt,qui rton accepta poteftate dominari uolunt, nomini po uiiiiicantes aatoritatem. Quienim mittitnr^nonÃbi, fei ei à q:to mittitur,uiniicat pote/iatein:per quoi e* tiam ofleniit fe à Domino iiÃienfatore eleilum. Am broÃus in «o. x.lt;lt;J Corinth. îion enim qui feipÃun comeniat probatus eÃ,fed quem Dominas commeniat. tüumDominus commen dat zr probatus eÃ, quem dignum habet ac mittit, ut pr^dicetdonum eius.auemautemnonmittit,non il Ium commêdat.]pfe autem fe commendat,qui non mif fuspr^dtcat, ac perhocidoneusaoneâ,fedpr£fum ptor ey reprobus.li.ibid. Coinedi zelo domus Dei. Zelus domus tUte comcdit me. Quis comeditur zelo domus Dei Qjti amnia, quieÃirte ibi uidet peruerfa fatagit emëdarey enpit corrigere,non quiefcit.Si emendare non potefl, tolerat,geinit.yion exciititur de area granum, fuÃinet paleam,ut intret in horreum,cHm palea Ãteritfepard' ta.A'iguÃinus traél.io.in loannem. J!ion in comejfationibus er cbrtetatibus,non in cu bilbus,amp;c.ComeÃationcs,hoc eà inhoneÃa ac luxu riofa conuiuia, quibus neeeÃario comes eà turpiÃi' m itemulétia.quid aliud fubfequentur nià cubilid im' pudicitia! A faedis cubitatiotiibusfiubiliiappelia' ta funt : cum non tarn rationabilibus uideanturhomi' nibus, quam feris er beluis conueutre. Origenes lib. ».adKomanos. ComelTationes funtluxuriofaconuiuia, quoi aut coüatione omnium celebrantur,autuicibus folent à contubernalibus exhiberi, utneminem illic puieat aiiquid inhoneÃe dicere aut Ãcere, quia unufquif^ prefumit quoi fuum conuiuium Ãt. AmbroÃusin ij. d i Rom^noi. Commune. Verfjdfuk quadam confuetuiine Scripture, eamune eÃe dicitur quoi immundum eü. Sicut er ad Petrum uox de cÅlo dicit : Qjtod Deus muiidauit,tù commune ne dixeris.Confequenter ergo à ii quoiimmundumeÃ,commune appeüatur, quoi faniHum eil,nominabitur feparatum. Origenes bomil. f.in Leuiticum. Scio er coÃio in Domino Jefu,quia nihil eil com mune per feipfu;tt,erc. in Scripturis fanüii uemacu la quadam appellatione quod fanäum uel mundum non eil commune nominatur. Puto inde ufum huius fermonis apùmptum,ut quiamerbigratia,uafa templi miniÃerio fegregata,uafa Ãne dubio Domini appella' bätur^ai horum autem deÃnitioiiem reliqua uafa com muiiia dicebantur : itacr adciborurndiÃinHionem eorum quos quaà mundoser fecundum legem edeu' doS SCriplura fegregauit,reliqui omnes communes appeSiti funt. idem libro nono ad Romanos. Communicare.Seiquodprocedit eZore,hoc communicat bom'nem.Verbumconuttunicafpropriè Scripturarum eil, er publico fermone non teritur. Po fulus ludforumpartem Dei ejfe fe iailitans,comma |
C H nes cibos uoeat,quibusomnesutuntur homines. Ver' bi gratia, fuiüam carnem,oÃreas, lep ores, er iÃiuÃno di aiiimantia,quç ungulam non finduntjiec ruminattt, neefquamofa inpifcibusfunt. VnieeyinAüibus d' poÃolorum feriptum eÃ: Quoi Deos fanÃiÃcauit,t» ne comune dixeris.Commune ergo quoi c^eterK hO' minibus patetier quaà non eà de parte Dti, pro int' mundo appeUatur. Hieronymus w decitnum quintum Matth^ei. Si tarnen compatimur, CompaüeÃperfecu tiones tolerarê propter JÃem Ãtturoruia, earnem^ crucifigere cum uitijs er concupifcentiis,boceÃ,uo' luptates er pompas feculijÃertiere, AmbrofiusmS. ad Romanos. Co m pun di o.Dedit eis DeusÃiritum compun Ãionis. CompunÃionem hic dicit habitum quendam animat, ad id quod peius eà immedicabiliter er mum* tabiUterfehabentem. Quandoquidem erDauidali' bi dicit, Vt pfaÃat tibi gloria mea, er non compun' gar,hoc eÃ,non immutabor,non deÃÃam.Ciueitiai' modum enim is qui in pietatc compungitar,non Ãci' le in aliud transÃrtur, Ãc er qui in malitia coinpuU' gitur, nonÃcileiinmutatur. Compiingi Ãquidem nihà eà aliud,quam quaà ineuÃb clauo ad aiiquid Ãlide^ compingi. Chryfoflomus fermone i8. ad Romanos, Concaptiuusi Salutatiios Ariflarehus conedf ptiuus nteuS. Concaptiuum uocauit, ut qui fücrit pet' peÃionum focius. Theodoretus in quartum ad Co^ loÃenfeSi Co nci I i » m.Q«î 4Hfo» dixeritÃatrifuo raeba, reus erit concilio. Con'ilium hic, indicium Hebrao' rum uocauit. Chryfoflomusbomilia décimafextais iAatthieum. Concupifccntiam inmutiseÃe dicimus.aÃe' Ãum quendam improuidum atque terrenum, ex inÃ' to motu feu confuetudine inhisqux funt mutabilii abfque uüa moderatione Ãruentem, er irrationabi' le dominium corporalis appetitiis, ex quo animal mne ad id quod fenfibus concupifeendum occurrit, impeUitur. vbiucro Ãdritibus angelicis diÃimiles fi' militudines admonendo, concupifcentiam illis applî' care pergimus, dius'à um huncamorem inteUigerene ceffe eÃeiuSi qui omnent rationem ,omnemqi 'm-tcliigentiam fuperat mundiciie atque puritatis,deÃ' deriumq^iuge er conflans caftiÃimx atque ÃliciÃi' ma lUius, atque ab omniperturbatione remotiÃim^ contemplationis, er inexplcbilem auiditatem teter' n£ proÃÃö atque inuiÃbilis focietatis t per quam ad ferenumiUud fupremumq; iubar aÃirant, er inuiÃ' bilem lÃum decorem, totius autorem pulchritudinis ambiunt.Areopagita libro de coelefli hierarchia, ca. pite fecundo. Mortificatc igitur membra ueftra terreftria, fcoT' tationem,immundiciam, moÃiciem, concupifccntiam malam, erc, Prauam concupifccntiam nudam ratio' nis er cupiditatis fufeeptionemnominauit. Kaximut centuria i.de ebaritate. Condeledari. CondeleÃorcntm legi Deifecun dum interiorem hominem. Qjiid efl, condeleÃort a/ fenti» |
|
»5r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c o ftnUoriUi quoi bene hibe^, quemnimoiunt viÃii mihi uiciÃiin,quod bonum efi jicereuokntLCbryfo' flontM ferm.i}, ai Kom. Colifeere.Eteontulicum eis 'E.uitngelium,quod pradico ingeiüibus.Aliudeà conÃrre,aliud difcere. inter conÃrentet lt;(qualitas eÃ:inter docentem er di' fceiUem, minor eà iÃe qui dijcit. Hieronymus in a.ad Galitas. Confiteri.Conyîtfor tibi pater Domine cceli er ^^t-rç^erc.Conficemur jiue laudantes Deum,Ãue accu fuiucs najipfos.Co.-tÃteor tibijlaudo te.Laudo te,non pecufo me.Auguilinut fermo.s.de uerbis Domini, Quoi hic confiteor dixitjideinualet quodgratias ego. chi yfiÃomus hom.if.in NiaUhatum, Cobhccn lu coro corde. ConfitebortibiDo mine in toto corde meo, crc. Confiteri in toto corde aie le comprcbat Cbr^fio^qui totas duodecim uncias Cordts juiipji tradiderit, er fitpcgt;^flnii ne labenÃbus tenus nullam fuicmentis concejjeritpartem. Arnob, inP/alm.tn. Cu.ttcfsio nonfemperpanitâ¬ntiam,federgra tiagt; U. n a iltonem jigmpcaf.ut m Pfabnis ficpifiimè Ic' ltgimus.AuguÃiiius ferm. S de uerba Domini. Coi^telsio bona.Et CbriÃo lefuqui teÃimo' nium reddidit fiibPoiitioPilatobonam confiÃionc. üanamconÃÃionem Domini, uocauit faiutem orbis terrte. pro ea enim pajùonein fuflinuit. Theodorctus in 6, t.adTimothaum. Confefjio pcccatorum. Confitentes peccata fua.ConfeÃio peccatorum eà teÃimonium conficieii' tiettmetisDeuin. Quienim timet iudiciumDei, pec cati faa non erubeficit confiteritqui autem erubefeit, non timet. Perfrâus enim timor fioluit omnempudo' tem.lllic enim turpitudo confeÃionis aiÃieitur, ubi fit tun iitdicij poena non creditur. Autor operis impet' fi(lihamil.i.inlAatthieum. Conti iagi. Q»' ceciderit fitper eum,coiifi-inge' tur: fuperqaem autem cecidertt, coinminuet eum.A' bud eà confiingi, aliud eà autem comminui. QJ^o^i confi-ingitur, aliquid rem met de eoquodfiterit fra' iiitmiquod autan minuitur, minutatim qtiafi in pulue temconueriitur,er nibil inuenitur ex eo. id.ibid.ho' Ml. 40. Et ccffauic confra'ftio.Con^'iâatüfio eÃ,que ue lutinuafiisfiMibus efificitur. Qrtgeiies bomilta 9.in biumeros. Congemifcerc. Scinv.ts enim quod omnis creU' tiiracongemificit er parturit ufque adhuc. Congemi' feere er condolere eà cum alio dolente uel gemente gemere uel dolere t hoc eà cum ipfie quidem caufam gemendi non habeat uel dolendi, gemit tarnen pro eo qui caufam habet gemendi uel dolendi. Idemlib.y.ad Komanos. Congius fextariorum oâo eÃ,uerüm fanäiisap penatus,fextariorum fex,qu.e eà ditodecima pars me tretx.Ppiphanius lib.de menfuris er ponderibus. Cógtcgario legitima.In légitima cogregatio' ne dirimetur. Legitimam congregationem ficuocat, eoquod tres condones iuxta legem quolibet menfe fièrent. llU autem erat prater legem. CbryfoÃomus |
CH nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tf3 homiba quadragefima fecunda.in Ada apoflaloru. Conari. Qjioniam quidem muki conatifinit or' dinarc narrationê rerum,ere, Conati illifunt,qui im' plerenequiueiunt.Xmbrofius in gt;,Lucie, Coiiiqüihto!,'Vbifapiens, ubi fcriba, ubi cou' quifitor huiusfeculi i Conquifitor feculi bic efl,qui 4 conflcUationcbus agi inundum,er duodecim fignts or tits eroccafus fieri decemit calculis,nihil omnino ft' ne horum motu putans poffie fieri,ldem in prima i,à d Corinthios, Condcientn.Teflimonium reddente eis conflic' tii ipforum,Tefiimonio faneconÃientMuti Apoflo' lus dicit eos,qui defcriptam continent in cordtbus Ic' gem.Vnde neceffarium uidetur difeutere, quid iftud. fit quod confeientiam Apoflolus uocattutrumiieaha fit aliqua fubflantia, quà m cor, uelanima, Hrc enim er alibi dicitur,quia reprebendat non reprehenda' tur,er iudicethominem nonipfaiudicetur, ficutait ïoannes. Siconfiientia,itiquit, nonreprehendatnos,. fiduciam habemus ad Deum. Et itcrum ipfe Paulus O' Ubi dicit, Qjiia gloriatio noflra b^c efl teflimoniutn cofiientilt;e noflrec.QJiia ergo tantameius uideo libera tatem, quodin bonis quidemgeflisgaudeat femper, er exultet,in mobs uero non arguatur,fed ip fam ani mam cui cobieret,reprehcndat, er arguat, arbitror quod ipfe fit Spiritus, qui ab ApoÃolo effe cu anima dicitur,uelut pædagogus eiquida fociatus, et reélor, ut earn de melioribus moneat,uel de culpts cafliget, ei arguat : de qua etiam dicit Apoflolus, quianeino feit hominum qux funt hominis, nifi /fiiritus hominis qui in ipfo eà : er ipfe fit confcientine f}gt;iritus,de quo di' cititUeffiiritus teÃimonium redditffiiritui noflro, Lt Ãrtc hic ipfe ffiiritus efl, quicohteret animabus iufla rum, qui fibi in omnibus obedientes ficerint, erideo fcriptum eÃ.Laudateffiiritus et ainm£ iuflorum Do ittinum Origenes tib.x.ad Rotsanot. Confeientia bona.Vt milites in ibis bona mi' Utiam,habens fidem,er bonam confcicntiam,er c,amp;o nam confeientiam,bonam uitam appebauit, Theodo' retus lib,i,hlt;ereticarum fibularum, Confeientiam bonam, temperantiam ac moderat tionem,et iufiieia ornatam uitam dicit. idem in 1. Ttmotheum, Confeientia pura. Cuiferuio à progenitori' bus meis in cofeientia pura.Bonam in Deum affedio' nem fignificat perpuram confeientiam. id. in ». i. ad Tiniotheum. Con fen Go, qute tfut-refuavm, eà concentus in animis. Clemens Alexandrinus lib.a.Stromatum. ConGlium efl, appetitus inquifitiuus de fisrc' bus agendif, qu,ein nobis funt. Dainafcenus lib. x. cap.az.de Orthodoxa fide. Pif,inquit Efaias, ea qult;e funt,fapientia confultU' runt. Cenfilium efl quieflio,quomodo in priefentibus rebus reÃi tranfegerimus. ii'fiiiaiâiiautem,id efl, bona confultatio,eflprudentiain confilifs. Clemens Alexd drinus lib.i.Stromatum. Et Dominus mandauit diÃipare confilium Achi-tofil bonum, erc.Bonum cofilium dixit,quod ad tent pusproderat caufie^ quia pro ipfo erat contra patrd eiuSf |
|
gt;r9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CO Ct «gt; eotttri ^nem rebeSdueratut polfritiim oppri' tnirc, nift Dom'niiif confiUum diÃipajjet tjuod dedc' rat Plt;rhitofiL,agenio in corde Pibl'alon, ut tale conÃ' liiintrepuJiaret, CJquot; aliud cjitod cinoitexpediebat, eli gerct.^Hgujlinui hbro de gratia et libero arbitrio, ca pile cjunto. Cotü'perCio.VtÃtiinoua coniperÃo.tioua coït' f^erfio,Chrifti doiirina efi. Ambrofiue in f.i.ad Cor. Conlilmmatio. Nunc carne confummamini. ConfitmtHatio per dit io nein Ãg!iificat,id eà finem. ld. in f.ad Galat M. Contendere. Et idea conten^mut,Ãueabfen' tesÃueprjefentes ptacereilli. Hoccontendimus, pO' fuit pro eo lt;jtiod eüÃudium ç^aniinialacritatèadhi bemuf. Theodoret.in s. z.ad Corinth. Content!O. Hisautem qui ex contentione,crc. VniM ex catteris animg languor,cr quidem peÃimiu, contencio inteÃigenda efi, per quant omne opus pra' uum geritur. Per banc hterefes nafeuntur, per banc fehifmata et omnia fcandala in ecclef à generantur, dum hi qui apud femetipfosprudentes funt,cr in con jpe^^U fuo fapientes,quicquid libuerit pro lege defin-dunt.Origenes lib.i.ad Romanos. Contentio eÃ:,ubinon rationealiquid, fedani-mi pertiiiacia definditur, cr ubi iam non ueritas quie ritur,fed proximus fitigatur.Hieronym.in t.ad Rom, Conti nentia eft, uanitatum ftimubs fuperare, Chryfoilomus homil. js- in Joannem. Continentia efl,pecuniam defpicere, uoluptatem, pojfeÃianem, jpeäaculum magno eyexcelfo animo contemnercj os continere,ratione qu£funtmala uin' eere.Clemens Alexandrinus lib.f.Stromatunt. Continentia ejl affedlio, qu£ non IranÃluerit ea qu£wfa fierintex reÃa ratione. ld.ibui.lib.i, Continentia eil,corporis de/picientia conuenien' ter patlis conuentis cum Deo initis.Id.ibid. lib. j. Exfre«M continentia in fruiltbus fpiritus colloca-tur. Cluam nonfoluntin cafiitate debemus accipere, fed eiiatn in cibo erpotu : in ira quoq; cr uexationt ntcntis,et detrahendi libidine, inter modefliain auteitt cr continentiamhocinterefi, quodmodeftiain uiris perfeilis efl, confuminat£qi uirtutis, de quibutSalua torait.-Beatimites, quoniam ipÃpoÃidebunt terram. Et de feipfoâ.Difcite à me,quia mitisÃtm.crhumilis, er manfiietui corde. Continentia uerô in uia quidem viriutis efl, fedneedumperuenit ad calcemtquia cupi ditatesadhucineius qut fe continet cogitatione na-feuntur,er mentis polluant principale,licet non fupe rent,necadopui pertrahant cogitantem. tion folum autem in deÃderijs CT cupiditate, continentia neceffa ria efl : fed ctiam in tribiu reliquis perturbationibus, dolore fcilicet,l£ticia, er timoré. Hicronym-in quin-tarn ad Galatas. Corttinens efl,is qui continet eaiappetitiones, qu£ funt pr£ter redam ratione,uel qui feipfum continet ne appetitione effiratur præterredam ratio-nein. Clemens Alexandrinus lib. i. Slromatum. Conzritio.Contritio er infeiicitasin uijseoru. Contritionem hic dicit,non iüam quaÃgt;iritus pecca-tis contribulatur pro pocnitentia,unde dicitur m Pfal |
C O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»lt;?o mistCor contritum et humiliattm Deus non /pemit: fed iüam dicit contritionem quapeccatoresdicuntur conlerere iugum Domini, er proijeere à ceruicibus fuis.Origenes lib.j.ad Romanos. Contumelioà funt,qui uelocesfunt in iterbis inut-ri£. Hieronymus in i.ad Romanos. Conuertiad Dominum.CKWdHfemywWfa nerfus Ãterit ad Dominum, auferetur uelamen. Quid eil conuerti i Si his omnibus terga uertamus, er flu-dio, adtbus, mente, foUicitudine, uerbo Deioperant demus, erin lege eins dieac node meditemur,omiflt;' Ãs omnibus Deo uacemus, exerceamurin teftimonijs eius.hoc tft conuerfum effe ad Dotninü. Origenes ho mil 11. in Exodum. Coriuerii à poteftare fatanæ.Vtconuertait-turitenebris ad lucem,et à poteflate fitan£adDeu. Conuerti à poteflate latan£,efl mutari à peccato,per quad introduda eratferuitus. Clemens /dexandriiuilt lib.t.Strematum. Cor,. Cor fané pro mente, id efl,pro inteüeduali uirtute nominari in omnibus Scripturis nouif ac ue-teribus abundantius inuenies. Origenes libro t.cap.l. peri archon. Qui oflendunt opus legis feriptumincordibus fuis. Quod dicit in cordihus, non eflputandum quia in membro corporis,quodcor appellatur,lexferipta dicatur. Vndeenimcaro aut tantos prudenti£ fenfus po/fet emittere,aut tanta memori£ receptacula con-tinere? Sed feiendum efl rationalem anim£uirtutem cor folcre nominari. .\d.lib.i.ad Rom. Viuet cor ipforum in feculumfeeuli. Anima per ab-legoriam dicitur cor, qu£uitam fuppeditauit,\quo-niam Pater per Ãhum eognofeitur. Clemens Alexandrinus libro s.Stromatum. Cordis cæciras. Propter c£citatê cordis ipfo-rum. Cordis cæcitatem uocauit extremum ftuporem. Theodorctus in 4. ad Epheflos. Co! dis iæîicia. LiCftciii cordis efl,bonam con-f feientiam baba^e ad Deum, fpiritualiter ejfe gau-dentsm,ac propter hoc non de/perantem.Autor ope-ris impcrfedi hom!Ã.}}.in fAatth£um. Reftus corde.Bonus cnim Deusjfrael, redis corde. Quid efl redus cordeS Sequens uoluntatêDei, Auguflinus trad. is.in ioannem. Cor durnm.SecHrtiJMm duritiam autem tuam Oâ cor impoenitenS,cj'c. Cor durum in Scripturis did ui detur,cum mens humana uelut c£cafrigoreiniquiti tis obflrida ftgnaculum imaginis diuin£ non recipit. Hoc idem alibi. Cor crallu m appeüatur,Ãcut cum di cittincrajfatum efl corpopulihuius. Contrarium ue-ro efl duro moÃe, quod in Scripturis cor carneum nominatur,crfubtile,ueltenue:quod Apoflolus fli-ritalem homine uocat,eum qui examinât omnia. Ort genes lib.t ad Romanos. In era (Ta 10 m.tncraffatum efl cor populi huius. IntcÃige ex eo incraflatu eÃe cor, quia nihilÃt in eo pr£ter humanas çy carnaleS foUicitudincs. Quemado enim materia corporis pinguis efl.eodem modo t-tiam corporei intelledus cy cogitationes.ldJiomiLS. inEfaiam. Qjlii |
|
lt;lt;5» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⬠O Cluâ.ifit hacqaoi dici:ur,ïncr4l]jtum eà eer po pu!i huius, m/picümui.Oinnibus qui in pr^efentis ui' tlt;e curii urrfantur^cor incrajjAtum efi : baud aliter eit qui in jecularibuf morantur incra ffatum cà eor quam fiaÃinii cnccentur. idnrco ptnguefeit cor, amp;nbsp;non poteà tenuiorii Ãiiritiu fufeipere mc tiones. fitgiamut ergo à talibiis curis, ut attenuatum cor noÃrum üeo acceptable Ãat, Ãtgiamut terrena negotia, iÃa funt C' nim quibua cor incraÃatur, ld.ibid.homil.o. Lapideum. Nztfl« 4 Deo cor lapidcum creatum tÃ, fed per m-tficiam unicuiq}, ejr inobedientiam cor lapideum fieri dicitur.id.lib. j .cap. t. periarchon. Et dabo eis cor aliud,Ãiiritum noumn dabo eis, icr euellam eor lapideum de carne corum,(yc.Cor la-pideumnonÃgnificatnià duriÃimäuoluntatem. AU' guÃinus lib. de gratia er libero Arbitrio cap. $. Mund 11 m.Eeati mundicordes.Mundum cor eÃ, fimplcx cor.ld. Ufiro primo fuper fermonem Domini in monte. Mundi corde.Bc4Mâ mundo corde, quia ipfi De Km uidebunt. Q«i alij mundi corde funt, nifi qui Deo per filium 'm Ã^iritu coniunili,omîtes uoluptates car' nis fpreueruntfÃy' banc uitam quafi negantes, fecun-dum uolutatem ffiritus, fbli CbriÃo intégré uixerutf Tatis erat Paulus qui ex nimid puritate cordis diccre non dubitauit,CbriÃo fecrucifixum, nec iam fe uiuc' ft, fed-CbriÃum 'm eo.Alium etiam quendam fanâor fum canentem audio : Cormundiim créa in me Deus, O*Ifiiritum reilum innoua in uifceribus meis. Kedde tnihilxticiamfalutaristui, crÃiritu principalicon' firma me. Ne proijciasmeà ficie tua, cr S.fanâum luum ne auÃras à me. CyriÃus libre 11. capite i S in loannem. Simplex. Beati mundo corde, cre. Cor fimplex Cr mundum eÃ,in quo quieritur Deus.AuguÃinus lib. » fuper fermonem Domini in monte. Corde canere. Cantantes erpfaUentes in cordi tus ueÃris Domino. Corde canit, non folum quimO' net linguam, fed etiam qui mentem excitât ad eorum qu£ dicuntur mtelligentiam. Thcodoretus in f. ad Epbefios. Cor dilatari.CornoÃrum dilatatum eÃ.Eorum eor dilatatur,qui fiducia bon£ conuerfationis gauddt btfefe, aut certefiituri(fie pritmij in tribulatione non anguÃantur : quia Ãcutin hac uita nifi pricceÃferit Id' bor, reditus non fequitur: ita Oquot; i« rebus diuinis fi no txitia anteierint, prlt;emiumnonfequctur. Ambrofius ins. z. ad Corinth. Ex cordibiis reuelace cogirationes.Wre' »eienfur ex multis cordibus cogitationes. Ex multis tordibus reuelatx cogitationes funt, quiim etiam difei p'tlieius fcanlatum propter paÃionem paÃi (ùijjeui' ieantur. Cyrill.lib. i z.cap. jj.in loannem. Corban quodcunq; tibi proderit. Corban non donuifi, noiimunus,fed oblationem Latinipolfumut iicere.CbryfoÃomus homil. ft.in Matthitum. Corban figniÃcat munus. lofephus lib. q.. cap, t. dntiquitatum iudaicarum. Eà apud eos facer thefaurus, quem corban dicunt, amp;c.td.lib.z.cap.8.de beüo ludaico. |
C O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KJä Corban interpretatur exHebraica lingua, donum Dei.ld.lib. । .contra Apionem. Corbana, oblatio. Hieronymus in inlerp. »o«. de Matthao. Irt corbana data populi propter neeeÃitates pan* perum congregabantur.Origenes in z-^. Matthäi. Core, caluicium.Pbilo ibid.de Numéris. Core,caluicies aut glades. Hieronymus ibid, dee-piÃolaludte. Connthas,ciuitas Achait maritima, iddelocit libri AHorum apoÃolorum. Corinthus Achaite metropolis eÃ. Ambrofius in i. z.ad Corinth. Corinthus,oritur ipfe.ïd ibid.de z.ad Timotbeum. Corinthum,«K«/r«c decuriones eorum. id. in interp. nomin.de « .ad Corinth. Corinthum, tonuerfationem eorum, quam Grteci fignificantius ârtsnux/) uocant, hoc eÃ,adminiflratio nem reipublie£.id.ibid. de Adis apoÃolorum. Cotnehus,cenlurio,docetur baptifatur iS. Petro.Ad.so. Cornelius, inteUigens circumci/tonem. Hierony' mus in interp.nomin.de Adis apoÃolorum. Et cxaltabit cornu Chrifti fui. Confueut' runt diuina; liter£,ipfum regnum cornu appcllare: P dem uero pofitum etiam in 3 8. Pf. Et in nomine, irt' quit, meo exaltabitur cornu eius. Eufebius lib. 4, cap» zs.de demonÃratione Euangelica. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' In Scripturis diuinis cornu pro regno pofitum ft' pe reperimus.ficut or Propheta dicit : Quatuor aU' tein cornua,quatuor régna funt. Origenes bomik 1 in Numeros. De reliquo repofita eà mihi iuÃicilt;e corona.tufli' ciiC coronam dicit, earn qu£ iuflis eà parata, qua iU' Ãa daturfententia. Theodoretusin a-z.adThimoth^ Corpus. Non folum Paulus ey propheta corpus feiunt carnem hanc nominari, fed etiam alij philofo' phi, apud quos fané maxime nominum certitudo ob' feruata e/t.Caro enimomnino,fi debts peritc confi-derare uelint, tota hac habitaculi noÃri moles pro' prié non diciturifed pars quadam totius,qucmadmo' dum etiä offa,aut tserui, aut uena:corpus uero totum. Vnde etiam Medici qui de corporum natura exadi tradauerunt, corpus nouerunt hocquod uidetur.Sed er Plato hoc ipfum corpus etiam ipfe nouit, Itaq; in Phadone Socrates c Ergo nonaliud quid mortem eÃie putamus,inquit,quä anima 4 corpore difeeffuntz ereffehoc mortuum, e(fi ipfum per feipfum corput ab anima liberatum feorfim effe, ey (eorfirn item effit animant à corpore.Epiphanius lib. z.tom. t.contrs harefes. A\ifer ego homo, quis me liberabit à corpore hot mortis {Non corpus mortem pronuncians, fed legem peccati in membrisper tranfgreÃionem in nobis deli' tefeentem, er ad mortem iniquitatis animam fempet feducentem.ld.ibid. Corpus quidem mortuum eà propter peccatum. Corpus dices, totum hominem fignificat mortuum peccaticaufa. Sicut er 4 Propheta fub uocabulo anima totus homo fignificatur,quafi à parte totum. Ait l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;enim: |
|
lé; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CO cniin: Ani ma ^UiC peccauerit ip/à morietur, NUH' quii Ãne corpore ? hic corpus pro toto bomine pO' fuità Ue Mtem diiimiim.'E.t alius propheta carnem rft ccndojtotum hominem ÃgniÃcMit. Ait enim: Videbit oinnis cara falutitre Dei. Etquoniitm biptifato ditur S.fMólm.etiam ipÃns eÃeÃgt;iritus dicitur. ïdcirco c£' tem hom'mis ad comparationem eim corpM appeüa' »itj Propterea qttod anima dum peccat caro dicatur: hoe enim uocatnr quod fequitur. AmbroÃusin 8. ad Romanos. Corpus uel uas anim£ eÃ,uel receptaculu.Laüan' tius lib.7.cap. i a.inÃitutionum diuinarum. Vbicunq; Ãierit corpus, iïluc congregabuntur cf aq^uüie. Corpus^id eÃ,âr7ifta:quod Ãgnificantius Lati' ne dicitur caiauer,ab eo quad per mortem cadat. Hie ronymus in 14. MattfeiCJ. Corpus animale 8c fpirituale, Seminatur corpus animale, id eÃ, ctaÃum mortale, refur get corpus Ãpirituale, immutabile, impaÃibile, Ãibtile. Hoc enim deÃgnat Jpirituale, quale Domini corpus po^i reÃirreiiionem clauÃs partis Ingrediens,inÃtiga {gt;ile,cibö,Ã)mno,crpotunonindigens.Damafccmus lib.4.cap. x8. de Orthodoxa fide. Animale corpus eÃ,dum cibisÃlt;fientatur,ut uiuat: Ãiirituale autem, cum horum nihil indigebit conuer' fwn 'm uitam. AmbroÃus in dccimumquintumprimte ad Corinthios. Animale uocat, quod ab anima gubernatur:Ãn'rk tnale autem,quod à j^iritu regitur.Theodoretus ibid. Hominis. Ego corpusbom nisnonaliudinteüi gam, quam omnem iÃamÃruem carnis quoquo genc' re materiarum concinnatur atep uariatur, quod uidc' tur,quod tenetur, quod dertig ab hominibus occidi' tur. Tertullianus de refurreüione carnis. Humilicatis.Qtt' transÃgurabit corpus bumi' litatis noflr£ confirme corpori glorite fua:. Qjtid eft humilitatis corpia,quod transfignrauit Dominus con firm-itum corpori gloriie ÃueilÃanifiÃum eÃ,quoniä corpus quod eà caro, quod cy. humiliatur cadens in terra,transÃguratio autem eius,quoniam cumÃt mor tabs er corruptibilis, immortalis fit ey incorruptibgt; lis,non fecunium propriam fubÃantiatn,Ãed feciidum Domini operationem,qui poteà mortali immortalita tem,ey corruptibile circundare incorruptibilitatem. Irenaus lib.s.pag.3 i t.aduerfushierefes. Mortale, Q^dÃtpereÃdicere mortale corpus , nià plaÃna, id eÃ, caro de qua ey ferma eà ei, quomodo uiuificabit earn Deus. Htec enim eà qute moritur ly foluitur,fed non anima,neq^ Ãiritus. Si au tem ÃpiritâM eins qui fufeitauit teÃam ChriÃum à mor' tuis,uiuificabit ey mortalia corpora noÃra.ld.ibidem pag. JOI. Nort ergo regnetpeccatum in ueÃro mortali cor' pore. Hon propter difjolutionem dixit mâortale toC' pus, fed propter peenam gehênx, ut iüe mortalis dica tur,qui ingehenna mittendus eÃ, quia qui peccato O' bediunt, mortem inÃrni non euadunt, à qua Saluator in fe cTedentes liberauit.îAortale ergo dicens corpus, totum hominem Ãgnificauit,quia qui obediunt peccU' to,mortales dtcûtur. Anima enim,inquit,qux peccat, |
C -O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1^4, ipfa morietur,ideÃ,totus homotnemo enim fine cor' pore iudicabitut. AmbroÃus 'm ó. adRomanos. Morti s. eyuis me liberabit de corpore mortis huiusf tierito corpus mortis appeüatur, in quo habi^ tat peccatum quod mortis eà caufa.Origenes libro ad Romanos, Corpus mortis eÃ,cunila peccata.Kulta enim umi forpMfunt,fingula quafi membra uno autore inuen' ta,ex quibus homo ereptusgratia Dei per baptifmum fupradiäam mortem euafk. Ambrofites in feptimu ad Romanos. Quemaibnodum cum quisà Barbaris captiuatut eÃ,non ideo barbarus eÃ, licet ab Ulis detinealur : ita cy corpus noÃrum corpus mortis dicitur, ex eo quod abiüa occupatur, non idea quod iüam proeurauerit, ChryfoÃomusÃrmon. decimotertio ad Romanos. Corpus, hoc corpus efi mortis,quia non uitaltbus, fid mortifiris uoluptatibus eÃfubieilum. Autor tpC' ris imperfiili.homiL6.'m tà atthieum. Corpora. Qui fufeitauit iefum à mortuis,uiuifi' cabit (y mortaiia corpora ueÃra. Corpora dixit,per qute homines fignificat. AmbroÃus in 8. ad Rom. Seminatur corpus animale, ey fUrgit corpusÃiri' tuale.lndubitatè doeuit,quoniam neq; de aniui4,neq} deÃiritu ferma eà ei, fed de mortificatis corporibus, Htec fient enim corpora animalia, id eÃ, participantia animæ, quam cum amtferint, mortificantur. Deindt perfpiritumfurgentta fiunt corporaÃiritualia, uti per Ãsiritum femper permanentem habeant uitam.lre nlt;eus Itb. f.pag. jo z. Sunt caeleflia corpora ,fiintey terreÃria. Prima piorum cr impiorumfeâio eÃ. CÅlcRia quedaM corpora funt, inquit,quicdam terieûiia-.impiosper hlt;ec, per ilia pios fignificare uolens. Chry foÃomut homil.41.1« t.adCorinth. CoeleÃia corpora funt refùrgentium,terreÃria au^ tem antequam moriantur çy furgant:ut quia Chriflus cÅlefiis eÃ,exeo corpora coeleÃia diià iur.exAdaM uerö,quiaterreÃris eÃ,terrellriacorpora. Anibro' Ãus in I s. t.ad Corinth, Corpus calligare. SedcaÃigo corpusmeimt, (yfiruiMi fubijeio. CaÃigare corpus, eà ienunifs ih lud agere,ey ilia ei dare qult;e ad uitam proficiant,noit ad luxum.Seruituti uerà fubijcitur,dum non fuampet ficit,fedffiiritus uoluntatem.td. ibid, cap.9. Corpora contiimelijs siificeie.Vt coutume* lijs afficiant corpora fua in femetipÃs, eyc. er colue* runt ey feruieiunt creature potius quä creatori,eyc, Eorum eà contuinelijs afficere corpora fua,qui defer uiunt Ãmulacris ey eorum colere creaturam,qui dere liquerint creatorem.Origcncs lib.i.ad Romanos. His quidem qui fecundum patieutiam boni operis, gloriam ey honorem CT incoiruptionem querentib. Uitam ætemain.\ncorruptio quid indicet,cito fciemut à quod ei contrarium eà difcutiamus.incorruptio co^ trariumhabetcorruptionem. Corruptio duobus modis accidere dicitur, corporaliter er Ãiritualiter. Corporaliter accidit,cum euenerit illudquodferiptu eÃ: Si quis tvmplum Dei corruperit, corrumpet lÃum Deus.Spiritualitcr,cum iSudacciderit iHud quodni* hilominut |
|
CR hilominus Apoftoïu! dicit:Vereor datent, ne peut fèr-fens Euam fedMxit dÃuticiu fud,corruin(gt;dntur fenfut ueflri d pmplicitdte fidei iqult;eeà in Chrifto lefu. Si qâtn ergo dbhis quiC fuprd diximus, mdnferit corpo^ t'ecrÃfiritu mcorruptus: ifle incorruptionemqu£' yere dicitar,quo feiücet per hdnc obprudntite incor^ fuptionem, itldin qu£ ex refurreólione efl MjcorrU' ptionem conÃqui meredtur.ld.ibid.lib. 2. Coras.bâienfura eà Corus,habetur in Eudngelio lMC£.Vbi Sdluttor Iduddt prudentem diÃienfatorem, qui debitoribus pro tot coris, in fuis ipforum ehiro' ^rdphis tdntum tranfferipferat, er pro tot bdtis olei, totÃcerat.Acceptud eà eorus ex Kebrdied lingud,ubi uocdtur Chor,funtdutem modij trigintd. Appellation nem habet ex argumenta coüis, Chorid enim uocatur eollis. Trigintd autem módij in coüem ac aceruum col käiÃciunt onus Cameli. Epiphanias lib. de menfuris Crpottderibus. Cosj pue Coos,infuld Carite aicind,inter Cretam er Rhodum interieäa.Fit eiut mentio Aä. 21.er pri moiAdcch. tf. Cos,mentisexceffus.Hieronymus in ittterp. nom. de Ailis dpoÃolorum. Cofairijfilius Helmadam, ingenealogia Chrifli. Lkc. j. Cülain,diuinans. Hieronymus in interpinominum de Luca. Aduerfus mundi restores tenebrarum harum. tttinauit eos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoeeH, mundi principes, aà quod hue à Deo principdtumdcceperint,fed quod qui uiuunt in focordia, fua jponte feruitutem ample-ilantur.'rheodoretas in ^.ad Ephepos. Cozbi,/ï/w S«r, prineipis Madianitarum, quant earn Ipaelita cubantem interÃeit Phinees.Fium. 2 $, Crapula eÃ, quièpropter ebrietateni decipitur niokÃia exÃÃidium,qute nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diila eÃ, eo quód taput uibret er exdgitet. Clemens Alexandrinus lib. ». ptedagogi cap. 2. Holite ergo foliciti eÃe H craÃlnuni. Crds in Serb pturis futurum tempus inteüigitur,dieente Iacob. Et exaudiet me cros iuÃieia mea. Et in Samuelis phantaf nate,Phytonilfd loqinturad Saulein: Cros erts mecit. Hieronymus in 6. lAatthali. Creatnra.Vanitati creatura fubieila eÃ. CreatU' Tammundum hunc nunc dicere uult.Epiph.lib. 2.(om. liUeq^ aliqud alid creatura.Creaturadicitur uniuoci operatio, ut queÃtnoÃrum opus. Clemens Alexan-dririus lib. 4.Stromatum. Nouacieatiira.Sednona créà tura.Hancappeb latnouamcredturam,noÃrum utuendi ir,Ãitutum.tu)n ob ea qult;e natd funt, tum obea qu£ (iitura funt i Ob nataquidem, quödnoÃrd natura qute inueterauerat fenio peccdti, repente baptifmi lauacro renouata efl, non aliter quam à denuo effet condita. Quapropter etiam noua ac cocleÃis à nobis exigitur utt£ Ãrma. Ob Ãttura ucro, quad er cÅlum.er terra, er omnis deniq; creatura,in incorruptibilitatem transÃretur U' »4 cum noÃrii corportbus. ChryfoÃomus in fextum 44 Gd/4(it4. |
C R Noua creatura eà regeneratio noÃra.Hec eÃ,qu£ äatpröÃäum permanentibus.AmbroÃus ibid. Houam creaturam appellat quidem propriè earn, qui poÃmortuoru refurreélionem fotùra eÃ, reruni mutationem. Tune cnim er creatura liberabitur ab in teritu ac corruptione, qu£ ei imminet, er hominum natura immortÃitatcm induet. Salutireautë baptif ma oÃendit effs ueluti quandam imdginem futuro^ rum.ln eo enim ueterem hominem exuintus noutiaU' tem induimus : er onus peccatorum deponentes,grd' tiam Ãgt;irttus fuÃipimus.Nec ergo fancliÃimum baptif maiueefutura uita, nouü circumeiÃonis er pr^putif differentiam. Theodoretus ibid. Credcre. Et (3e feit quia uerd dicit,ut er uos crê datis.Qnid eà aliud eredere, quam Ãdem accommoda reiAuguÃinus traä. « 2 eJn ioannem. Credere in Deum cordis affeiifu, non minus malis quam bonis ädefli Credere uero in ipfumfide per db leäionem opérante,er Ãdem habere operibus coiuU' ädm,atq; Opera coniunäa fidei,folum bonis cogruit: er perfiiliÃima eà credendi ratio, atq^ maximè co piëta. Cyrillus lib.é.eap.y.in Ioannem. Credere loanni. Venit loannesaduosinuiaiu Ãicilt;e,er non credidiÃis, publicani uero er merctrb ces crediderunt ei ; oÃendit id effe maxime legi diub næ obtémperare, loanni credere. ChryfoÃomus ho-mihss.intAatth. Quid eft crcdcre refurreâionem,nifi in--tegram cxedeeeeTertullianusde refurreéîione car his. Et credideruut quod tUme mifiÃi. Subaudienduni eÃuere. Crediderunt uere, ideH, quomodo creden' dumeÃ,inconcuÃe,firme,Ãabiliter,fi)rtiter.AuguÃi' nus trail. 1 otf. in loannem. Credens.Quisputas eà credens inifi iUc qui co peruenitiUtnon cadat in ea peccata,qult;e funt ad mor tem,co quodaffeillus fit fecundum rationem, çr coa' luerit cum ea.Origenes tom. 19.in loannem. Crelcere, Eifiirie in Scripturis fahilis crefeere quid dicitur: unum corporaliter, ubi uoluntas huma^ tia nihil prodeà : alterum fÃiritualiter, ubi caufa crèi fcendiinÃudio conftÃit humano.ldembonul; t t.ih Lticam. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t Crelcensjjfp'puîuf Pauliapofl. 2.adTim.4.. Crefeens, tenebrofus. Hieronymus in interp. noim de 2.adTimoth. Creta, Greci^e infida, centum quondam oppidis infignis, fiimofaq^ diuitijs maxime £ris. ibi enim prb tha huius metalli inuentio cr litilitas fuiticui proximli e(l in finibus Cilicilt;e promontoriunt Cx oppidum uc' neris. id. de locis lib.Aäorum apoÃolorum. Creta, u()cation(s,aut uocata;, inter Syrum cr Hè braiUm.ld.in interp.nomin. de Ailis apoÃolorum. Cretanij uocatiohem confummataih. 14, ibidem de Tito. Crimen eÃpeceatumgraue,accufationeçr dahi nations digniÃimum.AuguÃinus trail.4.tin loann. Crifpus, Corinthiusconuerfus ad ChriÃum, cr baptifatus ab apoÃolo Paulo. 1. Cor. i.Ad.iS. CriÃgt;us, feiens, uel cognofcens.Hieronymus in th' terp, nomin.de Aiiis apoÃolorum, or e.ad Corinthi I » Ctucern |
|
itSr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c V Crucem tollere.Quj non tulerit crucem fudnt^ crc.Crucctn fudm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paratus eÃadomne peri' culum propter Deum, ft necejjariutnÃerit,ufque di niortem,magis qnnm relinquere Chrifium.Autor ope rii imperfeüi hom. t à .in Mathieum. Et tollat crucé tuam. ToBat^ait,crucem fudm: id cfl,portet[emper,ferati]i fecit.ChryloÃomufbom. fó.intidtib. C V. Cupidiras eR,moleÃia crfolicitudo,quæpro' pter egeildtem dliquid appétit, Ckmëi Alexandrinud lib.},Stromitum. Cupiditatem deÃniunt Philofopbi,appetitio-' nem,qUie nonparet rationi.id lib. i .pedagogi cap.i}. CuT,gelu.Philo in interpr. nom.de Ezechiele. Cus, duriii, uel uomitui uiri, lineuomens uir. ld. ibid.de t.Kegum. Acuftodiamatutina ufquead node, cre CuÃodia una, quarta pars noâis eÃ. Ergo prima cU' Ãodia à ueÃgt;ere incipit. Secunda ad medium noâii at' tingit. Tertia puüorum cantus tranÃt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uigilia matutino, qute in ortum luminis ajimpletur.Arnobiuf inPf. tl9. Et cuÃodia in noile, crc. CuÃodia in noëïe quarta pars noâis eÃ, quamÃbipaÃores diuidunt, ut ternis horisalijs cuÃo.iientibuf, alijs quiefcentibm tranfea' tur. Id.in Pf. 89. CMha,i.Reg.t7.iungitttrBabyloni. C Y. Cynæus,/î/ii« Cfcdâ(lt;an.Gf«e. 1 o. Cypros nbsp;nbsp;nbsp;eoÃem Ponticos,menÃira eà Ãccd' rum frugum modi/ duo, qult;e mèfura dicitur ejfe apud tpfos cbocnicu quinqi.Ch ornix nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;apud tpfos fc' xtariorum quinq; eÃ. ut fit Cypros fextariorum uigin ti qutnq;. Nuw magniu apud ipfos modiut,fextarioru ui^iitti quatuor eÃ.CollathoneÃapud Syrios dimi dtum liquidi fati,eÃautem fextariorum uiginti quint^. C.onpfianu[n,mefuraeÃliquidorum,cripfa apud Bebrteosfic profertur. HiOemenfura eÃinCronicis Eufebij, etali/s Chronographts iudicata,prout quifq; eius temporis regum per ambitionem populo Roma no exhiiarando largitiis eÃ,ititerpretaripotes coniun ëtumaut conturtum. Epiphanius de ponderibus er tnenfuris. Cyprus, infulaCiliciteac Syriit obieaa,inqua eu..ngc'iumprimi annunciarunt PauliK er Barnabas. Ail.t j. Cy prias,triÃis aut moeror.Hieronymuf ininter' prct.nomin. de Aäis apoÃolorum. Cyreii e, in finibuf Aegypti, ad quem locum rex Affyriorii IranÃulit Damafeenos. Euf.de Iock Hebr, Cyrenanlcs,ha;redes.Hieronymus in interpret, nomin. de Adis apoÃolorum. Cyrenius, Confularis Romanus, prtefesin Sy' riämiffus ab Augullo imperatore. Hie cenfum in tota Syria egit,eo ipfo anno^quo ChriÃus natus eÃ.Luc.i. lofephuslib.t s.cap. 1. Cyrus, primusMonarcha Perfarum,qui IntpC' rium ab AÃyage rege lAedorum, er à Babylonijs ad Perfas tranÃulit, Anno primo liionarcbhe propo' |
D A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»St fuit ediiÃum de redudione populi iÃaelitiei ex capti' uitateBabylonica,inlud£am crierufaletn. x.Prfrrf. 3^. t. Efdrie t. fiteiusmentioEfa. 44.4s. Daniel. 7.8.11. D A. Abatb,c/Mnw, Philo in interpr.nomi. de lefuHaue. Dabereth, urbs Leuitarum, in fi' nibus tribuum quot;Zabulon er tfafchar. lof. 19.1 i.i.Paral.6. Dabir,rex Eglon,cu quatuor regibus à ïofua ul' dus er fufpenfus.iof.io. Dabir,in tribu iuda, quit uocabatur ciuitas litera' rum: hancprceoccupauit Othoniel frater Caleb,inter fedis in ea fili/s Enakim.fuit autem CT ipfa facerdoti' bus feparata.Eufebius de Iods Hebraids. Dabir, in tribu Gad, paulà fuprà BetbabarO. toft 3. Dabir,loquens,uel loquela, fitte oraculum,autttr' fum timens.Philojin interpret, nom.delefuliaue,er 3 .RegMW. Drt bir interpretatur loquela. Origenes bomil.io. in tefum Haue. Ãab'ita,ciuitas in tribu Dan, cuius regem intcT'' fedt tefus.Eà autem er alia uiüula ludatorum in mote Tabor regtoni},ad Diocatfaream pertinëtis. Eufebiut delocKHebraids. Dabira,loquens,uel eloquentia,uel urfum tönens. Philo in interpret, nomin. de lefu Haue. Dabor, fuper tordanem ciuitas Amorrteorum. Eufebius de Iods Hebraicis. Dabrath, in tribu lffachar feparata Leuitis. id. ibidem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(N4»f. Dabrath,loquela. Philo in interpret, nom. de lefii Dachar,compungentes.Id ibid.de 3 Regum. Dad a n, in regione Cedar, de qua fcribit HierC' mias.Eufebius de Iods Hebraicis. Dadan,iudtcans.Philoin interpret.nom.de Genef. Daenna, in tribu luda:eadem autem eÃ,qutecr Dabir ciuitas literarum. Eufebius de Iods Hebraicis. Dagon, idolum PhiliÃinorum, quod nominatuf in hiÃoria Samfonis.iud.i6.er t. Samuel f.Macc.to, Digo«, pifds triflitiie. Philo in interpret, nomin. de lib.ludicum. Dahiua fiue Dahiud,in tribuluda. Eufebius de Iods Hebraicis. Dalaias, princepsinaula loach im régis ïud^, Hierem.}o. Dalaia,hauriens dominus, uel pauperculus demi' ni. Philo in interpret. nomin.in Hieremia. / Dalam,egenf pauper.ld.ibid.de lefu Haue. Daleam,egfyîi« eorum.\d.ibid. Daleth, Itbrorumdici poteÃ. Eufebiuslib, 10. cap.t. de prceparatione Euangelica. Dalila, wirherPh)h/îÃJ4,m'i«lt;tmore fafeinU' tus Samfon,fuum roburer uitam amifit.lud.t6., Dalila,paupercula, uelfitula. Philo in interpret. nomin.de lib. ludicum. Dalmanutha, regio uicina mariTiberiadis,its tribulfafcbar,cuiusgt;nentiofit,Kar.8. Dalmati«, |
|
«^9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D A DalmatîJ,regio p4rJlögt;n«, ab ortKWyÃan fupmorcm tAucedoniam aUingit,à borea VibuT' num,ab occafu er mendie alluitur mari Adriatico. In hac V.uangelium prtedicauit Titui. i .Tim. 4. Dilmaciam,paupertatem grädem. üieronymut ininterpret.nomin.de z.adTimoth. Damna,intribu Zabulon,ciuitas feparata Leut^ iii. Eufebitti delocis Hebr. D a m n a b a, ciuitas Bala ch,filij Bear régis Bdom, poft quem regnauit lob: er eä uftj^ bodie uiUa lyam' naba in aiSauo milliario Areopoleos pergentibus P^r' nonem, er altera damnaba fuper montem Phogor in feptimo lapide Efbus. Irf. ifciif. D a m n II m. Hicc arbitratus fum propter Chriftu iamnum.Damnum uocauit ea quæ funt détériora ft co ftrantur cum potioribus.Theodoretus in j.adPhil. Si cuius opus drferit,damnum patietur. Damnum pati eft,panasperpeti.Ambroftusin j.i.adCorinth. Damarit, mulier Attica, qu£ prima crediditE' l(angelio,quod Paulus Athenis pnedicabat. Ail. c-r. Damaris, ftlens caput. Hieronymus in interpret, nomin. de Ailis apoftolorum. Damafeus, nobilis urbsPboenices. Eodemaufe ttocabulo crtAafech anetlla: Abraham ftlius appettd' tus eft. Euftbius de locis Hebraicis. Damajeus, urbs nobilis Phoenices, qu£ er quondam in omni Syria tenuit principatum, er nunc Sara cenorum metropolis perhibetur: unde er rex eorum iiauuias,fà moftim in ea fibi fu£^ genti baftlican dedi cauit.Hieronymus de locis lib.A{iorum apoftolorum. Damajeus,fanguinis potus,ftue fmguinis ojculum, uel fanguinis facci.Phüo in interp. nomin. de Geneft. Damafcus,fanguinem bibens,uelpropindns. Idem ibidem de }. Regum. Damafeus,fanguinis poculum,u el potus.Hierony-Whj ibid.de AilisapoftolorMn,t.er i.ad Corinth. Dan,ftlius iacob exBala,ancsHaRachelis.Genef. 3o.Ezeeh.4?. Dan,uiculus eft in quarto à Paneadc milliario eü-tibus Tyrum, qui ufq^ bodie ftc uocatur, terminus Im-d££prouinci£ contra feptentrionem,de quo e:s-lor-danii Humen erumpens,à loco fortitus eft nomen, lor qutppeideft,fluuiumfiueriuumHebritiuo-cant.Eufebius de locis Hebraicis. Dan,indicium,aut iudicans. Philo in interp. nom. de Geneft ey Exodo. Dan à Deo iudicatum lingua Latina ftgniftcat. Io* fephus lib. t. cap. 17. antiquitatum iudaicarum. Danna, ciuitas Leuitarum in tribu Zabulon. Io-fult;e 21. Dana,caufa,ueliudicium eius.Pbilo in interpret, nomin. de }efu i^aue. ( Danie\,propheta,adolefcensabduilos efti Chal dlt;eis in Babylonem.Daniel. i. z.Reg. 24. Pojiea Con/ ftliarius, er poft regem unus ex fummis gubernatori-bus regni Babylonici jùit,fub Nabuchodonofor, EUit nierodach,Baltafar,regibus Chald£orum,cr fub Da tio Medo, ac Cyro rege Perfarttm. Daniel,iudicium Dei,ueliudicat meDeus.Hiero-ttymus in interp.nomin.de Maitthteo. |
D A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«70 Daphne,fuburbanum Antiocbi£ metropolis Sy/ ri£,amaenitate ftngulari.2.Macch.4. Dar,generatio.Philo in interp.nom.de Icfu Nd«c Daran,o/)pi(iHJM iud££. lof.is. DardaliCjgencrrffio cognitionis. Philoin'trterp. nomin.de 3. Regum. Lex per Molen data eft, gratia er ueritas per lefum Cbriftum jà ila eft. Animaduerte quam ho-neftamjteit comparationem, etiamapud imbecHlio-'res.üon enim ratione exceHentiam conftrmat,jed nu-dis nominibus dijferentiam oftendit, gratiam er ueri-tatem legi,et banc particulam,jà aa eft: huic,Data eft, opponens.lAaxima autemutrorum^ differentia: Dari enim miniftri eft. îiam qui dat,is aliunde accipit,er datcui daripr£cipitur. Fieri autemcrgratiamcT ueritatem régis eft, cum poteftate omnia dimittentis peccata,er benignitatis fu£ dona confirmantis cyua-reinquit, dimittuntur tibipeccatatua. Cbryfoftomia homil.i3.inioannem. Dariot,lAedus,cuius mentio fit Daniel.s.6.9.M.. exiftimatur idem effe,quiapud Xenophontem in Pe-dia Cyri, Cyaxares nominatur, filius aftyagis regii lAedorum, esquot;auunculiis Cyri, qui duos annos ftmui cum Cyro regnauit. Darius Hiftajpis, rex Perfarum, qui Cambyftfuc-ceftit. Huius anno fecundo Aggcus er Zacharias de reditu lud£orum ex Babylone,er abfoluenda £diftc4 tione tempii, prophetare cæperunt.Ag. 1. Zach. 1. t.Efd.6.}.Efd.6.fi(itmaritusHeftcr, qiiam Hcrodo-tus lib. J .pag. « o t. Artiftonam uocat. Darius,ultimus Perfarum M.onarcka,ui£lus ab A-/exanJro Macedone. «. Macch. », Darius apud Perfts commune epitheton regie eft, ut apud nos Auguftus C£far. Latine ftgniftcat domitorem,tefte Herodoto lib.6.pag. 190, Darom , huius meminit Ezechiel, quod Symma-chus uertit in Aphricum.Eufebius de locis Hebraicis, Dasbath,intribuZabulon. Jd.ibid. DalTemjiirts AÃiriorum nobilis, quam extruxit Ajfur,inter Hiniuen ey Chalad.id.ibid. â Dadem,frenum.Pbilo in interp.nomin.deGenef, Darhatifftlius Eliab,ftlij PhaOu,ftlij Ruben,fedi' tiofuA,hiatu terr£ abforbetur.Hum. 16.18. Dathan,donum eorum,flue fujftciens donum.Philo tn mterp. nomin.de Humeris. Datheman, munitio in regione Galaad. primo Utacch. s. Datum.Ni/i tibi datum effet defuper.Hocuerbu, Datum,in hoc loco permiftiuum eft:quaft diceret,per miftt h£cfteri,non tarnen propterea uos non accufait di.Chryfoftomushomil.83.in toannem. Datum,inquit,eft defuper,id eft,concej?it,confen' ftt^ Pateruna cuftlio.Cyrill.lib.si.cap.2i.in ioann. Dauid,«4tKJ ex patre lfai,in oppido Bethlehem. Vngitur in regem populi ifrael. i .Sam. 16:V'incit Go Hath Philiftinum. t.Sam.y.Teftamentumfeunouifti-mauerbaDauidextant i.Sam.i3. Dauid,deftderabilis, autfortis manu. Hieronymut 'm 'mterp.nomin.de M.atth£O,Aäis apoftolorum,epi' ftola adRomanoSfHebr£os,i.adTimoth.e;^ Apoc. I 2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Daui^i |
|
t7t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE Diui'linterpretdturfufficiens m.inu, ueldile^u!. Autor opirisiin{)erÃili homil. i. i'zt Matthjeunt. Q»^dScŸiptarlifoiedthumdnit(^tem Cbrifii, quæ à Ãmine Dduid fumptd (uit^Diuid dppeÃdre, omnib, piteredrbitror.Cyri!lutlib.4 clt;ip. 3 f.inloinnem. D E DebbafethjOppjJwj« tribut Zabulon inlittore maris^inter Ptoleimida et Camieluin promontorium^ lof *9- Dcbalaim,per«; ofeteprophetic. Ofcie. 1. quot;DebelaimjpaldU.Philo in interp.nomin.de Ofe£. Deheta^oppiduiit intribu Beniamin, prope Bc-tharaba.lof * f. DebboTa,nutrixRebecc£, uxoris iftac. Genéf trigefmoquinto. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qcum4. j. Debbora, uxorBarac iudicii U.ebrlt;eorum. Iudi~ Ãebbora, apisfiue eloquentia,uelloquax. Philo 'm tttterp. nomin.de Genejt Ub.ludicum. Debbora Hebraica lingua figniftcatapem.lofeph. lib.f.cap.9. aiitiquititum ludaicarunt. Debbora apit int^rpretatur fiue loquela. OrigC' neshojnil.f. inlib.ludicum. Dóbicum. £t dimittenobis débita noftra, crc. Debitum quid efi,nià peccatumlAuguftinus fermon. »8.de uerbis Domini. Debi tum pecOatiim effè in muhis,Ãe quai ter often dâinus.Origcnes lib.9. ad Romanos. Dîbicapcccatadiciinaniteflum eft, uel hinc quoi ait idem Dominus, No» cxies inde,donec reddas nouiftimum quad'antem, uel iBinc quôd debi. tores appeÃauit,qui ei nuntiati font extiniHi, uelrui' «4 turris, uel quorum fanguinem Pilatus facrificio mi fuit. Dixit enim, putare homines quoi illi ultra modum iebitoreSelfentdd eil.peccatores-.cr addidit. Amen dicouobis, nift poenitenùam egeritis,ftmiliter irtoriem ni. Augiiftinus lib. i.fuperfermon. Domini 'ttimonte. Ciuè ftnt débitanoftra in JJeum, niftpeccata qui but eum ojfeiidimus,propter qu£ debitores mortis,et damnationis rei apud diuinam maiefiatem ejjftcimuri CyriUus Ub.6.cap. 19. ZHloajwnw. Déblai m,lateres,ftue maljà s, que de recentibut fieis compmgi folent,quas Hebrei deblatam, Greci frfi-sdrat nuncupant. Itaq; inprefenti loco, nomen quod propofuimut,interpretatur,palate eorum.Phh lo in mterp. nomirnde Numéris. Debhrà ,palate,ld. ibid.dePzechiele. Deblatairn , mterra Koab, ftcutfcribitHierC' mias. PufebiUsdelocisHebraicis. Deblatairn,palate eorum.Philo i« interp. nom'm. de Hieremia. Debon que^rDibon, infolitudinècaftra ftlio. rum tfrael. Eft cr alia Dibon uiUa ptrgrandis iuxta Arnonem : que cum priùsftaiffet ftliorUnif/loab, ey po/téam Seonrex Aniorreorum belli iuretenuijfet, à filifs ifrael capta atq; poftèjfa, in partem uenit trib. Gad. ivieminithuius Hiercmiasey Eftias in uiftone contra Moab.Eufebiusdelocis Hebraicis. Dsbongat,filiorum ifrael caftra.ïd.ibid. Decapolis.e/l regio decan urbium trans lordo' |
D B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;17« new circa nippum er PeQem ty Gadaram.ld.ibid. fit eius mentio tAar. f. 7. Mat. 4. D ecapolii interpretatur decalogi mandata. Hicro^ nymut in 7. Marei. Dccimare. Vif uobis qm decimatis mentam,cre. Qui accipit décimas reóle decimare uidetur, er qui dat. Autor operis imperfiili homil. 44.in Matth. Decli^lubtile,fine palmata.Philo in interp.nom. de Geneft. Declinare. Ãmnes declinauerunt, ftmul inutiles fiiäi funt.Mthi uidetur quod non dicitur declinaffe, ni ft K qui aliquando in uia reilaftetit. Origenes lib. 3. ad Romanos. Decorum eft ordo, qui in adminiftrando ita ut oportet latgiendoq; definitur.Clemens Akxandrinut lib.3.pedag. cap.6. Legem mandatorum decretis euacuansj Décréta feu placita appeUauit doélrinamEuangelicö: quoniam in animi ela^ione ftta eft perfiäionis reäa executio. QUi rnim poteft,inquit, capere,capiat. er^ Si uisperfiäuseÃe, uetide que babes, CTC. Quand» ieiunas.Hec fiunt non eX lege, fed ex libera animi UO' luntate.Theodoretus in t. ad Epheflos. D c d ar a,generatio eius. Philo in interp.nonüit. de lefu Naue. Dedan,i» tribu luda.Eufebius de locis Hehr. Dedan, in regione idumea, fuper quaferibit KU' remias. Eft autem in quarto milliario à Metalloftn» contra Aquilonem.Idabid. Dedan,urbs Arabie fèlicis.Ezech.3 s.iy.ftcdiâa. à Dedan,fiUo Rfgwlt;lt;. Genef.io.Vel à Dedan filio A'â brahe.Genef 2 3. Dedan folitarius,ftuefi'atruelis eorutn. Philo in in terp.nomm.de Geneft. Dedan, grande iulicirtm,uel hoc iudicium,ftue ta' le iadicium.id.ibid.cr de Hieremia. Deteüio.Nift ueUerit deltllio primum,eyc De-fiifionent appellat, Antichrifti prafcntià .Multi enim à fùturis miraculis decepti,à ueritate deficienl,lt;yniê dacium ampleiüentur.rbeodor.lib.de diuinis decret«. Quid eft quod defeftione hic uocat^Antt» chriftum ipfum uocatdeftâiottem,tanquam plurimos petditurum,er abduilurum.ua inquit,utoftèndertU' tur,ftpoÃibile effet,ey elcili. Cbryfoftomus homiLj. in t.ad Theftaionicenfes. Deftilionem ipfum uocauit Antichriftum,! re ipfa nomine ei impoftto,conatur enim à uerifate abducere Cr efficere ut deficiant.Tbeodoretus ibid. Dclcam,oppidumtrihusluda.}of. i$. Dcleth,p4izper,ttef tabula,uel ianua.Philo in in' terp, ttomin de Pftlterio. DcIibatio.Ego enim iam delibor.Paftionefuam delibationem appellat.Deo enim immolatur, quipro eius iufticia patitur. Ambroftus in 4. i.adTimoth. Deliftum. Egoputo deliâum quidem commift fum leuius effe aliquantà ,quà m peccatum. Nam inuc' nimus de peccato dici, quod fit peccatum ad mortem. Dedeliito non legimus,quodeffedicatur ad mortem. Scio tarnen cr iUam differentiam,qult;e nonuBis ftpiea tium uifi eft,quod deliilum quidem fit, cum non feci' musea^ |
*75 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DB
miM Cd, que ^cere iebemm. Peeedtum uerôpt, cunt cominittiinui Cd que coinmittere non debemus. Sed bifc ^»o/iùm non pinper in Scriptum diuinis fubi' ftd dtjiinélione inuenuntM,idcirco generaliter affirma te nan poffiumiu.Origenes homil.f. in Leuiticum.
Delióluin eft, quicquid pt propter errorem ratiO' nis,z^ mérita Grecè uocatur iftifruhua^hoc eâ,erra' tum,quod etiam peccatum pgnipcat. Clemens Aiexan slrinuslib.i.pedagogicap. t j.
Delinquere inalioamp;infeipfo. DixitiniU' Ãiif ut delinquat'in femetipfo, cyc. DifcernendumeH inter eum qui delinquit in alio, er inter eum quidelm quit in ftnietipfto. Delinquit in alio, qui cum poÃit corrigere à malo peccantâ¬m,infuper er adulator.DC' linquit in feipfo,qui pbi ipp non uult pudere iufticià , quia non eft timor Dei in conffieäu eius.Arnobius in ^P}Sâ
Deliti x.CXuid eft aliud delitie, quam libidinofd liguritio, er juperuacanea redundantia eoru qui funt di/foluti ad fuauem fenfum deleäationis! Clemens A~ texandrinus lib. a.Stromatum.
Del US, w/tlt;/d Apoliinis esquot; Diane natalibus clu' rapt eius mentio । Macc. ⢠f.
Demas, diftipulus erâ'iâi'vx®â Pauli Rome cd' ptiui. Col.4.erad Philcmonem. i.adTim.4.conque' titur fcab eo reliclum effie.
Demas, plens,pue terrenus,uel ftnguineus. Hiero »ymai in interp. nomin. de epift. ad Colof. er ad Timoth. er Pbilemonem.
Demerri n s, rex Syrie,cuius mentio pti.Macc. 7. » o. ». Macch.t^. ptitplius Seiend fratrts Antiochi tpiphants,pulfus ab Alexandra.
Huius Demctrif ftiius ptit Demetrius iJicanor,qui tlexandrum regno expulit. » .Mace, to.i i.i }.t4.
Demetrius,argentarius P.phepus,qui ediculasfeu ifâccaspciebat,in quibusftatue feuidola CQÃocaban tur, con citât plebè aduerfus Paulum, qui idolo ia triam taxabat, monftratis ueris aütibus Dei in Euangelio preceptis.Adt.t^.
Demetrius,uehementer inneäens,pue nimium per Pquens. Hieronymus in interprétât, nomin. de Adis
Dsnaba, urbs idumee. Genf. 36. {apoftoL Dsnn»b3i,iudidumprens,fiueaffereHS. Philo in Viterp.nomin. de Genep çr lob.
Denegare feipfiim.Si quis uult poft m« uenire, abneget femetipfum.Denegat feipfum,quipriorem ui timfuam malam bona conuerftone relinquit : utputa aliquando luxuriofus denegat fe luxuriofum, conuet' fus ad eaftitatemicr qui erat inieftus, denegat fe iniU' ftum eum coeperit feruare iufticiam. Sic er qui inp' piens Ãierat aliquando,denegat fe inpptentem,fapien tiam Dei fuffiiciens. Ef nmidwj aliquando conftrma-tus in uirtutc Dei,timidum denegat fe. Sic er in omni tnalitia eft dicendum : wi fe ab ea conuerterit, fecun' dum quodpræcepit lefts, denegat quodpterat. Orige nestraä. »un Matth.
Q»t dfpottit ueterem hominem cum operibus fuis, denegat fef»etipfum,dicens:Vtuo autemnon ego,uiuit uero in me ChriftusitoRitq^ crucem fuam, er mundo crucipgitur. Cui ittttemmunduscrucipxuseft,fequi'
D B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»74
turDofttitlum cineipxum.llieronymusin s 6. Matth. Denuo. Nip quis natuspteritdenuo,nonpoteji uidere regnum Dei.Denuo hoc 'm loco,alq c ccelo, a'gt; Uj iterum exponunt.CiMppe qui non ita nafcitur,non poteft uidere regnum Dei. Chryfoftomus homil. xj, 'm loannem.
DenuoHelmut, eum eadem queegefta funt, rept-tuntur.Origenes lib. s. ad Romanos.
Vos de deorfum eftis,ego de fupernis fum. Deor^ fum, hoc loco creaturarum proprietatem, fortem^ depgnat,ratione creationis Deo ptbie{lam,atqi fubia Centern. Superius uerodiutnamnominalnaturant omnia fupergredientem,er ab omnibus eminenter ex ceptam.Cyrillus lib. f.cap. ts-'m loannem.
eft D ei metus. Clemens Alexandnnus libro f( cundo Stromatum.
Depheca, nona manpo ifraelitarum ex Aegypto egredientium. Nurn, j j.
Depheca,adhlt;cpt pue remiÃio. Philo in interpret. nomin.de Numéris.
Depulitum. OThmothte, depoÃtumcuftodi, Exiftimo cum appellare depoptum, gratiam Spiritut quam aaepitper ordinationem.Tbeodoretus in 6. lt;. ad Timoth.
Deprecatio. Obfecro igiturprimu omnium peri deprecitiones. Deprecatio,eft bonorum petitio. idem thidem j.
Derben, ciuitas Lycaonitt prouinche.Hieronyf migt;s de locis libri Adtorum apojidorum.
Derben,generationis filium,pue loquentein. l4eM in interp.nomin.eiufdem libri.
Derbeusdoquax,pueutfupra.ld.ibid.
De{{ia,oppidumludteie. i. j.
Dc feen fu s.qui defeendit, ipfe eft,er qui afeeniiS ftpra omnes ccelos. Defeenfus nonpgnipcat aliquant à loco ad locum tranptionem, fed docet diffienfationit magnitudinem,quod cum effet altiÃtmus, fe adeo abit cerit,er tantam humilitatein fuftinuerit.Tbeodoretut 'm 4. ad Ephefios.
Delecb,calcatio,uelundlio.Philoininterpretaf, nomin. de Efaia.
Defeth, quod Aquila tranftulitparietem, Syni' machus murum.Eufebiusdelocis Hxbraicis.
Defidcri um, pnus cordis eft, Auguftinus Ira^l» 40. in loannem.
De Rinari, Qui drftinatut eft plius Dei inuirtu-te.Deftinatur Hk qui cft,prteftinatur uero ille qui no^ dum eft.Sicut de his quibus dicit ApoftoluttQuos aU' tem prafeift, illos er prlt;edeftinauit. Prtefeiri ergo er prædeftinari poffunt illiqui nondum funt. lUe autem qui eft, erfemper eft,non predeftinatur feddeftina» tur.OrigenesUb. t. ad Romanos.
Defurfum.Q«i defurfum uenit,fuper omnes eft. Querendum efthoc,quoddefurfumaut defuper diet tur,quomodo foleat accipere Scriptura.Omne datunt (Sanäorum quidam Spiritu plenus ait)cr omne donä perpiHum defurfumeft, defcèdens ex pâtre luminum. Ecce defurfum hoc,nihil aliud qitä ex Patre pgnipai re poteft,nec iniuria. Quid enim fuper creaturas,prie ter iiieffitbilc Dei natura eft, egj defurfum ac defuper (quo.d
^79 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D B
{quoi Gr^ci â 'lt;'â^fifâiicut')t(ccomoijiri{gt;ropnepoÃitf Cetera en on o;nnù feruitutis iugo premuntur ,folus «Mtê Dem nMurnUter régnât. Q»ire ipfe folus uerè fitper omnùi cà : quant difftitM:egt;n filio etiam ueluti Dco, er ex Dco fecuitdum luturam piè attribuimm. quoi à iefurÃmt nihil aliui,quà nt de coelo ÃgniÃcat: quur de omuiangelo çy'rdtiomliuirtutenohdiciturï Veniunt enint ad noi de coclOtCr afcendunt ey defcen ditnt,eiit,in ÃUwn hominis. Cyrillus lib. z. cop.64. inïoannem.
DEVS. Deus eÃ,cuico»Ãrri dut exequurinb hit poteÃ, fed qui cunilis eininct ey cunda repellit. Clemens l^ominus lib. s. Recognitionum.
Dei« dppeüdtio eà fubÃdntia: fempiternte,Ãue tb tiioris diuiiiùi^tur Dem Ãne principio, Ãne fine,Ãin plex,mcorpórem,cy incomprehenÃbilit.Pdtrem dU' tem cumdudii dgnofce qUodhdbedt filium uerdciter genitum: Ãcut polfelfor dicitur, qui dliquid poÃidet: er Dontmm,qui habet cui dominetur.Deusergo Pater, fecreti facramenti uocdbutuin eÃ,cuius uerè Ãlim eÃ,uerbum,erÃgt;eculum,(y chdrdiÃer, ey imago ui-uens Patris uiuentisÃn omnibus PatriÃmilif, eiufdem hdtur/e,er in diuinitategenitM,etgenitori per omnia co^equalis. id. epiÃ. 1.
Ãjticunq; diilmÃiitDem, n3 tontinuo DeitteÃ. Moyfes Deus dicitur Pharaonis, er certum eà eu hominem jitiÃe. Et indices dij appelîatiÃmt, er conÃat tos fiiÃe mortales.Simuldcra quoq; gentium d j appel lantur, cTomnesfeimus, quianonfunt, fedimpijs qudÃpro peend hoc datum eji, ut quid ucrum Deum cognofeere noluerunt, qutecunq^, ewÃrma er imago occurrtjfet, hdberetur ab eis Dem. duoniam unius, nt dixi,qui eà omnium Detts,agnitionem fufeipere re enfarunt, idco ergo conceditur eis iUos habere deos^ qui pratfiate fupplicantibm nihil pojfunt.duid enim aut cxatibna Ãmuldcra conÃrre hominibm queant, aut animantia, cum poteÃas omnium apud unum Ãtf TribusigiturmodisDeusquis dicitur, uelquid uerè eÃ,uel quid ei qui uerè eÃ,miniÃrat, er ob honorem mittentis, ut plena Ãt eius autoritds j hoc dicitur iÃe qui mijfm eÃ, quod eà iÃe qui miÃt : ut fepeÃSlum cà de angelis, qui tarnen cum apparuerunthomini, à fit prudens,er eruditus uir,iuterrogat eius qui dppa-ruit nomen, ut fimtd amp;nbsp;honorem miÃt, ty autoritär tem mittentis agnafcat.ld.lib. z.Recognitionum.
Deus id eÃ,quoi eiufmodi eà cui comparari nihil poteÃ. üuper omneeà enim quod didpoteÃ. Tertullianus lib, de Trinitite.
Dei nomen qttaÃliaturale diuinitdtis,poteà in o-mnes communicdri,quibus diuinitas uindicdtur,Ãcut (7 idolis dicente Apo/lolo:Nam cy funtqui dicuntur dij,Ãue in ccclo,Ãue in coelis, ChriÃi uerö nomen non »X natura uenienS,fedexdiÃgt;oÃtione, proprium eim «Ãicitur, d quo dij^oÃtum inuenitur.id.lib. j. contra VSarcionem.
Dem nomen principal.iter in eo eÃ,ex quo omnia, er per quem omnia,er in quo omnia.quod utiq; aper tè uirtutem, ey naturam trint Ãngularitatis denun-ciat.Secundo ucro in loco,er(ut ita dixerim} abufiuè deot dtcit Scriptura etiam iUot ad quos ferma Dei fit.
D E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»7Ã
Ãcut confirmât Saluatot in Puangelifi. Sed er cÅle-fles uirtutes fub hoc nomine appellari uidentur, duin dicitur: Dem Ãetit in fynagoga deorum, in mediaau-tem deos diiudicat. Tertio uerà in loco iam non abufiuè,fed filsOfdij gentium demones appeÃantur, cunt dicit Scriptura, Omnes dijgentium diemonia.âOrige' nes in prologo explanationispoÃerioris in Cantiat canticorum.
Vnufquifq; quod prie aeteris colit, quod fuper o* mniamiratur er diligit,hoceiDtuseÃ. ld.hontiL inlib.ludicum.
Qÿod ex toto corde dilexcrit quis,er ex tota at^ ma,atq; exuiribus totis,hoceiDem eÃ.ld.ibid.
Komen Deipropriè inejfabile Hebraidicunt effeS nec ipfa mente hominis comprehenÃbile. Quoduerô nos Deum dicimus, Elohi uocant: apud ces robur CT frotentiam ÃgniÃcaf.ut fit nomen Dei,quaà onsnipo-tens.Pufebiuslib. t i.cap.4,deprieparatioacEuang.
Deum effe quondam uitam £ternam,immutabilcni intelligibilem, intelligentem, fapientem. fapientesfi-cientem, nonnuUi etiam huiusficuli l^hilofophi uide-runt: Veritatem fixam,fiabilem, indeclinabilem, ubi funt omnes rationes rerum omnium cTeataram,uide' runt quidem,fed de longinquo uiderunt,fed in errore pofitt.Augujiinusferma $ f.deuerbis Domini
Omnipotens Deus pater er ÃUus er S-finèitis, st-nm atqs trinus : unus uidelicet in natura, trimts tteri extat in perfonistfolus inuiftbilis, folus inm nlitsat^ incomprebenÃbilis, folus incircumferipttet, figt;lus mt' mutabilis,incorporeus er immortalis: ubiq; prafens, fed latent : uhique totus,fed immenfus. Id. de effiatU diuinitatit.
Soli fapienti Deo honor ey gloria. Dewf nzjaeiJ eà uerènomen foliustrinitatis. KuHus enim protêt earn natura DeuseÃ.Theodoretusinz.t.adTimotb-Deus folus.
Et gtoriam que à folo Deo eà non quieritis f Stu Ium Deum dixit,non quia fe aut Spiritum ab htiiufce-modi folius honore Deifeparèt, fed!^quia dijgentium ad hoc non afeendunt. Sanlia; namq; confubfiantia-lisq; Trinitatis plenitudo, unamgloriam, unam natu-ram poÃidet. CyriUus lib. i .cap.7. in loannem.
Vnus eH folus,liber,Deus fummus,carens origine quia ipfe eà origo rcrum, erineoÃmuler fiUusty omnia continentur.Qtiapropter cum mens,eruolun tos alterius in altero Ãt, uel potius una in utroq;, mérita unus Deusuterq; appellatur,quia quiequideà in patre,ad filium transfluit,er quiequid infilio,apatre defeendit. Ladlantius lib. 4. cap. zy. inÃitutiouum diuinarum.
Deus unde ducitur. Deus Grtecè diSlui ir»fi tI/i t'iri/,,hoc eÃ,ex poÃtione,orditte, eradmi-niÃratione.Clemens Alexandrinus lib. â¢. Stromatum.
Del nomina.Stfecundum Hebream linguatil diuerfe didliones poÃtas in Scripturis opponant,qua le eà Sabaoth,er Eloie,er Adonai, er alia quac.tnc^ funt talia, ex his oflendere laborantes diuerfas uirtutes atq; deos,difcant,quoniam unius er ipÃus Ãgnifi-eationes ty nuncupationes funt omnia huiufmodi. Q^od enim dicitur Elote fecundum ludaicam uocem,
Deum
|
â¢77 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D ' B Deum fignificdt zr Eloæ ueruni, eUoenth, fecuft' dum Ht'braicam lingudtn hoa^uod continet oinnidà gnificat. Qjtod dtitem ait Adonae alit^uando quident nomindbilc cr ddmirabile Ãgnificat,aliquando dutent dnplicdtd Utcra. delta cum aj^iratione, utputd Addo' nei{)rteÃ;iientctn ey-Ãparanteni terramab aquó, nee poi!e iquiin hfurgere in eam. Similiter autem çy Sd' bdoth per qiiidein Græcd i» fylïaba nduiÃintd fcribi tur, noluntariumÃgnificdt,per o autem Crcecd, ut d Sabdothprimum coelum manififtat. Eodei» modo cr iioth extenfd cum ajjiiratione nouiÃima Ãyllabd,men' furam priefinitammanifeftat, cum autem pér o Græcd corripitur,utputa IdothyCum qui ddtÃ(gam malorum Ãgnificdt,cr c£tera omnid uniw eiufdemq^ nuncupd' tionii ptnfficut fecundum tatinitatem DominiK uir^ tutum,cr Pater omnium cr Geut omnipotent, er aà tiÃimut, ctr Gominui coelorum, amp;nbsp;creator cfÃbri' cator,amp;Ãmilia kis,non alteriut atq^ diterinth£ Ãunt: fed uniut, eiuÃdemq; nuncupationes, crpronomina^ per qiiæ unus Geus çy Pater oftendttur, qui continet omnid, cr omnibus ut Ãnt pr^Ãans, irenatus lib. r. cap. c y. adaerfut HareÃes. EZi,C7 Eloiin,çy eL,^ Sadddi,cr ^lion,amp;P.ab-botii, cAld,cA Adotiai, ey iabe,nomenclature funt glor!ficationum,qu£ omnes inferpretationeni habet, er/!0 funtnomina adoptataut itddicam, dcitati,que lanèctiam hic cXplicabunturiP,l enim eft GcusEloim Geus femper.Eli,Geus meus.Saddai, fuÃiciens. Rab' boni, Dominus. Ilt;t, Do»Hrti«.A(fonlt;if, quieftGomi' nw. }dbe,qui erat, er eÃ,cy femper efl. Sicut inter pré taturIAoÃ,Giui eà miÃt me, dieet adipfoS. Elion,dl' tiÃimut. Sabdoth, uirtutum interpretationem habet. Gominus igiturSabaoth, Dominut uirtutumeÃ. O-wtizfciM enim expoÃtum eÃ,quöd uhi Scripturd nomê Sabaoth ufur pat, nonfolum id pronunciat ut diceret, d'xit mihi Sabaoth, aut loquutus eà Sabaoth, fedÃa^ tim dicit Gominus Sabaoth, hoc eil, Gominus uirtU' tum.E.piphdnius lib. t .torn, j .contra hatrefes. â Ãiuoniam Ãoltdi,1iebrdicorum nominuin ignorait tes Ãgnificationem, diueffos effe deos cxiÃimarunt, Adondi,Elüi,ey Sabaoth,opcrlt;epretiunt me Ãättrum extÃimo,à quid unnmquodq; eorum Gratca lingi'.d à ^niÃcet,iis qui nefeiunt oflendéro.ldomen ergo Eloth Gent interpretdtur.Eloiautem eà Geut meus. El aute fitenuetur quidem,ipfumquoq- GeumÃgnificat. Si eÃirctur uerôfirtem.Adonaiautém Dominum. Go' minusautem Sabaoth,Gominus copiarum interpréta 'tur,uel Dominus exercituum.Militaresenim ordinei, copie Latine appeüantur. Saddai autem fuÃicieniem ey potentem Ãgnificat. Aia uero eum qui eÃ.ld autem erat etiain apud Hebroos ineÃabile, Samaritani aute id dieunt taue, ignorantes uerbi uirtutem. Theodore^ tus lib.de diuinis decretis, Spiritus eÃDeus. Ciim multi multd de GeO, deque tius eÃentid enundarint, adeo ut quiddm illum corpo te£,ey tenuis,ey coeleÃis nature dixerint,alii incoT' pore£, rurfum alij Geum hat ndturas tranfeendere di xerint potÃtid,ey exceüentia ejfenthe fu£,oper£pre' tium eÃ,ut uideamus an à Scripturis diuinis habeamut ctufds dd dicendum aliquid de Gei ejfentia, Att^ hoc |
D E quidemin loco diciturquafieÃetiaeüH effetJfiirituSi Spiritus eà Deus, inquit : in lege ueri ignis dicitur. ScriptumeÃenim: Deusnoflerignis confumenseÃi. Apud ïodnnem uerô lux.Geus enim, inquit,lux eÃ,et tenebrte in eo non funt ulhe.Qjiomodo dutem lux ipfe intelligendusÃt pro uirili cordatius confideremus.Gft pUciter lux dicitur tum corporaliter,tiim jfiirUualiter hoc eÃ,qult;e mente cerhitur,ey ut Scripturx dicerent, qux fub uifum non cddit,feu ut Gentiles, incorpored. Et corporalis fané lucis manifiÃum exemplum eà ib-lud,his qui banc Scripturam acapiunt: Omnibus aU' tem filijs ifrael erat lux in omnibus,in quib.uerfaban' tur.Spiritualis uerô exemplum eÃapud quendam Erd phetam ex duodecim. Seminate uobis ipÃs iuÃieiam, uindemiatefruéium uitee,i!luminate uobis ipÃs lumen cognitionis. Rurfus fimiliterper comparatioliem cf proportionem bifiiriani dicentur tend:gt;rxlquaru qux communis dicuntur, exemplum eà iliud. Et uocauit Geus lucem diem gt;nbsp;er tenebra uocauit noilem : tene^ brarum uerô intelligibilium hoc eà exemplumtPopU' lus qui fedebat in tenebris, er umbra mortis,uidit lui-cem magnam. Uis Ãc habcntibus dignum eà cernere, quid nobis conueniat inteHigere de Geo, ciim lux diet tur,in qua nuBx funt tenebrx. Vtrum Geus lux eà il^ luminans corporeos oculos,an intelligibiles 1 de quibt er Propheta dicit: Illumina oculos meos, ne unquam obdormiam in morte. ExiÃimo ahtem apertum cui' cunq;,effe nos haudquaquam di{luros,Geumfolis of* ficium jacerc, à alif cedat munus iltuflrandi eorum o* culos, qui dormituri non funt in morte: ergo illuminât Geus eorum mâ¬ntem,quos dignes indicat propria ib luminatione.Quod à mentis eà itluÃrator,ihxta iOud quod dicitur,Gominus iUuminatio mea, necejfe eÃi-' pfum,qui mente cernitur,qui fub Uifum non cadit,qui eà expert corporis, ipÃus mentis qux fub uifum non cad t,lucem elfe corpore carentem.Qjtod GeuS ignit confumens diÃus nequaquam corporalis ignis eÃe ui dcatur,qui confumat corpora uelut ligna, faenum,Ãi-* puldm,fedà cernantur in nobis ligna,foenum,Ãipula, fitGeus noÃer ignis, tails materix confumptor, qui dicitur ignis confumens: decetq; profiÃo, Gominuin talid confumere,delereq; peiord: qüo fãlo dolores df bitror laboresq- oriri nulio corporeo tailu circd pritt cipdtus,er partes animx prxÃantiÃimas,ubi Ãruölu* ra Ãierit digna,qux confumetur. Lux ergo Geus noâ miiiatur, translatione fumptd à luce corpoted dd inui fibilem et incorpoream lucem,Ãc diélus propter uim iHuminandi oculos inteÃigibiles. Appclidtur etia ignis * cOnÃtriens conÃderdtione habitd abeoigne, qui eil corporeus,cr confiimptor talis materix Simile quid* ddm mihi uidetur eÃe Geus,cum Ãgt;iritus dicitur.quo' nidm enim uiuificationeeam qux mediaeÃ, erqux calnmuniori uocabulo uita appeliatur, diäa etia cor^ poŸalis flatus uitx jfiiritus noftri, uidêtes uiuificamur à Ãiiritu, inde fumptumfitiffearbitror.ut Geus ducës nos ad uitam ueram fpiritus dicatur. Spiritui enim mo re ScripturX faerx dicitur id quod uiuificdt,non ea ui uificatione qux eà media,fed diuiniori.Origenes tom» 14.WI loatuicm. Theologi fumntam diuinitatem inter* dam ex uifibilibus ifiis pretiofisq; conctlf brant, ut ta quunt |
|
»79 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DS (]uum folcmitillicilt;e,lîelldm^ mututindm în corâe delitimÃcrjtiut orientent, itcf; ut lucent abftj; uüo ue lamine jjiintualiÃdgoreperflringentem mentis ob tu tus,appellant. Aliquando ex bis qu£ funt media, diui' nam predicant maieflatem, cum fcilicet iüatn, ignem innocua flamma lucentem, aquant uitalis plemtudinis indultriccm, zx (utÃgniÃcaatitts dixerim ) in intima uentris penetrantem,emonantemé^ flumina perpeti la pfu decurrentia,dicunt. Aliquâdo item ex inÃmis rem tantam collaudant,quum Deumuelfragrans unguert' tum,uel lapidcm angularem uocant. fer arum quoq; il li applicant Ãrmas, leonis acpantbera proprietatem eiafcribentes,ut pardu Ãredicentes, urfam^feuien' tem.Add4m cT quad omnium uiliÃimum at^ abfurdif ÃmumeÃe uideatur.namq; ct'uermisl^eciem,diuinà iüamexceUentiamÃbi affixiffe, hiquidiuina facra^ tins caüent,tradiderunt.IiionyÃus Areopagita lib.de cceleÃihierachia cap. a. Vt plurimis nominib. prieditum laudat,cum ipfum rurfus inducunt dicentem: Ego fum qui fiim,uita, lux, Deus,ueritas:cr cum ipà diuina fapientia iliuÃres,au torem omnium ex creaturis omnibus multis nominib. prtedicant,ut bonum,ut pulchrum,ut fapientem,ut di iigibilem,ut Dcum deorum, ut Dominum dominoru, ut faniHum fan^lorum,ut sternum,ut exijlentem,ut Ãe culorum autorem, ut indultorem uitie, ut fapientiam, ut mentë,ut uerbum,utfcienti.am,ut tbefauros omnes totiusfcientite in fe eminentiÃimc habentem,ut uirtU' tem,ut potenteni,ut regem regum,ut antiquum dierii, ut infenefcibilent er immutabilem, ut fabttem,ut iujli ciam,ut fan(liÃcationem,ut redemptionem, ut magni tudine excellentem omnibus, ©â uttn aura tenui. Sed cr in f}gt;iritibus ipÃum ejjic aiuiit, çr in animahus, ey in corporibus, in coelo, ZT in terra, cr Ãmul in eodcm cundem in mundo, circa mundum,fupra mun' duin fuper coeleflem, fuperÃubÃantialem, folem, Ãel-lam, ignem, aquam,f^ritum ronSinubem,ipÃtm lapi' aient,â(y petram,omnia quic funt, cr nihtl eorum quit funt.ld.lib.dediuiitis nomintbus cap.t. De«4 nominatur, d/i ri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eÃ,ab eo quod omnia in ftiain fecuritatem coUocauit.ldtm nomen cf 4 ell, currendo fortitus e^Qmitia etiim moiiet in operatione producit,nutrit,fua prouidentia diÃiO' nit,gubernat, uegetat,i^ uiuiÃcat,Dominus nttneupa tur,quia omnia eius Dominio funt fubiella. Paterap' pellatur,quia ante hoc uniuerfum extitit. OpiÃx cf creator uocatur, quia codidit et creauit hatte uniuerfi machinam. AltiÃimus perkibetur, quia fupra omnes Ãue omnia eÃ. Imperator dicitur,quia omnia comple diitur,fuoià imperio teinperat.Thcophilus Antiochêa Ãs lib. 1. Enimuero uidetur principalius omnium de Deo di âorum nominum effe. Qt^iell: quemadmodum ipfe dans reÃgt;onfum tAoyà in monte, inquit : Dicfilqs if rael,qui e[i, miÃt me. Totum cnim in feipfo comprc' bendès,h3bet ipfum efÃe, ueluti quoddam pelagus fub fiantite inÃnitum, interminum.Qttemadmodum au tem S.aitDionyfius,primarùitn Deiuomeneft bonu, non enim priinunt efl dicèdum de Deo ejfe, fed ipfum bonum.Sequens uerà nomen efi Deus, qui Gr^cè dût |
D E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iSa uel à id eà currere er diffonere uniuerfa: uel ab ici ell urere.(Deus^nim ignis eft, omnem mali Ham confumens ) uel à dCx^tu, id eâ intuendo omnia. ISlam nihil eum latere pote ft, imè omnium infÃeilor eft. intuetur enim omnia priufquam deducantur ad or tum,inte'nporaliterintelligens unumquodcp feciidum ttoluntariam ipÃus intcmporalem intelligentia;n:qu£ quidem eft pnediffinitio cr imago, caius exemplutn cr expreÃio inpr^diffinito'tempore fil. Pr^cedens autem nomen ipÃus elft, quodq; Ãt Deus oftenjluum eftmon autem quidÃt: prüfens autem,operatione in' Ãnuat. Sed hlt;ec fineprincipio effeÃncorruptibilc, in-genitum,id eü increatum,incorporeum,inuiÃbile,Qr eiufmodi,quid non eft iniicant:hoc eft,qucd non ince pit ejfe, neep corrumpitur,neq^ creatur, neqç corpus eft, neep uidetur. At uerö bonum,iuftiim,fanâiim, ey id genus talia, naturam confequuntur,non autem fub flantiam oftendunLHitc autè Dominus,rex,Gr hutuf modi, reftgt;edium ad ea qu£ ex aduerfo dtjlinguutur:, monftrant. Nam eorum quibus dominatur,dicitur Do minustcr eoru quos regit,Rex cr conditorum, Con^ ditor:cr eorum qui ab eo pafcuntur,Paftor.Damafce nus^lib.t.cap.i t. de Orthodoxs fide. Pl£c ex facris edocemur eloquijs( ut diuiniis Dio' nyÃus Areopagita dicit) quod Deus omnium eft cau' fà crprincipium, eorum quæ funtfubftätia,u:ucntii( uita,eorum quic ratione utuntur ratio:utentium intel' leclu, intelledlustdecidentium ab eo, reuocatio er re* furreélioâ.intereuntiu autem fecundum naturam,reno' uatio atque reÃrmatio: eorum qua mouentur fecune' dum quondam impetum ualidum,magntim firmameti' turn, ftantium ftabilitas, eorum qui ad ipfum affurgut uia, er reduóiiua nanududlio. Adijciam autem, quó' niam amp;nbsp;eorum qui ab eo ftdlifunt,pater eä,principi lius enim Deus nofter pater eft, qui ex nihilo nos ad ejfc pirduxit, quà m iHi qui nos genuerunt,ex ipjo amp;nbsp;ejfe c gener are po jfe fufcipientes.Eorum quieuft' quuntur, cr ab eo pafcuntur, paftor : iUununatorum fttlendor, perÃ'äorum perÃdlio,inDeum trattfeun-tium deificatio,diÃidetitittm'pax,(implicium Ãmplici' tas,cr unitorumunio, omnis principij fuperfubjlan' tialeey fuperprincipale principium, cffuioccidti (quantum Ãs eft,cr ut uniufeuiuÃp nature patitur eq ditio)congnitionis henigna traditio.ld.ibid.cap. t s..*- Diuina nomnta alia quidem Ãcundum negationemi dicuntur,ad Ãgnijicandum fuperfubflantiale iBud uc' luti infubftantialis,Ãne tempore,Ãneprincipio,'tnui' Ã-igt;ilis.Non quaà horum aliquo minor ipfe lit,aut aliquot; quo horum priuetur. IpÃus enim omnia funt: ex ipfo enim er per ipfum omnia Ãdla funt, er in ipfo cenÃ-flunttfed quo d prteceüere omnia ea que funt,dicAtur, Nihil enim eorum que funt ipfe ejl, fed fuper omnia eft. Oue Mcro fecundumajÃrmationem dicuntur, ea ucluti de rerum omnium caufa predicantur. Taquant enim caufa omniumentiu er omnis fubftantie,er ent er fubftätia dicitur: er tanqttam caufa omnis rationis er fapientie, neenon rationale er fapientis, dicitur er ratio er rationalis, fiipientia er fapiens : fimiliter cum intelle^us,tum intelligens,uita eT'uiuens, pcteit tia er potcns,at(p de alijs omnib, Ãmilitcr.ÃAagis aut propriè |
|
«Sr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D B propnc ex prxftintioribtu. cr ftbi reb. proputquiof fib. nominabitur.Prtefiintiord aitt funt à materia ab^ firaild material bui, pura impiiris,fanii4 execraditf qa£ magisquoq; naturae eiui funt cognata, utquæ plm etiam cttm eo participât. Multô igitur rtiliusfol nominabitur CT lnx,quà m tenebr£,dies qua nox,uita quim mors, ignis craercraquaÃtanquâ uitalia^quâ terra. Ef pro: iftis omnib. ac multö etiam plus bonitoi quà in malitia,cundem prlt;eterea dicere ens quam non ens.^onu enim fubflantia,çrfubflantilt;e caufa efl.Kd' lum ueró boniÃue fubflatia: priuatio efl. Et ha; quidê funt negationesÃliic affirm.itioncs.iucud fima UC' rö eft et illa ex utris^ coplexio,ueluti Superfubflâtia lis lübflatia,fuperdiuina diuinitas, fuperprincipiatum principiatu, etft quafuntfmilia. Sunt pr^terea qine de Deo dicutur exceüentisnegationis uim habëtia,ue luti tenebr£,non quaà Deus tenebra ft, fed quod no luxfît,fedfuper lucè.Dicitur itaq; Deus intelleilus et ratio,cr]lgt;iritus,cr fapientia,etpotëtia tanquâhoru omnium caufa.Ettanquamincorporeus,GrtanquÃO' mniti effcclor,cr omnipotês.Et htec quidë comuniter de Omni Deitate dicutur, q qu£ negatiuè,q quteafir' natiué dicutur.Et de unaquaq; S.Trinitatis fubftantia pmiliter, eodcmq; modo ac indif 'erèter.CiJiüdo enim unam ex h:s fubjlantijs intellîgo,eâ ut perf élu Deum cog!iofco,zr perfèdâfubflantiam.Ãluu uerô coniun xero,e^ connumerauero tria ifla.tmum quoq; perÃ' Hum Deum cognofco.t^onenim copoÃta res efl Dei tM,fed in tribus perflt^is unum perfldum, ey indiui-flbile,orincompoÃtum. Ciuando uerô habitudinem qua ad fe inuiccm habent h£ fubflâtiie conÃdero,fcio quod PaterÃt fubflantialis,fol,fôns bonitatis, abyffus fubflantiie,fermonts,fapientiie,potential,lucis,diuinb tatis: Ãnsgeneratiuus crprodudiiuuslatentis in fe bo ni.Ipfe igitur efl intelle(lus,uerbi abyffus, uerbigeni toner per uerbti S. fandus produHor. Et ut malta m pauca conflram:Non efl Patri fermo,fapientia,poten tia,uoluntas,n!à filius, qui efl unica Patris potentia, effleax iUa ad fleiendum quicquid efl.Sic uelutiperfl ila fubflantia ex perflila fubftantia prognata, quern' iimodu nouitipfemet qui Ãlius er efl nbsp;nbsp;dicitur. Spi ritus autem Sanâus enarratiua occultie diuinitatis Pa tris potintia,ex Patre quidem per filium procédons, quemadmoduipfemet nouit,nongeneratiue. Vnde cr SfanJlus totius reru creatiois perjidor dicitur.Qtt£ cunq^ igitur congruut ut caufe, Patri,Ãnti,genitori, eafoliPatritribuendafunt.Ãluæ uerôutcaufato,ge' tiito fllio,uerbo,uirtuti effediult;e,uoluntati,fapienti£ ta flUo. Qj(£ deniq; caufato procedëti,enarranti,per fldrici potentia;,ea S.fando conueniiét.Pater Ãns e^'-ifa efl filij,e:r S.fandi.Pater autem folius fllifpro' dudoruerô S.fanili.Pilius,ucrbum,fapientia po' tentia,imago,(flendor, ckarader Patris,çr ex Patre. Pion aiit filius Patris efl S. fandus,ff iritus tamë Patris tanquam ex Patre procedens.tHullus enim Ãnejfiritu titotus, Sed cr filij ffiritus efl, non uelut ex ipfo, fed quafi per ipfum ex Pitre procédons. Solus Pater caU' [a efl. Id.ibid.cap. Adonai, i« Latinum fonat Dominus. Eucherius lib.i.cap. I .Inflrudionum. |
D e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;isx Etufq^ad antiquum dierum peruenit, cfoblatus efl ei. Antiquum dierum appeUauit Deum fummit,cU' ius a;tas,cr origo non potefl comprehendi,quia folus à feculis fuitjey erit femper in fccula,LadÃtius lib.4, cdp. à i.diuinaruminflitutionum. Dcmî Domininoflri left Chrifli,PnreTauté glo risEjiti intelligendus,ut quomodo Dominus nofler Ic fus Chriflus,ipfe eflfcrmo,fapientia,ueritas,pax,iufli da,fortitudo,ipfeÃt etiamgloria,fecundü iÃud quod alibi dicitur: ?ipparebit gloriaDei: çr in omni pene Veteri lege,fcriptum efl fuper tabcrnaculum teflimo' nij uifam eÃegloriam Dei.Et P,almifla canitiExurge gloria mea,exi^rge. Qa^ gZorw iÃuminans fuo fulgo -re mundum,templum Ãbi de uirginali utero Ãbricata efl. CuiustempliPatergloria;ejficiturDeus. Etubi Chriflusgloria efl,ibitâtùm Pater dicitur: Vbi lefus, ibiDeus eius,abfq; additamëto aliquo nominatur. ' fle igitur Deus affumptl hominis: Pate'r uerô gloria-, fapi entiit,ueritatis,e::rc.Hieronymus in ». ad Ephefios. Deusuerö diirus efl, fecundü quod ait Matthieus, er aaflerusfecundum quod ait Lucas. Sed his, qui miÃricordia Doi abutunturad iiegligetiam fuam, na ad conuerÃonem fuam,Ãciitait Apoflolus: Vide bo' II it Atem Deter feiieritatem.tn eos quidem qui cecide runtfeucritatem, in te autë bonitatem, à permanÃ-ris in bonitate.Quienimbonumiudicat Den, credensin dulgentiam accipere fi Ãerit conuerfus ad eum,illi bo ttus eflDeus.Quiautem exiflimat eumÃcbonum, ut non curet de peccatis peccantium, iOi non efl bonus Deus,fed aufterus. Zelans efl enbn fuper peccata ho' minum contemnentiumfe, Origenes m uigeÃmum' quintum Matth. Eloim Df«J nominatur,et hoc per totam prope modumScripturaminuenies,quando uelprcpricÃc apud Septuaginta etiam nunc Hebraica uoce nomina tur. apud ipfos tarnen Hebrtcos ali£nonulla-Ãruntur appellationes ad diuinam natura fignificandä, ut lilud Saddai, ut illud Iao,ut iBud El,aliaq; hisÃmilia. Euf. lib. 7.dedemonflrationeEuangeLdemonflratione 8. Deusglori£ apparuit patri noflro Abrahæ.Qua' rein principio uocatDcum,glori£DeumtQuoi;iam ignobiles gloriofos Ãcit,erutdoceat,quodà tllosglo rificauit,multö magis ipfos.Chryfoflomushomil. i f. in Afla apoflolorum. De«lt; huius feculiexc£cauit mentes inÃdeliü,erc. EÃreueraDeus huius feculi,nonDeus alius er diuer fus ab eo qui efl,neq} Deus alius in fubftantia exiftens, abÃt. Deus enim omnium Dom'inus,qui müdum'Ãcit, UHUS efl Deus,pater Domini noflri le fit Chrifli, ernü quam deÃnit.Verkm de quo Apoflolus dicit,qut m in.' creduliin DeumÃbqpfis elegerunt,eum no folum U' num Deum huius feculi eÃe dico,abflt,fed etiam mul-tos,quibus incredulifeipfos fubircerunt,er mente ex c£cati funt. Velut etiäinalio loco dicit: QuorüDeus uenter,er gloria in turpitudine ipforum.Et Dominus in Euangelio,'Hon poteftis duohus dominit feruire,di' cit. Deinde pofl multa,ttt 0flenderet,qui funt duo DO' mini, dicit, î^on poteflis Deo feruire er mammon£. Proinde Deus efl Deus, er mammonas efl Deus mun di.Epiphanius lib.i,tom.i. contra hterefes. ob hoc tu » |
|
ih nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DB Gb hoe Tient »öfter igiM dicitur effè eonfument^ crnihilotninus Inx in lt;^uo tenebrie non funt.Luxftne dubio luftis, cy ignii efficitur [gt;eccutoribui,ut cotifu-tnat in eif omne quod in unimn eoruin c»rrufgt;tibilitlt;i' tii dutfragilitiitK mucnerit.Origenes in polleriorcnt expldttdtionemin Canticdcanticoruni homiLt. iUocdlit eft, quid de loco dd locum ncqudquä(rdn^ pt, fedneq; in loco quolibet retinetur, ipfo de femeti' pfo perEjdidin prophetdm teflimoniuin perhibente atqi dicente, Coelum mibi fede$ eft, terru dutem fcubel luinpedum meorum.Etper liieremiain,tlt;iunqutd non â eae'tumçrterrdm ego impleo dicit Doimnus Æ Cuius immenfitdtem Prophetd in Pfdbno conpieiis adipftum Deum ait. Si afcendero in ccelum tu iHic es, cr ft deftê dero ad injirnum ades. De adhuc immenptdte in libro E.iob fcriptu eft, Excelpor cocloeft, er fticies^Profumiior inftrno et unde cognofcesiLögior terra mèfura eius,cr Idtior mart. Q«( cnoH coelumcT terra impleiiprocul dubio nnÃüS eft locus db eius pr^ fenttaabpens.Super omnem quippe creaturam pritp-detregendo: fubtus omnid eft ftuftinendo atq; portado non pondéré ldboris,fed inftitigabili uirtute:quoniam nulla crea-ura ah eo conditaper fe ftubftftere ualet, ni p db ilio fuftentetur qui lUà creauit. Extra omnia eH, fed non excluftis:intra omnia eft, fed non inclujut, Kug. lâb.de Efjent. dtuin. immefus eft, quia quatitas eins uel qualitds d nullo '-lt;x rreatwrii meun pote ft. Cui Salomon in oratioe lt;'ua jupplicans alt, Sicoelum cr cceli caelorum te non cd' piunt,quinto magis domus ifta qua ediftcauifl d.ibid. Immortalis eft^ quia morinullo modo poteft,ApO' ftolo hor atteftante atq- dicente, Qui foins habet im' mortdlitatemfiucem babitaits i)gt;acceftibilem,quênul' lus uidii bominuin,nec uidere poteft. !d.ibid. Immutabilis eft,quia mutari omnino ah eo quod eft nonpoteft, ipfo dicenteper Malachiam prophetam, Ego Dominus er non mut or. ideo dutem Deus immu tabilis dicitur,quid 'm natura eius,ird,(ùror,poeniten' tia,obliuio,record.itio,Gr alia his ftmilia, nuüo modo accidunt.Simplex enim mtura eft çy immutabilis atq; imperturbatd, neq; aliud eft ipfe aliudquodhabet cr quod eft. ld.tbid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(do poted.id.ibid. Incircumfcnptuseft, qiiiacircumfcribinutlo mo' Incoipo eus ei\,q'.iidnullis inèbrorüliniamen tis compofttus.pue compailus exiftit: peut ueritas in Euangelio ait:Segt;iritus eft DfMJ,cr eos qui adorai eu, in Iftiritu cr uentate adorare oportet Id.ibid. InuiliSilis crt, quia in cftêtia fui uideri omnino nonpoteft,Apoftoloatteftante,quiait, quènuOus ho minum uidit,fednec uidere poteft. Ait in Euangelio, Deum nemo uidit unquam. Id. ibid. Qifid. DeiM uiderino poteft, inuipbilisappeUatur etc trt fftedabilis. ut qui etiam animi phontafiam trau' feendat. tnacceftas uerô aliter Deus atq^ intinitus, qui neq-, ftnem habit neq; principium. Idem, quod fit omni corruptione atq-, interitu longe potior, incorru pttbilis uocatur cr i m mortal i s .Theodoretus libro fecundo de curatione GrMdrum affeâiontim. Primum quideingratiasago Deo meo c^c. Deo meo,no» eft otiosè accipicndunt, Non enim uox iftd |
D E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;84 poteft effè nifi{anftorum,quorum Deus dicitur, peut Deus abrabdm,uellfdde,uellacob.NonpoteftDomi num Deum fuum dicere is cui Deus uenter eft,aut eut auaritid Dc«r eft,aut cui gloria feeuli,cr pompa mutt di, autpQtentia rerü caducarum Deus eft. Quicquii enim utiufquifq; fupra ctetera eolit, hoc ilii Deus eft. Origenes lib. i. ad Komanos. VtfitDem omnia in omnib. Qnideftquod 'mquit,ut Deus amnia in omnibus ffttut m ipfoomnia deuinftafint,ne quis duo principia fine principio,dut regnum quodda aliud diuifum effe fuftgt;icetur,ne quid omnino ab ipfo non pendes extet. Vbi hoftes enimai filij pedes proftrati funt, cr ts qui proflratos pedibsa tenet, cum Pâtre ml difcrepat, fed prorfus congruit, erit ille fine dubio in omnib. omnia.Sunt qui mali fub lationem etiam fignificaffe cum kec dixit putantmeia pe credentib.omnib.nec uüopcfthac répugnante,out 'm peccato perfîftente. Nam uhi peccatum nb ampliut eft,patet in omnibus omnia iain Deumejfe.Cbryfoft» mus homit. jsi-ip i itd Corinth. Den« autern pacis conterat fatanam fubpedibut ueftris uelociter.Deus pacis,hoc eft Deus cui paxpU cet, conteret eum qui contrarius eft pad cr difientio' nés operatur.Origenes lib.io.ad Eomanos. Deus autern pacis fit cum omnibus uobis.Deuspd cis Chrifluseft,quiait: Pacemmeam do uobis,paceiit relinquo uohis.Ambrofius 'm t s .ad Romanos,CT M S.i. adTheffalonicenfis. Et Deus pacis crdÃeftionis erit uobifeum. DeuS pacis eft Chriftus,qui dixittPacem meam do uobis,pd eem relinquo uobis. ipfe f/îer Deus oileflionis, quia iterum ait^^ouum mandatum do uobis, ut diligd tis inuicem. Et in hoc,inquit, cognofeent omnes quut difcipuli mei eftis,fi diledionem qua dilexi uos,habite ritis'muicem.td.in » j.i.ad Corinth. Vt Deus Domini noftri left Chrifti, Pater claritd' tis,crc.Eundemeiufdem Deum et Patremappeüauit. Deum quidem,ut hominis Patréuerô ut Dei. Gloria enim diuinamnaturamnominouit. Itaetiam'mcpftio' laad RebrieosiQui eft/plendorglori.e,koceft,diui' nlt;e nature.tta etiam diuinus EzechieiU^c eft,'tnquit, fimilitudo gloria Domini.Qjioniam enim omnino fie ri non poteft, ut diuina natura dignofeatur, eamglo-riam nominauit, ab adoratione cr glorificatione ap' pellationem imponentes. Theodoretus m » .ad Pphefi Ciuando Deus efificitur aVicuïus pitet,nifiqui doaliquis feruauerit mandatafquibus(cum antea non effet aliquis filius Patris code fils') ejficitur ipfius fili-us: quan lo etiam Pater ducens hue ad regeneration?, Pater ipfius efficitur,cr habetur ipfius Pater. Qrige-nés tom.ii.intoannem. VtDeus Domini nofiri Jefu Chrifli,Pater clarû tari SjCrc.C/ar/trft't patrem uocat Deum, cr Chrifti Deum,cum uerus Pater Chrifti fitDeus,^^ Deus cre* aturie,Sed cr ipfe Dominus eadem dicit: Vado adPa^ trem meum CT Patrem ueftrum,Deum meû cr Deunt ueftrum.Totius ergo claritatis Pater eft,quia ab ipfo eft omnis claritas,cr potefias,cr dignitas. Eft cr Pa-gt; ter Chrifti,fed aliter,quia hic uerus filius efi,cr DeM omnium, fed non ita Chrifti Deus eft . ^ic enim Deut Chrifti |
|
»«y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D B ChriÃi eÃ,^uU Ti (US de Deo ChriÃtlStceteroYUtn lt;M tent De us eJi caufa terrons, ÃcuttpÃdieit in (hin propheta : St Deus ego [um, ubi eà timor meusf AmbroÃuf in i ,lt;«i ^.phef. Deus pater omnipotens eÃ,eo quodpotentU' tum omnium tenet, id eÃ, cxli er terru;,folts erquot; lun£ amp;ÃeUarum, omnium^ lt;ju£ in ipÃsfunt. Origcncs iib. i.cnp. i.Periarchon. Deus autem putientise crconÃolationisdetito' bis id ipl'um fapere in nlterutrum crc. Dum dicitur Tieus patièti£,hoc ejl quod uidetur eÃedi, quin Deus (Um bis eà qui hnbent uirtutem patientije in fe : Ãcut cum dicitur Detw i u ftiis, oÃenditur in bis ejà Deus qui feruant iuÃteiam. Similiter er Deus ueritntis âzr Deuspatiéti^ inteÃigitur. Sfiîjer Dei« confolatio ni s cum dicitur, cum iUis eÃe oÃeuditur Deus qui ex diuinis Scriptuns per inteüigentum J^iritalem con[o lationem Spiritus CApiunt.Orig.Ub,io.tid Kam. Sabaotb, cxercituum fiue uiriutum : aut, ut aliqui Holunt,omnipotens.Euiheriuslib.n. cap.i.inÃruil. Soll fapienti Deo per lejùm ChriÃum,erc. Cisod stit,foli fapienti Deo, fapientein Deum non ita ac' cipias, quält quem fapientiaÃceritfapientem, utinter homines habetur. Sapiens ediin inter hommes did tur unufquifq; ex participatione fapieiitixtDeus uero non quaà qui ex fipientia fapiens ÃÃusÃt, Ãd quaà qui ipfe autor ergenitor Ãt fapientix,fapiens appeb iat ir,Non enim(ut dixigt;nus)ex fapientia fapiensDeus fed ex fapiente Deo fapientia procedit. Merito ergo foli fapienti Deo.Solus eji enim ita fapiens Deus,ut fa pte-itiamipfe magis genuerit, quam fapientia fapiens Ãäus Ãt. Origenes lib. lo.ad Romanos. Dnpliciter appettatur Deus er (ftritus, esquot; ignis, iuÃis jfiiritus,ignis peccatoribus.\d.bomiLuigeiimo' fxto in Lucam. P.à etüm Deus uerax. Deus »erax r/î, quia miÃt Chriflum.ÃcuCpromiÃc.AmbroÃusin j. ad dontan. Etqaomodo conuerà ejlis adDeumà Ãmulacris (d feruiendum Deo uiuo çr uero. Nor aperte docuit diuinus ApoÃolus, quor.iodo Ãtintelligendum iÃud. 'Vt cognofeant te Ãlum aeru Deum.üon en.m cumÃ' ho comparant, fed cum ijs qui dq non funt, eum qui eyijuiuum er aerum appellauit.Et cuquideinnO' tninauit uiuentem,utpote quod illi non uiuatit.Vcrum autem, utpote quod illi dij Ãlso uocentur^ Theodore' tus in i.i.adTbeffalonicenfes. Ttt er ChriÃus filius Del utui. Deum uiiium appel bat,ad diÃindionem eorum deorum quiputantur dij, fed mortui funt:Saturnum,loueinXererem, Liberum, Herculem, er c£tera idolorum portenta Ãgnificans. Hieronymus in « 6, Nlattbæi. Zeloten iüum hi qui diuinaprobe caSent, dp' peÃant, ut uehementë ad ea qu£ funt dementer aman di,erut ad zelum excitantem amantorij ipÃus deÃ' derii,zr ut ipfum quoq; amoris deÃderium appetibi-le monÃrantem ( per quem çr qu£ deÃderantur funt (xpetcndajcrutqui eorum(qu£ prouidentia regun-tur)zelotes Ãt eaq; pariter illi in amore Ãnt,prorfuÃi; pulchrizrbotiieli,utÃtdmabile,atqiamor,zrin pul chro ac bono federn antea fixit, çr pulcbri zr boni |
D E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;166 gratia eÃzr Ãt.DionyÃus Areopagitd lih.de Diuinit nottunibus cap. 4. Ego dtxi,uos diJ eÃis, er ftlij dltiÃimi. EtÃetit Dt US in EcdeÃa deorum, utà homines per Ãdem filios DeiÃidos, deos Scriptura prontinciare non timuit, feids iHam multo magis uero zr unico filio Dei, Dei nomen iure contuliffe. TertuiÃanns aduerfus Praxeä, Dei membra. EfÃcaci£ ibi diuin£per membra monÃranturino habitus Dei,tKc corporalia l'meamenta ponuntur.Eia er cum eculi defcribuntur,quod omnia uideat, expri mitur.Et quando auris,quod omnes audiatfproponiquot; tur. Et cum digitus, Ãgnificantia quxdam uoluatatis aperitur.EtcumnareS,precum quaÃodorum pr£ce' ptio oÃenditur.Et cu manus,quod creaturæÃt omnii autor probatur.Et quando brachium, quod nulla na' tura contra robur ipÃus repugnare poÃit,cdicitur.Et quando pedes, quod impleat omnia, neeÃt quiequant ubi non Ãt Deus explicatur.ld.lib.de Trinitate. Et non abominabitur uos anima mca. Velim requi rere quid eà anima Dei. tgt;iunquid nam puLimiis qu a. Deus kabeat animamÃcut homo e Abfurdum eJi hoc fentire deDeo.Ego autemaiideo,cr dico,quiaaniimf Dei chriÃus eÃ. Sicut enim uerbum Dei eà Chrijlns, er fapientia Dei, er uirtus Dei, ita er anima Dei eÃ. Et hoc modo dicitur,quia non uos abominabitur ani' ma mea,id eÃÃlius meus: fed ambulabo inter uos.Ori genes homil. 16.in Leuiticum. Poteà Ãrtaffe anima Dei inteÃigi unigenilus fili^ eins. Sicut anima per omne corpus inferta mouet O' mnia, eragitat qu£ operatur uniuerfa: ita er unige^ nitus filius Dei,qui er uerbum er fapientia eius per» tingit er peruenit ad omnem uirtutem Dei, er infer' tus efl ei. ld.lib.i.cap.S. Periarchon. Viguraliter in Deo caput cmw legimus, ipfant effentiam diuinitatis eius qu£ omnia pr£cedit, er eui omniafubieéla funtinteütgere debemus. Auguflinus lib. de Effentia diuinit.nis. Capillos capitis eius ,fanilosangelos, feu uni' uerfos eledlos, typicc accipi oportet. Vnde in libr» DanieUsprophetaiflriptuin c/l : Ajficiebam donee thronipofiiifiinl, er antiquus dierumfedit.Veflimen ta eius quaÃmx candida,er capilli capitis eius quaà lana munda. Hoc enim fignificat per ueflimètum eiui candidum, quod er pcc capiUos capitis eius, fantlos uidelicet angelos er multitudinem fandorttm dealbtt torum.Vel certè ideo capilli eius lanæ mund£ compU' rantur,Ht per hoe antiquus dierum effe credatur.ïdera ibidem. Oculos habere dicitur Deus,eô quid omnia ui-det, er nihil eum latet, in cuius conjfiedlu,ut ait Apo» flol. Heb.4. nulla creatura inuiftbilis efl. Omnia enitn nudaerapeftafuntoculis eius. Aliter uero oculi Do' mini, rejjieâus grali£ eius intcUigitur, ut efl iHud in Pfalmo : Oculi Domini fuper iuflos. item aliter oculi Domini, pracepta eiusper qu£ nobis lumen fcienti£ fubminiÃratur,myÃice accipiuntur,ut eà illud in pfil mo : Pr£ceptum Domini lucidum iÃumittans oculos. Idem ibidem. OculiDomini, intcHiguntur inÃgt;eÃio diuina. I« w i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pfal, |
. -^7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE
P!a!.Oculi TiifiJîini fuperiuÃos.^ucherius lib, ÃrmU' iarnmÃiiritalis inlelligentiic cdp, i.
Ãculos Di^cr palpebras,(y' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uirtute ipÃtü
uniuerforutn conÃieäricem, er qiiodnihil eiui cogni tionem ejÃigidt, inteüigimni t eoqMd in nobis per hunc jenfum, perÃäior cognitio, certiorï^ ignafei' tur.Ddntifcenuslib. t.citp.14.de OrthodoxAÃde.
PA}pebrlt;eDomini,occuUA Atq^ incomprehenfibi' Ua indiciA eiut,Ãue f^iritUAlis mi diuinis libris locutio 'mnuitur,de quibus in Pfdlmo Ãriptum eÃ: PAlpebrie eins interrogAnt Ãlios hominumÃd eil, probAnt. A»-guflinus lib. deEffènÃA diuinitatis.
AnreshÃbere dicitur Dens, propter qitodomnÃA Audit,cr nihil illi fubÃlentio lAttt.Hinc in lib. SApien' tiA! eà Ãriptum ; Auris ztU nudit omniA, qt tumulttu inurmurAtionum non AbÃonditur.td.ibid.
Aures Domini, cum exAudire dignAtur. in PÃtl. Et Aures eiiu in preces eorum.Eucherius lib.ÃrmulArum l^irituAlu itUelligentiie cAp.t.
Aures Auditum, uirtutem eius propicidtricem, (7 noÃn deprecdtionufufceptricem.cr nos enim ijs qui fupplicdtiones porrigunt, per hunc fenÃtm mites ,fumiis, ÃmiUAritu eis dures inclindntes. DdmdÃenus lib.i.cAp. 14.de Orthodoxd Ãde.
Kdres DeiÃnÃtirdtio eius in cordd Ãdeliu, ut eà iU lud tn lib.P.eg.Afcendit Ãtmus de nArib.eius,id eil, Id' 'chrymoÃd compunilio pÅnitentisperinf^irdtionem iBius. AuguÃintts lib, de EÃentid d'tuinitdtis.
Edcies Dei eà cognitio diuinitdtis eius dd homines, de qud cognitioneÃriptum eÃ: OÃende nobis Domine Ãeiem tuÃ,z7 Ãlui erimtu,hoc fÃ,dA nobis cogni-tionem tudm : qux cognitio perÃlium hominibus in^ notuitfipfo dicente in Eudngelio: Nemo nouit Putrem nià filius, O' cui uolueritÃlius reueldre, Aliter uero freies Dei ÃgniÃcdt inuiÃbilem eÃentidm diuinitdtis filij Dei.Dequdipfedd MoyÃnperdngelumreÃ^on' dens dit,PoÃeriorA med uidebis,freiem dutem meü ui' - dere non poteris. Acà diceret,incarndtionem medm utdebis in nouiÃtmis diebus, diuinitdtem dutem mcdtn uidermon poteris,ld.ibid,
Edc!em,per operd eius fui mdniÃÃdtionem dtq;Ap pdritionem, eo quod noÃrd ipforum mdniÃÃdtio per freiem fit, Ddmdfcenus lib, 1. cAp, 14, de Orth, Ãde.
Os Dei,filius DeipAtris,id eÃ,ChriÃus Dominus: de quo HieremidS prophetd experfoiid ludteorum ef-frtusdit: Quidos eius ddiracundiAm prouocduimus. Aliter uero os Domini, Ãrmo eius Ãue iuÃio dccipi' tur.De quo fermone Domini EfdidS prophetd Ait,Os Domini loquutum eÃ.Aug,lib,de EÃentid diuinitdtis.
Os Domini, ferma dd homines.In prouerb.Os Do mini locutum eÃ.Eucherius lib. firmuldrum Ã/iritdlis intelligentiA;cAp.A.
Osoloqueldm, uim demonflratrieem uoluntAtis eius,eö quod Apud nos,per os o' locutionem, in Aper' to freiumus cogitAtiones cordis. Ddmdfcenus lib. 1. (Apite decimoqudrto de OrthodoxA fide.
Verbum Dei, eà filius Dei pAtris per quodomnid fräd funt.Dequo inPfulmo: Verho Dominicoelifir-mdtifunt.Etdlibi : Mifituerbumfuumo'fdnAuiteos. Inprincipio, inquit,eratuerbum, o'uerbumerAtd'
DB nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;88
pud Deum, O'Titus erut uerbum,AuguÃinus Ub. de Ejfentid diuinitdtis.
Verbum Domini, filius. In Pfalmo:Eruéîduit cor meum uerbum bonum.Eucherius lib.formuldrum fpi' ritdlis inteüigentite cup. j,
Lirtgiw Del myfiicé fignificdt S.fdn£}um,perquem Deus Pdter fecrctum fuum hominib. manifiÃduit.Vn' de in Pfrlmo : Lingua med calamus fcribit uelociter feribentis. Augtifiinttsltb.de EÃentid diuinitatis.
Ldbid Domini, utriufqi tefiamenti confonantid in' teBiguntur.Dequibus daobus tefiamentis in Prouer' bijs feriptum efi'.Diuinatio in labijseius,in iudicio no trrabitos eius.Jd ibid.
Erachid Dei patris,filius eius o' S fanäus inteUi guntur.Sic in Efaid : Et brachid mea populositidicA' bunt.ld.ibid.
Brdchium Dei patris fingulariter,filius eius accipi tur.De quo Uier.proph. ad ipfum ait:Etnuc Domine Domine meus qui eduxifii popupulitm tuum de terra Agypti in manu forti O' brachio extento. idcirco au tem filius Dei patris,brdcbiu eius dicitur, quia omnis creaturd eleâa ab ipfo continetur. irf. ibid.
Brachium Dominifrlius, per quem omnid operO' tus efi.ln Prophetd-O' brachium Domini cui rtuela-turn efi. Euch, lib.firmul. ffiiritalis intelligétia cap.t-
Dextera Dei patris,id efi,unigenitusfilius eiusac cipitur.De quo in Pfalmo ex per/ona hominis aÃuni' pti: Dextera, inquit, Domini fielt uirtutem, dextera Domini exaltauit me. Aliter autem dextera Domini gloriam Patris ÃgnificAt,id efi, ætemam beatitudinë. De qua in Pfalmo experfona Patrisad filium: Sede a dextris meis. Dicitur autem o dextera Dei omnis ele fia creatura in coelo oquot; in terra,fi eut O' pi^' ÃniÃfam eius inteÃigitur reproba creatura, id eÃ,dtemones O cmnes impij qui ad Iduam pefiti teterna jUppltcia fu' fiinebunt. Augufiinus lib.de Effentia diuinitatis.
Dextera Domini,idem quod fuprd.ln Pfalmc.DeX tera Domini ficituirtutem.Eucherius lib. firtnularu inteBigentia fiiritalis.
'DexterAm,duxilium eius in proÃeris, eamp; quôd O nos magisin optabilioribuso' preciofioribus,o'plti rim.-i indigentibus uirtutc, dextera utimur. DaniÃcC' nus lib. I. cap. t4.de Orthodoxafide.
Dexteram Patris, inteUigimusgloriam O' hono' rificentiam deitatis,in qua Dei filius ante ficula exi^ flens ut Deus, o' Patri confubflAntialts,in nouiÃimis temporibus incamatus eÃ,oâ corporaliter fedet,con' glorificatd carne eius. Adoraiur enim una adoratione cum fuA carne ab omni creatura. ld.ibid.lib.4. cap. 2.
Signatum eÃfupernos lumen uultus tui Domine. Vultum Dei patris, filium appeBat, idefl,patris chard fierem : lumen uerô iBius,gratiamÃiritus, qua ad O' mnes pénétrât creaturas, per quam adDeum fide con fi)rmAmur,tAnquam ÃgtBo quodam ad filium confit' mAti,quiPatrisimagoefi. CyriB.lib.s. cap.t^.inloA.
Si uox humanaaer ifius, idefi,lingua repereuffus dicitur,potefi o uox Dei did aer ifius, uel ui uel UO' luntate diuina. Origenes homil.s.in Genefin.
Qua Deiuox dicitur, efiquidem ut Deiuoxuifa^ quemadmodum Dei uocem uifrm eÃe populo tradiit.
Ht ex
|
t8lt;gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D à ut f X hif conflU: Qtnnit populuf Dei üocem uidebdt: uidere tllud ex ScripturiC confuetudine capiendo. \d. lib. lt;s.contra Celfum. Man9.Et nento potc/l eas raperede manu Patris nei.Cu manumaudis,nibiljenÃbileful^icerii,fed uir tutem at(ji potefiatë.Chryfoftomut homil.öo.'mioa. Quid ejl hoc,'(^emo rapit de manu mea, nemo rapit de manu Patrif mei^ Vtrum una manui eft Patris V filij,an lirtè ipfe filiui mama ejl Patris fui? Si ma' nus intelligamui poteftatem,una e/i Patris ey Ãlij pO' tejlas,quia una ejl diuinitas.St autem manum intcUiga fnui,ftcut dtäueflper Propbctam:Et bracbiu Domini cui reuelatum ejlnnanui patris ipfe ejl ÃUus.Qaod non ita diëlum ejl^tanquam Deus babeat bumanâ for-niamjeyquaà corporis membra: fed quod per ipfum fà fla funt omnia.tdam foict çr homines dicere manus fuoi effe alios bomines,per quosficiunt quod uolunt. Aliquando çr ipfum opus hominis, manus hominis di lt;iitur,quod fit per manum:ficiit dicitur quifq^ agnofce re manum fuam, cum id quod fcripllt,agnofcit.Cu er-go multis inodis etiâ hominis dicatur manus, qui pro-prié manu habet in fui corporis membris:quanto ma-gis non uno modo inteUigendum ejl, cum legitur manus Dei,cui forma corporis nulla ejl? .Ac per hoc me-lius hoc loco manum Patris çtquot; fiuf intelligimus,pote' ftatem Patris et filijine forte cu hie manU Patris ipfum filium diëlum acceperimus,incipiat canialis cogitatio otiam ipfius filij quarere filium,quem fimiliter credat Chrifii manumiErgo nemo rapit de manu Patris mei: boc eÃ,nemo rapit mfiri.Augujlinus ibid.trail. 48. Vtjûcerent qutecunof manus tua er confilium tan prlt;efinijtfieri. Quidejlmanus tua ? Hicmibiuidetur nanum dicere,potêtiam ac confiUum. Sufficit,inc]uit, tibi uelle folum.tiullus enim potentia priefinit. igitur qu£cuncp manustua,hoc edl, qu^cunque pracepijls. Ehryfojiomus homil. 11 .in Aäa apoflolorum. Profidi funt filij ifrael de Kam ejfefm manu excel fâ^}ÃTc.Qua; efl manus excelfa? Et alibi enim dicit,Ex altetur manus tua.Vbi nonefl humanum opus,nec ttr tenum,fed diuinum,ibi manus excelfa nominatur.Per m.inus namq^ opus intelligi,flt;epe iam diilum eft. Ori-genes homiL 2 7.in Numéros. Toto die expandi manus meas ad populum no ere dentem , (yc.. lUud quod manus fuas exttndijfe dicit, uocajfe,attrixijfe,£dboriatumc^ ejfe fignificat. Ehiey foftomus fermon. iS.adKomanas. Hama Dei fimulacrum eü. LaHantius lib. 6. cap. *0 inftitutionum diuinarum. Simulacrum Demo illudeft-, quod^gitis homims tx lapide, aut terCr alidue materiafiibricatur, fid ipfe bomo-.quoniam ty fentü,^^ mouetur,ey mulias ma-gfasà atiioneshabct.id.ibid.lib.:i.cap.t. Hoefentitein uobis ; quod GT in.Chrifto left, qui cum infirma Dei ejfct,Grâc.Serui firma,ficut cT D« natura intelligitur. Theod.dialogo Immu-ttbilis. FormaDeiquideft, nifiexemplum quo Deus apparet,dum mortuos excitât, (iirdis reddit auditum, leprojbs mandat, cr aha?Ambr.in z. ad Philipp. .. Man^ Dei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a'ceipitur, pro eo quotd per ipfum fà ëla funi omnia.Sicut eft lUud in Efiia Pro |
D E pbeta: Omnia h^ manus mea ficit, gt fida funt f)' mnia.Alitcr uero manus Deipotejlas eius intelligitur. De qua potejlate in lib.Hieremia; fcriptum ejl ; Sicut lutu in manu figuliftta uos in manu mea domus ifrael. Iterum manus Domini,jlageHum ipfius aecipitur. De cuius percufiionc in Sopbonia Prophetafcriptu eft:. Et excendam manum fuper iudam cr tiierufalein dijfierdam de loco hoc rrliqiiias Eaal zyc.De qua per cufiione Domini B lob ait de ftmetipfo:Manus Domi ni tetigit me. Auguftinus lib. de effentia diuinitatis. Kanus, ejficacem mrtutem opcralionis eius. N-W nos utilia cr maxime preciofi adminiculo manuu diri gimus.Damafccnuslib.i.cap. «4.de orthodpxa fide. Kanus Dei intelltgimus, nonaltquas partes corpo raks,fed creatricem eins poteftatem. Theodorelugt; U-bro de Diuinis decretis. Digitus Dei lingulariccr, S.fandlusaecipitur à quo S.jandlo lex in duabus tabulis lapideis in monte Sina fcripta narratur.lpfe enim fcripfit,quifcr-ibenda ditHauipid effs.famdus.De quo S.janclo Dominu.s in Euangelio: St ego, inquit, in digito Dei eijeiodoâmo' nia.Quod alius Euangelijla declarant ait:Si ego in ffi rituDei e^io diemonia.Sicut enim digitus cum manu er brachio,manus uero cy brachium unit funt cii cor pore m natura , ita Pater cr fihus iy S.fincdus ti es qmidemfuntperfoii/e, unaautemfubftamù diuini--tatis. Auguftinus lib. de effentia diuinitatis. Apud Pharaoncuenificiilliadbibitiaduerfus Ka fen, uirtutem creatoris digitum Dei appellauerunt. Tertullianus lib.4.aduerfus Karcionem. Digitus Dei intelligitur Dei potentia,per qua ejfi-citur creatio coeli çy terr^e.Clemens Adexatidrinus Id-bro 6. Stroinatum. Si autent ego in ffiritti Dei eijcio d.emones. in Lk-c'aijium locum ita firiptum legimus : Siautem ego in .digito Dei eijcio dfinones.ljleeft digitusquem corfi-tentur cr contra Koyfem ey Aaron jigna fit ciebant,dicentes:digitus Dei ejl tfte,quotabul4 lapi-deicfcriptje funtin monte Sina. Siigiiur manus er brachium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ct'dtgiius eius S.fanëlus: Patriscrfilij.cr.S.fan'äiunafubjcätia edl:nb te fcäda lifei rnèbrorum ina;qualitas,cu ledificet imitas corpO' ris, Hieronymuf tn. tz.Katth,ei. Digiti pluraliterS. intedliPUnturPropihct£,per quosSifiinfiuslibros legis ab pr^hetarufitainjfinf tianedefcripfit.Dequtbus in Pfalmo fcriptum eft ; Vt d{bo coelos tuos, opera digitorum tuorum. Per ccelos â enim Itbxos.lcgis.Gr Propbetarufivper digues uero S. .utdiiiumeft, propbetasmyjliceinfinuauit. Aiigufti-nus iib.de Effentia diuinitatis. .imago. lmagoDeipatris(nuifibiit?,titiigenituf eftfilius eins, dequo-Apoftol. aits Otficft-iniagojtei inuifibtlts â¢. Aliter nanqf ejl imago Dsip4tras infilio fuo,-quë n.on.alùvidp,.fed ex femetip fo,hoc eft,exdub' â flantia fiià p.er â omnia fibifimilein genuitet.a'qualcm: aliter neroejl inantmalaominis,quänon rx fc,id eft, de fubjlantia fua,ficut plcriqucbareticiopmati funt, genuit, fedexnihilo crcauit. Sicut alijer ejliinacp cuiusltbct régis in filio eius quern ex femettpfo genu-itfibifimilem,id eft, homa hominem: aliter ueró in a nulo eius. |
|
«9» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D E nitlo eiM, put 'tn cwrf itndgo eiiu imprelfa, qu£ non tfthocquodipfe, pcutfiliut quinaturuliterephoc quod cr pater, td.ibid Dti imago omnif creature primogenitut eÃ, per fe uerbum crperfe uerittti,per fe^; luÃicid,imago ex tflempropria;bonitatis t adimaginem Dei cr homo creatut e(l, cr omniihomocuimcaput ChriÃu4 eÃ^ D« ezg/orw eÃ. Origenes lib.fexto contra Celfi^m. Vbi imago Dei ? in mente, 'm ititeliedu. AuguÃi^ mit traä. j. i» lorfnncw. Nom conuentt omnino decernere aut aÃirmare, 'm quapitrteid, quodfecundumimaginemcÃ, impletur, fedconfiteriid, quod fecundum imaginemeÃeffem bomine,ut negratiam Dei reprobemuf, ex Deo diffi damuf. Ciua:cunlt;j; enim dicit Deu^,eauerafunt : tiamà fiigerint noÃrain inteüigentiam'mpaueiffanè diilii. 'E.piphaniuflibro tertio [oin.primi contra refcf. Credere oportet qiiod pt quidem in homine, quoi fecundum imaginem eÃ, uerùm in toto maxime, çx nonÃmpliciter. vbi uerô eÃ, aut ubi impletum eà id, quodeÃfecundum imaginem , ipà foli cognitum eà Deo, qui pergratiam largitut eà homini id quod eà fecundum imaginem.Neq; enim perdidit homo, quoi eà fecundum imaginem, nip ÃrtaÃii uile Ãcit, quoi tà fecundum imaginem, dum 'mquinauit feipfum di~ uerfisnegocijseyimmedicabiïibuipeccatis. id. ibid. Oportebat imaginem exÃmilitudinem Dei,liberi Arbitrij ex fute poteÃatis inÃitui, in qua hoc ipfum imago c^pmilitudoDeideputaretur,arbitrij fcilicet libertas ex poteÃoi-in quam rem ea fibÃantia hc,mi' tti accommodata eÃ, quiehuiutpatiueffet, afilatut Dei, utiq; liberi cx fuit poteÃatis. Tertullianus lib.i. aduerfus tgt;iarc:onem. Trimitiua ueraq; Dei imago, uerbum fuum eÃ, fa' pientia, uita, lux, ueritas, exper feipfum exiÃens; (uius tmaginis mens humana imagö eÃ,propter quam ad imaginem Dei ÃclicÃe dicimur. Tufebius Itb. 7, cap.4.de pnepara tion e Duangelica. Qui eà imago Dei inuipbitis.'S.à imago quæ pgni ficat unant er eadem fubÃantiä.Theodän 1 atd Colof. Dei imago eà uerbum diuinum ex regium, homo impatibilis,imago autem imagmis,tflinshamana^ si alio autem nomine uelis a(fumeredÃimilationem,in' ueneris apud MoÃm diuinam qua; nominatur conft' quentiam. Dicit enim: Poà Dominum Deum ueÃrum ambulate, çx eins prlt;ectpta euÃodite: Sunt autem, ut opinor, Deiaffeilatores cx cultores, omnes qui funt uirtute pnediti. Clemens Alexandrinus libro quinto Stromatum. PecitDeus hominem,ad imaginem Dei ÃeitiUum. öportet nos uidere qute eà imago Dei, experquirc' re ad cuitts imaginis limilitudinc homoÃilus tÃ.t;ion enim dixit, quia Ãcit Deus hominem ad intaginem ex Ãmilitudinem fuam: fed imaginem Dei Ãcit iüu. Qua: eà ergo alia imago Dei ad cuius imaginis Ãmilitudine ÃÃus ejl homo,nià Saluator noÃer, qui eÃprimoge-nitus omnis creaturæ:de quo feriptu eÃ,quia fit Ãrlen dor æterni luminis, et figura expreffa fubÃantiit Dei.. Quia er ipfe de fe dicitâ.Pgo in Patre,cx Pater in me: |
DB nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(9* Et quim(uidit,uideterPatrem. Sicutenim quiuidc' rit imaginem alicuius,uidet eum cuius imago efl:ita et per uerbum Dei,qult;e eà imago Dei, Deit quis uidet. Et ita uerum er it quod dixit, Qui me uidet, uidet ex Patrcm.Origenes homil. i in Genefitn. Scriptura dicit hominem ad imaginem DeiÃäum: in quo ex manifiÃe diuime imaginis cognofeuntur in dicia,nonper effigiem corporis qute corrumpiturtfed per animi prudentiam,per luÃiciam, permodetatiO' nem,p er uirtutem,peT fapientia, per difciplinam, per omnem deniq; uirtuium chorUm, qult;e cum Deo infmt per fubÃantiäm,in homine poÃunt effe per induÃriä, ex per imitationêDei ,ficutex Dominus défi gnat âm Euangelio dicèSiEflote ergo mifericordes ficut CT ter ueÃer mifericors eÃ,cr eÃote perfiâi ficut CX terueÃerperfiStus eÃ.ld.li.^.cap. ultimo PeriarchOé Cor.Cor Dei pair is, arcanum fapientia; eius my' Ãiec 'mniut,ex quo uerbum,id eÃ, filium fuum impafii bilitcr fine 'mitio genKic,ipfo diccnte per Prophetaitt: Eruäauitcormeum uerbum bonum. Augtijiinusltb. de effentia diumitatis. A\s.Alas habere dicitur Deus, pro eo quod more auiselei^os fuos tanquam puHos fubfi coUigit,Ãuet, ex ab infidijs diaboli et malorum hominum protegit. De cuiusproteâione Propheta tn pfalmo ad ipfum ait:Sub umbra alarum tuarum protege me.ld.ibid. Pennx.Scapulisfuis obubrabittibi,crfubp^'^' nis eius Ãferabis,Penn£ Dei angeli eius funt,quorunt cuflodiic mancipamur. Arnobius inPf^o. S cap u I ae.Scapulas habere d. citur Deus,quia in' firma mèbra ecdefia; patientur, quafiin fcapulis fuis portât, exportando protegit. Deqao in Pfalmo uir» iuÃo dicituriScapulis Ãis obumbrabit tibi,ex fub pê nis eiusjperabis. Angafiinus lib.deefiétia diuinitatis. Venter. Venter Det patris,fecreta origo fuhÃa« tiiC uelfcientiæ eiusaccipitur,ex qua origine ineffabt liter ante lt;nbsp;mnem ercaiuram filium fuum genuif. ipfo teÃimonium pcrhibente per Prophetam, id eÃ, Pabit ad filiumiEx utero ante luctfirum genui te. Aliter Ute rus Dei incomprehenfibilia çx occulta indicia eius, qute rimari nequeunt,myÃice infinuat.De qttibus oC' cultis iudicijs eius in lob feriptum eà : De cuius utero Zlâtcies,ex gelude ccelo quis genuitfld-ii. Vterus Domini, fecretum, ex quo fiÃum protulit. Jn Pf.Ex utero ante lucifirum genui te. Eucherius libj ÃrmulartimÃiritalis intelligentie cap. 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 PoHcriora. PoÃeriorafilij Dei, incarnatio eius accipitur,que extremo tepore adredëptionem huma ni generis ãia eÃ. De qua poÃeriori parte ftiùts Dei in mote Sinaiad täoyÃn per angeltan ait: P'ofleriora mea uidebis,Ãciem autë meam uidere non poteris. Ac fi dicerct, incarnationem meâ uidebis, diuinitatë meä ià dere non poteris.AuguÃ.lib.de effentia diuinitatis. Peà es.Pedes Dei,Ãabilimentum uirtutis ac poten tiæ eius funt,eà quod ubiq^ prüfens fit, exunluerfa ilU fint fubieëfa,ipfo diccnte perEfaiäprcph.Coelummi hi fedes eÃ,terra autem fcabellum pedum meorum.A' liter uerô podesfilij Dei, incarnatio eius'mteÃigitur, quf diuinitati fubieâa eÃ, tanquam capitipedes.Siue pro eo quod circa fine mtidi ip fa 'mcarnatio Ãäa eÃ. Sieu{ |
|
â¢5) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n E' Sicutenim percdput,Ht diâu ejl,3iu'nittit: itä per pt desfigurii'ucr humAnit.iS eius exprimitur.De qua hu nanitäte inExodo fcriptu efl::'Vidertit eutn filij ifrael, hoe eÃ,^^oyfes sy' Aaro zy l^adab et Abiu cr feptiM S.itita de jenioribus popuii Et paulo pèft:Sub pedi-bus eius qdifi óptis lapidts fapphirini^ey quafi ca-ium dim jerinuni eftiSicut autcm per lapidem fapphi rum caleftes creaturas,id eft,itngelos faiidos : ita per ealum ferenumpin£latnele£iorum Eccle/iam ehe ho-minibus à lJiimptam figuraliter demonftrare uoluit. Super quai duos creaturas homo ajjiimptus lt;i filio Dfj in perpetuum régnât. Eté quo in PfalmotOmnia, inquit,jub pedibus eius,oues ey boues untuerfM.Ali' ter per pedes Domini Ufu Chrifli, (ignati funt fandi priedicatores, de quibus in Deuternomio fetiptum tÃ-.Quiappropinquant pedibus eius,iccipient de dó Ãrma eius.td ibid. Pedes Domini,flabilitas eternitatis. in Pfalmo:Et taligofub pedibus eius,E.ucherius lib.fórmularum Ãgt;i rita/ts intelligentite cap. 11 Pedes ch incejJum,aHxilium,indigentiam,dut ini' rnicorum ultionem,autaliam quondam operationem, iduentumej; cy pr^fentiam : quit in nobis beneficia pedum perficitur acceffus.Domafcenus lib. » .cap. 14. ieOrthodoxafiJe. Pes Dei, faiida taro eius,pleris^ in lócis nomina tieÃ.ldibid.cap.ig. VèlVigia.Vcftigiabomini,operumfecretorumfî ito. In pfalmo:Et uéfligia tua non cognofientur.Eu-therius lib.firmularuml^iritahs inteUigentitecap.s. GreHus. GreÃusDomini,dduentusfilijDeiin inundum eft,zy regrefiio eius ad Patrem. De quibut ^efitbus Pfalmifta canitiVifi funt greffe tui Deus,in ireffin Dei mei régis qui di in fando. De calo enim titnit in uterum uirgitiis, de utero uirginis nafcetidOi pofituis ed in prtefepio.Poflquam autem omnia impie uitpro quibus à Pâtre mifjas uenerat,appenfus eü li' gno crucis : de cruce autem depôlttus,fecundum car-tieni fepultus eü, fecundity animam uerà ad infirna dejctn.lit: tertio uerô die per potentiam diuinitatis fuii'carnemfitam de fepulchro fufcitauitizy poà dies refirredionis fuee,quadrogefimo fcilicet die^ uidtliti' ApoftolisaÃcendit in caelum, ch fedet ad dexte-PatrlSjid dt,in gloria tilts, tîi fUnt enimgreffiu Ãlij Dei, iÃc defeenfus cy afeenfus chregreffits eiuSi fi-equenter in facris Scripturis le^itur.Auguftinus ^ib deeffentia diuinitatis. Tâftu!». Tadum,certiorem eius minutifiimorum occuliorum togilitionem, cy difquifitionemiquia ââPud nos non pofiint ij qui palpatu contredantur,in fâ^pfis qttippiam occultart.Domofcenus Ub. i. cdp.t4. Orthodoxafide. Cibiis amp;nbsp;potus. Cihum cypotum,nofi:rumad uoluntatem eius concurfum.nam cy nos per giiftato^ 'biu'gt;ifrnfum,neceffariumnatur£ implemus appetitu. U bid. Otior3tui!.odoratum,uim acceptatricem hoftrç eum inteliigenti^e, cy beneuolenfite, quia per hune fenfutn in nobis aggignatur boni odoris fufet-pho.id.tbtd. |
D E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;194 Adflato«, CiuidaliudadflatuSDei,quamUapoŸ ipiritus^TertuJlianus lib.derrinitate. Virtus amp;nbsp;bonms. Cir« Deumuirtusfimuli Ch fapientioicr bonitos oftenditur.Vittus quidem (y bonitos in eo,quod ea quatnOndum erant, uoluntorie confiitueritcy ficerit.Sopienüa ueroineoiquodO' ptacy confonantia qutefiintficerit. Irenteus lib,4. cap.7S.aduerfushærefcs. Vert i m c n t u m.VeÃimentum filij Dei aliquonâ do coro eius^quat «i diuiiütate affumpta ed, in diuinis libris figuralicer accipitur. De quo indumenta carnis eius Efaios Propheta uaticinans ait : Cyuis eà ifte qui uenit de Edom tiniHs u/flibus de Bofraf Eurfum uefil menta eüifdem Domini,fanilaTaccipiturecclèfid,qué per fidem Ch diledionem ei coniunda efi. De qua iii Pfalmo feriptum eütDominus regnauit,decorem in-dutus eÃ.Etinalio pfalmo ad ip/um DominumtCon^ fiÃionem er decorem induifti amiflus lumineficut ueftimento.Augufli.lib.de ejjentia diuinitatis. Efaios ueflimentum Dei nihil aliud pradicat, nifi earnem Dei, dicens : Quis ifle efl, qui uettit ex Edom rubicunda uefle txBofra^Kaxentius lib.i.dialogi. Palli u m.Pdfltaw Dei,antedidla Ecclefia reâè itt teSigitur, de qua itt lib. Gene fis feriptum efl i Lariabit in uiiio flolam fuam, hoc cfl,in fdnguine paÃionis cor nem fuamtey in fanguine uu£paÃium fitum,id efl,Ec clefiam.Auguflinus lib.de ejfentia diuinitatis. Caïceamtntiâ.Calceamenta Dei myflicè fignifi cant incarnationei!t/ffu)im,qtMm ex mortalitate huma ni generis affumercftigtiatus efl.De qui incarnatione fua ipfeper Prophelam in Pfalmo ait: In Idum^ómex tendam calceamentum meum, id. efl, plebi Gentiliutn manififtabo incaniitionem meam.ld.ibid. Domng.Ne^ hot legiflis quod ficitDauid,intra uit in domum bgt;i. Dow«»n Deidicit domumfixo-rum tentorioruiti,jiiiorum à Kofe.Epiphanius lib.it. tom. J .contra harefes. â s Gum dixerit,ln domo Pitris mci manfiones multê funt, quidputabimus effedomum Dei nifitcmplum Deif Quidautem fit,interrogetur Apoflolus:chquot;iteâ ftfondeat, Tcmplum enim Dei fotiilum efl, quodeflis uos.lioc efl etiani regnum Dti,quod filius traditu -rus efl Pitri.Vnde dicit idem Apoflolus,Initium Chri flus,deinde quifunt Chrifli inprtefentia eius. Deinde finis c'um tradiderit regnum Dio et Patri, id efl,quos redemit fanguine fuo, tradiderit contemplando ettam Patri fuo. Hoc efl regnum c(ielorum,de quo dititur.Si mile efl regnum cotlorum homini femiitanti bonum ft men tn agro fuo. Bonum autem firnen,hi funt filij re-gnitqui etfi huUc habent permixta zizania, mittet in fine rex ipfe angelos fuos, cr colligent deregnO eiut omtiia fcatidala. Tunc iufti filgebuntficut fol,in regno Patrisfai. B.egnumfiilgebitinregno,cttmregn!( Uenerit in regnum:quod nunc oramus,ch dicimustvt niat regnum tuum.^ugufliniis traâ.6 8.in loart. Templfl.Ita utin teplo Dei fedeat,etc.Det tiplui Uocat Ecclefias.TheOdoretus lib.de diuinis detretiS. Dei tcmplum appeHaUitEcclefiaS in quibus pritna federn arripiet,feipfum Deum conans oftendere.Hæt diuinus etià pr^dixit DanielDixit ettimiSuper Déél » patfUltt |
|
t9f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D B pAtrumftioruntnon inteUiget, cr Deunt MMzitn In loco fuoglorificabit. Pro eo quod eÃ, DeumÃrtcm fei(gt;fu)nnominAbit.ld.in i.cap. i.ttdThcff. Dei templutn eÃ,non ltipides,lt;tiit lutum,fed homo ipfe, guifiguramDeigeÃAt.LaÃMtiuflib.f.cap.S. inÃttutionum diuinarum. Locus. Locus Dei dicitur^bi eiuf maniÃÃAÃt operatioÃpfeenimper omnU pure cr impermixtibi Uier mat: cromnibiK (uce operationis confortium trudit,fecundiim uniufcuiuscj- aptitudinem,cap»citii-tiicf; uirtutem.DitmAfcenus lib. t .cup. 16^.de Orthodoxei fide. Locui Df I dicitur^qui plui pirticipeit opereitionit eiuf crgratite.QjiApropter cceium,eiuf thronut efl. 'm ipjo enim ängeli funt,ficientes eiui uoluntdtem,et femper glorificantes ipfum.ti£c enim requies ipforii Et terrei,fceihellum pedum eiu^.num 'm a per curuem cum homintbui conuerfitut eä. Dicitur er Ecclefiu tccu4 Dei. Heine etiim eidglorificeitionem eint ueluti quoddam templum diffiniuimuf^m guo ud tpfum in-terceÃiones fundimus. Similiter autem loci ij 'm gui-bui meinififlii nobis eü opereitio eiu(,fiue per carné, fiue fine corpore fiidu jüeritÃoci Dei dtcutur.id.tbid. Sapiencia. Delfiipientiei eilDeumcognoÃere, er mteüigere miferieordiam eius er iudictum er iu' fiicieim,gueim ficitfiuper terra, in guo guigloriettur, in Domino gloriettur.Origeneslib.4..dd Romanos. Quoniam in fapientiei Dei non cognouit mundus Deum.etc.Dei fapientiam dixii'^oÃoluf doélrinam guee eil ex Dommo,ut ueram Pbtlojophiam oÃen-dattretdi per Dominum. Clemens Alexandrinus hb.t. Stromatum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Seniu s.QKW enim cognouit Ãnfium Domâun,gui mÃrueit eumiSenfits Dei eÃ,guo hjec'Ãgt;,iritudliter luf fit fieri,per guem mundi fapientia üultd probaretur, negiins pojfe fieri guod fiiäum efi. Ambro fins m i.i. ad Corinth. Lumen.Jnluminetuo uidebimtM lumen Pf. j y. Quid aliud lumen Dei dieëdum eÃ, in guo guis uidet lumen.nifi uirtiM Dei,per guam guts iUum'inatus,uel ueritatein rerum omnium peruidet, uel ipfium Deum cognoficit,gui ueritafappeüaturi Origenesüb.t.cap. t.Peri archon. Gloria.DrigZorü eÃ'mcorruptio. Heeceà guit uereeÃiuÃicia,noderei alteriusplus guà mparfit habere, fed totum effie templum Domini faniiifict-tum.Clemens Alexandrinus lib.4. Stromatum. Honor. CHgt;nlt;t«diern»uî,/jouorlt;i Dominum,er er'ts ÃrtK,prieter ipfium autem ne time aliumitimere peccare,fiegui autemeguee 4 Deo data fiunt pr£cep!a, Dei honorem accipimus. DI u i r i ae glo ri æ. Et «t eÃender et diuitiaf glo-.ri£ fiute in uafis mifiericordi£, erc. Diuiti^ gloriæ funt,dignitas multiplex,pr^eparata credentibus. Ant' brofius in ^.ad Romanos. Opcn.opera Dei plafimatio eà hominis. Keg^ hic peccauit,neg; parentes eius, fed ut maniÃÃentur Opera Dei in ipjo.trcnieus lib.4.pag. iis. Suftentacio. InfiuÃentationeDeiadoÃenfio-ttem iuÃieà eius in hoc tempore,ercgt;SuÃentatio Dei |
D B eÃ,ubipeccator non Ãatim punitur utpeccatfièd fe^ cundum guod ibtdentApoÃolus dtxit,per patientiaia Dei adducitur adpanitentiam : er in hoc oÃendere dicitur iuÃiciam fUam Deus.Origenes lib.t.ad Rom. lufticia. Hunc fine legeiuÃicia DeimanifiÃaU eÃ.luÃiciaDeieà ChriÃus.ld.ibtd. Ideo iuÃicia Dei diäa eÃ,guieuidetur ejfiemifieri' cordia,guia de promtÃtone originem habet, er cum promiffium Dei reddilur,iuÃicia Dei dicuur.iufiicia enim Dei eÃ, guia rcdditum eÃ,guodpromiffium eÃ, eSquot; cum fiuficipit confitgientes ad fe, iuÃicia dicitur, guia non fiuficipere confitgientem iniguitas eÃ. Am-brofius in j Romjuos. Charica.«.Q«w charitasDei diÃufia eÃincordt bus noÃris crc.lllud mihi confiiderandiim utdetur,U' trum ne hic charitatemillam dicat,gua nosdihgimur Deum,anillam guadiiigtmur 4 Deo,dtffu!am effie per S.fianäum in cordtbus noÃris. Etfi guidem ilU charitas gua Deum diligimus intelligatur, ferme .Ãe affiertione non indiget.Si ueröguia dixit effiufiam effie Dei charitatem 'm cordibua noÃris, iÃa potius inteüi genda fit gua diligimur à Deo, certum eà guod uelut fiummum er maximum donum SaniliÃintui chari-taté ponat, guod uHut munere prius fuficepto à Deo per hoc ipfium diligere peÃimus Deum, guod diligi-mur à Deo.Origenes lib.4.ad Romanos. Don 11 m.Si ficires donum Dei.Donum Deieà S. fdnilttS.AuguÃinus traél. t s m loannem. Dona.Dedidona hominibus Qit£donaiS.fiati^ äum.ld.fierm. j^.de uerbis Dommi. Teitainenrum. Hocautem dico,teÃamentum confirmatttm à Deo,erc, Vetus Scriptura uocat Det teflamentum, promiÃionem gute Abrah£ fiüa eÃ. Theodoretus in s .ad Galataa. luramcntuin. iuramentum,immutabilitatet» confilij eittS'.eö guod apudnoscontraélus gui 'muicé fiunt,per iuramentumrati funt,fir}nitatemgihabeat. Damafeenuslib. t.cap. 14 de Orthodoxa fide, Ira.Reuelatur enim ira Dei de coelo cre. Deiiro uidetur interdum uirtus ipfa,guie prçefi peenarum wi niÃrii,crguee fupplicia infirtpeccatoribus dici:fi-cutfignificari exiflimo 'm eo guodrefirtur,gaiaird Del commouerat Daiiid,ut luberet loab numerare populum. Sed er miniÃri eiusfignificantur acfocif, uieo guoddicituriimmifitin ecs iram fitrorisÃi,tri buLitionem ty iram per angelos malos.interdum e-tiam ipfius conficientite cum delinguimusultoresuin' dices Ãimtili ire appellantur,ficut idem ApoÃolus di citiRecondis tibiiram ipfie in die ir£.Etaltbi:interfit inuicem cogitationibus accufantibus,aut etiam defin detibus,in die cum iudicabitDeus occulta hominiint. Seder tribulacionis, ueltentationisaffliilioiraDei nominatur, ficut iob dicit : ira autem Dcmini eà in corpore meo Origenes lib. 1 .ad Romanos. iram Dei nos diiimus,non tarnen irafici iBum affi ueramus,cr ufiurpatum ideffie,ut guipermultacom-mifierint, caÃigentur, dum grauiter er trucius argutitt tier. Quod autem Deiira dum nuncupatur,ueliibidi citurÃror, caÃiget, idgs diuinte doüriiue petfibeat, ex eo liguet guod in fiexto Pfialmo fic dicituriDomiâ Ufa |
|
*97 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D fi ne,ne 'm furore tuo drguM me,neq; »« ird tud corri~-pids.Et !tem in îiiercmia:Corripe me Domine,fed 'm iuiicio,(y' non inÃirore. id.hb.^.contra Celfum. Ira amp;nbsp;fucor.irdm er fùrorem,odium eranimdd nerftonemddiierftu milignitdtem er 'mimicitidnt. ntm er nos dduerfunttd uoluntdti noftrlt;e odio haben tes fuccenfemuiyirafeunurq;. Darndfeenus Ub. t .cap. i 4.de Orthodoxa fide. Arma.Arntd Dom gt;ti,ddiutorium eins 'm faniloSi In Pfabno:Apprehende arma er feutum. Eucherius lib Ãrmularum fpiritalis intelligentite cap. i. Scui:um.Scutum,protcäioDomini.JnPfdl.Dogt; nine ut feuto bonlt;e uoluntatis tu£ coronafti nos. Id. ibid. Framea. Erdmed,uitio diuina. In Pf al. Ejfunde fritnedm,er conclade.id.ibid. Aecus.Arius,intetitio comminationis diuittic. I« Pfd.Arcumfuum tetenditte)quot;parauit ilium, id. ibidem. Arcus Dei dpud illos Iris efieputatur. lofephus hb. t.cap. S.antiijuitatumludaicarum. SA^tttæ.Sdgittiâ¬,pr(eceptd diuiiid,Apofioli,uel Prophet£.ln Pfal.Mifit fagittds fuds,er djÃipauite-os.E,ucherius fvrmularum jfiritalis intelligentilt;e C4' pite I. G lay us.GlddiuS,umdind,uclferma Dominion Apoftolà : Viuus cH cnim ferma Dd, er effieax, er pcnctrabilior omnigladio ancipiti.ld.ibid. 'FubaDomini,uoxmanififta Domini. In Apoftolo.ln iuffu er in uoce archangeli er tuba Dei. id.ibid. C\irTU8.CurrusDei.fedesDei,uellt;iUddrifirmi' tdSEudngeliorum.ln Pfdlmo:Currus De» decern mu' hbits multiplex.ld.ibid. Virga.Vjrgà Dominfregni fignificdtio,uel cor-^ teptio difciplinie.In Pfalmo.Virga lt;e(iuitdtis,uirgdré gnitui. id ibid. R acu 1 lu.Edculus Domini,fufi:entdtio confoUtio itis Domini.in Pfalmo ; Virga tua er baculus tuus i-Pfame confolata funt.ld.ibid. Nonim.QMugMod notuinell Dei,mdnififiunt est in iÃis. Norum eü Dei hoc guod ex huius mundi confer^uentijs uel rationibus affiqui poljunttficut er ipfe Apofiolus ex confegutntibus indicat, dicens in' uifibiliaeius pcrea cjuarfiifia funtcontemplari: i-gnojum duttinDeiintelligcndum cllratio fubfian tucius,uelndtur£:cuiMq} lit propriétés, puto quod non foliiin nos homines,jed er cmnnn laieat creatU' Tam t dut ft aliquando tantus ent natâdr£ rationdbilis profiduSjUtin häc quoq; pofiit peruenire notitiam, Dei cH naife.Origenes Itb.i. ad Row, Igi'.Oratio.IgnorrfMlidW emm Deiquida habent. Valde fdpienter Dei ignorationem,refurredicnis iti' credulitdtèdppellduit.TheodorctuSin t f.s.adCor. Obliuilt;gt;,iomnus,amp; dormiratio.Ot/t«/o-liem ,foninum,er dormitationem,dildtionem ultionis ad inimicos,er confiretiad fiimiliares auxilij retar-dationè.Ddmafcenus li.i.cap.i4.de Orthodoxa Ãde. Stuit Ci.In firm û.QniJ eü Hultiim Dei, lapien'' tiushominibus,nifi crux er mors CbrtfiiiCiuid infir |
D fi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îpâ inunt Deffirtiushomine, nifi ndtiuitdsertaro Deif Tertuüidnus lib.f.dduerfus Mdreionem. Quia quod {lultum eü Dei,fdpientius eH homini bus.StultumDei,inquit,no quia uerè/billum e{l,fei quia ab hominibus dum rationi munddnit non coiw^ nit, âultumputdtur cùm fit ratio fpiritalis, aepet hoi fdpientius dinofeitur effe hominibus, quia jpiriti liaplusfapiunt quà m cdrnalia.Ambrofiusin t.cap.t, ad Corinth. Stultum ey infirmum de cruce îoquitur,non quoi ûultd er infirma fitifed quod ita uideatur.Chryfofiô inus hom. 4.in i .ad Corinth. Cultor. Noî ilium Deidicimus effe cultorem, qui uoluntdtem Dei fiicit,er legis pr£cepta euflodit. Clemens Komanus lib. s.Recognitionum. Verus Dei cultor ell is,quinon folùm ipfe à paf-fionibus liber eü,Herùm alios ab eis liberos reddit, etiamfi fint itagraues, ut montibus coæquentur: per fidem qua credit Deo,tratisfirt e.ts:fed Gâ montes uerè cum arbortbusfuis , finiceffefit, perfidem trattsfirt.ld.tbid. Ablcondere. Abfeondere fiiciem fuam Deutlet gitur, cum quibufdam reprobis eorum exigentibus culpis cognitionem fuam abfeondit: ficut in populo iu£orum nunc impie tum uidemus,qui negantes filiS Dei,fcientidm ueri Dei perdiderunt,ut fimiles firent gentibus qu£ Deum non nouerunt.Augujiinus lib.dè ejfentia diuinitatis. A m b ige rc. NouiÃime autem mifitadeos filiunt fuum,dicens:Verebuntur filium meum.Semper ambi' gere dicitur Deus, ut libera uoluntas homini referut tur.Hieronjintusin at.Matth. Ambulare.Ambulare dicitur Deus non de loco ttd locum tranfeundo, qu6d impium eil ita credere: fed deambulatio eiuS eil in cot dibus ftn/ilorum delc' äari, ficut feriptum eil:Et inhabitabo in eis er inani bulabo,er ero illorum Deus.Vel certè ambulare Dei eil in fanüis prædicatoribus fuis dé loco ad locum tranfire.Augufiinus lib.de effentia diuinitatis. Aperire os aliquoriim. E.goaperid ostuum, amp;nbsp;inftriiam te,qu£ oporteat te loqui.Eoru qui uerba Del loquütur,os Deus aperit.Origenes hcm.j.in Ex* Aperit Deus cros,cr aures,cr oculos,ut uel lo'-quamur,uel ccrnamus,ucl audiamus,qu£ Deifunt.ld Apoftolos trîumphare in Chrifto.DcorfM temgratii!s,qui fempcr Iriumphat nos in Chrifio le-fti. Hoc eji Deum Apoftolos triumpharc in Chriftoj Morts iÃos ficere in fide Chrifti,ut calcata perfidii troph£um habeat fides,dum ex perfidis fiunt fideles^ cr maleuoli non proficiuntin perfequendo creden-' tes.Ambrofius in a cap. i.ad Corinth. Afccndere. Afcendere Deus dicitur,cum fil ui Dei carnem de nobis affumpton in ccelttm uelut cap' tiuam duxit:ficut eft iUisd tn Pfilmo : Afcendit inal-tum, captiuam duxit captiuitatemiquia natuTam hu-manigeneris qu£ à diabolo captiua in mutido retinc' batur, affumens, fecum in caelum, ubi nunquà antett fùerat,tanquam captiuam deportauit. Auguftinus de eficBtia diuinitatis. Clanficare, « i. |
|
»99 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D E Clarificarc.Chnyïwee crporük Df«m in cor pore ttcjlro. Hoe eü cUrificdre portare Deunt in corpcre,ut fecunduin legem eius stmbulemus.Per Ie -gem cniin fuAtn ipje uideturin nobis.Portire tiiinen Deuin hoe c[i,im^gincm Dei in rebus benegeftis o -üenderc.AtnbroÃus in 6.cap. i .ad Corinth, Cognolcere.Cognofcere Dei,eÃcognofcentes ÃLcere,Ãcut dit ipÃedd Abrdhdm: Nue cognouiquad timedsDcum. Het^ieniin Ule ex tempore nouit, gui feit omtiid dntequdm Ãdnt.Sed eognofeere dieitur De U5,cognofeentcsÃtcere.utquiprius defcquales effent incogniti erdnt,per eins intcrrogdtioncm,id efl, probdtionemfibimetipÃs nidiitfefti fierent. Tale eà er illiid in lege Isioyà de populo lfrdclitieo:Vt tenté, ir.quit,eos utrum euÃodidnt mdnddtd median non. Au guÃinni lib.de T- Ãentid diiiinitdtis. Dare Dci.DeAteis Deusffiritum eompunélio-nis.tÃud quod dieit,dedit eis, non operdtionem qudit ddiii Deiffed eoneeÃionem,hoc !oeo Ãgnifiedre putd bis.ChryfoÃoniiisferm, t^ dd Row. Ncijj Pater iudiedt quenqudm, fed omne iudicium dedit Ãlio.Dedit ideo dixit,ui neq^ ingenttum filium, neqi duos Pdtres fuÃnedreris. Qjticquid enim Pdicr eil, idem eà (::r films genitus,er mdtiens in effe films. P.t ut iiitelligds hatte pdrtieuldtn, Dedit, idem quod, genuic,fignifiedre: dudi quid dlio in loeo dieit : Sieut Pdtcr habet uitam in femetipfo,fic dedit er filio habere uititn in femetipfo.ld.hom. j 8.in Ioan. Date uitam,iudiciutn. Sieut Pater habet ui-tdtn m femetipfoÃte dedit er filio habere uitain 'm fe mctipfo.QjiemddinodumiüuducTbum,Dedit uitam, quod eum uitam fielt, fignat : Ãc, er dedit iudieium, quod eum iudicem fielt,mteHigendum eÃ.ldem ibid. 'Del'csndcre.DeumfiProphetdrumiioces de-feendentem fiitentur, dleentemeà : Könne eoelum ac terrain ego impleoitropologieè tarnen itlud accipi-nius. è fua namq; defeendit hlc magnitudine atq^ fiÃi gio,eam hominum fitüd, er improborumprafertim dijfienfdtac moderatur. Et quemadmodum uÃt uenit ut pueris minutioribus condefeendere præceptores di eamus,er adolefeentibiis itemPhllofophos, er alios qiiofdam protiediores nuperrimèad Philofopkiam mduélis,cum alioquin non eorporaliter hi non con-dcfiendanf.fie etiam ficubi Saeris in Uteris dicltur,de feendit Deus,fiu! afcendit,correffiondere Id nofeitur uulgatx eonfuetudinis,qu£ id nomen ufurpet.Orige' nes lib.4.eontra Celfum. Defeendere 'm mundum Deus legitur,quando ali' quid nouum quod antea non fiierat 'm creatura huma na opcraturificut filius Dei Patris defeendiffi narra' tur,quando ueram carnem ex Miaria uirg'me propter redemptionem nofiram fufiepit,er uerus homo fieri dignatus !Ã,non amlttendo quod erat,fed affumendo quod non erat. De cuius defeenfione, hoe eÃ,in-carnatione,de ipfo fcriptum eÃin Pfalmo : Inclina-uit coelos er defcendit,et caligo fub pedibus eius. Cce tos inclinauit,quia ante aduentu fuu prçnucios angC' los fine Prophetas miÃt, qui eius aduentu hoininibus nuneiarent. Caligo fub pedibus eius fiiit, quia impif homines .lt; fua malieia accati, eius incarnationcm |
D B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;too ägnofcere non poluer tint:fid nee^ nunc poffunt. AU' gufiinus lib de Ãffentia diuinitatts, Siueuniuerforum Deuspro eiusuirtutecumlefu defeendat ad homines, fiue quiapud Deumcratin principio uerbum,GrDeus ipfe cum effet ad nos tan dem deuenit.profiâo nec extra eius folium is deuaga tur, nec propriam deferit federn, perindeac ft locus aliquis detur fui prafentia uacuus,uel impleatur qui prius non cum habuerit, Aduentat autem Dei uirtus, er ChriÃl diuinitas,per quern iUi placitum fùcrit.er in quo locum inuenerit, locum nà immutando, neq; hunc quidem deÃitiiendo,ilium uero implendo.Slqui dem cum Deum deftit iicre quempiam dicimus,alui ucró opp[eTe,nequaqtiaiii de loco agitnnc demon' flramus,fid praui cuiufpiam animam 'm^itiaprorfus cfpifam,defiitutumà Deo irifiuemur. Eumueri qui ex uirtute uclit cr uitam ducere,fiue qui in eaprofi' ceritplurimum,uel officiofèiam uiuia,arguimus plane Spiritu diuino repletum, uel huius effe participé. Origenes lib.4.conlra Celfum. Diligerc.DiZtgfi Dominum Deum tuum extO' to corde tuo,crc.duis diligitDeumâquiomne bo-num credit apud Deum, cr omne bonum credit effa Deum,cr extra Deum non credit eÃe bonumiqiii o ' mnem uirtutem ctr fapientiam credit eÃe Deum, dquot; extra Deumnon credit effe aliqnam fapientlt;jgt;.m,neq} uirtutem. Eiiligere Deupropriu cà religiofi cordis, s::r' reflLAutor opens imperfiéli hom. 41.'m Matth. Diligere cx toto corde. Ãfuidefi,lt;ùligere Deunt ex toto corde? ld efl,ut cor tuum non fit 'tncli' natumaduüiusrei dileéiionè ampUus quà m ai Dei: nec deleéleris inaliqua fpeciemundi amplius quant 'm Deomon in honoribus,non 'in auro,uel in argen-to, non in poffeÃionibus aut u'meis, non onimalibiis dut mancipijs,non 'nt ornanientis aut uefiibiis,non in fitifs aut parentibits,dut amieis,fed hlt;ec omnia exiÃi' mes tibi effe in D eo,ut pr£ his omnibus Deum ames. Si autem in aliquo horum amor cordis tui fuertt oc-cupatus,iam ex toto corde non amas Deutpro quau' ta enim parte cor tuum filer it ad aliquam rem aman-dam incHnatum,pro tanta parte m'tnus eâ ad Deum. Id.ibid. Diligerc in tota anima. Quid eR,m tota a-nima diligere Deumtld efl, certiÃimum animum habe re in ueritate,cr firmum effe 'm fide.ld.ibid. dui credit.Deum omnia fitcere,cr fine Deo nihil fieri poffi:ille tota anima diligitDeiim.ld.ibid. Diligerc in tota rncntc.Q«(ae/t,i» totamen te diligere Deumlld edl,ut omnesfenfus tui qui perti lient ad te, Deo uacent, cuius'mtelleóius Deomini-{lrat,cr cuius fipicntia circa Deum eil, cuius cogi-tatio ea qu^funt Dei traélat,cuius memoria qutc fimt bona recordatur.tota mente diligit Deum,ficut ait A' poflolus-.PfallamÃuritu,pfaÃam cr mente.ld.ibid. Manerc in domo Oei.Quideflaliudmanere in domo Dei,qu.im elfe in populo Dei,cum idem po pulus efl in Deo, cr Deus'm eotAiigiiflinus Iraél.^9. in loannem. Dormire.Dorwire Dei efl,cum unigenitus filius Pains inaÃfumpta carne pro nobis mori dignatus efl. |
|
iot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D E Cliius mors rr^i-daleis fomnus prttiiatus efl, ipfodicenteperHieremiiim propbehtm :ldeo guià de fomnü fa/citatus fitm uidi, Gr fomnus meus dul cis eü miht.fsUter dormiredicitur Deus,cum fides eius inter projferj. huius mundi in guorundtim fidc' Hum corde non uigiUt, fed dormit. Eaiic dormitio' nun Suliiutor nofter in fe fignificuuit, cuin tn naui inter fludtus mtrii dormiuit. Vel certè dormircDei efi,eleüis futs in tribulutionibus huius mundi pofitis tardius fubuenire, ficutiUudin Pfulmoâ.Exurge, tjuu' re obdormis Domine, idem libro de Bffeiitia di-vinitutis. ExDeo.Sed tanijtmm ex fyncerittite,tiinqutim ex Deo,etc. Hoe ejl ex Deo,de nullo gloriiri,quii(i pro priuin habeamuSjfed omnia ilii tranfcribere.Cbryfo' fiomus bomil.f.in i.ad Corinth. Aliquid iii Deo facere. tlt;ttem,uenit ad lucem,ut manififlëtur eius opera, c^uia in Deo funt fitëia. Hoe in Deoficimus, ijuod Deo in nobis ficiente datur nobis ut fà ciantus.çftiod euideu' ter in epijlola ad Hebroos ojléditur,ubi, cum de Deo diilumcjfet : Aptet uos in omni bono,ut fitciatis uo' luntitem eius. Continue» feejuiturtPaciat isinuobis guod placeat coram fe. Omne igitur opus,(juod 4 no bis in Deo fit, Deus m nobisfitcit. Bulgentius libro t. ad Motiimum. Gloiificarc.G'onlt;(ni tribiiensDeo,Grc.Non cu riofe agere,Deum glorifieare cfi.quemadmodunt ui' tiÃim,euriofum effe,dtlinquere eji. Chryfofiom.fcr' none s.ad Kom. In Deo.Scriptura folet in Deo,pro eo quod cfi, per Deum, plerunque dieere. Clamat eiiim Pfalmi' fia,dicens:ln Deo fitdemus uirtutem.GTrurfus ad ipfum Deum uerfofermone : In te, inquit, inimieos uofiros cornu uentilabimus. Non enimin fubftantia Patris uirtutem fe fidurumpoliicetur, nee in ipfa ini tnicos fuos inuenturum atque cornu uencilaturum di' (it:fed in Deo, pro eo quod eft,per Deum.GT in te,id efitper te pofuit.Et Paulus ad Corinthios:Gratias ago Deo meo pro uobis in data uobis in Chrido left gra' tta. Et rurfus : Ex eo autein uos edis in Chrido lefu, qui fadus eà fapictüia nobis à Pâtre,iuHicia, fandi' ficatio gt redemptio. Num enim gratiam in ipfa fub' fiantia Cbrifli datam fuiffe afferUifed furor eà hoc modo iÃa intelligere. Cyrillus libro^.capite4.0.in loannem. AdDei imaginem. Redatad Dei imaginem effequi in interiore gt innouato iuxtanos homine dicitur, GT natura propenfiore ut ad conditoris ima' ginem fiat.Tunc uero ad Dei imaginem qutÃiam fie' ri mtedigetur, cum perfedior, ut Pater tUe cocledis, tuiferi:,audituqi illud perceperit: Sandieäote,quia Gr ego ftndusfum Dominus Deus ueder:cr illud di' dicerit:lmitatores mei efficiamini ; gt eius inanimum uirtute iam præditum Dei impreÃiones admiferit: quandoquidem gt Dei fit templum, qui er quje Dei fitnt, in Dei fufeepit imaginem, corpus fdlicetquod idiufmodi fit animant nadum,Greius in animam Deu fu/cepcrit, quæadDei fitbnaginem fada. Origenes lib.6, contra Ccifum, |
D E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Z31 Deum tradcrealiqijos. Proptereaquodtra-didit illos Deus in defideria cordis eorum, cre.ln hoc quod Deus tradidijfie dicitur proprijs defiderijs pec' catoreSjoÃenditnon quodipfefitcaufd,fed quodper longanimitatem GTpatientiam non inducettdo uindi' dam,patitur ecs fecundum cordis fui agere uolunta' temthoc Ãcit uolens eos ad pocnitentiä eonuerti.ltem tradere in Scripturis dicitur Deus cum no retinet dc' linquentes propter arbitrij libertatè, ficut in'^faits» dicUtEtdimtficos fecundum defideria cordis eorum. Hieronym.in i.ad Ron. Hoc tnodo intelligendum eH Detnn tradere quos tradit, non quia ipfe tradat altquem, fed ex eo quoi derehnquit, indignos eos fcilicet iudicans, qui fe non ita excolunt et à uitijs purgdnt,ut libenter tn eis babi tet Deus. Ipfo refitgiente, atq; auertente(e ab anima, qute in immunÃeia ac.uitijs pofitaeÃ,tradita did' turtxeo,quodDeo uacuainuenitur, Grinuadituri Ãiritunequam. Origenes homilia fecunda in librum iudicum. Deus tradere dicitur eos, quorum adus gt animS à fe declinantem, et indulgentem uitijs,abhorre feit et deferit. id.lib. « .ad Rom. Indurare. Exc«carc. Repcllere. Indurart Deus dicitur eum, quem mollire noluerit. Sic etiä eX' cxcare dxitur euttt, quem illiminare noluerit. Sic C' tiam repelkre eum,quem uocare noluerit.Quos enint pra:dcÃinauit,illos gt uocauit:cr quos iiocauit, iüos iuflificauit. AuguÃin. lib.de Prtdejl.et Gratia, cap.4.. Ojtod induraffe Deus cor Pharaonis prtemittit, non ad operationem Dei,fed adprlt;ffcientiä pertinet. ld.ibid.cap.6. Quid eÃ,indurabo cor,nift non moUiaml id.ibid.. Indurare diciturDeas quorundam malorum cor' da,Ãcut de Pharaonerege Aegypti feriptum ejl: non quod omnipotent Deus per potentiamfitam corda ca rum induret,quod eà impium ita crederetfed exigett' tibus eorum culpi5,cum duritiatn cordis,quamiplifi bi tnala perpetrando nutriunt, non aiijirt : quafi ipfe eos induret,quia iuÃo iudicio indurarifinit. ld.lib. dt Ejjentia diuinitatis. Ittnte.lurare dicitur Deus,uttu audiens paue.sst er intregt;nifcas,,Grmetu conÃernatus inquiras, quid, illud tantum eÃ,pro quo Deus iurare dicatur. OrigS' nes homil.9.in Genefin. Hoc ipfum quoduelaffirat in corde uniufeuiuf' que fanäorum, uel fonum uocis pertienire adaurts eius facit, loquutus bominiDeus dicitur. Sic er cum nota fibieffeindicatqujeünufquifiji uelloquitur,uet agikaudijfi fe dicit : er cum aliquid iniuflum geri 4 nobis indicat,irafci fe dicit;cum beneficijs fuis ingra' tos nos arguit,pÅnitere fe dicittindicâs quidem hiec, bis ajfedlibus qui hominibus in ufu funt. idem ibid, homd.3. Cum uoluntatem fuam indicat, lo quutus effe dich tur Deus.ld.ibid. Loqui Dei, eÃinuifibiliter fine fono uocis uel quolibetÃrepitu occulte in mentibus fanëîorumuo' luntatem fuam atq; redlum intelledlum tnffirare, fett fiaturaficut S.prophetis reuelare. Q«.e locutio oris n } Dfk |
|
XO} nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE Dei^utquidjim uoluiit,tribut modU dccipiiur. Primo ttjmq; modo per fubieildm creitunm, jicuC ad Uloy^ fettycum mruboçy igne apparuit, uel jicut ad Abrd' hain,ad lacob,liue ut iam dilt;2uitt efl lAoyfen çy c£te ros faii^os, tjuibus uoluit, in angelis apparere digna tiiseü. Secundo modo 'mfomnis, peut ad Iacob, ey ad Zachariam prophetam,zy ad .ofeph fponfum M.a zy ad alios fanÃos quibus uoluit fecreta reueU' re.Tertio aittem modo, neque per creaturam uifibi-lem, neque per fomnium, fed occulta tantum inlfirU' tione inui/ibtliter corda fanäorum tangendo loquen tes efficit, quemadmodum i» libris Prophetarum le^ gitur, ium ipfi Prophete diuinofubito afflati/firitu exclamabantdiccntes rHze d:cit Dominus. Augufli-nus libro de elfentia diuinitatis. Iralci.Irafci didturDeus, non animi motuuel qualibet perturbatione,que illi omninó acciderc non poteji:fed creatura: delinquenti, id eâ, hominibus impifs cypeccatoribiKindfamiiijèrredicitur ultio-nein : hoc eft enim Hits redderc quod merentur : ey hicc ultio d.uina ey ira uel fttror eins dicitur. Idem ibidem. Nefcire. Neftire Dei, eft quofdam reprobos rC' probare, ftcut in P.uangelio:îiefcia uos unde fttis, re. cediteà me oinnesqui operamini iniquitatem. idem ibidem. Obliuifei. Obliuifei dicitur Deus,ctimquibuf-dam impijs ey peccatoribus non miftretur, quod uti. que non ficitpercrudelitatem, qute in Deo non eft, fed per occultum iuÃumq; indicium fuum.id.tbtd. O ften Here. O/lendere dicitur Deus fticiem fuam, cum refte^u gratia;fue quibus unit, eleilis fcilicet ftttSi feipfutn in corda eorum occulta inftiirationein. ftnuat,et ad diligendumfe amorem ftium inpundit, id. ibidem. Pcenitere.PoenitereDeus dicitur, nonquodmo tehominum pro tnnfaliis operihus fuis pceniteal. Q«i enim omnia nouit antequam pant, pro praterir tâ.sÃilisfuispce iitere non poteft.Sed poenitetia Dei, eft ftatuta mutare, çy quod pnus aliter inchoatum fùerat in aliud mutare, ideft aut de bono exigentibus culpis in malum : ftcut de Saule legitur, poenituiffe Dominu,q:iod conftituit eum Regem : cy ftcut nunc uidemus in populo lud.eorum ftillum,qui cumeffet populus Det,ob imp;etatem fuam ftili funtfynagoga jatana:. De malo ucro in bonum, ftcut accidit in popu lo gentium, qui ante non populus Dei, nunc autem per gratiam Chrifti populus Dei effedus eft. Hoc qitippe modoocculto Dei iudicio Judas proditorde Apo/iolatus gra lu lapfits in inftrni barathrum demer fas eft-.Latro ueropoft crime rapacitatis de crucead paralifim translatus eft. Hane uero immutationem de bono ad malum, ut diiHum eft, ftuc de malo ad bonu, quje occulto itiftoct iudicio Dei, feu per feueritatem iufttci£,fcu per ntijericordiam eius ftat, poenitentiam Dei dicimus.Ciuodexpreftiusinlibro Hieremiit fcri ptum eft.Id.ibid. Non pcen'tere. Non poeniiere Dei eft, ftatuta nullo modo mutare.Vteft illudin pfatmo: lurauit Do minus cy non pcxnitebit eum, id eft, Pater adfilium: |
D E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;204 tu es facer dos in sternum fecutidumordineMelchife dech.Sacerdos Patris diilus eft filius Dei, non fecun dum diuinitatem,fed propter humanitatem, tn qua fe pro nobis perpaÃionem et mortem fuam acceptabile facrificiu Deo patri cbtulit,ut ipfe effet facerdos qui çy facrificium.ldem ibidem. Rsddeic.Siftc uir Mibus feruiamus,ut nongra^ uetur carnisnatura a neceffftrijs fuis, tuncreddimtw Deo qitç Dei funtiut nec uirtus minoretur,dHm fupra modumcarni feruimus,nec carnis naturagrauetur, dumabundantiusuiriutibus adharemus. Origcnesin iii-iatthtei. R.cqinefcere.Qiiies.ldeodiflttmeftDeum re quieuiffe,quia iam creaturam nuUam condebat poft' quam perfeilafunt omnia. Qjtietem uero propterei appellaiiit Scriptura,ut iios admoneret poft bona ope ra quieturos : jic enim fcriptum habemus in Geneft: Er ficit Deus omnia bona ualde, ey requieuit Dcia die jeptimo.kugufttnus traéi.ic. in loannem. Er requieuit die feptimo ab uniuerfo opcre ftto quod patrarat. Non ^lu/z laffus ex nimio labore, die fcp'imo ab uniuerfo opere fuo quod patrarat Deus, inftar human£ fragditatis, compléta mundi fabrica requieuit : fedrequieuiffe ab miiuerfo opcre fuo di' citur,quia nouam creaturam ultra inftituere ceifsuit. Solct namque Scriptura fecp e requietis nomine, ceffl tionem operis ffuefermonis indicare, ftcut in ApocO' lypft de fanilis animatibus: Er requiem,inquit,non hi bebantdie ac noäe, dicentia : Samffus, Sanäits, San' dus Dominus Deus omnipotens; pro co ut diceret, non ctjfabant htec femper decantare. f^am maxima et unica fandis eft requies, in ccelo lau Jem fumime Tri' nitatis,qu£ Deus eft,indtftjfa uoce dicere. lunilius in i.Genefts. Sedore ad dexteram. Die ut fedeant hi duo ft lijmti,unusaddexteram, çy alter ad finiftraminrc' gnotuo. Qfiæretqui fapiens eft auditor Scripturic: quid ftt federe addexteram left,cy ad ftniftrant inre gno eius. Er conuenicbat qiiide congregare qu£ ftnt fcripta de feÃiontbus Dei, uel Chrifti, ut ex tradattt eorum, cy excoUatione eorum adinuicemclarefce' repoffetaliqua dogmatis magnnudo. Sed prohxi' tatis declinand£ gratia proponimus unum quod di' cit tAicheas.âVidiDfum ifraelftdentcm in fedefua, eyomnis militia cccli ftabat in circuitu eins adde~ xteram eius cy ftniftram. Omnis ergo qui eft ftiri-talis,zy cum iudiciounit cunda difeutere, dieet quc' niam eft ftiiritalisScÃio Dei fuper ftiritalifcde; ftmi' liter etiam Chrifti. tiihil eiiim in omnibus feÃioni' bus huiufmodi Dei, uel Chrifti, de corporali feÃio' ne ftgnificat ferme. Ridiculumenim eft propter has corporales feÃiones appellatas exiftimare fedesali' quas corporaliter effe xdificatos de materia nefcio qua, in quibus fedeat Deus uel Clmjhts eius, uelqui ad dexteram eius feffurifunt. ucl ad finiftram,quibu$ hoc à Patre paratum cd:cy nefcio ft ftt corpore quod dicitur, militiam coeli ftare ad Dei dexteram uel ftniftram ; ey iterum exiftimare quoniam qui fab uantur quidrm çy laudabilcs ftnt, à dextris corquot; poralibiis ftnt régis nodri 1 h s v , mail autem cr |
|
*0^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D B Cr pcrJiti pmititer in ftniflrii corporAlibut. Qrigtn, in }.o.Maithiei. SeJtre dicitur Deut, no corpordliUr humdno mo ff, fed potentiilter fuper omnem credluram rationa' ifm prie/jder£,Ht eflillud m Pfalmo: Regnauit Domi' nat fupergentes,DeM fedet fuper federn fanilà fuam. feiere eciam Dominut dicititr fuper Chérubin, tjuod interpretatur plenitudo fcientiie fiuemultiiudo, per ^aodfignificantur S.angeli, fite mentet ffiritualium Uirorum i« Df/« inuijibiliter prajidet rc' inat. Inidtfenim feiet, tfui feientia eiut er dtkäio' nepltntfunt. Inprouerbtjs quippe Salomontt feri' ptum efl: Anima iuÃi feiet efi fapienti^. Sapientia »fro Dfi patrn ChrÃiut eil,qui fuper animat lujio' rum federe dicitur. AugujUnut libro de Effentia di-Umitatif. Seruire.N;lt;nc ueroliberatià peccato, feruiaU' tem fäüi Deo. Seruire iuflici£,feruire Deo eji Chri' Ãat eà enim iuÃieia: er fentire Chnfto, feruire Dfo f^.Ongenfî lib. 6.ad Rom. Ajd limilitudincin fieri. AdDeificlimilitudi nem,qui eft /« filium adoptatut,er i» numeT/lt;w amiâ corum coaptatut,ex eo quod eà cohteret Dominoru er Deoruin, à quemadmoium ipfe docuit Dominut, per Euangelium Ãterit cofuminatut. Clement Alexau' drmuf lib.ó.Stronutum. Srite. Stare Deut dicitur, cum not inÃrmot id «Ã, creaturam fuam ad paeniftmtiam conuerÃotie ui' Upatienter jeÃinet,ut eà iUud m Ab iCuc propheta: Stetit er ntenfut Cil terram,et diffoluitgentet, id eÃ, ftetit ad fitbuenienium, diÃfolwt creJentet in fei peccatorumuincuhi.AuguÃiiMf bbro de effentia di' 'u'mitatis. TiÃüre.âTraÃre dicitur Deii!,cu à cordibut quo' rundä hominum,in quibut ante per Ãdem inhabitare eredebaturipeÃea furrepete perÃiia uelquolibetde liäo ab hit recedit,er ad allot trattfit. Quemadmodu de luisetf adgentet,er de hxreticit ad cagt;holicot,feu de quibutltbet irreligioÃt ty' negligentibut,à quibui pro uitia fuo recedere dicitur Deut, er ed allot trän Ãre, quod no locakteraut utftbditer, fedtnuiÃbiÃter occulto iuÃoq; iudicio Ãicere confueuit.ldubid. In tuba defcenderc. Et in tuba Dei defeendet de caelo. llqc eà in tuba Dei defeendere, nomine Dei bellum gerere EÃ.enim,Ht ipfe dixit ad lefumfiltum Haue, duX erprincept exercitut Domini : propter, quod archangelut dicitur. Ambrofiut in ^.caput i.ad Theifalonicenfet. Vcnircante Deiim. Venire dicuturante Deum hominet, dum cum maiori deuotione afq^Ãudio ani' mos fuof effuderint in oratione ante Deum, ficut Alt' na mater Samuelts, cum in dolore animi effitnderet oratione fuam 'm con/peólu Domini:ficut iüe de quo dii^umeà : Oratio paupeincum anxiaretur,in co»u /^eólu Domini effiinderet orationem. Sic itaque aÃi' Ãunt ante Deum omnet qui folicité cum orationeae dorauerint.Origenet lib.i in Job. ,,, Videre. videre Det,eflalt;3a bona approbareiÃ' tut iHud eil in Geneà : Vidit Deut cunda qua: Ãce~ fät, zy-erant ualdebotia,ideÃ^intelligeiutbut botu |
D B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jolt; effe demonÃrauit.Atiter uidere Dei, eà mala hominS fciendo reprobare, ficut eÃiüud in Efaia prophetat Et uidit Dominui, er apparuit m.itum in oculit eins. Jtem aliter uidere Dei,eÃnotuidentet, id eÃ;fcientes Ãicere,ut eà lUud in Plalmoiproba me Domine erfci to cor meum:iiiterroga me er cognofee me,erÃmi' tat meat.Et wde à uia iniquiiatit in ine efi, crc. Mo -dut iÃe locutionif er in libro lob fimiltter reper^tur^ ubi de fapiëtia Patrit poÃqttam plurima er iiiÃgnia loquutut eà de Deo patre,adiecit:Tunc uidit lÃam et iiarrauit er inueÃigauit er pr^parauit,id e{l,uiden' tet Ãicit atq- prlt;edicaiitei er iiiueÃigaiitet, atep alijt nunciaiiiet.AuguÃinus lib.de eÃentia diuinitatit. Videre corde.Bf.i« mundo corde, quoniäipà Deum uidebuiit. Ouidaliudeflcorde Deum uidere, nifi mente eum uiteliigere atq; cognofeere. Origenet lib. r. cap.1.peri archon. V tgilare.Vf^iijre Dei,efi in definfionem eleëlo' rum fuorum, çÿ' m ultionem inimicorum fuorum fe ntanifcÃum Deü, deinöjirare, AuguÃtnutUb. deEffeit tia diuinitatit. Vuicrc Deo.QBod autem uiuit,uiuit Deo.Viue' reita Deo iiiteiligendum eÃ, quaà expleto eo quoi infirmaDei poÃeut exinaniuit femetipfum, er fir' mant ferui accepit, er fatlut eà obedient ufq; ad mor ttirt,rurfum permanent in firma D« atq^ aqualtt Pit» tri.Origeiie, bb. 6. ad Rom. vt Deo uiu.im. Viitit Deo, cuiut fit feriiut emptut à Chrifio.AmbroÃut in i.adGatatat. Zelare.Zc/are dicitur Deut,cum creattträ fuam, quam non uult perire fiepe cafiigat, corripit a qut jiagelldtier ftageüando ad fe reducit. Vel eertezeht re Deut dicitur,cumru!lum peccatum impuiiitu uult relinquere. luÃutenimeÃ, e^ideo omiiis iniuÃieii extcrabiliteÃitli,quam:iitdtaum eÃ,impuniiam mà lo modo relttiquere patitur. AuguÃiiiut Ub. de effen^ üa diuinitatit. ^Filius Dei. â Sia^^ptiiii Deus dtlexit itiuiidum, ut filium fuu uni' genitumdaret,erc.Eilium eum dico, qui cum exfub' Ãantia 9a(rtt fit, genitcri eÃconfubÃaiitiahi, eruc' mt prolrëió:iy(ukCyril!ut l:b.z.cap.si.iii loannein. Omiiisfiomo,ut Paulus inquit,qui niluUrà fub ti' more efi caÃitutus,uel pçdagogo,led uoluntate quoi bonieÃ/eciuitur.Dei filiutefl. 1«;«$ uerö kuâio loit gitii(t,admpiumiiiteruaiio qtteinuit hominuin antecc' dit,qui Deifilijfuntper uirtutemiab hoc enim ilh ue lut ex finie eg.princ^io. quodam deriuaniur. Qjioi autem Paulut ait, ifliufmodt eÃ. Non e/wi» accepiÃis finruumferuitutts iteruni i« timar.e.fid accepi/ht Ãii Kitum adoptionitÃn quo cLtmamus abba Pater. Ori' genes lib. i. contra Ce'fum. â¢' Fiii) Dei nomina. Multis atqne uarijs filium Dei nontinibut Sert-pturre nuncupare folent. Virtus enim Dei er fapien' tia efi, ut Paulus oÃendit. ChriÃus inqutt,Dei uir' tut eü e^quot; fitpientia-Veritas etiam, çr liix,Gr iuÃieia eü-, ut in Pfalinis fcribitur : Emitte lucem tuam çr ueritatem tuain, Et rurfut : Jn t(/4 luÃicta uiuifi -ta me .Pater enim in Chrifio fideles uiuificat. Con~-cilium |
|
«or nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D E (ilium etiam Jidtut, iuxta illui^ ; Concilium itutem Dotitiniin feculunt matict. Cyriîlat libroi. cdpjj.in Jodnnein, Verbum,cr fapientiii,^ j^lendor, chlt;trlt;t(îer, CT «irfwi Palrif,fitiu( appcUatiir. Verbum qiiidem de fipientilt;t,lt;iuoniam exinteUedu immedidte, atg; indd uiftbilitereft,cxpropter ifidrum rerum ( ut ita dixe rim) reciproedm immiÃionem:mens enim amp;nbsp;intelle {lut in uerbofi fdpientid efl,cr uerbum rurfut,c^fd' pietid in inteüedu conff/iciuntur. Nec cjuicqudm in^ tereÃ,dut intermedidt,quod dlteru db dltero fepdret. Virtut dutem,quônidm itidiuifîbiliter inefl ei,qui nd' turdUter edm hdbet,nec qudji dccidens dbÃqueÃibic' '{li corruptione poteà db eofepdrdri. Chdrdóler UC' ró,quid femper ndturdliter coiungitur, nee poteà db td fubÃdntid fepardri, cuius chdrdiler eâ.idem ibid. Cdpites. Dominum ipfum, cr ChriÃum Deus Ãcit. Pifl.t. Hcec nomiitd, Dominus ChriÃus, nonfubÃdU' tiie funt,Ãd dignitdtis : dîterum potentiæ, dlterum un' äionis.ChryfoÃ.bomil.z.iniodn. Et uitd erdt lux hominum. Dei filium quem, o B. T/jeo/oge,pritK uocdÃi uerbum,nunc uitdmnomifjds lucemmecimmerito mutdÃidppetldtiones,ubi dd Ãdntes nobisinÃnudresÃgniÃcdliones. Verbum Ã-quidem DeiÃlium nomiitdÃi, quid per ipfum lotutus tfl pdter omnid.ajfonidm ipfe dixit,etÃ{ld funt. Lu cem «cTÃ,er uitam,^«o«MW idem filius lux eà et uitd omnium qute per ipfuniÃäd. Et quid iüumindtP Hon dliud niftfeipfum er Pdtrem fuumiCux itdq; eÃ, ey feipfu n illumindt,feipfum mundo dalurdt, fei-pfum fe ignordntibiis mdniÃÃdt. L«x dmrnie cognb-tionis de mundo receÃ!t,cum homo Deum defiruit. Origenes homiL in i. loitfirttr. Qhj/j f^ecidliter, dcproprié lux hominit dicitur, quid in homine non folum bominibus, uerum elidtn angelis, omniq^ credtur£ diuinæ co^nitionis pdrtici' pem Ãeri udlemi feipfum decldrduit.Hon enim per dn gelum dngelis,neque per dngelum hominibus^fed per homine bominibus er dngelis,non in phdntdÃd, fei in ipfd uerd humdnitdte,qudm totdm Ãbi in unitutem fubÃdntice fufcepit,dppdruit,fudmq; cognitionéom' nibus cognofeentibus fepr^Ãitit. Lux itdt^hominu eà Dominus noÃeriefuf ChriÃus,qui in humaiid nd' turd omni rdtiondii amp;nbsp;intelleâttdlicredturie ftipfum mdniÃÃduit, fuieq; diuimtdtis qud Pdtri eÃ^qudlis dbditd referduit myÃeridAd.ibid. Agnitio fdlutis erdt, dgnitiofilij Dei, qui cffdlus, er filUdtor, erfdlutdre uere er dicitur gy eÃ. Sdlus quidem,Ãcut:ln fdlutem tudmfuÃinui te Domine. Sdl Udtor dutem iterum:P.cce Deus meus fdiiator meus, à densero in eum.Sdlutdre dutem fic:Hotum fce'it Deus fdlutdre fuum in conÃseäu gentium.Ãtenim Sdludtor quidem, quonidm filius er uerbum Deh Sdlutdre dU' tem^qucinidm Ãiiritus. Spiritus enim,inquit,fii.ciei no' flr£ chriÃus Domintis.Sdlus dutem, quöniiuerbum cdrofiiäum eÃ,er hdbitdUit in nobis. Irenaus lib. i. cjp.it.dduerfus hxrefes. Exil!de cum pdrem Ãbi fiiciens,de quo procedert' dofilius Ã{luseÃ,Pnmogenini9,ut dnte otiinid |
ir I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ics getütus : CT Unigenitus, ut folus ex Dro genitus, propric de uulud cordis ipfius, fecundum quod er Pdter ipfe teÃdtur:Eru(lduit cor meumfermonem O' ptimum.TertuUidnus dduerfus Prdxeum. Angelus magni eonfilij.QnonMm/ïfiwDeï dnnuncidtor pdternte Uoluntdtis eÃ, mugni confilij dn gelus pronuMidtus eà id.ibid. Non enim miÃt DeuS filium fuum in mundum, ut iudicet mundum,fed utÃluetur mUndus per ipfum. Sainatormundi.Venif fdludtorin mundum. dudre fdludtor diäus eà mundi,niÃut fdluetrnuu' dum,utnon iudicet mundum. AugiiÃinus trdd.n. in lodnneirt. Dies uirtutis fili/ Dei. Tecumprincipitimin Jie uirtutis tu£,in Ãlendorefanäorum tuorum.Pfdl. toç^.DieSuirtutis filij iHd eÃ, in qud orbein terrdrum iudicdturus,meritd fingulis fecundum operd fud retri buet.CynÃuS hb.t.cdp.i.in lodnncm. Filij Dei. QUdndodudierimusfdcrdmScrtpfurd dicentemAngreÃi funt filij Dd dd fiiids hominum,ne incorporeos Angelos dccuÃmus. Homines enim ini' quitdtemperpetrdre dufifunt, qui filij Deidppelli' bdntur.Tbeodoretus de diuinisdecretis. Deutel riomiij,qudfi fecundd legisldtio dicitur^ OrigeneS homil.9- in lefum Ndue. Dextra.Siniftra. Perdrmd iuÃieix d dextris CT finiÃris Dextrd uocdt ed qu£dnimo grdtd eÃe uiden tur:finiÃrd dutem qu£ funt contrdrid, db ed qu£ elb de rebus opintoneimponës nomind. Theodoretusiii O.cdp.iJtd Corinth. Di abof uSjde/lKfrts: Greece uerô dicitur crimind tor.Hieronymus in interpret.nomin.de Mdtth^o. Didbolus,deorfum fiuens. id. tbid.de ApocclypÃ. Diaboloj deftuenti fiue cldufo in ergdÃulis, lA ibid de epiÃold lud£. Di a b o l ü rri, defiuentem fiue cldufum in Idtumijs, ld.ibid.de t.dd Timotheum. DidboluseÃdeldtor.Tertullidnus lib.t.dduerfui Mdreionem, Didbolui dccufdtor int(rpretitur,Sdtdnds iierb re fiÃens uelrebellis,aut etiam contumax.Origenes lib. i.in lob. Etunus ex Uobis diabolus eÃ. Diabolu diaboti ml nijlrum dppeÃduit Ndm ficutqui Domino coniungi' tttr,Unus cum eoÃjiritus rÃ:fic contra quoq; fierino eà negdndum.CyriBus lib.^.cap.j'i.in loan. Neq-, locum detis dUbolo. Diabolus Graecum ueT' bumejt, quod Latine dicitur criminatorslingud uero Hebriea Sdtdti dppeOdtnr, id eÃ,dduerfarius fiue con trariuS ;çr ab ApoÃolo Belial, hoc eÃ, abfque iugo, quoi de collo fuo Dei dbiecerit feruitutem : quem A' qtiildapoÃdtam tranfiulit. Et feiendum ubicMque in tietefi lege filij peÃilentite fcribdntur,ficut ibbPilij au tem Eli,filij peÃilentiie:ibi in Hebraicis uoluminibus Belidl,hoeeÃ,diabolttm pro peÃilentid nominari : li' cet plurimi pro Belial corrupte in Apojlolo Belian iegdnt.HieronymUs in 4.ad Ephef. Diabolus Dtfus hüius fecüli. inquib.Deus huitts feculi txctecauit mentis infidelium,crc.Eà re' uerd |
|
*09 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D I uera Deut huiut feculi,non DriM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ty diuerfufab eoj^Mi eii,nelt;j; Dcut alitu in fubflintu exijltn$:ab-fit DeiKenim omniumDominiu, ^uimundum/ècit^ '««IMfA Deut, Pdfrr DomininoÃriiefu Chrifti[ cr nitq (cim delinit.Verum de quo Afiöftolui dicit,duem incrtdüli in DeumftbqpÃseleg^ntjeumnoniolum Un^iin Denm huiu« fecuUeffedico, lt;ibÃt,fedetùm nuito3,quibut incredulifeipfos fubiecefunt,(y'meit» teexc^atifunt.Velutetiamin tlio loco dicit:Qno~ rum DeiM uenttr,çy gloria in turpitudme ipforum. £t Domtnut tn Euangelio:tion poteftif duobm domi nts Ãrutre, dicit, Detnde poä multai ut o/lenderet, qut junt duo domini, dicit : aon poteÃis Deo feruire cr mdmntoM.Proinde Dem eil Dfu«, er mamma-ttoftü dem mundi. Eptphanimlib.i.tom. i,contra bîerejes. InquibufDeufhuiaBseuiexctecauitnfentesinfi deHum-Simpltciori ref^onfo præ manu erit^ eÃe hit-ÃU eeui Dominum,diabolum inteTpretairi,qui dixerit Prophera reÃrente:Ero fimilif altiÃmi,ponata in nu bibut thromtm mcum:ficHt er tota huius eeui fitper' ^tio lUimaiicipata eil,qM exctcet inÃdelium cor^ da,er inprimif apofiatee Uiarcionis.Tertumanm hb. fiOduerfu^ t/tarcionem. »⢠Pnnceps mundi. Diabolmprincepsdicitur mundi, nonquia creauertt mundum ,fed quid multi funt in hoc mundo peccatores.Peccati autem quid ip' fe princeps ideo etiammundi princept appeÃa-tut eib.in ijs uidelicet.qui nondum relinquentes mun^ dtm,cönuertuntur ad PatremSecundum hoc enim f* tidm tüud dKitur,quia omnis mundut in malignopO' fiius eü.Origenet hom. i t.in Numeros. Foraa.Quomodo poteH quisintrare in domum eüisquiÃrtis efi,erc. fiirtemdicitdduerfariumno-~â flrum,quantum ad noÃram tnfirmitatem,non quantum ad /itam uirtutem. Deinde Ãrtem dicit,non ut nos terreat, fed ut magü nos Ãciat effe folicitos : nec emm hoÃem debent timere Ãrtem, qui habent princi pemÃrtiore,fedut utgilemuset laboremus,ut ne in fi ducia principe Ãrtioriscontemnamus aduerfarium Ãrtem.Nam fi contendimus contra eum, maniÃÃum eà quid fortiores iüo fumus : fi autem negbgimus,ille Ãrtiorinuenitur. NamquamuisÃt inÃrmus,tarnen Ãrtior eà homine negligenti. Ãrtem enim diabolum noÃra negligentiaÃcit,non iÃius potentia.Autor o peris imperãlihom.i^.in lAattheum. I ni mi cuc.Cum autem dormirent homines,uenit inimicuseius crc.Diabolusproptereainimicus homo appellatur,quia Deus effe deÃuit.Etin 9.Pfdlm. feriptumeà de eo : Exurge Domine,non conÃrtetur homo.Hieronymus int} .naftheei. Hominem inimicumipfùm diabolum,quia femper omnibus obeffe conetur,tneriti appellauit.ChryfoÃo nus hom.47.in lAdttheeum. Leo.Draco. Etconculcabisleonem er draco-ntm. Diabolus diäus eà leo propter apertam iram: draco propter occultas inÃdiM.AuguÃinus trail, t o, in loan. Lupus. Videtlupum uenientem,cr dimittit 0-flt;^s,er Ãtgit: er lupus nfit, ar differgit oues. Quis |
D I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«19 eà lupus,nià diabolusHd. ibid.trail.4g. Oiaboli domin.Qgomoiio poteà quit intrare in domum eiusqui Ãrtis eÃ,er ult;Ãa eius diripere, crc.Q«lt;e eà domus ibiusf Kundus iÃe. Autor operis imperÃiii hom.19.in Matthäum. Va(a.Q«lt;c funtUafa iüiuslPeceotores er infidc' les,habitantes in eo. td.thid. Voluntas.Didbsiüuoluntat qute eÃiRerum ma larum.id.ibid. ' ' CumaccepiÃÃt poteÃatem inlob, acquiefeeret htec cogitare,poflquam quieuit ab iÃis meditationilt;^ busaeqs ConÃiifs,exijfe diciturà ÃcieDomini.Ergo quiaexieruntaÃcie Domini cogitationes eius,meri to tpfe dtcituroxire à Ãcic Domini. â Sic itaq; exiuit diabolus à Ãcte Domini,hoc eÃ,trailatus eius,er co gitatio,inediiatio quoq; maligna,atq; iniuÃum deÃ-derium. Exiuit aÃeie bomini,hoceÃ,quieuitatque ceffauit meditari, er cogitare poÃquam id quod qutt fiuit,accepit.Origenes lib. 1 .in leb. â 5 JH ab ere i in perium m ortis.lmpfriMm mortis inteihgendum eà habere diabolum,non iÃius tnor tis coinnfunis, fecundum quam moriuntur omnes qui compoÃti funt tx anima er corpore,anima eorum à corpore recedente : fed mortis illius qute contraria eÃ, er inimicaei qui dixit: Ego fum uita ; fecundum quam anima qult;e peccauerit,ipà morietur.ld.in 17, lAattlhei. quot; Oiana. CuiustemplummagniÃcentiÃimumE-pheà ÃiÃde quo plinius lib.}g.cap. 14./1I1. t g.cap. 4lt;3.ÃngiturÃtÃfeÃlia louis er Latonie, uno partit cum Apoüine edita.Eandemdicunteffe LunamLuci-nam,Proferpinam,Hecaten,Triuiam.fit eiusmentio Ail.t^-.' Dibon,rff quafupra diximus,cuius meminit Efa ias in uifione contra Moab.Euiebius de loeit Elebr. Dibon,fufÃcies ad intelleilum,ucl abundanter Ã-ue fatis inteäigens. Eh lo in hüerpr.nom. de Nume'' ris,lefuNdue,erHteremia. Diboti^id.Videfupra Debongad. Dibongad:fufÃcienter intelligens ten tation em. Philo in interpr.nem.de Nurn. Dibongad ÃgniÃcare Ãrtitr apiarium tentatioâ num.Origeiies hom. ly.in Numtros. Dicere.Ctuomodo nemodicit Dominus lefus ni à in S.f4n{lo,nià quia propriè ApoÃolus pofuit uer bum quod efl,dicit,utÃgnificet uoluntatem atq^ intel leilum dicentisfDominus uerö generaliter pofuit uer bum quod aittNon omnis qui dicit,er feliqua.Vidc' tur enim dicere eriam Ule qui nec uult, nec in teUigit quoddicit: fed iÃe proprtidicit, quiuoluntatemac mentem fuamfono uocis enunciat. AuguÃinus Itb. *. fuperfermonem Domini in monte. Dicere uidentur etiam illi, qui non hoc quod fanant dicere tiidentur,zrinteüe{lu cemunt er uolun-tote agunt., fed uoce tantum fanant, fecundum quem modum Dominus ait : Non omnisqui dicit CTc.Veri autem acpropriè itli dicunt, à quorum uoluntate ac mente nonabhorret prolatio fermonis fui,fecundum quam Ãgnificationem dicit ApoÃolus: Nemo poteà dicere Dominus lefus nià in S.fanäo.ld.ibid. « Dici. |
|
Ill nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D t Di ci.Irt««if Simon Pitrus,cr didt ei.NotMda !o (Utio eÃ,Ãicf illiquid nonfonundOffedtantummodo inttuendo.Utnuit,inquit,cr dicit:utiqi innuendo didt. Si cnim cogitando aliquid dicitur,Ãcut Scriptura lo' quitur,dixerunt npud feinetipfos:quanto magis innu' eado, ubi iMwforM qunlibufcunque Ãgnis promitur, quodfiterMcordeconceptum!id.trad. 6i.inlodn. In temporc dici.lntemporeitcdwr I4cob,cr i[raeli,quodperÃ'ciet Dcm. Cluid efl,in tempore di' ceturfcam oportetf zs- cum expedit, hoc eÃ,in tem-porc.Origeaeshom.i6.inliumeroi,i, Dicfiryfon uocabdnt ueteres dimidium urgenti At Argentum hoc edi, quod Kommti Miliarefium uo ^itnt,hoc eâ,militiire donum.EpiphMiut de Menfu-ruzj-pandfribiu, Dtc».Q«u/ edi dief^tucii temput,lucu,tranfltui Z^foUf ortM ab oriente ufq; ad occafum decurfm. So Its ergo lux,dies appellaturtfolii tranÃtus dies lt;eÃt-Mtatur. Nam er uere ita edl.Solis enim decurfus diet tempus dcmetitur,diei terminum ponit, Ãue ad breâ ttiandum diem,Ãueadprolongandum. Qjtodautem ita edl,etidm Scriptura demonflrat dicens:Qmnis lux diei,ex /olo.AcÃdiceret,Omne tempus ifole.Origt nes lib. f.itUob. Opcramini donee dies eft uenit nox qnandonul-lus potefl operari.Diem ibi feculum iflud nuncupa-uit, cr neceffiirio appoÃii ibi.Scio quippe in alijs lads diflonantia priefèntibus ex diet uocabulo ÃgniÃ' s cari. Diem ttaq^ nuncupauitfeculum iftùd,tenebras uero cr noâem confummationem mundi^propter fuppliciil quieflttura funt.ïd.homilia nona in Hiere-miam. Tota die expandi mattut meas adpopulum non eredentem,c:rc.Diem hicuniuerfum uocat retro tern pus, quod iam pr«eterierta,Chryfoflomus ferm.i3.ad Romanos. Et nià brcuiati fltijfent dies illi,cre.Diesnunc tè-pus belli,atq; obfldionis illiusÃgnificant.Tale namej^ cfl,quod diciturzSi diutius Romanorum m Hierofoly tna bellum durauerit, nemo ludzorum omnino eua-det.ld.hom.77.in Matth. D ielt; o bl crpati â¢,crc.Dies,ut fabbati,Cf neo-meniie,cr à décima menÃsprimi ufq; adquartam de-cimam qua agmu cor poreus uiâimte referuaturtçr à quarta décima ufque ad uiceÃmam primam eiufdem menÃs, quando azima eomeduntur, nonÃnceritatis er ueritatts.fed in fermenta ueteri malitilt;e zy ne qui-tiz Pharificornm. Septem quoq; feptiinanAS,qui ritu ïudaico pofl azima£omputat,dies ifraelitico' pente-coflescolit.Necnon çr clangorem tubarum menfl fe ptimo prima menÃs.Decima quoq; eiufdem menÃs, expiationem ztr ieiuniuin, z^^ feenophegias ex more figentes,ludaicQS obferuant dies. Hieronymus in 4. ad Galat AS. Nox præceflit,dies appropinquauit.Diem aÃego rice dicit ÃUum zy lueem, ZT rurfus prlt;ecepta arma lucis metaphorice.Clcmens Alexandrinus Ub.a^Stro tnatum. Mc oportet operari opera eiui qui miÃt me, donee dies eft.Conftat,exprejfuin ac defiaituin eft,diem |
D I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;21» commemoraffe Dominum hoc loco feipfumfld eflj» men mundi. Qjtandiu fum,inquit,in hoc mundo,lux fum mundi.AuguflmiK trad. 44.»« Ioan. Dies abbrcuiaci.Et nià breuiatifuiffent dies il li,crc.Abbreuiatos dies,non fecundum delyramenta quorundam,quiputanttemporum momenta mutari: nec recordantur ilüits fcriptizOrdinatione tua pernut net dies: fed uxta'temporum qualitatem fentire debt mus: id efl, abbreuiatos non menfura,fed numero, ut quomodo in benediilione dicitur : Longitudine die-f rum rfplebo eum:Ãc ztr nuiK abbreuialidies tnteüiâ ganturtne temporum mo}ta,fides concutiatur credtn-tium,Hiteronymusim4.!Aatth. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 _ Rreuiatas dies intelitgimtis,non menfura, fednu^ mero. Sicut enim laagitudinem dterian, quam dicit ProphetatDomum tiiam decetfanflitasin longitudi-netn dt«ifum,ub per hngos diet intelligimus, fed mul tasÃic Ztr brfuiatidies,non breues.dies funt intelli-geadi^tdpauci. Autor opertt impcrÃäi bom. 49.ht Matthaeum. i Boni.QttWf ft homo qui uult uitd,er diligitdiet ' uiderebonoslQuifunt dies bonitVitaflneÃne,reqM es Ãne labore.Augufltnus ferm.t^.de uerbis DominL Malus.Vt poflitis refiftere in die ma!o,crc.Di'â em malum uocat diem pugnz, nomen ei imponens 4 diabolo,qui in ea fua exercet operatione. Theodore' tui inó.adEpheflos. Mali.Qnonw»« dies mali funt.Malos diesnotiuo cat ipfum tempustCuiufmodienim improbitatemha' buerit tempus,fed fcclera cr ftagitia quz in ipfopa' petrantur.ld.ibid.in f. Domi ni.Atrd/w« pater uefler exultauit ut-ui-deret diem meum,cjâe. Quodait,diemmruni,incertum potefl efle unde dixaif.utrum diem Domini ttiit poralem quo aat uenturus in carne,an diem Domi' ni qui nefeit ortu.nefcit occafum.Sed ego non dubito patrê Abrahâ totu fùfli.Ai^uftinus trafi.43 .in loi., ï Diew meum, hoc.inloco crucem mihifignificare uidetur,quem in arietis oblatione ifadepratflgurauit. Chryfoflomus honi..S4M loan. .'â¢l'eûas.Poflhrceratdies flflus ludzorum.Qui' namlutmihi uideturPentecoftes.ld.ibid.hom.j s. Huminiii.Autab humano die.Humanum dient cum dicit, ÃgniÃcat ZT diuinum, in quo iudicaturut efl Chriflus : quia Ãcut iurifconfulti feu Pontiflees, quos uocant facerdotes, certes dies quibut ùidicatuf decreuerunt:ita ZT- dies DominideÃnitusefl,quo iu-dicaturus efl mundum.Ambroflus in 4.1.4 J Corinth. Itte.Thefaurifas tibi iram in die irlt;e,ert.Dies iri» cr uindi(lix,dtes iudicij deÃgnatur. Origenes lib. a, ad Romanos. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â » i No U i f» i mU s fc ft i ui tatis. I« nouiflimo autent die magno Ãfliuitatis,ztrc. Qita'nam gratia EuangC' lifta nouiÃimum diem magnum Ãfliuitatts flà ffiai' monuitlEtenim prismes ziratltanus magnus erat,me-dij autem potius in delicijs confumebantur.Curigitur in nouiflimotquia omnes conuenieb.int,non itainpn mo,zyâ caufam dixit fl-atribus : fed neq,-fecut:do,ne^ tertio quicquam taie loeutus efl,ne irrita uerba cade rêt eu. delicià uacaturi iÃet.Chryfofl.ho.sQ.in loâ. RecributioniSi |
|
D I Retributionis. VocatettnnuifiDomïniticce^ ptuni,z^diem retrtbutioitK.Dies retributionis diâus e^,m quii retribuet Dommm unicuiq; fccundumo^ perdfua,hoce{i,iudiciuin.\renauiUb.i.ciip.}8.ad' ucrfits harefes. Dimidiurn,amp; ultimS dierum. Nereuocei me t» dimidio dierum meoruin,crc. Dimidium dierti prima luuentus e^,^;' ultimum dierum fcneéitu.Ar-nobius 'mPf.toi. To.ta di e. Propter te morti dfftcimur tota die, ^y'c.Hunc toti die pro omni hoe tempore diâum efl, in (fuo perfeeutioiiem patimur,et ut oues occidimur. Hies ergo b£c non iliam qu£ in duodeeim horisfub-fijlit,ftgnificat,fed omne tempus in quo patiiintur et interficiuntur propter Cbrifiuin credentes eiArei!£-us lib. z.cap.} S.aduerfus ha'refes. Tota die expddi maints meus adpopitlum non ere dentem,z:rc.Tot(i diefonperllgiii/icat.Ambrol'iU) m to.eld Roj». Diffidere. His dutem ejuiex contentionc,csquot; ^ui non eicquiejcunt ucritdti,lt;:^c.Dijpdere pro non crC' dere, uel non obtemperare, folet in Script^ris fanilis i»ueniri,(icttt O' in hocloco.^tiod forte aptiusLdti-nusinterpretdripotuiffct,il dixiffetiQui nanobtdi' untueritdti,fedobediunti»iquttAti. Omnisergoqui edietutmi ueritate iter utgrcditur, nec j'cquitur eitin quidixitiEgofum ueritMjdijfidituerittitifÃr mobe-^cns eilei-Origenes lib.t.ad Horn. Dileûio.DdcfSito e/l abfoluta O'perfèâd demo Ãreitio, O' diligi, quod efi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id efl, pldcere moribuSjduciqi O'tibducLclemens Alexandrmus li' bro.i.Strom. Si diligitis me,mandata mea feru.ite.Hiec efl dile-ilio,credcre o' purere dilcâo. Chryfoflomus homit. 74.inloan. Dileûio ucritatis. Propterea quod diledlionc ucritatis non receperunt.Dilcétioncm ueritatis Chri' flumuocat.Chryfoflomushorn.j.i« i.adThefldl. Charitatem ucritatis appellauit Dominum,ut qui nofueré et flnccre dilexcrit.Theodoretus ibid.cap.i. Minere in dilcâione Chrifti. Sipr^ceptd nea fcrudueritis,manchitis in dile^done mea. Ciuid efl ,manctc in dileiiione mea ,ntfl mancte ingratia meaf Aiiguflinus trad, 3 i.in ioan. In tinem diligeie.l/i flncin dilexit cos.Quid fl bi unit ea particula,ln flnem dilexit eosfHoc efl,fem' per dilexit,cuius flgnum hoc duit.Chryfoflomus ho' md.6^.inlodn. Inimicuin lt;ii\\gcre.}nimicum diligert quid d' liud efl,quà m optare deflnere tBum ab odio,O'nihil aflierum peterc aduerfus tUum, hoc efl, amare iditm, ea iUi optare per qult;c Deum habeat propitium Am' bro flus in tj.adP.om. Dimaon,fufficit eis mccror.Philo in interpr.no min.deEfaia. Dinio n.Sic nominatur urbs Dibon,tefle Hlero' nymoinEfaitccap.t j. Oimonajtntrifc« Pada.Eufebius delects Hrfer. Dimoni,fdtisnumerans,uct fublimitas.Philo min terpr.nom.de IcfittÃlaiie. |
D 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;114 Jacob ex Lia uxore.Gett.3 0. J4. Dina.Mdiciu iftud.Pbilo in interpr.nom.de Gen^t Dianyrias,Areopagita,4 S. Paulo conuerfltf. Ai.^. 1T. Dionyflus,dijudicans,flue uehementer fltgiens. Hieronymus in mterpr.nom.de Adlis apoflOlorum. Diolcori,pulchri ad tegèdum,flmt autemgemi' ni caflores.Jd.ibid. Di o I pol i SjCiwifa* A:gypti,flcut fcribitEzech. Eufebius de locis Hebr. Dioflgt;olis,abnuens, fed melius Græcè louis ciui-^ tas. Philo in interpr. nom. de Ezech. Diotrephes,huiusmentiofit in lertia epiflola Ioannis,ex qua apparec,fitiffc hominem ambitiofumj fuperbum,tianum,appetentemprimatuminguberna tione Ecclefl.e.O' alios arte prementem. Diotrephes,jfeciofus infulfus,flue decor infanies. Hieron ymus in interpr.nom. de j Ioannis. Dilan,çr Difon, )rdtres,filigt; Seir,adfines Efau. Gen.jö. Difan,flnsiliter ut fiiprailicct quidam putent for-tern elephantem intcrprctari.ld.ibid. D ifon j firtis papilla, flue calcabit earn : fed hoc Syro fermone dicitur. catteriim Hebraicè pinguedo intcrpretatur,dut ciniS,id e^, fluilla holocauftorum. Philo in intei-pr.nom.de Gen. Dilcipiih.TM«/? hincamp;'uade in lud^am, ut di feiputi tui uideant opera tua, çrc. Qjios'nam hociit loco difcipulos appellattTurbam fequctem,non duo' decim.Chryfoflomtis hom.a.7.in loan. Vt autem Saulus uenit Hierufalem,tentauit adhtC' rere difcipitlis, crc. Difcipulosuocat etiam eos,qui non erant in cboro duodecim, eo quod omnes tutti propter eximiain uirtutem difeipuli uocabantur. E ' rat enim manififla illorum imago.Id.bom.tt.inA-ila apofloloritm. Dilmetmoait,idefl,adoccidentem lAoab iuxta lordanem Contra Hierichumiubi Ealaeh rex ^içab et maiores natu Madian,lfraClem infl dij s dcceperuntiin quo loco or Moyfes Deuternomium fcripjit.Eufebi' us de locis Hebr. Dilperfio.t^un^Mid in differflonem gentiumf Hoc efl,quod liidtci differflonemgentes appellabât, quia ubiq; differfc effent, çy' promifeuo inuicem mi' feerentur : quam ignominiam ip fl poflmodum fubie^ runt.ipfl namq; fiCliflint differflo. Antiquitus enim ludæornm natio in folaPabeflina, cr- nufquam alibi imieniebatur.Propterea dijferflonem gentiles uoca' bant eis exprobrando,fc iailando.Chryfoflamus ho' mil.49 tn loan. Didolutio. Diffolutionisnomen duodeflgnat: nam flgnifleathuiufmodi pajflones,fiimem,fltim,la' borem,clauor,tm conflflionem,mortem,id efl,animç à corpore feparationem,^^ id genus alia. Sigiiificat ettam cr diffolutio perficlam corp oris in eat^ex qui bus compofltumfùeraijelementa diflipationem,inté' ritum,Zir di]farentiam;qu£ quidem j tagis à complu -feulis corruptio nominatur.Damafcenus lib.j.capite iS.deOrthodoxa fli^e. Diuiiianc, :ion(,i!t quidam pulanQdiuinilùs ia' t Z hr, |
il/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o Ã
tur,fed md^isÃutmihiuideturyperiitttiphrd/jmJi eÃt ex cotrario,nemen dfcepit, quaà quie per hommes à temonibns repletos ficct.Scd gentiliît rituf,diuinu cre dit omne,quod per quilecunq; fpirità proÃrtur.Ori genes hom.iö.in Num.
