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Huybert van Buchell (1513-1599)

K

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Huybert van Buchell (1513-1599)

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ACTORVM APOS^=

TOLICORVM LIBER DOCTIS/ fimus óó utibffimus Scholijs illuftra-tiiSjUt Commentaria fufiffîma poilînc elfe, in quibus Ecclefiæ naicentis cre pundiacum mirabili acceffione fi» delium depræhenderelicef,per

D,Erafmû Sarcerium An^ næmontanum theo» logum.

B A S I L E AE

M. D. XL. MBNSE AVGVSTO,

.A R T ï V M V E RE LIBERA râ inedices cogmtione,eximio uiro Corndio Fd«iu Conßuenti“ no, domino çj' amico ßto in^ÿiitir chdro,Erâp-

muf Sdrceriitf An n^montMin, S. D.

X TEtiK protierhtum efl, Corndi medicornm opti^ \r ma/tM mdnmn lMerit,dmb£ fiunt p«rlt;e; qwo prouerbio olim in eum fenfum up fnnt bomines^a“ ddnuc hodieutnntnr.fiKod ojjiciiimofßcio,lt;y benefiet um beneficio [n-ouocetiir. Tk^ itdcji beneßcid,cum in meinfignid extent,uel ex p«dore intermittere non pos tui,quin tuii in me infi^nibia collatü bénéficias refiion/ derem. An non infignid funt h^ec tud in me heneficid, quibus corporis meifitnitdtem hddenus contrd pericu lofifiimas morbos tutdtus es,q:ios medici dfmd cr pt)« fin dppeOitdnt-ne quid de certo iüorummorboru e|^-iludicdm,quie/l/ùfiocdtio. Etreuerd nifi deus ipfè, per fdhiberrtmd tud medicdmind,mihiopemtulifi'ct, non duhitdrem me idm din, Deo ndturxéji concefiifiè, hoc efi,in ipfisficibiis fiegmdtum peri/jfe.Sed licet tud in me coildtd c:r beneficid c;' medicdmind infignid d i fint

4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EPISTOLA

fjnt,tlt;(inen non infiriorä illii, recom[gt;cnfationii loco , ego adfcro : nimirum beneficia mcdicamiiia anim/f qujc tanto funt bencficijs medicamitiib{is,ad corpo^ rii confertfaticnan:,condHcentibui firiejiantiora,ijtifin/ to reseficorporeexceüentior. Quareetiam no dubito,uel prießantia: cy excclknti£ nomine^mca bene ßcia meiicamina tibi grata atq; accepta fire . Ve« rum ^uxras, qua:ßntilla beneficia çj-medicaminai Suntparuae::^ fiuccinda qutcdam Schoba in Ada Apo fio[orum,qua:ideópiacu:tfiub tuo nomine er patroci nioin publicum euulgare, quiaficio te ex animo Apo^ fioliclt;e dodrina: fiuere, er lüibene confiultumueüe : imoeruotifei^precibus optare,quö deui dignetur fuü ecclefiam ad cognitionem fiyncera: dodrina: reparare, er itli pacemerconcordiam falutarem largiri. QjitC res unde commodius petenda:fint, quam ex Apoflolo^* rum Adis,non uideo:in quibiis ceu in uiuo ßcculo cer nere licet,quic olim fùerit uera ecclefia,qu£ fiyncera do drina cognitionem habuit,q:iam habuerit uera eccle^ fia originem,quomodo fienfim ac fienfim €xcreue)it,qui busmedijs tarn infiynceradodrinaiquàminpaceer Concordia fialutari,conferuatafi{erit: er“fic qualem ho dieueram ecclefiam efifie oporteatSicubi ergo audiue^ rM mentionem fieri de reparatione aut uera ecclefiat

aut

N VN’c V P AT o R I A. $ Mt (ynceræ doétrittic, aut pacii et concorditt ipßut ec ckfiæ, qiiibu^rebuipoftreiniî eccleßauera,cy^ßnce' ra dodrina feruatur. unicè te rogo,ut ontnibui bonis uiris Apoflo'.orum Ada propofji«, zx ad iÜa rcuoces cojjtilt;«c[«dm ad fcaturimtem ßntem,e ^«o ticra ecck' ßa,una cum dodrinaßyncerd,zr pdce atq; coiicordia eccleßaCmodo ipß uolucriimif) deriuari poteß QKod Ji tu boc ip/uiK quod cgo 4 te unicè rogo diligenter prÆ /literii, CTßmul ali/ uiri boni omttes idem praftare 1 ßuduerint,ßne omni dijjicultate,uera eccleßa cum fyn cera dodrinaredibit,quam poßeafci^ueturpaxc^ co cordirf.ld ßxit Cem optwiiK Mdxtmi«, qui te feruet cum tota tua domo diu tncolu^ mem.Va’.e Sigena Tengrorum Co

»nitcitiM Nafßouienßs.Anno.

1 5 4 c.Die tanuarif fexto.

lt; ERfiSMT SARCERÏI SCHOL.

PRAEFATIOINACTA Apoüolorum.

V1S Lucm Aéloruni Apo^elieoru fcriptoŸ V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inter Canonicotfcriptores

rerul'acraruin lausßt, fatis ntultb uerbis indicarunt. Patres er priCceptores noßri uenerandi, qui ante htec tempora,cum Euangeliu,tié Aüa apoflolica d L«clt;lt; co fcripta,fuis Scholi/s et comentarijs Hluürarunt. Et ego Citdem indicaui,in priefrtionc euangeho l^ucee prlt;£fixd quarc ßtperuacaneufncßeduco,ßepe ab aUise/dme ài{la,nouo catalogoretexere. Sed tarnenhlt;ec in genere ferio meditarireßrt,quod Litcasfcripßrif Apoßolica Aâa: quomcidû,quibus,quoloco,quo tempore,cr qud cccaßonefcripßcrit.Lucas ergo aßiduiiidpofloli Pauli ftâatûr,^^ omtîis peregrinationk ciM comcs,cuius ma gnalaus efl in 'uangefio, Aâa Apoiloloru cofcripfit, djuod ßireadhocconducitiUtuel feriptoris dignitas, Fhc de Apoßoloru geßis librti,nobis cemendet. Scrip» ßt auté Apoßoloru Aâajd eß,res ab Apoßiolis,taK in àoilrina, quam in uitacmorib.geßas.nimiru quontodo Euangeliu per totuin terraru orbem p raculis er uita euangelio digna conßrmaucrinl. Jtetn qui euentus Apoßolos euangelij plan tatores jücrint fe» cuti-Grxceßcnpßt Apoßoloru Aóta, Lucac,tuitisßr» moa

IN ACTA APOSTOLORVM. 7

wonis (»dmofiMperitiM ßiit- Fhraßs {gt;urd,grctuii ele iMs eft. Ordtionis feries cr fluidd eft cr perprt«i£ ccbicrented fibi ubiq; ftmilis- Librum dedicauit Tbea tgt;btlo,c7Jîc in genere omnibus,qui amant Dfum.

Rom« fcripta funt Apoftoloru Ada,quia attingut crhifteriamPauliRom^ ad biennium commorantis. Qno certo tempore cofcripferit LuciW Ada Apo{loli‘= ca,non fatis conftat : quanqua hoc certißimuftt, quod fub Nerone çy’ alifsfttbfequentibus CiiefaribtM tiixerit : peruenit enim ufq; ad Cleti Pont.tcmpora,tcde Platina.'

Occaftonem ad Apodclorum Ada componenda, bd/ic uidetur habuiße Luc m: qui poftquàm confcripfe‘: rlt;lt;t fuu Euangeliti de dodrina cT uitse moribus Chrtfti prlt;eceptort-s,ex decoro ftatuit e^ difeipulorum dodri^ nam atq^ uiU mores fubqcere.Vnde ftc orditur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

Superiore quidem uolumine diximus Tbeophile,de omnibus qua: coepit l€fus,tumßa:ere,tum (Jocerejdd eS ufq; dicm,crc.

Porrô quia Ada Apoftolica hidorica funt narra‘: tiones,igitur utile eft,in huius libri explicatione,diligeit tein omniu circunftantiaru cur am in Apoftolis habere, quales ipfi perfona ßeerint: quid,quomodo, apud quos quibus locis, ^mo tempore, cr qua occaftone qu^éj^ dixerint.

Apofto

« PRAEFATIO 1 H

Apofloli 4 cjuibus hic liber nomen habetfverunt fngulares per/ôn^^ad mun:ii Apoftolatuf peculiariter à Clm/to uocat£, ey' â j^iritufan£lo in certaac uerd doclrina confirmatie. Scopm uerô omni^ doârine, ^uam in hoc libre traçant Apofloti ,hic preciputu efi ut ofitendant noi [blafide in chriftum,idq; gratuité iu' ftificari crferuari.Quem feopumnon angelica noce,, fed uocali ey audibili uerbo eloc^uuntur.Verum utfico/ pu^ ille certM fitapud omnes, fitbinde dtutne potentiie tniraculis lünm confirmant.

Jn genere autem ciuicquid agunt uel lo^uuntur Apo floli in hoc libro,ad omnes homines pertinet,hoc efi,ad ludeos çy Gentes fimul.Faciunt enim Apo/loli gratiâ Euangelij uniue^-fidem. QuarcctiamnuUum locorum r(Jfieôlü habeat ,fed promifeuè tant in I«Jtcoriî cjuàm Gentium cT regionibus urbibus predicant.Pofiha/ bita tjuoq; temporis rationc quod fimiliter propter uni uerfalem gratiam,ficiunt Apofioli uniuerfiale. Sedom nia i/ia priefiantex ojficio : quiaerant tefies gratuite Cf uniucrfalis lufiicbe defignati.

DE ARGVMENTO huius Libri.

Titulus libri argumenti uiceefl.Siquidem Apoftolo rum Aâa hec nobis fonant iquomodo Apofioli à /ht“ ritufianiitf

IN ACTA APOSTOLORVM. 9 ^‘tufdiiélo in doHrind confirmitti fuerint, ut cape'’ Unt,fifliiMrint,cr finicrint commißum fuum offuiinii £t efl hie liber uiud lt;ju£ddtn iinngo Apoflolic£cr prt nutiu.eecclefl£,in tjud cernere licet origi-ein ecfleflx publico cr dperto teflimonio per Apoflolos colled^ : item quomodofenflin de fcnflmexcreiicritecclefld, çy ^iiibies pe)-icuhi/ùcritexpofltd.QU£fctre,eflufumue Y£ ecclefl£ intelligere,lt;lu£ non uno iinpetu excrefeit, fedfliccefliue fit dudior, et 4 die in diem corrobordtur mdgis dtqi mdgii.

PritHM pdrtes in hoc libro dgunt Apcfloli^ctui omi nium miniflrorum uerbi typos gerunt • Secundo 4git rcelefid,qu£ primitiud pcrpctu£ durdntis ecclefi£ in hdcierrd/idem reprdfientdt. Tertidsdgitimpiusniun dus, lt;jMt in Apoflolis ey primitiud eeclefid ofiendit, quomodo porró femper niiniflros uei'bi ey wr£ eccle^ fii£ membrd trudare uelit.

DE CERTITVDINE HISTORIAE de Apoflolorum Adis.

Kifloridin de Apoflolorum Adis oportet ejfie eeV' tiflimdm,ciuid in hdc texendd,non duditd,ficut in Eudtt gelled hifloridffed uifd feeutus efl Lucds,

J PRAEFATIO

^9

PRAEFATIO LVCAE IN ACTA Apoßolorum.

PR£i»ittit Lucm fuo morepr£ß.tioncm,dnt€cjui narrat,(tut außicaturhunc Ubrum Afta Apoßo/ lor«m prcenotatum : ßc etiam fuo Euangelio prxßtio^ nem pr^inißt Confiât autem prte/itio huiui hbri tran/ ßtionc.ijua monet Thtophttum,ad lt;iuem fcribit Lttclt;« dequibui rebut dixeritinEuangelij uotumine,çr de ^uibut porrô in pnefatti libro dicere uelit. Summa er* go propofitio fiat fcripti Euangelifi^uid Chrifiut fice/ rit Cf docuerit ufij; ad diem,tlua a/fumpttu efi in ca* turn. Pr£fentii5 hbri propofitio efi fumma-.Lucam con* fcripturumea,quiepofi afcenfionem Chrifit contige* runt cum Apofioln,atqi fic adeo cuin pnmit!ua eccle* fia,lt;juam prtedicatione Euangelif coUegerunt Apofioli Et quanquam pofierior propofitio nonitafattt £i« pcrtiï cernitur in prlt;eji.üone, tarne» ex fenfit Luf£ pod titii metienda efi,qudm ex uerbia.Ratio autem obficurif propofùionbs firtafiis h£c dari potefi:quia dumtucas prater fiua naturom breuit effi ttult,incidit in cbficuritatem,quic tomen mhitùtcommo

di hic adfrrtjpofiquàm titulut Hbri (ïari/fimam propofitioné ponit ob oculot.

trirnum

ÎN ACTA AP CSTOLORVAï. nbsp;nbsp;rt

Primum quidem fèrmoncm fcci.

X O Rdùim praßtionis d tranfitio/te pro com pdrdtiuo,Gr£cii ßmilidrii, Primum (crmonein inteUigit Eudngelium. So* ---monemßcereponit Lucdf,profrcere uerbd dut fcribere. nbsp;nbsp;nbsp;De omnibus.

Scilicet dd fdlutcm fcitu neccjfdrijs. N(t«i alids ex^* trd dubium Cbrifliiimultd dlidcrßlt;^ii docuit^qux tdmen ueq; d L«crf,nc^; ab ali/s EUdngeliflis furitfcrip td.Iodmis.zo,Multdlt;}uidemc}'dlidfignd fcdt Icfits in conßKdn difcipulorum fuoruin,(inie nonfunt fcrip/ t4 in libro bec : hi£c dutcfcriptdfunt,ut crcddtb crc. Idewj.ii. cdp.Su/it dutem c' dlid mtdtd,qu£ ßcit Jcßu ^U£ß ß:ribdntur per ßn^uld, ncc tpfe opinor^mundut Cdpcret eos,lt;}uifcribereninr libros.

O Théophile.

Cdptdt beneuolentidin d pcrß)nd Theophili,^ ßc «jfgt; o/ij/T/hii piß ledoribiii^qui dmditt Dewn.Siquidtm fub perfond Tbcopbik, omnibtü rvliqun ditidntibui Dcuin loquitur Lucds.

Quac coepit lefus facere er docere.

Propoßtiofeufummd Eudn^elipLucdcofcripti.Et

b«

K) ERASMI SARCERII SCHCL.

h£c propofttto in genere tribui reliquii Euangelij pdf tibtti,(i Mdtth^o ,Mdrco, todnne fcriptK,ßne ali* quopericulo tribui poteß tnhii emm duab. rebus firé conßimuntur Euang,clicd fcripta : hoc eR, in doUriiid ex ßüis Qhrifti.

Fdcereoperumuit£ efl,er inirdcuîorutn.'Doccre ioilrin£tdntum. Rcélè coniungitLucdsßcerecxdo cere,ut oßenddt in minißris U(rbi,ex dli/s pijs conßten tibui uerbum,tatdm debere reß:onderc uerbo ßu dodri n£.ln ßmmd Chrißus uixit uitam dodrina jud digna: ergo c^nos dignam Eudngelio uitdm uiuere debemus. Et id proptered : ndm uitatfepe non minus cÖducit dd inuitandum hominum animos adßißipiendum Eudnge lium,(iudm ipfd dodrind.tAatth^i s-Sic luceat lux ue^ ßrd cor dm hominibus,ut uideant ueflra bond opcra,glo rificentq; pdtrem ueßru}n,qui in ccclis eß.t.Petri.2.Ud bete conuerßitionem ueßram honefla inter gentes,zxc^ Q«lt;e ccepit : poßefuauenitin hunc mundum er d/ßum pßt'humanitdtem. Fdcere prtemittit Lucas. Sicj^uidcM Chrißus prias ßcitiC^udm docuit.

Vfqj in di'em.

Circundantid temporis teßdtur Lucas deßio Euan gelio ut de perßdo opere,in lt;^uo nihil neeeßarij uel de fidis,uel de doblrina chrißiin hdc terra agentis,omißt

Qiia

IN ACTA APOSTOLORVM U

C^ia. Conflrtiâio eft ohfeurior aper {tor QMitlt;tJJ«nipti«cgt;l,po/iq«4)Kpcr ftirituntfanélu IttMdMit dedit ApoftoUi,(luos clegerat.

Poftqudm per fpiritumfanclum.

Torquent btc fe interprétés. Al:/ eniin in hunc mo' dum exponunt bxc uerbd .Pofte/iMtn per Jgt;irtt«)» ftn= âuin mMddta dedit Apoftolii ejc : id eft^dato Apofta Iis m^itdrfto de ftiritnftinéio Hierofolymisiuxtapro=‘ mifftoneni expcâditdo.Et bi putJnt uoees perj^iritum fdfiélu, pofitds c/f : pro uocibus de /yritufanSto,re/yf: dentes ddfequentid. Et congregd/u eoi prxeepit e^'c. q««e uerbd priorKni expofttorid efft uolunt.

All/fic exponunt : pofti/udm per ftnr.tuinftriânnt manddtu dedit Apoftolis; id eft, impdrtito Apoftolis jjjtritepiivlojiitxtitillKd lodnms.io.Accipite j^irit«)» fdit^umcTc ; mdnddtd dedit Apo/ïoln de rcmittendis cr referuditdis peccrftw ; item dUd mdnddtd.

Etnos duplicein jenfum ddftrimns. Prioridd hunc modum intcrpretdinur LuctC uerbd. Per /jgt;iritumfdn=* âummdnddtddedit Apoftolis: ideft,cooperdnteftiri tufdnâo dptos /iciente Apoftolorum dnimos dd ue/ rè inteüigendd mdnddtd Cbrifti, Pofteriori dd hunc modum.Per/^iritumfdniluni mdnddtd dedit Apoftolts tdlid msrtddto dsiltt Apoftolis,t/u£ non niftftii* ritumfeniiuin

ERASMI SARCERH SCHOt,

ritufanéli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;elj'tnt executuri Apofîoli,

Mandata dcdit.

Deremittendis zr referMndispccctttiiJodnnif' IQ. De Jocffldi« bäptizändis omnibus Gentibus t MMhxi.iS.depTiedicatido EMttgdioomni crentur^ AUrci.i6,depnedicatione pccnitenüie remilfionÜ peccatorum fubnomine ChrifthLuciie.24-Grc. Vd eà dm de expeildndo J^iritt/dnäo Hies-ofolymis iuxtil promiff'ion€m.Qit£omnid mdiiditd contigerunt poß refmrreilionem Chrißi, dnieq i^umptus eft in calunt»

AUudit hic obfiurè Lucas dd propoßtionem huiui libri-Ndin fdüd mentione mdnddtorum, ftmul unit in^ telligcre er eorundem executionem,de lt;jud meminit to tus hic liber prüfens. Qiros elege r a t

Commendatur gratia er excluditur merititm.Eli' gentis enim eß,n5 cumntis participes nos fieri gratia ElegeraLApofiolatus fingulare munus fw't, quod non ex icquo omnibus mimfiris uerbi dut chrifiidnis corn“ petit Aflfirmptiîseib

Paraficeue alludit ad felt;^uentem Chrifti afeenfione A/fumptus eß : dd priorem gloriam, quam hdbuit ab itterno cum pâtre xqualem.

Epie urea er Lucianica eß opinio, Chrifium nunc djjùmptum in ccelum fitpu nubes ociofium rerum mor^ taliuni

IN ACTA APOSTOLORVM.

tctltum ßjelt;ffdtor2 federe, nee amplms curare nos.QM opinionem uitabimuf, ad finales ajfiumptionii caufas rcffiiciemus.Aßumptus eniin ejl chriftus in cck I« «t dgdtpro nobis ieternum,faluatore,faccrdotem,re gem,duâorcnhdefinfigt;rem, aduocatuinjntcrpfllatoré mediatorem erc.ttiiRom.S Q«is ille,qut coni^cntnet^ Chrtfius eft qui mortuus eft,imà qui or fiifcitattiS efi^ quietiam ejl ad dexterant dei, qui«y intercedit pro nobis.PrnBaiorfrtws.z.Fikob inei,b£c fcribo uobis,ne fgt;ecceti5,ey fi quis peceduerit aduocatü bafaeBjjis dpMcl patreni,ïefum Chriftum iujïuin c/c.

Methodunt affumptionis Chriftijty cjnomodo afi* fumptio dmftituerè ineditandafit,qult;ereLei^or,in fecundo Tomo meor«m Locoruin coinmuiiium.

Quibus ÔC præbuerat letpfum.

Confirmatio à poßibili per circunfiantiain tewpo* «ïjtjMod chriftus potueritfuis Apoftoh^ poft refurre^ Üionemdare mandata: quia priebuitfi'ipfumessui-uum poft paffioitem fuam in multis drgHwentWjper di^ es quadraginta apparens eis ore- iteinferuiunt Imc dd cotmnendationem Apoftolorum ^«orain lt;jóht confcrip turns eft Lacd« . Finalem caufam cur Chriftus prtc« buerit feipfum poft paffione fuam Apoftolis per qua^ iragi/ita dieS)Uid( in noftris Schalijs iti,îo-cap.loannis PriebMit

SARCERII SCHOL.

Pr^buit enim Chrijlus fiipfiiin Apojlolif poß paßio^ nein fuantyUt coj dcrefurreéiionefuaconfirmaretycittj; certosredderet. Quid namq; dijßciliuscredit»,c^tùm Chrißum diaboli tyrrMmde,p€cc(ttt,morUS ZJquot; inßrni potentia oppreßton, cum gloria er partu uidoria re« furrexiße ? Et ut nunc refurredio Chrifii credit» eß dißicilis,ßc er refurredio noßrd, de quu nihil certi poteßßatuere rätio. Seipßon uiuum : non phuntaßi^ xxSdutfidè: uerèergo reßirrexit Chrißus, ficut er uerè ndtus,paßus,er mortuus eß.Scipfum : ergo ebri ßi ßibßantid non eß in ßiritum tranfmutätd ; fed re“ furrexit mdnentecorporis er cdrnis fubßdntid. Vide Tertullidnum de refurredione cdrms. Viuuin ; uitd re furredionis comes eß. Refurred io Chrißi noßr£ refur redioniseduft eß. i.dd Corinth. 15. Q«oJft chrißut pr£dicdturdinortuisrefurrcxiß'e,ciuomodo dieüt qui ddm inter uos, non ejferefurredionem mortuorumi Priore ddTheß cdp.4.Kdmft credimtts, ^uod Chri“ flus mortuus ed, er refurrexit,fic ér deus eos,clui ob“ dormierunterc. Poftpaflioncmfuam.

Hgt;cc figndnter dddit LucdS,»texdggcret difficulté tem refurredionis chrißi, qui dccerbiß'imd pdßione ddßdus,tdmen reßtrgere potuit.

Pdjfionii wce non td/iMmiiitelligit Lucds perfec» tionfS

IN ACTA APOTTOLORVM if t»ott«lHieor»m,pdctilt;tm oppreßiones di4{gt;olj,pecc4 ^jinortiijinfèmi ^c, in fumma exaggerantur hie ho fies cr ddufrJitrfteSjKtmdgisrefurreajo/iis potentjdjl* lucefcät. in multis argumentis.

, Id eft,multis modi« nbsp;nbsp;ßrmis,quantum ad hominet

attinct : ftc M.dri£ uifus eft Clmftiis hortularnis,loan, zo.jic difcipulw dbewntibiw in Ematu uifus eft peregri nut Velin multis argumentis : ideft,ftgnis multisßip fumuiuum pnebuit Apoftolit: qualiaftgna jùerwnt, demonftratiomunuumet pedum,fixurd cUuorMweo» (dSliK Uteris erc.lodiinis.xo. Horwmfignorumufut fiutiUt Chriftut injirmos et incredulos Apo/iolos, jilt« dd credendum refurreâionem inuitaret.Vndc bic «ides fignorum aliquem ufum,qui eft adfidem inuitare.Etfit ne non ddmodum dliter,dti}; uerbum incurrit itt aures, cr mouet cor dd credend«m.

Per dies quadragtnta,

Circunftantia temporis certam reddit refurre!lilt;‘ onem Chrifti,^' fimul exaggerat difficultatem creden direfiurreélioné Chrifti : qu£ enimfi creditu res effiet fiu:ilts,non of tw bdbwi/fst Cbri/liiSjitd di« po/l re/iirre üionem dpwd difcipulos commordri ? DijjicwltdS ere* dendi refiurreilionem Chrifti ex rdtionis iudicio projU •it- Apparensei.

h viwm

i8 ER ASMIS ARCERri SCHOL.

Vimm feipfu!» exhibais eis cr oßendens fe uere rt jfirrexijfe.

Et loquens de rcgno dei.

Hoe eß,deipfo regno dei,'Qr rebus uarijs ad reg* num iüud pertinentibus.Lucj; . Et exorfus d Moji cr omnibus prophetis,interpretdbdtur illis in omnibuf fcripturis,qud: de tpfo erant.Jbidem. Hlt;ec funt uerbd, qu£ locutus fim dd uos,cii ddhuc ejfem uobifcu, quoi necejf; firet impleri omnid,qu£ fcriptd funt tn lege tA» fiiCr prophetis,cr pfdlmis de me. Tune dperuit iHorS mentem ejc. Ptr regnum Dei,ut uoce generali inteSi» gitresomnesdd regnum dei pertinentes,^uaks funt : remijfio peccdtorum,iu/iitid,uita d:ternd,paßio,refur» reilio Chrißi,promißio ßgt;iritus,crc, ' Regnum Dei uÿ^ut À cdufd,qult;e Deus eß. Dei p9 nitdddifcriinenmundaniregni. Loquens: uocdli audibili uerbc,contrd Anabaptißds.

‘ Etcongreganseos præcepft.

Apertior eß leilio-Et congregdtis eis pr^eceptt, n5 c«gt;« chrißus preeciperet Apoßolis,ne db Dierofolymis difcederêt,fed expeildrent promißum pdtns de ßgt;iriM fdnólo, erdnt congregdti. Prteceptum hoe Cbrißi ex» tdt,Lucie.24..Et ecce ego mitto promifßim patns mei fuperuoi tVosdutemfedetein ciuitiite Hierofolymi,

^UOddlf‘jf

IN ACTA APOSTOLÓRVM. 19 ^uoddiifi^ induamini uirtute ex alto.Chrifluf præcipit Apo/îoirs ut expcflt’/it j^irituinfunHuin : Ergo rerwa fdcrarum uerui intelleitus^non niß perf^iritumfandä cotiijÿt. Ne ab Hierofolymis difcetierêt

Ergo chrißui lt;tlUgdi«t ßjirituntfandum lt;td certMO» locum ? Rejpoudeo Non.Sed Chrißufideo uoluit Apo jtülos Hierofolymi^expeólare: quia Hierofolyinn au j^icanda erat prtedicatioEuan^elij,Lucie,Z'i-. ifuu'o fido Hierofolymis.

Sed expecflarent promifinonê patris*

Sub )pe cert4.N(tm quod fides créditrices expedat uerum «trdmcj; oportet certum efiquot;t lt;lt;tlt;]j indubium. No

CT promßionem fèrè ohedum ejfie Jpn-PromtJ?to* nem p4tris, qiwnipitter in propbetjs proinifit, er in me cr per me uobis uppttruit.Et fequitur : q«4i« lt;tHdi= ftis ex me. Pater rejpedum promij^ionts fpiritufandi caufa eft. lodunis. i y. rejpedu proce)?i3nis. Et Cbri« fins caufa eft, rejpedumilfionis,loan.iy.Qjjem ego mittitm uobis ç^e • Promijfionem patrts duo uocat:ftgt;i rrtuinfi(fidum,Ht dudorem in omnem ueritatcm-.cdnfir mdtorein, cr obfignatorem : CT do/w cùK. Siquidem dupb'citcr daturlCiritMfandus : ipfe ut redor cr gu» bernator no/ier : er doii.-i cuw.ln fuafubftantia nemif nidatur^iritulfandus,

b i Quam

io ERASMI SARCERll SCHOL.

Quam audiftisitnquit ex mc

Singulari çy peculiäri reueldtione.Pertinent hue llt;f ci in EUiingebjin,in tjuibtü proimttit Chrißui Apojti^ lis/]^iritumfanéîuin,utJoMnif.t4..$.i6 çxi-j.

ChrißtiS non docet diuerßt à putre,fed 4 patrt pro , tnißßu unnuncidt nbsp;nbsp;reßieat.

Óiua Joannes quidcm baptizau/t

d(}Ud.

Aetiologid dneceffdrio,ut expeüentpromißionea pdtrii ; tjuid ßneßtiritußiiido conßrinatore er obßg nutorenon poßunt Apoßolifieri uiui,autuerum reru ßfiritualiunt inteüedum habere. Ali/ hone ^etiologiani uolunt eße confirmatoridin 4/jgt;ecie generalis promi/^ fionispatris deßintufanilo : quafi h£c atiologia can tineatunam promiß^ionis J^eciein eS“ lt;]uod nunc ßecid tim dicat,prMS in genere dixerit.Et hac ratione conti» nethiec atiologid teßimonium unius promißioms ab Mtoritdte ïodnnis. Enthymema prions fintentiie.

Sine/jriritufanéîo confirmatore er obfignatore nS poteßis ejfie uiui : Ergo expeilandum eß, donee euitt accipidtis. Enthymema poßerioris»

Per Joannem promifit pater ßgt;iritumfanäum:

Ergo promijfiio ß'irituß'oßli certa eß.

Quia loannes quidem baptizauit aqua : ideß ,er pater

IN ACTA APOSTOLORVM- it pinn' Dem per lodfinein promi/fionem ßcit j^irüu/fäit üiHabeshic coUdtioncm perfon^Joännis, doitriiiif, bMpttfradtWjO^cijjHÙie morum,cz eßiiluunt iftdruitt rertti« omfii«m,cH!n pn-fon£t,doflrifM,i)(lt;pttp»!lt;lt;tc,oJjî cio uitiC moribttSjCr bdrMw rerum in chri* ßo.Et qult;tnqu.îmlo4ttntjpo'/'o«£t doilriiM, bdptifmtd ofjiciumcrMtiemore5,occaßones quxddm funtdd ui tdm çy gTdtidin,tdmm latain et grdtid non conßrunt^

Vides quovj; hic,quid ßmut dntc j^iritumßutilum obßgndtorem C!“ confirmdtorem noßrum : niniiruin litird tdntum. Aqua repricfentdt perß)nd lodunn doi= iiriiidm,bdptißnd,oßicid, mtd: mores,er ejßüus ißd=gt; rum rerum : quifunt mddidds c fi’igidds reddere con fcientids,ß-igoreenecdreerc. Etkißdne ßwt ejjrdïiM alterius pdrtis in pccnitentid ,cui potißimum incubuit iodttnes. interim certd }ndnetßenteniid,etidm lorfnnem ßdem in Qhrißum alter dm poenitentice pdrtein docuiff': homines ddßdlutem:qudnqudm iuxtdßium oßicitti» mortificdtionem mdgis fr/li«drit,cr ab hac parte pen* nitentiiepotiiifteßimandduenidtperfond Ioannis nni eutn doäi-ina,bdptifmdte,oßicio,uitie ntoribus, e^ re^: r»«M iflarum eßvilibtes. Vnde nunc tale diferimen in^ ter perfondm loanzits e:y- Cbrtßi, er inter utriufq; do« Hrindm,bdptifmd,officium,uit£i)iores,er eßrüiis iU

Î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Urww

at ERASMI SARCERII SCH.OL.., ktrfon rerum,coüig(tur.Perfonlt;i }odnttis non tft per fa/ nd Chrifi : doilrind îodnniâ rigidior efl,cr ntdgif de/ clindt dd niortificdtionem,lt;judm doilrind chrijii : bdp tifind lodnnii rigidioris doHrinie fignum eft bdptifind uero chrifii fignum efi doi;irin£ mdnfuetiorK cr md^ gfi confolitoneO.fficium Jodnnif efl tcfldri de grattd cfftdum Chrifli efl, conflrregrdtidm : uitie mora in lodnne fiint,non edere,nec bibere,uit£ mores in chrif‘ ftofuntedere cr bibere.Efltdus,lt;Jui fet^uuntur pit' fondm,doilrindm,bdptifmd,oflieium,cr uitte mores lo annnispctiiis refliiciunt dd mortifie dtione, cr funt md iidds cr frigidds reddere confciaitids,frigore enecdre nortificdree^^c: eflèâus,lt;}ui fequuntur perfondm do^. ârindm,bdptifimd officium,er uitie mores Chrifii,po' tius rejfiieiunt ad uiuificdtionem er confoldtionem.

Sunt qui prorfus nullum diferimen ficiunt inter dim firindtn er bdptifind lodnnis, er inter doilrindm er Idptifmd Chrifli,er funt contenti diferimine folo inter perfonds er offieid utriufq^, itd quod I Odnnis perfond non fit perfond Chrifli,nee officium lodnnis, officium Chrifli-Aliud enim efl prtecurforc e/fe:dliud quoq; do/ minum eff : : dliud efl tefldri de grdtid,dliud efl,confer regrdtid.Et hoc diferimen Jodnnes ipfe de fe er Chrm fio/rofirt,loan.i.ubtpri)im difieerntt inter perfondm erpeifi)

ÏN ACTA APOSTOLORVM. îî

tt perfoiM,pofted inter officia et officia. SKjuidc dit,no fün ego Cbhjltw.Et ddlt;itt:Ego «ox cldmdntisift de/èr to ere. Hi pTitfentem locum in Ailis : quid lodnnet qittdem bdptixLrfuitcrc./ïmpliciter inteüigunt de difcri «ttne perfond; ojjicij,er tribuunt lodwii (^hriflo Citndemdoób-iurf)« c^bdptißnd ident: d quorum iudif CIO et/t ijon ddinoduw difcedo,tdmen propter oppoJÏtt on e lt;«JMÆ cy-ffiiritiK nbsp;nbsp;propter dUds cdufds permitto

»nibi pr^diilu nuuin difcrimeihqudlecunq; etidm pldce re. Nee cldnt e/i ïodnnii doilrindin,cr bdptifma und cum officio,mdg,is reffiiecre dd mortificdtionem : ebri üi ueró dodrindm er bdptifmd k/w chim oßieto md/ gisdd uiuificdtionenifcugrdtidm VcrMnjlt;5Middttinee ’■ debisrcbiMbic multumdiffiutdre cumßmplexfithu^ i»slocifententid,etidmper lodiuientBdptifldm fdildtn effi: promiffionein de ffiirituffinilo coiffinndtore ey ob ffigndtore q«o cdrere non po/Jquot;unt,qui debent uerc uiui fffic rerum ffiirttualium ucrum bdbere inteüeilum. Nam er prsdicdtio iodnnvi de poenitentid literd tdHtü cß er nidnetffine ffiiritufdnilo confirmdtore ey obffi^ tifttore Et Ntcodemi excmplo etidiii (tdbnc extrdregnu cœlorît fHnt,q«i conjrtentur Cbrtftu d deo ueniffie tnd ^iflrdtu ffine ffiiritujdnilo cofirmdtoneet obßgn^tore

Vos aatembaptizabimini SCc

b 4

ERASMI SACERII SCHOL.

ld efl,omnid ilLt quic in uobis captd funt per pritdi cdtioiKm,feu uocdle amp;■ dudibile uerbum, fptritujf'dti^ âus reddet uiudcid,e^ de ilUs confirmdbit uos.

jvionemur bic omnem in nobis cognitionan renat f^iritualium,dnteJ^iritumfdnäuin confirmdtorem cf obfigndtorem literdm ej)e. Bdptizdri f^tritufanâo,-eft intui per f^iritumfdnéluin doc€ri,uiuificdri,confïr» tttdri,obßgndri crc.Jtem monemurhic etidmuerbimt tiißeriumpdrumprodej]e,ßne jf iritufdnélo ddntein» crementum.'Pdulus c!“ Apollos rigdnt dtq; pldntdnt,' fid Deus ddt incremcntum.i. ad.Corinth.?.

Item monemur contrttioftem ßnefide,mortificdtio^ ttem ßneuiuificdtione,l€gemfine Eudngclio pdruin co/t ßrre dd fdlutem.Qudnqudm contritio,mortificdtio ,et (ex occdfionesqu£ddmfuntddfdlutem,qudm tdmen confèrrenon poßünt. Spiritufdnâus hic dccipiturpro eonßrmtdore ZJ“ obßgndtore,cr pro doms eins.

O B1E C TIO. Cur dit bdptizdbimini fpufdnéla eumprius ßgt;iritutnfdnilumhdbuerüilApofioli.Ndm cognofcere Eudngeliu,ßifcipere crc.ßne Jfiritufdnâo non contigerunt Apoflolis { RESPONSIO. Hdbuerunt/piritumfdnäumut iüumindtorem, fed nondum ut confirmdtorem et obßg^ ttdtorem. Qisodenim Apofloli in die Pentecoflesßgt;iri tumfandutit

IN ACTA APOSTOLORVM. if tumfanélum dcc£perunt,id fiâuin efi pro Apo/lo!or“ confirmdtioncçy obfignatioiie.Aliudäutemejl ad uangelium perj^firitumfanäuinilliinnnatum effe:,aliui eft Je Euaiigdio per ß'/ritumf «iclum cÖfiriitari et ob:« ftgnare Sic uiium eft Je nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;HiUmiiiei

reddEuangeliuin,£:^unumeftde illis.Je Eudtigelia confirmare crobftgnare illumindtos.

VOS : ftilicet qui hdbetifidm aliqudm uerbi ftu re» rum ftiritudhum cognitioncm- Brfptt^dbùnjni j^iritu fduäo : i J ejljW conftrmationem CT obfignutionetiu

Non poft multos hos dies.

Chriftii'Sfiiturdftit: Ergo dem eft.

Igitiir qui conuenerant.

