IN SACK AM I O-luæ, ludicum, Rutliæ, Samudis amp;nbsp;Regum Hiftoriam, myftica Mef-fiæ feruatoris mundi adumbra-tione refertam.
martini BOR'RHAI co Mx mentarius* / \ F T I o eiu^em^o^timumjacr^iUterOf interpre» tandigenui explicans,
Rcrum de uerborum præcipuè mcmorabilium copioftjs Index,
TER 10^^-nem Oporinum.
IN SACRAM lOSVAE, IVDICVM,
X V â REÃVM //IS TO XI-am, ad pium Le^lorem,
I â MARTINI B O RR H A I PR AE^ fatio*
vv M in uniuerfa facra Scrip tura c H R i S T v S Dominus nofter, 06 eius fpofa Ecclefia, at(^ ex contraria parte utriufcp hoftes,ad cofide^ randum nobis proponant, rede uerec^ iudi cant,qui præclarè ab fjs facras literas explica ri dicût,qui à capitib, Sgt;C fumma ilia reru iam indicata,minimeauelli fe patiunt: fed in hoc Linum fumma diligentia, ftudio atcp cura im cumbuntjUt omnia ad amplificandum CHRIS T VM,ôô ad Ecdefiæ cxtruendæ ufum adueriâriorum confilijsatcpftudqspatefaótisre ferant,dirigantcp» Atuerd quoniam no uno modo Seruator mun ⢠di CHRIS T V S in facris literis defcribitur,accurate diligentefq^ ui-dendum fuerit,quam uariedefcribatur,quotuplexcp eius docehdt ratio tradatur, quo melius atc^ tutius fufcepta interpretandi pro-uinciaobeatur* TriplexautDomininoftri iesV Christi de-fcribendi uiain facra Scripture oftenditurtuna te(fta,altera mixta, tercia darioramp; apertion Mofes tedius c Hris T v M defcribit,du â¬um nobis uarrjs umbris turn ex perfonis,tum ex rebus mutuatis, adumbratum exhibet.In pcrfonisoccurrutNoa,Melchizedecus, Ifaacus,Iacobus,Iofephus,facerdos fummus,0d fi quæ fuerunt alig adfigurandum Mefsiam aptæ perfonæ. In rebus, mare rubrum, cuius aqua Ifracl in Mofem ab Apoftolo dicit tindustmanna cce^ leftis, aqua ex petra cxprefla, ÃC pctra ipfa quæ erat CHRISTVs: ferpensæneus, in folitudine eredus, nobis Chriftum ferpentem, hoc eft peccatum 8c maledidum redditum ,adumbrans : ceremo niæ prætereauariæ, quæ in tot facrificqs, cultucp facerdotrj amp;nbsp;bernaculi uafis,menfa, candelabro,aris,propitiatorio area oraz cularifpedabantur.Qiiod fi Chrifti eius fponfæ Ecclefiehoftes confidereSjUthiin Pharaone,in Amalechitis,Moabitis,8c Ammo nitis,in Idumpis, Amorrpis amp;nbsp;Chananeis, in Aflyriis,Babylonrjs, Græcis amp;nbsp;Romanis adûbrati fint,fatis ex ipfa hiftoria facra pro phetis darum eftjn hoflibus autem Mefsiæ, ÃC eius fponfæ Ecclc fiæ numerantur,peccatum,mors ftipendium peccati,infernus,po teftates tenebrarum,fatan cum fuis minifi:ris,filius perditus,tyran niep orbis terrarum. Neque etiam promifsiones quæ in Mofe de Mefsia editæ legunt,omnino figuris typis carent, ut eft ilia ftagt;-tim aprimi hominis cafu prodita, Ipfum conteret caput tuum : fi#« , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« z puratè
MARTINI BORRHAI
guratè in capite,fatanf ucteris ferpentis Ã6 draconis capite,hoccïl potcftate nidicata.Itcm ilia. In feminc tuo bcnedicentomnesgcn/ tcs:tcde in fcinine, ipfo Chrifto,qui llaaci foboles futurus erat, gnificato.ut eft apud Apoftolu:Et in femine tuo, qui eft Chriftus. Hocautcm fernen,lESVM Chriftum eftc,folû in telligebat, in quorum animo fidei lumen lucebat. fie aliquo modo occultû de Clirf fto illud oraculum fuit:Non aufereturfceptrum deluda,donecue niat Silo: no proprio nominelb ipitatorisMefsiæindicato» Que ctiam no fuo,fed prophetæ nomine Mofes in ilia promifsioneap-' pellat: Sufcitabit Dominus prophctam,ôdc. Curautemidaccidc-* rit inadminiftrationeMofaica, nemo miretur.Mofesenimnonlu cis,fcdumbrarum:non fpiritus,fedliteræ: no aperti,fcduelatiuul tus adminifter erat:ut Apoftolus in altera qua ad Corinthiosfcrf pfit,epiftolapcrfpicuedocet.Qtiodquomodo,ne-fuo fpirituamp;lu ce Mofæùm munus uideamur priuare, accipiendum fit, alio loco cxplicatum eft » Tedam etiam amp;nbsp;abditam Chrifti ciuscp rcgnide^ Icriptionem,Iudicum amp;nbsp;Regum hfftoria cotinet ⦠(Quà mfiguratê Cnim fub typis Iudicum,ïofuæ, Othonielis,Ehudi,Baraci,Gede0' nis,Iepthæzamp; Samlbnis:amp;f fi reges fpedles,per Dauidem,Salomo hem, lofpbatum, Ezechiam èc lofuam Chriftus fuorumIfraclita/ rum,hoc eft Ecclefip,ex feriptis tn libro uitc,dcfcriptç iudex amp;nbsp;rex figuratus fit, facile licet ex prophetarum. noui foederis in hanc myfticam narrationem importata luce cognofcere» Porrd fipro phetas lpelt;ftemus,ea docendi Chriftu ratio qoæ altera crat,quain mixtam nbsp;temperatam nominauimus, ofteiiditur.Etcnim hi par
tim figurate tedtecp, partim clarius ÃC apertius Chriftum eius'cpre gnum explicant.Ãdumbratæ defcriptiones funt,ubi fub nominh busDauidis amp;EzechiæilledepingitunQxiales multæà lefaiaSô alfjs prophetis ad hiftoriâ fui temporis alludentibus, myfticecon clones adhibentur, quas ordine enumerarc opus minime fucrit» Apertius deChrifto oraculum apud eundem lclaiamaffertur,ubi his uerbis de illo uatieinatur : Puer natus eft nobis,cuius humcris principatus impofitus eft,qui nomine admirabilis cofiliarius, Degt; us fortis,pater æternitatis,princeps paris uocauSimili app ellatio-nein fblum Mefsiam filium æternum Deiuiuentis congruentc,a-pud Hieremiam nominatur:Et hoc nomen cius,quo uocabitur,Ie houa iufticia noftra. Quod fi quis de eius ortu, de ftatu crucis, de piaculari pro deliriis mundi fubita morte,amp;gloriofo dehoftibus excitationis è mortuis beneficio rcportato triumpho darum uatb cinium requirit: id apud eundem ilium uatem capite quinquagefi.» motertio inueniet. Sedloge clarioraapertioracp in noui foederis fcriptura,de Chrifti natiuitate,crucc,Jmortc, refurredione è mor* tuis,eius'cp in coeleftem gloria translatione teftimonia extant,qua:
terti)
P R AE F A T 1 O. -â
tertij generis fupra memorati teftimonia ftint, plenaclaritate amp;nbsp;lu cCjUtà miniftris lucis, Ipiritus amp;nbsp;uitæ allata. De quo minifterio in hunc modu Apoftolus Ioquit:Qui ôdidoneos fecitnos miniftros noui Teftamenti,n5 litere,fed fpiritiis Jtacp ut in explicando Mo fcjpromodo amp;menfuragratiæ Dei nobis coceiïe,poft alios pro hos amp;nbsp;dodlos IpirituChrifti interprètes opera dedimus,ut ex urn hris amp;nbsp;tenebris Mofæis Chriftû Dominû noftrû in lucem profer tcmus, in ilias ex prophetis noui foederis fcriptura illuftri im^; portatoillatoq^lumineutain hacmyftica Iudicûamp; Regum narra tioneidêelaborauimus»NâutapudMofemin lacerdotio,eius^; bgali cuitu uarie facerdos Chriftus prcfiguratus fuit cum fuo coc bftifacerdotio,quo apud patrem fungitur,noftri patrocinium a^ §tns:itain hiftoria deludicib* amp;nbsp;Regibus cotexta, Chriftus lefus tiiuorum mortuorum index, amp;nbsp;rex regum dominuscp uitæ ÃC 'ïiortiSjinferni èC coeli, peccati iufticie, non uno genere picfturp ^imaginis nobis adumbratun Vt contraaduerfarijamp;hoftes C' â^â¢satcpEcclefie ab Ifraelitarû inimicis prefigurantur:utid ex hac, âlu^infacram hanc narrationem Ãà rerum geftarum commémora tioncm paratur,enarratione liquidum fieu Qiiapropter animad uerfa hac triplici Domini noftri defcriptione, facile intclligitur, quodinterpretandifacras literasgenus aptumatcp appofîtûfit, quecp res in co expendantur. Aptuin nimiru genus efle, in quo fa trafcripturaperftripturamexponitur:ut fi Mofæ reconditade Chrifto Domino noftro teftimonia explicanda fint,ea redtè expli cahiudicabimus, fi per clariores ex prophetis èc nouo teftamen-todepromptos locos ad fideiamplificantis nomen Chrifti ÃCEcz defiam extruentis normam explicentur: amp;nbsp;eo modo explicentur.
Uium,explicauit:ubi à fe fatanam iudicatum,hoc eft uidum amp;nbsp;cóz culcatum dicit ⦠ut item explicauit ferpentem illum æncum apud Ioannem,cumfe ab illo figuratum indicat, in quem crucifïxum oz mnes fideintuentcs,maledidioncpeccati mortis liberentunut præterea luftrales ÃC cxpiatorias legis aquas interpretatus eft, ab. his ad coeleftes illas ôd diuinas aquas uerè ÃC natura fua regeneran tes Nicodemi animum fubduccns:Nifi quis ( inquit) natus fuerit txaqiia amp;nbsp;fpiritu,amp;c.ut itê Apoftolus in epiftola ad Hebræos ue terisTeftamentifacrificia,aras,propitiatoriu, totiuscp templi cul turn umbraru inuolucris lubmotis interpretatur* Qtiod fi qui ea* demuiaingredientes,quæ in Mofe, inhiftoria facra, in prophetis my ft eri a funt,aperiat : is uerum Interpretern præftare exiftimabiz tur,eam laudem meritus, de qua unicus myfterioru Dei interpres Chriftus meminitjubi ait : Omnis fcriba dodlus ad regnu coelorS
« 3
MARTINI BOR.RHA1
amp;uctera.Qiii autcm hoeftudent facere,quid aliud ftudenf,qtiaiii ut Chriftum i E s v M feruatorem ÃC eorü qui Chrifto ut capite co-tinentur (alutem excufsis ueteris fÅderis umbris typis patefaz ciantCVeruntamen claborandumhiceft,utea norma in interpre/ tando utamur, cuius Apoftolus in priore ad Corinthios epiftola meminit, ubidicit Ipiritualia(piritualibus coinparâda eire,amp;fpin tualia fpiritualitcr dqudicada. Quibus uerbis uoluit declararc,res diuinas coclcltcs cum diuinis ÃC cÅleftibus conferrei debere, ut umbræ Qc figuræ ex corporatis amp;nbsp;afpeeftabilibus rebus defumptæ^ cum umbris ôd corporatis conferuntur.ut,exempli gratia: Si Mo/ faica facrificiatratflanda fint,conucnirc,ut ea cum puerili èc rudio re artate ^ædagogie legis lÃibieóla conferantur,cui myftica amp;nbsp;Icga li Dei placatione præftiterint, quod lacrificiafpiritualia lfrachgt; tis, qui ex promifsionis fpiritu Ifraelitæ funt, uera placatione per fanguinem i E s V Chrifti præftâttEodem iudicio in alij s Mofaicis figuris amp;nbsp;umbris utendu erit. Qiiod quum à nobis fit, u mbris re-rumep coeleftium imagini ac fciagraphig fuum tribuemus niunus, fuum item rebus lpiritualib»amp; cÅleftibus per illa depidis. Quod eftjlpiritualialpiritualibus Gomparare,Sc ea fpiritualiter dijudica re. Hæc iudicandi régula ut neglecfta eft à ftulto illo paftore, aZa/ chariauatedefcripto,amp;hodieper Euangelium pateficricoepto, tot tanti errores in Ecclefiam contranoui fÅderisrationem repferunt. quod fÅdus fpiritusjion !itcræ,lucis,n on umbraruin fÅdus eft. Hoc contempto,Mofaicæ fcriarum,olei,falls,luftraliir aquarum, ararum, obferuationis ueftitus amp;nbsp;ciborum ceremoniar rcuocatæ funt,fpiritualib. rebus amp;nbsp;cÅleftibus negledlis.Practer/ mitto erf ores alios,quos confufionis terreftrium nbsp;nbsp;cocleftium re
rum mater Babylon in terraru orbe difteminauit: ut funt defacra^ mentorum numero, ui amp;nbsp;ufù,crrores.Qui admifsi non fuilfent, à utrifçp amp;nbsp;fignis rebus fuum tribuere ftuduiflent:hoceft,(i facra menta fà cramentorû ritu, myfticacp myfticc, ÃC res cÅleftes ae fpi rituales cÅlefti ÃC IpiritualirationciudicaÃent. Eadem Ãpofto/ li norma prophetarum explication! adhibenda erit, ut ubi uirifp Ifraelitis amp;nbsp;gentibus feparatim falus lua ad augendam meritorum Chrifti gloriam promittitur,nos diuina oracula minime confun/ dentes,myftica myfticè,amp;r fpiritualia Ipiritualiter exemplo Apo* ftoh dfjudicemus: qui in epiftola ad Romanos, Ifraelitis fecudum carnem promiflam falutem ,cum gentium falute minime commf fcet,utnecp prophetæ commifeent ac confundunt. Et loannes in fua facra Apocalypfi diftimftè Ilf aeliticarum tribuum,quæ ex An* tichriftiregno liberandæ fint,mentionemfacit.Necpproptcrca, quia elelt;ftorum,8c eorum Ilfaelitarum qui ex promifsionis fpiritu Ilfaelitp funt,apud Deum ratio habeturfldeo flfaelitp qui ex carne tales
P R AE F A T I o.
tales funtjCuræ Deo non eriint. Non enim pugnat,eof(iem éx cafgt; ncamp;fpin'tulfraelitas cfle,utmaiores Ifraelitarü, Prophetæ,Apo/
Chriftus ipfe, qui natus ludæus eft,documento funt» Itac^ puodlfraelitis fecundum carnem falus promittit, quoniam ea mylt; fticarationenon caret, myfócèipfaiudicandafuent.âutin uniuer^^ ftini dedorum falus fpin'tualiter dijudicatur. Quod utintelligengt; ^umfitjfuis locis excufsis in ea gente typis figun's,quas ab Abra ^amo perintcriecfta tempora ufcpad Christi Domini noftri gloriofum aduentum gerit atcp oftendit, demonftrabitun Ex his ^uoc^ patet, quibus rebus facrarum literarum interprétés inftrugt; lt;!^os eHe conueniaL In his hæc numerantur: uis intelligendi cas res qu^ Mofaicis,prophetaru noui T eftamenti libris continentun Altcrum eft,facræ Scripturæ locos côferendi facultas,per quam li ceatinobfeuriores, ad eos illuminandos, clariores, tanquâ omnia niuftrantem lucem inferre. Hoc fit,cüm Mofe myfteria per lumen quod inprophetis amp;fnouofoederelucet,8ôabftrufa prophetarum oraculaper Euangelrj Iplendorem patefiunt. In quo Iplendöre Da uidclauisâuerfatur, qua arcana ueterisTeftameti fubmoto uelo re duduntur. In quibus arcanis cofilium Dei de cafu primi hominis, »iiyfterium crucis cafum confccutæ, legis Mofea? uis amp;nbsp;munus, 8(^ dus horribilis in Sina monte prômulgatio,iufticiæ uitæ per ccC hftemÃdamûreparandæuia,amp;^ uaric eius dcfcriptiones adum brationes continentur.contineturitem per fuafpacia 8gt;C interualla patefaciendi c H Ri s T i ratio,ut uidelicet primo per Apoftolos Chriftus patefadlus fit : horum legatione perfeóla,ut denuo his nouifsimis temporibusper occafionem patefalt;ffionis äduerfari], feorbis terrarum nationib.manifcftet,accenfa Euangelrj facrofan^ diface, per cuius inftauratam longe clarifsimam prædicationem, quælfraelitis gentibus prolixè amp;nbsp;liberaliter promifla funt, imgt; plcantur. Qiiæ an hadlenus fa tana per filium perditum totum tergt; rarumorbemfeducenteimpleta fint, prj 80dodfi facris hterishogt; mines facile Antichrifti temporibus animaduerfis iudicabunt : in his inqua quae iam memorata hint exponendis, côferendi iudican di(^uis,quainuoluta explicent,obfcura illuftrertt,amp;^ occulta aperiä tur,uerfatur* Vtautcmhaeciudicandiexplanâdicpfacrasliteras fa cultascomparetur,cognofccFectiamquibonumfacraruliterarum Interpretern fe profitetur, debebit. Hane autem ex lapientUm my^ fteriorum CH RI s T i dilpenfatorû aufcultatione, ex afsidua facro=^ rumlibrorum ledione, ex frequenti locorum facræ Scripturæ col htione, exindefinenti atque perpétua ad Deum patrem infilio cumpÅnitentia coniundfa precatione, nemo dubitarit côparari* Etenim communi lege facrarum literarum explicatio eo modo co tingit, quem nobis Apoftolus his uerbis defcribit : Alios quidem
à 4 pofuit
MARTINI BORRH Al
pofuit Deus in Ecclefia primüm apoftolos, deinde prophctas, ter tió dodlores Jtem ad Ephefios:Et idê dedit alios quidêapoftolos, alios uerdprophetas,alios aut euâgeliftas, alios paftores ac dodo res,ad inftaurationê ià ndlorû in opus adminiftrationis,in ædifica/ tionem corporis Chrifti. Is ordo difpefationis opum cÅleftiûDo niino probar, ut homines intelligant cp chari fint Deo, cuiplaceat per homines diuinofpirituafflatos diuitias fuas communicare,fa-' pientiam,iufticia,uitam,gloriam: ut hoc Dei beneficio inuitatijdi' fcant inter fe diuini amoristeftimonium Ãà fionificationcm dare, o
dum all] doccndi munere funguntur, cocleftes res docentcsralij au ditorcsgratos fepræftant,beneficia c H Ri S Ti in ciusminiftrisde prædicantes, qui exhumano gencre deligat quos apoftolos, pro-» phetas,paftores amp;nbsp;dodtores in ufiim fandtorû là cro Spiritufuo for inet, amp;nbsp;auditorum interiores aures cxcitet, quæ coeleftem uocem prono amp;nbsp;propenfo animo audiant:amp; his no contentus, etiain qu^ uocc percepta funt, in literas referri curet, quibus ledtorum animi ad ea intclligenda moueantur,quæ falutem affcnât atcp apportent» V t funt literarum monumenta, earum rcrum nota?, quæ fermone enuncianturatcp expliccâtun Hune ufum perpendens Apoftolus, feripturam diuinitiisinfpiratam dicit, ad noftri confolationemamp; falutem. Adquem ufum accedit,quôdillius traeftatione locos etia inter fe in fpeciem diftentientes liceat componerc: ut id experiunt, qui huiufmodi concordiæ opus, precationis fpiritu adiuti moliun tur. Is in coclum penetrans ad thronum explanationis myfterioru regni ccelorum,omniafideprælucenteimpetrat,quæadilluftran/ dum c H RI S T V ad ornandam fponfam cius precamurno/ bis tribui.Ncq; etiam inftrumcnta amp;nbsp;adminiftra? caufe défunt,qui busftcpræparatusinterpres commode ad facras enarrandas lire/ rasutatur.Inquibusnumerantur,linguarum cognitiOjGrammati ca, Dialedica, Rhetorica,Mathematica, Phyftca, ea difciplina quæ domefticam amp;nbsp;ciuilem prudentiam compledtitur. Siquidem quantum adiinguas attinet,quam utilitatcm,qua?cpadiumentaad iacram Scripturam interpretandam Hebrgarum,Grccaruin amp;La tinarum literaru noticia afferat,Eccleiïa hodic in hac reftitutaEua^ gelij luce,cumoptimisqu^bufcpIiteris,intelligit.QlIOpræfid^o^)v terpretes qui fuperioribus feculis uixcrunt,deflituti,quantos erro res commiferint,rcs ip fa docet.Grammatica,quoniam ftmplicia amp;nbsp;coniumfta uerba tra(ftat,horum nifi uis amp;nbsp;natura,apteep ea coniun eendi ratio coonita fit,Iacrarum literarum feutentiam nemo cxpogt; ö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-, *
luerit.Dialedica interpreti ex eo probabitur,quód is illa adiutus, de argumentis quæ cccleflisilleorator Spiritus lamftus adducit, melius certius'q^ dijudicaUutftintargumenta que ex genere,ex par tium enumeratione,ex coniun(ftis,cxantccedentibus èC cofequen
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tibus,
P R AE F A T I o.
t'buSjCxrepugnantibus amp;nbsp;contrary s, ex caufis cffèÃ's, ex comz paradone parium,minorum nbsp;nbsp;maiorum,amp; ex ali]s quos Dialcólï
cainftrui'tjlocis deprompta. Que quom'am pafsim occurruntin la crislitcris,amp;'aliolocolùnt Indicata,nihilarbitrorreferre eaderc fxcmpla adducere» Occurrunn'tcminterdum captiofæcondufio ââEs,quibus bypocntæamp;f aduerlà rpueritatisutunturjquas facile ïnterpresdilTerendi arti's perïtus dilfoluerit. Qiialis eft capti'o ilia, fjuamaduerfus Eliam uatein Achabus rex eo elenchorum loco,un id quod caufa non eft pro caufa affertur, ftruxit, cum falfo con^ duderetjtantorum malorum in qup Ifraclitp incidiftent,Eliam cau fam amp;nbsp;autorem elfe,quod ipfo uaticinante ac prophetante tan tc ca lamitatesaccidiflent. Acceditad Dialedlicæ utilitatem,quod non* nunquam excurrendum eft interpretiin tradlationem locorum c5 wunium : qui qua ratione uia tradent, una Dialcdica monftragt; uerit.Etenim hpcinucniendijiudicandi'qjrcs inuentas,relt;ftc ueretp 3VS elTc traditur. Rhetoricæ,qup altera ex parte Dialelt;fticæ refpon* âletjufus quis 80 quatusin explicandis lacris cocionibus cernatur, âloruntquiinillis exponendisuerfantur« Occurrunt porro fæpc terumamp;perfonarum exornationes fiCuituperationes : occurrunt deliberationcsjhortationes dehortationes: occurrut poftremd accufationes defenfiones.In quibusexponendis nifi fingulorum horum trium generum dicendi cognitos locos habeas, loCôs nimi tumhoheftorum turpium,utilium inutilium, iuris èc æquita tis,graues in facris literis caulas enodare minime pofsis. Præterco totamp;tamuaria turn uerborum turn fententiarum lumina atepor* namenta,que prefertim in prophetaru concionibus explicanda ingt; terpretiofferuntur. Prætereo item orationis tenuis,grandis amp;nbsp;me dii generis exempla,quæ nobis in diuinis literis exhibentur.Hifto ricaoratiojque rerum geftarum narrationem continet, apte ab interprété explicabitur, qui uerborum amp;nbsp;rerum rationem comper-tam habeat:in uerbis animaduertens facilem, pcrfpicuâ,tra(ftamcp didionein : in rcbus,locorum temporum ordinem, quo quæcp loco amp;nbsp;tempore gefta fint.âlîitem confilia rerum geftarû,ôlt;f earum euentûnonignorauerif« MathematicasdifciplinaSjUtfuntArith metica,Geometria,Mufica, Aftronomia,amp; huic ftibiedla Geogra-phia, materia in quibus uerfantur, amp;nbsp;ufus ipfe facrariim literarum doftori cômendabit. Etcnim is ex Arithmetica, quæ unitatis Deu omnium origincm referentisrquæ binarij,primo in multitudinem diflentientem ab unitate,abfcedentis:que ternarrj,ut quimenlura omnium lît,diuinæ naturæ côgruentisrquç quaternary, perpetui naturæfontis,amp;: diuinitate nominis Dei nobilis : quæ quinary, ex binario primo numero amp;nbsp;ternario primo impari côflati , centri fphæræ exdenario confeâ:p;quæfenary,primiperfe(ftinumeri,ôd
indc
martini borrhai
inde fèx diebus Dei abfoluto opificio clari : quæ feptenarij, quieti confecrati numeri : quæ præterea o cto narij, primi cubici numcri: quæ noucnarrjjiinpariter imparis multitudinicongruentisrqufd^ narq,numerorufummam continentis:amp;qugdemum cæterorûnu merorû in facris literis celebratorû ratio, ortus, proportio èi natu ra fit,ex hac numerandidifciplina addifcct. Mufica,carminaquGa* pud Mofem, Dauidem ÃC reliquos uates extant,nobis declarabit» Geometria,interpretis animum in admirabilis fex diebus élabora ti à diuina Sapientia operis cotemplationem, terrç rnagnitudincm amp;nbsp;ambiturn,aquæ,aeris èé. orbium quibus planet^ feruntur,ipacia intcrualladimetiens, adducit. Non paru item momcnti affcret ad Mofæ tabernaculi, rempli Salomonrj uaforum quæin eo repofita fuerunt,formam Sc figuram cognofcendam. Aftronomia côuerfionem,ortum amp;nbsp;obitum fîderum,eorumcp fignificationem, atcp temporum uiees ad folis nbsp;lunç curfum temperatas,quarûfre
quens in facris literis fit mentio, demôftrat: ut etiam defedionisfo lis amp;nbsp;lunæ non rard illg meminerunt.TaceoPleiadû,Orionis, Ar/ ôurijôd nonnullarum aliarû 11 ellarum nomina,quæ ad celebrandu opificismundi nomen cômemorantur. Geographia mundicardf ncs,8c precipuas terre partcs,gêtescp in ea habitâtes amp;nbsp;in facra fcri pturafæpe nominatas,nobisexplanat:utfi.int Aflÿrij,Babylonij, Medi, Perfæ, Græci Romani. Quæ genres quatuor mundiint' periaconftituerunt,protà nis amp;nbsp;là cris hillortjsnobilitata,Sed pre cipuè Phyficain rerû obfcuritateilluftranda ucrfans,ornabitfacrc fcrfpturæ profelîbrem. Huic enim cum fex dierum opus à Mofee/ narratum,cxplicandû erit,ut animum in mundi initiorû amp;nbsp;elcmcn torum, âtcp in rerû ex illis cÃflatarum cotemplationem circûferat, necclfe fuerit:terrç,aquc,aeris nobis circumfufî, ignis'c^ fitumatcp naturamjCxhisbp concretorû mctallorum,ftirpium,animantiiiori ginem,uires,atc^ corum uariagenera confiderabit. ôé quoniâMo faica lex,que ceremonias continet,cx operibus qup Mofes in libro de Origine mûdi defcribit,compofi ta cil, nifi quis ià neillorûnatu ram animaduerlà m tenet,coGleftes res,quas diuina lapien tia illis a* dumbrare uoluit,minimè explicabit. Acccdithuc,quôd fimilitudi nés, uariecp translationes crebro in là cra Scriptura occurrût,quas intcrpres expers rerum in natura inuolutarum, ex quibus illemu^ tuantur,non enodabit.Igitur per hancrerû uniuerfiratem animus illi circumducendus erit,qui optimum interpretandi facrasliteras genus fequit. Necp etiâcum domefticæ ÃC ciuilis rationis atcppru dentiæ imperitum elfe conueniet. Harum altera mariti amp;nbsp;uxoris, parentumamp;liberorû, domini amp;nbsp;feruorû focietate: altera eorum communitate quæ inter dues coalefcit,continet. Vtramc^focieta» tem eu Mofes amp;nbsp;reliqua Scriptura trader, neutrius tradatio,quæ
P R AE F AT 1 o.
fuoloco fiat,neglfgi debet. Nam ut coniuges inter fc degant, ut 11-» heros cducent,ut dommi' ergaferuosfegcrant,quaçp Ãdeferuido minos fuos colant,ïn faen's litcns extât doótn'nc Sgt;C admonitiones, Noncommemoro,quales in domeflica difciplina, in focietate ma* riti uxoris typi, ad Chrifti amp;nbsp;iponfæ eius Ecclefig cóiuncïlioncm reprçfentandâ pr^forment.Prgtermitto libéra liberorû,amp; feruorû feruilêcôditioncm.âaltera liberorû Dei ucra libertas,altera feruoru qui peccati,mortis et legis feruituti fubiedi iunt,mjfera ôé obnoxia coditio fignificat. de utraep ut frequêter in facris I iteris fiat mentio, non eft obfcurum. Qtiæ aût rerumpub.origo,quæ genera,quæcp aliarum in alias cômutatio, quisep earû exitus fit, cûm primis feire prgftat.Nani nobis in fà cris literis triplex ciuitatis proponit ratio, regnum,optimates,refp.totidemep à laudata ciuitateabfceflus,Ty rannis, paucoru imperium, amp;nbsp;uulgi, V t horu finguloru generum inlfraeliticarcp. repertafintexcmpla,fuis locis oftendetur. itaep interpretem facrarum litcrarum,aliquam rcrum ciuilium,fi modo Mofemamp;hiftoriâ ludicûatcp Regum nomalè interpretariuelit, neceflefiierit habere. Vtin ipfis regnis, amp;nbsp;præfertim in ciuitate IG« raelitica,cocleftis regni quod ChriHus in fuos Ifraelitas, hoc eftin fcriptosinccclo cities adminiftrat,imago appareat^documetoiunt tot cÅleftis ciuitatis Hierofolym^ infignes defcriptionestquas me liusintelligcntôdexponcntjquibusregnoruamp; ciuitattîcôftitutio, leges 8c iura nota fuerint. Sed ante omnia bonus myfteriorûE*â uangelij diipenfator,c H RIS Ti cognitione preditSanimuin facrç Scripturæ expofitionem reliquis in inftrumentis habitis, importa hit. Chriftus enim Dominus nofter, unus legis, prophetarû amp;nbsp;E-» uangelrj,amp; uniuerfîtatis huius finis eft.In quem quoniam,utinfco pum omnia quæ diuinitiis patefacfha funt, collimant,ad eius gloriâ amplificandâ,amp;Ecclefiâcxtruendâ omnia ut referantjOperâfideîis oraculorû Dei interpres dabit.Qiiod fi fecerit,labor eius ÃC copio fum rjs quibus opera fuâ impêdit,fructu,quê grati memores per cipiât,afferet:amp; in fiituro feculo prpmiûab eo feret amplti,cuius in hoc feculo amplitudinê illuftrare ftuduit. Nam is facri fui Spiritus munera, que in iuorum miniftrorû peôtore repofuit, ut ea difpengt; fando profint multis,uana irritaep excidere no feret: ôôqua eft gqui täte, cuicp pro fatflis fuis rependet. Hune enim pater in folio maiex ftatisfuæcollocatû,præfentis Ãd futuri feculi,uiuorum amp;nbsp;mortuo rumiudieem defignauit, qui de improbis pro ipforum improbita te perfidia poenas cxpetat,amp; proborum fidem benefaéla
præmijs exornet. Cui fit gloria amp;nbsp;honor in æ*
tèrnum. Amen,
|
errata, I i 7-y. nsi »y-4y- Ãunt ió.zf.incrcmcntis a4-n. deÃndendos fuos 3y.4.3ttiiict nos.dele, uidco uos 3S.i;.lt;iriitro jç^.poR uerbunt rcgnat,addcndum:in alter if lex folum 43a4.proeii, legeÃbi , 4j.j2. pofl humanojlcgatur re-guntur 47-?i-â'TiniKâ' yj.i7.ni3â'â'?yjh ^4.49 â¢'sy'sn iy fS,14.l4bHt eo.ii.n-^Q W13 -j-j, z.leg. decimooilauo 77.7.1linnom j Sj.tf.leg. cuiduplex S}.z4..qu£,pro qui t4.,4.3.Bethauen S7.7.poflcrif,pro nofiris i7â49-T'yrunt fii.^.precibui zo^.4.t.Ctefareit zi7.}7.Charran iiS.4.dcleaft uidetur iis.ç).dclc,îiiniuen t}i.49.confolatione zj6.if.corrupta * z^7.7.dclc,contigilÃ: «y4.37.pâ7l3;j7 xöo.jó.v^a i^t.7Madianitant ii}.zt.di/penfetur dele Rutha ii3.}}.lcgepofl tibi^relinquit »22.19 Jrgf zz7.4.t.donum^pro bonunt iiî-3-tstiWTa iä.indicatit JJÃ.jO.p-QJJO 24o.t7.nnwT3 243-17. pr^etexunt 147 t49,i,poÃtumlege |
Q.VIBVS PRIOR m,pofterioT iierfum fign 2!3.poSl lofua, lege tempore 2!4.43.ti'^'\y 2f(,.zz.\'3'x'7y nnsv 26}. 8. fxdere cum Deo tun-' äo 2^6,28 aswö t67.1o.pro er,/fgf tti 280.29 JÃc lege,quale hominuM genuf (ölet elJitdeleto (iequen ti quale t8i,i.^â'3n. item ft fiélüjdelc-to er iss.zi arcam 23(gt;.2i.delead,etlcgezy 2Sçf.iz.cûmmodè i^z.fo.carens 2ç4,i8.nati 3003^.monte ' â 3oi.37.uenditans J12.2J,er, pro ad 3i4..8.libratie ' 3if-9. id, pro ad 323.22 3t6.z7.fententi£ dele iiS.a^.contrarium 32s.4..lcge,regij facerdotif 33lt;3.p.dcleDei 33t.4.4.c(Ãcntitem.f ditione i37.i6.deleâ-\3vie 344..7.preemoncri y4ä-jo.nnaâ' 3 4 8.4 s.dele pro 352.27, iânawTa j68.i8.gt;|niâ'/cgc ' 3^8. zö.qui, pro quo s^S.fo.deteà sSo.fo. poH luda, lege cerni -tur,er Ãcquens cerniturdele 3 66,14,4niiMlt;lt;dttfrte«^» 4O2.5,n«'ia'lt;rj 411,20. i''âi3a 423.3o,/rrfâlc 423.3S.coniunc'luiit 4.z4..t^.duäa 424-»5mK |
rVMERVS PA' icat. 431.3 s.litetur 4J2.25.^1Sâlt; 44i.2j.d''Pâ'1T 455.4j.Extoflt fOf.zo.lege,itais fif.iz.Ge/Ãuris ftf.ft.T^rCihy _ fi^.fo.ludiCie tribut tiuit^ cm* rrf Amof uatc. cateri dclt fz3.4fi.uenditante5 fft.6.inimici,proimpi'obi : Sf9.2^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! lege arx,pro uox fs^.34 as'Jâia ;69.49.gt;'3SW'a f7o.4.dcle cnint ^04.4;. B-thaba 609.1. é4.z.4..immolandairt ó4ï.j7.â;3'âw 648.s.dclenoit 67f.sû.pro namqjjegeitf^ 68^.44.lege, ut ab elellit 69r.yi.p3T 7i8.rt.lt;ieZf dd 726,49.n'Qp 728,3t.ita^) 7f2.9. an A Phoca hibeÃiA (X terra nata et Ãbi imperi' um in l^onfain Chrifii utU' dicantis,anni 7é3.6.dclenon 767.44.concc(Ão 7é9.zz.leniter 77f.!.erant 77 f.3t. er prophetas 794.z.dele neq; 817.3 f.Ãfperbe 818.11. h' Sft.tS.pulmentum 837 t4.lcgepro eÃeÃitt, 849.i2.ArcbangeU t;$.2ó.lege,quam ApoÃoliii tff.fo.poenitentiam FINIS, |
â¢IN lOSVAM, MARTINI BORRHAI
c O H M E N T A RI V S,
IN CAP. P R I M V M.
T FACTVM eft poft mor tern Mofæ.) Mofe legiÃatO' re amp;nbsp;eius nario tfiunereexplicap to,Iofua iamex' plicandus occur
amp; principem mundi Satanamcum fuisminiflris dij^erdit, fupernam h^ereditatem uerislfraelitis omnium uidioribus diuidit. I« lediione igitur hu-' ius libri duo perpedendafuerintSnum e/l,ipfg hi dloria ac rerum geftarum narratio ^qua uerbis co fiat amp;nbsp;rebus, in uerbis fad lis ac fluens di^io cer nitur'.in rebus,locorum temporum ordo,t]uo qutfi^ loco amp;temporegefiafint:confiliaitem,et eorum caufie cum ipfts euentis confiderantur. Al teru uero, cj^uod hie animaduertitur, resfunt, dute in regno noftri fofiiitatoris contingunt,amp;inhu,' j«$ hifioriteperjonis rebus adumbratur.Defin gulls ordine int^ interpretandu ex ipfi fir ip to,
Poiimortem Mofx,)Ciuiquoniacen^ turn (ir uiginti annorum fuit,cum moreretur,ter' tiam parte xtatis fult;e,hoc eli, ijuadraginta annos imperium gefiittrelii^uaparte eetatispartim in Ae g)âpto,partim in Arabia apud lethronem freer
____rit: qui cur Mo-1â^Juccedat,ratio ob/cura non e/l. Promiffafue- lo fit îoMgf retro feculis ipfi Abrahamo Chana' »âfo^quamfoboles eius occuparet. At earn cum ^ofe diuidere Ifiaelitis non liceret, cuius ofiiciu frjft,populo ex Aeg^pto edudio legem in Sina »lonte horrendis modis tradere, amp;nbsp;eum in ualla ^tabumfolitudineadprxfrriptu tempus dreun' dacere: uifum edi D eo,alium ducem Juauem amp;nbsp;g' Oâabilemducem iamfefiisexdiuturna peregrina' defgnare,CUIUS dudiu populus promiffam .............................
bareditatem deletis impijs gentibus adiret. 20 ta quidem annos ap ud focerum, reliquos uerd qua hâgt;^temduxlofuaefl,i;^genereç2rnominegra' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f fi ~
â'o['lt;s,Generequidcm,qMexfigt;eciofilofeph'i,fre fupputationefrprdin Exodo,^in AdiisApo^flo (lofiRjf)e/is flijfrmiliagenitus legaturtnomine nbsp;nbsp;nbsp;heis uidcris,Leguntur hie,non anted capiÃe duce
*itro-,quodflatim auditum amp;nbsp;ledium ex ipfis lite lofua hareditatefdam adire IJraelita,quam Mo» oflendebat,^ numinis diuini prx. fes mortuus fuiffet. Arcanum confilium expliegt jenttam indicabat,Contra Mofes habuit,quern ex nbsp;nbsp;Apodolus his uerbis: An ignoratisfiatres(frieti'
bendicogenerein reliquas tribus ob Leuifadnus nbsp;nbsp;nbsp;bus enim legem loquor ) quod lex tantifrer domi
«ÃtKfw, tr nomen ab eo quod ex g' netur homini,quoad ea uixerit, Hue pertinet il' uarias calamitatesportendebat, extra' nbsp;nbsp;lud,Lex prophets uf^ ad loannc : Uj^ ad tern
^iisfiijfet,inueniffe,exfacris Uteris intelligimus, 30 pus uidelicet,quo Chriftusferuatormfius ell, le Q»ainrequantamyfteriarecoditafint,facilèiis nbsp;nbsp;gem etprophetas implens tutlofuamifio iammor
quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' tuoMofr,promiffadiuina dehareditate myllica
Jacerdotem M-idianitarum tranfaiia: ^uidragin^
dragintainaula Pharaonituerfatusefl,De qM
lias uidcris.Leguntur hie^non antea capilJe duce
^itigt;gt;tii{uerterelicet,qui Mofim ch Chiiflo, hoe Ifgfm ,irlt;e srgâ condemnationis admini'
^ram,cum gratia amp;nbsp;ueritate tChanameam in C' duo loco fitam,cum ccelelli hareditate : hoHes Amorraos firaeliticis «rmis deuidios, cum fandio tiinihofiibusfriritual!bus:Ifraelitasq;,qui ex car nrjîint lfraelitee,cum ijs quos Mefiix friritus ue' ^o^boc eü frirituales amp;nbsp;calefies Ifraelitas ge* ^tratjcoferrenorut,'Nam ut uetusillelofua,mor 4oploa^^ tKoiainMofe,lordane tranfit,hofiium régnafrb nbsp;nbsp;fieunhQjiod quomodo
x^it,terram uidlori populo per urbes, uiculos,
pontes,ualleifiumina,torretes,maria difiribuit: lofua miniver eius.Si nofirum lofra figt;edies,cc' ita «OHMS cale/hs nofier lofua lefusChrifius, currit illHdftdéÃMm legi obnoxium, ut eos qui Ic' feraquam amp;nbsp;fa!tguinem,ut efl apud loannem,ue gi erant obnoxq,redimeret,
«âfwjjfcoHfsfeuospeccatum,mortem,mundum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Surge amp;nbsp;tranfi.)Horrlt;tho fuis loeis deli'
a beratio'
gi
'untur.
VtloquereturDominus.) Sunt ^Jii Hatim ab obitu M.ofe,locutum cum lofua Domi' num dicunt talij aliter, quipofi triginta dies qui' busluxereMofem.hiecuerbalofra Donunufr' ei/fe uolunt. Addunt nonnulli,tempore uehemen' tiorif luóius, oracula refiofia filere.pro exem ifferunt lacobum, de quo in Genefi,^ n.C^uod quomodo uerum fit,ea iudicent p'fi Miniftru Mofæ, ) Sic de eo in ExodoiEt
|
9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, I N I O berationis couÃans^de quibus ordme ngt;P Ãrenud acexpedite aliquidaggrediendi «ox efl.Afyndc' tum Hebr^eum â¡â 'P celeritatem indicat. lordanem. ) Eiuuium pcenitentiee,ad reno' uationem facratum,utlegimus apttd Matthceum: T«nc egreÃaeüadiilum Hierofolyma, tota Iudaa,t0taq; regio undiq^ f nitima lordaniyüquot; ba pti^abantur in lordane ab illo, confiientespecca tajua. Itaq^ fubmoto uelo, ut IÃaelitis nonlicuit cernerehiereditatem fuam, nift tranfitolordane: ità Ifraehtis qui ex ffintu Ifraehtieluntyfas non efifuam hiereditatem obtinere,in ccehs repofita, nifipercceleHisIordanisaquastraijciant. de quo apud loannem his uerbistEt oflendit mihi purum puuium aqui£ uiu(e,frgt;lendidum tanquam chry' /lallum.procedentem defedeDei amp;agni.Clui fiuuius ad regnum Dei aperientes aditu aquas con tinet. de quibus nofler lofua his uerbis : Nifi quis fuerit cx aqua amp;nbsp;ffiritu, non potefr ingreà in re gnum Del. T u. )Tanqua dux.De noflro lofua Micheas uates: Afcendit enimpandcs iter ante eos,(2r trSfr bit rex eorîi ante eos,amp; Do winut in capite corS. Et populus. )fMO imperio fubûeSius, quem regas ex oraculis mets,ac diuinis réjfonfis,no bti manis decretis. Qiiam ego dabo.) Confîrmatio,à pro^ tniÃis diuinis,quteindicant regnorum mundi ui^ ciÃitudtnependereexarbitri0Dei,non:humana uoluntateacnutu .VtDanielhisuerbiscofrmat ^ahqua tormenta tetorum eo grauiores emiÃones iidNabuchodonoforem:Doneclcias,quoddomt^ । nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. r, ttetur excelÃts in regno hominum,fir cuicurtq^ U9 lueritydet illiid. SicutIocutusfumMofe.)A' confran^o gem.^Quam obibismeofbirituornatus.dequo tiapromiffrrum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'â â' ci ».t :âi....,.n-IIiritit A' deferto Sine. ) Termino terree fà crit Om nein lo cum quem calcauent. ) quot;tranfito Iordane,Ãib duce lofita^angu/ia Chana nlt;fa in hiereditatem cedit Ifraehtis : ducenodiro Iofua,hiereditas ampliÃima cedet.de qua Petrus^ Ccelos nouos terram nouam^in quibus iuflicia inhabitat, nteridiano. Explicanturfrnes Chanancfte, Et Libano.)y7Me Septentrionah.Mons edî omnium quos Syria habet altifrmus, utmedqsar doribus fidus fit niutbus, undefortaffe nomen ab albore niuium adeptus e/l,utapud Latinos Alpes. Etfluuium magnum Eupliratem.) Orientalemlimitem.Is in Armenia ortHS,perMe fopotamiam fluent,in Perficum flnum labitur. Viqj ad maremagnii .)Mediterraneum, quod Cteterorum terraJ'acrte marium reffeóiu |
magnu dicitur,ut funt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qâ O' Di* uina igitur prouidentia,ut fua cuiquegenti terra quaminhabitetjtributaeO : ita etiam Jiii termini afignatifunt, quibus quceq;fuam ditionent tueit' tur,ut funt flumina,maria,montes,folitudines. Nullus poten't uobis refifterc. ) Tf* élis meoprieÃdio,quipr(eibo uobis,utfupra legi' tur.Dominus ergo Deus tuuspræiens tibi,ipfde lebit hofies tuos. A.' facili confolatio. 1 tæ tuæ. ) Nam qute res aduerfe accide' rint Ifraehtis ab obitu lojuce^Iudicumlibertndi' cat,Io]ua ipà eucttturas calamitates prlt;edicente his uerbisiCitoigitur uelociter excitabiturin uos iraDomini,amp; auferemini ab hac terra optima quam tradidit uobis. 20 EtimpoÃtuseflprintiptttus humeriseius, incu' Sicut fui cum Alofc. ) moderansmeo ff int u coÃliaeius, resgeredas.PromiÃione' cefariage/luro tarn difÃcilemprincipatu)n,amp;'iit populum tarn rebellem, De no/îro lofua uates: iUf manu tfoluntas Domini dirigetur. Non dimittam tejLocifuaforij indictst^ unius Deinutuamp;'operésfelicitergeri, Confortare.) meojfiritu'confirmatus, t' /io fortis tij- infrado animo aduerfus hoftes tuos. Defortitudine noüri fojfitatoris uatesiEt fcet fuper euJjnritusfortitudifiis.coiitentioneM mi opus effv,pra/èrtim dua adferendoslabores, res aduerjas. Nam ut bali/îlt;e lapidui», amp;s'^' babenfj^«o fuut contenta at^; ad(iu3:a uekemett tius^ ita anmi Junt diuino Jfiritu confirnuiti' Tu cni'm forte dnu'des. ) Nf?no aünf neq- tale alic^uid obÃabit tibi,quo minus temmds uidaspopulotuo, qualeobjlititMofi. Nontuunt aliquod uitium,nonpopuli contumacia,noitpoteii tifimi reges^non teira à montibus^uallibuStlicU' hus,urbibHS,tncolisfortifimts munita. Vt cuftodias tacias cmncmle'' fuprà :Iofua uerôfrlius Nunis repletiis efi frititK Japientia.Coniungitfludium legisdiuina ciiatre bus prolferegerendis,quas flne illo non lieeatco ficere.Vtautem fatalisfuit fucceflus,quein babe' ret lofua in occupada Chanantea'.ita cofatalejru dium legisfuit.tnquo uerfaretur prceeuntefriritK Dei,quo ineum ujumpneditus lam anteaflerat. De/iudio /uo perflciendie holuntaiif patris,apiid loannem Meflias caleftis Io fra : Noiiquttrouo' $0 luntatem mcamfled uoluntatem eiusquimemift, Ad earn pcrfrcienda conceptus èffiriru,amp;nat^ ex uirginefuit. E'jfiritu inquam conceptus, de |
|
â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N ÃWlefaia'^:^!-requiefeetfuper eu ffiritus Domi â¢quot;â¢At Mfró de difcriminelo/ute cz ChriÃiferua» ^frdabortUjtiominibus muneribus,Jfiritu,un» *honio/itierit. Non declines ab ca. )Adhumanaconà decreta'.quorum tenebree uiam,in quam/e» ''^^^rringred!are,non monllrauerint ; legis diui» l^itluK monüraueritjUt fquiiur. Vtintelligas cuncla quæ agis.)Hex iâWlVf prüderer te géras, quoe uq^ perrexeris. i o btfrpretf J pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uertut hââTsn, Vt ptoÃgt;e ^^resgeras.Prudentiaenim duceresfÅliciter a» Sâ'fgt;ur,mprudentiainfeliciter, Similiter para» fbrafles, ut naÃer, pro 1ââ$^ ptofcifendi uerbo âsrpera^us reddunt. Lo-^â'[gt;ncmorabilis,luce legis diuinte pnelucente pru r^rntiani res projfere gerendi forma; i: non preelu ^J»teuerô,imprudentiam ac fiultitiam omnia per ^tntfm.Locus exemplis illudlrandus eÃ, Nonrcccdatab ore tuo. ) Magifîra» 20 ^^'TâKnus eÃe,celebrate Deum exlegis diuiiite ftajeripto it^populum inoÃicio fuo, quod lex t^Ãeribit^retinere. Nam ma^i/lritlMS miniÃer te animata lex habetur. Duo ergo debet ex» P»ÃbaberemagiÃratus:unum, utcoÃderet quo ^ââ*gt;rerefungtitur:alterum,ut cogiterfe id munus à t^eobibere.qui natura DominusÃt, cumprinci pfipreeano Domini Ãnt,quos Deus Dominus tmniuin de dignitateÃcile detjeiat, Sedincditabcris.) Ammo amp;oretra£ia cogitatio edl,amp; médita animo per Ãdem perfenratur,ac uoluitur, ââtpatetexillo 'ab p'ini. Hiuc illudprophetae â¢nw«atM:Ef'nlegeeiilt;5 meditaturdies,noÃesq;. Vtcuftodias 2lt;' facias. ) Adamplifcan ^iii gloriam Dei,qui Ãnis mtelligentite legis, rixsobitionis eÃ.Quain rehtfc confideradajunt: ^^^iÃator,ij quibus traditur lex,cognirio legis per liuetn fdei, opera ac fa^ia,demum benefa^orum ^fifS,qui inamplifcando Deocgt;â benemerendo de aberoatq-inipfis prtemijs cernitur. Tunediriges animam.) A' commodo. Pebrttus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ J ffl,proÃere iter tuu facies, ^gt;^irinereconÃha, Ãudia, faéla notanrur: omnia lduiter,qucecunq; aggrediere,curnient tibi,perà ^HfWi/egemDfi perÃiritum diuinum S cetiant weifafo Pfalmo «afPi ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nwyâ 'WH kontra habentimpij. dum naili. Ãntc fratres ucflros.) lofuam quidem di uidereheereditatem tfedarmatis amp;nbsp;inter fper eharitatem mutuam operam nauatibus,uelum de.» ponendum, , i-...................... Requiem (onf^mandieaufa.^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p Jig /\fgyptio peregrinationi Arabue, rot bellis Noli mctucre.) DfwaîOj^Hodtifcipfrni euminfeflisgentibusge/lis,My/bearatâ0,piism4 aem aÃerat iqui tempore hoc bellico,auxilio mfefla^ « Qi« |
T A R I V s. ope ,cni nemo refi/htjte^us Ãs,utfequitur. Qlioniam tccû eft Domnius. ) Qui uel.tamp;poÃii teiuuarc,cuius uim ac robur ho fies fu/linerene^ueut. QuteprafiduiJècuros ÃJentes cffiaunt, cum uidclicet aui ho^ibus no' firis uires IteJenJi nos deeÃe'.autfi non defuntjâi' micos tarnen nobii fÃe,lt;juorum prifÃdijs acope niti aduerfus inimicos noÃros liceat,intelb^imuSt, Coniungitur hic locus facultatis cum uoluntate, Præcepifcp lofua. ) Monitus fie oraculo Dei.fine quo diuinum ducem nihd agerefas erat. Nam fuprà legiturin t^umeris, ut lofuiC mandat turn fit,quomodo omnia ex /êntentia Elea^arifi eerdotis,utDeumconfuluerit,agat Ne,utnonnul h arbitrantur, hoc ad Ifraelitas mandatum lofult;e, humanum, non diuinum fuiffe,/laruamus, Præparate nobis cibana.)PræfprMà nam,dereliquo quoq-eSmeatucuraoentur. Na Manna non prius de/iuit deplui, quam cceptueli terrèf fierté frugibus uefci,ut infrà ex capite quin topatettnequis unà cum Mofe expirajfeMan^ nam putet. Qiioniam poftdicm fertium. ) Di-cas,fèptem dies numerari ab hoc lofite mandata, ufq^ ad tranÃtumlordanis; quatuornmirum, ut minimumjdies quibus miÃt exploratores rediegt; ut in caÃrj'.amp;deinde tres dies,quibus mmis caÃns uerfatiÃntadripam Iordanis,antequam hunctri ijeerent. Sacra hitiorianon femperin narrando Jo ordmem rerumgeftaruferuat .haq^intelligedunt ei it hic,iam teuer fis exploraloribus prttcepiÃe Io fuam IfraelitiSjUtin tertium diem elJent'parati.Hu lUS aniicipationis exempla multa oecurrunt infa^ cris Uteris,de quibus in fuperioribus libris memi' nimus. Rubcnitis quoep Gaditis.)Vi£{eriî i« Numéris. Vxores ucftræ.) Vt ad arma be'la gt;nbsp;neptie,amp;'genitlt;e qute domi liberos amp;nbsp;rem fami.^ 40 barem eurenr,resforisgere :das uiris permutât, Quad amp;⢠Gracus uates indicatt ft fit.' a^HSitilxcm,-^ aouj^ iffyxustjufi. Et fill) ueftn'. ) aratem militarem noU' |
|
IN I O QÃi contradixerit ori tuo. ) Denox /Iroloiualegiturillud: Si non credideritir ego fiuin,moriemini inpeccatis uePlrij, IN C APVT 1 L DESethim.)Loc«sinc4pe/Iribf« M04 bifdr«w, apud montem Peorem, ubipopu lusfornicatuseÃ,cum mulieribus Moabiticige-neris. Duos uiros.)Bono5,^KipIenifdeinfrd de nunciantiTradiditDominus omnem terra inma nus noÃras.Mofies duodecim mifierat,loÃiaduos. Exploratores.) Qni ma:nii,portas urbis, fitum, arma,cateraq;ho/lium perociumin/fiice rent,pro more helhco'.qui à lofiua diuina,non hu-manarationeobÃruatusefl, Humana ratio omnia tentât uiribusfiuis, ditdna diuino robore amp;nbsp;cö filio. Altera fides,^-Dei oraculatalteram huma- naprudentiaregii.unde altera fapefallitur,alte^ ra nunquamiut exempla docent, de quibus mox, VrbemcpHieiicho,) A' lordane dqsÃxagintadiÃantem,atlt;^palmetis balfamoq^ nobilem. Deinde ut inflauratafuit pofleristem.^ portbnsjillttfirisreddita eflmtraculo Helifei ua^ tiSfà quo illiusfonsfaluLer et innoxiusfaéius efl, qui antea peÃiferfuerat, Accedit ad laudem dus, quod ChrtfiusDominustto/ierinea Zachaipu blicani hoÃiitio ufus eÃ,ut lofua temponbus duo exploratores apud Raabam meretricem diuerte^ rediuino conÃlio dedignati non funtM ueru fieret quod foffttator nefler dich: Ame dico uobis, 30 PKb/icrfni merctrices anteuertent uosin regno Dei.Ita^fè^uitur: Ingrefsiftint domum meretrids,) Vt Chananaa tern obfccena libidine perditafu-» it,ueluti ex Leuitico licetjcire. Sunt qui nsit uer tuntcauponaria.Meretrixplitcnit Grads,qui nertut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Apo/lolo, quiÃc di citiPerÃdemRtiabmeretrixnonperijt. Demum etiim my^erio redemptionis improboru, «ox me retrix ualde accommodata ePl. Notum enim eà pfjs,qui eu Thamare, Raaba, Batbfebit,Dauide, meretricibus amp;nbsp;adulterisÃeruentur,f2r âd quos li herandos mittantur ApoÃoli exploratores poten tiaprincipis mudi,amp;eorunt quos ispeccati, mor tis, Cjrportarum mortis amp;nbsp;in/erni miniflros habet.Hue pertinet illudfieruatoris Chri/li : No «e ni ad uocandos iu^os,fiedpeccatores ad pÅniten-tiam.Refiert quoq^ hicexpendere,qualesfamina recenfieanturinGhri/ltgenealogia,apudEuange ïtsla.Caterùm fieripoteÃjUthacRaaba amp;cau y© uerum e/i,quoduatesdiat: Noneü paxtmpijs, ponaria amp;nbsp;meretrix fuerit. Ad myfierium etiam nbsp;nbsp;nbsp;dieu Dominus.Impleturergo hic,quod per Mo- facit nomen quad latum eH, ac amplum^Ec- nbsp;nbsp;fie/n antea pnediéîumfuerat;Terrorem ueftri, amp; |
10 20 40 elefiia enim exgentibus profianis, tanquam oleie' flrofifraelicis oliua infierenda,quà m amplafiityin' dicat Dominus his uerbis: Dico autem quôdma* ti,etc. Ãbfcondit. ') Infitruüa diuino figt;iritii,qKO impulfiu hoc confiera infirà legitur'.Dominus envn De«s ueflcr,ipà e^ Dc«i in cceloÃrfium, amp;nbsp;terra deorfium, NefeiOj quod abi'erunt.) Nentiri ne licuit Raaba cum ita odio habeat Deus metida-cia,tttuates dicat : Perdet omnes qui loquuittuf mendacium.Duplexefimendacium:unurn,qMd nocendi caufia,innocenti dicitur: alteruin, quod nullo ladendi anime probos,fed eosliberatidi ui improbortim ftudio profertur. illud femper de-tedatur Deus, hoctolerat in bene aÃeäis erga gloriam fuam dr piostamp;uenia non jolutn nonca ret, fedpramio etiam ob ^udium bene tnerendi deinnocentibus,ornatur. Sunt igituramp;pÃfi^ I artes,fui dolitjed boni,no mali.Dicas,curpotiiit RaabamendacM dicendo ho/lesIfraelitas,quam duesfiuosregem iuuare uoluit, quibustarnen natura docetfauendum eÃe,(^patriain amaiidal «f i//e dich: iwxyKcüiüf iy« 7rK7fid'amp;' «TreéifTwe, PaSium hoc Raab^e non ratione humana, f« diuina,ad impiam gentem excindenda,amp; adjfrae litas ampltficandos editu eÃ. Qj^oddecretu Dfi infuitabile cum cognofeeret Ra4b4,nilt;iJ«if ri,ideÃ, diuintrÃntentia parère, quà m contra hancnecefiitatemfru/îrafidem erga regem amp;ei ues Ãos feruare.fic enim infirà aitâ.NouiquodBo minus tradiderit uobis tenâtfm. In folan'nm domus fuæ. ) erant in ufiu illis gentibus,in quibus mambulareac uerfariltcebaf.atqjhaccumidonea eÃent rebus exiccandis,leghur hiclini ^lipulas in eis repofitas futÃe,quibusRaahahoÃitestexerit. ⢠Noui, quodDominus tradident uobis.) Oratio Raabieadexploratores,lau-dem Del continent, amp;nbsp;hortattonem dePeredime argumentis tn ipfafiriptione, Etenim irruit m nos tenor uefter.) A' figno. Q«oî terrtfopfimd, Crtof beneficia Del non impulerunt ad Dei dmorei«,iwmi!iëjci lamitas impulitad metu ; ut quem amare recufiifigt; fient,ab eo pauore amp;nbsp;terrore fimt perturbati. Sie |
|
COWMEN i»etinn iiteutlet D owi'mmï Omni t error,quam calca tKri efih,Omnia igitur perfidem cognoj'cimuthic wDfum autorem referenda e/fe,paeem,hella,me ^âlt;'»,{ilt;litciam,uitam,mortem,regna,regnorum^ Mttiones, amp;nbsp;omnium in hacrerum natura ui' (ifitaJinem.FortiÃimii Cbananeee gentibus hic JfaeUtteterrori ejfe dicuntur ,^uee ipà populo l^eijamp;cteteris nationibus terrorifuerant» te mutationem inclinatione temporum,fuh diui fiisilecretnelficiente, Etplanxerunt. ) Metaphora inuerlo cera ad ignem li^uejcentefumpta. QipO' tamanimi anteafcrreifuijfent, iam cera modo e-l»olliti tnduntur. Ex Raaba mulicre igitur difcut fxplontoresea^ob ^ua exploranda miÃialoÃut laeratit, Aiidiuimus quôdficcaucrit. ) hb e^ X(igt;iplis,aua in dicendo indu^ionis uim obtinet^ Cteterat fr.itimas nobis gentes,Deus propter wos »lifereobÃagitiapuniuittAegyptios, Amele '^^â(âhl^^tnorraos, Ammonitas.ltaque necnobii 20 fummumfaHimum fcclei'urn progrefis, amp;nbsp;ohm diuina fententia ad exitium damnatis. E' xempla^K^l^jf- offert , adterrorem excitandum fxagnim uim habuerunt, Ndm reff Ktia f rd«f, çÿ* uictiia. Periëula enim quapropè funt, O' impen^ dèn uidentur,metuifilent:remota non itemgt;qua »^inusformidolofafunt. Hincapuduatem Gra~ eumilledeurbif fia,quad proximus eÃet,intérim ^nfimetuerefngitur: li* ttcKis H(A. 1(117 «XJ»«? eÃuÃas t'aJansTr©', as t* ldi(/«jÃTijjj nbsp;nbsp;nbsp;eiirKdïi.â Necrcmanlit.)ni3ptlt;S.Nogt;i coÃitifi fe uigorem animi,fed omnem concidiÃe. T ropKi «ût«s,Ht etiam contrarius in tib ViBâ âhn,uis me^ tus exprimitur,qui ablato uigore animi,omnia lan p,iioreamp;tremoremembra implet. Hint Latmus tiätei, âMihifiigidus horror Mffflir*! quatit,gelidus coitfirmidine finguis. Dominus enim Deus uefter. ) uobis fanent,Koiisinfebius. Ipfe eftDcus.)Non alius,non dij no/ïri, Cr caterarum profanarum gentium. 3° (ir iuüitiam Dei commendatibonitatem quidem, quam ergo eleSiosfuos declarat:iu/litia uero, qua in fui foederis holies exerceat,de eis, cum feeler u menfiram implerint,pamas repetens. Vt banc i' pfim Dei Mtiam Raaba bic comprobat,allatis 4° de extinéiis holiibus exemplis. Demum poten^ tiam (irfipientiamDei célébrât, cum omnia ab hoc/à pienterinccelo amp;nbsp;in terra adminiÃrari di^ cit:^ ei ita fipera amp;nbsp;infiraparère, eiusq^ ex nu tuatq^ arbitrio pedere,ut nihil fit in hac reru uni-uerfitate, quod imperio eiuspofiit reÃ/lere. Con fiteturenim,Deum fiperne inccelisuerfiri,^^ feme in terr a, omnia quam longe late'q; munduS patet,fumma fipientia regere at que gubemare. QMlt;e omnium finciorum de Deo te/iificatio eÃ, J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;..........50 Sicapud uatem lefiiam deamplitudine prouiden qgt;fim,acceptus eft illi.Remoto uelo,in Amorrais nbsp;nbsp;nbsp;tia fua Deus'.Ccelum fedes mea,terrafiabellum igt;nlt;entifintuerillraelita,exffdefiboles Abra^ pedummeorumfttem:QjiacSq^Deusuult,ficit IncÅlo {urfum.)HHic Dpo omnia parère ccelellij,terreHria,amp;' inferno. Praclara cofefi fio Dei,in gentili fcem inaRaabahic editur.Veru ergo eli,qiioddicit ApoüolustDeus non ebl ac^ ceptor[gt;erfogt;Mriim,fedtnomni gente, ^ui timet |
T A R I V S. ia JO hamiin ffraehtis uero Amorrai,perperffdia pro les Chanaanis,HcecdeDeoprofef?io,lt;juicunéia regatfapienter,quiimpiosperdat,f^ iu/bos fer-uetfCuiusij; potëtia nemo reluéletur, ut infcriptit e^in omnium animis, itaetia gentiles uateseant confrmarunt.Sic enim de Deo poeta Latinust ---O ' ^ui res hominum'^; DeÃi«^; Aeternisregisimperijs,etfulmineterres. Itemt ---Hominum fator atq- deorum, Qj^od ex Graco uate exprefjiim eftt â TiKriip Kvd^ûÿ ri At uero aliter hacÃntentia in piorum animis fentitur, aliter inimpiorum.Exemplo eblhicRaa ba,(irimpij Amorrai.Hi ueritatem periniu^itia detinebat in animis fiisiilla per iublitia, qua fidei Apoüolo etiam tefte erat. Qualis autem ffdesfue ritin Rdtftrf, puerilis atas, tn quaJfiritus timoris uulgo,non adoptionis cadebat,fatis déclarât,Hic igitur clarè oflenditur,ante pradicatum amp;nbsp;cûgni turn Euangelium de Méfia, antecedere in eleais ex gratia eleStionis quondam diuini ffititusuim, qua illi depotentia,Jà pientia amp;nbsp;bonitate Dei be neÃntiant,ei^ fe occulta in^inSlu credant.Atqf hanc uimfacraliterametum Dei actimorem uo cont,(fâ principium fapientiafaciunt, ut in quo fi mina fidei de Méfia contineantur, At de hacre olidS.Caterùm praclara fentëtia Raabade Deo haccontinet.Primo,numen diuinum eÃe, à quo cunûa naturam,uitam,(siâmotum acapiant.Ta^ le enim final rc'Dââ. H.»c illud Apoiîoli : Per i' pfum enim fumus,uiuimus,amp;mouemur. Deinde hoc numen diuinum efe Df«m Ifraelitarum,hoc efl,piorum,facrafuaoraculacolentium, non int' piorum. Ãpua iitconfefione Raaba amp;-bonitatetn a 3 mecea |
1 N 10
in ccelo amp;nbsp;in terra. Et cum hatcRaaba Deo tri* bueret,amp;ineo agnofeeret iam imminere tempus dÃierdendi Cbananteasgentes fatale, in buc qui fequitur modum petitionem inÃruit,.
PerDominum ) No per deos uanosgen tis mex'.per Dominum,inquam^qui tanta in Aegy ptOjin mari rubro,in lolitudmej inperdendts regi bus Amorrceorum oÃentapro uobis edidit, liunc
ego Dominum inter impiasgentes uobifcum'colo : per bunc^nonper ahum,ut iuretis,uolo. Exemplu datumÃdei in multere gentili:quie,quam falutem till pararit^moxintel'igemus,
Vt quomodo mifehcordiam feci.) Ab tfquo.Nam natura docet,gratos nos in eos de here effe, qui de nobis benemeriti/unt. £1 hoj^i^ talitatis lus per ingratitudinem uiolandum non eÃgt; fe,ut etiam ille apud Vatern docet: «(pgt;^x Tit yÃyHcri o.p.i-yóvavoiiS^ógt;7rat ^avoS'ÃKQV KcïXx __
Cum domo patristnei.)Pietatisinpaâ rentes,fratres, forores, reliquamfamiliam,e' xemplum.
Detis^ mihi ucrum fignum.) Certu Ãgnum fibi exbiberi poÃulat,quo admoniti explo ratores,libèrent ab interitu fe^^ familiam fuam, De quo Ãgno paulo pofl,.
Demifit ergo cos per funem. ) lam iuramentoÃhi obÃriflos,prouidctia dtuina, quee necmuhens induÃriam, nec loci eommoditatem
magno opprobriogentis IÃaeliticlt;euioletur,cHiif enampro/antegentes periurium iinpunitum no re linqui à Dfo ludicent. Veluti monetapudGra-cum uatem,Griecorum die rex:
ùâ 'd'iVf/taai TTK'rùpftvc
ewdçoùTris T(vuv^lt;}p,dTii k tTrii^KipopLoimii, Signum non faerit. ) Exponitur fignuitt quod podlulauit Raaba. Satis Ãrmum amp;nbsp;certum Ã
»o gnum,fi rem adumbrata fÃe^es. Rubor enim coc ci,quem falutarem ruborem nobis deÃgnet,decla ratfanguis Cbrtdlt, uindex amp;nbsp;affertorpiarum.
Sicj« Aegyptio exitu pofles amp;nbsp;fuperliminaria eoccineo cruoreagni ajÃerjaÃfraelitas feruarunt, ^^^yptiorum primogenitit perditis.Hocfaluwe eoccinum e/l, de quo illud : Lauit nos à peceatit noÃris fanguinefuo. Itaq^ eoccinum coccina pur gatur.Nam (ÿ- coccino peccatum cogt;nparat(ir,ut e/l apud Prophetam: Sifuerint peccata ueÃra ut 20 corawKw. SeJ id mirum nonfit. Legitnus enim de hoc eoccineo fune : Peccatumfacîiisefl. Bfrgo funiculus coccineus unicum tliud edi /acru ftgnit, quo ut in Hierichunte perdita omnibus fîagitijs Raaba,eumÃimilta fui ab interitu uindicata edi: ita EccleÃa^cu (obole fua in mundo bac corrupto omnibus uitqs, feruatur fuo csccinoineeumeo amp;⢠principe eius Satanadijferdatur. Cietetuitt mpn, f 4 deÃgniÃcationc â»n, funieulum fonat,
Raafcd conferuata,^w illiexpericuio
Congregauens in doinum tuam.) Q^id idÃt, déclarât Lcclefia, extra ^uam nulla JÃecijturfalus in boe mundo, Eódem referenda
area Noef, Tradidiï nobis omnem tenam.) Sf
eus exploratoreSy^uos Mofes mferat, denuneia^ rant : Hiincpopulum adoririnon poffumus, ^uia
rendum edl.Legimus fuprà in GeneÃtbdondum impleta edliniquitas Amorraorum, quambicint' pletam coonofcimus.Deinde cert£ funt iiicesdeie élionis populi facri, et eius ampliÃcandi,intabulis
neglexit.Nam utfalus facripopulifatalis fuit,ita nbsp;nbsp;nbsp;catur.Videturfuniculusfuiffe, qua demififr^tut
ea qux ad earn perÃeiendam conà rebant,con nbsp;nbsp;exploratores de feneÃra : ut eodemfune dicatur
Ãttaliafuerant.Nibiligiturtemere,caÃq.Ãerie..gt; xiÃimare debemus. Eademprouidentia Dei, apo fiolus Paulus DamaÃifub nofië fforta per muâ rum demiffus fuit,ut euaderet infidias ludteorum: Deo neq; noflis,neq; muri, neq-JÃortte, neq-Ãa trum indudlriteoccaÃone aÃiernante : ut btcnec prudent is mulieris confilium, de quo fequitur, a^ Jfernatus e/l. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.....................
Ad montana coafccnditc. ) deuia, à ^zfortiornobis esl. ConÃlium Denntempora refe uiaregia,^abbominibusterinon/ólita.Sacriex ' nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'.....
ploratores in montanisferuantur, profana Hierin (buntein imopoÃta pereunte.Hucpertinetad,-monitio Domini: Et qui in ludaa funt,fugiant ad montes.Mundi perfecutoris pericuta qui fugienr, expendant illud ApeÃoli: Superna quarite, ubi ebriÃus eÃ,ad dexteram Dei Ãdens,
Innoxij en'mus.) A 'luramcto liberi, eoq; nontenebimur : neq^ ÃÃruatum minus fuerit, id Ãaudinzbis fore. Talefonaf\Ti^:i'syoa^^'Cgt;i. Cauent probi exploratores occaÃonem perÃdia, nbsp;nbsp;T^Er tres dies.)De quibus fuprà : Q«oniS
nefacrum nomenDei,perquotiuratum fuerat, pod tertium diem tranfibitis lordanfnt-^»
tua,alia reffonfi exploratorum, ^uos Jofua : alia eorum tjuos M.ofes miÃhfuere: ut etiamalia ratio ïofuee.alia Mofæfuit '.aiiatemporum Mofe, alu temporum lofua.
IN CAPVT HL
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N T A R I V S.
(tai^iturde Setbim loco uictno lordani miÃifue fii»texploratores,quà m lofua reltéio ciipo Moa ^iticohistribus diebus expletis, lordanemex ma dito Dei traiecit.Defcribitur tranfitus admirabi-^âlt;gt;igt;tquo bac expendenda ordinefuerint, lofua
munus Ifraclitarum,^^ eorum confecra tionis ratio, area amp;nbsp;facerdotum qui earnporta.^ nnotatio. Quod de ficco alueo, per eum Irnfitu, de duodecim lapidibus ex alueo fele^ dlisDei confilium.Defingulis ordine,
Arcam tÅdciis J In quafaderis liber pa Ãtus(rat, Deuteronomium inquamfeederisdiui-«i le^es continens, quern librum MoÃs iuÃusfuit »tarcareponere : utÃtprd in Deuteronomio,bis nerbis 0 flenditurtTcllite Itbrum idium,amp;ponite in latere area foederis Domini Dei ueflru Qult;e non uetens feederis lege, Ãd noui
*4
in mortiÃcatione carnis, quam tranÃtus lardants figniÃ'cat, Hine illudfubmota Ãgura ApoÃolit Qms meliberabita corpore hoc, mortiamp;pecea tis obnoxio, ut eÃepoÃim cu Chri/lo^ltemtCer nimus hic pcrffeculum in Ånigmate, tunc autem facie ad faciem, Q^od ffacium internos, inhoc mundo uerfantes,(y Deum ipfum, duüm milliurn cubitorum interuallum ÃgntÃcare, dodlisjfiritif Dei hominibus uidetur,
âo SanÃficamini. ) Percontinentiam
tuliffe,cum earn de ciuitate Dauidis in templum ,(i Sa!omone recens tfdiÃcatum,transferrent. Hac efl area facra terra dignitaSy^yjflendor Sio nismontis,ut tantum munus non alij quà m facer-
cediuifurus aquas lordanis maono oÃen[o,Ht an^ tea aquas maris rubriidiuià coram bioÃ, ut au» ouflus haheare ah JIraelitis tuo imperio l'ubieéiis, /leut infra leÿturiln cbeilla magnum feat Domi nus lojuam coram omnibus JÃaelitis,ut metuerët eumjicut metuerat Mofem.hoc Ci^'.Eam autoriti tem amp;Ãje ei tribueret, qua imperatoria Jignitas requirit, DenoÃro Jofua ApoÃolus adPkiiippen fes bis uerbis:Qj^apropter Df w i(/« in fumma ex tulit Ãiblimitate, donauitil'ii nome, quod efl fit
preeationem, ad tantum miraculum Ãgt;e£iandum uos componentes,firfublatisÃreinis ad tranÃâtit praparanres. No enim profanorum hominu trän fitus lordanif e(l,Ãdfacrorum. de quo mox. Na hie my/derium pceniientia,hoc eÃ, mortifcatio.» nis ueteris hominis, amp;nbsp;iniiouationis noui, adfan^ ^itatem agitur.,
I -------- , Etait ad facerdotcs.)I«ferprfteimoncf,
Ãntet,déclarâtpropheta gy nouifeederisferipta. nbsp;nbsp;nbsp;tribus locis à facerdotibus portatam arcam, Pngt;-
EoniiniDei ucilri.) ad arcamoraeula 20 wö,infrlt;t«pt«Iorc(lt;lt;MÃ:Je(rtc/ej incircuituHieri â¢â fw pretÃntts. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ehunti5:tertià ,eumfugiffet DauidAbfalonem.V.^
Etfacerdotes. ) feederis expof tores, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bi Ãc legitur fecudo Regum cap, nbsp;nbsp;Portlt;(r«nf er
fbcatoresDeiucÃrieigauos.lndeigiturdeledli go SadocusAbiathararea Dei HieroÃlyma, fgt;tt,qiiiarcam humerisfuis impofitamportarenti. nbsp;nbsp;nbsp;Sedetiam quarta uicelegunturfacerdotes arcam
Qii,odquidfit,Korunt,quibusccetusfan6iorum (xra demandata eÃt.Leguntur hic arcam portafje ÃcerdoteSjin qua hac tria pofitafuerunr,legis uo manna, (^uirga,quaÃoru(rat,Aaronis.
Qk« quidfigniÃcent, g:r quorum adminifiratio dotes Dei obeanr,cateris non admiÃts.Reduüo facerdotespertineat,nihil intererit admone jo uelo,ueritasnotaedl,-^c-^tpofitouelo, de area quam portant facriora eulorum noui feederis miniÃrijOccurritiHud : Iitz «wpens miht quotidiana cura omnium EccleÃa-tum.et de manna,quam cum arcaferunt ilii tjde, Mannaipà caltfiis ; Egofumpanisuiuus,qui de cce!o defend:t. De cuius portando nomine, in portet nomen meum ccram genttbus,et Ifael. DeuirgiKero Aaronis, b^'teÃregio (yfacerdolaliÃeptro, ccetefns Aa fotttsChrÃiyur hoein a''ca,hoc eÃ, EccleÃa eie ^orum repoÃtum Ãt,dec!arat PetrustVos autem ^tnuseâeÃttm^regalefacerdotium,
Etiequomtni.) Arcam tegentepropitiato tio,uobis tanquam duceprtteunte.De neÃro pro patoriopriecedentefanSiorum EccleÃam in me,-dijs aff!idlionibus,iplum defe, bis uerbis : Si quis tiultadmeuenire, tollatcruce fuam, tiy fequatur ^e.qucdejl bic, arcam quamperM facerdotes, ft^iordanemfequilfraelitas. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;________ ________________
inter uos amp;:! arcam.) Ofc maie/la jo tHrmlt;tif/r4J,ae^«i( Vatei: Qui collocadîi (tmDeipr,ffentisad arcam oracularem,ad quam id eÃ, dignitate ac amplitudine tuafupra cÅloSr fiDuliceat IÃaelitas propius accederetdum funt con/edlo uidelicet cpucis /ladio, «t idem Vates
pra omnia nomma.
U. (y um'
plu reddere.Amplitudo ad Imperatorem,cui popK lus parer,pertinet, quaeflpoteiia amp;nbsp;maie ftatis abÃdittia.Cateri imperatores humana ratioe am
pu redducur,IoÃta diuina.Et à noÃru [feéies, oc currit amplitudo ^Ã^ledor tmperii,de quo is ipà CU traieciÃ'etp alueü fui lor damsâ.Mihi data eÃpo tedlas omnis cceli terra.m'quapoteftate cerni
|
tï ineodePÃlmotPaulo minoremfecifii eum ange^ lisigloria (^jplendore coronafrt eum. Pigura i* giturin lofua,hiccerniturtresip[a ,irt Chrifio jeruatore. Cum ingrefsifucn'tis parte aquae.) Similiter Grteei Hzp uertut,ùâ//ciSp'2ts -nSi v ÆÂ« T©-. Qjui expendunt idquod infrà legiturtSta.-bant inÃet 0 alueo,in medio lordanis. In medium lordanem progre/fgt;s freerdotes :er ibi coflitiÃe, dum totus tranÃret populus. Altj nyp, de altera ripi,quaexibatur, interpretantur: ibifacer' dotes çum area intra lordanem manpÃe, donee traijcerent Ifraelitte. Acceditc liuc.. ) ad arcamfÅderis, diui-narum concionum /lationem. Verbum Dci ueftn.) Orationemplena confolationis,qua opus habebant in tantofufcipië do opéré. Deus uiuus.) perenni amp;nbsp;immortali ui-ta, à quo omnia uitam accipiuntin M.eÃia. In hac uita cernuntur,quibus Deus excelht:tuflicia,bo' nitas,pipientia,ueritas,Faalium loci exponuntur infcripto. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ntenfuraimpleta,ubt triaexpenduntur.unum, co flätia oraculorum Dei,quib.nthtl decedit,qute^ mutari nequeant : aherum, iufricia efr, qua impij cum improbitatis menfuram impleuerint,ple6iu-turttertium, bomtas O'ucrttas,quteerga iufros declaratur,in eotum conÃruatione uindicatio 30 alijslocisindicatum, Hinds menfisuoaturmeit tJe,abiniuriaflag:tioforumbominum.Itaq;Deus Ffc/ztinj uocatur, qui profua tequitate, fuum cui, quepreemium aut fiipplteium, certaiudicij fui lege,qute neq;fallatur,neq- uitetur,diftribuat.Vn' deisetiam lidÃiesjxdiiiuS. Cteterùm nominat Er dilperdct. lam frelerum Amorrteoru hic ordineÃptem gentes,iam ohm exitio in Cha^ naane deftinatasMaledi^us Chanaan. EcceareafÅden's. ) Qua delegi,inqua uerfareraduostuendoSjamp;adomneminfrAauo bis uim propulfandam t qui dominatum in omnia 40 in potefratefua habet. D e quo illud: Deus qui habeo,tnreges acprincipesterrtetinmaria,Ãu' mina,aerein,ignem,amp; in rehqua.Neq; id mirum cu^quam uideatur. Iure enim quiÃ^ eorum domi' nus eà quteipfefecit.Iam uero qutein man,in ter ra,in ecelofunr,D eo opipeefrunt, rediore. de quo uJtes: Qujfecit cÅlum amp;nbsp;terra. Locks is ad conÃrmandos anmos fpe,dc tranfeundo lordane, amp;uincendis hofïibiis,iJJi.rturtqHiprophetts eà uÃtatus. NKm.34.CifttârKm de fitu,magnitudme,(;r me* morabilibus huius maris,exhifrorijs alias. Omnis^ populus per arentem al/ Aquæ quæ inferiores funt, decurgt; ^-o ueum tranfibat. ) Bapti^atus inlordane,ut f ent. ) Ndrrdf «r miraculofr exiccatio aluei lor- antea in mari rubro, O' in nuDe,in Mofem hapth danis^Huius aquasfuperne deÃuentes confiitifè, gt;atusfuerat, Submoto uelo, qui tranÃtus per a. |
gt;lt;r lO io moleuna inftarmûri.Infernas decurrifre initiât ÃtlfHm,atq; ita medium alueîi diuina ratione exit^ catum,liitHm tranÃtuprtebuiÃe Jfraelitis.ldem^t ciditmari rubro a Domino, nifi quôd bocutra^ parte mûri modo con/htiÃe legitur: eo maris, non fluminis naturam tenente.Ex hoc figno intelliÿ^ mus,omnta in hoc mundo Dei prouidentia eofrt 6iare,ut iuAos frruent, iniufros perdant. Exem^ plo eA dtluutum,incendium Sodomte amp;nbsp;Gomor . rcetmare rubrum, delens Pharaonecumfuoexer citu, feruans Ifraelitas : hic lordams tritt' Ãtumpermifit Ifraehtis,prteeunte area Dei, qui alios abÃorpturusÃiiÃet.Tanto diferimine dtrimS turpij ab impijs,Ãlq Dei ab alienis, At dÃvmen boc,non natura,fedliberalis beneuolentiafede^ ris diuini efficit,uthiclegimus: Eccearca fadeiv Domini omnis terrte,^c. ââ Igitur ingrefTus eft populus. ) Cum paruulisamp;' iumentisÃis, promifris Dei iaw per frde animatus,contra ludicià naturte.Vtantèeadë Ãde conÃrmatus,mare rubrum tranÃerat.Vt bi' betApoAolus'.PerfdemtranÃeruntrubrumire, naniutbusin montibus liquefcentibusau^efcere, ma^nisq; nutrimentis crefcere. DocHfflfnto eA Euphrates,Ganges, Nilus-.^inGermaniano^ ftra, Rhenus atq^ Diin«lgt;iKS.In menfeautemhlar tio traieci/Je lordanem,infra lîi:ribitur,quo tempo re mefris hordeaceafreri in Palte Aina cofueuit,ut Ãs nouarumfrugum. In Parahpomenumhhrisle' gimus,ut lordanis auüusfueritaquis, in M.artio uidi. AmpliÃcatur miraculu^quod dtcitur,eo tent' pore exiccatus alueus îordams, quo is abutidauic aquts^çdr pleno alueoÃuxit, Et tteteruntzqux.') Contra naturSÃu, uiorum: Jed non contra uoluntateeius qui fiuuios dr omnem banc rerum uniuerfitatemjUt coJitor, fjoÃidetccelum amp;nbsp;terrant^ Inrharefolitudinis.)iJemorffxo«frJK* tibus fe Ãuminihus in maria.VariafuntnomiM bu iuSflacus.Alphaltite,à hitumine quodgi^nif.iMre falfum: marefolitudinis, à Ãlituaine ntana Kra^ bum.Is lacus, terminus Sac rte terrte orietnhs eA, |
â¢t
⬠O M M E N qiutSjpitefaciatuerisÃraelitis aditum ad ccele^ Item hxreditatem fatisp ijs notum. In aqua no^ ttntur duo.alterum,purgatio eÃ:alterum,tribu-btio (^afflidiio.ut e/l apud uatemt Et aÃumpÃt tgt;teexaquis multis.itemtTranÃuimus perignem habet regeneratio,in qua eadem il' litcernuntur: mundatio,amp; crux uaria.Demun-^^tione^quie aquisjpiritualibus confiât, legimus iüuJ:Latumim,mudiefiote. itemtSi ablueritDo winKsÃordes Ãliarum Sion.fedper quas aquas f Se ^^fiturineodê Propheta:Infigt;iritu iudicij,^Jpi' tituardoris. Aquis uidelicetbaptiÃmi, dequibus Iwtnesâ.lpfiuosbapti^abit figt;iritu De ^idionibus autem,quas aÃert regeneratio bis a' quit eonÃans, nbsp;nbsp;tranÃ'tus per eas, fatis admonet
Mortificatio ueteris hominis: quce quas moleftias ^Ãerat,norunt qui parte in regencratione habent. Hide Dominnj no fier baptijmi aliquoties nomi' tgt;e,calamitâtes crucem accipit:Baptifino,quo
T A R ï V s.
dm Apofiolos extraiîi, quonlam sternum Ãtnt monumentum miriÃeioperis regenerationis, qua tranÃtu Ãto per aquas conÃeitur, dicuntur hic cer taÃgura duodecim lapides,à duodecim uiris ex Ãicco alueo lordanis Ãledii, qui tarn admirabilis ofienti monumentum ad pofieros forent,Nec mi.. rum,lapides in eum ufum deÃinatos fuifie, ut in quibus grauitas omnia obterens,duricies,Ãrmitas cernaturtemporis iniuriam uincens. Talisefipe' 10 trailla,fundamentum tediÃcij fiiritualis, amp;nbsp;lapis ille angularis,de quo VatestLapis quem reproba' uerunt,fadlus efi incaputanguli. Talesfuntuiui illi lapides in angular! tllo lapide ferruminati,quos nulla uis conÃmit,de quibus uatesâ.In teternu cön feruabuntur.Ad arcanam ÃgniÃcationem referen dafueritbuc ratio generations lapidum,inqua hteefifediantur : Locus, materia, caufa eÃidens, qua jolaris lucis uis eÃ, genitalem halitum exci' tans in Iods ipÃs ad lapidum genituram aptis. qua uincun zo de re in PhyÃeis.
Steterunt pedes facerdotû» ) cum ar
^io'lt;gt;jÃiäionesperpiietn Ãin^orum, ut hce nofo *X'»nonimpeduntaJitiim adfupernam haredita etiampatefaciant,iuxtiillud : Beatt i^'pftfecutionem pattuntur, item : Beafi ^ui lu^ ^^gt;^^-^t^ituthic,iÃ-aelitisa^uasceÃtÃe, amp;nbsp;per fiecunialueum eis tter ad Chananaam patuijje, Ã^urandam liberatioiiem BccleÃa ex af-fiiétionumaijuis, legimus J^oe arcam ex depuis â{â(Ihamp;llraelnas ex maris rubri a^uis emer' W 5 Ã* ^tc eoCdem tllos lordanem interns tranÃjjÃe.
Accinifii.^Paratijdd nutum uidelicet,^ ar Bitrium Dei,prafentis ad arcam. Legitur,omnes ^Ãaclitas traiecifÃe lordanem.quid hoc ipjumÃt, ^daratno/ler loÃia bis uerbis: Quos dedifii mi %e^o cu^odiui,amp;' nemo ex eis perijt.
ca, Submoto typo^occurritillud ex uate : Quant (pecioÃÃnt pedes Euan^elium pacis denuncian tium, Ad quos pedes qui lapides parent ur^admira daDeioperacelebrantes,docetPetrus bis uer^ bistVt uirtutes prtediceiis iilius,qui c tenebris uos uocauit in admirabilem fuam lucent^
Quos ponetis.)âDriit^ît; uerhumÃnquo quies notatur, nequaquam ofcitanter hicprate^ 30 reundum.
In humeris ucftris.)Qwo5 lapides duode dm nouifÅderis minimin, de Ecciefia eleélorunt fele^i, portent fuperkumerosfuos, ex fuisaquis extradioSjdumrequiem in promÃa bareditate confequantur, mini^eriumac munusipforum fa^ tis docet.
IN C A P V T I I I I.
DVodecim uiros.) In hoc loco expli' cando, uiroru duodecim lapides ex alueo ^âgt;i'danisextrahentium,lapidumq^ ipforum ratio4° oonpieranda fuerit,amp;â ea ad myiierium quodpa tefacit{ntprophctif,amp; nouifcederisfcripta deeo* woiiîJii.Hi lapides nohis,/ubmotafi^ura,lapides ^l^os,exquib.cceleflis ciuitas extrudiaefijCeprce jntatjde quibus Petrus his uerbis: Ipà quoq; ue-mtiuiuilapides tediÃcemini domus ffiiritualis.quo MMinumerus duodenario numero permentionem ^entwarutn à loanne concluditur.De quibus etia ^Ã^ias'.Sternamper ordine lapides tuos, fid quos MpideslSubtfiitinibi idem uatcs:VniuerÃgt;sÃli
Vt fitinfignum internos.) «tprfr e/lj publicaheneÃciapublicismonumentis ad gratU' landum confignari.
Alios quoqj duodccimlapides.)H£ lapides,qHos reprafentent lapides de redemptio' nis opéré in medqs afflidiionum huius mundia' quis tefiiÃcantes,déclarât illudiln müdo afiJiiiio nem habetis,bono animofitis,e^o uici mundum.
Etfuntibiufcp mpræfentcdicm.) Referunt interprètes ad tempus firiptoris, quent alq lofitam, alij unum aliquem propbetarum, alij Bfdram uoluntfui/Je.
Donee omnia complercntur. quot;) quÅ MpidesISubijcitimbi idem uatestVniuerfosÃlios delapidibus transfirendis,amp;tranÃtupopuliman l«os do£ios à Domino.Itaq; lapides ex aquis,quae data fuerant.
findis noteefunt, mini/lerio doürin^f per duode nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et dixerat ci Mofes.) De tranfiudo lor
b dane»
|
î .N I O S V A M dane.Siint quireferuntadea, qualegitur MoJ'es tn Deuteronomio mandafle lo/uadetapidibus e^ rigendis in Hebaie monte, à lordanis traie^u. At Mero quam re^è Ãentiant, licet cognofeere ex ipjoflripto, Feftinauit^ populus.) Tranfltus enim erat horribilis,propter oÃ:entum:(^ magna utsho minum qua traijeeret,aderat^uicmaep hareditas ad fediinandum incitabat.Sic enim natura compa ratumedl,utquoquifq;propiusabedl aÃneexpe 1 6iato,eo magtsproperer ad eum aflequendu. Ger ta figura admonet nos Ifraelitarum fledîinatio, ut nosquoqi in noflri lordanis tranfltumoramnon faciamus'.fld in eo bapti^ati,deponend»ueterem hominem,amp;induendo nouum, ad propofltam no bis in calls hareditatem,plenisgreflibus content damus,expendentes illud Chrifli: Nemo qui ma ttu fua admota aratro rejÃexerit d tergo,aptus eä regno Dei. Pergcbantantcpopulum.) Vttran- ; fllflnt lordanemtaut prateribdr populum,ei prai turifiam tranflto lordaner Armati præcedcbant.)ImpîeHtei: uati' cinium Iacobi,de quo Gen.49,amp;quade Gadi^ ' nis pradixerat Mofls cap. 3^. Q«lt;f militaris ac bellica laus remanflt in hae tribu, etiam pofieris temporibus. de qua in libro Paralipomenon priO' re,cap.t2.his uerbistViriforttÃimi,amp;rei milita' ris pertiÃimi,tenentes clypeumamp;hadlam,facies eorum quafi fades leonis,amp;' ueloces Ãcut caprea in monnbus.Armati hic dicuntur praeeÃiffe, fed qui Domino duce uicerint, ut inflà legimus, cap. zsflc confltentem lofuam: Vos'qicernitis omnia quafecerit Dominus Deus uefler,cun6iisper cir euitum nationibus, quomodo prouobis ipflpU' gnauerit.- lo 20 50 40 Indie ifto magnificauit. ) lo/ùaduce exieeato alueo lordanis,cuius oflenti hic biparti' tus ufus cemitur : unus, quo loÃua dux auguflus redditus efl:alter,quo amplitudo potentiadiuina apud cunüasgentes inclaruit, de quo mox infra: Qui efl finis ale tin extremum omnium praflan' num operum Dei,utis Celebris flat in toto terra' rum orbe. |
Vt timerent eum.) Re^uiri in mâgifiri-Sicut timuerunt Molem.) Df tu-,quem flciflum marc rubrumintuleratjinhxoda hiS uerbis:Et uiderunt Acgyptios mortuos fupef littus maris,amp; manum magnam lt;juam exereue^ rat Dominus contra eos : timuitq; populus minum,amp;crediderunt Domino, ej eius.Hancautemfuam autoritäre tuentur daces, fl legem obeantDei, ut fuprà legitur : Pdon recc'^ dat uolumen legis huius ab ore tuo,fed meddabt'' ris in eo die amp;nbsp;noÃe. Tunc enimprofleru red^ des iter tuum. tu dignitatem, hoc efl, digndin honore autoritär tem.Intelliguntamp;profani uates regü,à Deo fua dignitatem confirmaritC^no à Ãibditis metuantnr. SicGrlt;tcus nie nates reges nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appellat, O'earumJ^ilendorem aepotefiatem à Deopro, $o terrnpd Ãcijcidicit: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I ~ tus eü, In marirubro. ) DequoopereVit^' ..c,amp;perduxireos, amp;fl^tgt;âl'^ ........ quaflinutre.Vndenatae/ibacferttenliaapitde JiainAivs,Mfi KvJbs li/ltiKcpf. ttndem Vatem: Omnia quacunqi uult Deui,frf^ iu fceiOj r«N Afcendite de lordane.) Sacerdotesp midefeenduntinprofitndnmlordanis afcendunt,Jepro ptrieulopopuli eirptieii amp;nbsp;mi opponentes.Renocanda hypotheÃs adtbejifi, hoe efl,ad locum commnnem. Populus autem afcendi'f de lordane.) Reflneitur altitudo ripa, amp;nbsp;lordanis fundum, ati^ terra facra fublimitas. Depontn^, dum uelnm, Decirao die menfis pn'mi. )expM iam i^uadraginta annorum peregrinaiione ⢠fnpputant i»terpretes,Moflm feptimo dieïebn^ rij,qui Adardicitur, anniquadriigeÃtnhobijr fe. Hie enim legi, deeimo die menflsprimi, qxi elb TjÃâ'3,fcoc fÃ, Martius,aflendijfe populudelo^ done, à quo tranÃtu fl tres dies (de quibus flpra itl hune modum:Praparate commeatutn, pletis tribus diebus,tranflbitis Iordanem)amp;l^â'â ginta dies quibus luxere Mofln, retro ris,in feptmumPehruarij diemanniquadra^lt;âP'^ incidereobitu MoÃa. Volut enim,n5prius Iofl(am,uilâorda)iem traijeeret, qiidm tempaS mentationis efletflnitum. In quamflntenMOsM' detur inclinare loflphus libro quinto ludaiearttei antiquitatum.Nam tradit,Mofltnortuo, qiiemac ta in Tebruario defun^u dieit, amp;â luilu^ teinpo^^ expleto,à lofuapraeepttimpopulo, ut Ãe adt a)t fleundumlordanempararet, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. In Galgalis.)Df loco infrd.Clarus is ma caflrametatione à tranÃtu fordâtnis,amp; W circumciÃone,de qua mox.illuflrts item quod inillo locoprimiim ingreÃiinCbauaHâeââ ' flaelita celebrarut: nec non clarus Mofliico,quod cum area longo tempore qua e/l in Galgalis,Jedem Juam tenuit. tiam loco Saulus primus Iflaelitarum rex erects |
|
»I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N rÅlojtfrrrfjCÿmin. Q^amobfententiam decla^ ratjm tot (ignis, non habent gentes ulla quoddi' eint,ignoratum fibi effe numen Dei, quodIfraeli colüt,amp;(iios deos uamtate carere,ut fequitur, Vt difcant omnes tcrrarum popu* Iigt;)pfr ingenitas in tp/oru animis nottones deDeo, amp;excttatas tantis Dflentis,qua Dews pro fuis ad tnplifcandum nomen fuum exhibet : utÃcpatefa üus,iiifleuideaturdefceleratispcenasl'umere,dü __________________ , lâor modo manifeftata potent ta O' luftitia diuina, lo p«or Dei,eius oracula,Ãgna édita, hoÃtu pauor, Mnfohitn meliores no n redduntur, fed etiam dete Eo tem p ore. ) lam uerÃntibus, tranÃto horfs fier contumaciam euadunt.Sicpenere dilu' nio rebelles,temportbus Nolt;f. SodomitÅ , »iorrtti,tempore Loti amp;nbsp;Abrahami, Aegyptij co ^nitolfraelitarum Deo per toteditaÃgna,inma^ rirubrotemporibusMoÃe.Eadem ratione mox ferditi commemorabuniur Amorriei amp;nbsp;Chana^ Itaapentes.ldem iudicium manet omnes terraru fopuiosjcumpotentiÃimum Deinumen,qiiodco liâ»tÃnüi,totprlt;!eclarisoperibuspatefaÃum,no zotiunt ij,qui partem in hxreditate ccele/ii habent. folum non reuerentur,Ãdetiam damnant :cireos ÃKosDfHî «monter ampleiiitur, atreciterper^ Fortifsimam manum Dei.) fuo bono, Ãigt;uncfanile colant,redeuntes ad meliorem fru ^enimalouerö,fi ajfernetur ,falfum cultum deo rum alienorum perÃ'quentes Etuos timearis.)religiop colatis ex pra^-Ãripta uobis lege : ad eum cultum uobis IÃaeli^ ^s/xtotgentibw Ãle^iis ac Ãgregatis. Eà enim hoc eft,metus,hic cultus diuinus Dei ora rtdispraferiptus. IN C A P V T V. Or eorum.)pr£e metu, quem afferebat yto»fcientiafcelerum,uicina pericula,amp;po tftitia Det,fauentis IÃaelitis, cuius uimcognoue-MKt exiordane exiccalo.Itcqifuprà tVtintelli^ gwomnes terrarumpopulifortiÃ'mam Dei ^'lt;ââ,CZGA«lt;{iMfrKnt antea.lÃaelitas tranÃà ___________________ fgt;»arerubrum :fed tantumeotranÃtu perculÃ^o nos,autampl!us,natierant, ^°gt;'Ãerunt,quantumhoclordanis.lsenimuici' Kior erat,ille remotior: in altero nondu fatale ex^ tidiu impia-^entis aderat,in altero aderat impio^ fVIgt;tteriiicibus,impleta menfura improbitatis,im' ^âgt;iegt;is,confcientiam pauore exaoitante, iiÿ'pree' jfNfepericu/o mctum horribilem incutiente: dum diiana iuüitia tarditatem uind ^tx, magnitudine compenjareftatuiffet. Qho exempload' wonitiimpij intelligere debenr,fibt ÃcuritatemÃa w rebtfs proÃeris perniciem aÃe,.^,â,,., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. P^tÃlutem apportant. L enim non dormit, ut draginta ahnos.) Gui circumcifi erant, pe^ rierunttnon circumcifi ueró-,nonperiere,fedÃr.-uati alten huiccircumciÃoni, quam confcentlo fua.Qipa rej «/ocnmento e/t,quid Ãcra Ãgna per fepoÃ,nt:amp;quam omnis uis falutts in ea re conà diat,quaÃmbolis (ignificatur. Nee caret lt;trea»lt;lt; ratione primo quodqui ex AegyptoegreÃilunt lerre ,ut ,es aduer yo uiri militares,in deÃrlo omnes obit riint,ad mor.^ â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. : tem,nonaduitamcircuncifi: deinde,qui (cruandi fosinpericulisdeÃraiâ.illis expergiÃiti(r,adpet'^ nbsp;nbsp;nbsp;erant,O' ingreÃuri inpromiÃam hareditatem, b 2 nond |
T A R 1 V s. denduiM.Stitenm iîluJ:Eccenon dormîtabit, ne quedormiet,quicuüoditIfraelem.De impijs ue^ ro : Vidi impium exaltatum ut cedrum Libani, ^cSt exemplo hic [unt Chananai. Spiritus.) ui^or animorum: hoc e/l, omnif deliberandi amp;nbsp;coi^ilij capiendi uis ac facultas, qudlis abe/fe foletmerupercuÃs,ItaqueGri:eci pro 'r^'^nerterunt eppieuiri!, Filiorumlirael. ) Quoscontrà animabat lordane,in Galgale, Cultros lapideos,)Simj7iffr Grlt;fci,iix- Ttnyfii/xs, Interprètes aeteri Paraphra fiem Ãcuti, cultros acutos interpretantur. petram ac faxum propric notate QKlt;efigniÃca^ tio myfterio circumcifionis uera conuenit, Ãe pe tra enim legimusiPetraautem erat Chri/ius. cu' iusjj)iritus,utprceputia animorum amputrt,Ãn' Et circumcide fccundo.)PnorefCfpM ÃertÃlenniterabAhrahamo, bacaitera à loÃa: ctrcumciÃonem reprt Ãntarit,declarat arc uciÃo a noflroloÃa, ijui Ckriftus efi,facia: quie^iritus,non literee circuncifo e/i. Sunt qui hanc alteram circumciÃonem ccnferunt cum ea, quam dicunt confêûam eo tempore,quopercuÃis primogenitis Aegyptijs, Ifraelii ce iam Pefah erat comei%ri.At de lAa amputatione prceputiorum. so nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ulla mentio infacrisÃt lireris,neq^ tumjhfce.^ ptam illam ueriÃimile e/l :uix in ea noéîejfacio adfermentandum panem dato, tantopere utexi.gt; rent urgentibus Aegypttjs^ In colic præputiorum.)ViJef«r/Jâefl(t ri forma eius partis,in quaprxputia preeciduntur, qux collis modo intumeÃens eminet. Cxteri de loco Gilgale accipiunt,quem quidam apreeputijs in orbem recifis nomen duxiffe uolunt. Vniucrfibcllatores.) Qmî uiginti an^ Mortui funt. )Exceptis Lcuitis. Qiii natus eft in defcrto perquagt; |
|
a» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I H 1 O non à Mofe,p'd a lo/ùafuerint circumciÃ.Confi^ hum huius rei intelligent, qui ueterem hominem cum nouo, Mofem cum ChriÃo,peregrinationem huius mundt ycum quiete noui mundi comparare norunt, audicruntuocem Domini.) Vt uÃsÃt Dens hac inobed!entia,amp;adqua rem,no.' tanau.Deeo alias, Qjtt homo in cale/iibus IÃae' litisregnoDeifruatur, qui non item in hocexi^ ho,indtcatilludApofioli : Carotirfanguis hare ditatem Dei non accipient.Quareut in bapttÃmo alter homo in mortem tingitur aqua,alter in uitat ita idem in circumciÃone, quie ex altera parte re fÃondet baptifmo,accidit.De uetere homme legi-tur :De terrafumptus es,amp;-in terram conuerth rc.De nouo ueroâ.Noflra conueiÃtio in calls, HorSRlij in locufucceflcrunt.) Qjti bits Deusprlt;fflaret ad liberandam fidem,quee de promif/a hiereditate maioribuspromiÃÃet, A' Iofua.)No« à MoÃ,irce,no^atia: mor zo dendifuerint. tts,nonHirieminiflro, In uia. )in qua fubinde locus mutandus erat, «0 ex ipfirü,fea Dei in nubepneeuntis arbitrio. Opprobrium Acgypti. ) PriCputium cumgererentAe^ptij,profani habitifur't,utoin «es ctftene non arcumciÃe^entt^. Sie de Phili' /IteoiPhiliHæus iÃe incircumciÃus.ltac^ de more prlt;eputium in facris Uteris efl, oppro' hrium appellatur.Sicut legiturin Genrjicap.^^, â*1â'? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Atquifubmoto uelo,ueritas jo opprobrij cernitur in pr ieputio.de quopropheta: Omnes ijraelittt inarcumcififunt corde. Cate^ riint quid pneputium, dtlt;^ ratione circumciÃo^ uis iliius,alio loco, Etfecerunt Phafe. ) iam reÃe^lo prapU' tio.'Noflro Pefa nefasquoq; eflue/ci,prieputium animorumgerentibus.Legiturenim apud Apoflo lum'.Nam pafchif noftrum, pro nobis immola, tus ChriÃus, ita^ÃÃumcelelÃemus, non infer, mente ueteri, nee in fermenta maliM amp;nbsp;uerfu^ 40 nijs^^wi priuatis funt des^inati ,fed qui toti genti tiie,Ãdinpanibus fermenta carentibus: hocefl, Jynceritate amp;nbsp;ueritate. Quod efl,animos gerere praputio.prauarum aÃeflionum carentes, Clt;ffe ntw^urfin Pefaconfiderentur, ea de reinPxo, do,amp;in Nnmeris. Dei curam Ãngularem licet hic agnoÃere,quägefferit pro Ifraelitis, quod ne' que ociu quo in celebrando Pefa Ifraelitte ufi funt, net^ uulnera refeiiis prtfputqsfaéia, ho fles impu Jerunt,utlfraelitaspertantam occaÃonem adori _________ _____________________ rentur,Sed quid facerent,quos femel ad exitiu pa erit,uerus ille exercitusfacri dux,in cuius feemo' uor corripuiffet,per eum, in cuius poteflate re, re fcriptum efi: Rex reg«m,Gr Dominus domina pum corda poÃtafunfl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;duüu,qui eà heri hodie, Aeg;j' |
S V A M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . Dcfrugibas terca?. )^ Superioristmm-T aie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;effeuolut interpreteSy ^iiód Ãnt äti'' no , id efly^ut prlt;tterierit jiiaftf, Frwgfî uerô uertentis anni KâiSn uocari, t^uod fint tinifi Dff igitur altero Pefa «etereIru/nento ufi funtjtjuia nouo no licebat uefcÃpriuj'^uSdeci^ mofèxto [Aartij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ideft,meÃisprimit!tn'U manipulum Dfo facraffent.Is autem decimuffex^' tus dies,alter a^ymalium dies erat. dei^uo uide^' to ris in Lf«Ulfo. Die altcro.)Dmmo^Hinto Martijj^uo e tiam die I/raelittf etrreÃifuerant exAe^pto, Dcfecit manna. ) ut non amphus necefft ria ad uiäum. De nj4nnlt;f natura,colleäione, U' fu,alias. Cum autem cflet lofua») Conprimtur de nouo Iofua,iam ho/les ag^reÃurus. I« Ãrmatione uiri à Domino miÃt, domtna[us,locus, pedes lofutenndaü/xprn' Virum ftantem. ) non iacenteit, tteqÃe' tîentem-,qtti iam accinóiuseffetbello'.utfequitur. Is «ir bellum cum ho flibus Ãiis^eflurus, flare diet tur fln throno,cumfententiamfert,federe, ut efî apud Danielem:Afpiciebam,.amp; thronipofiti, amp;nbsp;antiquusdierum/edit, Item lefaias uidithuncfe'' dentem in frlio fublimi.Similiter Amosuidit Do-»ii«Km,non Ãdentem, fed fiantem'.uti iam ultio^ nemjumpturum de rebellibus,. Euaginatum tenentem gladiumj addefendendos^amp;excindedos hofies. IsgladiuS alio loco ex ore illius utraq-parte acutus exireji citur: isridem oculosflammeos,pedes tanauäirt eaminoardentes,faciemlucentem itifiar folisba berelegitur, Noftcr cs, anaducrfarioruin. ) Fotf'î uiri percunSiatio^qua rej^onfilt;m,delt;iuofeiiuitur, trmato expreÃit. Sed fum pn'nceps. ) non HWKSfxijsgf.* ic reono'.nec cutuis genti,fed facne.ut Jèquitur. Ãxerci'tus Domini. ) lfraelitici,quiitt terris Dei exercitus efl:ut Gentj, ccelefltsexer citus in calis. Q»lt;f magna gloria amp;nbsp;dignitasfatt Riorum efl,uocari exercitum eos Dehif babfre tfneem nonterrenum,fed cceleftem. Qiui.fimmi' fleriumffefles,is angelus M.icbael efl, de quo a^ pud Dantelcm,'Ci'2'y'^ tiam principatus ccelefles fubditifunt, ChriÃus |
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMHENTARlVS;
Inquahttc ordineannotandafiuerint : Circuitio fiex dierum : Septimi diei clangor buccinarum, per fiacerdotes editustRuina Hierichuntis,amp;â quteex anathemate flerata fiint Deo : atq^ ut demit par'
plij in iNiii'i delentur, Amalechitie infiilitudine uin â¢ntnr,HifTiebo cadit, Amomei euertuntur,h(e â'éditas ab Iflaelitis occupatur, Babylon excindi
efl ille belhcofius, de quo in carmine Mo j«iDotnin«ç uir belhcofius efl.
Etnunc. ) tempore fialutari à Deo decrc' ^'^'nt flnt certaapud eum crucis amp;nbsp;gloria,mor' ^amp;tiitadefitgnata tempora.
Nullus egrediaudebafjiutingrc* dt.)prlt;e metu.de quo Raaba ad exploratorestEt hiccaudientespertimuimus, amp;nbsp;elanguit cor nO' firumJtemtDi/Tolutum efl coreorum.
Dixitip r5ominus.)J^eeie «irt appares.
Adlofuam.) iamdificalceatum, ^aptunt redditu,qui audiret tarn miranda fiâcum loquente, Ecce dedi in manus tuas.) ut ficiat Hie
yenio.^adpraflandapromifla. namMefi' fl^i^(ft,inquo,^perquem ,ut Apoflolus di' lo oGowne; promifiiones Dei fiunt etiam nbsp;nbsp;amen,
Confllationis plena uox, C^ctditïo{iia..)Honoriscaufl,utflquitur, ____________________________.. ________
Ador3ns.)Chri/iodiuinumhonorem,qua richojamp;eiusrexcumfiortibus fidsuiris,mea eÃ
li^Deodebetur,tribuens:amp;Genio,utminiflro ^fitiHi^qualisgenio nomine eius, Ã quo mittitur, ^poit.QMo enim honore dignusfitt is, quem hic
fiefiipienttam fitrtitudinem, me mutare tempo ra amp;nbsp;lt;etates,transfierre régna,at^ con/lituere.
Circuite urbem.^ ff^ore militari, quo irt
lo'WttfmtDignMjfyîiignMî ^mocciÃise/l, acct po? t(irtKtfm,(ir diuitws,â¬Ã¿âpptenhim,cgt;'Jorti honorem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etc,
Qyid Dominus meus.^MeritaJubmipâ fio^ut eum ^uem adoraÃet^ Domin« cut frbeÃet, lt;*^gt;tofceret:amp;fèÃruum, ^ui illi in omnibm pare
Dominum inijuam eum agnofceret^de quo Diuitl ffcinit: Dixit Dominus Domino meo,fe' dead dexter am meam.
ne qua parte obflÃts exitus ad elabendum pateot, 20 Circuitur (irmundanaHiericbofixiestamp;fiepti ma uice,quieti amp;nbsp;regno fianüorum dedîinata,fl' no tubarum fiacerdotaliumcorruit.Qjii numeri fenarius amp;nbsp;fiptenarius finnois noti fiunî. Not4t«r totum tempus his numerts,quo ciuitas Satana mS dus expugnatur,regno dato IJraelitis,
Et cundi bellatores. ) Non puerî, non muheres imbelles. In defiruenda Hierichunte no
fira,qui uiri hellicofi,e^ quib.armis teiii,quod^ genus bellorum cernatur,notutn 'ijStquihMcmili'
W ueteris hominis affeciuum exuitio,qui inpe nbsp;nbsp;genus bellorum cernatur,notutn ijs,qui huicmih'
dibusnotantur.Vteorumabhoceodem quihicio Jo tilt;enomen dederunt,ducelojua,qui defiedicitt fllt;f lt;âpparet,mandatafiitlotio,indicatillud : Qjii Ego uicimundum.item Apodtolusâ.Qjioderat co ^tns efl, non habet opus nifi ut lauer pedes. hoc nbsp;nbsp;nbsp;trariu uobis,'intulit de mudo,afligens illud cruet,
til, abflergat ueteris natura ficedas ajfieSIiones tc cupiditatestquibus animus,ut corpus pedtbus^ fertur,ac agitatur.hinc «atei'.Penè motiflntpe' desmei. hoc eH,animus perturbationea reSla uia wboitMr exui,ut audiatur Ãrmo Domini, amp;no' «i^m'oMS induatur,calceamenta. de qutbus tllud: ^tealceatipedibus,utparati Ãtis ad Euangelium, piciî.InfXHtij Calcets,ceÃto deiurefuo: inindu» tiSjufiirpatio iuris,ac retetio indicator,ut ex libro RirtD plan«»« efl. Qjii igiturpraÃnte Deo, He pedibus calceos deponunt,fe de iure ueteris homi niscedere,(^inius nouæ uitte, hoc efl diuinte-, qaepercipiendo Dei uerbo aptafit, tranfire de' citrant.de quo illud : Q«i ex Deo funt, uerbum (iusaudiunt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(fleer.
amp; exuens principatus potentates, traduxit li here triUphans eos in ligno crucis ,qua hie defi' gnatur his uerbistTradidi in manus tuas regë,(ÿâ omnes fiortes uiros eiws.De armis autem, quib.uin citurmundus ab ijs quifubfiignis duds Chrifli mi litant, loannei in epiflola fla ; Htee efl uiiioritt qua uidt mundum,ftdes ueflra, Et de genere bel' 40 hapoHolusPaulusadEphefios : Quoniam non eft nobis luéia aduerfius fianguinem amp;nbsp;carnem, fied aduerfius principatus,aduer/us poteHates, aS* uerfiusmundi dominos, reStores tenebraruhuius fieculi, aduerfius ftiirituales aftutias in cceleHibus.
Septimo die facerdotes. ) Modus ex' pugnada Hierichuntis.Expugnatur no armis,fied 1 clangore buccinarum. Moflra Hieriefco corruie , nbsp;nbsp;clangore tubarum. de quo uatestin omnem terra
t nbsp;nbsp;exiuit fonus eorum.Item ZachariastEt Dominus
Sandus eft. )flrmone cr pnefientla mea IN CAPVT VI.
DfKî in tuba canet.Sedper quos fiacerdotesfPer fiacerdotes,quoslo/ùano/icr mittitad munitio' ties mnndihuius demoliendast Ite in mundum uni b 5 uerfiuntf
HIcricho autem claufa crat.)N«rr4-turadmiranda Hiericb«ntu expugnatio,
IN IO
ro feruata,ubi data e/l opera,ne^uid aliter ^uà m pa^umcÃet,Ãeret. Dko igitur hic memorabilia J^e0iantur.unum,eà exemplum Ãie/iatteÃdeil-^ Jraeluarum,:amp;gratitudinis,^ui in reÃrendagra-
plus aÃerunt,^uäm acceperunt talterum, exem^ plumprouidentia diuin4e,lt;}ua inmed'^spericU' lis, cum omnisjÃes Ãlutis abe/l , fuos,^uos cha^ ros habet,Ãruat. Sic Noa in diiuuio, Loibus in
uerfum,prcedicate Euangeliu omnicreaturce. furpatur hicfeptenarius in annu, menfib.f^ die-biis'.^iii in rebus ipfis,ut in iwcrttione ab operibus, in facriÃcijs,amp; in uniuerfocultu Dei,celebrisfir facer numerus habetur.
Non clamabitis.) ViSloriamreportanti,, busÃnciis in)fcamp;Ãlentio. ut e/l apud uatemt Si lt;juieÃatis,faluieritis:in Ãlentio, amp;nbsp;inÃieerit fortitudo ueÃra.
/les .
Ethuccinis,f)Ãcerdotes,QjiareParaphra 10 Sot/omiurnmincedio,M.oÃsinaij^uis,Raabahic in excidio HierichuntisÃruatadicitur,'VndeM ta heec communis Ãntentia apud Vatem,pijs nmo peruoluenda in maximis rerum anguÃtjs ac diÃjcultatibus ; Exaudit pauperes Dominus âº
Qiiariim uHis cft in lubilæo. ) ViiV. Interpretantur nbsp;nbsp;nbsp;^'^i^ji({efi,arietinas tubas,ex
anetum cörnibus conféras. Similiter Paraphra ^üJ.No/lri interprets expoà tio my/lerioapta e/l: ijs tubis euer/à Hierichute, libertatem tributam Ifraelitts in fiera terra, qutb^ inlubili anno rerum omnium re/litutio ^liber^
Q«lt;f confolatio inhac ruinamun/i, net pijs,nece/pria e/l : ^uam Hierichuntis amp;nbsp;Bx bylonis excidij umbra pnttulit. Infiare aÃtteni'' pus,lt;}uo AntichriÃi regnum in mtgms angufiijt corruatjEuangelij ceterni cUngore, omnespij amp;nbsp;cupiunt,amp; expeiiant » Demum expenJitur hic,
tas re/lituitur, de qua reÃitutioe uideris in Leuit, Praecedent areä foederis. ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;20
Ãnte diuinitatetquam ut ducem,prieiens tubarum â DfMiwperÃnarum rationepo/lhabita,paritergen clangor,magna cenfalatione IÃ-aelitarum, gf ter tium Cr' ïfraelitarum Deum eÃetamp;m Chnfto rorehoÃium, indicabat,Sicfonus buccime Euan neq; Semum, neq- laphetum, neq^ Chananaum, gelicee ChriÃum uiclorem mundi,amp;eiusprinci hoc efl,nec liberum,neeÃruum, necmarem, nec pis, praÃntem denunciat. Hunc clangorem inci^ fceminam,Ãd nouam natura ab omni externa per pithodieperÃntifcereAntichri/lus cum fuis,fuo firneobferuatione liberam ualere,Exemple hic malo:p'tj,fuo bono. Alteris enim exitium,alteris fa Raaba ^alij,
lutem clangor is aÃert. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Yosäutemcauete.) Hebrteushabet,ai
Cumq} fonuerit,)Df duplici clangoretu Ãinendum efÃlÃaehtis à rebus deuotis,nehisper barum,uidertsinNum.cap.to.detotaitemearu auariciam ablatis,Ãe^caÃra IÃaelitarunt rlt;ifionejm4tfnrf,n«nijero,gfnfri{)Kî,Mp.
Vociferamini.)j?â'^ri3i«lâil4nfiMn« uidlo
obnoxiaredduntiutfeciÃeAchan legitur,
Qin'cquid aut auri argenti.) Hoirn nes amp;iumentapereunt, Preciofa uero ijM habet imptj,i^em ferentia,ut aurum, argentum, ferra^
rumuoxe/l,(irtriumphantium:Ã cladeaÃe^if ho/iibus,uerbo,ut apparet,duLio.
Et armatus populus. ) 1« ^uo pneibant ex mandata Mojle RubenenÃs,I^linaÃ'enÃs,^' Cadini»
Vulgus aut rcliquum.)t^Oilt;'û.Cblt;iî
gyptiorum tüâ Madianitarum preeda legutur. uerumÃat illudtEt tjuee habent,auÃrentur ab eis» _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Supra legitur,Raabam cum omnibus fuis faculta
dceitsde tribu Dania mterpretatur,quiefolita e/l ttbus,ijuas domi habuir,Ãruatam:hic uero,impies exercitum cJaudere.Sicenimlegiturdeea,ir\t:gt;A 40 deletos,preciofam eorum fupelle/iilem reÃrua^ ^2^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tarn in ufumÃn/iuar'ij. Seruant igitur nonfolum
Ãn^iifuajÃd eis etiam impiorum donainufimfa
Sitcpciuitashæcanathema. ) Auro, argente), tere, amp;Ãrro,Deo in ufum tabernaculi conÃcratisireliepuis ad internecionem deletis. trum^; enim notat Q^njCir 'Deo Ãacratu innuh los humanos uÃes conuertendum,amp; ad interitum deuotum. Sed de uerbo alias.
crum cedunt.
Ab infante ufep ad fenem. ) Cur,putbus natura tribuendam miÃricordia docet, miÃricordiam denegat Nmw' neinÃntespueros und cumÃntibusparentibus trucidare diuina quitasÃ/linetfquapracipitalicubhparentumde liSia liberos luerenö deberef Aliter iudicat Deut,
Sola Rahab mcrctrix.) ut Ãaretur pa^ ^o,ÃruataÃde.dequafiprä: Vtgratiam mihitri .......................................
buatis,amp; ueritatc. Gratia autem bic tributa eÃ, nbsp;nbsp;nbsp;qui legiÃubie/iusnon eà : aliter nos, qui legi fub'
obÃ-ruata remuneratione ac memoria ofÃciorum. nbsp;nbsp;nbsp;ditifumus, Nofiro iudiao infintespueri haben'
de qua in textuiAbÃondit enim nuncios,Eides ue nbsp;nbsp;nbsp;tur,diuine non item, quos noxce natiu^ damnat
conce-^
|
âr cotitfptus partus,ut Vates conqueriturJnpec (itis concepit me mater mea.Iudtces terreni inno (fittiimnonab animo lt;tfiimant,fed à fadiistquee fl feiere aperto caret, à capitali pcena abfiinent: amp;nbsp;libtris hoc modo infantibus pareet, cum paren tetfà cinorofos capitepledîunt.lnnofirum igitur mdicium inquiritur, quod fallax eR, lege qua ft^etwegettin iudiciumDei no inquiritur,quod ingrefsiep iuuenes, )!» facris Uteris m^ o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j ;......' nbsp;nbsp;nbsp;niflros acferuos appellari'Q'''ypi,non edUtt' jeoiperiudlumefi.ltaq^cumtmpioru infantes per filens.Sicfupralofuadicitur. Sicutetiama^ oitjpioruminterdu feruat,interdumperdit,nouit jo pud Latinos puerifieruiappellantur. iplerationem,curitacumutrijq;agat,animos amp;nbsp;fturos euentus ponderans :quos nos cum ignora muSjdeprafentibus faéîis fintentiamferimus, a- Praterea ut figulo ius edi uafafua fingere re.. ptâS^fe,amp;' eis jùbinde mutatis aliam atq- aliamfor iMminducere,aut penitusfiangere,amp;- noua face fetidem ius Deofidiori o^erum fiiorum edl, no' bisnon item,quioperuin lt;t Deo eonJ/tor«m ut au tores non fumus,itaprecarlameorum diffenfatio 20 tiein,nonlegitimum dominatum, quern in ilia ex nutu amp;nbsp;libidine noftra geramus, obtinemus, QMi ergo hie ad internicionempariter uiros[amp;â ftemiiw,tnatronas amp;nbsp;uirgines,mfantes els' fenes, fraelitte perdunt, nullinecfexui necatatipar.' lt;:tntfs,Hon fuo iudicto idfaciuntâ.fed Dei,qui lege citret,cu ipfe Ãmma lex Ãt,amp;norma certa omniu ^Klt;f reftf Ãeri debeant in cÅlo amp;nbsp;in terra:ex cu iiitÃntentia,mifericordia,iu/licia,crudelttas,in^ catene affeéiiones aflimantur,no ex pqfito,cum RaabaDeum Ifraelitarum colunt, ex _ ------------------- . ------30 îfraelitis,tanqüimexnaturalioliua,cumoleadler ro wdicio.Exemplo efl Saulustqui cum peper nbsp;nbsp;fint, fuccü do^trinee cceleflis ad ucra Cir aternn tiffetAmuleebitarum iumentis,rebellionis aimine nbsp;nbsp;nbsp;uitä tuenda fumentes. Ifraelitis enim crédita fint Dracula DeiiexlÃ'aelitis natus Mefiias fojfita.» tor,qui et Apoflolos nobis dederut, nuncios illos fiicros,qtii Raaba,hoc efl gentiü ecelefiaex pro^ fanaHieriehüteEuangelij dofirinaadfoeietate confietudine fandiorum formanda educeret. In illo tempore imprecatus eftio* fuaOlHraweMfo deKOKetteterno exifio Hiericfctt 'irioere,mhil ab ea difirepare opo^40 tem.lsfiatus efiimpiorum,f^principis eorumfit tante. De quorum interitu lofianofier his uer^ bis:Difcedireà me malcdidii inignem aternum^ quiparatus efl diabolo amp;nbsp;angelis eius. Ã^uem igt; gntsfigura certa exhibait nobis, quo Ricrieho int piorum ciuitas confiagrauit. MtätuseR,mifericordia procrudelitate eiaÃri^ ptoâ.amp;ifrielittefurtiaimineliberati, cum hegy fiios bol^itesfios facultatibusfioliafient.Redid i^iturueteresDeumaternam amp;nbsp;fatalem legem *Pptllarunt,cuiomn'iain ccelo tdrm terra pare., fttonueniat,nihil repugnaretad quam omnia no-Ãf^eonfiliit,ftudia,adtiones,tanquam ad infalli-f«f.Pron((j (^ui/em e/i Deus tueri opera ^ucefe-^^gt;âiâlt;i'^tcituraputlVdtemJèruarehommes lu ttetUd'.fediti^utà contra faciat, non minus iuÃe _ perdere dicdtur, ^uam dementer agere cum fèr^ Mt :lt;iui miferefceredicitur, quorum uult:amp; non totfaefeere,quorum no uult.Atq; uÃ{uenit, ut in^ tiementiam prtefentisfeculi,futuri dementia ex^ tgt;piat,i)d quod reijcitur cum noxa ahfoluendi de cone/emndndi repudiatosÃudiciu Ãtbpa. |
T à R I V S. 3ÃI poris, neq- ulloru müdi elementorü habetur ration Etproducite eam. ) Raabaexdienchuit te,ut leruetur inter lfraelitas,educitur.Depone ue* lum:Sichodiein ruina Babylonisferuandi, iuben' tur quoq^ exire ex illa,apud loinnem'.Exite popu-^ lus meus ex ilia. Et extra caftra, ) Jutn fitcris I/raefitarum initiaretur,maribus de ÃmtliaRaaba circumeiÃst CircumeiÃone quidem fauorem non conciliante diuinumjcd diuiniÃederis notam gerente, antece dente omnia externaÃgna keneuolentia Dei, Vt de hbrahamoilacobo, Raabahic,Iethrone, ro,Naamane Syro,ilt;!iniuitis, amp;nbsp;alijs confiât. Fecit lofua umere* ) No»filum eos fir^ uans,fed etiamÃippeditans necefÃma ad ui^iutn, amp;nbsp;ad cultum uitte. Qu^od uolunt interprètes hic efie^'^ir^T^. Hlt;tncfententiam conÃ'rmatlofephus primo ludaicarum antiquitatum libro, his uerbist Aÿçà ânUlt;/t(UJrLoTiljdvs«ypoiSi T/litUg KTTKorifS, Et habttauit in medio Ifrad.) Adum^ bratur uocatio gentium, qult;eilla meretrix Raa-^ baÃmt,cum idolisaureis, argenteis, li^neis, lapi^ deis uanis dijs meretricattt: nunc meretricatu de^ Maledicliis uir.^Dir« imprecatur inÃait ratori Hierichuntis. Metuant igiturjlbi principes orbis terrarum, falÃprophétie Ãiiritualis Hierin chuntis reparatores : qut «tÃntperituri, indicac |
berucumedlabomniperfimaru ob/eruatione, in funtinfiagnumignis,aTdensfulphure.
tttlt;^^entis,neqitttatis,neq;fexuSfnei^tem^ Coram Domino.) quamlileteoramho-minibus 4
|
n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N I O wirtibuî bfitwi cenfèatur ,Vteft ludiciunt mundi (ontrarium iudicio Eki. IntueamurnoHra tempo ra, amp;nbsp;prteteritd à condito mundo. In primogenîto fuo fundamêtapo net.) fedperdendo una eu minimo )iatu,qut por tas ponet,lmpleta efihcec execratio inHiele, de Huo 1« Itbris Return in hune modum le^itur: In cùe bus eins ædifcauit Hiel de Bethel Hiericho,in biraprimogenito fuo fu idauit earn, amp;nbsp;in Hebub nouif?im9fùo poÃfit portas eius,iuxta uerbum Domini, ^uod locutus fuerat per lofuam Ãlium Nun. Fuit Dominus cum IoIua.)Con^rt«4 tojfiritu uiri, qui fians cum gladio firiüoap^ paruit,Nam ts apud loannem dicitur federe fuper uiSlorem eguum album, nomen tenerefdelis, ueraeisfuni'^ iudicis, ate^ bellicoà ducis. P4r4* phrafiesi^itur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nW. Et nomen dus uulgatum efti'no-mni terra.)De«oÃro lofuaapudApoRolumi QuapropterDeus tllum inÃmmam extulitfubli maatem, amp;nbsp;donauit illi nomen, ^uod eftfupra o., me nomen, amp;e, Quod nomenilluftreredditur apud inferos,amp; fupèros,amp; terreftres : dum por-tas inferorumfrangit, ccelum aperit,fuis eale/le teternam uitam tribuit, mundi régna diftipat, fuum regnunt confirmât,poteftatem in omnia glo riofieexcitationis è mortuis ui^deptus, 1 N C A P V T ,JV I I» |
io tasflint, ^tequitas. Deinde,utnosinmetureti' neamur,dum hoc modo Deus tarnfauere agereiit telligitur : amp;nbsp;magiilratus in tempore fludeat de flceleratis panas petere,ne eorum impunitaflagi' tia totd remp.publica clade inuoluant.Tum utim p'lj diflcant,fihi ab borredo Dei iudicio, quod qid^ dem in mundo hoc ne ijs quidem qui iuHt babeit' tur,parcat,flormidandum efJe.Poftremo,ut planii fiat, Dei confllia^^iudicia occulta effe,amp; diner Jd ab humanis.in his faediaripreefèntes cafus,in il 3° lis etiamfuturos. homines indicespuniendopr^.-flentem pana noxioru expendere: Deum in punie do flepe futura eoru quos hie punit, bonaprouide re,dum quos hie miflere occidit,in altero feculo ijf «jfd ifternî donattamp;' quib,in hoc mundo benefa' cit,in altero eos funditùsperdit. In quo fuo iudi.-CIO,nee omnes Chanantei hie interfcdii,damnan' di fuerint'.nec omnes Iflaelitceflruati,ab aterna D et ira abfaluendi.Nerito igitur in hoc negocio propter communionem quam habent interfle mem nbsp;nbsp;exclamare nobis licet cu ApoRolo', O' quamim' bra cum corpore,fladat ati^ commaculat. Q^a 4°perflcrutabilia flunt iudicia eius, amp;nbsp;imperueftigabi communicatio efflcit,ut fleut cum unuspeccat,to nbsp;nbsp;nbsp;les uia eiusiFalflo igitur ab hypocritis huius mu»' Fllij autemlfîaelpræuancati lunt.) i Exemplum horrendnudieij, quo Achan fa^ (rilegtj damnatus eft,exponituf', Primo igiturnar ratur,uteommiffum fitfacinusz deinde,ratio de^ prehcnfifaeinoris,Poftremô,fententia ipfa infaei nuslata.Deuerbo''P)^'}2'', uiderisin Numéris ne delinijuenteâ.unius deli^o, toMm auitatemfÅ danteMunus alufuis nteuus corpus uniuerfum, qui hune titulu habeat; Deus iuftus iudex. Inter,-dum enim manife/laflagitia, manife^is pcenispn nit.Vtexemplo e/l diluuium, incendiu Sodoi»^ Gomorrlt;e, regnorum mundi propterfeeleri euerfiones. Interdit uerd in aperta flagitia in but mundo nonmanifeftè animaduertit,fedoeeuUe, dumfceleratos cacitate, confeientix terroribus, utfibi fint carnifieina, horrendo^ legis iudieie ue xat.ut exemplo efl Cain.Nonunquä occulta de' IO palam muldlat'.ut quit uni cumfQntibus,etia eos qui infantes in mundo habentur,punit. ciuitaspeccaffle dicitur i itaetiam interdum u^ nius noxam reffub.luat.ueluti hie accidiffa in A* chanisfacrilegio^ut flequitur,uidemus, Cotva Hlios Ifi'ael.)Pfcf4t Acha,(irple iiuntur Iflraelitce: idq^ diuino, non bumano iudi.^ cio, quo dfprehenfl fautes, amp;nbsp;conuidli criminis puniuntur,non item noxa carentes. Aliter igitur Dens iudicat,aliter homines iudices.qua de re e-tiam flipri. HominfS in iudicando certam legem $o Co tra Hai.) De hac urbe uideris in Gene propofl'tam habent,ex qua iudicent: Dew /egi no nbsp;nbsp;Jiiinter quam ad orientem flgt;edlantem,amp;Bethel fubditus,uarie iudiciumj'uum exercet,amp;- id iifle, qut⬠occidenti imminebat, Abraham tabemacula plo hiclflaelittefunt,puniti propterfaerileguA-chanis, cuius illi afli'nes ac participes nonfuerant, Quos igitur neq- Iofaa,neq- ullus iu^us index p« fuiffet,Deus puniuit,non una ob eaufani, Primo quidem,ut cognofaatur,neminem coram il Io ipfa infantemfle haberi,ut fl quouis modode eo panamfumpfarit,iu^è minus egiflb,arguipofat: CUIUS nimiru uniuerfle, ut Vates canit, ui^ueri' les uilt;£ eiusfFalfo igitur ab hypocritis huius di colligitur,Deo ckaros non efje^qui in bocfecu^ locilamiratibusafficiuntur, ut pugnentäjpicm ne! cû Deifjuore:utcontrà noefficitur,Dcocbi( ros eJJèjtjuibus in hocmüJo resprofjterè eueniüt, â^^5 calttmùate! pu^arint eu probiMe^ne^ ^ue res proj^era cum improbitnte.In cuiu! rei iu ilicationefallunturfapientes nbsp;nbsp;nbsp;hypocritte b«iKi munJijCUtn amicis lobi. |
r P . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMME
/«lt; fixijfelegitur,cum exChald.ea in Chanana aiji terrä uenifiet. Qmi /ocwi illuflris efi ara, qua in eg idem Abrahamus extruxit, ut ei ibi appa-tuiffet Deus.de qua ara his uerbis in Genefi: Ae-dficamt quoq; ibi altare Domino, O' inuocauit »oineiteius.hdl O'altera Ai,fedinAmonitarunt ft^iijdequaapudHieremiam â57Tt'^'^'üJ.iiieo no/lra bac he nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fignatur ^yin.
luxtaÃcthanen.) Alij duashuiusnomi-nisfaciuntâ.alteram quce eadem cum Bethele fit, dteratnuicinam.Et Bethanen alij peranticipatio nemabidolo,quodleroboamusin Bethele extru xit, tppellatam uolunt : alij abidolis, qu^einea Chanaiueicoluerunt.Bethelemuero nomen inue nifjeibipfo îacobo,quôd ibi ei apparuifiet Deus, «w antea Lu^a uocata efiet, ut in Genefi legere licet.
N T A R I V s.
mo, quod memor es eius Contra Dominus, hoc edi, alter cce'efiis homo habet, coram quo hie in pedes adorabundus lofua cadit.
Mifcruntcp puluerem. ) Quamifiriæ acceptaq^ ignominia nota erat. Ã^uà m contem-pta enim resfitpuluis, indicatilludtEt gloriant meam inpuluere deducat. Mos ajfergendt pulite-rem capiti, etiam apud catenas genres fuit.Sic e* nimpoeta Gracus, ducemquendam fuumindu-â® cit conjfergentem caput puluere,inludiumor^ tisfoc'ij fui:
(CftipaTiSp'ficn 'jX'Qxrtii ÃAdy ttguii/ tà SaAÃiosct» X/Snaro L«xi,cp«KHi.â
Ad uefp eram.) pro confuetftdineîamen-tantium.Sic deDauidein libris Regum : Appréhendent autem Dauid ueflimentajua,fctdit,om-Hes^j qui cum eo erant,planxerunt O' fieuerunt, I I, ................-â/-----------O'leiunauerunt ufq; ad uefigt;eram,fuper Saulo
laitescontemnendos temerè non efi'e,fui fiduaa, nbsp;nbsp;nbsp;o fuper lonathanefilio eius,O'fuperpopulo Do
^ripoflhabita.AtqihacfecuritateDeusufuse/i 20 mini,eo quodcorruifientgladio.
i r » ............. nbsp;nbsp;nbsp;. Ãt dixit lofux.) Oratio lofiiamunitalo-
^dpifniendumficrilegium Achan:ut nihil temerè âccafufi diuinam curant Jfeéîes, accidere intel-li^iuus.
cis cequttatii clinin(e,qnii comm one facit Deuin à dei nbsp;nbsp;dignitatis nominis fui.
Quiduoluifti traijcercpopulura i' üum.)tu(fuoluntatiparentem,fua' cedentem, lauern tu confirmafli lam fepeferuandum, non mi preperdendutn,
Vt traderes nos in manus Amor-
Ethteum,Eu(eum,amp;c. Vehement tentatiofi-dei,Ã contrario,quam qui expromifio expeiiaba
tur,euentunata.IntjuarcDeus perpetuam con-fuetudiuemfuamfiquitur, ^uanonprius prteRac quee recepit, quam omnia contraria experiamur, Vt fides no^ira rebus aduerfis confirmetur, ex-ploreturq;,tanquam aurum igni, in ueteri ho.-mine diuinifcederis fale ignauia, inersq; ficuritas deteratur. Hlt;fcfunt flratagemata fidei finiiorUf
Vf(j ad Saban'mOEocKîfic appellatus d finals Ifraelitis.Itaq^ et Grtfci twf (rtuitjai'ltM'.
Perdmuit^ cor populi. ) fradia eius (onfdentia,ad matoris roboris animi expenmen-tnina Domi«o accipiendum.
Adinftaraquæliquefadlû eftQ Deo raei.)Cotrlt;t quampromifi/liiEtfcietis quad Do tobur[utfrabente, Hocenim pritfinte,animi ad nbsp;nbsp;nbsp;minus Deus uiuens in medio ue/îri Chananteun
resiiuerfasfaxet reddutur tabfente uero, inftar cerlt;£ molIeSjO' aqua modo diffiuentes. Scitafi-tnilitudo ab aquis, qua natura quouis uento mobi lesfunt,fumpta. Supra lapides ex aquis extraiii t«(i«nt«r:bic îfraelita,quos lapides tilt reprafen tarunt, aqua modofluxifie leguntur.Atq; fi natu ramamp;originem lapidumffe^es, mirum id non fnerit,'Ham ut lapides ortum Cuum ducunt exa^f iâlt;i^,dtiit aquas facile conuertuntur, Qu,od no-mnt'ijHerum efie,quipraparato certa ratione in 40 contra fidemfdere,O'rontrajfemjferare. tiimufuniliquore,lapides,gemmas,metalla,qua' Vtinam ut cÅpi'mus. ) GrauisqueruU nitfirniÃimainhumorem commutant.
tioj^ua uideatur turn cunt promiÃis, tunt cunt ntX dato Deipugnare: Surge, amp;â tranft lordanem i^ flunt,tu(2rpopulus tecunt. Hoc erat mandatum» promifjum ueroiQjiam egodahofilijslfael.Sed quidfaciemushicIofuieîLuaanns certantis fdei cum infidelitate hac expoflulatio in Iofult;i fuit,non def^erantis de fide amp;nbsp;potentia Dei.in cf nerib. enim tamgrauis tentationisfublucentes i^
lofux uerofcidk ueflimenta fua.) fMsducis exemplum. Gedlus ts lugentiu erat, amp;nbsp;a^rèferentium mifèros cafus cum opprobrio ÃfifoniHnftos.Simi/nin M.ofi, Dauide, inE^e exempla cernuntur.
Et pronus cccidit.)cord eo,cuius in ex-(dfo habitatis Lvt/lisiti ttgu.
âignofcitHr.Hocâ igitur habitu diuina maiefias, O' guiculi fidei ad uiéioriam in hoc flratagematepef homo 41)orfH fuo, quam abieéla Ãortis fit, decla tenderunt.TSlam non quid nonpofiet,autn0n uel.-i^^tiir,ileqiioillud:Exterraes,item:Qn,ideftho letfacereE)eus,fidquamgrauiter miferpopu-
c Ita
|
fi IN IO lut laboraret in haefuatiueritnonia amp;luSlu,Io^ jaa jjgt;ertaun:ijtiiamj}liÃcans dignitatem Dei^hcec qux conÃ^uuntur in orationefüa inijcin Zvli Domine. ) Htecblanda appellatioÃ.,-dei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gloriam Dei,çir Ãlutcm popuhÃollici^ Qj,iid dicam.) tarn uar'tjs occurrentib. mi hi ad perpendendum,iam tuis proimÃis,iampopu li contumaciatmodo hoÃiumfortitudine,^ terra ............_____________________________ ad debellandum difÃcih,interim ijs, qua tu anted to uicereconueniebattuiéioriam apportanteiniuÃis, ljuoq; jolitus es agereinpopulohoc, in deÃrto mi Ãre circumdudio ,dubitatione graui non caren-te motu,hancÃtampodîulationem colorât, AudicntChananæi.) obliti ofientoru. té cogitantii. 'â'^deprecantium uox^ qua anted in Aegypto, inmarirubro, indeferto, Zsr iam in lordane cxiccato,amp; Hierichunte euer fa,horribili modo a te édita funt t Mf e/l bonarud^ rumfacilis obliuio,malarum diuturna memoria. Ãt delcbunt nomen noflrum,) quod coiundiu cum tuo eÃ,faderis lege. Tta^Ãquiturt zo Et quid facies magno nomini tuoD quod nodlra nomine deleto, quoq^ delebitur .Di^ cent enim ho/les, te tarn potentem non futÃe, qui nosliberares,e!iripÃsuinceres rqua nominis tui turpiseritcommaculatio. Maxima uim in exlt; poÃulando hac argumentatio habet, ut qua nita turÃdeamp;potentid Dei .Viélorid igitur potitur hac oratio apud eum qui uerax efi, O'fallerepa iiafua nequitiey maior, qudm qui dignitatemÃa amplitudinem deÃrat. HacÃnt uiüoria ar^ ma,quibus fanili omniauincunt,bpÃes, müdum, (srfua ratione etiam Deum ipÃim. Hocuiéioria exemplum nobis hcdiepropoÃtum eÃe debet.fed qua hic adhibentur arma? Ãdes ipfa. de qua loan^ nestUaceÃui^oria, quauindt mundum,Ãdes ueÃra.quareÃquitur, Surgc.)Exauditur lofua, qui humi pro^ra-tus fuas preces Ãndebat. No« exauditur, qui di^ cif.AÃendam in ccelum. de quo lefaias, i« oracu Jo in Babylonium edito, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40 Pcccauit Ifiael. ) Narratio ex genere iudi à ali,(iua caufa cadis Ifraelitarum, qua crimen di reptianathematiserat, dDominotpà accufa tore amp;nbsp;indice exponitur.At^ abeo expiandiÃe Jeris ratio o/lenditur. Paéluni meum.) legem mearn, qua fade ris conditiones continet.ut patet ex Exodo. Præ^ cfperrft autemhicDeus,deanathematis nihilfur^ ripiendum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;........ .......................... Et menn'ti' ütnQputante Achäne,à etiam tem,planéfcriptum non cÃendit. Interprètes alq fdllereDcumpoffe.haqÃnÃdtDagloriamDomi tradunt,facramdrcaprateriiÃelfraelitas,amp;tri' no Deo IÃaelis, Gmmiî fceleris exaggeratio, in bum facrilegio notata miraculo quodam itarete» |
s V A M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. qua und cum facrilegio.fallendi eum, que nihilfal^^ lit,nihil latet,Ãudium,hocedT,mendacium,qu0dà let cum furtis coniundium eÃe, criminoà otijei-turab eo accuÃtore, de quouatestNe intrescun Ãruo tuo in iudicium, 30 Necpoteiit populus flare.) Granîtar noxa o^lenditur,^ua primo effcit, ut uno deliti' qiiente totus populus culâpam luattdeinde, ut uiit' cant alieni,lt;int uinci äehebanitamp;ânincantur, ^uos iniuflitia. eorum, in quibus uicium amp;nbsp;labempro puri fÅderis iure ferre ne^uit is,de ^uo uatest Qn_oniam tu Deuses, ^uinon oblediaris irupro^ bitate.Atuero aliterdelimjuunt, amp;quot;nbsp;uincunthoo^ fles IÃaelitarum : aliter delinijuunt, tÿ uincuntur IÃaelita amici Dei. hi, ut miÃricordiamconÃ'' quanturpurgato aclu^lrato crimine,amp;tandent ^ui uiiii fuerant,uincant : illi,ut uincentes uincan tur,amp;in noxa maneant exitio deuoti, Vf exf)ngt; plaedl Ai,dequamox.Haceà conÃlatio fanéio rum cadentium, ut reÃrgant, omnia indubitata ui Gloria Ãperantesper eum qui fuprd dicitiEcce dedi in manus tuas Hierichunta regem eius, 0-mnes'q^fortes uiros. inÃd,luÃratoiamfacrile gio:Netimeas,neqÃormides, Non cro ultra uobifcum.) utrebelli' bus,amp; foederis uiolatoribus, Donee contcratis eitm.) Locus deuà fuppllc'q,dequopaulopöÃ, Qiii huius fceleris reus efl.) SignifeS tius in Hebrao, quifacrilegium commifitZ'^Il dicitur.Vt Latiné,fceleratus fcclus dicitur, â Sandlifica.) LuÃrandi uerbu huccongruit, Ndm populus,quem impiarat Achanisfacinus,de hocfuppliciofumpto luÃratus dicitur. Includitur autem meodempraparatiodc confecratio,qu£ preces, continentiam, ieiunia continebat,quibus praparatio ad luÃrandum peragebatur. Dominus Deus Ifiael.) exfodere.Sic Ãt{ocat,cum iratus accufatorem amp;iudicemiigitt C^uafumma eleéborum conÃlatio eR, cum^id' bus in caÃt, in morte amp;nbsp;inferno uerfitur, fx rfgt; bus deploratis exitum latum expédions T'antu ualet, De«m IÃaelitarum Deum eÃe. Contraria inChananaiscernuntur. Sors inuencn't.)HeîâræK5, Et trilntt âI'tif deprehenderit Dominus. ObÃcuriorpaulo locus e{î.Quid enim fit deprehendifjè tribugt;n,lt;tut t^uO' |
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;__ C O M M ë N T A R / V S;
(iOt,titlo)i^us no progrederetur.atq-addunt,an toyrmamp;Thumim,atq^ lapides peéiorali infer' tos,cum duodecim tribus parent, earn noxee da' ifnatim fuifr, cuius gemma,cum duodecim ef-frfhebefceret. Inuctum autem,Iehudlt;t lapillum ^^''ê^fr.Alq forte à lofua ia6ia,quam Deus dire ^rrit, deprehenfum crimen dicunt. Atquc id eÃe ^odhiclegimus : Et tribus,quam deprehenderit i^ominus, Sors lofepho placuit:quihabet,gt;(sg-
lofua igitur cum uideret à DfO indicatu fantem, hortaturhunc ad confefionem criminis in eo iu,. dictj flatu,qui affumptio dicitur,his uerbistHabe honorem fuum Deo,amp;- confrere coram eo, confi tere at^ indica mihi quid fecens, ne ahfcondito, , Gjia in re duo ffeSiauit japies iudex lofua. unu, giorid amp;nbsp;amplitudinc D«, f «i referret libéra ab l/raelita dcliéii confeÃtonem feri,qui ab ipfo reus e' 10 efjetiudicatus.alterum,lalusfcelerisc5perti fuit, qui fl non potuitpreefentem in hoc feculo pcenam effugere,in altero tarnen eum lt;eternum frppliciu interprètes putant.Atq; id eÃe, quod infra legititr : Qjiia turbaili nos, exturbat te m die hac.non dicit,in eo tempore,quo iudex de om nium faSiisfententiam dicet.Secus rem habei'ede
i^â^xt.Nominanturhic tribus,familire,domus:ut w eiiiitate,uici, uiciniar, domus acftmilia, amp;nbsp;in '^â^pctres,matresq; famihäs,ex quibus tanquam ââXprimordqs ciuitates amp;nbsp;reff, coalefcunt, Comburetur igni.) ludicis Dei /èntcn'
^â^igt;tfontem,Igni damnaturreus ab eo iuaice, cu tbrotiMi igneus dicitur.et in cuius dextera lex
'S^yn quam deliqueratfacinorofus,uerfatur.ut [xprà legituriEt in dextra eius lex ignea, , Cum omni fubftantia fua. ) In Heb. 20
Vjj« etiam liberi comprehenduntur,
X(^Xibus infrà '.Eilios quoq^ amp;nbsp;fhuietus,amp;c, InuentaeftfamiliaZaræ. ) PoHeriî t^ââiporiln(5 inclytafa^ia Dauide amp;nbsp;Chri/lo,qui mfrerio noto infamilia fra meretrices, facrileâ ^o^jadulteros amp;nbsp;adultéras non recufautt,
Inuenit Achan,Ãlium Charmi.) Vflt;
Camo, lt;{ue in hoc/cculo inter profugos in terra damnatum,in altero ueniam nnllam con/ecutum, t^uiamp;fie!uf celaffi't cord Domino, eins de^-prehenfui maiorem noxam pntaffet fnam, quant mifericordiam Dfj.De hocigiturlegishancDei fententiam Iatam:M.aIediiius e^lo. Quafenten' tia ciT'ferpens Satan damnatus fuerat. Lcgitur hiCjdfonie confeÃoncm fa^iam coram Deo,je(l lofuafequeflreacarbitrio. Dcponendum uelum.
^x^i^iturfflillud Salomonis,de forte: Sortes
lis confefionis de peccato exemplum, dignu Ifrae . lita.Quiin Deumdeliqueratfecreto,publico ma lo,palam confitetur deltédum publico bono. St i
tia quceÃore,in qua ludicium eius,qui facinus in-dicarat,uigebat.At hoc allier in Cainis, aliter in Abelibus, aliter in Dauide,aliter in Saulo, aliter
xigt;ttuiiturinfinum,fedà Domtnogubernantur, _____________________________________________
Vfr«m item,quod Dominus dixitâ.Nihil occultü, nbsp;nbsp;nbsp;quo quceÃore extorta efl confeÃio hcec ^confeiett
^xoinonpatefat,Hominesuoluitamp;potuitfalle teAchanfed De«« cuius ofjcinx, ut tile
efrfallere non potuit.de quo Vatest bfMJ iudex iuftus. bletuamus igitwr huius nu' 'â'^,qxi utprcemtjs ornat lufios, ita panis fuo tem fore afrcit iniuilos, etiam cum lecuri de malis,lte
inluda,aliter in Petro, htcin Achane fefe O'-^lendit, Ndm m alteris teftimonium deltéiorunt cum odio Dei,in alteris commendatio iu/licilt;e di t«nre cumJfe uenite,confefionemfcelerum confi cit.In alteris lex cum f de coniunfia rfgUdt.
Pallium coccineum. ) Ordine comme^
tiiomnii ftbi promittunt.
Rlimi',da glonam Domino,)conft' âfNiio crimen tuum: quod qui. celarefepoffepU' tant,maxima eumglorice parte f^oliant, arbitran t« Dfum non omnw intueri :ut till faciunt,uerutn facrile^ium cammittentes, de quibus uates ; Non xideo nos,Vt contra honorem Icientice rcrum O' mnium Dfo tribuunt, qui cum Dautde conpten' tw;QHo ibo aÃiritu tuOy^â à facie tua quo fu^ ^tan^Si afcendero in ccelum,tuil!ic es: ft defcen'
fitnis uatibus celebratur. Sic Graecus ille uates, oculos longé lateq; intentos,quos nihil la'
40 moratfacrilegij partes'.pallium Babylonicum,ar gentum,aurum. Hierichuntis jfolia erant nonpriuatis commoditatibus dejlinandafed Deo ' in taberraculipublicum ufum conlecranda^Q^a rum rerum quee arcance notce hie dtfignetur, no runt ifquiintelliguntimpiorümunirafibi à Deo tributa,ingenium,artes,eloquentid,opes,nö prius prodeffe piis,quà m Deo publice fintfacrata lata uero,amp;exf^otijs inpriuatum ufum conuer' fa,pemiciemafferre, Priuatus autem uÃsinau' fugiat, habere dielt, cum eum uccat db' grndis opibus,in tuenda dignitate,C:r noÃri nomi ft/m.CrTrdgicw:^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nisclaritateilluflranda,pofihabito tabernaculi,
' f.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hocefiEcclefitfornandce,amp; amplifcandi Dei
IN 1 O
in tabernaeulo uerfmtis , fiudio cernitur.)(
Et coneupifccns 2büuli.)Triaordine in hacgradatione conftetur,f uidiffe, expetiuif fe,abJhli(fe.oculiS,ut nuneijs uanarum rerum.eo tra illud:Auerte oculos,ne uideantuanitatem. co cupifentia, utfcelerum magi/iraamp;'autoreycon' tra legem hanc,Ne coneupifito,abufus eA. facri legium,quo malam cupiditatem declarauit, addit contra mandatum illud:b!e furaior,
Ettibrcondi.)nonabfcondendum,fdpa, lo lam in thefauris Dn rfponene/HW,
Humo operuQHe in refertur adr\Witâtd(Ã,adpaliiumhoc conte^ium autu argentum. Sicamp; inter mundi huius Jjeolia pal hum fuum Babylonicum reperias,quo hypocritte optimarum quarunq^ return abufum tegunt, ia£ia teshanc fententiam,Omnialaudem meteri, quee bona, ut dicunt,funt intentions.
S V A M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y
tim, ut admonerentur cceteri ifraelitte gt;nbsp;Kf ftmiu^ f:eleraadmitterent:partim,ut occulto crimine f te^o,amp; eo punito,tntelligerentDeum falU
communi clade tentari facrilegia.lll^quot; mum,ut notumferet,Deum non ita culpam coilââ donate fuis, ut res aduerfs nullas patianturtfd ut ajje^i in hocfeculo ctlamltatibus,perfcntiatf quee momenta amp;nbsp;pondera fint futuric gloriat peccatogratice, calamitatibusgloriee aditumif que ui'am munientibus. atq; experiantur quidil' lud fittOmnia deferuire in bonum ijs^quos aif' lutem deÃinauit Dominus;peccatUr afpiamp;ogt;i^^t morte,tnfernu, Hine illudiBeati quilugent,amp;'^â Itat^ pcence, quibus affciuntur eledii in hocÃeU' lo, magis funt remedia habendee, quam fuppüti^
amp;panlt;e.
Lapidairit^ earn omnis.)Iilt;fiis^^ cremari igni,Jententia Dei. cur igitur bit lapida' tus legiturlalij dicunt, Deum detgni intellexifc» de ^uo illudtlte in ignem leternum. At fi ita rd
Proïeccruiit^ ante Dominû.) ante arcam feederis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i______ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0...... - nbsp;nbsp;â
Et duxerunt cos in uallem.) Verbum nbsp;nbsp;habet,quidi^iurfaeientillfHac die conturbabit
indieat, interiefium fuiffe montem in.gt; nbsp;nbsp;nbsp;te Deus.fsr quee caufa e/l, ut tarn male interpre^
terca^raamp;uallem.Similiterlegituralio quoda tentutjAchameeofeÃionem hancedentelVeree-loco jyVâOn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;go peccauiin Dominum Ifaelitarum : amp;nbsp;deinde,
Et aiiream rcgulam, ) Hie legitur auru fi fupplicium ignis Deus in alterumfeeulum reie^ amp;nbsp;argentu ab Ifraelita ablata, amp;nbsp;in ignc coieéia. cit, cur igitur legitur infcripto crematus Acban iAadianitarum igitur Hierichuntis aurum amp;⢠cum tota jamilia fua Æ Sunt alij qui dicunt,in iti' argentum,in tabernaculiufiim conuertuntur: If nere lapidatum ilium, furorequodampopuli, amp;nbsp;raelitarum rebel[tum,in ignem conijciutur.Qp^a deinde in ualle combuflum.fi ttaejfet, repreben.gt; dere in Deuteronomio queedam annotata, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;30^ fus fanèjùijflt de furore populus,qui defua fentett
Filiosquocp,6Lhliaseius.)Sieitt/yMî4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. n'. ^,.......11,
Domino, cui fui ludic'tj ratio con/lat.de quo fp.
tta,non Dei,fupplicium reo intentafjèt.lt^onnulli fiatuunt,quia Sabbatho,^uodicunt HierMeit
Boues SCafinos, ) Domini clade lure p'ÃeÃioms adillosquoi^pertinenie,dequo loco alias.
captam,abjtuierit de deuotis DeoJpoliji ncha,. partim eumlapidatum, utuiolatorem Sabhathi: partim crematum,ut Ãtcrilegum.Sed ^uid bi fici ent, ft dtcatur,feptimu ilium diem no fptmanlt;f, fed obCidionis clangoris'tj; tubarudiemfuiÃelVe^ riÃmtle uidetur,uttextu5 habet, crematum Aeba
In die bsic.)Supprtcia defontibusper ittdi.-eesfumpta cerniinhacuita,iudiciumfuturi fecu li hue non pertinere. Itaq^funt qui in hoc feculo grauib.torquenturpcenis, f^rinjuturo fupplicio nem cum fuis :dtindeeiuscineres,ut tarn memora non liberantur : ut Cainus,Iudas, horumiy fimt, 40 bibs rei adpoHeros monumentum extaret, obrit les.Sunt qui in hocfeculo omnia lata (irpioffe.^ rahabent,impune peccantestin altero,omnia ad.
tos aceruolapidum, Att^ue hoc eÃe hic,Acba' num lapidatum.
uerjaivtctiuesilleepulo. deejuo in farao. L.hri-/lus. Sunt demum, qui aÃe^ii fupplicio capitali in hoc Ãculo, in altero mortem uita commutant: ut latro ille exemplo e/l, de quo Dominus ; ut e, tiam Achan hie, ut multi uolunt. Dices, fed cur
Ignc confumpta aliter corp rahumana^amp;peeorum : aliter aurumamp;argeit'
tum,igni tcntdtathii conf}atit,illis aljumpta. Irt IÃ-aelitis, iJefl, ele^iis uitiofis, omnia t^ai lugt;'., /irantur:Jèd aliter lt;juie i^nem ferut purgatorem, aliter ilium nonferentiat ut aliter caro cum cocu
Deushuiccum culpa nonetiamremiÃtpcrnam^fl
Achan »x fcriptis inldrouittcfuit, remfit ei pfcentij,quaignis,quidlofuaMeftaadhibetiir, quoq;p«nam,fed fpplicij aterni.dequoDomi, abfmittaliter interior ille homo, auri amp;nbsp;argents nus nofler: Ite «oi malediéii in ignem aternum., modo ignem lu/lratorem tolerans. de quo illud: Temporarium autem fupplicium non remiÃttpar Sedinterior homo renouatur in diesfingulos.
Ec
** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N
Etaiicrfns eftfurorDomi'ni.)SedMo
^Chanjnais.horu uitia non lujdranturamp; expia («gt;â : iiis exitio,illisfaluti,quam per uarias tentatio '^â tconficiantfdeftinatis.Itaq- ftquiturde A.i ex cidi9,(3 Ifiaclitarttm uifloria, narratio,
Appellatnmcp eft nomen Iod iIlF USuallis Ãchor. J etiam OÃigprophetawe lt;ione Celebris, de qua ualle his uerbis : Et uallem l^f^boradaperiendam Jfiem.Vbi ad ht/loriam,de ^nabiCjVatesalluÃt inhancÃntentiäiSicutual' la inAebor, poà conleruationem Ifraelitarum fit'
T A R I V s.
4ï
pt^iÃes de recuperanda falute affulÃt : ita calami tiUes conuertendas in res projÃeras lacobais. Qieafimiliter lej'aiasiEt entuallis Achor in cU' lgt;ile armentorum populo meo,
1 N C A P V T VIII.
Quad tibi no uis fieri,alteri neÃceris.R''flgt;onÃo facüis eftpartito belloià bellum iniuftu en, «rieî quoq;eius,nei^in aperta pugna,neqi in tnÃdtjs të tat a luHafuerint, fin lu^lum, infidiaquidem co tra promifjum ^^paSlum inftruóiainiifta funt, fides enim hofhbus etiam iniuf}ij?imis bellis fet' uandafuerit. extra paéîa uero,uerumfiterit tllud Vatis: Dolus,an uirtus, quis in hofterequiratP Nil« ut lege nulla tenentur ho/les fua arcana pro dere, acpatefacere hoftibus fuis : itain tempore inÃdias ftruere nefas non Jüerit,ut à prouidentia bellica prafcriptas. Si quis enim iuftum bellumÃt fceperit,nihil intereft ad iufticiam, utrum aperto
marte uincat,an inÃdijs, Sunt ergo artes, acdoli mall, Jiint item boni amp;nbsp;iufii. quales etiam inJitis militibus pral'qs commendat ceeleftis loj'ua Chriftus,cum ferpentinam prudentiam,qua nihil afiutius,his'uerbis commendat : Eftote prüden' tes,Ãcutferpentes, Quodob'ijcitur de lege natu :erio crucis à Deo,ergafeleóios rali,id itaquidem uerum fore,alteri nonfaciendu ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠quod tibi fieri nolis,à mala ne contingant tibi, re
NEtimeas. ) terrorem excipit confola-tio,amp;caljmitatesresproJfiera.Haceft itÃiÃitiidoinmyftt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;
^â»tndolfiaelitas prauifa. Contraria in caÃ' tgt;^s impiorum cernuntur, quorum res fecundas uelis.Hoftis autem cum inique, neÃbi quic' â^'^»fiquuntur res aduerfa. exemplo régna à Cai quam mali eueniat ab altero cupiuerit, cui ut ont' ^â^^^ru^aantediluuium. exemploNmiua^Ba byion. exemplo hic A.i eü, qua umccs uincitur, co«tr« ïfi-aelita ui£ti uincut ^amp;'qui fug^rat.
nia aduerÃa eueniant,laborat,eadem lege uitioÃum Je declarat,lt;j:ua alterum reprehendit.
Fugicmus.)Nlt;iiK bellica prudentia etlatn 'PÃ^per/ei^uentes uiSiores fuperant, eiut prafi- fuga artes tenet. Sicut uates Gracus fuu ducem dio/tiln^^iddicit: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 ptósupa ifii'Cait) nominat.
Eccetradidi in mannin.) propotentia lofna autem nocflc illa. ) curam milita
ns dormientibus. Sic Grieews die uateSjfuum re^ gern inÃmnem noblem a^ereÃngit:
«A\â »K lt;xÃ(i(/lluj iycet^tt^uoi'x 'srotpSIjuct ÃetüiJ
VTTIfCS yÃVKli^Oîj TTC^« O^ticd'
infuperabdiS amp;nbsp;ineluüabilts eH, Vlüo io ^lt;gt;»71 grrem. Et interefl ducis no^u uigilare,cate tu»««Deoprofici/ai.Metuant igiturÃbiimpij habeant res projÃeras fxat, exemplo Ai admoniti : amp;nbsp;animaduertant il IkiI defan^i:s,Ãeati lugentes. Q^a jententia dt' «iWjUt uerae^:Ãc ex contrariorum comparatio ^^â^^racjuoij.illa fuerit deimpiorum latitia fen'
1'31*7«.
In medio populi.)lt;tJ animandu^tjui me'
tu con^lrrnätusfrerat.^uod ducis pracipuu mU' nus efttex cuius prudentia,confilfis,fortitudinef exercitus pendetfcelicitas, Hincprudenter^ui'
«torui» miferi cafus omnibusÃculis confirmant: amp;Ãgt;nimoxBabylonis,nobdis orbis terraru jeor __________j._______________________......
li,iaiul)ilitntis igt;iteritus,tjudm ueraÃr,declarabit.4° dam dixit,formidabiliorem ejjeceruorum exerci
Fà ciescp arbiHai.)Ea euerÃt funditùs, ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
turn duce leone,quà m leonum duce ceruo.
Contra defertum. ) Omittit interpres
«ffpoîleris temporibus reparata legitur, Prædamuero.)Confrtf t^uam accidit in Eierichuntis euer/ione. Opes Ai uobis ceÃuras, reponendas in arario tabernacult.
Poneinfidias urbi.) ConÃhutn hcllicu, fedÃDeo dutum.Duabus igitur rebus conficiun' fur belht^ confilijs arnus. Ãd in hocfeliciÃima ^/räelitirum bella iudicantur,(iuôd diuinoarcon Ãlio (3- fortitiidinegeruntur.DicasfortaÃb inj'i' dusiu/iis nonefje,ijuce Ãaude amp;nbsp;dolo nonca' W,(irpu^nentcumhacfacrata natura le^e:
uocula indicat certo tempore à re ge de/linato,eruptionem in IÃaelitasfa^am. Mi hilomittunthofleSjiiuodputentad uütoriam fa^ ceretiput celeritatem,occafionem,uim militumÃo corum commoditates Jfiectant.pracipuam tarnen conÃlij partem ademit eis confidentia, lt;^uampepe rerat ui^oria recens parta : (^itèd negle3:a tnÃ' 5° diarum injjiedione, pracipites in hoj}es,reltcdâa etiam urbe poft fe aperta, irruerunt, Dirigente hancinfolentiamhoftilem prouidentia dtuina, ad
3
|
\ 4î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N I O falutem faorumllrielitarutn, qnosfugi pruauit, ^uaantei tpÃs clitdeinatriflerat,^^ ho/libus ui-éioriam^côtrarii in hocflrafcgematehiccernun tur euenifp. Sequitur igitur, Ignorans, quod poft tcrgum latê^ rent infidiæ )Dfj cofilio^ quod nulla humana prudentia uineere potuit,flructte, Vt intelligeret utriq;,quid iHud fit : Dowioms, Méfiai eft Karh'a Abhoc igiturperitoartumi litariilntperatoretmeantfibi hoftesJfraelitaru, â hoce^fjanéiorum hoc temporc. Tenet enjw n amp;nbsp;ftandi in acie artes. Et cùm maxime fimulatfugam, tum prtecipuè feiant hoftes^ilbtnt eis perniciofum fore.Exempla data eduntur, amp;nbsp;edentur bis extremis temporibus, Cefleruntloco.) Similiter Graeci,t((;ù HebtifS uerbu uehementius quid-dam/onat '\j?^'i'^\in fugafuorum ccedem IJrae litisÃmulatam ,quomagis ex urbeAi ho/ies ad perÃquendumelicerent.VaÃi ftratagematis e-xemplum,Ãd quod fit per eum editum, de quo ua tesiQiiidocesmanus measad prtclium. Per folitudtnis ui'am, ) Interpretibus â^Z'y'}2,bice/l locus , hoc eft, locus pa Ã-uus,Ãcaj)pellatus,quod paftoresin eo pecora ducant.idenim fonat quo etiam dejerta pa Ãtuis deftinata nomen duxifte uidentur. Grccci, utnofter,^H(iis. Lcua elypeum.)On)HW militaria obeun tur munera,/lruuntur inftdice,paratur fuga inÃ- 3 dioÃ,euocanturhoÃes,datur Ãgnum militareiÃd omnia hlt;ecdtuino confilio, non humano. Legitur enim hic: Dixit Dominus ad lofua, Lcua clypeu, girc.alij, hafta. Apparet^ in fumma hafta clypeu pro figno deftxumfui/fe, San^iitaspopuli decla-ratur, in quo omnia Dei, non hiimana ratione ac conÃliogeranturtquo etiam certa Ulis uiSioria paratur. Rege quoqj Ãi.)indignum habitum,qui fortitergladio perirettcontra quant acciditillius 4 fubditis, quigladio pereuntes,probrofam'crucem hoc Dei iudicio Vatis gentilis uerfus locum inuenir: çyuicquid delirant reges,pleéiuntur Achiui. N(tw in hoe prtelio rex turpi fipplicio aÃediis eftffubditis honeftè in acie morientibus. , lofua autem non contraxit manu.) armatam precibus,ut ohm fecerat Mofes,uineens Amalechum. Cuius igitur lojuce typum priefe-rJt,pijs notum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠j Regem quoep cius fufpendit tn pa tibulo.) Horrendce cladis exemplum.Vrbs in' |
S V A M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^^ cendinir,gladius promîfcuè m omnes feiiit,paiâ' ter inÃnes ü'inpueros, ini(irosamp;mulieres,pe eorapnedccÃut.Rex tandem uiutis captus^n eru cem adigitur^jignominioliC mortis genere muléli tus-Quam probrofum fpplicium patibuli freritf declarat ilhidiMaledidus quipendetin erucedn cruceamp;- CbrUius rex fff en fits, malediäi no^ men adeptus eft.dequo Apoftolus : Execratiafa Siused. Sed longé aliter maledidus rex hi in ' Chanaane, malediéius Canaan^adadus in cruce efl'.aliter rex Chriftus. ille, ut eumJuisperiret, fuaeulpaiis aliéna,quamprieftaret,adfiiosf-ruan dos.Itaq; eruee jua pereunt impij : Chri^ineto fuos ab interitu uindicans, won p/wm no périt,feil nomen adipifitur, quod eflfepra omne nome. In patibulo triumphat de illo uere maledidoruprin cipe,dequohis uerbis ApoÃolus: Et illudÃliulit e medio afÃxum eruci,cxpoiia[osq;prineipatusac poteftates oâentauit, palam triumphans perfc' â metipfm, Vfep ad uefperam.} ex fententia legit, de quaDeuter,ZI, Proiecerunt m i'pfo introitu ei' viitstis. f in porta, in qua rex Ai ludieia fua e' xercens ,Ãiperbe regnauerat, lapidibus obrutHS iaeuit, fimul cum regepote^ate regia pro/hata, S ic reduüo uelo, Chriftus lofa de principe mun di triumphans,amp;huitc ipÃim portas ciuitaiit eeus euertit.De principe quidem legitur: EtpriU' ' ceps mundiiam ludicatus efl. De partis uerô : Et porta inferorum nonpraualebunt. Portis dem illo lofua ciuitatis cccleftis extruihs,dequi' bus loannestO/lenditmihi fan^iam ciuitategt;n,ba bentemportas duodec im, Grati igitur (int eiuet huius cttiitatis,Domino,qui hoftilis.ciuitatispot' tis euerfis, rege eius proftrato, fores ateriu^^ eiuitatis,in quant nihil ingreditur quod.eam inqut net,extruat : amp;nbsp;cas ijs qui in librouitcefoeeÃf in ipÃ) agnojeripti fnt,aperiat, â Tunc aediftcauit lofua altare.)l«fergt; prêtes Hebraiprapofteroordine hocfaUurece fen aiut,more facrce hiftorice,tn qua non feruetitr , Ndm (mwc dram ftatim eredam fuilfe ex lapidibus,de lordanis alueo ex-portatis in Cilgala^ut lordanem ex mandata Mo jà e traieciffent,dequo Deuteronom. zy. Ex loco prima perfltcuum eft,non prius excelfa,in quibus colerent extriidis aris Deum, prohibits fuiffe,quam Dei f«/t«s tediÃcato templo Hierofo lymam tranÃatus fuiÃet. nam in Heb ale monte hcecara Mofceiufu eredafuit.Secundo manife' ftum fit,hos duos montes, Hebalem amp;nbsp;Cariai-mutttf |
/
COMME NtARiVS.
IâH'n, «icifioj Galgalifuiffe ,uthic ex lofua pa, tet.Sunt autem bcec ordine in hac ara expendeU' dlruéiura eius ex ljpidibus,amp; qualitas hfidunndeinde lapidum, amp;nbsp;in Ulis infcriptce Ie, g'î ratio : poftremo ar ce ufus, nbsp;nbsp;fionificatio.de
^âlt;dnE,xodo.
. Dclapidibus impolitis.) WtWoi fonat.Interpres rejiicit illud quod in E, ^oiiolegitur,ubipro Dgt;y:^'^,legiturW\\ id ^^['olitus.Politos per indudlriamhumanam fer' tola fies non effe adbibendos ad aram,quos hie Otte^ros appellat,de quibus nibil decifum fit,De, foftotypOjOccurritara Cbri/lus, cuius corpus ââpdiousilli^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fupra mentio faéia
tlijfedrudibus ac impolitis condlat quot;.quibus polien dnnullahumana ars adhibita Ãt.quos nimiru fo~ âudiuina cura,non prudentia humana, neq^ duru amp;lt;ntra£labile, bellis idoneum ferrum,ied a, ^«nllepaci natusperpolire,amabili fuo épient Iptitu debeatiqua de caufa etiam in templi Salo, âââows adifcatione reieftumfuit ferrum.
Et obtulit fuper holocaufta Domi
tentiam tllam Dei dudum latam, O' lam patefa, ûam euerfa Hierichunte O At t Delebo gentes Chananieas. Sicenimferebatfatalis illorum in, teritus,cum quo uerbi Dei cotemptus,fducia ua, nee potentice,mala conf lia ut confatalia coniun, éiaerant. Strut cum Gibeonitarum, de quibus mox,falute, Dei uenerat'io,etfde5 in eius uerbu, prceclara'q^ cofilia copulatacernutur : in eandent Dei prouidenrem prcefcientiam pariter exitu ipfo »0 O'rebus confrentibus,adexitum eadentibus. Cum igitur delendt effent impij reges eerto O' immutabili propofto Det: hi neq; uoluntatem di-uinam detradendalfraelitis terra, neq; odlenta in Aegypto,inmarirubro, inlordane, in euerfa Hierichunte édita, cura hahuerunt.
^uik qu^JfeSientur, in Leuitico expli ^f'^'^ doneafteruntholocaufla Ifraelitis iam lor ^ââ^c'xtranfmifis^ profeÃis nouam uitam per ueri bolocaufli.de quo illud : Blt;t f^'^'tiituqs/firitu i^ni,
Paciiicas uiÃmas.) defuperato lorda, *^^iamp;prol^eroin^eÃuinpromifjam haredita, ^^'âamp;ââhas agentes,Deufuamp;'gei S'^fatione alias.
btferipfit fuper lapides. ) In uiuis lapi, dibusà îofua Chridlo lex/cribitur, de qua lere, Wm!;D41)o legem meam in uifceribus eerum,
Vna(ententia.)IniiieafKr hac mydlica hidloria,ut Chanantei reges in lofuam concordi bus animis conffirarunr : ita communi confenfu impios confbtrare aduerfus pios, nbsp;nbsp;eorum Impe,
20 ratorew Chridlum calediem lofiiam. de qua con ffirationepropheta,mydiicam banc confpiratio, nem explicansiAdhterunt reges terrte, amp;nbsp;princi pes conuenerunt in unum,aduerfus Dominum,amp;⢠aduerfus Chridlum eius, Quod bellum najcitur
exdiÃimilitudineilla,dequaApodlolus:Qu^co cordia Chrifia cum Behal f aut qux pars fdeli cum mfideli, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»,gt;4 .s,
Atquihabitabant in Gaboon. )E, xemplum uafri confilij, fed ad prüfens utilis, lt;1;;^ 'nertbusamp;'fi- adjalutemneceffirij.