Diucs.Qwt uolut diuites Ãeri.Aliud eR eÃe diuù te,aîiud ueîle diuitë fieri.Diuescd,quiù diuitibuf nd' tui ed,no qui uoluit. Diues ed,cüi multi hareditdtes diuiferunt.Auguflinns ferm, f .de uerbis Domini.
lUum diuitem dicimui, qui omnid prtcfentid con'-temnit.Chryfoftomus hom. S .in iodn.
Si uerum fùteri licet, ne diues quidcm iHe ed, qui multis opibus circumudtldtus ed:fed qui no eget mul 'tis.Nec is pduper ed,qui nihil poÃidet,fed qui multd âconcupifcit.id.hom. z.deLuzuro.
Diuites alceriu» fcculi.Di«/f(5i« huius fecttli priecipc.Sunt çr dlterius feculi diuites,quiemüntÃ' bi duru ignitü iDeo,cr quihdbët auru ïn coclo,nee âà quiproÃrut noudet uetérd.llieron.in 6.i.dd Tim.
SuntÃiturictium feculi diuites, qui dubiles diitiâ tids crÃtÃicientes poÃident.Theodoretus ibid.
Dl ui ri æ. Vr «oî illius pdi-pertdte di'tefceremus. â Diuitids hoc loco didl, fc:enfiifinâpiêidtis,peccdtorü puriÃcdtionem,iuÃictdm,fdi:£iiniontdm,'z^ innumc' rd bond quæ nobis cxhibuit exbibituruf rd,mdxi mè cum omnid per pdupertdtem Ãdits Ãt nobis.Chry ÃoÃomtishom. 17.in i.ddCorinth.
(iUdÃpduperes,multos dutem dildntes. (yuïddm 'dicunt diuitidS hic dppeÃdriÃiritudles,ego uero di-xerim etidin cdrtidles. Etenim Cf iHi locUpletes crdrit nouo quoddin modo,hdbenteS omnium domosÃbid' 'pertdStÃr hoc mdniÃflduit,per hoc quodpoÃed di^ xif.Qudà nihil hdbëtes,Ã7 omnid poÃidentes, Chry foÃiomushom. i t.in i.dd Corinth.
Diniriae aliènæ.Si in dlienoÃdelts nonÃtiflis, crc. Alientc nobis diuitùeÃint,quidpraeter ndturdm Ãunt : neq^ nobiÃcum ndfcuntttr,neq- nobiÃ:um trdn-feunt.AmbroÃusih iti.Eucà ;.
Verx.Vertt Ãunt diuitix iiiÃicid,lt;;y rdtio,quie eà quouis theÃduro pretioÃor.Clemens Alcxdiidrinus li bro j.cdp.ö.pje^gog.
D O
DoAöres.Terhâo doëlorcs.lHos didtdoiHores, qui in eccleÃd Uteris er leëîionibxs retinendis pueras imbuebdnt more fyndgogæ,quid trdditio iüorum ddnostrdnÃtumÃcit.AmbroÃus in it.z.ddCor.
Doilores quippe,quinon tdmuerbo qu.imopC' ribuSt^Gr iUuflriuit^ exemple docent, appeUdt,qult;e reseyquot; ApoÃolos eÃe Ãcit. ChryÃsÃomushom. 3 2, irt » .dd Corintl}.
Doch, lt;Jrx Vtolenhei in dgro Elierichuntino, in qudÃtum fo'cerum interÃeit. i.tAdcc.zS.
D 0 d ar^,pdter Eliezer frophet£,qui loÃdphdt re gi ludd denuncidt clddem CldÃis in AÃongdber,pro' pterfaedus cum rege iÃruel initum. i.Pdral. 2 o. Dodanim,^/i«lt; Irf«ah,«fposl4phetGfn. 1 o.At hoc Dodonei in Epiro orti eÃe putdntur,Ã7 B.hodij.
Doddnim,de qud EÃdids in uiÃone Ãcribit Ardbhe. EÃdutcmiuxtd Areopolim.EuÃebius de locis Hebr.
â ïyoddnim,pdtruelis:in propinquos uertitur er co
O O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2t«
gndtos.Philo in interpr.nom.de Gen.cf Efdid.
Doech,Idumieus,dulicus Sdulis,er minifier cUquot; piditdtum tyrdnnicdrum régis, proditorDduidis, er pdrricidi Sdcerdotum. i .Sdm.i 1.22.
Doeeb, motus Ãue ÃsUicitus, quod Grtece dicitur Kyxi/,er,Philo in interpr.nom.de z .Regum.
DoIus.Lim^kh/kwdolofedgebdtlt. Doîujeil, cum quis lingud loquitur, er aliud uolutat in corde. Origenes lib.3.adRomdnos.
In quo dolus non cft.Omwtf quiuerbdLdti' nd inteÃigit, feit quid dolus eil, cum uliudagitur er dliud fingitur.Dolus Ãdus efl,Ãmuldtio efi. Qudndo dliquis dliquidin corde tegit,er iUud loquitur,dolus efitGT tdnqudm duo cordd habet. Vnum quaÃÃnum cordis habet,ubi uidet ucritdtem,er alterumÃnum, ubi concipitmenddcium.Auguftinus trad.T.iniodn,
Dolus efi,occulta mdlitid, blandis fermonibus d-dorndtd.Hieronymus in t .ad Rom.
Domicilium terrenum.Scimus,quodÃter' renum noflrum domicilium huius tabernaculidefiru dum fiierit,erc.SHntnonnulliqui temnum hoc do' micilium,mundum hunc dicunt,ego dutem aÃ'euerd-~ uerim de hoc corpore potius did. Chryfofiomus ho' mil. to.im.ad Corinth.
Etenim in hocgemimuejdomicilio nefiro quod efi excoelo,erc.(iuale domicilium die obfecrolcorpus quod incorruptibile.ïd.ibid.
Dontim,loettSintribuiudd.i.Sdm.t s.
Domin u t.Dominus dutem dirigdt cordd ueftra in dharitdte Dei', darum efi eum Dominum uocaÃi SÃandum.itd etiam fcripÃtdd CorinthiostDominus dutemÃiritus cfl.Theodoretus in tertium dd CO' rinthios.
Sahoosh.Dominus Sdbdoth ex interpretdtione, rftDominus exerciluum. Eufeb. lib.7, cap. t.de dc'' monflrdtione Euangelica.
Thefauriis Domini. AperuitDominus the-faurum fuum,er prottdit ua/d irlt;e fu,e. agis efiifie thefdttrus Domini in quo uafa iræ inueniuniur? Ali-quisÃrÃtdii quarret,utrum in thefauro Domini taU' tum udfd ineÃnt, er theÃtirus Dei qui eft thefdurus omnium,non habet uafa miftricordi£ ; an aliud quid intelligi oporteat dc thefnuro Dei, unde eÃerantur uafa tr£ etusiThefdurum Domini ego confidens di-cdm eÃeeccleÃam eius,er in ifto thefauro,idcft,ec~ cleÃa,Ãepe homines latitare quifunt uafaine.Veniet igiturfempus quando aperiat Dominus thefdurunt eccleÃjcmunc enim claufa tft eccleÃa,et uafd irteeum uaÃs mifericordiie inhabitant, er palcte cum/rumen to fHnt,crpifees perdendiacproijciendi, cum bonis pifeibus qui in retia incidrrunt,continentur.Qrige-nès homilid tertia in Hierem.
Viam Domini dirjgcre.Din^iff uiaDomini. Bifariam tiia Domini dirigetur, propter contempld' tionem, quicmanifeftatur in U(ritdteabfq;ulldper' mixtione mcnd.tcij,dcinde propter aëlionem : à quis cum probe peruiderit quid agendum, aflionem ccU' uenientem rationi reil£, fuggerenti agenda in opus produxerit. Vt dccuratius uero inteWgamus illud, dirigite uiam Domini, opportunum erit citare.
|
D O ^nod in Prouertiorum libre eS: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dectind' Mrii ad dexterlt;tgt;n,nequeadÃniftram.Ciiii enim in U' tramlibee inclinât, ii amiptilluddirigere,fà ôlui non «inpliiK cura zy coÃderatione dignut, guando Cranà grejÃiit Ãierit itineris recHtudinem.Quoniam enim itt flut D omj'niK, er iuÃieiat dilexit, er reilitudines ub dit uultut eiutjidud quad uidetdlluminat.Hanc ob cau Jam qui eRih conÃderatione er Mela, utilità tem ex hac cura protedione capien{,inquit:Signittum eà fnper nos lumë uultut tui Doinine.ld. tóni.7. in loin. Conuerti ad Dominum.C«m«(«f«n conurr JutÃteritad Donùnum, auÃrttur uelamen. Converti ad Dominum hoc eÃ, credere in ChriÃum, utagno' jetns Dominum,ueniam mereatur accipere. (imbro' fiutin }. t.ad Corinth. Seipfum dcdiderc Domino.Qgin et femet' ^fos dedideruntprimum Domino,erc. C^nid eà fei' pfos dediderunt Domino ? obtulerunt : probati enim apparuerunt in fide,er magnamÃrtitudinS in tehtiâ tionibufdeclararuntfhoneÃatem, ttâÃ:iciam, charita' tem,iTacritateinq;,erÃudium in omnibut alijs ion'Ã'. ChryÃoÃ.homil.to.in i.ad Corinth. Fornicari à Domino.Rccfdcre ab iUoÃmpli ci^Ãngulari bono, in iÃas multitudinum uolupta' tes er inamoremfeculi corruptionesq; terrenas acce dere,hoceÃÃrnicariÃDomino. AuguÃin.f£rm.;4! de uerhis Domini. Seqùf Dominum.Et habebis thefauru in cce^ lo, er ueniÃequereme.Sequitur Dominum,quiimita toreiut eÃ: er perueÃigiailliut graditur.Qui enim dieit fe in ChriÃo credere,debet quomodo ille ambu' lauit er ipfe ambulare.Hieronym.in tp.Matthiei. Subditum cfle Domino.Subditut eÃo Domi no,er oraeu.Pra;cipientemandato,er diccte,Subdi tuteÃo Domino, necejÃariituideturperfcrutari quid Ãtfubditum ejje Domino,er quid Ãtnen eÃeÃtbdi' tum. Sicutenim non omnis qui dich Domine Domi' ne,intrabit in regnum calorum,Ãed qui Ãeit uolunta tem Palrit mei qui in ccelis eà : ita non omnis qui di' cit fe fubditum eÃe Domino, Ãibiedut cRei, Jed qui fe ipfaÃibiedut eà ei. Quiauerefubiedum efÃe DO' titiito,iwn fermo proÃÃtonis,fed opus fubiedionit O' Ãendit. Plenius autem intclligitur qiiod dicimushoc modo. Dominut naÃer lefus ChriÃut iuÃieia eÃ. Ne^ wo er^o iniuÃc agensÃibiedut eà CbriÃo,qui eÃiu Ãicia. ChriÃut Uintat eÃ. tiemo mendax ChriÃo fub iedut eÃ,qui eà ueritat,Ãue cum in rebus Ãue cum in dodrina tnendacium loquitur. Dominus le/itt Chriâ Ãus fandiÃcitio eÃ. Nomo r/i fubtedus fandiÃcatiO' ni,cumpoUutusÃt er iinpurus.-Dominus tefus Chri' Ãus pax eÃ. tlt;lemo litigiofus er turbulentus ChriÃo fubiedus eÃ,qui eà pax,fed ille fubiedus eà ei qui di' cit : Cum hu qui oderunt pacem eram paciÃcus.VU' deer inaliopfalmoadanimam fuam dicit Prophc' ta: Veruntamen Deo fubdita eÃoanima mea,quiaab eÃpatientia mea. Origenes hom.z.tn Pfal.}6. Domna,/ilcntium.Philo in interp.nomin. deïeftt Naue. Domus reseà fundata,acÃabilis, er certister' minis fepta. Tabernacula^ uero funt, habitacula quiC' |
à O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttS dam eorum,quifemperinuia Ãtnt, erfemper ambU' lant,nec itinerit fuiterminum repererunt. Origenes hom.17.in Numeros. Vt/«feilt omnibus qui in domo Ãtnt. Dornum pU' todidam habitationemhominum,id eÃ, ipfummun' dum,propter id quod fuperius ait. Vos eÃis lumen mu' di. Aut à domum quiÃji uultaccipere ÃccleÃam, nec hoc eÃabjurdum. AuguÃinuskb.i.Ãiperfermonem Domini in monte. Seruus autem non manet in domo in teternum!pc' cleÃa eà domus,feruus peccator eÃ. idem trad. 14.1» ioannem. Domu« lud«orum deferfa,Eccerelinque' tur üobit domus ueÃra deferia. Dcfcrtam ludaiofum domum, id efi,templu iÃud quad fulgebat auguÃius,' ochlit comprobamus'.quia habttatorem ChriÃum per didit,erhiereditatemprlt;eripcregefliens, occidit ha:' redem. Hieronymus in z;.Matthai. luda. Ecce diesueniunt,dtcit Dominus, er cOii' fummabo domui ifrael, er domuiluda teÃamentinrt nouum, ere. Domum luda er ifrael non utique lU' decos ÃgniÃcat,quodabdicauit,lednos,quiab conuo cati ex gentibusjin ittorum lociim-adopticnefucceÃi.-mus,er appellamurÃlij ludiCorum.Liadantius lib.4... cap. z'i.inÃitutionv.mdiuinarum. Magna.1« ««fem domo, ttlagnam demie, non eccleÃam dieit,ut quidamputant, qua: non habet maculam neque rugam, fed mundum.Pnde ait HierC' miat: O ifrael qttà m magna eà domus Domini, ere.. Hieronym.in i. z.ad Timothteum. Tcrreiïris. Acterna.ScimMS enim quia à terre' Ãris domus noÃra huius habitation's dt/fobtatur,etc. TerreÃrem domum carnem hanc dixit,quia mortalis eÃ:üt à de hacdiffoluti fuerimus,lt;ediÃcationcm inue niainus in coelts domum teternam.Htec domus corpus immortale ÃgniÃcat, in quo refurgentes femper erb mus,cuius Ãrma iam in coclit eÃin Domini corpore declarata.AmbroÃusin6. 2.ad Corinth. TerreÃrem domum appeUat, huius praifentit uitai tradudionein : Tabernaculum autem corpus. Thco' doretusibid.ins.cap. Dona.DiuiÃoncsuerö graiiarum funt,idem aU' tem Ãiritus.Dona feu gratis uocantur,quà d à diuina dentur magnificcnlia.ld.in t2.s.ad Corinth. Meliora.Acw«/lt;tmint autem meliora dona. Me-Hora donaÃiritualiafunt,quieimitati habebunteÃfc äumapud Deum.AmbroÃus in 4.ad Calatas. Donec. Et non cognouit earn donee peperitfi' Hum fuum primogenitum. Hoc uocabulum Donee, determinati temporisprieÃnitionem ÃgniÃcat:non autemnunciat quodpoÃea.DicittnimDominus:EC' ce ego uobifeum fum ufque ad confummationem fea culi,nonquodpoÃfeculi confummationem feparan» dusÃt. Kamait diuinus ApoÃolus-.Et Ãc femper cum ChriRo eriinus, poà communem refurreüionem in' telligens.Damafeenus libro ^.capite is-de Orthodo' xaÃde. Oportet enim iUum regnare, denec ponat omnes inimicosfubpedibuseius. lüuddonee, non ÃgniÃcat tempus,Jed docet eum effe oès inimicos fubiugaturu. e ; Huie |
H:ijc Ãinile tà ii quoi .i Ddw'd iiâum eft-.Dixit Do-minia Domino imo,feie 4 dextit meif. Donee fgt;onà inimicoi tuofeikeüum pedum tuorum. Theodoretut in tji.i.ad Corinth, Dora, «rfci PulcÃinj;mtritim^t meduinter C^e-fureain Strutonis Carinelum prompntoriu. ».Mac. Ȕ.EiupfOT inentio fit lof.ti.tiJ7.lui.i. Ãorc3^,nomen pite mulierif refufcitdtç à Petro. A^.o.P.irdicc Tiibithd,Griccè AiiKus, Ldtinè Djinu uel Cttprei, Dormienteï.LrfîçarMi dmicut nofler dormit, CiTc.Secundumpotentiiim fium dixit dûrinicnté,quiit tj-dlif mortui dich Jùnt in Scripturis fiepe dornsen' tei ficut Apofiolui dicit : De dormientibm uutem no' louosignordre frd:res,ut non contrifiemini,ficut cr c£teri qui.Jfiem non bdbent. Ideo er ipfie dorinientet appeÃdiiit,quii refurrciîuros prdinuncuuit. Augujii Ht« tr4Ã49.»i lodnnem. Doriiaphscb, quoi Sytwmchuitrdnflulit dor mdritimd:h£c ft Dora in nono miUidrio Cgt;efiareç Pa lejiinç pergeiitibws Tyrum,nuncdefierhiqud; cuin ee cidiffet in fiorteot trihtt îJldndjfie, edmpofiidcrc non potuil : quid in eu hdbittttores priftini perinunfierunt. Eufiebiut de lacis Kebruicis. Dofitheus quidurn fiicerdos nomindtur,Efter ti,, Dochaim,«6tw«enù lofieph fr-dtresfiuos peco' rd pdjcentes:qui çy ufiq; hodie in duodecimo d Sebd' fte mi[limo,contrddquilonis pldgdm iffteiiditur. Eu febiitS de loeit Hebr ticit. Dothdim,pibuliim,uel niride eorum,dut fufficien tem dcjidioncm.Philo in interpret.nomin.ie Gen.
Illc mc clarificabic, crc. Verbu Gr^eu quoi eft aliut ctdri iedbit,dliiit glorificdbit, Ldtini interprétés in fini quifique trdnsldtione pofuerunt: quonidm ipfij qu£ Gr eeè diciturd!£«,unde ditJiim eihterb;imâi'-'.--hfi^ çycldritdt interpretdtur cf glo' rtd Gtorid tumque fit quifique eldrus,(y (Idritdteglo â riofius : dc per hoc quod utrnque uerbo fignificdtur, iiipfitmeft.Sicut dutemdefinierunt dntiqui Litin£ lingu£ cUriÃimi dutorcs, Glorid eft, fi-equens de dlb quoftmt eum Idude.ld.ibiJ.trdil.ioa. D R. Dtox ft,rin.e,hoceftpi(gili.is, h^e menfiurd nullam curtofttdtem requirit, ey eft omifibut munififtd. Epiphdiiiut l'ib.de Ponderibut menfiuris. Drufilla,/iZta Herodis Agrippa, qui interficit Idcobum Ailorum duodecimo. Ãoror Agrippa po-ftremi régis tuddiorum, uxor ftlicis pr/efidis ïudlt;e£. AÃ.i-4. Drilfiilld,generis pdcifici.ilicronym. in interpret, nomin.de Ailis dpoft. D ry.lt;,tii eft,quercut Nidmre iuxtd Chebron, qu£ ufiquedd £tdtem inftntiiC me£cy Conftdiitij imperiu Terebyiitbus monftrdbdturperuetus, ey ditnos md-gnitudineiniicdns,fiub qud hdbitduit Abrdhdtn. Uli' ro dutein cultu db ethnicis hdbitd eft, ey uelut quo' ddm infiigninoinine confieerdtd .Cufiebiut de loeis Heirate«. |
B B Dryî, id eft,quercus in Ephrdtdftn trtbu tiling' fieâHnde ^it Gedeon.ld.ibid, D V. DüelydgnofiedntDeum.Philo in interpret.nomin. de üumeris. D ü\,pulchritudo.ld.ibid. de }.P.egum. D u mä,filius iiifimdel,nepos Abrdhx.Gen.tf. Dumdftn tribu ludd,uicus grddis in Ddromd,boe eft, dd dtifträlem plagdtn in finibut Eleutheropoleos, dcccm ey fieptem ab cd miUiaribus dtftans. Eufiebiut de loeis Uebraicis, Dumd,tdcens,ueïfilcntium fiue gdudium.Pbilo in interpret.nomin.de Genefi,cy lefiu Haue. Dura, ubi rex Habuebodonofir cultum ftdtuse dureie fiuts fiubditis propofiuit.Ddniel.}. Durdfloquens.Pbilo tn interpretdtionibusnomi' num de Daniele. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â S;'.'/;* Duru».DMr«$ eft fiermohic. Quid eft,dur^ Difficilis intâ¬lleâu,çy quem caperc eorumtipnpof' fiel tmbeciRitdt, plenus ftirmidints. Cbryfoftonws hp^ mil.4.6.inlodnnem. Duritia. Quid aliud eft duritia, quam Deipb-uiare mandatis i Vnde lüud B. Stephanus dicebat ai populumtDura ceruice, ey non circuncifio cordeGquot; duribus,uos fiemper S .fanfto refitftittt.Auguftinus lib. dePr{edeftindtioneG'grdtid,cap.4. . nbsp;nbsp;nbsp;, ______, , Atam,a«ii eorum. Philo in i/itejpret. nomin.de libro idicum. â,
. Eber,filiusSeld-Gen.it. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠Eber,trdnfiitor.Pbilo in interpretationibusnanait. de Genefii. Eber,trdnfiilus.liyeronymus ibid.de Luca. Ebeziiitlna,t.i tribu iuda.Eufieb.deloeisiiebr. Ebræus, tranfitor. ld.ibid.de epift. adEphefiios ey Plebræos. Ebræi,tranfitores. Philo in interpret, nomin. de t.Regum.Hieronymusibid. deAftis dpoftolorum,de i.cr i.ad Corintbios. Ehræorum,trdnficuntiu.Philo in interpret, no-min.de Exodo. Ebraicè,tranjltoriè.Hieronymus ibid.de Ailis a-poftolorum. Ebezinthia,tn tribu luda.EuÃbius de loeis He-braicis. Ebion Hebra-is inopem fignificat. Epiphaniusli bro i.tom.t. eontra hcercfics. Ebrietas eft,ufiusuini uehementior. Clemens A-lexandrinus lib.2.cap. i.paidagogi. Qjdi inebridntur,noilu inebriantur.Ebrietate hic dicit,non earn fiolum quie ex uino,fied er qult;e ex omnibus mails eft. Ebrietas enim animi, fiuntdiuitiie, ey pecunidrum concupificentid,eycorporumdmor, ey quiequid tale dixeris, animi eft ebrietas, Chryfiofto-mushomil.ts.in i.ad Phefifialonieenfies. Ebiioth,tranfitus.Philo in interp.nom.de Exod. Ebron, |
|
au nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e c Ebron, ftitrfidpatio triÃic!lt;c (îue Ãnifudmit, tulangmentumfempiternum.Id.ibiJ. Ebrona, in deferto caÃra filiorum ifrael. 'E.uÃb. itlocif Hebraicis. Ebrona,tranfffrefÃif,Ãue trajifgreÃio.Pbilo in in' ttrpret.nomin.de'^umeris. Ebrona eà tranÃtut. Origen.bomil. i^.in l^um. Ebftba. uolutttja mea in ep. Pbtlo in interpret. iomin.de librK R.egum. . rritr EC. 7';; ; 't ' Ecce.Ecceagnui Dei. lliuJ uerbum,Ecce, poni' tur^evtiuöd fepe^ltiex iam .diäK ipÃon inquire' bant^ idea prafente oÃendit. Ecce bic efi,de quo ùm ferma habitai eÃ.Hic eÃagnui. ChryÃÃomui bomil. i6,in loannem. â¢: Ecce uirgo in utero accipiet-JHoc ipfum quod dicit Ecce,aibnirantu eÃtanti myÃerij magnitudinem,ut omnes uelut de fomno fufeitans adboc diilum euigi' tet. Ecce uirgo, dicit, in utero accipiet, er pariet à -fium. Ad coUigandum Ãrtem armatum, ad conculcan dum ferpentiiimpij caput, adconterendasuireieiui, ad pradam eiui diripiendam, adq; captiuitatem fui populi conuertendam. Parietfiltum ad denuo repX' randum Adam, ad inobedientiam Eu^e per t-iarig O' bedien'iimexcludendam,ad erigendum iacentià gC' nui quod permuliern temerariam credulitatem ÃiC' Tat ante deiedum. Origenes homilia prima in primu Katthtei. Ecce afeeniimui Hierofolymam. Ecce, conteÃanr lit efl ferma, utmemoriam pr^fcicntiic huiut in cot' dibui fuiirecondant. Autor operis imperÃüi homi' ba}f.inMatthlt;eum. , Ecdeba f ft, co«grlt;g4fto credentium. Clemens E.omanusepiÃ.i. EccleÃa eà uerum templum Dei,quoJ non in pa-riettbut eÃ,fedincorde,ac fide hominum, qui credüt in eum,ac uocantur fideles, Lailantiui lib.4. cap. ij. InÃitutionum diuinarum. Et domeÃica eorum ecleÃa. Horum domeÃieos er tternaculos falutat,quos ecclefiam appellat, quia fan' dorumuirorumerant difeipuli circa fidem. Ambro' fuuin t6.adP.omanos. EccIeGa nialignanciiim Sdlutunt uos omnes tcclefiie ChriÃi. Per hoc inteÃigitur du i ecclefiäquje non fit ChriÃi.Vnde et Dauid conÃfirationeminiquo Tum,ecclefiam malignantium uocat. id.ibid. Corpti« Dei.Ecclefia corpusDei dicitur, quia (ommunicauit Deus carni er fanguini, er caput Ã,' dm eà ecclefi£.Ecclefia uero per fiJem rurfiu parti' eeps eiui efficitur, accipiendo S.fandum. idaxentius lib.t.dialogi. . Ecclefijs Galatis. Ecclefi£ nomen,confenfiis cone eordi£q; nomen eÃ.ChryfoÃomui in t.ad Galatas. EccleÃa eÃ, populus quem Deus adoptare digna' tut eÃ.AmbroÃui in s ad EpheÃos. EccleGaftes. a'congregandoecclefiam,Eccle' fiaÃes appellatur. Origenes in prologo explanationis foÃerioritin Cantica canticorum. Ech cla,ut j abfeonJitus eà DauiJ, nuncuero Egt; thelauiHa dicitur in feplimo ab Eleutheropoli mil~ |
22X liario,iuxta quam et fepulehntmHabacuk propbettt cÃciiditur.Eufeb. de locis Hebraic. l'ion pojfumus in Eaiina lingua uno fet' monc exprimereuerbumGr£cum,quedilii uocant,id eÃ,cum pro alicuius magnç rei admiratio'-ne obÃupefcitanimus.Origenes homiLiy.in fium. Paraniibus lUii irrûitjùpbr eum mentis exçe[fusâ crc. Cfutd eà ecÃaÃsf'Spifitualis, inquii, contempla ⢠tioÃÃa eà in illctquaÃ^icêret quit, anin^a excefiit è . .1 i P* Eilen, frfcer p.iraâJià locus 'aJ orlentem, quod in uoluptateni delici.isq- transfertur. Eufebius delocis Hebraicis. Eden,uoluptas, fiue de}ici£,uâ¬lornatus. Pbito in interpret.nomm.de Genefi,' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\ nbsp;nbsp;nbsp;, , interpretatio Eden eà Felicia. Clemetts Alè'xandri nus lib.z.Strom.'ftum, , .'Eden uoluptas interpretatur. Damafcenus'liS'.t. cap.ii.de Orihodoxa fide.. Diiiiio Eden, qu£ Hebraica eÃ^ (i transfiratur in noÃraitt linguam, uerfiotu;mfignificat, TheophiUts libroz. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J Edentii,oppidum tribus JuJa.lof.is. Eder,oppiifiim fitbus luda,pxopeDethlebcm. Jo quot;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'.i I. â Edifia,cogTjjwcrt EÃer. HeÃ.r. Ednas, unus ex capitaiteis lofaphat régis Judad t.EfJr£ 10. Ednas, unus exJucibus, quiex tribu bianaffe ai Dauid trans fiigerunt.t.Par..zi. Edom,cognomen EfaUifi'atris Jacob, cuiuendb' Jit primogenitapulmelo ruÃ. ideo didus eà Adam, id eÃ,ruÃs. Cen.is. Ab eopars ArabiaPetrea dicta eÃ,terra Edom feu Jiumea,de cuius regiontbus,urbi' bus,regibu5,cr ducibus,uide j6.Gcnefis. Edom,urbisnomenprope Jordancm.Jof}. Edom,rilt;Ãgt;,Ãue tcrrenus.Philo ininterpret, no-min.de Genefi cr Exodo, Edom interpretatur terrenus. Origenes )]óntilgt;.6. in Exodum. Propter ritborem dbi, .1 co£taneis ihfi.nâi£ ton' pore Efau Edom uocatuseÃ.Hebraii iiptiqs Edom ru beum dicunt.lofephus lib.2. capite primp aiitiquit.v.ti Judaicarum. Edomia, intribu Beniamin, nuncueto oÃenJi' turuiBa Edumain Acrabatene duodecim firme mtb-Itbus diÃans 4 Neapoli contraorientalem plagam. E« fibius de locis Hebraicis. EdraijUfci iiiterfedus eà Og rex Bafan, gigas, id efipotenSjOmnisq^ Ulius C£fu5 exercitus. Nunc autent eà Adara infignu ciuitas Arabi£,in uicefiino quarto lapide ab Ofdra.ld.tbid. Edrai,in tribu Neptalim.ld.ibid. Edrai,inundatio pafcetme.Philoininterpret.no' min.de Numéris. Elt;irâim,defcenfio paÃorum,uclinundatie mala rum,aut natiuitaspeÃimoru.ldem ibidem çix de Deu' teronomio. Edie,in tribu luda.Eufeb.delocis Hebraic. Edroi, |
B F
E3roi,(nHnl(hopafcens me. Philo in interpret. nominielefuNaue.
E F.
Efa,rrfolutut ueleflùnden5.Philo in interpret.no fnin.de Ej^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*'
, Efai,deÃäiümett.ld.ilgt;ildeijieremii(.
â EÃ.menfura.Jdjbid.de Ezechiele.
E frai m,frugijir,Ãne crefcens.ld.ibid,deGeneÃ.
Effraiminterpretatur fi-uilificlt;itio. Ãrigenesho' miLinlib.Regnorum.
EfFrem interpretaturÃuÃiÃcAtio. ld.homil.2K inlefumîiiiue. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
E G.
Egbathana,«r6f Mdt/.i.Miic.p.
SalphMt,'nepotii G!tlaad.Num.i6.t7,
EgU^uxorE)AuidKre^.t.Sam.t.
Eglaim, uituli, tteliuuencic.Philo in interpret. notnin.de Efaiit.
Eglon,rcx M.otibiiiriim,,guioccupttuil lericho, Cr opprtÃit Jfiael oâodecim annif.Tandem ab Ehiid (oiifoffuitefl.tud.}. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â1
Eglon,lt;]u^ er OdoUam in tribu iudte^ cuiut regë nominel^abir interficit lefiu.Eà autein nuncuiüa pr^grtndis in duodecimo ab Eleutheropoli lapide eontra orientent. Eufebiux de locis Hebraic.
Eglon^uacca eorum.Philo interpret, nomin. de le-fuNaue. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
Eglon^ feÃiuitM ifl(i,uei latalia maerorie, pue iu' uenctt. id.ibid.
Eglon,regt;tatuf,uel orbita, uel Muene^e, uel pfliui toi ijioyuel uitului mÅrorc5.1d.ibid.de lib.tudicum.
Eglon interpretaturrotatus uelorbita.Origenes bomil.^inhb.ludicum. '
El.
eÃ, uniuerptrnm fcientia per /peciem.Cle' ment Alexandrinus lib z.Stromatum.
EL.
Ela,lux 1 Jumrlt;. Gen.i^.
Ela, lerebinthutf aut malediâa, uel ipp.Philo in interpret noinin.de Genep,cri.Reg.
Ebda^od pientiâ^el ad afcenfum,pueDei feien tia.Syra uerolingua diciturfuper banc. Hieronymus ibid.de AâitapoPolorum.
Ãlade^d afcen/ùm.Philo ibidJeKumeris.
Elam plius Sem, Ã quo orti funt Perfe. rtan.8.
Hierem.zs.49.Efa.a.Gen.to.t4.Aâ.i.
ElatnJegimui uaUem Ela, quam Aquila crTheO' dotio interpretantur uaÃem quereuf. Eufebiui de lo' (is Hebraic.
Elam feculi uel orbis.Philo in interpret.nomimtm de Genep.
Etam,rieipopulus,uelpropribuf. ld.ibid. de li-bris Regum.
Elam fempiternum,uelpculum,uel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;to-
rum.ld.ibid.de Ezechiele er Etaniele.
Elam.oppopti,pueabie£li,uel compopti.ld. ibid, de Hieremia.
Elam melech,adregem.ld.ibid.delept Natte.
Elam Elamitas, qui i'erfarum funt principes, de-
rtliquit.lofephuslib.i.cap.t4.antiquit.ludaic.
E L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SZ4
Elamitæ, principes PerÃdis, ab Elimplia Sera appettati Hieronym. de locis lib.AHorum apofl.
Elamiif, torumgt; pue comparati,autde' Pgt;icientes.Philo in inlerpret.nom:n.de Efaia.
Elamitte,obiéëli,oppopti,puedepgt;ePi.Hierony' musibid.de AHisapoÃ.
Elafâjfegdfttî Sedechi^adNabuchodonofor, per quem Hieremias epiflolammiptad ludieoS,âquiponte in Habylontm migrauerani Hier.ts. quot;
ELfa,ad faciendum. Philo in interpret, nominum de Hieremia.'â nbsp;nbsp;nbsp;â
Elath,regioprincipumEdom,crduitafEfau,in decimo à Petra miüiariocontra orienté.Eufebiusde locisHebraids. .⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â i'».â' o..!-!.
Elath,terebinthus,uelaulones.Pbiloi»interpret. nomin.de Deuteronomio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»- -i ..i
El atuadià 'tur^qtâeffèrtur fuper menfuras par. ftieronym-jfn.adRom.
« El baje blt;lt;f hit» Afer accolas prifiinoS nequiuit expeÃere.Eufebius delocis Hebraicis.
Elbon, rtrbuÃus Ãrtitudine, pueTgt;ei Ãrtitudot Philo in interpret.nomin.de Ezechiele. i '
El ca n, pars eorum,pue teÃimoniü eotuddiibids de Numéris.
Elcana,V3eipofpÃio.ld.ibid.deExodo.
Ek han a,Det pojfepio.ld.ibid. dt r.Regum.
Elea nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lefu Naue. â
ElcefcjJe quo loco cr Nahum propheta put, nam appellatur ElcepeusEufebius de lods Hebraic.
Elcefei,aduocati.Philo in interpret.nomin.de lo na cr Nahum.
Elciau.prfrt Dowmij d. ibid, de Mris Regum.
Eldaa,adfcientiam,puede fcientia.ld.ibid: de Genep. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ibid de Numéris.
Etdad/d folum,pue folitarium, uel ad unum.ld.
El eale,ciuitas Amorrhaorum in Galaad,qttæâce' cidtt in forte tribus Ruben.Meminit huius cr Efdias in uipone contra Moat c Hieremias: fed cr ufq; ho die uiUa grandis ofienditur in primo ab Esbus miüia-rio.Eufebius de locis Hebric.
E leale,ad af(enfum,pue cofeenfum. Philo in utter' pret.nomin.de Efaia.
Eleaman,ttflut exÃrtiÃimis ducibus in exerci-tuDauid.tPar.ii.
Eleazar,filius Aaronis,fummus SacerdospoÃpa teem Exod. 6.Leuit.to.Num. i6.zo.
Eleazar,fcriba,tempore perfecutionis fub Antio-cho Epiphane,cum iuberetur uefeicarne poreina, et contemnereDeum legis autorem, utofienderet fe legem Dei abifcere, acerbiÃimos cruciatus cr mortem fuÃtnere maluit.t.t/la(.e.
Eleazar, proauuslofeph fponà Marine uirginis. Matth.1.
Eteazar,conÃfforelephanti.tAHac.6.
Eleazar,Deus meutadiutor, flue Dei adiutorium. Philo in interpret.nomin.de Exodo.cr ».Rfg.
Eleazarui pgnipcat,qui adiutore patrio Deo ufus,Aegyptiot efptgijfet.lofepbus lib. t.cap.ts-anti-quitjtum ludaicarum,
Elech,plifis Galaad.pronepos Manaffe. Numer.-Elec,
|
B t EltCyportio.Philo in i»terpret.nom.ile I»/m N(lt;* ElcAe,afcendentei.Hieronymus ibidem de i.Pê Eled', EZfifïoï hic fideles nomintiuift^ui in me^ ^ioiudlt;eorum intercepti erät.Propter eleiios autcitt ^bbreuidbuntur dies iüù ChryfoÃomus bomil.-77.in HiUhi Eleftio. ^leélio eft,duorumpropoÃtorum hoe Ãbgere,cy retinere tintealterum.Dintiifcenuslib. x. s:ip.it.de Orthodoxe fide. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; Ãinemttdmodumcreligà no5inipfo,crc. Eligi amp;nbsp;diuintc benignitdtis indiciam eÃ, lt;y utrtitiiseû-^ fuin^uieliguntur. ChryfoÃo^iusferm.t^dd Epbe~ ÃoS. Quid eft eloemofynafMifericordid.Augu fliiMsfcnn.so.deuérbtsDomtni.. Zleemofynd eH, non dure opes,fed cum mifericor ibt iUds dare.QhryfoÃomus horn. 1 j .in i.td Corint, pdeemofyna edl,quando cum dldcritalefit,(jtidn' do cum liberalitdte, ^uando cum non putas dare, Ãd accipere ,quando ^ttafi beneÃeio afÃciaris, quando quaà lucrumÃciens oâ non pefdès,alioqui neq- grd tueÃ.ld.ibid.hom.i^i ' o; ' Qnilt;i eftjfacico eleefnofyriâmf/ûcife mife^ ricordiam.^uguÃinuffertn,}.delt;eerbii Domini. - Eicba(:hgt;igt;gt; tribu Afer, ciuiM Leuitis feparate. Tufebius de locis Hebraic. QuQmbdoxouertimini denuo adinfirma çjâ men diea eletnenta,çreâ Eleméta apud Komanosquo^ etiamprimée litersfolent dici.Qjieuelitinteliigi ele menta,primaf fcilicet, liter as legisÃpfe declaratâ.DieS tgt;bferuatis-cr metres,cr tempora,ey annos,cr fab' bata,ut opHKir,cr ceenas pura*, cr ieiunia, çr-diet tnagnos.i'ertullianus libro quintoAdaerfus tiarcià -nem. Sub dementis huiusmundieramus feruientes.ïn c-/f mentiî neomenias fignificat çy fabbatum. Neome-nite enimfunt dies Lunares,quos obferuiit ludlt;tisSab batum uero dies reguietionis^Ambrofius in ^.ad Go' litas, Elemenra infirma.Qzjomsiio iterum conuet-(immi ad infirma cr egena dementi cre.lnfirma ejâ egena dicit dementi,guia imperjèâi funt.Adregen' enim mtindutn inuicem egent fut tin ChrtÃo e~ liintperfiila filus cll.ld.ibid. â Ãlementa infirma uoat amp;nbsp;fgena, quod nullam uim hibeant ad bona propofita perducendi. Chryfo' amp;omus ibid. Elemcnta mundiiSttfi dementis huiusmundi eramus feruientestE-lementa mundi legales obf;rua-i tiones appdliuit, ^uandoquidemäÃleamp;'lunanox (y dies pcrficiturta diebus autem feptimante,eymcn fes, ey anni conficiuntur : lex autem çyfabbata, çr nouibtnia,ty fiÃa anniuerfaria.ey annorum bebdo' tnadisferuare iufiit.Theodoretus ibid. Elementa mundi,eofdem quos ftipra tutoreS CT d' flor« dixerit,ippellauit,quôd fub ip fis primum prç fidibusconÃituti,quia necdum filij Dei capere ad nos potcramus aduenttiin,erudiebamu^ in mundo. No»-â |
B t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ktd ituÃi eos effe angelos arbitrantUr,qui quatuor mundi tlementis prlt;efideant : terree uiddicet,iqu£,igni,amp; aeritcy neceffi ejfe utpriufquam quis credit tn Cbri amp;o,illis arbitris gubernetur.F. lementa-inundi,codum cy terram, çy ea qua intra ha:c funt,pleriq; appcHl-ta putanttquod uidelicet folem,lunam,maria,lylua~ rum ey montium deos,crfapientes Gricci'r crB4rgt; barç nationeSfKomaniq- omnium fuperÃitionum fen tina uenerenturtà guibus cum Chriflusuenerk Ubei-i mur,intelligentes ea creaturaseffenon nuntina. Alif dementa mundi,legem interpretantur Aidyfi çy do guia Prophetarum,quod per b£c,quafi initia gy eX' ordia literarum, Dei timorcmqui fapitniitepnnd-piumeR^fufcipiamus.Hieronymustbid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» iuxta traditicnem hominuni,iuxta elauenta mutT^ di,gynoniuxta ChriÃum.Solctn ly-lunamuocat ele menta mundi,quemadmod!im gy in ea quic ad'Galai tas eiidixitiQuomodo denito conucrtimini adinfitt^-ina gy egena elcmentaKhryfofiomus ho)n.ó.ad Cogt; loffctifcs. Ele o ni s,id e^,montis Qliueti, quoiinterpreti-turdiuinitasuelaâdaborantes.Hieroymus in interptt. nom.de Adis apoÃelorum. . EI c u t h ero p ol i s, urt gt;â /ih( i» ripa fiuuq Sorec^ in tribu iuda,nitdio ititierc inter ierofiiiymain ey A-fcalonem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Eleutherus,yî«mf».j« fiitibus Phdtnici^ gy rijCfCuius metio fit in hiÃoria lonatbic. 1 J.î4C£-.it.ix, ElhananiW/pi DiuidtStmterfieit Gcdiath Phi-liflæum.t.SMi.i t. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. El matemus ChriflLLuc. 5 . Eli,Deus meus^fitte fcandetis,fiue fcindens.Philô in interpr.nom.de îiRegum. Eli,afcendens.Hieronymiis ibid.de Ltn, Eli di lamma azabthani Deus meus, Deus meut qusre dereliquiÃi tne.ld.ibid.de t^atthiCio. Elia,DeiDomini,ueld^.eus Domnius.PhUo in in* terpr. nom.de libris Regutn gy quot;ZachaTta: Hierony^ mus ibid.de Matthao. EliaSjDctM meus,Philo ibid.de i .Rfg. EliabjDcuj meus pater,uelDeus pater, ld.ibiJ, deExodo,îlt;umertscy t.Regum. Eliaba,»e^(lt;d(/M4m abfc0ditus.ld.ibid,de î-Rpâ* Eïiuzhim,pr£fi:duspra;torio in aula apud EzH chiamregem ]uda.Efa.î6.i i.iiRp^. « 3. Eliachim, nepos Zorobabd tn genealogia Chri-^ üi.Matth.i. Eliachim,Dei refurredio. Philo in interpr.nom,. de libris Regum. Eliachim interpretatur Dei adiudicatuS. Autor 0-peris imperfidi bom. » .in Matth. Eliaciin, Deirefurredio,ucl DcuS refufeitanSt aut Deus refufcitauK.Hieron.in interpr.ncm,df Matt Eiianan,Domtrto donante.Philo ibid.de a.Reg, El t d ad,Df KS meus patruelis,uel Detts meuS pa'quot; truus.ld.ibid.de Kumeris. â Elidahc,Df«J metis fiit.ld.ibid.dei.Reg. Eliezer,ar.'onomwï Abrah^.Gen. » s* Eliezerifiiius Mofi.Exod. 13. Etitzer,pater lofo,ingenealogia ChtiÃi-tn^ f* p Eiiezer, |
|
E t Ãliezee,rgt;ei Mieiiium,uel Deuf meuf 43iiitor.Pht io in intcrpr.nom.de Genefi er Exodo.Hieronymnf ibid.de MMthieo. Eli (n,4rrr( fiue ieÃeient.Philo ibid.de Exodoey iftü. Eli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ludçus/ubiu cteeitclte pu nitur Paulo cocionate in urbe Cypri.Vaph.Aä.^ j. Elimof, lt;ül trcuifgreÃionemjiue trangredi Jiciens. Hieronymus tbid.de Aäis apoflolorum. Elimelech,foeerRuthR-uih^. EbmelecbfDeus meusrex.PbUo-ininterpr. nom. 4e Ruth. HeliopoK«,c/«(74fp/»^m Agypto,pro qua in Hebrteo feriptum eü On, in qua PetreÃs facerdos â fint. M.eminit huius er Ezechiel. EuÃbius de locis Htbrtiicif. ElioiehfDeihyems.Philoin intefpr.ncm de j â gt; Elipbalezh,Deusmeusfalu4ns.ld.ibid.de i R» EliphaZfDei met aurum,uel Deicontemplus.Id. ibid, de Geneli cr fob. Eliphaz interpretaturDeus me dijferfit.Orige-neshom. t ^fitrNumeros, EliCa,fjiius JMan,nepos laphet.Gen so.Abhoe Aoles in minori Afia orti funt,çr Aolus rex uentO' trumfeu infubrttm in mari Gr.eco. EZteh i y. EltfdjDeus meus, uel rius falus^ud ad infu!am,ue Deimei faluatto,uel DfUî faluator. Philo in interpr. nom. de Genefi er Ezechiele. ' Eli (abei,n« met faturitos^uel JD« w« iuramen Deimeifeptimus.ld ibid deExodo. ElifaejDri meifalus.id ibid de s Re^um. Elilama;prôj«!pf4rj/gt;ttJ Ephraim in deferto. Num. 1.1. E/ipin^tjConcrRar/Kï Joachimregii luda.Hier.jS. Elildma,Dcus meus audiens. Philo in interp nom. â¢de Numéris er Hier. El i fa m e,De«t meus auiiiuit, uel aaidiës,aut Deo meo audieute. ld.ibid. de Numéris, » . RfguWjXsr Hie-remia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' Elifapham, Dei mei ffelt;ub,uel Deusmeus ab^ fcondens. id.ibid.deExodo. Eiifaphath,Deus congregauit,uelDei mei pro teiiio,fiueabfconfio.id ibid.de Numéris. Elirir,p4ter meusÃrtis, Ãuepater meus coatigu -âans.ld ibid. ElilagjEhyêoî uocauit eos,qitorum prineeps fuit, quinuncfuntAeolij.lofepbuslib.i.eap. » i.antiqui Utum ludaicaru)». Elifee,D«' f à hate,uel Dei falus.Philo in interpret, nom. de Ezecb. E lileu^D« mei falus Hieronymus ibid, de Lu-ta. Elifue,Del mei falus. Philo ibid.de fecundo Re- EI ifuT,filius Sedeur,princeps tribus Ruben in de fcrto Num.t i. EI i LI ,Df us meus ifte,Hel Deus domini. Philo in in tcrpr.Hom. de i. Regum, cr lob. |
a »a' 'Eliu,Deai meat ifte, uel Dei mei iÃimiiierony» mus ibid.de Nlatthieo. El'mà ,ingenealogia Chrifti.Hiatth.a. ElizabethjMxor Aaronis,foror Naaffon ex trd* bulttda.Exod.6. Elizabeth,uxor IZachariit Sacerdotis.tuc. t. Ehziibeth, Dei mei faturitas,uel Dei mei iuramea tum,aut feptimusAiieronymus in interpr.nom.de LM-ea. ^Elizabeth, Dei mei iufiurandum, ttel Dei mei fe^ ptimum effe dicitur. Origenes tom. s. in loan. i-, Ellalar,D«'declmatio,fiuehonefeparans.Philo in interpr.nom.de Gen. i - »â nbsp;nbsp;nbsp;â Ellefar, ciuitasrégisArioth. Eufebiusde loeit Hebraic. , El ten o nfid eil,Gr£corum, ad afeendentes^ue feientia Dei.Hieronymus ibid.de Adis apofiolorum. El Io rrtyuitului marorif,uelÃfliuit(it eorum-Phl lo in mterpr.nom.de irfu Naue. Eimadadi,Delt; meimenfura. Hieronymus ibiigt; deïMca. c Elmelecb,appilt;/»mtribusAfer, fituminlitto^ re.tof.t9x El m odad,filius Jeäan,nepos Heber. Gen.« o-- Elmodad,dd matrem eius prlt;ecipuam,ftue Bei mb furam. Phile in interpr.nom de Genefi, .. Elmoni,locusquijpiam interpretätur,pro quo Aquila crTheodotion tranftulérunt tir ttira^quoi nos dicere pofifiimushunc uel illumiEufebiusde loeit Hebraicis. â â . E1 n a th a n,4i dantem,fi«t addeniettit «el donui» Drt Philo in interpr. nom. de tiieremiit. El O, exerrtÃî rtȔ, pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;enim fêmptri» HebMo,aut turnfte mtlUumdefcribuntur,MtoptS. id. ibid.de lefit Naue. E1 oa m Mieerpreftffwr ueftibulumporte.Ortgt^ nes hom.i4..m Hierentiam. - Elche,Df«iP/w/o m interpr. nom.delib ludie, EMath,in tribu H(da.Eufebius delocii Hebr. i4.MilefumNaue.. Eloi I,oppidum terric Hoab. Hier, j S. .... Elon,reg!O campeftris,aut quercus,uel robor^S, Philo in interpr.nom.de Genefi er Numéris. Eion,exercitusÃrtitudouelÃrtitudinis. ld. ibid, de Numéris er Hieremia. Eloquianina. Q«f accepit eloquia uiua ut da^^ ret uobis.Quid funt eloquia uhtafuel prophetias di-^ cit, uel ea quorum fines per fermones monfirabon-tur.Eenè autem eloquia uiua dicit.oftendensetiam e-loquia effe non uiua,de quibus cr Ezechiel dicit,fi-~ cut quando dicitiEt dedi uobisprtecepta non bona. Ad talia igitur reffiiciens dicit eloquia uinaXbryfo-* ftomus horn, t y.tn Aâa apoftolorum. E\oth,quam^dificauitrex Azarias. Eufebius dt locis Hebr. Eloth,drietis fignum,ttel arietatio.Philo in interp. nom.de libris Regum. Elrath, uelpotdus Elcath, ciuitat teuitarumio. Ehhacia^ |
|
119 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à L El th 3cj,ntquäquim uoinenlein.Philo in interpr. nom.iie lefu Niiue. Eltechen,protMf:t. ïd-ibid. Ei ch eco,in tribu Dm fèpardtA Ltuitis.r.ufebiut de locis Uebrdids. Elchsi,in tribu Iuda:efihodieg^ Thectu uicus in ttonoAb Ailii miüiurio 'contra meridijnampïdgam, de quo jùit Amos propheta : cuius fepulchrumibiiL cflenditur. ld. ibid. Eithôler)lt;lt;d natiuitatem. Philo in interpr.nom. dctejui^aue. Elulji« tribu tuda.P-il or hodiein regions ael Re Ham pertinente uilla nomine Alula iuxta Chebrcn.Eu febius de locis Hebraic, Eiymais,regio nbsp;nbsp;itrbs finitimà Perfue eSquot; lt;tmni Puleo. âEmacim,quod Symmacbhi er Aquila tranflule runt uaUium.PuCebius de locis Hebraic. Em an, terminus Dama^ci,Cicut in P.zech:el legi' inu's,adorientem uergës Atheman e:y Palfnetis,quem cetcri interprétés ^dideruntTljamar.ld.ibid. E.ntan,iccipiens,uelformido eorum-Philo in in-lerpr tiom. de j .Kegum, Emam,calor eorum.ïd.ibid.de GeneÃ. E mmam,««fcr eorum-idein ibidem de Icju N,lt; ue. Emrnanusi,nobifcumbeus.ïd.ibid.depfaia. Emath,ten»in«î AÃophylorum in regioneDO' inafci.EuÃcbius de locis Hebraicis.uide Aemath. EmathiTegio Allophylorum. Porro iuxta Hiere-miain ciuitas Damaf:i. id. ibid. Em.(lb,in Efaia Damafci ciuitas,quam oppugnauit rex fi.Ãyriorum.Hieminit huius Zacharias eiT Ev-cbiel.ln Amos queq; Ematb rabba fcribitur^quod no bifeum /enat, Emath magna. Dixiiiiusfupra cr de h.ic, quod nobis uideretur banc effe Epiphaniam iu' xtaEmefam,quç ufq- hodieSyroÃermoneÃcdicitur, li.tbid. Emath quamtraiiÃcrunt eXploratores,qui ail Ie-fu miÃi Ãint.ld.ibid. Emachdor,iî» tribu Neptalim feparata Leuitis. E m au.», de quo loco fiât Cleophas, cuius Eucas tneminit EuangeliÃaihtec eft nunc tiicopolis inÃgnis ciuitas Paleftinat.ld.ibid. Emsc Achor,quodinterpMaturuallis Acbor, Jil tÃ, tumultus atq; turbariinviibi Acham iapidibus oppreftus eii,c6 quod quædam de anathemate fuftu' Hijet. Eft aulem locus iuxta Hiericho,haudprocul à Galgilis. RDlcergo quidam putantuaUem Acbor,à nomine eins qui lapidatuseil nuncupatam : cum ille Rcbam diclus ftt,çir non Achor uel AcharAdem ibi-dein. Emec Rzphaim,ideft,uallisRaphaimin tribii Eeniamin.ld.ibid. Emec, uallis.Philo in interpretat.nomin. de lefts Uaue. Em cca à s,uaîlis conciftonisÃd.ibid. Emere âcredimere. Chrtftusnoshedemitdé |
E L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ip maledifto legîs erc. Emere cr re dimere diffèrunl, quia qui emit,alienum emit : qui à utem redimit,id e-mit propriè quod fuum ftsit,zyâftuumeftfte defiuit.Hie' ronymus in j .ad Galatos.' Elnim,Stc nominà nt ttloabita Enà chim.Deu.i, Emim, horribiles, uelterribiles. Philo in interp , 'nom.de Geneft eyr Dèuteronomio. Emm'tm,populi.ld.ibid.de Deiiteronomio. Em mer,pdtcr Phashur facer dotis.Hier em. i ô. Emmer,ferma uel uerbum.Philo in interpr.nom. de Ezechiele. Emor,pater Sichern,qui ftuprauit Dinà m ftliam lacob.Gen.i4..j j. EmoTiaftnus.Pbilo in interpr.nom.de Gen. Emor,aftnus,fiperheth,literam feribatur: quod fi per aleph,loquax dicitur. Hieronymus tb, de AëliS apoftolorum, EmorijWrfffr lux meà .Philo ibid.de Exodo, Emori,amaricantis,uelloquentis.ldà hid.de i.Rc gM»». Emorraeum,/o^îlt;e«fem,^«e(tm4rtc4Zîfo», il ibid.de EXodo, E N Enach, g/gdntK nomen e ft,cuius pofteri tsrbeni Hebron eyr uicinas tenKerunt,crâdeleti funtà Caleb, lof.is^ Enach,bumilis confurgens,uel humilitas inanû. philo in interpr.nom.de ludicum libro. Enach interpretatur humilitas inanis,uelreftaoU' fio inanis.Orîgenâes hom. i o.in léfum Elaue. Enadda, in tribu iffachar. Eftautem ufq; hodiè qutedam uitta Enadda pergentibus de EleutheropoU Aeliam,quafi decimo milliario.Ãùftbiùs de locis Hegt; braie. Ehnadda,/o/K exacutus. Philo in interpr. nom, de lefts Naue. EnagaUim,fins,ueloculusuitulorum. id.ibid, de Ezéehiele. E n aki m, et tn hit interfteit lefus Enakim gigdii iei de règionemontanain Chebron.Sed mihinon ui detur nomen effe loci,fedhabitatorum Cbebron.EU' fehius de locis Hebraic. En ai m,in trifcn ludaihodieq; uilla eft Bethenirii circaTerebintbum.ld.ibid. Enaim,oculi,fiueÃntes. Philo in interpr.nDm.dê Genefi, Enam,ecceh£cfunt,ueloculuseorum. Id.ibid, de iibris Regum. Hieronymus ibid, de Luca. Enan,nHfcf î Philo ibid, de Numéris. Enna,qtt£ eft iuxta defertum Cades.Eufebius dé lotis Hebraic. Enarad,eccecencepit.Phiioin interpr.nom. iè lefts Naue. Enafor,f« tribu Neptalim pofita cft,crfupra Ã.z for.Eufebius de lotis Hebr. Ennathan.rfd danlem,fiueDeô dante. Philo iri interpr.nom. de libris Regum. Ennathon,gr4twftî tofeî. id.ibid.deïefti Nj-MC. Eucajnâ4. tafiafunt enciénia inHiero/olymis, gt;nbsp;i |
«j« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EN
CT hyemt erdt. Mdgnut hic dies /rflut, [oknnit, ^Ho uidelieet templum fi-bricatum Ã(erat,cum redie'-runt c diuturnd PerÃdts captiuitate. Chry/oftcmus hom.^^o.inlodnnem.
Enctcnia Ãfliuitax ernt dedicätionis templi.Grtecè enim Ånon dieitttrnouttm.Quandocunq; nouum ali fjuidÃcrit dedicatutn,encienia uoccmtur.iam eyy ufiK habet hoc uerbum.Siqutsnoud tunica induatur,enc£ niare diciturAllum enim diem quo tem plum dedicatu eSbjludteiÃlenniter cclebrabanttipfe dies Ãftuf age-batur,'cum ea qu£ leila funt,locutus e^ Dominus. Auguftinus ibid.traä.4S.
Endor,irt tribuNanaÃe,ubipythcnijjà iSaule rege Iud££ confuUtur.Eufebius de tocis Hebraicis.
Endor,Ãnsgeneraticnis.Philo in intopr.nom.de iefulAaue.
Eneam,ecff iÃa,uel ecce funf.]d.tbid.
Energumeni funt,uexatiah tmmundisÃiriti-bus.Clcmens Romanus lib.S.de conflitutionibus Aâ poÃolicis.
Engaddi,,'n tribu iuda,ubi abfconditus
â uidinÃol tudine, quiC eà in Kulone Hierichus, hoc eÃ,in regione lUa campeÃri.Eujebius de locts Hcbra icif.
Engaddi.deÃertum in quoabfconditus eà Dauid. Pofiiimus çyfupra Engaddi in tribu iuda luxta mare mortuum, contra occidentem.ld.ibid.
Engaddi,Ãns h£di,ucl oculus.Phdo in interpret nom.de lefu Naue zy Ezechiele.
Engaddi interpretatur ocu'ius tentationis mete.O' rigenes hom. r.explanationis prioris in Cantica can ticörum,zy bom.t.explanationispoÃerioris in ea-dem.
Engaddum, ager terrlt;e lud££ eÃ, non tantum vineis quantum balj'amisflorens.ld.ibid.
Engallim.E^ecfc 47.
En3gallim,/Dnr,«c/oculus uitulorum. Philo in intcrpr.nom.de Ezechiele.
Engamin,iM tribu iuda iof -i $.
Engamni,Kramp;f Leuitarum in tribu ifaÃbar,non proculab oÃiofl Cifon.iof. 19.11,
Enganiiim, in tribu iuda, nunceÃuicusiuxta Eethel Eufebiu^de locis Hcbra c.
Engannim,Ãns hortorum. Philo in interpr.nom. de kfu Naue.
Eniel,graiiameaDeus.id.ibid.deNumeris.
Enoch, feptimusab Adam,Doólor ey gitberna' tor eccleã Dei ante diluuium, abipfoDeo uiuus in coelum tradi'c^us eÃ.Gen. f.
Enoch,filius Cain.ibid.
Enoch,nepos Abrah£.ibid. î
Enoch,fil!us Ruben.ïbtd.4ö.Num.iS'.
Enoch,dedtcatio,Ãue dedicauit. Philo in interpr. noin.de Geneà çy Exodo.Hieronymus ibid.de Luca CrepiÃ.ad Hebr£os.
Enoch,Latine gratiam Dfi Ãgnificat.Eufebius O' bro âr. cap. 3. de Pr£pdratione euangelica.
E.noch interpretaturinnouatus. Cyprianus trail, de montibus Sina ey Sion.
h n n o n, oppidum eà in ripa Iordanis,paulum in
EP nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ix
Ãa mire Ga lde£,eregionè oÃij torrentis JabocÃtü, ubi loannes baptifauit.i oan. j.
Ennon,ecceh£c,Ãue funt. Philo in interpr.nom. de Hicremia.
Enon, feuHazarenon,tocus in parte oricntali à ne£,feulimitis terr£ Sanil£ Uerfus fepkntrionem.E' zech. 47.43.
Enon,Ãns triÃici£,uelÃnsÃrtitudinis. Philo tn interpr.nom.de Numéris ey Ezechiele.
Enos,filius Seth,nepos Ad£.Gcn.
Enos,homo,Ãue deÃieratus,ueluiolentus. Philo inintcrpr.nom de GeneÃ.
Enos,homo Hieronymus ibid de Luca.
Enos Latine uerus homo interpretatur. Eufebius lib.7. cap. 3 de Pr£para'tone euangelica.
Hebr£i hominem Enos quoep appellantiquo w-cabulo non terrenamÃed rationalem naturamPin'fii eant.Propriè autem à uerbum de uerbo taiiinc expri mas,obliuifcentem Enosdenoiareuideiiir, quaiis ctr tè natura rationalis corpori aOigata effictiur.ld. ibid, lib. 11 .cap 4.
Ent.eà res uebperferxiÃens,lt;y zien indigensa' lio ad conÃÃentiam: ucl quad non fi cundum feipuM poteà eÃe,fed in altero habet extfltntiam.Danultt-gt; nus ltb.de Dialeilica cap.t.
Enle mes,Ãns in tribu Beniamm.lof t fit, E P
Ep«netu»,pr/mttm in Achaia Euägelium Chri fiiamplexus eÃ.Huic Rom£poflea uerfanti jalutent optatPaulus.Rom.t6.
E p i n e to 11 ,fuperindutum.H.ieronymus in inief' pr.nom.de epiÃ.ad Romanos.
Epaphras,natus in oppido ColoÃis,primusibi' dem Euangelion docuit. Colof. i .4. Po/îe^ Rom^ ck Paulo captiuus fiiit,ut apparet ex epiÃ.adPhiltmon.
Epaphras, ciuis eorü erat in prtmis laude dignut. Theodoretusin t.adÃolojf.
^p3phiTo,fiugiÃr,uel equidrm uidtns.Hiercnyâ mus in interpr.nom.de epiÃ.adColoff.
Ep3phran,quemnoscrefcent(m,Ãueaugmcn' tum poffumus diicre.Jd.ibid.de epiÃ.ad Phiiemotiem.
Epaphioditu a ,miniÃcr eccleã Philippenhu, cy li'gatus adfirens Paulo captiuo munera,zy fideli' terminiÃrans Paulo.Phtlippenf. z 4.
E p a fr od i ten,fiugifirum.Hteronymus in inter' pret.nom.de epià ad EpbeÃos.
Epiiu\eum,alccnÃo tcrtuofainterpretatur.0' rigenes hom. i .in Exodum.
E\iha,fiiius ^Aadianyiepns Abr.lt;h£.Gen.i f.
Epba,aiÃoluiu5,Ãue menfi-.ra.Phjlo in interpret, nom. de Geneà zr Exodo.
Ephei,fi!iusCalaad,prcnrposMana/fi.iLimrrf
Ephefus, Amazonumopus, ciuitasinAfi.ubi reqiiiefcit B.lodnner Eu.ingeliÃa Hieronymus de icgt; cis lib. Aiiorum apoÃolorum.
Ephefus,Aã metropolis eÃ.ChryfoÃomus in ar gumento epiÃ. ad EpheÃos.
Ephefus,uoluntM mea,Ãue conÃlium meum. id. inintcrpr.nom.de Apocal.
Ephefus
|
B P EphefM in Ltltinaia interpreUtar uoluit t4i,)ùte conliliuin meum in tÃ,uel certc anima mea in lt;4. Id in 4. ad Efthefios. Epbcl'o,uoluntat mea in eä,Ãue anima mea in ea, id.in interpret, notnin. de i.ad Corinth. Epbefo,uoluntaf eiM.ldcm ibid.de 1. ad Tim. Ephcfum,uoluntof meain ea,fiuefinis eorum. ld.ibid.de AiÃis apofiolorum. Ephejùm,uolun[af eius.id.ibid.de t.adTimoth. Lph i^inenfura continent tria fata,quantum uidc' licet cap1unt4.ts.0ua. Ephod,cinitorium feupaüium tegens humeros. E.rat aliudptcultarc fammi Sacerdotisexauro, pur^ pura,hyactntho,cocco et byifo contextum.Exod.i3. Epbod, fiiperindumentttjUel fuperhumerale,cp(od Grxâcé dicitur fine Philo in uiter' pret.nomtn. de bl umeris, crlib.iu dicum. Ep hra,w tribu ^lt;iajfe, ubi Gedeon ab angelo UO' catur,ut ltberetifraeliiasà tJiadianitis cpprcjjos. 1m-dtcum 6. Ephraim, filius lofeph. Gen. 4«. adoptatus in fi' lium ab auo lacob.lbid.48. Ephraim,iuxta defertum,ad quant uenit Dominns lefas cum difcipultsjuis.Eufebius de locis Ãebraicis. Ephraim,oppidum in finibus tribuutn ifafchar cr lianaffe,inter Hermon Thabor montes.lofiÿ. Epbraim,crefcès,fiuefiugiftr. Philo in interpret. nomin.de Exodo. Sonat Ephraim,fi interpreteris firtilitax.Origen. tomo }t.in loannem. Ephraim refiitutionem fignificat, eô quà dreddi' tus ejfet libertati maiorum.Io/ephus lib. i.cap.s.anti' qaitatum iudaicarum. Ephrata, regio Bethlehê ciuitatis rgt;auid,in qua natiis efiChri/his. Efiautem in tribuluda-.licetpleri' que male exi/iiment in tribu Bentamin iuxta uiam, U' bi fepulta efi Rachel quinto milUario ab Hierufalem ineo loco, qui à Septuaginta uocaturHippodromut. Eufebiui de locis Hebraic. Ephttita,ubertas,fiuepuîuerulenta. Philo in in' â¢terpret.Komin.de Genefi. Ephrata,fi-ugifira,fiue de cinere ueniens,aut pul' aeruleitta.ld.ibtd.de Itb.ludicum. Ephrata, frugifera, fiue equidem uides. ld.ibid. de ffalterio. Ephrata eadem efi çy Bethleem, ficut in Genefi eonjlat,ubi de Rachel diiium efl Et fepelierunt cum M Hippodromo Ephrata,h^c efl Bethleem. Et fupc' rioT prophetia habebatillud: EttiiBethleem domus Ephrata.Eufebius lib. 7. demonflrat.s. de demonflra' tione Euangelica. Ephratithcs,b«m«î aut puluis eorum, fiue fi-U' gifêr.Philo in interpret.nomin.de lib.ludicum. Ephrce,rex Aegypti fiât co temporc quo Hiero folyma euerfa efl, cr Hieremias in Aegyptum abdu' flus.Hierem.44. Ephron, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Efte:yuilla priCgraniis Ephrea nomine contra feptentrionë in uiccfimo ab Aelta miüiario.Eufeb.de locis Hebraicis. Ephron,cuius Hcbron, 4 quo Abrahâemitagrü, |
E R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«j4 locum fepulturlt;e uxorls zy fiti.Gen.tf. Ephron, puluis mccroris, uelpuluis inutilis, fiue puluis eorum.Philo in interprct.nomin.de Genefi. Epicutei, fefla philofophorum ortaabEpiaS' ro, qui Athenis tempore Alexandri Magni, zy poflea uixit.zy docuit: Animas hominum uni cum corpo' ribus intertre, negat effe prouidentiam, affirmas uo^ liiptatcm effe fummum bonum. Vide Laertium lib.i o. fit eorum mentio.Aâ.17. Epiphania.Vilt;/eAo»(tlfc, Epifcopui.St g«« epifcopatum defiderat, ^c. Epifeoptts 4 uerbo 'iairKtxà tgt;fid efl.confiderarc, dici' tur.quodomnesconfideret,profficiat, et ffeculetur, Oecumenius in }.t.adTimotheum. Hic Epijcopum appeÃat presbyterum. Theodorc' tiis ibidem. Qui habet in fe quee Paulus enumeral de epifeopo, etfi no efl coram homintbus epifeopus, epifeopus ejl apudDeum,etfinon per ordinationcm hominum ad eum gradum peruenit. Sicut çy medicus eft, quimedi ctnalcm didicit diftiplinam,çy poteft medicare quafî medicus:ctfilt;egrotantes non ci credant corpora ftia, medicus efttfed çy gubernator cft, qui didicit guber' natoriam artem, çy poteft ca ficut conuenituti : etfi non crediderit eialiquis gubei nacula nauis, tà mè efl gubernator. origenesin is.Matlh^i. Tcrrere per epiftolas. Vt non exiftimemur quafî terrentes uos per epiftolas.lpfe poteft mderi ter rere per epiftolas, quineque autoritatis alicuiuseft, neq; pra:fens fiduciam habet arguendt : ab fens autent ideo habet,quiapiiefetis timct. Ambrofius in 10. t.ad Corintbios. E R. E r,uigili.f,fiue pollicens,aut refurreflio, uel effit' fio.Pbtlo in interpret.nomin.de Genefi. Er,uigilans,aut confargens,uelpo[licens. ld.ibid. de îüumeris. Er» u'gilans, aut uigili.i.ELieronym.ibid.de Luca. Etam,uitafublimis.Philo ibid.de lefu i^aue. Elan, uacHeÃcit.ld.ibid.de Numéris. Eraflu», ûcconomus feu quæflor ciuitatis Corin.. thi.Rom,t6.Conuerfusà Paulo.aliquandiu contes ftiit profitflionum eius.Afl. i^-cum Timotheo mittitur in Macedonià .Sed Paulo Romlt;e captiuo, Corinthi man fit.z.Tim.4. Eraftus, fi-ater meus uidens aut itigilans, fatis ab' furdèuocabulumfiguratum.Hieronym. in interpret. nomin.de Aflis apoftolorum, epift.ad Romanos, ©⢠a.ad Timotheum. Ere b, in tribu ludatcfl bodiecj; tiiUa in Daroma, id efl,adauflrum qu^ Hcromith nuncupatur. Eufe-bius de locis Hebraicis. Eeeccon,terminustribus Dan iuxta loppen.ldê ibidem. Eremmon, uicus ludo'orum pr^grandis in deci mo fexto ab Eleuthcropoli milliario contra meridie in Daroma.ld.ibid. Ergab, ad qtiem locum lonathan filius Saul ueru dirigit.militaribus iaculis fe exereens. pro quo Aqui' la çySymmachus interpretati funt lapidcm,licet in P î alio |
|
E R allO loco Symmdchut pro hoc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ixerit id.ibid. Eii^uigilmeuf.Philo ininterpret.nomin.ie tertio Regti'n. cll,cu»t ^uiifemperdd contradicendu para tiif,/iomjcho deleólatur aliéna, e^mtiliebri iurgio contendit, crprouocat contendentem. Hæc alio no' jnâne aptid Græcos fiotiniiâxappeUatur.Hironym. in f-.ad Galatad. Erma, ubipars populi ciefa efiîfraelii ab Antd' lech O' Canana^o: gnem in Deuteronomio Amorrau Scriptura uocat.PuÃibiuf de locif Hebraicis. Erma, cr hanc leÃn cepit rege illitu interfiilo, gu£Ãiit in forte Simeonis fiue Juda.Jd.ibid. Erma,andthemd eius.Philo ininterpret.nomin.de f^umerii,Deutcrononuo o' lefii Kauet Er!n2im,aujirentc,fiueanathema noÃrum. Hif' ronymui ibid.de epiÃ.ad Romanos. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Erm es, (rniitbcmd moeroris. idem ibidê de Aélis apoÃölortim. Ermogenes, «omrnï tos iii uaUe,fed melius mà ns fcrufatiis.ld.ibid deepiÃ.t.adTimotheum. Erm o n,(«o«s Ermon,(iiiemPhoenices cognomi nant Sanior. Etifebiuf de locis Hebraicis. Ermon, anathema triÃiei^, Ãue damnatio. Philo ininterpret.namin.de Deuteronomio CT lefuKaue. E.rmon,anathema eiM,uelanathcmamccroris. ld. ibid.de Pfalterio. Ermon,anithematizantesmcerorem.liieronymivt ibid.de epiÃ.ad Romanos. Erodes,pelliceus,gloriofud.Piieron.ib.de L«c4. Erodes,pclUsgloria.id.ibid.de Aüis apoÃolorum. Eroi m, ciuitas in Aegypto, ad guam lofeph oC' curritpatri fao lacob.Eufebitis de locis Hebraicis. Eroon, i d eÃ,Eroim, injà cie eorum, Ãue uigililt;e doloritm.Philo in interpret.nomin.de GeneÃ. Ij Liditiis in bon o. Vo'o uos proficere iiterU' diii Ã;ii in boniim, rudes ticró in malum. Eruditus in hono hic eÃ.qui bona operatur. Rtide» Ueró in ma' lam hl funt,qiti ignorant opera mala,id eÃ,ufum mU' licùe nefciùnt.Ambrofiiis in » ^.ad Romanos. E S. ECaan,oppidum Efaan,in!ütor, Ãue confirma. Philo in interpret. notnin.de iefu Kaue. Elaias p^opheta, ^uigubemiuit fua doUrina et confilijs ecclefiam populi ludaiciannos So. Et codé uixerunt propbet£ Amos, Ofeas, Micheas, ionas, (Jâ c£tera. Efaias faliis Dominituerùm apud Hebr£os ab i,li tera fimit exordium. Hieronymus ibidem de Aâis U' poÃolortim. Efaia,falusDomini.Philo in intcrpret.nomin.d:li hris Régum. E (ai O n,Ho/«nf4î, Ãue confilium meeroris. Philo ibid.de s.Regum. E(âaii,((t tribu liuda.E.ufebius de locis Hebraicis. F!av,Ãlius ]Ãtac,Ãatertacob.Gen.2,s. 27. Pfau,faâura,fiue rubeus,uel à ceruus lapidum,feu uanus,aut fiuÃra.Pbilo in interpret.nomin.de Geneà |
à S CrDeuteronamp;mio.I1ieron.ibid.de epiÃ.ad Hebr£os. EfaUfUt aiunt gui Hebr£a nomina interpretantur ucl à rubore,ùel 4 terra, id eÃ, rubnts uel terrenus, uel,ut alijs uifum e{l,fi{tura didus uidetur. Origenes bomiLii.inGenefin. Diligebat pater quidem fcn'ereni, qui uocabatur EfiUjfecundum etymelogiam pilorum. Hebr£i nam' que capillaturâSaron dicunt.lofephus Itb.i. cap.i6. antiquitatum ludaicarum. E ia U n, uoluntas mÅroris, fine firtitùdinis.Philo in interpret.nomin.de Kumeris. Es ban,filins Difiin,nepos Seir. Gen.t^. Eshan,!gnis in eis.Pbilo in interprat.nom.de Gen. EîbeJ, ignis Uanus,Ãueuetus.ld.ibid.de GeneÃ. Efc haboti,cédait gloria,uel u£ glori£.ïd. ibid, de ». Regum. Elchaixiina,concitario.ld.ibid.de kfu Kiué. El ch a m O e, cj. ld.tbid.de i.Regum. Elchani,/?aiif(tnt« contemptum.ldem ibiderifde Ezeihiele. Efcb iol,ignis pal turitionis. id ib.delefu Kaue. E»t h â ? m o,ciuitas facer dotalis, nunc autcm oÃen ditur pr£gr«ndis uicus lud£orum in Daromatqui lo' eus ad E'.eutheropoleos pertinet regionem. Eiifebiuf de locis Hebraicis. Elcho poteà did litigium.iofephus lib. Ecap.t^. antiquitatum ludaicarum. Eichoij ÃateriAambre ho/fiitis Abrahç. Gene' Ãsi4. Elco], botrus,Ãue ignis omnis.Phiîo in interpre-tationib.nomin. de Geneà nbsp;nbsp;Kumms. Elà a,mifericordia.ld.ibid.de f.Regum. Eidoc^,tÃaÃo, Uelincendium,Ãueignispatrue-lis. id.tbid. de Deuteronomio cr lefu Kaue. Eiftf as, facerdos patruus loâue feu lefu facerdo-tis magni, qui cum âZorobabcl primus exEabylone redijt PoÃra Efdr as anno feptimo Artaxerxis Hiero' fo:yma profidiis eii, cum mandatis à rege datés, ut RempuÃi'ijtaurarcnt.lt;.Efd.7. S.Nebtra.» Efdras inierpretatur adiutor. Origenesbondi.'.in Ezcchielem. Eidielon,locus Rethuli£ CT Dotbaittt üicinus, ut apparet Judith 7. El'ebon,fitius (dad patriarch£.Geri.4^. Efebon,duitas Segis Amorr£orum in terra Ga-laad:qu£ cumfiiiffetanteMoabitarum,ab Amorr£is btüiiure poffeffa eÃ. lAeminit buius Hieremias, E-faias quoq; in uifione contra Alcab.Porrô nunc uoca tur Lsbug, urbs inÃgnis Arabi£, in montibus qui fttnt contra Hiericho,uiginti à lordane miüibusdi' flalts.fiiit autcm in tribu Ruben feparata Leuitis.Eu-febius de loas Hebraicis. Efebon,cogitatio, fiue cingulum meeroris. Philo in intcrpretationibus iiominum de Kumeris eyâHie^ rcmia. ElélijHicifiiM meus.Hieronymus ibicLdèEucà . Efeliau, propeDominum eÃ.Philo ibidem deti-bris Regum. ECemeJ^eleclrum.ld.ibid.deEzecbicle. Efer,filtus Sdr,Horr£US.Gen. 10. |
|
E s Jifer^nrbs ttiificMitSalomon, Eufebius de toen Hebriiicii. Efer,fiflut,id e{i,plefm4tHt.Philo in interpret, no inin.de Geneft, Sliongiber,noluntiiSffiue coÃlium triflicU con ÃrUtt,ueliuuenilK.ld ibid.de }gt;Kegum. Esli, pater Nehum, mgeneilogia Chrifli. i,ueie tertio. Efmona,t(igeÃma fext4m.inÃo ifraeÃtarum.Su Wn-orw« }f. E(na,(gt;ppidutn tribin tida.iof.K. Efn4,^â'r'*f iâ^â,lt;]uà n! nm à fecundo numero dict.-repoSJuinuf fecu;idai}tem,uc'i ignn,uel ediffertio.Phi io in interpret.nomin.de iefu t^a;gt;e, E(r*i, indigenitUel orieniali^'. Idem ibidem de j. Kegum. Ã(t0m,ÃliutPhire5,nepos}.ud£.Gen 46.1.Par. Efroin.fihmRuben.Gen.^f^. '' '^from,oppidum in Ãnibui tui cf Aribi£,pro pe Cadesbarne. lof.tf. Efrom,irjifcens,uel ftgitta uiÃottis. Philo in inter pYet.nominde lefu Efrom,ilt;icul4gregum. 11 ibid.de GeneÃ. Efrom,figittdm uidit,Ãue atrium eorum.Uierony muj ibid.de Mutthteo. Efrom,fagittäuidens,Ãue atrium trifliti£,uel Ãr tis.td. ibid, de Exodo. â E/rom ÃcutHcbreorum fermonum neminum in-terpretes dieunt,interpretatur iaculum uidens. Autor ^perh hnpirÃâiHhomih.in fiJitih£uin. Efron,et Alfurtiuxta. erenium in tribu ïuda, EuÃb.de locis Hebraic. EÃonifagittam uidens.Philo in interpret.nomin. de GeneÃ. E(Iai,jnftt/ie libdtio,fed tnelias incenfum.Hierony 1gt;Wlt; ibid.de Mdtth£o. Elfenäa.EÃ'enthenomennudo modo in ueteri ac nouo teÃamciito non habetur,ÃenÃts autemaeÃ' gniÃcdtio eiui ubiijue habetnr.Et primùm in his qux Deiif l,\ofegt;n mittens,dixit : Sic dices dd filios jÃrael: QuieÃ,çrc.uelutde eo quiprinuriopater inteiligb tur,exqno omnis pdtruinÃmilidin coelo e:r in ter' rdnominiitur,qui neq; exdliquo efljey-his qu£Ãint, utÃntciufdeÃ. Qudndoquidem uero erA'/'W ^à efl,ttccepit hoeex Eudngelio fecnndum Joannem di' Centern : I» principio erat uerbuin. Epiphanius libra i tom.s.contra hierefes. Ne h£retici decipientes Ãmpliciores, dicerentÃ^' Hum idem cum tterbis,qu.e loquitur Dei«, Patres dià Ãrentidin filij Dei ad uerbaDei oÃenden:es,filium eÃentiain. uocauerunt, ita differentiam déclarantes, quod Eseits eà qui eÃ,^â uerba qu£ loquitur Ãunt,Ãd non e(Ãenti£ Dei, Herum uocales afliones. AtÃlius uerbttmexiÃens, noneà Hocalisa0h9E)ei,fedÃlius txiÃenSjCjÃentia eil.Si eniin Pater eà qui eÃ,eyfilius eà qui eÃ. eÃautemÃc Ãlius, uelut qui ex Ereo ingC' nueipÃam ejÃe habet. Verbum intelligiturÃlius, non uelut tto ba qu£ Egt;eus loquitur. lila cnim ipfumeffe in loquente habeiit, hic uero eo quodex Patregeni' |
E 'T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X,« tus elb, ff^Patrent dudit,er Patri miniÃrat,ipfum cf/ fe habet. Hane igitur fubÃantiam Patres uocauerunt 'eÃentiam.ld.ibid. Efsin Gr£caUngualogion, Latina rationaleÃ' gniÃcat.lofephus libro j. capite ii. antiquitatum lu^ daicarum. quot;nbsp;â Eftamoe, mulieruentris. Philo in interpret, no-min.de lefu üiaue. Ellahul,(n tribit Dan, ubimorfuus eÃSampfon: qu£ufqHehodie oÃenditur indecimoEleutheropo-kos miüiario contra aquilonem pergentibas Hicopo Um EuÃb. de locis Hebraic. - EÃ.ema,adqHemlocumraiÃtDauid,ld.ibid, E T. Etha,irt tribu Simeonis.Eufebius de locis Hebr. Ethai,Geth£US,capitaneifs régisDauid.z.Samut liSï6, Ethalon jl/wfî terrr£ ifraelitis promiã,uerÃis feptentrionem et occafum. Ezechielis quadrageÃmo feptimo, amp;nbsp;quadrageÃmo oilauo. Ethalon,inc!inabul4 moeroris. Philo in interpret, nomin.de Ezechiele. Exhum,caflra ÃÃorum iÃaet in deferto, qu£ ap peUatur Ebutham.Eufebius de locis Hcbraicis. Ethatn, ubi habitauit Sampfon,infÃeluca Etbatn, iuxta torrentem.ld.ibid. Etham,coÃ(mmatus,Ãue fuÃipiens nauigationem. Philo in interpret,nomin.de Exod. Ethan,dwtor pfahn. 8 8,ortus eÃà tAuÃ,filio rari,filq Leui, Ethan,Ãrtem/obuÃus,Ãue afeenfus. Philo in in' terpret.nomin.deEiumeris er i.Regum. Ethan Hebr£i humiliatü uocät.Arnob.in PÃd. 3 8. Ethan, tertia manÃo Ifracutarum egredientiüex Aegypto.pxod.ii, Ethan,mons in tribu Ittda.Ittl«r. Ethæi, ortià fleth, ÃUo Canaan. Geit.^o. ij.z f, tenue}nt Hebron cruicina loca.Gen.z}. Ex horapo Ãeritate {uit Vrias, cuius iixorem Bethfabee Datiid ar te interÃüo marito rapuit,2.Sim. u. ^zhanim,robuÃoru. Philo in interpret.nomin, de .Regum. p,ScKta/i!iritä« e^fUoluntarius cultus acfuperÃitio. Theodoretus in t.ad ColojfenÃes. EtÃer,Ã)rtis Symeonis:cr nunc eÃuilla pr£gran dis nomine lethira, m interiore Deroma iuxta tialt'.. tham.Eufebius de locis Hebraicis. 'E.zhcus,Ãrmidans,ÃueÃupet!S.Philo in inter' prct.nomin.de GeneÃ. Ethi,timucrunt,ÃHeobÃupuerut.ldcmibidem,de Exodo. Ethim,terr4 Hetheorum.lud.t. Ethon, eÃHeliopolis, qu£dicitur ciuitas folis. Oiigenes homil.t.in Exodum. Etna,in tribu luda Eufebius de locis Hcbraicis, Etchi,mecum. Philo in interpretationibus nomi' num de i.Regum. E V Eua4lt;xor Ad£protopl4Ãi, mater omniumhomi num. Gen. z, Eua |
E r
Eiw ftgitificJt ómniunt uiuentium mdtrem. lo/i-phui lib.t.cap. t. Mtiquitatumiudaicarum.
Eult;i,ctiUmitiif,^ut UiCfUel ititd. Philo in interpret, noin.de Gene/ï.Hieronymm ib.de i.csquot; i.ad Corinth, cr i.dd Thitnotheum.
Ei^4 cifd d/pirationem Hebrteis mulierem, cnm 4' Ãiirjtione (erpentè (ignific4t.E.pipbaniiis Ub.itom.r^ (ontr4 hxrefcs.
Euæii«, yïüiMC4n44n,neposChdm.Gen.io.tf.
Euiem,lipides coUigens, tjuód GriCfc dicitur Philo in interpret.noniin.de lefn Ndue.
Eu æ u m, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peÃintuin..ld.ibid. de Gen.
Eubulüs, EomafMcloPMloÃimilurisfuit. x.
Eubulnf, cohjibitator. Hieronymus in interpret, ttom.de z.adTint.
Eiiangcliftæ, Alios nero Euitigelijlds, cri. Eu4ngeli(i.e,didconi funtjicut fiât Philippus. Qua-uis non /int /4cerdotes,eu4!tgeliz4re tarnen poffiuttÃ' ne cathedra, quemadmodum er Stephanus CT Philippus mcinoratus.Antbrolius in 4 ad Ephe/ios.
Eiungclium. Non eniin erubefco Euange-ltum.Virtus enim Dei eft erc-Oefiniens quid /it EUiU' geliunt pronitnciat.Virtus enim,inquit,Deéefl in ftlu tem omni credenti,}ud£O prùnùm er Grjeco.On^cn, lib.t.adRom.
crtecè, Latine bona annuiiciatio pr^e-dicatur,quod proprié ad regniitnDei er remiÃionem ' pertinet peccatoruin. Vnde dicitur ; Poenitemini er eredite EuangeliOf erappropinquabitregnum ccelc' rum.Hieronymus 'm t.iAatth.
Euaagelium., Latinebonaannanciatiodicitur,na' tiuitatis jcilicet ChriÃi,paÃionis er rcÃfrrcilionis in coeluntafcenÃonis.ld.in i.ad Romanos.
Euangelium Chrifti. Sc^regitiMi« Euange' liitm Dei. In alijs locis fcriptur£ Euangelium Chrifli e/Ãe dic4tr,Ãcut er ^.larcus Euangelifla fcribit.lnitiu Euangelif iefu Chrifli.ficut feriptum eft 'm Efaia Pro^ pheta. Vertun quoniain Chri/lus uerbiim eft, er in principio erat apad Deum,cr Lgt;cus erat uerbü,un;int atqi idem dicit,Euangcliunt Etei er Evangelium Chri' flituel quia ipÃe Dominus dicit: Ego er Pater unum fu mus. Et iterum dicit ad Patrem : Omnia mea tua funt, er tua mea,er glori/icatus fum in his.Ergo er Euan' gehum Patris Euangelium filij eft. Origenes lib.i.ad Ronunoj.
dui eft Ãecundum Euangelium gloria beati Del, erc.Euangeliumglori£ appellauitprædicationê, quo niamÃituramgloriam pollicetur credentibus. TheO' dotetusim. i.Eimoth.
Non mirum, à lexl^iritalisdicatur er lex mort'it, cüm er Euangelium eodem modo ftt. Dicit enim alio loco inter cetera: Ali/S odor Hit£ ad uitam,alijs odor mortis ad mortem. Ciuos enim opinio uirCutum aut re rum geftarum, ui fus aut auditus attrahebat ad fidem, hts odor uitieerat Euangelium.lüis autc quorum feu' fum inftammabatfaila uirtus ad contradiceTtdu, mor' tis erat odor pr£dicitio fidei. Vna ergo cum ftt fides diuerfttatem præliat hoininibus, ficut er fol cum ftt unuiaeram foh(it,lutumflringit.Qwrf ergo quis mite
E V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*40
0 Jor4/ult; futritfiiêfic proficiat iUi. AmbroÃus 'm 8. rtdRonunoi.
Euangelium meum quod prlt;edico inter Gentes. QuodfortaÃisuth^resChriftidicit, tanquamin Euangtlio cohatres, quia er alibi etiam plurimorunt dicit effe Euangelium iftcut äd Galatas .* Sed etft ue-latum eft Euangelium nt)ftrum,id eft,omnium qui co hatredes fumus Chrifti. Verum er fecuncÃl hóe quod ipfeprieftcator eins eft, rc£lè fuam dicit ejji, Paiilut Euangelium. Origines libro primo ad Romanos.
in die cum iudicabit Deus occulta homiiium fecun dumeuangeliummeum.Euangeliusn Pauli eft,quod Paulus annunciaiiit.ld.ibid.lib.i.
F..uangelio falucii ucftrat.Eenè uocat Euangelium, falutis Euangelium,p.lt;rtim ad legem, par/im adfiiiU' rumfupplicium clancuiiim refficiens. Nihil enim a-liud eft pr£dicatiQ,qnà m falutifi Euangelium,eo quod non amplius perdit eos, qui tarnen ut perderenturdt' gni eftent.Chryfoftomus in i.ad Epb.
Super commiinicationc ueftra 'm Euangelio, Euangetif communionemfidem uocauit.Tbeodorctus 'm t.ad Philipp.
EtconfirmationeEuangelij,erc.Eudngtlftco!ifif mationem appellauitperpeÃiones.ldemibid,
Nagis ad profei.lum uenerunt Euangelij. Prefe^ äum Euägelij uocauit multitudinè credentiumlt;,ld.ib.
Et non dimofi à /jgt;c Euangelifi Qiiid eft ffes End' gelif aliud ni ft Chriftus f Ipfe enimerpaxnoftra, er qui omnia ifta perfecit. Chryfoftomus hom.4Jid Co' loffenfcs. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Euchodiam, apprehendentem DomimtmJiie' ronymus in interpret.tKmin.de epift, ad Epheftos CT x-diJtiinofE
Eu d, accipiens gloriam. Philo ibid.dt.lefts Naue.
ii'Ma. Secundum placitumuoluntafis fult;e. Ver' bum '*i'r,Ki,t,i,quQd LatinUs interprêtants eft,placitu: apud Grecos compöfltum eft ex duobus integris r^ivKcù ri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à bene er pldcito,qiiodnospoffu'
mus dicere beneplacitumiquia non ftatim omnequod placuit,cr beneplacerepotcftifed ibi talitu hoc eft,beneplacitum dicitur, ubiquodplaçait, reâè placitum coprobatur. Hieronymus 'm i.ad Epheftos.
hoc eft,beneplacitum, foletponereferi' ptura pro beneficio afficiendi uoluntate.Eenecoplaâ turn eft,inquit,Domine tn terra tU4.çr,Copldcet DO' mino in timentibus eum.cr,Si fubtraxerit fe no coût' placet anima nica in ipfo.Theodoretus ibid.
Pro bona uoluntate. ii/aitK,«/,^hoceft,beneplaci-tHm,appellauitbonamDeiuoluntatem. idem'tn z.ad Ph.lippenfes.
Euge. Non dicantin cùrdibtts fuis euge euge anL m£noftrje, necdicant deuorabimus eum. Euge euge, CT in bono accipitirr cr in malo. Nam dicitur, euge ferue bone CT fidelis, dicitur cr, euge uiderunt oculi noftri. Euge ergo uox eins eft,cuius deftderium uide» tur impletum,fiue in bono, ftue in malo. Arnebius 'nt Pfalm.34,
Eut,princepsNadianitarum.Num. j i.
Eui,ferales,uelfiroces.Philo i» inUrpr.floWizi.:/« EXodo.
Eati,
|
E V TE.ui,cteÃderdut,ueldeÃderlt;ins,Ãuecä. ld.ibid.de Vumeris cr leÃt Ndwe. Euih,ubi aurum puriÃimum,lt;juodHe[gt;riiice di' cittirZdab, cr gemma precioftÃima cetrbuncttluf Ãnnntgdufj; naÃcuntur. Eà dufcm regio äd orientent nergens,quam circumit de paradifo PhiÃon egrediës^ quem noÃri mutato nomine Gangen uocant. Sed zy Unia deminoribiaNoe Euila di^ui e{b,qufm lofe-phta refirt, cum Ãatribia fuis à ÃuniKe Cephene er regione India ufq; ad eum locum,qui appellatur ic' riepoÃfediffe.Sed er iÃnaelin folitudine Euila habi^ taffeferibiturtquam Scripturu fanlla eÃe ait 'm defer-to Sur contra freiem Agypti:^ 'mde tendere ufq- ad terrain AÃyriorum.Eufcbius de locis Hebr. Euila,dolenS)Ãue parturicfts.Philo w 'mterpr.no min.de Gen, Euilæi.Afe Euila Euilai^qui nunc Getuli uocan-tur.lofephus lib. t.crfp. i z.antiqiutatum ludaicarü. Euilath,à principio.Pl}ilom 'mterpr.nom.de «. Regum. Eui in,i« fn6«lKJ(lt;.E«,'éiâfiM de locis Eiebraicis. Etiiiii, 'miqui. Philo 'm interpr,nom. de Deutero-nomio. Euim, beluinus,uel Ãrinus interptetatur.Orige-neshomens'.in Numeros. Eanice,materTiinoth,z.ad Thimoth. t. Eunice,ornantis.Hieronymuf ininterp.nom.de i, adEimotbeunt. EunuchusMemcft.non^ui non pofc^,Ãd qui non uult dare operam uoluptati. Clemens Alexait druius lib.} .cap.4.padagogi. Eunuchui.Ne dicat eunlichus,lignum aridum fum. Eunuehus non qui per uim exdfas habet partes, fed nec qui ccelebs esi,diäta e{i,fed qui non gignit.ld.li bro j.Stromatum. Eunuchi.S«nt enim eunuchi,quidé matEis Ute-to Ãc nati funt.Eriplex genu^ e^ eunuchorum,duoru carnaUum,Gr tertij Ãiiritualts.Alij funt qui de matris utero Ãc nafcuntur.hlij quoS uel captiuitas/äeit : uel deluia matronales. Tertij funt qui feipfos caÃraue^ runt propter regnum cÅlorum-.cr qui cumpoÃmtef fe uiri,propter ChriÃum eunucbi frunt.Hieronymus in 19.1Aatth. Eunucbi funt ex matris utero,qui Ãigidioris natu t£funf,neclibidinemappetentes.ld.ibid. Euodia,PhilippenÃsmatrona.Philip.4. Eupator,Ãlius Antiochi Epiphanis,facceÃit pa tri in Regno Syria,cui prafrit anncs duos. PoÃea in terÃdus eä à Demetrio patruo. Euphrates ,Ãuuius Mefopotamiainparadifo oriens. Porro SaluÃius autor certiÃimus aff -rit tam Tygris quam Euphratisin l\rmenia ÃnteS demenÃra ri.Ex quo animaduertimus aliter de paradifo er flu.-minibus eius inteUigendum.Eufebius de locis Hebr. EuphrateS,ÃugiÃr,Ãue crefcenS.Philo ininterp. nom.de Gen. Euphrates.Vocatur Euphrates quidc Ãras,quod ÃgniÃcat diÃerÃonem feu flos.lofepbus lib. । .cap. z. intiquitatum ludaicarum. Euphrate,ÃugiÃro.liieronymus ibid.de Apoct |
E x: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;241 EupoIemu»,!eglt;jtMî iuda Maccabai adpopit-tum Romanum. i »Mdce. S. Eutielion,commifcens,Ãue deorfum ducês. tiit ronymus in interpr.hom.de Adis apoÃolorum. Eutichus, à S.Paulo refufeitatus in Troade. A-diorum z ö. EutycheSjiweftj.Porrö Grace dicitur frrtuna^ tus.Hieronymus in interpr.nom.de Aclis apoÃoloru, E X Exacerbatio.Plt;t«/o autem expédiante illos A-tfccnrfjexrfcerfcrffcrftHr jfiritus ittius in ipfo, ss-c. Nort ira hoc loco,neq; indignatio edl,exacerbatio uelin-candefcentia,fed excitationem ac tcelum ÃgniÃcat.Si-cut etiam altbitfrdla e{l,inquit,exacerbatio inter il-los.çy^id eà exacerbabaturipro eo quod dicimus,eX citabatur.Proculenim eÃab ira er indignatione donum Spiritus.Non Ãrebat.fedmordebatur.ChiyfoÃo mus bom.i 3.in Ada apojiolorum. Exal ratio. Cum exaltaueritis Ãlium hominis, ^c.Exaltaticnetn quippe dicitpaÃionis,nonglorifi eaiicnis : crucis, non cÅli: quia er jfc/ exaltaties eÃ, quando pependit in ligno. Sedilla exaltatio humilia-tioÃiit.TunC enim frdtus eà obedics ufq; ad mortem, mortem autem crucis,AuguÃinus tradt.40.in Ioan. Et ego à exaltatus frero à terra,e^c. Exaltations fuam quid aliud dixit quam in cruce paÃionei Quod er ipfe EuangeliÃanon tacuit t fubiunxit etenim Oquot; aitiHoc autem dicebat,ÃgniÃcans qua morte effetmo riturus.ld.ibid.tradî. 5 z. Excudi. Pot/erMMt iHum principes,excuderut re ges.Quoddixit excuderunt,ab excudèdo,non ab ex ddendo didlum eÃ.Excudi enim dicitur,quodinfaxo uel ctediüir,uel frrmatur.Origen.hom. t i.in Numer, Exot citas.Et miÃis exercitibus fuis,çyc.Exerci tus feu ultores angelos : de quibus in Pfalmis feribi-tur: ImmtÃâones per angelos peÃimoS, feu RoiitanoS inteUigamusfub duce quot;VeffafanO êr ^itô-.qui occi-Ãs luda( populis,prauaridatricem fuccenderint ciui tatem.ïiieronymusin zz.Wattb. Audiens autemrex iratuseÃ, cx miÃt exercitum fuum,crc.RomanuS eXercitus,dicitur exercitus Dcit Quia Domini eÃterra,cr plenitude eius. Necenim uenijjènt Romani in Hierufalé, nijiDolmnus eos cx-citaÃet. Quidam autem exercitumangelos didt : ey-ciuitatempro ciuibus ponittac à diceret : b\ifit angelos fuos,çr dues iüos miÃt in ignem æternum. Autor operis iinperÃdli ibid.hom^41. ExhortatLo.ÃxborMtio enimnoÃra non de err rore,syc.Ãxhortationc appeUauit dodtrinam.Theo-doretus in z.i,adTheÃal. Dumuenio,attendeledtioni,exhortaticni,dodlri* hce. Exbottatio diÃ^ert à dodlrina,quod dodlrina qubgt; dcmabfq- ullo impedimèto ditierfas tradet dodlrinaS*. Ejchortatio autem uel cos qui funt triÃes confolatur, uel eoS qui irafantiir conÃlio mitigat. ld. in 4,1. ad TitnOlh. Exhortatio eÃ,cum miti Uerbo aliquos prouocor mus ad opus boiium.Docere uero, quando ea qult;e U tent,intni;a)rMS mentibus audiëtium. AmbroÃus ibid,. Ejeuide t'exretat Pilatus dipiittere eum. q fA |
|
E X tH hoc di!îuin c{l,exmdc!Qj(,iiÃdnlelt;ino ijUtc rebdt ^.Lege fuperiord, inuenies idtndiidum eutn qu£rcre dmittere lefum.Exindeitdq^intelligenduin propter boc,id eÃ,ex hdc cdufdtne hdberetpec^ cdtum occidendo innocentem fibi trdditum,qudmuis minus peccdiis qudtn ludtei, qui eutn iUi trddiderdnt occidendunt, Exinde ergo,id eÃ,ideo nehocpeccd-turnÃkceret, non nunc primùm, fed db initio quaere-bdt eutn dimittere.Augufiinus trdä.ti 6. in lodn. Exire inde. Recedtïf,exùetn(Je,crimtnundunt ne tetigeritis. Qjiid eà exire inde, niÃÃcere quod pcïtinetddcorreptionem nulorum,qudntutn pro U' niufcuiufq; grddu dtque per fond fdlud pace Ãeri po' teÃiDil^Ucuittibiquod quifq; peccduit,non tetigiÃi ittiinundü. E.eddrguiÃi,corripuiÃi,monuiÃi, ddhibui flietidin It res exigit congrudtn,cr qu( unitdtem non uioletd^cipliitdm,exiÃiinde.ld.ferm. tS.deuerbis Domini. Hoc eà exire inde, hoc eà immunduttt non tenge re, çy uoluntdte non confentirc, cr ore non pdrcere^ Id.ibid. Expedatio eÃ, opinio fùturi, Clemens AlexdU' drinus lib.t, Stromdtum. Experientia eÃ,fcientid cotttprehendens, ddeo nt ettdttt diligenter perfcrutetur quade fit unumquod' que. id. ibid. Explonre.Qui fubintrduerunt explor'dre liber tdtem noÃrdm, çrc. Explordre eÃ,fic mtr dre,ut ali' u.l fingdt,ey dliudqUiCrdt.Ambrofius in i.dd Gdldt. Expolhilano e/l, qu£urtificidli auxilio cldtn fituituperdtio,qu£ ipfd quoq^ falutiprouidet fub tC' gumento. Clemens Alexdndr.lib. i. cdp.^.p^ddgog. Extali 8. Deus fororem cr extafim m A' dum, cr doriniuit. Extdfis iuxtu muitdf dijferenticU tttoduin habet Dicitur enim extdfis Ãupor ob excel' lentiam admirationis. Dicitur cr extdfis infdnid,â¬o quôd à propoÃto einoueat.Verùm iHa fomni extdfis, hoceÃ,fopor,iuxtddlium modum diiluseÃ,iuxtd tut turalctn d£lionein,mAxitnè co quôdprofùndifiimè S. Adsm induôius e/fet, qui manu Dei fèrmdtus erat.Re ticr.i enim uidere licet,quod mérita hanc extifim diui lia Scriptura pofùit.Elam duin dormit hoino,trdns à runtur omnes fenfus id quietem conuerfi.Epiphanius 'lib. 2. torn. i. contra hier efes. Exccrminare. Exterminantenim Ãcies fuoà S cyc.\'erbuintxterminant,quod in ecclefiaÃicis fcrh pturis uitio interpretum tritum eÃ: aliud multô figni ficat, quà m uùlgo intelligitur. Exterminanturquip' pe exules,quimittutur extraterminos.Pro hoc ergo femione,cleinoliuturfempcr accipere dtbemustquod Gr£cc dicitur ââiââ»'ifiiviri,jyentolitur autem hypocri' ta Ãcicm fuam,ut triÃitiatn fimulettcr animo firtè /j tante,lu{{utn geÃet in uultu. Hieronytniw in lAitt. . Externi. Oportet nufem ifl«)« cr/e/Emo/n«»» haberebonutn ab externif.Externos dicit infidèles. Theodoretusin 3,t.adTiinotheum. Extoilcntia.St quis extollitur. ExtoUeiitia fu-perbiaeÃ. Ambro fias in i i.t.adCorinth. Extra. caliceminterius, ut exteriui rnuu' duafiat. CorpMquodextra,animainquodintuseà |
B Z dppellat.ChryfoÃoinui hom.74.in Matth£ttm. Exul,ciuitasintribu luda.tof. i Æ. Exu lare. QKOwodo e^ exulare,extra folumfic' rhexorbitare,extra orbitam fieri: fie expirare, extra ffiritum fieri,qui fpiritus anima eä-AuguÃinus traÃ^ 47.inloan. Exiikatio. Exultationem dicunteffeheticiant, que eà reputatio uirtutis ex ueritate, per quandam exhilarationem er diffufionem animi. Clemens Ale-xandrtniK lib. 6. Strematum. Exiirgerc à mortuij.Exurge^ut dormis,cr exurge à mortuis, zyc. Exurge a mortuis dicitur ijt qui in operibus permanent mortuis, in immunditijs fuis çy fceleribus perdurantes : qua: licet bominibut non fint maniÃÃa,Deo tarnen funt cognita.Origeties horn i.'mlefumElaue. In quo ey circuncifi eflis circumcifione non manu Ãita ia expoliatione corporis carnis, zy Exuuhe corporis peccatoru carnis, falutarcm baptifmum ap' peUauit.ln illo enitn exuimus lordidam peccati tunfi caia.Theodoretusm 2.ad Coloffi E Z Ezizon,uifio.Philo in interprct.nom.de }.Re-gum. Ez9chiâs,rexlud£,euius temporibas lerofoly-ma cinila obfidiont Afjyriorum diuinitùs liberata fiint,ciefis de exerOttu Sennaherib centum oCiogmta quinc^ millibus. 2 .Reg. 18. » p. 2 o. 2 .Par. 2 p. 3 o. j 1. }t.Efa.l.i6.i7.iS.39. Ezechias interpretatur conÃrtatsitDom'mut.A» tor mcertus hom.a.in Matthicum. Ezechiel,Propheta in Babylone confolaturJU' d£os,qui fuafu Hieremhe una cum lechonia rege ffi te migrauerant i« Babylonem. Ezechiel interpretatur imperium Dei. Origeaes hom.i.in Ezechielem. Ezer, Ãparatus,fatt£lificdtui.philoininterpr.nlt;i min. de Itbris Regum. Ezer,Ãrtitudo,uâ¬l auxilium. ld.ibid.de Ezecb. Ezion,auusBenadab,regtsSyri£. i.Reg. 1 f. Eziael, fernen Dci.Philo in interp.nom.de j.Rf gum. Ezraites,fernen Dei.ld.ibid.dePfalterio. Ezri,Ãmiiia tribus M.anaffe,orta ab Ezer feU IC' Zer,filio Galaad pronepote t/lanaffe. Ex hoe ortut fiiit Gedeon, lud.6. Ezrfauxilium meum.Philo in ittterpr.nom.de bris ludicum. Ezrie],pater Seraia Hieremite3lt;S. Ezriel,adiutus à Deo. Philo ia interpretmom.da Hieremia. Abulff.Neq; attenderentÃbuUs.fit-uocauit, non Itgis doilrma, fed Indaicam interpretationem,qute ab C' w uocatur^^oiiAfies'/f. Theodoretus in s.s.adTimothettm. An il es. Prophanas autem cr aniles fibulas ab-nue.Aniles fibulas doârinas ludaicas uocauit, non le gem,fed filfam legis interpretationtm,^inttmpeÃi uam |
|
»4y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F A mm cita obprudtionanAd.ibid.m 4. Andes Ãibul£ delintmentd ^U£dam funt.Ambrô -pus ibid. rncée,dperiens.Philo in interpr.nom.de Efnid. Ficere.auod Dominum Cbriftum ipfrmDe us a écrit hune lefum, quem uos crucipxipis. pétrit^ pro conPituerit,zy ordindrit^non {â/o effentUiû de^ dtrit,poptiim eil.Qecumeniuf in t ..\{lorum apoÃ. Fiççte citiiis. CiuodÃcis,jicciiiM.dU'.duer~ bum,Ãc citias,non imperdiitis eü, neq^ ccnfulcntis: fed exprobrdntis, reuocdntis id emenddlioneini fed cîim epfet inemenddbilis,dimipt eum. Chryfofto-musbom.} t.in lodn. Reftenïlongam. V£bis(juitrdbuntpeccdiù fua peut reftem iôngdm.Pt qud Ãcit reftem longdmi Qjsipeccdto additpeccdtum. (Auomodo ddduntur peccdtd peccdlisfCitm peccdtd qu£Ã£ld funt',éoûpè riuntur alijs peecutis.AuguPânus iraii. 1 oj'a Honéftè aliquid fieri.Ã.'nzj'd dutem honeÃii Cr fecundum ordinempdnt. Honefle tUudfit,quod cum pace gâ difeiplina. pt.Ambropus in i4.i.dd Con In facie.Confrdg/orwnt« inÃcie,Gâ non corde. Q^id ep^inÃeieiin bis qu£ uidenturiCf qu£ dd oÃentdtionemttdles enim erunt iüipropter dinbitio' new omnid fdcientestGquot; intui quidem plane uani, Gâ pietdtis gereutes faciem Gquot; hoiiefti apparentes,bond rum autem opetum expertes.Cbryfo/lomus hom.ili Jn 2.lt;(d Cerinfb. In faciem caedere. ToleratisenimGc.pquii infaciem uos c£ditjyeinde continuo fubiungit,fecun dum ignobilitdtem dico,ut èxponat quid pt in faciem cd:di,boced:,contemtù alq} defpici,AuguflinMlib.u fuper fermonein Domitti in nlonte. In faciem â£ditur,in cuiuS os iniuria irrogatur. tsmbropusin i i.i.adCor. Refiftere. W faciem iSi reftiti. Quid eH hoc,ni' P in pr£fenti ei contradixdAmbropus in i .ad Galat. luxta faciem. Q«od dixit yt/tirii:riiiigt;,id e{bi iuxtd faciem,perinde efi quap dixi/fettin ffeciem. ChryfoPomus ibid. Facti a,dperienteDomino,uel oris affumptio^ Philo in interpr. nom. de libris Reg. Facad,uiptatuSjUel uiptans.id.ibid.de Ezech. Fadai,redemptio Domini. îd.ibid. de libris Re-2â'quot;- . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Fadaia,redcwpfjo Domini.ïd.ibid.de tertio Regt; gâ«- Fadâflur, redemptio fir:is,pue uaUata.iëLibid.cU Vlumeris. Fa gur,orw pellis,uel hiauit. id.ibiP Falazar,«(ienî princeps, uel cadètem principe^ ld.ibid.de libris Regum. Faldasgt;r«!»lt; paupertatis,pue cadens germen.tii. ibid.deGen. Falech^diuidenSfOut diuipt.Hieronymus ibid de Luca. Faleili,faluatormeus,uel faluans me.Philo ibid, iè Humeris Gquot; iefu Naue. Fa 1 eg, diuidens. I d. i bid.de Gen. Faïezh,ruina,uel deiediio.ld.ibid.de Numéris. |
F A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*4f faUu,mirabili(.ld.ibid.dèÃxod. FâUui,mirabilis.ld.ibid.deGen. Fahi,faluatorimeo.ld.ibid.de t.Régûm. Faneandor,interpretatifr conuerpo. Origenes hom.i4.inïefumNaue. Fanuel./ociM in qito Jacob tota noâe coUudaS, ipdelis uûcabulum iheruit iuxta torrentem laboch. Ãufebius de locis Hebraic. Fanuçl, interpretatur fades Dei, ab eoquod Jacob ibi Deumuiderit.Jd.ibid. ÿanuel,ciuitasquam edipcaùit Jiierobûam. Jdem ibidem. FdnUel,turris quam fubuertit Gedéon.Sed Gquot; unus deplqs Or uocatus e{lfanuel.Jd.ibidi Fanuelffacies Dei.Philo in interpr.nom.de Gene' P G lib.Judicum.Bieronymusibid de Luca. Fata,procitas eorum.Philo ibid, de Gen. Fataï,hi anteme.ld.ibidide i.Reg. ./ Faran,nunc oppidum trans Arabiam iiindum Sa 'raccnis,qui in folitudine uagi erant.Per hoc iter pcc' runt plij ifrael cùm de monte Syna capra mouiffent. Eft ergo,ut dixiinus, trans Arabiam contra aupralem plagam, G diflat ab Aula contra orientem, itinere ttiuin dierum.iA deferto autem Pharan Sciriptura co memorat habitaÃe }pnaelem. Vnde G ifmaelite qui hune Saraceni.Legimus quoque Chodcrlaomor regem percupiffe eos,qui erant in deferto Pharan.EUquot; febius de locis Rebr. Faran,prus eorum,uel frugipr. Philo in interpr. nom.deExod. Farao, dipipatts,pu⬠difeooperiens eum,ueldi-feooperuiteum.Jd.ibid,de Genep g Lxod. ⢠Farao, denudans eum,pue diÃipator eius.Rierony mus ibid, de Adis apoÃolorum. Farao,difeooperiens eum.Jd.ibid.de epi{l.ad RO' 'manos. Farao,nudauiteum,puediÃipäuiteum.Jd.ibid.de epiit.ad Hebr£os. Farao Nechao,diÃipans pr£parata. Philo ibid, de Hieremia. Faraothoni,auolantis triÃieu meæ.Jd.ibid.dè Faias,audus,pue fuccrefcens.id.ibid.de Deutero nomio. Farez,diuipo,pue cliuidens,uet uiolentus,aut dià ppans. ïd ibid.de Genep,Numéris, lib. ludicum,G Ezechiele. Hieronymus ibid.de tAatth. Faifar,fluuiusDamafei. ÃufebiusdelocisHé-braicis. F2rfar,pdientes,pue diÃipationes,itel talp£.phi' lo in ihterpr.nom.de Ezech. FarifæifdiiiidenteSfpue diuip.Hieronymus ibidi de Matth£o GAdiidpoÃolorum. Fainac,uituhts fagiiMtus,aut difeeÃio mea. Phb loibid.deNumeriii Faiuritn,confciÃio.ld. ibid, de libris Regum. Fafe, tranptus,püetranfgreÃio, pro quo noÃri pafcha legunt.Hiieronymus ibid de Luc. Fafe,lratifcenfus,qued interfgt;retatur pafcha.id.i-bid.de epiäaldHebr£OSi a Fafflclr, |
147 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PB
Â¥ifecbflrdnlgrtffut,Ãue trdnfceftÃo.Philo in wp f(rpr.nom Exod.
Faiee,tranfcenfuftfiuc tr4nfgrejjus.ïd.ibid.de li' bris Ke gurrt.
Fa[ga,ciuit4f Amorrteorum. Eildutetii ZX mons tontrd orientAlemplstgAtn [afgd, pro quo Aquild in' terpretdtur excifttm. Sed'cr Septuagintd intrrprctes if* quodum loco excifum trdnflulerunt.Eul'ebius de locis Hebraicis.
fiifgd,abfcifu$,uel Joldfuf^dut os multumtib ore^ non ab olÃe.Pbilo in interpr.nom.deFiumerif.
fafga,dbfcid,ucl dolatd,Ãue osdtliili. ld.ibid.de Deuteronomio.
Fatuel,latitudo Dei,uelaperiensDc:iS. Id.ibid. delohelecrAhdid.
Farura, ciuitM trans JAefopotamiam, tindeÃit Baladin hariolustfed ei' iuxta Eleutheropolim qu£-ddmuiHa ncmineEaturd nuncupatureuntib. G4?;4. EuÃbius de locis Uebraicis.
FazuTe,regio Agyptiiuxta Ezechielent ry Uif' remiantjin qua proÃigihabi!dueruntlud£i.}d-:in ibi' dem.
Fath u re», deceptus, calcdtus,Ãtte bucceUd con^ ^Ãrnidtd Philo in interpr.nont.de ttieremid.
Fau,nihil,aut fubitè.ld.ibid.de GeneÃ.
E E
Fe,of.M6 ore, non ab offi : Ãtte laquetis,uel deci' puld.Philo in interp.noin.de Pfalterio.
Feben.ore lt;edificantem,ata otis Ãlium.lttercny tisus ibid, de epiil ad Romanos.
Ft g'cl,occurre mihi Egt;eus,uel occurÃo Dei.Phi . io â : id.de Numéris.
Felechi3,falus Domitii.Id.ibid.de Ezech.
Feletzhe,niirabilis,Ãue excludens.ld.ibid.de i.
Regum.
Felezhi,admirabiliter.ldem ibidem de tertio Re gm*-
Fel IX,praÃs luda-^ er Galilatte, pr^Ãitpoflrc' mo biettaio Claudij Cxfaris.Coratn hoc Paulus capti uus cauÃm dicit A£l. t j.
Fel i ccm,r//zum fi{lur£,Ãue timorem cius^td' tinum nomen eâ Hiei onymus in itit' rpr.noin,de A-dis .ipoÃolortim.
Felmoniaimoo,quad Aquila 'nterq'reWtiril Ium uel iflum, Symmachus uero nefcio qi^tn le m, -Thcodotion,illum locuin.Eufebms dc'locb Hebt'ai -(if.
Femorâlîa, EtÃmoralia tinea fintÃ.'per cor-pus eilts. Pernor alia indumentum eÃ, quo p ub.nda corporiscontegi çy confltingifulcr.t.Ori^eii.i h.,-nil.o.in Leuiticum.
â Fcnenna,conuerÃo.Philo in intcrpr.ncni.de i. Regum.
Penennd eà conuerÃo. Origenes hom. t « .in GC' neÃin,c^ hom.in librosRcgnorum.
Fennidor,conuerÃogenerationis. Philo in iit' terpr.nom. de Deuieronomio.
Fennag,ntitus.ld ibid.deEzech.
Fcnon,crf^r4Ãliorum tfraelin deferto.Ãitau-tein qiioJidam ciuitof principum Edommunc uiculus
r B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*48
indeferto,ubi lt;erismetalla damnatorumÃtppficijs ef fodiuntur.iiiter ciuitatem Petram çr Zoarant. Eufc' bius de locis Hebr.
Ferezet,feparantes,Ãue dilÃeminati,uelÃuÃifi' cantcs.Philo tn interpr r,cm.de Genefi.
Feimeiiz\im.ExpurgaleuetusÃrmentum,0âc,^ Ãoe dupheigenereaecipiaidunt eÃ, quia tà CTÃr' mentum humana doÃrtna dicent'e Saluatore : Cauete à Ãrmento Phari;a;oruri,ideÃ,ä doÃrina.Et admd' lam ergo doÃnnam â aicmdant, trad hand caufam di âum efl,quia cr eieilo joraicatorr^uetus jirmeiitum eijcitur. ideo autein uetus,quiaantioui crrorispecca tutti eÃ. Ambrollus in s.i .aa Ccr.
Expurgate uetus Ãrmentufri.id eÃjrune fcekÃum hominem,uelpoiius non de hoc tan. um lo(Ã iitt'.r,fei deAlifs cmtiibus.NcnetiimÃmieatio dant.txati.etus Ãrmentum eÃ,fed omtiis maluia.Chi-y'Cjlomus hat:. 15.tgt;i j.aiiCennfh.
ChriÃusÃrmcf.tum dobtrinameppeïâ- r:.}d.:bid.
intaemiiii c;r cauete à Ãrmefilo PhariÃcrtir zo* Sadduciccfum.Ãrmentum PhariÃeorum o~ Sadducte crum non corporalem panent, fed iraditiones peruer fas cr h£rctica Ãgnificat dogmata. Hieronymus in i^.AAatth.
V e ru lt;nbsp;Expurgate uetusÃrmentum, t^r non ep» lemur tn Ãrmento ueteri Ã^uamobrem uetus appel' lat t Vel quod tails Ãterit prior uiia neÃra : uelquod uetus prepe int'ritum cÃ,i:^ putridum et turpe,qua le eà peccattim.Neq; enim Ãmpliciter uetus eiepellit, neq^ (impltcii er nowim laudat ,fedÃcundum fubie' Ham m.-iteriamEtenim alibi inquitiVinum nouttma' mic'usnouustfiiitueterayn,tunc cum l£ticia captes. Eaudat in 4 micitta ueterem magè duà m nouum.Et i' tcrumiAntiquus aierttm f- di' erhte rurÃm in laud« cr gloria maxima uetni .tcc.pr's -â¢â . Iioauiem in loco ' in dedecore ueaus at, pit Scrtptt.ta.Cum enim res utt rii Ãnt ex mahn ct.upoÃt£,c^ in bonis in molis, qfdem utitur,nott cadent ÃgniÃcatior.e.Vide i.em alt' bi,uettis uituperart.itMetsrati fhiu ctr prohilitifunt à Ãmitis fuis-Etiterum t liiueteratusfum inter intmi-cos nieos EtritrÃmtlnueferaKdierum malorum.ïta çrÃrmentumÃept ni.mero pro regno coelerum acci pitur, quamuis hoc in loco expeSSipr.Sed Mic pro al tercÃncpro altero.ChryÃÃomus homil. « s-in ⢠Gorintk.
F -rc non pofle.SfJnczipofr/ïitporfaJTWO-uo.Quid eÃÃrre non paÃe,nià lt;equo anittw nenhet bcre^AugtiÃinus trail $6.tn Ioan.
Feig-sdo'ata,liue pratcija^^^ut oris multi. Philo in imerp. nunt.de I«p N4»e
Fefor.OÃ nigrediiiis.ld.ibid deP.ierem.
Fe ftii s,prlt;efes tüd£.r,Ãic. eÃit Felici primo antio Ncronis.AH. 14 i fcic S.paulum Rcmam miitiiai Neronem.AH. 16.17.
Fefliim,ore mullorum,hoc Latinum nemen uio tenter Hebraic efigttratur. Hiercnyntus in iulerpr.no min. de AHis apoÃolorum.
Fethora, oris exploratio, fiue buccePa luminis, uel OS turturis.Philo ibi.i.de Nura.
Fe tfcfe, Libyens uituitts, Ãue diÃooperiens. uet certé
|
*4^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P I f frté diuifio,eiut oi declinunsjd. ibii.ie Gcnefj, Fç CI ufi m,di]]ol»ent men/urjm.ld. ibid. f L. FI ego n, diljeans. fine diuideiis. HieronyntiM in (nteipret.noinin.de epijl.id Romanos. Â¥ I. Fidcs Jon«»! eà mifericordi£ Dei, «t per legem fei jiéiiueniMn confequantur, idcirco Ãdesgaudium »peratnr.hmbroÃiis in ^..adRomanos. Vides lumen ejl animarum. Auior operis imperÃ^ âi homiLi.in yiatthteum. Fides eÃ,ut interpretatur Origenes, l^erandarum reritin fubjia/itia,indicium non apparentium. Orige' nes libra ^.sd Romanos. ridei jr;-zt»r inquam, danda efietymologia, anb true noÃr£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id eft,c(rca id quod eÃfta' tio zr quies. Clemens Alexandrine lib ^.^tromat. tides quid aliud eft,quà m uera de Deo eognitiol CyriHe lib.it.cap.i6.in loaniicm. Fides c]l dod}rin£ perÃdlio.Et idea dicitiOjfi ere dit in Ãlium,habet uitam £ternam. Clemens Alexan' drinas Lb.t.cap. iS.p£dagog. Fides efl uoluntaria anticipatio, pietatis aflenflo, reruin quae flerantur fubftantù, argumentufii earum quxnon uidentur,ut'efl fententia diuini Apoftoli, Id. iib.i.Siromatum. Alij.rei non apparentis uiuentem alÃnflonem tra diderunt efle fldem,(leut certc demonjîrationem, rei qu£ ignoraiur maniflflamaflenflonem. id.iÃld. Fides eil gratia, qu£ ex ijsqux demopftrarine' queunt deducit ad id quod eil flmplex, generale, zr uaiuerfluin-.quodneq^ e^l cum materia, neq^ materia, neq; fub materia.ld.tbid. Fides eil uoluntaria exiflimatio, zr anticipatio' prudentis pr£ comprehenflonis.id.ibid. Fides eil uirtus ad fa!utem,O'pocctia ad uitä £ter nam.id.ibid. Fides flgniflcat,pietatis zr religionis conflantiam. Theodoretus ill}. i.adâFhcjÃlonicenÃs. Fides q'i£ fflerat cz credit,et abfly iiHa dubiiatio' ne cofldit,in nobis eiliratio «ero fldei ipfius CâÃietie tu zy perÃclus eorum intelleäus qu£ credimus, do' natur à Deo.Origenes lib y.ad Aomanos. Fides pio incegriza.ze.Seilare uerodufliciam, fl)cm,zrc.Fitc fldem iiUegritatem dicit. llicronymus intz.adTimothevm. Tufldem quam habes,apud temetipfum habe'co' ram Deo.Fidem hie iUam dicit,qua credit quis mädU' care omnia, fleut flupra dixit: Alias credit 'manducare omnia.Ille flne dubio qui credit,quod in creaturisDci mhil commune,nihil immundumfit.Origij^ lib.io. ad Romanos. Fidem hlc non earn dicit,qu£ ad dogmata pertb net, Ãd qu£ propofiti efl argumentiide tlla flqtiidem dicitiOre uero confeÃio flt ad falurem. Ef,Q«i negU' ' ueritme corähominibus,ncgaba ipflon zy ego. Flam iHa tum fubuertitur qitando confefla non flierit : ifla uero quando intempefliuè. Chryfoflomus ferm. 16. sd Romanos. Pfo fide Cgnoium. A/ÿ/îdes ineodem j^irb |
tT * P I, tu.Fidem non edm dico qu£ dogmatum eft,fed flgno' rum, de qua Chrifluis : Si habueritis, inquit, fidem cut graiMm fin.ipis, dicetis monti huic,tranfi binc,zr tranfib:t : zr apofloli adeam bortabantur, dicentes: Adde nobis fidem.ipfa enim mater fignoru efl. Cbry^ foflomus hom1l.19.tn i.ad Corinth. Fidem hic non hanc dicit communem, fed illam de qua paula pofl dicit : Et ft habuero omnem fidem, itt ut montes transferam.Tibeodoretus in dtiodectmum t, ad Corinthios. Et ft habeam omnem fidem, ita ut montes transfer ram, zyc. Fidem in hoc loco,non caiholicam dicit,uel qu£fid.libus cunilis communis eft, fed fidei denum. Eratenim muncris ftecies qua'dam, eiufdtm iiomini^ cum hac, quam diiimus fiiiein, Vnde in fflirttualis fo' cietatis ac unitatis oftenfionem, rebÿofis complurif, bus illo in tempore fuppeditabatur. De quo munera etiam Dominus in Euangeho ait: Si h..bueritis fidem quantum granum ftnapii,dicetis mouti huic, 'FoUere, zy mittere in mare,zr ita fiet. Häuft enim qtiaft ad tn fidele circa communi fidem h£cad eos Dominus lo^ quebatur, fed ad fuos ipfliis diftipv.lcs. hoc eft, ft ha^ bueritisfidcidonum.Oecumcniiis in dcciniumtertiuta I. ad Corinth. FidciDei. Nunquid incredulitaseorumfidem DeiatacuabitfFidem Deiuel earn intclligimuâ.,quam fldem habet Deus cum bis qujjnts credit eloqquot;:a fuaz ueleam fldem qua creduntDeo ij,quiab.eo cloquiti diuina fufcipiu!it,_origenes lib.i. ad Romanos. Qh# eftfidciDeii Qjtam premiftt Abrai)£,du cens:In femine tuo b.çnedicentur omnesgentes. Atgut flinus ferhi.tS.ie u.erbis Domini. Fidei fiSa.^/pJe nonfiila. Fides flóla eft, qitie folo orepromittitu^zyaHunegattir, llieronym.tn i.adTimoth. Fide» Cana.lncrepa iHosac''!!-er,utfani pntin à de. Sana ftdes dicituz, qu£ perftdia efl, zy cui nihil deefflzy^pfaefl qu£ credu manduiare omnia, id eft, qu£ caperc potefl onuiia : quam qui habet, flriritalii appellatur, ^ diftidicat omnia, zy m nurio fermona fcanda'ifaripotcft.Origenes Ub.^ ad Romanos. Fi dei [cx.Nequaquam,fcd per legein fidei. C^Uii ilia fideilexefli Per.gratiam,iudil:cetftaluari. Cbry.^ fujlomitshomil.j.idRoman'.s, OpuJ fidci.ui opusfidei cumpotentia copleaf, duid hoctfllTolerantiam peerftequutionum inteUi-git.Id.hontil.}.in 2. ad tbejfaloniceafes. Sine interniiÃione memores optris fldei upfle^f zyc. Qpus fidei firnfiias zr conftantia in periculis. T^heodoretiis in i.i.adThcjfalonicenft s. Et opus fideiin uirpUe. Fidei^ppus hie appeftauil, tolerantiam in perpeÃiombiis. \d.ibid.in i.cap. Verbafidei.EiiiilriiU'Suerbis fldei, zy bon£do' amp;in£, quam affecutus es. Verba p'-opri£ fl ici, funt trdduio fymbc^li.Bona uero dodlriiii.cjua uttainflitui turCbrifltana.Ilierony nusinI adD n thcum. ' Fidelis eft, qui citra tranfgre,? I'femeaferuit qu£ funt ei tradita.Clemens Alexandrinas libro ft cun do Stromatum. Fidcies, Acfidtlibus jrdtribui in Chriflo.Fideles i non |
|
*n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F I non ileo dunfixit uoc^mnrquii treiimut, [ei ^3â propteredqaà dmyjlm^i iftdnobisnOeo cocreiutt tur, qufi neque angeli lt;(nte nos cognouerunt. Chry-foÃomia boinil.i.iid Cotojfenfes. Fiderein Patrem. fidere dicimus inPatrem, amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Spiritum Ãnäum.qui integimm ÃtbÃan tuin,plcnim,perÃ0tiimjqui nihil diuerfum,nil difcre puns aut extramntn inTrinitate proÃtetur.Origenes Hb. J.ad Romanos. FicholjOî omnium^ab ore, nonab o^fe. Philo in interpret, nomin.de GeneÃ. Picol interpretatur os omnium. Origenes homil. s4.inGeneÃtn. Fid u ci a efl,Ãrm.s de aliquo apprehenÃo. CJc-âroe/K Alexandrinus lib. 2. Sfromatum. Ficiinon, ori eorum,autoriuinilo. Philo in in' terpret nomin de GencÃ. Fi 1 a d e! ph i 3,faluans hlt;erentem Domino.HierO' ttvmiis ibid.de ApocalypÃ. Filemoni,mircd0nlt;lt;to,Me/ certè os panis eoru. ld.ibid. de epifl.ad Philemonem. Filstus,deelinanSfÃueos meum. id.ibid. de 2. ai Timotheum. Filius. VW ex ueteri Scriptur.iperdoceri quodÃ' lias quis dicitur,non tantùmeius,de cisius carnali Ãemi ne defeendit, fed eius cuius aiHas imitatur zx opera, ^udi Danielem, quid dicat ad unti'êx Ulis fenioribus, â^^uos arguit adulleTii.SeinT!i,inquttj Chonaan cr non lUdUiÃ^ccies feduxit te, et cciicu^ifcentia euertit cor tuum.Vides eum qtii carnaliter degenere luda defeen derat, negariÃlütm effe Juda, fed Chanaan,eius fcili' cet cuius aâiu cr opera fequebatur. Ita ergo hi qui de Abrah^e femine fecundum carnem genus dU' cunt,nondicuntur filijAbrahte,Ãeius nonhabeant fldem. Sic denique çr Prophete dicit ad eos : Pater tuits Amorr£us,cr mater tua Cetbea.Quibus utique non cos heceflifudo generis, fed morum flmilitudo iungcbat.Origenes lib.4. ad Romanos. «([ FiliuSj^itcwMiiiMdd«â« quidam ante nos dixit, d tpHcitcr intelligittir. Alius quidem fecudum natura, eà quod mtns Ãt fllius. Alius autem fecundii id quod failume/i, reputatur fllius, licet Ãt differentia inter n:tum crfiâum. Quoniam iUe quidem ex conatus eÃ, Hie autem ab ipfo faflus efl, flue fieundum com ditionem, fluefecundum do^rinlt;e magiflerium. Cjui eiiiin ab aliquo tdodus efl uerbo, fllius docentis did' tur,cr iHeeiuspater. Secundumigiturnaturam,quç efl fecundum conditionem, ut ita dicam, omnes fllij Deifumus, propter quodaDeo omnes faâi fumus. Secundum autem dido audientiam cr dodrinam, no omnes fllij Pieifunt, fed qui credunt, erfaciunt eiut uoluntatem. Clui autem non creduni,cr non faciunt eius ifoluntatem, fllijcrangeli funt diaboli,fecun' dum id quod opera diaboli faciunt. Qjioniam autem ita fe babel hoc, in Efaia dixit : Piliosgenui cr exal' taui, ipà autem meffreuerunt. FJ iterum quie dicit, filios alienoseos, ita: fllij alieJti mentiti funt mihi : fc' cundum naturam fllij funt, propter hoc quod ab eo fadi funt : fecundum dutem opera non funt fllij. IrC' nieus lib,4.cap.79.aduerfush{erefes. |
I Filius eft,quifquis eruditur,ex eo quod ei qui eum erudit, obediat. Fili, inquit, prlt;efcriptorum weorMW ne obliuifcaris. Clemens Alexandrinus libro primo Stromatum. Fllius orientis. Omnis quifuper fe quoquo modo nomen fufripit Chrifti, fliius efficitur orientis, Sicenimferiptumefl de ChriftotFcceuir orient no' men eft iUi. Ci!iifqgt;*i^ srgo Chrijli fufeipit nomen, fl' Hus ejfe dicitur orientis : fed non femper qui nomen 'Chrifti accipiunt, etiam in ecclcfla permanent Chri* fti. Crigenes homil. S.in lib. J'udicum. Fihus perditionis.ErreHe/itfMî fterithomo peccati,flliusperditionis.tiliH perditionis dicit,prO' pterea quod cr ipfe perdetur.Cbryfoftomus homiLf, tn 2. ad Theffatonicenfes. rilium perditiónis appellauit, ut cr qui ipfe pt' rcatfCr alijs interitum pFocuret. Theodoretus in 2. 2. ad Theffalonictnfes. tiemo exijsperijt, ni fl fllius perditionis, CTCiC' tera. FiHus perditionis didus eft traditor Chrifti per' ditioni pr^deftinatus, fecundum Scripturamquæde illo in Pfalmo centeflmo odauo maxime prophe' laturi Auguftinus tradatu centeflmofeptimo inlo^ annem^ Perditionis fllium appeUauit, quiaprauitate pt' rijt fua. Non enim diuino inexpugnabili^ iudicio in diaboli laqueum proditorem incidifleaedendum eft. t^am fl flcejfel, nudomodo culparetur, quum iudicio Dei nemo reflftere queat. tgt;tunc autem ita mi' ferfadus eft,ut mdutsfecam ageretur,fl nunquam natus fliiflet. Nulla enim neceftitate, fed proprio in' dido fleit, quod licit. Quare merité perditionis ft' Hus nuncupatur,quiperditionem elegit. Cyridusli' bro It. cap. 2t.in Joannem. id dr Cl) quia luceant opera eius coram hominibut, Flius lucis nurtcupatus: quia uero habeat pacem Dei, exuperantem omnemintelligentiam,blim pa* cis ; atque etiam propterfapientt^ utilitatem,(iiivs fapieniiæ. luftiÃcataeft enim, inquit, fapientiai filijs fuis. Origenestomofecundo inEuangelumJo-annis. Filij fiueinbono exemplo, flue in malo, imita' tores in facris uoluminibus appeUantur. Amobiusi» Pfalm.ti^Si Filij ariètum. Afferte DominofllijDei, afters te Domino filios arietum. Filij arietum agnifunt. ittPfalm.aa. Chore. Chorefllijfunt,quibus paterignem a-lienum in altare uolens ponere tollitur, cr pater' Chriftutpergratiam conHonatur. idem inPfalmum 84-..... Filij Dei hi foli poiïiintuocarij^tti/Mnfpit' ciflci, qui natiuitate codefti cr lege diuina ad flmiU' tudinem Dei potris et Chrifti re/flondent adunati. Cy prianus fermoné de Zelo cr liuore. Filij dicimur Dei pergrotiam Chrifti. Ambroflus in ts.adRomanos. Filius Dei quis edobbonitatem,crfapientiam, crpotentiam, cr iufticiam. Thalaflius hecatonda' da 2 ale fyncera charitate, Diaboli |
|
«TJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F l Diaboli.S0fgM?t peccantes generdîim guiiemÃ' fij font duboliCquonidtn qui Ãcitpeccatuin.ex diabo io natuf eâ ) priuaté uerô uel Caym uel Cham, uel Pbaraonis,uel î^abuchodonofor,uel alicuius impio-rum.Origenes torn.ii,m lodr». Dici.Omneîezirm uos filij lucis eftis,çy' Ãlij diei. lt;^omodo poffiimiis Ãlij diei effè Qjtemadmodum fi hj perditions, filij gehennlt;e. Ojsapropter cr Chri~ ^us dixitPh!irifies:'Væuobis,quonidm circuits mu' re çr ariddm,ut ficiatis unuin profelytum. Pt quant fifius fiterit,ficitK ipfuin gchcnnæ filiutn.Pt PaU' lus quoq^ dixit: Propter qu£ uenit ira Dei fuper fi-lios inobcdientiæ.HocfÃ, quieafisciuntquie ad gehennampertinent,qu£ inobedientiæ funt.lta. amp;nbsp;fi Jij Dei hinr,^«{qua:Deoprobantur,fi,ciunt. Ad eum modum dicunturcr fiHj diei,cr filij Iucis,^Ht qu£lucisfunt,ficiunt. Chryfoftomushom.^ân i.ad Thejfalotiicenfes. Et cumfiiiius fiieritjficitis eumfilium gehennæ duplo quant uos.filiis uocaïurgebenuie quontodo fi liuspcrditionis,Qr fiUus huiusfeculi.Vnufquifq^ tnùn cuius opera agit,eius filius appeÃatur. Hieronymus in X J Mattb. F i 1 i U lîi gefietttw ipfi m per fe gebennam app clgt; lat.Chryfoflomitt hom.y 4ân Mattb. Hierulalem. Qkj fiantdicendi filij Hierufialem, de quibus diilum eü:Qiioties uolui congregarefilios tuos. Sed dicimus fiemper ciuiu fiuccefifiores,filios pr£ cedentium diciOrigenes in uigefimumtertium tiat' thieL Inobedifrnti«.Q«i nuncoperatur infilijs difi-fidentae.filios inobedientiæ eosfiolos qui diuinas præ dicationes non adinittuitt,appeliauit.Theodoretus in t.adPphefios. Itæ.Pramus enim nos'quoq; aliquando filq ir£,(t cul etiam reliqui. Qui adhucfiant infidèles, iræfilij nominantur,ut qui ira nutriantur.Clemens Alexandrinas oratione ad Gentes. Si filij iræ,filia;uindiél£,filijgebcnnie: quemodo natura,nifi quiapeccante primo homine,uitium pro natura iiioleuitfAuguÃinus traü.44.in loan. Filios «rlt;c dixit,procoquodefiiraaignos,etal timo fiupplicio.lta Antichriflum apeÃauitfilium per-ditionis, hocefi, dignum perditione, feu digniim qui perireLTheodoretus in z.ad Pphefios. Iiidæorum. Si ego inPeelzebub eijcio dæmo-nia,filij uefiri in quo eijciuntifilios lud£oruni,uel ex ercifias gentis i'dtus ex more fignificat-.uel Apofio-los ex eorum fiirpe generatos.Si exorciftas qui ad in uocationem Dei eijciebantd£mones:coartat interro gatione prudenti,ut confiteantur S.fianüi cjjè opus. Quod fi expulÃo dæmonum, inquit, in filijs uefiris Deo non dæinonibus deputatur-.quare in me idem o-pusnoneandem habeat caufiam^Prgo ipfi indices ue firi erunt,non potefiatefed coinparatione,dum iUi ex pulfiioncm dæmonum Deo afiignant : uos Beelzebub prtneipi dæmoniorum. Sin autemde Apofiolis di-ilum eà : quodey magis intelligere debemus:ipfi e-rant indices eorum : quia fiedebunt in duodecim fiolijs ùdicantes duodecim tribus ifirael. Hieronymus in |
quot;P î duodecimum eaput Matlhæi. Filios eorum Aportolos fronte« mis, quos fiuperius miÃt adprædicandum, dans illis poteÃatem j^irituum immundorum, ut eijeerent eos,^ Autor opens imperfiâi homilia uigefimanona in Mattb, Prophecarum. Vosefiisfilq Prophetarum,c^ tefiamentfiçrc.Qtiideftfilij Prophetarum crtejla mentii hæredes, fiacceffores. Chryfioftcmus homil.g in A£la apoftolorum. Regnk Pilij autem regni eijcientur in tenebras e» teriores.filiosregni,lad£os fignificatfin qaos ante rt gnauit Deas.Hieronymus in s.Matth. Filij regni,ludæificilicet.Vnde filij regniiquia Ic' gern acceperunt, ad quos Prophetæ miÃi fiant, apai quos templum etfiacerdotiam fiiit,qui celebrabantfi garas omnium fiiturorum. Augaftinus fierm.6. de uer' bis Domini. Kegnifilios illos uocaait,quibus regnum fierai pr^paraîum. Chryfioftomus homilia uigefimafeptimx in Mattbeum. Filia Sïon.P,clinqurtur filia Sion,sit umbracu-lum in uinea,(^c.filia Sioneratadoratio qaæin mon te celebrabatur,quiaocatur Sion.Eufiebias lib.z. da demonftrationepaangelica, demonjîratione trlgefi' mafiexta. Filippuï, os îampadisuellampadcrum, Ãae os manaum.Hieronymus ininlerpr.nom.de Laça er A' dis apoftolorum. Fiiiftim,^t'à nuncdicitur Aficalon,cr circa e^' am regio Paleftinæ.Eufebius de lods Hebraic. Piliftim, cadentes,fiut ruinapoculi, autcadentes potione. Philo in interpr.nom.de Gen. Piliftim,ceciderunt dHo.îd.ibid.dB Exodo. FiliRijmjrwiHi« duplex.ïd.ibid. Fiîologum, orepræcipuum, uelos meum ei in hortum.Rieronymus ibid.deepift.ad Romanos. Fin,caftra filiorum tfiraelin defierto.Eufiebius de locis Hebr. Fl nce», ori parcens,uel ore requieuit,aut oris au gurium. fhilo in interpr. nom. de Exodo. Pinees,os requieuit,uel filet,uel oripepercit. ld.i' bid.de Rumerts. Pinecs,os requieuit,fiue oS mutum uelfià ens. id.i' bid.de i.Regum. Significatfinees innoftra lingua, oris obturatio, uel on parcens.Origenes hom. in libres Regnorum. Fi niï.NrfW finis illorum mors efl.finem dixit exh turn u!t£ cr aduum.,cuiaut mors aut uita fiuccedit. Ambrofilus in 6.ad Romanos. Fino interpretari putamus oris parfimoniam. rigenes hom. ly. in numéros. Finon i,oj meum nepotum.Philo in interpr.nom, de Elumeris. Fl lîdiam,osfionitus. Hieronymus ibid.de Adis apoftcloriim. Fi fo n, quad interpretatur catcrua,fluuius quem noftri Gangen uocant,deparadifio exietts, (yâpergës ad Indiæ regiones, poft quas erumpit in pelagus. Dh cit autemSeriptura circumiri ab hoc uniuerfiam regio tient |
iff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F O
nem MYUm pr^dpuvm mfcitur^et Cdrtnin culutbpis cr'Praftnw.tufebius deïocK Hebraicis.
Vifen,os piipinie,Ãue cris üiutAtio, Philo i» inters prct.nomin.do GcneÃ.
Fithon, ciuitdsAegypti,quim ædifioâucrunt Ã' lij ifrael.Eufebius de locis Hebraicis.
Fithon in noÃra lingua Ãgnificatosdefeilionis^ uel OS abyÃi.Ãrigenes homil.i.in Exodhin.
FiconijOj abyÃÃuelfubitö. Pbiloininterpret. nomin.de Exodo.
Fygeius,occurrensÃue aducrfarius. Hieronym. i« iwtfrprftnomw.cfc 2.lt;td Timotheum.
F O.
Flt;snicis,dltnuerunt,Ãueniitus. Hieronym.i» in' terpret.nomin.de Adis apoÃ.
Fogo,ciuitas Adad régis,eà in regione Gd' bdliticd.Eufebius de locis Hebrdicis.
Pogo,ciu!tas regni Edom.ld.ibid.
Fogor et B ethphogor mons tAodbitdrü,dd ^uem Baldch rex ddduxitBdlaam hdrioltt in fupercilio Ly' hiddis. Sed ey alid uiUa Eogor baudprocul lt;i Bethlc' hem cernitur, qu£ nunc Phdord nuncupatur. ïdem ibidem.
Togorinterpretdtur deleddtio. Origenes homih »7.i« N«mcroj.
Fons. Erdt dutein ibiÃns Jacob. Puteus erat. Sed 'omnisputeus Ãns, non oinnisÃns puteus. Vbi enim dijud de terra manat, cy ufui pr^hetur haurientibus, Ãns dicitur. Sed à i« promptu er fuperficieÃt, Ãns tantum dicitur:Ãautëin alto er proÃndoÃt, ita pii tcus uocatur,utÃntis nomen non am:ttat. AuguÃi' ntis trad,ts.in loannem.
Fons amp;iluuij.Fluminddeuentre eins fluent a-i[U£uiute.Eons aqu^falicntisinuitam æternam.Si-' mu! er Mefidenton copiant er incredibilem opera ttonem,crÃntem er fluiüos appellduit,er non unu^ fed innumeros. Ãhryjbftomas homiliaquinquageÃ' ma in loannem.
Qjtid eUÃnt, er tjuid ed fluuhis, gui manat de ventre in terioris bominisfBeneuolentia gua uultco fulere proximo. Si enim putet, lt;]uia guod bibit foli ipà debet fuffleere ; nà fluit aqua uiua de uentre dus. Si dutem proximo feÃ.ndt confuleretideo non (iccat, quta'mandt.AuguÃinus tradatu trigeÃmo fecundo in ioannem.
Foras prodire.Ld3:drf proJiÃras.'QuideÃÃ rasprodire^ niÃquod occultuerat Ãrasprodire^ id' ferm. 8.de uerbts Domini.
Fornicacio ell,damp; uno matrimonio ad plura prolapÃo. Clemens Alexandrinus libro tertio Stro-matum.
Scripturte Ãolent fomicationem uocareomnem ib lidtam corruptionem, Ãcut eà idololatria uelduarb tia,erexeoiam omnis tranfgreÃio legis propter il^ lidtam concupifeentiam. AuguÃinus Lb.t.fuper fer/ tnonem Domini in monte.
Generalis Ãrnicatio dicitur, cum anima qua in cOnfortium uerbiDei aÃiitaeÃ,ermatrimonio dus quodammodo (bciata,ab uUo aliénafdlicet, etaduer fario lUiM uiriqui earnÃbi deÃondit in fide,corrum'
pituramp;'iuolatud Origenes homitia uigefinta in tiugt; meros.
Pornicdtio eamis eÃmerttricatioâ.fornicotio dis' tem Ãiritudlis eà pratuaricatto.Autor operis imper^ fedi homil.if.in tà atthieunl.
Fomicationem fugere. Fugite fomicatione, Fugitfomicationem, qui omnem occaÃonem irri-tantem er prouocantem ad fornicandum euitat, amp;nbsp;nequeiuuenibusinÃbulis iuuenilibus commiÃetur, in quantum poteÃ, ne forte confumatur per eas,neqj defeendit ad conÃetudines eorum talium, fed auer-tit fe omnino ab huiuÃnodi hominum cödtationibus. Qjti uultÃgere fomicationem, audiat er iüud quod dicitur: Cum faltatrice noli aÃiduus effe,ne forte con fumaris indeÃderijseius. Fugit autem fomicationem abundantitts, qui accendentes er ey cita rices flminis efcas in quantum ualct,euttat, er uinoà potià fleri non utatur, donee tranfeat feruentior atas. Si autem utitur.modico utatur,, feeundtim ApoÃolicumpr£' ceptum dicens Timothteo t lam noli aquam bibere, fed uino modico utere propter flomachum tuum, er Ã-equentes tuaS infit mitâtes. Origenes in nigefimum quartum Matthid.
Fornicari cum lapidc.Ef fdlt;^d eà fornicatia eius in nihilum, er mÅchabatur in ligno er lapide. Quando peccamusduro contra Deum corde,nihil aliud Ãcimus, nià cum lapide fornicamur. Qjtando in uoluptate peccamus, mcechamurÃbtus omne lignum nemorofum. idem homilia decimaquarta in Hieremiam.
Fornicari) mundi.Non utique cum fornicartjs huius mundi. Mundi fornicarios gentiles appellat. â ChryfoÃomus homilia decimafrxta in primam ad Corinthios.
Forfjtan. Si me fciretis,forfitâetPatremmeunt feiretis. iBe qui omnia feit, quando dicit forÃtan, non dubitat,fed increpati Attende enim quando iti' crepatiuè dicatur ipfum forÃtan, quod uidetur effe uerbiim dubitatfonts.Sed dubitationis uerbum eÃ, quando dicitur ab homine. ideo dubitantequia ne-fcienle:cum ueri dicitur à Deo uerbum dubitatiO' nis, cum Deum utique nihil lateat, Ola dubitatione ar guitur infldelitas, non Opinatur diuinitas. Honiiiiet tnim de bis rebus quascertas habent altqUandO in-crepatiuè dubitant,id eÃ, uerbum dubitationispo-nunt, cum corde no dubitent.Velut fi indigueris feruo tuo er dicas : Contemnisme,conÃdcra, forÃtan Do minus tuus fum. Hine er Apoflolus ad quojdam coti temptores fuos loquens ait : Puto autem quod er ego ffirituDeihabeo. Qui dieit,puto, dubitare uidetur: fed nie increpabat, non dubitabat. Et ipfe Dominus Chrfflus alio loco increpans inÃdelitatem Ãturamge neris bumanitCum uenerit, inquit,filtus hominis, pulas inueniet fidem in terra l Auguftinus trail, jyt in loannem.
Etmanus fortiiim direfctint.ForfrtttöCdt eos qui pecuniaS eontemnunt : er qui funt ad commit nicandum er largiendum Ãctles. Chmens Ale-, xandtinus bbro fecundo, capite duodecimo p^daâ gogi£,
Forthuni-
|
F R Forthommîm,d{Mtyîo perfcéîd populi^orio^ P- Philo in interp.nomin. de Daniele. Fortuna efl accidentium rerum fubitut^atej; Uic^ pinatus euentus. Lanilantiut lib.3,cap. i inftitutio' .lyunfliuinarum. â F R â.jj Frairon,undefliit Abdonfludex populhfracliit Iftonle Anialech.Eufebius de locii Hebr. â . Framca.En'pe aniinam meam ab impio,/ramcain luam ab inimicii manui tUic.Prameam humane liter £ P^ecialiterdicunt lanceamregis, nosautem frameant generaliter gladium in Scripturii franilif accipimut. ArnobiusinPfal.i6. Frater. Ulipmui cr chim illofratrem, cuita lain in Euangelio, ztfc. ç^uis efl iUe fratert Quidam fané Lu cam putat, or dicit,propter hifloriam, quam fcilicet fcripfrt : quidamautem Barnabam, etenim etiam non fcriptam prlt;edicationë Euangelùtm uccat.ChryfqÃo' min homfl.i3.in a. ad Corinth. . Lexprohibetfrairifoenerarifratrënominans non eum folum, qui efl ex ijfdem natut parentibui,fed etia qui jùerit eiufdem tribus, eiufdem^ feittenti£,çr eiuf demuerbiparticeps. Clemens Alexandrinus libro fc' cundo Stromatum. Frater Domini.Nr/ikcotwM/r^frct« Domini Vacatur quidem frater Domini, fed non erat natura, fed nec fiiitiofeph filius,ut quidam exiflimauerunt,ex priori matrimonio natus,frd erat quidem Cleopha;fi' liustDomini autcm cofobrinus.Uabuit enim matrem, matris Domini for orem. Theodoretus in i.ad Galat. Tcîicïacobus fllius frit lofeph, qui idea frater Do' mini appellatus efl, quia çr lofrph pater eius, etiam Domini pater nuncupatus efl.Sic enim dicit tiaria ad lefrm in LuctcEuangeliotCluidfrcifli nobis ftlifEte^ go or pater tttus moefli çy- trifles qu^rebamus te. Et 'm Euang.loannis dicit Philippus ad l4atanael:Qj{em fcripfrt bloyfes in lege prophetlt;e,inuenimus tefrm à Nazareth filium lofeph, Hoc ergo modo diflus efl Dominus frater lacobi zr cteteroru,quo cr filius nun cupabatur lofcph.Quidam enim duëli infania hosue* ros Domini fratres de tAaria natos impta aflertioni contendunt,cum lojeph non uerum eius patrem dicat appellatu.Si enim hi ucri erant fratres eius,cr lofeph eritueruspater:quia qui dixit patrem eins lofeph,ide dixit cr fratres eius lacobum cr clt;eteros. Ambrofrut ibidem. Nunc hoc Ãufrîciat,ut propter egregios mores, çf incomparabilem fidemfapientiamq- non mediam, fra ter diiius fit Domini,zy quod primus ei ecclefræpne fiterit, qu£ prima in Chriflum credens ex ludxis fre-' gt;^at congregata. Dicuntur quidem cr cieteri Apofloli fratres Do m ini, freut in Euangelio: Vade, die fra^ tribus meisiVado ad Patrem meum,zr ad Patrem uegt; flrum:cr ad Deum meum,cr ad Deum ueflrum Et in Pfahno : Narrabo nomen tuumfratribus meis, in me^ dioecclefia: caiitabo te. Sedprteeipuè hic frater did' tur, cuifiliôs matrisfu£ad Patrem uadens Dominus eommendauerat. Etquomodo lob zx cietcriPatriar' ehæ didi funt quidem frmuli Dei: fed quafr egregium quiddam bioyfrs habuit,utfcriberetur de eo:Sed non |
F R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îfS freut Uloyfesfrmulusmeus: frezy Ã. lacobus jfreeialî' terfratetrDomini (utantediximus) appellatusefi, Quod autem exceptis duodecim quidem uocantur A' po in caufri efl: omnes qui Dominum uide^» ranimer eum poftéa pr£dicabant,fri(fe Apoflolûs ap pellatct,utad Chorinthiosferibitur: Quiuifus efl pofl hiec iUis undecim: deinde uifus efl plufquani quiti gentis fratribus ftmul,ex quibus multi manent ufrji af hue,quidam autem dormierunttdeinde uifus efl laeo' bo,deinde apoflolis omnibus.Paulatim uerè tempori ptocedente, cralijs abh'is quosDominuselegerat, ordinatifunt apoftoli: ficut iüe ad Philippenfes ferma declarat,dicent : Neceffarium autem exfflimaui Epa-phroditumfratrem, cooperatorem zir commilitonent meum: ueflrum autem Apoflolum, er miniflrum nc~ ceÃitatis melt;e mittere ad uos. Et ad Corinthios de tali' bus feribiturtSiue Apofloli eeclefrarum in gloria Dei. S:Ias quoq; çr ludas ab Apoflolis, Apofloli nominati funt.Vnde uehementer erraufrquiarbitratus efl laco bum hiinc de Euangelio efle Apoflolum fratrem loan' nis, quern confiât poft Stephanum iuxta fidem Adult, apoftolorum frnguincm frdiffe pro Chrifto.Nic autë lacobus epifeopus ttierofolymoruin primus fr.iit,co ' gnomento iuftus, uirtant£fandititiszyrumoris in populo, ut fimbriam ueftimenti eiuscertatim cuperët attingere. Q»t c5â ipfr poflea de templo à lud^is pr£ eipitatus fuccefforem habuit Symeoncm t quern zy i' pfum tradunt pro Domino crucifixum i Hieronymus ibidem. Defcenditin Capernaum,ipfe zy mater eius, etfr-a ires eius,eye.Pratres Scriptura noflra, noneos folds dppeUareconfueuit, qui nafeuntur ex eodem uiro zy fcemina,autex eodem utero,aut ex eodem patre,qua uis diuerfrs matribus,aut certi ex eodem gradu uel co patruelesautconfobrinos: non folum hos fratres no' uit dicere Scriptura qoftra, Qiiomodo loquitur,pc inteUigenda ëfl.Vnde ergofratreslCognati Nlariicfra tres Domini,de quolibetgradu cognati.Vnde proha-muslEx ipfa Scriptura frater Abrahte didus eft Loth qui filius eraf frater ipfruS Lege,zy inuerties quia A-brahain patruus erat Loth,zy didi funt fratrcs.Vnde, nip quia cognati i item lacob Laban Syrum habebat auimculum : frater enim erat Laban matris lacob, id eft,B.ebeccie uxoris ifaac. Lege Scripturam, zy inuc' nies quia fratres dicuntur auuncultis zy fororis filius. Qua régula cognita, inuenies omnes confanguiiieoi clarite fratres effeChriftifikUguftinus trad, jo.inla, annem. Ecce mater tua zy fratres tui frris fiant quxrentes te. iftifuntfratres mei,quifreiunt opera Patris meù Quidam fr-atres Domini de aliauxore iofeph filios fu/}'icantur,frquentei deliramentaapocryphorum,et à quadam Efrha muliereula confingentes. Nosautent peut in libro quern contra Heluidium fcrippmus eon' tinetur:fratres Domini,nonfilios lofrph, fed cofobrl nos Salmtaris Mariie liberos InteUigimus tflatèrtcrtb Domini,qua effe dicitur mater lacobiminoris, /y la frph zy ludic: quas in alio euangelij locofratresDo' mini legimus appeÃatos. Pratres autem cofobrinoS dl ci, omnis Serif tura demonftrat Hieronan » ». t^atth. r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'VfTÃni |
|
tS9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P R Ver«« homines prduiÃimi hme priefnmunt opb oioitis Ãt£ dutoritdtein : guoJplures Dominum no-ftrum frdtres bdbuiffeÃt truditum, Ciui ft fAdrite ftHj ÃiiÃÃ^nt, Cquot; non potiui loÃeph ex priore coniugio fu* fccpti : nun^udin temporepdÃionis iodnni Apoftoló trdnÃcriptd e/Jèt in mdtrem,Ãomino diutrum^ dice teMulier ecceÃUus tuiu. er ioaiini: Eccimdter tud: hià quod dd dCj^oldUÃoUtium,chdritdtemfilij in diÃci pulo reliiiquebdLHildriut canan. i. 'm Mdflh. LoquutiÃuntÃdires eint dd Dominu no'Ãrum.Dd 1res eins ftc iccipite ftcut noftis:non etiihi ttouufn eà quoi duditis CoÃtnguinei uirginis lAdriit,Ãdtres Do mini dicebâîar.Ãr'dt enim conÃuetuiinà Scripturdr^, epeUdre/rutresquosltbet.confdnouineos (^ 'cogmtio tui prop-.nqdos,ey exirditÃum nöÃru'^btt^uo more ncs 'oqiiimur . l-ium quis diedtÃdt'rfi'i^uithculum Ãliitm ÃororiiiScripturd bmen étid^'ùii^modi cognd tiones Ãdtres appcllat.î^jm Abrahu CfLoth Ãdtres Ãiht diéli, cum eÃet Abruhdtn patfuiis Loth:crLdbä i^ldcob fi-dtresfunt diófi^cum eÃet Ldbdn duiuiculut idcob.Cum ergo duditisÃdtres Domini, f^jri^cogi-tdte con dnguin!tdtem,non iterumpdritiftii uUd prO' pdginein.Sicutenim in Ãepuichro ubi poft tum tà cor^ pM Domini, necunted necpoÃed mortuus idcuit.Ãc Uterus widrig nec dnted necpoÃed quiequum mortd' ieconcepit. AHgnJïóiiM trdü.zi inlounnem. F TA 11 es, Qk lt;f «or modis Ãdtres dppelldri quis du hitdtiPrimo,ndtur£:Ãecundo,cogndtione:tertio,gen' te:qudrto,dftèéîu. V tde Idcobut Ãcundum cogndtio' nem Ãdter Domini dicitur : quoniam de tAuria CleO' ph£Ãorore mub is Domini, ndtut eÃe manÃrdtur. Hieronymus in ». dd Gdldtdt. Frdtres ChriÃtdnos ÃgniÃcdri, midtis diuindrum Scripturdrumdocüm'entis probdri poteÃ.tAdniÃÃift Ãmum turnen lUud cÃ,quod ApoÃolus ita ponit: Sdn^ cliftcdtus eà entin uit- inÃdelis in uxore fideli, eyÃdfi-üiftcdtd eà iniiÃer inÃdelis inÃdtre. Non enim dddL dit,noi}-ro;fed mdniÃÃum exiÃimdUU, cumÃdtris no mine Chriflidnum inteUigi uoluit,qui inÃdelem hdbe ret uxorem. P.'t tdeo pdttlo poà dicit Qjtod ft inÃdelis diÃeditfdiÃeddt: Noft eiiimferuitutiÃubieüus eÃÃd' teritel foror in huiuÃmod .AuguÃinusltb. t fuptr Ãet monem Domini in monte. Frdtres dppelldmus qui Ãunt eodem üerbo regene' rdti.Cleinens AlexdudrinusHb.i Stromdtum. Fa'ifi fratres hierdiit.qui credentesin Chr Ãum, ïegem tdmen ferudnddin dicebdnt,non ÃufÃceredd ple numÃdlutis effedum ChriÃtimputdMes.^ Ambroftus in lö.ddEomdnos. Propter dntemÃubintroduflos ÃlÃrsÃdtres, Cyt-. Fdlft Ãdtres dtcuntur, qui credentes iudaiÃibdnt.ld.in t.dd Gdldtdf. Fraternus dppcildturÃdtris Ãlias. Origenes ho' mH. Ãcundd cxpldndtionis pofierioris in Cunticd cun ticorum. Frau.4ario. NoliteÃduddre inuicem, amp;(- ÃdU' ddtionem hoc in loco,çydnted debitum dppellduit,ut oflenddtÃeruitif mdgnitudinem.Ndmfidlterdltero in utlo fe continet,idÃduddre eÃinon inuito dutem,mi' mt. Neiji enimÃperÃdÃone med dltqdld meum dc^ |
r V ciperes, iicor eoÃemduri; fed qui db inrnto amp;nbsp;(öd' äo dccipitfis Ãduddt.ChryfoÃomus homit.i9.ùtt utH Corinth. ' Fiuftua. Ex Ãuilibus eonmt cognofeetis eot Qjti funtÃuäus quibus inuentis cognofcdmta urbo' rem mdldmidicit ApoÃolus: MdniÃ/id dutem funt o-perd. cdrnis,qu£funt Ãrfiicdtiones, immunditiie,luxtt rie idolorum feruitüs,ueneÃcid,inimicitiit',contetiti0 nes,£muldtiones,dnimöÃtdtes,diÃenÃoneS,h£refes, inuidi£,ebTietdtes,come(Ãdtiones, er bisÃmtiid, qua pradico Hobis ftcutpr£dixi,quonidm qui tdtid »guni regnum Dei non conÃquentur. Et qui Ãnt Ãtudus per quos cognofeimus drborem bondm, idem ipfe Ãgt; poÃolus conÃquenter dicittÃuäus dutem Ãiritus eÃ^ chdritds,gdudium,pdx, longdnimitds,benignitüs, bo-nitiS,Ãde5,mdnfuetudo,continentia. AuguÃinus lib. i.fuperfermonem Domini in monte. â Mens dutem mcd ÃneÃuäu eÃ. Fruéhis eins qni ä cit, eà duditorum utilitdS. Hoc etidm dixit in epâÃbht sà 'RMaftoSt Vt dliquemÃaihtmhdbedmin Hobis,lt cuttà in caterisgentibus. Theoioretusin 14.1,di Corinth. Ffiiftii»mentis. tAen'.isÃuÃuseÃ,utperui' rios diuerfosq^ intelletlus dc fcnfus,proximis carem^ prodeÃe.CEcumenius ibid. F ygia,prOHâncù Aft£âTroddefuprrie(ldinÃ' ptentridndli fudpdrte Gdldtia cotermind meridiuna Lyioni£ er Piftdie tAdcedoniaq;, dbori^e Cdp^ pddäiiam dtttngit.Du£ dutem füllt Phrygie.qudrum mdiorSmirndm hübet,minor uerô llium.liieronyim» de locis libri AdtoYum dpoÃolorum. FtygâCgt;,fciftio peâorum.ld.in interp.nomin.de à âis dpoÃolorum. fil»,htc,dduerbium loci,Ãue rubrum.Philef in in' terp, nomin.de Genc ft. rud,hic,dduerbium loci,ftue dppdrebo: fed meftut inibrhm.ld.ibid de Exodo. Eud,operdrius uel fonitus. id.ibid.delib.ludicutn. Fill,ruind,uelcddens. Jd.ibid.debbrisRtgum. Fulp lira. Aiuntndturdhumcdufdrum fcrutdto^ »â¢e; quidfulgurd ex nubium coUtÃone generentur it morem ftHcum duriorum, quos cum comploferis fi' bi,medius eX hiseldbitur ignistdtq; itd cumÃlgurepn riter cr tonitrud mugire,tonitruo fcilicet fonitum iU' dicdnte concuffum,er fulgure excuÃi luminis claritt' tem.Ãrigenes bomil. s. in Hieremiam. FiimuiudporigniseÃ.ld.homil.i. inEfdidm. Fundamentiim. Thefdurifare ftbifunddmeniu bonum in futurum. Diuitidrum poÃeÃionemdpprBd' uit incertdm, futurorum dUtem bonorum perceptiO' ne!n,dppellduit fundamentum . Theodoretus in i. rfj Timothxum. Fiira,Idgunculd uelfrugiÃr. Philo in interpretdt. nomin. de lib. ludicum. Omni« amaritiido amp;nbsp;fur or,cr c.Fiiror ind.' piens ird eÃ,crÃruefeens in unimo Ãidigndtio.ilier0 nymus in ^.dd Epheftos. Qui furabatur.iam non furetur.Fjtrt« nO' mindt, omne quod tUerius dumno quaritur. ld.ibid. Fut, |
|
G A pue ori$ declÃMtiOi Philo in intèrpK Komm, de Genep cr Ezechiele. Put, induite.Id. ibid, de Ppid. Futieljfczc declùuns Deuntjdduerbium loci,non pronomen : uel déclinons Heut » pue bru dccUnutio Df/. id. de Exodo. Futifar,oî incltnunsdd dipecddu,ldibid.dè Gen. GA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â plius Obed, mouetfeditionemdd-Abimelethregem ifruct, ïud. Ca3.ia,dbijciens pue reueUtio.Pbl' iti inierp.nomin.de lib. lùdidtm. * Gaitm,-uùllucPut.\d.ibtd.dc Genept ââ GaaSjhîofiî in tribuEphrdi}n,ii(euiu{pptentrio Ksii plagd fepultUseÃlefutplius Ndue'.cr upj; kodie lUxti uicunt Thamnam fepulchrtim eius tnpgne mon' Ãnttur.Eufebiut de lacis Hebr. ^^'GMS,commotus.Pbito in interp.nomin.de a.Rfg. Gabaa, in una. tribu Eeniumin quatuor oppida funt.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' {Sam. 10^ Gibad, pdtria Saulis primi regis ipaelitarum. i. Gabaa, inquauxor Leuit£ Ãuprtüur, propter quod fceluspofleà pré totatrib.Eeniamiâ deleta eÃ. Gabaa,collis.Philo iti interp.nomin.de n Regum. Gabaa nomen interpretatum pgnipcat collem.lO' fephus lib. ff.cap, i û .rfâ ti^«züKlt;w ludaicarum. Gâbaân,«/ç ad hancteïïatum rà contra tribut» Eenîamin, peut in libra iudicum feribitur. Eu/ebiut delocis Rebraicis. * Gabaath » in tribu Eeniamin j urbs Phinecsplij Eleazari,ubifepultuseà Eleazarus. E/ïrfafcj« zimuc' Gabaatha uiUa in duodecimo miUiario EleutheropO' leos, ubi cr -epulchrum Prophetté Habacuk oÃendt* tur.ld.ibid. Gabaath, coHis patruelis. Philo in interpr. nomin. de kfu îiaue. Gâbaon, unde Gabaonitd pipplices ueneruntad lefum, erat olitn Metropolis ciuitas or rcgalis Aeuco ruin, ceeiditq-, in jortem tribus Beniamin t amp;nbsp;nunc ogt; fienditur uillaeodem nomine in quarto mitHario Be/ tfce/iî contra orientalem plagam, iuxta Rama e:}- Ré mon, ubi Solomon hoÃijs immolatis diuinum meruit oraculum.Euitautem Oquot; ipfa feparata Leuitis. Eufe-bius delocls Rebr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(lefu Naue, Gabaon, collis mÅroris.Philo in interp.nomin.de Gabarth, pro quo Aquila interpretatur infepi' bus, Symmachusuerà in Colonijs. legt Rieremiam. Eufebius de iocis Rebr: ⢠Gahbatha,idep,locusfublimior,piggeÃus,tri' bunal.i0ann.t9. Gabacha,eoUispue fublimls.Philo in interpret. nomin.de lib.iudicum. Gabathon, in tribu Han ciuitas feparafa Lettb tis.E,Ãquoq; oppidum,quoduocatur Gabe infextO' deeimo miRiario Cefare^: cr alia uilla Gabatha inp' nibus Hiocefariæ iuxta grandem campu legionist nee non Gabaa çy Gabatha uiculi contra orientalem plU' gam Haromat.Sed et alia Gabatha in trâbu Beniamin, ubi fuit domus Saul: alicnigenariûl/ qitoq^ in regnoru |
G A tibris qutedam Gabatha feribitur,cr iuxta BethlehetA in tribu tuda. Eufebiusdelocis Rebraicis. Gabathoti , fublimitas eorum.uel collis meeroris. Philo in interp. nomin.de lefu Naue. Gäbe,fortis Beniamin,cir h.ec Leuitis tiüitas fe^ parati. Eufebius delocis Rebr. Gabe,coüis.Philo ininterp.nomin.de j.RegHm. â ' Gabelus.ÃMcfieMî,extribuNeptalimabduitusin Meditni 4 rege Salmanaffar, amicus Tamp;bite, 'Videli-e brum Tobu. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S G aber,no«ert uiat,qua ex leZrael itur mlebladin iirbemuicinamSichemi.Reg.9. Gaber uir,aut iuuenis,uel Ãrtis; pneUiriliter.Phi' io in interp.nomin.de 3.Regum. Gal»»ialtitudo confuponisi phened/afiio.». idem ibidem de lob. Gablijterrrf AÃophyloriim.Eufebius delocis Rê braiéis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot; Gabri el,angeti noinen,x/ui nunciat B.Mariie co' teptionem ChriÃi,zyHanieli uiponem, ey uaticiniH de yà .hebdomaiibus exponit.Haniel.S.R.Luc. 1. Gabriel, conÃrtauit me Heus, autÃrtitudo Dêf» uel uirtus mea HeUs.Rieronymus in interp.nomin. dt tuea. Gabriel interpretatur ÃrtitudöHei.Origenes ho* mil. in X. Matthtei. Cihua,fubliinitas.Philo in inttrpretat.nomtn.dè Exodo. ûad,filiui Jacob.Genef.49. Gadpropheta tempore Hauidis. i.Samuet. a. i. Samel. z9. Gad,tentatio,pne latrunculus, uel Ãrtuna, aut aé' cinilus.Philo ininterp.nomin. de Genèpey,Exodo, Gad,tentatio.Rieronymus ibid.de Apocalypp. Gad quis poterit appeUare Ãrtuitum. lofephus li' iro t.cap.zy.antiqiiitatum ludaicarum. Gadam,tentatiô,uelaccinlt;llio populr.' Philo iti mterp.nomin.de lib.ludicum. Gadda^ in tribu ÃUda. EÃautem hodieq^; uiUa iti extremis pnibus Harom£ contra orientem,imminens mari mOrtuo.Eufebius de locis Rebraicis. Gadara, urbs trans lordaném contra Scythopo^ lim eyTyberiadem ad orientalem plagam,Pta in mon te,ad cuius radices aqu4 calid£ erumpunt,bà lncis de^ fuper ædificatis. id, ibid. Gadara ciuitas eÃiude£,circa quant celeberrimi balnea funt, haudquaquà m uerà in ea eÃÃagnum,UFl mare præcipitijs adiaténs.Origenés tom.s.in ioanne. Gades-, turrisubi habitantelacob, Rubenpah-ii Uiolauit thorum, qui abfq; g, Utera in Rebr^o Adet fcribitur.Eufebius de locls Rebr. Gader,huius regem interÃeit JefuS.EtgimUs quad Jacob trans ttirrim Gader pxerit tabemaculum futi. Jd.üfid. Gaddef a,(rt tribu Judat nune appehatuf uiSa ad regionem ciuitatis kelienps pertineiis, nomme Gado ra,circaTerebincbum.ïd.ibid, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â⢠(Miue, Gadefaj/rpfï elUs.Vhito in interp.ttomin.de lêfit Gadiii,qu.';npercupitAzael rex Hamalci.Pop*' ta eà fupra Gaddi. E ufebius de locis Rebraicis. t i Gaddit |
xé; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;G A
G4dJi, unu( ex duodecim «xplorntoribin miÃtf in terrant Canaan.Num. j i
Gadi, hteJus, pue tentatio mea. 'Philo m interpr. nontin.de Exodo.
C»deroth,nuceriauelfepeS, ïdentihidemdeie fuNaue.
Gaedur,in tribu litda, hodie^ uoeatur.Ãedrut, uicM.priegrandii in decimo miUiario I^o/^ieojper ^entibta RlAUhcropolint. Eufebiut de
GadicI,ilt;ccmÃ'o mea Dem. Philo in interprétât. nominÃe £xodo.
Gagp;aels,ubiatjuarunttorretttesp{nt.Ppautent lôcui in folitudine. Eufebiut de locts Hebraicn.
Gai,infolitudine caÃrapliorü ifrael,?^ufj; ho' die Gaiaurbsdiciturt Palcfiinæiuxta cuûtatcm trant.Id.ibid,
Gai,in Moab,quod interpretiturvaRis HioabPux t4Pbogor,ubifepultUieÃlÃoyfes.ld.ibid.
⢠Gai,iuxta Sethan crSethil, (juam expiignauU F«-fm rege iRimimerÃUo: ey babitauit.iniiia^ondant citra lordanem Amorrtem:nunc defertm Uittùm ojlè' ' ditur lûaK.id.iiid.
Gai, uaRispuepr^ruptum.ld ibid. â
Gilt, «crrfgo. philo in interpretation, nomin de Deuteronomio.
G atu m J con!motu}n,fêd nttfiu! tuRenfein. Hirro' r.ymm ibid, de Aélit apoÃolcrunt ey.». (Ul Corinth.
Gaitit,nfobili;pueuallenps. Jd.ibid.de nis amp;nbsp;ad Komanos.
Galaad, mont ad lt;juetn Ãptinto die prop-dionii c Charrif Jacob proÃgus uenit pà avum ad tçrgunt PhoeniceittS' Arabhe, collibus LybaiticapulatKri fX' tenditurji per deftrtunt uft^; ad eum llt;j(um,ubi trauf lordanem hebitauit oîim rrx Seon AmorraiorunitÃe' cidit fupradiâusntos infortent pliorutu Ruben, Gad Ãj-dintidi^ tribus ManaÃe. Seder Hier nuiaslo^uf ff tur : Galaad tu ntfhi initium Lybani: à i^uo monte cr ciuitas in eo cotidita,fortiu eà i(ocabulum,.guamey', ccepit de Amorratorum manu Galaad pliusM.achir,fi lijManaÃe.
Gahad.plitis îHachtr, nepos lAanaffè. «. Parai, r, Galaad,aceruus teÃis, pue tranpnigratio teÃimo' nif. Philo in interp. nomin.deGenep er Exodo.
G alaïi,itolutabra.ld.ibid.de Ezechiele.
Galatia,prouincia Apat, à GalRs uocabulunt tra 1)ès,qiti in auxilium à rege Eithynilt;e euocati, regnum cum eo péfi tùfloria diuiferunt. Sicq; deinde Griccis admixti,primo GaRogrlt;e:i,poÃea Galati fuut appel iati. Hieronymus de locis lib. Aélorum apoÃoloruin.
Crefeens in Gaktiam. GalliaspcappeUauit, ita enint appeUabantur anlitjuitùs. Jta etiair nunc eas nominant ^uifunl extemje dodrina participes.Theo doretus in 4. ad Timotheum ».
Galatia translationem in noÃra lingua fonat. Hie. ronymusin ï.adGalatas.
Galatia,tranPHigrans pue tranpnigrata,ueltranf' lata.Jd.ibid de t.cr t.Petri.
Gaiacia, magnipca pue translatio. Id. ibid, de 1. ad Corinth.er x. ad Timotheum.
Q^i liune à Greecii GcdatiC nuncupantur, olim di'
G A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;16^
Hifunt Gomeritat,quos Gomer mÃäuit.loÃphus lib, t .cap. 11 .antiquitatum Judaicarum,
Gaïatiam,magmficam puctranslatam. Hieronf mus in interp. nomi!i.de A£lis apoÃolorum.
Gaiat« infetifati.oâ infenfati GalaU,çrc.DU' pkeiter hic locus intePigipoteÃ, Velideo infenfatos GoJotasappellitos à maioribus ad minora uenientes, ^ut coeperint fpiritu.etr carne confumentur.Vclob id quodunaquteip prouincia fuas habeat proprietates. Cretenfes fetfiper mendaces, malas beÃias,uentres pi* gros,uerè ab Epimenide Petta diilos,ApoÃplus cent probat. Vanos Mauros,er Ãioces D4lniatas,Latinur pulfat HiÃoricus4iimidosJ?prygas,omt}esPoetitU' lt;erant.AthenPexpediMra naÃi ingenia,PhPofophi gloriantur. Griecos lenes, apud C. Co'farempiggillat TuliMS,dicens:A}it leuium Gr£corum,aut intmanium Larbarorum.crproÃacco: ingenita, inquit, leuitaSf çr. erudita uamtasdpfum tpaefgraui corde, er dura ctruice, cmr.es Scriptune arguunt. 1« hunc ergo mo* dum arbitrer et ApoÃolum Galatat regionp futepro priecate pttlÃÃi.Uein piUilo pöÃ:Hos iÃas altitudes iechnantes,fupeTiora feilabimur.aut fiultiti^ tos ar* gtkdicentesspei quatnÃirilu legis çylUeramdijudi' care non poÃinttautuitio gentis corripi, quodindoci les pnt c;- iiecordes,er ad fapientiam tardtores. Hie* ronymus in ;.adGalatas.
Galgai^.motw in deferto.ubi aÃlrametati funt Ã* ii}jfrael.Eufebiusdelociffielgt;r.
Galgâl,/oc«s cà iuxta Hiericho.Erratti igÃurSa â .iutitiini,qui iuxta t^eapopm Garizim, ztr Gebal sm lescÃendere uolunt,cum ipfos iuxta Galgal eÃe Scri* piuratePetutL Jd.ibid.
Caigal.rotit, uel rguelatio. Phüo in interp Jtomin. doDe^cronemio.
Galgala, h^ec eà quamÃiprapofuimus Golgol aiorieDiakm plagam antiqu.eHierichus cis îordanê, ubi Jefus fecundo populum circundieit, er pafcha et» lebrauit ; â¬7 deficiënte manna, triticeis panibus ufut eà ifrael, Itt ipfo loco laptdes quoque quos de alueolo Jor^nis tranÃulerunt,/iatucrunt, ibi er tabernacul» teÃimonij fixiun multo tempore fiit. Cecidit autem in fortem trtbus ludte,cr eÃenditur ufq- hodie locus de* fettusiu fecundo HicrichtismtRiario ab sRius regio* ms mortalihus tniro cultu habitus. Sed st iuxta Bethel quidam aliamgalgalam fuÃicantur.amp;ufebius de loeit-Hebraicis.
Galgala, uolutatioÃuereuelatio.Ehilo ininttrpr. nomin. de i. Begum.
Galgala Ãgmficat Rbertatem. Jofephus lib. s. cap, 1 .antiquitatùm Judaicarum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(. JefuHaue.
Galgahs, wlutabrum.Vhiloin interp.nomin. de Galgat, iiiterpretaturtcntamtntum,Ãue conÃi* patio.Origenes hoinil. » 7. in Humeros.
Caüïæa.Due funt Galileie,ex quibtuutta Gali' lea gentium uocalur,uicina Tyriorum finibui,ubiey^ Solomon uiginti quinq; ciuitates donauit Hteram re* gi Tyri in forte tribus Heptalim. Altera Galilea did* tur circaTyberiadem crÃagnum Genefareth in tri* bu Zabulon. Euf.de locis Hebraicis. Hieronymus d» locif hb.Ado rum apoÃolorum.