Exempiwm infirmitatiicx ignoraiiMinApoftolii qui cum dudiunt Je bdptifmo ftiritufdn{li,cv ftc deftgt;i ritudliregno,ipft camdle intcUiÿtnt. T)'p«mgo-unt Apoftoli omnium noftrorum,qui ante confirmationein ey obfignationem fttritußdnäi,etiam babentes dlj'qnï «erb» cognitionem,de regno dei nbsp;nbsp;refciM 4J boc pcrt»

nentibiis cdrndliter /cntimm.Et mdttet hoc iudicium dt regno Jet er rebus ad hoc J^ildntibus,in nobis perpe tUMni,nec prius auftrtur nift accefterit fpirituffquot; floilor,confirmdtor,cr objîgndtor. Oritur «tró boc iudicium ex rdtione,quie regnum dei çf- res ad hoc per b $ tinentes

îg ERASMI SACERTÎ SCHOL.

tinentes non captkfed iCSÎimat è '■eb w huiM uit£. ’

Confoldtorium e/t pro nobi^ infirma i^nordnli iui,Apo/iolos infirmos crignorMes ßäffe. Aß quU ChrtfiM reprehendit inßrmitdtem er ignordntiant in Apoflolis, oRendit infirntitdtemer ignordntidnt ttoflrdmfibi dißilicere.Jgitur cohdrentid eßex. dreun ßdntid tetnporis : ^uid eniin dudinnt Apoßoli de tejtp pore : igttur interrogdnt,dicentes erc- Qtßdconue* nerdnt : hdc conßrmdntßfperiorem lefiionetii. Et coV gregdtneiiprxcepiterc. Domine.

Cdptdtio beneuolentiæ 4 perßinit dignitdte.

Nurn in tempore hoc reftitues regnî Ifraek

Cinxßio eß de certo tempore,ut de articula,mo^ mento^et pundo bdptifmi ß)iritujjdn{li, etreßituüonif regnidfrdélis.videntur CT t^oßoli fud cp4£/ti0nepr^ feribere Chrißo temptK.

Quemddmodum ddßäii funt Apoßoli in dnimif ßc ßrii loquuntnrtAnimK dppetut cdrndle regnnnt,ü! ludßris requirutic uerbis. Notd ^uid plerumlt;^ ßib E-Udngclio quxrdmuf : nitnirum cdrnakdcr libarktte cdrnii. Dixit autem eis.

Summdeßreßgt;onßchrißi,regfiumfuum non eßi Cdrndle regnum/ed ^iritudle ,pr£dicdtioaeuerbi in^

IN ACTA APOSTOLORVM.- 27

cr pa-ficiendum, non cärnali potefitw O’ cdrnnUciK (irmii. Prlt;rtered quincurio/itatts erdt tn Apojiolti de drticulo er puniîlo re/titutionii qiwrerc : igitur fuo rejjionfo mocdt eos Chriftm d curioßtate cr bortdtur coSjKt fud curent,nec immifcednt fe rebut foliui Dei notiti£ dpcrtjs. Doceniur bù ne dltiord no his ifjddgemtKjne^ ßmus curioß circd res^qu^e DeiM jiti referuduit, nobis uerbo dperto non dperutt. ltem,nepr£fcribd!nus Deo ƒ«lt;«'«gt;» dHionuin tem* pw. Simile rejjion/ant dccipiunt Apofloli alibi de bordnoai^iinidiei. EtbocreJ]?o»fHni omnibus inter. rogdtiombus Je oportHfiitdte tempor«»» eircd res fpiri tUdles oppont debet. Sic qudndo ipßpr£ß:ribimus Deo tempiM exduditionisßeuliberdtionis,poßumus nobbip Jis reß)ondere:Non eft noftruin noffe e:^c. Sic qudndo lt;lt;«djmiMdltos.priefcribere Deo te»)ipiK,rcJJ)ondere de« beniw.Non eft Mejlrum nofte,^c. Pfdl. . Adiutor in oportunitdtibus in tribuldtione: id ejl.Deui nouit opor tunrtdtes, tenipord,er monieiitd, (J«ibtw iHudre detct.

Entbjwetnd.

Non c/d ueftrunt nojße tempord «et m.mentd: Ergo pdtrts folius eft nofte.

Teinpord «cl mojnctd.ln Grd co cfl, Jwoo-» kcu* fna- AUcrum gen«5,ditcr«m J^ecies eft.

, • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qi?£

»3 ERASMI SARCERir SCHOt« Quae pater pofuit in fua

poteftate.

Jd cft,iju£ folus pater feit. Caufa,lt;juur folut pater nouent tempora v moment.i,et ea ftki rcferuârit,h£C tft,ut d fecuritdte nos referuaret. I„ fua poteßate ; ui deltert,qua tarnen deus potens eß aperire tempora cf monenta cuiuult,cr lt;juando uult.

bed accipietis uirtutem iupcruenien' tis ßiintufanäh

Exemplum pkilanthropi^ in Chrißo ,lt;Jui adeô non reijcitinßrmos es' ignorantes Apoßolcs,ut etiam prol mittat iUis futur a media,per ejute inßrmitas CT ignoran tia iUorumtoUanturvides hic quisfitJfiritußanäus: nimirum ab ait or inßrmitatis'(^ ignoranti£ (ie regno dei,zy rebus ad hoc pertinentibus. Ofßcium ergo efi ffgt;ufanlt;bii obigere infirmitatem et ignorantia,et rurfuni conßrtari,c^ feientes fiteere. Locus hic promißioeß: igiturß'iritußonäus noncontingit exopcre operato.

Item nota ante ßgt;irituff mdi conßrmationem etoL* ßgnationem,nos regniim dei,çr res ad hoc pertinentes non rede inteUigere. Sedhac aduerfatiua particulo, quaf] ex improuifo territos Apoßnlos,rurfum erigitd confolatur chrißus. Virtutem opponit infirmitatief ignorantia; : e:^ eß fenfus. Vos iam infrmi eßis, fei uenict

IN ACTA APOSTOLORVM i? uenict ß)ihtiwpndiM,cr red Jet uos robuftos : uos idrtt ignorantes ejiis^nec inteUigitis mm regnum, fed ueniet f^iritußanilus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcientes,ut iierc intellige

re pojfitis,quale regnum mewm fit. Superucnientis: bite Mox comwenditt gratiam cr excludit meritum.

Superuenit nosj^iritn/janâ'M:Ergo nonefl innobis.

Spiritußandi : dodorii ueflri,conßrmatori5, obpgfidtorw. jn «os : obferua nos ej'je tempi« tuffandi. I, ad Corinth 3.

Ecerids miliv teftes.

IftftjtMtio miniderij uerbi in Apoftolis, quod nihil tfi aliud; quant tedimoiüuin de Cbrijîo uniuerfale pro omnthi« bomimbt«: unde fequitur : in Hierufalent,cr in omni iud£a zj Samaria,z^ ufq; ad extremum terr£ Rede nunc fequitur promiifionem j^int«f4nflt,ojpetM ApoftoIorHm,qMod accepta {ßiritufando,primum be« nèexpedire potocrant. Item rede bic coai'angantar l^irituffandui et minifeerium uerbi :hoc enimfine illo nonedfrudißrum. Priore ad Con'ntb.j.EgopUata* Hi, Apollos rigauit,fed Deus deditiacre'mentaw.

Item rede monetbic Cbridusde oj]icio Apo/Iolo« rum-Num Apojioli regno carnali inbiuntes, expetebat ojjiciu carnalia, 4 qaibus eos lt;tbdaeit,Ht uel ex ojjicio fuo lt;,d qaod dijigt;oßti erant, çogaofç(tnt,qa4le regnuat

,0 ERASMI SARCERII SCHOI» Deißt : uidelicet jpirituäle,in quo non regitur mundd/ nor um regum more,fèd ßeruitur. Reßrt hic expende* re,qiidle5 füerint Apojtoli,cr' quakf ßnt omnes priedi c4fores ucrbi ; nimirum tejïes Chriftiregii feu uniuet fdlü grdti£. Difcernit etid hic Cbrißw,inter fudm çet fondtn, Cf uerbiminiJiros.Chrifluirex. eß in^rcgno ritujli.Minißri tantum teßes funt chrißi in regno ßgt;i rituali,regis, TeßesouteuocanturA{ioßoli,crfiert liqui minißri,quia in auribus teßantur de rege Chrißtf Spiritu/fanélus uero intus teßatur in cordibus de eo* deingt;\oanni^. iS.Et ille cu uenerit,teßinioniü perhibebi de me. Videlicet in cordibus.Et uos efiis mihi teßes: uideücet in auribus hominum.

In Hterufalcm.SC in omni ludça.

ChrißiiS est uniaerfalis rex omnibus,fic teßima tiium de Ckrißo uniuerfale eß. pfitl. i. Poßula a me, dabo tibi gentes h^reditatem tuam, çr poßeßponetH tuain temiinos terr^.Efa. Dabo tein lucemgenti* unhutfisfalusufq; ad extrema terr£.

Porro ut nunc Chrißus uniuerfalls rex eß,cr tedli monium de Chrißo rege eß uniuerfale : ita regnu ebri {ti uniuerfale eß,iußicia,remijfio peccatorum,cr lt;did in regno Chriüi cfc. Et ufi^ ad extremum terrec : uitt dicatur htsuerbisregnumdeidfircunüantiß perfo*

nariM

IN ACTA APOSTOLORVÄ j«

»lt;trKtn Iocor«m.p€rtùietbMc locui-Luclt;e, 17 . ubi M Cbrtftiw.RegiiMm mew non uenit cunt obferuatione *4 eâ,nonejlliglt;lt;t«m lt;«4 «Ult;w circunAMieU.

El cum hæc dixiffet.

Infti'tMtio GT commiffio miniSierif uerbi ultitnutn tt(defùit,iiuod Chriftinabiturui dd patron, fuii Apo» ftolbreliqMit.SicMtetùmre/trHnt omnes EuangeUâie unummiter. Pofl quad u-!le,in calum abijt.Keitè crga w«nc fubi/cit LucM,pojlqudm nltimi uale mentionan fc fit^difceßuin ttdpdtrein . Uem/aditmenttonercgn» Cbrifihpulchrè nuncfequitur dfcenßo,per quam cbri regnunt funm incapit.

Vfum dfcenfionti Cbriftt quiere in fecundoTomo me Üiodi noürorum Locorum communwiM- Noftrti C4M fd ut concepti« eft Cbrißus : noßrd cdufd ndtw, pup mortHiw ; itu er noftrd cu«p refurrexit,Gr df/ cendit.Et cum htec dixifjèt : de dcceptione j^iritußdn* di GJquot; o||îcio Apojlolor«m

Dixijjit ; fcilicet loco KuIedidjoniiLMCae. î4 • Et pdKweRcMtn benedlceret ilUs,refeJpt db ew.Benedt* cere bic nihil dliud fondt,qudnt Mutedicere.

Videntibus.

Reg/ium Cbriftt «t ejl upert»m,E«Ufigcb«w lt;lt;pert4 doariiiu,ez Cbridi« rex upertiM ; Jic decwt CT «‘ßen fionein cbrifti «tpertu«» eßt,

n EKASMI SARCERII SCHOL.

Nece/fdrium lt;Juoq; jiiit uidere Apoflolos afcendett tem chri/ium quó confirmdrcntur de cmnibus. NrfW ' hic (imddm afcenfwnis Chrifli i/fiu e/i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

E leua tu s cft,0£^ nubes fufcepit eum.

’ Hypotypoßs dfcenßonii Chrijii cuiut ußü cß, ut ; certofcidmuSjChrißumdfcendiJJe in ccelum. Etnubef fußepit : decorum eß creaturM fcruire credtori.Hä^ bes hic ußim quetiddm^dd quem credtaßmt credM î TiC, de quo uide Pfdhnum antepenultimum. Sufcepit eu»l tiberiiK interpretdntur quiddin uerbum ßifcepit,pro f«

: liben-ime aut^m er prduißime interpretdntur htecomnid: er nubes fufeepit eumdboculiseorumi pro eo,quod eß,Chrißiis corpus er cdrnemexuit, M /jtb itum mutdtus eß Cotrd quos uide Tertull.de re* ßirrellionccdrnis. Aboculiseorumßcilicetdcorpo^. rdli dj^eäu tdntum.Firmdenim ßdtfententid.Et ecet ■ fgo uobifcumfum,omnibus diebuSyufq; dd confummu^ tionem ßculi. Epicureorum drgumentum eß. Chrißusdnofirisoculisfubldtus eß: Ergo Chrißus anpliKS non curat nos.Lucidnicumeß drgumentum, chrißus d noßris oculisfubldtus eß : Ergo Cb«'* ßus nunc fedetßiprd nubes ocioßtsrerum mortdliuul ßieädtor. Sic enim finxit Lucidnus Jouem ßtprd nu^ bes ßdereociofum rerum mortdlium J^e^ldtorent.

IN ACTA APOTTOLORVM. n

Papiflicutft eß argumentum. Chriflitf 4 noflrH ocuhs fubldtuf eß : ErgoCbriftiw non eft ulteriutp^ flor noftcr,pdPdpd-

Cumcp intucrentur.

Exemplum inßrmitatti in Apoftolw, qui fine dubio tid dfcenfionem Christi ßc cogit4rMnt.N«ttc abi/tChri/ flus : ergo adum eß de reßicutione regni ißaeln : «fl» tß denobif : ßuflrafecutifumus Chrißuin,crc.'Deh(i cogitationibus etßmtlibusßcit nos certos loänes cdp. » •0*16. ubi fcribit Apoßolos ad uerba de dtitione Cbrijli lt;td pdtrem corde turbatos jiwjfe - «judntoergo mdgis corde turbdti (uerunt, qwd/ido pric/entes euma^ bire uiderunt { Turbdri corde intelligit ibi loannes, tterbo o^ndijWm de perfond, ^«Am de doftrmd Cbri fti. Et baiiw turixtttoms ex corde,eßrdus eßhic intuia tut Apoßolorum, quoodenderuntfec^ de perfond et de dodrind Ch'tßi dddiibitdre. DecUrant dwtei« Apojloli fuo exemplo,qudm dijflcileßt pojfe dfcenfw^ ni dcqaiefccrejCr ßutuere edm nodr£ fdlutis cdufd ßa ddmcjfe. Sed ratio pJrit illam dijJicHltatem, qu« jic argumentatwr incordibiit Apos'lolorMm.

Chridutdbijt: Brgodechridoddumed. Jtem^ Cbriftwî dbiit: Ergo cbriftiMnon redituet rea pMm ipd4. Item. Cbnftt« dbtß : Ergo Cbri* c ftul

ff ERASMI SARCERII SCHOL.

fiuf ulttriui non dgat noflri curant. Apo/ioli corumtf punt gcrunt,qui tx tudicio rationii çj- fenfu carnii gt;n(' tiuntur rts Dei,tt qui nolunt dcquiefcere rebut dehnifi ratione cr fenfu carnit cat appréhendai. Verum opof iet hic ftultificare fenfuin carnit unà cum iudicio ratio nis in obfequium Chrtßi. Jnfirmitas qua hic in Apofio lis femel contigit circa afenfonem t hrifli,ea in nobiü circa omnesres Dei perpétua e/l,nee toditur ia nobÜ ni/i diuinitut inßituamur çj- erudiamur,ßcut Apoßoli inßituti et eruditi per angelos ßierunt,Gr poßea per ritumfanüumf OBIECTIO.

Quid ergo decuiff ':t Apoßolos. R E S P O N S10 Decuißit eos ßc argumentit contra rationis iudici umagere. Chrißusabijt: Ergo Chrißutwuufuutil regnum coepit,cx potentißimut lüiut regni ad dexteri Dei patris pro nobit rex ßäus eß,nec eß de illo adutlU Jtem. Chrißusabqt: ErgoChriblutreßituetregnua ifrael. Jtem. Chrißutabijt: Ergo cMßus ulteriui noßri curam uehementiffimam dgrt.

• Et adh£c argumentainßigari debui/ßnt Apoßoli expraidiHisuerbis de utilitatibus abitioms chrißi ai patrem.loannis.14. Ne t«rtet«r corueßrum.CreditÜ in Deum, in me crédité. 1« domo pdtrM mei multiC manßones ßmt. Q«odß fecus elfetf (Uxiffrni uobis,

IN ACTA APOSTOLORVM.

** J dû p.ir4MriM uobis locum cTc.Uem.KS.cap.Sed ego w^ntdte.M dico uobifyCxpedit uohis,ut ego uadamSi e* niin non abiero^con/blator die non ueniet.Sin Mtem ud ierojijiitttf« eunt nd uos. Intuitits Apofloloru ejjrditî e/l infirinitatii 'O' fcnndnli in Apoflolis,ex quo tarn de perfofjij,lt;]»4m de doilrinn chrifii dubdarunt.

Irttoeri eji hic cum fiupore quodnm itdmirdri,itn «t twrbo-is de Chriflo,qudfi de illo idm diium/tet,

Ecce duo uiri alHtcr u nt

Pbihnthropix exemplum in Chriflo,qui turbatis crojjènjis Apoßolii, conßoldtioneflntimmcdetur, ut fctant Apofloli,non eße diium de chriflo,etidmß dbie rit,nee in hoe dbi/jjè,quó dinplji« ««lldn» fuorum curA bilt;be(lt;t,/èd ut uchementiorem hdbedf.nec in boe dbifße «t de regno proinißo fuos defrdudet ; uerum in hoc,ut promijßtun regnum inflitudt crc-Hfc er ßmilid ueni^ unt nobii per confoldtionem dngelorum inteüigendd»

Porrö quid dngeli mittuntur dd confoldndtim Apo jlolos contrd fcnnddld dfcenßond: igitur dßccnßone Chrifli non oftrndi ^fed credereittdin noßrd cdufdß,' ild eße,ßcut dlid Chrißi oin/iWjdonwn cß^pcrni'5 eil.

Summd eß conß)ldtionii dngelorum,Chrißum in l)4c terrrf non ttoipIiiMßre expoßtuin oc«lis -, neq^bic c » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;regiidturum

js ERASMI SACERlt SCHOt. regnaturum in camali rcgno,nelt;ii hic cdrnalem regi^ futurum,fed abijffe in calum,incapiffe regnum tuale pro confcientijs t'dntum,in quo er regnabit p(f fuum uerbum,ex dget pro credentibuf regem, interpt^ ldtoremfmedidtorem,intereejjorem,propteidtorem,tlJl uocdtum,pdtronum,reâorem,guberndtorem,pdjiorégt; de)inforem,er tutorem dd Dei patrio dextrdm, donef pondnturfibi omnes inimici fcdbeüum pedum fuoruiib et donee trdddt regnum Deo pdtri,er dbokdt omneiH fgt;rincipdtum,pote/ldtem,de uirtutem.i.Corinth. 15. Sf* quidé hoe tempuf durdturi regni Chriflt, his uerbis e:^ primunt dngeli. Uic leftis qui dffumptus efl 4 uobii t» cc!elum,ßcueniet: fcilicetin nouiffimo die,fuhdélis oi^ nibus irdmicis regni fui quemddmodum uidißis cum e* untern in cœlum. Trid ergo potißimum diigelorum n Jj)onfigt; feu eonfoldtione dguntur. Significdtur nonefß aälumdeChriflo,etßdbierit: deinde Chrtflum dbi/fß ut pro nobis regnum inflituat,er ^pud pdh-em pro »o bis regem dgdt : tertio,qudndiu regnum Chrifli durd^ turußt,etqudndiuregcdiluruin iüo regno :mmiTf ufq; dd nouiß'imu diem.Adumbrdtur etiii nobis hic off dum dngelorum,quod eü miniflrdre nobis,er ferutrt} er confoldri nos. Keile igitur dutor epißoU ad Hebr^ oj cdp.i.uocdteos minißrdtorios ßgt;irituf.

E((f

IN ACTA APOSTOLORVM, J7

Ecce : inopinMiS feu Mentionii pdrticutd,lt;jud tx^ primitur uebcniens er drclensChriHicurdproinfir* wwçyojjsnfw ApoJlolb.Et decorum ZS' ncceffdriunt fimul ftdtim dtq; ex improuifo confoldri flolos,qui ex dbitione chrifti putabdutfenunc omni cu rd Gquot; prlt;£plt;^'o Ckrißi priudtos effe.

Uccepdriiculd commenddt Chri/Hcurdtnprono» biî uehanentiffimdm er drdaitiff mdm, quin non pro* iucit confo!dtionein fed ßdtiin ex improuifo mittit.

Duo uiri: dii^elos putdt,(lui difumpferdnt uiri cora pord dd tcmpttf,non quorum j^iritudln fubfldntia mu* tdtd erdt in mros- Vtde TertwllwnMm de cdrne cbriSj.

fiftiterunt : notdthoc uerbumßudidm dttgeloruin «rgd no5,cr dmorem. Idem notdt nbsp;nbsp;pdrticuld iuxtd.

Inueftibusalbis.

Decuit ueßes dlbos bdbere diigelos, quid ucnerdnt ÿ-dtdet dmænd dnnuncidturi: quemddmodum dlbut color e/l grdtuf ej dmxnm -Ncc /cio,^Kid grdtiut çr dmxnitii contingere potuerd Apoßolis, qudm dudi* reChrißumregnum fuum capijfe,lt;2r ineo ufq;ddfi= nem mundi pro omnibuf credentibuf,regercgndturui

E«tb)TOfi«4. Angeli uenerdit grdtd dnnuncidturi : Ergo decuit eos hdbere ueßitÜ e oloris grdti. Item ^bieqi« in trjurapbi« pdrtduiilorid^ddhibebdntur:

e J ergo

3« ERASMI SARCERII SCHOL-ergo decuit Mgelos in albis ueßihui inccdere, cjtii uen^ ïdnt triumphum pdrt£uii!1ori£ per Chriflu denunti^ turi_^C^ eit regefuper didbolü,pecc atü,morte,iiißrnut

damnationëproclamaturi. Qiii 2^ dixcrül-

Angclifuum nuntium non inpmtant in peëlora fipo fio!oruin,fed dicunt in dures eorü dd comenddndüitoo cdle audibile uerbum,contra furiofos Anabaptifta/’

Vin'Galilæl. A loco appellant angeli Apo* fiotoSi^udß dicant : qui in GaUUa multum uerßati eßif Ctt Chriflo,cr uidtflts iuxtd promißione, cr audiutflii in Galil£d,chriflü d mortMsrefurrexilfe,in hoe utdbi ret ad patré,cr nouÜ regnü auß'icarctur : zx quid ui* diflts eum er talid ex eo audiuiftis : igitur nunc robu* fiiores e^fe d€beretifi,nec fic frcile abitione Chrifîi ojß u di,quafi de Ulo dâumßt, et qudß ueßri tam no amplitii eurädgat. Velßmplicitercrigunt Apoßolos d loco, qudß dicant: Galil£i eßis. i gittir non debetis inßrmd^ ri,turbdri,c^ oßindi abitione Chrifli. Sic ey' nos pit i^unq; arguincntdmur, Gcrmani eßts ; Igitur no deed Iios eße effœminatos^

Qi’id ftatis afpicientes in cœlirm i

Scilicet, qudß iam däumßet de chrißo,qudß Chri ßiis nequeat reüituereregnum lßdeln,etqudß anipliuf ueßri cur dm non uelit halbere, quid abqt ad patrem 1 '

Aj^r/

IN ACTA APO ST 0 L O R V M.

bic efjrfli« eß: inßrtni zy fcändalizäti änifni in Apoftolt^,propter Chrißi abitioticm. Tcfläntur ctid Apoßolihoc dJ^dWjfe tnbiure ddbuc cärtidli regno-’ Hic Icfus qui affumptus eft à uobis inicoelum,5Cc^

Id eß, Cbrt/liK lt;^ui dffumptui eft in calum, in hoc ijfumptiw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;redirct ad priflinam ßtam glorid, quS

bibwit cum pdtre ab £terno äqualem, ut lt;tMj|iicdrrt«r fuum regnum, ut ßeret rex i«terpeHlt;rtor pro omni« bat in eum credentibiwjo/tec oinnes inimicos fuos fco* bellum pedum [uorum portcrct. Duo in genere ßbiuo» l»nt angeli ßiii uerbis. Alter», Chrißu non eßfefrußra, tff«mptum in calunt,fed ut infirueret regnum j|)iritMlt;t le : alterUfChrifium in inilituto regno, regnaturu ußj; eldfinem feculi,Pfal. tO9.Et i-dd Corinth. 15.

Rcjjionfwm ctngelormn e onßnndtio efifuperiorum prom:j?ionM chrißi,de utilitatibui ßa£ abitionif ad pa* 'trc,toannis i$.et is. Sic uenietquêadtnódö.

Aperte er «i/ifciütcr.Miril eft^eur Anabaptißa: hie wc/itionc ßeiant ccente dominica;,cum tarnen hic locut «0 de praßentia corporis e:^' fanguinii chrifli in cccnd loqudtMr, fed tantum de aduentu Chrißi nouißimo, in extremo die,qui erit apertuf çz uißbilis. Alia autem tßratiocMtpr£fentia corporis fanguimi Chrißi c 4 In

40 ERASMI SARCERII SCHOV.

in cocna, ^u.-e non aperttt,nec uißbilif , necfmfiiiit expofita. Ridiculd eß argumenUtio. ChrißM ßi ueniet i t extrento die,ßcut dß ’umptuf eß in cabiM :

Ergo Cbrißi corpus^ fdngubi non eß pr£ßni if co:nd. Verum de hdc mdterid, conßule primum To* mum locorucÖntunium nofirte methodi in loco de ca^ nd,in contrdrijs canx. Sic ueniet: fcilicet in nout^ tno die. tjam eo ufq^ durdbit regnu cbrißi,in hdc ter* rd, Pfdl.iO'p.Eti.ddCorinth.tf.

T une rcuerfi funt Hicrofolymam

Hdäcmii preßtioin Aóld Apoßolorum,in tjud pdii eif repetijt LucdfC^ obiter tantum, gu£ chrißus ege* rit cum fun Apoßolii poß reßirreäionem, uß]; dd dß emßonem: ßejuitur nunc primli cdput, lt;]uo AäoruM hbrumuerèexorditur Lucdx,omifßd propoßtione ali^ ipud dpertd,lt;iudm in preßtione tacite perßrinxit folié nimirumfe feripturu resdb Apoßoliicrcumeispofi dfcenßonem Chrißi geßa;. Et hdne eße huius tibri pro poßtionem generalem, fatis argfdttitulut, Aäd Apo» flolorum prenotatus.

CAPVT PRIMVM

Tune.

CObifrentüt pendet ex circunßdntid temporif.

Tune: fcilicet poß ajfumptionem Ckrtßi rt confo»

r

ERASMI SARCERII SCHOL. 4«

eottfoliitionein ab «tiigclis ßdam A^oßoli^^

Keuerßfunt: uiielicet in boc, nt mandäto Chri/H flt;ttiißxerent,quo mandauerat tliis, ne ab Bierofolyinit lt;üfcfderent,fe(t cxpedmut proniijsionej« pdtris. Ex» emplwrn obedieiitilt;e efl in ApofloUi, ^ttijwdndiito Cbrt« fii obediunt. Teflantur ^uo^; Apojioh bdc reuerp» ne,quoi ongein crediderint,c!' confolati jùerint. Re« tterjîo enim dlicuiuf ßdei opta e/l-Prftered Jî ex uerbit angelorum non dccepiffent confoldtionem,^- non cre« didißent rem fecumChrifio ddhuc benèhdbere,etfi db ierdt,mdnl'i{]'’nt tn duHtatione, nec reuerp jiuJJentHie rofolymami fcandolo impediït. A. monte»

Circunftdntidlociconprntdthifloridm. Eè feriàt V loci («ppeUrtiio zT diüdntid, Sabbati Îîcr.

SecMddum quopidm )Jgt;iiciMni miHe pdjPuum, fecun* dumquofddm bnmiüepdßuuin. Vide HieronjWMm, qMfftio, dd Algdpdm lo.

Et cum introijflcnt, afeenderunt in cœnaculum.

ExenipiMm compo/itx uit£ in Apoftoli«, qHt non dißeurrerut oeiofé per pI(XtedJ,nfc pcrrep/èriMJt dliorS eedes, jîcHt illi brfflentw conpieuerunt jicere, de quibut ApoäoIi«ilt;it.i.4dTimotb.j. Q«i fubeunt fintiliiu, Ve. Et faiMcttlifit mentio, propter certitwdinen»

f { biRoriir

v e'RASMI SARCER.U SCHOL. hi/lorilt;e. CcenMulu æditior locui eft in domo ad ttidfcaltsafcaiditur.Pctrus ÔC Jacobus, etc.

E t ApoRoloru nomina feruiunt certitudini hiftoritf Jacobus AIphæ/. AlphteifiliitsSimonit (7 1ud£frater. Simon zelotes, A Chanaorttn» qUiC Hieronymo Zelum apud latinos ftgnificat.

Judas Jacobi. Ad diffrrentiam ifrariotis. Hi omnes erant perlcuerantes,0«fc.

Docent Apoftoli fuo exemplo, quid nos deceat di promilfri Dfi impetranda agere: nimirum perfruerort unanimiter inorationedeprecatione. item doceid nos de medio, quo promifta Dei tmpetramus, quod efi oratio unanimis cum deprecatione. Item docent nos,tif adpromißa Dà dubitemus,etft Du« promijfa proerd fiinet:ucrum in unanimi oratione nbsp;nbsp;nbsp;deprecatione, et-

peäemuf promifta patienter. Perfeuerare in oratiot^ cy deprecatione,eft fedulo orare. item notat uerbuM perfruerantes potißima und orationis caufam, qu£ cü fides,cuius eR natura,tame credere promißis,etft deuf no ftatim prüftet ea.Eft etid hic adubrat a frei natura, qult;e àfidecredita pronnßa,in fummapatietia oepfÄdt V/idfiimitcr: fjifc uox de firma orandi uera nos menet qujc e^l in concordia orare. De qua firma ftc meminit Apûâolus.t.ad Timoth.a, Vedo iÿtitr orareuiros in omni

ÎN ACTA APOSTOLORVM 49 êmnt loco jfw/loflenUs f nbsp;nbsp;nbsp;mafiM,dbfq; ira dtq; difce

ftdtione. î^onemur igtt«r bic,in dtfcordid orante $ no txdudirinosddeo. Speftant bue lofi,Efa.i. z?' 52' qui docent Deo noRra onnn'a ingratacj]ê,jîne cbaritateiit proximu.Primo capite ait Propbeta.Ne oßtratk Hltr4 fdcrificiumfruHrd.ïncenfum dbomindtio tß mibi.Nco tnenidin^Gr fdbbdtu)n,ttßßiuitdtes dlidt non ßrd, etc. ' Qttifßitc agereperHerfè,(lifcite bencdicere. Qiilt;crtte iudicium,z^ fubueniteopprcffo,crc Cap.58. Nuquid taie eß iciumum,quod elcgijO- c übnne boc »«dgis eft ütunium,quod elegi.Dtßolue coüigdtiones impietatis, ^c. frdnge eßiriatti panem tuunt,cj'c- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mattb.

ç.ait Cbrifti«: c«m ofctwlcris niunuf t«K ad a!tare,etc.

Et ttox unanimiter oßenditconcordidm inter Apo/ ßolos non bgt;pocriticam ßiißc,nelt;j;fiiedtdm, fed dnimi cocordidm,dd qudtn aßenßm prfbuerunt er dnimi. 1« erdtioneer deprecatione coniungitLucd,f,utindicet Apcßolos ferio ordffe. Nam deprecafio «ebementiw quiddamfenat quàm oratio.Et Apoftoliw pajsim or a» tionc er deprecatione copidat, c^uoßrid ac «ebementS erdtionem infiimet.

Oratio ex boc loco deferibit inbwe mod« poteß.Crd tio eß,undnimi5 pfeuerdtio cm deprecatione. Or are cfl tmdniiniperf.Kcratione deprecari Bthidefinitiones, no«

44 ERASMI SACERII SCHOL-«0« td tribui debent orationi priudt£ alicuius perfon^ ordtioni uniuafalu eccleji£ dut multorunt tn

(leßd Cum mulieribus.

Et hlt;cc circunßdntid ccrtdin reddit hifloridm. Ma.ria matre lefu.

Si^ndnter mentionemßcitLuctK tAdri£ tndtrif Jefi Crfrdtrum eitM, utoflenddtßdem Mdritt crfrdtrtaif eiuf, qui cognati (tu marte non ßierunt ofßnß, ueruiH tarnen crediderunt eum eße uerum Meßlam»

Fratribus cius.

Kebrieorum more pro cognatK.

. Indiebusillis. Nouufeuentuijquiincon^t ^dtione Apoßolorum,Gr mtdierum, cr fratrum chri^ fii contigit,cuius hicc propoßtio eß,quomodo oportut rit frcundum frripturds ludam proditorem perire, 0quot; altcrum in eins locum eligi,in qua eleéiione confumitur quicquid fequentis Cdpitis rcliquum efi. Efrautem hie euentus ueluti per digyeßionejn infertus,nec tarnen hic temerè : decuit enim numerum Apoßclorum plenum eße,dntequdm ueniret friritußanäus.Jtcm ußa efl hu» tus euentus per digreßionem infrrti,ut uideds,quamdm Chriflus ßßpenderitmijßonemflgt;iritufanäi,ad probtU tatioiKrnfidei in Apoflolis. in diebus tilts : cohecren' ha pendet ex circunflantit temporis.

Exurgens

IN ACTA APOST OLORVM. 4| Exurgens Petrus.

Fortitff'is l^iritufdnâo impHlfiw.Nrfm hißorite fd* (rf bitud temcrè euenire credendum eft Notilt; fiwpU dtrfkm tn P etro,clMt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oiniti ftftu (td docendum ex!

itrgtt. Petram decait primam exurgercjcr non alium quid PetriM negaaerat CbrtjlaiMjcai negdtioni, apert4 conftfftone r£)|gt;ondtt. In medio fratrum»

Non padct Petrum uerbi Dei : igitur in medio frd* tram loquitur, Prætcrea quid certd eft doHrind Petri : igitur non abborret lucem.Ddmndntur qui in d/tgulo docent in ftgnumfttj^e{l£etfrlf£ doilrin^.todniM.i, Omni« qui mdld dgit odit lucem nec uenit dd lucetn Be drgudntur opera e at. Qui dutemoperantar uerité tem,Hentt ad lucem,ut col^icudftdnt ftcild eiuf CTcDe reädßrmd eft docendi in medio frdtrum docere, ut fi quid djjidenti reaelat« (iterit,pmul dudidtur-1. Corinth 14, Prophet« dao aat tres loqudntur,cr c£teri dijudi cent Porrô/î dli/ ßeritreueldtum dßidenti,prior tac« «t. Poteftn enim ftngnldtim omnei propbetare ejc.

Dixit.

En uocdle ej dudibile uerbu contrd Andbdptiftdt^ Eratautem turba hominumUmul fere centum uiginti.

Commendatar auditorium Petri à ftequentid

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4 ERASMI SARCERII SCHOL.

Seruit quoq; numerus auditorum ad ctrtitudiné hl /lort£.Turbd hotninum ; notatur qualités auditoruffl' Priore ad Corinth. t.Non multi nobiles.Non multi {»gt;* tentes CT'c.Iit Gracco ejl : hj. ^^o^Kalt;r wQitcê((av-ü* eü, erati^i turbd nominu : pro eo quod efl,nomindtitit er dut numero ßmulßrc centum uiginti.

Viri fratres.

inßnudtio apud duditor€S,cui!iS ufus efl,ut eos eiliuf commoueat Petrus. Oportet.

In Gr£co eß,t^u,oportebat uel oportuit.

Impleri fcn'pturam»

Petrus fcripturdm proponit,non ßud ßtmnid.

Impleri ßripturdm finis quidam eil datée fcriptur^ Impletio fcriptur£ reddit Deum ueracem, qui earn ai implendum promißt. Scriptura genus eft omnium ft crorumlibrorum. Entbymema. Oportuit impleri fcripturam : Ergoludasperijt. Obferuanec malos euentus in fcriptura ternere contigijß:.

Quam pr Jîdixit fpiritus ïàn/lus

Apertus locus contra eos,qui negant prophetas fti ritumfiouqum habuifte,aut ftiiritumfanélumin ueteri teftamento notum ftuftquot;^aut jpiritumfanélu nato Chri* fto primum cœpifie. Pnedmt ; ojftcium unum ftiiritu /aniiipr£dicereftitur4, Ex uno hoc uaticinio difce.

IN ACTA APeSTOLORVM. $4 «ibit circit Chriflu temerc accidijfS^irttitsftniitM • iffi rtrftHrd fMiliKjçy- lt;tl(os fdnilificans.

Per os Dauid»

Propbet« ex ßiiritttpiitflo loc«ti funt.Enthymem^t Spiritißpwdi« dutor ejt propbetw fcriptur^e : Ergo certd er ttidubù efl- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: En qnibni nu

iifs Htdt«r^jritM(J'dn^eli!,fed hominibuii non internd motione tdntum,de ({Ud fold dij^utdnt bo-lt; die Andbdptift£,fed etidin d:lt;dtbilt O' »oeali u^bo. ’

De luda. Sigw^tcr uddtt proprium nomen.

Qiu fait duxeorum

Dwcis uocdbulo exdggerdt peccdtum IwJie. Sie cr Chrifl'.if exdggerdns Indac peccdtum gt;nbsp;uit di Pildtum. Proptered qui metrddidit tibi,mdiiii peccdt«»» bdbet, lodnnii.i^.Certè uoluit dncis uocdbulo difcernerePe^ triw inter peccdtum o peccdt»m.

Qj^ii anumeratus erat nobis.

Nobii udldè emphdtÎKÔbs inlt;J«it, ut oflenddt mdlos bonts,O' hypocritds uere credentibm in ecclefld mix^ tos ejf t non dliter dt^ pdled commixtd efl cum duend..

J^otd O' P,udnÿ:iium hdberefuos bjpocritdJ.Iodrt nes.i. epifloldcdp.i.Enobisproflilifunt,fednonegt;i rdnt ex nobis. Annumerdtus erdt nobis ; ergo proprid (ulpdperijttuddS,nonculpdChrifli.

lien

4« ERASMI SARCERII SCHOL.

Ito» obferua bjpocriti« dd temput cluidem polf^ fuäm malitiamteuere, donee tandem prorumpunt iquot; apertum fitroré contra ueritatem.Finis igitur hypoc^ fios elkprodere Chrijlum exemplo ludte.

ht forutus erat fortem minifteri) huius.

ld e/ljdccfperdtwwttftcrw»! uerhi, prtedicauerA txl^^titpars externimintflerij uerbi.