Audientes ciindla. f Audierut^ccete
edi,per que clamant calefies lapides, ^i^bipater .Deuteronomium ÃmiliterGrteci pro d^^T^ivÃiaiO(/,
Mediapars eoritm,^Deordine,quetri^ ^â^^i»flitionefua,quem item locum facerdates (»narca tenuere,dcq-formula bene maleq^pre, f^ndi,uideris inDeuteronomio,
Etprimumquidem benedixit po^ pulo,)yäffreiotib«?pronunciantibusprimo : Be qui nonfeceritfculptile. luÃiffe Mo-hMprimofehciaprecarentur.deinde, dira im tâ^ecarentur,fuprà legimus.
Poft hæc legit omnia ucrba.)priptlt;t tifite 28 Denferonomij.
ri Cbanattteijfecl diÃimili auditu,Gibeonitiru au res dtuinHs/jgt;iritus percellebat,caterorunt Sata^ najjiiritusad bella Ådes incitabat, Mteri porro ex Dfo frdntjdfferi mom ifew. de his dici^ tur,Jgt;ion potc^lis credere:deillis, Q^i ex Deo eft,uerba Dei audit. I«uerbis auteintum oracu' la,tumprtfclarafaciMra(^o/lenta d Deoedi^/ ta, comprehenduntur.
40 Callidè cogitantes. ) fed ad hunc do, lum diuinaprouidentia indlruHi, qui ei neq- pro-brofus,neq; Ifraelitis exitialis,amp; Gibeonitisuti, lis effet.Gibeonitas autem fuiffe Deo cura, O' hoc eorum uafrum conftlium Uli non difflicuife, documento eft,quod feedus cum eis ab Ifraelitis i, nitum,a Deo reprehenfum no ft.cut illi tarn cha, ' nbsp;nbsp;ri fuere, utpropter iniuriam, qua affeSli poferis
temporibus fuerant à Saulo, Deus Ifaelitas friw annorumfime affixerit,utpatet ex Itbris Re^«: CAPVT IX. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neq^priuslegiturremififfeannonacaritas,quant
f^®â^.8ââ^2^â:tE.intparitcr.) Obfrma ultio de Saulo effet fumpra.Accedit hue,quodGi V-/ti animo, Pharaonis exëplo, aduerfusfèn nbsp;nbsp;beonitarum etiam fequentibus temporibus fdes
in
|
47 IN IO in templum quot;Dei Jeclarata fuit, ut licet uidere ex Ibiehemia. f^athineos,eluaft traditos templo,cu' lus curam gercrent,appellatos uolunt.Bx Ijoc igi^ tur perfftcuum e/l,fubdu6io myfiicte malediitio nis benediéîionis uelainine,Ãtnperinuentos in Chanaane benediSios, ^inSemoattj; lapheto maledi^os.Vtexeplo funt IÃaelitte ex Semo,amp; Gibeonitte ex Chanaane prognati.Qjuod myÃe riu pijs diligenter perpendendufuerit,ad cauendu temerariu ludicium de alieno feruo. Qr nbsp;nbsp;nbsp;etiam allas. Cteterùmquod legiturhic,Sedamp;callidè agentes etiam ipf: uolut nonnulli tnterpretes,Gi beonitas uoluiÃe hic dolo dolu penfare, ^uo olim Simeon Leui Sichern f hum Uemoris, ex Ueeogenid interemerunt,delt;juo dolo in Gen.34. Sed quam longeÃt petita hiecfententia, le^ores fatis norunt.'VeriÃimile e/l,Gibeonitas tantis ma lisimminentibuscogitaÃe,nonlt;^uomodo aÃu a.-Ãum, arte artem luderent, Ãd ut quacu^ ho nefla rationeamp; conÃlio falutem fiiam (ir opes tuerentur.Vbilegituriniiebrao Pa^ raphradies nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, quod (apientiam fo' Mit, cum Hebraa uox uaÃiciem fi^iÃcet: indi^ catjuafriciem quondam laudata eÃe,quandam uE-tiofam.'Veteratorum,qui malos dolos ad nocendü cocinnat, uaÃicies deteflabilis edl linijsuero de quibus Dominus, Efloteprudentes ficut ferpen' tes, laudabilis.Grads'Breevspysa, hocedl,im-probauerÃtiesaccallidttäs,placuit. Ciban'a.)Heb.yyS'^'â\id efl, legatos nO' nbsp;nbsp;nbsp;j« omnes,lt;i«m interirët, fauiebatgladius,neq; minegentisÃafeueniffe,prafetulerut.Noflro ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â i- i interpreti Ãmiliter Paraphrafles pro 'y, propterÃnilitudinem leiio. Saccos ueteres.)(2uid uetudlashacinfic cis, ueflibus, calceis, utribus,panibus notet in ijs qui inpopuli facri feedus,profatii cm eÃent,uenturi erant,nonobfcurum pijsÃatis, lineasmyflerij 0-/lendiÃe,ad quod deumbrandum diuma fapien^ tia dolis bis iÃa e/l: ut etiam peccatis fanSiorum, arafjidlionibus ad arcana regni fui abutitur. De terralongïnqua.) Omio fx ^ene^ re deliberatiuo,locis tequitatis infiruSba, Memine runt autem terra longinqua, qui feirent Chana-naas terras,exitio de/linatas, amp;nbsp;IÃaeli'is adÃ' gnandasyt infra fatentur: Nunciatum efl nobis jeruistuis, quodpromiÃflet Dominus Deus tuus M.oÃferuo tuo,ut traderet ucbis omnem terram, trdijferderet cunSios habitatores eius.His er^ go admoniti,ad pacem antmumfleSiunr fupplices, qui bello aduerjus immutabiledecretum Dei tuc' 30 fauemus ijs quiÃcoram nobis deijaunt, ut coii' rife minime pofle intelligerent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trà fuperbis infe/ii fumus.Speâarunt igiturinpo Ad COS,) Hfbr(eM$ indicat HiuaosfuiÃe Gi puli,quern Deus amaret, principe lofua,snirttuitt aqn' |
4* ïo beonitas.Habet enim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TK. Vt autem à Cba naaneortum fuum duxerintHiuai, uiderisittGe nefi.Infra capite decimo,Gabaonmetropolis Hi* uaorum uocatur. Et non pofstmusfoediis inire. )ex lege hac : Per cuties eos ad intemicionem, feedus cumeisneferito. Seddicataliquis,fuprà inGe' nefî Chanaanem nonexitio deputatum ,Ãdferut t«fi: Er Chanaan erit feruus eorum. Et alio loco Oâa'? âlâ'? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Sicut etiâ legitur Sa lomonreliquum pamp;pulum ex Amorrais,Etbitis, Phere^ais,Hiuats,amp;â lebufeistributariu elfer uituti ^noxiu feciÃe. Re^lè quidem,fd qui de' diÃentÃdem, accepto feruitutis iugo idolotatna Ãe rcli^uros,ty imperatum tributum foluturos. 20 Cha' Chananaosexitio defiinatos, cum quibus IÃaeli ta nullum feedus ferirent : intelligitur decretum Dei,de qs quiffretis condii ionibus pacis,idolâgt;la triam fuamperl'equerentur, tributumreie^it feruitute reeuÃrent pendere contra tllatn Df' tentiam : Chanaan eritÃruus eorum. ut detri' 6baÃe hie reges Chananai leguntur. Sed itttettf ges,Si ita reshabet,quodigiturÃitdifcrimeniH' ter exteras gentes Chananaas^Dehoc dÃrt mine uiderisinDeuteronomio , ixtera gentes deuiila nonfunditùs delebantur : parcebaturm^^ lieribus,ar infantibus, his belli iurefruitutiadlt ibis. Chananai autem, fi fe non dederent,paritet ribus, nei^ feeminis, ne^ pueris, netj^fnihusp^^' cens. CurautemtantafeuerititeDeus in Cb^' nanaas genres ufus Ã[,remotiorem caufimjijç éies,occurrit fintentiulla: Maletliéîus Chinlt;tâit itemâ.Cfeus cui uult,mtferttur: ^uem auron u«ls, indurat.Sinautem uiatiam caufam, fntoJ/ tiamum expofitam comitatur,confidcres:gentii ex uitiofo parente natte improbitas occumt, terrteoraeuhs diuinis facrandlt;efjnSiitas,^uten^^ ^ouitijsfuiueteris popuh pollueretur , tamfeuete Chanan^eos traéiart diuina tu^iicia uoluit. de qua ratione his uerbis Mofes in Deuteronom'Ot Ne forte doceant nosfacere cunSia detellanda fcelera.Huius rei memores Gibeonitie,bïie m dum reffondent. De terraIonginqua.)Rfpff«Kt delibe' rationis locos, occurrendi lofuce ^atia. Serut tui {uTr}us.)DemiÃio bifr adfauO' rem conciliandum multum ualwt. Ndtur« etintt |
C Q M M E N T A R I V S. aquititis amante,qiiifdret praclari Imperatoris ffparcerefubie£iis,utilleait,et debellare fuper bos,Prof lentes igitur fe Jeruos Iflaelitarum, duo ptrpfndebant.unum e/l,propofitumDei de Cha Mne,Seruus eorum erit:alreru,fltius efleflrui.. ^utisleges accipere,cedendo decrèto immutabili quant falutem omnem perdere, alterïi fdei, prudentice, quam fides moderabatur,O' ^xserat.ideofequitur:
'fa
gloritm Ãiitm uti cum uellet,neqâ in illos de non confulto oraculoffrauius animaduertit, neque in his uifruin confilium ntq- dolos iniquius tulit. Vn deperj^icuum ft,pro malis dolis haheri,quos Df«5 oJerifj^MZ in dibits aut in faSiis ^iruuntur, nocendi alten, amp;⢠gio nam Dei immtnuendi dlu' dio.Talis aut Gibeonitarum dolus non fuit. Itaq-De«î neq;ne inireturfaduscuGibeonitis pro' hibuit,neq; lam initum refcindi iufit: etia con fultus fadere fuo illos minime exclufurusfuijfetf
Nomine Dei tin'. ) non deoru alienorü. 10
Alius aquitatis locus, qui rnultu moment! habuit nbsp;nbsp;nbsp;ut nee Raabam exclufit,
*^xdfaniium ducem. Quie igiturprofeÃio nomi Et quod luraflcnt ei principes.)Dix cat aliquts,hocfadus flruarinon oportut/Jè,idqâ propter duascauflsâ.VnaeH,quoddolis eflet ex., preflumahyraelitis, qui itainiuerint fadus cum Gibeonitis,fi Chanantei non eflent:Altera,quód pugnauerit cum lege Dei, Fadus cu eis neferito» Mali doli impediunt iuramentum,pugnantes cum uerbo Dei,nonboni,Quoduero ad legem defa^
HIS Deiferuauit Raabam,eadem ut fruaret Gi-beonitasparfdt : Deo nimirum nullamperÃna' rum rationem,utefl apud Petrum: f^iic f 10,quod in quauis gente, quee timet Deum, acce ptKS illi. Qjtahs autem in Gibeonitis (ir Raa ^ââlilt;lesfuerit,(2rqualis in omnibus infit, qui ti^ quot;oent DfHm, ante acceptum Jfiritum adoptio' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;__
quid fit flgt;iritHsadoptionis,quaq; eiusuis 20 Jerelt;t«i«et,^«osindlt;tfn«glt;it,er adquosperti' ^^q^naturUyf^ unde oriatur,et quorum proprius
in quee tempora publica eius diffenfatio ca liistjnoij eft huius loci hcec diflgt;utatio.
Audiuimus enim famam potentiæ
neat,fuprà indicatum.'Exemplo iviturjeruati fa deris, quamuis dolo id extortu ejjet ab Ifraelitis, admonemur,(dnéiè feruanduefe,quicquid iura^ tumfuerit à nobis in nomine Dei : modo quod iu' rauimus,non difentiat à uerbo Dei.neq; luramen ta irrita feri propterea, quod dolo decepti iuraui mus. Si doli tales fuerint, qui neq^ degloria Dei quicquam detrahant,neq; ijs qui iurauerint pemi aofihabeantur,amp;' ijsquibusiuratumefl /alutem afferunt.Tale autem uafuntGibeonitarum con' filiufuit.Siue igiturDeu,Ãue lfraelitas,fiue Gi.» beonitasÃie3:emus,fadus iflud rumpere minime licuit,Quodenim ad Gibeonitas attinct,hi uene rantpoflulatumfadus, no nomine uanorum deo
Hdrtcpotenf xn bic Gibeonitce extollut, lt;10 (ua deflerantes.Contrà faciunt reges,qui fua ftti,diHinam contemnunt.Hi igitur cum fuapo^ ffittiapereunttillihumano prafldio diffidenteSj fruintur. Exemplu igitur prabent Gibeonita, fotentiteDeimanifefla «on folum repugnant nö (f[e,fed omnia etia nohra ei fubijcienda, }X2itnda impiorum confilia,fe D ei potentite non fxomittentium,fuam eflerentium.
30
xttufatCi uel ut initum fadus,ficut nonulliuo-^xntfCOttfrniarent.Pofl initafadera,ut conuiuia «dbitcri folita Ãmt, indicat qutein Gen. 3t,de La conuiuio, a pereuflo inter ipfos
rum,fedDominiDei,quernprofitebantur Jfraeli ttf.cuius cultum cum prif fe ferret uelleperfequi^ cauÃa nulla fuit, cur minus eis feruaretur initum fadus.Male nimirum Dfi «ominedifJiWro inter
foitre,celebrato,leguntur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i,.,.!..,....,.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j,......,,.,.
prophanas ventes, quem vens coleret faderum
Et os Domini non interrogaue* 4-° uiolatrixtt^ïfraehtis nomen immanispopuli ob ^^tâ)cumhaberentfacerdoteElea^arû,cum ' ' Vrim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt mandatum acceperit
tenturis,d quorum confuetudine omnes deberent abhorrere,qui neq^ clementiie infubie^los uL tro fededentesrationem tenerent, neq; in pro^ mifis conuentisfdem conflantiam cu^o.. dirent.Poftremo uero,f Deus confideratur,po-
tonfilendo Deo in caufis magnis amp;nbsp;difficili..
bxs,in'Nunt,cap.27.traditur. Oi HeBraico mo^ ââ fj pro oraculo. Sic Paraphrafles 'ïiVtC eirjinfer â^o^âireos,proconfulere,ac oraculum de rebus âbendis,aut omittendis petere. Sedcur bic de ne^ ordeu/o acrius non reprehendutur^ Quod omm«oGitewiins dlatuilfet Deusbenefacere, qxijuampotentiamagnoflerent, amp;nbsp;fdemuerbo 5-0 autemnumero Gibeonitlt;f fuere,utindicat eo^ oaberent. DeKS igitur imprudentia Ifaelita^ confefiio.
teratfan^usuirJo(uafcire,Deum proniorem ad mifericordiam efe,quam adiram :qui morte pec catorum non cuperet,qua perirent, fd pctius panitentiam ad uitam,qualeruirentur.Inhorum
fiigt;n,(^dolis Gibeonitarum, ad amplificandam In nomine Dâ¬i.)Refi2io/i prudentes d uiri
I ti Io
J*
)»
«tri perpenderunt legem^Nomen Dfi inuanuw ne uCurpato,
Murrmiraui't igi'tur omne uulgus.) Vtimperuum confiliorum Deif^'quacun^ leui de cauji irritabile aduerfus duces ac principes Juo5,ut t^uod affêSiibus ducatur,non conÃho ludicio.
Contingerc.) Paraphrafbes,
rinr,fatis manife^lè Jocent.Atuerô tfedupliciim lediéhone, /lic4 amp;â uert, tempor jrin CZ ^eter, nn^iJià s,
'lâimuj'mas ergo uald e.)llt;leceÃitHdms loco in deprecando ueuntur,
Nuncautem in nrarru tuafomus.) Mijêrationem cqmmouent,Ãruitutem offeren' tes,nondetreSiantes.
Et altan's Domim'.) euerffsarrsJecrKUt Ãtorum^qu^e erat conditio fcrderis.DeftibitS ffibuertendis Iffaelitce etiam ipff legem accepc' rant, degua in' Deutcronomio hisuerbis : KraS
Qjtirerpondcrnnt.jRelfonÃoGibeo' nitarum,gua ad confeÃionem faiii déclinant, per deprecationem ueniam doli precantes.
Qiiod promi'fiflct Dominus Dens,) cm«u Jetrefo «onpo/Jemw reÃÃere. pro flatuere,ac decernere in loco. AgnoÃitntÃ' Sipeier3.uerimtts,)guiintelligeretmale lo dfm (jr con/JrfnîMm D«.
diSiionifeeÃeobnoxios,periurosexlormulama lediéiionis, degua Deut.2^. cÿâ2g. unde Vatest Maledi^iio egrcditur,amp;â ueniet indomumÃris, rigquot; in domü iHrantisfaffö,amp; comorabitur in me^' dio domus eiufjamp;'cSÃimet earn, ligna amp;nbsp;lapides eins. Qjio aut DeusÃpplicio afficiat uiolates fse ieraaciuramenta,inSaulor!:r po/ieriseius co' gnoÃerelicet.'Nam Saulus cum Gibeonitas e^ uertereuellet,amp;guofdaminteremiffet,guiexifli maretfÅdus,guoddolo exortu fuifjet,.Ãruadum 20 eorumfubuertite,^atuasconfringite,luiogt;'^fi(C «on eÃe, Deus earn iniuriam trium annorum fa^ eidue,fculptilia comburire.
me,amp;eccifis Sauli fepteinfilijsultus e/l. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;----- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- â
Ligna cedant.) Non omnmo impunè tule runt dolos fuos Gibeonitte,jedpana affeSii funt ob illos,gute congruebat fententue illi : Et Cha^ naan ent feruus eorum. Itag; iuramentum Ãrua.-tum eft propter publicam honellatem amp;nbsp;uerbum Domini deuaÃicieÃmptapana, guagenti Chananete conueniret adÃruitutem femel depU' tlt;ttlt;e. Reuocata hypothejiad thefim, gualis na^ fcaiur locus communis,non obfcurum.
IN C A P V T X.
Q'Vx cimi audiflet Adonize^ dech rex.)Com»rj«)e regum Hierop regum Pharao.
Ãt cflent fÅdvrati.) HrW* ca locutif) indicat commune ciuitatis Ijraditicit
ins,MO dcnatrÃntGibeonitte,
timuit ualde.) Ãdnon citraffiemiguod declaratprttÃns illiusdeliberario,gutt mdlaÃfci pitur,ni[iÃgt;es aligna affùlgeat perirula propul-fandi.Loci enim con{îliorum Ãnt,utile,facile, r«T, hoc efl, id guod Ãeri poÃit. Legiturbic dem metuiffe.Ãd gui exmetu iudic'ij diuini dete-â rior,non meltorfit redditus. contrd accidit Giâ beonitisthis Ãeus metus falutaris, illi exitialii fuit.Difcrimen ex perÃmis pctend^im, de guo ft' pe.SpeÃantur aut inperÃints, ele^iio Dei,repri batio,fdes,inÃdelitas, fiMtefunt huiufmodi,
Vrbs erunr magna Gabao) Qko gfS eius ad IffaelitasdefeéHo hofiibus terroriÃd, cauÃterrvrisexponhur.
Et una dtritatum regah'um.)HfDrlt;f-'
Vt in ufus um'ucrfæ niultitudinis.) dgm hiccnondum occupata terra, militaretjub ff gnis lofua, Ntfm btfc per /ortem, ut diuifa e/t, aÃi gnata cuig; tribuifuaportione, Gibeonitce caio^ nesamp;liXiCtdhernaculifaéiifunt, ubicung^iflud uerffiretur.Sicut etia in GalgaIe,Silunte,Noba, amp;nbsp;Gibeone, atg^ in templo Salomonis feciffe le^ guntunltag^ lofua hic : Et non dcffciet de üirpe uefira ligna ceedens, aguas'g; comportans in do' 4° mumDeimei.
Cur nos deciperc fraude uoluiftis.) Accuffatio Gibeonitarutn de fraude, gua colorât nehementifeuera'^ interrogatione.
Itaqpfub malcditffionc.critis. ) San^ £ius uir jbe^auit diui/iceJènieniùe lam olim latte um; Kaledi^ius Chanaan. Non d«tfm maledi'
fO/
ftsnim
rum ciniratem parem re^atibus urbibus mdguitK-dine,opulent!a Jj'lendorefloruiÃe. Le^itur e^ nigt;nnaST2n â'V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Vnde intelligiturf
£iioaccipiturhic, degua Dominus '.Difcedite ____
uos malediSii,(^c.fdmalediéiio, gute in ferui' gualis Gibeonitarum pote/ias fueritâ.non région li coditione cemitur. Nam Gibeonitarum Ãdes, guidem,Ãdpopulärem remp.ÃiÃe.Qp,'^ de caiÃt çÿ- forwm ufus in tabernaculo r(^ beneuolentia in ad prudentia conÃlia,gute caperent, aptioresfue dlosDei,fttuerte execrationi obnoxij nonfue^ runtjguà m gui unius dommntu regehantur^
|
ff COWMEN T A R I V S. enim in tyrannorum imperiofaRus, li bâioamp;infolentia infit, fatis perfficuum ex om, gentium hifiorijs.ltat^ de tyrannorum fu-ftrbiifequitur. Vtexpugnemus Gabaon.) Bocus de ÃttefiiiRorutin hos amp;nbsp;in omnes qui illis ipfis co â'lt;gt;â^ifunt,abimpijs infesltos animos gen. Hic ^^quot;âenlegitur Amorraos GjteonitiJ infenfiores pÃe, quam Ifraelitis ; quod eorum qui uelgen-^ÃKelgenere,uel quacunq^jbeietate interfecon- 10 â^'âRifunt,grauioresfint inimicitice.Vt indicat Ã^tentiaiHaperuulgatatBratrumgraues inimici-^ââ(â¢Arbitiatur, tfui hoc modo copulati funt,con *âtnire,ut mutuisl^eneÃcijsÃjcietatemÃam tuea potius g malefeRis dirimant. D eliberationis â^^urfu,t rex Adoni^edechus rationem reddes, ftcem fecerit cum lofua, cum capitali uidelicet ^âflfgenris noÃr(e,a quibus decuijfet uicinos amp;nbsp;^^»â'»unempatriam defendi armis, non hofiibus zo ftrfdèprodi. opibus,potentia, uiribus fuis, quarum ^âlâuetiperditi funt. Malediäus enim,quiponit earnem brachium fuum. Ab auxilio feruorum tuorum.)^«of ^^tum Ãt à dominis Ãis feruari. Qtii habitant in montanis. )AuÃra. îis ffwortis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feruentur. Nam utriiifq; luminaris abdita ÃgniÃ- . Ãfcenditcà lofua.) Ãetus non potentia }o catio,ex Genefi nota eÃ, fi«î qui fie confolatus efllNemetuito. Repente.) Ad ttrrore incutiendum inexpe ââ^gteÃione.utcontrà fpreeuifa mala minus P^rturbà t.lofua duxperitus rei militaris,cu confo htione Dfi coniunxitipfam occaÃone, arma, for ^es milites, induftria militare. Simili occaftone fisefi Abrahamus,qui quoq; no^e in hoRes legi titrimilfe, Gert.14. Bodem modo ad terrendos l^^yptios DeH5 no^e illoru primogenita intere Wif.Nox igitur deputata e/l exitio ho^ium Ifrae liti!ti(m,boc eRfeleSicrumtut dies,faluti fanélo-FKm.Nff idmirum,alten enimÃltj diei, hoeeÃ, luçisfuntyin qualeruentur: alteriÃltj noSlis, hoc t!l,tenebraru,in quibus pereant.Itaq; apud Buan gélifia de ludicio, quo cÅleftts lofua impios dam-)iabtt,fcleg!mus:Dicouo,bis,in noSleilla erunt dnoinle^ounotunus alfametur,amp; alter relin-qnftur, Sicconturbauit eos.) PreeeeÃit deÃtbi ti 1!^ inopinata aggreÃione, quam perturbatio drconfujioin boÃi/lt; exeratuanimis loco motis feciifa fit. |
f4 Dominus. ) promi/èrat : Ne nwefo. V iSioria i^itnr Ifraelitirum hac racione canRjt. Dc«i primo promittit ui^oriam, dicenf : Ne ti-measeos,in manus enim tuas traJidt illos, deinde ho/lili agreÃtone, lt;juam Deusproljierèper fuo^ rum militum Ãdem gubernat,hoftes conturbatur: turn quodproximum efl, c^edutur,deinde in fugl uertuntur. nee hac content u! Deus, in fugientes gr andine ccelefli graÃatur: amp;nbsp;duo tllu/lna lumi na,lbl atq^ luna,tanti(jgt;er nouo miraculo,amp;inaif dico,in ccelo /lantducemÃuam prorogantia,dugt;tt ho/lesfunditiiSpereant.Poflremô,ne ulla Jj^es ho ftibusfuperfitjCapti reges mi/erofupplicio afficiic f Kr, munif lt;f urbes capiuntur nbsp;nbsp;uafijntur,amp;qui in eas euaprantinterftciuntur. Htec /unt firatage mata, qu4e à Domino pro fuis nbsp;nbsp;per fuos,in im^ pioseduntur,dequibusord!neexipfofcripto, Lapides magnos.)Gr4»do ccele^isar maturin impios Amorrlt;fos,qHi antea in Ke^ ' gyptios armatusfuerat. Seruiut omnia in Geneft dejeripta opera,Dei iudicio,ad perdendos fcelera tos,grando,ignis,aqua,terra dehijcens,feree,at^ que jol ipfe^^ luna,fidera in ufum humanigeneris ceetqrorum animantium condita, Qjjoi ad ^andine^jtttinet, perpenfa eius origine amp;nbsp;M tura,myfliç4 ratio obfeura no erit.Vt necinluee folis amp;nbsp;luna duranfe tantif^er, dum /emel dedli^ De coelo.)de ea parte aeris, qua nubium^ pluuiarum,grandinum,fulminum,(^cteterarunt affeéîionum,, quit ex uapore eâ terra Ãiblato Ã-unt,fedes e/i:de quo uapore in GeneÃ. Tune locutuseftlofue Domino.) gratias de uiéloria agens . Sic Paraphrat^es SolcoJitraGabaon») Preetftio lofùte^ quaprecaturÃeri,quce naturae femel inÃituto or ^°dinefolita nunquamfunt Ãeri.Sedqua ui Ãetus tanta petit^fidei ui,cui omnia fubie^iafunttccelu^ terra,maria,infernus,e';r De«$ etiam ipfe,qui Ãde uinci cupit à fuis, per uicioria (i/fibi gloriofam, Ãn^is falutarem. à qua etiam uiüoria Iacob hoc eR,ui6ior dei appellatus efi,cü De um,q promiffa fua nullo modo uelit uiolare,uince ret, Itaq; hic legiiur, C(fterît uerbu Ã''\,morarieRhic,acquiefcere, Similiterapud Samuelem M 'AH tropo fumpto à Ãlentio. Grtfci si^uAnprecatio ne mandat fblijut Ret in Gibeon.Apparet ergo, fummum,hoc efl,meridianum ccelum, folem tum d t tenuiffe^ |
|
IN 10 it tenuiffe, cum has funderet preces. Et luna in ualle Aialon.)!« quam uene rant,cum occubuiffetfol ; ubi ut ccepitfulgere luna,orauit lofua,ut htec quoi^ lumen pnebensgra dum fifteret, donee plena de Amorrieisfumere' turultio, Fm?â« igitur, qua caperat in Gibeone Beniaminiaftignata,durauitufqHe in Aialonem Dania tribus, StetcruntcÃfol SCluna.) ftatam cer' tam'q; fua eonuerjionem relinquentes, doneeuin' to difiapeteretur de hoftibus, Vnde intelligitur,O' mnia inmundo hoc af^efiabiliferuire faluti fân-fiorum, amp;nbsp;exitio impiorum, Solem lucere, amp; lundm,tdntifjgt;er dum uincdnt Ifrdelitte,amp; uincdn tur hoHeSfUt hic legituriEt Retit lund,donee uh eifeereturfegens de inimicts fuis. Vtruq; igitur fi dus perniciofdm inimicis lucem ofiendit.Submo td umbrd,occurrunt duo lumind illd, in dfigt;eéîum hune non cddentid-.dlterum folis,quod lux illdeR qu(e defè dicit: Egofum lux mundi uerd'.dlterum 20 minus reprobdt confiliaprincipum,confiliutndu~ Junee,quod lumen illud humdnte intelligentiie lu' men eft, de quo Apoflolus his uerbis, Proptered quod de Deo cognofeipotefi mdnifefium eft illis, pernoéiumum hoc confeienâtice lumen, de quo il leidemtSimuldtteftdnte iHorum confcientid,amp; cogitdtionibns inter fe accufantibttt^^c.'Vtrun^ iflud lumen infefluntfy* exitialeé/limpijs, (irld lutdre fanait Ifrdelitis fitf^^'rfÃtd Chri!lamp; de re^ pudidtis pcends pofitis thronis éxpetente, amp;nbsp;lihe rdnteéleéiosfuot. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â In libro luftorum.) Interprètes dccipiut de libro legis M.ofdic(e, qui hic dièdtur liber eft,re£ii amp;nbsp;aqui, quod léx docedt, Nûf in illo libro, de o/lëtis,qute editurusfît Deus propter Ifrdelitdsfuos,inueniri prom/Jd. Huius fententilt;ieefiPdrdphr.tAT\â'y}i!ti'y Non fm't antea ÃC pofiea.) Amplified-tio o/ienti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â'2Ã: nota tropo,temporis no tdm hdbent. |
JO ffgt;elunca,hoc efl,in abyffofignato, ac claufoft' xo,qui Chriflus efl, clauesabyfiiamp;'rceli tents, déclarât Iohannes his uerbis : Er apprehendit dra Obediente Domino uoci homp 40 concm ,ferpentem antiquum, qui eft diabolusac lt;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0 .1....n. Satanas,ü'ligauiteum,(irmiftteuminabyÃuin, claufit eum,amp;fignauit fuper illum,^c, Vos autem nolite ftare.^I« qua piigna nunquam, dum uifloria comparetur,ceffante,ue ritds cernatur,pijsfatis notum, Hie lofuaftandu non efft admonet. Apoflolus contra dicit : Stute ni's.) preatioMO« eo exdudiente. Similiter Pdrd phrd/ies pro hdbet Hâi'py. Locus de ui ora tionisfdnéîorum, cuifè Dcmî cum credturis fuis fubiicit,utcitius inuertdturndturd rerum, qudin fidei ordntium lt;t Dfo nonfitis fîdt.Hdbebdt lofud promiffum de quinq; uincendis regibus, de quibus cum uiSîoridm interdiu obtinere nonpoffet, noxprteliumdirimenshodîibus tutum inmunitd quo potdrentiir lftdelit^e,fudit. ProxifKMffl delor ddne retrogreffo exemplum non affero.Tdntd à K temporteneaeduntur,ut intelligdntfinfti,qn^ confluntidfit promiÃorum Dei : eir qudntdmuint fdnflorum orutio, qudm fides mundo amp;nbsp;eius ele^ mentis imperando inftruit, habedt; amp;nbsp;demu cruds amp;nbsp;dfftiâ:ionum,quds Deus immittit, ufus fit ad eorroboranda fidem. Coniun9:a igitur funtjpromiftio Dei,affiifiio,fides,amp;'reruigt;tqu^ fide amp;'fjgt;eprlt;efumuntur impetratio ,'Vt prüfens hl flor id docetyamp;innumera alia exempla, locd dditum dperiret,cogunturfol ftarejamp;' lund, dum mimici pereant, etfanéiusexercitus uincat, '^o Mn«gr«fntii»KS hoftibus made fortiter dimicail Eodem modo mutata natura,mare rubrum inflar fes confifldmus,pedempr^e metu non referentes-muriftetitfUtoranteMofèpromijfd Dei implere Vt extremes quoique, ) Tropumin Reuerfus^ eft lofua.) Anticipatio,or' dinenarrationis rerum geflarum pro more «ou anxièferuato sut déclarât repetitie eorundem «ft horum infïnefafla,Reuerfus efl cum omni rt J cdflra in Galgala, Fugcrant quincp reges. ) Sedfrufira, qui exitio deftmatieffent ab eo,dequo uates'.Do tem eius in aternum permdnet. Et Ce abiconderant in fpelunca.) fed fibi pemicidli.Locus communis e^,impijs omni^ fùdprtefîdid conuerti in exitium.Hoceft,nemiite P°lr ^ff^è^re iudicium Dei.lmpij re^esinffelu cd aefoffd in terrdjpem fudm reponuntyamp; fere^ untâ.p'tj uerôin ccelo^ferudntur, in quo norint lis,irridebit eos, rij Awos: No« eritds fuga,amp; quifugerit ex eis, non fèruabitur :fi defcenderit ufq- in infernum, manus mea educet eum, VcrbaMaceda.) qucepoftealud^tri' buiafii^dtaeft, y olui te laxa ingentia. )Submoto uelo, utneftro lofua cum ho^ibus fuis pugnante,Sata, Antichriflus brnohf-f^f falfî detineantur lU AlterprohibetjHe i^aui à perfe^uenJit hoRib, in fiigam couerfîs Ifraelitcem^nm Ã/tmCilter, |
|
gt;7 COMHBNTARIVS. re£lè interpres : hoce/l, extrerntm A' ^ns parte carpite. Metaphora à cauda fumpta. Saniamp;integri numero.) Contentione dluRratur uiéîoria.Suprà enim legitur dehofli' â¢âw.'Et ufq^ ad internicionempene confumptis, Mutire auftis eft. ) F/gKrate notatur deie »10 hoflium in Apen'teos fpeluiicæ.) Exponiturhor' ^^dttmquinq^regum ludiciu'.in quo hifioria '^yllicA,(^resnotis myflicis adumbrata,confi' lo lt;^fr^In^iifÆHerittf. Ite amp;nbsp;poni'te ftiper colla regum illo twni.) qui fuperbèfretipotentia fua, fefe Deo oppoziere, t!j duci eius lofute aufi funt: iam de re ÿa amplitudinisfede deturbati, pedibus Ifraelita fKw calcandi fubijciuntur.Vera igitur efi fènten' ^gt;âiilliUdtis:Oculosfuperborude'ijcit,item: De^ trwit potentes defedifr amp;nbsp;euexit humiles. I« re gUTi Amorrlt;f or«m calcatione umbra cemitur,ue ritisincalcatione de qua Apefiolus iDeus 20 tf») pÃcis conteret Satanam fub pedes ueflros. Et. frprà in Genefifed teäius,deferpentis capite co (xlcandoafbboleEueetEtipfum conteret caput ^tum.Quifrrpens ut damnatus fuit,quihumi frr pemfic Satanas humi pedibus fanéiorum, duce hlUfgHMI«. Vfijaducfperam.yUtfex De«terottow. ii.tradita docet.CAdauernon frpultum inquinat ftrumIfraelitarum. ideo fuprà regt Ai, amp;nbsp;bic JuiH^regibHj JatKr fepultura. Similiter Gogo lt;ir M.agogo concedendamforepricmonuit E^e^ fbifbEtfrpelienteotIfrael,ut mundent terram ________________ , frptem tnenfibus.De qua mundatione terrlt;e ft'4° pusiacetmultisurbibusclarus ^â(frpnltismortuis, Mofes in locofuprà citato, â nbsp;nbsp;nbsp;- bis Hfri!is:Nepfrmd«eto cadauer in cruce, ne co Nolitimere. ) Signum calcationis accom oiodit adufrum confrrmandi animos Ifraelitarum. HorUtio digna lofua.fed longe pr^eflantior no' ^tiIo[iiieChriftifofrgt;ttAtoris,his uerbisad fuos IfraelitAS confrolatio fa6la:Nolite timerepufille ^(x,qiiiA complacitum e^l patri ue/iro,dare uo' timnes terrAm,quie nimirum inÃgnis, Deo inha bitAtore,non mortuorumfed uiuentium terra fit. fiiKHs CAptus,nec[ifuffgt;enfus legitur, Fccitep regi Maceda.) OwneJ hlt;e urbes, MicedAyLachiSjLebna, Eglow, Nctro», Dabir, Gi^A,Gofea, amp;reli^ua^U(e memorantur oppi iA,Iud^ ce(lerunt,de ijuo mox infra. parstalter minor cislordanem,nonprocul à Gel .J . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;boaPale/linae mote, Sauli morte celebri,Qti,am Gozen.fDuplex igitur Go^en,altera Ae nbsp;nbsp;fententiam uidetur confrrmare Pfal.4z.Dualinu fia,altera terrlt;tfacrlt;e, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mero meminit, De minore Hermone |
f9 INCAPVT XI. QVæcum audifletlabin,rex A' for.)Vnà cum ui^or^sïfrAeliîArum,cre fcit numerus ho/iiu.pro regib.enim deuiHis,^ui lAm commemorAti fimt.plureSAlij potentiores Ab Oriente,Aauiloneamp; OccAfu,qui Ip-Aelitis infe^ flA ArmA inférant,excitantur. Vt hac ratione De amp;nbsp;fiiArn potenMm deciArAret,amp;'fÃcri populi Ãdem rebus AduerÃs explorAtAm, ad tu/iu robur, prcefiitis promif?is,Adduceret. Qgt;i.odenim ad co filiu Dei Attinctjegimus infrd : Domini enim fen' tetiAfuerAt,utinduraretur corda eoru,amp;pugnA rent contra If Ael,amp;caderent, Caterùm At^or htec^dequA infcripto kbis régis, regiA fèdesfutt,à lofita primo UARAtAâ.deindeNApthalia tribui for te tributA, po/leris temporibus à ThegatphalAfJa re direpta e/l. Sunt amp;nbsp;alia duÅ in tribu ludce e^ iufdem ttominis,lt;iuarum altera interdum . appellata, uideris infra cap. ly. Ad regem Semeron.) Duplex legitur yy'ytZ'^taltera in tribu Zabulonia, de ([ua infrà cap. I ^.altera, in tribu Ephraim,inter Galilteant eirludteamÃta,quampo/leris temporib^ab Am' ri Ifraelitarum rege conditam,produnrRegunt libri. Achfaph.)In5-4, Afaphtaut tribus Aferis terminus faîia fit,legitur. Ad reges quocp Aquiloni's.) Superio re uiéioria regull admeridianamoram habitan' tes,deui£ii leguntur: hie bellum atrox inferturà cceteristotiusChanAnearegibus,Orientem,Oç cidentem A^uilonem tenentibus,lt;iuorum ca cum furoremdeclaratoraculorum Dei ^-popu litot ofrentis,uiiiorijsamp; rebus fceliciter ge/lis inclyti contemptus.Conuocantur autema labi' nOjHt qui principem inter reges illos locum obti' neret,ficut infra legitur tAfor enim antiquitus Iacu NApthAlitt tribus celebri aHÃs, aJ ^uem cAm Dor.)Qj{ee cefitManaffenfi tribui. Vide' ris infra cap.ty. Ampla ohm ciuitas,iam deferta. HAnc,fertur tetate Machabteorum Antiochus rex obfèdifje, izo milliumpeditum, 8 milliumee quitum exercitu. Ad radices Hermon.)DKo huius nomi nis montes traduntur : alter altiÃimus, qui trans lordanem Panaadiimminet, Libanorum wowtiu |
|
IN IO nonnulli intelli^unt hic fieri mentionein. Nam , terra in qua hic mans efle dicitur, Im* Je annumeratur. Qjti locus ille efl, ut uolut in» terpreteSjtn quo po/lcafoliti funt Iflaelittepro re nata conuenire-.propterea quodis memorabilisfà ûus eflêt tam prieclara,tot tampotentium ho dium uicioria,ut hic legitur ; Populus multns ni-mis,flcut arenaquit eflinlittore maris. Verifi., mtle etiam efl^n hac loco extruSlam fuifle aram Tradiditcp illos Dominus. ) oxpro' miflo. Vfqs ad Sidonemmagnani-)C/lt;tnp» ma urbs Pbcenicict, terminus terrlt;efacr£ ab an^ loOccidcntali Aquilonari.Adeamenimufqfd^lft à Iolua,ut tdtue uidloriie extaret ad pofleros mo lo nJtnbMJpertinwf. niimentum,ad quam Ifraehtie adfundendas pre' Et aquas Maflerephot. ) ces,fl quando bcllum aut alite calamitates immi' ââ¡â'ââ¡71' , flc appellatas uolunt abardorefolitt nerent,congregarentur. Sic enim flribitur in li' nbsp;nbsp;nbsp;Salinas ergo ibi fuifleputant.VndeParaphrafleS bro ludicumtCongregJt! funt ad Dominum in ' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* noya-item primo Samuelislibro: Etconuoca' uit Samuel populumad Dominu inlnQyâU.AKt flitauidebitur, diatuentur dute hutus nomtnis ur _ hes futffetaltera in ludtca, altera ad Herwonem Libanorum partem. Sicut arena maris. ) ^^^oâikSiç de^ fljratur hoÃiutn un, ^uo ntagmtudo uidioritt mjior eluceat.Qjià pertinetijuo^ mentio e^O' runtjamp;militarium curruü.lojèphus ait,in exerct tu trecentum millia armatorurn tnilitum â , decent milia e^uitunty^^r duo mllia curruunfuiÃe. Ad aquas Merom. ) Paludem interpre., tantur,c^uant lordanis efliciat.lofephus,ad Brro.» thum ciuitatem Galil(eiffuperioris ca/îrapofutf- hac conJôlatiogt;}e,Ne timeas cos. Inde intelli^itur, neq; hoflibusfuamfortitudinem amp;nbsp;roburprodef Je,neq; Iflaelitis animi demiflionem O' metu tern' porepericulorum obeffe. Alten enim,cumfuiifor litudinepereunr:alteri,in metuamp; inflrmitateuin cufitper eum qui his uerbis confolatur,Ne metui tojHienim con flfl robori flio,experiuntur illud Vatis:Fallaxequusadfalutem,hidefljerantesde 40 æ, fuafortitudine,flpien!ia,potentia, fentiunt quid il ludfit: Neglorietur fapiensinfapientiafliajOquot; turinhocloco,amp; ho fles fua potentia infolentes faélos,^ Iflaelitas nonnihil deie^losM e^uennt non glaaetur diucs in diuitijs fuis : f ed in hoc ^lo.. rietur,lt;fui^loriaturfcireamp;noflemeiquia ego fum Dominus quifacio miflricordiam, ludicium, Cfiuiiiciam in terra,îtaq^fequitur: 13quûs corumfubncruabis. ) bo/les Iflaelttarum cum omnibus prcefldqsfluis, curri, bus,equis,urbtbuspereunt. Subito.) utfolentrepentino atq^ inexpeSia nbsp;nbsp;mundo O' Antichriflo,fllio Satanic,reportât, ut to interKU m mediafecuritate impij intenre. Sic fandii promifla ilia cceledli hcereditate cum pace |
s V A M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, . . f ? Cdind flboles diluuio, Sodomitlt;e Pbarao in mari rubroperijt, Srlt;tt (Hint ilnldi Cn dixerint pax O' tuta omnia, tunc repentinus eit imminetinteritus. habet ifi'a'i âyâ'â\n. Grlt;ea pro proprio nomine loci relinquunt,gt;à t«f (icca-^itfgôquot; lattlaia- CampumcpMafpha. ) proflratos hO' fles ad A.quilonem,ad Auürum O' *d Oriente'^ KÆ^.De/oco TttiTapaulo fuprà . 20 nus.) quee Dei fentcntia loflam equos, currut, urbes, homines uaflantem, O' â^d mternidone^ perdentem crudtlitatis crimine liherauit, nonfleuum iudicem declarauit,ut qui defontibus expetat pcenas,O' infontib. benefaciat. flout Pfll mus canif.Deus iudex iudlus. Nequaquam igituf hacde Amorraeoru horrenda cade narratio inu' tills efl O' ociofa ,fld utilis O' neceffaria. l^aco mendat nobis lufliciam diuinam, quafceleratiS flia criminaimpune ejfe noflnat :unde ciuilis quo 3a que magiflratus O' lus gentium de fceleratis pu' niendis,O'belltsgerendis conflrmatur. Deinde declaratDei bonttatem, qui ut bonis locus fît bo ne die uiuendi, malos de terra tollat. Tertio confe mat fldem fa ndlorum, cumuident pnedlari pro-quot; mifla de delendis imp'ijs.VtbicIfraelitie deeuer^ fls Chananicispromifla Dei,qucemuttis retrofe culis Abrabamofecerat,impletaflnflrunt:Semi' ni tuo dabo terram banc. Nam quamuis uidlori^ reoumChanancCorum, O' iffle terra Chananita, adnosnibil pertineat : exemplum tarnen feruatt flcederis,etimpletcttpromiflionis adnospertinet, dum admonemur promiflisdiuinis nihil eÃe fli' miusatt^condlafitius, neq^qudd dtfl'eriintur,amp;' tot macbinis ab hodhbus oppugnanriir,propterea minus prteflandafôre.lèd eorum impleiionemper fldem expeSlandam effe,nonflflinandum per infl dehtatem.Poflremo utilis edl hlt;ec myflica hidlo-' ria de excifls Amorreeis per lofltam, ad admonett dumdeuidloria,quam nofler lofua ChridlusDo minus nodler de fuis Ammorrlt;eis,boc eft Satana, |
amp;
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N
tandem fiuantur. Hoe non perpenden'
HOMnK^i finiquius de D eofintietes , ueterisfee ^^l^eumerudelem appellarunt. L^imushic, ââfWâH exfententia Dei pralium conficiffe, quae JâwKi/f(n faniio uiro peperit, crudehtatis uitio J trtiiit.Conird «ero Saulus in reprehenfionem dementia incurrit,regno ffoliatus, quod
S^^untregem Amalechitarum nà interemifiet. _ lt;l(igt;tfententia damnatus rex Ifiaelitarum, qui
T A R I V s.
pro Alijsproprium nomen loci, ut Gr«i cislu{ Ji««h-y«/:quos fequitur uetus interpres.
Duosextremos terminosfignifeatterra ficrlt;eâf Auflralem ç^Aquilonarem: à monttbus Au^rali bus, in quibus Berfabee, ufq^ ad Aqutlonares mo tes,qui Libanifint,in quibus Danjitaefl,occua patamterram à lofia.
Alulro tempore pugnauit loEie,.) ?^'ffintta damnatus rex Ifiaelitarum, qui nbsp;nbsp;nbsp;Quot «ero annis,infrà indlcabiturcap. 14.
nidibit Syria regemferuaffet : Quiadimifi.. lo Etpu^narent.) cact furore. Hanccaci^ Iâ^tum morte dignü,ertt anima tuafiro animae' 'â'hamp;populus tuus pro populo eius. Quapro' ^^â^pietaiisfuerit,occidere,perdere,uaRare,cu ^^ââ^iufiêritâ.impietatiSjparcere.Stat enim fintë
tatis amp;nbsp;obprmaiionis mm Latinus etiain uatef
exprefitt
Infiamus tarnen immemores,clt;eci^fi(rore.
M ula HitTfmi^e uatis:Malediéius,qHi facit opus nbsp;nbsp;nbsp;tiontsfuere.Vna,ut fcelerum fuorü luerer pÅnas,
Y^iui fiiudulenter : amp;nbsp;deuotus.qui prohiber peccata peceatis diuinaiu/lieta ad interitu impio WdiMw L......;.... r... .J I...JS r..r.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;puniente. Euerant enim antea Chananiei ty^
ranntde,promifcua libidine, luxuperditi ; ad hiec
Y^'lingt;nà Jinguine.Itaq~ adiaudelofualegitur
ftcutpraceperat ei Dominus. . ___________--------------,.__
Equos eorum fubncruairit. ) Peeor4 fcelera traditi in peruerfim mentem, addiderunt â^'»enta in ufum Ifiaelitarum referuantur, no 20 mirum.Prieceptum de non au'
S^^'^itequis « Mofi acceperant, amp;nbsp;Pbrfrtfonfw fqvisf^cumbusfuis in mari rubro abfor-Hiderunt. ignorab^t UludtHi in equis
^^nrribus,nos kcto ih nomine Domini.Iumen^ ^â^*git«rciftfr4{ÿ'pecorii aduióium referuarutt ^âlâlt;âgt;^)fiperbû (J militare animal(ut Latmuspoe dictt'.Bello armantur equi)eneruarunt.
Et pereufsitomnes animas. ) Infrà :
oraculorum fieri Det popuH contemptionem, ut iuftoDei iudicioperirent, quifiruari nollentz ut hie le^itur,Etcaderent. Accommoda adprte^ fentia tempora. Alteracaufi interitusfuit,utora culis Dei fatisferet,dequibus his uerbis : Sicut prceceperat Dominus Mope. Atq^ hi funt fatales regnorum mundi exitus,Dei confilio conSituti, quos etiamgentiumprophetie non ignorarunt: Venitfumma dies,fir ineluéiabile tempus
yjniiif.;, amiittiJ' j mjia. Dardante.
bominibus interfeóiis. Nam ex iumentis 3° Sed ut rem altius repetamus.Sic AntichriSus f^ifdamfeceruntiUtinfcriptolegitur.
Vnam tantum Hafor.) metropolim «pWregni/uiMf rexautorfuerat fufeeptiaduer
longo iam tempore in loco faniioorafi'ans pro li-gt; hidine,his noutÃimis temportbus fua obfirmatio^
nis caufas habet,ut funditùs Ãio tempore in albo decretorum Dei deÃ^naio, cum fuis minifir is in^' tereat,propter peccatafie quibus loannes his uer bis: Q_uoniamperuenei ut peccata uj^ ad ccelum, (irrecordatus eSDeus iniquitatum eius.
Et intcrfecit Enachim.)Q«! ante' metu
Catpit itacp lofiia omnem terram.) tumfatis effethabitationi Ifiaelitarum. fniot ciuitates non occupatas à loft a, fcri f^iimhicindicat.
quot;olnnfjcif montib.rfrrtf/icrtf gener^tifn exquot; P^nitur.utÃint Libani,Carmeli, Thabor, Sama-
^ôtenîcp lEael. ) fie appellatu, quod ad nbsp;nbsp;attulerat exploratoribus à Mofe de defirto Pha
olitnlacobus patriarchahabitauit. Vel ut4° rane mifiisthicfortiterinterfeâti leguntur. Sic eniminNumerisfiribiturtlbiuidimusmonfira quadam filiorum Enach,degenere gi^antuz qui' bus comparati,quafi locufia uidebamur.Huc re^ fficientes gentiles uates,fuosgigantes fie depin^ gunt : Mondtrum horrendum, informe, ingens. Qua de caufa interdum abbpprimendi
nions.i^iù Ijrnel montes tUcuntur, t^uôdpoftea ^^Ãftintllrttehtis: peut infrà montes,quos ad Au jirum re^es tenuerunt,montes ludie uocantur.
, Et partem montis. quot;) Paraphrases . Sunt qui fnoniem ilium 'çh^,,id efiglabrum, hoc eft, ua^ c««t« arboribus interpretantur. Huiupnodi enim fonat'^'7^interdumâ.utlicetcemereinillo delà foboj-pSh XTâK.
Vfç ad Baal Gad.)p4rlt;(pbr4Ãff,V;S73
altos tyrannidetC interdum 'Qâ''TaH, à metu terrore,quemafferunt,appellantur.Memorantur igiturgigantes deleti, ut mtelligatur, à fanéiista 5° dem etiam fortiÃima mundi uinci,perlofuafuum,
qui defidicit'.Egouiei mundum.
De montants Hebron.) Sic etiam Lati nut
I N 1 O nus uatesjgigantesfuos in montibus uerfariÃngit: Infandi Cyclopes amp;nbsp;altis montibus errant. Vbi Homerum, Grtecum uatem,tmttatus efl t o^iOKiioimy.----
Abfcp ciuitatibus Gaza.)b£f urbes Pa Iedîinc(,non lofute temporibus, ÃedpoÃea, par'
locogi^^ntü nojjili, GeneÃs liber indicit Jeletof.
In monte Hcrmon. ) ^ui ut trinoininn fuerit, in Deuteronomio indicatu: Syrius, SfWr,
HermoK. Septentrionalis igitur terminus regni Oggi,Hermon fuit:audîralis,montis Galaadi Ã' nis aitionis Seonis regis.
INCAPVT XII.
HI Cuntreges.) Summatim regu ab IÃae Iltis uifiorü nomina' perRringuntur, quo amp;nbsp;uiétorite IÃaelitarum amp;nbsp;contumaciit impioru inpo/ïeros exëpla extent. In tabula igitur Jacra hiÃoriie, (irpioru amp;nbsp;impioru nomina conÃgnan turt/ed q diÃimili ratione idÃat-,alids indicatum»
Ad torrcntcm laboc. ) darum lacobi cum angelo Dei,quie ad ilium Ãuuium commijja efl,lu6ia.
Aâ torrcnte Harnon.) huftralis limes edljde quo uideris in Numéris.
Yicp ad Hermon. ) Aquilonaris termi^ MUS,pars Libani montis. Hi /unt duo generales termini regnorum Seonis lt;cr Oggi regum.
Qliærefpicitfolitudinem.)Arab«w» Qui habitabat in Hefebon.) darià pma Arabite urbs,quam ctCpit Seo Ammorrteus
timiudicum, partim regu temporib .Ãnt captte. A' prælijs.)Qu,âe quies à bellisÃt futura, obtinente omnia loÃua CbriÃo,déclarât iHudua' _ _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
I tij.'Nort leuabttgens contragentemgladium,nee to ra tributim didlributaÃt/xponitur. Ad diuide/i' exercitabunturadprcelium. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dam aut terra loÃta dux iam Ãenex,ad tantum mu
nus cetate quoq; Ãuum autoritatispodusaddentef deligitur. QMoto itutë Ãeneüutis fuie anno loÃit, quem condlat centum amp;nbsp;decem annos natum O' btjÃe,terram diuiÃrit,fcriptum no indicat. In bac imtur narratione bcec perpendenda fuerint'.Hiete deSjbiereditas ipfq diuidenda,diuidendiratio,Ã' is per quemiuÃaefi illa diuidi: poblremo, utmy^ fticie linece ad ea quie in hacdiuiÃone adumbrant 20 tur,Ãruata illa Apobloli regulatD'qudicanda cor porata corporate, Jiiritualia JÃiritualiter ac» commodentur,uidendum. «t lofua non folu rebus gedlis,Ãd etiam nomine nobis leÃmHef' Ãam reprtefentas,perÃngulas urbes, uiculos, mo tes,Ãumina,torrentes atq- conÃniaj ealeÃisblt;e' reditatisregnumdefcribat,noneil obfcurugt;qu^ cum non humana ratione,fed diuino conÃhofan-£iis aÃignetur, iubetur biclo/ua terrant ui^ori populo,non fuÃragio,/ed fortepartiri, quam Df' ' à Moabitis, utin Numérispatet. Apud Salomo^* 30 us regit.
nm
nem uiuar'tjs clara efl,quibus ille dileiiiefuie ocu lemcà latifsima.) indicat, tet los comparât. Rubcnenfis tribus,Septentrionalis terminus faëîaeH. Defcribiturbic regio Seonis régis. JniftciëdieÃnttabube,longitudoabArno Me,u/^ ad montana Galaadi, diuijaÃumine labo' co. Latirudo uero ufq^ ad mare Ctnerethum,quod
INCAPVT XIII.
Omo fenex. ) Seruatorerum geÃ^i^ ordine.ut deui^is boHibus oecufiata tcT'
tandum.Cuius rei caufe in Exodo inludicuitt libro exponuntur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Omnis uidelicetGalilea PhililH]*!!.) terminos aut regiones bic notât .Eââ^ ParapbraÃes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Nctatur,Pitl(^â'
nam ab Ifraelitis, lofua uiuente occupatam noit Ph afga.) iugum montium Abarim, in quod 40 fuiÃe.
A' {îaaiotarbido.)Communiigt;ttfââ[â^^' turn Ãntentia Vn^âlTâ Nilusefi,forra/[eÃfââb'
amp; Gililaumappelldtur.Infer utrumtj; igiturma rejMortuum^amp;' Cineretbum,procurrit duio Seonis,
ducif.notie cnimfignifcattonis eR nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vâ.'
lusobltmatus dieiturfluere. buius
eodem nomine liber Parjlipomenon meminitj eR,abangulo /fuftraliOcci'
iuÃus eR Mofes ajcendere,iam moriturus. Ab aU'
firoIgiturhuncmontemregnum Seonisbabuit,d turn fententia Nilusejt,porrajjejiâ'ââr mendie aut BetbieÃmoth, ç^radices mentis Pyà pellatus à craÃà obÃuroq; luto, quod ille feeutf ga, cum uijlisamp;urbibus,qult;£regioceÃit pobîea ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r r â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcNi-
Rubenenà tribui amp;nbsp;Gadinte.
Terminus Og regis.)DeÃribiturterri(
Oggi.DecMiMî regno, utoccupatum Ãt ablfiae
Iltis, uideris in Num. Hoc ceÃic NanajÃenÃum di midi le tribui.
------------ dentali terrteÃacrceuicinuseÃ.IntelligifÃf
Dercliqui'jsRaphaim.)Jîf ewiminDr« exhocloco, dloÃianoomnem Audlralêlimitent teronomio legitur: Solus quippe Og rex BaÃam occupatumfuiÃe, fed earn folum partem, reiliterat dejtirpegigantum,quos in Afiarotho, Zine ÃolitHdinejubi mans âçâpH 3 de quofuprä 1»
|
COMME Sfirnfcjjpfrtingif. Sunt qui node Nilo iiiterpretantur, fed de riuulo quodam ex Ni/o or ^o,lt;luiaboccafu terminant ludaam inmare me-diterritneum,non proculab oHijs Nili exonéra» fKr: alij SichorÃwium interpretantur, cuius 0» aptid Rhinocurum effe dicunt. Cargos.) Antiquitatedjquot; potentiaCelebris Ktbs, Nonnulli'autores Ga^am appellatam uo» htt,quôd CambyÃs fufeipiens profeéiionem co trbe theldur6S,quosga^as ffrft uocant,depofuiÃet. EaÃa efl hac nominis fliusratio,Antiquior efl enim multis annis Expeditione CambyÃs à Grads ad» ^âtiafliratione Ga^a diéla efi. Itaq^ Stephanus %illam a Syris A^am appellari. Haepofieriste foribus ah Alexandro magno uaflata : altera, in ^o^ao portu, cuius meminit Strabo, extru3:a Efiijiad'tjs prope uiginti à uetere diflans. Azotios.) ab nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;urbe, qua modi» inÃexis Uteris, ab exteris A^otus appellata %âitterAfcalonem Ioppem,antiquiflimam ur ^%Ãta,lianc^gantibus,quiin ilia remanfl-^â^(^daramfuiÃe,fuprd dicitur» , .Ãfcalonitas.) Quorum urbs Afcalon ma ^âdnn,A^oto ad Au flrum adiacet.Hac luda af e^. itt ab hac tribu primo capta fuit, deinde defeat, ut in libro ludicum oflendi» â¢â¢f. Cîarà H4f icinjj ç urbs prophet arÃ,Elieremia, ^'^°^)'^lt;gt;Fbonia.Efl in hiflorijs,hanc urbe de» d'lf^cellentes philofophos amp;nbsp;rhetores. , ^ethaeos. ) quorum urbs nbsp;nbsp;nbsp;dar a hoffâi» l^lt;âiiidts,qui Saulumflaiens ad Achim tum il» l^^â'E^Einconfugiffe,in ÃbrisRegum traditur. ^^Sâ^ntes aluerit,declarat Golias Gethaus, à l^âiKide interfedus.Vrbs rebellis Ãmperfuit Ifla ^^'^'trumimperio.Primo enim Dania tribui afi-^''ââta,nonprius expugnata legitur, quam Dauid ^.^iÃEtregnare-.ey poflea,ut rebellaÃet,d Ro-SalomonisÃlio reflituta Ãribitur, quam u f^gt;tta!^iaflius iterum deflruxit. âïc nuÃMS urbis fuere fata. Ealluntur, qui prius ttthedonetn appellatam uolunt. deinde Geth, 'âââ3 Hf Mm d Je ab initio diila fuerit nbsp;nbsp;nbsp;, Hc- ^taaindiciuu^ ^^Ãccoron.itiis.)QiÃntaPhiliftinorum **4 iââ*âfl^ââ'^â^dinterGethamamp;â A^otu,quam ^Ãrü habet,fita.Qua aflignata quidemfuit *Hgt;i «itijtorej non potuit expellere. Hierony» ^â^'^fleribitufq^ hodiegrande uicu ludaoru Acca dici,mter A^otü lamnia ad Orientem re Jpffifnte, Af^btefunt quinq^Philiflinorumfa» |
N T A R I V S, da 10 20 30 40 trapilt;e,^uis ïfraelit^ydutn uiueret Ioftlt;a,nonoc^ cuparunt,amp;- ffmperpo/lea infefitf Jà crce genti fuerunt.Quodmirandumnon fuerit.à Cnamo fwWjNoæ infami ^lio,originemfuam,ut in Ge* neà legitur,duxert{n[. Ad meridiem uero funtEuæà )Simi liter nonnullt Hebrtci interprètes con^ neftuntadfe^uentemuerfum. Altj uerodicunt, quinq-Ãlum illufiresÃ^iÃêfatnpias : Auaorum uerà jUt ignobilem,inter illas qtiinqi no« numera-tam.Qjeamobreuhilegiturin Hebrao ideÃ,ab Auflrali parte tota Chanantforum ter ra:Ãntentia erit,ab Auftro Aquilone uerfus,per fines Palceflinoruin enndoadMeeraSidonioru^ uJq^adAphecdf^aLibanismontib.nÃj; ad 0gt; henfew/e/îdre terram ad occupandum. Exfrf-nheigiturorte indicantur hic,nondugt;n poÃefjie uiuenteloÃa,quapofieris temporibus alia alio tempore funt occupata. Nondum enim ea multi.» tudo IÃaelitarum erat,qua fatis eÃet adpoÃiden' dam tam amplam (ir laxam terram.amp; Ãatius fuit illam hofiibus, qua colerent ad tempus, relinque reiqudm earn dejertam cultoribus,feris nbsp;nbsp;beflijs replere.qua de re in Exodo his uerbis legitur:llt;lo eijciam eos à facie tua anno uno^ne terra in jolitti dinem redigatur,e':^ creÃant contra te befiiatpau latimexpellam eos de conÃgt;e£iu tuo , donee au» gearis (ÿ'pofideas terram, Veniat ergo in partem hacredita-tis.)I« Hebrif0 uerbum legitur, quod efl, iacere ac mittere Ãrtem. Vnde intelligitur, fubmoto typo,non humana ratione hareditaten Ãnflis aÃignandamÃed arbitrio Dei. Et nunc diuide terram. ) lam aggredi» tur ad diuidendam terram,quam auéii fuis tempo ribus poÃideant.Exorditur à Rubenenfi amp;nbsp;Ca-dina,atqi dimidia tribu ManaÃenfium, qua trans lordanem duce Mop Oggi amp;nbsp;Seonis regum regt; gna fortitifuere,reliquis nouem tribubus dimi gt;nbsp;dia M.anaÃenÃum tribu cis lordanem hareditastern fuam adeuntibus, Ab Arocr. ) Terminus Auflralis, urbs olim Moabitaruipoftea Amjirraisiurebelti cefit, In-de à Rubenenfi tribu occupata, cu Moahitas lade re no liceret. At funt (ua regnorum cSuerfiones. hac urbs cu alijspoÃeris temporibus occupata à Moabitis fuit,ut licet ex oraculo de clade Moabi» tarum,apud lefaiam (ir Hieremiam cognofeere. Arnon. ) in motibus Arabia ortus,amp;per 5-0 deferttuflucnSjNndem à m«ri mortuo exdpitnr, Atq^ifMoahitäs ab Antorrais feparanit,M in I^umerisle^tur, e Macda* |
|
IN IO Mcdaba.) Hac antiquum nomen etia fuo tempore retinuiÃe,Ãribit Hieronymus.Clara eft cum Dibone uaticinio lefai^euatis,^â Hieremice, Et Galaad.)Moni is longeprotenditur,Li banimontis lugo copulatus. EZlenim Libanus mons in multaiuga nomina diduZlusialibi An tiiibanus,alibi Traconi, alibi Gileadus uocatur, alibi Hermon.Nomen accepit à lapidum aceruo,que.m inteftimonium i£ii feederis Laban amp;⢠lacobus congeÃerant. Ad quem montem laco busÃptimo diee Charrisprofugus uenerat.Mos clarus optimis pafeuis , arborihus odoriferis,reà na ab ipà etiam Hieremia celebrataiNunquid re' ÃnanoneZlinGalaadf aut medicus non eZlibiî Arbitrantur nonulli, montem Galaadum à Stra bone Trachones montes appellatos. Vnde re' gio qult;£ trans lordanem,circa lordanis ripä ex' tenaitur,Trachonitidis nomenaccepit. Gelîuri.) Sunt qui pul ant hanc CccleÃria eÃe,äPtolemceo diZiam Baihanceam. Montem Hermon. ) De-cuius altitudi ne alias. 10 20 Ãcia.IndefubÃnem : Q«oniai7i Dominus Dens iÃael eZlpoÃeÃio eius. Htec eft facerdotalis gen (is dignitas.At in Lewitiî typus'.ueritas in quo fa. 30 Nebo mons contra Hierichuntem, in quo mor* f erilotio cfrndtMrjMofKm» to,utprimofua pars aftignata eft,ita primus in extlium duà us eft ab AÃyr'ijs,ut idola colere cce piftet.ut legitur in primo Paralipomenon libro. Dibonquocp.)ln Nttmerh htecGadi-nis legitur aÃignata à Mofe.Limitanca ergo ciui-tas fuiÃe intelligitur. lâÃi.^Hic SeonrexuiZiusfuit, ut legiturin TharÃs,amp;Ãliosli'rael,quierant contra facient NumeristEtegreÃuseftobuiamindefertü. Vtq^ 40 deÃertfO'adAuftrumterreeHeleon.itemBetha uenit in laÃt ,percuÃus eft. Huius meminerele- nbsp;nbsp;raba deÃriu Rubenis,ubi loannes bapiit^abat,amp;'^ ^KO Chriftus coneeÃerat à cacofanato.item A' rabes Nabathai, quoru metropolis Petra,deqtii bus libro primo Nachabaorum ; luda tranÃuit lordanem,üquot; ubijt uiam trium dierum in defer, tum,et occurrunt Nabathtei.item Nimrimurbs, de qua meminit leÃias'.Aq^ua Nimfim m defola' tione erKf, Et nonulla alialoca, ÃHt Abarim mons, Abela Sittim.Ciuitas eft amp;nbsp;palmetum, teZlelo' Leui. y ut in Ifraelitas ffargendo ad docen' di ufum,amp; adtabernaculi ficrorumq; eiuscultu cofecrato. Cluadecaufa,uthcectrib. Deofacra rafuit,ita quoq^ ij j ^Klt;e Deo ceJctrfnt/^n^wa pa trimonio eZl ulä:utfueredecim(e,primitieeÃtcri fatas amp;' Hifrewwi. Et Cedimoth.)Vrbj amp;ÃlituJo efl^unJe Nofes nuncios miÃt ad Sconem regem Amorrao rum,ut Icgitur in Deuteronomio: Nifit ergo nun cios defolitudine Cademoth,ad Seon regem Helt; febon. Et Afedoth Phafga.)Pbi^it ^iugi mo tium Abarim,^ciuitatis ad radices montisfttee ..... nbsp;nbsp;nbsp;- , ^1 nomen fuit. Apparet à featebris fontium loco no nbsp;nbsp;fepho, contra Hierichuntem procul à Jordanefta menindi[um,j\:},â!::Zi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De AtitrimrfKx dijs toNinnith,dequo loto inlibroludicum. amp; tem montibus,adqHos quadrageÃmaprima caÃro nbsp;nbsp;E^echicltlnZlitores tui cum ftumeÃs terne Mif* â nith, |
S V A fi 69 rum metatio facia eft in Numéris, Horum iu^a fHnt^c{uicunq-perM.oahitas (^Hubenenfem tri^' bum montes memorantur. Cum principibus MadianJDf ^ki* bus in Numériscap.}i, Qu^orunomina hit lt;iuo^ memorantur,EHeus,Recem,Zur,Huramp;Ribea, Appcllantur autem hi duces ac principes î^adu^ mtarum^Seonis regis duces,ciuódhuius trihutarif eftênr,amp;' eius imperia parèrent. Quie res pote» tiam régis Seonis déclarât,cui amp;nbsp;M.oahitte fubie éli fucrint, Sed maiorpotentiafan^lorum Ifraeli tarum fuit,qui cum maxima laude fui Dei,tamp9 tentes ho^es uicerunt. Et Balaam filium Beor ariolûO Bileamipatria,arte diuinandi, ut huius impreti' tio in falutaria uaticinia de rebus ifraelitarum,. ijnos diris illeperdere Zindebat,tonuerft ftntW' derisinNumerorunt libro. Occiderunt gladio. ) ut autorem ftorta tionis,quam Ifraelitieadmiferant cum M-naianita rum muliebribus. utlegiturinApocalypfi loan' nistQuia habes illic tenentes doZirinam Balaam, qui docebat in Balaac mittereftandalum coram à lijs Ifrael,edere ex hisquieÃmulachris immo' lantur. lordanfs fluuias.)^ OccaÃr, Hæccft poflcfsio Rubcnitaruffl.) inloÃta hic non omnia loet j^uieRuhenenfiit^' bus tenuit,memoranturymulta omittuntur.Vt tuus e/l Mo/et,Cz infubieila ualle fepultus, utm Deuteronomio legitur. item Macherus caZlellu, amp;nbsp;oppidum Herodis,in quo loannes Biptiftaca ptiuus detentus fuity^ aefus, loÃpho autore.t-tem Sittim campeflriafiuxta monte Peordn qut-busfornicati funt IfraelitacummulieribusHoa bitarum, pr^eterea Eleon oppidum, cuius mentio Ãt in hiZloria ludith : Atque diripuitomnesÃHo! TharÃs,amp;Ãlios Iftael, qui erant contra Ãcic::: |
|
COMME wtl). Callhiroe fins oppidum t ffielunca ibi ti^iduallem Babras, cuius altera pars fiigidifii' mumfontem,altera calidiflimumfundcre fertur: ^xlworiuoconiunfii, balneas falutarestemper '^â''ât.Exoneratur hoc flumen in Ajfihaltiten la^ ^nm.A.ro(rregio Arnonis ,dequa lefaiasiDe^ tdifi-e ciuitates Aroer gregibus erunt. ' DeditÅMoies.) Definbuntur fines ha ttditatisGaaina tribus,Ab AuRroRubenenfem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ _ ..... ........,___________ Itibum(y Nabathaos Arabes,à Septentrione «0 uerbis inNachabais:Etconuertit luda à mum.. tumNanafienfe tribu Libanos:ab Oriente Am' monitas,aboccalu lordanem tenuit. laafer. ) c uicina Rabbte Ammonitarum, cliralefaitt^ Hieremiauaticinijs, ab Efibone quindeeim millibus dtfians. Infignisfiumine eft, ^Kodexeaortüinlordanem inÃuit, Hieronymo »iitorf. Etomnes ciuitatesGaIaad.)Q«i Se ftfutnoHd/is Rubenenfium terminus funt. Etdimidiam partem terræ filiorCE xo uicinus laager, de quo Icfaias: Plorabit in fietu Ammon. ) fid quam ab Ammonitis Seon Am nbsp;nbsp;latter,infietu uitis Sibma. »torrteorumrexiurebellicaperit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dedit 6C dimidiæ tribui Manaà Contra Rabb a.) PlacRabba Ammoni' farumprimo abamplitudine appellata, Oâ txonaStephano autoreideinde Philadelphia,a Phi ladelpho rege.Efluna ex decernDecapolitana urbibus, Ratnath.) Hæcfacerdotalis ciuitas efl,O' fi^itiuoruminuncuicu^fin decimoquinto miliario Philadelphia. ' Mafpha.) diuerfa à r^^Vââa,qutefuprà no tninaiaefialteraGadini^tribus efl, altera lu.. dete.Hifcquoq; [eparata Leuitis fuit, Apparet bunclocum efle,quo in Gileado monte fcedus Id-foiiçÿ-Ldbdn inierut,dequouiderisin Genefi^ EtaMahanaim.) H«jc loco uidentur ca ftra à Idfoto fic nominata nomen dediffe,de quitus Gen.jz.Vicinus eà labocus fluuius,qui inter Pbiladelphiamg^ Gerafim fluens,in lordanem txoneratur. Dihir.)Sunthuiusnominis(ir alia urbes. nam^f Dabir in tribu luda,amp; altera in tribu Dania tdeniq^ eodem nomine uillula quadamjn monte Thabor, JO 40 EtSiKcoth.)'Videturlocuse/fe, in quern nenit lacobus è M.eÃpotamia,dequo Gen.33. A' tabernaculisnomen duxit.In his finibus etiam Penuel locus,in quo Deus lacobo apparuit, conti HeturidequoGen.^z, Hacc eftpofleisio filiorum Gad.) dicitur.Neminit MofesOquot; Argob regionis,quie fiiti^uifunt O' aha loca,qute btec tribus tenuit, i« ce/firit M.anafienfitribui:Et omnem Bafin regni hoc libro non mcmorata.Ephraim faltus apud Na Og tradidi dimidia tribui Nana fa, omnem re^ |
N T A R I V S. chanaim, ubiAbfalonfuitctefus.Atharoth, cuius meminitMofes in Numéris, Bithro regio, de qua in libris Samuelis: Abner autem, uiri eius,abie runt per campefira tota nofie ilia, O' tranfierunt lordanem,amp;'perambulauerunt totam Bithron, dum uenirent inNahanaim. Bafchamalocus, de quo primo Nachabteornm. Bean,de qua illud'.Et recordatus efl ludas imprcbitatis Bean. Dathe.. mam munitio in GileaJo ludtforum, Je qua his tioneDathemam in Mifiiha.CaÃihorciuitas Gi . leadi.M.achane in Arnonefit eius mentio in ficu do Regum.M.ageda oppidum Gileadi, dequopri mo M.achabttorum. Nobach, cuius fit mentio in libroIudicumiEt afiendit Gedeon à Panuel per uiam habitantiu in tabernaculis ab Oriente ipftus I^obach. Socho ciuitas munita in mote Gileadi, uicinaPenneliinuiafügteMadian.Thob, dequo in libro ludicumiEtmanfitin terraThob. Locus fæ.)(lt;/ffTtf^/imiJi4frifcKi«ffrrd Chanaane reditatem Ãtam Jbrtita per loÃtatn» Vicoslair.) à lairfiho M.anafje occupa^ toSy^ inde nomine ipÃus appellatos, ut in ^ume ris traditur. bir autem filius '^anaÃe^ahi^t ' oceupauit uiculos eorum-, quos appellauit uicos liir. Sicut etiam Noba, uicults à je captis nomen dédit,quorum in Numéris fit mentio. Et ditnidiam partem Galead.)^«^«-tum eius efl fiupra labocum Ãuuium ad Septentric nem,uhi coniun^itur monti Hermowi. EtÃftaroth.)lt;ïMh^M4 ciuitas. Hlt;r«c- tra~ dunt nonulli in regione Hus, patria lobi fitafuià Ã.Hieronymo tmm autore,Iobus Syrut-,non Idn mieusfuit, dégénéré l^ahorfratris Abrahami, Sedhac de re alias. EtEdrat.)ubi Oggus rex interfe{îus e/lj de quo his uerbis in Deuteronomio cap. u.Egrep fus elï Og rfX Bafan cum populofuo adpugnan' duminEdrai. C^ucepo/ieris temporibus Adara e^ appellata,clara Arabite ciuitas. Supra etiam Gefuri regionis fit mentio, qult;e defcendens à Li., bano monte, ad labocum fiumen, adfignata e/l di midite tribui Mana/fe, fed eius exiguam partem occupauit. Item Machanatifii mentto, quce urbs iuxtamontem Hermonemfi ta fuit,regia eius Sy ritt,qute pars Gefuri, quam Ccelejyriam uocat. e z gionem |
IN ï O
S V A AT
Tlâ
gionein Argob. Dlcit Hieronymus,fuo tempore juiffeutcum circa Gerafam urbem Arabite, Ar ga appellatam.Prteterea labis inlibris Regum Ãt inentio,quam in ditioneHdanaftenfium collocant: Et egreÃi à ïahis uiri, tota no^eiter agentes,, ueneruntad ciuttatem Bethfeam.
Dimidix parti HliormnMachir.) Hui US primogenitus Gilead, montem Bafanem occupauit.
Tribui autemLeui.)Dto«, aÃignatas lo . etiam Leuitisfuas urbes, ad habitandum ,fed acce ptasabiÃaelitis, Intelligitur ergo,IÃaelitarum htereditatem,eaqute Dco^roprie cedunt,ut erat decimtejprimititeamp;'facriÃcta, Leuitarum eÃe,.
I N C A P V T XI III.
ELeazar faccrdos,ôdlolùæ.) Mofes-extra Chanameam tribuit duabus tribubus
amp; dimidite Mana/fe tribui fuam hcereditatem.Io /ua(i7âElea^arusjacerdos intra Chananteam re liquisfuamcuiq^didiribuit.Submota umhra Io- 20 futeamp;'facerdotisElea^ari, occurrit duxamp;-fa' cerdos ChriAus, diftributor cceleAis hteredita' tis:in cuius regiofacerdotio, qute J^eAentur, de ijs alias.
Sedin ecrrûfùccefTeruntlocumGltj
rent^quam dtgjutateni juaip/oruw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cx rqj»'
mento lacobi nähere deberet,NonauferetHr fee' ptrum deluda:^qult;epromiftd à Mofe Calebo fuiÃent, de quibus infcripto.
In Galgala. )Loco cadîris amp;nbsp;tabernacula^ ⢠illuftri,ubt ex oraculo Dei cuniia gerehantur,
Caleb,)Calebirepetentisex iure RebrOâ nem,orano ad lofuam, utgnarum eius promiÃi, quod Deus illifecerat,depoÃidenda Helrone, Ndm hi duo lojua amp;nbsp;Calebus,Ãli ÃperdUtesre' manferantex illis,qui ex Aegypto egreÃifuerat nati uiginti autamplius annos,uttn Numéris pro ditum eft. Oratio cotinet locos (equitatis,ponde ratieexpromiÃs Dei:ajÃerà laudeÃdeiaeeon' ftantiee Calebi, uituperio incon/tandii atetC' rorum exploratorum.
Noftiquidlocutus fit Dominus,) ⢠A' premiÃis Dei.
Hominem Dei) bond Ãde quifolitusÃt Deioracula ac refÃonfa exponere,
InCadesBame.) ex quamiÃifuerat ad explorandam Chanameam, ut in Deuteronomi» hic traditur. Sed dicas:in NKtneru legitur,ex
Ha^fTOtbo miÃos legatos.In Ha^frotis drcretamfuiffe kgationemtquee deinde, ubiueit' tum eà in Cides Barneam,cceperitexpediri.
Etnihilommus ego fecutus fum.) Ormitus DeijÃiritu^de quo inNumerisâ.Et plf' nusfÃiritu, quo/ècutus eft me t Gloriari
Io{cph.)Hoc£/(«t5 partes (ortito^quaru una pri mogenitur^ dignitas erat: abera in regno ceme' baturfquoîudaornatusfuit,^ utraq;Jfaliatus primogenitusRuben.Exfententia autembenc' precantis patris kfobi, dult;e partes tribut^e funt 3° fas edlfinals interdum defanóïitatefHa,modo in IofephoinEphraim(^Manafte,dequoGen.4g. quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
hisuerbis'.Duoergo Ãl'tj tui,qui nati funt tibi in terra Aegypti, antequam hue ueniretn ad te, mei erunt,Ephraim Manaffestfteut Ruben cir Sb meonreputabutUurmihi. Amiftumigitur fuit pri mogeniturte iusà Rubene,amp; tranfatum tn lo^fe^ phum, de caufa in priore Paralipomenon Itbro, Ruben quidemfuit primogenitus eiustÃd cum uia laffetthorum patris fui,data luntprimogenitae.. ___________________________
Dominoglorietur, adampliÃcanJam honitätent
riï madatum e/l, «tpij tntelligant, quant grataÃt Deo codlantuÃdei,amp;inuià resinfidelitas'.bar impediente,nerieereditaspromiÃa cernatur ùlU efÃciente,ut cernatur,
Qjiod mihi uerum uidebatur.) per' penfa potentia Dei,amp;Ãde,quam isinpraftandis promiÃis feruatâ.non robore hodlium, amp;nbsp;noÃra
__..Cd 1... .M. TT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tilPtllA
Ãdei dr/Ãei de Deo Calebi uerba: Afeendamus, (irpoÃideamus terram,quoniampoterimus obti' nereeam frettnimirum eius ope, quieumuoluit' tatefacultatem iuuandi coitiun^amhabet :eum hoftibus uoluntas quidem fit nohis r^iHendi, nos llt;tdendi,ftd facultas défit. Hlt;eeà Ãdeponde rentur,maxima pondus habent, ex omnibus fen tationibus eluüandi,ad expediendam Ãlutem, et adampliÃcandum nomen potentiâe amp;nbsp;bonitatis
iusÃltjs Iofeph,Ã[q IfraeL loftphus igitur, qui pri 4° mÃrniitate conÃderata. Hac enimfuerunt plena mo in flatu crucis uerfatus eft,odio ccetens fuis nbsp;nbsp;Ãdei (ir/fei de Deo Calebi uerba: Afeendamus, Ãitur^adeptus efl,repudiato Ruhenej^um de^ trimenti affert peccdtum,amp;utilitatem crux.hac primogenituram conj'ecutus e^i loftphus, iltam eandem amiÃt Ruben-Eademacciderunt lacobo amp;nbsp;Efdo, Dduidi amp;reliqut! eiufÃ-atribui^Ãdue ntas in primo^enito Cbri^o cernitur, qui ad qua amplitudinem,utreieiius à fratribus per humilia tatem cruets fuit,eueéîusftt, déclarai re^ni quod nbsp;nbsp;nbsp;diuime,
apudpatrempoÃidetjjâlendor- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F
Fratres autem.) ContentiotteillK^â^^f^
pnitatem ^praftantiam Ãdei. Iura'
7^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C 6 Jii M E H
T A R I V s.
Iiirauitqj Mofes.) Admonitus oraculo, ^^ juoinNumeris: Seruum meum Caleb, quia ^«0Ã)irif« Ãeutus eà me, inducam in terram
quce ad uiéîum pertinët.lgitur in fcripto fubiungi tur'.Sic ualenSjUt eo ualebam tempore. Simile e-xemplum fuprà in Mofe cernitur : Non caligarut ocult eius,nec dentes motiÃnt, Tertia utilitas in eo(feaatur,quod temporarerum ge/larum, ex huiufmodi narratione cetatis pioru notatur. Qk^ decau/à fà crceliterce, uitce patriarcharum annos tarn diligenter fupputant,ut con^et amp;nbsp;duratio-nis conaiti mundi,amp;' rerum in eo confeSiarü tent
quant circuiuit. In Dewferonomio: Terram
bolefcit.
^'lt;«»1 calcauit,^ hic quam calcauit pes tuus. Dif Hebron neq- in Numeris,neq; in Deute-twonio nominatim e/l expreÃa.Nihil obeÃ.in~ idleiiant illam à M.ofi,Iudicum liber indicat: Et ^fdtrunt Caleb Hebron, quemadmodum iuÃerat Moffs.LegitMr item in Numéris ,Calebà ueniÃie lo pornm ratio. Ad quem ufiim, impiorum cetas non wHfiironcâ^'^^^'iij? !:lt;:3ââ\noJegifHrâ\fr^iâ'\ deligitur: dequibusillud^Memoria impiorunta-lt;'*-(ü,uenerut.VbiueriÃmtleeR,Ãclcriptupro pter expioratoreSjijKi pree metu Enaquinoru auà »onfuerint propius aeeedere.Nam illic (ubiungi-^Ktinfripto : Vbt erant Achiman, Sfaifamp;' TbolmaijEnaeb.^HOS quamuisfeiret ibi effe Ca-IfbjtdrMen perÃdem non recufauit cos adire.Qjia fxitiiconÃantiaMofesmotus, Hebronem illiin bareditatem de DeiÃntentia coneeÃât, qui fan-^orumfi'ilemprcem'iis ornât ,impiorum perÃdia 20 fHpplifio afpat.
T am ad bellandum.) quad iuuenib, tribui folet,ut fapientiafenibus.
Da igitiir montem iftum.) Concludit hortationem.
In quo Enachi'm funt.) Exemplum for tisÃdei in Calebo, qui montem i/lu, neq^ gigan-tum,neq; munitarum urbium metudeterritus,op-pugnare fuflinuerit.
Si forte. ) Now e/l dubitantisdepromiÃig Dei,fed confiderantis,agnofcentisqi Ãtam inpr-
Hodie odloginta aimorum Rim.) biterpretes ex fjoc loco colligunt ,feptem annis fulâadij.Ti Cbananæam.Nam Ãcudo anno,quo e-^''fÃftint ex Aegypto,miÃi a M.oà leguntur ex-fii^ratores.Rçfidui igitur funt adbuc tngintaoéîo ad mgreÃitm Chanancece. At quoniant ^^lebusquadraginta annorum,cum mitteretur, ^ââââ-^uijtrigintaoéio reliquis peregrinationis in ............... ________
mitatem,uox:amp;' ignorantis,duo tempore,qua ra tione^moJo Deuspromiffafua uellet prceflt re, qui Ãiret Deum quidem ueracem effe,fed eunt nonexarbitrioamp; confilio no/lro fuapromiÃi implerefed fuo.
Et tradidit ci Hebron.) totam ditione,'
cum urbibus amp;nbsp;uicis.Dicas Hebronem /à cerdo^ ,amp;fugitiuorum,Benelt;^ui dent,fed qu^e de Cilebi hæreditate ceÃerit ficer dotibus. luii^itur bctreditatis penes Calebunt fuit,po/JeÃiofacerdotü. Nullam enint h^redita^
annis additi,feptuagintao6io conÃciunt, 30 rlt;,/em ciuitatemfui/fe, j^ositatus fuit Calebus, cum in promÃam terra ' nbsp;nbsp;*' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. -
wgredfreiHr; reÃdui igitur erunt Ãpte anni,quitus Cbanantea ui^is hoRtbus in Ifraelitarum po (tiiatem reda^la eR.qui cumfeptuagintaoéio il~ Hs annis cöiun^i, hunc noRrum oéiogintaquin-^Keannorunt numerum coÃeiunt. Qitadraginta «Mt aiwoj natumfuijje Calebïtj cum promitteret « Dominus Hebrone, indicat quadragintaquin-
tem fäcerdotes nbsp;nbsp;Leuir^e infacra terra, ut fuprÃ
Mofes docuitjhabuerunt,
Adam maximus inter Enachim.) AnisArbafuerit,à auo Hebron ï^tAâ^'7 fitappellata,aur Hebron alia ratione fitÃcuo., citatajeaderealiâs. Sunt qui putant Jiccogna-' ' lin ea quatuor illi illuflres uiri fepulti e/Jènt;Adamus, Ãbrahamus, Ifacus,Iaco^ bus.Sed an ita habeat res,quoq; in difceptatione e/î,De uetu^ate Hebronis, in Numéris cap. i j, '
«itnijde^uibus in fcripto Ãtmentio.His enim ________________
â¢^frröis de o^ogintaquinqueannis, remanent 40 minatam, quod q^adragmta,dequibusmonutmus. Tripartita igi ' ' ' twutiiifas ex hac narratione cetatis Calebi capi tur.Vnaea,notitia conÃantite promifforà Dei: ^«icumcrfteros in folitudinepropter rebellionë amp;nbsp;in/idelitatem perdidiÃet, Calebo propter Ã-demfuam uitam protraxit,dum promiÃam beere ditatemobtineret. Altera utilitas eÃ,quam afÃrt nbsp;nbsp;nbsp;T
ubi annotatur,hanc urbemfeptem annis ante Ta nem Aegyptiam conditamÃiiÃe^
1 N C A P V T XV.
Gi'tur fors filiorum ludæ. ) Primo de-
_ fcribuntur termini ludtfce, ut quce tÿ' regni amplitudine clara eÃetfutura, fed longe clar^i^
biecnarrafio:nos cognofeere,pietatem amp;nbsp;pree-Ãntis(ygt;futurceuitcehaberepromtÃiones,ut e, , xemplobiceü,prater cceteros,Calebus.Itaque $0 ma rege ChriÃoÃHo Dei. ^lomontTimorDominiappoinitdies .Compre A' terminoEdom.JDeÃgnaturAuÃrit ' benduntur autem iij uita,ualetudo, robur, nbsp;nbsp;nbsp;res nbsp;nbsp;nbsp;Hs terminus,idumeea enim,quam pofleri Efai te-f 5 nwernnf.
|
rf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î N I O nufri(nt,4dùteet ai Auftrotcuius guident ilia, ut finis effet,non pars,à Dfo con^ifutu f/t. Nlt;tm de terra Idumaorum noneratfas Ifraelitis quicquam occupare, ut fuprà in Deuteronomio indicatum e/itfilei^ enim dabo uobis de terra eo--. ruin,^ââ tantumpote^untuspedis calcare ueRi^i^ umy^uiainpofiefiionemElaudedi montent Seir, VfcçaddefêrtuinSin.) Hebraus bettTerminum Edom uerfits defiertum Zint ^ttod etiam Cades dicitur.Diuerlumefidefertum]''^, j lt;i deferto Sin,qua dcrein 'Numens cap,^^, A.' ârmmitafe mans (alfifsimi.) ^«oci ab anÿslo Orientali,Meridiemf^eiiante,termi' nus lud^e^e efi., Et à lingua cius. ) Paraphra/les pro pip'?)habet Ht^i'-Hyijuodpetrae/l. fortafiis infi gne in eo angulo promontorium fiiit, ifuod pro li miteJit habitum.ilt;Ziquot;2 enimfitxumfionat Chah dais. Ora acterminus notatur in plpV, nota tranfiatione,à lingua Jumpta. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2 Egredietur^ contra afeenfum fcor pionum.)Terminusuicinus mari fallôfamp;â,ut apparet,perfuperiora mantis Seir ducitur^ Afeenditep in CadesBamea. ) uich nam Geraris (ir Beerjâbe urbent, in Phara-ne JolitudineJita.De duplici Cades alias. Beerji ieextremus terminus ad Au/lru hie reticetur, coprehenjus in limite per Cades BameS du£io. In Afimona,)None/EocK5'ji»^«o uieefi macaRrorum Ifiael Jiatiua fuerunt. Locus e^ i nim.de i^uo hie fit mctia,uicinus Cades Barnett, '!\Yi2Vy t ille ad Auflrum rewotior, îllISlPn appellatiir. Et perucniens ad forrentem Aegy pti. ) (^ui angulum OceidentalemadMeridiem continet.Cateriim torrens hie, aut Milus,aut ui cinus eius ofiijsJIuuius.Multi de Rinocorura ac' cipiunt,amp;fiumine amp;⢠oppido uieinoCaJio moti, nobili/epulehro Pompeij Magni, Htc en'f finis Meridianar plagar.) 4 Au/lralis ifftur terminus duobus maribus, çÿ tri bus finitimis terris continetur.Mare altérai ab or^ tu,alteroab OccaJù.Terne AegyptuS, Idumtea Moabitica: Aegypto ab Oceafu, Idumtea air Aufiro,Moabitiea ab Oriental! angulo Jacraitf terram attingente, Ab Oriente uero eritinitium.)Degt; fcribitur terminus Orientalis. hunc longitudine mans mortui ejficiiin cuius extrema ora,lt;jult;t A' iuilonem reJJ)icir,Iordanis o/bia cemuntur. Vn^ de legitur hic,VJ'^; ad extrema Iordanis,hoc efl, ad onia eius,quibus in mareJal(um illabitur ,pr» |
S V A M ludcete limite Orientaliyilladefi'gnantur, Etca quæ reipiciunt adAquilo' nem,)D efignatur limes Aipiilonaris .Senteittia eflex UebrifOjlimitem Septentrionale ab eaori maris falfihijuajufiipitur lordanis, initiu habere, Afcenditcp terminus. ) A^uiloitaris, ReJ^ieitur bicamp;' adfitum Hierofolym^, if ad Jublimitatemuerticis Septentrionalis, de juol^ tinus uates: a Hitruertex nobisjemperjublimis. â Adlapidem Boem. ) Fortafis fuit boe' faxum gr andins, ut effet limitis uice, Sunt ^ui de araextruéîaà tribu Rubenis amp;nbsp;Gadinaintelli guntfde qua infra cap,zz. De ualle Aefior.) nobili Achanisfuppbi' cio. e/î ad Septentrionem Hierichuntis, ut Bttb^ glaad Auffrum.Bethagla autem ,(fBetharaba Beniamini cefjerunt,termini Audlrales.Bieeit^of memorata localimitem Septetrionalemquideitt, sr fi[ud(eam,Auflralemuero,fi Beniaminem fif' £les,conficiunt.Betbagla autem à lordane duO' bus milltbus,à Hierichunte tribus diflat. Ad umim.) Portio motiumUengedi.pn' hanc faxofam atqueafferamgt;i(eplanèdefertairt uiam à Hierichunte itur Hierofidymam. Appelle tus efi afeenfus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id eft, ruftorutprepter fiinguinenT,ut uolunt,quitlliccrebro à latronib. fundebatur.ubi amp;caftellumfitumfuit,figt;»etum prafidio militum,dui uiatores à ui latronum de.gt; o fenderent, Huius loci Dominum in Parabobt de feendentis ad Hierichunte meminifte,tradit Hifquot; ronymus in locis Hebraicis iqui fiio tempore lo.gt; cum illu Maledomim,amp; Grace tx^cc^amp;aiii rsvf fiSpappellatum dicit. Sunt qui inhuiusfolitudi' nis parte Eliam prophet am uerfatum, amp;ab Fli' ^ao cellas prophetis conftruflas cefirmaut : at' que hoc defèrturnpetrofum habitatum ab Ejjctt^ tradunttquorum inftitutis loannes Baptiflafue' rit educatus. o Per uallem filtj Ennon.)Hier cina Hierofolymis efl, in quam Sion mons, parte praruptus eft,ftgt;eiiat: mfamis crematisibi bberis,amp;â rebus immundis in illam coijci folitis', «f itcft uidere in librisRegum.Vnde Chriftusttâ term ignisfuppliciumuocabulo âC3quot;Kâ'3i uit.In tibris nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r\ö*\dtcitur,ideft^dtympit nis,qua eo tempore, quo liberiper ignenf^'^^^' bantur,percutiebantur,ne parentes tranfmijforu liberorum in ignem clamorem audirent ⢠» ualliSabmitio, quaSiloefontibusirrigatur,m^' ra amcenitatis fuit.Vndeidololatriapofleriste' paribus occafio data eft, |
|
77 GOMMEN Hxce{lHieruPalcm.)Dehac infrà ca^ peodauo, Ãducrticcm montis. ) Chalcaldema, i*lt;âe!linconl^eéîuuallis Hinn«, ad Occidente. !'i^afiendens,excipit uallem Hinnon: nbsp;nbsp;nbsp;huius fi »âsOccidentaliSjin dlam definit. De hac ualle in litrij RfgiontEt PhiliÃim uenientes, dijfufifunt litualleRaphaim. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lo^ Pertranfit^ a uertice montis.) Defi nbsp;nbsp;Vnde par fuit,Ãiecimen regia fortitudinis ab hac ^ariterminum à uertice montis Chalcaldema, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;i «(ifoiitem aqua ISSephthoah.Fons efiin coniun^ Montis Ephron,)Is eft ab Occidente b fÃus Pierololymce,inter Chalcaldemaetlearim »gt;ontes.Limesprotra61us modicèdefleélit ad A' jiiilonem,itlq. ad urbes montis Ephron- Qyæ eft Cariathiarim.)T3â'^57â' fgt;«it4S lita in Boreali termina tribus ludaa. à : fbus putatur nomen accepiÃe : uicinaenim Ãint gt;âioitti(tt4.Vn4 de urbibus Gibeonitaru, de qui' ^nsfuprabis uerbis :Ãyuaru hacuocabulafunt, Cubaan,Caphira,Beroth,amp;Cariathiarim.Ex ââ'âc urbefuit Vriaspropheta, quem loachin, ut iâiOHet Bieremiasjoccidere tentauit. Clara etiam fgt;^arciDomini,quamapudfeuiginti annis uer^ fintem,tit libri Rfgitm teüantur,habuit. Admontem Seit. ) ad quem pertingit, ^efcendensà memorata fine contra Au/irum. Etdcfcenditin Bethiames. ) Prope ^â^âitbiarimfitam in ampliÃimo campa, ciuitas facerdotahs clarae^lredu^a à Phili^ceis area, (Teladeciuium, quod uidiÃent arcam Domini, Clara item efi clade Amafia régis ludeeie, acce pidre^elfraelitarum: de qua quarto libroRe' ^â^'»ieap.i^,p,fi:altera Betbames in tribuNa' 20 30 Tranfitep inThimna.) AppareteÃelo ofSjHtitotonJit luda cuesÃas, Inaicat Hierony 40 funt uirtutisÃie^iatapr(emia,quibus animi ad res 'â^xsfuo tempore pragrandem uicum fuiÃefihiti praclarè gerendas excitantur, ijfdem detra^ Danite tribui. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;éiis deijciuntur. Frater Caleb.) More lit^ua Ãater did-tur,qui confanguineus Calebi effit, ut Abraham Lotfratres diSiifint. Suafa à uiro.)Hefcrlt;eKW uerbum indicat, uirum abuxoreincitatum,quipeteret irriguum agrum.Similiter Graci,lt;rvfiÃâs^iVlnt'n «Jto» â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, -.....r-.v nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;......j- Sufpirauit.)Gr£efi,Ãfcf09(r2v«;e'TtP«- faeliusTacituSjabldaCretamonte nomen ^QVts.Hebraicumuerbum niynjMertKntitJterpre-» iMttum credidit, qui à ludapatriarcha appelé' nbsp;nbsp;tes tionemfuam habet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Terram Auftralem Sgt;C arentem ) Paru Hifunt termini filiorum luda.^/èd «HgxÃorejj^Krfin defcriptifunt pofteris tempo ïâbu!à lofephoâ.qui i^uà m laxam faciat ludteam, uiderif Itbro tertio de beUo ludaico, NfCtion Chriflum in ludttam trans lor^ Oinem profeSium dicunt, indicant,lt;}uà m longe pes ïudteaIlio tempore extenti fuerint. Fallo |
r A R I V S. 7» Ipfacft Hebron. ) Hlt;f c urbs,hoJIgt;ite Ã'-brahamo, quem ex MefopotamiaprofeSium eX' eepit, amp;nbsp;Sitrtf fepultura claraeft. Nfcno« amp;nbsp;querceto M.amre, in quo angeli Domini Abra^ hamo apparerefolitifunt: amp;nbsp;Ãelunca ilia dupli-ci,empta ab Ephronein fepulchri ufum. Hancue teremgigantum urbem, à Calebo ludao occupa tam,mirum nonfuerit. Nam tribus lud'aa, regio fieptro de/linata iam antea fuerat, haefintentia patrislacobi: Non aufereturfeeptrum de luda, edi : quod fane editum fuit à Calebo, extirpatis gigantibus, qui tantum terrorem prius Ijraelitis attulerant,de quo in P^umeris.Vndenontemere legitur in libris RegMWjHfiroMfffi primam regiS Dauidisfedemfutifejin qua antea documentum regia fortitudinis catuli leonis,prabitumfuiÃer, de quo lacobus in teÃamento his uerbis: Catulur leonis luda.Hebronis fit us ex tabulis notus,aHie rofolyma Au/lrum uer/tts, ad folitudinem difee^ dit,ab illacirater duodecim M. P.diflas.ln quer ceto Mamre uiano Hebroni terebinthum ÃiÃe tradunt,conditi mundi cofeiam, duraÃe^ ad Co fiantiniprimi memoriam,autor Hieronymus eÃ. Ad habitat ores Debit.) Hebronemà Septentrione J^eSiantis » Uanc olim appellatam, in fcripto legitur : quad for taÃis traSiatione literarum e/fet Celebris. Itaque funt nonnulli^qui ibi bibliothecamfuijje tradun , unde nomen illa acceperit. Illis temporibustra^ duntPbcenicescumCadmoin Gritciam profe^ éîûSjin earn literas importalfe. Volunt etiam, in hacurbe Academiam uetufiiÃimam fuijfe, in qua amp;nbsp;monumenta AÃyriorum Phanicum literis mandata,confruata fint, Dixitcp Caleb.)GeHfr deligitur à fanélo uiro,nonabopibus,fedà uirtute bellica. Simile exemplum in Saulo cernitur, quiGoliteuiftori Dauidi filiam in uxorem promiÃÃe legitur.Hac |
I tJ 10
Paraphraà additarentem,ut exprimeret uim uo cis qua lingua Syrorum proprie ^'â¢\n,id eÃaridum notari uolunt :att^ inde tranÃatione fumpta,meridiem fignÃcari, cui ob uicinu Ãlem fubieStlt;e terra arJortbus areÃant.Hinc Latmus de torrida ^ona uates:
â Quarum una coruÃo Semper Ãle ruhens,torrida femper ab igni.
Erantcà duitates ab extremis parti bus.)Numeranturciuitates,Ãd mÃnibus Au-flrum ueifus uergentibus Ãta,circum Hebronem amp;nbsp;BeerÃbam.
Medemena. ) Po/îerûtpmporifcKtMfx noisciuitasfuit,iuxtaGa^am:autoeHieronym, Omnes duitates uigintinouem.)
5 A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i-
appellatZAtà Iofpho cred im us,longe ahaturt ris Stratonis feu Cafarea ab Accarone ciuitase-rit.'Nam Cafarea ab Herode re^condita, tuT' ris Stratonis quondam appellata,iacetinterDo' ram nbsp;nbsp;loppam. Accaron remotior ad Auflru,oi
tpr Gatham amp;nbsp;A^othum. Recenfentur ciuita-tesregni PhiliÃitorum,ut donata à Doifwob Ãaelitis, amp;nbsp;fuo tempore ab eis fubiuganda,
Mare magnum.)TotiMJ terra facraab occafu terminus,fed eaparte,qua imminent pfo uergit Joppa uerÃs,IudaaÃnis ab Occidëte, In monte uero.^Refenpwf«â' montatia urbes.
10
lathir.) Viî/d tempore Hieronytni prtegran dis,lehira nomine.
Samir.)E^ï alia , à Samaria
Sinumeres,inueniuntur trigintao^o.Nouem igi tur,quafummaminfcripto commemoratam Ã-perant,ad Simeoneam tribumpertinent:quahic recenfentur, quód Simeonis hareditas in tribus ____________________...........
ludaaditione Jfgt;arftefet.fcutlegiturinfà ca- 20 clt;e,unum in monte,alterum in campo fmm fuif pire i^.Euitq; hareditas eorum in mediopoÃeÃio nbsp;nbsp;fe,idem Hieronymus autor efl.Eleutberopolis me
mimt Antoninus in Itinerario. Hac inter Afalo nem amp;nbsp;Aeliam,quce HieroÃlyma eÃ,addextra uia ad Hebronem Ãtaedl.
Coren.)DehacÃprä cap. lo.
nomen traxit.
Socho.)D«oî uicfdos pergentibus Hierofo lymam de Eleuiheropoli,nom miliario uiapubli
nisÃliorum luda.
In campo tribus ucro. ) RecenÃntur poR AuÃrales urbes in montanis fitas,in humilio ribus locispoÃtte, Phtli/ilt;fis mare magnum uer' fusÃnitimie.
Eftaol.) Suo tempore Hieronymus uillam Kocabulo Adio appellatam,inter A^otum amp;nbsp;A' Ãalonem Ãtam,monet.
Aræca.) perfecutus lofua quinq; re- 3o r«mf«ent:b«HsDHmLjmf damatJf Sfir.
Zonca. ) Sunt qui urbem à No« hic appellatam uolunt: cui Berofus, in patriafua ur-
Mafpha.)Df fuprà cap.u:
Lachis.)^«ee capta à lofuafnpra kgitur^re gp eius interfeéîo. Idem accidit Egloni ,Ãc enm fuprà '.Tran/iuit^ lofiia de Lachit in Eglon,cuius rex. Dabirfmt. Heecurbs clara eü cÅde hma^ ÃiC regis Ãy.dlt;ieoruni,ç2r AÃyrijsex ea Hierofofy matn-,regnante E^echia,;nÃflantibuSt
Maceda.) nobîlis tjuin^re^Åde j quos lofua ex Ijielunca extraéios inteiÃci iuÃerat,
Libna.) DequaÃiprdcap,to,TranÃuit^ de Maceda,in Libna.
Duma.)Vicus gradis,poÃeris temporibus etiam fuit ad Audirum, inÃnibus Eleutberopoli decem amp;Ãptem ab ea miliaribus didlans. Mfwi lanum.) Et banc urbem quidam uolunta â nbsp;nbsp;No« Jîc diSlam,quern Berofus Ogygium tu la*
num appellat.
Maon.)Deboc loco inlibris Regum ;Etf-r«t in Maion,g^ pecudes eius in Carmelo. Co»-! trafolisortumadAuflrumuergebat.
Carmel. ) Vicus O' mans in deferto, uli quondam Nahal Carmelius uerfatus ejl. Tempo re Hieronymi uillafuit nomine Carmelia,decimo 40 lapide oppidi Hebronis uergens ad Orientalepla gamâ.ibi Romanumpraftdium contra Arabas fo fituerat.Deduplici Carmelo Ãprd meminimus.
Ziph.) Oppidum amp;nbsp;mans, de quo inlibris Regum his uerbis : Morabatur autem Dauid in deferto,in locis ÃrmiÃimis,manfttqiitt montefo-litudinis in Ziph. Monti huic Acbilanomett fuit,ut ex eodem capite patet :Nonneecce Dauid latitat apud Uos in locis tutiÃimis fylua, in , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;______ colle Achila.inmontanaamp;deferttim Ziph uene
Ãcc^ron.) Dehac Philidlaoru urbe rat Dauid cuexCeila metu SauliÃgiÃet.Finiti Ãpra. Arbitrati Ãunt nonnulli, ut Hieronymus ma hac erat deÃrto inÃnibus Eleutheropolis,iii ^it, hanc turrim Stratonis eÃe,pofiea Cajaream i^m,Hebronis,
Gahaa
Ceilä.^Nobilis eà locus fede Dauidis,amp;fe pulchro Abacuc,procul ab Hebrone,8.m,
Marefa.)De hac bis uerbis in Paralipome^ non fecundo libro: Aetkiops egreÃus eA, Cr ue^ nituÃiiMareÃi,^ egreÃus eH AÃacontra eutn.
|
C O M M E N Gabaa.) Htfc in libro ludicum adnumera tutetum urbibus Beniaminis : Occubuitb; eis fl KtuCibea, Bcthur.)InitinereadHebronem,ftainde ^quot;tiolipide,aut f Hieronymo credimus,uiginti, ^dioquot; contra AuÃrum. Traduntboc loco Eunu ff^Kgt;nCandacisreginainagro,Euangelq facris f'trbaptifmuin imtiatumfuiÃe. Hafxurbesui' denuir pofita inter Hebronem,Cf mare mortuü. In dcferto.)A' Cheritbo torrente, ufq^ ad lorJaniî, ' Betharaba. ) A' flitudine apparet urbem pomen traxijfe.Mota enim efl uox . fu, pa m limite Aquilonari meminit Betharaba. ( Ciui'tas falis.)«iG«lt;t marifalfi. , EtEngaddi.)NoWiJ prafidio,quodDa /fâdiprabuit'.,cumihabfconditus tuereturfe ab 'f'luriaSiuli.Sicenim inhbris Rfgum traditur: d^feenjit ergo Oäuidinde, Cfbabitauitinlo-.^â^tutiÃimis Engaddi, Annotat Hieronymus,pra ^tmdem lud^eorum uicum nomine Engaddi iuxta '»ââremortuum fuiffe, darum opobalfamo, inde flitouenire.A' Satomone uinea Engaddi cele' ^taniur'.Botrus diledus meus in uineis Engaddi. 6r(f ferf 4 er alia loca, qua in ludaa cernu /^'',alijslociscomemorata : Bethlehem,didlaamp;' ^P^Wi,utlegitur in Geneà cap,^^. Mortuaefl ftgo Rahel, et fepulta efl in uia qua ducit Ephra ^â»h^aeeà Bethlehem. Sitae/l in monte molli' ^^ti^cliui^qnifofstemhabet,de quo inhbrisRe, Sâ*'^'.Vtinam quijfiam propinaret mibi aquam de ^flerna Bethlehem, qua e^l in porta.Sepultura ^ibelis,Dauidispatria,Cfnatiuitate Chrifli infi eÃ,fexto miliaria diflans à Hierojolymatpo ftta Helena Conflantini coniunx eum locu tern flOjCtim fgura ac umbra eins templi quod à Salo ^one (xtru3:um fuerat, euanuiÃet, exornauit. Plinio BethleneitiToparchijsdecern ludaa ^f^eriitur.Circabancurbemfertilis ager fer' f,unde nomen ^^r\'7T\'^2,iiut'ïyî\'yi^i^ ui4° ratenimDeus,reliquias quafdam Chanailaoru, indnum. aut uerius diuina ratione nomen nbsp;nbsp;cif lebufaum ipfum,uiSloria Dauidis referuare, 'jââlt;dtenuitpropterMcÃiam,quiinillanatus,je mundo, quo ad uitam aternam alerentur ^â^^ijdedit.Pratereajunt CT alia loca hie non re l^ute^l Herodium,abHerode communitum, iâ«)d circumiacenti region! nomen quoq; dedit, ^xtore^ Plinio . Opipdum hocantea âPptllatumfuifetradunt, uicinum Bethlehemo, propbetapatria.Item Bethania uilla, ad Ttummontis Oliuarum,procul à Hierojoly' nbsp;nbsp;tria omnia integra eflent,fubijcerepotuerut. Hi uilla,cui obijeitur mans nbsp;nbsp;let enim uiäoria fua décréta tempora,quibusco' â'ââfirum,ii}cuius collis defeenfu Chriflus deplo nbsp;nbsp;fiahQuod ft Deuspeccatorum,quibus Jfraelita |
T A R I V s. Si 10 20 ÃO rauit calamitatem futuram urbis, Ceni regio, de qua in Samuelis priorelibro his uerbis : Contra meridiem luda, amp;nbsp;contra meridiem lerahmeel, contra meridiem Ceni.Hiceognatos lethro' nisconfediÃeuolunt.Arath,cuius primo ludicum eapiteftmentio,ab Hebrais uocata Arad.E' fchol torrent,quo uallis appHlata Botri, irriga' tur.Abelmi^aim,id e/l,luóïus Aegyptiorum,lo eus clarusfepultura lacobi, quern fltus lofephus in agroJfelunca duplicis, apud Hebronem jepeli uit.de quo loeo,uiderisin Cenefi eapite ultimo, Caphin ciuitas, cuius ft mentio infeundo Ma., chabaonm libro.Similiter Defanis eaflelli, eo demlibrof tmentio. Antipatris,tn bane milites iuÃu Lyfta tribuni,feeunda utgilia Paulum Hiero flymis iumento impoftum,deduxerunt,Gerara ciuitas, terminus olim Cbananaorum admeri' diem, inter duasfolitudines Cades nbsp;nbsp;nbsp;Surpoji- ta,incola Abrabamo nobilis. fic enim legitur in ' Genefr.Profeéîus deinde Abraham in terra Au' /lralem,amp;âhabitauit inter Cades amp;nbsp;Sur, pe regrinatuse/hnGeraris.yieina regio Berfà ba elarae/l puteis foÃis ab ifaaco,de quib.in Geneà eapite uiceÃmofexto. Origenes alicubi teHatur, eos puteos memorabili opereÃru^ios fuifje,ut extaret adpofieros monumentum Ãndii patriar, eha, quam Ãrudluram Origenes fua atate ui' dit.Mobe inter Arimatbeam (ir loppam, ciuitas facerdotalis,quam Saulus euertit, ut in priore Sn muelis Itbro traditur.Emmaus uetus urbs, fexagin ta /ladijs à Hieroflyma di/lans. Mutatum illt nomen à Romdnis poH deutdiam Iudaam,à uidîo na um$7niÃts appellata.Plinio interToparchias nominatur.Exhoeloco nata CleophaSiCuius Ex tneminit. Sunt nbsp;nbsp;alia, quaÃis locis indicabuntur. lebufeum autem habitatorem Hie rufalem non potucrunt.) per decretum ' Dei,dequo inExodo,^ Iibro ludicum. Sufiïe-quoamp; huius regis gloria ill»/brisfieret:amp; «on fine occulta notatione Méfia amp;nbsp;Ecclefa^Zion arx,Dauidis arx regia jedes diceretur,qua is ipfediuinafortitudineamp; armis occupafet, Hvfc huius loct fententia [implex ef,(ir genuina.alie-na uerà ,qna ab Hebrats de Abimelecho amp;nbsp;fee' lerataignauia Hebraorum ajfertur. Num hi,nec lofuauiuente,Chananaam totam,cum abidola' mortM |
|
IN 1 O S V A SI 8î mortuo lofua fl ob^rinxere, occafione ufus efl, ad relinquendas influas Ulisgenies, uf^ ad Salo monis temporaiprinceps tarnen eiusrei caufl no erat peccatum,fed altius Deidefalute populi fui conflilium'.quod ut perftcerct, conuertit illi omnia in melius,peccatum,bella,resq- quafluis aduerfas. Huepertinet reftonfum illud Domini diflipulis de cteco datum : Meque hicpeccauit, neque rentes eius, /ed ut manifeflentur opera Dei in illo, I N C A P VT XVI. /^*^Ecidirquoqucfors filiorum lo' * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( cp h. ) In cf men ha-reditate, fucceftit |
portio, qu^ una erat tuns primogeniture pars, de^inata fuittalteram luda, quee erat regia digni tas,obtinente. Sic enim de lofepho tir luda le^i' mus inpriore Paralipomenon lib.V/ip',''r'\'''^ » id eft ,fed no ut nobiliteturprimogeni' 20 Iudtclof'phus,utqui primogenitus lacobi ex pul chra amp;nbsp;dileSla Racheleeflet,duplex hareditatis non ita tamcn aÃi^njta ell,ut eius iure utantur in rius,ijudm lojcphi imperium ^religionenijiliiao uis falfam,pronius amp;nbsp;admiflrunt, amp;nbsp;diutiustO' leraruntâ.adeo, wt loflphi regnu plus minus 4°^ annis tulerint, qui impletis Dauidis amp;nbsp;Salomo' nistemporihusä lud^e regno amp;nbsp;templo dtfecif flnt. Caeterùm eiir priorem locum obtinuefit luda ex deformi Lea natus.poflenorem lofephu^ exfleciojj Rabelegenltus,ea de re alias, ritfortitudine interflatres pollentcm.l'Lrm in eo demÃaralipomenu loco fubiungitur TlViT*? *'0 ,'yâgt;Z\id eft,quoniam ludafortis.Quo pertinet, quod in oraculari flo teflamento Jacobuspatriar cha cum fortitudine Iudæ,regni honorem,iam an teaconiunxiftelegitur'.Catulusleonis Juda, non 30 igitur Bethel e/lLu^a,cur ergo legiturhie'.f-teâ' aufereturfceptrumdeJuda..^,tq;propterhancdi grediturde Bethel l^u^am f Alium igtturbicuin gnitatis prteflantiam Juda maxima apitd pofte^ josJoflphilaborauit inuidia.Quiinfolefcebant f)rimo,propter dome/llcum Jflendorem, quod Jo flphum innocentiaprte ceteris fratribus darum patrem,non exflrua,fldex libera,^ ea Rahele, quam unicè amaflet Jacobus, genitum haberent. . Deinde quod flngulari benef cio relic u !S tribus Joftpho obftriStas cognofeerent, qui lilaru maio res fame leuaflet,amp;- ets terra tn Aegypto, quam 4-°rum ualdefrequentatus eft Abrahamo, Jfaco amp;nbsp;incolerent pro principis ture donafletidemum Jo Jacobo. Vt autem nomen loco Bethel dederit hl' fuæ duds familiaritate Deiamp; rebus ge^isillu-' fins, O' tabernacult, quod tot cetatibus in ipflru ditionefuiflet,memoria animos nonpar umeflere bat.^am exi/limabant ad feImperium pertinc' mo aurei uituli excogitati fuiflent: ut in qua ccs' pifletobfalfam religione/n ibi in/litutam,mpro.gt; hitasregnare,qu(e Dei O iudlicite domus fue-rat.Hinc Hire frequentes admonitlones prepbeta rum nat(e,quibus ne in Bethanem profcifcantur pritrogatiuaincaufafuit,curnullaaliatrtbusJu' fo Jflaelitee,admonuerunt, Sicenimapud Oftam dre regnum,O'in hanc familiam tranflatam reli' nbsp;nbsp;nbsp;cap. 4.No/ite ingredi in Galgala,O'ne afeendi' gionem iniquius tulerit.JbJe^ decern tribus alte, tis in Bethauem, A' Iordane.)Afc Oriente. Generatim pfl IO mo fliorum loflphi fnes deflribuntur. Ambo igt turfilij loflphi Ephraim et Manaffes,Iordanefiie re claufi ah Oriente,mari uero mediterraneo ab Occafu:ad Meridionale regionem Auftrahfle, du8.o per montana Bethel. Contra Hiericho. ) Notitur limes',t}U9 abAu/lro à Beniamnis fêparatnr mbuslo/èpbi, Hiericho enint ceÃtt Beniaminis tribui, de^uoif» frà cap.iS. Et ad aquas cuis. ) Vnieusfons eft riglt;fgt; dis aruis commodus, luxta uetercm nrbemfctitun ens, ^uam lofua euertit. Hunc fonte ah^uiferSt non jobm terrce fruéins ,fed etntm famimtfH'^ fo'tus' corrumpere Ãlnum: pofiea itero filubreut redditum ab Helijieo uate^ Ad montem Bethel.) montts amp;eiuitatIS nomen efl. Montis t^uidenijUt ex hoc loco patettciuitatis uero, ut ex Genfli b' quet'.Venit igitur lacob qii^e eft in terra Chanaan,cognomento Bethel. Dicat aliquis :Si apparet Betheleeffe, ahum Lu^am. Reflondeiit lt;j»idam,non earn Bethel hie intelligi, de Genefl ft mentio, nbsp;nbsp;in hbro ludicum : fed aliii» eiufdem nominis. Ahj eandem efetraduiitfledna dum nonfoluunt. Apparet mea tjuidem fententii Betheles mantisflnem pertigife in Lu^am, Bethel fir.Mam Bethel amp;nbsp;monti,amp; ta bi uicime mtmtinomenfmt.b locus à maioribus Ifaelitit^ cobus,qui ante uocatusfuerat Lu^a, ex Genef patet.Hanc urbempoflea Bethaiiein,id efl,don!U impro bitatis nuncupatam iioliint, cum à leroboa re,lt;juiamp;amplitudine hiereditatis prirnogenitu^ roe conceffa lure florcrent,amp;' apud quos taberna culum, cum area oraculah amp;nbsp;tota religione tam diuuerfatumfuiflet.Htfctot pra/lantium reru |
|
Vfcp ad tcrminos Bethoron.) Duce p'it buins nominis urbes : altera Ãiperior, altera inÃnor^paulo priore auÃrjlior:,in OccaÃim bru »idemdeuergen5,amp;-Ãtaincomuni limite Benia »litiisamp;Ephraim.Has^utin altero Paralipome' KO« (ijjro legitur, Salonon muniuit : Extruxitq; bethoron fuperiorem,amp;' Bethoron inferiorem, itinrocinäaSfhabentesij; portas,ue^esamp; feras, Bethoronis libro priore Machabceorü Ãt his uer^ lgt;isment!o,cap,8.Et egteÃus Nicanor HieroÃly 1 pofuitin Bethoron. Appäret inferio-teai hancBethoronemfuiffe, ut uiciniorem Hie' rofolymis, Et fadus eft terminus filiorum E* phr2im.)DefcriptioÃnium tribus Ephraimen fiSâPraponitur Ephraim ManaÃa iureprimogC' nitHrif (t licofco aÃgnata^,de lt;juo in GeneÃ.Hu-ins tribus,uti lofephus monet, à lordane Ãumine nfi}; ad Ga^aram longitudinem habuit, latitudi' item «fró à Bethel uf^ ad campum magnum. InÃtharoth Adar.)InjtiMm Orientalis limitis. Vfcp ad Bethoron fuperiorem.)Lix Kifs à oiiilonaris Occidentem uerfus. lnnisire.)M,editerraneum , Occidentalis limes. Et circuit terminum. ) Hinc refleSiere tfcminutMjiifc Occafu uidelicet Orientem uerfus inEhaenathfilo. Retexitur mentio termini AU' ^talisfed alla forma. De Taphua. ) De Taphua uerô uergere terminim Occidentem uerfus. In mare falfifsimurn.)NoM marefalfum accipitur,fed mare magnum Occidentale. Legi' t«reNim hâaâ^M.Tenn/nwi igttur Ephraim amp;nbsp;bianaÃ^e Auüralis, Ãparauit has tribus à luda amp;nbsp;Beniamine. In Ga~er. ) H(ec «rtr de tribu EphraimeÃ, Beuitis aÃi^nata eÃ. De cuius rege interfeéloà loÃ^jÃpra cap.ij.lniiuarto miliarioNicopolis, eontraSeptentrionem.Longitudo igitur EphrU' im,alordanead Gai^ara urbemprotendebatur, IN CAPVT XVII. ClEciditautem fors tribui ManaC 'fe.)Dim((iiif familiieeius,quee ex Mlt;t, fbire nat4 efl,trans lordanem in terra Gilead. lo zo Ipfe enim eft primogenitus.) Caufa redditur,cur Manafjes prior htereditatem accepe tit.Dicas fortaÃe,Ephraim proprimogenito re' nbsp;nbsp;nbsp;... _____ ______ [iittitus ffl à lacobo: cur igitur non potius ispri- $0 nÃ. Claruseà is locus fepultura lofephi, cuius orhareditatem fuam adiuit, qudm Manaffes^ In opaex Aegyptoexportata,inSichima recondi' terraquidempoÃtaextra promiÃam hareditatë nbsp;nbsp;nbsp;tafunt,uelutiinÃd cap,z^legitur.Eonteitem ce' f z lebris |
T à R I V S. primo Ãrtituseà partem fuam bianaffes. Intrlt;lt; lordanem autem Ephraim uicinus loco, in re gnum amp;nbsp;uera religio Jedem Ãam erant habitura, Machir primogenito Manaflæ.) Numtraturfl'^ ManaÃis-, lt;juo,lt;juomodoh(eredi tatis diuiftoftSia fit,planius intelligatur.Machi-rem primogenitor urn iure accepiÃe regnum Og' gi regis Bajanis,cum dimidiaparte Giliadi,diutÃf re Mofe'.reli^uis Ãlijs îh textu numeratis hæredi' tatem fuam aÃignatam in Chananeea,partitore Io fua.A' duabus rebus laudatur Machir, t^uod pri' mogenitusfuerit,amp;uir bellicoÃs. Qjtee duce ref eÃecerunt,ut Bafan amp;nbsp;Gileadus ei ceÃerint. Pâtre Galaad.)Nomine hocab occupatn terra Galaadilliindito. Reliquis filiorum Manafle.) Qnz in Numerorum libro Ãlij Galaadi dicuntur. Reiflè igiturfuprà leg!tur,dimidi(e parti Ãliorum Mlt;igt;-cbir ceÃiÃe regnum Oggi, Salphaad uero filio Hepher.)de hac reuideris fuprd in Numehs zj.^ó. luxta imperium Domini.) De fenteit tia diuina, uideris in Num. 27. Funiculi decern. )Sex partes,fexÃatri' ' bus'.reli^uce quatuor,quint^fliabus Zalphadi,ex interpretumÃntentia. id edl, funiculi pro parti' bus,noto tropo. Fuit^ terminus Manafle.) Defcribu turfines Jnionis ManaÃ^enÃum.Hac tribus ad 50 Auflrumhabuit Ephraim tribum,ad Aijuilonem duastrtbus'.AferemadOccajiim,lfaÃharetn ad Ortum. M.2chm2t3.)Machmata,ÃEphraimenfein tribum f^eéies ad A^uilonem Ãta e/l:Ãn Manaf^ ÃenÃm,ad AuÃrum, Qliærefpicit Siehe. ) Samarilt;ec!uitas uetuRa,clarapatribus Abrahamo lacobo.Sic enim in Geneà legitur'.PertranÃuit Abraha ter-ram-, uÃiue ad locum Sichern. De laeoBo uideris 40 Genef.^^.lndepradijlacobi nomen Sichern in Chrim ufj; tepora obttnuit ,utediapud Euange liRamiVenit ergo in ciuitatem Samarilt;e,qult;e dici tur Sichar,iuxtapraedium, quod dedit lacob lo' Ãphofiliofuo.de quo his uerbis in Geneà 4s, Do tibi partem unam, extra fratres tuos, quam tuli de manu Amorrtei,gladio(2rarcumeo. Legitur in GeneÃcap.s^. agrum Sichimce emptum d h-cobo, quern tarnen Stephanus martyr in Aäis di xitabAbrahamoemptu.de hocfcrupuloinGe- |
â J
»?
IN I O
Ichrise/l, cuiusrefeftus ChrtfluSySimit' ritM^e uiuis lilas amp;nbsp;cceleftes aquas pr^ebuit, Hiecpofteris temporib. aleroboamo inflaurata, regilt;e(eclt delbinatafuitjUtab Abimelecho tyran no filto Gideonis ex cocuhina,e'Xcifa fuiffet^fub Gari^imo monte fita fuir, cuius ageraJouiutn pafcua comodus fertur.Eft Sichima,Neapolis no /ins temporibus diéia. Plinius Marmortham ai» accolis appel/atam tradit,lofephus M.arbetant.
Ef egredituraddexn am. ) Au/lrum uerfus, ubiprouincia,(y'urbs Thaphuah diSla^ Pit amp;nbsp;lupra Thaphuah mentio,inter urbes tribus
IO
S V A M.
f/î, fermino Dor. PlacUieronymitf)»' poribus deferta lacuit,
Endoi'.)I«xt4 Scythopolim, quarto itiilii' rio montis Thabor. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(^eddo,
Thaanach. ) feparata Leuitisfimihter Mlt;
Locuti limr Hlij lofcphi. ) Interpret intelligut,ManaÃenJem tribum expoftuhÃe cunt lofuaJ quæ numero capitum Ephraimenfem tribu fuperaret,ut licet uidere in Numéris cap.zö.Ca^ pitum enim illicquinqua^nta duorum milliumfe ptingctorutn.cenfus aéius legitur.In Epbraimenà uero tribu numerara trigmta duo millia tantum quin^enta.Atqui dicat jorfaÃe aliquisÃimidiam tribum Ãlum ManaÃenÃu in Chananaa,cis lor-£/anem,blt;ereiïiftffem acceptée, cuius capitapaue Clora fuerint,quà m EphraimenÃum, quorum tO' ta tribus in Chanan^eapartemjuam tulerit. Appu recambastrib. conque/las de aÃignata hiereditu te,quodfuniculu unu,quiià una eÃet tribus ,acce' piÃentjÃcutÃpra le^ituriHcec efî poÃeÃioÃu^ ru Ephraim in medio poÃeÃioisÃlioru Manajû
Si populusmultuseft.) Antiilropbon
Iudaa,cuius Septentrionalis terminus,Aufira' lis edlEphraimenÃs tribus,
Terra. Taphuac. ) regionem Thaphuah pertinere ad trilmm ManaÃcnJ'em,fed ita utpari-ter in ea etiam Ephraimenfes habitaÃe dicantur, quôd ciuitas et regio limitanea eÃetÃcut legitur, UteroÃlymis ludam Beniaminem uerfatos, Apparet locum à crebrisfontium Ãatebris nome 20 duxiÃe,Ãcut in feripto legitur,
Defcenditc^ terminus.) A' Thaphuah Au^rum uerfus,
T orrenris. )De quo mox inÃd,
Ad marc.)zMjgMwni.
Ita utpoflefsio Ephraim fit ab Ãugt; ftro.) Summatimperfiringitur deferiptio. Ab AuÃro NanaÃenÃm tribum habere Ephraimen fem,abAquilone mare Occidentale uerfus Afe^ rem.lordanemautemmareTyberiadis uerfus L ?o faÃbar Ãnitintam eÃe.Elac igitur tribus longitu dinem à lordane ad Doram,IoÃpko audlore,lati tudinead Betheam habuit, de qua urbefequitur, Bcthean.)Ciwitas amplaadcampum,que magnum uocant,Ãta,Tiberiadi uicina,Decapoli tanaregionis maxima, lofepho aufbore. Atque quod olim à Scythisfertur uel condita, uel inha^ bitata,Scythopolts appellata eÃ. Strabone au6fo re,GalilaaproximaeÃ.Plin.lib.^.NiÃ(mhanc ante dtäia tradit. Hac urbs à ElirroÃlymaÃrtur 4° bis per ApoÃolosfuos milites ad piignam borta' quingentis flad'ijs dilrare,ubi Ifafharamp;Afer â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
cumManaÃeiungebantur. DefcriptisÃnilusMa naÃen fis tribus, urbes inÃgniorcs recenÃntur.
In terra Phere2raci QC Raphaim. )Ã-ttinafententia exitio deuotos exemple Calebi dee leto^quem /cis his uerbis mihi locutum t Da rrgo mthi monte idlum, quern pollicitusedlDominuh inquo Enachimfunt,^^ urbes magn£ amp;nbsp;ta,fiforte,zirc.Digna forti ducehortatioadfut generis homines, qui intelligeret ratione comparatum eÃe, Kt prceclaraç^preeftantin mi* nera ignauis non tribuantur,fed gnauis amp;nbsp;tuî.Iwbentwr igitur purgatis fyluis,interfedlisu^ fesïis feris, gioantibus immanibus deletis,exp^f reftbipromiÃam hareditatrm. Submota uinbril occurrit lofua ChriftusÃub quo, qua fyluapur' ganda,qua fera conÃeienda,qui gigantes, faut' que hoÃes,ferreis armati curribus uincendifun^ rfifwj^; extirpandiÃnt, déclarât ipfe,cum bisuer'
turtlnduitetotam armatura Dei, ut poÃitisÃ^ff aduerfusimperum diaboliiquoniamnonediltobts luéîa aduerÃs fanguinem carnem ,Ãd aduer^ fusprincipatus,aduerÃspoted}ates,aduerfusre' diorestenebrarum,^c^
Nonpotcrimus admontana con* fccndere.)I«Jigna «ox lfraelitis,qiioS(X]eede re diuinoco^ita(?e conueniebat illud : De«; «o/}er ipje eÃ: Dew; in ccelo J'upernejamp;i^
Et habitatorcs Dor.) Huius etiam fw.' prd ftmentiocap.il ; Et in regionibus Dor, iU' xra mare Chananaum', quod Phcenicium mare podieris temporibus appellatum fuit. Ad mare igi turfitafuit inti.miliarioCaÃrea Paledlintt eun tibusTyram:Ãgt;lendidaaliquadourbs, quæinter ............ ...........
duodecim principatus ,quos Salomon tn regno nbsp;nbsp;nbsp;terra inferne.Eocusdeclarat,in IÃaelitis,hocedb,
fuoconflituerat,quartolocon:âmeratafit,ut mH nbsp;nbsp;ineleSiisDei, duos eÃe homines talterumuete'
bris Regum legitur : Eihus Abinadab in uniuerfo rem Cr terrenum ^altcrum nouum amp;nbsp;cceledlfâ^u priori!
|
C O M M à N Priorij bominit pleniinftrmitate, metu, diffident %ingmium hie exprimitur. pofterioris oHendi-fHr natura,cum dicimt Ifraelitte : Hi in curribus. «w e^uis'.no! autem in nomme Domini tnnoca^ it'nus. Hebrams habet mâ?, id eft, No« â¢WnifHr.^«di7i/octthonef« alij mhunc moduex flicMt: Nonfttis eR nobis mans i^e,ad habitait lt;biigt;i,SicGraeci èx Similiter Paraphra potin monte no poterimus. Eft titimin locaapud Hebraos inuenire, quod affe' potiri. Cum ferret's curribiis, ) Qu'aks antea ignii ablùmpftrat,ui6iispotentiftimis regibus, iHSvi^ioricehicimmemores funt. Iczrael, ) Q«o nomine amp;nbsp;nrbs appellata Ãiitycuius crebro Ãt mentio in hiftoria faaa,Hici' tin/«if Mfgf Jdojcr leblean. Dixttcp lofua.)Per)}rft inÃententiaftmel pronuKcutir, qui fciretmontem Ephraim,ad tn-' biigt;nEftraimenfem,amp;uieina locaad Kanaften 20 10 pperttnere,i!ÿ'^entern ^bananceam femel exi' tiû deflinutim. MetHW autem ignauü turpem ef. ffcropopulo,ad res magnas prieclaras,quas feieret cum laude Dei fui ,feleSio. Htec de Ma^ tiiÃe Ephraim. Sunt autem (ir alia loca a^ lijs in locisfacrarum literarum cetebrata,quie ad ^pbraimenfem tribum^amp;' Manaftenftmpertinët. Wfft Sichima,Samarite metropolis.Hebalitem ^Garit^ntus, montes apud Sichima. Samaria prlt;ftfrf4 i(j regionis amp;nbsp;ciuitatis nomen : regio qui ftmÃta eft inter ludoeam nbsp;nbsp;Galilteamjnatuoi fa a ludcea nihil dtfferens. Nnm ambee montuofe ÃoiEamp;eampeftreSjfontibus amp;nbsp;ducibus aquis a-bundantesiErugum omnis generis fertiles, plenee pftoribus,(^hominum multitudine fréquenta' te.Qequa henignirate call amp;nbsp;terne antea pne» dixeratlacobus hisuerbis: Ab omnipotente, qui fe^bfrtate califuperne, ubertateprofundi infer ^^iUbertateuberum atq- uuluarum abudantem reddit. Deciuitate alio loco commodius Qj^te 40 BethanetEtafeenderunt Pkilidl'ijm,amp; caftrame nomentraxit,à quo Asmri rfX'I/r4fIit4ri(»j cum locum cedift^candlt;e urbi, ut iitlibris Rfgiini traditur,emerat. Hdc deinde re' ^es Ifraehtici pro regia ufi funt, totiq; region! no tuen dédit. Atq-horum regnum durauit uÃpue ad Salmanaftar^m Aftyriorumregem,} quo ijraeli' defeftionis panam pendentes,in Aftyrios gyquot; ^edos tranftati j'unt, annisfere ducenns ante id |
T A R I V s. defcifceret,alienigenis comuniuit, qui deinde Sa' maritani uocati Junt. Qu^ce confufa acperturbata religio,in Regum libris literis tradtta cR. Atque htec res eftecit, utdeinceps femper mutuum inter Samaritanos gsr ludaos odium exarferit.quod C' tiamfecundam rempli tnftaurationem non parunt impediuit,dequo in Aggteo amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;fmit lat 10 ce(]auit,/ed fo ufq^ progrefÃa eft,ut Samari' tani etiamfiturn templum in monte Gari^imo ex truxerinteo tempore, quo Darius ab /slexau' dro Magno ad Amanaspylas deuiSius fft.Cüd eus pojteristemporibus Celebris fuit adeo, ut Sa' maritani cum ludteis de (acris eontenderint. At uero qult;e fuit Samaritanorum filfa religio, An» tiocho illuftri régnante,templum idlud in appella tionem louis Olympij hoftitalis conuerfum efi, Hancdelubri antiquam reiigionem,utmulier Sa» maritana agnouent, amp;nbsp;fententiam ex Domino, quern in prophetis habebat, de uera religione ac' ceperit, apud loannem legimus. Herodes Sama' riam urbemab Hircano deleram,reparauit ,amp;⢠earn in honorem Angufti (nëctsbjj nominauit» quadereuideris apudloftphum. Hodieadhuc in iftis montanis Samaritani ftrunrur degere, pne' ter quinq^ libres Moftiieos nihil prof tentes, turn à Tbalmudicis,tum ab Annotationibus Rabi norum abhorrentes.Memoranturfiralta loca,ut Doth«« ciuitaSjdequa in luditha: Venerunt per crepidinem montis Bt'thalilt;e, u[q; ad apicem qui reftgt;icit/uper Dotham. Bethulia ciuitas 0 fons Bethultcejn quo /è luditha uidua lauit,à ctedeHo lofemis, Abel Mechola,patria Eli^teiprophétie» Cherith torrens,amp;eius fontes,aa AuÃralespar tes caftrorum Giloal.Uic Hclias propheta tent' porefamii iuftu Dfi uerfatus eft. Silo mans, de quo mox.pars montium lejnm, Be^ecbit : huius ftt mentio in priore Samuelis libro : £f recenfuic SauleosinBe^eih,(irinJudic.lib.eap.i Et per eufterut in Be^ech.Michmas luxta Rama contm tatifint in Michmas.Celebris itëtftuaticinio le-pilt;e : In Michmas reponet arma fua.Aretbfons, ubi caftra fuerunt Gtdeonis,de quibus in libro lu Jictt, aduerfus Madianitas poCita, qui in Man aÃen ftu uallele^raele,de quapaulofupra mentioft' iia,confedefat. Gaamons,incuius Septentriona li latere lofua fepulius e^, de quo infra. Aruma lo eus agri Stchimtf, ubi Abimelechus in inÃdijs fe» ttmpusquoregnu ludteBabylomusdeleuit.Ca dtt,exquibus inuaderet urbem : ut inludicum 11» ftrùm frraflitistranflatis,Afryrius memor quan' 1^^° Icgituri Et Abimelechus/editin Arama.A» ^ââdfÃcultateSamarite urbes capiftet,prtefidio pheeaciuitaspropele^aelem,dequa libropria abAÃyria miftb totam illam regionem,ne à fde re Samuelis: Congregatafunt ergo Phihftijm a' |
|
IN I O S V A M ^â¢ninJ untuer/â in Aphec:fed amp;nbsp;Ifrael caftra me^ titui fueratfuper fonte,qui erat in Ie^ael,Beth bara, det^uo in libro ludicum .* Defcenditein OC' curfunt M.idianjO'eapiteeis aijuam,uflt;j^in Beth^ baraamp;'Iordanent. I« eodem libro amp;nbsp;Bethfi' tha ftmentio:Btf(^it turnta tlla, nbsp;nbsp;nbsp;in Bethfit quant Nadianitoepalantes lordanent traiecerut: CUI Bethfeca,Abel,M.echola,patria Elifei,uicinit fuerant.Ephraamp; Opbraregio Nanaffenfium tn to montibus Epbraiin,de qua in primo Regum. Ham moretb col lis tribus Manafenfts, de quo in libro ludicumbis uerbis: Ca/lraautem Midiam erant ta Zeraath. ubi amp;nbsp;Thebath memoratur, circa ab At^uilone, à colle ciainmore ualle ⺠Adarfd ci^ Uitas procul à Bethoroe Gladijs ^o.de cpua inlibris Machabicorum '.Nicanorpofuit caHraadBetha ron,f;:r in Adarfa,Baa^orciuitas Ephraint, in huius agro erant greges pafcua Ab/aloniSt S««t alia,de qttibusjuis locis meminerimus^ IN CAPVT XVIII. 20 omnes filij lira^ el in Silo.) A.' quartodecimo, uttradut interpretes,anno,quo ingreÃi fuerant in Cbana' - tiieam.Prima biccomitia Silunteadialegutur,fed ita, utprius cura erigëdi tabernaculi,ad quod relt gionis cultusÃeret,habita fit, quam quicquam in rebus ciuilibus adornaretur.Parenim eÃ,in om' niReip.inftitutione primam diuini cultus ratio' nem baberi. Seleéîus igitur eêl tabernaculo amp;nbsp;ar Cce oraculari certus locus,ubi religionis ad colen dum DeumfedeseÃet. id'q- ex décréta Dei, de quo bis uerbis inDeuteronomio: Neofferatis bo locauêlainquouisloco,fed in eo quem elegerit Dominus.ls aute bonos lofepbi tribMi primo tri., butus eêl,in qua Silo ciuitaspoÃtafuit.Decuius Ãtu bis uerbis in libro ludicum : Silo quttÃta eà adSepterttrionem urbisBetbel, ad Orientalem plagamuio'quade Betheltendit ad Siebimam, ad meridiem oppidi Lebona. Citterùm quem tabernaculu,menfa,candelahro,arainêiruà um:, que Item area oracularis,propitiatorio tePta,cü toto inPlrumentorum apparatu,ufum amp;nbsp;ÃgniÃca tionem babeaf.curq; in eoloco, ubi area erat, Deus coli uoluerit,ea de re alias. Septem tribus. ) Beniaminis,Simeonis, Zabulonia, Jfaebariana, Aferiana, Nepthaliana, Dania, nam reliquis quin^ partim in regno Og' gi Seoris regum trans îordanë,partim i« Cba tianlt;ra,fua btereditas iam aÃignatafuerat : Ru' benenà ,Gadina, ManaÃenà , EpbraimenÃ, ludte^e. I Ad quos loiua ait.) Eretflo iam tabema ?0 40 |
K cHlo,ad^uodprieffiteDomino forserit ètcien-da,dei}uanjox. quo marcctis ignaui'a.) i^xpro^ bratioi^nauicremiÃionisiiniiuapopalt perfona, Dens,dux lofua, amp;'bareditas'ipfaprotn/fâ,amp; tot iam exanclati laboreSjamp;^fubitapericula poit derantur,ad ignauam ceffationemdeponenda, amp;nbsp;gnauitatem a^umendam^ Et non intratis.) Açcendit igitur adÃrti tudinem animas, ab ipà occaÃone,^ à tia bareditatisiqua à largitore Deo, ü'ptoinià Ãone maioribusfaSia ampliÃcat. Diuidite uobis terram in fcptcnr partes. ) Altj uoluntinfeptem tcqualespartes diuifam,alij in intequales. Poêlerions Ãntetia au tores utunturloco, quo in Numéris pr^ecipitur, ut terne facrtepoÃeÃiopro capitum numero ita diuidatur,utquantoquit^uelpluresfunt,uelpau ciores,tanto uelplus,uel minuspoÃideant. Si di' gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fueritÃrte,periquam,ut e^ ius iaPius incertus eêl,paucioribus plus, amp;plurt bus minus'potuiÃet aÃignari t RejÃjndent ij, fu^ gubernatamfortem à Deo,«! aquiditat, dequo in Numéris prlt;fcipitur ,Ãt conjeruata,cadente cuiq^ tribuiÃrte,qu^e illius capitum numero re' ^onderet. Cyua inreagnofcebaturamp;Deipro.gt; uidentia atq; cura, amp;nbsp;diÃenÃo tribuum prohibe' batur.Qui uero aqualcs partes putant ÃiÃ) bi dicunt locum Numerorum referendum eÃe, non ad inaiquahtatemÃptem partium, Ãd ad impare eorum diÃributionemperÃmilias cuiuÃ^tribus, maiore familia plus, minore uerô minus accipien te:id'q;fortis diuinitùs iaPiit gubernatabe' neÃcio, qult;e non iaceretur temerè,fed fub in' uocato nomineDei,quipermiÃamfortemÃam declararet uoluntatem de eo quod iam anteadele giÃet. Itaq; Apoflolt inelePlioneM.atbiaprecin tes,ficÃrte uà leguntur: Tu Dominf, tarda noÃi omnium,oHende utrüelegerisexhis duo' bus.Hisfa£lisprucibus,miÃafors à Ãt' tit,quem Deusdelegerat,nonBarnabam. Vt coram Domino Deo ueftro-) ad diÃenÃones cauendas.de qua ufu fapiens Salo mon, DiÃenfiones componitjbrs :ut quam regat diuinaprouidentia, nonhumanacura, quahumtt nas mentes pacatas non reddit.. Sed facerdotium Domini. ) facriÃ' eia muncra Deo oblata. Metonymiam igitHi* reftè â''1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Suprà legitur i» jo gnita lacriÃciaeÃeb^ereditatumLeuitarum. Aiccndi t fors.fOdiia educeretur fx «r* cuiu/^ portione perfortem,uideturle' |
|
« , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMME gibic uelyUtnonnuIli uolunt,ad lerminum f^iiiiloniremre^icitur,lt;jui à lordane Occafum nerfas primo hicdefi^atur.Nam Ãquitur, Fuitç terminus corum contra Ã.-quilonem.)Irt termino Aquilonari, Hiericho defertitm Betblt;r«em ; modice deinde Meridiem KttfiiSjdeuer^ente Ulo ad latus Lu^a,quie eà Be lt;^el,amp;eodemdefcendente rn Atroth Adar ad worttärti, lt;iult;eÃnt ad Meridiem Bethoronis infe nortî. Etinclinatur circumicns.)Df)ign4f((r itrminus Occidentalis,quiad latus maris uideli» retmagni,quodad dextra habet,defcribitur Au» firumuerfuSjà mote qui efleregionè Bethoronis adAufirum. SuntÅ exitus cius. ) limitis Occiden» tills. Contra mare. )Occidentale. Etlatus ad meridiem. ) Defignatur ter itimnsAuilralts ,quieà ludaa tribus Septen» 20 trioHiin. Egreditur terminus contra mare.) filfum,Orientem uerfus. Et peruenit ufc]p ad fontcm aquarü Nepthoah.)Fons e/i trenis fÃacio inter Chi riatbianm Hierofolymam, de quo fuprà in tribuludaa. ^efceiiditc^hi partem monti's.) nî fons Nepthoth nbsp;nbsp;nbsp;Chiriathiarim ad^ Occafum amp;Septentrionem,fitumÃuum habent. 3° Qyieft crcgione uallis filioru En* e/} in extrema parte uallis Repha» ^'gt;â,lt;idAi}uilonem,Mons autem,cuiushicfit men tio, Cbalcadema mans e/l,(jui reflncit Hinno ad ^rcÃum.Cietera loca qutehic commemorantur limite AuÃrali Beniaminis,flprà t^uoq-narra in funt in Ãne Septentrionali ludtgce. Defcendit^ in planicicm. ) defertam (rÃerilem.quodindicat HehrrfdMOxrtîi Ricinus fuit is campus mari falfà , ubi quoque Be4o tbinbaurbspofitaefl. Contra linguam maris falfî.) Termi-⢠«W Orienttlis,extrema ora maris flià amp;nbsp;lorda mseapars, qua in mare influit,qua parte quo» ^Keludaite limes Septentrionalisincipit. Euiti-ffiurlongitudo inter lordanem (irdeartm mon-ifsilatitudo uero inter Hierofllyma Bethel Krbes.BtecdeÃnibus. Sequuntururbes,(!^ infi» ÿiiora loca. gt; Fuerütc^}ciuitatcs eius Hiericho.) yo tajcfuod flcrataregno ^religion! efliet. Vnde Bebuius urhisfitu,campo irriguo,mirabili fonte, ettam a prophanisÃriptoribus Hierofllyma Ion.» fxmodotheatrimontibus circumdato, bonis bal gé clariÃima urbium Orientis, nonludtCtemodi diâ^ |
N T A R I V s. !94 famo palmetis'^- bene cultis, uidnis deÃ-rtis, Återis memorabilibus,uideris apud Ãnptoresiet prtecipue apud lojephumÃbro Quinto debello I« Jdico.Hicron^fnKi eius nominis urbes tres facitt unam ueterem à lofua deletam : alteram ab O-t^aEpbraimita extrudiam :Ãdeo tempore ,auo Hierofolyma oppu^nabatur à Romanis euerÃm^ pro ea tertia oediÃcata efi,i^ult;ie uÃj; bodie perma net. Betbagla,cuius Ãipra tjuoq; in ludcea ÃSla ' efl mentio,ut limitaneee urbis. Sicut etiam Betha raba, ijuee htc Beniamini tribuitur,luprà ludcoec ^uoi^- aÃignata efi, q^uod limitanea eÃet. AmbtC in limite lud^eee Septentrionali Aus^rali Beni aminisÃtlt;e funt. Betbagla inter mareÃlfum, amp;nbsp;Hierichuntem poÃta efl. BetheL)Interpretes igiturduplicem Bethel ponuntâ.alteram in tribu EphraimenÃ,alteram in BeniaminenÃ.Alfuero dicüteandemfuifle, lt;pute interdit, ijuod limitanea eÃet, Beniamini,interdit gt;nbsp;Kfro loflpho tributaÃt. Anguflaigitur fuit haec tribus,fed cuius angufliam compenÃrit bonitas, amp;hominumfletjuentia. Ofira. ) Eithuiusmentioinlibroludicumf fèJfitce in ManaÃenà tribu. R.ama. ) Je hacleÃtas: Territa e/lRama. Er HifremiiJS : Vox auditu in Rama efl, ciuitas Sauli a J Orientem Gibeon, ad Septentrional lempartem BethelÃnjexto miliario à KieroÃo^ lyma. b^eeroth.^Ãub metropoli Gabaan, decu-^ iut ciuitatibus uideris fupra. poÃta e/ipofl ma,ad Occafum. Et Mafpha.)Q«lt;f amp;nbsp;in tribu ludaa inue nitur, utÃupraindicatum . Sita e/i in monte lea^» rim.prope Silo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Caphira.) Vwitex urbibus imp enj Gaba^ onÃta in monte learim, Moza. ) pofi Ccpbira HieroÃjlymam rf* leidens, lebus ipfa eft Hicrufalai'm. ) I« ^«4 hac erunt expendendainomen,habitatores, am.gt; bitus,Ãtusamp;resmemorabiles,lt;juauÃq; adpo^ flremum excidium eius in ea acciderunt. Qwolt;( ad nomen attinet,hcec ab initio Salem, deinde Ie* fcKjjtfrtto HieruÃtlaim, amp;- po/l ulttmam euerÃa nem Aelia,ab d\ebo Hadriano proÃtno nominç ippellata eÃ. Habitatores eius à principio,MeIchi ^edecus amp;lebufceus'.deinde Dauid, à ijuo appel lata ciuitas Dauidis, interdum ciuitas Dei uoca- |
1 O S V A M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â¢
federn tenebat.Atq; hlt;ec non parus dignité uminisfuitjffeciofce Rachelis uni a Iacob» dite ftij ,ex utroqi- parente lofepbi fatris. Cur autem pulchrie Rachelis flius Betitamin iniitt'' mus natu,cum luda ex defbrmi Lia nato contun^ dus fit amp;nbsp;ditione religione, arcana buiusret indicatiopits ignota no esl,(^'inGen.delibata,
diSia e/l.Huius ambitus ^uimj; m,pajfuufuit,fitus eius petrofus amp;nbsp;accliuis,condi:a in/upinomontis doifoiundeexurbe patebatprof^eSius ad Thra ionosmontes,Ajlfhaltitem Arabiam , At^ue hteehis montibui dar a fuit. Moria primo mans o:currit,Sion mous intra ambitum urbis eminen tior,amp;urbem ambiens toto latere Auftrali,de.' feendensdiuo,ad reliquam aream urbis contra Septeiitrionem,iiüercedente tarnen profiinda ual le, extra abruptus^definens in uallem Hinno ,e, lo tiam tpfe magni ambitus.in eofiierant regite, regumjèpultune.Huiusinterior ambitus Mello, erat à regtbus indufus muro, Vrbi adiacetmons Oltueti, profunda ualle médius ff us : per quam torrens ille Cedron memoratusEuangeli/ltela^ bitur,adeo uieinus HieroJ()lymce, ut cum. Titus Vejfafianif Hus, circa urbem murum duceret, partem quoq- huius mantis comprebenderit.ln ur be memorabilisfons Siloe appellatus, ad radices mantisSiontcuiquodnoniugibusaquis,fed cer^ za th diebus faturiatf pifeince nomen datum eft, de quo apud Euangeliftam loannem. Memorabilis IS fans uaticinio lefiiie : pro eo quod abiecitpopu lusifteaquas Siloe. Apud Et^echielem legimus de Hieroflyma :In medio gentiu pofa eam.qute fententiacommodum Hierofolymcefitum often'^ dit.A' Mendieenim Afttca, abOccafuEuropa: a Septentrione, Armem Sarmatie,amp;rdiqui Scy thie,abortuAftyrif,Per/if,Mcdi,Sogdiani,amp; â ______________
Indi imminent. Ex Hierofolyma adcaterasor... jo b'foru.ElonThaborlocus,uideturapudRacbe-igt;is terrarum regiones facilis patuitaditus, amp;nbsp;ha rum ad illam, fiue terreftre ,fiue maritimum iter effet, nam ab Occidente, mari noftro propinqua eft:à Meridie.Ãnui Arabica : ab ortu, Perftco, Qui fttus fäciebat,ut uertereligionis lex adciete ros populos ( de qua uatestEx Zione exibit lex) ftcilltméperueniret. Qu^eautemresmemorabi-lesacciderunt Hieroflymis po/leris temporib.
cainalijs Scripturteficrie locis commemorM quorum quædam, ut limitanea, communia itidica tur tribui ludte amp;nbsp;Beniamini ; ut Chiriathlea^ rim,Cirtath Baal,pa tria propheta Zicharia,f lij lehoadafummi facerdotis,qui lapidibus iira-trio domus Domini obrutus legitur.Gibeaitem, Chalcadema mons, uallis Hinnon » Addutnim mans, dequafùprà in fne Septentfiomli ludaâe' Achor uallis,Celebris Ackants fuppKdof Se^
bfii Anathoth, patria Hieremiee,uiculus uieilius Hierofilymit.Gilgal fecundo miHario Hieriehuâ
baturtfed mirocultu habitus,propter tdiemtcu li Mofaiayiptod ibi olim fxumfuerat-,,ntenionS. lemintregio, de qua primo Reguni '-Ft tranfuit Saub, qu^erensaftnas perterram Saltfa, pet terram Sahalim^amp;'per terram Temini, in terrant Suph.Bacurim ca^ellum.Bethanem,defertu iit' ter lordanem amp;nbsp;Adumim montes. BethbeÃislo eus in dejerto. Fi t eius mentio in primo biacba^
lis fcpulchrum.BoJeSj^etra.de-^uifprimo Rf^«lt;
r N C A P V T XIX.
Et cgrcffa eftfors fecundaÃliorS
Simeon. ) Non deÃributur fites Sinieo nisfedurbes recenfentur, ^uodhcereditas illiut fiubusludiea contineretur, fcut hic legimus: Fuitj; htereditas in medio po/fefionis fliorunt I« da.SententiäigiturJua tandem Dominus, ifuant de Leui (ir Simeone pr^edixerat, exe^uituriDi^
fub AÃyrijf,PerÃs, Gr^eaSr Rotnttnis^eam tunt priitcipibus cunt facerdotibus moJertintibus, de uidant eos in l4cobaos,amp;dijÃergam eos in IÃitf bis in Ãcra hifiorii amp;nbsp;prophetis copiofe fcribi' nbsp;nbsp;nbsp;litas,(iui ambo ex Lea ludcefratres funt.
BccrGbæ.) Bcerfaba extremus Au/hunt uerfus terminus terrée facne.Si Hertas,puteusiiira menti ei^,quem Abrahamus eftbderatin iSiicum Abimelechofcederis, de quo in Geiitp-Olim igiturÃnSypoüea ciuitas extrada ed,ji'
ta in ea uia qult;ead. Sinam montent duat, nc lias fugerat ad le^abclis uitandam rabiem ⢠Nobi lise/l urbs habitatoribus Abrahamody faco.
t«r. Ãt quamyfteria tn hac ciuitateodendere Deo placuerit,fiue illius res intégras, ftue immi^ nutas ffedemus,de hisfuo loco monebaur.CiC'â terùm Elierojblymât,quce infnib.Beniaminispo~ nitur,fuprd ïudateafignatur.Vndecolligitur, hancpertinuiffe,ut limitaneam urbem, ad utran^^ quetribum,promifcuè à ludais Beniamtnenft bushabitatam. Quteres etiam in caufa fit, cur, cum catercetribus defeciffentà regnoDauidis-, cuiutDeusilHcapparuerit.LegimusGeii.eap» Beniaminis in fde manferit,ijui partem in ea dut nbsp;nbsp;nbsp;ziS.De bis t}ult;e bic numerätur urbibus, uiderisfu
täte haberet in ^ua rehgio regni amplitudo prà in deÃriptione ludtete, Itai^ ijuoniu dij^erfi erat
COMME
N T A R I V s.
s»
CMtfjfreJifiij Simeonis in tribu ludie, legimus inludieulibro debac tribu, ut ex ÃntentiaDei âÃ.enderit cum luda,ad occupandam rehqua pof
^aranipercontemptumtutlulianus Imperator Chri/îianorum Ãlios Galilteos, (y- Chri/îü Ga lilceum nominauit,Tradit IoÃâphus,Zabulonitas à Genefare lacu terram circa Carmelum, u/q; ad mare tenuif e.Q_ni mos à mari Mediterraneo Ion gè in continente Thabor montem uerfusrecedit, quorum alter in Occafu, alter in Ortu fitusefl, Cgt;eterùmcum duplex fit Galiltea, altera infc'
lo
^âttjUtfubfignis luJiemilitaret,Sicuthonori Le *** fait, quod HieroÃlymlt;f facerdotio fungere' far,in principe ludcece tribus ciuitate, Qpra in re ^^gt;iimus,conuerÃm utriujq; Simeonis amp;nbsp;Le atiqugDei bonitas eft,maledi^iionem in benedi ^lonem.Sic^nimdeexccratione legitur in Ge' nefi : M.aledii^usfuror eorum,Qu,o ex loco tria ^ognofcimugt;:unum,e/l lufticia diuina,qucefcele' ta laipunita eiiam in fuis nonÃnattalterum, lon-^animitasfed coniun^a cum conftantia uindican lt;linoxam:tertium,bonitas,quceomnia fuis con' aertat in bonum,peccatum,iram,maledidionem, »«gt;rtegt;n,infernum:fKperante omnia, M.eÃiaftlto, mortis (^inferni dauern habente, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;____ _
rior,altera fuperiortinfertoris Galileea pars non exiguaZabuloni'amp;lÃfchariadÃribitur, in qua Genefarlacus,Capernaum nobile Chrifti hofti tio oppidum, ^y^fons Capernaum agrum, ad fta dia triginta nobilis corace pifce,fcecundat.Tybe' rias item,ingratia Tyber'tj ab Herode extruéha, inlittore lacus Ty beriadis Ãta, qui inÃeris It, teris Geneferetthus lacus dicitur.Terachea ciui tas,à qua lacus nonunqua Taracheus appellatus, cuius meminit lofephus hb.i. belli lud. Betfaida
Sicelag.)Deb4eMrbe/egim«Sj ut abAchi fupra Capernau,adlordanisripam, quam Philip te^e Phillftteorum, in cuius tum eratlpoteftate, 20 pusadiÃctjsexornata,mutato nomine lulaident â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appellauit,ob luliamAuguftiftliam: patria Petri,
D«Hilt;ii,in qua habitaret,fit tradita tDedit ei A' cbisindie lila Sicelag. Clara htecurbs e/i clade, qua ab Amalecbitis aftedta fuit nbsp;nbsp;nbsp;uiéioria Dd
xgt;!l'Slt;ieKiâoribHS Amalechitis reportata,
Ceciditc^ fors tertia filiorum Za-bulon.^Irfcobi ex Lea fextiftl'ij.litec tribus ab Aquüonel^apthalianie, ab ortu iÃeharianie, ab Ocettfu (y' Septentrione Aferianieftnirima erat,
Afcenditc^ terminus eorum.) ab or tuper Aquilonem,
Ad mare.) magnum, utimpleretur uatici' «ixiH lacobitZabulon littus marts accoler.
Andr(ece,Philippi, apoftolorum. N.agdalum,un' de Maria Magdalena, interlacumlyberiadem
Thabor montem. Dalmanutha regio, iuxta Magdalum, non longé à BethÃida,cuius loci a' pud Marcum ftt mentio.Zabulon,non tribus mo'
doffed etiim oppidinomen,I^eronisatatemuni' tiÃimi.
Ifachar cgreiïà eft fors quarta.)Q«i« 30 tiex Lea fîlij deferihitur optima terra, uici^ na ah Ortufuit ZabHloniie,ab Occafu et A^^mHo ne Aferiance,ab Au/îro ManaÃenà tribui uicinit lordani,à i^uo introrfus ad Carmelum uf moti' temreceÃit.Huius urbes hic numerantur,
Cifeloth Tabor.)MoKS igitur is ab ortu Ãnitintus b}aphtalian^,Zabuloniir Ijachana «if tribui. Mirdnii« rotunditate fublimis eft mons is,ad cuius radices uidioria de Siftra, à Debora farta,legitur in libro ludicum.De montis Ãtu,ma ÿ»tudine,fublimitate,uideris apud lofephum. Fit etim mentio Tbdbor in Ãnibus BeniaminenÃs tribus,aut ludlt;ete,
Gethepher.) patria propheta lonæ, de qMlllui,'\fi»'^'!\^'y2
Iczr^elä. ) clara ameeniÃtmoÃtu,quoad Carmelum amp;nbsp;Thabor montes amp;nbsp;regionen ul-» tra lordanem proÃgt;icit.
Sunem.)Sit4 ad Orientalem partem Car'
40
De Rem non.) Diuerfaab ilia, cuius in' ter ciuitates Simeonis mentiofaéîa eft.
EtSimron.) De huiusregefuprà cap, h, ^uius nomme duicf int ciuitates, una in tribu Za hulonis,altera in tribu EphraimenÃ, de quapaU'
meli,non procul à Chefalotho, in quinto milia' rio Thabor montis. Mans item ibi Ãtus eft, eius nominis imminens ciuitati, ad quam Philiftcei ca-ftraJuapoÃierunt contra Saulum regemiCongre
fwnt Phili/lijm ,amp;caflra metati funt in Sunem,
Sion.) Diuerfus e/l locus ab eo qui dicitur 'iVy monsDauidis : alter enim uocatur rtlterâf'y.
Chifi on.) ciuitas Leuitarum,
BtBethlchcm.)diuerÃabea,quceintri Bethiemes.) Eft^ BethÃmes inludtg buludtefta efl.Collocantetiam in hac tribuLla jo tribK.item tertia in Maphtalta,de qua mox, ^xretb oppidum,patriam lefuChri/li Ãruatoris, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hæc eft pofrefsio.)Ce/ebris eft hæc tri
aquoisila^arienusuocatus,^ Chri^iani Nd etwmtorrcHte Ciftn, quipereamfiueredtci
S
|
IN IO lur.Super eo »lueo, ^uo in Genefirem lacum il-lahitur,Barachus uià t Sifaram, utlegimus in li-bro ludtcum: Ego dwrcm adducam ad te in loco torrentis Cifon,Si/à ram principemyamp;currus e-iutyat^iOmnem multitudiiiem lOâ tradam eos in manïi tud.Sini/lro «rro alueo, in mare Méditer-raneum illabitur,Tropc Carmelusmons e/l^la-rut fdngentorum i^utni^uaginta pfeudoprophe-tarum Baal ctedcyffuam fecit Hehat propbeta.ln hoc monte Carmelum oppidum^di^lum antii^ui-tùs Bcbatanam,Pliniuf collocat.Carmelusigitur in occafujThaborinortupoÃtut e/l.Saron item regio, de qua in libris Paralipomenu Ãt mentio, InterCtefà ream Pale/linam (ir Thabor montem, lacum^ GeneÃrem, tradlMS totu^ p4buuf, Iot4 pata à VeJ^aÃanaexctÃ,non procul à Tyjberia-de.De Dalmanuiha Magdalo Ãiprd ejî mëtio faéia.Ptt inbbro ludicum Samir mentio, in quo Tbola iudex Ãpultut» Ceciditcp fors qui'ntatribui filiorO â Ãdèr.)De buM benediéiione uideiii inGeneÃ^ eëj- in Deuteronomio. Htecfamilia ex AJereÃlio lacobij, ex Zelpha ancilla Lelt;e,originem duxit» Hcectribusomnem terram à Ptotemaide tenuity, ad Sidonem,autoreloÃpho^ Helcatli. LewwrKW» Bethcn.)I«o£l4KO mtlliario- PtolemaidiF,. contra Orientem, Acbrapb.)MiliarioPtolemaidispergettti- ius Tyrum. Nam ponituramp;Ptolemais in fini- olim ob amplitudwem cognominata frit nSâ*, bus Afi'riana,maritimaciuttas ad Belum fluuiu, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'''' poà Carmelum, quem à meridie habettd Septen- trioneautem,Sidonem amp;nbsp;Tyrum.in A^is Ap» fiolorum fithuius urbis mentio. melum montem,mare uerfus. Tres igitur tribus fua ditionis partem ad Carmelum habuerunr.Za bulonia, Ifacbariana, Afiriana : Jed diuerÃs, ut Carme bi mons,partibus. Eà i(j al ter Carmelusmonsintribuludxa,adAuÃrum, ^omatdemAufirum uerfus'recedens,Straboneau-iuxta Seirem montem , non procul ab Hebro- toreta Sidone uerö non plus ducentrs. Qitonda toretà Sidone uerö,nonplus ducentrs, Qp^onda injùla praalto man feptingentis pafibus diuifafn it: nunc uerö oppugnantis Alexandri operibus co tinens. Clara urbibusgenitis,Lfpti,Vtica,amp;il-la Romani imperq amula Carthagine, etUm Gi dibus extra orbemcoditis. Clara item purpura: ob cuius decus libertate donatos Tyrios à Roma nis,Strabo teÃatur,At uerà ,quamuisTyriiS ab IfraclittsnunquampofjeÃalegatur,Ãedere tarnen placuerunt ei.(ir ait,Haccinefuntciuitates,quas jo f^m ipforuregibuscoiundlaÃiÃe,inlib. Reg-tra dedifli tnihiÃaterfEt appellauit eas terram Cha ditur.E/l igitur una ex pracipuis Phcenicialur-docus indicate tempore Salo nbsp;nbsp;bibus Tyrus,in qua regiamp;nf Sidon,Tyrus,Sare- Et Mircal.)Leuitarum,pertingensad Or ne in deÃrto Maon, qua in Ãegyptum itur : in quo Nabal die fiultus habitauit, de quo etiam Ãuprd. Et Cabul.)E/î autem Cabul regio za oppi doritm,({e (juti hiiucrbt; Reg«w «p, Tunc dédit Salomon Hiram uiginti oppida in ter ra Galilcea. Er e^efjus edi Hiram de Tyro ,â ut uideret oppida lt;ju.t dederat ei Salomon non |
S T Ac : Al 3Wgt; monis Galilax nomen fui/fe celebre . At ibi no/t Galilaainferiorts,dequaiuprà tnZabuloniatri ' nbsp;nbsp;bu.meminimus,Ãd fuperiorisÃt mentio,ouaGa- lilaa gentium pofieris temporibus appellataed, 1 nbsp;nbsp;Kieirtd Ty riorum nbsp;nbsp;Sidonis, ut libri Reg«« tf* /iantur,ltnibus. Caterùm ccpiofam dejerptio-nem Galdaa uideris apud loÃphum, tertio belü ludaicilibroc Rechob.)Lewf4r«m» to Et Cana.)HMj«î regio clara muliere,.ctiiiif Ãiiam Chri/lus damon:o liberauif. Vfqj ad Sidonem magnam.)Df b' iusciuitatis nomine,uetuÃate,Ãtuamp; rebus me-morabilibus,multaÃ-riptores tradut.Nomen pro culdubio à Sidoneprimogenito Cbanaan acte-pit. unde etiam uetuÃas eius decLratur.Si fitunt jÃe/lesdnpucbemmo portu, poà Antilibanimr montem in man Pbceniao pofira e/l. Harte urbe Plinius artifcëu:tri,tÿ'parentem Thebatu Ãteo tiarum uocat. Sidoniorum meminit Homerus^ quos 7rcAvlt;/lxti/lKAiif nommât: iTïetffK/lcviÃ'sroAvc/lauc/ld^t d'HcrKuo'oe. Et alto loco opera Sidoniarum mulierum célébrât: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÃcuuSiJ ti'Sâ taflueoj TffiTrÃw orxiin-aiutysi, dfyayv- Célébrés Sidenis ÃneSiredditiÃnt ChriÃi praÃntia.Etapofiolus Paulus uin/ius,cum Ro^ wam duccretur,apud banc diuertit. Vrbs Sidott nunc angu/iior e/i, Vfque ad duitatcm munitifsimani Tyrum.) Vetu/latemhuiusurbis lofuamdi-cat.quam forte AÃrt tributam dicit.ltaa^ Diony -fius in libro de Situ orbis terrarum, Tyrum uetu /lam nominatfUçce Tvpoy ùyvylba/jUt Sidonent . Duplex Tyrus traditur:altera uetus,altera noua. Deuetere hic lo^uitur lo' fua:noua,ab hac triginta /tadijf di/lat, ad Ptolt' |
|
C O M Al E N f^'â^'^ilgt;hts,Ber!tus,Tripolis,Marathus,urbe5 co tiwatur. Phcenices Itterarum çÿquot;fiderum, ut Ae è^ptios Geometrhe lnuentione,claros fuijà tra-De quibuspreeter Strabonem Dionyfius: IXSfagt;lJ TtV^ai/ iqi^KKSCxM'^. ^ritipironomaÃa,^/ ^Y'2'a:qu^indicat,Ty ^Pab Hebreeis nomen, à munitione inditum. Sed ^â fwtregnorum omnium fu.r fatales periodi ^onuerfioneSjhanc no défendit fua munitio, quo »iinus aliquanJo fuerit expugnata amp;nbsp;capta : ut 10 Ãtifieret oraeulis diuinis, per facros uates expo litis,de quibus apud lefaiam amp;nbsp;E^echielem. EtAphecJRppenfKr Gr Apbec iw trtbulu dita.lLecAphec urbs nobilis eà clade Benada-di,régis Sy riorum,qua ab Acbabo rege Ifraelita' fUfiafieÃuseft:dequailbro tertio Regum, ca-fâteuicelimo. Hæc eft poflcfsi'o filiorum Afer.) NwinfrdMtMr amp;nbsp;i^uadam alia loca, ab bac tribu f°jJf(]d.Gif^itl'a municipiain Galil^eæ [uperioris ^ÃneniTyriorum,prope Achfaph, ad Auflra' ^^âââpurtentjpitria maiorum Pauli apoflob, '«s urbis memiuit in hi^oria belli ludaici Io{è^ P^'fâ-Sepbetbcaliellum munitiÃiaium. AJerual^ ^^^â Mo,cuii(sÃtmentio in libro ludicum . Lais l^an,fèJ biec poÃeÃa eâ à Dania tribu. N«me-lt;^âtitur alla loca,lt;iuteprietereo. Aferis agrunt fru^um (J- olei fertilemfuijje -, indicat uaticinium Pacohi: Afer pitiguisjpanis eins delicias dabirregi fc«s.Et Mofèi: Et tingat in oleo pedemfuum. Fertf Galilceatn, cuius fuperiorem partent flifer f^ff^^^i^fuifje^teüatur etiam lofephus hbro alte^ fobelliiadaicu Filiorum Ncpbtali.)Né-pbtlt;i/ii tribus, loffj:boaufore,tenuit Galilteam fuperiorem,ufîy idDamafcum. Itaïf; mirabitur fortaÃis alujuis, tiimbacfamilia Septentriqnalia occupant, cur ^oftsinuaticinio Ãuo^delNaphtali dicatiOccidë tiliiiiÿtfieridianioccupabit. quid'^^ftquodbic ^^^â(V,Etinludaadlordanem pertingit contra frtimfolisicunt luda-a tribus Auftralia tenucriL 20 30 40 De quaftione mox infra. Et Azanoth Thabor. ) Attigerunt i^ tur amp;Zabulonitteamp;â Ififcharitieamp;^aphtati' Thaborem montem,utftnitimlt;e tribks :fed di' uerllspartibus,ut etiam de Carmelo liquet. Pro iiieismonsinconfinio Zabulonis Ifaf baris Haphtahsponitur Hierony-no autore, Sunt qui diuerfum abea Thaborem eÃeputant, qui per tri buntffebaris extenditur. In Zabulon.) D«as tnbus finitimas ha^ nbsp;nbsp;peruenerit Seba fihus Bochri, rts nouas contra itt, Zibuloniitn à mendie, lt;7 Aferis ab occafu, nbsp;nbsp;nbsp;Dauidem regem moliens,Porrô iHe traÃerat per ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g i omnes |
T A R I V s. 104 Et in luda ad lordancm'..) Oicar ah^ lt;J^uis,Giuomodo pertinget htec tribus ad ludieam, cum intern éilt;efntBeniaminis,Manafês, Ephra imi,Zabulonis,Ififcharis tribus^EortaÃe,ut non-' nulli dicur,t,pertingere ad ludam dicitur,propter lordanemfluuiunt,CUIUS f^apbtali fontes habet, exitum ludi^a. Sicutetiam/uprà legitur,Manaf, Ãem att ingéré Afrem, cum inter intranq^ tribunt Zabuloniapofitafit.Sedattingere ditiiur, ^uod Manafjeterminumfium babeatin Carmelo,in quo etiamterminaturA/èr,/èd diuerfofitu. Simi h modo dicetfortafe aliquis,Naphtaliam tribum, quiafnem ad lordanem habet, earn ad ludaa per tingere,quod utriufq- tribus communis terminus lordanis habeatur. Et Hamath.)n'at',,aîijî eà Epiphania,a-' lijs Antiocbiatlofepho Epiphaniae/l. Similiter Hieronymus in locis Hebraicts.In lib. quarto Re gum, regionis Hemath fit mentio,^ urbis Rebla th4e. Quos tollens Piabu^aradam,prlnceps mili tum,duxitad regem Babyionisin Reblatha,per'â cufiitq^eosrexBabylonis in Reblatha.Apparet igitur Hrfrwdtb montanam regionem fuifie inter Tyrum amp;nbsp;Damafcum,cuius urbs etiam olim ce-» lebris Hamath eppellata,(ir Rabba,poÃeristent poribus Ephiphania,aut utnonnulli uolunt, An^ liochia di6iafit,clara Syria urbs, de quauideris apudfcriptores. Et Cincreth. ')Delacu accipiuntTyberia dis,adquem ufq^extenta fueritditio P^apbtalis, Hue apparet referendum eÃe, quod in uattcinio Mofeelegitur: Er Auflralia occupabit, PJam uici'' na reliquis tribubus loca Aufiraln amp;nbsp;Occidenta ha Damafcenie regionifuerunt. Sedprior inters pretatio probatur magis doSiis hominibus^ }-lafor,)'VrbsinuiaadDanfontem, de qua in Thohia. Eit fiprà mentio HaÃfor regiit lahmt regis. Dicituritem Ha^or nomtn capi eÃe inter urbes Ha^or amp;nbsp;Cedes, per que uia pubhca ex gt;nbsp;Traconitiäeperfuperiora Samonochitidis palu^ dispatet,de qua Thobias quoq^ meminit. Cedes.)Leuitarum,amp;fugitiuorum^ Bdrxi.)Fit etùm Edrtei locimentio in Nk* mens. Et Bethanath.yl^rrf balneis falubribuSt Bechhimes.fTresigiturhuius nominis «r bes leguntHreÃe,de quibus fupra. Hæc efi po{rersio,)Collocantur in hac tri bu, fir huec locatAbela amp;nbsp;Bethmahecha,de qui' bufinficundo libroRegunt le^irur,tit ad banc |
|
10? IN IO te autem imminenti dilt;bio Baalgad,iierodes fupe 20 riormagniftcentifitmu templum conftruxerat,co fiecratum nomini Odbauiani Augu/li, à quo uici^ na urbs Ccefiarea Philippi didia. Foris ad radices montis amp;nbsp;fauces antri ficaturiunt fontes, unde tandem fluuius concipitur. Seleuciaitem ciui' tas in ore amp;nbsp;prominente littorefitd, no longe ab Antiochia, ex qua in Cyprum commodus traie' élus erat,utpatet ex A^is.Sephoris ciuitas muni-ta ab Herode, lofipho autore, muro circundata, quam Autocratorida appellauit. Subie^ia htec Afamon monti e/fiqui didius eft amp;nbsp;Afiacharon, undiq^medius Galilteie . Pneterealturea regio omnes tribus Ifiael ufà ; in Abelam amp;nbsp;Bethmaha cha. Abelafitd in campograndi regionis Berm, Galilaaluperioris. Pliitius meminit AhileeJita inLgt;ecapolitana,inquaregione amp;nbsp;Damafcus à Multis ponitur,ad quam Nepthalitaufj; ad mon' tern Ltbanum, fontes^; lordanis Orientem uer' fus partes,lofipho autore, acceperunt.Ab Abila Abilatadidii, (ÿ'Abilene tetrarchna,cuius fit mentio apud Lucam,ltem,ciiutasDecapolitana, qua Gabe à Plimo uocaturt quam arbitrantur e-andem effe,qua Legioms oppidu.Ampeloeffa,Pal mira urbs, quam d Salomoneadficatam liberfi cundusParalipomenu tefiatur.Nepbtalis ciui' tas,cuius fi mentio apud TobiamtTobias ex trL bu ciuitate L^ephtali.Paneas,in qua Coefarea, qu^ Paneadisfi Paneade fonte Philippi, à Phi., lippo Herodisfratre appellata e/l.Huiusfit men' tio apud Matthäum. Prope Dan fions eft ad Pa., nium antrum,ubi Abrahamus Syrosfiudit. In ma fitpertora ac A^uilonaria,per montem Libanum uf(f-aiiThraconos montes tenet. Labo Hemath inter Tyrum amp;nbsp;Dan/ontem.De reliijuisjuiiieris apudaiios, diligenter explicauit Zieglerns, Tribus Ãliaruni Dan.)Defcriptio h^er' ditatis Daniif tribus,lofepho autore, ab A' ^oto ulij; äd Dorlt;fm mare tenuit. Efthaol. ) Fif ör mentio fuprà in tribu lU' deea, urbiseodem nomine. Et Ãialon.)Mti,ordnte Iofua,f(gt;l /ietit.Ejl inter Gibeoit amp;nbsp;Maceda. Timnata. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ctuitas,Ãta in monte E- pbrdiwjcowtr^ Atpuilonaria Lyddit. Inde, ut UO' lunt/criptores, Romanis imperantibus diSia eR pritfe^ura Thannitica. luxta hanc urbem Ena fonsfuitjinfignis idolo à multis culto.itemprope jaltus laar,in agro Thimnata,in ^uo Sampfön op preÃit leonem. Gathremon.) ciuitas Leuitarum. EcAcoron») Quafuprà amp; ludlt;elt;e,ut 40 |
10 ftnitimae trtbui, aficribitur. Qiiirefpicit loppenâ. ) loppe nunc ui-^ eus,ohm maritima urbsportu infignis,qiio appeh liturhodieanoftris Hierofilymam profiifienti bus. Earn urbem inter Phcenicitc urbes numeri' tam,diluuio antiquiorefuiffèprodunt.A' fcripto ribus inter deceToparchias loppica numeraturt Hiericbus,Emaus,Lyddj, loppica, Acrahateite, Gophnitica, Bt tboline,T ephene, Orine. Cate' rum interA^otu Doriw terminu Septentria naleDaniae tribus hte lacet célébrésprope mare, quod tenuerunt olim DaniM , urbes tCafarea Pale/iinlt;e,di6ia ohm turns Stratonis,inter loppé Doramfiita. Hite Ctejured à Cafare AugU' flo,in cuius honorem ab Herode in/lauratafait, appellata : cui (irtemplum erexit,ludosi^ 0-» lympiacos amp;nbsp;quinquennales inflituit, magna fuit apud luditos inuidia : nominata deinde colotiia Flauia,a Veffafiano Imperatorededu^a, Atque hicc urbs,Tactto autore,Hierofiolyma à Romanis de/lrudia,caput ludceif habita eft, clara Corne' Ho centurione, Euangelio lefiu Cbrifti à Petro i. nitiato.Huius CafareieEufibius epifiiopus fuit, cognomento Pamphili,fiub ConHantino Imperi. tore.Clara item Philippo Euangeli/la,bolfite Paull. In eo item tradiufuit Lyâdda,non procuL loppe,ciuitas magna,cuius quoq^ in Adlisfimen tioJtem Accaron,de qua fuprà à lofua fabiit fft mentio. Contra Danitjs terminosÃtes, aÃendiffe Atpulonit' ria uerfus,ad occu^andam Lefem urbem, lt;Jii(e in libroludicum uocatur. amp;nbsp;2^0 circiter an ni fluxere,ufq; ad id tempus, lt;juo in libro ludicu Lais traditurcapta à Danitis.Autigitur nonfer uatoordine rerum ge^arum, narraturbicoccu.^ pata Lefim,qua poflfuit occupatataut ^ua capta effet temporibus lofrajamp;' poûamiffi, ^bi aubla fuit potentia Iffaelitarum, denuo bello receptam Judicum libro indicatur.t^onnulli uoluntLefem, cuius hic fit mentio,earn effe,^uapoftei Cttfaria Philippi diciae/l.alij aliter. ^tureft à Danfonte, nifianticipatto adbihed' tur,qui lordanemfiundit.fiam Danfiontisfimert tio in Gene fl, in narratione rerum ge/iarum A' brahami 600annispropeante'quà mpolleriDa caperent urbem,amp;loco nomen datent : m expugnatione,einonDan,fed Lefim, autLais yo nomen fuit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Hæc eft poflcfsio filiorum Dan.) In cuius tribu etiam hcec numeratur loca. labnft ante |
tor
T A R Ã V S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;to6
IN CAPVT XX.