GaliUn
|
G A G(iliU4,wlubili$,Ãue tranfmigrätioÃHit. Philo in interp. nomin. de Ezechiele, G4lihelt;t,Holuteibilis,lt;!Utt iranfmigrdtio perpetrdtd, tiel rotd.Hieronymns ibid, de Luca. GdltUd eÃuolutatio ueluertigo. Origenes imj, lÃatthiti. Galiloth, locus iuxtdlorddnem in tribu Benid' tnin, ubi dlure Domino coftruxerunt filij Buben.Eu febius de locii Hebraicis. Gdliloth,reueldtionis,uel tranfmigrdtionis. Philo in interp.nomin.de lefu Nduet Gd[Um,unde(uitPhdlhi, quipoÃÃigamDduid tâ\ichol uxorem eins dcceperdt.Meminit huiuf lo^ fi Bfaids : dicitur dutcm eÃe quidä Accaron uicus qui uocetur Gdttim.Bufebius de lociiUebrdicis. Gdllim,oppidumHiodbitdrutn.P.fdi. i j. Gdllim,trdnÃnigrdntes,Ãue reuelati. idem ibidem dei.Regum. Gali m,locd pdli4lrid,uel dceruiPhilo in interp. npmin,deleÃtiidue. Gallio,Proconful Achdite^ quiludteos Corbuhi dccu/dtes Pdulu kiereÃos,iepellit i tribundliAéi. । s. Galioni», trdnsÃrentis. lUeronytnus in interpr, (iomin.de Ailis dpoÃolorum. GaVioth,coBes.Philo ibid.de lefuiidue. GamalieijP/jarf/inr, pr£ccptor S.PauU dpoÃo IbAil. lA. Gdmaliel,reddidit mihi Deus.Philo in interprétât. nomin.de Exodo. Gamaliel^ retributio Dei Hieronymus ibid, de A' ilis dpoÃolorum. . Gan«arias,p(«ï ezr Ãdelis Confildri(if,contrddi' c(ns lodchim regi lud£ comburenti conciones,lt;:y in^ Ãdianti uitlt;t Hieremite. Hierem. j d. Gdmarids^iegdtus régis Sedechi^ dd Ndbuchoio^ nofor.lbid.19. G a m ari a, Ktr/feMen« Dominus, fue confutttdns Dominus. Philo in interp.nomin.deHieretnid. Garnen fiuc Garnon,regio Moabitdtum iuX' tdEfdiam.EufebiusdelocisHebr. Gimi}el,retributiü D«'. Philo in interp.nomitt. de Hieremia. Gatah,fcdbiofus,uel fcabies, Ãue incolitus muh' tus.\d.ibid.de t.RegumcyHicremid.. Gareb,collis iuxtd Hierufalem, Ãcut Jerihit Hie^ temids. Eufebius de locis Hebr. GargaGfCiuitds trans lordanem bmila monti Gd Iddd quam tenuit tribus fJlanaÃe. Et htec eÃe nunc di' titur.ld.ibid. Garizi m,moâs in tribu Mana/fe, in quoÃtaÃsit tirbs Sichem.lud.p.t. Mdcch.9. Gdrizim,inons in tribu Benidmin,fuprd qudm Io-pa lt;edificduit altare, populus ifrdel audiuit 4 facerdo tibus recitdri benediäiones propoÃtas obtemperdnti buslegi.Deut. t i.i7..1of8. Garizim diuiÃo ÃueprteciÃo. Philo in interp.nO' (nin.de Numéris. Garizim,accola Ãue aduena eius.ldem ibid.de lib. ludicum. Garizim,abfciÃones.ldem ibidem de i.Regum. |
G A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;266 Gdrizjnt mans interp^etatur difeiÃio, uel diuiÃo. Origenes tom.t j .in loannem, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(. ludictw. G atar,commotio. Phüo in intcrp.norfiin.de libro Gaüongaher,eaÃra in folitudine filionnn iÃael, Ãcut in Numeroru libro feriptu eÃ. Perrö utxta Den teronpmium ciuiM eÃpftu, quam nunc EÃiam nun^r eupdri putdnt iuxtd nure rubrum er Ailam. EuÃbiust de locis Hebr, Gafiongabi» InterpretaturconÃlid iiiri.örige'â neshomil.iy.in Numeros. Gathan,filius Eliphiiz,nepos Efau. Gcnefi^. Gathan,t4ngens riÃt. Plîîto bi interprétât, nomitt, de GeneÃ. Gaudium.Lxricia. Fj-uef«}duiemÃirilitieä ckdritds,gaudiu,crc.Stoüi qui diÃinguunt inter uer' bd fubtiliM, aliud quid eÃt exiÃimaiitgiudium quam Leticbim. Gaudium qiiippeeÃe aiunt dationem aninti fuper bis qu£ digna Ãmi exultantis'.LiCticiam nero efff frenatam animielationem,qud- modum nefait, er in his quoq; qutc uitio funt mixtd,l£tetur. Hitronyimis Ul f. adGalatas. PofuiÃiincapiteeius corondm de lapide pretia»-fo.lmitator Chr^iPdulus, bosappeüatgaudiumfuà er coronamfuam, qui eius motuta ample^ebantuTj, quid ApoÃoli in eiusgloriagloriabantur. De his dici tur.'Corona inipoÃta in capite Domini,Ãila ex lapide pretiofo,Ãcut Ezcchielis prophetia, Ioannis A pocilypÃs loquitur. Artiobius in Pfalm. » 0, Gaudium duplex. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;forpo- rale,dliud Ãirbuale.Gaudium corporallt;,eà rifui,fo,' cus,çr CfCterse deleäationes carnales. GaiidbimÃiri' tuale, eÃÃes, Ãcut ait ApoÃolus t Spegaudentes, ià tribulationepatientes. Autor operis in^tcrfiUi. ho» mil.i s.inlPidtthieum. Gaudium Chrifti. Hfeelocutusfurnuobisuk gaudium meum in uabls Ãt, cü^gsudiumueÃrum im» pleatur.CiüideÃgaudium ChriÃiin nobis, nià qued dignatur gaudere de nobis t Et quid eà gaudium no» Ãi um quod dicit implettdurn nià eius habere confar» tium ? Propter quod Petro dixerat: Si non lauero te, non hdbebis partem mecum.Gaudium ergo eins in no bis,gratia eÃquam prteÃitünobis: er ipfe eÃgaudià noÃrum. Gaudium eius defalute noÃra,quod in illo femperÃit cum pricfciuit (y pnedeÃinauit nos, ca» pit eÃe in nobis quando uocauit nos, et hoegaudiunt meritö noÃrum dici)nus,quo er nos Ãturi fumus; fei hoc gaudium noÃrum crefeit er proÃeit, er adfuain perÃäionemperfeuerando pertendit. Ergo inchoa» tur in fide renafeentium, implebitur in pramio refur gentium.AuguÃinus trail. 8 j .i« loannem. Plenum. Pff(fcer4crtpiftif, utgaudiuueÃruin Ãtplenum.Hoc quod dicit gaudium plenum,profi{io non carnale,fedÃgt;iritU4legaudium eÃ: er quando ta tum erit, ut aliquid eiiam non Ãt addendum, procul dubio tune erb plenum, id. ibid.traiil. toi. Gaulon fiue Galon, in tribu ManaÃe ciubas facerdotalis erfiigitiuoru in regione Bafanbide. Sei ernuncGaulonuocatur uilla prlt;egrà dis in Bethania, ad cuius nomen er regio fortita uocabulum eÃ.Eufe' bius de locis Hebraicis. r 3 Gaulon, |
|
ïér nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;G B 'GitidsffjUûluljtio eiur. Philo in inferp. nomin. de Deuteronomiû. CazXtdi^iüS Aeucoruwjn hubitauere Cdp' pddcces,priÃji(f cultoribus interfrdii.Apud ueteres dtitnu (Tdl terminui Cdndnteoram iuxtd Agipti:gt;n,ce ciditijf in fortem tribu« tuiæ :Ãi edi» teuere non pO' tuitifjuid. Endkim,iieS,gigdntei ÃrtiÃimi AUophy^ lorum refliterunt:zx efl ufl^ hodie iitflÿiis ciuitd« P4 leflinx. Ã^Uicritur dutem ^uomodo i« tjwoJdm Pre» phetd dicdtur.GiZd fitturd in tumulumfcmpiternum. Ciuod foluitur itd,dntii3U£ duitjtis locum uix/ùndd' mentorui» priebere uefligidthdnc dutc quic nunc cer^ nitur in dlio loco,pro iiïd quiC corruit,£dificdtim.fï» febiu« de loci« Uebrdici«. GdzdjÃrtitudo. Sed fliendum,c]uod dpud Hebrit' OS non hdbedt in principio literdtn confondtttem: UC'^ rkmincipidtd uocdli Ain. er dicdtur Azd. Philo in interp.namin.de Deuteronomio er leflt tsSdue. Gdzd, Ãrtitudo eues. Jj, ibid, de Genefl.lib. ludi' tum er Amos. GdZd,Ãrtitudo eius:g, literd ddditd efl,flquidâ¬m Hebrdicé per din,flribitur. GdZd i« liebr£d lingud flgnifledt thcfMrum.P,piâ phdnius lib. i .foi». x. contrd htrefes. Gize,gdzophyldcium, flue Ãrtitudo cius. Philo 'm interp.nomin.de Ezechiele. Ga.zeo,robuflo. td.ibid.de tefu Ni«e. Gazer,« forte tribu« Pphrdim,urbs fepdrdtd Le uitis : qudin er tpÃm expugnduit Jefus rege iUiu« in-terÃilo.Aediflcdtd efl autem pofled d Solomone: nue GdZdrduiUd diciturinqudrto millijrio Nicopoleos tofitTd Septentrionem.Vcruntdmen fliendum.quoddi-lienigends ex èd Ephrdim non potuit expellere.Eufe' bius de locis Hebr. Gdzer,regio inIribuGdd.Iofi j. Gdzer,pr£ciflo,flue diuiÃo,uel conflriilio. Philo i»j interp.nomin. de lefu Ndue. Gizer interpretdtur conflmdio. Origenes homil. it.inl^uineros. Gazera,HbiDduidpereuÃitdlienigendS. Eufeb. de locisPIebr. H£C uefbd loquutus efl in Gdzophyldcio docens in templo,erc.GdZophyldcium locu« erdtrtuinifmdtum, qii£ offerebdntur dd honorcmDci, erdd diflienfdtio nein requiei pduperum. Qrigencs tom.deainonono in ïodnnein. G E ' Gcbal,mo«f in terrd repromiÃionif,ubi dd impe riumMoyfl altdre conflrudumefl. 'tüntdutem iuxtd flierichum duo montes uicini contrd feinuicem reÃi dentes. E quibus unus Gdrizim, diter Gebdl dicitur. Porró Sdmdritdnidrbilrdnturhosduos montesiuxtd Hedpolim effe/ed uehemèter errdnt; plurimum enint 'mter fe difldnt.,nec pofÃunt inuicem,benedicentium,fl ue rndledicentium inter fe dudiri uoces.Cmod Script» rd commemordt.Eufebius delocisliebr. Gebdl,uordgo uetus,flue i^iffdtjâHâf.Pbilo in inter' prefdtion.nomin.de Deuteronomio. Gebdl, defiiiiens,flue diflermiudns. idem ibidem de Pfdlterio. |
G à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2^8 Gebathon/«rtîLfMiVirKWW fr/fctt Din. laà » » .Hdnc obfldens Udddb rex ifrdel^interflcitur 4 Bi« ip.». RfgttW » Jf. G ebim,ÃfÃe.Philo in interp.nomin.de Efdid. Gectn,meminithuius Efdidst er efl uilld Gebd in quinto miÃidrio4 Gufni«euntibu« Nedpolhn. Eufc' biHS de loci« Hebr. Gebneel, oppidum ddlitlu« ntdris infrdloppeit fitttm,propeldmmdmerKiddin.ioft f. Gedât^flliuSSodi,explordtûr de tribu Zdbulon. Naw I}. Gedeon,flliuf Iod«,ex tribum.indfle, iudexifrd el per quddrdgmtd annos. EHertitdrdmBddl,etli' berdjiit ifrâielitdiopprejÃosdl.\ddidnitis. lof. fexto, feptbno. oflduo, Gedeon, tentdtio iniquitdtis me£. Philo in interp. nomin.de Numeri«. Gedcon,circumiens in utero,uel inutile, flue tentt tio iniquitdtis eorum. Idem ibidem de lib. iudicum. Gedeon, experintentum iniquitdtis. Hieronymus i bid. deepifl.ddHebrieos. Gedud.iJ qudm defcenditDduid,prc)quo Aq^ Id ri// diÃ-nf,, id efl, expeditum uel dceiniluip, ^ym; tndchu« Idtronum cuneum trunfiulerunt. Eufebiui dê locis Hebrdicis. Geennon, quod interpretdturueHisEnnon,cr db hdc qtiiddin putdntdppe^atamgehenndm. Cecidii autem in fortem tribu« Beniamin iuxtd murum Hier»' fdlemcontrdcrientem.ldemibid. G egal,pr;erKpfM,^«e udÃis uetus.Pbilo in interp. nomin.de Gen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â Geh ennajQKie ft hlt;ec gehennd,ey' in quo loco Scriplurarum priu« efl nomindtd,quipotefl reqturdt, maxime in diuiflone hiereditati« iefufilii NMe,übi in' terdum quidem dppell.itttrudUis fili£^om,interdum autem uallis Enon qu£ eftgehennd.Gchcnna euim efl udllis. Et obferuet, quoniam fleut Hierufdletn fors efl tribu« Beniamin, ey alite qutedam duitateseleiheuel uici,flc Grgehenna.Origenesin tjMatth. Sed potius timetc eum qui pofèfl ey animamGâ corpus ptrdere in gebennam, Nomen gehèn£,inAie' tcribus iibris non inuenitur : fed primùm lt;i Saluatori ponitur. Ciu£ramusergo qu£fitfermonis huiusoc' cdflo. idolum BdalfuifÃe iuxtd Hierufalem ad radices mantis Moriatin quibus Siloa fuit, non femel legimus. H£c uallis er parua campi planifies, irrigua eraf lt;3â Nemorofa, plena^ delitijs, lueufq; in eaidolo confe-cratuserat. In tantam autë dementiam populus ifrael uenerat,utdcfertatetnpli uicinid,ibioflid« immold' ret: errigorem religionis delitiæ uincerent filios^ fuos d£monijs incenderent uel initiarentt EtappeÃd' bdtur locus illegchennom,idefl,uatlisfiliorum He»« nom. Hoc Begum uolumen ey Paralipomenon, ey Hieremias fcribunt pleniflimè. Et coinminattir Dekj fe locum ipfum impleturum cadaueribus mortuo'-rum : ut nequaquam uocetur Tapheth ey BaaL, fed uocetur Polyandrium , id efl , tumiiltus mor' tuorum. futura ergo fupplicia ey poen£ perpetu£, quibus peccatores cruciandifunt, huius loei uocabu' to denotantur. Dupli' |
|
^^9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;G E Dtiplîccm autemeffçgehennam, nitnij i' Sâils cr frigorii, in lob flentÃimelegimtu. Hierony-^us inio.Matth^ei. GehvniM efllocus deÃinxtus pxnis eorum qui mX' te uixerunt, non credentes uera quie Deux per Chri' flumprædixit, luÃinMmxrtyrapologiaÃcundipro ChriÃianit. Gehennx eà ignii xrexni fubterrxneus xd panxia tktfxurus.Tertuüixnus in apologetico. Gehennx,de uillefunt,Ãue uxüisgrxtuitx.Hicrony fnus in interp.nomm,de !.\tttklt;eo. Gelamlur,rfgto Atlophylorum.EuÃbius dela-tii Uebrxici«. G e 11gt; o e, monte $ xlienigenxrum, in fexto lapide x 3cythopoli, irt quibiK etiam uicux eà grandis qui uo' catur GelbusAd.ibid. Gi'lboe,uotutatioÃue decurfnSfUelxceruuspluens. Philo in interp. nomin de i. Reg«?n. Gel geîjhijMc- cepit lefxs,cr nunc oÃenditur uiHx tiomine Galgulis ab Antipatride in fexto miÃiario co trx feptentrionem tlufebius de locis HebrxUis. Girlmon deBlxihximraÃrxÃdtÃ, m4nÃoÃliolt;â hiFW lirxcl in deferto, Id. ibid. Geld, migrx,uel tranfmigranti Philo in interpr. noinin. de t.Kegum. G :1 o ni re?,tr4npiigrrfrtfef. IJ. iâtiJ. G«.Tiela,rf^to idutntorum, pro qua Aquilx zSquot; SyminxchiM interpretaiitur uallem Salis. Pufebius ie beis liebraicis. Geneà ab,filiusÃdadldumici. «.Reg. « «. Generatio ell.cx Deo prima plafmatio. Dxnx fienitf lib t.cap.jo.de Orthodoxa Ãde. Gènerxtio praux er adultéra Ãgnum infuper qujc tit,e3'c.illos appfHat prauamgenerxtioneni, obmx litu qualitxtem iUis innatam. EÃxulem mxlitia,ubi guis aalens mxbÃcit. Aduiteram oMfem uocat,ob id,quoniam eum qui iuxta tropum uir didtur, uideli' ect ueritxtis fermonem xut legem déferai tes PhariÃei er Sxdducei, adulterio corrupti funt à metidacio er lege peccati. Origenes in i ^.fJlatth. Generano mala amp;nbsp;adultéra figniim que fâtj GTc^ropterea generxtionem malam nuncupauit, tum quia femper ingrati beneÃdoribus extiternnt, » quii fttfceptis betteÃ(ijs,quodextreme uitiofitalis rà td malignitxtem incitantar. Aduiteram porrogenera tionem appetlauit,tam priorem qilt;.im pnefeniern ipfo rum deÃrmitatem defignans. ChryfoÃomus hoinil. 44-in Mxtthieum. Sicutmeretrixuxoruirumfuum fe Ãngit xmxre, Here xutem xmxt adulterum, er in Ãscie iÃius quideen tÃ, in corde xutem xlterius ; Sic cf lud^ei nidcbantur eÃe De» eu/torer, erxnt autem diaboli amatores. Ideo malam aduiteram generxtionem eos appellat. jJlx-la quidem erat, propter opera eorum mala : adultéra autem, quix retiÃo uiro qui eà uerus Deus, idohs fub debantur.Autor ojseris imperÃdi homtl.31. in Mat^ thaum. GeneCar didtur Grlt;eco uocxbulo,quaà generäs Ãhi xuram xquæ dtilds, et ad potandum habtlisJr.ge' Ãppus lib.i.cap, ti.de exddio tiierofolymorum. |
G E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I70 Genntirir,ortusprincipum.iiieronymus in in-' terp, nomin.de Matthteo, Genehs creatio eÃ: generxtio autem in Deo,ex folo PatreconfubÃantialis filij proÃdio cihin creatu risuerOfCx concurfu maris er fa-mine Ãmilis fubÃatt tilg indiuiduiprocreatio. Dainafccnuslib..i^cap.7..{o Orthodoxa Ãde. Genezareth, regio eà in tribu Zabulon, Ãniti-tnx mariG.ilile^eÃu Tiberiadis.NIatth. t^.qitodideo flagnum Genezareth nominatur.Luc.s.crxqua Ge.' nezar.t.Macch. t «. Gentes, Relique nationescommuni uocabulo Gentes nominätur affiritu Prophetico: ludaicie uero Samarince^ trib. appeUätur domus Iacob er ifraek luft nus martyr apologia t.pro ChriÃianis.'Vtflat oh latio gentium acceptabilis fandificatx per S.fandunt, Cum gentium dicit, ipfum orbem,terram er mare, in «niuerfum inteliigitXhryfoÃ.fenno. i ÿ.ad Rom. Sicut er coâteriegentes ambulant. Reliquatgeutes didt, eas qiitc noadum crediderunt. Theodoretus in 4.xd EpheÃos. Genu f leOere. VtHo ego Sidt Dominus,qiioniä mihifledetur omnegenu, er omnis lingua confitebi' tur Deo.Eleilere fanegenH,cr omneni Itnguam con' Ãdtri Dee,de Efaiic prophettc fermonibus aÃumpÃt Apoftolus. Qjtodlamennoneflcarnaliteraedpien-dum,ut putemus etiam cceleftia qua: didigenu fledere,carnaitbus membris hacÃceretuerbi caufa ut pu-teturuclfol, uel luna, uelÃelLe , ueletiamangelt, qutcunq^funt qua cacltflia nominanturcorporalib.. inflexx genibus adorare, aut etiam lingua carnali er talimembro quali nos homines loquimur, putentur conflteri Dco,de quibus didtur, qwa flnt/piritus er ignis/ecundum quod Propketa dicit: Oni Ãdt angelos fuosflgt;tritus,cr miniÃros fuos ignem urentem.[Et qua genua in Ãiritibus eflfe creduntur S aut qua lin-gute tn ignisÃede requtrenluriSedgcnti fledere, fob ieda eÃe cunda,cr eultuiDei obedircdeelarat.Oi i-genes lib 9, ad Romanos. V tin nomine leju omnegenu fiedaiur.crc. C^ni' eunep fubiedus eà Saluatori, fledere etgenu diet'.ur. Piieronynnts in j. ad Epheflos. G ;nu3 trib.msdis iicitur.Pdmo m'ido,ut à pro genitoribos: quemadmodum quinati funt ex ifraei, ifraeütje dicuntur.Secundo modo autem à patria:ut x HieroÃlymasElierololymitt,cräPalaâÃ!na PalaÃi-ni. Secundum tertiuuerà modumgenus d'dtur, quoi diuiditurin Ãiedes, de quo apud Philofophos eà fer-mo.Damafeenus lib.de Dialedica cap.i. G c o n ,fluuius,qu iapudfi, egypttos Nilus uocatur in paradifo oriens, er uniuer/äm Aethiopta circum-iens. EuÃbius de Iods Hebraicis. Cecn, peduSjÃtie pricruptutn. Philo in interpret. notnitt.de Gejnfl. Gcpha,nomen regionis,ut in Efiia feriptum eÃ, EuÃbius de Iods Hebraicis. Gera, filiusBeniamin. Genef46.Abboccrtus Ehud. lud. 3. Gera ,ruminatio.uelincohtus.Philo in interpret, Bomin.de Genefi.çy Ub.ludicum. |
Gera»
|
17» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;G E G«T'4,r?mindfiï. ïdem ibidftn de t. Reg«w. Geraia, excuiui nominemncGerarittcttuoctf' tttr re^:ij tram Ditromit procul tb. Ekutheropoli ui' ginti miUibuf or quitiqi ad meridiem, Erat autë olim ter min Ui Cananxornm ad auftralem plagam, v etui taf metropolif Palcjiinie. Scriptura commémorât Ãeif fe cam inter Cadet ey Sur,hoc eÃ,inter daat folitudi' nef,^tiaruin una A^gypto iurtgittiri ad^uam populut trans jretum rubri maris peruenit.AÃera ueró Cades, uf(j; ad Saracenorttm eretnuin extenditHr.EMjebtui de loeit Hebraicist Gerara,ruminationcm uidit,feu maceria. Sed feien dum quod Gerara interpretatur incolatus'.Gedera ue rd maceriaÃue fepes. Philo in interpretation. nomiUt de GeneÃ. Vallis Gsrararum interpretatur machera,Ãue fepes ueniensinaquam.Origen.Homil. tj.in Genef. Gera.tis, aduen^epropinquantes, Ãue coriwpeta corum.Philo in interpjioinin.de GeneÃ. Geramp;la,urbs inÃgnis Arabite, Quidam au tent ù P fam effe Gadaram exiÃimdnt. Sed çr E-uangelium meminit Gerafenorum.Eitfebiusdelocis Hetr. Gerafa urbs efl Arabia, neegt;^ mare, neq; flagnunt inpropinquo habeas. Origenestom. S-iwloannfm. Gcrai'enorum ,fuburbana, aut coloniibidem. Hicronyinuf ininterpJiomin de Luca. Gergela, ubi eos qui à liemonibus uexabontur, Saluator reflituit fanitati: cr hodieq^, fuper montem uiculut demonflratiiriuxta flagnumTyberiadis, i» quod porei pr£cipitati funt. Eufcbgt;us de locif Heir, qua Gergefei,urbs efl an tiqua iuxta fla gnum,quod nunc Tyberiadu uocamus,iuxta quam ru jgt;es efl flagno adiacens, è qua oflenditur porcos à dtC' tnonibu^ tnpr^ceps delatosfliifle.lnterpretatur autë Gergefa habitatio eijeientium, Ongenes tom. 8. in loantcm. G irgefa-'js Chanaan,nepot Cham. Genc' à 10. «5. Gergcuei«, colonum ei/eiens, Ãue aduenam prO' pinquantem Philo in interp.nomin.dcGenefi. Gergefeum, colotuimapplied, idem ibidem de Deuteronomio. Gerifloeusin quopereuÃifHieurexlfrael Ocho ziani regem Itida iuxta leblaam. Eufebius de locis He. braids. CerC3m,dduend ibi,aut adieëîio eorum. Philo m intcrp.nomin.de Geneà cT Exodo. Geri3n,filius MoyÃs.EJCod. 18. Getfon,fllius Leui,à quofomilia Gerfonitarum. N«ot. I Q.iof. 11. t. ParaLij. Gerfon,ete£lio eorum,Ãue aduena ibi, aut aduena pupilhe.Philo in interp.nomin. de Exodo. Gedus Hebrad lingudÃgnificat, in terrd pere. ÿrina.iofepbuslib. t.cap.13.dntiquitatumludiaicar. G ell a, oppidum in tribu Ruben propeElcale. lof i s. GelTen, regio Aegyptf, quamlacob inhabitauit cum liberis fuis.Eufebius de locis Hebr. Geffen interpretatur proximités, uel propinqui' ^as.OrigeneshomiLtä, inGeneÃn. |
à 8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;27t Gefîkn, dppropinqudns palpdtioni eorum, flue McinitdS.Philo inifiterp.nomin.de Genefi. G el'o m, ciuitas alienigenarum, qu£ efl ey Ger' gaÃi in Bafanitide, de quafilif ifrael expeBerenon M luerunt Geffuri.Eufebius de locis Hebraicis, GeHbr. applicanflumen, ucl applicatfs dirigen' tern. Philo in interp.nomin.de 1 efu t^aue. G:lTan,regioalienigenaruminSyria. Eufebiut delocis Hebraicis. Gelfuri,regio inter lordanem,Libanumramp;' moil' tes Galaad comprehenfa, qu^e paruit Og regi Bafan, C£fo 4 Moyfe.Deut. }.t.Samuel. Gejfltri,urbs idumeie, ex qua Qauidpradam agit, t.Samuel, ay. Geiurt,iuxtd lumen, ueluicinialumin^.PhUo in interp. nomin.de Deuteroncmio. Gefuri,iuxta lumen meum, uelapplicantes clumi' nemeo.ld.ibid.de t.Regum. Gech, in hacgigantes qui uocabantur Enakim, Cr Philiflinorum acccl^ p^rmanferunt.Oflenditur ui eus in quinto miUiario ab Eleutheropoli eiintib.OiO' fflolim.Eufebius de locis Hebr. Geth,torcular. Philo in interpretat.nomiti. delefis Noue, Getheo, torculari. Id.ibid, Getha,itlt;f quern locum tranfluleruntarcantteflif' menti de Azoto: nunc uicus grandis uucaiur Githam, inter Antipatridtm e:;r lamniam.Sediy aliauitlddp' peBatur Gethim.tiuflbtusdc locis Hebr. C cthacophejj unde lonas propbeta fuit. l4e» ibidem. Gethaim,pro qua in Hebneo poflimn eflAuitb, ciuitas Adad, qui quartos regnauit inidumtea terra, quanunc Gebalene dicitur.ld.ibid, Getham,applicuerunt eos,Philo ininterprlitat. nomin de lob, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Gethcfer,intribuZabulon. Eufebiusdelocis Hebraicis. Getheflr,oppidum in tribu Zabulon, uicinuttt Nlt; zarethuerfus meridiem.lof ij». Gethsr,filius Aram,nepos Sem. Genef.»o. Gether Baëlrianos inftituit. lofephus lib. «. cap. 14. antiquitdtum ludaicarum, Gerhcr,j.Reg.}O.Hebraicè lathir efl urbs Sdcerdo talis,in tribu luda, prope Saraa cy Eflhaol. Getcr,torculitruidcns,ÃuedccolaexplorationK. Philo in interp.nomill, de Genefl. Gethlemani,locuiubiSaluatoranttpaÃionem orauit. Eflautem ad radices mentis Oliuetinunc ec' clefla defuperiediÃcata.Eufebius de locis Hebr. Geihfemani,iiallis pinguedinum. Hieronymus in interp.nomin.de Matthoâo, Gethfcmani interpretatur uaUispinguiÃima, ld.in ii.Matthai. Gethaafcr/orculdr eius humi,uâ¬l Ãffum. Philo in interp.nomin.de lefu Elaue. Gecrem mon,»« tribu Manaffe, ciuitas feparati Leuitis.EufebiuS de locis Hebr. Getrernmon,ciuitas in tribu Dlt;lt;« feparata Leuitis. Eflautem nunc utUa pr.egrandis in duodecimo mil' Hario |
|
17? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;G » Hario Dio/^oîeoSpergentibusdiedm ie Eleut^ero-poli. Id. ibid. Getremmotti torcularexceîfum,ueî tcrcularfubli nùum.Philo in interpr.nom.de Ufu tîaue. Gezer,in tribu Jieniamln.i.R.eg.f. G I GîderothjOppiJamin tribuIuda.Ioft s. Giezi,miniÃer Helifeiprophetx.primo Regum G .zi,prierMpftlt;« uidens,ueî uallis uiÃo.Philo in interp.nomin.de j.Regum. Gigas dj«ï«r omnis quiadutrftüDeum riÃÃit. tiHicunq; ergo aduerÃttur Deo, e:sâ contrarius eft ne ritaii.quod tüiprincipaliter ftciunt,merito gigas ap -pedatur.Origenes homiL 7.in Numeros. Gilon, undefttit Achitophcl. Eufebius de locis Hebraicis. Gilon urbs in tribu luda. Jo ft i y. Gïm9]^retributio,uelplenitudo.Vhilà ininter^. ttoinin.de Pfalterio. Gimel uocis plenitudinem ftgnificat.Euftbius libr. ^o.cap. z.de prteparatione Ãùangelica. Gion, ubi Solomon unclus eft in regem, idem de tods Hebraicis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Cio,luda,fiuâ¬ludari. Philo in interp.nomin. de iiRegum. Gïr,ditùfto,uelpr^cipo. ld.ibid.de riRegum. Gifon,iir trit« luda. Eufebius de locis HebraidS. G L Gladius. Et tua ipfius animam pertranfibitgladius.Quis eft ifte gladius qui non aliorunt tantum,fed etiamMari^ cor pertranfift ? Aperte fcribitur, quod in temporepaÃionis omnes fint Ap fttolifcandali.atiy ipfo quoq- Domino dicehte:Omnes uos fcandalifabi-mini in node hac. Ergofcandalifati funt uniuerji, in tantum ut Petrus quoq^ apoftolorum princeps tertio ienegarit. Quid'putamus quod fcandalifattsapofto-lis mater Domini à fcandalo ftterit immunisiSi f'eanda lum in Domini paÃionenon paffadi, non eft mor-tuus le fus pro peccatis eiui.Si autem omnes peccaue-runt,Gr egent gloria Dei,iaftificatigratia eius nbsp;nbsp;re- dempti, utiq^ cr Haria iüo tempore fcandalifata e^. Et hoc eft quod nunc Symcon prophetat dicens : Et tuam iplius animä,qu£ feis abfp uiro peperiffe teuir ginem,qult;e audifti à Gabriele:Spiritus fandus ucnict fuper te, cr uirtM altiÃimi obuinbrabit libi,pertran' pbit infidclitatis gladius,eyâ ambigiiitatis mucrone ft rieris, çr cogitationes tu£ te in diuerfa lacerabunt, turn uidcris ilium quern ftlium Dei audieras, erfde-bas abfq; femineuiri effegeneratum, cruciftgi ino fappheqs humanis cjfefubicdum, cr adpoftre num lachrymabiliter conquerentem atq; dicentem: Pater ft poÃibile eft, pertranfeat calix ifte à me. Ãri-geneS homil. « 7.in Lucam. Gladins acntus.G/jrftHW aeutum,dolorisma-gnitudinemappellauit. CyriUuslib. 11. cap. } }.in ioanitem. Gladium enaginarr. Qj^omodo putandiftmt peccatores euaginare gladiumfDum iam impudcjttcr Crabfq; uUo uerecundiie uclamento iiuquitates fuas |
G t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t74 perpelrdnt,ftèe'^befcunt,ae reuerentur, neque tan^ quam in uagina nequttiamfuam reconduntfiy conte-gunt, fed fuperbo zr elato ffiritu uelut gladium quen dam dénudant. Similiter etiam ittud quod fequitur pet agunt, id ed, intendunt arcum fuum.Origenes homil. 2.inPfalm.}tS. Gloria duplex.Ef quos iuftificauit,itlos er gio riftcauit.De gloriftcatione poftumus et in prtefenti fe culo iüud inteüigere quod dicitApoftolus:Nos dutem omnes reuelataftdegloriam Domini fpeculantes ea~ dem imagine transftrmamur à gloria in gtoriam, tan quam à Dombii ftiritu. Ejl ergo ct htec gloria quaitt iuftiftcati quiq; in præfenti uita percipiuntieft âquot; lUd qu£ Jferatur in fitturo, cu corpus hoc humilitatis no-ftr^ feminatur in contumelia, ci' firget in gloria, er eftalia gloria folis,alia gloria tun£,ili4 gloria fteUa-rum,c^ ftellaà ftella differt in g'oriadta erit refttr redio mortuortim. ld lib.7.ad Romanos. Gloria. Attendamus necelfe eft gloria uocabulu, quod apud nuUos gëtiles de re media ponitur, ex quó diftiniuntfgloriam efft laudem à multis proftcifcentc. Ferjpiciiuiii uero eft alia de re hoc nomen etiam poni ex eo quod bunif in moduni in Exodo didum fit : Et gloria Domini repletum eft tentorium : nec poterai t'.ióyfts ingredi in tentorium teftimonif, quod obum-brajfet illud niibes: cr gloria Domini plenum ftit ten torium.â.n tertio etiam regum hunc in modum eft fcri-ptum: Euenit cum egrederentur facerdotes c findua-rio, ut nubes replerct domum Domini, çr non pote-rant facerdotes flare coram nubead mintftrandumi quod replejfet gloria D omini domum. Quin de Moy-fis gloria fcripta etiam funt talia in Exodo ; Vtauteik dcfcendittJloyfes de monte, du£^ tabuâæ teftamenti inmanib.erat ttloyfts: cumq; è montedefeenderetMà fes, non norat gloriftcatum fuiffeafpedum cutis uul-tus fui, dum Deus ftbi loqueretur. Viditq; Aaron, cp omnes ftlij ifrael fgt;aofem,Oquot; erat glorificatus afpeilui cutis uultus fui, Oâ timuerunt eiappropinqttare. H.£e glori£ ftgnificatio in Euangelio etiam Luc£ bis ucr-bis declaratur. EtÃäa eft dum oraret fpecies uultus eius alia: cr ueftitus eius candidits ac rcfulgens.E.t ec-ce duo uiri loquebantur atm eo, qui erant isioyfes oquot; Elias : qui uifi in maieftate narrabant exccffim eius, quern copleturus erat Hierofolymis. Vide uero in qui-bus etiam Paulus nomen giorite affumat. Alicubi enim dicit: Si adminiftratio mortis in literis deformata in ftc xisftiit in gloria,adeo utnon poffentintendere ftlij if raclinftciem t,Joyfts,propter gloriä uultuseius, que aboletur, cur non potius adminiftratiojpiritus erit in gloria ? Nam ft adminiftratio condemnitionis gloria eft,multo magis exceUit adminiftratio iufticie in gloria: quandoquidem nc gloriftcatum quideln eft in hac parte propter eminentem gloriam.Si enim quodabo â letur in gloria fuit, multo magis id quod manct, eft in gloria. A libi Hero. At nos omnes rctcilaftcic gloriant Domini infpeculo reprefentantcsadear.deniimagi--nem trans for mamur à gloria in gloriam: tanquami Domini fpiritu. Rairfumcp poftpauca : si adhucuelo-tum eft Euangelium no/lrum,in bis uelatum eft quipe reunt: in quibus Deus huius feculi exextauitfenfus in i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;treduio. |
|
'lfS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o I (rcJnlorum : ne iÃucefceret iÃiilîMngelium gloria ChriÃi,lt;jui efi imdgo Dei.£t iteru po/t pMca : Dcu« eà qui iuÃit i taiebrit lucent iUuccÃere, qui luxU in cordib. noÃrisad iUumintttiontm cognitionis glorit Dfjji« Ãcielefu ChriÃi.Qtiorum ÃnguL» quatnuM uc curate en^rrare no poÃulet,propcÃta enaiTutio tex' tMEuMgtlici,t4menpduck htecdicendu funt. Qu^un tum itd fenfum humilem er corporitlem uttinet, diui' nior qutedum maniÃÃutio w tentorio\ er in templo compléta fidia fuit, er in Ãcie bioyÃs: qui cunt à iui' nunuturucoaueTfutmfuerut. Ortgenei tom. 3 t. in loennem. Pio uifionc.HifcJùû £fiiiif,qutttido ui.litglo' rütn eint,er locutm eà de eo. Gloriam hic uiÃonetn illam appellat,f tmuni, er arcana audiÃe inyfleria,ui Jtonem Seraphim) fuignra throno deÃlicns, in quad inÃiicere poteiitiic tUaenon pofÃnt.ChryfcÃomut ljo fnil.äy.inloanne!». Pro autoritatc.Non i» iti:ittenÃ.m oloütbimur er'c. Gloriantp!oautorit.itcpoÃiit.quautc!faturin correpdonibw pcccatarum,ut Jaluoi cosÃ:crct.A:n broÃimn » o. x. ad Corinth. Noi: eiÃ.iiamxrinaiiiiglori£ cupiii inuicent pro' uocantes,erc.Opinian:in uulgi,er lau.,ent bommunt Ãuore queÃtac), glorue nomenÃonat uoi Jie-cur c O' »n/n'4 autem Ãciunt,ut ab bominibut glortÃceniur. Jet alibi : Qjtomodo poteüis credere, glrriant ab inuicê qu.erentcslPorró ht bonaiit partent in codent loco:Et gloriam ab eo quifolut eÃ,non qu.erentes. Ex quo in telligintuf ident uerbum, nunc uirttuemÃgniÃcare, nunc uitâum. Si ab bontinibut qutcro gloriam,uitutm eÃ:fiäD;o,uirtUi eÃ, qui er ad uerar.t notgloriam cohQrtatur,dicens:Eüs autem qui megloriÃcant,glor rificabo. SigniÃcat er aliud in Scripturii diuintsglo' ria, cum auguÃiut aliquid, er diuiniut bomiiium fe pr.ebcl obtutibus. Vifa eà in tabercaculogloria Dogt; ntinver templo qttoda Salomone conjiruüum eà gloria erat:erinÃcie !^oyÃ,quando neÃeiebat quod gloriÃcatUi eÃet uultut etus:de qua uultusgloriapU' to er ApoÃolum ci:cre:Kos autem omnes reuelataÃt cie gloriam Oomini contemplantes,in eandem imagi-nem tram Ãrmamur à gloria in gloria,ÃciU à Dei Ãi' riiu. El ipfe Saluator,Ãilendorgloria: er Ãgura Ãtb' Ãantije Dei di^lus eÃ. Vidit et Stephanus gloriam Dei er ieÃimÃan.em è dextris eius. Hieronymus in f. ad Galatas. Gloria Dei. Gentes ttero fuper mifericordia glo rificctit Df MM. Gloria Dei eil, quando coadunamur, quando untmur, quando unanimiter illtm laudamus, quando inÃrmum portamus,quando abruptum ettam tnembrum non contemnimus. ChryfoÃomus fermo. aS.ad Ronwnot. Pauli.Bonuw eà enim mihi magit mori quam ut gloriam meant quis euacuet. Gloriam fuam dicit in eo ÃEuangelq feiicritas maneat, ey'morimagis eligit, quÃEuangelij iura uiolare,fciens hocÃbi inagis pro' ficereadfiituramfalutem. AmbroÃus in nonuprimit ad Corinth. Diuitiae gloriæ. Qu^namÃnt diuiti£glorix fäaamenti huius ingentibus. Diuitiasglorü uocauit |
G t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;27à Itonoris magniÃcentiam .Tiheodoretus in primant ad ColoÃÃnfes. Gloria inanis. tdon Ãmus inanem gloriam feäa tes, erc. Jnanisgloria eÃ, ueüeuincereubiprcemium non eÃ,ut quis Ãudium babeat contentionis er teuith lationis, feiens quia h^c générant difcordias er litth Seruum autem, inquit, Domini non oportet litigare^ Bon£ enim uita; fiuäus aridos Ãieit^erdens Ãgt;em pro mijfam caã conuerfationis. Bona enim CT cafla uita itioribus ornanda eÃ, er beneuolentia locupletandek AmbroÃus in s. ad Galatas. Spes glortæ. Qtiodeà ChriÃusin uobit,Ãres gloria: que nos annunçiamus.Sp em gloria uocat,glo'â nam qu£Ãeratur .Thcodorctus in i. adColoffeiif, Gloria ad Dcuni, Si Abraham ex optribusiU' ÃiÃeatiii eÃ,habetgloriam, fed non ad Deum.H£ceà ad Dcum gloria, qua glorificatur no homo, fed Deus: à non ex operibus,fed ex fide iuÃificatur, ut ex Deo i}iiÃt,quodeiiam bene operatur,quoniampalmes no potcÃfirreÃuilum à femctipfo.As^ufiint^ tra£l.St,. 'm ioamiem. In aloriam Dei edere.bibere, amp;c. Siueigb tiir cditis/iue bibitisjiue quid fileitis,omnia in ^oril Dei Jngloriam Dei edere,ey bitere,f:^ aliquidÃice' re,hoc til,ut fub inuocatione creatoris cum modtfiia conuiuium celebretur. ïn gloriam enim Dei aliquid fit, cum tn aStl-us or conuerfatione Chrifliani Deus iutdatur)Uel cum filiorum proereaiio à Deo (feratur. AmbroÃusi» to.i.ad Corinth. Ad gloriam Dei manducare. Quis eÃqui adgloriam Dei manducat cr bibitSQtii de manu Dei accepilfe ^Ãimat quodmaducatcr bibit.Quisautem de manu Deife aceepiffe ^ÃiniatiQuioperaturiulîi ciam,c^ Df MW liwel offèndere. Autor operis imper^ fiât homil. 5 o.w t,\atih. N u b er e. Qk« e/î qui ad gloriam Dei nubiti Qtii nubit, aut propter deÃderium bonorum filioruin,aut periculum peccati timens. Qjiis eà qui propter defide num bonorum filiorumnubitS Quipoflquamhabue ritfilios, circa Dfldifciplinam commet tos. Alioqui qui filios ncgligit,ille non defiderauit Deogenerare, fed diabolo. Quts eÃqui propter pericullimptccati ' rtubitSqui poÃquam nupferit,matrimoniMn cafiecon fcruat. ld.tbid. In gloria Dai patris elTe. Quia Dominosle^ fus in gloria eà Dei.patrts .IngloriaDeipatriseffef nihil dtffcrre à Deo eÃ, ut una gloria ÃtPatris cr fi' Iq per communen fubÃanilam cr uirtutem. Eà enim h£cunitasnatur£. AmbroÃusin i.adPhilippenfes. Gloriatio. Gloriamurin tribulationibus nofiris,. Sermo gloriationis interdum budabiliter inScriptU' ris,interdum culpabiliter ponitur. Etenim cum dicit Hicremias.Htc dicit Dominus,lionglorietur ftpieni in fapientia fua, nec firtis in firtitudine fua, neep glo' rietur dikes in diuitqs fuis: fed in hocglorietur qid gloriatur,intelligere cr cognofeere me, quia ego funt Dominus qui Ãatuo mifericordiam er iudictum iu/liciam fuper terram : in uno eodemq; capitulo glo-riationem er budabiliter et culpabiliterpofuit. Ham à quis,inquit,eloriatur uel in fapientia fuapiel in Ãr-titudine. |
|
*77 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;G N tituJine, uel in diniUfs, culpabilitergloridtur. Si ^utt Kfro in agnofccndo Dominumgloridtur, ZT in intel' leiün ludiciorum einijüâ mifericoYdi£ cf iufiicitejdu débiliter gloriitur.Origenes lib.^.ad R.om. ^onum ejl enim mihi mdgis mon, qudm ut gloria tneam guis eudcuet.Gloridtionem appeSaî,grdM pr£ dicure,cr pofitos ttrminos trMfilire.Thtodoretasin 9-Corinth. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\ In dies morior per ueÃnm gloridtionem, guà bd' bco in Ckrijto lefu Domino noÃro.Glbriationein,à hcitatem cr dugnmntum dicit. CbryfoÃoinus hoinik 40. in. I. ad Corinth. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ãt f. t.ad Corinth. Gloriatiùnem fuam eorumfidêuocauit. Theod. in Glorificatjo.QttM iefuf nondum jüiratgiori'Ã' catus. TuncprimiimpoÃrefurrcdionetnfuain Domi nus,guain dicit EuangeliÃagloriÃeationem,dedit di' f c;pulls fuis S.fiiidtim. AuguÃinus trad. jz . in .loamt. Giorificare Dcutn. Hoc-eà glcriÃcare-Dwntt nullas rationes exigere eorum gitxÃcit. lu er ham beogloriant dedit. Et certo, inguit, perfiiafus guod potens fit ad prieÃandum guodpromifit.Cbrye joÃomas homil.4..ad ColoÃ'enfes. Gnomen.Sciendum eÃ,guod name gnomes mul' timodum.^multiÃgnificatiuUm cÃ.C^uandog;cniiït oÃendtt exhortdtioiiêfUt dicit diuiniu ApoÃolus : De ttirginibus pr^ceptum Domini non habeo^ gnomen autemdo.Qnandog; confiliiim,ut gtiando inguitpro pheta DauidtSuper populum tuü malignatifuntgno' men. Qnandogi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Daniel: a' guo exiuit gnome inuerecunda? Et guandog; pro fide, opinione, aut prudentia.cr fimpliciter dicendo,fecundum plu' risnafignificata funiitur gnomes nomen. Dantafeenus hb. }.cap. 14 de Orthodoxa fide. G O GoathaJoctnomett.Hicr.j 1. Septuagintauer' terunt de Eledts lapidibus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qi^cbr,. Gobgt;,uki comijfum eÃprjelium.Eufebitis de locis GobÃaciis.Philo in interp.nontin.de z.Regum. G o d ol i AS, films Aichan, patroni Hieremiie prO' phetjc. Hzerem. z 6. cuerfa Hierofolyin.t prieficitur i Habuchodonofor ludxis relidis in terra iuda,fed mé fe feptimo poà interficitur ab Hifmacl. Hierein. 40. 4lt;.ï.Règ.2ji Gadoli3,mjgni^cHj Domini, uelmagnificatus. VItiloininterp.nomin.de i.Regumer Habacuc. Goe\.propinguus,fiue redimens. Id. ib. de Exod. Gog. Ezechiel coniungit Gog, !Aagog,crMo' fochj^y figfiificat feptentrionales gentes eÃe. Ideo eo fintaneum eà Scytas, 4guibus Turciprofiäi funt, bis appenatiomibus indicari. Gog^i^i.^x.id ed,tedum.Pbilo in interp.nomin. de Amos er Ezechiele. Hieronymus ibid.de Apocalypfi. Gogfuperteda interpretatur. Origenes homil. fr.in biilmeros. Goi m,frt Gelgel, guod Aguila nbsp;nbsp;Symmachits in terpretantur,gentes in Gelgel. Euf. de locis Hebr. Golan,Mrfcj refiigi/ inregione Bafan.Deut.4.. Go/aii,tranfinigratio eorum,uel uolutabrum eorit. Philo in interp.noniin.de Deuteronom er iefu Naue. |
G O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;278 Golächamaim, locus gui intérpretaturpoÃefi fio agute. Eufebius de locis Hebr. Golgol,^«lt;c er Galgalfiuicti guam montes eÃ'e feribuntur Garizim er Gebal. ld.ibid. Golgotha^ locus Caluari£,in guo Salu^prpto falute omnium crucifixus eÃtoruÃ^ hodie oÃenditur in Aelia ad f ptentrionale plagam montÃ.Sion. ld.ib. Golgotha,ealuaria,Syrum eÃjion HebrMm.Hic' ronyaiUsini/iterp.nomin.aie,Matthteo. Golgatha Cranij fiue Caluariif locum interprt' tantur, guia primiim fiirmati hominis Adam caluaria illic inuenta efl,çriliic religuiiefitne erant. Epiphan, lib. t. torn, j .cozifra harefes. Goliath , P/?JZlyi4â¢Â«^.gigitîlt;iD^^K^dcclt;eÆÂ«Ã®. i, â w. 17» ' « Goliath alius interfidlusa Adeodato. z.Sam.ti. s- Goliath,reuelatus, fiue tranfmigrans. Philo in iU' tirp^fioinin.deiAegum. Golmefigntficat fimilaginisgrumum Ãue grU' tuim.niinirum guodnonduminpanem dcueitit,acpi' Ãum cà ,â fed uelut à grono fiumenti feilus grumus, aut te.auis particula gult;e ex fimilaginefit.Epiphaniui lib. a .lom. i. contra beerefes. Cotn,Ãuea.Philo ininterp.nomin.de a. Regum. Gomer,filius lapbct.Genef 10. Gomcr,aâfumptio,fiue cofummatio, uelperÃäio. Philo in interp.nomin.de Genefi. Gomorpnenfurie nomen, gult;eeà décimaEphi, (Oitiinens (eptem fextarios.Exod. » 6. Gomor,men/ura Atticorum choenicum trium. Phi ho in interp.nomin.de Exodo. Comor, çonfummatio fitte perfiélio^ uel uenundai tio.Philo in intep. nomin. de Ezechieli^s 4 Gomoxra,!(rtx de guing; ciuitatilrt^^odomorum-, guie cumreliguis diuina ultione fubuerà eÃ.Eufebius de locis Hebraicis. Gomorra, populi timor, fiue feditio.Scicndii guod g, literam in Hebraico non habet,fed fcribitur per uo calem Ain. Philo in interp.nomin.de Genefi. Gomorra, populi timor fiue C£citas.giinprinci' pio additum eÃ,alioguin ex ain defcribitur. Hterony' mus ibid.de i.Petri, de cpiÃolis Iud£. et ad Romanos. Gonath, irrogantia tua,uelhortus tuus* Philo ibid, de j Goneabath,Ãrfumfiliie.ld.ibid. Gorgias, capitaneus Antioebi Epiphanis, cuius copijs proftigatis Judas Macchabteus templum recU' perauit. 1 .Macch 4. i .tllacch. 8,10.11. G o ri zi m,di ut fio, fiue aduena. Philo in inter prestation.nomin. de Dcuteronomio. Gortuna,«rfgt;s Creta; infullt;e,cuius mentio fit 1. lAacch. ij. Gofen,urbsintribuIuda.Jof. i i.i Æ. Gofnam,fKXfii eam,uelapplicatam.PhiIo in in' terp.nomin. de iefu N^mc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Hetr. Gofon, banc expagnauit le fus. Eufebius de locis Gothontel interpretaturreÃonfio DeLOrigC' homil. zo.inNumeros. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Gothoniel interpretatur tempus mihi Deus. Idem homil. j. inlibrumludicum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, 8 a óozan, |
arp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;G R
Go2an,in regione Emâ(h, Cr huiu! meminit E fiLiS.Eà autem în finibus Dantäfci. Eufebîus de locif HebraitK.
GozfinttonÃo eorum, uel Ãrtitudo eorum. Philo ÃB interp. nom'nt.de j. Etgum.
G R
Gratia. Vfci abundauit deliUum, Ãperdbandauit crgfdtid.Grdtù efl guæ de regno fuo,id eft,demem' brii noÃris peccatum eie\:ü cr expuUt, eum ^uo nt' eefÃrio etidm mors portier exclufa eÃ, ut itd detttum rtgnum Ãbi in nobis gratia per inflicidm uendicaret, ubi morsÃerat, ^tertta uita ccnÃÃeret. Origenes Itb.s.adRomanos.
Quid eÃgratiatGratis datafQvid eà gratiafGrtS' tis donata non reddita. AugitÃinus traÃ. 3. in loannf.
Si autem gratia^fam non ex operibus. ManiÃÃunt eÃ, quid gratia donum D et' eÃ,non débita merces ope ribus,fed gratuita ratione,mifericordia interueniëte, concejJd.AmbroÃus in^i i. ad Romanos.
Egt;ieo enim pergratihfh (jut data eà mibi.Hice'grd tid peritia intelligstur dominier difciplind^,per tfuam â humilidti iuÃicieÃudendumtradit. id.ibid. » t. cap.
Penj'iem accepimus gratiam c:;' dpoÃoldtum etc. Gratia ad laborum patientiam reÃrenda eÃ: ApoÃo' latus ad pr£dicationis aaäoritatem. Origenes lib. 1. a d Romanos.
Gratia adiutorium eà infirmitatis humante. Autor opens imperÃäi homil. 18. in Matthceum.
Certiores autem uos Ãcio fratrcs de gratia Do » ejUie data Ãtit in eccleÃjs Mdcerfo« üe. Gratiam opus uocdt, nonfolùmhumiHans iüös, fedcrprouocans^ 'ry ab inuidiaalienutn fermonemÃciens» ChryfoÃo' tnnshoinil. ifiin t.dd Corinth.
Vt det^iti'anfaudientibui. Gratiam uocauhiucun ditatem hoc eÃ,ul fit accepfus ijs quiduiiunt. Theo' dor.âfv/: ,r ^,.dd Ephefios.
Ctimjocif gratic'.mee omgt;-ec »es Gratiam uo 'iitpcÃi^itie-ii.'ld.in 1 adPhilippeitjis.
n- ghgcregratiam gue in teeà Gratiam ap-peUautt doärinam. Idin 4.1 .ad Timotheuin.
S Gratia unde dicitiir.
Vnde uocdtur gratiafQjtid gratis dafür. PatguÃin. t.racl. ). in loannem.
Ideo gratia uocatur^quid gratis datur.ld.lib.de gra tia lt;:y libero arbitrio cap. x j .
Gratia duplex.
Gratiampro gratia QnamprotjUdtPro ueteri no uam.Qu.emadmodnifl entm duplex erat iuÃiciatSecu' dum iuliicidm,inquit,quiein legeeÃÃ{ltM irreprc' henÃbilis.Et duplex fidesiut,Ex fide in fidem.Et ado' ptio duplextVt quorum adoptio eÃ.Et duplex gloria: VtySi enim quod euacuatur, per gloriam eil, multi magis quodmanetingloria.P.tlexduplex:Vt lexÃgt;iri ties leite liberauit me.Etduplex feruitus:Vt, Quorum fèruâtus. cg- itcrum:Spiritui T)eiÃruientes.Ea teÃame tum dup!ex:Vt, diÃeonam uobis teÃamentum nouum, non i'ecundum teÃamentum, quod diÃiofui patribm ueÃris. PA duplex fanilific.-ttio, er duplex baptifma, er duplex fà crificium,ey tempbmt.ey circiicifio du^ flcxtita crdnplexgratia.ChTy[ofl hom. 13än Ioan.
G R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ISO
Exeiiw plenitudine accepimus pro modulo noÃro tanqua particulas noÃras,ut bene uiuamtis: ficut De^ t« partitas eà menfitram fidei,quia unufquiÃq; propri um donum .habet à Deo,aliusÃc,a!iiis autem fic,çr i' pfa eil gratia: er inÃtper accipiemus er gratiam pro gratia,quando uita ,eterna reddetter.De qua dixit A-~ poÃohis'Gratia autm Deiuita eterna,in ChriÃo It' fu Domino noÃro.AuguÃinus libro de^dfwer libc' r» arbitrio cap.9.
Gratiamp;Hipax Gr.itiauoÃiscrpaxà DeoPa' tre noÃroyCfc.t^ec gratia fit,niÃigt;Ãinfe:nec.pax.,ni fi belli, ey p^P^fius ante per difeiÃline tranÃgreÃio' nem, çy omne hominum genus per nature diÃimulO' tionem,fydeliquerat,errebe!hiierataduerÃtscrea' torem.TertuUianM Uh. s.aducrjusMarcionem.
Omnis gratia.Polens eilautem Deus omnetit gratiam abundare facere in «obis.Omneni gratiam di dt dona,feu charifmata.'Theodaretus in 9.i.ad Corin thios.
Gratia Dei. Gratia DominincÃrileÃi ChriÃi uobiÃum. Gratia Dei er gratia Domini noÃri leÃt Chrifli una atq; eademgratiaaedpienda eÃ. Sicut C' nim Pater quos uultuiuificat,er filius quos uultuiui' ficat : er ficut Pater habet uitam infe,er filio dedit habere in Ãemetipfo uitam : ita er gratiam quam dat Pater,hanc er filius dat. Sciidum fane cÃ,quod omne quod habent homines à Deo.gratia eÃ.tiihil enim ex debito habent.Quis enim prior dedit iHi, er rétribué tur eitGratia ergo eÃquiequid habet is qui non fiiit, er eà accipiens abeo qui femper fuit, er eft, ey erit in lt;eternum.Origeneslib. co.adRoinanos.
SedingratiaDei conuerfatifumus in hoc mundo. QuideÃgratia Dei l Sapientiamab iBo nobis donU' tä, uires a.b Mo datas, déclarantes, id^ per ipfa mira' culi,per hoc quod fapiêtes uicerimus,quodRhetores quod Philofophos, Rc^et, populos, eüfimus idiotce, rtihilq; mundant fapientù ad hoc negotium attuleri' mus.ChryfoÃomus homil.3.in xad Corinth.
Certiores aafë tios fitcio frafres, de gratia Dei qu£ data Ãit in ecclefqs Macedonia, iyeiggatiam uocauit bonorum poffeÃionem, non liberum arbitriit eijciës, feddocens quodper diuinum auxilium cogipo/funt opes uirtutis. Theoderetusin 8. t. ad Cerintb.
Gratia feeunda. Vtfecudam gratiam habeatis. Quid eà fecundaml ut duplam gratiam haheatis, alte' ram per epiÃolam,altcrar,trbpr£fentiam.Porrögra tiam hic appellat gaudium.Chryfoflomus homil.3.ia z. ad Corinth.
Gratia abundare. Polenseà Deus ,utimpleat »mnemgratiam erga uosperpreces. Clt^ideÃ,gratiä abundare! impleri,inquit,uos tantis, ut pofitis abuH' dantes effe in bac liberalitate.Id.ibid. homil. 1 g.
Abiicere.Nofj abqciogratiam Dei. AbqcitgrO' tiamDei, tarniUequipoÃeuangelium uiuitinlege, quam is qui peccatispoà baptifmum fordidatur. Rie' ronymusin z.adGalatas
Gratias Deo ap^ere.Primttm quidemgratias A-go Deo meo per lefiim Chriflum, eyc.Agere Deo gra tias,hoce^l, facrificium taudis offèrre. Origenes lib. X. ad Romanos.
Gratiam
|
H A Grariam neglige re. Noffrtr^Zigfre ^4tw« ^Ujc in te ejLNegligitgritum,qui acceptum tdlentum nonexercet.Hieronyiniu in 4.i.dd Timotheum. Gratiarû nâio.obfecro crgo primum omnium fieri dfpre(ationes,eyt:.grt(tidrum dc^ionespro omni buf hominihuf. Grdtidrum aôiio Deo offèrturpro bo tiK que nobifprius obtigerunt. Theodoretuf in 1.1. «iTWfctffefHW. Gtamp;Cia,prouinà d quedd Achdie,que à Grecii fcriptoribtuHtÃM uocdtd eli.in qtid Athene ciuitdX rà quonddm Mticd diäd. Hieronymus de locis libri Adorum dpoÃolomm. Graeci. Qbi cum introiÃent Antiochidm, loque-idntur ad Grecos,pnedicantes Dominum Icfunt.For tdÃn quôd nefeiebint Hebraicè, uocabant iüos Gre-^ tos.CbryfoÃomus homil. t f.in Aâa dpoÃolorum. G V Gubernatoren. Qpitulationes,gubernationcs. Sunf CT gutiernaforer, qui Ãrtritdlibus rctindcuîis ho' nimbus documenta ÃmtAmbroÃus in t î. t.ad Cor. Guhel, ÃUus Macchi, explorator de tribu Gad. l^um.ij. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Nitm.icS. Guni, filius Neptalim, nepos lacob.Genef. 4tf. /ifio mea,ftue hortus meus.Philo in interp. nwnin.de Geii-Ã. Guni, horti, Ãuearregdtia mea.ld. ibid.deExod. H A Ak3CVC,prophetd.Vide Abdcuc. là H Hdbacuc,amp}exdns.Philoininterp. â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iiomifi. de Hdbacuc. Habenboem, oppidu in tribu Ben idinin, prope lordancm. lof. 18. Haber, nepos Afer patriarche. Num.t^. Habitacukim.Nii»cr w hoc ingemifcimus,ha bitdtionem noÃram que de calo eà fuperindui cupiè tes. Habitdculum hoc in loco uocauit incorruptionè. Tbeodoretus in f. t. ad Corinth, Habo r, urbs AÃyriorum, in quam transldti funt lfraelite.i.P.eg.iy, Hachila, s rbs exaduerfo leÃmon in uid. primo Samuel. 11. Had ri a, nomen maris contra Kauennam, quoi per hoÃia Padi fluuij tntratur,fiipto tiocabulo ab Hd' driaproxima ciultate,que idem mari nomen Adriati' (i dedit.Hieronymus de locis lib.Aâomm dpoÃoloru. Hadriel, maritos MichelÃlie Saulis, cuius quin que Ãlios Gebaonite cruci ajÃgunt.i. Sam.t t. Hadrnmctus.awfb» in Bazatio regione Aphri te.Hieronymus de locis lib.Ailorum apoÃolorum. Hcmofi,ciuitds in tribu lfafchdr,fita ad torrctem Cifon. lof. 19. Hæreditas. Dt quediuitieglorie hereditatis eius in fanótis. Dupliciter inteSigenda hereditas, Ãue quid primogenitus omnes creature hereditasÃt ani ne Domini noÃri leÃi ChriÃi,(y eius qui ex corpO' fe er anima aÃumptus eà hominis, nos^ cumherC' ditate anime hereditemus Df«m uerbum : Ãue quod in ChriÃo hereditas noÃraÃt,Patris çf Ãlij cf S.Ãan und diuinitas. Vt quomodo uocatur hereditas do' niorum atq^ uiÃarum, ea ipfa que ab heredibuspoÃi |
HA ien(ur:Ãc ipfa Deus hereditas credent E Ãt atq; faU' äorum.Scriptum eà er in ueteri Tefiamentotplqs au temLeuinon dabitis hereditatem in medio Ãatrunt fuorum,quid ego pars eorum. Et alibttDominus here ditas eorum eã.t faniius qui extra Deum nibtl habe re fe noHit,audai!ier loquitur.Pars mca Dominus. Et, Tues pars hereditatis mee er calicis mei. Hterony' mus in 1. ad EpheÃos. Vt oÃcddt daturum PatremÃlqs de bonisÃ(is,hec que datums eÃ.hereditatem appellat. AmbroÃus in 4. lt;(d Golatos. Hæreditas Domini.Dâfoigi7Kr,Nan^Ki(irfgt; pulit Deusbereditatem fuamfHereditas Domini lux ta legem Ãlif Ãint Abrahe,federedentes, Irf. im «. ad P,omano5. Haares Dci. Hlt;creJ« quidem Dei,cohered,es ata tem CbriÃi.Heres quis eÃicitur Dci,cti que Dei funt mereturaccipere.id eÃ,incorruptionis çy immortali tatisgloriam, thefiuros fapientieer feitntie recon^ ditos. Cohæredes ChriÃi. Coheredèsuerà CbriÃi cum transÃrmabit corpus humilitatisnofere conÃr'â me corpori claritatis fueifed cum illud adipifei merue rit, quod dicit ipfe Saluator : Pater uolo utubi ego fum,zripà Ãnt mecum.Origencs lib.y. adPomanos, Dico autem, quanto tempore heres parttuius eÃ, crc. Heres iÃe paruuius qui nihil differt à fcruo cunt Ãt dominus omnium, fed fub tutoribus cr adlorib. eà ufqi ad preÃnilum tempus à pâtre, totum humanuge nus ufque ad aduentum Chrijîi, cr ut amplius dicam, ufq^ admundiconfummationemÃgniÃcat. Hierony' mus in 4.ad Galatas. Hæreûs. HereÃs Grecè, ah eltdlione dicitur: quà d fcilicet earn ftbi unufquifcp eligat difcipiin.lt;.m, quam putat effe meliorcm.Qtiicuq; igitur aliter Scri^ pturam intelligit,quant fenfts S.fancliÃagitat,quo co feripta eÃ,licet de ecclcfiarecefferit, tarnen h creti--ciis appeÃari poteÃ.iddbid. cap. s. HereÃs eÃ, opinio plurimü hominum ad innicein quidem conÃtnantium, ad alios autem diffonantium. Damafeenus lib.deDialcéîica cap.48. H ærefes. Herefes didle Grec.f uoce ex interpre tatione eleätois,qua quis Ãue ad inÃitucdas Ãue ad fu feipiendas eas utitur. Tertuüianus de Prefcriptioniigt;. aduerfushereticos. Namoportet herefes in uobis ef-fCtCrc. Herefes hoc in loco no doârine intelligit, fei horum diÃidiorunt. ChryfaÃ.homil. ly.in t.ad Cor, Hæreticu». QjiidÃt hereticus homo, pro uiri' bus noÃris fecundum quod fentire poÃtmus, deferiba mus.Omnis qui fe ChriÃo credere proÃtetur,icr tami alium Deum legis Gf prophetarum, ahum Euangelio rum Deum dicit,Gr patrem Domini noÃri lefu Chri' Ãi non eum dicit efjc,qui à lege çr prephetis predica tur,fcd alium nefeio quem ignotum ctnnib.atcp omni' bus inauditum,huiufmodi homines hereticos d^gna mus,qudlibet uarijs ac diuerÃs etfabuloÃs concinnét iÃaÃginctis,Ãcutfeälatores Marcionis zrValètini et EiÃilidis, et hi qui fe Eutychianos appeUät.Sed er A' peUes licet no omnibus modis Dei eÃe deneget legem erprephetas^ tarnen er ipfe hereticus deÃgnatur, lt; j quonttf« |
|
£3? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H A quùniifn DettiH ^aihunemunduin condidit,lt;iiglo' runt aZferïaj ingeniti CT boni Dei ettm conÃruxiffe pronmciai: iUutn äutemingenitum Deut» in confunt' m4tionefeculi!n!,iiÃeie/um Cbriftumdd cmendatio' nein inundi rogatum ab eo Deo qui eutnÃcenty ut mitteret filtuin Ãium ud mundifui correptionem. Ef ft quidein hic foiummodo qui deDeo putre aliter fen tit, quam régula pictatii expofeit, heeretieui habendus ef fet^uftieeret titiij}epuod fuperius diättm eft. Origencs adTitum, exapalogetieo Pamphilipiroipfo. HaiyOppidum in tribu Denidtni», uicinuin Bethel uerfut ortuin, ubi Abraham aliquanaiu habitauit.Ge' nef.it.haneexpugnauit lofua.lofr.S. Raiinterpretatur cbaos.DrigcneshoiniLs. inle^ fum Raue. Raiinterpretaturabruptum. RieronyntM iitö. ad. t.pheftbs. Haialon/iHjfjî Leuitaruin in tribu Dan.lofi ». Haih,.MrIgt;j ldum£.ey ftta in littore inarit Kubri, ifieina Aftongaber.t.Paral. 8.z.Reg.t4 lö. Dc«f. t, HaiOyftliui Aininadabydeducit curruin, quo area Domini Hierofolymam uehebatur. HjirlemeSjWrif in tribu DanAof. 19. HliuSydecima manfto ifraelitarum.Ruin. j j. Halits labores interpretantur.Origencshomil.17i Rumeros. Hamm,filius legedeliiCAiier.; s. Hinameel,p4fr«c/w Hiereiiiiai. Hierem.jt. Hananeeljtarw Hicrofolym.e.i.pfd.t.Rier.}i. H inanijpaferlcba Prophct^..i.R.cg.t^. Himmath y urbsin tribuReptalniy ad radices l.ibani.lof t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n, HananiaSjpropfeeü ftlius Azitüde Gabaan. Rie rcmiæ 13. Hannieïyfilius Ephot,diuifor terrxeligitur.RH' mer. 34. Hares,i«ônf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îud.i. Harmonia conueniens craptarerum omnium dieitur eommijfa connexio. Harmonia efty quum ftÃu Iaâ organi per ordinem eopulatje, legitimie tenentgra tiam cdntilen£, ehordarumq;aptusferudt ordo eon' eordiam. Ambroftus in 16. Lue. Harofcth,/èJeî iabin regis Afor.tud.4.. Hazazonthamar,!/! hae habitabantquondam Amorrati » quos mterfteit Chodorlaomor iuxta erc' mum cades. Eft CT aliud caftellum. Euftbius de loeis R.'braieis. H E Heifta ftgnifieat.Eufebiuslih.t o.cap. gt; de præparatione Euangelica. HebaljWoftf in tribu Benidmin,no procul à Hte rùfco.f« qua lediftcduit lofuealtarcycrrecitata-funt maledMones legisAofS. Deut. 17. Hebalyftlius leâan,nepos Reber. Genef. t o. iftsber, ftliusBeria, nepos Aferpatriarchy, ibi' dem 4A. Heber y pronepos Sem y à quo poften omnes diiii funtHebryi. ibid, i i.Lmc. j. gentis nomen a nomine Heber deduüu eil, quodtranfttum cr tranfeuntem lingua eorumftgnifi' |
H B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*84; mt. Eufebiuslib. 1 ». capitequarto deprtepdratione Euangelica. Hebræi,At Heber tudneos Rybrseos initio ttoca uerunLloftphus libro liCapite t4..antiquitatumlU' daicarum. Ab Heber uniuerfum ip forum genus HebryidicS' tur.Theophilus lib,i.contra Gentes. Hebræus ex Hebryis .Rebryi propttrJbtrabS dim funt. Immutdta eft enim litera propter fonvttty nt non uocarentur Abryi, fed Rebryi, ut apud ueteret cum diceretur mcdidie y or ejfet abfurdum , imiwtata ell hterdyUt diceretur meridie. Si enim origoex Abra ham eft^ ex ipfo trahit nomen, non ex Hebet, qui fextd generatione cft{uper Ahrahä. Si enim in Abrd' ham reftrinari coepitgçnus homihunt, çripfe eftpd' ter ftdciycx ipfo or nomen lingua Rebrya. Prima enim lingua quy erat ftne nomine, cum huicredditur, ex eo nomen accepit.Rani nulla caufa eft,ut ex Heber trahant nomen. Abraham tarnen Lhaldyus fiiit, non tarnen Rebryi Ghaldyam linguam habeiu.AmbroftiH 'm s.adPhilippenfes. Hebræi tranfeuntes intcrpretantiir.Origenesbo mil. 19.in Rumeros. He bron, metropolis in tribu ludet, quy nbsp;nbsp;Ar» CariatharbcyZr Mambre dida ejl, ubi AbrO' ham,lfaaccr lacob, Cf hojf ilium aliquandiu gx ft-pultury locumhabuerunt.Genef. 15.18. rj. 15,51. Cr ft). Hebron,ftlius Caath,patruits Moyfts.Exod.ó. Hebrona, 5 i .n.anfto ifraclitariim Rum. 5 3. Hcbryiuirum beis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quidem uoab» lum ab hes,quod ignem ftgnificat,deducitur,utiiaat ra uirilis ignea calida uerbo exprimatur. Ecemma «eró quoniam 4 uiro fumptayHeffa.Eufebius lib. i u cap-4- de pryparatione Euangelica. ideÃ3,ftliusBaafa,rexifrael.t. Rfg.16, Hela,paterOfeyregnifrael ».Reg. 16^. Hdama,oppjJ«ra regionis Galaad. HslatbyOppidum idumey. Dcut.i. Hclcana, Pater Samuelis prophcty. â¢. Sam. 1. Relcana inteüigitur Deicreatura. ld. in 18. Mat' thyi. Helchana interpretatur poffeÃio Dei.Origenet homil.inlib.regnorumyÃy lib.w.adRomanos. Helchcfæiis,fog/iomf«t«wpropbety Rahum. HeIcheten,oppiJ«Hi in tribu DanAof. 19- Helchia8,pmmiMS4cerdoîjtemporcrcgtîlo/ilt; z.Rfg.x» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Ezech.Efa.il. Helchias,paterEliakim,pryftâi auLeapud regaa Helchias,pater Rieremiy prophety. Hierein. 1. Hel4aa,^/jMJ MadùnjHfpoî A^lra/^gt;f.Gf^fÆl5. Helâadypropheta. Rum. i », Heleb, ciuitas in tribu Reptalim i nonproculà CyfareaAof. » 9. He I ec h, ^/(«î Galaad.Ritm. lôAoftr. Helena. Zitcfc.tf. hdeïeph,oppidumitttribuBeniaminAof,8. HcliyfacerdoSyOrtusab Ithamarftlio AaroniSytC' fie tofepho lib. $. cap. ultiin. GT iudexpopuliifrael, 40 .atmis.s.Sam. ai.»». Heâ' |
|
Ã-Sf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;HR Heli intir^retaturArdbs,Ctue extrdriuf. Qrige^ homil. in Ith. Kegnorum. Hc 1 ia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ifai()rimcgfnitiit,friiter DMid re^ lleliab -, nepes Ruben, pater Dathan çx Abiron, }. i itu terrée abforbentur. Num. Helub, filiui Helon, princeps tribut Zabulon in ^eferto.Num. », i. I leli ach i iz},filius iofijt, frater toacbas cr Sedc' cljia^,alionominediilusloachim.i.Reg.i}.i Pnr.}^. Hcliam,pÃtfr Bethfrbee, uxons Vriie.fecunda Sam. t u Hclia», propheta,natut in regione Gal.tad, circa mediummundiuixit.tempore iofaphat régisluda, zy Ach ib regts ifrael. Reuocauit in uitam filium uidute Sdreptstuc. t.R% « 7.Trucidauit facer fries Baal.lb. » 8. Currn igneo in caelum uedlus eÃ.a.Reg. i. P.eliaSfDeus Dommus,aut firtis Dotnbiat.llier«' nyinui m interp.nomin. de epift.ad Rom. K' liafaphj^hui Duel,princeps tribut Gad in de ferto Nmmo. 1. Ucliafa^, princeps frmilie Gerfonitarum. Num. tertio. IdelidifrliusDauidregis.i.Sam. lt;f. Heli dar, filius Cafeion, diuifor terrig Canaan. Hum. J 4. Hei I m, fexU manfio ifraelitarum in defcrto, ubi erant duodectmÃntes aijuaru cr feptuaginta palma. Heli m ioterpretatur arietes. Origenes hoinil. z 7. in Nameros, â H11 o d o ru « ,w»»ffus à Seleuco rc^e Syrije, utthe fauros templi Hierofolymitani diriperet,diuuiitus re/ primitiiT flageü'.s. a. M^iccb. j.s. Heliopolis, ciuitas fobs, urbsinAegyplo,pro ^ua in Hebræo fcriptum eft On, in ejua Petefres facer frs fiât. f.\eminit huius cr Ezechtel. 3 o. Gcâ/Z 41. Eufi'bias de locis Hebraicis. 1 If li^'h -Xyfilius Efau.Genef.}6.huius nepos frit Helipbex, Pbemanites tn lob. I p pnelcih,/i//ujD4«/i'iregif.x. Sam. f. H . s'i»,abara.rouocaturadmunusProphe' ticu nbsp;nbsp;nbsp;Rt'.â.io. Gubernauitecclefiam crmultacon filia f idtliLaregu ifraelannos oduaginta, tèpore iO' tamjel.'u,ioachas,cr loai re^m ifraeftempore lo/ raw, Ar/.u7 ^,ls'Jà e:^ Amafra return Uida. RefufritO' Uitfrium Si'.;i ;initidis. t. Reg. 4. Naaman SyruinIC' profummundauit.lbid. f. FI 111 ama,filius Dauidisregts, t.Sam. s. Hclifaphaii, ftlius Pharnatb, diuiforterrlt;e. K«w.3 4, He i I fu a ,/î/jttî Dauidis régis. i.Sam. s. HeliUjprojKMS Saniuelispropheta:. i.Sam.t. Heliu,diftgt;iitat cumlob.cap. ij.crfequentibus. H e 11 e 1 ,pai er Abdon, iudicis 1 fracl.i ud.-t. He 11 c n ! i tat. Orr«w e/î murmur Græcorum ad' uerjiis Hcbra-os.Heüetiiftas,hoceft, Gracos, opinor did c/ui Gratce loquebantur.Hi enim Græcè loqueban tur.iftiamuis Hebriei effent.Chryfoftomus homtl. » 4. in Ada apoftolorum. Lo^uebatur^çy diftgt;utabat cm Gracis.d7.!iviirTftt |
H B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a«# Grecos dicit^qui Græcè loquebantttr.id^ualde fapié ter.id.ibid.homil. x 1. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;/fi. Luc. j. Helmadam, parer Cofam, ingenealogia Chri' Helmondeblnh»im,4omanfroifraeliiarum ex Aegypto egredientium. Num.j 3, Hchiathan, aulicustoachim régisiud^e, capit Vriam prophetam. Hierem. rg. Idanpofteafuo regi in/idiantiuitteHierembecontradicit. Hierem. 3Ã'. Helon,/ocer pfru.Genefj 6. llelon.filius Zebulon.Num. ilt;f. Helon, pater Helubprincipis in tribu Zabulon. Num.i.i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(dane.iof.tg. Helon, ciuitas in tribu Neptalim, non procul i lor Helon,duitas in tribu Dan. ibid. Helon,ciuitasSacerdotalisin tribu luda.lof. it, ldehecen,opptdum in tribu luda.lbid.ts. Hclthcco,nwrdîIeKirlt;tnlt;m in tribu Dan.lbid. » XI. He 1111 o ! a d, oppiil«« triamp;ui Simeon, inter Löt' chit cr Afc4lüilem,lbid. 19. Heman,nepos Samuelisprophets, ex tribu Le/ HI ey frmilia Caatbitaru,pr£fùit fchohe mufrclt;e,lt;^ui ill ft ituit Dauid. t.Par al is.6. H e m o 113, «ifla in tribu B eniamin.lof. 1 j. Hen. Zacb.6. Henadda,ciHiri« in tribu ifafchar.lof.t f. Hemm,oppidum in finibiu Paleftinic,uerf.tt fer ptcntrionem e:y ortum. Num. 3 4. (ne/l j 8, He[,filiut ludiepatriarcha-, maritusThamar.G» Her,ftliut Gad.Num.uigc/imofexto. 1» Gene/ino' minaturBeri. Her,palerHelmadam.Luc. j. Her tnterpretaturpetits Origenes homil. f.in Le« Mtticum. H eted,frlius Bale,nepos Beniamin.Num. x ÿ. Hcreth.îo/lix.VidcArai Herma, ibid. Hermo^cnes, amicitt inconflans,in reb.aduer' fis deferit Paulum captiuum. t.Timoth. 1. Hermon, montesalti, i]uifuntpars Libani, cT inde porj-iguntur uerfut meridiem, ey tcrram Bafan à Catlefyria dirimunt.Cingunt Galil£am à frptentrio' ne cr ortu. Amorriei nominant eos montes Sanir, Deut 1. Hermon, mans in finibat lfafchar,ad cuius radicet Naim oppidum frtum eft. Herodes,rex ludiee, i fenatii Roinano eleclus, anno ante natum Chriftum 3 6.frit filius Antipatri A' fcalonit£ldum£i, ^uem Julius Clt;efar confrdobello Alexandrino ludiea: prgfèdt. Huius Herodis tempO' ribus Chriftus natus eÃ.Katth.x. Hhih3 ^Ãiw ^ir Hcrodes Tetrarcha, ^ui loannent Bapti/iam dccotiauit.Matth. 14 Marc.6.Luc. j .9.« 3» çy Chriftum à Pilato ad fe mt/fum contumeliosèdi' mittit. Luc. 13. Herodes,filius Ariftobuli,nepos Herodis primi,ltt cobum Apoftolum capite truncauit.Ad. i x. Herodcs uulpes.Herodem uulpem nominatum pro frtiad catiiditate credendum eft. Origenes homil. 4. explanationis pofterioris in Cantica canticorum, Herodia* |
|
isr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;HB Herodiätii.HeroJüzM luJxi erdnf, uerùmlîero icmpuUbdnt hi Chriflum Dominum,lt;}ui in omnibut Scripturis, 'e^e'-^, acpropheMexpeititur. er ob i' pfitm decepti, Herodein iailibät-.mduüi ex diélo hoc uni cum hoc ^uod etium in grutium eiui qui tunc rex tratf inuniter glorubdntur : Non deÃciet princeps ex iniLi,neq; dux exfxnorib. eins, danecuenerit cut rc' fcrult;itur.iitt uelutitlia exempluriu hubent: DoHec ue^ fierit cui rtftuntquiereferuAnturipÃ.Epiphiniuflib. tAom. t. contra h^refes. Herodiani omni ex parte tudxi erant.üerodem rfu tem ut ebriÃum approbabant, eumq-, ChrtÃi er bogt; Hore afi:iebant,e}' appeÃabant nomine.DainafcetMt de hxreÃbut. Mittunt Pharifxidifcipulospof c«in Herodianif, id eÃ,mihtibM Hérodiitfeu qaos illudentes phariÃei, quia Komanti tributa foluebant, Herodianos uocU' bant,e^ non diuino cultuidedilos.Qjiidam Latinoru ridicule Herodianos putant, qui Her'odem ChriÃum ejÃe crcdebanttquod nufquam oinninolegimus.Hiero nymus in i iMatthjei. forÃtan in populo tunc qui quidem dicebant opor tere dare tributum CatÃiri, uocabanturüerodianiab his, qui hoc facere reeuÃabant. O' igenes ibid. Herodias,neptfî Herodii primi,exÃlio AriÃo^ bulo,nupta Ãtit primum Philippa patruo. Ab hoc ab' duxic sam frater Philippi Herodes Antipjts.Cittod fre lut cum aceuÃaret 'oannes Ãaptijia, fraude er uiolen tiaHerodis interfrilut eÃ.^Drc. tf, H ro'di jn,cognatus S. Paul, a.omx doärinam ChriÃi amplexus efl.P.om. ilt;f. He adionem,frrmidinem.Hieronym.inintet' -pretation.nomin.de ep!Ã.ad Rowan. Heron, Hebraica lingua uocan*ar, ligna natura frrtiÃima » er juce nequaquam putredinein ÃuÃinent. 'ioÃephiMlib. j.cap.3. antiquitatum tudaicarum. Hel'aiat,falutarc Domini. Hieronymus in inter' pretation.nomin.de epiÃ. ad Romanos. Heier, t Reg.^.VidcAÃor. HsdiolfUrbs in tribu Dani'oÃ. i Hefter,lMJr4,ex tribu Beniamin,translata in Ba bylonem cum rege iechonia,alio nomine diiHa HadaÃ' Ãa,coniunx A'Ãueri,hoc eÃ,Darij Hifrafris régis Per' Ãarum.Vide librüm HeÃer. H ichÃgniÃcatuiuens.EuÃebius lib. i o. cap.i. de pr.eparatione Euangelica. HithfCâfÃcdiäià filio Canaan.GeneÃ.io. . Hezriel^Ãlius Galaad.loÃ.t7. H I Hicbufæus,^/iilt;î Canaan, nepos Cham.GeneÃ. 10.1 Ã, renuH HieroÃolymam ey Gabaa.Iud.i.t.Sam. f.iParal.7. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(j8. Hiedelias,dax w aula regis Sedechiæ. Hierem. HtedotjUrbsintribit Dan. Hteramel,oppi(i«,« in tribu Iuda.t.Sam.t7.io. Hierapo;i.s,urtï AÃteminoris,in finibus Lydilt;e er Phrygiie maioris Ãta, non procul à Laodicica. Fit eins rnentio ad ColoÃ.4. H'era rch 1 a omnts eÃ, ut fe habet ueneranda ac ÃacroÃaiiilia noflra traditio,omnis Ãacrarum rerum il' |
H 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«8t li quidem fubieélarum ratio,generalis^ pnrÃus eorii qu£ in hanc frrmè cadunt frnüionem, Ãue Ãacrarum eius rerum comprehenÃo.DionyÃus Areopagita Ub. de eccleÃaftica hierarchia cap.i. Hierarchia â¬jl,utmibi quidem uidetur,or do Ãacra tior er Ãeientia er operatio, quieadDei fimilitudinê pro uiribus nititur, ac pro modo Ãuoad iÃius imitatio nem ex indulta fibi diuiniiiis inteüigenliie bteeÃubue' hitur.ld.lib.de Coeteftihirarchia cap.j. Hicrcon,!« tribu Dan. toÃ. Hicremiasjprop/jrta, concionatus eà HieroÃo' lymis 4 annjs, têporibus icÃue, ioachini er Sedechhe regum iudatUjcp ad excidium HierefolymiO. Ea capta 'm Agyptum abduäus eÃ.cap.4 j .1 bi à populo lapidi bus obrntum ejÃeÃnibit Hieronymus. HieremicI, accipit mandata à regeloacbim, de capiendo Hieremia propheta.Hierem. j Hierias,c«(fof portx llierol^olymoram,tetrpore obÃdionis, capit Hieremiain prophetani egrdÃirui» (Xurbe.Hicrcm. /y. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V Hi er» c h o,«r/gt;f i« morr Bmianiin. toÃ.t.6. Hicrimoth, ciuitax Ãicerdotalis in trtbu Uid.^, prope Lachis. Ibid. 21.1 Æ. c«jkj regem Pharam icfre flrangulauit.loÃ.-io^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠Hierobaal,cognomfrt Gedeon. 1« d. 6quot;. Hieroboam ,frliuis Nabath, de tribu Ephraim, rexdecemtribuumpoflSalomonem.t.Reg. 1 i.n. liieroboam,filius îoas,rex iÃraeLi.Peg. 14. Hieroboam,pater Helcanie,auus Samuelis prophe tiC.t.Samuel, t. nbsp;nbsp;nbsp;I Hieroboam interpretatur dittiÃo populi. OrigC' nes tom. 1 j. i« loannein, Hicron Hebr^ea bngua munltio eÃ.loÃephtu lib, 7. cap.antiquitatum ludaicarum. Hierula,»j4tfr ioathan régis Iuda,uxor Azarhe. a. Rf Ã. 1 Æ. HierufalefPjînefropote quondam totius ludifx, qu£ nunc ab Aelio Adriano CieÃare,quod ej m à Tito deÃru^lam,latiore Ãtu inÃaurautrit,Aelia cognomi' nata eÃ: cuius opere Ãu!lttmeÃ,ut locaÃin(ia, ideÃ, Dominica paÃionis çy reÃurreäionis, Ãed er 'muea-tionis S. crucis quondam extra urbem iacentia, nunc eiuÃdemurbis muroÃeptentrionali circundentur.Hie' ronymus de locis lib. Ailorum apofiolorunt. H^'eriifalem duplex. pà HieruÃalem mfrrioriey illaÃuperior, quam ma trem noÃram uoedt idem ApoÃolus.AmbroÃtus i« ä, 1. ad Corinth. SicutÃuit HieruÃalem iÃa corporalis,qult;e iam eX' pugnata eà in figura:efi autem altera HieruÃalem Ãgt;i' ritualis, Ãcilicet eccleÃa Chrifli, qu£ in finem mundi etiam tentanda eÃ, er adhuc teiitatur. Autor operis imperfrilihomil.^S.in Matthceum. HieruÃalem, HieruÃale qu£ oeddis prophetastetb. HieruÃale,nb Ãaxa et tediÃeia ciuitatis, Ãed habitatores uocat quam patris affediu, Ãcut çr in aüo loco legi* mus,quod uidens earn fleuerit.Hieron.'m ij. hlatth. HieruÃale'mterp uiÃo pacis.Orig.lib. j. ad Rom. Nomen Hieru[ali conuerÃum,uiÃione pacis Ãgnià cat.PuÃ.lib.g.cap. 2 4.de demonÃratiene Euangelica. Hterit' |
|
tSp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H I Uierupilcm exponitur uiÃopdcis. CUnttns Ale-^ Xiiidrinuilib.t.Strom. Hiethran,/î/ti« Difin,nepos Seir.Gen.}6. Mica,Prop/gt;ftj, contnimiitur pxnMBiufiregi ifriel,ideo(j; ab eodem interficitur. i .Reg. ⢠Hteii,rex l/rlt;tcl, 13.snniS,quiiuffn Det lonm fi.â Hum Achibcr lezubelcr totam domuin Achab dele uir.t.P,eg.9.io.Sedtlt;i»t(n impios cultuxi lerobeani i'/litutosfèuit. Ideo Dei« Ofe. t.minatur fe fangui-nem lezwl fuÃcr doinum Hietl uiÃtaturnm eÃ'e. Hl laris.Hi/drei« datoreni diligit Deus.iloc loco opinor hitarem largitm dici,uerunMncii ipCc accepit hoc nomen,lit cumpromptitudine dttur.CbrjijoÃo' m.ishoin. 19-in i.^d Corinth. Hin menf«rit Hebrceorum antiqud chods Atticdi recipit duAS. lofepbus lib.i.cap. i .aiiliijHtwtKf« iU' daicdruin, ivxfyjtlxed i^UdC funtfCTÃicuUiites ^itis babemus Ãgnificdt.Clemens Alexdndr.nns Ub.^Stroimtunt. ^â ä.4ixar,hoc edi,reus CT obnoxius proprii is di' citur, qui Ãbi ipà dddcÃnÃonem non fufficit, fed dlterius opM habet ditxi Ho: cuius conditioiiis erant no died ômnid,Ht quiiamperdiderumus quicqutdad fdlu tem Ãcerepoterdt.Chryfoilomus fernt.-f.dd P,om. iA\rdm,duxidumjeæ.Gen.} 6. li:rdm,hojpes ludte Patriarchie,in oppido Odot' Idin.lbid.} 3. Hiram, conÃliarius intimus regis Dduid. i.Sam. 10, Hir4W,rex Tyri,amicus Dauidis CT Salomonis.i. Reg. y. z.P.eg.s.adiuuitlt;edificdtionemtempli.i.Ke gum.7.9. Hiram,uiuens excelfe.PhHo w interpr.nom.de z. Kegiim. H ira,?, nigildns.id ibid. Hiil3oh:r,uirconÃiÃonfS.ld.ibid. Hi('m.?e!,/î7n« Abrahie ex concubina Agdr. Ge nef. I é. circumcidittir.ïbid. 17. Hifnael, flius Nathanie, dux iudaicus interÃeit Hodoliam.Hier.i^o.^ 1. i.Reg. i y. Hifpaiii3,u/«âiniJ regio Eiiropieuerfus oCcafum, db Ajricd freto Hercu{eo,d GaUia Pyreneis montibui feiungùur.ProuincidS precipiias Ptolcnieitempore habille Ãeticam, LuÃtdniam,Tdrracüite:ifein. Hiliemo, oppidum tribus luda.lof. 1 s. Hiftob. i. Sam. » o.apparet Syrorum patreni Hiflob,uir bonus.Philo in iiitcrpr.nom.de i.Re- Hiftori-a eâ, ferma ndrrationem continens iam fà ile rei. luflinus martyr ni Kef^otifionibuS ad Or-thodoxos. Hycfecundum Sacrant lingUdm, regemÃgniÃ-CdtiSos uerô paflorem finepaÃores,feciindum com-munem dialcâumicT ita compoÃtuin mueiiiturhyc' fos.lofephus lib.t.contra Apionem. H O Hobs.Gcn. 14. Hodic.Hoi/ie mecum eris in paradiÃo.'Kos iuxtd Ãinpliciorem fenfum inteUigimus,eum iorta Ãe ante- |
H O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»9Q quam abîret in cor terrie,utuocant,refiituiffe in pd' radifo Del dicentem Ãbi. Domine memento mei,duiti uenerts in regnum tuum.luxta uerà proÃindiorem fen fum dicimusplerum^ uocabiilum,hodie,in Scriptura éxtendere priefens tempus in totutii feculum.utm il-lud: Diuulgdtum eft hoc uerbum apud tud£os ufque hodie.cT,Hideapater iâoabitarum ufj- inhodier' num diem.cT,Hodieà uocem eins audieritis,nec rC' cedatis à Domino.ttai^ oranti latroni,ut fui memii-ria habeatur in regno Dei,promittit ChriÃus in uor cabulo hodie,feÃdiurum ut latro ipfefecum fit in ré gno Deiin priefeiitifecttlo anteÃuurum. Origenei torn, i t.in ioan. tiodli,terram HodÃ.z.Sam. z4.apparet elfe iti regione Gaubonita; uel HejÃtri. HÅdi dicuntur malt, quia affera cr dura fixa nialc afcendunt,CT per priccipitia eortun incedunt. Origenes in z s.tAattbæi. Et Rdtuet oues quidem à dextris fuis : hÅdas au-tem à ÃniÃris. Hacdiiliifunt.qiii bonisÃuäibus ca~ rent,qui paftorem benum irrttaiterunt,qui cohtamid nauerunt Ãdem,quiÃnemetu lafciuicrunt,choreis fè addixerunt,malaÃtnpermalisaccumularunt,fuper' bi,clati,indi'~ciplinati,qui congruum poeiiitentiie teni pus amiferunt, ac ueluti lafciuientes hÅdi, in delitijs uixeruiit,qui uit£ fu£ tempus omne in crapula cr e-brietate,in dementiaq; confumpfâ¬runt,Ãcut diues il' le,qui nutiquam miferatus eüpauperem Lazarum. Ephr£m Hb.de uera poenitentia cap.6. Holocauftoma eiltotuminCenfunt. lofephiu lib.j.cap. i j.antiquitatum ludaicarum. Hol O fern« ,fummus dux feu capitaneiu regis iJabuchodonofor.ludith zi Hpmicida. lüehomicidaeratab initio,cTCi Quoniamgeneratim homicida cft ille,qui quontodo cunq- interÃeerit hominem,quietiam eîi itidiffcreii'-f iuxca id quod etiamÃcit Phtneei,qui ifraelitam inter Ãcit Ãrnicantem V Madiani(am,cr Dauid etiam ab fque uituperatione dicitur homicida, qui in nomine DominiDei uirtutum coram acie ifraelts interÃeit Goliath.Origenes torn, z 4.in loan. Videtegenus homicidijÃatres. Homicida dicituf diabolus,nongladio armatus,nonÃrro accinilustad hominem uenit,uerbum maluni feminauit,cT ocadit. I^oH ergoputarete non effe bomitidam, quando Ãa tri tuo niata fuadesiÃÃatri tuo mala per uadei,occigt;' dis. Et ut feias quia occidis,audi Pfal.Ãli hominum, dentes eorum arma CTfâtgitt£,GrHngua eorumgla' dius aeutus AuguÃinus trai.l.4z.iii loan. H0micidîOrUm gencra. Homicidicrum tria genera dÃe dicebat, c^pÅnam eorum parent ejfe. Ham Ãcut hcmicidas inierÃlloresÃatrutn,ita CT de trailores eorum eosq^ odientes,homicidas eÃe mani' ÃÃabattquia amp;nbsp;qui ccctdit,CT qui oditÃatrem fuîi, et qui dctrahit,pariter homicidam effe moiiÃrat Seri ptura. Clemens Romanus epiâ.i. Homo. Quid eil homof Anima,corpus,mens, et à quid eÃaliud. Ppipbanius lib.Aneorato. Homo cflanimalprçditum ratione,mortale.Thec» doretus dialogo 'ncoit/ufus. e Hominem |
|
ip« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H à Hominem memento cjrnem propriè did, guæ prior uocabntum bominn occupMit: Ef ÃnxitDeui hominem,limim de terra, lam homo,qui adbuc li-ffiiK. EtinfufflauitinÃtciemeiy.tjiatumuit£,ZTpt-iïua eSl homo,id e^, limu^Ãn animain ùiuam.Tertul' lianuf de KeÃtrredione carnis. fAiferere mci Domine, qiioniam conculcauit me homo.Homo dicitur, quiÃeundum hominem utuit. Aiiguftinusferm.ii.deuerbu Domini. Homo unde dicitur. Homo nuncupatitieÃ.quödÃt jidut ex bumo. Lid.tntiiis lib. i.cap. i » .inflitutienum diuitiarum. , Hominis partes. Trw funt ex qmbufperÃdluf homo confldt,edr-ne,anim.t,cr ffiritu,cx dltero quidem Ãtluante crÃ' gura!ite,qui ckjfiritut, altera quod uiuitur erÃr-matur, quod e^t caro.ld uero quod inter bicc eà duo, eà dmma, quealiquando quidem fubfequens eleua-tur ab co, aliquando autem cqnfentiens carni decidit in terrenof concupifeentiat. Irenieui lib. f.cap.jo^. contra hairefcf. HominemuocatScriptura dupliciter, ct'eum qui dpparet, er ; er eum rurfui quiferuatur, zx i'um qui non. Clemens A.lexandrinics lib. j.Stroma-tum. Homo animali». Animalis homo dicitiir,qni uerititc priuatus eÃ.ChryfoÃomits in f. ad Galat as. Animalis homo,id eÃ, qui jecundum hominem fa pit,animalis didlusab anima,carnalis à cari'}e,quiaâ¬X anima et carne confiât to tut homo. Augufimus trail. ÿS.in loan. CitmVif.Ego autem carnalis fum,e:y'c. Hówi-ncm carnalem appeUit,dum peccat.Ambroi h r-ad Romanos. Dei.CtuemadmoiumÃmpticiteromnrbc-'o.eo quod creatus fit d Deo,homo efi DeÃeum Jiio fit Dci,nifi qui Deo fierit addidus') quim.td:iio^ dam Heli.rs, ey qui in Scripturis inferibuntur homines Débita did poffe,communiter omnembomincm 4 DeomiÃumeÃe ,propricautemnonaliutnà De» mitti.q'ià m qui ad minifierium diuinum,çy' ad obeu-Jambuinani generis falutem in uitam aduenerit. CiUamobrem non intiaiimas, quôd quifqaam mitta' lur à Dcô,pofi,tum, nifi de fanîlis. de Efaia quidem. Ht ante propofuimus. DeHieremia ucrôiAd omnes, ad quos mifero te,ibis. DeEzecbiel etiamiEcce ego mitto te ad gentes rebclles,Gyincreiulat mibbOrige nés torn. s.in loan. Ad imagincm Dei faôlin. Vaciamusbomi-hem ad imagtnèm amp;nbsp;fimilitudmtmnofiram.Hunc fa nè hominem, qitem dicit ad imagfnem DeiÃdum,no intelligimus cOYporalem.Non enim corporis figmeu' tH'n,Dei imagtnèm continet,neq; fidus etiam corpo ralis homo dicitur, fedplafmatus,ficut infequenti-busferiptum efi. Ait enimiEtplafmauit Deus bomi^ nemfid cjfÃnxitde terr£ limo. Is autem qui ad ima-ginem DeiÃilus cfi,intcrior homo noficr,efi iniiiÃ' balis ty incorporalis,e3â incorruptus atq; immorta-lis.in bis enim talibus Dei imago rediùs intelligitur. Si qui Kcro hunc corporeunt eÃe putent,qui ad ima^ |
H O ^nem ey Ãmilitudincmfrdus eÃ,Denm ipfuin cor-poreum er humance Ã)rm£ uidenturimlucere. quod fentire deDco maniÃÃiÃimeimpium cfi.ld.bomiL r. in Genefin. Infelix.Infilixego homo,eyc.lnfilicem bomi-nem didt,quia najettur fubpeccato.^unquidnon.ue rè inÃlix efi homo,qui in banc haârcditatem præuari cationis fucce!iit,bojÃitem fecum habens peccaiâ^m, per quod ad iHum aditum bobcat fatanasi Ambrofius in 7.adRoni. Interior.Ndwet/iAomo nofier exterior corrant' pitur,fed interior renouatur de die die. ApoÃolui interiorem hominem non tarn onimam quam mentent atq; animum intelligi mauultÃd efi, nonfubfiontiam ipjam,fed fubfiantiiC faporem.Siquidem gphefijs feri bens,in interiorem hominem habitare Cbrijluw,fen' fibus iitiq; intimandum Dominum fignificanit.Deni que odiunxittperÃdem, eyâin cordibusueÃris, ey in diMione.Tertullianus de relurredionc camts. Mendax.E/?enimDeus uerax,on;nisautem ho mo mendax.tJlendacemhominem dicit,du)nneti crc' dit quod promifit Deus.Hegans enim daturum Deum quod promiÃt, mendax efi, çrdum ipfc mendax eÃi multis ex cauÃs Deum mendacemproiiunciat,quan' do promiÃis dus non credit, igitur omnem hominem mendacem dicit,qui difÃdens eà dc promiÃis Dei.A»i brofiusin j. ad Romanos. Nouuf.QKtd efi homo nottus'A'uctuÃate inno uatus.Adquam rem innoüatusiAd deÃderanda ccelc' flia, ad concupifccnda fempiterna, adpatriam qutO parfum eft, qute hoftem non timet deÃderandam : ubi non perdimus amicum,non timemiu iniinicum^ubi ui tiimuscum bow aÃedn,Ãne defedutubi nemo nafeb tiir, qmanemomoritur t ubi netnoiatn proUdt, efiquot; nemo deficit: ubi non efuritnr çy non fititur,fe.l fatiO tos efi immortalitas, er dbm ueriias. AuguÃdnus trad. io.in Ioan. Vt duo condiistin feipfo in unum noitum hoini-^ nem. Houum hominem effè dicit,qui quotidie renoua tur, ey habitaturits eà in notto mundo, quando erü cÅlum nouu er terra noua, ey bibitariis efi calicent lefu nouum in regno Dei,ty cantaturus canticum no uum,cr ueterisernoui teftamenti Icdione gaudebit. Hieronymus in 2.ad EpbeÃos. Efinouushomo Dei SandoÃiritu transÃrmatttti, Clemens Alexandrinas in onittone ad Gentes. Peccati. EtreuelatusÃerithomo peccati. Kögt; miMfiJt peccati ilium uocat. innumera quippe mold perpetrabit,inquit,ey inftituet alios quoo; ut perpe^ trent.ChryfoÃomiis hont, j .in i.ad TheÃidonic. Ipfiim hominem peccati appellauit,quadoquiienlt natura homo efi, qui omnem operationem diaboli in fe fufcipit.Theodoretus ibid. Perfeftus. Anima çy ffiiritits pars hominis eÃi poÃunt,homo autem nequaquamiperfidus autem ha mo commixtio er adunitio efi anima:ajfianentis Spi-ritum Eatris, eyadmixhe in carne, qu£ eft plalhiati fecundum imaginem Dei.Propter quod cy Apoftclus ait.Sapientiam loquimur inter perÃdos.Perfedos di censeos,qHiperceperuntSpiritfim Dci, tyomntbtA Unguis |
|
lmguiUo(H^rttur per Spiritum D«, qnemdimodum ipfe lotiuebdt:ir.iren£iu Ub. f .pag.i oo.aduerfui hterefès. PÅnitens; Ciuid eR homo paniten5,nià homo iratiK Ãbi Vt accipiat uenûm, defeipfo exigitpce-ntm,cr reéic dicit Deo: Auerte freiem tuam à peccd' tis meis,^uon!itm peccatitm meum ego Agnofco. Si tu agnofcis,e:X iiïe ignofeet,qui freiebatis nolitefreert. Uon licet. Augujï'mm ferm, j f de uerbis Do mini. Qui leminauitin agto fiio.Qjtodaccipient homo femmduit w dgro fuo, crc. Homo qui femind' Uit m dgro ftio, 4 plerifq; Sdludtor mtelligitur, quod in dnimn credentium fein'mct.Ab dliif,ipfr homo fc' mimns in dgro fuojwc eil,in femetipfo er in corde fro. Qnrs eü ifte qui femindt,nià fen fia nofter erd-tiimuf, qui fufeiptens granum prædicdtionii, er fr~ ttens feinentem honore fidei,frcitin dgro fripeà o-irispuUuldre-Hieronymuf in 13,tAdtth£i. Spiritualis.CHmSpirùiMb/c commixtus dnimç unitur pldfmdti,propter effujionem Spiritus,Ã)iritud Jis er pcrfrdlus homo frâlus eil,er hic eil qui fecun-. dam imdginem er frmilitudinem frdus eü Dei.Sinu tem deÃKritdnim£ jpiritiu,dnimdlis cH uerè,qui eê tdlis, er carndlis dereliélus imperfriîus erit, imagi-nem quidem habetis in plafmaie, jimilitudinem uerà non dffumensperÃgt;iritum.lrcn£us lib.a.pag. 300. ddtierfrs h£refes. Veru». Nouuj.Sctenfej hocquiduetushomo noflerÃmul cruciÃxus eil. Hominem ueterem,dâus pr£teritos dieit,quid Ãcut nouus homo per fidem er puram tlitam dicitur, itd er netus homo per diffideU' tiam ermalosddus.AmbroÃusin^.ddR-om. Omnem mdlitidmiieterem hominem uocdt.Chry foÃomuiferm.i t.dd'R.om. homo noÃer inteÃigendus eil uttd prior qudm duximiis in peccdtis : cuiuf Ãnem er interitum qüenddin frcimus,ubi itciphnits in nobisÃnem cru-ets etgt;riÃi,per quam itd dejlruitur corpus peccati,ut tiilfTrthn'noÃrd qu£feruiebdntpeccdto, ultrd ei non feru!dnt,'edDeo.Origeneslib. y.adR.omdnos, * *^^^reuiier in pr£fenti loco ueterem hominem did' fgt;tà i,quifrcunlt;frm Adam uixit pr£udricdtiotn obno' xiwi er peccato, er cui dominata eä mors peccdti, de quo chirographd pecedti-tenuit ille qui hdbebdt mortis imperiilm:Qù( quid Chrijlus Ãinguine fuodé lens cruci fr£dffixit, etiumnosqut peccdto fecun-dum ueterem homindn obnoxif fuimus,cruciÃxi efr fe debemuStUt deÃruatur corpuspeccdti,ut ultrd non feruiamus peccdto.Jd.ibid. Expolidntes uos ueterem hominem cumddibus fris.Veterem hominem dppeüduitprtorem uit£ inÃi tutionem Theodoretus in 3.ddColofÃenfes, Vt exponatis fecundum priorem conuerfttionem ueterem hominem,d'c.Veterem hominem nondppel lduitnati(rd,fed peccdti operdtionciNeq;enim qui bd ptifrtur,deponit corpus,fedfordidum peccdti indu-mrhttim.l^louumaUtem hominem uocduit cum quieX l^geEudiigelicd uitdm inÃituit. Hominem autem er mrtutem er uitium appellduit, quonidm utrumi^ fit ib hominibus.id.in 4.ddEpheÃos. |
Veterem hominem quem precipit deponendumi inueterdtü 4 mahtid drbitrordppelldri.Hieron,ibidi Qj^i Ãhrifium audiuit, hoc dididt, ut recederet 4 cotutirfiitione priflind,qudm ueterem hominem nun* cupdt propter pr£teritum ignorante tempus.Homó itdlt;^ unus dtq; idem e{l,qui à priflina uitm fiequitur, uetus dicitur.Si dutem in noiiicdte »it£ ambuldt alle- . nus d feculdri errore, qui eÃÃue in aÃidu, Ãue iti ' fenfu ritdis dic:tur,non uttq; fubÃantid camis aut ant m£,fed intelledu CT conuerfrtione uit£. Corruptus tarnen uetus homo dicittqr, propteradulterumjen-fum,cr turpem uitam.AmbroÃus ibid. VaniiSt Visautem fcire,o homo udne,fidem fine operibus mortuam effeiHominem uanum appellat ei um qui Ãmplici fidegloridturiqu£ nulla operum frJi ÃÃentidcompletur.Occumenius in a. iacobi, Hominii frudus.Exfrudibus eorum cogno' .feetis eos. fi-u£lus hominis eà confiÃio fidei dus, ey Opera conueriationis ipÃus.AUtor operis imperftdi hom.tp.tnM.atth. VetuRas iJj nouiras, Uosqui totamfidem iti carne adminiÃjrandam credidtmus, imo eyprr car-tlem cuius eà er os ad profirendum optimum quenq^ ferinonem,^^ lingua ad non blalpbemandum,ey cor ad non indignandum,er manus ad operandum er lar gienium, tamuetuÃatem hominis quam nouitalemi dd moralem non ad frbÃantialem diffcrenttamperti-nere defindimus.Tertumanus de Refurredioe carnisi Viz3,lob oinnem hominunt uitam didt cjje um-bram fuper terram : credo pro eo quad anima in hac uita uelamento huius craÃi corporis obumbratur.O' rigeneshomiL3.explanationispofleriorisin Cantica canticorum. SecundiiiTi hominem Ioqui.Fr(lt;o«/fcK«-dum hominemloquor. Quideà fecundum hominem loquor! Humanisutor exemptis.ChryfoÃomus in 3. ad Galatas, Hominemfeparare. Qjiod Deus coniunxiti homo non fieparet,Homo fcparat,quaiido propter de fiderium fecund£ uxoriSipriniam dimittir.Deus fepi rat,qui er soniunxerat,quando ex confrnju propier feruuutemDei,eo quad tempus iiiartoÃt,fic habe-musuxores,quafinonhabentes.Hier.in «Matth, Homincs.Qjtid fumus bomines,nifi anim£ cor poribus claitfie^Arnobiuslib.t.aduerfus Gentes, Quid frnt homines,nià anim£ corporibus illigi' l£lld.ibid, â¢Non abhominihus.Ncqj perhominem^ Quomodo iäedicit,Non ab hominibus neq,- per ho' mines ? Dicit non ab hominibus,ut maniÃÃet, que à non homo illumuocauit,neq3 adduxit. Dicit necper hominem,quod non ab aliquo miffus eÃ,fed4Spiri-tu.ChryÃoÃomus hom. ay.in Ada apoÃolorum. Cæteri homines. Gratias tibiDeus,quia nori ÃimÃcut c£teri homines.Quid eà c£tcri homines,tü à omncspr£teripfumfEgo,inquit,iuÃus frm,c£teri peccatorcs.AuguflirutS ferm.3 6.de uerbis Domini, Homines qui dormiunt.CHWrfKffmdomi-rent homines,erc.Hamines qui daTmiiint,magifira' tuse.cdffiaruttt inteüige.Hieronymus in » 3,Matth, t i Mundù |
|
i.99 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H O Mundi. Qÿütqaoi tintent Deunt,çr ereJunt ht üduentum filij eiu!,cr perfidem con/lituuntin cordi bus fuit Spiritum Dei, ht taies iuftè homines dicen~ tur, cr mundi, cr/fiirituales, e^ uiuentes Dfo, habent Spiritum Patris qui emundat hominem,cr fu' bleuit in uitam Dei.Iren^us lib.f.pa^. j o^.aduerfiiS hicrefes. Hominei »mare. Aliud efl homines amare,a-liud crimina diligere.Qjii homines amat,amat crciüu tam Dehqui crimina diltgit,diaboli feâator inueiti' tur.Origenes Ub.^.ad Kotn. Homoufiot.Hoc uocatur homoufiott,quod efi, rgo or Pater unum fumus,unius uidelicet eiufJem^ fiibftantu.AuguÃinus tra^.^ 7.in loan. confubfiantiale Ãgnificat,exfubfianli4 P4tris filiumeffè genitunt,cr ttqualem effe fubftan-tid filium Patri.Nti^ enim quafîperpefiio quitpiam, in ineffabiligenerationeinteÃigitureneq^ iuxtaufitm aut confitetuihnem aliquam Gr^ecorum, fiibflanttte Her bum accipitur.Sed ad Arium, qui ex non exiften^ fibus nobis filium impie productreaufus efi,euerten dum,ufurpaturHicephorus lib. t o.cip.^o.hiftoriç ecclefiajiicje. Hon,^/»«î Phelech [editiofuslKum. « Honor.Nftm Deus dixibPlonora patremer mO' tremteyc. Honor tn Scripturisnon tantum tn falutO' tionibus ofiicijs defirendis, quantum in eleemofy' nis ac munerum oblatione fentitur.Honora,inquit Agt; poflolus,uiduM,qu£ uerèuiduefiutt Hic honor do~ num inteüigitur.Et in aiio locotPrrsbyteri duphei ha note hohorandhmaximê qui laborant in uerbo et do dlrina Dei.Et per hoc mandatum iabanur bout tritu ranti os non claudere. Et dtgnusfit cperarius mercc' de fia. Præceperat Dominus uel imbecallitates, uel igtates, uelpenuriat parentum confidenms,ut filq ho tiorarent,etiam in uitie necefifjrijs mini/irandtf paren tesfuos.Hieronymus in li.M ttth. Et honor non folum honorificentu.fed etiamlar gitatit.Viduat honora,qu£ uereuidux funt. Honor enim efi defirre pro meritis. Pafie patret» tuum,pafce matrem tuam. Antbrofius in.t 8. Lucat. Hor, nions in finibus là um££, in cüius uertice mortuusejlAarpn.Hum.io.3 J. Hori aeijincokmonfis Sei\feu ldum£ie,unde e ieilifuntà pofieris Efau.täen.tÃ.Deiü. t. Hora. rxc(t ei lefustMulier aede mihi,quia ue-nit hora, crc.Horam alq; tempus iÃius Innslaticnis, tempus conuerfiütonis fu£ cum hominibus nemo fuif fiambigit Cyrillus lib. i.cap.91 .in loan. Viorez,oppidum in tribuHeptahm.lof. « 9. Hornan,pcnominatur.t.Paral.» i.lebuficusin cuius Area D.mid altare icdificauit.Hic ». Samu. 14. Areuna uoeatur. Ho fa n n a. Hofanna in noftra lingua faluumÃc dHm,reddifolet.Eufebiuslib.i.cap 8.dedemonflra-tione Euangelica. Hofanna filio Daaid.crc.Hoftnna quidam inters pretanturgloriam,alif redemptionem,alif faluifica,ft ue faluum file. Hamer gloria illi debâ¬tur,cr redem-^ ptio tllicoituenit,qui omnes redemit,,er pretioftfan- |
H r gtà ttitefft4îone faluauit. Autor operit^ imptrfiâi ho' tnikijM Nlatthitum. Vox obficrantis eÃ,ofanna, ficut nonnuUiiicunt qui Hebræam lutguam nouerunt,magis affedium itidi cans,quam rem aliquam fignificanstficut funt in lin~ gua tatina quaa Interieäiones uocant,i(elut cum do^ létes dicimut,hcu:ucl citrn deleâamur,uach dicimus: uel citm miramur dicimw,o rem nugnanutunc enim, o,nihilfignificat,nifimirantiaaffeHum. C^uodidto credendum câitaeffe, quianec^GriecuiS, neq, Ld/i-nus hoc interpretari potuit : ficut tÃud ; Q«» dixtr^ fratri fuo racba.Augufiinus traâ.s 1 .m» loan. Hofpitalira» eü, artificium amiciliacirca ti-^ fum hoffitum.Clemens Alexandrinuslib. z.Strom. Hol'pitef funt, quorum funt externa qua: faut mundana.ld.ibid, HoRia uiueni.Vt exhib eatis corpora ueÃra ha ftiam uiuentcmifanâam,Deo placcntem.Viucnteinai eit bofiiam,qtt£ uitam,boc tâ, Chrijium in fegerit, cr dieit,M.ortein lefu in corpore chcunfi:ri)nai,ut et uita Icfu Chrijh in corpore nofiro manifeftetur.San âarn dicit,tn qua Sfanâus habitat,âeiundum quod in alio loco dicit,An nefeitis quia tcmplum-Dei efiis^ cr Sfanäus habitat tn uobtsiPlscentsiv Deo,KU pote à uittfs cr peccatis feparatam.hiecautem omnia, rationabilu rR cultus Dei.Ongenes lib.9.adRom. Videbitur pnedpuè hofiia uiiiens, cr fitnéla, cT Dfo f Uccrtf.forpiM efii incontaminatum.ldabid. H V M ul,filitis Aram,nepos Sem.Gen. 1 o. Hu man I taa e/i fraternitas ijs, qui funt eiu/dedl ffiiritus part- -ipes.Clemens Alexandriniti lib.z.Str. Humilc» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;altafapientes,fedhumiltbuscon- fentient es.Humites hic,nonfimpliciter eos quibumt* li funt affedu,fed humili forte er centemptibües:di^ ctt.Chryfofiomusferm. x z.t(dRomanos. Confentire humilibu«,anarcl}umiies,at^ inclina re fe ad eos,hoc eamp;,confutffere imitari eutn qui cty/t informa Dei effet,Ãrmaiufirui fufcepit,cr humilia» uitfe ufqi ad mortem.Origenes lib.9.ad Rom. Humtlirai.Qnwrefipexitin humilitatcm andl l£fu£. Proprie in Scripturis una de uirtutibus humic litas prrdicatur.Ait quippe SaluAtoriDifcedite 4 me, quia manfuetus fum, cr humilis corde, cr inuenietit reqaiem animabus ueflris. Cluod fiuiS nomen huiue audireuirtutis,quomodo etiam à Pbilofcphisappck letur, aufculta eandem effe humilitatcKi q uam n jfii-ciat Deus,qu£ ab illis »-ryf^ia^fiut dtcitur.. Sed et nos quodam earn pcffvmus appeUare circuiitr, cumaliquis non efiinflatus,fed tpfefe deqcit.ld.ltcm. iinLucam. Hainiliauit fimetipfum fiâus obediês uf^ ad mor tem H^c edi bumilitaSjlifibi quis me quod ih betino uit,defèndat.Ambrofiusin z.adPhibppetifes, Cum omni humilitate aanfuetuduir,çîe.Om» nis hamilifas,non tam in fermatte,quà m in Kicnteeji, ui bumiles nos effe confeientta nosurit, ey nunquaitt nos uel fcire, uel inteUigere, uel ejfe ahquid lt;eflii)ie~ mus. Hieronymus in ^.ad Ephefios. He herum cum uentro, bumdiet me Deus apui siosâ |
|
^9^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H Y «0 Æ, crc.Huinilitdtem fmtm uoctiiùt iUorum ini^uitit tem, confirmdns ea quæ iam dixerat. Qfiii mfirnu~ ^Mr,cr ego non mprinortQijif fcatiddhfdtur,^ ego iioïmror^TheodoretiM'm ti.i.ad Cor'mth. Humijitas duplex. H«W(7(ilt;Mcorpor(t/wf/J, à ffùrgere hoi!iiiii,Merbuifi dtcere noUe:humilUtif ritudlü,qui i» corde fuo alteritm exiftinut meliorent quiinfe. Autor operis iinperÃili homiL 15 .mi M/t-thteum. Humiliarc.Nf iteritni cum uenero,humiUetme iyeuf dpud uos,z:rc.Qtiid eïlhumiliettetenim gloria Cil,punir ejmproperare,poenic( exigerctlocum iudi' cii occtipare : fod hoc humilitatem uocat,adeo tâgt;fuit ab humilitate ilia, quodaduentiK corporis in^rmus, (ir fcrmo cotemptus,quiaperpeiuo uolui{fet fieplo' cidm e^e, contraritm deprecabatttr : eSquot; dicit «» proceyn illud inanififlitis, humiUtdtemq-, potifiimùnt plitat/m tantant bieidere puniendi neceJiitateirt.Chty fo/iomus hoitt.tS.in ï.ad Corbith. Hur, lt;««4 Befeleel archtteâi tabemactJi.BKod, 31.17. H»r Chdld£orum.Vide ^r. }rin»,filius Ardm,nepos Sem.Gen. 1 o. Vn Je ter^ ra H(ts,pdtrid SAob, qudin in idant^a fùiffe dpparet ex diäo T:hrtn.Ji..Giiudefilia Bdom, quæ hdbitoAi» terra Uuf. Hut,filiusNachor,/rdtris Abraham, Genef^ nJ qûo ortum effiS.Iob,Hieronymus i« ewm locum Ge nefis feribit. Ho Z inÃituit Trdconitidem,éyquot; C^mafcum,quie tfi media Palejlin^tSyriteq; coniunüa. lofephus UK 1 .cap. t4.antiquitdtum ludaicarum, H Y Hydvîa. P.eUquit ergo hy driamfiiammulief.Hy dria uas erat unde aqua hauriebatur. Græconom'me appeUatur hydria,quoni4m Gritcè hydoraqua dieb tur,tanquam fi aquarium dicerctur.Augufiïnus traü, â cs.iftiodn. Hy msn æuSjhicreticuf,qui tefie Paulo^t.'Tim, » .docuit,reÃirre£liqnem mortuoru iam efie fiélam, qua 'mieüigüt taniùm f^iriüidlcm renouationem,qua mens ignara Dei ex tenebris errorum refurgit,cp LjlraturueraagnitioneDeb Hypocrifis ciun-fit aliqua fîmulatio boni, ttihil quidemhabetuitaîeexeq.bôno qUod fimùlat.Ofi^t nesin aj.yiattbai. Hy P ocri ta appellatur,qui aliud cÃ^çj' aliud fi' tnulat, id e fi,aliud opéré agit,cr aliud uocèpMeh' dit.Hieronymus in t a.Matth. Qui tuba canit elcemo/ynam/à ciens, hypocrifi *fi- Qjii ieiunans demolitur fiiciem fudi}i,ut uentris b nanitdtem monfiretin uultw.zy hic hypocrita efi. Qui in fynagogis çy in anguUs platcarum orat,utui deaturab hominibus,hypocrita efi. Ex quibus omni bus codigitur hypocritas efie, qui quodlibet ficiunt, ut ab hominibusglorificctur. iX ibidem capitefix-to. Hypocritæ. Sunt hypocritte fimulatores,tan~ quam pronunciatores perfonarum alienarum, ficut in tbeatricisfi.buUs.tlt;on enim qui agit partes Agamé |
î A nonts in Târdge^,tttrbi grdtid,fiue alicuius exteri-us, ad hiftoriam uelfibulam qute agitur pertinentis, uerè ipfe efi,fedfîmulat èum,cr hypocrita dicitur. Sic in ecclefia, uel in omni uita humana, quifquis fè uult uideri quod non efi,hypocrita efi. Simulât cnim iufium cr non exhibet, quiatotum frufium in laudè hominum ponit,quam pofiunt etiam fimulantes per-cipere,dumfiillunt eos quibus Uidentur boni,ab eif^ laudantur.Augufiinus lib.a.fuper fermonem Domi-^ ni in monte. Hypocritie,/icietn quidem calincflis dljudicare, zy'c. idcirco hypocritas appellauit, quia aliud ors profirebant,aliud mente tegebMt.Hieronÿmus in 16. Mdtth. HypofitHs.Hypoflafeos nomen duo fignificat. Simpliciter quidem enim di£lum,fignificat fimplici'* ter fubfiantiam. fecundum feipfum autem,hypoftafis indiuiduum fignificat, Grdeterminatam personam. Damafeenus lib.de Diale fiica cap. 1 o. Hypoftafeo» nomen duo fignificat.Ciiiandoqf fimpliciter exifientiam, fecundum quod fignificatuin id efifubftantia or hypofiafis. Vnde cr quidam S.Ptl trunidicebant natur as hypofiafes, Quando^ auteia eam,qute fecundum ipfam cr propriè confijlentem exifientiam,feciidum quod fignificatum,indiuiduum ofiendit numero differens, id efi, Petrum, Paulum, hune aliquemequum.Id.ibid.cap. if. Hypofiafis fecundum feipfum efi exifientiaâScien dum autem quod in S.Trinitate hypofiafis efi impritt cipiatus modus fçmpitern«e exiftentu uniufeuius^. ld.ibid,cap.fo, î XâA Aar,faltus i» quo examen apum fidh ^^Bpufebius de locis Hebraieis. laare ,faltus,Philo in interpr.nom. ^8 de x.Reg. lait,dimidium,uel fi(it.id.ibid. de Pfala. ' Iaafcl,dimidiauit Dei(S.ld.ibid.de Humèris. laiiihsT,auxiliabitur.ld.ibid.de a.Reg. quot; J A B tihaar,filiusDauidisregts t.Sam.f. Iahes,paterSellumregis}frael.î.Reg,t s. iabes,oppidum iw regione Galaad. i.Sam. 11 .ubi fepultasfini Saul.lbid. j t. l46cî,exicc4f4,Mef ficcitas.Philo iü interpr.nom» de Ifi.ludicum ey 1 .Rfg. Ãaljinjrcx Afo'r,i:i tribuHcphtalim,uifins à lo-' fK(-lof ti. ïab'm,rex eiufdem urbis,umcitur 4 Ãarach cr Del tqr4.lM4.4.j. â Jabin, intelligens, uel intelligcntia, iicl fenfas, uei ptudentia.Pbilo i» interpr.nom.de lefu Naue cr lib.. ludicum. îabin inferprefatur fenfuS uel pmdentia.Origene^ hom. « 4.«J Iç/'um NaHe,cr hom.4.'lt;n lib.\udgt;cain. I3bir,c:«if4« litèrarum 'm tribu luda.'Pufebius de locis Hebr. labis Galajd,hâc oppugnauerut filij llraeiNunc aui eS uicus iras lordané in fexto miÃiario ciuitatis Pellie,fitper montem euntibus Gerafam.ld.ibid. t J labnel. |
^9? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 A
labn cljjft lïibu ^eptdU^Ãiem ibiJem.
laboch, fluutui quo ira^fmjjbju^atui hi-cob, dJua fus eum qui fibi apparuerat, uocatusq; eil ijraeLlluit autem inter Amman, id eft, Philadelphia çr Gerafam in quarto miïïiarió eius,tr ultra procc' dens tordatü ftuuio commifcetur.Jd ibid.
labochfhareno, flue luâa,uelpùluis. Philo in in' terpret. nomin. de Gene ft cr Humer is.
laboc interpretatur luiîamë.Origenes homil.13. in Humeros.
I A C.
lachalia. fortitude Ãomini. Philo in interpret. ttomin.de libris Return.
lachan, Deut. sc.in Hunieris tj.locus nominatur Banià chan.
lachsnetrifOppidumuicinumCarmelo.iofii.
Iachins,ftlius'Simeonis Patriarch1e.Gen.46.
îachin,nomen cotumn£ in porticu tempU à Salo^
ttfoneextruilli.t.Reg.7.
iathin,pr£parans. Philo ininterp.nomin.de GC' tteftcrExodo.
lachiir, ftlius iftnaelis,nepos Abrah£.Gen:if.
lacob,filius lfaac,aUo nomine iftrael didlits.Gen.
J I. pater fuit duodeeim Patriarcbarum,z3' tottus pO' pull, quiabipfopopultti ifrael à ppeUatus eft. lUnc fepe domus Iacob, domus ifraetprp Ipià ^ofteritatet feu populo ex iacob orto,ufurpatur;laC()b,fupplanta tor.Plnloininterp.nom.de Geneft.
ïaeob,fupplantatorfti(efupplantans.iiieronymus ibid.de Hatthæo eft epift.ad Htbribs.
Iacob,id eft, fupplantatfirJren£us ltb.4. cap.tS. aduerfush£refes. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, r .
idcob li luftando nomen aocépit. ôf^enes homd. it.tnGeneftm.
Iacob luftator eftfuppîantator interpretatur. iiL btmil.it.inExodum.
iacüb Hebraicè appeSatus efi,idefljft{ppldtdtor. Autor Oper is imper ft fti hqmil.cbilAatftlianim.
Propter hoc ftëlum quia plantam teniiit fratrifua appellatus eft iacob, id eft,fuppl4iftator. Auguftiina ferm.4o.deuerbisDomini.
iacob fupplantitor, ifraeltftdensDeum interpre' ta^tr.ArnobiusinPfal.si.
iacob atbletam crexercentem fe Latine dicere poffumus. quamappellationem primùm habuù, çum pradlicii operationibus multos pro pietate labores ftrebat. Cum autem iam uiSlor luftando euaftt, et fpe (ulationibus fruebatur bonis, tunc îfraclè ip ft Deus appellauit aterna pr£miai beatitudinem^ ultimam, qu£ in uiftoneDei conftftit ei largitns. Hominem f-nim quiDeum uideat, ifraelnomen ftgnificat. Euft' bius bb.r.cap.s.depr£paratione Euangelica.
Supplantator iacob interpretatur.ld.tbid.libro n. capite 4.
C^uiad uirtutem propoftto certamine exercetur, atq; adbuc pugnat ludlatur in gymnaftfs pietatis, hie Hebr£orit uocabulo dicitur iacob : qui uerô iam uidlori£ ac pr£mioru apud Deum compos eft fà âus, jfraelappeUatur. id.Ub. 4.cap.7. de dononftratiotie Euangelica.
I A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JOâ
iacob exponitur ex er citator.Clemens Adexandrb nus iib.i.Stromatum.
iacob,pater iofeph, ffonft Ulari£ matris Chrifti. mi.lh.1.
Iacob us.Dho Apoftoli hoc nomine fuerttnt.Id' cobus tAaior, ftlius Zebed£ii çy SalomesfOroris lo-ftph,frater iaannis Euangelift£.Huius metio fit Mat: 4.»dii7.zo.ió.M4r.«.j.9.*c.«}.'4' Luc. 3.6.9. ftri' turgladio ab Herede Agrtppa.Aël.iz.
Ijcobus Mino :,(,ftcenim nominatur Marei ij) Apoftolu',fuiiftlius Alph£i,Matth.to Mar.j.Luc.e. A£l.i. z7'Mari£, Mar. ij. Matth.iy. Luc.i4.'fororis Mari£uirgints,quodex ioaff^c^ coliigipoteft.Poft' quant tUifttuerunt,re(fiondit iacobus (bcens.Hic erat epilcopusecclcft£ Hierofolymitan£. Chryfoftomus homil.i}.in Ada apoftolorum.
Sequenti autem die ingrediebatur Paulus nobift i^tm ad iacobum, lÿc.Hic frater erat Domini, er epi ftopui Hieroftiymitanorü hoc tempore, uir inagnus tft mirabilis.id. ibid.homd 46.
lacobus, fuppîantatorlaboris. Oecumenius in «⢠Aäorum apoiloloruin.
iacobus frater Domini dicebatur,pro co quodeffet filius lojeph, qui Chrifli quaft pater habebatur, quöAiam quidem drfponfata et fitcratuirgo Maria, qu£priufquam conueniret cum eo, inuenta eftinuté ro habens de S.fanilo, freut Euangelifta proteftatur. Eufeb.lib.t.cap. » .hiftori£ EcClefraftic£.
iacobus A^h£i,fupplantatio. Oecumenius in i. Aüorum apöjtalorum.
lacon,pfl^aratio. Philo in interpret, nomin.de t.Regum.
⢠iê^i^h^«HUPgt;ei,uclauxiliumDei.iddbid.de ü'
I A D.
â », Iadcla,t« tribu Zabulon» Euftbius de locis He» braicis.
l-^^i^ipTopinquus. Philo in interpret, nomin. de i.P.egtim.
lägâiGW t^u tuda Euftb.delo'cisHebraic. ldgur,colonus,uel aduena.Philo in interpret.nom.
de lefu Haue.
dahel,iixor Abra Cin£i, qu£ interftcit Sifaram ducem exercitus iabin régis Canan£i.iud.4.
iahtl,pater Heliafdph.Httm.j. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
iael,certpi,uel eoniugium ceruale.frue incipiens. , Philo in interpret.nomin.de Ub. Judiatm.
labeled,frltiis Zabulon patriareh£. Gen.4 N;lt; taer..z6.
^lair,ciuitas tribus Manafft. Euftbius de locis HC' braicis.
lair, iudex iftaefex tribu Manaffte, Ã quo oppida lair dida funt,quoium fiepe in Bibli/s menfio fit. lU' dicum 10,
lair,pater Mardoch£i,auus Hefter.Hcfter 2. lairpronepos Machir,filif Manaffte..Deuter.j. t.
Par.i.
lair,illuminäs,ueiiHuminauit. Philo in interpret. nomin.de Humerts,lib.ludicum Cf 3. Regum.
laùus,Archiftynagogus, cui mortuainfiliam reftu ftitat
|
ï A (citit ChriÃus.tHdUh. 8Mdr.!.Luc.g. lAiru9,i[lHminäsyÃue illumindtus interprefdtur. Hiefonymus in } ^iirci et in interp.nomin.de Luca. laïel^ftlius Zdbulon. Hum. t6.in Geneà nomind' tar idhleel. tdlel,expeélauitDeum.Philc in interpret, nomin. de Humerit. Iambi es crtannet, Hä^i Aegyptij reÃflentei tÃoyft.i.Tim.3. Exod.y. lambret^mire peÃiceum, Ãue mdrein capite.üie' ronymus ininterpret.nomin.de t.adTimoth. lamin,fiÃm Simeonis Pdtriarchie.Gen. mcr. 16. ldmin,dexterd.Philo in interpret.nomin.de Genc' à er Exodo.Eufebius de locis Hebrdicis. la m na, dexterdeius. Idem ibidem de Humeris. lamnet, mdrbuiSÃue ubi eflÃgnum.Uierony' titusibid.de i.dd Timotheum. lam nia,tgt;ffer Dio}polim et Azotum.Eufebius dt iocis Hebrdicis. Iamuel,!n tribu tudd.EÃdutem ufq; hodieoppb dum PdleÃinie.ld.ibid. Idmuel, dies eius Deus. Philo in interprct.nomin. de Geneà çy Exodo. laniia, eà tn cdmpo Modb, fubter uerticem fdÃgd,id eÃgt;excià ijuod refpicis dd defertum iuxtd Ar tton. Eufebius de locis Hebrdicis. Idnnd, in genedlogid Chrifli. Lue.j. lannai, præpdfdtM. Hieronymus in interpret.no nin. de Lucd. Iargt;oe,oppidumncnprócuïdlorddne. A Sdntd' rü difldtduobus m.llidribus,uerfus ortum Brumakm. tofue 16. Jdnoe, in tribu Nephtdlim prope Cedes. Ian on, in tribu Ephraim.hdnc quogue cepit rex /^yriorum, er hodic uicus oÃenditur Jdtion in Acrd' bitend regionein duodecimo Idpidetiedpoleos cotrd orientem. Eufebius de locis Hebrdicis. ianua,requic^.Philo in interp.nom.de leÃu N4«e. Ianum, in fn'A« ludd : eà uiUd ianud in tertio mil/ Hario legionis contrd meridiem. Sed non uidetur ipfd. tffe quie feribitur. Eufebius de locis Hebrdicis. ldnü,dormitdS. Philo ininterp.nom.de left Hdue. lanus. De Idno omnes lonij çy Hellddici defeeu' dunt qui eyGr£ct,unde (y mdre ïonicum dppeildtur. iofephuslib.i.cdp.tt. antiquitdtum luddicarum. («ââinterpretdtur eldtio. Origenestom.i.iniodn. lapherh,Ãlius Nohlt;e,cuius poÃeri totdmEuro' pdm er minorem AÃdm occupdrunt. Gen.io. idpheth,ldtitudo. Philo ininterpr.nom.de GeneÃ. iaphezdildtdtio interpretdtur. Origen, homil.j. inJefumHdue. Iaphie,rcx Ldchis.lof.to. Jdphie,filius Dduidisrégis t.Sdm.f. Jdphie,illnmindt uet oÃendit.Philo in interpret.no tnin. dei.Regum. Iaramoth,«'MÃ(W Lcuitdrum in tribu lfdfchdr.Io fueit. |
t à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ogt; Iarden,Jffce«/?o eorum,uel uide iudicium.Pbili in interpret.nomin.de Hitineris. late,filius leädn,nepos Heber.Gen.to. laied,defcendensÃuecontinens,quod Gr^cè 'igt;ri »fXTf^'.Hieronymus in interpret.nomin.de Luca. larze,lund.Pbilo ibid.de GeneÃ. larepheJ, oppidum tribusBen'dmin.lof.cS. laretb,pdtcrEnoch.Gen.s.Luc.î. ldreth,defcendens,Ãne roberuns. Philo in intern pref.nomitt.de GeneÃ. lari b,odor eius,uel lund.ld. ibid, de Numéris. ldrib,di/udicdns,uel ulcifccns.ld.ibid.de Ofee. larim,ciuitds Gdbdonitdru. Euftb.de lodsHebn Idrirn,montes infinibus tribus Benidmin,uerfus of cdfum.iof iSâ ldrim,fdltuutn, uel fyludrum. Phil» in interpret, nomin.de lefuNdue. Idrim eà fylueÃer. Cypridnus in expoÃtione Synt boll ApoÃolici. . latiminb.ciuitdsqudmfubuertitlcfusin tribu '« dd,qudrto diÃdnsab Eleutheropolildpide, iuxtd uil' IdmEfchdol.EHftb.delocis Hebraic. Ia!ab, pro que Hebr/ei habitatores legunt. idem ibidem. 13(an,Ke?i«. Philo in interprct.nomin. de t.Ecg. Ia!cic,i«lnfctt Zabulon,nuncufque loppcuocd-tur,afcenfus Upho. Sed ey oppidum Siccdminum no mine,de Ctefir^d Ptolemdidem pergetibus fuper md re propter montein Cdrmelum Epbd didtur. Eufeb, de locis Hebraic. labe,oppidum tribus Zabulon.ïof.s^. laÃe eÃos : db ore, non ab offe. Philo interpret, nomin.de iefu Ndue. laÃe],Ãlius Ncptalim.Gen.46. idÃel,dimidium Dci. Philo in interpret, nomin.de GeneÃ. lafon, Ãdter Cgt;ni£, impius facerdos, conÃitutus db Antiocho Epiphdne muneribusd fc corrupte,pri mus GymnaÃum feu Academiam, in qud Gra-c.e litc' raquot; cy religiones trddebdntur,Hierofolymis inÃituiti pdulö ante tenipord ludlt;e üildccabtei. Deinde à Ãd-~ tre Meneldo pulfus, txul Lacedemone mortuus eÃ. i. ldfon,legdtus iudte Mdccdbcei dd R.omdnos.t.Mde cabicorum 8. Idpu Cgt;rcnlt;fMlt; fcripÃt quinque libres hiÃoriie M4ce46lt;fogt;âMm.2.M4e.z. Idfon,hoÃies S.Pduli in urbe TheÃalonicd.Ac'l.iyf Ãt eiufiem mentio Rom. iS. ldfon,lidus in mandate. Hieronym. in interpret, nomin de Epifl. lacobi. laConis,deÃderantis,Ãue qui mandatum fecerit. ld.ibid.de Adis Apofl. lafla,«!»! aduerfus Seon Amorrteoru regem dimi' cdtur. Meminit huius Eftias in uiÃone contra Aieab: fed er HicremidS Et ufq; hodie oflenditur inter IJledd ban crDeblatai.Eufeb.de locis Hcbraicis. ldffa,dimidid, uclÃäum mandatum. Philo in in' terpret.nemin.de Huitieris, lafubi |
|
3Oà nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I D fîHiK EfdiiePropbetie.Eftt.r. Situs ifxfcbxr Patriarchs. Num. ttf. ïjfiib, conuerfio uel reuertens.Pbilo in interpret. t)otnin.Je fiutteris çs Efaia. I a u a n,feu Jon,filult;s lapheth. Gen.i o.Stirps geu' tis ionics feu Grscs,ut perjpicuum esl.Dan.s.tG. Ez^ch. z7.6i.fy loci.}. iauan,eü y non esi,jiue cotumba:fed Syrum eil. Philo iainterpret nomin.de Gene/t. l3Xer,c!U!t.is Aittorrsorum in decimo lapide Phi i delphis ad folnoccafam,trans \ordanent qus fiât tirntinus tribus Gad,extenditur^ ufj; Aroer,qus y ipfa re/picit ufq; Rabbam.Meminiturbis la?:«- lt;y E-faias in uifione contra Moab, fed y Hieremias. Fuit autemfeparata Leuitis, y di/latab Efebon quindc' dm KtillibuSjéqiia magnum flumen erumpens, à lor-dane fufcipitur.Eufebius delocis Ucbraicis. lazer,adiutum,uel auxilium,fîue auxilcatus. J C. lc3bozh,flliusPhinees, nepos Heli Sacerdotif. t. Sam..s. Icoc,fortis Neptalimin conflnio trium trikuu, id ell, in tribu Zabulon ad atiftralem plagam, in tribu Afer ad occideniem-.porro in tribu lud-a ad fobs ortu. EitfebiusdelocisFlebraicis. fconium,c(Kif4« celeberrimaLycaonis, y ell altera in Cilicia.UieroiiymM de locis libriAéîorum apoflotorum. lconiam,prsparatio autcofolatio.ld.in interpret, nomi n. de A£lis apoftolorum. lconium,uocatam flue duram,fed me Utts ubi eil ca lamusAd. ibid.de t.ad Timotheum. I D. Idaia.ZJcfc.^.SctettlMDoinirt/, uelnotus Domi' no. Idæa eitDciintelligentia,fru quod à mentediui' ua inteHigitur, quod quidein Harbari dixerunt afylt;iiv â¢â^»,ideil,Dei uerbumfeurationem.Clemens Alexan driniis Itb.s. Stromatum. I d i d a,/î/ù Phadaia,mater régis lofls.z. Reg. «. ! d i d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Domino.Philo in interpre, nom. de z.Regiim er libris Regum. Idioca. Csterum fl benedixerisfbiritu, qui fup' plet locum idiots, CTc.fdiotam appeÃat eum qui in lai eorum ordine conflitutus eil,quandoquidem eos etiä gui funt à militia remoti,cDnfucuerunt idiotas appeh lare.Theodoretusin 14. t.adCorinth. Idi thum,org4my}lt;«feu prsceptor canentium or ganis inecclefla temporeDauidis.i.Par.tf. Idithum, tranflliens eos, flue faliens eoS. I biloin interpret.nomin,de Pfalterio. idololatfiaeil,contra Deunt impietas. Clemens Rontanus lib.z.cap.iy.de conflitutionibiu Apofloli' tis. idololatria eil, ex uno in multos Dei attributio. Clemens Alexandrinus lib.t.Stromatum. Idola dico cxanimaflmulacra quscolitis, flue li gnra.flue fl{lilia,flue lapidea,uel !rrca,)tel ex qutbufl cunq; aliis fumpta funt metallis. Ctemês Rotnauus lih. t^.Recogniiionum. |
I à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;30* Idolum fitcere.Nonfacieftibi ipft idolum,ne(^ flmilitudinem omnium. Aliud e/lfäcereidclum, aliud flntilstudinem.Si quis in quolibet metaüo auri, uel ar genii,uel ligni, uel lapidis fadat jpeciemquadrupe' dis alicuius,uel ferpëtis,uelauis,crilatuat illam ado randam,non idolum, fed flmilitudinem fecit. Vel etiam fl piilurun ad hoc ipfum Hatuat, nihilominus flmili' tudinem feciffe dicendus eft.ldolum uerôfacitille,qui fecundum Apoflolum diccntem,quia idolum nihil efl, facit quod non eU.C^uid eilautem quod noneHiSpC' ties quam non uidit ot ulus,fed tpfe flbi animus flngit. Verbi grana,ut ft quis humanis membris caput cants, autar:ecis f^ormer,ucl rurfuminunohom.nishabitu duos facies flngat,aut humano peilori poflremas par tes equi,autpifcisadiut:gat,hsccyifs flmiliaqtii fli' cit,non flmi!iiud:në,fed idolum facit. Facit enimqtiod ttoneil.nec habet aliquid fltnile fui. Et idà rcobse feiens ApoÃoliis dicit, qttia idolum nihil eil in mum' do.No enim aliqua ex rebus extantibus afflimitttr jfe cies,fcdquod ipfa fihi ociofa mens zx curiofarepere rit.Similitudouerà eft, atm aliqutd cxbis qus funt uel incoelo,uelintcrra,uelinaquis,form.tur. Orige ties hom.l.S.in Exodum. ldâ.tin-i:a,regio Ep«, nbsp;nbsp;nbsp;exco^Hod UleEdom uocabatur,nemen accepit.Eft autem circaurbem Pe-fram.quç nunc dicitur Gabalettc.Eufebius de locis He braicis. ldumsa,rufa flue teTrena.Hicronym. in interpret. nomin.de Marcô. tdumsa interpretaturterrena. Origenes.hom. » 9. in iefum Naue. Ieabarim,}$ manjio ifraelitarum. Num. f}.zt.in flnibusMoabitidos. lebata,caflra in folitudine filiorum ifraeL Eufc' bius de locisHebraicis. iehgatelegit. Philo ininterpret. nominumdet. Regum. I e b 13 a m jtârt tribu Manaffè,de qua alienigenas no ualuitexpeBrre FufebiusdelocisHebraicis. ieblaam,deflpifcens populus, uelabforbet. Philo in interpretJiomin de tefu Naueey libris Regum. Isbnahel, oppidum tribus Neptalimprope la' cum Samachoniten.lof.t9. Ishnsel,itdiflcatio Dei. Philo in interpret, no' min.de left Naue. Ieboc,fluuius.Vide Jaboch. leblam,ciuitasLeuitarumintribu Ephraim.lO' fue 19. Icbton,oppidum in tribu Dan.tbid. leb u J ,ipfa eft qute lt;y Hierufalem.Eufebius de lo cis Hebraicis. In htfloria refertur,quod name loci iftiusfuerit ie bus,zypoftea commutato uocabulo nuncupataflt Htert^alan.lebusautem Hebrtcorumpofleri tradunt interpretari conculcatä Origenes homilia »o.tn HiC remiam. 1 e b n fæu s in terpref^f «r conculcatio.ld.hom.2t. inlefumNaue. Ie b ulæum, calcatum,flur prtefepc eorum.Phi' lo |
|
5°^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; 16 in interpretätionibui nominum 6e Gettc/t. Iebuia^i',clt;(/c(tt{M,^«e prlt;efepe nteum.ld.ibiJ.de Exod. ' lecbaa, oppidum'itiinbu Gttd, inier lorduneni Cr Iiizer.lud.8. ItcbazejtorôuUr lupi,Philoininterpr.nom. de lib.ludicum. Tecdà à fiJ» tribu JuJà .Pufebiui de locis Hebrii eie îecelia, uxor Amafi^ regh ludu, mater A^rilt;e. , oppidum in tribu Gà d,inter laà zer cr Iop/lt;tneMjsi(«» i a. lech a,tofcular.philo i« interpr.nom.de lib.ïudi Iectlonia8,Æ/^«^ lôiiihim,Jilij lo^^regis luda, An» tribut hntum menÃbiK pott mortem patrie re^ gnd]fet,fuafu Hieremite dedidit fe régi t^abuehodono (b}' obÃdentiliieriforyma'ni.ü c'UiiK fiUo Euilmero' dach^oftcdrurpim liberdtns zr regid Jignitdté hdbi tu^i{i. t.K:eg.i4.^l 3. i.Pdr.}6.ubihïerexhomi' hdturlehoidcinfeujûdchin. Hicrem.22.âi4.i7-.|'S.- 37. uotätur à dindh, ubi nod Icgffnui ICfVo- .. nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' \licf)oiiidX,fiîiuiHieremiiP.lchdbiid^ïità 'cniidi I|;cfcû»tlt;Wj/î/iï«^lt;t4cfcrf».I^'erc»j.4©.i.Rfgttnl. lechonidf,filiusQzilt;e.Plier,^i. Uçhqttid^^iliut Sdphdn.Ezech.8. lecirontdf, p'rtepârdiis, Uel prtpdfdtio Domink Hterongt;i»M4 ibid.de Ifiaith. îechottid^ ifiterpretdturprtepdrdtit Piomino. Autor oper^îd îniperfiâi hom. l'.in ^Aatth. le ch O n i a,prlt;cpdrlt;tf lo Dei,uclDominij Uel ÃMGotttino.- Philo in mterpr.noni.de 'l'.regum cy .^tiief. -J e coniajrt^ulciÃ:iturpgpu1um.Phit6 bt interpr. riôm.^ê 3iKé'gum. leçhri ^^ethros.Ãlij Bentdmin.Gcu^^Uddrdgi-pm'ôfexto. ' t* ^^i'ÿ^^^df^â*ttlt;t!principumSolomcnii. Eu/e-eiiufe)'^asiiciraicis. nbsp;nbsp;, Ifeamp;iSi'i'SLi-- i-.rw lecnaam,poyepiopopuÃLld.ibtd. t^EuJebt^^Jqçii^h.rdicis. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, *le'cbjina;^i{r6s,ifi iittore maris propePtolemai-. Jl^ihf/^uitr^^uumZdbulg^tl ZrAferdoÃi^.' â .. lecfanJ^^'j^rahiÃ^exCethiffd.G.en.is. leÃti,e}à enderunt'.Pbiioininterpr. nom. deleju Ieâan,paruulus.ld.ibij, de Heber^abn^pos.Sem. Gçn.,t o. tribus lUildJoÃi ;. . leidèr, ciûtTas Sâcerdotalis ii bib:( luda,prope
. le(dtâan,pdperfiuus eorum.Phito in interpr.nom. |
I E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?clt;y Ãedaha,cittifafintribu7dbu}on.lof.tÿ. ledaïa,mdnus,nidledi{lio.Philo ininte'rpr.ânoiit. âelefüEdue. ledht^filius Naeher^atruus Rebeccte. IcdlaphjWan«^ toUens^uel manum ad oS.Pbtlo in interpr.nom.de GeneÃ. led n a, in fextodb Eleutheropolildpide pergen' tibus Chebron.EuÃbius delà eis tiebra'icisi I ed ori, applicans Ãue dceTdehs.Philo in interpr-nom.de i.Reg. Iefleti,/o«w ifi finibuttribtii-pphraim.lof. i IefFonne,HMrfi«,«e/ conucrÃo.Pbilo in iriterpri nom.de lefu^due. '
Icgadalrâîjfcowo Tiri,pater Andn:liier.tf. Iogal,propinquus,uel redimens.Philo ininterpf. noth.de Numéris.- legali,redimens me,uel propinqitus meaS.ld.ilgt;b dem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ' Icgdaliaii,»»3£ni^c«î t$à mini.Jd.ibid;détîieregt;-mid. le'gîa m, de/piciens. Id. ibid.de Geri. I e h o u a exponitur lt;jui eÃ, ç^cpù tü Ãiturus. C/c gt;«en?Ã/fxlt;tn£frin(U lib. s. Strc^atum. ' Iihüs,flltIsÃ/dU.\^(n.3à . lôlbniuïn (foplèx. ieiunium corpôraletÃGfJpftitudle. Corporate ieiunium eÃ-abflinete à cibissjpirituale ieiunium efl^ abÃinere à pèccatü.ÃUtor opiflsimpirÃ?iihom.ts. inMittthieunt. Jéiunare.Itiùnat,quidi(m habet ^uod edat,dbÃi net.AmbroÃusini'i.i.adCor, â lelon, iiitrXhiyjA. Eufebiuidelocis tiebrai-i cis. leih i n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'iemitiï dltittitur, orii eX tribuEcnid' min. Iemini,ckXtéi^^mèii.Philo inintérpr.nom.de P fai tirio. ietinlA^pdteri.ÿêbæ£Prôphetie.t.iAeg.tii lemld,ple'nitüd0,utlcircumciÃJ.Pbil0ininterpr. nom.de 3.Reg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢*'quot; ietÿitnà ,filiusÃfetPdtrii(t'chæ.Gén.4ÿ.fiHmer. i6- ' Iemn3,mdrind,Ãue numerabilis.Philo in interp. nom.de Geh. â i '' ' I e iti U cl ,fiiuS^tînèon patriatchó;. Gen. 4g. . lepheeljdpcndDeMî.Pbdom interpr.nom.db. lefuNdùe. * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â 'I Icphletîjin tribu loÃph.EUfebius delocis ôe£gt;h ⢠Iephone,plt;tffrC41ffc.N«ff».i3; ' IcphonCyCohuerÃo.Pbilo in intetpr.noni.de libro ludicum. Icffhte, fpurius ex tribu Hlahaffe, iudex populi lfraeLltid.i i-ra- îepra,oppiLium(tâibttsludl(.1oft s- leprahcl, uaüis inÃnibus tribuum Zabulon (ÿ' AferpropePtoIemaida.ïof.i^. îepte,aperfdns,iiClapertus.Phil6 ifi inierpr.hà / mia.de]eÃiiiaue. li 'iepte^ |
|
JO^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I B iefgt;te,4peruif^l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;HiJJe lepthaeltin tritn ZtiMon.Ei/eHut de lotit H« hreitit. ieneontùi tribu DeoJdjbid. Ierachon,lt;iurN^,9Mlt;i»i Grirn uoeent, rèüo vgt; iiaerprJtom.de lefu Natte. ldrata,(mr/u Domôtum.ld.ibid.de Hieretnû. leramtiûr^fto Attoph]tlontm.Biifebiui delo-~ tisütbrMt. leramcelvimcrkotiM Dtimeili.^it i.R« tet»(tn,tùaebunt.ld.ibid.de lefu Nette. tetipoli,iiidici»fiferiori.Kierotifiaut (bid.de epAed Coloffenftt. leidomtintuhtitpopuJut.Pbilo HüLdeltfii Kf à e. terebeeKiudûiiMi Deÿiel dijudMiu fuperior, ld.ibid it Ofee. letemiit.Vide HierrrntA leremtttf, etn^ut Domuii. Kieron^ttK» ibid.de ilUtth. Ieremiehu,exttlfiitDonuiü. Philo iaiiOerpr^ 'Bfim.dtlibrisRt^ leïetnia,excelfiM DomiiH. il ibid.3eHiertmie. I «ri ch o^rbt ^uem lordene trengreffo fitbitertit i»terfiâo:pro que exlruxit aliem O' tiem de BeAel ex tribu Ãphreim, quem Dominiu no fieretqueSeluator fiuprefentia iüufirun dignetM eJlSed cr hec eo tempore quo Hien^alem oppugn» bdtur 4 Romenif.propterpeiiîdiam ciuiuM eepte et que defiruiU eii:pro que tertie edificate eji, que uf-que bodie permenet, CT oftenduntur utrû^que urbit ue/ligie t^i^ inprefentemdiem.Eu^itis 4« lotie H« 'frratfff. ierieho,odoreiieiftitelune.llieroHymui ùi tMer^ ttom.de Ulittheo er epifljid Hebreot. i lerinioch,hment mortemjteleltitudo mortlt. Philo ibid, de lefu Neue. ïermoth,in,tribu:^echer urbtSecerdotibutfe» pereti. Pofuimut CTptpre lerimMh,tuiui ty Ojet îprophete meminit.Bufebùu de lotit Hebreieit. lermuSjintriSuluif. Pà eutemuf^hotteniRe Iennwcjgt;4 in iecimo eb EltuAeropoli tepideafcendè tibut Ailùm.ld.Aid. lerobaaljtadtcct Beel,uel iuditethében),eut fu perior.Ãue iurgiumbebeni.Pbiloinbtterpr.nom.de lib.Iuditum. Jerobeel, iuditium B44J, Ãue iurgium fuperiorie »uthAentit.ld.ibilde «.Reguri. Ieroboam,n(ijrr{cor(.l({.(^i^. 1etoboem,difudicdni popuJitm»uel dijuditem [o' pet Hos.ld.ibid.ie j.Reg. lerobofeth, iuditem e0nfiifîonem,id eÃ^igno' miniem.td.ibid. de ».Regum. leron^n tribuNeptdlim. Eufebiut de lotitNe-^ bteieit. Jerphe1,mtrtbuBenidmin.ld.ibid. Jl«f phal, iimifit Deut. Philo m interptjtom. de le |
gt; yet Ieruralen),frt que regnduit Adoniiczeth,cr poà turn tettuere lebi^ei, è quibut fortite eà uoeeba ium,quot multo poà tempore Dauid extermiiuaa, ta aùM tem ludee prouinti^ iMropolim ÃJrritdtat eÃ, eo quid ibi lotum templi emtritjer impenfetÃruäu re Solomoni Ãlio dereliquerit.iidnt eÃt loÃphu« re firt que in Genefi ftrAuur Selent fub regt Melthi/e iek.Ãtit dût in tribu Benidmin.E»Ãbiut de lotit Heb, lenûltm,u^opdti(.Pbüo ininterprjiem.de O' leruÃtem,uiÃe petit^l timebit porÃ/li.Hient» nymutibid.demetAeo,epifi. edRomtutotoquot; «. «4 CorintbAt. lerofoIymitUt/îo pecif.ldjbid.de AdlitepoÃa torum er epiÃ.dd Geldtel. lefa, Hrl*{ m finibut Pdl^ine uerfut feptmtrio' A«n ry ortum Ãu, que pofiee Peneet c Ceferet Philippi diâd (^.Gen. t o. Ierar,figmentum,fiue tribuiatio.PhUo in interp, nom.de Gen. }efer,mfule obldtio.Hieronymia Aid.de Ailitd' poflolonm. le(n\ii,idtÃ^defiderdui. Philo ibidem deprinm Kegunt. leobidenob,PbiliÃeut qui Deiùdem interÃUn ruf erdt m prelio,nifi 4 4ilt;ee Deuidif,Abifei rtpref» fut jiùffèt.i.Sem.t. Iegt;bi,r^ m me.Philo in inttrpret.nom.de gt;J(gt;* Ieibocl],filiut Abrahe.Gen.tf. lesboch,eÃtmit,fiuetd{lut .PbiloininterprAf nin.de Gen. lefchOffilidAremÃdtritAbrdhe.Gen.t «. Jefchd,tabemdculum,uel nnllA etuAPbUo in terpr.nom.de Gen. Iefer,filiutNeptdlin.Gen 4lt;. leferf^fmduit,bot eÃ,finxit uel filtun. Pbiie db intei^.nomJeNumerit. Ief»aî,quod eÃdeÃderdMl,ueleqtidlie meut. à Aid. leÃmuth.eppiloN A tribu litdd, propt Vfeen. loCotfib'ut Ebezer.Lut. t. Irturnimtif interpretdri IefrahtI,/êRKnDlt;igt;Ofi genet hom.t.inlib.Iudieum. IcHaar, eà meridiett Ãue mtrhlidmit,nut mlUn med fUel metdphoricôttoleun. Philo in iuerprjmim deExod. IefretUttifiii,pdterIgt;dHiditregi'^t.5eni.tf. leffe,mfule lAdmen.Pbilo rnbâ.terprttmomà t.ie Ruth.Hieronymus ibid.de epiÃ.,'ddRamdnof. !eÃeLdtinofermone,rtpigeriumdppdUhir. AA tor operâ imperÃili botn. 1 jn lAdttbeum. iejfe inierpretdtur in no fin lir^juntefitnibLOrh» genalib.io.ddRomdnot. Ieffai,(n/Mk fdcrifitiainjiue ineenfum,uetboln^ Mdium.Phil0 mintnpr.nom.de t.crj.Rejpm» kiren,rc^'à ftgypti,qudm tenuit PdtridrAold^ tob cumfuiifimitt/t, Gen.4i. Ieflti],e/à dolortjihilo in AterpretJiom,de Gr* uaji/B hofne. |
|
IB lefua ,fiUu« A/êr P4trwgt;-cfr(e.Gert.4^. ^efiM,pldnicies,Ãue eii deÃderium meum,lt;tut ter' te ÃliMtor.Philo ht interpr.nom.de Genieà lefaijÃater leÃua,fiUut AÃer. GeneÃs t6. ieÃni,filitilt;Slt;(ul.i.Sam.i4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ⢠^'ls(u,Ãlt;iluitor.Philo ininttrpret.nomiii:de Nume M. I E S V SL 'â â¢lt; leüif,proprium nomen rgt;ommi r:}â RtfîèwpFo-rii noflrileÃt ChriÃi. uiutth. i .Vo«tff/ieweft d« ieÃum,quii ipÃeÃaluumÃcietpopulum Ãuiim'dpcccn tif. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ieÃm diuMit profiäo dtgue omni fubÃdntid Ãtpe^ riormem eÃ,^ hierarch iie omnis^expiationif ac diuhtlt;e aHionis htitium crÃnbÃantia, augitfliÃiniäifi uirtui. DienyÃiu Areopagita Ub. de- BeekÃaÃiia hicrarchia cap. i, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*/â »- ieÃutjÃaluator.Philo i« wüfr/nrtfjöïiijftyêEJfo-do. }eÃu^,Ãaludtor,uel Ãafüdturu^.Hieronymui ibid.de Katthteo,epiÃ.ad Komanos^GoloffenÃs çÿ'Apoca^ lypÃ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â gt; ieÃtt,ÃalutÃue ÃalMtor^ ld.ibid.de epiÃ.ad He-fcrlt;eoîi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- ⢠ieÃm nomen Ãecunduni propriant Hebr^eorum Ihi' guam literarum eiiduitrum vdimidiæ ,Ãcut peräi eorum dicimt^ÃgniÃcitns ÃowiwKW eutn quixontiâ net coelum terrain, quia 'leÃi^Ãcttndum antiquam lïebraicam l'mguam coelum â¬Ã,terri autem itcrumÃu !â¢lt; iiÃÃer dicitur. Verbum ergo quod coelum ex tèrha habet,ipfeedlefuf. Ireitteui lib.t.cap.a^i.aduerÃut htreÃes. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'â }eÃn interpretdtur Ãaluator.Origencshoin.i.iii i. Matthi leÃuiitt JiebraicaIhtgua curatorappeHafur,aut nedieui, Ãaluator.Ppiphaniua lib. e .torn. z.contra hicreÃt^ Nomen JeÃut faïutem (ignificat.Nicephorut lib. i» tap. t z.hiÃori£ eccleÃafticlt;e. leÃus hiterpretatur Ãeruator.tiuiut autem teÃlis eà Gabriel, dum dixit uirgini : Vocabis nomen eiuf Ic-fum : quia ipÃe Ãeruabit populum fuum à peccatia e-iux.'Pheodoretui de Diuinii decrctis. leÃuf HebrteoÃermoncÃaluator dicitur.Etyntolo' giam ergo nominis eiuf EuangeliÃa Ãgnauit,dicens: Vocabis nçmen eius }eÃim,quia ipÃe Ãaluum Ãcietpo pulumÃuum.tiieronymusin i.Matth. teÃus Ãiluator interprctatur.GamaÃcenus lib.j.ca pile i.deOrthodoicaÃde. leÃus Latine dicitur Ãalutaris,Ãue Ãaluator,quia cÃgt; üis gentibiis ÃalutiÃr uenit.Laäantius lib.^.cap. 12. diuinarum InÃitutionum. Nosiamante notauimusnomen JeÃus,fj exHe-braica lingua ht Griccam conuertattir,âr«TVfitfâÃgni' Ãcare,quod latine dicitur Ãalutare.itt nihil aliud Ãt Ãx lutarcDei, quam Sabtaioris noÃrileÃu ChriÃi appel litio.EuÃebius lib.i. demonflratione 3f.de dentaii-ftratione Euangelica. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' JpÃum leÃumomen i» noÃram linguam conuerÃum. |
I B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;310 fälutare D«' ÃgniÃcat, Etenim loÃta apu^ Hebraeos Ãalus. filius autem Nurn dpud ioÃdem JoÃe nomtna-tur.loÃueuero eüilaho Ãdus,hoc c{i,E)eiÃalutare.l,-taq^meritoficubiDèifalutare mnoÃris codicïbat leâumÃierit,nihil aliud prorÃus quam leÃum Ueb^ai ea Ihtgua Ãgnifieari,pro cómperto habeas.ld.ibid.li -hro4.cap.i^. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â gt; leÃus Hebr^eis ideih quod Gritcis Soter,id eS,Ãcr' uatorÃonat.qiiaproptet- angelus dixitVirgiiiiilà int' petÃs ei nomen leÃumlis efhhiÃäluuniÃciel'pbpulunt Ãuum à peccatis eorum. luÃinus martyr apqlogiü z pro CbriÃtanis.'^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠leÃus,inquit,ob hoc uocabitur, quohiam ipÃÃat-nauhifrcietpopuliim Ãuumapeccatis ipÃorum.ChriÃi uero cognonien /Ãiritus unÃionem reuocat 'm memo riam.ChryÃoÃomus'mt.aä Galatos. inuenimus leÃuth fiUiim lofcph.E/twÃlitiSdice batur,cui deÃioÃata erat mater eius.AuguÃmus trail, ^.htloan. leÃus nonnunquam ÃeipÃum Paftorem KpafjCr dicit:E.go ÃumpaÃor bonus, per metaphoram Ãum~ ptam à pajloribus,qui ducunt oues. Clemens Alexait drmuslib t.cap.^.padagvgi. * âi' Quomodo cupiam omnes tfos 'm uiÃceribusheÃu Chrifli.leÃu Chrifti uii'cera,/Ãiritalem appcHauIt beneuolentiam.Theodoretus 'm prima à d Philippen' leÃus,Ãlitis IoÃedech,^acerdos magnfis,cu Zofoba bele pópulii itidaex captiuitate ^abylonica redtixit. UuiusmentioÃtAggai t.i. EccleÃ.^9. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â *' ' ' leÃus,filius Syrach HieroÃolymita,temp0re Ptolè' mai Euergetis,filij Philadèîphi, m \gypium uéitit, ubi tibrum,ht quo ipÃusai(us,prxccptaÃapienti£ et honeÃatismoruniÃexopthnis quibuÃq^Ãcriptoribus coÃegerat.inGracam tmguam conuertit, leÃus luÃus,R.omie Paulo pradicante Euägetium, amplexus eÃc^yin eius propagatione Paulum adiU' uiLColoIÃ^-, leta,inclinatio.Philo ininterp.noir-.delcÃu Naue, lean,mercedes,uelreÃgt;ondens.ld.tbidem de leÃu Naue er z.Rcgum. Icthaba,Krtî antiqua ludaa. EuÃebius dc Iods Hebraicis. Icthabathajom in deÃerto,ubi torrenteraqud' rum demonÃrantur. idem ibid. * ' Ietebata,bonitates,Ãue deeb'nauit utueniat.phk lo in interpret.nomin. de Numéris. '. ietbael,intribu]uda.Idemibid. , Iethan,in tribu Iuda,ciuitaS Ãtcerdotalià eà hO' dic^ Uicus pragrandis ludaorum indeaniooifauo lapide ab Eleutheropoli ad auÃralcm partem in D4 roma.ldemibidem. letheba,patriaiixorisM.anaÃÃe. , . â lethela, oppidum in tribu Daniel,'löÃdecttho' nqno. Jether,filiusGedeonisprimogenituS.lud.S. lether in tribu luda, ciuitasÃacerdotalis. Etnunt eil uiîla pr,egrandis lethird nomine , i/i liictfvno miUiario Eleutberopoltos: habitatores qiib^e eiuf cmnel |
3« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I B
omnes ChriÃiani (unKSita cüäutem in i«^erwn O«» roma iuxtt lAildthM.Ettfebiui de loeit Hebraicit.
lether,ad quam miÃt Dduidmunc eSl uiUn in Dd' romä,nomine lethira, de qu4 gyquot; fuprd diximut.ld.i' bidem.
letbeth,duxldumi(ie,Gen.fg,
ktheth,regio principum Edom,in etidemdf quttfu frit diximut Gabalcne.tufebiut de loeit Hebraicit.
letbethjdtm.Ehilo in mterpret.nomin.de Geneft.
Ie thlan,i» tribu. ï^in.Eufebiut de loeit Hebr^ir-
cit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;...... .iv'i
IethoeJ,non»ert Petrtin Regnorum librit.id.i~ bidem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.3. .
. Icdhonam,c{«/f^ Ciirmeü,qu4in ccfitlejia.n geilliutinterliüo.ld.tbid.
iethr3am,/iliu!Detuidit regit.r.Sam. t.
iethrMm,fu(ierfluui pofultu.Phdo in interpr.no mitt.de i.Regum.
Iechrenifnon,ci«if4lt; Leuit(irum,in tribu Ditn.
loj.i 1.19.
lethremmon,in tribu Miiittiff'e.lof.n,
iethio,Siteerdos in temt bitdidiifoeer fgt;ï^(th t
Exod.j, I 3 .HicidemnominitturR4guel,EXod.t. r
ietbro.fuperfiuuf huius.Pbilo ta interpr,nem.de
ExoJo.1
leebur,uerfus^tft ordinalus.id.ibid.de GeneÃ.
IetTae],honcflM Dei.id.ibid.de iefu Ntue.
lettan,w tribu iudd.Eufebius de loeit Hebruieit.
ieu,ipfe,uel eü.Philo in intcrpret.iiom.de ^.Re-g»»».
ïeas,pArlt;ent,lt;tutfi.eiens,tiut eommotut. ld.ibid. de GeneÃ.
lexa lifduniiÃue durieiet, id ibid.
lezabcl,^/« regit Sidoniorum,uxor Ãchtb re' git iÃdcl. I .Reg, 1 g.Ãiit auteni ntulier impiit,fuper' bit etÃatMiÃuitpertinueiÃime idololatricum cultum Baal,plot dodloret interÃeit. « .Reg. 1 S.inÃdiata e{i uitte Helie,jrte interÃeit [^dboth, tädem fupplieiunt dignum fecleribuf luit.Etafn iu/Ãt Hieu ex fublimi prç cipit»ta,çr ungulii equorum eoeuleatu eÃ.z.Reg.^.
lez^bel, pjeudopropbetiffti in oppido Thy at trit, euiutmentiofit Apoe.i.
iezubel.eohabitatriXfÃueeflfludlui uanuf. Philo ininterpr.nom.de J.Reg.
lezubel, fluxus fanguinit,uel fluent fanguine,fed Weliut ubieüfterquilinium.liieronyinus ibid.de Apo eulypÃ.
I ezj hel,f à iter.Philo ibid.de Daniele.
lez3ni3,dudiéî,uclaufeultansDominùm.id.ibi' dent de libris Regum.
iezania., aurit eiut,uel ai^:idtante Domino.id.i~ bid.de Daniele gy Ezeeh.
Ii:zb33m,defluens,ueldeflpifeens populut. ld.b bid.de libro iudieum.
Jezeth el.Sie nominat Atnaflat petram [euarcem ldumlt;e£a fe captam.z .Reg. 14.
Ie zç à h I a^apprebendent Dc»ninum,«elÃrtitudo Do^m!ni.'Ptr.ilo in interpr.nom.de libritReg.
ieze^bi^, Ãrtis Domini, uel eonfirtauit Domi-o^inierpnymut ibieLde tAatthteo.
I 6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;itXâ
Iezechiel,/DW» D(i,uel appréhendent Deum, Philo ibid.de Daniele.
lezeehiel,Ãrtitudo Dei.ld.ibid. de Ezeeh.
lçzeï,flrtitudo,uel adiutorium.ldem ibid.de leflf N(j«e.
lezer,filimGalaad,pronepot KanaÃe.Num. z g.
lezoniai,flliut lAaachati, eapitaneuf lUdaicuf, a.Reg.x^.
lezonioftfiliuf Azur.Ezeeh. t ».
lezonia,aufleultanf Dominum.Philo in interpr» ^nemdeliier.
leztaef,in tribu Juda,Ãd noneüipÃqthefuprit iezrael in tribu tJJanaÃe : hodieq^ prtegrandii uicut oftenditurw campo maxima inter Seythopolim cr le gionem.Ãit autem terminus iffdchar. Sed cr unus de pofleris EphrateÃicui in Paralipomenon lcgimus,uo catus efl jezracl.Eufebius de loeit Hebr.
iezrael,flliut Ofea Prophetæ.
kzraelÃiemen Dei,uelfeminauit Deut. Phdo in ûiterpr.nom.dc iefu iJaue,i.Regum ey ofee.
i F
, I fa n n e, innuUytel innuens. 1 d. ib id. de Nuinerir.
I G
iofeph,ex plorator de tribu ifaÃhitr, Num. t}.
Igiii I unum quatuor eltmentorum exiflit,entere rum leuiÃimum,gy ocyÃime furfum emicant^dufli' num cr iUuminaliuum,prima dieà rerum opiÃce co Ãitiitn.inquitenim diutna ScripturatEt dixit Deus, fl' at lux,gy Ãäa eft lux-neq; enim aliud eü ignis quaM lux,ut quidam aiunt. Alq aulem mundanum ignem fubaere eÃe dicunt,quern £thera uoeant. Damafce-nus lib. z.cap.y.de Orthodoxaflde.
Ignobil i s.tios uero ignobiles.Jgnobilis mundo eü, qui Chriftttm, quod mundus denegat, ab initio profltetur.AmbroÃusin 4.1.ad Corinth.
Ignoi an tia.No«tf/ùlt;lt; eft quidem ignorantia,ni Ãnon agHOHiÃe,quod expeditnibi autem agnoueris, périt ignorantia. Clemens Romanus lib. f .Reeogni-tionum,ö-epift. 1.
Ignoratio eilphantaÃa feu uiÃo eedens,quie di moueripote^ 4 ratione. Chryfoftomushoiu. j8.in Adia apoftolorum.
] H
Ihcloti, filiut Efau. Gen.fg.
I L
Illyricum,regjo Europlt;e, inelufamariAdriati' eo,Hiflrij,Pannonia,!.\acedonia.'tiod'e Selauonia et Bofna dicitur. Ad bane uÃp regiot.^nt feribit Paulut fe Eitangelium prop igaÃe.Roui. » s.
lUyri c/Li s,adHei.. .ut eit mentum,uel certe fecun» dum uerfui.tiicronymiti ininterpret.nom.de epiil.ad Romanos.
1 M
Imaczeb,pro quo Symmachut tranftulitinuaBo 'Zeb.Eufebius deloeis Hebraicis.
Imago dicitur inter dum eaquit in materia ali~ qua, id^, ligniuellapidisdepingi,uelexcidpifotet. interduin imago dicitur eins quigenuitis qui natut, eumin nuüo Ãmilitudinum litieamita eit^ quigenuit
i»
|
I M in eo ijui natUi eà mentinntur. Origenes libro primo, capitefecundo Peri trchon. Prtmùmimitgo naturalem identiMem omni fub' Ãitntiie proprietiite fcruitti fignificAt : hoc modo Abel intAgo Ada dicitur. Deinde imago dici-tnr y qua jola imago Ãmilitudinem continet : ueluti qu£ in tabulis diiigenter pinguntur, aiit aUo quodant modo deÃgiiAiitur. Praterea difciplinam uiucndi, çr mores probos Aut improbos folet hoc nomen plerun que oflcndere ;ut à probum uirum Pauli, improbiini Simonis imaginent diceres.Similitudo entm uita non inepte nomen im igmis accipit. Ad hac dignitas,ho' nor gloria, omnisq; praÃantia poÃerior, quum pracedentem imiteturihoc nomine nonnunquam ap' â pellatur: ut à quis 'm principatu füccejÃor, tmago e^ ius dicatur cui ÃtcceÃit, er cuius maiellatem pra fe Ãrat, PoÃrem(),ut cunila perflringamus, aut quali-tate, aut quantitate,authabitu atque proportione di' citur. Cyrillus libro t.capite i4.i.itHoannem. Imago cerrcni.amp;cÅlcftis, imago terreniexi Ãunt generalia uitia, uidelicet /iuliicia, puÃllanimi' taSy'mtemperatuia, iniuÃicia,erc. Porro imago cÅ-leÃis uirtutrs generales, nempe fapientia, Ãrtitudo, temperantia ,iuÃicia, Sed quemadmodum portaui' mus iinaginem terreni,portentus etiam imaginem coe ieflis.M.aximus centuria i. de charitate. Sicutportauiinusimaginem tei-reni,portemus er imaginem coeleÃis. Imagoterreni hominis, ideà A' da, paÃiones er interitus Ãint : coeleÃis autem hominis, ideà Chr^iyimpaÃibilitas erincorruptibüita» imago eUCyrillus bb.^.cap.ultimo in loannem, Immolare Oeo.lmmola Deo facrificium lau--dis, er.redde oltiÃimouotatua. LaudarcDeum,er uotaorationis oÃerre, immolare eà Deo. Origenes homil. 11 .in Numeros. Immortalita». Qgf folus habet immortalita-tem,luccm habitansinacceÃibilem. Qjiid aliud im' mortahtas nià uita aterna eÃ, quam daturum Ãe prO' mittet Deus credentibus in ipÃimÃolum ueru Deum., er quem miÃt leÃim ChriÃum Ãlium eins l Idem in prologo explanationts poÃerioris in Cantica caU' ticorum. I m m u n d i ci a. I m m n n di u s. Jn libidine er int' mundicia quam patrarunt. Etiam hoc loco feortatio' nem obfcuriiis inÃnuat.Atà quis diligenter inquiÃc' tu, inaeniat hoc nomine etiam omnegenuspeccati uocari: nam licet per excellentiam Ãiortator er adul ter uocetur immundus,attamcn etiam alùi peccata im mundiciam Ãciunt in anima. Propter hoc certè er ChriÃus \ud£os immundos uocat, non folam ÃtortA' tionem illis improperans, fed er alia flagitia. Vnde dicityÃeiÃe iUos immunda ea qu£ Ãris funt,cr quod non ea qu£ ingrediuntur, coinquinant hominem, fed eu qu£ egrediuntur. Et alibi, diâus eib immundus, omnts immundiAS corde.Nihil cnim uirtutepurius,ni' hilmalitia impuriiis.ChryfoÃomus homil.iS.in i.ad Corinthios. â Imméidicies.Mortificateigitur membra ueÃra tcrreÃria,fcortatione, immundictä,erc. immundicië tonfenfum uocauit.lgt;Dximus centuria t.de charitate. |
I M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p4 Immundtimtan geie.Recedite,exite inde, er immundii ne tetigeritis. Quid eà tangereimmundu, nià confentire peccatis.AuguÃinus fermon. j s.de ittr bis Domini. Impietas.Inîquitas.Re»cîilt;f«r enimiraDei dt ccxlo fuperomnem impietatem er iniuÃieiam homi-num eorum, qui ueritatem Dei in iniquitate detinent. impietas in Deumpeccare eÃ, iniquitas in homines. Jrt DeHW ergo et homines peccant, qui ueritatë in ini quitate detinetU.Origenes lib. t .adRomanos. Impicta«. quot;Vt breuitereromniin untimcoHeéla deÃnititione dicamus,adorare ahum quempiam pr£' ter Patrem ey Ãlium er S.fanilum,impietatis eà cri' men.ldem ibidem. Impietana fpccici. Treseffeuidenlur impieta tes. vrima er maxima in Deum, qu£ aut per blaÃihe' miam,autperidololatriamadmittitur, Secunda in pa rentes, aut iniuria, aut centemptus, Ãcut fcribitur in LeuiticoiSiquis dormierit cum uxore patris Ãii,mor te moriatur,ambo impietatemÃcerunt. Tertia in eX' traneos, ut eà thud : Et tu remiÃÃi impietatem cordis mei.Et plura alia qu£ enumerare perlongtim eÃ.Siiie omnts impietas,ad diuerfis idolorit culturas refereu' da eÃ: ut impietas quaà ad inturiam DehiniuÃieia it» ro ad omnia peccata pertiiiere uideatur. Hieronymtts in i.ad Romanos. Impiorum fagitn-e.Srfgittóimpiorufunt, con Ãlia et cogitationes peÃim£: os uerö ac labia eoru ar CHS quidam eÃ,quo dilatato atq- diÃeto tienenati cov disÃâicula iaëfantur.Origenes homiLs.in Pfal. j g. Impingerc. Impegerunt enim in lapidéoffendi' culi,crc.lmpingitur,dum non attenditur, fed alio rc' Ipicitur atque inhiatur. ChryfoÃomus fermone t6^.ai R^omanos. Impof»ibile. AÃ(«J eà impoÃibile, aliud Ãl-fitm.iinpoÃibile eÃ,quodfieri non poteà ;Ãlfum aU' tem,quod fieri quidempoteÃ,Ãäum autem non eÃ. Autor opens imperfiéli homil. x ^.in NLattk£um. impadoiati.Solicitè cura temetipfum,ut proba bilem exhtbeas Deo operarium, non impudoratum, erc.Impudoratos appeUat eos, qui contentionibus ni tuntur. Ambrofius in t.Timotbeum. Animæimpurita« ed, non ejÃe efflcacem fe cundum naturam.Ex hoc enim nafciitur in animo co gitationcs, affeilus inducentes. Tune enim fecundtiin naturam operatur, cum ipÃus uirtiites aÃvlhbus ob' noxi£, iram dico er concupifcentiä,in apulfu rerun er cogitationum quas agitant, Ãnc affeÃu permanà rint. Kaximus centuria s.de charitate. Corpori« impuritas e{l,peccatum quod opS' re complctur er pcrÃcitur.ld. ibid. Mentis impuritas e(l,primùm cognitionë ha hereÃlfam er erroneâ.Deinde ignorare quiddam re rum catholicaru, tanquam ad humanä mentem dico. Siquidem angeli eÃ,nihil prorfus ignorare.Tertio co gitationes habereaffidibusplenas. Qt^artoaÃfentiri peccato.ld. ibid. 1 N, ln,menfura liquentis materi£.Philo in interpret, nomin.de Exodo. |
If,
IN
In, fuif, Uil menfura. idem ibidem de Tidliiele amp;⢠Ezechiele.
ln,quodmûgtium uocatur,fextdrioru oâodecim tfi.Atfdnilum Iiijfextdriorum noue}n,Elgt;iphitniits de meiifuris cf ponderibui.
in. Qttw in ommbui diuites ãli eftis in iUo. In lo (0 per accipitur.Per ilium enim inteliigit-CbryfoÃo' tr.iahomil.z.in i.ddCorinth.
1» fanilificdtione fjpiritus ej' fide ueritatif. Vide il îüd, in,idem eftqùod,per. ld.homil.4.in i.adThefquot; fdlonicenfet.
In sternum. No»/jwctfcfj »mW pedes in £ter' aum.Qjfid eft in sternum: l^unquam hoc fi:rani,titin quiunpatiur,nunquamfinixm: hoc quippe in tcteriiu non fit,quod nunqudm fit, Auguftinus traâdtu sS-in iodiinem.
In quo. Q»ied4filt; eftuobis in Chrifto lefu. Vb des ut jxpe in quo,pro per quern pondtur,non tumen ninM illudfignificut quum hoc. Chryfoftomus homi iid t.in i.ad Corinth.
In uidoriam. Abforptd eiimors in uiiilort'dm, id eft,in finem or cucrfioMm : ut pLinc nihil eins reli quumfit,ncque reuertendi f^cs dppuredt uUd, mortd' btdte fcilicecperimmortdlUdtemdeieóid. idemlbidè homilid^z.
In2chtm,fiue ibdchim, pro quo AquildCJquot; Sym muchui trunftulerut in fletu. meminit huius Nlicheds prophetd-Cufebius de locls Hebrdic.
Inarab.i, pro quo Aquild trdnâulit in humili quot;itel pldno. Porro Symmdchus in cdinpeftri. idem tbidem.
Incendium,i(i eft, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;locus in defarto,
ubi qudndum partem populi flamma combufiit. idem ibidem.
Incircumcifus corde. Slt; quis eft,qui obfcct' nis de ft der if s crfa'dis cupiditatibus teftuat, ey (.ut breuiter dtcdm ) qui maechaiur in corde, hic incir-fumciftis eft corde. Seder qui h£reticos fenftts men te continet, cy bluftihemas uffiertiones Contra feien' 'tiamChrifti dijfonitin corde,hic incircumcifuseft (orde.Cluiuero puram fidemin cdnfcientite fincc' ritdtecuftodit, ifte circumcifus eft corde. De quo did poteft : liedti mundo corde, quia ipfi Dtum uidebunt. Origems homil.} .in Genefim.
Incircumcifuj iabijs.Ego puto quod incir' cumdfus labijs fit, qui nondûceffduit à ftultiloquio, à fcurrilitdte, qui bonis derogat,qui criminatur pro' ximos, qui inftigat Utes, qui cdlumnias mouet, qui fratres inter fe falfa loquendo committit, qui uana, ineptd fecularid, impu^ca, turpid, iniuriofa, proter Udjbldjfhema, ey c£terd qu£ indigna funt Chriftid' no ore proloquitur. Si quis uerô ab his omnibus con tinetos fuum,zydi}fonit fermones fuos in iudido, uerbofitdtemreprimit,lingudm temperat,uerba mo' derdtur,iftcmeritci circumcifus labijs dicitur. t Seder qui iniquitatemin excelfoloquUntur,çreX' tendunt in cÅlum linguam fudm,ficut h£retid fi,.' ciunt,i icircumcifi,çy immundi labijs dicendifunt. ld.ibid.
Membrum hoc, in quo pr£putium uidetur effe.
I M
officifs ndltiratibui coitus et generedionî deferuire ne moeâqui dubitet. Si quisigitur erga huiufeemodi motus non importunus exiftat, nec jîdtutos legibui termines fuperet, nec altam fieminam quam conin-gemlegittmam nouerit, çyinea quoque ipfa pofte' ritatis tantummodo caufa certis crlegitimis tempo-ribus dgat, ifte circumcifus præputio carnis fus dieendus cft.Clui uerô in omnem lafduiani promit, ey per diuerfos eyiÃicitos pdÃim pendet, amplexus, dtque in omnem libidinis gurgitem ferturin-/rrnirj/le incircumcifus eftpraputio carnis iiiaeildem ibidem.
înconzincmia.lncontinctiam in hisfpiritibtK angelids accipiamus rigidam feueritatem, intentio-nemqi perpetudiniquam nihil tnfledere, nibil inter-ciperepofiit.ob meracifitmum ey immutabilem diui-n£ pulchritudittis ac jimplicitatis dKercm,cvm ad id quod ueré fumme^ expetendum eft,femper anbe-lent.lpfum quoque irrationabile at que tnfenfibik in brutis qutaem nnimalibus, inanimatisqi natsuris, rationis ac fenfus priudtionem proprie dicimuSi Dionyfius Areopagitade Ccelefti hicrarchia capile jecundo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1
Incorruptio.Nerf/je efl mortale hocindttere immortalitatim.incorruptioçyimmortalttasqtiida-liud erit nifi fapiètia, çy uerbum,et iufticia Dei, qu^ firmant dnintdm,ey induunt, cr exornant.^ Origenet lib.t.Cdp.} Péri archon.
incred uli. Q«ôd fi omnespropbetetis, ingre-diatur autem incredulus, aut indoüus, çyc. incredn-los cum dudis, non eü curfemper intelUgas eofiemt fed nunc qui immedicabiliter laboratites, curam nui-lam admittunt : nunc quiconuerti pofiint,cuiufiao-dierant tempore Apoftolorum, qui ftupejeebantea qu£ turn uocabantur magnifica Dre, quale iUud de Cornelio. Chryfoftomus homilia trigefimafixta in primamad Corinth.
lucre patio eü,propter turpiauttuperatio,qs quafunthonefta coniungens.Clemens Alexandritius llb i.cap.s.p£dagogi.
Indecotâ. Charitas non indecorè fcgerit. Inde-cor a f ft aliéna, lt;y qu£ non eft fecundum natur am, fi gura. Clu£ autem fiôia eft,cft aliéna. Idem ibidem It-brof.
Indignatio e(ï,légitima increpatio,feuincrepa tio filiorum qui plus quà m oportet extoliuntur.ldei» ibidem lib.t.cap.9.
Indignus. Itaqiie quicunq^ ederitpanem hune, aut biberit calicem Domini indigné Domino,çyc.in-' dignum diciteffe domino, qui aliter myfterium cele-brat,quà m ab eo traditum eft.Hen enimpoteft deuo-tus eff'e,qui aliter pr£fumit, quà m datum eft aboute--re.Ambroftits in u. «.ad Corinth.
' IndoÃus. Alioquifi benedixeris ftgt;iritu,is qtâ tenet locum indoôii, çyc. indoâum promtfeuam pie-bemuocat. Chryfoftomus homilia }s~bit.ad Co-rinthios.
Indumentum nuptiaIc,IâE«aftgf/io indumê turn nuptiale fanfiitas carnis agnofeipotcft.TcrtuHiu nus de P.efurre£itone carnis.
Indinatio,i
|
, I M Indwatîo.TVep»«» ud figurant fermonit eîut gui fcriptut eà de iiiduri!icne,(tuni ex comimi co/t' fuetuJine exponere, puto ^uod non uideaturabfuT' dunt, frequenter enim beniÿtiores quique doniniad eos feruof,qui per multam patientiam O' manfuetudi nem dominonm infolentioret improbiores^ frunt, iicere folent:Ego te tdemfeci,ego te perdidi,meit p4 tientû te peÃimum freit,ego tibi caufr huiut tam ebt/ r^ et peÃime infrlentite exifio, qui te non flatim pet ÃngulM eulpM punio pro mérita deliâorum. Orige-aet lib. j .cap. t. Péri arebon. Intmech,pro quo Aquilacr Symmachuttran-fluleruttt in uaÃem. E-i^ebiut de lacis Hebraieis. Infana dia'tor.gHi non loquitur. Origen.homil. t.ialefumNaue. InfAatea.Pofiquam frdits fum uir, frei ut ceffa/ tenteaquteerant nifantis.lt^antes dicit eos qui funt dmore pertur-bantur.Virot aute)n,qui uerboparentttt noftri^ fu-»us iurit cr itrbitrq,uoeaMt,qui eredidiinus Ã)ontagt; Ufa ekdione frruati,frpienter, non inÃpienter met» ierriti Clemens Akxandrinus libro primo, capà e 6, Peedagog. Infdicitât.Confrth'o ty infrlieitas i« aî/s eorit. Infelicitat, uel fient alibi legitur mifrria, accipienda efi, qua mifer homo ejfrdus efi ey- it^elix,qui cum in honore efiet non mtdlexit,frd eomparatus efi iume» tie iufipientibut crfimilis frdus efi eis. Origenes U-hro s.ad Romanos. Inferi. No5i« infrri,non nuda cauofitas, neefub» iiiuhf aliqua mundi fentina creduntunfrdinfrfià terr» crin^o uaftitas,cr in ipfis uifreribus eius ab ftri4iprofrnditM.Siqtfidem Chrifium in corde terrg triduum mortis leginuu expundum, id efi, in recefiit intimo, c interna, cr m ipfr terra operto, çr intra i^frm cauato, et iuferioribits adhuc abyÃ^ fuperfiru ^0. TertuUianus de anima. Inferi portæ. Porta infrriuerèfun^omnes ha-refis /ed contra petram non praualeb^hoc efitCon ira ueritatem. Epiphanias lib. . tomo primo contra harefrs. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,, . Infirm U m ituf ew in fide afiîimite, (yc. Aliud efi infidelem eircju/wd infirmariin fide.lAaminfi-delis dieitur,quinon habit fidem :inütmu9 au-tem in fide, qui dubita't in parte aliqua fidei. Ori-genes lib. y.ad Romanos. . Infidfii»efl,cuiuoluntariuittplacetfalfum. Ck-»ens Aâex.mdrinM lib.i.Stromatum. Infideliua. tnfideïà as efi, eius quodefi oppofi-tuiH imbedHaenuntiatiua opinio fiu exifiimatio,qud admoduM eredendi difficultas quiC dicitur^tgt;i^ârtlt;t efi habitus qui fidem dijficulter admittit li.ibid. Indniziym cfi,quiequidnecotiginem habet o» nino,nee finem-TertuUianus de Trinitate. Infirmarr. Gaudemusenimcuminfirmamur,uos autem firtes eftis. Hoc efi infirmarioion exercere po tefiate'n.Ambrofiusin decimum tertium freund» ad Corintbioi. Infirmitas. Hamqudjrtuis erueifixus frit etc in-firmifate, uiuit ta^n^'n ex potetitia Dei. infirmitatis |
1 N HöWf« (yin qfio fig^ificato diilum efi,difiert necefr frrium.Vna enim di£lio,frdmulta eius fignificata funt. nam ey corporis aduerfr ualetudo infirmitas di citur. Vnde ey in Euangelio diÃum : Eeee quen di-ligis, infirmus efi. De S. LaxyiTo er ipfr dicebattln-firmitas ifia non efi ad mortem. Rt de Ãpaphra Paulus: Etenùn infirmus frit frrèufquead mortem, fri Deus mifrrtus efi iBiuS. Et de Timotheot'Vino modi-CO utere propter fiomachum tuum, ty frequentet infirmiîites tuât. Hâte enim omniacorporalem in-firmitatem fignificant. Dicitur item infirmitas, non effr folidatum in fide fimpliciter,neque perfrâum efi fr. Et hoc figfrfieans Paulus dieebateinfirmum autem in fide fi^cipite. EtiterumijOequidem credit, ut mandueet omnia : alius autem infirmus olera coâ médit, infirmtm in fidefîgnificans, Ecee duo fignificata infirmùatit. EfieyaUud tertium flgnificatunt infirmitatis. Qj^ale hoc i perfreutiones, infidi», in-fultus,tentatîones,adduâiones ad tribunal.Ethoc ma nifefiafts Paulus :PrQ hoc ter Dominum rogaui, ey dixit mihi : Sufiieit tibi gratia mea : uirtus enim mea ininfirnütate perfieitur. ç^uid efi in infirmitatef in perfrcutionÃgt;us, inpericuli}, in tentationibus, in in^ fidifs, in mortibus. Et hoc manifrfiant dicebat : pro-ptereagloriorin infirmitate.Deinde ofiendens quant dieatinfirmitatcm:non frbrem dixit, nonambiguaut fidem. Sed quid fin contumelijs, in pcrfrcuticnibus, inneceÃitatibus''^fnangufiijs, inplagis, in carceriâ bus,ut inhabitetin me uirtus Chrifii, Ci^ndo enint infirmus fum, tune potent fum : hoc efi, quando per freutionem patibr^ quando expeUor, quando infidiju ùttpetor, tune potent fum,tum magis ualeo, cr frpe-rior fum infidiantibus, gratia uberius in me habitante. Chryfofiomui^^omilia uigefima nona in frcundai» ad Corinthiot. â Sed feitk quoiôb it^rmitotem camis me» euiOt-gelifauerim uobis prius, tyc. Afiiidliones typerfe-cuâonesfùasinfirmitatem, ac tentationem uocat. td. in».adGifiataA Vt'lt;f^ enim dhrtfiuS cum adhuc effimas infirmi frcundum tempus, pro impijt mortuus efil Cornmen-datautem charitatcmfuam Deus i»nobis,quoniam fi dum adhut peccatores effrmiü ChtifiuS pro nabis freundton tempus mortuut efi. Non puto fanè qu6d otiofa fit apud Paulum luriettó ^a uerborum, quod aliquando infirmot,aliquando impiot,aliquattdc pea catoresnominatfproquibus Chr^m mortuum dicit: cr quamuis imperitum fe fateaturin fermene, non tarnen arbitrer quod in hit iBe per imperitiam, fed potius profiuidam fcitnliam uariauerit. Per hec namq; nomina omnepeccaticoBigiturgenut. Autegt; nim non ignorons Deum quis cr uoleni frruare mandatum uinciturfragilitate carnis,cr iüecebris prefrn tisuit»decipitur,et Infirmus appellatur:aut frient uolensq; contemnit mandatum, credit difriplinant Dei, ae proqcit frrmones eius pofife, cT peccator nomirurur.Origener lib.4.ad Rohmmol inftrmum auttm bifide affumite, Crc. infirmum effr dicb,quipropterea quid Judtei probibiti funt, ti met eiere.Ambrofiut io s4adRomaoos, laficoaiti |
â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f Ã*®
ItiÃrtp i.Mof bifirmLlnftrttSl idea, quia fine adu' ro etiam iUud diet poteft, ft contra quam natura do^ h'tioneey cumftuh.eta, ftaituideturniundartia,prie cet,icr confeientiaarfftit, delinquatur.QngenesItb. dieantes Chrijlum iniurift fubijelebintur, id. in 4. ». ^.^ad Romano's.
ad Corinth. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Iniari^rn facere.lniuriupati.IgitUre^ftri'
InftrCuntiim eiipeceatuin menlisprater rationc, nbsp;nbsp;pft uobis,nonproptcr ettmquifteciliniariä,necpro
Clemens Alexandrimalib. zStromatuin. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pter eum ^uipalt;Juscft,iye. Hum quffecit iniuriom,
ingemtus.lnteSigunt /aphntes ):*erum dîùinarlt, iixiteum qui eft Ãrnicalus : Eum autan quipaffua in^enitum minus ejje quam nomenpdtris. lgt;Sam uox eft, patrè. ilt;am uel mortuus iniuria afteHus eft, cum lngenitUm,qUod quidem'no'}i'^ehiâtùse{lftg!Ãfieat, ' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;nbsp;..... lt;'â¢-
nondumuerà à d^.patef eft'ftgiiifi'cat. At «ox pa^ ter, plii^'ijl -^ùam 'nomen in^hiil.lhingenfto enim no appdr'etpitris'potentia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nOmin'e pater,
ftinul apparei^uod non eft ftlias ipft pater,.fnlitd^i-proprie inteïïigitur pater, cy quod taufa eif ftmllts ftiijpft'ûs ftlij. Epiphanius libro'ieriloltomoi~.cot}tri barefts', nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(
In^ruine Jj^ü^ Grace nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diifttUt^nihil eft
aljud q'^imin obfonij ufu hnm'odèraïïo. pu ftur eiia gt;iM^/vj^U,qua quidem eft circagtittiir inftnia, crgt;*
uioUtumejfrtduscubilt.TheodorettiS'in'T.'t.^d Co*
rintbio!.
IniuHicia tü,uitiinhuolubtan'um, Clemens Ali xandrinus lib.i.Stromtttmn.
eft in tilbncnto intemp^rintUf^ç^ ut b p^ttn noineti îhdicst,in uentremin'aniu^^ftinuf snint^ Grxcc dicitur. Clemens Alexundrinuslibro »?
ln}eM,pro'^o'Aqu!li interprdatttr in KJxil' lH'.^ufeb.dtlociitSebrMÃ s:
Iiinot-enFÃa. Ciiftodi innocentlitmâ^^iÃdefqfà Mem. Cuftódire 'innotèliim npsâprteTepitâftrma Deû Irlaatum cumiptela tnoru profeciti't^lnfifnifùs, M apud quà tn plurintoS Innocenti J proftUlttcii iudiee-tur. Verim Sct^ptirra furfiynie hocutwltii'ittdfcJio⢠pilS,qlùd mnocentià ndicat illdm'qn^'neimninoceit'^ hemmem'hrdal. 'Dum tr'go dic!t,cuftt)à iinnocêlian^ the c^'qâiod nos/eruitre pr^repit, uMf^ninem Udi mns,nemini noceamus. Origenes homilia qnirttdiU Pfalm.iei' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' '
Inobüdienriam uindicare.Efpawfiinom' niints uindicdreinobedientidm, amp;c. Kaniftftitnteft, quia uindicat inobedlMiam, atm iUam condemnat
cap.i.poâdagog.
Itigfà iihi,funt,qui Dco uócanledlffentiunt,Elel' gratiam abnuentei,'ut inpropofito èfroŸis çy mali'^ gnitatis perinaneant. Ainbroftus in s.ad Rom.
Inimicitia, Ip/ê cft eniin pax'rioftrat-qulfratU' t^aq- unum, amp;nbsp;mediumparietemiffatttri^frluens ini miciùasin cà ri}e fua,lt;yc. P'rjécipueïnbisillùdadpa tfemobferila'iqûüd Chrift'us midiudi parietem mace- ' rixfioluit incdmefi(a,ideft,ini!niciÃam,zyqUod're', recbclliauit utrój^ in uno toirporefleo pér crucem,' zyquà dinterfrcitinimicitianiinaqce.lnquqnbft' ne cauja mihi Vauliis fètundôlltdeliir inïmrcitiamnfo tlo, qui 'Contra qifam'jyeo'prô^uf, ^nf. amp;}ryfigt;^ miiiaffetty iiiuno quidemdixqjè,^,auodfolueritini'' ftamitskonlil.^.infi.ad'Th'effaL '' micitiam_Chriftiincarnê,iii'^ec^fp(ijtèroinlerfiecifr Xnqùietà .C^'ipité'inquin'os.Eos^ui uiiiuntiii fecamincruce.Solpsièftimi^^illÿuldetiirinhiS qui adhuc cer'tamengefùnt'^iierfuspecçafuhi, i^re
ptrbbedientiam,tunciÃamdcftrue'nsquindo eos qui refiftunt,perductt ad ftdem, ut perfidldahijs dqitft biisdefindtbatur, damnetur. Amb'rofiusin io.i.ii Vohnf/jwk *' nbsp;nbsp;nbsp;. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*
ïn ordm ari. Oiftcrdmùs uerà uos ft'aft'eSi'ddinó neteinord.'ffatotfdPt.Ã^iJùht itiordinaii iBilcrmni'
____. A VuTÃKJ .s â . ïtllv * «s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠Z»
ipà iinquthos. Eos^ui uiiiuntiii otio ita uoeauit, ut qui ordinem ftatiitum iton ftvtifi^ rent,eos nonodio hiiére, fed adtnonae cbthip^'
parte mefiibra^amoxtific^'cTettpe^cato. Ex ^«î bus erat Ule qui dlcebat â ^hriftèmteifi^us uiuo autem wli fiim ego, uiùit uerà in me chfiftùs, Origeneslib.4.adR.omanpSj\^ '' . Iniqui. AudetaliquisùeftruniaMèrftis aîterumâ habens negotium, iudicari apud iniquoS.iniquos dft-plici geilere ftgniftcat, quia cfinon credun^cr legps à Deo munio créditas frequentér cum a^ïtioneirt terpretantur, autorititcm bóram idolis députantes, t^brofius ine. i.adCorinth..
J Iniuiys iynon fubditls. iniquos ludaosuocal, Crnonjubditos,Chry^0mMhomiliafecundain », adTimoft}eum. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
, Iniq,iuus. Deiw fidelis in quo non eft imquitaS,^ iuftus zt;fanâtes Eiomla'.ts.Clji£eft miqùitas,nifimi, la concupifre'Jtia^ Vu'gentius fib.i.ad lAoninium.
iniquitas ftnè à peceato Pa/ic hjib^^ differ entiam, e^odiniquitas in his difitur, qu^'contra legem corn' mittuntur tunde zx.Qrieci^ jermo âtro/tîk» aJrpeÃat, intquit^tein,hoc eft,qûod committitur.Péccaium ut'
in Häm eti t uhi ca rrti inqUïnStnetlhÃi'iiir'. zuj ptultifarU intelligpnduin eft. Idea etenimiltfn à * xll,'i$'lnquinanitn(0 VariiiSffted ab omniînquiitlthsen to^^i^iôta uäia carhalü'fugiamus. Onmeenimquod le^prohibètcarnaïeéJKAmbroftus ih'fytî'. adtorinx M. -
, AlundemusnQS ab omniinqüînà mifhtS eîtènls /pirituLSplritum^hic ûocatdnimam.Spiriiui autem inqumamenüim^ cü''Ãiipi'iiiofie'^.id'o}ori}tift!'n'^'igt;ial' mentum uerfi cat'sjii,d!lio}tuhiniquït'dtemt^âbeo' retùsibidi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7quot;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-5.»'.