SortitiM er at fortem : fortiri uerbum inßnuat tiam c/ excluditmeritum. Utunui ergo Apoflolatul eleéhone gratuita,non merito contigit ludue çy reli^uit Apoflolii. nbsp;nbsp;Sors pro parte ponitur, zj eft pulchft

diäum, fortiri fortem,pro ejfe partem, uel partem ii* re. Minifterij huius : quo nos nunc jùngimur, quod deputati fumus 4 Chriflo.Miniflerium uocat mi' niflerium uerbi, quad non in dominando, fed in mii^ ftrando confiftit.LuctC zi. Vos autem non fie : fed q^i motor efi in uobis,fiat ficut iunior, cr qui princeps eü ficut qui miniftrattZ^^c, Pofteriore ad Corinth, cap o teüatur àfuo excmplo Apc/lolus, minifterium uerbi in miniflrdndo,non in dominando confiüere.Ego utro tejlem Deum inuoco in animam mea,quodparcens uo* tis,nondum uenerim Corinthü : non quoi dominenuK uobis nomine fidei, fed adiutores fimusgaudijuefiii-na/fl

IN ACTA APOSTOLORVM. 4? n£(m/îde jldtvs.PrioreddCormtbics 4. Sic nos ^Rimct homo Ht miniftros Chrißt, cr di)J)enflt;ttorcs mv^lerto^ rum Dei.Exav^erMPetrus dtgnitdtem lud£;Ut peccu' turn eiiw eknet, pmwlcjj notgt;b terrorem incutiul:, Ht cjHt /l(tiKiw,i«ded»niM, ne cuditmiis exeinpio iHdiC.

md.M eor«m typum gerit,c}ui dd tempus dgunt by= pocritds fubEuMgelio,4 quo tundcm deficiuiit^et quod pefßquuntur pofted extreme.

Et hie quidem comparauitagrum de mercede iniquita'is.

id eft,ex mercede cy re geRu nomen âÿ'o dédit : uet potii«: mcrcedeimqHitdùs propter qiidm prodidit 1k= dds Chnßum,piir4tuf eü dger, Ndmliidds non {»ara^ uit agruni/ed fgt;rincipes facerdotum CT feniores, tefte Mdttb.eo cdp.ij, Merces imqiHtdtis, pro mercedeini qui'poßtäeß.Breuiseß Petrus circa proditionein Ih^ dijjuamtantuuelexaccepto agro de mercede iniqui^ tatis obiter oflendit Coparauit: id eH,ßit occaßo dd compdrditdi*. Sine dubio hic ager diuino confilio pdrd tmfoitjinperpctuumteiliinonium proditi M.eßi£,

Etful'penfuscrepuitmcdius

Uypotypoßs intei-itus !uda:, qui oinniu mißrrimus fwi't ad ßgnißcanduminteritum lUorumomniu, qui ad tempus fub EiMgelio agunt hypocrita{,cy' poßea per= d fequuntur

50 ERASMI SARCERII SCHOL.

fiipluntur illH({,atq;prodtmt iüius prtcdicatorcs co» fij/ores. Eft (juoc^ iniftrdtU hic Inde ùiteritm, cer» turn ßgnum futur lt;£ ^cen£ poft haiic uitim grauiftimtt»

Enthymema. ludMfuJ^cnfti'Smcdius kiccrepuit: Ergo ludM in altéra uita mifterrimè agit. Singula uerf bafunt emphatica,cr exaggera!:t grauitatem pantc in iUiijquiperfequunturueritatei».

Nouum hoc genui patue fttit,lt;Juo perijt mdat : lt;t» go perfreutores ucritatis noun poenarum generihtu pit runlt;^ adftciuntur,ftcut etiam experientia probathiftt tioftrtstemporibui.

Et eftuû funt omnia uiieera eins.

Et hffc ftieâant ad exaggerationemsrauitatii pa^ n£ in perfecutoribui ueritatis.

Grauitat poen£ in luda proponitur muniainterrof rem, Conftolatorium eft,rieum uindicare fanguÙKtn et rum^qui propter ueritatem occumbunt.

Etnotumfacflumeft omnibus ha-bitantibus Hieruiàlem.

Hw confirmât Eue as certitudùicm hiftorite, à diunl gata ftma. Elotuifit luda; interitui omnibui in nient falem,in ftgnum timoriiiey ut difeerent fibi à perfteu* tione ueritatK cauere.

Onriibn^f

IN ÄCTA APOSTOLORVM $«

OmttibiK-.fynecdochtKäs pro apertißimd jimd.

Notam ßilum eß : fcilicet ex mercede inKjuitatH dgrtt tffe emptuni,CT i«tùm milerdbiii interitu pcnjjß- Sed propter pqwenfirf potiiw re)|nciHntbie uoces ( ZSquot; notti eji ßituin ) dd priiw de «tgro. V t pt fenfM ; notuiU,eße ficiion omnibuf hdbitantibm in Vierufakin, agrum de mcfcede iriùjHitdtK eniption ej]i:Verim tarnen poffunt uoces tHiC ( z}- notnnt ßüuin eß ) nitelUgi de notitid interituî iHdie^qm’in mercede in qm'tatbjpropter emptm eß ((ger,;nerutt.

haut appcUareîvr agcr iUc, videlicet, ejHi propter mercedeni iniejuitatts emptits trdt. AppeUittiozie loci certam reddit notitiiim omnibu« bdbitdfitibiw liierufalem,frâam

A ger lan guiins. Quid pretiü propter q«od .ernptui eß lt;lt;ger,occ(tpo fititßinguinii. QMiddm bfc de (igro,i/t qwo intertß l«d(tt,pc intelligutiKtpt fenßit» »Um locUjifiquo/wjlicniHS crepHit»«ediiwl«d(ts, Acbcl* ddmd,boc eß^dgrum fdnguinis eße diilum^propter 1k« die fdnguinem ibi eßußuthfed c^udm rcclc Kidcrint ip)i.

Scriptum eftenim. Awtoritate fcriptur£ (onßrmdt Pctr«$,interitM)n iKdÆfiontcraerédcctdipe. -Pftil.óS.èqwo trdßriptU’S bic pTifpns loct« e/l, generit d«liberrftiKieft,et cotiiict precatioue Clmßi in extrenut d j morte

fz ERASMÏ SARCERÏI SCHOL? morte contra grotäßima! anguflias çy hoßes inßnßßi mos.Ea autem pars Pfalmi,in quafunt hiec uerlgt;a:Fiiit comoratioeorum cleßertd,e^c.continet propriè precä* tioné Chrißi cotra fuos hofles in genere omnes, et quoi omniu hofliu Chrifli efl ibi, hic Petrus tribuit uni hojü iudx. Fiat commoratio eorutn deferta,Qr non flt,qui inhabitetinea:periphrafls interitus omnium hoflituH chrifli fleu ueritatis,^^' flc etiam interitus ludie. Deflrgt; trf :notat h£c uox extremum interitumperficutoruue' ritatis in hac uita, ad flgnificandam grauißimam poc^ nam pofl hanc uitain- Et non flt,qui habitet in ea : iS h£c notant extremum perfecutorum ueritatis interitU'

E c eptfcopatum cius accipiat alten

Pfalmus hic quoqi generis deliberatiui efl. Contint enim precationem Chrifli ad patrem magna uehemen^ tia^iritus,cotraaduerfarios.Etquod apud DauideUi om/tium perflcutorum chrifli fleu ueritatiiefl^hic aPt trouni ludtetribuitur,

Etepifcopatumeius accipiatalter: duo confimuit-Petrus hoc loco Pfalmi,alterum, tudam non temerè int terijße : alterum,in ludtc locum alterum furrogandum efl'cjiy hoc iuxta flriptura: uaticinium. Epifcopatuni’ uocat miiüflerium flu ßinäionem Judlt;e,

Oportet

IN ACTA APOSTOLORVM. 0

Opor ret ergo ex hi's utris*

Hdóknui Mtoritdtc feripturæ oflenditPetrUf, fudd Hon tenterè interij/f nec temerè fieri,ut dliuf in etM lo cumfurrogetur : «uïicporró decUrat, pofond furrogdri debedt.P.ft igitur totut fequens locwi de qud:» litdte perfoni, in locum ludse pOTogdnd«.

Verum quid PetnMoccHpdtiHcJi in qudlitdteper* fofke,rejert fcte fcire^c^Udles pcrfcntc dd minifteriu uer^ bi uocdri eligi debednt: niinirum tdles, quj non leue dlicjUdm Chrifiifeu uerbi cognitionemhdbent,fed md^ gndm, zy- qwernddmodum Petri« bit inquit, qui cum ebriftt feu uerbi minifiriiund jucruut omni tempore, hoc eft, qui cum miniftrif Chrifiifeuucrbi diligenter uerfdtifunt. Ethucfitcere uidetur locut Apoftolti. dd Timoth.3- ubi epifeopum uult effe dd docendum dpt«. Item locHi pofierions epiftoU eiufdetn noniinif cdp. i. ubi «ult Apojlolus in exempio Timotbfi, ntiniftruin uerbi reSle fee dre fermonem ucritdtiJ. Cbrijlwt M dt-tbdiij mimjirum uerbi fcribdm doftum conjtrt cum pdtrejâmi[ids,lt;juiudridrHmrer«m cognitionem et ext perientidmbdbeho” qui prudentidçr iudicio utitur in dißienfdndo, Mdttixi ij.ßdclem prudentem uerbi minißrumrequirit Cbrißiw.Iodnnts lo.diitcqudmCbri ßutPetro.crfMbperfoiidPetridlijs Apojiolis comittit d j minijleriuni

54 ERASMI SARCERII SCHOL.

miniflcriti uerii,diligenter idq^ tribtet uicibtn explorât dileéltoné crgafePetri/nquiens: Simonioannis diligii me,crc. Excluditur ergo hic nouitim, qui non aliquandiu periculum jicit in fdcrbs literis,fKc cum utr li minißns aliqudndiu uerfdtiK eft. RfiSè dixit Apoßo Iw de fuo Timothucojpofleriore epiblold cdp,^. At W perßßitoinhii,qult;edidicibci, cr qux tibiconcredità funt: feiens d quo didicerts,cr quod àp«ero fdcraslite rw nouens, qu£ te po/Jîtnt erudituni reddere ddfaliite perfidem, qu£ ejl in Chriflo iefu. Pertinet hue etidut toeusPduli i.epibioldddTimoth.edp.s.Mdnuseitone cui imponds. Oeedfioné prtebuit Petro itd diligenter agendi de perfotne qudlitdte,quid perieulofum eft not« tium ddmittere. Oportet ergo : quid feripturd; dutori* tdsfie poftuldt. Enthymemd. Seripturd poftuldt aliîi eligi in loeum Iudlt;e : Ergo dlius eligendus eft. Ex uiris:'anphdtiieib{ dit ex his.viris : ndm pr£ter Apo^ ftoios hdbuit Chriftui ddbue plures dlios difetpulos,Ln c£ to,Pofth£c dutem defignduit dominus dlios fe* ptudgintd,^c. Q^n nobJcS und fuerunt

in oinni tempore-

SffjKentibw omnibus eireuloquitur Petrus perfondüt aptdin dd mtnifteriu uerbi,d quo deftiuerdt tudds.QS^ nobifeuiit ; dptdeft perfoM ad ittinifteriu uerbhqu£ en miniftrif

ÏN ACTA APOSTOLORVM.

Wini/lrii «ei-bt aliquMdiu ucrfatd eft.Cotiuerfatio d«të Bo» titm moram nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;doób-in«. In omnt tonpore

fro longo tempore in alijs mini/lrU.

Quo intrauit fiC exiuit apud nos dominus lefus.

Peripbrdps totiiK conuerfutionis chrifli cum Apo« Jlolis. intrdKit çxexiuit : Germänißnuf er q«idcj„p(a U5 jeßinM^.lntrdwt e^T exiuit : td eflyccnuerfatin eft.

Piptd eft tjKoq; perfonu dd minifteriti Merbi,lt;tp«d qua intrauit cz exiuit domini« tefui : boc e)l,qU(C longum Chrifti Î efu cognitionem babuit, ({UiC^; di« ftnftt leƒu»l iomefticii. Dominui ïefui : ftdei eft confiteri Petrum Cbrijludoniin« lepnn- Domini« potentùe uocahulum tJlj^Ho ccjitctur Petri« Cbi'i/luejjc potente dominum dilt;tboli,mortii e^e. lefi« cz näturte ej' oj^cij Moca= tul« eft : ftquide Chriftuf itaturâcftfalui,ç^ alios fal/ uosfteit. Incipiensàbapiifnsateloânis. '

Expolitione quadam exponit tempi«, quo intrduit exiuit domini« le/i« apud fuos Apoftolos.

A bapti/inate Ioannis : circd quodcocpit Cbrijlu« fudm pricdicationem crconuerfdtionem nobiftcum.

Velà baptifmateIoannis ; pilicetquo ccepit baptixa ri Cbriftui à loannc.Sufcepto enim bdptiftndte à 5oan« ne,d«ft!« eft in defertum, er poßea prædicare corpit •CbriftiM, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d BaptifmatiJ

f6 ERASMI SARCERII SCHOL-

Bdfti/mdtis ïoannti hic ßt mentio,utf:iM fgt;rlt;edi(^ tionem paenitetiti£ elJi neceffdriam Buangclij partus-Du£ nainq; Euangelij partes funt ; pœnitentia ey milfio peccatoruirt. Lucie.14.. Prxdicatefub nomina meo pxnïtentiam cy rcnußionem peccatorum. Obitif apparet Petrutn uelle inßmare,eamperfonam ej^cdi minifterium uerbi dptam,qu£ totiM Eudngelij exditi cognitioncm habet,id eß,ey panite/tti£ et remißßtoni^ peecdtorum. Locjuitur Petrus hoc tempore 4 baptiß mateioannis incepto,de clariore zy apertioreconuer* fdtione Chri^ii cum ApoRoHs,

Vfcp in d«ê,quaafl'iïptus eflânobis»

Exordio zy fineconuerfdtionis cbrifli, requirituf inminiüris uerbi certaatq; conRdns uerbi cognitio-lion entm fatis eß habere ab exordio ChriHum intron» tem cy exeuntem, niß uf j; ad aßumptionem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

id eü,non ßitis eR in perfona,qult;e debet admitti dd tni» nißerium uerbi,ut altquä uerbi cognitionehabeat, niß certam cy conRantem habedt. Exordium cy finis cf uerßationis Chrißi,requiruntin prfdicatoribus, lon^ gumcycertum aliquod tempus cogniti uerbi.

T eftem reforrcdlionis cius nobifcum cfle.

Defcriptd perfond,qualis eße debedt dd miniRcrü uerbi

IN ACTA APOSTOLORVM $7 iipU :fubijcit nunc Fetrta ojjicium pcrfonie ^uod tom ntunehdkm debet cum rcljquis Apojïoli^ -Hoc efi te» ilâriderefumélione Cbriftj.lo£(nnii,i$.Ci«tncrttoi teft« cßi«,q«ilt;t db initio tnecum eftii. Et fuprd in hoc cdp.Eteritis mibt teftfj in Hierufalc crc.Sjuecdocbi« cis ponit rcfurreäionem p4rton Eudngelij, pro toto EKiOigelio.Sed bwiiM pdrtis njentioncmjàdt pr^ alijs^ qMwmbil £^ué creditu difficile eft,q«àm credere Cbn ibtmiHortHnm opprej^um tyrrarndediaboli, pcccd ti (j'c.refurrexiff'e : ^c Deinde, (juid toUfalus no' Hyd confiïlit in refurreüione Cbrjftigt;4“* J* refur» rexiffet,nos ddbnc detinerem«)' captini • Te{iis,cfficif nomen eil,unde ab officio ,ciuod eit teüari, «ocantur miniflri Merbi,teftcs. Miniftri uerbi telles funt :

Ergo miniftri uerbi non funt Cbriftu5,d« ijuo teHaw tur.Nobifcumßeri: miniert «trti oc lt;e^«o omnesfunt teftes ebrifti. Etftatucrunt duos.

QKdIcs perfonie ad miniHeriitm «erfci dptlt;e,bdÄee niM dPetro deferiptte ji4cr«nt,tdl«nMnc îldtMunt Apo ßoli ; nimirum ea^,cju£ «nà cum aUjs ApoHolls, dp«d qwoj intrdwit cxiuit dominus leftw, conuerfationein bdbHerKnbericJwwagndmcognitioneni. in lofepbo C Mdttbiit JîgnijîcatMr nobisqwod optimi er inHiffi mi Mirijdd mmiilerium uerbi uocari debeant ; item q«t d gt;nbsp;mdgtiit«

jS ERASMl SARCERH SCHOL.

na^fiÜKerL-icogHttionckabeät. Agitur circdhitc firma uocädi mitiiflros uerhi in primiüua eccleßa,ttiigt; pore Apoflolcru,lt;^UiCeinfmodißüt.Afoßcli ßatuti^ uiros bonos et uerbi peritos:deindeprecati fnnt:pofi(igt; tniferut forte: tonde deßgnotus forte,hobitm efluoei titi.Ab hoc firma uocandiminiflros uerbinobis fiiiii^ fetenda eß, nec feio an alia redior ac ßmplicior flatfUt Jiätuamus uiros bonos çr peritos inuert^

fuper eisDeumprecibus inuocemus, podea tamus fortem, tandem forte deßgnatum, pro legitif^ uocato,teneamus. QJi£Üio hic mouetur^um Cfcr^ anis fortiri liceat^Keffondetur.Licet hac ratione,^«^ hie fortiti funt apofloli,qui ßnefuperditione precibm commendarunt atq; comiferunt deo fortem. Et de M ratione fortiendi,meminit Solomon, Pro .it. tnßninii deifiiunturfortes, rftd deo iudiciumearu proßcifcitHt Sic terra promißionis fi)rtediuifa fwt. Numéri s Saul forte eledus ßät i Samuele utro pio CT fanäoii' regem. Locifcripturie qui fortem prohibent,intetlil,^ di funt de forte fuperditiofa qua abutimur ad rerum turarum cogn’tionem. lofeph.

Nomina perfinarum addit propter certitudi/i«'* hißoria:.iofeph proprium nomen efl.Barfaba cognß' men : lufius cognomen, quod nomenRomanum fiijfi feribit tlk Erefmut. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£*

ACTA APOSTOLORVM. $9

Et crantes dixcrunt.

Ordtio b£f ejl de ßrmd ucr£ fortii nbsp;nbsp;licit£ Cbri»

JhduH.Reftc dg«nt ApoPoU, quifuæ imdginalïotii opinioni nonfidunt,fcd gubernationi diuini£.

Tu domine. Sec[««ntHr ucrb(t,quie ordrunt pojloti, Tttdomnie; cdptdtio beiieuolentix à diÿütd te feu potentid perfottie dei. Eiilhymema.

Dominus es : Ergo noßi cordd bominum.

AUud. Deusnouitcor.ddbominum:

Ergo Deus non c/l tredturd. Reilifftmè commit^ tunt Apofioli omnid Deo, ^ni nouit ccrdd bominnm, nee poteft decipi : interim Homines extrd bominnm de decipi poßunt. Doccmur,nt non bominnm ß’eciei, nee conjijfioni ßddmui,fed potins flemus gnberndtio« ne Dei. Commenddtnr potentid Deij^nid nonit cordi» omniumhomnum. dfeernit bic locusgt;intcrdenm cr credturds,qult;£ cordd bominnm non nonernnt.

Porrö ex boc,qnod Deus nonit cordd omni« bo vi» num^potens e/l,ex eodé iuftm iudex eft, zy' indicia einsin/lurn (ft.ddRo.z. Scimns dute ejnod indicin dei fecundu neritdtë eft crc:id eft,quid deus non tdntu tudi cdt fecundu externd,fed ctid fecundu cordd. Oftêdc

Quid certo oftendcre potcs:Nd oftendere eOrdiM eft notitid cordiwj^Hdm Deus bdfcct. Vtrû elcgcns

«o ERASMI SARCERII SCHOL.

Homines mittunt fortes : at Deux tarnen elicit,ut ek itiofitcertanec/àUax. Enth^mema. in forte elicit Deus: Ergo fors eerta eil. Vtrumelegeris: refigmiii ApoHoli Deo liberam eleÜionem. Enthymema.

Deus eligit ad miniilerium uerhi miniilros :

Ergo eltÿmur,ciuot(iuot cligimur/me noßro ustä to^ Accïpere. Tuaeleâione,

Locum miniftcri] huius QC apoftolafus.

Comungit genus ZJ' ß’eciaGenus eft miniHeriu :ft( cieseUfipoilolatus.FalfumeUftcargumentari. Hie mmfter uerbi eft:ergo apoftotus eft. Veru eft fic argu* mentari. Hie ApoHolus eil:ergo miniHer uerbi eit. Apoiltlatus ftngulare zr pecutiare officiu fuit,duode tintperfonarum tantum.intcrim tarnen ucrii manet,nti niHros uerbi,multa habere cum ApoHolis communia'

Ex quo excidit ludas.

Sua uoluntate ZJ’ malicia putfus,non à deo coaÛus.

Vtabiret in locum fuum.

iuxtafcripturam-Et epi/copatum eius accipiat dl' ter.Pulcbrècrftmpliciter diélueil: ut abiret in loci fuit,pro fuccederet. Et dederunt for tes eis-

ApoHoli dederunt fortes,Deus tarnen elegit.

Et Cfcidit fors fuper Matthiam

Ex eleilione,di]^ofttione, zx ÿsbernatione Dei, iigt;

IN ACTA APOSTOLORVM. »«

lt;wiw ittJnufors uertitur zT regitur.

plané hic ruhil eße poteft «W /{eul regit for» tem,z}' ipfe digit forte, Etannumcratus eft cum undecitn Apoftolis-

Fideieft in Apoftolii credere Dcum.gutcrndreßr téçobedioitw eft ad cafum fortis recipcre eleilu 4 deo.

CAPVT SECVNDVm.

ÏN genere multrf continet hoc c4pHt,cxecMtiofté pro de ßifitufando : confirmationem,obfigna tionemcrrepletionem Apoftolorui« per ßiritumfan» äum : ejJrftiWjqw confirntätionem -, obftgnationem,et repletjonem Apoüolorumfecutifunt : ojjrndictd« 1«^ diCorHm, remedium contrdtllMd oßvndiculum ex «er« bo,q«od oportMerrt fecundum fcripturoi confirmarit obßgnari,zr repleri Apo^olos ßiritußnilo : occaß/ onemmtj?tßitn'tMj?4(ifti,q««e CbnftiM efl und eu pro» mij?iorte Chriflo 4p4tre flild : conuerflonemmultoru adconcionemPetri: media conuerflonii ej concordw pnnutiHf eccleJiiC »ni cHm rcr«gt;n commKmtdte.

ImtiHmbHiiM Cftpitis fecundi,exccMi} eft promifli onw ApoJlolisdeßgt;iritMf4nifto flila:. Monet uero nos de ten4ct.t,Mtit4 lo(|M4r Chrijii, (^uafuarum promijp* onumtenaxefl,undeno3fldereiiflamus, z^certo flti de omnibw CbnjH promifl'ionib. nobis flilis,

Cieterwn

et ERASMI SARCERII SCHOL.

CiCteruin quia pitrum prode/i nobis,quod Apoßdl figt;iritu:nf4näum ucceperint, niß eandent acceptioneiH. CT in noflrum traxerimus ufum:igitur hic refrrt dilif gcnter nieditJri mijjij^ritußitnäi pro Apojlolis aiil^ ßis,Apoflüli qiiMquäin iUumindti erdnt perß’irttUiU fanäinn ad uerbuin,cr habebant aliqudm uerbi co^ tionem:tarnencognitioh£c inApoßolis infirmaertit item qudnquam Apofioli aliquo modo credebant net* bo tarnen nondum erant omnino certi de uerbo : iteti quanquä abqua ex parte parati erant pati aliquid pnf uerbo,tarnen adhtic erant pufiUanimi- c^uam ergo in* firmitatem,fubdubitationem,et pufilianimitatem in A* pofiohi ut tolleret figt;iritu/Jànéttis, hoe diePe/itecoße mijfits e^. Confirmant has mijfi fiiiritufianéli pro Ape flolis,caufas,omne5 promifiîones Apoftolts,à (.hriße fiiiHe de /piritufanélo. loanms .14. Paracletus auteiH ille,qui efi ßgt;iritufjanäus,quem mittit pater meus, itle docebit uos omnia,cr fiiggeret uobis omnia, qu£ diüi uobis. Et egorogiibo patrem,cr al um confiolatoreit dabit uobis, ut maneat ubbifam in itternum. lodn.i^ Ciim autem uenerit paracletus,quem ego mittam uotÜ patre,J^iritus ucritatts,qui àpatre procedit,il!e tcßi* fiimonium perhibebit de me.loannis.a6.Cum autem nt tteritillejquiefiJ^iritiisueritatiSfducet uos inomnetH

IN ACTA APCSTOLORVM. «4

Uerittitem, No enim loquetur 4 letnetip!b, /êd qutecuni^ iudierit lolt;ju€tur,cr (lu^ (iiturdfunt dnnujtcialit tw. Summa efl omnium harum promijfloiiUiUt Apo» /loli red44nt«r firmi ac certi de «erbo, conflrinentur, Cr obflgttentur de ueritate uerti.Et db bis ofliój in die^entecofles contultt flgt;iritujjanau6 m Apoflolos ’«ocdtur A Pdulo (trrd i^r arrabo.Pofleriore lt;td Cora. POÏTÔ qui confirmatnosunàuobifluminchrifluin: qw unxit nos dent efl,qui etiain obflgnauit nos,de' i'tq; arram fl)iritut in cor dibits noflris. «td Epbcf.t. Obflgnati ejiislpiritu promiflionisftnélo qui eii Arrdj to lureihtdtiî nostrte ,in rcdeinptionem dcquijitx rt» 4fmptj'o)iii^i« U«de)» glorii ipflus.

faciunt pro confirinatione omniui« o|jîf iorum di^ (lorum, qu« exbibiMt ßjiritujJdndiw Apoflolit in die PyntecoHeSfCr buii« Cdpjti« uerba.

Etrepkttit totdn» do!n«tn,Mti erant fedentes.Et 4pp4/ uerunt dij|gt;4rti'tx Ltngux tanquam ignis, feditc^ fupr^ jingidos eorum. EtrepletifuntomiKS j^irituftn(lo,cr caperwrrtloqut uarijs ling«is,pro utl^iritu(fan(lus da bdt e!4 eloqui: q^f «crbd ntbtl aliud flbiuolunt nift q«odl^iritiijfandut Apo/lolor«« animos de ueritdte «erbt confirmarit et certificarit.Et bifc de cdufw mi^ fl J^irituj]an(li pro Apojtolis in die Pe/îtecojîes.

Q»lt;WiHni

64- ERASMI SACERII SCHOL.

Q«lt;wt«w 4i nos Minet,fciendum cR cr nobit ruif ti /^iritumfanâum in cundent ufum, in quem tnilfus Apoüolisindie Pentecofles: nimiruminconfirmlt;tttgt;^ rem ey obfignatorem noflrum,Qr ut ducat nos in ci* ncm ueritatem,crc.

Ctiufienoflrlt;emißionis,^ua nobis mittitur fpirituS fdnilus,lt;eedem funt eu edt^s mißionis Apoftolis ßiii' Sic nos per jpiritumfanüu iüuminamier cjuidem dduff bum,ßifcipimus dli^uo modo uerbum, hdbemus alitju^ uerbi cognitionem,credimus dlujua ex pdrte uerbo,ptt fùddentus nobis dlilt;Juid de conftdntid in cruce pro uetl bo,(::j'cgt; Aß hlt;ec omnid ddhuc inßrmd, incertd (S fubdubid ßint in nobis,niß dcceddtßgt;iritußfdnilus con^ fimtdtor CT ofc/ig»rftor,rcple(«t nos ut dijfiertitis nitis linguisloqudmur,ßdedtfuprd nos ßngulos,repl(^ at nos fud conßrmdtione,obßgndtione donis,ut ii^ cipidmus dlijs Unguis loqui,pro ut det nobis elo^ui,etC'

Verum aliter mittitur nobis J^iritußTtnâus, cjuiiti^ quam non ad aUos fines,altter miff us efi ApoßoUs. N« bis mittitur tacite feu inuifibiUter. ApoßoUs miff '.is e^ «perte cT uifibiUter,ßcut reßrt LkcsM his uerbis: Et Hus eß repente de ccelo fonus tanijuàm aduenientis jß ritus uehemetis,cre-Qu£ßionestres circa mißionejß rituffanHi ApoßoUs ffHdm,coßderdndeehic ueniunt' frimd

IN ACTA APOSTOLORVM. rfj

Prima eft.Cum f^iritulfandui in die PetüecoRes Apo* ßolw dperté ej wjîbtiiter dppdr«erit, hoc eft, cumfo» nitu tanqudin ddMementi«)î»iritiM «cbemenhSjC(««rbogt;' 4ie non^milrter nobis ap parcdt ? Ke/^ondeo.QMfen^ tiwnt dpparitionemßgt;trit«JJdnifti cordn» Apoßolii «ijî biliter omnino coittigiffe,hoc dlt;trepoffunt rej^onfùnt’^ Doftrind Cbri)li,t«m «t no«d,er propter noiàtate pie nd ojjèndiculis etiâ in dnimis Apofloloru,iÿtur uißbili mtrlt;tcHloopi«bdb«it,crtttjîbiIt j^irituff'dnâi dppdri fione.Veru ciuia doiirind chrifli nue fdtis extemis dc tùfibilibMfjffiis dtf]^ mirdculii confirtndtd eß ; igitur bodie uißbili mirdculo ej wßbilißigt;iritußdn{li dppdri« tioneopufnonhdbet,Alidsi^irituffdnâui creditur Apojîoîw cr Hobis lt;e^Mdliter dppdrere,i«xtd ifind lo dM his î. SpiritiM ubi «mU ßiirdt,©- uocem eiia dwdw, fei nefciijunde uemdt,e:^ quo udddt. Q«lt;e««rb(t lodnnw, bis expre)?it Lucds.Et früiK eft de répété fonitiK ècx , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lojtdnqudm ddnenjentw ß)irtt[« «ebejnenti5,crc.

, Sed pldcet mdgis diferimen inter dppdritionem |J»t7 J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;htttjjdnfti Apoftolwjàftdjcrinter dppdritionë ß)irt*

j t«JJdnfti,q«d nobw dpporet. lUd dpertd ZT uißbili^ fiiit j H«c tdcitd çx inuißbilis. Nec id mirum, cum ß)iritw« j fonftiM dd bdptißnd Chrißi uißbiliter è cœlo deßcende , rit,M(«ttb#i j.Et wcè dperti funt ifli cœli çr mdit ßgt;i* Il nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c htMm

gg ERASMI SARCERII SCHOL. ritum Dei defcendente tanq columba, ueiiientélil^ per ipfum. Secundd qujc/lio e/l cum Apoüoli prii^ f}gt;iritumfdnânm habuerint { N4m cognofce-. e Luäll^ liuin,fufciper!,ürc.ßne jj/iritußtnäo non contigerin^ ApofloUs) quoinado ßiiritumßtn^luni in die Petite«)' ftesprintun ctcceperintf Kej}gt;ondeohabuerunt ß’if'' tumfanüuin ut iüuminatoremjèd nondum,ut confirmé torem,duilorem in omnem ueritatcm, çr obfignator« Sed banc qute/lioné folutâ inuenies fupm in primo cdf' Tertid etl quteiiio, car ßpiritußandui in tMitd hoti^ num copia ex omnibut nationibiu cogregata et curfgt;^ alio tempore mijjus fùerit f Reßondio. id idcoßäuDl puto, ut tam uaria: nationes inßgnum effent, eptoi^ uangelium in uniuerfa tetra pr£dtcari deberet.

Fofl ha;c omnia expedit ßcire ex hoc euentu mißt fl* rituffänäi,(juii ßtßtapoRerioribui oßici/SjCiuibiii^* grf ApoAolui ußii eß in die Pentecoües,^^ erga nos i* conßrmando cr obßgnando utitur. Pfi ita^ffiritu* ßmäiK £quahs cum deo patre crfilio,deus, qui in bo* ab utroe^ mittitur,ut ducat nos in omnem ueritatemS^ uangelium clarius exponat,fuggeret nobis omnid,coii^ firmet cr obßgnet nos de ueritate uerbi,confi)letur noSt reddat firmos,repleat nos,ut differtitas linguas tanqn^ ignem dccipiamusffedcatfupra nos ßngutosfconfirtt^ tiox»

ÎN ACTA APOSTOLORVM. «7

• ^lt;gt;’^^gt;obftgnatione,ç^ doni« piwrepledt nos, ut i/tcipi4

( mi« lo(ji« «(trijs ltng!(i5,pro «t det eloqui

« h pnoribt« officijs jjjiritMjJàna,« efl iOuminator

I 4d iurbum,Mtor «t ««-feMtn fwfcipj(W,ç7c.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QM((re duplicidfunt f^irituj/knai «fltci« : qu£dd pri

or4 : qjwdd poßeriorlt;lt;.lll(trejj-iciunt fru pertinent dd f lUu’nmattonnn.Hxc reJ^iciMMt (eu pertinent ad confir »«(«tionem cr obßgnationem- Aliud quoq; rft ad uerbii ilJuminjrt per fpjntMmpnd«»! : aliud efl pei fpiritutn , nbsp;nbsp;nbsp;fanâum de uerbo conflmtari amp;nbsp;ob)ign(trï-

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Etcumcoinplerenturdies

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pentccoftcs.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rdtio coh£renti£ eflex circunflantia temporiî.

Dies Jîng«llt;trts «wtneri eü,adflgniflcandum «Itimw j fiUm diem q«inq«(tge/im«m effi diduin, Annot4tore . magno iHo Erdfmo. DiesPentecoSies: flftumunum I »X tribiM tllwjîmMl celeberrtmHm, ad qux omnes l«dlt;ci I folebanteonuentre.

Erant omncs unanimttcr fimul.

, IttxUprteci'ptwCbrijlifHpra i.fapite,ne difcederent Hierofobmi5,fed expedare nt promij?tonc patrw. Vna/ «miter ; fcilicet c5grfgdtt,re«erp Hierofolymâ à »non ; le oliueti,cr i«grej?i in canaculnm, ubi mattere fok» i4nt,w|»pr4C4pgt;rr

lt;S ERASMl SARCERII SCHOL-

Vnanimiter uox zsquot; dnimorum (3“ exterttit coi^ fationisunitatem feu concordiam notât.

Et faÂus eft repente ïbnus.

Notant bfc hberum j^iritujfdnâi ac{uentum,lt;}tiii'‘ nit quando uult,ßcut uentuif^irat quando uult, àdeoif (uim dduentuf ratio ignoratur. Juxta iîlud loannü)' Spiritui ubi uult jpirat^et uocent eiut Mdii,fed feis unde uenidt,cr quô udddt. Liber ergo eü /pird''^ fdniîi dduentuf,id efl,non cil ligdtus ad certd tetnpo^^ nec potejl ligdtuf e^;,quid Deuf jpiritujfdnüuf' ii^ ad certd tempora ligatuf.

EÜ hic locuf hypotypoßs quicdam dduentuf tuffdndli,qui non humano more dccidit, nec pro ratiomf.Agit quolt;^ hic locuf de firmd aduentuffii^ tujfin{li,qu,e a ratione non percipitur.

Venit quidem /firitu/fandluf dd nos,uerum quoi’'^ ^0 dut qudliter,id ultra humanum captum eR,quf Modu dduentuf Jpiritußandli, ne^ aâionis qualitatf^ comprehendere poteß: quanquam interim de prfßquot;^ CT «tdtone /piritußTuidh certi ßmuf,ßcut deflatu ti certi effe pojf'imuf. nbsp;nbsp;]y\onemur etiam hic de edUi*

aduentufJpiritufTtnäi,quie non fiut meritum Apoßo^^ rum,fed promißio anted à Chrißo ßÜd.

Jntereß çr hie dißgt;utdre de tempore, quo potißiß“ uetl^

IN ACTA APOSTOLORVM. lt;S9

uemre foledt ji’iritufptiiÜM, qui qudttqudm non eß di ctrtä tempord ligdtu-SjUmen turn muximc uenit, quM^ do Chriflumfide dpprebendimiM,qi« afcendit inultunt

I tSquot; cdptiMdin d«xit cdptiwtdtéîHt don4 det bomiwibus

I nbsp;nbsp;nbsp;id e/},mittdt ilh« )]pirit«mfdJid«m redorem nbsp;nbsp;nbsp;conßr*

I, nbsp;nbsp;nbsp;«idtorcm uitù cum donii tiuf.

Vtile eft bic dj)J)Ktdre,d» uno niodo,uel an mul

I, tißrieim detttr jßiritußltnHuf,ud an j^irituffandM fe» J wet det omm’d dond fua;iKl an uni omma. Rcj|gt;ondeo. J Spirituffanduf non uno modo datur, fed multißriam, tioJi ejMod )|)irtt«JJd«0liw,mttltiple3c ßt,aut no uniK J|)t»

, ritajJdrtdiMjpd propter mttltiplxctdet uaria eiui dona, I (^propter adauilionem donor urn in nobii^ Necom/ , nid fua dond uni ddt J^trttMjpnfli«, ^udntjHdm cui^i fujjuientes dct,tdmen pectthdriter ßcut «wit tKxtd

, nmßtrdmßdei. AdRom.iz.Eti5.ddCohntb.n.

J PoPremóreJidtbicetidmndrrdre,«J«dltterdtwH5 cxctpiefjdiweft^itritMjjfdnóliWjnojïmpltciter Mtcolwin j bdjquemddfliodum lt;}«tddm fcntiunt,qu£ pmel dtlt;j; itegt; , ram mirdcHlofè de coclo demijfd eft : nelt;j; at fold uir'^ tiK Dei d pdtre cr filio procedetts,«ti Cdmpdfii« bldte«

J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rdt : necp^ tn depiftd dut jàbricdtd tdntum jèrmd, pcuti

euin prfjrxcrunt omnibt« fûts cojîlijsetidiuwtpijj; qui

J [uperiorifeculo «erdtureligionem conj^urcdrunt : fed '

t-f.*

70 ERASMI SAR.CER1Ï SCHOL* 'xcj'pïendM^ eft Ht hctwj Dnw confirmationif cr ttattonis graua d deo pâtre cxfilto procedens.

T anquàm aducnientis fpirltus uehcmenns.

Similitudiiie d uento fumptâ,declardt Lucm uentît CT operatione ftgt;irttuJ]dtjdi ignorari : hmJg'I'quot;’ certo tempore,cr quahter in nobis operetur : interim uerumftt,nos poftedcertos Jîeri j^iritumftgt;‘* (turn ddftùfte-lodnnescap s.cldrioribus uerbu ribus edndé fimilitudiné ponit. Qt{lt;e (juomodo inteBil^ da ftt vitegrc,confute noftrd Scholia in loannem cd-9'

Prodeühic foni ej uenti naturas diligenter babef^ eognitds,t]uas pro noüro captu explicatas, inuenies i» j.caploamus. Et repkuittotam domiim*

Comendantur diuiti^ potentia ftiiritu/janâi, non /ruftillatim replet,ftd in uniuerfum : ^iu non hoi!» nis partem tdntuinreplet,fed totum homine: lt;jui notiHi tu hominis parte ccfirmat,obftgnat, in ueritateidi^ ducit,fed totu : ejui non partem hominis tantum in hd* nine regenerat,fed totum hominem, fteut zx totits bti pfuseft. Eft igitur repletio ftiirituffanóli uniuerfili^ abundans,zr patens. Repleuit : non tarn fonitu,lt;juäiil donis fuis. Totam : uniuerfalia funtjj'iritujfanâi dont lt;7 integra,non fruftttlata aut particularia. Dowww : ortuKi

IN ACTA APOSTOLORVM. 7» etnncs inhabitdtores domut,per metonymiäm^

Vbi crant fcdentes.