N«meri5.
TJK, aliter x^-acepTfi/axTte, aliter qute calk com mittuntur deliSta,punienda effe iudieat. Ã^ua de re aliquoties fupra in libris Moflieis.
Cumcp alter fan guinis.) cuius uindi-candi cupido animo in uindicibus hoc afyli iu'
rmtas,de qua uideris apud loflphum.Zaren ciui, tiis,Caphar Sarid,Geror,0' C^edrus uicus,Pu W efl Cedronem, cuius in Machab^eis fli men' ^^°'Atperuenit Cendebeus labniam, amp;nbsp;capit â¢tdiflitre Cedronem . Modin oppidum, patria ^'gt;d)ibceorum,clarum illorum fepultura,flptem fyrmdibus ad 1 flam ex quadratamole ereélis, Cumqj complellec foite.)Exemplum
^oderatio)]istndueelofua,quinonpnusflbicon _____ . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;___________________________
flit psflus fit, qudm confultum effet reip.quiiji im, to ciderint.Qua in re tequitas diuina elucet,qua di ptrium cum geflifflt in uniuerfum populum modi frimen inter crimina obferuans, aliter xJiKÃica ^iiditionecontentus,contrà quà mfaciuntprinci, P^ti}iundi,regiumjfllendorem curce non habue' ^'t^patrisamp;pafloris nomen retinuerit, tyranni â^^lt;^âlt;flrit,neHlliuelambitionis ucl auarttije Juffli cionem de fl dare uideretur.
SEparate tubes fugitiuorum. ) De a/yli origine, ufu, amp;eiusoppidis,uideris in
Quicunq; ani'mam percuflcrit ncgt; fcius.) Areriturafflum nonadulteris,idolola^ tris,la!ronibus, proditoribus, c^eteri'q; prüden' ter amp;nbsp;fludio f(cleratis,fed homicidistatq- ijs non quibufuis.fed qui per imprudentiam hominem oc
20
Dederuntfilrj Ifrael.} Q«i cieterispro duds more fuam aflignauerat hcereditatem,ab ih li^ ip fl flam accipit, (Aua moderatione populi er Sââflamp;familiamflam amorem, uitato odiofo me ^V^iigt;tereuoluit:quemmalum diuturnitatis fli' eflecuflodem,eumqi tyra s curte efje, quo^ nânuoxfifOderintdumme. lt;mt.Atuerà hare oniâKi nianfletudo, no humano 1 iicio regebatur, flduerboDei.Legiturenimhic quot;Q ^^,1^1 fl,exflntentiaac uerbo Dei, ab iflaelitis fuam purteaccepifle.Huiusfummtflionisfubmotaum' in^«o lofla cernatur uera demiflionis exem flinnfatisnotumtquiutfuishareditatem difiri ⢠«b bij fuam quoq; accipiat,amp;' qualem ac ^'P'^ty^uam colat,cr in qua habitet,declarat fin flora Ecclefia, uera hareditas Chrifli Io flee cce
re occurntur.'Nam propinqui qui funt, fan^uinis uindicesefle fo'ent'.quorum cupiditati xervAtec, hoc efl, libertatis hoc^quot; uenice tus opponitur, quod hie a'Deo traditum amp;nbsp;conflrmatum legt^ mus,ut in certis oppidisprofugium /uum homici^ dte habeant,dumflntentiapronuncietur. Q«,iJ autem interfit inter Afyla profanarum gentium,
Hebrai ca,far IS indicant ,qu^ in Afyiis à Mo Jte mandatis, (ir hie tandem à lofua erefiiSjJ^e^ ilanturiut funt,oppidanonquorumuis,flâd Leuita rum,fummifacerdotis mors.demum, Ajyla Mogt; /iiclt;t non tueri fontes ,fld iudieum ludieio infon-tes pronunciatos..
Qjiia ignorans.) D«o igiturJ^eSlantur in crtminibusialterum fu£tumefl,alterum antgt; mus quo faeinus committitur. Infaûispuniendis
JO
non flruatur XKiiiâ¬lt;ic/lh(guoi/y hoe efl, durius ac fummum iuf, quod legis duriorefl-uerioreq. inter pretatione continet uri fld u^éx««,i J efl,lt;equi' tas expenditur, dum non legis uerba, fed legiifla.-toris mens,non ipfum faStum, fld animus ac «0-luntas,errore'ne an confulto,antegreflaq. delibe' ratione, in quaimprobitas confiflit,qutcquam ca miffum flr,ponderantur.Nam homicidiu, de quo hic agitur,a!iam cefiimationem habet, fi à magi^ flratu:aliam,fi à latrone:aliam,fi abamico flat An magiflratulaudem habet,qui ex eiuili munere fontesnecat ; in latrone, capitale efl : in amico, quia ab eo defignatur,non fludio,fld cafu, ueniS meretur.Infcripto igitur fubiungitur, homicidS talem,qui eius quern occidit ho fits ante non fuc' rit,in uindicis manum tradendum non effl.
Epl5r4ii«,b0cefl,in ccelopofltaeflâ. quam is ipfl, »ontlius ^nijjuam extruac at^; (cdtflcet-, eamq; ^lixerfiis omnem hoflticmuim munitomincolat: ex decreto ac flntentit Dei, de qua illud:
^omitiu^ dixit ad me, Tdius meus es tu z po/iula Jabo tibi genre; htereditatem.De kuius
^Kfemhcereditatisextruéiione,uates : Ecce ego 4° flernamper ordinem lapides tuos,amp;fundabo te IK Sijpbih;.
In mote Ephraim. )^«i Je tribu Ephraim 'ljetM letmus in biumeris : De tribu Ephraim, Ofeapium Nun.
Qui non
Eleazarfacerdos.)!« diflributionecce'
Iflis htereditatis,quifacerdos,qui dux lofua,hoc fl,quod regi«!« facerdotium, cum principibus e^ IfdorHm, qui funt Apohloli,minià ri cceleflium
ârum,fledetur,manifeftum:fatishereindi' îo te,eej«(rate,i«rerprfte/egiîferiprlt;e, queehicdiui ^^fflgt;â^cpe^hinxiffl,fit. , . nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' tâ^tfententiacomprobaiur. Exquo fonte omnis
d Oniumtabcrnaculi.)irtlt;ttno» apud iurifconfultos deeequitate manat dijfu-
|
»er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN I O tatio.Exeadem illa argumenta petuntur,qua ad legitimum dlatum wtei fuTSi (/haucicts, id eÃ,defcripto crfententia pertinent-,quum proba mus uoluntatem legiÃatoris à nob:s flare.Item ex eadem aquitate promuntur argumenta, qua in Ãatu aÃumptiuo ad comparationem,remotionem crimiiiis,amp;âdeprecationem, qua cattfafadii in im prudentiam, neceÃitatem cafùmreijcitur,ac' commodantur, Ethabitauiti'n ciuitatcilIa.)DmoIgt; lo caufasâ.altera cimlis ejb,altera my/lica, de quibus in Numéris. Donee ftet ante ludicium. ) AÃylo no tuente^nà eum, qunudicum fententia innocens Ãtpronunciatus.Sidlere autemfefolitifunt iudi-^ ao in ea ciuitate,in cuiusÃnibus homicidium fue ratfaSlum,qHà ducehaturaciuibus,ad quos prO' Ãgerat, publice Ãde data:atq^ per eandemÃdent iamabfolutuscrimine,inidem oppidum,quà pro fugerat,reducebatur. Sin ueröconuiäus «oxlt;e 20 dfcnmen,dehacin^fentiamonebitur, eÃet,uindicibus ius erat eum interimeref Et moriatiir fummus facerdos.) D«o perpenduntur hic,Vnum ,feuericas puniendiho-tnictdia, nam etiam qui tnfons ludicatus efl, non prius Itber dimittitur ,quà m obierit pontifex: ante cuius mortem egreÃus homi:ida ,à à utndice fanguinis occifusÃt, td impunè fore Uli , ut in Numéris docetur,Aleerum,mydlicaratio edi, de qua alias, Decreueruntep Cedes.) pro quo Paraphradles *\i^'!2'\'\:eonfecrare, pro decernere,ac dedlinare, Hebraum uerbum dili' genter penfitandumfuerit. Quam comodus fue^ ritÃtus harum trium urbium adprofugiendum, fansmanifeÃum,Hebron admeridiem, Cedes ad Aquilonem erat, medium fitum Sichema tenente interIordanemamp;mare, inter Auftrum amp;nbsp;Sc' ptentrionem, IN CAPVT XX I. ACceflcruntcp principes familiar ^ouaritiSnon fui/Je,quod Leuir4eurbes,^msincol( rumLcui.)Leuit£f uhim«locuminac^ rent,petierunt./uaenim,nonalienapeiierunt'. nt cipiendisciuitiitibus,quiis incolant,habet : utqui ^âJjgt;eâgt;âgegt;tdiJnter reltquas tribus, non aiqs in urbi bus,quiim quas dedi/Jent IÃ-aelitlt;e,htibittiturreÃ, fent.ex quorum etiam facultatibus, quipreprtas non haberentjpro minifier'ijÃjcrorum iure alen' dl erant.I/j Leuitis igiturhac ordine Ãierint per' pendenda : dij^erÃonis eorum qua caufafuerit, quisuÃtsdtlj!erÃâonis,quodLeuiiarumunus,qua _____________ ratio conferuaiidi muneris : quis demum ordoin Dei.lraqÃus hareditarium IÃaelitärumeriit,bii di/lrihuendisciuitatibus,amp;'reliquisdonisobfer' bitationis ac po/ÃeÃionisLeuitarum, uatusÃh DeÃngulis ordine, DiÃipationis eauà nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Egreiïa^ eft fors in iamiliï Caath.) Cum |
kS explicatur in lacobi oraculari teÃamento: /landusÃroreorum,diÃ'ergam eos inter Ifraeiw tas.Vfus Jijferfionis cernitur indocendi murtt' re,quo erantfun^uri.de quo his uerbis Malacnf asiLabia Ãcerdotis cuÃodiunt Ãientiai amp;nbsp;requiruntexoreeius.Quapropterinijs,qxtsm colebant inter reliquos ïfraelitas ciuitattbus,fcbo la procuidubio fuerunt, in quibus ingénia doift nis Utens excolerentur, In quttn ufum Leuiti' cagens à Deo feledia, amp;nbsp;per reliquos ïfraelitas, ne his dee/fent do6iores,amp; literarum magiÃrh difsipata fuit. Ad hoc autem munus conferuandu Leuitis décima, primitia,facrtÃcia, uariaq;do' na cum fuis,in quibus à nbsp;nbsp;pecora fua tuerentur, urbibus aÃignata funt.Atqui cum non unus ejjet or do familiar urn Leuitica tribus, altaahafami' ha dona ciTciuitates acceperunt.dequadÃimui decimarum,primttiarum,facriÃciorum di/tribu' uideris in Numéris, Dominus præcepi'rper manu Mo _(æ.)D«o hic perpenduntur, Vnuin,iure dminp fucrorum mini/lris, eas res qutead uiiium euh tumq- ui(ieneceÃarice(ünt,fuppedi[itri gimus enim hicâ.Dominus pracepie, Qjtódfuue praceptum rteceÃarium crat, td conleruadum genus Leuiticum :amp;ad reprimendum awntiot» eorum, qui iam urbes,quas accepennt, Leuitis dit r^ adincolendum iubendierant.Nnnnonefi^' jus ]ir,quà m ij quibus docendi reiîa munus eont' mendatum eü.His enim non Ãlum mundus muli-gnèfuppeiit,unde uiuanttfed etiam[ape ei alij dederunt, deteflabiliÃterilegio diripiunt,tic fuam Itbidinem expleanttamp;frljbs propbetas, quorumfempermaiornumeruseÃ,dttent.lnttiea mur noftra gÿ- ÃperioraÃâcula. Ad conjèruanda igiturreltgionem,pro fuis Leuitis tantoperehie jbllicitu fuiÃe Deum legimus, Secundum eil,a' qui,qua Deus promiÃÃet prr MofemjpoÃuh' rint.utlegiturhic: Dominuspracepit per Mo^ Ãm,u[darentur nobis urbes.De harum numerOf fcriftio,fgt;erJjgt;acium CrÃtur» fuum,ex ijfdemNu mens patet, Dederuntq} filtj Ifrael.) exmandäto |
|
C O M M E N T à R. I V S.' ^n'ntresordtnesÃnt familiarum Leuitica tri~ lt;»it,Cnthinorum,Gerfoinorum, Merarianoru, inaciuitates fingubs aÃignata Ãnt,ordineexpo tââtâgt;t.SedquoniamCaathini induasdislindii e, t^gt;ftcltiÃes,quarum unafamiliam facer dotale Aa touts,altera reliquos Caathina gentilitatis'com.^ ftóebitur,qua ratio harum claÃium habitaÃt, btcquoq. explicatur, cum legimus,Caathints ex fimilia Aaronis tnbutas fuas urbes, in tribu lu^ ^lt;fâ(,Simeonis,^Beniaminis. In ej igitur tribu 'gt;atgt;itiirunt,qHa regno nbsp;nbsp;nbsp;templojnÃgnis futura ttit,obitura intlla, hac AaronisÃmtlia facet' ioium. 10 Iurauerat.)De quo iureiurandoÃi Gene^ ÃâPermeipÃm luraui. IN C A P VT x'x I r. FEciftis omnia..)LiiMS dt obedtentia. Necreliquiftis fratrcs ucftros.) inpropinquos,quos iuuandos ab illis in oc â^âptniiafua bareditate luÃerat Mofès, Eodem »loiolofiiifio/lpr, quà m commendet charitatis 'gt;ffgt;lt;^âiinfuisfraelitis, ea'q^ornet pramijs ccclc' As bareditatiSjdedarat illud,E]uriut,amp;^gt; ^ongo tempore.)AmpliÃcatio laudiSf ^â^onümtia toleraiorumpericulorum pto gn-finquis. Qyietcm p3.cern.)fjnem belli. Sicutpollicitus eft ) Glt;i,aeius bonitas uefiradignitas. Reuerti'mini.)ProponKMt«r pramia re-^â^fortitergdhs'.fed qua non Ãnt retent un, ni fi in legis cultu maneant, ut [êquitur. Ita duntaxat,ut cuftodiati's,) Adhor-utiliumhone/li locos continens,quam eoniungit cum laude,qui intelligeret uirtutts com ^tniiuonem gratam eÃe^odio/äm perà reprehë fionemÃelerum. QiiampræccpituobisMofcs. ) «os taÃeruaturos polliciti e/îis:Omnia quacunq; 40 iHrf,^MO£l amore cantine tur. Inuijscius.)Metaphoradu^a ab itinere äucenteuiatores adexpetitum locum, in quo,à deptifint,conquieÃunt. Sic in legis diuina cul-tuquiuerfantur,quietefua tandem fruuntur. Sed umbrainuia legis M.ofaica,amp;' in pofiÃffa Cha' Mnlt;tlt;t quiete.hinc illud:Lex umbram rerum fu' turarum obtinens, non expreÃam imaginem re- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;____ tum.Aliarat!ouia,dequauiaipÃ:Egofum uia fo mini.^OrdfioexgenereiWicia/i. Swiuyerdt, amp;'ueritas.(ÿ'lila quies, ad quam uia ducit,de contra legem D ei aramabenam extruSiam.E-quieademillauia: Venuebenedtëîi patrismei, nbsp;nbsp;nbsp;xordiumabexpoÃtionemadaiipopuli facri, quai |
20 poÃideteregnum paratu uoiis ab exordia müdi» Ãenedixitcj} cis lofua )Ãeliciaprecans quacernunturinpraÃandalege, commodis, qua legispra/iationtm conÃquutHr,rrs preffie^ ra,cali(2r terra dementia,ualetudo, pecans c® pia,agroium ubertas, animorum dotes, prüden^» tiajaptentia,fortitudo:amp;ÃquaÃint hums gene ris bonajûprà à Mofe defripta, qua legis cubit comitantur. Contraria uero mala,cius contem» ptum. lofua hicprecaturfcdtcia Ãis.NoilerlO'' jua pro lure regij facerdot'q, elemis juis Gr optât fcdicia,amp;' pra/îat.de quo uatesdn abum aÃen-dit,(^ dona dédit hommÃus. Dimidix wittern tribui' Alanafle.) MoÃs primogenito Rubem ex Lea, Gado prima genito ex Zelpha ancilla Lea, amp;nbsp;dimidia tribui ManaÃapnmogenitiloÃphi ex AÃnata Aegy., ptia fiiia Patifans facerdotis,primo Ãam haredi-' tatem tribuit trans lordanem, non in terra pro-mtÃa,inquappÃidendaij quipnmogenitis Ãcun dum carnem praferutur diuino iudicio^patiorem locum habent,fuamq; hareditatem,non MoÃpar titore,Ãd lofua,accipiunt.Depone typum. Diuidite prædam hoftium. ) cum ijs qui trans lordantm, ad tuendas uxores, lihcroSf fgt;ecora,in lacis munitioribus, ut ex Nhmf riî tet,reman/ërunt. Conucncfunt omncs in Silo.)ut ibi accepta r^onfb Dei,ad oraculafeni arcam de caufa eorum co^nofcerent, quos fuÃ'icatifuerant extra Siluntem,locum diuinitùs cultui Du de/li^ natum,aram aliettam ad rem diuinam in ea facien dam extruxijje,contra le^em Deinde qua in Den teronom. 12. Etintcnm miCcrunt.)Exemplu)n aqtit tatis.Par enimefl^non temerèindiciacaufa bellïî inferre cuiquam'.quanto cequius,habere rationent propinqttttatis,communis fcederis-, religions benefictorum, quibus IJraelittc à RubenenÃ'buS Gadinis aÃe^ifiierant, Perpendebat /à cerpopu lus,quan[a mala aÃeirct bellum, clt;edes,agrorunt uadlationes, incendia, euerfiones rerum priuata--^ rumamp;publicarum,exilia,amp;e. Plunecs. quot;) darum amp;nbsp;nbusgeÃis^ü'gene reoratorem. Et dcccm principes cum co. ) lt;i «0* uem amp;nbsp;dimidia tribu ManaÃenÃü miÃi, qua hic tribum aquabat. Flæc mandat omnis populus Do* |
1t»
IN IO
fibi autoritatemleoati conciliant, ducitur. Vnde coli.igitur,tum IJ'raeHtarutn ciuilem Ratum opti^ mè confiitutumfatÃe^qualts e/brejj). quie ex rC' giOjOptimatnm, amp;nbsp;popular! imperia temperata e/l.Regiumduxlofua',optimatü poteftatem prin cipes uiri,populärem pote/iatem /ènatores^iu dices explebefumpti,decljrabant,
Qiiac cftifta tranfgrcfsio.)Vehemes re prihenÃo,qua deÃ^i o à Dei cultu exprobratur.
perpdtj in uerbo ';57âia fxprimirKrj^Mx lem comitar adultéra aduerjusmaritu,,malffdolo' eius fidèfa'lesihtid patet ex Numéris â'7y'ar\'\
'7J7'O. Parapbrafli pro placet iA'}'^lt;^,qaod-eft malus dolus, mendacium tCur ntj/o dolo egiflis aduerÃts uerbu Der,cur uiolata ÃdeaboraculisDeidefecifiis f Sic enim habet:
. DefeSiionis atq^ uiolatceÃ' del crimen etiam his uerbis obijcitur in Hehrao,.
menratiane à minoriutitur: Si tanta ir«T)eiegt;^'
lO'
arfltin Ifraelitas, cum unus deliquiflet t quanio maior exardeflet ,Ãtnbus una atjialterarebel' bonis crimineÃeobÃrinxeriti
RefponderSt^ filij. ) DefenÃo, iitqut conÃtenturd Jearam extruéiamtfednegant^ aram id elfl,quod obiecere legati ,Vnde' naflitur deÃnitionis conflitutio,an'ne iedtÃcataara,alie^ na ara damnata à lege, habenda Ãt, Q^emÃatu deÃnitio abjoluerit,qua mox adhibebitur,Ptiuà quam autem i^la utatur, te/lem innocentiieÃ^ acarbitrum Dcum appellant, in quoteÃimoiiio duas res dignasÃacro populo conÃtentur. Vnitm efijDeum Jùum Deum deorum eflej Ãubie^os 1« perio flogenios calefles,diilt;os O' iitlt;lllt;^^^ habente,cum dicunt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^jA,quauerbi
repetunt conÃrmandi cauÃi. Alterumeft,bunc DeumÃiperao^ inféra,proÃandaO'alta cogit^ ÃAW nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QVn ^'\W7,quaphraà defer2sy tioneobeunte,Ãrutatemq;,nihillatere aefugere,
ttonis noxareprehenditur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;In qua confeÃionefummühonorem Deo iribuen'
Aedificantesaltare.) praeterfacram ho nbsp;nbsp;tes,declarantfeà cultu Dei non defeciÃe,fceile-
locauftorum aram, in qua Deus coli uoluit, non nbsp;nbsp;ris Ãde uiolata. Atque ita rem habere,etiam ipfos
aliéna. Qjtam cum extruxi/lis,rebellionis fcele^ Ifraelitas inteHe^uros, reuosalligaflis.quodeflinHebrtto, Ã2'\S'aâ'? nbsp;â Sipræuaricationisanimo.)No)irf^
nVcSCVn Submoto typo,occurrit ara Chri nbsp;nbsp;cuÃntftueriDeiiudicisuindicemiram,Ãinde/e
flus,in qua qui uiâimis maèiaii ueteris hominis éiionis fcelere depreheÃfuerint. In qua expurga litant, Deum uer è colunttÃn fecus,ä Deo deÃcie nbsp;nbsp;tione non negligunt luriÃurandi formula, in qui
ftrin^^ini^T alis in aJHerÃri] regno, perfjJia ho lt;{ie ifuà nt nu!garisfït,fati!perl^icuuin :^uiJj^reta ara Chri^o nouam rationem mortificandi uete^ ris hominis,ut excogitent, id ex tot eorumfeóiis tnantfejïum,
An parum uobis e{i,)Ab exeinplo,^uo partimJcelus rebellium noxam noxa accumulan
noseaadiÃcuta perÃdi O' rebelles cenÃebimur» Atq^ui curaram tedipcarintjdeinceps exponent, Ipfcquærat. )uindicet,Tale inlocojbnat
lt;quarendiuerbum,'ijs'tp'2 apud Hebraos.
Cras dtcct filij ueftn, ftlijs noftris.) TranÃturisreligionis ergo lordanem,ad locum Dei cultui confecratum, exponuntur caufterc' iiaarif,
T erminum pofuitDominus.)««â/«'' ti legiturin Numéris cap.^^^Iordanëfnem On entalem eÃje terriepromijÃe.
Et idcirccf partem non habetis in Domino.) excluà à cultuDei,utà terra.
Aâ timoré Dei. ) quicultu Dei in loco, ubi area oracularis eÃ, per agendo conferuatur, Nemiftit timoris ac metus diuini y qui régnante le
tes,inhancreprehenÃonem incurrunttCur ttdifi contineturprofeÃio Dei,O'eius dirauindi^i^t cames aram,rebellium amp;defertorum noxa ob'so Ãmendaciu notatuÃt, imprecatio.in ÃcHdceper Ãnlt;t uerbo ^3apoilrophe ad Deu ft, t holocauftum.) AdhibeturdefnÃio, feu notatio addirimendam controuerÃam.A nobis ara extruéîa non eH,quie ui^imaria effet,amp;â facriÃetjs cateris deÃinata.igiturhitc aliéna tium grauant'.partimnon impunè ipÃsfuturam re bellionemprobatur, quam nee impunè tulerint, cum Peon Moabitico idolo rem diuinS feciÃent.40
Et ufcjp in præfentem diem macu, la.) Opprobrio criminis in hoc uÃ^ tempus no-dumabÃerlb dequo hicloquitur, non deexpia-ta noxa,quam uigintiquatuor millibus extinîiis, luüratam ex Numéris conÃat,
Qiiod fi putatis immundam efle terrain. ) De^itutam ara, area oraculari, 1 Ocfurrunt tacito' obie^ioni, perplenam amore occupationem.
NonneAcbafiliusZerath.) Aliud ^9 fxemplu,et recetius.Hebr.habet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
^uod efl,mala Ãde intereipere anathemata, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
|
«} ^t,inpiim!iteti([euigebit, utj^iruus adoptionis iiun^diolucenteuiget. Vtferuiamus Domino.) Nobisius f)}f coïenJi De«gt;« uero culru, in eo loco ubi ta^ bfnticnlwneritjiibeo cultulordanenos non di^ r^m/itiiro, ut terres noflrus dirimit, communis terrttl'icrit termmus conRitutus. Abfit à nobis.)Conc[u[io,fummdtim de^ [titÃonis capita per/ïringens^ lam liberaftis filios lirael de manu 10 Domini. ) in quos redundaturüm fuifièt uc' Rriiân crimen,ft ad id conniuere fufiinuifient. Qiipd Dominus Deus fit inter nos,) jeruato eius cuItu , foederis fide non uiolati : fnm aliénante perfidia rebellione, qaatanquam interie/iusmurus diuidat Deumà feleratisficut uates dicitâ.Sed iniquitates uefirae tlirimunt uos à Deo ue/lro. Et laudauerunt. ) grattas agentes l^eo,de conferuata Rubenitarum (ÿ- Gadita' 20 rnminnoffntiit. Quainreiudicaruntnon hu' mtiium Opus efie,tueri innocentiam, neru cul diuinum. Gratiarum a/lio notatur w . Itaq^Paraphraftes Qyoniä Dominus fit Deus.)«o/}fr, no« «Ims colamus tamp;'teque no/ler Deus, aty aliorum Ifiaelitarum, qui trans lordanem lâ«it4«t:non«|ijspcnJ anobis colendus,quà m JMibus fe coIendKm per Mofim prtefiripÃt. iNCAPVT xxm. EVoluto autem multo tempore.) Kice/imo drtno ab eo tempore, quo duxlo' bloÃe dele/iusfuit:quem uigintiquinty annis ^Ã^flitisprafuilTe.lolephus autore/l. HfTrici au ffâ uigntiqfio annos habent, Pacem dederat. ) quam Mofiducenan-tifci «onpoterant-, lofita duce na/lifunt fed non ui/li fuiÃentfceuiÃimihofies. Submo ^J^^yfOyOccurritlofua Chri/lus: qui ui/lis ho/h quibus illud,Expoliatosqf principatus lt;c4o quibus Euangeliui l°^^f«es,oftentauit palam triumphans de tllis f^lenwipfum , requiem ac pacem fuis Ifiaelitis ^Offparauit.de du« idem ille ipfi bis uerbis : Pd.- relinquo «oks, pacem meam do uobis. Sed , Jepeccato, de txortepeccatifiipendio,depote/latibus tenebra fX'ndeui/iis. riâ'3r\ fA, dedit. Ctilt;e in Ae^ypto ^in peragratione foktudinis /^tabum confecerunt.Typus notus e/l. Imperatoris in ofia.nSis Ifiaelitisjuis, lam fenio confi/ius con |
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H4 Ãltjs,lt;luibus a:tas ifla p ollet^prodeÃe fiudef.ij^uos antea^cum integra atty confiante tetate uteretur, armis amp;nbsp;uinbus iuuerat. Oratio tjuam infiituit, grauis e/ifitgna duce fine,amp;illo tempore Ifiae litis utilis at^ necefiaria, ut ex locis eius patebit. Ego fenui.) Exordiumjocum beneuolen' tice amp;nbsp;autoritatis conciliandte ab atate conti' nens.Notum enim e/l illud,Hottorato fene.item: Corona dignitatis, ene/ius. Vos cernitis omnia. ) Narratio benefi-ciorum Dei,quorum commemoratione ad gratitif dinem , Cÿ* ad res fortitergerendas in pofierum allicit. Dominus Deus.) non alius. Veder. )Exfcedere cum maioribus uefiris i/lo,non profanarum gentium. Ipfcpugnauerit.) Contra impij compO' fitifunt.utilleapud uatem : Eortitudine manus ⢠meæfeci,fapientia mea intellexi. Et nunc qui uobis forte diuifi.)S!mi hterParaphraftes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Grteci fiepet Multaccp adhu c fuperfunt.) prtf qui dem nobis diftnbutteJed nondum occupata: oc' â cupanda autem, fhficut ccepifiis, Deum colere pergatis. Sicut nobis pollicitus cft. ) Eius prO' mifia,nulla contraria ui labefa/iura. Tantum cófortamini.) Promifiis Dei perfidemfortiterfieti. Inuerbo indi' catur,figt;iritu fortitudinis opusejfe ad obeunda legem,contra carnem,mundum,f^ principem mit «/iSdtmm. In uolumine Mofæ.) Qkî legis ueteris fcederis,populipuerilis legt fubditi, timoris, ^ua atas puer ills regitur,bonorum qua in legis fiudia cadunt,admini^lrator efi.Eorum autem dijben' fator ChriRus creditur,de quibus Iorf«nf5:Grtf-tia amp;nbsp;ueritasper lefum ChriRum exorta e/l. iit â im, nouumfccdus -, adultior ac' taSjfiiritus adoptionis,bona ccele/lia,qua Euan gelij profeÃio palam affert,cernuntur. Nec^ ad dexttâin.)addendo,^eloquo dam,de quibuspraceptio nulla extat. Neep finifti am, ) adimendo, aut contra' ria fiatuendo. lurctis in nomine dcorum corum.) Magna contumelia Dei uefiri,quemfolum utue^ racem,quifallere nequeat,fapientem, qui omnia intelligit,iuftum: quiuerè iurantes,pramio or' net:falfo,perdat, agnofeere decet. Talis autem fides lureiurando continetur, qult;t efijj ahenis h nullis |
|
«J IN I O nullis congruit : Dpo , quent uos colitis, con* Sedadhæi'catis. ) uinculoÃdei ris btiic copulati, läquamÃtonfa manto fuo,quod ' Ÿ'3'\r\. Hoc enfin uerbu n ufurpatur,ubi a^ morts contugalisfit mentio ,utpater ex Genefi: â73.A'\-Hoc uinculum rumpunt,qui deos alieios colunt, in eorum nomme iuranies,et ffiem in eos in rebus adaerÃs collo antes : inpro^ Jfieri', grattas agentes. Qu^a perfidia aduerjarij regnum plenum eR. Qiiod feciftis ad diern hanc. ) Aamp; co tempore, quo ingreÃt efiis, tranfito lordane, in terrant promiÃam. Aj Jergit laudem com^ mendationem,utin po/ierum alacriores ad colen dum Deumfepra-Ãent, incirati dignitate amp;nbsp;â utilitate ueri cultus Dei. Virtutis enw ftimulos non mediOcres laus uera continet. Et pergrati bi funt.qui qu^e inuobis funt bona,probät.Pulcbru enim e/l-,a laudatis utrts laudari,. Gentes magnas.) Quo nbsp;diuinapoten tta illuflnor,^ bonitas in mos maioreluceat. Vnuseftuobis. )tnLcuitico hisuerbis: PerfiquenturexuobiS quinq-amp; centum decent tndlia.ledquo prcefidio armaidfequirur, CVha Dominus Deus ueÃer.) Non probiras non fortitudo,non fapientia ue^ra.Hinc MoÃs in Deuteronomio Ne dicas, proprer iu' fiiciam meant introduxit me Dominus Deus in terrant banc. VtdiligatisDeum ueflrum )/ôrri* . tudinem,fapientiaân,iufliciim, uitam ueflram, in fîlio^/à pientiaamp;'tufiicia patris. trario cultujocis contrarijs ittftru^ia. Adh:prcrc.)pcle uiolata. Mifccre connubia.) contra leget» fdicam,in Deuteronomio tradaam. In foucam. )per connubia crfceJera,tan' quant laqueos idololatria uos mplicaturi. Scita tranÃatio,abauiunt!aqueisfumpta . Notaenim efi uox nQ. Ef oft'endi'culiTm. ) TranÃatio à lapide in uiapofito,aJ quem oÃendentes refiliuntyreélo curfu impeJitoAn Hrtrrf-o '^Zi^^^quodflagel lu j'onat, quo boues aut equi incitatur adcur/um. Qjto tropo notatur, Ifraelitas uexandos hoftili nerbere ab ijs cum quibusÃcu tatem iunxerirrr. Et fudes in oculis ueftris.) Spinis copa rat profanas genres, qu^t per idololatriam legts di uiniC lucent ex oculis aniinorum Ifraeliticte gen^ tisÃnt exctnpturte, Exemplo Salonton,Sed qult;e |
ne ntala banc ademptâni lucentÃos laquees^btecof fendicula confequantur,iam indicate Donee uos auferat de terra hac.) facrata oraculis, amp;nbsp;cultui Dei twon idohsfär doéirinis damoniorum, quas oracularis arciilte . fignis pretf ntra nuntinis diuini non tolérât. En ego hodic ingrcdior.)pfispdfW contntunifententice Dei ,in/à bolem primi homi^ nislatæ:(2uiapuluises, inpulueremreuertè ⢠O rts.Circumlocutionentortem dénotât,corporis in terrant conuertendi.deÃiiritufuo uoluituitelli gi illud quad Salomon dicit ; EfÃ'iritus redeatad Deunt,qui dédit ilium. Qj^od de fanStoruml^iri tu in parad fum ad Deum transferendo, non de impioruntà Deo difcedente in tenebras,intellu Et auferamini ab hac terra.) per AJsy r/o;,Bjb^/oniot,Grlt;fâcoi,Romtfnot. Perfirin' gtfntur fummattm benedi^ionesamp; malediélio-2Q nés, quas antea magnus propheta Mofes expo^ IN CA P VT XXIHI. Ongrcgauirqj lofuæ.' In bisuhintif V^ycomitijî grauem hanc deliberarionem lo' füa habet, qua expo fins uarijs beneficijs,lfiae!i tas ad Dei cultum coferuandum, amp;nbsp;ad falÃrm de ponendum,hortatur : quod ut maiore cura praÃet , lureiurando obligat ad rebellionemprocli' uemgentem,ut repudiatis dijs alienis,unumVea 30 tot çy tarn amplis beneficijs de ipfis amp;deina' ioribus ipforum benemeritum,cultoresfe fore di ta fide profiteantur. Beneficia autem ordineenu' merat, quteabAbrahamo ufq; adeum dient quo iam ohiturus erat lofua, in A egypto, in Aegypti exitu,in mari rubro,in folitudine,in regnis Amor raeetrum,trans lordanem, in Chananeea occupa^ ta, accepta fuel e tin quibus facru fcedus,promifi fii,maiorum fides, legis diuinte promulgatio^tra^ ditus Dei cultus,^ quod maximum fuit occultie 40 Mefii^e tfj regni eius adumbraliones,concionesq; continentur. Hf c eH amplifi ma grauifiimi orario,m qua morte appropinquante lofua iiirtU' tisfuce momunTentum Deogloriofum, Ifiaelitisfi lutarety necefiarium,amp;fibi honefiunt,adpofie ros tranfmirtere uoluit. In Sichê.)i« urbe,utin umbilico firefaerie terrie Jita,ita opporrunaconcilio tribusEpbrai' mefis Celebris urbs fuit,no procul à Silute.In bac igitururberenouatum fcedusefl, ubiprimumAtgt; yo brahamusin terram Chananttam ingrefius coH' fediffe in Genrfi legirur : nbsp;nbsp;luxta idem oppidunt laiobuSjUtex ^efopotamiaredififet, tabernacu^ |
|
quot;r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N ^'ffwÃxis, ad tempus uerÃtus efi: non obfeuro, iti gentis olim euertendtc edito Ã' ÿâo,ea urbe à Ã:ijs lacobi direpta, ciuibus e^ ââftinterÃeSiis, Steterunt^ in confpeóu Det) Q*olt;/îfci,kt arbitrantur,effet area Dei,quam ue fjtinile eliineo loco fuiffe,ubidiuinumfadus Ãocifbatur.dequoinfrdin ipfôfcripto. Accedit ^Ko,quodlegiturhic:Scripfitquoq-[Iofua omnia _________ orrbabitcinltbro legis Dei. At is liber in area lo ber de Origine mudi indicat.Fiert potuit, utAf, oracularireponifolltuseff. Hæcdicit Dominus. ) Exordium, i« i^ioorationifucCyà Deo Ifraehtarum afiimatio, parat,cutus oracula Ãt expofiturus iquaee' ^wmÃt diligenter aufcultare, eij fumma Ãde e^ Trans fluuium. ) Nnrrnho beneÃeiorut in Gen.de genere nbsp;patria Abrahamü 20 Seruieruntep dijs alienis.) Airj ad ma^ âOres Ahrtbami reÃrunt : ahj includunt etiam i' pfant Abrahamum, qui primo deos alienos patria ^fiplinafic initiatus coluerit. Sed deindemelio '^^otrationemffiiritudiuino do^ius,Deum «ere ^^ââ(raricceperit.ItaqifaniPli ftc commendandi ^iint,ut rnaneatfententia ilia : Non ueni propter 'âfioi,fed propter peecatores, ut eos uocemad, poenitentiam, ut hieetiam adillam uocatus legt, Abrahamus,per eum,cuius ille diem uidit, S'Uifiis eÃ: Abraham pater ue/ier exultauit,ut ui dftet (Jifm meum, amp;nbsp;uiditjamp;gauifus e/l. DeR'Icfopotamia. ) Adadumbrandam ^^»Ãatione ex regno tenebraru in regnum lucis, éeeiiiusclarioribus lineis mox. Mefopotamia Af ffriorumfuit, Chaldlt;eo nomine etiam comprehe Ã,ut licetex Aéiis Apo/lolorum intelligere, in ^xibusftc legiturdeAbrahamo'.Cu effet in M.e, fpotantia,priufquam moraretur in Charram.gy' pwlo infra '.Tuncexijt è terra Chaldceorum,(^ quot;âIâltinitinCbnrrnm.VrigifMr Chaldceoru,un, deAbrabamus iuffus efl egredi, etiam MeÃpota ^ââ^iÃtgnatur.Qjilt;eflcappellata e/là Greecis, ^xodfitaeÃet iftter duos fluuios,Tygrim Eu pbtatem,qi(am Inter amMein Latini appellant. A, Vr Chalditorum ciuitas rfl,aliis ignit.Prior fentetia lofepho amp;nbsp;ahjsÃde dtgnisautoribuspla ^^â'Suntquiputant à Piolemtco hanc urbem Vr dici.Iuffus aut e/l Abrahamus ex eo loco e-j^MO J dij alieni ibi colerentur.ut hic legimus: Coînerut^j jeos alienos.'Ninus enim nepos Nim ^â'°tâtumregnabat,funeflis bellis f^idololatria P»lt;niaimplens.Cui imperanti longé lately in A' {*lt;jNiniilt;e?irÃ4{))i/oM parebant,Curaffi |
T A R I V s. 118 ilium, proditum e/l Uteris, ut paterBelus,Ãlius JSlimbroti, pro Jeo coleretur. unde in facris lite^ ris Baal nominatus uidetur: ut Deus Afealonita^ naru Dago,à pifce,lt;juôdÃut uidetur) Semiramis Afcalonia effet e ftupro Veneris, utÃngunt,geni ta : quam Veuerem è maris, ÃâdisptÃtum^fÃuma, commentiÃunt natam. Diens NiMiiifi« ab Affur, «OM n Nino,lt;jMt ex Nimbrotigenere,filij nepotis Chamt ortginem duxit, Niniue iediÃcatam,utli fur prima fundameta Niniues iecerit,Ãd eam ex, adiffcarit Ninus, quiuicinisgentibus fubaóïi5,in A/ia longé lateq- mperauerit. 3» In Chanaan, ) de/linatam amp;nbsp;releruatant in ufum reprlt;eÃntandlt;e ccelePlis patrilt;£,in qua ue rilÃaelita, hoc e/bjfcripti inlibro uita federn fuam obtinebunc Multiplicaui^ fernen eins. ) BeneÃ' cjumau£ilt;efobolis. Veritas cerniturin numero, ft fobole,non ex carne,ffd ex Ãde Abrahamt na^ ta.de qua uates: Dilata tabernaculum tuum,ex, tendeÃnes tuos, quoniam ad dextram amp;nbsp;Ãni, firam augebere. Et dcdi ci I{aac.)Liîgt;erlt;f SartC prolis me^ mimt,non Ifmaelis exÃrua Agare nati. Regene, rationis enim my/leria aguntur hierin qua ex Slt;t* ra nata:promiÃionisÃrboles Iffacus locum habet, non ex ancillagenitus IfmaeiKeminit item Ifaa, ci,ex quo procreädus erat MeÃias Ã[Ãitator.Sic ' enimlegiturin GeneÃ: Dm jemine ruobenedi^ centuromnes genres. Hoc fernen autem, interpre te Apoflolo,MeÃtas efi. Iacob 00 Efau, ) Alterum in utero,priuà quam boni quippiam feciffet, amatum : alterum repudiatum,nondum abipfo ullo fcelere admtffo. adÃgniÃcandum,eleciionis diuinteÃrmo propoà to initia falutis,non ullisoperibus amp;nbsp;fa^is tribui debere. Montern Scir. ) in Arabum Ãlitudine Ã, tumrdignafanepoffeÃioeo, quiprimogemta pro lente uendidiffet. Iacob ucro fihf enis.)Qfcifct(j Cha^-nantta,aÃluens melle amp;nbsp;laéîe, decorSda uero Dei cultu,de/iinatafuit: fed quam nonprius adi, pifcerentur,qudm cerfo tempore exules in Ae^ pto,magno myflerio crucis,uixilTcnt. Mifi^ Mofen. ) BeneÃcium liberatio' nis ex Aegypto narrarurtin quo non obfeura iimt gine,quce Aegyptus,qui ho/les in mari uiâi,qult;e yo redemptio adumbata fit,offenditur. Qjii pofuit tenebras inter uos.) Ntt le enim bem,tenebras Aegypt'qs,^ lucem IÃaeluisaffe, b 2 rtârt* |
ÃJ*
|
rentem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âpaam nubem figniÃcarit,iKtelli' gunt,qui Chri/ium exctecantem impios, quibus poÃtus efi ad ruinam,(^ iHuminantem pios,quibus in relurreéiionem datus eft, cognitum tC' ttent» quipueri ex Aegyptoexierant. itemLeuitiC, ad lo tiones foederis, quos clades eorum qui inf ölitudineperierunr, no pert nuit, fuerunt, nbsp;nbsp;⢠Ethabitaftis in foh'tudtnc muko Deus emmlaneflus.)Catifa à fanamp;tt' te,per quam,quiÃinSiusÃt,noferätprofanueal tH.Hebreus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zj^rblA,pluralinume' ro, propter myfteriü facrlt;eTriadis, eftêrt. Sicut etiamft in . Occulte igitur hic pro rationeue' tens foederis,my fterij reoenerationisÃt mentiOf: in commemoratione mynicae redemptionisIftas Ecpugmuit contraJfraclcm. )Nort Htaru.quod in ueraliberaiioneexfua Aegypff^ legiturrex Moabullum prifhuconftruiffe cum 20fcriptoru inlibrouirie,uerelü'^'t2/ây'\^â^''l^^^ Iftaelitisifedquiadecreuerat dimicare cumillis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'* diciturhicdimicajfe. Conduflo cnim Bileamo, fic dixiffe eum legimus in Numéris: Veni igiturr Viderunt oculi ueftn.)Eoî alloquitur, qui fuperfliteSyOculati teÃes eorumquain Ae-gyptOjin mari rubro,amp;âin dep-rtoacciderant,e' rant. Ex quibus Calebus, lofua, multi eorum tempore. ) quadracintaannisccelesHi- manna enutriti,amp; ornati ccelitiislege per Mojem pro, mulgata. Etinterfcciftjs eos.) impletaiam men, ÃiraÃelerum ipforum. cernanturthoc edl,pater autor redemptionist Ãius,inquo ,Qrper quem,t::reuiusmeritopa' tereÃiciat redemptionem: facer ffiiitus,per quf patereirÃliusfandlitatem abfterlöomni uitioab foluat.Hinc in noui foederis baptifmo ,regenera' tionis facramento, h^ec formula nata'.Bapti^âtes eos in nomine pairis,Ãlij, ffirituffan^i- qui^ e^bic,Oâ'WânV Acmulator.) Dho epitheta tribuit DeOf. 30 necfffaria ad cognofcendam naturam atq; uimfte deris diuini:alterum,fan6ius e/lialterum, ^elcty pus.Saniius admonet,labern elg uitia ueterisbo' minis,utprofani,à Deonontolerari.Zelotypigt;iif men docet,requin inffonfa Ecclefia ftdem coniit galem,qua ftii Meftia marito, qui riuales amp;fo^, CIOS amoris no« toleret,adhierear, Qriod clegeri cis. )/eJ b^Mc f ft ueraftt,antecedenie mfericordia Dei. dequi , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;illud:lnhoceficharitasDei,noquodnosdilexe In qua non laboraftis. ) fed hoftes. ut 40 rm«? Deu,fedquod ipfedilexeric nos.itemtNe' uerumferetillud:Etiamquodhabent,auferetur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ab eis. Nou igitur meritis,non operibus humanis ftelicitasconftat,fedliberalimunere bonita. amp; diras tmprecarepopulo huic, quiafortior me e/i,fi quo modo poÃimpercutere, eiÃere eum de terra. Sed econtranö.)Memor4Bi/e' betteÃ' cium,falforum uatu e/l,diras amp;pertncio/asyraâ diSiiones mutari infalutem eorum^quos menda^ ces prophétie perdereÃudentt utacciditinBi' leamo. Mifit^antcuos crab rones. ) ut pol' licitus fucrlt;st Lxod.zj. TranÃitio de incuÃi! me rus terrons^ aculeisjn Mimos confcios fceleru,' ijuibus ue(jgt;i5 crabronibus conjciennamme, _ tu infe/tantibus nihil dirius. Sunti^uicrabrones hos,IoÃ(am amp;nbsp;Mo/èm Ãiifje dicunt,omnuthorr9 rec^metuopplentes. Noni'n arcu trio. ) Deo prote pwortate. te Der. Nuncergo timete Dominum.)grlt;t tiergneum^detot amp;nbsp;tmtis beneÃcijs: quorum magnitudo ex di^nitate eius,quiifïauobts tri' buit,nonüe/lra,ponderari debet. In pérfeólione. ) integrrtatem nofat,quxrejjiodeatle^i:Ama Deum tuum, ex toto corde. |
Atuerifsimo.) opponitur hypo' erià fuper^iitioni .fides notatur in Mc uocfj qult;e ueris lÃaelitis,hoc eft, elefbs DSt, integrift tem hic commendatam,de capite Meftta,ipÃuslâigt;r guine meritam communicat. Refpoixk'r populus. ) ReftonÃo eono nens pro/eÃionem Ãdei, necefftriam ad Ãedus a lofua renouandum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Nà poteri ns ferukcDomino. ) ' abijciatif-deos aliénas,ut fequitur. Vrget cotidi' mo uenit ad me, nifi pater qui miÃt me,traxerit il' Ium. Deligutigitur Deum,queÃequantur,deleiii à Deo,amp;eius diuinojj'iritu tra^ti, antecedents huiusmotu omnem ueflram amp;eotâitationeinamp;â uoluntatem.Ita^Ãupra MoÃes de l^raelitiSâ.Tee' . leg't Dominus Dews tuHS,utÃs eipopuluspecua Itaris.Antea igiturfuerunteleiii IÃaeliti à Deo^ quam ipà decreuiÃent Dcum Ãqui.Vt ormisÃilu tis gloria penes clementiam diuinam fit, Perculsi'tcrgo lofua, )RenouaturÃe' dusperlofuam iam moriturum .DepoÃto typo^ quale Ãedus per lofuam no/irum^iam è mundo ee xitnrKWi |
tu
GOMMEN
^inrum/enouittuinltCt declarant uerba ilia: Hic ^^fin^nis meus nom te/lamenti, qui promu'tis fffuntiitur.
Subter quercum.) Supra in Geneà legi lacohus deos alienos fubter îi^lA ahjeon^ ^it,[)ropeSuhemam,aÃ-enÃ{rus in Bethel, qua â»(Keteres interprétés indicari uolunt.
Qiiæ erat in fantfluan'o. ) locoÃc ap' felltto ab area fanéiitate,
Qiiod audieritis.) r\'yf'a^,lt;id lapident i feferturfqui audiuerittper proÃopopee iam afÃcio hpidiauditu. Ãcut Ãipra terra â'Q'*\1üK frequenter lapides in te/iimo iâgt;Kgt;nacmonumentorum uÃtm eriguntur, qui ad ^âKmitatemÃdelesÃnt.Hic lapis, cuius hicmen^ inteftimoniu oraculorü Dff ere
^filt;lem,in quo omis te/îtmonij ueritas confiflit, »âgt;1)15 reprefentet,déclarât eiusjfiritus,de quo il' ^^'â¢Ipfe enim ffiritus te^imonium reddit,
r T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I»,
InThamnathfare.) ppra cap, t$t,In libto ludicum legituriV'^t^ fed i' dée/lmutatis literis OâAn h'yt:^Ãcut etia in accidit. Nota efi ratio piis,fepul torum in terra promiÃa/anólorum patrunt,
Gaas. ) Fit hums montis mentio amp;nbsp;apud Santuelenijitent in Paralipomenis,
Centum amp;nbsp;deccm annorum, *) De more deÃribitur numeris memorabilibus ,Ãn6i:i 10 uiri mors, atas ; magna coÃlationeÃin^oru, I uiuentes mortui Deo cura fint. Viuentes I nbsp;nbsp;quidem,quos,cum uiuunt,ÃoÃgt;iritu regat: mor
tui Kfro, quorum animus in coÃtrtium uera uita, ! luc:s,Ãpientia, qua ipfadiuinitas eflin MeÃia recipiantur,corpore in terram repofito , Ãb Jfe I eius adJflenJorem uitaexcitandi,pcr conforma , tionem ipfius-, ad corpus gloriofum Domini «o-Ãfi lefu ChriÃi,cuiÃt gloria nbsp;nbsp;honor
ia aiernum ; Amen,
martini borrhai in ivdicvm
HISTORIAM CO M M E N T A RI V S»
IN GAP, PRIMVM.
OST mot' tem lofuæ.) Occupata ïam Chananaa, amp;⢠eaper tribus de fcripta,quis de^
Danio,(yalijs uiderelicet.Deinde, iudicesnon
humano arbitrio, fed ex Dei oraculo exquireba tur,ut in hoc libro crebro legimus; SuÃitauit De «j iudices.i^^latim à principio libri,Confulue' r-nt De«m. Pohlremö,indices à Deo, non qui re gio ff lendore, in Ãrtunas er corpora fuorum,in quos regnabant^dominatum tenerent'.ÃdtanquS
incepspopuliÃ
eri Ãitus à Io- 30 iH/îialt;c(ÿ-demfntiædi«i«^e minidlri, Ifraelitas fua obitu eÃe fuÃeptapcenitenriaaduerareligioniscultumre' deuntesdefenderent, hofles profligarent,atque ex lege à Koà promulgata ius dicerent, excitati funt. Sic enim 'nfra Gedeonem,cum ut impera' ret rogaretur, rcffondifle legimus : Non domi-gt; ndbor tn uobis,neq^ dominabitur in uosÃlius meus,fed dominabtïiir in uobis Dominus. Diuerfa ratio regia poteJlatisfuit-nam in hac Ãnito Sau^ li imperio,exuna ludaa tribu,ex una eiusfa-
^((perit,hacqua fequitur hifloria explicable, ^ântim ex ea trtplice ÃJraelitici imperij rationem, ^findDomini nodlri lefu Cbriflt tempora fuf, figt;itelli^tmus,remp.regnumamp;'tyranntdem. Re lâKlgt;licit,n,qua aquabih liberorum ciuium irre co tâiteblt;itur,iudices moderati funt'.regnum exfacra tKmlegum pr(efcripto,probi reges : tyrannidem â'ââ!gt;rcbi,conte»iptisoraculis Dei,admtnillrarut.
Quintiim uero ad indicespertinet,inhorum im^ 40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reges creati funt, utid à Dauide inpofle-
Pâiobtecfiie£ianrur,Primo,hineq;ex unaali' â qaa tribu, neq- exfamilia certa unius tribus,Ãd nbsp;nbsp;gnum declarat.Deinderegtum imperium
pOKtresferebat, ex alijs atci^ alijs tribubus amp;nbsp;Juins oraculis Dei,ambitiofeab Ifraelitis Ã'ttdijsdeligifolitifunt.utin Othoniele ludao, ^Kdo Beniamita, Bdrato Nephtalienà ,Gi-deoneHanaÃenfi, Thola Ifachariano, laire ^^hti Gileaditis, Elone Zabmonita, Simfone
ros gentisÃa hareditario iure tranÃatum re.. JI. rs ' j ' nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**
no con
Juins oraculis Dei,ambitiofeab ifraelitis petitutn fuit,Ãcut à Samule his uerbis Ulis exprobraturi VoshodieabieciÃis Dominum Deum uefiruntf qui liberauit uos ab omnibusmahs amp;affiiiiiotti PUS uediris.^dicitis ad eum : Conflitueregem^ k i î**
nj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 N 1 V D I C
in nos regnet.ItemtSed rex imperct nobis,cu
Dominus regnet in uobis.Demum reges,tum pa~ cis,tum bellitemporibus in omnia quce I/raelitce tenebant,bona domina^ntur.dequofuperbo im perio Samuelpnemond^crat bis uerbis : Hoc erit
V M H I s t;
noneritÃnis.Itaq^ nequaquam perfe regiuiffint' perium rebusge^iis,tempto atq;Ãgura feruatoris MeÃiaccelt amp;terrce reÿsinclytu, repr9batum e^tfedambitio damnata,per quamcontei^ta diuina ope, qu^e fub crue is J^ecie Ãlet a/jer' ri,ambitioÃ,Ãperbe'lt;^ iam in irnmenfim populus au^îus,regemfibi dari po^ulauit, cuius opihus iirpotentia more cceterarum gentium regnu ad' minidiraretur, Hane ambitionem,fadlum amp;nbsp;lU'
regium ius, qui imperaturus eà uohis tÃlios ue.' Ãros tollet,én imponet eurribus fuis,facietq;equi t« Ãbi,amp;prtecurfores quadrigarum fuarumtatq; conÃituetÃhi tribunos amp;nbsp;centuriones, arato res,^^^ meÃoresÃgetum, fabros'^armorum amp;nbsp;lo folentiam deteÃatus eÃDeus inrebelliamp;mgna curruumfuorum.Vndeej/ediumefl^utcanuerÃ, qute ftcilis erat commutatio,regno in tyranidem, cunSla ämbitione,auaritia,luxu,amp;idolorum cul
to populo'.regnü in probis regibus, propter Heà fiam,compróbauit»
oracula fcifcitantes,qucefacerdosfummusg/rens Vrim gà Thumim, ad arcam oracularem à Deo redderet.de qua area in hunc modum in Exodot Hine ego tibi reddam, gjâ de propitiatorio inter duos Cherubim area oraculari impofitos indica bo,qu(e- tibi ad IÃaelitas prlt;cciptam . Hebrat 2.0 interrogandi uerbo,pro oracula ac re' Ãonfa diuina feÃitandi, ac confulendi Deum,U' tuntur,Hebrlt;aus igitur,ubi habet Dominum: Pa raphraÃesChaldteusaddit,'''i'y
f4, Vert««! ac oraculum Domini. Infgnispopu
tu,in IJraelitica gente repletaÃnt. ut id Acha^i, ManapiSjSedeci^, et eorutn regunt cpieiaureos ui tuloi coluerunt,tempora indicat, Horum Jane ui^ tio acciditjUt IÃaelitarum rebus fubinde in dete^ rius dilabentibus â gt; non Ãlum hi perreges fuos ab ho/iibus liberati non Ãnt,fed etiani ah eisÃperati in exilium^patria, regno amp;Ãcerdotio priuati ue nennt,alijs in AÃyrto5 amp;nbsp;Medos, alijs Babylo' nem tranÃaristnetj;prius aÃertiÃnt, quam Deus fcederis fui femel cum facragente imti memor, li^ beratorem exgentibu! Cyrum, Perfiru regem, nonÃneabditafuturorum Ãgnificatione tribuià fet.PoÃea autem reflituta tarn ludcea gente ter^ ree fua,t2r in/laurato templo cum uniuerfo cultu eius:huiu5populiresnon antea per Antipatros,
li facri nota oÃenditur,hunc nihil fine diuitiis ora culis molirt,de Do conÃlio acfententia eum t«-tum pendere.Itaq; docemur hic, quanta inter pa' cem,bella,tlucum deleüum, ui^orias,cunW^ res gerendas Ifraelitarum (^rprofanaru gentium ' interfit,In hello gerendo aduer/us hoftes, Dfi O' raculumfcifcitantur, ne quidtemerèagereuidf' antur , qui meminiÃent cladis, quant uiuente lofua acceperant, quando cumHalrege,lneonâ â ÃltoDomlno,manus conÃrui/Ãnt. In mentent quoq^ ueniehat eius cladis,quam Amalechita intu lerant,cum hosnegleéiis re/jionÃs diuinis adorn
Hyrcanos,Herodes,Agrippas,Grifcos Roma nos peiores reddi ceÃarunt, qudm fublato myfii, 3° co feeptro Iudce,ÃcrofanSius Méfias IE Sv S, Ãluator mudi, in temporuplenitudineexhihitus, ccelefte regnum accepiÃet, ad oraculum,quoda lacobo longe retro feculis expoftum Ãerat, im,^ plendum: No« aufereturfeeptrum deluJa, donee ueniatSilo.Itaq^longe aliter IÃaelitarum res nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;______ ________
ludicibus adgubernaeula reip.Ãdetitihus habue.» nbsp;nbsp;Ãi/fent. SuhÃgura amp;⢠umbris mydiicipopuli ad'
runt,quam regibus illam moderantibus, ludicum monemur, temerefacere eos,qui contracamem, enimflde,patientia,contemptu inundi,amore^ mundumjamp;'principem mundi Jjiiritualia pr^tHa DeiCrpatriie,falfafemperreligioextirpatafuit,4o tentant,nSprius eius coÃlioamp;âuiribus in feeX' uerarecuperata,Vndeaceidit,utre/jgt;ub.quaiu' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â - â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠⢠r, r
ploratis,quidicit,Sine me nihilpoteftisfacere, Dixi'tcp ludas afcendct.} ut princeps tribus,inquare2num excitandum, templwn extruendum Dei cultuinÃgneerat. Itaq^hac tri bus,ut prim Oper/Ãrtern Ãam accepit hlt;tredita' tem,ita primo iuÃae/lmortuo IoÃa,hollesÃös adortri,ad reltquam fuamdefiinatam ditionem occupanda. Ex fctfc tribu profe^iurus eratÃ^de quo apud M.icheam uatemtAfcendet enim padetU
dices rexerunt,ita Deo placuerit,ut Samuel dixe rif.inter IÃaelitas Deum regna/Ã Ulis imperanti bus,non hominem. Atquihiiee non ita accipienda erant,quafiper fe regtam poteflatem Samuel re^ probant. Quantum enim huic tribuendum fit,de clarat Chrifus Dominus no/ler,qui ex regia Dauidis fiirpe n^i uoluerit. Cuius etiam regno ut cÅlesle cÅlefris regis regnum adumbratum ______________________________, ,
Ãt,Lucas oflendit bis uerbis : Et dabit illi Domi' l'a iter ante eos.Is eà Méfias benediäus, bic adum nus Deus folium DauidpatrisipÃus,regnahitq; bratus,
fuper domum Iacob in aternum, nbsp;nbsp;regnieius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ecce tradiditerrain.) PromiÃionediui
naar-^
|
«ij COMM EN »âitrintnturfacrimilites,cuiusÃdeho/lem uince tent,nonÃis uiribus. Etait ludas Simeoni.) ut cuius hceredi ^5 pfr ludtcam tribum ]jgt;arfi eÃet,ut licet cogno Ãerex capite decimonono loÃu^e ad implendam Ãitenthm diuinam à lacobo in Geneji expoÃif ^^»»Ditiidam eos in Iacob. In Bezee.) H.-fc urbs in ManaÃenà pomt«r. Suo tempore Hieronymus duas »Ulas Belwee nominefuiÃe tradit, uicinas inter lo ÃDicas,iuÃosfu^e hÅreditatis incolas extermb tistre. Vidctur Adonibe^ec regnum in tribu lu' â1âtâiÃarlum fuiÃetregiam autemÃdem in Betree quot;ââ^»lalud^^IrpyiflBabutÃe, antBe^eca hlt;ecin tribu Iudttfitafuit,quauis à loÃa no memorata,. Cæfis fummitatibus. )r\^ipO polhci' ws. CraÃior digitus, O' breuior, qui unus mul' tosiitmanu mulriÃdaiequat: amputatur crudeli â^^Sâ'Qjâ°fâipplicio ÃgniÃcabatur,t)rannum in-fuÃe,qui manibus commode uteretur, 20 jmiiw per improbitatem abufusfuiÃet. Nam px pienter feriptores rerum,dicunt hominem, quod â^^sprudenter agendas conditus Ãt,pr^ cate' 'â»iinantihusmarius habere, qua pluribus ar' â^quashomo exercear,in^rumenti ufum pra âIânnt: ut m texendhfuendi,fabricandi,piijgendi, plpendiÃribendi,colendià agros,o traélan, 1^1 â»'gt;na,artibus licetccrnere,Adquern etia ufum, ^»»naprouidentia aptam manibus,cum hominem exlmo terne fngeret, Ãguram lunxit.diuidua tnim et mukifida funt,O'p(âxus digitorum ad ca {ââfudum,premendum'q- commodiÃimos habent, capiendi tenendi'qÃacultatem, quoniam poiiicfs roborefuo pracipue adiuuant, hi ipficru ûtyranno,quimanibus ad immanitatis exem' r»»iabufusÃiÃet, pr^eciÃicqua peena leguturt ^»^»tis ipà bisquæ jequuntur uerbis, fatetur,' ^®nemi(r bic {tvsiKÃi,jacrlt;e gentis ho/les, ne ^â»'^gt;ioceant,pollicibus, hoceÃ,agendi omni ui nit, Etenimfunt qui earn fic di^am exiflimant, à quatuor patriarchis in eaÃpulris, Adamo, A' brahamo,Ifaaco lacobo.Atheec urbshoeno , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;men antiquitus habuit, priuÃuam Abrahamus, ^Plt;gt;teÃate,qute in pollieibus notarur,Ãoliari. 40 IÃacus O' lacobus natifuiÃent. Hebra-i nonnulli ^'fâÃs^^fdotibus un6ii,facultatem quippiam tradunt,dquatuorgigantibusineaimperium te' nentibus,eo nomine appellata : ah Enaquo uideli 001,0â trib, eiusÃlijs. Sic enim hicÃrihitPercuà Ãt Sefai O' Haiman,O' ThalmaifÃmiliter in Io* Ãa fupri legitur,cap.is.ubicum feriptum e/l, Et coppit Calebus in tribu Judaea, Ciriatharba pa' tris EnaquiÃpfa efl Hebron: putant ab Arbapa' treEnaquiflcnuncupatam, Sednechocuere di' ci,alijprobant:quodbi quatuor gigantes lofutt tempore uixerint,d Calebo deleti, cum antelo' eÃciendi indicabant'.i^ua de reÃprd tn le-^^^oÃcamentio faéla e/l. Sic prxcifos pedes ferpenttuolunt, ad figniÃcandnmÃli uim ad nocendumfilijs Dri eÃe, ' Septuagintarcgihus.) Exemplum im' 'âââ»IIScrudelt[atis,re^em re^ibus captiuis nonpe regiif dignitatis â(j humanorum cÃuutn â»Wieirorem, Sicut fccijita reddidit.) Agnofeit tyran quot;»s diuinam bac talionis legem ,quamÃriptamin pt^oretenebattQjuantenJura metimini, e'adem |
T A R I V S. metientur uobis alij. Metuant Ãbi ab hac diiiintC tfi^uitatis talione tyrannt orbis terrarum. S'ic e-uerÃaper hancfunt Ãeua régna O' principatus. RejjionÃm hoc Chanan^ei regis, déclarât uerita tis legem in improboru etiam animis fcripta eÃe^ per quam ueritatem in iniu/licia,ad commendan^ dam diuinam iufliciamjO ad Ãam improbitatem fub arbitra conÃcientia condemnandam, detinere dicuntur, Etpoftcadefcendentes,) Supra legi' tur,Q_uis aÃendet:hic,deÃendentes.Ad HierO' Ãlymam enim undiq^ aÃcenditur jOabea in reit quas regiones deJcenditur.Quie,quam HieroÃ' lyma adumbretjdeclarat illud: Sed accfÃiÃis ad montem ZionjO od ciuitatem Dei uiuentis,iiie rujalemccele/iem, Pergenscpludas contra Chananæ 2m.)Suprà quoq^ huiushi/ioriteÃt mentio.Aut ergo quieanteageflaÃnt uiuente loÃua, htcrepe tuntur,autper anticipationem Ãpra contigiÃe traduntur,qu(e pofteacontigerut. At uero inter' prelu Ãntentia hcec lofuce tempor ibus ge/la Ãnt, Inter reges enim Chananceos^quos proÃigauit Io Ãa,fuprd in libro lofu^e fiumeratur etiani rex Hic roÃlymorum, Cutus nomen fuit anti quitus Ca* n'ath Sepher.) dehac urbe uiderisfupra in Io fua,cap.t^, Cariatharbe.) Antiquität Hebronisindi' 30 dicatur in Numéris ,ubi Ãclegiturt Hebronà ptem annis anteTanimurbem Aegypti condita eft.Hanc PbccnicHm urbem uetu^iÃimam,Oâait te Nirfif'M, mox pofi Jiluufum à gigantibus condi tam, Joéîi homines uolunt. C«r autcm appellateÃt, inter interprètes non eonne Ãam Ãptingentos annos amp;⢠amplius, imo e* tiam ante llt;!inum,à lui initio illadi^la Ãt Ciria' |
1x7
«x8
Sephat.)Lof«jin tribu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r^oif
memoratus.
iharba.NecconÃqui,quiahtec Cinatharbafuit patri: Enaquijidco Arba fuiÃc pâtre Enaqui.ltaq; funt qui banc urbem Cinatharba, id cfl, tetrapo hm appellatam putänt,ut Babylon regum Affy' riorum regiaÃdes tetrapolis fuit, Arat, Acat,Ca lune.Regia urbs Nini,Nifttue,Fora,Ca!e,Re fen: ut etum Hterofolyma,Ãcut ipfiinterpretan'^ tur, Sion,Moria,lebus, Salem .Hinelegi inhbro R'-g.4.cap.z2,Oldamuatem habitaÃeHieroÃ'-lymis in Ãcunda. Caterùm quod ad Thanim Ae 10 tustÃ,ut Dei ampliÃcetur nomen, amp;eleiîorifin gyptiurbempertinet, hanequoq^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;urbem
Gazam SCÃfcaloncm, at^ ron. ) utperÃirtem ludte^e tribui jùpi'à à loÃit aÃignatus.Sorsautem^utinlofuaindicatuifitfi) uj'urpatafuit,ut intelli^erent lÃraelirie,fuäÃbi bit redltat em diuinuy no humana ratione datidendai» ÃtiÃe.Efl enimÃors euentus, quem no huntataiin, cuii^notus e/l, feddiuinu conÃlium regit,ctiino
conÃciaturfalus.Eà in htÃonis,Afcalonem Semi ramidis parrtä eÃe,in qua ipÃ1 natt Ãt e fiupto Ve neris Afcaloni^tquamab AÃcalonijs Dircenap' pellari,autor eà Diodoruf Stculustet ab Idebrietf
fuifejamp;' earn a-difcatam mox a d.tuuio, Ã Tira^ noÃatre maiorenatu Saturni Aegyptij,tempos re Saturni Babylonij,quem Berofus Nimbrotum dicit.
Ddgort, a piÃe, t.Regum lib cap,'^,-Nee potuit delere habitatorcs.)««'
Filtj autcm Ci'nci.) Iethronis,Ãceri Mo jlt;f, po/ieri inter Ifraeluas uerj'aii funt y «f dijÃettliedomum.de quo reditu bn uerbis m xoaoâ.Et dmiÃus à Maà facer,redtjt inpatntm, amp;nbsp;in NutteristNon uadam tecum, fed reuertar in terram meam,biqua natusfîim.Cognaii bifue runt IJraelitJrum,quod hladianitit effent, ex diafiho Abrahami, ex Cetburapropagati.qua cognatio ad banc fà müiaritatem contrahendam gptaerat.Etenim per banc primo in leibronât Mlt;t duzijnMitiirjjdii/rtarf rubrum poÃt^e, Ãcerdo'
teprcefcripium à Deo fempwr, Qinafalcans curhbus.) Htfccaufan» opponiturneq- Ãdei omnia uincenti, nei^ diuinct 2.0 poientitf/«i cunSla fubie^ia funttfed uiribus hu» manis,^ temporumjdiffenfaltoni,in Dfi tis deliherata: in quafux uices pugna, amp;nbsp;ui£io» ritCyfubie^Honis tmperij eoneeptff funt,
lebufæum 2utem.)quem/uprà apui lofuam capite decimoquinto legitur,Ãlios I«* dte nonpotuiÃe delere lebuÃeumt bic etiam Bent amitas nonpotuiÃe.De ratione uideris in bofiu, f cap.ii.Caeterüm ut lebujäus Chanaa fliusfit, excap.fo.GenrÃ'spatet,
tisfimiliaritatem inÃnuatus MoÃs eÃ, ?ÿ'ge«fr illius faüus.Horum Ifraelitica gens memor Ci' neos,poHeroslethronis,iure ciuitatis donauityCt eis partem btereditatis in promifà lerra aÃigna' 30
Fuit autem terminus Amorrxi.)
niisueijantes, quam chart fuennt Deo, Hirre^ mias Jeclaratjubi aitâ.Non deÃciet uir deftirpe Io «â IJlt;jIgt;phj RechabjdÃii^ens in coljgt;efiu meo cun âis diebus.'Necnon ut Cine.SyCum Amalechiras
cuius gentis nomine reliqutt Cbanan^ic ob amplitudinem praHantiam eius appellant tur,ut in Geneà leoitur:I^5dum impleta eÃtnfgt;t
dcleret,Sauluspepercerit,inlibris Reg« legitur. Htecan-migratitudo declarata eà infamiliam le tbronis,quam etiam antea promiferat tAofei bis tterbis: ProÃcifctmur ad lorum, quem Dominus datums f«00à : ueni nobifcum, ut benefaciam
Ãra iniquitatis Amorrceorum.Latcbtec citra amp;nbsp;ultra Iordanem,ufq- ad Scorpionis afeenfum, terminus lud,rce AuÃrahs eil, imperium tenuit» de quo fuprà inÃnibus ludiecemeniiofa^laeÃ^
tibi,quia Dominus promiÃt bona IÃaeli.
De ciuitate palmarum.) Hterp choe/l, interprète Paraphra/te Chaldlt;eo,pal'
Petra. ) i^onnulli accipiunt de Pitra Ara» bum regia.Huius uolunt meniionem Ãeri apud It âis : ueni nobifcum, ut benefaciam 4.oÃiam cap.iiS.ubi uocatur defertt Strabo» ne autorefmplano Ãta edl, circumfepta rupibut altis y ad quarum radices uberrimi fontes fcatu» riunf.extrauero circuitum regio feredeÃrta, r(ÿ aquis carens,ea pnecipueparte qua ludaiain Sbat.Apparet Arabicepetrecit indenomen datu, InclycatÃbtec petra Areta rege qui proximf aduentum ChriÃt uixit-
tneto inÃgnis : quod centum /ljdiapatêre,autO' resfunt Strabo Icfphus. Hac urbe reliäta, in Jua confederant, ut cum Moje folitudinem Ara^ um peragraffentjcum ludaisfefeconiunxerunt, ad ea loca capienda quce kic defcribuntur.
Qiiod cft ad meridiem Arad.)Htfnc urbem regis Amorraorum regiam fuiÃe, ex Nm fo menspatett^Mdcumaudijlet Chananccusrex Aiid,
I N C A P V T J I.
AScenditep angelus. ) Sedquis tà iÃe angelus i ParaphraÃes interpréta» tur de iit'^,tde/l,propheta à DominomiÃo, qui Ifraelitas defceleribusfuisredargueret.
bunc
commentarivs.
tje
le^atum uateHebrai interprètes de Phine' ititerpretaniiir. Ahj de genio cceleÃi accipi' pro more adminiftrationis ueteris fre-
â^'^^gt;apparuiÃekumanajfecie. Siprincipemle' ^atorum Dei conÃderes, qui Cbriflus eR,is, iâ!â^Rbodieamp;âheri^ut MoÃapparuit in rubo, ut qtaelitas Aegyptiorum primogenitis interfediis tófrauit ex Aegypto, Pharaonem cum exercitu jioinmarirubrofrbmerÃt :populumeleclumin fritudine uasRa tuitus eR, cum in promifr bareditatem iniroduxit,gentes lam olim exi tiodelrmatäsdeleuitâ.itahic miferelapfos Ifraeli' tas, fine per prophetam , fiue per genium, ccc' Wem aliquem jalutis miniRrum reuocare in tem pore adpeenitentiam fcelerum, nbsp;nbsp;nbsp;reÃpifeentes li
berareuoluit.
Talionis lege pana intentatur. VosnoluiÃisde.» leregentes exitio defiinatas,fed cum eis amicitia faduseorum dijs cultis in'tjflis:ego etiam,quo ma gis in terra manerent, ad uexandos uos,non im' pediui,utquos amicos ueRros feciRis fafrre meo uiolato,eorum inimicitiam pernicioÃm ipforufee' derefrfeepto experiremini. Dua igitur cauÃere tentorum hoRium in promiffa terra redduntur: una, in probanda exercendaq^ Ifraelitarum Ãde, 10 de qi:a mox infra metioÃ'etâ.altera, in deliéîispu niendis cernitur. Quee ambte cauffa in prouiden tiam diuinam cadentes,interfeadMerfanon funn i^amutperhoRestentantur IfraelitiC ad delin' quendum,ita per eofdem,dum per eos afÃiguntur eequo Del iudicio,ad inuocandum diuinü, quo li' berentur,nomen incitantur.HoRes ergo referua tur,quigjânos adpeccandum tentent,caro,mun' dus, Satan, fed uexatos non perdant: imopotius occaÃonem coparandafalutis per inuocationem
timemorumfcederis diuini, quad per circumci, /iottfm in eofaciam perlofuamrenouatufuerat» EduxiuosdeAegypto.) Reprehen^ fio ingntitudiniSjamp;' prtetermiÃi officij,qui edu' exAegypto effent, utDeum Dominum cceli amp;nbsp;terra coifrent,non deos aliénas, quod erat in eoniitionibus feederts diumi.
lntertdm.)meis oraculis, non idolis defli.» â¢MUm.
Proquaiuraui. ) ad conÃrmandam pro-tniÃionisfidem.
Opis diuifj^e prabeant.Duplici i^itur ratione ho-' iles nohis,contra quant ipà cogitant,proÃnr.qui «os ad inuocandü nomen Deijollicitant,cum ten tant: amp;tentatis,ad clementiam eins deciaran-
20
dam,aditum patefaciunt.de quo illud : Conclufit Deus omnes fuh di/fdentiam,ut omnium miferea tur.Quocirca hic lmbitur,à Deo retentashoÃes inChananifa, quilÃaelitarum rebellionem ple^^ £ierent:amp; infra, per quos probaretur frdes eox rundem. Qua in reftgniÃcatur,ea qult;eperfeno.gt; xia iudicantur,elects prouidcntiadiuina (aluta^ ria:amp; hofiibus exitiofa effrci, quce ipfi fibi com^ coinmoda Q- falutaria exi/limarantfore.
Vthabeatishoftes.) Similiter Para.» phrafieSj'^^^^P'O^.qui literarum fimilitudine de ceptusleg^it 'Ci'^^y,pro 'd^^'^.Hebraa uox la^ tera ÃgniÃcat . DeeÃe igitur uolunt uocem
, id e/l, PtÃagellum lateribus ue/iris, Tropus unde mutuatus /it, non obfcuru.Suntqui bus uenatushic placet :notum enim e^l uerbunt
Nonfacciem irn'tü.) Pxponüturfeede qiâtsferuarit Deus, uialarint Ifraelita: 30 in^«ifxpoft«MnoKe deferti ad tempus populi eaufa expheantur.
Vtnon feiiretis fÅdus. ) ut à meo federe alienis:cum quibusfreietatem iungenda non efje,per Mofm uobispracepi.
Cur hoc fcci{iis:')cum nullaÃt caufa de' feRionisueRraame,non meaquidem malefa-Ri,quitotamp;tantisbeneÃcijsa meaÃedi Ãtis, quteinexitu ex Aegypto, infolitudine Arabu, inoccupatione tarn laudata terræuobis oRendi. 40 Hofiium uenationi eos obnoxiosfore. Ifrae Cum igtur nihil eorum uobis defuent, qua uos ad meiamorem allicerent'.ueRra culpa ft,ut tarn tnifere ab hoRibus uexemini,non mea. Q_uagra «iî amp;feuera reprehenÃo,interrogatione apta ad exprimendam crimints confeÃionem , coloratur:
Iltisproferis habitis,quos hofies, tanquam feras, Ãnt capturi. Quo non male congruit etiam me^ taphorain,id e^, inlaqueo. de quo f'e^ quiturmentio,'t3^'^Xa'?
Eleuaucntntuoccm, ) Indicempani' tentia adfalutem,quamÃuera reprehenfio lega^ ti Domini illis exprefrit. Qui praflans e/} repre henftonumufus,quibus mini/rrioraculorum Dei fceleraredarguunt.Inhorumenimoratione,Ãi.gt; uinusfriritus apudlefaiam uatem:Tilios educaui, î Ie ccele/H condtta,igneus JÃiritusinefr,Ãtlurares (j-ipà defecerunt à me. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paenitentia lachrymas exprimens. ïtaq^ in defen
Qijamobrem nolm' delcre cos, ) Ex jione hac fua non legunturfacinus negare â , frd
CurtantumÃelus admiÃ/lis inme,nimirum pa' trem ueÃrum,qui uos ut Ãlios meos educaui,alui, amp;h^reditate exornaui f Hane ampliÃcationem culpit ab attributis perfonarum adhibet aperte di
I per
îj»
INIVDICVM HIST.
J?»
per cemeeÃionem ueniam precari lachrymarum^ Ã^niÃcatione uià Ãnt.Atqi bas rcjficiens Dlt;âmî, Ijraeheas malis liberauit.Tanta lachrymarum ex pocnitentia dimanarium uis e/i.Huius exemplum etiam in El^ecbia oÃenditur,de quo Ãc apud lefai am lcgimugt;:Et refjgt;exi lacbrymas tuas, quod bas pÅnitëtiaexamore Deinataregeret. Qui amor cum abefet EÃo, lacbrymas ts inanesfudit: «t ex Genefi ex epiÃola ad ttebraeos patet.
Dimifiteigolofue.) hm anteadimife^ lo qut£ prius contigerunt,bicrepetuntur: utcognolcatur,qu^occafio ïfraelitis ïam mor-tuo lofua deÃciendi lt;t Deo dataÃt.
habeat uitam aternam, ViSlo uidelicetpeccato, eiierfi morte, frail is inÃmi portis, amp;nbsp;dÃoluta Satanit imperto, quod peccati, mortisamp;inferni imperium eÃ.Atq^ borum operumfgune amp;nbsp;nm-br(e,tn operibus qute erga Ifraelitas édita fiint,ap parent atq^ oHenduntur,
Et flirrcxerunt alq qui non noue« rant Dominum.) Cötennoneexplieat ean Ãm extinili Dei cultus.
In confpeifluDomini. ) cuius oculos nibil fugiat : qui, ut fapienter Salomon ait, nbi^ funt,Ãgt;eculantes bonos amp;nbsp;malos.
Et fcruicrunt Baalim. ) contra federis diuini leges,ab ipfts acceptas: Seruiemus Donii' no Deo noÃro.Apparet, Baalem Belu elje,ï^int brotif'ium, quem uocatum louem Belu pro de» Babylonij coluenint,ei à Nino flio templei Baty loneprimum extruilo,eo temporeTuyfconeÃlilt;gt; Noe Gerwrfnoï apud Rbenum legbus formant te,autoreBeroJolib.^.Antiquitatum.
Et dimifcrunt Dominum.) uitam amp;nbsp;falutemfuam,ut M.ofes dixerat : Ipfe enim efi ui^ ta tua.
zo
Seruierunt^ Domino.) lofua regnan te et uiuente,cu. jenaioribus,ueru Det cultu inter Ifraelitas uiguiffe : eouerd mortuoexpirareccc' pifle, bicdiflimus. ex fe intelligitur,qudm ad publtcè conflruandam uei-am religionem ne' ceflarbum Ãt communi lege minflerium uerbi DeiJroc fiadfit, pietatemÃorereÃn abfit,exole flere. No temere igitur bite de lofua mflrtaflnt. Quieenimfliritus diuinusbicadumbrare uolue rit,reduao myflici lofute uelo,caleilis nofler Io fuadeclarat. HuneÃquideà contigerit per Euan gelij[firitum inEcclefia eleHorum uerorum 1' flaelitarum non uiuere,Ãeri ,utdelete uero Dei patris cultu,falfus/ubrepat, quem uariiecalamita tes omnia fans amp;nbsp;domi occupantes comitentur. Vt idfuperiora tempora, quee Apoilolorum lega nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;..................
Ex terra Acgypn'.) plena 'Molatria,û pris, luxu. lt;{uie«itia ChamuSjijuem CbameÃm neteres hi/lcrtte uocanr, in Ae^yptum, lU borna infamis promiÃua libidine, intulerat.^Ki Hf re «i deris apud Bcrofum libro tertio Anti^uitatum. St tempora adminifirationis noui foederis confde^
Apoftolorumfecula à Chriflo marito ad aliènes deos,iiuos fltus perditus adorandos propofriSt dcfêcrtjtiuadrat.de qua defeéiionefatis clarè A^ pofiolus praemonuit. Etenim manifefium eÃ, «t per banc defeôitonem Ecclefia benefiaoru mari^ tifuiKeÃiaturpiteroblitaÃt, quaisin folut^ Aegyptiaferuitutejfirituah declarauit,in qua iuspeccatt amp;nbsp;mortis tyrannis^ Satame locu brfx bet.Vt merità fub typo Ifraelitarum banc expO'-
tionemconfecutafunt,GrnoflraJatisailendunt. 30 res,eademexprobratio in Eccleflam,qute poà Inquibusfiinteriora malaffeéies,oc'curritcitci tas animi,ignorantia Dei,mifera peccati feruitus, in id borrendu Dei iudicium:Ãn externa, of-feruntur bella,rerum penuria, pe/lis cum inÃni' tis,amp; ijs nouis morborum generibus. Atq^ buius lu^uofieleóiorum flatus,lfraelit(e in Aegypto fub tyrannis,tn terra fua regnantibus impijs regi, bus,^ extra terram oppreÃi boilili exilio, typu proetulcrunt.Q^are refte ApoÃolus dixir.ldtec
omnia tnÃgura contigerut il{is,fcripta uerà funt 40 ilulationem in nos conuenire agnofcamus : fece-propteradmonitionemnoflram, tn quostermini nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;......
tetatum inciderunt.
runt Ijraelitcemalum in oculis Domini, colentes Baalim,(2r deferentes Dominum Deum maiorunt
fuorum,qui eduxerat eos ex Aegypto.
Et ad iracundïam concitauerunt.) natam excontemptione eius,amp;Miolationefidei
coniugalis,
Tradiditjcos in inanus.) direptos eos ab ijs,à quibus contra le^em facrifcederis fa^ lutem expc^arunt,eorum dijs cultis.de ^ua da»quot;
Et noucrant omnia opera Domini magna.) QKie noÃe pr(ecipua cultus Dei pars efi)ignorarefalÃ.Sunt autem opera Dei magta, in reigt;«$ aduerfis iuuare, lucem poil tenebras o^ fiendere, mortuis uitam dare, ex inferno in ccelu reuocare, hofies potentes euertere,demiÃos uerà et deieiios extollere.Et ante omnia opus Dei ma gnum efl pr^ilans,de quo apud loannem : Sic nbsp;nbsp;nbsp;de anteapraedixerat Vlofes ; Sin autem auerfum
dilexit Deus mundum, utÃlium fuum unigenam nbsp;nbsp;nbsp;fuerit cor tuum,(ir obedire nolueris, att^ errore
daretjUt omnis qui credit tn eum, non pereat,fed nbsp;nbsp;nbsp;deceptus adorauerts decs aliènes, feruie'
ns
â i).
ns à sâ.priedico tibi hodie^tjuà dpenturusfis» Btuendidcr3nt,)charo à meemptos, amp;
in Iibertalis ins aÃertos. Cuitu legis ^ânwafèruari ius libertatis, negleéio eodem a' Oâilti.VerO'libertatis ius cernitur ineoiure^dr ^âloApofloIus: Vbif^inrus Domini, ibihbertas^ ixijjiritus ueraiufiiciif uitee Ãnritus eà : ut ^ontrif^iritusSätanceJ^irituspcccati Ztr gt;nor' lit cuiusjeruituti addicuntur, quibus hicexpro' ^rutitri'üeferuerunt Dominum, lt;jui eft MeÃias leneJt^ns, Qu^ce uenduntur,in alterius domini iâisiteniunt,prioris iure exempta, Horribilis igi^ tur commuiatio e/ljè iure Dei uiuentis exire, amp;nbsp;«entre in ius acpoteflatem contrarij ho/lis, mor
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â4
peruieaciit ac pertinucia inJîeari^à contumacibus patrum fuorum ftudijs amp;nbsp;in/iitutis f o; no abhor ruijje. Sic à Mofepertinacia notatur in cum huncpopulum dura ceruiceeÃedicitt Jjgt;e-ciatts legis itt tabulis faxcis fcrip^tmunus,
Qin'anritü fccit gens ifta patfïum mcum.)receptis dijs alienis.
V t in lp lis expciiar. ) Periculunt fa^
dam, un more maiorumlegem feruent,an con' 10 trù.ïA'Ol more lingua,tentare,pro periculum
facere ac experiri. Non dicit, Relinquam in ter' ra Chananaa hoflcs eorum, ut ip/ôs perdam: fed ut eorumÃdem probem, eius que periculum ipfà rum bono faciam . Quibuî ex uerbis in' telligimus, Deum Ãedus cum IÃaelitis initum non protinus rumpere ,fi ipfi ruperint, dus bo' nitate uincente illorum improbitatem : ut pa' . rentum benignitas rebellium hberorum, quo mi'
nusperdantur,fape uincit. Etenim Deut qua eft 20 honitate,conflantid,Ãde,nonftccertis condiito'
nibus pacifcitur cum IÃaelitis,ut ilhs uiolatis,ipjê uioletpadumfuum, cuius Ãdem noftra menda' cia nunquamirrita fecerint. QuodÃpnefefertf fe cum fuis in gratiam non rediturum,redit tarnen tandem,amp;fcedus quod ad tempus uidetur reliquif fe,pofteacumfcenoredementia fua repent, ZT inftaurat in fuis ad pcenitentiam donatoÃiritu re uocatis. ueluti apud lefaiam uatem is de fe tefta-tur,cum magna mifericordia fua ÃgniÃcatione:
tem Zrexitium intentatis. Qwi e/lprifdator Ztr direptor ille, cuiusjjtoliadiuiditis dei^uo uates le/tiitstEt fortium diuidetj^olia.
Necpotueruntreliftcre. )per Jfos a-lifnos,^HirfÃtfr«nt meculto, utfuprà ; Nemo potfritHobisrejiilfre.
Sed quocGcp pergerc uoluiflent.) I« Wîâ' mihtdris expeditio notatur.Uanc omnetn fnUracontrahoÃes jufceptam, Ãdeineum uiola ^'^â¢1«ibunctitulum habet,Dominus exercituum.
Manus Domini. )grauis^cædens Ztr per densrebelles: utcontra, ea Jalutaris fft in lege h^eiuerfanttbus.'Htnc hitc manuspijsfuppont' («tjidcosfubleuandos.uteflapud uatë: C«m ce egt;derit,noncollidetur,ij^uonia Dowwikj fupponit »'inuinfuim. fupra impios uero, i^uos déprimât 30 Ad mowoitMm relit^ui te, Ztr mi/eratione magmt ^««ititefuajponitur. dequa illud : Grauata f/i con^regabo te, dieit redemptor tuns Dominus^ Ãpermemanustua.Dehacmanuhiclitmentto, * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
^«lt;tfeueri iudicij Deimanusefl.
Sicutlocutus cü.)perMofem commina^ tW,LfHif.26.Df«t28.
Sufcitauit^ Dominus. ) Ãua demerit tiim rej^iciens,non rebellium liberorum mérita, ltidices.)uindices amp;nbsp;liberatores, Sed nec eos audirc.) ne'ue Dei bonita^ te,ne'ue cladibus memores redditi,
Reóicbaturmifcricordia.) in âchiâgt; ^trlo.pcenitudo notatur : qua parentes common nentur, «f minati funt extrema mala rebel' libm IibfriSjfXf^wntMr. Qui ludicant potiusge «itHs mijfrorum, ex prtffentibus cladibus ex* {teflos,re(^iciedos eÃe adferuandu,quà m inobe dientiamadperdendum, Hunc aÃi ^iü (acra lite' tacu/S^UTrvTmSäis Deo tribuut, nutgnd cöfola tionoftri. Vt aut in leboua M.eÃia uere eommi/e tadiaffedus cernatur, natura eius nobifcü in om tnbusÃmilirertentatajj'ed citra culpam,indicat.
Zirin Leuitico'.Attamen cum eÃentin terra bofli li,nonpenitiis abieci cos:neqÃicdeÃ'exi,ut con' Ãumerentur,Zrirritum facerem pailum meunt cumeis.Exhis, etextota hac hi/ioria cognofcu muSjIÃaelitas quidem,à dtuinumfcedus deferuc' rint^ipÃs quoq^ à Deo deferitnoperpetuo tarnen deÃrhfed ad tempus folum.Q^od,fubmota um' bra,inuniuer[umineâeSlorum Eeclefia u/üueni' 4oreconfiât: quam Ãc relinquiteflanturfacrali' tent,ut cum Deojuo tempore redeat in gratiam^ non Ãmperrelinquenda. Stat enim illudiHac di' cit Domirtui, qui Zr folem diurno, Zr luna ^iel-larumq. leges noamp;urno lumini députât ; quiÃndit mare,^ murmurât eiusÃuüus ; qui uocatur Do minus exercituum . Si antiquata fuerint ha le~ ges apud me, etiam IÃaelts progenies deÃnet cO' I rame gens eÃe perpetuo, DuastAtceÃauitpro ⢠genies Dei eÃe Ifraeliticagens,poft interfeâiunt I 50 MeÃiam ablato ab ea regno Zr ftcerdotio. Tant . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igiturÃh(ecgenstypumEcclfÃapratulit,iden
Etuiam durifsimam.)Videt«r in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etiam huicaccidere uerèiudicabitur. Ad tempus i 2 Ifraeli-
|
Hr IN 1 V D I C Ijraeliticagens nomen diuini popuh amifit.ut au' tern id fit recuperatura, indicat illud Apo floh ex prophetis mutuatum: Nam fi reiedlio illorum re-conciliatio mundi efl,qua ent aflumptio, nifi ui' ta ex mortuisUdem in EccleÃa qua hacienus mt flrè per Antichri/lum profanata efl, cum Deo in NeÃiareconciliatione uidere licet tcuius reconci liationis tempor urn initia perreftitutionem Euan gelij iam cernuntur, Quilis au tern exitusfutU' rusflt,ea derefuo loco meminerimus, IN C A P V T III. H Ac funt gcntes. ) Explicatur ratio re liclarumholltlium gentiu, qua tripartita edî. Vna, in Exodo his uerbis exponitur :Noeij dam eos de conjfedlu tuo uno anno, ne terra in folitudinem redigatur, crefcant contra te be' ftia, Reliqua dua in ipÃ) contextu hiÃoriao' slendentur. Qin'ncp fatrapas Philiftinorü. )quinq; fraciptiarum urbium praÃdes, A^ofi,Ga^^e, 2.0 ' Accaronis, AÃ:alonis,Getha^ Dicas,Ãpra m Io fui legt à luJa /{ccdranem, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ga^am urhes captas : hic nero,bas urbes à Domino rC' li£ias, qno minus caperëtur, Apparet,ut occupai tafunt,deinde iterum in Palafiinorum pote^a-tem ueni/Jê^neiji mox receptas, Vt erudirct.) Altera ratio in explorandii Jfraelitar.umfïde,utergaDeum fuum compofiti iint,cernitur:^uod notâtur bicin tentandi uerbo De hoc ufu etiatn in Deuteronomio i« hucmodum Kofes meminit : VtafÃigfrette,at^ tentaret, ut difceret qua in animo tuohaheres, cuRodires legèeius, neene.!» qua tentandi ratio ne hac coftderandafuerint.Pnmôiautores tenta tionis,ut non uno modo Deus amp;nbsp;Satan tentent: Deinde,quibus in rebusÃat tentatio,ut nimirum in (ècundis aduerfis rebus Ãat tetatio. Tertio, inilrumentum tentandi perpenditurtquodinl- â Ã-aelitis innatarebellio erat aduerÃis legem diui-nam.Hac ufùs Satan,per impiasgentes adprofa^ 40 nd eorum fÅdera,matrimonia, amp;nbsp;idololatria ten tandofollicitauit,uteosperderet. Deusuerô, ut afflicios(^debilitatos Ãib magt/lra pcenitentia amp;precatione erigeret, ere^os'q^,percepta belli çerendiarte,holtes à auibus ui6ti iuilTent uince' reacÃuperareÃtceret.Itaq; à DeufÃedes, ' id eR tentare,experiri eR,acpericulum facere.et admoto rerum aduerÃarum igni IÃaelitas, tanqua aurum amp;nbsp;argentum confumpta uitiorum Ãcoria purgare,Sin Satanam,tentare,Ã)llicitaread ma' jo b«jjpe£-f4fo,morff,DiffrKo,fr Satanapeccatiamp; Ium eR:utpereant qui tentantur, nonÃeruentur, nbsp;nbsp;nbsp;mortis autore deut^is : ut non prtus in Cbani' de quo tetatore illud : Ne ^«0 paiio tentajjet uos nbsp;nbsp;nbsp;naa pax à pralijs confiitutaÃuit, quam Dauii |
: V M H I S T, nie qui tent at. Contra EXew je in tottando baâ betjUt idem ApoÃolus monet: Sed Ãdelis eà Df US, qui noÃnetuos tentarifupra idquodpotellis, imo expediet cum tentatione exitum,Namts ten tat peccatOjUt cumfamore iudlicia amp;gratiafli ritumlargiaturttentat ignominia crucis, ut glo' riofls reddat : tentât morte, ut uitam ueram triquot; buat,qui abfluliffer adumbratam,noii expreÃam amp;nbsp;ueramâ.tentat inferno, utcalum aperiat plo' 10 num luce claritate:tentat inÃrmitate,utrobur concédât, de quo beneÃcio admirabili; Ãapientht bonitatis diuina,illud:Virtus mea tn infirmita JO teperficitur. Huius myfiertj in tentando decli' rati exempla in IJraeltfis édita junt, in b'Cck' Ãa elediorum nullo non tempore eduntur. Et poftea difccrcnt fillj eonini cet' tare.)Tertiaratio toleratorum hoÃium,inc0ââ gnitione diÃciplina artis bellica uerÃtur, qua nullumÃt habitura locum, ntÃhohlesÃnt qut bei â la inférant,Nam utrubiginem ferrum diicit,nià exerceaturtita militarisfortitudo languetac ia-cet,niÃhofliu impetu uexationead uiresfuas declarandas excitetur, QkÃ^I Ãexteras hifto' rias requiris, Lacedamonum rejjiub. degenera' Ult ac correpta efi,ut in ocio ccepi(fet untere,qu£ in/iitutaadgerendabellafuiÃet. Idem Romanis accidit, nam bis utfub Augu/bo,Tiberio, Caio, Claudio Nerone partum imperium pacem con/li tuiffet,Ãbito belli artibus,quibus äÃueuerant,ad iners ocium cöuerÃsiluxus, auaritia,ambitio,amp; ciuilia hella confecuta funt,quibus rerum ge/lartf monumetisclariÃima reff, labefadlata eft.Qui^ incommoda cum cognoÃeret ^ipio NaÃcafÃ' piensuir iudtcatus,Carthaginem minimediruelt dam cenfuit, ne Romanum imperium aut ocio pt' riret perluxum,aHt infe,Ãiblato extemi ho/lis metu, arma conuerteret, Reuertamur ad IÃaeli' tarum myÃicam hiftoriam, Huius redu^io uelo, fioccultiusDei conÃlium Jfeéietur,occtirrunt ' EccleÃa ele3.orum, uerorum illorum IÃaelitaru, fui quoq^ hofles,pralia,arma,uidioriaparta, no Otboniele,Ebudo,Delbora (ir Samploneduci' bus :ÃdduceGrferuatore ChriÃo Iefu,cuiusece leÃiarmaturaIÃaelitaexpromiÃione Abraho-miÃlij^armati,cum mundo amp;petefiaiibusrgt;iun^ diJ^iritualibus, cum intefiinis item hoÃibus, cu-' piditatibus carnis,pugnant HinfMr.NfetäWf» hella ifla antea deÃnunt, quam rex Dautd, boc efijChriÃus IeÃlt;s,rerumpotiatur: inimicisoimi rfx |
|
COWMEN âÃT tfx Je omnibus fins ho/iibus, qui hic memoran' tniâfUiéioriam reportaÃet. Im his autem pralijs cim inter Jum Ecclefiia uincentibus hofiibus )uc' tiigt;»bit,non prius hlt;ec liberatur, quà m afijeita ua rijs calamitattbuSjfiupplicem fie Deo, Jeli3:orugt;n ftenimJineJii^a, cceperit abijeere: peccato^oc-^itÃoneieruinnis,bispanitentii£ an/am precben-filgt;iis,amp;paiutefitia perprecatione aJDei opem tnpetranJant aJitum aperiente. ut tnJe, qu^ amp;^i(jiKafitnofi-ra mijèria à noxa,patefiat, i}Kitm itninenfia fit Dei dementia,coniun^la cum fimma potentiayjeclaretur, Ã^ua in re crucis my fieriumrepofiitum eR,fiapientibusmunJi huiusoc culuturtij^folisfi ''jS Dei patefiacienJum. Atq; buiccrucis abJito .onfiilio explicanJo,lfiaelita, r«Di ciifium,calamitates,amp;reJitionem in uiam, H beritionegt;niibho/libusN.aJianitis,AmalechitiSj fsminoniti5,Amorrais,amp; Philiftais Jefieruire, Jiuinafiapientiauoluit. zo EtduxeruntuxorcSjfiliasearum.) j® 1(1 ceruicispopulo rebellione,legem banc uincente:M.atrimonta cum eis ne iungito,cu eis ficeJus ne inito,amp; Jeos eorum ne colito.Qita latentem in animis contumacis populi rebellionê per religiös in terra ho/les tentatio exeruit,ut ea Vt in ipfis experiretur Ifraelem.) Vpç tentationis Jiuiniie o/lenJitur,qui quatuor in tflâxsuerjaturAnmanifie/larione uiciojttatis no' firlt;e:inagnitione infirmitatis, quà m mifier fiatus foÃerÃt à uetere homine : innoticia mifiericor' JittJiuin^, quafiola,nullis noHris meritis, nulla Ji^niuteâfnec perjônee no/lree,nec fiaciorum,libe teDtur.Demum,inconfirmationefiJei,nonaliter ^aamuarijs crucis tentationibus a J ho^es fiupc' twJos corroboranJee, palà m appareret, amp;nbsp;agnitaper pcenitentiam Ju ce timoré Dei reprimeretur. Veluti nemo infili' abus recon Jitum ignem agnoficit, nifii is çrebris 'dibuj euocatuSjtanJem je proJat, Taies fiunt la piJcorum noürorumpeéiorum id:us,qui tentan' JoiKÃiguntur,utper eos legis uiTtute,peccati mis fiolïeitJat.Je quo ufiu legis, uiJeris apuJ Apoflo lum in epiîlola a J Romanos.Nec uerô fiolum ten^ tamur,utinnobis hierens uitium manifie/letur, fej etiam utfijes uariè tentatafejeclaret. Exem plitm Je Abrahamo ofiertur, qui tentatus Je im-r ntolanJo fihofiuo unigena lfiaaco,quam in peSio^ realererfijem clarèjignificauit, Jum maluit per fiJem Deo parère filiumimmolanJo, quà m ei in E^eum perfiJus parcere.Itaq^ in utra^ partem e' leJlitentantur,^aJ fiJei Qr aJ JifipJenti^ pe^ ficulum fiacienJum, Velutifi Jij alieni aJ iJolola |
T A R I V S. triam propen fis oÃei'tintur, pro Jii fie palam iJo^ lorum cultus:finptjs amp;nbsp;amantibus Dei, fiJes fie cum publica confeÃione nominis Jiuini aperit. i' Jem Je ctfteris animiafi'eéïionib!{S,tum lauJatis^ turn uitiofiisacciJit.DautJper Satanam pulchri tuJineuxoris Nrice tentatus, animi libiJtnem in uetere homme hierentem , cum Bathaba aJul' terio commifio,amp;rebellionemproJiJit. Sic hic Ifiaelitlt;f,per impias gentes certo Dei confiilio ten 10 tabantur,ui qutf in eoru animis uel fijes uelpet' fiJia latêret, fions appareret. lufii etiam lujicij DeiexercenJimateiiafiuppcJitaturinhac tenta Jiratione, Nam iJ^equè infieleraprauum cor manifefiantia,/!pcenitentitt lachrymis no abfter gdHrHr,i«tfnf4t«r. Etferuicruntdîjs corum. ) AJeorum cultum abduSiiper mittrin'onia, Je quibm pr^e^ ceÃii:Et duxeruntuxqreiÃliiseorutn. Corpo^ rum coniuncîionem comitante anmornm aJuitiâconimôiione. Hihc illuJ Je Salomone: Ef iiHerferwt mulieres cor fi«s. Etobh'ti fantDcifiii.)EiJeeoinglt;iliiit ntiritum fuum uiolata,per Ãertationem cum «lt;â Julteris Jijs aliems.Je quibus prteceÃit. iratusep contra Ifrael. ) ut ^elotypus^ qui Jeje Jicat tpuJ MoJèm:Ego fum Deus impa^ tiens riualis. Is quitnta in aJuicera arJeatira, lex Je ^eloiypia in Numéris traJita Jeebrat. Q«lt; trJens uehemens ira in uerbo notarur. 40 Et clamauerunt ad Dominum.) Rr bus aJuerfis nonfecus [Ãiritum precationis ex lapiJeis corJtbus excutientibus, atq^ ignis exfa^ XIS colliÃs excutitur. Qui efipr^eclarus calami' tatu ufus,qui ijs eÃ,quos Dei fÅJus cotinet,cognt tus:alienisafccJereJiuino,ignoratu5.CluaJurtt autefèruitutefuerint Ifraelitte oppreÃt, uerbunt inJicattquoÃgniÃcatur, illos non leut ter inpote/iatekoflis ueniÃe,JeJ tanquS macipitt ueJitoSifuo iure^prfusÃoiiatos,aliéna obligatos. I Et fufci'tauit eis faluatorem. )perin' uocationemy/fiiritufiJei inflruéîam,impetratumt: qui fuis muneribus ornatus mittitur, quibus libc' ret Ifiraelita5,amp;â perJat hofites.Je quibus mox. Etlibcrauit eos.) Stans faJeri fiemel c» ipfiis inito, quoJ ne'ue peccatum eorum quifix' Jerecontinentur,ne'ueho/liumpotentia labefà ' ôiarit.Ãlua 1« re bonitas Dei in Ifraelitas,amp;* potentia in hofies,amp;i» utrofi^ aquitas Jeclara' tur: Jum hoftes fieuerius ac Juriusfijraelitas ck' mentius,amp;- propatris ingenio inJulgentius,ut ca, '^Jîigati fêruentur ut filij,non pereant ut alieni, pit nit, QM^exre intelligitur,quantopere Ifiraelitee 1 5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à Deo |
14»
IN I V D I C V M HIST.
cofortauit.) In notatur,hgio nis animum obÃrmatHm,indurAtumcp ad grauiuS infedlandos IÃ-aelitas.Sic enim funt Ifraelitarnnt hofles comparati,utcum cogitant fe ultionis dint nie dominos efle,rton feruos CrmArumenta, ul' ctÃcendi modum trarÃgrediantur.Ouemadmoia diutnusfliritus de Aflure teftatur,hacexpo^U' latione cum eius inclementia ufust VieAÃuruir' ga furoris mei, nunquidgloriabitur fleuris coti' tra eum ^ui fleat in eafSic obÃrmape cor Pha' raonisDeum legimus.Vbi idemtierbum 'p'n'â ufurpatur in malo,non in bono.Citterùm ijuein induratione,flu obÃrmatione animorum conÃde rentur,ea de re in Exodo mentio fada.
Regem MoabJGewfw lam indeabexL tu ex Aegypto Iflaelitis infedhe. de ^uo hoÃli animo bis uerbis in Deuteronomio,capiteHicefi-motertio'.Ammonitce (ÿâ Moabitiein Dominici
à Deo amentur, Eoî Ji/igi uehementer, quamnis dura ceruiceÃnt,partim propter maiores tpforu, partim propter eleSos ac fenptos ab aterno in libro uitce,ijuosÃ{b figura reprefentant.Ojà ^luo ^ueprimo dum lege reguntur,intradabiH contu-maciÃanimoÃint,(ir parum flijuaces adoracu.» la Del.Demum amanturpropter Mefiia eis pro^ miffum,amp;exeisnafciturum.
Fuir^ in eo ^inrirs Domini.)Adli-berandosflruitute Ifraelitas, O'adultionem de i» hoSibus Ãumenda.Legiturhic, ornatos diuino ffi ritu liberatores à Deo miffos. Denoflro flruato re Mefiia benedidioÃubmota umbra, legimusa' pud lefaiam'.Et quieflet fuper eum ffiritus Domi ni, fed in ij^uem ufum ? Sesjuitur inibi: Et iudicabit, hoc eS,reget acgubernabit. Ad i^uod munusre^ gium obeundum,regiumflgt;iritu accepifle d patre DeOfflruatorem Ãium credunt eleéii,cuius ui ipà i pauper es amp;miferi,à fuperbis tyrannis,carne, nbsp;nbsp;nbsp;j
mundo, (irprincipe mundi Satana 0ppreÃi,in li^ 20 tionem negarunt in itinere Aegypto egreÃis, ü bertatem uindicentur,fà luta feruitute.dec^uaiL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ .
lud : At ego carnalisjum,uendttus fubpeccatum, ut Ifiaelitie bic,exflruitute,in t^uam uenditi fue-ranhaflerti ab Oihonieleludito leguntur.
ludicairitlfracI.^Hiee iudicandt uerbum
uiutemneadinittlt;fniHr,(iuia nobis abum (irpo
^uiaprecio conduxernnt contra uosBalaamum Pbf^oris filium ex Pethore bLefopotamiajipd uobis imprecaretur.
FillOS Ammon.)«!confanguineosamp;iii cinos,part^; odio in IJraelitas accenjos,
/\m2lech.)Prtmumïfraelitarum'jnfo!itUââ dineArabum bodem^ü^eisntfeuum^ir ttnJc' lern, Duo igtturbodiumgenera iÃ-aelitaS infidla runt: interni nbsp;nbsp;ex terni. Externi, Amalechilie,
JO Moabittef AmmonittefirSyri: interni, Chana' meae amp;nbsp;Paleflimegentes.nenÃneÃgura eorunt hofiiu, quos ueri IÃaelitteforis amp;nbsp;intusexperiun tur.ut fùnt,caro,mundus, Satan,amp; eius mini^ti^ impij tum dlt;emones,tum homines.
eompleSiitur : Ijraelitarutn liberation nein,ultionem bo/liuot, gubernationem ciui^ lem^cnm redîirutione uerit religionis, tby extirpa tionefallie.Latius igitnrpatetapud Hebroos iu' dicandi uerbum,^udm apud Latinos,
EgrelTuscà ed ad pugnam. ) armatus Jiuinojjgt;iritu,contrainÃrudos armis potentilt;e humanee, Vi£ii igiturfunt,^»i antea uiStoresfuen rant.Tantodifcrimine à ui exitu feparantur pietas(^impietas,mundifiipientiaamp;potentia,d dininaamp;'calefli.
Ÿrbem paJmarum.) Hierichontem,e.gt; am non tuente ab hodili incurfione lordanefiu'
Cufan Rafadiaim.) Ab improbitate ap-paret hunc regemÃc cognominatum.)?s2^'y enim uoxnotaeflutin ipfo cognominecaufaumdidioe diuinie de eo fumptee apparent reddita. Hueffe-dans Paraphrases Chaldteus,pro uertit
Ãaluatore à Deo miÃfo. Moflerfaluatordefe di' cit: Pacem relintiuo uobis. Othoniel terram legi.-tur pacafle à Syrorum rege: noder Othoniel pacem ueram fuis concili.tt,uido hofle peccati amp;⢠mortis autore. Alterflruator,terram modicisfini
uio,ab Orientefacree terne terminoAtsij; termi ntyi^uos DfKS regnis poÃiit,probitate facile dc' fenduntur.improbitate, etiamfi mimitiÃmifnt, ^o fuperantur.LxempIo /untregnorum mundimH' tationes:Babylonij,Per/îci,Grteaamp;âRomani»
Scruieruntcp fillf Ifrael. ) tributariam fernitutenT,(i7 eam, utapparet, (jiilt;e in idolorunt M.oabiticornm cultu cernitur. Vtfolent impij boa
Ses, und cum imperio, in uiSos fuorum etiatn deorum cultum importare. Exemple Aegyptif funt,Babylon,Graecus Antiochus. NeSrt temf pons in beSiafltis nota,exemplum non comme' moro.Interitus^uemidolum interim uerorum la bus circumferiptam trant^udlauittalteryOmniatu nbsp;nbsp;nbsp;fiaelitarum Ecclefia intentauit,piorumluSuamp;^
auif in coelis,tu quie in terris funt,pacificauit: ue nbsp;nbsp;nbsp;lamentatione clarus eft.Sed qua ui tanta calami'
luti Apoflolus in epiSola ad Col,cap,t,teSatur^ tas depelleturlSequituri
Ec
â4â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N
Et poflca clamauerunt ad Domi*
«4*
T A R I V s.
^^tn,)Clamoreinuocatio)usnomùiis diuini,in âââfiiijs rebus aduerjis per nubes penetrante, ad tbroniM clcmentiif dtuin^e, falutem impetrari.
ineardinepioruin uerfitur confia ^ogt;^o/iris temportbus maxime necefà ria.
Ehud.)iiefhbK Beniaminenft.Sicetiam P4
Qui utraep manu pro dextra.)Siwi-îitfr SfptiMgirtfit, cf;4i^o77^o(/?tjlt;ai/. HfbrrfMî Wiîi«t hominem fauam fuiffe, liniüra pro de' xtraMfenteiîj.In uerbo Hebrlt;f0 'y\Si^,gt;ttetapho-raabobturando amp;nbsp;claudendo mutuata. Eorum wim i^uit obturata ac claufa funt,nulla percipitur Ktilitas.Sicmanus efl,cuius digitorum amp;nbsp;artiett lorumÃexio i^uaà obfruSla impeditur. Def ri' litur à familia,corpore, armiSjamp;â arttbus, qniiâns in interfeiendo Eglone ufs efl : ut hic ont nu Dei confilio ^efa, nikil temerè accidife^irt' tdh^atur,
Gladium ancipi'tem. ) Ei^ura ingladio lâh'di feruatoris, res cernitur in ucri feruatoris ^quot;â^ipite^lâdio.de ijuo Apoflolus : Viuus efl fer-â¢ââoDfijO' effeax,^^ penetrantiorlt;iuouisgla~ dio utrini^. incidente. Hune gladium flringit in ui ferahofiium nofler Ehud M.efias, de t^iio NU' tfsi^ccingitofemori tuo gladium fortifime.
Palmæmanus. ) Simihter Septuaginta, ^ws noflerfe^uitur.Hebraiuolunt efle WfwfHriim cubitalem.
Sagmn.)N5 congruebat pacem prÅferen' tbCiî' infidias machinanti,militaris ueflis, Itaque
nonftgum, fed Y'ya%amp;quot; Paraphra' öreeci â 'bsfb reif iMUt/ù' bu,lt;p(odpenulee genus efl lorica loco uftatum.
Vbi erant idoh.)Delapidicina interpre tes exponuntj'a'^yc^. Similiter Paraphrases, Kâ'^ynâö ^âi3.Gr«en cc^^yÃvTrfà ÿ. Sunt
qui de idolts interpretarur,qua Ãglon rexin Gil galis,loco à circumctfione denuo ibifafia, d Pequot; fah celebrato, à tabernaculi Sationefacro in con temp turn Dei Iflael erexerit : quibus confefîis ad Eglone interfciendum,fthmotis arbiirn Ehu' dus diuinitùs inSinSus redierit. Qjialem inflin' »0 aemotumin Mofe, cum Aegyptiu interf ee ret,amp;tn Phinees apparuiff coSat : qui Phinees fortatorem Ifaehtam cum Madianitide feorto in proSil^Jo deprehenfum,iaculo tranfterberauit, Huius generis exemplum non quofuis imitartli' cuerit,fd eos qui pari firitus facri impulfu fc' runtur. Non enim praflantium uirorum fa fia, quaquidemïDeo probantur,humanaratione,feei lt;nbsp;diuinaiquamfÃiritus Dei patefecerit, reprefnta re decet.de quofiritu m ipfofcriptoiFuitq- in eo zoflnritusDomini.Ãlutfflioigitur, aniiceat tyran nos occidere, facile ex ijs quie memorata fint,li' cebit explicare.
Verbum fecretum.) arcanamrem,quie latêret humanam prudentiam,tHm regis, turn eO' rum qui régi à conflijs erant. Notantur te£la occulta ipfi mundo Dei conÃlia, qutbus fandio' rum hofles de improuifo pereunt.llluflrandus lo' eus Aegyp tiorum,Ajjyrii Sennacheribi,amp;' Bal thafaris Babylon'ij amp;aliorum exemplis.
Ão nbsp;nbsp;In çfti'uo cÅnaculo.) Grifci uertunt,^
^iSpdui. Lor«s editiornotatur,uentis op' portunus,qui tempore ceSatis refligerandi aSu cauffrequentatur.Vndeab Hel)rlt;eu fligore Ãc appdlatum putant. ^'t^,nota uoxeS.
VerbumDet.)â'TV;K ideS,rem
tHr.Omniitfd tegendum dolum apt a erant : bre, «lUs fica,ueSis,femur dextrum, munera bene^ ^ol'^ti^,nonhofliltsaniniiÃgna.Qpti dolus in ......,_______________________________
^l^tdoculpacarebat'.ut quem non humana uafli^o fidiarum cogitationeabduéium interf dat. â''t!,leiiconfiliHmDeiregeret,tneoquemDeus [eruatorem Ifachtarum excitaflet. in quo natU' ra uitia jimui flintus prafentia corrigebat.
CraÃiis nimi's.)EbH£{i fica in obcefum (ir finguetn infgitur : noSri feruatoris gladius tn
t«;T4«ri Bi^an circundederut metQuales fùnt,
diuimim^ç^ magni momenti negocium,^uod reà rat te fare. âDe fournie nonnulli interpretanturf quôdfuprà ft appellatum uerbum arcanu.Attett' tum fudet reddere re^em,(juofaaliui eum ah in tendendi gratta,uel honoris caufi,qui audiffet no minari Deu.quem lt;(gâ idololatra colunt, fed falft cultu, eumnimirum, utoporteat, no uenerantes» de quo his uerbis ApoSolus : Propterea quod cS Deum cognouerint,non utDeuglorifcauerunt, Atqui ut fc colentes Deum pereant,exemple E* glonefl.Sequiturenim:
__________________________ Vtcapulusfequeretur ferrum, )E» flt;t^enteexpoSuiatdiuinaiuflicia apudKofn: y» xemplummiferiinteritushoflis Ifraelitarum,^^ Incrafftus efl dtleflus, ([3quot; recalcitrauir,derel' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;praflantisfdei in Ehudo, qui altera manu man'
quitDeum creatorem [uum^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eus folus aufus fît tyramnm fatcllino Sipatum
adori'
^nos opes,pcitentia,delicia luxus huius mun' dipingues eapinguedinereddut, de qua etia cum
|
IN 1 V D I C gt;4î adoriri, ut tantum igiturfacinus auderet,nulla hu manaprafidia,quibus caruit, Jed diuina impulc' runt,qu(e delegati munerisjfiritus, quoEhudus prieditus fuit, fuppeditauit.Spiritus, inquam, qui omnia pericula fortiter contemnit, ut opus Dei perflciatur.His cedensprudentia carnis,ea qua mundo placent,perflquiturtqua Deo dijflicent, nofugit. Sed hoc cum fludet facere, Charybdim fugiens-,in Scyllam incidit. , Alni ftcrcus.) Fcedi interitusexemplum, fed infcedotyranno.Taliseflexitus fletore plc' nus,hofliumpopuli Dei.SanSiè igitur Matathias illorum gloria Jbercus, uermes exflercore na tos effe dixittut gloriafan^orum nonfeetens fler eus,Jed Jragrans hone/ii nominis odor efl, quern eorum obitui edit: utexemplo funt Patriarcha, Propheta, Apoftoli, ^reliqui Chrifii marty' res,amp;maxime Chriflus ipfe.Huius mors, qudm grato Euangelij odore terrarum orbem replerit, declaratillud lEtodorem noticiafuamanifeflat per nos in omni loco, Forfitan purgat 21uum,)Honefla phra fiid eflerturapud tiebraoSftMH tlt;âân âgt;â'gt;gt;,'1, : id efl, tfgtf peJcî fuos, Paraphrafles, uus aduerfus populum facrum fe erexerar,amp;' Dei hareditatem fuperbe profanarat,humtdeie6ius, iacet.HaceflJuperborumhoflium Dei mereer, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vomere.)AratorisIgiturarmis,qua fliua utmifereabinfirmisamp; abiedlis pereant, qui fe jo ^baculus quo boues JlimulanturflinBhofiisPbi â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hblieusuincitur.In'\'a^'âanotatraflatio,abad In terra iacentem mortuum.)QMi ui aduerfâ^s potentiÃimum numt-n De/, demifjos eiuscukores,infolenterextulerunt. InterÃtper' iosautem ntMoabttæ numerentur, monet le' J'aiasuatestAudiuimus fuperbiam Moab,fuper., buseflualde, Ipfb in fronte gradientc.) moreimpe ratoris,ad eum ducem CT hberatorem adumbran dum,dequo Micheas: Afeendens, pandens iter ante eos,amp; Dominus in eorum capite. Qui efi MeJ?iasbenediüus,à uindictbus Ifraelitaru pra' 40 flguratus, Sequimini me,)«o temerè uobis ducem, fed diuinitus defignatum.Ideo flquitur: Tradidit enim Dominus.) A'facili, No« dicit,Ilt;!oflra fortitude,Jed Dominus. Inimicosueftros.) Dwee ipforumà me, fubprouidentiadiuinainterfeéio ,aquq exerci' tus prafidia pendent. Exemple efl Holijernis in terfldiiexercitus,dequohisuerhis inlibro lu' __________________â...... .. dith : Chw^; omwij exerc/tMS decollatum Holi,. fo raper earum abufionem conuellunt. Si Ecclefla fernem audtjjet,fugit mens confilium ab eis, flatum conflderes, is ut bene habuerit Romanis Idem hie M.oabitis accidit, ut ex ipfa fcnptione tyrannis infediantibus inimicefanflos, amp;nbsp;male |
V M H 1 S T. to patet. Hine«ox ilia C.Fabricij de P)rrbo,cü «k dif/è r Rowdnoî uiélos,edira efl:Pyrrhus,inqairT non Epirotlt;fuicerunt Romanos.féntiens,duas peritiaamp;fortitudine ui^ioriam con flare. Et occupauerunt uada lordam's.) adprohibendosMoabitas, qui cis lordanem in Chanancea tum erant-,à tranfîtu,Itaq; uiüores i' pfos ui£ii uicerunt : Ãaaa terra eos, à quibus profanatafueratjcequo Dei iudiâoabfirp/it, eul tores Dei Jeruauit, uindiâîam adiuuante lorda' ne:qui femel pro termino, quo à profanis genti' bus Ifraelitce fepararentur, aÃi^atus fuerar, Omnes robuftos.)No obf'urain]^^^ tran/latio eft, quad pingue fonat : quo nomme robufli, opulent!, at^ potentes notantur.utcA apud uatem: Et oecidit pingues eorum. ut fuprà rex nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fie hic duces ^milites eius pingues uoeatur, Sed hic metaphone locus eflfuprapro prio uerbo. Sangar. ) hbertatis ab Ehudo partie cott' feruator.Alter, ab ortu folis hoftes reprefit : alter, ab occafu.Eiuius tempus , quo imperium tt' nuitjO^offntaannis, quibus Ehudus Ifraelitaru Remp.moderatus legitur,comprehenfm efi, lO' fephus autor efl, primo anno adminiflrationis fute uita Sangarem efle defundium. Alij uolunt hunc uiginti annis comprehenfum, quibus Ifraeli' tas labinuexauit. ntonendo du£îi. Bien lu enimfuis intores, art' tro boues a/lu(faciunt,eos'^ utlaboremfuumeoit feiantadmonent. NoÃri Jeruatoris arttru!n,ir' uum quad aratur,boues,aratores, fimuli lt;^ibus boues in arando incitintur, amp;nbsp;ho/ies conpciun' tur,qui arationem eius prouentum impedire /iudent,nos reduiîo uelo non latent, IN CAP VT II It ADdidere Ifiracl,fâcere malum*) perpacem odlomnta annorum, amp;nbsp;têtu affluentiam, quam pax parit,'luxu, amp;nbsp;ptt obliuione Dei,tft^ deos aliénas defefiione iiti' portata.Suffefia igitur res fecundapijs ejfe de' bent, quibus Dauid adulter fafius efl,amp;homi cidaâ.Salomo, alienorum deoru cultor'.E^echias, uanus opumjuarum oflentator ,Contra resad' uerfa in fignis beneuolentia diuina habendaf quibus Dei cultus conjeruatur, quern res projet' ^kuftnnfnt cûnuellunt. Si Eccletia |
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N
babere fub Con/lantmo ambittone ,fa' li^ofims, per pacem omnia prlt;eÃdibus ecclefi^e ^^^umpentibus idololatria, amp;nbsp;ecclefiam oneran (tremonijs, quaantea fimplex Chrifli pro' rfoiitmartyribus hone/larat,fatis compertumt ^oftmortem Ehud. ) Etiam eo uiuente
T A R I V J.
jerui^/Jent. Qui numer! cu ijs ^uib. indices remp. ljraelitarumrexerunt)obfèruandi funt manna' lium ufum^i!^ ad rerum ge/larum tempora anno' tandaiijuorum fummafuoloco fubducetur.
Erat autcm Debora prophètes.) Uic qutcflio e/l de muliebri fexu,anne conueniat huncadgubernacula Reip. federe,in ea im' perium tenere in uirositicec ^uceRio in hunc mO' dum explicanda uidetur.Si in/titutte à Deo natU'
^fflfraelitas ccepiffe :et Ehudo mortuo, augentes
retrainhoAumpote/iatem traditos * Félicitas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;____________________________________________
profferitas bonorum etiam principum lo r^legesÃ:eäentur,fasnonfueritmulteribusne-
rffMmomtionemutncitjquominusimperiopa' .......â nbsp;nbsp;nbsp;â
ââ^â''lij^uireguntur.
Inmanus labin regis, ) SKprrf in lofua ^S^xrlabinregem clt;efûm. Defamilia igitur hu' ^^rtgis rehÃiosnepotes apparet,qui occafionem ^â'eeftaiftiuria uindicandce qu^efiuerintyCam oC' ^âfxemO'Deicurade punienda popuh fui rc'
âxone,O memoria inhoÃilt gente ueteris cia' nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;an;ni muuer gioi la
(ff â(iifriartim longa, beneficiorum nbsp;nbsp;nbsp;uiri e/l.Non enim eft uir ex multere,fedmuherex
*â*^0 breuis memoria effefblet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;20 «zro;«flt;j. emm conditus eft uirpropter muherem,
⢠^^ft^ot.)Hlt;tcurbsfuprainlofuauaftata, fedmuher propteruirum.Bodemperttnet,quod â^'âliwfumptaj ol^aptritahtistradta legitur, propter eandem illamortgincm uir caput muhe' f^xittutemften ut ab ho/libus inter ca recepta nbsp;nbsp;nbsp;ns dicitur,muiter corpus'.quorum alterum conuc'
^âââ^xxratafit.Hiecenimancepsbelhaleaeft, ^'^fiii diuina prouidentia pro hominum monbus ïl'iiernat.
uepriuatum,neuepubl:cum tn uiros imperium ge' rereifin priuilemum diuinum,fecus res habet. Na in natura fmelinflituta muliebri imperio repU' gnat primo ipfa origo, quafamina è uiro expront pta e/i,no contra uir exfÅmina. Qiüe origo de' clarat muherem uiri,quam obediendo amplif cety non uirum multeris, quam parendo celebret, glo' riam efe.Sicenim Apo/lolus aitiAt mulier gloria
ns dicitur-,multercorpus:lt;juorum alterum conuc' niat regere.,alterumparère. Deinde lata fententU Dei in muherem à contracta noxa.dommandi ui'
riS pote/latem tribuit^fccminis aJimit: Et ipjê lt;{o' I »?/ndbjf«rj«ff. Qm (j:e£lans Apo^oius, Ãic
ortu fumpta: Adam t-nim primo formatus ejr^dein de Eita.altera ucro à culpa mutuata:Et Adam non fuit deccptus, fed mulier fèduûa, obnoxia fa£ta e/itratif^eÃioni.Pratereatumprofana omniu gentiu., tumjacra ueteris nout fcederis exepla probant penes utros debereefje imperiu,nofcemi' nas-iCxceptispauas RebuÃgt;. quas fammceadmi' niftrafe leguntur-,fedpr(fpoflero tPy peruerfo ( r
^nHarozeth gentium.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_
uertit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, id e/i,in mu' mulieres admonetiMulier tnfilentio difcat cumo'
â^â^fisinquosconfugerint., turn ad fè tuendes, mm fubieóiione.Item-Mulieresdocere no permit' f^ilteparandum bellum,quofua,utfît,auSttUl îo to,neq;autoritatem ufurparein uiros, fedefê in
Q^ôdautem filentio. Quadereduascaufasaffert;una,ef{ab
*^^^rQenrium,apparet eoundiquaq^exgenti' ââ ^Chaitanttis optbus fins ab iÃaehtis ffoliatos ^'â/inxiffe. bJcMlongealiter interpretantur qui' fyliiof regio eà arcibus munita.lo' nâ o ciuitas e/ladpalhdë Samachonitidem fita.
Nongentos em'm habebat. ) loje^ f â^^idittrecentis millibus armatorum,equi' '^cem milhbus, curruum tribus milhpus ââHcam exercitum illi fuiffe . Hunc exera' 4° dine,ut Semiramis O' Amazones exemple fûntt âsincere Ifaelitae non potuerunt rebelles, ' '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t/- । nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. i
deleuiffent lofua imperatore Deo ® ^fiuperantes. Nlt;tm fuprà apud lofuam legi' exercitum multorum regum, qui aquaret a' maris armatorum numero, cum labtn dU' Ifraelitis proflratum : hic uerô ab uno rege îâffw ^teaprofl^gauerant,uiSios. Has «ires, fi' nbsp;nbsp;nbsp;f i
pj ^{^dia fub eequo ludice Deo tempérant, ef
âii^oriam parante, perfdia earn per dente Oquot; afférente.
In facra autem Rep. IÃaehtarum tn omni admini' /iratione,fiue ciuili,fiue ecclefia/l:ica,uiridele^ti fuerunt,non famince. Idem nouifcederis tempo' reexprieceptioneApo/lolhqutfipfa natura mti tur,acctdit. Qui in certuftncloruminterdic/t do cendi munere mulicribus. Dem«»i naturalis in'
irmitas turn corporis,turn ammi in muhe bn fegt; U °ffctt, quo minus ad dommandum is aptus fit. Jm perium porro fortitudinem requirit,qua res forti'
'jp.wHr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jo teramp;con/lantergerantur.Q^ieuisuiristnbtt
~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;annos.) cum oSlo annos nbsp;nbsp;tae^i,mulieribus non item.Quod cum fapiens Sa
)gt;'ittregi Cufà n^oélodecim Koabitis lomonintelligeret,hancfententiamed:dit:Virum k demd'
|
»4r IN à V D I C à ^* à { o7k01gt; (ÿirx, ri iiil/ T uKKHSt'rluJ Vbi cum muliebribus telam c'y colü quem tra iienr, commendat^ uirit «ero orationem ,fatis O' fiendit,uirorum eÃe,non mulierum imperium tum dome/licujtumpublicltgerere.QupdeloqUenfia^ quiecopiofèloquensfapientiae/l,gerituriyadmi jo dendi refjuatur ad montent ^phräm, in nflratur^SedobijaathicaliquisDeboramReip. quot;nbsp;' Ifraeliticte re^iricemqutf legitur in hac narratuj' ne ludtcaffe,hoc efl R^mp. admini/lraffe amp;nbsp;iura in ea dixiffe : non occumt aliud quod refÃondea' mus,niÃpriutlegioquodam (y Ãngulari conÃho Deiprinter communem(y in/litutu Ãxus iÃius ordinemcontigifféifceminam praÃtiÃefacro pa pulo.utlfraelitieintelligerent Ãbi uiÃoriam non htimano conÃlio Ãd diumo contingereihoÃes au de niiltibus unum reperi,mulierem ex omnibus no inueni, qult;x uidelicet uero' Ãapientia amp;Ã)rtitHdi nis titulum defenderet. Siquidem mulieremÃtr' tem,ur idem dicit, quis inuen let f EtenimÃexus is naturalem habet'inÃrmitatem,rebus magnisgc' rendis imparem: amp;nbsp;cum ea imprudentia coniun' üaeÃ,quam imperandi munus minimetolerat. Nam hoc prüden tiageritur O' conÃeruatur ^im' prudentia amittitur.Hanc autem in mulieribus na tiuam imprudentiam ineÃe,prima mulier Eua^d uerÃitoÃrpente decepta declarat. Ex qua natura liimbecillitateOâimprudentia, animi impotentia nafciti!ramp;!nconÃantia,tumpriuatis tum publi' cis rebus exitiaüs.nota qutppe eà htec peruagata Latiniuatis ÃntentiaiVarium O-mutabile fern' perÃemina. Quamobrem cur muber ad imperan dumnonadmittatur,eaqu(e Ãimmatim iamprtC' ciÃq-allata Ãunt, indicant. Non affero hue ius ciui le,non communes Oâ uulgoiaSiatas dediflinüis uirorum O' mulierum ofÃctjs fententias. de qui' bus Homerus praclaram banc Ãntentiam expo' fcerent-,lt;juiperf^minam imbecillein inÃrmu fexum inimiM gentis fua uincat:Jeincle ut p ilà m Ãereta Deoinopere regenerationis, quoJfacro Jjjiritu p(rdgitur,neq; gcntii,netj; lexus,nelt;i; tetd' riSy/ed noHtf naturiC rationem haberi. ut Debora tfjulier.prtfcellenti pr^euiris ornafaÃgt;iritu do' cumentoeft. Prtetereaacddifle id eo^oÃmui, ut puderet l/raelitas de^enerisfuiC naturix, qui cu a uirili ingenio degeneraljent, à mutiere eoaSh fmt gubemari, urris ineptis iud/caris^qui ad guber tiacula fédèrent. Demum ut eleSii exrae hiftoria adgt;ftonerentur,in Repubtiea uerorum IÃ-aelitarUf |
Io V M HIST. qui exJÃiritu iÃaelitceÃtnt,non excitrtieÃacritnf fuam eÃe Deboram regij fÃiritus participenij^'*^ de fuo Stfara hoRe crudeli eiusq- exercitu triur»' phet,ÃtbÃgnis ducis Ãn Blt;tr4O leÃt Chrt^i regiS regum O' Domini dominantium, cuiÃt gloria if honor in iCternum. Debora prophètes.) Dftortf nome muneriÃuo, quiC uates eÃet,habet. Hebraa enim uox nVSA apimÃgniÃcat ; qua ut niella O'fauos exÃoribus conÃeit, itafà nâa uates dut conÃat.ea inre nobis cceleflem illam Deboram fÃonÃim MeÃilt;e reprieÃntans,de qua in ipÃJÃo'tfus'.Eauo manant labia tua, oÃtonf/umd O' lacÃib lingua tua quôfaatquoq; uox ekquen :iA. H/cyjjfCWMJd fuent inuniuerfum natura, ingenium, indu/lriaO'p^^â^'^^â^ââP^^^ qua in elaborando melle utuntur. Vxor LapidorlT.)HHnfLlt;ipJoffcKffâB'lt; ÃO r4c«igt;i nonnulli Hebræi interprètes ÃtÃe uolunt, Neq; parum conuenit inter altera uoce fulgur,altera lampadem Ãnante. Di' «t Deboram in tribu Ephraimenà babitaÃe, Ba' racum in NapthalienÃ. R^onaent interprètes, ad tempus Ãparatos uixiÃe.Ãd quid intereÃui hismorari^ Afccndebant^ ad cam.) tanqMmid interpretem iuris Oâ legum,cuius domus eÃettO' tius Reipub.lfraeliticieoraculum. InuerboAÃetl De Cedes.)ÃtainNapthalienfi tribn/M tasfacerdotalis^^ fugitiuisdefiinata. uideris dt â¢Â«9- Præccpitribi Dominus.) tio eR m Hebrao,Nónnepracepit tibi Dominutl qua utitur ut Baracum ad celeritatem conÃciendi belli accenderet, qui ho/lium robore conÃeätOf lentior,ut aiÃaret,erat. Deus Itracl.) qui uult O'pote/lfuos iuua' re. Loci facultatis O' uoluntatiscontmenturiit bis uerbisâ.leboua Dews IÃael. Et duc exercitum. ) Intrabendi uerbo Ãermoms uis notatur, quaperfuadendo exercitus moueretur,ut à aduerÃs hoÃent arma ret,qui ilhus metu bellum cutii^abundus uideba' turÃiÃripere.Loa autem adperÃadenduminüru 3:i proculdubie diuina promiÃacontinebant.de quibus in textuiEt tradam eos in manum tuam. In montem Tbabor.) AÃrianis,Zabu' lonijs O^ Napbtalianis uicinum, in eum montem Debora iubet exercitum ubduci à Baraco ad uin ceiidutn |
'inil Ln . COWMEN
J '^quot;°ftem,inquoMeflias,cale/lisBaracus, trn millia. ) contra immenfam uim e'
T A R I V s.
V»
^ua effet promiÃionediulnipTitfidij munita»
Hæc enim eft dies.) à fatali i»teritu,tjue nulla UIS impediat.ute/l etiam apuddlum'.ug joy Sia-epifni/ .Itemity/toigcexgecrouH.
Defcenditcp deThabor. ^loconatu' ramunito reli^io,utfidei locus e/Jet de promi(Jô
r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paruam manum C'
^âxtandapotentiaeius, de quo in fcriptot Et
illo'.An'nonDominusipfe egreditur ante te,more itit^L- ^xpiuntur,qtia in mflrmitate robur, nbsp;nbsp;nbsp;uidelicet duds ad pralium tibi praiens I Q«,od
â!ftgt;ris lucemdn morte uitam expefiat, lt;(3' in nbsp;nbsp;nbsp;efl Hebraisegredi.Baracus de mote defeendens,
I quot;'xdelperationeflemmoliturpereumquiuo to I'xqua non funt,ut fint : amp;nbsp;qua funt,in nihi' xâflpat,nefint.At uero neq^ denario amp;nbsp;mil'
J ⢠Hktv UCCj ttW- UHU
Adducam ad te. ) Verba Deiinperfma . tieinorabilis locus efl, hoflium Iflae' fluthanon in ipflrit, K l^eipote/latepofita efle. Vtautem De«;
trthit obfirmatos et mduratos ad interitum,
diuino prafidio de altoflrmatus, ui^oria po' titur.Sifaraigitur in humili loco uerfans,uincitur^ Defcendunt cum Baraco de monte, qui no funt de hoc mundo in decliuipofito,fedde eiusgenere,de quo tilted : Superna quarite, ubi Chriflus eft ad dextram Dei fedens.
humana prafidia,quibusfldunt, non luuant, quo minus Domino eos conturbante,pereant', pios bn _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;manis defertos diuina defendunt .Conturbatau'
ââ ^^tcntisCiron.')fluentis per tribum nbsp;nbsp;temhoflesfuos Dominus, cum eos cofilio,mentes
r^^XTitniclarus torrens efl nbsp;nbsp;Stfara uióioria nbsp;nbsp;fortitudine res benegerendi/foliat. Mente autem
^l^fletarunt Baal quosHeliasoccidit,cade.
' ~*xitautem Barac.) Monflmt dubitan
Dei uerba, cuius fdesin epi/lola
* nfbraos celebraturifld oracula Dei /feóian' ^^i^Xibus ccnfiliafua in regendo bello regeretf Deboram pradttam fliebat.
in manu mulicris. )lael : de qua utox. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
^uos Jfoliitrit, eis omnia aduerfa accidere, nouit etiam uates die Grcecorum Homtrw,
tppiTa.iKyCtf ilt;pÿl^ceSi^h^^iH^Ã^â ^ùf^Vgt
Pedibusfugcrct.) fednoneffligeretm' teri turn femel deflmatum. de quo pracelsit ; Hlt;ec efl enim dies.
Vfcp ad intcrnicioncm. jExfmp/wfn
â¢^'xxenhdum,inque iHS necis fit habitura lael. ^^'^â»'abihstalio.'Veneunt, qui dominifuerant^ â^^otfiinireddunturadDeum redeuntes quiue ^xerttmAt «fro nonpar dominatus nbsp;nbsp;flruitus
^â^ieemitiiriinalteris dominatus ui ufitrpatus, ^f'â'xre,quia^pj-i,itutem in Chatiaane diuina
umnati leguMur : in alteris legitimum
Ifraelitte puniuntur,fed ita,ut reliijuiie remaneat^ impijsfûndituspereuntibus',Exemplo Cam fa' mdia, Sodoma amp;nbsp;Gomorra, Pharao cum fuo c* xercitu,Senacharibus,Hmcilludapuduatem:Se' men impiorumperibit.
Venit ad tentorium lacl. )ih^ho fub Dei prouidetiaperiret bofiis focietatis inter ipfum
^f^i^mÃieäatur, ^uos ad libertatem in Abra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Heberem Cinaum cotraSitrÃgt;ecie feduÃus^
ipjôiûigratia, defbnatosag' nbsp;nbsp;nbsp;Q^Jôcietas arbitra Deiprouidentia exitio fuit
^F'^xt-Alterospeccatum ad tempus dominatu4° ho/îi,amp;falutilf-aelitis.llt;!amhanccum intellige*
ff°Xtit,quos gratia foederis tuetur,nein aternum ^â'Jfoltentitr. alteris ad tempus imperium cornin' ^hqxograuitiseo abufi,impletaflelerum menfu fo,frreant adinteritum femel duputati.Exemplo l^â( Sifara efl,
. Aber autem Cineus.') Obiter interfl' ââ 't ixentionem familia lethronis propter fanflam OâXXmmîaehnterfearicem Sifara,
Receflerunt quondam.) d dejerto I«' aijaia,i â^âfyXDiconflderantfliiCinei,utrebquiffetaur $o luit,fld
pxlmarum.de qua fuprà mentiofaéia efl. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;
ret laelpoflhabendam effl fcederi diuino cum I* fraelittsinito,eamfl-egit,Deifccdusferuauit.Q^tt m re neq; mail doli,neq; uiolati luris bojlitabs fan' ^a mulier damnari debet. Stat enim iliud ; Magis parendum efl Deo quam hominibus, prima nimi' rum prima tabula lege uelut aterna amp;nbsp;infallibili norma,omnes fecunda defcederibus,focietatibus amp;nbsp;iuramentis leges regente ac moderante.Itaque Sifara, quern exitio deuouerat Deus,lael tueri no
fed ex rerum natura deleretentauit. In quo ft cinore imbecillis flxtus tngeniumfuum uicit, diui . na uolnntati cedens non flnefingulari in hbro ui'
k z â
VI nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,1 N 1 V D I C V M hist.
(ceftriptiS mulieris laude. dequalaudeilludiBe' porequicompiuntur,ineonôpereSt,fedexpet^ nediSiaintermulieres laeluxor Heberis Cincei, feunturalacresaduitam.utidemuatesiBgouciOf Duo igitur exempla pretftantium mulierum hic O' dormiui,0' euigilaui.
proponuntur,Deborce O' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Humiliauit ergo Deus. ) fto wotf
lSietimcas.)QMprcemetufugeratuiros, fuo,quineq;fuperioresipje omnibus fu[gt;fnoT,gt;it' a/lu mulieris périt indignus qui fortiter cum ui' quepares,quos nullos habeat,ferat,ltaquefetUtlt rispugians, periret. Q^em igitur metus ad tern' ( iiam banc conjlanterfruati Oculos fuperboruiit pusferuauit,uanafcurjtasperdidit,lseà interi' humiliât.
tusimpiortim. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN C A P V T V.
Et opertus eft ab eo pallio.) ut latèret, lo Ecinerûtcp Debora amp;nbsp;Barach.) êi non eum,de cuius oculis illud: Vbiq^ funt oculi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Carmen triumphale canitur,in quo tam d'
lu/lris diuina non humana ui de Sifârapartata^ nacelebratur. Qu^aleetiaMojèsabforptoitt ri rubro Pharaone cum fuo exercitu carmeit cea nis partibus, exordia,narratione oampliftitio ne,â^uce confrmatioms uicem obtinet, attj;aei^f turn uerborum turn fntentiarum ornatu, nbsp;nbsp;ds
arcanisrerum coelejlium notis inter inter^â'^^ââ/u
omini.Jfeculantes bonos O'malos.
Vtrem hdlis.)quodpotum aptum erat ad Ãporem lajfoÃjfo'q; ex fuga inducendum, quo pe riret,qui uigilans contra Deum Ijraelitarum pU' gnanao feruari noluiffet.Contrariu igitur lac eÃ. de quo in Caticis Meà as Ãgt;onfis : Bibi uinu meu culaSlemeo. Et Apo/lolus iLaSlispotuuosaltii.
Clauum tabernaculi.) Pia mulier clauo
O'malleo Ifaelitarum hojlem interfeit. Suitm zo Jkot monetitKr, auo^ue ho/iem O' aduerftrium fan/iorum Ifrae' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qiu' fpor
Q_ui fponte obruliftis.
hortatione,qua IJraelitas hortatur ut Deum eek' brent ob uindi/iam de hofiibus ipforutnÃlt;^ ptamyO ob uoluntarium exercitum ^uif fuÃo te periculis adgloriam Dei afferedam, amp;adjult;gt;'^ rumfalutemtuendamobtulerit,
B enedicite Domino. ) non dijs ato
utarum in coelisjcriptorum, clauo O' malleo uer' bi Dei ecclefia interimit. de quo malleo apud Hie' remiam: Nunquid uerba mei fuut quaf ignis, di' sit Dominus,O' quafi malleus conterenspetrami
T empus capitis.) Non legitur hie lael a' doriricorpusSilarce,/êdcaput.Ho/lisJanâiorum ___________________,
caput quoq^petitur,Primo quide a Jêruat ore Chri nbsp;nbsp;nbsp;quosdecepticoluiJijs,Profance^ntespublicasde
Ão,de quo legimus in Geneji : Ipfum conteret ca' nbsp;nbsp;nbsp;acceptis benefieijs gratulationes quotji in/htntdi
put tuum. Deinde à ff onj a ecclefia, qucejfiritu Jo feddijsalienis.fecusutfaciïtIfraelitcehic,[aniU ffonfi fui armata,omnia uincit: ex cuius nimirum nbsp;nbsp;nbsp;mulier admoet, Cceteriim hicgratias a^^
muller admoet. Caterùm â^âgt;5 kicff'ätiäs
carne O'ofibusipfanata in participât uuidioricS nbsp;nbsp;nbsp;eÃ,quod in prcecipua cultus Dei parte cStinetur,
Audite reges.) etut« infe/H Ifräelitirunt
O'omnium quee ille ipfe habet,bonorum uenit.
Vftp in terr am. ) Affi'giturterrce qui cae' lefiigenticlademexitialem intentare uoluit. Ad hocfiicinus impulfis à parente fuo Diabolo Ãiit,
fit celebratura,quce etiam inpotentice diuiita mirationem hoAiles gentes r a fiat. Veluti fejie ho/les quo^; contingit ab ho/libus laudari, tteri' täte ipfam laudem per confcientiam exfrimflttf» inuitis aJfeShbus inuidicf amp;nbsp;ambitionis.
^rpetitio ad attentionemftitt JDco lu2ei,)Exgratice,fcedtre,nonexiii gnitate ipfius gentis.
Domine cum exircs.) Narratiorfrnrtr
0ui hottticiiM ab initiojnijJe dicitnr.auem legimus hacjèrttentia Dei damnatumiMaledtSius es,fuper fieSins tuumgraeHeris, amp;nbsp;terram comedes. Simi' literpunitus e/l tyrannus illeBabylonius,(jui cum 4o in animo fuo cogitaret, Ajeendam in ccelum : fu' pra a/lraDeiexaltabo folium meum, hancDei fententiam in fuam fuperhiam latam percepit : b hifernum detrahens. Atij; hcec iequifima ex ta'
ut terr ce affxi in terra pereant, qui terraJfoliare diuinum pbpulum moliuntur.çfuantograuior ca Ãis noflrce Babylonis erit,qui IJraelitas illos ueros ccelo amp;nbsp;terra,in ceelum O' terr am pote/iate fibi uendicata,priuare /ludet.
ge/larttm ad laudem Dei infignium. Now e/} ex Numei'« hi/ioria de ifraelitarum ui/loria,deOg go O' Sedne regibus Amorreeor um parti, ut St' yr montem tranfijfent.Similialeguntur inDeute ronomio'. Et Je Seyr ortus e/i eis.
T erra mota eft eis.) Amftfcat Deil' 5 o fraelitaru ampli tudinem à terrore ijuem incuferit Qiii foporem. ) Aliuse/l fopor piorum, uicinis ho/libus, adhib'ita nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lolt;jueniamp;
deduo uatesiln pace iacebo, O' dormiam, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fi nbsp;nbsp;nbsp;fgura', terra, calum, nKbes,O' montes comotos.
Et
T A R I V S.
Ad portas.) per ho/ies deferere cao' ^iifunnMeminitportarum in ifuibus ccetushomi num coÃuere iudiaa exerceri fohta funt. Pr« dicandam boniratem Dei,quie nomine iufhciac» tinetur,^Hi pnfltnum iuris (ir iudiciorum ufum rr Ãituerit per h oÃes crudeles inter ceptum.
Surge forge Debora.) Apoflrophead à Debora. Geminationem aduerb'ij hortatis Bia â uehementiaamp;ardore celebrandiDeu declarati
â^âp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N '
ttbinai.)HHiMs motus ac tremor fub prO'
Wutionem If^i^ MoÃtt exortus, ex tibro Exo quot;âââââ¢J fft 5 CHigewiHw IÃaelitis\ inÃflarum tre '^^(ompgrat. Vterat Amalechitarum, Ma'
'i^um Moabitarum, Ammon itarum A' 'âââ^itaorum rij Chananteorum commotio ad fa gt;imienttum Ãaebtarum faûa.
diebus Sangar.) Amplifcatur Debo ^â^xiiioria per comparationem.Sangaris tempo' ffjWiiiO« ex parte IÃaelitas liber atos fuiÃe, ui' lo Sro fo iflt;t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ut nihilomtnus defolatae
Captiuostuos.)FigMr4lt;lt;c umbra in capti. uii exercitus Sifarx abaótis, ueritas in captiuis. de ^uibus ex uate Dauide ApofiolusiCum a/cen^. differ in altum -, capwam duxit captiuitate, ut n» prius triumphatum eft de Stfarlt;e exercittu, rachus a/cendifjet in Thabore monte lieftinatuitr
ifpx uiatoribus per deuia iter facientibus uiee:
iÃe Debora duce
ni^ioriamdehoÃereportante, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i.jw»ti
Qyicucrunt femitae.) InÃmitis ac uijs nbsp;nbsp;rachus aÃendffet in Thabore monte de
I'ntus etiam reipub.fuis legihus ture ctm/litU' fgttra gloriofa transÃrmationis MeÃi, ^fgt;tototropoaccipitur.HucperhoÃes,utÃerifo y)««flt;itH,Hilt;flore uiâis nouas leges ac confuetu ââ'ttrtimponete, maxima clade eoru qui uincutur, ^äterinlfraek) cura O' follicitudine, f^^lÃnfationem oraculorum D«, Hot/;
uerorum IÃaelitarum matre fub reÃrat,p'ijs noneü obfeurum.
^'louaDella.)Per contentionem mala qua ^(Mlio aÃert cultis nouis dijs, cum honis'fqua ue ^ntDei cultus importât, coÃrt; quoparta ui^O' ^'nilluÃriorÃat. Non enim noua bella textus ha
Seruatæ font reliquiæ.) AmpliÃcaijo w Gloria à porto dominatu in hoÃes, DominaturoF. refiduos IÃaelitas in potentib.regis labin. utlocïi inueniatÃntentia illa i Dowinju deieéîos euehit,^ (^potentes deijcit.Sedperquemdominabuntfir?^ Sequitur : Dominus dominabitur propter me ire fortibus.Vbt indicat fapiens millier Ifraelitaru,re gnum Domini re^u eÃe,amp; hunegentis tiapotentiÃimaquaq;mundide'ijcere. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»
Et Ephraim deleuit eos.) Exemplis ont plif cat uiéioridf IÃaelitarum benefeio diuino dequot; . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoÃibus portas. In Ephraim notatur lofua de tri'^
Cor meum ad principes. ) ApoRro' bu Ephraimèfi Amalechitaru uiSior.Atq^ id ind^ principes uiros J quos ut Dominum cele' catmetaphoraradicis.VtprimushôfisinArabifgt; ^^ptfortatur.inquibusper dihlributionemam flqicittdi^gd^ fmnterat antifiites, quosliceat Intopopulii regere,legu nbsp;nbsp;nbsp;luris interprètes age'
Ãlitudine IÃaelitafS Amalcchusfuit:ita qui hunc uinceret,extitit lofta Ephraimèfis.Videtur quot^ Ephraim radicem appellari propter lofephum Rlt;t cfielis diln6iæ,pr^eciputeq; uxoris lacobi Ãbole, cuiusÃlius Ephraim pro primogenito habitus efo LXX non placet Amaiechus. Seduallis leila non'^''? 'i2isquihabent^)(pÃ(ie/'t.Sei recepta leciio efl quam no/îer inter pres fequitur..
Ãtpoft cum ex Ãcniamm.)Fo'f om-^
â'^'l^umerat Item qui Jùa Ãontebene de populo quot;'^tri/iudent.Diuites nbsp;nbsp;nbsp;opulentes hommes in
'^rjsprafidentes, tij mercatores longa itinera fncietes, liosomnesiuredehereDeu celebrare.
fff lieeat tHW quemq; deuiSio hoÃe,munus
pinol)ire.CoferendahtcbonaÃerint,qutepax nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;________________________
conferuat, cum malis qua bellum impor 4® nes interprétés de Saulo rege interpretantur, qui
^âhtdillullrandamut^ioriaaDominococeÃam. - - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;lt;nbsp;quot;
amp; lo^uifed cum meditatione diligenter pen' pitre,penfitacas res bngua nbsp;nbsp;or atione fapien
fxprimere.
Vbi collifi funt currus. ) Item eos pra ^tturos Df HW ^uibus antea per fagittariorum i^epitum non licuerit aquari lam uero illis deui' ^ulicett.
poà lofuam Amalechitas Ãrtiter hello ador'-tusfit. Atq^ h^ec Deboram fatidico Jfiritu pra'-^ cinuiffe de Sauli reffs Uiéioria. Sic etiam Chai' daus:
n*' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QufdÃ
itares habet,prater exornationu morem,quibus praterita exornatur,futura hie res laudata^unt à Debora.Apparet hic Deboram eosuoluiÃeco' . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mendare,quiÃcü fortiter helium cum ho/libus
binarreturiufticiac Domini. )lH/îi geÃerant atq-eamexorfamabEphraimeÃbus,!» omtni uocatur ultio de ho/lib.Ãmpta,amp; h quoru tribu uerfaretur, q ut primi cu Amalechi' »irtttoqualfraelitainlibertatemuindicatifunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttsdimKaÃet,itaeospracipueinhoc belloopera
»f»
{WW KdUiÃe ^phrairftett/ês Benitimitas Ã-cutos, gt;osfx MM-bîre mperatoreSy^ Zabulonios attj^
V M HIST. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ⢠w
habebant multa pecora,ad dlenda etiam
bus alendis terras.
probalatu, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ,
Diuifocontra fc Ruben. )V4nrfi«'
Napktalitas,
De Machir principes.) Mdc/jîmrâs^ familiampralio interfuiffe, non earn quidem qua trans lordanem Galaadum montem poffedit ,Ãd earn qua cis lordanem in Chananaa habitauit, et in altera ManaÃis tribus parte forte fuam cum E' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i j,
pkraim iti^rtita e/l. Ndw »rox legetur Galaadi nbsp;nbsp;apud quos fedentes Rubenitas magnos amp;nbsp;memt
tasquieuiffe. VtautemdimidiapartiÃliorumMa *0 fagacesalloquaturDebora:alijsdiÃordiae)t,i^ chîris regnum Og^,alteriparti in Chananaa ha nbsp;nbsp;nbsp;benitas in diuerfa diuiÃsÃudiaialijs alia mouenÃ
reditas cefÃrit,fuprà apud lofuam memoria tra' nbsp;nbsp;nbsp;bus,Debora bellum gerente aduerfus hofles: al'iji
ditumefl, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ãparatio efl,eosÃparatüs per lordanem Ãuuium
EtdeZabuIon, )ExZabuloniatribuin nbsp;nbsp;dcaterislÃaehtisnegaffeeis opem ferre,'^olt;^d
praliofuiffe doóios eruditos bteris uiros, qui nbsp;nbsp;nbsp;autem Rulsenitas magnos ^imperiofa ati^Ã^f'
dlilo autfceptro bteratura, animos ducerent atq- nbsp;nbsp;nbsp;ce mentepraditos,qui à primogemto lacobiRabe
traherent.\^2^ fceptru.amp;Hilus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neprognatieffent,quorumprimogenituraetiatnli
ducereactrahere.Hancui^oriâeffecomparata nbsp;nbsp;iureeiusnonfruerentur,animosextul(rit.
naahhominibus militarib.amp;ad beilanatis,fed à Galaad trans lordanem. ) Supralegu literatis,quibus cum crudeli Mdrfe paru fit corner i'O tur,principes Machîris ueniffe ad Debar nbsp;nbsp;nbsp;ne'
cij.ltaq; adumbrantur per eos doSii ffiritu homi' nbsp;nbsp;nbsp;rôGalaad quieuiffe domhcum tarnen Machir plt;' nés, (^ui MeÃiiC temporib.militanteS tn ca/hris ec' cleÃteDebortf, uiÃurifint ho/lesfiios armis ot' mati.de^uibuslefà ias iSpiritUoris Ãu interÃciet impium. Et DaniehSine manu coteretur, Sed per ç^uosdoüosamp;literarum Ãeptro nobileshomi' neslpereos fanè,de quibus idem lejâiof uatesiVni üerÃosÃlios tuos doéios d Domino. Item Daniel: Qui autem doSiifuerint ,fulgebunt inftarJfilen' dons frmamenti, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ( â¢
Qiii quafi in præceps. ) Alacritaspu' snandi in Baraco laudatur, eum pugnce tam aui' dum fuiffe, ut pedes in uallemtorrentis Cifon de Thabore monte defcenderit,cum ho/le manus co fèrturus.Sic etiam paulofuprà legitur: Defcendit Barac de monte Thabor,amp; decem millia pu^a' torum cum uertere etiam licebit, cum peditatu fuo.Non legitur equitatu inÃruilusfiuà Ãâ Btfrdcw ut labm rex : in cuius exercitu decem
lite Machîris,uteft in Numéris : Dédit ergoMo' Ãs terr am Gilead Machîri Ãlio ManaÃis.De WC queeÃionepaulo fuprà ut explicandafit, moM' mus. Sedfunt^ui in huncmodumijult;(fiiomoc' currant, mentionem hicÃeri de lairef^anaÃep' lio,dui amp;nbsp;ipÃpartem Gilead accepit, ut iiiNume ris legitunlair autem Ãlius Nanaffe abijt,amp; tiC' cupauit uicos eius,quos lairi uicos
qui per interrogafienem leguntiîecitne Cileai more fuout non ueniretnobisauxiliol
Dan uaeabatnauibus.)«tMW»â*^âââ^ rimediterraneo,cuius Danige tribusÃnes loppem pertinuerunt.de quibusfuprà in lofuame tiofaélae/l,
Afer habitabat in littore maris.) Df
30
quo his uerbislofua meminit ; AÃr ufque ad tat' melum marLGtem,Erantq; exitus eius in mare.
I , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4-° Et in portubus.)
Diuifb contra ic Ruben.) Rfprfbew* id eÃ, in rumis fuis ac dirutis locis oppidis,qult;e dit eos qui negledioÃcderefratres mpericulo de' ipà cS ea occuparet,diruerut,quaqi defererereeil Ãruerunt. Inborum numero Rubenitas^ Galaadi ftrunt,ne temer è hoÃibus paterent. Sic etiS Para
eÃ,Continuerunt fe in oppidis qua diruerunt.
tas,Danitas, amp;nbsp;A/êrianos fuiffe (licit : horum a' lies alijs rébus intentas,communes etpublicas res
ne^lextfÃ. Qmmqsomnibus temponbus peri' Zäbulo ucro Qi. Naphtali.)!» thtantis ealeÃa ^fertores reprcefententtres ipfd nbsp;nbsp;nbsp;ttegleélio uira notutur. Per contetitionem fortes
äocet.
Qixare habitas inter duos termp
Zabulonios amp;NepthalenÃs negleiio uita péri culo in hoUes for titer irruentesignauisopponit.' nos.) Cdw/æ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hue quadrant, in In Mcrome.)EditioramontisThabor in
quibus Rubenita abundantes pecoribus uerfati nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fi^uÃcantur. dequibus fuprà :Etduc
jint,ut e/l in Numcris.Eilij auten Ruben Cad nbsp;nbsp;exercitum in montem Thabor^
Vcnc'
C O M M E N T A R I V ^encrunt reges.) NdrrztnoinJictff non rfgf^ paraffe bellum aduerfus Iflaelitas, K ââ'Keifushos,utflt,multos conjfiraflecum Si tnultisamp; potentib.
â^Itibus ikni^js, quo maior appareat fblendor r^fgt;itiadiiiin.e fins fmor erga Ifraelitas.
^^T'binn3ch,)Tbanacb (^Megiddo lo' ^ââ'»tribuManaffenfifltaeffe,ex capite decimofe
»0
' (?) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tulere prædantes.)
Irftoftratipereumdequfi uates : Dominus diÃi f^â'^°»Ãliagentium,reproigt;at coÃlia populorum.
Ifraehtarum quicfiuerunt improbi hofles: r'CÃflefriiflraii^ opf^s flas cum uita amiflrut, funt Ãan6ilt;egenti,tjuam pr^da' pââ°^â^^i^t.'Hebra'Usindicateosqui fub Sifltræ r^'^'»'litarunt,nullum pecunice flipcndium ac' occifls miflrè in pr^lio trucidatos, cura tjuam Deus pro fuis Ifraelitis forti 'quot;^ieantibus geriput hoflibus pereuntibus, i' ^âFOentiir.Sic mundus amp;nbsp;eius princeps Satan, r^tperditus cum pfeudoprophetisfuis,(^ tyrä' Hi orbis terrarum tandem pereunt, dum eleéiorü OpibH5di{rfç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;infj/iiAMtur uiquot;
rens dimicauit contra bodies fandlorum iflaeliu rum.Hosnecarma, neefuga feruarepotuerunt^ femel ad interitum deflinatos, Adeotota rerunt natura armatur pro diuints Ifraelitis aduerfus int pios, ad afflrendum honorem opifeis fuiDei.Le gitur de equis, excuffos équités in torrente pe' rijffe,ut in mari rubro Aegyptius equitatusper^'t, Aqua igitur qua delent improbos,probos tuen' tur,utfequitur:
IO Conculca ani'mamea.)ArJtfnj4rio triumpbalis. Fortiter conculcauit animus meus in torrente hoflium corpora.Sic etiam Paraphra fles reddidit epiphonèma ,
⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hofles fuperbos
et atrocespedibus Debora obtritos acproculca tos. Spirituales bodies utpedibus Debora eccle fiaproteranturfubfignisBaracilefù Chridh ele diorum ducis,indicat iliudiDeus autem pacis co'
Dei,donorumÃnritus 1^'^lât^âSed ^lio prccfidio te^i amp;nbsp;i^tta ui deÃn pmHes liioi uincuntfSeijuitur.
De coelo pugiiatum eft.) Non huntit' ^âââ^MorittmjanciiscoÃarejÃd ccele^i ac diui
rùm deeijuisuÃirpaturquarientibusun gulis terrain. Gemmatur uox ad celerem motum
incitationem exprimendam.
Maledi'cite terrae Meroz ⢠) lo'
teret Satanam fub pedes ueflros.ltem: Donec p9 nam inimicos fcabellum pedum tuorum.Hocarcit num hic adumbratum no animaduertunt, ^uipra conculcandi uerbo rcdduntperuadendi.
Vngulac equorum.)quibusfldunt, utt' de uatesi Ad minas tuas confôpitifunt currus (üj* etjui.Reuocata hypothefi ad thefim, occurrit lo' eus communis de uana impiorum flducia , hos cum pricfidijs fuis perire, ut fapientes mundi cunt fapientia fua , tyranni cum potentia fua, falfl prophetic cum malisdolis fuis amp;hypocrifi,quoc ([Kouifancia mulierexornat hancuiéio' nbsp;nbsp;nbsp;fiiltt,fallendiartesintendunt,pereunt, Cate'
uilofuafupra'.J^oningladio amp;nbsp;in ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
quot;âââ^KtWjf^e.EtuatesDauidiHiinequis, illi in (xtribusinos autem in nomine Domini,amp;c.lofe' RS tradit Chanaitceis cum Iflaelitis pralium co F^tibus,magnum de ccelo imbrem grandine mi uHm in Sifaraexercitum illapfum, quo conturba ^âamp;deieä:ihoftes,Baraci impetum fuflinere no f^iat.Sicelementamundi If raelitis aduerfus âJ'fs ifflrum deferuiunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Méfias angelorum imperator inimicos lubeat di'
ManentcsinordineSif curfufuo.)'^'â hgendoseffe, de ijs benemerendum qui nos ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' odiopnÃequuntur.Sino/lrares agitur, deiure
noftro decedendu erit,^ imitandus is de quo pro pheta lefaias :Et pro tranfgrefforibus rogauit, finDei gloria amp;nbsp;honor, bofles traSiandi fue' rint,non tanquam noflri hofles,fedDei : hocefl tra^attdierunt,ut eos traFtauit uatesiConturbe
a non Ãc mentio in lofute libro . Interprctutn jententia uicina urbsfiiit loco in ^uo hoccont' miÃum e/l pricltum » Dicds, Cur lubet hie an' ge}us Det deÃrtoribus ntaledieendum e/jè^ cun MeÃiasangelorumimperatorinimicos lubeat di' eye, çir de tjs benemerendun ^ui nos
/ââf^oÃpopcriamftellaspugnare dicit, Ati^ue [opens inulier fuas Ãmtas nota metaphora terant in ccelo,ad certum eorum curfunt ac ^on^[ioncifi Jpeäans, tribuit. Etindicatetiam
^â'Ãwti;.,Ãb regiere eorunt Deo oflendere, nimtrim fulgor alteris letalis fit,alteris lduiaris.(^adere apud MoÃm cap, i. libri de ^âââÿnemundiuideris.
tur turpiter,flediq;pereant perpetuô, ut intelligd tur nomen tuu Domine fupremu eflê in orbe ter' ------ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rarum.Dicas,Angelus Domini luflitexecrandos Torrens Cifon. ) ad quapugnatum efl, 5° eflëMero^enfès, q Ifraelitis openontuliflênt.Ie' Mjupralegitiir: Egoautemadducam adteinlo' nbsp;nbsp;nbsp;houaflt hicmetio,ficenimlegimus:QMnouene
'^lt;gt;^trentisCifon.Inca:loflella,^interrafor nnfinlt;i«xi/iMkfcoK4, Vf îebouam dehoneflaflë
Intel'
|
intelâiigantur, qui eius amicosnegata ope non ho' neûarint.Ã^uapiorum ma^eonflatio e/l. Dixit angelus.) Alijs B4rrfcMSfÃ,Mt P4-raphrafli,quiuertit «âââ'^3 '^'^3 yjSi^.Aliis an gelus ]^chael,lfraelitarum cuftos. Adauxilium Domini.) NKwegef Do minus cuiufquam auxilio Non eget i/edfibi aU' xiliumferri dicit, cum fuisfertur^propterfederis focietatem,quaipfcumjuis omniacommunia ha het,proflgt;era amp;nbsp;aduer/a,robur amp;nbsp;inf 'rmitatem, mortem amp;nbsp;uitam,decus dr dedecus: qui in fuis in frmus,in fuis nudus eR,in fuis efUrit amp;nbsp;fitit. Si^ cut Méfias lehoua de fe dicit ; Efuriui, dr dediftis m.ihi ederefitiui,amp;' dedt/lis mini bibere.Et in fuis perfecutionem patitur, uelut ipf ad Saulum de fe teftatun Saul Saul cur meperfequcris^ Bcnedicla inter mulieres. ) Motabi' HiteuerbdÃde capiuntur in ufu crucis ab en iju^ eanit:Ni^aÃlt;m,ÃdformoÃi.Dileäusi)ieusigt;tiK repericuli non iuuanti quanto magis Domini dins 20 t^^go ilh.Exemplum hums de Sifara tii^oriiet' ....., nbsp;nbsp;nbsp;tiaminreliquaÃcripturacelebratur.SicemmM' lis contentio. Merola diris deuouetur, ïael bene' dicitur. Si Dfus eos exccratur aui lanüos tempo obnoxij funt.qui illosetia uenenoioladio, laqueis, igni aquis infeiianturï Vtfacitbedhaos draco nis habenSj^ cornua agniiamp;âij qui de ciuibus ec' clefiafeuenditantes,non folumHonauxilio funt Ifraelitis in calo defcript'is iontra ho/les fuos di' micantibus,jed etiain nojtiiiterac inimice eosper' fequuntuft mias'.Et nunc quidtibi uis in uia Aegypti,ut bibas aquam turbidam i quas aquas turbidas re' profentcnt,indicat regnum Antichriftu Lac dedit.) Cinaiquia Arabes erant, ex 40 cem.dequoillud:Et oculieius tanquamfl^â^âââ^^' pecoribus ùiéium quant antes, lac dr butyr urn nbsp;nbsp;nbsp;gms: Quoflammatis ignis fulgore impij ptt^â' * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;élimiferèpereunt,p'ijferuantur.lÃacdeg^^(uU' torij hums carmims argumento,partibuSiOritatn, drmyflicisfguris. Qmbusfguriseauiiioriaa' dumbraturquamuiSirix ecclefiadehofibusfuis ducedr imperatoreChri/load comendatiottew Sinilirain manuite.) Energia illufirat fa nbsp;nbsp;nbsp;diidna bomtatis^ iufticia dr potentia reportât,, cinui laelis, utgeri id, non cani uideatur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qpmdfane carmenfacrofan^um tumplene c^ Inter pedes eius tuif. ) Afyndeto fgu' nbsp;nbsp;nbsp;iur, cum euenerit id de quo uates admonet:MjoT rat ac coIorat celerem dr miferabilem Sifara me ^0 pta eft mors tUa in ui6ioriam,ubituus mors aeu' teritum SOIT lt;nbsp;Ã3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lous I Vbi tua inferne uiiloria I Per feneQ:r3im,)Ampliftcati(r Sifara da -, Aquâm petenti.) Sed qua einegaritfan éia muller Jaehqua cuius fguramproférât,faits liquet: et quas aquas neget uiiîrix lael ecclefia im p'ljs ho/libus,dr fuisflifS ifraelitis impertiat,indi' cat uox iliaffonfi : Eons hortorum, puteus aqua' rumuiuentium.ltem: Qmifquis biberit ex aqua quam ego dabo ei, non fuient in aternum^ Sunt dr turbida aquafed quas ad bibendum prabeat lael hiepr^ebuifje le^itur.,quorumabofeÃo SiÃt' ra pernicialis fopor induceretur. Itaq^ ubi hic le^ tur, In phiala pnncipum -, funt qui , hoe eü de palloribusopulentisamp;no' |
à V D I c V hist. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â«« deSjdum matrem lamentantem inducit, eumluSium affcia profopopceia.qua illuibiuT flies impiorum amp;nbsp;uana de mundanis ^opthus cura.Nam materfl confolans,putat propterea fc flium moram facere,quód in flohjs diuideitibt qua fècum affërat, occupatus ft. fed fallitur, qxt hic canat Debora capite perèulfum ad pedes hs mortuum iacui/fe. Sic pereant omnes inïmici tui.) Ep' logusper acclamationem contentione Ãguratanu Sic pereunt omnes ho/les tui,ut Sifra perijt : tf« autemnmantesferuentur. Hoc epiphonemateut utatut uiéÃTix ecclefia aduerfus fuos ho/îesâmei9 bra eius tedlantur.Nam horu hoftes lehouaMef fia ho/les nominantur magna dimicantiunt ctiiu mundo amp;nbsp;eiuspoteftatibus confolatione.llfeii' 10 oder ut te, extulerunt caputifacHlis fxut amp;nbsp;SiCarayficutlihin in torrente Cijott, Sjcut ïbl in ortufao fplendét.)Sinii» tudine apupinSlorumJjgt;lendori accldinitionett exomdt. Ainantes Dominum fubmde claritate lucis diuinte,ut folis exofietitis luwfUd nis ma^s magis'q- intenaitur,donecipfeadccelija I fligium perueniat. In hac comparatióne nqtandt naturaflt;eritfolarisluminis,ufusdruis,utd;'dtf pum. gerat eius fobs de quo apud uatemMiuiebif Orieturuobisflliuilitia,quie/i Méfias beneb-éius.Huiusfliendorem ut aliqua fgura Sarao^ fi^ifcaretyUidetur ei nomen inditum diuiiuri' tione teas, QMd quidfgnifcet apud UebraoSi non eft obfeurum. Q«i enim fulgordiidnusbot duce in ui3:oria de Sfara reportata effulfiis ei^ ducisfflendorem reprafentataduiiloriaeffe^ |
COMME INCAPV7VI.