* Inqumatum. QKod propricdicimùfbdqaiii'a' thPgt;,proft'âô ci-'nequiti/id plane fiaftitur : ciSrput uèronatUrS'dic'iiii^uffià ta ntlpote'rità ton enlm hlt;ee aliquid habet mà ltgnitat/s,uHdeeà iii'quina_tlà pro-^ deat.Origenes ht.s.eontra CitÃlfir j ''quot;
'ftn(e(taiio'eft,inùèiliiuainefepatio,ilctiiiuf^cV uilu^eratio. Siemens ATeiedndrinut lih. i.iaptlt^ó- p^
'l.
lnfidete.i)if«gt;4(f^ fupra untimquem^ipjorum, amp;c.CiJtOd mquitiinftdii, permanfit, ey inibircquie
uit.
|
3^* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN «ù.cowworxfw^- eR,ljgnificdt.Cecttnientutânt *.A' Horum ApoÃolorum. Inüpisntef.LibenterenimfuÃmetiimÃpientei, ZTcAntipientes Ap(gt;enAt,(}Mde cArnis circumcifione glortAbAntur.^mbrofiuiin i i.x.lt;jdCori«ffc. In fi pi en tia. Fcetuerunt,cr putrrfrHæ funt cicA' trices tn(£ à Ãcie inppientiæ me£, Keile htc peccA-tum inÃpientiAin nominiiuit.Nemo enimÃpiens id A' liquAudo committit,Origencs homiliA primA in Pp/ Inum 3 intelledus.No« atiquCd Aliud cïl,lt;juÃm AnimA^ fed AH^uid Atiimtc eà intelleilus : i^uomodo non dli-^uid aliud quam caro efl oculuf,fed aliquid carnis eà óculus.Cum dutem aliquid caniii Ãt occulusfolus tA' inenluceperÃuitur.Cietera tarnen membracarnaliA luce perÃtndi poÃiintÃucem fentire non pojÃintyfo-lusea oculus er perÃinditurerperÃuiturSteina-nima noÃra quiddam Cil,quod i/ntelleilus uocatur. 'AuguÃinui trail.! f.in Joan. Intelledus bonuf .Ut de dit nobis fenfum bo~ numfUt cognoÃamas ipfum uerum,erc. Non impie intelligimtiSyà hunc intelleilum bonutn dixerimus.,ef ÃfS. fanilum, qui er dicitur Spiritus inteUigentilt;e, in qu0 cognofciinus ipfum uerum.S'mc Spiricu enim fan Ho non poteà ueritas cognofei. Taufünus lib.defide contra Arianos. Intelleaum captiuare.ln cAptiuitatem redi-gentes omnem inteSeilumad obedientiam ChriÃi per ducentes.CaptiuAt intelleilum, dum contradicentem ratione uincit,er ad fide m ChriÃi cui prius repugnA' ueratfhumilem er manfuetuin inducit. AmbroÃus ut to. t.ad Corinth. Intelligentia eÃ,Anim£ oculut,Clemens Alexa drinus lib. i .cap.^.p£dagogi. intelligentia eÃ,rerum fanilarum cura prouiden^ tiA.id.lib.i.Stromatum. ïnteHigentia efl,fcientia eius quad mente inteÃigi tur.ChryfoÃornus hom. 3 3.in aHaapoÃolorum. IntercelFor. VnusDeus,unus etiAm intcrceffor Deier hominum homo Jefus CbriÃus,erc. Nomen interceÃorishic er diuinitatem er humtnitatem Ã-gnificat.Neq; enimà Deusfolum eÃet,dppellatusÃi iÃet intercejfor. Qjuomodo enim inter nos er Deum intereeÃilfetfi nibil noÃripenitus habuiffetiSed quo niam âPatri ut Deus coniuniius eÃ.ut qui eandem ha' beat fubÃantiam, uthomo autem nobis, à nobis enim accepit ferui jvrmam,meritö intcrceffor diilus eÃ,U' nitatc nalurArum,diuinitatis,inquam,et humanitatis, qit£ funt diÃantia ac diÃunila coniungens.Theo-doretus dialogo InconÃifus. Interpcllatio.Ofcpcro igitur primum omnium fieri deprecationes ,poÃulationes ,interpellationes, erc.lnterpellatio eÃ,accufatioeorum quinos iniuria afficiunt.id.in i.t.ad Timoth. Interpretari. A/i/ interpretatio linguarum.inter' pretAri eÃ, ut diHa idorum qui Unguis loquuntur uel Uterin,per donum DeifideUter interpretetur. Ambro fius in 1 i.t.AdCor. Inccrrogare.Refpondere.Efmiriitdntwrom-nes fuper relfonÃonibus eius. Aliud eà interrog/tre. |
IO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ja* aliud reÃioftdere.JnterrogAbat tnAgiÃros:amp;âquia re^ Ifondere non poter4nt,ipfe bis de quibus interrogAr uerat, re/fiondebat. Origens hontHia tiecimaoilauA i« LucAm. Inthaà th, caÃra indeferto lfrael.£ufebius delà cisHebraicis. lnzt!intea.'Vosnonintratis,necintrantesdimitti tis intrare.Cluid eà intrantestldoneos fcilicet,Atq; pA ratos.ChryfoÃomus hom.74.in Matthieum. Inusnite.QjiemfcripÃt ^\ofes in lege,er Pro~ phetic inuenimus.ituienire quairentis ea.ld.hom. 151, in Ioan. Et cgo inueniar a uobis non qualem uultis. lUe in -Henitaliquem qualem non uult,qui fe talent freit ut di fcordetab lüo.AmbroÃus in i z.t.ad Corinth. Inuidia,triÃieiaefl ex alienis bonis proueniens. Damafcenuslib. z.cap. gt;4.deOrthodox.'tfidc. Itiuidia aliéna frUcitate torquetur, erin dupliccnt feinditur paÃionem, cum aut ipfe eä aliquid in eo,itt quo alium eÃe non uulttaiitalium eÃeuidens mclio-~ rem,doletfe ei non eÃe conÃmilem. Pulchrè quidam de Neotericis Græcum uerfum transfirens, elegiaco metro de inuidia luÃt,diccns: iuflius inuidia nihil ell:qu£ potinus ipfum Autorem rodit,excrutiatqi animum. liierony mus in s.adGalatas. Inuidus amp;nbsp;inuidiofus,Interinuidum er inui diofum hoc iiiterefl, quodinuidus filicioriinuidet.in iiidiofus autem is eÃ,quiab alio patiturinuidiam.ld. ibidem. Inuocare Domini nçimen.Omnisenimqui' cunq; inuocauerit nomen Domini ftluus erit.inuocA' re Domini nomen,er adorare Deum,unumatq; idem eÃ. Origenes lib. 8 .ad Komanos. I O loabj/Minmw Imperator exercitus Dauid.i.Sam. S.t.Par.t 1. lO(lt;t,m»niciM,«e/c//Plt;tfer.Pfcj7o in interpr.nom. de t .Rfg. loach, cuiuseÃÃ-Ater,fedmeliKS confitens,Ãue glorificans.ld.ibid.de Efaia. loachal,robuÃuser firtis.idem ibid.delliere-â mia. loachan^filius loã,rex lud£ tribus menfibus.t. Reg. loachAn,filiusâHieu,rex ifrael 4t annis. ibidem 13- Ioachim,rc3c Iudie,filius IoÃie,fiater SedeebiiC, fub quoHierofolyma euerfa funt. z.Keg. x j. 14. ». Pdr.i 6. Huius anno tertio Daniel unà cum focifi in 'Babylonem abduHus eÃ.Dan. 1. x.Rfg.24. IoAchim,maritus Sufannat.Dan. » 3. Ioachi)n,cuius eà pr£paratio,uel Domini prepA' ratio.Philo in interpr.nom.de Dan. ioachim,ubi eà pr£parAtio,uel Domini prApara tio.Hieronymus ibid.de Matth. loAchim interpretatur Domini pnepAratto.Autor operis imperfiHi hom. i .in Matth. loachin,p/zMî toachim, neposIoÃiC, rexlud£, tantiun tres menfes regnauit. X loacim |
|
â o Io3CÃm,Do»w8i refurreäiOiÃue DontMU«[t^à tattu, Hieronyntui 'm interpretdüone nominum de Mdtthæo. loidahe^ip/e cognofcens.Philo ibid.de i.Keg. loadiiia. Dominé deiicdt(t,Ãue queeeä delicata, ud tenelli.ld.ibid.de libris Reg. loahe,fecretaritu rrgii P.zechite.pfa.î 6.t.Reg. tS. loaCjuW e^ Ã-aterfUel Domini frater,Ãue frdtt' rd frdtris.ïd.ibid. Ioalel,MÃ4 Dei,Ãue exordium Dei,itelpr^floâ ld»! Deum.Philo in jnffrpr.nomJf Gen. Ioanam,erdt dondns,uel Domini donum.ld.ibid. â deHierem. Ioanna, Domini« gratid eiiu,uel Dom'inuimiÃe ricors. üieronymtu ibid.de l.ucd. loa nncs ÿdptifid,filiiu Zdclwu cy b-ufdbeth, primus 'tncboduit miniflerium noui TeÃamenti,mott' jirdto dgao Chrilio,qui toUit peccdtum mundt.Luc. 1. J.IOdrt. 1, loannes amicus fponG.Propfccf.ecr-A/âo-fioli omîtes dbfentem Cimfium predicduerunt ; iHi guident ante,hi ueró po^idccep.tam cdrnent,lodnnes diitem folusprlt;eÃeutem. Qt^dre dmicumipÃtmfÃonà eippeUdt^Afrltit eaim [olus nuptiff,omnid freit, omiiid dd ftnent perduxit : ipÃe rem exorÃds e^l, zf uifoieÃi dmbuidnte i»quit:Ecce agnus Dei. ChryÃtfiomus ho' mil. 17 in Io4n. Aiigelus.Eccc mitto diigelum meum ditteÃteient tudiit. Reäc dtigehu dicitur,^ui miffif frteratcorattt Dom'mo , er prophetantei» patrem ädtim ut ne.t'.u eid,dudire potuitfC:!quot; intelligere.Origenes hom.toj» Lucdin. Angelum hie diei lodnnem non putemus nuturç Ãt cietdte,fed officij dignittte, id e{i,nuncium, quod uen taritin Dominuntnucidrit. Hieronyintu'm i i.Mrft'' thdii. iodnnesdngeliu dppdldtur,hoc eä,nunciult;. Chry foflomui hotn. j.in Io4n. Angc/tts E.Sdptifrd ttuncupdtus e3:,non quid nd~ turd ditgelus efret, fed quid dd nuntidiidum, elamm-ditmó^ ueait,priepdrdddm effe Domini uidi» Cyriüue lib.t.cdp.r.tMlodtt. Angebu nuncitu interpretdtur, quipr^enuiicidt de ChriÃo.Hieronymiuitt t.Mdtth. Helias.Hic eà nclidtquiuentunu eÃ.lielitU lo-dw»« dicitur, non feeunduin Ãultos Philofophos er quofdttm hereticoszqui nwniûy^ncrtfi 'mtroducunt:fed quà diuxtd aliud tejiimonium Euangelif uenerit'tn fftirttu er wirtMtcHc/iif.-ar edndem S.ÃHrittu uelgrd tidm hdbuerit uel menÃirdin.tddbid.cap. ⢠i. Io4iinegt;-, Apoiiolus amp;i. Euangclifta,^/iȔ Ze bedai,frdter tdcobi lAdioris, 'mitio pifcdtor, de'tnde dd inuniis ApoÃoli uocdtiu lt;i ChriÃo. Matth 4.1 ©, Mir. t.j.Lue.s.iS.All. 1. loannej iMarcuSjCon/oiri»«« Hdrndbæ.Colof 4.mater eins frit Mdrid,'tn euiui domum diuertit Pe' iruSdb dngelo edudiu ex cdrcere.^ii. 1 ». loannes Hircanus ,ÃliiK Simonis, proÃigett Ccndebenm ducetu Antioehi n«*». 1 .macc 1 «J» |
I O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?14 loannes,m quo efl graiid, uel D ominigrdiw, Ãue cui donatum eÃ,HieronymiU 'm interprjtom.de Aüif dpoflolorum esr epiÃ.dd GdldtAS. todtines Domini gratid interpreldtur.lo enim dJi' citur donimi, dnnd dtcitur grdttd.ChryfoÃomui hom.. de D.todnne 3dptiÃd. lodnnesHebrlt;cum nomen eÃ,Ldt'me uero cui dO' njtumeÃ. Qrigtnes hom. i,'m t.todnnis.. lodiines eÃgrdtii4Deo.id.ügt;id.tom. f. loannes gi dUd Dei interpretatur. Hieronymus 'n» » .Mdr. Oecumenius in 1. A äorum dpofiolorum. Lucerna. iUe erat lucernu irdetis eylucens^ Gquot;c. Lucerndm lodnnem dppeIlduit,Ht ex fe lucent non hdbere, fed d Spiritus gratia demonÃrdret,quod, ad {ui diÃvrentiam poftiit.CnryfoÃomus hom. ; y.i» loanneiti. Lucerod bcatiÃimus appeBdtur Pjpiifld,quDniani prout menfurd hominis capax efl,ante inantfrftatio^ nem ChriÃi non fito lunüne fed alieno prlt;efriÃt. N08 enim propridm,neq; raiionalem lucerna luce, fed ad' ieddm atq- frriufecus dduenientem poÃidet : quem-admoduiu in omnibus fanâis à ChriÃo in S. frndo it' lumimtioproiedit.qnod utgratiÃimi hominespntr dicdnt,dicentes: Ex plenitudine ipÃus cmnesdceepi' nuvs. Lux enim naturaliter unigeititui efl,qui exlU' ce,ideÃ,exfubÃdntia Patris eÃ'ulÃt. Crratura utrS rdtionalis,quicquid fapere atq; inteüigere uidctur,lui ceuera participans fapit atq; iitteHigitflnde Iota intel ligeitdi ui deriuatd.CyriHas ibidtm Ubro tertio,capite' primo. Lucerna ardens. Non erat iUe lux,fedutteÃi' moniuin perhiberet de lumine.Pricurfor luminis non erat ille lux.Qÿare ergo ltt(emadrdens,dÃruin^ w» (itdturmdtutinnmlLucerna ardens eratifidnon pr^ prio igne ardebat fuccenfiis, no propria luce lucebat. Stella erat mamtina, fed non à feipfo proprium lumen accepit, gratia ipfius qtieni pr.ecurrebdt,tne» ardebat cr flgt;kndebdi.Nvn erattHe lux,fedutpartir eeps luminis:fnum non erdt,quod infecTperfe frige bdt.Origeneshom.in i.Ioannis. ioas,rex iuda,filiut Ochoziie. i.Reg. 1 t.t i.r. Par.x». lode,re* ifrael »fi 4nnis,paler leroboem. i.Reg^ tj.a4..0fe.t.Amos ». lods,Ãierans,Ãae temporalis,uelDomini robur. philo in interpr.noin.de lib.ludicum. loathan,filitts Gedeoitis.lud.^. loathdn,rex ludieflUtus Azdru,auus Ezecbiic.x.. Reg. »^.».Pdr.x?. lodthsn,eflptrfrilus,ftel confummatus. Philo it interpr.nom.de lib.ludicum or librisR.eg.Hierony~â inuî ibid, de Matth. loathan interpretdtur perfrilus, uel Dominus im» maculatus. Autor operis imperfräi hom. t.m Matth.. Ioaz,Kti eflretincre,uel Domini retentic.pkila in interpr.nom.de libris Regum. lob, opinio efl, friffe idumxum ortam ese Pfiu.Gen. 3 IS. Sed Hieronymiu in. qu^flionibus Hi'-braicis in cap. 21. GentÃs,aÃirm4t e»m ex Hax/i/io tiachor natum effè, Icfii |
|
to iob,)nigM,ucl otiofu^, Ãue dóïensjphüo in inter' pretnont. de Genefi,Ezechiele loh. loh,mAgut.Hieronymut ibid.de epi{l.iacobi. lob interpretdiur chariÃimuf De». Cypritntü trai^. de montibiu Sina çy Sion. â lobabj/i/iKj leäan,neposHeber.Gen. i o. lobab,filiiif lfafchlt;ir.lbid.46. lobabjfex idunt/Cte.lbid.jó.
loblt;ib,iniMicuf,Ãue efl pater. Jd.ibii de Daniele. lobab interpretatur tnimi£iti£.Qrigenes honi.t^.. tn lejum ^aue. Condidit lóbel lohç]eos,^uinoÃrif temport-bat iberes oppeüanturtqni ey liifpani,i quibuf po~ Ãea CeitibennuncupdtiÃint.lof^btt« lib. ».cap. i t. Antiqnitatum tudaicarum. lobelfdiinittenSjdut mutatuSiÃue defluet.Philo in inttrpr.nom.dc GeneÃ. lochabed,Wdter MoÃs ly AdronifJLXod.6. Iod3dbed,ubiefigloriaJiue eÃgrauis,dtu Domini gloria.Philo in interpr.nom.de Exod. lolt;iyprincipium,uel fcientia^aut dominator.ld.i-bid.de Pfalterio. iQdi[ie,fciens,Ãuecogno.Ã:ens.ld.ibid.de x.Re- lohanna,uxor Chuz^, oeconomilierodis,quie ChriÃo miniÃrauit.Luc. 3. Johanna,CUI eÃgratid,uelDomini gratid.Hiero-nymut in interpr.nom de llt;iatih£o,cr in »6^. tiat-thiti. iohinnan,Ãliut Cdree,duxludaicuf,capta Hie rofolyma reliquiax populi und cum Hieremia Prophe ta in ügyptum ducit.Hierem.4.i-4o.4.7- lohannan,Ãliui t.\atdthi£,Ãater ludte Mdccabiei.- i.Hitcc. t.. Johel,ÃliuiSantuelis.t.Sdm,8. lohel, Prophetd, exiÃimaturuixiffc circa finetn regni Ezechi£,Gr initium Ulana Ãe. loel,incipietis,uelÃiit Dei,Ãtue eÃDeu^,uel Del. Philo in interpr. nom. de t. Regum ty I oele. loel,incipifnte Deo,Ãue eà Deuf.Hieronymus i' bid.de Aäif apoÃoloru'm. loiaciin, Dom'mi rcfurreilio uelÃÃcitatio,Ãue ^ui efl cohfurgens.Philo ibii. de libru Regum. Azdri£,Ãlij Achimdd^,Ãlij Sadoc, Ãtrnmut Saccrdos,qui loot fllium Ochoziie regn lu-da contra Athaliam deÃndit, y ad regnum euexit. t. P.egum.u.12. I o i a da h e,Domini cognitio,flue ipfo cognoÃen-te. Philo in interpr.nom de x Region.
Iota den,mater Ama flæ regis luda. x.Reg.14. loiat i IT), DomiftiM exaltant,uel eà exaltans.We-ronyrnm in iiiterpr.nom.de Luc. Ioiladab,^/iiM Semma,ÃatrisDauid,amicus Am monÃlij Dautd. z.Sam.i}. lonadab, aimciMHic« régis ifrael, ortuiabUo-bab,Ãeu lethrb focero M.oyÃ,autor ordintf Recbabi-ta)-uin, i.Reg.ito.Hitr.jj. |
( O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;31^ tonaiab,Domini fÃontaneui. Philo in inte}tpr.na min.de 2.Regum. lonam,Ãliui Eliahim.Luc.f. lonss,Propheta, ÃUiu Amithcei, miffutadcon^ uertendos Hintuttof. Vixit tempore leroboam régis l-Ãaet, y Ozilt;e régis Luda. loni,columba,uel ubi eà dqnatiis,Ãue dolens, philo in interpr. nom,de libris Regum y iona,. Ionithtinj)r£fidlus carccrisjemporibus obÃ-dionis Hierofolyime.Hier. sy.jS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.t Ionathan,columbie donum.,uel columbte dedit,aut Domini donum.Philo in intcr.pr.nom.de hb.iudicum y Hieremia. lonothiSyÃlius Saulis,exceÃens uirtute,Ãrtitue dine bellica, pietate, Ãde erga amicum, y prcedpuè modeÃia,qua uolens Dauidt amico dereffiocedit. ExtatciushiÃoria t.Sam.t}.i4.tS.i^.zo.Zf.fi. lonathAS,filius A\atathi(e,Ãater iud£ lAaccab^if cuipoà morte fucceÃtt. i.Macc.^. t o.TandetnÃau-dectrcumucntus rf Tryphoncinterficitur.i.lAacc.iji Ioiiach.-),co/K»ii.i dans,Ãue columbatieniens. Hieronymus in interpr. nom.de Adis apoÃclorum. Ione, columba mca. I d. ibtd.de Luca, Iophe.oppidum Amon £oru)tt.tiium.zt. loppe,oppidum PaLcÃiinemaritimumintribu Dan.Eufebius de locis Hebraicts. loppe, oppidum PalteÃiiiiC maritimum in tribii Dantubi hodie Ãaxa monÃrantur in Utore, in quibus Andromeda relegata, Per fei quondam uiri fut Ãrtur liberata Ãijfe prdrÃdio.HteronymuS de locis lib.Aäo rumapoÃolorupL loppe,pulchritudo.Philo in interpr.nom.de Iona, Hieronymus ibid, de Aäis apoÃolorum. lor,riuus. Philo ibid, de Gen. Ioram,filius lofaphat,rex luda,gener Achab re-gis lfrael,ÃiitparricidaÃatrum,y perfecutor ucrx eccUflieDei.z.Pjr.2i.i.Reg,3. Ioram,rex ifr^cl.filius Achab.z.Reg.ij. loram,filius Thoi,régis Emath.z.Reg. s. loram,Ãliu5tHattba,tngencalogia CbriÃi.Litc.}, loram,qui eà fublimis,uel manns fublnnis,/tue mi nus fublimium. Philo in interpr.nom. de z.Rcg. loram,qui eà exceljus.ld. ibid, de t. Regum. lor^m, ubi eÃ,aut qui eà cxcelfus,fed inelius Ãibti mabitur.Hieronymus ibid.de Matth. loram interpretatur Dominus aititudo.Autor opt ris imperÃüi hom. i.in Matthxum. \otdan'ts,fluuiusdiuidenslud£am,Arabiam y Aulonem,qui ufq^ ad mare mortuum fluens,poà mul tos circumitus luxta Hiericho, mortuO ccmmixtus mari,nonien amittit. Eufcbius de locis Hebraicis. lordanis,defcenÃö eorum. Philo in interpr. nonii de Gen. lordanis,deÃeiuseorum,autapprchehÃocorunii uel uidens iudicium.Hieronymus ibid.de Luca. lordanis defeenflo aliéna interpretaturiubi peccä ta abluuntunliieronymus in 1.Marei. lordanci interpretaturdefeenfusipforum ; huic äutemCutita dicam} uicinum eà nomen Jared,quod et ipfum interpretatur defcèdcns.Ãrigencs tem.'i.in loZ X z lofaba, |
pr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I o
Iofaba,^/M lorrfm regtf Oc'hox.ite.t.
lo fabe,t«I*i eamp;f!ifuritat,ttel DommifaturitM.Phi lo 'm 'mierfir.nom.delibrisReg.
Iofachar,^/ÃMf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fwm
loM regtm luda. t .Rfg.ix
Iofaphat,^//iM Af(t,rex iudA,piui,filgt;ien!,iuÃus rs- feliXtÃngufari pietate cr zdo curauitueram de Deo doâr'mam propagäri, ÃiütecciepM, conftituit iudicilt;icrconÃflorid,'m beRisi Deo opempetijt er -expeüiittit. i. P4r.«7.»,.iè. t. Reg.ij .w.
1ofdphlt;ü,filittf AhiludfClt;mcelldriM reg« Dauidis.
lofaphlt;tt,pdrricidd domtni fai ïods regif I«iîx *.
}ofiphdt,ipfe bidicat,uelDomtniiudieütm. Philo 'm 'mterpr.nont.i.cr t-Regum.
iofiphdtÃpfeiudic{ins,(edmelim Dontintti iitdi-Tdutt. Hieronymw ibid.de t^iüthfo.
lofaphdt t terpretitttr iudex.Autoro-perK tmperÃüi hom. i .i« Matthieum.
Iofedecb,DomMiiuÃit(,fiue iuÃiÃcittui. Philo in interpr.noni.de Aggeo.
Ioredecini,mrt{)yb-rfm lingium coaerÃtmÃuÃos DeiÃgniÃcdt.Eufebiut hb.7. demonflntcione De demonfiratione Eunngelicd, iofeph,filiutiiicob,exHXoreRttcheîtufcitur.
Ccfi.jo.jT.
tofcpbiÃliut liteob,Ãtber,/ponfuf tidrid; uirginif.
Mrttth. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jt.4,
lofcph pater Icfu. Erilt;«fplt;lt;fcrei««crm4ffr fnirdntesfuper bis ^Hie dicebdntur de eo. ioftph pit-ter leÃieppfllittuf eä,quianutriciuiliât. -Origenes hom.i6.in Lue.
HonorauitloÃph patrii uocabulo,ijum nutrieratSaluatarem.Jd. ibid hom.17.
Neemiremitrtofeph er Kiariam parentesuoca^ toSfijuorum alter ob partum, aller ob cdgt;fe^uium pd trts er matris meruerunt Kocdbutai' U. ibid.homilia
gt;9-
lofeph,db Arimathdd (epelit corpus Cbrifti.Uiat. i7.tlt;ïar.iS.Luc.a}.lodn.if.
Iofeph,augnKtttum.Philo in interpr.nom.de Ge-neÃ.
lofeph,dppofait,tteIdpponens,Ãttrddlut.PSiero~ irynus ibid.de HAatthieo, er Aflis apcÃolorum.
iofeph,dddens,fiuedugmentun,ueladaugens.ld. ibid.^epià ad üebrieos er ApocalypÃ.
lofeph indicat dugmentuin alituius frciendum.lo^ fephuslib.t.cap. 17.antiquitatum âudaicarum.
Infetjrà ter lacobiMinoris,Simonis er lult;he A' poÃolorunt Mat.ij.Mar.
lobas,Ãlius Amon, nepos Manaffe,rex Juda-,pi' uf er inÃaurdtoT^ uerte de Deo doärinte, lt;juæÃre prorfas amiffa erdt,er nutritius eccleÃx Dei. t .Par. î4.?î.2.Reg.ïi.ij.
ioÃasinterpretatur ubi eà hoÃia Domino, aut ft tat Domini. Autor operis imperÃdli hom. t.in Mat' thanm.
Io6a,eHt{U rà facriÃeium Domino, uel fatusDo
à R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f»8
nmi,Ãue fortitudo Domini. Phäsria iotirpr.ttom.de
Iofid,ubi eà incenfum Domini, ttel faltis Domini: poteà er Ãrtitudo Domini dici.Hieronymiu ibid Je Matth.
I o I 'aa,Ãlius liHn,de tribu Ephrdim,tiämÃer K» fis.Deut. i.lofi.
Iofue,Ãiudtor.Pbilo ininterprjtom.de *.Re?.
Iotan,Do»nfnïco«/Mm»Mdo,/ÃHcpçr)èÃoJÃ' bid.de Ofee.
loth interpretatur principium. EufebituÃb.to. cap.i.depneparatiottc Euangelica.
lothaba.pfccdntfî in edAgt;hilo in interprjtom.de hbris Re^m.
lozabad,Domini dosjul cfui eà dotatus.ld.ibid. lozaca r,Dofwni memorid,uel qui eà ntemoKid.. ibid.
1 R
lr,uigit.ld.ibid.deEzechtÃe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Ira.JM uehemens ignis eÃ,onnid confumit, quip pe qtie corpus corrumpit,ani!n.nn {oinquinat,tnÃi tiam alfcrt,turpis utfu.CbryfoÃomusbom.tf.in Ioan.
Indigiiatio. Obtempérant autem ingt;tpMtati,isa, er indignatio,Qrc.De ira fepe iatn à iximus,quôil in' terdum ipfe qui ex peccati confeientia anime i/icuti' tur cruciatus,ira appelletur. indignatio autemipÃut ire tumor,qui didlts ÃgntÃca.Hr,er per fingula qii^ que commotio.VtÃ, uerbigratia.uulnus altquodpef jtmum iramponamut-.bttius autem tunorerdiÃen' tto indiguatio usiineris appeSelur.Origenes Itb. i.ai P.omanos.
1X4 efi efferuentiaÃnguiuK circa cor exeuapore tione, exfufeitationeue btlis proueniens: quapropter-er biiis e^ bihoft dicitnr. Eà autem er quand» ire ^,defiderwm,uindiÃ^ appebtus. Haw miuriati, aut arbitrâtes iniuria afpei irafctmur:çr Ãi tune iux' ta hcec perturb Jio,ex concupifeenPa er ira.Damdquot; feenus librofecundo capite deamofexto de Orthoda xa Ãde.
Omnis antaritudo ey Ãtror t;r ira,crc.tra eÃ,ci{' ius amaritudo erÃtrorffecies fiant, qu^tÃrorerequot; Ãintlo deÃderat uhionem,çr eum, quem nocuiffepu tat,uiilt ledere.Uieronymus in 4.ad EpheÃos.
Ira tühil eà quam irrat.'onalis impetus.d]ryf6Ão mtishom,f7.inAÃaapoÃolorugt;n.
Ira pro condernnanone.QgjJJicemiK^N«» quid iniquus Deus,qui inÃrt iraint uic iranipro co» demnatione pofuit, Ãcut alibi laannes Eaptifla dicit. Qui incredidus eà filio, no uHebit uitat»,fed ira Dei mauetfuper eum. J-ianc iram Phanfeis zsquot; Sadduceis cum obiurgatione dentfnctat.dicensiiitnimina uipC' rarufit, qttis uobis oÃenditÃigere à uentura irai'Eul-' gentiuflib. t.ad Monimum.
I.-æfpecic».
Species ir,e funt tres. Ira qme uoeatur biiis er bi'-liofa,iracundia,elinÃnrto.Riyis igitur etbiliofa ira, ea eà queprincipiumhabet,citoqi tianÃt 'sacvnquot; d i a «ero ira eÃ, recordatione fcilicet mali: unde cT GrecoÃrmone menis,à manendo er memoriae tra-dendo dicitur. Infenfio autem ira eÃ,tempus in uiit diäaut
|
9*9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IR diéiam ultionemq; obferult;ins:tutik (TGficè fOföJ 4 Mcendo duUnr. Damafcenuf lih. t. citp.i6,de Ortho' doxti fide. irAjcimmi,cr nolüepeccare. Duplex non folùm ^pud nof, uerumetiam apud Philofophos iræ nomen acapitur.Velcum miuria laceÃiti nuturalibui Airnu-lis concitamur:uel cumrequiefcente impetu cr jiiro-re relïmélo,pote{lmens htbere iudicium:cr nilnlo-miniufuper eoqui puUturheÃffe ydeÃderat ultio-aem.Hieronymuf i« 4 «td ppheÃos. Irae iocu m dare.Non uos uindicantes chtiriÃi-tniffed date locum irie. Ui quifeipÃjs non umdicant^ quomodo iriC locum dent,dupitciter mihi uidetur 'm-telhgi. Nam et hoe ipfo quod,uerhi caufa,manum ma nu non reÃriunt,aut conuitium conuitio non reddüt, tr£ ilktK qui licit 'miuriam pertranfeundi (y euane-feendi locum dederunt.Nono eâim ita rabidus inuc' nietur,qui lUata tniuriifà uicem non recipiatÃterum fieuiat, fed quaà ejfufo ac digeÃe Ãtrore, neceffarió mitefcit.E.^ autem er hoc modo ira; locum dare,qua do pro his qua 'mÃruntur miurifs qui peccant,fecun dum 'ipÃitf Pauii /èntentùm,iramÃbi theÃiurifant 'M die ira, tunc cum reddet Deus unicuique fecun -lt;«gt;» opera Jua. Origenes libro nono ad Romanos. Iracundia mutis qtädem animantibusets.effeäu ey commotionepaÃiua proueuitteflq; iracundus eO' rum motus omniprorfus ratione deflitutus.At in fÃi rualtbus omnmo Ãtbflantijs,longé alio modo ira in-teüigenda eÃ. SigniÃcat enim,ut reor equidem, mafeu lam illarum (ut ita dicam ) ey penitus inÃtam ratio-nem atq^ Ãapientiam , ey habitum in diuinis atq^ im-mutabtlibus rebus conftantem,cy perpétua firmitate locatum.DionyÃus Areopagita lib.de Ccelefli hierar thia,cap.a. Quid inter iracundiam amp;iram interfir. Inter iracundiam ey iram hoc intereÃ.quod ira-«undus femper ira[citur,iratuA pro tempore coneita' tur.Hieronymusin s.adGalatas. Iralci. Quid eil aliud irafci,quà ]n infanire,quà in fisrere,quam 'm ultionis libidinemÃrri, er m alterius doloris crucem efjirati peiloris alienatione bacchaâ nfArnobiu-s lib. 1 .aduerfus Gentes. Irad,nepos Cain.Gen. 4. IradfCiuitatis diffenÃo.Philo in interp.nom.de Ge HeÃ. Irani, ciuitas eorum.id. ibid. has,uidit fratrem meum,Ãue fratris mei uiÃo.ld. ibidem. lroth,locui deferti,ad quem ueneruntfilif ifrael mare rubrum transfretantes. Eufebius de locif Upbraids. Iroth uicus interpretatur.Origenes hom.17.inNu meros. 1 S. Ifaac Ãlius A brahte ex Sara anu ejÃxta er Ãeri' li iuxta promiÃionem, Gen.iy.tS.nafcitur. ibid.ai. tnoritur.lbid.ss. Ifaac, rifus uelgaudium. Philo in interpr.nom.de |
I S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;990 GeneÃ.HieronyntiU ibid.de Mlt;ütbieo,epiil.ad Roma nos,Gatatat ey Hebræos. 1/à aceitgaudium. Origenes libro quarto adRo-^ manós. Jfaac rifutuelgaudium interpretatur. id.hom. 7. inGeneÃn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 , ifaac rifum Ãgnificat. Nam eo qupd Sara riferat, dicente Deo quad pareret, nec iam fÃeraret prie fene itute partum,ideoÃlius ita uocatur. iofephus lib. 1, cap. 1 o.Antiquitatum ludaicarum. Rifus ifaac interpretatur. Eufebius lib. ti.cap. 4. de Preparatione Euangelica. ifaac rifiu exponitur.Ckmens Alexandrinuslib.t. cap. t.padagogi. Kai,pater Dauidis régis. « .Sam. 16. Ka'ia,falus Domint.llieronymus in interpr.non, de Uiatth. Har,immutata uel paruula.Philo ibid.de Daniele. r iCafchar,^/!!«Uroijcx uxore Lia. IfTacharjeà merces.Phtlo in interpmom.de Gei-neÃ.aieronymus ibid.de ApocalypÃ. â IlacharfigniÃcatex mercedeÃdum. Iofephus lib. t.cap. ty.Antiquitatum iudaicarum. Isboieth , Ãlius Saul, aliquandiu tenuit maxi-mam partem regni ifrael : fed cum priecipuum fuum ducem Abner offendiffet,deditus eä ab eo Dauidi. *, Sam.t.}. ifeha HetrdiM lingua mulier appellatur.ld.ibid, lib. i.cap. 1. Ifchaboch deÃgnatingÃirium,^ quidiHo tem pore exercitui huiufmodi deÃrmitas accidiffet.iofe-^ phus lib. s.cap. t ó.Antiquiiatum ludaicarum. Hi m o ch,«fct abfeonditus eSl Dauid. Eufebius de locis Uebraicis. lfimoth,adducet mortem.Philo in interp.nom.de Numéris zy Daniele. Ifm a el. Vide Hifmaet. Ifmael,auditio DeLPhilo m mterpret.nom.de Gt» neÃ. Ifraehcognome« fandliÃimi Patriarchte iacob,at tributum ei à Ãlio DeLGen. j t .Vt autem lacobfm lu Ha cu Ãlio Dei uiâor euadit,ideaq; ifraelappellatur. ifraei, eâ uidere Deum,Ãue uir, aut mens uidens Deum.Phtlo 'm 'interpr. nom.de Exodo. Ifraefuir uidens Deum,fed melius reitus Domini. Hieronymus ibid.de tiarco,epifl.ad Romanos et Ga latas. iacob ifraeluocatuse^,quôdDeumuidens inter' pretatur.ChryfoÃomus hom.t4.'m loan. Ifrael mens uidens Deum,uel homo uidens Deum, interpretatur.Origates lib.4.cap. i .Peri archon. ifrael 'mterpretatum ell uidens Deum.AuguÃ'mut Serm.4.de uerbis Domini. ifrael Hebraica I'mgua Ãgnificat reluilantem angele facro.lofephus lib. r.cap.ay.Antiquitat.iudaic, ifrael uidens Deum dicitur.Eufebius lib.i t.cap.4, depneparatione Euangelica. Ipfum ifrael nomen,à mterpreteris, uidentemDe' ÃgniÃcat.ld.lib.f.cap.i t.de demon/lr.Euangel. X a Vox |
|
«« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IV Vot htfcl/riiel interffretjiur- homo uittcenf po-teotum. nam ifra homo eü. El pottntiaJi^miK mar tyrin coQoquio cum Trypbone. Non Jormit, ne^ äormitabit-,gui cuftoiit ifrael. Ci»idm Ifrael, nifi fernen Abraha; f Quid rfl fernen Abrahdty nifi Chriflm ? Et femini tuo,inlt;juit, quod eft Cbrifttu. Auguütnat fermone uigeÃmonono de uerbis DOmmi. It'rael DeiïEtfuperl/rael Dei.lfraeÃDeiappeSa i«t ÃdeleSy ut ^ui Deum per Ãdemuideant. Hoc etiim ttbrnen interpretatur. Theodoretiii in fextumad Ga-lataf. Ifrael fecundum carnem.VideteiÃaelfecun dum carnei». Secuadum came ifrael uocioiit, f«w inirtÃdelitatepermäÃti utpote quodquicrediderut, ffintaltt iÃael appelietur. Idem indecimuprtmiead Corinthiot. Ifraeiitæjà nï uidentes Deum.Hieronymut in in terpret.nomin.de z.ad Corinthi IlFaar nfcrprcfdttw i»4ziditU rffinffpïfrio. OrigC' nes homiiia n.inünmerOt^ Kti m o 11, wrfcj/icerJoU/iî in tribu luda. lof.tt. Ifuar./z/i(M Cäatb,nepos Leui^ patruus NloÃs er Aaronif.Exod. 6. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Itabyrium, pro quo Aquila er Symmachtu in Ofie propheta trai^ulerunt Tabor, Eflautem mons *rabor in campo maxima ad occidentakm plagam le ^tow.Eufebius delocis Hcbraicis. Italia,regio er patria Komanorum ab Italo rege uo üabulum traxit,quæ ab Aphrico à Horea mari ma ^no cm(îa,reîiqua Alpium obieibus obflritfa efl. nie ronymus de locts lib. AtioTûm apoflolorum. Italica,mezitw cxcèlfws.id.in interprjtomin.eiuà derft libri.
Itb4J«xr, ubi amarus, uel ubipalma, uel eÃamaquot; ruSy Ãue infula palmte. Ehilo in interp. nominum de Exodo. Irnræa cr Trachonitis regio^ cuius tetrareba Ãiit PbilipputyÃcutin Euangelijs legimus.Trachoni' tis autem dicitur terra iuxta Arabie defertum, quod Kopæ iungitur.'Ãufebius detocis tiebraicis, Itureæ, montante,Syrum eÃ.Hieronymusiniu' terpret.nomin.de Luca.
Iubal,(ïctih«, Ãue dimittens. Philo in ititerpret. nomin.de GeneÃ. Iiibileiis ÃgniÃcatlibertatcni.iofephus libro j, (Up.t^.Antiquitatuin luadtcdrinn. IiiC4dan,opptrfi{m ïudeie.lof. lt;nbsp;s. lue h a I j/fgiti« Sedechiç régis ad Hiercmiam. Hie rtmsy.îS.
luda»,Ãlius lacob, ex cuiuspofleris ChriÃtK «4* titseÃ. lotiasRarCahas.ludascognomineKtrfabaSymit titurugt;ià cum Paula crisimaba legattisà Concilio Hierofolymitano perÃrens ad eccleÃas décréta de |
I V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n» alrogatiotK kgtstiofaica.Ailorum sf. liidas GaliiæuSjde quo Gamaliel Aä.f. loquî tur. PoÃnatum ChriÃum anno 11. cum Cyrenius fc' cundiim cenfum in Syria er ludtea agcrrt,ad libertd' tem amiis tuendam,pcpulum ludaicumexcitauit, da mitatis cenfum nihil aliud quam integram feruitutem effc.Cum autem femini Abrahlt;e promiffa Ãtlibertas er regnum perpetuum^uociÃrabatur isupiuftt efà fer uire P,omanK, ©⢠libertatem armis mndiandamtfÃ. üecjyeumauxiliatoremÃre ignauis, fedfhénuèdi' micantibuSyCjrc.Iofephuslib. iS.cap.i. t. Antiqiiita' tum ludaicarum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. lt;i. Hidas l3cobi,con^)?jo.âfcic etiam Tbaddeasap peüabatur. Oecumenius in i.Aäorum apoÃoloru. ludas Ilcariotes,/i7it« Simeonis.Joan.ea j. lfcarioth,memoriaie quod à ttabierimus legere IlÃacharioth interpretatur, eà merces,^Poteà autemdicifrtnemoria mortis, Hieronymus nt Unter'' pret.nomin.de Aiaithteo. Et Ittdas tfcariotis. Vela uico aut urbein quo or' tus eÃyUel ex tribu ifachar uocabulu fumpÃf.ut quO' dam uaticinio in codeinnationemfui tratns Ãttlfachar enim interpretatur merceSytttligniÃceturpreeiitpro ditoris.ld.inio.îAatthati. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;। nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠iudasyconfitens uel gloriofus intcrprctatur.lfiO' riotisautem,memoria mcrtis.uHw j.Marcr. ' a' patria ipfum appeüauit iÃariotem.CbryÃÃoe tnushomil.îî.inAiatthieum. ludas ApoHolus, non illelfcarrotes,fedÃater idcobi Nlinoris eyr Simonis ApoÃolorum, ut ex epb graphe epiÃol£lud^.[Aatth.i 3 .Mar. 6. Eue. ë.Aid.K apparet. Diâus elb Lcbbçus, cognomine Thad^ dattS.Matth.io. Wdr.j. ludas Maccabæns j filins Kiatathi^facerdotiSi qui pio zelo fe oppofuit Antiochi ediilis, qiiibits J» rfei abijeere Icgem D«,cr Ethnicam idololatrià am' plein iuhebantur.nic profiigatis aliquot cxerciiibus Antiochi, tandem Hierofolymamçr Tcmplumreci' pitycr repurgat die t s.tiouembris. 1 .Mac.4. PoÃea Ãilo faéderè cum Romanis interficitur in prtclio cum Qcmetrio rege.i.Maec. 9», ludasyconÃtens fiue glorificatts. Hieronym.in in' terpret. nomtn.de Matthato. ludas confiÃio interpretatur lingua Hebricd. Ori' genes homiit-r.in GaieÃm. ludas interpretatur conÃffor. id. in t o.Matthai. luda. Iuda,laudatio,fiue conÃÃio.Phtlo in inter' pret nomin.de GeneÃ. luda,coilfitens,uel laudator.Vtieronym. ibid.de epiÃ. ad Hebritos. iudaÃgniÃcatgratiarumailwnem. lofephuslib, r.eap.ir.Antiquitatitm ludaicarum. Iudjea,aliquando tota lerra duodecim tribuumap peUatur.Aliquando dua tantum tribus, qua qtiondâ luda uocabantur, ad diÃinäionem Gali!a'£ cr Santa ri£,alianin!qi tn terra rcpromiÃionis regienttm. Et notandum apud hifloricos,quèd ludaa adPalaÃma, Gdlilæa uerô CT Samaria ad Phacnicem pertineant. llieronynt.de lecis lib.Ailorum apofietorum. ludxüsJlpitdiyeum non iUequi apudhomines lud.eut |
|
3n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â T . luj£iit dicitur, ludiCUi é{{::nég; ^ui gentilii «octduft ille gentiUs e{l:fed qui Deo crtdens legenl iinpUue' rit,ac uoluntutem eun ficerit, etiumfi non fit circuin cifui. Clemens Komaniu libro $ .K.ecogniuonum. SiuKtemtu iud^us cognomi!taris,crc.Primó hoe obferuMidum eil, quod non dixit deeo,à autein tu iudieui ei, fed à ludteut cognontinartsiquia non idem eÃ, effe iitdieum, cr cognominuri lud£um. Ipfe et' enim PeuiiK decet in conftquentibus, quiin uerè in' dieutÃt iUe quiin occulta circuincifus eÃcircumci' Ãone cordif,qui Ã^iritUi non literu legem cuÃodit, cu ins lttuinonexhominibuf,fedexDeoeÃ. Qui au' tem in mtniÃÃo in carne circunicifus eil, legem ad hoc obferumii ut uideatur ab homiiiibus, ifle non eà ««re, Ãd cogiiominAtur iudttus. De bis enim er ipfe 'ApoÃolitt dicic: Videte circumciÃonem : nos eniin fumas circumcifio, qui Ãgt;iritu Deo feruiinus. Sed GT lounnesin Apocalypà de quibufdam itu dicitiQtii dicuntfe lud^os non funt : qaos etium de fydAgO' ga fatiinie eÃe pronuneiut. Saendum turnen eÃ,lt;jU0J tjie qui in occiilto uerè lud£us eÃ, ab iÃo ludu uo cubulum truhAt, de quo feriptum eÃt : iKiift te Uadu' tunt frutres tui,mAnus tu£ Ãaper dorfum iiiiinicorum tuorum.CAtulus konis îudA,ey cetera qu£ tn SaIM' torem Dominum prophetAta funt. Origenes libro z. ad Romanos. ij ludæi unde didi. IttJdfiSenotï/MlWfiieoruin proÃapia, quinomen fopubdedit.Egefippus lib.f.cap. is. de exndioHie' rofolymorum. tudas Segypliacam gentem HeÃeriorum inha-~ titans, iudteis;cognomen Ãuum reliquit. ïofephut Ãbro primo, capite duodecimo Antiquitatum ïudai-carum. iuiii diili Ãunt ex die, qua à Eabylone proÃäi funt ex tribu luda, qu£ prior ad illa loca peruenerat. Vnde gt ipÃ,cr prouincia 4 tali appeüatione uoca» tur.IoÃephus libro undeciino, capite quinto Antiqua tatumludaicaritm. Oumis populus ludiei funt à dominante tribu co-gnominati.Origeites lib.i.contra Celjum. PoÃea cum in deferta quadani parte Syrii confe' diffet, amiferunt uetiis nomen Hebrjei : cr quoniam princeps examinis eorum ludas erat, ludæi funt ap' peHatifCr terra quam incoluêrc,iud£a. Laélant.us li' bro ^.capite lo.Inflitutionuin diuinarum. Antequam Gr^corum nomen ejfet, imo uero e^ tiam ante lAofem à luda ludxi appcUati funt. Hc-bræi »ero ab Hebero, à quo Abraham originem traxù.Eufebius De prieparatione Puangelica Ubro fepti)RO,capi!e fecundo. Non deÃaet princeps de iuda, neque dux deÃ-moribns eius, zf cetera, ludam hie non ipfam tribum intedigit: fed quoniam denominatione quadam pO' fierioribits temporibus à regali tribu luda,omnis I«-dlt;eorum natio difia eà : ita quidem ut hodie quoque ludai r.ominentur, ualde mirabiliter zyprophetice omnem ludaicam gentem ludam nominauit, fane ut nos quoque lud£os appellare confueuinius. idem li' bro }.cap.t.De demonÃrationePuangelica. |
gt; V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;334 E# fum ludæis tatiquani ludæus, uf Jud^os lucrarer. lud£os,puto, eos appellat, qui nondum cre^ dideraiit. 'Theodoretus in 9.1.ad Corinth. ludæos dicit,qui fuperiori tempore, gt ab ipfo principio tales Ãerunt. Chryfoflomus bomH.zz.in i. ad Corinth. 'Vin ludai ey' qui inhabitatis Hierufalem omnes, crc.ludieos mihi uidetur dicere eos, qui ludatain in' habitabant. idem hemilia }.m Aäa apoÃolorum. Nemo tarnen palam loquebatur de Ulo, propter metum ludatorum. Cijtum ipfi ludteimurmurent, lU' dteorum tAmen,tnquit, timoré, nemo de lUo palam lo quebatur tfedprtedpuè bic ludæos,iudieorum priti' cipes appellauit. Indignum enim Ãiit nubi uidetur) ut dicauit hommes adcó .à pierate rcmotos,facerdotei Autfeniores populi appeüare. Cyrillus lib.'i^.cap.iç/. in loannem. iudteis,ccnÃtentibus Ãue laudantibus. Dieronym. in interprct.nomin.de i.ad Corinth. NaturAÃudæus. Nostiatura ludtci,acnoncx geatibus peccatores.Natura iudatus eÃ, qui dcgenc' re eà Abi aham, GX aparentibus dieoäauo circuni' ciÃuseÃ. Non natura lodicus, quipoÃea efiÃCiuscx gentibus.Hieronymus in z .ad Galatas. duid eà natura ludxdnitnirum non profelyti,fei 4 teneris anmseducatiin lege.CbryfoÃornus ibtd. Natura lud£i,pro eo quoÃeS:, qui hoc fumusi maioribus,qui genus ab Abraham ducimus, et boege nusiaüitAmus.yheodorct.ibid. ludæoruni hærclcs. Du£h£reÃeserantin 1« PhariÃisorum, a'tera Sadducæorum. Pharà fxi traditionum er obferuationum, quas Uli uocant, iuÃieiam prttferebanf.iinde er diuià uO' cabantur à poptdo.SaddHC£i autem qui interpretati' tur iuÃi, er ipà uendicabantÃbi quad no crantipria ribus, er corporis er animx refurredlionem credeu' tibus,confitentibusó; er angelos er Ãiritumtfequeit tes, iuxta Aüa ApoÃolorum,omnia denegabant. J/flt;e funt du£ domus, dequibus Efaias manifeÃiiis docet, quod oÃenfuri£ fititinkipidemfcandali. Hieronym. inzz.Matthxi, Iud*ilrnuin, conÃeÃionem.ld.in interpret.nom. de epiÃ,ad Galatas. ludex.Ne/ortepertrahat teadiudicem, et iudex tradät te exadlori. ludicem dicit opifi(ctn,cxaclorem «era unumquenq^ angclum ipÃus, qui exailuri funt Ãtiaà peccatonbus.qualia autem, qumpeccataer delidiai Epipbanius libro primo, loino tertio contra h£refes. *5 Iudex unde.A iuÃieia er iudex et indicium nomiiLitur. Dngencs lib. 3 .ad Romanos. ïaà i,legatus coÃliorumregis loachtm adRaruch feribam Hiercmia propheta'.Hierem.io. Iudicare.Non enim pater iudicat quenquamÃed omne iudicimn dedit filio. Con/ideranduiu diiigcgt;i^ tius eÃ, quia iudicare aedus quidam potius eà quam fubfiantiatnam fi non adus, fed fubÃantia eÃ, quum quis iudicare cefÃarct, confeÃim etiam ab vffe tejÃa' ret : qitod manifeÃe falfum eÃ. Nihil ergo aliud ludi tare eÃ,quam quida aÃus er operatio. Quid igitur pater |
|
ÃV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I V futtr pto fil» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;toitm ei miîftiM häaliuä pro/räo ifuim tiiium ^umiam fiipereot Spirittulis (Wto» mJicat omnû, çyrJarf;ri»iT rc'^ pTtbeniert e^i. Cbryfoftomux bottt. in t .lt;td Cor. ücmncde iff lt;j»i intufftnt, i(tgt;f itKÃcjfif f iitâica ijtfii, duta difcemit ctti Ã-itri ttdkdnTit,qi[ent ijitctndeuitet.Agt;abro/iiiim Contttb. ludicare diem.Aifii« ættr m rudtcoLt oimêdtcm, H/c omrtonJrcraiMdKâde, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Orige^ nef lib.^. ad Romano f. Muiîdum Et ittitobisbiJicatarnrtijd'/i. TK»e iKiiicaiurbicmundutinnob^f^à opM pafiJormn bo ntinum non imunutur in nobis. AaibnÃwi.in 5.1 Carinthlos. Nos ipfos.S/ nosip/à t iudioarfjtm, non tttiqttc irtdicarvttnr. ïuJicam.tf noi ipfc -, guando fmem uigt; tijs ponim.ify ey^princrpium uirtutibui coUocamia. AntobtM in PÃL 9 j. Perfortahcer.Nioîftc indiare perfonaliter,Ãtd reäum iudidum indicate. Qjiif eflqui non mdieat pcrfonaliterf C^i diligita^^u-fliter. rnleéfio jttfualK ftcit non acceptariperfanof. AuguÃinut tra üatu j o. in loanncm.. Vfusre amp;iudicare fectindom camem. Vos Ãcnnduntcamem indicatif. Qumadmodamfe' mndtim carttem uiuere, mde uiuere eflnta er fecan^ ifuatcamemiudtcareÃniufleiudicare. Cbr}ffoÃomu^ hoittiJia ft. in. toannent. Iudicantes.Q»âff/B ifuod dicie^ladicanterduo' iecimtributlfrael i NihilaliudproÃdö tjuà tn coa' éonnantef r non emi» tn foba iudicialt fedebuntfed ^uemadmodum reginam Auftri^ er Ntnmitof cort' demnaturof generationem Ubimajferuit^Ctmibquo^ iammoio difapu'i nongentef^ nottuniuerfuinorbê^ fed tribut ifrael condemnabunt. Nlt;tm cfuoniam eifdê erleg^butet inÃitutis uiuenJi tarn ludteiejuamApa fi-li cducati Ãterunt,cumUtda:i dicltni (iat^ldà rco fe eredere ChrtÃo non potuiffe,quia maitdata legtffer' tiare vibebantur y difcipnlnin medium produélit, 4 quibui er lex fufcipie^tur. er Ãief ChriÃo adbibi' ta edl,omnef ludieof condemnabitpropterea en im di ccbatfiudices ueÃri fiiturt funt.ldJjoimiLe f. in Muf-t/zr»!». ludrchim. rJreliquiÃif ept^ grattiora funt le-g'fÃitdicium,ermifericordiam, er fidem. tudicium Ã1 djfcfpUHonc negotiorum : mifericordiam in paU' peres, piipiSef er uiduat : er Ãdent in Deum. Hiero' nyinuf in tf^ tJiattb. Qtà male egeruntÃnrefurreifianemiudietj. Hie iitliaum pro pocnapafuit. AugtiÃinuttradatnt^.in Joannem. Nein/ùperbiam elaluf in iudiduntittcid^diabo' ti.Hiciudiciumappellautt fupplicium. Theodoretut in f i.ad Ttmotlfeum. |
Et irt itt-iicium non uenil, crc. Reuelat TtominM Dm fiu/ler, er per ScripturM fuae admonet nof^ ^itotmodif inteSigaturyqtHndo dieitur iudiciii. Hör' tor ergo ut attendatit. AUqitandoiudicium diferbni' n4lioiuitttr.S£cnnditntiüuin ntodum dititnrai' didtmt diÃrmmaÃo, oportet tut ÃHinett)clilgt;eri ait te trthaial Cbrifii, Ht iUiereefpiathomo qine per fOTpiugeÃittÃHe ^nitm-Ãite ttulumdpfteà enim di feriminatioj «f tonà bona, malif mala diÃribnantHr. Nam à htdiciitvnfemperin malo acciperetttr, iion di' ceret PfalmtKiiudica me DetK.SecundKm miicium a» tem damnationis. Qui auditnerba mea,iaepiit,et ere dit ei qui miÃt me, habet nitam teternam, cr in iudi' tüum no Heniet,Ãd tranÃhim Ãcit à mor te ad uitam. dntdeÃ,in iudicium non ueniett in damnationênon ueniet.Erobemtif deScripturis, quia diüum efl iudi' ciutaubi peena inteHigitvr: quanquam er i^kacipÃl leäionepaulopöÃandietif ipfum KerbuiAiudicifno poÃtutn niÃpro damr.atione crprop«nit.Tiimea ApoÃolut dicitquodam lcco,fcribettf adeos qui cer^ pus quod Ãdeles norunt, male traâièat, er propter quod male fratîabât cerripiebanturfiageUoDomini. Ait enim iUis : prepterea multi biHobis inÃrmi tr iC' groti dorminnt fuÃicienter. Multi enim preptereae' ttam moriebantnr.EtfeciitHS eÃ. SienimneÃpfciiu' dicaremus,à Cfomino non iudicaremur.hoc eÃ,à nofipfof corriptremuf, 4 Oominonà corripenmi^r. Cum ittdicamur autem, 4 Domino corriptmur, ne cum hoe mundo damaemitr.AuguÃiaas trail. ïoannem^ Indicium Dei hifium. Th^aurifof tibi iraut in die irte,er reutlationis iiiÃi iKdicij Dei, crc. iuû iudicium Dei dixit effe, quia ferum eÃ,quia diu mul tumq; differ fur uthominiad uitam longa Deipatieit tia confubaur.Cypriaftufde Bozw patientiar. Indicia foctilAria.Secularia igitnriudicia à bg bueritii, crc. Secularia iudicia funt, adcor^ttfgt;peramp; iientia,uelcorporea.Ambroffuf in 6.1 jgt;dCorinth. iudicia dicit uerba quæ diflinxermtÃcienda ano Ãciendif,er obedientilt;e honorem, er corttunaciri' gnomimam decreuerut.lHÃifUü martyr in re^Ão'^ nibut ad Orthodoxes, Iudicium po rfare.Onog.Qni'rfflt;fmf£Wftffgt; bat ttos,portabit rndiciu quicun^ efl lÃe.Portare iudi eium,id efl, quod alijfuerbis in Ãquentibus dixite Vnufquifque proprium onuf portabit. Et puto in Scripturis, onus, cr in bonam cr in malam partem poffeaccipi,hoc efl,er inhis quipeccattsgrauitas opprimuntnr: cr in iDis quiuirtatum lettia oner ala' flentant. De peeeatif in Pffimo poenitenf loquifiiK Iniquitatef meieeleuatie funt fuper caput meumrquO' fi onus graue grauatie funt fuper me. Deuirtutibus, doihina^ uirtutum Saluatorait: lugum enimneum faaue eft,cr onusmeum leueefl.Qttod autem cr do' itrina pro onereaccipiatur,perfÃicuum Ãtin Eaan» geUotAlligant quippe Pharffeei oneragrouia, etqure portari non poffunt:er fuperpetianteafttperhume' ros hominum-.tpà autem uno ea digito nolunt contât gere.Hieronymà n 5 ,d(/ Galatas. Ind i th/txor Efaa,alio nomine Ada.Gen.iâ¬. j g. fuditb,uxor Manalfe,ex tribu Ruben fua pietate, inaocationecrindHftria libérât Eethuliam, interÃ-dfoHoloffme. Jadithylaudans, aut conÃtens,4ttttadirt. Philbm intrrprclJtomm.ikGttieÃ~ 1 lugun^ |
|
ï V lugu m. Ac nè rurfum iugo ftViiHutis itnpUcemt' ni. Homme iugiyuegotij molefiMtn lÃK fignificdt.] ChryfoÃoinut i» f .ad Galat.a. lugum feruitutis,EtâoZ«ciferK»t iu^oferui-tutis cont'meri. iugum fcruitutis,legem uocat duram, dtfjicilem, laboriofam, gu£ die ac noóie tultores fuosgraui opcre confumit.Sicut çy Pétrut i» Adit»* afgt;ofioiorum:(iuidtentaM^inijuil, imponereiugum graue fuper 'colium fratrum:quodneq^ nospieq; patres noÃri portare potueruntiHietonytnus ibid. lugum feruitutis, uitam quieeü ex lege appelaiâ uit. ita enim diu'mui etian dixit Petrus 'm Adibus: Quid tentatis Deum imponere iugum fuper ceruices difcipidorum,quod ne^; nos, ueq; patres noÃripoT' tare potuimusfTheodoretus ibid. Iugum ferrci *rólliteiugum meum fuper uos, ere. lugum er faremomÃrre, nihileü aliud quà m pièuiuere 'm ChriÃö. AuguÃâmus ferm, ^.de uerbis Dommi. lulium,mcipieritem.Hieronymus in interpr.nom. ieAdibusapoÃoloriim. Iiimenta. Produèatterra animam uiuentem m genere fuo,iumenta,crc. Nomine iumentorutn,ea qu.e in ufu funt hominum animalid deÃgnant. lunili' vsim.GeneÃs. lumenta diiÃa funt,quèd in excolenda terra homi' nes iuuent.Laäantius libia.cap, i i.lnÃitiitionum di' ttinarum. lunias, ludxiuinÃgnisinterapoÃolos, crante Vaulumadfidem ChriÃiconuerfus.HuncRomtt uer fantem falutat Paulus,Ro'm. i Jùnia,incipiens. Hieroitymits in interpr.nom.de epiil.lacobi. Jupiter Olympius.i.i/iacc.6. lupiter,quaÃdi^ eat,iuuans pater,e{t,cceleÃK.â'gt;^â'ftâr«t ^ua à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à luce er Ãgt;lendore cceli. îüraré.Ncc iur^dùit in dolo proximo fuo. lurare, eli ius conÃituere, quo renuntiata abÃinentur f Cf promiffaferuantur. Arnobiui in Pf i j. luramentum.Owneittrà mcnfMm coffigdfjo fZî tSquot; conÃrmato uerbi de quo iuratur.Qrigenes im 3, Maithan. iuramirntum eÃÃdeiuÃiOÃibi moresÃdem non ha tent.ChryfoÃomus hom-i^jin Aäa apoÃolorum. Iiiftificare.QKOJ iuÃiÃcauit,illos cT^^oriÃca' Uit.Sicitt nOn eà aliud iuÃiÃcare,nià iuÃos Ãccre:Ãc hon eà aliud gloriÃiire,nià gloriofos fücere. Fulgen tius lib.i.adî-ïommifhi. ïufti ficare impl'ùffi.Gr'edidiÃi in eum qui iuÃi ficat impiuni. Quid eÃ,quiiuÃiÃcat impiumiPxim' pioÃcitpium.AuguÃinus trail. 3.in Ioan. lu fbi fi con.luÃiÃcari eà iuÃum fieri, id. de gratia er libero arbitrio cap. 6. luftificaricoram Deo. AliadeÃcoramiieo iuÃificari,aliud coram hominibus:hoc eÃ,ad compU' rationem aliorum horfilnum poteà alius homo qui C' nendatius uixerit,iuÃtis uideri:ad comparatioriem au tern Dei,non folum homo noniuÃificatur,fed crÃ-cut lob dicit: SteHæ non funt mund£ coram ipfo:qU(C uti^ cord nobismuni£ habetur fanè,ad copifà tioné itéré Deimund£ iffe nîpblfuhl.Qrig.iib:i.idâp.om. |
I u Iti fica tïón es.luÃiÃcationes ÃO'M iudicioŸum £quitatem,qua;fuumcuiq; tribuat.iuÃinus martyrin reÃonÃonibusadOrthodoxos, lulUficatiohe*Domini facereikranlautcm iuÃi ambo ante Deum,incedentcsin ormnibits manda tis criuÃifi'cationibus Domini Ãne querela.Cum md' datif caleÃibus obcdimus,m manda tis Incedimus Do m'mi: Cum iudicainus, er congrue indl(amus,Ãcere Dom'miiuflificationes uidemur.AihbfoÃus in i.Luc. In luftihcationibus Domini gradi.Q«lt;in-do bene er re£le de aUquibus iudicamus,'in iuÃifica-tionibiis Dominigradimur. Quaitdo hocatitilludÃ, cimus,'m mandatis illius ambulamus.Qrigenes bomtk i.'m Lucani. lüliicia.Sicdecetnos implere omnentiuÃieiam. luÃicia eÃ,omnium mandatorum implctio.ChryfoÃ. hom.tt.inMaithieum. Beati quiperfecutionempatiuntWr propter iuÃi-ciam. IdeÃ,propteruirtutem atip pietiitcm,propter definfionem caterorum.Solet quippe iuÃiciamom-tiemprorfusanimiappe!lareuirtutë.',d.iiid.hoin.if. Dico enim uobis, nià abundaù'èrit iitÃicia ueÃra plufquam Sci-ibarum er Pharifcorum,erc.lltc iuÃi tiam,uniueifam dicituirtutem. Sieut etiam de S. lob loquens,ait:Erathomo iuÃus irreprehe iÃbilis.luX' ta bunc modumÃgnificandi etiarnPaulus iuÃum uo-cabat, cui neclegem poÃtam effe dicebat. luÃo,in-quit,lex non eà poÃta.Sa:piÃime quidem in Scriplu ris generaliter pofitum hoâc uirtutis 'nomen inutniei. Jd.ibid.hom.ilt;3. luÃicia eius inanet 'm lt;eternum.luÃiciam hoc loco mifericordiam Uocauit.Etenim iuÃos Ãcit clecmofy' na,peccata quaà ignis confumens,quando cumlibe' talitateeffuderitis.ld.hom.s^.in t.ad Cofmtb. Unfericordia hiec,iuÃicia appellata eÃ,quia fciës qui largitur,omnia beum communiter omnibus da' re, quia fol eius omnibus oritur,erpluit omniblis,etâ terram omnibus dedit, idcircó diutdi! cum ijs qui cO' piam terr£ noli habent,ne bénéficias Deipriuati ui-deantiiy.A'mbrofius in 9.1.ad Corinib. . luÃicia nihil aliud efi,quà m Dei 'Mid pia rcli ^iofacultuYa.Laâafftiûs'lib. $.cap.ÿ.infiitutioltum diuinarum. Niec efl qu£ itéré efl luflicia,nolle rèialteriiis plut quà mpar Ãt habere,fed totum ejfe templum Dommi landificatum.Clemens Alexandrinus lib.4. Strom'at. luflici'a efl pax uit£ er flabilitas ac tranquillitas, ad quam Dominus amandauitdicens,Abi in pacem» Id. ibid. luflicia efl concentus partium anim£.id.ibid. In tfinnigente qui timetDcitm,er opcratur iufli ciam.lufliciam liocat omnem uirtutem.Cbryfoflorniu bom. 1J .IK Ada apoftolorum. Verétx lege effet iuflicii. liifliciam hac dicit,qu^ apud Deu imputatur ittÃicia,id efl, fidei, quia er lex babuit iufliciam,fcd adprxÃns, non qua; iuflificarit apudDeum. Remittere enim peccata nonpotuit,ut depeccatoribus ficeret iuflos:fed ad hoc data efl, ut terrori effet,prcuocans homines adbonamuitam,ir- y reuerentet |
|
I T reuerentet punïentAdeo^ non ejl3iitdiex,^cp6Ã!t uiuificare, fed co ndemture.Ambrófius in j.ad Galat. luRicia Dei.t^noranteseniinDtiiufticiam,cr fitainuolentes conftituere,iuÃicM Dei non funt fubie â¢ALOjiid eftbo.c,mfiicia Dei çy iujUcia hom'muflU' fiià a Dei hie dicitttr,non qua iuflus eà Deui:/ed qua dat hom'mi Deutuit iuÃuiÃthomo per Detim. ciult;e autem erat illorum iuÃicia'Qiiam de fuisuiribuiprç fumebant,!::^âquaft impletores legii feipfos ex fua uir tute dicebant.AuguÃinut traä. z 6.in loan. Pharifæorum. Hifiabundauerit iuÃieiaueÃra plufquam Scribarum eg'Pharifaorum,zxc. luÃicia pharifieorum eÃ, utnon occïdantnuflicia ecrum qui intraturifinit in regnunt calcrum^ ut non irafcantur finecaufa.ld.lib. t.fuperfiermonê Domini in monte. Scribaram er Pharifieorum itiÃicie,fiunt mandata l.loyfi:impleliones aut mädatoru illorujunt mada ta ChriÃi. Autor operis imperfiäi hom. u.inUlatth. Pro p na. U c i, Natn ignorantes Dei iuÃieiantiCyquot; propriam Ãatnere qiuei entes,er eSropriam luÃiciä tliani uocat, uei ob id quod hgem preÃare necilum potuer:nt,ueltxborum effetaefiudorum. Hancuerö iitÃiciam Dei uocat,nimifum qiieex fide eÃ:propte rea quod omnmoea exfiuperna gratiaÃt,in qua non laboribiM,fed Dei dono iuÃificamur. ChryfioÃomus firtn.iy.adKoin. Vera.Dea hecuera iuÃieiaeÃerpermanens,fi agnofcatur.Quidenim eà tarn iuÃum,quäm co' gnofeere Deum Patrem,ex quo funt omnia:cr Chri' Ãum filiu eins,per quem funt omtiiafPrima ergo hec iuÃteia eÃ, agnofeere creatorem, deinde euÃodire que pT.ecepit Ambrofius «n 9.ad Rom. lufticiarn sCuiif^.ÃeaH qui efiuriuntcT fitiunt iuÃtciam.pfiurire er filire iuÃiciam.eà defiderare iu' Ãiciam Dei.Hunc efurit iuÃiciam,quifieeundum iuÃi ciam Dei defideratconuerfari,quodeÃreilicordis. Sitit autem i.iÃiciam, qui fcientiain Dei acquirere cU' pit,quam p teà confequi ex fludto Seripturarum, quodeà docihsuiri. Autoroperisimperfi£iiboin.itt matthaturn. lufticia.'Ti omnemirnpkrc.Sinf pl^atur omtus iuÃieia. Q.ltid eÃ,mpleatur omnis iu~ fitcia^iAoriuenipro honibnbus,baptifarinondrbeo pro hominibus f QuideÃ, impleatur omnis iuÃieia^ impleafur omnis humilitas.AuguÃ. trail, ^.in loan. in hoc omnem impleri iuÃiciam affeuerat ,à do-ilrtnam procedat exemplum, er honore fe inuicein prjcueniant, qui maiorem er quiminorem obtinent locum, er qui maior eà fiat minor,cr pTtceffiçr fi~ eut minÃrator : fi in unitate facramentorumomnes fimulcorvieniant.fipacis ecclefitaflu'jefoeder.ano difi rumpant.Cyprianus ferm, i.de baptifino cfiriÃi. luftuSjbojJcf S.Paulii-n «rie Corintho.Ail. i f. laÃM,parcen5,fiue ipfe alleuatus,uel elatus.Uiero nymus in nterpr.nortiÃe Aäis apoÃoloru, çy EpiH. ad Colo ffquot;. Vix enim pro iuÃo quis moritur. Ham pro bono Ãrfitan quis audeat mori. Duos gradua fielt iuÃi er boni, quifmu'.s er inllu» bonus dicenJut fit : tarnen genera ipfia pofuit,iufium in exercitia fignificans,bo |
L A num tterô ttdturd^qtti fimplidtate innoceni dicatur, Ambrofiiu in f. ad Romanos. IuÃieia eius manet 'm lt;eternum.luHut eÃ,qui fibi fall non detinct, quod feit omnibus datum : er iuÃus non foliim intemporeffed çy in iieternum,quiain fe^ culo fiituro hanc habebit fiecum in perpetuum. Id. in 9.i.ad Corinth. IttÃum uoco eum, qui inprimis fui ipfie accufiator efficitur,ficut fiermo Scripture defignat.Ham ut iÃunt lapientem dicit Scriptura, qui cum arguiturno O' dit arguentem,fied infuper diligit eumtfic er tuÃus di eitur,quipoà deltäum non permanet in deliäis, nee expedat diabolum fieri accufatoremfuum,neq; ut il' leprofirat inmedium peccataipfius,fiedipfefiar-^ gu:t,cr conuincit,cr per eonfiÃionem fiuam libera-turamorte. Origenes homilia fiecunda inpfialaumt trigefimumfieptimum. in omnigente qui timet DeumtC operatur iuÃi^ ciam. luÃum hic dicit,noh fimpliciter beni^um ey humanum,fed eum qui operaturiufliciam,hoceÃ,e' um qui in omnibus uirtute prteditus eÃ. Chryfioflo-mus hcm.z3 .in Ada apc^Ã. '.or um. lufti fernen. QuidaliudfiemeniuÃidignumeà putare,nifi difidpulum iufii,qui fiufiepto ab eo uerbi Deifemine, aduitamgeneratur lt;etesnan l Origentt hoin.4.inPfi.36. Ãa.bi(n,filius Itlifr ahn,nepos Chattfi Gen.ia. Laabim,deuÃi,fiue flammantes. Philo ininterpr.nom.deGen. Latmai^itd iniquitatem.ld.ibid.de lefu Haue: L3bsin,filius Bathuâ¬l,/ratfr Rebecclt;e uxori» ifaac^pater Bachelcr L« uxorum lacob.Genefi. i y, JO.il. l.aban,locus Arabia Petrcece.Deut. r. Laban,eandidus.Philo in interpret nomin.deGt» t Labanath.jân tribu Afier.Ebfebitts deloctstte-braicis. Labaoth,«« tribu Symeon.ld.ibid. Labbaddon,pfrdfnî,pro eo quod eà interfi-'-eiens,fed melius fiolitarius eorum.Hieronyniutittin-' terprjiom. de Apqcalypfi. Labec,acceptabilis.Philo ibid.de lefit Haue. Labia, dolum loquuntur. Ccbibeltngttani tuam à malo,cr labia tua ne loguantur dolum.Id eÃ, lingua tua malum fermonem nôndicat.lüiuslabia da Ium loquuntur,qui pacem portât in labijs, crmali-^ tiam fieruat in corde. Autor operis imperfiili in $. Matth. Labo,ingreffius,fiue uenientes. Philo ininterpr. nom.de lefu Haue. Laboemath,pro quo Aquila interpretaturin'* greffius Emath.Pufibius de locis Hebr. LabortJon« folitudir.istit^ Icrdanem, in qua Moyfes Deuteronomium legit. td.ibid. Laboth,m tribu luda.lddbid. Lac.L4e uobispotum dedi,non eficam. Omnnt expofitionem qucefecundum textum exponitur, cy poteji |
|
J4« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L A poteü ^JiÃcare ccsqui expoÃtionemnon Citpiunt Ãrtâor-. m, arbitror ri CièUc appeüiri, cfuod finit de fM-l^Scriptnrarum iern.Origenes trail.}.in iiat' tbxnnt. Lacopiii eil i'airdruloriim, quoniam çx Ãne labo re dentiuin, çÿ- cum fuauttate cogt;neditur,per lt;juod ru des i)! Ãde quaÃpueriÃifientantur. Autor operif int' perÃcli hont 41.in Matthieunt. Si lac quidem eil infaiitium, cibuf autem perÃilo rmn !Mtrimentum:,diilin eftab Apcftclis:lac quidetn inieÃi^etur catacbeÃs, uebitipriinum nutriinentunt {inir,t£. CibuiautetnÃiâÃgt;icientes contemplatio,qult;e funt ipf^e carnes er Ãanguis uirbi: hoc eit,compre -b cnÃo diuinlt;e potentix er eÃÃntite. Cufiate er uide-' tcÃnqiiit,quöd Chriftnfeil Dommus.Clemens Ale-xandriniis bb. s .Strom. Et quia laile adbuc indigebdnt,ea difeunt qu£ di' feereparuuli folent.Eonum efi honnni niulicrein non tangere,prcptcr Ãrnicatione»! autem, er c.Rur/uiH' que inftiUiuntar ne immolatitia comedant. Lac paruuloiiim.l/irf omnis doclrinalac par -uulorum efi.er adhucinÃntium'm Chrifto. c^nando uero Ephtf/s fcribitur,folidum illis pr£bet cibum. Hon auditur quippe in Ephefo Ãrmcatio,non audi~ tur in Ephefo idololatria,er ejus immolatuioru. Ex quib.docemur,quidÃt(ol}diis cibuii,cr^MOii tionabileetÃne dolo lacmoralts loci,quodÃbdus ci bus myjlicus intelleilus Eeatuin efi: igitur ucÃftine-mus ad ea,qtt£ imperÃUiora funt principia tranfeun tes. Et quad moralis locus lac lit,Apoftolus docet^ cum iam aliqua de laile dtxiffet,addens:Non rnrfum iacentes fitndamentumpÅmtentiæ ab operibus mor' tuis.Tales omnes funt,qui adhuc lade potantur:per' Ãdas autem alijs indiget difciplinis.Id.hom.y.in Ezi thielem. Là fiiï cibus.L4lt;3w cibus effe dicitur'm Scrip' turis fanclis, prima h£c moralis mftitutio,qu£ mci~ pientibus uelutparuulis traditur. Hon enim in 'mitijs ftatim difciplmis de proÃndss et fecretioribus traden dum efi iacramentis,fed morum corrcptio,emenda~ tio difciplin.-ej relig'ofæ conucrfationis, czÃntplicis fidei prima ets elementa traduntur. ifiud efi ec-cleÃa'l.ic, b£c incipiehtibus paruulorum prittu funt elemi iita. dem homiba quinta in bb.tudüum. Laccdæ'n o n, alio nomme Sparta dicicur,urbs notaÃn Peieponnefo, In hac niorilur lafon exul. z. Macc.f. Lach i s j'n tribu luda.Sed ly hanc cepit \efus,rè ge eins iitterÃd'.gt;..Mcminit huius Efiias et Hieremias: er nunc efi uill.i in feptimo miüiario ab Eleutheropo lieuntibus Daromam. Eufebius de lotis Hebrai-cis. Lachis,mteréfi,uelÃbimetuiri.Philo in interpret, ttom. delefu Haue. Lachis intet pretatur iter, Origenes hom.z} .in le fitm ^iäue. Lachum,termjrtK4 Heptaliin. Eufebius de locis KebraiciSi L»c\sm,ad confurgetidum.Philo in interpr.nom. He Itfu Haue. |
L A Ladabar,uAj erat Viiphibofeth. Eufebius de lo^ cis Hebraic. Lael,in Deunt uel Deo. Philo in interpr.nom.de Humeris. Lçri ci a nihil aliud eft, quam 'profiifumgaudium. Laâantius libro fexto, cap. 1 y. inftitutionum diuinu' rum. L£ticia falutaris. Redde mihi Leticiam falutaris tui, eyc. L£ticiam falutaris,ffiiritum appellat,qui gaudium £ternum largitur, cuius principatUacdU' du mundanas perturbationes fuperamustqui ueri fU' lutarisfid eft, Ckrifii ffiiritus eft.CyriUus bb. » 1 .cap. z3.in loan. Lahabim. Solus Lahabimà feprouincialn Lybt amnominauit.lofephuslib. z.cap.t z.Antiquitatum iudaicarum. , aMfiieji/iti.vide ïngbiuies. hait,focer fiti£Saul. t.Sam.zy. Lais,ciuiias in regioneKoob,propemontcmtiba num,occupata à Danitis.lud. « 3. Lais, lco,uel fibiinet uir, Pbilo in interpr..notn.dé ⢠lib.ludicum. Laii ii,hanc Ãlij Dan captam manupoffederitnt-, cum effetprocul à Stdonetcr uocauerunt earn Dan. fiiit autetn terminus terr£ lud£ contra feptentrionem aDan,ufqjadEarfab££fetendentts. [Aeminit huius cr Efaias.Sita eft autem iuxta Paneadain,de qua lor' danisfiuuius crumpit.Eufebius de locis Hebraiiis. Laifa,lco.Philo in interpr,nom.de Efaia. Laifa,in falutem.Hierbnymus ibid.de A.dis apofta lorum. Lam af, j'n Iri^« Iuda.Eu/èbius de locis Hebraic, Là mathara,i«l quem locum lonathan iacula di' rigebatipro quo Aquila interpretaturadftgnum. Symmachusad condidum. ld.ibtà Lam cch, abnepos Cain, primus autor polygO'â 'nii£.Gen.4. Lamech,filius Mathufalem,pater Ho£.jbid. f. Lamech, humiliatus, aut percutiens,ftue percuf~ fum.Philo in interpr.nom.de Gcneft. Lamech,dodrina,fiue dtfciplina.ld.ibid.de Pfalte Lamech,humilistquidam putant percutientem,Ã-â ue péreujfum poffe refonare.Hieronymus ibid.de Lu Lamed difceftgnificat. Eufebius lib. i o.c4p. z. De pr£paratione Euangeltca. L3inma,Hebr£auox eft, qu£extatindido Pf. z t .quód Chriftus in cruce recitatiDeus meus, Deus meus,quareme dereliquifti^ Lam pa«.Q«lt;e atceperunt lampades fuas. Läut' pas di'citur fides : quia ficut lampas illuminât domum in qua efi,fic fides illuminât animam cuius eft.Accen ditur autem h£c lampasigne diuini uerbLVerbum e* him Dei ignis elfÃcut diat Dominustignem ueni mit lere in terram.ltem dicète ApoftolotEides ex audituji auditus autem per uerbum Dei. Accipiunt autem hoa mines hanclampadem, quando uenientes ad Chri^ ftum, per facerdotes accipiunt traditam fibi ueritatis dodïinam. A ut fictaalüts putat,uerbum Dei quad ac y a cepimui |
|
Hl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L A Cfpimut dccidentes ad Chrifiam^lucerndc^/ecun^ df^m^uod fcripMm eü : Luctrtu peiibtK mcisuer-Imnttuum. Autor operis imperÃäi honuUd qu'm^M gepntdfecundd. Lampadc«.F4t«ir flt;ccfplf$ Idmpddibut puston dcceperuttt oleuitt Pecutn.Ldtnpddes hic ippm uirgtni tdtis nominat donum,cr muniütid m pLiiïiitdt^. Cbry foÃornui hom.r^.in t/latth^eunt. Lampa* quomodo exringuitur.QjHlt;fl4»i pddes noÃrie extinguutur. Extinguitur lampas bomi tiiSf^uandopdes eiud dtpcitacdefperat. Sicutenitn qui benepbi confciiù tHyfiduaaluer ZT tnagnanimi ter agit: quemadmodump quts mfiifó oleo addat lumen luctrnæâ.Cic er illcfonpderatione bonorum ope rum juorum femetipjum conpTtat,er pdeipiie addit dudaciam. Qui a utempbi male confaus eÃ,femper pupUantmid ac timidus eii.Etquemadmodum fubdu~ élo oleo mmuitur lumen lucernteipc er tUe canpde-rationeoperumfuorum malorum femetipfum conÃtn dit, er inpdelitati fu£ adbuc diffidentiam addit. Au -tor operK imperÃdi homil. qumqudgepmafecunda M» fiatthicum. LamueljProMert. j «.Verfri Lamuelis régis hoc uerba rcgis,cum quo eâ Deus,hiibcntis Prophe ticam uocatioitem. Lingaor.Et fanans omnem littJguorem,erc.Di ccnj omnem languorcm,ointie genus pue grauium,à ue leuium paÃtonum concludit.Autor operis imperà {li. hom.3.m ^Aattb. Laodicæa, urbs Lydi^ in Apa minori, ptanoti procul4 conÃuenteEyd er Aieaniri prope Colof-^ fis.Ãt eins mentio Colof.^. Apoc. 1.3. L4oat£clt;e4, urbs Syri£, in qud Concilium Ldodi-cenfe celebratum est Et pro qs quipmt Llt;todicieie,cr qui Hierapoli. Hf ciuitates funt/ibi imuicem propinqu^,er funt O' mnes Pbrygiic. Theodoretus m quartum ad ColoÃ-fenfes. L.iod\c\a,tribus amata Domini,fed melius nati' uitas expediita.ilteronymus in interp.nom-Dt epi{i. «4 Colojp Laodicia, tribas dmabilis'Dommo,pue Ãerunt in uomitu.ld,ibtd.de Apoealypp. LaamimÃlius Dadan,pronepos Abrahtc.Ge-neps tSâ Laommim,tribus,ptie mdtres.Philo in interp. nom. de Gen. Lapidoth,cognomen Bdrak,uxoris Debora. btd.4. Laphidoth,lampas,puequap of cultrbab ore, non ab olfe.Philo in interpr. nom.de lib. iudicum. Lapi» Boen,/jiiorwrn Ruben:ell-4Utem tenni-nits tribus tudx.Eufebius de locis Hcbraicis, Lapis, tiultorum relatione compertum e^,in pe tra uel lapide Chri/ium ejÃe pgnipeatum. Daniel e~ non Propheta lapidem hunc dicit, qui abfeifus 4 mon te fine mantbus pereuÃit CT comminuit omnia régna, CT repZfiütomnem terram, quod euidenter de Chri~ äo diâum eft. Et ut lege petro, de quaÃuxerunt a-quic,Cbrifiute{tappeiiatusJ'etrt((iutem,mquit,erat |
t A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H4 Chriflus. Et Petrus apoÃolus inter c^efddiluditos aif.Hic eit lapis,qui reprobatus ed à uobis ^edipcaU' tibus.Offenfio ergopopta in Sion,ChriÃus eit.Petrd htec fcatidalum eP lud^is CT ofpcnpo,qua: petra pne dubio corpus mtedigitur Saluatorts. Hfc exetfapne manibus propterea,quia pne uiro de S. fanüoÃila de Virgine esi. Ambropusm nonum ad Romanos. Lapidem quern reprobauerunt ^dipcantes, crc. Lapis dicitur ChriÃus propter duos caufas. Pri-' mitm,quia fuis Ãndamentumeà Ãrte,e^ne^ aliqua Ãduäione illeeebrarum foluuntur,qui fuper own coti pflunt,neq; tempcÃatibusperÃcutionum mouentur. Dc!nde,quia in Cbriflo iuiquorum efl magna conÃii £liû. Sicut eriim omnis res qiiie percutit lapidem, ip fl quidem coUiditur,Lapidem aucem non he^t: pcçro-mnis qui contra Chrifaanitaiem agit,fe quidem cor' rumpit, Chriflianitati atitem nan nocet. Autor operid imperÃdi homilia quadragepma in fUattb^um. Lapis offcnfionis.E«epo«o in Sion lapident ejfendiculi,çrpetram offenpoKis,crc.Lapidemof-Ãnponis er petram fcandali uocat,ab animo cr fine eorum qui non crediderunt. Chryfoflomus ferm.x^-ad Romanos. Lapide*. Dico enim uobis,quia poteflDeus de iapidibus iflis fufcitare Ãlios Abraha.iye quibus lapi dtbusfNonutiq; lapides irrationabiles corporeos^ monflrabat: fed homines infenpbiles (y quondam du ros, qui quia lapides er ligna adorabanc,impletuits e/l illud quod in Pfilmo cantabaturtSimiles ülispunt quiÃciunt ea,cr omnesqui conpdunt in eis.Orige-nés hom. tz.in Lucam. Lapides, Ethnicos uocat,propter cordis duriciantt tege Ezechicl.Aupram,inquit,à uobiscorldpide-: um.In lapide duriciatin carne moHicia monÃratur. Hieronymus in j.Katth. Lapides pteciofi.Siquisaulempuperdedipcdt fipra findamentum hoc aurum,argentum, lapider preciofos.Lapides preciop funt,quos non eorrumpit ignù^ Tria genera po fuit pneclara in mundo,in quibus bonam doiinnam pgnipcauit.Ambropus in }.h ad Corinth. Qui fuper lapidem cadiint.Qniercideritfil pereum,conpingetur,crc. Quifuntqui fuperlapi' dem caduntfChrifliani qui credentes in Chr^um flat fuper ipfim, quafi fuper proprium findamentum. Si quis de iflis peccauerit,non eum Chriflus corrumpitz Ãd ipfe fe eorrumpit, offèndens in Cbriftum. Autoe operis imperÃili hom.4.o.in tlt;\attkieum. Super quos lapis calt;iit.Superquemautemce ciderit,comminuet eum.Qui funt fuper quos lapis en dit? ludlt;ei^ Gentes, qui non crediderunt in Chriâ flum.id.ibid. Lata,terminus Canan^eorum circa Shlonem.Eufi hius de locis Hebraieis. Lafabi,flgt;crauit in me. Philo in interpr.nom. d* a.Regum. Lafaron.feifff cepit tefus rege illius interÃilo. Eufebius de locis Hebraieis. La{cin[a.ii.omintlafciniaÃgniÃcatur libidiif»* |
|
Wf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t B p, popu!((ris,et inceÃa in ceitum propenfîc. Clenuiti Alexandrinas lib. t.cap. i o.Pifddgog/. LalçafCiaitas litoraria Cret/e infuLeiuxta locunt qui uocalur Boni portas, ut ipfe Lucas exponit : pro qua quidem corrupte Thata/Jà legunt, Hieronym. de locis Aélorum apoÃolorum. Li(lhenet,pr.eÃ^ius Demetrij iunioris.i.Viac' cab.tt, Latufim,/r4fcr Laomim.Gen. i s. LdthuÃm, malleatores. Philo in interpret.nomin. de GeneÃ, Laus glori« Dei.In laudem glorit ipÃus.Laus plori.eDeieÃ,cum multi acquiruntur ad fidem, Ãcut gloria medici eÃ,cum multos caret. AmbroÃus in t, «4 EpheÃos. Lazarus, Ãater Marih^e er Karilt;e, ex-uico BC' thania,amicus ChriÃi,Grrefufcitatus ab ipfo Ioannis it.it. Lazarus, pauper, ulcerofas. Ãgt;retus à iiuite,e^ poÃea translatas in Ãnum AbrahiC.Luc. 16. Lazarus adiulus.Hieronymas in interpret.ttom.de Luca. Et erat mendicus nomine Lazarusl,azaras inter-pretatur qui adiatus eÃ:non eà adiutor,fed adiutus. Pauper enim eraf,cr 'm paupertate illu Dominus ad-iuuabat. CbryfoÃomus homil.dediuite'mEuangelio Lacte. Lebaoth,«r6j fwfrJÃMiMJrf. laÃt f. Lebbæus,»omen apoÃoli lud^e,Ãatris Simonis. lHatth. 1 o. Le/gt;^âlt;eM4,^g«r4(«w nomen à corde,quod nos di-tnmuUuè corculam poÃitmus appeüare. Hieronymus »» mterpr.ncm.de Matthtco. Lebb^usinterpretatur corculum.Id. ibii.cap.io. l.eben,iedtÃcatia,uel candida.Philo 'm âmterpr. nom.de j.Reg. Lcbna, 'm tribu luda, ciuitas faccrdotalis,quam tenuit lefus rege iilias 'mterÃäo:nunc eà aida 'm re~ gione Eleutb:ropolitana,qua: appedaturLobna.Scri bit de hac Efaias.Eufebius de locisHebr. Lebna, iccimaÃptima manÃo lfraelitarum.î^um. Lebna interpretatur deolbatio.Origenes hom. t?« »» N«i«croî. Lebna candor interpretatur. Id.hom. 13. in lefiim Ltaue. Lebona,!» deferto, caÃra Ãliorum lfrael.Eu[e~ bius de locis Hebraicis. Lechi,locus in tribu Iuda,ubi Samfon mandibu-la aÃni miUc PhiliÃinos trucidauit. lud. i ;. Lechi,pro quo Aquila er Theodotion interpre-tantur maxillam. Eufebius de locis Hebraicis. Lccum, oppiduitttribusNephthalim. lof.iy. in litore lacus Samachonitidos. Leemas, oppidum tribus luda. lof. i s. Legio. Et exhtbebit mihi modo plus quam duo-decim legiones angelorum t una legio apud ueteres, fex miüibus complebatur hominum. Hieronymus in i ö Matth it i. |
t E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;34à Lcfa,in [alatem.Philo in interpr.nomin.de Gen. Lefemdam, nominis iudiciutn. 14. ibid.de leÃs t^aue. Lekm, hMc filij Dan ui captamcognominaue' runt Dan. Eufebius de locis Hebraicis. Lcfem,adnomen.Philo in interpret.nomin.de leÃs Haue. Lethafgici funt, qui multam dormiendo pre^ muntur. AuguÃinus ferma, s9.de uerbss Domini. Lezhoc,Ãcut in Ofea propheta feriptum eÃ, Mercede conduxi mihi Lethec ordei. In exemplarib. uero, Gomor ordei habetur, idem funt: quindecim e-nim modij Ãgnificantur.Lethec autem appeliationent habet fecundum Hebreorum linguam, hoceÃeleua-tio, eo quid poÃint ab adolefcente eleuari quinde-^ eim modiÃer aÃno imponi. Eadein menfura etiant Gomor uo«t«r. Sunt autem duo Gomor, magnutn â er paruum : magnum eiufdem menfure eà cum Lethec,quindecimmodios etiam ipfum comple£lês:par uu;n uerö duodedm bates.Ethoc ex Hebraica lingua ileduitumefÃzycÃfynonymHcum uafe in quooleii excipitur, appellato Bith. Epiphanias lib. Dcmen^ furis O'ponderibus. Len 'i,Ãlius Iacob ex Lia.Gen. 29.Huiusproneâ posÃiit Aaron o M.ofes. Exod.6. EtpoÃeris L eut commendatum Ãtit miniÃerium docendi uerbum Dei, cradminiÃrandifacriÃeia o alias ceremonias in pa pulo Dei.Exodi 28. i^.lSlum. j.4. ».Pdr. 2 3 16. Leui, cognomen Matthäi Ãpofloli.Mar.t.Luc.s. Leui,proauus Martie uirginis,pater Matthat. Lu- Leui,additus,Ãue a0umptus.Philo in interpr.noquot; tnin.de Geneà or Exodo. Leui,appoÃtus,uel additus.Hieronymus ibidem 4« Luca,epiÃ.adHebreos er ApocalypÃ. LeuiappoÃtusinterpretatur.id.in t.Mar. Leuiquaà Ãrmator focietatis ÃgniÃcat. lafephits lib. t 2 7. Antiquitatum ludaicarum. Leuizss,addifus.Hieronym.in interpret.nomin. de Aäis ApoÃolorum. Leuiathan,6lt;lt;/endmiizU Ãmilem pifeemmagnii ÃgniÃcare ex lob 4o.apparet. Amextraberepoteris Leuiathanhamo. Leuiathan, addifamentum eoritm. Ehilo in inter' pret.nomin de lob. Lex.Reâè à fapienlibus deÃnitum eÃ, legem ef-fe qUiC dicit er quod agi debet,et quod agi non debet, uetet. Origenes libre 3.ad Romanos. Lex eÃ,quc)d docet Dei mandatum,ut in ipfo ma' nentes, in luce Ãmus.Damafcenus libro 4.cap. 2 3 .de Orthodoxafide. Lex eà pxdagogia puerorum infolentium,qui ha henis n'oÃcile retinentur.Clemens Alexandrinus Itb. i.cap. 11 .Ea:dagogi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, LexeÃ,n'ü ea quilege decernuntur,nam necfunt ea qua: uidentur uifus: neq; quauis opinio, non enint ea quoq; qua: efl mala : fed lex efl opinio bona, bona efl aut qute efl uera. Boiw efl autem,quæ id quod efl inuâ¬nit,zrtdaffequitur.ld.lib.t.Stromatum. |
3^7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L B
iixerunt legem cjje reiHdin Mionem, ^u£ iubet quidem ea qux funtliciend(i,prohibetitU' teinqu£ricnfuntfjciendd.lb.ibtii.
Lfx eji lumen uit£. VÃM enim liitæarguitdifci^li^ tuAdjbtd.
Lexrexeft omnitimmortidium crimmortdum, inquit PiftdiH-M.id.ibid,
Lex pro ueteri teflamento. ScimM tjuód ^uteeunc^ lei dicit. Totum uetia teflamentum legein uocare confueuit Apofioluf. Etcnim çr alibi dicit: tegem nonauditis,qnoniam Abraham duos ftlios ha buit.EthicPfalmoslegemuocat,cumdicit:Scimua au tem,qu6d lt;jult;ecun^ lex didttiUis qui in lege funt d^ cit.Cbr^fofiomM firm, y.ad Kotiianos.
Pro tertamciito. tAofes,^ ijdemififiProphe' ide,legem,que ludaiis data erat, teftamctüuin uocant: quia nifi teftator mortuus fùerit, nee confirmari tcjla mentum potefi, necfciri quid in eo fcriptum fit: quia claufim çyobfignatum eft. itaque nifi ChriftM mor temfufcepiftet^ aperiri teft.imentumiideft, reuelari, ej- intelligi myfterium Dei non potuiffet. LadantiM libro .^..capite x o.lnftitu:ionum diuinarum.
Eegem Scriptura uocat^fcriptam comprebenfio' nem omnis ludaici cultus cr morum. luftinus martyr in reftionfion.bus ad Orthodoxos.
Pro Geneli.Lfgo« non audiftisf Legem hicuo^ catftibrum conditi mundi,quod alüs crebró )à cit,ue' tusomne teftamètum ficappellans.ldemin quartum ad GaUtOSi
Ido ariduin legcm bic didam effe Genefis hifto' riam: no ut uu'gó aftimant que ftcienda fint quee'ue tiitanda : fid totu.n quod de Abraham çy- eins uxori' bus libcrisq; ccn exiturjegem appeüatam. LegimM cr i7i a/ioloco,Prophetas quoquelegemuocari. Au dit ergo legem,quiiuxta Paulum non fupcrfi^ dent, fidmedutlam dusiiilroffiicit.bioit auditie* gein, quifimtlis Galatarum,exteriorem tantum cor ticem fiquitur. Hieronym.ibidi
Pro omnibus S^.riptulir.NÃn^^eÆerlpf«meÆi in lege ueftra. Legem appeUauii Domimn generiili-ter omnes iüas Scripturas, quamuis alibi fiecialter dicatlegem, à Prophetis ilJam diftinguens, ficuti eft: Lex cr Prophetie ufque ad ioannem t er,ln hts duO' bus pratceptistota lexpendet prophète. Aliqudti do autem in triadiftribuit eafdcm Scripturas,ubiait: Oportebat impleri omnia qutefcripta funt in lege, et Prophetis,Qr Pfilmis de me.'tiunc uerà Pfalinos t-tiam legis nomme nuneupauit,ubi feriptum eft : Ego dixiiDij eftis.Augiiftinustra£l.43.in ioannem.
tnlege feriptum eft : Varijs Unguis loquar populo huic, eye. Vderem Scripturamuniuerfiun, Prophe^ tas,hiftorias,llt;gem uocat. Chryfoftomus homil.}6.in tad Ãorinth.
^Lex duplex*
Confequenter mihi uidentUr finftffe ij, qui legeni naturtt legem Dei dicunttlegeni autem finptam po fitione legem appellant. Origertes libro tertio ad Rogt; manos.
Lex dupliciter dicitur. nam generaliter omnia ifta,boc eft, mandatum, iuftificationes, præcepta, te
t E
/îiMonM,ittJicw,îextfppefllt;(nt«r :ffecialittr autem pars aliqua ex ifi qu^ in lege (cripta funt,lex didâ tur, utfi-ii: ifta de quibM lUperius differuimus. GenC' raies autem lex figniftcatur,uerbigratia, cum de Sal-Uatore du itur, Qjiia non uenifoluere legem,fed ad' iinplere. Et item aUbi : Plenitudo ergo legis eft dile-dio.ln quo utique omnia fi mul quee fcriptafuntinle ge,legeni nominauitAdem bomiLia u.in t-lumeros.
LcxChrilli. Etfic implebitis legem Chrifti. Ciuti Cbrtfti lex eft f Hoc dimandatum meum, ut diligatisinuicemi QueelexfilijDei eftDiligiteal' terutrumi ficut ey ego dilexi uos.C^tiomodo Dei fi' lius nos diUxiti ^Aaior hac diledione non eft, quant ut quis animant juam ponatproamicis/uts. Hierony mas m 6. ad Gala tas.
Legem Chriftt uocauit charitatem.iJam uoxeft e;M : Prieceptum nouumdo uobis, ut dihgaiis inud cem.Theodoret.tbtd'.
ludæorum. Sedùtimpleaturfermo quiinhgi eorum firiptus eft. Eorum legem diat, non ab ipjts inueniam, fed ipfisdatam : ficut dtctmus, Panemno' ftrum quotidianum. quem tarnen à Dec petimiis', ad' dendo,da nobis. Auguftinus trailatu nonagefimopri mo in ioannem.
Fadorum. Ãynid ergo lex fiüonimlLex fiHo' rum ideo dicitur,quia docet qu£ Deo lubente corpo raliter fiant de jacrificijs, de primogenitls, de dcci' mis, de cietens talibus. Ambroftus in lertium ad Galatas.
In membris carnis nofirae. Dicitur inher es corperi nojlro odor çy fin fus peccati, ideA, concU' pifientia cy uoluptas corporis, lex in membris car' nisnoftrte. Damafienus iibro quarto, capite de Orthodoxafide.
Delecior enim lege Dei fi cundum internum homi nem : uideo aiitem aiiam legem reluciantem legt men tis mc£, zy captiuantem me legi peccati quteftin membris meis^ Tres leges Paulus palam hic mtbiajfe tere liidetur. Vnam iuxta tnfitum in nobts boniim, quam etiam clarè legem mentis appellauit. Aiterà ex infultu diaboli inftantem,zy ad afteiluofas imagi' nationcsf£pè animam diftrabentem,quam relutia' ri legt mentis dixit. Tertiam uerà ,qu£ per peccatum ex concupifeentia in carne exultât, quant legem pec' cati habitantem in membris uocauit, banc fcpè lO' Uadit improbus ille,in ipfaq; tiehitur, caniq; contra nos exhortatur, ad iniufticiam zr malas aétiones nos compedens. Epipbaniuslibro fecundo,tomo primd contra h£refi5.
Duos leges memorat, ex quibus unam in membris fuis uidere fi flagitat, id eü, in extenore homme qui eücavouelcorpus. ILeceftlex à duetfa, h£crepu' gnansanimoitrahetis ilium Captiuumin conduicné peccati, ne ultra egrediens inueniat affirtorebti Alia, eü iex mentis, qu£ eft lex USoyfi Uel naturalisi qu£ eftin animoi Rac prejfa eft uiolentia peccati, negli' gentii quident fua, quia dum diligit uitia,}iibieiit fi peccato i ut ipfa confuetiidine teneretur capti-Ui, Domtnatur entm homini confuetudo. Qjiatuor quidem leges nominal. Primam legem Ipnica-lem*
$40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L B
km, ijult;eelieti4m n4titrilii,qu£refôrmiiUeJlbtr Moyfen, CT pamp;Ãta in autaritate , ipfi efi Dei kx. Deinde legem mentis confentientem legi ]JeL Ter.gt;^ tiam legem peccati, guam expriemtricationepri'' ni hominis in membris dicit MiUre . ç^uArtAm uerà quç in membris uidetur d«m/«^gerù mi li ZT recedit. 'Sed h£ leges iter Atte quAtuör uidentur, cum fint du£, td eÃ, boni er mili. Lex enim mentis ipfa eà lex ÃiritAlis Ãue KoyÃ, qu£ uocAtur lex Dei. Peeciti uero lex eidem eà lt;jit£ er iÃA, qium in membris dicit uidcri,qn£ coutradicit legi mentis no-flr£. fimbroÃus in j-AdRomAnos.
Mentis. Dicitur conÃientii nofiri, lexmentis noÃr£. DimAÃendib. ^.cap.z 3 .De orthodoxifide.
Lex mentis, id eÃ,conÃientiA, condeleólAturlegi Dei,id eÃ,mAndAto,quqd quidem uult.Lexuero pcc cati, id eÃ,fitggeÃiü, ^er legem qu£ eà in membris, ideÃ,corporis concupiÃenttAm, er inclinAticnë, er , notum,zr per imtionAlem Anim£ pArtem. militAnt aduerÃis legem mentis nc£,hoc eÃ,confcietniAm, er ciptiuAt me uolentem Dei legem, er non AgentcmÃt nolentem pecCAtum.iÃibid.
Mortis, tiunc AUtem fobiti Ãimus à lege mortis inquA detinebAmur. Lex mortis ideo diäi eÃ, quiA punit reos,mortiÃcAt enim peccAtores. non ergo mA-Ia eÃ,Ãd iiiÃi. CiUAmuis enim mAlum Ãtpitientibus quod inÃrtur à lege, fed HIa non eà mili, quii iuÃc inÃrtinm. ïtiquenon eà niAli peçcAtoribus,fêd in-fis:bonis ueröÃiritudlis eÃ.Cluisenim dubitetÃiri-tAle eÃe prohiberepeccArei AmbroÃus in Ãptimum ad RomAnoi,
Qjiôdà inortuus Ãierit uir eins, erc. tliortuA lex äicitur,quÃdo quem tenebAt reum,cognitum efi ei au toritAtelegiscefifAnte.ïd.ibid.
Lex peccAti eÃ, quAm in membris dicit hAbitAre, qu£ fuAdere nititur Aduerfu. Lex uero mortis TfAoyfi lex efi,quiA mortificAtpeccAtores. Nlt;tm CT in aUac-piÃamp;iA inter c£terA dicit de AutoritAte Ãgis: Si mini' ftrAtio mortis.ÃrmAtAin lApidibus Ãiit infgloriA,ldt^ tbid.cAp.8. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Suggefiio mA:ligni,cà lex peccAti.DAmÃfcçnus 1$. A^.cAp.t3.DeorthodoxAÃde. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Sp 1 ritual i s. Sczmuî enim., quonià lex ÃiritUAUs efi.SpiritUAle ejfe cum dicit, uirtutis illAmejje mÃgi--ftrum oÃendit,mAliti£à hoÃem. hoc qutppe eÃÃiri tUAlem effe,nimirum ÃptccAtis utuitcrÃs Ãbduçe/.eiid quod er lex Ãcit,terroribus^AÃmonens,AcfiippUcijs cqrrigens,omniA^ Ad uirtutem feÃAndAm confulens. UhryfoÃomifs ferm. t3.AiRomAnos.
Legem tioyÃÃiritUAlem uocAt, qu£ efi dAtA tri tAbulis,qu£ quiA peccAre probibet ff iritA.^ efi,qüip'^ pe cum uiÃbiliA ex cArmdiA coli prohibeAt. Ambro-Ãus in 7.Ad RomAnos.
Quid intet legem fpiritualem amp;nbsp;fpiritus interGr.
VideAmus nunc quid interÃt cum dicitur lex fÃiri tAliSyCx lexÃiritus. hoc interefi,quiA idcirco dicitur lex ÃiritAlis, quiA pr£ceptA dAt,per qutcnon pecce-tur,quiA qui non peccAtÃiritAlis uocAtur,£mulus fu periorum coelefiiÃ, Lex AUtemÃiritus proptereA uo-
t B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j$o
cuius fides eÃ.ÃiritUf eÃ. iÃieergb.' â uefbA fiint, hic res: illic qu£ Dei funt, hie Deus i^e. MlbroÃusinS.AdRomAnos,
Spiritus uitæ.Lex enim fpiritus uii£,crc.Lex fi^iritusuit£,ipfA eà lexfideLHAm Gr MtoyÃlex fiù ritAlis efi, quiA prohibet peccAre:non tAmcuit£, quitt reis mortis peccAtA remitiere non poteÃ',ttt uiuificet mortuos.h£c uero quiA er peecAre nS uult,Gr à mor te reuccAt,lexÃiritus uit£AppellAtar,non per Uteri conÃAitSjfed per jpiritnm, qui corde cTcditur, ex figt;i' ritäs eà quod creditar,li£c itac^ lex in Chtifio l^u, hoc efl,per fidem.Chrifli liberAt credentè à legepec-cAtl ex mortis.id'ibid.
LegemÃiritÃs hicS.fAnflum uocAt. C^uemAdtno-dum enim.peccAtum uaCAt legem peccAti, itA ex fiiiri turn legem jpiritus AppeÃAt, Chryfoflomw ferm, »i* 4J RomAnos: â â
Lex fpiritus uit£ unA tAdemq- efl qu£ et lex Dei, ' ÃeUt rurfum unA eAdem^ éfl lex peccAti eX mortis. ' oÃgeneflib.q.adRomAiios.
Ita ut feruiAmus in nouitAte fimtus,ex non in ue^ tfifidte liter£.Ltx uetus non criminisutiquenomett ⢠cfl,fèd temporis uel £tAtis.Senuit enim quiA eefjAuit. Lex dHfent fpiritus ipfu efi lex fidei, qulA fides in AnimA efl,nec operibus Addifeiturffed corde crediturz ex mens ipfA intelligit âirAtur£ fu£effe quod credit, nec ocitlis cemftu^^l inAnibus pAlpAtu:t,et qu£ fpâi rAntur,don4 noit uifibilid fuM tiec terrenA, fed fpiri'''^ tAÃiA. Vêtuser'gölextntAbulis lupideis ÃrniAtA eÃ: lex AUtem fpititiu intAbulis cordisfpiritAliterfcribi tür,utÃt £ternA.'iTtèfA Mem legis leètel'ls ætAtc con fumiturl 'Efi gt AfiA interpretAtio legis fpiritus, ut quid prior lex Ab ifiere mulo inhibuit: hec Aut e amt net m cordepechre debere dicit, lexfpiritus uoca-tur, ut totam hominem ficiAt fpiritAlem.Arnbrofiia in7.AdRomAnos.
Légîs forma.iSe fèrmdeximdgo tegisDeiefl, in cuius ^de et conuerfitione EuAngelq uerfiÃiiuc-ef, iddn tx.i.Ad Corinth,
lufti ficati o.Vf iuflificAtio legis imptéretnr in no his. Qÿid eà iuflificAtio i finis, defiinAfiOt ipfi ope-risperfiilio. Q^id enim AliudiÃAUpbeb^^quid A-liui infiituebAt,qttÃm.ut fine peccAbo'^'êrettcrfKoc: igitur nobis per Chrifium ni^c efl e^cx-peditam. Chryfoflomus ftrmone decimtfi'drtio lt;(4 RomAnös.^ . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'â nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;Oc
luftiïla.Qwi in lege'iujnfièAmi,%'Ãi^AtiÃexci' diflisilufliciAlcgis eÃ,ÃferhMur 'qK£'dAiA funt,Ant brofius'inf.adGAlAtAS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â *â j'iS
Malediftio. Qjiid erdt hiAtedididlegis.
didio Icgts erAtcrux propterpectAts. Siquisenint' deprehenfus fiterit tn delido,- dicit lex, fufpendetis ipfum in ligtio'. no occidAt fol fitper ipfum,fuper mor ticinii ipfius,fed detrAhetisipfum,exfcpeiietit ipfuin Ante foils otfAfum. Qkm maledidus omnis qui peih detirtligno. LpiphAniuslibro fecundo,tomo x. con-trAh£refes.
Opera. ProptereA quod ex operibus legts non iu flificAbÃur omnis cAro. Qu£ conflitutA fierAnt de fubbAtifmo, de circumcifione, leprofo, er eo qui fe-minis
|
fff. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® minis ^rofluuiolahordt, dt ftcrificijSf a^erftoni' bM,cd erant legts propria.Ndturd enim nihil de ijs do cnit.H£cergfidicitlegts operd.Theoidoretusin ï.t(d Cildtds. Legem cuftodire. Circumcifio quidem pro^ defl,à legem cuflodids. hgerequ^e bomÃint,cr ef-ficä e qUiC perfiädfunt,efi cufiodire legem. Orige-nis lib.z.ad Rorndnos. Pi à u a f i ca ri. CuÃodit legem is,qui edm feeundü iiterdm obferudt:cr is pr^Udricdtur edm,qui l^iritd-lern cius non tenet fenfum. lufticilt;e ueró legis, mord' lis eà locus.LeX titimgenerale uocdbulum eà : iuÃi' cu ucro pdrs legis eÃ. Continet enim lex iuÃicidSjZX iudicid,Gr indnddtd,criuÃifiedtioncs,dlidS^ qudm^ plurimds jpedes.ld.ibid, Cuftodire, Perficere,ÃdimpIcre Icgeml/ le qui fccundu(nliterduiui\ cuÃodire diciur legem: iÃe uero qui à cundum jpiritum, perÃeere. PerÃdio autem legis in ChriÃo eÃ, qui dixit: Non ueni fclue' re legem,fed ddimplere. Adimplere dutem legem, eà perÃeerelegem.CuÃodit ergo lege cdriidUs lud^us, perfieitMtem j^iritdlis,cr qui in occultó l«dlt;ciw eÃt Idem ibidem. Defendere Sc cufiodire legem.NegKerni»! hi ipà qui circumeià fdnt,legem,(uÃodiuiit,ZTc.Con fidthunc legem deÃndere ercu^i^ire. qui iuÃieidi eius exequitur, er mdnddtum quo^.da uitum pertb nens ddtum efl^on pruitermittit. Amfrefius in e.td GdldtdS. Legimori. Mgo enim per legi;m legi mortuu's flifnUoritUr legi,qMltberdturdbed.ld.ibid.edp. i. , Legi,Per lègem moti.Aliult;l^eÃperlegem mo rifdliultegimori.Cluod legimorj^urtUiuebdteidn^ tequum moreretur,cb;erudns fdbbiitd,er neomenidSf CT'dieiÃÃos, CT uiÃimdrum iypiedw curioÃtuichtt crÃbulds ludaieds^ er genealogie'S.PoÃqudm dutem uidiit ChiiÃ:is er lex,de qtid feriptum eÃ'-ScimuSäU' tem quid tex jfiritUdlis rÃ:per eudUgeheum legiin, le gipriÃinx ntorlitus eÃ, erdnimd, qute fecundum-id qiiod fcribitur dÃ^ Romanos : Viro uiuctcà nupÃffct^, tdulterd uoeab^tunmortiio uiro fuo,id eÃ,lege uetè' ri,nupÃtte^jÃÃitUdli,utfruäificdret Deo. Vnde er in O'ée ddeamdieitur.d^ mefruÃus tuus inuentus eÃ. Cui piiîehrè myÃicumillud infertur : Quis Ãt-piens, er inteÃiget iÃd : inteUigens, ef cognofeet eai djii per le^rm igitur Ãpirituulem legi literte'móri-tur, Deo uiuit,cum non Ãt Ãne lege Dei, fed in lege Ãt ChriÃi. Qui uero legi moritur ob peccdtd, mor^ tuus quidemeÃrfed non poteà deeo dici quod fequb tur.,Ut uiudt Dfo.üieronymus ibid. in lege peccare. Ãt quicum^ in lege peccdue' runt,per legem iudicabuntur. lUipeccdnt inlege,qui funt in legeÃd eÃ,qui edm fufcipiunt,edmq{ fdnädm, Cj; mandatum fanaum, er iuÃum, ef bonumÃiten-tur :fed inÃrmitdte non implent, quod ab cd rediÃi' mèpræcipi dubitdre nonpoffunt. AuguÃinus trdÃl. 8s inloannem. Legi Dei feruire.Seri«re legi Dei, er effe fub Ã^intus,hoceà ChriÃo feruire, Origentslib.6. eid Romanos. |
Scimusquottidtnqult;ecunq^ lexloquilur, htsqiii in lege funt loquitur. In kgeÃint hi, qui id lt;etdtK dgunt,quo difcretioncm boni er mdli iam capiunt. îgt;ine (ege utrö illifunt, quibus nondumhuiuf-modi dijcretidnis fenfus dduenit, fecundum quod er Paulus'dÃit:i,gó autem uiuebam Ãne lege ahquando. ld.ibid.lib.j. In lege Chrifti elfe. Ckw Ãnelegenon ejÃent Dei, fed in lege eÃfem ChriÃi. Hoc dkit,quia cum in lege ChriÃi eÃ,in lege Dei eiliquia quod ChriÃi eÃ, Dei eÃ:er quod Dei eft, ChriÃi eÃ,Ãcut dicit '. Om' nid meatud funt,er tuamea. Ambro fin 9.1.ad Cor. ' Sine lege eile. Ego uiuebamfine lege aliquan' do,fed ubi uenitmandatum,peccdtum reuixit. in pue ritid priufquain dijcretionë quishabeat boni er ms' li,fine lege ejfedicitur. Cum uero diferetibnem boni maliq; diceperit,uenijÃâ ei Jicitutlèx,et dédijfe man data. Vbi autem inefluismandati, hoceÃ, cotifeien' tidYt'dirguens, peccatumquofpriusitt eo rnortüum erdt, diciturrcuixijfe.OrigeneSlibro tertio idRorit. ' hr qui Ãne lege erant, tanquam fine lege eÃÃm.Si' ne lege eos uocdt,qui extra legem tiitam agunt.Thei dorci US in 9 .i.ad C'órintb. Hl neque ludlt;ei,neque ChriÃidni,ttcque gentiles, fed Ãne lege aliqUi,qUjlis erat Cornelius, er à qui diij eius jimiles.eteiiim id illos profeë}us,mu.iafecuis â dum eorum morem fiinulduit.ontddm auiem dicunt, da infcripticne dr/e dijfutdtionèmëilà âjmapudA' lhenienÃ'S Ãgn fie..re, cum dicit : His qui fine lege C' Irdfit, tanquam fine lege ejfcm. ChryjoÃomus homi' lia iz.in 1. ad Corinth. Sub lege elfe.CoK^it tHrtiî/jerifcow/nempfc le géi'quando ad id dtatis uenerit, ut eligerepeÃtt, er dtjccrnere quid fit lex :nec priiiS legh ill.'us extriU' fecus iugumjdfcipere, quà m interii/c, crnaturalisle gis h'ibereinciperetfirmitatem. Origcnes libro ter'^ tio ad RomiAos. Ift q[ui j^b lege funt,qudà fub legeejfem.Sub lege, eos appellat qui Euangclium quidem acceperunt, fed legis cuflodiendae uinculo adbuc erat alhgati.Tkeodó rttui in ^.t-ad Corinth. r.quifub lege funt, Sdmiritani nofeuntur.Legem enim folam acedpiunt, id'eÃ, quinque libres bloyÃ. Sunt autem ex or gine Pcrfahittt 'éf P.Ãyrioru: quos rex AÃyriorum fublatis filijslfracÃincaptiuitihm pofuit ad iiicolenda loca Samarice. Ideo er tgnem co' luiit Inore Perftrum.Ambroftus ibid. Slib legedtcit profelytos,uel fideles fiäos,er ad' hue retinentes Irgem.Nonampb'us enim erant taU' quam lud^eÃfedfub lege. ChryfoÃomus homil. zt. in t.ad Córinth. Lege legitime uti. Scimus autem quid boni efl lex, à quM ea legitime utatur. Tunc lege legitime utitur quijpia, cum tSum tranfmittitad Chriftutn. Id. homil.z.tn t.adTimotheum. Quis lege legitimeutitur I Qni hoc nouit,quodi' pfa non indiget.ld.ibtd. Li a,filia Ldban,ÃratrisRtbiccf,uxor Iacob. Gt hefis 1S' Lia, |
|
Lij,liboriolj. Philo in interp.nomin.de Genep. Li ba n u s,iko/w Phaenice{altiÃimus. Eufebius dé locii Hebmicis. Licaniis pro Hierufalem. EccedomindtOl* Dominus S4biioth,coturbubit gloriofos cumrobore, Cr excelp humiliubuntttr, cr cadent excelfi glidio,et Lihanus cum excelfis cadet. KÃc Libanum\ipfam HiC' ruplem inteüigi uult, quam cum omnibus fuispftum cr uenerationem pr£ fe fètentibus,cr gloriofis cafu' ram,hicProphet£locusminatur.ïd.lib.i.dedemon' firatione Euangetica demonjir. 4t. Pro templo.Ap eriLibane portas tuiis,lt;sr come dat ignis cedros tuas.Libanum in hts uerbis more Ãto tempium ipfum nominat,quoniam in alijs quoq- pro-phetijs oftenfuin eÃ, Libanum ipfum tempium uocari. id.ibid:lib.8.demonÃr.4. LibatioiEgo enim iam deliboryCfc. Libationein uocatfuam occifionem, utpotc pro pietatefafo fan~ guine.theodorettts iw 4. z. ad Timotheum. Liber,cog«omen Eacchi, cuiusÃÃiim Hiefofoly miSyiuffu Antiochi celebratur,tempore M-acchab^o-rum z. fJtacch. 1.14. Liber fignatus. Sidutemdederintfcientilite-ras,dieet non polfumlegere,Ãgnatuseà enim.Signa-ius dieitur liber pro eo, quod Ãgurts per plexus èjl, et amigmatibusinuolutus.Drigenes homil. 1 Obfignatus. Eter«nfMOamp;M tierbahtecomnia, ut fermones libri objlgndti,etc. Dictum eà obÃgnati, quaÃdicas, propter obfeuritatem clauft, necaperti per/picuitate:qui pariter óbfcurusefitu his,qui quod omnino Uterus nefciät,ne legere quidem pojfuntitum his qui fe profitentur feire literas,quum nefciant,quis fenfusin eo fcriptusÃt. id.in ts-lAdtthii. Li berari.lu confuetudine Latinit Ungute liberari duobus modis dicilur. Et mdximè in eo confueuimus audirehocuerbum,ut quicunq-, liberitur,intiUigatur periculum euadcre, moleÃijs carere. Liberariautem proprièdieitur liberum fierùquontodo faluari faluii fieri. Canari ftnum fieri, fic liberari libeYu fieri, idea dixi,Si non dcleófat ueritas, deleilet libertas. Hoc in Gr£ca lingua euidentiùsfondt,ne: poteà aUter intel' I'gi. id ferino. 45.deuerbtsDomini. Liberare-Saluarc, San.ire. Ditare.EfHn'i-trfs Uberabit uos.t-ïoc uerbum Ibominus à libertatepo fuit bherabit uos.t^ihilcà enn t aliud propric Uberat, -nià liberum ficit. Qnomodo fduat nihil eà aliud qui faluumfiicit: quomodo fanat, li hil eà aliud quà m fa-num fieit:ditat,':thil eà aliud q và n ditem,ideil,diui' tfin ficittÃcUberat nihil eà atiid quam liberum fielt. Hoc in Hfrbo Graco planius eÃ. Naw tn Latina con-fuetudine plerumq; dicimus hominem liberari, quod adlibcrtatem non pertinet,fedlantùgt;n ad falutem-. fient quifquam dieitur liberari ab infirmitite, ufitati dieitur, non tarnen proprié. Sic autem pofuit Dominus hóeucrbum,ut diceret-.Etueritas liberabituos,ut in Gr£ca lingua nemo dubitet cunt de libettate dixif-fe Deniq; zr ludxi fic intellexerun^zr reÃiOnderuitt ci.Augujiiniis traél.4 j .in loaiinem. /.iberras pro tide.Vt quidentmlibertas mra in dicatiiY ab alia confeientiatAppellat libertatein, gri^-tiamfidei.Theodoretusin to.t.ad Corinthios. |
Pro uiuendi ratione extra legem.QHi ÆÂ«amp;gt; mttoierunt explorare libertatem noflram, crc. Li-btrtatem uocal, uiuendi raliotiem extra legem. Id. in i.adGalatas. dualibertate Chyiflusnos libeyauit. Libertatem appeilauit,uitté infiüutioneüi quiC eà extra Itgem. td. ibidxap. J. bJos didicimusUbertatê, quaDöminusnofler not Ubeyat,foluens lt;t uoluptatibus cr citpiditaiibus,^^ a' lijs uitijs animiq; perturbationibus.Clcmcni Alexan' drinus lib.3. Stromatum. Libertas in Cbrilîo. Libertas in Chriflo lefu hlt;eceft, non fubijeitegi. Ambrofius in t. adGalataS. !n libertatem uocari. Voicniminlibêrtatein uocati eflis jratres.tn Ubertatem uocati funt,quia cifiit pcccatis e/fent obftoxij gt;nbsp;Dei gratiam accipientes, rC' miffa deli^orum Uberati funtld.ibid.cap. s. LiberumeÃeexomnibus. tHamcùmliber firn ex omnibus. Liber ex omnibus efl, cum nuBi in a' dulationc tradidit Luangelium,nec cuiufquam pratter ftlutem aliquid concup/uit, ncq; ad delitias habendas ab aliquo fumptus largioret mcrcedcm hypocrifis ac. cepit.ld.in9. t.adCorinth. Libertinorum fynagoga. Aft. 6. conflabat ex lud£is habitantibus in Libya uitina Cyrenaic£. Libertinorum,ficientiumpaleas. tdieTonymus in inter p. nomin. de Aélis apoÃolorum. Libertinî,quià Romanis libertate donati erant^ fic appellabantur. ChryfoÃomus homil. i f. in A£la apoflolorunk Libya.Li6gt;^ prouinci^ du£ funt, una Libya Cy renaica,dequa diélït eÃ: Et partes Liby^ qu£ eà cir' ca Cyrenen.HiCc porta Agypti in parte Aphryaepri maefl,cr mariLibycocognomendedit: poflquain Libya Aethiopum ufq; ad meridianum pertingens O-ceanum. Hieronymus de loeis libri Afioritm apofto' lorum. lÃbyAm,uenientes,fiue introitus, numeroplura li.ld. ibid,in interp.nomin. Libra eflduodecim unciarum. Vncia,habetfla' teres duos.Stater,dimidiumquidem eà unci£, habet autem duo didrachma. Siclus qui cr quadrahs did-tur, quarta pars efl unciat, dimidium flateris, habrns drachmas duaS.Vnciæ enim erant odo drachmx. Vo-eabatur cr Hol ce ipfa drachma.Efl cr eutfiem pon deris Holce cunt'Siclo, apudeiim qui ponderauit per temporis occafionem capillum Abfolonis,quando to-debatur, habentemHolcenficlorum centum uiginti quinq-, hoc efl libras duas cr dimidiam. Obohis,cr ipfe in argentoexcufus erat,menfiiram autem flue p5 dus etiam hie uneix habebat, non ex argento fiilusy fed c firro.E.rat autem amp;nbsp;alius obolusexargento per cufus, quinumifma erat,quodtenuifimumfint, nem* pe oduageÃma parsuncu. Dicitenim inLeuitiio^ Didrachmon autem, funtuigintioboli, duódau* tern quarta unci£efl Didrachmon,iam docuimiu. E» piphanius de menfuris cr ponderibus^ Lilt;ii,nati.Philo in ihterp.nomin.deEzechiele. Lignum akum.Ht cognoftêt ömnia ligna mW» |
|
L O pi, quoi ego Donrinut qui huntHio lignta» abunt. Lp gnum altum popubu iud^onon efi^qui nunc bumüU' tiu feelerK fui pÅius luit, quiu in Deum noÃrum lc^ fum ebriÃum manm aufiM efi mittere. Origenes bo' tnil.i X. jn HfcremiiJOT. Viride. ztareÃeio lignum uiriie. Lignumuiriie à rcumeifiona eà populut, qui quondam puUulans cr Ãorens fuit,ueritgt;n nimia nuncÃccitute coatabuit. idem ibidem. Vizs.Lignum uit£ eÃfeientia rteixuiuipuri par ticLpespernutaentimmoTtidei. Thalaffius hfcatontii' 1/4 4. De Ãncera charUate. Ligna.LigfM, faenuin,ÃipHllt;im. Tria alia getter4 pofùù, fed friuoU.in hii corrupts zr uaita doélrina delignatit dinofcitur.AntbroÃM m } i .ad Corinth. Li mus. Ciÿii aliud limuf quà m Uquor opimus? TertuSianui de anima. Lingua angslorum. Si Unguis hominu loquar ^angeloruntyzrc. Linguam angclorum dicit, non quoi f^iritibus corpus alfingat : fedÃea loquar qua utu-ntur inter feipÃ,nuUus tarnen Ãiero, inquit, fine charitate, fed grants infuper cr molcjlus. Sic alibi C' tia miHuic omne genu fleüalurÃnquitfCtxlcÃium, ter reÃriuaiÃnfirnoritm.iiiud equidem genua,ojfaiie ffii ritibus tribuendoÃahfit enim)fed eminentem adoratio nem pro bumatto captu declarans: codent l»c etiap^' âojinguam non carneum inÃrumentum,fed beata ffii rituum inter fi coUoquia, more nofiro loquens uocO' utt.Chryfajlomis homil t z.in -{.ad Corinth. Hominnm.Qwid fibiuultboniinum ? omnium ubii^gentium.ld.ibid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, (theum^^ Linu*,auditor comes S. Pauli, t. ad Timo^ LinuSjCandidus fiuetibicen. ttieronymuit in inter-pretation.nomitt.de x.44 Timotk.4. Lmumfuinigins non cxcingiiere. PjUnu fiiinigansnonextinguet. Oui modicum fcintiUain fi-dei contemnit in paruulisibic Unum extiguit funigas. Jd.in I z.Mattb. Litera. Spiritu«.Laterit qccîdit, ffiiritusautem 'uiuificat. Liter am hîcnocat legem, qux punit delin' quentes : Ipintum uerogratiam, qu£ per baptifinum utuificat à peccatis mortificatos.ChryfoÃomus bom. 6.in z.ad Corinth. Liceræ uetuftas.Nouicas fpiritu», Vtfer-uiamus intiouitate ffiritus,crnon in uetuÃate li ter x: Legem uolens inteüigi literlt;e uetuÃatem : nouitatem uerà Jpiri tus quid nifi gratiom I Auguflinus de gratia CT libero arbitrio cap. i o. L O Lobenî,/îZi«î Gerfon,nepos LeuLPxod. 6. LobcniiÃlio meo,uel cor ego,uut candor.PbUo in interp. nominee Pxodo. Lobna^urtj fdcerdotalis in tribu tuda,inter Eglo e;yâ Maceda,capitur à lofua.Iof i o.obfidetur 4 Senna berib rege AÃyriorum.Pfa. s y. . Lobna,candor,ucl lateres. Philo in interp.nomin. delefuî^aue. Locullæ. dbus autemeius erantlotuÃx.LocU' fie uolucreeà non grande, non infublime fè eleuans, uer'utn uolucrc partiiim,e:iruixà terra confiirgens^C!' |
k V fà lntK pûtius qua uolans.Origenes hoiml » t. tn Luc. Lodabar, unde fiiit Macbtr.Eufebius de locis He braicis. oppidum in regione Galaad. z.SamueL p. 17» Lodabar,ipfi uerbun. Philo in interprJiomin. de z.Regum. jye coUeäis autem qutefiuntinfanilos, O'c.-Ofj.'tKfÃdeslfCoUationemfeu coüeüampecunia rum appellat.Theodoretus in r 6.1. ad Coriiäh. ^âramp;'oiocabulo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fermonem appeüamiit. Ter tuHianus aduerfiis Praxeam. LoiSjrfKid S. Pimothei. z. Timotb. z. Loide,»âfefi,qult;e confecuta eà utiUta-tem.Hieronymus in intepr. nomin-de z.adTimotb. l.omngt;,alba uel candida. Philo iti interpr.nont, 4e Numéris. Longanimis eÃperÃUus, quitentationes fiif' firt,cr tolcrantiai iatlantiam accipit.Maximus centit ria 4. de charitate. Longanimus idcirco uocatur, quia lottgitmcf ingentem animum habef.namlongum magnum etiant dici confueuit. ChryfoÃotnus homil.i j.in z. ad Cor, Longaiiimitas.Patienria.AJownewpdtif«^ tiam Cf longanimitatem. Longanimitatein inter fei' pfos mutuô fir endos ipatientiam erga exteros.Loiiga nimes enim erga eos fuinus,quos ulcifà pcffinKUs:p4 tient es uerô erga eos quos ulcifcinoti poÃtimus.ideni homiLz.ad Coloffenfes. Longé. Prope. Etuenienseuangelifauitpacem uobis qui longé fuiÃis, zy pacem qsquipropè. LoU' ge diat Gentes.propc autem luiUos. TbeodoretMÃt z.ad Ephefios. . L.alt;qui-,al'eipÃcgt;.'QKià feipfoloquitur,glorianl propriam quxrit.Contraria, er aliéna à lege doiiri' tta uti,cÃa feipfo loqui. CyriOus lib. 4. cap. 44. if» loannem. D e terra. Q«i eà de terra, terra eÃ, cy de terra loquitur. Nihil aliud, de terra loqui, fignificat, quant paruas cy humiles fiicultates fuas, or quales credibile eà terrenam accipet e naturam,fi cum Dei magnitudi' ne confirantur. ChiyfoÃomus bomil.zy.in loannem. Loch,filius Ar.tgt;n,fi-acris Abraham,euerfis Sod» mis folus feruatur, pater Moabitarum Ammonita' rum.Genef. gt;nbsp;1.1 x.i j .14.19. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(de Genefi, Lot,uinâus,fiue declinatio.Philo in interp.nom, Lot,ligatus,atit dedinans,aHt uacans.Hierottymus ibid.de Luca,cr z.Pehi. Lochan,Horr£iit,afiinis pfiu. Genefs^. Lotban,urbs duci-tnEdom. Eufebiusde locis Heb, Locant,uinculutti eorum,fiuc ipfe ccnclufus.Phi lo in interp.nomin.du Genefi. L V Lucas ,Antioc}renusmediciis,comcspercgrina' tioniscrcarcerisPanliiUtapparetà cap. 16. AifZor« ufq^adfinem.ltcm Cohfi.4.z.Timoth.4 f^adPhtle moncm.ScripfitEuajtgtiiü,de quo Paulus z.Corinth. S.inquitiMifi'mus cum Tito fi-atrem nofiru,ctiiuslaus eà in Euangelio per omnes ccclefius. Scripfit etiattt AilaapoÃolorum. Lucas eà mecum foius. Quiferipfit Euangeliu,cr AäusapoÃolorum.7beodoretusin4, z.adTimoth, Lucas, |
|
î$7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L V L«f4f,tp/è confurgcns.dut eUitiitts.nierony' WM in intcTp. nùmin. de c^ift.adColofjenfcs CT i. Sd Timotheifm. Liiccrna corporis. Anima?.Q«o«ûw tu iHu' mindS liiceriià tn tjieam Domine, çyc. Sicut lucerna '^»â^^rni anim£ menicÃ, in qui ni ''Ãvfei(m^rjti£ jii£ Cbriftus inÃtderit, Ãenitus lumen Ihsbhrc riôA pote/it. Arïiobius in Vf. 17. Lucerna corporis tui eft oculus tuus. Lucerm cor mentis fidei cordis'intelligitur, Qu^ Æ.in nbbispuri O' lucidu fùérit,1ine dubio omne cor^ pus nôflrumiUumindt. Cbrórnutius in 6. Mdtth£i. Lucernam tiibmodio Scfuper candela^ â brum ponere.Ncj; accédantluccrndm,tr'pon'lt;nt earn fub modio. Sub modio lucernamponit, qu-fquis lucein bon£ doélrin£ commodts temporalibus cbftu rater tegit. Supc r candelabrum autem, qui corpus faam minifterio Dei fubijeit, ut fuperior Ãtpr£dicd' t!o ueritaiis, crinftriorferuitas corporis: per ipfam tarnen corporis feruitutem excelleiitior luccat doärb quot;ita, qU£per ofticia corporalia, id edb, pcruocemer Unguam zr c£tcrcs corporis motus in bonis operib. inftniiafur etiam dÃcentibus. Auguftinus lib. t. fuper fcriponem Doinini in monte. ' ⢠â à to Utefû ante luciftrum genui te. In ÃU' ciftri uocabulo omnisubiubi lucidior creatura ftgni' ficatur.Vnde cum dicitur: Ex utero ante luciftrum ge âliai'ib^hb'c'Ãt'eialiter docetur, quôd uerè ex Pâtre fit natuSjfcdpoftiélus. Quidautemait: Anteluciftrum, ante ôninemtreaturam fignificat/ecundum quod di' âum eft,er ipfe ante omnes. Eauftinus lib.defide con tira Arfvanos.' Llifii],Sj Cgt;rr,âjen^j,Dûlt;3or ir. eccleÃa Antioche na. ftÃ'. 1 . LncfHî,iâp,^ fufcitans,uel elcuans.ftus confurgens. Vlicroni^mus in interp. nomin. de A^is apoftolorum, çr^pift.-adKomanos. iAiCtus.Ã'eitiquiîugent. Luéïushicnonmortuo rumponitur corn-nuni lege nature, ftdpeccatis ZT ui tijs morlftofum,Sfe fteuit ZT Samuel Sau!em:qHiapoe nituer/tj^eûm'^âà dunxifjet cu règem fuper jfrael. SÃr^Pjiih'i 4|)oyîo/«4,/?fre a^c fiigA-éfe dicit cos,'qui poft-ftrnicationemcr immundU-aan non egeruiitpae nitw]a^r.l'iny.ftiatth.''^'f [^...... Luifu^ft'trifticia de amiftionecharorum.Ãùgulii hÃs ilbl t'^perférmotiem bomini'in monic. Laai:s^,pitut Mia^raim,nepos Cham.lbtd. 1^ijfm^nati,fiuçtproftint fortiter.Philo in inter.pr. ttbmin.âdetlic^iefîi â l..lt;ajthjjuiuf meminit Ffa!as:CTâ eft uftj' hodie ui' cas {tiler Arcópólim zr Zoarain nâmine Lùitha. Eu fabius de iofts tiebraicis. L'ui(i}^à xiil£,ftHegen£. Philo in interpr.nomin. â â ,L,unien mundi.VideturDanielfcitclumenmu ^{ fixiffe,inlélligentes, uulgusq- iuftorumgloria pr£ cellentes, quum ait : Et intelligentes refùlgebunt ut Jplendor ftnnamenti. Ac de uulgo iuftorum, ut ftcll£ in «rtcmitâtes, infuper ZT Apoftolus, quum ait: Al a |
. *L V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3Ã3 'gloria fo Us, ciquot; alia gloria lun£, zr alia gloria ftella' rùm. Stella enim à ftella differt in gloria: fte ey- refur' Yeélio mortuorum. Eadein dicit qu£ Daniel, fenfum hune ab huius prophetia inutuatus, Origenes in 1 j -, iAatth£i. Vos cftis lumeii mundi. Lumen mundi ecs nuneu-pat,quia à ftipfo, qui uerum cr £ternum lumen eftil lutninati,ipft quóq^ luinçn fiéli funt tenebrarum.îiain quia ipfe fol lufticiar eft, non iminerità etiam diftipü' los fuos lume mundi cognominat,quia per ipj'os, qu«' fi per quo flam micantes radios, untuerfo orbi cognL tionis fu£ lumen injùdit: fugaue'runt enim à cordibus hominam tenebras errorisftuce ucritatis cftèfa.Chrà matins in s â lHattb. Lumina. Vos eftis luxmü li.tumina funtomnes fdndi, fed credendo ab eo iliuminantur, à quo fi quis recefJerit,tenebrabitur.Lumenautemilludquo illiimi nantur,à quo recedere non poteft,quia incoinmutabi le omiuno eft.Ãredimus ergo lumiui illuminato, ficùt Propbet£,ficut Apoftoli ftdideo illi credimus, ut no in ipfiim credamus quod iiluminatur,fed cum ilio crc' damus in lUudlunien aqno luminatur, ut zrnos illu' miiiemur,non ab illofted cum illo à quo ille. Augtifti' nustradl. J4. inioannem. Lu in t n aie ed,non ipfa lux,fed lucis fufeeptaeu îum.Damafcenus ltbrofecundo,capite feptimo de Or thodoxa fide. Lux. Quôlrés ad agendum aptas, lucemfoleat Scriptura fiera dicere,inquitEfaias, eo quôd lux fint mandata tua fuperterram,zir Daùid in i S.P^ Manx datum tuuin lucidum illuminas oculos. Origenes torn, ^..intoannem. Quoddicouobisintènebris,diciteinlumine. Lux populus Ch/iftianus inteüigitur, ficut cr Apoftolus ait: Eratis enim aliquando tencbr£,nunc autem lux in Domino:ut flij lucis ambulate. Quod mamftftè dici' tur,in luce dicitur, Autftroperisimpcrftdiihomil. aS.intAatth£um. Lux amp;nbsp;tei)ebræ,^go fupi lux mundi,qui ftqui turme,nonambulatin teitebris. Lucem cr tenebras inteüeéluperceptibiles diät: hoc eft,non manetin er' rore.Chryfoft,omushonftl.si.i« loa/infi?;. Lunaûcus.Quonftiin cportetztx ipfa uerba in' terpretari,primùm qu£ramus quare lunaticus appela latur,qui à fpiritu immuiido u^xatur,ç^ quarc pafiio ipfa nomen accepü à ,luna, qu,£ poft folem magnum luminare uocatur.Aïedici ergo loquantur fibi qu£ uo hint,qui nec immundum fpiritum arbitrantur,fed cor poralcm aliquam paftionem,zj' dicunt Ixonida mouc'-ri in capite feeiindum aliquam comparationem ad lu' men lunare, quod huir.idam habet naturam Nos ante qui Euangelio fumus credentes, dteimus bancpafio' nem immundumfpiritum in hominibus operati. Ob' feruat enim qu£dam fehemata lun£, ztxfic operatur, ut ab obferuatione quorundam fehematum lun« pati hpmines mentiatur, ztrper hoc culpabilem Dei creU' turam oftendit: ut omnes, ficut diximus, iniquitatem incxcelfo loquantur,qui exiftimà tex efftcicntia ftel' larum confiftere caufam omnium mÃrmitatum, fiué gencralium, ftue fpecialiiim, crimiftantes opera beii iç i Cr iqi-afiâ |
|
L Y qu^tfdiint quiicni ÃeÃM dicentesmileÃc^,lt;^tuldS autein beneÃcM,(um nuüiÃcUi à . Deo fit ut tnlt;t ieÃ,ciitt.Secundum Hiereiniim enint, ficut in LdmenU tionibut dicit:De ore Domini non procèdent mahi et bonx. Origenes trxéi.4.in Matthæum. Lupi. Ecce ego mitto uos ficut oues in medio lU' porum. Lupos, Scribas amp;nbsp;Pharifieos uocat, qui fiunt clerici lud£orum.Hieronygt;nus in i oMatthäi. Lupi pellibus ouium induci. AliosaUegö-ricèdicitlupospeüibuf ouium indutos, eosinnuens qui in forma hominum junt rapaces.'JAatth.y. deines â Alexandrinus in oratione ad Gentes. RapucesAnÃruit Dominus multos effic uenturos fubpellibus ouiumrapaceslupos. cyuilupirapaces, nifi fenfusffitritui ful'dolf, ad inÃjtandumgregem ChriÃi intrinÃcus de iteficentes fTertuUianus de Pr^^ fcriptionibus aduerfus bæreticos. Pr^dixerat quidem er Dominus multos efjè uentii ros fiib pellibus ouium,rapaces lupos.Qji' funt iÃiri paces lupi, nifiÃnfu fubdolo conjfiirantes ad infrÃati dum gregem CbriÃilficut legimus ad Zachariam pO' fitumiEcce ego fitfeito paÃorem in terra, qui quod X' uerfum eÃ,non Hifitabit,er carnes eleóiorum maridu^-'cabit, er talos illorum torquebit. Cyprianus epiÃ. ad Nouatianum hæreticum. Linh,utilis,ucl declinans,fiue utin.xm.Philo in in lerp.nomin. de Genefi er Efaia. Luza,zzi tribu Eeniamin, quampoÃea cognomû nauit EetheiEà autem ufq; hodie uiUa,in finiÃra par te uiæ de Neapoli pergentibusAeliam. Eufebius de la cis Hebraicis. Luzlt;i, b£C altera eÃ, qunc cecidit in fortem filioru lofepb,iuxta Siebem in tertio lapide llcapoleos.ldem ibidem. Luza, altera iuxta Eetbél, in terra Cethim, quant coniidit lUc qui abicrat de Eethel, ficut hiÃoria nar^ rae.!d.ibid. Luzx, amygdalon, licet quldxtn interpretentiA-torquem uidelicet damnatorum, quam uulgo bloiam uocant PoteÃautem interpretari erhidpfe. Philo in interp.nomin.de le fit Haue. L Y Ly ca O ni â, prou/ncû Afite eÃ:er eà eiufclem rto minis ciuitas in Phrygia minore. Hieronymus de lacis Ailorum apoÃolorum. Lycaonia,ad fuficitandum.ld ibid, in interpr.nom. Lycia,proMigt;icù Afi£. idem ibid.de locis.fit eius mentio I. Macch. i s. Lyciæ, lachrymantis. id. ibid.in interpretation, tiominum. Lyâda,ciuitxsPalefiinæin litoremagnimarisà ta,qu£ DiojÃolis appeÃatur. Id.ibid.de locis. Lydda, utilitas. Idem ibidem in interpr.nomin. Lydi. Qw'jj Lydos uocant,Lud tune Ludas nominanit.Iofephuslib.t.cap. 14,lu* daicarunt. Lydia,reg(o minoris Afi£,qute prius Meonia no minabatur, poflea à Ly lo fratre Tirrheiii ( qui eum parte gentis in Italiam migrauit,Ãme coaâus) Lydia 'dtÃa eÃ. |
ma Lydia, purpurarum uenditrix, omnium prima in urbe Philippis, Euangelium de ChriÃo ampleilitur, çy Paulum ac Silam hofpitio excipit. Adl.t6. Lydia, quam nos poffitmus dicere pr££dificatam. Porro Grèce melius appellatur . Hierony' mus in interp.nomin.de Aâis apoÃolorum. I.y fa n ias,tetrarcha Abilenes.Luc.}.exiÃimatii1^ Ãiffe ftlius Herodis M.agni,Ãater Herodis Antip£ tti* Philippi. Lyjanias,natiuitas tentationis,fed nimium uiolea* ter.Hieronymus in interp.nomin. de AiÃis apofi. Lydas,fummus Dux et uicerex Antiochi Epiphat nis,quo profligato iudas Macchablt;eus téplum recupi rauit. i.l^acch.s. 4. 6. t.lAacch. to.11 .tt.ti.tx^, Lyfias,tribuntts militum,qui Hierofolymis S.P4«' lumcepitfCrfilicipræfidimifit.Aâ. ii.ix.xa,i4. Lyfias,generatus.liieronymus tn interp.nomin.de Ailis apoÃolorum. Lyfimachus, ÃaterMenelai ,fummtis Sacer' dos zr ffioliator tempo Hicrofolymitani. t.lAacch. 4. Ly ( t ra : clHÃa$ Lycaoni£. Hieronymus de locis Ailorum apoÃolorum. Lyfira, generans decorem. I4. in 'mtcrp.nomin. de Aiiis apoÃolorum. Lyftris utilitasanguflLeueÃtribulatienKS. ld.iht ele i.adTimotheum. Dei.Philo in in'' 13y Ei Maacha.regio régis GefÃtr. Eufc'^ bins de locis Hebraicis. IAaacha,nafi;itur ex HachorÃatre Abrah£. Gent fis I a. Maacha, uxor Jbauidis regts, mater Abfolonis. Sam. 3. lAaacha, filia Abfolonis,uxor Roboam, mattrA' bi£ régis luda.t. Reg.t j. IAaacha,ÃangensJiue confiaila. Phdo in inierpà nomin.de Genefi. \ lAaacha,molitus,fiue conÃailuL ldjb'.de i. 'lAaacha,percutiens,fiuepercuffa.ld.ib.,de f.Reg, Maachati, pater iechonudufisiudaici.iiiere', mièe 40. Maachati, ÃailiÃi'nt mihi, aut uenter pirci^it!â Pfiilo in interp.nomin.de Deuleronomio. 'â^'i)laachati,uëter c£fusÃiueÃaHa eà milf'i. idà bA. deJefuNaue. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â.-5 - Maaïa, filia Salpbaat, de tribu Manà ffè.Numer, Maata,chorus,uelinfirmitas.Philo in interpjtott, de l^umeris ey Jefu Naue. . Maallelel,/ilt;«J(lt;(wiDeij«eî laudans Deum.Hie' ronymus ibid.de Luca. Maalmcon, habuerunthabitationemÃue deh4 bitatione.Pbilo ibid.de Ezechiele. Maalon,gcner Elimelech Beth lehemif£. Ruth Nlaalon, de ÃneÃra, fiue à principio, uel confunt' matio. Philo in interp.nomin.deRuth. Maalph, demille,fiut de doiÃrina. idem ibidem de lefu Naue, Maana. |
|
MA Maanj,rlt;i/K(M. ld.!bid.de i.Hegutn. Mura^rbsSidoniorum.lof. 11. Miana, domus mea,uelamlt;tra,liue ex uiÃoM, ^bilo in interp.nomin.dei.Regum. Maa li as pater j'ophonite fà cerdotis. Hier««, z ». MuaCiut, pitter Sedechi^pfeudoprophet^. ⢠tilaafias,pater!gt;lerite.lbti I f. Ma a Z, robuftus,Ãrtis.Pbilo iniiîterp. nomin.de îib.ludicum. M a b d i e 1, ^âx iJuftifif. Gen. i S, M ibram^de iueunditatibus. Philo in interpréta, 'nomin. de Geneli. M..\b\ann,Ãlius Hiihnel GeneÃt ' Mab ar,dux Idumeie lbi.i. }amp;. tAabfar, iiftp ad prxÃentem diem tiicusgrdndis in n^iniie Gabilena : appeüatur NtibÃara ad urbèin Petram pertinens.Eitfebtus de locis Hebraicis. lAabjarTyri.pro sj'to Atjuila erSimmachus inter pretanturmunitamTyrum id.ibid M iozar,njaniflt;t, Phdoin interpretation, nomin. â¢de GeneÃl. Maccabæi, pcdifUÃunt Afmonei, filij Matti' ihir, i notisfen literis quis in uextÃogejÃerunt Miet moelbe. Quis fient Deus in tfraeltLibros M.tccabao nmà ]o,tpnofcriptos ejfeteftatur Hieronymuf eon' traPelagianos, M 1C d a,tn baeeocluÃiticÃus quinq- reges in ffif' iiinca, quos interÃerit cum rege Mtreda, qux fuit in tribu luia:^ nunc ejl in oHeuo muliano Eleuthero' poleos contra Ãolts ottum. Euiebcus de tocis Hebraic. M icedo, Grace nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qu-aÃdicas, ortus de Gethim,ftlio lauan. Macedo, quem nos orientalem poffum ts dicere, fig-aratum nomen ab eo, quod Hebraici legitur Mece dem. H'ero lyiu :s tiHntcrpr.nomin. de Aäii apofia' lorum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I Alexander,Mdcedo nominatur. t . Mdcch. »gt;. â Macednnia, prouinciaGracorumnobihÃitM., er utrtutsbus Mexandrtmagn!nobiliorÃila.iiiero-nymusdelocts lib Aiüorum apcÃ, Mdcedonij,orientaUs.ld.in interp nomin.de epiÃ. ad p.o/t!dnos er i.dd Corinth. . . . Miiciash eftprinapatus, uelttirgdi Origenes homil. a y. in Numeros. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t; ⢠Mauelöuh, X X. min^olfraeiitdrum. Nhw. j j. Miiftloffc interpretatur ob Muio.Origenef homil. ty.tnNumeroS. . .i i,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢'..â¢n. Maceloth,caÃrd fUiorumlÃrael in Ãolitudine.PttÃe blusdeloetsHebraicK. ⢠â â M ices,«r!gt;j unius principum Sotoinonis.ld. ibid. Maces, deÃne, Philo in interpret.nominjie tertio Kegunt. Macha,dulcedo,uelÃdtt(ritas.ldcm ibidem de Nn tneris. Machaai in OÃelt;e, pro quo Aquila er Symma^ ^hus interpretantur concupi/'centias.Eufebius de io^ eis Hebraieis. Machaia.quidhîc,iiduerbiumîoci,Ãue ejuisdo' titinakttur. Philo in interpretotionibus nominum de j. |
M A Machà laîm,con/««j»Mfio eorum.ld.ihid. de £⢠Zechiele. Machanarath, terminus urbis Amman, qttlt;e qf Philadelphia dicitur.EuÃebius de locis Hebraieis. Machathi, urbs AmorreeorumÃuper lordanent iuxtd montem Ermon,de qua exterminare non udliie^ runt filij iÃrael Machatheum. id ibid. Machc\oth,eccleÃalt;,Pbtle in intcrpretition.no .min.de üimeris. Machemat,humiUtas,Ãue attreilata.ld. ibidem det.Peegum. Machi,quid.ld.ibid.de'Nitmeris. 'j . MathiT,Ãlius Mandffe pater Gdladd.l^um. f6. Machir,hoffgt;es Miphibofeih, Ãlij lonath^. x. mueliss.ty. Mdchir, uendens. Philo in interp.nom. de GeneÃ^ Machir,reftituet,Ãtuc uenund-abit, uet deinfirmita. â té.ld.ibid.de Numéris. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ⢠Machmas , uÃq- hodie uicusgrandis oÃenditur inftnibtts rehte, antiquum nomenretinens, nouemab ea millibus diflans luxta uiliam Ra«a. Eufebius de lo â cis Hebraieis. Maihoieihath^ oppidum in'bibuMdftdlÃ, i Samdria tterÃus meridiem duobus milliarib. di/iat.ioà lt;10. ty. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« Macotb,in fri6« M tnaffe.Eufebius de locis Heb, Madah.i,oppidum Arabia. t.Macch.y.. Madai,Ãlius Lipheth.Gen, to. A* ^«o Medosin AÃaortosejjeperÃniuumeltex Dannie, s.6, y. y, Madat,menl'ura,Ãue quam fufficienter.Philo iai»' â¢terp.nomin.de Gcttefi. » nbsp;nbsp;nbsp;â Madaó,fraterMdditin.Gen.te. Madanimeticns,ÃKercffondens. Philo in interfiTf nomtn.de GeneÃ. MadbarcSjijHi« nos uocamas eremum, hancHe' brai Madbarim nommant. Eufebius de locis Hebr. Maddâ,in.trtbu iudd.id.tbid. Madebena,4 faltu e,us.Philo ininterpr.nomin. deEÃaid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-.-i; . Madian,M)-6f afepzioÃUorum Abrahaex Cethi» ra Ãeuoeata. Eà autem trans Arabiam ad meridiem in deferto Saraeenorum contra orientem mans rubri, unde uocantur Madianlt;ei,cr Madianaa regio. Cegi~ mus er fihas Obab foceri MoyÃ, filias Madian t fed hac alia ciuitds eji eius, 'iuxta Arnonem er Areopolim,cuius nunc ruinæ tantummodo demonjira tur.EuÃebius de locisHebraicis. Mddidn,ciÃ!tas iuxta Amouêcr Are(ipolim,ctiius nunc ruina tantummodo demonflrantur, ubi MoyÃes apud lethrofocerum fuum exiilabat, Kleronymus de locis lib. Aciorum apoÃolorum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ Madiah, de iudifio.Ãiue de cauÃa.Philo in ittterpr. nomtn. de Geneft er Exodo. Madütn, contradiilio, iiel reffonÃo. Idem ibidem de Numéris. . nbsp;nbsp;nbsp;.. V Madüin,iniquitas.ld.ibid. de EÃaia. Madian,in ludtcio, uel ex itidicio.Hieronymus i'-bidde Adis apoÃolorum. Madiaiiæi uel MadianiU, dijuHeanfes. Phitob bidem de GeneÃ, X i Madis- |
|
Séf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M A . . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;interpretÃturfluxiM^uel effuÃo, O» hgenci homil. 4.in lib. ludicum. - iJtidianitie interÃretnntur cxrrd iudidnin:ld.ilgt;ii}. homil.8. . Madon, ciuitaiin quct rexÃiit lobib , itherliit ja bcÃumgeÃit lefui. iiufebiusdi locis Hetrarcis. iM^Jcn,cotirradiä:o,Ãue habiutto. Phdc in inier pretatioii.iiotaai.deie/u Ndite. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Magaia,i.Saw. 17. Ãgn,ÃcdtUdUuin,feiiiocum cdÃroivin. Migalini, trdftÃnigrttionesfmecolonix. P!7do in interp.nomin.de iizrchiflc. Magao.wrfcï qu(.ind:diÃ(duitSölo))tsn.EuÃibiti{ Ãelacis-Hgbrdicis. MigdslaÃn tribu ludd. Id.ibid. . hld^dalâ¬na,d uico fidgddlo, in lt;}uo ttd^d ffi dl' fcipuld ChnÃi, ex^ud/epteni dannonid eiec'erdt. Lu-c£ -/.s.Huic mill ieri prim It ojieiiditfe ChriÃuSjpoji' qudin ex .norte furrexit.iidr.i6.Icdnn. 10. -, Magd-iltiidinttr-pretiturindgnificdtio locut ide. JOrigctteffii i^.tAitthiei. . Al igdaienciturrii,fed melius peut d monte ino' âfdnus,itd turrtnpf,d. turri diaiur.liicronymws 'm in. terp, nomin,deHitthieo. Magdalgad,oppiJ«w in tribu ludd.Iof.t ?. Kldgddlgdd,turns pintie.PlHto in intérpr.nömin. dclefuNaUc. AÃagdaliôljttnM med Deuf.ld.ibid. . Magdalus, adcptdmfilif ilracleum exiffentde Aegyptoperueneruntjdntequdm tranprentmare ru' brum. Legimus crPzechiel deMagdalo upj; Stoncm. Porro HieremidSlud.eoS,lt;juif£cämlugerdnt, ^jbylo jtiorvm impetùm decliiidntes, in hac urbe Aegypti hd bitdffe re/ert.Bufelius de locis tiebraieis. , Magdalch, mdgnificenti£,jiuc turri. Philo in iti' terp.nomni,deliieremid. Magdalij m iaterpretdtur turris. Origenes ho-ntiLs.wP,xodum. . »k lJIdgddlummdgniÃcentiddicitur.ld.homil. 17. i» Numéros^ . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â '.t â i- Mâgdiehw regione Gabih napo^edTd oïim.d du cibus Edom.Eufebius de locis Hebraiets. KdgdielidercpromiÃione Dei, fine turris Dei,uel iitigniftcat me Ddus phila in inttrp.trom'm.deGen. â Magdi h »lyi» tribu 'tieptdïimicr hodie pdruus ui cuSoftenditur in ejuinto millurio Dore pergentibiu Piolemdidem.id.ibtd. Mag(i'al.,magnùudo,Hcltttrris.Philo in interpr. nomin.dePzechstl^,' â -i â . MagdQLnn^«tsgrdndis,uel turris.idem ibid.de Exà do. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t â Maglt;l lan, fiut Kdgron, ubi [edit Sdul. Eufebius de locis nebraicis. Magedan ad cuiusÃnes lUldttineus euangeliftd fcrihit Dominum peruenifje, fed çy ttlarcus eiufdein nomtnis recordatur: nunc autem regio dicitur Magegt; dena circa Gerdfdm.ld.ibid. Magcda,pomaeius, uelnuncid. Hieronymus in interp.nomin.de Uldtthieo. Mageddo,??a«c cepit lefts rege iUius interfiilot |
fib fl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^^ cum cecidiffet in fortem tribus bUdnajfe, ncqui' quam poffedit eam^quia prifltnos habitatores nequi' uit expedere. Eujebius de locis Hebraicis. I,idgeddo,pomorum eius,fue cexnacuU eius. Phi' lo in interpretdtionibus nomtnum de left Haue zx ter tioiAegum. Mjgeddófdetentatione. idem ibidem delibris Rf» gw/îJï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A â Mageddon,fenfanî. Id. ibid, deprmo V.egum. M age I li,oppidum in regioncGalaad. t .tgt;iacchtt bxoi urn $. A'iagi ex Arabia profâi erant, luÃinus martyr in coUoquio cum Try phone. Magiquiiefumadoratiim uenerunt, cum ueUent .qUiC joliti Ãterant magtets quibufdam carmintbus Ãi' ilitare, apparentis fceilee caulam conquirentes, çr no mediocrem ejje b.inc contemplati, cum in calo fignu Ãgt;cilarent,quod diuinaflonbumana pra^Ãrret,cexpit cupido ani)num,quLd illtidportenderet,peruidereÃt ut nobis apparetyÃiim baberent ey hi eyBalaani pro' pbecias,quas Moyfes ip'e,!tt erat ingetiio aeer, cofcri pferat, cr inbtsde'Ãelia quod traditur comperijfnf, intellexcruhthominem demigra jje ad uitam ,eynatu ejfciquem Prophetai cumfiell.e indicia iampridcm ue turum denuntialfeiit. Et cum bunc utpotiorem do'ino ntbus praituliffent, qui fe foliti effent uanis rertim imi ginibus ludiÃcarftn lud^eam eundem adoraturi fc co tiilernnt,tertiäres iam redliti, effe regem aliquem iti turn, ignari tame qtiale hie effet imperium habiturtts, aut.ubinamgentium nafeeretur. Et ubi locum perdi' dicerunt quo natus.^fet} eiquiexDeo ejfethomi' neó; mortali compoÃlus, munera htecdetttlerc,Auru fciiicA: in regix potcflatis argumentum gt;nbsp;Myrrhà in ut morituro,Thus nt Dtb.Sed cum effet bic Deur qui ho inînun(tgeneri [alutem-a^erret, qua in reçrangelos fupcraret,qui folent mortalibus cpilnlari, angelus ta' men pr^eÃito'pictatisnicem rependit, quad lefüm a' daratumueniffent.Siquidem illos commoiïeficitnead Heradem redirent; fd alioiter dtuerterent, ggfead fua conftrrent.Origenes üb.t.contra Ce'fum, 'lt;0 Qui kini Mag».^«!« Orientales,qui uenerunt à Perf de. Magi enim apud tüos,non maieÃei, fed ft' pientes^/itelliguntur. Autor operis imptrÃtdi homil. t. in Mattharum. iMagiiÃiquiinôii.'gt;.nifiellamin Oriente uiderunf, exgerieretliius Balaam Prophetie gentium ducere O' riginem reÃruntur, qui dixerat : OrieturfteUa ex 14» folf,fsr exurgethomo ex ifrael. Et iddreo uifo nouo fleUatfigno credidertint, quia autoris fui prophetiani tmple'tantnouerantgfllendentes fe non foliim generis fucceffsresifed crÃdeihmredes. Balaam prophetai' pfurumÃeüam bijjnritu uidit,ifli oculis uiderunt,c)â crediderunt. lUe uenturum Chrillum per prophetiant pr£dicauit,ifti uenilfe uifuÃdei cognoueriint. Chry' foftomus homil: printes-d^ Epipl^ania D omini 'm fecit dum Mattbati. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Mig'ftri pliires quando fiunt. fioliteplu-resmagiÃrifieriÃatresmei, eye. lAagiftros plures tunc fieri exiÃimo, citrn diuerfa atq-, inter feaduerfa fentiunt. Cum uero ipfum dicunt omnes, cy tier urn di' cunt,ah |
|
MA (untjdb unias tiert magiÃrimdgi/ienownreceiunt. AuguÃinus in prologo in libro$ Ketrafldtionum. MagmaSjMife tributum,Ãue de tdéln. philo in in terp.nomin.de Efdid. Magnanimiif.lffoÃdgrt^niwi« eÃ^ qui uereeà humilii^no dduldtor,non contemptor. CbryÃÃontu$ homil. 2.in i.ddCorinth. MdgogdS d fe nomindtos inÃituit : iÃid Grit cis Scythne Ãtnt dppelldti.lofephus lib. i.cdp.ii. dntiquitdtum ludaicdrum. ^uod ideÃ, teiium, uel de domdte, hoceä, de teäo. Philo in interp. nomin.de Geneà ex Ezechiele, Hierony^nus ibid, de ApocdlypÃ. Migroit,oppidum uicinum lAdchmds in tribu Eë idmin,per quod regem AÃyriacum proficiÃentein dd obÃdionem Hierofolyme, üerÃilurum elfe prædicit EfdidS cdp. I o. Magro,gMtfMri,«f/(ie^iMce. Philo in interp. nO' min.de Efdid. Wîhitn id,deÃderdbile.Philo in interpr.nomin. ieofe£. Mahanaim,ciKJÃlt;lt;îLeuitdra lof z2.ddcofluen-tem lorddnis cy* idboch,fic dppelldtus d ldcob.Gene' fis Mahelcthijcfcom,/?« i principio.ldcin ibidem ie Genefi. Malachias, propbetd ulthnus,concludcns uetus TeÃdmentum. Malachia,lt;lt;rtgc/«JDomint(/e/i»cHî. Philo in in terp, nomin. de Zdchdrid ZT Ulnldchid. Malachil fi quis interpretdmentumrequirdtfo-tut dngelus.Epiphdnius Ub.deprophetdrum uitd. Mdldchrd,deÃgt;iciensjiue diuiÃo.Philo in interp. nomin.de }.P.eg. Malaleel,/4«(ii(rt5 'Deum.ld.ibid.de Genef. Mdldleel,duus Enoch.Gen. f.Luc.}. Malaflar, p^eddgogus Ddnielis prophetæ er fo' ciorumeins.Ddn.2. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(de Numéris. Malchilt;l,rcx)?icHiDeB«.Ph(7»igt;» interp. nom. Malchus,feruus Cdiphe pontificis,cuius durem Petrus in horto dinputduit todnn. 13. Makfewj interpretdtur regndturus.AuguÃin.trd^. tii.iniodnnem. Malech,/i/(4 Plifm.tel,tixorEfdu.Gen.28. Mal cd i cere. Bfahentó cum uobis tmledicent tyc. l.\dledicere eÃ, mdlum dicere. AuguÃinus lib. i. fuperfermonem Domini in monte. Maledidum. tJlilediilumeÃ, intenà ey uehe^ mens ordtio.Clemens Alexdiidrinusdib. ». cdp.^. px^ ^gogi. Alalediftus.MaWi^ÃHî omnis quipendetinU-gno. Is mdlediilus eÃ, qui dignum Ãcinuspdtibulo perpetrduittnon eum qui iniquitdte iudicum,zy intmi eorum pote ntidiuel clamore uulgi,dut uirtutum intti' did, aut regt) irafuerit crucipxus. Hieronymus in j. dd GdldtdS. Maler, (i/esè, deÃitutumuocdnt, Emdninopem. Arnohius inPf. 87. Malignitas.Mlt;t/ihiettot«w,He/ opus,mdlignitdS itppelldtur.llieronymusin i.ati Roma/ioi. |
M A Ma.ritia.Suffîc!tdiei malitid fud. Hicmdlitidin no eontTdriam uirtuti poÃitfed Idborcm zr à ffliëlionë, er dnguÃids feculi-.quomodo er Sara afflixit Agar a« ciUdm fudm.quod figniÃcdnter Greece dicitur iâfxvninf lJin SMiUlhei. Malitiam hicnon mdUgnitdtem uocdtidbfit hoc enim: fed miferiam uel laborem er cdUmitates. Sicut er dlibi dicit : Si eà malitid in ciuitate, quam Domi-' nus nonÃcit : non duaritiam lignificans, ac rapinas, nec eorum quiequam aliud omnino : fei cas profido plagas, qu£ diuiniths infiruntur, de quibiis rurfus lo.-quitiir per Prophetam : Ego fum quifreio pacem, zy creo mald.Neq; enim hicmalitiam uoluit tnte!]igi,feii peÃilentids erÃmem, ctcteraq^ huiujmodi, qu£ mald ejfeputanturdplurimis. ChryfoÃomushomil. zi.ia Hatth^utn. Malitiam lt;ite\,ipfamaffhéîionem appeUdt foil' citudinum pnefentium er laborum â non ficut M^diii-chæi dicunt, malam elfe ipfam creatiiram Dei. Autor operis imperÃin homil. » 6.in Matth. Malitia non fubllaiiria eli. neq^fubfiantite proprium gt;nbsp;feddceidens, ides^, ex co quod feiundum naturam in id quod pratter naturam uoluntaria aucT' fio:quodqiiidcmeÃpeccatiim.Damafcettuslib.4..cd' pite t i.de Orthodoxa fide. Cum omni mo\itiaj,\dlitiduelcontrdridui» tutiinteHigendd eÃ, quam alio nomine uitium nomi' namustiiel malignitds er nequitid,qu£ in tergiuerja-tioneer calUditite fentiturliieronyinus in quartu di Ephefios. Malitia infantem cfTe. Eratresnefitisanimo puerffed malitia,ere. Qjiid eà malitia effe infintem? O^id maUtia fit, ne nojfe quidem, tales enim effe uo-lebdCChryfofiomushomil.jó.in ». ad Corinth. Malum.CertumeÃmalnmelfebenocarere. Ori genes lib. z. cap.8. Peri archon. Malum nihil aliud eà qu.im euei-fio boni. luÃinut martyr in re/fonfionibiis ad Orthodoxes. Malum noH efi,nifi quod fieriprohibetDeits. AT' nobius in Pf. »59. Nihilaliudmalum eÃ,qud Deo non obedire.Chry fofiomus homil.60 in Macthauin. Malum nibtl allied efl qiiam boni priuatio, gr ex eo quod fecundum naturam in id quodpra-tcr natur.i prolapfio: nam luhil malum fectinduin naturam. D»»' mafeenus lib. q.cap.z » .de Orthodoxa fide. Malum. Bonur.i. NihilaliudeÃmalum, quant boni priuatio: qiiemadmodum er tenebriC luminis efl carentia.Eonum enim,lumen efl inteUigibileifimiliter Cr malum, te»ebrlt;c funtin'eUedluales. ld.ibid. lib. z. Malum duplex. (c-ip.4. Ego Dom nus ficienspacem,er creansmalü.Ai» ceps efl nomen mali, duo fignificans. nam qnandoq-natura malum oftendit, quod quidem uirtuti contrd' rium eft,zr diuina:uoluntati. Qitandoq- quodadfcii' fum noflrum malum zr laboriofam, ut tribulationes zr indudliones: hx enim exiflimatione malte funt, efi dolorofe exifiant, re autitéra bon.e: nd conuerficnis Zr falutii intclligentibus caufe fiunt, zr has per Defi fieri dicitScriptura. id. ibid. lib. 4.cap. zq. Mallus» |
|
367 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M A MaIlus,Mgt;-£î allein,cuius mentio pf î.Mdce. 4. Manibre, nomen uiri Amorrlt;ei, ciuis Hebron^ feeder dti Abrubie.Genef. 15. «4» Mttmbre in neÃru linguit interpreMur wÃo,Ãue perlfiCdcia.Origenes homil.4.in Geneftm. Mammona.MawnioÃd dtemonis nomen eÃ,qui I'tcris cdriidlibus pr£eÃ, er dominator eorum qui di' ligunt mundum. AbdidS lib. s. hiftorix certdminis A' po/iolici. liaii poteftis Deo ftruirCjer mdinmonic: mdmma nd pdtrid eorum uoce diuitids tiocdns.Clemens Komlt;t nus iib. s. P.ecognitionum,er epià t. Mammonas eà fecundum luddicdm lingUdm^ qud efquot; Sdmdrit£ utuntur,cupidtis er plus qua opor' tet hdbere uolens Secundum dutem Hebruicdin ddiun âiuè dicitur tUdm^uelÃgnificdtgulofum, id eâ, qui nonpoÃit4gùldfe contincre.ïren£uslib.}.cdp.8.dd uerfus h£rcfes. Mammonaf-rmone Syridco,diuiti£ nuncupdn tur. Hieronymus in 6.[.\dtth£i, Kdmmond dpud Hebr£os diuhi£ dppeîldri dicun tur.CongruiterPunicum nomen:ndm lucrum Punicè manmon diciiur. AuguÃinus lib. t. fuperfermonem Domini 'm monte. Mammonæ Syridcdlingud, diuiti£ dppeÃdn' tur.Auidr operisimpcrÃdlibomil. i6.inM.dUh£um. Mammoiia iniquirad'». Pdciteuobis dmicos de nidminotid miquo.QÃid eà mdinmoiid miquitdtis? Priinum quid efl mdmmond Æ Verbum eà t nim quod Ldtinum non cÃ.iiebr£um uerbum eÃ, cogndtnm Un gii£ Piinic£. \ã enim lingu£ ftbi ftgnificdtionis qud dumuicinitdte focidntur. QuodPutitci dicuntmutw-mon, Ldtinè lucrum uocdtur. Quodl-lebr£idicunt tnummoiidyLdtinc diuiti-euocuntur. Vt ergo Latinè to turn dicdmus, hoc dit Dominus noÃer \efus ChriÃuH fdcitc uobts dmicos de diuitijs iniquitdtis.ld.fermo }f. de uerbis Domini. Mdmmona iniquitdtis,diuiti£ funffetuli omnes un decunq^ Ãnt.Vndecunq- congregentur, mummond ini quitdtii eÃ,id e^,diuiu£ funt luiquitdtis.Quid eà di' uiti£ funt iniquiutis Pecunid eà quum homine diui' tidrum dppeÃdt miquitdtis. id.ibidi I n i q u u m. Pulchri iniquu mummbnu dixit,quid iidri/s dtuitiurum iliecebris nos dUdritiæ. tentdbdt dffe itus, ut HcUemus feruire diuitijs. AilibroÃusini^. IMC£. Mamoäxer,({e longe,Ãue alienatus. Philo in in' terp, nomin.de Deuteronomio, Mamre, h£ceà Chebron,iuxtiqudmfepultut eà Abrdhdin cum ifudc er ïdcob. Kdmre dutem er U' nus uocdbdturdmicorum Abrdhum.Pufebius de loeit Hebrdicis. â lAimre,diuiÃo,Ãue pcrÃgt;icuum. Philo in inferpr. nomin.de GeneÃ. Manizaniaroth, tridentes, uelÃifcinul£ qudS Grjeci »yttiiifujK/irr uocdnt. id.ibid. de libris Regum. Manaa, conÃoldtio, Ãue nïunus, aut fdcriÃcium id.ibid, Manachafim cinHoriumpoterdf dici.pÃdutem cinéloriumcircaÃmordfubtile.ex byÃÃo con ortdcb |
M A textum,ingredientibuf per eSpedibus uelut denaflrd' pis.Scinditur dutem ultra medietatem deorfumtCT fu' per lumbos dÃringitur. lofephus lib. j. cap. 11. anti' quitatumluddicarum. Manahem,Do(?oyOâp»'opfcef4 in PccleÃa An iiochend.Ail.i i. Uidndhem,ÃliuS Gdddi,Re3( tfrdeldecemannis. ». Maneiem,confolans. Philo in inierpr. nomin.de iib. Regum. Kdnaem,cdÃrum. Hieronymusibid.de AHiiapO' flolorum. Manaim,I« mIk à ddfepardid Leuitis mfegio' neGilddditide. PUfebiusdelocisHebraicis. l.âldndim,c3ÃrdiUel derequie. Philo irt interp. nogt; ininidelefu traite er Pzechiele, Manailcs,filiuspa tria rch£ I ofeph,ndfciiur Ge* nef.4 » .adoptatur à Iacob.Ibid. 48. Ulanaffes, Ezechi£ pij et fanili régis filius,inipiiif cridcloldtradeteTrimus,impleititHieroÃclymamfan guine uÃji ad fummum. Cum autem à Deo puniretur, er Cdptiuus in Ãabylonem abduâtis ejfet, egit poeni' teniiim,crprecatiottefud flexit Deum,ut in RegnuA reduceretur. z.Paral. 3 j. ». Reg.x i. Mattaffes, obliiiioftts, itclquod cblitus efl. id. ibi' dem de Numéris. M.anaÃ'es,obliuioÃis,Ãue ebflupefeent. Hierony^ mus ibid, de [gt;idtth£o çrquot; ApocalypÃ. Manaffe,oblitus,uelneeeÃit^s. Philo ininterpi. nomin.de GeneÃ. Mandatum datum. Sed qui miÃt me Pater,i^ pfe mihi mandatum dédit,quid dicam,cr quid loquar. Diciturmandatum datum, quid non eflà feipfocui di citur datum: er hoi efl dare filio, fine quo nunquatH fiÃtisflit, quod efl, gigrtere Ãlittm qui nunquam non Ãiit.AuguÃinus trad. $4 »n loannem. Magnurti 6: minirhum. QuodeÃmandatum magnum in legefMagnum er minimum manepttum di cimus,quant!i ad dignitatem mandatorum,ttettâquan' tum ad utilitatem.Alioquin utilitas omniuni mandato rum una eÃ, ey omnia mandata quafi unum uidentur ejÃe mandatumtquia ita fibi cohjerent, utalterum fine alter0 ejÃe non poÃit. Autor operis imperfläi homih '^.i.in Matth£um. IbJoiium.Maiidatum nouum dediuobis. Curmati datum dicit nouum, quod in ueteri teÃamento poÃtit efl f Ipfe id nouum fielt modoiaddidit ergo, Sicut ego dilexiuos.ChryÃoflomushomil.ys. j« lod/iwert. Nonne um erat hoc mandatum 'm antiqud Dei le' ge, ubi feriptum eÃ, Diliges proximum tuum täquam teipfum f Cur ergo notiu appeUatur à Domino,quod tarn uetus ejÃe coniiinciturlAnideoeflmandatumnO' uum, quid exuto uetcre induit nos hominem nouürttt lnnouatquippedudientem,uelpotiusobedientem,no ömnis,fed ifta dileâio quam Dominus mandat.AugU' Ãinusibid.traä. 6s- M 3 n d a ta m i n i m a. Si quis foluerit ununt demS ddtisiÃis minimis,éyc.Minima mädata ijla dicit Chri ftimandata, Non iraÃcaris,non concuptfias. Qu£ 'm obÃcruando quidem magna funt, 'm peccando autem minima |
|
i69 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;MA tninimd uiJentur, qiMntum 4d hominei fiegtigenlei^ Autor optris imperjiéii homil. i o.tn Mjtih. Mandatum cuftodirc.facere. Siinpwe-ptis mets itmbuliiueritis,cr manidti mea cujiodieritis ficeritis ea. CuÃodire mindstum efl, inteÃigere uel aduertere (juit iubentur. Vticere autem mtindutum tfljmplere iubentur.Origenes homil. i6.m LC' ttiticum. Mane L4(tn4 lingua ÃgniÃcare potefl numerum. iofephusUb. t o.cap. « j.antiquitstum ludaicarum. Mane,numerMit.Phtlo ininterp.nom.de Daniele. Manceth, filius Zobil,nepos Seir. Gen.j^. Maneeth,requiefcens, fiue donäti. Philo in interp. nomin. de GeneÃ. Minhu^quideühocfid. ibid.de Pxodo. Manna, abus quoÃlij iÃaelin deferto aliti funt quadragintaannis.Exod.ià .î4um.x i.ioà f .Ãguraà mileÃitgrano Coriandri,colore albo.Pf. 7 s.pa/iefn ungelorum uocat,quia miniÃerio ipforum delatus eÃ. tAanna,qùidnam eà iÃud^uel quid eà hoef Pliero' nymus in tnterp.nomin.de epiÃ. adHebrteos er Apo talypÃ. Manna interpretatur quid eà hoc Æ Origenes ho' tttil. 7. in Exodum. Manna^ Ldtinequoddicimus, quideÃhocdicit Hebritus. Arnobius tn Pf 7 ?⢠M4rtâ4 Hebraicè interpretatur,quid tà hoc Æ hu-tor operis imperÃili homil.^-x. in Mattbaum Manna interrogatio eà in noÃra lingua, dicetitis, quid eà hoc i loÃphtis lib,}. cap. i. antiquitatum lU' daicarum. ManGönes multæ.l« domo patris mei manÃo nes multa funt.Multlt;e manÃones,dtuerÃis merilcrttm inuna utta tetemaÃgnificantdignitates.hlia eÃenim gloria fotis, alia gloria lume, alia gloria Ãellarum: ÃeÃa cnim ab Ãeüa differt in gloriatÃc er reÃtrreÃio mortuorum.AuguÃiiius trail. 67.in ioannem. ManÃtetudo aduerfa eà irat,rtxis, dtÃenÃonibus, er niinquim ad fui contraria prouocatur tterè de bo' na Ãtiritus arbore,bonos Ãuilusgerminans. Per hanc fùmulus Dei Moyfes, teÃimonium Scrtptur£ meruit uccipere, dicentis: Moyfes manfuetus erat, plus quam cmnes hominesfuperterram.Hieronymusin f.adGa latas. Manfuetudo.C«« omni humilitate cr manfue' ludine, erc. Manfuetudo lUa eÃ, qu£ nulla paÃione turbatur, erÃgt;ecialiter ira er Ãtrorenonrumpitur. îd.in 4.ad EpheÃos. Manfuetua.Bedti manfueti. iUeeà ueri manfue tus,qui twrt nocitus lùerit,nec cogitât malum Ãcere, ttecÃcit.Autoroperis impetÃäi in i.Matthjei. MitilerÃdeÃjÃjurius, defcorto natus. Mauuc, p4tfrSlt;tm/ortMt«4icM,extrit«D4fî. Itfd.tj. Manue,requies.Philo in interp. nomin.de lib, lud. Manus pro uirtute.Pater diligit filium,er O' nnia dedit in manum eius. Manum hi c uirtutem nomi tiat,ut alibi dicituriManus mea coelos Ãrmauit.Cyrib lus lib. t.cap.7}. inloannem. Pro ho minibus. Scriptum legimus in libris rc' |
** * homines ÃgniÃcar i,cwK dicitur.HoH' ne decem mihi manus funt in ifrael Æ id eÃ, decem tri' bus ifraeLChromatius in à . Matthäi. Manus dextcra.Si dextera manus tua fcandali' fat te, erc. Dextera manus accipitur dileÃus adiutor er miniÃer in diuinis operibus. AuguÃinus lib. t .fue perfermonem Domini in monte. Te 4«/êÃciente eleemofynam, nefeiatÃniÃra.tua quidÃciat dextera tua -.Nthil confequentitts ÃniÃrA uidetur ÃgniÃcar e, quam ipÃm deleäationem laudis. âDextera aiuein ÃgniÃcatintentionem iinplêdiprx' ceptadiuina.ld.ibid.ltb.i. Manus fanftaediewnfKr, quæoperibus fanÃts miniflrauerunt.ut ApoÃolus dicuiLeuantes puras ma nus Ãne ira er difeeptatione: rurfum manus dicuntur plenæ fangmne, quæadeffundendum miniÃfaue runt.Drigeneslib.£.adP.omanos. . Manus fanã funt, quando cor mundum eÃ. Ans' broÃus in z.i. ad Timotheum. Manus impofitiones. C^.e data eà tibi per prophetiam cum impeiÃtione manuum presbyterià Manus impoÃtiones tterba funtmyÃtca, quib.conÃrgt;-matur ad hoc opus elcilus,accipiens autoritatem teÃe confeientia fua^ut audeat uice DominifacriÃciu Deo cffetre.ld.ib1d.cap4. Sine manibus excidi. Idcà Ãnemanibusexci di,utnon Ãt humanum opus,fed diuinat pateriiicq; uo luntatis propoÃtum.luÃtnus martyr in colloquia cum Dypbone. M.aoch,pater Aebis régis Geth. 1. Reg.î7â. i Maoch,euiratus,quem Grlt;eci uocant.Phi' lo in intcrp.ncmin.de r.Regl Maol,cfcorMJ,«eZ deplenitudine. idem ibidem de 3P.cgum. Maon,in fnïgt;«âl«lt;Ã4 contra foÃsortum Daromie. Etifebius de lacis Hebraicis. Maon,regio Moabitarum,iuxta llieremiä.ld.ibid. Maon,habitaculum.Philo in interp.nomin. de I efu Uaue, 1 .Reg.er Uieremia. Maozim,D(inifZ. t i.uertut wunitionem.arcem', erMiffam, qult;e eà pnecipua munitio etneruus regni Antichrijii. Mar.Amaritudo Uebraica lingua Mar dicitur lO' fephus lib. 5 .cap.i. antiquitatum ludaicarum. Mota,uelmegt;ra,amaritudo.Phtlo in intcrp.nom. deExodo. Marala, amara confeenÃo. ld.ibid. de lefu tiaue. Marala,afcenfus 'Zabulon.Eufebius de locis Hebr. Maranatha, Dominus noÃer uenit, Syrurn eÃ; Hieronymus ibid.de i.ad Corinth. Si quis non dtligit Dominum lefum,Ãt anathema, maranatha. Quid eà maranathaf Dominus noÃer ue nit.ChryfoÃomushomil.44.in x.ad Corinth. Maranatha. Magis Syrurn eà quam Hebratum, ia/ men ex fermone utrarumqi linguarum aliquid tiebri um fonat,et interpretatur Dominus noÃer uenit. Am broÃus in 16.1 .ad Corinth. Hoc non eà uocabulum Hebrteum,ut quidam pU' tauerunt,fedSyriacum. Exponiiur an!tm, uentt Dó' minus.Theodoretiis ibid. A Marath^ |
|
^71 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'M A tA»tat'h,qulrtti manÃo ifntelüiirli in iefiriai uU Moyfe$ äqtMs dmiras reddit dulces conieüoi» eat ligno. M.driith,ctmiira. Philo ininierp.nomin.de Uxodo. Mare. Pofi h^c dbift lefuttrdns mure GdliUief quod eà Tiberiddis.Tiberiddd pdludem,dut quù nU' gnd eÃ, mdre(nt diximus, quod uulgoÃüitdtum eil) uppellMit:dut Scripturdm Jequutus eÃ,dpud quü con gregutiones dqudrumnurid nuncupdntur. Cyrillus li iro }.capii t.inlodnnem. Mares. Mdres menfurd eà dpud Piticos dudrum hydritirum. Hydrid dutem ipÃs decent fextarioru eÃ, utÃt mdres uigintifextariorumAlexdndrinorum. E-piphdnius Deponderibus er menfuris. Mireiltf Oppidum inÃnibm tribun ïudd er Ddn, pdtrid Hichetc prophett.tnich. i.ïof.ts. lfi^V'Ã!,iic.ic-ite.Philo in interp.nom.de kfu Hdue. Mare (alinarum,ig((oJ uocatur mortuu fiue A' bititntöfis inter Hierioho er Zodrum.Eu^ 'febius de locis Hebrdicis. Mircas,difcipMlus Petri dpoÃoli. t.Pet. f .Romlt;s rogdtiiS db duditoribus Petri, Eudngelium feu HiÃo' rwKi «{f(C CTdoéhrine ChrifiifcripÃt, quod tantueà epitome Eudngelij fecundum Mdtthteum.Eufebiusk' hro t.cdp. I î,f{(f.î.ap.4.39.crW.(î.c4p.t i. Mlt;trc«J,con/ö6rtn(« Edrndblt;e,de quo Colof.^.i,'' it,'riin.4..'Videfuprd lodnnes Mdreus. Mdrcui,excelfits mdnddto. Heronymus in interpr. nor,iin.de Ailis dpoÃoloritm. Mdreus fublimis mdnddto,Ãue dmdrus:uel certi tritus dtq;lintdtus.ldibid.deepiÃ.dd ColoÃ. Mar-^ochÅu», Ãlius ïdir, pdtruus Reginie He* â /irr. HfÃorid eins extdt in lib. HeÃer. Mjrgarita,6S4ximi pretif murgdritd ndfeiturin quoddm oÃreo p'innis nà dbÃmili. Mdgnitudo duten eins eà qudntus permdgnus pifeis eculus.Clemens A-Iex4niirt.uMS lib.i.cdp. t t.pteddgogi. Margaritas .Negi miferitis mdrgdritds ueÃrds dn te poreos. Mdrgdritte,quecutp /piritudlid mdgni teÃi' mdndd funt,crquid in dbdito Idtent, tdnqudm de pro Ãtndo eruuntur, er dUegoridrum integumentis qudà apertis conchis inueniuntur. Auguflinus lib. i.fuptr fermonem Domini in monte. Margaritas bonæ. SimileeÃregnumcÅlorum homini negotidtori,qu,erenti bonus mdrgdritdS.Bona murgdritte quds quarit inÃitorÃex etprophet/e funt. Audi Mdrcion,dudi Mdnich^e.Bona mdrgdrit^ funt lex er prophétie, er notitid ueteris inÃrumiti. Vnum dutem eà prcciofum nurgdritum, feientid Saluatoris Crftcrdmentum pdÃionis iHius, crrefurreHionisdr' cdnum.Hieronymus in i j.Mdtthiei. Mati2,fororAdron çr MoyÃs,i/'*f%@â eÃgrdtid rum ddioniSfpro liberdtioneÃdd in muri Ruiuro. egt; xod. 1 r.Accmdùur/îtimmts lemuldtionisdduerÃtsÃd trem Moyfem, amp;nbsp;punitur leprd. Ntm i x. moritur. I bid. lo. Mdrid, iOumindtrix med.. uel iUumindns eos, dut fmirnd mdrts,uelÃelU mûris. Philo in interpr. nomin. dc Exodo. |
Mdrid,mdterlefu ChriÃi,Ãlid EÃi,qui dtio nomine jddehifti Siäut iÃ. Mdtrem eius ÃtiÃe AttndmÃiibit EpiphdnüiSpdg.^4S.cr Ddmdfcenus lib^ edp. i de Orthodoxd fide. Maria mulier dida. Mdrid diäd^ Muiter fe* eundumfoemineum fexum,non fecundum corruption nem integritdtis : erbo^ ex lingud ipÃus Scripturte, Hdm er EudÃdtim ÃHd de Idtere uiri fHi,nondu con^ tdóld d uiro fuo,noÃis quid mulier dppelUtd eà : Et Ãrmduit edm in mulierem.Aufftfii.trdä.io. in lodn,. Si nobis dliquis occurrdt drgutus, er dicdt,quid ei Mdrid mulier in Scripturis nomindtur^ fic enim dicit ApeÃolus : Vbi dutem uenit plemtudo temporumdttS Ãt Deus filium fuum, Ãüum ex muliere, Ãäum fufi lege, ut eos quifub lege erdnt redimeret : reÃonde^ bimusei,quid^in hoc ApoÃolus mulierem nonpr9 corrupteld integritdtis, fed pro fexus indicio nomi^ nwit'.utquid dicebdt filium Dei miÃum,Ãmul0* iliud,quia pro communi omniit uitd ingreÃus in hune mundu ueniÃet^exponeret. Eà porro er Ottatis ifiui vocdbulum, eius feilieet, qudfeaninofexuidedt.ni» pubertdtis exceditur, erddid tempus quo habilisiti' ro uidedtur effe tranÃtus. Sicut et econtrdrio uir dp* peÃdturÃs qui ddolefcentia tempus exctfferit,etidm' fi ir:orem nondum hidjedt, cuius uir e/fe dicdtur:qut» nomine appeUari folent etidm hi quos fatnineie ddmi xtionis mdculd nuUd perflringit. Si ergo rede dicitim uir,ille pro fold temporis letdte, etidm is qu^mdliut ddmixtionem faminie nouerit: quomodo non eddeni conÃquentid etidm uirgo qua intemerdtd permniiÃtt pro fold atdtis maturitdte mulier nominetur {Denit^ er Abrdhdm cum puerutn mitterel Mefopotdmidml indomtmBdtuelis, utindedcciperet ifddc film fua uxorem,öâpuer curioÃus percontdretur,dit dd eum: Quod à noluerit mulier fequi me, reducdm ÃUum ttt um iüuef Et non dixit, Qnodà noluerit uirgo fequi me- Origeneshomil. 8 .inLeuiticum. MiÃt Deus filium fuum faöum ex mulp re, crc.Quod S. er B. rtdtrew Domini,mulierent non uirginemnominauit, hoc idem crin eudngelio fecundum Mdtthaii feriptumeÃ, qudndo uxerdp^ peBdtur iofeph, er db ipfo Domino qudÃmulier crepdtur. Non enim neceffi erdt femper quafi eduti er timide uirginem dicere : cum mulier fejcvm mdgif Ãgnificetqudm copuldm uiri, er fecundumiateSi-â gentidm Gracitdtis, yt'iâv tdm uxor qudm mulier uti^ leat interpretdri. Hieronymus in 4. adGdldtdS. Maria Cleophe^öror Mdria uirginis. lodrmft mdterldcobi Minoris er ioÃs. Mdrciis- Maria Magdalena,uideia uoedbula MdgddJtwd. Mdrid,foror Mdrtha er LdZdri rtfufcitdti,de qtkt diciturLuca 10. VnoepuseÃ, Mdridmoptimdmpdf lern elegit, qua nondufereturdb ed.fiteiufdem mett tio iodn. « I. IX. Con/entdneum dutemeÃ, edndrxt effe Mdridm,Magddlendm er Ãrorem EdZdri. Quitt feriptum eà lodn. » t. Erdt dutem Mdrid^ qua unxe^ rdt Dominum unguento, er abÃtrftrdt pedes eius ert nibusfuis cuius fidter agrotibut. Mdrid, iäumindns,dut iliumindtd.Hieron.ininttt pret, nomin. de AäisdpoÃ. crdeepifi.ddRom. Mariara |
|
HA Mariam pierig; æflimMt interpret illuminât me ijii, uelilluminAtrix, uel zmirna maris : fed mihi neguaguam uidetur. TAelius autem eft, ut dicamus fa nare earnflelliimaris,Ãueamaru mare :fciendumg; gttà d M.ariafermoneSyro domina nuncupatur. idfin (bid.del^atthteo. MaribothjCuiusmeminitEzechiel, dicens t ufc^ ad aguam iJiaribotb gt;nbsp;pro guo Aguila Utes ; Symma' chusiurgii uel contradiiiiones interpretantur. Eufe bius delocis Hebraicis. M.arodich, amaritudinem immittens. Philo in inierpret, nomin. de Ubris Kegum. Maro dac, amara contritio flue procacitas, uel impudentia. Id. ibid, de Efaia or Hieremia. ' î Marodas,4mlt;lt;rd,lt;tgt;TO_gd«lt;( Ãue eotritia.id.ibid. de Ubris Regum. Maroni, hanc cepitlefts regeitlius interfräo^. Eufeb.ds locis Kebraicis. Karom,fubUmis, Ãue de excelfo. Philo in interp, hotfiin. de left Nawc. Marot» » aUter amdra trifitia. 1 d. ibid. Maron Jrttcrprellt;tl«r dinarùwdà us.Orjg. hamiL 14. in lefum iiaue. Maroch, in tribu lutLt, Eufeb. Delocis Heb. lAaroth, Jfeluncte. Philo in interp. nom. de left tJawe. Martha, Joror Lazdriamp;tAarilt;e Eethanienfs. Luciè to.Ioan. 11. Mdrl/?a,irritans,pro«ocd»s: fermonc autem Syro domina uel dominans interpretatur. Hieroiuin inter' pret, nomin. de Luca. Martyr,td ef,teflis. Clemës Alexad. Ub. 4. Siro» Riartyr, ut ijs guog; notum eÃ, gui Griecènefci' unt,tefiem fonat. Cypriâmes de dupUci Martyrto, Martyres. EccleÃeeufusdifcernitillos cognomi nibuSjinartyrei appellans eas,gui uiolenta morte de' ceffcrunt: Confeirorcs, guiconÃanterincrUcidti bus dc minis mortisproÃÃtfunt nomen Domini lefu, paratimortem oppetere,uelpotius martyrij fupre' mam coronam ambientes t apud Deum tarnen guitun gue carné fua crucifixerunt cumuitijs crconcupif centijs, guicuUtp ChriÃo uerc commortui funt, eig; inbapttfmo confepuUi funt, utiam non Ãbi uiuant; tieg; mundo,cui femel mortui funt,fed ei gui pro ipÃs ef mortuus,martyres funt,nee martymm corona fau dabanturUn primis autem monachi,gui uefe mondchi funt,dc uirgines, guo; uere uirgines funt. Id. ibib. Martycium. Qwtd eà martyriumideliilorum fi nis, pericuU terminus, dux falutis, iter, patiëntie ma giÃer,domus uitte. Id. de Laude martyrij. MaCajfiUusHifnael. GeneÃs 1 ' M3.iadda,reguirentem,Ãue retinentem. Philo in interp.nomin. de left Naue. Mafagan, regio Rloabitdrum,ut fcribit Hieran. Eufebius dc locis Hebraicis. Mafam, I» tribu Afer iuxta CarmeUtm ad mare, ciuitds feparata Leuitis. Id. ibid. Mal are th, ingua fedit Dauid, nunc dcfertd,pro guo Aguila interpretatur munitiones,Symmachus rC' jitgid, Theodotion jfeluncdS, id. ibid. |
Mafarphoth, incendia, Ãue de tribulationc ro--firorum. Philo in interp, nominum de left Haue. Masbach, ciuitds hoÃilis regis AdraZur, Eufc' hius de locis Hebrdicis. Ma!'ech,pol«rt dans,ÃuepropiUans.Philo in in' terp, nomin. de GeneÃ. Mafefa,^eculatio, Ãue contempïdtio,ldem ihid. de tiieremia. filuraDomini. Id. ihid. (Naue. MaCepha,Ã^eculaÃue deÃjecula.ld. ibid, deleft MaCera, iit.tribuluda,, cuius nunc tantummodo funt ruinx in fecundo lapide Eleutberopoleos. Eufs' hius de locis Hebratcis. Maferecha,oppidumiduni^o'.Genef. iS. MaCeroth,excluÃoneS;ueluiiittil4,autfucceÃio ties, Ãue difciplitilt;e,guod in noÃris codicibus M.azu' rothUgitur.Philoininterp.nomin. denumeris. MaCma,ÃliusHifmdel.GeneÃs i Rlafma, exaudientem. Philo in interp nom.de Gen, Mafoloch, urbs uicina Cedes inGaliltea. r.Niac cabaorum Mal'pha, in tribu Gad feparata Leuitis. Eà aute et alia nunc Mapha in finibus Eleutberopoleos contra feptentrioncm petgentibus Aeliam!,pertincnsad tribum luda. EuÃbius de,locis Hebraicis. Mafphar, oppidum inregione Galaad;non pro culà mariT'iberiadis.Iudicumit. s.Rlacc. f. vbi lephte aligaandiu habitauit. lud. 11. Kafphat. oppidumin tribuBeniamin. lof. ig. b Mdcc. 3. non procul 4 Cariathiearim, ubi Samuelpo pulum iudicasiit. t. Reg. i. Hierenî.40. 4». Rlafphat, ff eculatio, uelcontemplatio ,uel inteii' tio,uellocusiudieg. Philo in interpret, nomin. delC' fu Rtaue. Rlafphat deorfum injficere Hebraica lingua fgni feat. lofephtts lib. lt;f. cap. z. Antiguatu ludaicarum. Mafracha/iuitdi regni Edom, circa GabaleneH. Eufebius de locis Hebraicis. MaCrecaiUeiligal uanùm,fiuelibans^uertra' hens. Philo tti interpret, nomin. de GeneÃ. Mafrephothmaiiti, pro guo Aguila Riafrè' photh aguae, Symmachiis RIafrephol marts interpre^ tati funt. Eufebius de locis Heb. Mafia, in tribu Beniamin, id. ibid. IJldffa,leuans,Ãue pÃdut, à Ut onuSiUelaÃumptio. Philo in interp. nom. de Genefi amp;nbsp;libris Regum. Maflaphai,/}tec»/dlio,uelcontemplatio. ideifi ibid, de libris Regum. MalTefa, in tribu luda,apud guam habitabat Ié' pte lUxta Ãariathiarim, ubi guondam arcateÃamen' tifit, er Samuel populum iudicauit. îAeminithuiui amp;Hieremias. Eufebius de locis Hebraicis. Mafiepha, i» Moab, ad guamproÃgus DauU cum Saltlis inÃdias declinaret, uenit. id. ibtd, Maflerephor. lud. 11. Mafurith ; caÃra filiorum ifrael in defeTtO.Eit' febius de locis Hebraicis. Matana,dönM. Philo in interp.nom deRluni. Matar,pluia, uel copluto me. Id. ibid, de t. Rég. Matetia. Hateriam folemus dicere apparatunt A i ttniufcuUts^ |
|
JTT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;MA tinmfcuiu[iji rei apud eos,lt;jui artes exereent, Ãc dici' mus materia lignorum materia cemêtaria, materia auri, materia argéti.Dicitur ey materia gucedam ope rationisin corporibHS,quT excorruptionum uicia-tèone coUigitur.Epiphantuihbro a.tomo t. contra Hitrefes. Materia eÃ, ex qua fit aliquid. Laâantius lib. t, crfp. 9. Diuinarum inflitutionum. Mathanaim {n^erpreflt;lt;wr mUnera ipforum. Ãrigenes homil. « t. in Numeros. Mathaniac, films lofi.e, rex tirda, alie nomine didus Sedechias. ». Rc^«m 14. Mathania, donum Dei. Philo in mterp. nomin. de libris Regum. MathathiaSt/dffrJojj^/wt Ioannis, filifSime oniSffilijAfmonei,teflelo(epholibro it. capite-r. Antiquitatum ludaicarum Pj fr ludaMaccabiei,pio Zelo addudus oppofuit fe edtdis impijs iâ. ntiochi E' piphanis. i. Macc. 2. Motbathias, filius Simonis,nepos MJthadiL-e, fia' ter Ioannis Hircani. ibid. 1 lt;f. Mathathias, filius Amos, in gcnealogia ChriÃi. Lucie i. Mathathia, donum Dei, dutaliquando. lliero' nymus in interp nom. de Luca. Mathan, ftcerdosBaal, interfidus à loiada. z. Paral, ij. Mathan, duus lofiph fionfiMarine. Matth.i. Matban, donum fiue donatus. Hieron. in inlerp. Kom. de Mattheo. Mathan,paterSaphaciie.Hierem s8. Mazham, locusinregioneMoab, Num.ti. Mathane, qu£ nunc dicitur Matbana : fita cà aU' tern in Arnone ,12. miUiario procul contra orientd' lem plagam Medebat. Pufibius de locisHebr, Mathat,ttUHîMarti#«irg/nn.L«f. 3. Mathathan, fih'us Nathan, nepos DauidiS.lbid. Matheca, caflra filiorum ifiael in folitttdine. Pufibius de locis Heb. Matheca interpretatitr mors noua. Origenes ho' mil. 27. in Numeros. Mathufacl, pater temech, primi Bigami. GC' nefis quarto. Miihulalem, filiusPnoch, auus Nohie, omniu hominum diutiÃimeuixit, uidelicet annos 969. GC' nefis quinto. Mathufalem interpretdtur emiÃio mortis. Orige-nes lib. s. adRomahos. Mathufalç,morhî concuÃo,uel mortuusefl, et interrogaait. Philo in interp nom. de Gcnefi. Mathnfale,mortuus efl,(ymifit. Hiironymus ibi' dem de Laça. M atred, focYus Adadregis idumææ. Gen. 3 Matred, pereuÃio, fiue uirga defiendens. Philo in interp. nomin. de Genefi. Matri m O niu m eÃ, cum Deus iungit duos in U' nam carnem : aut iundos deprehëdens ineadê carne, cotliundioncm fignat. Tertullianus de Monogamia. Matrimonium efl, prima légitimauiri cr mulieris eoniundio,adliberorumprocreationem. Clement A/ |
M F nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jrâî lëitdndrlntts librofecundo StromatuHi. Matthaeu«, Apofiolus crBuangetifla ,aüo no' mineLeui, filiusAlphiei. Mur, 2. Luc. i.ÃTeloni» uocatusadminiflcriumEuangelif. Matth. 9. Matthieus, donatusquondam. Hierein interp.no' min. deMattheo, çy in 3, Marei. Oecumenius tn 1. Adorum apoflolorum. Matthæiim, donatu. Hieronymus in interpret, nomin. de Adis apoÃolorum. Mazthasr., donata,ueldonans. Philo ibidem dt libris Regum. Matthama.munus iy donum, ld.idid.deHiere. Matthias, Apeflolus, in loiumiud.e ifiaricthiti eledus efl. Ad. 1. Matutinale. Tune fcindctur matulinale lumeil tuum. pfiaie si. Quemadmodum in fiugibus matuti' nalia queeittusquà m fierauimnsin maturitatempeit uenerunt, appellare foliti/umus : eodem hîcfanèpO' doquèduel ante tempus nobis iHuceat, matutinale nuncüpauit. Quale iUad ctiam eÃ,Adhucteloquen' te dtcam : ecceadfium. Qÿod porrô lumen dicit inon! idud certc quodfinfibusnoflris fiibiedu efi,fidaliui multo preÃantius, quo ccelum, angelos, archangC' los, chérubin, fierapbin, fedes, dominationes, priif cipatus, poteflates, uniuerfium cacleÃcm exercitum» regia denii^ ilia tabcmacula uidemus. Chryfofiomttt homil. f s in Matlh. Ma iiiael,lt;j««î Lamech,primi bigami.Genefiis 4. eà Dominus Deus,uel tx uita Deus. Philo in interp.nontn. de Genefi. Mazaroth, f«âfilt;âfi,qute duodeeimfigna Matlre.^ matici afierunt. Jd. ibid, delibris Rfgum. Mazuroth, id r/î, fignahoroficopi idend ibidem de iob. M B Meceda, exufiio, fiue orientalis, Uel in antecc' Ifium, ideà prtus.Philo in interp. nom. de le u Naue. Mcchonoth, /w/cra, quit Greedbafesuocant, ideÃ, ixeSwitx. Id. idid.de 3. Reg. Mecbotioth,fiilturie quas bafes uelhypothemata,id eflifuppofitionespofiumus dicere.ld.ibtd.de lib.Rcg. Mcdab,d^Hdr«ni /am«. Jd.ibid. deiefiu Nd«#* Medaba, ufiq; hödieurhs Arabia!, antiquum no' men retinens iuxta pfebon. Pufeb. de locis Hebr. Medaba, aqme eminentes, plnlo in interp.^omiiL de Numéris. Medabena , de onerib. lb. idid. de lefu Naue. Medaà ,Prophetaconteporarius Mefis. Num.ti. Mrdad,menfis eÃ. Phiio in interp. nom. de Num. Mçdalat,Oppidum tribus Zebulon,tnItttoremt ris Meditcrranæi. lofine a 9. Mcdafn. ciuitas quameedificauit Solomon. Pufe bitts de locis Hebraicis. Meddin, ciuitasludaee. lofitee « s^ Meddin,iudiciH.Philo in interp.nom.de lefit Naue. Medem ana, tn trill« luda, cuius meminit pfia, cr nunc efl Menois oppidum iuxta ciuitatem Gazan, Pufebius de locis Hebraicis. Mcdi. ExMadeo funtgentes,qu^à Griecis Mt' diuocantur. lofepb. lib. ». cap. n. Antiquit, Itidaie. Medi, |
frr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;MB
filio Uphet appeVdti: funtdutcru inter flitmen ïndum,cr flumen Tygrim regions ifllt;e, । à monteCiucofb uflp ad mdre rubrum pertingenteSf ArAcupd^'P4rthi4,A.ffyriti,Ptrfld4 et Niediä:^dS Seri P turd fderd uniueifds flt;epe Mediae nomine uoedt. Hie ron^mMS ibid, de Aólis dpcflolorum.