In ordtione zr de^recatione un^nimiter, utfitprit elt;pi. EfitbymeniJ- Spiritußam^usuenitaiun^ nimes : Ergo ß’ini-.ufanitui difcordes rejpwt.

Etapparucrimt ilHs.

Sequantttr nunc ejjvéliit feufritäut aduentMtisf^ Tittt(Jà/»ni,q«oi in Apoflolis optratut eft, in omni* iui lt;dift,lt;id cftios lunitjOpertitur.'Non ergo fruftra ue* nit ftgt;iritujf tnâui ad Apoftolos,nec ad nos fruftra ac* cedit,fed ut dift)ertitAS lingUiH ßcidt ignitus^,^ e^/ eut (tlijs linguis loi^ui id eji,regeneret nos,creet tn no* bis nouos motiis,conftrtnet nos cy obftgnet de ueritate i«rfci,d«clt;tt nos in omné ueritâtent,dperidt noftrd or4, «t intrépide confitedmur uei-itdtem,cre- Nam ilU ipp nunc di!îd,ftgurdtts uerbis uoedt Lucds di/^itds lin* ^Uds cr igiiitds. Et rfppdraerKrtt : hfc dpparitio c^-dut eft pr^fenti£ j^iritujfdnili-

Dîfperiirce lingnæ,

PrincipâlitiTnotdt L«C(M, Apoftolos à ftyiritufdtt* flo dondtos fùijjefiduciaU co)è)?ione nerbi, nec dpliui timuiße dtawlgdre uerbum,ey' de chrifîo teftdri libéré,

Dij|gt;crtit.«h'ag«^ opponitLwCitsJig^tU Lngui« drt te conjirnjutionem zs' obftgndtionanfj^irituftdnüi.

e 4 Donm

ERASMI SARCERII SCHOIz.

Donum igitur J^iirituffânâi efi,cumfiducidcrßtii timoré confiteri ueritatan : donum ßgt;iritujfänäi eßf eff: certum de ueritdte uerbi c^c. Dijpertitdru lingH arum nomine inteUigo,ut paucis dicdm,confirmtitioii^ obßgnationem,cr confoldtionem Apoßolorum, lt;JtuS res donduit Jßirituff'mäiK Apoflohijoco infirmitdtüt fubdubttdtionis,incertitudinis,timorii o'c. is,t reuerti huiußnodi res ueniunt inteüigend^ dißiertitdru lingu^ rii nomine : quid j^iritt^inólits in die Pentecofles tdit* tum certificdtionis ey' conßrmdtionis grdtia dppdriü fipoßolts. Tanq uam igm's.

Jnfldr ignisefßcdces penetrantes. Et efl fenßts hu* iUlf loci. Apoflolos non tdntumfidueid confitetidi uer^ ium dondtos e^ßect certos ßsdos de uerüdte uerbi : fei etidm dccepi/fi eos donum efßcdcix ey penetrdntùe : fcoc eß,quod ßtd pTiedicdtione uerbi conßjßione cfl mouerintduditores, e^' ineisßuäum ßcerint,in ßtstt^ md quod doihinam fuam non inudcuußminduerint -

Ante hoc donum eßicdciie er penetrdnti£ inteUexi runt quidem Apofloli multd,ßd in mdgndinfirmitdtegt; I/louerunt quidem fed non ddinodum.Prisdicdrunt qui dem,fed in dures tantum. Reciè Apoßolus.i.dd Cor depr^dicatoribus in genere dixit : Ego pldntdui, A-polios rigduit,fed deus dedit incrementu.lgnit£ dicuiti tur lingu£,d uerbo,quod conßtentur Apofioli et ig«ilt;

IN ACTA APOSTOLORVM. W

bifide lt;6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Itngiwrît confifjîoné df Jifrb**

• f^fluitntur in confcientijs auditoru. Stc uere ejjtfljM w?quot; lgt;igt;lt;luife^uunturciut prlt;dicdtionë in confdentijs, ig* niti funt,ide]i,inflàr ignis ejfcdccj.ignit^« Ii„gttlt;Mop* pomtL»cdî,ling«w Apofloli habuerunt lt;mte ritumfananmconfirrndtordnc^ of’pgndtoron; »ten* ommbiH alijs infimitatibut, quibtn jùtrunt obnox^ Item opponit ed« linguU legiiU)iu,(}utbtu pro rdtione kgismeticulofe crdifficulttrlolt;iuebänütr prophète. Stcut de Uiofe legitur,(iuoi di^cilis ttngue jùcrtt.Tdn dem opponit eds lingua legdÛbus, ^u£ t4«t«m frigidlt;t fuiebisntpe£lord,non ctdelicieblt;int,non confoldbau^ tur ere- Seditep fupra fingulos eorum.

Vifihiliter cr fwiafjquot;K tn jjiccte colwnhic, «t Hlt;ttgt; thet.j.dppdrKitddIxtpti/mdChrifti. Sedere uerhitm tommenddt pbildntropidm^tritwjpnât. Suprd fn« gulos ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro fe opt« hdbet confirtndtione zj“ ob»

figntUione J^Mj?dnflt. Vnde cr *tbe fententi/e Pdultnx dd Rom. t i.Vt c«tc^ dfiM pdrtitt« ejimenfurS jîdei» i.dd Corinth. n. ’Vmctttffueró ddtMr mdnijt/ldtt» J]^iritiWjlt;td td,q«od expedit. ibidem.Sed omnid hfc ef/ ^cit uniM idem^;^itt(«,dùttdens pecultdhter uni» cui^jicutuult.

Etrepku funt omnes fpirituGintflo.

e ÿ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iKfc

erasmi sarcerii schol.

Qrcd priu: Lucm fpectatim fèrc dixit,nunc in glt;* nm compkiidur.^ej^leri Apaflolos Jjgt;iritttfât:âo, eß eoi accipmfpiritum/andum conßrmatorcnt,obß^ torent,reacrcm,lt;{ult;!lorcm in cmnern ueritätem: eß eof iiccipere donaff'iritußatfi]i,ut fiduciant confitcndi urt tum,prtedicationeni utrbi (fßcacemdinguarum co^ tionem,cr alia dona. magni aut exccUentif ad^ tnodum intcUigunt hic per fiintumfanäum,(jui tantum putMt Apoflolos linguarum cognitione donates eßi‘

Repleti funt : en diuttiof ßgt;irituffanäi,^uibui replt vit omnes pro ut expediuit cuicj; er necejfiarium ßiit ad falutem,er cotnmijfium officium.

Omnes : ffiiritu/jdndlusnonrejfiicit per/önof. Spiritufitnäo : iHo ut eonfirmatore çr obfignatoff) duäore çr rediore : ç}- donis eins.

Spiritißf andlus ut efi in fiua eff mtia nemini datuf' - UtetonymbiïiÇ accipiturßgt;iritujfanäus hic ut caufi pro effiilibus, hoc efl, pro ipfius donis : quanquait propter certas caufiis,placet duo inteUigere nomine ffi ritußan£li:ipfeut confirmator,obfignator, doäor,rf^ flor crc. er donaeius,ut confirmatio,obfignatio,li/t^ guarumcognitio cre.Datur autemffiiritu/fianâuf firmator aut obfignator,non ut eum eßTintialiter poßi* deamus,fed ut tarnen eum obfignatorem er eonfirtiui^ torem habeamui.infumma oportet hic diüinguereiim

IN ACTA APOSTOLORVM

^ligt;iritumfanilHincrdonaeiui,utinter cdufdm tffiiliUffumiitur etidm quodcutKj^ueUintKpiumiUfcri wen. Hccœpcruntloquiuarqs

alijs Unguis.

in Græco nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;efl,alij5,çy jîf legft Hie«

yon-gt;mwlt; w quifjho.utt« ad Algafam. Et rcjj)o(idet biec leHio uerfcw CbnJli,Miirct.iö.Ljng«is loquentw «ows.NoMis ergo feu altjs lirtg«ilt; loqw,bic nibd e/l 43 ItMdj^uùm nunc accepta j^iritMpnflo cr doni5 ejiw,nS ftc lotjuijUt ante acceptum j^irrtumfunflum dona «iMjjjc e)l bic alijs feu nouii Unguis lo(}Hi, non effe ßc inJinnMm,tncert«iK,fubdHbitiintéjpufilllt;ttntnMjCrwett culofum ,ut anted ; fed robuftuin eff e certUjiîon dubt» tdnté,/Drtè,er fèrtiter ac fine timoré uerè cogJitta ueri tatéloqui : ite eft cummaiori ej)tcacia prædKare, ey commouere auditores uerhi, qua antea ; item eft noms lingui,ilo(iui,nonueteri’juscr legalirus loqui,no terrt re ampUus ad de]^erationem,fed confolari ad falutem Crc.Et cocperut loqui alijs linguisad eft,efticacioribus C}' penetrantioritiw : item,alij$ Ungui« ioqui caperwit «d eft,ftâi funt rerti de wer täte uerbijobpgnati jitcrul de ucrttate uer' i, cÖftjfi juerut uerbw cu Jidueja,no ti* muerunt utajitea» non dubitaruut ere ; ite : cerperunt aUjs linguis loquiifciUcet | plunmis,cü|Hb lege tan»« una

• •76 ERASMÏ SARCERIÏ SCHÖt.

und lingua,in udrias tame i^akilos fciff i,lo^uebótitf '

AÜat linguat [gt;onit pro otnnibuf alijs donis, lt;[u^l otperuntApofloU,pofi dcceptum /^iritumfanHum^

Pro ut fpirituiïancius dabat eis eloqui.

ld efl,pro ut ßgt;iritu/ftnâuf impartiebateUßta ndgt;itdilUsutcbdntur.Ndmper alias linguat inteüi^o omnia dona,ciu£ accepta J}iiritufanâo, acceperuntA* paftoli. Pro ut ; hie uoces notant dona ßgt;iritt^an£ligt; filiritufanäo pendere, non ex nobis.Item notant libir* in J^itufanâo uoluntatc impartiendi dona ßta. Et fr eut Apofloluf dit,i.ad Corintij.tz^Sed omniahtece^* cittmuiidemq;/piritut, diuidenspeculiariter unictii^ ficut uult.Dabat ; fpiritujfanâi dona funt dond,amp; donodantur.Eloqui’.primumin genere,pro uti donii omnibut : deindeJ]^cialiter pro loquilinguâ uarijs. ErantauteminHicrufalem-

• - Kailenits attigit Lucas ejjrilut,^ui fecuti fûerunt tel ceptionem ßiiritußaniliin ApofloUSiCquomodoftHt timoré cumfiducia ußßtnt donvs acceptis,^^ alijs W ÿtvs loqui acceperunt : agetporrô Lucas deefjrilibnf qui in alijs fiieruntßctiti,qui audiucrunt ApoftoIoJ «tj fuis dcceptis dcnis,cr loqui alijs linguis : ejjrâtis uer^ fint illi communes cf uulgares quos ab alijs exercitatt j^iritußaad^

ÏN ACTA APOSTOLORVM 77 ^iritMpniSidoiMjWdlj/ïe^iwit ; ut funt confit/to tnentis,ftupor,cr udmirdtio. Qui eßrüuf contendänt nobis potenttlt;imfl^intufput£li,zr ejjtcdcwm dottorunt tiitiinalijs. Entbmeujrf. rtonafpiritulJanäHnA» poftolw fecutiK efl flupor cunt ddmimiofK :

Ergo dondf^iritufl'anéliefflcaciafknt.

Habitantes ludaeiuiri religiofî

Qw t«m ddjrjlMoj Pentecoflesconuenerânf.uet «t«erijîmtlitwdtclt;tjn‘i(i^propter participium bdbt^ tantes,g^ui uel fludiorum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uelgt;nercatur£, morlt;««

banturHierofblymii. Iwdiei «iri: C progemel«d« CT ex proplÿtirf.ludici uiriflgnanter dicit,ut ojlenddt, de ^HÎbtM lo^udtur L»clt;«.Sed t^uia fe^uuntur in natio num enumeratione, O' peregrini Romlt;wii : intcUtgit per bdbititntes Hierojobmitm O nbsp;nbsp;nbsp;I«dlt;eos «jwi Ro»

mlt;e agebant (J«idem, Jèd t»m erttzît Hierofobmæ. Im» di€OJ ergo «iros in genere «ocdtj^uoJ po/lelt;t diflributi one pdrtttMr.Religiop -.o bdnc uocem Jîgndnter adij^ ttt Luclt;« : id ejl,lMdlt;ttclt;e réligioni dddidi.

Ex Omni natione quac fub cœlo eft H^perbole^udintcUigit ndtione$,in putbus 4geb4nt iHdtfi. Fada autemhac noce.

U eP;poßi|H4m innotHÎt Apojlolos alifl cr illts u4 rij«

78 ERASMI SARCERH 5CH0t«, fijs lingnti loqui : aperte cr/ine timoré in alijs tdijs ItngMi confitentes uerbum e^e.

Conuenit multitudo»

Conucntui multitudinis /n⣠uoctf effèâm r^« Et mente confufa e(t.

I» GriCco tantum eR,lt;rtn/i}(^v3K,confùfa eft.CûJ ptßio h£c eijèâui eß, lt;jui eßfecutw ad ußim donofi* in Apoßolti,commendans nobis ßtritum fanüui* V donorum eius potentiam at^j^ ejßcaciam.

Quoniam audiebat unufqmlcp.

Aetiologia con^ufionis ab auditu proprue lingu/tif unujquißli audiebat loquentes Apoilolos.

Traäatur hic quiCÜio.An inßta Ungua locuti ßf' rint Apoilüli,an in aliorum linguist Keßgt;ondetur coiH muni omnium ore, Apo^olosin fua lingua jiiijft locutos, alios autem miraculofe inteüexiße in fuis liit' guis,ea ^u£ in propria lingua locuti funt Apoßoli. HU iusfententilt;ehomines,habenthie conßitare locum Cf coeperunt loijui lingua alijs feu uarijs : item oportd eoshunc locum ßc intelligere ; er coeperunt loijui liif guis alijs feu,uarijs : ideH^ potentiaaptißeruntbt* ^ui uarijs ltnguis,ßcut poßea egrejfi ad predican* dttm in uniuerfum terric orbem,l»cuti jüerunt uarifsbn

ACTA APOSTOLORVM. 7?

gHK ; Item oportet eos et bscc uerba conjùtdre alii fen fi*ilt;lU4mfim[ilici:quonilt;im audtebat unufqnif^ lin^ ÿia futi illos loijHenkJ.Sed quid periculj btc fubfit,nott uideOjUtfimplidter et iwxttt coblt;ere«t((Ofi intdü'grftnitî Apoftolos adn uarijf Iing;«w loc»toj,«t qw4ndo fint locwti, 4 Grlt;ecU mtelleifti jHerint;qHlt;trtdo Idttne, 4 Romdnis ije. Dec«tt A^oftolos »«trijs Unguis loqw, tn ßffwmprlt;edicdtionv!fu£ uniiterfalls, (y quia erant varias reÿones,^}- fie totum terrarum orbemfua pr« dicatione peragraturi.

Stupebant aatê omnes 6d mirabantur stupor er ddmtrdtto eßrätw funt,qui juerimt /èci» ti u/»m donor»)» in ApoftoltJ . iMtiift enim audientes eUtc4ci(tApo{lolorMm«erblt;t»ebe)ne7)tem uerbi conquot; filfionem,circa werbt confiffionein,uarietatem Ii»gi(4 tarum,crfic alia dona, fiupefiere nbsp;nbsp;admirari cape«

rwnt. nbsp;nbsp;Vfut eft ftuporis ZT ddmirationis in ïudiieis,ut

commendent nobw potentiitmcr ejjtcdcidm )|iiritWJ fandi,cr donorum eins,

Dicentes.

Dicere hoc ejjèdus eft ftwporw O' (tdmirttttonis in iudais. Nonne,

Vox plena ftwpore admiratione.

£ntbgt;memlt;(, Omnes iftiGdUkifunt:

»O ERASMl SäRCERII SCHOt.

Ergo iflos ßc narijs linfftvs loqui mirum eß.

Et quomodo nos audiuimus unuf quiïœ linguam noftram,

Verba f'lena fiupom er admirationis.

ParthijôC JVledi, Priwirtgeno-e dixit tM : ludai uiri reiigioß : nunc difiributione it adf^ eia- Et peregrint Romani.

iudaireUgione,fed Romlt;e domefiicc agentes-

Et profelyti. Noz» in tudaifmo, fei ludaifmimrecepti, Magnificadei.

QU£ operativ eß deus in cbriflo fuo. t^am bunc clariorem redderet Apoßolis,uenit j^irituffanätus,

Qÿam uero claritatem de Chrißo acceptarti f^ f^iritumfaniium,Apoßoli poüea libéré er ßne tiifiot^ kcuti er conßßi jMer«nt. Magnifieddeiingentf^ uocat,beneficid Cbrißi,Euangelium, remiffioneni pt^ eat{)rum,iu/üciam,uitam,lt;!eternam,confirtnationeiiii obfig^tionem à JpiritufanélofiHam, et quiequid pfl* tinetadregnumcbrißi. Vocta autemi^aomniai«^ gmficdDei,quie quan^uàmcoram mundo funtcont«^ ex hunulid,tarnen coram Deo fimt magna.

Loqui Apoßolos mafftifica Dei,ejfi;{lus eß confi tnatioms ex obfiptationis per f^iritumfanäum item iertte fidei in Apoßolis per ^iritumfanüum

pU'

IN ACTA APOSTOLORVM. «t ptr. luxtiX nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;redid«,proptsr quodlocutuf

Rouo.Corde crcditwr lt;td iujUcidm : or( dutsm fit cotV fifiio ad falutein.Speäat cr ad sratiaruin a^^iottt•s,A^ {gt;o/}olo$ loqitt magnified Gd.

Stupebant autem omnes, ófm^rabantur.

Not4potenti£tt?fcr efjîcdctdrti donorwrn in Apoflo Us CT co«)tj?iortw magnificorum dei.Vides bic dpertè» qifce priiK inteUexerit L»Ci« ignitdf lingudi ; nimirKM ejjtcdces CT penetrantes, hoc efi,ficientes homines ftu/ pefiere admirari. Omnes exagger at bxc «ox ej|î» Citciam^ potentiam donor»m in Apo/lolw, czpc c3 JèJJiotó magnifie oruin de»

Ad inujcem dîccntes.

Reddunt btfcHeriJimtliaprmdentiai/cilfcet om* wes ftupuijfe (S' admiratos fiifi'e-’ Q^nd nam uult hoc clTc C

Hi efjtvdibiM donor«min Apoilolis ad bonum com moHentKr.Et gcruntillorMmtypnmjqHt ad dona aliorîî O'pc ad confißionemuerbiferioG^ddfdlutemcon’* Wo«e?it«r. Hoc ; id efi, bfc lingKarum «aiietosjbac tarn aperta zr con^dns magnificorum dci conf pic, h« e^cacia o’ potentia conjcpionlSjerc-P^tinet bnc ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. f '' £faiiD

«* ERASJWI SARCERU SCHOL» Ep(i£ locut cjpite Verbum meum non redibit meuMuum.

Alrj autcm irn'dentcs.

Conßßionem uerhi perpétua fecpiuntur duo hoitii^ num generu : tjuidam ad uerbum commouentur fcipiunt tUud : quidam commouentur quidem^fedito'l fufdpiunt. Hipoßeriores eorum typum gerunt, ad confißionem uerbi commouentur ^dem/ed nonf^ riü,neq; ad falutem : imo uilitate uerbi nbsp;nbsp;confrßortvf

duf oflènfî,irrident iüud çr pro mhilo ducunt.

trrißohteceßeHuteß animorum ex uiUtate uerif can/{J}órum eiut oßrnforum.

Caufa oßindiculi inhii irrißnribatratio eR,lt;lii^ tantum magnifica jjgt;eéïat : humilia uero contemnit-

Argumenta rationis funt- Apofioli humde uer*^ bumhbereconßtentur: Ergo mußaebrif funt. •lt;*

Allud. Apoßoli humde uerbumliberè congt; fitentur: Ergoßultifuat.

Dehoc oßvndiculo er. humiliuerbo confule Apofit lum.t ad Corinth.i.ubi uerbum humde,fermonem crtH ósuocat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dicebant. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

Hoe dicere eßräus eil irrifionis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

Quod muftoplcui funt ifth

StltÜ

IN ACTA APOSTOLORVM. 89

Stultifmt,nihtlfunt,tgnobiks^crc • Hrfbe$ hie ßr*

W4m,lt;{Homodo mwridi« excipo-e ßleat bnwiile «erbuni Z7' bwiiK conßjjores b«»niks,4tlt;]^ Jîtnplùej.

Qÿod m«)lo pkn^h£c Mer()4 peripbrdßixSS circMnloq«wnt«r onmes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bumik ««9

bum,^ bMJus fO«)Tj?ores ddjicit mundi«.

irrifms bt in mweio per petwo funt, bodte qui» dem.Sic emm bodie audit nojlrum EMftngelium, qKoi dilt;ibolicutn,Lutherjnictfni,c?' Slt;lt;xor4c«nt Euungeli« ßt- PT‘lt;e(üc4tores zj conßffbres Euangdij quod ftulti ßnt,f(ditiofitignobiles,homines ik tnrbit pkbeùcrc.

Stans autem Petrus cuin undecim.

QSia quidam ex lud^i« oj^njt erant bumilitate c3 Jtj?ioni$ uerfci in Apoftolw ; item bumilitate Apoflolo^ rumuarijs linguwmagni/ica Da confitentiuin: igitur incipitftttrtc Petri« ojjrnps lM4lt;eU meJeri, idq; apertis fcriptUTie teßimonijs. nbsp;nbsp;nbsp;Conßajjt« er pij aninii efc i«

Petro,gloriam dei «indicare cor am irriforibus operumi er miniftrorum Dei. Cbaritatw quoc}; excmplum i« Petro ejl,qiu fua coneione irrifores oper« er minijlro rwn deijMult lutrari deo.

Mowmuretiambic de tempore, quo licet re(]5on« dere »rriphyi« Hcritatis,er eum ill« fcriptura agere : f 1 minirum

'84 E’R'ÄSMI SARCERII SCHOL» nintirti tuni,lt;juttndo gloria dâ po/cif,cr utilitof prox^ mi Siquidem irrifbres non tarn irridebant Apofioloigt; quàm Opera da, nbsp;nbsp;nbsp;deuf ßgt;iritu/fanäw operabatuf

in Apojtolif. Enthymema. Irrijbres hi deridcii operaßyirituffanäi in Apoftolis : Ergo derident j^iri tifmßtnäum ipfum^

Argumentum ualet ab effcilu ad caufam.

I tem, docemur hic de materia, qua toüi debentojjiigt; dicula, qu£ non eü hoc uel illud figmentum, non M aut iHa doélrina,fed uerbum dei.

Cernis Gquot; hic ufum quendam finalem ueteris teß^ menti,qui efi teRari de nouo,i:^ res huiits noui confirm mare.Merito ergo omnts noui te^amenti do^lrina fpeäa nobts effe debet,qu£ ueteris autoritate non bilitur. Alia ratio efi cu traditionibus ab Apoüolis in* {iitutts,ctfi autoritate ueteris tefiamenti non comprei bantur- nbsp;nbsp;Cum undecim : certam reddunt hifioriam-

Eleuaui t uoccm fuam.

Quia pnedicator noui tefiamenti,et umuerfalisgi'^ tüe.Humili uoceutebantur priedicatores legis,pro ui^ populo, ludaico fcilicet tantum.

tiotat nbsp;nbsp;uerbum eleuauit fierium in Petro fiudiUHl

atqsfiruorent-

Etlocutuscfteis» •

LociP

IN ACTA APOSTOLORVM. 8{

Locutto bæc eßtiÄi« efl eleuatte uocis in Petro, f»ld(ÿ‘flruorKineod€m.

Sîimd eft concionw Petri, Apoftolos non efle ebriof, Hec liber dm conflßionem uerbiaut tnägnificorum dei in Apojloli« temerè contingere,uel ex ebrietate, uel ex Jlultitid : nec i^uod uärijs iinguii,ejflcäcibtK, ç;- pene* trdntibuf loq«d;it«r,nec cjMod ditd dond,d«t cxerccdnt rfut dcceperint, fernere contingere : [ed en omnid eflè operd fliirituffanUi,^ prf dióld eflè aliclMndo jùturd per prophet.«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vir i ludaei.

Cdptdtio beneuoleniif db dppeUdtionibiK exundei iemq;religionefeu projcjsione.

Virilud£i:uni'luddifmofeuïuddic£religioni dd» • didi. Virt Iwdtci : in genere.

Etquihabitatis Hierufalcm uniuerfi.

Specidliter.Gencre cT J^ccieb tW conipleiliturflintil omneslMdd’os. Hoeuobisnotumfit.

VobU empbd/ïmbdbet : q.d.LKcds, uobw, ^«tb«« (cripfere propbetd:, cr quibi« McJ?idï,qttt mi/it ßgt;iri* t«mfdnflum,lt;litt itd mdgnd bodie in Apoftolii prlt;£pttù promifftwejl.

Etpercipitcauribus uerbamea*

* Reddit Petrus dttcntoslttdifos. ' v

'* ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f j P«*

•« ERASMÏ SARCERTÏ SCHOt-Perdpite auribiK : diligenter dfcultäte.

Verba mca ; nbsp;nbsp;nbsp;ego ex fcriptura prodain-

Non enfin ficutuos exiftimaus W ebrij funt,cum fit hora dtei tertia.

Con^iitatio à circunjlantia temporii,ApoßoloS t^feebrios. Enthymemata. Hora diei tertiae^’

Ergo Apoftoli non funt ebrij. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A Ilud-

Hor4 diet tertia eH : Ergo conßßio Apoßoloti^ ie regno Dei,non prouenit ex ebrietate.

Aliud. Horadieitertiaefl: Ergo^MCi{Ki^ elgunt Apoftoli,non efl ex ebrietaie^

Sicutuos : offlnfl hunulitate conflfltonis Apoblolo^ rum, cr ipforum perfonis, Exiflimaüs : iudicio tion:^ decepti.

Hi ebrij funt : bi emphaflm habet :g.d. PetrtH’-1” Apofloli fliritufanäo confirmati et obflgnati-

Cum flt hora dtei tertia : ab inconuedentt à ftantia temporis. Nam matutinum tempus no efl Mt ofcaflo ebrietatis.

Sedhocefi,qiioddió:umeftper j prophctamloelem.

Cot^tata ßlfa opinione à circunflantia tempof^ criilit

ÎN ACTA APOSTOLORVM. 87

«r ilitur nunc filßtatcin Pctru^^fcrifitur^e teflimon^s ref fellere. Sumind eji îori délK,in ApoftoUs ZS' àred Apoftolojj^icquiil m die Pentecaftts,tam de dduentu de iflorum conßrmatioite nbsp;nbsp;nbsp;coït'

fißioiK fiilum eft,iwrt ex etrietdtcjnec temerè cotigiße fed ex udüànijs propbetó loëlis. loëlK in x. crfp. è ^Mo deprompti« e/lbic prüfens locw pr^dicit ddnent« bofhum, bortdtur ad panitentiam, cr tn/inecdpith dgit demißionef^iritußanfH utconfirmatoris zr objî 2ftatoni,non folum Apoâolori^m »pd etidm omnium àliorum credentiît : ^udre fccluitur in textu : pp«r cm/ nem ciirncm.Et (juicitnq; inuocauerit notnen dotnin^fal «1« ent. Petri« non tam rej^cit ad Hebrieas noces, qiùm ddfenp«« uocuin : unde ab Hebraicii ulii^uintM ûîj difcrepdt. Porrô reprt bic feire propbetdî «otittdmjj)iritMj}rtni,'b habuijjè. Entbgt;!ncmdtd.

io'él memùut ßpirituffanili : Ergo er Propbctif {Jd titujfanili notitidmbdfcueruiit. AHud.

SpiritUjJdnftu'S notu? jùit fub ueteri tejldmento: Ergo ßlfnm eRjjiiritumfaniîumfub noua tc^dmen to priiKum notum e]p fiilum.

Qudnqudm intérim boc uerum pt »fub nouo tejld» wento cldriorej» contiÿjfc JJgt;irituJJdnôli mdnipPdtioquot; nenu

f 4

£8 ERASMÏ SARCERn SCHOL. Etentinnoujfliïnisdiebus

Peripbrafts temporif gratitc ftu Euangdij. Verquot; tur autan dies grMi£ feu Euattgelij, qtiia poji bol (iies,norief[ alia promijjïo de gratia expedanda :f(i bi dies nouiijinii funt ,cr durabuntufq; ad extreinil' Loiusejï promiff'o : Ergo ß’irituff andlus non cott* tigit Apoftolti,nec nobis continget ex merito. PetriH fobs Aposlolis tribuere uidetur loco Joëlis,quod oitiiii' urn credentium eftfub tempore graü£.

Uïcir dominus.

Con'rmatioab autoritateperfoniC Enthymenti-Dominus dicit : Ergo «critlt;tf efl. Domintu tenti£ uocaculum efl,unde hoe uult Petrus cr doiili' men dixiße,^^ potentem ßu//e,fcruare dtâa.

Éffnndam defpiritu mco*

Exaggeratio abundanti^ et diuitiarum tn deo,lt;lii/ effundaidiuerbonotatur. Effiindam : notât crboc uerbum ßiiritumfanäum à Deo pâtre crfilio pro«' dere.Nampater cr fiHus ßmul operantur, quantum Merq^ Dewj e/i. De /j^iritu meo ; id efl,dabo omwic^n' tii ß'iritumfandlum conßrmatorem,obßgnatorem, du/ ^orc in omné ueritatem,et eonfolatoré: et dabo otirni ear idona /firituffanlt;bîtuaria,utloquanturali/5ljii$ Uis tUts uarijsjloquantur ignitis linguis^id e^.ejf« titel'

IN ACTA APOSTOLORVM 89 titO'jCrcKmJîilMcidfîiietimore con fit edntur uerbunt (o^firmentur^çj- obfignentur de «eritate uerbi,comm9 uediitfud pTfCdtcdtione «tMditomjWt Supep^nt ZT ‘id“ tnirentur . Spiriti« dwo figmficat^ficut cr idibit ipfiiin Ht donum,qui confirmet cr obfignct nos, ducat in ucritdtem omië, regdt,tucrftur crc-OHunquumin» term «eruw mditetjjJjinttmjpndHm nentini dari po)Ji dendum infuaefiintia: deinde donaeius.Sptritumeo : ^Hirf mecum icc^ualis deus efi:,^^' a me procedit.

Super omnem came ; tn genere uniucrfuliter ; erg» ffitcialiter et Jùper ApoPolos,^)« pars.funt owinis cur «is. Notu ^iritumpndluw ZT tlonu eiw non ligari ad perfionds fed jyritumfdnilum ejfe uniuerfdlem J^irit« pro omnibus,er dona eins pro omnibus donu effe. Et rede quidcm : quiu er Chrijlus dixit LttCif.i?.Reg« num meum non uenit cum obferuatione ; ergo nec ritußdnäus, qui efi glorficdtor rcgni cbripi,lolt;tn«»s 16. Curnem dit : quiu euro j^iiritufundo eget,«t repu rutore ,co!ijirmutore,er obfigndtore

Non uj t ; fuper omnem homiiKm : fed fuper omnem cdrnem : quo pgnijîcctPropbetu,omnem cdrnem cor» ruptdin cr pci-ditum eff ;,non tantum partem. Et pert» «ent buc loci,qui oftendunttotam carnem effe corrupt* *tq; perdttum.PpImo. 48.Homo cum effet in bonorc,

f J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«09

Ö9 ER ASM! SARCERri SCHOL «of canfider.'iu t,ßäu:efl ßmilisiuirientii cowfZ rattts eji lUb' Pr/cri- jd Corinth, z. Azi/mzilu homo n pen tpit ea,q’t£ funtßgt;iritus dd- Pfal.ii No» efliiifln, tie UHUS qnidein : ßilicet À natnret il.idem.Kon(iii}igt; in teUigadno c/l qui exquirat deu,Ittdem.omnt{ dejif xetrunt et inutiles ß.di funt: noneft qui exercedtigt; tii{ttem,non eß ad unum ufq^.

Ecpropherabantfilijiicfiri.

£ffvilus effuß ßiiritius fuper ontnetn camem eß phetareiid eß,ex interna ßtiritußdnäi reueldtiotie,»^ fi^natione,cr conßrmatione,certd dtmuntiare ü' dicdre deregno Chrißi,deremiß'ionepeccdtoruiiigt;^ iußitid,de uitd icternd per Chrißum e:^c.

Hacc prophetid impletd eß in die Pentecoßes in poßolts,qudndo intus certioresßäi de ueritdteuei^^ (onfirmdti.c^ obßgndli coeperunt mdgnißcd Dei td pr£dicdtione,z:r udrijs Unguis procldttidre.

Pil'd ueßri,cr ßlilt;e ueßr£ : nen eß reßreäus p^r Itdrunt dut ßexus dpud deum-Signißcdtur ßiiritumßquot;' (Ium fire uniuerfalem pro omnibus confirnidtoré fÿtdtorem,cr dond eius fire uniuerßtlid pro omni^quot;^

Etiuuentes ueftri uifiones uide* buntamp; fem'orcs ueftrifbm nia'fomniabunL

W

IN ACTA APOSTOLORVM. 91.

Ali/SMtrUsd circunjlMi^i xtatii,/icit fpiritunt fätidum O' dona ctui uniuerfalid j-ro oinnd iw-

Eiitbvmemd. luuenes c; fauores uißoftes uide ' Ufit, er foKnid fommdbunt: Ergo ß’iritujjdnfli!« et icrtd ftiw uniuerßtlidfunt pro oiwnis dtdtishoniiiiibuf.

Propbettiw,«i/io»ie$,cr fomnid iiocat omnid dond/jv rituß'dndkqua confort jßirituffdndui ex «c^uo omni* fciK. OBIECTIO.

Si ex lt;clt;jHo omnibui conßrdt fud dond foirituffan» ßiii : ergo omnid fud dond confort omiiibws ? RESPONS! O.Con/ècJttentid ft et ridicidd cjl •Niiw omnibwt non ddt omnid fud do/i4, fed utiicuic^ /icttt mmU dd menfurdin fidei,^ pro ut unicui^ expc' iit.t.dd Corinth. ix.Et ddRom.n.

PropbetiiC,/om«id ,er uijioiics, «fteris tePitmcnti Jwit uoces,(lu£ non inconc inné ponwntMr pro donis ß’i rituffindi innouo teftlt;«neiito.Ndi«ftcut inuetcri tefld »B€nto,propbetiiC,Jcmnid,c!quot; lußones^non niß reueldti cn«ß)iritu^lt;lt;n0licontigerHnt,itd ùiteUciSiK uerbi ut' riM,er dlid dondfoiritujfdnâi, non cijt rrueUnte obfiÿidnte jj,irit«fdnflo contiiigunt.

Et quidem fuper feruos mcos.

Expolitione rhetoricd idem dicit dlijs uerbii pro» phetd : nimirum foiritumfdndum ZSquot; dus e/fe uni tierfdlidproonwibut. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cofÿjldto

ERASMI SARCERII SCHOL*

Confoliitorium ejï utrum^; faum^ çr omnif con^ tionis homitief poße fieri participes figt;iritufittnâi ä tiorum eins. nbsp;Et dabo pr odigia*

Qu£nuftc /èquuntur apud prophetdm,dgunt He ß} nis,qud; fub mortem Chrifli contigerunt,^uæqi triK propter cohlt;ereijtidm textus prophetici omittef^ non potuit. Sunt dutem fignd h£c, non tdm pdjfioiiigt; Chrijii^^udm prxfientitejßiritufidnäi: ^udfi dicat Pf^ pbetd. Vbi uideritis fignd iUd fieri ,credite idm iditt firibus efiè occdfionem,ut impledtur prophetid h£C figt;iritujjdnâi mifi'ione.Et fiinè pojl pdffionemjrefunre^ xit ChrifiuSjCr dfcendit in altugt;n,ut dona ddret honf^ nibuSjhoc eft,remitieret fijiritumfanäum, ut implereli turpromi/fiones- Enthymemata.

Prodigid ßunt in ccelo,^^ fignd in terrd deorfuiU^

ErgoChriftuspd/fiisefi. Alt'ud.

Prodigidfiuntin calo,cr fignd in terra deorfiail-

Ergoimminet tempus, ut uettiat jßiritufianäus 0quot; impleatur promi/fiio demijfiione Jßiritußanäi. Quiii h£c- fiec^uentia prophets uerbd, trahunt ad figna no» ui/Jlimi diei fed c^udm uere ipfi uiderint. QKïd4w d his fignis poe/idf fieeiunt,ut fit fenfus eos fire poenis ftJgt; ieilos,lt;]ui aut regno Chrifti refiiterint,de ^o uaticini tN4 hic prophetdidut dbufi donisJßiritujfandi fiterint

. Bdlx

ACCA APOSTOLORVM. 9i

H.ibct et alij/uos fenfm circa hac propbetf uerba^fed perplac et nobis noflra /èntentid,projpter coharentiam talisefl.Profiheta dixit inpræcedentibiisde niiffi= one ßgt;irttM)Jdndt ; infequentibus loquitur defignis int miiientis miffionis de /^iritufanüo.Et dabo prodigia in cœlo furfum : inßgimm pafjionis Chrißi ©- in ßg num iam iam imminentis mijßonis dej^iritufanüo.

Et figna in terra deorfam.

V«»s tdem^; ußcs eft omnium horum ßgnorum,tef ftiftcdntium et depdptone Chrifthet de imminente occa Jione implendi promiftionem de miftionc ftgt;iritujßm£li

Sol conucrtetur in tenebras.

Id ejuod ftâu eft circd pdj?toné Chrifti,ii! ftgnu onis CbrijitjCr occttjîonis mittendi ftdritumfanüuin Antequàm ueniatdies Domini mag nus ôô manifcftus.