N T A R I V î.
lé»
tem,prouentum terrte,greges balantum, Jarmen' ta,prtedte Arabumpatuifle, ad rerum omniumfum' mam angufliam reda3:is Iflaehtis.
Et Amalech.) ab Aufhro.
Caeteri^ Orientahum nationum.) Ammonitce ((j Moahitte.
CFceiunt autem filtj IftacI. ) Ad nouam
â¢*- vwuitiii (ypotentiædiuintedeclarationent.no â'wllio,nouce calamitatcs, noua de rehellione f^xitemiiicuin frecatione ad Deuminhac narra' liffcribuntur. In qua nobis eledorum /bratege' in militia aduerfus carnem inundum, turn internis tumextemisineutur, hic *gt;xiil)rintur.
Curntabernaculis fuis,) Q^pro wore Arabum Nomades effent,
Inftar locuftarum * ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K'
pta fimilitudine cladem ampliflcat. Locuflee enint quantam perniciofa multitudine in^uentes cladem t^erant,resipfa docet,amp;âipft rerum fenptores te^ flantur.de quo alias.
Et camclorum. ) HorKm duo genera tradun tur,Ba£lriani Arabiciide his hicflt mentio, quib, uelocitatem inter equos effe,amp;equitari etiam mpra lijSjliteris proditum efl.
Humi'liatus eft Ifi-ael.)
Jn manus Madian.)MefH5 odium in haegen to âVexNumérispatet,inIfraelitasgerente, Qupd ^^xmabfuitut uinceret generis propinquitas,qui ^ptAbrtbami ex CethuraprogeniestuM etiâ ma ^^^tiamauxerit.ueluti etiSinMoabitis, AmmO' 'âXis,llt;iumieii nbsp;nbsp;Amalechitis,ex Efao lacobifratre
S^tisfatiguinis coniunéiio odium auxit t ut ueraÃt i''â^fminiiiiragiciuatist
catur, ifrtielitas attenuates ualdeamp;adfrtnma ino'
av(u-f«hutr dfïy. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;____________________________j..,,.,,...
Septemannis.) Aliaigitur ratio eflIfldditas 20^j^^ft^edados,queruopes ho/lesattriuiffent. Qu^a bâ^edt,aliaextraneos à fÅderediuino.Horuaflli' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ââ nbsp;nbsp;nbsp;' â
reru anguflia an fam Deum inuocandiprabuit, qua caruerant cum opibusflorerent, utfequitur:
Et clamauit ad Dominum ⦠) dejflerans de auxilio deorum Amorraorum, ut eius Dei quern maiores ipforum coluiflent, bonitas amp;nbsp;potentia efl fldgeret. Ininuocatione igiturDominihcecexpen' duntunnoticia mifera no^aà peccato conditionist potentia amp;nbsp;dementia Dei coflderatio, qui uelit (if poflit iuuare afflidos: demu exitus inuocationis, qui
«lONi certu tempus no deflinatur, qui aflftigatur per ^^»di flnditùsfecus Ifraelita habet, qui t^iguntur «0« utpereätjfed fub pondéré afflidionis aternafa' ⢠mometa moliantur. ueluti eft apud Apoflolum: momentanea leuitas afflidionis noflra,mirè flt
I^^i^odum aternum pondus gloria parit nobis, Opprefsi funt ualde ab eis.) lege talionis ^âââârebellioni grauem muldam irrogante.Graui'
Jitfni criminis ingratitudo auxit,per quam qui in re^ 30 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;liberatio efl, cumgratiarü adione,
quot;âffâ'°fl(tisDeibonitatâ¬nonpradicarunt,Hteum â ⢠â p â^olerent, eius feuerum iudicium in rebus aduer' Iflb^tirent.Hebraus habet, inualuiffe manum Ma' notatapoteflate plena tyranni' ^gt;xiamp;iniuria. Madianitaex Cethura Abrahami pX4iuti,^ftrfequenteslflaelitas ex Sara domina pro^atos, quos adumbrent, ex epiflola ad Galatas/cripflt, intelligere licet : SH ^xtmtimodumtuncisqui fecundum carnemnatus _
giorite Dei amplifleatione. Iflaelitaru igitur, hoc efl , fcriptorum in libro uitte,non ex eo expunBorimfl' eritjUere inuocare Deum, ut quifoli miferiam fua a' gnofeentes, ad Dei clementiam in fl ho declarandam confugiant,reliduis omnibus qua ccelu, qua terra pa' tet,prtefldijs reiiéiis. Exemple Iflaelitte funt typus ele^orum.ltaq; cum flrma flt /entetia ilia, Prope efl
Qin'mifitadcosuirum prophetam.)
jferfequebatur eum qui natus eratfleudum ffli' nbsp;nbsp;nbsp;uirum ex noticia rerum prateritarum, praflntiu amp;â¢
tttumuta ffr nunc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fliturarumjtir exfeientia le^s diuina redam uiam
Feceruntep fibi antra.) Terrenaprtefldia â^âobjeuris antris quterunt, quicalefliumprtejidio' ntn luce er ant dellituti : qua hi muniuntur, qui cum ^â^ofletaprtelucentefldeifacecanÃt: Diliga te DO' fortitude mea:Dominusflrmamentu meum,amp; meum.Cteterùm Hebrteis flgt;elunclt;e uocan lumine in fuperiore antri modice im â^'flo.Notum enim efl uerbu autper antiphra'
docendiperitum.Qua omnia ambitu uocis co tinentur.Vnde quanta dignitas tisr utilitasflt ad' minidrationis oraculorum Dei,intelligitur, Tales C' nim uiros ft tollas ex fandorum rep.perinde efl,atq, ft fole dolles mundum. In horum enim animo no ter^
reme atq^ humante ^fed cceleflis amp;nbsp;diuinlt;e fapientite lumen emicat,^ in horum labris uraÃMjboc efl Shä
daillaquam facer, non mundi huius fln'ritus mode' . . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^oratur,feflitat,eos in nouas mentes,uitam, mores tras
Cumcp feuiHet Ifrael. ) ut anteaprtedixc' fl}rmans,quos dicedo traSlat.Exemplo efl is, de quo ^ÃMofestlruflra feretisfementem, qua ab hoflibus nbsp;nbsp;nbsp;hie ferme flt,uates,amp; Iflaelitte t Swnt inter ueteres
fHorrftitKr.Diflributione amplifleatur clades,flmê nbsp;nbsp;nbsp;interprétés Hebreeorum qui hue prophetam Phinees
I futfle
|
iii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 N I V D î C fuifje uolunt.SuMetiam i^uiputantybnncprophetam fuijfeangelum,Jeauo{èquiturmefjtio. Opinioeoru qui uatem hunc uolut hominem fuiÃe,nongenium tli ^uemcceleflem,rcceptiorefiMjèparatim uiriprO' phetie genij fiat mentio, Hæc dicit Dominus Deus Ifracl. ) E' xordtugrauioris huius reprehenfionis,locum atten' tionis à perfona Dei duélum continet. EgOâ) »on dij fimorreeoru. Exprobratio ingra titudinis. Dominus Deus ueftcr.) lt;}uemfdeamp;a' more colatis â , non deos aliènes, à quibus nullum un' mam benefcium accepijtis ut à me in Aegypto, in jb lttu^nc,in hac ipfà Chananiea terra accepiJiiSjOpem benefa^a mea experti, deorum alienoru auxiliu nullum nun^uam experti^ qui nee iuuare quenqua uo lut,nelt;^ iuuare ,fi maxime uelint,poÃunt.Exprobra tur igitur horà cultus, qui cum hac legepugneti Dc' osaÃienosne colito.Breuis expo/lulatto ac cafiigato rebellionis eft,(èd magnum pondus ac momentum in ; miferèafiii^is habcs.Hacenim audita,fuam horrtbt' lem defeèïione,per qu.tm in tam mifèrabile Madtani' taru tyranidem mcidi/fent, animaauerterepotuerüt, aditu inde per fujeeptaJcelerumpcenitentiSad recon ciliandum Deu munito.Hunc auteplacatum declarat cceledlis genius,qui,utfequitur ^mifi's de cado legt' tur,qui Gedeonem diuinofpiritu a^matu/n ad hbera dos Jfraelitai impelleret.Subijciturenim m textu, Vcni't autem angelus Domini.) admini ilerfalutis eleSiorum, interitus corum qui illo' rum bodiesJùnt,Jfiritus. N/i»i «t in terra Jèrpens Sa tan huius minidlri mali dcemones cum feuis orbis terrarum tyrannis fandtis Ifaelitis cladem amp;nbsp;exitiu niachinaiurdta in ccelo Deus cü genijsfuis girChri' /I o fiio qui efi heri amp;nbsp;hodic,fané tos fùos in terra in ter immanes belluas ac feras uerfautes, ut cceli,non terree ciues defgnatos,prouidentiafua tuetur atque confruat.HiCc ef elediorum in ccelo obferuatadi' gnttas,quam agnejeunt qui Dei,non mudi huius ffi' rituaguntur. btfeditfub qucrcu. ) ferè de angelis legu tur, quà d ftantes fanélisappareant, utfuprà m lojua proditu efl de angelo 'i.'U'.j? U?ââ« Eccetiir flabat cor a eo.lte,'yxi'y ri'* *2â' Sunt cnim genij cÅledlesfan^oru quibusinjèruiat, non dominentur,adminiflriffintus.ltaqi hos nonfe' dere,Jedminiflrorum moreafiftereconuenit. Q«lt;e ds efi amplitudo Cbrifii amp;nbsp;membrorum C' ius,ftn3:orumin terrahominum.Q^apropterquo' mam ü'ü/â', id efi ,fidere noto tropomorariesiac tnanerei quad qui confidunt,moram facere dicuntur: tiertunt bic interprètespro Z'tpyï\'',idedl moramfecit,acman/it fub quercu. Sicut etiamin |
V M H I S.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nonnullis alijs locis pro morari fumitur. w in Ultt 'Aÿ' 3â07« â¢'31«. Cceterùm legintus hic mtfium Prophetam ad Ifiaelitas,^ atgelutn ad Gi' deonem, nihil minus expeélantë quà mjôreut aMiP dianitarum ui bberarentur lfiaelitlt;e. Qâ.«? res ini^' cat,Deum fauorefuo nofira omnia cofilia, conattiWf amp;nbsp;dludiaprtfuenire,falutemqi non efiê,net^ antegre dientis no]tree uoluntatis nei^ currentium,fed mft' rentis Deiine quis de ulla re qute in natura cermtur, 10 glorietur. QÃxerät in Ephra.) Efl amp;nbsp;alia in tribu Beniaminis eiufdënominis urbs, ut uidere licet in lo' fua cap,t8.ideo additur biciEt pertinebat ad loos pa' trem Etp'ri. VtTugeret Madian.) Eo maxime tempo' re quo omnia dejferata uidentur,confllatorem ange lum adejfe hie accipimus: deinde,fanfiorum fortitU' dine in infrmitate perflei. Etenim kgimus in bac nor ratione,in media omnis humani preejidij deflitutione, o Gedaone a c celefli Dei geniofortiflimum militent ap pellatum,qui non humanam jflddiuinamnaiiusflr' titudmem, fortem liberatore effet exhibiturus. Hlt;f7 4«fem fortitude proculdubio in Gedeone extititex ludia,qua is exeplo Iflaelis patriarcka cum DeopU' gnans,armisDetquief!dei armafunt,Deuuicit.De quogenere uiSloria diuina,uiderisin libro de On^ gine mudi, in eo loco ubi lacobi eum angelo Veipi'ii liumexplicatur. Dominus tecum.^Plenaconfolationisuox, o yèJ quam nopriusfenfèrit Gedeo, quà mfdeipugna abfolui/fet.de qua fequitur. Obfccro miDomine.) Sicangelumallo' quitur, quern nondum Domini angelum agnofeeretf fed diuinïi aliquem hominemputaret.Infrd etiim: quot;'it' densque Gedeon quod effet angelus Domini. Allo^ tur autem angelum uoce eommuni Deo,gf nijSjCÿ' bo minibus,qHie ââ1'^« e/l. Si Dominus nobifeum. ) Explicatiirlufl^ fl'dei,parata ad cofrmandum per tentationem in ipfl o infrmitate Gedeonem. In qua pugna haeproponun tur ad confiderandum tpromiflio Dei, Dominus eft tecum:tentatioperresaduerfas,Jfeciemirati,nonbe neuolentisDei prxferentes.diuini JfiritusfortitU' do,tentationisfru^us cum uiéîoriafdei tetationcin uincentis. Quod Gedeonis /Irategemafgurat nobis cmnem findlorum in tentationibus grauioribus lu' 6iam,aduiSioriam fub dimicantefdetendenteni. Si Dominus nohifcam.)utpromifit. Cur ergo apprchendcrunt.) Expoflula i tio efiexprtejcntibusmalis admonentis Deumuete' ns bencuolentiæ fute,non eius promiffa tanquam mendacia redarguentis. fic uates Dauia his uerbis cum Deo contendittVbi eà bonitas tua ilia antiqual Strut- |
mari^ut robori eorum nulla uîs reÃ^bitt.Ãcut le^imus hic:Vadecumi/îit fortitudine tua. SmihterMcÃai de fuis lei^atis:Nam ipfe dabo uobis os (ir /apienttam, cuinonpoteruntcontradicere, neij;refi/lere onines
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENT
AR I V S.
ââftxfiltiDauldinucritate tua.Huiufmodi uerba, quot;ââ^noardore Deum dementia fu^e admonentium ftm, in quibus fidem quamprifdlet Ãagitant, Mltufii« ad tempus non damnant.Talis etiam ex-riMatioÃd quam nonexitialis difÃdentia,fed lu' qui aduerftbuntur ucbis.
ââ^fdesexprefterat, in contentione illa cernitur: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;In quo liberabo lira el.) ReÃonÃo non dif
^tefaaem tuam auertts,obliuifceris inopia (irâaf ftdentis promiÃis diuinisfedfua confina,fuas uires itt P^iionisnoüro'lQiparemedereliqui/liflnqua ten dicioDeifubmittentis.QupdreÃonfum adampltfi' â^quot;quot;gt;cfedcitraculpam,ftn6iorum etiacaputChri candamgloriamDei, dradeuehenaum Gedeonem I ââDominus nofteruerfttuseft,cumadadus in cru aptumfuir.ftatenim illud'.Deus fuperbos detjcit,Oâ
ft clamaret: Deus Deus meus cur dereliqui/li 'ââiQjiibus uerbis indicatur crucis natura, qua cu ââotuartjs calämitatibus premit,nonDei prafentis lt;gt;omtis declarari erga nos,ftd abftntis ira eximma' âitDttentari ; quod cumfti,ftdei cum promiÃione di' qualishic deCcribicur, luda excitatur. qua f er durât, dum calamitatum prafentium fen' hti boMitdfis diuinaftnfts perftdei uidirice uim uin ââ ââ^reftciente nos Deo,ut refbexit Gedeonem, Si* ââftuiUfr;
humiles euehit.QMrefequitur:
Ego ero tccum.) lt;jai pummiÃos amanter am pleSior, (^füperbosÃiisq^ uiribus Ãdentes auerfor. PromiÃio hifc, Ego ero tecum, indicat quibus De' usfaueat'.ijs nimirum, de quibus apud uatem left' iamÃc loquitur : Eum reÃiciam qui pauper e^l, (ir contritusJftiritu.Dux igitur res aduerfteftnt mift' ricordiiO diuinie, fuperbia (ir deÃeratio. Per ftpet' biam ij ^ai Bab^/oHwrn turrim qult;e ccelum attinge' ret, extruere moliti funt, miftrè osfuum in ccelum attollentes, diÃipati funt ! Aegyptius Pharao, qui aufus fuit dicere arroganter, (Ãias eft Dominus De^ MS ueRer? uenilt;e expersmarirubro abftrptus e/l. Nabuchodono/br cum ftperbe dixiÃet, Afcendam in ccelum, m inferna deieéius eft. Neque aliud aC' cidet ftnrituali Nabuchodonofori Antichri/lo, eft ferenti fe ftpraomneidquodeftnumen Dei.Hiom' nes huius dementis confblationis, Ero tecum,.mini' â^âlt;r,iantDeum,utplacatuseft,uultïifuumclemen meconftrtes ftnt. Vt autem defteratioomnemmi' Gdeonioflendifte, quem anteairatus ob rebel'JO ftricordiam Dei excludat, deciarat uox illa Catn: ââttfiftpcpitli auerterat,permÃis IftaelirisMadia' Hitiirum libidmi. Hueffedat awS^uTrcTrKêeiit de ââItu Dei,^nfoj aduertat placatus,amp; abfcondati' â 'utw. ueluti legimus apud leftiam : Abfcondifti uul' ^âquot;tmimà nolis.
Kcrpcxitcp ad eum.) Hie Dominus lo' îâ' Ifgitar : ftpra angelus, per quern Dominus nimi' ââ''w mb^jtionis fuce inftrumentum Icqueretur.An' ^di mim organa funt maie/latis diuina, per quos no ^â^ftioraculaçiruoluntatem dejalutetribuenda ex pONit. Sic etiam MeÃias de legatis Apo/iolis te^a.-hlolt;lui.Cteterùm in uerbo ref}gt;iciendt
Vadei'nhacforti'tudinetua.) Vocatur ^'â ââ¢fon ad niunus liberatoris perfungendum,fed ar.' Ãiritu.Quam Gedeonis, cum fta yPftnitudinem uocat, propter coniunéiionë, qua M omnitÃnäis ut Ãonfa, cum MeÃia lehoua ut /ponfo marito,communia,
Etliberabis. ) OpponiturilliiDireliquitnos ^â»fâiniis-Confirmatur hortatiopromiÃo diuino.
DemanuMadian. ) Oppomtur illiiEt tra ââquot;at nos in manum Madian.
in
, intendendi gratia ufurpatur. in qua wtfttAtar pnmo, mittenti ac de/linäti ad aliquid ef' ftiendum Deo, parendum eÃe,ut ei parent ccelefles jÃijlt;lt;rlum,terraÃirpes, animantia.deinde non re' jficiendam eorum uim potentiam qui nobis aduer jUKilicantur.Dei enim,qui mittit,potentur impe'
Motor rfl mprobitas mea, lt;juà in ut ueniam mereor. Itoej^ue uox hxc Ego ero teeuin: primo indicot.quos di^netur Dea; iuuore in rebus aduerfis : deinde, pios nonfua ui,feddiuina,omniouincere,indicat. Prxquot; tereo huiufnodi uocem eÃe intelbgimus, qua Deus omnium fùorum in obeundo commiÃo munere pe' £ioracorroboret,ficMoÃs eampercepit'.E^o ero tecum .ficlofua : Sicutfiicum McÃita ero tecum. Eadem uoce Hieremias animatur ; Ego fcc am /am, ut ^oeruas. Et in admini^atione noui fcederis MeÃias adfuos: Ecceego uobijcum fum omnibus diebus,ufq. ad conjummationem (eculi. Po/brem6 admonemur eadem uoce conÃrtij diuinte naturee, hoc eft diuince fapientiif,uitie (irftirtitudinis.dequo Petras: Vos e' /Its conftrtes diuinte natura. Qjpam nimirti Jà néii, nulla creata natura inter ieéia, proximo per régénéra
tionis uim attin^unt.
Qltod tu fis quiloquens ad me. ) mift fusadmeaDeo.QjpódfiuatesDeies, adhibe ftgnu quajb mihi,ex quo intelhga nomine Dei te ad me uC' nifte.Huc pertinent qua/equuntur:
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- J- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nc recedes hinc,)Vt cum homine,qui non^
no omnw ftbieóia eÃe : rij- eos qui mittunturÃc ar' nbsp;nbsp;nbsp;dum angelu a^nofceret,loquitur. Voluit aut eum re'
I a tinercj
tineread ftgnum ab eo impetrandum,eius edendi oc' eafionem expediente dtuinaprouidetia,adfdcra my' fieria rerum futurarum adumbranda.
Ego præftolabor.) morari acpra/lo lari ejfe,prafens locus indicat.pro W« igitur Pdx
Et coxit hccdiim.) Praparatur materia ft' gni odiendendi ad confirmandum munusper angelu oblatum. Hcedus,a^ymi panes,amp;carnes igneexpe traprodeuntecrcmandee, afferutur.Vbiproratione 10 fignorum ueteris fcederis,duo fuerint cognofceda: U' num,myfiicdfignificatio efl:alterum,res pr^efignifi' catd.my/licdfignificatio in externo fdcrificio,res uc' ropreejïgnificatain Chrifio uero illo amp;nbsp;ccele/ii ft' crificio cernitur.Mydlicum fignu myPticee liberatio' nt coueniebat,ad diumam bencuolentia ofiedendam. res uero ipfa repr(efentata,ffiirituali redeptioni è ma' nibusffiiritualium Madtanitaru congruit. De qua re demptione,(ed te£ic,lefà ias uates mentionemfacitilu
V M H I s T.' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ
docent,In noui autfcederis adminifir^tione A^oftO' lus cultum Dei liberum ab dementis mundi indicés,
fic dit : Itdq; fi refurrexiflis und cum Chri/lo,fn[gt;(t' na quceritCjubi Chri/lus efl dd dexteram Deifedes» ltemtSiquispeccauerit,aduocatum habentus leliint^ Chriflu.fid ubi régnante,(irfifos confoldntelnon ill. hoc aut illo loco, no in his aut illis elemdis iitcluÃiiitt fed quill here regij facerdotij et facerdotalis ritu /uos ad uerte,hoc efi diuinee iufiicia'et uiM parti cipatu atq^ confortiu regat (ir moderetur .Qui feer dotalis 1!!^ regiuS ffiiritus ut e/l d mudi elemetis libers itaab hislqui illoagutur liberifunt. Aliter Mofeale. gis Jf^iritus coparatusfiiit.Isporro legis flofiic^ep^' dagogitefubditus, tepus nbsp;nbsp;locu certasq^ ex elemetis
munM defcriptas ceremoniasincolendo Deo objet' uauit,d quibus eoru qui nouofcedere cütinentutjDei cultus liber efliutetiam ipfum cÅlefie regnuni,quod nouifcederhs re^u e/i, huiufnodi obferuationecare re dicit Dominus, huius rcgni ^foederis admitiifträ ÃO for .1« eo fiquidem adoptionis ffiiritus uiget, quoDei fihj affiati,liberead nullam externam rem mant Abba pater.Qm nimirum diuinlt;£ beneuoleM amp;nbsp;gratis thronu ita per agni fanguinepatefadu efl( fentiunt,ut fcmper amp;nbsp;ubiq; pattem infihojfiiritu amp;nbsp;ueritate inuocantibus expofituatq;obuiumfibi eff perfùafùm habc^.Etenim minime cogitadum efl,mC thronu (2r ccelum in quo Cbrifius regnat, a nobis re motu effè,amp;' extra nosgratiie,uitlt;e amp;nbsp;diuitut poten tice dextram,in cuius uoJa amaterfoueanturferiptiin
gum enim oneris etus,g:r uirgam humeri eius,(^fee' ptrum exaSiorisfuperafli,ficut in die Madian. Que t^tur ufum Gideoni myfltcu fignu ad confirmandu uindicationis in libertatem Ifraelitaru munusprafii' tit,eundem in ordinefbiritualium Mefiias ccelefieft' gnum in corroborando munere redeptionis de tyran ntde peccati,mortis (irpotefiatum tenebrarum exhi bet.De quo figno idem lefaias : Propter hoc dabit uo bis Dominu^ ipfefignuiEcceuirgo cocipiet Arpanet filium,amp;uocabiturnomen ciusEmmanueLEt de eo ____________..... , .
demfignofignu ipfumuere cofirmatoriu.apudMat' 50 librouita,collocari. NaDominusnofierChtifiuh thaum: Non dabitur lilt nifi fignum Iona propheter» Qmo J efi Mefiias, qui ex mor tuis tertio die excita' tus, pro figno quodper fe (ir natura omnibus feculis etg- temporibus eledioru animos confi'rmet,propoft' tus efiicuius ffiiritu arrabone flute amp;nbsp;uocatione no firam in Deo cofirmemus.Ad hoc Jignum omnes pro mifiionesdiuinarefiruntur, amp;nbsp;per ipfum fà lumfùnt Etij atq; Amc.ut kis uerbis monet Apoûolus: Quot quotenim funtpromif?iones Dei per ipjiim,flint Etta
atq; Arne Deeper nos. Ad hoc fignu falutare l!^efs}a^Q /licia,uita,pacis amp;nbsp;gloria illufiripofitu efl, iij benediéià néueperfonis,néuehco,néuetcmpori,né' â- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f'/lridudi'
ijui fiiper omnes matei iatos amp;nbsp;ajjiedabiles elatus edl, cumiUo ipfo ccelo in ijuo ipfi uerfiturrex amp;nbsp;Dominus omniü,fris intime priefcns eà I« fo nim ccelo neij; loco circumfcribedo, nei^^teporene' tiendo,eosqui Chrifii(fiirituaguntur,]uacoiifietii' dinehabere /'acrai litene tcfiaturiamp;âpij honiinese' ius luce fe illuminarMiritu dfildri,diuinis aquisadrf generationeefficdcibus copluifentiunt. Ident de [neu tni folio quod in hoc calo Ifilendore amp;nbsp;claritdte iK'
quo Chrifius iudex amp;nbsp;Dominus omniumfedet,itlt;di' care licet, QM^e fublimitas no ex loco,fed ex di^ita te nbsp;nbsp;amplitudine tmperij qult;e infdio notatur, tep'
manda atq;poderanda fuerit.Vbihumdnomoreamp;' uerbis qb.hcmines utuntur,diuinusffgt;iritus loquitur, ut res cceleflcs ad captu intelligetia nofirtefejeatte' peras,nobts pate facial, Atq^. ad hocgratiie amp;nbsp;deme tiee diuinæfoliu, perfi^dcnofiris anirpis prtefenspofi facras literas,myfieriaetiam noui fcederis qua mentauocantur, nos dirigunf, unde in omnibus am iiionibus confolatione, easq^ res qua adfalutenojira â tn eo fermone que cuSamaritana multere habuit, nbsp;nbsp;pertinet,petamus.Nafibaptifmuconfideremus,per
Apoilolus in epiflola quam ad Calatas fcripftt, hunc ad Chnftum ad dextrapatrisfèdcntë, a quo amp;
ue ullis elemetis mundi affi'xu,fed qui libéré apudpa' trem regnet in ccelo amp;nbsp;m terra, indefinetes ffiiritus facrigemitus,afflidltoncs quib.in mundo ia^amur,i' pfeq; fiera liter a nos reuocdt,d quo in omnibus gra tuflimis tctationibus confolatione fideiq; nofira con firmationëeius incrcmenta quaramus, Atq- hoc tpfum efljDeum fgt;atrc Ã)iritH amp;nbsp;ueritate in Chriflo adorare, jècus ejuà m in ueteris faderis jdminifinti^ one adoratus uulgoe/l. Namin hac elementorum mundi in colcdo Deo ratio habita fint, ut id Dominus ip/e in eo fermone quecu Samaritanamuliere habuir
N T A R 1 V s.
Fueteris hominis mortificatio noui homi ^â^Pâgt;tteatioperfciatur,reuocamur.Siquidëin mor ^amp;tefrreciionëChrifli baptii^ati hommes, in' f^^^hexuto uetere homme,fibi nouu amp;nbsp;ccelefë T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;per noua uitam cÅle^s hominis
1â ^nrifi imaginëper uera probitatem exprimât, âââtea ueteas nbsp;nbsp;terrent per improbitatë expreÃe'
'^â[^'^âqiÃudium hoc exprimendi Chri/lum prius mâât,quam in extremo illo inÃaurationis omnium heorum qui per baptifnu Chri/lo inÃti funt, cor' 10. terw animos noflros euocat atq^ attollit'.ita facer Do non terren^e,frdccelefli, no anima' lpâtituali,per refiirreâiionë è mor tuis re/îi'
^quot;âtnr.Cuius refurreclionisfà néii homines perfacra _________________________________ __________â
quot;ttttuhocregenerationis magna fui cojolatione ad' ratte nos conuiuas fuos prüfens nutriat,corroboret, 'quot;»WHr.Hof m baptifmoperpendunt ,prafen ad luüamcremëta noui homints adducat. De qua â ^^âinouauitamgenitura tn interiore homine,amp;fii menfa amp;nbsp;eius mflruibîis dapib. ipfefieloquitur apud
I nbsp;nbsp;nbsp;J^corpori; fui excitationis ad aterna uitam,quain nbsp;nbsp;nbsp;EuangeliflasiEgo di/bono uobis ,flcut dijpofuit mihi
1 nbsp;nbsp;^iftus Dominus nofier in throno gratine amp;nbsp;uitct nbsp;nbsp;pater,ut edatis amp;nbsp;bibatisfiper menfam meam in re'
â^^^ââââsffirituperfciatjfacramentu habere Jèfciutt ^âttosbaptifmusproinflitutabaptit^adi ratione 20 ^^ptyque fie habétiBaptit^antes eos in nomine pa'
flij amp;Ãiiritus fanSti.ln nomine patris quidë,
tijfer depr^edicamus, duin in extretno die uenies nos in regnugloriofum trasferat, atij^ nobifcum cÅle/le illam ccèna celebret,de qua loanes loquitur. Beat; qui ad cÅnanuptiariï uocati funt,Cuius ccen^e pritnitijs in hisfluxisficulis uerfantesfuimur, iipg' easp myfii cre ccenre uÃimpublico tefliinonio coprobamus.Itaqi ut baptiÃjus regenerationis nofiri ad noua uita/à cra mentum,in ccelum ad Chrifiu,qui refurreéîionis fua ui nouum in nobis formet homme facro fio /firitu, è
mini partis amp;nbsp;calix ad eundeDominu noflrnm Cbri ftum nos dirigitycumq; pr^efcnte o^endit, carnis et fà nguinisfui ccele/ii aimento menfe fuce in caâlopa,
gno meo.itemiDico aut uobis,No btbampoflhac ex hoc fruëiu uitis,ulq;indiëillum quo btba uobifsum nouu in regno patris met, Quod regnu ut mtr a nos â . - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, J. - nbsp;nbsp;nbsp;efi,itamenfam,eiusq;paratasdapcs nobis pnefntes
mfericordia amp;nbsp;bonitate uelit infitis per ba nbsp;nbsp;Dominipanis amp;nbsp;calix ofiendit. Atqui hicpercuëie
turfortalJealiquis,fiintribuendisdiuiniJfiritusmu neribus Dews ad reru externarü objèruationëno alli
gatur, fèdpotius ab hts ad cceleRia nos, unde omnia quee ad falute comparanda pertinent,petamus,reuo'
J nbsp;nbsp;nbsp;ftijfflKni Qhnfio inchoata regenerationë ad nouain
uit'qs fuis abolefcëte, abjoluere,ln r'ij Xfro nontine,per quëpater /latuat nos ad nouam ^^^le^ëuitamfiaurare.lnjfiritus/à néiidemum _________ ________________________________........
quant pater décrétât ab aterno infilto,amp;, nbsp;nbsp;cat,quid ergofaciemus Apoflolo,ubifdëex Euage-'
l^rflt;liu,(iu5q. merito cjrpatrociniofalutem per rc' nbsp;nbsp;nbsp;hj auditione exi/lere atq; excitari dicitlOj^P'^ fi âtu
^ââ i^!lt;cre, is ip/èffiritus iu/lifeator amp;nbsp;30 ef,m dÃnandoJfiritupr^edicationi Euagel'ij,amp;âeius Pââ^âptatorperficiat,qfitutriufq; efpcaxuis,qua ââttqjtnnobis optimîi ueneprobitatis, uitaramp;glo^
aufcultattoni,Deus alligabitur. Fatentur quidem oës pipEuangelij adminifrationc non folum utile amp;nbsp;fallt tarem,uerùm etiacomuniJegeneceffariaprocuratio nem effe^Na hac in terrarîi orbe uigëte, uera Dei co gnitio in filio Chrifto,iuflicia amp;nbsp;pax animoru uigët atq^florëttea uerà no uigente,abfenteq^,omnia perni ciofiserrorib.amp;cotrarijs malisreplëtur. Vtfuperio ra fecula amp;nbsp;hiec noftra,ubi Antichrifius régnât^ do cumento funt, Sed quid inde effeietur? Deu ânepro' ex 4opterea libei'èJfiritufuum nofinderelAbfit,ut id in'
de effeiatur. Etenim primo nemo negabit, inter eos quib.euangeliuflioperdito f dente in templo Dei ha éienuspradicatu no efi, neq^ etiamnumprredicatur, effe quos Deuspereleciionis gratia,qute mundït hue amp;nbsp;omnia in ele^iis antecedit,charos habeat: qutbus fuo tëporeuelperpublica annunciationë Euanoelif, uel occultoa^atuÃii ffiritusChnfluIefumplium fuupatefaciat,finecuius cognitione nulla co/lat uera. lujticite uit^e^etern^efalus.Exempla fatis luculett :
l^trambomini ccena ffe£lemus,uthoc facramentu fi^tientiït animos ad ChriRi lefu contemplationem lâlt;'gt;mcat,q in ccclo uerfà ns,tradttt corporis fii in mor â^âââamp;fyi fanguinispro peccatis mundi benef cio tueatur,amp;in omnibus reb.aducrfs con r'f^tyujiisipfemyfticccccenæ à Chrifio Domino ^oftro mSjatus, nbsp;nbsp;ab apo^iolo Paulo his uerbis t
Pâ^âââisdec!arat:Qjiôtiefcuq; comederitts panë hue, â13' expoculo hoc bibcritis, mortëDomini annuncie fiSydonecuentrihYhi monet Apoflolus ,fretus his ^l^tfti uerbis,Mocfacite inmei comemorationëifi' mtnentu hoc inflitutu effe,ut in ftnlt;biorum cÅtujà ' ^âlt;'ââpâtnemfrangentes,amp;pcculudiuidentes,bene' jiciorim,ea publicè cum gratiarü aSiione celebrado, iiiemores flmus, quib.Chri/ius mortuus,^per refur rfc^ionëèmortuisaduitainfohu paterniregnieue.
âât,nosaffcit,gy'jndtesaffcitinfe credentes.Vbi taoccurruteoru,quietantereprie/èntatu inmundu ffosabaduerfarijspO' nbsp;nbsp;nbsp;Chri/lu,amp;qpo/tilltusaduentüDominogratifue^ â¢
tefatib.ae^naat,patrocinantëtanquafacerdotë, runt, liberofacriffiritushalituaffati, Qnantu aut jââpo nobis precando intercédât, in fà cra ccena ta' nbsp;nbsp;nbsp;attinetadcomunemlegë ^ordinë,quo De-uspater
I j publia
lt;71
IN I V D I C
publieaEuangelij adminiflrationeadfidei fbiritumin fuis excitandu utitur,pcr banc leque libéré,no alliga' té,fà lute fuis tribuit.Liquidu enim e/i, ko nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Eudge
lijfermonéaudimus,à minifiris eius,aurib. nofirisin finuatu,;deo eiprotinus fide à nobishaberi. Siquide multi audiut,ei no eredentesimulti etia eu audiut,tan turn abe/l ut ei aÃentiat, ut etia idipfum damnent,amp; cdioprofequantur,atq^ inimlcéinfdiétur eos q bane facra doSirina amant atq^ colunt.ltaq; Euageliofide habemus,quia apatretrahimurihoc eft, amanter (in fiiauiter ab eo ducimur.De quafuaui trahendi ui Do minusnofierficloquitur: Nemo uenietadme, hoc rfl,Euangelium melifide amplexabitur,nifi pater tra xeriteum. Queamabilëmotüacinfi'inéiuimpijmi' niméfi'ntietes,Eudgelio no parent,de quib.idem Do' minus his uerbis mentionefcif.Propterea uos no au ditis,qa ex Deo ko es^.Quamobrëqucddicit Apo fiolus,fide ejfe ex auditu ac aufcultatione Euagelij,fi exterior auaitusJfieéiatur.Ex fané pnepofitio cau' fam déclarât,quale in inflrumentis amp;nbsp;ijs caufis quie minifterij uiceprieftat,et Sine qua no uocatur,cerne re licet. Comuni enim lege Deus in tjs quos ah ieter' KO IK libro uitiefcripfit, fideiIfiiritunon excitât,nifi pr,-ecedeteEuagelij prcedicatioe, eiiisq- aufciiltatioe. Sed ita tame excitat,ut libéré excitet,Jfiirateeius Jfii ritu cu uelit,amp; ubi uelit,(ir apud quos uelit, ad docc
IO
V M HIST.
20
n*'
fijfalntéfua arbitro amp;nbsp;patrofto Chrifo eoÃeereeef to je feiut :Ãd quam ip libéré,no deuiniiè largiantt Nd m«Ifj legunt faeras literas,eas no intelligetes,que bus earu liber obfignatus efl:^ Dauidis elaue-,aperie tecalefbsregni areana,careat. Multi etialegutfo exitio,q, fine fide leguf.qna pralueetefaerlt;t utera d fe in peteda cofolatione ad Chrifiu reuoeat,in quopd terjfiiritu amp;neritateinuocatnsatq-adoratus epetit. affiidiis nobis fèrat.Md is finis (^feopns e/l,in quent lex prophétie,amp;ipfnm Enangeliu tu uoeepronu eiatu,tu Uteris cofi^atum,ipfiqiferametarefigt;ieiut atq^ eollimat,ut Deus pater in fitio et per filiuj}^ (J ueritate colatur,ct fic ab eo enlto omnia ad flute necefiaria nacifi:amur,interceÃore regalisfaeerdotq ffiiritn,ab omni reru externaru obfiruatione, utfnnt loens,tempora,perfonec,fir fi queefnnt huiufniodi,li' hero. Qni ffiiritus cu in eordib. noÃris loquitur, amp;nbsp;nox eius aures interioris hominis pereellit, flute amp;nbsp;uita naturale ui fnaafiert, qua turn friptuttintuoee pronuneiatu Dei uerbu ut miniftra eaufa exhibetqut pTiefias amp;nbsp;falutaris diuinte eale/lisq; doÃrinieuff e/l,que nulla alia in hac reru natura do8rina,ab ullif cuiujcuq- fediiephilofophis édita cotmetM quit no humana ratioe,led diuinoffiritu autore eleitis tr^ tafitiquie uene iuftieiie lt;!!gâ uitie,atq; in omnibus off 6iionib,eertie amp;nbsp;indubitatce eofolationis quarena^. uid c3mon/iret,atq- ea crcdentib.in filiu,per fide ejfi eaei ui o/iendat.Mcq^pneterea, quia Dominus dieit,
tis lioce try audientis auditione no alligatus. Nemine nimiru credete Euagelio,quia id audiaffed quia Chri fh,uteipareat,Jj)iritumoueatur.HucffiediasApoflo .................. ..............
lusfic aif.ltaqi neq^ qplantate/l aliquid,neq.qrigat, 30 ^uamcofirmabitfalutenon libéré difienfridCbn fedqdat inerementu DeKî. Ad ^hc efid nos Euagelij nbsp;nbsp;nbsp;fiofied in ea adminiflrada ilium ad baptifniualUgari.
do3:rind uelut manu ducit, Ã quo in Chri/lo nbsp;nbsp;per nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â
Chrifiu omnia qua- nobis adfalute coparandam co' moda dr necefi'aria efie intelligimus,petamus, Cr f e tedo impetremus. Non d/ió JfiediauitapofiolusPaU' Ius,ubi I'acrafcripturadiuinitusinffiirata, nobisq-ad nofiri cofolatione Or/alutccomendata efie ait.quib. Kerbis ofiedere uoluit,que ufum facra litera habeat, has docedi admonediq; munere fungi,quo admoneat atq-monfiret,ubi,amp;apud que,amp;per que,(ir ex quo diuinu ffiiritu confolatorë/à luteq-ajferentë hauria' mus,dum Icgentiu animos ad Chrifiu refirutin thro no patris fin f dente, à quo per fidem amp;nbsp;/fie falutem amp;nbsp;confolatione in omnib.a/fiiébioniKcon/èquamur, Sicenimair.Qua tepofiunteruditii reddereadfalu tern per fide,qua efi in lefu Cbri/lo.Per left Chrifii nimirufide,dequaloannes loquiturtSi quispeccaue' rit,aduocatu babemus apud patrem,lefum Cbrifium iufium.ite Apofiolus: Superna quarite,ubi Chrifius
Nrf quodpromittiturfains ijs q bapti^atur, no «««J» elementu aqna coftderaturfed ï.nangelinamp;infiitii' tionis uerbu^atq-ipfa fdes bapti^atis (jgt;iritii rantcimpertie^s ac comunicas ab ipfocapite Cbrfo, q cÅpta regeneratione libéré per totins uitienofira! curfnm abfolnat.De quo Ifirituperfide accipiedoA' pefbolus in epi/lola ad Galatas in kune tnodum lo^^^ tnriVtpromifioncJfiritusacciperefnusperfdëjjp^ ritus uidelicet regenerantis nos in nouos hontinfsp'^ miÃione.Propter hue regenerate/firitu Chriftpqxo fdes impertit,et eoper baptifnu Ckrifio cofeerdtijf agi amp;nbsp;mouert]èntiunt,baptifnusfalntem afferreaiei tnr.ln hune enim modu eumÃde baptifnu eotiiun^it Chri/lus:(^i erediderit,et bapti^atiisfuerit/aliiiis erit.boe ell'jeumfalnufbre,q fidem Cl-rifokabens, per baptijmu/è illi cofcrarit, ad ambiilandujn noui' täte uitie^netere homine exuto. Qu,od unieu amp;nbsp;pr^ cipuu in nouo fadere notnm efi,de quo Apo/iolusm
ftus rex pari fapictia etpotetia cu patre regnat^potcs ilia dextra efi,^i{lt;^ hone omne rerît uninerfitate am^ bit,copleóiitur atij; cotmetper quafanóli ea coprehe
h5,4, auicuna- bapti^ati futnus in Ckri^u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
morte eins bapti^ati fùmns^Sepnlti igiturfumusuM cum illo per bap til mu in morte : ut ^uemaamo^ex' ⢠t atituf
nrM . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. c O , M M E N T A R I V S.
^^fbChri^us ex mórtuis per glgria patris, ita
. ^litApofioloru cum baptifmopeccatoru remifl pcenitentia,hoc efl exui . ^^(tens hominis,amp;induitione noui, cuius bapti quam Chri/ius
Indéfinis tribiiat,QqpeeÃdes natura baptifmupra ^'l^ahuncDominuscredentib. Euagehojiluta' item no credentihus. Eides enime/l
nr*'r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ar6iiÃimu,quo Chriflus fh mune lo aquis ex leflia apud'loane fit mentioiElumina Ãe ueit
^^â^Ãerifliirituseleüis fuis adiungitur atq-allga' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;....
,â';^bisÃatet,^Eudgel'tj adminislrationi,amp;fl^ baptifmo falute tribui : fed no pari ratioe.
J^^^gelio tribuitur,ut miniflra caufeÃdeiiqua
quandouelit,ubiuelit,amp;'apudquosuelit. Veileaute 'â emundaie eos q Chriflo fidem habuerint lt;1^ ei ita bnpulflfldeper baptfmu nomen dederint,à totos no ua uita coflerantesnn qua noua uita Chri/îi bapti' fmus cernitur^Qm ut ex igni,no elemeto,fed diuino illo facri Ãiritus igni,in quo claritas lucis, qute Chri flus efl,lucet,coflat ; ita ide Chrifli baptiÃnus aquas lilas jupracalefles ex perenifonte Chriflo ad eluen das ueteris hominis Jordes fluetes cottnet,De quibus aquis ex lefaia apudloane fit mentioiFlumina de ueit
qiue efficax uisJit aiuiniJfuntus in (^hri/to, reddat : hoce/i,antmospurget, uitijs abfler'
corda illoru.Baptifmo uero,q fier amen fâ'ââ^ionefilutëaff'erat,dùm bapti^atifentiut fie ha â â ^fS^^^Mtejpiritu,perfldem comunicatum, q V^t(g(nerationcmoliatur,quamper fuos auâius ?â^t(me[apcrflciatfedqua l^erè,n6 affixus ad e' ^^âââ^^aquieperfleiat, CoRat enim ex Adîis ApO' bapttfnïifldes cü dono fifiritus fait^ ^^flaredit. de quo flePetrus mentionefaciti'Nam ^â'^I^ohierepoterityquominus aqua baptu^âur hi il^KinfianauacceperuntficutetnosfPx quibus
trc eius fluent AtjUce uiuce, de earu régénérante ui Dominus ipfè,ex quo illafluut, regenerationis cale jiis autor.l^ifi quis natusfuerit ex aqua etJflirttu, no pote/ï introire in regnïi Dei. Atq^ de his aquis antea diuinus Ã^iritus per E^cchielc admonuerati Eflùnda fluper uos aqua mundam-,utmundemini apeccatis uc' flris.amp;deÃiritu idëilleuates'.Dabo'q; uohisÃ^iritu nouu,qui is regenerator ffliritus efi,flupemè noua et caleftëfobolem generSs,de qua illud ; Ex Deo H4ti IyKZïr.Q«4i«oï)rf»j ut in aÃe^iabili hoc mudo,aoua, Jfliritusamp;ignea[uxcernuntur,èquib.flirpes^ani matiageiieratur.ita in regenerationefua quoq^ aqua^ fluusJ^iritus flamea atq^ ignea lux inueniuntur, ? quib.lcripti in libro uita noui homines,in nouo et ca lefti nomine lefu Chri^o,calefli genitura f x femme iminortali uerbi Deinafcuntur. In horum naiura effi cdxpurgandiuisoReditur,utin baptifmo myflica et facramcntalispurgadi ratio ofleditur, amp;nbsp;in ipfà uer bi Luagebpquod ut cale/te caleües illas regelte
20
I^w^rtecedere baptiJmÃ,cumq} eo ex uerbo in^
^tw.orasauscoiungi,amp;eiusauétus pertotu Uitce rationisaquascotinet',adminiflrationerigasetplan Pi^peri.çy^i etiaut fiubinde maioresÃant, bapti nbsp;nbsp;tans emudatio JfeSiatur.Vnde cotingit, baptifmum
^°ââ'^'â^^^^âgt;Chriftu rogamus. Vnde q praclarus duplici ratione regenerationis lauacru appellai uuna, propter pr (ffièntem regenerationis Jfiritu,quoab!uti Je'agifentiut.Altero modo,^baptijmusppterfimilitu dinem,interiore baptifinu q igneoJfiritu ueteris na' turetfUitia abflimete coflat,reprefientat, eiusq-fubin'
ufus flt baptijmi,mani/èftum fÃ.In huius «mfcit«Ãiritus régénéras, refttre^iio corporü i''^âtafilus itoute caleftis uita cotinetur. QM' dicit^A^ionib. bonis eleciione amp;nbsp;uo' a certam reddi,propterÃgt;iritu fancium ;^^^â^^°f^^â^'^lt;tutorë,quem pièfan^e'^ uiucntes
Chrisîo aqute lauacroper uerbu fan â^'pi-ori'.Ãaptif/num nempe fiacramentali myftica wtione id (fficere, quod uerbum mini/îerio dduini jp'tituscalesfs aqutefiupefna ui fua amp;nbsp;natura re' perantes efiÃeiunt atq- prlt;eflat,no aut fanóiifiicatio
P * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-......17......[-j-------f,..........- nbsp;nbsp;nbsp;^'celeflesaquasdiuinifùseosquibusdigito Chriflia'
iÃ^^Ãri,flcbenefa£iis admonitijentiunt, ita Jberfefunt,regenerateseuocat,Simibtudoautineo
â'P^â^ati dicuturflrmo teflimonio certiores â ^ojfe£iatur,qu aqua elementti generationi reru deflina P^litlMe;qperbaptijmu admoneatur in animts tae/l, quanumore,quogignatur, alantur, augeatur tuflieia,uitam ^glo cofièruëtur,opus hà bent,ut id ortus earü amp;nbsp;inte' ccel^is re^ni ipfos régénérante, amp;nbsp;teflimoniu nbsp;nbsp;nbsp;ritus coprobat:deinde,in eodemundi elemeto elueii'
Mem jepa^eifj ccelis haberefauente, quo dirigit di purgandiq^ (ordes uisfijeSiatur Qj^xpreeclaref Apoflolus ad Epheflos nbsp;nbsp;nbsp;in aqua dotes eflfiiciut,ut earn Chriflus delegerit,qUit
...n. I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;per uerbu Ãeret régénérai ionis,ex aquis illisccelefli'
buscofi,ciendee,facramentu. Nï inhisipfis (ùpernis aquisutgeneradi adnouit uita amp;nbsp;naturS,atq;expur gandee ueteris natur re labem uisinfitfentiunt q aquis
â j . pi / --------j-......I-------illistinPlifunt,SigenerandiiumÃecies,dicitDomi' ^^amp;iiiundationeEcclefitt aueteris ttatune«itijs, nusiISlifiquisnatusfueritex aqua,amp;c.Sin ticrô mu no libéré nbsp;nbsp;nbsp;dadtpoteslate,occurritpr(eterfiuperiora,!lludexZa
â'âA°â^opei,facroÃiritu/pirate ad mundandum chariailn die ilia erit fons apertus domui Dauid,(^ babi*
IN IVDICVM HIST.
hibitatorib. Hierufale^aJ abluendum peccatu amp;nbsp;me
lt;7*
liter inÃngulis huius mebris intelligatur eÃe, quoiti^ huius rei tradlatio nofbi infiituti na e^,eainptlt;tfe)t tiaÃuperÃedebimus. Aut demu panis Domini corpuf appellabitur, corrupt a panis natura,ChnfinsÃb qualitattb,eius lateat.Hanc natura panis mutatione nd admittët uerba hac,Hoce/l corpus meupiineiie monflrato,nd Ãparatis qualitatibusdte,Panis Dow ni queÃagimusiubi no legimus,qualitates quas Ãââ^ mMîiHKe errore,ut etia alios in hocÃtcrameto,adtter Ãarius ChriÃiÃnxit,q clarior efi g ut egeat explM' tioney^irfixdiorqutrefiitetur. QMproptertandem percudiari licet,qua tandeÃt interpretatio horuuer fcor«,Hoe efi corpus meu,Panis queÃangimus none cdmunicatio Chri/li e/l f Omnespij g/dodli//ititi( Chrifii homines cdcedunt, bis iam comemoratis uer bis duo nobis ad conÃderanduproponiialter« fignu efi,alteru res quaÃgniÃcantur. InÃ^opââgt;^^ (irpoculu numerari,in rebus corpus Domini guinem. At ueró Dominus res praÃentes,no abfentes
firtiale.HincÃt, ut queadmodu catera /acraÃgna re nbsp;nbsp;1
ru quas reprafentant,nominib. appellaturiita etia ba pti/mus lauacri regeneratidis nomine uocetur, H/ne etia accidit,ut facramentis tribuatur,qua reb,quaru admonet, tribuutur. Dicimur enim quoq^per bapti' Ãnum mudari et ÃindiiÃcari,dic!murfaluari, dicimur Chrifiu ip/um induere,^^^ remiÃione peccatorum lapti^ari.QMd quo accipienduÃt, dodiifacraru li terarit homines,quos hodie ad diuulgandu Euangeliu 10 paÃim Dominus excitat,fatis intelligutiqui huiujmo' dl locutionib.nd mouentur,utproptereajentiat Chri ^ium in tribuedis munerib./uis ad ullü mundi elemen tum alligariatq^adlringi,nonq; libéré ea fuis de fuo gratia amp;nbsp;uitafilio largiri, Jtaq; neq^ etia quia in/a' cra,quaDominusttofierin/iituit,ccenapanis Domi ni corpus amp;nbsp;calix nouutediamentu in /anguine eius appellatur,quifqua dieet Chrifiupani poculo afà XU alligatu e/fi,quo minus libéréfi (irfia munc' ________________________________ ______
rafuis tribuat.Fatemuroes, pane Domini corpus,^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;idiisÃgniÃcauit:hacquaexplicabimus,Jnfir
..... t. ryi....rL. j. . r..[ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;expoÃto uoluitnobisdeclorare.Vtiuefi,/
ce'
fioculu nohu teflamentu in /anguine Chrifti dici : fed qnid i»de cocludetur^ Pane ne uerè e/Je corpus Do' mini,ut non jecus dicatur corpus Domini, atq^ homo animal diciiur,amp;equus brutu^Athocnemo unqua, fcia,fenfit autdocuit, Qms enim diccret, pane ex terra ortü,amp; quëpiflor coxit,Chriftü lefùm eÃe, g Deifiliuse/iamp;cceleRishomo f QmÃlt;^uis«erèpa ne e/Ãefatebitur,ide etia utfateaturChriÃu inanimé (ir animata natura e/Ãe,neceÃe eritiatq- ita in unap'
Ãindi conÃrmauerit. quo de filio Dei nihil ab/urdius neq^ cogitari neq- dici poÃit.QpMobre nemo,preeÃr tim inter Euagelij do£iores,q in eu modu interpréta' retur uerba Domini,repertusefl.Autpraterea panis Domini corpus uocabitur, quia inpane,aut cu pane ChriÃus miÃceaturut aqua cu uino,et hordeu cu triti co miÃetur'.quod quoq^ nemo ut diÃetaneu maieÃati Chrifti a/Ãrmauerit. na hoc eÃet,ad ampliÃimadex trapatris regnanteChriÃu cu mundi elemetis cofun dere,çir cceleÃia atq;terreÃria miÃere perturbare, 40 animos Autpanis corpus Domini nominabitur,quiacu pane nbsp;nbsp;lt;
fèrit.J^â ces coÃtetnr,idgloriÃcato Chrijïi corporiy . nbsp;nbsp;nbsp;' 1 nbsp;nbsp;/* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ij
re et/entire /Ãiritualib,carnis et Ãanguinis leà Cwi /?i dapib.Ãe ueÃci,ut unopaneamp;poculo uefcutur.ye niÃe enim Chrifiu ccele/le homine in hunc mundnnt fatentur,q à terrenis ad ccelefiia, Ãdper tcrrenaÃgn ram reru ccelefiiu praferentia,ab afiediabibbns i ina/Ãediabilia,aÃgurisamp;umbrisad luceamp;resiiini jj y jj :i, t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nas Ãguris amp;nbsp;umbris adumbratas,Ãuoru animos tra
Ãonapanea, humana fig-diuinanatura miÃceri (^rcd'jo duceret.Sicà MoÃaa manaadccele^emanaÃoce/i 7-..I nbsp;nbsp;..c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I r, T-v 1 I iz I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adpaneuiuiÃcumqipÃeeratiabaquishisinfernisaii
ccelefles,ex fonte uitaperenis queprophetadeCbri fio interpretati funt dimanatesiab Abrabami carnak Ãobole adffirituale circuci/am corde,a tempio mate riato nbsp;nbsp;corporato ad/birituale amp;nbsp;calefiefacri/pt'
ritus habitaculu'.a paj^ myfiico,ädà agnu, electos ex grauiÃima /eruitutis domo Aegypto, in quapecea tum gsr mors regnat,libcrante:g/abälijs hniufiioäi rebus inÃenfus cadentibus,fuoruin difcipuloru rtiiles -.......sfubduxit.Quod idëin hoc /crmone, Poe eji
corpus meu,facere uoluit: hoc efi,à paneelemëto,]ed fadio ex diuina infiituttonis uerbo,facramento,piO' ru animos ad/èccelediëpanë, qfuosiprafenspa/caà nutriat,amp;ad uita atema cd/eruet,reuocare ftudniti ut admoniti my/licopane,certà fiirët,corpusEccle' Ãam,eiusq- mebra carnis (y/inguinis lefu Chrifli/â uino nbsp;nbsp;nbsp;ccrlefli alimcto ali atq; nutriri,ad uitamZ/irs
tuale amp;nbsp;cÅledlë,utpane terreno corpora ad aniimt' lern atq-naturale uita alutur atq; nutriutur, Afg;
fiÃum Ãquideeft,alia ratione natur alia corpora,alia ccelefiem glorianadia,qua Apodlolus Ãiritualia uo^ cat,in loco eÃe.Abfurdit aut maxime/uerit,de Chri fio tS angudie/entire,ut eu q maie/late imperij et per fidiionisfuadiÃuÃoneomniainhacuniuerÃtateim -, ..... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p
plet,pane aut ullo mundi elemento tanquS Ãpe con' î® ipfum e/h quod apo/lolus Paulus dicitiPanis queÃan cludi circuÃniritj; exidiimemus. Vt aliter aut per eX' nbsp;nbsp;nbsp;gimus,non 'ne cdmunicatio corporis Chrifii efi l Po
plicationefuaperfediionis in mudi elemetis, aliter in nbsp;nbsp;nbsp;culu benedidiionis,ndne edmunicatio/anguinis Cbri
reb.ex illis cdcretts,aliter in EccleÃa corporeÃuo,a' nbsp;nbsp;nbsp;fii efi^Vbi uerbu natura Edl,pro myfiici amp;facrdme
tabs
T A R. I V s.
«75
|
ae ⢠nbsp;nbsp;nbsp;COMMEN utriq. WiÃcrtmento ciusq^ communicationi quodpani âW,ft corpori atq^ Ãtnguini Chri/lt qua horu r'âhK'^is.SicutetiaÃtinlocutioneilla:N0n edmt ui^imas,participes Ãint Ãacrarij bi, edunt,factor u er ew/rw g/i txr, participes cofortesq; à declarat: fr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ChriÃi bene tum,omni homini ad ulta,nulli ad exitiu,quicuq^ eius particepsÃerit. at^ ita ab ipfo luda obperÃdia Dogt; mini,panecotraDominu maducatu fuoexitioiaca terisuerodiÃipulispaneDominuÃafalute. Qt^od à quis uelit,facramentali ritu et modo improbos etia ChriÃo ueÃi,quatenus in ufu facramenti ChrÃum facrametali ratione propoÃtu,quoq; praÃnte taqua iudice,no ÃruatoreÃntiatihacinreno magnopere ,_________cuquoquacStendero.ÃdanidÃtdeÃmpliciÃntetia tonfortiup Ãde ChriÃi,qüa unaà jo ChriÃi 0â ApoÃoli,ipà uiderefacilepoterut.Haéie ^^^JjilioDeiueÃuturaduita,nominatur.VeÃu â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. fideles ad uitam carne et fanguine ChriÃi, Ã^telehrada inter ÃÃangut,corporis ChriÃi co ^â»^orte,deÃnguine(^ carne illius uiuiÃcante ltâ'^(«iccipere,in quo et per que Chri/lus in ipÃs uiuat, ipÃ'q. in eo maneat amp;nbsp;uiuant,om 'âââ'^'llitisdiuitiaruiiiÃicia,uitaamp; gloria conÃor '^Ã^^i.ltenimpropheta amp;nbsp;noui foederis Ãriptit ticipat.Q^a comunitatematq^ Ãcietate ApoÃolus j-------,1- j... hisuerbismyÃiceindtcat:Vnuspanis,unumcorpus ^^â'^^oponüt,quoipfeun6iusafÃi6ioscoÃletur, 20 multifumus .Ã^ô pertinetChriPli Domini no/lrt P^^imomedeatur,captiuislibertatemedicat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;......... 'âtmortuil propter peccata noÃra qua expiaret, amp; (Xcititu f mortuis ad uita propter iuÃiÃcatiO' «f« noliri,quS miÃo de ccelo Ãiritufanüo perfi' (tret,Her a luÃida amp;nbsp;uita tributa coÃtemur. ut eà ^^lt;fwre{ieccati amp;nbsp;mortis.Ite : lufliÃ'cati eftis per **!*âââ^ âÃâÃlt;^ittor, uiuiÃcator amp;nbsp;faniiiÃcator O' r^ÃftorÃiritus,propter meritu ÃÃfanguinis, 30 morata ^^^ffoÃtiguinelefu ChriÃi in eleSiosdimanat, ^^'^â»usipfeÃnguinefiuu noui teÃamenti Ãngui' â'â^'^iioptionisnouu cum Ãdelibus inÃtnguineà ^oÃti^iolanciendi,DequoÃederis nouiÃiritu Wim ipud/phetas in noui teÃameti Jcriptura à Meho.HKcÃgt;e£las Dominus apud loannc, dicit perÃirituprodeÃe,Ãne quo nimiru neq-'ââquot;lt;^mors,tte^reÃrre£lio units ÃtÃtura cuiqua: â'^Ãâââ^fgt;(jneueiuÃicia,neue uita,néueullus bene WHtilt;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jfj ChriÃo ^per Chri/lu iitwbislocuhabeat.Firmuenime/iillud: QmÃi »5habet,is no eÃeius : uteius uita amp;nbsp;iuÃiai orbatus,qua unaÃiritusChriÃiprahuerit, 'ââ^ii^tApoÃolusfateturiSpiritus aut uita e/l ,pro' h^triufliÃationem.idqidicitex Ãentetia Domini: Spirituseà q uiuiÃcat. QiparealiudeÃÃcramen' lotarnisetÃnguinis leÃu ChriÃt uti:aliud,ipÃt cor titamp;'Ãin^ame reÃcramenti ueÃi nbsp;nbsp;nutriri ad ui |
^^^tema.Alteroenimpij etimpij ututur,alteropij Ãixm. Qjpa de reÃnde Augu^inus loquitur,ubi âiibÃeramentu hoc quibuÃla ad uita,quihuÃlam ad f^ti^prceparanireueró ipÃm cuius eÃÃtcramen' KUS depriore parte earu reru t^uas)jobis uerba Chri Ãi amp;Ãpofioliexplicant,monuimus, Altera pars e/l, qua cante uerba nohts exponut,eos q Domini pane ^poculu amater interà dtuidüt amp;partiutur.,diuini cÅlefiis amoris dare ÃgniÃcationemà uniusÃ-i' licet corporis EccleÃee membra ar3:iÃimo amoris uinculo deuin6lae/Ã,ut unupanem poculu par. 40 c5cio,quaÃtos difcipulos ad mutna dile^ionel'ub Ãi' crameti hums inÃitutione hortatur, ubi ait : Pr(f cegt; pt« nouu do uobis,ut dtligatis nos mutuó : in hoc co' gno^cent oes difcipuli meiÃtis ,fi chariute kabne mutui,que interfe declaretiita quoq; uttioru cu amo repugnantiüjà quib.abflineant.admonetur : utÃintt ambitio,auaritia,inuidia,cdia,Ãrta,C4edes,falÃteÃi monia,(ir à quaÃtnt eins generis. Tf rh« eà ^âme' i uerba indicatj myÃeriu hoc ÃuÃacramentu inÃitutu eÃe à Domino,cuius uà gratos nos amp;nbsp;me mores heneÃcioru qua ChriÃus pro mudi peccatis mortuus in nos cotulit,palam o/lëdamus. (^euÃtm nobis floate Dominus explicat his uerbis: Hocfaci te in mei comemorationeÃd quidfacienduf Apo/lo lus,quid Ãciendu Ãt,amp; qua qualisq^ Ãt i/ia comemo ratio,in hue modii exponif. C^uotieÃuq; comederi' tispanehunc,(irdepoculo hoc biberitis, annucietis morte Domini. Ex epubmerbis intelligimus ,Ãedata ir-f diuinæper morte inÃtntis agni,^ initi noui fop' deris perfacrcfanSii fanguinis nouüÃgt;iritu,beneÃ'' aa inÃanüoru conuetu celebrada eÃe.ln his aut he neÃcijs qU(epradtcentur,htecnumeratur:Gratuit4 peccatoru remiÃio per Chri/ii morte impetrata,per cuius Canamp;ine omnia ctuie ccelo terra cotinentur. ÃntpaciÃcata'.praterea liberalis muncru ÃcriÃiri' tus ex plenitudine abudantia leÃin nos proÃci' Ãentiu donatio,atq. noflriad noua uita exÃacro cor ms amp;Ãnguinisleà ChriÃi Ãgt;irituinRauratio:per hunc luÃicia 1;^ uita Dei inÃlioparatu nobis coÃgt;r tium,in quo liceat flijs Dei per ChriÃü patronu in^ tcrpellatoreÃintu,patreÃmperin omnib.rebusad' uerÃs appellate,de ope auxilio aduerÃts mundum |
|
ae ⢠nbsp;nbsp;nbsp;COMMEN utriq. WiÃcrtmento ciusq^ communicationi quodpani âW,ft corpori atq^ Ãtnguini Chri/lt qua horu r'âhK'^is.SicutetiaÃtinlocutioneilla:N0n edmt ui^imas,participes Ãint Ãacrarij bi, edunt,factor u er ew/rw g/i txr, participes cofortesq; à declarat: fr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ChriÃi bene tum,omni homini ad ulta,nulli ad exitiu,quicuq^ eius particepsÃerit. at^ ita ab ipfo luda obperÃdia Dogt; mini,panecotraDominu maducatu fuoexitioiaca terisuerodiÃipulispaneDominuÃafalute. Qt^od à quis uelit,facramentali ritu et modo improbos etia ChriÃo ueÃi,quatenus in ufu facramenti ChrÃum facrametali ratione propoÃtu,quoq; praÃnte taqua iudice,no ÃruatoreÃntiatihacinreno magnopere ,_________cuquoquacStendero.ÃdanidÃtdeÃmpliciÃntetia tonfortiup Ãde ChriÃi,qüa unaà jo ChriÃi 0â ApoÃoli,ipà uiderefacilepoterut.Haéie ^^^JjilioDeiueÃuturaduita,nominatur.VeÃu â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. fideles ad uitam carne et fanguine ChriÃi, Ã^telehrada inter ÃÃangut,corporis ChriÃi co ^â»^orte,deÃnguine(^ carne illius uiuiÃcante ltâ'^(«iccipere,in quo et per que Chri/lus in ipÃs uiuat, ipÃ'q. in eo maneat amp;nbsp;uiuant,om 'âââ'^'llitisdiuitiaruiiiÃicia,uitaamp; gloria conÃor '^Ã^^i.ltenimpropheta amp;nbsp;noui foederis Ãriptit ticipat.Q^a comunitatematq^ Ãcietate ApoÃolus j-------,1- j... hisuerbismyÃiceindtcat:Vnuspanis,unumcorpus ^^â'^^oponüt,quoipfeun6iusafÃi6ioscoÃletur, 20 multifumus .Ã^ô pertinetChriPli Domini no/lrt P^^imomedeatur,captiuislibertatemedicat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;......... 'âtmortuil propter peccata noÃra qua expiaret, amp; (Xcititu f mortuis ad uita propter iuÃiÃcatiO' «f« noliri,quS miÃo de ccelo Ãiritufanüo perfi' (tret,Her a luÃida amp;nbsp;uita tributa coÃtemur. ut eà ^^lt;fwre{ieccati amp;nbsp;mortis.Ite : lufliÃ'cati eftis per **!*âââ^ âÃâÃlt;^ittor, uiuiÃcator amp;nbsp;faniiiÃcator O' r^ÃftorÃiritus,propter meritu ÃÃfanguinis, 30 morata ^^^ffoÃtiguinelefu ChriÃi in eleSiosdimanat, ^^'^â»usipfeÃnguinefiuu noui teÃamenti Ãngui' â'â^'^iioptionisnouu cum Ãdelibus inÃtnguineà ^oÃti^iolanciendi,DequoÃederis nouiÃiritu Wim ipud/phetas in noui teÃameti Jcriptura à Meho.HKcÃgt;e£las Dominus apud loannc, dicit perÃirituprodeÃe,Ãne quo nimiru neq-'ââquot;lt;^mors,tte^reÃrre£lio units ÃtÃtura cuiqua: â'^Ãâââ^fgt;(jneueiuÃicia,neue uita,néueullus bene WHtilt;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jfj ChriÃo ^per Chri/lu iitwbislocuhabeat.Firmuenime/iillud: QmÃi »5habet,is no eÃeius : uteius uita amp;nbsp;iuÃiai orbatus,qua unaÃiritusChriÃiprahuerit, 'ââ^ii^tApoÃolusfateturiSpiritus aut uita e/l ,pro' h^triufliÃationem.idqidicitex Ãentetia Domini: Spirituseà q uiuiÃcat. QiparealiudeÃÃcramen' lotarnisetÃnguinis leÃu ChriÃt uti:aliud,ipÃt cor titamp;'Ãin^ame reÃcramenti ueÃi nbsp;nbsp;nutriri ad ui |
^^^tema.Alteroenimpij etimpij ututur,alteropij Ãixm. Qjpa de reÃnde Augu^inus loquitur,ubi âiibÃeramentu hoc quibuÃla ad uita,quihuÃlam ad f^ti^prceparanireueró ipÃm cuius eÃÃtcramen' KUS depriore parte earu reru t^uas)jobis uerba Chri Ãi amp;Ãpofioliexplicant,monuimus, Altera pars e/l, qua cante uerba nohts exponut,eos q Domini pane ^poculu amater interà dtuidüt amp;partiutur.,diuini cÅlefiis amoris dare ÃgniÃcationemà uniusÃ-i' licet corporis EccleÃee membra ar3:iÃimo amoris uinculo deuin6lae/Ã,ut unupanem poculu par. 40 c5cio,quaÃtos difcipulos ad mutna dile^ionel'ub Ãi' crameti hums inÃitutione hortatur, ubi ait : Pr(f cegt; pt« nouu do uobis,ut dtligatis nos mutuó : in hoc co' gno^cent oes difcipuli meiÃtis ,fi chariute kabne mutui,que interfe declaretiita quoq; uttioru cu amo repugnantiüjà quib.abflineant.admonetur : utÃintt ambitio,auaritia,inuidia,cdia,Ãrta,C4edes,falÃteÃi monia,(ir à quaÃtnt eins generis. Tf rh« eà ^âme' i uerba indicatj myÃeriu hoc ÃuÃacramentu inÃitutu eÃe à Domino,cuius uà gratos nos amp;nbsp;me mores heneÃcioru qua ChriÃus pro mudi peccatis mortuus in nos cotulit,palam o/lëdamus. (^euÃtm nobis floate Dominus explicat his uerbis: Hocfaci te in mei comemorationeÃd quidfacienduf Apo/lo lus,quid Ãciendu Ãt,amp; qua qualisq^ Ãt i/ia comemo ratio,in hue modii exponif. C^uotieÃuq; comederi' tispanehunc,(irdepoculo hoc biberitis, annucietis morte Domini. Ex epubmerbis intelligimus ,Ãedata ir-f diuinæper morte inÃtntis agni,^ initi noui fop' deris perfacrcfanSii fanguinis nouüÃgt;iritu,beneÃ'' aa inÃanüoru conuetu celebrada eÃe.ln his aut he neÃcijs qU(epradtcentur,htecnumeratur:Gratuit4 peccatoru remiÃio per Chri/ii morte impetrata,per cuius Canamp;ine omnia ctuie ccelo terra cotinentur. ÃntpaciÃcata'.praterea liberalis muncru ÃcriÃiri' tus ex plenitudine abudantia leÃin nos proÃci' Ãentiu donatio,atq. noflriad noua uita exÃacro cor ms amp;Ãnguinisleà ChriÃi Ãgt;irituinRauratio:per hunc luÃicia 1;^ uita Dei inÃlioparatu nobis coÃgt;r tium,in quo liceat flijs Dei per ChriÃü patronu in^ tcrpellatoreÃintu,patreÃmperin omnib.rebusad' uerÃs appellate,de ope auxilio aduerÃts mundum |
|
ae ⢠nbsp;nbsp;nbsp;COMMEN utriq. WiÃcrtmento ciusq^ communicationi quodpani âW,ft corpori atq^ Ãtnguini Chri/lt qua horu r'âhK'^is.SicutetiaÃtinlocutioneilla:N0n edmt ui^imas,participes Ãint Ãacrarij bi, edunt,factor u er ew/rw g/i txr, participes cofortesq; à declarat: fr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ChriÃi bene tum,omni homini ad ulta,nulli ad exitiu,quicuq^ eius particepsÃerit. at^ ita ab ipfo luda obperÃdia Dogt; mini,panecotraDominu maducatu fuoexitioiaca terisuerodiÃipulispaneDominuÃafalute. Qt^od à quis uelit,facramentali ritu et modo improbos etia ChriÃo ueÃi,quatenus in ufu facramenti ChrÃum facrametali ratione propoÃtu,quoq; praÃnte taqua iudice,no ÃruatoreÃntiatihacinreno magnopere ,_________cuquoquacStendero.ÃdanidÃtdeÃmpliciÃntetia tonfortiup Ãde ChriÃi,qüa unaà jo ChriÃi 0â ApoÃoli,ipà uiderefacilepoterut.Haéie ^^^JjilioDeiueÃuturaduita,nominatur.VeÃu â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. fideles ad uitam carne et fanguine ChriÃi, Ã^telehrada inter ÃÃangut,corporis ChriÃi co ^â»^orte,deÃnguine(^ carne illius uiuiÃcante ltâ'^(«iccipere,in quo et per que Chri/lus in ipÃs uiuat, ipÃ'q. in eo maneat amp;nbsp;uiuant,om 'âââ'^'llitisdiuitiaruiiiÃicia,uitaamp; gloria conÃor '^Ã^^i.ltenimpropheta amp;nbsp;noui foederis Ãriptit ticipat.Q^a comunitatematq^ Ãcietate ApoÃolus j-------,1- j... hisuerbismyÃiceindtcat:Vnuspanis,unumcorpus ^^â'^^oponüt,quoipfeun6iusafÃi6ioscoÃletur, 20 multifumus .Ã^ô pertinetChriPli Domini no/lrt P^^imomedeatur,captiuislibertatemedicat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;......... 'âtmortuil propter peccata noÃra qua expiaret, amp; (Xcititu f mortuis ad uita propter iuÃiÃcatiO' «f« noliri,quS miÃo de ccelo Ãiritufanüo perfi' (tret,Her a luÃida amp;nbsp;uita tributa coÃtemur. ut eà ^^lt;fwre{ieccati amp;nbsp;mortis.Ite : lufliÃ'cati eftis per **!*âââ^ âÃâÃlt;^ittor, uiuiÃcator amp;nbsp;faniiiÃcator O' r^ÃftorÃiritus,propter meritu ÃÃfanguinis, 30 morata ^^^ffoÃtiguinelefu ChriÃi in eleSiosdimanat, ^^'^â»usipfeÃnguinefiuu noui teÃamenti Ãngui' â'â^'^iioptionisnouu cum Ãdelibus inÃtnguineà ^oÃti^iolanciendi,DequoÃederis nouiÃiritu Wim ipud/phetas in noui teÃameti Jcriptura à Meho.HKcÃgt;e£las Dominus apud loannc, dicit perÃirituprodeÃe,Ãne quo nimiru neq-'ââquot;lt;^mors,tte^reÃrre£lio units ÃtÃtura cuiqua: â'^Ãâââ^fgt;(jneueiuÃicia,neue uita,néueullus bene WHtilt;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jfj ChriÃo ^per Chri/lu iitwbislocuhabeat.Firmuenime/iillud: QmÃi »5habet,is no eÃeius : uteius uita amp;nbsp;iuÃiai orbatus,qua unaÃiritusChriÃiprahuerit, 'ââ^ii^tApoÃolusfateturiSpiritus aut uita e/l ,pro' h^triufliÃationem.idqidicitex Ãentetia Domini: Spirituseà q uiuiÃcat. QiparealiudeÃÃcramen' lotarnisetÃnguinis leÃu ChriÃt uti:aliud,ipÃt cor titamp;'Ãin^ame reÃcramenti ueÃi nbsp;nbsp;nutriri ad ui |
^^^tema.Alteroenimpij etimpij ututur,alteropij Ãixm. Qjpa de reÃnde Augu^inus loquitur,ubi âiibÃeramentu hoc quibuÃla ad uita,quihuÃlam ad f^ti^prceparanireueró ipÃm cuius eÃÃtcramen' KUS depriore parte earu reru t^uas)jobis uerba Chri Ãi amp;Ãpofioliexplicant,monuimus, Altera pars e/l, qua cante uerba nohts exponut,eos q Domini pane ^poculu amater interà dtuidüt amp;partiutur.,diuini cÅlefiis amoris dare ÃgniÃcationemà uniusÃ-i' licet corporis EccleÃee membra ar3:iÃimo amoris uinculo deuin6lae/Ã,ut unupanem poculu par. 40 c5cio,quaÃtos difcipulos ad mutna dile^ionel'ub Ãi' crameti hums inÃitutione hortatur, ubi ait : Pr(f cegt; pt« nouu do uobis,ut dtligatis nos mutuó : in hoc co' gno^cent oes difcipuli meiÃtis ,fi chariute kabne mutui,que interfe declaretiita quoq; uttioru cu amo repugnantiüjà quib.abflineant.admonetur : utÃintt ambitio,auaritia,inuidia,cdia,Ãrta,C4edes,falÃteÃi monia,(ir à quaÃtnt eins generis. Tf rh« eà ^âme' i uerba indicatj myÃeriu hoc ÃuÃacramentu inÃitutu eÃe à Domino,cuius uà gratos nos amp;nbsp;me mores heneÃcioru qua ChriÃus pro mudi peccatis mortuus in nos cotulit,palam o/lëdamus. (^euÃtm nobis floate Dominus explicat his uerbis: Hocfaci te in mei comemorationeÃd quidfacienduf Apo/lo lus,quid Ãciendu Ãt,amp; qua qualisq^ Ãt i/ia comemo ratio,in hue modii exponif. C^uotieÃuq; comederi' tispanehunc,(irdepoculo hoc biberitis, annucietis morte Domini. Ex epubmerbis intelligimus ,Ãedata ir-f diuinæper morte inÃtntis agni,^ initi noui fop' deris perfacrcfanSii fanguinis nouüÃgt;iritu,beneÃ'' aa inÃanüoru conuetu celebrada eÃe.ln his aut he neÃcijs qU(epradtcentur,htecnumeratur:Gratuit4 peccatoru remiÃio per Chri/ii morte impetrata,per cuius Canamp;ine omnia ctuie ccelo terra cotinentur. ÃntpaciÃcata'.praterea liberalis muncru ÃcriÃiri' tus ex plenitudine abudantia leÃin nos proÃci' Ãentiu donatio,atq. noflriad noua uita exÃacro cor ms amp;Ãnguinisleà ChriÃi Ãgt;irituinRauratio:per hunc luÃicia 1;^ uita Dei inÃlioparatu nobis coÃgt;r tium,in quo liceat flijs Dei per ChriÃü patronu in^ tcrpellatoreÃintu,patreÃmperin omnib.rebusad' uerÃs appellate,de ope auxilio aduerÃts mundum |
|
ae ⢠nbsp;nbsp;nbsp;COMMEN utriq. WiÃcrtmento ciusq^ communicationi quodpani âW,ft corpori atq^ Ãtnguini Chri/lt qua horu r'âhK'^is.SicutetiaÃtinlocutioneilla:N0n edmt ui^imas,participes Ãint Ãacrarij bi, edunt,factor u er ew/rw g/i txr, participes cofortesq; à declarat: fr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ChriÃi bene tum,omni homini ad ulta,nulli ad exitiu,quicuq^ eius particepsÃerit. at^ ita ab ipfo luda obperÃdia Dogt; mini,panecotraDominu maducatu fuoexitioiaca terisuerodiÃipulispaneDominuÃafalute. Qt^od à quis uelit,facramentali ritu et modo improbos etia ChriÃo ueÃi,quatenus in ufu facramenti ChrÃum facrametali ratione propoÃtu,quoq; praÃnte taqua iudice,no ÃruatoreÃntiatihacinreno magnopere ,_________cuquoquacStendero.ÃdanidÃtdeÃmpliciÃntetia tonfortiup Ãde ChriÃi,qüa unaà jo ChriÃi 0â ApoÃoli,ipà uiderefacilepoterut.Haéie ^^^JjilioDeiueÃuturaduita,nominatur.VeÃu â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. fideles ad uitam carne et fanguine ChriÃi, Ã^telehrada inter ÃÃangut,corporis ChriÃi co ^â»^orte,deÃnguine(^ carne illius uiuiÃcante ltâ'^(«iccipere,in quo et per que Chri/lus in ipÃs uiuat, ipÃ'q. in eo maneat amp;nbsp;uiuant,om 'âââ'^'llitisdiuitiaruiiiÃicia,uitaamp; gloria conÃor '^Ã^^i.ltenimpropheta amp;nbsp;noui foederis Ãriptit ticipat.Q^a comunitatematq^ Ãcietate ApoÃolus j-------,1- j... hisuerbismyÃiceindtcat:Vnuspanis,unumcorpus ^^â'^^oponüt,quoipfeun6iusafÃi6ioscoÃletur, 20 multifumus .Ã^ô pertinetChriPli Domini no/lrt P^^imomedeatur,captiuislibertatemedicat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;......... 'âtmortuil propter peccata noÃra qua expiaret, amp; (Xcititu f mortuis ad uita propter iuÃiÃcatiO' «f« noliri,quS miÃo de ccelo Ãiritufanüo perfi' (tret,Her a luÃida amp;nbsp;uita tributa coÃtemur. ut eà ^^lt;fwre{ieccati amp;nbsp;mortis.Ite : lufliÃ'cati eftis per **!*âââ^ âÃâÃlt;^ittor, uiuiÃcator amp;nbsp;faniiiÃcator O' r^ÃftorÃiritus,propter meritu ÃÃfanguinis, 30 morata ^^^ffoÃtiguinelefu ChriÃi in eleSiosdimanat, ^^'^â»usipfeÃnguinefiuu noui teÃamenti Ãngui' â'â^'^iioptionisnouu cum Ãdelibus inÃtnguineà ^oÃti^iolanciendi,DequoÃederis nouiÃiritu Wim ipud/phetas in noui teÃameti Jcriptura à Meho.HKcÃgt;e£las Dominus apud loannc, dicit perÃirituprodeÃe,Ãne quo nimiru neq-'ââquot;lt;^mors,tte^reÃrre£lio units ÃtÃtura cuiqua: â'^Ãâââ^fgt;(jneueiuÃicia,neue uita,néueullus bene WHtilt;f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jfj ChriÃo ^per Chri/lu iitwbislocuhabeat.Firmuenime/iillud: QmÃi »5habet,is no eÃeius : uteius uita amp;nbsp;iuÃiai orbatus,qua unaÃiritusChriÃiprahuerit, 'ââ^ii^tApoÃolusfateturiSpiritus aut uita e/l ,pro' h^triufliÃationem.idqidicitex Ãentetia Domini: Spirituseà q uiuiÃcat. QiparealiudeÃÃcramen' lotarnisetÃnguinis leÃu ChriÃt uti:aliud,ipÃt cor titamp;'Ãin^ame reÃcramenti ueÃi nbsp;nbsp;nutriri ad ui |
^^^tema.Alteroenimpij etimpij ututur,alteropij Ãixm. Qjpa de reÃnde Augu^inus loquitur,ubi âiibÃeramentu hoc quibuÃla ad uita,quihuÃlam ad f^ti^prceparanireueró ipÃm cuius eÃÃtcramen' KUS depriore parte earu reru t^uas)jobis uerba Chri Ãi amp;Ãpofioliexplicant,monuimus, Altera pars e/l, qua cante uerba nohts exponut,eos q Domini pane ^poculu amater interà dtuidüt amp;partiutur.,diuini cÅlefiis amoris dare ÃgniÃcationemà uniusÃ-i' licet corporis EccleÃee membra ar3:iÃimo amoris uinculo deuin6lae/Ã,ut unupanem poculu par. 40 c5cio,quaÃtos difcipulos ad mutna dile^ionel'ub Ãi' crameti hums inÃitutione hortatur, ubi ait : Pr(f cegt; pt« nouu do uobis,ut dtligatis nos mutuó : in hoc co' gno^cent oes difcipuli meiÃtis ,fi chariute kabne mutui,que interfe declaretiita quoq; uttioru cu amo repugnantiüjà quib.abflineant.admonetur : utÃintt ambitio,auaritia,inuidia,cdia,Ãrta,C4edes,falÃteÃi monia,(ir à quaÃtnt eins generis. Tf rh« eà ^âme' i uerba indicatj myÃeriu hoc ÃuÃacramentu inÃitutu eÃe à Domino,cuius uà gratos nos amp;nbsp;me mores heneÃcioru qua ChriÃus pro mudi peccatis mortuus in nos cotulit,palam o/lëdamus. (^euÃtm nobis floate Dominus explicat his uerbis: Hocfaci te in mei comemorationeÃd quidfacienduf Apo/lo lus,quid Ãciendu Ãt,amp; qua qualisq^ Ãt i/ia comemo ratio,in hue modii exponif. C^uotieÃuq; comederi' tispanehunc,(irdepoculo hoc biberitis, annucietis morte Domini. Ex epubmerbis intelligimus ,Ãedata ir-f diuinæper morte inÃtntis agni,^ initi noui fop' deris perfacrcfanSii fanguinis nouüÃgt;iritu,beneÃ'' aa inÃanüoru conuetu celebrada eÃe.ln his aut he neÃcijs qU(epradtcentur,htecnumeratur:Gratuit4 peccatoru remiÃio per Chri/ii morte impetrata,per cuius Canamp;ine omnia ctuie ccelo terra cotinentur. ÃntpaciÃcata'.praterea liberalis muncru ÃcriÃiri' tus ex plenitudine abudantia leÃin nos proÃci' Ãentiu donatio,atq. noflriad noua uita exÃacro cor ms amp;Ãnguinisleà ChriÃi Ãgt;irituinRauratio:per hunc luÃicia 1;^ uita Dei inÃlioparatu nobis coÃgt;r tium,in quo liceat flijs Dei per ChriÃü patronu in^ tcrpellatoreÃintu,patreÃmperin omnib.rebusad' uerÃs appellate,de ope auxilio aduerÃts mundum |
m
V M H I S T. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. .
ne ututur: deindf, q, fide duce,qUi( omnia m fiele ' bus Deo fdut aria reddit,eSuenire fi fimhfi uentu Chrifii prafintia fingularé prontifiofi-^' bente:Oq,Ãiccogregati,fiiuntChrifiujnfigt;iâlt;^^ re,Oâ oés diuitias lu/ticia amp;nbsp;uita fibt comunefia cere,qua cofblatione in omnib. rebus ris turn aduerfis nulla maior cotigerit. confiilandu multu momentiattulerit,qnoau it pü,preces quas infiacro couentufindunt,m etc unt
IN I V D I C
einspotefldtes tenebraru. Dem« niólo peccato O' morte,uiéiisi^ infemi portis,in omnia ccelefiia et terreflria dominatus nobis coparatur,per Chrislum mortis amp;nbsp;uitie,pnelentis Qr/nturiJeculi,cceli et ter rteDominnMcecpra^dtia amp;nbsp;aha beneficia inpio rum ccetu celebranda, publice amp;nbsp;palam in facri panis ^poculi diuifione nobis proponutur, duin fir uator no fier lefius Chriflus ea nobis gloria amp;nbsp;ffilen doreccele^is re^ifiti in altero aduentu tribuat,^uc _________________________
^xcitatus è mortuis adeptus efi. Atq^ illud ipfum efi to ufi^ addiuinee mifiricordi(efioliupfgt;J^â^âââ'^â^ apudApo/iolu:NiorteDomini,hoc efibeneficiaper â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.....
de qua precati fiunt,ad fiprecatisfiititus tu tare.Demu,^ in i^a plena beneuoientia éiione O oaheis diutfiione,unius capitis Chrij । fil drcorporisEcclelia membra amoris mu fi fi iiifiimo nexu fi colligata efie déclarât, Perfiajum enim habent magna Jùi cofiolatione,fi unum pfifi* unu corpus multos efie. Qho magis
nt,I
azrutuKaHtüjiiyjn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;..
^^riso cocordia inter nos monumentu fimh^^^ ficordiaamp;difiid'ij materia. Quà m gratatmm Deo patri no/iro in una mente,in uno na unius do^irina ^fidei cofifiione animofu comunium fiudioru coiunéiiû,paeificatoromtiiu Domini nofiri lefiu Chrifii finguis documento efi Hhc in crucefùfiim cofitemur,ut nouus amotis ritus fide nobis de capite Chrifio comunic^-1 enim noua lex charitatis in animorum cameis tabulis ficripta.uniuerfia Mofiaa so tis^f^ refiurreéiionis Domini nofiri lefu opoffiunt, fiifinis.Siquidemisinmudumuenif.isinmu » cum non effet ex mundo,mortuus efi.ls in ccelu afcendit,ut ea charitatéin corda mitteret.de qua loannes his uerbis memimt, e charitas e/l,et q manet in charitaté,in ÿ Que diuinu amore aduerfùs dificordiie et dij i j®ââ architeéiu SatanSpalà mdéclarai,qhuius my côuiuij conuiuas pâtre ffiiritu et ueritate coleteSj^
morte accepta,annîicietis,donee ueniat,in regnufiuu plenu claritate Jfilendorediuinitatis nos trifiatu^i rus.Qneufium amplificado mérita et beneficia Chri fii per fide agnita,afêruant,depaneDomini digne e' derinti^ /ecus, indigné. Alten enim Domini corpus dijud'cant, hoc efi,qua falute in mortem tradità ipfii fnundo attulerit,re fie perfidem iffiimat. Alteripa^ tiem facrum edentes,ut Chrifiifide uacui,nondijudi canf.hoc efi, earn falutem ne^ fidepercipiunt, neq. uit^fprobitatedeclarant,ne^ore contra mundum fir eius potefiates tiere cofitentur. Hincfit,ut hi cor poris (ir fianguinis Domini nofiri lefü Chrifii rei fiant,hoc efi,de perfidia condemnetur :illi non item^ Hue reffiicit Apofiolus,cu dicitiNam g edit indigne, indicia fibi edit amp;nbsp;bibit,no d'ljudicans corpus Dowi ni. Quamobrem utdiuerfia rationepanem Domini eduntpij O imp'ij,ita etia no uno modo utri/q; pra' fins adefi:alteris nimiru utfiruatoradfialuté,alteris utfiuerus iudex ad ipforum exitium,qui hypoerfim jo qua mentiri quidem Dec pofiunt,fallere no impunitam no relinquat. Ãx his igitur perfigt;tcuum eR,quibus hoc facramentu,quô reéièutantur, infih tutumfit:deinde,quid inter Euangelq adminifiratio nem amp;â fiter ament a earu reru quasEuangelq doéiri napatefitcit,fiacra fiigna,tnterfit,qua^ fit uerborum my/lici amp;nbsp;fiacramentalis firmonis interpretatio : po ^iremô,qui légitimé fitcramentis utantur. Et quan' turn ad prcpofiitum fiter amentum attinet, hoc bene tituntur,qui pralucentefideifà ceChrifit beneficia 4° men cognita habent.Atq; ita Ãuagelio fidem habentibus, Domini ccena in/tituta es^in quapuhlieagratiarum aciione in ccetu fianiiorum fùamgratitudtnem decla rent.Qjpa infiitutio efificit,ut inhocconuiuio tanto conuiuamfieexhibeat ,quanto am^ pliorem meritorum Chrifii ohm promtÃi,0' plc'
Mif H Ãnii tempore repra/entati, nbsp;nbsp;per Euai^eliunt
patefaâi cogmtionem in hoc myflertum importitrit, at Apofloli conÃrmati lam J^iritu Janiio,pijtj- micrlt; tyres exemplo junt. ltai:iue quam confolationrm fx f 4ni5 Cr poculi Dominiparticipationc panter Ãrmi infirmi accipiut,haâc ipja e^iprimo, ^fdeiJjnri' fn omati homines,Jà cramcto hocexdininainfiitntio
illius amp;nbsp;adnofiram fialutemprocuraditntptf ficiamus, Dominus no/lerlefus urn nbsp;nbsp;nbsp;fiacerdotalem fiuumJfiiritupriefitt»
gloria (irhonos,intieternum: Amen.
Heu mi Domine Deus.) rela legiturufiusManoah^^uxoreiusittfii-riemur, quia uidimus Deum. QwrelahieeeSttie' teris homtnis de terra terreni, qui minime Dei â¬7 ccele/lium fiirituum uocem afieiiumtoletiitgt; Exuendaigiturfuerit carohiec,amp;m terra pa' ^o uerem difiipanda, ex quofiâ:aefl debile le opus, amp;nbsp;inducenda refurreüionis ui co^ormi' ta ad claritatem corporis Mefiia, qua afit Jââ Del O' ccelefiium ciuiumfamiliaritatef^tat.
J?â , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;GOMMEN
[«pruäptidMoÃm legltur : No uidebit me homo^ amp;nbsp;lunet. Hine gemitus die Apo/loloexpreÃus
I Qius me eripietex hoc corpore morti obno ^'^â Quiduerolacobus dixit, Qpioniam uidi de facie ad faciem, Salua faóia e/i a' ^luiimti tperpendendum fùerit, ut accipiatur^ ^^dft in eo loco uidere faciem Dei, quo' ntcipiatur facies Dei. ut non unafit luminis ^'^uidetur Deus,ratio,
Päx tecum.) Gec/eoHem Dominus quern ^^tus terruerat, angelus pace ohlata cofiiatur, Ultimi ergaDeum bene compofiti tranquilli' comple^itur . QMm tranquillitatem in quot;âW bomineuetere aboiefeente, huius promiÃi FbNf fimefo, non morieris,eficit. Dulcs amp;nbsp;luuuis uox eH : Pax tecum, qua non oÃertur pax îiwm mundus dat,in quo /umma pax, fumma ^urbatioe/i^confufio: fed pax e/lquam ui' faerif cio repree/entataprabet, ^ââ^defiiicit- In me habebitis pacem, in mun- : i^Xitionein.Huie pr^efgurandte defêruiunt ^'â^feauuntur de extru^a in jaxopacifeatoria igt;ijtgnt hoc titulo exornata : Dominus pax, ^ftcem cultores Baal turbare moliti funt,ut ^uxindicabitur.
T A R I V s.
181
^ctimeas.^Metuimus de ijsqu,f nobis f'i^iinus nocitura,^uales non funt angeli D«
tueofjtur, Ã Deo deftinatijuntifalutis, iilfniniÃri f^iritus.
Il â^ruas aram Baal.) ExpoKif«rrlt;lt;ho ^^^^lfriielitas.,gucetnfalfocultu excindendo, ^â'^oinftauranao uerfttur.
etædificabis altarc. ) adtemporarium {ââââuatum mei cultum, folenni publico in ^^lâflt;ttahernaculi aracelebrando.Ã^uà d igitur ^^IfonfeatjDei iuÃufeciCtjui legem alijsponit, 'â'â^l'^^hcuifeÃibijciat.ide cumfaceretElias, cul' ('â'iiiciuitobeibensDeo, qui fupra amp;nbsp;extra k' gfweft, Tibernaculum tune erat S dunte.
Timens autem domum patris fui.) Metus erat,quern prudentiafdei ad cauendos pu blicos motus,regeret, In quo infrmitatis familiie ciuium ratiohabebaturper cbaritatem, gloria Dei per f dem non negligebatur. Qwd Gedeo' nis exemplum quà m utile fit amp;nbsp;neceffarium ad-i' mitandum,nostra tempora indicant. In quibus moderatio negle6ia,quam Gedeon adhibuit,qua' tas turbas det amp;nbsp;dederit, amp;nbsp;quas calamitates in *0 de/huendoobfccenoBabylonij'èelicultu appor' tet,/atis compertum e/l. Proinde utfilentium in' terdumlaudemmeretur, de quo illud, Prudens tempore tllo taeebittita metus fuam commendatio â nem habet, fi eumfdegubernata charitas mode' ratrix tempor urn amp;'perfonaru aduitandampU' bitcam turbationem,moderatur.Noiiu legitur a' dortus demoliri tianum uani Baal cultum, qui nO' i}is,non dieiopus eÃet, ad reÃituendum ueru,qu\ tdiei,de cuius cultoribus ApoliolustHlij lueis e' 20Ãis.ficnoÃer ccelellis Gedeon Méfias dtcitur no6lu uenturus funs inÃar,ad no fits opus de' firuendum. Sic no6iu regnum Pkaraonis in P /raelitas concidit, noSiu AÃyrij ante Hierofo' lymam deleti,nociuBabylon aMedisamp;'Perfis capta.
Quls haec fecjt s' ) Inquifitionis^auis exemplum in falfe religionis deStruSiorem, amp;nbsp;inSiauratorem uene. Hcec funtpencula quee ma' nent omnibus feculis pios. htueamur noSlra 3° tempora.
t mon'atur. ) Accerfitur capitis, qui pr^em'ijs omandus erat. Non p4re«nf fubditi principi Ãio, cognati cognatis,fcederati feeder a' tis in caufafalfe religionis, Vere igitur nofler Ge deon ChnSlus dicit : Fréter fratrem tradet in
mortem, li eSl furor, htec rabies tuentium deos abenos cotraeos qui ueru Deu fquuntur, dues BphrenÃs imitatur meretrix ilia magna Baby' _ â . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Ion intentatis laqueis, ueneno, igni, gla'
machinatur ütios dome/licos ha' i^? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bet, Mortem hic minantur Gedeoni, qui Baalem
^etrcefguram præfeferat, petra colentes, mortem merebantur, capitis rei cenfi P^isuerhisindicattSuperhancpetramadifc^ per legem Dei. Cum igitur non folum cum eX' jiainmeam,^portee inferorum nihil pO' nbsp;nbsp;nbsp;terms ho/iibus,fëdettamcum internis dome'
^âi^tduerfus earn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/Heis eÃetGeaeoni dimicandum , non temerè
â»rrx, ta»/».
T^aurumfecundum. ) Sedanid aSium
, aurumfecundum. )Sedquid aSium iuffuse/ifiprainhoÃesirehisuerbis,Vadecum «'n tauroprimol Apparet eum lufjiim aufèrri nbsp;nbsp;nbsp;i4o robore tuo : quod in uincendis holitbus non
immolaretur Baalt. Septenarius annorum alte' humana ,fed diuina uis er at fancis de ccelo tri' ^fKnnumerusfapientibus fùerit expendeU' buenda.dequauates:lpfedabituirtutemamp;'for' f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Noruntptj adumbrari tau o titudinem.
â^^â^^h^^gt;^pbc^âritu Q-Ui deftruxit aram Baal. ) Alienam lt;1 nti.aequojpirttuuiderisapud lef. cap,it. nbsp;nbsp;nbsp;aramtuentur,fuamaffernantur. Aceufanteum
m 2- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;1^1
I V D I C V M MIST.
fles gregatim conffiirant. de qua eorum conjpira' tione uates Dauid : Conffirant regs terra,amp; principes fimul confiliumineunt aduerfus 'Domt'
»8j
qui Baalis ar am deftruxeratiquem defendere,qui diuinam extruxifjet,conueniebat. Sicfunt omnia in principis mundt regnoDei re^o aduerja, reli gio,pcente,prtemia.
Et fucciditncmus.) exfiententia legis huiusiAraseorum fubuertite,amp;â/latuas confrin' ffte,lucosq;fuccidite, Haéienusdeiniqua accufii' tione. fequitur defenfio à patre adornatapro filio.
Nunquid ultores cfti's Baal?)«Hi caufam agentes,cuius cultumtoties uobisexpro' to bratum fcitisiBt obliti funt Dei fui,colentes BaaL Accufationem repellit tequa accu/antium repre' henfi'one, quam ex contrarijs fcederi diuino loas ducit.
num amp;Mel?n(m eins. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
In ualle lerraelOQ«â* iuiceflêrityexlofuapatet, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Spiritus autem DominiO/^itiwiF titudinis^de quo fuprà ; Vade cum tÃa fortitudinf tud.,^ liberato Ilrdelitas.
Induit.) Alt;I«lt;Tfc«m Ãie^äfisÃpO' flolusTpc air'.Induite totain armaturantDei,l^off Gedeon,non pater loas, non propinqui dicunw hicfe armare ,/èd Deus : cuius Jj:gt;iritu ut noiter Gedeon MeÃias ad ulcifcendos ^uos boüest^^' tur,indicat lefaias : Requiefcet fuper euinjpiâ^'' tus Domini,ut iudicet. hoc efl, uindicetinoprsac attenuatos.ubi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uox ulurpatur, quie fu^ra
in hac hifioria delfraelitis adextremantiftop^
Vtpugnctis pro eo.) Infiruandi uer bo ine/i irrifio, qu^e mox apertafiet.
Q2.ii aduerfarius eft ei'us ) *\':f3i'â'y\de^,quicontenderitcontraeum.Sunt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.....-
qui in hunc modum : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro eo contenderit, aut nbsp;nbsp;nbsp;redaSiis à Madianitis, ufiurpatur. In his inopions
caufitmeiusegerit,capiteple£ietur:ut intelliga' 20 quosMefiias liberet, numerantur qui fe mijfrea muspatrem Gedeonis,qui in ea cuatate magiftra nbsp;nbsp;fuis Maaianitis opprefios agrofcunt, fibi opes lU'
turn gereret, (euero ediéio cauifie, ne quis uani i' nbsp;nbsp;nbsp;/licilt;e,uitlt;e fapientue Dei aeeffe, amp;nbsp;contraria
doll caufam defenderet.Ideofiqni: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;malaadefie.
Si Deus eft.) ex opituone flultarum gen' Qiii clangens bucci'na. 'jQuabuccma tium, uefira. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;per (uum Gedeonem ele£ii euocentur ad pugnad
Vindicet fe. ) ut Deus maiorum noftrO' dum contrafuos Madianitas,notume^ hancpu' rum fe in Pharaone, Amalechitis, Kmorrtgis ' gnam pugnantibus. Hgc tuba,euangelij tubaeS. nltusefl. açuinxùgBaahs ^adadiuuados fuos dequa Zachariasâ.EtDominusDeustubacian' cultores,amp; ad ulcifcendos aduerfarios, per occul get,qui Mefiias benediéîus e/l.de quo in eodem 10 tarn contentionem uanitas illuditur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3° co idem uatesiEcce rex tuus ueniet tibi ÃMftws-
Dornum Abicfer.)Df cuius familiafiâ^ loas,qui fuprà uocatur Abie^erianus. Bancfann ham legitur hie tuba euocafje Gedeon,non nun' cios adeam mififfe,qua uerfitretur Ephrg.
Si faluS fact's per manum mwiw )
Exillo dieuocatuseft. ) Quanto uc' rius no/ler Gedeon.de quo uates Zacharias : Dr fferdam nomina idolorum de terra, amp;nbsp;no memo' rabuntur ultra nominabitur. de quo die euerfionis idolorum metuat fibi muher fupra fe' ptem colles fèdens,Baalis cuftuinfamis. (g^ce fan ÃOS uerum Deum adorantes in fjsiritu nbsp;nbsp;uerita
te occidit,falfôs deos colentes feruat, (^pr^emijs exornat : dum alteros amp;nbsp;prtffenti amp;nbsp;futura, quantum in ipfo efl^uitaffiohat : alteros in hoc nbsp;nbsp;4°
infûturofèculobeat,eos terrenis optbus locuple' tans,g^ cceleRespromittes'.fceleratifiimos etiam^ fi fê adorent, ex purgatorio, quod lucri caufa fih' git, libérons jamp;exeo in cceiefle regnum tranfi ferens.
Igitur omnis Madia Sé Amalech.)
Cur queent fi^um nouum,miraculo latn conpi' matus ? Si dubitauit depriehanda fibi ope diwnit ubi fides,ubifôrtitudo ïam memorata inptnHo w ro locum inuenit î Sin non dubitauit, cur nqtoif tentus priore figno.nouum poRulauit ? tijtnouum fionum,neq;id promifjo diuino diffi' dentis,neq; dubitantis nbsp;nbsp;Deipotentiafûit : [edji
adminiflrationis nouifcederis per Mefiiam erant patefacienda.De qua my/iica indicatione inter ut
crojfiiritu impulfus,fi^um quafiuit,inq^l^^â maieÃas effidgeret,partim ad monendum Cedes nem de falute ïam confîcienda, partim ad facieU' euerlb ïam cultu Baalis. Non leuiter hic, fed uno ^ludio figquot; uoluntate ho/les aduerfus Gedeonem tongregari dicuntur.Hlt;fce/l perdendi fanéio' _______________________
rum cajtrafubduce Gedeone f^euorum noflium Sâ nbsp;nbsp;Ponam hocuellus lanae.^Sw^woMhi«
uoluntas.Non aliter contra Mef?iam uerum ilium nbsp;nbsp;nbsp;bra myÃici uelleris, occurrit uellus falutaris
Gedeonem à typico Gedeone adumbratum, ho^ nbsp;nbsp;nbsp;cofirmatoris animos noflros in rebus aduerfis a'
|
COMMENTARIVS. ^Ko lllud'.Ecce agnus Dei. Huius uellus coe lu liutinilfiritus rore conjferfum, uerè eleéïos f uoluntate certiores reddit, /(j- con^ Mes corroborât nullum elementum mundi. ^i tnm uiiloris uellus e/i,dequouates:Ltfor tfiolia, qua uerorum Madianitarum^ ^^f^potejtatum mortis amp;quot;infmi Jfoliafunt. â^;^ocuellusconjferfum rore fic cernitur, ut ^l}âintusrore,catens omnib,. ut terrenis illo de' «o lquot;^'lt;^5.dequibuspropheta : Omnes declinauerut, ^^'If^fr^iifunt.Atqui ita confrmatoriumfgnü ^dturiiellusiflud numana natura m Méfia, rffionquoq^ficcum reddatur , terra ccelefn hu delibuta. Stat fiquidem illtid : Peccatum ^'dedi^luinfa^iuseü .In Gedeone igiturjfiri' J® ihuinus longius^ffeéldS,incitauit ilium,ut uel fyo fignoeligeretquod nobis fguraret Mef l'^'^âjCertum illud (irprmum fi^um quod tn om' ^ââ'ffii^onef'anétorum animos,ne uaallent, f)' Deipatris erga nos uoluntate O' beneuo' confirmât per rorem diuinijjgt;iritus,qui uni' ^'^^^arrahoefide promifionibus Dej peéiora puaobfignans.uteÃ: apud Apoflolum in epiflo ailEphefios fcripfit, amp;pij ipfiin fdei i' fr^pltatagematis cam obfignationem experiun praterea nullam. 20 ,, Siadhucfemeltcntauero.) ÃT,Ã1« igi[uruejrrumai:cem,juo cuius jigms miuiaiiSf ellnegleila promiÃione Dei 1« rebus ad' nbsp;nbsp;nbsp;humana praftdia magis obfcurarint, quà m illu' ââ^rhpcrdiÃidentiampercunSlari.Vtinfolitudi joÃr, ^'^^â'âibialÃaelitapercuSlati funt: ESI'ne Deus fgt;ohis,qnQj eÃet contra legem,Dominum De« , fignum tentando petere, Setf ^53« fciee/l expertri O'txplorare uellein fi' ^'â^âtliquodiuinam uoluntatem fe ultro ojfereu' ^^«deiusgloriamcelebrandam, O' ad Ãlutent fâl'KindMos Dew nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rocKntnJiim. Qjad C' (jedeone ex^fde non moreperfde tentan' ^âââ^SXincredulitate, poÃulare fignum.lnter^f' nosirarumjecimus,oimiua leguniur mueuccro' [â^fienim exempla numeraturetiam Gedeo in ^onomio: Me dicas in corde tuo, Eortitudo mea O' Wola ad Hebraos, Caterùm qui per uellus lu' ^°^Ã^gt;^ficari uolunt,in quos cceleÃis euangeltj ^^Ã^baduentumChriÃiprimö ffarfusfit (le^ ^'^niFlonfum miÃus nifiad ouesperditas domus V^cljper terram autem Ãccam reliquas orbis ter â^â'â '''^.genteSyin quas exiccato uellere ludaorum, â(teieciÃent ChriÃum, ros ebuinus deciderit, rc' lM^ari:qui,inquam ficexplicantÃgni quod ^^coniipfi exhibitum eÃfigniÃcatione, per me ut banc interpretationem ampleSiantur. r wn-itni pjjj quoq,,ut aptafitpraÃnti argume ^°^âxdicandamproponimus, |
INCAPVT VII. IGi'tur HieroboaL) Explicatur admlrabî leÃratagema O' uióloriagenus,quo in Madia nitas ufus efi Gedeon, In quo cur trecentiprobd' tiadaquas,tubis,lagenis amp;nbsp;lampadibus armati, Onoéîu adorti ho^es uiéloriareportarinfexi' pfo textu expofitis myflerij notis ac lineis patebit. Erant aiitem caftra.) Caflra hofilia de firibuntur.Hac in ima ualle locata fuife ad uiam mentis Aquilonarein. Vtrumq; ut conueniat bet' nbsp;⢠flibus,Aquiloipf damnatusfrigore O' tenebris, amp;ipfa uallis, Superna ueroamp;cditiora Jfraelitis, déclarâtillud: Supernaquarite:ln textu ubi nó' /ler habet, Motis excel fi, in Hebr.e/l njJiaX'ia ubi alijspropriu montis nome, ut fuprà in lo/uaadmonuimus, e^talijs ffecula, è qua infubiecia monti locapatêretproJleSius, at' quefafiigiu huius collis apparet IJraelitas tenuif Je, In quo collccata fpecula nobis reprafentat eu â qui in excelfo/peculator excubias agit contraho ' Sies pro fuis l/raelitis.de quo uatesiQjûa proffc' xit de exceljo fan^itatis fua, ut audiatgemitus uin3:orum,Atcumisfatisad fuos redimendos ua leat, Ãc aHo^iiitur Gedeonem; Mulrus tcciim eftpopulusmed|)o tentia midtis copijs ueflris opus non habente, cui omnid tum fuperna turn infer na fuhJita fint. Me igituruefrumdt:cem,fuh cuius fignis militatiSt arint.ldeofelt;^uitur: Non tradetur Madian. ) diuina ui co' terendus, no humana : ut mihi omnisolória parta uiSioriatribuatur in ea gente qua daeéia eft ad amplificandum nomen potentia mea contra deos alienos,0â eorum cult ores, Quarefquitur: Nc glonetur cotrame Ifrael. ) more profanarum gentium, qua de fe gloriantes fu' perbè iaSïitant cum Afyrio : Fortitudine manuïi no/irarumfëcimus^Similia leguntur inDeutero' robur manus mea hac mihi omniapraÃiteruntt fedpotius agnofcas pro te à Deo dimicari de c'ce' lo, ut Debora agnouit canens : De ccelo dimica' turn eà aduerfus eos.HincnataeSladmonitio ilia Hieremia uatis : Meglorietur fortis defortitudi' ne fua, neq^fapiens de fapientia fua, nec^ dtues de diuitijs fuisijed in hocglorietur quigloriatur,fci' re O'noffe me,quiaegofum Dominus faciens mt fericordiam O' iudictum O' iuÃieiam in terra, yo Q«?4 fletiamquisputetfuorobori,fuaprüden' tia,fuis optbus aliquid tribuendum, isfecum repa tet illud ApoÃoli : Qjçid babes quod non accepi' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m à ^i^ |
|
V M H I S T. ignis.in utroque purgandi facultas înell, altero abluuntur fordes, altero confumunturforia, In utroque affhéiio notatur, probatrix fdeifall' Riorum, de aqua legimus ilntraueruntaquauf que ad animam meam.de igni uerô i Igni nosexa' minafi. Et probabo illos. ) ex totmilltbustr(' centos eligi qui ho/ies adoriatur. Vnde co^ofi' mus,ele6tioni diuinie,non humanis confmfala' Qiii formidolofus . ) fx legis à to temtribuendam:deinde,reliquiascharasefeDeo luisho' quasexpl0ratori^s,amp;pi'obatrixaquapToba' ritDeo. Dicitur autem explorare probate que »87 IN I V D I C fti^ Stultugt;nftt,quenquam de bonis quce precarió amp;nbsp;depofti iure popidet fuperbè amp;nbsp;infolenter gloriari.QtMm fuperbiam utfiremus a Domino multam non rehnqui], legimus,alicubifapientifi' tnos infapientia fua confifos, potentifimos de gradu deieóios, opulentifimos ad inopiam reda' élos,maximas copias ab exiguisprofigatasiut id Affynorum,Perfirum,Griecorum Romano' rum hi/lorice declarant. neanimifuimollicie,aliorum animos effieminet. Hit conf derandumfterit,quid metus ft,quid ef fciat,utfortitudini rebus fortitergerendis co-trariusft.Ajfrenda exempla malorum quee timi di dederint,amp;honor urn,quee fortes uiri in pericu lorum perpeÃioneattulerint.Deligunturhicfir' tes uiri,^ relinquuntur timidi, quos uates Grce^ cusfipienterpuerisamp; muberibus uiduis natura 20 pautdis comparât, joÿ « 7TW Æ Ã- Viftpoin yUUtUKtii ij^v^ovwg oinsvtA mjamp;w. In militia âiritua^ JO Mofepromubatcefententiadicuntur; Si qi mo tîmidus est^ sjorde molli,reuertitor domum, leSjUt meticuloli lt;^3â periculornm fûgitantes,lo' cum noninuenianty/êiifortesac metu liberi^de' claratillud'.Sitis fortes per Dominum, per'ij- pO' tentiam roboriseius, induite totam armaturam Dei,utpoÃitis/ldre aduerfus infultus Diaboli. Atqui eR amp;nbsp;metus honeRus, t^ui fortitudini hie celebratie contrarius non fit, Jed conf dentice /ecuritati carnali. deauometu illudiCum metu (3 tremore ue^am falutem conf cite. Hoc metu qui affciuntur,adprcelia Domini admittuntur ,£â¢0 traria confdentiaprcediti abarcenturiquales funt tes,de malis quibus opprimaturjecuri funt, prcC' Jêntibus bonis infolefcentes : quos hac profopopce la reprehendit uatesiDixit enim in corde fuo : No ffjOMfbor. Recefleruntep de monte. ) bene ma' ne.legiturenimy'gt;it^'i''\DnguaSyroru effe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;monent interprètes. Sunt qui |
idem effe dicunt,quod e/l ^âgt;0'', eas receftffe cir cuitumecautius facia. Metaphor a duéia à ferto caput circundante,quod tn loco e/l nVÃÃ.Cæ teriim cum duplex fit mons Galaadus,alter trans De«i, quorum f dempatefacit,non quant i^ota tamadaifcat. Vfirpatur hicuerbum probandi, quodpropriè explorareell, ut confan' do aurum igni conjumptisfeorijs exploratur.Vt' luti legimus apud Malachiam ; Sedebitqi confions (3 expurgans argentum. Beati quos hoe modo cum militibus Gedeonis amp;nbsp;Leuitis MeÃias eX' plorat,qui utperfciantur, no abfumantur,aDeo igni affi£iionum explorantur. b eUftlutaris U' fus crucis bonitate diuina adferuandum guber^' tce. Supra decern millia ad prcelium eum Sifra conferendum admittuntur : hic trecfnti,qui gnam cum Madianitis depugnent,feliguntur. lordanem, alter cis pofitus: de altero, hoc e/l cis lordanenfe accipitur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_______________ Duccos adaquas.)prolnint« militum tioedl,regetillos,Grduceteosaduiuos fontesO' probitatem fortitudinem, Dko mundi ele' nbsp;nbsp;nbsp;quorum , quce de fède Dei amp;nbsp;agniexeunt. In mentafunt, qucc probandi uim habent, aqua nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hac igitur probatione quid aqua, quid /lore. eorum quiprobentur Deo. Stando aquas Im^ua lambere,dir(muttatis indicium erat'.ut procumbea do in genua, ignauia amp;nbsp;ficordia-De ftantibus le gitur : 'Vi^late,amp; flate infde. Canes uorantti' bos fuos,fd lingua aquam etiam currentes lam' bunt,nenimio potualioquifti uehementioreamp; ad rabiem procliue animans,obruatur,Itaqâabaâ' 40 nimali,quodalias ut objeanum reprobatur^bie in eaparte qua laudem habet, mutuatur fmilitU' do. Sicut etiam in alijs, ut infrpentibus amp;nbsp;ItO' nibus ufiuemre cemimus. Ducuntur ad aquas ex Ifraelitis, qui ho^es Madianitas uiéiuri e' rant, quas non procumbentes in genua, fed Hon' tes lingendo lambendóque bibant, A'no^o ca' De quo dixerotibL)Submototjpo, occurrit militia facra Jfiritualis contra no» carnales ,fedJfirituales Madianitas. I« qua miu' tia quos Deus delegerit milites, probari non te' merèquofiis,utfrmum maneat illud:Non neq^ uolentis,neq- currentis, fed mifêrentisD^''^ incalo fcripti,fuos fuperaturi holies,declttrU illud Ioannis : Qmniam a^us qui in medio thro' |
COHMENTARIVS.
jl^ihiioreeifiuaquas adfènfim fedandamfitim bmitrefit, amp;nbsp;curfic probati adpralia cum ho ^f^erendafnt apti,perpendendumfuerit, Ne^ Wii» trecentis,exfuis denarijs conÃati^negli' ^diÃtrint.
Eademnotfîe.) Omnia quadiuinara' ^â^»ffiirtam uiéioriam déclarent, recenÃntur: ^ââ^ââinoéiurnum hoRi oblatumjamp;eius inter'
gt;99.
fWio GfJfOKj ad uiéioriam utilis, atijue ho'
Adorauit. ) DeibenefîcioÃexisgenibus adorabundè agnito (ir ampltfcato^
Diuifitcp trecentos ui'ros. ) Acies.ar ma,flratagema,amp;uiéîoria Gedeonis defcributt xo tun Aeies tribus ordinihusfùit diuifà .Arma er at, tuba, lagena lampadeSi tempus quo adorti funt ho/ies media noSiis uigilia fuit ,fubita amp;nbsp;terribilt incurfioni opportuna.
Quod me facere ui'doit»s.)Mw^tM»i ducem.de no/iro Gedeone uates Micheas: Afce dens,pandensq- iter ante eos, amp;nbsp;trafibit rex eo'
tarnen potentiÃima mundi demolitur Deus,
Relponditjs qui loquebatur.) Inter pretatioÃmnij conÃrmans Gedeonem, indie at preuidentiam Dei etiam per hofles pro fùorufa' lute laborare. Habentenim hofles quoq^Ãmnia diuinitus immiffa,fld fibi aduerfa,^ l/raehtis fà lutaria.Sic Sleamus pro gente Iflaelitica, cui in fe/ius erat,uaticinatus ejt aduerfks hofles illius. Al â ......----- Et interpréta tionemeius.) Similiter
ptrniciahs, amp;nbsp;rehqua. de quibus in ipfo m noPlro interpreti Paraphrafles, quipro
reddit îr''yiV''a, à fla^iionerropomutuato.'Vt'
V t locuftarum muItitudo.)Tr4(fIdn nbsp;nbsp;fum enim quad clauÃim efl,te3:as continens fen'
'^fxhiftorijs erit clades,qua locufla agros pO' tentias (ir occultas, quafi frangendo aperitur, {^â»itesaff^unt'.necnonnaturaamp;'ortuslocu' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n i i . i- . r .
cum Ãdc^shomit}ibnsex[gt;licatHr,feijfu^Ml4'
^ritm,qaô fimilitudo qua hofles locuflts compa âquot;futur, melius cognofcatur, lt;(;}' uuPioria trecen' ^^nÃaelitarum ad laudem bonitatis amp;nbsp;poten ^iiuing ilhdlrior reddatur, Suntamp; noflro ^t'^tt»tiboÃesfui,locuflis,qua neq; terrenum ââf^copMe animal funt,fimiles.de quibus in A' t^fdypÃloannis.
tuerateruto.
Qpafifubcinericius pants.) Verfio myÃerio congruit,non item qua pro ' ' lt;?jbepitum reddit. Similiter Graci,amp;â ipfl ^fââpbraÃes,qui reddit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Indicat
*quot;Ã'gt;taGedeone,afÃidiionis igniuelut panead _____________ ______________ â __________
ftunascoPio, Ma^anitas uincendos.ubi primo rum ante eos, nbsp;nbsp;Dominus in capite eoru. lubet
Warns,deinde quid hordeaceus panis, tu quid nbsp;nbsp;nbsp;Gedeon,contepta fua uita freeeHto5 fecuperictt
ââi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deuolutio eius ad hofliutn la adire. Nofler Gedeon his uerbis jiios horta'
y^âlt;ret,perpendendum erit, Quodadpa jo tur:Qjiifquisuultpoflmeuenire,abnegetflmet' ^'taUinet^ legimus de ueroillo lif ccelefii pane: nbsp;nbsp;nbsp;ipÃm,(ir tollat crucem fùam,(irfequatur me,
'^o fltnpants uita. De igni uero afÃiPiionum Domino amp;nbsp;Gedeoni. ) Gladium in
^'^^ispanis coSius eR, illud îefà ia : Vulneratus
^^^^trituseÃpropterfceleranoRra. Adcuius ^eaeonisgiaaiume/je: uominiquidem ,utpU' amp;^ypudZachartamlehofuafacerdos^^^^ nbsp;nbsp;nbsp;gnaniisprolfaelitis',amp;omniaad comparadam
tur^AjTignifumptus indica' uiéioriampraparantis: Gedeonis uer6,utinsiru
â ^dhordeaceumautempanemquodattinet, â ' - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
JIquot;*« uilior eftpanis,de ChriÃo ccele/li pane le^
^âââââ^â ^ouiÃimusuirorum.dehordeietiamna' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_________________
),^^^'^^âiâ^^^fâ^^P^°ribusrerumtraduntur,4^
âb editioribus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Item infrà cla
ââ^âgt;flrahoÃiliainimolocopofita,quae' ^f^fdeon,deuolutio,quid repraÃntet no'
lonnnemiPanisquidecce'
tl HHHepote/ïiJtfi in profunda mor'
ritwi âk Kerfantes,pertgneum^celiffi fu, mterÃcietimpium
iiiiimT°^^^â'ââ^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lus gladius utraq; pari
Ãdes. Need/jx Vigüljs notflis mediæ.) Hoe tepus ce
'^âbtantes, kbrees^iudicio Dei in hoÃes Ifraelitarum.Pxc'
5° ploÃintAÃyrijiBabylonij,Aegyptij.Sinofirutn
W5iiiliÃim' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;examinafH.Oui quant Jfedies Gedeonem Chriflum leÃm, ut is fedi'
J ' panes in mundo habeantur ^per eos nbsp;nbsp;nbsp;cat no^u Ãtris inÃar uenturum ad uindicandos
fanüos
hoRes flridlum,proclamaridebereDomini Gedeonis gladium effe : Domini quidem, ut pU' menti diuina fôrtitudinis, lt;^uo Dominus uiüo^ riam expédiât fuis, cui nulla uis hoflilis refiflat. Simili paraphraft Hebrtta reddit Parapbraftes: mMerunt,Gladius Domini amp;nbsp;Gedeonis. De ho
flri Gedeonis ultore uidioregladio illud: Ac (litige gladio femur tuumfôrtifime.fèd quail gla' diolC^adio,fane de quo uates lefaias: Spintu oris
.item loannes : Et de ore C'
gladius utra^ parte acutus exibat.
1 N I V D 1 idn^îoi fuos,ex euagehfiis notutn eÃ. Cceterùtn in tres partes nantis cuilodiaamp; uigilitt diuife fùntyprioribus cuflodibns à ad ^uietem recipien' tibus,amp; nouisÃubeutibus.Hie de media cuflodia Ãtmentio,inquaM.adianitarum eaÃra adortus Ãt Gedeon,
C V M HIST;
â9*
tu.QiueÃdeiluxinldtnpddibus lucet, de^uibns apud Lucam lux ipÃ: Sint lucerna ueÃra rffff»
Ãniflra ardetes faces tenuiÃe. CaterùmutGrlt;£ ci O'Latini Hebrteam uocem retineant,fitis clarum.neque uox Lampades dÃimulatue^igia Bebrce^e uocis Uâ'VQ*?.
Coeperunt buccinis clangere. ) Mi* rabilis pugnee O'uiéioritt exemplum hic cerni' tur.Tubarum elangore,Ãd£iis lagenis,O'btm' ___________________ _
Gladius Domini ÃC Gcdeonis.)
padumÃlgore à tampaucis tat um exercitu pro^' lt;o «ox terrebat Madiartitas,ex interpretin' Ãigatum,O non abjsarmis.Atqui occultions ui' ^oriif adumbrandee caufa, hoc uiSioritegenere utiGedeonem diuina Ãpientia uoluit. Siporrà MeÃiam Ãruatorem,^ eos per quosÃos IÃac' litas deÃisMadianitis libérât,Ãe^iesi occurrut quoqueÃfte uiéirices tubce,Ãite lagena Ãagiles, JuaÃlendetes ad uiSioria lampades. Tubif qui^ dem Euangeà pnedicatrices, quorum uióioriO' Ãim clangorem edunt tj de quibus uates: In omne terram exiuitfonus eorum. Ati^ hi Ãnt rrecenti illi ad aquas aÃÃi^iionumprobati. Lagenie uero ÃagilesÃint,de quibus Apoflolus: Habemus the faurum hunc in te/iaceis uaÃulis, ut uirtutis emi tientiaÃt Dei,O' non ex nobis. His amphoris ac lagerns uincit robufiiÃima mundi Deus,pereiim quiÃagilis lagena fa^ius e/l pro nobis, qui earn quam intraÃe lucem cotinet,in cruceÃaiius.O' tertio die ui excitationis e mortuis O' inte^itati refiitutus,adpernicieho/lium,0'Ãlutefuorum ..........j...,_________
one lila ^ua M.adianitd attulit : No« cà hoc ähui quant gladius Gedeonis. ~
Omnia caftra curb ata funt.^'ûcs^TV*
TTODinç miÃra cladis.
Immifitc^ Dominus gladium)!^' eus IS admonet ,reuocata hypotheà adthefim, Ãiniioru ho/ies Ãiis ipÃrÃgladijs perireiamp;^ui' bus reb^machinantur exitiu eleäis Dei, eÃetti
ipÃs intcrire,Sic Goliath Ão ipÃusgladioperijt: 20 fic Paladlini inà ipÃgladios fuos,quos ad inter'
perterruiÃet lonathan. Similia leguntur (Jf Moi' bitis in aitero Paralipomeno ltbro,Hoc modo An tichrtüus cu pÃudoprophetis O'draconeipÃ,^ quo illepote^iatem fuam fumit,fuoglidioiit^b bitur,teÃimonio nimirum ueritatis qmmitimnt' /licia damnante O'nccufante conÃi^tiadetitiet^ iugulandus,cum buccin^e diuiniiudicij clangore e^t Archangelus,de quo Apoflolus : Qupntun
Ifidelitaru,ut longe lateq-frlgeret,accedit,eamq; ipà Dominus cum hortatu O' noce itchin^eli incadisÃagilibusreponit-C^idumÃanguntur, O'tubadefcendetdeccelo, hoc e/lpremuntur,uexantur,admdélationem - -turo,dlrategemate,0'ui£ioria de Madianmst^ lata, cuius in reliquafcriptura Ãcra Celebris à mentio.fic cnim Dauid uates de ea meminit ; fac illis ficut Madian Oâ Siflræ ,pone principes eo' quæ antea teSlaifuiÃent cadis,neprius uideren' nbsp;nbsp;nbsp;rum ficut Oreb O' Zeeb.Item apud leÃiam : Et
Bethfita. ) H(f c /of4 in tribu Mini/jeffi pofita,à loÃia non memorantur,Tbebittb ciuit^ Aulonisprope Abclntecbolam, locaÃmtclärità gi O' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Maiiianttarnm,qui eceÃÃgnm Ioîââ*
tanquam balantes adducutur, hunc admirindum Ãlgorem Ãicri O' ccele/lis euangelij horribilcim piis,gratum uerö O' Ãiauem pijs edunt. Bis armis paratur uiéioria Ãtnäorum duce Chrifio, ut lo^ eus Ãt oraculo Danielis,Gedeonis /b-atagemate adumbrato'.Sine manu coteretur, Vf b/c cu buc' cinis Gedeonis lampades coniunSia legutur,Ãc eum tubis euangelicis Ãlendor D« ig«f «j coiun 40 gitur,ut e/l in ASlisiEt uiÃe Ãunt illis diÃe£ilt;e lin gua uelut ignece.ad ÃgniÃcandum,cum buccinis pradicationis euangeÃÃlgentem lamp adern co pulari,cuius lume falutare pijs eÃet, pemiciorum impijs. Sicut faces GedeoniteÃiutarcsyraeiitisj O'exitialesho/libusÃerunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
Siniftrismanibus lampades.) Ãd nbsp;1
nem uerjus tentaruntper Abelmecnoiam, t« deonprope Arodumfiintem circi CilboaiftnoH tegt;ncaJhdÃxif?et.
Inpetra Oreb.) nomenfortitaaprindpf Oreb in ea interfedio.alterapetra efi Orfb in jo litudine Arabiæ Prtrtf ,fX a^KäSfX preÃir.jfd hcec '2'y%illa ÃSVJ? app^nr^
tur ab hoflibus,quam tubis clangerctur, buccina nbsp;nbsp;fufcitabitfupra eum Dominus exercituumpaget
rumclagoreprcecedetejÃlendorem lampadum. nbsp;nbsp;lum,iuxta,plagamMadianinpetra Oreb.Cale
Submoto uelo, occurritpideifax euangelicte tU' nbsp;nbsp;nbsp;rum hac uiéioria,altera ui^loria e^l ab Ãraelitts
iirÃnumconfeques.dequotlludiFidesexaudt' deMadianitis relata.prior in Numéris exponi'
COMME lorddMf m Maà duce repor'
j\Ixeruntcp ad eum. ) Grauis Ephrai mitarum expoà ulatio de fe in pralio con'
. â^lianitas'ge/lo negleSlis.De locis eius inter '^â^Pretandum meminerimus.
Quid eft hoc.)I«terrogdho,dd fgnif'
10
N T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;194
Nonne melior ed racemus. ^Appofi tarn ad leniendam iram allegoriam adhibet. Race' mationem uocat, uiéios ab Ephraimenfibus du' ces:uindemiam,reliquum exercitum à Manaffn' flbus fugatum. At ut clarior ui£loria eft,duces ca pifte,duam exercitum fudiffe :ita laude longe ma' tore dignos eÃe Ephratmejes quà m ManaÃenfes, quod cafis du cibus inpofterum omnis repetendi belli ffespracidatur,non item proftigato exer' citu,cui facile nouus fuccedat,fèd qui priuatus du abus nihil ualeat. Allegoriam Cedeon ipfê expli' cat,cum fubtjcif.Vobis tn manum tradidit Madid' nitarum principes.
, Qpödfacerenoluifti. )cogM4f«i Mo-I nbsp;nbsp;nbsp;uictnus. Ab attributo cognationis.
. ^^nosaonuoc2ires.)fratresManaf' lâ^amp;âper eiustribumdijferf)s:cum alias uocaris ^^ottores,utZabulonios,Nephthalttas, amp;nbsp;Afe
Augebat eis indignationem, tjuod puta^ primas fe partes decuiÃein hoepralio habe^ primogenitura ius accepiffent à lacobo [â^Manaffeiut ex Genefi licet cogno feere. Itaq^ ââ^'^tixationem accendit partim contemptio,per ira excitaturipartim inuidia, qua ex rebus uiüoria, opibus, honore,amp; dignitate ^^â^'^fquosfimiles nobis putamus,oritur. Ephrai quot;quot;^â^âixtfemper ambitioefuerint propter primo' dignitatem opulentiam, ex hi/loria l^^âtamp;prophetis claru eft, Tales autem ad inui maxime procliuesfunt.
Contra Madia n;) communem, non pri' ^^^â^mtiniusfamtlia hoftem.
^ibusillerefpondttOPrH^iewfw wo ^l^â^'^reÃ)onfu / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ââ¢
ponitur.Atq. hac e/l diuinafortitudinis uis,qua ^of^fwdtpios rebus profferèfluentibus infolefce ^tjflfummifos animos ad publica tranquillitate (gt;Kndam,(2r ad cauendos ^aues motus reddat.
Ql»d enim tale facere potui. ) Ap' Pffita tum ad fedandam iram, tum ad imminuen' â»minuidiam rejfohfio. Contemptus iramfölet ^^^^tareineo,quiputatledeÃieÃum : res pro^ Iptra dterius,inuidiam. Vtrunq; amoliri fludet pndensuir moderato reff onfo : iram quidem,cu 4o no« ^phraimenfes non contemptos effe dicit.Nouerat tgt;Kmpläcatosaclenes effici,qui intellexerint fe winime negligi, pd magni f eri. Inuidia uero i' ^gt;iem extinguit, cum matore ui^ona laude ïgt; phraimenfes clarere dicit,quà m Manaffenfès. Vf ffiiffl inuidia rebus fÅlicibus acceditur, ita eorum iitieciione,quibusinuidemus,refhnguitur.Ceden ^nmigiturfuerit Gedeonis exemplo in loco aliO'
Requieuit fpiritus eorum. ) Plaça' ram iram.qucf nomme inter dum acapitur. Hoc eiipro eaparte animi qute motus Apertur' hationes continet. Sapienter igitur fapiens Salo' mon ait :Reljgt;onÃolenisJedattram, oratio uero durior excitât earn. V bi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uerbum indicat
20
per iram animi arcem peti.
Cum^ uenifTet Gcdeon.)Rflt;^'t lt;td narrattonem.
Cum trccentis uiris. ) Hir praliü quod caperant,fnituris,exqutbus nullum defiderari diuinaprouidentiaplacuit. utfrmum fit illud de ouibus ducepafiore amp;nbsp;uiSlore agno : Nemo ra* piet eos de manu mea. Item ; No« perdidi ex eis quenquam.cum contra uniuerfùs Madianitarum exercitus cum duetbus deletus hic legatur » pri' ionis exemplum in Gedeone pro' 30 mo centum uiginti millibus, deinde reliquis qui e' uaferant trans lordanem quindecim millibus pro fligatis. Qp^osnon folum terra facra intra ft^nes fuos non tulit, ftd etiam ut extra earn delerentur, uindiceDeo elaborauit, ut qua non Madianitis, ftd Iftaelitispro hareditate effet defignata,qui li' bera Sara ftboles efftnt,non ftrua Cethura,ex qua Madianitas genuerat Abrahamus.
Et prælaisitudine. )Laftiquidë, fameq; amp;fiti aftèéîiperfequendo ho/les reddunturiftd def aunt trecentiilli quos Deus ad aquas prof bariiuftit.Atq^idipfumeslquod Apo^iolus dicit de dimicantibus fub fidnis Gedeonts Chrifti: Ed'
boramus,atnondel
nm tree. Nlt;im tales facile amantur,amp;iratorum Ãttorem plaçant. Qui infiammatur magis ,ft irati nmiratis committuntur. QMd cumfi,perinde ^ws ignemigniaddat.
Dixtt^ ad uiros Succoth.) Ae^uape titio ad cognatos Gadina tribus : auam compro' babat lafitudo,fames, hofiis Madianita .at hone fuperabat improbitas (^perfidia Succothenfium, fanélo uiro ad probandam animi eius coRantiam
(irfidem ne deeffet materia, noua tentationis OC'
$o caÃooffertur.C^areJeqtitur:
Date obfecro.) Voscognatiamp;'itommu' nifodere nobis iunéit, Hac urbs cui olim lacobus n ntre'
I N I V D I C
lÿS
«t receÃiffet db EÃlo,nomen dédit, Gdditis ceÃit, ut eRapud loÃiam cap.t^,
fiids anted pricdixerat : Transe efurietiti pattern tuum,^ egenos uagos'tj; introduc in domuin tuâ, tune erumpetqud fl durord lumen tHUtn,
In Phanuel. ) Locus is unde nomen forti' tusfit-,ex Gencfi notum e/l. Situ habuit ubi labo eus torrens coniungitur cum lordanetubi licoe bus, ut ei appdruiffet Deus,tranfiuitÃumen,Ditio nis Gadina e/b,ut caetera hie memorata loca b^O'
Qin'a ualde defecemnt. ) A' praÃnti neceÃitdte,cut naturd tribuitur mifericordid, du' cit argumentum.
Vt pofsimus perfequf. ) communem O'pemicialem Madianitaru hoÃem. Pracipuus aquitatis locus tradiatur in hortando, ab hoRis perÃona/umptus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ba O' lecboa,quorum lofua no meminit. Apparel
ReCponderStprincipesSuccoth.) »o j«N«mer/sni3rfppe/k«w'gt;:i3.
t.xemplumingrdtitudtnis coniundia cum perfi' didamp; crudebtate. Nam non folumingrati funt . erfdDei heneÃeia per Gedeonem IÃdelitis eX' hibira,ne^ato jeÃis in extrema neceÃitate uidlu: uerum etiam quos Iduddre conueniebdt ob res pracldrègedlds, probris affècerunt. Si nodlrum Gedeonem/ledîeSjlegimus dpud udtem ; Extrd'
Qiii in tabernacults morabantuf.)
Qui Scenitte Arabes erant.
S ccun'. ) lt;jui tranfiiÃent lordanem terminii terra facrlt;e.Sicpereunthoftes Dei in media f' curitdtefub duce fandiorum IÃaelitarum Gedeo ne M.eÃia,qui ait per Apoftolum : Cum autem di' xerint, pax amp;nbsp;tuta omnia,tunc repentinus eis int minet interitus.
nui^robrium. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Turrimquolt;^Phanuel.)KiftonGf'
QtiibusilleaiQGrauisrefronfioO'for 20 Ã omcd/Ira, regel, er
- o extraDeumÃditur,cedunt.Depofitotypoapud ApoÃolum legimusiArma militia noflra non car nalia: fedpotentia perDeum ad demolitionent mu nitionum, quibus confilia demcl;mur,O'tgt;fgt;âgt;^^'^ celfitudinem^ qua extollitur aduerfus cogitiM'
t'iducedimei,m
iploriæ uindicandcf /lu'
elium déclarât, ad exemplum eius qui in hunc mo' dum in deriÃtresÃuos inuehuuriObfcurcntur ocu h eorum ne uideantjO- dorÃum eorum Ãmper in' curua.EffündeÃuper eos iram tuam, Oquot; furor ira. tua comprehendat eos.
Mem Dei.
Qiialis fih'us régis.) Regumfbosformo Ãos faciunt, Ãc etiam Gracusuatesde Prirfwi regisÃlio'AÃlfcwcQo©- Suèt/df. Itaq;Seneca negat Claudium debere DeuÃen -, quid corpore ad diuindm maiefldtem apto noneÃet.HucMadia nitici regesJÃedbantes^regios animos regalt fot])o rum forma includi.-)Ãruiles ueri O' abiedios tut' piore circundari fittentur.
Viln't Domfftus,qufa fi feniafTetis
Contera carnes ueftras.)Tlt;tJio«iî/ége cum improbis agitur.Par enim eÃ,ut nos corpora ueÃra jÃinis teramus magno ueflro opprobrio, qui noflra mdgnîs laboribusfatigata fame'q- affc' 30 ûa,inedid conficere tentaÃis,ddtantamcrudelita tem additis opprobriorum /finis, quibus animos noÃros pungeretis. Clades hac quaaÃedii funt Succoth^s,indicat quà m immane crimen fit, e/ù rienti Ãatn panem negare. Exemplofunt Moabi' ta O'Ammonita, Qiuut ciuitatejacra gentis iuÃi Ãntpriudri,quod panem,hoc e/i res neeeÃd' riasaduidluegreÃis ex AegyptolÃaelitisOox longis deÃrti itineribus defatigatis denegafÃnt, ex Deuteronomiopatet.Hineexecratio lilanata40 ta.lnermes^igitur,tnteremit Gedeon reges,fed e/lanoRrocceleRiGedeoneinamoris Oohari ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠i 1 /
eos.)Exemplum uerafortitudtnis,parcere capti tas,nifi ho/iilis crudebtascîementiaminuidiore uincdt.Vt dccidityà liberi ,fi fratres,fi parentes Ãnt interempti,^Ãlia cà uxoribus Ãupro uitia'
cdpite damnatos.Qipales iudicibus fas erat inter' Ãcere.Ãcut lex habet de lapidandis fcelerdtis: nus teftium prima interÃeieteum,
T u /urge amp;nbsp;jmje.)quo citiusmoriamur. EortaÃe etiam illud JÃediarunt, honeRius eÃe a fcrtibus amp;nbsp;magnis uiris interÃei, quam à pueris e'^r icmobilibus, fîcut Abimelechus uoluit occidi
tatis uiolatores apud MatthautDifcedite a me ma , lediéiiini^ematernum.Qmignisffinasatque aculeos mortis O' inferni conÃientias miÃre pun gentes continet.de quibus ex OÃa ApoÃolus'.V' bl funt à mors aculeus.ut contrapanem fra ngen' tibus eÃirienti regnum cceleÃe peccati,mortis O'inferni ffinis tribulisq^ liberans promiffum eÃ, de quo apudeundemEuangeliRam: Venitebene' diciipatrismei,poÃidete regnum paratum uobis ab exordio mundiiefuriui. O' dediÃis mthi edere, Regnum inquam lucis aterna : de qua luce k'
ab armigero fuo,ne à muliere à qua uulneratusfue rat,interemptus diceretur. Generofos animes in iÃis ducibus Ã(iÃe,declarat etiam quid libere' «ilt frÃi Cunt feÃmiles Gedeonts O'regum liberos 0: cidijfe^Vidti hi duces etiam in reliqua f riptura ce lebrantur
ÃV nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMME
^^tur.Sic de eis udtes in Pfalm. Vdc illisficut ^^Ã^famp;Zalmana.
^âon dominabor ueftri.) RejfonÃo ^â^bqui intelligeret quà m o^oà res mO'
N T A R I V S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tj,»
JixaiKfi u^spa'nhd'ntit' Reélèenim fi quis gerat imperium, homi' eum difblicere,ut Cl
ffiofcere. Primo, etidmfanSliÃimos uiros in uthalluanatus hic Gedeon legitur,quem oporte batcognitum tenere Cf perpenfum,nullam ara, nulla fà cra, nullafacerdotalia ornamenta, nullam familiam aliam quà m Aaronis, in qua Ãcerdo' tiumuigeret,nullumqÃocu qui tum erat Silûnte, P*quot;*â diÃ)licere,ut Ãhryfippus cofeffus eÃ: in quo Ãera ferent, probari Deo, quà m quem is Fwlt;!f,Deo. Deindequoduideretex orbitrio ipà de/HnafÃttabernaculoÃ0,utidex legeMo ......... ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ff on iQ ÃeaCf hiÃorialofucecognofcere potuit.Secun' tdmi.- Jo intelligimus nullum Return,nullam qute pree' texatur bonam intentionem ac cogitationem in
⢠I ! (Kmvtrlf/* JI i t Jt*iH I V » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I /II
jâ^^tifedeligi,qui tantam rempublicam di______ âquot;bittet, quam à Deo de^inati reilotes guber' ^âjfnt.ut de MoÃ,IoÃid amp;nbsp;de ceteris iuMibus, Cede one m prace/feruntjiquet. Hoc 4«ff m
eulis Jiuinis confrmata. Ã^u^ una funt cert a nor ma ad quam uera religio dirigi ita debeat, ut om' ms cultus extra iamp;citrauerpum De« in^itutus.
pro idololatria haben Jus Ãt, auamlibet in Ã^e-ciemÃnSius appareat. Lxemplo eR Attronis ui-
⢠nbsp;nbsp;diwna ratione, non humana imperium aJmi
âââ^tantypereos dominari D eus,non homo dici' ^'^t.Contra homo,non Deus imperdre,cum impe Uquot;i» uelarbitrio populi Deo «oh cotJulto man' nbsp;nbsp;nbsp;tulus aureus,Dathanis nbsp;nbsp;Abironis altenus ignis,
'^'lt;â^-Kelquicreatuse/l,exlibidine (uadomme' 20 ^Krei leroboami uituli,amp; hie Gedeonis EphS' cumperpenderetGedeon,ficait: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- ' quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i f' -i-' -
Jus. Quanto magis be/liæ à Daniele defriptte, et hodie bene not(e,Ãper/litio damnanda fiierit: quee non folum non expra-fcripto uerbi Det no' uaÃera excogitauit,f ed etiam contra id omnia i' dolis (^falfa religione mutatis temporibus amp;nbsp;le' gibus euagelij impleuit.Dicunt aduerÃmij, Roma ntf ecclefia traditiones ab Apo/lolis amp;nbsp;primis eccleÃjs permanusmaiorum ad nos propagatas , --,.2.....5- r -------[-------- eÃeiatque ad id probandum, Apofloli fic horton'
kero hominem, beluce committere im' 30 nsT/morbe««i fuum uerba citant : O' Timothee ..... - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' cuflodidepofitum.amp;illud Domini noflriiMulta habeo uobis dicere,Ãd nonpoteÃis modo ferre, Sthccdepofitum,(irmultaqu(etum non potue' runtferre,Ãntea doéirma quee traditur de mià fis in uiuorum amp;nbsp;mortuorum ufum uendendis: defacro calice,ijs qui rafi unéliq^ facrifculi non fint,negando:deuotismonafltcis aduerÃs Ãiri' tusfacri libertatem nuncupandis, de matrimon'ijs amp;nbsp;certis cibis cum ob/èruatione temporis cauen'
Sed dominabitur uobis Domt-â'us. ) Je/imato nobis ex oraculis eius ludi' ââ ^ââ^{gt;â'(efiJe,ciuiex Ãntentia legis Jiuinte, nc' ^âlt;flÃgt;t^oritmperio ipuà m Domnusâipà prafcri fk'ijamp;ueüræ reipublicte utile fit, uos mode' ^t^.Atlt;luehoc ipfum e/l Deunt dontinari,non Iâominfi. Ita^ue ueteres dixerunt, f os uelle De' quot;Ãt imperdTf, qui legem praefà de imper are ue^
⢠QMre(acrlt;:0 literie repris mundi ty' ^â^!,ur[os, leonespar Jos, Jracones nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a'
lusÃmÃimas feras affingnntytjuóJ lt;juaparteper hl^nlinent Jominantur-,pereosprinceps munJi Sa liot draco, non Deus Jominari Jicatur,
confecrandis, de auéiis contra numerum à Chri' Jlo inflitutumfdcramentis; de/andlorum ç^no' /lrismeritis,quibus mereamur uitam cetemami de libero arbitrio, (irexeo proÃeiÃentihui délia mbus,ut his iufiÃcatioimproborum conÃeiatun de impuro purgatoriojn quo deliéla in hoc feculo commiÃd luanturide indulgentijspeccatorum cer ta pecunia redtmedisjn eum ufum plumbo a plum beis ohfignatis Uteris ;fi inquam hteefunt inéli'
Vnam petitions poftulo à uobis.) QwimperiHrti recuÃuit, Ãcerdotij dignitatem f^dteroracula De/ dffrctauit,atque ita cum alte ^âlt;âgt;mitiumuitareÃuduit:inalterum,utÃepe ft, ____________ ________________ .
i^tidit.Po^lulareenim hie Madianitarum Ãolia 40 dis,deidolisfabricandis, de templis amp;nbsp;arisdiuis itpitur,aureasmaures,bullas, torques,purpu' - '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' nbsp;nbsp;nbsp;quot;
rf4S «eHffiquee fuere aha ornamenta, qui' U ilia gens utifolita e^, Se4 lt;td quern ufum pO' Hulauit f nonfanèadpriuatufuum ufum amp;pro' fifum, fd diuinum, hoc eà ad Ãcrum Ãcerdottj vfum. facere autem id uiÃs eélquôd Deus non i' titprideinmandafetehutimmolaret fibi hoÃias ill certo quern def^affet loco. Qm mandatum oigt;nmnputarettemporartumeffe,fedperpetuu, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uarijnni mm'
ephSdum ad faeerdotij decus, quo familia fua in 50 traditiones illte qute ab Apo/lolisper mo' facienda re diuina uteretur, conÃeere élabora' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tores ad nosperuenerunr,(fficietur fane Apoflo'
iw.Ex quo fane in/lituto GeJeoms hlt;ec licet cO' nbsp;nbsp;nbsp;las tradidiÃe po/leris feruandd,quce ab eorum Jo
n 2 éirina
V M HIST.
IN I V D I C
î»0
dlea eius familiam,immemores ben^cidrum,dele reconatifunt.Huiufnodi ingratitudinis populi' risexemplisomneshidloriteplente funt. Qwd bic Gedeoni accidit, illi quoque accidit, quem Gedeon fgurauit, Chrislo left Domino no' dlro .Hunc enim uulgus crucifxit, quem regent, ere are antea condhtuilfet. Hlt;f c edl in umuerfum Jors fan3:arum , O' capitis eorum Méfia, ut reijciantur ab tis , de quibus bene meren fiu'
10 dent.
Pcrcufîèrunt cum Baal fÅdus.)
Dei fcedere per iniijuam mutationem f^^reto. in altéra enim fcedere Dews omnibus bonis afflaens Jfeéiatur : in altero uanus DeuSyi^ui in rebus ad' uerfis fuos cultores non iuuet : amp;nbsp;eos cum ^ui' bus copulatur fcedere, omnibus bonis lt;^uie antea babuere, fdpientia reipublic^e libertate ,pace, re' rum copia jfgt;oliet, Alterumigiturfceduseum iu'
£irinaUteris mandata diffentiunt,atq;Chriftiffi ritum contraria ftbi dbatuere dicent.quod affrma' re,nefas fit.Traditiones autem O' indbitutapaflo' risHultiiam memorata,ab Apoflolorum doftri' na,qu4e literis confignata edl,di/fentire,tam claru eft qudm Iux meridianaiut cxci fint, qui id non ui deant. O' cacis détériorés funt,qui cum tantos er rares cernunr,no cernere tarnen fe pra feferunt, ueritatem in confcientiaper improbitatem detine' tes.ln horum numero funt Sophifla tbeologi,bis cæci,O' duces ceecorum.ln quos uates lefaias bis uerbis inuehituriViequi tenebras lueem, O' In^ cem tenebras: qui bonum malum, Oâ malum bo' num efje dicut. Demum ex hac hifloria liquidum f fhuiufmodi confilia in mutanda religione uetC' re,O' inducenda noua acfal/à jimpune non abire, fed a Deo tandem puniri.ftcut hic legimus de Ge deone:Et cefit Gedeoni O' toti familia eius in ruinam.Caterùm funt nonnulli, qui putant d Ge nbsp;nbsp;nbsp;flicia, uitr,luce, ccelo feritur : alterum cum in'
deoneEphodum nonconfeéîum, quofacerdos U' zo lu/licia, morte. infèrni tenebrispercutitur.Tdf teretur in facienda re facra:fed utferuatum in fua nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, .r i.
e/lfcedus quod hic le^itur cum Baale ab ifracb^
urbe uiSioria d Madianitis reportata monumen turn effet, quo deinde fint abufilfraelita, magna fua O'fâigt;niliee Gedeonis clade.
Inaures enim aureas Ilmaelitae.)Mlt;lt; dianitas^e âOâl'â?« yy2Vi:gt;\hoce/llfmaelitas, atq; eos fic uocari,uel ob uicinitatem : uel quia ab uno parente Abrahamo nati effent:uel, ut nonnul liputant,exunaAgare,quaetiamCethuraappel _________________________ bttafit,genitiÃnt.lfmaelitadomumhicmemora' 30 deonis ex libera natis~filijs, O'âdres centra ri uidentur,quôd in caflrisMadianitarum milita' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;... nJ
IN C A P V T IX»
A Bijt autem Abimelech *) Ortus^ faiia,miprlt;yexitus t'^annidis âbJ^bi'
affediatttnarrantur. I
Ad fratres matris fuac.) utini^uos Ge'
eos nouandas accommodatos. Nouerant illi,alt;i
Abimelecbum paterna bareditatis iusnon peT' tinere, certa munera pertinere, qui effet nolt ex domina O' hbera , fed ex concubina ferua natus. Hoc ipfum in matre concubina, in f Ho eius Abimelecho, O' inpropinquis aduerfus Ge' deonis liberos ex liberis uxoribus genitos, inw' diam excitabat.
Et lo cutus eft ad eos.) Oratio Abimele 4° chi dobs affe^iandte tyrannidis indlrudla.De cU' lus locis inter interpretandum meminerimus.
Quid uobis eft melius.) Abutili,per comparationem ,Ãâd negleSio honedlo,amp;affu' tisluculentis calumnijs. Qjiod adutilitatem.atti' net, uerfutus orator proponit utiliusefeunum imperare qudm multos. Vtefl apud Gracuin
runt,ad pater ni odij menfuram implendam. Ndm ptffer lfmael,ancilla Agaris proles, ut libera do' tnina'que Sara fobolem odioperfecuturus effet, id/latim abinitiofuttpradiéium,et eius rei my-fterium ab Apoflolo in epiflolaad Galatas expli' catum.
Fornicatfque (unt. ) dum alienum cultum,alienafacra in alieno loco per/êquuntur.
Et Omni domui eius in ruinam.) tfigt; Abimelecho,feptuaginta eiusfilijs interfeciis.
Nee recordati funt Domini Dei fai.) prtecipuo eius cultupratermiffoi^uie/b, gratum amp;nbsp;memorem effe eroa tllius benef aa, de quo uatesiSacrifcium laudisbonotat me.
Nee feceruntmifericordiam.) Qups abltuio benefciorum Deicæperat,nec benefa' Riorum Gedeonis memores füerunt, qu^e cum Dei benefcijs coniunéia erant,qui à Dfo frjfita' tor Ifraelitarum deleéius fuerat .Bxemplum po' pularis ingratitudinis O' incondbantiie proponi' tur.QdiinnteaGcdeofu regnum detulerant,polt;'
5 nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;/I , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ F » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«
HK eeyttll« 'sro2lt;wot^(U/tH, es xtt^cwes tîW.
Vnde uox illa Macedonis nata, necjue ter' ram duos foies, ne^ue return duos reges ferre paffe. QMd uerô ad calumniam pertinet,hlt;e( w fo cerniturf^uód CedeonisÃlios fratres fuos i^uafi
îo
|
C O M M E N Wiadmperiumajj)irarent,apud Sichimitas tra ^^tgt;dtcens;Vt dominenturin uobis Jeptuaginta ^j^â^'-Qjdproculdubio ab huiufmodi ambitione a' ^lt;,Kt recufati a pâtre imper'ij memores,quem âlrgt;ioiierant;Nondomlnaborin uos,neq- do' â'quot;'^lâgt;tKrfhusmeus. Qina OS Ãà caro.)Cognationis aepropin iKKilisloco inhortaiido utitur. (JiM,quantam ''quot;â'Kdopemferendamhaberet,noignorabat.Vbi quot;'«w âtquitatem pondus fuum tenere in mala cau ⢠o diam,uim amp;nbsp;nedes, uiam fbi ad tyrannidem fa' lâ^pKtauit.AequumnimirumeÃe,utpropinqui / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-..... t'Tgt;^uuiniuuent. tt inclinaiierunt. ) txemplum mohi' gt;nbsp;0* ad fditionem propenf ingen'ij in uul' l^-'^tmerito id helua multorum capitum {in' Septiiagfm-jpgriJo argcnti.)Te»i' hw Baalfiohant argento ,utad tyrannidem a' JFflifem adiuuent. Digna pecunia eratquee in uÃon exponeretur. Vetus diclum eit; J-Ja male dilabuntur. Sic eil uulgus,quodin ââ^^^â^âdaslutiÃ^onteprofuffumptus facit, in bo' ^â^amp;'honeüasparce amp;nbsp;illiberahter. Intiieamur â^â^Multipa/loris. â Ue fano Baalbcn'th. ) 'Varia Baal fine j^^omina habuit, qui modo Baal^ebub, 'âf°doBaalpeor, hicBaalberith appellatur, . Qi^conduxit. ) Bxponitur ufuspecu' ^âââ^'(JIimIis tyrannidis t^eilator, quales Baahs et qualis pecunia erat,tahs exercitus ex idoli ex uanis militibus,qui Ge-°«Kpios deleret, conferiptus fuit. 'Voces enim f initie uanos homines ^f-ditiofbs fignifccnt. ,^^pteeÃdtaamp; milites tyrannidis fuee cu/lo' n40f«t bonos amp;nbsp;fpientes, ut aducr Ifjuis confihjs,nonferentes. Hihc tradunt ij qui ^^Tââgt;^norum morihusfcribunt, à tyrannis ne' ^ââ^[â^ientesamp;'probos uiros fern : neque prin' Kiros,qui potentia (ir autoritäre forçant, r n C-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\ i V 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j^jP(JCiarn-)ftcauLcniyiti/i ijaui a/ti, f in Periandri ^confilio,quod propofita pa' quot;nbsp;deÃfnimis decutiendis Jficis dedit,cerne' f tet. Meo pater tyrannorum Satan, boÃs O' ^Sâ^'mie honeil.-e reilionis, in tyrannis Et conftituemnt regem ) preeter oraculuin Dei,non contenti reipub. flatu, in quo tequabili iure ciuibus uti licebat: iit reite quidam dixeritiresprofferaseÃe. Cceterùm iâ}uamfujfeaam,nenoceat,fbihabcant. 4° apud Hebreeos commune regum (ÿ' ty' i r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rannor um nomen eil, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;regni?::r ty' â Occidit fratres fuos.) à Satana infin' b^pO' ^rKiithefim,intelhgimus regnandi gratia,uiO' ° omni humanitatis iure, ncq; liberos parenti' nbsp;nbsp;nbsp;p, '^^yneq.fftresfatribus, neq;propinquos prO' fc parcere.Vt exemplo eil Cain,interfilor râKris Abelis, Bxemplo Abfalomus, qui pattern |
T A R I V s. io A' Dauidem, ad occupadum dus return,crudeliter ^erfecutus e/l,uitiatis eius concuhinis,ut regnutrt in IÃ-aelitas capeÃeret. loramusrexfratres Ãiosgt; occidit,ut return patris Juiinuaderet.Si profana exentplaffeéies,e/l tn hiflorijs ah Artaxerxe in'-terfccium maximum natuf hum Darium, oh inf' dias (juas patri intenderat. Simde crudelitatis re' gni gratia à Romulo editum ef .Tanta humana pe éloraregnandi cupiditas uexat,utper odia, inui' ciant,neq;fad(ris,ne(j;[gt;ropinquitdtis ratione ha hita.Hinc dia apud tragicum tyrannica uox: «51^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TTtCi TK'Nk« J'-' ^crlt;c.^â¬iyy^lt;cùiiii Qups uerÃls Latinus orator his uerbis reädidit: I^am fi uiolandum e/l ius,regnandi gratia Violandum e/l:alüs in rebus pietatem colas. Caterùm quid odium iflud Abimelechi ex fer ua nati,in dominee liberos fgnificet, Apoflolusin 20 epifiola ad Galatas déclarât lexemplo de Ifmaele amp;Jfaacoallato. Rcmanfit^ loatlian filius IcrO' baal.)â^Ki in Abimelechum diris exagitatum fra trtim ccedem uindicareh Jnquo beneuolentiaDei in fnSium uirum Gedeonem, 0^ odium in Abi' melechum tyrannum apparuit,hocfrcemfiiroris diuini ebibente ex calice, quem plenum uindiéia Dei feueritas impijs propinat.Dicat hic aliqub'.Si euaftloathamus, curigitur fptuaginta,cuinpltf ÃO res non fier int flij Gedeonis,leguntur hic intet' fShl More linguce numerorum fumma propter unumfi défit,no mutatur.Similelegitur de fptua ginta 'hominibus qui in Aegyptum migrarunt^ cum tarnen L XIX migrarint, nifi in numerum ueniat Jacobus. rannidis. In uertice möntis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I« mo«- teGarit^imo ad deuouendos fceleratos/iat, ijui mons ad benedicendum fleSliis à Mof fuerat, Merito autem huncmontem ex libéra natus ad' uerÃts Abimelechum,exleruagenitum,cui diras imprecetur,occupauit. Qho pertinet etymum Voxfnim excidiumnotat.Vndecogno' cimus, benediéiionem, cui mosifte facratus fuit, in malediéiionem uerti, fprobitas in im probitagt; temcommutatafit, Ãuditc |
|
Apologusloathami fuum exordium, narrationem »0 Cz epilogum,^uod ùamp;pivâiop eft,habet. Audite me.) Exor«i/«m attentionis locum continet. lerunt ligna. ) Marratio. In apologis inf terdum animantia mente corentia de rebus delibe rare R loqui ftngutur,interdum res inanimés R ftnfus expertes .Po/lerioris generis apologi hic repTtf/entans^ad docendunt utilis Raccommoda ta cernitur.qualesfùerunt Agrippit Menenij, R 20 xores Stefïchori apologi, quales itemfunt Ae/öpifabu' be.Harum autem cum duplex genus fitj, alterum illiberale R Jcumle,ad deleélandum mam Rfiiti Il uerborumfùnditatione comparatumialterum-, li berale, hone/lum eruditum R doéium, ut ex Audite me uiri Sichâ¬m,)Generefahu' lifj tuin ad declarandam Sichmitarum perÃlt; (ham, tum adp^ificandum fupplicium ^uo l'on' tes afficiantur -, appoÃto utitur. Vnde ^Uie uetU' flasfit apologorum amp;nbsp;eorunt ufus, à quibus nee diuinus Jj^iriius abhorruerit,indieatur. QjÅd ad antiquitatem attinetylothatnus Abimeleehus Minois legislatoris Cretenfium temporibus uixe' rerum natura petitum,guod ad mores atq-prüden tiamftnrmandam appofttumftt : hoc genus lauda' tur,illud uituperatur. y/1 un gerent. ) Vngrrp pro creare, nota tropo. Sic Paraphraftes Dixeruntep oaux.) Ifraehto' petentes regem,arboribus comparanturt Gedeon cum fuis liberis detre£lans regnum,oleie,Ãcui,R uiti: Abi melechus uero ex concubinagenitus,rhamno,R ffintt.Olea fua contentapinguedine,arbortbus non contentis fuo /latu,recufat imperare, ut indi' gnis oleo quo pinguefcant.non fecus uitis clora ui' no Deum R homines exhilarante, RÃeus grata fuauifimofruâu ftgerunt.QiM ÃgmÃcaturpri' mô,eos qui fuum ftatum retinere nolunt, quo tran quillepoffent uti,et « libidine regum imperium, cuipareant, expetuntindignoseÃequi a bonis gu bementur : Ãrd dignos,in quos JÃimt, hoc e^l ty' ranmftiinarum modopungentes,regnent.Exem' plo hic funt Sichimitce,R tnftà Iftaelitee, ab eis re gepro iuducibus affè£iato,Secundà ,docemurÃi' pientes uiroscauere ne à uulgôtemerè oblatum imperium cum tranquillitatis ftit periculo capeà font : fed fuum /latum bom confulentes, eum reçu fent quem Deo diÃ^licere intelligut. Tertià ,à Dfo imperia pro hominum moribus diftgt;enfari, alijs ab roregiampote/latem,aliisoptimates, alijs tyran' |
V M H 1 S T. nos restores imponc.RÃepeinijs ^ui parent^ tu moribus R ingen'ijs Dei certo conftlio mutari. Vt licet uiderehic in IftaelititopopK^^ acadifte, in quo tyrannus Abimelechusprobis 1« dicibusfticceÃit.StcDauidi R Salontoni jutcej Ãt RoboamuSjE^echieeManaftêSyR^diji^P^ ges. Qme uiciftitudo profanis etiam gtntibus )u^ bis memimtilpfe mutât tempora RatateSyWnp ftrt régna atq. conftit uit. Po/lremà co^ofcifu^ ex hoc apologo,quem oliua R fcus,amp; ' bimelechusJubpgura fbinee adumbrarit.Abeot lum nobis pguratum, quo Méfias calep t deon ad lutf^os meminit : Si alius uetierit po me nomineÃio, eum recipietis â .fignipcatoaa ' Ãirio^qui ftruus peccati,exÃrua impiorumcce t' fia natus,liberos ex libera ele£lorum ecclefia K' mtos crudeliter inftciatur R ocaditiut Abimdt' chus Gedeonis liberos,quos dominie amp;liber^^' : genuerant,occidit R interftcit. A deoneuero fub ffecieoliua, feus R uitis rum ilium R caleftem Gedronem Chri/lumV^ minu noftrum praÃguratum documëtoe/i,!}»^ is ipfe delatum adfe regnum à ludais ^'0011,1111^ ftiret,fasnon efftuteo modo regnaretinlaco' haos,quo regnum delatum fierat,cuiusimpe' num non carnale,ftdffnituale : non terrent^, fed ccelefte effet futur um . Qui etiam cognofc' ret ft oliuam eftefundentem Jfiritualead exhiia' randum oleum, de quo uates : Nnxit tf DfMS tuus oleo laticia pra confortibus tuis. Qj^od oleum ut iji (jw fX bor mundo funt camaha R mundi' na expetentes non congruit,ita necrexChri' ftus talibus imperare fu/rmet ,fed ^s qui ex mwi' do ftleéii,cÅleftia cura habent, nonterrena, ut necohuamacris arboribusR exilibus imperare uoluit,quihus rhamni imperium congrueret. idem iudicium de feu e/l, cuius dulcifimus fudlus earn nobis dulcedmemreprafentat, de qua idem iunt, quo tran 4° uates Dauid : Quam dulcia faucibuseloquiatua. At hunc dulcorem non impertit omnibus feus hac. Not«« f nim e/l illud t Qui ex Deo ef uerha mea audit. Item : Nos non auditis, ex Df0 non e/hs. Nitis po/lremà quemnobisÃ' gniÃcet, indicat uitis ipfa cceleftis quie de fe U' pudloannemdicit: Ego jton uitisuera,quitiii' num betÃcans fùppeditat. de quo lefaias ; Veni' te, emite uinum abfque argento.Ninum, inquam, cceleHe, de quo dijÃenfator huius umi apud IMoT' cum ; Amen dico uobis , poH hac non bibrnn de Ãrudlu uitis, ufque ad diem ilium, cum bibtin nouunt in regno Dei Huius uini qui partici' f« |
C O M M E N tl«
T A R 1 V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,OÃ
trrfrtrf perÃdite (^fraudiiin Oâ'W integritas innocenfia,nocen^ fi;â inturiandi Ãudio cotraria, Nunc ergo Rirrexiftis. ) malefaSia bc' nefaéiis ref{rentes,cotra nature legem,dute mo' net benefaSlis benefaiia compenjânda ejp,(ir de bene meritis hene merendum,non malè. Inuentus
Qua 6C dij utuntur.^Alludit ad olei in re â^^Kitadhiberi Ãoliti uÃum, Nlt;tm ÃÃacriÃciafÃe' t t,occtirrent e/l dapalia munera O' ^â^â^oiÃâerÃa : Ãn tabernaculi apparatum, occur' ^'^tttlucernaoleopuro putoÃsta, item relitjua V oleo deunéia, Ãn perÃonas conÃderes,Ãacer' 2^esÃicro unguento ex oliuo oleo confecio un' ^fe oÃerunt.De myÃica ratione in legis explica â
e/lqui diceret, non fernere à i^uotjuam beneÃeiu recipiendum eÃeiautenim utrependerepoÃit, mo leditas habit ur um,aut à non referat,in ingratitudi *0 nisreprehenÃonem incurÃurum. Atouos Sichi' mita non folùm ut rependeretis Gedeoni dignafäl Siispramta,noncuraÃis,fed etiam malemereri de benemerito de uobis fluduiÃis. Submota umbra intueamur no/irum Gedeonem MeÃiam benedi' 6ium,cui utfui Sicbimita mala pro bonis retule' rint,(^ etiam nunc référant,comjueritur is fubÃ' gura uineie apud lefäiam capite quinto, ÃneÃ'
Et homines. ) Qui ufus in condendis ci' °tt^amp;faaendamedicationecernitur. Qm de re fiiieris apud fcriptoresrerum^
Vtinter ligna promouear. )Trop«w emphraÃes reddit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'â\Zy^'7Ud e/l ad
*^miÃritndum regnïî.Cuius moleflias Ãbi auxe ââfty^ui ineos regium imperium tentantgerere^ jttistyrannide conueniat uexari. Quod e/lhic ââââensarhoribus pinguis oleæregnum non corn' lo uiueretis,mortispericulofeexpoÃiit. Sicut pr^' fttereddemiudiciumdeÃcuiqu^efacilefuampin'
gunt capteprmo.
Ecinta feciflisülios eias .^quiutuos
ceÃif.Lt uitafuam expofuitpericulo.Redu£lo ue^' lono/ler Gedeon de ÃpradicatiPono animam meam pro ouibus-Sedtjua ^atiapro hoc beneÃ' cio ei e/1 relata ? Leg« apuduatemiSan^um IÃae Ittarum blaÃ/hemarunt; conuicijs non contett ti,eum interfecerunt, ut id antea pradixerat Dll' niel£t interÃcieturMeÃias.Sedneccotenti hunc peremiÃ'e,eius etiam liberos ipÃusÃiritu natos ne care moliuntur.de ^uibus illua : Sicut ouis ad mu'
(g- dulcedinem amittat,Ãfe cum ctete' t^'t^tthoribusconiungat.
Qyod lætincat Deum. ) Alluditad
Et hotntncs.) De ^«o Dauidâ.Vinu/n ex hi ^ââtt cor homing. idî^-fît proper lu^uorent ignea «I tempérât urn,et cordi ad gignetidos uitales Jjâin txtitccommodatum .HincGnecus uates uinum
eepi^HS uocat.etLatinus: AdÃs 3'^ 6lationemducimur.
betitiaBacfbur dator. Se'ïi eR etiam uinum non Et conftituiftis, ) Explicantur arbores. Regem Ahimelech. ) Pxplicatur fÃi'
fxhlannsÃed meerorem inducens, uinum uide' ^cet^uodbibitur ex calice, deauo propheta le* [w.BibtÃi de manu Domini calicemÃiroris.
Ad rhamnum)De/î'if«fæ arbores impe' tiooliuaÃcus uitis,fj)inetu tandem t^uod im' ^ft(t,(xorant.Qui principatus Ãua forte non con tmtisarbonbusdignusfaneÃiit.
Imis de rhamno.) Ipinis materiam ignis ftabentibus.Sicenim uates lefaias: Congregata Ãitia igni comburentur, Submoue my/lica nar' rationis «fluni, Nlt;tni qualesJÃina, t^ualisq^ ignis bic adumhretur.Ãquentia docebunt.
Nuncigitur,firedle.) ù3i(Jivâtoii,hoc fÃexplicatioapologide Ãiineto epilo^ uicefub' iangtur.Arbores, ciues Sichimitafunt: Ãsinetu, Abimelechustcedri, principes Sichimitarum uiri, ijaiÃblatisGedeonis liberis,Abimelechum ad im
netum.
Filium ancillæ. ) ad eum imperio leglti' mo iure null»pertineute.Sed quales uos e/lis, ta' lem naéii e/iisprincipem.Si ÃÃiritaliaJÃeSlentur, , alijs Chri/lus,tpuos jÃiritu uitlt;eamp; ueritatis re' gat,alijs AntichriÃus,qutbusperjj:gt;iritum mortiSf mendacrj tenehrarum imperet,conuenit. Qui AntichriftusaduerfariusMeÃiacccle/lis Gedeo nis amp;nbsp;liberorum eius, uerè rhamnus acÃ^ini eR aculeispeccati lt;1^ mortis pungens. De quibus fuprà ex OÃa uate: Vhie/lô mors aculeus tuus? Spina igitur quibus Gedeo SuccothenÃs dues mi fèrè contriuit, merito leguntur hic perÃdis Sichi' miti^uo ipforum malo,non bono, imperare.
S^i ergo r ccflè. ) Concludit diÃun^ionent perium euexerunt. l^is, ludicium Dei fceleratos
epimythij.
Hodie lae tamfni.) Exp/ietftKr umbra amp;
confumens, ad uindtcandam necem Ãliorum Ge' nbsp;nbsp;nbsp;jÃes, deijuafuprà ; BtÃua umbra conÃderent.
deonis. Vtitur dÃiunciione apta ad imprecan' Sin autem peruerfæ. ) Altera pars diÃ' das diras.Caterùm in r\âuÂ¥l Ãdes notaturfConr nbsp;nbsp;nbsp;iun^iiorüs^ift ^ita ignis cedri explicantur.