Medt, menfurdntes fluemenfurdti. Hieronymus in intèrp. nomin. de Ailis dpoflolorum.
Media,r«gio Afl£mdioris,eiutecingiturdb oegt; tdfu,Armenid : d meridie ,Perflde : db ortu, Pdrthid: d feptentrione, mdri Hircdno.TitlAedorum mentio AÃ-i-Efd. t j. n. Hierem. Zf. fi.Ddli. s.lt;i.7.9,
Mediator. Di/fofltdperdngelos in mdttumedid ioris. Mo fern medidtorem feuinlerceffbremdppiüd-uit. Theodoretusin }. ddGdldtds.
Medon,lt;lt;^«x eorum. Philo in interpret, nomin. de libris P.egum.
Medon, metientes. Id. ibid, de Hiefemid.
Meeber, pro lt;}uo Aquild trdnftuht
Symmdchus jd cfl trdns, uel decontrd. Eujebius de locis Hebrdieis.
Meeleb, terminus iieptdlim. id. ibid.
Meezabel, uxor Adddrrgis iduiUie^. Gen.
Mtezdbel, tjunm bonus Deus. Phitc in interpret, vomin. de Genefl.
Mefaat, dqud; impetus. Id ibid, de Hieremid.
⢠Megia, dejfeilio. Id. »Zx'rf. de Ezechiele.
Mel eloqitid ty doilrind' dicuntur ,flcut dit Pro- ' phetd. Qudm dttleid flucibus meis eloquid tud, fuper mel ZJquot; fluum ori meo. Autor operis imperfliii hom. t^t.inMdtthjeum.
Mela, id eft, Gemeld, qudm Aquild zz Symmd' chus trdnsflrunt udUem falls.Eufeb. de locis Hebr.
Melch, regittd. Philo in interpret, nomin. dele^ fu üdue.
Melcha,«rorN4cftor, ASrdferfâ. Genefls tt. tî. 14.
Metchdy fllid Sdluddt. Nurn. zS.zy. .
Melchd, regind eius. Philo in interp. nom. de Gen.
Melcham, rexeorum. id. ibid, de Hieremid.
Melchi, abauus Mdrhe uirginis. Luc. j.
Melehi,rex meus. Hieran, in interp.nom. deLuc.
Melchias;pdter Phdfurlegdti Sedeehiie.Hierem.
B I. 3 S.
Mekhia, rexmeus. Philo ininterp. nomin. de Hieremid.
Meichiel, fllius Eerid, nepos Afer pdtridrckie. Cenef. 46. N«m. z^.
Meichiel, rex meus Deus. Philo ininterpr. nom. de Genefl.
Melchifedech,nomendppeÃdtiuum, epitheton Sem filij iJobæ, ut Hieronymus dd Euagrium refèrt. Hdbitduit dutem in urbe Sdlem, qujcpofled Hieruft' . lern di{ld eft, er pruecipuus fuit Sdcerdos nbsp;nbsp;guber'
ndtor cccleflic eius temporis.Qui benedixit Abrdhte. Geneflsdecimoqudrto.Pfdlmo centeflmodecimo.He' brjeorum feptimo.
Melchifedec.rex iuflus. Philo in interpretdtio' nibus nominum de Genefl. Hieronymus ibid.de epift. dd Hebneos.
M E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;37?
Dielchifedecflgnifieatrexiuflus, lofephuslib. 1. cdp. 13. Antiquitdtumluddicdrum.
Melchtfedec,exponiturrcxiuftus. Clemens Ale-, Xdndrinus lib. 4. Stromatum.
Komen Melchifcdccin noftrnrn lingudm conucigt; fum, regem iufticia fignificdt. Eufeb. lib. $. cdp. 3, de Demonftrdtione Euangelicd.
Mekhifiia, fllius Sdulis. t. Sdmuelis 14.
Mekhlfu e, rex meus fdlus,flue rex meus tyrdn nus. Philo in interp. nom. de. i. Regum.
Melchon , idolum Ammonitdrum. t.Re^. j?, fleut feribit Hieremids. Eufeb. de locisHebrdieis, Melchon, rex nofter. Id. ibid, de Amas.
Melcho,rege,uel rex eius.Philo in interp.nont.. de Leuitico er L^umeris.
Melea, flliusMendm,pronepos'Ndihani.Luc. 3.
Melita, infuiii maris, quod Siciliam ah Aphriat dirimit. In hatte infulam Paulus ndu/ragus enatat, lt;ic inc4co)âinorjf«rfrergt;ne/i/«.A(3. x8.
Mello, ciuitds quam tedifleauit Solomon. Porrö Symmdchus er Theodotion ab impletioncm tranftu' lerunt.Eufcbius de locis Hebraicis.
Meilotb, plenitiido, flueadimpleta.Philo in in/ terp.nom. de 3.Reg.
Melodâ, urds in tribu ludd. lofu^if.'
Melfa 1 rzx4, ueldzyma. Phtio ininterp. nomin, delefiKdue. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Pfalterio.
Mem , exquc,uelexipps,flue d qua.ld. ibid, de Meminterpretaripoteftexipfls. Eufebiuslib. to, Cdp. 1. dcPrÃgt;prfrlt;«t!oncE«lt;inge/iex
Membra corpbris. âMortifiedte membra ueftra terreftridjamp;c. AppeUauitea membra corporis,quo' niameaperidflunt.Tkeodoretus in 3. ad Collaf.
Membra torreridipfduocatpeccatd,Ãrnicatio' nem crimmunditiam, inquit. Chryfoftomus hcmil. 8. ad Colo/fenfes.
Membrans. Etlibrcs,mdximc autemmembrd' nds. Membr'dnas autein appellauit uolumina. Romd' nienim itamembranasappelant. Diuinas autem Scri pturas olim habebant in aoluminibus. ita ctidtn in prafentèdièhabèt luda-i. Thcod. in 4. %.adTiinol/j.
Membranas-: dpertasflue maniftftas. Hieroni/ mus in interp. nomin. de z. adTimotheum.
Mem orii eftimagindtiorelidld ab aliquo fenfii er intelkgentid fecundum adlum dpparentem,dut con flrmatio fenfus intelUgcntid:. Damaflenus libro t. cap. zo. deOrthodora fide.
Memorem elTe. Alemorifsfatiillcrum commu' nicantes. Hoc eft memorem efle (2r communicatorä, imitari adus iUorum, çyfl fumpttbus indigent, com municdndum.cis, fientdicitalio loco: De cclledis dUtem qud; fiimt in fandos. Et ad Galaras : Vt paupe rum memoreseffemus. Ambroflus in t z. ad Roman.
M cm ori æ ,id eft, (epulchra concupifcentiie,cii/ ftrd filioru ifrae!in dcfertu,ubipoft efum carnium O' feenditira Deifuper illos. Eufeb. de locis Hebr.
Memphis, cwMîAe^jpüâ, cuius Ofee, Ezeebir eferHieremias prophétie recordantnr: fe^i:y lu^ dxi, qui cum Hieremid de Hierofolymis profî^i exic' rant,habitauerunt in Memphis.ld ibid.
A 3 Memphis
|
^79 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M E Men^his, ore. quot;Philoin interp. nom. SeEfaU. Menphon,rfeoreforw». iJ. ihil. deGenefi. Menam, pronepof DautJ- buc. Mcndacium. Cuia loquitur mencLtcium^ex pro prifi lolt;piitur. Arbitrorego omncm /piritran malum, CrÃlUccin mendicùun cjj'e:cumq;, unufyuifi^ ho' rum loquitur, ex proprifs loquitur, non ex his ^U£ Deifunt:liorum(^ mendax pater diabolufeji. Ori' geixs lom. i.4. in loannem. Menelaus ,filiu(Simonif iuÃi, frater Onir o' lafonii ,mifjùià fratre Jafonead Anttochum, fuam caujam agit,crSacerdatiamfratri ereptum Ãbi prO' èurat. Pojlea ckm pecuniam promiffam foluere non poff'et,iterum Saserdotio deieélus eÃ, poÃea rejiittt' tut AnttochumEpiphanemaccerÃtilt;jui horrendam tiaÃationem in ludiea efficit, o' idolum lou t Oliin-pifinTemplo coüocat. t-tAacc. 4. j. j j. Menni,Hicrew. f «. QiiäegensÃtinueÃigare nondum potui. Mennitb,«Wlepteprxliatuseà nuncauteoÃen ditar Mannith uiUa in guarto lapide Esbus, pergenti' bus Pbiladelphiam. Et^eb. de locis Hebraicis. M.ens.ciuibufiam uifitm eÃ,mentemuocare üe/^ um. Ego uero mentem nofiram nonfubÃantiam puto^ neq; guifquam eccleÃ^ ftlius fed afîionem quandam ex Deo nobii datam^ o'in nobis exiÃentem, Epipha nius lib. }. torn. z.contra Ãterefes^ PfaUamfÃiritu, pÃaUain o' mente: O',^ens mea infru^uofa aut Ãtiäuofa eÃ. Po fuit mentem, quant Sriptura cor appeSare folct,ducem, utitadicam,et etitrigam lotius uaÃs, dtfcernciem bona o' mala, ap' probantem ea qu^e in nobis bene fiunt.M.ens eniin uer ba d:Ãernit. Gida uerö cibosguÃat. Vim enim difcer' ttendimensin hominehabet, nondumautem affenti endi,à non in mutationem feipfam dederit. idem libr» Ancorato. Nof non poÃumus iuteüigere, alitid mentem eÃe: neq;banc per fefubÃantiameÃ'epoÃ'uittusafÃrma' re, fed quod compoÃtum eà o' rationale o'ftpiens inÃngulisdeli{tis,uelutÃdicas, Cogitationetn ho' minis. Sicutenim oculi funt in corpore, ita mens in anima. Eurfus porrö neq^ hoccontentiofè aÃruimus, fei ÃmpliciterinteUeilualeminbominib.partem eÃe aÃerimus. id. ibib. lAensoculoseÃanimi, eiufc^ pars caÃiÃima. Da-â mafcenus lib. de duabus ChriÃi uoluntatibus. ig Qiiid inter mentem amp;animam interfit. fioneà idem mens O'unima. Aliud eà enim quo uiuimus, aliud quo cogitamus. Laäantiuslib. 7. cap. « t. Efiuinarum inÃitutionum. Mens pura. Ment pura eÃ, qu,e ab ignórantia O'iditimolumineiliuÃrataÃterit. là axi mus Centuria 1. rfc Charitate. Mentem fuam decipete.Seipfum feducit. Me liusin Grxco dicitur ''ââ'7»f' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoc eÃ, men' tem fuam decipit. Mentem fuam decipit, qui feputat effefapientem,Oâfecundum Efaiam,fapiens in fe eÃ, O' in conÃellu fuo intelligens. Hieronymus in fextu d4 Galatas. |
Mi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;980 Menfa.Menp eà omnis Scriptura diuintf,fecun^ dum quoddiätPfopheta de Scriptura ueteris teÃO' menti isidxis fcOridalum fitäa : fiat menfa eorsan cOquot;-ram ipÃs iti laqueum, Oquot; in retributionem,0' in feaU' datum. Kon enim menfa eomm cohporalis fiUa eis in fcandalum fed feriptura legis eoru/n. Legentes e-nimin lege:MalediliuS omnis quipendef itf l^no:o' uidëtes ! efiim cruciÃxum, contra lege aÃimauerunt, crederein lefum crucifixtim, quem lex maledidlum aimunciabat: non inteSigentes, quia rioÃrammaledi' äionem in ligno fiifct perat, ut nos liberaret à tmtle^ diilione, quam fttfeeperOmus per lignum t O'filt;^ ÃÃa efleismenfaeoTum^idefi,Scriptura legis ect' rum in fcandalum.ltetn utdentes eum,in fabbatis opC' rantem, leprofos tangentem, à quibus Omnibus abÃi nere lex diligenter pr^cipiebat, fcâdalifati funtiaesi^ dicentes : Hic homo non efi a Deo,qui fibbatuinnort ctÃiodit.Kon intelligentes, quia corporale quidc fol' uebat ,Ãcrituateautem implebat.Et hoe modo fiäa eÃeismenfa eorum, id eÃ,Scripturalegiseorumiii fcandalum. Ergo menfa eà omnis Scriptura diuittaÃit qua panis uerbi nutriens animas pofituseÃ, fupra quam omnes ChriÃiani recumbunt, o' epulanturin Ãiritu. Autor operis imperfiUi horml. s 3 .in Matth. Menfa ifrael. Chrifti. Eiatmenfa corü coran ipÃs inlaqueum. Kobis pro captu fenfus noÃriita ui' detur, quod omnes Scripturx qute ante aduentum Dominierant apud ifrael ( prmus enim iUis crédita funt eloquia Domini) o'omne quod appeUatur uetusTeÃamentum , menfa eà ifrael :in qua menfa fi quis uolebat edereuerbumDei,appoÃtis Ãbi legis oquot; Propbetarum femtonibut pafeebatur, er hanc puto eÃe menfam de qua dicif Salomon : Si federisccenare ad menfam potentis,diligcterintellige qux apponutS' iurtibi, o' mitte manumtuam feiens quia talia te pa rare oportet.Sed O'Sahtator ubidicittCitsn tnäducaue ritis O' biberitisad menfam meä: quid altud menfam eins intelligimus, nià dignos, er eos qui caperepO' Ãuntuerbum fapienti£,Oârerum faentiam decere^ Hoc er in proUerbià Solomon de fapientia proteÃa' tur, dicens : Sapientia xdificOuit Ãbi domum, o fi»' ppofuit feptem columnas, immolauit uiäimas fuas. mifeuitin cratera uinum fuum,o'parauiC menÃm fuam. Origenes lib. 8. ad KomanoSj Sifederis coenare admenÃmpotentis, fapien' ter inteÃige qua: apponuntur tibi.Menfa potentis quiC Ãtno^lis, ubità Corpus O' fanguis ChriÃi. Psugufl. traÃatu 47. in loannem. OmnisScriptura menfa eà fapientiæ, Origenes lib. 8. ad Romanosj Menfis fecundus. Menfem Ãcundum Macedo ries A.rtemiÃön u(tcant,llebrtei autem Hiar. lofepbus Itb. 8. cap. }. Antiquitatum ludaicarum. MenÃs feptimUS linguapatriaThefria,à MdeC' donibus Hiperberetteus appeOatur. Id. ibib. cap. 4, MenÃs Xanticus apud Aegyptios quidem Phar muthi, apud Hebrrxos autem Kifan uocatur,Macedo nesueroXanticumeumappeüant. idem ibidem lib. z. cap. 13. Menfes cuftodire. Dies obferuatis O' menfes, crc. |
|
38« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ME crc.Mwpî cuflodiunt, qui prim um c^fcptimummê fem, non intelligentes myfierium neritatis,obferuant. Hieronymut in ^..ad Galatas. Menfura reguIae.Noj dutem non in immenfum gloridbimur.fed fecundiimenfurdm regulæ,çyâcMen furdm reguLe uocduitgrdtiam lt;lt;nbsp;Deo ddfam. Hditce^ nim munificusDeus impertit ijs qui credunt.Hoc etiâ 4ixit feribens dd Romdnos: Vnicuiq- ut Deus pdrtitus tftmenfurdtnfidei. Theodoretus in lo.z.dd Cor. , Meolati,lt;( pdrturiente me,fîue 4 dolente me.Pbi la in interp.noinin.de t .Reg. Mephaath, in tribu Benidminfed et dtid eà frdlt; iorddnem,in qud prtefidiumRcntdnorum eà militum, fropter uicindm folitudinem. Eufebius de locis Hebr. Mephmtidqudrum impetus,fittedb eis tempord, â Philo in interp.nomin.de lefu Ndue. M.eph»t,oppiduM.odbitidos.iiierem. 43.quod foÃed intribum Ruben ineidit.ïof. 13.iuxtd montent kbdrim. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ritdrum. Merari, filius Leui.Gen.4^. d quo fimilid Nlerd' Kerdri,dmarus dut dmdrd,uel amdritudines. Phi. to in interp. nomin.de Genefi cr Exodo. Mercenarius. Merceudrius qui non eà pd' flor,orc.QjtiseÃmercendriust Quiuidet lupumUO' nientem er fitgit, qui fud quarit, non qute lefu Chrigt; fii.Peccdntem non libéré dudet reddrguere. Augufl. 4rdil.4ó.iniodnnem, Quis eÃiÃe mercendrius? Sunt quiddm ecclefii pYdpofitifde quibus Pdulus dpoÃolus dicit: Sud quio-rentes, non quiclefu Chrifli. Quideà fudquarentesi Non ChriÃum grdtis ddigentes, etonDeumpropteT Deum quitrentes, tempordlid commodd fe£ldntes,lu' cris inhidntes,honares db hominibus dppetètes. H^c quundo dmdntur d præpofito, crptopter hæcferui' tur Deo : quifquis tdlts mercendrius cÃ, inter filios fe non computet.De tdlibus enim cr Dominus dicit: A-wcrt dico uobis,perceperunt mercedem fudm.ld.ibid. Quid mercendrius eÃ. Quid eÃ,mercendriustTem pordlemmercedemqucrit, crin domo in aternum nonmdnebit. ld.ibid. Mercutius, Grccévfêf, nuntius amp;nbsp;interpret deorum Poeticorum. Sic nomindnt Pdulum Lyfiren' fes.Aâ. 14. Mere,mdnifiÃus,ucl iUirmindns,dut dpertut.Phi' Io m interp.nomin.de lib.ludicum. Merici prouincidles dij erdnt. ChryfoÃomus ho'^ mil. 3 8. i.n Aâd dpoÃolorum. M.cio}3,filid Sdulis. 1. Sdm. 14. Merob, demultitudine. Philo ininterp.nomin.de r.Regum. Merodach Balodan, prcÃäus Bdbylonite, poÃclddemSenndheribregis AÃyriorum, db Afiy-rijs deficit, cr regnum Bdbylonilt;e occupduit. Hie mi-fit literds cr munerd dd regem Ezechidm. Eft. 3 6. Hierem.fo. Meron,dquie, feu Idcus diÃdns duobus miUiirib. i Tiberiddeuerfus occdfum.ioft i. Meroz.ltti f. Meroz.dqu^efdcrdmentorum. PhÃo in interpret, nomin.de lib.iudiatm. |
ME nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;381 inierpretdtur dmdritudo. Eà dutera locus, in quo dmdrds dquds idâu ligni tAoyfesin dub eemuertitfdporem. Eufebiusde locisHebrdicis, Meriom,dqu£ dd quds exercituprtepdrdto, cd-Ãrd funt pofitd.Eà dutem nunc uictis Kerrus nomine in duodecimo mUlidrio urbis Sebdfle iuxtd Dethdim. ld.ibid. lt;1 Quid inter mercedemamp;gratiam interfit. idèo ex fide,ut fecundumgrdtidm firmd fit promif fio omni femini. 1« fuperioribus diflindionem dedit mercedis cr grdtilt;e,dicens mercedem rem debiti effe, grdtidm dUtem nuüius effe debiti, fed beneuolentite be neficium Origenes lib. 4.dd Ronidtios. Mes,filius Ardm,nepos Sdir.Gen. » o. Mej lA^dncos inflituit, que lUtncArdX uocdtur db omnibus.lofephus lib. 1 .cdp. » 4.dntiquitdt.luddic. Mefa,((^Klt;t rdrd,uel cuddo. Philo in iiiterp.nom. de Genefi. Mei-aioth fignificdreputdturexcludens. Orige nes h0mil.i7.in Numeros, i Mifia,proKtnew Afi^e, nunc Aeolis dicld. EÃdw-tem er dlterd eiufdem nominis iuxtd fluuium Ddnu-bilan. Suntq^ dutores qui dicdnt trenfiffe ex Europ» AlefdS, cr BrigdSjCr Hunos, d quibus dppelldntur in Afid Alifi,Phryges crEithynij, Hieronymus de locis iib.Aâorum dpoÃolorum. Mefopotamîa, regio inter flumind Tygrim amp;â Euphrdtem, quie er ipfo uocdbulo Grtcco, in medio fluminum eÃe pofitd monflrdtur. Hine dd meridiem Bdbylonid,deinde Ceddr,nouifiimè Ardbid eudlt;emongt;, idem ibidem. tAefopotdmid,ekudtd uocdtione qHdddm,fidmelius d Grlt;eco etymologidm pofiidetyquod duobus flu-uijs, Euphrdte ambidtur cr Tygri. Id.in iiiterp.nom. de Ailis dpoÃolorum. Mefphat,|6nr in deferto Cddes.Gen. 14. IAeffhdt,iudiciu.Philo in interpr.nom.de lefu Nd-Merphe,urbs in tribuBenidmin.lof. 18. (ue. Mehaim,fitius Cbdm,nepos Nohee.Gen.té). Oc-ctipduit Aegyptu, ideo ubiq;in ueteri tefldmento Ae-gyptus nomindtur terrd Mizrdim. HJlefrdi'Hjhofles eorum, flue menfurd. Sed fiiendu quod Mefidim, Aegyptus appelldtur.Philo in interp. nomin.de Genefi. Mefidim,hoÃes eorum,uel Aegyptus.ldem ibidem de Exodo. Mefrasi. Serudtd eà etidm Mefiieis fecundum dp-peUdtionem prifcd memorid. Aegyptum numq^ Mef-rim,cr Mefneos omnes ttocdmus Aegyptios. lofiph. lib. 1. Cdp. I x.dnn^uiMfnm luddicdrum. Me(ra,rex Nlodb,qui d regibus jfidefludd, et E-dom,obfiÃusin urbeHdrdfeth,infummisdnguÃijs co flitutus, primogenitum filium fuprd murum obtulit. Qttd dbomindtione ofiinfi reges foluerunt obfidio-nem.z. Reg. 3. Meffab, boflile oppidumiuxtd Gdbdd.Eufebiut de locis Hebrdicis. Meflal,/fM Mifdl,ciuitdf Leuitdrum in tribu Afer. lofty.ti. Meff*- |
|
jS; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H B Ms lîîîemjj'f iJdens,nel reiiitii. Pliib in interpr. nomm. de Hbrii Kegum. Mciralemeth,^â¬/M Aruf»uxorUiaMjfe régit lu dxi.Rf^.x 1. Merte, regio Indiæ, in qud hdbitduertmtfilij le-âtn,fiiij Heber. Eufebius de loeit Hebr. Mefsias. Inuenimu! HleÃUm,lt;juod eft interpretdtum Chri' (iui.UeÃut Hebraieè,Chriftus Greece eft,Latine UU' dut. Ab undione enim dieitur ChriItbs. Chrljntd undio eft Gr£cc,ergo Chriftus undus. ille ftngulari' ter ttndutjpræcipuè Hnduf,unde omnetCMftuni tin guntur.iUe prlt;ecipHè,quomodo in Pftlmo du it, audi: Propterea unxit te Deut Deus tma oleoexiiltattcnis, pr£ pdrticipibus tuit.Participes cniin eiut onnes ftn' di : fed ide ftngulariter ftndut fandorutn, ftitgulari' ter Cbriftus,ftnguLtriter undus. Angtiftiuus trad.-r. inloannent- Scio lt;juc)iUieÃiisueniet,lt;^'.'i dieitur Chriftus.Mef fiasunduteft. VndusCf£ce Chriftuseft. Hebraieè MeÃias eft : unde cr PuniceMeffe dieitur uiige. Co' gnattequippe funtiinguje ifte cr uicime, Hebraica, Punica,zr Syra.ld.ibid.trad. t s. Meftias quidem lingua Hebrjeorum dieitur, quod Septuaginta interpretati funt, Chriftus ; Aquila uero undus. Origencs tom. » 4 in loannent. Mefkis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quident multd,operarif aute pauci. MeÃis multa, populorum ftgniÃcat multitudi-nem-.operarij pauci,penuriam magijirorum. Et utA-pertius loquar, meÃis multa, omnis turba credentium eft. Otteratij autem pauci, ey Apofteli cr imitatores eorum quimittunturadnieftem. Hier, in ^.Matthd. None uos dicitis,quèd adhuc quatuor menfes iunt, cr meÃis uenit. Per tneffem nos ntelligimus mejjem frudus, qui eodigitur in uitam afernam, iuxta per ft-dionem rationis, qttar in notianibus nojiris, fcmiitM iuftiringenita,jnidtolabore perftciiur.Qrigen. tom. t f.inloà nnem. Q^ot modisin Scriptura mefiis dicafur, csquot; inquot fignificationib. ponatur,dicere oportet : idq; neceftario apponendum reor,Ki poÃiiniisfigiiificatio ne butus nominis nobis pro uiribus pcrft)eda,ex plu-ribus uidere inquanamponendnm ftt. Dieemus ergo: Dodrinam Domini qui in Euangelio Matlhlt;ei, cu ac ceÃifftnt difeipuli ad eum,dieentes:Edtlfere nobit pa-rabolam ziz miorum agri, de hoc nomine poft alia di cit: MeÃis eft finis feculi,melfores angeli funt. At uero etiam alio in loco de multitudine credentium, et opus habentiumdodrina, quicilltsmaniftftetea qult;ecre-dunt.Seruator inquit nofteri Mefiis quidem multa, o-perarij autempauci, obfecrateergoDominummefiis utemittatoperariosiameftem fuam. Adh^c Apofto lus fernen quidem nominat benignitatem, quam exhibent homines in præfenti uita proximo fuo,uelpecca turn eorum'meffèm ueró ea qute unicuiq; merito repo fita funt,uel ob pr£claré /ida,uel ob peccata,qu£ in pr£fenti uita quisq; egerit,(ic diccns : Quicquid enim feminauerit homo, hoc etiam metet. quoniam qui in carne feminat, de carne mefturus eft corruptionem: at qui ft)iritu,c /piritu metet uitam £ternam.ln atiqua ue |
M 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3U ro fimili (tgnificatione arbitrer etiamProp1)etam,qui in pfalmts circumftrtur, dixiffe : Qui feminant mi la-chrymis,in exultatione metent.Euntes ibant,crflebât mittentes femina fua, uenientes autem uenient aim ex ultatione portâtes manipules fites. Ponitur etiam hoc nomen frequenter,ut loqui confueuimus,quemadmo' duin m libro Ruth hifee uerbisiVenerunt^ Bethlehë, cum meÃis ordeacea incipereLldem ibid.tom.decimO' fexto. Medi,uarietas.Philo in interpretJtomin.de libris Regum. Vide infraPoenizentia. is quern fiidi fuipcenitet, erroremfuum priftinum inteUigit.ldeot^ Gr£ci melius et pgnificantius Clâtumn dicunt, quant nos Latinepoftumus refipifeeatiam dicere.Refipifcit enim, ac mentem fitajn quafi ab infanta recipit, queia errati piget, caftigatfr feipfam dementi£,crconfmnia animum fuum ad reciiiis uiuendum, turn tllud ipfunt maxime cauet,ne rurfits in eofkmlaqueos inducatur. Ladatilius libre fexto captte uigefimoquarto DiuiM rum inftitutionum. Metch2,2s.manfio ifraelitarum.Num j gt;. Vf po fills ftare aduerfus infidias diaboli, Mi/i.a.ât»r^boc cd,infidias,artes uocatfeu mathinatia nes Theodoretus in 6.ad Ephefios. Mctret a Hemen menl'ur£ efl metreta, cr à men» fura accepitnemen ifta metifiir.z.Meironenimmenfit ram dicunt Gr£ci: inde appellatametret£. Augujha. irad.9.inloannem. Eandem menfuram ( fextariorum feptuaginta duo riim^habet melrtta,iuXta menfrrâ fandani.Trcs mat fur£ limtlaginis,quas Abraham angelis pr£parare Sa ram iufiit,ex quibus menfuris pattern fubcinerniK fie-ri prjcepit. Epiphanius De menfuris cr ponderibus. Meihn,frmilia trtb. Beniamin,ex qua Saul ortus eft. t .Sam. « M«us.. Metum definiuntPhilofophi, diffolutio-nem qu£ non paret rationi. Clemens Alexandrinusli-bro 1 .cap. 1 j .pjdagogi. Meza, exifto. Philo in interp.nomin.de Geneft. Mezol, Ezech. t-j. Aquila uertit de Vzafutfii regionis nomen. SymmaebusappeUatiuètranftulit, dtfi'rens. M I Michael,lt;trch4«gf/ur. Fit eius mentio Dan. t o* li.Apoc. ti.Grinepift.iudæ. Michael, quis ut Deus. Philo in interprétât Jtomia-de Humeris cy Daniele.Hieronymui ibid.de epift.lult; d£ ey Apocalypfi. Micha»,4 matreinftituiturSacerdosidoli, quoi poftea à Danitisrapitur. lud.ty. 18. Micha,^«» hie, aduerbium loci, uelquis e[l iftet Philo in interp.nomin.de lib.ludicum. Michea», propheta, natusin urbetribus ludo, Marefa, contemporaneos Efai£eyOfe£. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ Michcas,fil.usIcmla,propheta paiilo fuperiortë-pore régis lofaphat. 1 .Reg. x t. t.Parat a 3. Micheas,fiiius Gamariæ.Hierem. jtf. Michea, quishie, aduerbiumloci,[utlquisiftet Philo in interp.nomin.d« Michea. Michol« |
j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Ml
Michol, fîUd SmI, niiptd DMiîi, eitlem^; po^ rurfuinercpu. ».V^egum 14.18.».Rc g«)« i.6.
M.ichol, dqui omnis ,uel ex omnibus. 'Philo in in' terpret.nom.de i.Regum. .
iMiletus, ciuitds Afi£yde qud Ezicbiel fcribit. Eufebius de locis Hebraicis.
t^Mletus, ciuitdS in Aftd tiidrititnd,decem fiddijs db eftio Ã4£dtidri dmnis fecreld, ubi Pdulus EpbefjO' rum miior'es dlloquitur. pà cj- infuld non ignobiUs nominis eiufdeminmdri Aegeopel lonio. Hierony' tttus de locis lib. Adorunt dpoflolorum.
Milecoj gfnerdrc, fiuequieÃcius. id.ininterp npmin.de 1. ddTimotheum. , nbsp;nbsp;nbsp;.m- G-.
Milccum,gfner4«tem. iJ.»6:4 de,,/^dilidpoft.
Milices. Ldtorrf (icut bonus'mile^ ChrijU lefu. Ideo milites dicimur, quid holles hdbemut^^contrd quos Idboriofè dcbcruus dimiMre. idem in,i. ». tid Timotheum.
âMititiibona ,ut milites inittis bondmtniidtidm. 'Ãotu militid eÃ, in qud coutrd didbolum ütua ini' litjtur. id. in 1. i.ddTimotheum.
Militine, de infirmitdte, Ãi^ mdnddtum bumi' litdtis. id. in interp. nomin. deAdts dppÃolornm.
Minimus in regno cÅlorurn. Minimus UO'à cdbitur in regno ccelorum.Cum dudis minimum in regno coelorum, nihil dliud inteUigds, qudingcheniidm atq; fupplicium. Solet enim coeloru dppelUre regnum non folùm tpfdg.tudid prxmiorum, fed etidin refurre dionis tempus,çy dduentum terribilem. ChryfoÃ. homil. 16. in [Adttb£um.
Minimi. Ex eoquodÃciÃisuni exminimis tÃis Ãdt:ib.meiS,G!âe.Min!mus hic dicit,dut quafi minimos inmundo exiÃimdtos, dut quid dpud feipfos minimi erdnt. Volcntes enim dpud Geum fieri magni, feipfos minimos fdciebdnt, qudfi c'udrifiimi difcipufi eius qui dixit : Di feite d me, quia bumilis CT mitis fum corde. Origenesin » 5. Matth.
Ijliminimi funt, quirecipiunturin £terndtdbergt; tidciild. AuguÃinus fermon. deuerbisDomini.
Minimi qui (une Clu ilti Æ Hi illi funt, qui omnia fui d'uniferunt et fequutifunt eum,crquicquid habucrunt pauper bus dijlribuerunt, utDeo fine fe-culi compede expediti feruirent, db oneribus mun di liberatos, uclut peanatos furfum humcros toUerent. Uifunt minimi, Qjiare minimi f Qjiia humiles, quid noneldti, nonfuperbi. Appende minimosifios, CT grdue pondus inuenies. l4. ibid.
Et quicunq; uni ex minimis iÃis calicê dqu£ fiigi' d£ dederit, c^c. Minimi funt in ecclefia, qui modic£ iuÃici£ funt, aut modic£ fidei. Autor operisimper' ft di homil 2 0quot;. in Mdtthxum.
Mlnifter. Ni/i miniÃri eius cuicredidifiis. Mini' firum executorem dppelldt,nonde fio pr£bentem bond. EhryfoÃomushomil. 8. in t. ad Corinth.
M'niltri iufticiæ. Qjiid magnum eÃ, ft et mh niÃrl illiusperfonam in fe transftrunt quaf fint mini' ftri iitÃicid ! Miniflri iufticiæ ApoÃoli funt, quorum hi fe focios mentiebantur, pt decipereiU audientts. P.mbro/iusin 11. z. ad Corinthios.
. : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' M t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jè5
Miniftetium. Sine minifteriuni in miniÃratio-he. Rem hic generalem ponit. num çr apoÃolatus mi nifterium iicitur, cr quoduis jpirituale bonuqi opus, ininifterium eÃ.Eà quidem etpriudt£ Åconomiæ hoc nomen, hic ueró generaliter dicitur. ChryfoÃomus ferm. zi.adRomaties.
Minifteriurn dânationis amp;iuÃiciæ. l^iti ft miniÃerio damnationis gloria, multo ïnagis miniflé rium iufticiægloria fiiperabundabit. z. Corinth, 3.. Minifteriumdamnationis,mandata legl^appeSauit: iufticiæ u'ero minifterium, ^atiam Saluatoris nuncu' pat, cui fuperabunddntiam gratiæ attribuit, rede dé natura rerum, ut homo diuinus indicans. CyriUuS lib. 1. cap. zt. in Ioannent,
Minifterium iufticiæ. Citfidm.^numeftf ft et miniÃri iïïius perfonà in fe transjçrui'qudftftntmihi' ftri tufticiæe Cluideft miniÃeriu iufticiæ I id fcilicet quod nos fumus,euangeîiuinâprædicantes uobis^qtioj iufticiam habet, nam uel hoc diçit, uel quod iuftoruni uirorumftbi opinionem affumunt. Cbryfolio.nus ho' milia z4.inz.ad Corinth.
Minifteriû cxornarc.Dchoneftare. Quant diu quidem ego fumgentium ApoÃoliisminifterium meumbonorificabo.ExorAdtetilluflratmihiftèriumi qui bene miniÃrat : ficut econtrariô deh^neÃat mini fterium fuum, ey notabile fiiicit,qui negligenter ey indigné miniftrauerit. Origenes libro odauo ad Romanos.
Miniftrationes. Ãt diuiftones miniÃrationuni funf.ey idcmDominus.Miniftrationes uocantur,quia per homines ad hoc miniÃerium ordinatos dabantur, itaetiam dixit in epifl. ad Romanos: QÃatenusego quidem fum gentium Apóftolus, miniÃerium meunt glorifico. Et fcribensadTimotheum, abquando qui' dem : impie minifterium tuum : aliquando uerô : ad' moneo te utrefufeites gratiâ Dei. Theodoretus in » li ». ad Corinthios.
Miphibofeth,filiuslonathe, neposSaulis,clau dus, interftdo pâtre ey auo, apud Dauidê amicuni patris liberaliter fi/uetur. 2. Samuel. 4.
Miphibofeth, de ore ignominia. Philo in interpn nomin.de z.Regum.
Mifac,cognomen focij Dariielis,qui antea Mifaél uocabatur.Danielis t. 3. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â
Mtfac, qui rifus, uel de gaudio. Philo in interpr.. homin. de Daniele.
Mifael, nepos Caath, filij Leui. Exod.t^.
Mifael, taélus Dei, ftue quis interrogauit. Philo in interp. nomin. de Exodo.
Mifael, quæ palus Domini, idem ibid, de Daniele.
Milaida, locus filiorum iacin in folitudine, iti quo obijt Aaron. Eufeb. de locis Rebraicis.
Milericotdia. Realimifericordes. Mifericordid non folùm in eleemofynis inteüigitur, fed in omni pec cato fratris, fi alter alterius onera portemus. Hicro-nymus in s. Matthæi.
Mifericordia eft, inaliorum malis trifticia. Dama' feenus lib. z. cap. 2 4.4e Ortbodoxa fide.
Ãeati mifericordes,quoniam ipfi mifericordiant cotifequentur, Mifericordia non eft,ilfquidam exifti'
B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnarutif
|8r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M 1
Miriutt Pbiïofophi, mokfliA propter dlietidS ealimi' tiXtei : fed eà potius ^uiJ Jiuitium, at diuitt Prophc' t£. tiif'ericordi4}n, indMty Uolo, crnonÃcriÃcium. Kifericordesiutentefjê Hult, non foUimqui frcitmt PiiÃricordum, fed eti^mqui miÃreri uolunt^ età non poÃint, quibitSadeà utÃo/ite er Itberd uolun-titeoperentur. Clemens Atexatidrinai libró'qUdrrót Stromjtnm.
Qiii miferetur in hilarirate. multiplexeà mifericordU fub unouocabulo.üam Ãfupri dixit: Qjti !lt;trgitur inÃmplidtdtequider^topusiternre, hilt quia fub unO ntiferieordix nomine mulu bonao' ÃgtiiÃcauit ? Pecedlibus tniin ignofeere miferi' CQfdii eÃ, et inneceÃitiite dliq-a poÃto uel oppreffo Opern Ãrre , mifrieordid e/herntidum uefiire, er efurienti panem fiangere, d* pdfuu Ium expoÃtum coÃigere, er cddduer operire ^er dfid öperari^ mià rieordid eÃ. AmbreÃus in 12. itd Romanos.
Mileiicor«. Bedti mifericordes. tiontdntum iUe mifcricors eÃ, qui miferetur dut pduperi dut pupiÃo^ aut uidu^ : hec cnint tiiifericardid er tpud illos in inueaitoTÃfquenter, qui noneo^norcunttyeum. tSe dutemuerusmifericorseÃquiintmieo proprio miÃ^ rctur, ex beneÃeit ei fecundum qwd feriptum ett: niligite tnimicos ueÃros, er beneÃeite eis quiuoi oderunt. Autor operisimperÃäiin s. KdUh ei.
Mi for» (iiiitds Og régis B.tfdn. SigniÃcdt dutem iyiforlocd plitnditqi cdmpeÃrid.P.iiÃbius delocis Hebrdicis.
^1iÃr,pr'o qao Aqntd erSymmdcbiis humilem iti terprefüti funt. Eli dutem ciuitas tribus Ruben^fepd' 'fdtd LettitMtn regioneGdbdlend. Id. ibid.
miÃr^re^a modbitdrua iuxtd Hierejnidm. Jd. ibidem.
mifor^ iire{tum,quod Griecè dicitur'^d«, iielpld Ad dtq; cdmpe/îrid. Pbüo in interpretdtionibui »01a. de Deuteronoinio.
AiiÃr,dMd, Ãue cdmpeflris ^uel de tribuldHo' ne. id. ibid, de lefu Ndtte.
Mi (Tu*. OJenort hortorifiedt Ãlium. hon hono' riÃcdt patreih qui miÃt iOum. AliÃunt ^transldtionis uerbum eà ; ubitp enim præfens eà Dckî » qudre ergo nilÃuntà diat t CrdÃiori hoc uerbo eiufdem cum Pd' tre uoluntdtis effe demonÃrdt. CbryfoÃamus bomilid iS.iiHodinem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢
lt;5 Qjndintifniitem amp;nbsp;mifericor-' dem interfir.
mitis er mifericors unum uidentur : fed intereÃ, quod mitiseÃ^qui pietdtenon contradicitdiuinls fen tentifs, qute in jud peccdtd proÃruntur^neqp iUis D« prmoni^Mf quos nondum inteÃigit,fed nullum beuc' Ãcium prjrÃiteif ati non contrddicit nelt;^ refijtit. mifericors dutem itd non reÃÃit, ut propter eins coT' reptionem id Ãcidt,quem redderet refiÃedo peiorem. AugâtÃinai kbro pTimo ,fuper fermonem Domini in monte.
A'zes.Bedti mites, oquot;e. mit es funt, qui cedunt improbiiaiibus eX nonreÃfiuntntdlo. fed uincuatia tono- mdlunt. Id. ibid,
Vùiesfuntkotitines manfuctiÃiumiles^er vtodefii.
m H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pf
in Ãde ÃmpUtes,er ddonmtminturtiua Ãdliettfes, qui prxcepttf tttdtrgelicis inÃituti, Dominica nutaÃetU' dints imitmtur exemplum qui ait in eiungeliotD^ci teime^ quid mitisjum^cr huntilis corde. Chromd' tins trail, t. in f. Mdubtci.
Kites funt, quiinÃdam qtu eà in dninid pugnatlt Ãdduerunt irtc ef cttpiditdtis ,et eoru que fub as c4 dunt. Clemens Alexandrinus lib .4.Stromaluni.
Miraab, GeneÃs
KiZiddb,dqt(dm bxuriensjitiedqud Ãiiehi, Philo in interpT. tiomin. de GeneÃs
MiXTiisn.uideKeÃtim.
M N
Mna, Ldtihis Kitia, in ttebraica lingua Knenei üoeatur. itaUcaKina, quddragintaÃaterumrÃ,boe eÃ, unciarum uiginti, id eÃ, libneunius er duarum tertiarumpartiumlibr^. Epiphanius deKenfuriscr Pondertbtti.
Mnafis alttMedimmtsex Romana, tttputo,1in' gud acceptus eÃ, lt;i «0« medium in ea lingua. Khd' Ãs itaque apud Cyprios menÃratur, Oâ apud alias gentes, funt auteia decem madif fiumenti aut ot' deL EÃ^ Modi US apud Cyprios fextariorutn decem dcÃptem. Kedimnusuero apud ipfos Cyprios diuerfuseÃ. Mediinniim eniinSdlantintf Ãue Con^ Ãantif exquinc^ modià habent. paphij uetö çr Siculi ex quatuor cum dtmidio modqs ipfummetiuntur.
Satu itoedfur exipfatubraaliugudaccepta, ö* hiuliebri gertere prolata. VerKin in Graca neutroge' nere proÃrtur, Satan eiiim dicitar, çr non SatoS. Eà dutem AlodiUs fuperexpletus, utplenut quideot fiat KadttK,uerùm per id quod fuperfiuit ,quartdm0' dif pars Ãat. App eÃatUr autè Satan iuXta eaadem bls' guam proldtu, ajfumptio aut rleuatio, eo quod meu'. furäshabitu quodam menfuramaccipiatac leuet. At modij namen per multam dibgentiam ab Hebrats in' tientum eÃ,uigintiduos fextarios compleiletts, nett aut cm Ãmplictter , neq; prout contingit ,fed propter multam Ãneeritatem. Alam Modius iiifltt(,quemadtna' dum lex dicere folet, iuxta menluram fanäammenfu' ratus eÃ. MlAeniura fanAa nihil aliud eÃ, quà nt^ uiginti duo opera, quaÃcit Deus in fex diebus heb' domadis. Id. ibid.
Mnaton, Cyprius,hoÃesPauli. AÃ. 2».
Miiafonem, confoUntem,Ãue quiefcentrhi. Hieronymus in interprctationibusnominum de AÃä apoÃolorum.
M O
Moab, filius Loth. GeneÃs 19.
A\oab, ab unoÃliorum Lot, qui tmtabatur Moab, urbs Arabia, qua nunc Areopalls dicitur, ficuocd' taeÃrcuittSCf Ãpra meminimus. AppeSatur autent Koab ex nomine urbis amp;⢠regio. Eorro ipfa ciuilas, qudà proprium uocabulü poÃidet. Eufebtus de locis Hebraicis.
Rabbath Moab, rd eÃ,grandis Moab. Id. ibid. t/Ioab,de patre^bilo in interp. nom. de Ceneà ty Exodo.
Moab ex patreÃgnificat. loÃphtts lib. t. eap. t ÿ. Antiquitatum ludaicarunt.
Mocoth
|
^09 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;MO Mocothâ, palg^eiufAdeni ibidem. Moà iita,n4tiuitas.}d.ibid.deïef'uîiiue. Madeftia,4 modo dicitur.Tertullianus inexhor titione dd caftititent. Modim,ttia« iuxtd diojjgt;olim,unde Ãicrtii MdC' Cdbæi, quorum hodicq; ihtdem fepuleJ^ra monjîranâ' tur.Eufebiusdelocifliebrdicis. Modin, mons çy oppidum in tribu Dan, in quo Mdccdbiei abominantesimpid ediâa'Antiochi Epi', phanis^quibus idolis facriÃeare iubebantur, conjcde/ runt,zr fé de aÃos pio5,qui eô con/ùgerant, fortiter iefinderunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j.ttf. M O d i U », H;f c mèfurauoeaturdpud Heb.Ulode, dpud Grlt;£cos fAodio,propter clarùatc.Similtterautë crAegyptij banc menfuram uocdnt,Syri item de Ara bes lAodid dieunt, eyfigniÃeat uox ipfaeonÃÃio' nem. impletus enim modius eonfitetur, quôd plenus eâ, appeildtur dutem cr Gnomon. Epiphanius de menfurif erponderibus. Kodius ex Hebraied lingud inuentus edi,^ d eon^ fitendo dii!ius,ex ipfb ufufrëla interpretationc. î^lift enim ipfitm pleniÃime quis impleuerit, non eonÃtetur quod plenus eâ.Vbi uerô repleuerit menÃurdii ae eon cu^erit,tunc eonfitetur,quodplenus edi.id.ibid. MÅchari. QuidieisnQnmÅchdndum,moeebd' ris. Non eH und mÅchid. Nlt;i,« omnequod Dca debet dnimd, ft dlieui præterquam Deo rcdÃderit, moeciid' tur.Hteronymusinz.ddRomdnos. Moga.[Aogd primùm dicebdtur,qu£poflea Cap Ãddoeia,nulle autem Cisfarea, à Romanis bac fortito uoedbulo,id edl^à Cdfare.Iofepbus lib. » .eap. 2., Anti' quitatum ludaiearum. Mo\ida,oppidum tribus SimeonAof. 19. Moladab, in tribu ludd uelSymconis. Eufebius de loeis Hebra ris. Moloch,idolum Aminonitarum. t.Reg.t i.Le-uit. tS. Hicrenj. i z. f.\oloch,rex.Philo in interpr.nom.de libris regum crEi-ereinia. l.\olocb,rex uefter,quem CT Metchom folent dice re.Hieronymus tbid.de Aâis apojlolorum. Mons. Daniel Propbeta d cit,utdtjfefelapidem praieifum de monte fine manibus.Scd quid fequiturl Et creuit,inquit,lapis ille,lt;2r fiétus cslmà ns magnus, Gquot;impleuituniuerfam jà eic terr^. ^Hontemregnum unit intelligi tudæorum. Sedregnuin ludaiorum non impleuerat uniuerfam fsciem terra:. Inde præeifus cà iUe lapis,quia inde natus eü inpra:feniia Dcminus.Et quare Ãne manibus, Quia fine optre uirili mrgo pC' périt Cbriflum.Auguftinus iradatu quarto in loan' nem. M.ons Oliuarum, dd orientein Hierufilcm, in quo difcipulos erudiebat lefus. Eufebius de locis Hebrai' CIS. Konsoliueti,adorientemUierofolyma;, torrente Cedron interfluente, ubi ultima ucjîigia Domini btt' mo impreffa bodieq; monflrantur.Qtinîp terrd eadem qiiotidie d eredentibus bauriatur : ntbiloininus tarnen eadem fanëia uefligia,priÃinum ftalum continuo red Ãiunt.Hieronymus de locis libri Aëlorum apo/L |
M à Mooli,ftlius Kerari, nepos Leui.Exod.^. Mooli,de infirmitdte,Ãue chorus meus, aut ab ini' tio.Ehilo in interpr.nom.de Exodo. â Mofgt;hath,rlt;âgio Moabitarum,fcUt îii Hieremid kgimus.Pofitd eà crfuprd Mephi^-. Eufepius de lo' ciSHebraicis. Morallhijunde^if Micbeas Propheta.EÃdU' tem uicus contra orientem Eleutheropoleos.ld.ibid, MoraÃbifhteres meus.philo in interpr.nom.de Mi chia. Motâüites,cognomen Miched Prophet£,d pd' tria Mdrefa,qUi£ eà oppidum in tribu luda.lof. 1 y. More,nomen eà collis.Eufebius de locis Hebrah ds. Mores boni. Mores bonos colloquia eorrum' puntmald.Mores bonos,ciuilius piïeriles illos cy de ceptu Ã,dles uocauit. GhryfoÃornus homil.n.o. in s.ad Corinth. Eonos hic leues uocauit,qui fcilè decipiuntur, Tbeodoretus in a y. t.ad Corinth. Morethi,folt;ereî meus.Phdo in tnterpr.nomin.de Hieremid. Mo ro mc,l«d. 5. regio feu campus eminensetpi tetis. Moria,monî, in quo Abraham iinmolauitÃlium lfaac,Gr in quo templum a Salonione pcÃca aidificd' turn eÃ.i.Par.}. Mori eÃ,uitalem amdterc habilitlt;item,çr Ãne Ãii rdmineinpoÃerum,iyinanimalem çximmobilemÃe ri,zy- deperire in illa,ex quibus initium fubÃantisc babuit.lren£usItb.y.pdg.3 o i.eontra berefes. Mori in pace. T« autem uadeS ad patres tuos iii pace,nutritus in feneéld bona. Quiseà quinioriatur in pace,nià qui habetpacemDci qu.c omnem fenfum fuperat,cuÃodi:cp corpojfefforis fiii Quis eà qui dé feculo tÃo recedit in pace, nià is qui intelligitquod Deus erat in ebriÃo mttndum rcconciltans Ãbi,ni' hilqi inimicum habet adtierfarium lyct^Ãd cmnem pd cem atq- concordiam bonis in fe operibus aÃiimpÃti GrÃcin pace dimittitur pergere ad fandos paires,ad quos er S. Abraham proÃÃus eÃiOngcncs hom. i y ; in Lucam. In peccatis Cu'ts.Nià crediderit's,quodcgo fuiü moriemini in peccatisueÃris.Quid dl in c.:iija,ut ho mines moriantur in peccatis fuis, nià non credere iC' fum effc ChriÃumi ipfe enim,inquitinià credideritis, quod ego ipfe fum, moriemini in peccatis ueÃris. QuodÃquis non creditlefum effe ChriÃum,moritur in peccatis fuisifcilicet qui non moritur in peccatis fu' is,is ChriÃo crcdidit.ld. tom.i^.in toannem. Mors. Mors iÃa non eÃinteritus,fcdfalutio cor' poris.Abdiaslib. ^.HiÃoritc certamiiiis ApoÃolid. Nihil aliudeà mors,quà m difcrétio acfeparatio d' nimlt;e à corpcre.Epiphanius lib. z, tom.i.i otra b^ref. Si mon non aliud determinatur, quant difiunóli0 corporis aninhcq^: contrariummorti uitanon aliud deÃnietur,quam coniunilio corporisanimsq-. Tergt; tuliianus de Anima ortem nihil aliudeffe definiunt fipientes, nià feparationem anim^ à corpore.Origcnes in 27.Math B Z Alors |
M O
Mort nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de corpore MÃmd exit. Augufty
nus tradlatu 6f.in loMnem.
Siquisfermoncmmeum feruMerit, mortem non gufldbicin tcternum. Qult;e eâi/li mors ?^..fliäio cor poris,depo(itio ftrcin^e grduis : fedà alu farctna non portetur, qua homo m gchennam pr^ccipitetur, ibidemtraä. 4j.
Mors efl, difceflus animi 4 eofpore. Damafcenut lib. de duabus Chrijii uohintatibus.
Mors in Scnpturisunum quidem nomen efl, fed mulu fignificat. Etenim fepantio corporis ab anima morsnominatur.Sedhjecne^i mald,ne^ bona did pot^: eä enim media, qult;e didtur indifférés, id eft, communis. Et rurfus fiparatio ai,im£ à Ceo mors ap peUatur, lt;fu,t per peccatum uenit. Hec aperte ma lae{l,que(y peccati ftipendium nominatur : hanc mortem Deus non fidt, netf; l^tatur in perditione ui' uorum. InuiJia diaboli mors introiuit in crbem terra' rum. Ef ipfe itcrum tutor mortis huius diabolus mors appellatur,çsquot; ipfe eft tjiiididturinimicus Chriflino, usÃimus deftruédus. Sed ex inflrni locus in quo animx dennebantur à hiortc. etiam ipfa mors appeUatur. Didtur etia ilia mors laudabilisquapeccato qtiismo' ritur, CT Chrifto confepelitur, per quam emendatio fit animie, cr uita oeterna conquiritur, Origines Ub.
ad Romanos.
Mor» pro pÅna æterno.^tperpeccatumors. ilia fine dubio mors de qua er Prophetadidt: Qua anima que peccat. ipfa morietur: cuius morPsbanc eorporalem morte umbrain merito quis dixerit. Qjio cunq; enimilia incejferit .hanc neceffe eft fubfequi, uelutumbram corpus. Id. ibid. lib. s,
Sifecundumcarnemuixeritis ,moriemini. Mortem hie nobis immorlalem fignificat ,nimirum poe-namcrfuppliciumgehenne. Qbryfoflomus fermone 14. lt;ii Romanos.
Pro diabolo.CertMS fumenim quitnetj;mors, Crc. Mors qiatm hic dicit, lUe aedpienJus eft quern fuprà expo uimus, intmicnm Chrifti deftruendum no uifttmum did. Qj^i utiq; propterea mors dieitur,quia ficutbec communis mors animam feparat ù corpore, ita à charilate Dei animam fiparare cx lUe eontendit: Zrhec utiqi e fl anime mors.
Pro dorni'tione. Poteftetiammortemeiufdem fignifleare tUud: Reciimbens dormiuilii utleo, er ut catulus; ex quadäipÃits feripiure confuetudine, que fua quad.'m propria i cnÃderatione, etiam mille aiijs in locs mortem, dormitionem fomnumq; appeUat. Eiifeb. lib. 8. demon ft. i.de Demonftratione Zuang,
Pro i^nor4ntia. No/o mortepeccatoris,fed eins pce'iitentiam.Mortem,utarbitror, dicit ignoranti-am. Clemens Alexandrinus lib. 1. Stromat«»».
Mors duplex. Morsdijfolutio corporis eft, cum anima à corpore feparaturiEftex alia mors,que fecundi dicttur in gehenna, quam nos peceato Ade paiitnur ; fed eius oceaftone proprifi peccatis acquiri tur, 4 qua boni immunes (unt,tantitm quod in inferno erant, fed fuperiori qua ft in libera,quu adcoelos afcê derenonpoterant. fimbrofius in s-ad Romanos.
it complantatifidifumus fimilicudini morti iBius.
M O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9^11
Mortem duplicem ponit. Prioremqnidemqua fumus 4 chrifto in baptifmatt regenerati : alteram uerô que debeat a nobis, poft acceptagraiiam, impcnfi noftre diligentia fieri. Chryfoftomus ferm. « s. ad Roman.
Duplex efl mors. Primam fic definimus, Mors eft nacuræ animantium dtÃblutio. Veltta : Mors eft clt; r porisaninue^ fedudio. StcundamuetoÃc,Morsefl æcerni dolor,sperpefiio. Vel tta : Mors eftanimari pro meritis ad .rtema fupplicia damnatio. Ladaiitiui lib. z.cap. I j.Diuinaruminftiiutionum.
â biolo mortem morienlis, fed reuertatur à uict fins mala,cy uiuit anima eius. Mor» morientis,U!afu4. mala efl,Pulgentius lib. t.adMonimum.
Mors natiira; eft, folutio uincularum anim^ei corpore. Clemens Alexandrinus Itb. 4. Strematum.
Beatas quihabet partem in prima rejurrci!iione,e£ fecundi mors non dominabitur.Secunjamors eft, ignis O' fulphur. Vides ergo quia per danationem ani M,e,non dicit ipftm folutionem anitn£,fedctii(tatio' n[mgehonna,quteeft morsfecunda. Autor opet is imperfidi homil. tf.in Matthicum,
Hifc eft hominis mors liera, cum animte nefeiett' tes Deum perlongifiimi temporis cruciatu confumun-tur ignifiro, in quern iÃas laciunt quidam crudeliter fieui, crante Chrtftumincogniti, crab folo fcicnte detedi.Arnobitislib. t.aduerfus Gentes.
B. loannn dicit: Et diabolus qui feducebat eos,mif fus eft in ftagnum ignis cr Sidphuris. Et alio toco : Ei mors et tnférnus mifii funt in flagnum ignis.H,cc mors fecundaeft flagnum ignis. Et qui non eftinuentusits libro uitte fertptus, miffus eft in ftagnum ignis. Rur-* fus dicit ; Dubijs autem CT inftdelibus ,contaminatis, crbomicidis, crtmpudicis, cr ueneficis,0'idol,s feruientibus, cxomnibus mendacibus, pars eorum its ftagno ardenti cr fulphuræ, quod eft mors feennda, lllam fecundam nuncupat mortem,qu^ fequitur ex fententta itifti iudicis, non illam qux pracefiit in m.iU concupifeentiapeccatoris. dua morteSaluatorquofi dam mortuos afferebat, dicens ; Dimitte mortuosfc' ptiire mortuos uos. Et Apoftolus de uidua : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;au*
tern tn delicqs eft uiuens, mortuaeft. Fulgtnt us l.bro t. adMoniinutn.
Stueenim ihu.mus, Domino uiuimus: finemori' mur, Domino mcr'inur. Mortem appellat illam, qui Chrifto confepulli, cr ui morte ipftusbaptifati pecca to mortui fumus : er iiitam qua ahem effeih aO hoc mundo ,erutip/e ait, rx mortuis uiuentes, non no -bis,id eft,non carni utuimus, fed Deo. Idem ibuum O' bro nono.
Quid inter mortem amp;nbsp;uiram interfit.
Si enim fecundum carnem uixeritis, merienim. Si autem fpiritu fiâa cariiis mortificeeis, uiuens. iniuett dumfinè eft, quod ficut mortem non tjiam commune,;!, fediüampeccati dicit:Si enim jecunüum caritcin uixerùis,mor:emtni : cr uitam non hanc communem, fed lUarn dicit leternam ,adquam perueniet oint.is qui fecundum eaqucefuprà expofuimusperjèâus, /pui' tu mortificet aflus tamis. Ortgenes libro fexto ad Ro manos.
Amen
|
)îgt;5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M O Amen amen iicouobis, fitjuis fcrinoncm meum Jeruauerit, mortem non Uidebtt in teternum. Ciucmlt; adtnodumeli quidam uitaqu^no'bis eà indifftrens, ne:^ bonum iteq; malumexifient (iiixta quatn etiam imp ôt, cranimalii bruta uiuere dicimut ) zx altera quænon efiindifférés,non malum, fed bonu exifient (, de qua inquit Paulus : Vitanoflraabfcodita efi cum CbrtfioinDeo. Ef ipfe Dominus nofterde fe ipfo: ^üo fum uita, ) ita mortem earn qux contraria fit in~ dtfierenti uitic,indifferentem dixeris : illam uerô quie efi in mica dicent: ; Ego [um ueritat, malam quandam Cf afperammtirtem: qua quimoritur,eftin morte, de qua fcnp um eft: Vittmus mimicus aboletur,nem' pe mors. Ai proftiló de hacmorte cenfendum eft A-pofiolun^ bec ioqut : Propter hocqucmadmodumper unamhorninem peceatum intrauit in mundum, etiani perpeccatum mors,cf(tctn omneshominespertran fift,eoquód omnes peccaierunt. vfi^ ad legem enim peccatum erat in mundo : peccatum etiiin non imputa tur non exifte.ite lege-.ftdrcgnauit mors ab Adam ufcp ad Mo fern, etiam in eot qui non peccarunt ad fimili-' tudiiiem tranfgrefiionis Adam. Et poft pauca: Etenim fi per unius deliélum mors rcgnauit per un urn, multi magis ht quiexuberantiamgratice er iuftici.e accipi-tint per uitam ,rcgnabunt autore uno lefit Chrifio. Queaam enim eli mors qua; per peccatum introijt in mundum, nifi ultimut inimicus Chrifti abolendus^ Cfqult;e nam mors iOa eft, qu.e in omnes homines pcr^ ualit, eo quid omnes peccatierint, nifi h«ec i qu^ etu rcgnauit ab Adam ufi^ ad Moftn. idemtomo utgefi^ mofeptiino in ioannem. Stipendjum cnim peccati mor« cft.Grjrû autem Dei,uita tcterna in Chrifto iefu Domino noftro, Re; ei uidetur cjfe deduila, ut oftenfum fit mortem quidem effi eam in corpore animx coniunéîionê qu£ efi dedita peccato. Vitamautemà peccato feparatio-nem. Clemens Alexandrinas Itbro 4; Stromatum. Qiiod b adinillratio morti« tint in gloria ert. Adminifirationem mortis, ipfam dicit legem, ebryfofiomus homilia feptima, in fecunduin ad Corinth,os. Ml n i ftraxi o. miniÃrationem mortis niinillratio-nem legis uocauit,quoniam lex puniebat eos qui tranf grediebantur. Theodorctus in tertium, fecundie ad Corinthios. Regnum. Sed rcgnauit mors ab Abraham, crc. duodregnummortis eÃ,nifi cum fit uoluntat eius dumimperatadpernitiem obedienAsi Ambrofiusin f.ad Komanos. Morti deflinati. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;morti defiinatos. Morti defiinatos, hoc loco reos, cfin numeris morti-bus dignos appellat. Chryfofiomus hom.lia duodeci-ma, inprimamad Corinthios. |
Mortem gudiie.Quoniamhicqitidcm ferip-tum eà apud tres Euangelifias, non guftabunt mortem , in alijs autem Scripturis uaria de morte fiuit di-ifa ; non eà fiiperuacuum ut etiam iUa conÃrentes cum iÃis iifeutiamus largtusquid fit mortemgujlare. in Pfalmis diilu eft : Q«« eft homo qui uittct,er non «idebit mortem l item alibi : Veiiiat mors fuper iOos^ er defeendant in inftrnum uiuentes. Item apud aliqué Propbetarum : Abjurbiiit mors pr^ualens. Item in Reuelatione,mors er inftrnusquofiiam fequuntur. Vide tur ergo mihi in tftis, quia aliud eft mortem,gufia re, aliud autem mortem uidere, aliud uenire (upir aliquosmortem,aliud abforbere mortem,aliudautem mortem fequi. Ciuæro autem in iftis, ncÃrtegref uius fitguftare mortem quam uidere : item peius cà quem fcquitur mors, quam quiguÃat : er non folùm ut fequatur i fed ctiam ut ueniat fuper aliquem mors, er comprehendat quem fequebatur. Abfojbcriaue tem à morte, omnibus uidetur mihi gr.iuius ejfc. si autem confideraueris peccantium dtffcrcntias, puto quod non dubitabis fufeiperc hæc qu£ de mortis differentia funt trailata à nobis, çr diélain Scriptu ns per Spiritum Ãnäum Origencs tradiatu tertio in Matthäum- Viderc amp;nbsp;guftare. S« qilis fermonem metim fer Hauerit, mortem non gufiabit in icternum. Videte locutionem Scripturarum : Mortem noii ui Irbit, td cÃ, nongufiabit : mortem uidebit, mortimgufiabit, dUfis uidetiduisgufiatç duos oculoshabet homo, ut uideat qtiando moritur ( djiando ueniendo mors ip/os oculos claudit,ne aliquiduideant. quomodo di-citurnon uidebit mortem Æ Item quo palato, qutbus Ãueibus morsgufialur,utquid japiat dignoftaturf duando totum fenfum toüit, quid in palato remane-bit/Seduidebit didum eÃ,ergufiabit, pro eo quod eft experietur. Auguftinus traäatu quairagefimoter tio in Ioannem. Pertranfire. introiuit quidem mors in miindunt, er in omn es pertranfiit ,non tarnen in emnes regn . -uit. Aliud eft enim pertranfire, er aliud regnarc. Peccatum cnimpertranÃijt ctiam iuftos, er leui qua-dam eos contagioneperftrinxit. In pr^uarica'cribus uero, id eft, bis qui fe ei tota mente ac denotionc fub ijciunt,regnum tenet, çr omnipoteftate domiiiatur. drigcnes Libro s.ad Romanos. Moi tale. Oporfet «torfale hoc indtiere immortJ litatem. duod eft mortale, quam corpus, quod nen [olum fujcipit in fe ipfo immortal tatem, fed ctiam habitationeexcipit : er indutura cftiinmortalitatem, non corpore abieilo, cX anima non marien te, im-mortalitatem inducntc, fed mortal: iriduente imnior-talitatem, ey corruptibili incorruptibililatem ,bac efi, ipfo corpore. Epiphanius libro primo tomu tertio contra Hærefes. Moi calira.s Vari/ funtmorialitatis modi. Corporis unw, iuxta qucin cum effet mortiius Abraham, mortii'is tarnen non erat : non enim Deus mortuorum eji Deus,[cduiuentium. Anima; eft ahus,de quo Chri-fius ioqu'.tur, cam d:cit : Sine ut mortui fepeliant mor tuos juos. Eft Zf aiiKS quida:nlau.latlt;is, qui per Phi-lofoph'.am Chriftiatsam fit cuitis memniit Paulus di-cens : Mortificatemembra ueftra qur (unt fitper ler-tam. Poftremö zfalius eft,unde is de quo lam proxi-mè diximus caufatur, nimirum qui bapti mans eft. Vetus enim homo noftcr, inquit, crucifixus eft, hoe rft,mortifii'atus efi.Chryfoftomusfermoneundecima 4d Romanos. Mortuu» |
39S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M O
Mo ft u u s, DcHï dutê non efl mortuoru,f{d uiuo' ru. Quis efi mortuusf utiCj; peccator,qui non habet di tente. £go fnm uita, qui habet mor tua opera,qui nee iumpaeniteatiamegitab opcribus mortuis.Dequo Apoflolus ait : Nunc r«rp)n /ùndamentum iacientes pÅnitentia ab operibus mortuis. Origenes homilia 6. in Hteremiam.
Dimitte mortuos fepelire mortuos fùos. Kortutis eà quicunq; non crrdit.Si autem mortuum fepelit mor tuos,non debemus curà habere mortuorü fed utuen^ tium: ne dum foliciti fumus demortuis:[nos quoq; Wortuiappellemur, Hieronymus in 3. Mattha:i.
Mortuum refufcitari.Nibi/d/i«(fe/lmortom refufeitari, quim integrum fiert. 'Tertullianus de Ke^ furreäione carnis.
Mortui. Ventft fcori in qua omnes qui in monu' mentis funt, audient uocem filij Dei. I^cmo poterit aliud mortuos interpretari, quifunt in monumentis, tiificorpora eycarnein: qnianecipft monumen--ta aZùid quant cadauerumÃabula. ld. ibid^
Dimittc mortuos lepcliremortuos fuo«. MorWi fcpelientesmortuos qtti funt poteÃne mor' tuus à mortuis fi'peliri ? Quomodo inuoluunt,fi mor' tui funt i Et , cr plangttnt,ç^ mortui funt, quia infidèles funt. AuguÃ.ferm. 7. detterbis TyominL
Eos reéle mortuos cxiÃnnaueris, qui datoremui' De«!« nefeientes,atq; animas fuas.à cÅlo inter-ram deprimëtes, in laqueos tetcriue mortis incurrunt. Laéiantius lib. 4. cap. z 6. Dtiiinaruin irÃitutionum.
(gt;uando mortui audient uocem filijTiei, cr qui audierintuiuent. Non d(xit,on»n« mortui audient,ey qui audierint uiuenf.mortuos enim iniqitos uolebat in telligi. Augufiinus traâatu » 9.in loantiem^
Mortui mortuû Icpelire. SinemortuosfepC' lire mortuos fuos.lnfideles quando cadauer fepeliunt, mortui mortMtm fepeliunt. llliits corpus animam pet' dtdit, illorum antina Deunt. Sicut enim anima cÃuita corporis, fie uita anima! Deus. Sicut expirât cor' pus cum animam emittit, ita expirât anima cum De' um amiitit. Deus amiffus, mors anime : anima emiffa, mors corporis. Mors corporisnecejfaria, mors ani' ma uoluntaria. Id. ferm. 6.de uérbis DominL
Qui uiuificat mortuos, cr uocatea que non funt^ Câ'c.Mortuos hic fecundtim animepeccatum intelligi' mus ; quoniam anima, inquit, que peccat morietur. Sicut enim in morte corporali pereuntfenfus, 0quot; nec quis ultra corpus, nec^ auditum, neq; odoratum, aut gujlitm recipic, uel tailuin : ita çjâ quijfiiritualesfen' fus in anima perdidertt, ut non uidcatDcum,ncq; audiatuerbum Dei, neq^ fuattem odorem caput Cbri Ãi,ncqi guÃetbonum Deiuerbum, neqfmanus eius pertrailent de uerbo uice, huiufmodi homines merito mprtui appeÃantur. Origenes Itb. 4. ad Romanos.
MortiÃcari.Siautemffiiritufiidla cdrnis morti' ficdueritis,uiuetis.Mortificari dicunturfi ceffent,non funt enim fi ceÃant,quia peccatum non eÃ,fi non fiati nbsp;nbsp;1
A)«amp;ro/?Kî in S. ad Romanos. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1
Mortificatio Domini lefu. Semper mortifi' cdtionë Domini lefu in corpore circumfirêtes, CTc. Que efl mortificatio Domini lefu quam circumfirc' /
H O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jpÃ
' bant?mortes quotidtane, pgr quds CT refurredio i monflrdbatur. Si enim quis non credit, inquit, quoi : mortuos edt le fus, e:s- refurrexit, nos uitlens quotidte gt;nbsp;monentes er refurgentes, credat pofled refurredio' f nem. Chryfoflomushomil. ÿ.int.dd Corinthios.
l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mofchini 4Mofochim plantdti funt, quinitnc
Cappadocesnuncupantur, quorum dntique uppeb
: Idtionis fignum ofleditur. Nam cinitas eà apud cos, queadhuc Moha dicitur, oflendens inteBigcre uolen ti,quôd aliquando omnes gentes regiontsipfîus itd uo catefunt. lofephus Itb.i. cap. 11. antiq. ludaicarum.
Molcroth , X7 manfio 1 frahelitarum. tdum. ss-Deuteron. 1 o.
Molera, eriiditio, uel difeiplina eius. Philo in interp. nomin. de Deuteronemio.
Motet,palpons,fiuelenient, id. ibid.de t.adCo rinth. cfHebreos, or epiÃ. lude.
MofeSi filius Amram, nepos Caath , filij Lern. Exed.ö. nafeitur. 1 bi l. x. uocatur adfiium miniÃeri' um. ibid.f.iiiflituit Pafcha.lbid. iz.cducttfiliosiÃael per mare Rubrum.lbtd. 14 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;depetra.
ibid. « y. accipit à Deo legem in monte Sina. ibid. z o. (S' deinceps. InÃituitfacrtficia in Tcuitico. Repetitie gem in toto Deuter oit. Meritur. Deut, j 4. Pfal. 8 9.
Moy fe*, uel M.ofes attredans, uel palpons, aut fumptus ex aqua, fiuc aÃumptio. Philo in interp. no' mvi. de Exodo,
MoyÃs tdÃumptus ,uel palpons, fiue contredani aut urgens, fed melius eÃ, ex aqud. Hironymus ibid. de Luca ,iyr 2. ad Timothgum.
Moyfes interpretatur teutatio Dei,er inucntio.Cy prianustrad. demontibus Sina (y Sion.
Moyfi feciindu euentumrerum nomen impofilu eÃ,eo quod de fiiimine fitfaluatuf. Aquam enimMoy Aegyptii uccdnt,Efis uero faluat'S. CoinponcnteS itacfi hoc ex ambobus,Moyfes ei nomen impofuerunt id eÃ,exaqua faluatus. Icfephus libro 1. cap. 9.anti^ qnitatum ludaicarum.
Deinde puera imponit nomè Regina, Mc.fes,aptd etymologio, eoqi:odeum cxaqudfuÃulifjet. Aquam emm Moy uocant Aegyptij, in qua meriturus fMrat expofitus.Moyfen entm uocateum qui ex aqua emer' fus reffiirauerit.Clemcns Alexandrinus üb. r. Strom.
Mole, faluificator fiue à faluatore. Philo in in' ter pret nomin. de 5. Regum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( Exod.
M oÃ, attredator, fiue palpator meus. Id. ibid. de
Mofes pro lege.HabentMoyfenctPropbetas, audiät illos. blon utiq; homines aliquos dicebat in cor pore pofitosMofençy Prophetas, fedhaicqua:per Mofen Spiritu Deididante jeripta funt, Mofen eano minauit. Origencs hointl. 16. in Nwrncrot
Mofes pro lege accipi folet : Hahent, inquit, Mo fenerPropbetas. Cyrillus lib. Ã. cap. îinloar.nem.
Sed ufq^ in hodiernum diem, cum legitur Aloyfls, Uelamen pofituir. ifl fuper cor eorum. Legem Moflm appedaiiit : Velamen autem increduliiatein, Theodo retusin 3. 2. ad Corinthios.
Moioch,ftliuslaphct.Genefis 10.
M,ofoch,prolongatto ,fiue defidio, aUt certc coni preffus. philo in interpret, nomin.de Genefi.
Mofoch,
|
UofKh,4mC!itet, fiue trAh entes, li ibid. Je thieie. MofoCtieapientes.lJ.ibiiÃ. Je E/aii. Mofphccaim,pro quo AquilAinterprctttturfbr ttum,Symm4chu(uianArum.tu/cbiuf Je locis Hebr. M V Muller, Ootbm mulier orans.aut prophetuns non uelato cupiie,Jehcneflat caput fiium.ï^aturale uo cabulum ed fcemitu.Naturalif uocabuU generale mu iier.Generalts etiam Ãgt;eciale,uirgo,uel nuptd,uel ui~ dua, uelquod etiam lt;etatis nomina accedunt. Subieâ dnm igitur efi generahf^eciale,qui à getierale print ffliG^fubieâiuum ac(cÃiuo,cr portionale uniuerfd' U:mipfu inttÃtgetur cui fubijcttur,cr in ipfo Ãgnifi' lt;atur,quia in ipfo continetur. Sic ncc manM,nfc pes, nee ulium membrorum JeÃderat Ãgnificari, cùrpote nominato. Età muttJum dixerK,illic ent cp calum, Cf in eo,fol,cr luna,çy Ãdera,Gr aflra^ çr ter-rt,Gr fiâeta,G' omnitfenÃu elementorum.Ontnüi Ji quot;quot;nbsp;xeriffCum iddixeris quod exomnibut conflat.Sic er inulierem nominando^quicquid eà mulieris nomina' uit. Sed quoniam ita mulierit nomen ufarpant,ut non putent competere iUudniÃeifoli quie uirum paffä eÃfprobari à nobis oportet proprietatem eins uocU' buli,ai fexum ipÃim,non adgradum [exus pertineref quo communiter etiam uirgines cenÃ:antur. Cum hoc genui fecundi hominis à Deo Ãdium eÃ, tn adiuto-rium hominis,fcemina illa,Ãatim muiter eà cognomb nata,adhuc foelix,adhuc digna paradifo,adhuc uirgo. yocabitur,inquit,mulier.Habcs itaq^ nomennondi' lt;0 iam uirg ni commune,fed propnum, quoi à prut' eipio uirgo fortita eÃ. Tertuüianus de Velandis uir-ginibiu. MuJier qu» fermentum iccepit.Simüe eà rrgnum coelorum Ãrmento quoi acceptum mulier 4' bfcondU infirime fatis tribut, tiulicr iÃa quieÃrmea tum accepit, er abfeondit iÃud in Ãrinie fatis tribut^ doneeÃrmentaretur totum:uelpreedicatio inihiuide tur ApoÃolica : uel eccleÃa qult;e Je diuerÃs gentibut congregata eÃ.tilt;ec toUit Ãrmentum,noliciam fciliquot; cet er inteüigentiam Scripturarum, er abfeondit U-lud inÃrinte fatis tribusmtfÃintus,anima,er corpus in unum redaäajton diÃrepeut inter fe:fed cum duo' bus er tribus conuenerint,impttrent à Pâtre quod-cunq; poÃulauerint.Hieronymus in decimumtertiunt lAatthaii. Mundicitu perfeüa.EÃperÃdla,ut fenttoynu dities,qu)e eà mentis er operum er cogitationum,er pr^eterea fermonis quoq; Ãnceritas,er ultima peccati in infomnijs uacuitas. Clemens Alexandrinus Ub..^^. Stromatum. Mundua pro loco in quo habitant bomt ncj.Caelum ir terra,mare er omnia qua; in eis funt, mundus dicitur. Uerum alia ÃgniÃcatione,dileäores Kundi mundus dicuntur.AuguÃinus traä. i.in Ioan' »em. Per unum hominem peccatuht introiuit in hunc mundum. Certum eà quia hic mundum terrenum hunc appellat locum in quo homines habitant.Orige »eslib.j.adRomanos. |
M V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;ÿ8 lHunias,ut JixMusÃntelligenius uellocus in quo habitant homines, uel terrena er corporalis utta, in qua mors habet locum. Cui mundo,hoc eÃ,tcrren£ ui t£ crucifixesfe dicuntfanüi,er mortuos. idem ibidem. Mundum nuncdicimus, omnequoJ eÃfuper ccelos,crin coelis,uel fupra terram,uel in bis qua: itf firi appellantur,uel qutecunqueufquam prorfus loca funt,er hi qui inipÃs degere nominantur. Totum er»-go hoc mundus uocatur.ld.iib. i .capite nono Peri ar' chon. Pro rebui temporarija. Per quem mihimun' dus crucifixusefl,er egomundo. Uundum uocauit^ res qu:e ad uitam pertinent,honorem, gloriam,diui' tias,eisfedixite^emortuuin. Theodoretusinv.ai Galatat. Mundum hic appellat non caelum, neque terrantt fed res temporariat,laudem ex hominibus ,fiimuli' tium,gloriam,opts.ChryjoÃomus ibid. Utundum Scriptura facra uocat res terrenas-.mun'^ Joni uerö funt hiÃe rebus animo adhérentes er UO' contes. Ad quos etiam dicit ore obiurgatorio.t^ dili-gatis mundum,neque ea qu£ in mundo funt.Concupi feentiacamis,cr concupifcentia oculorum, er uité arrogantia, ex Deo non funt,fâ¬d ex mundo, er reib quii Maximus centuria fecunda de Charitate, Pro hominibus.QMod à deliäum illorum diui tiéfunt munJi.MunJus hominesÃgmficantur. Sicut diäum eà de Saluatore: Ecce totus nuindus abijt poà illum.KmbroÃusin i i.aJKomanoS. Ue ambiguum uideretur tnundi notnen, queniatn quidemÃepe ad coelum er terrain fepe ad folam ter' ram,interdumuero adomnes hominesmundirefir' tur : idcirco repetit ApoÃolus, er manifiÃiits in quo dixerit mundum deÃgnlt;ü.Ait enim.Héc diminutio eo rum,diuitia;gentium. OrigeneslibrooiiauoadKo' manos. Pos (Ãislumen munji. Hic non coeium er terram, fed homines qui funt in mundo, uel dili' gunt mundum oportet inteUigi, quibus iHuminandu ApoÃoli miÃi funt.AuguÃinus lib. » fuper fermonem Domini in Monte. Mæ buâc mundo à fcandalis.Artüror ^ki4 non coeli er terréÃgt;acium fecundum Scripturas dmi' nos dicitur munJus,Ãd terrenus iÃe tantummodo lo' cus,uel homines qui funt habitatores loci ifiius.Sic C' nim inteÃigitur itiud quad ait:in mundo enim erat uc' rum iüud lumen,id eÃ,in loco terré twfiré quam ha' bitamus : er mundus per ipfumÃdus eÃ.id eÃ,orbis terré : er mundus eum non cognouit, id eÃ,homines habitatores terré iflius.Incogruum enim eÃ,Et muu' dus eum non cognouit, refirre ad elementa coeli er terré'.ut dicat aliquis,quonia fol et luna er Ãell£ uel aquauelterrauelangeliquifuntinur -erÃhoemn do,lumc iliudueru no cognouerut,er »o cognofeen tes eum conferuauerunt ab eoÃbi ordinem conÃitU' tum. Secundu hüc tnim fenfum.inteüigiiur etiJ illudt Et nüc honorifica me tu Pater, f o honore quêhabui antequä mundus effet opudte.ManiÃÃaut nomen tuu hominibus,quos dedfii mihi de mudo.EtpoÃpauca: |
|
M quot;V Ego, inquUf pyô eis rogo, non pro mundo rogo^ fei pro ets quos dedifti mihi.Ueni pofi pauca : Et hi in ntundo finit y er fgo ad te uenio. Et wra non fum in migt;ida,^iftiiit'mundo funt.Uempo/l pauca: Et ego ad te uenio, cr h^ec loquor in mundo, ut babeantgan iiummeum plenum, in fie ergo mundus dicituryUtl locus ifh tórrenuSjUelhomines quifiunt in ec.Exmun do enifn detiifiho homines Pater, pro quibus rogat fi. tins Patrem fiolii, non pro cniniuni homtnum mun do. Nam ubimagis neâccfjarium éjl, ut fieruemur à Pa tre, quam in tisundo, quern dicit loannes : Et mundus totus poptds eftfin maligno I Itcza in fiequentibus : Vt tiiunduiScYella! q;iod tu nieirifi^jli. Ergo locus ifte, zr homing qiiifiunt in eo, dièlitliu'fimunduS', quibus ut ificdndalts.'Ãm'nibus efiim hol^n'ibus,'quos tarnen ficandala uincerepoffiunt,ã eft à ficandahs. Drigenes in'ii.f-^dlthaii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;''j'fuX' In miindo cTAt:tnboclocd*niiindum appellat lion fiolùmgenéraliterfienfibilebt tfil{iirà m,ueriim cti' a'mjfiecra!iterrationaliscreatur/^lii iri homine eft fiubftantiam. Ãrigenes hdmil. id i. Ioannis. Quoiiiant in Dei fiapientia lion intellexlt mundus perfiapteMiain DOininiim, crc. Subfi Uftimi hairetici bic uel ina^time mundum per Dominum mundi inter' pretantur : nos autêhominent qiiifitin mundo inteüt gimus, ex forma fimplici loquele humane, qua pie' runq^ id qudd continet, ponimus pro ce .jifod contt-lietur. Circus clamauit,cr ftrtini Iccutum eft, zr Eafi lica fremuii fid eft, qui in bis lotis nri: tgeruut. Trr' tuUianus libre quinto adurrfiùs Mardon- f Mundum .â ornncs homines qrd in mundo fiunt, appsHdre fiolifnus : qiiemadmodum-qui ciuitatemha' hitant, noniinamus ciuitatem. Cyrtlliislibro decimo, cap 2 in loannenf. Mundi »DC46«/MtKâtómnfï homines pgnificaty turn uoluptati ac turpitudini deditos denotare fiolet.ld. ibid. cap. 4.0. Ecce mundus totuspoft ipfium abijt. Mundum in hoc loco iterumturba appellat. Confiueuit enim Seri' ptura mundu, amp;nbsp;mundi creatiiram cr uitiofios appel' lare. iSud cum inquit : Profèrent fiecundum numerum mundum fituim : hoc, Vt mundusuos'non odit, meaU' tern odit. Cîdf£ diligenter confiderà da fiunt, ne ex no' minis tequiuocationc anfiam prxbeamiis htcreticis. Chryfioftomus bomil. ^4 in ioannem. Proccclefia. Ecclefiam pleriimq; etiam ipfiam mundi nomine appeHat. ficut eft illud: Deus erat in Chrifto,mundum reconcilians fibi. Itemq; illud : Non Mcziit filius hominis ut iudicet mundum,fiedut fialuetur munduS per ipfium. Et in epiftola fiua loannes ait : Ad iiacatiim habemusapud Patrem Icfium Chriftii iujium zy ipfiepropitiator eil peccatorum noftrorum : non tantum noftrorum ,fied etiam totius mundi. Augnftin. tradlatu 37. in loannem. Proin fidclibus. Et munduseumnoncognouit. Hoc loco munditm,peccantium multitudinem, zy ter' renis rçbus deditam, ftultaniq; zy abieilum,ztr ab om oibus obitoxium perturbationibut uulgus appellat, chryfioftomus homilia 7. in toannem. Per unum hominem peccatum in hune mundum in |
4oà b-oiuitt Cfperfxecdtummori j t^y^fîein'ümnesbo' mines mors pertranfiit. Arbiträr quod mundurn bic terrenos quofq; j cr in terrena cônuerfdtîone permit^ nentes defignet: homiaeiuerô eoidicat, quHaminci piuntagnofcere,cy fciréquodad imaglnem DeiÃäi funt. Origenes lib. s. ad Romanos. Et fi in uobis iudicatur mundus. Solet malos bomi nés mundurn uocare Scriptura. CRyfôftçinus homiliii là . im.ad CorinthiûS^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ; Si é mundo fiiififictis, mundusqiiodfifioneratdili gerec : quoniam uero de mundo non eftisquot;, prcptéreia mundus uosodtt.Isiiindumin his omnibus'non uifibi' les creaturas appeüat y fied eos qui rcS ciducasote^ in' flabiles toto antmo amplrduntur ,quiitiThitis amiebs quafi hoftes oderunt. Diligunt auMn fimnriqu^ cun fimili turpitudine tenean!ur,uirtutii intmiiifiunl. 'Cy^ riüuslib.4.cap.i4.inioannem. ' fiunc princeps bttius mundi eqcietHr for^i.'âAbfit ul diUbolum mtindi principeitaditivm exifitmemus, lit rum coelo er tet^i dominari po]fie crèd^ùs. '^cd mUndus appeHaturin mahs homtnibus, quftoio orée 'territruin dtffvfifiunt: ficutappcllaturdoinus in bisquot;à qutbus habitafiir , fiecundum quod dicïirtui'y'bona domus eft,uelmalidóntuseft,nonquandotepi^ben dimus fine Uudamits a-dificiu parietum atcj^'tdAortim: fiedqtiindo mores uetbonorum hominu UelniSforuhi.^ Sic ergo diélurii eft,Princeps huius mundi,id tft',priH' ceps malorum omnium qui babitant'in murtdo'. Appel latur etiam mundus in bonis,zpii fimilitert'ot'ó ferrarii orbe d'ffiufit fiunt : undedicit Apoflolus : X^t'éus cYat iit Chrifto, mundumrecocilians fibi. Hifiuntcotquoruitt cordibus princeps huius mundi eijeitur ftras. AugujL trailatu $2. in loannem. Alioquin qiiómodo iudicabît Dens mu-» du m Æ hf hoc Zofo mundum homines quHti hoe mun do fiunt dicit, ficut cr alibi legimus. Q^idomnis mun dus in'maligno pofitus eft: quod utiq; homines qui in hat mundo habttlint, in malitia ejfiepofitos cftendiL Origeneslib. s.adRomanos. auem mundus nanpoteft capere, quia nonuidà eum. Mundum hoc in loco malos appeO, at. Chryfio-ftomus homdia â Æ4. in loannem. Kundum ait hoc loco, mundi fignificans diletlo' res, quit dileâio non eft à Paire. Auguftinus ibidem tradiatU7 }.* Venit princeps mundi huius.Qu,otieficunqâ mttndi nomen in mala fignificatione ponitur,non oftendit nifi mundi iftius amatores:de quibus alibi fieri plum eft : Quicunq; uoluerit amicus effie feculihuius, inimicus Det con/iituitur.idem ibidem traäatu fieptua gefimonono. Mundus autem giudehit. Kundus quo no' mine fiignificati fiunt iniitiici, à quibus Chrtfttis occi' fius eft, tuncutiq^ hetati fiuntoccifio Chrifto, quanda fiunt dificipuli contriftati. Mundi quippe nomine, ma' litia poteft mundi huius inteUigi, id efi,homintim mun di huius amicorum. Vnde lacobusapoftolus in epiflo la fiua dicit : Qjticunq; uoluerit amicus eftc huius fie' culi, inimicus Dei conftituitur: quibus inimicitijs Dei ÃdlumeftfUt nee eius unigenito pareeretur. idem ibidem |
|
40« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M V ibidem trd^dtu centeÃmoprimo. Non pro mundo rogo,erc Mundumuult modo intelligi,q!ii uiuunt fecundum concupifcentum mundi:cr non fuut in ed forte grdti^,ut ab Ulo eligan tur ex mundo, idem ibidem traiiatu centeÃmofe-ptimo. , Modicum cr mundiu me iam nonuidet,çrc. quot;Vbi non omnes qui degunt in orbe terrarum,fed impro-bos folummodo, qui uanitati mundi huius dnimos fu' biec erunt,imindum appeÃauit.CyriUus lib. i o.cap.i. tn loannem. Qjt£ non eà ex Patre,fed ex mundo e^b. Hic mun dinomine hominesÃgnificat mundi iÃtus dileHo-rèS.PuIgentiutlib. i.adMonimum. Ne cwm mundo damnemur.Mundumhomines di'-c!ii^ui Gtquot; infidelitdtc tenentur,Gr peccatif.CEcume' niils in t « .i.ad Corinth. Pro mentis human« fiiperbia.ToH«nj«n-diK in maloÃtuseÃ, non coeltim dicens, non terram, nmfolem, non Innam, nonplantat, non mare, non mofites, fion aerem, non nubes, non uentum, non (^i^oniioldtilid,ne^ qutcquam ex credtis,dbÃt.Sed mundiu e^,mentis human£ fuperbia,auddc!lt;i dc fidu cid arrogantiie, temeritas elationis honrinum. biic princeps mundi fuperbidipfa deciditinÃ'a.Vosenhn, inquit, gloriam alter ab altero accipitis, egoautem non qutcro meam gloriam. Epiphanius lib. ». torn. i. Contrd hixrefes. Pro errore carnis. Si ergo mortui eÃis cum ChriÃo ab dementis huiM mundi,Grc. Mundum di~ cens,errorem carnis ÃgniÃcat.Omne enim quad uide tur,Tarni deputatur.AmbroÃiK in fecundü ad Colof-fenfcs. Paulus in «. ad Corinthios epiÃola maius quid-dam elfe, ud etiam diuerfum ab hominibusmundum hunc aÃruit dicens:Thcdtrutn Ãdifimus mundo,Gr angdts, Gr hominibus. Origenes tomo primo in loannem. QuoJ Latine mundum dKtmus,Gr£cc ap' peSaturd-ii'irfi/r aiitem non folum mundum, fed GT or' namentumÃgniÃcat. Heniq^ in Efaia ubi adprinci' pes Ãlids Sion increpationis ferma dirigitur, g}quot; did tur : Per ornamentum capitis aurci caluitium, He-fcr.eK prepfer oper4 tua ornamenttimdbi co nomine quo mundum appellduit,idem ii-leno! Ãribit. Dicitur etiam in indumenta Ponti fids mundi ratio cantine-ritÃcut in Sapientia Salomonis inuenimus,cum dicif. Quiain ueÃimento ponderis erat unitierlus mundus. Mundus dicitur etiam naÃer cuni habitatoribus fuü Orbis terrarum iÃe.Ãcut cum Scriptttra dicittOmnis mundus in maligna pofitus eÃ.Dicitur etiam mundus ijii uniuerÃtas, qu£ eà ex ccelo gt terra, Ãcut Pau lus ait:TraiÃt enim habitus huius mundi. Origenes Itb.t.cap.}. Periarchon. Mundus triplex. Et mundus per ipfum fitdus eÃ.Animaduertere de bemus B. EuangeliÃam quater mundum nominaffe, tres tarnen mundos oportet nosintdligere. Qttorum primuSjC^Kt abfolutè folis inuifibiltbus erÃnritua-libus uirtutum impletur fubÃanti]S,in quem quicunq^ |
M V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4öi ueneri/fplenamuerte tucis poÃidet participationem. Secundus quipr£fittoponiturediuer/ó,quoniam abfolutè ex iiiÃbiUbus Gf corporalibus conÃituitur naturis : GT quamuis uniuerÃtatis infimam obtineat proportionemftn eo tamsn erat uerbum,Gr per uer' bumÃdus e{i,Gr eÃprimus gradus ad cognitionem ueritatis afeendereper fenfum uolentibus. Species nanque uiÃbilium ratiodnantem attrahit animum. Tertiu s mundus eÃ,qui ratione medietatis,Gr fitpe rioremÃgt;iritualium,Gr infiriorcmcorporalium im fe ipfo copulat, er de duobus unumfitcit, gt in homme folo intelligiturfm quo omnis creatura adunatur.Cot pore enim conÃat gt anima. Corpus de hoc mundo, Gr anima de altero mundo colligens,unum Ãcit omit tum GT corpus.ld.in i .Ioannis. 15 Mundus duplex. An ignoratis quoniam fandi de hoc mundo iudica huntittiihil otio/e dicit ApoÃolus. Ideö enim hunc mundum dixit,ut oÃendatGr alterum-.quia er loanr nes ApoÃolus:tciolite,ait, diligere hunc mundum. Et DomÃMWî ifit Euangelio : sic,mqutt, düexit mundum, Grc.Hic ergo mundus in errore eÃ, non ille fuperior, ad cuiusÃmilitudinem hicfrdus eÃ.AmbroÃiu 'm 6. t.ad Corinth. , gt;iOmnssmundus.Vtot«ftxiMlt;^lt;(f£gt;mnw muu' dus E)eo.E.equiramus omnem mundum hic quidap-peüauit. jçiunquidnam putabituromnis mundus ifa terrenus htc debere intelligi locus, ut gt arbores iÃ-lapides er herbie ac femina gt pake que 'm ipfo funt,pariter nom'mateÃnt ? Partes enim mundi hec effe fingula uidentur.Non arbiträr ita queinpiam ine ptum mueniri ut hec poÃit aÃferere, ReÃat igitur ut omnë muiidu omne rationabile animal dicat.GTÃcut omne quod imtionabile eÃ, excipitur ab hoc fenfu, itanuüamihiuideturab hac conditione rationabilis creatura feceyni. Origenes lib.}. ad Romanos. Elementa mundi. Sub ekmentishuius munÃi eramus feruientes.QuodlegemGrProphetasekmen ta mundi 'mterpretati fumus : mundus pro his qui 'm mundo funt,accipifolet:eodem Paulo dicente. Oeiis erat in ChriÃo,miindum reconciliansÃbi. Et in euan gelio : Et mundus per eum fiidus eÃ, gt mundus eum nonrecepit. Hieronymus 'm 4.ad Gttlatas. luxta elementa mundi,GTC.Solcmgtlunaiit uocat elementamundi, quemadmodum GT in ea qutc ad Galatas eà dixit : Quo/nodo denuo convertim'mi ad '0firma GT egena elementafChryfoÃomus hom.6. ad Coloffenfes. Mundo crnciSgi.MifcidHtfw abÃtgloriari,ni à 'm crucc Dorn'mi mei lefu CbriÃi, per quem mihi mundus crucifixus eÃ,Gregomundo.fiosmundo cru cifigimur,tunc cum ueiiiens princepshuius mundi,'m nobis non inuenit quiequam. Et nobis mundus cruci' figitur, cum peccati concupifeentias non recipimus. Origenes hom. 3.in lefum Naue. Mundani.Mundanos eos qui in terram ff erant, GT concupifeentias carnales exaudimus.Clemens Ak' xandrinuslib.i.Stromatum, Mundi.Beafz'mundo corde.Mundoshicappel' lat, aut uniuerfalem uirtutes tenentes, er nulliusÃbi C malt |
|
405 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M V nali confciût,tut conùnentu con/^ieuet.ChryJôfio muf homilia decimaquinta in Maithteum. Mundot dicit,ijui prorfut mundifunl.ïdJ}omiL 4»« t.idTheffà lanicenfes. Qjiii afcendet in montcm 'Dommigt;Mt^uif Hahit i» loco finâo eÃM'.l mocensmanibui,mundo cor de.Pf. 13 .In profterbijs dutem:Ciuifgloriabiturcii-iluin (e htiberecor,aut quis confidut mundumfe effe «tpccci*f«?Mundum corde,cr caflum corde, non dlium arbitror effe,nifi eum qui ab omni dogma te Ãlfo mundum er caflumpoÃidet cor.Sic zT inno' centem manil'iu,cr mundum à peccatis eum exiftimo effe,qui 'm ailibut uitlt;t fu£ irreprehenfibilii efl.Qri genes'm t4.Katth£i. Beati mundo corde. Vlondo corde funt,qui non fokim nonÃeiunt malum,nec cogitant : fed ad-hucetiam qui omne bonum er Ãciunt femptr,zy co gitant.Autoroperis imperãiihomil.9.'m lAatth, Hör mundo corde effe figni(icat,quidepofita for^ depeccati,ab omntficarnis mquinamento purgauc' rmt,ZT per opera Ãdei er iufliciæ Deo placuermt,fe cundum quad Dauid m Pfalmo teftatur,dicens:Qjii5 afeendet mmontem Domini, autquis ftabit'm loco fanéîoeius? Innocent manibui, cy mundo corde, qui non accepit 'm uano animam fuam. Chromatius traä. i.'m i.Matth^ei. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Munttiones.A j dellruäionem munitionum co gitationes deftruentestzrcMunitionesprincipesdi-(it,GrpoteÃates er Ãfiritalia nequithe, qui fe extol-' iunt tCX armant'm^elium animosad contradicen-dum ebriÃo, contra quospugnat Dei lex, diÃipans conÃlia â¬orwn.AmbroÃus in 1 o, t.ad Cormth. Kunitiones dicitÃÃum Grâ¬corum,fophifmatum que ZT fyüogifmorum roburXhryfoflomtu hom. x 1. i«gt;o. i.adCor'mth. Munitiones diaboli. Qnemadmodum fan-llos uocauit templa Dei:ita r or nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;impietati man (iparunt,munittones diaboli. Theodoretuf'm lo.z. ad Cormth. Mtin u s. Munas diäum eà ab eÃieiotquoniam efÃciun etiam muneris nomen efl.Tertullianut de ffe dlaculit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i Murmurare. Ne^- murmttraueritis,Ãcut quidam ex ipfis murmurauerunt.M.urmurare eÃÃlfo ad 'muicem deprepoÃtiscrreilorAitsquteri,quatrtum ad mmtem loci pert'met, quia fokt murmur fieri ZT iuÃa ex caufa.AmbroÃus 'm to.t .ad Corinth. Miifhim. Alij uero deridentes,replttos eos mu-Ão effe dicebant. Mulium proprie, eà dulce quodip-fo torculari de fluit u'mum.Qecumeniui 'm aJiäarum apoÃolorum. Muratio e/i ex nihilo in lucem editio.Damafee-nuf lib.deduabus ChriÃi uoluntatibui. Mucuum. Et Holentem 4te mutuarimeauerfe-ris. nie mutuum non ufurarum iBudfocnui appeBat, fedÃmplex beneficium commodandi. ChryfoÃomut hom. t8.m Katthæum. M Y Myrrh a,amara. Hieronymus in interpretadoni-tusnominumde AäisapoÃolorum. |
M Y . 404 Myrrhif .Conjirmaie me in myrrhis.tiii fhingo nus quoddam arborts nominans,quQd taunt ^tan-^ tes myra di£lum,unguenta interpretati funt. nes homilia tertia expUnalionis poÃerioris in Cdnti~ ca Canticorum, Myftenum. No» enimuolo uosignorareÃiiâ tres myÃerium hoc. lAyÃerium hicdicit,quodinco-» gnitum eà atque ineÃabile, er muitum habens quoi mirabilefit ZTprêter opmionem. Cluernadmodumt ZT alibi dicit:Ecce myderium uocis dicc.Noa omnes quidem dormicmus,omncs tarnen immutabt* mur. ChryfoÃomus ferm. 19.ad Romanos. Ecce myileiium uobu à 'icn.Aiyflerium^ citur, quad non omnibus declaTatur,fed folts amicM. creditur.Theodoretusin ts.i.adCortnth. Prædican» uobis myllcrium Deüdeo fierium uocat,quia quod incarnatum efl,cccultum e-rat à feculis apud Deum Deus uerbum.Ambroftus in X. I .ad Corinth. Myiteriurn quod fuit abfeonditum ifeculis ZJ* generationibus. AppeÃMit myÃeriumpraditatio-^ nem dijpenfationis, ut qu£ olim omnbus effet igno^ ta:à /olo autem Deo cognofeeretur. Tbeodoretus in i.adColoffenjes. Reüe myÃerium uocat,quod nemo eognouit, nifi Deus.ChryjoÃomus homil.4.ad Colojfenjes. Qalt;c fint diuitiegloria: myÃeiij huuu in genU-bus. ijthucuereinyÃerium eÃ,quodnemo eognouit, quod admtrabileeÃ.quod prie ter communem eà eX'â^ peHaiionem, quod ab/onditum eÃ.ld.ibid. Et inaiiifiÃe magnum eà pietatis facramentum.Ipi fum appellat myÃertum, ut quod ab inttio quidein fiiertcprtefiniium,poÃea autem maniftÃatum.Theo' doretusin j. i.eitTimotheum. MyIhriu n Dei.I« 4gnjtio«fgt;» myÃerij Dei Pa frisac ChriÃi iefu,ZTc.Det eÃhoc myÃerium,perà Itumreconciliari ZT acceffiimhabere adPatrem.ld» ibidem. hiic|iutatis. l^am myÃerium iamoperaturini~ quitatis. NonnuBi dixerunt Neronem effe uocatuM myÃerium iniquitatis,ut qui Ãerit pictatu artifix. Ego autem exiflimo ApoÃolum fignificare hereÃs qux exortæ funt.Per iBas enim multis à ueritate abdn iiis,prieparat diabolus exitium deceptions. Eos au-quot; temappeBauit myÃertum iniquitatis, ut qui habe-rent cielatum iniquitatis laqueum. ipfe enimapcrtè i Deo abducithomines.ld.in t. 2.adTbeÃalontcenfis. Volunratis Dei. VtnotumÃceret nobis/äera-â mentum uoluntatis fute.MyÃerium uoluntatis fuie oe* esiltamuoluntatem uocauit.id.in gt;.4d Ephefios, Sed ioquimur Dei fapientiam in myÃerio, Quo-nam my ftcrio,lt;âAt quiinquit ChriÃus.Quod in an re audits , prlt;edicate in teils: eur nam igitur myÃe' rium ipfam appeBattCljiod neque angelus, ncquealin creata potentia idnouent priufquam fieret, idctrcn inquif.'Vt innotefcat principatibus,et poteÃatibus in cacleflibus per ecclefiam multiÃrms fapientia YyeL Hoc autem fielt Deus ut nos honore profequatiir, ut nobifcum myÃeria iBi acciperent.CbryfoÃomus ho-mil 7.in t.ad Corinth. AeeeJit |
|
4OT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;N A Accedit xd hoc quod myfleriunt dppeUxtur, quo' niMi non id quod creditnut, intuemur, fed quod itliit uidemui,xlid credimut.nam huiufmodi eà myÃerio-rum noÃrorum ndtura. Aliter igitur ego, cr aUter in' credulut ergi illx afficitur. Id. ibid. - Myfteria.Mgt;y/cr« confueuitappettare Scriptu rx,qu£pr£terÃgt;cm, a'pr£terhumxnxm fiunt opb nionetn. Qjtdre e:^' alio in loco,KyÃerium ineuin mi' hi crtneis. EtrurÃttnPauluttBccemyÃerium uobis dico,omnes quidein non dormiemut, fed omnet immu txbitnur.^eq^ tumen quid ubic^ pr£dicdtur,ideo my' üeriutn non eii. Etenim quemudmodum iuÃi fuini t, qu£ in dure dudiuimut, dicere in teiiis : itd iubetnur non dure funild cdnibut, neque proijcerc Kdrgdritit inter porcos.Alij ndiiq- funt diiimales, zy non inteüi' gunt.Alij dUtem uelum hubent in cordibut eorum, cr non uident. Ergo myÃerium hoc mxximè eSl,quod U' biq- pr£dicdtur,non dutem cognoÃitur apud eot qui non reildm hdbent fententidm.td. tbid. Myti\ene,infuld contrd AÃam, qu£ d proximd continente dbe^ quingentd feptem millid paffut.Uie ronymut de loeit lib.AäorumdpoÃolorum. fJiytilene,declindns Ãue trdttfmigrdns.ld.in inter' pret, nomin.de Ailif dpoÃolorum. N A Aa,pMZcfcrd, Hieronymut lt;» interpr. nomin.de Lticd. quot;ISlsiabijfiliut NdpÃ,explordtor de tribu Neptdlim.Uum. i j. t^ddbi,dbfcondit,uelrequieuit in me.Philoin inter pret.nomin.de Numerit. Nubian,uel ndfub, exiccdtd. ld.ibidem de left lidue. Naal,dfcenÃo.ld.ibij. NiulaijLiudent.ïd.ibid. N ialia,torrent« id.ibid.de i.Regum. NaalieljfMxtit Arnone)» cuÃrdÃliorutn Jfrdel. Eufebiut delocis llebraicis. Naalothjin tribu Zdbulon ciuitds fepdrdtd,Leui tit.ld.ibid. N J11 ol, ciuit.1t Leuitdrum in tribu Zabulon.Iof. tp.lud. 1. Njdfnj,Ammoniâi,uxor Sdlomonit,muter EiO' boumi. t .V.eg.14. , Nudinu, ciuitdt tribut lud£.Eu ebiut de loeit Eleb. NdvnUjdecor.Philo in interpr. nomin.de j.Reg. N JHA at^pr incept militi£ regit Syri£,leprofut, mundatur ub Uclifeo Prophetu. 2 .Reg.5. Ndaniijn,/iZ/iM Eeniumin. Gen. 46. biudmun,decor Domini mei.Philo in interpr.nom. de^.Reg. Na4))zan,(ZcciM,^«c commotio eorum.ld.ibid.deli brit P.eguin. Naamatb,decor.ld.ibid.de lob. Naamitires,mouentmortem.ld.ibid. N aarn th, ciuitdt in tribu ifxfchur, nonprocul 4 muri Gilile£,properegionem Dulmunuthu.1of.\ 9. Naas,rex A)n)non/tdrM)K,innlt;tdfn5 GiL-uditen re giotiem fu£ ditioni uicinum,profligutur 4 Suule. x .S4 tnuelti t t.Duuidisumicut fiât.z.Sum.»o. |
N à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40^ blddt,ferpen!. Philo in interpretut.nomin.de x. RegKW. Naaflon,^/t(« Aminddub, princeps tribut ludd in deferto.blum. z.7.Mutih.i.Luc.3.Exod.6. iiddffon,auguruns,uel uugur Ãrtit.Philo in inter' pret.nomin.deExod. Hieronymut ibid.de Adit apO' dolorum. Naalon,ferpentinut,ueldugurium. Philo ibid.dè Numerif. Nuufon,quidum putuntrequietumfonitum inter' preturi,fedmeliut eÃuuguruns, Ãue ferpent eorum. Hieronymut ibid.de t/1atth£o. Ndufon interpretdtur refidio, id ed,requiet, co -lutnbinut, ferpentinut. Autor operit imperÃdi homil. t.in Mutth£um. Naatb,filiut Rdhuel,nepos Efau.Gen. 36. biuuth,requiefcens. Philo in interpret.nomin.de GeneÃ. Naatatha, in tribu Ephruimtey nunc ed b}uo~ ruth uiHd ludæorum in quinto milliurio Hierickut. Eufebiut de loeit Hebraicit. Naazab,prophetjuit tunc,Ãue feÃionis initium. Philo in interpr. nomin. de Itbrit Regum. Nabaam,uelNebuhuz,idoium Au£orum. ztllte gum. 17. 'Nabab,inÃpiens. quod Ãlegereuolueris blebelÿ menfur£ nomen eÃ.Ãue pfulterij.Plnlo in interpi.nó min.de I.Reg.â Nabai,hypocritu impiut,morofut,cr uuurut,D4 uidi petenti commeutum,negut. t. Sum. z ;. Kubul dementem linguu Hebr£u Ãgnificut. lofcquot; phutlib.ö.cdp. 1 t.Antiquit.luduicurum. Nabaioth, filiutHtfmuel,nepos Abruh£.Cenef. zf.zS. biubdioth,prophetuns.Philo in interpr.nomin.de GeneÃ. Naban, quod Hebruice dicitur Nebo, mont fu-pru lordunem contru Hierichum in terru Moab,ubi bloyfes mortuut ed,cr ufq; hodie eÃenditur in fexto milliurio urbis Esbut contru orientulem plugum.Euà biut de locis Hebraicit. Nabao,prophetiu,ueluenientes.Philo in interpi nèmin.deEfaiu. 'Igt;labath,puterregisHieroboum.z.Peg. 11.12; Nabau,tteniemi«,HeZ in concluÃone.Phtlo iniri terpr. nomin. de Numerit. Nubuu ubfceÃio interpretutur.Origenes horn.z7. inNumeroSi Nabbc, Ãue Nobu, ud quam ufeendit Gedeon, urbs fucerdotibut feparutJ,quam peÃeu legimut jii-~ rore Suulis fubuerfm. Eufebiut de locis He-Zgt;rlt;lt;ùiî. Nab e,lutrutut,Philo in interpr.nomin.de lib.In' dicum. Nabdeel,feruiens i)eo,uel urfut Dei. Id.ibid.di GeneÃ. Nabeoth,reg(o de qua fcribit Efuius. Eufebiut de locis Hebraicit. Nabo,ciu!tusÃliorum Ruben in tegione Galauil, (uiu! meminit EfaitU inuiÃone contra lAoab,ç:r Hit C a remiut |
|
407 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;N A rentiäi. Eft C/â euiufdamuiri uocalgt;ulm»Nalgt;dn,^ui Cddn er Citeras uicos ^ui cirewn eunt erantex fuo nomine nuncupduit tidboth. Sed er uf(j; hodie often ditur locus deftrtuf lidbd,diftdns 4 ciuitdte Esbus mil libus oüo coiitrd merididndm pldgdm. idemi-bidem. üdboftdolum Babylotucum.E/d.4amp;. tidboyfeftiOfUelftipertteniens.^hiïo i« interpr.no min. de Efdid. Naboe,prophetd,uelpraphetdns. ldibid.de li~ bris Regum. Nabo h,IexJ'4efi'f4, per calumnidm interfèHuSt unicumfiliiStdlezdbeluxoreAchdb.i. Reg.n.a. Ndboth, conf^icuuSyUelftftio,fiue exclufto. Philo in interpr.nomin. de j .Rcg««, Nabuchodonofor. Duo reges Bdbylonio-rum hoc nomine fùerunt continud ferie. Primus, eo-demdnno,qt(o îofids rex ludie,regndretiepit.liicgef fit bellum cum Necho rege Agpyti,in quo lofids rex interfiäus csl.î. Par. j y.i.Rfg 2y. Secundus, priori ftucceÃit, dmto quinto lodchim feu lodkiin regts Iudi,f:r regmuit 4 ; annos. Hic e~ uertit Hierofolymd, populum luddicumdbduxit incdptiuitdtemBibylonicüdtinoregnifuit8. 2.Re' gum ts.i.Pdrdlipomenon i6. Hieremite}9.st..Ddnie îgt;⢠I, X. J. 4. Nibuchodotiafor,prophetid Idguncuht dnguftie, fine prophctdnSyiftiufmodi fignumjîue fefiio in dgni tione angafthe-. PhÃo i« inlerpretdt.nomin.de Itbris Reg'im. Nabu fabaro, cdlcttum tempus.id. ibid.de nie' rem'd. Nabîïfarfathîm.pn'ncfpiexercitus Chalddi-'ci.Hierem.39. Nabuie»ban,rtogt;bert principis Chdlddici,quHi berat Hieremium Prophetam.H1erem.39. Nabuzardanjummiu dux beUi apud Uabucho doiiofor, incendit Hierofolymam cr templum,libe~ rat Hieremiam Prophetain ex cdrcere,Qr daî ei libc' beram poteft.ttem manendi in ludted,uel dliô migran di.Hier.39 4o.st. i.Reg.îy.x.Par. 36. l^dbuZ'trddn, prophetduit palas, qult;e uenlilabrd Mulgo nuncupantyfiueprophetia alieni iudicij.Philo in interpr. namin.de libres Regum. Nachon. Ar 4 iidchon, pro quo Aquila inter-pretdtur Area pr^parata.Eufebius de lads Hebraic. blachor,e4ter Thdre,duus Abrdham.Gen.fi.iO' fu£ *4. L»C.J, liachor,ftdter Abrahientmis Rebeccie cr Laban. Gen.tf.ii.r4. Nachor,requies luminis.uel requiefeent: luce,uel obftecratio nouiftima. Philo in interpretat.nomiti.de Genefi. Lldchor,requieuit lux. Hieronymus ihid.de Lua. Kad ab,fiaius Sacerdotis Adronis,accendens thy tniama deignedlieno,hoceä, nonfimpto exdltari, interficitur 4 Deo.Leuit.io. Nidabffilius Hieroboant,rex ifrdel duabus annis. aâReg.tf. |
N A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40? 'bladdb,ftgt;antiineus,uelfigt;cnte.Philo »J Mi/frprrt namin.de Exod.t:r j.Reg- Nagge,^/j«4 Haath,ta gencalegid Cbrifti. [Luc, tertio. NahalieJjfc«« in Mo4bitide.blum. 11. Nahaliel interpretatur ex Deo.Orlt;gcnts hom.ti[l in Numeros. NahellelflduSfhyttituis.Philo in Ãnterpr.nctn.d9 lib. ludicum. Nahum, Prophetd, confolaturpopulumluJd, qui feruatm evat, [uaftato per Affyrios regno iftael, ey prtcdicit euerfianem limiues,^' liberationem p0 puli 4 tyrannide Aftyriotum. Nahum,confolator. Philo in interpret. nomi».dg Nahum. Nahum,confoldtio fiue confolator. Hieronytuut ibid.de Luca. Naid,tfrr4 hl f «4 habitauit Cain:uertitur autetn in Salum,id efl,motum,fiuefluauaeionem. Eufebiu4 de lacis Hebraicis. Naid,motus,fiuefluâuatio.Philo in interpr.noM, de Genefi. Cum egreffiis eftet à fide Dei, habitauit in terrai Naid,contra Eden.Naid in Greca lingua inter pt eta^* tur commotio.Origenes homtl. t.in Hieremiam. Interpretatio Naid f ft fludus.Clemens Alexandri nus lib. t.stromatum. Naim , oppidum in quo filium uidult;eà mortuit Dominusfufcitauit,zT u/^ hodie infecundo ntilliaâ rio Tabor mantis oftenditur contra meridiem iuxtlt;t Endor. Euftbius de locis Hebraicis. Naioth, locus inagro Arimathitæ, in tribu E-phraim. i.Reg. 19.20. Namoth, locus in Ran»a,ubi[edit Dauid.Eufe'-bias de lads Hebraicis. pardus,fiue amaritudines.Philo in inter' pret.noinin.de Numerts. blamt'j,pater Hieu régis ifrael. 1 .Reg. 19. Namfi,tdngens, uel attrâ¬dans,fiue palpans.PÃif» ininterpr.nomin.de 3.Regum. N4mucJ,^4fer Dathan cr Abiron.Num. it. Namueljdormiuit Deus,fiue in quo Deus.Philo it interpr.nomin.de Numéris. Nanea, X. Macc. i .exiftimatur effe Diana. Naofta,« eius. Philo in interpr.nomin.delibria Rigum. Naphaddoi,dif^erfageneratio, ld.ibid.de 3, Regum. 'N aphcc,pruna, uel carb a, fiue fedudio. ld.ibii dcExod. Napheddor, conuerfio generationis.ld.ibid.dt lefuNaue. Naphet,in tribu manafie.Euftbius de locisHe-braicis. NapthojMomcn fintis in tribu Beniamin.ld.ibid, Naphit,filius Hifinael. Gen. i s. Narama,in regione Batanea. Euftbius de locis Hehraias. Narcifsi cuiufdam domefticos,Chrifti dodrinant pie colenteSjfalutatPaulus.Rom. x 6. Narciffus |
|
409 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;N A Narciffus,afcenfut Içtici^^pue lucerna fcindem, 4ut colligens.Hieronymus in interpr.nom.deepifi.ad Komaiios. AcceÃit dd eum ntulier habens alabaftrum un~ gMnti preeiofi,crc. Aliuf Eudngelifld pro dldbaftro Knguenti,quodgenui eflmarmoris,nardum pifti-cam pofuit, hocefi,ueram,cr dbfi^ dolo. id.in xd. lAdtthiei. Na(aron,gcnne« moüe,ueltencrum.Philo in in ttrpr.nomin.de Efdid. Kalib,titulus,uelftatio.ld.ibid.de icfu î^due. Na[oe,fiins Jorddnis in tribu üepttdim.iO). i $». Naflaræi rebelies intcrpretdntur. Ddmdfcenus lib.de lld:reÃbult;. Nathamf.lcch.2.Rfg.2j. NatbatijProfbefa, cdpeUdnuf (eu conÃÃbr re-gis Dduid. X. Sdin. y.tz. i. Par. 17.1 Reg. 1 ⢠Ndthdn,Ãlius Dduidis,fi-dter Sdlomonis. i .Par. j. i.Sdin.f. Luc.j. Ndthdn,intribu Zdbulon, prope fines liephtdli. lofud^.i^. Ndthdn,dedit,uelddntes. Hieronymusininterpr. nom.de Lucd. Nathanael,^«!« Sudr,princeps tribus iftfibdr in defeirto.tium. 12. Ndthdnaehndtus in Cdnd Gdlilcte.!odn.2t.ddmo' nitus 4 Fhilippo dpoflolo, dgnofcit lefum ejfi: Chn-ftum ibid. 2. b!dthdndel,Deus mcus,uel donum Dei. Philo in ia terpr.nomin.de Numéris. Nathanias,pater Iudi.Hâerem.j^,4o. NathaniajtïofiazJte Donnno, uel donum Domi-ni,fitte dedtt Dominus. Philo in interpr.nomin.de li-bris Regum cr Hieremid. Natbnrei,Leuitlt;e,quife totos dederdntminifte' rio templijHec unquam d templo difcedebdiit. Natiuicas dLiplex.Du£funt natiuitdtes. Vnd efi de terrd, alid de coelo-.uitd efi de carne, alia efi de ./piritu: und eft de mortdlitdte,alid de ^ternitdte: und ejl de inafeulo foemind,dlid de Deo cr ecclefid. Sedipjledut fi'iiguUfunt, nec iÃdpoteftrcpetinec iUd. AugujUnus trail. i t.in loan. Natu ra.CreJjjKtfs fi quid efi ndtura,rationale d' liquod opus Deiefie.Tertuüidnus de Animd. Cum naturain dico,Deum dico,quippequindtu-TiCdutor efi.Chryfofi.omus hontil.z6.in i.dd Corinth. NdturdyUt placet S. Patribus,commune quiddam efi cr infinitum,cr quafi infima ffiecies.ut homo,be' flid,dnimdl^uolucre,equus,bos,cdnis. Damafeenus li bro de duabus Chrifli uoluntatibus. Ndlura efi id, quod commune efi, ut humdnitas. Petrus enim cr Paulus /tint homines,zyreliqui fingu li.Id.ibid. Nilt;/«ra uis efi diuino iufiu unicuiquefpeciei data, quæ earn aptam reddit, cr adjiciend.un quid, etr ad pdtiendum.ld.ibid, Nacurain uoco, legem ey uim qua; cuiq; ab initio parentis Dei muncre conceffa efi,qud duce moue tur çy quiefcit.idibid. Natura efi principum uniufcuiufqi entium cz mo' |
N A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;419 tus (y qfietis.ld.lib.de Duleiiicd cap. zp. Naturale c/ï id, quod in omnibus fingtdis rebus qutefunt eiujdem fpeciei lt;y naturlt;eperlpicitur. ld.de (iuabus Chrifii uoluntatibus. Natus mulieris.Azncn dico Hobis,non fiirrexit inter natos mulierum maior lodnne Paptifia.Confide ra,non dixit,inter natos de mulieribus,/ed inter natos mulierum. Aliud efi effi natum mulieris,^' aliud efi effe natum de muliere. Qui mulieris natus efi, in muliere quidem natus efi, ey initium de mulie-re habit, (y ante muliefem non fuit, dui autein de muliere natus efi, neque in muliere natus efi. Ecce enim Chrifius de mulierequidem natus efi. duantum autem ad fermonem mulieris natus hict çy in muliere natus, qui ante mulierem erat. Ergo qui mulieris natus efi, de muliere nafeilur ; non tarnen omnis qui de muliere nafeitur, mulieris natus efi. Ideo ergo non dixit. Inter natos de mulieribus,ne çyfecum iliismifccret. Autor opcris imperfiili ho' mil. 17. in bSatihieum. Sed ficut tunc iUe qui fecundu carnem natus erat, perjequebatur eum qui fecundu ffiritum ita et nunc. Qiii iuut ivvUiiduin carncin nati.'â Dileiloret mundi amatores feculi. Qui funt feenndum fpi* jitum nati t Amatoresregnicalcrum,dileaores chrifii, defiderantes uitam netcrnam, gratis colentei Deum.Auguftinustrail.i i.inloannem. INaue,. fernen,germen,uelpulchritudo. Philo in interpr.nomin.de Exod. lNazatetii,undeeyDominus nofier SaluatorN4 Z^rams uocatus efi:fed cr nos apud uetcres,quafi op» probrio Nazsræi dicebamur, quos nunc Chrifiianoi uocant.Efi autem bftdie in Galilca uiculus contra leg'onem in quintodecimo c:m riilliario adorieit talem piagam iuxta montem Tabor nomine Nazara. Eufebius de locis Hebr-aids. Nazareth, uiculus in Gaiihea iuxta montem Ta-fcor,«;idc ey Deminut no fier le fus Chrifius Nazare' nus liocatui efi.. habetq, ecclefiam in loco quo angellus ad E.t.\ariam euangclifaturus intrauit. Sed çya' ham ubi Dominus efi nutritus Hieronymus de locis li bri Aiiorumapoftolorum. Nazareth, fios,aut uirguUum eius,uel mundicite, dut ft parata,aut cufiodita. Scribitur autem non per Z literam, (ed per Hcbrieum fade, quodnec fnec z, litcram fonat. idem in interprei'ationibus nominunt de Matthieo. â Nazareth,fio5mutidiciiie.ld.ibid.de loanne. Nazer ipfosquidc Septuaginta fequentibus Sait £lum erit ; ipfum uero Aquilam, Separatio : Symma-chum autem, Intadum. itaque ex Ins Nazir^eiim no-men,fignificabit aut fandlum,aut fcgregatum,autin-tadum.Atuero prifei quidem facerdotes,quuin oleo eomparato,quod apud MofemNazer appel}atur,uit gerentur,ex deriuatione aNazer uocabanturNazi' rçhSedSalnator Oquot; Dominusnofier,fuaptenatura in fe habens,çy faniium,ey inta£lum,ey fepardtu,ncq; alicuius indigent humane unélionis,tamè Nazirfi ap peUationë apud homines obtinuit.non quod ab oleo, quod Nazer uocaretur,Nazirteus extiteritifed quod C $ quamuis |
|
411 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;N E ndturd tfuidem tatis ejfet, tdmen à ciuitdtt Nisc-o-ei dpui homines fidzirteiif uocdtus Ãt, ubi d' pnd Jïtos, qui homo erdt, parentes, puerilem educO' ponem obtimit.Ex quodpudKatihæumdiHume^: Rc/Ãonfo duiem in fornuis dccepto ( ipfe uidclicet lo feph) fecejiit in partes GaU'ue.e: cruenics habit auit in câMtate qu£ dicitur ÃAazara, ut impleretur quod eét per Prophetam, quod ï^azarteus uocd' bitur.^ufebius librofeptimo äemonÃratione quinta, de dentonf ratione Euangelica. Naxaiasiis, mundus. Hieronymus in interpret, nomin. de eMatth.eo. Nazar«âjm,m «(/m.m, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;}iue abiunilum. ld.ibid.de Aâis apoÃa âarum. NüQræi idazor£oru.rt, hoceÃ:,ChriÃidnorü, uocdtiu eÃper tnodicu tempus ChriÃianifinus, à I«gt; Cr ab ipÃs adeô ApoÃolis : quum Petrus dicat, ïefum Hazor£um uirum deÃgnatum ex Deo, exe. PoÃea uerô nb Antiochia uocari coepit Chriliianif-mus. Epiphaitiiit libro primo, tomo primo contra Hxrefes. N E. NeamajOppjJ«)« in tribu luda.ïof. lt;nbsp;s. Neapolis, Cari£qu£ eüprouincia A' ã. Hierotiymuf delocis lib.eiîlorumapoÃclorum. t^eapolisn,commotionem mirabilem. ld.inin' terpret. nomin.de Aélis apoÃolorum. Nebel uini,eà menfura fextdriorn centum quin quaginta. Epiphanius de Menfiiris zx Ponderibits. Nebo,uei Habo, urbs in tribu Ruben.Num. 3 2. Necliao, rex Aegypti, interficic ioÃamregem Juda. z.Par.zs. x .Reg. i 4. Kechao,paratus ifie. Philo in interpret.nomin. de Hieremia. Neely OfpercuÃi.ld.ibid de Hbris Regum. Nechotha,/îgt;r4cc»i eius,uel aromata. Jd.ibid. Neela, Je hdcalienigenas Zabulon nonualuit expellere. E/i hodieq; in regione Bataned uiculus no' migt;ie i^eila.EuÃbius dc locù Hebraicis. Neel a m i cc s, Hierem.zo. Neelc, Ãcald uel torrens. Philo in interpret. nO' min.de z.Regum. NeeiTian,Jec«fgt; Ãuemoius eorum. Jdent ibidem de Numéris, N «eÃb,!zt tribu ludi,qa£ nunc uocatur NaÃb in Ãptimo milliario Eleutheropoleos pergentibus Chc' bron Eufebius de locis Hebraicis. Nsfe, fuÃians.ucl fujÃirans. Phtlo in interpret. nomin.de Numéris. Negeb, auÃer, apud Hebr£os Nageb dicitur, quod Symmachus interpretatur meridiem. Sciendum autem,quod eadem plagaapud Hebrxos tribus uoca bulis appellatur,Nageb, Theman, Darom, quod nos poffumus auÃrum aphricum er meridiem, Ãue Eu-rum interpretari.Eufebius delocis Hebraicts. Nelyemiis,ÃliusHelch£, pincerna Artaxerxis J^ongimani, uigeÃmo anno regni Artaxerxis mittb tur Hierofolymam, ut adiuuet inÃaurationem urbis CX Reipublic£ iudaic£. Vixit autem ufq^ ad Alexan.-dri Magni tempora,, circiter annos tjo. Vide inli^ |
N E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4» bro Nehemiæ, qui eü fecundus Efdr£. 'Nciel,oppidumin tribuAfer.Jof. j 9. Neifotb,/idho. Philo in interpret.nomin.de}. Regum. NeleamitiB,h£reditas cuiufdam. Jdem ibidem de Hieremia. Nem r3,ciuitas tribus Ruben in terra Galaadicx ufc^ hodie uicus grandis. Eufebius de locis Hebraic. Nemrim, cuius meminit Efaiasin uiÃone coU' tra Moab, cx Hieremias:nunc autem eà uicus nomi' ne Benamerium ad Ãptentrionalem plagam Zoar£. Jdem ibidem. Neentoà ,tyrannus,uelproÃtgus, aut tranfgreà for.Philo in interpret.nomin.de GeneÃ. Nemrotb, nepos Cham,Ãlius Noh£, primus Monarcha in mundo, ccepit regnare anno 13t. poà diluutum,teÃe Berofo Itb.^.-quinominat eum Salut' num Babylonicum. Neomenia dicitur noua luna.Eà ergo er iÃaà Ãiuitas cum lama innouätur. Noua aute dicitur, cum foliproxima Ãerit effeéîa, zx ualde ei coniunila, ita. ut[ub claritate eius lateat. Origenef homil,uigeÃma' tertia in Numeros. Neomeniæ.Awt inneomenijs,cxc.Jnitid mcU' Ãum neomenias uocant.AmbroÃus in 2. ad Cclojà Ncphath,nKifi« unius principis Solomonis. Eufebius de locis Hebraicis. Neplyeg,fiUus Dauidis.z.Sam.s. Nephendor, quod Symmachus interpretatur maritimam. Dor lt;tKfew eft oppidum iant defertum in undecimo milliario C£fare£ pergentibus Ptolemai dem.Eufebius de locis Hebraicis. Nephis,reÃigerium,uel anima. Philo in inter' pret, nomin. de GeneÃ. Nephrar,locusin quoNehemias ignemad fa-crificiaaccendetida diuinitiis datum, ex per Sacerdo' tes tempore exilif Sabylonici abfconditum,rurfus in' itenit.z.Macc.i. Nephzaa,Ãns uicinus Hierofolym£ uerfus occa fum.loft s. Nepbroe,diÃoluti,Ãt(e deceptio.Philo in intet' pret.ncmin.de iefu Ndwe. Ne pfam,in tribu Juda, Eufebius de locis Heâ traiciî. Nep(aliir,Ãlius Jacobcx Bal£,ancill£Rachel, ex quo ortus eil Tobias. Neptalim,conferuauit me,uel dilatauit me,uel cer tèimplicuitme.Philo in interpr.nomin.de GeneÃ. Neptalim,latitudo. id. ibid, de Exo do. Neptalim,difcrctus Ãuefeiun£ius,uel conuertitÃ' ue conuoluit me.Hieronymus ibid.de Matth. NeptalifConuerfantis.ld.ibid.deApocalypÃ: NepTuim,Ãlitis Miztaim.Getu z o. Nepthuim,fcalpentes,Ãue aperientes. Philo in interpr.nomin.deGeneÃ. Nei,lucernaJd.ibid.de t.Regum. Neregel,princeps in exerótu regis Nabuchodo nofor.Hierem. 39. Neregel,idolum Cutb£orum. 2. Rfg- « quot;7. Nereus,lucerna Domini. Hieronymus in tnter-^ pretationibui |
|
4âJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M I preUlionibuf fiominum de epiftold di Romdnos. l^erg»l,lacernd dcerui. Philo in mterpret.nom. de librif Rcgum. Nergcl,/«cerzM dceruLldein ibid, de nier ent. gt;iett,p(tter Sildthiel, in genedlogid Chrifti. LU' CS tertio. tieri, lucerm mea. Hieronymui in interpret, no' min de Lucd. Neriah, pdter Seraicie. nieremi^e y i. Neriajlwcer/w Domini, Philo interpret, nomiiiü de Hieremid. îlt;ietid,pdrdorum,/iuedpofldtdrum. idem ibidem de E/aid. Neri ger, frrfnc extruxerunt in regione ludd Sd' mdritdni qui de Edbylonid funt proÃäi. Eufebius de locif Hebraicis. Nel'ereth,idoi«w Ajjyriorum. Id.ibid. NeCib,oppidum tribus Iudd.lof.tf. Nefib,Ãdns.Philo in interpret, nominum de tertio Regum. Nefracb, idolum Ajjyrioru. i.Reg.t^.Efd. 3-r. Nefrdch fiigitiuus tener^ uel tentdtio tenerd. Philo in interpret.nomin.de librii Kegum. Nethophati,/ortnomeneit. t.Reg.tj.Hiere.^ milt;e 40. Nethophdti,inclufus.Philo in interpret.nonùnum de x-Rfgum. NccnajtnMgo.U. ibid.de j,Regum. Nezab, condidcrMnt Aeuei in terrd ludd. Eufebius tie ioeif Hebrdicis. ! Nczebjin tribu Neptdlim.ld. ibid. N I. Nicanor,»«!« ex feptem Didcoiüs ecclepie Apo flolicdt.Ailorum 6. Kicdnor,dux Demetri] regts Syriæ truciddtur è W d» Mdccdbco. i.Mlt;tc.7. x.Mitcc. »4. t J. KKdnor,Antiochi duxe/i.t.l/lde.S, Nicdnor,Cypri priejrilus, x.Mitce.i ». gt;iicanorem,ftdntemlucerndm.Hieronymusin interpret, nomin. de Adis dpoÃolorum. Nicodemus,phdrif£us,noäuuenitddChriflu, diÃgt;utdnscum eode rdtione perueniendi in regnum Dei,feucofequendi uitdm lt;eterndm. Et uic^im dudit 4 Chriflo grauiÃimdm illdm condone, qult;e lodn.4. defcriptd eÃ.Eit eius mentio lodn.r.cr 19. Nicolaus, profelytus Antiochenus, unusex fe^ ptem Didconis ApoÃolorum.A£l.6. Nicolaum Jlultum eccleÃje.ldnguentis.nierony nw in interpret.nomin.de Ailis dpoÃolorum. Nicolaicæ wommiti funtdNicoldo, quem tà ' duts ApoÃoliprieÃcerdt.DdmaÃen. lib.deHterefib. i^icolditæ, quorum ApocdlypÃs fecundo mentio fit, uxores communes hdbuerunt, cr uagis libidini' bus fe poUuerunt, tegentes fuum fcelus praud imitd' tione Nicolai profelittc. Eufebius libra tertio, cdpite uigefimonono hijloriie EcclefiaÃicte. Hieronymus co tra Lucifirianos. Ntcolaicaram,e/fufio, fiueEccleÃd languens, »el Ãulticid ecclefidtldnguentis.ldem in intcrpretatio aibus nominum^ ApocdlypÃ. |
N O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4â4 Nico polît Tbr4cflt;e urbs eà uicind manti Ac' mo. Hancinfine epiÃalatadTitu uocari Nicopolim Kdcedeniæ,dliquiexifiimdnt.Alij eum locum de Ni' copoll ddÃnumAmbrdcium, in Epiro adificatd ot ' AuguÃo uiilore Antoni] intelligunt. Nicopoli,gcr»nenproteitionis melt;e, Hierony' mus in interpret.nomin.de Tito. fdiger,dfcendens. ld.ibid.de Aâis dpoÃolorum. Nilus, fltiuius Aegypticeleberrtmus, feptemO' fii]s in mare Ulediterraneum influit. Niniue,«)-igt;$ Affyriorum.quam ædifieauit Ajfur egrediens de terra Sennadr.Eà cr alia ufque hodie ci uitM lud^orum nomine Niniue in angulo Arabise, qudm nunc corrupte Neneuen uocant.Eufebius de lo cis Hebrdicis. Niniue,pulchrd,uelgern:en pulchritudinis. Phi' lo interpret.nomin.de Genefi. Niniue, foetd, fiuegermen putchritudijiis,uel ciofd.ld.ibid. de libris Regum,E/dia cr Nahum. Niniuit3e,ndtiuitdspHlchritudinisaut ffeciofi. Hieronymus ibid, de Luca. infintem fignificat. Qui eà infipiçns, di' citur e^rvTDt.clemens Alexandrinus libro primo, cei pite quinto Plt;edagogi. N O. ']Sloa,filid Sdlphadt,nepotis Galddd.Numeri uigo fimofexto,cr uigefimofeptimo. Norf, oppidum in tribu Zabulon, lof. « 9. Noaraiha,oppidum tribus Ephraim, ibid, deci' mofexto. Nobe, ciuitdS Sdcerdotum in terra Eenidmin,e' uerfa a Saule. r.Sam.zi. Noie, arit uicina lordani in tribu Gad, props Pe nuel.iud.8. Nobe, capiturbem Cdnath,uicinam Irftcçer.N»' meri i i. Nobe,latrans,uel latratus. Philo in interpret, no-min. de Numéris cr » .Regam. NoCjpreco iuÃiciie,ndtusannomundi tos(gt;.An' no £00.uit£ Noe,anno mundi f6f6.diluuium totam terrdm,cr omnia uiuentia obruit, ac fold eius fami' lia,in naui feu drcd,mirando Dei beneficia conleiud' taeü. Genefis s-^-r- Efti^ S4. '^ixit poà diluuium annos i7o,hoc efl, ufque ad annum a!tatis Abraha quiquagefimumoâauum. Noe,requies,uel commotio. Philo in interpret, no minum de Genefi cr Ezechiele. Hieronymus ibidem de t.Petri. Noe, requiefcit,autrequieuit. id. ibid, de Luca. Noe,requies,fiue requiefcens. idem ibidem de epi ftola ad Hebrteos. Noe requiem fignificat.Epiphanius libro 1. tomo z.contra hicrefes. Noe interpretdturrequies,uel iuflus.Origenes ho milia t.inGenefim. Nomen Noe,fiinterpreteris requiem dénotât. Theophilus lib.j.aduerfus Gentes. Kosma, filiusEale, nepos Beniamin. Numeri uigefimofexto. Noeman, fidelis, uel motus eorum.Philo in in' terprs' |
|
41? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M O ttTf âü titiionJbus nominnntâe Geneft. Noemi,focrusRuth.Ruth i. Nooat, pulcbra. Philo in interpret^nominum de Signifiât lingtM Hebnica Uotinit ^uidein fèlici' t4;c)n, Ninra autem dolorem. lofephm lib. i.cAp.t4. iuddicurum. Noemiiu,decu!,/jucnoluptiit,ueïfides. Philo in interpret.nomin.de Gene fi. Noeichi,filia îielgt;nithiin,miter loichin feu IC' chonia: régis ludii.i.Rtg.z4. NoeRh an, Æ[£ nomitut rex Ezechids ferpentem teneum 4 fe confradi'4m.ibid. 14. t^oefthiin, «es eorum.Philo in interprct.noniin. de tibrii Reguin. Nomen fignificMtii efl:eins rei iju.ecompre' hcnJt pûtâiit ex nomine.TertuUianus de Trinitite. Nomen pro gloria. Ui4v.ifrftiui nomen tuum boininibiis, ^uos dedifli mihi de nundo. t:iójneit pro glori4 pof4it, (juod tritd confuetudine coniprobatum eli. lixin ex Sitiomon:Bontiin, inquit, nomen potiiis gu4 n diaitiie funt eligendie, id eH, exiftimdtio no' minis atque glori4, qu4m diuitUrnm fuperbid mC' liorefi. EtDeusipfe apud Efiidut:'Nondicat, in-quit, eunnchus, quid lignum aridum ego firn. Hlt;cc dicit Dominus ad eu'nuchos ; Qai euftodiunt fdbbd' t4 me4,ex elegerint qu£ ego tiolui, ex tcnuerinlfx' dus meum, dabo cis in domo meu, ex in mûris mets locum, ex nomen melius fuper fiUos ex ftliss,nomen fempitemu dsbo eis. Nemo enim nudi nominis re tri' butioneprobis eunuchis, qui corporis cupiditAtes fu-perarunt, ex diuimtm fequuti funt legem, promitti opinabitur: fed nomen pro gloria pofitum eft.Cyril' lus lib.I t.cap.iS.in loannem. Et (io/UKit lilt nomen quod eft fuper omne nomen. Nomen quod fuper omne nomen eft, Dei nomen^eft. AmbrofiMin i.id Philippenfes. Nomen quidam interpretati funtgloriam. Ego au tem ex epiftolaai Hebroos inucnioaliam Apoftoli' â¢cidifli inteUigcntiam. Cum enim dixiffetiSedetad dextr.iin maieftatis in excelfis, tanto meliorangelis eflfc^lus, quanto diftfiercntiiis pr£ Ulis nomen hi^edi' tauif.interp'retatur nominis dijfirentidm,et dicit:Cui eniin d.xit aliquando angelorum : Eiiius meus es tu, ego hodie genui telEt rurfum: Ego era tUi tn Patrem, (Xidc erit mihi in filium Hie ergo hocetiam dicit, quod cum feipfumhumiliauit, non folà m non perdi' ditqaOd habebat ut Deus, frdhocetiam accepit ut homo.Theodoret. ibid. Nomen nouum.Vos auteminterficietDomi' ttus,if uero qui mihiferuient, uocabunturnomineno «0. Atqui nouum iftud nomen, quodantiquis igno' turn jùerit, quodnam qu£foflierit,nifi Chriftiano rumi quod à Saluatoris noflri iefu Chrifti appeUa' tione deduiHum, in toto orbe terrarum taudibus zx fsuore cdebratur? Emfebius libro fecundo, demon' ftratione quadragcfim4nona,dedemoflrationeEuan' gelica. Qjtod itanouumnomen,qu4m Chriflianorumuo' eabulum gentibus datunP Nouum autem dicit namen. |
N O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4gt;lt;S^ nupetdiftierflint,notinuperinuentum. idem libro s. cap. 1. hiftorite Ecclefiaftic^. Struis autem meis impbnetur nomen nouu. Efai^ $lt;S. Nomen nouum dicit,quod eft recens,lt;eternvm,im pollutum,fimplex, ex infintile: tx uerum,quod bene dicetur in terra. Clemens Alcxandrinus libro primo, cap.s.piedagogi. Propter nomen ChriHi. Sed htecomniafii' cient uobis propter nomen meum iCijfid eft propter nomen Chrifti, nifi propter iufliciam ? Auguftinus tradatu 8 8 .in loannem. Non in incettasn,Egoigitur fic curro, quaft non in inceitum. duid iüa particula,no in incertum fignificatf Adfeopum aliquemffledans,inquit,non fl-uflra CT temerè quemadmodum uos. Chryfoftomuf homiliaij in t.ad Corinth. Nora. NordjnHcfcrdîcrf lingua non itaexadè, ignem fignificat,qui pyr Gr«ecis dicitur, imo-etiam in Syriaca lingua. Veriim efauth appeHatur à pudHe br£os exadè!oquentes,ipfeignis. EpiphaniuSlib.r. tom.z.contrahærefcs. Nos. Canct enim, (X mortuirefurgent incorru' ptibilfs, nosq^ immutabmur. lllud nos nen deftipfot ueri'.m de omnibus tuminuita repertis intelligens. Cbryfcftomus homilia'quadragcfimafecunda,in pri' mam ad Corin thios.. In agnitione eius. Quod ait, in agnitione eius, id rdt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M'Ti,quidamfic intelligtint,ut inter }â gt;» !»,) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoceil, internotiortcm ex agnitio nemiUttd interfit:quod notio eorum fitqu£ante nonfeinimus, ex eapofteafeire coepimus. Agnitio uero eorum quæ prius feientes deinceps feire defini-mus,eorumq; poftea recotdamur,fx priorem quart' dam iiitam in coeleflibus fuftgt;icantur:poflquam in cor pora ifta deieiii ex obliti Dei Patris, nunc turn per reuelationem cognouimus, fecundum illud : R cmint-feentur eX eonnerfentur ad Dominum omnes fines terra-, cr cetera his fimilia replicantes, Hieronymus in e.ad Ephefios. Nox. Noxpræcefiit, erc Noxe^ï, tempus iüui quo ignorantia hominibus dominata eft. Qrigenes libro ^.ad Romanos. Nox nihil aliud eft,quim:tcrr£totius umbra,qu£ radios folares eripiens,Atrttm atque obfeurumaera reddit.Eufebius libro tertio, capiteprimo depra:pa' ratione Euangelica. Noftem ueterem hominemfignificauit,qttiper baptifmum innouatus ell. Ambrofius in decimumter-tium ad Romanos. Venir nox quandij nemo poteft operari. Nox ifta impiorum erit : nox ifta torn erit qutbus in fine dicetur : ite in ignem tcternum, qui paralus eft diabolo ex angelis eius. Sed nox dtila eft, non flam-ma, non ignis. Audi quia çr nox efi. De quodant feruo dicit : Ligate illi manus cr pedes.xproijcite turn in tenebras exteriores. Auguflinus traélatu 44. in loannem. Venit nox quando nemo poteft operari. Cur Pau-lus nodiem prxfentê uitam appellauit, Chriftus diemf idem dicit, non uerbis, fed fententia ; inquit enim: Nox |
|
â¢4gt;7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;N V Nox pr^ceÃit^dies dutein äppropttt^tiduU. NoÃfW priejentem uitamappellat,quoniatn m tenebrùuerfo tnur,uel propter eiuf ad dtem illam cornparationem. Clj.'ijiaf autem noblem futurum tempuf appeUai^quA n;a.'gt;tpiccatores nihtl operari potuerunt. Noic 4 Prf« lo prüfens uita appellatur, quia 'mtenebrKfunt, qui qui i« peccatts er ineredulitate deguht.Qjtamobrein fideles alloquens dit:Nox pr£ceÃit,dies dutem appró pinquauit acà luce ilia ejÃentÃuituri,cr noâem ue^ terent uitain iittellexit.Abi/ciamus,mquit,opera tené braruin. Ãcce quod noélem Ulis eÃe dixit: quare pro-fequitur^t itl die honeÃe ambulcmus,ut lucem iUatn confequamur. ChryfoÃomus bomilia f pin loan-nem. Mediä nöfte. Eccemedia noHe clamerÃAui eÃ.Qjiideà media node^C^uando noÃeratur,quan do omnino non creditur. Nodem pojuit proigno-ratione.AuguÃinui ferm, a j de uerbis Domini. Q^id eà media node uenietfDum neÃit ueniet. Quare dum nefeit uenietfleÃim Dominum audittlen eà ueÃrum Ãire tempora,qute Pater pofuit in fua po teÃate. Die» Domini, ait Apoflolut,tanquamÃcr in nodcf ita ueniet.ld.ibid. V N a atb,puichritudo.Philo in interpr. nom. ^e 11 Rfgum. Nubere. In refurredioneneq; nubentneq; nu-bentur,crc. Latina confuetudo Gr£co idtomati non reÃfondet. Nubere enim propriê dicuntur mulieres: t:y uiri uxores ducere.fed nos Ãmpliciter didum in-teUigimus: quôdnubere deuiris, er hubi de uxori-â hu feriptuniÃtiHieronymus in i » .Niatth^i. Nubere in Domino.CMi uult nubat,tantum iti Domino. jdeÃ,quemÃbiaptu putauerit,im nubat: quia inuit^nuptùfolent malos prouentus habere. Tantumautemin Dommo,ideÃ,utÃnefuÃieione turpitudinis nubat,er religionis fute uiro nubai. hoc eÃ,inDominonubere.AmbroÃusin7. s.adCorin-thios. Nudi. SitarnenueÃiti,crnsnnudiinueniamui^. Kudos eosappellat,quifunt nulatigloria,inter quos Ãeipfum quoq; coUocauit ApoÃ0luf,docens er Co-rintbio5,cr omnes homines ùti moderatione.Theo-doretiK in pz.ad Corinth. Nameniagt;,legatus lonathiad Romanos,et L4 cedenionios. 1 .bHacc. 11.14.1 j ; Nun.pitrer IoÃi£ ducispopuli iÃael. N«w. » jj ÃätÃlius Ãlifà ma, filij Amiud orti ex Beria Ãlio phraim. ât.Par.7. Nunfempiternum auxilium interpretaripoteÃ. ' Eufebius lib. i o.c4p. t .de Pr£paratione Euangelic.t. Nun,fÅtus, uel piÃlis,Ãue fempiternum. Philo in inteip'r.nom.de Pfalterio. Niiptiæ. Simile eÃregnum coeloruin homini re^ gi,quiÃcit nuptiasÃlio fuo,erc.Cuius reigratia nu-p[i£ appeUat£ funt,inquies?Vt amp;nbsp;Dei etga nos pr£-ciptiam cur am ebaritatemqi cognofeas, sy rerum fflendorem non igno)-es:ubi nihil triÃe.nibil luduo/ fum,Ãd omnia Ãiritualis gaudij pleAa funt.hac ratio done loannes ffonfum appellat : hac ratione Paulus |
OB nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;418 dicittVni ergo uos uiro adoptaui. er rurfus: Kagnum hoc eà myÃerium:ego autem dico in Chri' Ão, CT in eccleÃa. ChryÃoÃomus h0mil.70.in Kat-th£um. N uptialia indumenta.V^cerà mifericordi£, benignitas,humilitas, inanfuetudo,longan»nitas funt nuptialia indHmenta.Bona bpera Ãitri nuptialia ueÃb \nenta.Origenet in 1 i.Mattfc. N Y Nymphas,c(«iî eccliã LaodicenÃs,cui falute aÃribit Paulus.ColoÃ'.^. Ny mpbäm,applicitam ori eorum.Hieronymus in interpf.nom.de epiÃ.ad ColoÃ'. populóffiue infaniens.Philo in * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;interpr.nom.de leÃt Naue. OB öbabjdwx filiorum iÃaelin defer, to,cognatus uelfocertiloÃsfNufn. io,lud. i.4.Ext* Ãimatur autem eiufdé uiri nomina eÃ'e,lethro,Obab, Cin£us,e^ab hoc Obab Rechabitas ortos ejfe qui-da\n ÃribuM. â0bab,diledus,Ãueamplexus,aut fepesiPhilo in in terpr.hom.de Numéris. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt; obab,diledio.ld.ibid.de lib ludicum. O bat, magus, ùel pythoniÃ'a,quam Gr£ci iyytc' uocant.',d. ibid, de Numéris. O bed,pilt;tcripj,4«lM regisDaUidisfRutb quarto, Matth. i.Luc.3. Obed,fefuienS. Philo in interpr. nom. de lib.ludi' cum.Nieronymus ibid.in Matth. Obed Hebraica lingua ÃgniÃcatferuies.tofepbut lib. s.cap. 14.Antiquitatùm ludaicarlim. Obedidum,feruiens humo.Philo ih interpr.no min.de t.Regi Obedcdorti,Lf«iflt;t amp;nbsp;oÃiaritts,in cuius domo area Domini à Dauide ex Cariathiarim Nierofoly' mam deduda,aliquandiu diuertit. i.Sam.6. Obedia^Ãruiens Domino.Phdo in interp. hom. dei.Reg. Obeeb,iongitudo.ld.ibid.deGeneÃ. Ãheth interpretatur fubditus. Autor operis impef Ãdi hom. « .in Matth£um. Oblian Ãgnificatmurum.Epiphdniüs lib.j.tom. i.cintrahérèfes. Ob]iuioèà mtmori£ deperditio. DamafeenuS lib.i cap.io.deÃrtbodoxaÃde. Obothjin deÃrto caÃra Ãliorutn lfratl.Eufebi' US delocîiiiébraic. Oboth,} 7 manÃo ifraelitarum in deferto. Nurn, i »⢠j 3. Obfeurnm. Vtfagittent in obfeuro redos cov' dr.Obfcuru htepro occultopofuit.Arnobius in Pfal-mumdecimum. Obfccratio.Obfecro igiturprimitm omniumà eri obfecrationes- Obfecratio,impenÃor eà oratio. Hieronymus in t.i adTiniotheum. Obfeqtiium.Ef obfequiu O'promiÃiones. Ob-fequium ftcerdotalia dicit oÃieia. Origeneslib.7. ad Rom.sno à Rotionabite |
|
4.V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q C R^tiffnttbile obfequium ufjhum. Chfetjuiùm hïf cultum dicit.ld. tbid.lib 9. O b ftu pe faâi o. ObÃupefHiio eü, timor fx ««* fuetd uiÃone feu phantiiÃa.,utl propter inexpeâdtam uiÃonem,tanqudm nuntium. Clemens Alexandruiu« hb.z.Stronutum. O b t reda ti o. OtfrriSrftto eÃ,obtreains uitup« rdtio.ld.lib.t.cttp.9 ptdugogi. O C Ocddcre.Viuificare.Fgo oeeidum er uiuiÃctt ioSi occâdere,carnilt;tnimdm eripere efl:uiuiÃcdre co â trarium eim carnianimum reÃrre efl.TertuIlidnuA de Refurreäicne carnts. O cult a dedecori x.SedrenuncûmiK oecultis dedecoris. Vtilligloriie dignus Ãt homo,omnu tur~ ptu er poOutd lt;}Uie fiert er cogiUripojjunt,dmouen dj doeet^ut non folitm de opere,fed er de cog^tatioquot; ne peü tnlur.\nuitJntis uerbd funt. Sub fuu eaim er fuorum ^erfonu ad meliorem uitam hortatur,propter fiupra diila uitu,tjue in bis fiepe reprehendit.Pof funt er hlt;ec occulta dedecoris eÃe, ^ueprauo fienfiu ad prttdâcandum meditintur,ut fitÃant. AmbroÃui m dl.i.ad Corinth. Occiirreicin iiiriirrt perfeäum.Doneeor-turramits omnes in uirum perfitäunt i« menfuram f' t4fH plenitudinis Chrifti.Occurrere mj uirum,er hoc ferfiäum,fiecundum iriteriorem hominem inteHigen dus.e/l iUCf^ui tranfienderit efue paruulifunt,er eua tuans ea peruenerit in uirum perfedum. Origenes in iS.tÃatthei. Ocet,diligent,Ãue perficrittans. Philo in interp, tsom.de iefu Sdwe. Ocho.cjMÃitffiicerdotalis.P,uficbiut delocisKe' braids. Ocho2itb,lt;»mieMî Abimelech,regis Gerare.Gt ncfiig. Qchozath,tencs.Philo ininterpr.nom.de CeneÃ. Qchozaih interpretatur tenens.Ongenes homiL 14.. iH Gent fill. Cycnoz 3is,rexïud£,filius lormi.Prfr.i t. »i Och'T 4C,rfr ^raeffilius Achab. t.Reg.x Oc'Kx^ii« interpretaturpoffiefito inusfibilii.Aittor operis impelfidt hom. 1 .«n Mattkteum. Oculus. QKodfi oculus tuus dexterficandalifiat te.Reflè cogitationcm er fienfium in ditterfa uohtan-ttm,oculum nuncupauit.Hierotiymus in s-Matthai. Lueerna corporis tui oculus tuus efl. Orulum h!c accipere debcmus ipfam intentioncm, ^ua jicimus ^uicciuidfiscimiutcfutefi munda fiieriterrcda,er il-ludaflsiciens cjuodaffiiciendum efl,omnia opera no-ftra (juiefiecundum earn operainur, neeeÃie eflbona fine Auguflinus Itbro t .fiuperfiermonem Domini tn monte. Oculus maliis.Propferei uocauitmalum ocU' lum,ejui non fiimplicitcr cerneret, fied ijui cum liuore animtej} malicia. Chryfiofloinus in j .ad Galatas. Iftus oculi.lninonifnfo.inu'/Hocu/i.lJÃMMOc» liuocat motu pupiOlt;e. Theodor etus in 1 f.t. ad Cor. Peridum ocuii, nimiatn breuitatem uult Ãgnifica |
O D nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4«» remomenti,ut eiuanta fit Dei pottitU,ex refiur-e redionis celeritate cognoflas. Ambrofius ibitr dem. O D Odîum,f/î irainueterata. Auguftinits lib.t.fitgt; per fiermonem Domini in mente. Odire gratii.Od/o habueruntmegratis.Gratii odit,(iui nullum ex odio commoduin guierit fUel in-quot; commodum fugit Sic ederunt Dominum impij. fie di ligunt iufli,hoc efl,gratis:ut alia praeter iSum no eX' petant bona,quontam ipfie erit in omnibus omnia. ld.trad.91.in loannem. Oà oiïim,oppidum in tribu tuda.fit huius men' tio Gen. J 8. «.Sam z i.Micb.t.lofi 1 x. Odollam,teflimonium eorum.Philo in interprjK' min.de i.Reg. OdollamitcUjfonfe/ïrfnî ali^uem,uelteflimo' nium in a^ua.ld.ibid de Genefi. O do( .Odorrm notitia firne maniftflat per nos iit omni loco. Odorem iddrco dixit cjuia ficut ijutedam res (fute cumnonuideaniur, per odorrm tarnen coâ gnoficuntur, zr inteOigis in loco alicjuo effir ejuod «5 uides : ita cr Deus cfui inuifibtlis eft,per Chrtftum fie uoluit intelligi,ut predicatio Chriftt^cjue utiq; inui' fibilitcr,ficut ad nares odor,tta ad aures perueriit)D» urn Patrem infinuaret creatorem, cr filium euu uni^ gem turn. Ambrofius in fiecuttJum fiecundie ad Corin' thios. Odorcofnhionis.Odoremcognitionisappet huitpræfientem cognitionem, nos duo fimul docent, crquod ea fin perfidie cognitionis paruapart ^iiódlÃa ijuidem nunc latet,in tempore autem appo' rebit,inftar incenfiaut fiuÃitus,tjuifiape in aliejuo tha lamo igni admotus,etiam firas juauem odorem emit' tit. nbsp;nbsp;Qui autem fiunt huius participes,illum guident non uidentfOdore tarnenfiuuntur. Theodoretusibi' dem. Quod ad mortis odorem attinêf,giii mente remt' tur,crad odorem uihe, Apoftolicum illudobferue' muj neceffie efl.Chrifli bonus odorfumus in omni la co,in hisguifieruätur,cr inhts guipireüt.rfltigutdS odor mortis in mortem,Hits uero odor iiitlt;e lt;n uitant. Bonos cnim odor Ch»iHi (unt,cr haudguagua malus odor,homines guifuntin Chr fto.Vedimcn.M Mero guoniam ut corporalis bonus odor animalia guç dam pcrimere diciturific etiam propter prçcrdens M tium, bonus Chrifli odor his gui funt ex morte, fit in mortem ip{i[gt;rum,cùm interim hts gui fiunt ex uita,fi' at in uitam.Origenes tomo uigefiimofieptimo in loan' nem. OsiCi,menfismeus.Philo in interpr.nom de i.Rt O E Ocf3,lt;f/ï«î. Philo in interprétât, nomin deEZf^ chielr. Osphi,trium modiorum menfiura. ld.ibid.de B-xodo. O F O fan, eorum,uel thalamus eoritm.Phi' Io in interpr.nom.de tiumeris. Ot»a, |
|
4ZI nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O L O far,ttohlt;nf«.ïd.ibid.de Ezechiele. O faz,obriz»m- Efl Mtem genui auri,^uod Gré ei uocant. ldà bid.de Hieremie. Ofer,urbs i« trifcu Zabulenprope Nazareth,p4 tria lotte Prophebe.lof. i z. i ».Rcg. 14. Ofir,i^»o)ni«ü. Sed apiid Hcbreotper beth lite ram fcribitur.Pbilo i« HjterpreZ.«oini«Hm de Numc' ris. Ãliora,oppidum w tribu âJieniamm.lof. t s, Offni,oppidum »1 tn't« Bciüttmiu.lbid. Ofni mterpretatur exceffut conuerfionis. Qri-» geites hom. 'm libros Kegnorumt O G Og,rex regionis Bafan,ittterfèHui à Mofe.Num. »«.DeMt.t.j. Cgt;g,coaceïudni,fiue abfconditus.Philo in ïnterp. ttom.de Numéris cr 3.Reg. Og,qui rex dicitur ejje Bafanüntcrclufio inlerpre tatur.Origenes hom. 13M Numeros. Oga,inclitus,uelgloriofui.Philo 'm interpr.nom. de lefu Naue. O H Oham,rex Hetron,4 lofua ui^lus.lof. lt;nbsp;0. Ohiada,jp/e cognofcit.PhUo in mterpr.nom.de t.Reg. O I O i ade,eitM [ciâ¬nti,fiue ipfe cognouit,uel Domi' nifcientia. t'hilo in 'mterpretation..ttomm.de Hiere-mia. O L 0\da,ProphetijJa,uixittemporeregis loÃe. i. Reg.*». Olda,deftruilio,Ãuediuerticulum.Philo m inter' pret.nom.de 3 Reg. Oldai,conÃrtaurumad coronamlefufilij loÃt' dech facer dotis.Zach.f. Oleu m in Scripturis aut opus mifericordie wtelligitur, quo luccrna uerbi enutrita clarefcit : aut doéir'ma, cuius auditu aÃiduo uerbum Ãdei quod eH acccnfum m nobis nutritur, CJâ clariùs lucet.Sicut er go generaliter omne quo qttis ungitur oleum appella' tur,olei autem aliudcHunguemurn,itemunguenti aliudeilmediocre unguentum, aliudpreeiofum :Ãc omnis ailus iujlus opus dicitur bonum. Ongcnes in iö.^atthei. Non acceperuntoleum fecum. Dleum hic nomi^ natbenignitatem,eleemofynam,patrociniummdigen tium.Chryfojlomus hom.79.1n Kattheum. oleum doilrina facerdotum,aut ceterarum Scri-pturarum. Ciuoniam Ãcut lucerna ntà ci fubininiÃra ueris oleum, extinguitur :Ãc uerbum fidei noflre, quod credentes accepimus,nià aÃiduis nutriatur do' drinis, autineditationibusScripturarumeXt'mgui-tur,crnon fatis illuminât animam. A«f oleum dicitur opusmifericordiee.QuiaÃcut oleum lumen lampadis Ã)uet, Ãc opera bona fubminiÃrant conÃdentiam fidei,uigorem accendunt. Autor operis imperÃÃi horn, s i.in tAatthaum. Oleu.Ti læticiæ. Propterca unxit te Deus, Dcim («1« o/eo lieticiie prlt;eparticipibus tuis.Oleo le |
O M ficiiein facris uoluminibus inteOeâumyÃico S.fan-âus deÃgnatur.Eufebius lib, t.cap.i.Hifloria: cede' ÃaÃiclt;e. Pcccatori«. oleum peccatoris nonimpinguet caput meum.PfaL i O4.Q«ilt;i eH oleum peccatoriSi mà blandimenta adulatorts^Augufiinus fermon.i3. de VerbiS Domini. Oleum haberc.oZewm habent uirginel,qué itt Xtafidem operibus adortiantur. Non habent O' leum, qui uiderttur fimili quidem fide Dominum con fiteriifed uirtutum opera negligunt. tiierenymus in a y.Mttheei. Oli,infirmitas.Phüo in interpr.nom.de Icfu Naue, Oliab,profe(??io mea pater,Jdem ibid.de Exodo. Olympit,Rom£euangeltuin ChriÃiamplexuS tll,antequà m Paulus co ueniret.liunc Paulus falutat. Rom. 16. Olympam,parturientem thalaittos. Hieronymus in interpr.nom. de epill.ad Rom, Olimpias. Ouadriennium Olimpiadi attri-buitur. Eufebius lib, t o.cap. j .de Prlt;eparatione Euä' gelica. Oiiua. NamÃtu ex naturaliexcifus escleaflro, or contra naturam infertus es in bonam oliuam. Oli uam,fidem per quam Abraam iufiificatus eli:,accipia jna-s.Oleallrum uero quiaagreftiscr infruduofa naturaefi:,perfidumfignificat. AmbroÃus in ti.ad Romanos. h; . Olon,c{ujt4{ facerdotalis in tribu tuda,Iof.ty.ih O M Omar,populus,uelamarus.Philo ininterpr.no' min. de Genefi. .Omer,crifigt;ans,Ãuemanipulus.ld.ib.de Exod. Onini 5* Vof«rftt^ew uos feire, quad omnis uiri caput ChriÃus eÃ. Ed pdrtic«Zd,omni5, de unoquoq^ fideliintelligendacÃ. Chryfoflomus hom. tóJn i.ad Corinth. Omnes. CaufatifumuS ludieos er Griccoy om-nesfub peccato effe.Omnes intelligitur de illis didu, quos uel naturali,uel feripta lege,ne peccent,confiât edoceri. Origeneslib.3.adRomanos. Omnes peccauerunt,?^ egentgloria Dei.HocgC' neraliter accipiendumtVnde aittnon cd deÃmdio. Omnes enim hic comprehendit etiam er fandos,ut oÃenderetnihil profiiiÃe legem fine fide. AmbroÃus in 3.ad Rom. Omne. Nelt;^Pateriudicatquenquam,fcdomne indicium dédit filio.llluduerbum,omne,er puniendi, er honorandi quoslibet potefiattm habere Ãgnat, Chryfofioinushom.3 S.in loannem. Super,Per omnes.In omnibus. (gt;t;ifupcT omnes,er per omnia,amp;âin omnibus nobis.SUperom nes fignificat dominium.Per omnes autem proniden^* tiam.in omnibusueroinhabitationem. TheodoretuS in 4.ad Ephefios. Super omnes eÃDeus Pater, quia autoreÃom-niuin.Per omnes filius,quia cunda tranfeurrit uadit' que per omtlia.ln omnibus S.fanclus,quid nihil abfqj co eÃ.Hieronymüs ibid. D i c^uidam |
|
4tJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O âN QBiJrfm d J Pdtrem (y-fiUunt o' S/dnélum Ãc Ãimant effe reÃrrendunt'.ut Ãtper omnia Pater Ãt^ ijuia dutor e{l omnium:per omnes filiia,lt;fuia per Ã-r-lium creata funt omniafm omnibus S fan£liu,ipfe c-nim credentibui datur^o templum fumM S. fandli, O' P4ter O' fiiiuf habitant 'm nobis.ld.ibid. Omre,uerbum. Philo'minterpr.nom.de Utero-mid.' Omri,eriÃ)dns metts,uel mdntpulus meus.ld.iH' dem de 3.Reg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' r ' O N On^urbs 'm amp;gypto gute Heliopolis Gricoè did' tur,id elb, ciuitas folis,guam tediÃcauerunt Ãlij ifrael^ Ãcitt Septuaginta 'mterpretes arbitrantur. Aliogui 'm Hebraicis uolum'tnibus nort habetur. Et rede,Ãgui-dem anteguam Iacob ingrederetur Agyptum erat ex truda lain ciuitas, gu£ O'Ãacerdotem PeteÃcm pa-trem Afenethhabuit. Eufebius delocis Hebrat-eis. On,ciuitas Samariie^pro gud 'm Hebr^o fcriptum xd Aun, guod Aguila O'Symmacleus 'mterpretan-tur,'mutile:Theodotion,miguitatem,ld.ibid. On,labor,uel dolor,Ãuc mÅror.Philo 'm mterpr. â¢ncm.de Exodo oquot; Ezechiele. On,'mutilitas,uel dolor,ditt labor,Ãue 'miguüdS. ' id.ibid.deOfee. Onnn,ÃliM Zobal,nepos Seir. Gen. 3 i. Onan,filius}ttdlt;epatriarchit.lbid.3S. Cgt;nan,mceror eorum.Philo 'm 'mterpr.nom.de Ge neà O'Exodo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u Ã? O nam,dolar,uel triÃicia eorum,dut muÃitatio, vclmurmuratio.ld.ibid.deHumei^l. ' O nai,filius Heliphas nepos Efau.Gen. 3 Onefi m o,(ffcore,/7«e reÃgt;dttdenti.Hieronymas (b interpr.nom.de epid.dd Colojà O nefi m um,reÃgt;ondentem. ld.ibid. de epid.dd philcmonem. Oneliphorii s,diÃipului Pauli, z .dd Timoth.4. Pertulituna cum Tyehico epiÃolam Pauli ad ColoÃ-j'enÃs.ColofÃ.^ O' dd Philemonem. OncÃphoras,difcipulu« Pauli. Huius pietatem CT trgafe beneÃcentiam O' Ãdem prédicat Paulus, z .ad Timoth. 1.4. OneÃphoruS,reÃjondensnairdtionem.Hierony'-mus in interpr.nom.de 1 .ad Timotheum. Onijdofor meus.Philo ibid.de Numéris. Onsas,pontifixpius o'fdndus,pdulèantelud£ liaccabæi tempora,putfus eft à frdtre lafone,o' pO' flea iujÃt alterius fratris Heneldi interfidus ab An-dronico.z.Macc. 3.4.1 y. Oao,dolor eius.Philo in interpr.nom.de leftt Na ue. Onus pro lege.vtnihilamplius oneris impo-neremus uabis.Iterum onus legem appellat. Cbryfo-flomus hom. 3 j Ãn Ada apoftolorum. Pro peceato Alter alterius onerd por täte.cyuia peccatum onus fit,o' Pfalmifta teftatur dicens:inigui totes msiceteuattefunt fuper caput meumtguafi omts grauegrauatdc funt fuper me. P.t Zdcharias in flrecie iisuiieris,Mdu fuper talentumplumbi federe iniguitd' |
O P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4*4 Hieronymus in fextum ad Galdtat. â¢Ãnusi'eue. Etuideteguia iugum meumfuaue eft, O'onus meum leue efl.Omtsleue Euangelium ejl, guodeft lexjfiritaHs.Otigenes in z3.Matth£i. Onerstinuicem onera ueftra portate.Videturo-nera hîcpvçxorporeis neceÃitatibus nomindffi,ut (i guis infà culutibus opulentior eft, onus paupertoris po rtet, O' pcnuriam foletur abundantia.liL üb.iouti Romanos. Oncrà gravi\a.Pi.lligantoneragrduiaottnpov tabib'a, o'e.cyuantum ad Pbarifios guidem o' feri-bas,de guibus loguitur, onera grauia O' importdbi-tia,dicit legis manddta,maximègu£dederdteis Eieui propter peccatam uituli adorati,gult;e fcribae er Phd' riÃei docebant,fuadentes populo fecundum mandata-uiuere legis, o'non aenire adficilem o deleüabi-lemgratiam ChrifthEie guibus oneroÃs mandatis oquot; Dominus fupr4'dicebat,exhortans populumlud£ rum:Venite ad me omneS gui laboratis o' onerati e-ftis. Oâ ego uobis reguiem dabo.Et Petrus in Afiibus apoftolorum dicit:Etuos guidtentatisDeum,o'uul tis impoiiere iugum fuper ceruices difcipulorum^ guod nec^ nos, neg-, patres noftri portare potuimus? fedpergtatiam Chrifti credimus falui fieri. Aut09 operistmperfiiaibomil.43.inKidtth£um. ' o o ' Ã'C)far,Holans.Philo in ittterpr,nom.de lob. ' Oolb«»rtlt;M in tribu Afer.EufibittS de locis HebJ Ooiiab,Ãlius Achifamech,de tribu Dan,drtifix iDeodeleilusad^dificationem O' texturà Taber' naculi t4ofaici.Exad.3 3.36. Ooliba,foror Ooll£meretricis.Ezecb.z 3. OolibamajCtwü«« Principum Edom.EfebiuS dlt; locis Hebraicis. Oolibama,taberndculum meum in atiguo, uet ta-bernacuU altitudo. Philo in interpretJiomin.de Ge-neÃ. O olla,taberttdculum meum ined.ld.ibid.de Es^e chiele. ' O P Opher,b4«cttp«7 itfus rege iBius interfiäo.Elt febius delocisHebraicis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠Ophera,i«4 Opbra ducens ad terram Saal.ld.ibi dein. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; Ophin,filiusBeniamin.Gen.4t^. Ophim,th4/lt;jmi.Phdo « interpret.nomin.de Ge neÃ. Ophir,/ic«f in Regnorum libris legimus,eft in'* fula unde aurum afferabatur Solomoni-fiutautem «-nus depofteris Heber nomine Ophir ,ex cuius ftirpe uenientesà ftUuio Cophene, ufcpadregionemlndbe,: gu£uocatur leria habita/fe refirt lofephusmguopit to o regionem uocabulum confecutam. Eufebius de locis Hebraicis. Ophir Ãue Aphir,guod per aleph literam fcribi' tur,interpretaturirritum,uel herbofum. Pbilo in in^ terpr.aom.de GeneÃ. Ophir,infirmans. id. ibid.de 3-Reg. Ophir,ittfirmitas. Id.ibid.de lob. Ophni Ãlius Heli facerdotis. i.Sdm.t. Opbi^ |
|
4iX nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O P '4 Qphni,dijcilci(itii^,puc infanta conuerponii.Vhi lo in mterpr.nom.de t .Reg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4 ââ Opifthotonus tergi lt;egritudmem zypoÃerio' rum pxrtium fignific^it.Origenes hom.m librum Ke-â¢gnorum. Opusbonum. Vt'momnibutfemperomnent fuÃicientum habentes, abundetis in omne opuf bo-'ftum.OpiM bonum-l^ecies uirtutiidicit.Theodoretuf in ?.i.ad Corinth. Opus Dei.Necifcj caufadeÃruoioptuneiSd' lutem fratrifita uocans, timorem auget,atq;oÃendit â ^uód contrarium Ãteere fludeat.Chryfofloinus ferm, 3,s.adKomaiioi. Homo opi« Dei cÃ, ZT iterum opui Dei eÃ, dum reÃrmaturper rcgencrationem.Et efca opin Dei eÃ, âfed non homo propter efcam,fed efca propter homi' nè.lA.ultum enim diÃut.ideo noliÃnquitjjoc opta Dei tjuod darum eà diffoluere propter quod huinilli-mum eÃ, hoc eÃ, fabttem fi-atris Ãudere, non curam efcie agere,utÃatrem contrifles. Beneficium enim Deiirritumficit,qui fiatrem liberatum à peccato per difceptationem rurfut prouocat ad peccandum, foluens in ipfo opera ChriÃi, qu£geÃit ut hominem à peecato liberaret.AmbroÃut in i ^.ad Kom. Opera cenebrarum. Abijciamwt ergo opera âtenebrarum, Opera tenebrarumfunt adlM illi qui à Deo alieni funt.Origenes lib.^.ad Kom. Tenebrarum funt opera uita carnalis,qute itlece^ bris agitur fâ¬cularibus,hiec digna eà tenebris,ficut di cit DominuitToliite iHumtCr Ugatis manibui erpe-' dibus,mittite in tenebras exteriores. Ambro fins in 13, ad Romanos. Vendkores operum bonorum, itepotius aduendentes,^^ emite uobis.Venditores operum bo' norum uel do£lrin£,[acerdotes fHnt,quipr£cepta iu Ãici£ in populo d.ent, quafi preciumaccipientcs fi-dem ipforuin, qui pcccatores perpoenitentiam fol' iiunt,precio conÃÃionis eorum placati. Aut certè hocpreciuin dodrina accipiunt,quando fic docentes eos audierit populus. Populus quidem per obedient tiam fuam mercatus eà fibi falutem:facerdotes autem qui docuerunt cr laborauerunt circa eos,recipient à Deo dodrinie fitte labores. Alius ucnditores olei,id eÃ, boni operis, pauperes dicit. Autor operis imperfi di hom. s 2.1« Matthäum. O p er a rij. O perarif autem pauci. Quofnamhïc operarios uocatfduodecim certè dificipulos. Chryfoâ fiomusibid. hom. 3 3. Abundarc in omni opere bono. Vt in om-' nibus femper omnem fuÃieientiam babcntes,abunde' tbs in omtte opus bonum.Si fufficicntiam folam fibi C' ligant, pc4erunt in Dei opere abundare. lllud enim fi biretinendo quod fuÃicit,cteterainufus ftndorum uel pauperum impendant neeeÃe eÃ, çy hoc erit U' bundare in omni opere bono. Licet enim exigui ho' minis parum fit quod tribuit,abundat tarnen,quia re do iudicio fit : ^nonfolhm quatritur quantum, fed cr de quanto, zy quo animo detur. Ambro fins in 2. â ad Corinth. Opus ardere.S/ cuius opus arferit,damnum pa |
OR nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4»® Uc/Hf. Optw ^«od arderedicitur,maladodrina eÃ, qu£ interibit. Cunda enim mala interibunt, ficut iter impiorumiquianonfiintfubÃantite, fed affeucra'.io' liesperuer/ie.id.in 3.1.ad Corinth. Operatie.Nifcn opérantes,fed curiofe agentes. Operationem h!c dicit, qute perinanits fit. Cbryfo-flomus homil.f.in z.ad Theffalonicenfes. Operationcs. Ef diuifiones operationu fiint, item autem Deus, qui operatur omnia in omnibus. Operationes rurfits dona uocauit, utpote qute diuina naturaoperetur.Theodoret.inii.i.ad Corinth. O R. Or,monj in quo mortuus eà Aaron,iuxta ciuit.s-â tern Petram,ubi ufqueadpræfentem diem ofienditur rupcs^qua percufia Mtoyfes aquas populo dedit. Eufe bius de locis Uebraicis. Or, iracundia. Philo in interpret.nom. de Exodo. Or,lumen.ld.ibid.de Numéris. Or interpretatur montanus. Origenes homil.zy, in Numeros. Otaiin,conceptus, fine cc/mpnehenfio. Philo in inteprct.nomin.de Deuteronoiiiio. Oramgt; intribuNeptalim. Eufebius delocisEC' braids. Oram, Ute excelfo,uel iracundia,fine irati.Philo in interpret.nomin.de left Naue zy Ezechiele. Orare. Omnis uir orans autprophetans uelafo oapite,zyc. Orare dicit dcprecari. Ambrofius in i u lt;nbsp;.ad Corinthios. Ocatio.Oratio eÃ, afeenfio mentis inDeum,aut decentium à Deo petitio. Damafeenus Ub. 3 .cap.zq. deOrthodoxafide. Orbis. Eo quodÃatuit diem in quo iudicaturus eà orbem in iuÃicia,cyc.'Vide iterum orbem dixit,fic homines uocans. ChryfoÃomushomiha 38. in Acla apeÃolorum. Qtchathi,teÃimatio mea.Philo in intcrpret.no' min.de 2.Reg. Orchiataroth,/ongiï«do coron£.Jd.ibid.d⬠iC' fu Naue. Oreb,nomen montis Sina, in quo Deus uocauit Igt;lofem,zr poÃca legem tradidit. Exod. 3 .Deut. 1.4. i.Reg.ij». Oreb, princeps Hadianitarum, à Gedeotie infer' fedus. Oreb,ardor, fiue ficcitas, aut coruus,uel folitudo. Philo in intcrpret.nomin.de Exodo,zy lib.iuiicum. Oren,ira.ld.ibid.de2.Reg. Orecb,ciKif(« regni Nemrod in Babylone.Eufc' bius de locis Hcbraicis. Ori,lux mea. Philo in interpret.nomi.de Exodo. Ori,coque!is, uel claudens me, uel apprebendens. Id. ibid, de Numéris. Multi ab oriente amp;nbsp;occidenre ucnienr. Non omncs,fedmulti,tarnen ipfiab oriente zr occi' dentedÃis partibus duabus totus orbis deftgnatur.Ajs guÃinus ferm. 6. de uerbis Domini. Oronaim, urbs Moabitarum, ficut in Elieremii fcriptum eÃ.E.ufebius de locis Hcbraicis. OronMm,Ãrainen moeroris. philo in interpréta' D 3 tionibus |
|
OS tiûnibai nominttnt de £fûii çy Hieremùi. Orpha,n»m âE.limeltchStthlehemitie. Ruth t. Orphlt;t,ceruix eiut.td.ihid.de Ruth. Orphani.Nort relin^udtn uos {)rphdno{,crc.Or phdni,puf iHi funt. lOud enim Grtecu eiufdcm rei no' ntn tÃ,hoc Ldtinum-.num et in Pfilmo, ubi legimut: Pupiiïo tu cru ddiutor, Gr^ecuf hübet orphdtio. AH' gullutiu trdâ.7 i .in iodntient. Orrhofia,«rfcî Phcenicix^uicind uel potiut pdrs Tyipoltt. in hdnc UrbanfiigitTriphon Syriterex.^. Mitcf. 1 Æ. O S. Oïunum. Et uno ore honoriÃcttis Deunt, (yc.Vnum os dicitur,ubi unus dt^ue idem per diuer forum ord fenfitt cr ferma procedit.Origencs Ub.to, dd Romanos. O la,ift tribu Afer.Eufebiut de loeit Hebrdicis. Ãfdyffss. philo in interpret.nomin.de iefut^due. Oiai,jdludbit me.id.ibid.de Hieremid. O fa n n a.wide llofdnnd. OfdtfndÃlia Dduid, Benediüus c[ui uenit in nomi rte DominùLux (y gloria cr Idut cumfupplicatione Domino.hoc enim fignificdt Ofdnnd,à Latine expli' eetur.Clemens Alexandrinut lib, i.p£ddgogi,cap.s. Qfinndà interpreteris,ÃgniÃeat,Sd'iuum Ã.c iim tiunc.Eufebiut lib.9.demon/irdtio.t3. dedemonfird' tione iludngelicd. Oftnndffdluipca, quod Grtecé diciturgt;âf«â'i«- V' trumquedutem nomen per extenÃin litcram legen' dum. Hieronymus in interpret, notnin. de Mdiihao. Vide Aik-luia. Ofculum fanâum. Sdlutdtein:iuemui ofeU' lofdnäo. Lxhoc fermone zy dl-.f: i-oumnit Ãmili' but mos ecclefijs traditut eÃ, utpoà ordliones oÃu lo fcinuicem fuÃipidnt frdtres. Hocdutem ofculum faiiäum dppelldt ApoÃolut. Quo nomine Ulud docet primo, ut cdfld Ãnt oÃuld qu£ in eccleÃjs dantur. Tune deinde utÃinuldtd nonÃnl,ÃcutÃieruntiud£, gui ofculum Idbijs ddbdt, zy proditionem corde trd' îldbdt. ofculum ueroÃdele primo, ut diximut, cd' flumÃt,tunc deinde pdcem infeÃmplicitdtemgi hd' beat in charitate n«n fiild. Origenes Ubro c o. tt j Romanos. Omnes guibut fcribit,zy guos nominal, iubet fa' lutare feinuicem in ofculo fanäo,id efl, in pace Chri fii,iion in deÃderio camis, fed in Spiritu fanüo, ut religiofd Ãnt ofculd non cdriidlia. AmbroÃusin li, ad Romanos. Siilutate uos inuicein in ofculo fanÃo. Quid eà faniloS non fubdclo, non fiäo: Ãcut tudas Chri-flum ofculatut eÃ. propter hoc enim ofculum datur, ut charitatisÃat fymbolum,ut accendat affeHionem, ut Ãemutuum diligamut,tanguamfratresÃdtres,tan guam Ãtij patres,tanguampatres filios, imo zy mub to magis. ChryfoÃomus homilia j o.in fecundam ad Corinthios. Oleas,Prophetd vvyysttut EfahefKichcatCy AmoS. Sonat Ofeas,à interpreterisferudtus. Origenes to tno i.inEuangelium Ioannis. |
O T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4X8 O (ee^ilius biun,de tribu Ephraim. Â¥lum.t}. Vb de lofud. O(ee,ÃliusHeld,rexifrdel,fub guo decemtribiK dbduâiiefunt. ».Reg,» 7, O fee, fdluans,uel faluatus, aut faluator.Philo in interpret.nomin.de Humtris, çy Ofee. Hieron. ibid, de epifi.ad Romanos. OHa,falus Domini.Pbito in interpret, nomin.de Ezechiele. Oltium. Amen amen dico uobis, gui non intrat per oÃium in ouile ouium, zyc. Kierito oÃium Serb pturM appe[lat,guoniam nos adDeum ducunt,zy tut nobts cognitionem aperiitf.ipÃe ouesÃciunt,ipÃe euÃodiunt,neg; lupos iTfumperepermtttunl.Chryj'o' Ãomut homil.s8.in ioannem. oÃium,Dominum ChriÃum dc(ipimut,paÃoreiit ipfum.AuguÃinuttraà 46à n loafinem. Oftiariu». Quid efl oÃiui Quo intramus.Qu^ efl ofliariuslQuiaperit Quis ergo feaperit,nifi gui feipfum exponitrid.ibid. OlHum magnum, ijam ofliummthiapertuM eÃmagnum,cyefÃcax,zyc. QuideÃ,oÃiummdquot; gnumSmulti ad accipiendam fidan parati funt, multi ad ampleiüendam earn dccommodati. Cbryfoflomyx hom4i.inprioremad Corinth. OlViarius.Hiticofliariusaperit,zyc.Siaduerb4 parabolamuK accommodare, nihil prohtbethocin loco per ofliaruiM.ofen figntÃcari, cuieloguiaDei crédita funt,cuius uocem oues audiunt. Chryfoftomi» honul.s8.in Ioannem. Olharium flrté ipfum Dominum debenus ac/ cipere. Multó Ãnt enim inter fe diuerfa in rebus hu-manK,paÃor zy oftium, guam ofliarius zy oflium:et tarnen Dominus zypaÃorem fe dixit zy oÃium. Cur ergo non üitelligamus ipfum zy afliarium ? Auguflb nus traä.46.in ioannem. Si perfonam altam guteris ofliarg, Spiritus faniluf occurrat non enim dedignabitur oÃiari»! effe S. fan' âits,guando ipfltm oftium ejfe dignatus efl filius.Vide oftiariÃÃrte S.fanäum. ipfe Dominus difcipulisfuis de S.fanäo dicit : ipfe uos docebit omnem ueritatem. Oftium quid elif Chriftus.Quideà ChriftusiVe' ritis Quts aperit oftium,nifi gui docetomnem uerb tdtanS id.ibid. O T, Otiofus. Et uiditaliosÃantes in Ãro otiofoS. Quts eft otiofus^Qui opus Dei non operatur. Autor operis imperÃrii bom1l.14.in Hlaithteum. Othon,ubifecudoÃlij ifrael caflrd melatifunt, egredientes de Socoth luxta deferlum,gudndo proÃ' äifuntde Agypto.Etifeb. delöcisHebraicis. Othon in noftram linguam uerfumt dicuntÃgna eis.Origenes homil.f.in Exodum. Otboniel,filius Cenezfratris Caleb,guiÃtho' niel capta urbe Cariathfepher, AxamÃltam Caleb, uxorem duxit.lof. t s. i«lt;i. «. Index populi ifrael repu litSyros.lud.i. Othoniel,reÃoÃo Dei,uct reuelatio Dei,uel tem* pus mei Dei, feuÃgnum Dei.Philo in interpret, nom. de lefu üaue,zy ltb.ludicum. OtAo« |
|
4x9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O V Otthotham, fignum corum, iJein ihiJetn dt i^umerts. O vgt; o uis.QKi fecunduin Deunt uocc:» humitititiset , fonjiÃionK emiuit,ouii cÃ:qui «erô iduerfux ueriU-tem turpitcr bhjfbemijs ulubt coaträ Deunt, lupus t]i:ÃcutdicicProphctA de illis: IttiquitJtem in ex'' celfùloquutifutit,pof.ieruntinca:liinics fuum. Au^ tiropens iniperÃili bomdid deciiMnomin Kat-' th£um. Ouei. Oues iiHifunt qui fedudntur, propter Kiiinfuetudinem qudtn didiccrunt ab eo qui diciCDi-feite ùntf, quia mitts fumer humius corde : ex pro' pter quodufqucad occijionem parati fùeruntueni' re iniitaiites Cbriflum,qui licut ouis ad oce^ionent duiüus eft, ex fient agniK curam iondente fefitieuo' ce : ex non Ãmplicitcr Ãne uoce, id eÃ, coram auÃ' rente qu£ funtipfius ex diripieateOrigenes in äsâ-lÃatthlt;ti. îAeminijfe debemux quo uocabulo Chrifius plebè Ãiam appeÃet,quo titulo gregem fuum nuncupet : o' ttes nanti :dt,ut innocetia Chriflianaoutbu« lequetur: A gn O s ttocdî, ut agnorum naturam ftmplicem fim^ plieitas mentis imiutur. Cyprunuf fennone de Zelo çrbiuore. Oues propriè Chiifliani dicütur. Autor operitim perÃilibomii. t^.in matth. Ãcce ego mitto uos Ãcut oues in medio luporiim. l,\Anifeliumqu:demeÃ,quia oues appeüot propter manfictudinem : non ttmentesautemDeum,ïuport propiet crudelitatenj.ld.ibid.homil.i^. Sicut fcgrcgjt paftot oues ab hÅdis.Ottrt fuHt homines tuÃi,propter manfuetudinem, quia ipà neminem lidunt : propter patieiili :m, quia quum ah alqs Ifà Ãierintffufbinent.EtÃcut ouesquandoli' gantur,auttacent,aut in Ãmplicitate balant: Ãc ex fdnüi eum Itcduntur, aut tacent, aut certê in béni' gnitate probatfpreces tranfmittut ad Dcum.ld. ibid, bomilia s 4. Oues credendo funt,oues paÃorem fequëdo funt, eues redemptorem non contemnendo funt, oues per ofiium intrando funt, oues exeundo ex pafeua inuC' niendo funt,ouesuita teterna perfruendo funt.Augu-fiinus traâ.4S.in loannem. Ouile Chriftk Amenamendicouobis,quinon intratper oÃiumiti ouile ouium,exc.lioc lenete^oui le ChriÃi e/fe catbolicam eccleÃam,ldem ibidenltra' Hat, 4;. O X. O X, uolenlem. Philo in interprétât. nomin. de CeneÃ. O Z. Oz3, filins Abinadab,ciuis Cariathiarim,quiin Gabaa,hoceÃ, eminentioriparte urbis habitauit. In fcHtiM domo abquandiu Area Domini,à Philiflinis re tluäa,manÃt i.Sam.6. Oza,robuflus Domini.Philo in interpr. nomin.de fertio Regunr. Oz3n,geiiitor Pbaltiel,principis tribus iffacbar. |
P A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4?» Ozanotli,5«4/j/jg«Kw,«cI/Drfe fignum. Philo in interpretationibus nomin um de lefu Naue. Ozaziu,pfaltes ex citbaredus Dauidis, j.P4r4-lip.if. Ozitziu,genitor'Hofee principis Ephraim. ïbi' dem 17, Ozii9,filius Amafiæ régis luda, quii.B.eg. tf. Azarias uocatur. Ozias interpretatur filius nobilis. Autor operis itn pcrÃäi homiLt.in Matth. Ozis,Ãrtitudo Domini.Philo in interpret.nom. de EÃia. Oziel, filius Caath, patruus Acronis ex Mofis, Exod, OzdefÃrtitudo mea Deus. Philo in interpret.no' min.de Exodo. Ozin,auris.ld.ibid.deKumeris. O zi P h,germinatio. ld.ibid.de lefu Naue, Oz'ui, filius Gad.Num.i6, P A. hcifici.'Beatipâcifici.Pacificinonfo' Itim dicuntur, qui in:micos in pace re-conciliant : fed etiam iüi qui immemo' res funt malorunt, ipfi diliguntpacem. Autor operis imperÃUi homil.^.in Matth. Pacifici funt,qui à diÃenfionis, ex difcordiie featt' dalo feparati,dileâionemcharitatisfraternte,^â pa.-cem EccleÃte fub eatholic£ fidei unitate euÃodiunt. Quam pacem tuendam difeipulis fuis Dominus in E-uangelio pecttliariter commendat, dicendo : Pacem meam do uobis,pacem rclinquo uobis. P3Ãum.Paiîum efl,quod Deusfiatuitquiefiais tor uniuerÃ. Ecce ego paîium meum tecum. Clemens Alexandrinas lib.t.Stromatum. Paedagogia- Quod P£dagogia quidemÃt irai' xmii à gt;'iÿii,hoc eâ,puerorum eduâio,ex ipfo nomine darum efb.ld.lib. i .pledtfgogi cap. s. Pædagogiam effe confitemur bonam à pueris 'm uirtnte inflitutionem.îd.ibid. Pedagogia eft,dJK:«4 religio, qu£ eâ dodr'ma diuini cultus, creruÃtio ad ajfequendam ueritatis 4-gnilionem, ex reda inflitutio, uit£cii agend£ ratio, queincedum deducit. idem ibidem eapitefe-ptimo. Pædagogns.lfX pedagogtis naÃer fiiit'm Chri do. Nomen pedagogi conipofitum ed ab eo quad pueras agat,idefl,diidet,Hieronymus i« i,4(i GatS' tas. P31æRina,regioni5 nomen,quam lfraelit£ tenue runt,qa£ alias terra Canaan,alias terra Sanda did' tur. Orta eà autem appeUatio Pal£fiin£,à PhUfii'in filio Mizraim. Gen. 1 o.cuiuspofleri quinq; potentif Ãmas urbes in littore terr£ Canaan tenuerunt. In Bû fc/i/J primùm ufurpatur nomen Pal£Ãin£. Gen. it, ex 1 e.Vide PhiliÃijm. EcceHcfercj pofuiÃidies meos. In Gr£co feribi-tnr âraSMrà r,quodÃgnificat menfuram quatuor digi torum.Origenes homilia prima in Pfalinü trigefiniU' odauu. Palmam intcruertere. Nemo uobis paintant interuertatf |
|
43« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P A interuertdt.crc.Piilnta interturt!tur,^Udndô dlij qui' dem uincunt, alij utrè pdlmam toüunt, quando cunt ttic erii, fraude hedcrif. Chryfoflomus homüia -f. ai Co à frenfes. Pa 1 m U ». Q«fî men fut eâ manu aquam, or ca' ium pahno,0quot; totam terram pugnô {Qui to turn cx' lum minima fuæ poteflatts particula comprehendit, que ferma propheticus figuratè palmtit appellauit. ÃaÃlius lib.de S.faniio ad Amphilochium. Palrnira,Kriî quam Saîomoiiiitfolitudine ædift c4uita.Rcg.9, Pjmphylia,proMi«cw AfroiHiie^onymui de lo' cif Aâorum apofiolorum. Pantphylia, conuerfi à ruina,Ãue diuifto cadens, id.in interpret,nomin.eiufdem libri. Pani«. Si quit manducauerit ex hoc pane, uiuet id ^ttmum.Panem fine doârinam hoc in loco, cr fa littem zx fidem in fe, fine corpus fuum dicit. Vtrunep enim animant lortioremreddtt.chryfofiomus komiL 4S.in loannem. Panis quotidianijs.Prfnem nofrrum quotidia' num, zrc.Doceamur per prüfens confilium,qnid ho die quidem, quid item in pofterum petere oporteat. t'anis hodierna: neeeÃitatis cr »fus eà : regnum bea,, ticudinis qu£ /peratur. Panem autem quum dicit, ont' nia qu£ corpori neceffaria faut, compreheniit,Gre gorius Nyffenus lib. de Oratione. Panis quotidlaniis,aut pro ijs omnibus diâus eÃ, qult;e huius uit£ neeeÃitatem fuÃentant, de quo cum pr£cipit,ait:tiolite cogitare de craÃinoiut ideo fit ai ditum, da nob^hoiic. Aut pro fccramento corporis ChriÃi, quod quotidic accipimus.Aut pro friritali ci bo,de quo idem Dominus dicit: Operamini efcä qu£ non corrumpitur.E.t itludiPgo fum pdnisuit£,quide caelo defeendLAuguÃinus lib. t.fuper fermonem DO' mini in monte, Panis uitæ. Ego fumpanis uiuus quiiecaelo de feendi. Panem uitai fèipfum appellat, quoniam uitam noÃram banc jùturam corroborât. ChryfoÃo' mus h0mtl.4s.in loannem. Tt.xmsrala. nrnfiroia omnia arma fonat, Hierony' musins.adEpbefros. Pafum, redemptionc caientem,li.ia interpret, nomin.eiufdem libri, Paphüs,maritima in Cypro infula, Veneris quo dam facris, carminibusip Poetarum frmofa,qu£ frc' quentiterrje motulapfa,nunc ruinarum tantum ueÃi gijs,quid olimfùerit, oÃendit.lJ.de loeit Aiüorum a' poÃo lorum. PiTsÃsQli.Parabota ferma eÃjimiÃtudincm hi bens rei prætcritx ad frturam, luÃtnus martyr in rc' ÃionÃonibus ad orthodoxes. Paribola eÃreseiufmodi,oratio ab aliquo noii proprio quidem, fed quod eà Ãinile proprio, ad id quod eà uerum qt proprium deducens eum qui intel ligit-Aut ut dicutit aliqui.DiHioquiepeiiâalia,eaqu£ propric dicuntur,oÃendit cum efficacia. Clemens A-» lexandrinus lib.s.Stromatum, Parabola eÃ,natura difcrepantium rerutn, fub ali quafimilitudine fräa comparatio more prouidentht |
P A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;43* fute, ut qui coeleÃia capere non poterant, perÃmilitvs dines terrâ¬nat,auditapereipere potuijfent. Grieco uocabulo dicitut fimilitudoiquädo illud quoi intelligi uolumus, per comparationes aliquot indicO' mus.Su enim Ãrrum quempiam dicimus,quando dU' rum ac Ãrtem deÃderamus inteüigiicùm uelocë ueu' tit aut auibus cornparamus.Hieronymus in quartunt t'idrcii Parabolae. Parabole iÃe funt,ubi exemplum pd niiur. O' tacentur nomina. ChryfoÃomus homil Dè diuite in Lu cam. Paracletus. PAncleÃa.ParadetuS quod diet' tur S.fanâus, à confolatione dicitur. Par acleÃs enim Latin è confolatio appeOatur. Si quis nanejp de S. fan' £to participaremeruerit, cognitss ineffabtlib.facrd' mentis confolationem Ãne dubio ey lætictam cordis affumit.Cùm enim rationes omnium qu£ fiunt,qua re uel qualiter fiant,friritu indagâte cognouerit,in nul' lo utiq; conturbart eiusanimapoterit, autuÃum feU' fum timoris acciperetnéc in aliquo terretur,cum uer' boDet (yfapicntae eius inhtcrens, Dominum lefuia dicit in friritu. Verùm quoniâparacleti fteimusmen tionem, erprouiribus noÃris qualiter de eo fentiri dèbeat,expofuimus:dieitur autem etiam Saluatorno' Ãer i^racletus in epiÃola loaniiis cum dicit : Si quâ noÃrüm pcecauerit, paradetum habemus apud PO' trem nojirum lefum ChTiÃum,cr ipfrefipropitiati» pro peccatis noÃris: coÃderemus ne firtè aliud Ãgm ficet hitc appeüatio paracleti de SaùtatorCj aliud de S. fanCio. videtur inim de Saluatore Paracl'tùs dici depi-ecator. Vtrum^ enim fignificat in Græco Para cletus,cr deprecatorem et confolatorè. Propier eunt ergo quifubfequitur fermonem, quo ait t Et tpfe eà repropitiatio pro peccatis noÃris, magisinSaluato' re nomen paracleti pro deprecatore inteüigendu ul' detur.Deprecatur enim Patrem pro peccatis noÃris. De Spiritu fando Paracletus debet intelligi, pro eo quod confolationem pneÃat animabus, quibus aperit (y reuelat futfum Æ cientite friritalis. *Origenes lib.t, cap.y.Péri archon. Paracletus aduocatus eÃ,uel potins confolatot,f'e' cundum Latiaam linguam. Eugenius Carthagintnfis lib.Defidecathûlica, Rogabo patrem, CT alium paradetum dabit uââ bis.Paracletus Latine dicitur aduocatustet didum eà de ChriÃo : Aduocatum habemus ad Patrem lefuns ChriÃum iuÃum. Alium paracletHm,Spiritum appellat:no quia cott fubflantialis Patri zy fibi non fit, fed quia in propria perfona ejfe inteUigitur .Spiritus enim nec Pater,nco filius rÃ,fed Patris atq; filij. Alium autem paradetum dicit, quia cr ipfe paracletus eÃ: nec tamé aliuctquie quam in fandis friritus operatur,quà m ipfe filius, eu iuszycà eyappeÃatur Ãiritus. CyriSus lib.9. cap. 44.tn loannem. Bead qui lugent, quoniatit ipfi con' folationem accipient. biahe a£he iiitteiudi funt p£nitentia,aderunt ad uocationc. fîoe enim fibi uult itii/agt;tA^Sitit,,quod ey confolationè accipere fig^ifi' cat O' euocatum effe. Clemens Altxand.lib.4 Strom, Paradifuk |
|
4n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PA Pâradifus.De»! honûnem pofuit in Pdra^ifo,^ tÃ,m hortô fxcundiÃimo umixniÃimo. Ldâdn-tiut Ub.i.cdp.t j.in/iitutionum diuinarum. S Paradifu«diiplex.EflmÃriorparadifuiÃtn quo homo poÃttü, mandatuM er ut operarctur, er ut cuflodiretydccepit. Eà er cvclefliiÃn quo n-ptut hpoÃolui audiuit uerbditrcdnd.AmbroJtui bi 6. priorisad Corinth. Pdrcus.Quipdrcèfemini(t,piircè er metet.Pur.. cum,dUArum Ãgnificdt.cuiextorquetur ut inÃrat. Ptxnitet eniin,qHM promifit. idi« ^.fecundte dd Co' rinth. Veri parentes. Ver/ pdienteS Ãunt,qui per fernen uerbi generdnt i« /«cem filios dd uitdm tternam. HieronymMin t.ddRowæmoî. Pariet dealbatus.PfrcH//ct te nyominM paries dedlbdte.Pdrics dedlbdtus,hypocriÃs eÃ,ideÃjimuld tio facerdotdlem pr^eÃreUs dignitatem, er fub hoc nomine tdnqudm cdndido tegmme intcrioremqudà luteam turpitudbiem occultans.AuguÃinui lib. i .ÆÂ«' per Serm.Domini in monte. Parion,difcooperientâ¬m.Uieronymtif in interpr. nom.de Ailis dpeÃo^orum. Parmenas, Diaconus ecclefiie ApoÃolorum. Aü.g. Partneùam,diuidentem plenifudinemHierony mus in interpr.nom.de AHis dpoÃolorum. Parchi, inter flumen indum, quod db oriente eÃ: er inter flumen Tygrim,quod eà db occafu^Ãti funt. ld.de locis Ailorum dpoÃolorum. Pdrthifdiuidentes perÃäe.ld.in interpr, nomteiuf dem libri. Parthia, regio AÃtemdiorts, db occdfu habens Kedidin,d Borelt;t Hircanidm,ab ortu Aridm,d meri' die Cdrmdnidm er PerÃam. Participes Chrifti. Participes eiusqui'ndm qu^fo Ãnt,nià q quidicerepojfunt: Participes enim püi fumus ChriÃt.De quibus diilitm eÃtt^olite tangere ChriÃos meos,er in Prophetis meis nolite mali gnari.Eufebius lib.f.cap. x.De demonÃratione euan gelica. Partiirire.ScimiM enim quoniam omnis credturd ingemifeit er parturit ufq; ddhuc. Parturire,dolere eÃ.AmbroÃusin 8.dd Romanos. ⢠Parturigines.QKcm Dv«r fufcitduit,pdrturigi' nibus mortis folutis,erc. ParturiginesÃdeÃili'^'quot;'â¢ât^ hoeeÃ, dolores partus uetus Scriptura pericula ap -pellat er calainitates,ut in eotParturigtnes inÃrni cir eundederuntme. Paru ul US. Etaduocans lefus paruuhint,Ãatuit eum in medio eorum.er dixit : Amen dico uobK,nià conuerÃÃieritis,erefficiamini peut parùulusifle, non intrabitis in regnum coelorum. Paruulum ietate, er quidem mea fenSentid,udlde paruulum,qui ab om nibus eÃet paÃionibus Uber,in medio flatuit. Chryfo' fiomus hom. s 9.in Matth. Paruulos hicpmplices homines afc^ humiles,quos multi Ãgt;emunt,dppellauit.ld.ibid. Paruulum accipiamus, qui à exaltare non noue^ idtiCr phdltratis fermonibus artemfux iatlare pru' |