«ocdt diem,diem pdj?torit5 ChriftiJn ^«o, res ejjvcit Cbrt/ltM.

EtKocdt diemmdguMm, diemPentecoftes, in ijuo res Witgrti« e^cit f^iritufftinâus.

Mdniftftum uocdt,diem.diem illuftrem,fßlendiduin tt mdgnijîcîî,propter res Hïuftres,f^lendidAS,z^mdgni in die tUo coiitigcrKnt. Sitte diem de tempore prf]?ioti(5 cbrijti, Ji«« de tempore ttduentus /piritH$gt;

94 ERASMI SARCERII SCHOL»

faniliinteRig.^fjUh-iij} conuenit uox ittu/fris a-f-In prophete Icgitnr antequdm ueniat dies domini tnd^ niif horribili/S : horripilent uocat, reß’eilußg/iofi^ horribilMm,^u£ eum pr£cejjèrunt. Diem domini df* pelldt,d domino con/litutum. Et cri f.

Po/lq«4i» illnxertt dies iRe magnus nbsp;nbsp;iRuJlrit ■

reuerd dies pdffionis chrijti dttulit nobis falutan, d omnidbond Nee dies Pentecoßes,quic(jHdmmdlinolgt;il dtlulit.Ndm dies pd/fionis Chrißi calum dperuit,etlf demptionemexhibait.Dies Pentecoßes pdrduit Apofif los pTiedicdtores uniuerfdlis gratie per totain terrdf» orbem diuulgdndit.

Quicuat]^ inuocauerit nomen dotni^ ni,ßluus erit

Accedithic ßententid tdnqu'dm epiphonemdprt* phetiic loèlis^quo earn coneludit,qiidfi dtcdt : Prtefeiit^ , tlio die mdgito Qt' iRu/lri, dpertum erit calum omtti* bus eredentibiis inChrißum dominum, er in firibt^ erit ut mittdturßiiritußdnäus credentibus, zx dentut iRisßtiritußdnüidondinmdgnd dbunddtitid .LocUl hic Joêlis dpud Apoßolum,dd Rom to.incipitgrddif tionem,CUIUS(ummdeß,nos confequibeneficium cM ßi er reputdri iuilos per minißerium Euangelifi Vilt;i* tur prophetd hoc loco prouocare lud^os dd panitaiV

Qdiici^'i

IN ACTA APOSTOLORVM 94 eß uniuerfalii pro omnibuf^ßne rej^eäuper/onirunt lt;t«t cotiditionum,Mtaliarum cirf cumßMtarum. Jnuocdrenomeniiomini,(ß crclt;J«rc EM4ngeIjo.Et eßßmplicißlimus huiut lod fenfui.ïides in Chriflum iujUficdt ac fabmm ßcit.

Saluuscrit.

* Scdus £t)Ç(îli« efl fidei in Cbrißum.Pulchre autein [ ponit inuocdre pro credere, pro Ad Ro.

** »O. Qttomodo imtocdbuntjin ([demnon credidermt J

** Ergo iniiocatio ejjriflKi efljjides cdnfd.

Viri Hracluot- A-tevd condo Petri,qnlt;eprja I* «dentisfîni dwte^litar occup^tione, (jni finis ceufugt;n* , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«14 occrffio eßfecjuentii ortltionis. Obijcere potiiijfent

. ifrucUtde.T« Petre dicis : QiticHM^jj innocduerit nomS-domini plaiK erit.Qnem igititr uocds dominuinjcui inf uocdtionem nt «er«/« dei cnltum tribuis Idm^udin deo J Hnic oL’teiSioni rcßiondet Petrus occupdtione^ zx' pro bsitfeqaenti ordtione,Chrißumdlu’ieiS crucißxu efjc illuirt dominnm fdldis, cr «erom Dcwnt inuocahonis CHltudignuiK. Summd: ergo eft fequentts oratiows, Cbriflnin crucißxum effe uerum Mejj wm, dominui?! fdlutis,ey uerum Deum.

Alias btec potcjl rjfeßeiucntiu c«m priCC£dent»;’i« fioberenti4 .Dtprfcedentifcus dixit Petrus demij/wne

5« ERASMI SARCERÏI SCHOL.

4 pâtre ßäd : nunc in alterd hac ordtitgt; fte oflenditiCjUie ßterit inißifpiritußanäi occaßo ex fr lio : occaßoßc habet ex per/öna Chrifli. Chrißu4 à uenit faluator,hunc uos crucißxiflts : kic uero refttrt^ xit à mortui5,f^ aß:endit in coebm,e:^ reinißt Jpiriln^ fanilum.Et ad hanc cohierentiampulchre omnia ejitf drant,maxiinèuerà hxc uerba,({u£ circa ßnem contigt; nis fecjuuntur. nbsp;nbsp;Dexter a igitur da exaltatuf,cr

mißione fpiritußan^li accepta à patre^eß'udit hoc,(lingt;i uos nunc uidetüs çr auditis. Summa eß poilcriot^ cohlt;erenti£,Chriftump flpatremeß'e occaßone niifr fpiritujpniü,c^ omiuumrcrum,lt;lu£ in die Pcntecoßd acciderunt circa Apojiolos. Viri ifraelitæ : captil' tio tcweMoIertUi« d dignitatc perßnaruitt.

Audue ucrbahæc.

Q«d: porro ulteriiu dicam de occaßone ß)iritußdgt; ßj mißi er rcru)n,qu£ hodie cotigerunt in Apoflolif' lefum Na2areninn|

Ordo ßibfequentiie kic eß. chrißiis uerus deuiÜ Meßias à ludaiis crucifixtK eß,qui poßea refurrexit,il ^cendit in cœlum,er remißtßiritumfaiiciiim ApoS» lis. I« pritTZd parte concioitis probat Petrus, chri/1^ à lud^is crucifixuni,eß'eua-uin deumatq; Meßiaiihi^ quod etia/n in reliquis partibuf ßhe codoms probat

triib

IN ACTA APOSTOLORVM. 97

trtü ïefum i^Azarettum : extenuatio perfortit Chri/ fli 4 loco: q. d.PetriK, ille icfm contemptd cr hutmlis perfon4inoculiiue{lri5. icfum i^azarenum uoc4t 4loco,ubi Chrijinsnutritus fitit.

Virumcommonftratumadco.

quot;* A caufa probatio îefum ü4Z4renum e^e ueru deS rttq; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Enthymcin4t4. iefuisidzdraiic4ip‘

I* fddeuiCi^l: ErgoiefuiNazarenusumtideusefl.

Aliud. nbsp;nbsp;l£/»«N43:dre«iclt;lt;«ptdeiMe)i: Ergo

NrfXdreniw ucrit^ Meßidf eft.

Virimt dppelUt hebrlt;e4 phrdfi hominem : uel uocdt wrum propter humdudm ndturam,

Comonßrdtum 4 deo : clecldrdtum exhibitum»

A deo: noUt caufdm Cbrifti, ZS“ omnis [u£ doftri operumfuorum,ipfum deum putrem ej]e

Similw e]l huic lociM,4d Rom.i.Q«t decUrrftiM jwit ” filiiM dei cum potentid.

*• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Commonftrttre eß bic certô declurure,^ cHiw po/

kntiitqudddmdiHind.

• * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;In omnibus uirtutibus S)C

• lt;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J prodigijSiSC fignis.

Probittio lt;tb ef[editgt;(«feti operibu.5 diMtfut4ti5,lepm

* ^4Z4Tenume^euerumdeumdcN.eßi4m.

EntbymeiJirftu.

lefiH

1»

98 ERASMI SARCERII SCHOL»

Jefui NazàrentM operatuf efl,diuiititatis operlt;t:

Ergodeu/se/i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Aliiïci.

Çhrijîum declarauit deut in omnibiu uirtutibii^,(!f prodigijs,^!' fignii : Ergo deui c]lfeu uerus Mefiiif'

VirtuteSjprodigictjOr ßgna,ut]^ecies drculotjuUH tur omnid opera Chrijti,qute diuina potetia in iüo o(f ratui efiDeui pater,

Petrui butic ufum tribuit operibut Chrifli utin^f Chrijiut cognofcatur dein ac uerm Meßias- EundeiH ufum cr fun operibm ipfe Chriflm tribuit,Matthid lt;gt;■ ubi ex efiélibtn feu operibin cognofci uult effe uerili tAeßias à difcipulii Ioannis.

Hi interrogant. Tu es ille,qui uenturits eft, an alarum expeâamus f Reft/ondet Chriftus. Ite cr renuif date loanni,ea qu£ auditiscr uidetts. CaedJii* fum recipiuntiCr claudi ambulant,leproft mundantttfr er furdi audiunt,mortui excitantur,Qr pattperes bt^ dcctpiu,.t Euangelif nundum,lt;::^c. in omnibus : Ml ta Chriftum pote,gt;ter declaratum ejf !fthum dei,ueritiit deum,cr Meßiam.

Virtuies propna: intelligo ea opera,ad quit ftnguil ris dei potentia requifitaßiit.

Prodigia,talia opera Ckrifti,qu£ deus pater in prater natur £ curfum etiain cum diuma potentia eßt* sit)

ÏN ACTA APOSTOLORVM. 99

tdinen,ut prodzgM le.yiora/int opera uir^ tntes. Signa adhuc inteüigo leuiora ope)'4 ip(is prodi gi/i-Sunt qui per «ii tutejjprodigù figna, inteHigut «ocei« Je c xlo auditant. T« es filiui ineM in quo inihi' bene coinplacitum eft : item tramfigurationein in mon te Tbftbor : item prodigta cr ftgna,qu£ ctrca paßionS ac mortem Chri^i contigere. Verum quàm reftê, ipjî uiderint.

Q_iæ fcciî Deus per illuxîî l'n medio weflri,

Vrget Chrifli caufam deum patrem,ut Cbriflü coti mendatiorem/àciat.

Opera pdtris çj- cbrißi tequalia funt I oannti 5. P4 ter meiw lt;lt;4 boc k/îj; temporii operatur,cr ego operor Ibi Jcffi. A men amen dico uobis^non potcR filiui à /t tere quicquam,niß quod uiderit patrem ßciente. Qtilt;e tunq^enim ille ßceritjhac itidem orfilitu ßcit.

Per ilium : non tanquàm perorganum ßinplieitert fed etiam cumiHo izj medio ueßri : id eß,aperte.Tol lere enim molitur PetriK fu//gt;itionem mali. Siquide qui maleagit,ßi^it lucem,lo.tfmii

S cut Ôt ipfi f itis.

^Expert! e/tii corä a/^exi/iii.Magnu eft tcftiino ntu,quod ab ilUs petitKrjqui'-HS perftiuftonii gratia, la ixtmur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2 » Ezftb;!«cinrf,

100 ERASMI SARCERII SCHOL.

Entbgt;meina. Jpfi fcitif Chriflum diuinitatu ribuf declaratuni filium dei,ueruin deum,zy~ Meßioff'

Ergo MOS jMdIcßd{ii5,qui eum crucifixifl{gt;s.

Tangit PrtrtM conßcientias ïudceorum-Et difce hiigt; qu£ ratioßtperfuadendialifs^Chrtßum e/Jcuertt atq; faluatorem.

Verum bic fit. Coiifcientia mille telles. Item. Cotifi entia ad perfuadendum optimum medium eü.

Sicut ipfi fcitd : exaggeratquoqihts Petrtitii^ Jud^dpeccatumcructfixi ihrifii,(juodcontra confd* enttarn perpetrarunt:,dliteredodi ex operibu^ Chrill'’ tjuàm quod ßterit blafigt;hemator er irrifior dei, propte quie uitia,crucifixerunt eum-

Alias dicimus jgnorantia cxcufat peccatum : notitia aggrauat peccatum.

Hunc defiiüto confiliojamp;fpræfcien* tta der.

TotM Chrifli paßio,er fie quicquid cir\a chrißm^ contigit,non temeré fitdium e^t, jèd ex definito conftü^ cr priefcientia dei.

Confiilatorium eR Ckri^um non temerè paßuejfi ut difcamus nee nobis qutcquàm aduerfi accidere, ßquot;' uoluntatedeipatns.Matihiei lo.Omnes capillt capiii^ ueftri numeratifunt.

Definili

IN ACTA APOSTOLORVM lot

Deftnito eonßlio : exfingulari lt;iei ddiberationecyquot; äij^ofitione. Et pr/fcicatid dei : quä antequimfie^* ret, pnefciuit dein paterfilium iri traditum cr p^jfu^ rum Fdlfum eil argumentum

Dewpdter pr£fciuit Chriilum pafjarum: Ergo 4eiMplt;iterJim«lplt;trs eilpaßionn Cbriéi.

Ad boe drgumentum,ßc paucii re}Jgt;ondendMmeft. QM(tnt}«4in dein pater pr£fciuit chriüumßlium paß: furum, tarnen non jiut pdrj pdJ?(o)HS,Necßmul iuuit per fecutore$ ChriHiialioqui eßet dein autor mali.sic dem pr£ßcit peccatum : ßdßim tarnen eft eum peccatum free re,q«i natura bonin eft.Pr«et€r£lt;lt; aliud eßt prafcire pec c4tMin,etli'«d eßfreere.

Loci« bic pr£ßens freit cofitrlt;tEpiCHrcoJ negante: prouidentiam dei,itt eiußnodi ereatorn, qui noßri cu= ram non agat, uerum eommittat nos ßequenti ßrtun£.

Poteil etiam bine peti dtferimen aliqnod inter pr£ dejiiij^itioiiem eS’ pr£ßeientiam dei : quanquam interim deßnitum boc cott)ili»m pdj?ionis Cbrifti, utriq; tribut poj?it. Pulcbrè monct Petri«, Cbrijlum qui Ù deo tfl, non temerc paffuin,feddeßiiito eonßlio pr£ßei^ cfjtiudei.ldquodetium pertiiietud cointtKudutionet» ebrijti, qui non temerc pujji« eß.

T raditum»

g Î Hunc

■i

10* ERASMI SARCERH SCHOL.

Hlt;wc uocem pgndnter (X ijudß per oceupdtionoU adijc!t,ut omnes peccdtores ft rfos frcidt paßionis cbri ßi,cum trdditores, tum eos,lt;}ui trdditü exceperunt crU tißgendutn. Reifte own«ßcit peccdtores, (^ui uu^ grdtuitam iußicidm propotiere ludteii.

Per manus iniquorum accP pientes crucifixum, interemiftis.

Fdciens er confentiens boni ßtnt : item trdgt; äens ad moriem,cr lt;}ui mortem inßrt.

Inilt;]uo5 dppelldt lt;jui contra conßientidm ßceruid Cbrifioiniu idm.Etfdn€isreâè dicitur iniquui,^iii contra conßtentiam male agit.

interemißn : aceußat mortii Chrißiomnes Judteos, crßcex omnibui reos ßcit Difeimtts exemplo Pegt; triune obpaüiemuf aut extenuemus peccata.

Quem Deus fulciiauitfolutis dolonbus mortis.

Abfiiluta paßione Chrifli,propoiiit Petrui reßirrtgt; ilione,qua idem ßLi uult,quod paßione : tiimirum ehrt fium tarnen eße uerum deum dtq; JS^eßidm quanqudUl fierit mortuus^ quia in morte non manßt, fed ex mor* tuisrefurrexit. Entbymemd. cbrißusrefurrexitt

Ergo Chrifius dem eß uerm Mtßias.

Vdltt

ÎN acta APOSTOLORVM. ioj

V ikt drgumntum à diuiiutatis opere 44 Cbr itunt,ut cdufam.

Quern dfi'i : caufarefurreiltoiiis Chrißi, dein pd/ ttr eft.AdEfhif-i-cr fitexceUem magnitudo pO' tentwiflji« in nos, qui credtmtM fecundum ejjîcdcWM «■obori« firtitudinis ei«.s,qMdm exercuit in Chrijlo,cum fiifcitdret eum ex ntortuis,c^c. A4 Row. 6, QMcmrfd'’ modttjn excitiitiM eJi ChrifliK ex mortui«, per gloridnt fdtrn,itdcrnos innouitdtenitd: dmbulemi«.

Entbjmemd, Chriflum fufcitauit deiM ex mortui«: Ergo Chriftuf potentibu« hoßibui oppre/Jus |uit. Sufcitdre uerbumefl diuinie ejr mdgn£ potentite,o= Pendens^qud potentibiK bojHbu« opprej)«« juerit Cbrt /liM : Ccihcet Sdt4H(t,pecclt;tto,morte,injtr«o,4dmndtio fietcrc. Soluti« doloribtK mortis : id eft, cxpugndtis utqj utHiS omnibus hoftibus Cbrifti ; ueluci Sdtdnd,pec •dto.mo! te,crc- Pldcetbic ft:ire,(jiàiftt refurreâià Cbrijtufdm pc dccipe ex boe loco.ReptrreiSto Cbrtfti «jt exuftitdtio,qud deus pdter exufcitduit eumcfoluit À do!ori K« mort!«. Soluti« : bicc uox uotdt, Chriftuin ligcttu 7 fupturn jùijpe. Aftobftcro,d quibushoftibus{ Reß^ondeo.A dilt;tbolo,morte,crc.

Doloribits : Apugecumiftis nebulonibusc^hiereti ci«,qujZKglt;i»t ChriftufenftjJ'einfirnutdtescr peccutd g 4- no)b-lt;t

«34 erasmi sacë’rîi schol. noftra tyrannident lt;îiaholi,pcccati, mortis çyc . Hebroos 2 Po/leaquàmiÿturpueri cSniertiumhabdi^ cum carnecy fiinguine,(y ipfeßmiliter particeps {ins ejl eorundetnAbidem- Nam lt;]uod ?y ipß contig tentatum e/Je,potefl er his, qui tentantur fuccurrert' Item. .i-.cap.Sed tentatü per omnia çrc.Dolores, quiU fenßt Chrißus ex noflrts peccatis, putchre defcribi^ Pfal.ly.ii.çy alij.Enthymema. Chrißus folutui eflî dolorihtis mortis : Ergo chriflui fenßt tyrannideiH mortis. Mortis: uno hofle poßtocrpro reliqKt^ ut pro diabolo,peccato,inßrno O'c. Enthymettul-

Cbriftus folutas eß à doloribus mortis : Ergo Chfi ßusamplius nonagitur morte: ergo Chrißustrium^ phauit eye.

EÓ quod I'mpoffibileerat tenen' illuni à morte.

Q«/d ßmul deus er at,non tantum homo : tmpo/ß hile ergo flut deum teneri cr uinci à creatura,et ab im pote,ntioribus hoßibus. Impoffibilitas petenda ueniti diuinitate chrißi ,qua fitit potentior diabolo, peccato cyc.Enthymema.Chrißits Deus eß : Ergo Chrißunt If neri à morte impo/ftbile eß.Ite ah omni potentia chrù fti ut Dei Enthymema. Chrißus eß deus omnipote/ß‘

ErgoChrißus non pottùt teneri à morte.

Speitanl

ÏN ACTA APOSTOLORVM. loj

Speddiit hue probabiles illx rationes.impotentior «O'» prteiudicdt potentiori. Aliqua potentia prteditus, non poteß tenere omnipotentem.

Vel erdt iiKpoßifcil« : pilicet propter promijjïonet de refurreilione C hrißi ßtildf ,quM nitc orAne pond Petrui exDrfuiHwpfdlteriu.Teneri-.ßgndnterhoc«lt;r fco utitur, ut decldret,dliud effè dlt^w^ndi« dgerefub morte,QT dUud eße teneri d morte ßmper.

Morton ut unum hoßem Chrißi ponit pro reli«

^«is. Dauid enim dicir.

Neq’Jtdexfuocerebro dixijfe uidedtur Petri«, Je refurreäiotK Chrißi, mpoffibile fiterit euin teneri d morte,dddit fcripturuc dutoritdtem. Enthyme md. Chrißum refurreäurum prfcJixtt feripturd :

Ergo ebrijium teneri À morte jiiit impojjibile

Dauid enim.

Aetiologid db dutoritdte fcripturic, chriflumrefur rexiß'e nec potui/fc eum teneri d morte.

Pfdlmiiiii. ec{«o buec uerbdtrdnfcriptd funt,pre* clt;ttori««eß,tnqMoprecdtttr Cbrt/lu« pro bmJitdte fud,z^ contrdfuothoßes : mdxime dutem contrd mor tt^potentidm,nefubiüdßiecumbdt,fed utd morte re» furgdt «idor. De eo ; notrtbunc. 15. pfdlmuin pro prié pertinere di Cbri/lMm.

»c« ERASMI SAR CER JI SCHOL.

Providebam dominum inconfpcdU meo fcmpcr.

Fid i hfc uerba fuiit in Chriflo,lt;luibui declärät/( non dubitdße de prteßdio dei patrts ProuidebS : id efi ^udnt^M M^u:lidbdr. Oilendit Chriilui fe in ipßf dtf ^uftijs ßfum eßß: deo pdtri. Prouidebdm dominu cori mefemper id eü,hdbebdnt dominudnteoiulosfentptf

(^loniam à dextris eft mihi ne commouear.

I^etiologid perpetuiefiduci£ Chrifli in deunt pdtti ßtmptd d prdfentid dei,qud perpetudmfilif ßui curdiit Hÿt. fi dextrts eß ntihi : id e/i, duxilidtor meut. DeX^ trdc reprtfentdt duxilium pr^ßni. Ne commo«edr : ii eß^ne inciddm in tentdtionem,in ([no fm cumbam. Propter hoc lactatum eit cor meum. Sequitur fidei in Deum pdtrem eßvättt, qui eß pdX feulcetitid confcientu.Ad Ro. 5. Jußificdti igititr (tde pdcem hdbemut çyc. Pfdlmo.t .Ego dormitti ßopo* rdtui ßum,cr exurrexi,quid dominai ßufeepit me.NoH timebo mtlidpopuli circumddnta me ^c.

Propterhoc: quidexfidecertd perßudß mihidt prießdio dei pdtrii.

Llt;etdt^m eß cor meum : Letitia ejßduf fi dei pro -fonfcientid

IN ACTA APOSTOLORVM 107 (onfcientiaefl,qu£ potf/l eߣtranquüla,ttft etidinß* fis pdlJ4tttr perfecutiones.

Etexultauitlinguamea.

Aîterfidri efiiiluf, confijfio fiu gratidrum d{lio» lt;iRow.io.Corde crediturud iufiiciam: ore dutem fit confifiio ad fidutem .Ei dUH dixit Ddwid.Credidi, propter quod locutiu fum.£xultduit:cottfi:fiione et gra tiarum däione. Infuper amp;i. caro mea requi cfcetinfpe.

VebeiMoitwer tndgtttefida uerbdin Chriflo, ([ui ttidnt in ipfd morte promittit fibi uitd prtefidio pjtn'j infuper : id eft, ne in morte qutdej/i duHtul 0 de mta feurefi(rreilionemedAnftgt;e: fub jfie uitje refiirre^ flionis. Quoniatn nondcrelinquesani mam meam in infer no

Aetiologidßjet à certd fide feu certd perfudfione » e[Mlt;e quod credit,]|gt;e$ expedut. Entbjmemd.

Ego ß)ero : Ergo non dereluique$ unimum meum

1« inferno. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vet

Quoftium non derelinques dnimdm meam in infirno;

egof^ero. Non derelinques : quia hoc ccrto credo, ey- quod credo pmul cT ff'ero.Vi infirno : dni* mdm Chrifti non effe dereliildin in infirno,eft Chriftu Hon mdnfiffefubtyrdnnide di4bolt,wortw,peccati (fc

fAiilti

»o8 ERASMÎ SARCERTI SCHOL.

Mulct ß hic tor^ueftt,quid fit injirnui : fed uox nd dpert(lt; efi,modo confrdi dd edtn priccedentitl' P^trui in fuperioribui dixit. Qjiem deiK fufcitauit feil' tii doloribus mortis,e6 lt;{uod impoffbile er at teneriib tum d morte : h£c iain probare nititur Pétrin autorité te Pfdlmijn tjuo occurrit uox infèrni,(]udm ponit pi^e ipfd morte,ut dutoritds confirmations re/fondeat fti ^udm confirmdre uult : nbsp;nbsp;efi fenfin : tjuoniam non it

relinques dnimam meam in infêmo : id efi,in ipfa mot te,unohofle Chrifli pofito pro alio. Prdterea ut füprlt;t nors unis hoflts chrifli,pofitin efl nbsp;nbsp;nbsp;proreliquif :

itdponitur hic inflrntn zx pro diabolo,peccdto,mor' te,ddmnatione,crc ut fit fenfus. Non derelinques ani' mdm medm in inflrno : id efl,non permittes me manc re dut fuccumbere fub potefldte ZJ tyrdnnide diabolii peccdti,mortii

Nee dabis fandlum tuum uidere corruphonem^

Expolitioneidem dicit, quod prioribus uerbis.Ntt ddbs fanélum tuum uidere corruptionem ; id efl, non permittes me mdnere dut fuccumbere fub potefldte Zf tyrrdnnidedidboli,peccdti,mortic,infirni,ddmndtioni( crc. Sdnólum tuum : quem tu fanüificdfli.Pfdl, 44-propto-f d unxit te Deus crc»

Viitrt

IN ACTA APOSTOLORVM. lo, VHcre corruptionent : hebraifmus,pro corrumphfî/

CHt uidere inortein,pro mori,uidere intertum pro inte« rire.tAors,injirnus,cr corrupho, hicfuntfymnymd^

Nous fecirti mihi uias uitæ.

Exwltdt Chriftus q«od prfter non permiferit eunt nanere (nb morte, infirno Not4lt; ficiüi mihi MM uit£ ; id eji ,uitd dondfli me,nec permififti me ts' nerifub morte,infirno

Rcpkbis me iucundi’tate cum facie tua.

Tempord inPfalterio udridnt,nec hdbetur tempo-rum dliquis certM reß)efli« '.pc cjMod pdulo ante«» prfterito extulit Chriflut ex certdfide ; nunc in fiituro e)]èrt. Replebiimeiucunditdtecumfrcietud: idefl^ q«dnq:lt;àm permiferis me incidere in mortem,tdmen tili qudndo me ex morte liberdbi5,nec fines me in morte fuccumbere. Repkbis e:jc. uerbd fidei h^ec fiint,qui' biK ckriftus certdmfibi liberdtionem d deo pdtre pro« mittit lMc«nditdtem opponit terroribus mortii.

Pdcie tMd : tHd pTtefcntid.

V hi fratrcs hceat audenter dicerc ad‘'Of .

OccMpdtiiw infiiiudtione anteuertit Petrtw cogitd' Hoiks ludieorKin contrd prodKiJldm UKtoritdtem Pfdl' mt

I»o ERASMI SARCERII SCHOt. miprorefurreÜioneCkrifli^ne iudjei uerbd Pfalinf fgt;erfon£ DMidis tribua/it, eei de Danide diéîâ (jß obijcidnt ,çr non de chrißo. Summa efl occupatie ua: huiui inf!nuationi5,firoduâa uerba Pfalmi,de refl^ reâione Chrtfli efle intebigenda ; item efle uerba Cbdi fligt;non JDauidu ; id quod etiam certii argumenlii àfli nu coüe^isprobdt-Doeet PetriK fuo exemple,ut prtP dicdtores diligenter inuigilcnt^nc truncdtd dicant ,fc^ explicent fummo ftudio confcientids^cr dbigantfcdif dald extruncdtis feu obfcurn dcceptd.Virifldtres : il fnudtio necefldrid dpud oflrnfos ludieos. Audenter : H here. Depatnarcha Dauid.

Patridreh£ uoce dttcntos reddit.Quid enim dulciiif Audiri potefl in ditribtn pofterorum,qudm pdtridreb^ rum recorddtio ƒ Quod defurnfius eft ÓC fc puitus fepulchrum eius amp;'c.

Probdt dßgnif Petrus,præcedentid Pfdlmi no e^ft inteüigendd deDduide, fed de Chriflo E-nthymemdti Dduid deßinäui efl,cr ßpultin efl,cr fepulckruiH eiu^ dpud nos efl ufp in hodteriium diem.

Ergo Dduidif non funt uerbd Pfdlmi de refurredi^ one. Ahud.

SepuUhrum DdUidis quod dpud nos eflfleftdtur Dà* uidem nondum refurrexißi ; Ergo uerbd Pfdlmi de refuf

IN ACT A APOSTOLORVM «i» refumilione non poffunt Dduidi tribui gt;

Ratio eft, qwu nos omîtes credimiw, in fepulchro t[Mod 4p«d nos eâ.Da'iidem (tdi)Mc requiefcere.krÿif* , menta à pgnis, «t lt;«lws ftwt infirma : ita boc prlt;c» fens Petri drgMmcntuni 4 fiÿiii duélum, coram huma^ nafapientia p^rMW jdrmi b^bet. Ex Jimplicitate argu mentorHin/ommendutor nobi^ fimplicitas Petri, q«« in prf die «tore finnma uirtus eft.

Et fepulcbruin eins eft etpwd no; : fub eafide, quo4 (rediintis D^widcin in lUo fepnlcbro ddhwe requiefeere

V/t|; in bodiernum diem : 4 circKMjiuntiit teniporiî moMet.Ndni ztX teinporrf bjbent ntowendi «1res.

Propheta igitur cum effet.

Ali4 occupatione obuidm it tacitäS cogitdtiont ludifl orHm,cr tali.si pricdifl« uerbaPfalmi nonfunt D4hi dis 4Mt de perfoJiit D.t«idts intelligendd, cur ergo D«» «id ill« locutiM ejt CT qwomodo potuit rejurrefttonew Cbri^li prifKiderefRcj^ondet Petrus occupatione Ù de core ex projèjjîone,jàôl« promijj'tone Dauidi de Cbri Jto,cr4poJ?ibili Efitbjnnein«. Ddutd propbet« |wt:

Ergo D«Hiddel)Mit propbet«re de Cbrijto refitr reólioiie cbrißi. Aliud.DaMidijùét«/«it promiß'io de cbrijto ; ErgoD«»ide decuitloqui de Cbrijto,rff«r rcdionejcr rebus«d cbriftum pertinentibits. Almd.

D«uid

«it ERASMI SARCERII SCHOL.

Danid fn-opheta jùù : Ergo Däuid potuit pro’ui^ re fiiturd derefurreâtone Chrifti. Propheta : qui bil tebdt priudtdfreueldtiones rerum /itturdrumd deo uddtdf. Prophetd nomen proßßionis eft, è quo p f trK$ colligit decorum,quod pr^eiiitit Dduid prophetans Chriüo zX' Chriibi refurreâione. nbsp;nbsp;Similid funt dr^

mentd 4 proßßione duâd. nbsp;nbsp;Hic medicui eè ;

hic ex decoro curare infirmes debet. Aliud.

Hicfdrtorefi: Sdreiatigituruefies, Aliud-Hie epifeopus eJi : Vigjlet ergo pro ecclefia. Et fcirer,quod iureiurando iuraflèt illi deus.

A promifiioneDduidiJàôld,coîligit Fetruj JecorS quod decuerit Dauidem loqui de chriflo, ç^fic etiiOU de refurreâioiie Chrijii.

lure iurando : de quo uide s .lib.Regum cap.t, Jurat deus non fud,Jed nojlra caufa, ut infirmittiti nojlrlt;e fitccurrat.

De fru(flu lumbi eias.

Chriiiits ex femme Dauidis ndfei debuit : unde busDauidis appellatur-Mdtth. i.dd Rom. i. Qni getit^ tus fiiit ex femine Dduidis,fecundum carnem.

Diligenter fiieéid biCC «crt4 ; de fruciu lumbi eiiKgt; tontrd wuos z:^ ueta'ts htcreticos, qui negant cbhftif

carnetH

IN ACTA APOSTOLORVM. ui

, tArni fudm ex Marw funpfijf i/ed ex ccelo fecum des portdjje eA'n,AUt diuinitatein in carnem mutatdm eß^e.

Sedere : er b jc ucrbum «rgendunî ejl contrd Ept= cwrcos bmticos, lt;|Mi ddferunt Chriflum e)/c ociofunt regem : eft enim federe hoc in loco dflioiiw Je» regimi’^ nis (tlicittiM McrbMm.

Super federn eùcs ; er b^c ftgndnter di£ld funt, ne putes regnum Cbrifti/iretdntum fuprdnubes : uerunt bk etidra in term ubi regnduit Dduid. Entbgt;memd.

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chriftm fedet fuper federn DduicJiS : Ergo Cbri/li

regrtum non eft fuprd nubes tdntum-

Praeuidens locutus eft de refurre« (fttoneChrifti.

Colligit Petrt« po)?ibilitdtem in Dduide,ijud pot«tt propbetdre de refurreélione CbriflbCT prlt;f«i4ere edn dem,(luid propbetd )wic,cKiiM oDteium eft, propbetdre çr proaidere juturd. Prtcuidens : ex pnguldri rcues Idtioiicddeoftiid: «et præuidens : fcilicetin ft’iritu. DerefurreiSione Cbrijti ; uei'bd inftituti præmntit Pe« . triKjCT' uerbd è Pfdlmo conprmdtorid poßponit.

Q, tod neep dcreliclus eft ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in inferno.

Expolitione didit er werbdconfirmdtorid Pfdlmi, gt;nbsp;refurreilioné Chrifti circwloquuntur dlijs uocibtti * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b Ne^;

114 ERASMI SARCERII SCHOL.

Ne^j derehifli« cfl in in/irno ; id e^t^non fuccutni^ fub tyrannide diMi,peccati,mortif,crc.

Neep caro eius uidit cor* ruptionern.

■ Et bæc per expolitionem circumferibunt refurixitio ' C hrifli. Sent€nti£ h£ expoliiic£:.ncta/it copiM inprophetd, Hunc lefum.

Epiloguf de refurreilione Chrifti cum notdtiotlt qudddin. Hunc lefum : de quo Dduid uaticinatus eS i uei ait.Hunc ïefuin : fcilicet,qi{i fub tyrannide diabolb pcccdti,mortti,C^c,i4cuit aliquandOf

Rcflifcitauft. NotAt hoe «erfccFetri«,cbrt‘ ßum detentum jùiffc cdptiuum à didbolo,peccato^çy(gt;

Refufeitduit : uidelicet tdnqudin mortuum er op* preffum d fuii hoflibui. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Deas.

Refurredio chrijii opia e^ potentie pdtris.

Cuius omnes nos teftes fumus.

AHegdt fuum oßieium Petrm, ne temeré er prdtef officium uidedtur loqui de refitrreilione Chnßi. Apo fioli ab und pdrte re^ni Chrißi: nimirü à rcfurreHiont deferibuntur. Sunt ergo Apofloli tefles refurrectionif chrijii. Refurreiltonc ponit ex inflituto retrt«,pro rt S'io chrifii, er ont/tibui rebm dd hoc pertincntibuf.

Vida

IM ACTA APOSTOLORVM nj

Vlies etidinhic «tb exemplo Apo/lolorum,quid fint pr^diCiXtore; : fi:ilicet,tefles refumilionis Chrifii. Re fiimuiionis uoce cr non alia utitur Petrus, quid ont/ nisjilM nojlrd in refurreólione chrifti cofiitit : qui nun P no rcfurrexifiit, nos nondu eponiM liberati neq^ relempti. Teflisuox difcernit inter Apofiolos ChrifiMn,de quo tejiantur Apofloli.

Dextera igitur dei exaltatus.

Refurreélioni Chrifiifiibijcit Fctn« afcenfionenit ' cuiui idejn e/t ufiis cuin peptone cr refurreâio» ne ; uidelicct quid afcendit Chriiliis ; igitur uerus deu4

Dextera igitur dei exdltâtus efi : ut’ pdfiio chrifii uni cunt refumiiione non contigit terne rèjfte nec afienfio eins ; pr£teredficut refiirreiüio jùit «pus potentif putris : itu dfcenfio.

E«tbgt;me)Hti Dextra dei exaltatus fiiit Cbrißus;

Ergo dfcenfio Chrifti |Ù!t potenti.« patris opus.Dexa tera «otat mdgndin potentidm,

, EtpromüTionefpirituflandi ac/ ceptâàpatr’’.

Pro cjua Cbrißus orauit patrein,ut witteret ßsirit!» fdnélunt ApoßoUs. Et prowipio/iejpiritujJauÂt ac^ cepta àpatre ; id ell/ertus jàflus à pâtre, quod ejfet mifiurus Apofwlis j^iritumfinilum.

lt;•*»

11« ERASMI SARCERII SCHOL» Effudit hoe quod nos nunc utdetis Gaudins.

Accommoddtio ad inflitutum, utfciM, cur Petm^ alterdfud ordtione dicere uoluerit de f'dßione,refurr(* âione,^ djeenßone Chrißi: uidelicet propter occdlt;' fîonetnponendam ob oculo5,ex qud deueruc ßiiritHjßf äui ad Apostolos,tdq; ex pcrfoiia chrifti (. pojiqudiil prim oßendit,lt;juomodo ex promßtone pdtrts,ad Af« ßolos ßgt;iritujfdnäui tnißui foit ) qui pdjßtf eß^refurft xit,cr dfcetißt,in hoc,ut mitteret ßiritumfanäum poßoIts.Simihißre eß locuiPfdlmió^. Aßenditiigt; dltunifCdptiudnt duxttcdptiuitdtem, ut dond daretbo* mtiübut : id eß,remittmt tUisßgt;iritumfdnäum.Et uerd non po^fremut eß afeenßonii Chrißi ßuiluf,ntif' ßo J^iritußdniüi.

FindUs ergo fcopiK ßiit pnediilorum de pdßione,rt furreélione,cr aßcenßwne Chriüi, ut probaret PetriKlt; perßondChrijli(ßcut apromißione pdtris probdiK* rut) Apoliolos non eß'; ebrios ex uino,nee loqut uar^ lingui5,quid ebrij ßunt,nec ßc libéré nbsp;nbsp;cum commotio

neconßteriuerbum ex ebrietdteut cdufd,crc. ßed qtdi Clrrißitt paß''ds eß-,refurr€xit,dfcendit in coelum,çj'r( mißt Apoüolis ßiritumßdnäum, quo repleti Apofloligt; loquuntur uarijs Unguis,libéré nbsp;nbsp;cum commotione ci

ßtemut

IN ACTA APOSTOLORVM. 117 fitentur ucrbtm,cr alia nbsp;nbsp;nbsp;alia/àciunt, qu£cunq; fo*

cimt. Effudit poft afcenßonem futon. Hoc ijuod MOJ «une uidetii zbT : id eft, quiequid agunt çf /iciunt Apofloli. Enthymema.