In
IN 1 V D I C
»07
In Bcra. ) Ixtcus Ciriarhitarim uieinus,in' ter lieroftlyma eft A^otum, uocatur BertfÃ,
V M HIST.
tus eft,qui amorem amp;nbsp;beneuolentia ftirat. amorefùprà Gedeon afflatus legitur : Spiritusfti^ tem Domini induit Gedeonem .fed iti^uem ufuft induitl ut Ifraelitas à ui amp;nbsp;tyrannide hofhui» »' beraret,ftgt;iritu malo induente Abimeleehurn,jft fuosijuosre^7ebat,amp;ftperderet. lam diftmiles funt hl duo ftiritus interft à natura, faeuhateamp;' exitu.
ft d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft dominât us eft, ^jui à Deo ad ludi'
candos,hoc eft uindicandos à malts Iftaelitas mift fus non effet, ftd ft malo eorum ad imperium malo
Ob metum Abimclech. ) uteft peri' eulofaimprobitas uires nafta. Qiuilis tyrannoru eft improbitas armatapotentia, qua metui uolut, amari non curant : ut peruagata ilia fententia à tyrannis iaftata indicat:Oderint,dum metuant. ........
Ita(^regnau/tAbimeledi.)No«pri Qui coepenint eum deteftan.) biturhicutdecateris vüti?'^'ii,ideftiudicauit: to nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eftfdemfallereamp;deficere.Verhumi'
. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, n I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I . ^iturhocinproditores,deftrtores,amp;in^lt;^^âl^ââ
dominisfiiis defctunt,utfuerunt Sichimittt, ton' uenit.ltaq^Paraphraftes,^^^^!^^ ,
Et fcelus interfediom's.)I«Wâ^5^^â^'
et.
iftaelttis prtefwffet.Sic eft tyrannis,quie ut ut de' ftnditur,amp;metu,itadtutuma efft neijuiti ut ille ait Malus cuftos diuturnitatis metus.Diuina enim
ponitûr eau ft defeftionis: hanc exeitatagt;n.,ut fxor to inter Sichimitas amp;nbsp;Ahimelechum diftlt;lio,Cf' deonis liheris illata uis uindicaretur. Vndeintelu'
pe inter tllos ipfbs exorta diftordia, ^uositeftia adproborum necem focietas eoniunxerat,ixe^
gimus,conftgt;irationem amp;nbsp;fcedera imptohotum prouidentiaut in natura uiolentum nonfert,ita nbsp;nbsp;hominum aduerfus probosdiutumanoneffeftft
nec in rebuff.et religionefert,qua intelligat nihil zo tandem uindiceprouidentia Dei difftlutum in, ft pcrniciofiuseffetyrannis.'Velutilt;piidaminterro^ ..... nbsp;-
gatus duod efftt ex animaltbus pernictofifttmum, his uerbis reipondif.Sylueftrium tyrannus, dome fticorum adulator.
noftris temporibus ftnt,ftelerataftelera(or''nf^ éiiones in aduerftrij regno aduerfus Chtiftumd fà néioseiusinitie. Quarumpunturpereum de ^uo uates : Qm habitat in ccelis,irridebiteos,0' Dominusfubftnnabit eos.Cuius hac ftntentm frma manet : Impijparant foueam in dant.eosfua ipftrum improbitate capiente, Mt eft apud Salomonern in Prouerbijs.Detnde eognofo mus ex hac hiftoria, ab ijs impios deijei, a ad dignitatés infontium luiuria euefti ftnt 'ftdftto fine etiam fuopericulo ü' malo. Vtexemploft^^ ijdem Stchimitie,qui Abimelechum,^uemid igt;n' perium extulerant,imperio ftoliat, hello eumpet ftcutt.At^; cum idftcerent,interftftorumfliorii Gedeonts fcelus perfidiie noxa aecumtdarunt-
30
Mifitcp Deus fjjiritum pcfsi'mum.) expofttis mails artibus quibus Abimelechus ad ty rannidem ajfirauit.lam quaratione tyranus cum fuis conffiratoribus penerit,exponetur.primo, immiffum efft malum ffiritu autore interitus'.dein de,mutua dftidia ciuiu cu Ahimelecho exorta'.po ftremo,miferum tyranno allatum interitum ah ijs quorum ope imperium afftftauerat.De fingulis exipftftripto meminerimus.Quod ad malumffi ritum attinet,is Satan eft.Qtu bifaria à Deo mit' ti dicitur,uno modo, ut bonos turn aduerfis, turn ftcundis rebus tentet : non.eorum qutdem,fi diui' uinam uoluntatem ffeftes,malo,fed bono.utfunt exemplo omnes p'lj. Sic enim in hiftoria lobi legi' mus,ut etiam Satan inter fihos Dei tanquam mini fter ad exequendum qute luffus fiicrit, ante Det thronum appareat, Altero modo à Deo Satan malus ff intus mitti dicitur , cum eius libidini impiorum animi a Deopermittuntur,quos ira, 0-' dijs,inuidia,difcordia,amp;pemiciofis cupiditatibus ,....... . ......................
adperdendos eos exa^tet.Cuius emiftiprauiffi' propinquitatis lus amp;nbsp;contra uoluntatem Dei i^e ritus exemplum hic oftenditur. Bodem modo ffiri nbsp;nbsp;nbsp;ftatum imperium periret ; fas tarnen non erat Si'
tummendacem,quiidem Sataneft,inlibris Re' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;......
gum ad decipienaum Deus mittere dicitur.Qi^O' modo aiit bom amp;nbsp;mall,amp; quo difcriminea Deo moueantur,eaderealias monuimus.Nominatur ^0 quos Abimelechus, quern ad tyrannidemcKt^^' Satan malus ffiritus,qui diftidiaffirans,odiorum nbsp;nbsp;nbsp;rant,tolleretur.ltaqipariter amp;nbsp;de tyranno amp;nbsp;de
Cr homicidiorumparensÃt;contrarius illiffiri' nbsp;nbsp;nbsp;perf dts conffiratonbus pcenas expetendi aduh
ciftetl'
liftisper deliiftorum architeftum Satanant re folet.QMd longé m.iftrrimum fupplicij eft.Demum,intelligimus Deum utroftftonosamp;' malos per malos pleftere. Ndm quamuis lechus tyrannus dignus effet qui propter uiolatu
40
ijuem femel regem creaffent,mpenQ Jfoliare.Atqui cumD eus utroft; hortos amp;nbsp;malos per malos puniat, Sichimitce digni uififtnt^f^
|
J I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMME ^lt;â «1(105 liberos Gedeonis occaÃo à i«fto i«£/ice ^ofnmpta eft,deauo uatesiDeus iuftus iudex, inre mirabilis huius cequitas cum fumma bo cSiunila cernitur.Nam is improbis per im' ^°^°^pâinitis,Gedeonisfamiliam ftc ultus eft,ut o--^âna^nojeeret,iua euipa,qua aliéna Jacra fibi uim illatam ab ijs quos de fe bene me : ftd fie uim illatam, qua non tO' âquot;quot;^enusconcideret,ftdreliquiæ eius perdiui' rejèruarentur. Contra ho/ies lo ^^^^â^^fgt;iusdeiere,reÃdui eius nihilÃacere '^°ââ(bîtur.QM ex re intelligere licet,quam dtf 'â'''ilifint cofilio DfM5, zy ij quib.ille in puniendo 'quot;âââ{âtimliftoribus utitur.Etenim Df«5 eorum ^^^itntatjaimina ca/iigat, ut ipfts ad meliorem P^^mreuocatos (êruet i hoftes uerô liSlores in nonJalutem eorum qui caftigantur, ptxiiin)»fteétant, ut Ãtas expientes cupidita' fit qu^ expetunt, aftêquantur. Exemplum in ^S^^qs,in Aftÿriis,amp;â ahjs grauiÃimis Iftaelita hic in Abimelecho amp;nbsp;Sichimi' ^'liiierelicet. Qwddiftimile conÃliumefficit, 'ââ^fns in puniendo lufte dgere,ho/ies iniu/tè di' ij quipuniuntur,ftruentur:punientes 'foboHes cumfuo crudeli confilio mifêrè tan' idÃi eoÃeuorum conÃlioru uin ^ffjqni dicitur ocadere, non ut occidat,fed uiui' : uulnerare, non ut uulneret ,ftd faneti in ''âf^ândeturbare,undeinccelum reuocet pie' dtumaclementiieJflendore, . Caftantes uineas.)â\y*\'aj«lt;iicilt;t ipÃgt;s 'quot;»demiiim juarum uinearumfecifte,metuetes ne ffioreas Abimelechus uindemiaret, Etfadis cantantium chon's.) Prlt;rmlt;t ââ^âm^audiummox in luélum conuertitur, ut ^itreat uerum illud efte: Extrema gaudq luéîus contra piorum luéiusinuetitiam con quot;^â^Ktpereumjqutdignatus lugentiumamp; Ice' ^^âUmftrmis nobis pneire, ai t: Bedti nbsp;nbsp;nbsp;lugent. ingrefsi funt fanum Dei fui.) ^â qKem coluiffe,ex fuperioribus patet.ltaq; Pan* Maledicebant Abimdecho)cw benedixerant.Hcec eft fors impiorum, ut exi' (Ktn forum malediSlio excipiat. Itaq; uera eii ftn ffittiÃlli SalomonisiHiereditas adquamÃ-/lina' ^'^âilgt;tincipio,innouiÃimo benediétione carebit. Ql!?âi^ciditAbimelecho,quicum uitao^es amp; tus hominumperÃdorum amp;nbsp;ftditioforum nobis proponitur. Spar fus per dirutum oppidum fal,no' tauitdefertumidfore amp;nbsp;incultumin po/lerum tempus. Sic de frugifera ualle Sodomorum legi' mus,ut conuerfa fttccele/li incendioin paludem falts.Salenimpropteri^eamuim quam cotinet, terra,in quam JÃargitur, genitalem fuccum exU' , , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rit,atq; abfumit.Itaq; traduntfcriptores rerum 0' â^^Sâ^lt;ttiisinalediäts,amtÃt.Itaq;reäetrdgicus mnem locum in quo reperiatur fal,/lerilem effe. Interdum igturfal laudem habet, propter utihta' 7« yof Jbhtjf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;les iu condiendo,medicando, amp;nbsp;in corpori' 0 bus |
N T A R 1 V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;MO JÃfHiiKT 20 30 C^ais e{ijpfeAbimelech(')Deitnpc rio auferendo ipji Abimelecho, eo reddendo ueterifamilictHemoris confultatio infiituitur.Ex hoe Hemore Stehen natus,nomen amp;nbsp;urbi amp;nbsp;ei' uibus iam ab antiquo-,ut uidere Heet in Genefi, de diÃeereditur,ubipelegitur:SiehemfHiusHemor HiUceiprineipis.Deliberatio odiofa eft,plena eon' temptu generis lerohaalis. Vnde nonnulli eolli' gunt, Caalem non lftaelitam,fedgentilem homi' nem fùiftè,qui benefaueritpofteris Hemoris,ma' lelftaelitis-Hteeigituruideturhie ftntentia eftêt fft eonditio uejtra, ô eiues Siehimitce,utpa reatis Abtmeleehofnun^uidnon e/l is ipftÃlius Ie robaalis ? nunquid non ipft Zebul prafeSlus eius efthomoobfturusdeue/lrogenere minime na' tus f Si igiturplacet habere dominos qiitbusparea tis, potius ex fam ilia Uemoris antiquiftimo urbis huius fundatoreprincipem cui obedatiseligtote: neqftubditifttis Abimelecho,Ãlio Ierobaalis,ho' mini nouo,qui dominandi libidne fe uobis, quibus imperaret, malts artibus infinuauit,regtum legiti mènonpoftêdit. Dikftum^ eft Abimelecho.) Df le intelligunt interprètes, qui per apoftropham ad Abimelechum abftntem tanquam prteftntem eo' uerÃis,ei ludibundè dixeritiCogeexercitum, amp;nbsp;aceingereadpr(elium:experiamur quiduterque poftit.Arrogantis ^nimiumfibi Ãdentis, fteU' riq; de malts hominis ingeniu depingitur. Quant eiusamp;Sichimitarum feeuritatem,conuiuitim e' tiam cu publiea lætitia célébrât u indieauit. Q^d Vbi eft nunc os tuum. ) O; HebraiSf ut La[lnli^pro impuclentta,amp; Mdacia. In Aruma. ) Supra in defcriptione tribus ManaÃenfis huius loei non fit mentio, Loew e/l tn agro Sichimitarutn,^uetn Abintelechus utinfi' dijs aptum delegit, unde urbem Jedtiopm m~ uaderet, ltautfa.linea.)Exentplunt mi/êri interi' |
Ill
V M H 1 S T. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â »»
1 N C A P V T X.
Poft Abimclec hum.) Sublata tynÃini de^amp;fopito inte/lino bello,priflinusreipub, /latus re/litutus cft, iudiceexcitatO;lt;^ui llraelitas in uero Dei cultu^faljo abolitt), retineret -, tÿ eet contrahofles defenderet. Qmde/lbicextitijjf po/lAbimelechum Tholam y't3/'^n^,idc/l,ad JèruandosIfraelitas. Qwd muniis Abimelecho non tribuitur: ^ui dominatorem gewiÃem IÃaeli
bus à putredme ulndicandis affert, interdum non habet. CæferHzn quibus fepe cladibus Sichima urbsfuerit affê6ia,in lofùa explicatum e/l.Cogi' tauit tyrannus Abimelechus finditùs euertere Si chimam, nunquam in/laurandam:fed falfus e/l, l^ampofieris temporibus illam in/lauratam con' /lat.Vnde intelligimus.,alii(gt;n diuina ir^e Sodoma euertetiSialiam humanie, aliam Ifraehticas urbes., aliam aims uaÃadt rationem in diuina mente eÃe,
Ingrcfsi' funtfanum Dei fui.) fedfru' 'lo tas,noferuatorem, legitur.Vndequcd difcritne/t /lrà ,à quo defèndi, quo minus perirent,non po tue tyranni amp;nbsp;ueri recons reip.fit,co^ofcitilt;rAl' rint.Verè igitur eanit uates iNone/lÃmilis tui in ter hone/lis artibus tmperiü adipifatur, alterin' dijs^Domine'.quoniamrnagnusestuJôlusDeus. ''
Vtfumo ÃC igni. ) ut imprecatus in a' pologo filer at lothamus : Sin uero jecus, egredia' tur ignis de rhamno.
Ad oppidum Thebc2.)Ne^;Ã3tlt;i«î/o ci in loÃtaÃt mentio,fèd hic,^' in libris Regum,
hone/lisaffeëlat.alterin fufeepto dotninatu ut' rum Dei cultum, quem tueatur,leges amp;nbsp;uirtutes propofitas habetialterfalfùm cultum, centemptis legibus et uirtutibus, perfèquitur.ut Abimelecbns exemplo e/l, cum impijs regibus,Mipo/ieris tem poribus remp. Ifraeliticam admini/lrarunt.BaaliS Berithienimcultus,ut tempore Abimelecbitiignf plume/l:fedquoutperiret,dignuserat Abimele 20 rit,exJuperiorenarrationepatet.AlterprieteTea uanos et'eueshomines,per quos, uiolatoomnibu manitatis iure,in infôntes graffetur, fibi adiungif.
Et cccc mulier.) MijQrrimi interitus exë' chus tyrannus.ls enim,tjuomam liberatoris iÃ-ae' litarum Gedeonis liberos mares peremerat, ut a
mullere perimeretur-iamp;' fuo ipÃus ^ladio eonfode retur, lt;jui infontes confodiÃetyparfuit.HuncAbi /»eleehi calum eunt animis (uisorbisterrarutyra Mi perpendant-Non aliter peribit aduerÃirius Ge' deonis ccele/lii.
Gedeonis peremerat,lapide périt. Deponendus typuse/l.
Et reddidit D eus malum.) Cataflro' phe tragici ca('us,in quo Deus iu/lusiudex decla' ratur: amp;nbsp;lu/ièperijfjê intelligitur, qui fe iniuflè
Sichimitis quoep.} quiaduerÃus libéra' torem patritc confÃiraffent, in tyranidem Abime techi. QtuefÃiritualis ille AbimelechusÃuis culto ribus fit repenfurus,indicat illud; Si quis adoraue rit be/liam (^imaginent eius,cruciabiiur igniamp; fulphure in conjfe^u fà n^lorum angelorum.De myftico igni in apologo lothami : Ef egrftùdtwr i' gnisde rhamno.
Venit^ luper cos maledicftio.) Ãyuantam uim uindiceDeo turn ad benedicendu, turn ad maledicendum habeantfà nëii,lotbami Elifeiimprecatiodocet. Quôpertinet illud Za' chari^iQm uos tetigerit,pupillam oculi mei tan' get. Cogitent igitur impij orbis terrarum homi' nes,necÅle/lisGedeonis,Mefiie Domini no/lri, hberos l^edantine eorum diris obnoxijsfa/li,cum Abimelecho t'j Sichimitispan interitu conf eian tun
dineobleéiatur. alter reip^ amp;nbsp;commum fuorunt faluti confùlit, earn priuatis commodis prit' fèrt. Veluti hic de Thola legimus, ut defènde ret Iflaelitas ⦠Alter priuattc utihtati hauat, earn pluris facit, quà m id quodpuba' cèbonume/l.dequo tyrannorum iure infra Sa' 30 muel meminit.Sedquisutnufqiexituse/ll/dter mifèrè périt inter fuos, amp;nbsp;à fuis.ExemploAbime lechus e/l,(^gentium hiflorijs ncbilitati tyranni. Sccus habet alter. ficut legimus de GedeoneiMor tuus e/l Gedeo in fène^lute bona,amp; fepultusef.
hic deTholaiMortuus e/let fepultus in Samr.
Pafrui Abimelcchi.) Similiter Gran proTnxpctoilÃÃtpÿ reddunt. uerfio fl uera e/t, Phua pater Thobe, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ge'
deonisfiiit.Sed dicas.Mofeam legem obfrare f 40 «0« confindendis tribubus.Reffondent qui bane uerfionemfequuntur, Gedeonem Pbuant U' nam matrem potuiffe habere,non item unum pa trem. Non autem prohibuiffe legem Mofaieani,tK feeminit in diuerfas tribus nuberët, nifi effent i redes rehÃ^.Sed funt quibus'\'\'\'yp''°f^ââ'Ãâ^ men efi,Phuam D adonis flium fuiff gt;nbsp;fententiam fuam ccnfrmari uolunt,quod legatur Iffacharianus fùiffe,cum GedeonManaj' fenfisefet.
yo In Samir montis Ephraim. ) mir locus ad limites Iffachartano' tribus ab auptro Manaffenfiimminentisfitusfuit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
|
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N lairGalaadttcs.) JiHerfMJ à ùire, ^uiin ^ââmer.Kanafjiefrlius diciturid quo-,plures quant ^ftnti anni ad hunc lairem defluxerunt. Et clamantes ad Dominum* ) Arm« bâiâ^italt;tirlt;e Dei recezj/e«fHr,preclt;ifio,dgwitiopec ^â^'amp;pcenitentid , fed mir urn uideaturfortaÃis-, in nouo fcedere ubi precationis, remiÃiO' ttientio,aperta nbsp;nbsp;nbsp;ira mifericordia, morte uita,peccato iufîîcia in eo bn/n mentiofat,ea in uetere quoq^ «0 adbibed' nbsp;nbsp;nbsp;qui peccatumfad:us ebi, ut fitos Ifraelitas, hoc ePl â'''tum nulla neq; diuina ira ptdcdtio,neq;melio 10 fcriptosinlibrouita,peccato,reblitutaquaamif' adornatio,nifi in Chnblo per Chrifiu fafuerat,iuflicia,liberaret.Qualis autfit baciuPli ^'^ââptutur.Q^ePliononita difficilembabetex' l^tum,natura nbsp;nbsp;difcrimine utriufq;fcederis co fderato, Ifraelita in uetere fcedere, quia tutore ac ^^gt;iempeccatorumamp; eorum condonationem in ^ifto occultius pro ratione puerilis atatis affri' ^dim.lnnouo autëfredere puerili le^s paddgO' ^'âtxcuffa ,per adoptionis Jfriritum eadem illd d' tentantur O' frntiuntur . Qiuadoptionis iPtituSyquibus temporibus publice dijfrenfentur, 'llt;iâiftApOi%lits in epifiold ad Galatas bis uerbis: ^i^amp;nos cum effrmus puen, fub dementis mun in feruitute addd:i.At ubi uenit plenitU' ^o^emporis^mifit Deusfrlium fuumfadià ex mu ââff: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;legi obnoxiitjUt eos qui legi erant ob 'â^^^tedimeretfad adoptionis lus accipiendum, Ettamenreliqui'fttsme.) Exprofcrxt ^^^lonis perfdiam. Hcirco non addam. ) toties uobis à me 'ingratii receptis, fedfruftra.Verba hac Dei funt, »Oll tonquam iudicis damnatis ac penitus abijcien quot;âdioremfrugem tanquampatris reuocantis.ltaq-infra legitur-iCondoluit miferijs eorum, he ÃC inuocate d eos.) expri quot;quot;^ni^tduerfus contumaces fr'lios indignantis pa' ^i^tffräus.bt qua imfione amp;nbsp;Ifraelitarum uani alienoruminutilem cultumna' Mendit. âeccam'mus. yDeprecatione utuntur,cofr' (etespeccata fua,uenidmeorupobi:uldndo. Ã^uod fwt.Jf ^«0 4pud loanne: Si coÃteamur peccata no iuftus,ut remittat nobis peccata M^^yamp;emundetnos ab omni iniquitate.Vbi Io Hebrat^ lingua de iuftitia bottitatis nbsp;nbsp;clementue diuina,non de fummo^eue natis iiirelo(juitur.,Deum fidelem uocans, qui fi' itn in hberaltbus fuis promifris praftandis feruet: jo tenim quifupra dixerat.Non liberabo uosi hic legi i^ urn dut,qui fuis,quibus remittit deliéiafuam lu nbsp;nbsp;nbsp;tur coaolere calamitatib.populi fin-, (wä^wm^rtc ^iamiemundaiis uitijs, comunicetpro dementia ÿüs dolore tributo ipfi Deo. Graci uertunt à i' |
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»4 (ÿ* bonitate fua infilio Mefid.Hirtc etia illud legi' turiSi condemnat nos cor noftrUfmaior efiDeus corde no/lro, eius mifericordia codemnantepe3:a ra no/lra, legis uim jupetateper eum, qui in cruce per fà nguinefuum deleuit chirographü, quod da' mnatorio peceati et mortis iure cofcientias nofiras obligabat.Vt mai or e/l Mofè Mef?ias,legegrariaf qKod nomen in facris Uteris habeat.,ea de re in Genefiiubi explicatur caufd lufliÃcationis^ fette zo ÃO Redde nobis quicquid. ) Vox hae pcenitentibus digna efl,qua duo fignifrcantiunum e/l, fe di^os effe, in quos Deus propterperfrdia grauifrime animaduertat : alterum, rogare tarnen, non quid ipfi menti fint, in fe ftatuat ,fed qua lt;b' gna fua demetia amp;nbsp;bonitate exi^imet effefaciat. Subijciunt enimiTantum nunc libéra, qui po fris It' berareiamp;' adliberandosmiferostuoslfralitas pro penfior fis,quà m ad ipfôsperdendos. Qui doluit fuper mifenj s eorum.) V/ïu pcenitentia,placatio diuina ira ebl. Alter' nant igitur mifericordia ira diuina uices elc' éîorum bono,non malo,quo maior refulgeat boni tatis Del in medijs calamitatibus,gloria,fua falutis pondera auce fub pcenitentia mouentedtaq-pceni tentia tribuiturplacatio ira Dei, propter uim di' uini Jfiritus ueteris bominisuitia abolentem,amp;â probitatem in nouo afferentem. Vbi neq- eorü qui f:elerumpanitudine ducuntur,neq; ullorum flu' diorumdua extra aoentem lui fbiritus uimDeus Ãgt;ed:et,dignitas,fedgratiddiuinaperpenditur.Si£ i nbsp;nbsp;nbsp;in adminiftratione noui foederis pÅnitentia remif fionis deliéîorum amp;nbsp;reconciliati D ei fèmfimpra i nbsp;nbsp;nbsp;cedit. Sic emm legimus apud Euangeliflam : Pceni tentiam agite,in propinquo eA regnum caloruire 40 gMHm uidelicet codondndipeccata,^ tnbuendo' rum uera iufricia amp;' uita munerum perfftritum fanëium.pcenitentiam autem ineboat (ÿâ regit ati' facra litera timorem Deiprincipium fapientia et illuftrationis animorum no/lrorum uocat. Ã^ua o^endendo peccato adpatefaéiionem clementia Dfi infilio,amp; ad comunicationem donorum ffgt;iri tus eius régit atq; gubernat.fèd de bac re alià s.Ca 0 Z htyo' |
|
IN I V D I C ^i)/6â^vj(^ult;rlt;jv ^HSTTcvfignifcantes Det animu pra dolore quafi contraéium ac pufillum ex nerfs fuagentis rebus redditum.Sonat enimprO' prieHebr^eis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pracidi ac decurtari^ ut eorum qui dolore nbsp;nbsp;nbsp;calamitatibus aÃieiuntur, animi contrahi,par uiq-reddi fient. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ratione loquendifumma Dei beneuolentia in feederi f(o afcriptos declaratur ; quorum res aduerfe ei dolo' rem aÃerant,proÃgt;eraâlætitiam^QuemdoloreO' Rendit in fliofio unigena Mefia^quiquospro' pter fuos in ccelisfriptos Ifaelitas dolores pertU' lent, eius uarice affióiiones, quas in Flatu cruds cum multa acerbifima morte paà us eft documen to funt,Adhoc arcanum mifericordiiediuin^ my' fierium non reffidunt qui aliter uerbum nertunt, IN CAPVT XL âïTaqîillo tempore.) Nomms liberator pa ,1 tria lepbtha,à genere, fortunis,animi dotibus, rebus'q; ge/lis defcribitur. Hi/loria primo, dein' de res my^ica hi^oria adumbrata, expendenda fuerint. Vir fortifsimus.) Laus à bellUafortitudi' ne: per quern diuinusjjiiritus nobis eius lephtha fortitudinem reprafntare uoluit,de qua uates:Lt fortium diuidetfolia. phtha ignominioftis narratur,fd quern for titudi' ne amp;nbsp;rerum gefarum gloria compenfirit per eu io uoluntas legislatoris pi qui neq; origines, neq-fexus, neq; frtuna cuiuf nbsp;nbsp;nbsp;tern in ehs'endo lephth, quam rationem ducit,fd noua natura, ut qui i' pfex genere fuo meretrices amp;nbsp;adultéras n5 eX' cludat. Sicut inter auias D omini no/lri lefu Chri' nii,Thamar,Raab,Ruthaamp;Beerfeba numeran' Filius mulieris meretricis. ) Ortus Ie tur.Alij pro 'rhl'Wuertuntcauponariam, ut Para' phraftes'.alij concubinam-, ut Hebrcei'interpretes, Jêd hi redemptionis myflmum,quod nobis in hac narratione plena uera liberationis arcanis notis re pdfrw expull'usfiiÃet. N ecefsrtate compulfi. ) rebusprO' prafentatur,negligunt,LX X,Kt noFler,40 Ã}eris,utft,me à uobis negleéio. Sicquibustetit' reddunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;poribus uerus uerorum Ifaelitarum feruator pO' ⢠â /lt(leturadfèrendamaffi£iisreb.opem,decla' rant tempora belli,quibus in acie aduerfusÃiritui les illos Ammonitas, hoc eft aduerfus peccatum, mortem, infernum, nbsp;nbsp;eorum principemSataW, cum fho eiusperdito aduerfario Chn/lifiatur. I» dHo prahopetitur lephthadux.dequoApofo' bus lExpoliatos'que principatus ac potentatesO' flentauit,palamtriumphans de ilhs perferrteti' |
»0 ï'® V M H 1 S t. _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. multi potenteS:,non multi tiobili peittfe ' â gt; Si pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mm hommes placent amp; eurrit illud:llt;!on ueni ad uocandos iu/los.i}m inu duos latrones crueifi'xus,alterum decrucctrani lit inparadifum. fro Latrocinantes in Pt e/l, Ef am eo exeurjiones paat bant. Apparetnoninfuamgentem excurjione eum feciflêj fêd in exteras amp;nbsp;hoftiles, ut m monitas. Qjue resei oecafio Ãutadres gerendasitpuarum eommemoratiole^uituT' exemplum in Dauide oecurrit:lt;jui exul cutn efje, ut Ifraelitarum ho/libus mfefiusÃierit, inRt^^ librisproditume/i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, \ Vt toller ent inauxilium tliam. ) ^uem anteaexpulerant. SiMtpâgt;mjpt éieS:,ut hunc ohm reieâum regem amp;nbsp;litæ fint requifitur^indicat Dei Jfiritus apu ' feamuatemiPtpoühcecrehertenturÃhjlr^ qutfrentDommum Df«m («hw, amp;nbsp;Dauâd rtgt 20 Jüum'.ipui e^l Méfias benedi^us ex penatuSiamp;' hieabumbratus. Et efto princeps n öfter. )^uierat meretrice natus,temporibus rerum dijjicihuiu lt;amp;nbsp;angu/iarïi dux ereatur.ijuamuis lux Mofeaprit' fcriberet,ex fcorto genitum ad publica niuneraa mittendum non eÃe. de qua lege in Deuteronomo ft mentio.llraeltt(e intelhgebant legem Mopta ex Jententia D ei mterpretandam eÃe. uh non lex,fed legislatormon uerha legisfcriptlt;e,fedfententiaac atoris ponderantur.Quamuoluta' tem remp.partim ut hoe modofuturorumty^i^^' £iè prcejbrmarentur, de t^uib.fuis locis motiebitut-Nónne HOS eftis qui odiftis vocIjAr ab ijs ad ducis mtinus obeundum enocari,alt;^uin! tha.de no^îro Seruatore legimus à fuis reieSioiln propria uenit,^ fui eum non receperunt, InterraThob.)DeregæMeTbot,«kp taf(erit,interpretes ambigunt.Putantnonulli, in tribu GadinafuiÃeeum locunditum, quem uenf mile non fit adahenigenas confégifjê.lnf-à ft men tio Mit^pa,in qua hahuerit domum, biominesinopes.)noopulenti,nomagni, jo pfum. clan amp;potentes cülephthaconiunguntur^Quos Dixerunt^ principes.) Oratiopericu ât^^â'^S^fftonierJephtha, déclarât lUud : Non /or«m aquitatis mfiruéia locis, 'â Ob |
c O M M E N T A R 1 V S. hanc igihir caufam. ) ob quam X' laborant I patriee te auxiliari, neque qu^e
ïi8
ius infra capite uicefimo,(^ inprioreSamuelis li^ brocapitedecimo,amp;âfuprà inJofua capite unde' cimofrt mentio.Et tjuia is locus Celebris frit comi' tijs Ifraeliticis, hic addi uolunt, Coram Domino: qui peculiariter in eo loco uerfrtur, ubi faniii nO' mine Dei conueniunt. Hine Mefrias Dominus ; Si duoauttres^amp;'c.
^frtribus tuis ciuibus Galaadipalfusfis,frd patria dignum fit, freâsare. Cuius amor O' piuatas iniurias uincere debet.Cumq-ami' melior fit tutior, continenda erit in prxfrn ^'P^tickIo reipublicæ ira, amicitilt;t lura prx' ^ââ'âfrodijmemoriadepofita.Sicetiam ille apud â'utem Grxcum inftmili cafu quendam hortaturi â âlt;nj
Et miÃt nuncios.^ Prius ius quam arma ex frntentia legis Mofece tentât. De qua lege in Deuteronomio uideris : Si accefreris ad oppugnan dam ciuitatem,ei primo pacem ofrerto.Exemplurn igitur imperatorix prudentite /latim ab initio edi' dit, CUIUS interfit, cum pax bello potior fit ,pro' uidere ne bellum temerèfufcipiatur,frcu tnnume' ra mala apportant, quod oblata per luris expli' cationempace uitari magno reipublica bono pof fit. Rf(fte igitur ille de cauendo bello apud tragi' cum dicit:
10
Ãv siiSiixsi.i^Tisqi^ccrujjH yo^ xfiâvatp. Ego ero uefter princeps. ) Pacifcitur defuoprincipatu,queinfibi confrment co E»a uiéioria. Qjpodfuit non ambitiofr amhientis ^ftriumfed id ad res magnas fgurandas Dei tn' l^urecipientis,adqupdadmini/trandum infra ^S'^iftDeifrirituornatus. Alia igiturGedeoni â''âIttredado principatu,alia in recipiendo eo leph ' ratio frit. Cur Gedeon recufrrit,fuprà expo r^^one/l.Cur uero eum admiferitIephtha,ratiO' 20 indicat de Ammonitis reportanda uiéïoria ad ' frJdoi Ifraelitas, amp;nbsp;redu£i:o myEUcx ui^orix ^f^ypxcipua caufr in adumbrà ndo imperio O' I ^^^ntir,quod eratnodler lephtha deuiâiis prin' ^â(âââbbustenebrarum initurus. de quo is ipfr ïam h^ailo triumphoiMihi data e^ pote^as omnis in ^^'oamp;in terra.ltë uates lefaiasEaSius e/iprm' ^^â^nsÃiperhumerum eius,amp; uocabitur nomen ^â^^âdmirabilisconfiliarius,Deus fortis,princeps principatum ut is ipfe iufrus fit petC' 3° ^^joilendit illud'.Dominus dixit ad met Po^ula Ã
(jSiM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;osig
9/1, nbsp;nbsp;nbsp;____â¦
Legati autem lephthxprimo frfeepti belli can fas ab Ammonitarumrege feifeitantur:deinde fal fas quas rex attulit,refrtant, pofrefre à fe ditionis tufas reddentes.De argumentis ordine exipft frripto monebimus.
Qiiid mihi ôc tibi eft. ) Scifcitatio.cau' fe belli breuis amp;nbsp;abrupta in/lituitur,quce caret e' xordio ad controuerfia aditu aperiente. Tabs ora
tio fortium uiroru ef ipfi caufre^no orationis frle don confdentium. fi profana exempla requiriSf exemplo Lacedxmonesfrnt, Qjporum breuis O' ratio inprouerbium abiit. Interpres Hebraifmunt '3''?* â'VTW-Quidmini tibi fproquo Latinif Ojudmihitecum?
^nie,^ fiPi gcntes,hxreditatem, Dominus qui hæc audit. ) Conf'rmat
^lâquot;^h(efirincipatuinfe, iureiurando interpofito.
ââ fusformula quxfit apud Hebroos, fatis liquet'.
Quia tulit Ifracl terram meam.)^^:^ 'Tcétfxoig ac intentio régis Ammonitarum,Iniuflê occupatam terram fr.am ab Ifraelitis.
Non tulitIfracl.) Infrciationis /latu utigt; tur,quo intentionem hofrium depellat, neq^ Moa'
Dominus, fl non i^o modofaciemus .Au' âhinquam,Dominus taquam fruerus iudex uio '^âtfrei, à non,çyc, Im qua formula ûipulatum
^^bcetur, exprefa conditione. Qiut nbsp;nbsp;nbsp;lur,quoinieniionem nojrium aepeiiat, neq^ moa'
duct amp;nbsp;Imperatori lephthie4° bitarum,neque Ammonitarum terram ab Ifraeli'
^Tâfobligent,declarat uates Hieremtas, ubi dies «pMieMf, dicit Dominus : Sufrita'
tis occupatam, fed Amorrceorum,quam belli lurf occuparint ab initio^amp;quot; hodie iurepofrideant.
Per folitudinem. ) Surem amp;â Bthanenfi.
Wmen Dauid lu/lum,^ regnabit rex.Et hoc nomen quo appellabunt eum : Dominus iu/ii' ^â«no^a.
Nlt;tm «Ml folitudini duo nomina erant. S«⢠enim lamp;
. Domino in Mafpha.)E/îb« nominis locus in tribu ludxa:e/l item in Benia
defrrto Ethan. in Exodo uero de Sure capite de' cimoquinto'.Et egrefrfrnt in defrrtum Sur, iter^-
le^ititr nbsp;nbsp;in (Jadina tribu eius nominis lo' nbsp;nbsp;nbsp;tribus dicbus in Joliiudinefecerunt.
unde nomen duxerityindicatur in Gene nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vtuem't in Cades.) cum duplex fit Ca
ç^'^^luefuntMideMaJj^haGadina interpretan' des,alter a Barnea,altera Zin IdurniVor urn fnibus â^yâii lt;iua Gtdaadit:e conuenerint ad creandum uicina, in quam anno ferè tricefimooéiauo ut e^ râncipemlephtbam,Alijacc.piuntdeMajfha-su grepifuntexAe^ypto,uenerunt.De hac altera
grefrifuntexAegypto,uenerunt.De hac altera 0 } Cades
|
«o Ca^sfit metio hie. Ex ^M4 ut legatos mferit Mo )ès ad regem Bdom,in i^umeris cap. zo.traditur. lx itineribus lt;!rr rebus gfÃs conftrmatur,Moa' bitas amp;nbsp;Ammonitas hello non laceftitos, Qjws etiam ne lacefterent,eis a Domino per Moftm ma datum fuit. Sicenim in Deuter onomio legimus: Nepugnato contra Moabitas, neq^ inito aduerfus eosprlt;elium. Non enim dabo tibi quicquam de ter ra ipftirum. Qpuaftlijs Lot JeJi Ar inpofteftionê» Similiter de AmmonitisiNo enim dabo tibi de ter' raAmmomtarum. MiCic quoc^ ad regem Moab. ) Non legitur fupra aM-oftad regem Moabitaru legatos miftos, nfiquod in Deuteronomio ftriptum e/l, eap.z.Sicutftceruntflij Ifau qui habitant in Seir, amp;nbsp;Moabitte qui incolunt Ar.Ex quibus uerbis col bgunt,ad Moabitas quoq^ miftos legatos. Et circuiuit ex latere. ) Omittit inter' pres nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y?r\'\,ltiuitperde('ertu,perde' ftrtum uidelicetad mare rubrum ducens. de quo in Numéris cap.zt uideris.Profedii autem f mt de monteHorperuiamqult;fducit ad mare rubrum, ut circuirent terram Edom. Arnon qm'ppe confinium eft. ) de quo in Numéris his uerbis: Arno terminus Moab, auidens Moabitas ah Ammonitis. Itacj mifitlfrael nuncios ad Seon.) Aliud ex diftentaneis argumentum'.Terram quam poftidemus,deditione Seonis regis Amorrteorum CiCpimus'.non igitur deue/lra, nam turn uos hanc regionem nonpoÃidebatis, ftd Amorrtei,quiftam iure belli occupatam obtinehant. Tradidit ergo Dominus Deus.) fummam diuidendi tradendiq^ régna (ir imperia poteftatem habes ,qui Dominus cceli amp;nbsp;terra ftt, Ab huius iure amp;nbsp;in omnia dominatu;iu/la occu' pationis amp;nbsp;poftefttonis argumentum ducit. leph' tha Igitur docet, Deum luri^getium, in quo bella, |
IN I V D I C V M HIST. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»»8 folum Dominum Deum,quem Iftraelita colerent, efte: deos alienos uanitatemefft. Nifi forte melior elïBalach. ^plusiu' ris habens Balaco, qui nee tum, cum terram hanc caperemus de Seone, neq,po/leris temporibusea belli iure repetiuittquanto minus fas tihifiteritre' petere. Ab ufucapione argumentum, lam trecett' tis annis pacatèpoftedimus,igitur tus tihi non fite' *o Per trccentos annos. ^quiinhunc mo' dumfupputantur.XXV111 annosre^iuitlo' fua,Othaniel X L, Cedeo totidem,Ahimelechus 11 l,Thola XXII I,l4ir XXII. Q«pJ annosft coniunxeris,ducenti feptuaginta ftx anni collige» tur.His autem ft accefterint XXVIII anni qui' bus Iftaelita Ammonitis feruierunt, amp;ftx leph' tha, trecenti exiftent anni. Atq^ in hac annornin 20 ni contmentur. Igitur ego non pecco.) Conclufio. ludicet Dominus.) ih/ïw refftorumuii di dijfenfator^ahjs aha in ccelo amp;in terra pro at' bitriofuo munera impertiens. Uuius iudiciu, quoJ nihil ftgit ac latet,cum luftum fit amp;â atquum, intel ligito,tu à rex Ammon ah eo honos prtemijs, ma^ te diumi ludicij/umpta,quamÃiret in omnium am mis confignatam effe,defenfionem fuitm cottcltidf re Holuit lephtha: fd nikil eff'at,ut fequitur: Noluit^ acquiefccre. ) Cuius animus Mammona occupatus eÃet,Deo careret'.quoeum fideret lephtha, fruatus eft cum fuis, Ammone mtftrè afftiéioihoc fuas cupiditates contra itó g Æ tium,illo iusamp;aquitatem per ftgt;iritum ^«0 ftb'tjcitur,perftquente. Super Icphthe fpiritus Domimj qult;e diuina fapienter adminiftrandi remp-lftaelitt' cam, et earn ah hoftihusfortiterafterendiuiserat. |
piones amp;nbsp;fontium fupplicia contmentur, autO' 4° hernantur imperia fin minus,malè.Hincnatufci' remeftê. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;...... â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'''''''
Nonne ea quae pofledit Chamos.) Argumentum à iure Dei,quem Ammonittt cole' bant,duSlum traSlatper comparationem maioru (ÿ* minorum.Si daret tibi aliquidpoftidendu Dr ms tMMS Chamos,tu idpoftidendum tihiputares: qua to igitur iuftius nos poftidemuseoru terram quos Dominus Deus coram nobis exterminauitfutfuit Amomeus,quern no/ler Deus expulit ; tuus aute expellerenon potuit. Nonftnt igitur hacleph' tha uerba deos alienos conftrmantis, ftd ex opi' ntoneeos colentium loquentis uerba, Nowt unutn
tu illud apophthegmatBonos principes omnesuno annulo fculpi pofte, quo indicatur, ma^u numerum principum eftefcd in his per nos,qui Dei ftnritu duéîi,imperium adminiftrent» Legimus hie lephtham Dei ^iritu prieditumtan' tas res geftifte. De no/lro ccele/ii lephtha legi' mus: Spiritus Domni fuper me. Sed in quern uftm Deus pater eum ftnritu exomauit^ Sequitur inibi. Vt medicinam afferrecontritis corde,utedicerem
fed quem carcere^Carcere fanepeccati,mortis amp;nbsp;inlerm'M lephtha ea quit an^ufifima
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CÃHMEHTARIVS
aîi
quot;^^fitis fiter at,aperuit. Quppertinetfiicrum hbÃâirtymKm. Q«( nobu eum aperien' ^^pitefacientem occlufa lephtham repra' P)it.de quo iHudiC^ui habet claues Dauid,ape' clauem in'
fit,fcirepotuerit.Probari,lntjuam,Deoproho}(f eaunis non homines,quibui litetur,fied animan' tia ratione carentia,ut in Leuitico libro ea res cO' piofi expIicatur.Proindelephtha eainuotocom prehendifi!e,quiecognoueratfas efieuoto nuncu pare. Quomodo autem argumentis,(^U(eprioris fintentitf interprètes affirunt, occurratur ab ijs ^ui hancpo/leriorem fintentiam comprobant, in tpfit firipti explicatione monebitur.
Eam hölöcauftum offerain Domi
mortis.
, Votum uouit.) Df hoc uoto lephtha du t ^^ferturfententia.Vna,eaeorum quifentiunt /L^^btba uoto hommes etiam comprehenfis l''âlfifiiam(y,ut domum redijt uiaisAmmonitis, lo ^o'oeaufium Deo immolatam. Atq- ut itafirt' âââ»bfrimi eos mouet quod legitur hic : Quicun
no.) Heb. Ent Domini, amp;nbsp;offiram id holocau' fiu. Hiecuerba ut explicentqui priorisfintentia funt,liquet,Alteram autem fintetttiam confirmai tes,in hunc modum interpretantur ; Sifuerit ido' neum,offiram ipfum holocau/lum ; fin minus, fa' cratum erit Domino : hoc ea,fiparatu ab ufupro fano,ad cultum Dei.ltaq; cum filia ad immolandti apta non effet, earn non immolatam, fid facratarrt Deodicunt.Qi^areUaniiin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro difi
^Sâ'^ffu5 filer it de foribus domus mea, eu ho'
'â ** Vt kH/ I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J tk tW-\k / * 1 ICH
rquot;'âW-QK4 querela indicarit,filiamfitam utfir' ^'ââ'^^jHUncupato femel uoto, Domino efiê immo çftum etiam immolatam hispo/lremo 'âquot;â iâiî lepbtbie deelarari uolunt : Et Jêaf ei fieut ^^âifTät.Atq. huiusfintentiie e^ etiam lofiphus, ) autem hoc uotum lephthce, qui huius fin funt,fiuffe confitentur, quod impruden ^Ãtnucupatum, ^fi^l^^^^ maSiata filiaper' l^^^.î^ullam enim legem extare diuinam de im *âlt;gt;âlt;1)11115 hominibusifid contrariS,tantam imma' ^*lt;gt;ff»i()rohibente.de qua inDeuteronomiohis *'^^â!âî^eficitofimiliterDominoDeo tuo. oes abominâtiones quas'auerfaturDeus,fice'
20 iHHge«fe,»on copulante coniun£itone redduntiut etiam in illö ualere dicunt : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n^iai
Qjÿpercuffiritpatrem et rnatre. , mi.) Poserions fintentiif inter
proVûJ? I Heu fiba
prêtes hanc querela non de immoianda filia fuifi fi,fid de ea perpetUit uif^initäti confieranda, confieratio notetur in illoi'^'''^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D**
ploratumigitur uolunt uirginitatis fiatum, in quo liberos non eÃet ex ilia fifiepturus.
Non cnim habebat alios filios.)N3
^I^*âbj5fui5jofièrentesfiliosamp;âfilias,amp;âcombu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;___________________
^â^^fi^â-Qualexindicatpecoraaptaefieadim Jo modo ùertitur Paraphrafies pro ââ^ââ^dum,nohomines,quosma3:areimmanefit
'i\Z'}S'i2uertit,exfilianon habuifie liberos,alij in hue modum, lephtham ex fi non habuifie fiba lern aliam. Lamentationem forti alioqui uiro aU' xit,quöd unicam,^ nullos prieterea Itberos, ha beret,neq^ e^ illa fi augendum proleffieraret.'Na uirgines,ut tradunt,conficrata Deo,nuptum non elocabanturfid reclufie.perpetuam uirginitatem precibus,ieiunio,amp; corporis cafligatione tueban tur.At qu£e/hohicea,An netaleuirginitatis uo timos enim quofiq^ labi,errare,amp;' 4° tum fuerit re^um, et exfentehtia legis Mofiiiclt;f,, ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cum de eo huila lex extet,amp;'fierilitas in lege pro
bro habita fit, commendata uero fcccunäitasl Prteterea cum nullum exemplum perpetuo' uirge nitatis Uteris proditum extet in ueterefeedere, tm prudenter lephtha tale uotum ficifie exi/hma'
^Kilele.î^fq.pj-opterea licuifiê Iephthie,filid âfo in holocauflum, quia Abrahamus fi ââ'»fiulfaacuimmolare dedignatus non fit.hunc ^xiDipraceptà ea de re habuiffi ilephtham, quod fiiiemfacra hifioria meminerit^ non item, Nf
quid DeiJfiritu lephthapra-ditusfuiffe, et
**^^^'*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adHcbrieos legitur,
^fiitrejquo minus per imprudentiam potuerit de' â'ââlâfre.Sanaifii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
P^tpoffi,exemploeffiÃaronem,M.ofim,Ge ^ODfnÃauidem,Salomonern, Egt;echiam, Pc'
«lioi, Htecaffirunt,qui à lephtha filiam »x'xolittam fiatuunt.Atq; ea in re uicinos Ammo'
Wefolitos confiât.ut ctiam à Grifcis amp;nbsp;Rom4
tur. Sicenimaiunt t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n'û â'^S
nseum morem ufitatum, in hifiorijs efl. Altera jfnt(ntia,ePl eorum qui contraria confirmant,à le fitbafiliamnon immolât am effi.Qjfid is, qua nbsp;nbsp;nbsp;.âi,.
r\Ai37'Câ. boc e/i,^uocifrcit Icfhtha^erro rcamp;imprudetiterfielt. Neijueueró fierrauit Icphtha,error eins in oceultis Dei iudicijs caufi ^uorum erroribus peccatis ad ma
DfopbcfrfMf,tfHt dijfiliccret holocau^a, ex Mo $o caruit,quemfu fia lege,qua aut ipfilegifiet,autexLeuitislegis nbsp;nbsp;nbsp;gnas resfignificadasuticoftat. Siîephthajfieae
âDterpretib.quos Gadina tribus habuit ,percepifi tur,quid infiha eius uel uirginitati, uelholocau/lo
|
IN I V D I C V M hist. î*» de/linataDeus Jfeilarit, perJficuum redditlux ex nouo faderem has umbras ac tenebras illata. De uirginitate diuino ufuicon/èeratalegiturillud: Adiunxi enim uos uni uiro,ut uirginem caftam ex hiberetis Chriflo.Deholocaufto uero occurritil la Apo/loli adhortatio : Obfero ergo uos ,fra' tres,per mferationes Dei, ut prabeatis corpora ue/ira ho/iia uiuentè, fed per que ignem creman' tern} Per ignem fanèjfiritum ueterem hominem exurentem,(ir nouum perfeientem .Vthacau' tern uirgo cum tympanis choris fuis lephtha Mefia Occurratredeunti,ui6iis poteflatibus te' ttebrarum, teflatur fan flor um plena gaudio de ui floria,fides;(ir rurfus ut ille ipje turbetur de affli flionibus huius uirginis, quas fafla redemptione fubit,carne,mundo, amp;nbsp;principe mundi earn infe' flantibus,docetuoxilla:Saul Saul, quidmeperà queris Æ Sedpercunfleturhic aliquis, an nelicue' rit ipfi lepthta uotum de uirginitate flia nopra' flarefftcut licuifet uotum deholocaufto fi/ecif JetjUt contra legem fa flum, re[cindere : ita etiam fas fuif/et de uirginitate nuncupatum uotum rum' pere,f id utrgo,ut eius minime capax,recipere in (erecufa/jet,Nonenim Deum,ut natura uis f c' rencontra legem hanc in natura fatam,Crefcite, (ir multiplicamin : item, Non cà bonum homi' nem effêJôlumiuouedi uirginitatem, rationem in' flituifjecrederefas efl.Atq-hacpraceptio, Vo* uete reddite,de ijs rebus intelligitur qua Mo' faica lege de uotis tradita conlinentur. amp;nbsp;quas ut firuesinte fit pofitummon Ignorât 0 quidiÃud fi' bl uelif,Qwpotf/l capere,capiat. Atq- hancfen' tentiamfineq- lephtha, neq^ filiaeius perpendit, uotum iftud errorefaflum amp;nbsp;impletum exiflima ri debet.Nam uotonofrouirgimtas nequaquam feruatur,fed diuma ut fuperante uires natura, de qua apud EuangeliflamtNon omnes capaces funt ^fli huius,fdnquibus datum efl.Caterùm quid proprie uotum fit, quotq^ uotorum genera,et qua __________________________________ «otdDfoplaceant,quaqinonitem:amp;quainno 40 Moi4mfmHt:cÿ-à gt;borfdfHrdtoJijî/tiwflfiMf!« uofcederecelebrenturuota,quantusq;errorcom mittatur in uotis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paftor ille ftultus in mini' flris fuis monachis amp;nbsp;facrificitlis excogitauit,amp;â contra legem euangelij,eiusq; libertatem confr' mat: ea de re alio loco di/futatio inflituta efl. Scidit ucftimenta fua.) pro lugentisge flu-Sicfupradelofualugente ifraelitarum clade: lofua uero fcidit ueflimenta fua. Interdum eft indi ^antium^de e^uo exempla in lihris Regi runt.Laceratio h^ec ueAitus pedions I J, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;plo Cedeonyamp; nie lephtha amp;nbsp;alij.Has uices tern , peSloris luSlu lace' peratincrucisfiatu qui in uetere mundo tratifi' rati Cymbolum erat,quod gaudto refi'citur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gitur, fapientia Deiin decretis fuis uarietatehanc D eceptfti me.) In «erto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deic' nbsp;nbsp;confimans .de qua fuprà ex Salamone memmi' must 'um occur' |
10 zo 1er at, depre^ifli ac deiecifli : ut folet lufluslati' ticiam comitarime qiasputet quicquam inhisfiiu xis feculisfrmum effe amp;nbsp;Ãbi con flans. Df uicifitudine fapienter Salomom'fifi tempus flendi tempus ridendi. IN C A P V T XII. ECce autem in Ephraim- ) Aliudexe plum inuidia in fuperba amp;nbsp;arrogante D phraimitarumgenteeditur. QuiutanteaGedeo nem infolentiusinfèflati funt, itahiclephthantji mill in caufa,Ãd odio acerbioreinfeflantur. At' ma engt;m intentât in Iephtham,qua in Gedeonent intenta/fe non leguntur. Hie igitur bum ufurpatur, in quo ad arma mibtaris concU' mationotatur,ut fcriptioipÃindicat. Contra Aquilonem. Gilead terra, quam trans lordanem ad bpbrai' menfèm regionem tenet. Qjiare uadens ad pugnam.) flulatio uehemens,quam odium amp;nbsp;inuidia confia uit in gente arrogantiore quam bellicofiore. imminentibus periculis in acie contra hoflemlta rerecufauit'.illis autem fublatis,fuperatoho/le,eX in periculis ignauiam,in rebus projjterisfrrtitudu nem pra f ferons. qua arrogantiumnatutaefl (^ingenium.Quam/uperbiautem nbsp;nbsp;ätrognf' tesfuermt Ephraimita,uates etia lelaià s oRchm 30 hisuerbis'.Va coronafuperbia,eigt;rijsEphrM, Vocarcnosnolui'ftt) Qfÿ^ocatifi^' rant, dicuntfenon uocatos,contraquam inp^â^ giturtVocauiq; uos utpraberetis,amp;o.Qgt;lt;,âgt;'^^f odtj lt;(3' inuidia natura Ma fit,oflenditur.HoJ feflus,mendaaorumef]eautores ad imitatiotitm odij,quopater mendaeij Sataferpens ab initio p' grauit,ut contra in charitate ueritas Deus ipjöcer nitur.de quo illud.Deus choritas efl.Locu^ igitnf hortatur nos ad eblefl^one,amp;amorem quointre na mendacijs nbsp;nbsp;nbsp;cruJelitate. de (^uaJe^uitur: Igitur mcêdemus domumtuanâ«) Explicatur faua od^ amp;nbsp;inuidite uis : tantur^non fôlùm moleÃieÃe^fedetia twcere perdereftudent. Hincuates LatinusiAut odium crudele tyranni.Duo loci hicperpedendi Ãierint. unus, de incon/lantia rerum profierarum .1 de earum ata- aduerfie fortune tdcipitudine. Exerit' |
|
»f fuum tempus edl,fuum uiuendi c'sâ Ãum gaudendi amp;â dolendi. Secus res ha ^oui mundi flatu. de quo illud:Et ^audebo '^populo meo,^ non audietur in eo ultra uoxÃe âquot;ââ¢SfrioK/H; locus e/l^etiam eos qui uno Dei fee ^^cnentur,capitali difÃnÃone dirimiad tem^ l^^^poÃelxempla funtEphraimita amp;nbsp;Galaadi' ^'^â^ntaimit.e ^ludcei-In hisÃgura, in eleSio' â^âquot;âitcclefiares ueritasJfeSiatur, utpreefen' â'^amp;fuperioraÃcula documentofunt. Atque hi l^oitt^iioreneeefitudinis tunculo coiunSii funt, ^'^^auiore uehementiore dif :ordia ardent. Si ^^^hiclegmus'.Igitur incendemusdomum tuam. ^gt;icjèntentia ilia peruulgata circumfertur : Era' ^^ixiraaeerbifimte.Diximus earn diÃenfionem y tempus inter eleéios locum inuenire : dirimen' ^menimfuo tempore per amorisffiritum,oraeu tnni illud iefaite uatis doeet: Ephraim non (tmula' ^âtur ludam, luda non pugnabit contra E- Q.iiibus I'Ue refpodet.) Purgatio leph' quot;âfl ^«4 per inficiationemdepellitnegleciiene' ^^fituiinis crimen,narratur. Hd* c igitur contro' potiuscredendum fit,faciledu^ res indica' âÃt.^terum,Jfiritus D« e/l,quo lephtha prÅ..â ^tns efflegiiuralterum,hocJ^iritu duce res for ^ter amp;fliciter à lephtha ge/tlt;e. Sed fecere noluiftis. ) deÃrtisfratribus tarnen ipÃrum malo,Ãd bono,qi amp;eorumÃlus illuÃrior, nbsp;nbsp;Do gloria ampiior fppareret.Vt fequitur: Pofui animam meam in manibus âââfis.) liberandi meos ue/lros fratres fludio, Ȕf4 quidem, fed diuina uifretus : erga quam Ottati immemoresânon foiùm tantum be ^Ãeiunj negligitis, Ãd etia me amp;nbsp;res meas euer' ^lado igni molimini. Hebrlt;fa phrafi's ca' cMw Germanica, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnciiî ..r,,,. pfâTJtnbtC gciîOininctt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40 men) nfMfitw.ExpojHi uitam meam periculo. Manus quot;IC nominStur M res for titer perendarum inflru' nentum. Et tradidit cos Dominus.) Contra ^'icmpugnabitis,fi aduerfusmede parta ui^O' nnqua mea non jit, fed illius,pugnare decreueri' ^oNon hie enim honor meus,ÃdDei IÃaelitaru . bJon njea uirtute,fed diuina tanta uiSlo' tiiparta e^:eut inuidere uos,nefas Ãterit : fas au' ^^'^â .cantampliÃcare,^:^de communi faluteÃu' fribw ue/iris ÿ^atularn^ meos labores, atq^dlu nbsp;nbsp;nbsp;I^phraimita eÃe.Q^od uitium illispeculiarefitif' p fetra' |
T ,A R I V s. to 20 dia, qua in communi Ifraelitarum hofle fuÃi^ta funt,boniconfulere.A'perfona uiSiorisDei, à communi IÃ-aelitarum faiute, ab innocentia fua,dehortatur eos à hellofufcipiendo.utÃquitur: Quidcommerui,utme,amp;c. V t confurgati's.) In afeendendi uerbo Jfeéîatur fitus aquilonaris Galaaditi' ca re^ionis,aquilone de fummo cceloJfirante, ait firo a decliui. ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢'^31 '^577.'; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tf'« 'U0 30 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ab his contem' Quia dixeratjFugitiuus eft Ga^ had.^Caufapral'qexponitur: qua duplex e' rat.una,quódEphraimitapriores bellum intulià fentialtera in cotempticne cemitur,qua Ãepegra' uibus bellis caufam dat.IuElè autem bellum à leph thage^um edl,ut à legitimo iudice à Deo confli' tuto : f âd itage/ium moderatore Deo, ut adum' brandi occultiorispralij occafionon fit prater' miÃa.Caterum de Ãtgitiuo bipart'ita interpréta' tio affertur.Vna elE, initum pralium, quod dixià fentEphraimita Galaaditas eÃe 'Câ'V'5Ã,id eft fugitiuos inter Ephraimitas ac ManaÃenÃs uerfa ri.altera,quöd 'Q''\ÿ^Ã,idedi uiliÃimi inter Ef phraimitas homines obieciÃent Galaaditis, ipÃs nullo in loco ac numero, Ãd abieiios haberi. Mu' iusÃntentiae/iParaphraÃes ,qui âD'^'üâxà in' terpretaturi^'^^'üyhocefluiles de tribu E' phraim deÃexiÃe Galaaditas. Ãc enim reddit: ptos GalaaditaSjUt nulla exidlimatione homines^ qui duce le^htha Jfurio regerentur-, qid'^ trans lordanetn a promiffahareditate, tabernaculo,pi cro cultu,amp; facerdotio infignt Ã-parati tanquatn fugitiui uiuerenhQju po/iremam hanc interpre' tationem fequuntur, earn probari dicunt ex eo quod fequitur nâcVa âWfiiT' â'3 Vbi Qâ'\5tà non Galaaditte^Ãdi-pbraiinita di cuntur.Atq- hue etiamfaeere dicut,quodJ^phrai' tfis tribus uicina lordani fierit,pa/loriDUS Ãe pepaÃuorum gratia tranfire Ãhtispafiorum aU' temipnobilisturba,utadrixas amp;nbsp;contentiones prochuis fitnon obfeurum effe ex faais e' tiam literis. utuidere licet in Geneft XIIIö* XXVI. Occupauerufttcp Galaaditac.) «e E* terrt. TJic ergo Sebolcth.) Qui craffam lite' ram SehinproÃrre nonpo/fent, per balbutiem ft' |
|
nr IN I V D I C ftraduntiut etiam alite gentes alias literas lt;egrè enunciant. Hic legitur Ephraimitas ad ctedem de' üinatos,qui Schin hteraexpimere no ualuijfent.. IN CAPVT XIII. RVriusep filrj Ifrael. ) Nowa ob nouam defdiioneaDeo importata calamitas de' fcribiturijedquam,qutediuinabonitas erat erga ele£los Ifaelitas,admiradacomitata Ãtliberatio, magnis mydler'ijs referta.lnqua htec Jiierintper' pendendaidlerili interprète angelopromiffa prO' les,qute Ifaehtas liberet, promijfofi^o odletoq^ admirabilicofrmataiconceptus Samjonis purior expurioreieducatio eius ad Na^ar«ei leges, quo aus uirtus illudhrior appareret in uindicandis IJrae litisimatrimoniüprteterea quomodo cum alieni' gena contradium fitimirandaJiratagemata in Pa' Itedlinöseditaiobitus ipftus Samfnisqualis fue.' rit'podiremó qute in hi^ori a hac mydricte rerum facrarum linete ducantur. De fmgulis Juislocis meminerimus. In manus Philiftinorüm.) hisab occa fu uexantibus facramgentem, qute antea ab ortu ab fiimmonitis uexata fuerat^ aliquoties à me' ridie amp;nbsp;ab aquilone,ne ullus orbis terrarum car' do eÃet, à quo populi Dei fdes non tentaretur. Namameridie Amalechitte,ab aquilone Syri, ab ortu Ammonitce, ab occajù Palteftini iHum inf' diarunt. 20 InSaraa. ) Loci huius mentio ft in lofua, bis uerbts: Et fuit terminus pojjefionis eius Sa' 3° raa gy Efthaol. Habens uxorern ftcrilcm.)S«pra Ab don uxorern numeroja fbbole audiom habuijje le gituri hicManoah ferilem, Deo fecundas aman te,utquem fuae benedidiionisnon pceniteatigsr /ieriles non reijeiente, quas fecundas ejficiat, ad honitatis amp;potetitefute uimdeclarandS.Sic Sara /lenlis cum ejft,fecunda reddit a eil. Idem Han Ute matriSamuelis,idemEli:^abettematri Ioannis ___ Baptidlte accidit.Qu!busexemplisdocemur,pri'4° Cur interdicatur matrificera gir abis immun' mofecunditatem Del bonumejf,non natur te he nefcium:deindé,/berilitatemprobro quidem da' tarn in lege,fd quem immiferit Deus ad odlenden dam bonitatem fuam, conuerfa illa in fecundita' tem,^ua proles eJereturfacra in rerum praclare gerendarum ufum. VtJocumento e/l IÃiacus, Samfon,Samuel, amp;⢠Joannes Bapti/la. na in Cantico fuoiDominuspauperem facit,amp; di tatideTjcitjO- extollit. Atueróin longé maxima dignitate e/l /lerilis ilia,de tjua uateS'.Exulta fleri lis,quanbnparis.Hlt;fcnon filum angelorurnft' milianter /ecum colloquencium j dejvnden^ |
V H HIST. ÃX». lo Dei nomina tenentem.de quo illud'.Nam maritus tuus erit conditor tuus. Dominus exercituum,e' nt nomen eius, qui eil Méfias benediâus, Cui apparuit angelus Domini.) Præ/lantiamprolisgignendce indicat legatus ca le/lis genius,qui nuncium afêrens, dicitiCocipies amp;nbsp;panes Ãltum.Jdem de lfaaco,Samuele,amp;lolt;in ne legitunamp;' tandem deMeÃiafilioDei, ueroil' lo Samjône liberatore. Huius diuinum üâ admira' bilem conceptum g^genitura bis uerbis Gabriel angelus ftgnifcauit : Ecee conapies in utero,amp;quot; panes f'lium,amp; uocabis nomen eius lefum, Hoc ipfümeflmini/lerium,quo fanSlis gr fandiorum capiti Chridlo cceledbes genijfalutis conficiendts gra tia de/eruiunt. QMdmini/leriu quantal^ef' fue amp;nbsp;fandiorum dignitasfit,declarat. Sterilis es, amp;nbsp;abflt;^liberis.)MorfHf bretelingute nomini fua interpretatio fubiungi' tur.NaJubiediaexpofitione exponitur: Exemp/wm fmile occurrit inGc' nefi v« Caue ergo ne bibas. ) Nomme fcer^ omnis potus,tn quo inebriandi uis inedl,accipitiir, ut eà uinum,ceruifia ex uuis pafis, aromatis, at' borumjietibus,jrugihus, gj' melle confdlus ad ebnetatem inducendam liquor. Cur aut hic pro* hibeaturuinum, g^potus omnis inebriandi uim habens, alibi uero commendetur,ratio alijslocis redditae/l.Cceterùm utNoacolendarum uinea' rum ratione inuenit adprocreandum uinu ,fteO' Jyris flius Chami, nepos Note, confeiendaeer' uifiae ex ariorumfcetihus,^ ex ipfis frugibus ra tionem inuenijfe,^ earn etiam Gallos et Germi nos in fuaperegrinatione cum Ifide forore do' Necimmundum quicquani.)Df my/iica ratione utderis apud Mofem. Qyia concipies amp;nbsp;paries filiuffl.) dis caup explicatur,^uod conueniretutpreerM' dusflius, qui llt;la:^arieus Deiappellandus efet, purus legali puritaieexmatrefanéiè fe gerente nafeeretur : qui my^iea puritate eum nobis ft' crofmâium partum repr^efentaret, de quo ange' lus ad lofephum : Ndm quod in ilia coeeptum e/l, à Jfiritufaniloprofe^um eÃlfew uates lefaiast Bcce uirgo concipiet gff panetflium. H«nc bfc fo Je^uuntuTjofiendent,. Cuius non tangct caput nouacu-â la.) In lege J^a^areatus etia id ^uodhie legitur |
|
â» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E Ãà radendo capâite,continetur. Huius ceremo occulta ratio in Numéris explicatur. In quo ';âflt;'breuiterfummatim^ obfiruantur, quara' ^onontinis Nit^ir fit,quale uotum eius, ut non' ^'oxjuitm temporanum,nonnunquam perpetuum : qua res, dum confecratio duraret, uitata l'^gt;Vt erat tonfura capillorum, omnis inebrians Nm , attaélus Ãinerum, immundi abi: qua item forintfacnÃcia,quibus uiolati ritus culpa expia' : quibus item facrifcqs peraSio iam Na' i ^ââTfÃKS Hoto, liter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;declarari foli' fusfo, Erit enim Na2aræus Dci.) reprafen fwîjiotis Na^araumMefiam,Samfonem illu otdeftem. In ^mo fifeparationem Jfeéies, occur' â^^illudi'Egononfimdehoc mundo. Sin confè' otationem ^fanéiif cationedeeo legimus.Qj^ f^orfmiiiÃcat. Sin coronam regiam, quam in etiam fgnif cari uolunt, confideres, qua »oHer Deo patri con feer atus Na^^tr regia corO' â ^ââomatus fit uidlor amp;nbsp;triumphator, decla' ^â'^illud:Rexregum,amp;' Dominus dominantium.. ^^a^iris ipfedefe: Mihi data e/lpote/las ccc' âô'tenæ. 10 Et ipfe indpiet li'berarc Ifrael.) Con r ^«ionis purioris genitura ufus exiâonitur. Hero nbsp;nbsp;cale/li Samfoneferuatore a ccnce' N O' partupuraputa Icbole, legitur illud apud ^^ohÃam ; Paries'filium, amp;nbsp;uoeabis'nemen ^ââi^ofum.lsenimfaluumÃacietpopulum fuumd 3o nocerfnf,. . Demanu Phfliftinorum.) Supra le' 'econtraPa qea oamicn iiiumijecuius luujirun le' âM co«fr« Palafinos ge/lis fuit. Ad man'tum ftium. ) matrimonij lege '^'jhotemaritum nihil celante,cui ciuili imperio rWit fît, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;laris ac cuftos geniusSt cum duo genera fint an' Angelus humanaÃ)ecie oblatus, nbsp;nbsp;gelorum, alterum bonorum, alterum malorum, ^'gt;gt;aimintftratione ueterisfcederis.angehappa 4° quis malorumqualiscaÃtsfiierit,(gründeor' â'^ffolitiÃint. Sic enim erat diÃ^enfatiotempo' â'*quot;â5inlt;jilt;4pfgt;rpropbef45 (ir angelos fuosDeus '»xltifariim cum fuis locHfMJ legitur: quipo/Ire' 'â^^fe»iporihusperlilium,reieà :o uelamine, da' ^loquitur ,patefaciente eius uoluntatemfbiritu patefaiiione iqgt;ertiore Apofltnus ad ^rinthiosbis«erbisloquitur:QMintam De«s ^^quiluxit in cordibus noRris ad illuminatio' ââf'N co^tionis gloria Dei in facie lefu Chri/ii, ^â^tpillola odHebraos t Deus oltm multifu' atemofcripfit,quos aduerfusSatanam mini' â â 'quot;â¢'»Hiiisq. moaislocutus ettpatribusperpro' fros eiusdamones, amp;nbsp;impiosinterra homines b Olas, extremis diebus hifce locutus e/l nobis defendant. H« itemprafediosregnis, ut ciuilis |
T A R I V s. »JO perf lium.ltaque ut in uetere fadere fub uelami' ne leÿs Mofea, amp;nbsp;externa colloquentium an' gelorum,quam ad tempus aÃlt;merent,Jfecie, pa' raholiasitem fermonibus prophetarum pro co' ptupuerilis atatis adgentem legi fubieéiam fr' mo Deldelatusfüitifcin nouo fadere, redudio Mofeo uelo, neque per apparentes humanafbc' cie angelos, neque per teéias obfurasq; parabo' las,fedpalam amp;nbsp;aperte, Ãlij Mefia fÃirdU inter' ptete do3:ore,in fan^orum ammis Deus lo' quitur,gloriapatefad:a mifricordia amp;nbsp;bonita' tis ipfius in facie non te£ia, fed aperta lefu Chri' fb reÃilgente. Cater um huius dijÃutationis ac lo d non e/t explicate qua angelorum origo fit, at' quenatura:an itafÃiritus fint, ut corporibus ont' nino careant,aut eis praditifint. Sicutnonnulli ueteresuoluerunteos corpora habere, non qui' dem phyfica,qualia tenent res ex dementis con' creta, amp;nbsp;ad interitumprona : fed tenuia,fubti' ba,atq;pura-.qua in afpeéium non cadant: qua W menficubt res (ir angelorum funaiopoÃulet, a' Jficienda prabeant. Sicut legimus Abrahamo, Hagari,lacoho,Mofi,Gedeoni,amp;â hic Manoa U' xori'q; eius,amp; altjs,humanaforma apparuiÃe an' gelos.Ne^i huius e/lind:ituti,explicare,an fntor dinibusfuisdi/iinéiiangeli, amp;nbsp;quibus di/îinéii fint,ut in uniuerÃim adminiÃri ffiritus dicantun anfingulis hominibus bonis amp;nbsp;malisfint tributi fuigentj, à quibus deÃndantur ab ijs rebus qua noceant.,an bonis amp;nbsp;pijsJblum : item, an'ne eorà ad cÅli tempeflates contra aeruprincipatum mo derandaspertineat.Praterea an al'tjpaci, alij bei' lis prafint,alij regnis amp;nbsp;regibus, alij alijs regnis amp;nbsp;regibus praf^i fint.Sicutproditum e/i apud Daniele de angelis,utalius Ifraelitis, alius Perfis^ tus fit,amp;qu(f bonorum in bono con/lantia, unde nata, tjua amp;nbsp;tjualis pugna inter bonos malos committatur.De his, mou am, gg- alijs qua deangelorü natura,ortu,uiribus,munere,ge nertbus inquirutur, hic pratermittimus trailatio nem,adeaqua huius in/iituti funt,reuertentes, f ttis füerit inprafentia cognofcere, angelos bo' nosj^iritus ejje à Deo dep:inatos,qui miniflri fa' |
V M H I s r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
bilis angelorum afleéius eil lmpijs,aliterpijs!il'
1 N I V:D I C
»»t
fodetas, quam Satan odit, utomnis ordinis infc' ilus hoilis,confer uetur tpublicapax propter pios retineaturipublici motus, coercitisfceleratiSjde' uitentur.Horum item mintileriofubieéia qua in terra nafcuntur/ata ilirpes,animantia,aerts item tempeilates, quorum prtncij quiaerispoteÃasappeliatur. Cuius libtdo diutna .................. ____
prouidentiaper angelos,ne extra prafcriptos ty' nbsp;nbsp;jferationem ,fed uenerationem Do fe prafn'
tem exhibetttis in an^elorum Ã^ura meditan'
ranntdtsterminosegrediatur,inhibetur. Demum tem exhibentis in angelorum fgura meditan' fatis fuerit perfuafum habere à bonis angelis, lo rej,
lis,ut fbrmidantibus terribile de condemnanM noxaiudiasMefiia iudicium,quod fuftinereà tum improbi damones, tum homines non pofp fciunt, ut indicat uox illa : Veniiline ante tent' â incipatum tenet Satan, ' pus adtorquendosnos i his uero , quem impa' T.......â-l.J, 2......j rem inÃrmitati fua agnofcunt,inmetunonde'
Chriilum caputomnisperfeSiionisffgt;iritualis,et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Noluit mihi dicere. ) Quiadoliapa' fifiant,ad expedienda eaaua in terra militanti ecdefice eleSlorum falutariacceleilis pater fore cognouerit.
20
Terribilisnimis.) Terribiles dieuntur tn^eli ,^u{ miniüri fint terrdnlis ludids, detjuo nates : Dominus exelfus atty tembibs rex, rex magnus (üper omnem terram. Rex inquam, iudex, cuius Daniel uiderit thronum igneum,ad 3uemÃammei fÃintus adnuniftri ut aÃtÃant,in' icat idem Daniel, cum dicit : Milliamillium ad' e/l,cM pater omnem iudicanJt poteRatem dedit»
tefacienda miffus à Dfo ttPnerdf,«owwHW,wlt;lt;'' tura, amp;nbsp;funüionum angelorum patefaüione in alia reie£ia tempora, quibus illa apenantur per eius Ãgt;irttum,qui folus uelum diumitatatisapent, ^ireorumnaturam qui inccelis habitant,expU' cat.De quo tllud:QM habet dauern Dauid,amp;it' périt, nemine claudentetclaudit, nemine ipenen' te. Quai^turhicclaufa fueruntManoa xori eius ,patef^a funt i^oHolo, qui raptusin tertium ccelum, dicit feuidiffe arcana qua flt;t^ non effet loquu
Ecce concipies SC paries. ) denunciare angelum,amp;cognofcere Manoam â¬Æ uxorem eius inter fuit, falutis Ifraelitarum. igitur indrcat, legatos Dei ea debere denunciare, qua Deus iufferit: iuflerit aute is ea denunciania qua elfy Ãto nominigloriofa, r(ff eleüis fidutana fore ipfe iudicarit.Atq; is eil Lydius lapis, ad que
HHcpertinet,^iiod lex in dextra huius iudicis p gneaper angelos ordinata uerfatur. ut eil apud Apoilolum,uhi ait: Lex propter tranl^ef?iones 'ttdditafuit,ordinata per angelos per manus ht' tercefforis Mofa, uidelicet terrihilis legiÃatoris, cuius affeéium nonforrent Ifraelita.Monaddu' 3® probanturueri miniilri oraculorumDei. cohic,ut lacobus locum,in quo ilahat,terribi' lern uocarit propter Domini angelos,qui ei in fca Ja à terra ad ccelumufque pertingentede/cenden
Nazaraeusabinfantia.) 'Na!^areatus igitnr quidam temporarius, ^uida perpetuus fuit, tjualis Samfônis extitit: ut nobis eum 'Na^ataa
tes amp;nbsp;afcendetttes apparmffent. Demum fblert' nbsp;nbsp;nbsp;repr^efèntaret.ijui à conceptu, partu, amp;nbsp;tóti ui'
dor i^wt^He amp;nbsp;dignitas forma,^ua fe exhibe^ nbsp;nbsp;nbsp;ta uerèNagt;ir Mixit, (êparatus ah omni labe amp;nbsp;ui lant, metum plenum ueneratione contemplanti' l)us illum, attulit * Sicut hic angelum abuxore Manoa uirum Dei, qui prater cateros homines diuinafôrmaauguftus comparuiffet. Vnde in' telligimus,quaprailantiainffeciehumanicor'4o lusiMiferego homo,quisme eripietexhoccor' poris cernatur, in quo amp;nbsp;mentes facro ffiritu exornata uerfari, gff cuius forma genios ccele'
tio. Etetiimftc is tiefeapud loanttem diat : Qui^
Mortis ftiaf.) qua Na^araatus ahfoluu turper fiparaticnem. de qua his uerhis ApoHo'
pore morti obnoxio ! Hmus attaiiumper cupiai'
Ximum eil, id templum diuinitatis deilinatum, ^uod in illo magno excitationis mortuorum ad Uttam die excitandum fit, ad participatum gloria maieilatisdiuina. res nos mauere debet, M corporis noHri diligentem curam habeamus, ne id prauis affêélibus, fèd facro Méfia ffiri' tui pareat.ad nomen Dei,pedtbus, manibus, Ini' çua.aurtbus amp;oculisamplifcandum,amp;'adp-futem hominum procurandam, At aliter terri'
tates mortuas ,funerum in legepracepta uitatio JSIa^arais prafigurauiK
Italt;j oriuitManoa.)Quif^it^F^^ precationem ad Deum cmnia fâlutaria opent perfid, ^ua per nubes in calum penetrans, tiff ad thronum mifeneordice Do afcendens, de eat loin terrambenefidaDeideferat.utfetjuitur:
Et apparuit rurlus. ) oraticnifandiiui' fo rifübieSius.Quadignitaseflfanüorum homi'
Qjud
ââ/s , . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c O M M E N
Qyid ms ut facta t.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fgt;ro inÃi'
^ââ^oamp;ritu,crnivy'aigt;roo^cioamp;munere, ââ(^raasfuum j
Etfaciamusttbt'hÅdû de capris.)
T A R I V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»14
dif Mï : Quoniam quae mirabilia Junt, treanaÃre funt,^^ humana intelligetia longè Ãmota,pra reddit 'ü;'y'}ii'}S,hocefl,ÃpafVtum, Ccete rum quoniam MeÃtas corporatajÃecie in angelis . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_______ apparere fohtus eÃ,nomen eius Ãio tempore pate'
»mm inicat fe ex capro paraturum angelo Dei, faciendum mirabile dicttur,de qua leÃtias ; Et uo' homine habebat. ÃcutÃquiturt Et ne' ' cabitur nomen eius mirabile,amp;c.
fnelirt Manoa,quod angelus Domini eÃeh Simt' 1âferul'urpätur nij?ytnGeneÃ
Non comedam panes tuos.) Ange' lo âquot;fhicreaifat uefci cibis a Manodparatis,quos an ^k^niAbrahamo apparuerunt, dedignati non fioit comedere.Alia ratio hic a^tur,alia illic, Hic eitim loigeli cceleÃe fua natura declarare,ut mox fifebitjUoluerunt: illic ad uÃm eius, ut in rudio'
ff jemo, cum ^uo negocium grrendum erat ^fgt;f^rrarunt,iiilt;li citra men(iacium,({uorum ani KiKS ideapiendi/tudio obérât,bona Ãde ^rodep [t^Mot.
Honoremus te.) detuaerganosbeneÃ' ff^fii ÃgniÃcottcnem dantes,ijuodedi honorare. honor mizäoiJ ^lt;ip^y\,7sxiis a/lJxf.Ho ââw i^tur habetur ob bonitatem et beneÃcia tum
HÅdum de capris.) Hichcedus capri' nuspro holocau^o Deo placet, cui in nouo fce^ derehcedidiÃlicent.Ãc enim legimus:Et/latuet oues à dextra,^:/ hcedos à ÃiniÃra. Ratio my/li^ ca in MoÃtica lege explicata eÃ.
Et pofuit ftiper petram.) Dr petra ui' deris fupra in Gedeonis hiÃoria. Geteriim ut de morefolitaÃt cum holocauÃo coiungi Minha, id notum ex Leuitico e/l:amp; i^Ute eius ra my/lica ra tio Ãt,illicexpoÃtum.
Anyclus Domini panter i'n flam* ma.) Hacinre naturam Ãuam^eam declarauit, gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de dua uatestlpfefacit dngelos/uosjÃiritus,(irmi
niÃros ÃosignemÃamrneumJNamut ignis inter mundi elementa purtÃimus e/l, plenus luce ac IÃlendore, agilt natura, nbsp;nbsp;ad a^ndum efÃcacit
Ãcccelefles illi fiiritusfunt,Vnde hi uocantur,de(iuibuslefatds nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âDâÃâA^
â^^ffobenemerentur.Deo quidem,utperenni om bonoruÃnti gg autori'^, Diumis aut ftue ho
âNiwbw, fiue angelis, per quos Deus ut inÃrume f^benimitatis fuce-rtobis benefaciat.Qia boni ui ffff^iitiproximè addiuinam naturam acceduf. lume'conJbe^tuillorumfublatus.Suntquiperan ^»de l^Qfr^J^anis Deus (jäcabonitate,amp;à lij 3° gplufftNeÃiam magnum ilium angelum reprlt;e' ffIMXcr, imitantes diumam naturam uo' â
roreliberare nolens angelus ,jtaturam fuam hic (ir ledern indicauit in Ignis flamma media in cce'
Ãntatum conÃrmant, tjui holocauÃum illud uc' rumamp;^ lacro/ancium faSius, per igneum refur'
o^»fur,HucÃeiians Ioannes,ex Deo natos epfe ^'^^niijtnore dtuinoad benefaciendum alteri r^^'f»f-,amp;Deumipfum qui naturapropenfusÃt benefaciendum, amorem ac charitatem uocatt
^eus charitas eÃ,indicato in eo natura adÃruan ^npropenfa,amp; Ã perdendo atq-nocendo abhor ffnte.cotraria natura Satana eÃ,gg fobolis eius.
Cur fie quæris de nomine meo.) Afguit curiofitatis. Hite reprehenfione continen 40
alic^quà m quee referat ipÃs fare, fare uo w. ^xormoderatior preeter mubebns fexus »lt;oretn pit,quafuprà diat fe neq^percunÃatam »»de e/ft,^ quod nomen eius eÃet.
Proni ceci'derunL) o/tento angelt D« cbHupefoSii. Qmuenerabundus/iuf:orindico' uit,quidpbi uoluerit angelus,cum dicerettl^ome meum arcanum,
in terram. ; origihis ptte t^emores.
Morte rhonemini. ) uetere amp;nbsp;terregt;
no homme non tolerante ajfeóium Dei ,amp;ec^ rumauiuidentfaclemD«iwccelis. QMlesÃnt angelt diuinitatein ipÃs uerfante pnedituDet^ui'-bus tllud: Qm uidentfactcmpatris meii^uieà in ceelis. Dico, uetere homine.fecus nouus ba' bet, qui regenitus cceleÃi Ãgt;iritu, Dei cojfeélum tolérât,in quo nimirumÃeratDei lux, adpatefa éiionem giorice ipÃus in facie noui gg cceledlis ho minis Icfu ChriÃi. Itaque cum duo fint homines, exterior, amp;nbsp;terrenus, interior gg cceleftis : tan' turn interior homo Drum uiderit, quantum de
wLXXS«juptaîo(/,lt;jKo5 noÃer p^uitur. Nam file inter dum uox Hehro'a Ãnat. Alij uertunt 'Ãilt;)fl,id e^l,occultum abÃonditum. In tjua ^f^ferpretationeintelligimus angelorumnaturam, Kfccelefte Ãgt;irituale hommes terrenos t'g' am gt;nlt;ihlatere,ut e/l apud ApoÃolu : Animalis ho'
»10 nöpercipit ea tpua Dei funt.Part^hraÃes Cal nbsp;nbsp;uetuÃate ei detraólum Ãt,(g de nouiiateÃgt;iritus
fgt; 3
|
iif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN I V'D I c 20 facridcceflerit,eum iccele/bi t^igneteluci, qua Deus amiébus e/b, affuefdci(âns, dum deterfo eo quod ex parte e/b, in altero feculo cognofcamus Deum patrem inÃlio,utcognitiabeoÃimus:hoc e/b,eo beneuclentite diuinte fenÃieum cogno' fcamus,quo abeoabteterno in Me(?ia amanter cogniti Jumus,Quantum uero ad alterumhomi' nem pertinet,fentiuntpij intrafe uim fententiie huius : No« uiderit me homo, ciy uiuei, D igitur non prius uidebitDeum,quà m mortuusjit,(2rè mortuis ad ueram ccele/bem uitam ferentem a/}gt;e£bum Dei excitetur.In hoc uetere amp;nbsp;terre' no homineÃntiebat Manoa agnito Dei angelo, tin prte/ente in angelo Dei numine, hancfênten' tiam:Moriemur,quia Deum uidimus, Contra la cobus in noHO gircalefbihomineuidens Dexw, dixit: Vidi Deum de facie adfaciem, gffalua fa' Ha e/b anima mea.bs Deum uidit, partim quod is in angelo hum anaffecie apparente prte/ens effet: partim quod internis animi oculis diuina luce illu firatis f de Dei benef ciafenfiffet.Vtautem con' tingat Deum hifariam uidere,in eenigmate uide' licet per ffeculum,amp; fine anigmate, in parte in toto ac perfeébo, hoc efti qualis Dei affe^bus in hoc feculo fà n^iis fub inuolucris rerum créa' tarum cotingatper f dem,amp;âqualis infuturo ab' folutofdei c(jffei curfu,ubi claritatem Dei per claritatem eius uidebimus;de his inquam, uideris apud Apo/bolum in priore ad Corinthios epi/bo' la.Mon igitur contrarice funt hiffententite, Mon 30 uidebit me homo,amp; uiuetiDeum nemo uiditun' quam:his,Vidi Deum de facie adfaciem: Qui ui' det me,uidet eir patrem, Qiiiauidimus Deum.) Dim, Mount non uidiffe De«nt, fed angelum humana Jfgt;eciereprcefentatum,prtecef?itenim : Statimq^ intellexit Manoa,angelum Domini effe. At non legitur,l(etale effe uidere angelum humana ffecie fentemadeffe,quern putauitfequoqiuidiffecon'40 tio,qua ablUoDanuetribut^cnbitur,fed duae ffeébo angelo, Quare uidere Deum ,interdum nbsp;nbsp;nbsp;nondum ab ea occupata tempore Samfonis effet, e/bffeciem aliquam externam uidere, in qua an' â ' gelus autDeus apparet. Sic lefaias dicit/euidif fe Dominum , hoc e/bffeciem Domini gloriam reprtefentantem, ut erat (edentis, folq ,iacinia' rum, templi ffecies ; Sic hie Manoa fe Deum ui' diffe dicit,qui in humanaforma angelum Dei pne fentem agnouiffet.ltaqjiue accipiaspro Qâ'n'?K Deum,ut Grteci, amp;nbsp;no/ber ; fiue angelum Dei, utParaphrafbes,qui reddit *1â'^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nul' lumfuerit periculum fententue.Mam eo munis Deo,angeln nbsp;nbsp;iudictbustemtuox eÃ^ |
V M ti I S T. propter diuini munerisÃ}cietatentâ,^MiHgniamp; Cuireipondit mulier. ) Mulierdiwno ffiritu incitatOjinterpretaturuiroaffeâum ilium Dei in angelo non efje hctalem, ratione exfacri' ficio,quod Deo gratum füiÃetydeprcmfta. Q«â nimirKw repnefentaretUr facripcium placotO' rium Dei,in ^uo liceret uidere Deum citra mortä perieulum,qtioddepdiat:QMme uidet^ uidet *o tÿ'p4tremmet««⦠Efeniw fiDominusuelletncp occidere,demanihus noflris holocau/lu amp;Min ham non accepif/et, SigniÃcato teSie holocau' /lo dr Minba MeÃia, in lt;juo fibi réconciliâtes nolle Deumperdere ,fêdfèruttre: nolle occidere, feduiuiÃcare. Et uocauitnomen ciusSamfon ) Qp^o nomine nobis repneÃntat eum Samfenem, de ^uo Malachias uates : Orietur uobis fol iui^' cite. Quid enim no tet Uâ 'iS'tl^-fttis notum. ' Et benedixit ei Dominus. ) tribute fhiritu diuino res fertiter gerendi aduerfusbe'^ ties. de quo fequitur: Ccepitl^ffiritus effe cum eo,}/^ no/ber uertit,Cum eo efeiinlit brteo legitur, ''oj.âö'? quod Grteci reddto^ o-VM7nig(fVtlt;amp;«(a;TO. 'CJâà enim in locogrq' fus efi, Paraphra/bes, confrmareplacet, pf avncppeetrni uerbouÃurpato, MaaliolccoÃon gl efb ac debihtari.Sunt qui in bunc modumiSpin turn Domini cCepiffe tintinabuli infiar perfonO' re.Cuiufmodifonat In c ap V t X1111. DEfccndit ergo Samion.) Samfonis coceptu,partu,amp; Nlt;t^4redfH5 ritu erqiO' fito,resmemorabiles,quasffiritu diuinoif tusgef?it,narrabuntur: in quibus perfome, loco, tempora,Dei confilia^rerumq; abditarum typifü^ rintconfiderandi. Thimnatha. ') Huius urbis inlofuafitme Videnscp muliercm. ) non temerèac fortuitô, fed certa fèntentia Dei cblation, in' fieret. Et nuncizuit patri.) parenslegi De«' îogi : Parentes uenerator. ^uibus non confultis, fds non er at liberos matrimonia inire.Qua dere ciuilis lex à McÃe tradita e/l amp;nbsp;Decalogi lege co fi'rmata.Cuius obferuata exemplum hic in Sam' fone babes. Nunquid non eft mulier in filial biis.) |
C O M M E N
T A R I V s.
quo îfiaelite Pale/lints ob/ln^ turn erant de tributtspendendis.,non temerèfrangendum. Si' cutneq^lofuaGahaonitisChananeisfiafiu iura mentum fregit,quamuis illi efifient ex earumgen' tium numero, quas Dewi excindendas mandaue rat .Regem Sedechtam amp;nbsp;Hierofilymam quan' turn inaificrimenperfidiaadduxertt,quôd lurfiu' randifide imminuta,à Nabuchodonofiore Babylo niorumregedefèciffit,hifioria Regum indicate QMpropter diuina curaprouifùm hic legitur, ne priusPalefiinibello 4 Sdmfi)nelaceffierentur,q priores ipfiifufcipiendi belli occafiionem prebuifi
AeipidreprehenfiOjUt'qudprobet lex ilia: ^^ilotiipis cum eis conubid.Ati^ui ut interpre' ^^lt;gt;0 legis KKQi^oifiKxéas fieri no debet.,literdru obfirudtis-,fed exfententidlegifidtoris, ftiiini /ex illd Mofdicd ex fintentid diuiniffiiri' ^â^txfiltcaridebuit. Qm JfiirituSdmfonincita fiecityex uoluntate Dei fecit non hu' ââquot;âHl : parentes diuinum confilium ut ccepere âS^ofcere, fiecuti funt,cm primo ignorantes repU'
10
Qyi I'ncir cuncifi funt.) perpreputium ^tnus à Chamo duéium fcedcri diuino aduer' Pilt;}iioil precfipreputij fcedus e/l benediéii Se^ quot;'i libens definatum. De origine PdleClinorum ^quot;l^isinlibro de Origine mundi cap.io.Dehor' ^âboigiturloco iniqui nititur.
fênt.QMinreamp;IfraelitdS fuam innocentiapro' bare licuitiamp;Pdlie^iini derebellione illorum Ut ijuicquam contjuererentur,prohibiti funt. Sede' chidsquidob uioldtdm religionemi fufceptd de' fërûq;falfd-,ut rebelldret BdbyloniO,à Deo prcC'
. Qinaplacuitoculis meis.) Subpro' ^ilentii diuina, que Samfonis oculos regebat tfifidemj qua is in epifiola ad Hebreos cömen ^tur.Oculi nominatur ut fides dmoris,quiq-tan ^itmfieculatores altfiimum locum obtinentes, ^^^expetendas Crfiigiendas denunciant.
uifum e/l,ueluti fiubfinem quarti Itbri Regumpro ditum legimusthic uerô ut Ifiaelite in hbertatent dffirerentur,ne Sdmfbnper defiéiionemprodita fide prior prouocaret Palermos, idë Dominus procurauit.'Vndeintelligdmus, fituepereudum fit propterperfididm,fiuefà lusretinendaperfidem^ id non temerè cdfii, fied Deo itaprouidenteac cidere.Pic dperitur amplifiimus campus prouidë' tie diuine,in quo exerceatfè fides in lu^a aduer fus carnem amp;nbsp;mundum,qui duce Satana princi' pe mundi,Dei omnia moder antis confias infê'
zo
Etquærcretoccafionc contra Pht ) Non qua Deus egeret, qui à fie, non à fi^Ksbumanispendeat'.fid cm ita pldceat fiiue âfifgt;lt;niendo,fiiue inpremijs largiendis,medijs re' busiitiad fiuam hominibus in terra uerfintibus ^tlantrandam equitatem. Sed dicas : Ã^ue illa âtentasDele/i,fi de fiuo confilioprceparat, que - fius efi. fifrapiratanon effient.,neqs delinqueretur, neq- 30 Irrm't autcm Ipi'n'tus Domini. ) Pri ^Oftimfiadeli^idpcenddffiicerentur f Nos legi' Ww hic Dontinum per Samfônem occafiionem uo ^lt;f[equerere,oua in Samfinem committentes ^daflinipunirentur.Igitur obijcidt dliquis,in eo fliiBei amp;ipfidPdlefitnorum dehfia nbsp;nbsp;eorum
mumfortitudinis Samfôniieexemplum-,quo quatf tum Na^aredtus mm hdbedt.^ often dit ur. In uev' bo b'?yr\ cmtüd féliciter expediens,DeiÃ)iri'
tus notatnr»
Et düaccrauit leonem.) De cuius nd' turd,ingenio,uiribusTflt;euitid,clementid,generO' fitdte,amp;generibus dpudrerüfcriptores uideris^ Legitur hic d Sdmfone nullis drmdto drmis, leone interfeéiu.De nofro Sdm/bne , ut leonem ilium Sdtdnarugientem,qu^entemlt;j; lt;juem deuoret,di fcerpdt,nullis humdnis,fèd fbliusfacri fpiritus ar mdtus drmis-,decIdratuates:Spiritu oris/m interfi ciet impium, leone drdcone coculcdtis.de lt;jui'
fi^hciacadere.. Qimd fi itd e/l,Deum nbsp;nbsp;autO'
ffw ieliilorum nbsp;nbsp;ludicem fiatuemus, in auo e'
âquot;^Kquitaspericlitari uidebitur.Hecquefiio quo fùdm alias traéiata eR,in prefientia eius exphcd' ^oitefuperfidebimus.Sedperges percüéîdrihic, 40 W 4 Deo belli gerendi eu eagente querdturoC' tufio,quant ut euerterent Ifiraelite fiubiugu mifi' fin,mandatum acceperant. Mandatum quidem
bus illudiConculcdbis leonem amp;nbsp;drdconem.Spe ftdntur hic in leone uitiofte notte quibus nobis/ie uum mundi princtpem amp;⢠eius mini/lros, tyrdn' nos orbis terrarum, repræfentdt. hoc eft, Ce'
acceperunt, fid quod Del ficedus firuantes, non Violantes perficerent. Etenim infi/larum gentiu fubiugatio,cceli liy terre munera, reS fcelici' ter gerende, ex legis diuine obfiruatione pen' dent,ut contraria eiusuiola tionem cofiequuntur. ïtaq-ad Ifiaelitas ut à Deofi afio eiusficedere de' fiiuifient,neqs mandatum de Palefiints fiubiugan dis,neqf defieruitute tributaria excutienda pote' nbsp;nbsp;nbsp;in i/lo animait coniunflus metus. Ndw leones
uiciesleonis (irmgenium ad irdm pronius Jfgt;e' Siatur. Nitw ereonor huius animdntis iracun' dide/l. flt;!otdturitem cum crudelitdte ndturdlis
Ãiiipertinebat.Seruandumigiturfuitiufiiurandu, ferunt circumaflis rotarum orbibus cumbus'^
1S9
IN I V D I C
inanibus, ^gallinaceorum crt/lts atq; cantu,fèd maxime ignibus terreri.Sic Satana in^enium edi, fireorum qui illiusJfirituferuntur, ^e quibus ih , ludiMetuunt, ubi non e/l metuendum. Cernun'
V M HIST.
t4o
pit,quam leo is mortuus effêt.Deeuius melleo ffi ritu apud loannemiEtffiritus nodum erat datus, quia Chri/lus nodum eratglorifcatus. Cateriim tradunt feriptores rerum,ex bubulo corpore pU' trefa£io apes etiam nafa, Vnde eas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uo'
catas.Refert ad arcana intelligenda qua btcin rc' perto m leonis cadauere melle adumbrantur, natu ram apum cognitam tenere,quam curam amp;nbsp;indu' dlriam adhibeant in confngendis fatüs, amp;nbsp;ceris, hendo. Cognofeendaeatu reff.ut regem fuum habeant,cui ^temperent: ut - fucos ignauos expellant.ut in commune reip.utili' tati confiant :et fi qua funt huiu/modi,quoruntin tarn exiguo animante confideratio miriftam anu gmatis a SamJonePala/linispropoÃti co^nitio'
tur etiam in leonibus laudata figna clementia.lt^a leones tantum ex feris dementia in fiipplices uti, (irpro/lratisparcere^traduntur. Etubi fteuiunt, in uiros potius t^uà m in fceminas fremunt, amp;nbsp;in infantes nonnifi magna fame. Noh commémora animi gratitudinem-,quam erga bene de ipfis meri gt;nbsp;o in i^l'o melle contrahen tis oflendunt : non admirandam generofitatem-, ipuam in periculis declarant. Vnde acci(Ht,ut pro'
fter has naturiC dotes nobis ilium leonem refe' rantyde tj^uo O[eas:Q^a[i leo rugiet, c^uia ipfe ru giet territurus impios,(irferuaturus pios. Ctetc' riim uaria nominafunt leonis, ab atate et int^ta:
Et hoc patri amp;nbsp;matri noluit indica.
nemaperit.
Conuiuium.) Locus deuetu/latenupM' Hum conuiuiorum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hebrteisa cotti^O'
tione conuiuium dicitur,ut Gr^ecis^Latini uerot'
re. yfilentium hocregenteinNa^araodiuina
prudentia,ne ante tempusprodereturanigma, 2.0 pularemaccubationemamicorum,quoduit^ton ' de quo moxfiet mentio:amp;âmode/li^e exemplum ederetur in iuuene non temerè res maonas iaâ:an te. Accedit hue myStica ratio, qua in Samjone Chrt/lo aperitur.,qui non ancea ui^oriam deleo' ne Satana uulgari uoltà t-,quà m gentium ecclefiam in matrimonium fibi concihafjet, infigni cum fuo' rum Ifraelitarum falute-iamp;' hodlium clade '.quaà lus in hac qua appropinquat,gentiumplenitudine pracipueapparebit..
V t acciperet earn.) L^a^^arai à uino nbsp;nbsp;30
immundts abüinebant, non item a matrimonio.
Ãyuà d femel hac fententia Deiprobatu eÃft'.Non e/i bonum hominem effe filum. Contra quam k' gem utpa/loris/lulti ince/lus calibatus pugnet, Æ ntiunt qui illo tenentur.
Cadauer leonis. )r\VQ'ia Hebrais utLa tinis cadauer à cadendo ita appellatum .In cadaue re repertum examen apum cum mellisfauo. Sub' ducio uelo, ut in occifo leone Satana amp;nbsp;flio eius Antichri/lojà Samfone Méfia inueniatur mel dul 4° ctfimum parta uidoria de peccato, morte lt;1^ in' ferno^notumpijse/f. QwfentiuntDeumprofua bonitate in morte uita,tnpeccatogratia,in infer' nt tenebris ccele/lis lucts fuaue et amabile melfuis parari. Qw ccele/lts Samfonetiam ipfemaledidli ferpentis 0-leonis habt turn induit, peccatum maledi^umfaclus,utnos à ferpentis malediéiiO' ne et leonis crudelitate uindicaret.de quo tlludiVi cit leo de tribu Iuda.in cuius mortuo corpore dul' cifimumEuangelij mel tnuenitur, de quo uates: $0 ; Iura Domini dulctora melle.Mam nonprius Euan gelijfauus ex hoc mellario eximi depromiq^ cce' i
iun£lionem haberet,conuiuium fatis honeflèno' minarunt.Caterùm quale conuiuiumMeÃiasl'l^ ^araus ccele/iis Samfonparetlam uido leone^ jua ffonfa exgentibus in matrimonium fbi tun' 6ia,fntiunt qui huius conuiuij conuiuafuut-uinum nouu bibentes, de quo eius diÃienfitor hiS uerbis : Dum btbam illud uobifum noiium in re' gnopatrismei.
Proponam uobis problema.) demo â re proponi foHtis obfcuris mdiis in Syrorum te ad dif]'oluendum,utde Salomonen Hiramore ge ex hi/loria Regum patet.
De comedente exiuit cibus.
ponitur anigma conuiuale,Paladlinis exitiale,et Ifraelitis falutare..
Cumm ueniflet dies feptimus.) to' uiuij nuptiaus, qui quartus eratpropofita quitlbo nis.Aenigma quod arte foluerenequeunt,eiusjol' uendi rationem dolo amp;nbsp;minis confqui,Samfoitis ' uxorepertentata,moliuntur:qua interprèteexpli cationem illius difceret. Submota umbra,occtirrit Jlofa ecclefutycui nifi aperiatprimo calefd Sam fon Mef?ias uihoria de leone Satanaparta arci' na, nemo ea intelliget. /latenim illud : VeHruitt f/l my/leria regni calorum intelligere.
Incendemus te amp;nbsp;dornS tuani.)Slt;f^ ua gentis fignificationem mina ha habent, a qua neue iuris hoffitalis^nèueaffnitatis, nèuenuptii' lis conuiuij, neue initi defoluendo anigmate paili ratio ducitur.
T andern^ die feptimo.) QuHeoi^f»^ uicerat, muhen cedit :fed certo D« confilio,de
COMME ex ipfofaipto.Exemplum hoc indi ^^bqmdinuirospi^itmuliebris impotentia.lo' ^'^^^^pbs exhi/torijs depromptis illu/bandus Nemo «nr? fdm rem ita euenire miretur.Cau â^Geneà nota e/l.ln quo libro tradttur,ut mu f^^oÃibus, firmiere corporis parte,extruéia P molli carne repleto.Cuius rei myftica ra' ^â^^eoloco qui iam adduSius e/l,redditur.
N T A R. à V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»4*
Et cæpit trecentas uulpcs.)Aâ quibus dolis ar mails artibus fuperatusÃiitycos fan£iis da Its amp;nbsp;diuinis artibus uincit,in eum ufum uulpibus, animantefraudulento,lele8:is. Vbt locum habuit prouerbium illud:«Aa)7riKt^lt;aif 7rôj t-niliew K'
Adgt;7rlt;lt;kâasi. Er ^«onidm Sarnjon ,fi humanas uires ÃieSies, Pala/linis inferior erat,quadrant etia in ilium hcecfententia: Si leontna pellisfatis non e/l, uulpina addenda. Item illud:Dolus,an uirtus, quis
Sinon arafTens in uitula mea.) Arni
^^ieäi dolos illorum comodis metaphoris U' »o inho/lerequirat^Suntenimetiamdiuinidoli qui' nteprebendit,
bus diuinaprouidentiaficos à rmat, de quibus ipje Samfonno^er: E/lote prudentes ficutfèrpentes. QmcÅle/li,nonhumanauafricie fretus Sam' fon,in Palte/imorum agrum,fegetes, uineas, Ot* oliuetauulpesin caudiS earum colligatis facibus immifit,qult;e omnia longé lateq- incendio dijker' derent.SubduSlo uelo,qt{as nobis uulpes fraudu' lentiafuaexitiales Samjônis uulpes male infacris Utens audientes fignificent,Ezechiel uates ofien dit ; Quafi uulpes in defertis fuerunt propheta tui,ó Ifraelidefalfis propb eiis loquens, quos uulpi bus comparât, per Jèpes in uineas,quas deuaRentf irrumpentibus. Talcs fiint faljï doCtores uineam Domini ua/lantes.de quaÃgurate in Canticis OT earn perdentibus uulpibus : Apprehendite nobis
Jtaejirruit in eum fpiritus Domv ^^â )âidoloPaltf/iinosuexandi occaÃone arre' (^âââ SiSamÃmis facinus extra diuinumJÃiritum iÃ^etur, crudelitate i/lud nonhberabiturâ.Ãn ^^iconÃltum ar SamÃmis munus,non humana, If^^liiiiuirationegubernatum, uitium hic aberit: quot;i^minis conÃlijs amp;nbsp;fa^is à diuinis tantùm difla terra à ccelo di^at,ut e/i apud le' Hatem, OrhocipÃtnt SamÃnis exemplum 20 uerius id no/b'i SamÃmis do£lrtna,fa' miracula comprobarint.
Quorum ablatas ueftes.) Spoliât A'
ptonuas ueÃhbus,quas det conuiuis,quibus ab U' ^'^teattigna expoÃtume/l. Subduébo uelo OC' ^ââtritilludTt quod habent,aufèretur ab eis.
uulpesparuas qutel^eduntuineas. Terre/lre ani' male/luulpes, lucisfiigitanSjOrbabitans in aH' tris: perfequensd; cadauera, cateris animantibus noxium.Tales/unt in regno Satana uulpes,falft
, Vxorautemeius accepicmaritu.) 'â'o^tacum SamÃme contraéii matrimonii Ãde. ^^perfidia^entisleuitatemnenobÃiuredecld ââââ'â^â ^eihacperÃdiaÃtpu'nter Deus uti uoluit, 30 propEerlt;f CZâioâ:ores,Ãg«£efanéuulpes qult;£a ^»lirurnffionfeeccleÃ(e,ex gentibusdele'
Samsone in agros Faltf/linorum cumfacihus ar' dentibus ad omnia corrumpenda inferanturxnnt faabus,inquam,in earum caudis alligatis.Qjfid e' nim cauda notct,dcclarat Jejaias uates: Propheta autem docetmendacium, ip/ee/lcauda. Qm uulpina ilia cauda e/l, de qua uulgo apud Germa' nos.cyn filC^6fd}WrtnQ. Sed qualem igne in caudis gerunt hceuulpes^I^emgerunt-,dequo
^ââ»iHaritumfuum Samionem MeÃia perÃdia
IN CAPVT XV, pOftaliquantulum autem tempo X ris.) ut iam remiÃfÃet ira Or dolor, cuius 'quot;tihcinam tempus afferrejfolet,
Qyôdodiffes ca.m.)Excufatio patris, Ul canaigt; itni na: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n/iiyutr qnu
[â^Ã^quem natura doceret,qult;£ res matrimo.' illudiSuccenfa e/lquaà ignisimpietas. Eà eSr gt;nbsp;fedfeeditasgentis huius Ãipra apud 4° gnis falutaris,qui lucetOrpurgat eos, quibus mu' etiam exagitata est, Or earn quiefêquun' nbsp;nbsp;nbsp;xent. Hune ignemprobi do3:ores Or prophette
^xr^dorant. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in ore,non in cauda fêrüt. Vt exemple e/l leÃaas,
Sed habet fororem.) Sororem in uxo' cuius labia carbonem ardentem de manu ängeli ââ f'â offert,contra natura legem a Moff in literas nbsp;nbsp;-acceperuntaxemplo item funt ApoRoff quorum
tclatam ; Sororfm «xorem tua ne ducito. Sed nbsp;nbsp;nbsp;lingua ignea,ut ex Aélis patet, uifafunt, quibus
â¢^idahud Ãiceretgens ab improbo fiagitioÃ) nbsp;nbsp;igneum i^Ãammeum euangelij ffrmonem ad ÃD'
wmopro^nata Cuipromiffua amp;nbsp;conÃiÃa ma lendam uineam Domini,qua feriptorum in libro ^ogt;^oniaprobantur,Samfoni improbantur: quem uita eccleÃa e/l,JÃargeret.E/l exitialis ignis, nat u minons atas,neq' uenuslas commouit, nbsp;nbsp;nbsp;quem uulpes adperdendum gerunt,de quibus iam
Wwm duceretjreli^ia ffrore eius quam primo jo mfmmimw. Tabs etiam uulpes fuit ille, de quo Kxerat.ltaq. uindiceDeomalaPala/linis infc' nbsp;nbsp;nbsp;Dominus apud Euangeliftam meminit: Ire, dicite
â^xntur,de quibus fubiungitur mentio, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uulpiilluHerode ÃgmÃcato.
Et
|
*41 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N I V D I C Et combufTcrunt tarn mulierem.) Crauisultio,fednonintempore fumpta defoce ro Samfmis,^ potius ulcifcendte preefentis cld' dis,quamiuftici(egratiafufceptd.Ideoflquitur: Licet hacc feceritis. ) Si ah initiorapta mihiuxorehocfeciffetis,detanto fcelere fumpta uindiAa,bcne egifl'etisiiam uero cum ferius quam debuiAs,pcenam expetiAs, ego in uos quiequid peccatumeAuindicabo. Itautftupentes»)No«e/lÃMpor(MHæ jo hr(eo,fed ita habet, ftcpercuffos Pabe/linos, ut fugientes (ircadentes, crura pedes illifrint femoribus, autcrura cum femoribus itaeisld' befaéiata, utnecfigiendi nerrefi/bendi uim kd' berent. Nefcis quod Phili'fttjm tmpcrent nobis. ) Imperium Palce/linorum prceferunt, quosÃireconueniebat Sdm/ônem d Deo excitd' turn,qui PalceÃinorum imperium di/folueret. At quonia cum fmel /latuiffet De«i in Sdmfone fua fjrtitudinis exempla edere,g^ per illum uerce re' demptionisperMefiam perfciendce my/lerium adumbrdre,certdrationelegitur Samfin à fratri bus Paltfflinis ad interfciendum traditus, ergquot; ab eofolutiseiusuinculis,mortui afini maxillaho' fles fuperatos. Qj^od ad flatres attinet, noRer Samfm conqueritur apud Prophetam : Alienus fumfaólusflatribus meis. Deuinculisg^maxil' lam ^ini mox mentio flet. 20 Sicut fecerunt mihi,fic fed cis.)fed adpltionemDeifliritu,non carnis in/hniiu im' pulÃts,par pari retulit, utquilflaelitarum a Deo defignatus iudex efJet.Denoflri Samjônis uindi' £id,quam de fuis ho Abus fumit,uates:Ecce Deus no^eruenietcumultio»e,uidebitis eius retribu' tionem.Deus inquam, ikquo idem uates lefaiast Vocabitur nomen eius Deusfortis. Qjwd ad ad' uentum dttinet,deeo illud occurrit: Cum uenei it redemptor ex Sion.qui uidelicet Iflaelitas illos ue rosredimat,(ir'ho/les euertah quos bherandos uenerat, ligatur.'Vt à fuis ligetur mortis uinculis nofer Sdmfm , quern proftna gentes in crucem adaéîum interf aant, déclarât uates:Propter/celus popult met percuÃi eum. Sed ut IS abruptis uinculis uincat hoAesfiios mortui d' fini maxilla percu(f)S,indicai uates idem : Et for' tiumdiuidetffolia^proeo quod tradidit in mor' tem dnimam fudm. Et Philiftïjm uoci'ferantes.) In 5?â'^ yo ftéiam^P^aphraflespro/lemendi uerbunt ufur' cldmor notati(r,qudlem lubildntes ho/les edunt, nbsp;nbsp;nbsp;pat *\j'^r\^yRedd6los eos m deeruum.I^dmpro cumputantJê uiél:oriam in manu obtinere, ht nbsp;nbsp;nbsp;'G^T\ya^rcddit elegante Paronomit' fidjquce |
î44 V M HIST. falluntur hic S amfonis ho As. hortim enim iuhild tionem luAus excipii.Verè igitur lofcw E' xultatio impiorum breuis. Et irruit in eum fpiritus Domini.) QwcceleAsilla uise/l diuiniI^a^areatus,uin' eens omnia,mudum, amp;nbsp;omnem qui in mundoeà principatum.EIocfl)irituuinculaquibus ad mor^ tem uinAus erat Samfön, Ãoluuntur. Hoc fliritu agente in noAo Samfmeuincula foluuntur, de quibus in hAis apoflolus PetrusiQjiein Deus fu fcitauitfllutis dolonbus mortis,quale impoÃibile erat teneri illum abea. 3° quidem captiuitas à forti tolletur: c^quoddhldtu fuerit à robuflo, flluabitur.Occurrunt item Afo Ali mundo afini reputati, qui ueteri homini mor tuiTi^yDeouiuentesnouo,offeafua mandibuld plena euangelij cceleAs uirtuteueros illos prapu tiatos Pallt;eflinos uincunt.de quibus illud'.Ciipti' uamducimus omnem cogitationem ad obediett.' tiam Chrifto. De his afinis uaticinatus eil Idco' bus,ut eflent ligandi ad uiten^uæ deà dicit, fum uitis ueraiamp;' donandi flflore ChriHo, de quo 40 Zdcfctfr/dsiEcce rex tuus ueniet tibi iullus,Ãdui' tor gy pauper,equitans in afino. In maxilla afini. ) Carmen triumphale coloratum repetitione,ad uehementem de inÃ^t Inuentimcp maxillam. ) Inf^is memorabilis uiAorite exemplum. ReduAuelo occurritprimo uiArix omnium mors onerdiij dà ni,decuius oneribus uatesilniquitatesnoAdsipfe portauit.Afinosgeruli opera mirifcaeÃe coÃdt. Horum Apor,stultitid,improbitas,amp;' contumd' da uulgo traducitur.fi eum fleilesquthdcimit^i ne aliquo modo reprteflntatur, occurrit illudiPec cdtumfaAus e/l gy- malediä:um. ItemiVifum eH Deo per flultitiam pnedicationis faluosfdcerecre dentes.Item : No5 autempradicamus CbriHdtn crucifixum,ludlt;fis quidem fcandalum,gentihlt;S autem /lultitiam.Legimus hic afini oflea mandibu lactiefös Pal^eAnos. qua mandibularoborisfui fuos PalceAnos confleiat no/ler Sdmfon, uh dhoria documento efl,de quaflrtis uiAr ipà ria parta fit non arcu.non cijuis -, non imbtum cO' pijs, pd mandihula afini,Deoforti/?intä gt;nudi per inÃrma, fapientiÃima perflulta tuncente. Sunt qui nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uertuntdceruumneeruo rum. utÃt fehtentiOy aceruatim, hoflium Ãrd^ent |
|
COMME ^^»htihus Herbis 'gt;r\2n â'^'*5 carmen exor ââââ^^Hebrauspoeta: ^tpercufsi mille uiros.) De millend' â^â^^âtr'ijcubo alias ^udcdifti.) PrecatioÃdeineruis intenta ^â^âttiir,quaprimôDeo tantam uiéioriam ac' refert,eius mini/lrum,non autoremJe co' ^^.DnnJe agnofcit ab uno Domino Deo Ãio ------- nbsp;nbsp;----------------------jiio legimusiTuautemÃomicatdescum amatoribus MptdiitaÃtiÃe liberdri:amp;Jeliberandun^erat lo multisitamen reuertere ad me,dicitDominus.At ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ueróqutbuspericulisjêexpondt,dumillaminui' Ãt,declarant grduiÃimi ho/les,de qutbus in Pjal' mo XL V LÃbperjbna Dauidts,tn hunc modum canitur à uate : Circundederunt me inimici mei. cæteris quoq^periculis aÃüijjet adiu ^ât.pojlretnà in precando Deum gloriaÃua ad' 'âIfnetjocis honeüi ujusiquapericlitaturaÃt, ni râferdtopem.Sequtturergo: Incidamcp in manus incircumcifo magno noministuidedecore,amp; meaÃ' qua te colo, amp;nbsp;Ãdlutis IJraelttarum periculo, digna l^at^arao D«. aperuit Deus. ) Vicius precatio' âââ^niinNa^draoqua impetrduit,ut ex molart »lixula deute, aqua exirent, adÃedandamjeÃo ^lâ'lt;gHiÃiim,Lx ea maxilla ehciunturreÃcien fts iqiia,qua bofiis utSius e/i. Submot a imagine, t^tcKmtutSiorMeÃias,exquotanquam ex pe' ttnniÃnteexeunt aqua, de qutbus uiSior ipje: (i^lquis biberit ex aqua quam ego dabo ei, non fitieritin aternum. Sunt Cf dentes laude caren' c^uibus Dauid : Dentes peccatorum cok' nobis hodielotis notant dejcribit. Hó dentibus contririus eil dens maxilla molaris,quo Palaili »ieoÃätjitntiamp;dentesJÃonJa, de qutbus Salo inoninCanttco : De«f« tui Ãcut^eges ouium, qwifcendunt delauacro, Rcfocillauit fpiritum. ) corde reÃ-i' ^tnto aqua potu, quod uehementiore motu in' ealiierat. In ^«eni refocillandt cordis uj'um puL wo, Ãiirandi amp;nbsp;rejÃirandi ojÃcina, animanttbus ttibutus eil. Fons inuocätis.) Ãons qui exhibitus eÃt iilinuocationem clamantis ad Deum Samfonis. Itaq-locis orebusgeflis nomma ad memoriapO' IN CAPVT XVI. ABijt quo(ç in Gazam. ) Nomi e' xempli fortitudinis edendi occaÃo per meretricem oJJêrtur^Suprà légitima uxor Jôrti' tergerendires anÃamprabuitihic meretrix, CU' ins bol^itio Samfonujuse^, Vbi età commer' citim Samfonis cum meretrice temerè culpa libe' tin non debet, niÃquödfecit, eum Ãngulariin' |
N T A R I V S. *4« Rin^u Deifeci/Jê putes itamen diuinamprouidett tidm hocfdcinorefortisfirdiuini uiri ad res ge' rendds magnds,(ir ddpraÃguranda cceleRia U' Ãdm credimus. Nam fi Samjà n no/ler lÃgt;e^turf quem tn kdc narrdtione my/îtcapropojitus Sam' Jon adumbrat,ut is ÃtonfamJuam in mundo, fomicatoribusproliitutaminuiÃdt,cognoÃcereli' cet ex prophetis.Ãtenim dpud Hieremiam uatem Sed ut decepti funt Palaflint Samjonem ctrcum' dantes, de qutbus hic,Et circundederunt eumiita ut deluà nofln Samjönis heilesÃnt,ex eo patet, quad JuaobÃdione ejÃcerenon potuerunt, quo minus conuulfls mortis atquemÃmi portis euo' 20 deret.De qua uiätoria Oflos Abjbrptd eil mors in utdloria.ubi tuainferne uiSlorta f Cuius porta cum ue£iibus euerÃa Ãunt, de qiabus Somfon ipfl uiStor,Porta inflrorum non praualebuntei.At hoc tantum myjlenum hic adumbratum fanéli intelligent, cum animaduerterint, quid Ãub uelo praflferat SamÃonem Na^araum urgentibus Palaflmts,capitalibus Iflaehtarum hoilmus, ciui tatis Ga^ea portarum fores una cum repagulis Cf ambobuspoHtbus humeris impofitts inmon' JO temtranRuliffe.Hocredemptionis arcanum con ^filium nonperpendunt,quipro uertunt cau ponariam,ut paraphraÃes Chaldaus uertit. Mc' â hus L X X reddunt . lofêpkus cum He' brais de canponaria uidetur acceptffe, nbi ait : Tivi KStwyüy'iai]/ Ctrcundederunt eum. ) fed fru/lrà , confilium ho^lium confundente eo,de i^uo natest Concilia gentinm diÃipat Dominus » Similiter de no/iro Samfone apud uatemiDoIores inferni cir' , cumdederunt me.,praoccupauerÃt me laquei mor tis.in dfÃi^ioneinuocaui Dominum, amp;nbsp;exaudi' Hit uocem meam. Qiii refpicit Hebron. ) uicinam Gd' clardm pdtriarchdrum bclÃitio urbem,Abra hdmi,l/adci,ldcobi:amp;',ut trddunt, etidm Adami^ antediluuium:amp;' Noæ diluuium, que Ogy^em Berofus,amp; po/l eum Metaftbenes,Xe nophon,SoIinus amp;nbsp;alij appellatum uolHnt,(^j' cir cdHebronemiuxtailicem nuncupdtam Ogygë hdbitdffé-Sic enim lofèphus libro primo Antiqui' tdtum ludadrum fcribiti cc^çxms pSa Hst'rvnet âai^rlujoiyvrlwH£t?isvttSiv(jM q 2 -ns |
|
24* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N I V D I C Xtà QCilJ , 2f Tnppti 'iSptüVÃuiÿ TréÃi'üts. Cueterùm hic non in depreffa loca eud' fifê Sdmfon deportis Git^æ triumphans Icgitur, fedinmontisin Hebronis dffeilupofitifdfi^u. deno/îro Sdmfone illud legimustEx^oliatosq^ principdtus dcpote/ldtes oflentauitpdlam. PofthæcamauitmuIierem.)Po/h-e mumpericulum a tertid muliere,amp;' ea meretrice narrat ur.In tjuo tandem pertculo,fed no fine infi gni ho/lium clade,uitam amifit, Qm autem Dei conftlio id accident elects falutari hoftibus perniciofo,deeo inter interpretandu monebimus. In hac narratione h^ec perpendenda fuerint, qui infidiati fint, amp;nbsp;quibus injlrumentis ufl ad deci' piendum,tum qui exitus fraudis fuerit, po^emo ufus my/lictc hifioriie qun fit,confiderandum. Principes Philiftinoriim. ) Non ««/-gares, fed principes potentes aduer/ùs Sam/à nem excitantur, De no/lro legimus apud uatemt Principes ineuntconfilium contra Dominum amp;nbsp;20 Chriflumeius» Deo'pe eum. ) Dolos tentdnt,amp; uafra confilid,qiiibus fortitude et reéia cofilid deeffent, , De ho/libus nofhri Sdmfonis illud: Ef qui queere' bant mala mihi,dolos tota die meditabantur.Dud bus autem rebus quæ ad decipiendum præcipuè Udlent Pal^/lini utuntur,muliere amp;nbsp;munenbus: hismulierem illdlt;^uednt., muliereSamfönew fal' lunt.Nelt;j; iJ nottum exemplum e/l.Sic Eua prO' pof taffeciofaarboreferptns decepit, EuaAdd' io E.tquoniamodorjfirabilisnaturaeft,apuiPt' mum.Sic Salomon fapiens a fus uxoribus circu' braos odor amp;nbsp;flatus in eandemfrè origintm friptuseil.Submotouelo,utno/lerSamJ(mdfud â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;...... flonfapramijsqua mundus offert, delufd,in ma la uarids calamitates inducdtur,mox o/iendc' tur.Hue pertinet apud E^ram de muliebrifortitu dme in/lituta diffutatio. Cenfumargenteos.) Paraphrafles ad' dit,D'D'2'y ]'ygt;\^.Precio ho/hum,quod acci' piatDalila,Samfonisuiéioriofa morsparatur.De ponendum uelum. In quo habeat tantam fortitudi-nem.) Tentant Ãcire in quo tantum robur fitum effet,quod labefa£ienti,non labefa^uri, ignorata eius caufa. Namprcecipuè in confultationem uc' nit hofliupotentiaet uires noffe,qua in re uerfen' tur. Qwd pertinet ad locum 7s tlïuJKrs,quem délibérantes, traSlann |
10 V M H I S T. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. Infirmus ero.) Vtinfrmusfailusestd^ ruptis fùnibusper robur fuumffelht PatalTi)to{-^ Mendacionefealligauitdiuinus ille Na^^irP^â; dut dltius quidddm nobis hic Deiffiritus quam i' terdprafefèrt,ofendcre uoluit ? Si tioürum Sd»f fonemctelefem illum Samfonemffciiemus.qi^f bus isf imbus recentibiis amp;nbsp;noms ab ecclefdto' iiringdtur : nbsp;nbsp;conüricius, infrmus nullo taint» roborisfui detrimente,reddatur,déclarât eins co» ceptus èffiritu fanâo,etpartus ex iiirff»t. Hdi» conceptus robur commet,partusinfrmitdttnu propter eius meretrias improbitatein,de chieliFornicatd es,et fufitabo egopaâur» mtif» tecum. Septem recentibusuiminibus legturric ligatus Samfonadinfrmitatem ,fed quainrcbnr diuini ffiritus in Na'^arao uicent ,falfts tint b /iibus.No/lrum Samfoncm Ãeptem illlt;enctiiffiâ'i tus uires ueteris natura opus non'expttti(l'Sâââ^^, quidem,ubi e/i à carne inf rmus, ebfèquens pain ufq; ad mortem : fed ita, ut dum putatur h^dtiis, folutis reftibus contra omniu ho/i ium forum uo luntatem,liber euadat,in ipfa infrmitate fcrtitti' dîne régnante, per quam omnia calefis Nj^'T uincit. Itaq; uerum en illud quod Apoftolus in Juif Samfone fnftiVirtus in infrmitate perfeitur. Odorem ignis acceperit.) leuiterab igni affdtum. Tropus in cernitur, qualis ni Ldtina uoce odor. Cu dicimus, OdcrdiHatura, odor confnliitus ,fubctlorari pro leuiter dunt,(2r hic cum ignifabilis odor coniun^tur, fdtus,odor, amp;nbsp;ignis natura quadam cc^itiC' neteneantur, Qvamccgiidtionemetiamcdord' tus fenfusdeclarat,ènartbusflatuigneum edetis, ut e/l apud Latinum uatem: Semine ab iethereo,ffiranteis naribusigtiem, Septccrincs.^ïncapillisqiiidemaccinôt nis rcburNd^draei fitucrat,fedquodnoqiiouis 40 inojo tentdtis'illisrecederet, fcdnouaculaderi' fis. Quod quid ft, ea de re in Numéris mentio facia e/i.n^OTa aliis eftapetum, cincinnos td' pe to intextosialijs en lugum textorium, cui tela applicatur,utParaphralTiqui «erfiï-K302S. Ho opus efl adducere quae inuniuerjt m in textend artetrd^iantur,licium./iamengt;iugu,telam,pe^ë. Defccit anima mca.) DenofroSamfo Qiiod fi feccn's.) A praemio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nefuÅ Dalilafrlhctationefatigato legmusiHÅ Si fcptê ncrin'ccis fiinibus.)Hebrieus nbsp;nbsp;fa e/l anima mea ifq^ ad morte. Qui fc uiRus, habet : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ef,recentes ac uirides yo fummam infrmitatem fubq, tutinhac frmifima re/ies. utfùnt ex utmimbus et termite confèéiifù nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;potentifima in mundo uinceret. nes.NoRer LXX fequitur,qui uertunt vd[gt;Qceus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ferrum nun quam 3Ccendit.)Tandem à Da^ |
Vâ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. c b M M E N T A R I V S.
3. fai
^Jlali!aindublus,puum in quo'impoptum epet,ro âlt;tprodit,ea in re non cafu, pdfatali Dei conp' â liominante.Huc cuius Samfonis in hac mypica ^arratione typos prxprmari coueniret,no latuit. Mi tot myferia hic quot tier ba ferè occurrunt. â Samfone myfico robur nbsp;nbsp;imbecillitas inerati
^^lt;^â»iatura,illudajfiritudiuino. Vt igitur ui' ^â^otiaamplioredereturmorte illius,quam cum 'quot;ââ^et,editafuifpt,roburad tempus ponendum ^^ladadumbrandum eu Samfonem,qui fortitU' 10 diuina,(in imbecillitate humanaprxditus, ta
⢠feprteblaret,qualem eu uates lefaias cap, Aposlolus ad Philippenfes defcribuntiQui cu informa Dei,non rapinam arbitratus ebl,ut
[Ijet aquabs Deo: fed fèmetipfùm inaniuit, forma friiifumpta,inpmilttudme hominum conblitU' fâlt;t,amp;figurarepertus uthomo, humile preebiiic [tmetipfum,fablus obodiensufq; ad mortem. At' Jâlt;eideiacciditamore'!T!T'b'';.\ fux,hocebl,pau ftrtsamp;milerix mcretricisponj(eecclefix,qua 20 moserat inergashulumcaptiuosdetrufosmoleit' douiblumqucerere.uelutinExodolegimusiVfq; ad primogenitum ancillx, quae ebl ad molam mox inpa in eodem illo libro:Vfq. adprimogeni'
Salom. CteÃiries caprtif (là peut purpura, amp;p'â eut rex,regio Jplêdore et dignitate tributa/pop^ej.
Qiiôdrcccfsiiïètab eoDnsOD«â«» Pro Sampjne leginius,ut i» altipimo eriicis fom' no diuinapjrtitudine de/litutus, elamarit ; DeH5 Deui meus,quid dereliqui/li me^ ltem;/\ruit tan' quam te^a uirtus werf.Non aceipi hic debet,tn ea pillisproprieptumpiiÃerobur Sampinis. Hocf^ nim donum non naturlt;f,Ãed diuini fpiritus piit, Sed quod capilbpgnipcationem roboris diumi da rent,ex uoluntate Dei. hi igiturpgnifieatione ro' bur tenebanr,Jpiritus natura,
Erucruncoculos ei'us.) neuiderentd' mccmPimacceli liicem, in tenebris mcc/licite ob' folep:entes.Vt nostro Sampniomnis conplatiO' nis lux adempta, Ct' tri/lienc caligo offufapt,de' clarat iiox illaplena lu^iw.Mce^a f/î nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mea
upq; ad mortem.
In carccrc molcrc fcccfunt. ) ut turn
^°tlt;rpimominia meretricatits, pbi nouis Jpoii' deuineiret. de quibus Opas : Sponfabo te wifji inpde,^ plies quia ego Dominus, D de hae plt;tKpcrculaîefaias : Audihlt;.ecpaupercula. Huius pxtio amore induSlus nobler Sampn,po/lhab!' torobore fuo,inprmusfacius e/i : ut Ãuam fpon' pnrobull'aredderet,oculos amipt'.tenebras mor titamp;inferni fèntienSjUt ptam Ctfcam lueetlluPra teticarcere miferi huius peuli inelups, laboribus O' dolonbusplenamuitamegit,utpamexmtp' tia in beatitatem tPf quietem transprretiatq^ tan' itm liidibrium fuis Paliflïinis faéîus e/b, ut uiSlo fin parta,long? amplipma per mortem, fute abic' ^ponfkuitam plena gloria O' maie/late tri'
turn captiugt;r,quie erat in carcere.
lamq) cap illi ei'us rcnafci cccpcrat.) Et cum his robur,de quo mox inpa. 'Tonderi igt' tur poterat caput Sampnis,pd radices pilorum c' uelli non item.Submoto uelo,noRer Sapn occur rit.ls ad tepus roboris pi cafarie orbatusquidem o ep,pd quam cum prnore renapi tandc pnprm
Dagon Deo ftio. ) Deuw Ipaebtarunt gloriaptapriuant, ab co omnia bonapropcipi no conptentes. Quam gloriam uano idolo tribuen' tes,dicunt ; Tradidit Deus nobler inimicu noPrïî in maniis no/lras. Quos qui imitentur in regno bcblia',non esl obpturum. I« brfc igitur narratic' ne ho/lium QnSiorumlpaelitarum Ingenium de' pingitur.Hi primo honorem pum Deo ucro detra hentes,diis alienis qui dij non pnt, pd uanitas,bo 40 naquicaccipiunt,accepta pruntiDeinde fanbios uerlt;e religicnis odio,amp;amore falfe, inimicè in' fe^anturt poblremo eo/de non depnut odifp, hopiliterperpqut,dum eos in fuam potefate redt gat,^ redabios miprrime diiiexctiet p da uifunt pt,de rerum ni^uradeledt.Exemplo Sampn ebl^
Iâmret,(^exitium certum hoÃibus ferret.Tam abdita redemptionis conplia Deo uiptm ebl in hac Samfonis hporia eontegere.
Super caput mcui'n.)Q«£ei«N(lt;^jr4âj pbs in uniuerfum expendenda pnt, ea re u.deris âUbliimeris.
Eroç ficut exteri homines. ) à natu ra bumana. defertus diuina, hoc ebl fpiritu prth tudims diuin,e. Deno/tro Samfonelegimus: Ho^ mo ?bl doloribus affeblus,(^ expertus inprmita' tes,imà inpacieteros homines abieblus. ut idem uateS'.Necinulla eum exiPimatione habuimus, Similiter in Pfalmo, fub perfona DauidisiEgo aU' tern uerinisÃim,amp; non homo.
truc{itur,damnatiis ad mola, Po/lrcmô ma!a
nö eontenti intulipê,ludu ex Sampnte publiéept' ciunt ad illudendu ac deridendum eu.Similia ut ae
Etrafitfeptem enânes cms. ) Quid
pint pptem detonfi capitis cincinni-ticrunt qui p' ciderunt nofro Safeni Mepi^,^ omnib.acadci: ptenar'ij myperium intelligunt,ex lefaia uate. His qui in hcc mudo p:è amp;nbsp;fanbtè uiuere exemplofui ancinnis etiara ornatur /fenja Mefix m Catieo jeruatcris Puden t,fatis eà manifepum.
q 3 Lætan.'
|
tSt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 N I V D I C Lætantcs. ) De «/6lo Samfone, de no/lro cceurrit illudiDilatauerunt fuper me os [uum, di' centesiEuge euge uiderunt oculi no^lri,^c, Et ante eosluderet.) ludos errando, impingendojlabendoij- qui c^ecus effet, prwebens. De no/lro uatesiSubfannauerut me.itemiEadius fum ludibrioplebt, At uerô ut banc fiiam illufio' tjem impunè non habeant illufbres,Palaeftinorum tniferinteritus,^ illud apud uatem déclarât; Di' ffierdetur de terra memoria eorum .fèd cur id eis i accidit f Sequitur inibi,Eo non tribuunt miferi' cordiam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fedperfequunturpauperem,Lo eus is Meffiie amp;nbsp;eorum qui ilium colunt, perfècu toribus memorabilis effe debet. At ille inuocato Domino. ) ut unico in rebus aduerffs adiutore. täte coniunéiapradicamus, qui etiam fandorum hominum tutijs ad Mef?ia f iq fui uirtutesadum' brandas abutatur. Vt nihil in noc mundo ft unt turpe,ram malu quod ipfe pro fua fapicntii in ho' num no conuertat. Qus inter uates diuiniorDi' uiddAt huius adulterio et homicidio, adquasid' mirabiles res fignifcandas ufus Deus ft, mfiin Regu hiftoria monebitur. Nemo fapientior Silo' monefuitiatis mulieru amcre,no fneabditoDei 20 confilio defipuit.Idem forti SamfoniacciJit,qiiiin finu amp;nbsp;amplexu meretricum recumbenSjOcculfi myfteria figmfcandi materiam diuina fapientia prabuit,Vt liceat hicexclamarecum Apodolo' O' altitudo diuitiarum fapientia ^fcientiaDti' Suus igiturnauusfuit in Samfoneuetere,uino' uus amp;nbsp;cceledis Samfon roborefuo omnes aduer farias potefhates fup(rans,expedaretiir,qni nofo lum nauis omnibus careret, fed etiam ipfnifuis uilijs ifffedics puros amp;nbsp;mundos redderet.Li' titudinem.)renatiscapillis Na^areatus,in 30 benocaruitDauidrexomniumcircumqiiiq;ho' hocmetibifacrato. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Vtulcirc2r.)nonpriuata mea caufa,fed Domine Deus meus.) ex fÅJere Na^areatus iure,quo tibi um confecratus fum. Memento mei.) tantamiferiaopprefi, / nbsp;nbsp;quifoies miferorum pro naturali dementia tua mi fèreri,amp;'fuperbos lt;ieijcere,Plucenim titulum mi fericordi^e tibi uindicas; Dommus Dominus De' us,mifericors^clemens. Memento item offlctj ac muneris quod mihi iniunxiffi, que iudicem,qut dadePalaAinis affeéiis ,Ifraelitas tuosliberem, con/lttuidli.Qnjaigiturgloria tua amp;nbsp;falus pO' pull tui agitur,mihi Nai^arteo tuo in hoc po/lre' mo militia mea a3:u,deeffe nolis,rogo, dium Jfraeliticagentis uid:or,ut alter Dauid non , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;terrena,fedcceledisHierofolymarex,omnisli pubhea amp;nbsp;tuadtaq; ô Deus quoniamper Paladi nbsp;nbsp;bis expers ffe prafumeretur.Sic quoq; fapitnt^ na in uxore à me duda, er meretricis Ga?-aa nbsp;nbsp;nbsp;lomo fua uitia habuit, ut Salomon die füpräccek' flis omnes diuinafapietia thefturos habens Mef fas facrofandus cum magna expedatione fui, lo cum apud nos inueniret.Qju defepradicatiEete plusquamSalomonhiceff.Vitiaergoinfguriut tiatorum, fed circumdforum Deum uelle habcri. nbsp;nbsp;nbsp;effent,certis Dei decretis prouifum e/l,ut infyu' Hacprecatioa Deo his fdei machinis impulfo4° rato Méfia omnia integra amp;perfeda à pijsagno impetratquacupit,utfequitur; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. r Et appréhendés ambas.)r\û''?â''gt; funt Ãlui uertun: Ti,''â^'i\ided^amp; inclinauit, citantes il ud ex Rutha ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Item il' Et redde mihi nunc pn'ftinam for^ na in uxore a me diicia, amp;nbsp;meretricis Ga^aa à me uifitata,occafionePala/hmos haSieni^ cla de affeci^ii;rogo etiam nunc de illis uindi3:a eX' quirere me finas,ut intelligat te Deum iierum ef fe Deum,amp;Dagonemfafum;(^tenonprapU' tiatorum,fed circumciforum Deum uelle habcri. lndexlobo: Monatur anima mea.) Vitro fe offert mortiiUt Je hoffibus Dei Iffaelititrum fumatur tJtio, DeponenJnm uelum. Multocp plures interfecit moriês.) Namtur glorioffus SamJonisobituSjamp;miffrPa __________ Iteflinorum exitus^Jignus fraude e!:)quot; mfölentia ho nbsp;nbsp;nbsp;dicum amp;nbsp;regum Iffuelitica genlis,is Chronica et üili.Vera igitureftfentenaa illa SalomonisiPer' nbsp;nbsp;nbsp;de re édita légat. |
V M' HIST. dit /lultos félicitas fua : comedant de fruilu ma fuie,fuisq; conftl'ifs fäturabuntuf: fed reduüoue' lo,occurrit Samfon Méfias, cuius mors utferit ui£ioriofa, déclarai illud; Etfortium diuidet ffo' lia,eo quod expof uit morti uitam fuam. PaÃenus de Samfone,quem,quod cü meretneibus rem hi' buit,uitijs no liberamus, Nota cnim e^ nobis illi Salomons fententia:Domusmeretricisuiae/l ail inferos,e^ iter ad morte. Sed in hoc rerum à Sam feerentur. Caterùm non attinet hic referre quii nonnulli de He)rule,qui circa SamÃnis tempora uixiffêfertur,Iltens prodiderüt. neq; intere/i^o nerequaincateris populis geffa f 'unt iudicibus tlgâ regibus remp. Iffaeliticam admini/lrantibus, Noi eH/m in noffris comentationibus facra, non profanarumgentiu res profanas tragbare, ad ant' plif'candum nomen Meffia,in/}ituigt;nus. Si quts i' gitur uelit feire qult;eapudAÃ^ios,Aegy{gt;(ios, Gnecos Romanos acciderint temporihus In' |
|
COMME IN C APVT XVII» ^â'»ttribumÃdtim a foÃu^e obitu fuam poÃeÃio' qitij habitarct,occupaÃe,ut cceteri£ tribus Rf» quaq. ditionem Ãorte de/linata occupaÃe le ^intur, III Ãcntentiaesl Hebra-us ille qut '^^0, id e/l Chronicorum librumfcri' u^^gt;q'-ftmnonpauciHebrlt;ei interprétés Ãquun' o phtha lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;________ l^^que ab ea diÃentit loÃphus, qui qult;e hic nbsp;nbsp;nbsp;lomonij templi adiÃcationem ÃuxifTe. aut enint ^'^quot;^'ââernorantur,ineatemporareijcit,qua/Id' â'''^lofuaobitum conÃeuta funt. Sunt dlq,qui or .ââ^^^umge/larum feruato,in ea tempora re' fÃ'^'^Lquie inter Samfonem amp;nbsp;Heli interieéla nquibus l/raelitte légitima magiÃratu caren' â^â^^itnimilibidineomnia,utfoletÃeri in anar' '^â^^erint.DequaanarchiahicÃi his uerbis iTemporeillo non erat rexinlÃael,fed âlt;1 quodà bi re/ium uidebatur, faciebat.Er' lâââ'^âSâtitr,qui Othonielis temporibus, hcec qua intur,accidiÃe arbitrantur. Ilio enim ma ' gerente, neque quod hic legitur Non X Ã^uo tempore contverintquce Ãquente hi' ror« iieMicha,Daniafamilia,amp;' Leuita concu ^âgt;!iinÃirijs /lupris cofeéia,ndrrdntur, inter in' ^^ftetes non conuenit. Sunt enim qui Chufà nis ^^S'^l^efopotamuCjiam mortuo lofua, ea accidià r^^iiiimt.f^So enim in hi/loria facrageRarum re ordinem in narrando obferuari. Atque hi ut rhtiantypro ratione aÃerunt,quodpdulo infra S'lurtlJolum Michat cum ephodo maÃÃe in Da ^ââtnbit.diim tabernaciilum Domini uerfaretur ^^âlt;gt;!ie:temporibus autem ChuÃanisregis,taber' 'â^(âtlunt Silunte uer fatum,amp; ueririmile effe. Da r^em locumpotuiÃe habere. Argumenta aU' ^^â«Idu^a^Ãtis Ãrmanon eÃe, Nitin ubi obij' ^'^^j tâitnfilJ'eidolum M.ich^ omni tempore quo ^â^^rnaculum Siluntejeum locum nihilcon' qui alteramÃntentiam tuentur', dicunt. â^â«dem ftiam concedendumfore tempore lo' j'^Michtf idolum in Dania tribu fuiÃe-, quad ui' ^^'l^^^dhuclofuatabernaculum diuinum Silun' ^^â^'Ãpfem nimirum annisquibus Chana' ^â^^Ãbiugatae/l, Jeptem quipus eadem illa â^'^°^^âfputa,diui/-afiiit. Aflo/HH fi/nfKm nefas /''âiditislaturus non fuifjet. Ltenim IÃaelitif ââ^^tellexifÃnt à Gaditis amp;nbsp;Rubenitis in alte' otaams ripa aram a'diÃcatam-,arma ad uindi' âon tantum defèchoms crimen illico expe' quanto minus alienum Michie ephodum â °lum tulilpnt^ Pfifferelt;t leguntur IÃaelitce ^^°âllt;},quo imperauit loÃua , tempore fan^è |
N T A R I V J. 249 10 Df HW coluiÃe. Sic enim in lofuce lihro fuh Ãient legitur : Coluit'tj^ 1/rael Dominum cun^is óebus lofuiC. Quödueroad Daniospertinet,idparum quoque roboris momenti ad probandum habe re dicunr. Legis quidem hic : Er tnigt;M5 Dan pofâ JeÃionem quarebat, in qua kabitaret ,/ed id ex-^ ponendu eÃe,fimiliter loco^de quo Ãtpra apud lo' fuam capite decimonono â15 'QtlâDJ? Hf jitÃntentiaiDaniorum terrain quant primo fubegerunt, angu/liorem quam quce tan' tarn famiham caperet.,ÃtiÃe, ideo tandem eos eX' tra Ãnes fuos egreÃos, quos ampliarent. Atque eandem Ãntentiam habere id quodpaulo mfrà le' ffturiEt non cecidit ei ufyue ad hunc diem hicre' ditas inter Ifraelitas ; id esl,nondum totam hiere' ditatem-iZtrtantam quanta per Ãr.ein ei debeba' tur.,adqt.At hicqucerat aliquis^Si quæ Ãequuntur-^ in tempore quod à Samfone ad Hell deÃuxit^ con tigerunt, quomodo igitur intelligemus ab ipfo le' hrha centum quadraginta annos uÃque ad Sd' plures numerabuutur, aut inter Heli amp;â Samfo' nem nullum interieSium tempus magidlratu ud' cuum flatuetur. Solum autem centum quadrd' gintaannosalephthd ufque ad templuma Salo' mone extruSium defluxiÃe conÃat. Etenim tra' ditur^idb exitu iÃaelitarum uÃj; ad templum^qud' dringentos oéioginta annos fupputari ,amp;abeo' dem exitu ad le^tham trecetos quadraginta. A' J^lephtha igitur ufque ad primum templum anni centum quadraginta fluxerint. At hos annos quo modonumerabimusf Si in hunc modum nume' remus, ut At^anem feptem annos ,Elonem de' cem^ Abdonem o£io, Samfonem uiginti, Heli qua draginta, Samuelem uiginti,Dautdem quadrd'^ gintd regnaÃe, amp;nbsp;quarto regni Salomonis an' no templum cediÃcatum conprmemus : Ãc fd' ne annis coniunSiis, annos centum quadraginta nouem colligemus.nouem igitur annilupererunt, )' 40(2^ etiam plures, à tempore inter Heli amp;nbsp;Samfo' nem interpoftto magi/lratu caruiÃe IÃaelitasÃtte bimur. Obie£iioni in hunc modum occurrunt in' terpretes. Autorem libri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;plures annos numeraÃe in Chronicisfuis, quam anno' rum numerus in facris literis aÃignatus ferat^ nouem etiam annos accreuiÃe illius Ãupputatio ' ne Ãmmee numerorum, quam facra hi/iorid pO' nit, quce centum quadraginta annos nume' rat, cum ille centum quadraginta nouem nu ' meret » Dicunt igitur annos imperij Samuelis partim in Helt, partim in Sauli régis tempora incurrcre, atque ita Ãeri potuiÃe,ut Ifraehtæ magi' |
|
IN I V D I C magi^ätu deftituti,pro libidine uiuerent. Ndgt;n Saulo régnante,de Samuele legimus, ut ifraelitas rexerit,ltb.i.Regcap.';^. (O da.) Vt étant Leuitcefbarfiper tribus Ifraehticas ex oraculo lacobv.Difpergam eos in lacoi. No« TitMeMm ejjet, igitur accipitur de familia ludiea fiuffê is idole' reélumuide' 20 Ãens qui Leuita fuerit. fententia ergoe/i,Beth' lehemam effê de tribu ludcea non adolefcenteni. QMd dicunt nonnulli,eum ideo dici natum ex fa milia ludlt;e,quia mater eiusfûerit ludlt;ea:hi qui ita loquuntur,non perpendunt, non effe moreni ut matres dent nomen familiee ; fêdiduirorummU' nus effe,in quorum ius uxores liberi tranfeunl, Vndfetiam contigit,quia Maria mater Domini no/iri lefù Chrifti ex deffot^ationis amp;nbsp;matrimo , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nij iureab'ijtiniusamp;nomëfamilitelofephhl^ol' Et fecit ephod.) contra legem de facer' nbsp;nbsp;fias uerèdicatur ludeeuseffe, ex ^irpeDauidis Et uoui hoe argentum Domino.) Dominum nominat,quie alienos deos coleret,hoc e/ljDominumfalÃ) cultu coleret. Itaij- intelligi' tur hicprimo,idoloru cultu teneri quotquot De« non ex eius uerbo,/èd de fua ipfbrum fententia co lunt.Deinde,in religionis caufa concidere omnem humanamprudentiam tirfapientiam,omnem bo' ttam,lt;juam uocant^ oraculis diuinis nonguberna^ tam intentionem.Demum,lolum Dei uerbum eÃ' fè certam amp;nbsp;infallibilem regulam ac normam, ^ua caueamus idololatriam, amp;nbsp;uerum Dei cultu retineamus.Non igitur Itberaberis idololatria, fi cum Michte matre dixeris,Deo conjecraui : non fi cum Michafatearis, Deo templum tediÃcaui, ephôdum Deofèci.Videndumprimófueratjanne id quod moliebare,uerbo Dei co/èntaneum efpt, necne,nonuttibi,uttuieintentionii retur. Hoe modo corruuntin aduerfarij MeÃue regno,templa,arlt;e,/iatute,un6ium amp;nbsp;rafum [o' eerdotium, eius'q- ue^itus. cadit diuorum cultus, feri(e,uota monachorum, omnia quee prater re^on/a dtuina /acris literis prodita religionis er' go à pa/îoreillo/i'ulto,quem Zacharias uates de' fcribit,excogitata funt. Vtfacialfculptile.) contralegem Mo' faam:Mefacito tibi fculptile. dotali habitu in Exodo traditam. Impleuitc]p manum.) tit'7gt;'a^'yimplendi uerbum pro conjècrandi fà cerdotio uerbo.Alludi turadfacrificiaqutemanibus eorum offereban' tur, quifà cerdotio initiabantur. Ideo Paraphra' In diebus illis non eratrex. ) Exponi tur in/îitutee à Micha idololatrice,^' cceterorum qua commiffa funt, feeler um caufa. Intelligimus hic,quà mperniciofares fit remp. magi/lratu,qui 4^ omnia fapienter gubernet, carere, amp;nbsp;inecclefia defiderari fà pientes amp;nbsp;fliritu doéios oraculorü Del mini/iros,qui bonapde docendi cafligan' ^crimina,munus obeant. Qiufi a^nt,pacem fentiri, de qua uatesiQ^à m/feciofi funt pedes e' tiri,nimirum ea de quibus uates OfeasiMon eà ue ritas,i!:^non e/l mifericordia,(ir non e/i fcientia nbsp;nbsp;nbsp;Dum pater Anchifes magnUm cratera corona Del in terra, malediéia amp;nbsp;mendacia, homicidia, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Induit,impleuit'q-mero,dîuosqi uocauit. Ãirtaamp;adulteria au6iafunt,(:^fanguisfangui' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;। Acquieu/t amp;manfît.) Exemplumglo' nem tetigit.Legimus hic,qu6d temporibus illis eu nbsp;nbsp;nbsp;riam Dei po/îhabentis Deo uentri,amp; adqua/tu magi/lratus abeÃ'et Ifraelitts omnia in deterius nbsp;nbsp;nbsp;rebus diuiws abutentis in Leuita illo, QMm qui fequai' |
V M HIST. collapjafuiffe,utqutfq;Modltberet,faceret. In quanta igitur mala Ifraeiita inciderint pofîremis temporibus,déclarât idem uates OfêasiQuiadies multos fedebunt flij Ifrael fine rege, fine ara, amp;nbsp;fineepnôdo. Qj^malaquà m longé lateq- pa' teant,fubmoto uelo,intelligunt, qumus profamt' tioJfirituahs nota efl:,quam Antichri/lus in tent' plum inuexit,de quo Apo/lolus meminit: Adeo ut in templo Dei fêdeat. Sed unufquif^ quodfibireifîS.) no Deo.Motatioperfdi(e,Fcederis lexerat,utno uiuerent defua fententia, fed ex lege Dei in Sina mote tradita.De qua paStione in Deuteronomiot Quodpraeipio tibi,hoc tantum facito.neq^iddi' to quicquam,neq^ detrahito. Alter adolefcens de Bethlchcmlu natus, Egrefluscp de ciuitate Bethlehc.) Q_uodhic legitur ab illo Bethlehemam reli3a^i utalicubi quacommoda ad ui^lum forent, ph compararent,documento eÃ,legem tum de dandis decimis ad alendos Leuitas non fui/fe /èruatiii», quôd deeÃetmagi^ratus qui leges tueretur^etpo pulum,fuisemolumentis alioqui nimis fatisinteti' turn, in earum obpruatione retineret» Ãtefto mihi pater amp;nbsp;facerdos.)A^ gnof-it peer dotes parentum loco e/fe, propter do éirinam cultum Dei.qua illoru magiudi^' tas e^lMnc apud profanas etiamgentes in maxi' mo honore /à cerdotium habitum fuit, ut reges e' tiam fà cerdotio fùngerentur, amp;nbsp;fènioresftcrNU curam obirent. SicLatinus uates de fuo Anchije anit: |
's?
T A R J V s. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tft
gione amp;nbsp;diffentanea illi qudm Mofes inÃitueratj recepta. At^his a Dan'qs commiÃis,mirumnon eÃhic legi, tempore Ulo rege Ifraelitas coruiÃe. Et fimul declaratur, quod magiÃratus fit ofÃciut hoc uerfari in publica pace tuenda, qua ,nijibo' nipramijs ornentur, amp;nbsp;mail fupplicio afpeian'
pgito) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C o M M E N
»«0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ât^^trfirij regno,perfficuum eÃ.No
Leuita i primo Micha Ephrai' ^â^tmis familia,non ex' omnes Leui' »dti eÃent ex Aaronis ûirpe admi' j ^nt. DeindeÃcrifcat in eo loco qui à Deo
tur-,retineri nequit.
Wiin quo res diuinafieret,non erat, idq^fe' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qin'nt^ uiros fortifsimos. ) In uoce
lis mâ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^â^t^ofâomiohis uer Cni^âO nbsp;nbsp;nbsp;extremitate fignif cat, nonuul'
âoffSiSedw/oeo quem delegerit,Dominus to gares hommes,Ãdexim'qnotantur.
^^âlt;tfier,(^c,Is autem locus tempore Micha â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'''
V t confuleret Deum.) quem putarent Ãcerdotem lehoua effe,de cuius inÃiÃitandis O' raculis munere MoÃs his uerbis in Numéris men tionemfacif.pro hocfiquid agendumerit, Elea'â Ãrfacerdos ccnÃlet Dominum amp;'c,Ãdfalfifunt in Leuita illoDan'ij, quifalÃs,non lierus Ãcerdos eÃet : quiq- ephodum non Dei,Ãd aliertumgere'
Qjti citm talis eÃet, ad diuinandu theraphim adhibuiÃe uidetur,qua ferunt inÃrumentafuiÃe mum nbsp;nbsp;nbsp;a/lrologica, ex quibusfignatisnotatisq^fiderum
'um terrena benediaio, nbsp;nbsp;nbsp;locis,amp;â eorum interÃ^e£iione futuri euentus
pradicerentur. Atquoniam qui damonum rc' Ãonà exquirunt, a/hrolo^ etiamferè eÃe Ãlentt uidetur is Leuita mathematicis artibus do^us^
^P^â^m,Ãd Silo fuit. Tertio aliéna C' facit.poÃremo fculptileaMi ââl'^^biin^^^fffjjpluffieius approbat contra Ie' y cuius Leuitam do£iorem, non euerfö' tonueniebat. Stat enim illud Malachiai
^^âtatisinorceius,
(^Niinc fcio quod benefadet.) Nana fuperfiitione nota exemplum in Mi' Hhi«5 generis hodie paÃorisÃulti regt l^^^eÃ.inquo non Ãlum terrena benediciio,
âll^ htereditas promittitur in .^'^^i(ri,in aliéna locoyalienisfacris,aliéna fà cer Jâfâ'^(nis omninoftcrisfacrifcantibus. W^^itâatio ongeil tenebrarum m lucis angelum illaangelorum de quo Tjlolus inepidola ad Coloffenfes meminit. y IN CAPVT XVilï* JN diebus illis non erat rex)qui nouds ~i''^^molientes cohiberet, in quibus Danij nu' 3o 'quot;'â'â âWnr, quos apparet adgubemacula nojeden [lieprimo deliquijfe, quod Lais in Aferita' tegionefitam temer è-,non confultô,Domino Æ0 Ifraelitirum occupare tentarint. Lus enim, ^fihic fitmentio, à DanicO tribus heereditate 'ffftmtrionem longius remota fuit. Nam trL' â¢^^illa occidentalem maris mediterranei ora ab
prtédiiiiones fuas edidiffe. Ndw r«m apud Chai dlt;eôs,Siros amp;Aegyptiosuulgariseadifciplina fuit cum magicis artibus, quibus iLemonum re' jponfauar'qs modisredduntur, coniunéia. Digni funtut diorrionum rejponfis ludif centur, qui nc' gleiio Deiuerboyfua cofilia uentris gratia,in rc' TigioneinÃituenda,fequuntur.Hucpertinent qua de Theraphim interprètes tradunt Hac eÃe n^;i?'a?nâ''7'^nn3?n'? â'W5?n nirn: .nV'p's'fln sns funt^quî in hune modumieÃe Theriqihim n^â^ï 'âPJâ
nân'ujâu? âp ü'^Si^nnw 'Aj? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ns
ad Doram, Aferita uerà omnem ter ^^quoiPtolemaideadSidonemufq-pertin^it . ,, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;______ùquot; i______j-
«ââ¢Â»nw nâ':5n'â^'oâgt;^Llt;-g'f«rp4H/of«
^â(îfà r«nt:in qua terrai Lais urbsnoprocul^oprà , utMichaephodum amp;nbsp;theraphimfêcerit.fi' ^l-âlgt;lt;inofitafùit,ltaq;Uerifimile eflcumAmor ^âtosexfellerenonpoffent, Ld/s itaferente impe ^«tHonoraculari monitioneabillis occupatam^
militer Ofeas uates illa coniungit -, quorum altéra facer Jotium, altéra oracularia reÃion/a naton ui dentur,itum dicitiQuâa multos dies Ifraelito fine
Iphodo Theraphinfedebunt, facerdotio ui' delicet et prophetis car entes, ubi meltore ratione Ephodum (ir Theraphim quam hoc loco ufitr' pantur,
Dôminus rcfpidt.) aduer' bum Græci, hv^its » 'oJ^à s v(iSiy. qui' bus uerbis augurem leuem ambiguum oraculum, ut in utram partem exiret-ifalfùm non deprehen' deretur expofuiÃe uidetur ⦠Dicit enim,ln can'
r
Ifraehtis conniuentibus. Ndw ^«oJ ad l^otorreos attinet-, (uprà leaitur ab his D dwios tn wowtiNit compuljos.Lais autem ad oppugnandu ^Ipottmamfiifè, narrratio ipja declarat.Quan turn ueri pertinet ad ipfam Dei fittentiS exJ^ac MtiÃÃceptam Lais obfidionem,confultus Leuita iec.arat. idololatraMichaidololatra coduéius ficerdoSjdeinde deliquit Dania tribus, quod Mi' fham facerdotefuo lt;{gâ idolis Ãgt;oliauit,Ãalf(reli'
i6o
tS9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N 1 V D I C V M H I S T.
ffeSlu Domini uiaueftraeft.fic folitifuntda' mones in Pythijs dfDodonais rejiofis fuos cul tores ludere. Quale fuit oraculu illud Crajb re' gieditum: CrcefüsHalympenetrans,peruertet opum uim. QuaambiguafententiaCrcejusdece ptus, cum putaret à Æe hoftium opes euertendas, fuas euertit. Paraphraftes'pro reddit
lt;(3quot; Dei co«fe»tptupdrif«fe, hoc uero cei'm amp;nbsp;indubitatum interuum afferente ,à quo opuleitti luxu perditi honnnes je minime uindicent, ut japienter/apiens Salomon hisuerbisfatetur'.'p'n ïy^^ygt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ideft:Nonprode
runt opes tepore ine :jêd hisfidentes, uindice in Dei corruunt. SicuthicLais corruiffêlegitur opi bus reli^iis hoffibus ,fic potentiffima mundi re' gna conciderunt^
Nolitc ceflare-)mo«ni occafionererunt benegerendarum no ferente.Ab occafioneetop portunitate.
Ad fecuros.) quales facile ut incautosli'
in oculis enim dicuntur uerfari,quorum curam gerimus.
Securum $gt;i. quietum. ) quo magis lo ^it hoftium infidijs opportunus.Eftigiturfuaje' curitas probis ef improbis:tllis quidem,ciuam ipfis pietas efficitamp; fides:hisautem,quam cum Dei cotemptu rerum omnium copia, qua fidunt,parit. Alteraexitialis eft, ut declarat prajens exem' plum : altera faluiarts, de qua uates : Et habitabit Hierufalem fècurè.
luxta fimilitudinem Sidoniorum.)
ceat opprimere.
Tradidit^ nobis Deus.)cuinullauis refiftat. aficili.
Tulerunt igiturqui intrauerant.) Spoliatur Michafacerdote,Ephodo,Tber aphim, qui bello ab S'élit is lacefiti non fuerunt,ut fini' nbsp;nbsp;nbsp;cu idolts qutbus fiderat. Hoe eft indicium Dei nt
bus Chananea minime comprehenfi.de his enim zo eosqui alienorumdcorumcultumfquuntur.fei^ illud legitur,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Weitem de Zabulo détériorés Micha Danita ferunt,quod falfamre
ligionem receperuut,^ contra ius Micbamffo' liarunt qs rebus,quas ipfe in bonis numerabat,amp;' uera confiientia Danios uti non licebat.fed quid
â.âI............... aliud fieret in rep.légitima mogiftratupriuatalbf
pudoroffunditur, Itaquepro qua uox ilia locum inuenif.ficuolo, Siciubeoà pro ratione uoluntas. Merito quidempunitusfii Michaifed immeritoper Danitas, qui illo tempo' llraelitico populo ttoit r.-âaCereli'
Ke â\'iâ'n'?P'^nVââ^
Nullo ei's refiftente. )H(c- Qâ'V^âapM dore afpciendi uerbum infiflare e^, tropo indc' fùntpto, quod iniuria affêâs amp;nbsp;m (eruitutem re' daâs ,helltiure I
paraphrases,
Magmrumcà opum. ) Videtur inter' pres âT|ïâ\«!pro legijfe. fententiapn He^ reimperiKm legitim'umin 1^,......-,
brao eft,neq; ab harede regni infeftatos eos.Ty î o tenerent. Iw hoc Danitarum facinorefalfa: relt rannum, qui in eosmoleftum imperium gereret, abfiiffe.igiturpopularis illts fuit reffr. autea qua communi nomine dicitur reffi. Qualis admini' ftratio illos quietos lt;dr fecuros reddebat, ut llbe' ros à ftruitute amp;nbsp;tyrannide homines,qua omnia dura amp;nbsp;offer a jjs re ddit, qui parent^ propter eius metum etiam uictnos tnfeftos efficit.Hinc O' pud Tra?icum uoxilia tdólata tv^m/vjs
Etprocula Sidone.) Q^aauxihum^s nore drdignitate, qua facile capiunturauanamp; firreintamfubitomotunonpoffet-.quod^utap' paret,ex hoc loco laturafuiffet,nifi prater opinio nem Lais obftffafuiffet. Potentiftimienimtum erant Sidonij,amp;procul dubio ifraelitis infèfti.
inferre,auaritta amp;nbsp;ambitionis ftudio omnia re. Intueamur tempora f lijperditi,infnitabuitq modi exempla occurrent.
Habcamus te patrcm 0^ faccrdo' tcm.) Similiterfuprà Micha:Eteftomibi^'^ rens Jacerdos. Sic prophetarum dtfcipuli,pâgt;i
appellantur.
An in unatribuSCfarnilia..) Abho'
Surgite, amp;nbsp;eamus ad eos.)Horflt;lt;fio/o cis utilium amp;facilium munita.