P A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4j4 dentutquodPhilofophipleriq; Ãciunt. Paruulusc' rat qui dixit:Domine non exaltaui cor meum,ncq; e-lati funt ocuU mei,neqi ingreÃus fum in magnis.net^ in mirabilibus fuper me. Et ut feires paruulum hunc non .etate,non fenfu fliffe,fed humilitate fui,er qua.' dam declinatione ia£lantite,addidit:Sed exaltaui ant' mammeam.AmbroÃusin ro.tucæ. Paruuli.Et reuelafli ea paruulis.Qjii funt paruu liiüumiles.AuguÃinus Serm. S.Deuerbis Domini. Qjti funtparuulilChrifliani,qui nihil poifuniam plius exiÃimare de ChriÃo,nip quad uident in eo,cr nihil amplius credere poÃunt,niii quod dudiunt in li' bris de ipfo. Autor operts imperÃili homil. t S. in lAatth. Videte ne contemnatis unum de paruulis iÃis.Par uulos hic non £tdte,fed multorum ^eÃimatione appel lauit: pauperes dtco, ignotos, co'terosq; huiufmodi, quos multi contemnere folent,qui nec reuera paruuli /unt, cum creatori omnium amici Ãnt, fed multorum a'Ãimatione talcs eÃeputantur. Chryjoftomtis hom. 6o in Math. Palch.1. PafchaÃgniftcattranfeenÃonem, eo quà diüa die Deus tranfeendere eospeÃem uoluit, quæfcilicet Aegyptics uiÃtauit.Mors enim primoge' nitorum in AgyptijsÃfta eÃ, ut plurimiprocerum congregdticirca regalia,Pharaonipcrfuadertnt,qua tenus ldebr.£os fub uelocitate dimitterct. lofephus lib.i.cap.t 3.Antiquitatum iudaicarum. Pafcha quod Uebraicè dicitur P£fah,non à paÃio ne, ut pleriq^ arbitrantur, fed à tranfltu nomwatur: eo quod exterminator uidens fanguinem in Ãribus I« fraelitarumpertranÃerit,necpercuÃeTit eos. quot;Vel ip' fe Dominusprabens auxilium populo fuo defuper ambulauerit.Hicronymus in Matth... Pafcha,tranfcenfus.Ãue tranfgreÃio. ld.iii in terp. nom.de Aciis apoÃolorum. Pafcha iüe folus dies appellatur,in quo agmis oc^ ciditur.Reliqui uero azmorum diesappellantur.O' rigenes hom.^.in Leuiticum. Etenim pafcha nojlrum immolatus eà ChriÃus.Pd fcha immolatio eÃ,non tranÃtus, Ãcut quibuf.iam ui detur.Prius enim pafcha,^Ãc tranÃtusiquia ante Cx xemplumeÃSjluatoris,crÃcflgnufalut:s.tiec enim ante fignum quam crux, nam occifo ueÃere agno tn AegyptofiUf ifrael pafca egerunt, ex cutus fanguine poÃesflgnarunt, ut noólu Angelus tranÃchs, ea loci non contingeret qUlt;e fanguine agni flierant o-blita. Ambrofius in quintum prioris ad Coriit' thios. Pafcha Judæorum agnus erat, er azyma, hoc eÃ, panes nonÃrmentati. Epiphanius lib.i. tum. i.CoU' trahicrefes. Pafcha non Ãcut quidam exiflimant,Cræcum ho^ men eÃ,fcd Hebricum.opportuniÃime tarnen occur' rit in hoc nomine qutedam congruentia utrarumq; linguarum. Qjtia enim pati Griece diciturfi' deo pafcha paÃio putata eÃ,uelut hoc nomen à paà Ãone fit appellatumtin fua uero lingua,hoc eÃ,in He brata, pafcha tranÃtus dicitur : propterea qttia tune primurn pafcha crlebrauitpopulusDei, quando ex fe Atgypto |
|
4îf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P A Aegypto fùpentes,rubrum indre trdnperunt. Augu -fi.nuitrdâ.f i.'m lo4n. Pafchd tranfîtui mttrftretdtur.ïd.Serm. x g.de uer bis Domini. Pafcua bona.Etpafcud inueniet. Eondpdfcud, uitd ifternd dicitur : ibi nuüd herbd drefcit.totum ui-ret,totum uiget. Sotet quiedam herbd dici femper ui' ud-Abifolumuiueteinuenitur.id.trdä. ^3.in }odn-nem. PaCsio.PdÃio eÃ,motioexuno in dtiud.A{bio du tern eÃ,motio efficdx.Ddntafcenushb.i.cap. n.De ortbodoxd fide. PiÃio eÃ,motus ÃenÃbilis prêter ndturdmAd-ibi' dem. Pafsio duplex.Pdy?io homonymedicitur.Ndm pdÃio dicitur corporis,uticgritudines çy uIcerd.Dù ctiur rurfus pdÃio er dnim£,ut cocupifcentia er ird. Qyid inter paftorem amp;c. mcrcenariuin interfit. Ego Ãum pdflor bonus, er cognoÃco oues medt, Crc. li£c inter paÃorcin eà er mercendrium difÃe-rentid.\lterpropriç,contemptis ouibur.dlter fud con tempta,ouium femper I'dlutiinuigilat. ChryfoÃomus hom.f^.iniodnnem. PaHores. Quofddm ueropdÃorâ¬S,erc.EdÃorcs poÃÃint eÃeleiüores qui Icilionefdginenipopuium dudientem : quid non in pdnetdntùin uiuit homo,fed in omniuerbo quodproceditex ore Dei.AmbroÃus ia 4 dd EpheÃos. Paftores amp;nbsp;cioSioret.Aliosdttfempdflores er dodloreSfCrc. PdÃores er doäores eor dicit,qut in cimtdte er in pdgo erant deputdti er fegregdti.Theo doretus in 4.dd EpheÃos. Patara,c/« tds Lyciteproitincu in AÃd.Hierony mits de tocis Aidîorum apoflolorum. Pdtdrd,fepdrdnsAd.tn interpret.nomin.eiufdem li bri. Parer.Pdtris uocdbulum,edufam exipfo procred tiÃgnificdt.Gregorius tCyffenuslih.de Drdtione. Parer amp;nbsp;fiiius.Pdtm er fiUf nomen,cognutio-ticm ddaliquid er relitionemÃgniÃcdt. Qjsdre e-^ tiamfi Pdtrem folitrn nominemus, hdbemus in nomine fdbinteüeébdm nolionem Ãlià Pdter enim filif Plt;t -ter dicitur. Et à filium folum nominaKerimus,hdbe' mus notionem Pdtris, quidÃlius Pdtris Ãtius dicitur. il£ret I nim .ilterum rx dltero, er non dirimitur cO' gnationishdlnt:K,feder dlterutrum folum diâum, canducit dlterius inte[ligentidm,crnon nomen fo' Ium, fed cum nomine etidm ndturie confortium : Pa-trem enim intelligentes Deum, Dei pdtrem inteUigi-muster Ãlium intelligentes Dei,DeMn intelligimus re IdtumÃiium D«â, er Ãmdem iUi fecundum ndturdin, cuiusvitelligiturfilius.Epiphdniuslib.s.tom. t.cott' trd h^refes. Pater eÃ, qui effendi principium dlteri fecundum Ãmilrm Ãbinaturam præbuit.filius uero,qui db dite' ro effendi principum per generdtionem habuit. Cum igirir hominem pdtrem effedudimus, tumpdÃionis quoq; fenfum acapimustdt cum Deum Pdtrem dd im pdÃibüem cdtÃdm cagitdtione d ccurrimus. EdÃlius |
P H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4)^ libro feeundo dduerfus Eunomium. Magi der. Vor nolite uocdri rdbbi.Et pdtrem n» Ute uocdre iiobis fuper terrdm.blecmdgiÃer,necpd'-ter uocdndus eÃdlius : nià Deus Tdter,er Dom'ttiut noÃer tefus ChriÃus.Pdter,quid exipfo funt omnid, IAdgiÃer,quid per ipfum omnidtuel quonidm per di'â l^enfdtionem cdrnis eius omnes reconcilidti fumut Dio.Qu£ritur,qudre aduerfum hoc prçceptum,do' äorem Gentium ApoÃolus fe eÃe dixerittMt quonto do uulgdto fermonetmaxime in PdLeÃind er Aeg^'^ pümondÃcrijsfeinuicempatresuocent. QupdÃc foluitur : Aliud eà ndturd pdtrem uel magiÃi um,dâ liud mduigentia. Nosà hominem pdtrem uocamus, honorem letati deÃrimustnon autorem noÃra vÃen' dmtus uitæ. AtagiÃer quoq-, dicitur ex confortio ueri magiÃri. Et ne 'mÃnitd repltcemtquomodo unus per naturam Deus er unusÃlius non praâindicat cæteris, neper adoptionem Deiuocentur er Ãlifitd er unM Pater er magifler non pr^iudicat alijs, utabuÃue dp pellentur patres er magiÃri.Hieronymus tu tt.lAdtt. Pa tc rfa m i 11 äs. Homo erat paterÃmilias ,qui plantauit uinedm,erc. PaterÃmilids hoc loco Deut J'ater intelUgitur.td.ibid. x x.cap. PdterÃmüids eÃ, cui calum terrd quaÃuntd funt domus,qui diigelorum er hominum ndtura DO' minus eÃfbeneuolentid pater. Qui idea fe Pdtrem O' mnium uoluit dici,ut omnes confiderantes benitatent eius, non fubÃecie Ãmulata eiferuiattt, quafi wali Ãrui dominoÃed in ueritate,qudà boni filif genitorh Autor operisimperfiÃi hom.40 in Matth. Pater mi fei tcordiarum, Pater mÃericordid -rum idem eà quimifericors,ermiferator,er iniieri' eordia: plurimus eÃdiÃus.Hahes apudlonam cum i' P/à mijericordi£exemplo,quam Nmiuitu exoranti^ buspraflitittficilis er Eztthit fletibus fieÃi:crA'S chab marito lezabel deprecanti fangu'mem ignofee-re Ndbuthlt;e:cr Dauiddgnofeenti deliÃum Ãatim M dulgere, malens fcilicet peenitentiam peccdtorit quam mortem,utiq; ex mifiricordiie aÃeÃu.Tertul-iianus lib. s .Aduerfus Marcionem. Vu Itus Dei Patti s.S/gtMtum eà fuper nos lumen uiiltus tui Domine. Qucm'naiu uultum Dei Pdtris intelligit,cuius lumen fuper nos Ãgnatum eÃt Alt patet omnibus,quid unigenitus Deifilius,uuttus Pdtris appeUdtur, incommutabilis ilia imago, qui de fe . dicif.Qnitiidet me,uidetPatrem:is in nobisÃgnatii« eÃ. Cyrillus Ubro primo,capite oÃauo 'm loa«-nem. Illuminatio uiiltus Dei Patrir.Sfdrffxfcrrf tua,cr brachium titum,er iUum'inatio uultus tui.illu minationem certe uultus Dei Patris,hic rurÃis nom* natreuelationem filij per Spiritum, erduÃionem quaà manu ad Ãngulds res fiiÃam. Sic enim ab d-uaritid Agyptiorum lud^os liberauit. idem ibidem. Pater Chriftum cxcitauit. Quiexcitauit eum4 mortuis. Quam ob caufam Pater iltum excitaf fe dicitur f Sic lüum excitare dicitur,quemadmodum er alia fiicere dicitur, qult;e facit filius. Siquidem hoc partim honorisgratid,qui Patri debetur,diÃum eÃt partint |
|
4î7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P A p^rtim ob auditorum imbecillititem. Chryfofiomui itt i.ad GiUtiü. Ire ad Patrcm.Qttw imdo ddPatrem.Hoc erdt ire dd eum,cr recedere 4 nobif, mutdre dt^ immortd le fîcere quojd mortdle fufcepit ex nobis, vleudre 'm cÅlum per quod jùit 'm terrd pro nobis. AuguÃinM trdi:i.78.'m Serm. s 8.Deuerbis Dom'mi. Scire Patrem. Nemo nomt Pa(rem,ni/i filins, crc. Quid eUdliud[cire Pdtrem,nift fcire cr confia hum eius,crfenfumfOrigenes hom. s 8.in üumerosi Patres.Pdfr« eos dicimus,qui nos cdtechefi 'mfti tuerunt.Clcmens klexdndrinus lib. i. Stromdtum. Patiens.Pixrteiw ille eâ,qui humilis cr mitis efl. Cypridnus Serm-Debono pdtieiitiie. Patientia. Pdtientid e{i,mdlorum qult;e dut'mfi' runtur,dutdcciduht,cum tequdnimitdte perUtio.Ld' ädntius lib.f. cdp. 15. ïnftitutionum diu'mdrunt. Patmu», infuld in mm lseg£o, 'm qudmrelegH' tuf fub Domitidno Jmpiloanltes apoftolus Apocdly* pfimfcrippt.Apoc.t. Patria. Prophetd 'm fudpth 'u honorem non bd' bet. Puto hoc'm loco pdtriam Cdpernaum fignificd' re.Hdm quodin Cdpemdum nuîlum honorem afi'ecu tus fit, dudi ipfiim dicentcm :Ettu Cdperndum nu/t' quid ufq; in cÅlum exdltdberis ! ufij; in infirnum dd jcendes.Pdtridm dutem dppelldt,in qud arnem dCce perdt,cr in qud diutius Uerfntus eft. Chryfoftontus bom.34.iniodnnem. Et cum uenijfet inpdtridm fitdm,crc. Qudmnim pdtridm eius modo dppeUdtfmeo quidem iudicio, Na Zdrethmon enim ficit ibi, dit, uirtutes multdfûn Cd' pemdum dutem ficit : unde diüum efi : Et tu Cdper' ttdutn quç ufqi dd coelos eXdltdtd es,ufq; dd infiros de fcendes : quonidm fi in Sodomis fùilæ effent uirtutes qutefùéht funt in te,mdnfiffent uti^ ufq; hodie.ld.ho mil.4?.inMdtth. Patriarch®. Et pdtridrchd: qui temuldbdnturt cre.PdtridrckdS uocdt progenitores.quonidm çx de ilhs gloridbantur.ld.hom. t Aôid apoftolorum. Patrobis, unus ex priniis Cbriftidtiis RowiC, quem Pdulus fdlutdt.P.om. « 6. Patrobam,di/foluentem eum.Hieronymus in in terpr.nom.de epift.dd Komenos. Pauïus,dpoftolus,ïudteu5,ex tribu Beniemin. Phihp.} .ndttts in Tdrfo,urbe Ciliciec, cr educdtus IC' rofolymis.fub prieceptore Gdmdliele.Afi. 11 .profif fione Phdrifeus cr mdgno zelo perfequens ecclc' fidm Chrijit.PhiUp.3. Pdulus, mirdbilis, fine eleilus. Hieronymus in in' terpret.nom.de fecundd Petri,cr epifi ed Komenos. Peuluf Sergiuf, Proconful Cypri, conuertitur ed dgnitionem ChrifiiePeulo.Aél. » 3. Paulojort eorum,fiue ori tubie.Id.ibid.de Apec. Pauper.OcKÃJ eius 'm peuperem refijiciunt.PeU' perem cum audis, nolipecunijspeuperem inteüigè-re:nem reges plurimi plecueruntDeo,^^ multi peU' peres perierunt. Sed mopem dicit jfiriiu peuperem, fecundum quod feriptum eikBeeti peuperes ffiritu, quoniem ipforum eü regnorum cÅlorum. Ephrem hb. de Armeture ffirituelL |
Pauper fpiritu.BMtipitwper« ffiritH,quonidm ipforum eâ regnum caelorum.Peuper ffiritu e{t,hU' milis corde,id e^,peuperem ffiiritUm hdbens,quino megnefepit de fe.Autor opens imperfiih homiL^én Metth. Vis mielligere,quis peuper ffiritu fitiqui corpo-relemopulentùm enime diuitijspermutet:quipro-~ pter fifiritum egejtm efi : qui terrenes diuities ueluti qUoddem onus excufiit,et dbiecit,Ht fubliinis perec' rem ferfum rdpidtur,ut inquit Apoftolus, 'm nube u^ nè cum Deo per cceleftie tendens.Gregorius Hyjfe -nusdeBeetitudmibüs. Pa up cres. Euengclitdre peup eribus mifit me, Peuperes,netiones fignificent.ifli enim erent peupc' res,nihil omnino poftidentes,non Deum,non legem; iion Prophetes,non iufticidm,reliqudsq; uirtutes.Ori gcties hom. 3 iM Lùcem. Ãentum utpeuperum memoret effemus, çyc.Qtii funtifti peuperesiPleriq, ïudftqui crediderant 'm Pu laft'ind,ftcuhatibus omnibus erent exuti, ec per om -nés regiones difieUi exulebent. Quod quidem amp;nbsp;in epift.dd Hebrieos fcripfit,dtcens:Hdiri bonorum ue~ ftrorum repmem cumgaudio fufcepiftis.îyeclaret i~ dem cr Theffdlonicenfibus feribens, dcÃrtitudinem iüorum prjedicens: Vos enim,'mquit,imitdtores fùôli eftis écclefierum Dei,qu.e funt 'm lud^e: quoniem er uos eedem pefti eftis è proprijs contribulibus, quem, admodlt çy illiè ludeis.Chryfoftomus in i.dd Gelet, Sicutferiptum eft:Dijferfit,dédit peuperibus etc, ÃPdUperes poffunt dici,quipublicum egenifunt.Sen-ili enim diféernunlur eb his,quid hiferui Deifuntftn fiftentes oretionibus cr ieiunijs, purem uitum ageit-tes,ftcut cr Anne prophetilfe,qn£ non difeedebat de templo,ieiunijs cr oretionibus feruiens die ec no£le; omnemmundi eurem poftponens.Ambrofius in ^.fe, cund£ dd Cofmth. Pauperes Ipiritu. Beetipeuperes jfiritu,crc. Reâéhic'mieâiguntur peuperes jfiritu, humiles cr timentes Deum,id eft,notibebentes inftentem ffiri-tum.Auguftinus lib. lâfuper Serm.Ãotmni in monte. Qui funt peuperes jfiritu Æ Hiimilesmente etq; eontriti.Spititum hicenimpofuitproeniine cy uo luntete.CbryfoftDmushom.in » (dn Matib. Paupertas (piiitus. Vidcturmihi Serr.:o peu-^ pertetem Cr inopiem ffiritus nominere uoluntdrient enimi humilitdtem etq; demiÃionem.GrcgOrius Hyfi fenus de Beetitudinibus, Pax. liiftificdtiigitur exfidepdcem hdbemits ed Deum etc. Pex diciturubi nemo diÃidet,nemo difcor det,ubi nihil hofttle,nihilbdrberum geritur.Origegt; nes lib.4 ed Komenos. Pacctn meem do uobis, erc.PdX ferenites eft men, tis,ténquillites dnimi,fimplicitds cordis,amoris uiu'^ culum.confortiumcheritetis. Hceceftquf fimultatei toüit,helle compefcit, comprimit iresfjuperbes cdl~ cet,humilesemet, difcordes fcddt,inimi(os concor-ddt, cuniiis eft pldcite.Non que;rit dlienum,nibil de^ putdt fuum,dócet entere,qu£ odiffe nouit.gt;iefcit ex' tom,nefcit tnflerijiitgufiintis Srrwon.« 7.DC uerbis Dontiniâ lt;ïPax |
|
4)0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» fi Pâx J U pl ex. Nolite urbitrdrîy^ttoi uentti^ pacém mitbcrc 'm temm.1c.ft pax bona,ey eft pax ma ia. Pax bona eft inter bonos,ftdeks cr iuftos,ut 'm tjuibus eft unâM ftdei mt(iwf,una ftt uitte concordia. Pax autetn mala eft'mter'infidèles t:x 'miijttos,ut guibus eft vna maltda, fit unus ad malefitciendum (otifenfiK.Autoropertsimperfiäihom.i6.'m Matth. PaX Dei.Pax Dei Chriftas eft,qtiijrdt utra^ M' wnm. r.gefippiK lib.i-cap. x.Dc exddio 'H.icrofoly-worum urbif., P E Pcccarc. Anima qutepec(isuerït,lpfa etiam mo~ dctur.Peccatfnongui malts affidtur,fed gui malts U' Hos affidt. Chryfioft.hom. i o.i« priorem ad Thefttd. Peccarc in S. lanaum.Hoc eftfirtaffiepecca' re w S.fandum,id eft,per malidam cr 'muidiam fri' temam oppugnare charitatem poft acceptam gra' riam S.fandi:guodpeccitum Dominttt neg; htc neg; ë fitturo feculo dimitii didt, Auguftinus Ub. « fiaptr Sermon.Do!niniin monte. Pectator, Liftui.S/ru^perinobedientiam u~ ttiiu hominis peccatores corftituti funt multi. Peca -tores guomodo multi cr non omnes uideantur. cum k dem Apoftoliit iicat,gitod omnes peccaueruntfDebe tn.u oftendere, aliud ejfie peccafte, aliud peccatorem efii.Peccator didtur is,gut muUa dehnguendo nt con fHetudinem,çr ( ut ita dicam ) ftudiiim peccandi tarn nenit : ficut econtrario iuilii» non dicttur is,gat femel aut bis aîiguid iuftida; ficerif.fed tUe gut fvmper wftè agendo in ufu cr confuefud'me ir.ftidam habet. fjlt;on guis m cicteris firè omnibus 'miuftus fit,femel autem aut bis aliguid iufti operts egerit, iftegaidem i» eo opéré w gao iufttcùm tenait,iuftè egiffe did-turinon tarnen ex hoc iuflus appeUabitur- lia cr iu' flus pec caffe guident didtur,fi aliguid commiftrit ali guando guod non licet: non tarnen ex hoc peccator appeÃabitur.guipeccandi ufiim CT confuetudinem non tniet.Sicut cr medicus iDe non didtur,gui aut le niter rupU capvis cuti fdt imponete araneam, aut guitumorem uulneris agua cahda Ãuerit, guamuis etiamhocmedic'maeffe uideatarifedille dicitur me-à 'icvia,guiufum çr ftudium ac difdpbeiam habet me dendi. Ex gutbus omnibus puto fuffidenter oftendi, guodaliud eft peccarc, aliud peccatorem effie. Omnes enim poteft fieri ut peccauerwt, etiamfi fanât fiicrinttguia nemo mundus à forde,nefi unius diei fie ne uita eius.Ctnts enim eft,gui non aut 'm ft{io,aut in fterbo,aut gus cautiftimus certé eft,uerm cogitatione peccauerit ? Et «deo, ut dixiypeccafte guidem omneS meritô dicentur : peccatores autem Ãdi nen ontnes, fedmulti-Similiguog;Ãrma çr iufti multi habebun^ tur, non omnes, etiamfi omnes iufti aligutd operis a-gunt.Origenes lib. s .ad Rom. Peccatum.PcrcdfK eft,trâfgrefiio legis.t.loan.s. Peccatum eft.mors æterna. Clemens Alexandrituit inortüionead Gentes. Qttieguid eftprgter reâam rationeM,id eftpecca liim.ld.lib. I .p^edagogi cap. । j- Peccatu eft,uolunt«ria 'Mswftida.ld.lib. i.Stromot. Mors animee didtur peccatuiit.ld.ibidM./. |
fi 7«»» fit corruptio, isatt poteft babere focietatê cum'mcorruptione,guteeftiuftid4. Idà bid. Peccatum eft,primogenita proies diemonis princi pis uitiorum.Bafilius hom.6. HexMtneri. Peccatum no eftfubftantia, fed prxuaricatio boni. Ambrofius 'm 'r.ad Romanos. Peccatum cum audis, non isiteHigat fubfianduartr guandampotentiam,feimaluma£lum, çrnafeentem fab'mde,atgueiterummoTientem,gM nei^ anteguatit fiat guieguam fit,neg; poft ftâum maneat,fed iteriM intereat.Chryfoftomus Serm.t2.ad Rom. Peccatum non eft naturie,fed maU eleâionis,mae-ti^ inftitutLTheodorebts dialogo immutabilis. Pcccaciim pro conluerudine peccandL Sed guéd habitat in me peccatum. Confuetudiner» peccandi peccatu nominauit.Origesses lib.6.ad Rom. Peccatum pro faenÃeio pro peccaro.EHM gm non noueratpeccatum,pro nobis peccatum ficit, crc. Q^niam oblatus eft pro peccatis,tton immerk tô peccatum ftâns didturiguta eSquot; hoftiain lege guet pro pecc.stis offerebatur,peccatum nuacupabour, Amlsrofius in s.fecundsead Corinth. Sed Ãrte deftnfumeo dixi.guia peccatum facrifi' cium eft pro peccato. Qki legerunt agnofcant,gui non legerunt,non fintpigri : non fint,inguam.ptgyi adlegendum, utueraces fintadiudicandum. Cumde facnfidfs enim prgdperet Deus offèrendis pro pec^ ca to.in guibus facrifidjs non erat expiatio peccat»-rttm, fed umbra Ãturarum,eadem ipfa facrificu.eafi dem ipfas boftiM,eafdem ipfac uiâimjs,eadem ipfa ac nimalia gu£ admouebantur maitanda pro peccatis^ in guorum fanguinefanguis tile figurabatur, peccata lex appeUatittfcp adeo ut in guibufilam locis fcriptut» fit ita, ut facerdotes immolaturi ponerent manus fuat faper caput peccatt,id eft, fuper caput uidimte immo land^ pro peccato.Tale ergo peccatum,id eft,facrifi' ciumpropeccito,ftduteftDoiibnus nofter lefut Chriftilt;s,gui non nouerai peccatum. Auguftin. tra£k 41 . in loan. MifitDeus filium fuum in fimilitudinem camis peccati.ut de peccato damnaret peccatum in came. Mifit eiiim Deus filium fuum in fimilitudinem camis peccati in carncm,non tarnen in carnem ptcccdi.Pro' pter guidiVt de peccato,certc nullum peccatum,ut de peccato damnaret pecc..tttm in came, utiuftida Dei impleretur in nobis, gui non fecundum camem atabis lamus,fed fecundum ftiiritum. St ergo fimilitudo car' nis erat peccati, non caro peccati,guomodo ut de pee cato damnaret peccatum in came Æ Solet cr fimiliM' do capere nomen dus rei, cuius eft fimilitudo. Hem» dicitur ueras, fed etiamfi pidum in pariete oftendas, cr gu eras guid fit.reftiondetur homo. Peccatum er', go appeüata eft caro.habens fimilitudinem carnispec-catiyUt effet facrificium pro peccato,dkit idem ApO' ftolus allO locoiPum guinon noueratpeccatum. pro nobis peccatum ficit. E«m gui non nouerat pecâ catum. Qacm gui non nouerat peccaiu, nifi eum, gui dixit : Pcce uenit prineeps mundi, crin me nihii inueniet f Eum guinon nouerat peccatum, peecatunt pro nobis fedt. Eum ipfum dhriftum nefcientem pec catum. |
|
44» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PB _ faluni, fedt Délit pro nobif peccdiûi». Qÿiâeà hoe fratresf Si Jiceretur, feà t in ilium peccatum,aut fe-' cit iäum habere peceatum, intolerabile uiJeretur. Quo modo tolerant us quod diâum eÃ, fecit eum pec' catum,ut ipfe Chrijltu fit peccatumQui nouerunt Scripturof ueteris tefiamenti, recognofiunt quod di' co. Non enim femel didum efl Jed aliquoties crebcT' rimé. Peccuta diâa funt facrtficia pro peccatis. Oflereb((tur,uerbigratia,pro peccatis hircus,aries, quodkbetjipfit uidima qult;e oflerebatur pro pecctt' to,peccdlum nominnbatur. Peccatum ergo dicebutur fdcrificium pro peccato,ita ut alicubi dicat lex,facer dotes pottere deb ere menus fuas fuper peccatum. Er-goe«tng«t non nouent peccatum, fecit pro nobis peccatum, id efl, facrificium propeccato. Padus efl Qtriflus peccatu, oblatus efl,et deletum efl peccatu. Pufuseflfanguis redcptoris, cr deleta eft cautio dc' bttoris. Ipfe eft fanguis qui pro multis effufus efl in rrmiÃioni peccatorü. ld.Scrm.43.de Verb.Domini. Quid inter peccatiim,iiifortuniuni amp;nbsp;tceîiis interGr. PUcqaodammoda inter fe propè flta fiint,pecca' tum,ittlirtunium,fcelus j'euiniuftèfitclum.P.tefl pec' catum quidem,uerbi grat!a,luxuriofè or inlemperan teruiuere.lnftrtunmmautem, amicum tanquamini-ttticum infcieter occidere. Scelus autem eft,lepulchro rum effoftio.aut facrilegium. Peccare autem confiât, ex eo quod nefeut iudicare quid'nam ficere opot' teat.ficut certèin Ãjfitm quoque incidit aliquis, uel quod ignorauerit, uel quod tranfiiire non potuerit propter imbecillnatem corporis. Clemens Alexandrs OUS lib. i.Stromatum. PeciAM ottf!,irta\ia..Peccataiflaoriginaliaideo dicuntur aliena,quôd ea finguli de parëtibua trahunt: fed non fine cauja dicunturcT noftra, quia in lUou' no omnes.ficut dtcit Apoftolus,peccauerunt.Augufli nut de Correptione cr Gratia cap.6. Peccatum ad mortem.Peccatum non ad mortem. Efl peccatum ad mortem,non pro iUo di' co,ut rogetquis.Peccatum frairls ad morte puto ejfe, cum poft agnitionê Dei per gratiam Domini nofiri Jefu Chriftiquifi^ oppugnat fraternitatem,c^ aiuer fut ipfam gratiam,qua recociliatus eft Deo,itiuiden' tùe ftcibuisagitatur.Peccatum autem no ad morte efl, fi quifquä non amorê à fratre alicnauerit, fed officia fratemitati débita per aliqua infirmitatè animi non exhibuerit. Idem libro primo fuper femicne Domini in monte. Corpus peccati.Vi deflruatur corpus peccati. Corpus peccati efl,cunéia crimina. Omnia enim pec' cata fimul corpus appeUat, quod deflrui dicit per bo nam uita,el fiÃm catholica.Ambrofius in 0. ad Rom. Corpus peccati non hoc corpus ita uocans, fed U' niuerfam iÃam malitiatn noflram, quemadmodum cr omnem malit:am ueterem hominem uocat. Cbryfofto mus ferm.it.ad Romanos. Dihgentius repetendumefl, quomodo dixerit cor pus peccati. In quo duplex dari uidetur inteUeilus, uel quia noflrum corpus peccati ipfius dicat effe, uet propTui aliquod corpus,quod deftruendum fit ijs,qui |
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;44» fton debent ultra feruire peccato.Qrig.lib.^.ad Rom. Corpuspeccatieft,corpus noftru:quia nec Adam fcribitur cognouifie Euam uxorem fuam^cr genuiffie Cain,nifipoftpeccatum.ld.ibid. Peccatis comraunicare.Nf^; communicaue' ris peccatis alienis. Communicare eum dicit peccatis, qui non probatus fiierit ordinatus. Hieronymus tn S' priorisad Timoth. Peccato mori.Viuere Deo. Q«ôd[ enim mot tuus eflpeccato,mortuus eflfemel : quod autem ui-uit,uiuit Deo.Eeccato mortuus dtcttur,nonfuo: nec^ enim peccatum fecitifed ipfipeccato mortuus, id c/i, uelut morte fua peccato ipfi intulit mortem. Viuere autem dicitur Deo,ut cy nos non nobis, neq; nofir.e uoluntati, fed Deo KÃuniMf, ut ica denut in uila ipfius faluieffepoftimus, fecundum eumqui dixif.Viuo aU' tern non lam ego,uiuituero in me Chriftus. Origenei lib.4.ad Romanos. . Hoceflmori peccato, libcrari a peccato,fieri aU' tent ferui Dei.Ambrofius in 6.ad Romanos. Quid eft peccato moriUnnuUojcilicetilliin pO' flerum obcdire.Chryfoft.^erm. t o.aJ Rom. Qÿid eflpeccato-hoc eft,no quod ilii effet obno xiusf-cdpropter noftrïî peccatu mortuus eft. Vt enim illud(ollcret,neruosq; lilius dtij; omnemfimul poten â tiam abfcindei et,mortui'S efl. Id.ibid. In peccato mvri.Sednehocquidemdiflum,in pecato ueftro morieiiiini, ahfq; kdagme pra^teieuii' dum eft. Nam fi comuniteraccipiaiur, pe-fpicuu efl peccalores in peccato /Uo mcriiurof, tufios utto in fua iufticiaifin uero moriemini,accipuâ.lur de morte, qu£ eft inim^ca Chrifti,ut is pereat, qui ad moreens peccauà , perffiicuum eft nondum peri'Sfe eos qttibus dicebantur.Qrigenes tom.19.in Icar.ncm. Peccatumnonc.IuJlici.î!Ti iiDlfs. Qjjtc£.â?b peccatum non cogncinffit,pro nobis prcctt'.i:Kgt;ecit. Peccatum noffe, peccare eft t ut iuftiiiarn noffe,iiific tftagere. Ex quomanififlam eft, eum qui lui'iciam pr^dicat,cr non agit tufte, ncfctre iufticianL id.'no'. miL 8 in Hieremiam. Permansre in pcccsto.Permane!imusinpee cato,utgratiaabimdet epermanerceft, ancpto non defiflere.\d.ibid.f,ad Roitunor. Ablq; peccato eiïc. ?,bfq-, peccato effc in Serp pluris diiplicilerà ntflligflur : ut fit ahe-- m n n jaant omninepeccaifetalteram,peccaredefjj'i.i ,hjinilia, i.in Lucam. Venditnm cfTe fub peccato. Venditus ftib peccato.Ploc eft aenditum effe fub peccato.flt;x .A ia-n quipriorpeaauit originem trahere, cz propiio dc' liflofui'ieflti fieripeccato,ficut .licit pfaias prcphc' ta:Venditi,inqait, efta pc-.catii iiefiris. Adam enó« uendtdtt fe prior, ac per hoc omne feinen eitts fubic' flumeftpeccaio. Qjf Jmcbfem itifirmum effe bcmi' nem adprieccptalegisferuanda,infidiuitiis auxtlijs tnuiiiatur.Awbrcfivsin 7.edRo»jdnor. V lucre peccato.Viuerc Deo.Q«i mortui fu' mus peccato, quomodo adbucuiuemusinillofQui peccat,iiiuitpeccato,ficut quino peccat, uiuit Deo. ld.ibid.cap.6. E gt;nbsp;Sicut |
|
44à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P B Sicut Dfo uwtre âidiur is,^uifeainJttnt uoluntâ tri» DM uùut:ita peccato uiuere dicitur is, qui fccutt' dum uoluitlitem peccati utuit,ut idem defignatApO' flolüi cum dicit:Non ergo regnet pectMum in ueÃro mortüli corpore ud obediendit defiderijs eiui. In quo ojiendit, quad obedire deÃderijspeccati,hoceü ui' werf pccMto. Qwód à Ãcere defideria peccati^peca to uiuereeiimonÃcere deÃderin peceiti,nec obedi' reuoluntitieiusjjoceÃmori peccdto, Origeneslib. f. ad Romanos. Pcculatuj.Pecw/rffi« didtur,furtum de re publi ca.AuguÃinui traä.fojnioannem. Pecunia.Oportuit te comittere pecMtidm incjâ» ««mnwZ.lt;riy5, crc. Pecunia CT argentum, prlt;edicatio Euangelij eÃ, ey- fermo diuinut qui debet nummulä' rià er tnpezitis-.id eÃ,uel ceteris doâoribiu, quod Ãcerunt er fi^poÃoli, perÃngulas prouinciax, preà byteros,er epifcopos ordinantesmel cundis credeU' tibus, qui pojÃint pecuniam dupUcare, er cum w-furis reddere: ut quiequid fermone didicerant, opC' re cxplerent.Hieronymiif in isMatth. Pccuniæ. Pecuniiecerte r.iviix-r«Grtecalin'^a dicuntur, quia non fuffodere, fedutiprobe eisdebe mus:cu Grxcè, Latine utordicamus. Chryfo' flomusbomii.so. in Matth. Pelles oiiiü. InÃruit Dominui multos ejfeuen' turosfub peHibus ouium rapaces lupos. Ciute'nami' Ãje funt peÃes ouium, nià nominis ChriÃiani extrin fecus fuperficies ? TertuUianus dePrtcfcriptionibut aduerfui h^reticos. Paliifium.Mrtî Aegypti ultima uerfus Arabiam feu AÃam, Ãta in littore maris, ad oÃium Nili, quod PeluÃacum uocatur.Eit ftM metitio Ezecbielis 3 o. Pennæ. Sifumpferopennas meas diluculo, crc. Pennas hoc loco pro cogitationibuspofuit, quf rc' pentino uolatu ubiq^ funt, in caelo, in terra, in abyf foâer ubicunqtÃmunt maria. Pcntccohe. Et dum complerentur diesPenteeo ftes,erc. Qut eà bicc PentecoÃe! quiimÃbc miuen da effet in meÃem, quum frudus effent colligendi. ChryfoÃomus homil-^-in Ada apoÃolorum. Dum complerentur dies PentecoÃes, id eÃ, quin' quigeÃinlt;!e:hoc eä,dies quieÃadpentecoÃem, atq; ipfam efficit,er terminat.Oecumenius in i.Adorun apoÃolorum. Per Deiim.Nfif Ãlam quumdeDeoÃt fermo, barum uocum i'Ãu uariaf.uerùm etiam ea quæ ab bis ÃgniÃcantur fepenumero inuertütur, quoties altera alterius recipit Ãgnificatione. PelutùPojfedi hominê per Deum,inquit Adam,idem dices, quaà dixiffet eX Deo.El alibi: Qjilt;e priecepitMofeslÃaelipertnan' datum Domini.Et rurÃts: Nonne per Deum horü ma ttiÃÃatio eÃf ita lofeph loquens de infomnijs qUieuL derat in carcere.Palà m eÃ, er hunc pro eo quod erat, ex Deo,dixi(fe,pcr Deum.Et contra,hiecparticufa, ex quo, ufurpatur pro per quem. Velutquum ait Paulus:Ãflus ex mulitre,pro eo quod erat, per mulie rem.Nant id nobis alibi perÃieue diÃinxit,quum ait: fxmin£conuenire,èuiro natam effe, uiro autemper fxminam,in bisqu^Ãcferibit: Qucinadmodum mtt |
P B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;444 . Her exuiro,ita uirpermulirem.'BaÃliut lib.de S.fan' äo ad Amphilochium. Per quem.Varhomini Uli per quem fcandala ue^ niunt.Noli admirari Ã,Perquem,fcriptü eÃ. Confuc' uit quippe Scriptura, Per quem,/ nonnunquam pro,a quo,dicere:Ãcut quando dicitur: Poffedi hominê per Deum:non enim fecundam quandam cauÃm,fed pri' mam omnino pofuit. Et rurfus-.NÃnne per Deum md' nife/iatio eorum eÃt Et,Ãdelis eà Deus,per quem uo cati eÃis in communicaticnen filij fui.ChryfojlomtH hotniL6o.inMattb. Percute/ c. Ei incipiat percutere coftruos fuos, crc. Percutere eÃ,iniuÃepercutere : qui autempro' peer iiiÃ-im caufam percuta, età percutiat, percutere non uidetur.Percutit enim, non ut fuum dolorem uia dieet,fd ut lUius animam Ãluet. Autor operis impera fedi homibyt. in Matth. Perd tio. Qninimupeccant, in Scripturisper-ditio appeüantur, Ãcutin Ezechiele propheta legi-mus diäum:Perditio,inquit,Ãäus es, et non fubÃÃeS in ieternumtempus.Origenes hcmil..t^..in Leuiticum. Non perdtdi cxci» qiicnquam. Perditionê dicitnon mortis,fed iüam etternam. ChryfoÃomus ho mil.»i.inloannem. Peribit cxlum uelutÃmuf, er terra uelutueÃi-mentum inueterafeet. Hic mos eà Serpturis, ut hanc mundi tranfmutationein meliorem ac magis glorio-fam rtÃitutionem,interitum acperditionê dtcat, tan-quamuidelicet priorÃgura pereatper uniuerforum adiUuÃriorem Ãatum immutationem. Nam nulla con trarietas autabfurditas eà in diuinis Scripturis. Prte-terit enim Ãgura mundi huius, et non mundus diêfunt eÃ.Sic fanèmorcm hdbent Scripture,ut perditionem uocent,mutatibnem in meliorem,aut pulchriorê pria ris Ãrmit.Velut à quis perditionem dicat figur«e pue-rilis, mutationê in uirum perfeêlum, dum puerilis z/ tas in magnitudinem lt;«c pulchritudinem mutatur. Epi pbaniuslib.t.tom.i.contra hierefes. Perdix.Dicitur hoc ejfe animal {perdix ) malt' gnum,fraudulrntim,callidum,multumq;dectpiensue natores.Slt;epe quippe ante pedes aitcupis uoluitur,et in medio eins conatu quaà iam apprehendendusela-bitur.Pratdam fui ex uicinitatePromittittes' hocagit ne ad nidum foetuum eius citus uenator occtirrat.Cutn qiieiam fenferitÃgiffe pttÃos fuos,tunc er ipfe iSu' jo hoÃe difcedit-Sedntquitiemeiusuincitimpuritas. Ambigendum non eii de eo quod dii.âluri fumus,quod ex ifs qui manfueti in caÃs nutriuntur ueritas appro-batâ.maÃulus in mafculum cofurgit, obliuiÃiturfrxu libido pr^ceps,pugnatur ad coitu,et una palma uiflo ris eil poüuiÃe quêuicerit. Origenes hom.4.in Hier. Pcrfeflio.QwtfKnç,- ergo perfeäi,boc fentimus, perfeäiontm fcilicet dtcens renundaffe peccatis,cr in Ãdem eius qui eüperfeâus effe regencratos,poÃe riorum peecatorum oblitos. Clemens Alexandrinut lib.i.Padagogi cap. Perfeäio duplex. Duplex eliperÃilio; una qu£^ eà in expletione uirtutii, fecundum quam dicit, quod non Ãt perÃdus: er alia cum ita quisproÃeit, ut deciderenon poÃil,nequesretrorfum aÃieere ife-cundum |
|
44f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PE cundum guttmdicebttt:Qjiicuni]ue ergo perfèélilit* mM,hoc fenti(tmui. Origenesin prieÃ.tione in epiÃ, ad Romanos. PerÃäus fenÃu.Vt fenÃbut perÃäi Ãtis.'Hic eà fen fu perÃdus cjui id agit, nt profit alicui maximeÃa' tri.AmbroÃus tn i^ prioris ad Corinth. Petteili.Sapientum autem loquimur inter perà äos. Hi fapientes ZT perÃfli funt,qn fidem non ma* gis uerbti habent,quà m rebiis.id.tbtd.eap.z. dnotquot ergo pcrtr£iiÃimus,hocfentiamus. Ad compar-itionem ea-ti-rorum qui res diuinds negb.grn tins eur.i.t:, perÃlt;^t direndi jitnt, quiadhibita foler^ tia perÃ^tionii iti rambulant.ïdem in tertium ad Phi lippenÃs. FertcllnrT!. Vi inÃtruäi Cuis acpcrÃüi adom* ne Opus bonum. PerfaHum eü, in quo parum adhuc deeÃmim perÃcitur.ChryfoÃomus hotntl.^.inprio* rem ad Theffalonicenfes. Pcrfegt;fbjm eJi. QkiJ eÃ,perÃ0fum e^flmpleta funtomnia q'.t£ antepaÃionem meam Ãerdtprophe lat^.AuguÃinus traÃj7.in loannem. Pet ;'amiK,uramp;f A\y!ite, in Alia minore,adrip4 Caici Ãuuq lita, ubi inuenta eà charta, quam uulgo Pergimenamuocant.Fit cius mentio ApoealypÃs ». CT i. Pcrp^eirto,diuidenti cornuaeorum,uel dijjecan* ti uaUem Hieronymus in interpret.nomuium de A~ pocalypà Perge,ciuitat Pamphylite prouinciat. id.de locis Ai^orum apoÃolorum. Perge uoraginem. Idem in interpret, tiominum eiuf-dem libri. Quid inter permittere 8c praecipe-re interfit. MoÃs propter duritiam cordis ueÃri permiÃt UO' bis dimiftere uxores ueÃtras. Bene dtxit, quia M.oÃes hoc permiÃt,no pnecepit. Aliud eà pr^ciperr,aliud (Ãpermittere. Qjtod enim pnecipimuf,Ãemperpla* cet:quod aute pcrmi!timus,neleiifes prxcipimus-.quia malam uoluntitem ad plenum prohtbere nonpolÃu' WM. Autor operis imperfeéii homilia trigeÃmaÃecu-da in lAatthieum. Pcrlæ,tentantes. Philo in interpret, nominum de Daniele. Periequi. 3eati eritis cnmttobis ntakdicenter perÃequentur uos. PerÃqui eÃ, uim inÃerre uel inÃ' dijs appetere,quod'Ãecit qui eum tradidit,et qui eum crucifixrrunt. AuguÃinus lib. t.ÃuperÃermoneDo-tnini in monte. Perfepol i 3,metropolis PerÃ^e. z.Kac. 9. Perfeus, Ãlius Philippi poÃeriorts,rex ^Aacedo nu.Ãt cius mentio i.Aiacc.S. PecG3,regio AÃicmaioris,cuiusÃnesÃunt,ab oc eaÃu,Tigris fluuius:à Ãeptentrione, AÃyria et Media: ab ortu, Carmania:à meridie, mare PerÃeum. In Ri* llijs uocatur regio Flam, ab Elam Ãlio Sem: de quo uide Ãupra. PerGs,fidelis mutier, qti^multum laborauit in Do-jnino.Paulus hancÃalutauit Rom. » 6. PerGdum,tentantem,Ãue diÃÃuentem latera Ãua. |
P E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;44^ HicronywMî in inferpret.nom. de epiÃ.ad Romanos. Certa perfuafio.Ef inomnem opulentiam cer* ta:perÃuaÃonis intelligente, crc. CertainpcrÃuaÃo* nein earn dixit, qute per fidem eÃ. Eà enim z^âperÃui Ão qu£dam,quie per rationum colleäione eÃ. Chry^ ÃoÃomus homil.s.ad ColoÃenÃes. Pes.ViteC noÃriecurÃusin Scripturis pesappelLi tur, CT mortificationis fÃecies in calceamentis poni* tHr,quia deanimalium mortuoruin peUibus conficitt tur. id.homil. de patre er dUobus filijs. Ped es. Quà m Ãecioà pedes euangelizaniium pa cein,crc. Cluodpedes hic jÃecioÃos noncorporaleSy Ãed fÃiritales dicat, puto quod quauisamicusÃt qiiis Utero;,negare no poÃit. Keque enim in id ridiculi de* ducet ApoÃolicum ÃenÃum, utEuangeliÃarumpedcs quod corporels oculis uideri poÃint,pute ab eo décoras diet erÃecioÃos. Sed lüiÃunt dccori er Ãecto à pedes, qui ambulant per uiam uit£,Ãecundu lUum qui dixif.EgoÃum uia. Intelligedécoras cyÃ'ecioÃcs euangelizantium pedes, qui pert.dem uiam meren* tur incedere. Origenes hb. 8.ad Romanos. Veloces pedes eorum ad effundendum Ãanguinem. Pedes hoc in locoiüosinteUige.de quibus dicitPro* pheta:Mihi autem pene moti Ãunt pedes. Hoc eà con* Ãlium quoagimus iteruitie.ld.ibid lib. j. C^ui lottis'eÃ,non habet opus nià pedes lauare,Ãed eä mundiis tofus. cyjeidÃratres mei, quid putatis, ni* à quia homo inÃamtio quidem baptifmo toius altHi* tur,non proter pedes, Ãed totus oiitnino ? Verunta * men cum in rebus humants poÃea Uiuitur,ubiq; terra calcatur.lpà igiturhumani affedus, Ãnc quibus in hic mortalitate rtcfn uiuiur, quaÃpedesÃunt, ubi ex humanis rebus afficimur: er Ãc aiÃcimur,ut à dixe* rimus,quia peeaitum no habemus,noÃpÃos decipia* inus,er ueritas In nobis nonÃt. AuguÃlinits trad. 0. in loannem. Petra ciuîtas Arabite in terra Edom,quie cogno* minata eà lelt;llacl,cf a Syris Recem dicitur.EuÃebius de lock Hebraicis. Fundata enim erat fupra petram. Petram bitdiuÃi inie ÃuiC Ãrmitatem er rertitudiiiem uoca* uit. Siquidem omni-petra UlinsÃunt Ãrtiora prece* pta,cr obedientem Deo cunólis pr^Ãanttribulatio* num fluóiibus celÃiorem. ChryÃoÃomus homtlia if. in M.itthatum. Petra lila que eÃ,niÃt resÃiritales,oinni mutatia* neÃuperioresf id.Ãerm.t^a'd EpheÃos. Petrus, ApoÃolus, proprio nomine Simon di* äus eÃ,Ãed Petri Ãeu Cephie agnomen à Chriflo ac* cepit,Ioannis » .Marei }.Mattha;i tij. eà in op pidoBethÃiida,Ãto adlittus maris Galileç.loannis i. Pdfrfs nomen Ãitloannes. ideo Ioannis »i. «ocÃtur Simon loannis,cr Matthiei tó.Simon Bar (id eÃ, fi* lius) iona.cr Ioan.t Tues SimonÃlins Iona, fratrem habuit Andrram ApoÃolu.Ioan. i .Matth.4.to.Voca tur à ChrtÃo.eum eÃÃetpiÃcator, ad inunus ApoÃoli. Matth.4.Mar. t.Euc.s.AâlaritumÃiiÃe ccnÃat ex ca pite i.Matthäi, er Lncif 4. in quo ChriÃusÃoerum ipÃus in oppido Capernaum,febri liberal, er s-Co rinthiorum p. |
Petrus
|
4^7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P H Petrut, ligrto/cefiiÃue à ijfoluent. Hieronymus tn saterlgt;r.nomin.iie Luca er AHis a^oÃolorttm. Fundau enini erat fupra petram,amp;c. Super hjnc ^irati DominusfunJauit eccîepMn:iib hac petra ApoÃalut Petrut fortitus efl nometi.ldem in 7. Quia tu cs Petru«, amp;c. Sicutipfe lumen Apo fioles do:uiiit,ut liemc muttdi appelldrentur:clt;eterlt;iq; ex Domino Ãortiti funt uocubuia: iu ej- Simoiü qui cre.lcbat in petram Cbrifium, Petri largitM eSl nomtn.ld. ibid. 16, Petrut cognomen ÃortitM efi,ob iinmutabilem ex immobitemfidem.ChryfoftomM t» i.lt;td Galatat.Tu es SimonJUiut loannisttu uocaberis Cepbat,quod 'm terpretatur Petrut.M.agniim,quia mutauit ei nomen, ex Ãcit de Simone Petrum. Petries autem à petra,pe' trauero PccleÃa. Ergo in Petri nomine figurata eä P.ccleÃa.Augufi.tra£l.7.inloannem. Hoc nomen ei ut Petrut appeUaretur i Domino impoÃtum efi, er boc ut ea figuraÃgniÃcaret eccle Ãam.Quia enim Cbriftut petra,Petruspoptdui Chri fiianut. Petra enimprincipale nomen efi. Ideo Pe-' trut à petra,non petra 4 Petro,quomodo non à Chri fiiano CbrtjluSjfed 4 Chrifio Cbrillianut uocatur. ld.Serm. i j.DeuerbisDomini. PH Phozse,duxPbaceiaregisiÃael^quo interfiâo regnumlfrael uiginti annis tenuit,tempore lona-tban orAcbaz RÃgum ludtc. i. Reg. tf.t 6.pfa.7. Phaceia,/i/iiM î^ïarndien,rex }Ãael,interfeflM à phacee.z.Reg.i y. PholegfiliusHeber.Gene.to.tt,Luc.j. Pbaleg diiÃM efi, quoniamfecumbtm diuifionemt habitationum natus cft.Phalcg autem diuifionem He-6rlt;ei uocant.lofipbtis lib. t.cap.s 4,.Antiqiùtatum lit daiearum. PhaUu,/i7t«î Rubepatriarchie.Gen.4.6.Nu. z PhaltijpÃMi Rapbu, detribu,Beniamin.Num.ij. Phalti, gener Saulis régis, t .Sam.zs.t.Sam.s. P h a 111 e 1 jfiliut Qzam. î4um j4. Phanuel, locus in ripa lordanis, ad ofiium 14-Iacob uidet Dominum jicie ad ficiem. GC' neÃf z. Phanuel, pater Annie propfietilfie ex tribu Afer. Luc. 1. Ph ira.,mini fier Gedepnis. Phara,urbs munita à Bacchide prefiÃo Demetr'q. z.iJiacch.ff. Phatan, rex lerimoth,i loÃtafirangulatut. lo-fue 10. Pharan defertum in Arabia petrea prope Cades, cuiusmentio fit. îium.i}iDeuta.Gett.i4.Abac.}. pharan interpretatur os uifibile.Qrigaies hom.7. zr.inHumeros. Pharaneades efi Ã-uillificatiofanäa.ld.lbid.ho' mH. Z7. Pharao, nomen regum eratapud Aegyptios,Ã~ cut et apud Romanos reges Augufti appeÃantur. Am broÃus in 9. ad Romanos.. Pharao nomen[ecundum Aegyptios ÃgniÃcatrc' |
P H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;44^ gtm.lof'epbus lib. 3.cap. 6. Antiquitatum ludaicaru-Pbarao in lingua rioftra interpretatur extermina' tor.Origenes hom.6. in Gene fin. PtsaTes,fibusludje,nepos Iacob. Gertefiz8.Nu^ meri z^. Phares ÃagmentumfigniÃcat lingua Romana.lO' f^pl^usUb.zo.cap. I j.Antiquitatum ludaicarum. Pljares diuifio efi.Vnde ex Pharifiei nuncupati, eo quöd à multorum fi coniunilione fepararent. Ambro fius Itb.î.in Lucam. Phares efi pr£cifio, Autor operis imperfiüi bora, i.in Matth. Pharifxus,diuifus. Hieronymus ininterpr.no-min.de epifi. ad Philippen fies. Dicebantur Pharifari^eo quod fieparatiefifient ab alijs, propter figt;ontaneam fiuperfluam religionem^ apud ipfios receptam. Phares enim Hebraica lingua fie parationemÃgniÃcat. Epiphanius lib. t.tom.t. co«-tra hicrefies.intcrpretanturPharifiieiÃecundum nomé Phares,diuifi,qui fieipfios à cieteris diuificrunt.Phares autem dicitur Hebraica lingua fiuifio.Grigenesin zf. Mathei. Pharifiei idem quod diuifi çy ficreti ualent. Danu feenus lib.De herefiibus. Pharifei ifii lud^i erant, quafiegregij ludarorum. Hobiliores enimatq; do{iiores tuncPharifiecuocU' bantur,Augufi.fer}no.jo.de uerbis Domini. Phakhs,portusLycite,inftnibusPamphilia:. i, Maccb.is. Ph a rga,mon« in regione Moab. Nurn, z », Deut.f.^ Phafpha,ctritu Afier,filius Iether.i.Par.7. Ph a ffu r^lius Emmer,fiummus Pontifix,coniecH Hieremiam in carcerem.Hterem. ta. Phalfiur,Ãltus Meicbiie. ibid.i t.js. Phatuclp4ferloc/{îPropfcetlt;e.loe/1. Phaturc s,Hierem. 44.E wh. so. et Phetros Ep, n.Lutherus putat bac uoce Cyreneosfignificari. PhaUjUrfri idumee.Gen. 3 6. PhCjOî dici potefi.Eufieb. tib.io.cap. z .de pr£p£ ralione Euangelica. Phedael,Ãlius Ammiud, diuifior terre. Hum.s4. Phegiel,filius Ochran, princeps tribus Afier.HU tuerit.z. PhelâatffiliusNacbor.Gen.zz. Phelcg, Bene interpretatus efi HebreuspeÃi-cem,dum dixit : Phelegefiha. Pbelegcnimfignificat Hxorem, efiba dimidiam, quaà dicat dimidium UXO' ris.Epiphaniuslib.j.tom. z.Contra herefies. Pheltias,filius Banaie.Ezech.it. Phenenna,KxorE/c4n4.t.S4m.i. Pfie[ezei,populiterrieChanaan,propeSicbent ha bitarunt.Gen.t j .j $. j t. Exod.s.i s. Inuenimus Pherezeos biterpretari fiuilificaÃo nt»t.OTigenes hom.zz.in le/um N4Ke. Phctrufim,filius Mizraim.Gen.io. Phi col,princeps exercitus Abimclech,régis Ge* rare.Gen. z 1. Phi hahiroth,^ucer montium contiguorumfi' nui Arabica, fiu mari Rubro, inquof confiulto Deus popttlumlfiaeldMXit.Exod,i4- |
|
44îgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. P H Phihüeria.H^Mant(Siii}Jueieî)fitnMdf^Udpâ ddni ftgnificdtiudt politiie ipfbrum,dd oÃcntdtionem eldtionis cr IdudemÃieUdnttutn. cr phyldiltrida-â pud feipfos pdUijs dddebdnt,hôc eà IdtM notdt pur-^ pur te. PoÃit dutem dliquif putdre,lt;}udndoquidem e-tiamin Eudngelio hæc uox hdbetur,de dinuletis fer-ntoiiem fieri.ndtn cr dmuletd dliqui phyldâerid no-mindre [oient. Verkmferfno «i te turn nihil de his hd' bet,fed quonidm Ãoldd,Ãue pdllia,Idles induebanttCf ddlmdticds Ãue dmicuLt, ex Idtis notis Ãue Ãgnis pur' pur te pdratM dc prtetextds. Notdt dulem purpuræ, phyldflerid trdnfnoinindre folent hi qui cxddèloqui uolunt. Ciudde cdufd etidnt rsbminuf phyldilerid[tquot; eundum tüos dtxit.Indicdtdutem çy confeqaentiddp' pelldtionis phrdÃn, çy (imbrias pdüiörumtutfint' briM diedt ordf dc mdrgsnis : phylaftcria uero Ã-gnd dc notds ipÃus purpurte. Diciit cttùn:Dildtdtis phyldderid^zy Ãmbrids pdHibrum ueÃrorwn ttidgni ficdtis. Nlt;o« fimbridf dc prtctextut quofddm ihqud-tuor dlis dmiculi unufquifc^ habebot, ex ipfo Ãdtrtine iUigdtos,quo tempore continenter agebant,dut tiirgi nitdtem exercebdnt.Epiphdniut lib.i.tom. t i Contrd bterefes. Sciendum eÃin iÃis, quid quodferiptum eà in le' gede Verbis diuinis dicens: ASigdteedm fupermd' num ueÃrdm,ü'erunt mobihi enram oculis ueÃris, Quiergo omnidÃciunt, ut db hómiitibus uiJedntur Scribic çy Phdriféi, feribentès legis didd in duobus prteciÃiris tnembrdnis dlligdnt:ey dlterdtn qUidein in iomibus portent, qudà corondnt ponentes in tdpiti' bud fuis, quod feriptum eà fecundumÃontem : dite' rdm dutem fuper brdchium nidnus fute, ey uoeint edt phyldilerid.Similiter ey de Ãmbrii dUquid inuenien-tesin Deuteronomió, cxiÃiindntttr ferudre legem fimbridm dliqudm Ãeientes in dUqud pdrteueÃimin' torum fuorum qult;e portdni. Origenesin z }. Mdt* thei. Dominits cum dediffet mendätd legis per MoÃm, ad extremum intulit.Ligdbis ed in mdnu tud,çr crunt immotddnte oculos tuos. E/eà fenfus-.Prteceptd med Ãnt in mdnu tud,ut opere complednturiÃnt dnte ocU' los tuos,ut die er noäe mediteris in eis.üoc PhdriÃi mdlè interpretdntesj'cribebdnt in tnembrdnis decdlo' gum tioÃÃd eÃ, decemuerbd legis, compliédnte's ed er ligdntes in Ãonle, çy qudà corondm cdpitiÃcien' tes:ut femper dnte oculos mouerentur. Qjtod ufq; ho die Jndi, cy PerÃe, er BdbylonijÃciunt : çy qui hoc bdbuerit,qudà religioÃuin popuUs iudicdtur, Differ rdt quoq; aliud lAofes : Vt in qudtitor dngulis pdllio' rum hydcinthinds ÃmbridsÃcerent,dd iÃdelis popu Ium dinofeendum: ut quomodo in corporibiu circun ftÃo Ãgnum iuddicte gentis daretiitd er ueÃis habe' ret dliqudtn differentiam.SupcrÃitioà mdgiÃri cipta tesdurdm populdrem,dtq; ex mulierculis fcädntes lu crd,Ãciebdntgrdndes Ãmbrids, çy dcutiÃimas in eis [finds ligdbant,ut uidelicet ambulantes ey fedentes in terdum pungerenturtcr qudfi hac ddmonitione retrd herentur ad ofÃcid Domini çy mintÃeria ferui' tutis eius.ÃXniaergo dixerat DominitsiOmnia operd fud Ãciunt, ut uideantur ab hominibus :quod gC' |
P M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4fO nerdliter decuÃrdt,nuncper partes diuidit.PiÃariold iUd decdlogi, phyldäerid uocabanttquödquicunque bdbuiffet ed,qudà ob euÃodiam ey momimentum fui hdberet : non intelligeniibus Pharifeis quod hlt;ec in cordeportdndd Ãnt,non 'm corpore.altoqu'm er ar' marid zyarci habent libros, cy noticiam Dei non habent.Hieronymus in tj.Matth, Quç'nâfunthçc pbyhfteria amp;nbsp;fimbriæ^ Qt^oniamÃicili beneÃeiorum Deiobliuifeebantur, idcirco DeusÃgna futn libellis breuiÃiine conferi-ii,crmdnibus eorum appendi iuÃit:unde diilum eÃt Hec remouebuntur ab oculis tuis. Hacphyladeria, quaà quiedam euÃodientia Lit'mè uocabant, Ãcuti Aulta muliemm modo Ãtciunt,Ettangelid ex coüo dc' pendentes : er ut dliundein memoriam reducantur, quodobliuioà crebro Ãcere folent, filo digitum Ãri~ '(lius ligantes,id DetM feu inÃntulis dfó iuÃitÃcere, Hydc'mth'mum enimÃlum in extremita te u eÃis, qua dd talos eà aÃuipracepit,ut attentiore cura mandd' toriim recordarentur,hdnc fimbriam appellant.ln his igitur rebus dtligentiores, ligaculdquibus libelU de~ pendebant, bttiora, cyÃmbrias maioresÃeiebanr, quod exinanigloria proÃcifciuidebttur,ChryfoÃo' mus hom.-rj.in Matth. Philadelphia, ciuitas iUuÃris Arabia. Eufebius de locis Hebraicis. Ph il au ci a.Philautia eÃ,nimn(S amor fui.ClemeS Alexandrinus lib.s.Stromatum. Philautid eà affeÃux, quo aliquis erga proprium corpus afficitur.Mdximus centutia.z,de charitate. Philemon,na« Colo[fenÃs,cui feruumÃgitiquot; Uum,OneÃmum,artiÃcioÃÃimd petitione Patdus re-conciliat,m EpiÃola illi inÃriptd. Phi letus, hareticus,tempore Pauli docuit re fur reÃiontrniamÃäameffe.i.T'tm.i. PhiVippenles,incolaÃerunturbisMdcedonii', qua Philippi uocabatur, Philippenfes,os lampadaru'm Hieronymus in i»' terpr.nom.de epiÃ.adPhilippenfes, Philippi, ciuitas in prima parte Macedonia.li, de locis AÃorum apoÃolorum. PhUippus,dpoÃolusexoppido3ethfaida ori' undusÃit.toan. t .6. t z.Vocatur à ChriÃoadmunus ApoÃoli.ibid. 1. PhilipptUfEuangeliÃa, units exfeptem Diaconts, AÃ. ^.primus pradicauit ChriÃiimin Samaria, er AthiopemcunuchumconueTtit,lbid S.poÃeaCafd' rea cum quatuor Ãliabus prophetiÃis habitauit, ubi dpudettm Paulus diuertit.lbid.z t. Philippus eà os lampadis .Hieronymus in Mar. 3 -, Philippus,OS manuum Ãuelampadarum.Id.m in^ ierpr.nom.de epiÃ.ad Philip. Philippus,os uiduarum,uel os lampadiS.Ctcttme' niiisin t.AÃorumapoÃolorum. Philippas,tetrarchd Trachonitidis regionis. Lkc. 3 ⢠Ãdter Herodis Antipa, quifi-atris Philippi uxo-' rc)»! HerodiademrdpiiitMatth. 1 ^.Mar.ë.Luc.y. fbilippus,pater Alexandri Magni,regnauit in M4 cedortid uigintiquatuor annos.HiÃoriam rerum ah i' Ãngtilis annisgeÃar»m deferibit Diodorus SieU' r lut |
|
4ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P H lui lib. I . ÆÆ tim mentio t i äquot;. 'PhiUppui filiui Demetri], pdter Perfei, fitit rex Vilt;tcedoni£ ^uaardgintd duobm annis.Duim fit men tio tMdcc.S. Philippui,tutor Antiochi Pupatorifffilij Epiphd nis. r.mdcc.6.AntediiomitieAntiocbiprcefiHui e-rdtîiierofolymæeyAntiochiie. z.Mdcc. $.6.8. r 3. Philiftijrn,/j/iiM Mizfdim,nepos Chdm Genef. 1 o.cuiuipofleri quinq; urbes in finibui terrie Chd' nddn,uidelicetAzotiim,Kcdronem,Afiilonem,Geth, GdZdm.ct' uicind locd tenuerunt.lof. 13. Soliui Philiftijm cognomen prcuir.cid cufiodit,cu iui pdrtem Græci Pdhefiindm dppeUant.lofephus üb. t.cdp.i i.Antiquitdtumiuddicdrum. Philologin, unuiexprimis ChriftidnisRomg conuerfis,dntequdm Pdulus eoueniret. Duncfilutdt Pdului,Rom. t Philoiophi.philofophidpudnos quidem dicun-tur,quidmdntfdpientidm,qu£ efi omnium opifix er mdgiftrdfhoc eütfitij Dei cogiùtionem Apud Gr.t--cosdutem dicunturPhilofophi, qni di/fiut,(ticnes de uirtuttftifiipiunt.ClemësAlexdnd.lib.c.rnrcindtunr. Veros Pbilofophos quofnam diets Æ Eos,dixi ego, qui flint {ludiofi contentpLitilt;i£ueritntis.ïd.ibidMb. quinto. Philolophi a.Reuerd pbilofopbid eft,pojjefsio pr£cipud, çr Deo cbdrifiimd, cuincs dddu^tosfokt commenddt. ïufiinus mdrtyr in coiioquio eum Try-pboneludieo. Quid cft phikifophiaflt;/MJm/rZinMlrartf* firt Æ E^l:,inqudm,Entis fcienttd,crâ ueritatis noticid, fuiui fdpientilt;e prdimium eüfilicitdsAd.ibid. Philofopbid,utdicuntuetcres,e{i diuturnttm Sd-' pientiie confilium, qiiod aternum ambit amorem.Cle mens Alexandrinus in erdtionead Genres. Pbilofopbidm definiunt,itudium reétx rdtionis. ld.lib. I .p.eddgogi cap. 1 j. Pbilofopbid eftjfludium fipientije.tddldntiuilib. y.cdp. r Infiitutionunidiuniarum. Pbilofopbid efljfcientid diutnarum pariter cr hu mdndrum rerum.ChryfoftomiM hom.g.dd Coloff. Pbilofopbid efl, cognitio entiiim fecunduni quod entid fu'nt,id efi,ndturiC ipforum.D.imdfi:enus lib.De h^re/ibus. Pbilofopbid ell,cognitio diumdriim çy humand -rum rerum.ld.ibid. Pbilofopbid. fÃ, meditdtio mortis çy eledliu£ cy mturdlis.id.ibid. Pbilofopbid e)l, dÃimildtio Dei,fectinddm quod poÃibile homini. ld. ibid. Pbilofopbid efl,drsdrtium,zy fcientid fcientidru. Pbilofopbid enim mater ejlomnis drtis.Per ipfam eâ mm omnis ars inuenitur. id.ibid. Pbilofopbid eièjdmor fdpienlbe. Sdpientid dutem uerd Deuseii.Dilediio igitur ergd Deum,ipfd eftUC' rd philofophid.id.ibid. Phinees,filius Eledzari, nepos Adronis,drdens zelo cdflitdtis eygtorid; Dei propagandio/tntcrficit ifrdelitdm fcortantem cum Mddidiiitide.Hum.t $. PbineeSffiliut Heli fdcerdotis. t .Sdiii. 1. |
P t ' nbsp;nbsp;nbsp;. 4f»^ Phinanâlt;{NX idunuie. Gen.t^. Phifon,Hnu{ è quatuor fluminibiu Pttriiifi.ïbidt. fecundo. Pbifon 'munddtionem fignificdtHofepbialib.i.c4 püe 2.AntiqHitdtum luddicarum. Ph i ton, mKWtJo ab ifiaelitis ^dificdtd m Agy-» pto-Exod.i. PhJ ego ex primis ecclefidt membris,quç Romtcadfidem Cbrifti conuerfdfunt. Huic filuten» dicit Pdulas.Rom. 16. Phçchojthinifird ecclefia Cenchrenfis,perqudmi S.-Pautus epiftolam iafetiptam Ronunis mijit. Rom. Phoeiii ce, rj^to Afi£, pars Syrilt;e, ey continuit Pdldfiinic uerfus feptentrionem.Uuius mètio fitAck ti.iy.it. Phcïiiicia prouïncid Syriæ, cuius partes fiintf Sdnurid ey Gdlil£a,çy dlùe plurims regiones.liieret nymus de lacis Aclorum apcficlorum. . PhÅnicis portua, inlittore Cref£,f^edldnte meridiem er oecdfum.ficeius mentio Ail.iy. Phc^ctr,idobtmAiedb.ïium.t$. Ph[enGt.ici.Phrclenicifunt,q!ii non dormiendd infdniunt.Attguftinus Serm.$ y.de Verbis Dom'mi. Pisey^ia,regio Afi^ mbioris,iiiclufd ab ortn pdf te GdldtiæQy Fifiduii feptentrione Bithynid cy Gu^^ Idtidiab occafu fydid zy lAyfia.tit eius mentio Adl.it 16.1 S.x.MdCc. Phua,obfletrix Agyptid.Exod.t. Pbua,filius Iffdchar pdtriarch£.Gen.46.lîû,îf, Phud apud nos ucl rubeus,uel uerecunda did pO' teft.Origenes hom.t.in Exodum. Ph U1Bel O ch U s,p«//ô Sardand palo regnum Af fyriorum cr Babyloniorum occupauit, tempor te A-3:an«e regis ïudd.Uuius mentio fit i.Rcg. i Æ. Phuc,filius C.hdm,nepos üoe.Gen-1 o. Inllituit amp;nbsp;Phiit Lybiam,Pb«foî4)e«ocJl prouincidles.Efi autem ey ftuuius in Mauritania pro umcid,qiii ifio nomine nuncupatur. Vnde eypluri-mos Grtecoîum billoriographortim inuenimus hnius fiuminis memoriam ficientesiçy ex adiacenti prciiin-» cia,qu£ P,')tttiuocatur,ei nomen impofituili. lofe~ pbus libroprimo capite n. Antiquitatum ludaicd'quot; rum. Phygcl uj, amicus pafidiis deferit Pdultim ROâquot; mte captiuum.i.Tim.t. Phyton, efidiabolus re/fondensinterroganti-* bus. Malier habens Pytonem Sauli feifeitanti excitât é morte Samitelcm.i.Sam. x S. Phyrona,oî abyÃi. Hieronymus in interpr.nomi num de Adis apofiolorum. P 1 Pi rrh 11 s,diffoliiens.id.ibid. Pie: as. Pieiasnibilaliud efl,qiià m Dei notio,fi-cut Tdfmegiftits uerifiimèdefiniuit.Ldéiaiitius lib.$, cap.i$.lnfiuutionumdiuindrum. Pietds nihildliud rfi,qudm Deiparenlis dgnitio. id.ibid.lib. 3.cap.g. Efi autem quiefius magniu pietas cum fuffîcientia. Sicut pietds eft,culturd Débita impietas efi,contemn' |
|
ptui.Hieronyntus 'm 6. prior is nd Timotb, Piecatis excrcicatio.Exer« autem ttiplutndi fietiitent.Pieutit exerdtationem uitant uocauitläudd hUem.Thtodoretiu i« ^.priorifddTitnoth. Pilatu»,prlt;efeJ ludtelt;e confiitutusfùitanno Chn fii uigeftmo odauo^anno Tiberij undecimo.Hic Chri ftutn 4 S4cerdotibut accufittum feditionis cr blafphe miiftcontra. confcicntùm condemniit.tUtüt.ijjAdr. moth.6. PiUtM, os maUeatoris, utl ore maUtitor, fîue ore eontundens.Hieronyttutt 'm mterpr.nom. de Luca, A' ÃKitpoflolorum,cr t.adTimoth. PiÃdta,proK»«cM Apie.id.de locii Adorum 4po ftolorum. Pifticum. Mdriduero ttccepitlibramunguenti turdi piflici preciofj,çrc. Qjtod ait,pifticitlocum dli quem credere debemui unde hoc ent unguentunt preciofitm-.nec timen hoc U4{dt,cr facramento opti-tnè confonnt.PiÃis Griecé,fides dtcitur. Augufimud trad.fo.inloannem, Sicutego omnibus per omnia placeo^ Z^c. Omnibus per omnid pldcert eft^ÃneÃunddlo eu iufijudin dgere dd profidum utilitdtis morum,ut cr il Its ex huicÃt utile. AmbroÃus Ht i o.prioris ad Corinth. Plantare.Rigare.Ego pîdntdui^poUo rigduitt fed Dew incrementum dedit.Pldntdre eÃ, eudngelizu re, or dd fidemdttrdhere.rigdre uero^bdptizdre fo-lennibus uerbis.id.ibid.cdp.). Plalrnatio Jadura. tpÃus enimÃüurdÃtmuS^ Cfc-Diligenter obÃerud,qui)nron dixerit,tpÃus figu rdtio fumusdtq^ pldfmdtio'.Ãd,ipÃusÃäurd fumus. pldÃndtio quippe Originem de terrlt;e limo trdhit.Ãdu rduerôiuxtd Ãmilitudinem crintdginem Dei fun-pÃt exordium. Quod in 11à quoq,- PÃilmoÃmulpo Ãtum diuerfd Ãgnificdt ; Mdnudtut Ãcerunt mery pldÃnduerunt me.Ãilurd pdmum locum tenet,deinde pld/indtio.HieronyiMs in t.ddEpheÃoS. Pleiades,feptem fitil£ Ãtnt qudà in unumÃfci-culum coniundteti Ldttnis nomindtur Vergiiiie,quilt;t in Vere oriuntur CoÃnice.ln Autumno Achronicè o* riuntur. ideoq; fire per totdm hyememnoducerni poÃitnt.Ãt dutem edrum mentio iob j 8. Pleniciido.ExpZcrtitWfime ipÃus nos omnes dC' cepimus.Et qudlem dicit plenitudinem, prteter qudm legem per A\ofem ddtdmfGratid ueritdsper leÃtm ÃddeÃ.iUic quidem ddtd eÃ,hicÃdd eÃ.Siexpient tudine Icx.grdtid amp;nbsp;ueritds lefu,uetus nouum Tegt; Ãamentum in lege,cr grdtid, ry ueritdte funt.Epiphd nius lib. t.tom. i.Contrd hærefes. Quid in ipfo compldcuit omnem plenitudinem hdbitdre. Plenitudinem dppeüduit eccleÃdm in epiÃ. dd EpheÃos, utpote diuinis dtnis impletis.vifum eÃ, inquit,Deo,edm in ChriÃotnhdbitdre,hocrÃ,eicon iunâdm ejje,ejj'e fub eius tegmine,eius leges fequi. T^heodoretusin t.ad Colojfenf. Quodplenitudinem dkit, quidam de plenitudine diuinttatfs inteHigunt-Quernddmodum loannes dixit: |
P O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4f4 DeplenitudUte eius nos omnes dccepimus. Hoc efl,à quid erat filius, uerbum illic habitduit, non energiu qult;eddm,fed effintia.Chryfoflomus hom.}.dd Coloà fènfes. Plénitude diuinitatis.In quo plenitudo diui' nitdtis corpordliter habitdt.Plenitudmem diu'mitdtis myÃieos legdlium umbrarum 'mtelleéius appellat, quos Chrifius 'm carnem ueniens 'm feipÃj corporali' ter,hoc eÃ,uerdciter,habitaÃ'e er docuit,er maniÃ' fiauit:quonidm ipfe eÃfins er plenitudo gratiarum, ueritds [ymbolorum legdlium, finis (ypropheticd-rumuifionum.Origenes 'm tJoannts. Ciuodtotum eÃ,plenitudo dicitur. Chryfofloinui hom.ö dd Colojf. Plenitudo temporum.In diÃgt;enfationepleni tud'mis temporum. Plenitud'mem teinporum uocdt tempus dDeo definitum.ltd etiam 'm epifl.dd Galatas: Qjtando autem uenit plenitudo temporis.Theodore' tus'm t.ddEpheà gt;rSi»n/i'a.i,Mâf,'i,f,,boc efl,plura habendi duiditi tem,pofuit pro immoderatione.ld. ibid.4.cap. PIus.PZw eÃenim,'mquit,teinplo hic.Plus e^mi nusnon 'm his dicitur, qute mter fe communionem non habent ,(yÃint contrarilt;e naturie, er pugnarit aduerfusÃ:Ãd 'm bis qult;e eiufdem Ãmt fubfldnttte,er communicant fecum,lolum autem altitudin e er ma^^ gnitudine differuntiquemadmodurn dquaab aqua,^ lumen à lumme,er gyatia à gratia.lrtniieus lib.^cap. ts.AduerÃish^reÃes. Pluuia,flumina,amp; uenti. Defeenditpluuia, Uenerunt flum'md,fiauerunt uenti,erc. HÃc er plu-uiam, er flumina, er uentostranslatione uerborum, affiiiliones, er ingruentia hommibus periculd nuncu pduit,cdlumnias uidelicet,'mÃdias,lui1us,'mteritus,d-lienorum miuridS, Ãmiliarum perditianes, cieteraq; omnia uitæ prlt;efentts mcommoda.ChryfoÃomus ho' mil.ts.'mlAdtth. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, P O PÅnîtentia eÃ,tarda cognitio. Cognitio autem eÃ,primd à peccato cejjdtio. Clemens Alexandrinut lib.i.Stromatum. PanitentideÃ,magnd intelligentid. Quienim eo-rum qutcficit ducitur paenitentia, non ampliusÃcit Uel dicit.ld.ibid. PoenitentidÃti correHio eÃ.LdÃantius epitome li bri anaeephdli cdp.9. Hilt;c uera panitentid eÃ,idm eeÃare i peccato. AmbroÃus'm t.fecund£ad Cor'mth. PÅnicentia dupIex.DMplex eÃpeenitentia.Vf na quidem communis efl,proptered quid peccauerit. Altera ueró,cum peccatinaturam didicerit, perfua-det ab ipÃ) deÃÃerepeccato per pr'mcipalem ratio-nem. Cui eà confoquens ut nonpeccet. Clemens Ale-xandfmus lib.s.stromatum. PÅni ten tiac fruä u s.Tacite fruélus digitos pa nitenti^. Vultis fcire qui Ãtnt fi-uâus pcenitentiçiCha ritds fruâus eÃÃiiritus, gaudium friidus efl/piritus^ pdx,patientid, btnignitds,bonitas,fides,m4juetudo, conimentid,er reliqua huiufcemodi.Si hçc omnia hd buerimus,ficimusfiuilus dignes pÅnitentiie.Qrige- |
|
4ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F O na homilid uige/inufecunda 'm LucM. Poeuitenci am agere jPcenùenttam iUe diiünit pr^ceptK mitû cr païens CT [aerdotibtn Dei obtemperans t obfequijsfuis er operiba iufiïs Dom«««» promeretttr.Cypriitnutlib. f.tpiÃolaruitt epi^i. 18. Pxnitcnliatn ägere nihil alittd eÃ, guà m proÃteri^ er.à ffirmjtrefe ulteriasnon peccaturum. Laétantius libro fexto, capite decimotertio. Infiitutionnm dini' fiirum. xntfäa.iyeÃKiunt qnidOn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eÃ^nequi' tiamfpontmneamuel uoluntarUm t/fe malitttun. A-liud eà enint per ignoruntiam mala agere^ty u'tnci i malo : nliudeà uobuicate ZT' Ãudio malaÃcere, cr hoc eà neqMtid.Vndeertneritô dubolus hoc nomi ne «nv/ieÃd eÃ, malignus, uel nequam appeSatur. Qrigencs bont.i.in Pf.j Pontius.Vide PiîrffMî. Pontius,declinaiis confilium.Hieronymus in inter pret.nottt.de i^tica, Aâïf apoÃolorumÃecunda. Petri, erprioread Timoth.
Pontut,iiiçlinatts,Jd.in interpr.nom.eiufdem libri. Popuiu(.Gâni.Q£(ù expedit uobis ut unus ho too moriatur pro populo, çy non Ma gens pereat. Vide num populi nonien reÃrre poÃis ad eos,qui funt ex circuiKifione:gentis uero ad ceteros. i/iortuus C' tcaimtà hic homo non tantum pro populo , fedc' tMmne Ma gens pereat: fanquant à dixiÃ'rt, ne qui uocanturgens inter ludieos, çr omna gentilapC' teant.Origenes torn. 3 o.in ioannem. Potii.Noiùe. mittere margaritas uefiras ante por cos: ibi appettans cos qui peccatorum fcaoribus dele dantur Ãcut porcs,qui faetorem omnemtanqsiamo' dorent fuauiÃsmum expetusst. ld.homdta tà nPfat^ mum 37. Porta cÅli. Portlt;lt; cocti ipfe eà ChriÃtts, pep quetn introitur in régna calorum, dicentr Prophe' V: a^c porta DominsduÃsintrabuntper exm. Autor operis imperfiüi hom.z.in Matth. Port« infçri. Etporfif in/èrino»pgt;âifHlt;tieigt;Mrtt aduerfus earn. Ego portas inÃri reor uitia atq; pecea ta : uel certè hæretùorumdoürinas, per quas ideili homines ducuntur ad tartarum. Nemo itaq; putet de morte diet, quod ApoÃoli coitdttioni mortisÃsbiedi flowÃterinttquorum martyria uideat eorufeare. Hit' ronymus in 16. Matth. Port« mortis amp;nbsp;Sion. Q»i exaltauit mede portis mortis,ut annunciem omnes laudes tuas in por tisÃli£ Sion Portas mortis quje adperditionem de' ducunt, deliäa eÃe Clnilliana doélrina tÃirmat,que frtadmodumecontrà portas Sion utrtucts ajÃerit por' tas.Qrigenes lib.^.Contra Celfum. Portape.Hic itnbecillitates noÃras aitÃrt, er gueres portat.Portare Græci etiam pro eo Ãolent po «ere,quod eà tollere, Tertutlianus hb. ^.aduerfus |
P It nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;Ælt;? Slardonem, Portiu* faäut,pr»curatorludlt;eae,fitcceÃ()rlie lictsJkd.t 4.zf. Port»um,lt;ü«Kfeflff« duritian eonsm.Hieronjf'-ntus in interpr. nom.de Ad« apofiolorum.
inter poÃiÃionem er creationem multa diÃantbt eÃtquonsantqui poÃi(lett(r,ss uti^ qut eà atq^ fubÃ' Ãit, er eà proprius,poÃidetur. Creatur «eró iile,qui non erat antequamÃeret ; autcertè de eo quoderat^ transÃrtur in aliud: fiait er nos nunc creatt dicimur in ChtiÃoieÃf. Credtiutique,negt;nquiaantenonfitgt; mus,fed creati in operibus boiiu.ldem in t.adEph« fios. . NonpoiTe. Proptereanonpsttuertmtcreiere^ quia itcrum dixit Efatas. No/tpotuerunt,hoc efl no^ luertmtiNeqi teadpsiratioaapmti Abbs enint inqstitf Qgipotefl capere,cjpia£utanDni»inquttm pote/iate pro uoluntate utitur. Et berttntNon poteÃtnundus uos odio habere,meautemodtohabet. Hoc er cent'-muni fermant uÃrpatuut ntdcmus, cum quisdseiti tflott paÃiim aÃienm houinem diligere : uchemeri' ttd(n ftaittntett« poteÃatentatppellani. £r iterum:Non poteji die fieri bonus. .. hCPropketoiSimutabit Je* thtops peSem fuam, er pardus uarietatem fuam, ct^ populus hic poterit bene Ãcere, qui didicit mala. Nor» dicit, quod impoÃibiie fit ei bene operari : fei quia noluntÃdeo iton poffimt. übryfoÃamus hoaiL-fy.inloannem. Poduhtio.Obfecroigitkrprimuntomniumfii ti deprecationes, pcqlulationt»,etc. PoÃulatioeÃÃiip' plicatiÃisit 4 mtUs aliquibt^er. mokÃqs libertmun Theodbretus in, z.priortsad Vim. ». Potertas pro uelainine.Propifrcrt debetmu^ litrpotefiatem .kaberrfupta caput^,propter ange» los.Poteflatem uelamtn figaificauà .Ambrofitss in tu prions ad Corinth. K S Qtitd intei poteftatem amp;nbsp;donum ù' irandiiiu«ifit. 'Ãeindepotefli teseHeiaÃatM.ÃHationum.Pulchre fanattonum dotia à potefiatedifcemit. PoteÃas enint ftnationemaioreÃ. Quipoteflatemhabet.x2rcaflh gat,crftnat:qui donum fanattdi,Ãnat modo.Chryftfi Ãomus hom. si.in prtorem ad Corinth. Poteftati fubieäiiB.Owrrifius potefiatibus fit blimioribus fubditi eflote- Hic fubteéius eà poteÃati^ quife terrore Dei ab bis abÃinet,quie prohibetAm» brofius in ir^ad TAomanos. P R Præceptaamp;doâ[inælHgt;mînum. Secun» dum proicepta er tradiiiones heminu . Prtecepta cf doiirinas homtnum uacat,non legem,fed eorum do-» ärinam intempefliuam.Tbedoretus in z.ad Colofi Prg:à c{iin3Sio.Ptr£dcflinationis nomine nona» liqua uoluntatis human£ coaèiicia neeeÃitas expri» micttr,fed mifericors et iufla fiituri opens diuini fern piterna diÃofitio pr^dicaiur. Eulgentius lib.i.ai Monimum. Neque alia eà Eyeipr£deÃinatio ,niÃÃturorunt 0 perttsst |
|
4i7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PR »ptru^n ÃM xterm prtepiirätio. iJem ibiiem. yriedeflinatio Dei,priepiirtHio efloperum eius.ld. ibid. ipà fà pradeÃhiitio Dti, fempiterna fcilicet ii~ Ãgt;oÃtio Ãituri Opern Dei.ld.ibid. Quid inter prædeÃinationem èc gra-tiam interfit. Inter grdtum er priedeÃinationem hoc taatünt intereÃ, quad prlt;edeÃinatio eÃgntM pr^paratio: gratia, uero iam ipfa donatio, kuguÃinus de PrtedeÃi nationefandlorum capi^ o. lt;11 Quid intçf prædoâinationem amp;nbsp;pro-politum interür. Inter priedeÃinationem er propoÃtuin hi quiÃo' lent inter uerba difeutere, Iwc ajferunt intcreffe, quodpricdeÃinatio iÃieuiusrei multoantè in mente eins qui deÃinct quidÃiturum Ãt,pra;figuret:Propo ' Ãtunt autem, cum iam uu.ina Ãt machinatio, er penè cogitationcffquatur.effedlus.iiieron.in i.adEphcà Praenofcere.NrfrtJ quos priefciuit er pnedeÃina uit confirmesÃeriimaginisÃlq fui. Pr^nofeere eÃ, viaffedlumreciperefibiqifociiire.Origcnesl^.7.ad Roifwnos. Præparare.QMjf pr,eparauit adgloriam.Pr^pa rarre eÃ,unumqueinlt;^ pro'fcire quidftturum efi. Ambro fus in;).ad Komanos. Præputiunvpro Gentibxi». Etprteputium per Ãdem. In prieputio gentes pgnificat per fidem ChriÃi iuÃifcatos apud Deum. Id. ibid. cap.}. Si igiturpneputium iuÃieias legis cuÃodiat.Vide-tur in pnefenti loco præputium dicere gentcs,que in prlt;eputio carnis adÃdem ChriÃiuenerunt.Qrigenes lib.i.ad Romanos. Prasputium carnis. EtHorcHminorfMie/jef« in deliilis^er prieputio carnis ueÃrlt;egt;erc.Priputium carnis appeÃauit uitium,docens corporis quidem pr^ putium nihil damni ajfèrre ià qui id habentfed anima praputiumaffirreexitium,ç^ anima er corpo-rhTheoderetus in i.adCollojf. Prælcire Deum. Mo» repulitDeus plebcfuam quam prafcqt. Prafeire Deum non tantiim prà no-feere littura,quod nec dubitari poteÃ,fed probare, er feientia fuatUgnaducere^in Scripturis ponitur. Drigenes lib.S.ad Romanos. Pcætonunt.itautuinculnmea maniffla ferent in ChriÃoÃn omni pratorio,erc. Regiam appeHauit pratorium. Verifmile eà autem illam eo tempore ftc fuÃe appeüatam, erat enim imperium penes Rcma-nos.Thcodoretus in t.ad Philippenfes. Pranditim meum paraui,erc. Pr^nJittwr/ï, doiîrina iuflicia, er uerba cocleÃium myfleriorü de filio Dei uenturo. Qua omnia mundens homo, id eÃ, audiens,acquirit fibi uitam aternä. Autor operis imper fdli homil.4.1. in t-Iatth. Ptesbyzor.videtur nomen hoc ( presbyter quot;) fan âis non longauitatis ratione, fed maturitatis aÃcribi. Qrigenes homil.4..in Gen. Hic eft reuera Presbyter ecclefa, er lieras Dia^ conus,id â¬Ã,imiiiaier,Dei uoluntatis, fi facial er do-ceat qua flint Domini, non ut qui ordincturab ho- |
P R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4ft minibus, neque quod iuÃus cenfeatur presbyter, fed quod iuÃus referatur in presbyteratum. Clemens A' Icxandrinus lib. 6. Stromalum. Pte:sbyzesi,hoceÃ,fcHiores uocantur.OrigeneS in ló.Hatth. Etiam ante nos quidam obf ruantes notarunt irt Scripturis,quia pre5byteri,uelfeniores non ex fo ap pe[lenlur,qHod longauam duxexint uitam,fed.pro mi turitate fenfus, ergrauitate uiù ueneranda b.aeap-pellatione decorentur, maxime cum additutad pref-byterum ferma iÃc quifcquitur,pleniisdicrtim.id ho mil. 16. in lefum Haue. Presbyterium. Qua data efi tibi per prophe-tiam cum impofitione manuum presbyterij. Presbye terium hic uocat eqs,qui ApoÃolicam gratiam acetL-perunt. Ita etiam eos qui crant honorati in ifrae^di-uinaScripturafencstiocauit. 'i'heodoretus in ^.prio-risad Timoth. Pretiuro. Preüo emptieÃis, non ftis ferui hor minum. Pretium hic criicem appelluuit, qua^ non fmpliciter digito incorpore, fed magna profeâo fde in mente formare oportet. Chryfofiomus bomil-ss.inM.aith. Primiti«, Raà ixj Rami. QmoJ f primitia fanila,fanilaeflerconÃerfo. Et f radix fanilaf fanäi funterrami. Frimitias hlc atq^ radiczm uocat eos, qui cumAbrahamo, ifaac, laçoboJuerunt, Pro-pbetas ac Patriarchat, eof^ amnes qui in ueteri Fe-Ãamento célébrés habitifüntiRamos uero qiii ex iliis funt credentes. ld.Serm. isgt;.ad Rout. Primiti«,Prima gsnitura. Sciamus neeeÃi eÃ, non idem eÃe, quod eÃf interpreteris, primitiits, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quod fonat priinam geni- turam. Siquidc poà cinnes fu..lus dedicatur hoc eÃ,primitia : ante omnes uero fruélus , /ixthoceà prima genitura. Origenes inpräfiticne Commentariorum in euangelium loannis. Obfecro uo's fatrci,familiam Stephana noilisef-feprimitiat Achaia,crc. Primilias uocat,quod cu fide,uitam optimamuelut fuilibus quibufdam decla.-rarent,egrcgiè qualibet in refefe darent. Primitia; e~ mm cateris rebus, quarum primitia funt,fe!eéiiores. eÃe oportet, quale teÃimonium hoc in loco iilis Paulus dedit. ChryfoÃomus hom.44. in priorem ad Cor. Primitiæ Spiritus fanCti. Non folitm autem, fed er not ipfiprimitiat Spiritus habentes,çrc. Hoc quod in eos p' a cateris fublimius (y praciirius col^ latum eà S.Ãiritiis donum,merito primitiM S.Ãiriius dppellauit. Origenes lib. 7.ad Rom. Psifxitioenizzis. Doneepeperitfihum ftiutn pri-mogenitum. Hic mos eà Scripturarum,ut primogeni-tum non eum uocent quem fatres feqi!antur,fed eiim qui primus natus ft. Hieronymus in 1. Mdftb. Primogenitiis cÃ, qui primusgenitus cÃ, fue uni-genitus, fue ante alios fratres. Si igitur diceretur f-lius Del primogenitus,cr nonetiam diccreturuiiige-genitus, fuÃieari poÃemus creaturarum ipfum eÃe primogcnitum,tanquam ipfe eÃet creatura. Quia ue-ro (yprimogenitus,(:y unigenirus dicitur, oportet amboinipfo faluare. Primogenitum dicimus ipfum f 3 oüinis |
|
^f9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P R om«w crfdfttylt;e, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ip^e txTieo,crereiilurlt;e n( Deo/cd ipfe tx fubflantti D«â CT Pdtrjî, folut intrnt pordiur genUMiçjr idcireo non lt;tb re unigenittti.D4 mafci nM lib.^. cap. S Je Orthbdoxa fide. Seiendem efl, ^nod primogenitus efl, qui primut genitut efi^etfi ctiim unigenituf fiierit.Hoc enim pri' mogenituniiprimum natum effe oflendit : non omnb no iutent coiwminiÃftat aliorum generationem. Id.ibid.cap.^ f. Princepsmundi. Vetfit princept mundi hiéiui^ Cc Principem mundi diabolum, çr mdos homines appeüdt. Nun enim coeto er terrae imperat, cum om' nM jh-auiÃef.imperat lt;tuiem bis, qui fe ei in feruitutc traduntndco er principem tenebrarum feculi, er tC' itebrds opeTA ippeÃat. ChryfoÃomus homilia 74. i« hun«m. Non idco principem mundi appellat, quiaeiusue rcDoininui fit:fedquu tyrannice decepit, puit crf? qui fui non erant. Subiecit enim fibi deliilis honAicm,er ab ouili diuino diflraHum ui detinebat. .Qnarenon iniurinà tyrannidefuadeieäus eÃ.Re' gnat enim iam in nobis Chriftus.Nunc enim,ait,prin ceps mundi huius Ãras eijeietur. crrurfusiSi exalto/ tus fiicro à terra,omnes traham ad meipfum. Cyril' lus libro IC. capite u.in ïoannem. Principem huius feculi, non quia uerè ita fit,aut quia natura dominandi dignitatem habeat : fed quia per deceptionem atque rapinam hanc habu't gloria. Et nudc in errantibus propter turpem eorum uitam dominatur.Nam errore uinäi effiegereà captiuiia' tinequeut'.Ucetinpotcftatefua fitü fit,per fidé Chri )ii ad uerum Deum uenire, ac diaboli uincula rumper re.Adultcrinumigiturprincipatus nomc diabolo efi^ non natura, fed errantium prauitate perdurans. tdem ibidem cap.4.0. Princeps iiitæ. Principem uero uit/e occidi-fiis.ipfe qui malitiam peperit,princeps efi malitilt;e:et princeps bomicidifqui homicidium primas induxit: ficerprinceps uitte,qui à feipfo uitam habet. Chry' fofiomus homil.^.in A£la apofiolorum. Principe».N4ni qui principantur non funt tima ribonis operibus, fedmalis. Principes hos reges di' cit, qui propter corrigendam uitam er prohibenda aduerfa creantur,Deihabentes imaginem, utfub uno fint CiCteri. Ambrofius in decimumtertium ad Ro-ttianos. Principes huius feculi. Quam nemo prmei' pum huius feculi cognouit.Principes huius feculi non folùm homines accifiîendos Judlt;eorum acRomanO' rum, fed er hos principes acpoteflates quos fupri dixit, ad quos uerè pertinet diiüum hoc,aduerfus quos nobfs coÃuilatio efitÃiritualis nequitite in cac' leflibus, quia cofilio ac uoluntate illorum crucifixus efi Chrifttis.Deniq} pojl tribulationcs diabolus recef fit, ait,ufq; ad tempus.Et ipfe riominus:Princeps,in' quit, huius mundi uenit, er in me inuenit nihil. Principes ergo huius feculi per ignorantiam Dominum maieftatts cruciÃxerunt.idem in fecundum prioris ad CorinthioS. Sapientiomueronon huius fectiliftieque prineipu |
P R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^» huius feculi qui deÃrutttur,crc. Principes huius feeu li hoc in loco non dtemones quofiam dicit,ut nonnul lifuÃiicanturtfedquiindignitatibus funt atque pO' tentijs,qui humanafumma conterttione expetenda ar bitrantur,Philofophos fcilicet Rhetores, er OratO' res. Rtenim ij interdum alq pneÃerunt, er ciuitatum principes euaÃrunt. Seculi autemprincipes appellU' uit,quoniam ultra priefens feculum eorum non exten diturprincipatus. Chryfofiomushemilta y.inpriori ad CorinthioS. Pr«dara principum,Domi«MiDetM/«t«cM»W ipfü,pra:ctara principu cum ipfo funt. Prteclara prin cipum,potefias efh,principatus c regnum.Origenef homil.s6.in Numeros. Principes iacerdotüm.TuncCongregatifimt principes facerdotum,(yc. Principes facerdotum htc eos diat,qui deprincipibusfacerdotuÃerunt.Chry' fofiomus homiLso.in Matth. Principales, Et ingrefii effent in auditorium cum tribunis eyr uiris principaltbus ciuitatis, zy-c. Hos uocat principales Cf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id efi, eot qui in exceSentia.ldem homilia quinquagefimaÃeun 4» in Aila apofiolorum. Principarus.Virtutcs. Certas fum enim quiet nequemors,nequeuita,neque angeli, neque prin-' cipatus,nequeuirtitt:s,crc,inpromptu efiangelos iüos inteHigere,quibus ignis letemus à Saluatore cum diabolo dtcitur prteparatus:principatus autem et uir titles, iüaet fine dubio aduetjum quos nobis certamen efi : uel iOos principatus erpotefiates de quibus di' cit ; Chw autem defiruxerit omnem principatumzT uirtutem. Ex quibus crprinceps hums mundi appel latur.Origenes lib 7.ad Romanos. Expoliatcsq; pnnapatus ac potefiates e^entauit palà m,crc. Diabolicas uirtutes dicit. Chryfofiomus homihe.ad ColofÃnfes. Principium. Inprincipio eratuerbum.Hanc uocemprincipif, multa fignificare, non tantum gen' tiles Ãtentur.Sed etiam fiquisob'eruare,atquehl' teüigere uoluerit, undique coUigens hoc nomen, er accurateexquirens, qua dere infingulis Scriptura' rum locis pofi'tumfit, iniienietmultiplicem uocit hU' ius fignificationem in diuinis fermonibus ejfe. Efi namque principium aliud tTanfitut,qu0daduiam pertinet, er longitudinem, ut htecuerba declarant: Vie bonte principium efi Ãcereiufta. RurfumeÃequot; tiam principium aliud generationisiquoduidc' rlpoteÃin hocdifio:Inprincipio ÃcitDeus coe-â Ium er terram. Sed apertius in lob fignificatum hoc enunciari arbitror bis uerbis : Hoc eà principium figmenti Domini Ãfium, ut iUudatur abangelis fuis. Tertioillud ex cjuo, unde tartquam expreexifien' ti materia oriantur alia, principium exifiitnant iÃl, qui materiam ingenitam aÃruunt. Secus uero apud nos eÃ,qui credinius ex non entibus, Deum entiaÃ' ciffe.Vt mater ilia feptem martyrum in Maccabeoru geÃis,zrpocnitentie angelus,inPaÃorcdocuit. Ad bate principium etiam efiueluti fecundum forgt; mam, hoc pafio. Si primogenitus omnis creatura: eà imago Dei inuifîbilis,principium ipfîus efi Pater. Simili' |
|
4^» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P R SimiLteretum ChrijlM eÃprincipium eorum,tjui fi itifunt fecundum imaginem Dti. N4gt;rt fi hominei fitnt fecundum imaginem, imago uero fecundum Po' trem,iuxtA hocquidein^Pater priitcipium eâ fiHjfiU' xta illud uerô,hominum principium efi ChriftiM, lt;]ui nafcuntur non fecundum illud, cuim cH imago, fed fecundum imagntcm ipjiut, congruet autem ad idem exempium contextut hic : Iz» prjzjc/pto erat ucrbum. EÃetiam principium dil'cipliiiæ, iuxta quamiti' telîigentiam, dicimut elementa principium effe Gram malices. ObhocdicitApoftolusiCumdeberetis ef femagijiripropter tempus, rurfum opus habetis, ut doceaminieju^e fint elementa principij fermontî Dei. Prsterea dicitur etiam principnim de aétione, zz» ^ua aiiione inefifinis ejuidam poliprincipiu. lt;sr ob' lerua,infapicn'iaprincipiumadtonuin Det exiflens hoc modo inteliigi poÃit effe principium. Origenes tomo I .in loannem. Principium pro Pan e. îz: pn'zjcipio crut itcf' bum. Principium efi, quo nihil aiiiiquiuseil.Vide-tur principij hie nomine, Beatus Euangebfia Patrem fignificare. Cyriilus libro primo, capite primo in ioanntm. Id principij fignificatum abfolutum, aefine rcla' tione fupremam naturam fignificat. Bafilius libro i. aduerfus Eunomium. Principium pro initio. Izi principio créa' uit Deus cxlum er terram. ïpfum print ipium, in quo Deus ficit caelum er terram,aliquid uoluntfuif fe, quafi fubfiantiuam CT corpulentum,quod in ma. teriaminterpretari poÃit. Nor autem unicuiqueuo' çabulo proprietatem faam uindicamus, principium initiumcffe, ercompetijfe itaponi rebus incipieU' tibus fieri.tiihil eniin quod fieribabet, fine initio ef fe, quin init um fic ill'., ipfum dum incipit fieri, lu principium fine initium inceptianis effe itcrL'um,non alicuius fubjlantiæ nomen, lam nunc fi principalia Dei opera cÅlu er terra fini, qiueante omnia Deus ficit, fuortim ejfe proprte principium, qu^e priora fanl fifia, merito fic prxjïiur Sci.ptura : In princi' pio ficit Deus ccxlum er terrain : quemadmodum di' xiffet: In finem Deus ficit cadum er terrain, fi pofi ttniuerfa ficiffet. Poffunt er aliter principium inter' pretari, non ab re tauten : nam er in Græco princi' pij uocabulum,quod efi »/xâ/,non tantum ordinatiuu fed er potejlatiuum capit principatum. Vnde er â¢!/' dicunt principes er magiflrattis. Ergo fe~ gundum hanc quoque fignificationcm principium proprincipatu er potefiate fumetur.ln principatu e' nim er poteslate Deus ficit ceelum er terram.Tertul iianus bbro aduerfus Hermogenem. In principio ficit Deus caelum er terrain. Dicitur aliquando principium ip fa motio prima : quo padlo uitgprobg principium effe dicitur agere iu-fta. î^amà iuftis ailionibus primiitn ad beatain ino-uemur, atqueproficif:imur uitam.Dicitur item prin fipium er id unde fit quippiam, quod uti caufa qu£' dam inefi in ipfo, ut ell in xdibus fiindamentum, er in nauigio carina. Qjto pallo dtâuin eft ; Princi _ pium fapientig t.mor Domini, Eftenint ipfe moins |
P R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;46* uelutibafis quidam ae findamentum adperfiäio' nem ipfam fumendam. Eft pratereaprincipium er artificioforum operum ars, ut Befeleelis fapientiam ornatus tabernaculi principium effe confiât. Principium infuper aéiuum f^penuinero dicitur com-modusfinis eorum qu£ fiunt atque aguntur. Vt bc' neficentia:, mifericordigq^ principium edl,ftgt;es red' piendià ,Deo,cmni3qi adionis dus omnino qu£ prO' ucnit à uirtute, principium ell finis tile qui in pro-miÃione recondituseft.Bafilius homiba priinaHe-X£meri, Pri{ca,cognofcens. tfieronymus in interpret.no' tnin.depriore ad Corinth. PriIcam, agnofcentem.ldcmibidem de a. ad Ti' motheum. PdCciila,uxorÃquiOxlud£i,Pontici. Ail. 18, Eom. I a. Prifcilla,agnofcens, Hieronymus in interpret, no' min.de Adis apoft. Pdicus,agnofeem. Idem ibidem,de epiftdaad B-omanos. Procedere. Quid eftprocedcre,nifiab occulta uebit excundo manififtari i Auguflinus traéïatu 49. izt io.tnnem. Prochorus.Dwcozitti ecclefii^ Apoftolorum.A* dorutn lt;s. Prochotum, fruduscongregantem. Hieronyquot; mus in interpretaiionibus nomitium de Adis apo~ ftolorum. Prodigia. Ni/z figna erprodigia uideritis,ncn creditis, Non finecaufi dida funt prodigia, nifi quid aliud portendunt-.prodigiii enim appeilatum ed qua* fiporrodidum,qucidporro dicat, porro fignificet.et aliquid ftiturum effeportendat. Auguftinus trad.iö, ir. loannem. â¢Ã Quid inter prodigia Ãc figna interfit. Qjterendumefthabeantnecne differeiitiam aliquant interfeprodigia er figna-.er arbiircr ca fida quxfupcrant opinionem,qu£qj prodtgiofa funt, co quod Ipfam opinionem er cbjueludinem tranfeende rint, fintiji admiraiida, er f.ipra hominem, prodigia nominari: qux ueroabquid innuant prxtcrcaqtix fiunt, figna did. Qjiam etiam ob c.(ufam nomen fi' gni inuenitur in his, qux non funt prxter opinionem ( Vcluti fignum nominaturÃDeo in his : Cir-cuncidetur uobis oinne mafculin im, er circuncidc' tis carnem prxputij ueftri,et erit in lignum teflamcn ti inter me er uos.') Nulltbi autem fola prodigia no' minata funt : quoniam non efi aliquid paradoxon in Scriptura, quod non fit fignum er nota alterius rd, prxter id quod finfibiliter fittquoniam fifuiffet pro' digiofi aliquid faquin alteruis rd non index, firiptu failfet,hoc prodig'umficiffe lcfum,uel Mofin ( ut ita dicain') uelaliquemfaniiorum.Drigenes toinoiS.in loannem. Pr 0 i j ci. Abi Æ ci. Ef neque preijdaminiin iniqui' tatem eius.ltem alibi-.Elegiabiedus efie in domo Do mini. Aliud eft proijci,aliudabijd. Quod enimin de' ffedione eft et ncgledu, hoc non pi oijdtur, fid ablj-dtur. |
|
46? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P R citur. Quoi uerà fà ris tâ à , fdlute, CT 4 beUhultne alienum, hoc proijcitur. Q«oii crindlio locodc' cLtriit Scripturd diuina dicens : Ducts popuU met proifcientur ex domiciUo rerum fudrum propter pef fîmdt uoluntdtes fuM. idem hoitultdficundd in nie-remiim. Prortiurale. Promurale dicitur, cum extra mU' â roî gui ambiunt ciuitatem,alitK duciturmurus, et ejl murus ante murum.ld.homil.4. explanationis pojlc' rioris in Cantica canticorum. Quid interi/K^crrtt ingt; tèrGt. Dilferenliam Grgt;eci fermonis jrfMfirxt lt;3-quot;fte Latinui ferma non exglicat.Superior guippe fer' mo ad eos Ire/èrtur, gui antea non juerunt, çy priuf â guam Ãerent de bis cogitatum cÃ,CTpoÃea fubÃite-runt. ïnfirior uerà de eo guem nulla cogitatio,uolun tax nttUa pra:ceÃit,fed femperÃit çy ilunguam ut effet accepit exordium- Vnde redè nunc de bts gui cum ante non e(fent,poÃea fubÃiterunt dicieur De filto uerà ,hoc eÃ,Domino noÃro lefu Chri-Ão,inalioloco fcriptumeÃâfâä-ciTte^ guia femper cnm PatreÃtit, cr nunguam eum ut eÃet uoluntas pa terna prçcefit.Ex guo coBigitur femper Patrem, fern perfùijfe filiam,et in guibus ^ternitas coitgualis eÃ, tandem eÃe naturam.Uieronym.in t.ed Ephef. Prophetare.Omnisuiroransdutprophetansue lato capite, deturpat caput fuum. Prophetare dicit, aduentum Ãre Domini uoce fymboli poà orationem eÃà ri.^mbroÃuXin tt.priorisdd Corintîf. Stultus propheta. Scîtotc ifraeîÃultum pro-phetdm,infanum uirum Ãiritualem,(yc. O fee 9. Men te captum htc prophetam, Ãlfum prophétam appeUa uittgudïes ariôli,ey gentium uatesÃerunt.ChryfoÃ. bomil.44.in Matth. Prophet« pro prophetii ueteris tc-ftament). Prophetds uocamus, guà d diuinusineis Ãirittis ante oÃmdere, çy lumine fuo anticipare, non prlt;t-fentium modà , uerùm etiam fiturorum^ ueram cer-tam^ cognitionemconfueuerit.Eufebius libro j.De demonÃratione Euangelica. SuperadiÃcati fuper Ãndamentum apoÃolorum CT Prophetdrum. Prophetds hîcdicit,non Prophetas noui TeÃamenti, fed ueteris.Theodorceiu in fecundi adEpbeÃos. Prophet« pro explanatoribus Seri* pturarum. Quofdam duem Prophetds,çyc. Propheta expà natorcs funt Scripturarum, guamuis inter ipfa pri-nordidfiterint prOpheta, ftcut Agabus, eyguatuor uirgines prophetantes, Ãcutcontineturin AiHisApo fiolorum, fed propter rudimenta fidei commendan-datnunc autem interprètes Propheta dicuntur. Am-broÃus in 4.ad EpheÃos. Non iUos gui Ãtura uaticinentur,gudles in ueteri tegimus teflamento, fed gui inÃdeles ey imperitos tr guantdtgue di/udicent. rdles guippe Prophetds no-tti teÃamenti in alia epiÃola eÃe definit. Hieronymus ibidem. |
P R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^4 Secundo Prophetds. Non eos dicit gui erant ante grdtidm,fed gui in gratia, ex guibus erat Agabus, cr gui Antiochia prophetarunt, eyipfe diuinus ApoÃo lus. rheodoretus in ii.priorisad Coritithios. Et multi pfeudoprophetit exurgent, cr feducent multos. Propheta dicuntur, non folitm gui de Chri-Ão annunciauerunt, nec gui omnino fiitura loguun-tur, fed doHores dicuntur, propheta. Ergo pfeudo-prophetaSfpfiudoiUores appellat barefum diuerfaru, aut iUos guos modà uidemus diuerfis argumentis re' ligionis jpeciem prtctendentes.Autor operis imperfe-âihom.48.inMatth. ejProphetarum genera doo. Secilndà prophetas. Prophetas duplicigenerein' lelligamus,cyfutura dicentes, ey Scripturas reuelan-tes : guamuis fint cy ApoÃoli Prophette,guia primus gradus omnia fubieiHa habet. Denigue peÃimus Cai' phas propter guod princeps facerdotum erat-, pro' phetauit, ordtnis utigSt caufa non proprij meriti. Tarnen /peciaiiter erant Propheta or Scripturarum interprètes,erfutura dicentes: ficut erat Agabus,gui exitta çy uincula huic ApoÃolo prophetauit Hiero-folymis,crfamem cecinit,gua fafla eÃfub Claudio, AmbroÃus imi.priorisad Corinth. Prophet« amp;nbsp;iuRi. Qgi recipit prophetam j çy cetera. Et gui recipit iuÃum, ey cetera. Prophette doäoresinteüiguntur,Ãcut fupri docui' mus. luÃi autem, omnesChriÃiani. Propheta ergo nomine,uoluit oÃendere omnes pradicatores Chri^, luÃi autem nomine , omnem hominem ChriÃunum: guia rion folum doiüorum eÃ,perfecutionum caufa u4 gari de duitate in ciuitalem, fed omnium ChriÃiano' rum perfeäorumin ChriÃo credentium. Autor cpe-'ris imperfeéli hom. iG.in Matth. Prophet« amp;nbsp;fapiente»gt; Ecce mitto ad uot Prophetas,er fapientes,(y fcribas,crc. Non abieÃoS guofdam, fed Prophetas er fapientes,ne ab eis inerc' parentur interficerunt : fignificataiit ApoÃolos, CT eos gui cum ApoÃolis,eT poà ApoÃolos fuerunt,ex guibus multi etiam prophetabant. ChryfoÃomus bo' mibysinMatth. Simul obferua iuxta Apofiolumferibentem ad Co rinthios, ttaria eÃ'e dona diÃipulorum ChriÃi: Allot Prophetas, gui uentura pnedicent. Alios Sapientes, gui nouerunt guando debeant proferre fermonent, Alios Scribas, in lege dodiÃimbs.iiieronymus in Matthiti. Prophetas,erfapirntrs, er feribas ApoÃolosdi' cit. Prophetie enim erant, gui propketico Ãiritue' rant repleti. Sapientes autem erant corde, Ãcut Pro' pheta dicit de eisiEt eruditos corde in fapientia. Scriba autem erant corde, guia de thefauris fuis noua amp;nbsp;uetera proferebant. Sapientes non literati,guorum fa pientia non eà in fenfibuscarnalibut pofita,CTin lüt' gua aeguifita per exercitationè carnalem,fed fapicn-tes circa Dei timorem, fapientes circa Dei notitiam, fapientes animo, non corpore : corde, non ore : fide, non uerbiside guibus dicit Propheta:Dexteram tuam fic noiamfac mibi,er eruditos corde in fapientia.Au» tor operis imperfeili hom. 46.« Matth, Prop he» |
|
Prophetarum monumentaædificare. A' dificantur Prophet^rum monuments, cr ornantur, cum reliilo quis j^iritu uiuiÃcante latente 'm fenÃbui literariim ipfarutn, Ãuet, cy ornât literam occiden-tem,pulchritudir.em prophetilt;e ratufpoÃtam eÃe 14 tiuda literarum mtcüigentiatquod quidetii Ãcere fo-lenttum Pharif£t,tum Scribe, quibui^Vx^dicitur à Dom'ino: quorum altitinempenud'a: Utenecogno-mentû diâlt funt literarij^Ãue Scnbie i ihariÃei uerà to quiddiuià funt, pcrdtdertr.t^ diu'mam tinitatcm: nam Phirif£i,à 'tnterpreterä^ ijdem funt atq; d'iuiÃ, Origenes tómo 17. m ïoaniiem. Prophecia. Prophetia eli,Ãturorutnprtedica-tio, id eÃ, eorum qua: po^ erunt,pr£Ãgn ttio. Ire-n£Uf l:bro quarto capite trigeÃmoÃptimo Aduerfm harefes. Fropbetia 'mteHigenda eü ha:c,quam do::et ApO' Ão!uf,ncn illam ejfeper quam dicitur:lia:c dicitDo mitiiti'.illaenimufq; adloannem tfediUam de qua i-dem Apoflolui ait: Quiprophetat,omnibatiloquitur ad £.diÃcationem er exhortationem er conÃtatio'-nem.Prophetia autan diciturapud PAulum,ciim quit loquitur hominibui ad £dificatiónem, ef cutn loqui tur adexhortationem er confolationem.pt ideo adhi here Ãudium ad huiufceinodi prophetiam poÃibile nebii eil,er'm noÃra poteÃate,ut nobts 'm DeiopC' re fudaiitibua fecundum rationem er menfuramÃdei, à h£c Ãcimui,addat er idam qu^ ex Deo eil prophe tiam.pà autem fecuiidum ApoÃolumetiam ahaÃc' despropheti£ quam dicittSiucro pi'ophctetis,'mtret autem quis 'mfideltt,uelidiota, argdituYab omnibus, iudicaturab omnibus, occulta quoq; cordis eiusma'gt; nifiÃa funt, tune cadens 'm Ãeiempronunciabit, quia uerc Dtià 'm nobis eÃ. iicut enimÃiritus Dei omnia fcrutattiY:Ua ejâ uerbum tiei omnia qu£ 'moc culto funtperferutatur: maxime citmuerbum iiiuens Ãt er eÃicax,er penetrabilius omnigiadio Ulr'mq; U' cuto,penctrans ufq; addiuiÃoncm animç er ff intus, compagum quoe^ er medullarum. Etenim cum ora^ mus m eccleÃa,er ferma traüatur, tune unufquifque intra femciipÃnn Confeientia Ãimulatur, recOgno' feente ex bis qu£ dicUntur propria peccala, Yecor' dantcà qua Ãrte 'm occulta commiferit.tntcrdüm au tem cxiÃimatio ipfaprudentium, uelex uultu,uel ex moribus, uel exnutu uniufeuiufq; colligentium pro' pheti£ Ifeciem tenet. Ãrigenes libra nano adRo-mano's. Prophetia eÃ,pr4cognitio;cognitio auteeà pro' pheti£ 'mtelligentia.Vcluti cognitie lUorum qu£ iUis prius Ãere a Dom'mo, qui omnia prius mantÃÃat. Clemens Alexandrinus lib. a.Stromatum. Qu£ data eà tibi per prophetiam cunt impodtio' ne manuumpresbyterif Prophetia eÃ, qua eligitur quaà doilOr Ãturus idoneus. Ambrof. in4..prioris ad Timoth, Proponere.Qttfw propofuit Deus propiciatO' riumper fidem.Propofuit intelligitur quaÃpriuspo fuit, hoc eÃ,priufquam eÃet. Quod enim eÃ,poni' tur,quodnondum eÃ,proponitur. Origeneslib.j.ad komanos. |
P R PtoMyttts.Profelytusefl,aduena.ld.ibicl.lib. ». Hieronymus'm ij.tiatth. Prouerbium.Hlt;cc 'mprouerbijslocutusfum uo bisierc.Prouerbium modo oecultiorem er obumbra turn fermontm dppeUauit-.qui cum obfeuritate tega-tur, nonÃcile ab audientibus capitur. Cyrillus lib. 11. cap.s.'mloan. Prouerbià . üomenpreruerbiaÃgnificat,aliui quidem palam did, aliud uerà 'mtrinfecus indicari. Hoc enim er coiivnunis ufus prouerbiörum dacet,et ioannes in Euangelió Saluatoremitafcribitdicenâ temiH^c in prouerb^s locutus fum uobts-.uenietborii cum iam non inprouerbijs loquar uobis:fed maniÃquot; Ãe de Pâtre annunciem Uabis.Origenes explanatiû-ne poÃeriori in Cantica canticorum. Prouerbid imagines aliorum fanc,non ipfa lt;qux cuntur. BaÃlius libro quarto Aduerfus Euno-mium. Prouideie.Prouidentes bona non tantum coram Deo,fid etiam coram omnibus bominibus.Proutdere eÃ, bona Ãtura ante oculos habere, iit eageiantur, qu£ poÃint,poÃquam Ãda Ãcrint,in reprehenÃo-nem non uenireiÃd magis laudi eÃe Ãue apud Deum, Ãue apud homines. AmbroÃus in duadecimum ad Kamanos. Prouidere bona coram Deo amp;nbsp;homini-bus. Sicprouidentur bona coroY^ Deo er homini^ bus,Ãeä qu£ licent^ Ãc agantiib, ne fcandalumÃ^ cianl.ld.ibid. Prouiderebona coram hominibu». Qrii uitx fu£ ac morum atq; äduum tenet libram, ut non poÃit ab uUo hominum reprehendi, iÃe bona coram omnibus hominibus prouidet. Orig. lib. 9 ad Kam. Prouidentia Dci.Prouidetia DeicÃ,qua pro^ curat,er diÃgt;enfat,er prouidet qu£ gerutnur.id.h9' mil.}.in GeiieÃn. Prouidentia eÃ,qu£ ex Deo eÃ,in ea qu£ funt, cu ra.Damafcenus libro fecundo,cäp.uigeÃmoncno, de Orthodoxafide. Prouidentia eÃ, uoluntas Dei, per quam omnia qu£ funt, conuenientem gubernationem fufdpiunt. ld.ibid. Prokimu.c.N^f«« omnes nobis inuicem proxi' mi fumus. Operibus uerà charitatis fit proximus iüe qui poteà beneÃcere,ei qui non potcÃ.Vnde er Sal' uator naÃer Ãdus eà proximus hobis,nec pertranÃ' uitnos cUm femineces ex latronum uulneribus iaceré mus. idem explanatione poÃeriori in Cantica cangt; ticorum. Lotjüimini ueritatem untifquifqj cum proximo huo.Praximumiiocatomnem hominem, qui ex eodemnobifeum parentegeneratus eÃ. Quad quidem zfiquot; parabola iSa Ãgnificat, de Hierufaleni Hiericho hominis defeendentis, qui incidit in la-trônes, er facerdote er hetiitaprxtereuntibus, à Sà ' maritano curatus eÃ,eradÃabularium reueà î:is.Af' firmat autem poà hxc Dominus eum eÃe proximum, qui iUi mifericordiam ficerit,uolcns oÃendere omneS homines,omnibus eÃeproximos. Hieronymusin 4. adEphef. G Dilige« |
|
4^7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P S Diliges proxîmum tunm Ccutteîpfum? Ciuiseitproximuf nofler ? CbriflM,lt;}uifufcipiens carnem noÃram, ÃÃM eü proximuf nobu, ficut 'm p^rAboldilla ChrtÃui oÃendit,cum 'mterrogit Phari flt;eos:Et quis eü meui proximusûntroducit hommem uulneratum ilatronibuffZrà ftcerdotibut deÃgt;c~ âuin,à S^tmaritiino autem receptunt,qui eü ipfe Chri fini, utfimpUdter 'mteÃigamuf proximum noÃrum oinnemhom'mem eÃà fiddem.Qjii bommein dntAt fi delem, fimile eü peut qui amnit Deum quia imago Dei eâ bomo.Sicut i» imagine fui rèx bongntur uel contemnitur : fie nbsp;nbsp;Dent in bomine uel diligituruel oditur. î^onpoteâbom'mem odire^qui Deum amat: necpoteüDeum amare, quihominetn odit,ficut ait ioannesapoÃoltM; QuidicitfeDeumdiliger£,fri-trem autem non diligit, mentitur. Si enim fratrem quem uides,nondiligi5,Deum quem non uideSjquoquot; modo potes diligere ? Quis enitit honorât regem, tontemnit imagmem eius? Aut quis honorât iinagi~ nem, cr autorem contemnit imaginis ? Autor ope-rts unperfidi homilu quadngefimatertii in üJtat-th£um. î^on cognatio ficitprox'unum, fedmifericordia, quia mifericordia fecundum naturam.t^ihil enim tam fecundum naturam,quam iuuare confortem naturæ. Ambrofiiu in i o.Lucæ. Prudensin Ãhrifto. Vos autem prudentes 'm ebriÃo.Quiprude/ts 'm Chriflo iudicatur lt;lt;perfidts^ non redeajjèrit CbriÃum.ld.'m ^-prioris ad Corina-thios. Prudentes. Quia abfeondiÃi htccà fapientibut prudentibuSfCrc.Prudentes hîc Scribas er Phari' f^osappellat. Chryfofiomus homilia jii.'m Mat-thlt;eum. P S Pfalmns e{l,numerofa çy modeÃa laudatio.Can ticumÃgt;irituale pfalmum dixit ApoÃolus. Clemens Alexandrinas lib.t.padagogi cap.4. Pralmu!i,hymnus,amp;cancicum.Lo^«f«rct uobifinetipfis 'm pfalmis er hymnis er canticisffiiri' tualibus erc. Q^id 'mterfit inter pfalmum,er hynt-num,er canticum,in Pfalterio pleniÃime difeimus. Uunc autem breuiter bymnos e(fe dicendum,qui fir-titudinem er maieÃatem prtedicant D«, er eiufdem femper uel beneficia uelfida mirantur.Quod omnes pfalmt continent, quibus alleluia uel prlt;epofitum uel fubieilum eÃ. Pfalmi autem proprié ad ethicum locum pert'ment:ut per organum corporis,quid fielen' dum,er quiduitandum fit,nouerimus. Qui uerô de fuperioribus di/fi!ttit,er coneentum mundi omnium' que creaturarum ordinem atq^ concordiam fubtilis di (fiutator edifferit: iÃe jfiirituale canticum canit. Vel certè ut propter fimpUciorcs manifiÃiiK quod uolu^ miM,eloquimur,pfalmui ad corpusxanticum refir-tur ad mentem. Hieronymus in quintum ad Ephe-fios. Pfalmi amp;nbsp;hymni.DocefccTijdmonffcKOji«' uicem pfilmis er hyivnis,erc.Pfalmi complcüuntur omnia : rurfuter hymni quoq-, nihil habent bumani. Quod fi 'mpfabnis 'mÃrudus fierit, tum er hymnot |
P r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^S inteHigtl de feiet,utpote rem diumiore. Etenim uirtu tesfupernie bymnos conc'munt,non pfallunt. Chryfr Ãomus hom.^atd Celoff. Plc ud apoKoI i. Qui pfeudapoÃoli funt, nifi d' dulteri euangelifatoreSlTertuÃianua de Pr^criptioni bus aduerfus hiereticos. Pfeudoprophetæ.Quipfiudopropbetatfiint, nifii filfi priedicatorestld.tbid. Attenditeà filfis prophctts.Perpfeudoprophetas hîc mihi fignificare uideturnon blt;ereticos^ed eos qui cum fint uitie prauitate corru^tfiffieciem tarnen uirtti tis 'mdutifint, qui uulgo infidiatores uocari folent» ChryfeÃomus hom.14.in Matth. Ploiiphtonfanicon nomen fignificat inuento» rem abfeonditorumAofephus Ub. i.cap. y .Antiquita-^ tum ludaicarum. P T Ptolemai.s, tiuitas in ludlt;ea maritima propt moniem Carmelum, qult;e quondam à quodam Ptele-meo diÃa eÃ.Eà autem altera Ptolemais in Pentapo li prouincia Aphriae,cuius fuprà memini. Hierony^ mus de lo cis Aiîorum apoÃolorum. Ptolemais,dcducens ad menfuram. id.in intdrp.nit min.eiufdem libri. Pcolcmæus Philometor, Agypti rex, cuiui mentiofit i.Macc. 1. t.Macc.4. Ptolemxus, gener Simonis Sac erdotis er Princiquot; pis iudteorum,pr^fiâus regioniHiericbuntinlt;e,doler interficit focerum. i.Macc. j 6^. Ptolemlt;eus,aulicus Antioebi Epiphanis,fuo patro» cinio Menelaum à ludtis aceufatum tuetur, er in fit-cerdotium reÃituit. t. Macc. 4. Publius,pninlt;« infuiae Meîife5,apudquem fidia ius triduo ho^itabâtur, cuius patrem decumbehttia finauit. AÃ. 18. Publius,tabernaculum éius.Hieronymus in interp^ nom.de Adis apoÃolorum. Püdca,amicus Pauli captiui.SalutdtTimotheunt i.Tim.4. Pudens,indutusconfilio.HieronyinM in interp.60 min.de i.adTimoth. Pudicitia.Pudiciiia eÃ,honor corporum,drna' mentum morum,fanÃitas fexuum,uincutumpudoTis, fins caÃitatis,pax domus,conccrdilt;e caput. Cyprian nus ÃbeÃo de Difciplina er Eono pitdicitùe. Quid eà aliud pudicitia,quà m mens honeÃa ad ca Ãodiam corporis data ut fexibus redditus pudor feue ritate fignatus, fidem honoris de incorrupta fobole feruarett]d.ibid. Piien.PucÃi,nunqttid obfonium babetisfEos pué ros appeÃabat,quos ufu diuturna confuetudine ha bebat fimitiares.Clemens Alexandrinus lib. i.pedago Puritas.Irt bboribus,in uigilijs.Jn iciRniis,inpU' ritate. Puritatem hoc loco, uel cantinentiam iterum, uel in omnibus puritatem, uel donorum reieÃionem, uel etiamgratis Euangelumpr^dicare.ChryfoÃomus hom. I i.in Jecundam ad Corinth. Puritatem uocat pecuniae contemptum. Tbeodo' retus. |
|
A rertzr M» fextitm fecundte ad Cofutthioi. ⢠â Pà rp ara.Conchylia in magno precio haientttTt propterea quod eorum fanguiiproducdt purpuram, Clemem Alexandrinu!lib.i.pædagogicap. t o. Pu fi 11 a nimes.Confotamini puÃUanimes.PufiUa nimesÃd cll,timidos.Ambrofius in s-priorif adThef falohicenfes. AppcUatiit puÃllaniihes eoï, qui pro mor tuis ca' piunt iinmoderatum dolorem,Ãmiliter coi efw)« qui non ÃrtiterÃruntinÃthusaducrfariorum.Theodore tus ibid. â â PutcolisjCiHiïjt Colonia Campania,eadem did tur Ceadida.Hieronymus de lods Adoruin apoÃolo' rum. Pnteoli,déclinantes. Jd.in interpt.nom.eiufdem hbrt. Puteiis iudicij,ufqâ in pr^efentem diem in regio-ne Geraritica. Vocatur autcm uilla 3erdan nomine^ quod Latinè dicitur puteus iudicij. Eufebius de locts Hebraicis. Puteus iuramenti,quem ÃditAbrahamÃd eÃ,Eer fibee inregione Gerariiica. ld.ibid. Putciff iuramenti,ubi iurauêrunt ifaac ZSâ Abimc' lechjuocaturq; oppidum ifaac. Sunt autem et alijplu 'resputèiih(dndiS Scripturi$,quihodieq; in Gerari' ticj regione^cyiuxta Afcaloncm demonÃrantur. ld. PitteMuiÃonisÃndeferto,apudquemhabitauit I-'faac.ld.lbid. . Piirïphar,prjryr(!?uï lt;lt;«/« Pharaonis in ^egypto, etiiuenditttr ïofeph.Gen zy Putipharffacerdos Heliopoleof,Ãcerlofeph.lbi' dem 4 i. ...... P Y Pyri,(nt!c-«/» ÃgniÃcat.Epiphanius lib. i.tom.i. 'Contra hireÃs, Q^V 'à quamneque Grèe'ci refonant, Latinis nutla O' P^nitusprç Iterniijfa efl.Phito in interpr.nom. delC' Ãt l^atie. Qnâdran«. Amen dico Hbr, nonexies inde dO' necrcd/at nouiÃimum quadräntt m Q^adransgenta eà nummi qui habet duo mintÃa. Vnde er 'm alio Euä gelio,mutier illa pauper zy uidua diettur ntiÃjÃe qua drantem in'corbónam,èr (« alio, duo minuta, t^on quod diÃonent Euangeïia , fédquod unus quadrant duos minutos nutnmos habeat.Hierónymus in s. Mat. Qusies.Videtis qualibus UterisÃcrâipÃuobis mea manu. Ciuod dixit,qualibus,mihi uidetur non magni tudmem, fed deÃrmitatem literarum Ãgnificans hoc dicere.tiam propemodum iUud dicit,quod quum non noÃfet optime feribere, tarnen compuiÃts Ãt Ãta md' nu feribere ut cahmniatoribus os obturaret.Chryfo' Ãomus in iS.ad Galatas. Qnarttis,ci«w Corinthi adÃdem ChriÃieonuer fus à Paula, Salutcm diett CbriÃianis Romie uutenti' bus.Kom.iis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*' ⢠'⢠C^artus, plangent ÃueÃtpcrflue.liieron:)mus in |
Q. V I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;470 interpretation.nominum def-epiÃ.ad Romanos. Quafi.Et uidtmusgloriam eius,gloriam quaÃu' nigeniti à Patre.lduerbum, C^uaÃ, hoc in loco nonà militudiniseÃ,neq;parabolie,fed confirmationis er definitionis certiÃima: quaà dicat: Vidimus gloriam qualem deceat,er credibileÃt habere unigenitum cr dileäiÃimum omnium regit 'Dei Ãlium.CbryjoÃomus hom.it.inloannem. ~ Ct.V E Qiiæeftergo bcatitudo uéftra^ Oji^epO' fuit pro,ubi.Theodoretus in ^..ad Galatas. Quercus fletii5,/onK Uebora: nutricis Rebec' cæfepulchro nobilis Gen. j $. Querela eld,uituperatio, utpote eorumquicon temnuntuelnegligiint. ClemensAlcxandrintn'lib.s. plt;edagogicap.^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠* Quæltioncs {ïuïtx.Stultasautem erÃne difei plinaquieÃionesdeuita.Stultie omnes erÃnediÃipli na legis func qu£Ãiones. Hieronymus in 1 .fecundte adTimoth. Quidam.Siuérà quidam exramis deÃailifunt, Diilione quidam,utiq; non'multitudo,fedpaucitasÃ' gnificatür. CbryfoÃontus Serm. i ^.ad Rom. Qnielcei e. Honne à reélê cÃ'eras, rede auteln non diuidas,peccaÃi,qiiicfce:quoniam rion ftcrificio plaçaiur Deus, duiefcere quid eà aliud, qu.lmdeÃ' nereà propoÃto impetusfIrenaeustib,4.cap.}4.Ad' uerfus barefest' Qui o c u« M en»âHS,lfg4t«î Romanorum. x. Mile, n, Qtiîs.Dôinine,quis credidit audituinoflrotCittis, pro raro diflum eÃ:er obferuare debemus,quodfer mo hic in Scripturts interdum pro rare, interdum o-mnino pro nulloponitür. Verbi gratia,ut ctlt;m dicii: Qfiisfapiens er intelliget 'hçc^CXuifafcendet in mon tem Domini?Et,Ciuis eà homo qui uult uitam-inhis omnibus rdrüm qiiemq; ÃgniÃcat. â Vbi tterô dicit: Quis afeenditin cÅlum, hoeeà chriÃum dedueerf: ueiquis defeenditin abylfùm,bôc Ãi.à ntortttisr'edu' cere.bic quis^nuüus inte'tligitur. t^ullus eÃenimqui afcêdit in 'cÅlum Chriftu inde deducer'e.b^unc ergo. Domine,quis credidit auditui noflrôfquod dicit EfU' ias,rarum quemej; Ãgnificat.Origenct lib.S.ad Rom. Quismenfus eà manu aquam,er cÅlu palmo,er totamterram ptignofQuis Ãatuit montes libra,'erru petÃatera? Qms cognouU fenfiim Domini,aut quis conÃliariusiüiÃiit? Aiamhtec diâio Quts, hic non prorfus id quod abfurdum eÃ', Ãgr,ificat,fcd quod ra' rum. Velut in hoe, Quis infurget mihi aduerfusper^ ucrfè agentestEt, Quis eà homo qui uult uitam. Et, Qnisafcendet in montem DominiiPaÃlius lib.de Spi ritu fando ad Amphilochtum. Q_V O (yvcionodopcteÃhomo nafci cumÃt fenexiEa partieula.quomodo,non multum credentium,Ãd ad' hue terrena fapi^tium efl. Idam'e^'Sara proptcrea riÃt, quia quomodo parère poffef..thgitauit, er alif multi hoc uerbo fide exelderunt.Cbry'oÃomus bom, ij.inioannem. Raab |
|
47* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;RA R A ^iff'i(^fâttâftâgt;ftâi,pfgt;^fi-iw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;perijtuM cumhii,lt;juinon W nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, cum excepiffet ho/pitio exploratores paciÃce.Hebr^orum un decimo,lo]ue fecundocr fexto. VofteaÃtituxorSal' Mon,cr genuitBooz,m4rilum Ruth, proauum rc' gifDauid.Matth.t. Raab, à per am mediant liter am fcribatur,fr~ fignificat :fiper he,impetum,Ãper beth,latitu dmem. Hieronymus m interpretationibus nanti um deepiflola adHebrlt;eos. Philo ibidem de iefu Nd»e. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Raab,lata,Ãue dilatata,ld.ibid.de tJlatth^o cr t' piÃAacobi. Raab latitudo interpretatur. Origentt hom.jjn lefum Haue, Raab interpretatur latitudo,uel dditata.fiutor o-peris imperÃüi hom.t.'m Niatth, Raah3t,maxillie,Ãue buccie.Pbilo j« wterpr.no m'm.de kfuHaue. Raam,uiÃo,uelmultum id.ibid, de lob. Raa ma, tonitrm Ad.ibid.de Pzechiele, Raaron,curfuf,uel complacitio,Ãue complaceU' tia, guam Ãgnifieätius Gr^ci avMitiaf uocant.id.ibi' dem de libris Regum. Rabaam,j»jpe/iM populi,uel latitudo populi.ld. ibid-de tertio Regum. Rabba, uel multitudo. idem ibidem de Bfaia. Rabbath,ciuitat regni Ammon,nunc Philadelphia, cuius menimit Hiercmias.Eu[ebiui de locis He-braids. Rabbath,multitudo,uelgrandis. Philo nt interpr. Hom.deDeuteronomio crRzrchiele. Rabbi,m4gjyier meus,Syrum eÃ.Hieronymus i-bid.de Matthteo, Rabbi Latino fermone magiÃer dicitur. Idem in Rabbi magiÃer didtur.AuguÃinus trad. 11,44. w loannem. Rabboth,!« tribu iÃachar : eà t^ijue hodie alia uiÃa Rebbo «» Ãnibui Eleutheropoleos adÃtlts or-tum.Eufebius de Iods Hebraids. Rabboth, multi. Philo in interpret, nominum de lefu Naue. Rablai, multum h.ec,Ãue multa. ld.ibid.de libris Regum. Rablata,multaha;c,Ãue multum ifle. id.ibid. de Hieremia. Rabm ag,princeps cibiAdibid. RabCaces,Sennacheribi régis AÃyricrum Capi taneus blaÃgt;hemus.EÃüe trigeÃmofexto,cr Ãcundo Regum »8. Rabfaces,dux i« exercitu régis Nabuchodonofor. Hieremhe s^. Rabface,prmceps deoÃulatus,Ãue multus ofctt' lo. Philo in interpr. nom.de libris Regum Rabfaris, Gapitaneus régis Sennaherib. .Re-*-gum t s. |
A Rabfaris,princeps eunuchM,Ãue tnagifler aut nut ioreunuchus. Philo in interpr.nom.de libris Regum er Hieremia. Racah,afcenÃo,Ãue confeendens. ldjbid,de li-bro ludicum. Radix.Et à radix fonda,er rami.Radicem haue alif Abraham nommant, alij Seth, alij aliquem unutn ex Patribus botte mentis ponunt.Ego autem radicent aliam queÃndaÃt, çj- fandas primitias nefcio,nià Gonimum noÃrum lefum ChriÃum. Ipfe eà enim pri mttie omnium,uel delibatio,ut in prefenti loco habe mus Apofloli, fecundum id quod alibi didtur de eo: Clui eÃprimogenitus omnis creature.Huic namq; ra did omnis quifaluatur,injeritur,et ex hac d. libatia.â ne fonda omnis maffd humani generis fondificatur. Et uere Ãcut radix fanda,manentibus in fe ramis fan^ ditatis pinguedinemprebet,dumper Spiriium fuunt fandum adhérentesÃigt;i uiuiÃcat, uerbo excclit, fi^ pientiaÃoridos reddit, er in omnium uirtutumpleni tud'me affirreÃudus ttberesÃdt:ita ut fquot;' ipf. Ucaf de eis: E.go aiitcm fitut oli-aaÃuctiÃra in dci;io Gei. Origenes lib.S.adRomanes. Racba.R4c/jd,M4nult;.HteroÃgt;n:iö in interpr.na» inin.de Mattheo, HocuerbumproprieHebreorumeÃ, eniKt dicitur bififjid efl,inanis aut uacuus.quem nos poffu' mus uulgata iniuria abfq; cerebro nuncupare.Id.in y. Matth, Rocha non grandis alicuius eà ferma coituitij, fei magis è contemptu natum er negledu dicentis,utip.^ à noniwnquam uel feruulis uel inÃrioribus quibuf^ aliquid imperantes dicimusiVade tu,die illi,SK etiant qui lingua utuntur Syrorum, racha pro eo qued eÃ, tu,dicerefolent, ChryfoÃomus homilia décimafexte in Matth. VetotdidÃatriracha,id eÃ,uaeue er inanis:no9 enim debet did uacuus er inanis, qui fide er Spirilul fando plenus eÃ.Chromatius in quintum Matthei. Vnum hic uerbum obfcurumpcÃtum eÃ,quia nec Grectim,nec Latinum eÃ, rachaicetera ucrè inferâ mone noflro uÃtata funt, Nonnulii autem de Cree» trahereuolueruntinterpretationem huius ucds,pU' tantes pannofum didracha, quoniotn Greci dicitur pannus ééiMr.A quibus tarnen cum queritur,quid dk catur Greci p4nttofi(s,rgt;onreÃondcnt,ra(ha:frd dc' inde non poffet Lotinus interpres ubipo/uitracha^ pouncfuBi ppnere, nec ut uerbo quod er inl ot'n.1 lingua nuüum Ãt, er m Greca inuÃtarum. Prei ; lius efi ergo,quod audiui à quodom Hebree, cum interrogaffemiGixit enim effi uocem non figr.ific.-tt^ tem oliquid,fed indignontis animi motum expriment tem. Hos interieiliones Grammatici uocant,partieu' las orationis ÃgniÃcantes commoti ammiaff'edumt uelut cum dicitur à dolente, ht u : uelut ab irafcentc, hem, Que uoces quarumqj iinguarum funt proprie, nee in oliam linguam Ãcile transÃruntur.Que caufa utiq; coegittain Gnicuminterpretem quà mLatinum uocem ipfom ponere,eum quomodo earn interpretn^ retur,non inuenirtt.Augufiinus lib.i.de Sermone Do mini in Monte. Raché |
|
47J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;R , * Richa dicitur nebraicè udctuu, ^uMuis tum ad fenfum uerhi,unum eà dicereÃtue,cr racha. Nam gui uacuuf eÃ^iUeÃtutts eÃ:cr quiÃtutu tÃ,fi' ne dubio uacuM eit,^ utriufq^ uerbi una uidetur eà fe miurta. Racha uulgare uerbum eratapud ludteos, quod non ex ira,neq; ex odio,fed ex aliquo motu ua no dicebantmagis fiducie caufd,quam iracundiie. Namunaquieqf prouincia habet'm confuetudine ali' quodexprobratorium uerbum,quod non rixlt;e cau~ fOyfed Ãimiliaritatis gratia dicere folent ad eos,quo^ rum fiiiuciam habent:utputa patronuf Ãtfcepto liber' to fuo,aut diues pauperi,aut ur bannt ruÃico,contem tientperfonam eiut, magit quam inimicjns. Autor opent imperÃili homilia undecima 'm Mat -th^um. Rachab,quadriga.Philo i« interpr.nom.defe-atndo Reg. Rachab,aÃenÃo,Ãue excelfa. idem Widern de li-btisRegum. Ru chab,aÃendens, uel concita,Ãue uident. Hiero nymiu ibtd. de Matth. Rachab interpretatur afcenÃo.Autor operit im-perÃtli hom. t .'m Matth. Rachal, negociatio.Philo 'm âmterpr.nom.de pri mo Regum. Rachel,Kxorllt;teo^,mlt;tter lofeph crBeniamtn. Gen. o.ÃpultaÃutprope^ethlehem.ibid.trige fimoquinto. Rachel,ouif,uel uident pr'mcipium,aut uiÃo Ãele rit,Ãue uident Deum. Hoc autem fecundum accen-tuum er liter arum euenit diuâ¬rfitatem,ut tarn mcon trariatÃgnificationet nom'ma commutentur. Philo in 'mterpretationibu« nom'mum de Gcnefi er primo Regum. Rachel, ouii, uel widenf Deum. Hieronymut ibid, de Matth. Rachel uifum pr'mcipium Æmat. Cypriantu prlt;eà tione libri dx Cardmahbut operibuf ChriÃi. Rachel,er ad hanc Dauid/poUorum partem mi-fit.Rufebiui de loeit Hebraicit. Raga\,res,uel deorfum firent. Philo 'm 'mterpr. ttom.de lefu Niwe. Ragal,triÃet,uel deorfum. Idem ibidem de fecun-do Regum. Rafai mjOTcJ/c/jWe/ gigantes.ld. ibid.de Deute-ronomio. . Rafiim,fiäur,e tieÃrx,uel laxitati eorum.Hieroquot; nymuf ibid, de A£lit apoÃolorum. Rafes,uolucres,uel curfut orit.Philo ibid.de li-Irit Regum. Ragalim,peJff. PhUo ibidem de t.Regum. Ragau,abauut Abrahlt;e.Luc£ j.GeneÃsot. Ragau,£grotant,uel pafient.Philo in »«Mrpr.no tnin. de Genefi. Rages,urbs Medilt;e,uic'ma partis Caff ijs. In hac urbe habitauit Gabelus,tribulis er debitor Tobtet. Tob.t.y. Raguel,facerdot gentit Madian,focer Mofis.E' xod.z. Raguel,lud£us,ex tribu Nephtalim,à Salamanaf |
R A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;474 faro rege translatif 'm EgbathattaMedorum,pater Sarlt;e, quam ope Angeli Raphael, coniitgem accepit Tobias iunior.Tob.6. 7. S. Rdguel,paÃorDei,uelpabHlum eius Deut.Philo in interpr.nom.de Genefi. Raguel,paÃio Dei,fiue amicus eius Deus.ld. ibid, de Exodo. Rahob, plateee, fiuelatitudo, idem ibidem de Numéris. Rahuel,filius Efau.Gen.}S. Ram,excelfus.Ph:lo in interpretatio'iï.hoininum de lob. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠Ram,fublimis.Hieronymus ibid.de Luca. Rama, in tribu Beniamin ciuitas Saults, in fexto miüiario ab Aha adfeptentrionalem ptagam contra Bethel.Meminit huius er Hieremiat.Eufibtus de Iccif Hebraicis. Rama,in tribu Neptalim.Iddrco eadem nomina ui culorum tribubus uarijsaÃignantur, quia cum apiid nos unum nomen fonare uideanttir,apud Hebræos di uerfis Utens fcribunttir. Id ibid. Rama,in tribu Afer ufip ad ciuitatem munitam Af fyriorum.ld ibid. Ranta,excelfa.Philo in intcrpr.nem.de lefu Nrftte. Oregenej hom. f.in librum ludicum. Rama,excelft,fiue exaltatd. Hieronymus ibid.de Matthico. Rama Ramxos inflituit. lofephus lib. » .cap. t x. Rntiquitatum ludaicarum. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Ramale,pro quo Aquila inlerpretaturfixaltabi turtferiptum eli in Zacharia. Eit autem er alius loâ cut in tribu Beniamin iuxta Bethleem, de quo didâ tunVox in Rama audita eH. Eufebius de locis Hc-braicis- Rama\ia,excelfus Domini. Philo in interpr.no' mtn.de libris Regum. Ramath,excelfa hxc.ld.ibid.de lefu Naue. Ramatha,p4tr»it Samuclis Prophetx.primo Sd' muelisfecundo. Ramatham,excelfa eorum,uel fublimeeis.Hie' ronymus in interpr.nom.de Matth. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Ramathaim, excelfa eorum. Philo ibid.de primo Regum. Rainelt;re,«r6î quam eedificauerunt fiUj tfrael in Agyptoiolim autem er uniuerfa prouincia fic uocd' batur,in qua habitauit iacob uni cum liberis fuis.EU febius de Iods Hebraicis. Rameffe, pabulum,uel tinea,fiue malicia de tinea, philo in interpr nom.de Genefi. Ramclïeï,tntonHjt latus,fiue malicia de tinea.ld. ibid.de Exodo. Rameffes in noÃra lingua diciturcommotio turbi da,uelcommotio tinea. Origenes homilia prima in Exo dum. Ramcth.ciuitas in tribu ijfachar,fita ad Torren temCifon.ïofi^. Ramotb,in tribu Gad ciuitas facerdotalis fit' gititiorum in terraGalaaditiie.Nuncautem eftuicus ihquintodecimo mihtario Philadelphia contra orten tem.Eufebius de locis Hebraicis. Ramoth |
|
k à RrfMdïfc Gdlli}, uiild trans lorddnemwxù flti' uiuhilaboch.iâ-ibid, Kainotb,excelfum Ãgnüm, fîue uiditniórtcni,utl txctlfa-Vbiloin interpret.nomin.deDeütcronmio. Ramoth,uifio monisAd.ibid.deleful^aue, tertio Regum,crkzed)iete. ' Rapere.^tuiolenÃra^iuntittud. Ciuis'unijuam rapnit f Qmnes^fcllicerqtii rn'^gÃo' ftudio properan-tes Chrifloadhieferunt.ChryfoÃomMhomilia 5 8.in Mattha-um. Rapha^fanitof.Pbllo initerprei.nomin. de fecun do Regttm. Raphaca w de/erto, ubi fitij ifrael caftrametati funt.BMfebüudeloeisilebrdicis'. Raphaca itiierpretatur Jänitas. Crigenes homii 17. in Numeros. Raphael, nomnj Angeli in hifioria Tobu ca-pite j. ë. Raphaim, uallis AHopbylorumad feptentriona lern plagam lîierufalem. Eufebius de locis Hebraieis. Raphaim^gigantes, uelm?dici, feu refoluU ma~ tris. Philo in interpret, nontirium de Geneft, lefu Nlt;*-«e,cr lob. Raphaim iHuenittius inlâer^rctatum refolUtie md' tres.Qrigenes homii.a.ih leÃmNaue. Ra faó,'f4«4«;,i»Ht medicans.'Pbilo in interpret. nomin.de N^merifi. Raplieth,*ur6j AÃyriorum inregione Theman, de qua in Eftia feribitur. Eufebius de locis Hebraieis. Raphidim,focirf in de/irtOf iüxtamontem Cho reb, in quo de petra fluxere aque, cognominatusq; eft tentatio : ubi ct' l.eftis aduerfus Amalech dimicat prope Pharan. id.ibid. Raphidim, lax^e manus,uel fanitas iudicii,aut ui' Ão oriS fuffieiens eis. Philo in interpret.nominum de Exodo. Raphidim interpretatur fjnit.isiudicij. Ãrigenes homii ti.iitExodum. Raphidim uiterpretatUr laus iudicij.id.homil. 'iy. in Numeros. Rapi na.Hoc rapina ejl,nà n impa/iiri de tuisÃi-(ultitibUS.Dominus ludeosaccufansper Prbphetant dicitProduxit terra prouentum fuu}n,crânon intulit Ãis décimas, fed rapina pauperis eà in domibus ue~ flris. Ciuoniam,inquit',oblaUbnes falitas no dediÃis, rapuiÃis ea quefunt pauperis.Plocautem dicit,decla rans duaitibus quod res pauperumpoÃident, etiamà paterna hereditate obuenerint, etiamfi undecunep 4-liunde coUegerint pecunidS.Ac rurfum alibi dicittNe Ãrolies uitam pauperistqui ucro Ãoliat, aliéna tollit, Nam ffoHatio quedam dicitur, cum aliéna accc' pta detinemus. ChryfoÃomus homilia fecunda de Lazaro. Non rapinam arbitratus eà effe equalis Deo. Ih lud efl rapina,quadalienum eÃ. AuguÃinus ferm 3g. de uerbis Domini. R4pinam »rhitnriAllearbitratur rapina qui fe parem facit ei 4 quo inferior eÃ. AmbroÃus tn li ad Philippenfes. RaCtchaimÃmpietaseorum. Philo ininterprea |
R E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;47^ tafionibus nominumdelibro ludi'cum. RaGn, rex Syrite,bellttmgeÃit cum Achazrege ïuda,çrà Teglatphalalfar rege AÃyriorum,cuius O' pern Achaz implorabatÃnterfedlus eÃ. x. Reg; 16. Rathanim,iitnipfn.Pfo/Zo ininterp.nom.de lob. Rathma, in deferto filiorum ifrael. EuÃbiusde locis Hebraieis. Raems,uiÃo confummata,Ãue iunip eras,vel fo' nitus.Philo in interpret.nomin. de Numéris. â Ratio. Ratio japientia eR : nam nenio iiiter bo-num malumq; diÃihiendi poteà habere coÃlium, ni-Ãfapitntia radicitùs Ãlciatur. lam ip fam Ãpientiant fequitur femper fociata iuÃieia, iuÃieiam titrtus ani' mi non relinqKit,uirtutem eomitatur eaÃigata fobrit tae.iofephus lib.de lilaccabeis. Razias Ãbijpà mortem confciuit.i.Mac. 14. Razon,rex Syriat^hoÃis Salomonis. t Rrg. 11 ⢠R E. Rebe,princeps Hadianitarum.Num. j r. Rebe, quatuor^fed per ainliteramfcribitur.Philo in interpret.nomin. de Numéris. Rebe,quartiu,uelordinatusAd.ibid.deiefu Naue. Rebecca,Ãlta Ãathuel,neptis Nachor fratris A* brahiO.Gen. x z.uxoflfaac PatriarchicAbid. Ã4.X s, Rebecca,multapatientia.uelmultum acc(pit,Ãue patientia. Philo in interprrt.ncmin.de GeneÃ. Rebecca,multa patientia^Ãue qu^ multum accept rit. Hieronym.ibid. de epiÃ.ad Rom. Rebecca interpretatur patientia. Origenes hemi' lia 10.in GeneÃm. Rebecca exponitur Dei gloria. Clemens Alrxan^ drinuslib.4.Strc-mattlt;m. Rcbeccam transferunttolerantiam Ad.ibidem, libro primo. Rebla, in terra Emaihtunde uidor Ph'arà o 'addu éîum loachas träÃulit in Aegyptum. Eufebius 'de locis Hebracis. Reblata, regio Rabyloniorum, uelurbs quant nunc Antiochiam aocOnt Id.ibid. RcbmagjprincepsChaldaictis.Hier.s^. * Recf ath,(« tribu Neptal.'m.Eufeb.de loas Hebr, Recedsre.Recedite,exite inde,crc.Certèia m^' nifeÃum eÃprudentiiC ueÃr^, quomodo accipienda Ãnt omnia talia teÃimonia Scripturarum. 'Vt quando Scriptura fo)fat,recederenosdebereà malis, nona' liud intelligere iubeamiir,nià ut corde recedainiis,ne maias malum in feparatione bonorum committamus, quam in malorum rontunäione Ã^giamu', Ãcut ipà DonatiÃif fecenint. AuguÃinus Setm. t8.de uerbis Domini. Recem,bieceÃPetra eiuitas Arabie, in quares gnauit Rocan,quem interfeceruntflij IfraehDicitur autemipfequoqirex Madiart; Eufebius de locis HC' braids. Recem,in tribu Eeniamin.ld.ibid. Recem,uarietas,Ãuepidura,ueluacuefaflio. Phi' lo in interpret.nomin.de Numéris cf lefu Naue. Recen, princeps Madianitarum.Num }t. Rechab,pater Ãiit lonadab, amici Hieu régis ià rael. t.Reg. i o. |
|
ATT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;R E Relt;-fc4t,'^twJngii,ueZd/ce»Je»f. pfcjïo in inter'â pret.nomin.de Hieremid. Kechdb, Capitdneus Isbofeth Ãlij Snulis.fecundo Sdmuelii 4. Rechabitæ,4 Rechab ortifunt,qui putris pr£' eepto obedientesduinó abÃinuerunt.Hierem. 3s, Reclià rfOppidumin tribu Nephtalim.Iofué 19. Rcchetna^toiwrtî, «ei excelfo. Philo in inter' pret.nomin.de GeneÃ.' Redargucrc.No/ùe communicdreftnâgis autent çrredarguite. Quidefl,magisdutemcr redargiütef Reprehendtte,corripite,coercete.Auguftiinufermo' ne lt;nbsp;S.deuerbis Domini. gaûo efl,peccdti proldtio,id in medium dfferens.Clemens Alexandrinus libro i.Stronidtum, C4pite 9. Redemptio.Per redemptionem qu£ eà inChri Ão lefu.Redemptio dicitur, quod datur hoÃibus pro his quos in cdptiuitdte dctinêt, ut eos rcÃUuätpriÃi' nlt;elibertdti. Detinebatur ergoapud hoÃes humani generis cdptiuitM peccdto tanqudm beUo fuperata:ue »itÃlius DeiquiÃtüuseà nobis non fol'um fapieU' tid d Deo, ç;-luÃicid^cr fmäiÃcdtio, fed er redem' ptioâ.er femetipi'um dedit redemptionem, id eÃ,fe' tmtipfum hoÃibus trddidit,dc Ãtientibus eis fuum fin gtiinem Ãidit:et hicc eÃcredentibus Ãiäd redemptio: ficut er Petrus in epiÃold (ud fcribit,dicens: Qjiid non corruptibili drgento,uel duro redempti eÃis,(ed preciofo ftnguine unigenitiÃ'ij Dei. Origeneslibro j.ddR.omdiw, Redimi. In quohdbentusredemptionem per/à n guinem,ere.llle redimitur,qui cuptiuus eÃ,er in ho' Ãium ueniens poteÃdtem,liber eÃe deftuil: itd et nos quidam dicunt in hoc mundo eÃe captiuos, erfub principibus et poteÃabbus iugoferuitutis teneri, nec dnte uinäas catenis explicare minus, er oculos fur' fum dttoÃere,nià redemptor aduenerit. Hieronymnt in n.dd EpheÃos. Redimicitla. Quim ÃecioÃe faält;e funt genlt;e tud' tanqudin turturis,ceruix tud Ãcut redimicutd. Re dimicula htc dicit conÃriHiones uel connexiones ino nili'im qux in ceruicibus federe fol»nt,ex quibiis dc' ducitur, er dffeendit per omne coüum reliquus ornd tus. Origenes homilid t. explanationispoÃerioris in lt;ldnticd cdnlicorum. P.sefi,Ãenum. Philo in interpret. nominum de JSIumeris. Regenerare.ApMj bdrbdros philofopbos per dudituminÃituere er i!luminare,dicitur regenerare. Et ego genui uos in ChriÃo iefu,dicit alicubi pr^ cldrus ApoÃolus. Clemens Alexandrinas libro quin-to Stromatum. Regeneratio. Regeneratio, quod ipfum etiam nomen déclarai, alterius uitte initium eÃ. EaÃliusde S. fando ad Amphilochium. Regio mortis. Et qui fedebant in regine er um bra mortis, lux orta eà eis. Regio mortis,mundus eà iÃe.Sicut eiiim iüa terra, terra uiuorum eÃ, de qua di cituriCredo uiderebona Domini in terra uiuentium: Sic terra hlt;ec regio mortis eÃ. Autor opens imperfi^ |
R B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;478 Hi homilid fextd in Matthäum. Regium,ciuitds Sicilië maritima, uîginti millii paÃlium d promontdrio Peloro fecreta.cuius nomen Gr£cum interpretatur difcretioieo quad hæc Sicilùe pars quondam Brutio agro italia: coherent, mox in' terÃifo mdriÃtauHlfd,quindecimpaffuumlongitudi' neÃeto,inlatitudine autem modôiuxta columnant regid in quo fréta efi fcopulus SciÃa. item Ãarybdu mareuerticofum,ambo clara feuitia. Hierofiyipus de lacis Aâorum apoÃolorum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Regma^/îùt« Chus,nepos Cham.Gen. 1 û. Regma,malicia quapiam Philo in interpret.no-* milium de Ezechiele. Regnare.Oportet eum regnare doneeponat O' mnes inimicas eiusfub pedibus eius. Regnare,pro re gnum parare pofuit. Certum eà enim quiapugnan^ dum eÃ,cr aüigandus eÃÃrtis, er ÃrutÃdeius direâ P enda funt.Et ideo etiam ipfc Saluator dicib Non ut nipacem miUere,fedgladium. Origenes libro quinto ad Romanos. Et ucinam rcgnetis,utamp; iiosuobifcum regnemus.Rcgnlt;tre eÃ,deÃyecrpromiÃis ChriÃi fecurum effe, ey gaudere in qs qute aduerfa propter nomen ChriÃi accidunt. Lucrum enim aÃerunt, non detriinentum. Vnde alio loco dicit: Cum inÃr~ mor, tunc patens fum. Ambrofius in ^.prioris ad Corinthios. Regnum Chrifti. Regnum meum non eÃde hoc mundo. Quodeà eius regnum, nià credentesin eum, quibus dicit : De mundo non eÃis, Ãcut er e' go non fumde mundo. AuguÃinus traÃatu uf.in loannem. Regnumc(c}eÃe.Etaccumbent ctimAbrahà Ãr ïfaac cf tdcob in regno calorum,eyquot;c. CaeleÃe re gnum Ãnum Abrahe appeUauit.Chryfoflom. homil. Hf.in tAdtthieum. Regnum coelorum. Quiautem minoreà in regne c£lorumMaior eà lUo.Quid eà quod dicit,re' gno cÅlorumiïn jfiritualibus fcilicet amntbusq; coc' leÃibus.id.ibid.hom.3 8. Simile eà regnum cÅlorum grano Ãnapis,crc. â RegMHJM cÅlorum pr£dicatio Euangelij eÃ:cr noti' eia Scripturarum qu£ ducitad uitam,cr de qua dici-tur ad }ud£os:AuÃretur à uobis regnum Dei,er da* biturgentiÃcienti fruÃus eius. Hieronymus in 13, Matth. V£ uobis Scrib£cr f harifei hypocrit£ qui da» ditts regnum cÅlorum ante homines. Regnum cÅlo' rum dicuntur Scriptur£, quia in tübs infertum eà re-gnum coelorum. ianua eorum, inteüeilus earum. Vel regitu cfl beacitudo codeÃis,ianua autem eius eà Scri ptura,per quam ihtroilur ad eam.Clauicularif autem (unt ficerdotes,quibus creditum eà uerbum docendi, çy 'mterpretandi Scripturas. Clauis autem eà uer' bumÃienti£ Scrtpturarum,ptr quam aperitur bomi nibus ianua ueritatis.Adapertio autem eà interpréta tio uera.Autor operis intperÃÃi komilia.4.4 in Mat th£um. Regnum cÅlorum amp;nbsp;Qei.Annunciabtrno' bis à S.Sciptura non folum regnum cÅlorum, fed re' gnum |
|
'479 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'RE gnuift Dei. ut er meminz nte üm fîepe 3ixi/Jè, RegnS ccelorunt ejl,eoruni lt;jui ddhuc in perfiilionibiK font: regnum nero Deieorum^qui iam adperfoftum uene^ Tunt finem.Origenes homit.f.iit Vfol.j6, Regnum Oei. Re^njortDctc^, doilrind quie proâtidentidrnhdbens Dct Scripturis infertd eÃfou' ihs.ç^i^nd enùn dicit : ToUetufduobis regnum Dei^ erdMtuirgenti focienti fruifum eiiff,iti:ini)iflè,fi' cttt4ïbiirór, demonforat myfleriaregiti Deiuineam lt;j]e,iïtfo, legent^et Prophetds, et omnef diuindi Seri pturdi,qudx tfddiditDominiu uineæ, printian quid/ colonii populo iüipriori,q!tonidjn etprintii crédita font eloquid Dei: fecundii autem Gentibui foaëtibut fruiluin.ld.in n.Kdtth. Regww Deifolent Litertenomindré nonivforré âioneni Ãinpliiliter, fod infldurdtionent qu£ fcqttC' ttirreforreilidiiem, in qud fiet puiticndoru:n glo' riÃcdiidorii d fttnilio, cum Deunt omnes Ãnedubioi fonÃtebitntâ.tr,qui 'crgloridgloriofos, er pomd pugt; niendos dfficietAuflinui martyr in re/ÃoriÃonibu( dlt;i Orthodoxes, igitur peruenit in uos regnum Dei.Vef/c-tpÃini Ãgnificdtfde quo in dlio loco feriptum efi: Re gnum Dei intra uos. Ef, Médius flat inter uos quem ttefeitis, Vel certè itlud regnum quod cr lOitnneî, çr ipfe Domimts pr£dicduerdnt:Poenitentidm dgitetdp-propinqudbit enim regnum cÅlorum. Efi er tertiunt regnum Scriptur£fonillt;e, quod duÃreturdiudlt;tiSy cr tTddetiir genti Ãtcientiâfouilus eius.Hieronymut in ii.Mdtth.£i. Sic efo regnum Dei,quemddmodumà homo idciat fementetnin terrain. RegnumDei,eceleÃaeÃ,qu£re gitur à Deo, er ipfd regit hominestcr contrarias uir tutes et uicia calcdf.ut eji Centurió habens fob fe mi lites.ld.m 4 Mirct. Igiturperuenitin uos regnum Dei. Qrtid eÃrt' gnu Deif aduentus foilicet CbriÃi.Chryfoflomus ho-Milia 4 à .in Mattbaum. Aducniac regnum tuum. RegnwD«quot; did' iurretributio uel tribulatio, quam accipiunt aut iU' Ãi pro mercede iuÃicii,aut peccatotes pro culpa pec cati.RegnumDci dicuntur crÃiniliiÃcut feriptum cÃ.'Et colligent zizania de regno eiiifÃjoc eÃ,de pO' pulo ChriÃiano. Regnum Dei dicitur cr iuÃieia, Ã' cut dicitur:AuÃretur à uobis regnum Dei,cr dabitur gentt focietifrtidus eius. Autor operisimperfoHi ho' niilia t4.in Mdttb£um. Appropinquabit in uos regiùé Dei Regnum Dei, ftipfumdicit.Id.ibid.homil.z^ Regnum 0£ iufttcia Dei. Qu£rite premum regaum Dei,cr iuÃietam eius. Regftum Dei eÃ,retri butio bonorum operum cr malorum : iuÃieia autem eÃ, uia pietatis,per quam itur adregnum. ld.ibid.bo' tuilià 16. Régna Dei duo.Regnjj 0ft Scriptura duo hO' uittalteruni adoptioniscrfomiliaritdtis,diterum créa tionis.Ommum igitur Iud£orumi ethnicorum,d£mo num, cr dduerfariorum, opiÃcif cr creationis lege rex e^l : Ãdelium ueri cr ultro fe ei committentium fubiedorumq-.fomiliaritate cr cura. Hoc regaum c- |
R E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;48® tiam principlum habere Jteitur : dehoc enim Pfal.2.. Poflula,inquit,ime,cr dabo tibi Gentes htereditU' tem tuam. Et difcipttlis ipfei Data,inquit,mihipotC' Ãds 4 Pdtre eit : accepta genitori omnia forens: non quod non fofficeret ipfe, fed quodfilius, ernon ingc' nitus eÃet, oÃettdes.Hoe igitur tradetjd eil,reÃituet. GhryfoÃomits homil.s^;in pinoremad Corinth.' Rcgn u m ti iaboli amp;nbsp;Dei egnuht diaboliefo, ômné malumttegnùm autem Dei. omne boniUti. Autor operis imper fo/li homil. 2^ jn Niatth. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Regnum Patris. Cum iliudbibam uobifeum houum tn fegno Patris mei.Regnum Patris,Ãdem efo fe puto credenttiim : ApoÃolo quoq^ idipfum confirm miinte:Regnum Deiiitlra uos eÃ, Hieronymus in zi. Mailh£ii Regnum Patris refurrTeilionem appellat. Chtyfo' fiomus homil.Sj.in Matth£um. Regrtum reltitueie.v6t tradidetitfegnuDeo cr Patri, cum aboleuerit omnem fnincipatum, crc. RefoituerCregnii cr mortem diffoluereeÃ, folio prin cipatuum.potcflatumabolitionem, regni refiilutio-nem,koc tfi, credentium folutem,mundi pacem, mafo rumprofoigatioHeth omnia denit^ accepta forre. id. bomd.sÿ.inpriorem ad Corinth. Regnû traders. Traditio h£c eà regni,ut cKni omnia folio foerint fobieäa, cr adorauerint iUiim ut Deum,deÃruäa morte : tunc fotius oÃendet iHis, non fe effe ex quo omnia/edper quern font omnia:et hoc erit b-adere reffium Deo et Patri, oÃendere ipfom ef fe ex quo omnis paternicas in ccelis CT in terra nomi natur, cr tuneeritfonts. Ambrofius in if. prioris ai Corinthios. Regüia. Ef quicunque hancregulam fccutifoc' rint, crc.Regulani uocauit propofotam doürinam,ut qu£ rcëlitudine cxornctur, cr nihil habeat quod uel fotmancum,uelfoperfiu:'.m. Tbeodoretusin fextum ad Galatos. in eadsm permaneamas regula.Regulam appciïO' uitpradicationemEuarigeltcam. idim inteitixni ai Philippenfes. P.eg-aliis.Eteratquidamregttlus,cuius folius ini' formabatur Capernaum. Siue quodregio eÃet genC' re, fiue quèd alia principatus dignitate fongeretur,re gukis appellabatur.ChryfoÃ.homil.i4.in ioannent. Rei,pafoor meus. Philo in interpret, nominum de tertio Regum. Religio. Religio «ft, aëlio qu£Deum fequitur. Clemens Alexand.lib. i.StromatUm. Religio e{l,anitni ad unît folum cr uerum Deunt firma foabilisq} conuerfoo,cr uita qu£ mandatiseiut peragitur.Eujebius libres t.capite i.depr£paratione Euangelica. â¢J Religio undedifta.AJwBKmDeu tendeu' tes, cr ei uni reiigantes animas noÃras, unde religio diila creditur, omni foperfoitione careamus. in bis uerbis meis ratio qu£ reddita eÃ, undeÃt diila reit' gio,pltts mihi placuit.Nam non me fogit,aliam nomi' nis buiits originem expofoiffeLatint ferments autO' res, quid inde fit appellata religio, quod religitur: quoduerbum compofitum eil à legendo,id eÃ,eligen |
|
48» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;R E doMtiix Ldtïnum iiidal iirrcligc,fient eïigc. Alignfti riM lib. t .Retrjtilationum. ' Reiigîo(i.D(yjgt;Mt4t4t igitur i» fyndgogd cum lu djeis cr religinlli,crc:. Reltgiofos,profclytos dicit. Cbryfdflomiii hom. j g.»« Add dpoflolorum. Relinqu! à Patre. Dem niein Deus meui ut ^uid me dereliquifliiReUnqui .-i Paire, mori fuit Ãlio. TerCullidnusaduerfuiPrdxeam. Reliquiæ.QMonùm funt reliquiæ homïni pdèi Ãco. Rcquiro quse jüntreliqnite ifldi (pgt;.r homim pdà pco referiuiitnr.Reliquids dicere folemm^cum ffiiri' tia ppdrdtur d. corpore,uelutmdiore parte hommum iit Ifriritu deputdtd^quæ fupcredlpats corporis reliâ quid! nomïudntur.Origeneshoin'.f.inVf jö. Sic igitur (y hoc tempore reliquid' fecundum e'eâiOâieingrati£Dei fdludfifld:funt. ReliquidS di~ tens eos qui ex circuneiÃone credidetunt,tdift Apo-flolos cum quihus jé quoq; dit!iumerdt,qudm cdteros qui cum ipfis fecuti funtÃdan Icfu QhriÃt.ldJib.S .ad Romanos. Rec edentibiu Ittdceis lt;i merito ety promiÃione pet-truiu,dum tUd non rrcipiunt,hi re li qui ce funt,qui ere dêdo inÃde promiÃionis pdtribusÃäce ,Ãt:itÃdelet cffefii.AmbroÃus in ^.ad Romanos. Rema,ArAbijeÃlictsregio.P.zech.fr. RîTim.i,)n3?iî in'Efiid,pro quo Aquth inter-pretdtur mons Emond,Symmdchus in Armenia. eà antem er uiüd Reinmus in Daroma. Porro in Regno rum libriSfRema domus dicitur idoli Damdfceni.Eü febius de locis Vtebrdicis. Remmd,uel Rumd,uidens dliquid,uel excelfd.Phi lo in mterpr.nom.de Gen. Remmam, crw'faî regum SyriieiuxtdDdmd-fcum.Eufebius de locis Hebraicis. Reni!nacli,a(i quam Dduidprced.epartem miÃt. id.ibid. Reinnioiijin tribu Symeonis uel ludæ : hodieq-e^uicus Remmoniuxtd Aelidin contra Aquilonem 'm qii'intodecimo eiusmiüiario.ld.ibid. Remmon,petra.ld.âbid. Remmonfm tribu Symeonis uel Zabulon.Id ibid. Remmon, huius meminit Efaias in uiÃone contra Moab.id.ibid. Remmon,fiblimitds.Philo in interpr nom.deIC'-fu Naue. Remmon phares,ubi Ãlij ifrael caflrd metati funt. Eufebius de locis Hebraicis. Remmon Ãrez, maligranati diuiÃo, Ãue fubliâ tnium düiiÃo.Philo 'm 'mterpr.nom.de TSiumer'is. Rem on phares in no/lra/ingwaexceJ/äinterci Ão dicitur.Origenes hom.ay.in Humeros. Rephaiij/âtfÃMra ueÃra,uelrequies ueflrd. Philo in 'mterpr.nom de Amos. Rcprehenfio.Reprefccn/?o er mcrepitio,Ãcut uel ipfum Grçcum nomen,nempe iirbraffir ÃgniÃcdt, funt ipà iäus animee, qui peccata caÃigant,lt;y mortem prohibentiad moderationem autem er temperan tiam deducunteos,qui Ãrunturadmtemperdntiam. Clemens Alcxandrinus libro primo pedagogi capiti ttono. |
R B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;48i Reprehenfio cfi,Ml»ti quidam chirurgia affe äionum animce.ld. ibid. cap. 3. Deum reprobare ihtelleftum pruden-t i u m. Perdam fapientiam fapientium er mtelleäunt prudentium reprobabo.Reprobat inteUeilum prüden tiunifCum Deum quem incurioÃim dicunt,aggrefÃum probatea quee ünlta putant, ut ïyèi^ilius incarnatus deuirgine crucifigetetur pro humana fälute,quodà äum uere teflatur üirtute non uerbis. AmbroÃns in i, prioriî (til Corinifr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;. Reprobum cHe.Auinon cognofeitisuos,quod ChriÃus lefus in uobis ea,nià reprobi eÃisf Hoc eà reprobum efÃe, nefeire religionls er proÃÃioniifu£ fidem. Quienim fideifucefenfum in cordehabet,hi'c feit ebriÃum lefum in fe efÃe. id.in i j .fecun-da: ad Corinth. Repropitiare pro deliamp;o.Sac'erdoiisquioà Ãrt iüud,er repropitiabit pro delid}o,ip Ãus crit. Quid eà repropitiare pro delu^ofSt afÃumpferis pcc catorem,er monendo,hortandó, docendo,inÃrucn-do,adduxeris cum adpocnitentiam,ab errore corre' Xeris,à ttilifs emendaueris, er effeceriseum talem,ut ciconuerfo propitius fiat Deus,pro delidlo repropitiare diceris. Origenes homtlia quinta in Leui-ticum. ReptiVia.Educant aquie reptilia.Omne animans nandi ficultatem habens, etfi in fumma fluitat aqua; etfi innatat aquas fecando, reptilium tarnen naturani obtinetiquippeqiium fuperaquç corpus trahatur,et-fi qua aquatilia pedibus preeditafuntatq; ingrediun-iur,potiÃimum quidem complura talia uitam ancipi-tem degunt.BaÃlius bom.j.Hexcemeri. Repcilia rcrræ. Pioducatterraanimamuiuen-tem ingenerefuo,iumenta,erreptilia,erc. fiomine reptilium terrce.cr ferpentes continentur. lunilius iri 1 .Genefisi Requiefeere Deum.QuodScriptura dicit,re quieuiffeDeum in feptima die:id non quia nihilDeus poÃea Ãciat,diäum e{i,utnonnulli putant: fed quo-niam ordo rerum fixum habuit flatum, qui nunquam mutatur, ceffaffe Deus dicttur.Rufebius libro dccimö tertio,capite feptimo, De praparatione Euangelica. Res caputÃgnificat. Id.ibid.lib. i a.cap. a.rhiló in interpret.nomin.de Pfaltcrio. Refe f, aiSi'r/vTi/fr. philo in interpret.nomin.de Efaia. Rcfen, pars amptiÃimlt;e urbis ISIiniua:. Gen. t o» RefephiCiKifar Syriæ. Id.de locis Hebraicis. Reria,filiiis Zorobabel,cuius ingenealogia Chri-flifitmcntio.Luc.j. Refpha,concubina Saulis régis, t.Sam. j.n. ReÃgt;ha,si^tr(VYtf,fiuecurfus.Philo in interpr.no min.de fecundo Reg. Refponfum mortis.Q«i« er ipà in nobis re^ ffonfum mortis accepimus.Reffonfum mortis,mor'' tis fententiam uocauit. Theodoretus in j. fecunde ad Corinthtos. Refponfum mortis accipere.QwtâdeÃacce pimus relfgt;onfummortisidecretum,iudicium,erexpé Ãationem.Chryfofi.hom,2.in fecundam ad Corinth H RelTä |
|
RB RçfTafCafirafiliorum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lock Hé kraicii. Reffà Apttclnos diet poteft, uiÃbilis put iMdabilit tentatio. Origents hom. 17. in Numeros. RelUurarc.Vt fummutim repiiuraret omnidper Chriflum.ReÃiturdre omnino ZT fes CT nomen figni ficAt reftituere rufjUS, gu^eAddiuerfumAtiji^ diÃimi-lern exitum tendebantfadeam conditioncm acÃA'-turn, Ad cjuetn à pnncipiofr^Apicrunt. CyriUm lib. ÿ.cap.ultimoinioAnnem. Refurgere in uirtute atq; în gloria.Qjtod fèminAtutn in infirmitAte efi, refia get in uirtute, ut ait PauIus: zt ijuod in inhonoratione feminAtum eft, fefurget ingloru. C^uid eà in uirtute Atq; in gloria â¢f^ptfgere Aliud,lt;juÃm quôdomni infirmttAte,omni^ corruptionis dedecoreprocul depuho, ad ÃyncerAOt incorruptibilitAtemgeniahumanutnredituruinÃti id.ibid.Ub,ix.cAp.s3. Rcfiirrcdio duplex.SicomplAntAtifumusÃ-militudini mortiseias,cîiamrefurre(lionis erimus. Hoc eà quod alibi iam Ãäum dicit,hic nunc (ùturifm zrÃgt;erandum dicif.iUü edi cAufj,qu(gt;d duplex intelii' gitur refurrei!lio.'Vna,qua mente propofito ac de cum ChriÃo à terrenis refagigt;nus,ut ( alrÃiaco' gitemuSjZr Ãitiira requirAmus.AliA,quç generalis O' mnium erit in arne reÃuireilio.Ergo qua fecundum tnentem eà ex Ãde rejurreilio, in bis qui ea qua fur-fumÃintÃapiunt,ubi CbriÃus eÃin dextera Dei,uide tur impletj, Generalis autem iUi Carnis refurreéiiOy qua ad omnes pertinet, adhuc Ãttura cÃrquia hac in primoÃUa in fecundoJDominicomplebitur aduentu. Origenes lib. ad Romanos. Refitrreäio duas habet ÃrmAS,ut primo animo ^e terris refurgat ad cÅlos, deinde recepto corpore rC' fitrgAt raptus obuiam ChriÃo. AmbroÃus in j.ad Co laÃen fes. Reth,hancpercuÃit Afarex. Eufebiutdeheis Hebraicis. Rethcm,p) o qua Aquila interpretatur ifKAoStp, id efl,iuniperum,SymmAchus umbraculum.ldem ibidem. Rethma,i s manÃo ifraelitarum.Num.s i. Rethorn,m tribu iÃachar.EufebiusdelocisHe' braicis. Reii,Ãliits Phategjabauu^Abrahie.Gen.t 1. Rcu,pnfcens,aut pafius eÃ.Huronymus in iiilerp. nom. de Luca. Reiielari. Eiaufem quipoteÃnosÃrmare feciin â dum Euangelium meum iuxta reuelationem myÃerii, quod temporibusfrinpiternis eà taciturn,Zfc.VocA' bulum reuelatum duobas modis dicitur. Vno quidem tnodo,quando id quod reuelatur, intelligitur : altero uerö,quando Ãerit aliquid prophetarum,quod ÃtU' rum fit ZT complendum. Tum enim reuelatur, quan. dores impleta perficitur. Origenes tomo fexto in loannem. Reuelatur enim ira Dei de coelo,crc. Q«à reue lantur,de obfeuris ZT recondilis ad noticiam pro Ãruntur.ld.hb. r.adRomanos. Reuelatio.Et tuncreuelabiturilie impiuslReut |
R B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;48* iationein,tiux aduentum uocauitApoÃoli(i.Theüdo' relus in t .fecundlt;ead TheÃalonicenfes. Reum cfle corporis Ãc fanguinis Domi* ni.Rej« erit corporis ZT Ãnguinis Domini.Qjiid eà reoseÃe,nià poenai dare mortis Dominik Ocetfuseà enim pro ijs,qui beneficium eius irritum ducunt.Aitt' brofiusin 1 i.prions ad Corinth. illud,Erit reus corporis ZT fanguinis,hoc fignifi' ficat, quod quemadmodum tradidit ipfum ludas, ipà autem infultarunt,zT eum pr.obris cT conuitijS affc' lerunt Uidtci:ita eum ignominia ZT dedecore aÃi' ciunt, qui faniliÃimum eius corpus immundis mani-bus Accipiunt, ZT in poButum ZT iiiccÃum osint' mtttunt.Theodoreius ibid. Rex. Rfx is eÃ,qui imperat ex legibus.qui eà pgt;rlt;editus fcieiitu iniperandi uolentibus,cuiufmodi eà E)omtnus,qui eos qui in ipfum et per ipÃm credunt, admittit.Cmnu enim tradidit Deus,ZT cmnia Cbri' fio fubiecit,reginofiro,ut in nomine iefu omnegenu fledatur ccclefiium ,terreÃrium, ZTquot; infirnorum, zT* omnu lingua confiteatur quad Dominus itfiu Chri' flus in gioriam Dei Patris. Clemens Alexandrinut lib.t.Stromatum. Simile jidum eà regnum coelorum hominiregr, qui fielt nuptias filio juo.Rex iÃe qui ficit nuptias fi' Ito luo,Deus omnipotent eÃ.ficit autem nuptias Dogt; mino noÃro ieÃt ChriÃo zT'rccleÃlt;e:qu£ tarn ex 1«* d£is quam ex Gentibus congregata eÃ. HieronymM in ii.tAatth. Rex gloriîP.Qjiiseà iÃe rexglorilt;e!ChriÃia ft iisis Dei ipfe edrexgloriif. Arnobius 'mPfij. Siinterrogas,quis eà iÃe rex glorilt;eireÃiondebit ApoÃolus : Rex omnium ad falutem ChriÃus fi' lius Dei qui régnât in fecula feculorum. idem ibi' dem. Rex iCrael.Benedidusquiuenitin nomineDo-' m'mi, rex ifrael. Non rex ifrael ChriÃus ad cxigeU' dum tributum, uel exercitum firro armandum,hoftef que uifibiliter debellandos fed rex ifrael quad mentet regat, quod in lt;eternum conlulat,quod in regnum coe lorum credentes,Ãerantes,amantesqi traducat. Dei ergo Ãlius £qualii Patri,uerbum per quodfida funt omnia, quad rex eÃe uoluit ifrael, dignatio eÃ, non promotioiwiferationisinditiumeà non poteflatis ar gumentum. cyni enimappeOatus eà in terra rexlU' d£orum,in ccclis rà Dominus Angclorum. AuguÃi' nus trad.s e.in loannem. Reges undc cifli. Si reges à regendo dicun^ tur,omnes utiq- qui cciteÃas Dei regunt,reges meri-to appeHabuntur : midto autem redius tUi, quizTil' losipfos diéiis atq;f(rip:igt; fuis regunt, à quibus re-guntur ecc'.cfje.Etpr opter boc,mer:t(gt; Dominus rex teguin dicitur. Nif eniii- iÃt.,ZT cieteri qui ecs imitan tur,reges fier;nt,ille «lt;gt;« uidebilur rex regnra. Origenes hom. 11.111 N'-meros. Hi uerè reges funt, qui participes regni Dei eÃe er eduntur. Arnobius inlft4t. Reges cur difti Chnfti Reg« ChriÃiappel-labantur, quod fcilicet etiam in ipfis cccleÃts regjr igt; mago ac Ãecies feruaretur. EuÃbiut libro pri me |
|
48/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;R 1 wo capite primo Eccle/iaÃic^hiflori^. Qjid inter regem amp;. tyrannum înterÃt. Rex aduerfitur tyrMno,ijuoi tüe iui cr æquum:hic iniquitatem introduat in reinpublicitm. Philo Itb. ». tiie^oridrum IcgK. Voxin Rhama audita cft. Rfclt;tmlt;lt;c/«i7,iîe.» rdt SduLSdul autem erat de tribu Beniamin. B.hama Hebraicèinterpretatur excelfum. Autot operif im-perfiiii hoin. t.in Matth. R ham n ut.Priufquam inteüigerent feinte ueflræ t hamnum, zrc.Khamnut arbor eÃÃinea nuHum om ttino afferens pomum.Arnobiuf in Pfämuni qtûnqua gejimumfeptimum. Rhathanim uifio confummata interpretatur, Origenef h0m.t7.in Numeros. Rhinocorura,cit«t4lt; fegypti,cuiui meminitE-fà ias. Sciendum autem, quod hoc uocabuium in libris Hebraicis non habetur:fed à Septuaginta interpret^ bus propter noticiam loci addi/um eÃ.Eufebiiu de lo CIS Hebraicis, . RhodcjpueBj Ãdelis in'domo Maritc matris loä h3 cognomento Marei, qU£ Petrum pul/antem non intromiÃt,priecurrensgaudionunciatumÃmililt;e. Ail. 1 ». Rhode,uidens,ucl fortis.Hieronymus in interpret, nomin. de AilisapoÃolorum. R h o d e m, uiÃonem,aut diffenlionem. td.ibid. Rhodu s,Cycladum infularum nobiliÃima,cr ab oriente prima quondam Cphiuffa uocatd,tn qua eiuf dem nominis urbs {ùit lt;ereo eoio ffo Ãmofa, feptua^ ginta cubitorum altitudinistdtÃat à portu Afi^uigin ti millibuspaffuum. Id.delociseiufdemiibri. R 1 . Ribai, de GabaathÃliorum Beniamin,genitor û thai rob:iÃt Dauidts. t.Sam. » î. 1 Pitr. 11. Ribai,iudicantes. Philo in interpret, nomin.de fe^ ciindo Reg. Riphar,filius Gomer,nepos iaphet. GeneÃs de^â cimo. Riphdt,uidens buccellam,Ãuc uidens hond.Phüó in interpr. nom de GeneÃ. RipbafRiphieos inÃituit,qui dicuntur Paphldgà nes.lofephus lib. i.cap.u.Antiquitatumludaicarum. ». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;RO Roblatli,in«/t;tw iÃam.Ãue multitudo. Philo in inlerpr.nom. de libris Regam. R.oboam,Ãlias Saloinonis,rex iudiC. ü Regum 11. ».Pur p. t o.Mdtth. 1. Roboam.latitudo populLPhilo ininterpr.nom.de 'fecundo Regum. Roboam,impetuspopuli. Hieronymus ibidem de Matthieo. Roboam interpretatur in multitudine populi. Autor operisimperÃäihom. t.inMatth. Robohoch,ciHjflt;« AÃyriorum,quam ^diÃcauit A (fur, egrediens de terra Sennaar. Eufebius de locis Hebraicis. Robohoth, urbs dHaiuxtafluuium, ubieratrex Edomtcr ufqi hodie eà prteÃdiu in regione Gabale- |
R 0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;48é «4, CT «ifWgrrfnJ« qui hoc uocabulo huncupatur, idibid. Robothffluuius idumiCie.Gen.ig^. Roboth nomen ÃgniÃcatÃaciofum. lofephus lib. i. cap. i 6.Antiquitatum iudaicarum. Roconeà in noÃrd lingua 'manitds.Origenes ho mil.ts-i^bium.eros. Rodij,quodHebraicèdicitur,Rodim,interpre-iantur defcendentes,aut patruus iudicans,uel uiÃo tu dicij. Philo in interpretat.nomin.de Geneà er Ezfi-^ chtele. Rodocus,proditor in exercitu ludiC Mdccabaci. t.Macc.13. Rogare.Ef in iÃo die me non rogabitis quiequa. Hoc uerbum quod eü rogare, non folùm petere,ue' rumetiam interrogarefigiuficat. AuguÃinus trad,, tot.in loan. Rogamui autem uosÃatres. ittud^RogamuSi femper ponä pro eo quodeÃ,hortdmur. Theodore-tus'm t.fecundiCadThejJalonicenfes. Ãntis in tribu Beniamiin. Eufebius de locis Hebraicis. Rogo m e 1 e ch,(ÃMx Perfarum, pius et cultor re-ligionis ludaicte.'Zack.y. Rohoboth,'inclinatio,uelplate£.Philo in inter pret.tiom'm deGeneÃ. Roma,Mrfcî quondam totius orbis domina,à coii ditoris fuiRom/ili nomineÃc uocata.Qjidm propte^ eximiam uirtutem,pleriq; Scriptorum quaà fola tf~ fet,urbem appiUaremalebant. Hieronymus de locü Aäorum apoÃolorum. Roma,excelfa,Ãue tonitruum.ld.in interpr.noa nin.de fecunda adTimoth. Roma,oppidufn lud^ee.loft $. Roma,eoncubina Nichor,Ãatris Abrahat.Gene-Ãs.it. Rom am,fublimem,Ãue tonitruum. ld.ibid.de A-diis apoÃolorum. Romani,fublimes,uel tonantes.ld.ibid. Romclia, pater Phacee reg«ifrael. E-faiæ fe-ptinio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â Roob,quam tranÃerunt exploratores quià lefù filio Naue miÃt funt : er ufque hodie uide Rooba t» quarto lapide Scythopoleos Ãc üoeatur,qui er Leui-tisfeparatiis Ãtit.Eufebius de locis Hebraicis. Roob, in tribu Afer ciuitas feparata Leuitis.ld.i-* y bidem. Roob,late. Philo in interprétat.nominum de lefis Naue. Roos,quampertranÃttit Dauid,pro quo Aquila erSymmachus mterpretantur arcem Rogellim,unde fiât Berzelai Galaadites amicus Dauid.Eufebius de I0 cis Hebraic. Ros, caput.Philo in interpT.hcmin. de GendHie-' ronymusibid.de Luca. Principatus er caput uoce Ros apudHebroos in-lelligitur.EufebiUs lib.^.demoÃratione tertia^delié-monÃrationc Euangetica. R V Rub es^primogenitM Iacob éx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tp. poî H * fuit |
|
luit fe atceÃo concubitu eum nautrcjAbidem trigeÃ^ moqù^to. Hüben,ui({ens filiuf,feu uiJentetn Ãtium mI uideiis MJ mrlt;/(o.P/gt;{7o in mterpretât.nomin.de Geneà çx E» xodo. Huben,uidete filium,Ãue iûdete m medio.Hicro-nyntM ibiJ.de ApoalypÃ. Ruben interprétai eà 4 maioribM,Ãliiu qui ul' Jetur,hoceÃ,ttiÃbilif çy camalif.Origenefhom. »7. »n GeneÃn. Ruben nominatut eÃ,eo quo J Dei tmfericorclia ei ÃtiÃet conctfÃichoc eiiim ÃgniÃcat iÃud nomen.iofe pbuf libro primo capite uigeÃmofeptimo tintiquita' tum tudaicarum. Rubcnijgj/io Ãlij mei,uel uidete inter mr.Philo in mterpretation.nomm.Je Deuteronomiot Ruel jgfnùor Pliafaph pfmcipismilitix tribut Gad.Num. i. 7. Riifu t, piui er ChriÃioniM uir,qHem Pauitit cy matrem eias Rom^ degentem falutat. Rom. decimo-fexto. RiÃits,ÃliiK Simonis Cyr(nenÃs,Ãater Alexandri. M4r. » j. Rufum,fdnantem nos,uelreÃdentem noj.Hiero in interpret.nomin. de epifl.ad Romano f. Ruma,^tt.c er Aarima,aibi fedit Abimelech Ãcut in libro ludicum feriptunt eÃ, qugnunc appeHatur Remphtis.pà autemin fimbut DioÃgt;oleos,er4ple' rifque Arimatheanune dicitur.Bufebiui de locis He-braicis. Ruina,excelfa. Philo in interpref.nomin.de libris Ritgum. Ruth,Nloabitis,uxor 3ooz,prcauia Dauidtf re gis.Ruth 4. Matth. 1. Ruth, uiJen5,iiel ÃÃinans,Ãue dcfieicns. Philo in interpr. ncm.de Ruth. Ruth,ÃÃinans Hieronymus ibid de Matthata. Ruth inÃiratio appeJota efl. Autor operis imper Ãdi hom. » in Matth. S A â Aal, in tribu ludauclSymeon.EuÃ-intelleilum. Philo in interpr. nomin de tertio Reg. Saab m,ujÃd quampertranÃ/t Saul inÃnibtts E~ ieutheropolcos con^)â¢^^ occidcntem,feptem ab ea mib-libits dtÃans. Saaph,Ãlius lahaddai. 1 .Par. t. Saara, «ici« 'm Ãnibus pJeutheropoleos contra feptentrionempergentlbus Nieopolim, quaà 'tn deci' mo miüiario in tribu Dan Ãue iuda. Eujebius de locis HehraicK. SaarinijWrftjÃtiorum Semei. 1. Prfr.4. Saarim,portte.Philo in mterpretat. nomin. de leÃs Naue. Saafim, incubuitegrediens. !d ibid. Salia,fiiius Chus,nepos Cham.Gen. i o. Saba,Ãlius Regma.lbid. Saba,filius ]e£lan,nepoS Heber.lbid. Saba, ciuitatregalis Athiopite, quim iofephus à |
Catnbyferege Meroencognomuiatam ex Ãiertsf:'« cabulo reÃrt.Eufebius de locis Hebraicis. Saba,cäptus,ÃHecaptiuitas,iiel certi conuerttns., Philo in 'mterpr. nom.de üenefi. Saba, conuerfio,fiue rete.id. ibid. Saba,captiua,Ãue cjq)tiaitas,uel cotitterÃo.ld.iH^ dem de tertio rrgum,E/à ia,cr lob. Saba,captiuitas.Hieronymus ibid.de Luca. â Ex Saba Sabsei.lofepbus lib, t.cap.i t.Anti^ quitatum ludaictrum. S!ibicha,reticidum Pbilo 'm interprJion. de It' ÃaHaue. Sabaim,eaptmi.ld.ibid.de Pfaia. Sabam,«rtj 'm tribu Ruben, loà 15.N«m.j a. Sabama,ciuttarMoab mterraGa/aad,qute crci dit 'm Ã)Ttem tribus Ruben Mem'mit er huiui Efaia» 'm iiifione contra W oah.Eufebiiu de locis Hebraicis. Sabama, conuerÃo quiepiam, Ãue leua 'm eis, uei toUe altitudinem.Philo in 'mterpr.nom.de Numéris. Sabama,leua excelfam,fiue conuerÃo quadamAilt ibid.de lefuNaue. Sabama,toliens altitudiKem,Ãueattollens exceZ-fum.ldtbiJ. depfaia er Hierem. Sabaoth,txercituua,Ãue uirtutum,uelmilitia'^ rum.ld.ibid.deprimo Regum er Efaia. Hieronymud ibid.de eptii.ad Romanos. Interpretatur Sabaoth(ut Aquila tradidit')Domi' nus milittarum. Origenes botnil. ^.m EÃiiam. Vbi dicit Scrtptura,Hac dixit Dominus Sabaothi non nomen alicuius dixitiÃd nomen gloriÃcationit deitatts.Sabaotb entm 'mterpretaripoteris ex Hebrtd ca imgua,Dominum uirtutum.Vbi enim in ueteri Te-Ãamento nomen Sabaoth fcriplum eÃ,uirttüem Ãgni Ãcat.Pnde Aquila ubiq^ Adonai Sabaoth interpréta-' tur,dicens,Dominus exercituum. Epiphatiius lib, j* tont. i.contra hlt;erefes. Sabari m,inter DamaÃum er Emathjicut [erb' bit Ezechiel.EuÃbitts delocis Hebraicis. Sabarim,circumiremontes.Philo in interpr.nonu de Ezechiele. Sabath,requies,uelintermiÃio. ld.ibid.de librit Regum. Sabath,fceptrum,ueluirga.ld. ibid, de Aggeo. Sabazha,filius Chtts,ncpos Cham.Gen. t o. Sabatha,gyrans,Ãut eircuiens. Philo in mterpr, nom.de Genefi. ExSabatha Sabatheni, qui nominantur icriecit AÃabari.Iofephus lib. «-cap. 11. Antiquitatum ludai carum. Sabazhacha,Ãlitfs Chits.nepos Cham.Gen.ao. Sabathacha,eircuiens te,Ãuc circum'eÃio tua,uel fedes tua.Philo in interpr. nom.de GenrÃ. ConJidit etiam Sabathacha,Sabathachcnos.lofe' phus lib. t.cap.11. Antiquitatum tudaicarum. S a bbatu m, requies.Hicronymus in interpr. nO' min.de prima ad Corinth.in j. Mat e/. Sabbatum fecundum ludicos quits efi ab omniopi re.loÃphus lib.2.contra Apionem. Sabbatum Latine quies interpr etari poteÃiEufe-' bins lib. 1} .cap. y.Depr^pantione Eum'.geltca. SibbattM |
4S? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S A'
Sabbätitm interpreMur quier.PhL'o Hb.z, aïïegogt; tinrutn legn.
Sibbatn,rcquies. id. in iânterpr.nomin.de Exnd.
Sabbâti ptophanatio.Sdrfnïcfcs in tcmplo fgt;ro{gt;hanant ftibbiitü.li£C fabbati prophanalio ^uid nliudeUf^uim guodnuÃM cpcrabaturaUqKid opC' risinfubbito^Ppipbaniui libro primo, tomo ixon-tra hxrefes.
Sabbatum fecun^o primum. Tadumcftau tem in fabbato fecundoprimo cnm tranlirctpcrfM, G'c. Qjiid eil, in fabbito /ccundo primo Æ Qjiando fiÃunt duplex erat, tam fubbuti Domini, quùm jblen tiitntis altertuf fuccedent^s. fiabbitum enim quietem atque ocium appeHabant. QbryfojlomM homil.^o, in Matiktum.
Per iinam faSbati. Vnapibhiti Dominien diet eft,fient in Punngelio dicit,Dcminuund(iibbati fur' Texi/fe-Ainbrofiut tn ló.prtoriind Corinth.
Vnaantem fibbnti tAaria t.\ngdalcne uenit ma-ne,zxc.\'nA{4bb.ai eft, quern tarn Diem Dominieum proper Domini refurreilionem mot Chriftunut ip' peilit, quern tiitlhnmi folntin Puin^el'ftis primant Jabbati appeÃatiit.Auguftinut tnitalu » t o.in loan.
Sabbaca, requiem. Philo in interpret, noininum de £xod Hieronymut ibidem de epift.ad Hebr^eot.
Sabe,feptem,uel fepties.Philo ihid.de Icfu h^aue. Sabe,JÃcuritM.ldem ibid.de feeundo Kegum.
Sabea.,izi tribuSymeon.Eufeb.delocis Hebraic.
Sibia,caprei,uel dama. Philo in interpret.no' inin.de librii Regum.
Sabim, ubt SaulpraliatiK eSl. Eiifebiui de loeh ilebraicK.
Sabitha, S^rwficHm nomen eil quod torculare bauftorium interpretari pofiis, apud Afealonitat eft fextariorum uigintiduorum.Epiphiniies delAenfurit C ponderibin.
Sahu3,lepra.Philoininterpret!nomin.detertio Regum.
Sacerdoces Dci.Soliijquipuramag'.intuitam, Here funtDet faeerdotcs. Clemens Alexandrinus li' bro 4.Stromatum.
Sacerdotiiim.Sacerdos. Vf qui ficerdotiunt dixit, faerorum fimul omnium uno uoeabulo figM' nit ordinemiita cy qui faeerdotem feu pontifieem di' cit, auguftiorem, prorfusq- diuinum infinuatuirum, totita fdniftlt;e feientia: peritifiimum, in quo liquida ttc perjficuè faeratus omnis ordo fuus, e:y perfeilus fit,crpoftit dgnofci.Dionyfius Areopagita de Eccle fiaftica hierarchia.
Saccha,oppidum tribus luda.Iofi f.
Sacharona,in tribu luda. Eufebius de locisHe' braieis.
Sachotb,in tribu Gad fuper lordanem.ld.ibid.
S3craii3.Altaic.flefcitis,quoniam qui in facrd' tijs operantur,de facrario uiuunt : cy qui altario dc' [eruiunt,altariparticipantur. Infaerarijs legem Gen tilium fignificat:tnaltariueroludlt;eorum.Sic enim de cfeuit Dominus per Moyfem, utdc ijs qux oblatael erant,partem fumerent Sdcerdotes. Ambrofius in .9. prtoris ad Corinthiot,
SA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;490
Sacrificium Deo acceptnm. Sdcrificiu Deo acceptum eft, corporis cr eius affeilionum ac uicio' rumfeparatio.ls eft uerus reuera Dei cultus.ClemenS Alexandrinus lib.y.Stromatum.
Sacrilegium. Qjiiabominaris idola,facrile'giii Ãcis. Sacrilegium eft, quod propriètnDeumcom-mittitur.quafijacrefanftiuiolatio.Hieronymusin t adKomanos.
Sacrilegium com mietere. Qui abominaris idola,facrilegium committis. Qui ex lege cr Prophe tis fermonem Chriftum pronunctaniem fiiratur eyoc cuitat,nepopulus audiat çy credat,facrilrgium com' mittit, cruerè Dei templum uiolat. Origencs libro 1. ad Romanos,
Sacrilegium faccre.Qnod fi etiam,ut nonnun quam fierifolet, munera oblata Deo ftipem tnu' jus pauperum datam ad propria lucra couerteritfrc' die cidicitur : C^uiabominaris idola, facrilegium fii^â cts.Id.ibtd.
Sadada, terminus ludte. Eufebius delocis He' braids.
Sad al a, terminus lud£,ficut fcribitEzechiei idem ibidem.
Sadala, laus eiustà latere, non à latitudine. Philo in intetpret.nomin.de tertio Regum.
S.itideiot ,uberum eorum lux, uel uberum lumê, jd.ibid.deN'jmeris.
Sade,regio, fiueiufticia,uel ueneratio. Id.ibid. de Pfilterio.
Sade uox iufticia interpretari poteft. Eufebius li' bro I o.cap.i.deprteparaiioneEuangelica.
Sademotb, ubiOzias rex idotorum figna com buf.it,ld.de locis Hebraicis.
Sademoth, arua. uel regiones. Philo in interpret. nomin.de libris Regum.
Sade[ot}t,nii'/itatt,nioenia,nelporticuspublice. Ilion ibidem.
Sadoeb, filius Achitob, ortus ab Eleazar filio Aaronis, fuinmus Sacerdos in ecclefia ludaica tempo reDauidis çy Salomonis.i.Sam.S.ts- unxit Salomo nem t.Regum i.
S^dok./ngeneaZogia Chtifti Mattk.i.