CbnjliwnjtttendoßjtritMmfitnftKm Apo/tolU fuii, Mtorefl omnium ailionum bar«m in eis :

Ergo ebrietAS non eft caufa neq; uinum.

Effudit hoc fcilicet,^ mißt ApoftolU ftimtumßtn^

und cît ilio dond,Qr huiufmodi dftiones cbri ftmenimmittit iuxtafuumofticiuni j^iritumßtnäum, lodnnti 1$. CT Id. Vtdcti5 er ituditis : id eft, certo cr cor dm cognoftitis dtq; experimini.

Nonenim Dxuidafcendit incœlos.

Vt priCcedentiit uerbd Pdlmi i-,.non de D^midw re= furreilione.ßc nec hdc 109. Pfdlmi,dedßenßone in cce loS,deDd»ideiiitelltgendi(/Mnt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g

Aetiologid occupdtiud cft,qMet pricuenit Petri« co« gitdtionej ludforuni contrd fequentem locum Pßdmi de dfeenjione Cbrifti,qucm ludlt;fi de Duuide tdnt“t in^ teHigebdnt.Chriamp;uf Mdtthiei2z,cdp.intcrpretdturpr£ fentemhuncPfdlmi locum,contru ludi’os lt;ib/ùrdij?iraè errdntes cired pdtrem Cbrifti. Non enim extrema d.b/ furditi« ejl pc urgumenturi t

b Î ebripw

118 ERASMI SARCERII SCHOL-

ChrijiM ex feinine Gauidis näfci debet : Ergo chfi ßM ejt purM Dduidiißlius,^^^ prictered non dein duf filiu^'Cei. p crró M nunc ibi Cbrißtn ußn eft pr^i^ fenti loco,coi;trd dbfurduin iudi£omm intelleóium ,ßc PetriK hic utitnr,(iudn(ludmin dinerßs propoßtis ehrt fiai circd qnießione,cuiusßtiu'sßt Chrißin.Fetrui cir» cdprobdtioncdfcenßonif ebrifli. Argumentü ludio rum^cü quibtn Petrus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hdbet. DMtd loeutufeSt

de dfcenßone: Ergo Ddnid dfeendit. Contrd drgu^ mentdtur Petr-in cx dbßtrdo. Eiduid prophetdnit: DP xit dominai domino meo,fede ddextrif men : Ergo D/l uid non dfeendit. Kdtio petitur db dbfurditdte^ Siqut*' dem dbfurdtim efl b.ec uerbd dd Ddttidem trdhere,qiiP buiDduid non de fe,fld de Chriflo loquitur. Ait eniit( Dixit dominuiDominomeo,fede 4 dextrinneis,)^:. Noff dit.Dixit dominai mihi,fede 4 dextrif meis.

Dixit a.utem ipfe.

Conßrmdtio 4 uerbis ipfluiDduidii, quodlpfe non ]refurrexerit,fed Chriflin.

Fortiflimdfunt drgumentd,qult;e db illii ipfls pettiip titr,contrd qucis nos dgimns.

Dixt't dominus domino mco

Pfdlmin 20^. efl generis demonftrdtiui, qt continet defcriptionem regni ü' fdcerdotij Chrifli.

Dixit

TN ACTA APOSTOLORVM. i«9

Dixit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uerbi-s duo agit Dduid. Co

ßteturfe minorent eße Chri^o,quid dominum eum uoquot;

: CT teft.etur non ßßd chrijlum refurrexißi.

Doinifliw : dcKS patter Cbrijto filio regnum trädidit f ft ilüt« regni dutor.

Reg/iMm boc 4 pdtre dcceptuin,Chriflui circd no’’ uißimdtentpord,rur[ttmtrddetpdtri.i. dd Corinth. 15.

Donwno meo, Chriflo : ergo non mihi Dduidi. Sede à dextris mcis.

Id e{l)ßmul rcgnd ocqimli potentid- Sedere d der Kh‘i« dei pdtrii,eßiilufeß dfcenßonis Chrißi, lt;juc po= tiit pro ipßi äßcenßone. Enthyinemd. Chrifto dis xit pdterjjede 4 dextrii mfis : Ergo ChriJIi« afcendit^

V dkt drgumentunt db eßtiiu dd cdußdtn.

SedßedereChriflunidddextcrdmpdtris eße fjjr-fliim dßenßonis,qiii cdmßeeutM eßt,fdtis oße/idit Apo PcItw,4dEphff i.CMmfu/citdrctewm ex mortui,çy federe ßcit dd dexter dm ßudm in ceeleßibtn. Sedere re gndre efl. Dexterd pdtris notdt nec^udlem potentidnt cum pdtre.Sedet ChrijlU'S dd dexter dm dei pdtris, hoc dVegit,defendit,o-tMetilt;rcMmpdh-e; ergo non dgii Chrißui dd dexterdm dei pdtris ociofum rerum mor» tdlium J^eiftdtore)n,/i£Mtc«m{ing«nthomines epicurei vfecuri.

t»

tîc ERASMl SARCERII SCHOL.

Hdt« hic defcriptionem regis Chrißi,i}ui eft for dd dexter dm dei pdtris in icqudli potentid nbsp;nbsp;rcÿ^ i

mine cum pdtre deo- Ad hoc federe dd dexter dm dt^ pdtris,[gt;rimum eœpit dperte regnum chrifti. t^otdn^ cr hlt;ec uerbd : fede d dextns mets peripln-dftn re^ ChriRi, (juod conftftitin fedendo dd dexterdm deipd* tris. Sede d dextris mets : en ejftâum dfcenfonis Chfi fti,nouum regnum.

Donee ponam im'micos tuos fcabellÔ pedum tuorum.

HiCc dgunt de tempore duraturiregni Chrifli,quod durdbit ufti; dd ftnem mundi hic in terris. Vide Apo^ ftolum 11 dd Corinth, ij : moxfinis,cum trddideritrt^ num deo,cy pdtri,cum dboleuerit omnem principdtutit et omnem potcRdtem dtq; uirtutem. Ndm oporteteuin regndre,donec pofuerit omîtes tnimicot fub pedes juoi

Donee : dd noui/ftmd tempord : ergd hoftes ChrP fti durdbunt dd finem ufcj;feculi: ergofiffnentum câ Chilidftdrum opinio,^ud fingunt Chrtftum hie in ter“ ris dd mille ufq; dnnos regndturum in omni genere det licidrum,extin{lis omnibus dduerfdrijs ; ergo ftlfde^ Andbdptiftdrum opinio,qud ftdtuunt futurum, ut dntt nouiftimum diem purgetur eccleftd db omnibus mdlK 4c impij s ■ Pondm : fubiugdtio aduerfuriorum Chrifi fß

IN ACTA APOSTOLORVM «a eft opu-s potentiæ pettris Scdbeüi uoc c ßgnificdtur eX' trcmtn interitui dbie^iißimm bojhum lt;lt;hnfti-

Cerîtrtimè Iciat ergo.

EptlogiM concionis Petri-Jn quo præcïpuii repetit : nimirum iefum crucifixum^ejje lt;iowin«ni chri/iuti» dDeo pdtre cofhtutum.Conftdtuerô hic epilogtu dd' bortdtione dd fidemgt;ut creddnt in eum^quem Dem pd ter conftitMit dominum Chriftum. Certißime : ex» trd omne dubium eft, lefum crucifixum ejfe domirtum O' Cbriflum. Sciât : etfi quiddm contrd confcientidtit feirenolint : Ergo quiet lefiwjttituir commonftrdtut 4 deojdecletrettm uirtutibm, prodigi^s^O 4c MeJ?ieM ; quiet petjjm e/l ex deßnito conßlio o prd feientid dei : quiet refurrexitj^uid dßccndit, quidcon/U tutiM eft etd dexterdm dei pettris cze

T Ota domus Ifracl

Q»iet grdtidEudngelij uniutrfdlis eß^o contingit ßne perfondrum rej^edu.

Q2.»od dominum ÔC Chriftum fecit deus

id ejl coinoiiftret»'t cr decletretuit multis uirtutihM prodigijSjO Jignw.Domittum : jêcit ut potens Jit con rdfuosboflei uincere €05,0 uidosretinerefubiugo.

Chrijlunt : utdgdtregemoßtcerdotemßinul.R.e h 5 ge»«

tiz ERASAII SARCEPx.II SCHOL* g5,Kt regcrtjtef Jt«r ct di/tndat. Saccrdotyit intercédât crc-Voce dni oftendit^çyquot; ïefum deu ejjc’

Plane Xefam,quem uos er uciHxiltï^'

Cu-intjnim contemptain dbteildm [^erfand co* fdm oculii ue/ïris,cr extreme male adficidm. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•'

ntdgndmem^hdßinhäbethoc pronomen . Quemvof crucifixiflts •. reólèmonetPctrin depeccato, duóltiri^ Judxos dd poeniteiitidm. Difce hic c^u£ ratio ßt coi^ uertendi peccatores'.fcilicet diligenter inculcareeii peecatajCf ßepe ob oculos ponere, c^ui enim non af noßet ße peccatorem elße,is nunqiùm confiigiet ad tiam. l^ihil dijßmulat hic Petrux : ergo peccata hoii^ num dißimulanda non ßtnt,dt aperte pr£dicandd.

His autem auditis.

Hdilenuf conciondtui eß Petrm de mißione ßifb tußdni,di,pdjßone,refurreaione,cr dfcenßone chrißi^ itein,de ßudu, qui dßcenßonem ßecuties efi:ßqidtaf nunc,quid concicne ßia expedierit Petrus,zx quomo(ligt; ignitd fudlingud,hoc efl,efßcdci prddicdtione comtnol uerit homines duditores ddpa nitentidm. Effcäü igiW qui ßequi folet prjedicdtionem uerbi hifi ßgt;eäd,qui fan( non leuis eß : imo qui eß compungere corda auditor^

Commendatur hoc eßcHu potentia uerbi,quod non in uanum pr£dicdtur,ßdßmper lucrum aliquod

Efi

ÏN ACTA APOSTOLORVM. nj

Ept. 5$.Et cjHomodo dejcendit imber,^^ nix de ccelo,et tUitc ultra non reucrtitur /ed indriat terranJiCt tilt £(tm,cr germinare earn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dat fernen fercnti,

er pttnem comede(tti,pc erit ucrbum TOcM)n,qMO(i cgre dietur de ore raeo : NonreHer'etur Jd me uacttunt,fed ficiet qutccunc^i moImIjCT proP^erctH'tiir in bi;, dd qttx miß illud. Sf d de uocali çr iKo ditdibili uerbo, qttod egreditwr ex ore f‘r£dicatoruin,aUj funt propin(jwo= res loci de potentia eiia : ctd Hebroos. 4- Viuuf enint eß fermo Dei or ejßcax, er pe/ietruntior qitouis ght* dio dcuto Mtrintj; incidente, qt pertingens ufq; lt;id di«« ponem animicßmuldcßyintuicoinpdgumcli ernte* dHHlt;tr«m,et diferetor cogitationum ey intentionu cor dis czc.Pcrtinet hue c[uocp bonit pdrs. lo .cdpitls ad Rom.de potentia uerbi uocaln cr' dudibtliâ,cui tribuit Pdulus ut caufe,fidem. I^it enimdides ex dudit« eß : duditiM ueti-o per uerbum Dei. His dittcm duditti : en uerbum ut cdufmin compnnflionis cordium.

Compuntfî Î funt cordc.

CompHiidio cordiM eßrdiw e^ uerbi de poenitentid dgentis. CompMngt corde contritionis eß dltcriin in poenitentid partis. Compungi corde eß dd duditu uerbu uinci in confeientid de peccetto, iniqMitdte,et iniußieid. Et dixerût ad Petru ÔC reliquos Àpo.

Hfc

ERASMI SARCERII SCHOL.

H£c fidei fuut uerbd älteriui in pcxnitentid partie qud ludici fe rurfum erigunt dd grdtidin isr rem/fiottï peccdtorum^ Hdbes hic definitionein pacnitentiit pdrtibuf.Efienim pa:nitentid,compungi corde prof' ter peccdtd,cx'fide fe rurfum engere dd peccdtoru tniffionem.Cernii etidm bic grdduf quofddm coniicrf onii-Priinuc efl dudire uerbum dei arguons peccdW' fecundus ef{,compungi corde propter peccdtd : tcrtiiigt; ejl,in(juirered€rdtioneremif'ioms peccdtorum, etidm credentes incbrt/ium fecputur,

Quidfacieinus uïri fratrcs C

QUicflio de medio perueniendi dd remißionempf^ edtorum-Verbum jiciemus oßendit nos naturdßc äil ßäos eße,ut fludedmus operibus mererigrsttid. äJ«* inhitret nobts operum iufiicid.

Petrus autem aitadilloF. '

Reßonfum Petri efl de medio perueniendi dd lt;tm feu remtßtonem peccdtorum. Et quan^uam dgof^ pcenitentidm,c^ bdptizdri,ßnt t^Uddam medid et oc(^ ßones dd grdtidm feu remi/fionem peccdtorum, tam^» grdtid feuremiß^io peccdtorum, ex opere operato,noll conftrtur propter lUd medid çr occdßones illtu. mt(^ rim hoc uerum imtnet,ßdem alter dm in pœnitentidp‘‘f tem,renu]fionem peccdtorum ut effräum bdptifmo

nexUiU

IN ACTA APOSTOLORVM. «5 nexum impetrdre, fed non niß impnhtiue^ad Rom. 4. hoc eR, non propter fidem ex opere operdto^taiKjudnt propter optw. Pœni tcrttiam agi tc.

Vnum hoc medium ey prtccipKwm efl ad grdtidm feu remijf loriein peccatorum.Eß dMtem agere pormte/i tidm, Holere de peccutó ex corde, çyfide afliraread grdtiitm feu remiflionejn peccdtor«m, lt;)«(£ felt;^uitur no ex opere operdto,Mt fuprd.

Etbaptizetur unufquifc^.

In ßgnum uos ferio poeniteiitidin dgere,ferió dolere de peccdti6,cr credere ferio grdti£ lt;td nouitdtem uit£ ^Iterum hoc medium efl ad grdtidm ej- remiffionent peccdtorum necejjdri»in,non (JMO jrapetratHr dnnexd bdptifmo gratidfeuremijfio pecedtorum ex opere opc rdto,fed in quo jides imputdtiuè impetrdt gratiam feu remiffionem pccc.itor«m.

Et Cbrt/ti« bxc duo medid coniungit, Mdrct.i^.

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qui credident cy brfptijcutiw |uerit,fdluu5 erit. Edde

( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;medw quii flmpliciu^ fle proponeret.Duofunt neceffd

t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;riubominiuolenti ßeri Chriflidnus-CredereEudngelio

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;d iuflicidm,cr pmul incipere noudin Mitdm,cuiw ßg

J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;numeflbdptifmM.Keüißime co^iungitur pccnitentid

çx bdptifmiu, quiu bdptifmus pocnitezitiicjignum eft t Ad (tflionem poenitenti£,qu£ eft contritionii, non II nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;folum

«

izs ERASMI SAR CERII schol; folmt Ipeéldc imimtdtio morum, uerum potitn itiwni imf ictdtn,propri£fiducie in opera,fanilimo/iilt;£ pro^ pri.e orc-timnutatio.

Vel baptizetur unufyuifey crc.id e/ï,credat EudH' gelio cz Chrifio : ita ut uerba : agite poenitentiam,tlt;tH turn de coijtritione altera pa-nitentite parte agant : blt;e( uero ; baptizetur unufquifq; crc.de fide ut altera pcd nitentiie parte quare baptifinat^s figno,quod eft gratis fignuinuoluitPetrui compleilifidem,qua impetratuf gratia .Senfiif igitureft huim loei Duo fuut uobii ut' ceftaria.Dclere de peccatis,feu immutare animumcMH extern.e uit.cmoribU'S in melius, er credere chriftofoi Euangelio.Vndecr Chriftus dixit, Marci.i.Refipifd te, 0' crediteEuangelio.Vnufquifq; ; quifij;project pus habet baptifmo.

In nomine lefii Chrifti.

Baptizari in nomine tefiu chrifti,eft baptifinatis fii no teftarife Chrifto credere ad remijfionem peccator^ item baptizari in nomine chrifti,eft in baptifmo pif Chriftum recipi in gratiam Eft enim baptifinus paüS feu fixdus grati£, quod init inter baptizandum nobÉ fcum ebrijius. Poff unt c^ uerba Çin nomine cbrifti) intelligi de fiirma baptifinatis,breuitatis gratia à PeW

una perfona Trinitatis pro reliquii dud’‘

baf

IN ACTA APOSTOLORVM, 117 tui po/iU Mat. ultimo hisc ßrma à Chri/îo pw/chpa ta eft ; fc((pti:çdntej eos in nomine patri'S,CJ'fiUj ej ntHjj4«di.Inremjffîonem peccatorurn. .. nbsp;nbsp;Ejjrflw pdrtii pofnitentiiC ipftuifidehremiftio pec

cdtorujfi : itemeijr^u^ baptiftno rfnnexui.Sed b(c non contingit, «elt;jj propter fiàem ut opiw opcrdtom ne^ propter bajptiftnu wt opiM,»crMm intercedente fide per iripMt(ttioné,cl»f promijfionc He remiff ione peccatorii apprebendit-Euanefcit bicftntcntia ScboIeffhcorHjqiu j dicwnt facramenta ex opere opcrato iuftificare,autcö=gt; Jtri'c remiffionem peccdtor«:« etiam fine bono mot« «teutiSjboc jide famenti^ e«t.

Etaccipieris donum fpiritufiancfli

Pa!cbrè diflum eft^ailionem pccfiitcatidC ZT baptis mai« ad rcmijfionem peccatoratn fe(lui ßuntaiapnft«

Sic enimdaturft!iritulfan(liif .Plt;xnitcntia agenda ^ft : Baptifinuffiifiipiendui : Eaangdto credcndam eft fides apprehendit Cbri/fam ; Cbrißi« rcmittit peccat4 ZX Jimal doJMt JJgt;!ritumpwdum. Valde cotnmcriddtar bic baptifiniw,(iaem fequitur ft^iritujfandtw.Stc Mat» j.lcgitar de bapti/îno Cbrijli,ciaod ad eum coeli fe ape ruerwtjCZ ßgt;irit«]pni5li« defcendcrit. Commendatar Z^'hicfides cumfm efjèdajCUîîiremiJJîoMepeccator« ^aan feijaitHr J^tritajyandai.

Accipi«*

,i8 ERASMI SARCERII SCHOL.

Accipietis : per Chriflum,qui dat ac mittit f^^n^%in.Accipiet^s : ex gratia.

Donumßgt;iritujj'Mili : ipfum ut donum, hoc eft, con/irmatorem,obßgnatorem,duiloremin omnem ritatem,re£lorem,crc.zr dona etui.

O BIE C TIO : Ergo Judiei non habueriu^ fpiritumfanitumjcjuando compunäi funt corde, quoi fanefpiritujjanäi donum efi f

RESPONSIO. Habuerunt ut.Uluminolo' remjfed nondum ut confirmatore ey obßgnatore,^C'

Vobis cnim eft promillto.

Aetiolo^a adbortatcriaad fèftinandum, ut tuif* f^iritumfanilum accipiant. Aetiologia ßc argumeitf includi potefl. Vobii ßda eil promißioj^iritußanlii-

Ergo uos ßßinate,utßgt;iritufßtn0lißatii participé'

Tradari hic debet quteflio de pr£rogatiua Jud^oo^ rum,qua hic tribuit Petrui Judietspromißionem ßfifi* tufßandi. Apoßolui ad Rom.}.ex prterogatiua tri* buit ludansoracula dei. Ait eniin.(^nid igitur habet i» quo pr£cellat Judfuf aut qu£ utiltt.u circuncißonb i Multum per omnem modum. Nam primum qiadoU tllud,quod Ulis commißquot;i ßint oracula dei. Ad Roll' 9. ex pr£rogätiua multa tribuit Iud£ii Paului. Aitt^ nim-Quorum efi adoptio, er gloria er tefiamenta, *0

IN ACTA APOSTOLORVM. «? legis conßitutio,amp;cultui (gt;romißion£s,lt;juoru ßunt p4trcs,c;‘ tj ex. ([uibiii eil Chri^iis fccimduin carnem* hms dwtejïi jùit bmi« pr.crogttti«ÆdpMf{lK(IieoS bic feq'uns. DciW ded«’4t promißione de ChriftOiqud^i re oportHit ejßc ccrtum pop/iÎHm, in quo proiniffio üld cuflodirctur er aliquando reueluretur. Eft et bic finis omnis cultus dei er omniwn cevemonidrum dp«d I«3 (ilt;eos,qitf in hoc ddt£ ficrunt ludaico populo, uteußto dtretur promißio de Chri^lo,erC‘ nbsp;nbsp;VoWs : «440 ent

pbdtwij.ExcWduuturentmbic gentes tituqudm abie^ alieni Ù promißione, ad Epheß.z.obalienati À re puWicd lßrdeUs,er extraneï à te^lamentis prontißionis j^ein «on habentes,deoqi in mundo carentes. Promip fioifcilicetfiüa. EtHlijsueftris,

Vobis er Jîlijs ueßtris ; bis corapleflitur totHin lu« diucum poprùam generatione.

' Et Omnibus qui à longefunr.

lieft,à longe aduencrmt,ucluti proßelyti,quo5 per eos qwi it longé funt,intelligit.

Q«idm per eos quid longé /iinMiitelligunt Gen* tes,fed m4lc,qMilt;t Petrus infia io,Capitc,primum per* cipit,Gentcs pertincre ud grdtjdin.

* Quofeunc^accerfiucritdominus deus noftev.

i Fdcit

»JO ERASMI SARCERII SCHOL.’

Vucit protmßionem fine reîpeélit f^erfimtrum pfgt; ludaico populo uniutr!dlem,zr qiine priai fpecidtini fl* xit,ttunc in gmere ejjrrt. Et eji fctifiif,prontißioiieitt pdtres,fi[ios;,cr profihtos iwti^os fimulpertinere,fii^ perfoiidruin rejpeilu.

Quiddinhxc uerbd adeleclionem trahunt, utfitfi) fii^:omnes eleiüos ad proinißionem/fiecidre. Etfic co' hierenthiec occupdtio!ic,ne quiaproinißio ad omnesiii dxos pertinetyfidtint credrftwr omnei ßre faluof, fid d tut» eleÜos 4 djiniiio deo. Et ««er4 promißio, qiutnl qudin efi uiuucrßdl'^Sjtdmen elecliotii non pr^eiudicdt-

Dominm uocdbulu potentie eß. Dei« uocabiiliiKl priejidi/. Nofier : tjui protmßioneße noftrum fidt^

Alfisctiam uerbis plurimis.

Jn fdcris librd er iüd bifioricK,tantum magis nfi cefiariaßcitu,non omtna enarrantur^qute diâa âd ßunt.Sic er todnnes ait cap.io. Multa quideinef ahafignafiatIefit5,erc-Ein.Suntmultaalia qu/ß cit lefia, qu£ fi ßeribanturper fingula,nec ipfi opinof mundiif caperet libros- Al /s etwm uerbif plurimii •' **• delttet,quie hic non ßunt ßeripta.

Teiudeab^mr.

Docebdt et infiituebdt ludatos de dodlrina-TeiliS en^ Petrus und cum alijs ApofioÜi ; ergo tefiifiedbtl^ tur de doilrintt.

IN Acta apostolorvm. o»

I Teftißcari pliwultcjKiJ fondit, «juitn teßitri. Vnde i èportet te^ ficdrifit/crià diligenter docere. Coin/ I weii.ùiMrigitur tnPetro diligentid.PriCtereti,quidß te ( ftißcdri hfc i ie)nfoiietgt;lt;lMO‘i germ^nicè dicimut, vbec weyfen ob« vberîügcii, ut /it fenfm huius uerbi: , doiflrin-i prorfm euineebut ej exp«gf»4brft ludxor«« , confcientù^t. ßtexhortabatur eos.

J Ad paniteiittvtiîijdd iminwtutio.'iem t4m dtiimorum»

J quin» uit.c inom exterioruin, lt;id bd^^tifinu gi-jtise ßa f gnumtctdßißcipiendicii Euttngeliuirtjdd crcdefidit Cbrt/ ßo in remij?;o!ie(jj peccgt;itor«)». Et exhortm uerbunt

I compo/itMiJiprwm ßudium CT nilt;tgn.-tin dilig«itt4»ti Pétri in/innit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Diccns.

Speft^ cr LuCiC diligentidjCjMi nunc ßtbdit res ipp«

, lt;ld 4«« Petri« exbortctti« eß ludseos.

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Saluamtni àgeneranonc

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifta praua.

Id eftjdd bjec exhortât!« e/l Petri« lui^of, «t pbt , «duerent à generdtioiie i/ld prdud. Petri« prudent« j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;medici oj/tcimn bic egit,qui po/l(}M.im monnit deßalu^

tdribui , inbet nwiic cniiere non pilutdrid. Sic Cbri« Pi« Mdttbei 7.poPq«;ini in prfcedentibi« diligenter

I docuit deplnturi doilrind, id eS, de pr^cipu« Cbri« Pidn.« do^lrifW cdpittbi«, fwl’dit poîlea cdutionen»

I gt;nbsp;de

in ERASMI SARCERI.I SCHOL.

de non falutdrihtii, çr dit : Cduete i pfeudoprophetiff' crc, £tfdnc reäißimd eR hiec docendi uulgnt fornti frimum docere eo$ reéid,cr po^cd pr^emonere de noil reilif.Sdludminidgenerdtionei^id prdua : tdc/i, férVt mini tdm d perfonK feu doiloribM prduii,qud/n Ù prd^ M4 doärind.bldm hdc duo ueniunt inteUigendd noiiiinf generationis prdu^.Eddem duo coprehcndit chri/lidt Mdtth£i 7.fub dppelldtioneßlforum prophetdruni : ilgt; ^uiens.Cduete4pfeudoprophetis,id efi, or d frlßs ilorihui^cr d doilrind frlfd.

Saludinini inquit Petrus,cr Chrißus Mdtth^ei 7. Cduete : ergo mdnddtum dei eß cduere dßlßs doélori bus, O' doârind ßdfd. In plurdli inquit uterq; ; dltef cduete,dlter fdludmini: ergo mdnddtum de cduendis ßl ßs doÜoribus, O'de doctrindfdlfd,uniuerfdleeßpre omnibus : ergo non licet cdutionem ad folos Ctefdrei aut reges, dd folos Pontifices, O' Cardinales reijcere : imo ad executionem cautionis quif^ pro fe obligdtuf'

Prauam uocatgenerdtioncm,quiecontra confcieul tiam non uult inteUigere Euangclium,nec fufcipere. Et hoc prauum indicium redèdicitur, quod fit contre confcientiam : re{lè prdua fententia, qu£ datur contré confcientiam : re£lc dodiores praui,qui docent contrit confcientiam : reüè prdua do£lrina,quie contra confci entiant fufcipitur,o'cgt;

IN ACTA APOSTOLORVM. uî

• V’ lUct Chriflus Mdttbæi iz.1ud£os quctrentes fignti uidere prauain adulterem generationem uocàt.Prct «4« propter prædiâ^^ in expofitione uocis prMti,cM fifgt;ddulterdfn,lt;lu^ non e^l contenta fimplici uerbo, fed iniiar adultéra: adßäat alium liiaritum.sic dodor a= (biter ef£,qKi non eft ßmplici ac reiio «crbo cotentus fed quarit aliam doétrinam cunt qua adulterium com= wittdt. Adulterd doilrina eft,qu^e perpetuo fludio plw^ riuinfdfarum doéirinarugt;nflagrdt.R.eaifimèigitur di (itur.Falfa doélrina non eft fola. Item una doihina ftl fa,ßciU pdrit plwres errorej. lft4 : non caret pro/ nomen hoc magnaemphaft,ut cognofcatur prrfMiti« et pertinaciaftdforum doftor«m contra ueritatem.

Qui ergo libenter receperunt fcrmoncm eins.

Nemo cogcndus eft ad fufcipiendunt Euangcli'wm : trgo oportet etiam poft lappm Ada pt in not iî nolun tos c|«lt;edara affentiendi obieHii ex gratia rebus f^iritu «iltbns ♦ Libenter recipcre EH4ngcIi»m,eft de firma fufcipiendi uera, qu£ in hoc conpftitgt;«t I(benter,bilar» animo,ey non coaile Enongelium reciptamMS.

Non/èq«itKr,dercft4 firma esî fufcipiendi Euan* geliM, libenter iüudfufcipere : item nemo cogcndus eft lt;td fujcipiendît Euangclium : ergo no eft de o jjxcio mo/

i 3 gi^Oi*

«J4 ERASMI SARCERll SCHOt.

^iß:rcitn^,dtfciplind quädäßtbditos ad audienda EuHH^ geliutn prouücdre. lino oßiduK magifiratw eft, difci^ filtna ijuadamfuos fitbditos ad audiendum uerbum pel* 1ère : quanejuàm interimyuerunj maneat, non ejp: de nti ^iftratia offiiio,po/f fubditos ad fufeipiendum uerln (ogere, Libenter ; bilari corde CT confentiente tioncoaélè.Sedktecfirmafufeipiendi uerbum non in noürii uiribm : unde donu ßgt;iritußanäi c{i,qui efi cit in nobis confentientia corda, Receperunt : ex tia.Recipere Euangelium, eflilii credent. SennoneiK eiuf : dc panitentia^ç^ baptifmo,de credendo Euangc tio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Bapnzati funt.

In /ïgn«)« fe credere Euangelio uerè çr fè iam red ft' in gratiâ,de qua ne dubitent,obfirmantur gratia; gno, in quo init deui cum illis paâutnfiuoris rccori (üiationbs. Anabaptißica funt argumenta.

QJii libenter recipiunt Euangebum exemple hom tudaorumjbaptiz^ri debent.

Paruuli non poff'cnt libenter reciperc Euangeliutit: Ergo paruuli non funt baptizandi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Item.

Qui recipit priuf Euangelium^baptizari debet. Paruuli prins non recipiunt Euangelium : Ergo paruuli non debent baptizari.

Solutto h'orum argumentorum ficilif eft ; loquituf

IN ACTA APOSTOLORVM. ijlt;

be LucM de ddu!ns,qut ante baptifnium apti eße poßuntrecipereEuangehnin,cr boe libentcrrecipere. Alta res eft cunt paruults^de quorum apiitudine, mulw diximtK in noftro Catechifmo,et in phmo Ton:o noßro »■u locortt eom«m«w : itc in fee undo Tomo corundem. Etacceflerunt in die tlla animae cireP ter ter mille.

vides bic foelicein Euangelii priedieati curfumin primitiuaeccleßa,quocurfufcclici conmendatur no-tispi-tentiaEuatigelifqua potenseßßcilemultos con ueriere. J\lid ratio e{i cum doiirind le^is^qua nix päu^ cifufeipiunt.

Itcmoftenditur boc mdgno numero eorum, qui con uerß ßerunt:,qudm grata doélrinaftEuangelium pro confeientijs, quam confetentix mult£ accipiunt.

E contrd doftrifw Icgvs ingrata eß pro confeientijs igitur non curant earn. Enthymcmata.

Ad Eudngelij prædicdtioncm conuertuntur circiter ter mille dnimiC : Ergo Euungrlium eft grata dul» «iidoftrind. Aliud.

AdEUitngelij prædicutionem conuertuntur circiter ter mille dn m£ :

Ergo Eudngelium eß polens doilrind.

Multi mirdittur bodie,qui JjdGquod itu midti receptet

t 4 rentHttW

IJÖ ERASMI SARCERII SCHOL. rendtuin Eudng(lium,mdximc tdm mdgtm unJùj; int» tniiieiitibuspericulii,qii£ iure homines äctemre debe» rent-Cdufd ddinirdtioiiis illius tgnord/itid eß : ignorït eiiim iüi ddmirdtores,Eudngelium eße potentem et tdm doiirindinpro conßientijs.inprimitiudeccleßi accreniteccleßd : hodie decrefcit.

Erat autem perfeiierantes.

UdHenus docuit Lucds,quomodo ejx per (Juie me» did coUeäd ßierit eccleßd ; porró docebit in quibuseX ercitijs exercueritßeceleßd : nimirum in doärinä^cc» muniedtione,ßd{iione pdnis,^ ordtionibus : quorum exercitiorum hic unm pracipuns ufus eß,ut ilUs ip ßs dgeret eccleßd grdtiMDeo^teßdretur de dcceptdiu ßicidyexereeretßidmßdemjey neocio torpeßeretrei dereturqsßccurd.Pldcet itdq; ßnreßtidlcm omnium bo norum operum caußdmßic dißere potes. Hifc ergoß» ndhs omnium bonorum operum cdußdeft, utiußißcdti idm,ttlis agdnt grdtids Deo-Jeßentur de dcceptd iußi» cid^exercednt ßdem fudm^O' peUdnt terporem cum ße» curitdte periculoßum- i ton pldcetßirc deßcriptioneitt bonorum operum,h£c ex hoc loco talis colligi poteß^ Bond operd funt, quibut dgunt iußtßcdti grdtius dee pro dcceptd iußicid,teßdnturß iufiicidm uccepißi eX treent fidem fudm,pelluntq; torporem cum ßcuritdte-

Aduerfdrij

IN ACT A APOSTOLO RVM «jt Aduerfdrij gratuittc iuftici£ longe alios fines tribu unibonis operibus/ed qMdmreótcjCoUigdt ipfi ex prlt;e fenti loco,modo habeant rc£los reiii iudicij oculos.Iu= ftificationis bic certns ordo efi ex pr£fetiti loco. I«dlt;ct credHmoit Euangelio : jwerunt baptizati : in baptifi mo contigitilliircmifiio peccatorumCutfupra, bapti'

unufiinifij; in nomine Chri^i, in remiff ionem pec cdtorKni)rem(J)îo autempeccatorum, ellipfiiiufticia: pofi hanc grati {uerMntludfCi bonii opertbiw, tifiint,fciufliciamdccepifie cTc.

tufticiarij operum Apofteriorific coUigunt ordinc iujlijicdtionis contrd pr(«fcntem ex pvisfenti loco ordi ftem.Fdciendd |unt bond opera,cr pojlf d fiquetur iu^ fiicia.O cœcitd« magnoiudicio digna f Qvi enim ope rapofi'untefi'ebona,finefide pr£cedente caufa, fine qua quicquidfit peccat«m eft,ad Rom, 14 f Item q«i poftunt bona efie fine reconciliationegratuita prins fit âa t mala igitur cum finit,propter impias pcrfozjds, À quibiK jinntjiu/bijicdbunt ergo^ QKtdnoHi bic e/l ? igi turiufticia dabitur p'ropter maU operajboc eft,no pla centia deof Apage cwm iftis nugis nugaciffiimorum bo« »nin«m,4MifrMólibtwfe«ej]Tflibus tribuunt, ejuod/oli« uscaufie e)l ; quemadmodum paulo ante in ordine iu=‘ ftificationis ojlenfumeft. Sed adtcxtwnredeo.Similid

i $ exercitw

»j8 ERASMI SARCERII SCHOL.

^-(^rcitidcr Apoftofm proponit tuftißcatif Epheßs' Cdp.6 incjuiciis ProptereancßtiS imprudentes fed gétesy^ux ßt uoluntas dni.Et ne inebriemini uino in ^U» luxuf e/i fed impkamini ßgt;iritudoquei;te5 uobifmeti[*

P^'pßiltf^osh^mnos-.cr condones ßgt;iritualesgt; Cdnentes C!~ pfdllentes in corde ue/iro domino, gratiiü agentes femper de omnibus,in nomine domini noßri tt [u Cbrifii,cr Dfo plt;Jhi. Erant dutcm : fcilicet iußß cdti idm,z^ bdptifmo in eccleßdm,ut ßgno iuüißcdtif ms,recepti.Vocdt einm Pdulufdd Kom. 4 . exempli circunctßonis,fdcrdmentd ßgnaculd iußicideßdei.

Perfeuerdi.tes : notdthoc pdrticipiumferiumcf uehanens Rudium.Monemur etidin hic deßne iuflißci tionis,ciuicß bené operdri,dd Rom. 6. cuius cdpitÜ fumma htec cfl lußißcdti debent bond operaßcere. di Ephefi.Eigmentum Deifumus,conditi ad bona operi

Do{irind,cominunicdtione,ßddione panis ordtionibus, ut potioribus operibusbonis,compkäi* tur etreliqudomnid.Et fané po/ßtntdd pricdidof lt;jud/ tuor uoces ,tdncjudm dd generalid cdpita, omnia bond cperd reßrri.Ad dodrina, ßddionepdnis,cr oratio* nein, pertinent opera bona priork tabula;, cultus Dti tarn interioris, quam exteriork. Ad communicationt ffedant charitdtis in proximMn,hoc eß,pofterioris tdt VU oçeïlt;t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ill

IN ACTA APOSTOLORVM. ij?

In doilriim Afo/iolorum : id e]i,iii doiiriud fartd-Obferud dodnndm reäam dc fatidm cuüodi* re,/totieffe poSrenium bonum opiw, imó aliorum ßns V caufd. Apoftolorum uoce conmiciiddt doólriitdm d proji/Jbribui. Entbjwcmd.Htcc dodlnnd Afoßolo rît eft ; Ergo hfc doCtrind re^d piw efi.

Et communicauone.