Vidimus terram opulentam. ) [At utibum loco argumenta expromitur. Pradicant terra bonitatem, qua incola ftcure dr fine meta Dei uterentur.qua ftcuritas in cauffa etiamfuifje fo uidetur,ut diuino ludicioLais euerteretur,agroru bonitate opulentiä, hac luxum, luxufecnritatem
ambitiofi jacriffculi.ideo fequitur:
Accquicfcit fermonibus.) bonejwe ffde, qua erat Micha obfiriäus, poffbabita utilitati,jùperante in pfeudopropheta omnia auä' ritia amp;nbsp;ambitlone, ExemplumÃmul in Bileamo et facerdotibus Baalcernitur.In aduerfariÃegno intueamurprophetas falfos facrifculos.ut his omnia ob quafium nbsp;nbsp;lucrum quod faciant,peC'
catorumremiffio,probitas,ccelum,infernus,cotf iugta,facramenta,profanaamp;âfacrauenidiapnt, faits maniffffu eft. De quaru inexplebili au^'ii'â^ Petrus :Et perauaritidfidis fermonib.de uobis ne gotiabuntur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
|
J. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COM N T A R I V S. Ucos meos quos mihi feci.)Deo$ co ^'turablatos quos ipfe feceritmon conquer!' fti reliéium, à quo ipfefa3:usfuerat, amp;nbsp;qui ^J'^'fticiffet, à nemine ip fefit^us. Micha igitur '^^oifiniaquiecunq. uoluit fecit ; oblitus item ^littis eius Dei quern fabricafft ipfi-fatetur, de J'^oiHtes ; Simulacragentiu,argentu amp;aurum, hominis.os habent,amp; non laqua ^^^igt;iloshabent,amp;'non uident. CumMtdha lo eon^MerdntKr magno cum luâu aufer' ^bt deos lHos,perffiicuum e/l : Jed hi non con' ^â^oftulatiane,armis etiam eos repetere mo infontiumjà ngutnefiijà , ut impleatur il' , ^âtniclis de beRta plena aureis, argenteis, iC' ^^^'fidets,ligneis idolis,uaticinium; SanSios al T^iconteret. Peteas.^NofHSj'nt^öOi^ trapus eà â lt;^neruntq5 ad Lais.) Deftribitur op' Lais,quce Lejem in lof lielioro uocatur: 2 o j[^^lt;^untq.fi'l{,j Dan,amp;pugnauerunt contra ^^Euertitur Laisjecura malorum, li eà exi ficiintatis mundaitif in media rerum omnia ^âotdmtia.fic qui ohm luxuamp;'hbidineperditi, ^'ââ^NonobfemperirHnf, diluuioperierunt: fic et Gomorrhaperijt.fic Balthafar Baby fecurus inter muficös i^poculaperftt. Sa Mfr igifKj- Salomon à fapientibus capi urbem ^^hquiefecurautdebatur. Contrà jècuriias ha' â¢â^î^iMcce/o uerfà tur, non in terraiinJfiiritu, Æ citrne:^in opibus ccele/bbus,non terre' ^^^wbus optbus Dominus apud Matthicum Non offertur primo paxLais, qu^ein' ^^terminos Chananæ^ fita effet,exitio cum cce M Cbananais de/linata, Qua de re uideris Mojem. JnregioncRchob.) Rehob fit mentio inlibro lofuiC. Eims nominis ciuitas e/l Hermon monti fubieiia,!^ ditionis A'- ^^Wreeus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;habet,non ri,'ZT}2-fimili' ^Grifo etparaphrafles. tn Hebneo (uffien/um ^^^itur.quod à exemeris, rehnqui' ^*fr. feterpretes uolunt hunc lonathanem facrifi' fW«»« Mofienfpotemfuiffe,non Manafcetfed tKpotem hic diet non Mofie,propter fit' ^âgt;gt;nsindtgnum Mofecommifium. Arbttrantur ^lt;tterea Leuitam, cuius fupra mentio faSia eft, °Hiihanem huncfiiiffe^nomtneamp;genereindica , '^rpraprcetermifto. Qwd ft ita e/i, cognofei' Karonis familiie pnelatam Mojaicam a |
iót Micha Danitis fiuper/litione falfb t^elo, quod putarent, Mofe pofteros digniores efje q Aaronis,quern tllefaniiitate (ir rebus ge/bts fupe raffet. Sic eniw humanaprudentia amp;nbsp;de/bitutus Deiuerbo^elus inreligione amp;nbsp;rebus facrislu' derefolet, Jed quid opuse/binrenonadmodum certaimmoraril: Vfcp ad dl cm captiuitatis fuæ.) Vd ridnt interprètes,atijs re^entibus aJ exiliutn in (^uodper ÃÃyrios abduéii funt : alijsadtempus duo drca Dei^dmjène ipÃ) Helifacer dote, à Phi' lifiteis capta e^i. De qua captiuitate in pfalmoiEt repulit tabarnaculum Stlo,amp;' tradidit in captiui' totem uirtutem eius amp;' magnifcentia eius,in ma' nus inimici .ItemiAd iram concitauerunt eum in excel fis fuis, amp;nbsp;in fculptilibus fuis ad amulatiO' nemprouocauerunteum. VbiidoldMicha-figni f'cari put ant. Pt hancfententiam confirmari uo' lunt his qu^e fequuntur in textu uerbisiManfiiq^ apud eos idolum Mtchtf omni tempore, quo fuit domus Dei in Silo.Prceterea quomodo Dauid Salomon fan^ii reges reruin tota republicalfroe litarum patientes, fà lfi Pphodi nbsp;nbsp;idali Michie in Dania tribu cultum contra legem Mo faicam tulif Jent:tuliffntaut,fiHfq; ad Sinnacherib tempora fal/us ille cultus durafet, Al'ij demum in ea tern' pora hicc quie hic narrantur, referai, quie flatim loÃiceobitum con/ecuta funtiexi^imantes Do' nitOrum tranfmigrationem faéiamefjê tempore labin régis Chanaan. Tres fententias attulimus: finguliehabentfuos autores,fed media uidetur ue IN CAPVT XIX. ^ojèdens tn folio iudic'q, difipat omne malum oculis fuis.de rege loquitur,non tyranno.At quanto ue' rius ittmuitate Dei ueratufiiad,uitaamp;paxlo' NOn erat rex in Ifrael.) quodnu' meratur tn maxtmis reipubltde malis, ut priefentioexempla documenta funt,amp; uaticiniu Ifiiiie : Aufiret à Hierufitlem iudicem (irprophe' tam,amp;c.contrd quanta utilitatem afferatrex,ea de re Japienter Salomon hisuerbismonetiRex cum inuenit,dum in ea regnat rex Mef?tas, qui i' pfa ueritas,iH/hcia amp;nbsp;uita fanéiorum e/b^ut de prcedicattEgofum uia,uerttas,(ir mta. Cuius lo' cocumpafior illefi:ultusaZdchdria defcriptus regnat, malacontinguntqutehic facra narratio dhfênte pnefidein Ifiaelitica republicacontige' runt,falfisprophetts omnia defiedantibus. । Qiiæ rehquit eum. )cofitrd legem Mo' feeam tolerata, quæ fie habet ; Meque meretrix, neq; fcortatorefio in uobis.item: Adultéra capite r z pleÃiO' |
|
IN I V D 1 C Iffî fleciatur. Sed cäuÃä tolerdtoru adult eror um adulterarum exponitur hic : Non eWf prlt;^Jes in Ifrael. At uero quafunita non fuit gladio ciuHi^ punira fRiudiciodiuino'.de quo mox. Reucrfa eft in domum patris fui.) nonfèrens mariti acerbiorem de hbidinerepre' hen/ionem. Itaq- lofepus: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;girtuoi^âs cÃj' â¢nts iyivavTP, ty rtXsj, h yuutt â¢n^g «inctg Ãeepuvafjiib/H »(ÿ:7«A«7rïamp; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tr^g tsù yoi'âf Qpatuormenfibus.) funtquiputant abe/fe hic contunihonem copulantem annum quatuor men/èi ntore fcripturcepro annoufurpato .Neq; raro fieri, ut coniun^iio defidereturl^p utuide' relicetinr\'^'gt; lïâ'0'C? pronV'^ Atep blandiri. )«! p/ef amor,qui et'inter' dum feuit,ut e/l apud poet am. Sieuit amor,magnoq; irarumfluStuatttÃu. Amor quo Ãagrauit Leuita in uxorem par urn pu dicam,utcit uim fententiæ illtus quam lefts Syr a' chus edidit : Similis e/i lugo bourn mulier nequa, qui tenet earn,perinde facitac ft quis appreben dat fcorpionem. Quantumautemmalum amoris uis Leuita dederit retp, lfraelitarum,mox patefet. 10 Q^od multis circunfanttjs grauatur, pritnotiis fenis domui illata e/i nbsp;nbsp;nbsp;peregrini : neque atatis, quam natura ueneratur: neq;pereff'tnt, cuiustex Mofaica,quam ipfa natura diél:at,miferefcenduin docet:neq;fèfTorum hoffitummeq^ noâis, quam diuina prouidentia quieti, quadiurnislaboribus debilitata uires refciantur,deüinauit,rationeha bitaiamp;' quod longèfamtiofifimumftit, ad inca ftumfuprumuir U hof fitem expo feere auf fuitt, b«if«r,nva^ f)oce/l robur,fichoeloco;occi' 30 exemploSodomitarumiquosobhuiufnodtfele' raccele/lis Ignis abftmpft.Reéiè ergo nie dixit no efeperntciofà rem et fuiorem beluaquamhq mtnemftis cupiditatibus permiffum,fi de fit magi firatus q eu coerceat.quôpertinet uox\^'''^\'3 Ad occaftim decliuior. ) LJotatur in' ' uerbo remittens dieicalor,foleameridie in occaftm deuer^ente. Nlt;tm ut orienti fob tri' denti remifior caloris uis tribuitur, qua u/q ue ad medium diem intenditur, deinde paulatim Ian' Oppidum gentis alienæ.) N^rw nitifimapars lerofôlyma non fuit prius ab Ãrae' litis occupât a, quà m ccepiffetDauid réparé. Et dies mutabatur in notftem. ) m uerbts BâOl notatur deuergens à meri' die m occafi cceli traSius.Latmi ueriio mclmandi effêrunt, cum fol mcipit fè mÃa fi aere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4? Nullus cos rccipere uoluit.)Exfnipi« in hojfitalitatis indigna Ifaebtis, qui etfratrè et peregrinum non folum in noélem aomu no inuita rut, jèd etia inhumaniter tra3:arunt contra natU' bw objeruariindicat: vuv tÃ' iTcà »ÃiT^bu/ n Trifttp yatÃtut iusevüg, S' fcôwT©' Jl^na^ajt.gy vn rdb K2l\.Vt yo wp fcTTiOiy iK^Tfatt TVlKlt;t7rà lt;2Jt9p VM f â¢niatun^. |
V M H I S T. Contra fegefit illorum pater Abrahamus,qm peregrinoshoffites fuauiterexceptesnondimi' fit,pnus quà m eosconuiuio ex bucella,butyro,ui' tulo etplacentis par at 0 refeciffet.QjMS cumexu /limauit hommes effe,angelos hoff ites habuit.Be niamita uerô fugatis fan^ angelis damotiesim puros fluprum cadem machinantes domia' luerunt, Introduxitcp cum in dôniS fiiam.) effent, fciret : utfolet mif ratio exfimihb- cafbm nafa.uelut illa apud uatem latinum fatetur: Me quoq; permultos fimilisförtuna labores laéiatam, hac demum uoluit confifere teira. Non imtara mali,milêrisfuccurreredifco. Hue lex aeperemnis édita à Mofe lubet I/raelitas tabere pereorinos benione wdi do e/i,ratio in homme, id ma^fratus inrepubli'^ caueraiudicatureÃe. Vt abutamur eo. ) In uerbo concubitus,noto tropo, notatur, qua fignifcatio mitorem abfeon-^o nem comprobantquafequuntur. Nolitefratres. ) Dehortatio hone/lilo' cis inflru6ia.Appellat eos fratres, appellatione id mouendum, nifi ad communem natura fenfim obfurduiÃent, apta. Malum.)AâfKrpz. Qliia ingreflus eft homo. ) iuregett' tiumhoffitijiusobferuante. de cuius autore(f confruatore fanSie Gracus uates: i^bvg eft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iKtnxaip n layapit ^à vi®',og fétvoitnp cà tAioimy «n' Habeo filiam uirginem.) Senexloca Ulo,qui in confilijsponderatur, utitur.Sapeinci' dere |
|
à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N ^^itgt;tipora,quibuspropoÃtis duobus mahs, mi foleretur ad uitanda maiora: qua minora ma turpitudine coniunéiaÃferantur,non aU' ^^'''Ãol)entur,eum quifert illa aliquam prüden' ^'iiudent habere cumLotho.alioqui ftatfenten McNon eft malum faciendu,ut eueniat bonu. , ^tibi corruit. )Flagitioà ftupri exemplum ^fofulo Ãedere cum Deo Leuita uxor, qua in y ^quot;iti inarchia impune adultéra Ãierat, tan' . quot;'^Krpts idulterij turpem peenam uindiceDeo lo Cw«; oculos bonos malos ffecu' ^''tittulla crimina effügiunt. ^Ãü/ed temporeillo quo refp.lfraelitarum lU ^^^tinitjtteceÃärium.Adpopulum igitur qui ui ^^'âân^/lratus erat, tantum facinus merito delo' ,îquo adplacandam iram Dei uindicare nierit() a Leuita legis doéiore delatum eÃ, ^Xiintererat depoÃto priuato ulcifcendi Ãudio ut de tantocrimine legitime ultio ad eX' I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;remp. fumeretur.Et qua eratprudentia, I fo te/bmonio,quüd ad probandu amp;am' f^ftindum fcelus maxime accommodatum Ãi' 20 Ãuprata uxoris in duodecim difteèium f*tt(S,duodecim Iftaeliticis tribubus ^baret.atq; ^tfiitè fteólaculum maiorem uim ad commo' ^dos populäres ludicum animos habuit, quam j°ttifis magnorum oratorum eloquentia habi' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;incredibili furore lib i di ni s uexan* ^â^tijiuffet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quoq. interdumad excitandam 30 tes.) Exwno uerbo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;totuocesampliftcandi ^'Ãtttionem ftrtiumuirorum cicatrices,Ãemi' fiismÃre loceratas infantes male traSiatos ^dicumoculis fubijeiunt. Quantopere autem co fotifierint Ifraelita miftrabili illa corporis m ^âquot;gt;decimdiÃeciipartes iÃecie,qua ftquuntur, lt;»dicint. Nunquam res tab's fa (fia eft. ) Crimi' '^â^Mplipcatio à comparationetemporis. IN CAPVT XX. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quabreuiteradmonenturiudicesofÃcij aemune j'^®?^8*â^ftifunt.) Bellum ciuile longe .^0 ns Ãii quod tum in deliberando quidflatuendum IgriiMipm« inter Beniamitas nbsp;nbsp;reliquas IÃ-ac' nbsp;nbsp;nbsp;et quo Ãipplicio tarn nefarium facinus afÃciendü Ãum narratur. I« quo qua an' nbsp;nbsp;eÃet, tum inpronuncianda fcntentia ea exe fiotindi^nt, inter interpretandum exponentur, nbsp;nbsp;nbsp;quenda uerÃabatur, Ã. DanufajBcerfabcc.'! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Deccm uiri eligantur è centum. ) Prudentia militaris. in qua ordo commendatur, hliciis wnffs geÃ, um narntur, I« ^no (jua «tt' A IjanufcpBeerfabee.)Q»^/4fifilt; 60 terrlt;t fiera erat.Dane ad aquilonem, Beerfo' Dijidauftrum Ãta, EtterraGalaad.) A' quauÃjueadmare âXi^nulongitudo auÃiem terminabatur.,hocad _______________________, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;___________ occifum, ilia adortum uergente.I taq^ ad tantum plum. Sontes adÃipplicium depoÃ:unt, inÃ)ntibus KfiHi ulafcendü omnes facra terraÃnes armo' jo hbenter parfuri Ãper illos ipfos licuiffet.Nomina' wHtHr, p«os probitas IÃaelitarum conÃruaretj tur hic decern BeniamenÃis tribus familia^de qui^ â¢nprobitis per deret, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bus i .libro Parahpomenon uidens. r ? Et |
T A R ï V s. Ad Dominum in MafpIia.)Q21.' mitijs IÃaeliticis clarus locus fuit, Omnes q^ anguli.) Trop« Paraphra/tes qua uoxprincipes uiros no tat, reddidit. Metaphorafuptaab angulis, muros ip/os Ãr mit er,ne luxentur,comittentib.talesjunt coÃlijs etÃirtitudine clan uiri, Hine caput Ifraeli taru ChriÃus angularis lapis appellatur: Ecce po nam infundamento Sion lapidem, lapidem proba turn,angularem,quern his uerbis Apoftolus expli cat: Sedamp;' ciuesjaniiorum ac dome/lici Dei fu' perflru^i Ãtper fundamentum Apoflolorum ac prophetarum fumnio angulari lapide ipÃ) Chriflo lefu,in quo omnis firuéiura coagmentatur. V eni in Gabaa.) Ndrmio, cui exordiu ad praparandum iudicem nonprtemittir, ^ui ex' tslimaret illumfatis attentumadfiaudiendumjar ex ipfodi/Ãe^ii corporis partium ajÃe^iu aduin' dicandum tantum Ã:elus concitatum efÃe. Volentes me occidcre. )No« memi' nit ftupri, ^uód uoluerint offerre:fed c^dis,pudo ris ÃirtaÃis pmatia, ^ui malu'erit mon, ijuà m con^ tra naturoâ leges turpiter pati, Hoe loco uidetur lofèphus motuSyCur de ftupro Leuitam appellatu tton(cribat,Ãedei nià traderet concubinam ad turpiter abutendum ea,necem minatos.At inter' prêtes compulà ijs qua in fuperiorinarrratione exponuntur, de i«rerpretlt;t«t«r. â atiareddit. 2^0 d Ã^^niÃcat per uint uitium af' ferrct Quianunquam tantum nefas.)Ko« Ã)lum mihi dedecus opportuns, Ãd totam rempU' blicamignominia affiaens, ^-certumetiamnià expietur Ãuppliao jontium, o Ãt exitium allatU' rum. Adeftis omncs filrj Ifrael.^CocluÃof exemplum: ubi numeri denarius, centenarius amp; millenarius negligendi nonÃierint. Et miferunt nuncios.) Aequitatis exem |
|
IN IVDICVM HIST, Etaufcraturmalum.)!« boindicatur malum tanquam igni luÃrandum amp;nbsp;expurgandum. Jlt;!otum enim eA uerbum terramluflrari amp;expiari tanquam uiäimtsdi' uinam iramplatantibus,deÃ)ntibusfupplicio fum pto. de quo alias ex Ezechiele mentiofaiia e/l, Qin noluernnt fratrum fuorum. ) fcelere duplici fe obligates, quod neq^ ipÃpcenam defceleratis petierunt, neq^ eos adpuniendum If raehtis tradere fuflinuerutJt,Qu,apropter ^Be' । niamenÃs tribus tumconn.iuendo,tumimmane fcelus defendendo, à GabaenÃum crimini aÃj-ine fecit, ita ipfa quoq- cum Gabaenfibus miÃreue' xataeÃ:.flatenim Ãntentiailla: No Ãlumquide linquunt, digni funt morte, ueriim etiam qui aÃen tiuntur ijs quiÃagitiapatrant.Igitur tarn horren' da cladis tarn miÃrabilis diuina ira in Benia' menÃs editi exempli magiÃratus admoneantur: ut difcant paucorum fcelera cum uel negligentia uel fiudiopraterita nonpuniuntur, indubitatum ; fape reip. aÃerre exitiü. ut de fcortatore illo,qui cum Madianitide turpiter rem habuit: et de Acha 10 20 facrilegd, dtlt;j- hielde Beniamitis exemplum occur rit. Hlt;f c ewm e/l æquitas iudicis orbis terrarum Dei,utÃagitia impunè ahire non Ãnat. Hinc bel' la, pefles amp;Ãtntes, tria communia terra: luÃra' menta à diuina Mcia inuentafunt, qutbus inua' lefcentiain rebuÃgt;.uitialuÃrentur. I« bellis ciuiu c^des, orbitales, Ãruitus, exilia, euerÃones atq-traslationes tmperioru, infamereru ommuaucta^o precia,amp;penuria, ufura amp;nbsp;monopolia.lnpefla uaria morboru generaet eanoua cotinentur.ltaq; hodie cur tot calamitatibus alias fuper alias in' gruentibus obruantur rÃÃ,none/l quodmirc' mur. CommittunturpaÃim,idq; impunc,fcelerat amp;nbsp;ab tjs,quorum interfit in eaanimaduertere.ut liceatcum uate leÃiaconqueri,A'pedisue/ligio, ufq; ad uerticem nihtl eÃefani, omnia uulnermus uomicis ulceribusq-non malagmate curatis, non eos qui ius tuetur, in __________ obhgatismooleo mitigatiseÃeplena.Aegrotatpa^o fe,dum iniurios homines uel atrocius uel...... _ riter qui parètamp;qui imperat. Aegrotat doéiores nbsp;nbsp;prafidtjsfreti in folentius perÃquuntur,addior^ pariteramp;difcipuli.omninoficut populus edi CO' quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;''' ...... pofitus,itaamp;â rex.ficut uulgus comparatu edi,ita etia facerdos,uteà apud uate. Quid igitur hoc te nbsp;nbsp;perturbata rep. in qua'licuit cuiqÃacere quod IK' pore, rebus omnibus tantopereafftiéiis amp;nbsp;acci' beret,grauibusÃ-eleribuslfraelttasquoq; content fis,^et? Aliud remedium non eritexpeéiandum, quam quod hic legimus Beniamenfibus adhibitu, Deum uidelicet per ludaum ducem,hoc edi Meà fiam, adiundiis reliquis ÃandiislÃaelitis,in iudices |
}iS committentes, dumpaucis in hac orbis terrarum ruina coferuatis reli^utis,deleantur.De ^uihusre liquijs iudex ipfe apud Mathteu capite X XIIIL meminit. , Ita finiftra ut dextra pf 3cIiantes.)Si militer pro 'yt^i^Grceci à (icpon^ot/liji«i. fp Hebr^ea alias,quod eR latinis aberrate à Ãcofo id Hebrxis e/l ClariÃierunt Beniamita ab arte Ãinditoria. Ntfw itaperiti Ãinditoreshic ÃtiÃe dicuntur,utnepilum aberrarent. Sed^uii proÃiiteis hac exercendi fiindibularioru à rtent peritia^ NonproÃiit,Ãed obÃiit: tjui hacnimirum elati,contra uim ^aej^uitatem pugnareaufifiitt, non conÃder antes illudiNon liberatur fortisÃt' tudine jua. luda fit dux uefter. ) primaci' ÃraOâ uexillumin deÃrti pera^ationetenmtt amp;nbsp;primo iuÃus e^ lt;nbsp;lofua obita hoÃes adorin? hic Dei oraculo inducem eligitur,^ai de Bertiami tarum criminepcenas expetat.necidmirumcui' (piam uideatur.Etenim exeonaÃendus erat is de quo leÃaias uatestludicabitin iui^iciapauperes,et mopes terrarum corriget ex aqao, Egrefsi^ filij meritatis exemplu, contra quadnngenta miimlj raelitarum-iUigintiÃex milliaBeniamitasauÃsit' cie dimicare ,male etiam Ãbi confeios, eum cauffa animos ferè non efferat ,fed de'ijciat. Se quid aliud facerent^ Dei conÃho, quipeecMp^^ ' catispunit,temeritas illaprouiÃ(fiiit7q^^â'â^!â^ââ. â iufte pledierentur,quiper improbitatempergt;^ maluerunt,quamprobitateferuarh Occiderunt de filijs Ifiaet) fas defenderant contra fas,primó uineuttteos,qtn contra iniquum ab aquo ftant. unde diÃintu^i^' probis interdum conatus Ãos improbos tonptt) neq; ipfam cau/famaprimoproÃgt;eroeilt;^Ã^^â^' dlimanda. deinde ex hac narratione cognofamu^j eosqui ius tuetur, in defndedo illo delmquerep^ imiMpC upl /ttrnciUS UelhuiU^ uitia cadiigandanimisoculatt,ad juaemew cacutientes.Nam ueriÃmtle e/i in illa eonÃà ptu Del per idololatriam,intemper antia, lgt;t^^ faÃu,ut Michas amp;nbsp;Danita documento fiii^bigt;âj^ mesfüiÃe, Atq^ ob ea uitiaeos pnmo a , ----------------1 j---------J--.............â- nonexauditos,Ãd clade aÃedios,ut adtnebore^ mundtcon/litutis,iudicium fuum perÃeuturum, Ã-ugemredeuntes, tandem eosà quibuspâ'^'âââ in rebelles ipfos Beniamitas turpiter cum adulte' nbsp;nbsp;nbsp;uidii fiiiÃent, uincerent.pratereaÃeri ra (2rfcorto mundo fornicantes -, ac adulterium tuit, ut Ifraehta militum numero conffhââââÃ'^^ |
T A R I V s.
. C O M M E N FOfiW amp;fuperbius Benlamenfes hello, ut fieri P hnortifint, immemores illiusiNon arcu tuo gwio tuo eie ci eos. Quare legitur in liter a, id eSlrobore auxitfi populus. intelligimus cum iufiacauffa defin' lâlt;»teiiuo coiungenda effe. alterumprecatio e/l, Df«m unum illum uerum (ir aquu iudicem, Opern ipfiafferre uelit, adobtinendum f^^â!iliiuriam lus: confidamusq^eum nobis ad' nbsp;nbsp;nbsp;(y aa reimenaum incoiumen reip. jiaium impe'
270
bus,quibus mundusmifire fib te/limonioeuange Im in omnes terrarumfihesperuafuri,concutietur elei^i mala effugient aliter quam his^ armis in]lru Sil qua hic defcribuntur.
leiunaucrunt. ) ueteris hominis libidind
per ab/ii nentiam coercita.utnouus aptior adpre cationem Ãeret. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;falutem Ãdepnelucente de
ccelo adampliÃeandamgloriam bonitatisdiuinie, ad retinendum tncolumen reip. ftatum impe'
promittat inuocantibus nomen fuum fito trat, leiunijsenim carnis libido cohibetur,utpa'
reat fiiritui, cuius uigorintemperantia retundi' tur. Itaq; Niniuitie leiunantes et precantes ab in' teritu uindicati Ãnt. E^echias ieiunans defenfus ab AÃyriofiiit » dutem uerai leiunandi ra» tio fit, norunt quibus u!ncendlt;e camis et eius fub lugum fieri ff iritus mittende rationes cognita ufu'ij; perceptie fint. I« Le«;tico Mofis in eofe' ptimi mefis die quipropitiatorius amp;nbsp;expiatorius uocatur,ieiunium retjuirit^quo ad expiandam cul
ffiibilarrogantius no fins uiribusfreti nbsp;nbsp;cru
in nindicandis iniurijs in improbos fiatua'
âââââ^âRfieratnus hiecadnofira tempora,quid ac' fyittjj fip^iorihus annis bellu cum utraq-fâW altera ex terra, altera ex man orta gefic' â^ââ^^lt;^on(identiiis,fatis confiât, Aicendite cotra eos,)curiubet eosafeen filt;lgt;iosfciret clade afficiendos^ certo Dei cofi »uLami nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«« cxpianaam cm
diuinofiedere cotinentur aggrediutur ea^o pam ^d reditu in gratiam cum Deo aditus ape iââf^^iplt;ie(iliquamcalamitatem,aÃeru}it,fedi' fFum boHo non malo,luctum lteticia,res aduer rpojfio prouideilte Deo,exci' fifnti
riatur.non ignorabat fin^us legislator,unapcegt; nitentia reSiore ffiritu Dei, uiam ad falutem mu' niri.Hoc ipfim perpendentes Ifiaelitee fefi ad Ãc' tum, amp;ieiunia conuertunt, utuiüonaplacato Deo potiantur^ Referantur hac ad noftra tempo 1 ra, in quibus nifi adpreces amp;nbsp;ad leiunia, hoc e/l
^ndomitniDei.) Alijsnomen
Vi^^ntGraciSjqut Eaiänh habet: alijs domus qua tum Silunte erat, Nam c« cafira de '^le tempore lofua mota effint, area diuina ââântecofedit, ibi'q- ufq- ad obitum Helijacerdo.
^gationem corporum per ab/linentiam, d pcenitentiant animos nofiros conuerta'
â ;s, quemfieuiJ^mturn'ceruieibHS noftris
^â^fâânifit, J[aq.fi^,rifâi tabernaculum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inmtinerecemimus, minime à nobis depelletur,
âff ^''^uocariuclunpfintquià SilûnteBe' ^âââ^i^^latam arcamputant,qua uicina effit
ItOij-prteflaret prlt;eterpriuata, etiam publica ieiu nia cum pub[icâispreabus m/litui^ut olint ingruett tibusrebusaduerfts pepein/lituta letmus, non quibus tanguant nteritis Dei clementiam nobis co ciliaremus, fed tjuibus adprecandunt amp;nbsp;ad fubiu gandant carneni pro'pararemur. Siquident con^ fiat, Jobrijs et tempérantibus Drum ^equum efi, inujuum ebrijs intemperantibus » Dominus apud Euangeliflam diemonium efje dicit,quod no
Se(]cntescpflebant.)Cerftfrf(ipronjip
.Wwctor/iWi comparandam arma explicantur;
itiunium,preces,ficrificia,iamp;patrocinium
KfrJofy PbiueP^^, £)(. finguljs ordine.quod ad attinetfient et impfifed inutilifietu,quern
^fiâffentium malorumfinfis,nonpeccatiodiu ________..................-n_______2_______
'KHitie amor exprimât. de quofletu Domi' 40 dliter ab ijs quos occupant, quant precatione âlââ^gt;ligt;ieritfetusetfiridordentium:flentitemet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 â .
ieiunio uinci expelli'^^ poÃiti Hoc ebrictatis et in' temper an tiee dcemonio^cum hodie correpta fit Germania, in tanta euangelij luce pcenitentiant feeler u auerfans, rogandus eA Dominus aÃtduo, ut in Germanis ieiunandi fiudium depoftta ebric'
r'^^ifedplanclum atq.fietum extorquente illis f^nitetitia, quafiudium innouanda uita in me'
wl.Hoc petupenetratis nubibus,pulfitur cce his lachrymts abfierguntur crimina, ablui' f'ftquot; confcientia, umcitur pralucentefide Deus,
täte 7 amp;precanlt;li contra tantam carnis fecurita' tem-,Ãgt;iritum excitare uclit, ne ident eis accidat^
fleuit Et^echias, (ira.morboliberatus eSl:
^^auibuit Dominus orationem tuam,et reffexit
quod. ebrtjs ludceis accidit, aduerfis quos uates lefiias hancquerelam in^lituit: Nie qui mane fur
^hrymastuas. SicfieuitDauid,^ exauditus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nx q»t ,rw,tri»,
f â Exaudiuit Dominus fietum uocis mea.ficfle^o gunt,ut ebrietati indulgeant, utfiatim à diluculo
Ifraelita, nbsp;nbsp;uiSloria contra Beniamitas nbsp;nbsp;nbsp;uino incalefiant, tn noéiem ufq^ potationem prO'
^'atmpctitifi)it.Neqiin his nouiÃimis tempori trahentes,Sed quid his euenturupradicit^Qua'
' obrem
IN I V D I C
17t
obrem expert cognitionis met exulabit populus meus.Cum ludiets tjuotj- indubitatum exitium C' brios Germanos ,nifiin utam redeant, manebit. Ad hæc tempora reÃiiciens Dominusnofter his Herbis ad effugienda imminëtem calamitatem, ad fobrietatë tn genere hortatur: Cauete à erapula, Diuinis igitur temperantia armis Ãtperanturma la,nullis numams alioqui utncenda, tju^e autem de Germanis monutmus,ea cetera quoq^gentes ad /èperttnere intelligant.
V M H 1 S T, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
nale uocant, in quo Vrim Thumiitt collotata erantcumduûdecimgemmis. Traditlofepbn^i^ Deumutab eo reffonfum feifeitatus effet fat^' dos,uiéîoriam deHofehêne fignifcarefolitai^ centibus clarius quà m profôbto gemmis, Pqijl' fè autem Ãilendefcere annis ducentis anteaquatn hiftoriam fuam confenberet, Deo ab Ifraelitis o perfdiam ipforum abalienato.
Cras enim tr^dS.)Explicantur resquibus uiëioria coHiM Ifraelitis: promifio dinina, fdes, prudentia,amp;fortitudo militaris'exercitus fotti' terpugnantis.Depromifione lefftur hic,Cras t' mm trada cos m manus uefdras: quapromipm^t ut principe cauf/a uiiloria cofeâafûit-promipit^ enim Dei beneuolentiam oflendit,cui ut fonH O' mnium bonorum falus omnis accepta fertut' Nam ubipromiÃio diumaell,ibifolagratialnft habet,nullum humanu opus amp;nbsp;meritum. quod ut
10
Ãendit Apoftolus his uerbis : Qupd fi per gratiai lam non ex operibus, quandoquidem gratiaiant non effet gratia. Sm uerà fdem confideres^i quontamuna p'ijdiuina promil?ionenituntur,eit alterum in comparanda falute amp;nbsp;utHoria loeum tenet. Etenimhiecnonhumana,feddiuinafaert Jfiritus uis eH ac facultas, qua Deus credentibi^ fuam iulliciam,fuam fà pientia,fùam uitam,luaniqi fortitudinem communicat.At quoniamfdesinij^ tantum locum habet quæ mentepnedita funt,amp; mtelligentia, ad (à lutem ohtinendam,fà n^b deli'
Et obtulerut holocaufta.jApfKW pee nitentiæ propter igneam uim qudm continet,facri fciu.ln holocausts Mofaicisp'gura m Chrifio ho locauflo patri per ffiritum igneum oblato. ad eX' purgandamnoxam mundi,amp;'inijsqui Chriflo infèrti,corpora fùa igni facrofâcrofà nao cremata cum cupiditatibus, Deo offêrunt,ueritas ffeSia' tur. Quaholocauflaparat baptifmus,dequoil' ludiBapti^ahit mos ffiritu igni.
Atcà pacificas uitflimas. ') cum duo20 fint genera 'Q'''^'?svTt,alterum,quod gratiarum laudis ergo offerturtalterum uotiuu, quodpro accipiendo beneficio non dum accepta, fedjfe' rato offerturide hoc genere accipiuntur uidtima immolata. Caterùm de hisgeneribus eorum ni,ufu diferimine in Leuitico uideris, t t Area flt;xdetis.)Paulofuprà legitur,Cora Domtno.hic area oracularis ft mentto,ad quam Dominus prafensaffuerit, cum hacpreces,, fà ' crif cia,amp; facerdotium coniunguntur, Quodjo res diuina nbsp;nbsp;facnf cia nulla Deo placeant qua
cum facraarca propitiatorio nota fgura teéia coniunëîa non fint. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, . lt;nbsp;V.i
Et Phinehas. )Si hac qua hic legunturge fia in tempore inter Samfônem et Heli mteriééio contigerunt,Phinehasturn trecentos annoszsn paulo amplius natus fuit: cui tam longam atatem à Deo conceffam uolunt propter praclarumfaci nus ab eofupplicio de fiortatore fimpto editum, de quo in Numeris capiteXXV uiders. Si tam diu 40 pro facultate gy- ui agentis Dei .fan£b qui uguit' uixitPhinehas,mirumefitamlongaatatisexem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~
plum,quod fine exemplo edi, facris litens proditu non effe.Demde mir um utdebitur,fi ufq- m ea tem pora uixit,uttotin Ifiaelitico populo fcelerafr' repotueritprofuo quo inDeum ifraelitaru flagra bat fiudio et ^elo. Suntjigitur qui hone hifioriä in proxima lofua tempora reijciunt : funt alij,qui hunc Phinehas no ilium Phinehas, qui fiortatore interficit, fid alium eiufdem nommisfuiffe uolüt.
potentia declaretur,atqipatefiat. Hincfepe^ult;e Del tanquam agentis jua ui cauffe propria funh ijs etiam per quos prceclara ip/è opera perf eit, tribuutur, ueluti hic legimus ab ifraelitis Bemann tasuiiliosamp;mifei-eproÃigatos, perquosDeus, non humana neq-prudentia neq- uis,uiltoriaper' feciffet. DfHi igitur in agente efficiente cauf fa, in quo omniafùnt, uiuunt,amp;mouentur,fde5
tur,pro inflrumentis,per quosDeusfuamfipitit' tiam ^^potentiam declaret,habentur.Qitft»â'â' ximaeleSiorum dignitase/l, amp;nbsp;amplitudo.Di' cas, lern hic anteceÃiÃepcenitentiam, ^ua Ptus ljgt;eciata,dedignatusno fit fuapromittereopent qua hoiiis uinceretur. Verum quidem id eil ; fed etiam ipfa pcenitentia De«»i autorem habet,in eit lus promtÃis ea continetur. Sic enim apud Piere' miam letmus.Timorem meiponam in ammis eo' rum, ut non recédant à me, Namfiederi elelbo' ms diuin^e omnia referuntur accepta, quie adf' lutem confeienda pertinent, timordei,pceiti{en'
Confuluerunt igitur Dominum.) fo per Phinehas /acerdotemVrimCTâ Thumtm in Hofchêne gerente, Aaytoii id GrxcijHojiri ratio
|
n. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N T A R 1 V S. . âJrâ'â^'^^^optionis, uiHoriade hoflibusamp;' expromifiioneilla da â 2° ^0 Deus eorum, excitata eflpcenitentia nouapromifiiodeuiHoria, u'»»ifionemfides, hanc uero militarisprüden' âi^fâ^itudo,cum uiHoria comitata eH. Heec ' ' tcelefiis amp;nbsp;diuina cathena ac feries ex fè eleHio fubprafcientia diuinaper me ^ÿ;ââlt;ifnem amp;nbsp;exitu omnia agit et expedit. ^ofueruntcK filq Ifrael infidias.) lo âomilitans prudentia exemplu,quam diuina ^'^âlt;â^tiarexit,quapromiferat:Cras trada eos ^»tanus ueftras.Hac ficutprouideratuiHoria, '^ââ^noque omnibus qua ad illam con/equendam fâmmoiiaerant,prouidenterproffiexit, omni' Ã'xlfimmam dementia diuina principi/s, me (Jâ fnefe referentibus. Perprudentiam au' ianc militarem exercitus in tres partes fo 1er ^i/bibutus cernitur. unapars eleHa efi, qua fbaenfes adpugnam eliceret.altera, qua in in' 20 colloeata pofl faHam ciuium erupticnem, i?ni incendere t-tertia reliquum exercitum fâ^ââgt;'èbiit.IS!on difiimili fir at agemate ufiantea P^'âgt;âhnexpugnatione urbis Ai. de qua uideris y^gintiquinC]^ millja.)Iseà exitnsi tandem m!/èrèpuniantur-,firobis O VigintiqinnqînHlIia6v'âccntumin fCfJkf iifio indice Deo etiam in ijs, quos jibi nbsp;nbsp;nbsp;ros.)ln emnegenus hominum grafiatum efl, in JWfreiioi^oj batet. quanto uerius hcec diuina mares,fceminas,fines,pueros,matronas ^uirgi P^itasexercebiturineosquiaDeifcederepror r^dietii fint. In quospropriè (èntentia illalobi ^wtenit: Ad diemperditionis firuatur malus ^^'fmfirorisducetur. Etfugerunt in folitudinem.)Hie ÆÂ«Â«( ^^litMtareliquiaqua; collapfitm tribu repararët Qi?!« re Dei amor cemitur. q no finat eos quos pifiedere ccniunxitfiundituspenre, eo in grauiteranimaduertente, Jedper F« penitus non abijciente : contra in répudia^ computus efi,quos legimus ad internecione (Hintotii /tirpe deleri. ut efl apud uatem, Semen quot;^fomnperihit.lnfacnsliteriscelebrisfitmen .......... nbsp;nbsp;, tioreliqiiiarutn quas Deus ex fuis referuet, nepe' nbsp;nbsp;nbsp;fimi numerentur. cum quibus fi conttileris uigitt'' hic reliquias ex tanta clade Benia nbsp;nbsp;nbsp;ti quinq- millia defidcrata,(2r centum Beniamitas, âquot;^Ã^tnbuseuafiffetradutur.fictemporeNoa Worfcisjtfrrar«ni ruina oHo capita euaferunt. O' Afjyrio obfidente Hierofolymam,fua quoq-, ^^(ot:igensperiret,reliquia confiruatafunt. te toribus Item Apoftolorum omnibus indeterius' TVraueruntquoq; filrjifrael.) quod Kentibus ingente Ifiaelitica,reliquias falutem nbsp;nbsp;nbsp;_|_Beniamitlt;f fimilia Chananais fcelera commi Apoflolus his uerbis mdicat : Igitur amp;nbsp;in nbsp;nbsp;fifffnt ,'Ai uero non leui errore l/raelita hic er' f rafie |
»7 hoc tempore reliquiæ fuperfuntpergrarnitam eie clionem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;abfolutis temporibns profanatio' nis rempli, de quo Apoflolus meminitin altera ad Thefjalonicenjes epiflola, fult;e quoq^ ex tanta or' bis terrarum uexatione ele^lorum reliquiae rema nebunt.de quibus Dominus apudMattbceum ca' pite X X1111 mentionem facit. Adeo Domino eleéîi placent,repudiati diffgt;licent:hisfundituspe reuntibus, illis in hominibus per reliquias confer' uandts, utexemplo Ãinthicex uigintifx milli' bus, (êxcenti Beniamitæ cofèruati^qui Beniamen fern inbum ex pulchra Racheleprcpagatam, ab interitu uindicarent, ne Jèmel initum fcedus cum Abrahamifamilia, irritum fieret. Ego eroDeus eorum ; Cz promiÃo illa à ma maneret de qua Hieremias meminit: QMdatÃlem in lumine diei, ordinë luna amp;nbsp;Ãellarti in lumine no^is:q turbat marefonantibus fuûibus eius. Dominus exerci' tuum nomenilli .fi defecerintlegesillacorame dicit Dom'inus,amp;femen Ifae l defciet.ls e/i car do falutis in gratuitaprcmfiioneDei fixus,in quo i nofalus eh Herum nititur. In petra Rinton.âfReliquiainpetrafer' uanturfubmeto typo, ueritas nota. Ndw /« hac terra, omnia typum gerunt rerum cÅlefhum, montes,ualles^petr(e,urbes,fiumina, metalla flir pes,animantia homines. nes. Horrendec claJis cxemplii editum cernitur, qua agri uafiati,urbes uilheq- incenfie, opes dire.gt; ptlt;e,animantia Ciefa, et hominum /hr ages tanta fa Ha legi tur,ut deletis feem juis rfJ internecione ex uigintifix mi!llt;bus,uiroru fexcenti folum fuper' fuerint. Similia Sodomis (^Gomorrhis, fimilia Amorreeispaffa, hcec tribus tdderipotuiffet, qua fimili fcelereficbfirinxiffitinifi qua efldtuint feederis fides, dfcrimen qucddamfacerefiruatis reliqui/s Det towifas uomifiet. Atqui mi' returfortafiis aliquis,cur hic fexcenti folum legS tur remanfiffiex tanta clade, cum fupra uiginti fexmillia amp;fipiingenti Gabaenjes ciuesleHif fuperfuiÃe fané milleprceter fexcentos iflos mc' moratoipofitis calctilis comperies.Apparetmil' leiftos in pnoribus pr^elijs confe^los. IN C AP VT |
|
J fi I V D I C raÃe deprchundutur.quodputarunttota tribu Be lîiainitarum delendam eÃe: qui (cire debebat earn dele3:am,quit inter duodecimfamilias lacobi fua benediStione ornata, locum nulla ui conuellendu teneret; aliam't^rationem Chanan^eorum, aliam illoru eÃeialterosÃmel in Chamo deuotos et ma lediùios, altéras in benediéio Sema benediéios. Itaq; err oris huius tandem comonefa^i, hac qua Jequitur lamentatione exdiuinifcederis locis de' promptam dimam populo Qcro inflituerunt. Quarc Dominus Deus Ifrael.)^«fz» expromtffi) tuonunquamdeleix ftatueris, Ego f ro De«s eorum.,conjiantiam tua eleSiionis neq^ peccato,neq- morte,neq; ullis poteÃatibus labefa ûaraibus. Vt hodie una tribus. ) cum duodecim elevens,numero iÃo mngnis myfterijs decretorü tuoru facrato Accéda hue Beniaminis ut ex Jpe ciofa Röchele nati intimus amor, cuius tribum eu nbsp;nbsp;nbsp;tunt, 1 ludaa tribu coniungere,(i7' earn diledîa tibi Hie/ 20 niendo aÃed rofolyma diledii templi participem reddere uo' ut utdioriam iueris.ln hocmyfierioperpendendufuerit, quam ffedo/am Racbelem ,JfeciofRachel lacobiU' xor,amp;quam Liam deÃrmior Lia profgureticur natum ex Ã^eciofa Rachele Beniaminem, omnia prius def)rmia,peccatum,crucis opprobrium,amp; miferam uaflationem fubire oportuerit^ quam gio riam templi Hierofolymtc Ã:gt;lendoreeius par' ticepsfaâ:us,cerneret. Qjit crucis myÃenum no turn tenentjin hac my/lica hifloria confiderandas commode uer[à ri poterunt. Auferetur.) inlocoperantiphrO' ftmexcindie/l. Qiiis non afeendit in exercituDo mini.) De Beniamenft tribu,quomodo hacqua fiexruderibus inflauretur,deliberatio in/litui' tur. Quam diuinaprouidentiaguberaabat,qua his in rebus cernitur, quod reliquia per eum fer' i(atafint,ad collapfam tribum re/lituendam. de' inde, quod uirgines prouifaftnt,qua ex Galadi' ticafamilia fuper/iitesrefiduis Beniamitis nube' ret. Sed in hac diuina cura etia lu/licia eius comen datur,per quam utriq^, amp;nbsp;Beniamita amp;nbsp;Galaa» coniuentes, Ifraelitis opem exÃederis iure no tu liffent. Par enim erat,ut qui in communi necefi' täte Clues dcferuiÃenBÃq^ fceleri diÃimulado affi nesfeciÃent, tanq eius autores fuppltcio afficeren tur. Itaq^iufiurandum de quo hicÃtmentio,diuijo na turn iu/licia turn clemetia moderata e/l,poena Je perfdis dejertoribus Colaaditis fumpta, et cle |
V M HIST. *7« mentiainreliijuias miferè tribus declare td.Netyhoc lufticia aiuime exemplum caruitfito naturalis lems teRmonio. Sic Solon honoribus priuandos ftatuit eos, qui orta fèditione neutre partem defendi/Jêttt. Metius Suffêtius cum fe me' cliu inter tidenates Romitnos gereret, corpus eius duabus quadrigis difiraüuÃuÃe literis prodi tume/l. tor«w Mti erat,non 10 tiaexcommil DuÃcr pÅnitentia. ) iîtecpaniten' ^x reprobatione lu/li ludicij Dei, quo atumaduer Ãimfuit in feeleratos. y t enim feuere ple3:eren'^ tur, uoluntas Dei per oraculapatefaâa tulit, cut minime licebat repugnare. Itaq^ qui hic foh in flt;gt; uerfantur, ut If-aelitas crudehtatis reos agent,bi neq-facinorispuniti magnitudinem,neq; oracuU reJfonJaDei, neq^ arcana confltaquaDeus in deprimedis amp;extolledis fuis agitat,animadiier Ned^ fdmeK negitnm Ifraeutas aliter inpU' ) aÃeSios Ãiiffe,aliter Denn». unde accidit. ut uiitoriam non jtatim quam ammoprajumf'/^. rant,neqf prius quam clade una atq^ altera emeit' datifuifjént ,fint confecuti. Vndeuxorcsaccipient.) quosnefas fltex Chananais ducere uxores,amp;' nos nofras filias eis tn matrimonium elocare iuramentmfi prohibeat. Et pcrcuritc habitatorcsIabesGa laad.) labes nomen urbis in GalaaditicaterrOj 0 CUIUS in priore Samuelis libro his uerbis jit nâfâ' tio'.B^efi de labes quidam,amp;tota nodie itetjt' dentes, uenerant ad ciuitatem Gethfeam.Huius nomen hic adfrtur, no item in Numeris.bi^P^ bile cladis exemplum hic proponitur,fi'iâiâ^ â quod in MadianitasinNumeris eJitumlegimus. Sed alteroMadianita,qui fiupra,^!buspolluere ⢠tur ifaelita, adomaÃ^t: altera Calaadit^j conuiuere ad tamprobrofim libidinem/udbimij' fent,punitifunt. Qwdeadempcenaamp;quiftti' 40 «Hsperpetr4nt,cir 'tj qui ad i/iud qua minusp^ tur,coniuent,contineantur,fi ipfrum interjit pubbcis criminihus pÅnas expetere.f^on quidemhicexDei rejfonf tantamclade^ laaditis illatam ,fd neq-reprehenfa qualfââ^ inpuniendo uftf(nt,fiuerttas tramtur, nbsp;nbsp;j Æ Mofüca de criminofis fupplicio affaendis de]tgt;f debat. Publicorum enim criminupubliek terraru nbsp;nbsp;rerüp. piamentafunt amp;nbsp;lu/bratiottts, quibus placato Deo rerwmp. incolumitaS rftift tur,nonplacatoamittitur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Omnes generis mafciHini.)^^'âquot;^âquot; ciuium fx Ljte; Galaaditica non ftruait(sir,qgt;lt;^^ |
|
T . ... C O M M E N f^i^^M^naftiereftruare' '^lt;âgitur ratio Beniamenfiumfttih ^l^gl^^s.)Depofito i^^â1ââ'^âfirgines collapftm ecclefiam reparent, (âtnquamuir' indicat,quid de Bethelefit ,â^»dHm.Sacer tabernaculo amp;nbsp;area locus de' fi^ââââjâgt;tquouirginesfa6îis Jfonfalibus nuptum ftnciitas e/l matrimonqfà néiorum f^âgt;ttrumad labefaüam tribu inftaurandam. ^^^ndustypus. Qyidfaciemus reliquis, ) Ducenti e' 'll^P^arentcarentes uxoribus, to A * ................. y^nes in Beniamin fÅminæ congt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et inftaurantes ciuitates. ) expiata â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Exfceminisnullafuperfuit,ex ui' nbsp;nbsp;nbsp;iamnoxa. Qmsigitur urbes amp;â uillasuigintifex ^l'^fâ^tfiere. Si quis miretur,cur pueri etiam, nbsp;nbsp;nbsp;milha occuparant, ïam paucce reliquia occupant, ^^tgnes, cur multee honeftee matrona tauto Ha funt ficrarum rehquiarum iam faSla expia' r^itri «on affines tam miftrè interierint, is mi' tione opes,quibus Dei bonitas tantam cladem ca defiiiet ,fiius quodfgulus in ua/à ftta tenet, zo penfare uoluit. Itrfij- Iftaehtarum terra luftratio' â nem fertjiirexpiato criminepri/lino nitoriamp; cultui reftituitur : fecus impiorum ho/lium terra habet.Qipa ita diuino iudicio^dijferditur,ut in ci neres nunquam inftauranda abeat. Sicut de Ba' bylone apud lefaiam uatem legimusi Et perdu Ba bylonts nomen, reliquias, germen amp;'progeniem, dicit Dominus ,^ponam earn in poftepionem erinaceorum. Ditlt;t5 idem accidiftêfà cra terra, quam ex oraculis diuinis propter rebellionem lu' daorum aduerjus Meftiam, inft)litudinem reda' éiam uidemus.Huius rei explicatioreiieienda eft ^^^(â^itjetneinfantem quidem unius diei mo '^â^centem panter omni humano genere per ttitium obnoxiofaüo morti./ed nee my P^^ritio hie abeft,dequaptj cogitent. ⢠nbsp;nbsp;nbsp;â** kA 1141 Alii MXUV * '^â^xtwramentuin temer è antea imtim, ititelle âmtiem totam tribum delendam non ejfe'uo' prudentes uiri publicte honeftatis ratio' ducere, qute ut lufiurandum uiolaretur, non ^^»mns malum ferre-, hoc e/l ad uirgmum ra' fiiin conniuere,duam luramenti uiolattone com' |
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;178 mittere, utDei nomen per ^uodiuratum fiterat^ contemptum populo f eret.^ religioje igitur iufiu randum habere conueniat^pr^efens exemplu ad' monet:et illud quod fuprain Gabaonitas decla' ratum e/l,in quod quia commijiÃet',Saulus, pofte ris temportbus ea uiolatio maxima clade uindica' tae/i, Eccefoiennitas Dommü)AZij JePe ftth,alij detabernaculorumftr'ijs,alij depropitia' * toriofefto iuterpretantur. In quo tradunt inter' prêtes moremftiiftê,ut uirginum chori extra ur' hem in uinas agerentur. Sic enim dicunt : in prophetarum traciationem, |
IN RVTHAM MARTINI BORRHAI
COM ME N TA RI VS.
IN C AV. PRIMVM.
|
N DIEBVS ufti'us iudp CIS. ) Hiftona haede Rutha, quanta eas res j cotinet,qualu dicum tempori huscontigerüt, ---â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âea re^èè quoq; gt;oc loco explicatur. Qm autem prafide rempU' acciderint, quoniam inter interprètes non conue nit, nos de eo magnopere no laborabimus. A/ij in Bglonis regis Moabitarum, alij in Abefanis qui le phtham fecutus eft,quem Boo^u qui Rutham du xit,fuifje tradunttalijin Heli facer dotis tempora re'ijciunt. Qudm fententiam loftphusftquitur, Paraphraftes Chaldaus Ruthamfliam Eglonis ^oregisMoabitaru,amp;ipftim Boo^um Abefanem fuifjedicit. QMd ferà tne temporis abÃglone ujq^ ad Abefanem decurfi ratio, calculus ipjê ex chronologiapofitus, facile oftendent. Sic enim s i Pa' |
r
|
»79 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. I N R V T Paraphrafles dicitdc Rutha : vw rp JeBoo-^0 euin efleAbeflanè,--gt;rgt;'^rca'\ Caterùmcurres gcfla hic tant diligett' ter flacris literis proditæjint duæ flunt rationes: una-, cj^uod id ad Dauidis genealogiam texendam utile flre uidebatur.'Nam Rutka,cuius genus,fgt;e' regrinatiOjfaSia, liberihoclibro commemo' rantur, auia Dauidis fuit. Altera «t unde Chri' /a lefu Domini noflri genus du£lum eflêt, co^o lt;nbsp;fciretur, quem ex Rutha natum Ruangelifla in de fcriptionegeneris ipflus his uerbis in$cat : Boo; genuitObed ex Ruth.Obedgenuit lefle,Iefje aut genuitDauid regë, ex cuius tandem flirpe Chri' flus natus efl. de (jua uates leflias:Et germinabit fùrculusde flirpeljai. Itatjflæc hifloriafropter Seruatons noflri genus quëuolueritDeus exmoa bitidc Rutha nafci, et propter uocationem gentiü in coflrtium Ijraelitarum, inRuthaadumbratam tnemorahlis e/î, Qiù autem typo in Boo^-o Me fl. flteet qui i; â Riitha eccleflæ flonfle Mefli(e,c5flde rentur c â eis intermterpretandum monebimus. Fada cft fames.) Diuina ratione,ad occa fionem nimirum magnarumy-erumgerendarum; dequibus ordinefuis locts meminerimus. Abijtcp homo'quidam deBethlc^ hem.) Cumtrespr^cipUiefintcalamitates qui bus Deus orbis terrarum flelerapunit, bellum, fames,(^rpe/lis:inter has panas quà m graue ma lum fitfames,Dauidprielata pefle fami,amp;pra' 30 fens exemplum oflendit.lfraelita oppreflus anno itlt;£ anguüia, domum,a^os,cognatos, amp;nbsp;quod acerbiflimum erat,ter)-aqu(e tabernaculo ar' ca diuina cultuq- Dei inclyta erat,dimi(fa ad gen' tem profanant proflciflntur. In quaperegrinas 1« dceus moritur,reliél:a uidua uxore Moemi. (irli' berieius duéiis uxoribus Moabiticisnonmelio' rem.fortunam experti quoq^ moriuntur reliSlis uiduis Orpha Rutha. Q^re Iflaelitarum mi' flr flatus inter Moabitasfltit,fed nofelicior Moa4lt; biticarum extitit^yiduie enim hæ cum eflent,fuis utfit,contemptuifuerunt.Ad Ruthæ mijèriam ac ceflit pere^inatio grauis pauperiamp; uidua mu' lieri, nbsp;nbsp;pere^inanti cum inope nbsp;nbsp;uidua focru. Sed hac cum eflentfatis molefla atq-dura, proui dentia tarnen diuina omnia tfla mala proflerum exitum funtfortita,cuius bon,tateetiamqua ma' la uidentur, bona efliciuntur. Atq^ hucpertinet tan/clara narratio,qua rerum geflarum tempora, loca,caufla,confilia euentus, non fine magno rum myflerioru, de quibus inter interpretondum meminerimus, notatione exponuntur. |
AE HIST, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1S9 Qui acccperuntuxorcs Moabitp das.) DucuntMoabiticas ljraelita,quodlege prohibitum non erat,ut contra Ifraelitidisfas non erat Moabitis nubereiquos nimirumciuitatelf raelitica donate non licebat^quadereuiderisiti Deuteronomio, Remanfit^ muh'er orbata.)Gr4w^ calamitatis exemplu, mulierem apud exteros pt' regrinatem manto et libcris orbari: quod malunt inopia, qua premebatur, amp;nbsp;fenecius grauabot. Marrantur autem acerbiores hi cafus ut intelliga tur hanc eflê fanéiorum fortem in hoc tnudoâ, ut aduerfis rebus iaólentur, quibus uitiojieMtura admoneantur, ftc deieâ tadioq^ biiius uitte, fluxa lt;(3â caduca affect,ad earn uitant aflirent, qua ab omni labe libera fit. Cuius qtiomamfgu ra admodum amabilis in flcra terra reprttflnta' tur,ideo flquitur: Vt in patn'am pergerct. ) cuius amor quantus fit, indicat iaéiatactiam ilia apud,Tlragi' cum^ntentia: » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;MS ioiKi gsihraftiii Neij. J J mirum fit, Mam patria dcbemiisgtnus parentes, resneceffanasad utûuin,religionegt;âh neceflitudinis ciuitatis iura, Sed hie typusOquot; fgura cemitur,ueritasexprefldpijsnota e^, Audierat cni'm quod refpexiflet DominiJS,)Caufla reditus expheatur.Quam fames patria expulerat, eandem rerum copia pa' tria re^ituit,fcd DowtMo has uices temperantet Legiturenim hic,quôd reflexifletDominuspopU lum fuu.ubi ufurpatur'^'^ii uerbum, inquoDei quais fuosampleéiitur,curanotatur. Atqflane cur am agnofeere non humana prudentiteopus e^,fedfdei,quafolapralucentepijpariterresad uerfls gir projferas à Deo in fl profleiflifi' tentur. Et dediflet eis efcas. ) Dei ergo donum flterit panis,hoc edl res neceflaria ad uidum.De ' quodono VatesiOmnia à te expédiant,utdeseis efcam in tempore. Sed hoc donum a^flere amp;â de manu beneuolentia diuina accipere,fldei, non natura deprauata opus edl.^ Faciatuobifeum Dominus tniferi cordiam.)Exemplumfldei erga Deum,amp; hu manitatis erga nurus fuasfldei quidem,qua agio fleret Deumpramijs ornare benefadia, amp;nbsp;pct' ms perflqui maleftdia: humanitatem uero decla' ratpraflns focrus ad nurus oratio. Sicut feciftis cum mortuis.)^/iji»â^, Mahalone amp;nbsp;Chilione, quos cum uiuerent bene tradiaflis: (^iam eis mortuis, honeflate uita amp;nbsp;bene |
|
C O M M E N ' ^à jt.qua in mepropter eos coÃrtis, oÃendi ^â^itJKarnillos charos,cum uiuerent, habueritis: ^i^atn ob cauÃfam de mortuis bene méritas eas-ni^jdicitÃocrus.'Non enim hicÃicriÃcia-,non pa ^wtKtio, no aliaÃtnebria notantur, qua morttus rf^niciosèfecerint» Quaha ut neq^ lege pr ace p âtÃtata,nequaquam laudaturafuià hffncta fcemina Noemi. IÃaelttica religionis amp;nbsp;Ãiper/litionis gentilis Ãtgitans. Detuobis requiem. ) Non optât illis lo opes,noIÃlendorem gloria,non cÅlibatu deinceps aeganl :Ãd matrimonia,ut à D eo âââ»itKti, exemplis Ãan£iorum patrum com' â^»data^Cum autem hic id eR tranquil ^^atis meminit, no optât talia matrimoniaqua o^ ^»1 mole/lia careant, cuatn illisnon abe/Ãepru' ^tmuher intelligebatiÃed qua ea mole/bta uacua r^xt-i^uani calamitates,flerilis uterus,abortus, uitia et Itberorà inobedientia affêrunt, â«jt a eademÃocrus loquituriRequie tibimeaà Reuern'minifiliæmeæ.) Dehortatio â''^itiniitiliü infiruSia. Ã'iias uocat nurus,quie Ãc ^»firentÃcrum ÃuamNoemi,uteiusamoripa' ^ââgt;»1,parentes, comatos, arasfocospo/lhabc' toit. 20 Populus tuusjpopulus meus.)Co« Pfio FjithteMoabttidisin religionemiÃaeliti' gente,Ãamilia amp;nbsp;religione abnegata eX' qua abnegationequam nobis Rutham 3° *ditmhrarit,explicat uates,his uerbis ; Audià ha, xide amp;nbsp;inclina aurem tuam, amp;nbsp;obltutÃcerepo f^lum tuu domu patris tui et concupiÃet rex décorétuu, quonia ipà eFl Dominus Dews tuus^. efl MeÃias benediFlus, in hac htftoria cum IhxÃiiÃuauarieÃguratus. OÃenditMoabitis R« 'iâll in hac Ãua abnegatione,a Deo neq^ gentis,ne' ^âefexusrattonem haberi,Ãdreuerentite amp;nbsp;me PetrMS in A£iis dtcitil^unc re ipÃa com 1^10,quid non Ãt perÃnarum reÃeSlusapud^i bfnm, pd in quauis gente qui timet ipÃim amp;nbsp;U' ^xiulle,acceptuseflilli.TalistimorinRuthahic tfrniiur.qui utdÃÃrat à ÃÃiritu adoptions,amp; ab fiÃdede qua Apoflolusad Galatas his uerbis meminif.Concluà in eamÃdem quce eratpateÃt' (Glenda, alias indicatum. Itaq^ aha ratioÃeSlatur .0 mundum/uos ^uos beaturus e/ljn lihro uit te fcri flif.ilu meleéiione,quain my/iicutn circumciÃo nscartulisÃedus cotitinet.In ilia Mullius rei eX' tfw,nétte gentis-, neuefexui neue (ftatis, neue fatmie ratio ducitur,ut^ua omnia, mundu-,^en |
T A R I V s. Ill tes,amp;'ãiagentiu antecedat ; in my/lico autÃe dere gentis,atatis et Ãexus haberi rejÃe^iu. Qua re ab altera ele£iione neq^ Aegyptios, neq- Chai daos,neq;Moahitas amp;nbsp;Ammonitas,neq- Gra' cos amp;nbsp;Romanos, neq- barbaros excluÃ^ris, Deo eos quosabaternoinccelis deÃgnauit cognitos tcnenteiin altero,multos qui inpriore locu no in' ueniunt,incluleris.RxemploÃunt impij,fceder^ et populo Dei my/lico comprehenÃ. Firmum enim e/r illud Apofloh: Non is qui in manifeÃo ludaus Ãit, ludaus eFl : nec ea qua in maniÃ'floÃt car' nis circumciÃo,circumciÃo efl^Proinde beneuo lentia diuina ad circumciÃonempraputij carnis nonÃüt alligata ,Ãd depoÃto uelo myfiicifcede-' risamp; popuii,in IÃraelitisÃemper inuentiÃunt repu diati a Deo,ingentibus eleéîi ac deFhnati antecS dita Ãecula ad uitam. Exemplijunt Aegyptij,qui' buslofephustn AegyptopraÃiit.Lxeplo lethro, Rahab, Gibeonita, N^eman Syrus,uidua Sare' ptana,Niniuita,hic Rutha amp;nbsp;alij. Vnde cogno' fcitur ex hac hifloria occulte in eo quod Moabi' tis Rutha reliélagentilitateÃua,amp;patrio Dei cul tu ad IÃaeliticareligionemÃe contultt,praÃgura tum, ut olimgentes IÃraelitis äggregatt unuDeu in Chriflo ex Rutha nato cultun ejÃnt.Hoc my flerium coniun^ionis commiÃionisq^ gentiucum iÃ-aelitis in M.eÃia angulari illo lapide hicÃubÃ' gurarepraÃentatum amp;nbsp;in prophetarum oraculis denunciatum nouiÃimis uerotemporibuspalam explicatu eFl. Si porrô adumbrationefjie^es, irt hachiÃoria narratur utex Rutha Dauidnatus Ãtpater ChrifliÃeruatoris Ãecundu carnemà in oracula prophetarum, occurrit leÃaia uaticiniiit Fluent ad eumomnes gentes, Demummyflerij huius publicam pateÃa^tionem.Apoflolorum (ir noÃira Ãecula declarant. Hæ e diuini conÃliij ar' cana deÃalute mundi in hac breui hiÃoriaÃgnià cantur, è quorum fontibus'deinde omnium pro' phetarum oracula irrigata Ãunt. gt; Deus tuus, Deus meus/nonJijgen^ tis mea.Praclara conÃeÃtoÃdei eFl,qua conÃte tur D eu IÃraelitaru uerum.Deu eÃfe,n5 deos pro Ãanarum gentium. Similis conÃeÃioRaabafiiit, de qua apud loÃuam: Dominus enim Deus uefler ipÃe eFl ,Deus in ccelo Ãuperne, in terra in' P ferne. Qiræ te terra morientê.) in terra oracu Its diuinisÃacrata ,Deum iÃ-aelitaru uiuos et mor tuos amore ampleiit.Hinc apud ueteres hicc Jett' 5^0 tewhit laéiatafrit ; In JiftHrd uitapartem Hon ha' bituros, qui inpopuliÃacri terra locum non tenue rint^quod quomodoÃtaccipiendu,alias indtcatu. Si '' Hif c |
»Sj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I M R V T H
te*
AE HIST.
ex quo qult;e fterilis fuerat^fobolem laudatam^' gneret. £ademfjgurainÃgare Saraffeâiit^ fuit. De ^«0 myÃerio lefaias uate's bis uerbis âd' monetiGaude Jlerilis quæ non paris,quoniamfhf res hberosfôre defirt^e,quà m eius qute babuit »1^ ritum promittit Dominus, Qwniam aatemtalis ecclefitf ftatus perlon(e rejfeéiu caret ,paritcf gentes amp;nbsp;IJraelitascontinens ^Rutbabicdiuittu confilio deleéia edi, quæ nobis banc ecclefia co)t ditionem appofita^guraredderet.
Hæc mihi faciat Deus« ) nbsp;nbsp;nbsp;iurandi
formula indicat^mijerè perdendos qui uiolato iu' rdmento Dei nomen profanarint. unde luramen' tnm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hebneis quod execrationemfontit,ap
pellatume/l,
Neuoectismc Noemi. ) qn^ma' ritOy hheris amp;nbsp;opibus priuata, minimè amce' nitatem amp;nbsp;iueunditatem tuear -, (êd dignapotius fim,quie ab acerbitate amp;nbsp;mcerore uocer, uoas Hebrtea ueftigia mamara latinauoceap' lo
parent»
Qiiia amatitudinc repleuitme O' mnipotens.) Deum fanSlamuiter autorem mi/èriafuafatetur: eamq; no cafü ac temerè,fèd
IN C APVT J h
ERat autem Elimelcchi coniafl'
guineus.') proui/us à Deo ex legeM.ofai ca, quiElimelechi mortui fobolemcitaret.deqn^ legeuiderisinDeuteronomio»
adam iam in agrum. ')permifju le^ Mofaa, qua fie habet: Qj^ndo mefuerisfeg^'' tem in agro tuo,amp; oblitus mampulum reliquet non reuerteris ut tollas eum,fed aduenant,pr dua amp;peregrina erat,
lepoÃitin res proff eras conuerti, quôd fitDeus
â¢'Su? hoc edi omnirerumcopia affluens.QM quos deiecerit,amp; ad inopiam redegerit,extollere amp;nbsp;diuites reddere queattqut uulneret,ut fà nettoc cidat,utuiuiÃ'eet;deprimat, ut extollat.tantainfa^o lum O'tdduam auferrepatieris,Rutbaiiitttnia' cro nomine notatur conjolatio. ideofèquii ur:
Egreflà ium plena.)opKw ityr hberorum diues amp;nbsp;marttum habens. Ex ferr4 jà cra benedi
£lio diuinaexportatur, in earn inopia amp;nbsp;orbitas importatur,. Sed benediélio qua extra illam amif fà fûerat,in eaip/à magno cum fÅnorerécupéra' tur. utcernereltcet in£limelecho,qui extraCha ttanaam mortuus cum liberis inMoabitideper co
Acciditep autem ut ager illc.) Sio» mus RuthaJÃeidietur,cafusÃttt:ÃnDei,fttntâ
Non uadas ut colligas.) in Ruthamperegrina et uiduam exemplu, qnod Boo^o eius JÃiritu afftato editum edl. de quo ud' testPupillos et uiduas fufcipit.ltemtOculi Vomint pauperem re/Ãieiunt.
fà nguineum Boo^^um generis fut amplifimam in /laurationem conjecutus edi ex Rutha,exea utde, ex hoc Méfia cceli nbsp;nbsp;terra Domino geni
to.Hoc ipfum edi abfcondttum crucis myfterium, quod in Noemi nbsp;nbsp;Rutha figniÃcariplacuit dtui'
tta fapientia ⦠In hac hifloria ocurrunt dua mu' lieres: altera:,qua liberos genutt, altera ferilis» HacRutha edi,lila Noemt» In his aptaÃgura bi' partitus eccleÃa ftatus reprafentatur:Vnus,qui fublegedegitur,in quo RccleÃa ex lege marito
Vtnemomolcilus fit tibi.) ntpere^ naamp; pauperi hominu genus folet eÃe quales iuria expofitu, ut edl etiam apud Gnecu Mteifii efvyii
UfeKxfuùaùla^.
Qiiæ cadens in faciem fuam.)Qâ^ hac demiftione indignamftÃttetur, ut ab If^e ' ta Boo^o tarn amanterappelletur, diffiaejft a edl, itaprouidente Deo, ex qua rexregum ej' ''quot;'Sfiasnafceretur,amp;eiusJÃonfa/iguramgieret, ^auidafaélaftliosgenerat, legalem fÃiritum ha nbsp;nbsp;de qua lefaias : No« te pudebit, quid confujionis
hentes,quos und cum marito amittit extrapromif»^o adolefcentia obliuifceris, amp;nbsp;opprobr'ij uiduitaÃS fam hareditatem,utMofts legiftator extra ean' nbsp;nbsp;tuanonrecordaberisamplius. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
dem illam mortuus Ãiit,in quam fas non effet eum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Adorans.) Hoc corporis geftufubmifte bo
ingredi,led loÃtam ducem. Atq^ huiusftatus Ec' nbsp;nbsp;norem habens Boo^o,tedleeam Rutham repra
clefta imagnem pratulit Noemi non fterdis ,fed nbsp;nbsp;ftntauit qua marito fuo diuinitatis gloriam a O'
fcecunda mulier» Sed cuius fiecunditas in Arabia rondo trmuit. de aua idem uates. Ndfft man
tuus erit creator tuus, cuius nomenedlDoiwn^ii
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;________...
exokueriyn terram Jupernæ h^ereditatts typum gerentem non importanda,Alter ftatus^clefia edl, quem Ãb marito nouo habet qui MeÃtas edl, deJÃonfandusJuaRulhaperpromiÃionisÃdem»
exercituum»
Vnde mihi hoc.) Depofito typo occur' ret olteraRuthaquaergafuumBoo^^titn cf de qua Ofèas uatesiDeflonfabo te mihi inÃde.^o fiamnon aliauoce utitur. Namad eum a^ p Hunc ftatum fterilis Ru^a exhibuit. Qua man nbsp;nbsp;candum nonf tarn dignitate nbsp;nbsp;mérita,ft omni
to inpromifta hareditate matnmonio luncia edl, nbsp;nbsp;abte^ia comemorat, inopia,peregrinitatein,amp;^^
duitatem.
â1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMMENTARIVÃ.
iS»
. bttioflc me.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Non edi leuiter noÃe,
datur,Deo in nobisÃia tnuftera -, non noÃracoro nante, Hlt;vcÃperpenduntur in ratione mercedis amp;nbsp;operum,DeoÃi^e bonitatis gloria integra eon Ãruabitur, pijs deÃlutenthiladimetur: Ã-dpo' tius Ãtrta te^a defendetur in eo ^ui nöfallit, ex-* tradnem omnia fallunt amp;nbsp;inÃrma funt,
Etfub cinus confiigiftialas.)Tr4rt/ilt; tione alarum plena conÃolationisiÃepe utuntur Ãi erce liter^e.Sic uates : Sub umbra alarum tuarum'
If fKiN tanquam eos quos âmes, amanter agno* 'ç^^amp;rationem habere,Uac autem demiÃione ÃauereÃonfuma Boogt;o impetrarit,
^'â^xtiaindicanl:
n ^Unciatafontmihiomnia.) Triare
i w nbsp;nbsp;nbsp;Boogt;i commendantur in Rutha, unü
r nbsp;nbsp;nbsp;in Deum lfraelitarum,de qua hoc; Etfub
^â^xtcoÃugidli alas. Alterum,abnegatio fui, per
10
parentes tuos, et terram in qua nata es.
(baritatis officia Ãunt qua in focrum pra ut hicin Rutha Boo^us laudat,^ âl^oiNWo teÃatur pramijs exornanda, Ãc talia
Ãa Rutha cpmmendat Méfias ccele/hs 'âf Ãoo^Ks cum dicit : Omnis qui reliquerit do* ââxt Ãatres,aut Ãorores,aut pairntes, aut libe agros propter nomen meum, centuplum uita aterna fortietur hareditatem. 20 ^'*oi'i(mpc«/or«wpræ/fâHf« O'/uturi meminit
fÃxs.Sittiihterilloru paraphraftes meminit.Nam Xfrfcij reJJir Ãequentem uerfum
tî'ûvâ? w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;30
^eddat ttbi Dominus, ) HypotheÃ'm â^^beÃimreuocat uates: Quf teddis cuiq^profa* ^xiÃius. Djc-4j ; Si ita, quid igiturfaciemus illi W nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5; agt;^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1/1VŸ1 s/sr\SfS
aeme. auesporro alisuolantin fublime,eisqi /mos tegut,Ã}uentettuentur,SicDeipra* Ãdium e/i, quod auium alis notatur: Qpti bonita* tis (ir potentiafua alis fuos tegit amp;nbsp;fecum mal* tumferens ad perennem lHcem,uitam.gloriam re h^a terratransÃrt. Qw)Ãmilitudoillaaquila* rum à Mofe ufurpata pertinet : Vf aquila nidum fiUm excitans,fffeÃupra pullos fuos uibrat, alisq^ pafis exceptospennisfuis tolht, Ãc Dominus fo* lus deduxit eum.Huius alis excepta Rutha,ex A* rabum terra in Chananaam in edito locoÃtam, delata eR:in quapatrijs diis reli3:is,Deum IÃae*-litarum Ãde coleret amp;nbsp;obferuaret, ut ipfa dixc' ratiPopulus tuus,populus meusiDeus tuus,Deus meus.
confolatas es me. ) peregrinamy uiduamamp;pauperem . Vt /itam aÃdiftam Ru* tham Boo^us ille ccele/iis conÃ)letur -, is ipà in^ dicatq^uduätemleÃaiam: Vt conÃolareromnes ⢠X o / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lu^entes.
quot;^â^^foÃolum^Siexoperibus,iamnonexgra 3° ^Comcdedcpanc.)Nfij;R«ffc£f Jfrti tw.0Ã/4-âÃ...c,n.,L.r*....â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dee/lpanisaÃioBoo^oexhibitus.dequaisipje
^âââ^ptrul'euÃt^a bifdriäm coÃderantur, primo ^^r^ipÃnm, ét ex perÃn^e ex lt;jMproÃciÃun Hoc modo argumentatie Apofioli pK^nantib, ducia ualet. Sin ex óperibus,iam ^'â^^gratia.itemiQui operatur, ei merces no im
apud loannem; BgoÃimpanis «itef a^ua ad re/iinguendamÃtim défunt,de quibus aouis idem ille apud eundem loannem : (ÿ' uates lefaias: H(iilt; rietis aquas deÃjnte falutis»
^^xiloallimaturfa^a expromittentis eispra ffintus fanéli agentis in ipÃs fanciis di* S'*â'*tf-boc modo conÃderata ipfaÃSla,nonpU'
Ad latus mefforuiti. ) Legitur hic meà Ãs,meÃoru etÃicilegij mentionemÃeri.Submo'
â to typo occumt mefsis cum mejforibtis f («î, de â quibusBoo^«5noÃer:Rogdfe DominumeÃls^ ^âââânntcum gratia, ex qua nimirum dimanent, 40 Mt extrudat^erarios in mefÃemfuam. Me/Jbres, ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ApofloliÃint:mef?is,ipÃaeuangelijdt/ÃeÃttiolt;^Ka
fff'wtfnfjJnoprifmijsexornentMr.PM^Hdnwt
mercenario paSium /jteSletur, et is per
ex manipulis exeuÃum frumentum -, ouo animi ad uÃimuitieietern(ealuntur,colligitur. In hoc tnefjeprimum locum kabent iÃ-aelit^e, ut natura* lis oliua: nbsp;nbsp;ApofloÃmeÃores ex ludicis feleéii.
Wfti4t«r, Mo eius de quo ApoÃolus: Mon ipà iam xixo , Ãii Chriflus in me uiuit, qui'operatur uelle ^f°glt;fxrc. I« rependenda igitur mercede bene
*quot; ^0 meriti,Ãd liberalis fua pro âx ». «u«. u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.......... ...j
â¢quot;wMis ^-ffiritus facri bonas cogttationes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fa'q. ad meÃorurn latus Ãdere,äd capiendu cibum
j °^^Ãptientisrationemducit.utmerces ua* porticeps eorum bonorum Ãt qua Ãraelita ex ^^gt;lt;*efquodpramium,nofaéium debitum DeipromiÃis poÃident, Ndwi borMw e/l adoptio âItndium, quod fa^is tanquam meritisrepen* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gloria, t(gâ tedbonenti nbsp;nbsp;legis con/litutio éir
cultus
JÃicilegium autemfacientes, RuthaÃunt : hoc e/i ex gentibus deleft a eccleÃaquo'manipulos euait gelicce doMna MeÃi-r luÃu religiös colti^t, iuf
|
IN R V T H xSj cultus (^promiÃiones, amp;nbsp;patres, amp;nbsp;quibus na' tus edi MeÃias.Totus igitur is locus myflicus edi nobis ea arcana fub umbris indicans teSlè ucla' teqi,quae apud uates dé coiuniiionegentium cum Ifraelitis in unam religionemamp;cultum Deiper Mef?iam,exponuntur. In aceto. ) cuius in refrigerando uis nota eft, cibosamp; Ãpores non allO magis fucco common' dante,'Vnde acetarijs fua gratia edl. Qipantus au tern temporemeÃisceftusfit,fatisnotum,dequo 10 uates latmus lEtrapidoÃJSis meÃoribusaflu. Etfaturata eft.) Qjpod erat benedi^lio' nis diuinie.contra maledi^iio habet, de qua illud: Comedent, non faturabuntur. IN C AP V T III. F Ilia mi quærâ tibi requiem.) matrimoniu tibi i^ferat. In quo tueberis re' quiem,cum maritumtuum coles,ltberosparies,et eos honedie educabis,Hoc enim munus utpromif fionem falutis,in qua uera requies continetur,ha' o beat,teflatur Apodlolus : Mulierfaiuafetperf' liorumgenerattonem,dum manetinÃde eius, qui uer^ qiuetis autor edl, ex ipfa Rutha natus, y/1 bene fit tibi. ) ex fententia ilia de ma irimonij uà femel lata :Non edl commodum ho' minem effe folum, Peregrina mulier, uidua ci' rer.s'qÃiberis Rutha er at.His autem incommodis, uno coniugio, illam liberandam fipiens mulier Noemi cognofeebatperegrinte enim nubentes if raelitis, in eorum nomen,familiam hifredita' 30 tern tranfibant,uiduitatis autem amp;fierilitatis op probrium,matrimonium abfiergebat. Si alteram Rutharnquiomarito MeÃueex Boo^o genito, ffedies,qudm ei benefit, amp;nbsp;quam requiemcon' Jequatur exfuimariti cceledli matrimonio, indi' cat uates lefaias: tua uiduitatis inftmiam iam no recordabere.Llamaritus tuus,creator tuus edl no wine lehoua exemt num.Is autem MeÃias edl,ce' teritumilluduerhumDeipatriSj quo omnia con' dita funt. ut edlapudtiatemiDixit faila funt.40 desMeÃiafuhmoto legispadlioapparere, hoceft (^apudloannemiNomeneiusuerbumDei. i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n ,â Boos ifte.)Nlt;irrlt;tfKr mirabile de contra' hendi inter Boogt;umamp;Rutham coniugij occa' fione confilium .1« quo non temeritas accufanda lioemi rfj Ruthie, Jed laudanda cura diuina, qua ad if am deliberationem Ruthce commodam â elediorum poÃeritati falutarem amp;nbsp;MeÃiceglo' rioÃm, Noemi inftituta intelligitur. Adhocconà Hum quod daret, amp;nbsp;Rutha acciperet etiam lex i' pfadefufeitada propinquo mortuo foboleadhor^o demÃlutarefit,nfnd fuusBoo^us patefaciat, tabatur. At qui quod hic legitur contigijfe,in exe nbsp;nbsp;ipfa libenteragnofcit, amp;fatetur, hone uocemc' plum amp;nbsp;morem conuerti non debet : ut nec quee nbsp;nbsp;dens:Lgo ad Medium meum, lam |
AE H I S T. de Agare amp;nbsp;Sar a,de Lia Rachele, (^yearum cocubinis, hteris prodit a funt, ufurpare temere li cet. Alia enim legis communis, aha occulta di' Jfenfationisprouidentue diuine ratio edi, Lauareigitur ÃC ungere.) Qupdpet fe impudicum inhonefiü non erat,Is enim turn mos eratgentis.Ãd is etiam omatus in fandla mU liereprouidentia Dei deligebatur,quirepnefenti ret nobis eum ornatumquo induta ilia cÅle/iis Ruthaffonà fuo comendatur. Naw filotionem Ã:gt;eaes,legimus:Lauamini,mundi ejlotetfi in un' éiionem,occurrit un^iio unicè commendansno' Jlram Rutham,dequa illud : Vn^iiodocebituoS omnia: fin uedlitu,legimus apud uatem â.induit me uedlimentis iudliciie. Donee efum potumqj fitent,)Inhac deliberatione occafio,quie apropinquitate,a tM pore,ab hordei uentilatione,à potioneamp;tittif captata esl,penfitandaÃerit, amp;nbsp;apte ad my ft' Ãerium accommodanda. ut qua uidelicet occafio ne ,quoq; tempore Rutha ecclefiafuofeBooi^o adiungat, cernas enim ibi fuam arcam ,fuuigt;i uentilabrum, fuum frumentum qiiodÃahroÃin tus Riianaelij excutitur,de quo illud : In euius mi nu uentilabrum, cernas itempotionem amp;nbsp;eibiu de quo maritus ipÃ: Meus cibus edl,Utfaeiam tio luntatempatris,Inuenids fuain noäein,no^ie inqua cruas, quam quiete amp;pacatèjêrens,iditit ecclefiae ad fe parat. Etdifcoopcries'. ) ad pedes detecio loco. Quod irat humilitatis,quam conueniehat digtii' tati amp;nbsp;gloria quam in matrimonio Eoo^ihabi' tiira erat Rutha antecedere ; fic nonprius altera RuthaJuo manto in matrimoniu copulatur,quam ad pedes eins iaceatdemiJfaamp;deiedla.Quitito ignoret illudiDeus humilia rejficit amp;nbsp;illud Salo monis, Gloria prtecedit humilitas. indicatur etia teéiè in detenuspedibuseo temporequogentium ecclefia Rutha MeÃice adiungitur ,detediosqe' eius erga nos uoluntatem, affedlus amp;Ãudia apt' riri, Jiraeparatis etiam pedibus, de quibus uatest Qjpamjbeciofi funt pedes euangeli^antium pi' ceriK Etipfe indicabit nbi quid fadas.) ex legis MofaiCiC, de excitandapropimjuofoho' i Ie,fenrentid. uatem dgit'Noeim.'Non co^nituränt Rutham quid facial, ni fl Boo^us indicet, redu' 6io uelo, ut altera Rutha nihil agat quodipfi qui' |
|
C O M M E N wmediaftoôlc expaiiit,)Subnodiem j cogitationem Boogt;o paratur uxor. Sic j âwoiifut, Adamo Bua uxor par at a fuit.Lt in cru ^^^ââxfopitusChriÃus fuam quoq^ fibi Ruthant ^ncilla tuz.') Ancilla fe demiÃe uocat, qued ft4t Ãtura amp;nbsp;auia régis ccelt amp;nbsp;terrée. Expande palliû tuû.)'1,033 4/4 tK4m. â^^juediformapudicè figniÃcatÃuelle ut à *?^âditcit.phrdfim igitur ParaphraÃes Chald. ide/iein ^ââââ ^xttiometuum fuper ancillam tuam. hoeeÃ, â^ââ^»unfatniliie gy'gentihtatis tuætranÃat.Me Vowndeduaa/it,notu ea,quie etiam in illo ^^^(eronomij ufurpatur:'ty\y,'gt; lrgt;33 matrimoniumeà quoda ! pPâ4 Ãeum Rut ha ccclefia imri cupit fuper fe il da expanÃ. Btenim hæc ffonfa his uerbis IÃitÃm Ãutn alloquitur'.Sub umbra i ^quot;quot;â^jferabo. Inhisalisprafidtuadueifus omniazo 'â'âââ^temitur,ad earum rerum qua adincolumi' tuendam comoda funtfubminiÃratio. Hlt;f c fPi: ,11^ amplexus quoffonfus (Mpiin ampleaitur.de quo eademJponfa: Sini' Ãaeitis fub capite meo,amp; dextra eius amplexd' â'fut me i Sed quod rÃfonÃm Rutha impetrat à fic appellatofj equitur: Benedida,inquit,es à Domino *'æ) Quiefeancillam nominaÃet, 4Boo^o4gt; io qua mundus is chara habet. Sed eft alius me propinquior.)Degt; pofita umbraacclefiapriore marito mortuo, qui lex ea, duo Uhus propinqui occurruntpropheta _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;MeÃias,in quem lex amp;propheta quadapro' âââ'â^^^Ãiaappellatur. Benediaa a Domino uo' jo pinquitate colhmant. propheta Hiam no ducunt, ^^RutbamMoabitidem. quauerbaautoptan' ChriÃum Ãeaantes,quiaptum maritum uindi' ^â^l^ominum Rutha propitiumuerbafunt,autfa eamiam benediaam hocefl diuinis muneri Komata,ueluti ipà dicit : Seit enim tota ciui te uirtutepradita eÃet, at facer Ãiritus earn ftitcipuè benediaionem fignifcauit.quodRutha lt;^^4 eÃet à Domino, ex qua MeÃias omnia in cem praÃet, lex enim g^propheta ufq; ad Chrt Ãum durant, uthancipfam Rutham prioreeius marito mortuoftne haredibus, nonpropinquior ducit,Ãd Boo^us. Mantos autem duos eccleÃa eÃe legem amp;nbsp;M efiam, docet his uerbis ApoÃo' lus in epiÃola ad Romanos : An ignoratisÃatres fiientibus enim legem loquor, quod hac tanti' , t ...............,â-------,---------- Ãerdominaturhomini quoad eauixerit.ltaqiÃd fbam célébrât ut fuamnoÃer eelebrethaceius 40 tresmeiuosquoq^ mortiÃcatieaislegi,-percor' âââïââ fflffKHfs naO'ereturÃoo^us hic Cuam R«^ fL». -J ) . â r n I 1 nbsp;nbsp;nbsp;. 1 '^^^tinicancuna e/l colutnba mea amp;perfr3:a X'f^tjMntuiJeni'es beatam prictiicant multercu Heteres myfleriu ex inuerfione literd' rumnitidMestiicut idemMlerelt;juod'^^r\ tKrttffemfôndns. de cjud turturefic cdnitur:Vox tnrtnris auditd eü in terra noÃra.. Et priorem mi feri'co rdiam t⢠m maritum cum uiueret, Ãcrum decld' titâm. Pofterioresfuperafti.) quæmatrimo' non aÃemeris meum^Kt mariti mortui fine ^bensfatniiiamabinteritu unius honeÃatis Ãu' |
t A R I V S, alt;gt;ó dio,(}ua iuuenes fiue pauperes fiue dinites,non à quarts uindices Laus ab animi bonitate, ijuce in amore charitatecernitur^unico illo uera pro bitatis infigni-, à quo ut fuam commendet Rutha alter Boo^us, prcemia qult;e illi ob bene merendi Ãudium rependenda dicit,declarant, Mulierem te elle uirtutis.)Ingt;âân/orgt; titudo animi notatur aÃe^iionibus lt;1^ cupiditati' bus^non facile cedens. Itaq; ParaphraÃes Chai' deeus interpretatur eamfrijfe iuftam amp;ea forti' tudinepraditam, qute ferret litgum legis diuince, atq- talem habitam a magiftrdtu in portis uerÃn te.Sicenim reddit : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ââ5r'iâ'V3 .xa'AK quaanimiÃrtitudineamp;uirtute noÃraRu' tha fit prtedita, eSprobat illud in Cantico Salomo alarum tud' gnandigratid conÃru^te. Hlt;ee uirtus,hoc animi robur, pdei uirtus amp;nbsp;robur e/î, qua cceleftis Rm tha omniauincit, mundumGr principemmundi Satana-icarnem, peccatum,mortem, inÃrnum,ut fortiterà gefit myÃica Rutha in abnegandapd' Et faeao mane.)Subduao uelo,Ãium md nepropofitum habet altera Rutha.quo abÃlu to legis tempore,gy-exorta luceÃlutaris Euange /ij matrimonium fui Boogt;i expeaat. De quo iL luddn lumme tuo ambulabuntgentes. Hoc autem lumen MeÃias e^. de quo idem uates : Dabo te in lucem gentium , de qua lux ipfa : Ego /«ni lux uera. Viuit Dominus.) ConÃrmatioÃdeiper iufiurandum. Non minoriÃde cum fua Rutha a' git maritus,de quo lefaias: Sicut temporeNoaiu t raui |
'IN R V T H
Ijl
rdui ne InduceredqudS ultra fiuper terrSfiic lurdui ut no irdficerer tibi, motes comouehutur et colles cotremfcet,mifiricordid dut med no recedet d te.
Cuaenec^uisnouerit quod hue ue neris. ) Ne^we lt;t«fe tempus dlterd Ruthd fiudm eumfuo Boo^o coniuni^ionem pdldm ofiendit. Legimus enim, In uids gentium ne ingredidmini, Injignein Boo^o cdfilitdtis exemplum ojfertur^ qui dpudfeidcentem in le£io Ruthdm pudice trd' éidrit,neq.dntedcumedrem hdberefuftinuerit, to qudm mdtnmonium uindexfitdlus celebrdfifet.1' tdquePdrdphrdftesdefuodddit hoce/l,domuitcupiditdtemfiudm. QMprobttd' tefigurd qudddm nobis eius probitdtem reprafien tduit^de qud udtes-.Eo quodJcelus non fecerit. Si.» milis typus in lofi'pho cernitur.C^udpropter qua hie leguntur dccidtfifi, diuino confilio Jfiritu fid' cro negocium gerente propter N^tdm (ir eccle fidm finer): J^ecretoru Dei dcctdtfie credi debent.
Menfuseft fex modios hordei.) 20 W4«e.QKodt(wp«slt;tcc)pieMlt;is benefieijs dptu e/l^Sic udtes:Exdud:uit me Deus mdnè.'Non cd' rent figurd fix hordei quibus Boo^us Ruthdm futurumÃronfidm munerduit modij. Qjubus C' rum muneribus omet MefiidS fudm, dondjfi' ritus fidnSli indicdnt, quorum findrius exlefdid Udtenotus e/l, fi'd quo tempore donut f munè excitdtionis è mortuis dd dextrdm pdtrisfiui, do' tidt.de qud udtesiAfcendit in dltum, amp;nbsp;donu de' dithominibus.Que dond^Donaffiintusfidcfiti 30 moriSj/dpientia, prudentia, confiltj, fortitudinis ^ficientio'. ofitue fix diuint Jpiritus dotes fl' ne modo uerfdtJtes in Mefiia, dd menfurdm tri' buuntur membris corporis illius, quod e/l ecclc' fid per Ruthdm figurdtd.DeMefiid interprètes in hunc modum ex lefitid udte hic dififirunt :
mâoâQ vnv'u? ri''?
AE HIST,
cttiUS uoluntas ineluüabilii cumÃt, tibi miirKui^ procurabitur,ex cuius mätrimonio rufceturis ^ui fuamfauferculam Ruthamy^erilem,uuluamop' probriofuo liberaturus fit,de aud prophetd: PdU' percula,tempefidte conuulfd dpfj; ulld confoldtio ne.,zsrex eafobolemfufcipidt /krilitdtis i^nomt nid deletd.de qud idem udtesiVniuerfos tuosflios do^ios d Domino.
IN CAPVTIIII*
AScendit ergo Booz adportaj
Pro more iudtcis ^prlt;efidis,iiuetn uete' res interprétés Abefdnemfuiffe uoltoitproximu lephthte iudtcem.porró in partis folitd funtiudi' ctd exerceri, itdtj. portd hic pro curid dccipitut^ Pri^fdtRuthee Boo^us^uæ promi/egt;'dt,amp;'dd tdinfidem liberdt, no deterritus tjuà defetinops amp;nbsp;peregrind amp;nbsp;propter ModbitdS odiofd, con^idntis amp;nbsp;fortis niri indicium erdt. ei nomen diuinitus ddtum e/fe dppdret.
fides à Boogt;oMefiid in fudm pdupereitf peregrindm Ruthdm pr^ffletur, eins mentd tlgâ beneficid documenta funt. Qui^udmeort'' fidniir Cefortitudinis in fcrududis^romifiiti^â' dem hdbedt,indicdnt nomind eius d udte exphtd td'.Deus fortis (^princepspdcis.
Vocans eumnomïncfno.)dfââ'âf^
us hdbet ^3âQ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â iju^e nomind de ijs i^i^
rum nomind reticcntur ,ufurpdri fiaient, uox notde/l.Confilium diuini ifiritus hic tu ex penditoquidfitpreetereuntemproptnt^uumnomi nefiuôd Boogt;o non dppelldtum.
Quibus fedentïbus. )pro mcrefienM ïum cir ludicum qui dicunturfidere, ctttensfldit tibus utuiderit lefididstn fiolioexcelfi fiedentem no/lrum Boo:^um,nonfil'dntem exuifo eius no' turn. l^ecnonamp;is leSios indices hdbedt in finis thronis dd ipfum fedentes ,qui te/îes fimt f or«« operum qute ipfi cumÃ^onfifiud dgit. de quibtä ipfi' his uerbiSâ.Et nos Ãdebitis fiuper duodecimle des iudtcdntes duodecim tribus IfideLet quodfiit te^ificadi munus decldrdtillud'.Vos eritismihite /les. in qudm rem?^ quomodo ego excitdtus emot tuis dditum Jfionfe ecclefii^ dd me pdttfiecerinh
Partem agri fratris noftri uendet Noemiö Ex lege dit Boo^us.dequd in hunc modu in Leuitico : Si præ egefidte cofdiigiineus depoÃeÃionib.fitis uendiderit ,jgt;pinquus uindex re d confiinguineo uendita redimenai ius hdbeL QMlegehcereditdtu cofufiio uitdbdtur.Quf^''^
Nolouacuam tereuerd.^Hacefiil'40 ld,fubgt;nototypo,p[enitudo Boo^i Mefiue^ fx omnes. tjutjlq^fuum diuintJfiritus modttm dC' ciptmus.Q^ce ex M.odbitdrum regione inopidm ggâ uiduitdtem atq^ orbitdtem intuierdt.. B oo^i beneficio contrdrid bondin promifid htereditdte recipit» QM;ï ex re intelligitur ijiiidillud fitiLex per Mofiâm ddtde/l,grdttdamp;'ueritds per lefum Chriflum exortd efi.M-Odbiticd entm terrd in A' rdbidfitdefljin^udiegemddSindmmontem Mo __ fespromulgduit.de^udilludApoûolr.QMtquot dutem Pioemiuiduderdt,cdretliberis,dgrodmd' ex operibus legisfunt,execrdtioni funt obnoxij» nbsp;nbsp;nbsp;rito (ir hberis reliéto utendi ius,dum uiueret,te'
Non eiiim ceflabit,) inftm^us d Dfo, nebdt; eum'^uefedpropin^uis mdriti defiinâi uelî'
T A R I V s.
nunc patefacium ehlfancits Apoflolts eius, amp;nbsp;prophetis perÃiiritum, ut fint gentes coharedes (^eiufdem corporis conjortes'q; promifionisin Chrihlo.
j ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;GOMMEN
fi ita necefitas ferret,pot efias non ne
S'! nbsp;nbsp;. non autem cuiquam extra fatniliam ma
'''^Wivn hareditatis partem uendere licebat.Si' Habus,fl fratres hitrcdes nulli efent aliam tribum nubere nefas erat, ne 1â^ffiopatrimoniorum in facra terra per for' ^âhftributorumconfûfîof eret.QMde reui' finem Numerorum.
. Vtkifcites fernen propinqui.) ex
FaciatDns hancmulieiem.)A/rfrï(
RfWid legis^ de qua in Deuteronomio uide' to efi precatio acclamatoria, dua congratulantes he hac lex ab Hebrteis obfruabatur : ad ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. r r, i
fjftfWî gentesnoM pertinebat ; quaque natione iâ'^'âftttnpublicdm Juas leges amp;nbsp;confuetudines
, quce pro rerumpublicarum fnibus mU' autem reip. Jiraeliticæf 'nis Chri' 'â^Kus hiatus ecclefiæ, multas ciuiles le â¢â«Wf iHaplenas arcanis notis, quibus c^ete' ^^S^tes non tenebantur.
reditateexcitandum, Sino/ln Boo^i matrimo' ⢠nium cum Ãia Rutha initumJjgt;e3:es, lt;^ui iudices te/les deeo tefiimonium dent-, déclarât illud Apofloli in epifiolaad Rphefios t Q^madmodu
licia optant, beneq- precanturjà nSio coi ugio./èd ^ua optantlPrimô, ut Rutha reddatur fcecunda infiar Rachelis Lilt;e, Secundo,utparet opes et facultates au^eat Ephrat^e. Demum, ut clarum
ein pofteritatêfamiliæ meæ delete.) InHebraoefit Ne forte fjf'^oipatn hareditatem meam ad nieos nimiru âââ^os,non ad eos quos exRutha tulero,qui non propinqui mortui fint futuri, pertineit'
regio nomine Dauidis impletum ehl, uerein nomine regia dignitatis ipfius Mefta ex Dauide nato. de quo nomine illuflri ipfe fic loquituriMihi data ehlpoteflas cceli amp;nbsp;terra.
⢠Si'cut Rachel dC Liam. ) Praponitur formofa Rachefquampracipue amaritlacobus, Lia per Labanisdolumprimo,lacobo fub noéîe fuppofita.demyfticarationein Genefi mentio faóiaefl.
Qitæ ædificarunt domum Iftael.)
educandi fludium adhibendum Rutha li' ^40â detrahendum fuis,
Hic autem erat mos antiquitus.) ^^^ue noe ceÃionis lUS in myfterijs etiam efl ob' FH4t«m.SicMo/ês calceos exuere iuffus ehî, ut /'â^^(tishominh im r ut UC uc /MjIu tivj94\j anuu 1:1. r^^^'xbeumloquentem tn rubo. Idem iufumio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Deutertmomio legimus morem Jfiritus apud left
^^â^^otcumleuiro ageret de uindicis lure, metaphorafcitai ^^^âfndnegligeret,ineiusfaciem ab illacon'
amp; calceum de pedibus detraSîum cum â^Xerbis : Sicfthomini, qui Ãatris fui domum ^^^â^difcat.At id hicferi neceffê no erat,quà d /^^linquus de uindicis iureprafando nonaRu * Wd Boogt;o fit appellatus. . ^euoc^ulumeiuodv '
Hetr^ew habet : Ne defunéii nomen ^^â^oitfangnitjjtate amp;nbsp;portadeleatur.Qjuo fimi P^nri uideturfamilia dignitas. hanc excitandam pralides, qui ad gubemacula reip.fdeant, r°^'nifh-et.QMdinDauideimpletum amp;eius M'^^iiconfiat.Hucapparet Paraphrafiem ffe «ââââ f, qui properfd uertit :
ex his duodecimfamiltjs Ifraeliticis propagatis, quce numerofafobole ccelifellas tequent ex pro miffo Abrahamo faûoiSuffice ccelum,^ nume ra flellas, ft potes, fic erit/emen tuum. Nofhra lis iure decedens,in nouo audiret 3° Rutha fcecunditas quanta fit, lt;(3quot; quam numero' gt;nbsp;famfob'olemlüoBoo^oMeÃiageneret,diuiniis .'I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ' fd^tmcap.j^explicat. Caterlim
metaphorafcita in nbsp;nbsp;nbsp;adifdandi uerbo ujurpa
tur de infiruendaamp; parandaftmiha. nbsp;nbsp;Itberi
doéiè Dâ'3S,bec ehl adifcia, familiaq^ ehldomus nominatur, inqua ftahaÃs,parie' tes,intergerini mediani,fialoculamenta,fua contignationes,infi)nce,media amp;nbsp;fiimma, fuum us. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;teéium,(ir'quafinthuiufnodi,inueniuntur.Cu
ulum eius de populo de 40 lus domus pguramin Salamonia domo cernerè licet.de qua/uo loco meminerimtis.
Vt fis exemplum ui'rtutis. ) ln'''7'gt;^
facultates amp;nbsp;opes fignifcari iiolunt nonnulli in--terpretes,preeatos ut augeat opes, rm'-j^pTicda rè faciat Ephrat^e. Ndm huiufmodi interdumfi' gnifcai'iin'p''^utpatetexilloh'^^ Df opihus amp;nbsp;diuittjs non terrenis, fed cÅlefii-'
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bus,quas augeat nojiraRuthainmatrimoniofuo
*'lt;cfpondtt omnis populus. ) D«o per benediâiionem diuinam fui mariti, occurrit (ènatorescumpopulo.primotefifcan' nbsp;nbsp;nbsp;illudiVtofendatinfuturisfeculisftamtamdiui
Rutham Moabitidem fibtinmatri nbsp;nbsp;tembenefcentiam.itemtQtubcnedixitnoso'
»lt;onium conciliate, ad defiinéii nome in eius hlt;£ nbsp;nbsp;nbsp;mm benedióiione ffirituah, in ccele/libus.
IN R V T H
Fiat'que domus tua ficut domus Phcrcr. ) Coniungitur hic mentio Thamaris cum RuihaM-oabitide, myÃicaratione non ob' jcura.Ex utraq; dedignatus non efi MeÃiasna' fci feruator mundi. (^à m auéîaautemÃtfami' ha Pharis ex Thamare,documenta e/i ampliÃi' tna tribus ludaa regno,templo ipfo Chri/lo inclyta.
Vt conciperet. ) ab/berfo opprobrio uh duitatis.Deotribuitur conceptus, cuius donum liberos eÃe Ãdcs agnoÃcit. Tanto maiore cura decuerit liberos eaucare,utfanciitate probi' tatcDeoprobentur, non improbitateabeo re' probentur.Cceleflis Rutha quales liberos ex cÅ le/li Boo^o MeÃaccncipiat amp;pariat,indicat illudiQju non exfanguinibus,neq. exuoluntate uiri,fedexDeonatiJ~unt,concetti nimirum ex Ãemine uerbi Dei immortah, gff e Ãgt;iritufacri Ãe' minis geniti.de quagenitura eius autoriNià quis 9}atusfueritexaqua (^Ã)iritu,nonpoteÃuidere 20 regn«m Dei,
Et uocaretur nomen eius inP
AB H I S T.
biens, deouo Apodiolus adTimothdum.
Hi'c eft pater Ifai.) uerbum m genealogta MeÃ^a Mattk^o tranÃatafu^* Qj^lt;eres ofiendit qtiem ufum htec hiüoria affe' rat,de tpuo ffuprà ab initio meminimus.
Hæ funt generationes.) Sapientes^tit notantfolum hic in libro de Origine mudi,eo dito iam abfoluto mudo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uocem in'
tegram [cribiâ.illicpropter mundi abfolutionem, hicpropter MeÃam ex Rutka natum, eollapfi mundi inÃauratorem,
Salma genin't
thceo interprete.unde cognofcitur,ueriÃmile ne fîtBoot^um Heli temporibusuixiffe,necne 'amp; quo tempoi'e qua hic narrantur,gefiaÃnt,noti obÃuris conieciuris licet affequi.
Obed genuit Ifäi.jParaphraÃes Chai' daus hic monet noxam cum morte ab Adamo
primo Dnuidem in munduperuaÃ/fe. Quod \ tjuidem uerè deeo Dauide accipitur,de i^uo E^^ chiekEt erttnt mihi populus, nbsp;nbsp;ero eii Deus,^
feruus mens Dauid rexÃiper foi. L iutem reX Dauid,MeÃias efi exDauide Mtus ptccuti (f mortis per primum Adamumin mtrndum illitt^ nidlor y att^ue uer^eiufiiciie amp;nbsp;uitie reftitutor. Q^(e Ãtne prteclara uidiorid eÃ, nbsp;nbsp;peccatuitt
per peccatum,!!:^ mors per mortem, per eumÃu' per ata efi, oui dedi^natusnon e/lex Thamare, Raabaf^Rutha najci, peccatu (ÿ'malediâiwt
frael. ) pro quo Paraphrafles : pa Wütl?, id edt, Cuius no'
tnen inter iuflos ffraelitas celebreÃt. SpeSlatur fententia illailudtorum nomen manet. Cotrà im piorum nomen habet: Nome impiorumputreÃit. fd maxime illuflre euaftt nomen Boo^ipropter MeÃiam ex eo natum,
Enutriatfeneólutem.) exlegedeco jo faSius,utnosamalediäionepeccati amp;nbsp;mortis Jendis parentibus aMoÃtradita. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aÃertos,inbenediSiionemiuflicia Quitte trans
Sufccpitcp Noemi.) muntts uidua O' nbsp;nbsp;^ehCui Ã't gloria amp;nbsp;honor in aternujAmen.
IM
quot;Ãïîi-
2^7
IN REGVM HÃSTORIAM AD LE^
CTOREM MARTINI B O R R H A I
Tr^eÃttio.lt;â
V I ç V M res geftasRcgumln'fton'a cxcipitjin qua primo quæ rcgûm inllracliuca genre on'go fue rir,quascpresqttifcpgeircn't:deinde, quandiu regi3 feeptrum durant, amp;nbsp;cur fublatum fit, ÃC quæ de eius Hue apud diuïnos uates oracula extent : demum, quem facræhuius hiftoriæle^io ufum afFcrat, eX' pendendum proponitur . Si regiæ adminiftratiox nis ortum confideres, huius poft procurationem quaiudicesremp.procurarunt, duplex cauià fuifle in telligitununa in populo,altéra in diuina uolunta^ tecernitur.Populus liberorum Helilibidinis, iudicumcH uarrj imperij tædio affeâus, regem, qui gentiû more fplendidè regnareqpoilulauit.V t iblet uub gus ad res nouas, ucreres pertæfus, ipeôtarc, in mundo fublimia magnifia racpfufpicerc, demifta ôdhumilia deipicere. Deo autemuifum eftcam reip. formaminfuo populo inftituerc, in quaunus imperium tenens,eumno-fcisregem adumbraret, qui cÅli amp;nbsp;terræ princeps eftet futurus : qualem pro» phetæpartim teclius,partim apertius,Ãpoftoliuero longé clarifsimé deferi» lîunt.Qiù eft Mefsias cccleftis non terreni,fpiritualis non carnalis regni rex, ni folio diuinæ maieftatis fcdens,uiuorum amp;nbsp;mortuorum, præfentis amp;nbsp;futuii leculiDominus,Qiiainrequà m admirabilis fitdiuinafapientia cum fumma tonitateconiun(fta,facilélicetintelligere. isenimpopuli fuinon prudentia ^aftgrauiter reprehenfa confilia in exitum illi ipfi 8xL omnibus in orbe ter» rarumgentibusià lutarem quiinChrifto Domino noftro de regia ftirpena» îodeclaratus eft,coucrtit.Vt folet is pro fua bonitate etiam ea quæ mala iunt humanatemeritate commifîà ,infinem amp;nbsp;fuis commodum amp;nbsp;fibi honorilicû commutare : uelut uidemus id in uitps ueteris naturæ, in calamitatibus, Sc in morteipfa atqjinferno contingere.Res ueiô geftæ quæinhachiftoria expli cantur,pro rcgum,quorum ali] boni,alrj maliluifte leguntur, uarietate, uariæ narrannir.Harum caufæ,confilia,loca,tempora,exitus fi cxpenderimus,ma» gna nobis lux ad rcspræclaras cognofcendas,de quibus inter interpretan» dumadmonebimus,apcrictur.Qjiôd adfeeptrum regium attinct, huius du» plices rationes funt:unæ in perfidia contumacis populi,altcræ in Dci uolun» tatefpeélantur.NamDeouifum eft terrenô amp;nbsp;externo regnoabolito,cÅlc» fteamp;fpirituale Mefsiæ regis cÅleftis imperium excitare, de quo illud lacobi antiquifsimiuatis oraculumextanNonauferctur feeptrum de îuda,donee ue â¢liâtSilo:hoceft,fofpitatorMefsias. Demum autem quis fit ledtionis hifto» riæRcgum ufus, Apoftolus his uerbis admonet ; Nam quæcunqj præfcripta funt,innoftram dodfrinampræfcriptafunt, utperpatientiam amp;nbsp;confolatio» nemfcripturarum fpem habeamus. Vfüs autem is longé latecp patet, multas partescontincns.Quatum una eft,qua quælegis à Mofe traditæ uisfit, intel ^â¢gitur.Nam cum etiam landlos homines legem non pr æftitifle, 5d alicubi mi ftre deliquifle uidcmus,hac hiftoria admonemur,legem Mofæâ nequaquam promulgatam,quæueram probitatcm,uitam,Sd gloriam fuis cultoribus after ââ et,fcdfalutcmcxpromfftb olim Sdnouifsimo à pâtre Deo conftituto tem» pore in mundum miftb Mefsia petendam elle,quam nobis fides in ilium cum Omnibus cÅleftibus opibuscommunicarct.Ãltera utilitas bipartitum homi num genus efle oftendir. Vnum eorum qui per hypocrifim, fidtæ probv tatis fpeciem præftandæ legi operam nauant, qualcs Saulum, falfos uares amp;nbsp;t 3 dodîo»
t
299 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N L I B. R E G y M
doctoreSjConiincp difdpulos fuiflcjfacrahæc narratio iindicat. Alterum ge^ nus ucrô eorum eft, qui fid ei face prælucente, legem feruare elaborarunt .in horum numero Dauid,Salomon,Ãofophatus,Ezechias,Iofias,fandiqp uates, S)(. qui eorum dodlrinæparuerunt, continentur. Qui fide inMefsiam fet' uatorem mundo poftremis temporibus patefaciendum in cuftodienda lege ueriatifunt,ad earn iufticiamafpirantes,quam diuina gratia, non natura,inm ta infontis uicftimae, non legis fa^ tribuerent. Itacp tertia utilitas in promif fis,quæ defacrofantfto Mefsia tradita,0d diuinis literis confignatafunt, cerni tur.Qiio pertinent uariæ adumbrationcs,quibus regnum amp;nbsp;facerdotiu Chri fti adumbratur: quaspartiminfancftorum Regum perfona,poteftateô^fa' lt;ftis, partim in templo Salomonio, amp;nbsp;eius uartjs uafis, partim in facerdotum ÃC Leuitaru perfonis defignare diuina fapientia uoluit. Ex hac utilitate quai'/ ta, quæ exipfis cxemplis percipitur,utilitas naftitur,quorum magnacopiain in hac facra narratione offertur.Nam horum qugdam fcelera SC fccleratorinn miferum exitum indicant. Qualis in Saulo, Abfalone,Achazo, Achabo, Ze/ dcciaS)Caltjs apparuit.Quædam ueroretftè fadlorum exempla, qualiaapro-bis regibus,Sc nonnullis alijs fantftis hominibus édita fiint,occiirrunt. QyO' rum quamuis non pauci ab impijs in hac uita male tracftati,SC tandem crudeh terinterfedlileguntur:eorum tarnen fides,conftantia,amp; bencfadahtens mandata funt,quæ pofteri imitarcntur,ad non fluxa fragilia ÃC momentanea quaetcrra præbet, fed firma acftabilia quæincÅlisrepofitafunt, bona coni' paranda : quæ fub pædagogo lege ij,qui in uetere fÅdere uitam cgeriint,fpe præfumpferunt.Proinde ex talibus etiam exemplis difcimus,qualisfit piO' rum Scimpiorum ftatus,quid inter utrofcp interfit, quis afflidionum ufus iââ pqs, quæ eas felicitas,quæcp calamitas impiorum res profperas confequatnn Qjiæ exempla ad confirmandos fantftorum animos in ipfis aducrfis rebus, quantamuimhabeant,fatisinhacfcholacrucis mediocritcr exercitatis perquot; ipicuum eft.Qui perftiafum habent horum temporum mifcriæbeatitatcni,liï lt;ftuigaudia,morti uitam fucceffiiram,contra fore ut impijs falfus Dei cultus, perfidiauiolati foederis,fcelera SC odium quo pios hoftilircrinfcdantur, ccp tumexitium afférant. Qiiaexrecognofcimus, quantum inter facram bifio' riam ÃC profanam ab origine,reb us geftis,perfonis, 5C ufu fit difcrimen. Ete* nim ft originem i{3elt;ftemus,profanæ hiftoriæ hominum inucnta funt SCmo/ numenta,in quibus faepe fides defideratur, ut quos multa fugiant, acfallann quicp affedfibus obnoxij adulandigratia non pauca,quæ falfafunt, pro ueris pofteritati produnt. Sacra autem rerum geftarum commcmorationem Dei ipiritu elaborataagnofcimus, qui necfallere,nccfalli queat. Res geftæuero quæ diuinis literis mandatæ funt,quantum difterant à rebus gefris,quas prO' fanæ profanarum gentium narrationes exponunt,oftentaipiaquæ in Aegy pto,in mari rubro, in Arabum folitudine, in ingreftu in Chananæam, SC inf pfa Chananæa iam occupata fub iudicib.ôCregibus éditafiint,declarant.qua/ liain exteris gentibus exhibita non Icguntur. De quibus Mofes diuinus antiquifsimus legislator his uerbis meminit: An audiuit uUa alia gens uocem Deiloqucntis de medio igni ut tu audifti,5C tarnenuixirfauttentauitullus Deus uenireaddefumendamfibigcntêdemedioalterius gentisper tot mf racula,cum robufta manu,porre(ftocp brachiodPerfonarum autem difsimilb tudinem fcedus diuinum,quo Iftaelitae comprehenfi firnt, cæteræ genres ex* clufæ,comprobat. Cuius fanèfÅderis dignitas quanta fucrit,ôC quamilluftré Ifraeliticâ gentem reddiderit,Mofes his uerbis oftendit : En populus fapiens ÃC prudens,gens magna,SCc.Qiii igitur banc hiftoriam cum frudlu legere uo lunt,confiderare debent Ifraeliticam gentem fingularem quandam SC exinliS gentem effe,quam Deus prac caeteris gentibus delegerit,cuius foret adoptio, gloria,
/
. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P R AE F A T I O. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îÿc)
l^iajtcftamcntajlcgis conftitutio,cultus,pattes fiCex hl's quod longe pia:/ . ^tilsintum munus eftChnftus Icftis Seruatormundi natus. Vndc quolt;^ «ugcrc licet quantum inter un amcphiftonamufus difcn'menfaciat. Tra^ '^â^dcrip tores, hiftoriam efle teftem temporum, iucem uen'tatis, uitam me^ î^°''*Ã)mag(ftfamuitæ,nunciarnuetuftatis.Hæcquidempræclara laus eft lu I ^â^'æ^fed quæ in externarum gentium hiftoria locum non inueniat. Nam in â^^Ãiulta deprehenduntur falfa ÃC à ueritate alienannulta etiam in ea laudan *^*')9^æfiuerèiudicemus,meritô uituperaridebeant,utcum ftmulataprobi^ pro uera,malicia pro prudentia,ftiperbia pro magnitudine animi, audacia Pfofortitudine, opum effufio pro liberalitate,amp;fupcrftitio pro religionc có^ âââ^ndantur.Sic enim Hercules, Achilles,Heeftor, Themiftocles, Epaminuiv ^^,AlexâderMagnus,Pyrrhus3Hannibal, Scipiones, Pompcius, Lucullus,
Iulius Cæfar, Auguftus, orbis terrarum magni prædoncs, litcrarum âââonUinentis celebratifunt.Commendatur hiftoria quæ temporum teftis Ã!^ *®lt;iieritatis fit. At quot mendacia f/ftoricipro ueris tradideruntfDe Grpeis 'tóaturillud peruulgatum;amp;quicquid Grgciamendaxaudctinhiftoria.Dc *^lt;^raautein hiftoria longe fecus res habet, quam ucrè teftem temporum, lu^ ^^niueritatis,magiftram uitæ efle dicas,quæ nobis diifta amp;nbsp;fadtaiam inde ab °i''ginemundi corum narret, ex quibus difeamus quæuera, quæqj falfa religt; §'ofit:qiiiueram,quicRfalfam,tum ante, turn poft diluuium fecuti fint.Ncc* âJonexcadem fa era hiftoria mundi originem,Sdannorum à condito mundo 5riein,regnorû mundi initia öd conuerfioneSjharum^ caufas certas cógno* '^imus.CEias ex nulla alia hiftoria cognofeere licet. In Ifraelitica gente etiam proponuntur,quorum perfonæ,res geftæ,terra,cgremoniæ, regnû, '3ccrdotium,cÅleftiabona repræfentant,ÃC animos noftros earum rerum co gnitioncformant, quæ firmam 6d æternam uitam afferunt. Quorum nihil fi^ 'ââ'lein gentium externarum hiftoriareperias,quæ præter cruentas pugnas, j'îftationcs terrarum, temeritatemfortunæ, libidinemregnorum mundi,ido âObtriam, ambitionem,auaritiam, audaciam ducum Sdimmanitatem, feel era amp;nbsp;regum terrarum gt;aut fitftas ôé. fimulatas uirtutes, hoc eft, uk âb ^ecie uirtutum tedla 06 adumbrata, nihil fere narrant. In facra autem ^I^Pquitatis commemorationc ueræ probitatis exempla commendantur. uigt; ^gt;a autem 06 falfa prob itas ferio grauitcr^ reprobantur: 06promiflademungt; bfcruatoreMefsia,qui nobis æternam probitatem Ã6 uitam apporter, fæpe pfoponuntur : quod in nulla alia hiftoria fieri folet. Quæ res nos ad diligen-teni06 accuratamfacr^ hiftoriæledfioneminuitare debet, uteiusluceillu^ ââ'inatieameditemur, Ã6 in uitæ noftræ ufiim transferamus, quibus noftram ûlutemconficiamus, ScDeum pattern in filioMefsia redemptore
noftro amplificemus.cui fit gloria Ã6 honor æx ternus. Amen»
IN
IN 'PRTOREM REGVM LIBRVM MAR/
Tini borrhai coaimentarivs.
IN CAP. PRiMVM.
uideris in Exodo O Deuterenomio, Et^dorarccjfolennem Deo cultumaMo fè prafcriptum pra/laret. Quod in loco efl Similiter uÃirpatur apud Icamiein: Pdtres nojtri in monte hoc adoraueriint,idefl,Jo lenniter coluerunt,
Domino exerdfuutn.)Q«//«pfâ^^ ex angelis,in miindo hoc afj:efiabili ex fideribus crdinefuo tanquam inÃrudia acte militantibus, to in terra ex flirpibus,animantibus amp;nbsp;kcminibtis, (^prtfcipuè exlegionibus fanfioriint JÃaelita' rum, hccefl elcéiorum, defcriptum exer citum, ut dux amp;⢠Imperator regit atq; moderatur,atque eum contj-a contrariaspoteflates défendit amp;nbsp;tue tur. Atq; is imperator lehoua MeÃds efl, qui à dicit : Mihi dataefiomnispotefias in caloamp; in tcrra.quod efi hic,Domino exercituum.PtO' pter hunc ficrificabaturin uetere Tefiaimento? ad dandum teflimoniumamp; fgiifeationë,Mtf' fiam illudeffegratum Deo patri facriÃdutn, cH' ius fanguine omniatumcaleftia, tumterrefiriä pacifcarentur.Vt autis dicatur 'G^'y^V^\amp;qua fit Ãngulorum horumfacri' f eioru myflica ratio, explicatumideflinPlofe.
In Silo.) Qu turn inÃgnis facraarcalccus erat, ubi ilia flatim à lordanis tranfitu lofuaiuf' fu repofitafuit, fub Heli in ahum locum tranf lata.De qua tranPatione amp;nbsp;eius caufis max men tiofet.
30 Itaqj uenit dtes.)folennis etfeftus.Rinc ParaphraÃesij^'^yViS
Dcditcp Phenennx.)Vifiimapropa' ce ac falute oblata.De quo facrificiopediufculum cum dextro armo facerdoti, rehquafamiluie eitis qui uiCtimam obtulerat,ad uefceiiduin cedebant, De lege amp;nbsp;tota eius myfhca ratione uident in Leuitico amp;Deuteronomio.
âVIT quk dam uir.) Sa ntuelis ^enus,e' ducationem,uir clarege/lasnar ratwus diuinui J}gt;iritus,Ã pare' ___tibus eiusexor ditur: quorum nomma, patriam, genus, breuiter defcribit, Ã patna initio fa^io.
De Ramathaim Sophim.) Nonuna affertur hic interpretatio. Nonnulli in hunc mo' dum interpretantur: ExalteraRamatharum fè inuicem Ãieciantium.Duas enimRhamatbasfuif fe, dualis etiam numeriuoxtiâ'JVa'yindicat.A' I't^ aliter,amp;in hunc modum : Ex alfertf Rhama' tarum de natione ââ¡â'ÃAy, id e/l prophetarum, Namuatemin loco perîlû^yJignificari,patet exiI/o;Yr*»M . Hirefententiaprobatur Paraphrasai Chald:fo.Dicuntur enim uates diui ni 12quot;^^'y,hocefl Jj}eculatores,qui de prophetic ci muneris Ãgt;ecula eorum ad quos mittuntur,mo res Oâ ftudiaJjseculantur,Ve/ligiaHebri:elt;£ UO' cisinGnecaa-uiTrêip apparent, Grteci utnO' fter, pro proprio loci nomine relinquut,l/^ dodiiaiqix. Sunt qui Qâ^Sâ^y pro nominegenti' litatis ttertiint,7uilpElcanamdegenere ^'\'^,cit ius in priore Paralipomenon libro capite fexto Ãtmentio,
Et nomen efus Elcana.) degenerete uitico,exfamilia Caathina.De quo uideris in Pa ralipomenis locoiam citato.
' Euphratæus.) Cognome Elcanif efl,no à familiaEphraimenfi-,qui l^uitafiterit,fèdà lo' co in quo uerÃttus eJi, ducium, qui hic leg.tur in monteEphraimitarumhabitaf^. NamCaathi' n£familice,à qua Elcana originem ducit,in mon tern Ephraim urbes aÃignat^efunt, ut e/l apud lo fuam cap.zi.
Et habuit diias uxores. ) in quibus no mina,uitadiberi amp;nbsp;eorum conditio,myjiicxq-li' ne^e conftderandccfuerint. De fingulis fuo loco.
Et afeendebat uir file.) ex lege lt;amp;nbsp;con Ãuetudine,quain anno locus,inquo area De/ uer jabatur,adiri terÃlebatun Pefah uidelicet, in Pe tecofles O Tabernaculorum je/lo, De qua lege
Partem unam.) quxliberis careret.
Tn'ftis.) TriÃicix huiusdua caufeerant. 40 Vk4, quodeam amaret, cui maluijjêtper amore, fires ita tuliffet ,potiora mimera dare. Adtera, quad careret hberis .ambce explicatur infcripto.
QuiaHannam diligebat.) amorem flerilitate non abolente. Quem nimiri'm coniuti éiio lila ante natam fobolem, maris amp;nbsp;fcmm^ indat,de qua illudiHoc os cx oÃibus meis- Qut' admodum fubmoto typo,ncc juam Hannam,cigt;n
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;nbsp;COM Mgt;E N '
^quot;'o/lerilis e/l, minus dmdt Chriflus mdritus.
lefdids: lubild Jlerilis,
Dominus autem concluferat.) non iffius, fed bono, ut per /lerilitdtis oppro' âââ«»yi^olceretfcecunditdtem Dfl Jon« e^Je^ beneÃcium;(ir nosdgnoffèeremus eS , Ãerilem ddumbrdre.de qud Iffdids dpO' dtilus myRieum lefdia udtis ordculu eX' ' quot;â ^â ^meminerunt.Ndm quod drcdnum in A^d â^^amp;SdTd üerili qudm dmdbdt Abrdhdmus dd' ââ''â^â'âUur,idem in Phenennd liberos hdbfnte.,(ir 'ââ^âinniflerili defigndtur,fiue nomind^Ãuein-
(ymores.,Ãue mdritidnimum,ÃueDei ââ^^»^dtem./Ãue liberos jÃe3:emus, Hebrttipe' '^^âââfiUeriliratis amp;'fcecunditdtis qudDei om' [tocurdtttis prouidentidm exprimdnt, utun' ''''â «m dicunt uteros db eo clduih amp;nbsp;dperiri, ed ^â'^â^tformdÃdem nobis commenddUtes, qud M'fiifum habedmus,omnid è mdnu DeiÃue dd^ ââ^â^fiueprojÃerd dd nos dmdndre^
Affligebat quolt;^ eam.) irritdndo e«, irtm prouocdndoyobieéid inÃolentius Ãeri ^âtf-utÃlet: contemptio irdm exatdre in eo qui ^â^'â^^â»nitur^Etquonidmiucundum eà ijs quo'
T A R LV s.
Itaq^ ftirrexit Hanna poftquam co mederat.) Dicdspræcedere,Et non comede' bdt.lnterpretum Ãntentidnin wn iudi^ cdtÃcemtndm, Ãdpdrdgogicum efl. SenÃm i^i' turefTe-iedmÃurrexiÃeutElcdnd cuÃuisÃumpÃfi' Ãtcipum.SedÃeripote/lpdrum cibi db edÃum' ptum ÃifÃe,utmdritus edm nenimio nioeroreÃe eonÃderetiddmonuiÃet, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢
ââââofius^ult;erunt,effeputdnt:idehic à Phenettna
Amaro animo.) r\â^^pro tri/liamp; tS' I o ^of.lnterdum in mdlo uÃurpdtur,ut cum Abdcu' eus Chdld^os populum uocdt. Vbi dcerbi tdSdnimi nocere ftudens dccipitur. hie uero mee flicidamp; iCgritudoex rebus dduerÃsndtd Ãribitur ifftur hie crucis ädtus^quo Ãerit HdU' expreÃit,dequdÃqueturfnentio. ⢠⢠Ei UOtum uouit.) N^^ir uotum. decugt; ius ritu amp;nbsp;ceremonijs myÃtcis uideris in Numc' ris,amp;in libro Iudicum,in hi^oria Sdmfini's, At 3-0 itd id uotum rdtum erdt,à nidritus in id conÃn-' â ÃÃet,utpdtetexNumeriscdp.^o.
Domine exercituum.) A'Ãdcili^^rÃd cultdte.Domine,cui omnia Ãuperneet inÃme pd rent.fdcilepra/literis qua ego te cro.
AffliÃonem famulxtux.)quiÃoi' âlesdiumilid deieiia in terra reÃieere. Admo' net Deum ndturaÃua qui deÃepradieet; Domi' ________ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jwgDominusDeusmiÃrieOrs^irclemens. In AgdreSdrdm,dDd Rache' »»jj? acclpituF detfciinsdninioSaÃlidiio eleSiis Ãâ'Ãnte)nptuihdbitdmlegimuS,amp;'reduSioue'^oÃlutdris,uthicHdnnaexemploe/h. ^âÃ^tcclelid.qua legis ÃirituinÃdtur,edm qua nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;
â¢'âquot;«smiffricorJiæâ D« Ãdenititur^uexdt atq^ ââ'Ã^atur.Huic my/leno congruut nomind Phe amp;nbsp;H^nnd.Ndm Phenennd aÃaae nomen ^PenSjdptè nobis edm eccleÃia repraÃentdt, qua ixUiciamperÃquitur extemdfdciorumÃe
^Ãuenditantem. Qudlis hypocritarum iuÃi' Ãmuldtd iuÃieid dcprobitds. Df Dominus naÃer; Dico enim uobis, ^âÃabimdauerit ueÃraiu/licidplus quam Scriba
amp; PharÃaorum,amp;c.Pldnna autem nomen ^^atiiÃrtitaeÃnobis eccleÃam eo nomine re pens,aimÃalutem Ãuam non ex lege, neq; exÃa iiorutn legis gpparatu, Ãd ex liberali dementia ^^iftiiPieiquarendamÃbi in ipÃaaÃJidhone Plt;^onit:dtq.nerilitatem Ãuam Ãde in'MeÃiam iâlt;tnti(m,quem Dominum omnium agnoÃt, abo hre /}udet, intenta ad gignendos liberos quos C' demtÃeHanna, Dfo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o5 nà mun
dojccelo non terra,JÃiritui non cami conÃecret.
Ãflidione ÃubmiÃa, Ãde Ãrmd,amore Dfi
'jEtrecordatusrheifueris.) pdtefdüó mihttttero,quo cldüÃo'ÃnÃtemei oblitum.Loqui turferipturd uerbis humdnis,non Dei ndturdÃed noÃrdexpenfd.NosDeum noÃrioblitum drbi' trdmur , cum in rebus dduerÃs nos non ftdtim , adiuudt,recorddri rebus ex /ententid dffluentib, Sexum uirilem.) Virilem Ãholem Ãbi ddriprecdtur,d qud tntélligeret generi nomen dd ri,amp;publiedsÃin^ionestumÃ(crds tum ciuilei 40 oigt;in)non d Ãrmind.H^ee dignitds mdriseft.
' Dabo cum Domino. ) cuiÃe ^d^d' raum proÃtedtur. qua dignitds quid mdnum eÃ, non Ãemindrum, praceÃit mentiode mdÃculd prole...
Omnibus diebus uitæ eius. ) Tdlis
Ilt;!agt;ir Samfonfûit, rcdufto uelo, uerè MeP /îd5 benediSiu^,
' nbsp;Vt Eli obferuaret os eius. ) non dW'
rf^ n- r-, r- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â J.Q r« DduidlSdcerdosfeeundum ordinem Melchi'
j, .. 'ÃubmifÃt,Ã'deÃrmd-,dmoreDet gt;edeei,qut in templo nonmdnufdéioamp; terre'-*''^t)UireiieÃeiendoÃdulaamp;dÃidud» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KO,ÃdÃne mdnibus eldbordto amp;nbsp;cceîefÃ/è'
U det,
!
IN R E G V
det,cordium ferutator iudex.
Porto Hanna loquebatur in cor^ de.) precationemIÃiritu Dei regente,nonÃmu lat!one,quaÃepe ore oHenditur, peéiore non rante, fed peremnante. Hic ergo dicimus aliam orationem efÃhypocritarum,aliam eorum qui tierè or ant.hifÃiritu nbsp;nbsp;nbsp;Ãde orant,illi ore. alteri
uerba numerant, alteri Dei bonitate amp;nbsp;gratiam pondérant, fefir/ua omnia de'ijcientes. Hoi igi' tur Deus exaudit, de quibus illud legimus t Cor contritumamp;deieSiumnondeJÃlcies. lllos non exaudit, dequibusillud : Clamabunt,^ non exaudiam.
Et exiftimauit ergo cam Eli temu^ Icntam. ) Sed qua ebria ab affliéÃone efÃet, non à uino.de qua ebrietateuates lefà ias memi' ttit,loquens deeaquam Hanna adumbrauitiAudi hacpaupercula, ebria non à uino.Irttelligitur hic,morem turn non ÃiifÃe ut ivth^fd e/l occul tè amp;nbsp;tacite fupplicationes Ãerent. Cuius conÃiC' tudinis abujum reprehendens Ãacerdos Chn/ius, fic ait:CumÃupplicas,nee/lo hypocritarum Ã' milis,(2rc.
M L I B.
jo4
felicia precatur Ãacerdos Ãi, quod erat Ãtcerdota lis muneris.De quo in legeMofà icauideris.
Deus Ifrael.) Qj^i Ãupra Dew exercituu appellatur,hic De«5 Ifrael dicitur, partim q, ifrae lita,hoc efi fcripti in libro uitaÃint ille facer Dei » exercitus,quiduceMeÃiainniilitiaaduerfusmun du,(ir principe mundi Satana regitur attpgvber' natur tpartim quod IÃaelita foh illi funt, quosftip plicantes De«s exaud!at,non ahenos (X ÃcriÃe *® deris expertes, flat enim illud 1 Non pro mundo oro,fedpro tjs quos dedifli mihi pater. Hi ««tew flint Iflaelitee , hoceflfcripti in tabulis caleÃis uita lt;1^ hareditatis. quos nobis Ãgura IÃaelita Ãecundum carnem exhibent. C^is autemfit li' ber uita,amp;'quid flribere fitinlibrouiM,qui di' cunt fe ignorare,ignorare etiamfe tllud fateburu turtQwmadmodum elegitnostnipfis.Itë:Gau dete qu6d nomina ueflra Ãripta funt in ccelo. £x quoquidicuntdeleri unquampoffequi inipfofe' mei flripti funt,fuper arenam adifeantes, fdu' tisÃrmam ancoram conuellunt.
Det tibi.) honeflapetenti, abeoquipaip^ rum precationem de calo exaudit. Sunt qtitbae uerbanon precantiseffedicunt,fed ex muiiefl prophetandi denuaantis Hannam exauditum m-Hinc ilia laticia,qua in fcripto narratur,aÃe^-
Etcomedit.) Secusfuprà tflebatjamp;tquot;»^ cupiebat cibum, tantum diferimen afÃi^one 0quot; confolationeefÃciente.
Vultuscp illius.) Vultuspro mteÃiei^) h.ttic in hilaritate conuerfam qua de thronogti' tiadiuinapeiflupplicationemimpetratafit-QA^ mam animi affe^iones in uultu apparent, intf IS pro ira amp;nbsp;mce/licia ufurpatur: utUtigt;ti^^^ââ' nemuultuofum, difÃcilemac morofum uocant^ QuöfÃecbatuoxHebraan'gt;zSi-
zo
RelpondetHanna.^Obie/ÃMm' temU' Jentiie crimen diluit inÃciatione,
Malier infelix ego (urn.) non uinopo taaut temeto, VarialoquendiformulauÃtrpatitr animi tegritudinem mcefliciam expnment-t '3!:^y'y\Affertcon traria ebnetati argumentajmcejiiciamamp;tfgritu 30 lt;lwew animi ex lt;erumni$ natam-,ijuam uinum ex' Miat,ut habet illa peruagata Jèntentia.Vinum fx hilaratanimum hominis.
Sed effudianimummeum. ) expO' nens atvmi angorem per fupplicationem. Similiter Paraphrafles OJöj
Ãcio-C^uodnominis etiam clarat.de quo fùprà : Et Dew Ifrael pritÃtt tik
In confpedtuDomini.)quemiudicem corda amp;nbsp;renes rimantemfêro. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i ,
QiiaGunâ defiliabusBelial.) Qwe40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pettÃli.Talesfuntli^i,Ãihmototypo,l^
metusDeiiugoinfacrolocoDeum^facrae' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- ⢠â gt;nbsp;111.,^«,
iw ludam. Indicat igitur fanûa mulier qult;e mala creet ebrietas, nimirum qute höc e/l iw gum legis diuiniC excutientes, filios creet. Exem
quodpetijituTales Jmt liberhjubmoto typlt;v^, nteeccle/ueprimo/lerihs. detjuibusillud', QÃ
nonexJänguinibuSjÃdexDeonatiÃunt. H« e/i,expromiÃionisfpirttu qui Ãdei ffintus en-PademÃgura cerniturquoqi in yaaco.deqK» ks_ uerbis Apo/lolus ad Romanos :Sed in IÃaac itowi nabitur tibiÃmen '.hoc efi,non quiÃlij carms, ht Ãl^ Del funt'.Ãd qui ÃmtÃlij promiÃionis.reten' ÃenturinÃmme.j
-i-ó -j'â' 7-------------â Etuotum fuum.) Gratulatoria bongt;a
itiamquandam amp;nbsp;dolorem ajfert,noto tropo^o eratdegenereuid:imceU'i^'?'tÿ quaägpbien' pro dolore fumitur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tur gratia Domino pro acceptis beneÃeijs. oe
Tune Eü' ait.) Hlt;wk faâaÃupplicatione nbsp;nbsp;quo (^generibus ho/karum
notajunt.
Ex multitudine doloris, ) I« uoce
*gt;n^whicanimi occupatio plena angore mnui' tur.amp;ira cjuam 'oy'2 fignipcat^ quoniam molc' iiiamquandam ^dolort
|
£ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, C O M M E N T A R I V S. l^'xoutderis.Atq^hanc uotiuamuiSiimam ul' ââquot;»^âiuerfarium lacrifidum, quod indicaturin \^gt;'a\obtulit, 3ppareat ante conip etftu Dogt; , 'tti.) Silunte miniflerio facro tabernaculi , âAgiter. ) ex uoto, de tjuo fuprà :TräddDo Jâo^n^is dtebus uitlt;e eius» uocem hic interpretantur de c^uinquaginta anno qtto tahernaculi minifterio f(blt;}ntur,ut in I^umeris cap. . licet legere, ^ââ»(crimen dicunt fiiffe inter Samuelemf^ f'flfi'os Leuitas.H.1 nati uiginti annos ampli' 1^â^lâiebant miniflrare in tabemaculo,ille ue' 'âfUero.Ad k(ec Na^aræi leges feruabat Sa' quot;â^^qnibits CiCteri L c «ifif non tenebantiir. , Æt tribus modijs farinæ. ) Hebrlt;eus ââfGEf «Wii ephafarinif.De epha uideris in E' â Pars epfctf cedebat ad uiSium, pars ad fa ^^'^'ââft't\^,'i}Ziadquampro uno boue tres de ^^biefumebantur, ut in Nhwctis traditur ^^b^^^dfcimoquinto. Et atnphora uini. ) dimidium hînis ad ^itfnmpro hbamento accipiebatur. â iuet anima tm.^Confirmandi locutio ^^lqua uit.£ precia ponderantur propter qui uniuerfa natura amp;nbsp;uita perennis fons déclarât uoxtV^Wab Apo txflicata bis uerbis : In ipfo fumus, moue' quot;'^â^amp;uiuimus. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Domino.)lMMcr ,^lî^'tynotaturYlannamfobclem,qua jibi dor I pojtulauit,domino addixiye, ab tpfoprofêéiui indicans, P^^eproniifionisffirituper fupplicaticnem na ^^^iitonmundofedDeo cofecrandos, ut gratia, âquot;âââKaturcf/iberos. meaihoc efl,propugnaculum amp;^prafidium me' um.De quo cornu exaltato imperij lt;amp;nbsp;regniper â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-------------------J,-,-----â Mef?iamDominum,glorieturHannaaltera,cce ''^^^otg^e.Qj^a animi gratitudo in adora .^oleflisillaHanna,fatismandelTum.Habentetiam cornua fua ut be/bia.de qua apud Da nielemO'loanneminApocalypft.Sedcornure gni imper'q quod Hanna dicit fibi elatum, be' Elia cornua confringit,ut efl apud uatem, Et cor nua impiorum conflingam,elatis comibus luflo rum. de quibusillud : Attollentur cornua iuEli. Qmbus is contra mundumamp;' oi«^ tenebrarum âfifMso/lenJif ElcanamadoraÃe., hocefigra' ^'^qui uoluerit benefacereiamp;'potentia, quapo' ueritas, qui promtffa praftiterit, cele' Dei cultus efi dtuinafdei ui f^t^us.Qiüefclci uis omnia Dei munera, pro Ratern mtafn cum uniuerfa falute nobis à UeoinCbri/Io communicat, communicata ^»^^atiarum aSiione pradicat atq^ célébrât, de Hanna fequitur: IN CAPVT II. à T orauit Hanna. ) Gratulatorium |
J.vC'trmenabHiiniM ca»jt«r,J«^«o erga fe Dei collata benefda célébrât. Et quonlam in eo etiamfuturanunciantur de uiiioria quam Ifrae' lita de hofibusfuis erant reportaturi, amp;nbsp;de re' gno Mefia inter eledios in orbe terrarum exci',. tando,amp;deimpifsdelendisi legitur hicHanna in medio triumphali carmine, quofutura benef ' da tanquam prafentia decant antur, fupplicafêj quod esi W^rd,ut qua effent futura,Deus fuo tempore impleret. *0 Exultauit cor meum. ) quod antea mÅ /rumfrcratamp;contufbatum .ueluti fuprà legi' tur: Et er at trifli animo.Depofita umbra, occur' rit latitia Hannte ecclefiaferilitate fua libera' ta,deq^'lefaias:Exultafierilisquce non paris. In Domino. ) in neminealio, à quo folo belief da h(ec cofe3:a inihi ftlutis profeiia flint, InDomino didt felatida geftire exultare, quern fupra rogaueratiDomine exercituum.lta' queApoflolus.Gaudetein Domino. Sunt quoru animi in mundo, inmundams opibus,potentia, amp;nbsp;exifimationepopularis probitatis etj- fapien' tia latantur.Hanna dicit hiciExultat cor meum in 'Domino-jHnica fanSiornm Jfraelitarum uitadu flida,f tpientia gloria, ut qui de fe dicat : Ego ÆÂ«Â»! uia,ueritds uita.Inquo utexultetalterius HdMMce cor, ipfà in carminé illo Salotnonio his uerhis tefiaturtTrahemepo/l te, curremus, in^ trcducet me rex in conclauia, exultabimus Utabimurinte. 30 Et exaltatum eft cornu meum. ) quce antea contempta iaeui,Jj:reta à pellice, tant attollitur /à lutis mea mihi cornuper Dominum, Infacris literis per cornu notatur robur, poten' tia, imperium,tropo fumpto à quadrupedibus qu^e cornibusfe tuentur, pugnant amp;nbsp;uincunt. principatum pugnans,fub lehoua MeÃia Do' wiwo exercituum omnium uiéîor euadit. P Dilatatum eft os mcum.) quod an.gt; tea anoor motror hofliumq^ metus clau/è' rat.Duatatio orii,loquendi libertas efi ; amp;nbsp;dild' U i tatio |
|
IN R B GV tatio corlt;Jis-,hilaritas,nota metonymia. Vt enim per laticia cor pan Jatur:,amp;per triflicia contra' l?atur,Jdtis conjtat.Supra cordis fit tnetio,hic O' ris-,q, orelernfoneq-pectoris laiticia declaretur: quorum corda exhilarans illc DeiJpiritus oc cuparitjhi ipfii fibinontemperentyquin diuina be neficia ore deprcedicet. bine illud'.Et repleti funt omnes Jfiiritu fianûo, amp;nbsp;loquebantur firmo' ncm Dei cumfiducia.lte:Locutus fium, quia ere' didi.hoc e/l,quia Dfi w me beneficia uitte i^fid' îutis expertus fiimfidei fi-nfiu^ideo ea eelebro. Superinimicos meos.) Si literamjfie ^es amp;nbsp;hifioriajPheninna occurrit^ amp;nbsp;liberi e' ïus per/èquentes odioHannam: fiinexprejfiam ue ritatem, occurritilludApoJlolt: Sedqucadmodu tune IS q Jecundu ear ne natus erat,perlèquebatur euma natus erat ficundumJfiiritîi) ita nunc. Qinâalætata fum.)«o Iteiiciaquamudus, quam'q^fragiliaeius bona prtebent,quib.afficiun' tur de quibus illud,Cor fitidtoru, ubi l,eticia : fied îceticiaperfiundor, quant tuît prtefidium amp;nbsp;falus à te mini tnbuta ajjtrt,de quaJêquitur: In falutari tuo. ) Si myfticam Hannajfie iles,occurrit falus qiice in abfierjô flerilitatis op prohrio declarataefi:fin alteram Hannameccle' fia;i,occurritjà luspereu exhibita, dequoillud; Is eniin Jîdutim faciet populum Jùuà peccatis Juis, quifiiamjfionjam quituindicat ab ignominia rilis Uten, augft nunierojà fôbole, de qua uates:, Quoniaplures funt filij dejèrtte,quà m eiusquteâ habet maritu.Cceterùm funt qui qute hic de muni eus falute legutur-,de ea falute quam Dominus per Samuelem daturus er at IJraelitis de hoftibus ipforü liberatis accipiunt, atq^ ita htec ab Hanna oracularigratulationedici intelhgunt.de qua fen tentia uideris apud Par^hraflem. Neij- dubium e/l,'quinJà ndîa mulier non tarn lectetur quodfi' hum nafia fit, quà m quod eofilio auüa fit, qui JJraelitas ui£its Palte/imis in libertatem affertU' ruseJfet.Atqui utini/ïauiSioria,ini/ioSamue'. le l^a!^arceo umbra cernebaturiita in ui^ioria al tera,quam alter ille Samuel uerus amp;nbsp;ccelefiis Nit ^irMeJ?ias de fuis nbsp;nbsp;fuorum IJraelitarum ho' Jtibus reportât,ueritas cernitur^Vt licet in fine carminis huius myflici cognojeere, ubi de KeJ^ fia ajferuntur oracula. Non eft (antftus ut eft Dominus.) Memincrat Doming in quo animus fitus exulta' retycornu attolleretur-,amp;à quo falutem accepip fet.iam qualis is feruator jit^explicati hunc uerè lanéiu,uerèfortem efje.,cui nulla cotraria uis re' CUI nemo alius ncq- fan6ii[ate,neq;for' |
M L I Bi I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jo8, titudine conferaturSanSl'um qtiidem,cuius natu raintemeratafit,amp;inuiolabilis. Taleenime/î apud HebneoSyUt apud Latinosfan^iunt, quod uiolafe non liceat^ut finâius ttrarium. Df Dnporró fanSlitatelegimusMutabis ea,amp;mu tabunturitu autem idem ipÃe es -, amp;nbsp;^nni tui non defiaent.Qpiod fietiam ahjfiin£i:i-,alij dijamp;do' mini nominanturjita tarnen fanSti et dij amp;nbsp;domi ni nominantur,ut dfi^fianaturatalesnofint, *0 fieddteamp;' tuo beneficio: cum non fit aims prtC' ter te natura, amp;nbsp;à Je JanSius Deus amp;nbsp;Dominus, ceeterisJanShtatem, diuinitatem fortitude nemJofJdns. â Et non eft forti's. ) quiexfierilifieeuH' i dam reddat,qut fortifiima in mundo confiingat, qui deieddos expuluere in regium folium attoliat, qui mortuis uita reddat,Ex hoc fonte manat lex , de amando Deo fuper omnia, Hac anehora fi' desfan^orum nititur ; hac confefiionis macbiut labefit^anturomn!afi)rtitudinis,potentia',mlii cite, fanéiitatis extranea prtefidia, ut in uno numine Dei,quem hie pr^edicatfancta Hanna,^ dem atq^Jlem collo candam eljedifcamus,cattett tes'eum illa:None/i alius leque fondus ut Domi nus:^ no e/b quidem ullusprlt;eter te, nec ell^' qudfortis utDeusnoJler.Ceetcrilmin â^^5' Æââ lt; mitas,robur,fortitudo notatur, tropo petra,q!!am Hebrtea uox fignificat. DeJbrtifi' I nbsp;nbsp;ma petrapeccatum, mortem, amp;nbsp;inferni f ortw ° euertente,legimus illudiPetra aut er at Chrdiusgt; Qtiamfide agnouit (^Jfeeiuspatefadiioiieiit pricjiimpfitjäncla muller, f Nolite multiplicare loqin fubli' xnia. ) fora DeoJublimi, qui humilia attoUit,^ fublimiadeturbat. Qmquoniamin calis uerfd' tur,nosjùper terram, nobis fèrmopro conditio' ne nojira efl moderadus.ueluti fapienter fapiens Salomon monet ; Dominus.in ccelo terramiideo pauci fint firmones tui.Perftringit, 4o /i hijloriam JfieSies, Hanna fuperbiam arro' gantiam gloriofius de Jeprtedicantis hofiium arrcgantiamiut altera Hanna fiuf Pheninnte de lufticia Jua,fanamp;tate, fortitiid^f liberisfuisgloriantis ferociam reprehendat,[ub typo hie intelligitur.l^am ut huius os multtmfr' perbeloquatur, Pharifieus ille documeto ell, apud Lucam his uerbis oris fui petulaiitiam deel^ ratiGratias ago tibi,quod nonfum fient elt;tteri homines,raptores,iniufii,adulteri.Qjpagloriati9 ne quid arrogantius amp;nbsp;infolentius I In kae repre henfioneetia funtpotentes huius mundi tes hommes,qui quee fapiunt et agunt,fuafip^ flat |
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c O M M E N T A R I V S.
filt;f potentitt tribuunt, earn fuperbè cum l^fyrtoillopnedicatiMeie manus uiribus,mea' ^xpftpientia atq^prudentia efflci,amp;c.
Recedant uetera de oreucftro.)Inx
3JÃ
ex ore uejtro ferocia. Afferitas pociiPbeninnx mHanttafupra expofita efl. ^â^»tcinterpretis noflri interpretatio abfurda exeant ex ore ueflro uetera, uidelicet co '^'^^uibus meflerileHanna,eaqueehabetlibe to prohrioal ^ââ^ilt;^Ki[.Crteci uertunt /^iyee\9^f«/^o lt;rtw».
Quia Deus fcientiarum eft Domi
riorumcomparatione, quomaiorpotentiee diui' tjee uis appareat.Fortes confringi,infrmos robo' reaccingiatq^armarijinciniiura expedita ad fortitergnauiterq^ agendum quippiam uis nota' tur.hinc illud'.Sintlumbiueflri cincii.Laudantur milites accin£ii, uituperantur difcinéii. Hanna queeinfrma abieflafierat,dome/lica dignita te amp;nbsp;gloria ob Werdern liter um deflituta, aucla fllio,fuccin£ia e/l robore,eam uincens à qua op' probrio a ffeSlafuerat. De noflra Hanna redu' éiouelolegimus: Qiuautmulierem dereliüa/tt
mcerentem flnntu uocauit te Dominus,amp;H' xorem ab adoleflentia abieSlam. Sed quid tam inflrmie,contemptae,abie£iteq; accidit^ln eodem uatein'qciturilnmiflncordiaflmpiterna miflr' tus fum tui,in iufliciafundaberis, longè aberis à ui.Verè ergo Apo/lolus dicit: Ittfrma mundi ele git Deus,ut confùndatflrmiora. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ee^
*'igt;s.)^Heni nibil lateat,quo minus in impiorum fiferbos conatus,conjilia amp;fl3:a uindicet. V ' ^^»oceHebraifmu reddas,Omnifcius efl. SaSia
Dei oculos omnia in caloamp;interraper 'quot;flnntes nibil fugere,contra impios aflerit, qui ^'''^iitiscereiNon u:detnos,nopcnfitantes fett' illamfapientis Salomcnis. In omni loco ^'^âhDoniiniffeculatites bonos amp;nbsp;malos.
EtipH præparâtur cogitationes.) fl nsflro affrmatio placet. ex'\\gt;,no ne' ^âi^iitex t^-^.Similiter Greecis.Q^te interpréta ^â^[âfrobatiir,priorfententia his uerbis conf r'
Deiim omnia fùentem appenfa efle, ^gt;^lt;quot;litttrutinalibratas cogitationes conatus ^'gt;'^iniim,quosuelratos uelirritosexnutu fuo
Si« «ero negans aduerbium nbsp;nbsp;nbsp;recipu
'quot;t, fententia er it adflquentia hierens,imptoruin CMotus acftudia irrita efle. Nam quia fcrtbitur 30 legitur '??',amp; aflirmatui negeaio J'iiim wferprefationein (tiflinet, nullt) gratuTatO' â^â'âtminisfententice pericalo, alterutrum in'
ZO
clefiain cantico illo diuino fatetur quidemflfû' flam efle nigrore lfnflrmitatis,per cruciscalore contrario: fldhtinc colorem abie^a formt:efi' biflaudi non efle, quam ffonfus fuce luflicice, ui' tx,gloricecommuniçatapulchrit-udineformofam reddat,lt;i^ fllendorem gloriae fua abfoluto crU' ciscurfleiflt tributuru',utipfeeam in Cantico Salomonio allocr^atur : Swi^e, proper a arnica mea,flrm'jfa mea,(in ueniuam enim hyems tratt flf.y'imber abqt,amp;'c. Hic h^eret fles fanéîorumi qnafe(otramundi,amp;âprincipismundi Satanée, 'amp;eorumquiSatame fliritu flg-unturjmunitio' nestirnjant.
Rcpleti pn'us pro panibus.)A/;if m
TiT^ceCoÃfi'.Saturosfame, pree qua fe uendunt, premt,(^famelicoi faturos reddi,Eftfames, qua corpora conf ciuittur ; eft item fames, qua animi
Arcus forrium fupcratus eft.) OrJi
â â tus torttum luperatus eit.) Urdi corpora conpauntur : est item fames, quaanimi ^^numerat humanos conatus,ut hos irritas ft' carentes uerbi Deipane, infeflantur, de qua A' â^wtDomiiiw, per diftnbutionem Deipotentia nbsp;nbsp;mos uates his uerbis: Mittafamem in terram,no
^flflata.ln arcu notaturpotentia amp;flrtitU' nbsp;nbsp;famepanis,neq^ fitim,fldaudiendi uerbu Domi'
âââ Hune «rcumflangi.Sunt hofles qui arcu pO' nbsp;nbsp;nbsp;iii.EApr(etereaflruitus,cui fl qui fame corporis
camalis intendunt aduerf isf lios Dei. In 40 premuntur,mancipant.eft item feriiitus, in quam âât'onnuinero potentes homines, principes amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;
ââeg« orbis terrarum numerantur. Sunt qui fliri' ti^is potently arcum intendunt, in quo fagittæ ââ^â'edicentitf (^falflrum doSirinarum ponun' confcientice confldiuntur. de quibus
incurrimusfitme oraculorum Dei a^eSii.
Jeruitus peccato amp;gt;norti obnoxios reddit» de qua illuJ: Sub peccatum uenditusfum.Vtraq; fa' me,utraq^feruitute liberatDeus fuosquos amat, (^faturos diuit'tjs, potentia,iu/iiciaamp;fapien(ta muniii,ad^pram inopiam etf^ruitutem redigit, Qhà permet illud fan3:ceMarice : Efurientes impleuit bonts,amp;' diuites dimifit inaner^
J ÿuii uauui : Quorum dentes funt lancea amp;nbsp;lingua gladius acutus. Qm arcus fa^t' t^peccati mortis èneruo mittens, à forti il' ° fllt;tnaintenditur,quemuincitIS dequouates: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;______________________________
^frtium diuidet floba. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Si literam flexies,legitur in textu de Hanna: Vt'
â¢r âpfirmi accincfti funt robore.) fitauit ergo Dominus Hannam, concepit,amp; â'ââ^i^tflntentiam contentione, hoc eft cofrH'- peperit tresflhos ji^duas flias : quibus adnume
M 3 mt
|
JU IN R E G V M rati duofllij Samuelisfeptem,efflciut. Sin remfub typo Hann^eadumbratam confideres, occurnt il illud'.L^tare fierilis, gg-c, Qmd hodie fcecun' dius gr hilarius Pheninnapariente liberoS,iufli' cia grfapientia legis inflatos ? At heec,flerilis et tndiis redditur,cum audit illud : Perdam fapien' tiam fapientum. Item : QtM flulta er ant fecutt' dum mundum,elegitDeus utpudefaciat fapien' tes. Subthronoigitur cceleflisJfonfiMeficeom nia in mundo fublimia,magnifica ruuntiabiecia in Hannafua ffonfa extolluntur,grJflendidared' ditntur.Hac enim in mundo quid fuperioribus fè' cubs dlerilius gr tri/lius fuit ? At hlt;ec flerilitate jnfcecunditate,gr tridlicia in hilaritatem conuer fa, audi quid hie canatur à myfiica HanaiDonec fierilis feptem pariat,hoc edl ludli numeri fltbole. grquee fcecunda edl reddaturdef()lata,effleta, audiens cum AgareiBijce ancillam grflliu eius. Dominus mortificat.) ut mortis grui ta,tenebrarum gr lucis, inferni gr cceli Domi' nus. Heec ex contrarijs conflata fententia dedi' uerfis gr ijfdemperfonisaceipitur. De diuerfis quidem,ut cum impios occidit, grpios uiuiflcat: de tjfdem uero, cum eos quos came mortificat, Jfiritu uiuiflcat'.dum tandem etiam caro e pulue' ribiisterri:e,in qua tanqiiamfiumenti granum re ponitur,excitata uitalem halitu recipiat. Hece k 10 20 gitur fntentia in Mefia ut primogenito ex mor' tuis,plenèimpletacernitur,^uimortuus,reuixit: (^defcendens adinferos ,adgloriamcceleftem dicereiLiberafli anima mea reuocatus edl, Hac contentione totum crucis my fieriumcontinetur,quod intelligent ij qui fdeifa ceprlt;£lucente,fentiunt in flatu crucis Deum in morte uitam,in oppro brio gloriam, in ira gratia, inpeccdto lufticiam, fuis meditari. Hune ludum gr C:holam aperit folus crucifxus Méfias, nulla philofophorumfóid. Deducit ad inferos. ) propriè fouea ac fpulchrum edi, in quo mortuorum cor' poraponuntur,ute/lapuduatem:NonrelinqueS4o Gomorrkis,inPharaoneAegyptio, inAfyriOj animam meam in infernoiid edl, non fines corpus nbsp;nbsp;in Babylonio Mabuchodonolore,qui aufsfierit^ meum in fèpulchro lacere dumputrejeat. Sicuti' nibi/equitur: Et fangum tuum non uidere fiuea interitus.Hinc quonia fepulchratenebris,]qualo' re,putredine cadauerum gr uermihus fcatent,et omnia in eis horrore gr confufione plena (ûnt, ut edi apud Iobum,'Vbi umbra mortis amp;nbsp;nullus or' Gomorrhis, in Pharaone Aegyptio, m isp-gw, in Babylonio 'Mabuchodonolore,qui aufusfiierat fiperbe dicere,In ccelum aflenda.grc.et in dijs ftperbis tyrannis occurrunt.gr in his nouiflmis temporibus fjiiritualis Babylon audietilludiGci dit Babylon. Et fublcuat.) depreffos. Bxemplo funt E fraelitee,qui ex abiedlo dlatu quo in Aegypto ui' xerant, adfftlendorem regnieuediifunt.de qui' primo accipiaturprodlatuquocunque rerumaeb- bus MoflsiCoflituiteu fuperexcelfam terra.amp; uerfaruminquoprofieritatisluxnon affligeât, 5-0 lefliosiFilioseuexi.Hcedeiediionisgrexaltatio' ut fe hie Hanna in inferno uerfatam gr mde reuo nbsp;nbsp;nisfl)rmee,ut in capite flndioru MeÃia cernatur, catam confitetur,dicens : Bxultat per Dominum nbsp;nbsp;indicat Apofiolus his uerbis ; Sefe adeo deiecit, |
L I B. 1. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . eor meum, quod anted abfente eonfolationis I«' ce mceflumfierat. Deinde aecipitur pro eorum dlatu,qui diuinifauoris luce priuati, lit tenebris uerfantur, furoris Dei ignem per iudieiutn acex' fantis gr damnantis confientia de culpa fentien tes^At neq- huius inferni par ratio gr oxitus ef Main eum gr eledii gr repudiati experiutur: fd alterifuo malo,adietemum exitiuniialterifuo w no in Chrifto g^per Chrifium, ad falutem. Eft' ziiffl IS ut eleSios ex tartaris liheraret,tartaraqua quefubijt,dum inter duos latronesin cruce pe^ dens clamaretDeus Deus meus, cur derebquiflt me? A Deo dwtem defn,quidaliudef,quantiit' fernicruciatumfentire ? Qiumi/er flatus ^O' niam à luce beneuolentiie diuin^e difleflu^ def:enf(S in tenebras,undepotius orcus itflimon dus fit, à locóne,anab auerfione dementis uultus Dei eir oflenfionis ir ati,facile pij iudicabunt. Vf enim fanéh in tetra degentes homines, in fuain conuerftionem habere dicuntur, cum fO' r«f7J res bono fiatu funt, aflidgente eisjflendore beneuolentia diuinte in Chriltonta impij quocux loco flint,'jn inferno funt dc luce priudti, contrdrtjsfitrorisDeitencbris circunifufb Cdin in orco i(erfabdtur,cum diceret : Mdior fjt oJpd med,qtidm ut remittdtur.Tdem de Sdulo, lx da al'ijs ludicare licebit. Beati ^{«i ÃK uerfati cumÃunt,cofteripoffunt:Bgt;eturbdtDo' minus in infemum,amp; reuocat : amp;nbsp;cunt D4Hiâ opbus dcpauperatyutfolent opesfuperbosrci' dereamp;infólen[ei^lt;jui neci; Deum, na^- homn^ euræhabeant.,fed fretidiuitijs amp;nbsp;potenM äX' deant dic(re:ilt;!on mouebor. Et ditat.)prf«pere, demifumfadlu extenid tate.Hanc fententia confrm^t ea quii fquutur: Humiliztynfolentes.deprefbru ex^kiit Cainoru familia diluuio abfrpta, in Sodomisé UtO' |
|
°bediens fùérit ufq; ad mortem, quapropter ^âj^eumextulit,g:rc. ^ufcitatde puluere.) AmpliÃcatÃen' priorem, apuluere terne inÃmi elementi mundi tranÃatione mutuata.Inpuluere ter Heere dicuntur,qui contemptifuntamp;neglc' ' ' 0^'4 enim abieéiius puluere terrce^Huic fe '^°ââ?lt;âttiut Abrahamus , cum coram Deo ^ââââfefaceret: QtacinisÃum^puluis. Uanc IÃ^^itiaeifdem uerbis expreÃitDauid:'S^'^'iS Af^w «oweÃiOMzmgenw pauper' lo ab externis opibus quee in mundo cernuntur *^âlt;d Crcefos amp;nbsp;CraÃos.e^ item ab opibus am 'quot;ââ¢^'inbocgenere mopes quidam carent di' izumi, quee in natura fle3:antur : quidam f's iJHdj ffiritus Dei de ccelo exhibet Ãipri' âââ ââ'âigenwÃeSles, inuemas tenues qui ad fum' opes ^potentiameueóiifunt.exemplis com quot;âOâituitiplenae/l: finalterumgenus,reperias 20 «te/ilt;ip«(jSa/oOTOMemQâ'?â\J?ri'A'\0â^'çiâ'Ayr'» '^âos fipientia, qui eins opes aÃequantur. At paupertas efl, de qua illuÃ.Beati paupe' ^^^Ãtritu.Hi ditatur opibus.de quibus idem Do ââ'^'^'^f^econdite uobis thÃauros in ccelo.In hac '^â/ââtudine quoniam diuime potentice fapien agitur, qtu deijeiuntur, cogitent ÃÃuo âOno,non malo, ^ijci. hic enim legimus ; De«s dtprimit nbsp;nbsp;euehit. Et nbsp;nbsp;à pedore attolluntur, ^»ioneantur,ne proÃeris rebus infolefcant ad' __________________________................... ââ^Ã^ou)n,quineiypares, neq^ fuperiores Ãufli' nbsp;nbsp;nbsp;tur.lnpedtbusaffe£iusnotantur,perquosnela' ^gt;^yltadeijcit,utiÃ'eÃolusaltusamp;Ãublimisin â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot; o^lo amp;nbsp;lil terra adoretur. Sicut hic canit tian' *w:Nf mo alius e/i pneter te. V t fedeat cum principibus.) IÃprin tpitus amp;nbsp;folium regium-, in quo principes huius '»«ndifedent teirenis opibus amp;nbsp;potentia Ãoren Item cceleflis principatus amp;nbsp;t Imonus.De ^oi^uerum e/lquod hie legitur tÃd poflerior tf^imam dignitatem habet,ad quern ejÃeruntur de quib.iam meminimus: Beatipauperes Jpiritu.Hi expulueribus terrte excitati, in Ãoltjs fedebunt, de quibus MeÃias Ãummum/b' «Km tenens his uerbis mo net: Cum ÃderitÃlius Ãperduodecim Ãdes ,iudi:antes duodecim tri' ^^^ÃtaehperpatÃaciumuidelicetjÃue in hoc, fiue inÃturoÃculo,eorum cordibus euangelium ^d uos pradicatis, in quo uno omnes uiuorum amp;nbsp;mortuorum ludicij rationes cotinentur, ut a' bitur.) Domino pro tribunali aduerÃis impios lu cabitDeus occulta hominum^ ex euangelio Ãententiam dicente , his Ãuam potentiam, ui' meoper lefum Chri^um. Cceteritm principes in res opes, quibus pios opprimunt, nihil prO' |
T A R I V s. îî4 Hebtiea lingua appellantur à libera' ' Iitate ut quibus opes materia beneficentieeamp;'li' berlÃtatis fuppetant, quam ipÃs in alios praci' puè declarare conueniet. Domini ein fiint cardi'ncs terr æ.) Cof rmatio « iurepoÃeÃionis cardinum terr ce. de quo iure uatesiDomini eû terra plenitudo eius.Terrce in medio uniuerfitatis liberatce obfr mitatemi^ Ãliditatem,Ãndamenta, car dines et columnas quibus habitatus terrarum orbis cum fuis incolis,ut funt ftirpes, animantia amp;nbsp;homo i' pà mundi caputÃlciafUr.'Nam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tetra bene culta amp;nbsp;animantibus exomata efl. tian: inpO' teflateDei eÃe,ut earn quibus uelit,partiatur,Oâ auferat.Inuoce roburnotatur,quodin Ãindamentis, cardtmbus columnis atdiÃcio' rum molemflftentantibus cernitur. tiinc quoq. nota tranÃatione fundamentum terr ce iu/li ap' pellantur,quorum probitate mundus fuflentetur. ut efl apud Salomonern nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'Pâ'Ay A Debent i^itur impij cogitare^ non propter ipj as mundum conditum effejedproptorpios, quibus deletiSjamp;' tanquam columnis euerÃis^iipÃi cum mU dononÃbÃifterent. 40 Pedes fandlorum feruabit.)Qri ter rant conjèruat ne moueatur le)co,tdent (an^os Ãuos coluntnis imntotis fidei nixos tuebitur-,ne ni aliqua intptilà de /latu moueantur. Vr fjî a' pud Salomonern : Radix iuÃorum non mouebi' hantnrfanóii, caueri à Domino.jed quo cauetf apud uatem le^mnst Lucernapedibus meis uer' bum tuum.hac lux MeÃtas e/l deÃe dicens : Ego Ãum lux mundi. Qm luce cum careant impij-, de eisÃequitur: Et impîj l'n tenebris conticc' feent. ') Memorabilts utrijque pijs imp'tjs contentio hos tenebris perdentihus , illos lu' ce Ãruante. In luceuita amp;nbsp;Ãalus, in tenebris mors interitiis ttotatur,metaphora Ãumpta à luce primo die condita : qua exorta, omnia in terra cÅperiint uirelcere animari t contra^ riant uim tenebris habentibus.,quibus terrant ob^-fidetttibus, cun3:a hombili confufiotte fyuale^ hant.Sileneli uerbuntproperire,tropofatis nota, Qt^enintfilerttio e^obliuionitraduntur,nup quant efjê pertj/Jè die-untur. Itaq^ interprètes 'y'a'y'^pro uertunt. Quia infortitudine non robora' |
IN L 1 B.
R E G V W I.
Ã(turds,»e qu'is arbitretur, eos iudicium diuinum euafaros ^Ã^uô pertinet occupatio hac, aJacro Spiritu ufurpata. Hue ergo ffe£i:atprlt;eclm illa JententiaHieremiauatis : Megloneturprudens inprudentiafuä, neq^potens inpotentiafua, neq^ glorietur diues infuis diuitijs,ffd in eo glorietur, D ominu intelligit. Sed qu^erat hic aliquis quo tëporeimpij cumpotentiajùafinteuertendi, tem pus hic afignatur, eo nimiru tempore adfuturu.
fterium tenet,cum tonitruts traJitalegitur .Et ca lum etiam igni,tonitru,grânJine, fanéiis dduet' fus impios deferuire, documenta eft Sodoma, Af gyptus amp;nbsp;Chananai reges lofua duce cÅ' lefti ui domiti euerft. Pluralis numeri uox pracedit, lt;(3â ftngularis fequitur , in quo cofùetafyllepfis cernitur,quahoc modo digeritur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ut uni'
uerfiamp;'fingulidccipiatur, cceleftidiuiniiudieq quo Méfias ludiciaria poteftatefitftnéiurus.De nbsp;nbsp;nbsp;tonitruferiendi,nemine qualibet potente ultrices
quo/equitur oraculum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;illas fententia iudicis Méfia diras euafuro. Legi
Dominum formidabunt.) quem co' tur pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Parapbrd'
temp/èrantdicentes : Qms e/lDominusDeusî. ftesi^''Xi'Z:â ijâQ. Terraludicijshumanis perbo in uerbo ^^îyrwVtrumq^ fignftcatur conteri O' mines ex terra natos,ccelum uerô iddicio Méfia formidare,quôd cum rebus aduerfisfecundas res diuino,qui de ccelo cÅleftis homo fit,aftgndtur. conterentibus pauor coniun£iusfit. Méfias le' ideo legimus hici De ccelo tonabit.g!rde ludtcio houa e/l.quo/edente in folio maieJiatis fua fubli fequiturt
mi,perduntur impij cum potentid fua, pijs fer' Dominus iudicabit.) iusexeuangclio uatis : non folum non profuturam impijs/iidm fuo dicet,utipftfatetur, cumdicitiSermomeus potentidm,/èd etiam obfûtur am qui cum eafun'^^ ditusfint conterendi.
Aduerfarq dus.^Deiaduerfarij
^«orMr« omne ûudiumuerfeturineo,utin omnia Dei dt£ia, fa3:a, amp;nbsp;confilia inquirant ac tanquam in ius uocantes aceufant, reprehendant eCx damnent. Eoren/èenim aceufantium Hti' gantiumuerbumei^ Itaq-Graciuertunt nbsp;nbsp;Jtatum iri.inquo uno/ententiautiniudiciariogt;
M-nJliusuj. H(c legimus aduerftrtos Domini fta nbsp;nbsp;nbsp;bro in omnes dicenda ftntentia contineuntur.
gend3S,fed qui funtilliaduerfarij Domini nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Fines terrae.) impiosterræ. intraterra
ijuem locutus fumJudicahiteos^'EtApoÃolusi Ex euangelio mco iuJicabitarednahominupef lefum Chri/ium.His ucrbis Apofiolus amp;nbsp;cem ludiaariam legem, fx fententiä di' een Ja Ãt^exponit. Ex qiubus nnbis elarèeofy tur omnibus rationepr^eJitis naturis ante extre* mum generalis iuJictj Jiem euangelium man ff' fiatum iri. inquo unofententiteut iniuJieidrio li
duo lux,uita,innocentia,feJ terrie, inijua tent' trra.mors noxa uerfentur ^fint incobe.
Et dabit imperium regi fuo.) India
lis inter caput amp;nbsp;corpus, inter Jponium amp;nbsp;jpon fam intercedit,appellat.Ex qua coniun^ione nd' turn eft illud apud ZachariamiQtu uos tetigerit, pupillam oculi mei tetigerit.Qiue uoxplena con Jblatione e/l,qud una pde arbitra mudus prin ceps mundi, peccatum amp;nbsp;mors, cum ipftus orci partisuincuntur, Quienintfuperentur piqabul' ldaduerfdriapoteftate,quiMeftitepdrs fint eius
rex (eternus,regnabunt eius membra, amp;nbsp;ci' ues amp;nbsp;reges amp;nbsp;facer Jotes, re^o amp;JacerJota' li IfirituprceJiti. Qjiare inJignum efl hoc regno Jieere, eos qui femelinhuiusregni Itbro fripti funtyJeletum unquam iri. Huius /piritu citra mO' Jum exornatus apatre Méfias eum terrorem impijs offert ad fuos redimendos, dequoffqui-'
rumaJuerfarijfunt, quos Me fias fuosaduer/à ' 1° fnes(^ terminas comprehenfos,qui non cÅli in nos, propter focietatemamp;communionem,qua' turper quem Deus ludicaturusjitpnes terrlt;t-HuncMefiam regem effe,q de fedierittOntneM dtcià deditfilio.Hoc indice quid pij hberädifiint, dequolefaias : Et iudicabitin lequitate tenues drip ft improbi condemnatinoxie,perdendi,le' giturhicrobore armandum regemMefidm.qua roborefSpiritufortitudinis-dequomemmitideni lefaiasiEt rcquiefcet fuper eum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bââV
Mo/ler interpret pro «erfitimpfriKm. Hf' breea uoce fionif cdturfortitudo. quafitconfir' mandus à patre rex Méfias.
Etfublimabircornu.) regidnt nuuc' ' /batem.itaque Paraphraftes: n'O ^nius cornu eftèrri hic Icgimus, eum etiam infta oni' nia deieéium ftimus. De demiffo Méfia ^iatu Et iuper ipfos de cÅlis tonabit.) amp;humili uates: Deffe^us ^nouifmus uiro' Moratur in tonandi uerbo ftueri iudicij exercen y© rum.De /latu uerô au^uila maic/iatis prophète
tur:
di a Méfia iudice in improbos terror. Hi«e lex nbsp;nbsp;Dauid: Af:ëdiRi in aitum,capi/li captiuitatem:
qua condemnationis horribilis ludicij mini' nbsp;nbsp;nbsp;qui locus explicatexaltatum cornu. QMdtri'
3»S
T A R I V s.
C O M M N TOiMrcbwfte^atur.unum eil:poteRas in unf ^jifttem hanc quam excitatus è mortuis acce' f'^fequaisipfeiMihidataeftomnispote/las in in terra. Alterume^triumphuS de pO' iqratibus mundiamp;'imperio Satanse aéius, ut in ^^â°^ftcendit,occupatofolio maieftatis diuinte {quot;^'ftxi.de qua parte iam ex Dauide uate memi deealftaias:Etfortiumdiuidet ftiolia, ^^âxmindiftributionemunerum ftiiritus fan' , â^^gt;titur,quibus ecclefia /lerilis peruerbum â'âquot;xortalegrauidafaéia numerofimfobolem ge^ in hoc carmine celebratur.Expen ergo exaltatio cornu huius ab ipfo /latu glo ^âââfddquemChri^usex humilitranflatus no quot;â^adeptus ftt,fuperas omne nomen,in cuius no ^omnegenufefleéiat ccele^ium terre' l^âxamp;infernorum,omnisf lingua conf'teatur, ^W(iDo(«inH5 fit lefts Chriftus adgloriamDei uerfans Chriftus ....vnij, 1. lu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 a/».j
lâdgt;lmiorcÅlismdteriatisfaélus,incÅlodiuini' 20 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âiâ'
^â^â^ftledcreillu/lTiaddextraDeipatrisin om ^â^t^dnenienirex Dominus cÅlt amp;terrce nulla creata natura coclufo ftdet. Q^od pxütam longé latèalte'q; patet, quà m imperium ^^fiamp;patris dextrapatet,quie hancuniuer' compleüitur inMeft lâxamp;perMefiam benediélum,qui adimplet om ^â^itiommbus.Atq-huncglorioftm ftatum Chri ft eelebrans Panna in hoc oraculari carmine ca
illud Apoftoliplenum confolationei Qjwd ft ft' Hos,etiam haredes,haredes inquamDei, Chri' fti autem coharedes.
Porro filf) Eli.) Ndrrdttir rebelHo ftlio' rumEH,ad expHcandam occafionemftniendi im perij iudicum,iirinchoanda regia pot eft atis. de quafio loco mentio ftéb In uitijs autem ftliorum Eliprimo contemptio legum ipfius facerdotijidc' indeftupra,tertià paterna admonitionis dejfe' to â:io,poftremôeoruminteritus memoratur, ft' uero Dei tudiciopropter ftagitia eis illatus. De ftngulis ordineexipftfcripto,
Belial, ) Vniuerfum uitiorum ge' nus primo proponitur,mox partibus fuis expli' candum,
Nefci'entes Domi'num. ) Exprobra'
tur dej^eéiio legis dtuinie, fons amp;nbsp;origo omniu fcelerum. HosDomim leges amp;iuradeÃgt;eäui habui/Jê. ProlA'TâtgitnrParjphrdftes
cerdotis munus erat docerepopulum legem Dei, arbitrum ger ere inter ipfum amp;Deumprecan^ do or facrtftcando, fed hoc munereprætermif fo,Deum contempferunt,amp; populi falutem per auaritiam neglexerunt.de quo ftquituri
Nelt;^ officium facerdotum. ) Inter' pres repetit negationem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quodfepeaccidit,
Altj inhuncmodum:Plifliosftcerdotij iuscon' trario Mofaico ufurpafte,ut cum altquis ofterret, amp;c, Nowfwr deteftabilis omnia uaftans libido
^^'â ^ttollet Chrifii fui cornu,
Chriftifui.) qui eft lefts f Hus Dei unige ^fteruittor rnïidi regali amp;nbsp;facerdotali ftcri Jfiri ^^sun^ionc fine menfura amp;nbsp;modo delibutus. «iî Hnftw ac Méfias Dei uocatur^que amplitu amp;nbsp;maieftatepotentiie amp;nbsp;faptetiæ cequet no ^^itfilij Dei,nomeDomini cceli eerree.,cui ft f^^tnre/îria.,infera genua fte£ldt,fortitus,quo f fïtinet cofeÃio h^ec Petri Mefta gloriofa et no
IliintarisiTu es Hie Chriftusf lius Deiuiuen'
50
et auaritia.Qjfti ut facrifculifSiicij in beftia re gno fatis noto imitentur ecclefia Chrifti miferè à flioperdito pgt;fà nata,magno fuo malo experitur.
Ducoqucrent carnes.) hoc e/i uiûimee de falute. de qua cum peclus amp;nbsp;armus ex lege Moftica facerdoti ceder et, puer etiam de reliqua carne,qua off r^ntibus debeba tur,undecunqfttbuiftet,tollebat.
, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Antequamadolerentadipem.)cogt;
in nbsp;nbsp;conftfione duo continentur no'..^o tra legem de qua in Leuitico,qua cauebatur nepri
K..,,. r â n 1 nbsp;nbsp;nbsp;'-.y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;USfacerdosftam partem acciperet,quà mJfarfus
fanguis amp;nbsp;adeps crematus igni effet,
Alioquitollamui.) Tyrannis notatur qua hanc fententiam in ammo dregeftat: Sic uolo fic iubeo ft pro ratione uoluntas.ltaq; ut ea qua ui f 'unt neq. in natura,neq-in ipfsimperijs J tint diuturna,ita multominus uim religio tolérât, ut argumentofunt hief lij Eli,amp;idem breui ex' perietur ipfe Antichriftus euangelio quod abo'
»«plHtfui conf cientiaiunu,eft quodeum ChrH lixtn conftetur,in quo plenitudinem facri Jfiri' qua nobis ut membris corporis fui fuucuiq^
Jpfitusmodum adueramprobitatem,uitam ÿonam impertiat,agno(cit refideretalterum eft, ^xodeumflium Dei uiuentis confrmat, in quo, quomam eum parem patri fà pientia, potentia, ^â°gt;'ââfinaieftate,omnium nimirum bonorum e^ ââ*^âXtflium'unigenam,hlt;tredem conftetur. Si' ^^âfieateos qui in eius coniunSiione (irconfor' ^o'leatuim intent ans. Qjtteeius principis aterna per regenerationem coharedes eius ftire nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inuiolabilis lex eft, qui in omnia fupera amp;nbsp;in'
â^^iores omnium aduerfarumpoteftatum, Hinc fera imperium habet.
a; Erat
IN R E G V
M LIB. 1.
î4r
na,amp;rebellionis aduerfus legitimam niitneris a Dfo impofiti adminiftrationem : auaritia, am' bitio,ftupra parentum deffedio.Jntueamiirflij perditi in ambitiofis amp;nbsp;auarisfierifculis regnui
Quæ obferuabant ad ofti'um ta-b ernaculi. )De mulienbus narratur hic,utin' diar exercitus ad tabernaculum uelorandijUela partu exlegeMofaicafacrifciafuaofferendi co fuxerint,atq-id effe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ritu autem pof
expletumpurifcattonis tempus, oferendi agnà pro holocaufo,e^pullum columb^e fue turtu' rempropiaculari ho fia, uideris in Leuitico.ut hie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tribuitur mulieribus,fc etiam deLe
uitis in Lumens legitur tOà / militer de mulienbus ad tabernaculiofium M' far exercitus excubantibus, ae quafi militanti' bus tn Exodo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nnû
Ad oftium tabcrnaciili. ) intaberiU'
Erat èrgo pcccatum puerorum.^ Deh£iorutn gt;nagnitudo à perÃ)nis eorum qut dc' lin^uunt, ab 'tjs inqms delinquitur,amp;à damno quod infertur,(!eRmitur. A' Ãngulis bis ponde' raturcnminisÃ'ltorumEligrituitas. Siperfonas borunt conÃderes,Ã(cerdotes fuerunt quorum munusqudnto ampliusera^tanto eius negleSiio deteftabihor fuit: fin eos confideres in quos pec' cdtum e^iOccumt maie/lds diuina.in quamff re tiseius(acris deliqui(Jehic'Elifihjleguntur,oC' lo curruntitemlf'aelitcedtuini foederis confortes, quoru ftcrif cia quibusplacaretur eorum Y)eus, rite non traüata in ipfa hiftoria narratur Po-flremo damnum fi aftimes, non leue hic agitur, fiue contemptam religionem communi reip, da' de,fiue confcientiarum ludifcationem ,fiuefrau dem in direpta facrifciorumparte, ff eäes. Ex contrario autem facrif ciorum uft quantum illä' tum fit damnum,dl feere licet. Qm inexpianda noxa,inplacanda ira diuina, ingratiarum a^io' zo ne,amp;publica beneficiorucelebratione,in adum' brando facrifcio facrofand:o lefu Cbnfio, cer' nebatur. Hunc ufum filij Eli facerdotis euertO' bant. Recîe ergo hic eoru crimen bis uerbis exag geratur.Eratergopeccatumpuerorum grande, Sed cor am quo erat grande^Sequitur:
Coram Domino.^Suntquorumperhy pocrifirt fceleraapud homines teguntur, amp;nbsp;pro uirtutibus habentur,fâcus Deus habet. Aliudtgi turedicora Deo,aliudcorahomine delinquere. 30
Sacn'ficio Domini.) iX^yaferturge' neratim hicpro ficrif cijs, Itaque Paraphrt^es
culum non ingredientibus mulienbus,
C^ttttrcfacitis.^Reprebenfofliorumfed leuior quam pro fiagitijs eorum, quos non blanda appel!ationereprehendere,fed citrcerc, uerberibus, gladio pleébereEli pro autorita' teiudicis conueniebat,gp'quibus rebusPonti' fcem darum effe decebat in Hof bene Vrim amp;nbsp;Thumim admoneripotuit.
Vt tranferedi fadtitis populum«) quem doClrina kgis in pietatis offcio retinere O' portebat.de quo miinere illud: Labia facerdotis cuftodiuntlcientiam,amp;legemrequireni ex ore eius.Magiftratus igitur amp;nbsp;facerdotes off dunt fuum non facientes, duplex ertmen admittunt, alterum in fe,alterum in eos quibus pr^efunt. qui f quid delinquunt,illorMn uitio delmquunt. Ho enim legimus : Vt tranfgredi faciatis populunt Domini.
Ephodo ItneO.) Duo genera Ephodifue runt.alterum fummi pontifcis, ex auro hyacin' tho,purpura,coccoq; bis tind:o,amp;â byffo retor' tacontextum. Alterum ex lino fadium cetera rum facerdotumamp;Leuitarum,quoinfacromi' niderio utebantur,commune fuit. Infra in hoc li nbsp;nbsp;nbsp;nem uitte. Magnitudo fceleris à perfna eorunt
bro odogintaquinq; facerdotales uiros ephodo 40 qui ad nequitiam abducuntur,ampiifcatur, lineo indutos à Saulo oceifos legitur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' '
Et benedixitEli.)pro munere facerdo' tall. de quo apudMofem, ubi quid inter benedi' £iionem qua Mofeus facer dos,inter earn qua lefus Chridlusfacerdosbenedicit, mterfit i ex' plicatur.