Sadd ucæi.Prnnuw fchijma erat eorum qui dice bantur Sadduaei,initio Ioannis iam pene temportbiK fimpto. Hi,ut cteteris iufttores,f gregsre fe ccepere apopuli coetu, cy mortuorum refurreâionem negU' re,idq; argumento infidelitatisadterere,dicctes, non eftedignum, ut quaft fub mercedepropofita colatur Deus. Autor uerô fententiai huius primus Dofiiheus, fecundus Simon fiiit. Clemens Romanus hbro primo Recognitionum.
Cognominant hi feipfos Sadduciros, nimirum à iu ftiaa éognomineproficifeente. Sedec enim fignificat iuft:ci.im. Puit ey olim factrdos quidam, nomine Sa-due. Verttm non perfeuerarunt hi in pra-ceptoris fui doftrina.Epipbanius lib. i .foin. i.contrahwrefis.
Sadducaii,iufttficati. Hieronymus in interpret no min. de Luca ey Aftis apoft.
Saducçi idem quod luftifiimi ualent.Damafccnus li bro de H^refibus.
H i Saefde-
|
' 9* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SA Saefdcma, peftilmtaer, lt;jutM Gr'fci i- uocant. Phiioininterpri^tat.nomiiiumdclibris Sâtir,^labium, uel hericiut,lt;{ut Irpui. li.ibid.de Uu:.gt;erifiEzecbielejZriiicJ^eniù. SAjin,lâbium,fiui bà rbd fuperiorii Ubij,quÃGrie ci uocant. ld.tbid.de Ktinteris. S a {3ne,Ubùm tius.ld.ibid.de Uiertmù. Satänia^abfcondit Donjinui, uel Domiut protC' dio. ïd.ibid.delcbris Regum. SiEatarHiiudieaftspopulun.ld. de Numeric. SaFatbia,iudiC(tt Dominus, id.ibid.deHieremà . SafaUfîubium tius.id.ibid.de librts Regum. Sahar^filius Ashur tx uxoreHatdd. i.Pdr.4. Saher,filius Simeonis Patrittrch£.Gen.^6. Saifath,clt;lt;/)t4. Philo in intcrprtt.nomin.delib. iudicum. Sais, ciuitds Aegypti,cuiusmeminitP.zechiel: lt;i cr Saites pdgus.Pufebius de locis Hebraicis. Sdis,tentiitio. Philo in interprct.nomin.de Eztch. Saites.Vcrtw Sdites, fextdriorum uigintiduorum efl.Epiphdniuslib.de Aienfuris tj Ponderibus. Vos eftisfal terræ.Sâhcrr.eDorainuidij'c!/)« los fuos dppeUduit.quid infltudtd 4 didbolo cordd hu munigeneriSjper caeleflem fnpientidin conditrunt. Chromdtius in s Aidtthei. SiïijtoUens. Philo in interpret.nominum de lefu Salaba,oppidum in tribu Ddn.îud. i. Salab)m,4ggr4H4r» inielledum. Philo in inter' pret.nomin.de lefu Naue. Sahbbim,fdlus cordium. idem ibidem de libro Julicum. Salacha,?ftt4n; ueni,uel tollés uenit.Pkilo in iti' terpret.noniin.de Deuteronomio. Sdbchd,tuâit f,bimet,uel tentdtio itinerli. id.ibid, de lefu N4«f. Salai,(lt;giH mjternus lofdphdtregis ludd. i-Re-gww i 2. S alam a,r« AUdidnitdrum, à Gedeone interfl' élus.tudicmn 3. Sdlanid, ueftimentum, uel pdcificd^ Philo in inter' pret.nomin.de GeneÃ. Sakmiel, filius Surifddddi princeps tribus Sb meon Nam. ⢠.î. Sdldmiel,retribués mihi Deus,uel pdx med Deus. Philo in interpret, nomin.de Numéris. Salamina,«r/gt;î Cypri,quaepofled diéid tfl Cou fldntid.Rél.iî. Salamirtam, umbrd commotionisdut fluélus, uelfdlutdtiônem iudicij. Hieronymus in interpret.no nin.de A élis dpofloharum. S al ami 8,ciuitds in Cypro infald,nune ConflaU' tid diéld, qudm Traidni principis tempore, lud^ei in' terflUis omnibus dccolisdeleuerunt.id.de locis eiufl dem libri. Sdldmis metropolis Cypri trat. Chryfoflomus ho mil. i8.in Aâd dpoflotorum, Sdldmis interpretdtur pdcifiei.Origenes hont. 24, in lefumNdue. |
S A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;49» Salathiel,piHS ïechoniie régis, petter Zorobd' bel.Agg.i.Aldtth.f. Sdldthiel, petitio mea Deus. Hieronymus ibid, de Aidtthæo ty- Lucd. Sdldthielinlcrpretdturpetitio Dei. Autor optrif imperflélihomil. i.in Mdcth. Salatiel,pffc;jj Domini,uelpetitio Domini.Phi lo in interpret, nomin.de Aggeo. Saie,pater Heber.Gen.iQ. i i.Luc Sale, pax, uclreddcns.Philo in interpret, nomiti. de Gene/i. Salech,egrediens,ld.ibid.de fecundo Regum. Salem, ciuitai Sicimorum, qu£ efl Sichern : fei er dlid uidd oftenditur ufq; in pr^efentem diem iuxtd Aelidtn contra occidcntalem plagam hoc nomine. I» oéiauo quoque lapide 4 Scythopoli in campo uicut SalumiaS appellatur. loflphus ucro Salem effie afflr' mat.in qua regnauit Al.elchifldek,qaç pofteadiéla efl Solyma:c3' ad extremum Hierofolym^ nomen accC' pit.Eufebius deloeis Hebraicis. Salem.mifit. Hieronymus in interp.nom.de Lucd. Salem,pax.id.tbid de epifkadHebraos. Salem pax exponitur. Clemens Alexandrinas lib» 4.Stromatum. Saieph,filius Ieéldn,neposH'âber.Gen. 1 1. Salcph,miffd. Philo in interpritationib.nomiiiunt de Genefl. Sali,mifla.ld.ibid.de tertio Regum. Salim,/octwerrftirt tribuBentam'n. r. Samuel, 9 Apud loannemcapite }. mentio fit cuiufd.im Saâ iim iuxta quern loannes Baptifta baptizabat. Salim,redde. Philo in interpretationib. nominunt de Numéris. Salim,uulpestfed melius fl legitur Sudlim.ld.ibid. de primo Regum. Salim, pagilli flue uolec, aut ortus aqudrum. quoi breuius Grtece dicitur, Hieronymus ibidutt deloanne. Sahfa,quam Saultranfift. Eufcbiusdelccis He-braicis. Salifa,pro quoAquHa interpretdtur triennakm: meminit huius Hicremias.ld.ibid. Sahfa, tertid, ueluitula triennalis, url u{ ecr.fler' nens. Philo in interpret, nomin.de primo Regum. SaUem,filius Nephtali.Gcn. 4. lt;s. Salma, fentiens,uel perfléla, flue pacified. Ilt;i. i' bid.de libro ludicum. Sal man, fenflbilis,fiuelfenflis.Hieronymus ibid, de Alatthieo. Sal mana, umbrd prohibendi ,uel umbrd com' utotionis.Philo ibid.delibro ludicum. Sal manaffar,rfx Aflyriorum,fcxto dnno Ex?* chue régis luda,Samariam caepit, cT decern iribus if-raelin cdptiuttatemabduxit.z.Reg.i7.18. Salmanafflar, perfiélus uinculo, uel ad uinciendH Philo in interpret nomin.de librisRcgum. Salmon,maritus Rachab,pater Booz Mattkæi primo,Luc£ tertio. Salmon,umbra uirlutis. Philo in interpret ncmin. de fecundo Regum. Salmon |
|
49? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5 A Sainton intfrpretaturacâpe ua^.Auiot operh ittt pcrjèâi homiLi.in t/iatth. Salmon, ciuitat maritima Crete infule. Hierony-mut delûcn Adorumapoftolorum. Salmona,n manÃo ifraelitarum.'^ium. j j. Sii/womtjBmirtf portionif,Ãue umbra numerauil, ant imago eiut. Philo in interpretationibut notninunt deNumerif. â gt;., Salmonem,nomen habitaculi. Hieronym. ibii, Aüts apoflolorum. Saloim, emerÃones,uellt;miÃiotKS.Philo ibidem delcfnliaue, Salomo.materÃlioram quot;Zebedeifloannit Euan-geliÃefty lacobi lAaiorit.Ãt eiut mentio Hatth. zy. Salome,piciÃca. Hieronymut in interpret, «oi». de Miirco. Salomi.pftx mea.Philo ibii.de Uumerit, Salomith,^// Semei.ÃUj Getfon.t.Pdr.if. Salegt;tnith,filiuttfiar,Ãlij Amram, ibid. Sa!omon,yîZialt; DMid,rex Itide, anteceUcnt O'-tnnibutregibui eruditione cf fapientia, compofuit li bros de natura flirpium, atiium, pifcium, cr fcw-flrium onimantium, prmi Regum quarto tap. condi dit Templum. Salomon interpretaturpacificut.Origenes tom lt;6. in loan. Autor opens imperÃdt homii. i .in Uiatth. Solomon,pacificus,Ãue pacatut erit.Hierony' nut in irtterpret.nomin.de Mattheo. Salom,rétribuent,ÃuepacificKt. Philoin inter' pret.nomin.ie Hieremia. Sîlphaad,filiui Hepher, ex tribu Manafje,pater SueÃliarum, ^ue patri in hereditate terre ipà utefucceiunt.tgt;ium.i7.î6.lof.târ. Salphaad, umbra Ãrmidtnit, Ãue umbra in idi-pfum, id eÃ, pariter, Philo in interpret, nominitm de i^umeris. Salphaad interpretaturumbra in oreeiut.'Ori' genes bomil.tz.in îiumerot. Salu, è tribuSimeon pater Zambri Ãrnicatoris. Hum. i s. Salu, tentatio reÃgt;iciens: fedmeliut *''âä-«^ir^quem firtuiMtum ueluegetum poffumiu appeliare.Philoin interpret, nomin.de Exodo er Numéris. Salumicb,retributio. uelpacifica. Idemibid. de Leuitieo. Saliiratio.SfjIw^dfio meamana Pauli.Salufationë uocat preeationem. Chryfoflomut humil.f.infccun' dam ad TheÃfalonicenfet. Salutacionem appeUauit benediüionemque in Ãne Ãta efl.Theodoret.in f.eiufdem epiÃole. S a m a ,urbs tribut iuda. lof.i$. Sama,ubi, uel audiens. Phtlo in interpret, nomin, de primo Regum. Samma,Ãliuslfai.r.SamueLii. Samma,perditio. 1 d.ibid.de GeneÃ. SamagannojKf« aduenf.ld.tbid.de Uieremia. Sam ai,Mt{ mihi, Ãue audiens. ld.ibid.de fecundo liegum, Samaia, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de Hieremia. |
9 A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;494 SamanirtifOppidum in tribu Eeniamin. loÃt ». Samaiæus,Ãliiit Chanaan,Ãlij Cham. GeneÃt decimo. Samateum,lanam meam, Ãue coiunólum meu, fed melius cuÃos.Phtlo in interpret.nom.de GeneÃ. * Satnari.lana mea.ld.ibid.de lefu Naue. Samaria, ciuitatregalitin ifrael, quf nunc Seba fte dicitur. Seder omnis regio qttieÃtit circa earn, 4 ciuitate quondamnomen acceperat.Eufebius de Iccii Hebraicis. Samaria,ciuitas Regalit in ifrael in uertice mentis Somer poÃta. Sed et omnis regio quf circa earn fiât, à ciuitate quondamnomen acceperatimedia inter lU' daam er Galiheam iacet.hac ab Herode Antipatri à lio m honorem Augufli Ctefaris Grlt;eco nomine Seba lie,ideÃ,AuguÃauacataeÃ:'. Hieron. delocisAilo--runt apoÃo'orum. Samaria,cuÃos. id.in interpret,nDminum eiufdem iibri. Samathm,eufioditam,uel cufloiia eorum. Phù ltgt; ibid, de Ubris Regum e:^ E/aia. nbsp;nbsp;nbsp;quot; Samaiitanu« interpretatur cttÃos. Origen.ho' mil.f.^'ut Lucam, tytcm.i.a. in loannem. Augufli' nut traäatu 4J.W Io4n?!f»wgt;er fermone j y.de uerbit Domini. Samarjrani ubcabulo cuflos Ãgwficatur. Ata' breÃusin to.Lucf. lt;5 Samariiattj onde diâi Vnde appcHati funt Samaritani fSamor monsd eonditore diäut eil, utteflatur Efaias, ercaput Sa' mororum Ephraim. Habitatores autem non Samani' 'tani,fcd iÃaelitf appeUabantur: precedente ttmpO' re Deum eflÃnderunt,ey régnante i fc.trtf furgem Thelgamafa, er multas ciuitates occupauit, zr Eit fubdidit, quo interempto OÃeregnim tradidit. Irt huncinfurgens Salmanafar, alias cepit ciuitates, er tributariasÃcit. Huie Ofee primiim paruit ; indedc' ÃHione fiaa,Aethiopibut confoederatut eft. quod cum Aflfyriut rex intelligeret, gentem tUam obÃff. m cepit, neque ampliut iUic habitare peirniÃt, ueritui â ne iterum deÃeerent :fed Eabylonem çr m f.ledos translatis,colle£litiam hinc inde muliitudinem in Sa' mariom habitatum miÃt, utin pofterum firmum Ãbi imperium flmiliaribut incolis conÃrmaret. Hk per' Uolcns Deut poteflatem fuam oflcn lere, quod' que non imbeciüitatis, fed peccatorum gratia 1m-iicoj Ajfyrqs tradiderit, leones in harbaros emiÃt, qui -anitierfam gentem perderent.His er^o nuncialiSt miÃt facer do ^cm quendam, qui populo expeneret le' ges Dei: nan tarnen omnino, fed cxparte impieta^ lemi-xuc'unt,Procedci(te adhuc tempore ido'orum cultu abieclo, Ãft culttim amplexi flmt. Cum ita ft rer h .bert it.reuerà ludfi, hit utpotealienigenis Im ftibut annulabantur, c^à monte Samaritanos nun~ cuparunt,necparaa hinc inter eos contentio. Nt-gue enini omnes Scripturat recipiebät, fed tJloà dun taxat.Prophetat pariiipendebant. Nitebantur tarnen in ludaicam fe inferere nohilitatë,ad Abraham pro~ gemtorem genitt /uum reÃrentes, utpote qui Chab dfusfuiflet, Gr Iacob patrem appedabant, utpote Abraha |
|
49/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s -A Abrahlt;e nepolent. Juâlt;eilt;iutemcumclt;e(eriscrljof abaminabantur, unJe Chriflo exprobrabant, dicen tef.Sdmaritiinut et tu, dæmonium babes, Chry-[bftomM homit. j o.iit loannem. Snm3sitæSainatiiie,cuftodes.}iieronymtKin in terpret nomin.de Luca. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Intcrpretaripo/^is Sainaritas cuflodes,propterea ^uód cuftodunt locum in terra obtinebant: autquôd cuflodes erant conftitutionii fecundum legem Ntofis. E-piphaniuSlib.t.tom. t.contra b.erefes. Samas, pro quo Theodotio ey Syminachuf tran ftuierunt foliS.Eufeb.de locis Hebraic. Samecb,firinatnentum : quidam ereôlionem,uel adiutorium, fiuefùlturamputant. Philo in interpret. nomin.de Pfalterio. Samech interpretaturauxilium. Eufebius lib. i o. cap, i.de pr£parat.Euangelica. Samen,(rt tribu luda.ïd.de locis Hebraicis. Sames,i J efl,jins.Sames,in tribu Beniamin, pro quo Aquila interpretaturÃntem foils.td.ibid. ⢠Sarnes,mandatum humile.ld.ibid.de jyeuteronorn. Sames,fol.Philo in interpretjtomin.de lefu Naue. Samir,urbstribufiuda.1ofts. T ⢠Samâr,cu/iodita.Philo in interpret.nonûn.de Itfu Samir,uepres,uel incultum. idem ibidem de libris iudicuni. Samis, in tribu Dan,.dequo zy fuprà mentioné feci fub nomine Bctbfamis.Bufeb.dc locis Hebraic. Samoe, audicns,ueI aiiditio. Philo in interpret. nomin.de l^lumeris zyfecundo Begum. Samos, infula in mari Aeg^o, in qua reperta prius fiililia uafa traduntur: unde'ey uafa Samia ap^ pellata funt.Hieronymus de locis Aâorum apojl. Samut,auditus.ldem in interpret.nominumeiuf' dem libri. Samothracia, infula in Paca/taco pnu.ld.delo^ cis eiufdem libri. Samothracia, auditio reuelationis, fiue refponfio' nis.ld. in interpret.nomin.eiufdem libri. Sammon,Ãlius [Aanue,ex tribu Dan,iudexpopu li Ifrael annis uiginti.Iud. i j. 14.15. i . Samfon,fol â¬orum,uel folis Ãrtitudo. Philo in in-terpret.nomin.de libro ludicum. SamfonÃgniÃcat robuflumJofephus libro s.capi t J. Antiquit.ludaic. Samfon,foleorum.Hieromym.ibid. de epiÃola ad llebrlt;eos. Samua,Ãliui Dauid régis. t,Sam. $. Samuel,propheta, filiusHelcanc,orius 4 Corr^ filio lfuar,Ãlii Caath,filif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;RexitpopU' lum Jfrael unà cum Saule annos quadraginta. i .Sim. i.i. j.7.8.9.10.11.1 s t6.z(, Samuel, Ãlius Ammiud.unus ex diuiforibus terré Canaan. Num. 74. Sdmuc/,nomen eius Deus. Philo in interpret.no â min. de Uumer'ts ey primo Reguw. Hieronym. ibid, de Ailis apoÃolorum.ey epiÃ.ad Hebrieos. Samuel interpretatur ubi ipfe Deus.Origenes ho' niLin libres Regnorunk |
s A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;49^ ⢠SamuelquaÃaDeopoflulatum ÃgniÃcat. lofequot; phus lib.s.cap. 1 f. Antiquit, ludaic. S a u a n, oppidum tribus luda.Iof. 1 Æ. Sanan,abundans,Ãue cgrefÃis eorum.Philo in in' terpret.nomin,de IeÃNaue. Sanüibcare.ln Deuteronomio cu Moyfe Deus expoflulat,quôd apud poptilum ob laticis penuriam mUrmurantem in Cades deferti Sin,adaqUas contrO' diitionis non faniliÃcauerit ipfum interÃltos ifrael, et ob banc effenfam non edlilli,nec Aaroni datutnin gredi terra promiffam, ac tot annis expeélatam, fed tantiim c mentis uerticeproculafpicerc licuib Porâ ro quod diäum eÃfanihÃcarepro gloriÃcarc,qui li teras Hebrucortim callent,afÃrmant'efà fermoiiis ib lius proprietatem, quèd ipfum tarnen ex alijt Scriptn rariim locis hquere pótefi, à minus iOorum teÃiino' nioÃdtmus. Qjcandcquidi m çy in cratione Dofnini ca,San0liÃcetur nomè tuum,diäum eà pregforiÃcc' tur Ãue clariÃcetur nomen luum. Sie ey Corinthios exhortatur, utgloriÃcent ac batulent Deum in corquot; porefuo.Cypriojtus lib.de Duplicimartyrto. S.inflificare fciplum. ProeisegoÃniiificö neipftim.San£ltficare feipfum dicit,nb quia mundior tpfe animoÃeret ut nos: necquia Sfanà o participa' relrquippe irt quo Spiritus naturaliter eÃ, atque tdeo fanilus femper efi:fcd quia fe offert quaà hofiiâ im' macubtam in odortm luauitatis,fanîlificar£ jeipfum dicit.Cyrtllus tib.4.cap. 1 i.inloannetn. Saniftificari. SanäiÃcari fecundum legalem coti fuetudinem dicitur, quodut factum Deo ab hominiâ bus offertur : qaemadmodum er omneprtmogenitu fwluà aperiens inÃlijs ifrael. Sanätfica enim,inquit, omneprimogenitum, id efl,trtbue ac defcribe tanquä facrum. Nonenimaudiendus eÃ.Ãquisdicetfan£itÃ' cationem imponereprimogcnitis,lAoÃs iuffumÃtf' fe.aulla enim creaturahocÃcere poteÃ,fcd foil Deo attribuitur.Vnde cum ferneres fand tÃcare Deus ueb let, maniÃÃe dixit, fe ablaturum de fpirituKeÃs,cr daturum eleClis de fenioribus. Partictpatione nanque Ãiiritus fanäiÃcare, fupremiC tantummodo natur te O' pus eÃ. Hane fanäiÃcandi fecundum legem ÃgniÃca tionem,perÃgt;icuä Salomon Ãcit,dicens: Laqueus ui^ ro eÃeito fuorum abquid faniitÃccre. Sequitur enim peenitentia plerunq; poà uotum. Ita fan(iiÃcare,of Ãrre quiequam Deo fecundum legis confuetudinem à gniÃcat.CyriUus lib.11 .cap. 1 s in loan. SanäiÃcetur nomen tuum.Sanélifcetur eÃ, giori' ficetur.ChrifoÃ.homil. x o. in Matth. Sanöificatio. SanäiÃcatio in CbriÃo lefu. eyuid eà faniliÃcatiol perlauacrum purgatio.ld.ho nul. I .in priorem ad Corinth. Pacem perfequimini, ey fanâificatîonem, Ã' ne qua nemo uidebitDeum. SaniliÃcationem conti-nentiam appellat,ut unufquifq; fua contentus Ãt uxo re,neq; alienamquarat.ld.bomil.6i.in loannem. Pacem perfequimini ey fan£liÃcationem,Ãne qua nemo uidebitDominum, (yperÃeientes fanäiÃca-tionem in timoré Domini. Vides banc eÃe fandliÃcO' tionem, quando intrinfecus radicem habet, erÃu' teml Hon enim hoc nomen Sanâus, in omnibus ean' dc |
|
497 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S A dem ÃgniÃcdtionem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fSquot; D;i« fà nâiu did tur,jed non quemddmodum nos. Cum igitur uocem banc 4 Séraphin demijÃm Propheta dudiuit,quid in' quitdlîeu mihimifero,quod cum homo Ãm.crimpu' r4 labia habeam,in mediopopuli immunda labia hd' bentis habita. Atqui cz fanâitt crpurui erat:Ãdà Ãtperme fanilitati noÃram conÃrdmtu,immandi pro ÃHo fumus. Sandiangeli funt,er ipà Qheriibin er Séraphin Ãanda:fed huius quoque fanditatis alia dif' Ãrentia,inlernos uideliceuçrfupernas uirtiaesJd.i' bid. hom. IJ. WQuidinter fanâiHcationem amp;Iânûiiî-catum interÃr. Aliud eii ÃandiÃcatio,aliud fandiÃcatum.Sandi' ficdtio enim ed,quodalterum (andificat: fandiÃca-tum.autem,alterum fandificarenon poted, quamuis ipÃmÃtfindum : VtputaÃgnaspanem tuum,quem manducoffÃcut ait PauluitSandificatur enim per Her bum Deiero^^lionem : ÃtndtÃcaÃi eum, nonÃeifli findiÃcaiionem. Qnod autem faeerdos de manu fua datjhon folùm fandiiicanm Cd, fed etiam fandiÃ-c'd' tio ed : quoniam hoc non lolùm datur,quad uidetur, fed etiam iüud quad inteliigitur.Autor operit imperà dikom.17. in lAatth. Sanâifîcatio pariia.Ef ero eisiriÃindificatio tiem partiam in regionibm, quocunq- ingreÃiÃterint illuc.nicfdndifirationemparuam dixit,eos qui exil' lis fuperftites manfuri Ãntcr incolumes.Eufebius Hb. fecundo de GemonÃratione Euangtlica,denonÃra-tione sr. Sanftus. pÃotefandi,quia eregofandusÃm Ttominus Deus uefler. Nomen hoc fandus, quidÃbi uelit, quid ue Ãguificet in Scripturis diuihis diligen-tius requirendum efl,ut cum uim uerbi ditfiierimuf,e' tiam Opus eius pafimus tmplere. Congregemus ergo de Scripturis diuinis,fuper quibiis fandum dici inuc' liimus,er deprehendimus non folum homines, fed C' tiam muta animalia fanda appeüata.inuenimus er ua fa mmÃerif fanda uocitata,er ueÃimenta fandadiâ ci,er loca nihtlominus,qu:e in urbibus,uel Ãb urbi' buspoÃta funt,er facerdotibus deputata. Ex mutis quidem animalibusprimagenita boum, uelpecorum fandiÃcari per legem Domino iubentur, er dtcitur: Â¥!eÃcids in eis opus ullum,quia Domino fandificata funt. Super uaÃs uero, cum intabernaculo teÃimonij uafa miniÃerifthuribula,ucl phialie,Hel Återa huiuf modi uafa,fanda appellantur. Super utflimentis,e-tiam dola Pontificis Aaron-er tunica linea,er ca:te' ra huiufmodi ueÃimenta, fanda dicunturSi ergo in-tucamurquo fenfu htec cmnia fanda uocatafunt,ad' uertemus quemodo etiam nos dare operamdebea-mus,ut fandi efÃpoÃimus.Natus eà mthi primogeni tiis bos,non mihi licet occupare eum ad opus comma ne:eà rirm Domino confecratus, tdeo dicitur fan dut.intelligimus ergo ex hoc muto animali,quomo' do lexquod fandum uult eÃe,nulli alij id deferuire ia bet,niÃDomino foli. tterum pateras uel pb'alas qudS dicitfandas, illa;funt quit nunquam iubentur extre de templo,fed effefemper in fandis, ncc uUis penitus |
SA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;49® humanis uÃbut min iÃrare. similiter er ueÃimenta qu£ fanda nonwsantur, non iubentur intra domum ufui diferutrePontiÃeis, fed 'm templo effe, er mde omnmo nunquam effem,fed ad hoctantitm confecra ta efÃ, ut ets Deo m'miÃrans pontiÃx induatur, er Ãnt femper 'm templo,adcæteros uero ufus communes,utatur communibus indumentis.Similiter er pate ris,ac phialis his quæ fand.e appeUantur,ad humaâ nos er communes ufus uti non licet, fed tantum ad di' uma m'miÃeria.Quod à 'mteÃexiÃi,quomodo uel ani mal,uel uas,uel ueflimentum fandum appellatur,con fequenter mtellige,quód his cbferuationibus,er legi bus etiam homo fandus appeÃetur.Si quis enim feip' fum deuoucrit Deo:à quis nuHis fe negotijs feculariquot; bus implicauerit, ut ei placeat cui fe probauit:à quis feparatus eamp; er fegregatus à reliquis hom'itiibus car' naliter uinentibus, er mundanis negotijs obbgatis, non querens ea qux fuper terram, fed qult;e 'm coelis funt:tfie merité fandus appettatur.Donec enim per-mixtus edturbis,crâm multitud'me fluduantium uo^ lutatur, nec uacat foli Deo, neq;fegregatus à uulgo eSi,non poteà effe fandus.Origenes homilia undeci' ma 'm Leuiticum. \ VnuÃjuifque noÃrum ex quo acceditad timorem Dei,er diumarn in fe recipit dodr'mam, ex quofe mancipauit Deo,à tarnen ex animo mancipauit.ex eo fandus eÃicitur.tdem homilia undeama in Numeros. Salutate omnem Janftum in Chrffto le^ fu. No« quicunq; fe fandum nom'mat,fandus eÃjfe'i qui credit Domino lefutcr quiuitam ex eius legibus 'tnÃituit.Theodöretas 'm quartum ad Philippcnfes. . Sanftiis lanftorum. Sandus ftndorum'quis tandemÃtapud homines nom'mandtts, prêter unum fandi diledumpuerum,qui ut rex regum,er Domiâ norum Dom ous, ita etiam fandorum fandus eÃap' peUatus? E ufebius Hb.8. demonÃr. i.de DemovÃratio ne EuangeÃca. Quid inter fanftiim amp;nbsp;immaculatum interfit. t interfandumer immaculattim hoc 'tntereÃ,quod fandus crimmaculatus quoq^ intcUtgipotefi,inima' culatus uero nonÃatim er fandus.Paruuli quippe im maculati funt, quia mtegro corpore nullum Ãcere peccatum:er tarnen non fandi,quia fanditas uclunta te erÃudio comparatur. Et qiiodimmaculatus diet poteà tlle,qui peccata non Ãcit: fandus autem is qui uirtutibiis plenus Ãt,iuxta illudquod in quodam Pial mo feribitur : Qjti ambulat fine macula er opera tut iiiÃiciam. Et 'm Cantico canticorum:Tota Ãiecioja es proxima mea,er macula non eà in te.Hieronymiis 'm t.adEpkeÃos. Vt effemus fandier irreprehenÃbiles roram Hlo^. Sandus eÃ, qui Ãdei confors eà : immaculatus uero, qui uitam habet irrepreheÃbilem.ChryfcÃcmus Ser mon. i.adEpheÃos. San di.Sandi dicuntur illi, qui fe uouerunt Deo. Origeneshom ic^ 'tn Numeros. Sanftis qui luntEpheÃj©-r,Ecceprri??os«o catMros,er Hberosbabentes, er uxores erfr/nulos. |
499 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S A
ifluJ ex fine litjuet rfgt;iÃoLe,tit quaitdo
Itérés proprijs Htm fKbdit^ eflote£trttrftts:Â¥ilif obe dtteperentibus ueflris.Et,SerM obedite dominis.Con fideremits dutem tjuantd nitc obtinedt foeofdidi tjuo' modo ^udnartKÃs funt,rdrefctittt,lt;iuaTUaqiMm tent' porK copid jùertt eorum gui uirtuti jiudebani üd ut cr mundarubomines fà niii ac Ãdeks uocdrentur. ChryfoÃomusSerm.t.adEplKftof.
Sed eÃif ciuef futtflorum cy donteÃia De». Sdtt-âos hicdicit, non eos foUun gui funt gratis ,fti ^os gui fùerunt in tege,cr tinte legcm.^iatn etiant de A-/»«bam dixU idem Apofloluf,Clsod Ãifcepit gu^ ha betfùnditmenta,cuiuf efl Dct« opifix creator, rkeodoretui 'm i.ad Ephefioi.
Sanüimonia. Saniiiinonia proprié cxctÃeas dicitur mentis caftittuXbryfofiomus hom.4 »« priO' rein td xhejfiilonicenfes.
Perficientes(anäimonktm i« timoré iHhamp;an3i~ monum boc loco aon cont'mentiain folum dicit, fed emnis peecati liberationem. Sandhu enim efi munlt; du!,mundM autetu guis fi{erit,nunguid à 4.fcortatioc ne fola hberetttr Æ gumetiam ficgerc oportet atiart-ciamiCr inuidiam, er Ãupidttatetn,uanam gloriam^ er maxime uanam ^ri4}ii.ld.boitk t ji.i» fecundant adCormtb.
San (3i tas^ÃüîJïiMî efl, Del cultiu, Clemens idt' xandrimulib.4.Stromatum. ⢠ù,.
Sanüiratem fpiritus pct6cer^.Sandlitateia Ãc perÃamiu Ãiiritus, fi in tiinore D« reife figuu-^ mier^ttt fub nomine ChriÃi à peeca^f not abftinentef faniiiÃmiu.Qui etiimÃneprofifii^e ChriÃi4tt^ Hjsfi cohibere uidentur, fanäi funt iuxta mundum, nonfecunduin Dei ffgt;iritum:guia fecundum Deum kt Kundt funtj gtü fideles funttcxie-rju^ro gualefuis fiintÃmmundi fiint. (Xÿicguid enimfine ChriÃo eÃ^ minuDdum e/l,Ãcut dicit ad Xitum: Ãiuia 'mfidelibut nihil efl mundum. inguinata efl enim eprtpn mens er eonfcieiitia. Ambrofius in feptimum, fecundai ad Ca-rintbiof.
Sandum. Sanffum efl,guodà fordibtumundi langeabefl.CyriSus libro undecimo capite uigefimo guarto in ioanaens.
Salucate inuicem ofculo fanüo. Santüum efl,guod thio caret^c fimulatione. Chryfoflomtu homtlta guadragefiiuaguartain prioremad Corin-tbios.
Nolite fanifläm dare canîbus, ere. Sm-ifurriypaniseft filionua. Uieronymui in feptimunt JittUbtei.
Saniffum efl guod ttiolare atg; eorruntpere neÃs eflycuitu litige fceteris conatus er uoluntas tenetur lt;nbsp;rea: gttamuis tllud fititäum natura inuiolabile atg-, in^ eomtpttbile maneat. Auguflinus tib. i. fuper Serm. / Domini tn Monte.
S.in{ium efi bapüfmutt : propterea non efi dan~ t (btm^mÃianifidem habentibtu.San£la eflgratia cor' poris Cbrtfti: propterea illisfolis danda efi, gui iam l per baptifmumÃiii funtfidij De», ZT per impofitio-u«3 utaaiu. Beneiidliis pauis fanäaÃat,propterett it Ij its ponigtnit fu^ygtti capaeesÃäifmnt bea ediili»'
à It nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âfrO«
'' nom per fident-Autor oper 'u imperfiUi bemil. 170» e Mattb.
n Sangnts rtux.l.ati!lbiiinuiHoftolamfuä,crin ' fangtitne uuie laduinenium fMim.SangMnem uu^e^er ' uatoris fanguinem appellauit. S» enim Dominus uttif t eff nominatMifruüus autem uitis, uinum appettaturt fanguinis autem ey agua ex Domim lateremanantis tiui per religuum corpus infime defeenderunt. Theo doretus Dialogo Immutabilif.
; Sanguinem clà çnare. Voxfanguinisfiatrif tuiclamatadmedeterra. QjtodclamatadDomiâ num, non efi proprié fanguis illa gui eff^ttfits efl,fid abufiuéfanguis chntire dicitur,dumeites guiÃngui' nem effuditjUindiffa depofcitur.Origeneslib.^.cap,.
t 4.Periarchon.
Saiües-iPutreÃtllio fanguinis Ãnies inteÃÃigitur. Clemens Akxandrinus tu oratione ad Gentes.
Sa nirjeiu nottitatemjiue dens lucernadPhilo i« iaterpretation.ncminum de Dcuteronomio er Ezequot; chtele. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
. Saisirat^BcneÃnfiatanguidem definKre,guihtt bdtutn {fatumgi bonum ipfameffe dixerunt,à guo nlt;t Uirales operationes fine uüo prorfus impedimenta proficifcuiii^r.. Safilius bomilia prima üexate^ ttierL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Sa n i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nimie. Sanitas anima: efl^diuine uoi.
hnitatis proper Ãcceffiis : guemadmodum eflam etf eoutr^fiof excidiflibona uoluntate, morbus anim^ efi 'm mortem defiaentis.Gregoriut Hyffienus lib. De oratione, ,
San na mim,rr^o tribus Neptalim. lofuie deciquot; munoitO:
3iAoith,int)tibuRuben,fttperloTdanem. Eufi-^ bius de locift^ebraieis.^
Sanla7gt;na,ï»(rïbit luda.ld.ibid.
Sapere. Sapere nibil aliud eft,nifi Deum uerumi iuflis,ac pià eultikus bonorare. Laéiantius lib.4. ca~ pitej. Infiitutionum Diuinarum.
Alta faperc.Non allaÃpientes. Alta fapere fu^ perbia eft.Nagt;n er diabolus cum altafapuit,apoflati uit. Ambrofius in t a^d Romanos.
Sapere quæ Deo pïacenx.Vade retro fatano, fcandalum mihi es, guia nonÃpis ea guæ Deifunt, crc. IS gu^ Deo placent fapit, gui muttdanamglo' »am penitus contemnit. aec,fi prodeffe proximo pa tefl,exiflimati«âs multi Ãcit iafluram. Charitas cnint non guitrit giu fita fisnE Cyrillus lib. t i.cap.ysS.vt loannem.
Saphacia»,filiitsDauidisrégis. i.Sam.j.
Saphaciat, filiuaMattban, pritieeps in aulaSedo' cbu.Hierem.i».
Saphan,filius Afua,filg Mefulam^fcribi tempi! Ãb lofia rege luda. ». Reg.» j.
Saphan,pater Aicbaa,patrattitlieremi/e.me7tcr uigefimofixto.
Saphamoth,4d guem locum mifit Dauid. Eufi' biits de locis Hebraicis.
Saphar, MonrSdpamp;arw iefirto caftra filiortiin ifraeLlflibid.
Sapbarnaiin, de gnibue locis Affyrg trlt;üfi-migrantes.
|
fOl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SA migrMesJjdbitauerunt in SdWdrid'.CTdb ipps Sdntd rudnorum gensfumpju exordium. Meminit horum Cr Efditis.ld.ibid. Sapharuah im,libri,uel literlt;e.Philo in interpr. nomin.de librif Rtgum. Saphat,pjter HelifieiProphète.i.Reg. 19. Sdphdt,Ãliui Huri^explordtor de tribu Simeon. Num. J J. Sdphdt,mdicduit, ueliudicdtti.Philo in interpret. nom.de Numéris ey tertio Regum. Saphaci, iudjcans me. idem ibidem de fecundo Regum. , 3aphir,«/flilt;in montdnisptdintcrPleutheropo^ timer Afcdlonem 'm tribu Iudd.Eufcbiiii delocis He brdicis. Saphira, uxor Andniementientis Spirituipsn-dio,interficitur 4 Petro, non uiolentid externa, fed ui pgt;iritudli,er impetu Heroico. Ail. $. Saphiram,nilt;rr4Zitem/j«e literdiam, aut Ubrel-ridm,uel eertc Syro fermone,fôrmofd.}iicTonymuis W 'mterpr.nom.de Aäis dpcflolorum. Sûphy tut,If eciofM,egregius. Philo ibid.de Eze chiele. Saphon,»» tribu Gad fuper lordanem. Eufebittt de locii Rebrdicit. Sdphon,lfeeu!dtor.Philo 'm interpr.nom'm.de Ge tiefi. Sapicni.Srfp/enf iUe dicitur,qui mteUigitfecun' ium Sdlomonem,qute ex proprio ore fiint,crqui i» Idbijs portdt mtetleiium.Origetteslib.t.ddRom. Sapien« architeaus. Vtfapiensdrehiteilus fiinddmentuinpofui.Sdpiens drchiteHus eA,qui iux-td difciplinam dutoris collocdt fùndamentum : id efl, qui fecundum trdditionem Saluatoris EUdngelizdt. Ambrofiusitt j.priorisdd Cor'mth. Sapien rcs.DomfWiM folus cognofeit difceptdtio' nes fdpientum,quà d udnlt;e funt.Sdpientes uti^ Scripture uocdnte Sophifldt, qui 'm diiîionibiK uerfantur er artibits fuperfluis. Vnde ip fl quoq; Gr^ci,eos qui 'm re dUqud curiofe uerfdntur,fapiences fltnul cr So^ phiflds denomindtiuè dppeüdrutit.Clemens Alexdn-drmus lib. 1. Stromatum. Qnia abfeondifti hæc à fapientibus amp;nbsp;prudei\t'ihgt;us,Scc.Cumfdpicntes,dixerit: non il-tdm uer.im Idudabilem fdpientidm inteUigit, fed henc qute fecUlari doär'md prteflatur.idcirco etidm non di xit, flultis reueldfli, fed paruulis, quafl candidis er flmplicibus. Chryfoflomus homilidtrigeflmdnondin Vidtthxum. C^ni funt fdpientes,4 quibus myflerium Chrifli db fconditum eflfSdcerdotes,fcrib^,er Phdrifxiqui con gregdti 'm templo dicebant: C^ucufqueenimam no-(bram toHisfDicnobisp4l4m,fltues Chriflus.Autor eperis imperfldihom. x S.tn Mdtth. Sdpicntibus CT inflpientibus debitor fum. Sapien^ tes,Griecos Philofophosâ.Bdrbdros mflpientes appel Idt.Hieronymus 'm t.ad Rom. Sapience« amp;nbsp;prudente». Quia abfeondifli h^c 4 fapientibus crprudentibus,erc. Nomine fa-pientium çr prudentium,fuperbiu intelligi potefl,tp- |
S A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s c* fe expofùbféumdit: Reuelafli ed paruulss. Augufli-nus Serm.8.de Verbis Domini. Sapience« amp;liolidi.Drfgt;ztor fumGrieds^* bdrbdris, fapientibus crflolidis. Sapientes appellat iudteos-.floUdos uero Scytbos.Epipbanius lib, i.tom. i.Contrahterefes. Sapi en ci a. Sapientia eft,fcientia rerum diuina^ rumcr humdnarum,cr caufarum ipfarum. Clemens Alexandrinus lib.a.Stromatum. Sdpientid efl,fcientid rerum diuinarum cr humd' Mrum.id4bid.lib.4. Sdpienti4,qult;e folihomini data efl,nihil aliud efl, quam noticia DebLdHantius lib. y.cap.9. Diuinaru inftitutioiwm. Sapientia efl,inteUigentia uel ad bonum,reilumqi flciendum,uelabflinentia diâorum fldioruih^.ldem ibid.lib.$,cap.i8. Principium fapientiæ eft timor Domini, Sdpientiam uocat effeâionem, quie efl timor Domi' nfldeducens ad fapientiam.Clemens Alexandrinus U' bro 2.,Stromatum. Scriptura fapientiam appellat æquiuocè omnem mundaiiam flue fapientiam flue artem.ld. ilgt;id.lib. 1. in omni fapientia. Virtutem hic fapientiam dicit, cr animi modeflia fapientia efl, cr mifericordia, cr quiecuni^ talia,fapiëtia funt,queinadmodum iflis con traria,flulticia.Chryfoflomushom!l 5 ad Coloffenfl Sapientiam loquimur inter ptrflilos.Sa pientiam,priedicdtionem,crfdlutis modum,boc eft, per crucemfalutem, perfeilos uero credentesappel' lat.ld.hom. 7,inpriorem ad Corinth. Quam(_fubaudi,fapientidm)nemo principum hù iusfecuUcognouit. Sapientiam,çr Chriflum appel' ldt,cr crucem,cr prtcdicationem.ld.ibid. Quee loquimur non indoilis humaiia; fapientiiè uerbis, crc. Sapientiam hocinloço curiojara appeb lat inquifltionem,cr fuperfluam eloquentia.ld.ibtd. Sapientia cfl,non eloquiaDcifcire,jed fecundum eloquta Dei uiuere.Autor operis imptrflili hem x 8. in Matth. Verafapientia .Monentes omneni hominem, ei docentes in omni fapientia, crc.Hanc dicit ucram cf-fe fapientiam,qüje efl tn difciplina dominica, cum 4' gnofeitur Chrillus.Ambrofiits in i.adColbflenfcs. Sapientia Dei. Quia in Dei fapientia non cO' gnouit mundus per fapientiamDeum,crc.Qu,idefl, in fapientia Deii Qu^ per opera apparuitiper ea C' mm cognofeiuoluit. Chrylcflomus hom.4.in prio' rem ad Corinth. Sapientia huiusmundi. Sapientia eniin hu' ius mundi flulticia efl apud Deum. Sic flulticia efl ft' piêtia huius mundi apudDeum, dum fleit Deus quod mundus fieri pojfle negat, fapientiam lUiiis jiultieiam probat:cr cum multos deos dicauit,fides autem unum probet tefle uirtute.in prudentia fua confiindentur. Ambroflus in j .prioris ad Corinth. Sapientiam autem loquimur inter perflUos : fapientiam uero non huius mundi,neq; principiumhU' lus mundi,qui deflruunlur,crc. Arbitror fapientiam ejfe huius mundi,^am quandam prater illas fapii ii' I * tias |
|
fO? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s A fünf prirt'cipum huius munit, peÂ¥ cfUdmfi^ pientiam inteÃigi uidentur ea cr comprehendi quæ huius mundi funt.Qttæ tarnen infe nihü habet,ut pof Ãt ahquid uel de diuinitate, uel de mundi ratiane,tiel de qmbtifcunque excelÃoribus rebus,uel de bonté ac beate uite inftitutione fentire:fed eà tdlis(uerbi cau' fa)ut eà omnis ars poetica,uel Grammatica,uel khc' toria,uel Geometria,uel fHiificd,cum quibus annume' randa eà ÃrtaÃis etiam MedicinaAn bis ontnibià ft-pientiant mundi ineffe fentiendum eÃ. Sapierrtfà m ue' rô Principum huius mundi inteUigimus, ut eÃ'A^yo-ptiorum fecreta quam dieunt,crocculta philafo-pbia,çy QhaldeorumaÃrologia, cfludeorumib fcientia excclà pollicentium,fed cr Gre^nmitir^lèi plex uariaqi de diuinitate fententiet. Oii'gbnt's.b.b. t. eap.s.PeriarchoB. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^'Sé'⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\ S 3 P i e n r i a ua ri a.ApoÃoJus i/dritnnji-^n^Ãt^li' fem dixit Deifapient:am,at que nrifÃ'^!'' ''9^/:â .f-que modes, per artem, per fcientiaf'.^,^\''i-Ã: 'i-ri Ã' ' V prophetiam fuam ofiendatpótenitam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ââ neficium.Clemens Alexandrbius libfo matum. Quid inter fapienti st» amp;nbsp;prüden ' âam interfj'r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Ire omni fapientia er prudentia notum f!cgt;âfifs,/:re. âSapientiam ZT prudentiam effe diuerfas, Stoici ^uocj; xipinantur, dicentes : Sapientia esb,rerum dlumdrum bumanarumq; cognitio:Vrudentiaâuer6 tantum mor^ taliitm. ïuxta banc diuiÃonempoffumus fapientiam, tnuiÃbilium ey uilibilium accipererprudentiam ueró tantumuifibilâ.um.Hieronymusin t.adt;pbeÃos. S a ra,uxor Abrahe,cum effetÃerilis,Ãde accepit tiim concipiendi, er prefer temput etatii peperit.Ge ttcftt.t'r.zt.Hcb.ti.EÃ.si. Sara,filia ^ÃrPatriarche.Gen 4g, Sara,uxor Tobie iuniorii.Tob.6,7. Sara,prineeps.Philo in interpr.nomtn.de GeneÃ: fiieronymui tbid.deprima er fecunda Petri,de eptÃ. ad P.om.tnos er Hebreos. Sara 'm noflra lingua eÃ,pr'inceps inter pretatur genere fammino Ad.'m 4.ad EpheÃos. Sara interpretatur princeps, uel principatum i~ gens Origenes hom Ã. in GeneÃn. SarraAnterpretaturPhilo Sarram meumprincipatum. Clemens Alexandr'mus lib.t. Stromatum. Sarra nomen principatus meus interpretatur.Phi io lib.de Cherubim. Sarra uox ÃgniÃcat principemAd. ibid. Saraa,«rfiJ 'm tribu Dan, ad ripam flumints So-rec.tof. I y. j 9.patria SamfonisAud. t j. Saraa,carbones,Ãue anguÃia tnalorum. Philo in mterpr.nom.de 1 eÃt fiatte. S»r3he,uelamen,Ãue princeps fratrisAd.ibid.de Numéris. S irai,princeps mea.ld.m inferpr.nom.de Geneà er fecundo Regum. Sarai a,pr'mceps dominus.Philo i« 'tnferpr.nom. Je fecundo Regum. Saraia,u'inÃtM.!d ibid.de librtsRegum. Satdia,princepsfritAdÃbid.deâHiiremiit |
S A Sarain, in tribu iuda.EuÃbiui de hcii Jiebraic. ' .Saraias,fummus Sacerdos temporeSedechilt;ezT captiuitalii Rabylonictc.i.Reg.z süier.iS.s t.y ï. Saraphtha, incenfa,Ãue anguÃia panis, nomen ex Hebrito Syroc^ compofitum.Hieronymus in intet prctmcm.deLuiä. Sarara,ctuitas pergentibus Edom. Eufrbius de lo c'ts Hebraicis. üsKJitat.filiKS Sennaherib régis AffyricrumÃn'â terficitpatrem.E{a.i7. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' . â ,Sanifrr,JuxPcrfrrum,utIttd£iexiÃimant.ilt;(cb. feptimo. S.STafar,princeps tribulationif'.Philoin interprett nomineehbris Regum Ztr Rittremia. SarathajureGcnj- uenit,Ãuetribulatio. id.ibü^ dt liÃto tudicum. iu'sgt;^'atMhaty,tribulatioeorum ldem ibidem defefrf Naue, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' . -Atiitgt;tKhafar,urbsètlribttRuben A»f 1 j, ... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t,tirbs Lyd!ie,ad ripailtPailolifiuuijÃta. quot; fv-' mentio fit in Apcc.t.f j: Jiit-dtr,principi pulckrittviihis.Eüeronymf« in iii' terl â- ây-m.de Apocal. ; ^dsèiitfaUtiofus,uelfibilsns.Philo ibidem de Ge-lieÃ. Sir'eAs,duxludaicus.'Flierem.4o. Samà ,filius Zabulon Patriarchie.Gen.46.Nu-^ meriitS. Sored,ut defeenderet Philo in interpret.nomin.tà GeneÃ. Sated a,oppidum in tribuPphaim,patria'H{era boam. i .Rlt;g, « i. SaTecgt;ii,pr!nceps maeroris.Pbilo in interpr.no-min.de Deuteronomio. Sarepta, ciuitas Si donicrum in uia publica Ãto^ ubt habitauit quondam Elias. Eufebius de locis He-braieis. Sarepth a,incendium,Ãue tribulatio panis.Phi^ lo in mterpr.nom.de tertio Regum. SartaadfincendiumAdem ibidem de Iona er NO' hum. Sargon, fcribititr effe Sennaherib rex A ffyrio-rum.Efa.tó. Sargon, princeps ho'rti.Philo in interpr.nomin.de Efaia. Sarim,oppidum tribus ludoAofr y. Sarithjfermtnttî Zabulon. Eufebius de locis He-* fcrdKW. Sarith,reliqui£. Philo in interpret.nomin.de leÃl Ndwe. Sarm a,nrbs in tribu tudoAof. t $. SaronjCKitw ZT Efaias meminit,dicens: Jnpalu' des uerfus ejbSaron.Vfi^ in pratfentem autem diem,re gio inter montem Tabor cr flagnum Tyberiadis SA' ron.is appellatur.Sed cr à Ciefarea Pabefl:'.na;,ufi^ ai oppidum toppe omnK ferra qute cernitur,diciturSA^ ronas.Eufebius de locis Hebraicis. Saron,princeps triflidte,uel cantans trtfticiam., Philo in interprjtom.de left Naue ZT Efaia. Saronas, quod interpretatur eampeftris, regio |
S^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s A
eft C^furea nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ad oppidum ^oppeper-
tilgens. Etedbûdie lociu pAfcendis gregibui aptut, quæ iuxtA foli cjitalitAttm Petro prlt;edicAV.tf,fidei con tigt;Mo fruü'M g(rininauit,Sedc^.inter montein Tabor cr ^Jgnuin Tybertadts,regio Saronai appelià ttir. Hieronyiniif de loeit Aóiorum apoftolprim.
Sarona,f4rifiigt;K trifliciam. ld:inttiterpr.nomin. vufdem Itbri.
Siror,coAn^tÃans,Ãue indutut.Philiii ibidem de primo Regttm. '
Sarfachim.pnzjcepî caiaueris,ùerruinitAd.ibi llem de Hieremia.
S!irT,uifieulum,Ãue anguftia eütt. ld.ibid.de le[u Neae.
Sarthan,^»if eft ad radices le^rael. Ettfebiut de loeif Hebraicti.
Sarthim, tribulatio eorum ,p!ie demolitoruns, aut coanguftantium.Pbilo in mterpr.noimn.dc tertio Rlt;g«w.
Sarug,pj'olt;lt;Kt«Afcr4b;f.Gfn. t i.L«r.j.
Saruia, foror Dâ:Jlt;i regts,mater loab, Abifai, Cr bfihel.t.Par.t.
Saruia,uinibit,Ãue angitÃia.Philo in interpret.no tnin.de primo Regum-
S alai, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uel fenariut. 1 J. ifri'I (fe Ubro ÃU'
à ienm,
Saliqia,(erin!ft!W iÃachar. Eafebiut de loeit He-Iraicit.
Sataim,libri,uel hiÃorici. Philo in interpr.no-min.de Ezecbiele.
Satala(n,r4dicat(M.lii ibid.de GeneÃ.
Sachan,contrariut,Ãite aduerfartut. id.ibid.de llnmeris,tertio regum,zr lob.
Satan,adnerfarius,Ãne trangreÃor. Hieronymnt ibid.de Luca.
Satan,Iud(eorum Syrortimq; lingua deÃertorem à gniÃcat.Htec autem uox llaf,quvd interprctatur fer' pens, Hebr^it idem ^uod Sata iialet, ita ex utroq-u-miin uocabuluin componitiir fatanas. lujinms martyr in coüoquio tum Trypbone.
Sa ana.Vade poÃmrfatana.Safana dixit ei,qtU' Ã per ignorantiamaliqaid babenticontrarium Deo; quod Hcfcrict interpretatiÃtnt conirariut. Ortgenes tradd. t.in Matth.
Satanas.Satanas,^/.'elxTnt^ÃueconrrariM.H.ie-ronymitf in tnterpr. nomin.de epill. ad Roinanos,cr in i^.Matlh.
Satanas,tran[greÃor,ÃueaduerÃrius. ld.ibid.de prima erfecunda ad Corinthios, çy priorc ad Timo theum.
Satanas tterbum Idebraicè apoÃatam Ãgnificat.l-ren.eM Itb.s.pag.} z4..aduerÃislLere/es.
De.iS autem pacis contcratfatanam fub pedibus ueÃris uelociter. Qjteritur in hoc loco,quein dixerit fatanam fub pedibus eorum quibus fcribit,uelociter 4 Dfo conterendum. Sienim ad unam reÃratur perfo' nam, illam fcilicet de qua in Euangelio dicitur : Ecce uideo fatanam de coelo cadentcm,quiq; fatanas huma' no genen iudicatur aduerfus, uidebiturutiqi, Ã iicrc dtcit Paulus que dicit,quod fub pedibus corum qui -
SA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f zÃ
bus tunc feribebat, Uelociter conteratur, ultra iam non effe fatanam qui agonts, Ztr certamina, er per' feciitiones credentibus excitet,quodutiq; non admit' tit fides rerum. Sed uidetur miki in hoc loco fatanam dixiffe,omnem jfirttum qui credentibus aduerfatur.
Satan as entm in lingua neftra aduerfarius inter~ prrtatur.Oditttquid ergo animiC tendciittad Deumre Ãftit CT aduerfatur,zy quicquidpaci eins contrarium ^,hoc fatanas ejÃememoncttir. Origenes Ub. i o.ad Rdmanos. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â '
dui Satan Hebraice nunctâp.atur, çA à nonnullis orhi'tüs gratia fatanas dicitur, in Ggt;a:cam itnguam tra'dtià fus Satan dencmittattir.Qgi'cunq; igitur/iequi ttam malit,Gr uitam fecundum h.tnc duxerit,cr uirtu ti eon'raria exequatur,satan.'.s cA,hoc t ü, d« fiUo aduerfatur, quem GT iufiiciant effe, Ztr ueritatem, Ztr fapientiam conjlat. idem Ubro Ãxto Comra C^fitm.
Satanas aduerfarius dicitur. Omnes ergo qui ad--uerfantur Dei uoluntaiUSatati'e pojÃint dici.id.hom., a j . i» Icfum Maae.
Satanx.Satan£,tranfgrefifori,Ãueadue7fario. Hie--onymus in interpretation, nominurn de Apocif bpÃ-
Angelus Satanæ. Dataseflmihiflimulus car^ nis me je, Angelus Satanée,ut me colaphijfet.Angelum Satano'fmiurias,contumc!ias,Zdr populorum mÃirre diones appeUauii.Theodoretus in ii.fecunda: ad Co rinthios.
Niincius Satanæ. Qu.i^^capitisdolbrenii diabolo immtffi'.m hicPaulumÃgnificaredixerunt. Sed abÃt: minime enim Pauli corpus diabolt manibus deditum fitit : quandoquidem zy diabolus Ipfe Pau li Ãmplicl mandato obtemperauit, ac leges ipfi limiteà que pra!fixit,ctim ei fornicarium 'm carnis perniciem tradidit,quos ille prjctergredi non eà aufus.Qjiid cr^ go'Ãbi uulttSatan Hebratorum lingua aduerfarius db citur : ztr Regnornm tertio aduerjanos ita uocaiiit Scripturatztr deSalomone lcquens,ait: No« erat ft' tan in diebus ipÃus,hoc eü,aduerfarius qiti'oppugna ree,autinoleÃus effet.ltaq; quoddicitjmnc habet jen fum : Deus prædicationem liberius progredi non cà pajÃis, fäÃumnoÃritm comprimens : fed aduerfarqs noÃri inuadendipoteÃatemficit.Siquidem hoc ut Ã' Ãum deprimeretfidoneum erat.lÃe autem capitis do' lor non item. Nuncium igitar fataiue dixit Alexan-drum, Ãbrum Uhim crarium, llymaueum ztr Phile-tum,omnes quiuerbo aduerfareutur, omnes qui cunt ipfû contenderent,bellumq;gererent,quijn carcerent conijeerent, quiiicrberarent, quiabduccrent, quo' niamfatan£ opera fitciebaii-. Igitur qtiemadmodttm Dominus diabolt filios îtidæos appeUabat, qui Uhus OperaimitabaniuriÃc Ztr ApoÃoiusnunciuin fataux uocat,qiiem!iis aduerfariitm. ChryfoÃomas homilia uigeÃmafexta in fecundam ad Corinthios.
Satanæ opera. Opera fatana: funt firnicatio,a' dulterium, immundicia, mendacium, fiirtum, inuidia, beneficium, diuinatio,incantatio, iudicatio,ira,bla-Ãgt;hemiatnitniciii.c,fi-.itcrmim odium,cc'ntentio,äemu latio, ebrictas,Ãiiltiloquiu,fuperbia,lafciuia, odium,
I 3 rifuSf
S C
rifuSfi^amp;nttm tdnttc^ybomùiiidt paerorttm com ptiMet,lt;tu(^citiones^interrogationes f^irituum, llt;t' miniirum infcriptionesJE-phriem lib.de Ver^ pxniten tU,C4p.f.
3izon,fextlt;iriorum quinquigmtdfex e/l.Eptphlt;t ttius de nenfuris O' ponderibui.
Sattim,«frj populuf poUutus eft Ãmicdtione Uaruin lAoib.Eà autan iuxtamontent t'hogor,unde Oâ leÃtt exploratoret ad inueÃigandam^o nofien dam terrant miÃt Hiericbo. Eufebius de locis Hebraids.
Ifj interpretatione Hebraorum noininum Satti» «»«CTi/mMf in lingua noÃra rej^onfionem, uel reÃta-tionem did. Origencs homil.20.in Nwraerot.
SazamÃrt uurdiaia unum oÃmis Ualicum.ïo-fephus libro nonot, capite c^uarto Antitjuitatum lu-dai carum.
Saturn genus eÃmeÃrec iuxta moré prouiacbe ?lt;« Lcflinar,uaumciâ dimidium modium capiens.Hieronyi ntus in t f.Matthtd.
Säua^elotfuentia^ uel clamor.Philo in interpret, nontin. de GeneÃ.
Saue,. dwMs antiqua in qua habitauerunt ijm' tneigens ualida ÃperreffonemSodomiCrq^mex-(idit Cbadorlaomor.Eufebius de Iods Hebraids.
Saucacorum,(4nt{irn(e. Philo iniaterpret.no' min de lob.
S»u],fihus CiSfde tribuBeniamintprimittrexpo puä ludaid^ conflituitur lt;t Samuele piopheta. t.Sa^ muelis ^.to.t 1.
Saul^expetitus^uel abutensiPhiloiin. interpret.no-min.de Getteà o Exodo^
Saut, petitio, uel habitant, uet abutens, ttel abuÃ-Hum eorum. idibid. de primo Regum.
Saul, petitio, Ãue expetitns dicitur. Hieronymus i-bid.de Ailis apoÃotorum.
Terra Saul,Ãit regio in tribu lAanajJe t/tJlorJit-nem. t.Sam. 1 j.
Siiilus,»o«tfn S. ApoÃoli, quod antecouerÃo-nemhabuit. Ait.7.8.9,11, 1
Sautus,tentatio reÃridentis, uel faturitas. Hieron. in inlxrpret.nomin.de Aitis apoÃotorum.
Sau ph a .Ãgt;eculator,aut Ãpetxffundens. Philo in interpret.nominaie primo Regum.
Saii,ÃueSauhe,Ãgne,uel eleuatio. idem ibidem de GeneÃ.
S C.
Scamma e/ï.metfiiM fdci« tn quoathleficluÃan tur.Ephrxmlib.de EuilantineÃirituati. cap. i.
Scandalizare. Qui autem fcandalizaueritu-num de paruulisiÃis,oxScandalizare hicÃgnificat deÃieere atq; tätuperare. ChryÃÃomiu homit. s 9. in Ulatthifum.
Scandalizari. Qws fcandalizttur, o egonon urort Scandalizarie{h,camis pati deÃderium,quantum ad lociun hunc pertinet.Ambrofiusin 11 .fecun dx ad Corinthios.
Scandalum.Srd hociudieatemagis neponatis oÃendieutum fratri ttelÃandalü Scandalum e^,cum in uia qua inceditur atiquidinuendur obiedu,inquo
S C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo®
offendunturfcandentium uel incedentium pedetthoc tÃergo quod patiuntur hi qui uiäÃdd nuper ingref à priorum uel cotentiontbiu,uel negligitijs,utl con-temptu Gr dationibus offenduntur, atque exemplu eorum repereuÃi auertuntur à Ãde. Qrigenes libro 9. ad Romanos.
Sdsquia Pharifei audito uerbo koc,(cunà aï}Z» ti funtt ffiKiaà /u (yifiaHdaluin,nos oÃendüulumuel ruinam et impaiiionëpedis poffumus diccre. Quan-do ergo legimus : Qutcuno; de minimis ^iis fcandali-zauerit quempiä, hoc intetUgimus,quidiäoÃäo'ue occaÃonem ruina cuiquam dedertt. Hieronymus its tf.Mattbxi.
Q£t autem fcandalizauerit unu de paruutis iÃis, GTcJtie mirerisà fcandali uocabuUf.ccntumeliam et uituperationem inttüextt, cum multi propter pufiOa-nimitatemnon paruin,à contempti uituperatiq; fint, fcandahzencur.ChryfoÃomus hom. sçi.in Matih.
S.andaia.Vx mundo ab (candalis.Qu.x funtfea dalalRrtix ae probx utta; conÃfto atq; peruerfio. ld.ibid.hom.60.
Scatha,!» tribu luda.Eufcbitis in tocis Hebraic, Sccna\ id efl,tabernacula, loius tti quo habita-uit Iacob regrejÃts de Hlefopotamia, qui lingua He-braica appeBalur Sochot.Eufebius de locis Hebraic.
Scenopegia.Eratautem in proximo diesÃ-Ãus ludxorum feenopegia . Quid fit feenopegia , Scripturas qui legerunt, nouerunt. Ãciebant die ÃÃo tabernacula ad fimtUtudinem tabernaculomm, in quibus babitauerunt cum ex Aegypto ediidi pere-grinarenturineremo. ifie eratdies fiÃus,magna fo-lennitas. Celebrabant bocludaiÃuelutreminijcentts beneficia iyomini,qui occifuri erani nominum. Hoc ergo die ÃÃo,quia plures erant diesÃÃhfic enim ap peBabatur apudludxos dies Ãfius, ut non effet dies unus fed plures. AuguÃinus traiiaiigefimooilauo in loanneitt.
Scenopegia cekbratio erat tabemaculorum, pro-pterea quta popultts de Aegypto Itberalus tendent per dffertiimadterrampromiÃionis, in taberiiaiulis habitauit.ld.ibid.
Scenopegia eÃ,tabeTnaenlorum deÃxio.loÃphut lib.4.cap.6. Antiquitatum ludaicarum.
Scetwpegia interpretatur fixio tabernaculi. Autor operis imperfi{îihonttl.4.t.inKatth.
Scire. Scire eü,iBud quod ipfetuuideris,autco-gnoueris animo. cötinereArnobius libro fecundo ad-uerfus Gentes.
Propriè cum loquimur, id fotum feire dicimur, quod mentisÃmarationecomprehendimus.Cum ue rà loquimur uerbis confuetudini aptioribusÃcut lo-quitur etiam diuina Scriptura,non dubitemus dicere, feire nos, er quodpercipimus noftri corporis fenÃ-bus,Gr quodÃde dignis credtmus teflibus, dum tarne inter hxc er iBudquid diÃet^inteBigamus, Augufli-nus hb.i.Retraüationum.
Scientia.Scienfjd efl,babitus dtmbÃratiuus. Clx mens Alexandrintu lib.t.Stromatum.
ScienliaeÃ,habitus qui facit fiflere,Ã quo feire e-tunit.ld.ibid.
Scientiam
|
#09 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S -C Saentiam depniut philofophi,habitum ^ui trân^ moueri nonpotejt 4ratione.liLibid. Sctenim eü^quiecunq; prtebet uel huntiHiârum rt' rum uel diuinarum noticidm.ïuflinuf martyr in collo ^uio cum Try phone. Seif ntia unde diQa.St fciëtiie qtt^e dicitur 'ââfi ré/t» ddndd efl etymolj}gu,exÃntione et quietc,quç dicitur riiffir eiui [ùmëdi eR expliatio, quonidtn no ^nm (N rebut Ãflit m^ntem, qult;e print aliùs aliter à ribatur. ClemetisA.lexandrinut lib.4.Stromat, Scienxia falfö nominata.Et optgt;oÃtionesfäl à nttninif fcientùe.ïure earn uocauit Ã'ifo nominatam fciéntiam,Ht que ignorationit habcat caligincm, non autem lucent diuinecognitionif.Theodoretus in â¢prioritad Timoth. In feienna. In feientU. Ctuid eil,in feientiaf in fipientia que ÃDeo datur, uera fcientia,non quent' admodum idi qui uidentur effe fapientes, cr externa eruditione gloriantur,ilia auumdeflituuntur. Chry' fo/iomut homil, » t.in feçùadam ad Corinth, fl Qiud inter feientiam amp;nbsp;opinatio-nem interfit. Scientia certi eil:opinatio incerti. Lailantiut li brot.cap.t.diuinarum injlitutionum. fl Qnidintcriçientiam uirtutem -.ifitetfit. Scientia Deum-nofje : uirtut colere. in iÃo fa^ pientia,in hoc iuÃieid contineturAdem ibidem kbro ^.capite f. Sciph,Hf)( Samuel inuenit Saulem, Eufibiutde tocis Hebraicis. Senipe«animalpennis quidemfuj^endilurper aéra uolitant,Ãd itafubtile eà Gquot; minutuin, ut ocu' liuijum, niÃacute cernentit, eÃagial : corput tarnen cum infederit,acerrinto terebratÃiinulo,ita ut quem uolitantem uidere quit non ualeat, fentiatÃimulante. Origenes homil.4.in Exodum. Scortatio.Primafcortatio eÃ,excogitatioÃmU' lachrorum, inquit Scriptura.Epiphaniuf libroAn-corato, KortiÃcate igitur membra ueÃra teDeÃridt [cor' â¢eationcmjGC. Scortationépeccatum opéré compte' turn dixit-Maximuteenturia prima de Charitate. Scribæ. Prepterea omnis feriba do£iut in regno coelorum, Gc^Scribat eydoà ores regni caelorum, fuos dicebat di/ciputos,de quibut alibi ait iudeis:Ec' ce mitto ad uos fapientes,cr fcribat^G doilores, cr ex eis occidetis, et effiigabitis à ciuitate in ciuitatem. Scribas propter feientiam nuncupat,qu()d intellc' Xerint ea que tüe noua G uetera, id eÃ, in EuangC' lift G in legeprotulerit, g eiufdem patrisÃmihäs, Gunius utraque thefauri. Hilarius canone decimo' tertio in Uattheum. Scribe expoÃtores legis Ãierunt, uclut Grammd' ticam quondam feientiam exponentes, reliqua quidem uelut ludei freientes, uerüm fuperfluam quaU' dam fophiÃieamexpoÃtionem inducentes. EpiphO' nius libro t.tom. i .contra herefes. Scribas interpreteris legis doilores, 11 ibid. Scrutari. Spiritus enim omiiia ferutatur, etiam |
S à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/IO proÃinda Del. Scrutari non ignorantis eà hoc in lo' co,fed exaäe cognofeere uolentis. Hac item uoce de Deo ufus eÃ,inquies: Qui ferutatur corda,nouitqui fit fenfuSjpiritus, ChryfoÃomus homil.r.in priorem ad Corinthios. Scythopoli», urbs PaleÃine,non proculà mari Galilee, antea Bethfan dt^. fecundo ütiaceabeo' rum duodecimo, ' ' S E. Sebafte. Vile Samaria, SebaÃe,^ro Ãue gyranti,ita tarnen ut à Samech litera exordium habeat. Hieronym. in interpret, no' min. de Ailis apoÃolorum. Seheon,Horreus,pater Ane,foeeri Efdu.Gene-fis trigeÃmofexto, Sebeon,Ãdnte iniquitate, Philo in interpret, no-min.de Genefi, Sebeth, quodfabbatum dcrequiem interprète-ris, eà ChriÃus, in quo quietus Ãilus eà Pater, g [à nëlus eius Spiritus, g omîtes fiinëli homines in ù-pfo quieti ficli funt, quiefeentes à peccdlis, Epiplxt.^ nius libro i.tomo a.contra herefes, Sebia.ttxor Ochofiæ, mater loos régis ifrael. i. Rfgumi*. Seboim,n«itat impioruin etrmos cineres dif-folutd, iuxtd urbem quondam iodomam. Eufebiusde locis Hebraicis, Seboim,cdpredrum uel damularum, Ãue Ãatio e-ius mare, autÃdtio maris. Philo in interpret, nomin. de Genefi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Seboim, capred, uel dama, aut Ãatio eins, Ãue flantes.ld. ibid.de Deuterenomio g Ofee. SeboIeth.Hanc uocem Galaadite Ephrateis fu-gientibus pronunciandam proponcbant.lud. i x. Sed hi cum literam Schin nonpojfent exprimere, efferunt Siboleth per Samech. Scchcm,Ãlius Galaad. Nurn. i f. Sechem,Udrietat. Philo ininterpret.nominum de lob. Sechii,filius Oziel,Ãlij Caath.Exod.6, SechrQna,oppidum prope ioppcn.tofss. Sâ¬chrona,ebrij,uel tabernacula. Philo in interpr. nom.de kfu Naue. Scüari. Quod Gentes que non feillabantur iiifli cidm,Ge. Seilaridicitur ille,qui per daärinam G leilionem multam affequialiquid cupittunde g à fc' ilando fcftæ appeüate funt, huiufmodi dodfrine que hominum traditione difeuntur. Origenes in 9. ad Romanos. Seftari paccm. itaq; que pacis funt feflcinurt GC.Seäaturpacem.qui ea quibus pax conÃare pogt; teil,etiam cum labore Ãto, cum damno, cum opprff-brio quoq;, gÃit.aneceffeÃt,etiäcumpiriculoM-teÃineq^cuÃodit.Id.lib.to.ad Romanos. Scâæ Hebraporum.Trfs/èifi^erant Hebreo rum,Pharifei, Saducei, g Efieni, qui etiam OfiÃid eil,fanilidicuntur.Hoc enim uu't nemm Efienorum à uite bcneflate.UliipfiG Ãc.trif dii}r,eo qu6d effent zelote. chryfoÃomus homilia quadrageÃmafex ta in Ada apofl, Seeu'i |
|
ÆÂ»Â» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s B Sscnü Ggnîncationtf, n-TyUi inteÃigintiK(eculi nomëtnulté lt;ieÃgnare:com plufatU entm ÃgniÃ':aK ÃMitfeculam diatur,uniuf' auuji^ hominu uiU. Dtc:eur rurfui feculum, temput tr,i({:iinnlt;}rum.DicititrrUTfatÃculu;t'jtiiiturÃlt;tprlt;e f -.s uita : cr feculum Ãiturj uita poà TtÃtrreüionc, tiuäo Ãneclauacndd.Eiicitur rurÃm fecuiain,nón tem put.neq; temporif pitrs Litiom fohs er curfu meaÃt' rdttJgt;erdiesuiJeliceternoitesconflitutlt;iifedlt;jltod coextenditur fempiterniSfinÃar cuitifiam temporalis motus er fÃdcipquöi entm ià (fu^ in tempore Ãinty tempus : tUisÃempiternis eil feculum.Gicuntur etitm /epttiitÃeuUnamdihuius, 4 coeli territuidelicet ereitione uÃ^; äd communem hominuin confummt' tionem, er refufcittticnem. Ãdiiutm autem feculum tÃ, (jnodÃturu eÃ. Vitum etum jeculum eÃ, fecuu' dum id ^uod dicUur,Deus 4;tertiui,^uinim6 er pr^e^ ^ternus : ipfe enim erfecuium Ãcit. NamfolusÃne printipio Deus exiÃens,omnium ipfe eà Ãäor feeU' iorum er omnium guæfunt.Dicunturuutem fecuU Ãculorum,fecundum id lt;}uod kuius mundi feptem fe' enlifunt,multi fecuUuidelicetkominum uitds conti à eatu:er feculum unum, omnium feculorum Konten tiuum eÃ^e}' feculum feculi dicitur,prdefens er Ãtiu-rttm-.^erni dutem uitd^ er Sternum fuppliciu, ijuod liae fine,Ãturum feculum oÃendunt.DdntdÃenuslib. t.cdp.t.deOrihodoxdfide. Vt eriperetnosexpriefentifeculo mtlo. Ciuideà feculum ? Tempus diebus erhoris difcretum. Chryfo Ãomus in i. dd G-tldtis. . Seculum fieejuenter pro ià tjUit in feculo uerCdU' tur dccipitur. Sicut Pdulus ad Gjldtit loguitnr dices: Vt eriperet nos de pr^fenti feculo nelt;iudm.Etin aiio locotVt oÃcdcretinuenturis feculis:pro eo lt;fuod cÃ^ bis ottinibus quæ in fuperuenientibus feculis fiiturd e-rdnt.Hieronymus in s.dd EpheÃos. Söc u 1 ii ni m al II m. Vf eriperet nos de prtefenti feculo niilo. (^ueritur ^uomodo prüfens feculum mdlum diüum Ãt. Solent quippe hiereticihinccdpe re occdÃones, ut dlium lucis er fitturi feculi,dlium te nebrsrum erpr^efentiSdfferdnt conditorem.Kos dugt;^ tem dtcimus, non tum feculumipfiim quod die dc no' äe annis currit er menlibas dppeUdri mdlum, quam ifiiii'rute Cd qu£ in feculo fidnt:qitoniodo fuÃieeredi-ciiitr diei mdticid fud : er dies Idcob modici effe feri' âbuntiir er pefiimi. Non quo Ã/acium temporis in quo uixit Idcobmdlii fiierit:fed quo ed qu£ fuÃinuit, per isdrid eum exercuerint tentdmentd. Deniq; eo tempo re quo iUe pro coniugibus feruiebdt, ,er muhis coU' ftiÃdbdtur dnguÃiÃ,EfdU inrequieerdttdtq; itdidem temporis (Ãdctum dlif bonum,dlif mdlum fititmec feri ptü ejfet m EccleÃdÃeti^e dixeris,quid dies mei pria reterdntboni fuper iÃos,nià dd diferimê mdlorum. Vtide iodnnes ait ; Mundits omnts in ttultgno poÃtus eÃ. tionquod mundusipfeÃtmdlus, Ãdquid mdld inm tndo ftdntdh hominibus: Mdnducemus er bibd musdicentibus,crds enim moriemur. Et ipfe ApoÃo' bts:Redimctes,inquit,tempus:quid dies mdlifunt. In^ Ãmdntur er fdltus cumlatrocinià pleni funf.no quo fcrrd peccet er fylu£, fed quoinÃmidntbomicidif lo ciiquoqi trdxermtiDeteÃamurcrglddisnii, quo hik munus effiifus e4ietKor : er cdlicem in quo uenenum temperatum efitnoglddij ctlicisq; peccato:fed quid odium mereentur iUi, quihismdlè ufi funt. Ud crfc' culum, quod e^ Ãdcium temporum, non per lemeti' pfumaut bonum dut midumefl: fed per eos qui in tBo lunt,dutbonugt;n appelldtur dut melum. idem in pts' mum dd Gdldtds. |
Quum dudts mdlumfeculum, mteHige ptduusue aiones,propoÃtum ^nimi corruptum.ChryfeÃomut tbidem. Cur Paulus feculum præfens dixit ma-* Ium ? Nimirum communi hemiuum moreÃc loqun ius eÃ, qudndoquidem ernosdd eum modumloqui fotemus,mdlum hdbuit ditm,nà ipfitm tempus,'ed cir cunÃdMidm er altionem incufdtites. Eddem rdtionc Paul US dj mnans prauùs hominum uol un tatet, hdc lo-quendi confuetudine eà ufus, oÃendens quod Chri-Ãus nos no modo liberauerit à prioribus peccdtis,ue' rüm etidin in poÃerum aduerfus hçc tiitos reddlderit. idem ibidem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt; Mdlum ficulumnon uocauit elemenfd,ut fenÃtÃu pidus Maniehdttts,fed priefentem uitam, boc eH^uje hic fit ad tempus hominum nitç trdnfaâiontmtin qtta locum habetpeccdtum.Qui enim moriali na'uisa ad' hue fumus circunddti,hi qnideSn maiora, tUi uerè ms' nordpeccata admittimns. SedpoÃquam adifnmortd' lern illam ttitamtraduilt, cr'dpt-^Ãnti cert uptione dc inieritu ltberdti,et incorruptione induttÃerimus^ erimus peccato potentiores.Theodoret.ibid. Seculum præiens.Præfensfecufum notteÃna tura mahim : fed in tpfo nonnuBi im probe uerfantur. oÃendit ctiam qtà m fit momentaneUi Prie fens tnim feu tnÃans iduocauif.id.ibid. Secula feculoriim. In fecula feculorumquod dit,moris eH Scipture ditiine^ immetifitatem per hoc temporum defignare.Drigenes lib. i o.dd Romanes. Sect}ndua,The/falcnicenÃs,dedudt Paulumex Achaid redeuntem in AÃam.Ail. io, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i Secundus eleuatis. Hieronymus in interpret, nom. de Aâis apoÃolorum. Sedaâa, oppidum in tribu Neptalim, ad radices Libani fitum, limes terïie Saniit uerfus fiptentrio-nem.Num.j4.Ezech.4y. Sedada,ex latere eius. Philo in interpret.nomin.de Numéris. Sedechias,filius loÃie,poÃremusrex Jud^, cO' plus à Nabuchûdonofor, cr ocults priuatus. 1. Rf». xy. t.Par.j6. Sedechids,Ãlius Chanaan,pfeudoprophcfa, priedi eit Achab uiüoriam contra Syros,à quibus in codent beRo interfeduseâ.t.Reg.zt.i.P^r. 18. Sedechias,pfeudopropbeta, filius Maafite.üiere' remiic xÿ. Sedtehias,princeps in aulà ioachim regis.lbid. j f. Sedechia, tiiÃusDominus, feu inÃus Domini. Philo in interpret.nomin.de j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hierrmia. Seciete.EJ hiÃdit fingulis illortiin.hoceÃ,manÃt apudillos,cr iniRss requieuit. Namfcdemli uerbum Ãabilitdtem ac manfioaem déclarât. Chryfolbcnmt ho milict |
|
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s quot;nbsp;E hoinilid qudrtd in Add dpoftolorum. Sedere fupcr cathedram Moyü.Supercd-thedram M.oyfi federunt Scnbie Phdrifai. Qjtoi arbitrer huiufmodi effe. Qui lcgtm Moyà proÃten^ tur fe interpretari,et in hocgloridtur^aut qui fuper' afcendere htec fe profitentur, bi fedent fuper cdthc' drain bHoyÃ. Qui ergo non recedunt à litera legis, à cvibæ dicuntur.QM dutem mdias aliquid pro fiten tes diuidunt feipfos quafi meliores d muîtis,fecunduin hoc Pharilæi dicuntur,qui mterpretantur diuifi (y fegregdti.Pbäres enim diuifio dppeüdtur, Origenes in ziMdtth. îgt;edi,ex latere meo.Hieronymits i« interpr.nom. de Lued, Ssdcacb,terrd Tydmdfci,legimut â¦Â« 2dchdrid. Eufebius de locisHebraic. SedraCfdecorus meus. Philo ininterpr.nom.de Zdcharid. Seducere. Quidamenim dicebdnt,quid bonut eftydtij äutem non, fed feducitturbas.Si feduceredecb pere eft,nec Chriftus feduélor, necApojlolieiHi,nec quifqiidmfeduüor debet efje ehrtftidnusâ.Ãdutemfe' ducere aliunde aliquem ad aliud perfuadendo ducere eft, quierendum eji unde er quo.Si d malo dd bonum, bonus leduamp;.oi eft: fid bono ad malum, malus Icduftor eft.Auguftmus trailatu uigefimononoin Joannein. Sefeïa,humilK,fiue campeftrii.Philo in ititerpr. nom.de llieremid. Setor,auis.id.ibid.deNumâ¬ris. Segon,loquela inutilifAd.ibid.de Hieremid, Scgor,qu£ crBala er 2odra,una d« qurnq; eb' Ititatibus Sodomoru ad preces Lot de incendia refera uata,qtt.e ufq-, nunc oftenditur. lAeminit huiuf er Lfa iof in uifione contra Hoab.Buftbiuf de locif Hebr. Segor,parua. ipfa eft qu£ er fupra Seor.Sed feien, dum, quid litcramg.iti medio non habedt,fcribatur^ apud Hebr,eosperuocalem An.Philo in interpr.no'^ min.de Genefi. ' SegorHebriei modicum uocanLIofephuslib.i.cd pite 19.Pintiquitatum ludaicarum. Segubffilius Abiel,inftauratorif urbif lericho.t. Rfg.fö. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V . Seim,cxcK»/eî. Philo in interpr.nom'm.de Ex«' chiele. Scir, mons interra P.dom,inquababitauitEfau «j regtoMf Gabalena:qu£ ex eo quod Efau pilofui effet er hift}idus,Seir,id eä, pilofi nomenaccepit. In quibus locis priuf^abitauit Chorr£Uf,quem interfiâ cit Chodorlaomor. tJIeminit montif Seir,er Efaioi in «i/fonc Jdumxie.EM/ftiM de locif Hebraic. Seir, d quo orti funt Horr£i, qui tenueruntpar~ tem Arabi£ Petr££, qu£ in Biblqs mons feu montdnd Seir appellatur,finitima Iud££ uerfus meridiem.Pub-fi funt autem Horr£i à quatuordecim nepotibuf E-ptt,Gen. jtf.er tjfc EfdU,quiEdom cognomen habuit. ( Genefis uigefimoquinto ) regio ldum£a de'mde ape pellata eil, Seir,pilofuf,uelhiftgt;idiU,feu hircuf.Philo in inter pretationibuf nominum de Genefi er Humeris. â . |
S E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ14 Seira,l?lt;tfic c^it lefus filiui fJatte.Eufebiuf de lo eis Hebraicis. Seira,nomen putei,à quoloabficitreuertiprmci pern exercituf Adbner. ld.ibid, S ela,(n tribu Beniamin. ld.ibid. Sela,ubipercujfuf eaioas.ld.ibid. Sela,filiuf Iud£ Patridrch£.Gen. 3 3. Num. z 6, Seld,umbra eiuf,uel umbraculum eiuf.Philo in in' terpr. nomin. de Genefi,çr Ezechiele. Sela,ut eiuSjUeldimifiio eiuf, aut petitio. idem i-bidem. Sela, petitio, uel petens. idem ibidem de Numéris. Seld,femperAd.ibid.de libris Regum. Selab, in tribu Dan, ufq; hodiegrandis uicus 0-ftenditurinfinibusSebaftentf nomine Selaba. Eufe-biui de locis Hebraicis. Selam,ldtuf,d latere,non à latitudine.Philo in in terpr.nomin.delefuNaue. SeIcha,c{M(f4{rr^i$ Oginregione Bafanitide. Eatfebiuf de locis Hebraicis. Selcha,ciuittu in regione Bafanitide Ad.ibid. Sclebin,opptd«w in tribuDan.lof.19. Seleijin tribu luda. Eufebius de locis Hebraicis. Selemias.Hier. löquot;. Seïemi3,reddentebomino.Philo in interpr.nó min.deHierem. Seleucia, ciuitafSyri£ nobilis, in promontorio Syri£ Antiochùe fita. Hieronymus de locis Adorunt apoftolorum, Selcuciam.toHenfew femetipfam,fiue experi-mentum itinerif,uel exeuntem ad uocationem. id.in interpr.nomin.eiufdem libri. Selcuchu», prftcr Demetrij régis Syri£,filius Antiochi tJiagni,frater Antiochi Epiphanis, cogno' mentoPhilopator,i.f/ldcc,7. z.Macch.f.f. SeUm,urbsin tribujuda.lof i s. SelIa,uxorLamech,primi bigami.Gen.4. Scllum, rex ifrael fiiit uno menfe ,interfi;cit fuum Dominum Zacbariam. Ideo interfiilus eft d Manahen.z.Reg.i f..,y . nbsp;nbsp;nbsp;, Sellum,maritus old£ Prophetiffe. z. Paral. trigC' fimoquarto, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; Sellum, cognomen lacha^z régis luda, filijs ïofi£. Hierem.zz. SeRum,patruus Hierenã Prophet£, pater Hel-chi£.Hier.j z. -i Sell cm,filius Neptaiim.Num.uigefimoftxto.Vi-deSaRem. Selmon,monï quem confeendit Abimelech^ad' uerfuf Sicimam dimicans..f. Eufebius de locis Hebraicis. Selmon,umbra offendiculi,uelfentiens,fiue imdquot; go fvrtitudinis.Pbilo in interpretationibus nomin.de EfaUerio. . ' .. Dum difcernit coeleftis reges fuper earn niue deak babuntur in Selmon mons Dei,mons pinguis. Selmon locus eft in. quo purificabantur profelyti, uel hi,qui fà tebantur gytuioribus fe poUutionibuf in' quinatos.ArnobiusinPfal.67. K Sclmona, |
|
y V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S E Selmon«,cdftraÃliorum ifrdel in Jefèrto.lÃu/è bim de locis Uebraicif. Selmona ïnterpretatur umbrd portionii.Origentî homil.z7.'mNumcros. S cl O, MJ frifijj Ephraim, in lt;juo loco area teÃa-menti manÃt, cr tabernaculum Domini uftj; ad tem' pora SamuelK.Ãüautem in decimo miÃiario Neapo leos in regione Acrabitena:fed cr ladiepatriarchieà Hum Selon appeÃatum legimm^ufebiui de locu He-braicit. Sc\ony,auuÃo uel dimiÃio,Ãuc ubicÃipÃ.phi' ioininterpr.hom.deleÃtNaue. -i S em,filiui Noe,natuf anno s. an te diluuium.Ce neÃs Sem,nomen,uel nomimtui.Philo in inlerpr.nom. de GencÃMeronymUf ibid.de Luca. â ⢠Senianatb,nonienhumile. Philo.ibid.delibro Jvdicum. Setnach,andiens.ld.ibid.de Ithrif RegiiAt. Semdahe,nom{«wÃ:ientia. Idem ibidem de lefu Naue. Sefrie,auditio.'ld.ibid. SeiTieber,rex Seb0im.Gen.t4., Semeber,nomen perditionisjtue ibiperditio.Phi' lo in interpr.nom.de Genefi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â quot; i Semegad mterpretatur ibi aduena.Origenes^o tnil.4.in librum ludieum. Semcgar,nomen aduen£,Ãueibi colonus.Philo 'm mterpr.nom.ie libro tudicum. Scmegtr,princeps ChaldaicM.Kierem. j 9. Semei,ÃiiufGerfon,nepo'sLeui.Exod.if. Semlt;i,Ãliuf Gera,ie tribu Beniamin. x.Sam. 1 lt;f. Semei,pater biatathi^.Luc. ». Semei,audi,uel auditio mea.Philo 1« inter.nomin. deExodo. Ssmciaa,Propheta,dehortatur Roboam à beÃo Kontradecemtribus, t.Reg.t i. â ⢠Scmeias,t^eelamitcs,pjeudopropheta i» Babyfo-rie,Ãierem.i9. S'emeias,paterDalaijf.ïd.jiS. ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Semeia,attdiens Dommum.Philomintèrpr.ftO' m'm de fertio Regum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' Semelfidolum.Et notandum quad Latiniu Ãermo Ãt in HebrJeif üolumihibus à Ãinilitttdine,undezyÃ' niiflacra dieuntur ld ibid.de Ezechiele. S!emel.ciiiodenim mortuui ell peccato, mortutu eÃfemekCj^od dicit,femel,ex integro ÃgniÃcat.Ex integro tianq; Cbrifluspeccatomortuttsefl,(juipec' catum nonÃcit,necÃit dolus in ore eius. Drigenes lib.y.adRtfmanDS. Semen,Donecueniretfrmeh cuipromifÃim'e^ rat.Semen baud dubium ^uin Gbriftum ÃgniÃcet,lt;iui ex IJialtbeei tjuoq; principio comphobatur eÃÃ; Ãlius Abrabdm,Seriptttra refènnterLiber generationis ic' Ãt ChriÃifilij Dauid,Ãlip Abrabam.Hieronymas in ». adGafit.is. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f Exià qai feminat femtnare,Crc.Semen bic dodri' ham Ãuam:arua ueri çxctifnpof animas hominttm:à tfiinatotefhduttniÃtipÃtm aÃpfUat.CbryÃyÃojnta h« mû 4$MtBiattb^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠|
S B Nj)! DomwiM Sabaoth reliquijjet nobis fernen. Se men dicitur,quod femtnatur in terra, erÃudum mul tiplicem reddit. Origenes libro nono ad Ro-manos. WlOC femen,quod de omnibus folum relidlum er re feruatum eà ad reÃrmationem generis humani, Chri Ãus eà er dodrina eius. SicutZT ipfe dicif.Semen eà uerbum Dei. paulo p6Ã,quem idcirco feinen dielt, quia per ipfuin reparatum eà genus humanum, AmbroÃus in ^atd Romanos. S em e n A b r a h a;. Ergo fernen Abrabie eflis fe-cundumpromiÃionem hieredes. Semen Abraha^fu-mus oinnes credentes ,quia Abraham pater eà omnium credentium.Et jtÃlij fHnt.neceÃari0 zr premif Ãonis eius hieredes, ut confequantur perÃdein quoi promiffum eà Abrahie,ut participes Ãnt luÃificatiO' nss eius ut 1 egno coelotum.ldem in 3-ad Galatas. Semen pelsimum. Et quare fit fernen peÃi-mum,Ãbiecit:Reliquiflis enim Dominum,ait,cr ad racundiam prouocaÃis fanäum ifraehut natura quit defèrù Deum,peÃimuinfernen dicatur. Degenerare eÃeaimab autorereecdere : çr cum malum exemplum ceteris probet,malum eà fernen tÃuäus enim peÃimosÃcit.ld.in ».adEpheÃos. T Qdid inter fernen amp;filium interÃt. Nai« quodfemen Abrahx eÃis,crc. Videamus in primts corporaliter filij çr feminis diÃ'erentiam. Ae certe perÃieuum eÃ, quadÃmen Uhus cuius eÃfe~ men rationes in fe contineat, adhuc paufantes çr re-ronditasÃilium uero exoriri zr fubfiÃere(.mutato fe mine,er opérante in materiam ÃbiappoÃtam à mu' Here,O'ex nutrimentis collellis)Ãrmatum,cr ad or» tum diligenter prlt;eparatum. Qjtod fi aliquid alicuittt éfipropriè fiilus,quod ad corporalia attinet,ex femi.» ne ortum eà cam tarnen à aliqutd eà fernen, â0« continuo Ãe filius. Origenes totno wgeÃmo in Joannem. Semsntie.Seminaturincorruptione,crc. SC'quot; mentembienon idquod in utero maturefeit uocat, fed tüaminterram mortuorum coiporuin tumulatio^ nem,diffoluttonein,cinerem.ChryfoÃomus hotn.4.t, in'prtorem ad Corinth. Ec multiplicabic fernen iieftrum. Semen-tem rurfus Hocauit beneÃcentiam.Theodoretus inji, Ãcuitdc'ad Corinthi. Semiivarein carncrn,amp;in fpiritum. Qÿi femhiatin carnrm,corruptwnemmetet ex carnetqui utreÃminat inÃiritum, uitam letemam exÃiiritu metet.in carnem femmant,quittoluptatibus corporis defhh,mhil inter utile atq^ inutile di(cemunt,necpr£ cepta uiuendi confiderant,Ãd précipites iocundofert fuum motaÃruntur. In Ãiritum autem feminant,qM à Spiritus fanât préceptis toto animo pendent: tanta que fludio hune mentis fué cultum aggrediuntur, ut nifi natura cogeret,neceffaria etiam uité alimenta ne gligerent. CyriüusIibro j.capiteuigefimooâauoin Joannem. Seminare in corruptelxSmtrnjUriarorri^ pteln |
?â¦
|
fi7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SK ptela,furgit in incomipteU. Seminäfein eorrupteU ^ft,fepettreut corrumputttr : refurgcre antsm in in ton iiprcla, ùm exfufciuium nonpojjè corrum piyfcd hjbere chritatent immortiilititK. AmbroftM in I f.priorisddCorinth, S e m i n a r i i n i g n om i n i a .Smwrftwr t» nù,rcfurgit inglorU.ïn ignominu femindtur^dum in letrico ponitur,fit fcxfiiumfCT fcittet uermibustCui-git autcm in gloria,^«M excitatum cr lumen C' rit, ar nuÃamfyualoris iniurum pittietur. I dem i' bidem, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠Ssipinare in infirmicate.SfmiWfHriftw^r' tttitdte,(urgrtin uirtutc.ln infirr.ntdte femintitur,guu immobile eficr irregibilf.ïur^et autemin virtu tc,(iuii urn tolum uiuum erit lt;ic uegetunt. idem i' bidtin. Scmeron,hdnctepitïefiiirege iüiu^ interp'âo, rgt;icunt dutem nunc pro ea SebdÃen uocdri oppidum Pdliefi'mie,ubi S. lodnnK BaptiÃie religui£ conditne funt. Legimut 'm Kegnorum libris,g!(od Amri rex I-frdcl emerit montem Semeron i quoddm Semer, ^diÃcduerit 'm uertice eiui ciuitdtem, quam ex nomi' Ile Dom'midppeÃdUeritSemeron. Eufebias de locis JHebrdicis. Semi,dudiens. Hieronymut 'm 'mterpr.nom'm.de iMCd. Semida,Ãliui Gdlddd.tlum.2^. Setnidahc,«omfn meum fcientid.Philo i« infer-pht.nont'm.de Numéris, Scinl.r,rex idunute.Gen. j 6. Semmi,filiM Agge,uniH ex tieroibus 'm exerci-tUD.tuid.t.Sdm.t f. Semmua, filiuiZechur, explorator, de tribu T)dn.Nairt j. S emoth,nomind^Phila 'm 'mterpr.nomm.de Eze ehiele. Sempitérnum.Sempiternumuellt;etemum pro prié dicitur, quod neq-, initium ut effet habuit, neque eefftre unqudin poteà effe. Origenes lib, i .cdp. x .Pc n drehen. S e m ri,t« tribu Eenidm'm. Eufebiui de locis Hc- Semrc),cuftos eiut.uelnomen uidit.Philo in in-terpr.nom.de left Ndue. Semron,«'« tribu Zdbulon-Eufebiusde locis H« braids. Semron, nomen uidens,ttut cufios. Philo in interp. nom.de Geneli. Semron,nomen uidit,uel cuftos eiui.ld.ibid.de Nm Werk. femronmdron,cufosdmdrimÅrorii. id.ibid.dt iefl Naue. Semrj,f)l meut, ld.ibid.de primo Regum. Sen,locus 'm tribu Eeniamin. i .Sam.-r. S eiù, tollens,uel inguftid,fue dens.Pbilo in inta firet.noin. de primo Regum. Senan,!« tribu luda.Eufrbiutde tocii Hebraicis. Senam,dbundantid.Philo in interpret.nomin.de iond. Senec,cymbalum.ld.ibid.de loS. |
j B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ18 Sénefannat^oBenr rubrum uel tetitdtiones.ld,i' bid.ae left Ndue. Senau,terminus ïudte,(^ufqHe hodie oflenditut in feptimo lapide Hierichui contra feptentrionalem plagamiiilla nomine IAdgdalfenna,quod interpreia-tur turris Senna.Eufebius de lockiiebraicis. Senna,nomen petrie.Id.ibid. Senna,uoluntaf,ftue nutndatum eius.Pbilo in intà pret.nomin.de Numéris. S en naab, dentis pater,fine factor patris.ld.ibii. de Cenef. Sennar,campus Rabylonis,in quo turris extrU' âa eâ.Vnde egreffus Affur iedificauüNiniuen.Kemi nit huius loci lofephus tn primo Antiquitatum libro ita feribens :De campo qut in Babylonia regione uo^ catur Sennaar, narrat He/ltaus hifioricus,dicens: Qjtidam facerdotum proftgi de templo Gemalq louis facrarapientes, in Sennaar campum 'Babylonite peruenere. Eufebius de locis Hebraicis. Sennaar, unde ftitAmrapkel ; qui aduerfts rege$ Sodomorum bcllumgeÃit.fd.ibid. Sennadr,pro quo Aquila Sennan,Symmachus iu' terpretdtur uberem.meminit huius çr tiieheas Pro' pheta.ld.ibid. Sennaar,exeuÃio dentiHm,fiue feetor eorum. Phi' lo in interpr.nom.de Genefi. Sennaar,dentis udcuefUio, Idem ibidem de Daniele. Sennaar campus dentium exeuÃio inlerpretatur. Origenes Itb.s.contra Celftm. Sennacherib, rtx Ajjyriorum, cum obÃderü HierofolymamtCy- regem Ezechiam,amifit de exerci tu centum oiloginta quinque miSiauirorum, ctefaab angelo. Ipfe ftgiens Niniuen à proprijs filqs interÃâ dluseÃ.fecundi Regum 18. t^.Ejailt;e jö.jy.jS. Sennacherib, toücns,uel Ieuans deferta.Philo iu in terpr.nomin.de libris Regnorum. Sennim,uaBis uuina Cedes in tribu Neptalim. lud. 4. Senon,e(Htflt;K in tribu lfafchdr,nonprocul i ma ri Tibet iadis,uerfus occafum.lof. i p. Senfenna,Mrigt;r in tribu luda. ibidem decimo-quinto. Quid inter Senfiim amp;nbsp;IntelleQum interiit. Quidefl fenfus, nià eiusreiqu£ fentitur inteHe-äusfCiuid eil intelleitus,nifi eius reiqute inteUigitur fenfussTertullianus deantma. SQuid inter fenfum,renforia,fcn-libilia,amp; fenliciuum interfit.', Senfts uirtus eil anima,materialiumrentm appre henfua,ide{i,cognofcitiua Senforia organa,id eA, membra quibusfentimus. Senfbilia uero qtue fenfui obifciuntur,pnefentanturq;.Senfttiuum animal fenfit praditum,Senfts autem fint quinq;,cr f militer fenfo ria quinq^.Damafeeaus Ub.i.cap. 18.de Orthodox^ fide. K » ^Seofui |
SE ^Senfui quotuplices.
S enfui in quinq^ dità ditur,in uifum, Hunt, odoratum, cr tdâum. Philo de Opinio mundi.
Senfus Dei. CiuisenimcognouitfenfumDtii Koftrum de diuiuis rébus fenfum,illiui fenfum appeb Idt.Chryfojlomus homilia feptuM 'm priorem ad CO' rmthioi.
S«on pue Soen^tn tribu iffacharyhodie^eÃett' ditur uiHa iuxta montent Tabor.Eufebiut de locu He' braicis.
Seon,rex Ainorrieorum,quem cum tpaelitisficul Mem tranfeundi non daret, USofes mterpcit, cr re-gionem eius occupatam tradidit tribubus Kuben cr Gad.Numeri x i.j3.P)euteronomij i.Hieremiæqua dragepmooélauo.
Seon,germen quod non ep,uelgermcn mutile^uel nÃoquium 'mutile, aut calor,pue tentatio laceffens. Philo 'm 'mterpr.nomm.de titimeris.
Seon,fem'mi eiuf. td.ibid. de iefu Noue.
Seon,tent4tio calens,uel germen quod non efldd» ibid.deUb.tudicum.
Seon mterpretatur corrumpent. ld.lib. ^.AUegO' riarum legis.
Seon duplicem habet 'mterpretationem,pue arbor lnpuiîuofa,pueelatus. Origenes homil. 12.m N*-T»eroî.
Seor, pater Ephron, Ã quo Abraham emita-^ grum.Gen.tj.
Seor,parua,uelmeridiana. Philo m mterpr.nom. de GmeP.
S eora, urbs iuxta Sodomam, qult;e amp;nbsp;Segor CT 2^ara:dequafuprà dixnnus. Eufebius de locis He-hraicii,
Sepet.Etfepem circundediteùuel murumurbis, etel Angelorum auxilia.Hieronymus w uigepmumfe' eundumMatlhai.
Qtiid eà fepes,nip angeli m circuitu,cuflodientet populum Dei,ne 'm u'meam ChriÃi inuiÃbiles latro-â «cî irrumpantf Autor operis imperfiâi homiL4.o.m Katth.
Aut ita,Sepet meritum eà ear cuflodia patrum iu' Ãorum,qui tanquam muruspilus eÃpopulo ifraeli. ftampropter promiÃio^em pdam à Deo,pc poÃide 'banturab eo,etiam Contrameritum futtm,fepti''meri 'tis patrum fuorum.ld.{biiL
Sephama,;frW(MMlt; Jude ad folis ortum. Eup-'bïtu de locis Hebraieis.
Sep ham oth,24fgt;(MTn mortis.Philo 'm 'mterprjio ww».de primo Regum.
Sephar,mans artentaUs,prtaffi Imjw. Geneps decimo.
Sephar,narratio,pBe Uber.Philo'm interpr.nom. de GeneÃ. '
Sephar tubicmatio appeUatur. Origena bom. 17. b NMmrror.
' Sephar,«rèî tn tribu Juda,que deinde Herma di dlaeÃ.iud.1.
Sephelas^cDf pribit Efaiat,pro quo Aquila cam lgt;eÃrcm,Symmachus uaUem'mterpretatur. ho^
He outnii regio iuxta Eleutheropolim (dtXpeflris plana, qute uergit ad aquilonem cr occidentem, SC' phela dicitur.EMpbius de locis Hebraieis.
Sepher,uigepma manpo ifraeUtarum.Num.tri^ gepmotertio.
Sepbet,CananaorumlocusJE.upbiutdelocis He
Sepbeth,Ãgt;eculaJgt;hilotHttterpr.nomm.de lib., ludicum.
Sephi,PhiliÃlt;eus Gygaa.pcundi Samuelis uigefi moprimo.
Scphina,pro quo Aquila cr Symntachus inter' pretantur Aquilonem. Eupbtus de locis Heâ braicis.
S ephion,e^e^m efi os tTiÃicia.Philo i« Müer-pret.nom.de Genep.
Sephoti,plius Gad,nepos Jacob.Geneps mH 2g.
SephoT,paterBalach.Num.2 2.
Sephota,uxor IAops.Exod.2.18. Scphora,obÃetrix Aegyptia.ibid.t. Sephora,auis eius,uelpulchritudo,pue placent. Philo m iuterpr.nomin. de Exodo.
S^horainterpretatur paffir.Origenes homiL x» in Exodum.
Sepbra,adhapt,uelplacens.Philo ininterpr..tto tnin.de Exodo.
Sepbrona,oppidum in tribu Neptalim.Kum.tti gepmoquarto.
Sepbua,pliM Helipbaz,nepos Efau.Gtn.trigep mopxto.
Septnagicf feptics. Cui répondit Jepts:Nón up^pptieSfpd uf^ pptuagies ppties^d efi,quadrin gentis nonaginta uicibus:ut totiens peccantipatri di mitteret in die,quotient iBepeccare non poÃit.Hiero nymus in 1 S.lAatth.
Non dice tibi ufqt ppties,pd ufq^ pptuagiespp.' ties. QH4 quidem oratione nuBum omnino numerum pofuit,pd indefinite,continue, ae pmper pgnifica'â uit. Nam peut milliet infinité depgnat,pc quando hic numerus dicitur,plerumqi multa indefinite atque indifiinfiè denotantur. Veluti cum diciturrQuia fieri lis.peperitpptem. non ergo eerto numero indulgeU'' tiam conclufit, pd continuo atquepmper indulgent dum ejp denetauit.Cbrypfiomus homiLg2.in Mut' thteum.
Sepulchrum. Quidppulchrumefitnibüaliui certè quà m lapis mortuorum corpora tegensdd.ibid. hom.32.
Sepulchra c]auCa.Sepulchrum patens eà gut-tureorum.Claufappulchradieutttur,quosaliquanta lum pudor cohibet palà m delinquere, cr proprre ad publicum crimina fua.Patens uero ppulchrum dicun tur ij qui immunditias pas ty impuritates in propatu lo habent:quibus aÃiduitas cr ups pelerum,quod eà in mails ultimum, etiam commiffbrum uerectW' diam ppilit:ut iam non aperiant os fuum, amp;nbsp;profitant uerbum Dei uiuum ,pd aperiant guttur pum,er profitant uerbum mortuum,uerbutn diabo li,non de corde, pd deppuJehro. Si quando uideris ergo
|
ergo homintm Ufciuo ore impltUcd uerbd idifiHi' tei»,lt;tut tumido cz jùribundo contumclidf ey maUdi .(idproftrentem, non dubitas de hoe dicere, quid fe' fiulchrumpdtenseflgutturciui. Origenes libroter' tio ad Romanos. Sepiilchra concupifeentiæ. Seputebra eon' cupifeentiie, tredecima manÃo ïfraelitarum in defer' to.üum.i 1.3 îgt; Sepulchramortuorum .Refufâtabuntur mor tuii er refurgent hi qui in fepulehris funt. Sepulehra moriuoratmin hoe loeo fimiliter cr in multis alijs fe cundum ee.'tiorem Seripturtefenfumaeeipiedafunt, non folùm ea qu^e ad depoÃtionem humanorum cor porum uidentur cjÃe conjlruila, uelin faxisexcifa, aut in terra deÃ/Ja : fed oinnis locus in quocunque uel integrum humanum corpus, tfel ex parte aliqua iacet, etiatnfi accidat ut unum corpus per loca muLâ ta differfum Ãt, abfurdum non erit omnia ea loca in quibufpars aliqua corporis iacet, fepulchra corpO' ris eitu dici.Origenes lib.is. in Efaiam,ut reÃrt Pam philus in apologia pro Origcnc. Ssqui Deum. Poà Dominum Deum noÃrum ambulate, er mandata eius feruate. Sequuntur Dtum omnes,quipièac fanólè ipfum colunt. Eufebius li' bro decimotertio,capite feptimo deprlt;eparatione Sequi Saluatorem.Sf^Mt Saluatorem, partis cipareeÃfalutem:erfequi lumen, participare eà lu men:qui autem in lumine funt,non ipà lumen iÃumi' nant,fedilluminantur er iüuÃranturab eo.lren£Ui lib,4..cap, X 8. aduerfus hierefes. Scr,oppidum tribus Neptalim.U)fue 19. Serel er, princeps in exercitu Chald^orum. nie' remù 3 Sergius Pd«/t« proconful Cypri uir prudtns, quern Paulus ad Ãdem conuertit. Aâorum 13. Sergio,principi uallis, Ãue hortuli.nieronymiu in intcrpret.nomin.de Aiiis apoÃolorum. Serrno. Sermo eÃ,Ãiritu« cumuoce aliquidÃ' gnificante prolatus. Laà antius lib.4.cap.8.Diuind' rum inÃitutionum. Fidelis autem Deus quod fermo nofter, fyc.Priedicationcm hie appeüat fermonent. Chryfo' Ãomus homil.s infeeundamad Corinth. Quid inter fermonem amp;nbsp;batkalo-giam interfit. Cordatui, doólus, er prudtns, er utilitatem Ãbi propoÃcamhabens fermo, propriê fermo dicitur :at que per inanem uoluptatê, cupiditatibus uanis qua' à fuperÃnditur oratio, non amplites ii»yt!,id eft,ferr mo, fed fittrlaatyi» e{i,quaà dicas,lingu£uolubtlitas, er uanus fermo, Gregorius Hyffenus libro de O-ratione. Sermo bonus. Omnisfermo malus exoreuc' firo nonproeedat.Bonus fermo eÃad (cdiÃcationem opportunitatis, dans gratiam audientibus, qui docet lurtutes fequendas,uitidÃgienda. lHalus, qui adpec' cata prouocat er pronos magis incitât ad ruina. Hie rony'musin 4.ad EpheÃos. Sermo Dei.FifiâMi Dei merito fermo, et uerbum |
S B nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fit jyei dicitur, quia Deus procedenlem de ore fuo uoea lem jfiritum, quem non utero, fed mente concept' rat, inexccgitabili quadam maieÃatis fua uirtutc ae petentia in effigiei t, qult;e proprio fenfu, acÃpientia uigeat,comprehendit,er alios item fpiritus in angC' los figurauit. LaHantiui libro ^..capite S.Diuinarum inÃitutionum. Sermo diuinus. Gladius diciturfermo diuinus: , quiaÃcut gladius carnes pr^cidit: Ãc er fermo diui' nus cocupifcentias carnales.Et quemadmodum à tob Us herbas de agro,triticum conualefcit in iUo : Ãc er concupifcentia ft priccidatur ab homine, iuÃieia con ualefcit:quia Ãcut herbtc fuffacant triticu,Ãc et coU' cupifeentia; carnales fuffocant difciplinam. Autor O' péris imperÃdi homil. 8 in Matth. Sermo üà elis.Eidelis fermo,et omni acceptio' ne dignus. Eidelis fermo, id eÃ, uerus,er à mendacio alicnus.Thâ¬odoret.priore ad Tim. x. Sermo ociofus. Arne dico uobis,äe omni ocio fo utrbo reddetis rationem in die iudicij. Kon folùm, inquit,deeo quod malcloquuti Ãeritis,fedquodo' ciofè loquutiÃeritis.quia malus fermo non c^ ocio' fus,operatur enim opus malum. Ociofus autem fer^ mo eà , qui neque boni neque malt aliquid agit. Ori genes homil. r ,in Pfal. 3 8. Sermo putridus feu fpurcus. Omnis Ãrmo malus ex ore ueflro no procedat. Sermo putridus feu Jfurcus,turpisfermo,malediilum,calumnia, blaffbe mia,mendacium, erqu^funt hisÃmilia. Theodore' tusin4.adEphef]os. ⢠Sermo fapienti«. AlijquidcinperÃiiritum drf tur fermo fapientilt;e. Sermonem fapientia; uccat,non eloquentiam, fed ueram doärinam, cuius ipfeetiam ApoÃolus gratiam acceperat, er diuinits loantics E' uangeliÃa, er diuiniÃimus Petrus ApoÃolorum fum' mus, er^artyrum primus B.Srrphanus. Id.in tt, prioris ad Corinthios. Sermo feientiæ. Alij autem fermofdenti^fc' cunium eundtm /firitum. Sermo fcieiitia: eÃ, quem il literiüi fideles habent'.quippe quinorunt fane,fed a' lios docere nequeunt.Oecumenius ibid. â . Sermo ueritatis.In uerboueritatis. Sermonem ueritatis, prtedicationem pietatiS uocat. Theodor ei. in 6.fecunda: ad Corinth. Quid inter fermonem amp;nbsp;uacem interfit. ⢠Aliud eÃÃrmo,aliuduox. Sermo dieitur loquela rationi fi^nixa. Vox uero eÃ. Querbi caufa ) fi Lati' né, à Griffé dicatur,à eleuaiius, à preÃius. Vox eÃ, qult;e alterius fenfum in alteram linguam uertit. Ser' mo uero eÃ, qui fenfum proprium reÃrt. Origcncs homil. 13 .in ^odum. S eraphaffprinceps tribulationis,Ãue elatio. Phi lo ininterpret.nomin.de Efaia. Seron,priefâ¬S Syrite, profiigatus à luda MaccU' baeo.t.Mac.3., Seror,proauus régis Saut. «. Sam.9. Serpcna.Serpcntemdiu'ma Scriptura uocatdia' bolum, non quod omnino taltsÃtÃrma,fcdpropter apparentem hominibus obliquitatcm, er cam quç in K 3 primit |
|
r«? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SB primif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eü per ferpentem frduiis ftruflurdm. Epiphdttiuf libro utomo j. contra h^e[es. Setuare. \pfe feruabit caput tuum, tuferuabif eiut calcanéum. Vox feruare duo fignificat : unum, ^ua/i cuftodire er reponere: alterum,acà dicdt,ob' feruare ut per dolum interimM. Philo Itbrt fecundo Allcgoridrumlcgts. Sérag uel Sarug,ÃliMReu.Gen.ii. Serug,corrigid, ÃueperÃäud.Philo in interpret. nomin.de GeneÃ. Scruch,Ior«mÃue cerrigidi uel dependensÃue perÃäio.üieronymM ibid, de Luca. Seruch interpretari potet irritationem. Epiphd' HJU4 lib. I .torn, «.contra hlt;ereÃs. Seruire. HuiuÃnodi Chriilo Domino noftro non feruiunt, fed fuo uentri. Seruire, iuxta ScriptU' rarum confuctudinem dixit pro cotere. Ventrem co' lunt,eum quem babentpro Deo. Cyprianut hbro de duplici lAartyrio. Serufre Deo. Seruire Deo nihil aliud eÃ,quäm bonii operibui tueri, CT conferuare iuÃiciam.i La~ üantiui libro tertio, capite itono dtuinarum Inüi^ tutionum. Sertiirc Domino. Dontino/c.'Kicnfex.lBf Do mino feruit, qui potefl dicere : Nobis units Dominui lefiis LhriÃas, per quem omnia et nos per ipfummec ultra et aut libido,aut ouaritid, aut inantsgloria,do^ minatur.Ãrigenes lib.^.ad Romanos. Seruire in fpiritu. Cuiferuioin Ãgt;iritumeoi crc. Seruire in/piritu limile mihi uidetureffe, imi amplius aliquid quam adorare in jpiritu, peut er ipfe Dominus dicebatad Samaritanatn mulieremtVe^ »it hora,Cf nunc eil, quando ueri adoratores adora buntPatrem in /piritu crueritate. Sed Paulus tion folitm adorat in fpiritu,ttertan e^f deferuü in fpi' ritu. Nam adorare qitw potejl cSquot; fme affeffu: degt; feruirenerö eiiueil, quemconÃringitaffeHus.De» feruit ergo ApoÃolits Domino, non in corpore, ne' que in anima, fed in meliore fui parte,in Jpiritu. idem ibidem lib. i. Siriiife tempori.' Tempori feruientes. Seruire tempori quid Ãt,alibi faillit, cum dicü : Redimentes tempus, quoniam dies mali funt, ut feiatis quemad~ modum unicuii^ re/pondcatis. AmbroÃus in duodr-(imum ad Romanos. Seruicus ad oculum. Non adoculum ferwen tes,crc. Ad oculum feruitutem appeliat, qute non ex Ãncero corde adhibetur, fed in Jpeciem tantum, ettm fit fiUd er Ãinulata. Theodorctut in fextum ad E' pheÃos. Serum. Qu ienim in Domino uocatus eil fer' iius, libertuseà Domini, nie omnino feTUUsefl,qui imprudenter agit,Ãcut er ueteribus placuit, qui oiU' nes fipientcs liberos appeUarunt, imprudentes atk tem ferùos. Vnde er Salomon : Seruo,inquit,fapien' ti liberi feruient. AmbroÃusinfepPmum priorisad Corinthios. Nurn eum Uber Ãm ex omnibus, omnfum me fer' uumÃci. SeruumÃc fe omnium Ãäumdicit, dumfe perhumilitatemÃmilem omnium mente trnbeciOiunt |
s a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/Z4 wiper patientiamÃimaret ad falutem fiituram, conÃuens animos iUorum qui aut pecca~ bäht, aut res diumas tardiüs fequebantur, utnona» Jprereferrent reprehéndife. ld.ibid. in 9. ^Quidinter feruuin amp;nbsp;ingenuum intereft. ApudDeumhic feruus habetur, quipeccauerit. nie ingenuus eil, qui redta jequitur : feruus autem, qui per flulticitcimprudètiam jubijeit fe peccato.Vn' ae ey Cham propter flulticiam, quia rifit nuditatem palris liulte,feruus efi appellatus.ldcm inquartumai ColoÃenjes. S«;i uus Chrifti. Seruum autem Domini non O' portei iitigare.. Seruuse/i ChriÃt,quinon ciamauü, neque contendit, neque audiuit qutfquam uocem e« Wi, fecalidunt quod Doc^ propheta praedixit. HiC' ronymus in fveundem ad Tttnotheuin t.cap. Scruus hdeb» amp;nbsp;prudens. Qkm fidelis fer' uus er prudens, quem confiituit Dominus fuperfi' miliam fuam, er cetera. Fidelem appeüat, quoniam tiihil ex rebus Domini Ãbi attribuit, nec tneaffuns quiequam cxpendit. Frudentem autem, quia difpeU' fare nouent. Fraiterea prudentem eum appellauit^ quia ncuit magna pro paruis perdenda non effeiquia moderate uitamhicperagens,coelos confecutus efi, Chryjoftomus honiflia Ãptuagefimaoilaua in Mat' thteum. Seruus malus amp;nbsp;piger. Serue male er piger, er catera. Seruus malus appeliatur,quia calumniam Domino fiat. Piger, quia noluit taientum duplicU' te: htinaltero lupcrbiae,inaltero negltgeniiæ cots' detnttttur. Hieronymus in utgefmumquintum Mat' tb^ei. Seruus ncquam amp;nbsp;piger,crc. Nequam dici' tur, quia contumeliam reddidit Domino pro hono' re : piger,quia talenium non duplicauit. Autor opC' ris impcrfeüi iomilia 41 ,in Maithtcum. Scruu« prudens. Q^isÃdcli: /eruuscTpeil' dens,crc. Prudentem dtco, nonÃuniem er dcà um, fed fenfatum,er mente acHtum,quipetfà rerun/pen derare na/uras, er Ãeundum quod poteft rationabi' Iller omnia agere. Idem ibtdtm homilia quinquagcfi maprima. Scrui. Seruos eos qui funt fitb peccato, er qtti peccatis funt uenuttdati,qui uoluptati er bbidtni fint dediti, er tenentur amore cotpot is, nouit ScriptU' Cfbefiiaspctius quam homtneseosqui/utitapt' milatiiumentis, equos in famitias tnfanientes,acipto ximorum uxores hinnientes. Eà aftntis infolens iS qui eà intemperans, effiratus lupus, auarus er fer' pens,is qui eà impeÃor er Ãaudulentus. Clemens A' lexandrtnus lib.4.SlrDmatum. Nos autem jeruos ueflros propter lefum. Seruos pro minifirispofuit. AmbroÃus in tertiumpriorisad Corinthios. Scrui hominum. Nolitefiert ferui bominum. Serui bominum hi funt, qui humanis fefub^ciunt fits' ptrflitionibus. id. ibid, in 7.cap. Seiui paciiafamiiiäs. Mifit feruos fuosad colo nos. |
noïjü'f'ffwrf. Seruos fuos dicitProphetdtj^uofper pngulM generationes miÃt ad populum ïudtcorum. Autor operü imperÃili homUia quairagefima in lAatthantm.
Accedentes autem fcrui patrisÃmiliäs^crc.Seruos patriiÃmiliaf, ne alios accipias quà m angelos, qui quotidie uident Ãaem Patris. Hieronym. in dccimu-tertium IAatthlt;ei.
Selac, «X Aegypti,dirupit Hierufalem, /pO' liauit templum,tempore Roboam regis. i .Regum de' cimoquarto.
Sefitc,Ãc uocatur urbs Babylon. Riercmiie uigeÃ' noquinto,cr quinquageÃmoprimo.
Sefac, byjÃis cilicq. Philo in interpret, nomin de tertio Regum.
Sefac,byffus fixem, Ãuemanus facet, idem ibidë de Hieremia.
Sciai,Ãlius Bnac,filq Arbi(,pulfm 4 Caleb, lofue decimoquinto.
Selan,ÃliusieÃ.t. P4r.t.
î, Sefeima, oppidum in tribu ifafchar, prope rC' ^ionem Dalmanutha. lof. t
Sclion,abfconditus, uel egredere os, uel maro' ruâautjpecHla eorum. Philo ininterpret.nomin. de NMWerw.
Adie.Ginefis 4.er xX«clt;e s. jî. Seth,poÃtio uel pofitta,autpoculum Ãue gramë, out fernen,feurefurreiiio. Philo in interpret, nomin. ^e.Genefi,., gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, r.
Seth2poÃtio.,Ãue pofuit.ld.ibid.de Numéris.
Seth, poÃtuf autponens uelpofuit, aut poculunt fine gfrmen uel refurreäio, Hieronymus ibidem de
SetkÃgliiÃoat permutatiemem. Epiphanius libro » .tom. J .contra htereÃs. a.. i i: LignaSçthim,^MorMWinEafoJo fepeÃtmen (W^Hieronymiis in loelem fcribit,ejfegenus arboris, fpina. albiC colore. cr.Ãlijs Ãmile,hoc eÃ, maculas al bas Ãlijs afperfas ejfe. Alioqui tam grandes arbores effi,utiatiÃima ex illis tabulatà c^dantur.Addit prie tereadignum ÃrtiÃimum ey incredibilis leuitatis ac pulchritudinis effe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-
Settiitn,./pinarum. Philo inlnterpret. nomin.de
Exodp. .« V. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t.
Sethim, Ipine,'' idem ibidem Ãe Numéris çr teronomios 6âi inT»r» pj. r.ii^ !gt;
Scthui,Ãtuus.ld.ibid.deprimo Regum.
ââ â'Setbtirtabfconditusi Ãue diuaitens. idemibidem
â¢leNwmtrii. 0 â . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v-;, Z.i.'(\vv
ür)itSetri,exalt;3ormeus,uelabfamÃomea.gt;ldeniibi' demdeExodOi â -.iJ râi
Scacrnu.Se»erita/e{i,qiuÃfutMeteyitas. AH' guftinusÃrm..j7.dei(erbielgt;om0tit!
! Sextariûs. Sextarius 'Alexandrituts,daaruipi£' irarum pondus in qiio habet. Epiphanùtide pondes ribus cr menfuris. r ... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢. !.⢠u o.
^ibOfferuus Kiphibofethgt;ÃliÃlonaitlrie,Ãlij Sau'. lif.^Sdm.9.t6..i^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;',Vi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'iij ''â
Siba/editififus.ibid.io...^...'.'. ,.'» n !'4Ã'L.
S î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fa f
Siba,egreffus uenit. Philo in interpret, nomin.de fecundo Regum.
Sicanorum,ebrioforum. Hieronymus ibid, de Ailis apoflolorum.
Sicelech, quam Achisrex alienigenarum dédit ad inhabitandum Dauid. Efi autem in Daroma fortis lude aut Symeonis.Eufebius de locis Hebraicis.
Sïceia,ebrietas. Philo in interprâ¬t.nominum de Efaia. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Sicâ¬ra,ebrieta5. Omne enimquod inebriari po. teji,apud Hebritos Sicera dicitur. Hieronymus ibid, de Luca.
Vinum amp;nbsp;ficeram non bibet. Sicera daily' U juccus eÃtqttam non aliud quà m carnis dulcedinem intelligit. Proinde hoc genus poculi jpirituales effu' giant. Arnobius in Annotatiunculis in Lucam capite primo.
Vinum cr omnis potus quo inebriare poteÃ, Sert pturte diuinie appeÃatione uernacula,Ãcerammorif eà nominare. Origenes homilia r.in Lcuitieum. '
Si char, ante Neapolim iuxta agriim quem dédit lacob lofephÃlio fuo, in quo Dominus noÃeratque Saluatorfecundum Euangelium ieannis,Samaritanie mulieriad puteumloquitur, ubiatunc eccleÃaÃbrb â cata eü.Eufebius de locis Hebraicis.
Sichar,concluÃo Ãue ramus. Corrupte autem pro Sichern quie transfertur in humeros, utSichus legere i tur ufusobtinuit. Hieronymus in interpret.nomintvm deloanne. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' *
Sichern,/î/(irt,Emor principis Sichimitarum, qtù fiuprauit DinamÃUam lacob. GeneÃs trigeÃmo' quarto.. .4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«
Sichern er Salem, qu£ Latine erGrxcèsicimi ttocatiieil,cniitttAiacobinunc deferta eÃ. OÃenditur autem locus in Ãtburbafiis Neapoleos iuxta fepitl'- n chrum Jofeph, quamfiibuertit Abimelech, çy fcpii' nauit in ea falem, Ãcut in libro ludicum feriptuntt eH.. PstÃea uero iiÃsitrata eüa Hieroboam, ut Re-gnorum narrat hilÃrriai crÃta-eil inÃnibus tribus Ephraim.'Sed cy Ãhus EmmorappeUabatur Sichern, à quo blocus nomen acceperat. Euitautefii iy ai'* teraSichem[in monte Epbraiweiuitas figitinorum. Eufebius de locis Hebraicis. -I - ' ! ; » gt;
Sichem,in tribu [AanaÃi, ciui(af fieerdotalis er fitgitiuorum in monte Ephraii», ubifepelierunt offa-s lo/eph, dequa cr.fupr.ià dac»Mis.ldiihid.ra. . . . .â o Suhemy.ciuitas.ldcoh.iiiuavtieapolis diëla, iu' xta fepulchrum lofeph,qult;e à Ãlio Emmof fuire:t gis uocabulum fump^it,iuxtuqttam Dominus Sama' ritan£mulieri loquitur ad Ãntem, ubintinceccleÃa. fabrfcata eà ex JirarewKWjfa iSwixiitt. Hieremymus de locis AHis apoÃolorum.
Sicbem,humeriyueibibon PbilominterpreLdtO' minumdeGeneà cr Numéris. Hieronymusibid. de.t AéhsaipaÃolorunt.âi '.
Sichern interpretatur humerus.Philo libroiCluoi. dettriörpotioriinfidijeri'fbi»tU.gt; si'gt;i' ru-*â* -
Sichcr,etriet4î. ideneiiróiterpret. nontMunt ie
Nsimevif. -âA .1* ..:,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ;v ' â
Sichima,b»)»crw. Idem ibid, de tertio Reputn.
Sichi.
|
$ir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s I Sichîmorum,bHmfn.7pj4 er Sichttn. id.ibid.de Genefl. Sicileg, deficdtio uocis lt;iidit{llt;etfiueeffuniit fextdriuin Id.ibiii.de iefu Nj«c. Sici ma i«terpreUt«r fuccoUatio. Id.lib. x. dUego rurum legis. SiclusHetr-eorKm numifmd qudtuor drdchmds Ãtticdf hdbet. iofephus kb. j. cdp. i x. dntiquitdtunt iuddicdrutn. Si cut. Vf owfjfî honoriÃcentÃlium,Ãcut hono' rificditt Pdtrem. Qtidndo, Ãcut,de rebus diuerÃs dc ndturd differentibus dicitur^ tunc non £qudlitatë,fed Ãmilitudinc ÃgniÃcdt. Q«lt;jfjdo dittein de ijs dicitur, qUiC eiufdem mturte funt,tunc ultimdmfimilitudinêy imo identitdtein er ^qudlitdtem oflendit. Nixm /ï quis cdniorem drgenti mirdtus, Ãcut folemÃtlendere dr' gcMfMm gui/pidtn dixerit-.quonidin dtuerfa. hæc natU' rdfunt,non ægudliter fok/Ãlendereargentum 'mteüi' gemus : fed fimilitudinê quandam Ãilendoris propter diilionem iSdm, Ãcut, ofiendiconcedemus. Sin uero de Petro Pdulo ndturd hominik.dc difeipulis Chri fii, dliquis dixertt honordri oportere Paulum, Ãcuti er Petrum, nemo dinbiget quin itqualem uelitutrio; hónorem contribui.Qjidre cum bonorandum e/feÃ' lium, Ãcuti er Patrem audimus, æqualem utriq^ ho' norem, eundemej; offerre iubemur. Cyriüus lib. i. cd' pite 141.1» lodhnnn. Sicle,ttr6f Pdmphylu, cuius mëtiofit i.lAdc.i f. Sidon, «rfgt;f PhoenicesinÃgnts, olim Canan^oru terminus ad aquilonem ref^iciens,cr poÃea regionis ludtCte. Cecidit dutem in fortem 'tnbus Afer, fed non earn poffedittquia hoÃes nequaquam ualuit expelic' re.Pufebius de locisHebraicis. ..m. Sidon,urbs Phoenices inÃgnis,dlim terminus Cd' hdn£orum ad Aquüonem iuxta Ltbaiit montu ortum Ãtd, er ipfd artiÃx uitri. Hieronymus de iocis Adlo' rumapoÃolorum. Sidon, uenatio triÃieU, fiue inutilitdtis. Philo in interpret.nomin.de Deuteronomio, Sidon,uendtio.Hteronymus tbid. de Mdtthieo, er in 7. Marei., Sidon ÃgniÃcdtuendtricem,uel uendtores.Orige' nes hoinil. 14.1» Ic/um Nawf, CT ij.in Ezechielem. Sidon ciuitdtem fui nominis ædificauit inPheeni' ce. Sidon autem à GrMis appeüatd eÃ. lofephus lib. t.cdp. t z.dntiquitatum.fstddicarüm. Sidon3,aenittio maeroris.Philo in interpret, no-min.de GeneÃ. Sidonia, uenatio intüilis. Idttn ibidem de tertio Rrgum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n- Si d o ni i,«cndto»*t Hieronymus ibidem die A^is dpoÃoiorum. Siiirach,có^nonirn AnitniæfocijGdnielfS. Dd' niilisi,}, Sidrac,(iecoriM meus. Philo in interpre^ ttomin, de Daniele.. ' nbsp;nbsp;nbsp;' Sicnaim,lt;^Mfrci«pertinensadterminum NepU lim.EufebtutdelocisHebraicis. Siene,urbs in finibus Aegypti er Aetbiopit. E-XccMcirs X9.30* |
S 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ18 Sigab, ppfrf oÃere. Philo in interpret.nomin.d» tertio Kegum. Signare. Qwt dccepif «1« teÃimonium, is obÃ-gnduit,quid Deus uerax eÃ. Signauit, hoc eÃ, oÃen^ dit.ChryfoÃomus homiLz^.in loannem. Huncenim Pater fignauit Deus. Signare quid e{l,nià proprium aliquidponere ? Hoc eà enint ftgnare, imponere aliquod qued no conÃndatur cum CiCteris. Signare,eÃÃgnum rei imponere. Cuicunque reiÃgnumponis,ideo ponis Ãgnum, neconfbfd cum dlijs, à te nonpeÃit agnofei. Auguflinus traÃatu tf. in ioannem. Signari.Hunf enim Pater Ãgnauit Dcus.Signari, dutproungipofuit(Ãgnabaturenim qui ungebatur} aut naturaliter ad formam Patris^ut ita dicam)fe effeÃrmatum, Ãgnationis nomine denotautt:ut dice' re uidereturiUcn eü mihi difficile permanentem ei' bum uobis largiri, quo ad £ternlt;e uitte inauditasde^ licias deducemini. Ham età homo fum, ut unus ue' Ãrüm, unäus tarnend Deo Patre, Ãgnatusq; fumai incommutabilem eius identitatem. Nam er tgo in P* tre et Pater in me naturaliter cernimur.Cyrilius lib.^, cap.19.in ioannem. *|[ Signari uifum amp;nbsp;prophetiam. Ãgnetur uiÃo er prophètes, crungatur Ãn^ üusfanitorum. Qui^eÃquoddich,Ãgnan uifumer prophetiam f Quoniam omnesPropheta nunciahat deiüo, quad effet uenturus er pati haberet.- igitur quoniam adimpleta eÃprophetia peraduerttueius^ propterea Ãgnari uifionem CT prophetiam dicebat, quoniam ipfe Ãgnaculum omnium Prophetdrum,dd' implens omnia qut retro de eo Prophetlt;e nunciaue' rant.Poà enim aduentum ChriÃi er paÃione ipÃus, iam non uiÃo,neqi Prophètes eÃ, qui ChnÃum nun' eiet ueniurum.TertuÃianus aduerfus iudaos. Signum. Von poteà effe in Ãgnum alicuhis rei Ãtur£, quod femperÃut in ufu : fed quod nouumfit, illud dicitur Ãgnum. Autor optru imperÃäihomiL 43.in Matth. LinguteÃgni uice funt, çrc. Vt inteOigas Ãgnum hic non in meliorem omntno partem ufUrpatum, ex eo conijcequod fubiunxit,nempeÃgni effeäü.CXuii igitur e{l:Dicent,inqutt, uos infanire Æ hoc uero non tà è naturaÃgni, fed amentia improborum. Chryfo' Ãomus homib jà . in priorem ad Corinth. Quid inter fignum amp;nbsp;hgnaculutn interfit... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f Signum accepit circumciÃoais Ãgnaculum iuÃi' cilt;e fidei. Signum dicitur, cum per hoc quod iiidetur aliudâaliqutd indictrlvr : Ãcut cum uerbi gratia dicit Dominus in Euangelio: Ceneratio htceÃgnum qu£' rit, er Ãgnum nbti dabiturxi, nifi Ãgnum icnæpro' phetic. Sicut enim Ãiitihnas inuenlre ceti tnbus diee bus, er tribusnoûihus. HoeeÃergo Ãgnum uhilO' nos uidrbatur,er ChriÃus inteUigebdtur.Sinilirer et de ipfo Domino in Euangelio dicitur: Ecce hic poÃ' tus eà in ruinam,er in refurreiiionem multorum,er in Ãgnum cui contradicetur, Contradieebatur enim Ãgno in quo ChriÃus uenerat, quia aliud in eo wde' batur, er aUud inteÃigebatur. Caro cernebatur, er Deus |
|
SI Df«4 crejebittur. Signaculum dicitur,cutit idicui rei JcruattiLepro tempore cuftodU imponiiur,guod ne^ mo allai nifi ipfe qui impreÃtt debeat reÃgnare.Oriquot; genes lib.^..ad Komanos. Signum e(l,iihi mdicatar aliquid per hoc quod ui' deturiSignaculum ueró ubi eoneftiditurpro tempore tlliqaid G' non paiet.ld.ibid. Signum Chrilti.Ettwicprn'famp;iV/i;«««/?//) ho minis tn eoelo. signum hic,aiit crueis ititelligainusiul uideant (iuxla Zachariam Gquot; loannem) lud^ei quen compunxcrtintiaut uexillum uiâorite triumphantii, Kteron^imiiiin Ãiüidà mputantcrucem ChriftioÃendendam effe «) caloiuirittsautem eÃ, ipfiim ChriÃttm 'm corpore fuû habentem teÃimonia puÃionis, id eÃ,uulnerif lan^ ee£ cir c{juorum,ut impleatur iilud quod diHum eÃ: Et «JcïcèMHti« quem punxerunt. Deiiiq; in quo loco pr£Ãns EuangcliÃa ponit,dicens: Apparebit Ãgnum filij hominis all] EuangeliÃie hocfölum dixerunt : Et Uidebunt Ãliuin hommis uenientemiuidelicetoÃcn-dentes Ãgnum ChriÃi, eÃe ipfum corpus ChriÃi, qui 'm Ãgno corporis [ui cognofcendits eÃ,i quibus cruci fixas iÃ. Autor operis imperÃdi homil.} ?.in Matthäum. Signum filij hominis. Tune par ebit Ãgnum fili] honimis 'm ccelo. Cum ui.lerimus Ãgnum filij ho' minis,precio[am,fcili( et ae uiuificam crucem 'm coe-lo lacentem,omnesq- fines orbis terr.e,ultra [oUs da ritatem iduÃrantem.Epbratm Ub.de Vera poenitentia Signum lonæ.Et Ãgnum nondabitur ei niÃÃgt; gnum lon£ Prophetie. C^uod eà Ãgnum lonietScan-dalum crucis. Vt non difcuffores ration'tsfaluenturt fed creditores aodrmie. Autor opens imperfiilt ho^ mtl.jo.'mMatih. V Quid inter Cgnaamp; pro digiain-terfir. In obedientiamgentium uerbo crÃdisper pote^ ÃatemÃgnorumiy- prödigioruminuirtute Spiritus Dei.Que Ãt diffcrentia'mter Ãgna er prodigia,in a^ Iqs iam diximus,çy''m prafenti compendiofius expli' tabimas loco.Signaappellà ntur,m quibus cum Ãt a' liqui.{ mirabilCfindicatur quoq^ aliquidÃiturum.Pro digia ucro, in quibtis tantammodo mirabile aliquid oÃcnditur.Signa uero CJ- prodigia quaÃqu£ utrum' que contineant dicit. Seriptura tarnen diuina 'mter-^tm tenet i/ias proprietatcs,i«terdum aütem abuÃue prodigia pro Ãgnis,crÃgni pYoprodigijsponit.O' rigeneslib i o.ad Romanos. Signa de coclo. EtrogauerunteUm^utÃgnum de cotlo cis oÃenderet Queporro Ãgna de caelo pe tebantf Certc ut [olem ÃÃeret,aut lunam, aut Ãilm'ma proijccret,autaera commutaret, aut huiufmodi aliquid Ãceret.Chryfojlomus homil. ? 4./» Matth. Signaculum. NamÃgnaculum ApoÃolatus mei uos eÃis 'm Oom'ino.Signacultim appellat probat tionemer confirmationem. Itaetiam dixitdiuinus ioannes: Qui accepta Ãio teÃimonio Ãgnauit, quod Deus uerax cÃ,hoceÃ,confirmauit. Theodorctus'm lt;^.prioris ad Corinth.. |
Si nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yjô Signaculum Dei. in quo er credeiiicsÃgnati eÃis Spiritu findopromiÃtonis. Diciiur adprinci-ii pem TyriiTues fignaculum Ãmilitudinis Dei.Signagt; culum Dei ejkut quomodo primus homo conduus eà ad imaginem crpmilitudmein Deiific m Ãeunda rc' generatione quu un^ S.[andtum Ãierit con[ecutus,Ãi gneturab eo,cr figuram conditoris accipiat.Hieroâ nymus âm t ,ad EpheÃos. Sigillum, tiolite nocere terrlt;e,neq- mdri,nequi arboribus,quoadujque jignemus [eruos Del nojhi (A fi-otttibusjuis. Quodnam aliud ej[epotentligiÃutii jrontibus ipforum imp^effum, quam nemen Agni,eyquot; nomen PatriseiusUlim utnfque in locis,fionces,adbi quidem figiUum, alibi ueró literas, nomen Agni er nomen Patris eins continentes, habere dicaii-tur ? Origenes 'm priefiitione Commentariorum m loannem. Sigilla.Ex quo,Ecce,inquit,uicà leo de tribuïu da,crip[eaperuitfigiüa libro appoÃtaiut apudloi-annem legimus in Apocalypii, Caueriiii: qua: tandem figiüa,nià Prophetarum ob[curitates:quas cumpla-» nebene notas baberet etiam Ejatas, dixit: Et eruni uerba htec tanquam uerba Itbri Ãgnati. EuÃebtus bb. S.demonÃratione i .De demonfiraiioneEuangebca. Sihor,ioeiK contra ficiem Agyptnfed hodie oÃendituruiüa nomine Sibor mter Altam er Eleti -tberopolim in tribu luda.Eu[ebius de locis HebraiiiSi Siläs,co)«M Ãiit er collega Pauli,docuit Euatigè Hum Philippis, Thejjdlonicie, Corintht. Aél. 16.17-. 1S. 1 .The/f. t.i.Cor'mth.1. Stiam,mijjus. Hieronymus in 'tnterpr.nom'm.dé Aâis apoflolorum. Sil entiu m. Et f«m fclt;ec dixifjâ¬t,abiit er uoca-Uit Mariam [ororemfuam Ã!entio,crc. Aduerten-dum eâ,quemadmodum[uppreffam uoeemÃlentiuni nuncupauit Ham quomodoÃluit,qu£ dixit:Magifier ade{l,^uocat teiAuguÃ'tnus traélatu quadrageÃmo nono in .oannem. Silo noWfli eà loci,in quo [acriÃeia Domino of fitrebantur priufquam templum a:difiearetUr in Hie-rtt/rt/em.Ongener homtl.tn libres Regnorum. Silo interpretatur auulÃo uel excalceatio, hoc 'eÃ,calceameniire[olutio.ld.ibid. SdQa,mil[us.Pi)tlo ininterpretationib nomin.dè Ãfaiai. Vadeadpifeinam Siloe,(ylaua oculos tuos. Siloam fintetn luminis interpretantur..\rnobius in An hoUtiunculis in ioannem cap.}. Siloam 'ex interpretarione miÃus dicitur.Eufc-bius libro feptimocapite a.De demonÃrationeEtidd gelica. S'iloe,Ãns fcaturiens in urbe Hiero[oïyma,à d ri diets mentis Sion,unde emanans nuns pijctiiam effi-cit.Hanc portée uerbis uicinam muro cmxit Selium. Heh.j.E[a.8. Siloe,miffus. Hieronymus in intcrprit.nomin.di loanne. Turris Siloam, rj eà parte urbisHierofolymi fita fiiit,qua infiuens riuus Siloam,tfficit pifeinann. Huiasütrrisiasntà fitLub.ttiNrh.ii i. î^iiùaAV |
|
Siluanus [}c itomiriAtur Sildi in tpigrdphd priorisadTheffaLcr z.Corinth, i. Paulus amp;nbsp;Siluanus,crc. ExiÃimo Siludnum MociriSiltini.TheodoreMi in t.priorisadThejftlo' nicenfes. Per rne amp;nbsp;Siluanutn.Si7«4ni4m puto Silam tto cdri.tpÃenimÃatcnm co Philippisitinculorumpar tic tps. Ipfo etiant reliâo Btrrx lAacedoniie,AiiKnaiS ucnit.ls cnmunà cunt Tintotbeo ucniÃet Corintbunij « in prtedicaUone opetn tulit. Porr à . autem ihueniâ miu etiant aliorum nominum muiationes.Ptenim Prp fciUarn appeUauit Prifcam in tpifloia ad R.onianos.ld. in I .priori} ad Corinth. Siluanus, miÃus. HieronymiK in laterpr.nomin. Je prima cr jecunda Petri, de prima er fecunda ad Connth.cradThejJido.iicenfes. Sisneon,filiiis lacoh.Gen.z^. VtriÃalreStaudiiemetStmeon narrauit. C)jiidam hunc ejje dicunt tBum «i Lwed diilumialij autem aliunt eiufdem nomitus.CbryJöÃomui homiL }3.in AilalO' ^poftolorum. Simeon,(enex, Chriflutti in ulnis geÃat Luc^fe-cundo. Simeon, exauditio.uel nomen habitaculi.Philo in interpr.nomin.de GeneÃ. Simeon, audiens utl audiuii triÃieiam. aierony^ mut ibiddeLuca. â¢HJ Quid inter fimilitudinem 8c paxabofam interüt. An Scriptune uocem feguutitdicemiu effiÃmili' iudia(S,diÃrrre autem fimilitudirtem à parabola f Scriptum eü enim 'm Marco : Cui aÃimilabimmre-gnum Dci,autcuiiäud conÃremusiEx hoc Ãquident demonÃratum eil,difcrimcn ej^e inter Ãmihtudinem er parabolam,id eü,collationem.VideturJgiturfimi litudo effigeneralis: p.trjbola uero f^eciaUsÃrtaÃis er Ãmilitudo cum uox Ãt inaximè generalis ad para' bolam, ut compleilitur 'm fe Ãieciem parabolam ,Ãe er Ãmilitud'mem Ãreciem cognominem uoci generali- Cl^od tjuidem er 'm alià accidit,quemadmodum obferuatum eäab ijSyqui caÃent multorutn nom'mum ufitrpationem- Qui dicunt etiam maxime generalem id eÃ,motum, multas compleâentem Ãgt;e-cies,uelut id eÃ,occaÃonem,qu£ aliunde o-bUta mouetjÃr ^rn^,id eÃ,impeti(m animi ultra na' tum,dicentcs âefâd',id eÃ,impetum,in Ãgt;ecie contmu' ni cum generali nom'ine uÃtrpari, ad diÃiniSionem »Je K/tffitie,id eÃfOccaÃonis.Origenesmcapite i j, Matth, Quid inter fimilitudincm 8c phantafma interÃt, Similitudo dicitur, cum eà quod uidetur.Eà enim, dum alterius par eÃ.Phantafnfa autem quia hoctan-' tum eÃ,non eÃÃmilitudo.Tertuldianus lib.s.aditerfus Marcionem. Simon,nennen proprium S.PetriapoÃolL Matt. 4.LUC.4. s . 11. X 4.Ioe(n. i. x i. Simon Cananitis,apoÃolus,natus i« Cana Galilei (ut Hietonymiis rdtic'matur ex SiMb.s0.Mar.3Mbi |
s i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ff* Simon Cananitis ttocatur ) filifis Mitneeamp; Cleophte fratris lofepb, frater iacobi Mmoris, er ludte Th^^ dici apoÃolorttm.Matth. 1 }.Mar.6.DocuaEtunge~ lium in Agypto er Perfia. Inde reuer/us S.tacobo üf epifcopatu eccleÃlt;ellitrofolymitan£ fucceÃit,er an no eetatis fu£ t io.cruci affixus efr,jub Traiano imgt;' peratore. Eufebiuslibro tertio cap. » 1.1 t.hiÃorne EcclefiaÃicte. Simon,PhariÃeM,apud quem prandens Chrifius^ mulicrcmpeccatricemabjoiuit.Luc.y, Simon, leprofus, apud quem canot ChriflusEe^-thani£,biduo antepaÃionem.Mattha:iuigeÃmofext» .Mar. 1-4. Simon,Cyren£us,geÃatpartemcrucisChriÃi xeuntis adfupplicium.Mattblt;tiuigeÃmofeptima bti' cte ij. Smon,Coriarius,ciuis loppeaÃs,hoÃ^es S. Petri Ad. so. Simon Miger, doüor eccleÃit Antiocbettn. ibi-' dem ij. Simon, filius Matthathiie, frattr iud£ Maccab^i Crionath£,cuii» facerdolio er prâmcipatu fuceeÃit, er praiÃiit annos o£to. tandemà genero interfrUuf eÃ.t.Macc. i.13,«4.j5.i6'. , Simon, Oni£filius,pater Oniie,Jafoni(,cr MenC' lai,quorum duorum opera Antiochuspriwum in î»» d^am attraäui eÃ. Ceiebratur à leju Syracb f a, capite. Simon Magui,ttalione Samarita fùit,natus io eppi io Samariee Gyttho, dementabatgentem Samaritit-mm pneÃigifs magiee. Simcn,de tribu Beniamix,prodit theÃauros tem^-pli Hierofolymitani Seleueo Philopatori. x. Maccgt; Simon,pane n!oerorem,uel audt triÃieiam. Hier» nymus 'm 'niterprttationibus ttonünum de Luca, Simon, audtens.ld.ibid.de fecunda Petri. Simon, cbediensfm Latino fonat. Idem 'm primunt Marei. SimonponenstriÃieiam interpretatur. Jd.ibid.i» 5.cap. Simon i/iterpretdtur obedientia. Origwes in 17, Matth. Simon eelotcs,difciplinauitre. Oecumeniut in t, Aäorum apoÃolorum. Simonis, obedienlis Ãue ponentis triÃieiam, aut audieniis mocrorem. Hieronymus in interpr. nomin. de AiÃis apoÃolorum. Simplex, EtnediüaomnhanimaÃmpltxtcr er qtnÃmpliciter ambulätÃn fiducia ambiilat. Nort in eo loco Ãmplex pro Ãuho, erproeo qui nihil no' uit,inteUigendi'm eÃ: fed pro non malo, non uerfuie. Mamfi ita inteüigereturffuperuacaneiimfiiiÃetdice' re-.EÃote prudentes,Ãcut ferpentesier fimplices,Ã'â eut columbte. ChryfoÃomus homilu decimafexta in loannem. Simplicitas.Vrin omnibus lecupletati abunde» tis in omnemÃmpUcitatem. Simplicitatem munifieen tiam uocauit.Theodorrtus in nonum fecunda ad Co-rintbios. Simplicitec |
|
Simpliciter tribuere.Qgt/ftr^i/ttrw ÃntpU-eiute. Hic tribuit fimpliciter^qui non in ftmulatione hoc agît, ut laut ei ab hominibut detur, fed ut à Deo per hoc ipfunt meritum confequatur.Antbrofut in tt. ad Romanos. Sin, defertum inter mare rubrum cr folitudinem Sina.Nam de dcfcrto Sin Ãlij [Ãrael uenn antin Rd-phidim,cr à Kaphidun in defertum Sina^iuxta mon tem Sina,ubi Ntoyfes tabulas kgss acapit lt;nbsp;â ' autem Sin idem dicitejfe Scripturaqit' . \:adest fed hoc iuxta lif brteos. Ca^terùm u: Se-.. ^inta in-terpretibus non habetur. Eufebius de locis Rc^r braicis. Sin,amphora, uel tentatio,fiue rpbits.Philo in in' terpr.nomin. de Exodo. Sin,luitns.ld.ibid.del^umeris. Sin, egrediens.ld.ibid.de lefu Naue. Sin,dentes. id. ibid, de Pfaltcrio. Sin,loquens.ld.ibid.de tob. Sin dentes dicerepoffumiis. Eufebius lib. t o.c^. ». De prieparatione Euangêlij. Sitj lentatio interpretatur, Origenes homiLi tJn Exodunt. Sin interpretatur tentationes. ld.homi}. fumNaue. Sia3,mons in regione Madian fuper Arabiam in ieferto,qui alto nomine Choreb appelîatur,Vnde db citunEtficerunt uitulum in Chorebtcum hocuioy' fes in Sina Ãäum fcripferit. Rieronymus de locis A' ilorum apojiolorttm. Sin4,tentatio,fiue rubus,à tarnen perfamech lite tantfcribatur. Ehilo in interpr.nomin.de DeuterO' nomio. Sina, mons cà in Syria PaleÃina, ubi eH terra ludea. Cyprianus traâatu de montibus Sina cr Sion. Sina mons interpretatur tenlalio ateina cr ô' dium:£q!tc cr Sion interpretatur tentatio exacerba' tionis Oquot; ffeculatio.ld.ibid. Stna montis nomen tentationetq foiiat. Hierony' mus in 4.ad Galatas. Sinai, rubus, amphoramca,Ãuemenfuramea, uel mandatum. Philo in interpretationibus nomin.de Exodo. Sinai,fentis.aut fecundus interpretatur,aut manda turn men/iiraq; rius,uel certc tentatio.Rieronymus i' bid.de A élis apoflolorum. Siniftra.Per arma iuflida- à dextris çr ÃniÃris. SiniÃra uocat, qua uiderftur iniucunda. Nam u/w funt propter qult;e merces datur. Cuius igitur gratia iUa Ãc uoeati uel quodplerique hatic opinionem hà ' bent, uel quoniam Deus iuÃit precari, né ingredia' mur in tentationem. Chryfoftomushomil. i i.in fe' cundam ad Corinth. Sinus Pacriarcharnm.Sidi« bcatorumPatriar tharum, reliquorumcp fandlorum omnium funt, ut rear equidem, ficrattÃima- ilia- ac beatiÃima fedes, quee omncs diuinam efÃgiem pne fe Ãrentcs,in fua fu fcipiunt infenefcibili cr beatiÃtma rcquic.Dionyftus Areopagita lib.de EccleÃaÃica kierarchia cap.7. |
5 * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;54 Sinus Abrahas. Si aternut locus repromittitur, eSquot; afcenÃs itt eoelum adificatur à Creatore,promit-tente etiam fernen Abraha uelut Ãellas call fut/irum, utiqi ob coeleÃempromiÃioncm,(alua eapromiÃio-ne,curnon capiatÃnum Abraha: diet,temporale à li' quodanimarum fidelium receptatulnm, in quo iani delitpetur fitturi imago,ac candida quadam utriufque iudicij profpiciatur.TertuUianus lib.4.aduerfus M4r cionem. EtLazarum in finu cius. P4rlt;«à /tMprf«pe-ris,Ãnus erat Abraha. Abraham à longe,çr Laza~ rum inÃnu eius Dicat mihi aliquis,}n tnÃrno eà pU' radifuslEgo hoc dico,quia ftnus Abrahie paradià uè ritas eÃ:Ãd erfanätÃtmum paradifum Ãceor.Chry' foÃomus homil.de diuite in Euangelium Lucæ. Racuita deÃtnäus Lazarus,tn Ãnum Abrahte Ãsit deduaus,ideÃ.cumAbrlt;di(e Ãlijs eoüoeatus eÃ: pa~ trem enim multarumgentium Deus ipfum conÃituit^ Cyrillus libro primo capite uigeftmofecundo in loannem. Sinus Parris,Vnigetiitusfilius quicÃinÃnu Pa tris.Quando inÃnuPatrisfiliuseffe dicitur,nihila-liud quam ex ipfo or inipfo filium effe intelligemus. Sinumpro fubÃantiaper fimilitudinem corporum, qua rebus intelligibilibus maniÃÃiora funt,pofuic.li dem ibidem. Quid eft,in finu Parris ? In feereto PatriSi Non enim Deus habetÃnum,Ãcut nos habeinus in ui Ãibus,aut cogitandus eÃÃc federe quomodo nos, aut Ãrti cinäus eà ut Ãnum baberet : fed quiaÃnus no-Ãer intuseÃ,fecretum Patris.Ãnum Patrts uocamus. In feereto Patris quiPatrem nouit,ipjeenarrautt.Aii guÃinustraä.3.in toannem. Sion,mons urbisRicrufalem. Pufebius de locis Rebraicis. Sion,Ãgt;ecula ÃueÃgt;eculator,uelfcopulus.Philo Ui interpr.nomin.deÃcundo Regum. Sion,ffecula,uel mandatum,Ãue inuium. ïd.ibid. de tertio Regum cz Pftia. S ion,Ãiecula.Hieronymus ibid.de epiÃolis ad Rd manos Rebreeos. Sion ex interpretationeÃieculatorium Ãgiitficat. Eufebius lib. 6.cap. » 4. De demonÃratione Euait-gelica. Si or, fn tribu Ãfer.id.de locis Rebr. Sior, oppidum iudaa.lof. i s. Sior,paruulum Ãue turbulentum.Philo in interpir. nomin. de lefu Nauc. Sior,Ãrmamentum nouum uel turbidum. ld.ibid. de Hieremia. Sicfuidem.SiquidemÃfiritusDeihabitat inuôa bis. Siquidem iÃudmultis modis non ita ponit,utqui dubitet,fedutqui ualdecrcdat, uidelicetpro quado' quidem, ut qttando dicit : Siquidem iuÃum eà corani Deo,ut tribulatto uiciÃim reddatur illis,qui nos tri-bulationibus affligunt. Et iterum:TantaÃuÃra paÃi eÃislÃquidemerÃ-uÃrd. ChryfoÃomusferm. 13.ad Romanos. Siquidem iuÃum eà apudDeum. lllud,Ãquidem, hoc loco pro fed,pofitum eÃ, quod er nos in ijspo' L X nimut |
t
|
Si tri mit ^Uie uebementer funt confi/ftl er hrtjrdgdib litt.ldem homilia fecttndiinfecundam ad Theffà loni c.nfcs. Sir, lebet, ud aula,quam uuîgo oUam uccant. Phi lo in ineerpr.nomin.de librit Regum. Sirocha,^«ö confùgit IudexAhVd. Eujèbiutde loeit Hebraicit. S1 la, tentât to,Ãue Ãrinaeetu. Philo in irüerpr. noquot; min.de tertio Reguin. SiüifgygM^vxpoflerif Enach, incola urbit He' bron.Num.tj. StÃi,longteuut meuf.Phllo inintrrpret.nomin.de tiumeris er lefuHaue. Sil aim,egredient.ld.ibid. de Efaia. Sifara,(/Mx labinregit Afor,urdut 4 Debora er Barac.lud.4. Sifara,gaudlj exclufio,Ãuc tollen't rri:ed(ntcm,uet equiuiÃo. Philo in interpretationtb.nomin.de libro Aiidicum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;''''' Sifara interpretatur uiÃo equi.Origenet hà ntii.4. in librum ludicum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â Sitenna nomen ÃgniÃcat inimicitat.iöfephut li-bro ï.cap.i^.Antiqtutatumiudaica'mm. Sitire Ãcefurire. Omnifquibibtritexhacd' qua Ãtiet iterum. Porro uocis Ãtiendi, er uocit eÃt' riendi quantum ad fenfum humilem er corporalem at tinet, du^e funt figniÃcationet, alteram eui» uacui ef ^0 egemiitjillum quod appetimiu humido dejlituitidl teram cum fepe pauperet, ey qui funt in egeÃaterc' rum necejfariarum dicunti^etiarnfi fatiati ÃicrinCfe O' furire uelÃtire. Primi quidem tejlimoniiim habet in Exodo,qnando egentet cibis décima nona die, menfe fecundo, cum egreÃtÃiiffent iudæi è terra Prgypti, 'murmurauit uniuerfa congregatio filiorum ifrael ad' uerfui bHofen er Aaron , ey dixerunt ad ipfot Ãlij l~ âfrael : Vtinam perijjfemuf pereuÃi à Domino in ter' ra Aegypti, quando fedebamuf fuper lehetet caf' nium,er quando comedebamut panes ad faturitatem. Cur eduxit not ad hanc folitudinem,ut interficerelà ine cunblam hanc congregationeiniDixit autem Do' minus ad Mofen: Ecce ego pluo uebis pattes è calo, zr egrcdictur populus,cr coÃigent fingulis diebus.ut tentem an ambulaturiÃntin lege mea necne.Efuricn' tibiK enim er egentibui neceffario cibo, magnam murmuratioiiem Ãeiebant ipforum fermones, quia U' qua egentet erfitientet murmurabant aduerfut t.lO' fen,dicentes:Ciuid bibemusiCluando claniauit M.ofes ad Dominum , er Dominus oÃendit illi lignum, er proiecit illu.l in aquam, er dutcisÃila eà aqua. Et p4M/o poÃcum ueniÃfent in Raphidim, feriptum eà populumÃtÃÃeillic propter aquam,iüicq;murmuraf fe populum aduerfus filofen.Porrö fecundæÃgnifica tionis exemplum apudPaulum reperiits,dicentem:vf que ad horam priefentem,er efurimtts,er lttiinws,er nudi fumâos. Primo modo fitire, er efurire neceffario contingit fanis corporibus :altero modo hit, qui funt pauperet. Origenef tomo decimoterlio in loatinem. S M Smy rn a,««((4$ Lycilt;e proumcia; in AÃa, citias |
S o LUCOf iia memmitiEtpelagus CilicU,erPamphyli^ nauigitntesuentmus »» Smyrnam Lyetlt;e.Pro 5«» alt-qui codices habent : Venmus »1 LyÃram quteeHiia CiUcia, Hieronymus de locis Aiicrtim apoficgt;'' lorum. Smyraie,cantico eorum.ld.m mterpr.nommJt ApocatypÃ, s o Sobä, regio Syrite, euiut regem uicit Dawid, 9» Sam. 8. to. Soba,mandatum in ea. Philo m i»terpr.nomin.dw primo Regum. Soba,{e£la,à fecando,non à feilando. ld.ibid,deft cundo Regum. ' Sobab,filius Dauidis regit, t.Sam. f. Sobab,conuertens.Phtio in mterpr.nomm,defecundo Regum. Sobath,con«ertenf te:id. ibid. Sob al,Horrieus,affinit Efau.Gert. 3 6, ⢠S6bal,uanauetuÃat,uel ueäet ad pottandum.Phi lo in httcrpr.nomin.di GeneÃ. Sobi,ÃliutHaas,Ammonitd,pr!ebetDauidiitte' xilio uerfanti,commeatum.t,Sam,ty. Sobna, quteÃor er praÃdut prxtorio 'ut auht regit Ezechite.Efa.» a. Sobnas,fedens,uel reuertens.Philo i« interpret, nom'm.deltbris Regum. Sob n a m,fedens, uel reuertent. Id. ibid.de Efaiw, Sobochaii mi/rt 'm exercitu Dduidis, interÃeit ^^pbigygantem PhiliÃneum.t.Sam- tt, Sóca,ramui, Philo in 'tnterpret.nom'm.de tertio Regum. Socha,tabernaculum,uelumbraculum. Id.ibid, déle/ÃNaue. Sochoji« frifcM luda.Sunt autem ufq; hodie uicu' li duo pergentibus Aliam de Eleutheropoli 'm nono miUiario ttiepublic£,unus 'm mente,alcer in campo Ãtus, qUi Sochoth nuncupantur.Eufebiut de locis Hfe braicts. Sochor,ramus,uelhttmilitas.Philo in 'mterpret, nom'm.de primo Regum. Sochor, prima manÃoÃlio'Tum ifraelin defer-to,poÃquam deAegypto funtproÃäi antequam ma re rubrum tranÃrent.Eufebius de locis Hebraids. Sochoth,tabernacula.Philo it!interpret.nomin. deExodo er Numéris. Sochoth tabernacula intelligi apudHebrteos tri' durit interprétés nominum Drigenes homit. y.in Eâ xorfKnijCr homil.i-ean Numeros. Soco tk,oppidum trans lordariem propeMahi' naim,in quo iacobÃgittabernaculum.Gen.j j. Socliotbanoth,taberna cula,uel um lAaculaÃ' liarum. Philo in interpretationibus nominum de lt~ bris Regum. Socothbenoth,idoluBabylonioru.2.Reg.i7' Sodacia,latus eius,à latere,non 4 latitudine,fn-tcUigendum.Philo in interpr.nomin.de Ezechiele. So di,arcanum ineum,uelexcluÃtme. id.ibid. do Numerif. Sodoma,cw{t4$ impiorum diuino igne confum' |
|
yjy nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s ö Morluum.Ealibiui ie locifUebrà ic. SodottM,peaif Ãlem^uel c^ecitiu,uel Ãtnilüudo eo rifm.Phi/o i» in(erpr.nomiti.delt;SeneÃ. Sodomd,päÃio ÃlenSfUel declinatio eorumAUt Ãt lui.Hierónymus ibid.de Luat. Sodomä,pecM tacenSyÃuefüluit,uel jierilisJd.ibi' dem de epiü.id Romanof. S0dont4,pecori tiKenti.ld.ibid.de ApocatypÃ. Sodom\s,Ãduis iiuttitcentibut.td.ibid. de fecuH du Petri. Sobatftubit.Philo ibid, de Numeri!. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ' SoÃr, JÃecuhe diÃiputio, uel fÃecuhttorem diÃi-panijfiue Ãreeuhtorem uidebo.ld.ibid.de lob. Soene, ciuitiH Thebitidt!,Ãcutfcribit Ezechiel. EuÃebiU! de locis Hebnicis. Soene,gyrtiK eiM,uel expeädPhilo i« 0rterpr.no 'tgÃl.de Ezechiele. Sol. Solern eÃedppeUdtum Cicero uukuideri, ^uod obfcurdti! fyderibuf Ã)lu! apparent. LdHontiM lib.i.cap. 1 o.lnÃitutionum dtuinarum. Ortns Sol, LMOiim, äellat^ maiore lumine,'ne terram illuminentÃmpedit. Vnde er nomen accépit, guódfolu! obtunÃi uniüellis cumLuna, per diem terrax Ãtlgeat. lunilitu in primum GeneÃs. Soïomon.Vide Salomon. - Solomon,paciÃcut,Ãue pacatux erit.Plieronymwt i« interpr. nomin.de Uietttheco esquot; AÃw apoÃolorum. Soluereopus Dei.Noli propter cibumfotue^ re optK Del. Soiuit opu! r)ei,cr :ediÃcium defiruit charitat(s,(p(i propter ciborum intemperantiam fcan dalum fratribui ponit. Origenes lib. t o.ad Roman. S olyma. SoZgt;mor«w ciuitatem poflea HieroÃ) ⢠lymnm uocauerunt.loÃphut Ub. t .cup.-» s.Antiquita tumludnicarum. Somer,pilt;terlofiphat,parricidie Io.«regt!, a, Reg.ii. Somer,ruflo!. Philo in interpret.nomiit.de tertio 'Regum. Semer euÃos interpretatur lingua Hebrteorum. Origenes homiL^.in Ezechielem. Hebrici Somer dicunt euÃodem: Ãcq- tradunt Sa~ maritano! primum appeUatos Ãtijje, quad miÃiÃte-rintab Affyriorumregead cuflodiam terrie ifrael, poà captiuitatem tfraeli!,qui dtuerÃa erat à ludatqui -etiam ifrael propter peccata multa in captiuitatem deduilus Ãiit AÃyriorum. Id. torn, aö.in Joannem. Som nus.Pcfri« «ero qui cum illo erant,gra uati erant fomno.Somniim hic uocauit,magnam reÃ) lutionem uirium,qu£ ab iUa uiÃone Ãda Ãitt.Nam ue luti oculi ex nimio Ãdgore obtenebrantur: Ãc tune il lis non in node, fed in media die accidit ct /Ãlendo-ris exceSentia imbeciBitatem oculorumgrauabat. ChryfoÃomus homilia quinquageÃmaÃptima in Matthamm. Somtonphanec,corr«pZc diciturtnam in He-bræo legimus,7,aphanethphane,quod interpretatur, abfeonditorum repertor. Porro ab Agyptijs didi~ cimin, quod in lingua eorum refonet, falu.itor tnundi. Philo in interpretationibus nominum de GeneÃ. |
à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8 5 Æ S onai m,coccinea,uel fubÃÃens eis. id.ibidemde primo Regum. Sonam,ubiÃiitiBa mulier Sunamitis : ell autem hodieuicusin finibus SebaÃe in regione Acrabitemt uocabulo Sanim.Eufebius de locis Hebraica. Sonam,pecus eorum,uel dentes corum.Philo in in terpr. nomin. de Ezechiele. S (}ni,to ceux,uel pupiBa mea.id.ibid.de Numéris: Sonim,coccinum.ld.ibid.de lefuNaue. Soontinis,urbs Agypti.id.ibid.de Numéris. Sc3piter,natttslSerrhie£in I^lacedonia, comes Pauli ex Achaia per Alacedoniam redeuntis in A-Ãam. Ail. 10. Sophan,oppidum tribusGadÃnter lazer çj- Ma hanaim.ioà 13. Sophap,lt;óntciMlot.Jofgt; i, . lt;nbsp;â Sophar,Ã)eculator eius, uelbticcina.Phito in in-» terpr.nomin. de GeneÃ. Sophar,diÃipare,uel diuidâ¬re.ld.ibidem de tertio Regum. Sophlt;r.'ï.Keg.ilt;?. Sopliera,)nonï orientisin india,iuxt.i quem hU' bitauerunt filij ieilan,Ãlq iJeber,quos lofephus re-Ãrta Copheneflumine, cr indiç regionibus ufque ai idlocorumperucnijÃe,ubi appeBatur regio leria:fci cr claÃix, Solomonis per triennium hinc qua-dam commercia deportabat. Eufebius de locis He-braitix. Sophcra,qu£ eUcr Sophir, unde ueniebantna-ues Saldmonistde quafuprà diximw.Efl autem mos orientis pertinens ad lndilt;e regionem.ld.ibid. Soph ibidem. im,mons Ephraim in loco Armathcm. ld. Sopbim,^ecula,iKlfcopulus.Philo in interpr ncf' min.de primo Regum- Sophonias,Propheta,priedicit populum iudai c«i« in captiuitatem ^dbylofticamabdu^um iri ; fed tarnen reliquiaspopuli manfuras effe,ut ex cis Chri-fius nafccretur. Sophoniax, Sacerdos, legatus ScdechL-e régis ad aieremiam.Hierem.ii.ip.}-7i' Sophonia,abfcondcns eum.Philoin interpr.no min.de Sophonia. Sor Tyrus,metropolis Phænicés in tribuNcpta Um.Eufcbiux de locis Hebraicis. ⢠Sor,mcridianus.Philo in interpr.nom.deExodo. Sor,Ãrtis,uel petra,Ãue tyrux. Idem ibidem de Hieremia. Sorech,nomcn forrentis,de quo locoÃiit lyalila iBa Sampfonts :fed crufq^ hodie adfeptentrionalem plagamEleutheropoleos uicus oÃeuditur nomine Ca pharforerhiuxta uiBam Silraa,unde fuit Sanipion. Eufebius de locis Hebraicis. Sorec,elella,optima. Philo in interpr.nomin.de libro ludicum. Sorec.ultima uel eleâa.ld.ibid.dc Efaia. Soreth, in tribu Elan, ubi Sampion ÃifÃe legi-mus iuxta EÃaofdequa fuprà dixtmus. Eufebius de locis Hebraicis. Sosicl,coanguflans Deus,uel robuÃus Dein.Phi L J lo |
|
S P la iJi înte^firetdtionihuf nominum Je ExoJa. S û rs. De forte iUi diuina, qui£ Mathiie diuinitùt cotic^i.dl;; ^nilem alu feiifere, meo iudicio non reite. -pvt Jill à »Zem etipfe quid fentiam. Videturmi' l^Sc pturaforcentappeüajfe, diuini quiddäetpr^-c'.py ,n terXy perquod iUi choro facratiÃiino inft-muretur, qui effet diuina eleiüione dcclaratui. Dio-ityltM Areopagitalibro deEcdefufttcaHierarchia^ (ipà e f. Et dederunt fortes ip(oram,ey-cSortemap peUat feu hieredititem, tit totum ejfcDc: benignita-tif, GT eledionis Ãgniftcet. Qjçiii er ueteruni etiant meminit,quód et LeuitM DominmitaÃierit fortitiu. Oecuntenuts in t.i^doruinapofioloruin. In quo Sein fortem afeiti fumus. Sors ret eà cifui CJquot;euentuf,non propoÃti liamp;er*neq;uirtu-tis. CbryjaÃomiu in i .ad EpheÃos. Sors Domini. Qwod dicimut de forte, non Ãc occiput auditor, quaà fort talis aliqua dicatur, quo inter hontnes cafu,Qr non iudicio agi folct. Sors Do mini ita accipienda eil, tanquam à diceretur cledio Domini,ueipars Domini. Origen.hom.9. inLeuit. So-bpacer,natus in oppido Macedonio Berrlt;ea, comes Pauà ex Grocia in Macedonian redeuntis, A-itorum zo.Rom.i^. SoÃpater,narrans.HieronymM in interpret, nom. de \disapoÃolorum. Sobpaztus,faluans dt/perfos. ld.ibid.de epifi.ad Roinanoî. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.1 Softhenes,archifynagogut.fudooritm Corinthi habifantium, amplexus eÃdodrioan Chriflt prodi-cante Paulo.Pcd. c9. i.Cor,«. SoÃhenes,faluantieos,Ãuegaudiumda mihiHie' ronymutin interpret.nomin. de, Adis apojiolorum. S o ft rat u s ,pr£Ãdus AntÃuhi, in arce Hierofo'^ lymitana. î.Macc.4. Sorer.Graecum nomen Jeftft eSl Soter, ideÃ, Sal-ttitor. irtneus lib. i.cap.^âiotduerfus horefes. S P. Spatlia, expeditio Ãue accindio: feJredius Hi-Ãtania feribitur. Hieronymus in interpret, ttomin. de epiÃ.ad Romanos. Species, Species biÃriam dicitur.Dicitur enim fpeciesÃgura erÃrma,utfpeciesfiatuo. Diciturau-tem rurfus /pecies,quod ordinatur fubgenere, id eÃ, quodexgenere diuiditur. De hacapud PhilaÃphos ed fermo. Damafeenus Ãbro de Dialedica capite fecundo. Spedaculum fieri angeti«. q«mÃgt;edacU' Ium Ãdi fumus mundo, Oquot; angelis, ey hemrinibus. Qtji l ÃgniÃcat, er angelis i Poffe aliquem bemini-bus/pedaculum efÃ,non angelis,quoniam uiUa funt opera.yioÃraautem certamtna talia funt,utetiam an gebt digna Ãnt jpedatoribus. CbryfoÃoinus homilia 1 i.ittpriorem ad Corintb. Speftaculum fieri mundo. QuiiÃgnificat, Ãgt;edaculum fadi fumus mundot Non in angulo quo-dam, non in parua orbis terrarum parte bac pati-mur, inquit, fed ubique locorum crapud bomines. Idem ibidem. |
S P Specolatio. Specuiatores. QMM/a^Nenr fa-di eÃis fpeculationi, ey ficut rete expanfum fvper Thabor. Speculationem in his appeSat fubditam mul titudinem, cuiuscuram Principes habere debent. Spe cuktores enimideo apui Safras Uterus,proÃdentes populi dicuntur. Cyrillus libro 11. capite tó.in ioannUem. Spec U.I u m. Cernimwr enitn nunc per Ãieculum. Nomine jpecutiquomodocunq^ uiÃim inteUigü.Chry foÃomus bomtl. j ^npriorem ad Corint. Speliiuca Speiunca locus eit in proÃnduin ter-to deÃffus.Origeneshomii 1 ». in iefum Na«e. Spes. SpeSeÃ, boni acquirendi expedatio. Clement Alexandrinus lib. i.Stromatum. SpeseÃ,expedatio bonoru,ucl aifentis boni bona Jperatio.ld.ibid. duid eÃIpes? de Ãturis fiduciam habere. Chry-foÃomus ferm. » 4.ad Romanos. Spes duplex. Cum jpemnouiÃet dupÃccm,u-nam quidem qult;e expedatur : alteram uerô quo minis intctiditur,iam finem docet ÃdcireÃitutione.Cle mens AlcxandrinuS lib.z.Stromatum. Spes iufticiæ. Nos enim (piritu ex fide, Ãiem us Ãicia; expedamus.Spes iuÃicto, ChriÃus inteÃigen-dus:quia ipfeeà ueritas, pätientia,Ã)es iuÃieia, cm-nesq; uirttitcs:cuius nos fecundum expedamus aduen tum,quo iudicaturuseà omMa,et iam non patientia, fed iulficiaaifitturus, ut reddatunicuii^ fecundum o-pera fua.Hieronymus in s.ad Galatas. Spe gaudere. Spegaudentes. Spegaudet,qtti non refpicit ea quo uidentur, fed ea quo nonuiden-tuT expedattfy qui fit,quia non funt condigno paf-Ãones huiuS temporis ad fiituram gloriam quo reue-labitur in nobis.Origenes lib.^.ad Romanos. Hoc eil.lpegaudere, in tribulationepatientem ef-fe.fzmbroÃus in 1 i.ad Romanos. Spinæ.Sopcnumero audiÃis ChriÃum profentis uito folicittidines er diuitiarum fraudes,Ã)inus appel lajfe,crmcrito fané. ChryloÃomus homiba t^.in loannem. Vnus eft Spiritus fanäus,^Hidiuiditunicut-quepraut uult. Dicitur autem Spirituspietatis, di citur effe Ãiritus ChriÃi, er Spiritus à Patre proce-dens,er à filio accipiens, non alienus à Patre erfi-lio exiflens. Epipbanius librofecundo, tomo primo contra borefet. PlurimosÃiritus dicit Scriptttra. djti facit Angelos fuosJpiritus,et miniÃros fuos ignis fiammam. Et, Omîtes Ãriritus laudate Dominum. Coterum dignis danturdona difcrctionis Ãrirituum. Aliqui enim cce Icftcs funt, gaudentes ueritate : aliqui terreftres, ad fiaudem er errorèappofitùaliqui fubterranei, abyÃi er tenebrarum filij. Ipfum enim Euangeliunt dicit eos rogaÃe,ut ne mitteret ipfos in abyÃum. Similiter autem er Ãiritibus imperauit, er Ãiritus expulit uerbo, er non permiÃt ipfis loqui. Dicitur autem fpiritus iudiciijCr/jâintMSCombu-ftionis.âcrdicifMr Ãiritus man di. Nos uero,in-quit, Ãriritummundi nonaccepimus. Sed crÃgt;iritus hominis, enim nouitea quofunt hominis. |
|
y4* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s P niji fjfirltM hominis f Et uadeni, itcnon uertcns. Ndin jjiiritut pertranfijt in ipfo,cr non exi' ftet. Et,Dcflrucs f^iritum iÃforum, er Je/idfiit. Et f^iritut Prophetarum Prophetis fubduntur. Ecce f^iritusfil(M flttit coram Domino,er dixit ipji : gt;nbsp;er ^uiddecipies Achub f Etero,inquit,fflt;irituf ialfus in ore pleuioprophetdrum. Dicitur porro er l}gt;iri' tM eompundionis effe,ey f^iritui tiiniditatit^ ey /}gt;b rititt Pythonif, er lj)iritM fcortatiffitn ,(y f^iritui proceUe^zy f^irituf uerbofut, erl^iritm debilitatis, cripiritut immundiiS, ey/^iritui fnrdtK, ey j^iritiit tnutiu.cr f}gt;iritnis nix loquens, er fpiritusmldt hor' rendnifqui uocatur Legio, çyl^iritualiei nequitiæ. Infinita autem fiinteloquia fapientibui de /piritibm. Idem ibidemlib.i.tom. ». Spiritus appellationes. Sicutdiuerfits cont' tnetnorari leges in hic cpiflola 4 Paulo fub uno uoca iulo legis ofiendimus, er diuerfas mortes fnb una mortis appellatione nominari : ita er diuerjos fidri' tus nunc uidemus fub uno nomine (piritus indictri, Ait ergo in præfenti capitulo : Quicunque enim j^i' ritu Eiei agunturdj filij Dei. In quo utique ipfium fiiiritum Del diat. Et Herum in fiquentL Hon enim accepifiss, inquit, iterum l'etuitaus/^iritum in tH more. ïnquooftendit [piritum feruitutis alium effe^ quà miUuin quem fupradtxit fiiiritum Dei. Et pro' ftereafubiungitxSed accepiflu)jgt;Lritum adoptio* nis filiorum, in quo clamamus, abba pater. Jn hoc fidritum adoptionis ofteniitipfum effiequem dixit fupri fiiiritum Dei,de quo er repetit. Ip/ê enim figt;ùgt; ritus teflimonium reddit fiiiriiui no/lro : hoc eji, ip/e fiâiritus Dei in quo Patrem Deumclamamus, teftimo nium reddit finrituinoflro. c^ui fpiritus noftcr alius (ine dubio efl, quam iUefinritus feruitutis, qui diitur in timoré,uel hic qui ei de inuocatioe Patris tc' fiimoniuM probet. Omnes ergo homines, ut uidetur, aguntur aliquo fiiiritu, ficut ipfc Paulus fcripÃttSci' tisautcm uoscum ejfietis gentes, quomodo ad idola tnutaagebamini,lnhocofiendit, quód etiamgentes ad idolaagiitur aliquo finritu. E/l ergo fiiiritus Dei, qui er idem e^l jjnriuis Chrifti, ideinq; er fiâiritus landusefl- Sed erfiâiritus »dopiioaii idem did uidetur, ficut prüfens apofiolicus déclarai fermo. Dauid quoqiie qui didt ( Pfalmo quinquagefimopri-mo ) Spiritum fandum tuiim ne a ifiras à me, er fii' ritupriiicipali confirma me, de codeindicere tiide' tur:quem principalem propterea arbi' tror nominatum, ut oftenderet ejfie quidem multos fiâiritus, fed in his principatum er dominatitnem Spi ritum fan(lum,qui er principalis appeUatur, tenc' re. Sicut enim multi funt filij Dei, ut Scriptura dicit: E.go dixi, Dij efiis, er fiUf excel)! omnes, unus tO' men eil natura filius er unigenitus de Patre, per que omnes filq appeUantur : ita crfigt;iriltis quidem funt multi, fed unus e(t qui uerc ex ipfo Deo procedit,er CiCteris omnibus uocabuli ac fandificationis fute gra' tiam donat. Q^d autem plures funt ffiritus, dc' claratidem fipoflolus ad liebr£os (capile primo) feribens er dicens: Hon omnes funt ininijleriales fiu' ritus ad minifterium miÃi propter eos qut batrediti' |
8 f teilt capiutrtfalutis. SederDauiddiät(pfalmo cen tefimoquarto ) Qgi fiicit angelos fuos fiâiritus. Et Daniel nihilominus teftatur,er dicit: Benedicitefigt;i' raus er animte iujlorum Domino: er in pnefeiiti lo' co Paulus :lpfe fiâiritus, mquit,teftimontum reddit fiâiritui nofiro. Et in alijs : Vt integer fiâiritus ue)ier, er anima, er corpus in die Domini noftri lefu Chri' fii feruetur. Qiiteomnia dubiutn non eil, quód dt rationabilibus fpiritibus diilaÃnt. KppeÃantur pr£' terea fiâiritus mali erangeii maJi.^cHf crDd-uiddicit: Emifueis iramindignitionis fuie,miÃio' nemper angelos malos. Etin Kegnorum Libra feri' ptum efi de Saul ; Et fiiritus Domâni difceÃita Saul, er fujfocabateum fiiriius malignus à Domino. At' que in libro Judicum refirtur : er immifit Deus t pi' ntum malignum intermedium Abinielcch, er inter medium uirorunt Sietnorum. Hic ergo fpirb tus malignus qui dicitur uel extjji uefuffbearet Saul, uel Abimelech Sicimosfi} ut dirimeret, çrà Domi' no exiffe acmiffiu effe memoratur, tanqaam carni' fix quidam inteUigendus e(l mifius ad exigendas dt peccatoribus paenas. Et quamuis malt propteT proâ^ pofitum fuian uoluntatcm^ dicantur,inhis tarnen qui poena dtgni funt, diuine uoluntati exhibent ini' nifterium. Sicut eriUedequo refirt llgt;ïicheas pro' pheta,fiiritus mcndaXrçKi cum ÃDeo didium fiiif fet, Qjiis fiducet mihi Achab S iUe rc/Ãondit : Ego fediicam. Et dixit Dominus: In quo lt;nbsp;AtiUe: Ero, inquit, fiâiritus mendaxinert omnium Prophetarü, er dicam utafiendatin Galaad, eribi cadet. Et di' xit Dominus : Vade, fcduces,equidcm poteris.Sic er' go er ij qui dicuntur mali fiâiritus, officium Deo er' ga pacnarum exhibent minifieria. Sunt pr^terea efquot; all) fiiritus dtquibusdictt'.iitfiâtriM contercs na ' ues Tbarfis : er fiâiritus proccliæ, çy fiâiritus ar-dori». Qaos tarnen ego materiales inagis quam ra' tiotiabiles fiiritus dixerim.OrigcMs libro feptimo ad Romanos. Spiritus fignificariones. Spiritus intciligi' turmultipliciter, Spiritus fanlt;llus,uirttites etiainSpi ritus fanäi dicuntur fiâiritus, er angelus bonus fii' ritus,er d^monum fiiritus,er anima,qu.mdoquc C' tiam mens fiiritus dicitur,er uentus fiiritus,er fii' ritus aer. Damafeenus libro prmo, capâ.tc deciitiO' odlauo de Orthodoxa fide. Spiritus cum dicitur, er hominis eH aliquando, er pecoris fiiritus dicilur,ficut feriptum efi: Per di luuium mortuam effie omnem carnem qu^ habebat ia fe fiiritum uit£. Ac per hoc er pecoris fiiritus did' tur,er hominis fiiritus dicitur.Aliquando er uentus fiiritus dicitur, ficut habetur in Pfalmo : Ignis,gran do,nix, fiiritus tempefiatis. Cum ergo multis modis dicatur fiiritus, quo fiiritu dixi(Ã, o Apoflole, fida carnis mortificäda,meo an Deif Audi quodfequitur, er inteÃige. Sublata eä quieftio fequentibus uerbis. Cum enim dixiffiet: Si autem fiiritu fida carnis mor' tificaueritis,uiuetis:cotinuó addidit: Qgictquot enim fiiritu Dei aguntur, hi funt filij Dei. Agis fi agaris, er bene agis, fi 4 bono agaris.Augufiinus firm, n.df uerbis Domini. Spiiitü« |
/4? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SP
IJ Spjntus pro Pâtre amp;nbsp;filïo,
Sfgt;iriiuin uf-caait fdn/ia Scriptura^iy P^tfreftt, fy fïliunt. id quoi eamp; iiuüi'f fJturie incorporeum, zy qucd rircwfcribt «5 p{gt;flt;'/l,pcr hoe (ignificitts.Spi' ru-^n Mlem finHuK^ (bhnhypoÃafim nO' mii'.Jt.Tbec'doret.dti'.ogo inrnutibihf.
Pro Chrilèo.Spj'rWii« rd quitih;iÃ:dt,e^ro «o» prodefi qKÃeqtMtn. Spirùum/cgt;pfum4ppi!ht, quo. ' niant Cei«Ãgt;thtult;ui iitPauluftCominttfÃib ritM rÃ. Nee !)?(lt; dicimuf, quia j^iritum Sanäun; in propria perfonà ÃtbfiÃere non ptttnnuf : fed quL Ã. cut ÃüUfhoKo filiunt fe hominif appeSat,Ãc fei proprio fhiritu f^iritu nominat.fion eà en:m alienws ah to Ãtiritui Ãtui.CyriÃM libro quarto,capite zj.in loannem.
Pfo Spiritu fanöo.NoniMJ» enimÃerat Ãiri bu ddtui.quu kfui nondu filtrat glorificatie.Quent dicit ÃiritUnt,nià fanäuni Spiritumf AuguÃinut tra üitu ji.inloaitncm.
Quà d Ãffiritu dudntin\»on fuh lege. Spiri tum no eum de quo P^poÃolui in alio loco loqui/ur: Ipfe /firifua teÃimoniu perhibetffintui noÃro,quöd fUmte Ãlij Tieidd eR,non Ãiritii hotninis qui in ipfo eil:fed Ãnritum fandum ÃgniÃcat:quemfequentes tÃieimur Ãgt;iritual(S,crfub lege eÃe deÃÃintut.tiie' ronymus in f^d Galatas.
Pro carne Chn{ii.Verh.-(quæego îoeutusfum uobif, Ãgt;iriius uita fünf. Spiritum hicipfantcar' nem nuncupautbno qui.-i naturam camii amifcrit,ey in Ãgt;irituin mutataÃf.â fed quia fummè cum eo coniun ila,totavt uiuiÃcandi uim hauÃt. Cyrillus lib.4. cap. i4..in loanncm^
Pro grati o.Et integegt;' ueÃer ffirifus,crc. Spiri' tumappeüauitgratiam. Theodoretusin y.prioriiad 'Thefftlonicenfes:
frud-ts autemÃiritus eÃ,charitaf,crc. Spiritum itocat datant gratiam : ey ideoÃtidunt etianiffiritus dppeUauit charitatem, crgaudium,ey cetera: iUc C' nim open Ãrente,ununiquodq; eorUm rede fegerit. Id inf.adGalatof.
Pro dono fpiritus. Et integerueÃer ffiritus, '^c. Quid hieÃiiritum uocatf Donumffiritus.Chry foÃomus homil. 11 .in priorem ad Theffaloniccnfes.
Nim /i orem lingua, ffiritus meus or at, eye. Spi. ritus,hoc efl,donum mibi concefÃtih, linguamqi niO' uens.td.hosiil.} f .in priorem ad Corinth.
Pro opcrationc. Non admenfurddat DcutÃyl' ritum.fHon omnes, inquît,ad menfuramÃriritus ope^ rationem accipimus:nant ffiritum hoc in loco opera tionc dicit. H£c enim eà q:i£ diuiditur,illeÃne men' fura ey iniegram habet operationemiquod à opera' tionemeius nemo metiripoteÃ, longé minus fubÃan tiam.Vides'ne ffiritum inÃnitumfldem homilu ip.in loannent.
Pro anima. Vtundemus not ab omni inquinamê to carnis ly Ãiritus, eye. Spiritum hie uocat anima. 'Theodorelus in i.fecund£ ad Corinth.
Pro ^piritiialibus. Verbaquje ego locutns fum uobis, ffiritits cyulta fHnt.Spiritus,hoc eÃ,Ãgt;iriiua' lia,nihil carnaIe,nuUam naturalem confequentia hU'
S P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f4Ã
ientîa,fedomni hac terrena neeeÃitatt, ty huiits uie tælegibus libera.Chryfoflôm.hom.4ô.in loannent.
lt;5 Quid inter Ipirirum amp;nbsp;animam interfit.
VianifeÃe Scriptura cognofeit aliud efjè animanr, aliud autem effe ffiritum, ficut teÃatur Paulus dices: Deus autem fandiÃcet uos ad perÃdum, zy integer ffiritus ueÃer, ey anima, ey corpus edhferucturin aduentu OonUninoÃriiefu ChriÃi.Et apud DaniC' lem, BenedicileÃlritus zy anim£ fandorim Domi' num.Helias ergo loannesno propter animant eÃap peUatusÃed propter Ãgt;iritum zy uirfutem : qute non coiitriÃant uirtutem Scriptureà primiün fuit in Hf' fù ffiritus,zypoÃea m'lóanr.eÃ,dits efl, Ãc'ut con' ueiuenter Apoftolusait: Spiritus Prophetarum Pro' phetis fubiei^us efi,nb atiima: Prephetarum Prophe tisfubiedtfunt.Origenestrad.j.inMatth. ;
lt;1 Quid inter fpiritûm èc catnesh inreffir.
sic flultieflis,ut cum fhiritu cccperitis, nunecar' ne confummamini.Spirium uocauitgratiam.rarnem autem,nit£ exlege inflitutionem,quoniam quæ legis Ãnt fupcrÃua,ea funt corporea.In corporeenim uer fitur circuneiÃo, zy fabbati obfiruatiû,zy lepra, ZT aflgt;erflones,et alia eiufmodi. Theodoretùr in tertiun ad Galatas.
Quid inter fpiritûm amp;nbsp;flatum interfit
Jnfpirauit inÃeiem eius fltirUumuitae. Spiritunè hon flatum dixit,quaà interÃt aliquid.fiSam inÃÃriiit inteüigimusrobur,tenore», zruim : flatus tanquam aura quatdam efl zy éxhaïatio lenis ac fedata.Philo li bro t.AüegcriarumlegiSi
^Quidinter Ipirilum Sz mentem inrerGr.
O^abo Ãgt;ir'.tu,orabo zy mente. Spiritum donunt appeüatimentem autem maniÃÃiiionem eorum quje dicuntar.TbeoJorctus in 14. priorisad Corinth.
Spiritus aetis.SecundumprincipempotiÃatis acris huius,zyc.Principem hunc erroris ideo aeris di cit flgt;iritum,ut oftendat quia hanc partem fibi ufur' pjuitadexercendam doifiinationem. Alius eilenita aer,zy alius princeps : fed quia in mundo uel in aere dominatut,flgt;iritus aeris appcÃatur. Ambrofiusin t. ad EpheÃos.
Difcrcrio fpirituum.Afi/ diferetio ffirituS, Quid hoc Ãgnificatf cognitionem quis nam ffirituU' lisÃt.quis no. quis Prcpheta,etquis deceptor. Quoi zy TheffalonicenÃbus dicebatiProphetias nolitenc' pilgere. Ãmnia autem probate,quadbonum efltenc' te.Chryfoflomus homil.i.9.in priorem ad Corinth.
Spiritus fili/Dei. QudniamautemcÃis filif Dei,mi(it Deus ffiritum filij Ãii in corda noÃra,zyc. ManlÃfle Apeflolus Fauhu tres fpiritus nominat. Spiritit filij Dei, ut in pr^fenti loco: MiÃt Deus ffiri tum fitij ftii in corda noÃra. Et ffiritum Dei, ut in il. lo.QuotquotÃiritu Deiaguntur, hi filij Deifunt.Et Spiritum fanlfum,ut ibi:Corpora ueflra templumfan ili fpiritus funt quieà in uobis. Alium autem faniium SpiritumeÃfe quam filium Dei, manifiÃc et in Euan gtho
|
S P gelio comprobitur: Qu^i dixcrituerbutn cohtrd fi-htm hoininK,dimittetur ei. Qjticunij; aufcm dtxerit contra Spiritum fanilum^nec htcnechi jùturo dimit' tetur ei. Hcc idée,quia multi per impentum Scrip tu rarum, quod tyPtrinianiu in odauo ad Demetria-numeptfloUrunilibro flcit, afjèrunt S.fandum'irpè Patronp'f pc [ilium nominari.'E.t cum pcrfjticu c in tri nitate credamui,tcrtiamperfoiiam auÃretes.^ ne^ub' ftantiam eim uolunt e[]e, fed nomen. Ne autem lcn~ ptiin ficiam, non enim dialogue, fed commet!tariat fcribitur,de quinquagefimo Pfalmo tres /Jn'ritus no-' minât JS breuitcr o/lendam,Prophctadici-nte: Cor munditm créa in meDeus,c:t'^iritutn re'lum inno-ua in uifeeribus mets. Ne proijcias me à jicie tua, ey Spiritum fanâum tuum ne auftras 4 me. Redde mihi latticiam falutaris tui, ey fpiritu principali co/irma jfæ.Pfincipalem l'pintum,Patremappellat,quia filius ex Patre,ey non exfilio. Spiritum autem re-étuin ueritatis atq; iuflicite,Chrifium Dominum fi-gnificat'.Cluia Pater omneiudicium déditfilio,ut Da uid ait : Deus iudicium tuum régi da, erpotentiam tuamfilioregis.PorrôSpiritum là nfturr. apertono mineuocat. dUiequidemcumuocabulisperfoniiq^ di{Jèntiant,fuhfiantia naturaej; fociata funt,lt;sx indiffe renter ident jfiirituf ob miturte focietatem, nunc Pa~ tris dicitur ejfc,nunc filtj Hieronymus in quartum ad Galatas. Fruâu» fpiritus.Fri((fÃJW4«ffw lfiiritits,chari' tas,eyc. Curuocat/rudum IfiritusfCiuoniam mala opera ex nobis folis oriuntur,unde ey opera uocat. Bonauerô non tantum egentnoftra cura, uerum e-tiam opus habent diuina benignitate. Chryfoftomus in s.adGalatas. Spiritus h ominis.Ni/î ffiiritus hommis qui in ipfo ed. ^Aanififtum ed cogitationes noftras à nullo fciri,nifîab animo nofi:ro,riuem jfiiritum dixic.Deni-que in Euangelio inter c£tera fie ait: Et ffiiritus citti reuerhts edadUlam.Ambrofit.isin z.priorisad Cor. duisenimnouit qu£hominis fitnt,nifi fitiritus hominisi' Spiritus hommis tft anima. Cbryfojlomus homiL Zp.in priorem ad Corinth. Spiritus integer. Et integerffiiritus uefier. Tunc integer cfl,fi bonteuita; ftudeamt(s,animam ha^ bentes mundam, ey corpus fine querela, ut tctiis homo fitperfidus.Ambrofiusin s.priorisadTheffal. Spiritus maliciæ. Spiritusmaliciæ dicuntur dannonummultitudo.Chryfoftomusin }.ad Galatas. Manifeftatio fpiricus.Vrt(c«i^«edMtfin datur manififtatio fptritm ad utilitatem, gratias manififia' tionem firiritui appeüans.ld.homil.isr.m priorem ad Corinthios. l-Dnififlationem jfiiritus figna appellat merito. dem ibidem. Spiritus mentis. Renouamini autem figt;iritu mentis uefirte,cyc. Spiritum mentis, dixitffiritalem mentis ineitationem ey motionem.Tbeodoretus in 4. adEphefios. Spiritus miniftratio.QKomodonon magismi nifiratio ffiiritus erit in gloriatlPimifirationem fitiri-tus uocauit,eos qui ffiiritui feruiunt.ficut rurfus mini drationemmortis, eoî qui legi feruierunt, hoc ed, Mofen.id.in j.fecund^ad Corinth. |
Spiritus mundi.Noîdttton non fitiritumhu-~ ius mundi accepimus,eyc.Spiritus mundi htc ed,per quem arripiuntur phanatic:,qui fine Deo fitnt.E.d C' nim inter mundanos fitiritus potiortunde folet conie-duris quie mundi funtdiuinare,quem pythonem ap~ pédant. Hic efi qui per uerifimilia fitllitur çy fitliit: hicefi qui per Sibyüam loquutus ell,fenfum no/hoâ rum fecutus,locum uolens inter coeleftes habere. Am' brofiusin z.priorisad Corin th. Spiritus prælumpùo.Dmnia uanit,is ey pr£ fumptiojfiritus.Pnefiimptio figt;iritiis,audaciam ey ju perbiam fignificat.Spiritus etiam uentus uocatur. Vn de feriptum efi : tgnis, grande, nix, glacies, /firitus proceUarum.Auguftinus lib. i .fuper StrmonemDo' miniin monte. Spiritus promifsionis.oft/z^nattf/Jw^trtt» promiÃionis fando.Quid efi,figt;iritu promÃionistui delicet, quod jfiritum iuxta promiÃionem accepi-mus. Chryfofiomus in i .ad Ephefios. Jn quo ey eredentesfignati efiis fbiritu premiÃio nisfando. Ipfim uocatpromiÃionem,nempe quod promittat Dominus fe miffurum gratiam ^iritus. Tbeodoretusibid. Spiritus remifsionis.Tunctmpofiefcjrttntit-nus fuper iüos,accipiebantq; Spiritum fandum.Quo modo, inquit, Spiritum fandum illi non acceperant^ Spiritum acceperant remiÃionis, fiiiritum autem fi-gnorumnonreceperant. Chryfofiomus homil.t 8 in Ada apofiolorum. Spiritusrepromirsionis. Queren dum etiam ubi alibi feriptum fit,figt;iritus repromiÃionis fmdits, uel quid fignificet.Ego enim exifiimo,quia ficut Spiritus fandus, fandum fitcit eum cui fiierit infiifiis ; ey lfiritusfapienti£,fapientem:eyintelligenti£,ir.terii-' gentemtey confilij,caulum atq; ccnfutiumiey fvrtitu dinis,fi)rtem:ey fcienti£,fcientem:ey pietatis,piunr. ey timoris, timidiim, Deifi timoré trepidantein : ita ey ffiiritus repromiÃionis uelfiiritus Dei, Ã^otifo-remeyDeum fielt eum in quo babitaiierit.Quomo-doecontrario immundus fiiritus immun dum fiat, eyjfiurcamfibidomumpréparai/purcus h.ibitator: fornicätionis quoq; fpiritus efficit fcortatorcs, de qui bitseyProphetaloquituriSpiritu figt;rnicationis fedu difuntiey nequam figt;iritus,nequam fielt homines at-que peruerfos: ey d£moniacus,da;mones:qualisfi fite ricliquor, qui nou£ tefiæ infitfas eft, talem diu tefta eyodorem retinet ey faporem. Hieronymus in 1 .ad Ephefios. Spiritus fanöificationis. Secundum Jfiritum fandificationis.Sandifieationis filritus di(itur,fecun dum hocquodprabet omnibus fanditatem,ficutalibi deeo feriptum eft: Qiiifiduseftfapientla nobis à Deo,ey iufticia,ey fandificatio,ey redemptio.Ori-genes lib. z.ad Romanos. Spiritus fanäus. Spiritusfandusfubfiftentia eft intelledualis,ey propriè f.ibfiftit ey extat.ld.lib, i.cap. i.Ptriarchon. Cmn de Spiritu fando multi fandi participant, SA non |
|
non uti^ corpuiäliijuod mteüigi poteà Spirititf latt' â éiut,quoii diuifum 'm partes corporales percipiat u-nufqutfq^ faniüorutn : fed uirttu proÃdo fanîlificans efl,cuius participium debent habere omnes, qui per tius gratiam fanéiificari ifieruerunt. ld. ibid. Spiritus fandus paraclctus.SpinfuïpFKÃZi« paracletus nommatur, id eÃ,confolator. Pijiguftinut kb, I .fuper Sermonem Domini in Monte. Spiritus fuus. Si linguis loquar,ppiritui autem meus non oret, mensmea fine jruUu c/l : Spiritum fuum dicens gratiam fanât jpiritus, qu£ aDeoo mni' busdatur. Origenes lib.j.adKomanos. Spiritus timons.üoneniotaccepiflisfpiritum [eruitutis iterunt in timoré. Spirituin timoris legem di xit, quia homines peccati eau fa in timoré confittuit. hexautem fidciinifirituadeptionisfignifica turfiex fecuritatis efi,quia à timoré nos eruit,dum do nat peccata, acperhocfecurosnosficit,acdicitur ffiritus non timoris fecundum hunc mundum.AmbrO' fins in S.adKomanos. Spiritus ucritati». Spiritumueritatisquem mundus non potefl accipere, crc. Spiritum ueritatis a^-pellit, per hoe ueterts teftamenti figuras fignifi-cans.Chryfoflomus homil74.in loannem. Spiritu Dei agi.Qjiicunq; enim /pirituDeia' gnntur, hi filij funt Dei. Hos dicit /piritu Dei agi, in quorum aâibus confilia principum er poteflatum huius mundi non uidentur.ln quorum enim uidentur, non funt filij Dei, fed diaboli, quia qui de Deo natus eft,non peccat,dicit loannes apoflolus.Hoccfl enim quod probat Dei filios er diabok.Vnie Dominus ad JiiJtfot male agerent et parricidium cogiUrèt, ait: Vos de pâtre diabolo efiis.Ambrofîus in S.ad Ro m^noî. S piritu ambulare.Dico aulem,(piritu ambuU te,crc.Hic (firitu ambuUt,quifiigit peccata.ld.in f. .ad Galatas. Spiritum extinguerc Spiritiimnoliteextin-guere.Extinguitur fi incipientis loqui fèruor contrO' diâione fopitur, neÃrte non intelligentts dici ab eo fifiritalia, iniuriamfiLciantfigt;irttui fanâo,er peccent per ignorantiam. Id.in s prioris ad Theffalonicenfes. Spiritus fubieftui. EtfpiritusProphetarum Prophetis fubieâus efi. Spiritus fubieâus dicitur,ut conatus bonos adiuuet,cum fuggerit. Subieâus enim ttidetur,qui capta alterius per fiât. ïd.in t4.priorls ad Corinth. In fpiritu e(fe.Vosâutemincamenonejîis,fei in Jfiritu,crc. Duplici modo quidem in Jfiritu effe explanauimus, id efi, uel legem non fecundum liteâ nm, fed fecundum fpiritalem fenfum intellige:uele-tiam mortificato corpore, ffiiritus CT non carnislegi bus uiuere. Origenes lib. 6.ad Romanos. Pro certo habetur, quod omnia qutecuni^ fpiritiu effe dicuntur, uoluntas fit fpiritiis:er qu^cunq; opera carnis effe dicuntur,uoluntasfit carnts. id.lib.}. cap 4..Periarchon. Tradere fpiritiim.Etinclinato capite tradidit ffiiritum. Traiidiffe ffiiritum à confûetudine noftra fi bl diâum cfi'.inulti enim fic extin gui e^r mori dicunt. |
S P Cyrillus ta.! t. eap. j 6.in loantiem. Spiritu uiuere.Spiritu ambiilare.Si^iri'f« uiuimuSjfpiritu cr ambulemus.Hoc eft fpiritu uiuere^ incontaminatam uitam habere-.cr ficffiritu ambuU' mus,fi pad ftudeamus. Htec enim pant charitatem, Ambrofiusin y.ad Galatas. Quis eft qui uiuit /piritu, nifiabfeonditus homo nofter,qui cr iuxta carnem inlerdumfoletuiuerel Sed cum fpiritu uixerit, fpiritu ambulat.Cum in carene uolueritambulare,uiuens mortuuseft. Vtr perfiâ dus in Chrifto,fcmpâ¬r uiuit in fpiritu,fpiritui obedit, nunquam uiuittn carne.Et contrà :Qui fe totum car-ni dederit,cr paÃionibus deputarit,nunquam uiuit io fpiritu.Hieronymus ibid. Spirituaiis.Fratres, fiprlt;eoccupatusfiterit homo inaliquo deliâo,uos fpirituales inftruite iftiufmo di in fpiritu manfuetudinis. El in alio locoSpiritiialit autem dijudicat omnia, ipfe autem à nuüo dijudica-tur.Nos fpiritualem,quia omnia iudicet,ey ipfe à nC' mine dijudicetur, eum uirum didmus, qui uniuerft Scripturarum facramenta cognofeens, Itibltmiter ea inteiligat : zy- Chriftum in diuinis Itbris uidens, nihil ineis ludaic^traditionis admutat. Idem ibidem ct' pite quarto. Spicitualet.Qui pigntis fpiritus htbent,crncn concupifeentijs carnis feruiunt.fedfubijduntfemeti» pfos ftgt;iritui,cr rationabilitercoruerfà nturinomni bus,iuftè Apofiolus fpirituales uocat,quoniam fpiri^ tus Dei habitat in tpfis.lrtnatus lib.f.pag.3Oi.ad^^ uerfus Hterefes, Spiritualibui fpiritualia comparante», Credentes qut mundi fapientia ftulta iudicat,fpiritU' les funt. Ambrofius in fecundam prioris ad Co-» rinthios. Spiritualia. Defpiritualibusautemnolo uosi-gnorare fratres. Spiritualia figna appellat,quoniant maxime folius fpiritus operafunt, nihilhumano in his ftudio confèrente ad huiufmodi miracula fidenda. Chryfoftomus homilia uigcfimanona inprioremai Corinthios. Spiritaliter feminare. Quiuero feminautrit in fpiritu,çyc. Homo Chriftianus Ipiritu confiât zy carne.Homo enim ad comparationem Sandi ftjiritua caro eft. Cum ergo fpiritui dat affenfum cohibens f» ab ijs que contraria funt,fpiritaliter feminat,ut pof-fit metere uitam eternam.Teftimonium enim ftjiritus acdpit.cr immortaliiatem loco mercedis.Sicut enita quicorrumpit deboneftans corpusfuum.non ad etev nitatem fed ad corruptionem pertinebit.ita cr qui in taminatum fe cuftodit,uitam eternam eonfequetur. Hec eft enim uita eterna, uiuere fine poena, zT habere gloriam. Ambrofius in fextum ad Ga^ latas, Spiritaliter uiuere, Spiritaliter uiuit, quificib quod placet Deo. Id.itt i o.faundo' ad Corinth. Sponfus.Sponfa, Qui habetfponftm,ftâotifus eft. Audis quomodo fponfus didtur Chriftus,fponfit uero eius anima didtur, qu,e fidei ftmpli(itate,ey a-» duum pur it ate incorrupta prcbaturcTvirgo. Didi enim Dominus zsquot; per Hieremiam Propbetam.îion- M |
|
f49 ne lient Dominum mejCTpdtrem uocAlli,zr princi' peniuirginiutKtU£ t Origeneshomil. n.inLe-Uiticnm. Veniet hord ut ttufèratur ab cis jÃonfus,^^c,Citiis fbunftK,ni)iDominus ChrifiusiAuguÃinus traâ.7 ;. Hi ioannem. he obuiam fponfo.Ecceyjâo«/(M«enjï,/«rgife obniaiii ci.Quid c^,obuiäire IÃonfoi Corde ire,ex' pcólare eins aduentutn. ld.Sermon.i j. de Verbis Domini. Sponfa Chnfti.Mcretiix.AnffBdfconiizwj fi' delis,jÃonpic{l ChriÃhquie autem infideUs eü,mere trix e/i.in Ofee dicittSponlabo be in Ãde,ejâ cogno-fces Deum.l[em,filij in quibus non eà Ãdes in illis,i' pH in zelum compulerunt me in non Deum, er fgo in zelum expellam eos in nongentem. Autor opens imperÃäi bomil. 3 o.in lAatth. S T Stabulum e{t,in quodÃÃilongo itinerefuccc' derefoient.AmbroÃus in io.Luc,e, ScachySjdmicj« S.Pault.Kom. 16. Szachyn,Ãcientem cantilenas.Hieronymus in in terpr.nomin.de epiti.ad Romanos. Sziter.Etaperto ore eius,inuenies Ãatercm.Sta' ter dicitur,qui duo habet didraehma. Hieronymus in xy.IAatth. S'zephanxÃmilia, omnium prima Ruangelium ChriÃidmplexacÃin Achaia, çy Corinihi à Paulo baptiÃtacÃ. i,Cor. i.t^. Stephana, regulam ueÃram, uel Ãieeulatorem ucÃrum,liue iudicantem uos.Hieronymus in interpr. nomin.de i.ad Corinth. Stephanus, diaconus eccleÃ^ apoÃolorum^uir pleiiMÃde cy S. Iando,Ãcit prodigia cyÃgna magna in populo. Ait.6. Stephanum , normamueÃram, uelaumrif^ue-Ãrum,quo ueru çy iacula diriguntur. Hieronymus in iiiterpr.nomin. de Adis apoÃolorum. StnaCjpbiis lAichael, explorator de tribu Apr. Nifw. I}. Süigt;iidia.itemdonafanationum,fubÃdia,zyc. ti.Hieronym'is in 6.ad Galatas. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ruh'â . St^Ãdia quafuntdmbecillos ampledi.ChryfoÃomM Stoici PhilofophidiffutabantcumPoulo concio homil. 3 z.tn prioremad Corinth. nanteAtbtnis.Ad.t7. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sahfianzia. SubÃantiaeÃ,resperfefubÃÃens^ lizuïùcia.stulticia eÃ,inÃdis didisq;,per igno gt;lt;nbsp;non indigent altero ad exiÃentiam, id eÃ, in fe ippi Sngmaca Chrifti portare.Ego enim Ãigmita Donnni icÃsin corporemeoporto.QdiipoÃadueu' tunt ChriÃi in carnecircunciditur,non portâtÃigma ta Domini ieÃi, fed habetgloriam in conÃsÃone jua. Ctuiuero inplagisfupra modum, in carceribusfreâ qacntcr,teruirgis ca-fiis eÃ,femel lapidatus cÃ,zy ae tera qiuein Catalogo jcriptafuntgloriandi,hicÃig-itiaia Dominilefu in corpore fuo portât, Ãrtc zy iS qui m.icerat corpus fuumeyfubijeit feruitHti,ne altjs pratdicans ipfe reprobus iitueniatur, portâtÃigmata Domini Itfu in corpore fuo.Lictabantur cy ApoÃoli, quod digr.i Ãierantpro nomine lefu contumeliam pU' rjnfww rcftiic boni,errdtio. LdHuntim lib.f.cap. » 8 injiitutioiium dtutnjrum. lib.de Dialedica cap.i. SubÃantiaeÃ,res per feexiÃens,zynonindigeisi cerecrcdentes.Stulticiam dicit,non.quQdÃultiaafiCi altero ad confiÃentidm.id.ibid.cap. a. yLoMÃt Deo per llulticiam priedicittionii fdluosÃi |
'ff o fedquieÃulticia effe tiideatur. ChryfoÃomus bom.4. in priorem ad Corinth. Stultus mundo. Siquisuideturinteruosfa-pienseffe,in hoc feculo ilulcusfiat, çyc.Stultus muhgt; do lUe eéi,qui exteriort contempla/apienlia Ãbiper fuadet,nihil ei ad Ãdei fufeeptionem proÃituram. id^ ibid.homil. 10. Stultum effc.Dicfnf« fe effe fapientes,ÃultiÃi di funt. QuideÃaliudejfeÃultum,niftejfetenebro'' fum in cordet AuguÃ'mus Sermone odauo de Verbis Domini. Stulci-SicÃne inteUedu eÃis. HiÃiilti ar Ãne intelledu effe dicuntur , quianecdotori carnisfuté confulete uoluâ¬runt.vfq; ad hoc enim folet quis in-duci,quod deledat,aut dolorem nonprteÃat. Ambro fiusmi.ad Galatas. S y Sao, rex /egypti ,à quo Ofee rex Jfrael auxilii petit contra Affyrtos.t.Reg. 17. Sua,faluatorts Philo in mtcrpret.nomin. de Ezechiele. Suadei e.üJiodo enim hominibus fuadeo an Deo? Ipfum uerbum,fuadere, de humano ufufuinptum e)b: cum quis id quodipfe femel habet, çyJèmel imbibif, etum cteteris conaturinferere.Etmpliirtniis Scriptit rarum locis legituriex quibus tUud eÃiSuaÃo non eà exeo quiuocauituos.Uecnon cy in Adu apoÃoloquot; rumiVenerunt ergo ad eum ludlt;ei in hoffitium muitr, quibus exponebat, conteÃans eis regnum Dei, fua-densq; eis de lefu,ex lege Uioyà zy Prophetis ufque ad uefferam. Hieronymus in primam ad Ga â latas. Sualim,uutpes. Philo in ittterpr.nomin.de lefu Haue. S ui)a,cttijw Regem pereuÃit Dauid. Eufebius de locis Hebraicis. Suba,inccnfa,Ãue conuertens.PhUo ininterpr.no nim.de tertio Regum. S u bin träte. Lex autem fub'mtrauit,ut abunda-ret delidum. Aliud eÃintrare,aliudfubintrarciÃcui eü aliud ducere, zy aliud fiibducere:aiiudtrahe-re , zy aliud fubtrahere . Sub'intrare namqüe hoc indicat , cum alio mgreffo fub obtentu a-lius ingreditur. Origenes Itbro quinto ad Ro -manos. Subintrodufii. Propte^ autem Ãbintrodudos Ãlfos Ãatres,zyc. Subintrodud os dicit,quid cüm doi io mtroierunt oflendentes fe fratres, cum effent inimi ci Ambrofius in a.ad Galatas. Sabtochai,condenÃimiÃuefrudetHm.Philoin' interpr.nomin.de fecundo Regum. ens,cr non in altero habens exiflentùitt.i:)Mnafcenas «llQuid |
Qnid inter fubftantïam 8c naturim interfit.