Secundu gencrdle bonum opiM omnJMm operit cbd« yitdtis,in quo exercueruntfe iußificdti ladtft. CojnmM* tiiedtionem bic ßmpliciter intelligo mifericordidm zjquot; cbdritdtcm in proximum,dd qudin bortdtwr Cbn'fttw, Luctc. 6.E/lotc mifericord€5,ßcut pdtcr ueßer mißriquot; cors eß, qui eß tn cœlts z^c.Similes ddhortdtorij loci, ddmißricordid ergdproxim« exercendd,pdßim pl«rfî fxtdnt innouo teßdmento^ut Aidttbici. 5.6

Defimoitdq;hic cbmunicatione',tequdbilttdte rerum, qud ex mifertcordid z^ cbdntcite iuudtur proxinn« c« gens.Debdc comunicdtione dofte et pîèdgit Apoßolu^ 2.dd Cor.8.«fcipc tnqitit.Nunc dHtc etillud^quodßce re eoepißts^perßeite: ut qucddmodu «olunti« jittt prow f t4,tt.t et pcr/îcîdtts ex eo ejuod pc te/iis.Etenim Ji prt!« ddßt dtiimi promptttttdojfii iuxtd, qwictjHid illud eß, qitod poßtdet lt;tltc[uts,etcceptd eß,non iuxtd id,quod no poßdet. Non c/iim ut dlijs rcUxdtio Jit, «obis dute n dii^ußid:

140 ERASMI SARCERII SCHOL.

dngufiid : fed ut ex telt;}uäbtlitäte in priefenti tempore iK flra copid,illorum fuccurrdt inopi£, cf iüorum copü uejtr£ fuccurrdt inopiie,utfidt ielt;judbibtdf,fcut fcrif tumefl Qw'multum hdbebdt,huic nihil fuperfùit iiS ^ui pdulum hdbebdt,is nihdominu^ hdbuit.Fortnd coi” tnunicdtionii$,quie e]]è debedt, docet Chrifiui Mdtthfi $.i3‘F'UCiie.6.db exemplo pdtri^ fui.Et Pdulus Corinth, Potto hdnc ic^udbilitdtem no uni accipere pro communicdtione,de qud hic dit Lucdi,^ (mopter fequentid ey huiiu cr qudrti Cdpitis,cr biiK cupit deßndere communionem bonorum,ut rem utSf cr poßibilem in eccleßd,illißc reßondeo pducii.fàci le concéda in primitiud eccleßd communionem bon»' rum omnium : ßcut cr fondt huius Cdpitif uerbd.OKi nés dutem qui credebdnt erdnt und,zr hdbebdnt omui^ communid : ßeri eniinpotuit,çx in ufu eße iüd comum nitds : quid dngufid erdt turn eccleßd, er uchernentim pro pietdte fludiü,qudm uel hodie eß uel unqudm pofi hdc erit. Siquidem dd noud plerunq; mdgis fumus fèfii, qu£ ubi inueterdfeunt dliqudntulum,circd ed fied er remißiiis dgimus^

Verum hicccommunitds bonorum poßed corre^^ |w't in ecclefi4,et no propter leues cdufdsi.Primd,qi^^ eccleßd dildtdri coepit : quare er diuerßtds ingenioff*

IN ACTA APOSTOLORVM 141 e/ttHW fecutit : fecuiida, quia ex augmenta ecclefite» cœper«nt Jïmulirrepcrccrl’J'pocntó, qui plerBn^jÿ funt auari,^;' mim adjiélibiis ^/iuont ergo prtudUrt res utiles : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;propter comwumonem bonor«

non potuit feruari plt;tx o' concordia ecckpic, in tanta nature corr«ptioiie,Mtitq; m(lt;gilt; querente priM4 tum Militatem,quamproximicornniodrf.Hceçy-jlmp les crfMf«, correxerunt communionem bonorum,qua in primitiua eccleßa in ußu jittt. Nee itlt;t multa poß tej« por4,commam'o bonorum corrigi ccepit ; nam apofto liw PdwItM tnjttisepijlolwcottcedit priuatorum poß feffionem. Ad Corinth.z.epiftolacap.S.H^onutalijs re Uxittto pt ; Mofcts autem angußia :[edutex equability te in pricfenti tempore ueßra copia, illorumfuccurrat viopix.Ibidem. Faciteut in hac quoc^beneficentia ab» undetis : in beneßcentia iaquit : non in communione bo noru.Fß uero benepceatut KtrttM,qKit comunes utility» tes in medium adßrimtts mutatione ofßciorum, dlt;(ndlt;lt; lt;(ccipieado^;,t»m artibus, tum opera, tum ßtcultatibui dewiacieates bomiawm inter homines focietatem^

Ad GdI. 6. Operemwr bonum cum erga omnes, tum tmt xime erga domeßicos jidei . Opera»“» bonum iubet : ergo pcraa'ttit priuata,undc liceat operari bonum.

Ad Epbef» 4,Mdgis autem Uboret operaado ma* nibus

«4lt; ERASMI SARCERII SCUÖt^ mbui_,^uod bomm efl,ut poßit impärtiri ei, ^ui opquot;^ hübuerit.Et hii uerbi^ Apoflolusperinittit propriti pi^ uäta. Qj{£itciqi bonorum communio^apud Apofiof^'^ in ußn olim, quiu propter grauißim£s cdußAi correil^ fittt,À nobis non eß cum Anabaptißts reuocandd: rum ed communione utendum, de qua dixißuprdi^ apoßolo Pdulo.

Sed quomodo eccleßd non correxißet communioi^ bonorum,cum edm correxerit ipfd ndturdin hutndii^ conuerf ttione ƒ C ommunio entm rerum de lege ndturf eß, c:}“fecundum ndturdm omnid funt communid. quid ndturd ,qu£femper deprecdtur dd optimd, uidA communionemrerumßne dtßurbdtione communis cis cr publicd;concordi£,fubßßere non po//e: igitnf dccelßit ndturd, legem de communione rerum cor^ rexit^quo ßc communem pacem publicam trdnqml litdtem conferudrct. Sic libertdS de lege ndtur£ eß. OlK nesndmq^d iidturd naßimur liberi : fed quid udtuf^ uidit,z^ fucceßu tempons expertd eß,qudmmdle d’^ retur,ß tothominum fope milia in bellisocciderentilt;f’ qudre cdptiuitdtem undcumferuituteintroduxit,qiilt;l edrdtionedeprecdretur dd optimd fempcr.

De communione rerum ndturdlißc loquitur Cice^

IN ACTA APOSTOLORVM. 145

to li i.OjJi.tjtHlo deiuflicà-Su/tt äutem priudtan4tu=’ rä nullit : et itddit de correâione nittur£, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feipfänt

circa co!mnunionéreru;n correxit: fed aut ueteri occU patione,ut qui .quondam in uacna ueiierunt : aut uiiio=‘ ria,ut ii bdlo pouti futtt,aut lege,aut partitioiie,codi tione,forte.Ex ^«0 fit,ut ager Arpinai,Arpiijatium di catur,Tufcu’anM Titfculanorum.Similisq; eft priuata rum poffejjconum defcriptio. Ex quo, (jutafuum cui^ ufc^^fitearum, (fu£ «(tterdfiisi witcowiuM/iw, ^Kod oLtigit,id teneut.

OßlECTlO.

Ergo lex «£ttKr£ de comunione prorfM extin^laeft, tjuia eft correila ab ipfa natura

RESPONSIO.

iioneft prorftnextinéla/ed h£rent ddbwc eiutfciii» tiil£,apud nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;betiefieentia tamenexerere fc

debent Vndeaddit Cicero.Sed quonwm «t præcldre fcriptum eft 4 ?latone,non ziobis folwni nati fumui, or tufij noftri partem p4tri4 «endiedt, p.-trtem 4mtcij4Ejj Kt pUcet Stoicis quÆ in terrii gigrwfitKr ad uftm bomi ni omnia crcarùhomines 4«tè bomiiw euHfd ejje gene/ r4toj, ut ipft inter fe ali) alijs prodejfe poffent.m brfc n4tHr4 dwcnn feqHidebemH'SjcrcoiniHMnes «tóiW'-

tes

»4 ERASäII SARCERII SCHOi. tes in medium adßrre mutätione ofjtciorum, dando cipiendocij,tum artihus,tum opera,tum/àcultatibui ttincire hominum inter homines focietatem.

Circüfirtur et AriRotelisfententia,qua uoluit oßtil dere impoßibilitatemin hominum conuerßitione,qult;itfl tum attinet ad communionem rerum.

Amicorum omnia funt communia,pr£ter utitia : gt;1' d-uel ßola utilitM,cui omnes dediti fumus, rerum cont* munionem impedit, zy in hominum uita impoßibileUf freit. Etfraclione panis.

Tertium generale bonum opus,in quo exercuerm^ fèiuiiificatiludieiunàcumApoüolis. Hoc unobonO opéré intelligitc^reliqua,qute circa facramenta pet' aguntur : ßc baptizati ipß,cr fuos paruu'os baptiz^ ri pertniferunt ( Siquidem Auguflinits uere loquaM qui baptißnum paruulorum inßitutu Apoßolcru pro* clamitat ) item circa abfolutionemßudioß frerunt,et('

Perfraélionem panis intelligo cœnam dominicOKh qu^fraéiio panis dicitur ab unita congregatione, panisnomineßgnißcatur.Quemadmodum,enim paió^ ex multis ^anis conflat,cr grana h£c multa in coddt* natum ponem concurrunt,tta multa membra ßtcratnC^ to coena: unumßunt corpus. Priore ad Corinth. to.Po* culum benedidionis cui benedicimus,nonne commn»^ , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cati^

.»N ACTA APOSTOLORVM. i4gt; catio corporis Chri/li cRf c^cnian unus pdrjis,unutn corpus multi fuinus,Grc.

Qwjlii in primitiudecclepdjî-dilio panU ßttrit, co fide Pitrdpbrdfes Erdßni illnM mdgni.Uem ,Pdms figni ficdtionc uenire inteUigaiddm coiunilionemfiu conglu tindtionem qwiXnddm, gt gentium fcriptores Crddide» rn/it. - Etoradonibus.

■ Qtt4rt«m generale to?i«nj opw, in quo iufltficdti judiei HH4 cum Apo/lolis fe excrcuerunt. Ad boe opt« bort»}» pertinent ordtioncs pctitort\e pro r£bwî)ptritK4 libi« per fe,grdtidrum dâione5,pfdlim,hymni, cdntios «es jl’iritudlesjcr huiufnodi «tlw.

* Ordtioncs tn poftremo loco ponit : quid pr£cedeti» tid otMfiid oportet ordtione in uero ufu retinere.

Erat autem omni animae timor.

• ■ Id ejl,prlt;edtlt;ftd omnid iußificdti lHdlt;ei,non in fee«« ntdtedgebdntjnecjjlcMiter tdntum,neqi eldti in animis, fedin timoré de tremore,eoq;filidlifcilicet.

Docemur ne dJ grdtidm inßemur, dud fecurc dgd* mi« : item,ne in bonis operibi« gloriemur dutfuperbid mt«. Apojioli« pro mdgno ducit,fe in timoré gt treino re dpnd fuos uerfdtum ejfe. Hie timor cömunis dlids tßeüus efl,qui in Eudngeliflis doÄrindin mirdctilrf Um Cbrijli,t»m Apoftolornm fecutus eft.

H Animdrn

,4« ERASMI SARCERII SCHOt.

fi^nimam pofuit pro homine,potiorem hominis p^ tem pro totohomine.

Multa quocp prodfgia 8i figna per Apoltolos Hcbant.

In coM^rmdtioné EKdzjgfli/.jrtnoxe crfnumjotn^ incognito doârinlt;e Hic enim proiigiorumcr Quidam pracipuns ufus eü. ProdigM cj ßgnd cat miracnla in generc omnia,qine ftcenwt Apojlolk Prodiÿa maiora ; ßgna leuora.

Omncs autem qui credebanc erantuna. -

ld efï,unatrimiter uiucbant. Nitn» «no in loco prlt;i^ pter uariM aiiiones non potueruntßemper eßß, Oi/vKf autem qui credebant : pcriphraßs ecdeßig Hiercfolf mitan£. Monaßicum argumentum eß ridiculi

Omnes credentes primitiu£eccleߣ erantunà:

Ergo monallica uitaeji i/tßitutum Apoßoloru^ tempore Apoßolorum ßut in ufu.

Ëchabebant oin ma communia.

l(i eß, diues ß/is bonis diuitijs iuuabiüegentaii' CT quibies carebat pauper ad ßuam fußaitationentiil^ de fuo ßubminißrabat ex charttate ei diues.

Habcbant omnia communia ; de fifio interße er£i beließe

IN ACTA APOSTOLORVM. »4? benefici,comf]{unes utilitatcs in medium ad)rr(bdnt,mu tdtioiie officiorayddndD dccipicndoq},tum drttbuf,tunt oper4jtM)« jîicultdttbtt'i.

H4bercoiu«ùtfogt;Mxiùj«Æ Kcrfcw et jiélis ieeludbilit4 te rerum uti.H£c dutemrerum x^udbihtM non toUit priudtorumpoß'eßioneinjp.cutfuprd demonflrdtueSl, lolt;wrt« »»Mti-e.» ehrten inCudrecepit: ergo bdbuit pro prw.: ergo fi^um eft non Heere kdbert proprà.

Sei qwd hie multis «erfcts opiW eß circd commutiio 'nemreriun,cuit Apojcolm i.dd Coriiitb.fitp.8. zS’ ?• d4r:^ UetrHis docejt de jeciudbthtdte rerum, quje defect ejJeinterChrijlidnos.Vbi zx exponit Apojioba, quid fit hAere oiwiù coifimunu ; «jmrKin fic agere Ht nos q«t iMfcemu^ priH4t4,noftrilt; copw fuecurrdmitf «lio» r«« inopiné.

Stuke ne (I(c4t« ridicule egit Apoßoliti dd Corinth. qw tH)?(t eoj ejfe beneficos in pduperes,fi twm bufeuerint «mnid

PoftclUones et fubftantias uendebanr, ôudiuidebantiUaomnibjs prout caicp opus erat.

Hfc tterfejt abqi« modo pr^ecedentiHin expopto« rixfunt : utfitfenfia pr/cedennum, ßc omnix bxfee« bunt con».'nHnix,c;jic inter fe erdtitbencßci,quoi - ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;k i «tun»

»48 ERASMI SARCERII SCHOL.

ttiam poßeßiones etfubÜMtiiH uendegt;'ent,ut hdberetltgt; inopi£ dc neceßitdti pMptrum fuccurrerent. ¥oß feßiones er fubfidntidi ue/tdebdnt: fälicet dliquot,lt;l!ii* bui ex copia cdrere poterant noti omnes.Alioqni noH poteß ßdre dodrina ?anli .üonut dUjs relaxatio ßt • uobiidutemdng,uflia,

Ridiculum argumetitunt cd. Chrißidtii priinitiuf eccleßa paß'ßiones er ßubfiaritiaf uendebdnt, erc t

Rr^o Chriflidnii non licet habere feu retinere pro* pria. Contra hoc drgumetam docet Pduluf,quando in* quit, tson ut alijs relaxatio ßt : uobii uero angufliilf Item.Veßracopiaiilloruntßtccurrat inopite: non dit', ueflra neeeßitof. Pojßßiones inteOigo immobilier fiantias ficultates feu mobilia. Vendebant : ex abutt* dantid poßeßionum er fubßantidrum.

Et diuidebdnt illd omnibus : er hoc uerbum ditd^t bdnt,oflendit,habere omnia comunid,no eße,nihil pro* prij habere,fed habere propria, er illa diuidere dliß: Preetereaß inter Apoßolos er primitiice eccleß^ cre* dentes,füißent ita omnia com!i:unid,quod non lictâ/fet priuata habere, quif q; de communibus dccepijßt j Cf hoc liberum cuiq; fùijjèt,fîec opus habuißet Lucas ad* dere : er diuidebant illa omnibus.

Commendatur hic magna mifericordia primithuo ecclejùf

ÏN’Acta APOSTOLORVM 149 ec(le(iie,qudmexercuit in froxitnum,non parcè^fèd co {gt;iofe.lc.tfine dubio,inter coniierforumcirctter ter mi^ Uum,multi opulentißimi jwcrKnt fimtil. Omnibia ßne »•eßjed« perfoMitrMm.Et blt;ec uerdßrtna. eft diftrihuett* di,de ^ud loquitur CbrifttWjMdttbæi $. çy luc£ ö, ^ftotemifericorde5,ficut pdter ueÜer mifericorseft, qui Ctnitfolanfuum exoririftuper bonos çr mulos, fu^ fer iuftos iniuftos.

Prout cuicp opus crat.

Prottt cuiuftli neceßitiis poftuldbdt.

Quottdie perfeuerantcs unammi» ter in tcmplo.

CiU£ßequuntur wpoIttioneqMddum expoliunt pr« ctäcntirf bond operdtn Apoftoli-s iuftificdtis.}udlt;eis CT 4dii«nt prioribiK bonw opcribi« generdlibitf,)pccid ltd : item monent, ^«oinodo dJiijMo in ufu exercucritii tond optTd Apoftoli cum reltquii conuerfts lKdlt;etî.

riifces bjc uerdmßrmdm cogt;ttenddndifdnaos,qu£ eP d pojîeriohjboc eft,d ftuilibui fidei qt iufticite.

Priccipud dute commenddndi finnd petiturdfide fjquot; twftic jd,Kt drcbiM prioribiM amp;' potion'bjß.

Pines ifdent ßunt horumfcquentium opcrum,^{i pylt;e tedentiu!n,de qtiibus ßuprd copiofè.

Wentio bic /it bonorum opo-Hm : ergo recurrendS k i efi

«Jo ERASMI SARCERH SCHOt. efi ad cauf^s illorum,quießtnt fides er iuJUcia,finest/ bus nulla pojfitnt effi opera hona.

QJiotidie: cireuilantia temporis commendat coni fiantiam dtligentiam, zy- fieduUtatem Apoüclorum 0quot; conucrforumiudieorum-Eandemfiedulitaté çr diligeii/ tiam comendat in ijfdem perfonis participium perfeui^ rantes. nbsp;nbsp;Perfeuerare eftfi fedulo ac conÜanteŸ in bo

fits operitus exercere^aut agere diligenter bené. Monet cr uerbum perfeuerare. Mon fatis efie eoepilfehene age re nifi cr perfeueres. Vnanimiter ; concordes anP tnorum confortio,cr externa conuerfatione. Keâè ib xit Apoûolus.Charitasuinculum eftperfiâionis,hoe eft,augmenti(::r fortune ccclefU. E contra difeordiil feu odium proximi,nineulum eft imperfiâionis, id fS» r«t«lt;e,igt;itmtt«, lapfiis ecclefiic. I« templo : in i* ferto loco,non in angulo,in fignum apertai ac uerlt;e do iirinai.Ioanniss.Quiodit lucem,amp;c., ObienditO' lof «Î ^ualitatem Uhus regni,in quo agunt Apcjtcli cum ahjs eonuerfis quod e^l ftji'rituale ifiejfet carnale ngerent in aula. Enthymemata. Credentes intent! plo agunt : Ergo credentes non difturbant politias^

AIÎ u d. nbsp;nbsp;Euangelium eSi do^lrina templi :

Ergo Euangetium non ft’cdlatadfirumaut politieil-

lit frangeâtes panem per fingulos-

iJ

IN ACTA APOSTOLORVM.

electnofyitM in egentes No enim iic fit Comte mentio. nbsp;nbsp;Vit domos : omnes ex

lt;^tto UgMur dd mifericordie open in proxiinum «» ercendd. Trdngentes : (cilicet alij : undefiquttur cc^ node'.fianebMtci'ounf.fci'icet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kt

per di/iributionein inteliigatur. Senfiu efi totii« loci: edij fi-ängfbdnt pänetn : alij fraHu fumebant. De bdc f-ailione pdnis agit et Efa.cap s8 • Frdogc eficrienti pd nent,crc • Poteft totiM bi'c lociu inteliigi de hoj^ita Iitate etinunijicentia, qua inter fie ufit fiuntprimitiuæec clefiic crcdentcs,quarefiicreddi alij! uerbi! potefl.Pran , gentespaniiCjc .id eftjboJ^itdliter ft munificè inter Jc

«t«fbdnt.Sic hoc mutu£ boj^itdlitdtis opui, fignum {wt unanmiitatiscrcancordiie,dequaantea Lucas dixit.

Cumexuharionc ÔC fimpbei»

-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;täte cordi.s.

Sequitur firma,ex qua operati |ùfr«nt bona [ua pera,Apojiolicrreliquicredentes.Etfianèhtec firma re^ißimaeft bené operandi,maxime autem exercendi ekaritata operd,Gr tmfiericordixin proximum.

Hortatur dd bdnc/ontid Chrijlus Mdttbxi g.Atten* dite ne eleemofiynam uejiratn praüetis coramhomini* lgt;t«3lt;jHÓjJ’eflfmimdbillis. ifctdcm. Itdqjcumprd’ftds dai«ofgt;»d»n gt;nbsp;ne. tubis canatur ante te,quemadmo» k 4 duw

ERASMI SAR CERII SCHOU dum hypocrit£ ßciunt in conciïidbtilti, cr in uicii, gloriftcentur ab hominiéuf c^c.Vide ibi cr fecpfentti StmplicitM cpponitur oflentationhcr priuata; glorii-De ex«[t Jtiozie cor Jwßc locj^uitur Eccleßafiicut 3 $ .H» brem datèrent diligit deut.Apoßolus exultationé cor^ dis his uerbis effcrt : Vnufquifq} fecunduntpropoßtutü cordis, nonexinolrßia ant neeeßiktte. Ibidem S^cap-i.ad Corinth.Etenimßprins adßt animi promptitudo ea iuxta qniequid iliud ei%quod poßtdet aliquis,aeecp ta eß,mn iuxta id quod non poff’idet-Exultatio cordU oppo;iiturmoteßi£,triflitite,!:::rßntilibus uiti/s repugn ttantibiiscxultationi. Cum exultationecrßmplicitate cordis : id efl,h^ec reda ed conßrendi mifericordite 0* fera in alios,ßrma, ut cum gaudio cr ßneoflentatio* «erfc priuatagloria confiras.Cordis addit,ut ßcias atii tnum confentire debere. Vox cordis ßmul excht^ dit erhypocrißn, ex qua quidam exultationem eZ ßmplicitatem in conßrendis mifericordi£ bénéfices fin gunt,ßne corde confentiente. Totius leg^ complendif reda firma ab Apo/îolo h£c pr^fcribitur,^ ad ha/ic præfintemnoninutilis.i, adTiittoth.i.Finis pnecepti efl charitas ex corde puro, confeientia bona, crfidlt; nonßmulata. Collaudantes deum.

Gratias Deo agentes pro accepta per Chriflunt id^ fiicia,et pro alijs à Deo acceptis bencficifl.Coüaudari

’ïN ACTA APOSTOLORVM iff Olim Drum efireuerd grattai dgereDeo.

CoII(lt;«(Jdntf J : fcilicet unaiiiter omncs,non (luod unut kMddritDcKmjdlter uituperdrit-.qucmddmodumho' die in corrupts ecclefid accidere fblet. CoUaudatio Dei feugrätiärum dHio untcum eß op«?, lt;jilt;odDcult; pro owmbi« fuis beneßcijs dnofctï rcc(Mtnt, er uoc4 ■ tnr infäcris lùerisboc o()Ui,fdcrißciutn ldudii:Tgt;fal iß. Ajïèrtc domino filij Dei. Pijjèrte domino filios arietum. Aßrrte domino gloridin cy'honorcm.Affi'rte domino floridmnominienis^c,Pfal.4lt;^. No» dcnpùmde domo tud uitnlos,nelt;ß de grcgibui tuis hircos cJ'c.tin» «noU Dco fdcrificium IdudiS, redde dltijfimo uotd tud crc.Ad Hefcr.coî.i5 .Per ipfum igitur oßrrimusIjofli dmhudis femper Deo,boc eß,fruilum Idbiorum confi tentiumnominieius lt;tdEpbef.$.Lo^Mcntc$ uobifmctlt;gt; ipßs per fifdlmos cz b)‘m»ojjez cdnt tones Jfiiritudles, cdnentes c pfdllentei in corde «ejlro domino ,grdtidt dgentes fcmper de omnibus,in nomine domini noilri le fu chrifii,cr Deo patri crc«

Hàbentcs gratiam apud uniucrfum populum.

ldeJî,optimt'Sq«ib«p{; p'.acebdnt CT doftrinaCT conuerfdtiotje fua.SiclMidem were pij nunqudm pUc«e* rwit omnibtM. Et rede didumcjl db Apofiolo.Qinnet k $ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^t4

erasmi sarcerh schql» qui uo’/int ^iè ui'iim in Chrijlo,perfecutionê patiffituf Caupt fierfecutiotii:efipuuita,qiuf aduerfatur inipif Mt£ in munJo-Apuduniuerfum pcpulum : Sjnabdo^ che^l'ro apudoptimos qttcfq;.Doceinur credentiüf vtitiu£ cccleßie cxeinpl(),ut ß non omniliK platere ßntiM,t(Onai optimis pldceumus : quo uerc optimis fU cedtnaf, oportet nos fequi et lic ârind fdnëi, ey uiutrtgt; uttd honsüd'.Malè uiuüt,qui cü uolut e^ße Ckrißidni,tt doéîriiid ßud ddnlterd,etuit£morikus pejßmis,fd(iuiil EudngeliÜ tndlc dudire dpud optimos.Habere grdtiM eßpldccre,inßiuoreeße,etc.Dns autë addebat

Pduliu pldntdt,Apollos rigdt,hoc eR tniniflri uer^ li preedicdtione Euangelq replent dures, er per uerb^ aliquo modo commouent auditoru animos : at Del« dat incrementum,adducit eccleß^ audttores, efficit ut uere conuertantur auditores uerli-Donu ergo J^ieieß uere eonuerti homines,Kem creßcere eccleßam. Qui falui fierenr. qko/idicat Lucas,reliquit quos non addebatJJcus etiamß ipßße adderct eccleßul tarnen no ßebantßdlui,neq; perdurabant apud eccleßä Df«s dcliijt eccleßie,qui detentßalui fieri : ergo quiß ädduntnon fiunt ßalui,quid no perdurât apud eceleßi' o tidic. Conuerß^o hominum non efi atHgatd di tempora : unus e/tim bodte, alter cras,tertius alit tempf

ÏN ACT A APOSTOLORVM »5^ tempore coiiuertitur .vtfumma incremcntum ecclef!^ WO;! e/i dd terUim tempi« dUigdtMin.

C A P V T 111.

ÏN præcfdcfîttCdpitepdMcis complexe efl PffriM flnimdrii chrifliäiu religiois doi^irinÄJnkoc frin eipdliterconflflentem^ut in Chriflum crucifixum dd re tttiffionein pcclt; dtortim ZT iuRicid ualente;» corS rgt;eo, creddmui : h^c doäritid noud cr ct I'nfognitd tu erdt inundo : (Judrèttunc pulchen-iino or dine fubijciuntur mrdculd, quibut Afofloli noUiO o’ incognita mundo iloârinte,fliiorê,grdtid,dutoritdté, etjîde reconcilidnt Htc ndmq;findlis quidÄ mirdculoru ufiü efl de ijuo nos fdtw certos flcitlodnnes cdp.i.circdfläum mirdciil« in Cdnd,ubiflc fcribit. Hoc «ediditinitiupgnorMle^i« in Cdnd Gdiiled:, ç^c. Et Multi crediderunt in nomen nomen eim^uidentesflgnd eiuf,ciu£ tcdebdt.

Nec mirMi» efl hunc idm diàum ejjèfindlem mird* culorum eflèilunnQuemddinodum enim uerbum incur rit in dures,o tdmen efl dliqudfidei cdttfd ,iuxtd lUutJ dd Ro. .0 Fides ex exditu efl ; ditditi« uerö per «erb» Dei : itd mirdciild incurrunt in oculos cît codé eßrfl«

Fit dute hoc fequens mirdculu non temerè,fed fine dubio finguldri Dei confilio,ut ex iHo Petri« occdjîoné dccipidt pofled Eudngelizdndi de rege cbri)lo,cr «g MO fiKs. Petrus autem» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Coblt;erai

»56 ERASMI SARCERII SCHOL.

Cohtcrsntia efi ex coniundione co^iulatiud.

Et loannes. Q«d«c[«dm hiRoru;fdcriefcriptif^ re uiieanturßrtutte,tdmen reuera non funt,fedß/igß lari 'Dei confilio zj' dißioßtione accidunt. Aitendebant. Quia templum in monte crot-ïn templum. Loei circunßantia declarant floli,cuiiii regii aidici ßtnt : nimirü Chrifli fpirituabl'

Ad horatn orarioni's nonam

CircMn/ldnh'rf temporis certiOn reddit hißoriant-Finalis afcenfus caußtßrtajßis fiiit, ut er ipß alijs orarent.Quid uerô orauerint,nchoc quidem indagatione opus habet : ßquidein ipfi teßes rc^ furreäionis Cinrißi,zr predicatorcs Euangelij, extr^ dubium, orarunt pro ßlici Euangelij fuccejßu, pro i»^ cremento eccleße^zr pro huiußmodi rebits alijs ad pfO pagationcregni chrifli pertinentibus.Ad hora oratio nis nonam : circa hör am tertiam poflmeridianam,it(i tanoflrahorologia.Hachoraadhrtc hodie conueni^ unt ludei orandi caußa,quanquam ßepe zs' in alijs ati} alijs locis ferius orent alij^

Et quidam uir qui erat claudus, Exaggeraiur in infirme necejßitas, utpotentiauerbi» qua reüitutus jùit inßrmus, pofiea magis inclarefcal' claudus ; en exprejßam neceffitatc in perfona infimui*

IN ACTA APOSTOLORVM »57 Ex utero matris fuæ.. Exaggerätio ttcceß ßtaüs à diMtwrnttiite Baiulabatur»

Exetnpiwin cbdriutw efl in baiulatoribtit Et «erfc«î» baiulabatur/àcit ad exaggerationem nece/fitatn. Qiiem ponebanr. Ex cbdriute ahj.Et uerbum porteblt;tnt,exdggerlt;tt neceßitatem. Quotidie.

CircHnftiiiitw temporibi« confirmât hiftorid,crfi^ wkI ojpciojîtdtc cbdritittis in pojîtoribtWjCommenddt. Ad portam templi. Et loci circunfiantiafi,f cit (td certitediné hiftorilt;e.Qax dicitur Sped pfa. A pwlcbritMdiHe isdificij fie diéla.

'V t peteret eleemofynam

Contrit locum inDeuteronomio. Non pt mendtet« inter uos.Nec mirum jùit turn blt;tnc legem non feruari, (umne idi£ quide mdiores feruarentur. CÆteru quàm turn jùerintludieiùcbitritittiî operibu-s «lient, paffint «pertu e/l in propbetis.Eft. i.Ne 0 j)èr«tis ultra facrifi eiu cre-Cigierite iudiciii/ubuenitcopprejjb, iudicdtc pupille, dejêndite uidu« crc.Ef«.58.Nunqi(id,boc ejl ieittniu^quod elegüper die «dpigere bominem «nimdn» fuam erc .Nonne boc m«gts eft ieiuniu,quod elegi ej’C Frange efitrienti pane tHu,egenos Mdgofq; duc in do» mît tH«m. Is cum uidiffet. Siwplicijfim« nurri« tie rei gej}«. Ro gabat. Noßri mendici ppe con xieijs

1J8 ERASMl SARCERII SCHOL» uicij s extortjiient ekemofgt;nM,f£pe brachij fecidari/i tentia. Quid de mendicitdte fentienduin ßt,füis di tn fecundo Tomo noftrorum Locorum commumuiHi in loco de paupertdte Luangelica.

Intucns autë eum Perrus cum loann^

IntuitM hie geflus eft in Apoftolis itumi ad miftri^ cordidm propenfi.Docemur ut uelgeftibutftmits ivil^ ricordes ft non licet ftdis efte. D i x l f-Hoc dicere efftiHiii eft dtiimi dd mifericordid proféfî Refptce in nos. hoc reftiicere efftéliis eftfidei in Apoftolis,ex ejud certo ftdtuerilt de reftitutione cldH di, diuiridpotentidperficiendd Reftgt;ice in nos : ideß confide te dliijuid 4 nobis dccepturum. In nos : Luedd i Petro lodnnem non dU€llit,ut difcdmus,c[uod nosfi^ trum pudere non debedt.

Atille intendebat.

Hlt;ec intentio efivdlus Jfiei eft in cldudo, (^uid utft' quitur,Jfierdt fe db Apoftolis dliquid dccepturum,

Petrus autem dixit.

Sciens fe obligdri mdnddto dci dd mifericordi£ operd Argentum ôë aurum non eft mihi»

, dpud me nunc nelt;J; drgentum, nec^ duruitt hdeeo-No ftqnitur hinc ; drgentum cr durum non eß mihi: ergo domi drgentunt çr durum non hdl eo.

peccdtui^

IN ACTA APCSTOLORVM. tjf ftccMttmilihalereargMum^Mrum: (lu£Tesno= ' hlißimtelt;y optiniieDiicreaturxfunt.

Anabaptifli ex hoc loco negant pr£dicdtores dde re propria habere, cr pe al os chrifbianos in genere omnes: fed ({«.Im nbsp;nbsp;nbsp;opinio plfafit,fiipra in. z-Cap»

circa locum de communicatione rcrum,locii fcripturtC quj conceduntpropria,of[cndi.Pr£terea ridiculum eß 4 purttc«l m perfona Petripc argumentari. Petru? no habuit argentum : Ergo nuiii pr^f dfcdlorej aut Chrifli ani argentum habere debent.item Petrus fine dubio £=• des habuit,ßrtaßls cr liberos,de uxore nullum eH du* bium lt;luiafocrumhabuit,Marci.t ßeiUergo potwt domi bdbere argentum uni cum auro : nam huiuf* modi rebus fujlentantur i£ies,aluntur Itberi, çj' nutri* unturconiuges.Siquidcin rerum gerendarum, (utiSe inquit)ncruus eß pecunia. Sed de bis rebus copioput agam in libeUo (Juod^mjde pg/iis uene ac pipe doilri* n£:itemdepgnisuerorum acßlforum prlt;ed«c4tcr5 uerorufn cbriftirfnorui« cr ßlforum.

Qiîod autem habeo hoc tibi do.

Scilicet itpud ineexcommijpozieDci. AUuditdd po teflatein fibi esquot; alijs Apoßolis conccßam,lAatth£i.io» EtMrfrci.is.

in nomine lefu Chvifti ÎSazareni.

'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Quicritiff

•«o ERASMI SÄRCERI1 SCHOL.

QK£ntur de ßrmali medio,quo uft funt Apo/ïoli !» fanandii infirntts,cr in ledendif miraculii : eS ergo hi( itides.ln nomine lefu ChriflhC^CtChriflui uerbo ut ßf mali medio ufui eß,/icut legitur Matth.S.Eteiecit ßi^ ritus uerbo,omnese^ male habentes fanauit. in nomine : in uirtute.lithil tribuit Petrus fins uiribus. Virtuskfu Chriftifanatinfirmos: Ergojineuirtute iefu Chrifii non fMamur,quicun(i; fumus infirmi. nbsp;nbsp;Eiazareni :iif

tJdzareth nutriti. Jefus nomen nature er efjèâitf in Chrifto efi. Siquidem falus efi natura, cr alios fal^ uosßtcit. nbsp;nbsp;nbsp;Cbnjîus officij nomen propriè ejl. j:gt;ici»

tor eniin Chrißus à regendo er interpcllando,quie fuii regis er facerdotis ojßcia. Surge ÔC ambula-in integrum fanat,qui per nomen iefu Chrifli Nazf reni fmat.Surgere namq; er ambularc,integr£ fanitif tisßgnafunt. nbsp;nbsp;Surge er ambula : imperandi iieti^l

nonadApoßolorumuires, fed ad nomen left ebriß Nazareni reß^icientia.

Et apprebenfa manw eius dextera alleuam'teum.

Quanquàm nomen iefu chrifii Nazareni fatisfif'' mumfitmedium,quopotuitclaudus accipere fanitaA tarnen humana media non ne^igit Petrus, ut ea ipfa n9 bis (omeniet,qu(gt; fciuinuStiK eiufmodi media ne^ga^ mvft

IN ACTA APOSTOLORVM. iff«

miw. E/l quocj; chäritMis exemplum in Petro,^ui itlt;t dili°enter djjumitjèfratris infirmi.

Et protinus. CircunRantid tonporis com= tnenddtnob’npotentidmnominis chri{ti,ut medij cdufe,qudm fecutd efl fdnitM cldudi.

Corroboratæ funtplantæ eins Sgt;C tali.

CoïTobordtio bæc ejjrdtw efl,non uirium Petri,fed nomittii Chrifli,c^c. Corrobordtó funt pld«tlt;£ «»t cr tdJi: periphrdfis refiitutionis cldudi integra.

Etexiliens ftetit ambulabat, ift nomine chriflifdndntur, in integrHin fxfwnt»r. Ht exilientes flent zsquot; dinbHlczit.ExiltrejJldrc, CZ lt;ttnbMldre,circHinlo(J«HntHr integrdmfdnitdtem.

Et intrauit cum illis in tcmplutn atnbulans ÔC exiliens.

Spefldntczbiec dd oßenjionem fdnitdtis inte^a.

rinis efl tdm diligent« defcription« de fdiiitdte in« tegrd,lt;iudcldudut dccepit,ut fcidmta nos nomine tefu Chrifli,non fluflilldtim,dutex pdrte fdndri,fed intégré

in MniHerfMm,qM(e etidin omnid eo tendwnt. Ht nobi« WMOtejcdt potentidnoinin« lep Cbrifli Nd^cdreni.

Etlaudans Deum.

Pertinent bific dd grdtidrKm ddiones,qHibiw porto ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I Idbordt,

««X ERASMI S'A R CER II SCHOL, labor ät fi Jes fe gratum ofiendere deo ^ro dcccptiS' igt;(' neficijs-Eft eiliin gratiaruin dHiofidei opii;, q:{jeno plt;f tcfiejji iiigrataAuxtd illudDauidis : Cred:di, proptef ([uod locutusfinn-Jsd R.om.io.Cordecreddur adiu^lt dam : ore autemfit confißio ad fidutem.

Et iiidit omnis populus eö ambulan-' fern amp;nbsp;laudantem deuin, Exaggeratio fieu potiu^ confirmatio integrie fanit^ tisateSlibut. Enthymenia, Omnis populm nidit eum ambulantem er laudantem deum : Ergo in inte* grum fanatus fiiit claudus. nbsp;nbsp;Vidit : tanquàm fanunt

er in integrum reflitutum»

Agaofeebantautern sllum.

Rede prtecedit agnitio perfionte,utfit caufa fii^uett tis fiuporis er admirationis. Enthymema. Agnoue/ rutü iüum : Ergo caufam fiuporis er admirationis bd* QLiodipleerdt,qisiädelee' (buerunt mofynam R’debat.

Signanter h£c addit Lucas, ut cmifinn fiuporis cf admirationis fetjuentis.

Et implcti funtftuporc SC extaß*

Stupor er extafis (ejuarn fiinpbciter inteUigo adrni rationemÀdiji non tanerè,fied quia alias in nouo tefid/ niento cScurrerefolent fiupor er admiratio ) coinunei

(S

ÎRACTA APOSTOLORVM. i£, Cr HulgiJrfJfunt e^iîuf,qiâ fequuntur firè oni/ies con '.vjottcs de doclrtzMgt;cZ omiiid miracula.

VpMeJt borum ej^âuMiTijHt coznmezident ziobwpo teiitM nominis (eit uerbi Chrijti ut medif quofandntur -bozzazies, qztod potezzs efl fluporein çr adzzziratioziezn ejjîcere in bozzHzzibu^^etjl etiamnon alid efficidt.