Vifitaiiitcp ergo Dominus. )præ-fbanspromiffum quod ed in loco y^^.fc in Ge nefi:VifitauitDeusSaram,memoruidelicetprO' ntijfefobolis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5-0
Populum Domini.) t» facrofo' dere iundium ad hone/latem, non ad turpitudi'
fequitur:
Si peccauen't inrin uiriim. ) A nii' gnitudine noxte, qua temerè expiabilis non ft,
rel
, Qiiomodo dormicbant cum mu-lieribus.) h eüfru^ns contempt us legis diui'
quoiudexipfè Méfias apud Mattbceum metni' nit,tndicat:a/tero in hommes, altera in Dew Je-* linqui.ln hunc delinqui,eum eius dodrina feien' terreprobatur,utfuit a ftif Ehreprobata: tune arbitra ac paeif caton locum non effe, qui reunt ludtci Deo conciliet, ut qui nif colatur uerbutit . eius, placari nequeat. Itaq; quod ChYiflusfaeerq dos noui foederis peccatuin ffintufandurntpii dodri'
|
Ãifl ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. C O M Aî E N Pf,âÃ^jritus eft,uocat, id nty' '^'^ficerdos Eli peccatum in Deunt hic nanti' '^dinqui autent in hominem,intelltgitur,cunt quot;^^Iddmjreiedio uerbo Dei, eius' que cultu,amp;â f®*ifr4no cotumaciter ÃiÃiepto, delinquimus,fed '!â'lâ^^fiiuitiofitatis innatee alterum htdimusMu' ^^^^gt;!erispeccatd uel impofita à ludice muldia, ^r^trdotisprecatione facrilicijspiaculari' â^^^Heterefcedere expiabantur : in noua uerà ^ â^â»riChri/li fdcerdotis intereeÃione perpiagt; lin^uinem eius ludlrantur.Contemptui uerbi Dei qui obdlinatèfi't, ^prudenter, tentpore ad placandum De«m corrigitur. frime« hic in h lijs Eli, nbsp;nbsp;tempore Meà i'^â»Phirif'teis amp;nbsp;doctonbus le^is MoÃic^e,et feculisinAntichriÃo eius deÃnÃori' '^hfocritis cernitur. Quis pro co orabit.) in loco y^'^Ãef;tgre,arbitrumagere^ Itaq-Ãuntqui Ãic ÿô''?j?nâ'â'âapro 'i:Qâü7âo'7ö'*n''â'âa *4'^â''12'p '^^'\^p^,idedl,Qpiisue' âquot;f'frofoin indicium cunt Deo ; hoce/i, Qms iget diÃceptatorem i No/fer Grcf' ^^^Pdraphraftes Chdldxns, Et non audicrunt uoce patn's fut) Jojimiles ilUs effent, de qiiibus ÃacerdosMeÃ' j'«:Voi«on auditis ,qu!d ex Deo non effis,amp; ta c«in effent,Ãequitur deÃententia diuina: Voluit Dominus occiderc ill _ _ ^^e/iitiatos exitio,ea Deiuoluntate de quad' quorum uultmiÃretur,^quos uult â'â'^â'âtt.Seddicas,quomodo Deus uoluitinterÃ' ^^eÃios El!,qui de Ãe dicatiMolo mortem pecca fottslAd pcemtentiam Ãcelerunt affirantes Domi âquot;'^perdere non uult,ÃedÃeruare,ut uiuont, Ãi' ââ^tle^imus apud eundem uatemiSi impius alter' f^tÃerità delidiis Ãuis, feceritq;redlè amp;nbsp;iufiè, pro^eÃ'us lt;(3- iptatis uirtutisfaciens, . TamDomino.) probosamanti,impro' ominus occiderc illos.) 30 tos odientiiutexemplohicÃlij EliÃnt,quibusÃa era narratio per contentionëSamuelem opponit. Quam h ominibus. )probis, ut uiuis in 'Ontra entree If tKitt. Scribitur enim hic : Ef plt;tfri didio audien' Honfferunt.Dicas,tradi hic,tllos non quia na ^^eilieruntpatri,interijffe:Ãd quia Deus dlatue' t'tfos ocadere,non obedijffengiturpotius uolu' ^âtpeiinteritusimpiorumcauÃa uidebitur effê, ?*lt;lt;lt;« nollepcenitentiam agere,. Vt Ãalutis,Ãic e' tmminteritus duplex caufd eftialteraprima, al' terafecundaria amp;nbsp;media, fiprimaffgt;edletur,ff' eutintelligmus ex facrisliteris,non ideo quen' Et magis honoraftt filios tuos amari a Deo ut feruetur, quia ipff prior yo me.)CommiÃitigitur primo Eli contraprimam ^inet,amp;bene per ffdem dediuina mifericordia legem, Deunt præ omnibus non diligens: deinde rtgt;iM,fedquia aDeoametur,abipffgt;amariDe quódntunus parentis inca^igandisiiberii ne^e |
jîi. urn ei credi, ut uiuat ^feruetur» Stat enim il ludiln hoe eff charitas Dei, non quod dilexeri' mus eum,ffd quod ipfe dilexerit nos, Sicut inqua cognofcimus ex Ãacra Ãcriptura,in rationeÃalutis conÃciendce amorem Dei omnia in nobis antece dere,nos ipffs,ffdem, amorem, pcenitent'iam,re' dieq^fadiatita in ratione interitus eorum quipe' rituri Ãint, expediendi, reprobat io ne Dei, ipffs impios iir eorum perÃdiam,rebellionem amp;nbsp;Ãeele IO rapr^uertdut accipiamus, no ideo primo impios reprobari, quia pe^di Ãunt amp;nbsp;rebelles, Ãprima eauÃajÃedietur: Ãaquiareprobatur abaterno, (^quia eos ante conditum mundunt prceÃcierit Dews perdendos, rebelles eos Ão tempore e' uadere, (irpeenitentiam aÃernari. Atque id i' pÃum effe quod hic deÃlijs Eliproditum edit Non ebtemperaruntpatri,quia Deus uoluit eos occi' dere.Prima igitur interitus impiorum cauÃa, uo' luntas Dei eff-.media,contemptus Dei,eir in Ãa' gitijs contumaciapeenitentiam omnem excuties, Huepertinet illa ÃententiaÃupra citataiDeus que uult miÃeratur,^' quem uult indurat.amp;' de laco' bo EÃaoiAntequam feciffent quippiam boni amp;nbsp;malt-amp;c. Sed de hoc argumenta alias, in E* xodo uidelicetjubi indurationis cauÃce explican' tur,uberius amp;nbsp;copioÃus didlum edl,Pergamus, Puer autem Samuel proficiebat,) eni t autem ui'r D ei.) Qjtis is uir di' uinusfueritiineertunt edi, Sunt^ui purent Elcd' nantfûi/Jê,patrcnt Sumuelis, que inprophetis m nterant.alij Phinehah: alij aliuntfuiijè autumant, Domui patris tut ) /^areni prophetis Ijraelitdrunt in Ae^ypto ad Pkaraone, '' 40 ExproBrdfKr JZîgrdfifKJo inprietermi/jôjùcerdo t'ij niunere olint Aaronis fami!ilt;£ comntendato^ Vtafcenderetfupcr altare.) IwHer^ bo pro notatur holocaufto' runt immolatiot. Quare calce abiecîRis.^î^onleuisçon temptus fignéfîcdturin uerbo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;talis, qualts e/lin iisqui,quie aj^ernantur, pedibus conculcant. , , X a X(ft |
|
IN R E G V Xit.Jemifm, lt;p(ôd officium Pontificis in facris fd cerjotij jeruandis nofècit.ficut hic legimusiQu^ re ccnculcatis facrificia meafltaq; exemplum E' h docet^primalegis negle^itonem omnium cri' tninum,ciuæ in rehquas leges committiintur,fon' tem eÃe cÿ' originem. Prop terea ait Dominus*) Exemplum Ãeueri iudicij De; ;n Eh, eiusij; liberos,amp; eorüpo fleros.Eli fénex conturbatus trifti de area à . Plt;t^ Uflinis capta nuncio,defellaretrô lapfus, Ãubito oh'ijt,Ãlij preematura morte extin3:i : poflenfa cerdotali dignitate priuati. Tantu crimen e/l,ni' tniumindidgendo liberis, munus Ãtum négligé' tercurare,Deiamore liberorumamori posiha' bito. Impleri hiclegimus id de quo Dominus a' pudPAoÃemiVindicabo parentum culpam innc' f otet amp;nbsp;pronepotes, Vt domus tua.) deEleat^arigenerc fa' cerdotio infamiliam tuam tranÃato. Curautem tranÃatum jit,facr^ literie non oftendunt: neq^ aho locp quam hoc ipfi legimus quicquam depro' tnifjo fteerdotio Eh ex Ithamare Aaronis Ãlio nato.Elea^aroautfacei'dotium comendatum in blumeris traditur.Sed ueriÃimile efl, ut interpre tes uolunt,tempore illo quo Ifraelitie ui xerunt,fà cerdotibus defdmilia Elea^ari indilige ter officium fùu obeuntibus, ad Ithamaris domii fà cerdottj funéiionemperueniffe. Quee in illa ta' tiffermaneret,dumbene Ãgereret; tolleretur autem,fi male. Male aut omnino ff gefferuntfflij 30 rans. Nrfm eo;iewj amorequemfdei lux accell' Eli,utintetirent,amp;itafacerdotiumÃlea:^ari fa â nbsp;nbsp;nbsp;â miliie refiitueretur.cui ffmel ifladpromif/umfue rat,amp;inPinehasflioconprmatum,quoidpoffe' ......................... ris eiusffrmumpermaneret. Sic enim de Pinehas tur repudiauit Abiathar, ne effetfaceidos Pomi inNumeris hterisprodituefiiEcce doei pace fx' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â deris meijdrerit tam ipfi q ffmini eius paSèu ft' cerdûtij ffmpiternü. Aliter igitur Ehfamihee, ait' ter Pinehas ffeerdotium promiffum accipimus. 20 tione.Opponitur ipfi J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.J, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Eccedksuenient.)Impletumhocteiit Alteri,fi beneffgereret,fed quem intelligeret pore Salomonis,quodeteSiodefummofacerdo' pro pneffientia fua à malègefturumtalteri uero, 40 tio Abiathare,qutfuit de genere ElnZadocusde quiaffmelapudpofleros eiusffeerdotium manft nbsp;nbsp;genere Elea^ari pontifex creatus edi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' rumdlatueratjprouiditetiam utpoflerieiuspro' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;........... bi forent,O' apti quipromiffofungerentur facer dotio.DeEhigitur liberis legimus: No« diÃo au dientes fuerunt patrifuo. De Pinehas autempO' fferisiEtfuffitabo mibi ffcerdotemffdelem. Ab fi t h O c à m c. ) De; igitur décréta amp;nbsp;promiffaimtafiuntlAbfit.priejl-atquidempro' miffa fua Deus, Ãd bene ffgerentibus,non male. Alijs enim quam perfidem bene ff gefluris^rO' miffa diuinanonprceftantur.DicasiPromiffa igi nbsp;nbsp;pares gloria amp;nbsp;dignitateparit. Qpponiam paren tur nodirisfaills nituntur amp;nbsp;confirmantur,cum nbsp;nbsp;tes in hberis amp;nbsp;nepotibus quafi rtuiuifcunt, did w |
H LIE. I. 10 nonpreeftentur nifi credentibus, amp;nbsp;per fdem di uinie uoluntatiobtemperantibus. Siita, ubiigi' tur gratis erit locusl /lat enim illud:QA°â^ gratiam,non iam ex operibus. Anteceduntpro' miffa Dei,ffdem Cjzreélè faüa : fd ita, ut ficut Deuspromittit falutem, quam nobis fit daturus, itaetiam prouideat ea quibus promiffam falutem expédiât,fidem,^'f de communicatam reâèfi' ciendi probitatem ,quiee^ diuina uis ffiritus amo risiatqpta in eandem beneuolentiam amp;gratiam cadunt diutncepromiffiones,ffdes,probitas, be' nefaäa,falus.Inpromiffis igitur ut falus ipfa con' tinetur,itaineifdem eaquibusfalus confeitur, quoq^ continentur. Hine ilia ortafunt ; Daho e^ cor nouum; fcribam legem meam in aiiimiseoru, ut diligant me, ambulent in pneceptis meis. Qiwre ut perditurus er at Dominus f hos ili, na ctiam eis quee ad falutem comparandam ,amp;eam sreris Pinehas tributa. Omnia igiturin parujula falute tanquam ad fummaclementitediutneepr£ deflinantis,uocantis, iuffiffcantis, amp;nbsp;benefai^ periuflifcotos edentis ffgt;intusfuiui, tÿ glorifcantis,reffruntur: ne quis in fe, fed tu ffo Domino glorietur. Qin'cuncp honoriÃcaiientâT^^)/â' de per amorem mei,omnem mibi fapientilt;e,poten tice amp;nbsp;bonitatis gloriam tribuens, d/'feottniuifi me homini,niuæ mea imatrini ,Ãilntariä procue dit,et Deus,ct q eius cognatione tenetur,amatitr. Eruntignobiles.) ut accidiffeilifmi^ liie, infrà in hi/ioria Reg«m legmus.Salomon nr.ut impleretur Ãermo D omini,quem locutus eA in domum Eh Silunte. Sententia tr aélatur contai Brachium tuiim.)firmum ^betieu/t' lentemfobolentjamp;dc eafacerdo^alis dignit^ttis robur.Sequituremn: Et non crit rciic'}c.')Maledi^i(»fâ^ longior uita benediSlionis. de qua illad : Timor Domini apponit diesJn Ãeneapparet Ãacerdoiem magnum notari. Et uidebis æmulum.) Podleritas ma' gt;ro' nbsp;nbsp;nbsp;gno fuo dolore, qualëinuidia amp;nbsp;itmiilatio itüer |
|
.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N leÃus Syrachus : Si ^.V(gt;itereius,perinde eflac à mortuus non eà r^'^int fui Ãtmlem reliquit Ãuper/titem. ^nuniuerfis prolpensIfracL) tew-t'â^âlââis Salomonis.de cuius feitet Ãatuamp;lÃaeli â^ââ'âââ^illud-.HabitabuntqÃuda iÃael ab/que . Veruntamen non auferam. ) eo ma ^â'Ãââ^^ra amulationis acerhitas. Eoi quidem mi l^°sarafore,Ãdignobiles amp;nbsp;ingiorios,Ãa' to Ãmmo ad altos tranÃato, quod eos uret ^^ââordebit. Atq- id ipÃum eà hie in Hebr^ea lin pä r\âQjtantus enim mor' ^^Ãitinuidia, indicatis locuSyamp; ille Salomonisi âââ^tdooÃiuntinuidia. . Et magna pars monetur.)Ã^itfet«r;lt;i quot;^flptumeo tempore,quo à Saulo oiiogintaÃa' ^^'lotesinl^obe interfecii funn ^nunodiemoncntur amho.)aPa' 20 Sacerdotem fidclem.)Si hifloriamÃte ^^^^lOccurrit Zadocus,quiÃacerdotio fungi coe' ^â*^ittidis,temporecum AbfalomumÃlium fu' ^^^^â¢VelutiinÃalegimusiEtdixitrex ad Zado â^âlt;»!:Reporta arcam Dei in urbem. Veritas fub' Umbra in MeÃta facer dote cernitur. cuius quanta Ãt, déclarât illud ; Ecee 4gnMî Dei, jâlt;itollitpeccatamundi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;......... ....... ................ pomumfidclcm.)PidelisfacerdotisÃ' decretorumDeiclaufaÃiiÃeoraeuladiuina,non ^^^amtliamfore,hoceÃÃrmamet^abilem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ Næ« III idi-g fPi- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hebr^eos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a' fâlt;dLatinos ÃdeleMpdelis materies buxi adper f^fuitatem,hoeeflÃrma. Qupt Ãmmospontià ^^ibabuentdomus Zadoci,fatis idexParaltpo ^uoltbrismanifefiü.Domus/labilisnofiripon bÃisfandorii eccleÃa edl,de qua illud : Lcclefia ^dttinentis columna /iabilimentu ueritatis. briloquitur,fulgdibusno6iuintabernaculo,ufq. Etambulabit cora Chn'fto meo.) admane.dequarumparatione, ^'de candelabrt ^fÃZadocuscoram Salamone rege,amp;pofleris 40 materia,ornatu,fitu in tabernaculo diuino, u:dcgt; ^âX^toramalqsregibus.'NotaturminiÃeriumfa ^^dotij,quod flrenue Ãt obiturus docendo g^-ad noneiido de lege Dei,^ uoluntatem eius per V' tim lÿ Lhumtm explicando. Sicut legimus de fa (^ttdoteLleat^aroinNumeris lEleat^ar facer' dos conÃulet Dominum, ex cuiuspttejeripto e^ ^ediatur (y- mgrediatur ipfe et omnes à lij IÃael tumeo.Submototypo MofaiciÃcerdotij,in ipà I^tÃiauerefacerdotium cum regno coniunEium cernitur.QmregioÃtcerdotionon inHierofoly ma terrena,fed cceleÃi,Ãdens ad dextram Dei ['ttris,Ãngttur,orans ferio pro facerdotali mune te, ü' Ãuos quid agant Ãintu docens, nbsp;nbsp;eos pro |
T A R I V s. regiapotentiafortiter aduerÃs prindpatus tene brarum defendens. Vtoretnr pro eo. ) Adorandiuerbu te^è uideturÃgniÃcari dignitas re facerdotq MeÃiaâ,de quo illudiAc donauit illi no men quod e/l jüper ontne nomen,ut in nomine le fu omnegenuÃefleSlat. Alioqui obfeurum nott e/l,inuerbobocetiam honorem qui prineipibus uiris ÃmmiÃe tribuitur, ÃgniÃcari. Nummum argentcum.) Paraphra' Ães nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hebr^ea igitur uoce ua' cat aleph. Ad unam partem.) obolo^^^rÃuÃopa nis ContentosÃeÃore,modo admittantur ac coa' ptentur ad quodcunq; facerdotij miniÃerium,qui dmpliÃimojacerdotio abuÃfuerant. IN C A P V T III. PRcciofus. ) Noto trGpo,precioÃumpro raro. narara inprecio habentur.Vnde Sd' muelis uatispneRantia maior apparuit.Et obiter etiamtummalilÃaelitarum ÃatuscauÃa reddi' tur,incolumeni remp.prophetis amp;nbsp;legis dodiori' bus tuentibus. Itaq^ leÃaias cum uaticinaretur I' Ãraelitarum remp. collapfuram, inter cetera Ãc, dicif.AuÃeram prophetam. Manifefta.) uerbum contrarium e/}, quod cJauJùtn ntacerie efl. à diÃipata ac dirutaÃepe Ãintptus tropus : uelut intra fepent aperta amp;pa^Ãi£la:Ãppm hanc inter Deunt cz lÃ-ae!itas deltSiisÃtcientihus, amp;nbsp;aJitum ad ora' cula claudentibus. De ^ua.'feparante Deunt ab JÃaelitis ntaceria,uates lefaias ; Sed intprobitas uefiraÃparat Deunt à uobis, amp;nbsp;peccaîa ue/lra abfcondunt uultunt eius à uobis. Lucernam Dei.) De lucernifcandela' ris in 'Exodo.Dormienti Samueli Deum locutum no mane iant exorta luce,fuh qua luccma facrat extingui folit^ Ãunt,ut uejjtere accendi. Splendê te lucerna oraeularis lux Dei tiluxit Santueliifa' ce cÅlefti eu illuminante,quæ deÃeprædicatiÃgo Ãum lux uera,qua in uero ilb amp;nbsp;cceleÃi taberna culo diuinitatis lucet.de quo illud:Habitabo in uo bis.Ui funt Ãan^ii qui ad cognitioneDei illuÃran tur luce in tenebris emicante.de qtubus apud lo' annent: Lux in tenebris lucet. RurÃus eadent iL ^Qladtuinalux,utexortum e/i lumen à de qua a' pud eundem loannem : Nm^c autem cum dicttis, Videmus, peccatu ueÃrum manet ) abÃconditur. X 3 C(Cte' |
|
I N R E G V M LIB. 1. C^eterùminuifo Sdmuelis,locus, tempus amp;res ipfd cuius uifim ddmonuit,animäduertendafue^ rint.de fingulis ex ipfo feripto. Nec poterat uiderei')dcute.Similiter in GeneÃde lacobo Iotjuitur,î'\']iA'y\)^'2^^ tarnen fe^uiturinibi^Zii fiK nov. Samuel aut dormi'ebat in templo Domini. ) Interpretum fntentia hiecparsÃt' pericri adhcerettAtq; lucerna Dei nondum extin £ia in templo Domini.'Non enim Samuele in tem plo diuino,fed in cubiculo adbierenti templo, ubi Leuita uerfabatur, euÃodientes facram Dei a' dem, dormijffeuolunt.Dequibus Leuitis bis uer bis in Ilt;!umens:'Excubabät in cu/lodia tabernd' cult teflimonij.Hancfntentiam expreÃit Para' pbra/lesChald.hisuerbis : â¡âââ¡âU? «ba nâfl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;w'? 20 cularem Domini ratione, qua erga uates fttos U' tebatur.HancinterpretationemprcebenfJequen tia uerba. Hic difcimus, bipartitaDei efje co^i tionem'.alteram religionis, alteram propbeticam, boc edl:,uoluntati5 diuinif de rebus futuris pate' faüionem. Illa omnibusp'ijs communis eft, hcec prophetarum propria» V enitep Dominus ôé ftetit. ) Appa' ret intelligendum ,per angelum ueniÃe, amp;nbsp;afti' tiÃepro more ueteris foederis,in quo per angelos 3° mæimpior« foutus e/l cum fuis loqui,ut per plium pro ratio' nenouifoederisapertius(^ clarius loquitur,ut e/linepifiolaadHebrteosiamp;pijipft per (firitu adoptionis,qui clore in peSioribus nofbris loquen , tispatrisDeiJfirituseÃ. Nec dum fciebat Dominum.) ora' cafgnificatur, Explicaturquceuijo cotinentur. Tinniêt aures.) Tropw de ftupore,quo Iftaelitce de capta area à praâputiatis,ftnt corri' piendi. ludicatufus cflem.) ultionedeeafum' pturus.Talee/i'.^Si'tj? Hebr^eisinloco. Itaque Chaldieus ^7*^0 r^âfl. C^uarein facra lingua ISti^S^interdumeftuindicarea maliiac defen' dere,interdum damnare amp;punire : quod ludicu Jententijs boni defendantur,amp; mali puniäntur» Propter iniquitatem.) amp;nbsp;fuamamp;'h' tiofis per indulgentiamfuampereunt,ut boni per feueritatem difciplinee,cu fanóiè educatis liberis yo neceffona, non (jui^dem ad declinandam fenteU' feruätur,utfapieter filiusSyrachiadmonet: Qta tiam Deiiam in domum eius pronundatam,fed |
51» extremü.Sed funt liberi rebellci,^ticspiirentim uerberä non emendant. hifuis in^eceatisfffeutf 10 Eo qgt; nouerit. ) crimina amphÃeatelcien tia,ft feiet er amp;nbsp;cogitatofint comi/ft. Augebat e' tia Eli culpa uitce coditio,qpbtifex eftet et iudex. Indigné agerefilios faos.)Suntquii}f âÃTVP ââ¡â'pb'ç? ï\'a,Gr(ecos ftquentesuertunt, iamp;tHs^y^vrdlr T 9iop,X^7wpto V Alij de Iftaelitis accipiunt,qui maledixenntÃl^s Ell propter ftuprum mulieribus ante tabemacu' Ium excubantibus illatum,amp;ptr uim uiétinuttu partem ablatam» Et non corripuerit eos.) tempore. Supra leguntur quidem reprehenà apo rente,ftdiamftne,amp;no pro criminibusfeuere» Qppare lofua Ãlius Syrachi reélè monet,cu dicit: Curua ceruiceeius in iuuetute,amp;'tundeloterae' ius dum in fans eft,ne forte obfrmatus noncre' dat tibi.Locus de difciplina domeftica,quoii5f^' rentum in liberos effe debeat, memorability^ continentur etiam magiftratus,paftoresemejiit rum, doSiores liter arum^ac morum magifti. Quodnon expicturiniqw^s.)o£ fententia etiam Eli,quæfuprà expofta en» Vieftimis öi. muneribus. ) Hik u'f' Lrtf lila deimpiorü ho/lijs apudprophetasi^e^ feratis mthi ultra facrif'ciumftudlra. Item: Vieil m^e impiorü abominabiles Domino.PxeploCoi^ crifcia Deo probantur.Pxemplo Abei,'^oa,A' brahamus, amp;nbsp;reliquipij,qui ante legem amp;nbsp;geuixerunphomines.Submotaumbralegabuut Ciimarum,nec Chrifius uiSiimaomniïiimproli' tote expiât,fed eorü dequib.illud.'Quotquotaut receperunt eu,dedit eis ut liceretà lios Dei feit) uidelicet bis qui credidiffent in nomen ipfius» Aperuit^ oftia domus Domim) Ti'm ebat indi'carc.) ut durum amp;nbsp;rum oraculum-,lt;jui no/JêtilluJ'.VerMs oJiurnff rit.lt;üâ (j^ui co^itum tcneret quanta eÃet Poutt' Ãcts autoritär, amp;Ãliorum eius IMo amp;nbsp;tyriot' nis. Sed uicit humanum metum diuitius owuU' ns lucis jjiiritusycuimundus^omnis'in mundo fgt;otentiaJùbieSlafunt. Dominus eft. ) iusÃruandiamp;ptrdendi habens.Di^na cofeÃio in PotiÃce,amp;nd{gt;t^ftit^ |
mon
|
C O M M E N owininit teSlis in Ecclefiafle uerbis :T\)? â'3 ^noculis eius.) non meis,e;^ meoru.Ag' potPoMtifex alios Deo, altos homini effe ocu hos iniu/losialteros fanos lt;lt;ir in' ^^Pfalteros uitiofos. . ^tDominus erat cum eo. ) Mefia lFâtiiSeius animum,os,fa£ia regens. E In capvt jiik T euenitfermoSamuelis. ) Sunt »o î«! httc uerbafequentihus anneaunt,huc ea interprétantes, à Samuele iuffos I' aduerfus Palecflinos bellum gerere, quo rTâ)Kf prcedtclumfierat, interfcertntur.iegi biciSermo à Samuele habitus e/i ad omnes quot;â'ââditas.ncn autem uideri aha de reeum habt' ^^t'qiiiiin de ea de qua fubiungitur in hac uer' f^â^^^ffits e/i Ifrael.Neq; uero egreffos Ifrae ââââ^'lt;tperirent,fed ut ca/iigati uno atq- altero tandem excuffo iugo (eruitutis uiiiores ^âââhetit. Sicutetiam fuprà eos hello Beniami' nioriri irffos legimus,non in quo flatim, fed fiio tempore in decretis diuinis prouifam ^^^'^^wiemendati referrent. Alij aliter, qui tra ^'^demerèfine rejfionfo Dei Palæ/iinis ab I' r^litis helium illdtum.amp; h(ec uerba,Habuit S4 ^âtduerhaadlfraelitas,ad fuperiora pertinere^ â¢âlt;^fiententilt;eeflnoflerinterpret. Qipte aU' âtn »ufifuei-it fufcepti belli aduerfus Pal^/p[, ______________________ _______......... nonexplicatur.Atfi uere iudicareli nediiius calejlepropitiatorium, ccelejlem area ^ttduplexcaulaafignabituriuna antecedens amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âi..r...... i-----n... ... r......... amp;populunipropter deliria decretd c!d lt;*fficiierit i^cereidltera proximd â¢, quiC in cri' âââquot;^teernituriutri uerô alterts bellu priores ccc' f^â^tinfcrre,inhii%rid non indicatur.Vfùs aU' tir finis fufcepti belli, fi uoluntatem Dei fpe ^hteuocatiopopuli erat ad melioremfrugem, î*« retus aduerfis confidtur , fècundis amp;nbsp;f^â^^^isimpeditur.Nonigitur fuo malo ,fèd ho !ffc^populus Paheftinosfibi infèfos habuit ^tgt;fies.Dequofepe fuprà in libro ludicum. Nc' ^âtfusenimfûitisyUt tandem fùbDauidelonge la ^^âh^âilaflinis,Chananceis,Moabitis,Ammoni' ^â^ddutnitis,Amalechitis et Syris ufq- ad Euphra ^fnimperaret^Ad hasuidîorias cSparandds Det onitasp^ Samuclem aditutn, ut ex ipfa narrd' ^ofeeo^ofeemus, patefacere uoluit, 'uxtalapidem adiutorij.) Per antici' .... ............ f^tionemlocus, fieappellatusà pofleriori pU' TimueruntcpPhiliftijm.)wetu hune ^iper ^dinuiiem aduerfts Pahefiinos féliciter no amore,fed feueritate iudicij diuini tot oftentis declarariyofferente.SicmetuitPharao,fie Cha' |
T A R I T S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jïo In Aphec.)Trifcïlt;i Iudcea urbs e/l,de dpudlofuam. Qiiare pcrcufsit nos Dominus.) circumcifionisfcedereÃbi luncios, ⢠Coram Philtftaeis. ) præputiatis, ho' fiibus amp;nbsp;domini amp;nbsp;noftris, Admiratiopopuli non interiorem Dei cultum ueras fcedcris Ie ges confidtrantis infide,amore Dei, proximi,in'ti;Deipa'nitentia criminum uerfdn' tur^Eadem admirdtio hodie in ecclefid cernitury cum uident ho/libus fuis dduerfusjèplerdq^ fli' citer cedere, Qipod cumfdciunt -, non cogitdnt li cultoribuseuangelijDeuminflio Méfia fare., qui non ore crêpant euangelium nbsp;nbsp;totauitd ex' primunt Sardanapdlos amp;nbsp;iEpicuros,/èd qui illud prælucentefidci face ammo ffirant, ore contra mundi poteflates conflanter conftentur, benefit 6iis o/lendunt atq; declarant.Mon igiturprodc' rit iadiare fine pcenitentiaamp;fludiomutandtO ui tee in meli us nomina populi Dei,baptifnum, ccc' nam facramfed magis oberit-.ut Ifraelitis nopro' futt,fèd obfuitjcitra fdem amp;nbsp;amorem numinis diuint legem,dream,propitiatorium,cherubim,ta bernaculumoflentare^Qms areaoracularis ta turn abfuit utdefenderet,utetiam ea in caftra al' lata maiore claae affecii fint,quà m acccperut,tl' laipfaetidm cdptd,qud fine panitentia fde eonf derapquos confdere eportebat ei qui props tiatorio arcte reprafèntabaiur,qui efl M efias be ecclefi'am,legem WKaimhocejl- J^iritnm facrum inpeéiore gerentem,coMege)is.dceam aduerfus peccatum,mortem,infernum, adnerfns principn' tumpeecatî amp;nbsp;mortis defendens, De Silo arcamfÅderis Domini.) De qua his uerbis in Mumeris: Cum arcaprofei fcebdtur,dicebatMofes:Exurge Dcmine,et difi pentur hoftes tui,fugentur à te ofores tui. Etlaluet nos.) Conuertunt mentem ad dream elignisfa6idm,negledlo conditore uni' terfitatis. Quainter cherubim fuper propitiatO' rium refidensâeosexaudit.de quihiis uateiDe' us precesiuf orum exaudit,non rebellium amp;nbsp;perfidorum, Vociferatuseft.) '!:y)?^'y/r\,'ide/liub.li clamore,fedad uiiloriam inutili, ut pcenitentia non tiniio. cuius clamor no folum ca^ra implct, fedetiam per nubespenetrans in ccelum, ipfon thronum Dei. tidnxie |
|
Ãî* nanaa gentes, fic cæteri ulcini hofles. Sic etiam Satan cumÃiis datmombus metuunt Deum Ifrae litarum nbsp;nbsp;iudicem Dominum MeÃiam^ut ex uangeltdla cognofeimus amp;nbsp;ex illo : Demones creditt amp;nbsp;cotremifcuntjÃd quid efÃcitis metus in alienis à rep.Det ? efÃcitÃane ut arcam per hu' iufmodi metum crudelius perÃquantur deterio' res eo metu redditi, non meliores, ut mox liqui' dumÃen Qui percaiTeruntAegyptumom ni plagain deftrto.) C^ufdam afyndetum nitant injerta contunciione : Qui percufferunt Aegyptios in Aegypto cum omni plagar urn gene re, eofdem mfolitudine in mari rubro deleto Pharaone cum exercitu extinxerunt. Sunt qui' bus nonfolttudo,Ãduerbumedl. Ac' gyptios uerho Dei per MoÃm amp;nbsp;Aaronem ciT' Jos. CitantÃmilem locum exCantico Salomo^ WW. Confprtamini ôd eftote uiri.) Hor^ tatio locis honedlatis ciuilis lt;(rr utilitatis munita, natura ab horrentibus cundiis a feruitute, amp;nbsp;O' tnantibus libertatem. Qi^tum enim malum fit feruitusjciunt hi qui eapremuntur, olim experti pacem quee uere dicitur traquilla libertas. Defer uitute igitur redid Graecus uates: ou où lt;Ãs^SIJ ä)l â 7sÃlJ^«amp;â « -n jilct vtKaii/Sjâcy^ NeferuiacisHebræis.) ExiÃwrfrtoit ______________________________ , feruitutem extremum molorum effe, igni tamp;fer^ 3o torio tecio eratjdti quod diuino reffonfd ({ttri,amp; rodborceudum:potius(j;cumilignitatecddenlt;lu, ^uam cum ignominia in feruitute uiuendum ,fed cum hæc animo ogitarent, mintmè colt;?itorunt de fèntentia diuina qua femel effe ut ad f^uitute dc' , nbsp;nbsp;nbsp;dlinati,eorà ditto perloÃtam Hebneis diftributo. Et area Dei capta eft.) occtÃs facerdo tibus,quorum culpa tanta clade IÃaelitica refpu blica affedla fuit.Submotoluelo,quid h^ec captiui tas arcce eius adpr^eputiatos tranÃatio ÃgU' ........................ rarit,cognofcipotedlexillo Apofloli-.Adeo utin nbsp;nbsp;nbsp;lem etiam terrorem fubitum dtq;doloremreddi' temploDeifèdeatjoflentansfeiplùmefJênumen â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.....ä Det, Ad hunc preeputiatum Paliedlinum capita' lemMeÃirCfecclefirhoftemut area eccleÃa tranÃataÃt,(ir quato iam tempore in templo Da gonis mifo'd deturpata uerfetur, fatis hodie res gt;nbsp;pÃa docet etiam Ãne interprété. Duo quotçfilij Eli mortui funt.) Hos facerdotio,neq. area quo minusperiret, deÃndente,Deo non externamfÃeciem, neue di gnttatis,ndueeultusfui,Ãdanimos,Ãdemt^ti' So Mofaicifaci moremnominisfuirejÃiciente. ConCciffà ue{te.)Isdeplorantium miÃ' |
I N R E G V M L 1 B. I. rum dlatum habitus erat, cuifeiÃa ac lacera ue' Ãis terrie puluere caput conÃerÃm conuc' niebat.Lacera uediis animiplanitu lacerati,pul' uis terrte originis humani generis ex terra orti, gcr in terram conuertendi admonebat. Pro arcaDei.) qui intelligeretfacerdo' tjj dignitatemjamp;populi j dlutem ex diuino Ãleti dore ad arcamprafente pendêre. Et o cull eius caligauerant.) WSV 10 ftdwJi uerbumpro ealigabant,noto tropo, quad abfumpto humore oculiohrigentes,amp; fundofubfidentesealigent. SimiluerinÃa legi' tur: ''lt;ry 20 Ãi dici de eo quiÃue aduerfa,Ãue feit' cia nunciat, latius ergo patetqudm apud Griecos, Nià quis exiÃimet uereo diuinum fÃiritumuÃim propter Ãlutarem tantie eladis exitum, qui captamar cam amp;nbsp;interfediosÃbos Eli confecutus eil. ut Deus de more res Ãlutares Ãne magnis moti' bus moliri non folet. FugiQnquitJCrael.fiOrdineadiiugen^ dam cladem apto narrantur res gefi^. Pri'f'® nim populi,deinde liherorum,poÃremö arcitun prouifa nbsp;nbsp;horrenda exponitur clades. NampO' pulus Ãederediuino, amp;'EltÃlij facerdotio inà gnes erant, in area autem legis tabuhe, Aaronis uirga,manna continebatur.ÃdhtecarcapropM placari Deus folebat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Fraeftis ceruicibus.) QÃâ nimialndul' getia ceruices liberis dum pueri eÃent, noÃegih ut Deo obtemperarent, ipà fraiia ceruiceDeo pcenamperÃluit.Redld igiturlefus SyrachiÃiM ait'.Curua ceruieem Ãtij tui in luuentute.Hebrais eeruix à crebris appellata. Senexenim erat.) Ãnio ad tales caÃs per imbecillitatem naturgt;£ opportuno. P emiciä' ditoraeulum dtuinum,quoipÃEli exitiumdeflâ' natumÃerat.Atq- htee uis edl reffonforum ora' culariu ad maturandam cladem ijs qua Deus int' probos officer deereuit. Nurus ^üteiusuxor^^Omniiibicpint preemium peccati prouidentia ^uina ad res ab' Ãonditas ÃgniÃcandas prouifum. Erat tempus intahulis decretorumDei conÃgnatude gloria 'ijaeerdotij abroganda, (/uerifacerdot^ gloria aiteri, hocedlemedli Ãcerdoti MeÃiaaà Ãgnada. Hue nobisÃgura quada à Zadoco, q eX |
J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COWMEN
T A R 1 V s.
hahens.
familia proereandus erat,diuina (apien â'lâilt;iiimbrari placuit, utficerdotium abolendu âHi uifum e/lfgurare inficerdotio Eji.Ita' ^ââtinadmodum tempore noutÃimo, quo lega .a^^dotiiimfiniendum erat ,atq; transièrendu '^^ââânt/à cerdotem Mel?iam,magnt horrendi^ â^^^ââ^ânlfraelitiea gente extiterunt, dum hoc ^^quot;^trucidatur,partim exiliomulóiatur, tern' t âw incenditur, Ãierofolyma uaftatur,glQria le Aegyptios legituriudicafe, hoce^proflrauiÃe, ^'^tiHtusq. omnis exterioraboletur fic umbra *o hiequoq^ Pala/linorumDagoneminterramde hoc ipfa nouifima tepora in hoc mi/ero et nbsp;nbsp;fede fua deturbauit, utpronus iaeeret, qui antea
Damn idolo uideris in loÃm capite X X11 IL Dagon iacebat pronus in terra.) Mttfrre««jdo/«»j, ccele^s numinis uim nullam
Ante arcam D omini'.)pppr eam reib' dente qui exercituum Dominus uocatur, de quo fuprà iT ulerunt inde arcam fèederis Domini exer cituum fedentis inter Cherubim. Itaq^ is qui déos
^f ^ofoeafu qui hic narratur,exhibita uidemus^ nbsp;nbsp;nbsp;erebus,fed omni ui carens f eterat,
^fterdotio tranflato, area capta, liberis caps. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et reftitucrunt eum in locum (uu.)
â'ââIââtcclefid legale nobis fgurante ex partu diff nbsp;nbsp;nbsp;Ouemputarant alios iuuarepofe, ipf ut iuuetur
turn hac lametatione extincla: Tranfata ef opus haM.Hoce/lgloriadeoru quos praputiati frit ab Ifacl, eo quod capta e^ ar ca,Is eil exi nbsp;nbsp;nbsp;colunt,amp;âflulticiaeos adorantium, de quibus Ja'â
gloria, qua in uetere facerdotio et cuItu legis nbsp;nbsp;nbsp;tis jalsè ut uere uates: Pedes habent, nbsp;nbsp;non am'
^^â0 cemitur,utglorta nbsp;nbsp;maiefias locum in' nbsp;nbsp;nbsp;bulant.Vt hic in D agone trunco inepto, qui fe le
«pud eum de quo my^icè in hac hifloria: uetoatet. Tales trunei funt omnes dij, qut extra ^â[suabo mihifaccrdotemfdelem, qui omnia ex 20 Chriftumproter amp;nbsp;contra uerbum Dei adoratt ^'^amp;fententiameageratt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~
tur: Ge«ij, lt;liui,fider4,Ãt^wttia,^ iu/licia huma
lt; ^'âægnans erat, uicina^ partui.) in tradunt interprètes defiderari Daleth litC' ^ââ,'â'âââ^,lt;};ponipro HAV- ItaqiieParaphrt^es:
}ja,opcs,potenita.
Dagon I'acentcm fnper faciem.)Tlt; lionis lege cum idolo turpi agitur. Hoc iL/hw C' nim cum nee luum,nec fuoru,à quibus colebaturf uultum in ecelum leuarêpofjêt, meritô humt pro flratum e/i, ad intelligendum deos profanarum gentium longe dtii numinis ccele^lis abeffe : eos qui muta,furda atq- manea idola adorantjde' JO generare ab ea natura de qua uates latmus:
Pronaq; cumJleSlat animantia cotera terraf Os homini fiblime dedit,cceluq; uidere,i^e. Caput autem Dagon.) Dm Pala/li norum capite nbsp;nbsp;manibus priuatur, hocefljtotus
Sunt qui in hune modum, uicinum erat ad ululandu, propter dolores imminentis {ftlus.ut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uox décida dicatur à uerbo^p^
forma qua nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã deciditur,.
îcabod.) pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p« uel pro
â¢. rapto orca in tern plum D agoni idolo Pala *^»torum facratum, In qua narratione uisarca ^ularis amp;nbsp;fà néîitas, turpitudo nbsp;nbsp;infrmitas
inutilis ad opem ferendam declaratur. In capite enim principatus confilij mentis, in manibus uis amp;nbsp;facultas efÃ'ciendi qua mens flatuerit, cer nitur.
r«iJoli,profani populi, quern facra orca nofer' ^^jdilt;les,etiisq. ratio,demuin quid aurei podiees ^ââfKrrsnotent,confiderandumfierit De qui' ^^^otdineexipfofcripto, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;___________________..........
Intemplum Dagon.) frO' 4°phraftes:W^â\7,Graaf«xâg,InUebraoqi
lUO'
^ontemptus area diuina, jed uindieatus ma^o dfâpobrio DtfgoMis et malo Palaüinorum,ab eo ^^âoilludiQuisDeuspraterDominum quis prater Deumno/irum? Pala/linos ifiitentur in remo be^lia, fatis manifeflu. In hoc tnitnuiiloresdei
niam legitur,funt qui arbitranturidolum il ludÃiperioriparte hominis, ex quo hie le^iturid duas manus habuiffe, (jr inferiori parte p^cis for mam tenuilfe.Et uerifimile ef PalafiinoSyqui ad mare mediterraneum habitarunt,procul dubio
tnercdturam maritimam cxcrcentes-jDeutnfiium
iiolornm coHocatam omnibus deridendam expo
(âââfiuiéioresdecapta arca,cumeius eultudijs adÃmilitudinempartim pifeium,partimhominu fuisacceptam referunt, Hiam in templis fuorü effiéium coluiÃe, ut idololatria omnis aquatiliü, idolorum collocatam omnibus dendendam expo reptilium, quadrupedum, uolatilià atlt;^ hominum ââoit-Atutimpuneid eis non fit futurum, decla' jo formas perlequitur contra dtuinatna Mojetra' ^«fprafnshifioria ptifputiatorumillorum mifê ditamlegem, dequareuiderisapudApofoluin tumcafummy/ticè profguransCaterùmde epifiolaadRomanos
Et
IN R E G V
M L I B. i.
îjtf
uaniÃimo deo,populü tjuoij^pumreaggredittir, ^nrconffns nano uani idoli pr^eftdio arcam facra C(epi/Jêt . Non äutem leuis plaga notatur in : fed grauis, ut ^UiC occultas podicis partes peu morho aut niariÃ:!S,aut,ut alij uolunt^ dypnteria in/êflarir^
Non maneat area. ) hatte nee populo experte feederis diuinicuius tabula in area Ãr'
Q«ot qui in be/HiC regno référant, no e/l obfu rum. qui fane plures quà m quos numeres deos cO' lunt. Laurentium nbsp;nbsp;Elorianu,qui domum ah i'
gni /êruentiAntonium.qui ab igiufacroiVrbaiiu, ab uberefru^iu uini quem afferat:Georgium,qui integros expraliore ducat:Margareta,adtuen' dumpuerperiu.lobum qui f'abiem euret, Valen' tinu, qui caducum morbum fanet : Sebadlianuet Rochü,quipe/teliberent:Leonardum,quiuincu uabantur,nee terra profanât a idolis, nee dijs alie ta la eximat:amp;alios alias ojb res.
c ftisafedentefuperareamdamnatis,tolerantibus. Et circumduxerant arcam Dei.) Nrfwillud : Qkod eonfortium Chri/li cum Bella f luce cum tenebris fPerniciÿfumedbergo eius aream,uerbum cultumq^ eapere uelle,qui eos à quibusputatur captus,capit,uaflat,perdit. Simi IiaeuenientPahedlinisillis ueris, quibefliamft' tiseognitamhodieadorant. Qm cumcaptailla no terrena ,fed caledli,fed peregrinante in terra
non commoti clade A^otiorum^ut fingtiheciui' tates Palceüinorum punirentur,i^uie untuerfe ea pta arcre autores fùiffent,
1 N CA P VT V b
SAcerdotes
lans area apta non er at ex ijiia reffonfa ac' ùperenffuorum deorüfacerdotesamp;diuinos fX diemûnurejfonfis futurapradicentes cofulunt.
Pro peccato.)De inLeuitico. A' gnofeut deliébafua: Jcd^c^uam agnitionem parie grauitas expreÃerit, nonreuerentia Do frael. ^frà enim dicunt: Sin minus, intelligemus ipuà d manus eius nos nonpercu/ferit ,fed cafu accidt' rit. Prgo arcam cumpodieibus (^rmuribusteti'
⢠area arbitrantur fe tempora amp;nbsp;leges mutarepof Je,ab eoeo ipjo qui tanqiiampropitiatorium area , fuam tuetur, in ipfb eurfu ui^orite fue uincetur, uidii eumidolo Juo uano exitialibus manfeis non podices fedes ,/ed eonfcientias mferè de' pajcentibus,uexabuntur,in flammatione excita' ta ab eo, de cuius Ãammeo throno uates : ThrO'
20
nus eins i^^nis.
runt, confeÃiij; funt Deum llraelitarum ut Pbo' rao confejjus legitier in Pxodo : Peccam etiant
Qiioniam dura manus cius, ') Tria
notantur hic.Vnum edl, impiosDeum qwq-eo'
gnofcere,Jedtanquamiiid!cem,nonpatrem.Sic jq nunciDominus iuflus,egoueröamp;populusineus tnalefci Pharaonis Deumlfraelitarumcognoue â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;
tmpij.ltaij; qualis cognitio Do in Pala/Ãniserat, tails ljuoq; ptenitentia amp;nbsp;deliilorumnoticiaitl eis cernebatur. c^tenim âD\ï/âS hiepro mul^ia. Cur abimini.yorpore, animas diuini fade ris cum IJraelitis initiJfiritu fanante,nulla aha ui, luxti numcrum proin'nciarS.
^uinij-fùerut:A:^otum,Cetha,Ca^a,Afcalottj Accaron. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(podicum.
runt,eum dicerent ; Ecce digitus Do cA hie ; amp;nbsp;Pharao dicens : Rogatepro me.Ãeimpij dlt;£mo' nes dur am manu DeiÃntientes dicunt: Qpud rei nobis tecum edi, lefu fill Dei uenidh hue ante tempus ad cruciandumnoslAlterum edl,eum qui fuper arcam habitat,non Palcedlinis prieputiatis, Jed Ifiaelitis propofitum effi quem fir ant familia
riterfeeum uerfantem. Tertium, notieia Dei qua nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qjiincp anos 2ureos.)proptcrcladent
lex format per iudicium peccati meliores nonef .^.o nbsp;nbsp;Mures 2ureos.')propterdepadlasamp;âero
fici,quominus deosfuoseolerepergant,Dei,que fasfiugesdigna muldlaincircueifis Paladhnis. Ifraelitiecolunt,cultufufiepto, uthiecquicfi' quuntur uerba indicant.
porr6.fced:or in corponbus nat,b. pcJice pars e/îfVtmuresin immundis antmantib.riotie
EtfuperDagonDcumnoftrum.) Nagnum infinité exemplum. Deum uenerari no eeÃant, quem fineJfiritu amp;nbsp;halitu inutile pon' dusamp;truneum humi iacentem uiderunt. Hæc
rentur, ex Mofaica lege patet.
Et dabitis Dco Ifracl gloriam. )N9 hac fidei uox er at fetjuitur enimiEt à di^s ueflnS
à terra uefra. epuorum cultum laudatif (h S non tolérât.
Si forterelcuetmanum fuain.)/!?â' contraria uox illi luperiori 'y'Z'^TWEfiigturmi nus^auis,adpereutiendum e/ietiamleuis,pon dere fupplicij minime grauans.Hancpanitcntib. feeleru adhiberi,illaeontumacib.intentari, Idea Jê^uitur: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qjiarc
e/leteeiraseorum,lt;juicum Deum eagnofcunt, eum tarnen utDeum non hone/lant.fedeiusglo' riam immortalem non Jolum ad mortalis ho' minis uerumetiam ad brutorum animantium fimi htudinem effiélum, mutant. Cuius flultitire hic luculentum exemplum in Paltc/îinis cernitur.
C O M M E N . ^lare aggrauatis corda, ^utdepreà rÃMlionis podere minime Ãein ceelum leuent ^P^oeandam DfHw, eius gloria diuinam arcam ^^âondontc.
îî8
T A R I V S.
diuinit4i tegeni arcam ab illis eorum fapienti bus tentatafuit. Legimus hic re^itutam arcam uaccarum miniflmo IÃ-aeiitis ab ijs a quibus ca' ptafrerah Identpofiremis his temporibus euc' niet, in quibus area eccleÃa eleSiorum quo^ in magno motuamp;' conturbatione ab ipfis incircu' eiÃs aninio, labijs,manuamp;pedibus^quos miÃre infefldbit is,qui diuinamÃuam arcam nongladio terreno,non armis huius mundi ,Ãed orisjuigld'
Iflaeliticum inuito eius Deo. No /* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;exemplapotentia diuinapro Iflaelitis
âââ^^ptios édita, fld ludicio humano,nonÃ'dei ^^^ÃquamÃbmoto typo non in Pdla/linis, nbsp;nbsp;nbsp;itT7eno,non armis nuius munai ,jea umquigid'
^^^iis,fldinijs dequibus Apoflolus: Credide lt;ö dio,miniflerio eorum qui peripflmata in mundo ^âââ^quotquotordinati erant in uitam, t^oti'ne poftquam percuflus eft.7 WJ?*« id edlexitiahcla'
hahentur, uindicabit.de quo uates: Spiritu etris Ãiinterfieiet impium. utarcamyüiea non hu-manis armis,fed DeiÃit afferta,amp;in locum Ãiu re^iitutd , cum magno area propitiatorij earn contegentis ho^ium opprohrio^
Et gauifi ftint cum indifîent.) utdo' lore aÃe^iifuerant ea dmi/fd.M.olefle dimittunt arcdmPalaflini, cumgaudio uerorecipiuteam IÃaelita. At horumgaudium uitio non carebat, q, gedlientes contenti noÃerunt uidiffe arcdm, Ãd etiam interiora eius, contra legem,cotempla ri curioÃus funtauÃiidq; magno Ãuo, ut iam nar rabitur,malo.
^^^cere. Sicinillo
l^otdntur decep}dga,Aegyptijs incuffa.
Facite plauftrum nouum.)PlduJiru ââ'â¢Â«Â«Â«, nbsp;nbsp;uacca expertes lugi areaflnéiitati
^â^'^^uebint. Qmin reÃcerdotes Palatino' l^^em Mo/'aicam imitantur.
Etduas feetas uaccas. ) idem zo es. Hdbebant enim fÅtus quos , Qj/i 0â*''?'?'^J? Hebrdiee ^uocantur. ,liic deliguntur adperieulumfaeiendu, num ^^iiiiiitite juper arcam refldente tanta clade aà bÃ^Ãent. Nnum laéiantes uacca erant, fl ha ^fltusfuos redire non ge/lirent: alterum,f iu-eiii dÃueta non erant,tolerarent.Lx his fl-^'^^o^nofeere uoluerunt, cafune an Dei Iflae manu ad arcam praÃntis,tdm perniciali ixfeÃati eflet,ut flquiiur: Sed cafu accidit.
Vaccas(^impo(uerunt. quaplau' ftrum uexerant.FÅminam contra legempro ho loeaufio immolabat,quod lacriÃciu mare eoÃeie batur nöÃemina,ut inLeuit.cemerelicet.quare Ãnt q arbitratur à PalaÃ:inisÃds uaccas Deo !Æ raelitarum immolatas. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(mens,
}o Leuitæ äutem.')exofÃcio,dequoin'Nu
VicTrimas. ) de faluteredlitutaprater ho locauÃd.
y ftp ad Abel magnum. ) Lapis à lu' £iu nomen accepit in quo populusÃit tanta clade accepta, ut inÃa legitunLuxitq-populus.Lio ta enim efl uox
Qiiæ erati'n dieüla. ) Refertur relatio ad nbsp;nbsp;nbsp;hoc ed ad lapidem,non ad arcam,
^tiantautem in direcftum.) easguber eiirddiuind,quapro area Ãa ad Ãlutegen fXcubabat,Dagoe inutili trueo dormiete, Ft mugientes.) ut apparet deflderiofÅ' f)oc tenerentur, nihilomtnus ^^fitre^ium iter feruabant, neq- ad dextram, ^^s^flniflrdtndéclinantes. QupdDeiproui-^'^^,nonÃrtuna amp;nbsp;eafls opus erat, diuinita uanitatem Dagonis comprobans.
......-------- PercufsitautemDominus.)Exem^ f^ûtrapæ Philiftinorumfequeba 4° plum inflgnis cladis propter temerè injfeiia ar-r. quot;I id -----r-.,. âk, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lege.de quo in Numéris cdp.4 uideris.
Eo quoduidiflentarcam.)â,id eRin arcam.patefaéiam apparet ab eis arcam ad contemplandaeius interiora, ((^uod propterfan 6iitatem eius erat piaculum.
) id uidendum quo ueheretur area, amp;nbsp;ubi eon/lititaut ut uenifjet inÃhes Be'
*^âi'^itaru!n,inagroloÃce BetbÃmitlt;e: ultra ^°nprogreÃa, termina praÃgente eo,qui ad di-arcam pr^eÃns aderat.Atq; is quonia glo-^imfuam per uaccas uerboÃo parentes patefa-
uoluit,indicauit uerum id efÃquodApoflo' o^efoÃeris temporib. locutus eRNerum qua l^ÃiÃintÃcundum mundum, delegitDeus, ut fidefaceret Ãpientes:amp;' qua erant imbecilla in
f â utpudefaceret ea qua (unt jo f(gt;gt;)uÃa.Sic pudefa^ii Ãunt principes Pala/lino'
Septuaginta uiros. ) Hi numeriÃerint conÃderandi.De Ãptuagnta ludictbus accipiut, Qin's potcrit.)Homo de terra terrenus. Star e.)conÃÃere quin corruat,impar nimi-rum ccelediiJÃlendori uidendo, de quo fequiturt
In conipeólit.)prafentis adarcam.
j. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j , i i--- ---------- DominiDci.)ttdfMrlt;t,lK£'ecÿ'pote«fiæ,
P^inprmas uaccas,per quasDei gloriai^ nbsp;nbsp;nbsp;amp;maieÃatis gloria à terrenislogè remotiÃimi..
y Z Tria
TtJREGVi^ LI B. 1.
Tria itommaDei ulurpanhunum lehoua e/l,quo notaturDeus Jjraelitarum à feamp;fua natura Do minus omnium eÃe. alierum e/l,nomen Deo potentiaamp;robore omnia domanti nbsp;ma^
ieÃati luæ fubijcienti cogruens.Tertium eâ à Ãn^iitate ei tributum,qui tnuiolabilis Ãt ab omni labe inta^us.A' quaÃanSiitate quoniam homines in terra ueÃantes ex eageniti longé maxime abÃint,hos Ãcire illud expedit: No« «lac bit me homo, amp;nbsp;uiuet.Qupd non expenderunt, । o interioradiuinaiarcierimari contemplando molitiÃunt.
Cariathi'arim.) urbecelebriinditione I« tribus, de qua (uprà in lofua.
IN CAP VT VII.
Et reduxeruntarcam Domini.) qu^eprius ab ipÃus loÃi^e temporibusfue' rat Silunte.Accicbt igitur ob deliiiaÃhorum Eli, utreie^ia Siluntearca,trdnÃjta Ãt in ludceam tri bum,ut in eo loco tande uerfdretur,ubi regnatU' rus eÃet Dauid rex,indubitatam MeÃite régis Ã^ gurampraÃrensiqui qua curaÃuam cceleflem ar cdmproÃquatur,propitiatorij arcam cotegentis^ nomedeclarat. Cieterùm celebreÃerihuiustraà Jationis arclt;e mentionem, ex Dauidis PÃalmis et
20
In Gabaa.)DfeÃ'^'(i?«,^w babitabat Ga' hai:e.Sunt qui r\J?'z\pro editiore loco urbis Chi
domum Obed Edom.De domo Obed Edo tntH' Ãulit earn Dauid in Eion.
Et rcqui'euit. ) in uerbo planiius ac luEius notaturpÅnitentiam déclarons. Solito more f'alus hic copar ata narratur,lui^u de feruitu te,panitentiacriminis,hacprecationéfubinter' ce/roreSamuele,precatioe certa Ãlute expeiete, /\it autem Samuel.) Hortatio Samuelis, locis hone/it inÃruüa, in qua prophétie mu' nus amp;nbsp;ufus eius cemitur.Munus quidem in dcce do uero Dei cultu,?^ abeno dcdocendo:ufus ue^ ro ii^rocurandafaÃ!te,quam duferat idololatrio.
Ex toto corde ueftro. ) nonparteeius dijs alienis, parte Deo ueÃro aceoinoddtd:qiiain animoru Ã^iionelex diuina nonÃrot,qiue iubeot Dominu Deü tuu totopeSiorea te antori debere»
Ad Dominum.)
itlienos, dum (acerdotesfuo munere nonfrngt' renturjamp;'prophetia abeÃ'et,utfupralegitur: Ed ri erant prophete in IÃaele,
Aufertc deos alienos.)fxfâ^^'^^^^â
Et præparate corda ueftra.)ffl)/â'ââ^' tumpcenitenticef^deprecationis.
Et eruet uos de manuPhilift-^â^*^'ââ quor umferuitutem incideratis obrebelbonem»
Congregate.) dJ communemfundendont orationem,ut in communi/uiflis defeäione.
In Mitph a. ) loco comities iÃoelitie'i amp;nbsp;publicisprecationib.facrato.Dequc rit area, atq; euntpoÃeÃum ab Antinadabo Leui^ }o Ãuaamp;' libro ludicum mentiofaâafJ ta.alij de tiicino loco exponunt.
SanéîifîcürunQconp'crariinteummlni' /bruin,qui ttt [andièamp;purè haberetur arca,ope' ram dareL quot;Nihil leoitur hic de tabemaculo t^o /ie,ubifuerit,utproquo templum in ! eratfabricandum.
V t orem .)ortftioMf' uos ad panitentia iC' cin3:os liberatura,^^ ho/leseuerfuri.
moculo M.0' nbsp;nbsp;nbsp;catione,p(r quam corÃum coratn Domino tan'
Sione monte q aqua eÃuderint, Itaq^ Paraphrafles
Na'ixiîns pna'p.SimJto'
^«1 interpretator de aqoit exea'Otorijsamp;litfr^ tihus adulteriom-, quas conueniÃe dicunt iaolou
Erat quippc iam annus uicefimus.) quot;Variant in numerandis hisannis interpretes.Alij eosnumerant adreditum IÃaelitarumaduerum ........
cultum Dei,abie6iofalÃo,Alqputant totum tem^ 40 tris.de quibus aquisin Numeris.quot;Videris etiahac pushoc numeroindicari quoduÃq^ad Dauidem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^«..»Il-intiibusinhacRe^u
deÃuxerit,per quem area in domuOhedEdo de.' duciaÃiit.Hieronymi uerbo qu^e in quaÃionibus in hiÃoriam RegumÃcit, utÃm e/l hic memora re: EtÃ^lu eflex qua die manÃt orcaDomini in Ciriathiarim,multiplicati Ãint dies, id efl uiginti anni,d tempore quo reprobatum cà fleerdotium Ell uÃq; ad Samuelis dueatu, uiginti fueruntanni miÃeriarum reflrti ,peradio uiceÃmo anna tr^' latae/l eadem area à Samuele in Maflhot, deMaÃ' quot;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠- â
de re Hieronymum inqucefiionibus in hoc Regi hiÃoriam parotis,
ludicauitcp Samuel.) ibcend^ tum docendo uerum cultum Dei.De quo leÃsà lius Syrachi: LegeDominipopulumguberndH'^'^ Ne cefles clamare.)Q«iNd^drlt;f«^D^â cum eÃet, eum intereeÃore nobis repfoÃittomb dequoleÃaiasiEtpro tran/^eÃbribus orauit, precaticne quaregeretjÃiritus diuinus,reponut multitudincmilitu, equitatu, onnisgt; de MaÃihat tran^ulerunt earn SamueÃet Saul in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Agtiü ladlentern unu. ) qui tpiem ogtiü
Galgaia.lnde traÃata efl à Saul in Nobe, de No nbsp;nbsp;nbsp;Ãibrumem, holocauÃu per morte amp;nbsp;refurreebo
be in Cabaa.De Gabaa tranÃata e/l «t Dauidin nbsp;nbsp;nbsp;nis igneu(biritufaÃtu adumbrarit,déclarât illud:
|
gt;4» Eot ÃgMHj Dei,qtä tollitpeccata mundi. Qui im âââoldtus ,llraeittas ffos à grauiffima peccati, »gt;ortjs ft inffrni ffruitute et Pallt;e/iinisffis, hoc iipoteffatibus tenebrarum, nbsp;nbsp;ab eis qui iHa' ^âlt;'^lffrifuferuntur,liberat. â^tcgrum.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lei e/l qui totus igni cre â^^^âlt;â'ffl4pellereliéia facerdoti ex lege holo' ciulh,ile qua Leuitia VI. Exaudiuiteum Dominus.) quiEli (^tiKsliberos non exaudiffet, eorü facrificijs et ^'^xrnaculi cultu reieéio.. Tantum diffrimen tn^ ^t^ffonas,precantes facrffcantes,ffdes ^or Dei.atq; contraria uitia efficiunt; «t exem Cain amp;nbsp;Abelyffiij Eh hic et Samuel,Di' amp;nbsp;Saulus,!^ abj. întonuit autem Dominus.) De eoe^ !®f«mt«r aduerffs Pala^iinos,dumper oratio 'â^^fitlgiira tonitrua in hofles Iflaehtaru ar' quot;â^»tur. Similis pugnafuprà legiturin Sifaram Ã'inreg« Cbdgt;unlt;flt;f loffa duce edita.Huius X'ctorK de ccelo aduerffs PaLe/linos part(e,in' oÃfiita meminit lefusfiiius Syrachi: Et i«f ââ«t ({fcop/o j flonitu magno tonitrui uocem tdiit, Lapis adiutoi'ij .)qui tarn infignis ui^O' ^âlipofteros effet monumentum,amp;flguram ^'âflaxi auxiliaris oftenderet, de quo illud: Pc' ^iaiitein erat Chriftus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Ethumiliati funt. ) tributarij redditi ijs ^*^Weatributapenderant. I« Kcrbo enim ^öleuis depreÃio notatur, fed qualis cemitur in inffruitutem, cum Ãominiflalffnt, redi' Sfinnr. Et redditæ funt urbcs.)^Mlt;u ab initio, löffle luda-a tribus occuparat fortefl' ^ffignatas, ut e/i apud loffam. Reuertebaturcpin Ramath. ) uoto âââ^tris tranffata arcahberfiäus Silunte in taber ntinilirandiDeo. Acdificauit etiam ibi altarc.)no«jHm f^teficio a tranffata area certo loco, ubi fferifl' f^ent.Ea igitur libertate uffs e/i Samuel,qua an tfleaem N04, Abrahamus, lfaacus,amp;' lacobus 1âfiÃeriint. PatefaSio autem ipff Dauidi loco^ â¢foiDei cultus perageretur, obffjMari ccepit lex Mopiclt;i,(jlt;« qua in Deuteronomio: Locum quem ^^^mt Dominus. âN CAPVTVIII. T)Ofuit filios fuos indicés.) quos exL X Ãmaretfuo exemplo remp.beneguberna * nee eoru imperiu ab initio detre^runt Iff nbsp;nbsp;nbsp;qui ^um reJbóndercnt,QMniam tepra cateris , qui cogitarent ex bonis boMS n^,^ Athenienffbus bonum honeflum'q- uirum iudi' ixeducatos bonos fore. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cat:Sinati^tur,inquit,metidem efff, y 3 Con* |
T A R I V S. J4» 10 InBcerfabc. ) in auflrah jîne terra fft' era, quôperffnium Samuel iuris dicendi gratia non ueniebat. Et non ambularunt. ) neq;generi, neq^ educationi reffondentes,fuperante materia am' bitionis amp;nbsp;auaritia,Jfem in qua erant, reóie ad' miniflrandareip. Qko fuo exemplo coprobarut peruulgatam ffntentiaillam : Magiflratus decli' rat uirum. item hancjHeroumflltj noxa. Poft auaritîam.)lmiw«fe^/ïoi Eli, non patrem Samuelem,flgt;reta lege Mojaica, de qua in Exodo : Ex Omni populo uiros auaricia inimicos diffgt;icito.Attingiturpeflisrerup.altera.ndmdult;£ pracipuè oflenduturialtera auaritia, altera ambi tioffcAthemenftu,ffcLacedcemoniorureJf.labe fa^ata edi. De Lacedamone ia3:atumfuit hoc oraculum'.H nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;car(itfTcei/i.^i,«K' Pomaniimper^ ruina non memine ro .jjnfHedmitr tepora inclinationis ilhus, nbsp;nbsp;hac zo noflra. His uittjs fuorumprafidu impulfl Iflaeli' ta, regem petereaufi funt, fed no fine uitio,utex hac hifloriapatebit. Ecce tu feiluifti .)DMtf$ rationes affèrut petendi regis, qua quidem inJfeciè honefla ui' debanturffd malas eas reddetfat animus flde cd' rens.More'ienim gentiu qui imperaret,regempO' fiuldrunt,ffreto De 0 rege,d quo ha^ienus iudieü miniflerio guberndtifferant.Atqui cum Deus an JO deflinaffetillis regem dare,certam ob ratio' nem,de qua ff o loco monebitur,isprofuafapien' tia bonitate (ir ffliorum Samuelis uitia O' Iff raelitarum in requirendo rege malum animum in falutarem exitu conuertit,rege illis afli^atoffo tempore, ex quo naffereturrex Méfias, de quo apud Lucam ex lef na uate: Et dabit illi Dominus Deus ff dem Dauid patris eius, amp;nbsp;regni eius no eritfnis.ltaq; Herum edl,diHindprouiaentia om' ma bond efftci, f^ffum uffm in decretis illius te 'i.onere,etidm qua mala iudicantur,ut in bonum exitumordinata. animi in eis anaricia deprauante -, n reiHo tra' tnite amp;nbsp;iüa mpraua amp;nbsp;deuiant detorquente, Df ^Mo malo anteaprtfmonueratMolèsâ.Munerd ex ctecant oados fapientum, amp;nbsp;mutant uerba lufto rum. At^; htecfententia etiam gentium confenfü coprobata e/l.In hiftorijs e/ï,PhocionemAtheâ' nienfem, ^uamuis tenuis effet, Alexandri tarnen centum talenta ad ff mifffd cum hac interrogatio nereffuiffe: Ob quam cauffameamihi donat? |
|
IN LIB. Conftitue nobis regem. ) Bxplicatis cauÃis mutandi impertj, iam noua adminijhatio, quam petunt, indtcatur qua e^ regia poteflas. Quam quia comprobaret uetuflas et celebritas, dicunt: Sicut uniuerfa habent nationes.Acce dit hue, quod maxime fècundum naturam regnü uideatur eÃe. Sic ab initio qui cateris atate amp;nbsp;prudentia anteibat in una ahquafamilia, imperiü tenebat * familin^ autem in ciuitates ut excreuif pracetienat,imperium m caterosgerebat.Q^a adminifirandi ratio etiam in hac uniuerfitate, co' fnendatur,Nam in cÅlo unum folem,non plures, in toto mundo unam diuinam mentem cateras gu bernantem cernimus. Hmc nata efl illa uox apud Gracum uatem^S^^o^^e!^uasâ^sa'â Difplicuitcp res in oculis Samue^ lis.)partimfiHorum improbitatem, partim in If raelitis honoris diuini contemptionemgrauiter f rens, quôd regem, qui caterarum gentium more remp. admint]iraret,petqffent,quam haéienus per iudices,non humana ratione,/èd diuina Deus gubernaÃet. Qiutpropter iudicesaÃ^ernariqui diuinis oraculis inffruÃi imperium geÃerant,pe' rinde erat atq. Deum affiemaru Et orauit Samuel.)utmoneretDeus, quid de rege creando flatueret, an ne noua reip^ forma mutata uetere,inducenda eÃet.Nam intel ligebatprudens iur,periculoÃam fore mutatione reip.Deinde in hoc populo Ãneoracubs acreÃio' 30 fis diuinis nihil immutandum, Audi uocem populi.^SiuoluntatempO' puliffeéies ,permittentis Deo is fermoÃiit, non laudantis ; fin regiapoteÃatem, laudem hac me' retur in Dauide cateris faniits regtbus prO' pter M.eÃiam ex Dauide procreandum. Sed me.')meas res curantem,qui diuinittls deleélus fis iudex IÃaelitarum, Quad fiÃlij tui à te dégénérant,non t amen proptereatemerènouü reip^Ãatum me inconfultopetere,priore abroga 40 ergrf hommes declaretur,eadem diligentia remp' tOjillos licuif.multominuste uiuenteresnouare 1 imo maiorc curans q rempriuatam, Talern qi»' dem regem requint Deus in populo Ãio, qui /èntentia legis M.ofaicaimperet,ut id ex Deute' ronomiopatet, Atueró quia cognofeebat Deus populu (uü natura rebellem eÃe,Samuel ipÃus fupradicitfore, ut tyrannos loco uerorum tegu ferè fint habituri fimiles eorum qui gentibuspt^ fams imper ant, regum. Dico fer è. NdW funtqui non per tyrannidëgentem IfraelitieaJe _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;00 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;exDeilegerexerunt,ut exemptoe/lDaui ) luxta omnia opera iua.)Amplif catur $0 lomon,E^echias,lofias, rebellionis crimen,qui femperrebellarint,negle' Filios ueftros tollet. )faéîurosexeis^n ûo meo regno, l^otaturpopuli fub lege dura nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rigas, équités, g^f ttellites, Secus rex instituit^^ c onueniehatj^uem non nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e^o ludicem con' fiituerim. N e regncm uerbunt amp;nbsp;oraculd menâ, fed mundus per libidinem,et eiusprinceps per da monum rejj/onft et perreges luxu,hbidine ((jâ ty rannide more caterorum regum perditos^ Super eos.) in ^uos ex/aderis cum eis ini' ti lureprater meneminem alium oportebat régna |
R E G V M I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;544 lapidea peciora for mante flatus « Aliapeéîora funt qua lex nouifcederis flngit,de qua apud Hie rewwm «iJem «pite X X XI, Sicut faciartt etiam tibi.)imtnemores,te prafide Paladlinorumfèruitutem folufà in,amp;ri dlitutam libertatem, uerum mei cultum reparatu, falfùm deletum^ Reprehenditur ingratitudo. Lo' eus de dignitate fanëiorumprophetarutnetludi' cum.hos loco Del interris haberi, quos qui rc' IO flmat, Deum refluât, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. V erùm conteftarc eos. ) Obteftatiit oracùlaris e/l,qua qua mala eis ex regio imperia euentura fmt,pradicere lubetur, expoÃto regio iure in qua admonitione quanta fit ^quitas amp;nbsp;beneuolctiaDeierga Iflaelitas fuos,cognofci^* Bonitas quidëqui de malis ex regaliadminflra' tione importandis uolueritfuospriemoueni^qut tas autem,qui fcederisfui fldemferuans, noluern committere ut infaenter IflaeliM in malu inci e a.0 rent,de quib, no eflentpramoniti ab eo quiptiof illosinfcedusfuflepiÃet. Hoc erit ius regis,yum duplexÃt umus dominatus: unus, in quo Txfis, hocedi legitgt;fUlt;f adminiflrationis ordo cernitur, quaexuirtute, non ex libidmegeritur:alter,in quoorao uei^i iiionis non feruatur ,fed otnniapro dotninil^' dinegeruntur^Quod ius tyrannis defcribitur, quo publica negligÃtut tanquonf a ic na,pnuata cura habentur.Atq; hoc ius feite ko' catur «0§isäi/,hoc e/i nuUo uiris legumpt^^^^ fùnguntur,fententiam illam perniciofam m mis (ir oregerunt'.Sic uolo,liciubeo,Ãt^to^' tione uolutas. Hinc tyrannis mfacrit bteris afpn guntur crudeles (ir immanes beftiie^ittfip^tit e ra,leones,tygrides,lupi. Contra rexfe habet^j re gnum non ex animi liDidine,fed nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÿ tft ÃauS§(i7ru {adminiÃrans,id e/i, ita regnunt a mmiflrat, ut Deo fuus honostribuatur,amp; |
C O M M E N
: Ne eÃeratur cor eiusÃperfratresÃuos» ^gros ucftros.)Hfjênt Achabus. ^^cim3bit.)fru3:us agrorum amp;nbsp;uinea'
^â¢ââ'^tater décimas Leuitis débitas.
Voscp critis ferul.) quifub ludicibus li' (tiiis Not at io pr^ecipua tyrannidis,cuius im non in liberos ho mines,Ãdà ruos geritur, (^ilmtem Ãeruitus Ãt,^^^ undeorta,amp;quotU' I ^^Ãt,ea de re in Exodo mentiofaSla e/i. con'
T A R I V s,
î4s
lÃ-ael:tarnm à genere -, f)rm4 oceaponty qua creatus eà régis deÃriptio narratur Libropri tno Paralipomenum legitur : EtNergenuitCis^ amp;inÃä huius libri eapite XII11 Ef Nerpdfer AbnerÃlius Abiel : Qjponiodo igitur dicai ali' quis ,Ner pater CiStamp;eiufdemÃater erit. Inter' prêtes hune exphcantes nodum, dieunt ipfi Abie li duo nomina f iiÃe,Neramp; Abiel, qui habueritfi --------------- J ----- liumnomineiNerpatremAbneriSj^alterumno /âââ'^^!ipoteflas,qult;xuerètalisefi,habet.cotrà lo mineCis^
optmatum poteÃas amp;nbsp;popularis reéîio in lemini fortis robore.)AJ laudem Sauli
quot; ''Ãub.qna comm.uni nomine dicitur Pfjp, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hac dicuntur, narratione indicante ex fortibus
Etclamabiris. ) tyrannideoppreÃi, qua fortes nafci.ln uocibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;militaris amp;
grauius lugum. Qupd agnouit etiam ille
âlâlt;âlTragicum:
heroicafortitudo notatur.
Eleólus,)'^â^â^^ ParaphraÃes,Juuenis eÃ: . ------.,1-----Ãmiliterlofepho,quiuertitigt;i«uiit:qu0diuuenes
Etnon exaudietuos Dominus.) ÃleSla ciuitatisparsÃnt :Ãcut die dixit,Perinde â^Ãbelles contumaces, quibus clamorem eÃe iuuenes de ciuitate tolli,atq^ uer de anno.No' « r, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j r nbsp;nbsp;nbsp;tantur in Saulouulgares regis dotes, ex fortibus
maioribusortus,iuuentusapta geremds bellis,coiâ poris robur,proceritas pulchritudo.
non Dei amorÃedgrauitas malorum Ãt ^^pfjfura . Notantur tempora legis (irpopuli WsfonJitio ufq^adea tempora dur ans, qui' ^âtui lugo excuÃo c^pr^eÃdum tyran quot;â^tp(blati,rex MeÃiasper euangelium clemen quot;^perio eapit regnare, De ^«o imperio pleno b^^amp;tranquillitatelefaias : Multplicabitur C' ® quot;fâperium,^pacis non eritÃnis,
^^oluitautem audire.^Sedcurnoluitl ^â*lt;â'ncatlt;Ã{ex decretis Dei tradipote/l, qua l^traditur his uerbisiEt non audierunt patre r^lt;lKiiuoluit Dominusoccidere eos. Dicat 30 quis pronuciet eos reieciÃeDeu Ptoorfgf,^j(f fjippfere ne fas non eÃet, quemq^ eis erat aÃignaturus fLegitur enim in Deu *â^o«omio:CMtn ingreÃusÃeris in terram,(^ di
Conliituamfuptr meregem:eum confli' ^Ã^juem Dominuselegeritde numeroÃatrum ex Mofe uerbis intelligi tur,ideo repre regem adformulam in Deutero âquot;â'quot;âoprafcriptam nonpoftularunt. Hic enim, âââfï'tów atidis eos loqui.Con.^itue nobis regem'4Q ^â'^ultitudmem equorum non curet,qui mode f'fffmOmnibusfegerat, quiargenti nbsp;nbsp;aurinon
P^ppetens^qui ex lege Domini nobis pr^eht,
Deprmto etiam animopoÃulatum, iIlis rwm déclarât pofi tot enumerata incor» »'oila reÃonÃm Samueli datum : l^equaquam enim eritfuper nos, ut noslimus fimiles ceete â^^^fntibus.
j. pwgnabit bclla noftra. ) oblitiib ^â'i'l^ominuspugnatpro nobis.
Et bonüs.)5'gt;X5 ut bonum latinis amp;nbsp;teyx Ãop Gracis,communisuoxe/l utili,pulchro,ho' neÃo. HicÃrmcfum amp;pulckrum Ãnat. Itaque Chaldifus pro reddit 'y'^tsti/Ãmiliter lofe' phus lAO^epbjj ixpisamp;. P ulchritudo qua in apta membrorum corporis compoÃtione poÃta e/l, in regibus comendatur. Hinc tilud : Species Priami digna imperio.Et Homerus Agamennona regem ÃcdeÃribit:
----luxK Jè [içâteiy aycciMiivaiy getubef/t
Et latinus uates de Aeneaprincipisform4'. ----Clara'q; in luce refulÃt Oshumerosq^ Deo Ãmilis,-'â
Melior illo. ) pulchrior PoraphraÃes
T\âârâü*ta. commendatio noui regis If ' rael à corporis Ãecie, quem conueniebat cont' mendari abanimi pulchritudine. dequailludin Deuteronomio'. Leget^ illud omnibus diebus ui tafua, utdifcattimereDominumDeum Ãum. à qua pulchritudine ut alienusÃerit is rex, ipà narratio oÃendet. No5 legimus inÃa : Mortuiis e/lergo Saul propter iniquitatesÃas. Facileigi' turfalluntur, quipulchros animos pulchris cor' poribus includi, deformesq-animos turpiorecor porumJÃecie circundari exiflimant.
I ö â [--------- JO Etquæreafinas.)Slt;t«/«iJKnilt;tJîn4îfHgt;
IN CAPVT IX. rahabet,deligituradresma^^as:Dauid,utin'
X 5 Omine Cis filius Abiel.)Primi Ãatradi[ur,aumoues, QuantuigiturdiÃrime
|
J47 IN R E G V eÃet futurum inter hos duos re^es afinarumçir ouium cura declaratialtero genere in laudato ani mante, altero non item numerato. Qua de re ui' deris inlegeMoÃaica, Permontem Ephraim.) inauoSa' muel, unSiurus Saulum tn regem, halitabat. In terram Zuph.) De hac fupra ab initio^ Et folicitus fit pro nobis.)«lt;tf«rà le^ tria coniunSlioellialteraproferuis, qua diewo'to Ttxd focietds ell : proftremampro animantibus dellinatumaDeo locum facrisfaciendis. Ttiaa clt;eteris,amp;pro'tjsrebusqueeadconferuandafa' tniliam pertinent,curamgerentibus. At infocieta te domeHicaprindpatum tenet yai^iix», qua in' ter coniuges coalepit,confociatio. In duitatc hzc.'^Pjtmqtha,. Qliid feremus ad uirum. ) Délibéra' tio de munere ad uate mittendo,quem putarütfor tajÃfalfcrum uatum morej^ro mercede uaticina ri,Ãd errarunt. Nrf?« infra Samuel deà his uet' zo bisptiedicat: Si de manu cuiufquam munus acce' Pgt;i, Itaq^reSleloJephus : âxxuvyo^iyeohxs'rs ii» ÃCtlaSM/fHI -ny nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'itTTÃX' rattoTa. Qjiarta pars ftatcris argenti.) dra' chma. Nlt;tm lofepho, autore ficins lt;juemflatere dicunt, quatuor Atticas drachmas habuit,femip fem aureinofiratisualens. Greed SollicitusÃtit Saulus de drachma, quamuati da' ret,CUI mox return tribuendu erat. Sic /untres 30 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uertit . Similiter legimus apdMitt humance,quieDei nutuexinf misadfumaprit' ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot; ter cuiufquam Ãâem nbsp;nbsp;expe£iationem extollun' t«r. Olim in IGacI. ') quot;VeriaÃintÃcriptoris li Iri hmus,qHi per di^reÃtonem'qiio nomine ohm Prophetie appellati] int, indicat. Interprètes ttO' lunt Samuelem huncfcriptoremfaiÃe, Sententia e/}, iam inde ah initioprophetas Videntes appella tos , non epiod ceÃarint Ãicuccari tempore Sä' muelis. 40 Videns. ) quod Dei uoluntatem cognofee' rent diuino ffiritu patefallam (^frturas res per uifaprauiderent. Iniiencrunt puellas cgrcdicntcs.) Dei cura oblatas.ut olim AhrahamiÃruo cum a' geret negocium de Ifaaci matrimonio, amp;Ãlia Ãt cerdotis JAadian adputeosindeÃrto,ipJiMoà cum eÃet deligendus dux IÃaelitaru occurrerut. Qiiia facrilicium eli:.)depace, ex quo co ttiuium Ãcerdoti(2roÃerentibusparabatur.Atq. ^o hoc conuiuioexapiendus erat Saulus, quern ex reffofoDei pranouerat ea hora ad Ãuenturum. |
i LIB. I. In exceiro.)QMdtum no erat traÃotaipÃa area prohibitif, amp;nbsp;loco certo in quotes diiiinteji erent, nondummonÃrato, Proiixamindit^^^' nem de propheta faeiunt uirgines, uel quod pul' chritudine luuenis commota,uel fic occultiore Deimotu indtataeÃent, utommahicinc^am diuinam intelligantur cadere amiÃio a/înaru,iter, tempus,Jèrui conÃlium,uirginum oceurÃs,parii' tum conuiuium, Samuelis uifum. cte terùm nâö3 generatim locus Ãatin quo faerÃeabatur extra nomen uidetur fortitum ab ara Ãi^'gt;eT tante amp;nbsp;eminente^ Et ipfe b cnedicct h oftiac ⢠quot;) rus beneÃeia Domini , benéque precaturuSt utparatumex ÃeriÃeio conuiuiur» ÃtÃlutttte. Qmmodus loquendietiaminnoui feederisÃri' ptura feruatus ell.Nam Ãc calix Dominhb^f^di éîionis calix uocatur. cuius nimiru ufii beneÃeia celebrant per mortem Domini nojiri If ÆÂ« Chri/li déclara ta. Qd uerè eû ilia pacifeato^ ria uid:ima,per quam pax interpios amp;nbsp;Deum to ciliatur,amp; cuius eJu uitaparatur epulantibid' Sk tis in ccelum oeuhs benedixifp,bocellpro mutte re patri gratias egiÃe, etpreeatum ut id utentibui proforet. At qui quoniam mos fuit ut benedicens diÃumbentibus conuiuisÃangeretpanem,atti' bos diuideret, ideo ParaphraÃes Chaldauspro thaü euangeliflam ; BeHeÃxit,jeir cumfrffÃtt* Similiter apud Lucam:Accepitpänem,amp;benoà xit, (irÃegit. No«Ãeus hie : QuiaipÃbenedi' eetjCr deineeps comedent qui uocatiÃnh Qliia h odte.)/« QV3 igitur Capham no eÃfimihtudinis nota, fed coiiÃrmationit »Ãtut e* tiam in illo: âCVOH Apparuit Samuel egrcdicns.) Jif prouidente Deo, de qua cura feqiutur. ' hieedlprouidentia Dei, apudhominescajusfà t aeÃrtuna. Quod enim mags caÃa Ãmile Ãife W detur, quam id quod in hae hiflcria legitur,Saulu uidelieetafinas quarentem obuiamfaéiumegt'^ dienti Samueli,ut uno'ereturrex.Cafusauteintio Ãiit,à eumjfe^ies de quoÃquitur ; Dominus aU' tem reuelarat auricula Samuelis,amp;âc. igitur quod amiÃie Ãnt aÃnie,qu0dprofe6lus e/i Saulus ad eas quterendas, quodadmoniius Ãiitpro Ãruo, quoadiuertit in urbem uidentis,quodegejluseà domum SamuelÃub earn horam, qua Saulus ur' bem intrabat,quad is illu in porta adit, quod per' cunciatur de uidente : omnia iÃa eerto (^Ãrma fro' |
C 0 M M E N ^âpojifo Dei contigerunt. Audisfiquidem hic: ââ«tmittem uirum ad te.QMpropter de fortui' ^â^f^eStingentia uocant,quid fiatuendum fit, ? '^â^ponenda, ut etiam neganda, amp;nbsp;quatenus '''^^ wmanda amp;nbsp;neganda,ex hoc nbsp;nbsp;aliislo'
T A R. I V s.
jyo
regnum continetur, in quo regis funtquespopu-lus precioÃÃima habet, fêrui,liberi, aff'i, uinees, pecora amp;nbsp;reliques opes, ut td indicat regium ius à Samuele expofitutn. Itaq^ GresciprotWa^ uertunt ûpoûct.
Nunquid non filius lemini ego
cognofeere.
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ai aunvuiam. ) rnrajim ne^
ramf)Humilitatem animi prce fefert,lèd talem, qudlem hypocrites pns fèfèrunt.Superbum enim
reddit Paraphrafles :
⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Ãà , monere animum nbsp;nbsp;infolentem hypocrifi,hoc edl,fmula
^âuiJiiare.Latinidicuntauremuellicare.Domi 10 tioneiuflieixtedium,tumfadia,tumipfeobitus ^Pââtefacitacaperitaurem,cum auditum men' j^^^eitat,atq. fbiritu fuoparat,ut uerbafua aU' 'âf'be quo auMtu uates: Ef audiam quid loqua' ^'^^inme Dominus. Et quod de auribus hie legi' ^â^''yidemdeoculis Pfalmo CXVIII /egif«r, î^^owoJoDeMs eosaperiat: Aperi oculos meos, eotifiderabomemorabiliatua. Duoenimhi
Sauli déclarai.
Ego fum de minima tribu Ifî ael, ) et ques nuper tota fèrèfuit excifd nbsp;nbsp;lahefaéiata.
In capite eorum.)!« fummus lo^ eus notatur,tropo non obfcuro.indicia regies pO' teffatis offenduntur^
IN CAP VT X.
Enticulam olei. ) Primo ut mutins fît
M I *** ⢠HVm llf^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;HVlvlU, i-rîM» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n^J V imit 1^1)
gt;^'âr^yât/lgt;eSius amp;'âtu(litus,tjuoniafnadcogno' 'r ' Wds res deputâtifunt, transferuntur admen^
___Saulus inregem,deinde Ãgna ex quibus de 20 regnocognofcerepotuituoluntateDei,exponu
^^'X)lt;iueefuos quoq; oculos amp;nbsp;auditum ad intelli ^^s res diuinas dicitur habere.
Qiuarefpexi populum mcum.) eo /Mffïs «0 quip ipfe ob uitia pcenas inereatur, féd ^â'â'^bonitate nbsp;nbsp;clenieiia fÅderis mei dignu fit^
clamor eorû ad me.) a'e
tur.In fignis autem numerantur,obuiam duo uiri faôîi, denunciantes afinas inuentas, amp;nbsp;a/ij tr« cum hcedis,pane(^lagena uinhpoflremô occur' rens prephetaru laudantiu Deum cÅtus, in'
ter ipfos Sauli mutatio inpropheta.Demum nar' ratur, ut ab uniuerfopopulo Saulus proclamatus rexfit.CeSteru quo oleo unSius fit Saidus,oleône facrcfdâio quo ^ûmmi fdeerdotes tingi fbliti fint, an fecus,non arbitror hic anxiè diffutandum eà fèi.lnterpretes uolut, nonfùiffeoleu quo Dauid amp;nbsp;Salomon unédifûerunt. Alterum enim depro ptum ex 'TfÃihocedl oleario uafe:alteru ex hoc edi cornu, de altero item legi,ut ex taberna' culo allatumfif.de altero non item.ltaq^ Dauidc amp;nbsp;Salomonern un^orio oleo un^os tradut,quo Pontifces un3:ifuerunt. De huius autem confè' éiione, materia,pondéré, nbsp;nbsp;ufu, ex libro Exodi
difeere licet.ut hic ft mentio 'i,igt;,fic infra eadem uox quarto Regum libro, capite nono,ufurpatur in eo loco, ubi narratur quomodo lehu luffus fit
^^itadtbronu mifèricordi^meiS. cuTJoÃsytx ^pioru tyrannide opprefismemorabihs, hoc â^'Xpore ut falutaris,ita neceffaria.
eum ducem.^quempopulusre' jriif, amp;nbsp;eius confhfs utatur. Taiefonat Pie' 30 faa tiox nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Similiter regem apparet ab He
btais didutn a cenfùltandoiquà d f'apientiapru' ^^ââ¢^qiregis,populum qui paret, régi aeguber' ^tneonueniat. Sic etiam dicitfà pientiaMefias, ^pxd Salomonern: Per me reges regnant.
Ifte dominabitur populo meo. ) retinere ac cohibere,pro regere ac impC' târe,tropo nota. Regum enim e^, retincre fuos â'^offcio,cintra imperijamp;legum tsrminos, ne fxtraeo5egreà antHr, coercere. Sic fuprà in h' 40 ineo loco, ubi narratur quomodo lebu luj/usJit bro ludicum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e/l,T;aVgt;'ia hoc eâ regnum, nbsp;nbsp;nbsp;ab Plifîeo in rege decern tribuu ungi : cuius quoq^
regnum ut SauhÃrmutn non fuit, Dauidis autent Ãrmufnfuit, t(3â Salotnonis,de quo legimusfecun do Regum librotBt flabiliatn thronum regrd eius infempitemuin.
Et effudit fuper caput eins» ) Innuitur
Et de afinis quas nudiuftertius per didifti.)Tres dies in narrationeexpofiti ad tern pus perditarum afnarum referendinonfuerint, fed ad id tempus quo amiffs quesri cceperunt.Si' »uliterParaphrafles.
principatus. Nam :n capitefcdein fuam mens,cor pori in membris etus imperans,habet.
Et cuius erât optima quæcp.) Alludit
tedeadregnu,uftscoparationemaioru etminO' Etofculatus ciieum. ^moreueteregë m:Si optimaquisq; Ifraelitaru tibi cedent,quan o tisiquod beneuolentilt;s fignum erat. Animus igi' tominus follicitus de afinis effe debes^in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tur oris turn ofculo,tumfermoneamoris fgnif ea
uoce notaturres expetendx, tn quibus prxcipue tionem of}endit,ln altero mutu,in altero toquens
ludi'
I N L I B. R
udiclum cernitur. Sed ut/èrrno fepeÃhius à imulatusf éîiammi interpreseft,ita ofculatjuo' quefepefimulati fauoris fimulatù teflimonium riabet.QMlefûit ofculum ïud(e^cj^uoChnfium Dominum prodidit. De quo genere ofculorum Salomon: Fidelia funt uulnera amantiu,amp;' dura
E G V H I.
jyi
fuit ara à lacobo patriareba extruhla, legimus hiciAfcendentes ad Deum tn Betbel.Videris de loco in Genefl, capite XXV . Genefisitem XXVIII lacobus Bethelem portam cceli amp;â domum Dei appellat, quà d in eo loco de ecelo
quadam arcana diuinitiis patefadia efent,in ter ra olimperf cienda.
In collem Dei. nbsp;nbsp;nbsp;erat in Cariathiarim,
ubi area ue}fibatur,quiq;pr0phetisfreques erat.
Statio Philiftinorum.) Kf folent capta
rum agro,urbs etceeterismunitioryamp;amplior, Gregcm prophctarum.)Terf/«/« Æ' gnum. Huncprophetarum cestum appaietfiiÃe ex lege dohiis hominibus defcriptum,tn qlio pra culdubièbonapars teuitici ordmisfuit, utcui commiffa effet tabernaculi, area amp;nbsp;legun do' cendarum cura. Area autem oraeulariseo tem'
ofcula odientiu. ÃÃulum Samueltsagnojeentis regiam dignitatem diuinitùs oblatum erat. Itaq; fequitur ; NuquidDominus unxit tepoffefionis fua ducemlBincofcularitransferturaduenera lt;o Statio Philiftinorum.)«fp/enfcapta rt,uteftinPfalmo:OfculaminiÃtum.Hocedi, i â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-
yiefiam, mundi feruatorem, amp;nbsp;cceli atq^ terra imperatorem, fà ndiè cohte.Sic ofculari manum tpudlobum,pro magnifacereopera fua. Sed di' cas: Cur Samuel ofculo erga Saulum amorem et reuerentiam declarauit,quern Deus ut hypocri' tarn no amaret 1 Samuel ofculo eu amplexus efl, quern adprafensintelhgeret Deo probari, qui regnaret in Iflaehtaside occulto Dei iudtcio,quo
reprobaturus Saulum er at,non Colhcitus.fimula lo poreinexcelfiore Cariathiarim parte uerfaba' tione igiturfandius uir,qui in abdita Dez ludicia nbsp;nbsp;nbsp;tur,Ã aua orex ide crorhetarum deheendilTe b '
non inquire ret,liber tumfliitiqua utccepit agno feere, ofculo abflinuit, hacajferitatein eu ufus: Pro eo ergo quod abiecifli fermoneDo»iini,ab' iecit te Dominus, ne fis rex.
Super hxreditatem fuam.flflaelitas
urbes prafidijs frmari ne defeâionem moli' antur.Fuit autem Cai-iathiai'im uicina Palaftino
tur,a qua grex ifle prophetarum defeendtffê bie legt tur. Caterùm inter célébrés uates numerait tur ab Eh facerdot e :
inîT
Ipfos^ proph ctantes,')Deumty)npii
tno:Ego habitabo in eis.item:Vos e/lis templum Del.de hlt;ereditariauineaâ.Vineafuitddedlo meo.amp;'debcereditario agrOyeiusq- cultoreiPa' ter meus agri cola e/l. Nomine ergo hareditatis fummusDeier^a Ifraelitas fùos amornotatur^
tiocat hareditate Dei,ut in quib. habitet, quosly fles pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reddit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fr
folus^ ut hareditatem poflideat.Solent patresfi' nbsp;nbsp;nbsp;Afathum, Iduthunem,amp;lïematiem citbaradi'
tniliis hcereditariàs fuas domus fartas teéias tue
tniltâs horeditarias fuas domus fartas tedias tue uinas laudes per pfalmos celebrando,propbetaf' ri, agros hareditarios conferere amp;nbsp;colere ,ex jofe in Parahpomenis legutiir. hiain ut uariapro' quibusfrudlus uberes capiat. Sicfunt Iflaelita, phetiafit notio, manifeftum.
hocefl,eledliDei. Hincilladehareditariado' EtinrUietin tefpiritus Domini.) Qiutrtumfignu.Sed quis amp;nbsp;quahsfliritus cor' ripuit Sauiumipropheticusamp;regia adminifra tionis ffiritus. Qw ut etiam improbis hypo' critis tribuatur,quos Deus charosnonhabet,Bi leamusamp;ipfe Saulus documenta funt.Fdon uno igitur modo accipitur ffiritus Der.uno nimirunt Rachehs,ex qua Beniamin minimus natu Jacobi nbsp;nbsp;modo pro munere prophetandi,altero profacuh
natus fit, ab eo nomine Beniamenfi tribui dato, 40 täte res projferegerendi : demumpro eauiqua in qua regem creariSaulumDeusuoluit. Cate' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
rùmflpulchrumRachelisnonprocul à Bethlehe tna, ludaa tribus ciuitate, flut, uelut legimus in GenefliMortua autem ebl Rachel, amp;flpulta tn
tua qua ducit Epbratham,qua e/l Bethlehem.
Jnmen'die.)!lï'?y nomenlocieRin tri
erganosbeneuolentia Deipatefii, certutit'lt;};da tur te/iimonium in animis nofiris^nosDeifkos e(fe,in caleflem hareditatemadoptionisiureitt filio natur ah Chriflo cooptatos.isÃiiritus, ado' ptionisff irIt us efl, eledioru etfilioru Dei^pritis: cum fuperiores(firitus etiam improborum fiht
Beniamenfi, cuius etiam in ludicum libro f t mentio. Or dîne exponuturfigna, ex quibus Sau dus uerum uatem Samuelem, etDeiergaledcre gno uoluntatem cognofeere ualuit.
AdDeum ïnBethel. ) qua ^Lug-a
. Mac Urbs quoniam ïam ab antiquo celebns nbsp;nbsp;nbsp;qui anteapropketanonfùi^i habitus, iam habe-
beriSf
communes,quos accipere amp;nbsp;amitterepolsint.fpt ritum autem adoption!s folum feripti in hbro ui' ta eleéiionisgratta, ex qua profcifcitur,obtine po re qu^eunt,uelutiidalias indicatum edl.
Etmataberis in utram aIium.)Nam
|
C O M M E N âto: anted pecora rexijdi,idm accepta regij ââ'«(â¢fris obeundi Jpiritu rex habeberis, quopO' féliciter ab hodlibus uindices in li' ^atem.'Non igitur htc mutatio in nouum homi ^'âgt;amp;cceleflem,tjudlem adoptionis Jfiiritus ef' r^^tegenerator,fed ciuilis mutatio accipitur^ Saulus homo fuerit,amp;â^uà m longé ah homine ccelitùs regenito ad nouam lu ^eiam uitdm,declarant eiusfacinora mi' S^oidusexitus. Qliæcunque inuencrit manus ^^^â jPbrafis Hebratca diuinam curaindicat, ut Salomonern : Qm inuenerituxorébonam, bonum. Hoc e/i, diuina ratione obtigerit ^Ofbona. Dominus tecum.) «t foletetiamcum V (ffe inprophetando amp;nbsp;tn rebus gerendis pro l}erè,^uos non amaf.ueluti declarant improbo' ^'»bominumprojj}eriÃlt;ccefjiis,tjuiillam bene' ...................................... ^letuiant lt;eternam, (j^ualem Deus injUiosfuos 20 uidi,i}uem Deus elegerat,qut in Ijraelitas régna' ^^tutpi[er,tîoncotpprobant;licutnecres ad' maleuolentiam in eos lt;juos amat,oflendut. ^^fibôfauoremdiuinum exrebusjècundis, et tlieaimeiHS animum ex aduerfis metiÃtur: cum (o«tra res habeat, ut documenta fùnt Ifraelita' f«ât,boc e/l ecclefilt;r eleSîorum hoftes, Etdefcendes ante me in Galgala. ) Celebris erat,et facer propter arcamqucC pnoiHinibi à tranfitu lardants defèderat. Tem' fxS'tKtem tjuo expeâauit Saulus Samuelem,in' f'^exponitur. f((,^ein anteanon fenferat. Etquis pater eovum.)Duplexfenten itffertur.Vna,quis magâftem^ dacior eorït^ [^ffiritus Dei docuit idlos prophetare, quid mt' ^gt;âtigtur,à nbsp;nbsp;Saulus prophet et, quem cequè di ^nusffiritus comperepotuit, atq^reliquos? I« â¢Kcmoilt;mPitritpbrlt;jy}e5,^i«pro uer 40 .Kltera Jententid eà Si prophétie i/ii ^^â^eperunt facultatem prophetandi quafi hiere' tfntiramini Saulum Ãlium Cts prophetantemf Siit Mero non accipiunt,Ãd à Deo, quid obflat minus nbsp;nbsp;Saulus uatem prifÃet, Dei fÃintu nullamperÃnam à obligante,Ãd libereÃfe, nicunq. uelit, inÃnuante i Propterea uerfum eft in proucrgt; bium.) de eo qui Ãbito ^prlt;iter expeSlatio' |
T A R 1 V s. 3(4 Ãts edi,ut folent honores dr regius Ã^lendor inui diam, inter pares pnefertim, excitare. Efl enint regnumin earum reru numero quiemagniÃutt amp;nbsp;maxima contentioneab ambitioÃs homini' bus expetuntur.Apparet Vrimamp;'T humim pne JentepontiÃce in dirigenda Ãorte adhibitaÃiifje^ quad uidetur indicare â'lö'?. Et fors cecidit.)quam diuinum conÃlium »0 regeWjHon humanum.ltaq; Salomon: InÃnum conijciturÃ)rs, fed a Domino edl eius ludicium, hocedl^ ratio dirigendie eiusinDominopoÃta edl, non in humano conÃlio, autÃderum aliqua conformattone. Ãbiconditus eft domi.) Hebr^eus hd' bet,eum inter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, hoc edi uafà feu impedimê td latuifé.Honorem quem uidit exfntentia Dei ftbi delegatum,primo recufauittquem deinde con r et,faills. Sic e/l hypocritarum ingenium cont' pardtum,lt;pialenobis in Saulo non obfcurèadum bratur. E t aln'or fuit.) Df proccritate corporis me tionem repettt,elt;is dotes no commemordns,qMS Dews in eo rege requirit,quem M.ojès in 'Deuten ronomio defcri'bit.tie'DdMiienon legitur,Pro' ceriorfùitifed hac comendationem habet, Qm fiuit Dominus Deusmrumex animoftbi chd' 30 runt. Vlâuat rex.)Hebraica acclamatio. Para' phraftes, t'^'ÿ'^xhoc edi, profÃere habeat rex, et incolumtsfi t. Verbum uiuiÃcare in hac lingua proÃ-ruare incolumem'. Qjtte ratio loquendi fer uata edletiam in nouo fadere, ut ab hominibus Hebrieis.Velutilegimus dpudEuangeltfiam,Ãu9 yovHira icouT»ti. Legem regni. ) ius regium. de qua fupra. Et repoiuit coram Domino. ) in area, tn qua qult;e ad tedlifcandiim de Det fen' tentid aduerfuspopulumpertinebant, reponi joli tajunt. Qiiorum tetigeratDeus corda. ) timoré jut.Locus admonet,operaDet ijs placere, quorum ipà corda Ãii amore dfécerit,reliquis di ^licere . Similiter Paraphrafles; INCAPVT XI. nm ad altquam dignitatem peruenifÃet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-ryf T afeendit Nahas. ) Bellorum quif Nunc ergo ftate coram Domino.) JQ^inter Ammonitas et Galaaditas ortafiint, 2 /Hprrf |
Jff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N L I B. R
fnprd in îudicunt hbro cau/Ja exponitur.inÃanj' mabitt hoc odium , contemptus quo Ammonitce reliqUiC utcincc gentes ub Ifraelitis ut difmo num cultores contemnebantur. His cauÃis ufa diuina Dei prouidentiä,Ammonitas in Galaadi' tasexcitauit, utnouo regi Saulo materurcspro Ãiere féliciter gerendtprtebereti^ boftes if raelitarum intelligeret, prieterfdcrlt;£ gentis De urn neminem ahum efp neq^ in cÅlo,neq- in ter' rd,quifuos cultores aduerps rebus liberett i
AdueiTus labes Galaad. ) cuius dues paulo anted clade maxima affedii fiter ant ab If' raelitis.Iam ab exteris quoq; malis uexdntur-,fed redimendià nouo rege ex Beniamitis deledioi quorum gratia iam anted tarn dira perpeÃi fuà f'ent.
Habeto nos fÅdcratos.) populus dui Dfi fcederefacer amp;nbsp;liber eradprof ieturfcfer' uum fore eorum quos Deus ciuitate Ifraelitica excluferati At hancdiuinofcedereindignam uo 3 cem^neceÃitasillis periculorum occulta Deifalu tern in maxima calamitate molientis,machmatio ne extorferat.
Vt eruam oculos ucftros. ) Saulamp;⢠ftperbt hoftis adumbratio proponitur. Ammoni' tie,qui antea in Arabum defertis-,negato tranfitu amp;uidlu,conducl:oq; Bileamo augure-,qui Ifaeli tas dins agitaret, immanitatem fuam in confan' guineos longs perplexis'q^peregrinationis itine ribusfeffos oflenderunt : lam ea crudelitate non j contenti,feruitutem etiam amp;nbsp;oculorum orbita' iem intentant.Eadem ingenij affentatepraditi fuerant propinqui Amau'chitlt;e,l/mdelita, amp;nbsp;Idumlt;ei,ex carne Ifraelitarumfratres.His enim uerbis indicant ftum hofhlem animumin confan guineos fuos Idumcei: Nudate nudate ufq^ ad fun aamentum teirlt;£:Sedæquèinfefl:um ingenium in Ammonitis declarauit degener ortus, qui ff wij nati exfhabus Lothi,ffurium amp;nbsp;degenerem d' nimum femperin Ifrdeiitas bonefe genitosdc'^ cldrarunt.Vt mirum non fit, à Mofelege cautu, Ammonitds amp;nbsp;Modbitasciuitdte Ifraelitica no effe donandos. Quosautem hifgura quadam adumbrent, non e/i diffcile adperpendendum. Habet-enim eleciorum quoq-ccetusftos Ammo mtas hofles,frdtrumffeciem prte pfrentesifed quorum germanifratres non fnt, fed nothi : nec Jfiritupropinqui, fed carne. Crudelitatem enim exercent in elediosfilios Dci, qualem Ammoni' tee legunturexercuiffe in If-aelitas. Intueamur à fuperiora fecula, c nofira, l^egarunt Am' nioniteelfraehtispanem c^aquam^ Negantno'
E G V M L â '
flri Ammonitee Ifaelitis tn calo fcnptis, panent ilium cceâeflequCdefe dicit, Ego panis uitee. Negdrwnt Hit aquam ad btbendum. «O'' flri Ammoniteeffuiij aquas Ulas uitd!es,quarui}t fons tn uitam letei-namfcaturit, dum Euagelitnn, quod nobis panem ilium cceleflem aquas ui' uas oflendit,tollere ftudent,et loco earum aquas turbidas humanarum dodirinaru exhibent, Ant moniteeilli Arabes fuis uxortbus ^fltabusad gt;nbsp;fÅda flupraexpqfitis,ad fcortandumlflaelitas pellexerunt.Nofiri Ammonitlt;e,utfludednt OW' nidpolluere idolorumflupris,resipfadccet.Car nalia flupra, hoc edl omne genus famofe Itbidi' nis preetereo. Demum Ammoiutcè non contenti Iflaelitds inferuis habere, oculos ettam dextros eis effodere fiudentiquorum quantus ornatus,dt gnitas amp;nbsp;ufus in humano corpore fit, totius na' turee, quee quidem oculorum luce comprehenda tur,noticia declarat.Nofiri AmmonittepollieeH
5 tur ita in fcedus amp;nbsp;amicitidmfitam nos rcceptu' ros,fi priuatt oculisanimi, fobs off ediuni,qKi M.efsias edl, amittamus, amp;nbsp;tenebras loco lucis amplediamur. Affediuminqua lucis perdantus, de qua lux ipfa : Egofiim lux mundi. item nates, Lucemapedibus mets uerbum tuum , amp;nbsp;femitis meis.Hanc autem lucemcumiion fmfier oculus, qui rationis amp;prudentieecarnis oculus edl,fid dexter,quern diuinte flpiëtttefftritusfif mat,contempletur;legimus hic dextrum ociilunt petitum adeffodtendum,nonfinifirum,quiffx' riorum Ammonitarum oculus edl:ut dexterfan diorum Iflaelttarum, cum luce ip fa Mefia,p!âO' priusindtcattir, Htecedlmahtiafeuorutn Ani' monitarum. Horum rex nontemerè/èrpentisap pcllatione ncmniatus edi, qui apud Hebrlt;eos uocatur, firpcntis autem crudelis tw/ri'' cies,quaprtmos parentes eorum pofleros mb firapeccdti efj mortis feruitute affecitfatis murt dipernicienotaedl,
o Ponam^uos opprobrium. opprobrio Ammcmta tile ferpentis ueteratoris, qut diabolus edl,ffiritu tmpletus,effoflisfidei O' culis,eledios Det notare elaborat. De quo ApO' flolustCuius efl aduentus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 ffts
Tcvax.
Egredicminquot; ad te. ) Deditio notatur uerbo egredtendi.
'Venenint ergo nuncij Gabaa Sauli's.) concefits inducijs à Inabas, quod fuit ° fleuritatis inbofle ipfipemtciofe,amp;falutaris
Ifiaelitis,ita à protiidentia diutna prouife. Et flem't.) fitlutari fletu,dequo Salomon: â¢
Melior
|
f lorcft Indus Iceticia^gÿ' alter SalomoniBea ââââRentes. Sequens b oues. ) aratores, ex qutbus cotiindoru inpa pinpfi/p legitur,quos quot;nbsp;QP ppradicituraomumre' .'[âpjiatnqiias resdomicurarit,indicatur,hunc 'quot;quot;ââ ntagricuituriepuijje^ Qupauit^egenus ''^â'âgt;temhonorifuit,nodedecort.Prodituliteris nypndprofanasgenresmaximosduces^im' nbsp;nbsp;nbsp;cutuSego ,morem üobisgeÃi, nee mÅ, nee t^ââ^ores agros eoluife, pecuariamexer' liberorum meorum dignitatis rationem ba' . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bens. , Spiritus Dei.) Ã^iriens imperatorius ae . Etiratus eü furor cutsi^osfortitudi' ^^â baudatattrlt;e exemplum,quam diuinus fpiri' ^^^(Xcitaritadliberandumlpaelcm, et ad uindi de bodibus pmendam. Et inuafit timor Domini popæ qui intelligeret illud Salomonis; furor re S^qxfinuncius mortis.Locus indicat,diuinitùs zo mérita non effecerunt. quod fipeccarunt,pote' metum pbditis tn'tqci, quo difcipltna ci' ranteorumclelidaaut corrigi: autalij iu^ceSf ad tuendam pacem publicam conpruc' qHiRemp.gubemarent,aDeopeti,etpetttiexpe ciari, non nouus amp;nbsp;inplitus principatus more pro fanarum gentium à uobis popularit Loquimini de me. ) Probaturusinno' centiam pam aduerps ingratos,ipforu de p iudi' cium appellat,amp;âeosprt indices,fl auid babeant de quo coramDomino expofulent.ReJfonden' diuerbum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro teflificandi uprpatur, If 4^« 3 o Ptfrapbra/i'es,â! vr.ÃW ⢠InBe^ech.) Dehae urbefuprà inludicü ^^totnentioft. , Eueruntq} filiorum Iftael.)Hlt;ef narra ^^gt;^dicit.,anteetiam decern tribuu à re^o Da' Hidis defePiionem alios ludaos, altos Ipaelitas ^owiiufos. exibimus ad uos. ) Ironia hac ^fipnt ad peuros reddendos bofles, ut incauti 1'Siiilofactlius obrucrentur.In fratagematis igi ^''â rfacris ettam hiium locu inuenerit illud: Dolus 'Tiiiitrtus qtiis in boperequirat ? Non occidetur quifquam. ) PrHdcn ^'lt;(tegittexemplum,qui maluent à dementia re Slâ^f'uaufficari^quà m à peuitta- Opus ideratjfi diuini,de quo /upraiCorripuit eum pintus Dfi. Vtrumbouem cuiufquam.)pcr4«rf riciam, quam fcio in tudictbus a Deo odiobabc' Vi(ftimas pacificas. )gratulatorias de 40 r;;fontrlt;t quam ius regium habehit,de quofiipra: fâiÃoriaamp;paceredituta.InHebraoentmeÃ:, Coram Domino. ) Apparetibi arcam Et lætatus eft Saul, amp;nbsp;cuntftus.) ^ui fupra feuerant. Hte /«nf uices fetus (2^ rips,de qmbus ppiens Salomon i Eft tem^ fus fieiidi, eà tempus ndendi. Qms ui' respijt iH hoc mundo in crucis rnyferio, De«5 per Mepiam, erucisamp;'glonaperitum dueem, temperate |
T A R I V S. IN CAPVT XII. ECce audiui uocem ueftram.)O rlt;t tio Samuelis, quainnocentia fuam, ab offi ctorum porum in ingratos exhibit orum comme morationeexorps, comprobaK nee mece, nee hens. Regem.) male quidem à uobispofiulatum, pd æquo iudicio à Deo uobis tributumiquod fe' â Ego autem fenui.') funSius diffieili amp;nbsp;iuturno adminiflrSdie reip,munere,uejïra cum faluee,^ mea ma^na mole^ha. y-fgio imperio «reMj.^wod indicatur in uerho in-' ^ediendi. Filij mei uobifcum fuiit. ) i^uos apnd «05 degentes,lt;j^uo minus Ãgt;erneretis, meu in uos Cor^mDomino.^quem iudiee amp;nbsp;ani' mi mei amp;nbsp;fact or urn meorumfero. Et coram Chrifto eius. ) Teftè fub typo unSli Sauli, fignifcat Mef?iam ilium ue-rèunSlumDei,iudicemuniuerfitatis, qui nop ptex oraculari luceillud : P^fer dedit plio O' mneiudieium. Et afinos ueftros aupret.. Si quenquam calumniatus fum. ) In üehrceo uerbo uis Oâ iniuria nötatur . Si Siam per uim bonis fuis paudaui . Op' oc citiile (^moderatum imperium fuum regio, quod ppra depripfit, ab ÿraelitis ex-pctito. Si de manu cuiufqua munus acce pi.)cotra legem tllami Munus ne accipito. Non accept dona, quibus cuiujÃiam criminiplacarer. id fonatHebreea «oxâ^£'3. Et cotemnâ illud hodie.)HefcræH5 bu' } bet: |
tf9
IN R E G V
bet: Vt oculos meos abjconderem. hoc e/i, conni uerem ad culpam,corruptus muneribus,ut folent munera fapientum oculos cacare.ueluti ejbapud Mofem: M.unerafapientum oculos clt;ecanc, flac Ãua innócenticeprobatione docet,quà dueri ma' giftratus amp;nbsp;ludicis ofÃcium fit, quod M.ojès an' tea in Deuteronomio defcripjerat.ld quodpubli' cebonum edicurare,perfonarum in ludicandq rationem non habere, muneraadconniuendutri incrimine cuiujquam non accipere . Huiusrei coram nouo rege admonuit,ut Ifraelitlt;e intellige rent, quos antea habuijfent indices, qualem tnagi/liratum in regibus effent nacluri:amp; rexi' pje cognoÃceret, quas bonumprincipem leges in gubernanda republica conueniatJequi.Simib in' nocentite fu^e probatione ufus legitur l^oÃes in l^umeris, cum ait: Tufcis, quôdnecajèlluquidê unquamacceperim abets, neciÃÃixerim quen quameorum.
Dominus qui fecit Moiem.) inflru xitparauit'q- Mojem amp;nbsp;AaronemJfiritu fuo ad liberandumuos. Tale figniÃcat in locon^y. Probata fua innocentia , uehementem aduer' fuspopuli ingratitudinem, reprehenfionem pa' rat.
Nunc ergo Rate.) tanquam iniusuo' cati coram Deo, protribunali more iudicisjè' dente. Hue jfediat uerbum . ideoJê'
M LIB. I.
10
20
J60
tinentur generatim omnium uirtutum genera. Ita^; quod e/l Latinis bene meren,benefiâjs af' ficere, Hebrais e/l nXLâ5? nV^ÿ-E««mMtor dine bénéficia diuina in ifraelitas collata,a laco' bo exorfus, qui in libro de Origine miindi, famis tempore cum Jeptuaginta capitibus inAegyptunt ingrejfus, optimum agrum Gojenis, in qua cum fuispatr'qs legibus ad tempus commode uiueret, nadius legitur.
I Et clamauenint.)^^?^)^^ Jèruitute el tyrannideJequentiu regum à mortuo lofepho op
Etmifit Dominus, )promififuiquod fccerat memortCenerationeautem quartareuer tenturhuc.
Moiem S)C dk^ron.^qui Iiberatisuobis, magnis oflentis Aegyptiorum feruitute nouai» rempublicam conAtuerent, legibusmeisfacris illujaem.
Etcollocatiitcos.^quiMofesamp;Aaro collocarat eos,monfirata uere colendiDeum ra ttone,quapromijfam terram obtinerent.Alicqia Mofes Aaron extra Chanan^eam mortmle'
guntur.
In loco hoc. ) rerum omniumcipia per benedidiionem diuinam affuente : quiui nobis cf derer, nnus triginta in eo reges fiai CiCfl.
quitur: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;G^iiobhtirunt.)probenefadis,perdtfe
Vt iudiciocontendam.) Inuerbo 30 Ão«e»jlt;tyîüe,md/(treât{eMte5.
TVD^Vl?iA'\oJbenditSamuel,JeDeiliudiciumpof Ãferre,Jeq-pati ut condemnetur,fi iniqnam ad' uerfnspopuli ingratitudinem expojbulationem in Atuat. Qmanteainnocentiam fuamprobarat etiam ingrati populi teAmonio ,iamin arguen' do eiufdem ingrat 0 animo non reçu fat ferre ,à immeritô arguat,fèuerum aduerfus Jè indicium Dei.ltaq^Paraphraflespro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reddit
igiturjènerioremreprehenfio' ttem bona coram Deo conjcientia Samueli eX' , preÃit.QjaJreti pij hommes,cum Damdepreca ripojjuntiludica me pro iuAciatna. Qmfciunt aquitatem in fan As,amp; innocentiam Ãdei Jfiri' tu, qui Dei JÃiritus eA non humanus: diuinie iu' AciiC ff intus e/l, non humance placera aepro' bari, eiusq- iudicio fdtisfacere contra omnes ad' uerfarias poteftates.
De omnibus mifericordtjs.)beKf/ï'
Domini.) à Je amp;nbsp;natura boni ^clemeit' t IS.'rùr\'^ enmilcgitnr.
D ei fui. ) J orris amp;nbsp;potentis, ^ui fatis fit fuos aâ liberanJum ah omnibusmalts.id enunua let'aâ'n7iA.
Et tradidit cos.^nonperdendi^fed reuo' candi adpcenitenttam Jtudio, utfequitur.
Clamaueruntad Dominum.') afpa ti dtuini foederis Jfintu : cuius ui numinis diuini 40 i»«ocdfio impellente cruce, amp;nbsp;liberalis deliiio' rum confeÃio ad innouadam uitam,nullo nofiris uiribus perfcitur.
Nunc ergo erue nos.^iprotua bonitate, et fcederis nwjcum initi fde:c uius memor,quie tua dementia digta finr,perpende, non quid noftra perfdia mereatur.ltaq- infra Samuel ;Et KO derelinquet Dominus populum fuumpropter nomen fuum magiu. Quarefequitur:
Et mifit Dominus.)I«lt;ieeî numerat di
cijs meritis. Nam in loco benignitas
eR ac beneficium.fic enim lefaiasilbit ante te lU' o wh/Iks mijfos ad liberandumpopulum niiferè ue' Acia tua, hoc e/l, benefcentia tua. prcecejferat nbsp;nbsp;nbsp;xatum, ut huius ingratitudinem D« BowiM'
eiiim,frangepanemefurienti,nomine7\'^'iy co temamphÃcet^
HierO'
|
â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N EicrobaeK'GeJeowem. badan.) Samfonem ^'^3 appellatum,quôd I TâflbiiDania natus. . EtSainuel.)No« Jie(t,Et)«e.Hlt;ee/od«e â^ofluetudo Hebrcea edi.Sic in Genefl:Audi' â[Hoceni meam uxores Lamech. Similiter Do' «(iMoflm:Afcende ad Dominum. J^i^Jentes aûtquôdNahas.)nH:«er4rû ^^eijs populi,aduerfus ea in^atitudinem re' Cum Dominus Deus uzHcr.flumi' demifla amans,elata affernans. Regnaret» ) per indices demiflè imperio K^ntes:quibus Jfretis,(ir Dominuiif flreui' lo , Nunc ergo præftô eft rex uefter.) . Qiicm clegiftis.)no« Deo,fed ueflris cit {ditüihus in confllium adhibitis. Ecce dédit uobis Dominus rc' zo ^^tn.^ueflris cupiditatibus,quas damnat, indul ^%regampoteflatemper fl no re'ijciens.Nam ueflros,fl uere eum colent,amp;uos me' âHoiles nomen eius,tuebitur,utflquitur. Etfuper patres ueftros. ) regibus,ft' ^^hibus ^^prophetis ueflris propitius.Hi pa' â uocantur,quôdpopulo idpreeflare debeant, qHod parentes liber is pr^eflant, Quare uates la' tonitruaflgnifleationem dabant,intentante. N oil te timere» ) Confolationeimpetrat i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;agnitiopeceati.ubi(^pcenitentiauim,amp;mune ^unquid non mefsis tritici.)Repre îo risprophetici dignitatem animaduertere licet.. Noliterecedere à tergo Domini.) Heliræte lingueephrafl, declinare à tergo Demi ni.^ defleere,acfldemfl-agere.Militaris locutio, fumpta a mHitibus,quiproditisflgnis ducem, que flqui conueniat,deflrunt. Poft uanaO«t funt dij alienitho e efl,cmnia pr ce fldia in creaturis poflta,opes,amici, prüden' tia ac fltpientia humana.H^c omnia quoniam ua' naflint,(irin rebus aduerfls eisfldentes minime 4° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uocatur.modó terrée, qute ab initio omni /bede carens, amp;nbsp;ornatu ,â^nri appella' tae/l. I ^tnfionem figno comprobat:quodexea cceli' ' fflepetitum efl,in quaDeiispr^ecIara opera Co d^ualia Æintflilgetra, tonitrua, pluuiaros, Signum autem hoc duos partes continc' 'âHtialtera tonitrus erat,alterapluuta: hæcdiui' ^^atiamÃje qua illuJjEtnon rehnquet Do^ ^»tuspofiulum fùum^illa iram de ermine con-Witam oflendebat.de quo idem SamueliEt uide quantum peccatum commiflritis. Tonitrua diuinæ iraflgniflcationem habere, docu^ 'fânto eft tonitrus in Aegypto , jji wjo«fe Sina, nnt lex irce miniflra promulgaretur,edttus. At' que ut hicpluuia infolito tepore data efl: itapne' ^f^expeéiationem ,dum minime flierabatur, âfmflifle tonitrum, cumpluuia meflis tritici tern foreeditum: non noflrum ccelum, fld Syriit X' ftnojum reflicitur. Ndw tonitrua ex caloris t(3â fi^oris conflidtu creantur, qui neq; hyemefupe nbsp;nbsp;nbsp;flt.CSfiderat hie Samuel Mofx amp;nbsp;lopæpreca' tante fligore, neq; xflate fuperante calore con' 5 o tiones, quas à nomine magnopotenti^e, fldei amp;nbsp;flitttrComprobat hxcnarratior pimo, natura bonitatis diuinx inflrudias, ad Deumpro Iflaeli ttriim in Dei arbitriopofltam efle, quam pro nu nbsp;nbsp;nbsp;tis aduerfus ipforum hofles habuerunt, |
T A R I V s. tu amp;nbsp;uoluntate fua traSlet atq^ modei^etur : dein de,eandem naturam fandiorum precationfledin Deo,obedire acparêre.Sic Mofle marerubrum, ad delendu Pharaonem, ad uiam Iflaelitis ape riendam,petra adfundenda aquam,lofù(e adflS' dum in uno loco Sol obtemperauit. Etfeietis quia grande malum.)ccf^ li te^imonio criminis conuidii.Quod cotra uos te/limoniu didiurumpriedixeratMofls : Audi' te cceli.itcm: Cceloareo utemini. Atq^ idipflm cÅlum eft, quod hic tonitrua ^pluuias iam ill' uocatoDeo exhibuit. Petentes regcm.)cuiusflduchi hofles ue flros uinceretis. Et timuitpopulus. ') Qjdmetusute/l principiumfapientite,precationem cum criminis conflflioneei expreflir^ utflquitur. OrtL pro feruis tuis.) Ho5,((rfl Samuc' lisflruos agnoflerent ,prophetlt;e conflantia^ cceli tonitrue^dluedl.VtenimcceloJua toni' trua funt, quibus terror incutiaturea audiatibns: fic etiam dtuini uatesprophetici fui flrmonis toni tru omnia concutiuntamp;perterrefaciunt, qui uo cem nonfuam,fedDei,in facrisliteris tonitrum appellatam,edunt. N e moriamur.)mortei« ira diuina, cuius Propter nomen füum mâgnum. ) Confolatio à nomine Dei, hune flos flmel tn fee dusfufeeptos non deflrturumpropter nomen bo nitatis fldei fua;qute male audi tara fit, fl flos nonflruet.Diéluras enim profanas gentes,ab eo deferi populum Iflaelitieum, quem feruari nopof |
IN R E G V
M L I B. I.
354.
|
latorius locus.Etiamji Iftaelitce peecarint,non ta meneospenitus ab'ijci.^pterDeifÅdus,in quo co tinentur.Hiec Samuel ex fonte prophet arù Mo^ Jè haufit,qui in Leuitico fic aitiEgo eni m fum Do minus Deus eorum, amp;nbsp;recordabor foederis mei pri/hni. Qjiod quoniam irritum fieri nequit,fe' quitur: Abfit autem à me hoc peccatum.) Conjôlatio a munereprophetico, auod cernitur in reprehëdendis uitqs,ândocendalege diuina,pre cando, in denunciandisfuturis cafibus. Hcec munera ut obierit Samuel, hic oftenditur, In uen'tate.) nâQN opponitur hypocrifi et fimulationi, IdeoJèquituriEx toto corde tuo, IN C AP V T XIII. Tullius unius anni erat Saul.)NoM una jff interpretatio hic afftrtur,Vnaeft,Saulu cm ineiperetreç'nare,utpueruunumnatu annum cul paac crimine caruiftè, Hanc ftntentia reddit Pm 20 Sienus latuerat in Saulipeëtore, hic tandëccepit raphraftesChaldieus:rii'''2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jeprodere.Vndeintelligimuî,fimulataprobitiité PAltera interpréta' nbsp;nbsp;nbsp;temporibus rerum aduerfarumfe minimèoccul' tare, quin hypocrita diffdensDeiuerboadfua confi ha nbsp;nbsp;opera defleéiat. Quid feci fli.)lnterrogatio ad confifio' nempeccati, quà d acriterreprehëderet Samuel, exprimendam apta. Non enim interrogauit Sa' tatio,unum annu regnaffe Saulum, cum hæcfië' rent.Tertiaei^eorum qui mutilum hune locum efie putant,qui dicuntferiptum hicfuigt;Jè,quct an nos natus Saulus regnum inierit,quotq; regnarit: fed temporum iniuria, numerum intereidijfeMe diaJèntentia receptior e/l^ Duobus autem annis regnauit.) Dicas in Aéiis legi, quadraginta annos régnaffe Saulum : apud lofepbumfubfinem libri fixti, OâCtliTSHKTS fliviPS tTH duTlà interrogationem criminis confefione aecufaïui damnandiq^ Sauli occafionem habiret. In huKC ufum facrailla lt;i^aiTt,tax7« inlbtuuntur. Dominus Adamum omnia feiens interrogiti^â^f Vbies? Rcfpondi t Saul. ) Rejfofionem hancfi mulat 10,non ueritas, hocelî fdes,qu(e iiifi Del nitlt;tt«ri«on fubfiftit,ftnx!t, caufaturprimlt;t dilapjum milnem ; at id no debebatin eau fa efe, cur quid contra mandatum Deijaceret.quiobe' dientibusfibieitraarma etnuhtumuim uièioti^ adbuc Liitgalis ejJet, ad eum ijraelitis con/iuen' nbsp;nbsp;nbsp;expediaf.ut exemplo funt IfraeliM ab Aegypttft tibus,ad confrmandum ipfi regnum, Non igitur definfi, exemplo Gedeo:exemplolonathart,^^^ â nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inJrà dicit:Nihilintere/laduiëicria,fiuepaucih fiuemultisarmatus fis,ft Deus opem ferreuc' ht. Deinde caufatur cunéiationem Samuelis, ad diem non ueneritpr^ejeriptum. Sed falfi lt;/?tX(«,'n.Ãlt;lt;bT«(rlt;!a/T©â Ji lt;Ava ^odum foluit ipfa narratio, duos quidem Saulum annos regna(fe,fi regium quoDauid créa tus rex e/l, ius Jpeëîetunde quo hie^- infirà ca pite XVI fit mentio^fin uer à regnipofiefiio,plu r« annos Saulum regnaÃe^ Et clcgi't fibi Saul tria mi'llia. ) cum adhuc Gilgalis efièt, ad eum l/raehtis confiuen' Jèntentia esl, tria millia ilia deleâia à Saulo, cum duos annos regnafieh ritu afÃatus,an oraculo admonttus,hanc codent aufûs fitfacere, narratio non indicat. In Mach m as. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lociÃ't mentio in fi' nibus Ephraimenfis tribus,apudlofuam. In Gabaa.) Beniamenfis tribus ciuitas,de qua apud lofuam capite XVIII. |
i Et crcxtt fe Ifracl. î) tVSSl-, tranfla' tio à fcetorefumpta, PalteAinos tanquain fcetO' tos etincircumcifiisificut infrà Goliathusperco temptiim à Dauidepneputiatus appellatur.. Sicut arena man's.) vjrd^éâöAzxwf. Et expecflauïtfeptem diebus. )fX mandat O Samuelis, de quo fuprà capite decimo: Et defeendes ante me in Galgala,ego quippe de' feenda ad te,etofieras facrificium.jeptem diebus expediabis,donee ueniam ad te, amp;nbsp;ofiendatibi 10 quidfacias. Itaq-partim paruit Saulus Samueli, expédiant feptem diestpartim nonparuit,^iâ iniuÃ^ueius facnlicarit. tum exaiîis feptem die' hus debuiffet Samuelem expe^iare, ex ^uo eO' gnoferet quidin bello tam periculofoferi conue niret.Prtmà igitur hic defcribitur tetitutio Sauli, utfùeritpericult tempore tentatus, cum uideret dilabi populu, Samuele expe£îatà no uenire. Deinde difÃdentia et inobedientia,^ua cotra uer hum Del rëdiuinafecitjtaii; hypocrifis ^ua hi' tur. non enim promilerat Samuel Je mtrajT'quot; dies,uenturum:Jèd luffèrat, ut expeèlaretfytein dies dum ueniretipfi, amp;nbsp;oRcnderet quid debereK Pneterea uerifimile eft, ut fo uolunt,Saulu no/eptem integrosdiesexpeitaft fe: Jèd manè feptimi diei,cum non uideret lemuenire,ii^p°pttlum diftipari, faenficiuiuft |
|
COMMENTARIVS. qiii debuifÃt uÃq^ ad uefÃeram, fine diei ex' r tare.Sub Ãhem autem Ãptimi diei, ut paÃus ^âhSamuelem uenifÃe,uidenturindicare qu^e ââ^^antur de eOyUt uenerit ,fimulac abÃoluiÃ' Siulus Ãacra.Poflremö,qu0d in-r^ondendo ^'^Ãi precatione placandumÃuifleDeum : pla ^^^wsquidem erat^Ãd ex uerbo eius, no ex tua IÃtentii conÃlio. Samuel lufÃerat Ãupra, i' ^'ââouitu^ fÃiritu Dei ; Expeiiato doneeuenia ^^jKtÃacrifices» Graphice igitur hic depingi' '»^enium hypocritarum,ut hià aduerÃus uer 'â!''l^eigerant:quomodo ergaidcompoÃiti Ãnt, confiha atq-ÃaÃa de crimine reprehen' t^XtuÃeitt^ Ãir^jilationis fveo colorantes. Et faciem Domini non placaui.) ^'''huerbumprecadi eÃ,quo hic utitur, quód 10 vi*' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chaldceus, , ^tcefsitate com pulfus. ) Aptum uer' 20 Ã'â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hic uÃurpatur, quo indicatur, Sau â^ââdprcecipiente uerbo Dei, aliud preeÃnte '^ââ ^Ãiâttpconfülente,contra quam ferret con' P^'â^lt;i,egjÃ\Eà hic ammo luo uimfa ^^^famp;fecus quam lex diuina diólat, obÃrmate ^''â'Ãâlt;ammoliri. Qjpodfaciunt Ãas commodita ^^Ã^^anteshomines,et à Deo no pendentes,q fÃliitiipericula magis timent, quam Dei uer' â^euerentur.IuÃa eà igitur reprehenÃo Sd* 'âquot;'^^â^iqui:eÃequitur,inomnes hypocritas uales. fccifti. ) ReprehenÃo à Ãulticia, P?.â* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;abefÃe oportebat, cuius munus '*^!^f''âh^âtgitur.Indicaturergo hic,quo honore quot;'««Ãpientia apud Deum habeatur.qua cum Ãe ^ftur Saulus,Ãulte egiÃe à SamuÃedicitur. ^fccuftodifti mandata.) lt;J«lt;f Ãrua' ÃBfâoitiieÃ[:negltgere^Ãulticice. ut eà apud ''^ââ^Ãâeum;Verbum Domini,fonsÃapientiif. .^onu'ni D ci tui.) qui ad regiam hanc di teextulit,quemparendo eius uerbo ho rebellando dehoneÃares,Q_ui qut ÆÂ« benignuse/lÃe amantibusiÃeuerus ueróiU' âtmantibus,quem nobis diuinum nomen ® Decuius munereÃquitur: nequaquam |
â^tur.Exqua primo cognoÃimus, in terra rc' ^^^^^^iÃaprecariö habere : regem ueró cceli ^tiprecanöÃd natura,ut na tmfiliunj Dei, regij impertj lus in omnia ob, '^^^â¢^eindeintelligimus quam perniciofa res umanam prudentiam in rebus diuinis perÃc' qui,negle£io uerbo DeLExempIo efl bic Saulus Beniaminenfis,amp; leroboamus Epbraimenfis,am boRachellSpulchræÃlij.Clfterospr^etereo.Ve' rilmhicÃtquod Samuel rebellibus minatusefti QMd jimalefeceritiSjamp;uos^^rex ueflerpe ribitis.Ltberafuit monitio ,fed non minus uera, quod indicat euentus amp;nbsp;exitus. quam rcgnum tuum.) peratons iniu/ptpugn Sanlu de negleéio uerbo Dei difjoluu : tjuiÃtb fi'gni Qiïæ finit Dominus.) Oraculumde regno Uauidis.Fatalisprouidentitediuinæ ordo hicoflenditur.Qupniam IfraelittenonreSlere' gempetierant, ideo improbus eis rex datur-, cu' iusregnumÃrmumnonforet,ut Dauidisde ge' nere ludtv erat futurum.,ad i mplendum oraculü, ab ip/b lacobo longe retrofeculis editum:No au' feretur fceptrum de luda,donee ueniat Silo, hoc e/ijMepiasJôJpitjtor. Qtù lt;juoniam erat ex lu' da proditurus.non exfamilia formoÃe Rachelis, ob cerram myfierij crucis rationem. ne^^ Bcnia' minenÃ. tribui, netj; Ephra-menà rcgnum Ãrmum fùit,fêd Dauidi ex Iuda,deformis l^aÃlto,nato, V i'rum luxta cor fuum. ) Sntmord um bra,occurrit uerus ille Dauid MeÃias.de ij^uo Oquot; Ãeas : Poà htec reuertentur Ãlij Ifrael, (^Utf' rent Dominum DeumÃuum,gT Dauid regem Ãuum.Et E^echiehEt Ãruus meus Dauid rex eo rum.Ita j; pater de hoc fuo Ãlio Dauide : In quo mihi complacitum pà Ad terram Saul.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nomen loci Porro faber ferrarius. ) Exemplum mi JO ferteÃruitutis. ReduSlomyÃicie hiflorice uelo, occurrunt hofles ecclefl(e, qui ut haneÃuis armis JÃoliare fludeant, artibus nbsp;nbsp;omni liberaliore do drina ac cultu ingenij, maxime ipÃo euangc' lio,exemplo lulianus efl : amp;nbsp;hodie Antichriflus, cum Ãis miniflris. IN C A P V T X f I I I. VEni,amp; tranfeamus.) HeroicifÃiri' tus in lonathane exemplum,qui per coni' parationem cumpatris abie6lione,fÃiritu (ir a' 4a nimo traÃädus eÃ.de quo inter interpretandum^ Patri autem fuo hoc non indica^ uit.)Dei inflin6lu,quipatrem reiecerat,Ãeques. Itaj; hacin re neq^ in parentem, lt;juem non con^u luerit-,peccauit:neq; militare/n difciplinam^qui im peratoris iniufTupu^am cum hofiibus tentarit-, ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tisnonhumanis^leddiuinis imperatoris ccele/lis militaret, cuiusfÃirituafÃa tus,ut cceperat,ÃcperrexitPalitÃinorupr^eÃdia adoriri. AliamigiturraticneÃcraÃratagemata IÃaelttaru,aliam proÃana gentium rationehabet: in quibus capitale erat,iniufÃi Imperatoris pr^eliu nbsp;nbsp;* coÃrerecum ho/libus,ut Romani exemploÃunt, A Qux |
t6i
ï N R E G V M L I B- ï.
î«t
Qiiæ Crat in agro Gabaa. ) Hebreeus habet, Qjpe erat in Migron. Cutus loci etiam mentio fitapudlefaiamcap» lo.L XX kabent
Et Achias filius Achitob.) Qui me' n inif/ct regis,mentionem quoq^ Pontificis facit, fine cuius rejfonfis fis non erat quicquampubli eigen,ut ex flt;lumerispatet.Narratio h^c indigt; cat, non datimfamiliam Eh facerdotio^fimmo priuatam,utfiprà mmatus ei Deus fierat fed ho norem hune u/q^ ad Zadocum prorogatum.
Fratn'slehabod. ) quinatusfueratiam pâtre Phinees inpreelio aduerfus Palcedinos ge' do,defiderato,amp; auo Eh moi-tuo.
Ephod.) I« ephodo includitur amp;nbsp;hofchc' tns,Vrtm Thumim mentio.
fadlus,contraoracu!adiulnafacrifcauit.
Ego cro tecum. )Memorabile fdei »t feruo exemplum.
Ecce nos. )-E5.-po«îfKr fgnumt ex quo intel ligimus, fanéiorum uidioriam node fcenfùper decliuiafed afcenfu amp;nbsp;tranfitu per ar dua confiare.De qua rationepi:^andt,amp; mélo ria potiuncLefubmota umbra Apolîohis:Qup' niamnonednobis lucia aduerfus carne amp;nbsp;fan «O guin(m,fedaduerfusfjirituales ne^uitiasin cÅ leftibus. Pabetfecum Jonathan armigerufuunt. Nf £â Ãr/wigen fui défunt, in pugna arma ferenteS aduerfus mundum nbsp;nbsp;principatum mundi.de qui'
bus Apodolus in eadem epiflola, arma nimirunt fanéiorum non carnalia,fedJfirituaha: quxno' bis diuinus Méfiajfiritus fùppeditet. Qui in no mine '^îyy'r,quod et e donum columba notatur, Columba autem quem nobis defignet, indicat ib
Sed amp;nbsp;populiis ignorabat.) uterque Cjquempater Saul, amp;nbsp;quemlonathafecumre' tinebat.Porrôfuprà legitur, ut exereitus biparti tô diuifi,unapars penes Saulum, altera penes lo' nbsp;nbsp;nbsp;columbam.
nathanemfierit.
Eratautem afeenfus.) Praclarumio' tiathanisfacinus narratur,qi!od duee res amplif' cabant, quôd folus id tentauit, quôdper ini' quum Iccum., ad hanc laudem exornationem extollendamfingulare Deipr^efidiü diuinus motus acceÃit.
Meendite ad nos.) Per conteinptumi' tier mes adpugm m prouocantloco amp;militwn ui muniti.Ã^i^ d(J^e£iio hoflibusfuitexititdis,amp; IÃ'aelitis jalutaris^cr eum de ^uo nates: Deus hit milia ref^icit in ccelo amp;nbsp;in terra. Contemptunt, quo he) oicos fjgt;iritus ad res magnas gerendas ac cendit.hcec Palecftinoru uerha indteat-'t\yXâi'^
*y2'y'ar\H,tdeft, c^uobisquippiam oftendc' tnus,idedi,odendemus uobis quidfitlacef[ere,id ed,uoscccidemus. Sententiamhisueibisexpli'
/les.
Contra Gabaa.) ubi erantîfraeltee.
y/cni,tranfcainns.) Portatioinftruéîa locis hone/li amp;facilium.
Incircumciforum .)quos turpe fitcir' cumcfostributarios habere. Mititurfduciafce' deris facri aduerfus eos qui eo carebant: Ego ero Deus eorum. in quo f des régnât triumphat, dequofequitur:
Si forte faciat Dominus pro no' bis.) Non edlneq; tentantis Deum,neq; de eius ______________________
b/neuolentia dubitantisferma ,fèd orantis cum.^o Quiquoniampnecepsfuit, hicm, expeélationenondumufcefalutis.Defaéiisfan '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
éiorum hominum iudicandumefl exfdc eorum. Eidei autemffiritu incitatum lonathanem ad ado riendum Pallt;edlinos, eius pro'clarè de Deo Ifrae îitarum ferma et exitus déclarât. QuadHebreei (beut, '^3'? Eatininodifimiliterfacere a nobis fare a nobis. Paraphrafles additi^^â^2.
Qina non efi- Domino difficile.)
: cat îofephus ,* îvcevietfi
lïadïdit enun Dominus.)Plenaf' deiuox,non exauçurijs,non exaiigurioruprx' didîis nata,fed ex Jfiritu ucrbi Deiprofedia: E' go pugnabo pro uobis.
Manibirs ëcpedibits.) Vtaffaret,tto in illo loco ubifuerant hcfles conffeétifedalio ad petram preejidio carentem, repere aufi fuut.
__f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ' lanibus amp;pe' dibus ereperedicuntur. Similitericfephus: ica' gajuTiu» [jSjè 'Jf cvirdp utfSn' a-cw 'ro-n^ov tzÃs quot;aroKiinotS ⢠i!rtlp«yci4fd' iaibf@'lt;/l't nêii^y, ùêSTiù/ 'asi'Tpicu/ {aoycva-xa/TiüjjepvÃec^iVTKiy^ iissi ilwipy'
^othtk.
Et conturbâta. Cant cadra. ; Hekita
locutio amp hfcat terrorem sVt terra centremi'
, , . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. -J_______________ f erethorroreDei,hoceéî,terrorediuinitùsin'
infruitfacultatisfuperandiholiemlocum.Con' cuffo,ut ef intextu.Dehoc paiioreà Deopro ⢠trafuprapater compofitusfuiffelegitur.quicum fuis pugnanteMofësmeminit:Hodieincipia mit'
Vider etpopulum dilabi, cmfdebat, pufiuanimis nbsp;nbsp;nbsp;tere terrorem tui in populos, ut ad auditum nonti
nis tui
ï â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O H M E N
T A R I V s.
Ã70
^â^aueant.Ionatbaprof defuaqua Deo ni' ^^ar.felicempugnaexitumfortituse/l. Qm puer at cequè Deo facile e(fe per feruare, ïam expertus euentu prcelq, ita rem habere. Hinc dicit
myfticæ hiftori^e,occurrunt ecclefiefub Anti' ccriflo tempora, hodie nobis fatis nota.
Et faluauit D ominus.)«oM gladius,no hafla,non militum uis.Itaq^fuprà : Cum'q; uenip fit diesprielij, non e/l inuentus gladius amp;nbsp;l^n' cea.amp;injrà DauidiQmanongladioJaluat Dogt; minus.
Sociati (ùnt.) Hebraus indicatfame op' prejfoslfaelttas,quamleuare non licueritprO'
^^a5,duxmilttt(ef(crie fuorum Ifraelitarumt pitue/lrafiat uobis. Reuocata igitur hypO' P'tiitbefim, nafiitur prceclarus de fide lo' ^â tabo^es uinci,eacredentes feruari, amp;tan'
^^ââ^fi^'^firltprce/um lo lufiurandum, quo eos cumholiesadoriren' dlud lumen fit,in quo tur,obRrinxerat Saulus, uetans ne quis ante uc'
^^^Otipotentiaaffulgeat,omniafuper^^^^ Jheramprius cibumcaperet,qudmdehoflibusul ⢠treatumlumen eit fidei lumen â.fed tale, tiofumptaeffit.An'neautemiufturandumquoI' auateiln lumine tuo uidebimus fraeiitas obligauit Saulus luftum fiterit,néc ne,fa P* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^rilèl'cetexiplà narrationecognofiere.Aequum
ccce muItJtudo proftrata. )Metapho . âonfitife mdicatprimà ,qu6d id ex fide fadium
Æ Â® ^3, e4i4:rlt;i Pala-Anoru terrore^ me' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jj fuit.'Non enim extat ullum oraculu, quo iuC'
^â^tr^infiardiffolutaacliquefaaafittffeindi' - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â -
Solet uerbum ufurpari, cum de metu
obftringere ⦠Netj; eyï cur Dei fiudtü pr^etexai, lt;juo impulfus Saulus iflud ediderit, Studium enim Dei,nifi uerho ipfius regatur-,contemptus potius Dei eir temeritas iudicatur,qudm /ludium et cul tus. QjùeenimÃdecarentJolis diumis rejjjott' fis mtente,ut in uitio fini, déclarât illud Apo/lo^ ltâQj^t-lt;juidfidenonft,peccatum e/l.Deinde i-ttujuumftife iufturandum declarat,(iuod Saulus nullum c afim excepit, quemcei^uitasinomnilege perpendit,dum confiderat^t^uis legem^^uo tempo re.,quo loco,^uo animoprudens'nelan imprudcns
^^trrore ft mentio. utfuprà in lofua legimus: 20
«'nuit terror uefter in nos , id c/i, yPââlt;ti frnt incoU terræ ⦠Verbu igitur hoc in' '^â^ââblt;ltninta uis infit in metu adfrangendos ani' quà m contrariam habeat naturam ad eos
Appli ca arcam D ci. ) ad quam er at e' ^âlat»,quo indutus Pontfex oracula de rebus l^â»dsexponebat.lofephus igitur fie ait:
Tldacc}}(Uifs«TtKljMsO'
J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;30 tranfgreffusfiterit.Taleautem nihil Saulus,ut de
*âmerGra:ci7rQgt;mxy'Ciey/^'r0iqgt;2ft/^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
Etecceuerfusfuerat gladius.) Ho' Iftsfao ipforumferropereunt, quod infanSios I' Wto firmxerant.Qupd diuinum firatagema »âomnia tempora,pr(efertim noflra,memorabile td-Simile exemplum fuprà in Madianitas edi' ^»njegimus.
îonathane moxpatebit,confidei-auit.Propterea iufturandum Sault, uiéiorice à Deo paratte cur'
fim impediuit-Nam exercitusperfamem, in qua Sauli temerario luramento inciderat, ho/lem cü
ââ ââIfï'«eliflt;tr«.«Mi(m,eorK qui aduer/ùs hoftes Sau âfâiperatore mditabant.alteru eoru, qui prce m e. boftium in tutis locisjê continebant. Demum ^tdUtquiinPalceÃinorum ditione peregrinates, *^^^orÃimperiofubieSli,inuiti cum'eis aduerfus ifraelitas bellugerebant. Hi omwes bene aJfeSii trant ergi remflf-aeliticam,propterfaerifede tis memoriamifed aliter ahj l'uum animum decla' tabant.Siquidem altj palam, alij clam, prce metu mihuslè opponere non audentes'.i tambofibus mereba
tanta alacritate,quantum priffens occafio requi' rebat,perfequi nonpotutt, uires roburq; inedia débilitante, quod mediocris uiSlus roborafft, Qjta in reprudentior, ut etiam melior fuit Icna than filius,qui his uerbis paternaflulticiam repre 40 hendit'.Perturbauitpater meus terra.Po/lremo, Saulus fuo lureturando populo contra legem de non capiendo cibo cumfitnguine,peccandi occa fionem pnebuit. Is enim iam de prcelio laffus ac defatigatus,impulfus fame,cibum propere,) angiii ne non fatis de carnibus exprefJo,Ciepit. His non contentus,utfit,auSiis delimits eôprcgreffusefl ; uefitnice, ut nec innocenti fliolonathani, per :altjuiimpulfi quem uiderattantamfdlutem à Deo If aelitis da tam bofiibus merebant aduerfus fratres,occafio nbsp;nbsp;nbsp;tam, par cere uoluerit,mortem ei interpofito iu'
»âmentes, qua Iiberi redditi hoftibus defertis reiurandointentansiHacfaciatmihi DeM5,?ÿâcgt; d faos tranfirent.Ex his ergo intellioimus,quali nbsp;nbsp;nbsp;Itaq^ ex hac hifloria licet intelligere,quæ natura
patareslfiaeliticie turn fuerint, Submoto typo nbsp;nbsp;nbsp;fitfimulatif probitatis eorum,qui fide carentes,
A 2. fiprO'
|
IN REGVM LIB. I. f proboSjCum improbifint,oilentant.Hos,cum febus aduerfis affcitintur, Dei uerbum relincpie re^fi um confiliumperfequentes. ut documenta eit Saulus, fuprà ob earn rem à Samuele acerbe reprehenlus.Deinde,uhi resprojf:eree cceperint (uenire,infolefcentes,pariter in hoiles amp;nbsp;fuos, preetexto cultu Dei,feuiunt,per hypocrifim etia tfj; ad tmmanitatemprocedentes,Pxemplo idem Sgt;aulus eH,amp; ij Sauli ingenium referunt,qui' li/ts befliet regnum plenum e/b, Maleduflus uiâr. ) Deuouendo uetat ci' itos quos Deus non uetabat, fèd tempore neeeÃ' tatis admittebat.ExemploDauid eü, qui fame adduSius, de [à cris, quibus ex lege feripta faits fa cerdotibus ueÃi licebat,comedit. Qupd exern' plumcontrahypocritas PhariÃos CbriÃus a' pud Matthteum citauit. In quo erat mei.) apihusfauos fuos in ar horibus conficientibus : ut mérita dicatur terra facra melle affluere ac abundare.Per /bulturn hy pocritam melle ueÃi iÃaelitas no licuit, quod eis Deus fua benedi/bione conÃcrauerat.lntueamur Iiypocritarum principem hts temporibuspatefe' ri cÅptum,quo lureiurandofuos obliget,ne mei à crorum oraculorüfamis tempore ab Amofb pr^e di/io edant,fatis magno }Ãaelitarum,hoc c/b,fcri ptorum in libro uitie,malo maniÃ/bum efl, T imebat em populus luramentS.) tit in quo maie/bas nominis diuini, per quod tura' tur,cà regis dignitas, ^ui populum eo lureiuran' do obligarat,cui no parère religio effet,ageretur. 30 obiter narrationi inferuntur ad lonatbanis inno' eentiam tuendam,quiprudenter contra patris e' dt/bum de melle non gufiarit. Et illuminati funt oculi cius. ) qui fa me ^peruigilatione caligabant.Lucem enim O' culorum innatam fuo ffiritu confruart conf at, ut oleo lumen.ut igitur continuo ardore lucis O' leum,itanimiaibigiliaamp;âmedia Jfiritus ille fo'.^o uens ocular urn lucem abfumitur,jomnoamp;com modo uicbu infiaurandus.Non legimus bic Iona' thanemad fatietatem melcomediffe,fed tntin' 6bo extremo baculi inilltus fauum, deguflafe, iuxta fententiam illam Salomonis ; mel comede tibi quodft fatis,ne fatiatus reuomas.Le guntur hic lUuflrati ocub lonatbanis, modicè gu fato melle.quanto meliori ratione mentis ocuh collufrantur pofl affi/bionu amaritudinem,gU' nbsp;nbsp;nbsp;interpretum fntentia . /bato melle,cuius Dauidmeminit : ludicia, hoc 70 Captus eft Ionâth3n.)deprehenfusper Porrolonathanno audierat.)Hæc jii melle amp;fauo. |
Libe rarcprehei!fiopatris,quam lonathant heroicus ffiritus,quoferebatur,expreÃt.Qtuprimtele' gis Ãiritus c/b, feundæ tahultt legum modéra tor. Tropus in y'^j:^fatis notus, non fine ein' pkafi hic uÃrpatus. Quanto magi'Sjficomcdifl'et.) In bac comparatione maiorum iij' minorum, o/ben dit quam lucunda res ft ui^oria. De uolu' to ptate,quieexui6boriacapiturjmeminitetiaGrie lt;nbsp;cusuates: 71ânmepiy,'» y^'ccs Jb)S07i)iSi « \%itg Hsçvtpxs Ã' L^èugt;!SK KStTiyrtÿS Comedit^ populus cum fanguP ne.) prit fefinationeamp;fame non fatisfangui' ne expref o.Regio edtébo fêruato,diuina lex ne gbgitur. Sic fokt fen bypocritis regnantibns^ quorum imago in Saulo nobis in bac narratione foris ftulti tempora, Saxum grande. ) flt;perlt;iuod bobus fang:mem rite exprimèrent. Tunccp primùm cÅpttædificare.) Interprètes Hebreet in hue moêbm ; «YâS *'â\3any:i'\'û w. Accedamus hue ad Dcum ) fcitandum oraculum, propè aderatarea ciun V' rim^Thumim. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Et non rcfpondif ei ) ob gufatum lonathane mei. Diras: Aequumigiturfuitiura' mentum Sauli, amp;Ionathan contraillud gufato melle deliquit,altoqui nonfuifetDeus negaturus reJponfumfcifcitantiPontifci. Dooracula libe rajûnt,iiueeexarbitrio fuo reddit dMf negat-N^quot; gauitautemhicnon propter alitfuodaïonath^ ne commiffum crimen: fed ut eius innocentiaco' probaretur,^ inicpuum iuramentum Sauli fieret, populo infontemiudicante ftlium,etit)ti^ fupplicio libérante, ijuem patei- ut fontentcapi' tedamnauerat. Angulos.) Parapkrafles, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. MeW' fhora nota. Da ludiciiim. ) SeuerämutaJhibeiitamp; integram fortem,orat/rope WflA, defideritur fortem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Verbum inJbrtis négocia Gufta* |
|
COxMMENTARIVS. ^Uirauf.) Concedit faéîum â ,amp; id taci' jlocisaÃiimptiuacon/htuticnis ufur' Infummi'tatc uirgæ. ) dehbato fblum 'quot;(lie ad reÃciendas uires,quas pro te 0â Ifiaeli^ 'â(°(gt;opulopugnans,inÃrn!aram,non libidine a^ quot;'quot;'ââ fed neceÃâitate ad capiendum cibnm impul' Ã^:quot;âediditignarus. Eteccemorion ^perqucniuobis Dew Ã'ofuibonitate nitam ^Ãalntem tribuit. Ergomorieturf) capitalis cnminis nul' âquot;tntnpertuS' Ad indignationem declarandam quot;{quot;âeftinterrogatio. Qyi fecit falutem bancmagnam.) (lâuidioriam-,auam de hoftibus reportauit, pnc' quot;quot;0 dignus, non fupplicio afÃciendus, ob cibum ^ââemneceÃitudine adduéius fumpÃt. Viuit Dominus. ) Ae^«o iKWWieHto ini Sauli luranientum rep(llunt,pereum luran ain3:is naturam, motum amp;nbsp;uitam conce llocexcmplo comprobatur, Ãcpe accidere '(ffora,ambus ad tuendum ius O' injôntes, li' ((ittfiopuioregiimtyrannidi /lulticiee fe op' feiere, Qiiia cum D eo.) tjuem ignominia affe' (C'h^^uilonathanem à Deo ad tantas res geren ^âliititiindium ignominia i^cerit. Exemplum Wifwinis inpopulo,agnoÃente uiros fortes amp;⢠benemeretes de repub. Dei ainicos efJe,^uosfas fi' prami^s exornaremon malis infofrare. Superabat.) i» loco idem ualet ^uod nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5 boc efl, terrebat ferturbabat. Vcluti patet ex lobo ; gentes epure hicmemoran' tW-inon à Saulo ,fod à D4Hide Ãierunt debella' (ât^icfubiu^ummifÃe, Scita autemmetalepÃs f/t. Ndm foâ4fm»rfh in magna font turba^ tione amp;nbsp;terrore. Aut condemnare,pro clade iffeere. Qjiafcum^ fecit Amalechita.) nub la iniuria laceÃitus ,amp;âtot fignis atij; ofoëtisprû EtregesSobam.)Sopbe»e regio 40 pter meos Ijraelitasin Aegypto in man ru' broeditis,noncommotus. iliiextrttm Dama[ci,dicia Hebrteis Zoba.Gen tesnumerat Orientales amp;nbsp;Occidentales, Sr- Jfradi.)foo cognato, mihi Ãcedere iun' /Ã0.A' perfoona ampliÃcatio criminis, Quomodoreftiti'tei.) duriamp;'afie' rt exilij nullam rationem habens, contra iTas naturales afoeéliones, ^uibus incitamurut eis miforicordiam tribuämus, qui aduerÃs rebus uc' xantur. Itaquecumtam inclementer cum meo â _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;populo egerint contra nature leges amp;nbsp;iura,foa' T\yTE mifit Domi'nus.)Vt Saulus intel nbsp;nbsp;tut ut tandem eorum nomen amp;nbsp;memoria delea' X^'g^tef I« adminiflrando re^o,fe Dei nbsp;nbsp;tur dercrum natura. Ex i^ua Dei fèntenti^ Uoluntateni^nonfoum fo^ui debere,duo affort ar foeuero iudicio cognoÃeimus, quantumDea ftentrionales Auftrales, cnmtjuibus bellton Eratautem bellum potens.) acre, ut aduerfusgentes terra mariq^ potentes, ^^gO' fulojopibusymunitis'i^urbibusfiorentes, IN CAPVTXV, |
10 gitmenta:unu a uocatione fua, aÃterum a regio in IÃ-aelitas muncre. Qjÿ)d liJ Samuelis uocaiione dttinetjegitur hic: Me miÃt Dominus, cuius edi éio per metibiexplicato obedire te conueniat. De regio ofÃcio legimus hic : Adungendum te foorum IÃaelitarum regem : cuius res non ex tua Ãententia,^ui Dei popuiusÃt,non tuus, Ãed ex ar bitratu fmtu diuino gereres. Adhibetur b(ec admonitio,ut S tf h/w luæ rebellionis,per epuapra Ãnret mandatum de Jelendis Amalecbitis,non for uaturum,nullumpratextumfaciat, amp;Deus lU' /leeoregia dignitate JÃoliato,Dauidiregnum tradat. Sic di'ci't Dominus excrcituum.) NdiTdtio uoluntatis diuin(e,deeuertendis Ama' leckitis à Saulo.ln tjua caufÃg exitialis belli diuini tus decretiexponuntur,lt;juibus Dei iuflicia odium in fouos fonder um hofies, amp;nbsp;beneuo lentia eiuÃdein ifoaelitas declaratur. Aliter i^tur zo leboua Dew efl impioru,aliterpiorum: horum, ut pater,lt;juos foruet,amp;' eisfo, hoc e/l Ãram uita, lucem, iufoiciam amp;nbsp;gloriam communicef.illoru^ «f iudex,ijuos damnet, nbsp;nbsp;fouero iudicio damnu' tosperdat^ Rccenfui.^Inrecenfondiuerbo _ notaturprimo,Deumadiramnoncelerem,foi lentum effo,utis defo apudMofom dicit : Domi' nus Deus mifericors lt;(3quot; clemens,lentus ad iram. Deinde, ita tarnen tardum ad iram efje, ut tan' 30 demuindidamdefoeleratis foumat,etus tardita' temfoupplicij grauitatecompenfonte. Veluti C' xemplo hic font Amalechita ChananiCage teSjamp;'imp'ij diluuio abfogt;rpti,atlt;j; Sodomitlt;e coe'' lefoi igni conÃumpti : utetiam bis nouiÃimis tem' poribus AntichriHus cum Ãuismini/lris,aduen' tu claritatis Euangeltca lucis abclendus, exem' plo erit. |
37J â
IN R E G V
di^pliccat immanitas ac crudelitas, minfnetu do dementiapldceatt Quo pertinent qua MeÃias index affert de capitali fupplieio, quo re' pudiati Amalechita, kor e/l imptj, propter fuant in dementiamÃntafÃeiedr.amp;deregni eceleftis hareditate^quam ueri iÃaelita, hoc efl flripti in libro uita, propter benignitatemflntadepturi,
Sed tnterfice à uiro ufqj ad mulie-â rem. )Impletur uaticinium MoJaiDelebo enim Amalechi memoriam de rerum natura (ub ccdo.
M LIB. I.
37^
Jêe,rworti5 gÿ' reflurreSiionis lefli Chri^ijfnis charitas efl.Is enim apatre in kune mundunt mifl Jus eR,ut mortis amp;nbsp;excitâtionis Jiii è mortuis ui amorispuriJJ^iritumfuis conciliaret, quem fide deplenitudine eius acciperent ad in/lauradant in eisfiamditatem ç^iufliciam uitioptmorumpdre turn amiflam.Hinc charitate deleripeccata,cba' ritate fihos Dei, ei Jinnies qui chantas efl, effied etcaterts donisfide amp;nbsp;JjieaboleJcdibus,charita 10 tern remanere,Jacra litera docent.Si quis legem hanc,AmaDominum Deum tuum ex toto cor'
H/e cum hominibus omnis fexus atatis amp;nbsp;or^ dinis, etiam boues oues,cameli Q^afiniinterfi' ciiubentur. Quod praceptum non Juit contra' rium legi,Ne occidito. Plac enim lex de non oc' cidendo,quoniam regitur prima,de Deo fuper O' mnia amando,non omnem uoluntatem attingit, fed humanam pod contradam noxam,non ejje uidelicet quenquam interjiciendumpro noflra a' nimi libidineiubt animoru cupiditas amp;nbsp;libido pro hibetur'.uoluntas D ei,qua prima lege cotinetur, Uo Jeruandapracipitur : qua ft iufferit occidendum ejfe,tuJane,fl ex flntentiaprima legis occideris, in legem fecunda tabula,Ne occidito,non com' miferis.Secunda enim tabula leges, prima tabu la lege, ut norma amp;nbsp;régula gubernantur. Vnde nata ed reprehenfio Sauli, de qua moxfii mdio.
Dixitep Saul'Cinæo.)DeCi«æi5, qui ïethronis poderi er at,in Exodo, amp;nbsp;in libro ludi cum uideris.Suprà cap.u ludicum legimus,quo'^ 30 muelisiNeparcito.Vulgusperdit,regiparcip modo Cinai exPalmaritoppido cum ludaisajce ' nbsp;nbsp;'
de tuo, alt erum ut teipfum, confiider arit, in ea tanquam in JJ}cculo,qua e(gâ quanta ueteris homi nis turpitudo,amp; qua dignitas charitatispnt om nibus donis Dei Jit, utq^ eaperfdemtiobis tan' quam fiumma perfieciio et uerapiobitascommtmi cetur,intelhgetSed hoc argumentum prolixe m commentanjs in Genefiim, ubi ex inftituto cau' fa iujhificationis impiorum agitur, tradatum eft.
Cum afeenderent de Aegypw ) Perduntur Amalechita, quod male ifiaelitas tra 6iaJJentferuantur Cinai ob beneficia,qu^e md' lores eorum in eofdem ajeendentes contulerunt. Cotentio alià etiam exemplis illuflranda fuenti EtrecePsit Cinæus. ) Myflti'tt^
De pioru fegregatione ab imp'ijs, illud: Qipod co fortium Behal cum Cbriflo,luci cum tenebris?
Et pepercit Saul.^'tonttd mandatumSd ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â VW
derint in fl)litudinem-,amp;cum eis habitarint. Pogt; tuit igitur fieri,ut pars eorum cum ludais,pars cum Amalechitis,utcum conflnguineis Qâ utci' tiis,uerfati flnt, more Arabumfubmde tentoria mutantium.
Tu enim fecifti mifen'cordiam.jle-
minime erat parcendum, ut autori eorum malcu rum qua uulguspatrat^Sed quidfaceret alittd hy pocrijis, qua cum ueram (^rprobatam chanta' tern Deo,negli^t, faljam fiequitunperfimarum rationem ducit,quam Deus non ducit. Sunt qui putant uiuum captum Agagum, qui quos the/au' ros haberet, proderet. Vt nQ cum hypoerfi fiimulata luflicia, fiumma auaritia coniundaJxe plo (unt omnia fiecula,g^ hac noflrapracipue. â PÅnitetme.)«i'ôgw7rt7rKëîpceKitf» tia Deo tribuitur. Qui cum immutat quafinh eorumpcenitere dicitur,non quodfiallatur eius prajcientia,qui autno prajcierit Saulumrigno priuandumâ,iaut cumprajcierfl fialfiuspraficie»'^ tta,grauiterfcrat ilium regno priuari, quem rege femel unxerat.AbJit, ut Deo hancpanitudmein tribuamus,qua homines ducuntur,non DeusicU' lus prajcientia infialhbilis esl,ut uoluntas mimU' tabilis.Pranouerat Saulum regem fraelitarum creandum'ejfe, fed qui ad tempusfiolum regnopo
throniSyfoceri Moja,gratulatio de rebusprojfie ri's îflaelitarum â eius confilia, qua M.ofa de rep. Iflaelitica regeda de.dit hicfignificatur, qua 4° in Exotfo memorantur.Infigne bonitatis diuina exemplumprimo hic occurrit, qui humanitatis fludia,qualflaelitis lethro exhjbuit, eaCinais poderis illius rependtt ,fententiam illamJuSexe quens adMofem, celebratam: Qppi dementia in mille ufq^ atates utor. Deinde intelhgimus quan turn ualeant apud Deum benefada, amp;nbsp;chanta' tis fludia,qua ldtij?ime patent. In uejdiendis nu' dis, alendis pauperibus,confl)landis afiflidis,con nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;
filijsdandistjsquibonisconfiltjsegent,quoamo
rtsmunereufuslethrom M.0firnlegitur, Ne^ i'fitiretur,noninfempiternum.atq; utidpriinoitit que ueró mirumfuerit,tanti fieri benefiada-ex a' futurum,ita quoq; uoluntas eius cumprdfiicnt'iit more (l^.charitateproflda, Etenim legis uniuer coniunda,exado regnt tempore,non diutius ile
â iV ' E A ⢠'
|
177 ââ^^tgidrepaÃiis eft,quà m in decretis eius def S^^^Kmabæternofuifet. Itaq-pra-fcientia dtiii' 'ââJirmafuit,^ uoluntas immutabilis. Qqpapro' P^ftenitereDcumfufcepti amp;perfPii operis, âIdiudfuerit, quamfaPiumopusmutare. Sic V^ritiCenefi, quomodo Deupeenituerit à /è hominem,quod obpeccatum Platus e' '^â^»iiiiutanduseÃet,uitain mortem conuerja. ^ââ^aliterpcenitudo in Deum,aliter in homi' . Is pcenit ere dtcitur, cum amp;fua con' 10 1â 'ââjamp;res quas traPiareaggreJfus ePl,mutât,a' cadentibus,quamputauit. Secus de Deo H«iH5 amp;nbsp;conftliaf rmafunt, qua de â.^^ââ^preecognitis concipit, uoluntas immobi foluni quas traslat mutatis, quas mutan f'i^lt;ffcierat:g^ ut fuis temporibiismutaretur, fgt;'^iierat. Vt autem pcenitentia dicitur eiusrei mutât: fccarereea,cumea qua Pla ^âââÃcere, nunquauult immutare.ut: lurauitDo non pamitebit eum. Qyia der ell quit me. ) ?Æ quia omnino ^^^opriuandus erat,à Deo defecitneglePlo eius ââââ^^âiio.Sicut fuprà de Elif lijs legitur ; Et non patrifuo,quia uoluit Dominus occide . Hicproxima caufa nbsp;nbsp;uicina, illic remo' priinariaJfeciatur, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft Samuel.) InHe^ .â^^fccenfendigrauiter'q^ferendi uerbum cer Moleflètulijjè Samuelem,utdiuinumui' ......... ____________ crimen in Saulo,quo uidebat amp;nbsp;bo, imô contra eius uerbum ,fine quo Deus ^â^''^i^honePlari, amp;nbsp;populum maximismalis .....â â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 ^^bâ^^ââ'QMfuprapradixerat: Qjà dfimalèfe' uos rex ue/lerperibitis. yt clamauit ad Dominum.) adpld' Deumpro munere uatis, quod erat f' reprehendere uitia, de his utplacaretur ââgt;ââgt;ws,precari. Vtruinque munus obijt uates 20 JfiCarmelum.) De duplici Carmelo a' bxdloliütn. , Pornicem triumphalem.) V de loco J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mcLu/ia jm it' PwfnrHs Deo,«t inFra legituriVt immolent Deo lâ«gt;ânGalgaIis. r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tuDomino . ) Salutan' mis Bebraica TaWT» TATAjS VâATl.Ldfittè, . ^tiipleuiuerbum Domini. ) Expri' hypocritarum ingenium,qui fiia confilia reres. Pollentes, dicunt feDeimandata exequi. StfU' pulus. |
T A R I V S. lum cpuem refei-ant,licet cernere in regnoprinci' pis hypocritarum aprophetis delcriptt,amp; hodie cceptipatefieri.Verbo utitur Saulus, quofignifcat f' no leuiter,fed ûrenuè apud lt;^uem uigerent rata amp;f rma, prceceptaDominiexe' tjuutum » Heecgloriatio communis omnium hy' pocritarum e/l.Dominusfuprà dicit, hoc e^,non eritfrmà regnum tuü, Saulus uero hic.n^n'' Etquæefthæc uoxgrcgum.jCo«^ uincitur mendacij exbalatupecoris,amp;â boutrt mugitu, DcAmalec adduxcruntea.)CoM' ui^lus fceleris, fatetur Amalechitarum pecora contra Domini mandatum perdita non efe ifei ufus!tranflatione,crimen in exercitum reijcitmS perpendensipfimandatium à Samuele,ne quid -eorum quod Amalechitarum eÃet, integrum ac /à luumremaneret. V t immolarentur. ) Speciofnm faple»' ticc hugt;nanieconfilium,letlnonexf'ententia Ã' pientice diuina : t^cparcito illi deleto uiros, foeminäs, infantes, boues, oues, camelos, aft' nos. Sic funt compofiti,qui intentiones fiiaSy quas uocant bonas, perfqunturjDei confilia amp;nbsp;uoluntatem negligunt. Talibiis intentionibus pa' foris /iulti,^uem Zacharias defcribit,falfa reh'^ gio plena eü. Domino Deo. fed non ex eius uer' Mf-- rècolincquit. Qiuinto turpius peccatur ab ad' uerfarioDei hodie,quiquicquid cogitdt inferi' nio, quod uocatjpeéiorisÃ{t,pro Dei Hcrfco aU' det uenditare , atque tantum ponderis habe * re, quantum facris Utens prodita oracula ha' bent. Imô fuaplacitatantifacit, utea diuinis preeferat. Tuo.) Honorii caufa ftc loquitur, quid Sa' muelprophetaDei arcanorum confcius eÃet.Sic 40 eriitpi Samuel deà loquitun'^P^PiA TA Wj id ePt, lehouaDeus meus. Nunquid cum paruulus efles. ) a' gnofceres te ortum de minima gentilitate tribus Beniaminenfts. Sicefl hypocritarum animus, ut primo animi demifionempr^effrant; ad di' gnitatesautemubi eueSii fuerint,infolenterf' gerant, Vnxitepte Dominus in regem.) Weÿ'c«njeo/eres,?ÿ' Ifraelitas bene guberna' Ã0 r^s,non tuauoluntatiamp; confilijs moremge'-reres. Rejfondet purgationi illiPepercit po' |
Sed
IN REGVM LIB. I.
Sed conucrfus ad prædam. ) auari' tiaprcetexens cultum Dei.
Imo audi'ul.) Cotumaeiie in hypocritac' xemplum^ diuina ^quitati minime inultum reim quendum.
Et adduxi Agag.)Flt;tfet«r Kgttgum ad' duiium,quern occidere debuijjet « Aha nota inge nij hypocritarum. Hz dum fe defendunt, cri' men non conÃtentesdeteriorem caufam fuam reddunt.
uniobedire,nonnoftrceopinioni Je Deo colen' do.Deinde,quia D eus eftJfiritus ac mens,nihil concreti ac coagmentati habens, rebus qult;eeius naturce conftntanea fint, hoe eftftiritualibus, ut e/leius oraculis credere, eum eosq^qui diuina co^ationetenentur,amare, C^fte eiusbeneft' cia quibus nos aduerfts omnia mala tueatur,pr^' ftmere : his inquam, oble3:atur, noncorporatis amp;carnalibus, utfunt facrifeiaex pecorecon' *0 ft^a.Quare dicit hie Samuel, obedientiam mi gisprobariDeo,quam adipemarietumamp; uiâi' mas,quibus etiam improbi litantxonfdere Deo, eum amare,ftliprobi queant. Hincnataeft ilia uox à uate echta : Incenftm abominatio eH mihi,(^e.
rum cukum.
Et Amalechitas.)lH«ocefzores rege per alt,regemjeruat,utuerudoceret illudefe:Qmc quid éliront reges,ple£iuntur Achiui.