Aliud eft fubfttinti4,iiliud ndtnrit [ubflantiie.Siqui' ^em fubftintid proprid eft rei cuiuftj^â.ndturd uerô po teft efte cotnmunis.Sufcipe exemplum. Subftdntid eft ldpis,ftrrum: duritid Upidii CT ftrri,ndturd fubftdti' tiie eft. Duritid communicdt,fubftdntid difcorddt. t er tuOidnut lib.de Anima.
Quid inter fubdantiam amp;nbsp;eflentiatn interfit.
Subftdntid er Efjentid idem eft ratione. Conftftit enim Domini« in fubftantid fud.Et hocSplendorglo riie cr charaHer fubftdntine ipftut. Efjentid igitur eft, non exceffut,fed ipfum hoc quod eft : ficut dicit MO' fes:Clui eft miftt me,ddfilios tftaelloquens. Q«i eft igitur,eft quod eft. Q^d uerô eftjEfJentid exiftens eft. At pdrticuld,con,nonunum rurftu ftgniftcdt,fed de coeffctttidliduo perftäd ftgnificdt,ftd non inter fe diuerfd.neq;db ipforum unitdte aliead.Efiphdniui lib. z.tom.t Contra herefts.
SQuidinter fubftanttam amp;nbsp;bypoT dafim.
Si externa fpeéletur Japientid^nuUd eft differentia anter fttbftdntiam er hypoftafim.Nam er fubftantid, feu Effentiaftd quod eft,ftgniftcat : er id quod fubfi' flit eft hypoftdfis. Sed ft Pdtrum doilrina,quam hd' het differentiam commune cr proprium , uelgenui cr jfecies,ac indiuiduum,edndem habet fubftdntta cr hypoftafts.Theodoretut dialogo immutabilif.
Sicut hoc nomen homo, commune huiut naturae nomen eft : ita etiam diuinam fubftdntiam,ut qult;e S. Trinitdtemftgnificet: hypo/iafimdutem,ut queali' quam uel Patrit,uel filif,uel S.fanili perfonam declu' retfdccipimui. Hypoftajim enimperfonam,erpro' prietatem idempgniftcdre dicimuf,ed que à S. Vatri-but funt definitiffequentes.ld.ibid.
Subftantiæ. Neperturbetaliquotfubftantid' rum nomen,propter hoc enimfubftantiat Orientales dicunt,ut proprietatesperfonarumfubftftentes erc' xtftentcs notas ficiant.Si enim Spiritus eft Pater,Spi' ritus etiam filius,SpiritiK etiam S. fanélusmenintelli' gitur PaterftLius,fuhftftit autem CT Spiritus, qui non inteOigâtur fiUus,cr qui non eft Spiritus.Subfiftit aU' tern er S.fdnilus,er non eft S.fanôîus neq^ Pater,neq; ftliusfed S.fanâas ex Patre,qui per filium datur meri to fubftftentem cr exiftentem. Proindc proprietates perfonarum fubftflentium fubftantias nominant O' rientales,non tres fubftantidd,trid principid, aut tres deos dicentestEpiphanius libro j .tomo primo contra Herefes. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;।
Subcrahere fe. Vt fubtrahatisuos ab omni frd' j tre ambulante inordinate. Sefubtraherepofuit,pro i fe feparare.rheodoretus in j .fecunde ad Theffaloni ; cenfts.
S u e,filius Abrahe.Gen. zs.
Sue,focer Jude Patriarehe. ibidem trigefimo' j oâauo.
Sue, loquens,pue cantilena. Philo in interpr.nom, t de Genefi.
SufanidUerenStfiue ad und/racufumraftrorum, quod Hebraicè dicitur fufafim. idem ibidem de Uu* . merit.
t Sufficientia.SMj^nentM eft habitus quidam qui I adfuum finem peruenit,ita ut neque quid dejit,nequa . redundet. Clemens Alexandrinus lib. » .ptedagogi ca' r pite 1 »,
Suban,filites Dan.Num.z^.nominaturufan GC' nef.46.
Sui.Etfuieum non receperunt. Suifuntomne» homines,quos uoluit redimere,cr redemit. Origenes â homiLin a.loannis.
' Suos hoc in loco luddos appeVat, tanquam pO' pulum potentem ,crfubquo omnes ferme homines eomprehenierentur. Chryfoftomus bomilia oüaua in loannem,
SuJem,in tribu ïffachdr,cr ufque hodieuicuso' ftenditur nomine Sulem,in quinto milliario Tabor mantis contra auftralcmplagam.Eufebius de locisHe braids.
SVM
Chorum primus egofum. Hic,fum,pro ftsi pens' tur.Sicut Matthdus dicitur publicanus,cum iam Chri fti effet Apoftolus. Hieronymus in 1 .prioris ad Timo theum.
EST. ERAT.
I« principio erat uerbum.Cluemadmodum,eft uett bum, ftdehomine dicatur, prüfens duntaxat temput fignatifinautem de Deo, fempitemum atque perpe^ tuurndtidemcrerat.t^am cum de humatia natura fer' mo habetur, prlt;eteritum tempus, er hoc ipfum finb tumtquando uerô de Deo,lt;eterttitatem ^fam oftendit. chryfoftomus homil.zà n loannem.
Erax.Terra erat tnuiftbilis cr rudw. De omni re poteft did erat, etiam de ea quefida, qult;e nata fit, qult;e aliquando non fiterit^cr qud materia non fit.O' mne enim quod habet effe, unde habet fine per ini' tium,fiite fine initio,hoc ipfo quod eft,etiam trat dice tur. Cui competit prima uerbipofitio in definitio' netn,eiufdem etiam declinatio uerbi decurretinreU' tionem.E.ft definit ionis eapitt,eratrelationiftcit. Ter tuUianus libra aduerfus Hermogenem.
EiTe intus amp;nbsp;foris. Qttjd eft mihi dr his qui ftris funt,iudicarrf Ahos intus,alios ftris dicit tquo' rum alios Chriilianos,aliosgentiles appeUat : quent' admodum alio in loco cum dicit : Oportet autem ut ipfi teftimonium bonum habeat,ab his qui Ãris funL chryfoftomus homilia dedmafexta in priorem ai. Corinthios.
Efle fuper omnes.Qwi de furfum uenit, fuper omnes eft. Quid iOaparticula, Super omnes eft,fi' gnificat ? crquid nobis per ram 0 ftenditur f Quoii nuHius indiget,, fed ipfe fibifatis eft, cr onmium mat Ximus. Idem homilia i^.in loannem.
Effe ex fupeinis.Et dicebatillisVos ex infer' narftis, ego c fupemisfum, crc. Dignum eftutiu' fficiamus, quid fit, ex fitpernis effe, cr quid fit,non effe ex hoc mundo. Videigitur an qui afjùmpfit or' tum à materia, er corporibus, eo quod meliora re* liquerit, fitè terra: qui quattnuseft iterra, deter''
|
s V TA lo^uit»r,Alliui ^liquid infueri, uel dicere non Uil-~ îens : qui idem etiAm ex infirnù e fi. nam aUa e{i,efje ix 'mfrrniStdliA ejji ètmA.Voxenim in/rrnè conÃde ratier »4 ^ttodam ueluti loco itid.m âm dogmatibuftZr i» difcurfu mentis'.omnisq; proÃäo tAlibui dogmati' bui,cr diÃurfu mentis Utens,que funt ex ân}Ãrnis,ex inÃmis eÃ.Atcj; etiam hic mundus uiÃbilis mAteridlis exiÃens, propter eos qui mAteriati uitA vgent, locA quidem habet diuerfatque fané omnia comparatione ter um immaterialium, inuiÃbilium, (S' corpore carentium 'mferna funt:non in loco,fed comparatio' Re rerum muiÃbilium. C^uantum autem ad hanc mun dum attmet, 'mquiratur mter lo ca mundi, num que-damÃnt loca 'mfernè, quedam fttpcrné. terre enim proxima inÃrnc funt: coeleÃia uerà fuperné,ddeo ut hac raüone quieX 'mÃrnisÃt, is etiam Ãt ex hoc tnunà o. At uerà qui ex hoc mundoÃt, non omnino Ãt ex 'mfernis. Origenes tomo decimonono 'm îoannem. Si cupis à Scriptnra difcere, quis Ãt ex 'mfemis,i~ temq; quit Ãt é fupernis,audi illudtVbi Ãeritthefau-riit ueÃer, iÃic erit cr corueÃrum. Et iUudtSi quis thejauros recondiderit 'm terra,ex ipfo quad recon-dit thefduros 'm terra, ex 'mfernis efficitur : Ãn uerà thefauros recondiderit 'm calis,nafcititr è fuper-nis,cr affumit intagmem fupercaleflis. idemi-bidem- DequibusfupernisChriÃus?Ab ipfo Patre.Uïhil iOo Deo fupcrius,qui uerbuingenuit equale Ãbi,co-aternum Ãbi, unigenitum Ãne tempore, per quetn xonderet tenipora.AuguÃ'mus traiiatu trigeÃmooila UP 'm ioannem. ElTe de rerra.Qftt«ÃJeffrrlt;t,terr4eft.âQ«o-tnodo de terra effe diciti Animaduertis'ne nihil aliud quam paruum fe,(y nullius ferèinomenti,utpote hu-mi reptantemjCf m terra natumtChriÃum autem coc' litits nobis detniffum ÃgniÃcariiChryfoÃomus bomil, »sdnloannem. Vere cde.Veré effe,eü femper eodem modo eÃe. AuguÃ'inustraä.jS.'m loannem. Sunstmiciuitas 'm tribu llfachar,prope f^aim,in qua Helifeus hoÃite fue fitium mortuum 'm uitam re tsocauit. z.Reg.4.Iofis.t .Sam. x S. i.Reg. i. S u na m i c i s,^«tcK«g'; motietur,Ãue inortificata, Philo 'minterpr.nom'm.de tertio Regum. Sünem,cocc'meum,Ãueeleuans. ld.ibid.de fe^ cundo Regum. Sunem,dcntes,uel coccmeuftt,Ãue uarietas.ïd.ihidi de libris Regum. S u ni,/iZii*j Gad Patriarche.Gen. 4^. Numeri ui' geÃmofexto. Suni,pupilla mea,uel fecundus meus.Philo 'm m-terpr.nom'm.de GeneÃ. Superbia duplex. Superbia corporalis,aÃgt;er fermotfuperbia Ãiritualis,quifemeliorem putat ef-Ã,quäm alterum.Autor operis imperfect homil.i f, in Matth. Superbua.Qnf wdt fupergredi quod eÃ,fuper' hui eÃ,Ãcut diabolus perdit feipfum quod eÃ.Hiero' nymus m 1 utd Romanos. |
SV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff4 Super«dificia. AliusautemÃperlt;ediÃcjt.Su^ periediÃciafunt,quiepoÃpriedicationemApoÃologt; rum à fuperuenientibus tradunturaut malts aut bonis doiloribtis.AmbroÃus m j .prions ad Cofmth. Superextendi.No» enim quaÃnon pertingen^ tes ufq; ad uos fuperextendimus nos. Superextendi cÃ,ultra extendi quà m conceditur, Id.'m 10 Ãcundit ad Corinth. Superfluum» Superfluum eÃ, quodplus eÃ, quà m ufus requirit.Chryfoflomus homil. 1 ^.in Ãcun dam ad Corinth. S u p e rfti t i o. SuperÃitio qitteuocatur eÃaffeilio ut quaÃt damonummetus, quiaffc' äionibus fusq^ deq^ Ãruntur er agitantur. Clemens Alexandrinas lib. * .Stromatum. Süpetfiitiofi.SuperÃitiofi uocantur, pon quià Uos fuos fuperfiites eptant(omnes enim optamus)fei aut q, qui fuperÃitem memoriam deÃnÃorum co' lunt,aut qui parentibus futs fuperÃites, celebrant ima gines eorum domi, tanquam deos pénates. Lailantiui lib.4.cap. X S.tnÃitutionum diuinarum. Suph,Ãecula,uelejfundcns.Philo ininterpr.no^ mimde primo Regum. Sophim,Ãlius Reniamin.Num.t^. Supplantari.Exurge Domine, praueni eiim amp;nbsp;fupplanta eum,erc, Supplantatur, qui priuilegiu A' mittit,Ãcutlacob Pfau fupplantatus eÃ,nonper malt ciam Iacob,fed percontemptum P.fau,qui tarn pro ni hilo habuitprimatuSfUtunius cibiuiliÃimi etiam pre cio computaret. Amobitts in Pf. 1 ë. Supra. Deindeuifusfupra quingentisÃatribut eÃ.Supra,quiddm é fublimi er ex coelis interpretan -tur,quódnon in terragradiens,fed è fublimiÃtuifus^ utqui non tarn refurredionem quà m aÃfumptionem uoluerit menÃrare. Ojtidam fupra,pluribus quà m quingentis interpretantur. ChryfoÃornushomd.} ». tnprioremad Corinth. Sur,ubi inuenit angelus anciSam Sarae Agar inter Cades er Barad.Extenditurautcm defertum SuruÃp ad mare rubrum,quod ad Aegypti confimia perueniA Porro Cades folitudoeÃfuperurbem Petram: fed er Scriptura defertum Cades contraÃciem Agypti extendi memorat:ad quod primum uenere Hebra-i ru bro mari tranfuadato. Eufebius de locis He braids. Sur,murus,ueldiredlus,aut continens. Philo in in terpr.nomin.de GeneÃ. « , » Sur,murut,aut robuÃus,Ãlie anguÃia. Id. ibid. de Ãxodo. --'\'A. Sur,réélus,uel Ãrtis,ttel inuincibilis.ld.ibid.de pri mo Regum. Sur Oreb,quod Aquila interpretaturpefra OreK Eufebius de lods Hebraicis.. Sur,Princeps Madianitarum.Num. s 1. Suriel.yî/«« Abihaiel, princepsÃmili£ Merarigt;' tarum.lbid.). Suriel,continens me Deus,uel Ãrtis meus Deus^ Philo in interpr.nomin.de Numéris. Surifaddai,contj»fRî inea ubera,uel Ãrtis meut Dominus.ld.ibid» Us S |
|
Sff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SV Qnid inter furgere amp;nbsp;refurgore interfit. S«r^fTe potefi did, et quod omnino non cecidit, quod jnnper retro iacuit.Refurgere äutem noneR, nifieiut quod ceciditAterum eninifurgendo quia cc' cidit, refurgere dicitur, Re enim fyllaba iterationi femper aibibetur.Cddere ergo dicimut corpui in ter rampermortegt;n,Ãcut ZTresipfi teflatur. Ex Tieile ge corpori diólum e^ : Terra, es, er tn terrant ibis. Tertuiliiinus lib. s .aduerfus fJiarcionent. Siirrcftio. Surrexerunt autein quidam exfÿna-goga.ïterumuocat furreâionem, iüorttm exacerba' tionemeriram. Chryfoâomus hamilia is.inAüa apoÃclorum. SiiTocb,faxum corui.Philo in interpret.nominu delib.ludicum. Sufa, inetropolisPerã,Ãta ad flumen Euleum. Tianielis 8. S U fa ci irtfgaudiunt cilicij. Philo in interpret.no-ntin.de fecundo Regunt. Suianna,uxorloacint, ftlialîclci£.Dan.t3.in LatinisBiblijs. SuÃnna, mulier fidelis, quie Chriflum fequuta, miniÃrauit ei de Ãcf^ltatibus fuis.Luc. 8. Sufanita,lilium,uelgratia eius.Philo in interpret, ttomin. de üaniele. Sufanna,lilium,autgratia eiue: fed meliusà faemi' ninum nomen Ãguretur à lilio. Hieronymus ibidem de Luca. S ufi,pater Gaddi, de tribu lofeph ex KSanaffe.HU tueri 1 r. SuÃ, equM meus.Philo in interpret, nom. de Numéris. SuÃs.VideSuÃa. SuÃs, quitatio,uelreuertcs.Philo in interpret, no min.de Daniele. Sufpitio.Q«i(î e^fu/pitio, niÃopinatio rerum incerta, crin ml expoÃtum iaculatio mentis lÃataS Arnobius lib. z .aduerfus Gentes. Quid inter fiiftentationem amp;nbsp;pa-cientiam interfit. Aut diuitias bonitatis eins cr patiëntie cr longO' nimitatis contemnisf Suflentatio à patientia hoc uide tur differre, quad qui inÃrinitate inagis quà m propo Ãto delinquuntfÃiftentaridicuntür: qui uerè pertina ci mente uelut exultant in delülisfuis, Ãrri patienter dicendifunt. Origenes lib. z.ad komanos. â Suftinerein finem. Qjtiautem fufiinuerituà que inÃne,ifle faluus Ãet. Quid fuftinendo,nià perfe cutionem, nià traditionem, nià oceiÃonem t Nec c' nim aliud eilÃtflinere in Ãnem,quam pati Ãnem.Ter tuüianus lib.contra Gnoflicos. Sufui interpretatur extra me, hoc efi, extra faU' äum. Ãrigenes homil. z o.in teÃtm Naue. filius Ephraim,nepos toÃeph. Numeri mi grÃmoÃxtO. Sutala, poculum mixtum, ÃueÃiina uiridis,uel madida. Philo in interpretationibuf nominum de Nu meris. |
S Y S Y. Crx cê,Latinè eoüeüio dicitur,quod hoc /anüi ApoÃoli inter feper Spiritum fanäum falubri ter condiderunt.Dicitur er indicium, quod per iBum is qui reüè crediderit, indicatur. Clemens epiHola prima. Symeon.Vide Simeon. Symeon,audtuit triÃitiam,uel nomen habitacuU. Philo in interpret.nonHn.de Exodo. Symâ¬on,audiens, uel audiuit trifliciam. Plierony* mi» ibid.de Luca. Symeon audientis triÃitw. idem ibidem de A-pocalypÃ. Symeon interpretatur exauditio. Ãrigenes homi-lia t4.in lefumNaue. Symeon nomen Ãgnifiatt, exaudibilem ei fùiffc Deu.iofephui hb. i.cap.zy.Antiquitaiu ludaicarü. Syn rubus interpretatur, Ãueteniatio. Ãrigenes homil.27.in Numeros. Synagogee.Dedicata feptima dies deputatur, in qua c£terts omrubws negle£iss,adfaera loca concur-rentes,qute Synagogte appeüätur,ordinefub feniori bus tuniores conÃdere folent. EuÃbius lib.S. cap.4. de Prteparatione Euangelica. svrt,rti,svtvirit efi, /cientia eius quodeà cempa-rabile,aut comparatio qu£ dimouert nen poteÃ, aut comparatiua Ãcultas eorum quorumeà prudentia er fcientia,cr untufeutufq^, et omnium quæin unain conÃrunturrationem. Clemens Alexandrinus libro z.Stromatum, Syntyche, matrona,ciuis EccleÃ^ Dei in urbe Philippis.Philip.q., Syntychin,loquelam,Ãue nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nos dicerepoÃuntus, cantilcnam. Hycronymus in inter-pret.nomin.de epiÃ.ad PhilippenÃs. Syra,puteus in tribu !uda.z.Sam.j. Syra,menÃira eius,Ãue tentatio. Hycronymus in interpret,nomin.deepiÃ.adGalatas. , Syracuia,metropolis Sicilii, Ãub promontorio Pachino-ÃquidemSiciiiaipfa tribus eÃdiÃindapro mbtorijstunde er à trianguli Ãecie, Trinacria quo' dam uocata:mox à Siculo rege Sicilia diüa eÃ. Pri' mum Promontorium dicitur Pelorum, erÃpeÃatad aquilonem i cut tAefÃtna ciuitas prexima eà : er ad' uerfum ex Italia diÃum eà promontoriü Cenus, duo decim Ãadiorum interuallo. Secundum dicitur Pachi-num, quodreÃieit adEuronotum.Tertiumappella' turLtlibeum, ciuitatem eiufdemncminishahens, er dirigiturin occa[um.ld.de locis AÃorumapoÃoloru. Syiaculæ,murus,Ãue maceria Itetiiia. id. in in-terpret.no,min.etufdem librii Sy eia,qu£ Hebraice Aran dicitur, regio eà in' ter flumen Euphratem er mare magnum uÃp ad Ae-gyptum pertingens : habet maximas prouincias, CO' magenam,Phaniciamcr i'al^Ãinam, abfq; Saracc' ttis crNabath^iSi quorum gentes fluit duodecim. id. de locis eiufdem libri. SyriaÃublimls Ãue humeÃa.Philo in interpret.no minum de Genefi,er hbro z.Allegoriarum legts. Syria,fublimttas.ldem ibid.de lib.iudicum. Syria^ |
|
Syria/ubli/»(f,iuxta Hebritiim e(yntologiitm,nctnt Syria Hebraicè Aran. Hieronymus ibid.de Aäif apo (lolorum,lt;y epift.ad Galatas. SyropbÅnHra,ficnominatur Ularci -j. mulier gentilis, nata in oppido Phanicite, Cana, de quo fit-pri diximuf. Syizes,arenofa in mari magno loca multum ter' ribilia ey metuenda, eo quod ad fe omnia diripere fo leant, appropinquates uadofo mari hæreant. Hr 4«tem' ad mare Aegyptium uicinlt;e funt, ey pariter admifcentur. Hieronymus delocis Aâorum apo-fiolorum. Syrtîm, anguftiam, Ãue tribulationtm : melius autem SaluÃius à tra£lu ait nomen impofitum. idem in interpret.nomin.eiufdem libri. _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T A. dian. Eufebius de locis Hebraicis. Tabath ,bona.Philo in interpret Jîo min-delib.ludicum. Tabeei,bonusDeus.ld.ibid.de Efaia. Qui habebunttabsrnacuk Återna. Vt cum deÃceritis recipiant uos in æterna tabiT' natula. Qui funt qui habebunt tabernacula tetema, nià fanâi Dei ? Et ^«t funt qui ab ipÃs accipien-di funt in tabernacula sterna, nià qui eorum indi' gentia fâ¬ruiunt,eyâquod eis opus eÃ,bilariterfubmi ttiÃrantfAuguÃinus Jermone trigeÃmoquinto de utT' bis Domini. Tabernæ,uiÃoneseorum, ÃuebonauiÃo. HiC' ronymus in interpretationibus notninum de Aäis U' poÃo lorum. Tabita, ex morte reuocata in uitam à Petro. A' Horum 9. Tabita,damma,uel caprea. Hieronymus in intet' pret.nomin. de AHis apoÃolorum. Tabita cumiQuella furge,Syrum eÃ.ldem ibidem df Matthao. Tabremmon,paterBenadab,régisSyriç. t. Re ÃMW « j. TachaGnJocut in tribu Zabulon.lofue decimo-nono. Tacho, Ãlens. Philo ir, interpretationibus nomi mm de GeneÃ. Taeth,occident.idufeid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7, Tafna«, cinftat Aegypti.Lege Ofee,Ea:iechiel et Hieremiam.ln hac habitauerunt Iudai,qui ob metum Babyloniorum cumHieremia Ãtgerunt. Eufebius de locis Hebraicis. Tafnas,infanum osferpentis, Ãuc opertumÃgnit. Philo in interpret.nomin.de Hieremia. Tafnas,Ãupens os ferpentis,ab ore,no ab affe in' telligendum.ld. ibid.de Ezechiele. Tala,rot eorum,Ãue irrorata. idem ibidem de Je fuNaue. Talam,ros. ld.ibid.de GeneÃ. |
Talem,in tribu luda. Eufebius de locis Hebraic. T alentum omnem men/üram, qu^e pcnderatur. exceiif.uerùm iuxta librlt;e pondus, eÃlifrarum ceu' tum uigintiquinqi. Sex minuta talenti,fcptcm affaria funt. At feptem minuta aÃariorum, centum denarif funt. Epiphanias de Menfuris er Ponderibus. T'aïenta.Domine,quinque talenta tradidiÃi mi hi, talenta hicpro eo quodunufquifmÃcerepoteà accipimus,Ãue autoritate protegere, Ãue pecunijsiu uare, Ãue doHrina admonere,Ãue alia quapiâ re pro ximisprodeffequeas. ChryfoÃomus homilia y^.in Matthäum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t Quid quinq;,duo,amp; unum talenta fignificenr. In quinque er duobus er uno talento, ucl diuer' fas gratios intelligamus,quie unicuique tradita funt. Vel in primo,omnes fenfus examinatostin fecundo,in teüigentiame?' opera-.in tertio,rationem quahomi' nes abeÃijs feparOmur. Hieronymus in uigeÃmuni' quintum Matthlt;ei. Abfcondcrc talcntum fuum in terra. Q»{t unum accepit,abiens Ãdit in terram.Abfcondit talen tum fuum in terra.qui accipiens notitiam ChriÃi coa temnit uitam ffiritualem, er in terrenis aHibiis er delictjs conuerfans obruit illud in carne fua, er foli' citudinibus mundi quaà jfinis fuffocat Ãdei fua: bo' num, er non ÃcttÃuHum. Hoc eil enim tdlentum in terra abfeondere, quod eamp; fernen uerbi inter Ã^inas fuffocare. Autor operis imperÃeii homilia quinqua' geÃmatertia in Matthteum. Tanach,ciuitas Leuitaru iii tribu Manaff'e,pro' peSamariam.lof It. Tanach,ciuitas prope Mageddo. ibid. 17. Tami#,ciKit4t AegyptfÃcut Efaias er Ezechiel fcribunt.Eufebius de locis Hebraicis. Tanis,mandans humilia.Philo in interpretatiotii' bas nominum de Efaia. Tantifyti .Nam regere hunc tantiffer oportet, dumpedibus Ãtbijeiat omnes inimicos. Qaodtanti' Ãgt;er, dum,ufqi,denec, er id genas uoces, quoties de Deo dicuntur,nonÃnem ÃgniÃcent uidere licet. A feculo,inquit, fum, ey ufque in feculum.Et rurfusâ.E' go fum,ego fum,tantij]gt;er dum cofeiiefcatis ego fum, inquit. ChryfoÃomus homilia trigeÃmanona inprio' rem ad Corinthios. Taphne»,«xor régis Aegypti. rReg, 11. Taphnisjnrtï Aegypti,cxiÃimatur eadem effe, quic aPtolpmaeo Tanis uocatur. Conditaeà Ãptein annis poÃurbemHebron.Num. 1 j. Taphua, Ãns Taphue, cuius mentio Ãt lofti. ts.tS. 17. prope Betharaba, non procul à lordane Ãtas Ãit. Tapfar.Hicrcwir quinquageÃmoprimo. Nunic' rate contra cam Tap far. Tarachat,rex Aethiopiie,opent Ãrt Sethoni ragt Aegyptio fuÃinenti hoflilent iinpetum Sennaherib régis AÃyriorum ad PeluÃum. Efaiis 57. a, Rcgt; gMin I T ar lut, ciuitas metropolis Cilicia; prouincU Paulo apoÃolo gloriofa. Hieronymus de locis Adlo' rum apoÃolorum. Tebbo#^ |
T E
T E.
Tebbon.oppzVÃHm tn tribu luJti.lof.i f.
Graui tempeftati accnmbere. Veni in aîtitit dineminms, cr.tempcÃiit demcrÃt me. Confuetudo habet huminiftrmonis,ut grauem calumniam patië^ tem.graui dicamm tembeÃati accumbere. Arnobiui inPfil.öS.
Templum Dei, VnufquiÃq; fufeipienf uerbunt Dei,tcm[Attn!eà Dei,ut rede dicatur ad eum: Hefei' t quia hmpluin Dei eftis, cr jfinti» Er« habitat in uobist Origenesin i4.Matth.
Hef'eitts quia tunplu Dei eft!f,zy^c.Templum I?«' noî dicitjUt Deumin nobis habitare feianui. 'n tem-plo enimfuo habitctncceffe cd. Ambrof ai in 3.prio rii ad Corinth.
Templum honiinum amp;nbsp;DcKTemphimho' minum tft,iediÃcatio lapidant pulc.hrè eopoÃiaitem-plumautrmDci eÃ,congregatio eledvruinreiigiofè conucrfantiuni.Autor operis imperÃdi hcmil..4.7.in KatthTum.
Tcrn pl 3. Quia Ãmiles eÃis fepulchris Healbatif^ çrc.fiieritô iuÃorum corpora tcmpla dicutitur,quia o-nima in corpore iuÃi dominatur, regnat, quaà Deus in templo.Vel ccrtè,qu!a ipfe DeiK in corpori' bus habitat iuÃis. Corpora autem peccatorumfepul ebra dicuntur mortuortim, quia anima inortua eÃin corpore peccatoris. Hec enim uiucns putanda ed, quje nihil uiuunt, aut Ãiiritualeagitin corpore. Vel quia mors ipfa habitat in corporibuspeccatorum.ld. ibid.h0mil.4f.
Tempus.TempUfed,Ãgt;aciuin motiif coeli. Phi' lo lib. de Opificio mundi.
Tempus triparti cum.'Tripartitu tempus eÃ, diuiÃim in preeteritum,prtefens,atque Ãiturum.id. de facriÃeijs Abelis Caini.
Tempusaccepcum.Ecce nunc temp us a ccc' ptMm,z;;'c,Tcmpus acceptum quak illudf tempus gra tiat,quando non exigunturpeccatoru poenieffed cum concUiationeÃuilicet innumeris bonis, iuÃieia, fan' diÃcatione,aliÃqi omnibus, idea acceptum, quia er accepit eos qui innltum deliquerant : nonÃmpliciter a ccepit,fed in Ãmtmu honorem adduxit.quemadmo' dumquandouenit rex, noniudicij tempus, fedgra' ti(C er falutis cd. ChryfoÃomus homilia 1 x; in fecun' dam ad Corinlh.
Tempuslegirimum. Vfq. ad pra^Ãnitum tem pus i Patre.Legitimutempus,ÃcutRcmanis legibus, uigintiquinq; annorumffacio terminatur-.ita adhu' mani generis perÃdionem, CbriÃi reputatur adtten' tus.Ãatim ut ille uenerit, zr omnes in uirum perÃäu. creucrimus,piedagogusà nobis tutorq; difeedunt. Tune autoritäte Domini er hicreditatis poÃ'eÃione pcrÃuemur,in qua priusnatfquodammodo putaba' mur alicni.Tlieronymus.in ^.ad Galatas^
Tempus malum. SoliiuÃinonconÃindentur in tempore malo. Tempus malumhic tempus iudicij nominal, propter multitudinem peccatorum, er eo' rum quos fa^ua tormenta fufcipicnt.Origenes homil. f.inPfalm.iö.
Tempus retributionis. Vocare annum DO'
T e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fÃo
mini acceptum,zr diem retributionis. Uocfiiit retri' buttonis tempus,in quo omnis fanguinis effvÃ, 4p«-guine Abel,ufquc ad fangtinem quot;Zachariie, er ipfunt preciofum fanguinem iefu, ultio fumpta eÃ, çr fup' plictum deiüorum natione, qui in iüumpeccauerut: ufqueade6,ut exiUo extremü inieritum,extremam^ uaÃationem pertulerint.EuÃbius lib.^.ie demonÃra tione Euangelica.
Tempus tribulationis .Et protedoreorum ed in tempore tribulaticnis. Qiaideà tempus tribU' lationis,nifi hocin quo l'umus cum per ardam etaU' gfÃM uiam incedimus quie ducit ad uitam t à tarnen per anguÃam incedimus,qult;e ducit ad uitam, zrnon periUam latam erÃgt;aciolam qu^ diuitijs dilatatur, er luxuria diffoluititr, que in carnis uoluptatibus C' moBefcit,q'tee prlt;efenlègloriam diligit. Origenes ho mil. f.in Pfal.}6.
Tcmporisplenirudo.AtKtiufrtzC plenitudo temporis.Plenitudo temporis eÃ,completum tempus, quod præfnitum Ãerat à Deo Pâtre quando mittC' ret Ãlium Ãium,ut ex uirgineÃdus quaà homo nafee retur,fubijctens fe legi ufque ad tempus baptifmi, ut Ãrmam daret quomodo peceatores abluti, ZT à iugo legis crepti dignatione Dei filij ei adoptarentur,fi' cutpromiferat,redempti fanguineÃlij eins. AmbrO' Ãus in 4. ad Galat as.
Plenitudo temporum. Ad diÃienfationcpk' nitudinis temporum,crc. Plenitudinem hanc tempO' rum,fapientiam Dei dicit, qua genus humanum tunt faluauit,quando potiÃimum periturum erat. Chryfo flomusferm, c.adEpheÃos.
Teonpora.SintinÃgna,crtempora,crc. Tent' para exiÃimamus Scripturam dicere quatuor uiciÃi' tudines temporum,hyemis,inquam,ucris, ieÃatis,ac au tumni. quorum periodus ordinemiro ah ordinaiiÃi ma proÃeifeitur luminarium motione. BaÃlius homi' lia ^.Hexameri.
Tempora quotuplicia. Tempora quatuor funt, fcilicet hyems,uer,a:Ãas,zrautumnus. Philo Ib bro de OpiÃeio mundi.
Tempora propria teftimonij.CuzKf teÃimo nium temporibus proprijs conÃrmatum ed. Tempo ra propria teÃimOnij appeüauit conuenientia. in C' tiam in epiÃola ad Galatas: Quando autem uenit pk' nitudo temporis.Theodoret.in 1 fecundiCadTimoth.
Tempora refrigerij. Si quo pado ueniantuo' bis tempora reÃigerij. Hie de refurredioiie differit obfcurè.Retiera enim ilia reÃigetij tempora, quae iU' quirebat ZT Paulus dicens-.Et nos qui fumus in taber naculo,ingrfnifeimus grauati. CbryjoÃomus homilia tf in Ada apoÃolorum.
Tc m p ora co lere. Dies obferuatis,zr menfes, zr tempora,zrcTempora colunt,qKi ter per annos Ãngutos üiercfolymam uenientes putant fe Dcmini implere pneceptum dicentis:Tribus temporibus. an' ni diem ÃÃum agetis mihi,folennitatem azymoriim, zr folennitatcm meÃis primitiuorum, zrÃknnita' tem cofummationis in exituanni.Etalibi-.Tribus tem paribus anni apparebit mafcuUnS tuum in conffedu Domini Dei tut.aieronymM a^.td Galalas.
Tempora»
|
Æ01 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TE Temporalia. Qnoniamfdnèuijîbilid qu^eidm dielt elJi Paulut çy tempordlid,dlid ucrô prêter hitc â¢inuijibiUd ^£t£rni, qiKeriinui quomodohlt;£cqutc uidenturtcmpordlid jjnt.utrum ne pro eo quod nihil omn'mo poiihæc erunt ïn omnibui iüis jiiturii /^dtift ac fcculis, quibuf dijj^erjio iüd uniutprmcipij, dtque diuijio dd unum cundein ntodum dc Ãmilitudmem rC' pdretur : dn pro eo qiiod hdbttta quidem eorum qu£ uidentur,trdnledt : non tarnen eorum qudlitdt omni-mode corrumpatur. Et Pdiilut quidem uidetur id quod pojieriM diximui conÃrmdre,cum dicit:Tra»~ Ãt etiim hdbitm huitit mundL Sed ctr Dduid cum di-citiCoeliperibunt,tudutempermanes, cyomnesÃ-cut ueÃimentum ueterdfeent, er uelut amiäum mutd bis eos,Ãcut ueÃimentum mutabunturteddem uidetur oflendere. Si enim mutabuntur cceli,utique non périt quod mutdluricr à hdbitus mundi tranÃt,non omni' mode exterm'indtiOfUel perditio fubÃdntut mdteridlis oÃenditur, fed immutdtio queedant fit qudlitdtis, dtq} hdbitus trans/ormdtio. Efaids quoq^ cum prophetiam dicdt, quid crit calum nouum,ex terra noud,fimilem Ãnedubio fuggerit 'mteüeilum. Origeneslib.t.cdp. 6.Pertdrchon. Temulcntia.Tcmw/ertf« ell,potdtio Idrgior. Philo lib.deplantatione Noe. TcnächfOppidum intribu ManaÃe,inter Endor CT Mdgeddo.lof. 17. Te n cb ræ Et lux in tenebris lucet. T'enebrds,cr mortem cx errorem dppelidt.Chryfoflomus homil.4. inlodnnem. Ten ebras, ndt«rdm quee iUumincitione indiget, dpellduit,qult;e uniuerfdliter lt;t nihilo ad ejfeproduild eib.Cynllus lib.i.cdp.-r.m Jodnnem. Populus qui Ãdebdt 'm tenebris, uidit lucemmd-gnam. Tenebr.ts hienon iÃds jenfibiles, fed errores dtq; impietdtes uocdt. Chryfoflomits homil. j 4. in lAdtthiCuih. Et poluit tenebtas latibuium fuum.Tene brds hiepro inuifibilitdtepofuit,unde ex fequiturtln circuitueius tibcrndculdeius, ex tenebrofddqudin nubibus dcris.Arnobiuf in Pf. 17. QttOii (iico uobis 'm tenebris. Tenebrds luddicum populum dlt;cit,Ãcut feriptum eÃ. Lux in tenebris lu' cet,ex tentbrte earn non comprehenderunt. Et ideo tenebr£ intelliguntur, quid lumen uerum cognofeere nonpotuerunt.fiiutor operis imperfiäi homil.if.in Kdtth^um. Reüorc« mundi tenebrarum barum. Quid eà mundi Æ tenebrarum harum qutbus eÃre-(9or. Dileüortbus fuis cx 'mfideltbus plenus eà mun' dus.lias appellat ApoÃolus tenebras.AuguÃmus Ser mon. 8.de uerbis Dommi. Quod tenebræ de prduis operibus fumantur, ipfe Joannes in ftd docct epiÃola, dicens : Si dixerimus quod communicationem cum ipfo habemus, O' ambu lammin tenebris,mentimur, zxnonficimusueritd-tem. Etrurfus,Qtti dicit fe in luce eÃe,zx fiatrem fuum odit,'mtenebris eÃufq; modo.Et adhuc,QuiO' dit fratrem fuum,in tenebris eÃ,zx in tenebris ambii lat,nec nouit quo uadat, quid tenebrie exc£caucruni |
f E ipÃut oculos'.Ãqttidemperambuldtionem ist tenebris indicdtdäionem uituperabilem. Origenes tont. 4.»» loannem, Propterea etiam Paulus in Ãgt;eculo zx tenigmate iii derenosaitfCX tenebras m occultationctn eius pofi~ tos elfe PjalmiÃa cecmit,tenebrarum nomine incom' prehenfibilitatem eius ÃgnificanS, quam per fiimum hic mtelligimus. Cyrillus libro tertio capite tertio in loannem. Tenebrte funt ignordtio,per quam 'm peccata inci dimus circa ueritatem haUucinantes.Clemens Alexan drinus lib. i .ptedagogi cap.6. Tenebris ob/curatum babentes inteUeilumDei ignorationem appellauit tenebras.Theodoretus in 4; ad EpbeÃos. Vosautem fratres non eftis in tenebris. Tenebricofam hic cx impurauitäper tenebras intel' ligit.Etenim uelut in noÃe impuri cx fiagitioà bomi' nes cunila peragunt,quofuisÃllentes,cx in tenebris feip^os abdentes cx contbientes. ChryfoÃomus bom. ÿ inprioremadThelfalonicenfes. Tenebras uocat ignorationemtdiem autem co-gnitionem. Tbeodoretus in f.prioris ad The/falo-ntcenfes. Tenebrai cxteriores.Fthy autem regni eiÃieii turin tenebras exteriores.Tenebrxleinperinierio-res funt,non exteriores. Sed quoniam qui à Domino Ãras expellitur, lumen relmquit : idcirco exteriores tenebr£ nommaticlunt. Hieronymus inoilauutti lAdtthiei. Tcncbræ mundi. Aduerfus reüores huius mundi tenebrarum barum. Tenebr^ mundi,dicuntur hommes iniqui: ficut er fahäi mundi lux appeban-tur. Sicut ait ApoÃolusifiiiÃis aliqiiando tenebr£i nunc autem lux in Domino. Autor operis imperfiiii homil. 14.in Matth. Poteltas tenebrarum^QKtmpwf nos depO' teÃdte tenebrarum. PoteÃatem tenebrarum appella-^ Ult dominatum diaboli. Tbeodoretus in primum ad Coloffenfes. l'entite.Hocautemdicebdt tentanseum. Qjiid Ãgnificat,Tentans eumi Nurn quid effet reffonlurus; tgnorabdtiMinimè.Qtiid igiturlEx ueteri teÃamen' to licet inteÃigi, ubi inquit: Qua: poÃquam geÃa funt,tentauit Deus Abraham. lUe reffondit: Adfum. Alt iUtiToUe filium tuum unigenitum,quem diligis 1gt; fdac. Non dixit hoc, ut an pareret experiretur, cum omnia Deus uideat priufquam fidnt,fedhominis mo' re utrumq; diüum eÃ. Sicut enim cum dieitiScrutatuf corda hominum : non ignorationis eÃ,fed certiÃtmae cognitionts : ita tentauit, nihil aliud quam certani fcientiamfignificat,uel quod probatiorem ipfum fielt. chryfoÃomus homilia decimaquarta in loaii^ nem. Tentatio.Vofmetipfos tentate,à eÃis in fide. Tentationem bancprobationemuoluit inteÃigi, quid omnis probatio tentatio eÃ, non tarnen ofpnis tenta-tio probatio. Si enim Deus tentare dicitin-,probatio eÃ;Si autem diabolus tentare dicatur,tentatio efiiquid tuertert nititur. Ethomoaliquandótentat,utprij' N betj |
T C
tet,lt;tli^UMäo ut capùt, AmbroÃut in t /ecunJ^e ad Corinth.
Tentatio Humana. TcnMfi'ottoînonrfppre-hendit,niÃhumiinlt;i.hoceÃ,plt;irua,breuif,med!ocrK. C^uodenim humanum eÃ, id paruutn dicit:guetnad-moJum in alio loco.Humdnuin dico propter inÃrmi' tjitem carnis ueÃrlt;e.CbryÃgt;ÃomM homiL u^.in prio' rein ad Corinth.
Intrare in centationem Vigilateçrorate,ne intretis in tentationem.auid eÃ,in tentationem intra re, nià à fide exire? intantum enim tentatio proÃat, inquantum Ãdes deficit. E,tintantum tentatio deficit, i'iquantÃfidesproficit.AuguÃmM Serm.j£.de Ver^ bis Domini.
Terebinthus.M Sicimis,fub qua abfcondit Ja' cob idola, iuxta Neapolim. Rufebius de locis He-braxis.
Terra.Tcrrrf quatuor efemëtoruin unum eÃ,fic' cum Cf frigtdum, grauiÃimum er immobile , à Deo ex nihilo ad efÃe prima die deduëlum. 1« principio enim,inqttit,Ãcit Deus coelum er terram.DamaÃe-nus Itbro fecundo capite decimo de Orthodoxa fide.
Tcrfa pro hominibus.VöJcÃisfaltcrroi.Ter raifla non accipienda eÃ, quam pedibus corporels cilcatnus-.Ã-d homines qui in terra habitant,ueletiam feccatores,quorum condiendis er extinguendis pu^ tortbus ApoÃolicum falem Dominus miÃt. Augu~ fi'n.ts Ubro primo fuper Sermonem Domini in Monte.
Quodamentes er inobedientes lerram uocet Scri ptura,planum fiat Hien miof Propheta de Joachim, er eins fiatnbus,dtcens : Tlt; rru, terra, audi uerbum Domtni, Ãr be uirum hunc hominem abdica-tum. Clemens Alexandrinus libro quarto Stro~ niitum.
Mortificate igitiir membra urflra terreÃria,erc. Terram nominauit fipientiam carnis.Maximus cen-turta prima de Charitate.
Tprra undeducitnr. Terra Latine dichnr, quodanimätiuinpedibus teratur. Junilius in primum Genefis.
T^sta bona.ciuedam fuperterrambonam.Ter M bona fint qui abÃinent fe à diuitqs malis, er fecun dum uires fuasficiunt bona,er eà fiuäus eorum tri. geÃmus. Si autem omnia bona fua contcmnant,cr ac' cedant ad feruiendum Deo,habent Ãxagefimum. Si autem er infirmitas corporis eis contigerit^erfideli' ter fuÃintierint, habent centefiinum, er terra bona eÃ. Autor opens imperfiüi homilia trigeÃmaprima in Matth.
Terra inuifibilis. Terraautem inuiÃbilis erat, erc. Duos terram obcaufas inuifibilemdixif.aut quia nondum erat jfieilator ipfius homotaut qitod cer tu nonpoterat, eumfuperficietenus obruta ftuitanti' bits aquis eÃgt;t.Nondum enim erant aggregatie fuis in locis aquitiqnas poÃea Deus cum aggregaffet,maria nuncupauit.fnui/ibile igitur quideÃsTum id quod O' cuifS corporis uideri non poteÃ.qualis eà mens htuna na. cum idqttodnatura quidem etfdem conlfiici po-
T B teÃ,obiedlu tarnen corporis occtdiatur^ttifirrum, quod in alto gurgite lacetJtoc modo Jecundo nunc ut uijibtlem terram diitam effe putamui,undts uelaUm. Rafilius homiLi.Jiexiemeri.
Omnis terra. A Ãxtaautem hora tenebree fi-éhe funtfuper uniuerfam terramujque aa boram no-nam. nbsp;nbsp;ArbiirorÃtcut entera fig^ia quie faéia funt itt
pafiione tpfius,in Hieru.alem taïuummoa: fiiia juiic: fie er tenebre tantummodo luper oinnem terram i «' dieam funtfiniheuci^ad borain ncnain Qç«lt;ji.fr«. Ji coin Hieru/alemtaniummoao hxcpctajUin ,quod uelum temple feiffum eÃ,quod terra conii.inui.,. ui.i petr£dirupt£funt,quod monuineniaapeiiijiin:. Ncf rnim extra lud£am,petraâ airuptie jmi. .ci.od mo numenta aperta funt alia,nifi ea tantum qua m ti e' rufalcm erant,autÃrte in tetra ludita. Jgt;ieca:u u, rt tremuit tHnc,nifi terra Uiirufilem. t^ec enim refir-tur alicubi,quod omne eienientum terne iremueru .n tempore iilo,utfe tirent {uerbigtana') er qutinA-thiopia erant.er in india, Cfin Scytoia : qundfifi.' ëium fùtfjit fine dubio inucntretur in ht/loi qs^lnjui-bus eorum qui in Chronicisfcrip;eru;.t itckaa'iq -iji fiidia.Sicut ergo quod diciCur,Tirra c^ntreinuu ttj.r tur ad terram Hterufalem, autfi laiiuauoiuiritqu.s extendere ad terram ludicamiliccr tenet/rapiche funt ab bora fexta ujcp ad iicnam/uper omiiem ter-ram,intellige quad;uperonitum terrain itaaam/tit.i fiiilie,aut «rte fuperHteriqalein tantufii.Dngenes nt 17-Matth.
Terra (ecus uiam.Et^«iflt;/lt;(m cecideruni feiut uiam. Qjiit eà terra jecus uiam Homo fecundi.mt^ Ãum munaum uiuens, quicmniaca fapti qua niundi lunt,er nihil quod Dei eÃ.jtd boe julum diecus ac no âibuscogitât,hoc concupi,cit,quoaperiindad tenè mandueandum cr bibenaum,cr Ãuri ittam corpora exercendam. Autoropertsimperfiitihomil. j i.nt Matih.
Tetra iiiuentiiim.Credo me «Jere bona D ân' ni in terra uiuentium. No» exiÃimo Prophetam hanc uiiientiumappellaffe terram,quç tnorlaiia emnia p ra ducit . er in fefe rurfiis quicqutd ex ea prodijt, rejoc. uittfeduidit erinieltexit terram uiuenttuui, quain mors non inuafit: inqua,uiapeccatcrum nctilriU efi: quieuitiofitatis ue fligium «n fefe non aceepit: quam is, qui zizania feminat, non profeindit aratro improbitatis:qu£ trtbulos ffiinas nonproducittin qua aqua requietis, çr locus pafeute : erfigt;ns,qui irt quatuor riuos diducitur, Cf unis, qua; a Deo fuirittne rerum eolituriçy queiunque deniquc alla à dtuinitùt prodita atque fuggefla dodritia per inuolucra uerbo-rum audimus. Gregorius tiyjjtnus .ibro de Hcatitu-dinibus.
Column» terræ.Ego firmaui columnas ipfius: Htm earn qua continetur atque flabilis cÃ,diäam ejfe columnas puta. Rafiiius bomilia prima HcxiC' meri.
Inferiora terrae. Ni/f quia cr defeenditin irtfi-riora terne Æ Jnfirioratrrrie,iiifirHus accipnur,ad quart Dominus noÃerSaluatorip dépendit,ut fanilo rum animas qut ibt tenebantur tiicluja:,fecujti ad i ce.'
|
T à 'los liiâor abJuceret.VnJe er poüre/urreifîonènt'e gt;nbsp;ius, plurimj. corpora tuÃorum 'm fanäa ciuitate ^tfa funt.üieronyintM 'm quartüm adEphefioS. . Inferiores partes tcrrae.N^ quad defcfti' 'ditprimum 'm mÃriorcs partes terr^flnÃriorester-r£ partes mortem uocauit.Etenimita etiain dicitEro â f hetaiPofiierunt ine 'm lacu 'mÃriorX Et rwr^s.-Ef lubftantia mea 'm 'tnfirioribus terra:, jheodbreliK i-bidem, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢'^v »⢠Terrenum Sicceleüe.Sicutporfäutmtisima-gmem eius qui de terra eR,portemus er imagmem e^ ms qui de coelo ell.Quidek tcrrenum^PläÃna.Cy^id autem ccetefletSpiritusAren£Ut lib.spd^.ip^.Ad-uerfusbiCrefes, Tertuis,amanuenÃs'PauliapcÃcli feripftt, disante Paulo,epifiolam ad p,omanvs,P.cmie decimo^ fexto, Tertius,adiungens,id eil,applicant fe. Hieronymus «) mterpretationibus noinmum de cpiÃola ad Komanos, Tertullus, orator Anania Pontificis,accufat Paulum corainl'eltceprlt;eÃde. Ailorum uigeÃmo-quarto. Tertullus,pldcens Ãercore,uel aggere eorum. Hie ronymus 'm 'mterpretationtb.ncun'm. de Ailis apoÃo' lorum. Te(an,'m tribu luda. Eufebius delocis He-braicis. t . lt;1 Quidiliterteftamentumamp;Icgislatio* netninteiÃt. Et teÃamentum nbsp;nbsp;legislatio.Ctuoddicit teÃamen tum er legislatio,unumÃrtajÃe dicere'uideatur. Lex eniin qult;e lata eil,ipfa eti-wt teÃamentum apeUatur. Sedego banc eÃediÃ'mäionem putoiquodlegislatio quidemfuerit una,cr femel habita per f^'.oyÃnâ.Tequot; Ãamenea Ãequeter Ãatuta funt. C^uoties enim pecca'' uerunt,zr abieilifunt,toties exhairedati uideiitur.Et rurÃm,quotiesrepropitiatus'cà Deits,reudcauit eos, eyr m h^reditatem fu£ poÃeÃionls adduxitdoties re~ paraffe teÃamentum , eyr b£redes cor feripftffe credendus eà . Origenes librö feptiino ad Ro -manos, â¢UTeftamentum duplex, f Propfew omnts feribadoilus in regj/o ccelorum, fimilis cà bom'mipatriÃmiliäs,qHiproÃrt de thefau ' ro fuo noua er uetera.Ea qu£ de thefauroprofirunt noua zr uctera, Ãne contradiilione duo teÃamenta ' dicit. Velus quidem quodanteÃterat legisdatio.Houa autem qu£ fecundum Euangelium eà conuerfatio o-Ãendit,de qua Dauid ait : Cantate Hom'mo eanticum nouum.Et Efaios-.Cantate'Dom'mo bymnum nouum. Initium eins gloriÃcatur nomen eins à fummo teri^£, uirtutes eins in infulis annunciant. EtHieremias ià t; Ecce dilbonam,inquit,teÃamentum nouum,non quC' madmodum diÃio/uipatribus ueÃris in monte Oreb. lren£us libro quarto capite uigefunoprimo aduerfus H£refes. Vetus tcftamentum.Q^i^ e/î uetus teÃamen |
T B fern f CliuÃb£r(ditaspertinensdihöminem uett-rem-AuguÃinus tfaii.io.intoattnem. quot;Vetus teÃamentum eÃ, fidel firmitas, retundens perfidiam lud£orum,G' excludens nequitias bteretif corum,à quibusmens fupplantatur infirmior.Ambrif Ãusin i6.l,uc£, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ' Tcftificarr.Tc/î/^erfnr tud£isfimut dc Gr£CK. Hoc cPproprie,TeÃificor : quando nonattehdenti' baslo^iinur, Ita Hiofes aittTeÃificor calum ac ter^ ram. Et nunc iUeiTeÃlficans iud£is fimulac Gr£cis 'fiaenilentiamdgant,lt;:irconHertanturadDeu}n.He^ enim ludai iUum feiuerunt, coquodfilium ignord' rint,^ Opera ac fidem non habiierint erga lefûiit ChriÃum. ChryfoÃomushomil:4.a^..in Aillt;i apoÃo' lorum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1. Teftîmbnîum pro prædicatione. Qjii'it creditum eÃteÃimonium noÃrum in die illa.Tefiimo nium appellauitpr£dicationem.Theodoretus in » .fé' cund£ ad Tbejfalonicenfes. Teftimonium pro pafsione.CMtKrfc^Zmo.' niumtemporibus fuis confirmatum eÃ.TeÃimoniuiif appellauit pafiionem,primùm quidem quodfiierit in' iuÃa occifio.Deinde etiam quadomnes babeat teÃes Prophetas, çr cum lHd£idicerent: Tu teÃ'imoniuni perhibes de te:teÃimonium muin non eà uerum. Re* Ãiondit.âSolus non fum,fedego , er qui miÃt me pa* ter,id.in t.fâ¬Cund£adTimoth. Teftimonium conucniens.Sedzjec/zfcon-uenientia erant eorum teÃimonia. Tune eà conuee niens teÃimoniitm,quando eademdicunt: non autem funt conuenientia,quando dilfonantfibi,qualia erani teÃimonia hopm quiaduerfus lefum teÃimonia pro' fircbant.Origenes in a^.l^atth. Teftis. Qjtifquis teÃificaturdeueritateftung uerbis,tum operibus,quomodocunq; fiiuens Uli,is iU' re teÃis dicendus eÃ:fed iain p-aternitatis morem,qui admirationeprofequutifuntÃnempe affeüum eorunr, qui uft^ ad mortem certaruntpro ueritate,uel fvrtitit dine)eos propriè folos nontinarunt martyres,feu tC' fles,qui fuiipforum fanguinis effufione,diuini cultus myÃerio, teÃimonium reddidere. Cum Seruator C' tiam nominet omnes teÃimonium prabentes ijs, qua: de fe annunciantur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoc eÃ, teÃeS, cum in coelum reciperetur dicendo ApoÃolis ; Eritis mihi teÃes tum in Hierufalem, tum in Samaria, er ufi que ad ultimum terr£, idem tomo quinto in loannem. Tert i s fal fas.HouiÃime autem uenerunt duo fil fi teÃes,crc. fiilfus teÃis eÃ,qui non eodem fenfu di' flaintelligit,quo dicuntur, Hieronymus in aó.iiat» th£i. Teth,bonum.Pbilo in interpret.nomin.de Pfalii rio.Eufebius lib. t o, cap. i.De pr£paratione E«4fk gelica. Tethcl fignificat pondus, lofephus lib, a o.cap', 1 j .Antiquitatum ludaicarum. Tethron.wrfcr in tribu Zabulon, lud, ». . Thaamath.Jr'î/t indignationem,fiuebilcm,phi lo 'm interprjiomiti.de Hieremia, N à Thaanac^ |
|
t M Thaanac,ci»tÃ4f qudtn Titlovd dlMrltM SiÃrum dimicduit in tribu KiiiM(Je,ftpdrdtA Lruitis, quum tenere non potuit, prifl'mis cultoribut ne^ua-eieiHis.Eil autem uiUd nunc prægrandif difldttt 4 Icgione tribui tnillibut. . Eufebiui de locù He~ brnicii. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ThddndCtreÃiondensÃue humilitdi.Philo in inter pret.nomin.de lefuNdue. Thaanach, cLuitAf ijndm eicpugnduit teÃn rege illius mterÃilo. Ãit dutcm in tribu tAannffe fepdrutd 'Leuitis : er nwne in qudrtp tniUidrio oppidi legioni! hoe nomme uicui pj^enditür. Eufebiw delociiHe-tirrfjcà . Thä3s,Ãliuf Udchor^Ãdtrii Abrahlt;e.GeneÃs ui' geÃntofecutido. Thaafar,diuitu. fhilo in interpr.ttotnin.de It-'brisR.egum. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* T\\»3t,cdÃrd Ãliorum ifrael. EuÃebiui de locis Hebrdicis. T'hiithfiitxldGdUAd.ïd.ibid. Thabee,^itf£T jkdds,filiud Udebor.GeneÃi ul' geÃmofecundo, Thabor,tfrm(«i« Z4tH/on. E^dutem mons in medio Gilil£.e C(impo,tnira-rotundttlt;itefubltmis,di^ üdns d DiocteÃred decem millibtâi contrd orientalem pligam: qui conÃnium quoque inter tribum iÃ'achar Ã^'TtleptdlimÃtit.E.ufebiiii de locisHebraicis. Thabor, urbs Leuitdrum prope motitem TCbdbor, Thdbor,ueniens lumen,uelueniatïux.Philo in itt 'terpr.«om(«.lt;/e iefu Njmc e:T Pfalti^rip^ Thabremmon, bon:xad uiiéndum, Ãue bond [ubliinit.'M,uel bona uiÃo eorum. ld.ibïdem de tertio Regum. Thadal,rex Genf:«»«,Gen. 14. , Thaddæus, cognomen Iudlt;e i.ebblt;ei ApoÃoli Ãdtris Simonts.Mar.j.Matth. 10. nbsp;nbsp;. Thddd^eu^eÃ: eorculum. Hieronymus in tertium 'Mdrci. ThafTiiji« tribu luda ciuitodqudm expugnauitle Ãu, rege iUiiii interÃilo.Diximut er fupra de termi no PaLeÃin£ er j^ypti qu£ appeUatur Bethaphu. Eufebitis de löcit Hebraicis. Thafifa,claudicatio,Ãue remiÃio uitte. Philo in ittterpr.nomin.detertio Reg«m. Thafncj,opertumÃgnum.ldem ibidem de Exe-cbielè. Thalami «»terprff4/Mr pr£cipitium,u(l Ã/pers-Ão.Origenes homil.io.m tefum Haue. Thalaflar,regio Syriat. Eufebiui delocis Hehr aie is. Thalafar,4ppenfuJ pr'neeps,uel appendit pritt' cipem.Philo in iuterpret.nömitt.de libris Regum er Pfalteriö. Thalca,(» tribu Symeontnunc uicus grandis iu'-^ i^orum dicitur TheÃa, quaà in fextodecimo miUia-rio Eleutheropoleos contra orientalem plagam. EMfebiits de locis Hebraicis. . .ThäiläjtagereiuStUelappenÃo.Philoittinterpr. 'noïttitt.di leÃi Ãdue. e |
T M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gdS 'Th»lmiiffuÃgt;enÃo,uelfulcils.Jd.ibid,delibju-dicum. ThalmCjfulcusÃueÃtlci,uel dependentAdjbÃ,, de lefu Hatte er fecundo Regum. Thamar,rt«rMî ludt Patriarchte,cum qua ignó^ rans committit mceÃum.Gen.} i.Matth.s. Thamar,forer Abfalon,Ãuprataab Amott.i.S«t^^ muelisij. thamar,urbs Syrilt;e,4 Salomone ledificijs omaftt^ Latittè Palmyra dicitur. fiteius mentio Ezeckielit 27.18. Thamar,palma,Ãue amaritudo,tiel commulani^ 'Philo in mterpr.nomin. de GeneÃ. Hieronymus ibieC, deManhteo. Thamar,palma interpretatur. PhÃo lib.t. AÃegä riarum legis. Thamar,interpretatur immutata, uet exacerbatia^ Autor operis imperÃäi hpmil. t .in Matth. Tb a rn a ra, «/jziiî diet ititiere 4 Memphis oppida feparatum,pergentibus Aliamde Chebron,ubinuno Romanum praÃdiumpoÃtum efl. Eufebiusde loeit Hebraicis. Thamath, perfiÃa pars,Ãue confummatioda-» ta.Pbilo 'm interpr.nomin.deGeneÃ. Th a m a t ha (C 9,enumeratio folis. Philo in inter' pret.Homin.de tib.ludicum. Thimmutz,cott/ummantet,Ãue eontemptut.. Jd.ibid.de Ezechiele. Th am na, ubioues Ãtat totondit iudastoÃendii^ turhodie^ prtegrandisuicus infinibus Cieifpoleca euntibus Aham in tribu Dan Ãue JudteX-ufebiu: dc la cis Hebraicis. Thamna, ciuitas alia principum EdomÃed er com Cubina Eliphazfilif P^fau, TamnaappeUataefl, qua peperit ei Amalcch ; unde Amalechitie. Idem û bidem. Thamna, uetans,uel deÃciens.Philo in interprJtO' min.de GeneÃ. Thamna, numerus uel fidelis, Ãue numérota, aut confummatio eorum. idem ibidem de leÃt Haue. Thamnas interpretatur defiÃio commota.Ori' enes homil. tei.in Humeros. Thampfa,ferminwregniSolomotw. Eufebiui de locis Hebraicis. Thunicb,humilitas,uel reÃgt;ondebittibi. Pbila in interpr.noinin. de lib.Iudicum. 'Ihitiometh,cenfolator. idem ibidem de libria Regum. Tanath, reÃgt;ondel tibi, idem ibidem de tertio Regum. Thanathfelo, urbs uicina SamAitc uerfus ot' tum limes tribusEphraim.lof « Thanef,urbsAgypti.EÃ.fo, Thanna, in Aibu luda. Eufebius de locis HC' braicis. Thann atfara, ciuitas lefuÃlij Haue -, in monte Ãta:'m qua ufque 'm prafentem diem fepulchrum eius oflenditur 'm Aibu Dan.id.ibid. Thaphet, legimus 'm Hierctnia Aronthaphethi Eft |
|
iC'9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;th E/l Mtem in fuburbunii hlue uf^ hoüe locut quipe uocitur,iuxti pifctMtn fùlionis,zr agrum Acheide-ittx.ld.ibid. 'ï'liaphn3thCire,numerui operimenti notii. Philaiii 'nittrpr.nomin.dekfu Natie. Thaplines, coopertepgiium,quodpgnipcdn-tiui Grace dicitur. idem ibidem de tertio Kegum. Thà phol, locuf in deferto trdns lorddnem 'ï« quoKoyfes DeuteronomiumfcripptcontraHieri^ cho.Eufebiui de locis Hebrdicis. ThaphüCji« tribu lofepb.ld.ibid. Thaphutji« tribuIAandjfe.id.ibid. Th a p fa, urbs uicind Thcrfe. z Reg. i ;. Thapfc,(«digzMnî,/itieff)?io offeitdiculi. Philo in interpr. nomin.de tertio Regum. TbaTa,cdJlrdpliorum ifrueL Eufebiut delocis Hebraicis. Thdrd,cxplordtores 0doris,pue explordtio dfceU' ponis,uelpdflio.Philo »» 'mterpretdtionib.nomin.de Cenep. Thdrd apui ttoi inteUigitur contemplatio flupo--tii. Origttres homiL z y.in Numeros. Tbarachai^ide Tardchat^, 'TbarOfpdter Abraha.Gen i i.1o/?z4.Lkc. j. quot;thdrtjuigtpmdqudrtd munfio ifrdelitdrum. Numeri J Ã4 T'hdre,exploriaio,uel pdPurd,pue nequitid.Phtlo in interpr.nomin.de Numéris. Tbarei,pdfcens,f uepdfikm. Hiercrytnus ibid, de Uldtthao. Thar c Sjexp/oratorer lalicilt;e,pue gdudium.Phi' to ibid.de Genep. Tharela, oppidum tribut Eenidmin.lof. i s. Thargali jciens iugum,uel explorutor. Philo in in intcrpr.nomin.de Genep. Tharfa,ii6i Afdirex ifirielptit. Eufebius dtlocis Nebrdicis. Th a r fi la, «nJe piit Mdnaeniufquehodie eà uicu' lus Samdritdnorum inregioneBdtanea, quiTherpld dicitur. id.ibid. Th3TGs,pliusionif,nepos Idphct.Geneps lo. T/?iir/if,«rtife durum dfferebdtur Sdlomoni : hdnc putdt lofephus Thdrfuni urbem effe Cilicia. Porro iuxtd Ezechielem Prophetà m Cdrthdgo fentitur. Siquot; qutdem in eo loco ubifecundu^ Sepbidgintd interpre tes legimiif Cdrthdginem,in iiebfaó hdbemus Thdr-ps fcriptum.NonnuUi indiam putduerunt.Eufebius de locis Elebrdicis. TbdrpS^explordtio giudij. Philo in iiiterpr.nom. de tertio Regutii. Ehdrps Thdtfos uocduit eos, quorum princepi fuit,pc enim dntiquitiis Cilicid uocdbdtur.Thdrfos e^ nim dpud eoSmdicimd ciuitdtum metropolisdppelld' t«r,T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s mtitdtt(.lofephus lib. i. cdp. it. An tiquitatttm Uiddicdrum. Tharlenlis, explordtor laticiaiHieran.tntti' terpr.nomtn.de Aflis dpoÃolorum. T b areacb,f!ibuerpo,qudm melius Graci di'/trft, ^^ââuocdiit.Philo tbid.de libris Regum. |
T H Thaitani,idolum Auaorum. z.Reg. 17» Thartan, cdpituneus régis APyriorum. ibidem decimooiiduo. Thdrtdn,turlurem dedit,uel fuperPuus,uel elonquot; âguns. Philo 'm mterpreidtionibus nominum de libris Regum. Tharthatj^Witm j« rem ludaa Euai condidere. Eufebius de locis Hebrdicis. Thau, dbduus Sdmuelis Propheta ex tribu Leui i.SAm.t.t.Pdri^. Thdu,pgnum,uel fubter. Philo 'm 'mterpr. nom'tn. depfdlterio.. Thdu,confummiitio. ld.ibid.de Ezechiele. Thdupgnddid pote^.Eufebiuslib. gt;nbsp;o.cdp. t.de ErapdrAtioneEudngelici. . Thcatrlim,fo'etM à fpeildculo uocdbulum mu-âtans,quod tn eo populus üdns defuperdtq} fpeSdns^ ludos fcenicos contempLiretur. Hieronymus de locis Adorum dpoÃolorum. Thebbathjitrfcr tn tribu lAdndffe.lud.7. Thebe],infulptds. Philo'm mterpret.nom'm.de Deuteronomio. Thebe«, urbs qudm cum oppugnaret Abime-lech,pig)n'me mola idus 'mterijt.Efl dutem ufq; ho' die uiciu nomine Phebes, in pnibus Neapoleos per-gentibus Scythopolim quap in tertiodecimo eius Idpi de.Eufebius de locis Hebrdicis. Thebes, conuerpo,pue peri oud.Philo in interpr. nom'in.delib.tudicum. Thebes, pterunt in ea,pue pdd me(i.ld.ibid.de fe^ cundo Regum.. Thebni, plius G'meth, à pdrte populi eligitur rex Ifrdel. i.Reg. 1 lt;gt;. Thebni,pdled med.Philo in interpr.noin'm.de tertio Regum. Thecü3,iifç; hodieiuxtd defertum ciuitatis Ae^ lia uicus oÃâ¬nditur,unde or Amos Prophetdpit.Eti febius de locis Hebrdicis. Thecue, cldngor,ueltubd,puepercuÃio. Phild in interpr.nom'm.de fecundo Regum. Thecue, tuba, uel buccina, pue percuÃio, qudtn Graci uocdnt. id.ibid.de Amos. Thecuites,f«tlt;t cdnens,uel buccindtor.Id.ibié de fecundo Regutti. Th c c 11 nt,patientid.I d.ibid.de libris Regum. Tbe(ior,pdxillus.ld.ibid.de tertio Regum. Theen,pliusEphrdim.Num.i^, Theetim, inpriores,uel fubter.Philo in interpf itomin.de fecundo Regum. Tbeg]atphalafat, rex Affyriorum 23 dii-i nis,picceÃit Phul Bèlocho.Hic urbes in tribuNeptd' Um occupdt,^^ populum dbducitfecundo Regum dè cimoquinto,cr decimofexto. Th egl a r, rr4npntgrlt;trtJ,4iffitM pgnipcdtionein^ ielligendum,quod Grace dicitur âfârââot!pj/^idtÃ,4lioi trdnsprent. Philo in interpretdtionib. honun,ie librfi RcgKW. Thelabim, diÃ)erp.ld.ibid.de Ezeebielei Th clam age, locus in quo Abner mipt dd 04-ttid Si'dfciendum quod pro hoc uerbo Aquild in^r- N à prêta |
|
Æ-Z S' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;THâ iprettitur extcmplOfSymmichut pro fentetipfo.Eu/è-biui de tocif Hebmicis. Thelame,ri«j aqMrum,uel ager a^uttrum.Phi' lo in interpr.nomin.de Exodo. Thema,filiut Hifmael.Gen. t j. Tbemin,filiut Heliphttz,nepos Efdu,pttrtem I-4j»fnlt;fztenuit.lbid.3âi.ïiierem.i f.^-^.Amos i-, ThemM,regio Principum Edom in terra Gebaliti ta, lt;i Theman füio EliphazÃlif Pfaufbrtita uocabu' ium : fed eyufjne hodie eà uiüa nomine Theman di' ftansab nrbePetra quin^ miUibiK:ubi er Romano' rnmmilitum pr^eÃdium fedet : de quo locofiit Eli' phaz rex Thcmanorum. Vnus quoq; Ãliorum tfmael appellabatur Theman. Sciendum autem quodomnis auÃralis regio Hebr^etsTheman dicitur. Eufebiui de locif Hcbraicif. Theman,iuxta Ezechieicm ciuitas ïduniç£.Porrô Efaiat in uijione earn ponit Arabi£. Meminit huim er Hieremiof.Abdiafautcm fcribit ciuitatcm Efau. ied cr unut filiorum eiui Theman appeUahatur : Ã' tut fuprà diximiU.td.ibid. Theman,auÃer,uel aÃicut.Philo in interpr.nomin. de GenefçyExodo^ Th em o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ibid, de tertio Regum. Themota,confumgt;natioantaritudinis.ld.ibid.de Ezechiele. TbenaicaÃraiUel donata.Jd. ibid.de l^umeru. Tbenach ,urbsinfinibuf tribuum tJianaffeçr ljjà char,prope Mageddo cr lezrael.lof. xy. Alia, prope Samarium. Thenathjfrt tribulofeph:hodieq;uiUa eà The' Mh in decimo mtlUario l^eapoleos contra onentem, defeendentibuf lordancm. Eufebuu de locis He-braicif. 'Tbcnna.Viïe Thamna. TheanaZjÃciu.PhÃo in iitterpret.nomiti.de lefu N4«e. Theophilo cuidam dedicatLucat hiÃoriamE' uangelif esquot; AHa ap.-'Ãolor.im 4 fe fcripta. Primum fermonem Ãci de omnibut à Theophile, Crc.Prmcepserat hicTbeaphilui. Ctcumeniuiin i. Aäorum apoÃolorum. Theophilus eÃ,quern Dew diligit. AmbroÃut in Explanatione proaemij Luc£. Théophile, furfum Ãrenf,Ãue conuertem : fed mcliiu Graeca etymologia, ab eo quod amatut fit a Deo.HteronymiU in interpr. nomin. de Aâû apoÃo' lorum. ThaotetadeitatemLatinè nuncupant. Hilarius ean.ilt;i.inftiatth. P.eata iiirgo appeHafur TheotocoSjamp;oc eÃ,T)ei genitrix.StaxentiâU lib. i Dialogi. 'I'herac,elongatus,Ãue ut nomen propriumÃgu remut,Proculus. Philo in interpretat.nomin.de libres quot;Regum. Thcrafim, Ãgitr^' idem ibidem de Ezf~ chicle. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. Theraphim, incendia, fedmelitu imagines, uel Ãgur£,quas Grlt;eci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r» uocant.ld.ibid.de libres Regum. |
TW Tberela,uidiÃi terebinthunt.Idem ibidem de Ie-ÆÂ« Nawe, Thcrema, in tribuÃeniamin. Eufebiutdeloeit Hebraicis. Tbcrmad,exploratio redemptionü.Pbilo in itt terpr.nomi'n.de tertio Rcg»m. T h e r m o t b, ciuitas quam lt;ediÃcauiiSalomon i» deferto.Eufebius de locis Hebraicis. Theifa,ÃliaSalphaad,nepottsGalaad. Numeri i^.27. Therft, fedes auU leroboam O' fequentium alt-quot; quotregumlfrael.t.Reg.x4.ts.tó. i.Reg.is. Therfa,complacent fibi,quod Gncce melius dici'' tur lt;gt;ir!//tiira,philo-in interpretationib.nomin.deNu' merir. Thcr[a,complacitio,qult;efigniÃcantius Graici ü' cituf âd/.Z/Kix,id.ibid.de iefu N4Ke. Therfa,placent. Id- ibid.de tei-tio Regum. Therfam,fe(inc cum rege fno cepit lefus, Eufêquot; bins de lacis Hebraicis. Th efa LI ru s. Secundum duritiam autem tuam cr cor impeenitens thefaurifos tibi iram oc. Thefauru» dppeüatur, quo diuerÃgeneris opes o diuitilt;e con-gregantur. Huius in Scripturis ÃgniÃcantiam tripliâ cem legimus.Dicitur enim in Euangelio,the{à urus ef fe quidam in terris,in quo probibet Dominus theftme rifari: o edius thefaurus in coelo,in quo lubet Ãdelest quosc^ opes fuas recondereto hic nunc ftpoÃolvs di cit iric thefauros, Origenet iibro fecundo ad Ro-* manos. Simile eà regnum ccelof um tbefauroabfconfoùt itgrotoc.Tbefaurusinagro, ChriÃus inteHigituriit Carne: quem inuenijfe tÃgratum.Euangeliorum enint priCLlicafio in abfoluto eÃ.üÃarius canone decinititeie tio in Matth. Thefaurus iÃe in quo funt omnes tbefauri fapien» tiæ oÃienti^ abfcmditi:aut Deus uerbum eÃ,quiin carne ChriÃi uidetur abfconditusiaut fanff£ Script» r£,iiiqufbus repoÃtaeà noti'cia Saluatoris : quent cum quit in eis inuenerit,debet omnia iflius mundi e~ molume.nta contemnere,ut iRum poÃit habere quem reperit. Hieronymus in decimumtertiitm M4lâ ibxi. Habentes autem thefaurum hunc inu.sÃsÃdüi'-bas,oc.ThefaurumfacramentumÃgnificauitDeii» ChriÃo,quod credentibus mantÃÃatur.increduUs ut ri quodam teäum eà uelamine:qui ficut thefaurus in occulto ponitur : ita o facramentum Der hominem , id eà , in corde humano abfeondi â tur. AmbroÃus in quartum fecundlt;e ad Corin -thios. Thefauri Dei.Ditto tibitbefauros tenebrofoft occultos. Efaiic quadrageÃmoquinto,Dei thefauri^ O qu£ non deÃeiunt diuitite,eà qu£ eà urnatu difÃ' ciUs fapientia. Clemens Alexandrinut libro quint» Stromatum. Thesba, undeortus eà Elias Propheta Tbesbi-tes.Eufebius de locis Hebraicis. Tbtsbi,captiuans,Ãue conuertens. Philo ini/t-' terprjtomin.de tertio Regum, Thcjbitcr, |
|
Th Thesbitc«, cäptiiMns. idem ibidem de Zi-ehdria» Thesbon,fr/linti! ad inteUigendüm.ldem ibidem de Genefi. Theffa Ionics, ciuitM Macedonite, llieronymut de locif hilorum apoftolorum. Theif3lonicam,/r/îiâd«î iimbram Ãatuere.l' dem in interpretationibta nominum de epifl.id Phi-Uppenfes. Tihe^falonicenûum,ÃÃinantium umbram ro' borare Ãue firmare. Idem ibidan de hdis apo-fiolorum. TbetA,fubter. Philo ibidem de Exodo esâ Nm-mmr. Then da», feditiofai quidam pfeudopropheta Co'fan tr buta perfoluereprohibens:ideo^ c medio cum uniuerÃsajjèclis fublatu/S eÃ.^H.$.lojephuf Itb. to.cip.^.ey f. Antiquitatumludaicarum. Eufebiuf Itbro fecundo, capite undecimo HiÃorilt;e eccleÃa' flicte. Theudae,Uudatio,Ãue capienStUutÃgnum.Hiero nymui in mierpretationibiM nomin.de Ailis apoÃo' lorum. Th'icon^infinibus Pala;Ãinie CT Emath,feuSy' ne.Ezech. 47. Thira»,^/«« Iaphet.Gen. « o. ârbiras,tintens,Ãue rediens adfuperfiuum. Philo in interpr.nomin.de GeneÃ. T hobel,ÆÂ»/« rhubalfdtiilusad luHumjiel con-uerfus ad uniuerfa.ld. ibid. Thobe^ofÃrre. Id.ibid.de Pfalterio. Thobel,uniuerfa,uel uanitaa.ldein ibidem de Eze' ehiele. yhotyprotedio oris,Ãuegehenna. ld.ibid.de U' bris Regum. âPhof,gehenna,uel operculum oris.ld.ibid.de Hie remia. Thogorma,Ãlius Gomer,Ãlij Iaphet.Gen. to. Thogorina,legimus in Ezechiele. Eufebius de lo' tis Hebraicis. ThogormaÃncolatut qitiÃgt;iam,attt interpres.Phi' lo in interpr.nomin.de GeneÃ. Thogorma.aueUcnSfUel incolatus cuiufdam.ld.ibi dem de Ezechiele. Thoi,rfx Emath.i.Sam.s. Thola,filiiu lÃachar,ncpos lacob.GeneÃs qua-drageÃmofexto. Thola,iudex tribus lffachar.lud. 1 o. Thola,uermiculus,uel coccinum. Philo in interpr. nomin.ie GeneÃiExodo,cr Numéris. Tholad,trt tribu luda,Ãue Symeonis.Eufcbius de locis Hebraicis. Thomas,apoÃolus.Matth. 1 o.Luc.^.cognomi neDidymus.Ioan.io.z t. Thomas,abyjÃis, uel geminus.unde çy Greece di dymas appellatur.Hieronymus in interpret.nomin.de Matthteo. Thomas didymus,ideÃ,geminns,uelabyÃUs. ij. ibid.de AäisapoÃolorum.Qecumcnius in i.A^oruni apoflolorum. |
T I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^74 ThopheljZoctw Arabhe Petrate.Deut. t. Tbou,amens,uelerrans.Philo in interpr.nomin. de primo Regum. Thronu» Dauidert^egia Ãdes,eÃfacerdotium in fanila eccleÃa, quam dignitatem regiam, Ãmulq; pontiÃeiam coniunilim largituseà Dominus faniilt;e eccleÃeÃite,translate in ipfam throno Dauidnon de fidentein icternum.lllicenim perÃicccÃionem dura' uit tbronus Danid uÃj; adipÃcm ChriÃum, non deÃ-cientibusprincipibns ex luda, donee uenit cuireÃa-bantqti£ reÃeruabantur ipÃ, çr ipfe expeilatio gen' tium, inquit.Epiphanius libro primo ,tomo fecundo Contra hterefes. Throni.Si«e throni,Ãue dominationes, crc.Exi Ãimo eum dicere thronos Cherubim. Diuinum enitn thronum fuper eos uidit poÃtum Propheta Ezechiel. Dominationes autem,principatus, er poteÃates,eof quibus Ãterat crédita cura gentium. Michael eniin pneerat ludteis,(y E.Danieldidtprincipem Perfa -rum,crprincipem Grlt;ecorum. Theodoretus in t.ad Coloffenfes. Thaba,deÃrens,ueldelatus-,Ãue deÃrtur. Philo in interpr nomin.de Ezechiele. T h u ba 1. V«fe Tubal. ThubalfUide interpretationem Thobel. Thyati ra,ciuitas Liby,e que eà prouincia AÃ^ei templo quondtm Afcuhtpij fimofa:cuiui ciuii erat il la Lydia viiffvdirxsir, id eÃ, purpurie uenditrix,quas in Philippis Ãdem Chrifli fufcepit.Hierönymus de lo cis Aäorum apoÃolorum, Thyatira,illuminata.ld.ininterpr.nomin.eiufd(}n ^ibri. Tiberius, Imperator Komanorum, cuiusanno 18. Dominus naÃer leÃu chrifiuspro peccatis no-Ãris cruci affixus eÃ. Tiberius,uiÃo eius,Ãue bonitos eius. ilieronymus in interpr.nomin.de Marco. Tiberias,urbs Ãta in littore lacits,per que lordi nisÃutliui labitur,conditaab Herode rege in hono' rtmTiberij Cttftris. ideolacus uiciniismareTibe' riadis uocabatur.loan.ö.t 1. Tibi t.SumpÃi mater eius tibin,cr liniuit bitumi ne, er iniecit infatitem in earn. Tibis genus eà tegnii' nis,ex uirgis,aut ex papyro contextum, uel etians est arborum cortice Ãrmalumtintra qued iniedus iuÃns uidebatur expoÃius. Origenes homilia fecunda in E' Kodum. Tigris,Ãuuius de paradifo exietis iuxta ScriptU' MÃdem, pergens^ contra AÃyrios: crpoÃmul-'* tos circuitus, utuult lofephus, in mare rubrum iu' fluens. Vocaturautem hoc nomtne propter uelocitO' tem,inÃar beÃit nimia pernicitate currentis. Eufce bius de locis Hebraicis. Tigris uocatur Diglath, quad indicat acutum ali' quid er anguÃum.lofephus lib.t.capi ». Aniiquita-tum ludaicaritm. Quid intet timsre amp;nbsp;dilige):c interfit. Timere Ãruorum eÃ:diligere autem Ãliortim : ti' N 4 wior |
TI
morfub neceÃiutee^t.-dileäio inlibertate. Autor à ' peris imperfêâihomiL^t. in Matth.
Timor. Timor eÃ, inÃgnis ädmiratio, tan^uani' ob id quod uetfrättm efi,uelefl. Clement Alex^andri' hm lib. t.Siromatum.
Timor Dei.Tiwor TieieÃ,malideclinatio. Di' eit cnim.Tt déclina ab omni mala. Id.ibid.
Timor Dei eÃ,Ue'ut ancepi gladius concldens O' mncm cocupiÃtcntiam ntalam. Tphram iib.de Armct tura jpiritHiili,ctip. f.
S Timor qiiotnplcx»
Diuiditur timer iii fex,in cunilalionem.tierecud' diam,crubcfcentiam,fluporcm,tcrrorcm,c:ragoniä. Cunila.io igitur eiljtimor fatura operationis. Vere' tundia,timor eÃex expeüatione conuitij:v kie aà Ãdlus Optimus eü. Erubefeentia, timor ex relurpi perpetrata:nequc hic quidem affedus eà Ãne Ãe fd' luiis.Stupor^imor ex magna imaginatione, Terror, iimor ex tmaginatioM inconfueti ntali.l^gonia ucro, timor eaÃus er inÃrtunij. timentes enint in operatio' he inÃrtunari,agonizamus. Damafeenus Ub.z.eap. tf.de Orthodoxa fide,
Timoris Ãgnificationes. WKÃfcrijarfm ut ti meat uirum. Quifîmplicem intelhgentiam mulicris fequitur ex martti,duas fignificantias in uerbo timo' ris eÃe monÃrabit.Et dieet unam de qua 1 oannes ait: Qui timet,pÅnam habet:cr qui timet,non eÃperfi' dus. iuxta quam crferuiÃiritum feruitutishabent intimore,qucm exigunturdOominodicente adeosi 'Bt fi Pater fùm ego, ubi eà gloria mea ter fi Dominus fium ego,ubi eà timor meus ? Alteram uero qu£ apitdPbitófophösnominatur aisx'eix, etapud nosü cet non plenè fonet,reuerentia dici potefl. Seit qtioq; cr Prophètes perfiüorum timorem,quem quitimuc rà ,perfiilus eÃ, in j j.Pfalmo, dicensti^on eÃino-pia timentibuseum.iîieronym.in (.adEphefios.
Timorcm Dci alicui ante otulo* efle. Non eà timor Dei ante oeulos eoruni. Si qltis fit qui ftmper de timoré Dei cogitet,quid eiplactat, requi' rat.quidue diÃliceat, kme timor Dei eÃe ante oculOs dieiiur. Sed peritus debet eÃe, er ex lege Domini di ligenter eruditus,ne firtè illic timeat timorem, ubine eeÃdriiS non erit timor. Ponendus eà ergoÃmper tt mm- Dei ante oculos, non iflos oculos cOtnis :neq; C' nm uifibilealiquid,aut corporeum quarituf: fid db cit de oculis mentis, quibus timoris Dei cr intelleélus cr doilrina perÃ)icitur,pcr quam ( ficut fuperius di xinius ) intelligat quid timendum fitâattt quid non fit timendum. Origines lib. j .ad Komatios,
Timidu*. QKt timiduseà er firm:dolofus coX' de,reuertatur. Timiduspoteà uideri er iUe qui pri' mo aÃedlu trépidât ad congreÃum, noh tarnen toto corde tcrretur,fid reparari er animari denuô potefl. firmidolofus eflautem, qui iam quafi inelefeenteui' tio,etiam antequâ uideat mala, fold cogitatione terre iurgelidam per membra firmidiitéuoluens ? itd ut no tam conÃeÃu malorum, quà m ipfo auditu cr expes dationc foluatur.cr idée addit,firmidofofits corde. Jn corde enim iam hoc i^ in interioribus animi defir xum uicium manet.ld. hemil.». in librum ludicum.
T O
TimorifUnusixfiptem diacontsecclefia ApO' Ãoloruin.Adi.6.
Timonem, numerantem fitim, fiuepingue^^ hem. Hieronymus in interpretihominumde Aitisdf poflolorum.
Ti me th eu s; d J ^«rm Paulus binas fcripfît epi flolas, natUs eH in oppido Lycaonice Lyfira, pâtre Ethnico,er matre }udaâa,tui nomen Ãcit Eunice, filid Loidis i.Tim. I .Aâ. IÃ.
Timoibeus,beheficiis.llieronymus in interpret.nô min.de epiÃ.ad Romanos.
Timotheus, dux exertitûs Antioebier Ammoni' tar um er uicinarum gentium, uiélus er interfiilus i ludaMaccäbeo.i.Macc. s, a.Macc.S.to.i x.
Tina,in lrthuluda.E.ujebius de locis Hebraicis, Titio. Titicnem uulgus appellat extraäumÃ' co torrem femiufttlt;m,exttnäum. 1. ailantius libro 4, cap. t c^lnÃitutionum diuinarHm.-
Titus, ad quem Paulus epiÃolam firipfit, natui eÃexparentibus Ethnicis.Amplexusautem EKdngc^ lifdoärinam, comesfiit profiilionumPaulÃnectO' men circuncijus fint,ad Galatas ficudo. Interfiat Con cilio Apofiolorum und cum Paulo er Barnaba. A-lt;3or«m decimoquinto. Poflea relidus d Paulo in Cre ta,ecclefias iflic oppidatim iifiituit^cr paÃores pxtC' fecit.
Titu m,qudrenlem^fitte bonum,fed mediusmu' tatum.îiieronymus in interpret, nomin.de fecunda ai Corintbios.
TO.
Tob,fftTd in qua habitauit lepte. Eufebius Je ler cis Hebraids.
To bi a.', ex tribu er ciuitate Hephtbalim, qutt eil in fuperioribus Galilete fuper Kaafon, poÃuiant quii ducit ad accidentem,inftniflro babens ciuitatens Sepbet.Tob.t.
Tobias,filiustobiaâ.Tob.4.
Tcbtas,aurum contribuit ad coronam facerdotis lefu.'Zac.6.
Tolle illtitn.Segnfamp;cfdr enim multitudopopU' li,itamans: ToHe iRum.Quid eÃ,Tolleillumi MosC' rat^uda-is contra condemnatos fic loqui, ac dicere, Tode tllumthoc ell,ne finas lüu uideri ultra inter ho' mines.-ficutde cbriflo dicebaiit. Sunt quidam qui uo lunt,Tol}e tllum,idcm tÃetuni eo quo d nos iuxta Ro lt;»dndw ebfuetudinem dtcimus, Mitte lüum dJ figna, chryfûflomùs homilia quadragefimafexta in Add apofiolorum.
ToImai,gygas,incolaurbisHebron.Kum. j t.
To/ffldi,rtx GeÃttT,focer Dauidts. x .Samp;m. j. » j.
Topher,in ualte filiorum Ennon:ubipcpulus ifi-raeICcntiitm fimtilacra uencrabatur.EÃ autem locus in fuburbanis Uierufalcm.Eufeb.de locis Hebraicis,
Topziu m,bonum. Philo in interpret.nominunt de lob.
Torculatw Et Ãditin ea tcrcular, auf altare, aut illa tOTCulatia,quorum et tres Pfalmi titulo prtC' notantur, odauus, er cdogefimus, crodogefimufi tertius. Hieronymusinit.Matth.
Quidesl torcular, nifi Ecclefia l Sicutenim area
Ecclefia
|
^77 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T. R Ecclefi^ int eUigitur, quu in td per multdm triturdtio nem uentildtionsm triticum fepdrdtur d pdleis: fie rationdbüiter Ecclefid torculdr cil inteüigenda,in qua ommsfrttHus uittelt;e, id cil opéra feruorum Dei^ fides roborati ad Deigîoriam trdnfinittuntur.EC' défia dutem torculdr eil, habensinfeuerbum Dei, quo non deledatur natura carnalis, acqiùefcit autem ei contorta propter timorem iudicifiud amoretn prç tnij, ut non tantum ipjd Ecclefia torcular uideatur, quantum ipfum uerbum Dei quad traditum eft in ea Joffum. Autor opens imperfeili homilia quadragefî' Wi» in ftlatthieunK Torcular à dit in ed, Prophet as ex quihus qtiafi ex tprcularibus^gratid Spiritus fanili decurrebat ut mu fium. Ex quibus nonnunquam potatifilij ifracl, mu' fil admirabontur uirtutem.ïd.ibid. Torrciis.Dc torrële in uia bibefiproptered cx4à tdbit cdpuhTorrentem pcrr6,tentationiim tempus UfteSigendum,alius indicat Pfialmus,diccas : Torren' fem pertranfiuit anima nofira. Yorfitaii pertranÃjt anima nofira aquam ùitolerabilem. I» forrenre igfi tur bibet,inquit,cdlùè uidelicet, quern ipfi fub ipfum pafiionti tcmpus^fignificauit, dicens : P4fer, p pefib' bile cilrranjeat calix ifie à me. Etrurfusâ.Si non pofi jibile efiiUum tranfire,nifi ilium bibam, fiat UoluU' tat tua. Eufeb. iibro quinto, capita tertio de Demon' firatione Euangehcd. TR. Trachonitif, regio pueUhurea,cuiusTetrar' ^ehes Ãit Philippus iuxta EuangeUumLudtc.Efi au' tern trans Eofiram Arabi.e ciuitatem indeferto, con' tra aufiralem plagam qitap ad Damafeum relpiciens, Eufebtus de locis tiebraicis. Trachomtis, negociatio trifiitfie. Hieronymus in interpret.nomin.de M.arco. Rede tradare uerbum.Rede traHantem uer bum ueritdtis.Reilè traildt,C7 bond confeientia, qui uolentibus loquiturtCrpdcificis.Ainbropusin i.fc' tund£ ad Timotheum. iUe rede trdilat,qui exemplis fud diila cofirmat. Ornamenium enim uit£,do({rina:firmdmentumuer' bi,opus.Hieronymus ibid. Tradere.Et tradidit iüos utferuirent militilt;e coe Ificrci Tradidit hoc loco, idem efi quodpermipt. Chryloftomtis homil. i y.in Ada apofiolorum. Tradcre Cfiriftum.Sed pro nobis omnibustrd dit illum.Pro nobis omnibus tradidit eum,no ilia trd' ditione qua fcriptum efi : tradetautem frater fratrem in mortem,cr parentes filios : fied tradidiffe eum di' citur hoc ipfi) quod eum cum in firma Dei effet, pafi fus efi exinanire feipfum, CT firmam ferui fiifiipere, cr ufq- ad mortem cruds peruenire,ut in ipfi omni' bus exemplum obedientPeponeret,Z7uiam refurre-dionis à mortuis aperiret. Origenes tibro fiptimo ad Romanos. Tradere Citinæ.Trddercfatdnd;c{l,extrd eC' clepam proijcere.TertuUianus de Pudicitia. Traditio. Qä^rc etiam uos tranfgredimini malt datum Dei propter traiitionem uefiram I tlt;on Ic' gem,[edtraditionem bominum iniquifiimorum trd' |
T R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jrS ditionem appeUal. Chryfifi.homilid s i.in Uiatth. Et non fecundum traditionem ffUam acceperunti nobis. Traditionem dicit, non qua per uerba,fid qult;e per opera fada efi. Theodoret, in tertiu ficundie ad Tbefi'alonicenfis. Traditionem dicit,quie per opera eft, or Dot-minus fimper iUim traditionem uocat. Chryfiftomus homiL s. in ficundam ad Theffalonicenfes. Traditio humana. Videtene quis fit qui uos feducat per philofiphiam ©⢠inanem deceptioncm.fi cundum traditionem hominum, c7c. Traditonem hu' manam,canora( dicit nugas quç ùerfantur in oratio' nc.Clemens Alexandrinus lib.i.Stromatum. Traditionel paternæ. Abundandus (emiild-tor exiftens paternarutn mearum traditienum. PrU' denter dum aliud narrafiinterferitno tarn Dei ft feâfe ^lt;tgi quam pater'nis,id eft,Pharifieorum traditio nibus,quidocent doilrinas cr mandata hominum,Cff reijeiunt legem Dei,ut ftatuant traditiones fuas. Hie' ronymus in i, ad Galatas. \ Trahi à Pitie.Nèmopoteflueniread me,nift, Pater qui mifit me, iraxerit eum. Omnisâqui audiuit i Patrecrdidicit,uenitad me.QjiideftuobiSitrahii Patre,,iiip difiere à Patref Qjiid eä,difiere 4 Pâtre, nifi audire à PatreQuid eft,aud{re 4 Pâtre,nip au' dire uerbum Patris, id eft, mel Augnfttmtftraà . » inloannem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' Trahi aPatre ad Chriftum, zfaudireac difiere J Patre,ut ueniat ad Chriftum,nihil aliud eft,quam do' wmaccipereaPatre, quo credatin Chriftum. Idem de Pr£defiinationefan£lorum cap.8. Transfigurarc.Qtiitransfigurabit corpus huis militatis noftræ, cr c£tera.illud,traspgurabit,pofiii non pro mutatione figur£, fidpro liberations ab in' teritu corruptione. Theodoretusin tertium ad. Philippen fis. Ti anGre de inorte ad uitam. Sed tranpt 4 morte in uitam. Hoe eft, tranfire de morte ad uitam, tranpre ab infidelitate ad ftdem,ab iniuftida ad iufti' ciam,d fiperbia ad humilitatem,ab odto ad charitO' tem. Auguftinus trail.tt.in ïoannem. Tranfitua Chùfli.Vttranfiat.Perquam fapien. ter Euangelifta tranptumeius morté appellat. Chry' fiftomuss homil. tS^.in Ãoannem, TfHf quando per diphthongum defiribi' tur,trinarium liumerum pgnificattquando autem ptx nudum iota, pro multoties ponitur. Sicut aimus T/w» homines,cr nbsp;nbsp;nbsp;funt qui teftimonium dant, aqua et fanguis cr ffiritiuiet rfie per iota, aduerbialiter pro multoties,ut ait Apoftolus-.De hoe rflt Dominum ro gaui,pro multoties.bamafienus epiftola de Trifagio hymno. T na.Simile eH reghum ccelorum ftrmento,quoii accipiens muller abfiodit in farin£ fatis tribus, crc. Tria pro multis hicpofuit. Confueuit enim hcc nu' mero pro mubitudineabutiScriptura.Chryfiftomus homil. 47.in Matth. , Quid inter tribuereÃccommunica' / re interfit. fitctlè tribttere, communicare. Tribuere donare eil |
S79 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TR
tft : communiant uerà multum Satt, nitronymtu tn, 6,lgt;rioris dd Timdtheum.
Tribulati'o. Quis nos fepiabit i churitate CbriflitTribnlaliof QuumtribulitionemdicitjCiir' eens (imuljGr uiiicula,cr alumnijs^cx exilid,aliaf' ^ue erumiJM cmnes dicit : unum uerbo immenfum percurrens periculorum pelagus omniäque fummi' tun qu£ in bomnibus funt incomnodi per unam db äioncBi ÃgviÃans. ChryfeflomM[emene decimo' ^lunto ad K-oinanos,
Tfibulauo »flagelb. Tribuîatiopaticnliam cperatur. Tribttlaito prcpricIdnilorunt cR ; impiO' rumantem er iniiiflontm tribiilatio flageUa appel-lantur. Déniai in pfalmoÃc dicit ; finita: tribulatio n« iuÃorum. De iRis autetn ait: tAulta fà geüa pec-catorum. EtÃrtjÃif propterea tnbuLtio er angU' Ãii ad fanRos pertinent, çuia ipà Ãintqui arilant itiam er anguÃam üueduut, Cf propterea tribuii-ti dicuntur. Quodetiam in ipfo Domino, qui ucra »Ãuia quam fanäi incediuit ,.intoÃexifje ApcÃolos arbitrer, quum ad eum dicerent : Turba: te compris tnuntcr coarilantmagiÃer. TribitUtiones ergo lU' fiorum, nonÃtlum eas debemU'', accipere nbsp;nbsp;nbsp;extrin-
Ãcuaueniuiitcxiflis rebus quas indiff'ereiiiesuel me-dias Ãtprd^iiauSfid efl,uel dantnis uel languoribut, uel ex quoltbei corporis circuitu : fed er in eo quoi ttiam in requie poÃti femetipfos afÃigunt, er attC' runt reÃÃendo uoluntatibusÃiis, reÃenando libidi-nem,cocrcendo licentiam, er omnia quie ad bonum continentiiC pertinentproÃigando,fecundum bunc ipfum qui dixit : Macero corpus meum, er feruituti fubijcio, neÃrte cum alijsprtedicauero ipfe reprobus efÃciar.Origencslib.^.ad Romanos.
Tribiilarioncm patientiam pperari. Tri-bulatio patientiam operatur. Hoc eÃtribulationent patientiamopcrari,Ãtribulatio ipfamotum nonpa-tiatur inÃrmitatis aut dubitationis. AmbroÃusin ad Romanos.
Tribulatio leuîs. Paulus tribulationem lenem uocauit, non utique ad qualitatem tribulatio-nein, fed ad certanttum uoluntatem, erÃemreÃii-(ietuÃiturorum. Q^odenim, inquit, nomentaneuni, er leue eà tribulatiottis noÃra; fupra modum lt;eter-num gloria; pondus operatur in nobis, non contem-plantibus quauidentur,fed qux non uidentur. Chry-fbÃomushom.24.in Matth.
Ttibuni.Et ordinabis eos tribunos,cr centurio-neSfCrc.Tribuni ex eo dicuntur, quad tribuiprafint. Orig.hom. » i.in Exodum.
Triftitia quotuplex. Eà triÃitia corpeiralis, er eà triÃitia jfiritualis. TriÃitia corporalis eÃ, af-fiiüio cariiis ; triRitia autetn Ãnritualis, defferatio erinfidelitasaniniiie. Autor operis imperfedli hcmil. à S. in Matth. Eeati qui lugent. Prima fade poteà etliqiiis ilium ludum beatum putare, qui propter deli-âà atque peccataexiÃit, iuxta Paultde triÃitia do-ihinam, ubi dixit, non ejfe unam triÃitia Ãgt;e-ciein : fed aliatn quidem tnundanam, aliam uero quoi fecun^m Deum reprafentatur, ac mundantm qui-dem triflitiam mortis effedricem effe : alteram uero
T R nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ80
per poenitenliam falutem conÃcere marentibus: Nam. reuera non poteà non beata iudicari ta'is animee perturbatio, cum animaduer/o eo, quod deterius eÃ, ui-tarn uitiofam déplorât. Gregorius NyÃinus de bea-titudimbus.
TriÃitia quatuor funtfÃecies, acedia,moleÃiadn» uidia,mifericordia. Acedia igitur triÃitia eR,tacitur-nitatem defeRionemq^ uocis indueens. MoleÃia,tri-Ritia ejt aggrauanStpondusqi afferent. inuidia,triÃi-tiaeÃex al;eins bonis prouetiiens. Mifericordidue-rö,inaL orum malis triÃitia. DamaÃenus Itb.a. cap.. » 4..de Onhedoxa Ãde,
TI ilijtia mündâ. SeculitriÃitia- mortemope-ratur. J^iundi triÃitiam uocauit,quic pro pecuniae ù~ Rura,proÃborum utl uxorum mortefujeipitur^ cu-iM immoderatioÃitmartern aÃtrre. Theodoretus 1* 7.i.4ijCDrjât/j;
Trtil.tia tecundum mundum. QvideÃfe-euiiib.m mundum ! quando contriÃarispropter diati-tia.f,propter gloriain,propter mortuum, omnia btec fei uiiduin mundum, tdeo çy'tnortem Ãcit. Nam qui propter gloriam contriÃatur, inuidet,cr fepeperire cogiturtqui^is erat triÃiiia Cain er Efau,liane triÃbr-tiam uocat feeundum mur,ditm, qutc triÃibusperab-ciofa. ChryfoÃornus homiliadecimaquifitaÃnfecun-. dumadCorinibios.
Triliitia ablorbeii. Ne ^t'o ntedoabundan-tioretriÃitia abfcrbea'iur quiâeiufmodi eÃ. Hoc eà maiori triÃitia abforberi, deÃerantem defe conuerti ad admittenda peccata, quibus grauatus abforbeatuv 4Ãcundamorte. Ambrofiia infecutidumfecundix ai Corinthios.
Triticum amp;nbsp;zizania. Cum autem dormirent hominesfuenit mimic US eius crfuperÃminauitzfza-ma in medio tritid, eyy abijt. Inter trttialt;m cy zizania, quodnos appeUamus lolium, quatidui herbarÃ, ernondum cutnius ucnitad Ãicam : grandis fmili-tudo eÃ, CT in difcernendo awe nuHa aut per diÃteilis diÃantia.Hieronymus m 1 j .Matt.
Troas, dKif;« Afta; maritima, eadem Antigonbi diâà .ld.de loeis A floritut apoÃolorum.
Ttoadem,requie,Ãue latitudinem.Jd.in interpr. nom Je ARis ApoÃolorum er t.ad Cor.
T[oadi,ferHienti.id.ibid.de i.adTmtoth.
Trogylliuni,promon/oriKm Sami infuhe.Aila-rum tc.
Trophimvs, natus Epheà in AÃaminore,comes ( auli poÃremo ex Griccia Hierofolymam proÃ-cifcentis.ïbid.iQ.i t.
Tro p h i m um,di/foluentein thalamos.fîiereny-mus in inlerpr.nom.Je t .ad Tim.
Tryphaena, er Tryphofa ,piie mulieres er bene meritie de EccleÃa Romana falutantur à Paulo. Rom. I tf.
Trifenam,innuentemÃuereuertentent. Hieronymus in interpretarionibusnorninum de EpiÃola ad Romanos.
Tryphon, dux Alexandri régis Syriæ,régnante Tgt;emetrio, euexit Antioebum Sedeten , tonathanÃ-a-trem ludie Machabai dolo cepit,'zyquot; interfecitipoÃeit fuum
|
Æ8» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T V 'fuum Dominum Antiorhum intrrfrcit, regnum di fe trunjiulicfed jhumdb Antiocho filio Dcmetrij profligdtm eü. t .M4CC. 11.11.1 j. 14. i j. TriphohffidelM mulier, qudm Paulus falutduit. Rom, 16. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠quot;â Trito(ra(v,fSerÃgt;icuam. Hieronyin.ininterpret, nomin. de epiÃ.ad Romanos. T V. Tuba cancre. Cum autem jiciselcemofynam, noli tuba canere ante te. Tuba canere eR,promulga' re quod ficimus.Chromatius in 6. Katth. Yubi^filius Lamech, inuentor organorummu' ficorum.Gen. 4. Tubal filius iaphet.lbid. » o. Tubin,jrt regjoncGaloadite. primo ^.ïaccabieo' rum quinto. Tubalcain,fi-aterTubal.faber Ãrrarius.GenC' its quarto. Tunc.Tunc duilwscil teÃts à Ãgt;iritu,crc. T«nc iÃudy ad quodnam tempus aptandum eà ,lt; Procul dU' bio ad ilind quo descendit Spiritus fanâus:.cuin etiam deÃiper delata uox artrHic eftÃlius meus. Chryjofto mushoin^ia i j.in tAatthoâum. Tune dccejjerunt ad [ejuin aHierofolymis Serb bje er PhartÃei. Tunc,inqMt,qtiandoÃcilicet innume raÃgna operatus eft, quando tailu jolummodo fiirt' briiC multos curauit tegrotos : propterea enim cuan^ gehÃanotauit tempus, ut magnam eorumnuilitiam oÃenderet.Jd.ibid.homil s i. Tune indignati Ãunt decem de duobus Ã-atr;bus. Tune ijiud, qitando ÃgniÃcati quando Ãduet ilios duos eorripuit Id.ibid. bomil.66. Tune oblatus eüteÃi damonium habenseiPcus er mutus,ere.Tune,quid eÃt quando egrejÃus eà de fynagoga. Autor operis imperÃdi hoinilia ap.tn t/satihicum. Turb^.QMtJ eà turba,nià multitudo firbatdl AuguÃinus Ãermone uigeÃinoÃxto de uerbis Domini. Tu rp i 1 o q ui o m .His conÃeq uenter iure uoeetur turpiloquium, quif de uieiojispadis habetur oratio: cuiuÃnodi eÃ,à de adukerio, uel de puerorum amo' re difÃratttr,cr qu^eÃunt huiu/modi. Turris. Et xdiÃcaiiit tunim:haud dubium quin templum, de quo dicitur per Mteheam : Et tu turris nebuloÃaÃlia Sion.Uieronymus in i « .Matih. Aedibcauit larniv.hoe cÃÃegM ÃdHciamzr altitudiné,ex qua Ãteerdotes uelut Ãjeculatores Chrb ÃumÃgt;eeularentur uenturum. Autor operis unperÃt' Hi homilia ^.o.in Matth. Tutores amp;nbsp;aöores. Sed Ãib tutoribiis eà er aHoribus ufque ad prjeÃnitum tempus à Pâtre. TU' tores er adores,poffunt er Prophct.e aecipi, quorum uerbis quotidie in aduentum Saluatorts erudie-bamur:Ãcutpiedagoga Moyà lex Ãipra diÃerta eÃ: er angrli paruulorum qui quotidie uident fadem Pa trK,er interpellant pro eis. De quibits diduin eÃ:lm mittet angelum Dommus in circuitu ttinentium cum, er eruet eos Rede hiÃib tutoribus er adoribus eC fedicuntur,qut Mentes Ãnriium tiiiioris, necduin |
VA nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y 8* meruere Ãtin'tum libertatis er adoptionisaedpere, Hieronymus in 4.ad Galatas. T Y. Tylt; h:cus,lt;}^cip«'tM er comes Pauli ApoÃoli. Adorum »a. Tycbicus, tacens.Hieronymus-in interpret, nom. de epiÃ.ad ColoÃfenÃs,ertn4.adEpheÃos. Tygran Tygrantos inÃttutt,qui Phryges 4 Cr.e: cisfunt nuncupati. iofephus libro r.capite 11, aiui-quitatum iiidaicarum' lt;nbsp;lt; Tyranui,cont;»fnfjf eof, Ãue conÃrtantts eos. Hieronymus in interpretationibus nominum de Adis apoÃolorum. Tyrusjt« tribu Heptalim. EuÃbius de Iods Hè-braids.- Tyrus,metropolis Phcenicesin tribuHepthalim^ uieeÃmo prope militario à Ciefare.a Philippi. H£c quondam tnÃula Ãit prtealtomari, feptingentis paÃi-bus diuifa: fed ab Alexadro terra eontinens fada e{i, propter expugnatioHem, multK inbreuiÃeto agge-rtbus comportatiS'.cuius maximè nobilitas conchy ha pttrpura confiât, Hieronymus de lodsAHcruta apoÃolorum, Tyrus,quie Hebraicè didtur âZoner interpréta-tur tribulatio,Ãueangu^a,uelÃriitudo.Philo in interpret. nominum de ^eju Haue. Hieronymus ibid.d« Marco,er in 3.Marei. 1 yrus apui Hebneos fonat, idem quodnobis ue-nantes.Qrigcnes in 1 s .Matth. Tyro,angufiite, Hieronymus in interpret, nominum de Marco. Tyiij,coangufiaH, ab Hebraico Zor nominede-clinatum.ld.tbtd. de Adis apoÃolorum. So^aozTytiÃà eos interprctemur, cor.tincn-tes.Origenes tomo^j-.inloanncm, V A. imprecationis ercomminit tnclamahonem inieliigenda»:,er depuiandam.Tcrtulha ftus lib.4.aduerfusMarctonem N£ mundo à fcandalisiV£,doltntis uox eÃ. Chry-fofiomus homil. 6 o,in Matti:. Vanitas fenlus. Sicut er Gentes ambulant in uanitate/enfus/ui,erc.VanitJS lcn:us,er menus ob-Ãuritas bifariam diuiditurÃn icculi huius nig'jtia,et in fapientiam fecularemtquando aut in Ins quar mun-dthuius funt er cito tranjeunt, dctinemur: autnon proÃlura cognofeimus. Hieroymus in quartwn ad BphtÃos. Vanitati fnbicââ eiïe CTeatirram.V4«i7lt;lt;gt; ti enim creatura fubieda eà non uoluntaria.Cinid eà in quo uanitati fubieda tÃ, nià quia quægetierat ca-duca juntl Operatur enim utÃudus fadat corrupti-blies, Corruptio ergo ipfa uanitas cd. Omnia enim qu£ nafeuntur in mundo, infirma, caduca er corru-plibilia, ac per hoc uana funt. Vana funt enim, quia flatumÃum teuere non pojÃnt. Ambrofius in oda-uum ad Romanos. VapdjètribuHephthali,paterHahabi explora' torts.Hum.tf, Vapfi, |
Æ 8j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V A
Vdpp, finis mtus. Philo in interpret, notninum de Numéris.
Vas ad honorem,contumeli3m,^ irx. Si qnis emundiuertt feinetipîum db his, fine dubio pec' cdti fordibus, ent nd honorem uM fdnéiificdtum.cr utile Dominoddomneopus bonumpdntum. HxÃdt igiturutquifenon emundduerit, nee perpÅnitentià pcccdti mdculdnt abluent, fit um ddcontumeliam. Quod Gquot; fiduxerit malitiam,ey conuerti per durb tidtn mentis g' eor impaenitens omnino contempfic' rit,erit iam non fiolum um cotumeli£,fied zx UM ir£. Origenes lib.y.ad Romanos.
Vas fuum. Vt feiat unufiiuifijiie ue^lrlim um fuum poÃidere in fianilificdtione.tionnulii interpréta tifunt UM fiiumpro coiuge.Vigo autem cxiflimo eum fie uoedfie fuum uniufieuMficii corpus. Non jirf enim tantum legem ^s ejui matrimonio iunäi fiunt. Theodo retus in ^.prions ad Theffalonicenfis.
Vafa diabolt. Quomodo poteftaliciuis intrare in domum firtis,zr uafia iUius diripere,zrc. Non fio^ I'um djemones uafia diabolifiunt, feduniuerfifianèho' mines,cpii male uiuendo iÃi adharent.Quarenon dx monia fiolùm eijci ab eo confirmât, uerùm etiam tO' tiusorbisterraru tenebrM iHuminaturu, etfieducctes damonum artes defiruilurum prædicu. Chryfiofio' mM homil. 41.i« ulatth.
Vis iræ.Vifâ mifericorâiæ.Vdsiriefitunufi-guifq;,ex eo quod per duritiam fiuam zr cor impoeni tens thefidurizat fibi iram : uafia autem mifiericordije fiunt,hi qui fie cmundauerunt db his,zr dd omne opus bonum praparauerunt. Origenes in ^.dd Romanos.
Vafth i,regind,uxor Affueriregis Perfiarum,ual' de pulchrd, recufans ad regem uentre, ab ipfio repU' diatur.Efter t.
Vaa,zripfie. Philo ininterpretationibusnomi' num dePfialterio.
Van uox Latine in ipfia didpotefl. Eufiebius libro dedmo,cap.i.de pneparatione Euangelica.
V E.
Velamen. Eec«m tranfieris ad Dominum,aufigt; regt;ur uelamen.Velamen dicit, adopertionemprophe tilt;c,utnd inteUtgeretur. Auguftinus tradatunono tn toannem.
Velamen auferri. C«w autem conuerfius fùcrit ad Oominum, aufiretur uelamen. Hoc eft dufrrri ue' lamen, fiententiam euacuari qua tenebatur reus fiub lege. Ambrofius in j.fiecundte ad Corinth.
Velum templi.Po/l^Uitm autemexpirauit, ue' lum templi ficiffium ed a fimo ufique deorfium. Ve-lum templi, linteamen quoddam erat de latere ad Id' tus, à fiuperioribus templi in medio dependent, ut ad interius tabernaculum fiolus pontifex ingredipoffiet: । ad quod iHotis pedibus introire nefits er at. Non enim j licebat imprteparato fianda fiandorum ajfiicere. Cy' j rillus libro undecimo, capite trigefimofieptimo in । loannem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
Vendentes.I/e ad uendentesac emite. Qui por j rouendunt f Qui pauperiepremuntur. Vbiuero ifti i reperiuntur^ in hac fiolummodo uitaihic ergo non ibi quærendi fiunt. Chryfiodomus homilia 79.in Matth. nbsp;nbsp;i
V E nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jS4
: nbsp;nbsp;nbsp;Vendentes oues,amp;colunbas. Et inurnit tn
templo uendentes boues, ey oues,zy columbas, eye.
i Qui fiunt quioues uendunt et columbas? ifli fiunt qui ⢠fua qunerunt ui Ecclelia, non qualefiu Chrifti. Vena' ⢠le habent totum qui nolunt redimi. Emi nolunt, cr ; uenderc uolunt. Bonum edeis ut redimanturfiangui' i ne chrifti, ut perueniant adpacem Chiftli. Qui uen dunt columbas? Q«( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;damus Spiritum fian
dum. Quare entm hoc dicunt, ey qitopredo ueu' dunt? Precio honoris fiuLAccipiuntprecium cathc' dras temporales, ut uideantur ipfi uendeie columbas. Augufttnus trad, to,tn ioanncm,
Vcnter.Df «entre ante lucifieru genui te. Qttä' uis uentris appellatio in eo qui rede incorporeus ere ditur, conueniremintmè uideatur, tarnen tropicis de myfticis legibus hoc ed quod indicatur, quod non extriiifiecus ey aliunde fiubftituerit filium Pater, fied exfiemetipfio, ac fi diet poteft, de interioribus ftiis, ut hoc ipfiumjit illequi natus ed, quod eft ille quige-nuit. Pt ne adoptionis lege cxtrin/ecus uideatur affum plus, fed quantum appeäatio uentrts inteUigi fiugge-rit, fialua reuerentia incorporalitatis, intrinfecus edi tus defignetur ueritate naCurlt;t. Eujtbius lib.i. cap. t. hiftoritc ecclcfiaftic£. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*
Elea uentri. Ventrem hoc in Zofo non uentrem, gulam dicit. Qjiemadmodu cum inquii: Quorum fed Deus uenter ed,non de parte corporis loquutus,ficd de cdacitate.Chryfioftomus homilia ty.tn priorem ad Corinthios.
Qui credit in me.ficut dicit Scriptura,fiumina de uentre eius fluent aque uiue.Ventrem cor dicit,ut a' Iio in locotEt legem tuain in medio uêtris mei.ld.,ho' mil. ; o.tn loannem.
Venter interioris hominis. Venter intcrio-ris hominis, confeientia cordis eft. Auguftinus trail. 3 t.in loannem.
Vcnrriïd=ftruüio.E/flt;t «en tri, et uenter efie is. Deusautem ey hunc,zr has deliruet.Dcftrudio uen tris ed.cum edendi ceffiat officium:ejc£ uero deftrU' ilio tuncerit,quando fteteriinatiuitas. Ambrofius in H.priorisad Corinth.
Ventus. VeniHJ eft motio aeris,cr locus eius in aere eft.Damaficenus Itb.i cap.3.de Orthodoxa fide.
Ventused, multitudo exhalationis calidae cffie' c£,mcta circa terram.ld.ibid.
Verbum.In principio crat uerbtim.Tu diledifii me,cumuerbum hoc in loco audis, noli qu£fo,ijs ac' quieficere, qui dicunt id uerbum effie, quod oreprO' fertur,autfimpliciter uerbum : multa enim Dei fiunt uerba, que ey Angeli ficiunt, nullum tarnen ecrum Deus edified ey prophetic et prtécepta, uerba dicun tur.Mos enim Scriptura; esd diuinas leges, cr pr-ece^ pta,ey prophetias uerbum appellate. Quare deAne gelis loquensiPotentes, inquit, uirtute qui ficitis uere bum eius. Hoc autem uerbum fiubftantia quiedam eft in perfiona, ex ipfio Patre fine pafiioneproueniens, hoc,ut iam dixi, per uerbi appellationcm manifiefta' uit. Chryfioftomus homil. j .in loannem.
Verbum perfieipfium nuUarn fiubftantiam habet,zr non poteft effefilius Dei, alioquific multi erunt filif
J^ei.
V E
D«. Multj eniin confitftur Pater lo^uent adfïUum, cum dicat: fiat ÃrmAmentum,fiant luminaritjprodu-eat terrAtZThomtren. Quire pitcr adfi-lium loquitur, er uerba quidem j:)ei,quie loquitur ad filiuiti,non funt filij. Verum filiut ad quem toquirur Pater,cum alijs pie appeUaturjgt;anis,er uita,er refiur reclio.lnfuper er Verbumnominatur,quoniam inter prei eü uoluntatem Dei.EpiphanMf lib. 3 .torn, t.con tra llterefes.
Kunqttim Deutfine uerbo fiiit, quia uerbum eil manens,noh tranltens,Pgt;eM,non[onui:per quemfit^ dlum eH ccelitm er terra, non quod prêtent aim ijs quæjîHafunt fuperterram. kugafiinui tra(î.4i.i« loannem.
P^dagogus iure uerbum dia'tur, quôdpueros nos ducit ad falutem. EuidentiÃmc ergo uerbum dicit de feipfo per Ofcam:Ego autem fum preceptor uefter. Clemens Alexandrtnus iib. t. cap.-r.pædagogi.
Qùicunqi dixerit uerbum contra filithn hominis, G'e Hiee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prolixa fit er pluribus uerbis con
texta er produdla blajfihemia,folet tarnen Scriptura etiam multa uerba uerbum appeÃare.Neque enim u~ num uerbum loquutus cH quicunqi Propheta,er td' men fie legituriVerbum quod fà âum eâadillurit,uel ad iüum Prophciam.Et Apojlolus:Prcsbyteri,mquit, duplici honore honorehtur, maxime qui laborant in uerbo er doâriaa.Non ait,in uerbis,fiedin uerbo.Et S.tacobus:Efiôte,inquit,jiâlores uerbi,er non audi-tores tantum. Non ait amp;nbsp;ipfe, uerborum,fed uerbi: quamuis tam multa uerba de Scripturis fanais m cede fia celebritcr crfolenniter Icgantur, dicantur,aU' diantur.Augufiihus Serm. 11 .de uerbis Domini.
V«rbuni Aportolorum. Sed er pro eis qui crediturifunt per uerbum eoruni in me.Hoc uerbü fi dei, quia principaliter ac primitus per Apoftolos qui ei cohæferantptjedicatum eâ-.idèo uerbum eorum di âum dl.^eque cnim propterea non eft uerbum Dei, quia didum eft utrbunt eorum:cum dicat idem Apo~ ftolus Theffalonicenfies excepifie à fe,non ut uerbum hominum,fedficuteft,inquit,ueré uerbum Dei.
Verbû Dei tdeo ergo Dei,quia Deas id donauit: eorti uerô Uerba didît eft, quia hoc pr^dicandu Hits Deus pnmitùs acprecipuc comincndauit.Ac per hoe etiam illelatro 'mfiua fide uerbum eorum habebat: quod eorum propterea didum erat,qaohiam pr£di-candum ad eorum officiu primitùs ac praecipuè ptr^ tmcbat.ld.trad. lOÿ'm ioannem.
Verbum Chrifti. Auditusautem peruerbum Chrifti.Hicuerbum Chrifti pradicationem de Chri-Ho fignificat.^cq; enim iüi foli crediderunt, qui uer/ hum ab ipfo Domino loquente audicrtinc, fied multo plures fiun t,qui alijs eitm pncdicantibus audicrunt,fi' cuteÿipfie Dominuspr^dixerat, loqucnsadTho-mam: Quia uidtfti me,inquil,crcdidifti:beatiquinoti uidcrunt,cr crediderunt. Omne ergo uerbum quod Apoftölus, erfi qui alijab ipfio accepta gratia de Chrifto pricdicauerunt,uerbum Chrifti ejfiepronun' eiat. Sedet in ecclefia fi quis fiapientiam q;i£ ex Deo eft,cr ueritattm Deiloquatur,fi quis uiam Dei,quie Chriftus eft,doceit,zr iufticiam cius cxponat,fime di
V à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iëf
bio quodloquifur,uerbum Chrifti eft. Origenes lib. 8.ad Romanos.
Verbum otiofum. Omneuerbuni oiiofittfi quod loquuti fiterint homines, crc. Otiofium uerbum eji,quodfineutilitate ey loquentis dicitur cy audieit tisijt omij^is fierijs de rebus friuolis loquamur, çy fibulas narremusantiquas.îiieronymus in 11. Matth.
Otiofium eft uerbum, quod nuüa de re profirtur, quod mendacio inquinat, quod ad calumniam dicitur. Quidam autem otiofia ctiam affierunt uerba,qu^ uanafiunt-:ut qu^ profiifium mouent rtfium, aut turpia, impudici,iüiberalia. Chryfioftomus homilia 43. in Katthteum.
Verbum uiræ.VertKm uitiC eontinentes.GriCcè rft,iârt)(fiirir,pro co quod eft,Attcndentes uerbo uittei ita enim dixit etiam ficribens ad TimotheumtAttende tibijpfi çy doârinifiubi idem etiam Gracum eft uer^ '^gt;rixKVerbum autem,fieu fiermonem uiti,uocauit prte dicationem,quandoquidem uitam ittemam conciliât. Tbeodorelusin z.ad Philippettfies.
Verbum dicere cuncra Spiritum fan* öüm. Qjiidixcrit uerbum aduerjus Spiritum fian^â (ium,i:yci Quifiquis uniuerfia fiua uita,qua iftam gerit carnem, qUantalibet longituaineprolongatur,qu£' cunqi uerba üel ore ucl joia cogitatione locutus juerA corde tmpoenitenti, contra rémijùonem pcccatorum qu£fit in ecclefia,uerbum dicit contra Spiritum fian^ {turn. Augujltnus Sermone undecimo de uerbts Domini.
ïpfic dicit uerbum contra Spiritum fianélum,qui hitati ecclcfi£ corde impoenitenti rejijlit, ubi in Spi' ritu fianilo fit rcmifiio peccatoruni . idem i~ bidem.
In uerbo Dei mänei e. Simanficritisin uerbà ineo,uerè dificipuli mei eftiSiQuid eft,]i nianfierittsiSl inpctraxdificaucritts. o\uam magnum ejtjratres hoc,fiupra petram £dificare quam magnum eji.Vene^ runt flumina,flaucrunt uentt,dclcenderunt imbres,cy impegerunt in domum lüam, zT Uon cecidtt,fiindata enim eratfiupra petram. Quid eft ergo,in uerbo Dei Manereinifinuliis tentationibus cedere i ld.tbtd.ser' mon.43.
V en cas.Ãifer fianiîe,cohfièriia eos in ueritate.Ve iritatem non aliam inteüigens, quam Spiritum .uuntj per quem ad fiimilitudinemfiuam ineffabil't uirtute ani mos noftras reforinat.Per que nos ihutélo r obere firmans,ad curfium üirtutis omni labore cÃtempto,inui' tat. Per quem diaboli artes,cr uoluptatem manda-nam fiaperarenos ficit.Qui enim jignatijemel Spiri-tu funt,quiarrh.ibonemgrati£ in animo acceperunt^ uirtutem ex alto induti fortiÃimi fiunt.Cyrillus Itb. 11, cap.ip.in loannem.
Veritatem facere. tQuiautemficitueritatent, uenit adlucem Quid eft, fielt ueritatemiNon te palpas,non tibi blandiris,non tibi aditlaris,non diets ftiu fium,cum fis iniquus,ey incipis fictre ueritatenii Augufiinus trail, i z.in loannem.
In uerirate ftare.Ef in uerità tenonftetit. Ont-his ac fiolus iUc qui reila firmiter habet dogmata, prà pter firmisatem dogmatum perpchià cùnft.in-
6 lu
|
fir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V i tii eà fententije,nu!lo inÃrtunio,nutto eorponli pr,e textu concuffM, is Retit in ueritite : qui uerô etum-nuin dppetituuehementiore rerum uenereurum, uel qualicunque culpct concutiturjta ut Aliquuntulum di' inoueitur ub honejlo,is mcrito non fletijje exilUmc' tur inueritste.Origenes tom.z4..in ioannent. Velpera.Mane.Et Ãdu eà (tejpcrd, crÃiffunt eil mane dies uniii. Ve/pcra quidem terminus did no' disq^ communis eHnnine aufem uidnitAS ilia eH nO' (tisad diem.^aÃlius homil.z.Rextnneri. Vefti s n u pci al i «. E( Midi't ibi hominem non ue-à itum ueÃc nuptiali, Zfc. VeÃisnKptialts,prtecepta funt Domini, gquot; opera qua: complentur ex lege gquot; Duangelio,nouiq; hominis efficiuntueÃimentum. Hieronymus in i x.MrfWfc. Veftimentum nuptiale. NuptialeueÃimen' tum eà fides uera, qult;e eÃper lefum ChriÃum G iu' Ãiciam dustde qua ait ApoÃolus:Expoliate uos uete tem hominem cum aitibus fitis, qui corrumpitur fc' cundum concupiÃentiamerroris, ueflientes uosnO' uum hominem,qui fecundum Deum creatus eà ifi iu' Ãida,Gfiinditateiteritatis. rynoddidt,in iuflicia: ad coni^rfationem pertinef.quod autem didt,in fau' ditate ucritatis:adfideiueritatem. Veftimenta er' ^0 ueccris hominis, funtpannofa cf-fordida ope racarnis, corruptibiliaGhnmunda: ueftimenta autem nouihominis, funtÃrtia Gdecoraopera fpiritus,incorruptibilia g fanda. Autor operis im' perÃdi homU.4.1 .in Matth. Veftimentum ouile. VeÃimentumouile,eà Ãfecies ChriÃianitatis.ld.ibid.homil. t ?. Veftimenta oüiVnt.Attendite à frlfis Prophc' 'tis qui ueniuntad uos in ueÃimentis ouium,Gc.(yu^ funt ueÃimenti ouiliai/fiecies uidelicetÃmulat.e reli gionis. P.leemofynafimulata,ueÃimcntum ouile ed, non Opus ouile. Oratio fimulata,ueÃimentum ouile eÃ,non opus ouile.leiunium fimulatum,ueÃimentum ouile eÃ, non opus ouile : g c^teræ Ãecics pietatis quibus fe ueÃiunt lupi rapaces, id. ibid. Vetera amp;nbsp;noua.Omnisfcribaregnicoelorum di fcipulus effedus.diuiti homini fimilis eÃ,qui ex the' fauro fuo noua G uetera produdt. Vetera legalia funtinoua «eró ChriÃi. Cyrillus lib. j. cap. 3 4. »1 toannem. V I Via.Etqu£dam cecideruntfecus uiam. QU£eà uiat Mundus iÃeper quern omnes tranfcunt,qui na-fcuntur. Via enim g peregrinatio,G tranfifts eà O' tnnibus,quiGaDeo exierimt,Gad Deum ÃÃinant. Vnde G Propheta dicebat:cyuoniam incola fitm d' pud te in terra,G p^^cgfinus ficut patres mei. Autor operis imperÃdi homil. î t.in Matth. Via arfta. Arda uia eÃ,cdÃitas,tramesÃridus humilitasiieiunio affligÃG carnem inferuitutem redi gcre,fcop:(lofe funt femit£,fed adpatriam fuperio-remnonnià per meatus difficiles armati milites re' uertuntur.Cyprianus Serm.à Stella G Magis. Via Domini. Et non perfuadebantur male lo' quentes de uia Domini coram multitud'me,Gc.Viam Domini,pr£dicdtionem mcrito uocabant: uerèenim |
V r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ98 uia eÃ,qu£ dudt in regnum ccelorum. Chryfcflomut homiL^i I .'m Ada apoÃolorum. Via lata amp;nbsp;angufta. tntrateper anguÃam por^ tam : quta lata porta G ffiaciofa uia efl qu£ ducii ai perdtUonem-.Gc. Cata uia efl, feculi uoluptas quant appctunthomines. Angufla,qu£ perlaboresg ic'-lunia panditur.Qjiam g Apojtolus ingreflus eiitG HtTimotheus per earn tngrediatur,hoitatur.Riâ¬rDi^ m(lsin7.Matth. Via pacis.Et uiam pads non cogncuerunt. Pax noflra Cbrtjlus efl. Via ergo pacts, uta Cbrifli efl.Sei G fl acciptamus,quoel peccatores dum uiiicrum bei-lis fcmpcr urgentur,uiam pads ignvrant,redè intelii gtmus.Dicit enini Propheta ad Dominum.Pax inulta diligentibus nomen tuufn,Gnon efliliis fcaiidaum. Origeneslib 3.adE.cmanos. âiia paci» cft,S«i/K4lt;or naÃer iefus Chrifiut,qut docuii nos cum dixit : RemittitcG remittetur uobis: date,G dabitur uobisthoc efl,date remiflionempec' catorum, g remittentur uobis deUda, quemadmo' dum G per orationcm nos inftituit ut Deo dicert' mus: Dtmitte nobis débita noflra,flcut g nos dimit-timus debitoribus noflris. Clemais Romanus Itb.t,. cap.i4..de conflitutionibus Apoflolids. Via regalis. Clu£ ffl uta rcgalts.dlla fine dubio qu£ didf.Ego fum uia,uentas g uita. Qrig,enes mil. « 1.1« Numeros. Via regia. Non dec/iwdtin««hint aut illinc,uU regia ibimus. via regia efl,fanda Dei Ecclefla,G *-ter ueritatis.Epipbanius lib.z.tom. t.contraH£ref Pararc luam Domini.Parrtfenwm Domini. Panitentiam agere peccatcrum,G flcere fiudus di' gnos pa:nitentt£,hoc efl,parare uiam Domini,g rc' dii«flcere flmitas eius.Autor opens imperfitdi homi ha 3.tn Matth. Viæin Ch ri ft o. Qiji uos commonefiicict uiat meas, qu.£ funt in CbriÃo lefu. Vias fu.is in Cbriflo,in quit,oflendens quod nibtl habent humanum,G quod lUius auxilio omnia dirigunttir.Cbryfcflomus humiL 14.1« priorcm ad Corinth. Viitona.Gratias autem Deo,qui dot nobiiuido' riainper Dominum noflruin iefum ChriÃum. Vido' ria qua uindtur peccalum, nihtlaliud efl quà m do' num Dei, in tflo certamine adiunantisliberumarbi' trium.Auguflin.de Gratia g Libero arbitrio cap.4, Veræ uiduæ. Ver£funtuid::ie qua-tmi nupt^ fiierui:tpkiitmorumteflimonioprobat£,b:ân:si ./i bus intent£ : ttidu£ re uera tempcrata:, cafl£,p.â : -s, pi£, qu£ bené liberos educauerunt, g di: :..bii:r bofliies receperunt, qttibus epem firre oportet tan-quam Deo dicatis.Clc: lens Roistniis iib.s.cap.j.dc Coiifiitutionibus Apofiolias. Qflæ uerè uidu£ funt.lllas uer.'s uiduasefle defini uit,qu£ uniuerfls curis c::ut£ funt,g ab tmmbus de folatt.Hieronymus tn y.priorisadTimutheum. Vigilantes 0{ doi mieiitei.Vtflueit'gtlcmUf, flue dormiamus, flinul cum ilâo uiuamus. vigilantes appellauit eos, qui crunt ilio tempore fuperflites: Dormientes autem eos qui excefferint. Theodorciiti in s.priorisad Thcffaloniccnfes. Vigilatt |
|
f69 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VI Vigilarc amp;nbsp;äotmire.VigilAre'tfiJuÃtcia'inÃ' 'cercdormire lt;it(tem,negligere eft eim,rKut diciCVi' gilJte ergo ^quia nefcitts qua lora DoinrntKueniet. Autor Opern imperftäihomil.$ijntäatth. . Vigilia q uarta.QWftrM rfKfcm âolt;!ïw bijtadillos \efut,crc.Ciit4rtauïgiUa ttoân,extrema pars noilts.Vigilia una tres horos habet,ternis horis perftngulos tiigiliaa diftributis-, ç^uarta ergo uigilia noaii,hoc eft,penè iamnoile finita. AuguÃinusSer' tnon.t4.Jeuerbisbomini. Vincerc malu m.No/t u'mci à malo,fed umcein bono malum.Vmcit nialum, ^ti ad tempus uin ci uide tur ab iBo.Et Saluator enim fie nîcit malum, dum non reftitit. Contra feenim agitmalicia,^ dum u'mci-tur,u'incereft putat. Id enim agit iniinicuf,ut çyâ nos depropofîtonoftro abftrabat, oceaftonern qutertns quomodo peccemui. Ideo fi prouocatiab illo,uicem iüt non reddamus,uincimus ilium 'm bonoAmbrofius ftt t i.lt;(dR.om4no;. Vinci à malo. Vinciturà malo,quimalispro^ üoeatus reddit malum, in bono autemumcit malum, qui acceptis mails reftituit b o'na. brigenes lib.si.ad Romanos. Vinea.Simile eft regnum ciilorum hom'mipatri' ftmiliâs,qui exiuitprimo mane conducere operarioS 'm uineam fuamtcrc.V'meam,mandata Deiioperandi autem opportunitatem ac tenipus commodum,pr^^ fentem uitam appeÃauittoperarios autem eos,qui dif firenter, aut mà nè, aut tertia, aut ftxta, aui nona , aut undecima hora i diuerfis ietatibus uocati ae-cefftrunt,Qr comprobatifunt. Chryfoftomus homil. eSs.miilatth. Operari in uinea.VdiZe hodieoperarimumea mea.Qttid eft operari in u'mealiufticiam ftcere. Vi-neam enim iufticiam diximus [upri, quam generaliter quidem 'm natura omnium hommum Deus plantaiiit: fpecialiter autem dedit earn 'tn libro iiidieis, cuiiHs di-uerfte uites,ftint diuerfé ftecies iuftitiOrum, i)» qua ui nea unufquifqtte ftcundum propriai uires,aut paucas uites operdtur,atit multas. I^eftio autem fi totam ui-neam quis hominum fufftciat operari. Autor operis imperft(lihomil.4o.'m Maith. Vif. Vfr nominatus eft,quod maior 'm eo uis eft, quam 'mfccm'ma,^^h'mc dirtus nomen accepit. La-^lantius ltb.de opiftcio Dei cap.ia. Virum fanguinurri aborninatur Dominus. Vir««: uocat,utqùi fitperftólus in ùitio. Dici-tur uir quoq^ Dominus,ut qui fitperftäus in iufticia. 14in enim Apoftolusad Corinthios ftribens,dicit:De' ftjondi enim uos uni uiro uirginem caftam exhibere Chrifto.Clemens Alexandrinus lib. i .pie dago gi cap. quinto. Vir defideriorum.DanielPropheta quod uo' luntatem Domini defideraffetagnoftere, uir defide-riorunt appeUatus eft, Oirigenes lib. y.ad Romanos. Vir perfeâus. Pufillus.Vfrper/riSFiw illé did-tur,qui caret err ore pueritiie,lt;:^lubricum adolefteti tie animi maturitate non ftntit. Pufillus autem,qui nullum adhuc uirtutis uidetur habuifj'e proceffuin. Ambrofiusin i,Luclt;e. |
Vir uirtutis. Hie guiffiofii de hoftibus r^firt^ uiruirtutisappeÃatur. Origeneshonul. a f.in numéros, Viri. lacob autemgenuit ioftpb uà ûm Marii, Cum uirum audieris, fu/}gt;itio libi non fubeat nuptia-rum,ftd fecordare confuetudinis Scripturarum,quoi ffionfi uiri,Qrftonfte uocentur uxorcs. Hieronymus tn t .Matth. Viri fanguinum.VeZocetpeJcî eorum ad effuit dendu fanguinë.tlon corporaliter tantum fanguis eft fùnditur eorum quorum corpora/rucidanturtjed oy hi qui quolibet fcandalo antmam à Deo ftparant,ui' ri fanguinum nominantur.Sicut enim horn i ci da d£ citur tUe qui corpus ab anima ftparat,per quam uiiii ficaturtita multo etiam uerius lUe homicida dicendus eft,qui ahimam à Uera uitaftparatiqui Deus eft.Ori' genes ltb.}.ad Romanos. Viri uirtuHsiEt dixit Eleaszarfacerdos ad uiroi uirtutis,qui reuertebantur de prelto. Vtri uirtutis funt,qui ad beüumproccdunt. Id.homil. as.inNu' meros. Virga umut'is.virgamuirtiitis tue emittet bó ..^inus ex Sion,crc.Virga uirtutis,hominis corpus eft exuirgtne nati, quam uirgam ex Sion miÃt Domi'' nus,ut dominetur tn medio miinicorum Juorum. Ar-nobius in Pf. * o 9. In uirga uenire.Qttid uultis, in uirga ueniari ad uos,crcfiditd ftgniftcat,ln uirga'iinpcena cr juft pltcio : hoc eft,perdam, e2' cecabo,quod in Sapbiri Petrus effecit,quod ipfe in Elima mago. Chryjofto-mus homil. »4.»« pnorewitii Corintb. Virgo;Ecce uirgo in utero habebit. Virgo non aft fteüatur^ que uiro coniundla eji,gt;cr nuptqs copuiata muller. Sed ilia proprié uirgo dici poteriti i^ue rtfri uirum concepuonem De/ W.rtt tnueritate habuic.E' piphanius libro primo tomo ftcundo contra He-rejes. Ho« importune ftcundum ahimam eir ftcunduni integritatem /idei,qua etiam ab idicitts abftinetur, cr fgt;o«4 opera fiunt,unumquemqi uel unamquamqi am-mam uirginem dici,tOta ecclejia que confiai ex «/r^£ nibus cy pueris,crmaritatisfoeminis,çyruxoratii ui ris uno nomineuirgo eft appellata.Auguftinus Serme 2}.deucrbis Domini. Qgi non unit uidere quod nialum eft, qui nonuuH audire quod malum eft,ab iUicitis facrificiorum nido ribus auertit odoratum,ab idicitis facrificiorum cibis auertit guftatum,fiigit complexum aliene,fiangit pi. nem efurienti,bojftitem inducit in domum, ue/ia nu' dum, concordat litigiófum, uifitat egrotum i ftpelii mortuumtecce uirgo,ecct habet lampades. Idem ii bideni. Virgines. Tuhe fimileeft regnumcoelorumde' tern uirginibus. Idc/rco omnes uirgines appeHantur: quia gloriantur in uniusDei notictajçy mens eorum idololatrie turbine non conftupratur. Hieronymus in If.Matth. Decern uirgihes.DeccwuirgineS omnes homi nes dicit j quorum uita rîecew» fenfibits fujlentatur, quinqi earnalibuSjCy' quinqsftiirituahbus. Omniuin |
|
V î enm hom'ntum funt partts. tnim ptec4l6rei fun^iut iuÃi. Pecc4torts,(]ui fecundum carnaltf am-b^Unt fenfut:iuÃi,t]uifecunlt;à f^iritU4les.Autor ope^ rn imperÃüi homiLf i.in Katth. Vi rgine» farU(e.Q«m$ ex eis erunt îdci'rco ÃtUM appeSjuitfijuoniMn iifficilioribut fu~ periitis,ÃciUor4 ptrdidtrunt.ChryfoÃomM hom.7^. 'm Matth. Fatult;e uirgittes funt,(juie Ãdem guident ChriÃi W' tcgram habent,opera autem iuÃtax nonhabent.AU' tor OperiS imperÃäihomiL t i.'mMatth. Qiiinq; uirgines. ctumtfueex eiserantÃtute, prudentes. Q«mj^ iÃtc er quinque uirgi-nes,ontnes omn'mo /unt anim£ ChriÃtanorum.Sed ut dicamus uobis,quod Deo'inÃgt;irante fentimus, non qualefcunq; anim.e, fed taks anintie quie habent ca-tholicam fidem, er habere uidentur bona opera 'm ec cleÃa Dei-cr tarnen ex iÃu quinque funt prudentes, er qu'mqueÃtu^e. AuguÃinm Sermone x j .ie uerbk Dom'mi. Virtue.VirfiM eÃ,bonutn Ãcerc,malum nonÃcc' te.Laüantius libro fexto,capiie quinto InÃitutionunt diuinarum. VirtiM ueri Dei cultus eâ. idem ibid,tib.7.capite fexio. Ipfa uirtus elb,animx concinna er congrua affe-{lio,quje rationtfubijettur pertotam uitam.Clcment Alexaitdrinuslib.t.cap. t ).pædagogi. Virtus e{l,ars totius uiig omnes aäionesmfe colt t'inentis.Philo Itb. t .ADegoriarutn legis. â¢Ã Virtu« quotuplcx. Virtus in Ãgt;cciesfuas diuiditur,prudegt;ttiam,tempe rantiam,iuÃiciam,Ãrtitudinem.ld.de Sacrificijs Abc' itserCaini. Virbtles particulares funt numero quatuor, pru-dentia quid agendum determinans:Ãrtitudo quid fu/ amp;inenduin:temperantia quid eligendum:iuÃicia quid cuiq; tribucndum. Idem Itbro primo Allegoriarum Virtu« pro poteftare regia.TimentibusfeÃ' cit uirtutem.Virtus fiue imperium,poteflas eil regia. P.tenim quod non imperium poffitmus appeÃa re,abeo dieitur quodimperet,Ãuefub feuniuerft contineat.Origenes homil. S.in Lucam. AHj operatic uirtutum.Virtmeil.nortfixnii-fe tanturtiifed etiampunire,quemadmoduin Paulus cauit,er Petrus perdidit.ChryfoÃomus hom1l.x9.in priorem ad Corinth. Nurn omncuurtatet^HicpoteÃhabere uk' tutem,cui dat Deus dtemonia eijeere. Ambrofius in 11 .prioris ad Corinth. Virtu« pro Spiritu (an(io.Tetigit mealiquis: ego enim fenÃ,de me uirtutem exijffeVirtutis nomine appeÃari etiam S. fanäum, er eo loco darum eä, ubs Angelusdieenti MaritctQuomodofiettÃud,quo' ntamuirumnon cognofco:reÃgt;ondit:S.fanäus fuper' ueniet in te, er utrtus aluÃimi obumbrabit tibi.Et ip' fe Dominus promtttens eum difcipulis ait: Vos fedete in ciuitate,quoadufq; induamini uirtute ex alto.Et ite rum. Aecipietis,tnquit,uirtutem S.fandifuperuenien tem in uos,ctâ trhis mihi teÃes.De hac uirtute creden dus ejl dicere EuangeliÃatVirtus deiüo txib'it,er fa-nabat omnes. Auguflinus tradatu nonagtjimonone in loannem. |
4g Quid inter uirtutem amp;nbsp;diuinitatem interfit. Et fempitema quoq; eius uirtus er diuinitas. Virtus eÃ,qua regit omnia:diuinitas,qua replet uniuer-fi.Origenes lib. i.ad KoinanriS. Viri u » altil'j ifn i.Et uirtus altiÃimi ol-umbrabit tibi. Ogf eà uirtus altiÃimi,nià ipfe Cbriflus. qui eà Dei uirtus,er DeifapientiaiCyprianus in Expofia^ ne in Symbolum ApoÃolorum. Virtus tciusieitioa'u.Etuirtutemrefurredio nis dus. Virtutemfeu potentiam refurre£ltonis,fcó-ptim ac inÃitutum refurredionis appeÃauit.Theodo' retusin }.adPhilipenÃs, Virtu« tp'imüigt;.Adoflendendi;m uirtutem Ãtiri' tusdifferreab anima, contentus erit tccleÃaÃicus in pr^efentiaiBo teÃiinonio:Et uirtus altiÃimi obumbra bit tibi : ad oÃendendum uerp eos ffiruus,qui funt in ProphetiS (ut qui iüis à Deo donate lUnt) ueluti ùlo-rum maiicipia effe,crutètur. Spiritus Propbetarum Prophetu fubqcitur.EtiBo:P.equi(uitlluiitus tieliru fuper Helifieum iÃo enim modo nihilabfurdi erit,in' Ãiuiet,ut loannes conuertens in Ãgt;iri'u,er uirtute Kce ilt;e corda patris ad Ãlios,dicatur propter hune ff tri' tum,Heliai qui nenturus eÃ.Ad quorum confirmati» nem etiam hac ratione utetur.Si uniuerforum DeufÃt miliaris Ãäus fondis, Deus ipforum fit,Ãc nomina'-tus Deus Abraham,Deus lfaac,cr Deus lacob,qtiait to magis S.fandus Ãmiliaris Ãduf Prophetis,Ã}iritus ipforum haberi potent,ut huncin modum ffintus db catur,/firilus Heli^,cr ffiritus Efanei Ottgettes les' moy.inloannem. Virtuccï. Certus fum enimquianei^ mors, CTC. neq^ uirtules. Species uidetur effe üna ex pluribus ro' tionabilibus creaturis,non in corpore mortali uuant ducens,fedut angeli,ex alio tarnen ordine quam funt coigeli.ld.ltb. 7.ad Romanos. VirtutesiBas,angelos,archangelos,ffiritut,coele' flem exercitie,prindpatus,poteÃates,thronos,domi' nationes^ nuncupamus. Eufebius de frreparation« Euangelica lib.y.cap.f. Vnde huic fapietitia h^e, iy uirtutes aut Ãgna? Virtutes nominabant aut etiam fapientiam,atque dO' élrinam ipfam.Chryfcfiomus homiiia quadrageÃnU' nona in Matth. Et uirtutes caelorum commouebuntur.Virtutes,an gelorum multitudincs inteäigimus. Hieronymus in x4.Matth. Virtütes cÅle(ïef.throni,dominat!ones,pr;n cipatus,potrÃates,uirtutes coekfles funt.Ortgcnts h« mil.t.inEÃaiam. Vim afferrc.Qwi regnum rapiunt,ftnt uiolenti, non contentioÃs orationibusÃed reda uita- oÃtdutta' te, cyorationibus quaÃunt jwe interrrtÃicnr didi funt uim afferre,ut qui ex priortbus peoatis con'raquot; das abÃiderint maculas. Clemens Akxantinnus hb.f. Stromatum. Vim |
|
Vim facere.Ei itim ficientes diripiunt ^cerejwc eà expeücre poÃidentein,pojjeÃionem^ 'diripere. Ori^enes homiliit duodecima in lefum ijMe. Vifio. Nort(juodPutremuideritquifqMgt;n,nià 'qui eâ 4 Palrc,^c.ViÃonem noticiam uocat mattifi' ^iÃtmuin O' dbjolutam. Cbryfoftomm homil-i^.m frioreiii ad Corinth. A modo cognofcetis eum, amp;nbsp;uidiftis eum.Vifionemdicitmelitiicognitioiiem. cyuos e-nim uidemuffGT uidere çy ignorarc pofjimiut : quoi cogiioÃdmtitÃgnorarenön pojÃumus: propterea 'm-quif.EtuidtÃiseum.qucmadmodumait : Vifu^ e{lab an ge Ue. At qui ipfa fubjiatitia uideri nequittfeduifam dixit,fecundum eorum poÃibilttdtem:ojtcndens,quod qui ipfum uidit,Patrein uidit. Vidit autem ipfum non in nuda fubftantia,fed came iieÃitum. Alibi quoq; ui fionem cognitionem appellattut cum dicit.Beati mun do corde, quoniam ipfi Deuni uidebunt : niundi non tantum 4 fornicatione^fedab omnibuspeccatn.Qm-ne namqi peccatum animam maculat.ldeni ibidem ho tnil.y^- y/iiiZiüo.ViÃtatioe^l,itehcmensredargutio.Cle mens Alexandrinas libroprimo, capile nono p£-dagogi. Vira. Quid eSl uita, nift career animae, quod intra hoc ergaftulum clauditur, çr carnali adhx' ret confortio f EgeÃppus libro qu'mto,capitequiU' quageÃmotertio deexcidio Hierofolymorum, Qnamcgo dabo pro wiundi uita. Vitam propriè iliam, qult;e 'm ChriÃo eil, inteUigere debe-mus,qu£ beatitudme cont'metur lt;eterna.quam Euan-gelijla reilè cognouit,dicens:Qjii credit in Ãlium,ha bet uitim æternamtqui aiitem incredulus eà filio,non tiidebit uitam,fed ira Dei manet Ãiper ipfum. CyriBus tibro quarto, capite duodecimo in loannem. Et qui mandiicat me, amp;nbsp;ille uiuit propter mc.Vitam in hoc loco non qualemcunq;,fed pro batam dicittquod inde conflat,quod e^-iuÃdeles om nes, cc non initiati, er qui eius carnem non mandu' cant,uiuunt tarnen. Quare minime dubium eÃ, ^uin iliam intcÃtgit.ChryfoÃomus hoinilia quadragejtma' fexta in loannem. Vita.Ira Dei.Qnt autem incredulus eÃÃlio,non uidebit uitamifèd ira Dei manebit fuper ipfum. Qn^o niam iram Deinominauit,maniÃÃc uideturà iucuit' dafanüorumuitaacerbum impiorum cruciatumdi' Ãinguere : er uitam quidem, gloriam cum ChriÃo, qu£ uerè uita eÃifupplicia «eró impiorum, iram Dei appellare. Solet enimSeriptura iram profuppUcio plerumqtie accipere.. TeÃes funt Paulus er loannes, quorum alter ad conuerfos ex Getttibus dixit : Eratis irlt;£ Ãlij natura,ut reliqui.Alter ad Pharifeos er Seri' basâ.Gemina uiperarum, quis oÃendit uobisÃgere d uentura iralCyriBus libro fecundo capite feptuagC' Ãmoquinto in toannem. V ita. malum.Ecce dedi ante oculos tuos bonum er malum,uitam er mortem,eligeuitam. Qnodbo' num eà uitam appellat, er honeÃum eius eleilio * nemtmaluin autegt;n,cleilionem contrary.Clemens A' lexà ndrinâs litfro quinto Stromatunt. |
Vitabcata. BeatauitanoneÃ,niÃperÃäaco-gnitio Dei. AuguÃinus libro primo Aetraila'' tionum. Vita Dei.fiilienati à uita Dei.Vitam Dei appellii ifit,uitam qu£ eà ex uirtute.Theodoretus in a^..ad E* pheÃos. Vita n o u a. itd er nos in nouitate uit:e ambuk' mus. noua uita dicitur,quia à ChriÃo data eÃ,quai eà difeiphna ChriÃiana. AmbroÃus in fextum ad Ro manos. Vita liera. VerauitaUelbeata hxceÃ^cumre' fitrgemus er cum ChriÃo regnabimus.üam er impif refurreHuri funt,fed in ignem ituri.AuguÃinus Serm. « 7. de uerbis Domini. Nouitas uitæ.lfd er nos in t^ouitate uit£ am' bulemus. Nouitas uit£ eÃ, ubi ueterem hominem cutH ailibus fuis depofuimus, erinduimus nouum,quiÃc' cundum Deum creatus eÃ,er qui renouaturin agni' tione Dei fecundtim imaginem Dei,fccundum imagi' n em eius qui creauit eum. Origenes libro quinto ad Romanos. Vitium. Vitium aliudeà nihil,niÃpeccatum,a' ffernatio,er auerÃo à lege Domini.Damafcenus lib. deduabus ChriÃi uoluntatibus. Vitisuerilsima. Nunquid ignorât is chariÃimr, quiapalmites fumusexuite uertÃima, quteeà ChrC' Ãusîefus ? Ephr.emlibro i.cap. q.de Compiimliiohè Cordts. Viuentes in Chrifto. ArbitrorperÃäos,er qui nequaquam amplius peccata committat,uiuentes ejfein ChriÃo: mortuos uero in ChriÃo eos efÃe,qüi affedli quidem Ãnt fecundum eUm Ãdem qu£ eà ià ChriÃo,quiq-, délibérant optime uiuere,haud tarnen iUudäffequuti iamÃierint, uel propter ignorantiatn accurata er uera rationis de iuÃicia,uel propter in' firmitatem iudicioruin,qua uiÃa Ãerunt 4 carne coii cupifeente aduerfusÃnntum. Origenes tomoi4..iii loannem. Sibiuiuere. NemoenimnoÃrftmÃbiuiuit, er nemo Ãbi moritur. Sibi uiueret aliquis,à non ageret fub lege. At quiÃeno legis moderatur,nonÃbi utiq^ uiuit, fed Deo qui legem dedit, ut fecundum uolunta' tem eius uiuatur. Et qui moritur,Ãmili modo Ded moritur,quo iudice aut coronabitur, aut condemna' bitur. AmbroÃus in 14.4d Romanos. Sibi non uiuere.Vt er uiuiint,iam nonÃ' bi uiuant, erc. NieÃbi non uiuit,qui paratus eà Do' mini fuiÃcereuoluntatem. ld.in s.fecunda adCo-rinthios. Diu uiüere.Qttideà diuuiuere,nifi diu torquc' rifQuid eà aliud diuuiuere,nià malos dies malis die bus adderesAuguÃinus Serm. t y.de uerbis Domini. Viui.Mortui.Vt er uiuorum er mortuorum dó minetur. Viuorum proÃilo illorum qui pro refurre-dlionis eius exemple nouam er cceleÃem in terris exi gunt uitam : MortuorumÃne dubio qui mortificatio' nem ChriÃiin corporefuo circumÃrunt,er mortiÃ' cant membra fua quje funt fuper terram. Origenes Itb. Q.ad Romanos. VI. |
|
V N
'Vl,dolens,Ãue pitrturuns.Philo 'm 'mterprmomm. GeneÃ. Vlai /ontw nomen, unde flumen Vbd oritur.'Dit-' niele 8.
VI am au 9, pro quo in Hebrieo fcriptum habetur Luza. Eadem eà auten quiCr Bethel, lientÃtpra di ximui.Sed çjquot; quædam uiüa nomine VUm4 in duode' eimo Diocitfnreæ lapide oflenditur contra folitor-tum EufebiiU de locis HebraicK. Vltio eÃ,retributio mali quod emittiturad utiliU tem eiiu quad ulcifcitur.Clemens Alexandrinut Itb.t, lt;ap.8.piedagoÿ,
Sub umbra alarum tuarum protege megt; «ere. Vmbra alarum pro ajfcélu domut diuin^e poni-tur.ArnobiuA in Pf.ii, ' Vmbra futarorum.QjiieÃint umbraÃituro^ rum.VmbramÃtturorum uocauit legem,docens ab il la eÃe præfiguratam noui teflamenti gratiam.TheOf doretm in z.ad ColoÃenfts. Vmbra mortis. Etquifedebantinregioneey umbra mortis, lux orta efl eis. Vmbram mortis wo ejfe peccatum idololatrhe. Sicut enim qui u iuunt in agnhione Del er Chrifti,qttamuis agnttio «pp Ãt niu,tarnen doneeÃmt in feculo tflo, non Ãtnt in uera uita,fedin umbra iiit.e;quoniam per fidem ambulant, er non per Ãgt;eciegt;n:cr per /peculum in ^enigmate «j-dent, non/icie ad fleiem. Sic qui in erroribus idolo-rum uiuunt, licet ipCe error Ãt mors, tarnen nondum funtin uera morte/ei in umbra mortis, donee in tflo feculo funt. Autor operis imperfldi homil.i.in Kat' th^um. Vmbra mortis eft,Humana uha.Si quis igi' tur cum Deo efl,cr Deus cum tUo, hie commode er liquidé dicere potefl:Tametà atnbulem in medio um bra mortis,non timebo mala,quoniam tu mecum ej.' Maximus centuria fecunda de Charitate.
Vn de fu m. Et me fcitis,cr unde Ãm feitis. tÃa particula,Vnde fum,locum non dénotât,ut ex fequen tibus conflat : Et à me ipÃgt; non tteni,fed uerus eft qui miÃt me,lt;^uem uos nefeitis. Ex quo notat operum in' feitiam, Ãcut CT Paulus inquit : Confltentur fe noffe Deum,flilis autem negant. Neç enim infeitiae pecca tum erat, fed praui animi, qui cum feirent, Ãire nol-lent. Chryfoflomus homilia quadrageÃmanona in loannem. Vngi oleo. Proptereaunxitte Deus,Deus tuns oleo heticiit præ participibiis tuis.Vngi oleo Iteticite, non aliud intelligitur quam Spiritu fanilo repleri.O' rigeneslib. i.cap.S.Periarchon. Vngiientum preciofum. Etodoremnoticiæ Ãia: maniflflauit pernosinomni loco. Deinoticiam appellauit unguentumprecioÃon. Nee dixit noti~ |
eiam,fed odorem noticiie. Talis Ãquidem eftpnefent Deinoticia, non admodum euiéflns neeexerta. Vndn er in priore dicebat eptflola:Videmus nunc per fpC' culum in lenigmate : hie idem dicit odorem. Chryfoflomus homilia quinta in fecundamad Co-rinthios. Vnigenitus.Vnigenitusfolum filium Ãgnificat» Theodoretus dialogo impatibilis. Vnum cffc.E^o ey Pater unum fitmus.Quid efl, unum fumus^Vnius naturae fumus. C^uid efl,unum fUâ' musfVnius fubflantiitfumusJiuguftinus Serm.f t. d» uerbts Domini. V O Quos autem prædcftinauît, illos amp;nbsp;uo-» cauit. Voeare efl, cogitantem de fide adiuuare,aut compungere eum quem feiat audire. AmbroÃus in 8. adRomanof. Vocare eft» compungere ad recipiendam fidem, Jd.ibid.cap.9, y ocatio lanÃa.Et uocauit uccatione fanHaiVo eatio fanüa efl,cum eleiii funtadgubernandum popn Ium fanüum Dei. Ad fan ilum autem fenior uocatur^ qui dux eligitur fanilitaiis. Jd. in 1 .fecundie ad Tiquot; motheum. Volucres coeih itanfKo/wo'eîfaâftuenwnfcr habitent in ramis eius. Volucres cacli,uel animas ert dentium,uel Ãrtitudines Dei firuitio mancipatos fen-tire dtbemus.Hirronymustn 13.Matth. y ölens.Völens tfl,ipfe qui utituruoluntate.Da^ mafeenus lib.z.cap.z t.de Orthodoxafide. Voluntarium. Voluntariumeft,urlquodeflex appetitione, uel quod ex inflituto ac eleäione, uet quod ex cogitatione. Clemens Alexandrinus hb. t. St/omalum. Voluntas. Voluntas appetitus efl rationalis er naturalis, ex ijs folumpendens qua ficundum natuâ ram funt.Damafc.lib.i.cap.z z.de Orthodoxa fide. Voluntas efl,ipfaÃmplexuirtus,qua uoktmits. dem ibidem. Voluntas eft,naturalis cum ratione appeticio.li. lib.de Decretis. Voluntas efl, naturalis cum ratione at^ libertatt aliqitidappetens mentis motus.Id.ibid. Voluntas efl,appetitio cum fenfu atq^ ratione. li, de duabus Chnjii uoluntatibus. Voluntasefl, naturalisqutedamappetitioratieni fenfuiq; confentanea,quie fobtm naturalibus accomquot; modatur.id.ibid. Voluntas B. Clementis fehtentia efl,eiut quod pro prie efl,appetitio.id.ibid. Voluntas appetitio efl eius quod ratione utitur mt turte cor.flntanea.ïd.ibid. Voluntatis uocabulum generaliter cmnes uirttt tes in fe comprebendit. ac qut fingulatim perbonutn intelligimtur,tn uoluntate Dei omnia animaduertun' tur.GregoriusKyffenus lib.de Oratione. Voluntatis acceptiones. Voluntatisambi' guum efl uerhum. interdum enim uim earn qua uolu-mus,ÃgniÃcat : interdum id quod uolumus,quod^ ei ui qua uolumits fubieäum efl,id efl,rem tpflm quant uuU |
|
V O iMtlt Vt Mtem aliud eH af^eitiu, tUud id quodfub (iÃgt;eäumcadtt:^uoda/})eäuteil,ipfa uis qua ctrnimui, qu^ in oculoffuo muntrefiingitur : id 4 ttem quod fub a/peâum cadit,efl r« ipfa qutt uidt' tur,ut lapis, ut lignum,et qute funt generis eiufde:Ãc uolutas eji, ip^a uis animi qua uolumus : id autë quod fub uoluntatem cadit eft,ip fares quam quif^ uult.Vt cumdicomeuellenauigare,ipfa nauigatio caditfub uoluntatem. Damafcenus libro de duabus Chrifli uo-luntatibus.
Omnia ergo quxcunq; uultis,(^c. Non uÃtati ac paÃim,fed propriididum accipioportet.Voluntas namqf no eft nià in bonis. Nam in malts flagitioÃs^ fadis cupiditas propriè dicitur,non uoluntas. AugU' ftinut lib. t.fitper fermonem Domini in monte.
Voluntas ed.ipfa uis quauolumus, quam à natura animo eiuseffedor dedi^id eft,uolendi facultas. Veb le autem eft, ui ea qua uolumus uti. Damafcen. lib.de duabus Chrtfti uoluntatibus. â⢠Ji Voluntas DeiCei uolutas tft,Otiagnitio,qu^ eft communicatie incorruptionis. Clemens Alexandri aus lib. 4.Scromatum. Voluntas Dei eft, qua uult aliquid, aut non uult. Origenes homiLj.in GeneÃm. Fiat uoluntas tua ficut in ccelo amp;nbsp;in terra. Voluntas Dei eft, quam Chriftus docuit cr ft' tit:Humilitas in conuerfatione,ftabilitas in Ãde,uere' cundiain uerbis,in fadis iuftitia,in operibas miferb tordiaftn moribus difciplina,iniuriä facere non nof fe,çr fadam tolerare pofte,cum ftatribus pacem tC' nere, Deum toto corde diUgere, amare in tUo quod fater eft,timcre quod Deus eft, Chrifto nihil omnino præponere, quia nec nobis iüe quicquamprapofuit, charitati eiusinfeparabiliter adh.erere, crud dus ftr titer ac fidenter aÃiftere,quando de dus nomineer honore certamen eft,exhibere in fermone conftantiä, qua confitemur.in qu^eftione fiduciam, qua congredi murtin morte patientiam, qua coronamurthoc eft co h^edè Chrifti ueÃe eft'e,hoc eft pr^ceptu Dei face' re,hoc eft uoluntatem Patris adimplere. Cyprianus ferm.de oratione Dominica. Voluntas Dei falus hominum eft. Nyftenuslib.de Oratione. Sed qui facituoluntatem Patris mci qui in cÅlii eft. Qjtteeft uoluntas Dei, ip ft Dominus docet: Phec eft autem uoluntas dus qui miÃt me, ut O' mnis quiuidetfilium hominis, er credit in cum, hu' beatuitamæternam.Ergo uoluntaté Dei facere, hoc eft,credere in Chriflu. Sicut et alibi iudeds inter' rogantibus:Qjiidfaciemus,utoperemur opera Ddf reftfondit^tHoc eft opus Dei,ut credatis in eum quern iUe miÃt.Autor operis imperftdi homih^.in Matth. Quia non quæro uoluntatem meam,crc. lUud fummopere obferuandum iudico, quod uolunta tern Dei Patris legem appedauit, Cyriäus lib.a. cap. e4f.inioannent. |
⼠O Voluntas propenfa. Fratres, propenfaqui' dem uoluntas cordis md, ere. Propenfam uoluntaté hic,uehemens defiderium uocat. Chryfoftomus ftrm. ly^adKomanos. Voluntas rationali8,rfppff{hM,cr defiderium alicuius rd eft.Damafcenus libro t.capite a ». de Op thodoxa fide. VoluntatemDei facere. Si qutsuoluerituo' lunfatê eiusfiLcere,cognofcetdedoärina,erc. Qtiis neftiat hoc efte facere uoluntaté Dd, operari oput dus, id eft, quod iUiplacet t ipfe autem Dominus a-perte allo loco dicit : Pfoc eft opus Dei,ui a edatss in eum quern ilie mifit.Vt credatis in cum,tton ut credO' tis ei.Auguftinus trail. s.y.inlcannenf. Deus autem pacis,ere. aptetuos in omni bo' no, ut fà cieatis uoluntatem dus. Quid eft facere uo, luntatem eii'S, nififacere opera qua nobis mftfirat, er in nobis operatur uoluntas dus IFulgentius libro s.ad Monimum. Voluptas. Voluptatemdefiniunt Pbilofophi,el(t tioneni anim£, quxnonparetrationi. Clemens Ale' xandriniii lib.t.cap. i j.Peedagogi. Vera uoïv.ptat. Alia uoluptas non eft quam ti» mere Deum Hiec profefto uera uoluptas eft,in qua ni h,lmetualur,qua: ueluti ex adipe erpingued/ne ani' mam replet. Fphrtm lib. de Armatura Ifiirituali, ca^ pile ftxto. Voluptatem idam equidem dixerim, qu^ uera eft, cum anima nuliaperturbatione diftrahitur, nuda^ corporis impedimentia perpetitur. Chryfoftomus h» miL t in prioremad Timotheum. Voluptatea dupliccs. Voluptatum hiefunt O' nimlt;t, idiC corporis.'Voluptates aniime, quiccunq^ fo' Uiisanim^ funt,ipfi ftcundum ftipfam conuenientes: ut quiecunq; funt circa difttpltnas cr concemplatiO' nem. Corporis uerc),qut ob animic ey corporis com munionem contingunt.Propterea crcorporeae uo» cantttr,qtt£ciinlt;^ circa cibos cr uenerea, cr dufmo' di funt.Solius autem corporis non utiq; reperiatquis uolaptates. Rurfus uoluptatem quidam uer^ funt, qinedam mendaces tyfalfe. Idefolius mentis ftcundum feieu' tiam cy contempUtionemthce cum corpore fecundH fetftum.Damifcendib. t.cap. ij.de Orthodoxa fide. 'Voluptascatnis.Facientesuoluptates cartus çr confilioriim dut,^c. Voluptas carnis eft, uifibili bus obleilaritUt eletnëta quie Deus gubernacula tnun diinftituitfdeos appilict,cum hoc nemen uni Deo de beatttr ex quo funt omnia ; ut fient nudum participé habet ex his in uirli!,e,ita nudum habeat confortem in nomine. Ambro fins in t.ad Fphefios. Votu in .Votam eft.cum aliquid de noftrls offeri' mus Dco.Drigeneshomil.t4.inNiimeros. Votum eft, petitio boni alicuius à Deo. Philo lib, de facrificqs Abelis cr Caini. Vox,Vox quid eft,nifi fonus,qui non oculis cer-nitur,ftd aurepercipitur i Ambrofius in prcoemium LUC£. Aer repercujfus eft uox, uel aeris reuerberatio, fine aeris Jpecies, fiue quid aliud quod uocem efte dc' O 4 finiunt |
|
599 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V R finiunlperitiorei. Qïigtna hb.ó.tontr^ Ctlfnm Qiiid inter uocem amp;nbsp;tierbum interfîr. Vox clintAntiî in deferto.Vox eff, foniK conÃtfitt, N ullnm fecretum cordis oÃcndtns-.fed hoc tuitummo do ÃgniÃcMf, quid unit dUquid diccrt, ille qui cLi' mit. Verbum dutem c{l. fermo rdliombÃK, myÃc' «KJ« cordis dpericns. Adhuc uox inter dtiinulid cr homines communis eÃ; uerbunidutein hominumidH turn. Autor opens imperÃäi hoitul.t.inyiittK
Vpham.^/iMi Benùmin.N»»». »6^.
Vr C/jj/iiif ntortuus eft Aram,Ãdter A~ hrdhue: cuius hadieq;,Ãcut loÃphus reÃrt, tumu' lus oÃeniitur.Eufebius de locis Hebnicis. Vr,ignis,dut linnen, uel luminofas. Philo in intet' pret.nomin.de Exodo. Vr,lt;erdriit'n, Ãuedd irdcundidin prouocdns. li i' hid.de le fut^due. Vr,prbleeps lAddidnUdrutn. Uumeritr'igeÃmo-primo. Vr interpretdturirritdtio.Origenes homilid zf.in numéros. Vrbanus, tniniÃereccleÃ^ Romdnt. Kontdno' tuindecimofexto. Vrbdnus,luce gdudens. Hieronymus in interpret, nomin de eptà dd Aomunos. V.-chi, longitudo ined. Philo ibidem de Ãcundo Regtim. Vri. Melius eà enim nnbere,qudin uriVri eÃ,de' . Ãderijs dgi uel uinci. Cum enim uoluiitds cdlori cdt' ms conÃnt t,uritur.^dmdeÃderidpiti,ey non uinci, illuÃris uirts eà çy perfciHi. Ambrofius in 7. priorts eli Cortnth.f Vriaa, Ethxus, miles, cuius uxorem Eethfdbee, Dduid, drteinterfeâo murito, rdpuit. t.Sdmuel.ti. t .Rcg. 16.M4tf/ï, t. VridS, Sicerdostempore regisAchdz,infleâens feddsioluntitemregisidololdtrici. i.Rfg. 16. Epilt;e OlildUO. Vriis,Prophetd,Ãlius Semei, ndtus in oppido Cd ridthiedrbn, interfeâus d loachin rege ludd. Hiere' mbe zä. Vriis ex interpretdtione lumen Dei ÃgniÃcdt.En febius libro feptimo,cdpite fecundo de DemoÃrdtio' ne Eudngelicd. 'Vna,luxmedDei. Philo ininterpr.nomin.de x. Regui».
Vfan Ãlius Ddn,nepos Idcob, GeneÃs 4^. Vlani,ÃÃinus eorum.Phäo in interpret, nomin. de GeneÃ. VlAth\,ÃÃindnteme.ldem ibidem de z.Regum. V fi ,ÃÃindns.ldem ibid. Vlqiie in hodiernum diem. Scriptur£fdU' üæ morts eft dicere, Vfque in hodiernum diem, de ifs quse uÃq; dd Ãnem uel uit£,uel fecult permunent. Verbi caufd, ut dit : Hic pdter cfl Modbitdrum ufque |
V T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;)Oo tn Itodierttum diem, qued ÃgniÃcdt ufq^ inÃnem Jf' cult. Origenes homilidÃptimd in lefum t^aue. Vlque modö.ScimKJ enim quoniü omnis cred' iurdbigcmifcit crpdrturituÃqueddhuc. Vfqitnodo^ tdindiuÃgniÃcdt,quamdiu legitur.AmbroÃus in 8.di Romduos. Vftio. Melius'eÃenim mdtrimonio iungi, qudnt urbVocdt uÃibnem, non cupiditdtis uexdtionem, fei eius uiéîoriam.Theodoretus lib.de Diuinis decretis.
Vr.NdJw oportet herefes inuobis elfe,utqui prO' bdti funt,mcinifeÃi fiant in uobis. lUd pdrticuld, Vt, non caujalistÃjfedettani nonnunquamrerum eueu' tum fignificdt. In qud Ãgnificdtione d ChriÃo poÃtd cfl, cum dixit: In iudiaum ego in hunc mundum uc' ni,ut qui non uident,uidedt,ey qui uidentjCici fidnt. ltdeyPdulas de lege dijfutdns, inquit : Lex autem fubintrdutt,ut abunddret dclidlum. Sed non propte' red lex ddtd eÃ,u( dugerentur peccdtdiludteorum,fei ideuenit. Keque Chriflusproptereducnit,utquiui' dent, citcifierent : led contrd, contigit dUtem id. ltd et in hoc loco intelligcndum[eÃ, Vt qui probuti funt, manifeÃi fiant. Non enim proptered fadlé funt hlt;e' refes, ut probati mdnifeÃarentur : fed cum huiufmo' dl her efes fier ent, id contigit. ChryfoÃomus homiL zy.in priorem dd Corinth. Vtresueterea. Non mittunt uinum nouumin utres ueteres, neque affumentum panni rudts in ue' Ãe ueteri.Vtres ueteres funt, Pharifieorum er Seri' barum corda inueteratd in peccatis, ey qute non fu' feeperunt Euangelij pr£dicdtioncm. Etueflis uetwt efi,uelut ludas inueteratus in auaritia, nonfufeepit noui ac fanili er coeleflis myÃerij priedicationem, qua: Ãem docet : ey quidem coniunflus undecim A' pofiolis,éyab ipfo Domino uocatus,anipliorem fifi furam habuit per feipfum, quum nemo ip/i autor er caufd effet. Nrfm mens ipfius non confentiebat fuper/ nlt;e/fei, eceleÃi uocationi fiiturorum bonorum, pro pecunijstn hac uitd,elatione^ ac amicitia praà renteÃfe item ac uoluptate.Epipbanius lib. i. torn, t, contra hicrefes.
Animal uulpes nequam eÃ,uerfutum, indomd' bileefl,ferumefl. Origenes homilia fecunda inE' zechielem. Viilpea.uolucres ceeVi.VulpesÃucashabent, er uolucres ccelinidos. Eos qui in effodiendif er in' fiidiendis uerfantur diuitijs, homines prauos er pld' ncterrte filios, uulpes dppeUauit. Volucres cac' li,eos quicoelo ab alijsauibus funt diÃbidli,quireue ra funt mundi, qui ad caleÃis uerbi cognitiönem C' uolare poÃunt,uocauit. Clemens Alexandrinus Itbro ii.. Stromaium.
Vz,unde Ãiit lob de regione AuÃtidbfed ey unus depoÃerisEfau, Vznomine appeüabatur. EufebitM de loiis Hebraicis. Vz, confiliator. Philo in interpretat.nominum de GeneÃ. VzAffiliusledanyeposHcbcr.Gen. « o. Xanthi« |
|
lt;01 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2 A X A. Anthicusjfft mcnÃsprimttt. Clt' mem Komxnuf lib.f.cup. 14. de con flitutonibnt Apoflolicis. X I. Xi J, w tribu indu, Eufeb. de locis Hebnicis. r. YMenæus, dormitMS. Hieronymtu in inter' prtt.nomin.de priore ad Timotheum. Z A. 1 Aba,iniquitiU.Philo in interpret, no
Zibalt;i,flueni torrii, quern uulgo ! titionem uocant td.ibid. I nbsp;nbsp;Zabadæi, Arnbes.primo titacca beorum duodecimo,. Zihioia,dotata Domini. Philo in interpret.nO' min. de tertio Regum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ZabdijiJMi« Achan, toÃ.y. âZabdi,fluxus uehemes. Philo in interpret, nomin. ^ele/uNaue. ZahdihcI,Ar((6ï,W{ftó Ptolemteo Philomeiori, caput Alexandri regit Syrite^ qui ad ipfum confugc' rrfti.Mxre.i t. Zabulon,^ù'w5 tacob,ex Liauxore. Gen.}0. Zabulon,habitaculum eorum,ueliu(gt;urandum C' iui,aut hibitaculu Ãrtitudinif,uel fluxut no£liSi Phi' lo in interpret.nomin.de Genefi cr Exodo. Zabulon,habitaculum: poteà cr babitaculi (ub.-flantia nuncuparùtiieronymus ibid.de JAattheo.^ Zabulon, habitaculumpulchritudinit. ld.ibid.de ApocalypÃ. Zabuton ÃgniÃcdt fà uorit pignut ad earn, lofc' phut lib. t.cap,t7.Antiquitatum ludaicarum. Zabulonitef, habitaculum eiut. Philo in inter' pret.nomin.de Ubro tudicum. ZachaT'\a,memorDomini.Philo in interpret.no' min.de Efaia. Zacharia,memoria Domini,uel memor Domini, llieronymut tbtd.de Matth^o. Zacbariat,Propheta diuiituf excitatut, ut popu lum ex Eabylone retterfum confolareturt ut amp;nbsp;tern' plum politiam inftaurarent. Zacharias, ftlius loiade pontificis ,interfeilus 4 ioas rege lud,e. t.Par al. 14. Zachariati Propheta, Ãmiliaris régi Azarie. x. Par.i6.Efa.S. Zachariat,focer regit Ezechie.fecundo Paralip' pomenon uigeÃmonono. Zachariat,Ãacerdos,de uice Abia(cuius uicis men tio fit. « .Par. X 4. ) p4ter Ioannis Baptifle.Euc. ». Zachariat,filius Hieroboam, rex ifraellex menà bus.a.Reg.if. Zacharias interpretatur memoria Dei. Origenes ini}.lilatth. Zacharias memoria e(fe dicitur.\d.tom.$.in loan. Zacharias filiu» Barachise. A fanguineAbel iufii ufc^ ad fanguinê Zacharie filtj Rar achte, quem »ecidiftts inter templum ^altare. Ojierimus quit |
iÃe Ãt Zacharias Ãliusbarachie,qitia multos legi* mus Zacbartot. Kt ne libera nobis tribuerctur erro' ns Ãculias addilum eÃ: Qjicm occidiÃis inicr tens' plum zr altare. In diuerÃs diuerà legiizr debeo fin^ guloruin opinionesponere. Alij Zachariam fiiium Baracbiæ dicunt, qui in duodecim Prophet is undC' cimus ejl:patri^ in eo nomen coitfentiaf.fed ubi occb Ãis Ãt inter templum amp;nbsp;altare, Scriptura non loquir tur : maxime cum temponbus eius uix ruine tempU Ãerint. Alij Zachariain, pattern Ioannis imeUi' gi uolunt,ex quibufdà m Apocrypborum fomnijs ap' probantes, quod propterea catfos Ãt,quia SaluatO' ns predicant aduentim. Hoc qiita de Scripturis non habet autaritateni, eadeiti facilitate contemnitur,qun probatur.Aiif iÃiim uolunttÃe Zachariam^ qui OC' Cl fus eil à loas legolotiæ inter ttntpium CTâal' tare, Ãcut Regum narrat hiÃoria.Sed obferuandum.), quod iHe Zacharias non Ãt Ãlius Barachie, fed films loiade facerdotis. Vnde çtr Scriptura refertiticn fitU recordijtttî io4r patris eiusloiade, quia ÃbiÃeiÃet bona. Cum ergocrZachariam teneamus, crocci' Ãonis confentiat locus : querimus quare Barachie dicatiir films, cr non loiadeiBaractna linguano' Ãra,benedidiUs Domini dicitur: cr facerdotis ioiade iiiflicia, Hebreo fermone demonÃratur. In euangc' Iio quo utunturl^azà re:ti,pto filto Barachi.e,filiunt Joiade repertmusÃrtptum .Simpliciores fratres in' terminas templier altaris,Ãuein portarum exiti' bus, que Siloam ducunt,rubra faxamonlïrantes,Za' charie fanguine putant elfe polluta. Non condem' namus errorem, qui de odio ludeorum, cr fideipit' tale defcendit.Vlieronymus in t i.Matthei. Zacharias ifteqnifnarh ell?Alij tcannispa' trem opinatitur, alij Zachariam, alij binominê quen dam facer dotem,quâ¬m cr todam Sertptura nommât. ChryfoÃomus homil.7 s. in Matth. Zâch«u», preÃÃus publicanorum agenspeea nitentiam,excipit ChriÃumhoÃgt;itio.Luc g. Zacheus, iufiificans aut iuÃus, uel iuÃificandus, Syrum eà non Hebreum. Hyeronymus in interpret. nomin.de Mattheo, Zachw,memor.Philo ibid.de Numéris. Zat,oliua, uelÃrnicatio, Ãue hec. idem ibid.de Pfalterio. Zain uocatMlion ÃgniÃcat uiuit.Eufebius lib. i o. «p. X .(Je Preparalione Euangelica. Zamhri,Ãlius Salami,ex tribu Simeesn conct/mgt; bens cum Madianitide fcorto, conÃdituräphinees. Numeri as. Zambri,rex ifrael.feptem diebus. c.Reg. » lt;f. Zambri,regionis nomen, que Perfis et ù.edis co» iunsitur.Hier.t f. ZarwaenÃlius Abrabe ex Cethura.Gen.i f. Zamram,cantio eorum,uel tempus oÃendens.Phi lo in mterpret.nomin.de GeneÃ. Zamrt,Pfalmus,Uâ¬lcantiiu nteum. ldemibid.de Numéris. Zamri,iÃe laceffens,uel amaricans : propriè ewm nomen ab amaritudiiieÃguratum eÃ. Idem ibidem de tertio Regum. Zanno'â |
lt;Soj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ZE
ZannoHua,in tribuIitJiCuf^ hoSie infinibui Eleutheropoleos Aelidtn pergètibus,uiUAZdnua nurt cupitur.Eiifebius deloctiticbraieis.
Zinoe,oppidumJudlt;£te.Jofui£ i j.
Zanoe, repulit, uel iÃe re^uieuit. Philo in inter' pret.nomin.de lefuNaue.
Zara,filiufiud£Pdtri4rch£,Ãiiter PhdreS. Gen.
3 8.Num. i^.1of.7.MAtth.
Zard,oriens, uel ortus.Philo in interpret.nomin.
de GeneÃ. HieronymUi ibid.de Matthleo.
ZdXit infcrprctdfione ÃgniÃtatur orient. Ambro' Ãuslib.j.in Lucam.
Zurd eà oriens,uel nobilis. Autor operis impcT' fiäihomil. 1.in Matth.
Zarad,alienuSfUel defeenÃo. Philo in inlerpret. hoMin.de Numerif.
Zaraias,filiusThenameth. Capitaneus ludtcoru profiiguf.z.Reg.tf.
ZarCfOrtus eÃ. Philo in interpret, nominum de b^umerü.
Zaret,uallif : ziret in parte deferti£ufebius de /ocif Hebraicis.
Zareth, fluuiut infiiübus idumiCie ey Moabitt-dosÃnfluens in mare mortuum.Num. z t .DcKf, i.
Zareth interpretatur lt;(licrt4 defeenÃo. Origenei in prologo explanationis poÃeriorii in Cantica cati ticorum.
Zauan,motus,uel fiuSluatio eorü. Philo in inter pret, nomin.de GeneÃ.
ZE.
Zeb,ci«itlt;« Ammiim, hodieq; uiÃa zilt;t oÃendi' iur in ^uintodecimo lapide Philadelphiic, cotra occi dentem : dc qua /cribit Hieremias. Eufebius de locis Hebraicis.
Zeh,princeps gentis Madi4n,ab Euphraitis inter Ãäu5.Iud.7.
Zeb,lupus. Philo in interpret, nominnm delibro ïudicum.
Zebbi,(Jotw me£.td.ibid.de kfu tJaue.
Zebedæus,maritus Salomes,fororis }ofeph,pa ierl4cobi maioris et-Ioannis EuangeliÃlt;e ApoÃo' lorum. Matth.4.10.17. zo. if.lottn. z «.
Zebedteus,dotatus,Ãue fluens iÃe.Hieronymus in interpret.nomin.de Matthteo.
Zebee, rex M4di4nit4rum,4 Gedeone captus er interÃäus.lud. 8.
Zebeth, uiäima, Ãue hoflia. Philo in interpret. nomin.de Pfalter io.
Zebida, filiaPhadaia mater loachim régis lu-Jif.x.Reg. z'j.
Zebul, priefeiHus urbis Sichern, locó Abimelech. ludicum 9.
Zebul,habitaculum. Philo in interpfet.nominum de Hb. ludicum.
Zecb[i,filius Jfuar,Ãater Chore.Exod.^.
Zeer'i,memoria mea. Philo in interpret, nomin. de Exodo.
Zefer,hoc os uidiflistab ore,non ab oÃe. idem i-bidem de tiumeris.
Zclans. Ego fum Dominus Deus tuus, Deut
Z I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^04.
Zetarii.ldeo zelanfdiciturDominus,quia animamà bi mancipdtam non patitur dlt;emonibus admifceri.A' boquin à earn uiderittemerantem iura coniugij, er occaÃonem querere adpeccandum,tune Ãutfcriptû eit)dat eilibellum tepudià er dimittit earn, dicens: Vhi eà libellus repudij matris ueÃr^ quo dimià earn? Origenes homil.g.inExodum.
Zebns maritus diet folet de coniugefua, cum ei pudicitiam foUtcitius er cautius curat, nec poOui pa titur coniugis caÃitatem. Vnde confequenttr qui pec C4t,Deum qui zelans dicitur in zelum incitât es ir' ritat.Verùmhçc omnia abuÃueaudieda funtde Deo^ Ãcut er ea qui£ de Ãtrore Dei dicuntur, uetde fern' no,uel de triÃitia, per quit iUud inteüigitur, quid»' iiufquifque noÃriim pro ailibus fuis de Deo mereO' tur, DeniqueÃc dixit in Deuteronomio : Qu^ia ipà in zelum adduxerunt me in non Deo, er exacerbaue runt me in idolis fuis, id eÃ, colentes idola in zetum cocitauerunt me. idem homilia prima in Pfalmum tri geÃmumfextum.
Zelotes.Zelotes dicitur,quemZtlus demusDei comeditmt Phinees f4cerdos,ut ceffet quajfatio.HiC' ronymus in 3 .Marei.
Zelotypiis. Zelotypusfum erga uos zelo Dei. Zelotypo' funt animiC, qult;e immodico dileilorum O' more flagrant, er non aliunde nafeitur zelotypüt quam ex uehemertti dileilione.Deus dicitur zelare, non ut ajfeilionem quandam in ipfo fuÃgt;icetur quià piam.Deus enim paÃionibus noneà obnoxiur,fed ut difcantomnes, quodpropternihilaliud, quam prO' ptereos quos tarn aflfiidim amat, omnia facial, non ut ipfe aliquidlucrifaciaiffed ut iHi feruentur.Chryfoflo mushomil. zs.infecundamad Corinth.
Zelua.Zelusin bonamparte accipipotcÃ,cttm quis nititur ea quæmeliora funt, temulari.Hierofty' mus in f. ad Gala tas.
Zelpha, anciüa Euuxoris i4cob,inaterGad er Afer.Gen. 19. j o.
Zelpban,ambitlans or, ab oir,non ab offètud fluens os.Phtlo ininterpret.nomin.de GeneÃ.
ZemeTi,iÃe exacerbans,Ãueamaricans. ld.ibid. de Hunteris.
Zemma,Ãlius Rahuel,nepos Efau.Gen.3^.
Zenas,LegiÃgt;eritus,commendaturTito per Pait lum.Tit.3.
Zenan,commotionem eins, Ãue comouens eum, uelipfe requiefeens.Hieronymus in interpret.nomin. de epifi.aä Titum.
Zepbrona,terminus ludtead Septentrionem.Eai febius de locis Hebraicis.
Zeuan, filius Ezer, nepos Seir.GeneÃs trigeÃ'â mofexto.
Z I.
Ziph, ('n oiflijwo miUiario Chebron contra O' rientem : ufque hodie uicus oflenditur, uhi abfeon' ditus eil Dauid. Puit autem in tribu luda in Ddroâ ma in finibus Eleutheropoleos. Eufebius de toeü Hebraicis.
Ziph, monsfqtialidtts uel caligans Ãue nebulofut iuxta Ziph, iri quo fedit Dauid prope Chermelatn,
|
eof nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Z ö ^ult;e in Scripturis fdnéiu Cdrmelm äppeVätur, uic'ui hodte ludteorum, unde lùitNab4l Carmeliui. Sed O' unuf depofleris Ccileb diäus eâ Ziph, LcgePantli' pomenon. ïd.ibid. 'ZiphfgerininMS Philo in interpret, nomin.de le^ /à N4ur. ZiF interpretdtur quomodo fluit, uelut admirM' ti fermone.Qrigenes bomilid t^-in ïefum Naue. Ziphæi,germinantesflue florentes.Philo in in' terpret nomin.de primo Kegum. Zi r,in tribu iudd.Eufebius de lods Hebrdieif. Zizania.V/iic triticum o ziZMid. Z O. Zoab, ciuitdt Amorrlt;eorum fltd in Arnone : de ^Ud fcriptum efl: Proptered diciturin libro beÃoru bomini: Zodb infldmmduit torrentes Arnon. Bufe' biM de locii Hebrdieif. Zochora,(n Hieremid ciuitdf M.odbitdrH:hjec efl qult;e nunc uoedtur Zodrd flut Segor, und de quiiK^ eiuitdtibuf Sodomorum.ld.ibid. Zoelcth, nomen Idpidis ubi Adonids immolduit ui' ilimdSiuxtdflntemRogel.. t .Reg. i.id.ibid. Zoelet,trdüum flue protrdilum. Philo in inter* pret.nomin de tertio Regum. Zohomim, prlt;epdrdtiindcie, uelqu£hlt;ec eFl dijud. id.ibid.de Gene fl. Zoob,durum.id.ibid.de Numéris. |
'' V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ëo6 Zophoira,regio prineipum in ferrd Edom (ju£ nunc uoedtur Gdbalend. Eufebiut delocis Hebrdicis. Zorobabel,^/itM Sdlathiel,nepos Icchoni.ere' gis, und cum leju Pontiflee reduxit populum captiuu exBdbylone, o urbem Hierofolymum dctemplum inftdurdreccepit. i.Efd. 3. f. Agg.t. x. Zach. 4. Zorofclt;lt;teZ,princeps uel mdgifler Babylonis, flué aliéna trdnsldtio, uelortus inBdbylone. Philo in iti' terpret. nomin.de Aggeo. Zorobdbcl,ipfemdgilhr Bà bylonis,id eft, confù' flonis.Hieronymuf ibid.de Kidtthieo. Zorobdbel interpretdtur fluitio poftpofltd, uel ex commixtione, uelhic doHor Bdbyloni£. Autor opC' ris imperfl£lihomil.r.in Mdtth. Zorobdbel,ortus expofleritdte Ndthdn,filij bd* uid. LUC£ 3. Zozommim, cognomen Gygdntum, quiAmgt; monitidem olim tenuerunt.pyeut. t. Zoz o m i m,fclt;e cogitdtiones,flite qu£ efl h£c d' qud, uel in dcie prapdrdti.Philo in interpret, nomin. de Deuteronomio. Z V. Zuph, flliusHelcdnd,expofleris Chore, atduus Sdmuelis prophete.t. Pdr. 6. t .Sdin.t. Terr£ Zuph mentio flt i.Sdm.9. Zuzim.Ge«. 1 ^..id eü,poftes, coluinn£, epithe* ton nobilium. |
LAVS Ã B r, r. T I M Ã T B. I.
Rcgf fcculorum immortaIi,iniiiGbiIijfoh fapienri Deo,hónor Sc glo ria,infeculafcculorums Amen.
BAS1LEAE, PER B A R TH O LO M AE V M Franconem, expensis Ioannis Oporinu AnnoSaludshumanæ M, D. LXVih Menfc Augufto,
-
â ê â¢
I. k
A'.' â â
gt; ^'.rAuif;
Sâ iU?. ft/.-»Tfpxâ'®*'-
.-. 'J' X'»*» s» iVilHiVâ i jol'jk', \i. 4
i lt;lt;;â ⢠k'.TklâV - ,Ult;râ*
/ â Æ , . .p..s-.tl
,is..iÃLiö
O i O . t â 2 i-f
2ÃA^
S - n z, â bSonxiX
fetew^i â¢
lt;tCClt;Clt;iClt;C' (lt; Cilt;'â ieC cc c: lt;cCt lt;ccci^eC
R C ce c gt;'c lt;lt;«: lt;. cclt;lt;rc cc e â ce lt;nbsp;cCccôt^C lt;C C«c C
[( tL C^C â lt;nbsp;c «2 c fC«Câ¬C Clt;z C''-lt; (C kC lt;C' CCCCJCÃC ce C' c
C«£ i
â ir . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9
jÃ
CiCC
cc C
^lt;Clt;Ãlt; Ce (' lt;8./
lt;Xlt;'.
CCCCC ocLcr CcdC CtCC.
cclt;c
lt;rccçc lt;xcclt;c CCCCCtC
. t.
«A lt;c ce Clt; ( cc «clt; cc
(. lt;r c
c C'
( f(C
â cc
lt;I
cç cc a
C(c lt;nbsp;C.
â â î
tó; ' C 't'. lt;
?' C (lt;. nbsp;nbsp;lt;
', ' e ciir '' ''â
r Cf' â '? V' jt
lt; CC
't.
ïC
CCcc c C«c ccc c c c.cc
(fc
clt;lt;t
7lt;
f (lt;( : C CfX'c t CcCf CCCA (C.
^â ^'C
C:: « 2t ('« r ( lt;c
C(LC
C(lt;lt;C
tec
lt;C«
lt; lt;C(ce
7c
j^'i'
4