Item ofliudunt bi ejjèdiw zioIzW» lt;}«W znir.-tcMlor«zM ■iqMid4tîtK/iiîpt,q:lt;9r«(ntdznezi,ziozi eft contemneiidd potczit:4,ç[MZtt ud cdj'equitur üupor zx ddmirdtio in ho minibui. XiW fcztsàfü-tooo-jizi Gr£co 4zzip(iult; dliijutd fozi(ttgt;qwÀtn pnip Ucem ctdzzzirdtioiiez«, ttebemczitezn udmiratioziem fondis

Ineo q’iodcontigerat illi,

Stuporen» cT ddzwrutjozieni Jrrè oinnino tribuit, ^mirdculo.

Cum tenerct autem Petrum Si loannemclaudus»

id ejljdrdii«[i coniungeret Petro et lodzizji. ArfÎ4 bxc cSiMnflio ßg,nu grdtitudinii eft in cldudo,und€ co gnofcit dcceptHiH bczicJictKi«.

ûnatus fucrat.

Sdziitdtc lifceziter repelit L«clt;«,Mt ob oc ulos ponrft inci4cctcd»pt)nf(tzutdti5,z:o)nezi Cbri/lt.Cvci riif»

Sub elt;t]Jgt;e,lt;j«ocl Petriw (t loSnes reftituerint cUwdiJ, : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j * CT

t«4 ERASMI SARCERII SCHOt-er tantum in eum coUocârint beneficium.

Enihymema explicans adßäui cogitatiM Ctaudui uerfatur circa Petrum cr loannem : Ergo claudi medici funt Petrui zx tegt;annei. [^r^O^ Wentum à ßgnii eü. Cucurrit ; curfus hic effèâHf eß fluporii zj admirationii in populo.

Omnis populiis.

Synecdoche,pro i[lii,qui ftupebant zy admirabOiP

tur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Adporricum,

Certam reddit hifloriam à circÜsiantialoci.idéfr^ (it cy loci appeüatione.

Stupentes, Stupor eßv^liii er comes mir‘lt;^ culi. bJi populi eorum typum gerunt, lt;jui miniß rif Uerbi tribuunt, quod folius uerbi efl : item qui tribuuri feruis,quod folius domini efl : item qui hiirentin perfr nii,negleäouerbo,cuius miniflri funt perfonte. liiamhi populi caufam miraculi autreflitutionis in claudo, non Uerbo,no Chriflo,nec nomini eius uendicantt ueru A(* ftolis. Docemur hic quàm res,flcilis fit adhuerere per* figt;itis,ey obliuifci uerbi zy Cbrifli, cui feruiunt perfogt; M. Adhterereperfomsinipfaprimitiua ecclefla fla^ timaccidit: quid ergo mirum e^c,zynosinperfonii heeflfjè,qui in nouißtma tempora incidimus}

Qjfldflthierereinperflgt;nis,explicant epifloLedia

ai

I Kt ACTA APOSTOLORVM. i6J äi Corintbios, quM fire in hoc /cripßt Apoflolut, ut Çorinthios à Mm periculofa opinione retrahereb

Vidons aurem Petrus.

Cognofcens popnlu barere w fud cr Ioannis perfo» BdjCT tribuere wiribiw bwmdnis, ^«od emtnominis Cbrtjlt. R-efponditadpopulum.

Exemplum extenudtionis cr bumiltdtionw in Petro non agnofcit glohdm,qu.-e nomini Chrifli debe« tur. Docet Petri« /«o exemple,ne gloria Puangelif »nßemHr,dHt ea nobis adferibamus, quie folius Cbn/U feu uerbi funt : imo dicamus cum Dduide : Non nobi* domine, non nobis,fe(l nomini two dd gloridm.

Reólè dmouet Petri« a fe aUenarn gloriam: quid tes ß« tdntum ebrißi eß,non res ip/dgt;de qud debet teflari.

Ad populum: gloridm mirdculi non Cbrißo,)ed Af poßol« tribuentem. ^7 iri IfraëUtæ.

- Concio Petri in duabus pdrtibt« potißimu cofiflit : priore con/ùtdt errorem populi ; poßeriore eleudt gloa. ridm ebrißi urgetßdemin Cbrißum.

In priorempdrtemtdntum inciditconjutdtio de cast ßs mirdculi. In poßeriorem,ßndl« ßäi mir4culi caufa, eleudtio glori« Cbr«ßi,dccufdtio ludseorum de Cbrißo innocenter occi/ô, caufe fi^i mirdculi, cdu/docciß ebrißi A lud«e«,Jindles pdßion« Cbrifti cduflt;e,ddbor« t ) tdti»

1

t6ß ERASAII SARCERIl SCHOL. tätio ad pmiitentiäm, promißio remißionii peccdtorv pro {xxnitentibtii,approbatie Chriih ex prophetis, Cf prxrogatiua ludieorum. Viri Jfraèlitte : captdtio beiuuoletitia: à dignitate iiomüib!,

Pktlaftthropilt;e exemplum in Peb'o efl,^ui populuilt * grauitirerrantem,nonobiurgatgrdutter,ßed amici’-nimirum in hoc ut lucretur fcî Chrifto. Dißcc hinc ri tionem tradandi infirmai conßeientioi : alia uero ratio efl cum pertinacibw er efjrenic confeientijs-Eß ejuo^ aperti animi exemplum in Petro, lt;jui dd errores po^ puli non conniuet, nec agit hypocritam. Hypocritf Mtem ßunt,lt;lui conniuent ad e^rores populi, nunc pro^ pter has,nunc propter illaf,neßcio ijuaf caußac.

Qiiid miramini in hoc,qi!afi noftra uirtutc aut ptetate fcccrimus. ambularchuncf

Verba apertdßunt^u.^oßcndunt populü tribuißi tniraculum uel reßitutionem claudi uiril us Petri er lo' anm^. Enthymema. Petru'S cf^cx^ttfies circaßbd^ bent oliin claudum : Ergo Petries er toannes reßituP runt eum. Petrus contrarium docebit poilea,ubi pofii ponetuerascaußoi. Quaßnoßlra uirtuteautpietd^ te ; error ed in caußis miraculißeußanitatii claudi.

Enthymema. Apoßolorum utrtuf er pietofJion ßcf

TH ACTA APOSTOLORVM.

jcceruiit miraculum : Ergo mcc noUrd uirtiM dut pie^ tdsuüumßcit. Aliud. Virtnscxpictdiin pijsno ejjtcwnt ratrdcMitt : Ergo multo mitiui res leuiores in pijs.Fecerimuihiic ttmbMldrexttttji Jimtw fanitdtis clou

Deus Abraham,amp;: deus Ilaac (dt. deus lacobjSfc»

Pergit nunc d longe Petnit dd cdufdin fàéli mirdcu eft fides in Chriftuin lefum,ex c^ud ftdtuit Petrtt* cum lodnne,fecutiirdm cldudi fdnitdtem, CT fecutd eft.

Pertinent hue loci de potentid ejjtcdcta fidei. Mdttbdi t7. Amen dico uobii,fihdbedtts grdnum [ynd pis,diceüimontihuic : de»iigr4bi«cilî«c,er demigrd tibneq; (jMtcq^udin iijipoJ^ibile erit uobis.Mdrci ii. A' wen djcouobWjquod ^Micunq^; dixerit montibMic : to!« Idris CT »«ittdris in mdre, cr nonhafitauerit in corde fuo,fed crediderit fire cj!i£ dixerit,crit ei, qMicqHid di» xerit.Mdrct lö.Porró eos q«t credidertnt, bfc pib/e» lt;(«cnt!(r Jignd.Per nomen meum dnemonid eijeient, lin» guts loqwen tur noms,ftrpentes tollent, 07 fi cluid Idtalc ■ biberidtjfto nocebit cis. Super ncgrotos mdnus imponent

CZbcfièbdbebunt.

Porro «t nunc fidri funt omnid poßibilid,itdin» creduUtdti ontnid funt impofiibilid.. Mdttbici. 17.

1 4 dteunt

1Ö8 ERASMI SARCERII SCHOL.

dicunt difcipuli ad Chriftum Quarettosnon potuimid tijcere damonium Rej}gt;ondetChrifiuf.Proptor inert dulitatent ueRram. Progreßus Petri dd oßendendant cdufdm ntirdculifßc fe hdbet.Deus Abrdham,cr DtUf ifddc,(2r Dei« idcotjDei« patrum nofhrorum hoe m» rdculo glonficauitfiliumfuum icfum ; hutic uos occP diflis ,quem pofled refufeitduit d mortuis Dewj pdler : in hoe ,ut qui ereddt notnitii eiiif,ii fudßdejHon foluin ßbi,fed dlijs impetrat fdnitdiem-AccSmodationeiH omittitPetrus ,qu£ßc ddijci debet: ttos eredidittlUf Chrißo, eldudiis ipfe credidit in Chriflum, quetn hoe mirdeulo glorificduit Dei« pdter,qudrc z^ßtdCf ßde noßrd in chriRum impetrduimus ßmitdtem.

Hdbesinhisprlt;£ßentibus Petriuerbif,ßtmind qudn^ ddm Chrißidnd doótrinlt;e,qult;e conßflit inhoc,ut feiä' mus Deum pdtrem,d mortuts refi(fcitdße,ut qui nomi^ ni eius ereddt,dd fdnitdtem er iuflicidm pertingdt.

Deus Abrdhdtn,c!- Deus ißide,cr Dei« Jdeob,amp;‘ Deus pdtrum noßrorum : id eß,Deus,qui ßeit Abr^^ hie,lfdde,}deob, pdtribus noßris promißionenidt Chrißo Meßfid.ltem b« uoeibus : deus Abrdhdtnamp;^’ commenddt Petrus Deum uerum de reäum. Entb^'t»^ md. Hie Deus AbrdhdmeßGfc:

Ergo Dei«uerus dereiluseß. Aliud.

lepK

IN ACTA APOSTOLORVM. 1^9 lefuinglorificauitDeui Abrahdcrc : Ergo leftu

Meßids uerm e/i. vt reâè extollit cdufain,(}ui ejjcd« commendare uult : ttd reâè eleudt Petruf dutoritdtent pdtris,lt;Jui uult commenddrefilium.

Glorificauitfilium fiium lefum

Scilicet hoc idm /iilo mirdculo in reflitutione cldu di.Glorificduit : idefl,celebremreddidit.

Hftbe; hie finalem caufamfinéh mirdculi in reititu^ tione cldudi,quie fùit,ut inde celebrii redderetur cbri* ftui.Eft priftere«« glorificatio chrifli communis omni urn mirdculorum finalis cdufit, c^u^e tn hoc ßäd funt, q«ó per iUd chriftus glorificdretur,cr glorid eiuf pro pitgeretwr . Spefldzjt b«c uoces illif, q«lt;« plerum^; dd mirdculd fequuntur : innotuit fimd eius per omnem regionem ere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f ilium fuum : ndturalem e:}quot; c««t

pdtre ^etjudlcm.^ Entb^memd-

chriftus ßbj Det pdtrts ndturalis eft :

Ergo Cbrt^li« uerus Deus cum pdtre Deo eftdepm fignanter ponithanc dppelldttonewt, «t oftenddt Cbrt» ftum ejje meßwm zs- HeritrnplMdtorem. kfus nomen nature cr ojjxcij in cbrt/lo eJl.NdtHr«e,«lwd ipfe natuf rdfdlus :officij,quiddliosfdluosfitcit.

Quem uos quidem tradi' ddbs.

I S QjtM

tyo ERASMl SARCERII SCHOL.

QUitncju^im PftriK inßituerit dgere de cdußsßlii mirdctdiftdmen obiter admifcet dccufationem lud^orn De O' occifo chriflo, nee t€mere,fed ut uiéloi depeccdto,dd grdtidm confiigere ßeidt-

Docet Petru^fuo docendiorduie, utpruedicdtores itt conuertertdii hominibies : primuin diligenter illii in^ cutcent peccdtd,cr dd pecedtorum cognitionem db^i^ cdnteo$,qu£primuidtq; pnecipuus dd grdtidntiß grddiK- Quem: mdgnd ineßinhoepronornineem^ phdßs,c[ud uidetur Petruf exdggerdre peccdtuin in dicii. Exemplum dpert£ obiurgdtioni/sin Petro eH) ^ui dpertum peccdtum non diffimuldt. Trddere leuiiH guidddm eil : negdre mdiits peccdtum,interßeere tnum.Tribus hif in genere compleäitur Petrus om«^ iniurids,lt;juibui ludæi ddßcerunt Chrißum.

Èt negattis coram Pjlato.

Cum non hdberetis ulldm iußdm negdndi edufdni' Enthymemd. tudex iudieduittefuminnocenteejß Ergo er uos iudicdre debuißis. Aliud, Iudex iudicduit leßm dimittendum eße : Ergo uos dccufdtores iudicdre dcbuißif-Exdggerdt Petrui peccdtum ludieoruin, ut ßeciligt;^ eos poenitereßeidt. Eß enim exdggerdtio pecedti noquot; leuis cduÇd ßcilioris pcenitentilt;e : ficut extenudtio

(dH

ÏN AGTA APOSTOLORVM 171 fdti cdufi eft pamte/}ti£ tdrdiorif •

Dimittendara cfTe,

Vt innocentein.Jnnocentid cordm ciuili iudicio fuf/ ficiens cdufa eft dbfoluttonb dc dimiffionis : dt m Eud« gelij negotijs nuUo modo fujfciens e/l,fX€mplo Cbrifti innocenter ddmndti,cr ditorwm fdnüorum.

V os autem fanólum iuftum» ncgaftis.

ld e/l,twtof ffitem omnino. Sdnili ZX iufliuocdbuld peripbrdiüc'is circnlociuuntiir funtmd innocentiit Chri fih Vos fcilicet mwlto criMiores Ptldto komine genti Ii. Omnid pertinent dci exdggerdtionem peccdti in dxii.SanCtum esquot; iuftu:cordm Deo cr bominitiw.Sunt dit!« biC dppelldttones in Cbnfto CT iidturic cx offidj

Et petiftis uirum homicidam do-nariuobis.

Homme extreme mdlum.Vide c(«dm inique compd rdtnm /it cum Eudngelif profcß'oribm tnnocentibt«, qutbui exempio CbriftijCtidm extreme mdlt prde/trutt« tur. tnfummd monemur bte, mundum non po//e quief feere,nifi donee prorfi« du/èrdt ucritdtem,ct ett« pro=gt; jiffores. Virumbomictddmiexdggerdt erbUPe* triM pecedtum tnludifi«.

Äutorem uero uitac interfeciftis.

Similiter

vji ERASMI SARCERII SCHOL-

Similiter cT hii Petna peccatum in Judteii exäg^ wt. Enthymemätii. Vos tudxi petij/lis homicidttiH grauißime peccäflis. Kätio petitur äb itiho fußto. Aliud.. Vos iud£i autoremutt£ititerßci^ fits: Ergograuijjimepeccdfiis.

Pertinent hue loci in prophetis, (Jiti docent peccäbl populi non eße dijßmuUndd.Et Chrifluf dixit. Sit fir^ mo uefier fale conditus.

' Cernis hic paucis in uerbis, guis fit Chrifltu : nirrti rum dutoruitte: Eudngelium : ergo efi doélrimt pr^ bens dd uitdm occdfionem. Enthymemd. Chrifius Mtor uit£ : Ergo extrd Chrijlum non efi uitd.

Vitdm ponit Petrus ut pr£cipuum ejfiäum Chrifi CT pro dlijs omnibus : fie chriRus dutor iuflicù efii Mtor remiffioms peccdtorum^ dutor fdlutis t^rc.

Similisefihuic locus.i ddCor. ». Exeodem dutetu uos eftis,in Chrifio lefu,gui fiiäus ßiit nobis fapientitl i Deo,iufiicidg;,cr fiinäificdtio redemptio amp;c.

Hdbes hic Concilium fuper omnid Concilid, in gn» procldmdtur Chrifius dutor uit£. Ad hoc Conciliucof ruunt omnium conciliorum decretd deoperum iufiici‘gt; fordmDeo. Enthymemdtd. Chriflusefidutoruit^-

Ergononoperd. Aliud.

Cbriyit«e/irf«torwtó;Ergooperlt;lt; non iufiißcdtit’

Vdlft

IN ACTA APOSTOLORVM ’7J

V ulet argume/itu ex cognatis. luflicia eniitt CT res futit cognat^e. PoteR zy bine probari Chriflu^ effe in bunc moium. Entbymema. cbr^ flus autor uit£ efl : Ergo ebriilus Dews efl.

Nlt;tm autorem Mt£ effifolius Dei efl.

Quern deus fufeitauit à mortui's.

Occupätionefuccedithic locus deexuflitatione chri

Petrus, etfl Chriflutn interfleiflis, tarnen non tnanfit in morte: imo exuflitatus eil à mortuis,et/iilus eit om/H«)« fuorum ho flium potentiflimus dominus.

Facit (J bic Petrus mentionem refurredionis cbri fli ut comodius per«enilt;it ad caufasfléli miracuU.Siqui dem accepta occafione ex refurre^lione chrifliflneipit Petrws diHinguere inter fe teHem refurreâionis,CT in/ ter Chriflum qui refurrexit,cT caufa eflfltéli miraculi quod fides in euin tantum impetrwwit. Q«emDe«s fufeitauit : refurreéHo ChriHi opws eflpotentia: pdtris peut Apoftolws docet,ad Rom. 6. Et wd Ephef. i. Sufeitauit : oppre)?wm tyrrannide diaboli, peccati cTc A mortuis : opprejjum mortc,didbolo,peccdto cTc.Po tentes jwerwfit bosles, quibus opprejfus Juit Cbriftws : quareor potewti liberatore opus habuit,uidelicetDeo prftre. Enthymemata. Chriflu Deus pater exufeitauit

Ergo CbriilMspotentibws boilibws fiât oppreffus.

Aliud.

«74 EK A SMI SARCERII SCHOL.

A1 !ud. Chriflus à mortuii fuit exbfcitatiK ; Erg» Chriflinimorte opprefjits jjc etiam cognati« morti bojlibuijdiitbolojpeccato crc.

Cuius nos teftcs fumus.

NecejjTiriuin fiât Petrum hie dtßinguere inter teßet erres feu perfoiids,delt;iuikus teßantur tejks-ApoJioU qui fiierint,cr quales pnedicatores, hie uides :feilicet te/ies refurredionis Chrijiifet ße ex rebuscognatis otil tiium rerum Chrtßi, cr qua ad regnum eins jfedantgt;

Et perfidem nomf nis eius

Id ed,per ßdem in Eudngelium er refurredionem ehridi.i^omen enimchrißi uocat ea omnia , qutedt Chrißo did poßunt,quales res funf.Euange'ium in gel nere,poßea er ulice ad Euangeliu pertinentes,re‘,M redioerc. Caufam miraculiPetrttsßidtfidem inno' me Chrifti. A cognatis ee;- fidcs caufa eß omniit aharU comoditatu,quas aedpimus in regno chrißi. SießdeS impetratiu/iidd,impetrat,fdnitaté,impetratremijfictié peccatoru, impetrat uitam,impetrat in fumma omnâ rerum exauditionem à Deo. Eiditium ergo eft,nos iH ßißcari operibusifiditium eß,fanari nos ex opere ope rato:ßdidum ed,remißionem peccatorum contingere propter operaßditium eß,uttam ejßdum efße operunt ßditium eß, exaudiri noi propter opus operatum oril tionts. Enth^ineintf.

IN ACT A APOSTOLORVM .t7^

Flies impetrdt mirdculd : Ergo fides cr ogt;»/tes res (diM impetrdt. 1« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hie fit diâuiit Chri^

fti.Credenti nihilefi impojfibile.Mdtth£i.f/.etMdrci »I. Vrflde commendatur hie fides d fuis effiftibus^effi* cdtid,^poteiitid.Per fidem : certdm fiducidtn.

JUominis eitis : nomen Chriüi obiedu efi fidei,^uolt;i fides ddfalutcm dpprehendit.Nomen uel Eudngeliuin, uel proimfiio efi de C hrido.Et fenfused huius loci fint filex.CredentiEudngelio,promifiioni,Gr Cbrido^ ont nid efiè poff bilid Item,fidem impetrdre omnid.

Hunc quem uos uidetis dC nofti's

Periphrdfis refiituti cldudi,^u£ fiicit dd comenddtia nem miraeuli. Confirmauit nomen élus»

1J eftjonnies promifiiones de fe fiilds ^tdnqudin J« fdludtore dtqsferudtore,hoc tnirdculo redituti cldudi comprobduit. Hittes hie ufum quenddm omniiim mint culorum,cit(£fide in Chriilumfeu nomen Chrilli fera add jiierunt, quorum ufiis fiat,ut inde confirmarentur promijfiones de Chrifioferudtore,comprobdretur do , drindChridi,crp^fondÇhridied efiè eognofcere^ tur,qualem propoziKzit promijfiones : infumma,ut bo» mwejjde perfond dodrind,cr offieijs Chrifii confirma rentur.Confirmduitnomen eius : nbsp;nbsp;nbsp;tj«tfpncinna^

men vnö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fçin Urne« Vciÿçijî.

St

»7« ERASMI SARCERII SCHOL» Et fides quæ per eum eft«

Expclitione clariui oHenJit fidc fräi miraculi cälil firn ejji. Qjig ptr cttm eA : in Chriflu lt;iut nomen eiiifgt;

Dcditintcgram (anitatcm iftam, ld efl,e^ caufa faiitcttis in claudo reflituto.

Enihymema pro inilituto Petri. Fides in Chri* flum caufa eil fttnitdtis in claudo : Ergo ego çy- loiOl^ nesgt;uirtus zj’ pietas no{lra,non funt caufe. mtegrätü dei« «0« frußiüatim fanat/ed intégré, in cößieHu o»H mum ueflrum : id eß,uobis praßntibus omnibus,

Accommodatio hue reßrenda efl^quam pofui fiipri cired initium cocioms Petri,qu^ cldrè oßendit,quo}nt do claudus dd fdnitdtem peruenerit.Fuit dutem tdlis, Nos credicUmus in nomen Chrifti,cr ipfe cldudus ciegt; didit : qudre noürd et fudfide fanitdtc impetrauimi^-

Et nunc fratres feio

Sequitur confoldtio pro ludlt;eis,ne inpeccdtis fuii, qusieperpetrdrunt contrd Chri{lum,quem innocenter prodideruntet interßcerunt,deßgt;erent : imo dgantpif mtentidm,zx conuertantur ad Chriflum, ut ßc cripfi per fidem in eum,fdnitdtem djßqudntur.

Ftece/fdriumßiitadderehdnc pricßntem confolt^ tionem,po{lqudm ßc exdggerduerdt dnted Petrus pec’^ cdtum luditorum. Anneüitur ueri hlt;ec confolatit praicedeiP

IN ACTA APOSTOLORVM. *7? pnecedentibut lt;piäß peroccupdtionein. Poterdnt ettint fic obtjcere ludæis. No{ grrfMiteT peccauimiM contrit Chrißum innocentent : Ergo «une nobi« 4e,j7erlt;tn(i«(n tji ? Rcßjon kt Pehm objeflioz« per confoUtionetn, quim deducit i migitatione caufic peccdti contrd cM fium pera{li,c{Uie fuitiffiontntia.

Docemurbic qine fit ratio conuertendi peceatorcs prtmum oportet eos ducere lt;td cogiiitionem peccati^çy hoc Ippm exdggerdre : poftea rurfium fubijeere confit lationeinine homines in peccatts deß^erent. Item doce tmtr, ne nimiacxa^eratione peccatorum/iciainui ho mines de)pcrlt;tre,fed ut ita peccata exaggeremui, lt;Jmo tarnen fimulconfolemur. Et nunc fi-atres feio’. infinu/ atfe Petriutud£ii,quà)iciliui perfuadeat. Scio : muU toruin confijfione experts

Qiiod per ignoranriam feciftis,

StcMt uos foktis excufiare peccdtum ueftrum : erga Chrijlum occifum.Petrus ex conceffionequadatn ßcit caufitm,citt£ turne uut nuüa efl,aut udmodum parua c» rum Deo. Siquidem coram iHo non excufiat ignorantia C»HiIwpntentiiiej'l,ct uliquomodo, non tarnen femper, itera.Jgnorantia excupt peccutum Cbrifti« 1 ounni« i6 : ignorunttum caufiam ßcit perfioutionis pjorutn»' ^«4 eos perfeqamtur impij ; interim tarnen non exet**

»» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m fat

t7« ERASMI SARCERII SCHOt.

fat impios peccati propter ignorantidm.Quare fentint tlum eü,ignoriintilt;im prtetendi/Ji Iudteos,utcaufditte( (ifi Chrifli,nec tarnen eam ludieos excufa^fe peccati-

Sei (pùa PetrtK ignoraitti£ tribuit peccatum lud^ti^ rum in occiiendo Chrißo : ifftur üfcendum eft,incoit uertendisinfirmif pactfice crmanfuete agendum ejßi tnulta condonanda ejf t. Sic nbsp;nbsp;Apoflolm Paului

euminfirmis,adRom.io.Teftimoniumenim iUii p(t* hibeo,lt;juod fiudium dei habent,fed nÖ fecundum feiert^ tiam, ZTc. Mwltd btc product pojjùnt de ignorait^ tia,cur ea no fit fujficiens corain deo : cur dem no fiuleriti ignorantiam 4 ludieis: qui potuerit apud dlt;eos ignorantia effi:,cum phiw dixerit Petrm in pite,Chriftum à deo pâtre coimnonfiratum in omnibi'^ Mrtutibui,prodigi)s,cr figw,qu£ficit dem per in medio ludæorumffiicutey'ipfi fciuntyGrc.

Fecijltf : in genere omnes.

Et principes ueßri ; cr ignorantiam caufamfi^^ pro principibm,ut tarnen cr iUos gratue participes fi* ciat contra Anabapti/iat.

Petrm fuis uerbii hoc fibi uult,

Peccaflis ex ignorantia : Ergo potefiis participé fieri gratùe ; ergo poffunt uobif remitti peccata,

Locufeficoncefiio,

IN ACTA APOSTOLORVM. «79 Deus autem ea quæ pr æ» nunciautr.

Confoläturuf Petï’t« bené ß.cit ignorantiMi c,iufain fcccati.Sic idem confoLturm bené jicit:, (luia'^aßiotie Cbrifti idicit (tccidijje^utcomplereturfcriptura.

fitmlii ergo caufdpdßioms Chrifli fuit ut tmpleretur fcripturd-.Similes cauße paßionK Chrifli extent dpKii Ewdngeli/l^ in deßcrtptionepaßioms ChriHi.

20.H0C dHtem totumfrilum eft,ut compfereritur fcri/ ptMrlt;epropbetitrMtH.Mdttbjci i j.Poßqudtn iJMtem di» uifermt ueflimentdmed, crc,Htimpkrtt«r quod diólïï c)t per propbetdmj^c. Petri« «oii tarn focit igno» rdntidm cdufdin occi/t Cbrijdi à Iwdietbq««*”’ ipp pro pbctdr« «lt;tticiiia,qKf quid impleri oportMit, ideo pdf: fiKtftCbriRui. Entbgt;mem4. Chri^uin pdjfuruin prienwiciitHerKZJt propbctæ : Ergo Cbrtfli« non eft te mere p4j?tM. Oportwit iuqj patt Cbripw» ■gt; non ne» teßititte dbfolutd, fed ^uid pc à deo prædidMm (tut per propbctxî. Deu-5 : ergo cr propbetæ bitfcnerKnt ß)! ritumfdnélttm uiite fwtwm Cbri/lHm,cz ix. inßinäuj^t t»t«jJlt;t(ilt;Sipropbet4riujt. Pev Oà,

Vocdlt CT 4«dibili «crto.

Omnium fuornm prophetarum w î vfwn»

Igo ERASMI SARCERII SCHOL.

vfum hie cerrui uetw teRamenti qui efl teftari de nouo. Suorum excludttfrlfos prophettis,qui prohibe» tarunt 4 Deo non uoedti.

Paflurum efle Chriftum.

In gfiere eompledunr omies iniuriM,quibut chri fltu per totam pdßionem adfläus flut

Sicimpleuit. H4crd'ione, quaperi/t chri» flus 4 «ofriJ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pceni teat uos igitur,

MiUg4tis cjufls occifi Chniii,priefcrititnunc ?il trutßrmam, qua licet ad expiationem peccati in nect Chri/ti commifli perueiiire. Enthytnemata.

PrtriM adhurtatur Judaos ad pa tiitentiam :

Ergo PetriM pratcede/ite conceßione de caußs oceiß ChrijÜ,non liLerauit ludaos lt;i peccdto ciedis.

A1 iiid. Petri« occiforibut Cbriih non negd 2y‘atiam : Ergo cT dli/J lapßs non eR neganda gratid-

Petrui duo requiritàlud^is occiforibut Chrifii.Al terum,ut doleant de peccatis, id quod contritions eft: alterum,ut conuertantur,id efl,erigant fe fide ad renufi fionem peccatorum.Quidergo poenitentia efl {

Efl dclere de peccatis,or fide ritrfum fe erigere di gcatiam.'Definitioexpartibut ell.Sunt enim du^pce* mtentiæ partes. Contritio,Gquot; fides.

P centteat uos : totam pro parte pofitumefl : id eH, doledtH

ÏN ACTA APOSTOLORVM «Si ioleatis depeccato. Et coïiuertiminï.

Scilicet/idelid (.hriflum

V t delcantur peccata nelira, fidei älteritu partit in paeiiitentld eft re» mißio peccdtorunt. Seqtuter autemßdem,non ex opéré Operdto,fed per imputittioneDijiid Rom. 4. falfum eß renußionem peccatorumfe^ui propter pamtenUdmex opere operdto Peccatd ueflrd : ergo ignorAntid na excufduit ludtcos de peccdto.

Deledntur : quantum dd culpdin amp;nbsp;poendm. Ken/ tiuntur Mortlt;tcbi,lt;J«t nugdntur culpdnt non pattlt;(m di tnitti ddfidem,fed hdiic fdUs^ioneexpidnddm effe.

Grddui hic difce dd iuj^cdtionem. Pcenitendum eß de peccdtß ; fide nos erigere dd grdtidm dcbemui : fidcm fequitur remißio pcccdtorum feuiuflicid.

V t. nbsp;nbsp;Scilicet fdlui fitis : ordtio eniin efi iniper*

Jtftd. Adhortdtio 4d paenitentidm d commodis.

Comoddfunt : ut fdlui fitif,clult;e dlidsficejjirtPdu* lus i.ud Corwt.i.tttWixIpdtiJîtÿS. Similes ddbortdtio* nes pdßim extdnt c:r in prophetdrum, o* in Apoitolo* r«mfcriptis,Mt i.ud Corinth.i.Priore ddThejfdl. cdp. S-cr dlibi-

Cum uenerint tempora.

Coniinin4tio fe^uitur a pœnw in eos,(iui non agent, w Ï pœmtertti*«

18» ERASMI SARCERII SCHOL^ pxnitentidm^nec conuertentur^ut dccipùnt remißion^ fgt;eccdtorum.E.t comminationes ßmiks, nullibi non oc* currunt in Propheticis ZSquot; Apofiolicif firiptis.

Reäd uid eü conuertendi peccdtores, inuitdre eoi fgt;r£mijs feu commodii,cr uicißim non panitenta coM tnindtionibui terrere. Tempord refrigeri] : periphrd'» fnnouißimidiei,/iuextremiiudicij.

Tempord refrigerij uocdt,iiuid turn d ßcie dd ßde tndnißßdbitur refrigerium,requies,gdudium, cr uitd piorum £ternd. Pldcet hinc fcire, quidßt £ternd uitd Cd ßc defcribi poteß. vitd £ternd eß reßigerium in co l^edu domini. Reßigerium dutem dicitur uitd £tef nd,quid refrigerdtßßos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jj : ßcut dicitur mer*

ca quid rccompenfdt Idbores crmiferi£!,qudf hdbue* runt ultqudndo pif in hdcuitd.Ethucßciunt uerbd A* pof 4fipycoî 21. Et dbßerfurtK eß dent omne Idchrytttd ab oculis eorum.Et mors ultrd nS erit,neq; luduf, net^ cldinor^neq; dolor ent ultrd,quid primd dbierunt. Efd-2$. Etdußret dominus omnem Idchrymam db otnui ßcie, zyc-

flc confpetflu domini.

)« conj^edu domini,dut cordm conßgt;edu domitii.

EtmiCeriteum,

èltero fuo dduentu. Alter Chriâi dducntus dei pà* trü

IN ACTA ÄPOSTOLORVM« tris opus eß. nbsp;nbsp;nbsp;Qui ante pr ædicatus

eftuobis.

Et per propbrt(M,cr per nos Apoftoîos, Quem oportebat cœlo fufeipb Occuputtone amauet cogititiona de Mtione Chrißi incalutn,idlt;l;inecejfdrio. Entbgt;mem4. Oportuit Cbriftu fufeipi eœlo : Ergo Chriilut neceJJ'ario abijb Oportebut : Mt auf^ictireturfuumregnu,qMd btc in terris m4nendo,non potuiff'tt inciptre, tluia regnuta Cbrtjh' non erat pro mundo regnum.

Similh jrre eß neceßit.n,loannu itf. Expedit wobw ittego uadamSienim non abiero,eonfolator ilk non uentet ad «os,erc. Sufeipi calo:utibi tequati poten tiu regndret cum pdtre deo. '

Donee reftituantur omnia.

Id quodfietinnouißimo die,teße Apoßolo.i.ad Co rint.ti.Omnia: quiefcripta funt de regno Chrißi. Quælocutus eft deus per os faniftorS fuorum à feculo prophetarum, Nibil perire aut intercidtre oportet, q»od extat in propbetts de regno Chrißi : ité quicquid in regno Chri fli contingit,aut unquàm contigtt,non temerè aut fit aut ttncluamficäumeß.

LoctttiK eß deus per os : «fus eä deus propbetis,t4t^ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tn 4.

i84 ERASMI SARCERII SCHOL.

^‘^nqu.t orgdtris : çr utprophetii efl.uftM,fic ddhuc I» utitur pr^dicdtoribuf. Enthymemd Pfr prop^etdr«!« ord locutut efl Deut. Ergo prophet£ non funt contemnendi.

Per os : uocdU o' dudibili uerbo.

Sdndorum fuorum : lt;}uos ipfe fdndifiiduit.

A feculo : perprimumcr nouiffiinum prophetdM ^quelocutUiedDeui.

Mofês emm ad patres dixft. Confirmât Petrus teflimonio Mofis,lt;jU£ dnted dixit fcilicet dgentes pcenitentidm o' credentes in cbri' flum bené hdbüuros : i eontrd non dgentes pacnitentii nee credentes in Chrifium,mdlè hdbituros.Mo/ès eninf eetiolo^iddb dutoritdteferiptur£,lt;]udmredè alle^,itt Pf(r«5,nt uidedturdlftjuid èfuo eerebro dicere.

Hdbes cr hic ufum ueteris tefidmenth^ui e/ï tefid^ ridechrifto. Qiiod prophetam

Prömijfio de Chrifio Prophetd non eft nomen tur£ in Chrifto,fed offieij,cuius re/^edu uocdtur cbri fins prophetd. Sliicitshit^

Ergo Chriflus non femper fuit prophetd. Vobis.

Chrifius ludtcis promiffiisefi. NotdtigituruobiSt prdrogdtiud ludiorü-Uomtnus deus ueftff Donuni uoce utitur hic Mofis : ejuidfufeitatio Chri*

ÎN ACTA APOSTOLORVM. »Si fil (litün£ potentie opHi fùtt : dominut âutftn potent^^ vocabulum efi.Dei apfielljtiont aliudttîgt;lofes dd fgt;rie/t diu,(iuo opiw hdbuit luddtcui populu^ Deutenim prt* fidij nomen efl. Ve/ter ; notât ludæorumprirogâüiM-DefratribiJS uellns.

Chrtflui ex Judiiii ndtut efl. Ex feniàte AfcrÆ^xi«,

lt;x femine Dduidii,crc, nbsp;nbsp;nbsp;T anq U àm me.

RejJ^eda mcdidtiomi. QHO«lt;«îwdM enim lAcfet «tcdi-itor |i«t inter Deum cr popalam lfrdcliticum:itd Chriflia debuit eflè medùtor inter Deum pdtrem homines peccdtores. Fi' inc audite.

Mandatum Del patrw efl dudire Chriflumfifcipe/ re E«angeliMm,credere in Chriflum crc. Simile extat mandatum er in nouo tefldtnento^ulatthdi.ir.Hic efl flliuf meid dileüu/sdn quo mihi bene compldcitum efl. ipflim audite. Hüne : emphati^â'« : ergo non aliwit

Rudite : per metapboram defleilionn,{iro obeditt, dutcredite. laxtaotnniäquæcuncploci * tiisfuerttiiobis.

Chrifli perfona non in und tantum parte, fed totM fufcipièndus efl: et ut tute perfond,ita et dodrina Cbri fli.Sunt lt;Jt« Cbriftttm fufcipiunt profaluatore db origi nali peccato : pro falaatore ab aéiuali proprio no fufcipiunt- Sunt qui Chriltum fufcipiunt pro faluatore m » Àcutp4

/f6 ERASMI SARCERII SCHOL.

* f «Ip(lt; : fid non pro faluatore à pana. Sic etiam quid* ^uni doilrinachriililudunt.Qutecunq;:ßnere^eilu aut deleâu doéinndc : ut ßue loquatur conßntienti* (um ratione,ßu£ non confentientia.

Ent autein omnis anima.

CommMMtio in eos,qui non audierint Chrißum. EJ «P bxc commwxttjoomzattmgrdwpuHd tnhac terra, in ßgnum longé omnium graut/fim£pan£ pofl hanc uitam. Omnts anima : omnii homo.

Quac non audivrit prophetam. ilium,

in chrißum no crediderit,nec turn pro ßtluatoreßu fcepcrit. Exterminabitur de populo.

Exf ommunicabitur,aut potins opprimetur morte. Et omnes prophetæ.

Addit Petri« maioris confirmationis gratia teSi* Irtonio Mofes,cr'r€liquorum Prophetarum uaticinii de Chrißo,cr de tempore Euangtlij. Enthymema.

Omnes Prcpbetó annunciauerunt dies ißos : Ergö fiontemereadßintpriießntes. A. Samuel,

Sicut à Aîofe ut primo et inftgriiori propheta capd Petrui,itaà Samuele ut inßgniori nunc incipit. Pef Maßen autem er Samuelem, ut inßgniores prophètes, fbmdintelligit reli^uos omnes.

Annund*^

IN ACTA APOSTOLORVM i87