Tulit autem populus depræda.) fed te uolentegg'conuiuente, Hzcfimulacru hypocritaru in Saulo expreftum o/lenditur: quo rum haft(ntnota,ex quibus eorumingenium co gnoftitur.Prima,hos Dei uerbo negleóïo fta co fthaexequi. Altera, gf cum hoc faciunt, fateri ft tarnen diuina mandata exequi ,fuis inftitutis amp;nbsp;faéiis, Dei cultum pratexentes. Tertirf, contU' maciter fua defendere confilia amp;nbsp;faSîa, ne quid male fecifte,autquippiamignorafft uideantur, Qt^arta,bumilitatemprimo,acdemiftionempra ftftrre,ut ad amplitudinem elati, inftlenter ft ge rant, teSiamfubJfecie humilitatis ambitionem palam prodentes.Qjdnta, perftnarum rationem habere, potentibus par cere, tenues perderexum ...............................
his feuere agere,illis adulari. Sexta, fimulatione nbsp;nbsp;nbsp;quefapientia humana. Hæ e fapienter à Samuele
probitatisperauariciamopesaffêéiare.Septima, interidola numerantur, cumquibus infraetiaai ambitioft omnia agere,amp;ut honores fuos reti' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, , â ir.
di.) Inobedientite crimen, per eomparationem amplificatio. Qu,td perfidiofiusefl,qMitlt;gt;^^' gorum reJÃonfisfdere^At nonminus Ãaguium ei^,abieéio uerho Dei,fuaconftlilt;i amp;eogitâitif nesfedui. Samuel duo uitiagrauia numeratlegt eirnhihil-yf ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ty.-.e-^iX^tnn/âCi/'riIintlutCrO'
nera ftmulacroruftmt: alterueoruquiehuntantf manibus elaborantur, alterum eorum qua intu^ in animo ftnguntur, utfunt cogitationes deeults diuino co/lituendo fine uerbo Dei, prudentiit^'
magorum fludia Saulus legitur coniunxife^ 'Nolleacquiefcere.)Co£«Micz4OTMi®' in uerbo tih-
Eo quodabiecifti fermonemDo mini.) infolens ^fperbusfucasex regia gnitate. Defribitur in Saulo potentium hypoai
tarumexitui^
iieant augeant, crudeliter in eos ftatuere, quos ftia dignitati nocituros putant, ut infra in Dauidem audelitatis exempla édita ab illo,do' cumeto funt, Itaq- nullam feram ac beluafteuio rem, ubi uires naSlafuerit, hypocrift inuenias. Clara hodie in talibus hypocritis, honoris,auari tiaamp;'gultemancipijs,exempla ofteruntur,
Mclior eni obedientia,quam uilt;fli nbsp;nbsp;nere,quie Mofts futuro regiobftruandaprcecf'
Ne fis rex.) qui debueras animaduerpi tf'
legetq^illud peromnemuitam,ut diftatDomiff uereri,gir m omnibus eiparere. InHebraoek' ganterrepetituruerbu ':^i^'i2,quotaliodiiiiiti^ aquitatis notatur: parefte eum repudiari,qKâ'l^^ urn repudiarit.
Peccaui.) Seraimpiorum hominumpttn
tentiiein Saulo exemplum^quam non IDeinmor-f fed eius feuerum iudicium hypocrite extorfit-^ mile expre/fe ui ludicij diuinæpÅnitentuefxe'
ma.)Pr(f fententia,et ad reprehendendam 40 pit: Deftribet fibi Deuteronomium legis huùHf hypocrifimapta.Petiturenimexhac Decalogi â ' leoe,in quam omnes aentes conCentiunf.Ama Do minu Deum tuum ex toto corde tuo. Qm lege, amor Dei,fdes,(^obedietia in omnia qu^e Deus praceperitycontinentur, uiéiimte non continen' tur. de quibus quidflatuendum ft, Ofas uates indicat, cum apud eum Dominus fic loquituriMi fericordiam uolo,non facrifcium..
Et aurcLjlt^re.) Repetit eandemfnten'
tiam, amphf candi gratia. Nam Deus,quoniapri 5'° plum in Pharaone luda. Secuspcenitentiapus ma ilia amp;nbsp;infalhbilis lex eft,qua inpracipiendo rum habet .Hi ad ft redeuntes cernitur, Honftn^ neqi fallere, nequefallilpoteft ; parfrerifhuic folliciti^neqi de retinendis honoribus,neq; de uita
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dlSpt'
|
îît nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;z. r . . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N imminentibus: ^^lt;^ordemundo,quoDeumpureamantes uo eins obtempèrent. Orant enim cum Dau i' I. - - quot;inmnm ii train meuomine./vqs uiaij' Ãelerum peenitudo inpijs nbsp;nbsp;imp'ijs, i' ^ diverfus e/l Ãnis amp;nbsp;exitus utriufq;. Nam im' âIf^Ãampcenitentiammiferepereunt, ut exe ^^^^Pharao man rubro abÃrptus,^ ludas la ^°/vÃocatus: per fuam autempq ^uantur,ut ^^Petrus,^auj exemplo Ãnt^ *tadorem Dominum.)Galgalis:u' â^ioularetabernaculum, interpretum fenten' erat. Scidit Dominus regnum.) PxÃgno *^^Ptlt;epenube,uattcinii ab abrumpendo regno ^orro tn'umphaton'n Ilrael.) Afciwi uoluntate triumphatoris lÃaelitärum,cu '^^^fcretairritaÃerinequeunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_____________________j_________________________ Et pÅnitudme non flecfletur.) Hic io «dm in Saulum latam,Ãdmiferantis miferam Sau p^''i''deanimo accipitur, quem non mutaturus r DfW. Supra deopere , qued mutet, animo non mutatisiPÅnitet me quód conftitue ^eque enim homo eft. ) quem multa l^jamp;ÃlÃmÃepeaccidat conÃlia^ir faóla 'quot;vtare, Traóiat conjiantFam propoÃti diuini ^ontenticne. Rcuerfus igitur Samuel. ) non Sauli, babitaratione^amp;ÃuppIictj dei ^ê^S^fonendi fludio. ^g^giispinguifsimus. ) InHebrtfo ^â'l'^3?'iae/è.De/if4fèniorr regio acceÃiÃe, Jii VelÃieraret adfore morte prieferendam fur^ uelÃ)eraret liber atü fe in morte, Vtraq^ ^^fioÃosautores habet.'y'S enim eà in âââ âfo. IndlterdMerpoHPreg/iU mortis contem' flvSjin altera Ãies uit^e conÃrmandceÃ:ie£latur. in uoce delicate mollicies animi abieóiiory quo noi in omnibus rebus aduerÃs cofrlemur, lo geÃrmiÃum continet,cà cogitamus qute uel no' DIS uelaltjsaccidüt mala,propoÃtoDa certoet infallibili accidere,cui acquieÃere cequum Ãf.qui noritcalamitatumquibus fuosuexat,falutarem ipfi glonofum exitum expedite^ ^ttisuicintemetuinieüa,indicatur.Itaque Se^ 40 nbsp;nbsp;Impie cornu tuû olco. ) noui regis cre ftx^mtdpronâ^l 'yp'areddunt'jjit ö^icut fecit abfep liberis. ) Talionis di' Xinlt;f exemplum memor abdis tyrannis orbis ter' farvm.Inqua obfrruaturfententia illa à D omino Kpoftta:(^a menfura metimini,eadem metien' turuobisalij. Etinfrufta concîdit.) ut capitis Ãnten tia diuina damnatumiNe par cito^ Quam Ãnten' tiam iudex Ifraelitici populi SamuefexequiÃ:U' dvit.ea exequi neglexitrex.Lex MoÃica mone^f, bit,teÃiummanum primö capiti damnatorü ad' ntouendam eÃe:quam fecutus Samuel hic eft, ta |
îSi quant confiitutus criminunt Amalechitarunt à Dfo ad Saulum te/lis.Apparet Amalechitas tant horribili amp;fune/lo exitioperdi iuÃos, quod me furamimprobitatistumimpleffent, EtnonuiditSamuel.) utroq^abalte' rius confuetudineabhorrente. Alterum abPlra' hente afamiliaritate- odio Dei,quo is Saulum re-pudiaranSic enim fuprà Samuel fatis libéré loqui tunNon reuertar tecum, qui Domini fermonem io repHdiaris,ideo'i^per eum Ifraelitico regno abdi^ catus es.Altero auiem Samuelis congreffum uita te,qui dira de auferendo regno,amp;alten traden' do denurtciaffet^ Itaq; hunc abeÃe maluit, quam adeÃe,qui malefibi conÃius,non ignororet ueri' tatem odium parère, obÃquium (ir aÃentatione amicosM filent tyrannifapientes uiros odiÃe,a' dulatores amare. Vcruntamêlugebat Samuel Saul.) LuSîus erat non iniqueferentis /ententiam diui' ll uicemJtaq; DeiÃententia à fan^lo uiro boni conÃlebaturjcaÃs miferi deplorabatur.Qtd mi Ãricordiie affèéiusin bonis uiris commendatuf, Nam hifudt inÃrmitatis bene Ãbi confcij,aduer'' fis aliorum rebus commouentunprajèrtim fi re rumperiti fint.Quales fiaitÃnes,amp; homines do £ii,honeflis'q; artibus bene mftituti, maxime ij quoru ammos ffiritus illius regit,qui de fepra' dicatiDominus ad clementiampropenÃs, IN CAPVT XVI. VSquequo tu luges. ) Dehortatur à lu^u, argumeto à uoluntate fuaimmuta bilidu^o. Queedehortatio confolationislocÃ, andi mentione,qui regnum iÃ-aeliticum ex fen' tentia fua moderaturus Ãt,Samuelem confolatur. Non enim Ãpopulum fuum lata cum rege repu-diaturum. In comu regia maieÃas notaturfuprà : Et cornu ChriÃi fui attollet. Supra fragilem olei ampullam iuÃus eft Samuel fumere ad ungedum Saulum,hic Ãrmum cornw.altero inÃrmum,alte' roÃrmum flabde regnum ÃgniÃcabatur, Vtmittam tead Ifai Bethlehems tem.) Hic tandem laccbi de feeptro regio in Ik^ dlt;fzt tribu excitado oraculum impleri incipit.Lx qua tribu MeÃtas de gentilitate Ifai Bethlehem-e B frdt |
|
fit eratprofe^urus, utefl apud uatein Micheam: EttuBcthlehemaEphrata, qutees priefeëiura' rum Jadeeee minima,ex te mihiprodibit,amp;âc, Qliomodouadam.jNofTiiKtbtfc uer ba diff dentis de ope diuina,quadefenderetur à Saulo, fed quatirntis modum amp;nbsp;rationem qua il' liusfurorem deuitaret. M.etu enim periculorum non cairntfanSliiutexemplo eft Abrahamus, Jfaacus, Jacobus, Mofis, Samuel hic: amp;nbsp;Dauid Sauli, utftiiftet rex uncius,infdiasfugiens. Non commémora Eham les^abelemfugientem, re Jiquos uates,atq; ipfis Apoftolos,imö Meftiam h pftm, furorem Pharifcorum amp;nbsp;facerdotiim 1»^ terdumfügtentem,ad deiiitanda qua ab eis erant pericula. Audict cm SauljfiC interficictme.) ut reges regiam poteftatem quam naëii funt, a' grè aufirnlîbi patiuntur, Cuius,ut Ificrates ait, mcuns lÃjÿ^oy-rcci Tuy/êii. Intelhgimus ex hac narratione,quamplena mole/iia amp;nbsp;periculorum fit prophetarum conditio ac funëlio, qua fi cum fortunarum,famaamp;uita periculo regibus mundipoteftatibus opponere coguntur.ExempIo Mofis, Sami:el,Mathan,Eliasamp;Elit^aus,lefù' as,EJieremias,lt;ë:r eaten. Vitulum.)Conp/jKW Dei de uitandoperi' culoper certa media, qui fine eis uatem diuinum firuarepotuiffet.Sed jic uifum eft etus fipientia, rebus a ft bene conditis ad bonutn (ir pracla' rumfinemuti. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â Sancftificammi.) ex lege luftrati. Vidit Eliab.)Pr/wogenif«ipriffiô offert tur, ad quem pertinere uideretur regia dignitas, accedcbat elegantia forma, amp;nbsp;corporisproce' ritas,qua digna imperio iudicabatur humana O' pinione.ltaq; Samuel conffe^o eo, dixitadefte rtpud Dominum eitisunctum. Qm in reetiam fanciiis amp;nbsp;diuinus uates errauit.'Numeratur hic oëiofïiij Jfii,in Paralipomenis feptem. De diionehacuideris apud Hieronymum. Coram Domino. ) qui Domino pla' ceat, ut rex ungatur,Tale innui t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^31 m lo co,utin illo n21,cordm Domino uia ue/lra,qua eiplaceat,amp;quam amanter regat, â Ntim charahabemus,inoculisferimusicon' trà qua odimus,auerfamur,affice}-ededignates. 'ltaq;Paraphraftes reSiè,amp;c Ne refpicias uultum cius.) forma, Jpcctes ac facies eft, Vt ah afft^u Lati' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cor.) in duo folo aut uirtnti tus ftgt;eciesdicitur, itaHebr^eis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JQ rio,antuttiainaignaftieciantur, fe in mandandis imperijs i^ternam corporis ftr' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Paruulus eft,amp; pafcit |
M LIE. I. 10 20 Saulo : (èd Dei uoluntatem, (ir animi uirtutesin eo qui rex creandusfit,ft)eciandas, qutenonfal lanr.ïdeo fiquitur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Qjioniamabi'ccicum.) nonftgt;ed'tült; neqiprimogenituram,neq;pulchritudinem,neq--robur: ficut neq; in Caino,neq^ in hfao, neque m Saulo quo minus regnopriuaretur,iftaftgt;eiiaui. Ncciuxtaïntuitum homims. ) hu' iusiudtcio fepe errante,meo nonerrantemicani inos Jfe^ante,illofacicm. Contentione traiîa' tur diftimilitudo iudicij humani diuini. lij Dei,dffati ffiritu de cj^uo illud'. Spiritus oiwim fcrutatur, etiam profunditates Dei.tllo animalis homo, de ^iio idem Apoftolus : Animahshonto ° nopercipit ea c^ug fimt ftgt;:ritus Dft. Df nbsp;nbsp;dif fimiliiudicio hic Dominus ad Samuelem: No«f' nimeadem ffeSio qult;e filent hommes. lefaiam: Noneiedem mciequie uefme f mtco^ rationes. Alteroiud:cioJfcciofi hypocrite a pro b!tate,fapientia ^^potentia mundt in ma^to hd' hentur honore,ut exemplo Saulus e/l. Verèue' rà lufti contempti iacent,((t Dauidindicat :^is quem Dauid adumbrauit, Chriftur iefis Domi' nus nofter,ab hypocritis lofis codenmatus,utDit 40 Kit/ à Saiilo condemnatusfuit.De ciiius Chri/h contempta forma Iefiias:lS!on eftftecies ei,neil; decor. Qji are duplex is ftatus, alter in fieciem firmofirum hypocritarum, alterfaniiorumho' minum, qui per affiSîiones, calamitates, mor' temad (ple^orem cceleftis regni deducuntur: duplex Item de eis cenfira, altera humana,alte' ïdomo cm uidct ea quæ patct.)fKW facie amp;nbsp;corporît/fecie in aftgt;e£iü cadente,fipe animis dtffentiëtibus, qui hominibus ignoti funt, Deo notiiutexemplo Saulus eftamp;omnesbypo critx.Exemplo etiam Eliabus, quem piitauit Sæ' mueldignum imperia, quà dprimogenitiis eftet amp;nbsp;pulchericuiuspulchritudini ut animus noiire Jfonderit,eius fuperbia inuidia dociimeiito. e/i. Abjà lomum, de quo infra fetmentio,priete reo.ltaq^utduplexeft hominumgenus,altert a' corporis,alter 1 ab animi pulchritudmecommett' dati ;ita hipartita ratio ludicandt, altei'a a facie pendet, alteruDeicognitauoluntasformat, Ah terum iudicium,humanum iudiciume/halterum, diuinum, ab errore omni liberum.Hoc utuntur f dendaproponitur. Cor.) in quo filo aut uirtutesdignæ impf' Paruulus eft,amp;pafcit oiies.)0«iHW inam acftgt;ectem,qult;iefiepefallat,utfefilleratin paftorrecipitur,quilfraelitarumpaftor creetur. Sic |
38£
? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CÃMMENTARIVS.
^^bel pallor ouium,charus Deo fuit, Charus Dauid Deo erat,propter eu qui ex eo pro'
gloria participatum uiamatq^ ifermunit,utfu' pra Hana confl'tetur,ubi canit: Deus mortifl'cat, ut uiuiflcetiin infemum detrudit,ut in ccelum re' uocet.Atque bic maloffiritui Satana permittit, ut Saulu inuidia,odio amp;nbsp;metuperdendi regni ue' xet, quoperbonumffiritummagnitudinem be' neuolentia fua, amp;nbsp;bonitatis erga Dauide decla p -⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ret.Dicas:Punireatq;animaduertereinfbntesiu
diretftus eft (piritus Domini.) nbsp;nbsp;ftiaa diuina opus effe,quo tribuitur cuiq^ pro fa
^°f^t^ÿT\-,indicat Dauidem correptum ffi 10 6iis;atq; ita tale opus minime à Dei natura alienu, ^^jâ*'gt;to,quo féliciter omnia ageret: et contra, nbsp;nbsp;Jed ei conueniens cemi. Si tn animaduertendo in
f 0 iieftir«rHW. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;noxam,iudlicia diuina ffeéiatur, ipfa ammaduer
Spiritus Domini malus. ) Satan,per flo conueniens natura,Dei opus iudicabitur ;fin pn,,T\ rr..- n ...1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.....L. -K occafioanimaduerten^,Ã culpa idienum flierit,
ut Ipfa culpa.Secus conferuationis opera adfalu' tern habent,qua remifjam culpam amp;nbsp;reftitutam
r^â'lt;ruserat,propter MeÃiam uidelicet benedi' Jejê dicitiEgofumpaftor ille bonus,et ^^'^olcoouesmeas,^ego cognofcor à meis, yhaandum hic,qHa fit ouium natura, paftus, quot;P'Dinotandum item, auapaftorum cura,habi ^^Mus.
aDomino miffum,Saulum uexatum hie le S^'O'-Opponitur ergo per contentionem malus ââ'^ftiritus bono,quo Dauid eH afflatus, is for ..........-.-..j...,.................j...... nbsp;nbsp;nbsp;. -,..........
^âxditiem res aduerfts conftanterferendi,dexte probitatem comitantur. Atq^ inde de ingenio (ir
rerum gerendarum,moderationem,hila' nbsp;nbsp;natura Do dicuntur effe.Vnde Dominus de fe di
offfTt.Ule abieSlionis animi, infelicitatis cit : Nolo mortem peccatoris,fed potius utadfe 'â^â^^biiscurandis,fuperbia,inuidia,olt;ij,trilli' 10 redeat,amp; uiuat. ^â^amp;uefaniaautoreft.Atqueutrumque/firi' ~ ^^âââproflafei à Deo,indicant hlt;ec uerba '. nsia quot;nbsp;W. Itaque legimus de Satana apud Iobum,ut â^I'foque inter miniftros throni cceleliis afliHat, ^^^âinadata, qua obeat,intentus.De utriufq^ If^sfru^ibus uiderisapudApoftolum in epi' W ad Calatas. Sed quarat ahquis: Si utriufque
Qin coram te funt. ) in poteRatetua.
Sic in Genefl de Rebecca ; En Rebecca coram teedi.
Sci'entem pfaller e.)Llt;iKs Dauidis,a cor
ports amp;nbsp;animi Hirtutibus.ln dnimi uirtutibns jbr titudo, prndentiajamp;prceclara artis mufica cO' gnitionn corporis dotibus ualetudo, pulchritU' ao amp;robur numerantur,Pulchritudo-, aqua hie commendatur Dauid, in duobus confiflit: unum 30 e/},ut adoleÃ:entes qui eapneditifunt,habiles a' ptiq^ fint ad labores:alterum,ut corporis habitus plenusgratiie fit amp;nbsp;uenuflatis,qui ipfa compofi' tione membrorum oculos moueat, atq^ deleiiet, hoc ipfo,quôd omnes inter fepartes cum quodam lepore confentiunt.
Et Dominus eft cum eo. ) A' fauore ac beneuolentia diuina : quaprtcflas laus eft,in' ter D« amicos numerari,qui noftra confilia,uo' luntates,(ir omnes aeltones per facrumfuum Jfi
bom lt;(3- mali,poteftas à Deo eli,quid in interfit, amp;nbsp;ut altera alteri contraria F A Deo quidem utraih eft, ftd non una ratiO' ââf* âItéra enim poteftasfle à Deo eft, ut perfe ei (ââc(at:(^ quee ab eaflunt,itaflunt, ut fua natU' â^^amp;uoluntateea probet Deus. Nlt;im bo' 'âââ^ftiritus,qui Mefliaffliritus eft,efflcit, huiuf quot;^odtfunt, qu^e cum lege de amando Deo, amp;nbsp;dili hominibus, proximo diuinam natur am in attingentibus,conftntiant'. quiq. eapote lâ^^reguntur,in luce,iuflicia, uita uerfentur, ^^^tmplo hieDauid eft,et omnes omnibus tern ............... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
pij. Altera aute poteftas,hoc eft Satana 40 ritum regat. P°tellas,qua ad nocendum tumfortunis,tum cor t'^âbus, turn animis humanis utitur, à Deo quide ^lââ¢ftdita,uteanonperfêDeo,quam Satan gO'
Et uenit Dauid ad Saul.) DiwHæpro
uidentiie erga Dauidem exemplum. B ut un3:us rexeftà Samuele,inregiamaulam uocatur, qui re^s amp;nbsp;militaribus négociai aftuefceret:(^pri ufquam ad regni fflendorem eueheretur, uarias calamitates, depreftus, cruce experiretur, occa' fione exercendiC fidei fortitudinis heroi' cte, per odium, inutdtam ^infeiiationem Sau' li oblata.
Stetit coram eo.) '^*û5?â'pro
]edpropter eorum patcfa£lionem,qua Deo f^rfeutfint^ probantur, piaceat. Veluti Domi'
ipfeapud uatem lefaiam l(edere,affligere,da' ferdere, aliéna fua opera uocat : propria, ^nefacere ftruare.ad qua opera o/ledenda, ^^âbusfuti natura oble^atur, contraria per Sata edit, qui pro fua bonitate perte' jo '^(âbras ad lucem, per mortem ad uitam,per inftr' ad ccelum,per uarias calamitates ad futur a
coram Pharaone ftetiffe legitur,
B z At
|
tf? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V At file dilexit cum nimis.) eius animo abinuidianondum occupato: à quajolet beneuo lentia,ut ignis ab ac[ua,extingui. Daui4 tollebat citharam. ) ad mania ac UeÃiniamuficis modts mitiganda^ is enim mu' ftctepneclarus ufus e/l.Hine ea tanto in honore amp;precio apiid ueteresfùtt,ut ijdem nates, fapiert tes amp;nbsp;mn/îci uocarentur.ltaij; apud Grlt;ecum ua tem muficus quidam je Deo er homimbus cane' re dicit,canendiq; artem à Deo Ãbi tributam fa' teiur. â «ft Storert , amp;iös it-ot ÿv efpit irifj oi(axs TTKvn'ixs ^ief)va-lt;^,---- Vnde intelligere licet, quantam uim Joni ha' beant, qui pr^eclpuè fenfus mouent, affeSiusq^ ex atanf.quod hi maxime cum motuÃunt. Qmî à ajÃeriamp;eoncitatifuntyad concitandos animos cumpnmis ualent:Ãn molles, parui, concinni,ad ; tnouendam commijerationem aptiÃunt :Ãn mol' les,celeres (^compoÃti, alacritatem inducunt. QmIcshl,quib.delinitusfuitSaulus, ÃniÃuÃe tudentur,Suntetiam qui ad moderattonem, tem' perantiam grauitatem morum appoÃti ludi' canturiquales graues,tardi,mixtiq; ex ajÃeris et tnediocribus habentur.QuapropterÃapientes ho mines duabus in rebus aures,qua de conuentu iu dicant, oculis antecellere traduntiinpercipiendis literis amp;nbsp;diÃriplinis, amp;nbsp;inÃonis ad temperandos . t^e^ius ludicandis. Et refocillabatur.) rejÃirandi uer' bum relaxandi,quöd rejÃiratiopeftora re laxet,quie coÃri^ia cohibito anhehtu Ãint. Hmc reÃcillandi,reÃciendi,leniendiqi metaphora mu tuata, Sauli mcefliciam, quam negleóii mandatt Dei confcientia,amp;â amittendi regni metus incuà ferat,dulcior cithartf modus diÃ-utiebat. Itaque Gracus uates AchiHem quoq;,ubi opprobrio ajÃe £lusfuijÃt ab Agamenone, cithara doloremfuü -lentjfjeo^lenditi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(j,«« tttchS.-â Etjrrtur Pythagoras iuuenemfurentem mu' tatis modulis cohibuijÃe. Sic à Terpandroamp;A'i rioneMethymntfoLesbios amp;nbsp;Iones, ab Ià meniaThebano multos in decoris monbus im' manes, concentu amp;nbsp;muÃcis numeris ad humain tatem reuocatos, literis proditum eR. Malus (piritus.) dxmonium maliccon' j Ãientiieangoribus Sauli animum uexans,un' de atra bilhc^mfama naÃcebatur. ConÃeientia |
W L I B. L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;}«s enim Ãcelerum,^ terror diuini iudicij,qiios mor' bosinducat,nonignorauitetiam ille apudTra' gicum; â¢nygü/ax ?rK^«S5 ris lt;r «mJiKvin tioGt; M cTWuiois^cTt (TwótnJ^a (/Iftvct d^yX(r(tXJx. Spiritus ifftur malus tum corpora, tu animos eorum quos corripuerit, afÃcit.ln corpore cernu tur, fadtidium,inedia,macies,fiupor,peäoris an' gudlia, pallor,tadium uitx : in animo,mala con' D Ãcientia,metus diuini ludicij, Ãror,tnuidia. Hue pertinet illud de horredis Fur'ijs, qux tenebraru Ãhguntur Ãlice , J^^ctKuivTitx/leii appellatif, Cteterùm Dlt;(«icl Sauli malum jjiiritum muÃcis numeris,pulÃata cithara,depellit,fed quirediret, No^er Dtfwd Chridlus IeÃus,Ãiie ciiharx mo' dis,quos Euangelij JÃiritus incinit, quibus morbis ele£tos liberet,quie d^emonia expellat, quanta bi laritate, diris mala conÃientueÃublatis, animos perfundat,norut, qui malum illun^iritumuiéia gt;nbsp;jibiejÃeÃntiiit.dequo muÃcusipÃece!eÃis:Prilt ceps mundi lam iudicatus eÃ. IN CAPVT XVII. autem Philifbjif â¢) MonomaMa inter Goliathum Paltejh'^ num Dautdem ludxum deÃcribitur.In qua pri mo Goliathus ab lt;etate,dlatura er robore,à pe'^ ritiarei militaris, amp;armis, cum DauideconÃre dus jùerif.quo eius uiéioria illudlrior,^ Dei glo ria amplior appareat. DeindeÃibmota myÃieit 5 uiftorix Umbra,in earn uiéloriam animus inten' dendus,quam Dauid MeÃias defuo Goliatho re' portat,exgrauiÃimapeccati amp;nbsp;mortis pugna, tributo jÃiritu uera; libertatis eleéiis IÃ-aelitisuiit dicatis.De his ordine inter interpretandum. IntcrSocho ÃCÃzechamODefc/o cis ludifte tribus,uide apud loÃam. Infinibus Damtm. )InParjIipomeM hbro legitur OüV SpinâiusüâQâ'ia Grxciefix^uiTamp;.'Vi' 0 Jetwr notari uinmmanis, qui exteros hominum Ãhos immanitate amp;nbsp;corporis robore Æiperareti alij aliter.Paraphrafles, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! ideÃ,pro' dijjÃeinterutrojque, Huncnonnulli Hebrieiin' terpretes Ãequuntur. Altitude fex cubitonm.)DeÃriptio Goliathi,a Ãatura,armis ü^infolentia.^ Lorica hamata.) A' jquamis pijciumfum pta metaphora,in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Igiturà Ãatur aÃgt;e' £ietur,eratÃex cubitos gy- palmum ac dodraU' gt;nbsp;tem procerus:Ãn arma,in his cernebatur galea, lorica,ocrex,clypeus,lancea,haÃile inÃar texto ri) lugi, mucroneÃeireo Ãexcentos Ãclos pendelt |
âââ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N T A R I V S.
Ã9«'
â^âuÃoletia inprouocatione ad monomachiam,et
Virum ergo qui' pcrcufTèrit. ) Pra' mia uirtutis honoris Ãgna proponuntur, Ãlia régis,opes,immunitas. His /limulis magna ingo' ma ad res fortitergerendas accenduntur. At uc' rô Dauidis animus gloriam Dei ifraelitarum fajutemjÃe^iabat ,Jptritu incitatus,de quo fuprÃ
Ãe^iabatur» . ^trnetuebant nimis.) Saulo ÃtrituÃor ^â^^amp;projperè res gerendi deflituto. Sic enim Ãif,r4;P,fJÃiritus Domini receÃitaSauL leuis metus,jed qui animos frangeret,in He tierbis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c/lenditur.
Abfcp tn'buto. ) liberi immmunes à iure regio,jùprà à Samuele expoÃto.
Qiiid dabifurf) Hcec interrogatio no ma gis pr^emia, quà m uindicationem dedecori.^ â -
2Utê.)Ex altera parteDauid à gene coditione, amp;nbsp;à patria deÃribitur.
- Heuerfûseftà Saul.) ad quem uocatus to
r^ityqui eius animü citharaleniret, Itaq^ ut Ãi' nbsp;nbsp;gis premia, quam uindicationem dedecoris, quo
nialKiper utces uexabat Saulumuta Dauidi nbsp;nbsp;praputiatusPal^eÃinus acielÃaelitaru t^ecerat,
cogitatisÃit.Nouerai enimÃan^ius adoleÃces,ue ramgloria à modeÃia,Ãdeamp;amorein Deum, à pietate inparetes,eX benefaéîis magnisq^ in rem' pub.meritis naÃci: nullaq;pr(eflatiorapr(emia eà Ã,quam quæ in ipà conÃrtio (i^âpdrticipatu diut na luflicia fortitudinis perÃeru KeÃiaÃi' ritum declaranda conÃflunt. Hoc heroicoJÃiri tu impulÃs Dauid,cogitauit abolere opprobrium, quo nomen Deipatrqjamp;gentemfuam, quam rc' gioÃeptro reéiurus erat ,Ãuperbus ho.^ts ^ho' neÃabat.qudre Ãquitur:
Qiiisefthic incircunetfus?) Indigna^ tio,apraputiodiuinoÃederi inÃflo, in quo Ãc' dere continentur,Ãubmoto myÃica circuneiÃo' ms typo,pe6iore a uitijs i^orantia contem' ptionis Dei circumeiÃhos quà m turpeÃt,^diui na aquitati intolerabile, probris affici ab illis
pnitdÃuoscommeandi concedebatur tempus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
^Ãmditur uitce conditio,qui non militare utCo ^^^xtÃedpafloricium uita genus exercuerit.
Qiiadraginta diebus.) ignauiam quot;'^^âllÃaelittsexprobras. QuifaÃusprobroaÃÃ exercitum IÃaeliticum,pemiciem et attU' IÃaelitis Ãlutem:Deo Ãtperbos deiiciente, ^bimiles extollete.proindeab eo occaÃo queC' de paÃuis ouium Dauidem euocadi,qui ta ^â^ptulantia ultoremJepr^eberet, ut Ãequitur,
Dixit autem Ifai.) ÃcinÃnSiusdDeo, ^^^Ãtisfui curam gerente aduerÃs praputiU' ^'^hi^uibus atrox praliumÃuis imminere intelli' ^^iÃuod cum per Dauidem dirimi uellet,in tc' legimus htc à patre IÃai iuÃum Dauidem ^^tere, diuerÃm patre nbsp;nbsp;DeoÃe^lante : hoc,
Dauidem praclarum fortitudinis exem' fâWm «d hberandos Jfraelitas ederet:illo,ut liberi 3 o præputiatis PaMinis,^ Ãatan,e etÃlq eius An ^âbtrentiesaduiéîum neeeÃarias,quorumÃeni nbsp;nbsp;nbsp;' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â â - â¢
tichri/li fi^is militantibus,déclarât illud Zacha rice: Qm uos tetigerit, pu^illa oculi met tetigerit.
Dei uiixentis. ) ApeifonaDei, qti'em Ãi' cris IÃaelitarum agminibus deturpatis dehone fiarint.ViuenteDeum uocat, qui uerè uiuat, ipà perennis uitaÃt: amp;nbsp;cæteris, ut uiuant, uitale halitum tribuat. de quo illud: In ipÃÃmus, uiui' mus^dr mouemur.Hiecergo in hac Ãia indigna' tione confeÃus eà Dauid : primo, IÃ-aelitas eÃe
uiciniormortiedl, maiorem curam
^^Ãutin quibus à parentes uiéiuros,amp;gene' â^^Ii^petuitatem conÃeruaturos Ãerent. Hine Glouton Ãnu ornament a nepotes uocat, amp;pa '^^â'tüdecusliberosi'CDZ'Z
Etdeccmfonnellascafei.) Paraphra r^âi^^'rt''quot;i2'\^,!defi,caÃosla6ieos,hoceÃ, ^â^â^rntes. InuoceHebrtfa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;notaturfor'4opopulumDei,amp;cceterasgentesprieputiatasab
^â'^ÃisimpreÃa.Graci,'7joiq,e(Ai/((f, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~
fo aliénas eÃeideinJe, Deum uerè uiuere, rerum omnium autorem,amp;moJeratoremâ.qtiiÃie fO5 (juos infcpJus fuum Ãifceperit,confortes red' dat per Ãiritumfacru:de lt;^uo illud, Spiritus uiui' ficat.ltem: LfxÃiritus uita hberu me reddidit à iurepeccati mortis. Att^^ hoc cofiderat Dons, euà De« Afcrdbdwi, Ifà aci amp;nbsp;Iitcobi,^ hic at' que alijs in locis fè Deum IÃaelitarum «ocrtf.Poquot; ftremô in hac indi^ationcagnoÃt Deülfraeli'
, J ----------------, -vr-........-, nbsp;nbsp;tarumtampotenteeffe,qui ipÃsdefendat,ab ho'
hic IfaiÃtris Dauidis temerè non Ãt, De nbsp;nbsp;flib.eorum ultione fumpta. SicutinÃa dicif.IpÃus
jâ«gt;ÃculoMeÃia uideris apudlefaiam, enim e/lbellum, ^trader uos in mantisnoi^as.
Fugeruntafadeeius.) MtD(t«id/5db ^ifgt;âtfortitudint declarandic locus Ãret.Redufto flt;flo,ccciirrit Colialhus illeprinceps mundi,cun ^â^It^isapotentiapeccatigir mortis terribi' ÃabmoDauideM.eÃia Ãtperandus. Eadem ui' ^oria gloria cernitur in Antichri/b,Ãlij Ãitante^ fx^Ãone,quemnodler ccelefits Dauidnonhu' tgt;âanisarmis,ÃdÃiritu ons Ãi interÃciet.qui quo fâSerattanquaÃurculus ex caudice JÃi^diturus,
B ) Qiiod
|
IN R E G V QiTod cum audifletHcliab.) Exem plummaleuolentiieac imidiæ in ntaximo natu. Simile in Caino in Abelem, in Bfao aduerfus la' cobum jfratrumin MeÃam cemitur, Nunquid non uerbum eflQAfjparet, defeSlum in hüc modum färciendum elje : Quod ad uos in caftra ueni ,patris id iuÃu faéïum^ efl: ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t^uod tento aduerfus Goliathum,audaci(e non eft ac temeritatiSyfed confilij diuint, cuius uerbo uoluntate tantum ojpus molior. De uerbo in' ipjê conflanterfatetunEgo autem uenio ad te innomme Domini. Non concidat cor. ) Hortatioplenafi' dei,nata exJj^iritu de quo illud nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Con traria cernütur in Saulo, de quo hic; Audies Saul metuebat ualde.Nota e/i metaphora in^y^^ pro deÃ^ondere ac abtjcere animum. Qiiia pucr cs.) Dwo affèrt Saulus ad dc' hortandum: alterum ictas e/l, alterum imperitta reimilitaris. Oblitus, utreceÃitabeo Spiritus bonus,Deum ab ijs i^are,qui omni humanoprlt;£' fidiode/iituti, Opernomneab unoiplö expe£iat. Pafcebat feruus tuns.) Aptus typusfor matur eius Dauidis paftoris de quo E^^echiel; Er feruus meus Dauid,rex fùper eos,amp;pafror unus efl omnium eorum. Qm pa/tor quos nobis urfbs (ir leones uincat,notum eii ex illo: Leones cocul cabis,amp;dracones. Dominus qui eripuit me. ) non mea Dabo carnes tuas. ) negata fepultura. fortitudo,fld eiusfortitudo in me uerfansihoc efl, nbsp;nbsp;nbsp;Stulta uidioriaprafumptio in bofte Deilfrael,a facerffiritus fjrtitui^nis,quo Meflias exornatus nbsp;nbsp;nbsp;quo uno omnis ui8:onaproflcifcitur. apud Ifaiam legitur : cuius nofler Dauid figura Tu uenis ad m e cum alac' pnetulit. Argumentisffem uincendi Goliathi,à paribus exemplis defumptis conÃrmat. Non poflum fic incedere. ) N(nTlt;f^ tio facraa(bnonet,alia Saulo,aha Dauidi arma conuenire : illum armis g^epotentia humanaÃde' re :hunc Del uiribus nin,adpugnam baculopa' floricio,fünda,lapidibus ex torrente ledits inflru dium. Redudlo uelo, in baculo indicatur pedum de quo uates : Baculus eins amp;nbsp;pedum me confr' lantur.SigniÃcatur oraculorum Dei adminidlra' tio,qua oues reguntur,de quibus illudiOues mea uocem mea audiunt.Lapide quo deiedius edl Go' Itathus, adumbratur h^is de quo Dauid ipfe his uerbtsiLapis ab adiÃcantibus reiedius,adhibitus e/l ad caput anguli. Etdeipcxiteum.) utdeclararet uerum efle tllud: Qua fluit a funt mundi,elegit De «5, «t fuÃens terrediribus impiorum cadauera tradun confundat fapientes : amp;nbsp;inÃrma mundi elegit tur,qutiusinanimantiainiuriafibi ufurpet,eoad Deus,ut confundat feirtia. Submota my/iici nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;piospertinente in eo de quo Dauid canit : OowM uidis umbra, occurrit illud apud uatem lefaiam: fubiecidiipedibus eius. Vtfciac |
M L I B. I. Dejfedlusamp;nouiflimus uirorum.amp;'deetusui' dioria de forti Goiiatho,hoc efl pote/latibus te' nebrarumparta'E.tfortium diuidetff oha. Erat autem adoicfcens.) cuiusfrt' m^e elegatidputaret, afluetus militia hoflis, ton' ge à militaribus /ludijs abhorrere; bello exercita tos hominesfoleyUigilijs, laboribus,puluere,ine' dia decolorantibus. «o Nunquid canis ego lumQ Htff row* pdrdtiojie, conffgt;e£io baculo amp;nbsp;lapidibus,apua Dauidem utitur,quibus canes peti frient. Itaque ubi Hebrteus habet, Baculo'.Grteci addunn^ Ãiä0ti:ut,Tu me baculo ^lapidibusadonerel LJeq; uero cams appellatio ab illo aliéna fuit.l^O' taenimeflcanum rabies, libido,uoracitas,amp; cum rabie coniundium adulandi à udium. Tales frnt hofles Dauidis flandiorum Iflaelitarum. nojter Dauid declaratiNolite janctu dare came. 20 Et maledixit.) Non contentus deflexiffe diras etiam intentât non frlum brachia, clypeum, lanceamfrd ettam uirulentum os in diuinutnado' lefrentemarmat. In dijs IÃ/S.) per deosfros.quospraputiâ' tus Goliathus Deo uiuenti,quern Dauid colehat, audet opponere, crimen crimine äugens; quo ini' pleta mefura improbitatis citiuspenret, femel ad mteritumdefiinatus. Tu ucnis ad me cum gladio.) tur impiorum ingenium,qui contemptopnejidio diuino,fuis uiribus,armis (irpotentiaÃdunt. Ego autem ucm'o.) Contentiomemo' rabilis: fanéios una ope diuina niti. l^omen Dfl, quod e/lfapientice g^rpotentite diuintf uis,oppO'-nitur inertib.deorvm alienorum nominibus,uri' bus,armis,potentiie,amp;Ãipientiiemtindi. In nomme Domini.)Hinc- illudiTurris fort^ima, nomen Domini. Ãt dabit te Dominus. ) tuis d^ste no liberaturis. Etauferä caput tuü.) Caput Goliatbipe titur. Submotaumbra, occurritalterDaitid-,qui ho/bts fan^orumlfrdelitarum caputpetit.dequo apud Kofemilpfum conteret caput tuum. |
C O M AI T. M
T A R I V s.
liathusgladio/uoperijt., quo Dauidem confédéré cogitauit.ls eïlintei'itus aduerprij nojlri Daui' dis,amp; impiorum qui tllius Jpiritufèruntur, ut /'uis ipforum armis pereant icum ipfosfua ipforum cott Jctentia interimit,à iudice MeÃia frpplicio perE' uangelium intentato.üe his armis ApoftolusiSi^ mul atte/iante illorum confcientia,cogitation!' hus inter fc accufantibus in eo die, cum ludicabit
Vtfciat omnis terra.) D?«ni»««ente ^Ãiri inter Ifaelitas Ãintu oracularu Ãtorum.. prafentia maximee dignitati e/l Ifaelitis.
Et tulit gladiû ei'us.) Iwntä/tis i.âle Go'
Moabitt^ (y- AmmonitceÃc A' '^dechitaâ,Ãc Chanano'i, Ãc AÃyrij expert! Ãt,Bc um cÅhg^r terrât reJîorem ûare à fuis Ã^ditiSjaduerfus ipforum hofies. SicnouitSa' tiiicum fuis mm:fins, nofcefq; breuijfiritualis ^^Goliaihus,adt!crfirius ccelefiisDauidisMel ......... .j.............................
Ã^yamp;omnesimpqincafirisilliusmerctes,clt;xli 10 Dominns occultahominum, luxta Euangelium ^terrteDominumMefsiaminfanJiorumlfià ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-
ditarum, hoc eil, eleitorum Ecclefia uerÃiri, C'
meumper leÃtm Chrt/ium.
Fugei'iint.) metu ad fitgam incitante, ut eft ipÃus metusjùga cornes, Qw antea metu de' [cnerem IÃaelitis per Goliathum fuum exprO' jrarant,iam turpifuga animas dclÃondentes fibi confulunt,
VocifcratiHint.) In W inbilis uiéio'
âquot;ââtuerig^defendere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1^
Ipfius enim eft bellum.) qui appelle' glt; DomMK5 exercituu, De«5 agminum ifi-a F diiicorum.
Etfiinda iccit.) NecnoÃro lapidi ex a' ^ââââleôioyCbnJto Domino noftro deeflÃmda,e ^^âiiaciaturad interÃciendiim Goliathum fuum, mtem haie e/i,os mini/lrcrumfacri Euan 20 , è quo longé lateq- ad hofies fuos perimen' l'eruâdos elecios regni jHi,Chrifius la fâ^(n!onteÃnemanibusexcilus lacitur^Dequa f^gt;ââlâiiliud:Pr,edicateEuangelium hoc uniuerjle
rutn clamor notatur.
In Hierufalem.) in ^na tanguant regnifm fitura /èdeinpofleratemporamontmentuin tam mfignis uiSiorice extaret. Cnms ni^i Goliathi caput ui^or nofler Dauid oflentet in eleSîorunt Hicrofolyma,fatis notum eft ex illo Apoftoli: Ex poliatosiy principatus acpoteflates oflentauit,pa là m triumphans Je illis po-jêmetiplum,
Armauerô fua.) Repofitum in taherna' culofcederis gladium Goliatlu,tnfrà le^tur.
IN CAPVTXVIlf*
Pctcufsi't curn in fronte.) non in occipi ^'°ifdeaparte quicfenfium coitu infigniseïl.
ibi communis fenfus ludicandi de rebus fin jâbtsfubieclis, munerefungitur: ut quiq^fin' fit fin, ita legimus à Dauide quinque lapiaes ex ? o finiinekéics.Reduclo uelo, cccurntillud: Dp Ãrdamfipientiam fapientuni.ltaq- diuinus- Spin
in hac myilica hifioria admonet, à lapide ^brifronon leuia.fed fumma amp;nbsp;amplifiima.quæ Ftifiniushoiiis habct,peti perEuangeltjadmi lâtitioncm, in qua arma militia non carnalia cer fed potentia Deo ad demoliticnem mU' quihus armis cogitationes nbsp;nbsp;cmnem fu'
^âântatem elatam contra Dei cognitioncm de' ^fbaKus, Alia igitur ratio fiotis Pontifcis fieri nbsp;nbsp;rum dilu
qua pendente lamina aureaDeinomine in' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' '
n'tlt;t,admonfbatur isfapientia- diuinte, quafu' f^fi,tm.ndi fipientia fiulticia habens.Secus cS' fiffifiit fions Goliathi,Ã Dauide lapide ccU' fiacia.
ANimalonathac.) amorcm hunc in' terlonathanem amp;nbsp;Dauidem,Ãdei gy' fiu' diorum fimilitudine,matre amicitiat, conciliante, uterq^Deumpatrium amabat,g^ in grauibusperi culls eius unius numineper ÃdenitÃatur, uter' queheroicojfiiritu ad res magnas gerendas im' pellebatur,
Qiiaà am'mam fuam.) Vteftamorioi
ufiu Hi«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amicus alter ipfi.Nam in
qulbuse^edem uoluntates, eademfiudiafi(nt,a' mid appellantur. Itaque fit, cum ceque alter alte'
' 'igat atquefiipfim, efiiciatur, ut unusfiat explunbus. Inter pana amicorum,quiepauca nu meratur,hoc Dauidis amp;nbsp;Icnathanispar inter me
morabilia exempla numeratur. Diuina autem prouidentia tarn ariia h^ec amicitia inter hos co' aluit,utefietDauidi amicus, qui eum de Sauli in fidijs com monefacer et,amp; Saulum fiepe à crude' libus confiliijs retraheret. quod nemo melius lo^-naihane filio, cui omnia arcana fuapater credc' batyprtefiarepotuit,
Tulitep eum Saul.) ut itaprouidente Deo,qui in regno ipfi Sauloficcefinrus erat, re' gijs negoeijs affuefeeret.
Focdus
Et ceciditi'nfaciêfuâfuper teiTâ.) Lfgf talionis par Ãiit, ut pronus humi cocideret, Deminum in ccelis habitantem,amp;facrum C' âXiexercitum opprobrio affeerefitauÃs. Idem âXilicium manet aduerfarium nojiri Dauidis.de $0 apud loannem ; Cecidit cecidit Babylon
|
I N R E G V FÅdus.^^uot/ amor, in quo omnia profte ra amp;nbsp;aduerfa,communia efftciuntur, inter ipfts conciliauit ac fanxit,QMnto arHius inter cce' lellem Dauidem amp;nbsp;fuos lonathanes feedusfan' aturper eum amorem, de quo illud ; Deus amor e^iiirqui manet in amore,in Deo manet Æ Atq; per hunc amorem unum efftcitur, de quo arbiter huiusconiundiionis:Sintunum,ut nos unum ft' mus.Jn quo uno communicatio diuma natura,iu fticia,uita, gloria, amp;nbsp;omnium bonorum ccek' i o ftisregni cemitur. Prudenter ftgerebat. ) ftiritu guber' natus,dequofupra mentioftt. Hocftiritupra' ditus cum intelltgeret,eo ornatos omnia prüden' teramp;'ftliciterdgere,reuocata hypothefi ad the fim,hanc fententiam Pfalmo primo expofuit,'^'2 Et acceptas erat in oculis. ) comme' datusà pulchritudine,amp;animiuirtutibus,mirabi qui nomen illiusprofttentur,crudelitermfedlan' les amores excitantibus.Pracefftrat de prüden' zo nbsp;nbsp;nbsp;oftenditur.Deinde,inuidia bona in altero id tia,rerumre£iègerendarummoderatriceuirtute. Qt^epr^ecipuè tantum conciliandee beneuolen' tiacaufaerat.. In conipetftu famulorum Saul. ) contra qudm ferat mos aulicorum, quern uincc' bat dtuina cura pro Dauide uigilans. Qua fape ftt,ut ijs quibus Deus oble^latur, qui mimici fte' rant,placentur,uteft in Salomonis Prouerbqs. Egreflæfuntmulieres.) gratulatum 50 rumrubigineabfumi. ui3:oriam.lngratulatione honoris caufa,cantus, chori,tympana,barbyta adhibebantur.Cum au temuaria honoris fintpartes, â¢rcé^ityôvtnou, ydfa , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, âTrOafflxt, axouiff, 7rÃgt;a-XM/nire/f, txsajEzj, 'jpoepod J^ÿnomtiUj (iiTfOis' hoc poftremogenereufe funt mulieres. lonathan muneribus, ijsq; militari bus, ad ornandum Dauidem ufus eft. Iratus eft autem Saul. ) ut ftletira ex deftieciione nafci. Saulus Dautdis uirtutibus amp;â glonte inuidet, ob quas dotes a lonathane amU' tur,amp; obferuaturialterum ftnritu bono,alterutn ntalo ferente, cuius hicc in Saulo ira amp;nbsp;inuidia ftuSius erat.O'quot hodie ftint Sauli. Ni folumregnutn.) Qui intelligeret, ob regias uirtutes coli Dauidem. necnon uenie' bat inmentem oraculum illudSamuelis: Qi^a' fiuitDominusuirumexanimi fut ftntentia, cui regendumpopulumfuumtradat^ Cui ftntentia hypocrifts ft fubijeere noluit, qua fuampotentia uirtutes in admiratione elft cupiebat, Daui' dis deffeéias. Decern milita. ) tiumerus obftruandus |
M LIB. I. eft,quo perft^us hoftiimt^quos ftupercrit Dauid, numerus ft^iftcdturtSubmouendus typus. Nonreéiis ergo oculis.^ut eft inui' dii£ oculus malignus.timcLtitini, d nimis mtuen dofortunam alterius inuidiamdi3:amuolunt.iie hrteus eleganter uno uerbo utitur p J7-rat de Dauide euertendo-,ut regnum contra ftn' tentiam Dei rettneret. In inuidia igitur btec uiM cemuntur. Primo, aduerfts Deum pugudt ; qua impulft, diuinamuoluntatem impedire /ludent, fuam conftrmare, ut hie Saulus exemploe/l qui ut fte contra fententiam Det de transftrendo re' gnogefterit,narratio ipfa indicat. QM in re uti' mitatus fit inuidi^e arcbiteéîum Satanam, no ell obfturum.Cuius inuidiainprimo homine, adno xam nbsp;nbsp;morte addu3:o:in altero occifgt;,amp;'m eii mico perftquitur,qult;e amare,non oifte oportt' bat:de malis uero oaudet.utinuidice non aha mt' dicina cernatur,quam ft is cm res projper«f jxe' runt,in aduerfas incidat.Dcmum,hocmalinnin' ePlin inuidia,quee cum alteri nocereftudet,ewn ipfum quern inuaftt,maximeperdat,ammum eiHi inftar tinea erodendo. Rffte igitur quidam di' xit,inuidos non aliter fuo ipforum uitio atquefer o J nbsp;nbsp;â¢amp;fapienter Salomon,pU' tredinem ofium,inutdiam uocauit.Vereergo Sa tyricus dicit: Inuidia Siculi non inuenere tyranni, Maius tormentum.--- Itaq-ut ablest animi edl,inuidere alijs fua bo na: ficquoq^in corporibus inuidorum hominunt fua apparent notainuidentiaac maleuolentia, pallor,liuor,macies,uultus triftior,afte3:us obit' quior ac maltgntor,qualis legitur hic Sauliftifte. 4° Quocirca philo ftphus quidam confticatus quen dam triftiore uidtu, qui habebatur inuidus ;Nf' ftio,inquit,utrum tibi acciderit aliquid mali, an d teriquippiam boni.Contra, beneuolentia, ama ac chantas comparât a e/l : in qua contraria bo' na malis,quibus inuidia labor at, fte£iantur. De Apoftolus: Charitas non inuidet, Hrfc legi^ tur ex Deo originem ducere. de quo apud loan' nem: Deus chantas eft. Inuidia uero ex malo ih lo,de quo hic.Inuafitjfiritus Dei malus Saulum. Etprophetabat.) eaquadamonftg' gerebat,baccnans ejpmeDa[.}(ÿ:'rKf(^çHsma/i turuftrpaturhic Putansquod confugerepolTet.) ixpO' |
â7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N
^('onltur fruSliisprophetationis, hoceflbac'
Saulinie,fludiunt occidendi Dauidis, W uaticinandi ars in impijs hypocritis, qua ^pnt ab co magiftro de quo illud: Qiu erat ho
initio. Caterùm apud Hebraeosdeque f Kfri)« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cogitare ulurpatur,ac de'
^â''^jquod animo quon^fuusfermo fit.Serua'
in nouo feedere is loquendi modus ; Erce è Jcribis dicebat intra: id e/i, cogi'
T A R I V s.
39 S
uidmy/licus temitatem fuänt colitetur..idetnf(i' cit uerus nofl:erDauid:Filius hominis non habet ubi rechnet caput. amp;nbsp;de eius abie£ia conditione idemapudIeJà iam:DeJj)e^us abieéitfsimus inter homineSt
' Centum præputia. ) PalaRinoruptw putia carnis infèéiari præ fe fert hypocrita, qui cordis prapuiiu gereretno tanfpr^eputiatis ni' fifius^quà m DauiduquempeSiore circumeifum to magis extinéium cupiebat.,quà m Palæfiinos car nispr^eputiagerentes. Sicjunt hypocrite corn'
Eo quod Dominus eflèt cum eo.) ^»nraqne m nulla humana ualerent cofilia^ cauf lâââ»etiis exponitur-,quce cerniturin requeeaut in
aut mole/liam uideatur allatura.Metue'
intern Saulus fore utex frntentia oracularij ^^âtifaeleexplicata,regnofroliaretur: quo ho' quot;â»tes in rebus humanis nihil maius acprceflan' ^quot;â^»frputant.ltaq- ut inuidta,fic etiam metus, ^â^li mentem de gradu de'ijciebat .De quo illud 'â^^^ispoetcetTumpauormihiftpientiaomnem 20 fequitur: ^»quot;oexpedorat.
Et feci't eum tribunum. ) Inuidia non quern molefleferebat: fed intenta, que fferrct,Jfcd:ante.
Jp^ecnim ingrediebatur ÃSegre* tticbatur. ) négocia domi amp;nbsp;militiceprudent
feltciter exequens : Quod e/i Hebrlt;fis
parati.
Fuit^ Saulhofti's Dâuid^^inimicitia erga ilium immedicabdem gerens., de qua max fet mentio. Re/îè igitur odium inueterata ira di citur. iram tempore f mari, odium non item : O' dio crefrete tempore, ira decrefrenteiquce ultio' ne nonpernicialiplacatur.odiu nonprius, quant is qui odio habetur,extinSius fit,deponitur,ideo
IN CAPVT
Saulus autem reputabat.) Déclara' bis frbfguraDauidisfii ^t^tbyifocrifisâ.cuius natura e/i, utper earn hypo 3° ra Sauli ho/iium Chri/l ^itcejcuni nihil minus uideri uelint quam fangui quot;âttij, maxime cades frirent. Atq; tumgloriam ^tipracipuè labefa£iare fiudent,cumpro eis ha fri uoluiit,qui illd tueantur.V t htc cernere licet
Qyis ego fum.) Dlt;i«ic{f)n nonresgeflee, ^»gt;idi^titas,nonfauorpopularis,non ipfum de' a Deo per Samuelem return extultt, quo diceret:QMS ego fum, aut quee melt;e uita ttwiitto^.QM animi demifrione quern nobis Da 4° uiiem reprtefentet,frtis manifeftum e/i;eum in' qutim Dauidem J qui de frprcedicat,Difcite à me quod mitw fm O humilis corde^
Data eft Hadrieli.) Inuidiamperf dia co gt;nitatur,iufo iudtcio Deo culpam culpa punietet quo citiusperirethypocrita,quern ccepiÃetfr' tnelDeusodiÃe^
Ego autem (urn pauper SC tenuis.) Ik Hffcrtfo e/i,tenuis O' abie/ius,Vtfolentpau f^lt;âscontemni,cumetiamgeneris nobilitasca' $0 m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iaceat,ut e/i apud Tragicu:
VT occideretur Dauid. ) Exitialis odij exemplum, quod innocetia Dauidis Oâ eius pr cedar a in rempub. Ip-aeliticam meritd grauabant.Sed longé grauioreodio Jui Sauli Mef pamccelefiem Dauidem perfequuntur. Quod odiufubperfona mydlici Dauidispfalmis aliquot defcribitur.ltaq; in hac hiftoria adumbratur no' ~ â ^'^atus Chri/liâ.ofubfgu :^ut per earn hypo 3° raSauliljodiiumChridli, eorumprajertirnqui intra nos uerfantur,naturaatq;ftudia.Dauid no prius ad regnum elatus e/l^quam uarias calami' tates tuli^et ab eo de quo bene meritusfuerat.itt terfuosó^ fris ho/liliteruexatusnofrer Da' uid, utper cerumnas et mortem ipfam ad regnunt frumperuenerit,declarat illudiQMd Chri/lunt eportui/fetpatfet refurgere è mortuis.Vt auteni à fuis O' interfros malts affedus fit,Ioannes his uerbis teftatur. In propria uenit. O' fui eum non receperunt. Dauid propter innocentiam O' ftu' dia bene merendi de fris, probris pro fc^us e/l. De nofbro apud uatem legimusiEo quodiniquita tern nonfecerit,neq; dolus frerit in ore eius^
Diligebatualde.) non femper liberis referentibus parentes, frd in utramq; partem fe pe difrmilitudine in eos reâ'ârta.Licet cnim bono rum parentum malos liberos. O' improborum bonos cernere.ut exemple frnt Cain,Efau,Ab' falon,ft bonosJfeSles maioresfin malos,exem' plo efi hie lonathan,0' infra L:p-echias,probus improbt parentis Acha^ifrlius^ndeintelligi' nius,animiprobitatem no eÃe nature munus,lèd
G Dfi
|
1 N R E G V Dei donum i «eij^ idpropagari t^uafi hæreditario iure inpofieroSjjèd de ccdoprofci/cbatij; genitu rte noute opus elfe,non ueteris. Apparet lonatha ttem à Saulo admonitum, nifi interfei Dauidem curaret, fore ut ipfe regm bteres futur us non effet,eo ad Dauidem deuoluendo.Tanto igiturpro bior fuit lonatban,quanto ab ambitione liber Da uidem m agis dilexit,quem ob fngulares animi uir tuies,Ãdem,prudentiam,fortitudinem, etprteci pue propter beneuolentiam, qua eum Deusprofe ^Hebatur,amädum potius exi/limauit efjê,quà m priuati commodi honoris rationem ducendl Qwem diuinum amoreni facer ff intus quo inuidiam odium parentis Sauli inDauidem, ft fèipfum uincebat Jonatha, moderatus e/l,Hoc e/lprteclarum uidorite genus,quod unafde co' fat.Dequaillud: Hæee/l uidoriaquteuincit mundum, Ãdes ueftra: fdes inquamper amorem Dei nbsp;nbsp;alterius, curfum pietatis conf eiens^Ad^- hteret Jonathan Dauidi per amorem, poflha' hitoparente,rtegledare^ ffe,Qt^o Jonatha' 9iis exemplo monëtur pij,qua f dem debeantfuo Dauidt coele^li prteflare, quipnecipitiSi quis ue tut ad me, nee oditpatremfuum ac matrem, amp;nbsp;uxoremamp; liberos, ^fratres amp;forores,prce' terea et anima fùa,nopote/l effe meus dfcipulus, Ne pccccs rex.)Hortatio locis ab iniquo înfbruiia.appellatio régis admonet Saulum o^i' f'tj,cuiusfttinfontesfèruare,(bntes pledere. Inreraumtaumd f}dum,amp;prudenter jo ftandi ^?2uerbo,prtefidendimunusnotariuo' negotiatuadomit^militiceprocurantem^ â nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;â Qin'a non P eccauit.) Ab innocentia. 20 ^uam regis fit tueri,non euertere, QMæ regiaà des regem tuetur,cuius folium iiititur dementia, wn tyrannide, ut e/l apd Salomonern in Pro' Et Optra cius.)A'meritis tumpriuatis in regem, tum publias in multitudinem, qult;e benc' fcijs ornari,non contemni dcbeant,multo minus malefadis rependi, C Etlaetatus es.)Ãiuitibillt;etici(e autorfùit, inlquum fit ei te tridicite materiampr^ebere. Qj.iare ergo. ) Cocludit breuifada argu tnentorum repetitione,monendi gratta. lurauit.) /êdfalsô,inuidiadignitatem iura' }nenti,amp;â cupiditateretinendi regnum,obferua' tionem nominis eius, à quo regnum,fed precariô adeptus fûerat, fùperante. Perfencliram. ) ofiio à cuflodibus oc' cupato. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â Tulitautem Michol ftatuam.) pro Xi''ii'}7\fParaphrall-es nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Humanaffc' |
M L î B. I. ïo cie apparet imagine fuiffe. quis Uerà êius ufusfùe rit ,fcripturanonexplicat. deTeraphimfuprà interpretum fententia explicata e/}* Exemplum diuinte curlt;£ hic oflenditur, dum hofles frufbrd P'ijs ad Citdem qutefitis, eorumfôluni imaginem tCj umbramperfèquuntur. Ex quadeceptionefa eile colligitur,impios cum in fandorum corpora feuiuntjin umbram tantum eius hominis, qui ue rc homo ed,feutre. In corpore enim hoc mort a h imago, in mente uerô facro Dei ffiritu tinda, ueraetexprefaffecies hominis cemitur.Jn cor pore item ex terrx ltmofado,umbra:in illo cor pore, quad ccelefle ad uitam (eternamexcitabi' tur, confôrmandumgloriofo corpori Cbrifli,ue ritas ffedatur, Inimicum meum.) qui çjr Dei fus amicus ejiet. Ad oamucl. ) ut adpropbetamDei, adeum à ijuo iuffu Dei rex undusfiierat. Naioth in Ramacha.) Rama uelRm tha ciuitas Samue lis,in ^ua, uel in uicinia, locus fuitNaioth appellatus, titapparet,fcbola doiln tîif legis diuince,moderatore Samuele nobilis,iit prcefens narratio de Samueleindicat.ltaij;Parä' pbraflesii^ZS)^'}:^ Prophetarum uadcinanti'um.)?^' rapbra/les : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoc e/l, celebrantium Deiim, Samuclem ftantem fupcr cos. ) I« lunt. Samuelemprcefuifje propbetis, i^uosregt' retdoceret, quomodo omniaritèredeijia^e rent, quocirca Parapbrafcs^Yl uertitiy'^^'à do perfequendt Dauidem fludio. Simile diuitut ! nbsp;nbsp;nbsp;curif exemplum ffedatur in ijs,qui ab bypocri' tis Pharifeis, Saulino ffiritu afÃatis, ad capien-â dum Dauidem Chrifium mififuerant: qui capte jqodi eum fudio prtetermiffo, adprophetadum, hoc , ed adcelebrandu illît couerfifunt. Sieenim le^' tur apud loannem: enerunt ergo minifri adpo tifees amp;nbsp;Pharifeos,amp;'c{ixerunt illi:Q^re«5 adduxifhs ilium reffoderunt mini fri : hJunqua fie loaitus ed homo,peut hic homo.Sic e« Pdif' lus Chridianos inimicèinfecîariuellet, corre' ptus ffiritu Deii«itinereadDamafcum,relido perfequendi Chridlianos conftlio , propbetare cÅpit.Vnde intelligitur,fapienterà fapicnte Sala rnone didum : Cor hominis diffonit uiamfuam, fdDei ed dirigere greffus eins, Spiritus Dci. ) Spiritus propheticus. Sic |
tâ . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COWMEN
T A R I V S.
40X
w ftidni Paraphrases ;
nomme infigne appareret^
QjiiauiÃmæfolennes.) utmoseraij eos qui eademfamilia continebantur,fingulis an nisfacrificium offerre anniuerfarium,ut fiiprà de Blcanal(Vitur,'a^'a^!\ biâ»
Die kcûda poft calendas.) altera die
^tprophetab âL^exemplo Bileami.
IN CAPVT XX.
p V git ergo Dauid. )prophetante Sau' io.VtTKmij; igitur opus Deifuit,(yprophe
nouæ lunæ.huius enimfideris cur/um inÃtpputa dis diebus amp;nbsp;menfibus amp;- annis obferuabant, Filius Ifai. ) DejÃicientis Dauidem Sauli
^^ââ^Siiili,^fuga Dauidis. Altera admonebo'
^''ââ^ttilus,omniapofitaeÃeinpoteflateDei, e' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u««»
animum amp;nbsp;potentiam.Altero Dauid lt;ô tierba fiint.fic it^à ad Abimelechum ; Audi fill
fiâlt;iduertebat,fanciosDeocurlt;eeÃe,quosfa' Aebitob. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
fiberet. Velwtt DauidhancDei
hoSibus liberet. Veluti DauidhancDei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Fià mulicris. gt;nbsp;Imbrohx contumans ^'ââââquot;nexpertus, canitiDiligam teDomineforti
Fill mulieris. ) Improbte t'y contumacis mulierisfobolem lonathanem /à cit, quam imite,gt; tur in rebellandomonfaciens fui mentionem, ne S damnaretiutfolent hypocritlt;e,cum ipfiuitiofi fi(nt,in alios crimina reijeere. Matrem accufiitf qui ipfi accufà ndus eÃet. Similiter Paraphrases amp;nbsp;Hebrtei interprétés nâijyi de matre interpre tantur improba amp;nbsp;rebelli, Buror à maloJfiintu 20 immiÃus inpeSlus Sauli, à Dauide ufq; adfliu^ ab hocad ux:rem matrem lonathanisprogredi' tur,nemini parcens, nefacerdotibus quidemfibi crorum minilbristaduerjus quos,ut mox natrabi
»âMilaudans inuocabo Dominum,amp;ab ini âquot;ââ^â^'»eisfaluusero.
SkhIi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inf innocentem illatis.Bxpoflu
^gt;onem colorât interrogatione,apta ad ueheme ^tonqueflionem exprimendam, Qyæeftiniquitasmca.) No«p«t nullum in (e uitium ac labem agnofcentis, Iâ^âfâtèatur,lnuitiogenitus Cum,inpeccatis con me mater meaijed cauffitmfan definden' ^bafunt,qfi nullius cnminis aduerfus Sau' '^'^tommift confciumÃiat. Bonaignur cauÃa r^tt,ficinfrà Deum arbitrumaudet appellare: l'dicade me ex innocentia atq^ integritate mea.
t«r, Saub furor armatus eS, Dfo ipft bello in' diéîo.
Filium mortis. ) Paraphrafles,'^^'^':^ e/l,reus mortis.
Qi^iqiixritanimaintncam.^adne'
nieam.aduerÃs quem try eius fimiles nbsp;nbsp;nbsp;fio:qua,qui repugnaretparenti, Deo obediebat,
pl* à .Deteflarisfanguinarios (yfraudulen 30 exlegeprima:qi:amferuans,in legem hanc,Pa' *o^-ixSaulo licet intclligere,quà mfceua^ cru ^hs beluafit hypocrifis.
lege prima: qmm feruansiinlegem hanc,Pa.gt; rentes honorato-, nihil committebat, quorum mandatis contra uoluntatein Dei non fitobtem perandum.Vndc nata eji hcec redargutio : C«r moricturfquid commiftt
Et arripuit Saul lanceam. ) fie enim natur a comparatum efl terreni hominis,ut ami'
Nonmorieris.) lureiurando pater'
â¢0 commotHi probus iuuenis, h^ec dicit : eut ^inpitrishypocriÃs nondumprobè notaeÃetf non tâm fcelerutum cutn eÃe, ut lufiuran
cosamicorum amemus,çirho/iium amicos0*
Intel! exit Ionathan.)Ex comparatio' ne maiorum minorum ratione duSla, exitiali odioÃagrare Saulum in Dauidem,propter quem amp;nbsp;fe filium interficere fiuduerit, Atq- id accidit diuina prouidentia,utanimaduerfa tamperni' niciali inimicitia, in tempore Dauid à lonathane de cauendo uitte periciilo admoneretur. Itaque fequitur:
Contn'ftatus enim eftfuperDa-ljid,)utfi)lentgenercfos animos ad indignation
40
Qinauno tantum gradu.) SpeSlat ^inli uoluntatem,non Dei. /^terum cognofee' botcapitalem Ãium hoflem eÃe, alterîiproteéîo ftnt-dé quo illud : DeK5 profeftor uitat mete. At quiinterdumdiuina confolationede/litutus, ho üiî uimfèlum fentiebat,utdiceret : Dm meus, ^iddereliquifiime Atq^idfacitDeus, ut piO' rumroburper infirmitatemipfiirumaugeat, ut tflapud ftpoftolum:Robur autem in injirmitate peificitur. Quif tentatio ut in nofiro Dauide Méfia cernatur,déclarât illud: Per omnitf nobis finvbtertentatusfedfinepeccato. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.........__________......
rÅdus Domini.) fiedus Domini uocat, j© mos eÃeputant,commouere. quodnon temere,fedfiudio Dei inter ipfos eÃet Arma fua.)iire«m fagittas. mitum : Cr iKre(«rlt;t«(io f^citum, Domim Adorauit tertio.) p rono in terram uul'
C ot tu,
|
I N L I B. R 40J tu, honorem ei ut régis Ãho habens. Dauid autem amplius.) cui bene me' rito de rep. patria,dignitas,amicus lonathan,(2r patriorum facrorum cultus descendus erat, IN CAPVT XXI. VEnit autem Dauid in Nobe.)flt;t bernaculo,aris,facrafupellediile atq-fa' cerdotumf'equentia claram urbem. Quopro' fePius uideturDauidjUt ibi Domino cauÃam fua commendaret,qui unusfupererat,ad quern,defer tus omni humanoprteftdio, confugeret, Vnde ei expreffa hlt;ec uox efl : ConÃdo Domino.j Ad Abimelech facer do tern. )Degf ftereElifacerdotis,qui fupra capiteXI IIIKoe4 tur Achias,Ãlius Ãchitobi,de quo etiam mox in' fraÃt mentio: Etait Saul ad Abimelech, AudiÃ' Il Achitob. Qliare tu folus. ) qui effet gener regius, amp;nbsp;in maxima apud Ifraelitas,propter res pr^cla règeflas,exiftimatione.At ueró qui ab hominum comitatu folus erat,Dei non caruit,de quo,ipfius curam expertus,Ãccanit:Dominuspetra meaet robur meum. Sic à Deo exercentur uarifs Ãdu' taris crucis fîratagematis,quos ad dignitateeue^ Piurus edl. QMre rePiè amp;nbsp;fapienter Salo' mon dicit : Gloriam prtccedit bumilitas. Si quid babes. ) Varies modis ten' tatur, odio régis, exilio, fame, deÃrtione ami ' corum , ut eius Dauidis typum gerat, de quo fubperfona fuacanit : Ego autem fum uermis, 30 cJfrJsmExocfo^ÿ'Lewhco. tx non homo : opprobrium hominum, nbsp;nbsp;abie' â - iiioplebis. Mprofanum/à cro. DiÃrimchoc in caremohtjs non ex natura rerum,Ãd uerbo Dei petitur, quo aha inÃerum ufum confecrantur, aha non item. Hoc autem difcrimefub MeÃia Dauide tollitur, cuius regnum in [Ãiritu, non in obfei'uatione re' rum externarumeernitur. Figura igitur hic eius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j-,, libertatis in Dauide myÃico reprxfentatur.Dico 40 eÃ. Ex fctfc narratione mtelhgimus,eam legs par temqult;eapudM.o(èminclt;ei'emon'ijsuerfatur,ne ceÃitati cedere. iSfitm «xi/æ res extern£, ute' rat fabbathum, pecora, fru£ius terrae eiusgeneris,in hominem daminatum habenttfed contra homo iÃorum omnium, utinterpresipfe Mofaicte legis Chridlus apud Lucamfatetur,E)o minus edl ipfe Ãlius hominis, etiam fäbbati : hoc e/i, mundi,(^ omnium rerum externarum quas mundus continet.EtenimÃrma edh illafententia, Domtnamini.ltem,Omnia fubieciÃispedib.eius. Vt Igitur Ãatus hic ex fcripto amp;fententiafcri' in Citremonijs. Nam Ãunt res quada natura pro' fan,e, qu^edam ÃacrceiproÃtnce quidem,uetus na' tura originis uitio defoedata,amp; uitia in ea hoeren tiaiÃtcra autem naturaÃunt, à labe res liberté, ut pater D omini leÃu ChriHi, Chrifbus,amp;âeiusJÃi ritus facer: ethuius dona,utÃdes,Ãgt;es,charitas, iu/îicîa Ãde communicata,Ãapientia, uita,glo^ ria . Htee Ãc Ãacra Ãunt, utprofana rcddi ne' queant. St mundi fint pue«'. ) Honoris cauffa famulosappellat,nonDauidem,Sifamuliamu' lieribus abslinuerint, ubi rem habere cum muhe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;locum inueniat,fâtispatet. |
E G V M I. 4«4 to ribus legitime per /ê immunduin nonfuerit.con' pcrataenini e^iea congreÃio hac liiuinieieite' diüionis lege: CreÃrite^et multplieamini. Sed cu piditas ac cocHpiÃrentia, omnid uitias per originii uitiu,culpatur.Itaij^; ApoÃlolus: Nià à ^uid ex cS ÃnÃupro tempore, ut uacetisieiumoamp;orätio' ni, Temper unter igiturin mätrimonio uinett' dum eÃe, monet lex KoÃiica, amp;nbsp;btec hiÃorii- Ab heri amp;nbsp;nudiuftcrtius.) Q^od temporis fÃacium luÃrandis eorporibus députa' tur, ut liquidum eR ex illoExodi ; Efiotepa^ ratiindiem tertium, ^ab/lmete ab uxoribus uefiris, Porro uia bec polluta eft.) Sententia edliEtà uia noÃraprofana e/l,qui cum domo exi remus,non cogitauimus fandtis panibus nobis O' pus fore,nihil tamenpolluti acciditnobis : quau' to magis hodie fandiè nos geÃimus, ex quo ont' maduertimus facris panibus, cum alij abeÃettt, zo nos egere. In uafis.)A/fj de uedhimentis, alij decorpofi bus Dauidis,amp;eorum qui cum eo erant, inter' pretantur, VaÃru mentio etiam in noui fcederts fcriptura reteia edl.Sic enim ApoÃolus ad Tbfp fidereAtem ad CorinthiosiHabemus autem the' faurumhuncinteftaceisuafis. Calidf. ) De legefmguhs labbatis duode' dm recentes panes fuper menjam reponendi, ui' Dedit ergo eis facerdos,)Admittun' untur hic ad ejum faa'oru panu, quipollutino ef Ãnt.Adpanis,qui de ccelo defccdit,efum admit tuntur efurientes, quifÃirituÃdei luflrantur: de quopanis ipÃapudloannem. Dauid hiclegiw comediffe depanibus qui ÃlisÃcerdotibus facri erat.depoÃto typo,quo pane facerdotali uefcatiff noÃer Dauid caledlis, cum Ãis qui ei perfacru |
Erat
|
4»f Erat autemibiuir quidam.) id non j'liedecreto confilij diuim. I^am Deus'Kf condli ââ^itt pofieros Eliperdere, itaproditorineam ^^nftiam prouifis flut. Notum enim illudpro' flettt eftiNon edl malum in ciuitate quod Domi ^^gt;^öf'ecerit.lnferiturergo mentio deldumao, Pâ^lâterfequentem narrationem. Etucnit ad Achis. ) Qjpemfui, hoc Ifaelitæ non flrrent, is ad gentes Rei' lquot;^^^icalfaelitie(einflflâasproflgit. Sed ut If taelitisoflendiculo, ita Palaflinis ludibrio fuit. ^lt;efiintformce crucis, qute in Dauide mydheo ^^üuntur. Si alterum Dauidem Jf edies, occur' ^tilludApoftoliiNos autempr^edicamus Chri' Ãâ»! cruciflxum, ludatis quidem offendiculum, ^âââicisueroflultieiam. Ettimuitualdc.) Q«owefK«t libera' ^fgt;lt;ât,ffalmumcecinit XXXIIII, incuius à chis rex uocaturAbimelechus : quod e' ââ 'ïtnoniftt commune Palat/linorum regum,ficut regiim Aegypti. Atq-id confirmât quod 'quot;librodr 0 igme mundi rex Palxftinoru Abi ^hchusapprllatur, ⢠IN CAPVT XXII. TNfpcluncam Odollam.) Qui inaula Iregia cJitrMi uixerat, inantris ,aduitandam ^yritini tniuriam , uerfari cogitur. Exilium, b^^culaturn fua, turn familiiC fuce, Sauli cri' 'ââgt;^lt;11» fe innocentem, facer datum Ciedem,quôd exi/iiniirentur flbi flauere , cernere flandium i^auidem oportuit, qui typum ueriilliusDaui' ^^'i^eÃiiepr^elaturus eflj'et.HuctotpfalmiaDa «âdefbflgiira ChriPli,de uarijscalamitatibus ^ooipofiti,pertinent. Qliod cum audiflent fratres eius.) flmbns proculdiibiè propter Dauidem rex infe' pratermtÃo. ftus erat, ut etiamfiiium lonathanem propter il' Conii gt;â «tiji^ui pleni metu, omnia,ut male flibi conftj, pu flecia bdtent.Frdfres rebdia domo,(ir agrisfflra trem Dauidem fquutur, cuius innocetia eis nota flfet,amp; Sauli furor ffpedius.Redid ergo Salo' »u)ndicit:Semperdiligit amicus,amp;flrater inpc' riculisnaflcitur. HincTragiciis : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hsivk w TSHi^xme. Si alterum iTlu Dauidem flfledies, quem qui fatres relidiis omnibus Pequantur,do' cent Apofloli,quorum h^ec uox edliEcce nos re' liqumus omnia.amp;fcutiflumus te. Docent item elt;tteri,qui f de flamiliahuius Dauidis per ccele^ yo rem. ftemgenitura effegloriantur. In ^«orKm animis Non eft qui uicem meam doleat.) baejententiaÃripta edl: Nullus e/l qui relique' nbsp;nbsp;nbsp;ut folent male compoflti homines illis fuccefere, c 3 qui |
lo T A R I V S, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4off rit domum amp;nbsp;agros med caufla,^c. Et conuenerût eum omnes.) Con/Jn xiÃe adDauidëomnes^uorît angu/lares eÃent^, obceratos amp;nbsp;animis ttgros lt;j^uos regeret. DepO' Ãta myflici Dauidis imagine, non défunt amp;nbsp;no' Ibro Dduidi fui obarati,quos are aliéna leuetfui tenues,lt;}uos ditetfui agri ammo, tjuos confole' tur. De ^Ho apud uatcm his uerbis: Ad medican' dum mente contritis acfraiiis miÃt me,ut conft I /(trer omnes lugentes. In Mafpa,quæ eft in Moab. ) Nd/r» edi Mitt^pu Ifaelitaru. Cotulit Pe ad Moahitas, lt;}uos ex materna familia attingebat, ^ui ex R«* thanatusÃit. Donee uideam quid faciat.) u'tr fua confilia gerendas rei Deirejfonfis gu bernandaspermittit. Nondicit, Donee uideam quid egofaciam : fld, Quid mihiflat à Deo,qua facienda mihi oraculorum fliorum luce monjlrit 20 rit.De qua luce in Pfalmo'.Lucernapedibus meis uerbum tuum . Itaque cum Dauid de rebus gerendis diuinum rejfonfum expeSiaret, ad eum Gadus uatesmiflusedl, qui quid faceret, admoneret. In terram Iuda.)i« qua regnum eius flfei tandum erat ex oraculo lacobi à Samuele confl'r mato. Audite me filij lemini. ) Plenaire expoflulatio Sauli cum tribuhbusÃis.de cuius la Ã0 eiiinferiHferprewnJHfM monebimus.Grauiur in eos excitatur ira, qui coniunéli nobis aliqua propinquitate,nos negligere uidentur. ideo dicit hictVos leminenfs, mei tribules. Nunquid omnibus uobis, ) uidi tenuitatem exprobfat : ad au^enduin contetnptum ,dicit,tilius IÃi, proprio nomine Coniuraftis omnes'. ) Obijcitcon' Jpirationem ac rebellionem ijs , tjuos Dauidi ob innocentiam minime infeflos animaduerte^ bat. Sic folent tyranni improbos beneuolen» tia proÃt^ut,probos amp;papientesfujjiedlosha'â here. N't exemplo funt,quos hie de tribu fiit durius Saulus appellat, lonathan atque Abime' leehus pontiÃx . Hane bonorum uirorutndifi' mulationem,hypocrita interpretatur coniuratio' nem,utfuo furori aliquam c au fam pratexat. Sic omnia, qui odio (ir inuidiaflagrant, in deteriO' rem partem accipiunt ; ut charitas in melio * |
|
407 lo qui mala ftia fecurè uelaudiunt, ueluidere ft' ftinent,quôd exi/limentur fimilesaut inimicis aut contemnentibus ipfos effe, Sedquam uicem tuam doluiftentlnum quód Dauidi inuideres pro miffum a Deo regnum, quod tu rebellione amift ras I Atdolere hanc tuam uicem, repugnare fuift fet diuiniC uoluntati, er fontem praâftire injbn' ti,de rep. bene merito, Diftimus ergo hic,ut O' dium er inuidia,alfe£ius ex ambitione nati,glo' riæ Dei et falutiproborum maxime fint aduerft. fapienter ergo ille fipiens Grlt;ecorum,interroga rus, Qiud bonis uiris moleftum effet? reffontamp;t Malorum félicitas: quid malislbonorumproffc' ritas, Eo quod fardtuumt filfus meus.) meliora Dauidt ^uam mihi et tibi cupiens, nbsp;nbsp;tri bui fuæ iniquus,a quo in ludteam familia, regnu ma^o meo (^fuo amp;nbsp;tribus ue/bra leminen fts opprobrio transferrifu/linet.Magis in fliain quam in alios irafcitur Saulus, Vt /blentgrauio' 20 rei atq^ acerbioresircc efem eos qui nobis prO' pinquioresfint.Graueporro lÅdi eft ab exterist grauius ab amicis er dome/licis,grauiftimum ue roaliberis, Infidiantem mihi. ) Nonperpendit ora' culum illud à Samuele expof tum; Ahrupit hodie à te Dominus Iftaelitarum regnum,idq; alteri te meliori tradit. Itaq-falfo interpretatur Dauidis infidtas,quod erat de oraculari Dei fententia. Is Et gladium .'')quem ut fuum belli iure,ut ho/li aft ereptum,Dauidi repetere licuit. Et conluluifti pro co Deirm. ) M erat ftufius mall ftiritus, qui Saulum compuit, 30 hoc erat honeftum,ut pro principe uiro qui rega de quo Dominus: Diabolus mendaxe fl,er eius rei pater. Refpondens autem Docch Idu* mæus) in hoc à Deoprouifts, quiproderet er Dauidem erAbimelechum,conftlio moxâexpli' cando.Atq; is aptior ad earn remftit.quam Iftac' lita ahquis. Ndm oKem gerant animum Idum^ei ex Ifao ho/be lacobi propagati, m Iacob£os,fa' tismanifeftumefl. MonauremquiainprouifiO' nem diuina omniatu bona turn mala cadunt,ideo 40 eensiCwr tu in me cum Ifti fho coniurafii? QJH mala minus mala cenftbuntur.Qffieenim mala rer uitiofaftnt,nor^a prtcfcientia diuina,ftd aui' tiofa eorum, per quos crimina committuntur,uo luntate,uitiofa funt. Sed hac de re alias. hypocritam Saulumimitenturin AntichriHiex hypocrifi conflato regno,/itisliquet.Quideniin hl aliud faciunt,quampios h^ereftos amp;rebellio' nis criminibus exagitare, cum pontificisfui Chri /ïi reftron/à et oracula percuniftantur,quie ,/^re tismagorum illorum Aegyptiorumamp;Babylo' niorum reft)onfis,ftquantur. ..........____________ Rcfpondens^ Adn'melech.)De' Fflium . ) Contemptimfic nominatin nbsp;nbsp;nbsp;fenfto Acbimelechi, qua fa£ium quod obijei régisgr^fidw, adcuius uoluntatem /eadulator tur, concedit: fed nonefje id contettdit,qaod Jdumxuscomparabat'.ut/blëtadulatores omnia aduerfarius rex intendit . Vnde defnitionis Apud pótiHcem. ) HifcDoegi narratio locos continet,quibus Dauid amp;nbsp;Abimelechusre beliionis ful^icionegrauatitur,Signa rebellionis |
LIB. I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;408 res expe£tant,dicere etfacere,aduerfus prohos, quos tyrannis diftlicere feiunt, aut per quospu' tent fuam exi/limationem retardari etimtninui, Reuocata hypothef ad thefim, licet cognofe' re quale fit omnium illoriim ingenium, qui uatue glorilt;xamp;opum ftudioteftes contra ueritatem et innocentiam fefacere audenttin quospfalmus compofitus diuino ft in tu modulatorelegitur,in cuius etia tituloDoechi Idurntfift mentio'.Q^d gloriaris in malefaélis,crtmina lingua méditons? O'quot tales Idum^os hodie reperias.quiftatru nomtnibus abutentes, omnia koftiliter agunt. Qliare coniuraftis.) Aftera accu/atio, in qua pro capitali ermine fa fia cbiiciuntt(r,qu(e crimen amp;nbsp;iniuria non erant. Ndw in Abimelc' cho neq- animus imuriandifut: nequefafia quit ob'ijciebantur,per fe mala erant,ftahonefta:qu£ non tarn ftudio Dauidis,quam regispoterant ui' deripatrata. eo' Et dcdifti' ci panes.) Benefeium tempo' renecefitatis inDauidem collatum,dequoncit odio haberi, [edaman dtbebat,coniurationetit interpretatuncontra amoris naturam, quo fide' mus cos am] rum t^uibus benefaciunt, gratia, befiemeren' tur. négocia obibat-qui'q^ in omnibus confilijsamp;re' busgerendis à Deo pendebat, Deus à pontifre conjuleretur. Cuius id munus erat, ex '^rint ÃT Thumini rejjgt;onfa pijs dare : amp;nbsp;piorun intererat, uitatis ariolis, magis, diuiais, ex fummo facerdote, uolimtatem Dei eognofcere, Hoe pnSium in iitrotj^fliidiu Saulus,cuiPytho' nica, hoe eR damonum rej^onfamagsarride' rent,quam Dn, coniurationem interpretatur,di |
C O M M E N â^â^'oÃtdotahs dirimitur.Eatetur à cibaria ^'^lt;ieiiiÃe,Ãd utregis genero^ut homini magna ^^matione apud fe rege. A' perÃna Dauidis^ ^^'^âirttiontsÃuJÃiciofoUifur.
.. Etquts in omnibus ferui's tuis.)cui à quicquam,tuo pr^eÃrtim nomine, ne : qnód natura doceat, eos à nobis amandos amant qui à nobis Ãumma cum uenera^ (tWitri gÿ* obÃruari debeant.
Et genet regis. ) A' neceÃitudinedeletur 1° lio,eiusconÃlioat)auideÃaciente, dequofuprÃ
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4iq
quo illud:EÃum odio habui, lacobu^ dilexi.
Veftitos Ephod.) A«gftMr crimen ab ha bituÃero,
Nobe autem ciuitatem.)Diy?nl»«hogt;
ne ampliÃ'caturÃtror. Cceduntur mares, mulie' res, impubères, inÃantes,Ãenes,uirgines.pecora, Atq- hoeÃSium à tyranno,ut Noba ciuitasalijs ciuitatibus exemplo Ãoret,ne deÃerto ipÃ,D^iui' dl Ãe iungerent.ÃdÃalÃus e/l hocÃecuo Ão conÃ-*
Etgloriofus in domo tua.) hune ho
IN CAPVT xxiir.
^ââtfnteillitribuente.QiÃd igitur quoddam be 11 EccePhiliftijmoppugnant Ce» 'Ã'^^iiminillum contuli, idÃa^ium tuihoneflan nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;excitati à Deo, utDauidi materia
^gt;gt;^onJehoneftandi ftudio^ Ãbfit hoc à me.) ConcluaitiitÃ'ciatione, ^^â''«rens crminibus Sauli,
ad fortitudinetnexercenJd parafa foretiet ut re^ già di^^mtatity^ua ornandus erat,[igniÃcationein daret. Ceilte meminit lofua itt d^criptione lu' difif.
Dixit^ rex,Morte morieris.) $4«/
âecuÃatoris nbsp;nbsp;iudicis partespneflans de in' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ConCuluit ergo ⦠) Altera nota regni ad
'â^lt;^entehominccapitedamnando,ÃprteÃentem2o Dauidem transÃerendi ,uÃusÃcerdotij aäillum ci ...... .....r. delatus,etSauloademptus.AbiatharenimÃacer dos und cum cphodoad Dauidem'conÃugerat, religio Saulo. qui ue/litus Vrim etThumim infl gniserat,unde Dei rejÃonÃaregibus dabantur de rebus gerendis . Qjiibus cum priuatus eÃet Saulus , legitur infl-a , quomodo ad ma* gos nbsp;nbsp;ariolos à conuerterit, duce malo fliiritu,
quoÃrebatur^
Etdixertintuiri.)Dehortaturà belloge^ ^^'^ItirpemperÃquar. Sm Saulu, inique ab hoc 3° rendo,periculi magnitudine, ex comparatione Ãpplicium Ãimptum eR. Peccauit igitur Saulus maiorum amp;nbsp;minorum declarata.
quot;âocadendtsÃacerdotibus,non item Deusialter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rurfus ergo.)No«qui diÃtderet oracu'
âquot;dèanimo afle^us erat,alter bene, Abam cauà lo Dei flmelexpoÃto :Ãed ut denuo acceptisrC' pnDeuSjaliam Saulus fÃeiiauit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
Sacerdotes Domini.) AmpliÃcatio cri âquot;'ait, ab attributo perÃnlt;e, Sceua hypocriÃs ââ^ehominibus,nccDeoparcit.NamÃhomines l^t^les, crudelis hypocrita non co ntentus iram jaam in Dauidem, quem regni riualemputaret, pudere, etiami thatur, SinDeum,huius uolutati cum rebellare
Ãgt;ecies,iniquam Ãntentiam fertÃn uero ^^Ãcerdotis liberos, de quorumÃamilia Achi' âquot;déchusÃmt, iniuflus rex iuflam DeiÃntentia fxecutus eil.De quaÃupra : Et non entÃenex in tua, amp;pars magna domus tuce morietur, ad uirilem cetatem uenerit.Iu/le igitur occi' fquot;^eii Achimelechus cum Ãis ,à De«m iuflum quot;idicem conÃideres, exÃententia illa ad M.oÃem ^â^hÃttaiEtparentum culpam in tertia(2r quar' ^âtuiÃnem perièduar. Sin Saulii, inidueab hoc
Ãgt;onÃs,Ã{orum animos,quos imbccilles eÃe ani' maduertebat, conÃrmaret. Nfij- Deus iterum
reflionÃÃorumÃtluti accommodât,'ad infirmo rum animosÃdeamp;flgt;e corroborandos^Conflu xerant autem ad Dauidemobierati,tenuesÃra' in uxorem amp;nbsp;liberos debac' 40 piiq. animo homines, qui conÃlatore Deo opus habebant.utÃoletetiamiscadentesÃ(/linereamp; lapfbs,ut uates nofler hos caÃus expertus, canit:
^^^ÃetyÃacerdotes eius occidit, apSriÃeeÃero oleounäoexorÃus. QwdtragiaÃirorisexe flumprimuslflaelitarumrexediditjlibidinere' bellis popuh contemptis iudicibus,rex creatus.
Nolucrunt autem ferui rcgis.)Deï( ueritijcui mams in ab/linenda manu à innocen
AlleuatDeus omnes qui corruunt.
Abiathar.) h ut ex Ithamare AaronisÃ' Iio,non ex Elea;^aro natus ÃtÃupra indicatum.
Tradidit eum Dominus. ) Saulus à à à Dominum flare fatetur. QjtainrehypO' critarumingenium expreÃit, qui in defenden' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dis errortbus Ãuis, nbsp;nbsp;nbsp;prauis confilijs conÃr'
fgt;tedilt;orumtriumuete/lium moriaturreus, ex nbsp;nbsp;mandis.,Deinominapratexunt : utuidemusin
Knius autem ore nemo moriatur^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;be/lio' pleno Ãmulationis regno uÃuuenire.
Jdumaeus. ) ingenium reÃrens eins de Sed Ãalluntnr hypocritte , ^am qued Saulus hic
timSjparendum intelligerent, quam regi, Ã quo MoÃiicam hanc legem negle^am uidebant : Ex
4tX
N T A R 1 V S.
COMME
4U
uerà aniatur-, ijs non amdtis tjuos ipfe amore co' pleSiitur. Hinc Dominus nofter dicit, legemde diligendo akero,parem legi ^ua DeusÃtpra oW' nia amanduspr^ecipitur^quod homines diuinaeo gnatione teneantur-, MeiaÃapientite, uit^e amp;nbsp;gloria Dei in Chriflo eonfirtes. Hinc Icannes: Qmnondiligit-)nonouitDeum: ^uoniamDfW charitas e/l.
Et confirmauit manus cius. ) Pcri' lo phrafis conÃrmationis Hebraica.Metu deijcitio' animus induéia ignauiaxontrà perconÃdentiani idem erigitur^jujcepta Jèdulitate resfortiterge' rendt.Ã^a quia in mambus, membro pracifne agendis rebus deâinato, ofiendilur: conÃrmari manus dicuntur,cum animus corroborator abx £lometu,
hie dielt, Tradiditeum Dominus in manus me' asieontrarium expertus eà InÃa enim legimust Et non tradidit eum Dominus inmanum eius. Metuant ergoÃibi hypocrita in orbe terrarum, non obtinebunt qua contra Dauidem MeÃiam, amp;eiuscomitésmoliuntur.Secus enim e/l com' poÃitus Dominus,quam putant impij. In hos ma' lede Ãa/limantes hisuerbisinuebirur:Pti/la me diÃimulanteÃtciens, exiÃimas me eÃe tuiÃ' milem^Caterilmyy2ZpropriecognöÃeree/l,et per cwTicppKiny alienari. Hie prodere ac trade' re edl,quQd eos à nobis alienare dicimur,quos in alterius poteÃatem tradimus acprodimus.
. QjLiia prgpararct ei cli,8idc.')ingenium parentis Ãui Ãerpentis reÃres,qui bomicida ab ini tia ',pijs per inÃdias amp;malis artibus exitium ma ebinatur. Inuerbo tropusaÃlentiomu' tuatus eR,quöd clà m inÃdia tendi Ãleant.Tro' pum reddit ParapbraÃes in uerbo inÃdiandi f'fl.âSLXX,-^c(inagt;Tr^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;20 rlt;t,«on humana,j^ diuina ui edita:pruden[ia,t»a
Et dixit Dominus, Tradent.) niÃÃt fuetudo,paticntia, totius uita ifinocentia,amp; ris.Hoc oraculo Dominus oflendit,bominum probitas, nbsp;nbsp;patris imprebitas inÃontem p^Ã'
Ã'demÃuxam eÃe, etiam eorum in quos beneÃ' nbsp;nbsp;nbsp;quentis odio etmaleuoleniia.Legiturbic,inDto
eia'collocaris, quorum breuisÃt memoria. Itaq^ nbsp;nbsp;nbsp;Dauidis animu conÃrmatum.NamÃunt et coÃb
in DeoÃolojÃem omnem reponendam, in bomi' nbsp;nbsp;nbsp;lationes,quaslmundusadbibet,dum opes,ami(OS,
ne nullam. Hinc apud leremiam Dominus : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;potentiam buiuÃmodtproponiL
ledidius qui Ãdit homini. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;N e timeas.)lt;t malo quod exitium tibiafi'
Ziph. ) D e fcoc loco loÃua in deÃriptione nbsp;nbsp;nbsp;rat,Deo à teÃante cura er prouidentiaÃaaiÃa
ludaa. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;non Ãlilm mala nulU Ãint tibi nocituraÃed etiam
Qiixreb^t eum tarnen Saul) quem ^0 bonum(^filutaremexitumbabitura. hacrationeuexatum,Deusadregni amplitudi' quot;nbsp;nem extollere uellet.
In JJ co ÃexpromiÃis Dei: quinoÃÃtillndt QiueÃuit Ãbi Deus uirumexanimiÃiÃnten'
Etnontradidit eum Dominus.)
un£lo Dauidc à Samuele in regem, amp;nbsp;expopU' lari fauore, accedebat conÃcientiaÃrmus te/bs, qua Saulum Dei beneuolentiadeÃitutum,regno
priuandum admonebat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Zi'phæi, ) Exemplum perÃdia. Dauida contribulibusproditur, Iiidaus à ludais. Tra' duntnonnulli,Ziphaos à Caleboprognatos,Ãe ti illo ex Paralipomenisloco.Eilij ueroCalebjÃ
laleleel, Ziphim. Apparet,nonÃeruato narratio' nis ordine, antea à Zipbais quam lonathauenif Ãet,proditum Saulo Dauidem.De Zipkais Pfau LUI mentioÃn AduerÃus Dauidem amp;nbsp;eius re gnum, à maloJÃiritu armaturpariterdomedlici amp;nbsp;exteri.Tam omma in mundo ei aduerÃaÃunt. A'Ãuis interÃos ludaosproditur Dauid, de nofiro Dauide legimus ; In propria uenit,amp;Ãui eum non receperunt.Item Ãub typo Dauidis Mef
in potefiate Ãua potentiÃima quaq^ habens, mun dum et principes mundi,lÃirttumq; tUum malum, mundum çÿ-in eo tyrannos regentem, eon' tra Ãan^los impellentem.ln deÃertispriuÃquam re gnum accipiatDauid, exerceturuarijsÃratage matisÃdei. Ise/lperpetuusordoDei. SicIÃac' Jita in ArabumÃolitudine,antequam terram mel 40 Zij lephone,Hir et Pla, lt;amp;nbsp;I^ahc.Ãlij Ela,CeMS, leetlaéieaffluentemingrederentur,uarïjs mo^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
distentatifunt. ficde nofiro DauideMeÃiain Aéiis legimus,quomodo ipÃumper uarias calami tates oportuerit in regnum ccelefie ingredi.
lonäthänÃÃederis initi memoricuiusapud probumiuuenemÃeruandi ftudium plus potuit, quampatrisautoritas. Quoexemplo admonc' mur, accidere interdum tempora, quibus paren' tumuoluntati repugnarehberosdeceat, ftudia noÃra amp;nbsp;conÃlia regente diuina legis JÃintu: nbsp;nbsp;Ãas ipÃe de Ãeâ: Extraneus fabiusÃum Ãatribus
Ama DomiMMm tuumÃupra omnia.Amatur 4«^ nbsp;nbsp;meis.
tem Deus,cum ij rtmlt;tMt«r quos ille ipÃe amatmS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;In colle Achilæ.') Duplex igitur no'
men t
N T A R I V s.
COMME montis fuit Ziphaus Achila, âcnedià uos à Domino, ) Hypo^ Ãgt;nulatione,Ãtb Dei nomine,perÃ' 1^âP^â^orum pro Ãde interpretaturdi regnum conÃderes, in eo locum habet ^i^ontim nodlritVemt tempus,ut qui/quis in' ^P^it uos,uide atur cultum praRare Deo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Similia exempla curlt;e diuinæ noÃris temporibus
ftfff Cir^/^tdiwopem Itthoranübus fert, m jc' quiturt
E t nuncius ueni't. ) Pxemplum proui' dentia diHina,per ho/lesexterosauertentis Satt lum à perfetpiendo Datà de.Ita^; in PÃdmo /upra citato canitur ab eo : At uocent meant exaudifti.
uicemmeam.) In nbsp;nbsp;éditaleguntur,dumcernimushoÃeseuangdijÃe
IN CAPVT xxini,
^'^'ünimiÃrendiaÃeüionotatur. MÃera' pe extemis bellis occupatos, deÃjÃe inÃÃare 'lt;^lt;oitein eos quibusputamus miÃriam aliquam lo pios, Euangelium ChridliproÃtentes. ^^^âgt;â^ere,quamimmeritöamp;â indigné uidean' qua ludieanda aliter mundus compa' fdl,aliterà lij Deitaliter animalis homo, ali ^^{pititudiuinopr^editus. ut exemplo hie Ãtnt ij erat charus Dauid.
ENgaddi.) Lof «m hune uicinu mari mor tuo e/fe,tradit Hieronymus,darum opobal Ãamo indefolito uenire. A' Salomone Engaddina uinelt;e in Cantico canticorum celebrantur.A'Ãt litudine occidentali,cumà fitgatisPaLeflinis rc'^ diret Saulus, {è ad locos munitiÃimos Ãngaddini faltusDauidrecepit.
Ibi' cibus.) Prenons terrte Ãtcrlt;fÃtus in' telligitur-,quæcampefiribus locisamp; montaniSf excelÃs'^~ rupibus,amnibus lacubus pnedita, uaria animantium genera aluerit, addiuinæfapic titemagnitudinem pTitdicandam. Cteterum de caprarumgenerihus uideris apud feriptores rerü.
V t purger et uentrem.)Verecunde Hc fcrlt;f «5 dicit,tegeret pedes fuos.Pudoris enim gra tia^qui requiÃta natur teperagunt,pedes Ãtos con
Pes eius.)Hoe eÃ,ubi uerfetur,tropo noto. j.. enim de me,quöd calli ®einfidier ei') Hebrteus habet : Renunciatü niihi,eum callidum eÃe, More lingua,in ^°Ãtisacpradicatisfape Jubieda ipÃaintelli' ,Dixit,pro dixit mihi quidam : uel impet' jÃ^ter uf frpantur, renunciatum e/l, uel fama I ^dlyamp;c. AduerÃarij Dauidis prudentiam diuina, î'Wtîi i5ej aceeperitf, uerfutiam calli' ^fttem interpretantur. ut pra/lantiÃima quaq^ '»HeÃu, cceleÃiDauide,indeterius interpréta ^â[âtiibypocritaPhariÃei, exEuangeltjs patet, ^^^inelioreconditioneÃint,qui CnriÃum fc' nbsp;nbsp;tegunt,ne membra qua natura dconÃeStufub'
^âlt;âOâiur:utexemplofuntApoÃoli,amp; qui quo' 3o mouet,appareant.PhraÃmHebraamhisuerbis tempore proÃtentur nomen ChriÃi, cÿ* nbsp;nbsp;nbsp;ParaphriÃes,ri,'^'2'ySâ
Paraphées,
Eccedi'es de qualocutus.)Hoc on^
. ^ncunflismilibus Iuda.)Qgt;Mnt«sp ^â«'Ã^tyrannorum Ãtror,preefens exemplum ^tl-Redè ergo Stuomon eum leonum Ãemi' ^tompiratde^uo etia Grtecus uates meminit: ^uisdéfttyec ^lt;/^0^Jp^^Jgt;Ã6Dlgt;Jiee^nAH0l^f.
culumperperam intellexerant foc'ij Dauidis. N5 rnim erat Saulus in Dauidis,^ucinterÃceret,red in PalaÃinorumpoteflatem uenturus, Dauid igi tureius reinon ignarus,noninteremit Saulum^ qu6d intelligeret eum unéium Dei efÃe,quem tC' mere Udere non conueniretxui nota e/Ãt lex il laMofaica:Principipopulituinemaledicito.Ab'
Porro Dauid delperabat.)'iÃhl,mo â'fftepidantiumÃflinaree/l:utÃlent,lt;juiundiij;
^oÃibuspreinuntur. Nonnulliarbitrantur hue 4° /iinuititemabeooccidendomanus,nequid ex ^Ã^endumeÃePfalmum ilium:Egocogitauiin n-n- ⢠i n ' . i - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. n..]:.
tiffr6iione,uindiü(e'^; nbsp;nbsp;amhirionisregni ÃuJio
^tepidationemeayà confbeduoculorum tuorum
tÃe exciÃimyel PÃlmum illum:Cogitaui in ^'^tptiationemea,omnem hominem eÃie menda'
apud MoÃm;M.ea eà ultio, PoÃremö iniuria to leransÃit,uttypum praferreteius qui in cruce pendens, pro hoÃibusÃtis or ans dixit:lgnoÃ:e il' Its ,^ia ignorant quidfaciunt.
Domino meo.) Dominum Ãuum agno'
,-----------i,--- - nbsp;nbsp;fcitSaulum Dauid, quem nie pro hodlehab^at:
wtn uocatis humants amp;nbsp;diuinis rebus.HacÃra unéium Dei agnoÃit Saulum Dauid, quem ille f^^emataÃintÃtndiorum in Ãumma iÃÃiSlione. ^oÃio regno inÃiariputabat. Sie animi ÃtjÃicioni' otDeusproÃua bonitate, qui non ÃnitÃuos^a' nbsp;nbsp;nbsp;bus implentur,ubi abeà diuina illa facn Ãiritus
mw teittari quamÃrant,in media rerum difÃcul facultas f nouos homines pralucente Ãde gene'
D rans.
. Ceilanos Zipheeos uideturperÃrinxià Ã. P«f4ttt ijuidemDauidemin tamgraui tentO' tione etiam de Samuelis Ãde fubdubitaÃe, à quo ifire^em uncius Ãierat: utjblet in grauiÃimis tentationibus Ãdes cum difpdentia lud:ari,in du
|
4tJ! ^ua Apoflolusâ.Charitas beni^aeÃ-, no cogitât malu. Q^a in re uere charitas-,hoc eÃ: a' mor Del (irproximi,diuina iufiicia nobis Ãde co municanda, non legisnon humana appellatur. Qmijuipr((ditiÃint,audiuntillud: Qm diligit, fxDeo natus eÃ:. Qiiia Chriftus Domini cfi.^ConÃ' derat ordinationem diuinam,cui reÃÃendum non fit.Hinc KoÃtica illa lex natatPrinciÃpopuli tut nemaledicito. Qliare audis uerba. ) Libéré expoÃu' latDauidcum Saulo,Ã-etus fiduciaDei,amp; innocentia Ãua. Nijw cwm multaÃnt^qua ex' cuÃo metu Ãduciam créant ati^; conÃrmant,amt xi,opefirohur,prudentia-,eloquëtia-,rerum^;peri tia:omn:atamenhuiuÃnodipraâÃdia Ãiperat be' neuolentia Dei-,cr innocentilt;t conÃcientia,pluri mum momenti amp;nbsp;ponderis ad jecuritate amp;nbsp;trän '^militate aÃerens, utpr^efens Dauidis exemplu documento eil, quiÃirore amp;potentia Sauli ne' gleéîa,con/lantereumini(}ui conÃlij reprehen' dere,amp;Juam probit atem probareÃt auÃs. Qua ÃduciadeclarauitDauidqutdÃdespoÃit,de qua illud: Hlt;£ce/lui6ioria qua umcitmundum^Ã' desuefira. Qiiaeri t malu.'jln loco lt;jU(erere,pro mo' iiri O' machinarijfumitur apud Hebroos, Ecce hodie.)Ex cowunéits cum re Ãgnis argumentum. Et cogitaui.) Tu falÃs delatoribus adhi' bet contra me auremtego a mei5-,lt;jui in mo rtii,te perlecutore, periculo uerÃtntur, induci non pO' tut, ut tibi tradito in meam pote/latem,manus aà ferrem. Dixi enim.^DeÃnÃo h^ecH^iKlu/proba' tione habet. A' moribus enim amp;nbsp;animo bene co poÃtto erga ordinationem diuina,qua Saulus rex con/litutus eÃet, ÃeDauid Saulo re^i commen' dat.AgnoÃcitur enim is bonus uir eÃe, qui Deum ueneratur,amp;eos quos is honoribus exorat, dc' honeÃare minime Ãudet. Hue ÃeSlans NeÃor apud Gracumpoetam,his uerbis dehor tatur A' chillem,ne contra Agamenona regem quicquam föedius committat: fjiH'n. (rit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dfilipSbuiiu, JixaiKÃlï tuânCtlu/Ã.TTci V titSâ iiioifis tîiâms a'HHyifsxlt;lçSxlt;nÃ^vs eu~[lt;t KvJbsi/c»K^. Qiiinpotius pater mi.) Declarat in' nocentiam, ab appellatione blanda patris. Cum ' patris teloco habeam,quiÃliam tuam mihieloca fo ris in uxore, qua ratione igitur uerifimtle erit,me ut ho/lem tibi quicquam mali moliri i Patris item |
H L I B. I. nomine Saulum uocat,quod principesamp;regespa tres inferipturaÃtera appellantur. Vide oram chlamydis.) A'Ãgno, Nolui extenderemanum meam^) Non ocadi te,cumpoÃem te occidere,igitur nu' quamuolui uita tuainÃdiari: quad, qui uolunt l(edere,amp;poÃunt,l(edere foleant. Exuoluntate enim coniunSia cumfacu!tate,eficitur abquidfa' Slum eÃeicontra, à faSium non Ãt, concludit^, ÃO autuoluntatem aut facultatcaututruq;abÃiiÃec zo Tu autem infidiaris.) more uenatoris laqueos feris quibus capiantur-,ponentis.LegitHr enim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Per contentionem, probata inuocett tiaÃua,Sauli crimen explicat. ludicet Dominus.) iiÃus iudex. ^re' tus innocentia,appellat iudicem Deum.tiucpef' tinetPÃalmus, quem, cu in hocÃratagemateuer faretur,cecinit:Iudica me pro iu/bcia tua.ludica' re,pro ÃuÃtipere cauÃim, ferre Ãntentiam. DeW Je noÃra caufaferatÃntenoam, quem tibi iudi' cemÃro. Etulcifcatur mcDominus.) JfW'â crimine ultione, Ã'nemeo ulloÃudioamp;opetaex petes.Dominusenim q eà iuftus iudex,neq; bene faéîapramijsfuisjloliat, neq; fcelera impunita dimittit. Ex improtus enimproÃcifcitur improbi 40 tas^quSDeustande Ãupplicio afÃciat.iit fequitur: Ex impijs egrediturimpictas.) D« plex aÃertur interpretatio huius prouerbijVna, ' manum tibi non affiram. Nlt;jm impià egredi' tur impietas,fuo tempore puniendaMÃlent nta' lorum hominummaii eÃe exitus,umdiceD(o.Al tera,etÃegofciote tuum eiga me animum noit mutaturum, quo minus cupi^tatem amp;nbsp;bbidinent eius per occaÃonem expleas ( nam uetus diSium edl'.Malos malamoliri, amp;patrare)tamenteDeo ultori relinquens, nihil durius in te dlatiiereuo' lui. Prouejvium quod citât Dauid,eandem fen' tentiam habet.quam Dauidis MeÃia uerba conti I nenf.Mala arbor malos fruSlusprofert. Qiiem periequeris.) Conclufionemco lorat interrogatione,^' uerboru iteratione,cum extenuatione apta ad mouendamfui commiÃc' rationem. C^nem mortuS.)^«! mordete nequeat. Quo quid abieShusamp;uiliusf Sie Dominus iudex.) Repetit mentio' nem iudicij diuini,quo magis tamgrauis hoÃis co fcientiam.qua mille tefles eÃ, percellat. Etuideat.) cognoÃ:et cauCam meam pro Ãua aquitate, mea: b; partes deÃendet. Ex hac hy potheÃiÃnSius uirhanc theÃm,hocefi,commu' nem |
eOMMENTARirS.
^mfententiam deduxitiDeus lufius ludex.
Nunquid uoxhæc tua mi.) ^jponfio Saulijn qua non lus legem ex con
In uiabona. ) incolumeac bono^atu. Id
^fnffumptionis ^atu utitur, fie impulfus proui' (IfntiadiHifja^pj-g Dautde laborante,ad eum tuen adprobitatem eiusprobandam. Verè er ^dicitfapiens Salomon, regis animum in manu ^oniini efe,quem,quamlibetinflarundi( uiolen ^fhquôcunq^uelit inclinet.
Fill miDaiiid. ) Blandaappellatio,/èd bypocrifis plena fimulatione expreÃerit,
â¢âM amor,quai t erga H beros parentesaÃtci untur. Ãlt;}iiolt;l exitus hinoria indicat.
Hebfif ii in loco eà bona uia. Verba hetc Sauli /unt,ad tepus non uexati maloÃgt;iritu:qbonoÃgt;i rituii quo Dauid reg^batur,ut cederet, diuinit ca ree Opus fuit,cui omnis aduerÃriapote/las cedit..
Et nunc quia (cio.) partim ex eo, quid Dei benefeio Ãmper e maniK meis elaberis, quo minus te capiam: partim ex rebus fortitergeÃis, partim expreeÃnti uerè regiee fitrtitudinis animi lO exemplo, te rege fore cognoÃo.Intelligebat San lus adÃrediens, eos hommes dignos eÃe impt' rio,qui non tarn alioi,quà mÃipfos, hoc e^, cupi' ditatesfuas regioÃiintu uincerent. Qjna de re prceclara apudS alomonem extat fentetia ; PreC' luftior tu es quam ego. ) Locus de ui Ãantior eà qut animó fiio imperat,quam qui ca' (onfaentite, queeetiam impios cogat in tempore nbsp;nbsp;pit urbem: indicato maxime,regiÃeÃe,animiper
^ffKiufateriÃub necefiitateprouidentite dtuin^e, nbsp;nbsp;turbationibus nonÃruire,fed magis eas inpote'
^âod^nans Dei ludicium ^equà declaretur.Ta nbsp;nbsp;Ãate habere quam holles. Qm uirtute SauluSj
maloÃgt;iritucorreptus,fenfitfepr(editumnoeÃe.
zo
Ne deleas.)Ex/mo ingenio,DaHidis ingC' ruum metiturtqui exiÃimant, fublatis tyranniSg etiam Itberos eorÃfublatum in, ut habet prouet' bium illud : vinrus og TrKnifitc KTovtei, tiW'
^onpeÃio in ditmonibus, in impijs tyrannis, ut fxemplo Pharao elÃcermtur. Tribuit qutdëSau l^iuidiprobitatem: fed ita-, ut fe non fateatur Ãorfusimprobum-,cum dicit:lu/iior me es, adeó ^ocrit^e in lufticue (u(e opinione heerentes, at' ^^âtdducÃtur, ut fùam improbitatë conÃteatur.
Tucnïm tribiiiftimiln'.) Argumentü fxnatura probt hominis duSlum, cutus Jit bent' ^xereridealtero, amp;nbsp;facile i js qui læferunt-,igno' f^t.Sententia enim peruulgata efl,prajtare *ffci tniuria.quà m earn inferre: bonorum ho tninutneffe^ facile miurntrum obltuifii. QMdli' ^ntiusfaciunt uerius,qui Deum ,rquum iudi (fin agnofcuntj^ui /hudeat Itcfos liberate ac uin' 'btare.HincSalomon dicit,non eferependen' lt;iimtniuria,fèd expe^iandu Domina qui liberet.
Qins cnim,cuminuencrit inimi-
JO
d^lt;c5 ustite^tTni.
IN CAPVT XXV*
IN dcfertum Pharan.)ArdZ?igt;Ppirlt;erf'gt; uidnif luda-4e-,folitudo eft. In hacfe ad tem' pus continutt,fugiens Saulu.quà d hypocritte ty' rannifidei, f dem minime habendam eÃe cogno' fceret. Huius perf diam cognitam cum teneret^ uerè potuit dicere, Omnis homo mendax: omnis uidelicet homo ex uetere natura in nouam diuino Jfiritu nondum regenitus. Intelligebat autem Da uid, ut If-aelitis non prias patui/ft in promiÃam fum fuum.'i Ex ingeHio ueteris hominis loqui ytut trita e/i h^ec fententia, de amteis beneme fendunj,de mimicis male. Secus comparati funt Pffxii^cnionoui ccele/its homtnts Mefiit bfnedicti,qut non folum hofiibusfuis no mole fa' 40 afÃi£itonum,quibusregni cÅle/his gllt; (ihfedetia, bonumpro malo reddens, benefacit. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
^iqae is eÃperfeihÃtmus diuini amoris gradus, quopatri ccrleÃi,folemfuum (^pluuiam ettaim' frobis cSmunicatiÃmiles reddimur.Hcec ipfa eà uiÃtcia,quam M.eÃtas dicit antecellere Pharifeo rum,hoe eÃhypocritaru amp;Ãribarum tu/hciee.
Sed quails iufticta e/I? numÃdei ? itaÃne,quani mru itobis a MeÃta fides comunieat:hoc eft,Ãgt;i' ritus cbaritatis(2r'amoris diuini eÃ, quem per fi' dem de capite ChriÃo accipimus,ad patrem,cha ritate folem fuum probis improbis finentem lacere, reprafintandum.
fertis deerrarent: fic nec fibi ad regnu alia cpuatn cruds Rendit ratione uiam aperm: netj. etia an' tea tollendum è medio Saulum, quam fta improv bitatis menfuram implelfet. Atij; ü^p'^sfuarunt loriam mo'
Ziitnf«r,eir impijs (uie uitiofttdtis,ijud tandem pt' reanticonflitutumelje certis amp;nbsp;mmutabdibus prouidetiie diuin^e decretis tempus. Exemplo e/I diluuioabforptaCaina familia, exemplo Sodo'
ma nbsp;nbsp;Gomorra, exemplo Pharao, Chananai, '
Amaleckitce : nbsp;nbsp;noflris his poflremis tempori'
bus Babylo,meretrtx illa nobilis, cum qua omnes orbis terrarumprincipesfeortantur, exemploe' rit.ln contrariam partem pif qui unquamÃruati $o funt,amp;Ãruabuntur,exemplofunt,amp; erunt.
In folitudine Maion.)De hoc loco ui' deris apud lofuam cap.i^.
Da Et
|
lâN.. R. E G .V 4âî» Et po(rcfsio.)ofesamp;facultates.Hebræ is dppfno iamp;a,qwd opes J opera laboribusparentur, exfententia illa di I tiina in Adamum lata'.ln labpre uultus tui,^c. In Carmelo.) Ejlamp;mons in tribu Ifa, chariana nomme Carmelus, clade,qua fic^rdo^ tes Baal ab Llia aff'e6îifunt,clarus,Hic Carmelus nomen urbis in tribus hidcCcepnibus efi^ fie enim apudIofuaJegimus:M.ai6amp;' Carmel amp;nbsp;Ziph. Prgt;:eterea nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;apud Hebraos etiam locus eft hene cuit us,amp; arbor ibus çonfitus,ut licet cerne re in illo/phetæ lefai^: Defribitur Nabal à loco, optbus, genere uitæ-, atq^ moribus. Et homo ülemagnus n/mis.)^â\â\X in loco copiofus locuples eïl,Genus opum,ca prarum amp;nbsp;ouium abundantia continebatur. Nabal.) A' nomine de fcriptio.Qjiod ei no fine diuina ratione inditum eft.Stultus homo opes habuiffe hic legitur. Vera igitur eflfentëtia Salo nionisiQuidprodefl/lulto haberediuitias,cum fapientiam emere nonpofitf - Eratcpmuh'crilla, A' prudentia laus, Crpulcbritudme.prudentia complediebatur me turn P)ei,amp; peritiamgubernand^e rei familiaris, qua Salomo in laudatafeemina célébrât. Greecus ' Mtes-,fce)ninarudotes,quieparttm animo,partim corpore cemuntur,quatuor rebus compleéUtur, corpore,indole,mente,opertbus: ----i.7rà 90 3s lt;Aiuixs,ij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff ,»7x2: Porró uir cius durus.).Co«trir;lt;i uita mariti Nabalis, a diffcilt mgenio et improbis mo ribus repreheiidituriqui neq; Deu metuerit, neq^ in homines beneficus fiierit, fid iniurto/ùs.Pne' ^fit de eius optbus mentto, ex qua mtelligitur qualesfirèfint opulenti hommes ; hoc e/t, aua' r'OS,Ãrdidos amp;nbsp;infolentes eos effe. Tanto igitur hgrauiuspeccant,quantomatoribusamp;pluribus ienefcijs à Deo omati funt. 'Yalem maritum,in^ 40 cium dNabalepro mentis fuis. Itaque infrà le' clementia,auaricia,morumajfieritate,ingratitu' dme notatum,prudens,modedla,amp;âIiberalis inge nij Abigail habuitiut mirum non fit,maritumfi' tall ratione^t^i a /iùltitia appcllatum,quód om' 3JIS improbus uerè ftultusfit, quamlibetopibus et potentiafloreat. Muiter uerö Abigail ab infigni gaudio quopatreÃu affecit,nommata''p'^;!^'gt;^t^, ut fapientes libertfuos parentes exhilarare Ã' lent,uclutieÃapud Salomonern mProuerbijs. Submotamyflicce hifioriie umbra,apparet hic jo lundlapetitioneiequa,eaipfopeteteqult;eiequum mundi mgeniu,^ ecclefilt;e,quie adtempus muti' fitNabalem largiri. dum maritum habet,priuÃuam Dautdi Chrifio, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qiiis eft Dauid.) Rejfofio duri girinfo |
4-» M LIB. I. lo 2à nondum mortua mundo,nubit,adumbrdri. Mtoi' dus ob uttiaquibusprlt;editusedi,nomenpZ'i,id efl ftulti tenet:amp; maxime turn, cum fapientiam fuam oflentat.Audit enim illud: Sapientiamfapië turn perdam.Itemilnfatuauit Deus fapientia mun di.Huius ad tempus Abigail uxor eji, uendita fub peccatumifed bberanda ab eo,per Dauidis Mef file coniugium ccelefle. In quo Abigail uere 7''y''3i'A^ocedlgaudiumpatrisniei, patris in' quam ccelefiis,cuius fapietta,iulTiciaamp;uita eX' ornatafit, appellatur.. De qua fapientia Apofio' lusiSed loquitur fapientiam Dei m mydlerio. £t ut hie dpulchritudine myftica Abigail, ita altera dfuo manto in Catico il/o celebri, Pulchraesi' micamea,celebratur. Erat autem de gencrc Cakb.)A ge neredefcriptio,fid cuinon rcjfondentfde0â probitate,ut uerafitfententia iltaiHeroufb; no' xa.Nt Calebus tn uictnis folitudini Pharani locis hereditatemfuam acceperit,uideris in lofud, 0* in libro ludicu.Nabal igitur ex tribu ludeafiitf tnbulis Dauidis. Vndeampiifedturilltus im probitas. Grauius enim delinquiturin propn' quos quà m alienos, qui nos nulla propinqiütate^ Stfratribus mcis.) Exordium hoc fd' lutationem continet di^am Dauide,nobis eu/tt Dauidem repr(ef-ntante,quiper(uos legdtaspit^ cem, uitam amp;nbsp;meolumitatem his uerbis ofêrt: In quameunque domum mtraueritis,primiim di' cite, Pax huic domui:(2r' fi ibi fient fliuspacis, requiefcat fùper eu pax ue]dra: fin minus, aduos reuertatur.Vbi pax more feriptur^eftcri£pro ft lute amp;nbsp;bono dbatu accipitur^ Audiui quôd tonderent. ) Narratio refferfa locis itquitatis : primus, quod tonfurant ouium facerent. Qm tempore genialis dies^f fèftus tonjoribus ^paftonbus agebatur, pU' tauit fibi cblatam occafionem petendi benef' gitur : Die enii« commoJo amp;nbsp;fau/lo uemmus ad te^ Nunquam eis molefli fm'mns.) hl' ter tfijuitatts locus, ^uôd nonfolùmpaftoresitttl na aliorum defenderint, ftcut ipfi!gt;!abalisfer' uiinfi-à fatenturMuriuicemnobis dies noÃés' queprtebucrunt. Nun c crgo. ) Cocludit narrationemjfuh lentis |
|
J*â-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O Aà M E N T A R I V S, lentis hominis, qui nonÃliiin negarit beneÃciu ^tmeriium de ÃproÃciderit.ExprobratDaui' di^enus, defeciionem ac rebellionem.Q^gra' tualter: Dauidt reponatur ab ijs, ej^uibus is ipje be ^Ãeit,déclarât illud apudloannemi Sic Dm «fi bxitntudum, utÃhum füum unigenam daret. Et ^ifigratitudine dlulti mundi: In mundo erat, çy fiKttdusper eum Ãtdius eÃ, qui eum non cogno' Std nonÃoliim a mundo agnhus non eÃ, ue' â^etiam opprobrioab eo habitus,uteà apud : faäus Ãm opprobrium. (O zo Ãccingatr.ini.) Accingitur Dauid ad uin ^tundani conturheliam ingratitudine. Supra pepereiÃe Saulo: hic uero ardere Ãudio ââofcendi iniuriam in l^abalem. Sed id mirum Ãt: fua enimÃnt ferendie inittriae, amp;nbsp;eius ^iiicand:e,tempora,utrumcp tempus moderaba ^quot;Ãiritus diuinus ,quo Dauid regebatur,qut mo' ^npro ratione temporum amp;nbsp;perÃnarum pa' ^gt;â!ia(y'ultionis pneÃcribit. Si tempusJÃeiies, i Däuidc, (èd à - PaLeÃtinis Saulo manus aÃ' ^debuit. ueiuti ipÃfatetur his uerbis inÃa: ^iiit Dominus, quia nià D ominuspercuÃent e' K»i,aiit dies eius uenerit ut moriatur, aut inpra' ^»dÃcendens pericrit,amp;c.HuiuÃnodi tempus ftifÃxumDamdi eratultionisfumendcede Sau' bi,nen item de IbJabale, ad cuius inÃlentiam pU' ÃÃttäes, aha lgt;iahalis, aha SauliÃtit ; is unéius ?o ^^âtgt;'itt,ille non Item. â Efauerfatiiscftcos.) Supra legitur,ut iirusÃerit i^iabal. Huius Ãtee inclementite e' declarattit in Dauidem. Eà , won hinter auer/anded aÃerius repudiare. metapho' â^Ãgt;igt;nptaagenereauiiim [âniarum acrapacium, appellaniur .Htnc huiusgeneris uolu' ^tesiiilegead cibum prohibits fuerunt. - Qiioniam compléta eft malitia.) ^^^raaphraÃsn'p^nr\Tb'2gt;'2 indicat,idem ^odinemualdedeteÃ. ââ*âftiplt;odapudLatinos,aóïum eÃ,cumextrema uis in Nabalem expo^ulatio. Qiue non erat oÃ' Ãciaamp; mérita exprobrantis Dauidis,Ãedindi' gnè Ãerentis ,partimÃut contemptum,partim ingt; gratitudinem,ineoqtiem beneÃeijs cumulaÃet. Vtrumq. enimgrauiter à magnis uirisÃrtur. Hi enim honeÃi Ãudio cu tenetur,uitia turpitu., Ãantur.TurpeauteeÃ,inoÃi'cio non reÃgt;oderei amp;nbsp;longe tHrpius,cotrariaÃacere^ j - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;......hoc eÃ,aduerÃs benemeritos uel Ãacere quip' gt;nilt;lterem,utÃuis rebus prouideat, Similis locutio nbsp;nbsp;nbsp;ptam, uel dicere, atqite contumelia aÃÃcere eos Ãpra legitur, quos Ãuperiores te intelhgas.Poterat autem Njgt; ' 4 blius Belial.). Vt Ktrd uitupera' Fai ex multis indicijs Dauident regemÃere cogno t^eSt, ahamicis uituperari : itaueralaus,ab hog Ãcere, ut mox ex Abigaileintelligemus. In tales / /OHJ alienis laudari. ut laudatus e/l Dauid lt;i nnton conuicia iacere, quantum crimen Ãt, Mo' I ** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Exem^ Ãa lex oÃenditiPrincipi poptili tui ne maledicito, finniobÃinateamp;perttnaciter improborum, qui Ingi-atitudo autem quantum uitium Ãt, Salo' contempla omni honeÃa admonitione, interire mon indicat,ubi ingrat or uÃemhybern(eglaciei m unt,quam replèÃuadcntibus obtemperando liqueÃcett,ctaqucecitrauÃumdiÃÃucti,inSapic' (rilt;iri,Sapienter ergo Salomo dicit, equoÃageà tM libro coparat.ltaq; ipÃaPerÃarugens naturae D 3 IKcllcio |
lum,aÃno chamunjj/lultorutergóUirgaincon^ Henire. Pro muro.) Metaphora infaeris literis tio raro ufurpata.HieremiastDedi tein murum. Fcüinauit ergo Abigail.) qult;£noj' fetjinpericults moram periculo/am eÃe. Prude/t' tite muhebris exemplum. Abigail mutieribus amp;nbsp;orationeplacare iratum Dauidem ftudet. lii mu' tiere^panes,uinum,oues,tlt;Uie,paÃie Zj'Ãcus cone tinebantur. Oratio, interpres animi,quà m ad D4 uidisanimumplacadamfuerit aptaexfcripio co--gnofcitur. Prudent muiter non ignorabat uim jenientiie à Salomone expofit^, Hominem Ãuo munere apud optimates quietum reddi.. Sciebat C' tiam,iram ex contemptione excitatam, demiÃio' ne amp;nbsp;doms lenm i ueluti idem Salomon djcit,^ ram acbilem molli rejÃonfione compefci. tanta UIS efi orationis in utram^- partem, ad train excitandam,^^ ad earn fedandam.Vtgerat/è ilia altera Abigail-,ad coprimcdam fiiiDauidis MeÃiec ir abides ipjd admonet^rpice eins bonitati habetur, Viro autem fuo Nabal non indp cauit.) Nlt;irrlt;itio htec docet,mulicribuslas effe ^uadam maritosÃtos honeÃphoc eli,ampbÃcan dl Deum,^ con/eriiandteÃtmili.e /ludio,celare, f^amdomeflici imperij partem midieretiam ob' tinct,ex coniugij conÃirtio. Etenim matrimon'tj ipÃus lege man fcemina non Ãeruili ,Ãd ciuihpo' teÃate lùbieûaefi. Ad radicem montis.) id efi^pcr occukiora ac receffiim monus^tiw mul ta jolent a conjjfcóiu fïtbmoueri^ Vere fruftra ferüaui omm'a.) Gra' |
|
4M tudtcio impulfa,inmore habuit,ineum.,quem co' gnouerat non referregratiam,cum poÃetÃuere animaduertere: qui ntmirum exifiimarent ingra' tos homines neque Deum, neq^ parentes, neque patriam,neq^amicos curare.QM dereXeno' phonhunc in modum differit'.fs^S^, /x« dcTndïJb'v' ^ct nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TVnp tar^v^ùs. oiov'rcu ytèf, ôt^teglsiff ris ditii! ttb à (clt;t' hà iç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, KflW nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yovttt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TrKTJOI' t/lee, Tntpi cpihtss^ AcceÃitadcrimeningra' tudints,exulisDautdts,amp;eorum quos isfecu ha' bebat,dejfeéiio^quoru natura mij^emur. QM' re mtrum nonfit^ Dautdem herotco ffintu incita tum,eaquce Ãquuntur uerba dixtffe. In deferto.) 4 uicinis lfnaelttis,Amaleehi' tisamp;'Palceftinis. Et reddidit mihi malû pro bono.) contra natura fÅderis diuini, in quo Deus,quem proÃtentur, non foliim malo bonum non penfatt fed etiam malo bonum rependens, malis beneÃt' cit,fülemÃtum amp;pluutas panter malis amp;nbsp;bonis tribuens. Huncludeeus Nabal,de Ãtmilia faniit Kirt Caleb;, imitari conueniebat ; no eorum mge' ntumamp;'natura, quos Calebus heros ohimpro' bitatem de terra illa extirpauit. 20 Haec faciat Deus inimids Dauid.) Juramenti Hebraici formulaan qua hoflibus Ãiis Dauid malaimprecatur,amicis bona optat,ttaÃ' rentes /ludio ampliÃcancb nomen Do : cuius gloria cum agitur , licet precari cum Dauide : Repie uultus eorum dedecore,uttuu requira' tur nomen. Dicas hic, Dauidem luramcnto non iletiÃe. luramentum hoc cum adtunSiione e' rat coniunSîa : Ntfi Do« impediat me delere N4 cum fuis. Mingentem ad parictem.)Pfripbr4 fis de cane commin^ioreparietis. Sunt etiam qui interpretdtur de maftulisfimiliæ Nabalinif, re' üisty'ftantibus adparietem mingenttbus. Sed pnor (èntentia uulgarior e/I. Sed dcfccndit de afino.) ägnoÃcentis in Dauide regiam dignitatem,ad quam extollen' dus erat. geÃus is Ãiit ad mitigandam Dauidts iramaccommodatus. Regem autem ilium ÃttU' rum non dubitatum ab Abtgatle,fquentia uer' ba (atis declarant: Quum ergo constituent te du cem Domtnus Ifraelitarum. Prudenter ergo mu lierÃgeÃit,imprudenter amp;Slultèmaritus : qui nonfÃe^auit tn Dauide quodprofanus uates in fo fuo y^lyÃc ffeâtauit, qui Therfitem.cum antmad uertiÃet ab eo Agamemnona regem conuicqs |
[ T A R. 1 V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4H profeifjum, his uerbis reprehendit:^ (tx^e'n.idvdi, Kiyvs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«yc^ttrus öw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£gt;ctat7^viri. In me fit Domine.) Oratio Abigailis, 30 qua agnitum crimen deprecatur y in à culpant transperens. qua animi bonitate nihil ad plaça»' dos comotos animos aptius erat.lntelligebatpru' dens muller,quid marito,quid libcrttrquid totifi' milice deberet.Cognouit etiam, magnos uiros m» liebrifexui,propter naturalem infrmitatem^mul ta condondre,lt;jUie uiris non condonarent. Loquatur obfecro. ) Exordijpars hae attentionis locum continet. Ne ponat.) PropcIitioiNonefeanimm adijciendum Dauidi ad /iultum amp;nbsp;mprudentem I^abalem. Qiiia fecundum nomen fuum ftul tus eft.) A' nomme argumentum. Qÿlo^^ argumenta ex nominibus diéia centinens, m U' tramij. partem,turn ad laudem, turn ad uituperd' ttone,ualet.fi laudem JfeSies,laudatHrDeus, ^ivs,hoc eJi^o^Kydi ns ^uhs Ãt, laudatur lomon,qut uerè nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fit, hoc e/lpdcisfind'O' fus.fin uttuperatione,malè auditAdamusprimutf jtti Tû'AK, hoc eÃ, terrenus terreftna, non cet' leftia à contraria culpaÃipiens,appelleturprohd t«r hic Nabal ftultus eÃe,(pui gt;51 «orefJir, cuius flulticitenomen re(fondeat. Nabalemi^^turi^ fiultum hominem nei?li^ndum à Dauide,prudes gt;nbsp;muiteradmonet. Neminemenimfapientemuirtl puerorum, ^ultorum dementtum hominunt contumeLa commoueri, qui non antegreÃa deli' beratione nbsp;nbsp;iudicto,fed perturbatione antmi co temnere uideantur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hftrrftf uidetur uocari, qui priuatus ratione arboris mat' cefcentis,amp;' uirore fuo defiitutlt;e, cadauerisq; ui' taÃ/oliati infiarfe habeat. btterrogatus igtur quidam, quid diffèrret Ãpientes homines aÃid' tis^ QKod uiui,inquit, à mortuis.ls uerè expeitdit 40 tt/m uocis Hf \?5i. Ego autcm ancilla tua. ) A'fuainno' centid,quam Dauidempar fitpotius rej^ieerc-dti parcendurnfatnilia fuie, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flulticiam lis mariti,ad eucrtedam earn. Aeijtmm enim e/fff infojites cum fontibus nonperire, priefertimpfr uirumpn^ium quem coueniat ad bene tjMm md lè faciendum propenfiorem efe ; ut (oient ma^ fortes'^ utri inturtas, à flultisprtt(èrtim homint' bus illatas-fObliuifci procliuius tjuà m ulcfcu Nunc ergo Domine mi. ) Defcorttf' tio à uoluntate ^uina, eut refiftere non deceat^ ^uam confrmat lureiurando. |
|
4Ã, Qin'pfohibuit tc. ) me exeitata, ut tibi ^recabunda occurrerem.Agnofcitcuram diui' »itinfibi(^rfamilii^(lueprouidentem, Quode' tatfdei Ifraeliticce in IÃaelica mullere opus. Etnon uenircs »'n fà nguinem. ) l^' mta^nem D«, ad quam homo prte cteteris tfaturis t^cius eli, nbsp;nbsp;IÃaelitte exÃedere diui' ^lt;»'enouati.Hehraicaphrafi,Venirein fanguine, {^o^nguinem^ndere. Etfaluauit manum tuamtibi.) A' ^Ãit nonexfiguam falutis partem eÃe, quem' flam nbfterreri, neÃnguine humano impiet ma' . Itaq; utitur faluandi uerbo âââ^dhgitetianon humana,fed diuina ui,animiper ^»rbitiones t'j' aÃeilus reprimi ac cohercen» Et nunc fiant ficut? Nabal inimicf till ignauia impudentia. QMa/ei Itodens muiter intelligit nocere non poÃe,fed ad l'ocendumal!jsaptoseÃererumtÃuperitos,pru' ~ j ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jj -1 eloquentes homines,non tgnauos, itt' io uentium uera nbsp;nbsp;aterna uitaÃt Deus, per uita' fates amp;nbsp;imprudentes. BcnediÃoncm hanc) '»âAllere,li/jttatus Hebr^eos Apo/lolus, ut homo ^^igt;raus,t(^;\£iyîow ahcubipro munere accipit, ^xneribus itggrediturplacareDauidem,lt;iuaâ ma ^imuini ad conciliandos animos, propter amp;nbsp;^iHwem O' dignitatem,habere intellextt^Nam »luneri rem augent,amp; eis (juibus dantur, or' famentofunt, Hine inter honoris partes munera fximeritntur. M«nM eH.-m erga eos quos mune' jo tuata. tamus,non leitem honoris fignifcationem habet. ^gt;ideÃ,utdona magnupondus adÃdandam ira txeontemptione natam habeant. Ancilla tua. ) Se aneillam,amp;Dauidcm iotninum Ãum uocat, occulte ad regnum eius aHudens. Qu^ animi demiÃio nonparum ad »louendutn apta erat. Natura enim cofnpara' l'on ell, ut fuperbos amp;nbsp;arrogantes repudiemus, donÃosamp; moderate de feÃntientes amemus. Viftiam kumilem Abigailem Dauid MeÃias com motdet exaudiat ,fatetur ipÃ,tibi ait : Domi' MS bumliareÃicit. Aufer iniquitatem famulæ tuæ. ) fondona culpam Nabali in me receptam. Supra: Inmerecidatpeccatum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Faciens cni'm faciet Dominus.) Beneprecantis Dauidt uerba /««t. Hcecautem tiprecatHr,ut ei Dem Ãrmum re^nuin red' dit:deinde,utho/lesfortiterduce Dominopro' fiiget ; demum, ut per omnem uitam mali ttihil ei tuemat. DomûÃdclê.) PardphräÃes |
.^COMMENTARïVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4i6 eà regnum sUile. Prælia Domini. ) Bellafan^oru Ifraeli tarum,Domini preeliauocat, cuius nimirum aU' Ãiicio eagerantur, atq- ad amplificationem nomi ms eius referantur. Vmbrainhisprcelijscerni' tun expreÃa ueritas in praIqSjqua à ueris illis 1' Ãaelitis aduerÃs mundum principem mundi perDauidem ChriHumgeruntur: qui deÃpnC' dicat,Ego uici mundum. 10 Infaiciculo uiuentium.) Proueteris fÅderis ratione h^ec uita,lt;jUie in his feculis de' gitur,ÃgniÃ'catur: pro noui ilia altera, hoe e/lj cceleÃis amp;nbsp;ceterna uita. FajQ:em igitur uiuen' tium,alijs locis Ãcra literlt;£ librum uitee uocant, Veteres Hebrlt;ei interprètes de exponunt,hoceà de folio gloriie diuinitatis, /iib CUIUS prlt;efidio Ãndiorum animi ex corporibus emigrantes cofruentitr, in eo ipui dicit,fe Abra' hami (^Ifaaei amp;Iacobi Deum eÃe, quorum ui' lemÃiritum MeÃi^e. Ãt circulo fiindæ. ) Contentio eleganti fimilitudine colorata ,Ãndiorum animos apud Dominum in faÃe uiuentium Ãruari,abfolu' to cruds curfu ad quietem : impiorum ucro ad iaSiaiionem, indiar lapidis quern eÃndieÃu' tula Ãndibularius eiaculatur. EHenim ro' tundum uafculum infunda, in ^ua iaciendus la' pillus reponitur, translatione a manus uola mU' Non erit tibi hoc in fingultuin.) wetdpbo« a nutantibus im' pingentibus fumpta, qui leuiter cadunt. Ob con iÃquam oÃenÃrum Dauidem ,Ãd in regno bene fibi conÃtum, Ãcure à noxa uiSiuru.Sapiens mit her uere iudicat improbitatem eÃe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, quodconÃientiaad culpam tanquam ad faxum impingens corruat. contrarius Ãatus bonæ con' 40Ãientice,re^snimirumamp;'excelfusÃatus. In' tellexit item,regtumÃlium dementia fdeq^ con' Ãruari.quod näis repnefentet eius régis foliu,de quoDauid,cum quo hicagit AbigaihSolium tuït Deus in omnem permanet (eternitate:Ãeptrum lt;!eqMtatis,Ãeptrum regni tui eÃ. JBcnedicflus Dominus.) OrdfioDitMi' dis,gratiaru aamp;one continens.Benedicere in lo' co,gratias agere eÃMeminit hic IÃaelts,cuius le houafit Deus,qu6d eius fint promiÃiones,pa£la, JO oracula,amp;'MeÃtas, amp;nbsp;omnia cceleÃia munera qult;t à MeÃiaproÃciÃuntur.Dicas ergo,Gentes cieterce partem hic nullam habent, Habent,qui nomine |
|
417 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 N R E G V «omi«eIfrlt;tflitlt;frM)« ex fliritu cenflntur, qui ue rè Ãmt iflaelita: quos dtuinus flintus in Ãacris li teris, Ãub typocarnalis Jflaelis célébrât. Et benedieftum eloquium tuum.) Laus ab eloquentia. Nlt;tm Abigailis Ãue MäH,Ãue ânrxäHÃue AoycpÃgt;e6ies, oratio praclar a puit. ArgumentiS (olidèdocet: morata orationemtrè afÃcit, dumfldemtttit,dumÃ- Dauidis falutem quarere,amp;'Dei conÃliumjieüarepra flferttaf flélus ueró dicendo eos injpirat, ut Dauid à uin' dtiia ad lenitatemreuocatus, dicat tProbibuiflt mebodie,ne impiarem meÃanguine. Triaigitur praflitit haeÃua oratione Abigaibargumetis do' cuit,prudentia fua beneuolentiamÃbi cociliauit, ardentem ulcifcendi fludto animum reflinxit (in flexitadlenitatemtquodfuituiSioriie. Itaq^in bu ius labris non bumana eloquentitf uis,Ãd diuince fediÃfe intelligitur. Talisfaneorationis Ãuauitas, qualem in Prouerbijs commendat Salomon: Ora tio amcena,fauus mellis efl, amp;nbsp;animo dulcis, amp;nbsp;corpori falubris. Vtin fuaAbigaile orationis fua' uitatem laudet cceleflis Dauid, ex illo in Cantico canticorum liquet : F4ko manant labia tua,ôIÃon Jà :mel amp;nbsp;lac Jùb lingua tua. A-dfanguinem.) Supra Abigail;Domï' nusprobibuit,ne te fanguine tmpiares.ViSlus ora tione Abtgailis,eius uerba repetit. Pâcincè.^Suam Abigailem ut dimittat cum bona pace nofler Dauid MeÃias, ipfe bis uerbis declaratiPacem relinquo uobis. Sufcepi't ergo Dauid.) Quod fuit pla' catianimi fi^um. Namboilium munerautfl' ffe3:a,non jolum non accipimus,fed etiam rcijci' mus.ldeo fequitur: Ethonorauifaciem tuam. ) placatus Ãtm tibi ac cociliatus.Qmbus placamur,eos liben ter in oculis ferimus. inde tropus mutuatus. Lo' eus myflicus efl. Nià Abigail eÃet, boc efl fan' éîorum ccetus,flultus mundus cum fuis periret. quod igitur non périt, idpiis debet:fld ingratus a' bud fentit, bonumpro malo rependens. Ãt ecce erat Cl conuiuium.) Exitium Jècurè conuiuium agitanti Nabah imminet. Hoc modopereuntimp'ijicum dtcunt,Pax pax,repen' tino inuoluuntur interitu. Ebnus em'm eratnimis. ) Qjünomi' ne et ammo Rultus erat,inebriatus fuifle le^ur.. Reftf ergo uates OflasiFomicatio ebrietas JÃoliat ammo bominem. Q^ntum malum det e' brietas, nbsp;nbsp;ut hac uicini interitus flgnum flt,Na balls O'Ealtbafaris Babylonij exempla docent, lime bac Dommi admonitio nota ; Attendite ne nbsp;nbsp;regium flatum eueóia. Cua nobis earn reginam cceleflis |
M L I B, I. 413 corda ue/lra ^auentur crapula amp;nbsp;ebrietate. Atque is poflrema bacflcula, in quibus nos uer' famur,flgt;e£Ãauit, quaflultis ü* ftrijJ Nabali' bus plena funt. 10 fapientiamdoeet. Cum digefsifset uinum)«t Latinidi' cunt,exbalare crapulam,ita liebrai yâ'T\ fcoc efl,exireuinum. Et mortuû eft ei cor.) Exewpl«»» nor' 20 Et non indicauft. ) ut bomini k»epoM inebriato,qui admonittonem nullam flrretxo trà Jôbrij compoflti flmt, quos fobrietatem doet' ri a fapientia, ut fluitos ebrietatem aflultitia, S4' lomon bis uerbis admonet: Sobrietatemenim^ r'tjt,fl)iritu diuino i6ius,extin£ius eiltutÃgniÃâ'ââ retur, quibus armis cceleüis Dauidis bofles ent' candi eflent,armis nimirum,de quibus uatesleÃ' iasmentionemfacitt Spirituoris ÃuiinteiÃeietint pium. Legituranimi defe^iioneamp;eorporisquo' damflxeoilupore ita diriguifle Nahal, utinO'a decem dies à Deo taéius perierit.Is eft ' orum, quibus contemptui efl Dauid ille Dei. Qjpare metuantfibi bis nouiÃintis ffwp®ri bus dejÃe^iores Mefsia Nabales,quosuino]a' pientiahumanaebrios, certus moxO'^ndubi' tatus obruet interitus. Abigail,qutteloquenM fua Dauidis irafedauit,ea eadem orationn tai^X' tinxitPJabalem. Submoue umbram,amp;inttlli^^^ JO quantafermonis ui ualeat ea Abigal,dequa ipjins Jbonfus bis uerbis : No« uos e/lisloquenteSjftd Jpirituspatris ueÃri,qui efiinuobis. îiisarmis Nabal, boe efl flultusmundusperit,cui antea Abigail ecclefla Dauidi Meflta matrimonio iun' geda,nupta erat.Efl aute dtuinusJÃiritus loqueK per ÃanAos, cui omnia in ccelo amp;nbsp;m terrapareat ^/ubieSidÃnt, Ã' malo.) afündenJofangnine. Qiü noà Ãet quantum à fà nguinariji abhorreret Dontinus: I Vin fan^uinarij non fcruenient ad medium teti' De manu Nabal.) pro ^ho Latinhm Nlt; balem, qui contumeliam in Nabalem ultus eÃet. Cogitent ergo qui MeÃiam eius amicos inimi eiinÃSiantur, eorum iniurias impunitid nona' hire per eum uindicem, qui lufiui ^qnn^ appeilatur. In uxorem. ) qua pulchra amp;nbsp;prudetis cum eÃetjDauidispulcbri (irprudentis coniugio 5° aptaerat. Qj^uxor ftulti l^abalisfuerat,eo mortuo,matrimonio Dauidi iugitur,ex hutnili ad |
â¦Â»)
â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c O M M E N T A R I V S.
Dauidis Jfonfam reprtefentat, de qua gni fuiperueniret,aduerlarüspej' malum, qiiofe' quot;f^icus Dauid : A/iitit regma à dextris tuis.et nbsp;nbsp;nbsp;rebantur,J}gt;iritumpereuntibus^
^ftlehritudine: Pttua pulchritudine capietur de eâdein Caticisâ.T ota espulchra arnica
''â,^'âgt;depulchritudineauteDauidis Mefice: Spe pr^efiïijs hominum.^ de eius uirtutibus:
^â^^â^iiu/iiciam,amp;â odifli iniquitatem,amp;'c»
^tlauet P edes.) Qu^ ad regiam dtgni'
^â^ffteuehenda erat,demtttit feprimum infra fer
'ftumconditionem, quee non imoraret hac Dei to lo.Sedquie armalprecatio fide infrruéia,quceper jWftttij ; Extulit humiles.ln fludio lauandorum nubes in ccelos penetrans, ad t hronum gratite di {^duntjtnu/iKdi^iKvsquoduisminifteriumab' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . _
Dorjnientcm.)Vigilans dormientemob'. ruit.HiCC e/i incuria impiorum,lt;jua pereunticon trà fia uigilantia pios feruatiqua omnia fub eo ui gilante uincunt,de lt;juo eius curam expertus Da' uid:Ecce non dormiet,^ui cufiodit te If-aeL
Et haftam fixam in tcrra.)H)fpômâf4 rum arma humi defxa leguntur ,fà néîoru in ccc'
«inæ omnia impetrat.Qt^emadmoJum Dauid,ut finfitjède Sauli ui ereptum, his uerbis teflatur:
^cholfiliam fuam.)Diclt;«: Q^omoJo erat uxor Dauidis,alteri in matrimoniu
^^iKitlSunt qui uolunt cum libello repudij 4 D4 urgente Saulo, dimtfà m. At ^cas: Cur
'^(»tjcurn alteri à SMloelocatain matrimoniu ef frt, (ittn Dauid ïam creatus rex r^etijtl Dicunt, quot;'ortno Saulo r^etitam, quam inuitus dimifrat, : ''°» fua fronte adfigiendam tyrannidem SaU' li.
IK CAP VT XXV r.
ETuenerunt Ziphæi.)Mere«tei,«t apparet, nefi à Saulo no opprimeretur D lt;t quot;âffute olimperfidtif illi pcenasdatent,ute/i flfnus metuproditorum animus : qui norunt me' ^Kendos efeiniuria t^e6ios,pr(elertim f eampo
I» affliôiione mea inuocaui Dominum , 0â ad Deum meum clamaui,et exaudiuit de templo fan éîo fio uocem meam,amp;'c.Similia armaaduerfus proditores Ziphteosexpeditaleguntur Pfatmo â LIIIL
Qjw's enim extender manu /îiam. ) 20 DeborWfzo, ah ordindtione diuina,perquam re' gi manus afferre no liceat, Hanc fententia de ma giftratucolendo, naturalis lexinanimisno/iris inferuit. Commendat dignitatem regiamfapien'
cit, At uerà in gentelfraelitica fngulari ratione reges ampli erant,quà d regs ccelenis Mefite ty' pum prteferrent. An uerô propterea tyrannos ne fas fit inteTfcere,quôd legitur hic Dauid uetui/fe ne manus inijceret Abifeus Saulo,qute/iioniut îâ« lUi tam iniuriam ulcifcantur.Prcefiat igitur, j o oeeMrrdtMr, non eRprafntis dijfutationis. pri' ^âlt;itntuminnobisef,benemererideomnibus,ma lideneminefi quidem metu uacareuelimus.Hcec do^irina ita uera e/l,fthoc fiudiumplacatos re' tiitendi animos,ferat reip, incolumitas,Z:r ipfa re : cuius tuendte amor neq- amicorum quibus par cat, neq^ inimtcorum quibus cédât, rationem Bafcef.
V t quæreret Dauid.)«i(ftMS /firitu ma' lo,jiio obffusfuerat,cuius impulfi, diffentiente conjcientid, infontemperfe^uebatur.fuprà enim ^erat'.luà iormees.
Etuenitadlocumubf erat Saul.)
uat(e iniurite ulafcetidtt gratia,cuii^uamintenta' re manum,prohibet lextlla: Ne occidito.publici boni cauÃa, prinatorKm hominum nöfiterit, oc' cidere fontes:/ed magiflratus ciMlis,ad uitandatn inpuniendo perturbationem ac conÃifionem. C^ôd fia priuatistyranm autimperio jjiobati, aiit interfeiii leguntur,ad hberandam rempubli' camlèruitute,et earn in libertatem uindicandam, ut de Athenienfibus amp;nbsp;Romanis exempla ex' tant,de horu conatu amp;fudio nemo ut arbitror., fapiens temerè iudicahit.licet enim interdum uini ^uandam diuinam inpriuatis hominibuscernere,' i^ua incitati, ea honeflè agunt, quæ cum legibus uideanturpugnare.Exemplo M.ofes e/i,à quo Ae gyptium quendam diuerfum monentele^e, Ne occidito,tntercmptum facra literaprodunt.ls au tem ob earn ehedem nonflùm damnatus non le'
fXfittftHs non humanafortitudine ,frd diutnafrn ritu nimirum heroico, quo cceperat afflari. Itaq-pergit Dauid fitefidei documenta edere : Saulus amp;nbsp;Zipbaifùieperfidiie, fubprtenotione diuina, qua Dauid per crucis ufum ^patientiam ad falu tem:Saulus per impatientiam,ambitione,amp;' odto nbsp;nbsp;gitur,frd abeo facinore ad gubemandam Ifraeli'
duce,ad interitum tendebat. Sic D4hilt;1 M.efias, ticam gentem imperator £utnitùs deleéius e/i. fuum Saulü,boc e/i Pontificem,facerdotes,Pha' Simile exemplum de Pinehas oflenditur.
nfeos amp;nbsp;feribas hofles,amp;fios Ziphaos prodi' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V luit Dôminus. ) Tria genera mortis
tores babuitM his exagitatus,adJfilendoremre' enumerate unum,quo à Domino ante naturalem
E uitte
|
4ïâ uit^Ãnem.certis immiÃis morbis è uita tollimur. Hoc gf «f re mortispaulo Ãiprd extin/lus Nabal legitur, ubi idem uei buin, cuius hic Ãt mentio, ujurpatur ty'^X'^in quo uerbo lues autpeflis,aut quicunq- quo Dei iudicio homines ante tempus in tereut morbus accipitur. Altmim mortis genus e/l, quod in expleto natur all uitce termino, que attingere liceret nifi morbus altquis eum prtCue niret,cernitur.Tertium hoÃiligiadio perÃcitur: de qua morte Dauid hic in textumeminit» QitiäroporDomini.)Deprouidentia lo Del locus : hoc altiÃime confopitosDauidis ho' fies,ah ipfo exarmari.Notatur in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;non leuisfid grandis Ãipor: utfolent, qu^e m^na amp;nbsp;preefiantia Ãint,adiun/io Dei nomineefferri. Nun quid non uir tu es. ) Laudatur Ab ner afortitudine,quo magis hoefuum Ãtcinus ad ampliÃcandam Dei ergaje beneuolentiam aduer Ãis Saulum illuftret, qua accident,ut imbellis exul, omni humana o^e de/litutus, regem ipfum in cafirisadoriri,eumq;,fortiÃimos quiprope ade rantuiros noformidans, aufus Ãt exarmare. No enim fine diuina ui ac Ãbiritu rem ifiam à Dauide geflam,hofies etiam ipÃpotuerunt,ut mox pate' bit, interpretari. aduerfus hosÃortes oraffe legiturPfalmoLllll.Qupniamfortes infurrc' xerunt aduerfus me. 20 meus,)PlenaÃdeiuox,qua admcnemuTytyran norum conÃlia, Ãudia atq. conatus in Dfi manu poÃtos eÃcicuius conÃliumÃrmum Ãt,amp;prinlt;:i' pum orbis terrarum inÃrntum caÃum:utD^' uid id expertus,his uerbis inpÃalmo quodam teÃi turiDominus reprobat conÃlia principum y eottà lium autem eius in tetemum nianet. H«i«^ ronÃ' lium quoniam erat, ut Dauid regnaret, Saulus de regno deturbareturteo Ãibnixus Dauid, perÃde conÃanter dicit : At non cadet in terram fanguis Odoreturiäcrificitim.)cuiusÃ(auiodo' meus per Dominum» Meminit Ãanguinis fuà ut ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;terram./ÃeSlansnimirumadoriginemueterisbo minis,De terra es. Si Dominus incitauit te co tra me.) fropter aliquod clcb3:uin meutn. fioodiofublato. Denhl'fl amp;eiHSgeneribus, de rerum qu^e in hoc dapali ficriÃcio adhiben tur dele/iu, ut erat farina, thus, oleum, demum de ufu aus, in Leuitico mentio fa/ia e/l. Aut in hunc modum explicare Licet: itetur Deo facrifi' eio: CUIUS imi exploretur, an ne crimen aliquod fit,quamobrem meperfequare tarn inimicè. l^is enim^diuinum illud elementum e/l,quo inÃmtium innocentiaamp;fontium noxa exploratur, utde 40 C4i» lt;(3â Abel, de Plia amp;nbsp;prophctis Baal exem' pla docent. Sin autem filij hominum. ) perinui' qua regunt aube plenlt;eÃittr, Maledicfli iunn )Dirlt;t imprecatio nö ho' minuniyjèd noxx odio excitata.GrauiÃmum au tem crimen eil, innocentes uelle uera religione priuare, amp;nbsp;adfal/am aäigere, quam inter profa' nas gentes /equantur, Deuouet diris peruerten^ tes indicium alterius,et /ententia legis MoÃaiCie, $o lt;Je inDpMffroMowjo yïf In hacreditate Domini, ) terra uerà |
E Q V M I. Deicultuiamp;facris oraculis cofecrata.Vtfuauis res e^ipatria, apudfuos patrio Dfi cultuuer farnita acerbum graue extlium e/l,prtefertirgt;t ad eos expelli, qui patrite ho/les habentur,amp; tilt;l tyrannos confugere. Ad quos liber fi quis ueiie' rit,/eruituti addicitur -, ut efi apud Tragicutn M' tem, 7(^0! TOfJ rv^M/Vip CStS^lim^lSljiTCU,, Ilamp;vis 'si VadCjferui dijs alicnis. ) dumper eos cogor ad Moabitas (^PaltcAnosfecedereSe' tus e/l di^ium apud Hebneos tWVH y w projöpopceia e/l apta indignationi, ctiuÃo aiumt dolori exprimedo.Nam qui tarn aduerfumcaÃim experiutur,patria htereditate cum amiiys amp;nbsp;pro pinquis rehnquere coguntur ^feruitutifubijeiun', tur-,patria rehgionepnuantur. Et nunc non effundatur fangins Qiiia cgrefTus cs.)Morelingute,e^edi^ expeditionemfacere.Qnamuis rfx egreÃus Ãt, *â'2 pro aduei fatiua coiun£lione'uÃrpatc,per cS tentionemfe puliccm et per dicem facit,quem rex potentiaflorensperÃquatur, ad celebranda Dfi ergaÃ-fauorem,qui afeabie/io komine aduerfus potcntiÃimos Ãet. VndeimpulfusDauidÃccc' cinit : No« f/I oblitus Dominus orationemino' pum. Rcuertcrefili Dauid.)adhteredta' tem tuam» Deccwi.^bltec peccati confeÃio exnume' ro eoriim te/limonioru e/l, qute expreffa itccatt' tur,ac neceÃaria. NeccÃitas autem partim a cor poribus, partim ab antmis ntÃcitur. Q«oJ J corpus attinet,huc pertinent qute uerberibus amp;nbsp;qute/lionibus torti conÃtentur. In animo duplex uiscerniturialteraappetitum habet,in quodoloi-, amor,odium,cupiditas,metus uerÃanturialtera in teUigentiae amp;nbsp;rationts par deeps e/l, in qua cetä' in unes |
|
Jiâ . , . C O M M E N *lt;Nfî dl/FfliÃf ide/l notionesffeSiantur,cj^uie e^ â««it« relu^antibus de ueritate te/limo ç '^^xprittiunt. H^e neceÃitate accufantis con' Saulus impulfis, confteturjê hic peccaf l^gt;'^prohitatcm pe^oris in ueritate iudicandi de Dautdis retinens. Poininus amem. ) muus iudex, nuent '^âÿiimanaconfiliafallunt. , â'^ecnDuetunicuicp. ) bxplicatj enten' âllam prouerbialem fupra recitatam :Exim' ^^{^oÃifatur impietas, in eptam Dominus pro Jiia animaÃertat, Secundum luftictam SCfidem.)Di' abeÃe iu/liciam (irÃdem, Phrafis Æ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dignus fit,Deum repen' ^^â¢âmprobis pro fua improbitate rependere ma Vobisbona.Dicas,Meritorumergo erit alif titio.Si improbos Jfeéies, meriti habetur ra ^'Ãpr6bos,nulla.Namprlt;emia qute dantur bo gratia amp;nbsp;beneuolentia remuneratoris dan â â0« ex debito, c'y in hos repenfa bona non ''â^treedis debitit merito,fed in liberalis nbsp;nbsp;gra mij ration? ueniut. Firmu enim ilbtd e/l: to zo ^Ãfit malefaÃiSâ.ergopij merenturfelicitate be' ^'â^ii'.i^uà d contrariorum eadem ratio fit, No ^'nnjfio benefa^iorum inprobis,gf malefa' i« improbis cernitur.porro hi, improbi J^^fx jê tales funt,et fua naturaiprobi uerô,pro (X Dei^atia ac dementia, non natura, i o Inocuhs Domini, yxpromiÃo illo: Bea ^âi»ilèricordeS. Faciens facies.) pro ^uo Latini, Conatus ^o^ferÃcies.ParafihraÃes erudita interpretatio quot;Ãxexplicat: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Viaià tr^«, hoce/l ^âgt;igt;iinoregnabis. , Et potens poteris. ) ParaphraÃesi f.Vyn, id e/l, Et etwm prorfus res ^^^âfrollerteerunt. IN CAPVT XXVIT. 40 ü TaitDauidin corde iuo. ) QdÃ' JLydf corroboratus, perÃaÃm habere tfe re' i^ojotiturum, cur cogitat periculum eÃe ne in Slt;«li ffliwtHt inddat fNon erat ihibitantis de pro' diuinis hlt;ec cogitatio,Ãdpro prudentia JÃi titus (ii«ini quo regebatur, me^a uitandiÃroris Sauhni a Deo prouifa non aÃernontis. HueÃe' Hans Dauid,temeritate in adeundispericulis uira ta,Deiprouidentiam infufceptis ad Säuli Juror? dfuitandum weJijj comendat. QjÃdprudentilt;e $0 |
T A R I V s. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4î4. monitio ilia nofln Daultlis : Sitis prudentes ut fer pentes ; Cauete uos ab tllis hohtinthus, amp;c. Nef dee/l exemplum talisprüdenti^e tn hocipjono' fhro Dauide Chriflo, Ad Achïs filium Mao ch ^)Calamita' tis huius magnitudo ponderatur à perfona turn Dauidisinnocentis,tum ahAchispreeputiato capit ali populo Dei hofle:tum à terra iÃaelitica, uerbo cultu Dfi inclyta, ^ua defrenda er at, Atdiuina /apientiane^hanc Dauidisab Ifraeli' tis fècefionem ddprofanSgentem myftica f^i' Ãcatione carer e uoluit. Nazti «t Daui d rebétis !Æ raelttis adgentes Je tecepit^hypocrita Sauli regis odium declinandi gratia,tantifjperapudeas uerfatus e^, dum regno Sauli finito, ipfe regnum re^itutus IÃaehtis iniret : fie Dauid MeÃias, e^^ue fua non ferret gens hypocrifiplena, adgentesà â contulit, dumfhito flulti pajboris hodie ccepti pa teÃeri, regno, ipfefuis Ifraelitis reconciliotus re' gnetat^ imperetinmagnisorbis terrarum mo' tibus,ad Euaitgelium terne Ãnibus conuerfis.Na uiÃima htec tempora typos huius hiforitt expligt; cabunn Sed amp;nbsp;duæ incorcs eius,)Redu^o ue lo,Ãgt;onfi ecclefa cum Ão Dauide ChriÃo igno minia i^citun^glorioà redditurferuitutepre mitur,amp;regnatt moritur,et ad uitam excitatur, Hine Apoflolus Paulus iSiquide cum eopatimuTj utamp;unà cumillodorifcemur. Cur manet rertmstuus.)Qjâ rexÃ' turus erat,feruum fe facit profanarum gentium, ut i^tusferet typus eius Dauidis, de quoApoflo lus:SeipÃminaniuit,JeruiÃrmaÃmpta, QM' propter Deus ilium extulit,amp;c.Noueratpru dens uir^principum aulam plena eÃe tnuidia,quie fortes uiros nonÃrret,prcefertim exteros, apud Ãos reges in exidtmationeeÃe,etgratia florere» Accedebat luxus regius, ^ui in urbibus i^uas re' ges inhabitant exercetur. Q«o fdndus uir exi' ' lio iadatus,amp;rebus aduerfis aÃuefi£ius,oÃen' debatur.Poflremo fimulachrorum cultus, jui in talibus urbibusmaior cir Ãetjuentior eÃe fôlet, monebat eum,ut alium locum qult;ereret,fuis fiu' ^s uitit aptiorem. No commemoratur, lt;juôd Goliathus,tjue interÃeerat Dauid, Getheus fuif fet, cuius memoria apudfuos adhuc recens erat. Sicelag. )De hac urbeludieæ tribui à Deo aÃignata, r(j ad tempus aPalieflinis occupata, apua loÃam uideris. C^terùm qui ad Datiidem ex Ifraelitis pra^ÃStes uiri trasÃgermt Sicelag,eà de re memorabtlis extat hi^oria in Paralipome' his,libroprimo,capite XII. E X |
|
1 N L I B. R 4)ï Qliatnor menfium. ) Hebraus habet Wâi2'',quam uocem omittitinterprcs.Al'i'i de an' HO inlerprctantur. Nitm aho loco indicatum id efidies.,interdumpro anno in hac litt' gua accipi.Alifs in hoc loco no annus edi fid dies: quatuor menfis amp;nbsp;aliquot dies Dauidem in agro Paladiino dcgiffi.Quf ita Ãntiunt, dicunt Saulu pofi Samuebs obitum no plures quam feptem men fis fuperuixifie. HancfintentiamParaphrafies habet, Contra meridiem Iudae.)Eot quimc' tidiana ludaa tnbui aÃignata occupabdt,non I« da os amp;nbsp;Cenaos, charos ob ueterem lethronis familiam yraelitis,perdebat.ln quofallebatur A' chis,quiputabat ludaos,non alias gentes uafiarù Caieritmmeridianus tribus ludaa terminus quà uf^pertingat,apud lofuam uideris. InJleciem a* trox etfeuum uicîona genusfuifieuidetur, quo tÃus eR Dauid tfed quod in Dauide, expenfo con filio Del taie non uideatur,in quo nobis reprafen 20 tefur Kiéiorid, quant de fuis ho/îibus referai ccc' le/iis Dauid,eorum figt;olijs infanSioru ufum tranf îatis.De quibus uatesiEtfortium diuidet ffolia. Credidit er^o Achis Dauid. ) utfolëc amici ho/liu odio naberi,ita ho^iü hofles amari. ⢠Milita mala operatus efl.^Nauà ttifV' di uerbum Hebrieus habet iDauidem tanta naU' feafuorum IÃaelitarum captunt, ut nulla fit Jles fore,eum cum illis reconciîian. I» hoc uerbo duo Kotantur.unum contemptus e/i ac dejfeciio:^uo rumenimnai^Qanos capit, eatanqnamuiliaamp; contempla aJpernamur.Alterum o^um e/i-, quo eos quos odimus, per ditos uolumus. Hlt;fe Achis rexÃgnifcauit tn uerboVi!gt;tA*'^'n,.Anadiploà au tem l=iebraica,uehementis odtj (^df^eiîionis wm explicat.Ciuocirca fubijcit: Seruus fempiternusAÃdusaduerfus ho fies yraelitas.Prudës rex intellexit.,maiores etia ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/T* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*-» 30 faentia amp;nbsp;beneuolentia diuinafeptus erat, älter hisprceÃdijs care,bat. Coniuluit^ Dominum. ) nonfindio glorice eiuSjfed metuprafentispericuli. Hi«e ac' cidit,ut in libns PardIicomenonleç'âtur',Sâulugt;)i non confuluifieDominum :q,penndelit, jinep' deperhypocriÃmfcifiitarioraculadi'Mna.ätpic ut habetprouerbtum : Fratrü graues inimicitiie, 40 DominHm non conÃilere. Et non refpondit ci. ) ut à fe abalietutOt I xM CAP VT XX VIH. FAôtum cfti'n diebus illis.ul timum à Pal^e/hnis aduerfus Saulumwflum defiribitur,in quo is interijt:amp;Dauid extlto libe ratus, magna bonitatis diuina amp;faliitepopuli If raelitici^regnum obtinuit. Vt præpararcnturadbellu.)i«Dfo, belloru amp;nbsp;pacis autoreexcitatum.In cuius proui dentiauiciÃitudopoÃtae/l:, de qua Salomo: Om nia tempus habët.Efi tempus bellifett^us pacis, nus ^batur ab ipÃi autore,à perfonis quib.iwät Sciens nunc fcies.)QMem Saulus dr Ià titur, abufuetexitu:illudimpgt;baturjd^tiirq;cö raelita repudiarunt, gentes adconferuandumfi frarijs cauÃs, ut uidere licet in Leuit. et Deutero recipiunt.Remoueuelum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;noitiio. |
E Q V M I. Dixitep Dauid. ) Sufigt;enfum re/pon/unif quo ÃgniÃcauit.,nec deferendum Achis, tiecâfe perdendos Jfraelitas, ut diuinum populutn, quofU nimirum regemfifuturum intelligebat. Jed tecic indicauitÃeeagefiurum qua Deoprobarenturt 10 Samuel autem mortuus eft.)Nlt;irrlt;lt;' tio de morte Samuelis,ut apparet,repetitur,pro' pter cuocatos eius manes à PythonepraditafiK liere.Vt obtjfjet mortem Samuel,bellum hoc a Pa lafiinisin Ifiaelitas fufieptumedl,quemfcir^ prafiantem ducem uatem IfraelitarumÃtiue^ Quo uiuente Saulus féliciter aduerfus hofies bet lagefierat ,fimulachrorum cultu cum ariolisfi' blato:eo autem mortuo, cum fanóio uiro filicitat quoq;, utÃt,ab Ifraelitis difcefiit. Et Saul abftulitmagos.)Pf'»^ alfqfide,per hypocrifimJotius uâa curfisfati^ deaarat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( deferuifet^ Et (imuit.iiquëfiiritus res finiter gerendi Et expauit cor eius.) in Hebrao uerbo non leuis metus, fidpauor mentem loco mouens notatur.ln Saulo multametum augebauLprimo confiientia fielerum,qua ad pauorem nihiluebe' mentius edi, ut innocentia ad tranquillitatemni' hil tutius amp;Ãrmius. Deindefintentia diuina, a Samuele aduerfus ipfu édita,qua iamfi reiediu ac repudiatu fintiebat.poflremo hodhspotensetm cinus,armatus etiam Dauide amulo.Vtfilentm cinamala,à deÃnt praftdia, amp;nbsp;Deus aduerhus nobis fintiatur,maxime formidolofa efie.Saulum igiturpropinquapericula terruerut,non itemfia uidem. Ner la mirum. alter enim innocentia co' tr Mm exitio de/itnato. ⢠Neep per fomnia.) Generaexplit^à titar, quibus DeusÃos de rebus futuris adnionet. continet uifa ac fomniä.At cum duplex fit ^ettus fimniorumialterum uanorum,ijuibus ucleiietitui Ho rejjrondet,ucl t^wb.falà uates adfdlftm relira Kem cofirmafidd ututur : alteru uerorÃi,^Uiilii runt loÃphi-,Danie!is,(iraliorumfomniit : hoc |
|
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M x\î E N ââââMio. Hif legitur,Saulopcrlbmniaproboru ho MO reÃ^odtffe,^ eos uera denuciantes â^^farcptotab eo facerdotib.Nobte interfe^is, ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;per facerdo tes.)Ne^- per Vrim re ffonfadediÃe: âaââV'!à enim legitur inHebrlt;eo. Ãbiatharem facerdotem erant, qui co' ad Dauidë. Qj^d enim diuinis Vrim gyquot; corner ciufuiljet cum Sanlo, carente ht aqua,igni,ex aflris etfidei-u pofitione et curfit, ex fi)mnijs,ex mortuis,rejfgt;onfis, ad quorum rejfion fa clicienda eorum ex inferis euocatio indîituttur, qu.t a Grcecis â¢fvy^xytiiyia dicitur: hoc pofire' mo genere «f«s efi Saulus contra legem illa,Neq; à ^mortuis qu:erat ueritatë. Latini î\'Z'^ii^pythios uertunt., à Pythij Apollinis re/ionfis,qua deemS ----------J -JJ - - -------------,----------- gentibus interrogatus dabat. Graci ^J'iladepeclorepontifias luccnte,quilde fipreC' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id edi uëtriloquos reddut, fed de bis in Lewin ^ââ^â¢hgûjum lux uera. grdeeius fiicultate enar loprohxior tra^iatio indlituitur, Qjtoniamulieres ^â^âdnictinaDeipatrisrelfionfaïQuiedlinfinu â ....... enarrauiPBt fi Thumtmjfie^es,quid cum Saulo commune? qui Dauideminnocen' [xfiequebatur, facerdotes in fontes interfi' in lfgfâ contumaciter commifirat, ut ^dierithacà Samuele : Quiaabiecidli firmonë ^oinini,i^eo abiecit teDeus.dcThumim,boc efl ^^geitatepontificis, quem rcjfiuebat Saulus hy' hgt;crita, uates le/à ias i Eo quà dfcelus non fecerit, ^^idolusfùerit repertus in ore eius.Redduntur fiââlt;:ât!'iareJfionfaDeiijs,dcquibus idemuates: tf'ïtenj rrjfiiciam? eum reffiieiam qui pau' fâ^tit,fiactiis ammo ,grtremit ad uerba mea. QimIis hypocrita Saulus nofitit^GrceciVrim ob ^cem cmniaillulirantem c/IhAoîs uertunt. per propheta.s.)Quorum admo ^Ãoni femel fidem non habuifièt, de quo illud£o ^nodabiecish jèrmonem Domini.Prophetas hos *^cipulos Samuelisfuiffe tradunt. Supra fimnio' ^â^'gt;^quaparspropnetia fint, meminitihicgene' 3° ââ^timprophetandi muneris. Quod quà m latèpa' 20 ^fityMofes in TNnmeris explicat. Qliæritemihi mulierê habêtem py tlionem.) Spohatus oraculis Dei,defleëiit ad ^fmonum re/jionJâiContra legem Dei à Mofe ex fofitam, liorrendus caÃus,re/j}onps Dci deferi l^a calpaqui priorea deferuifj'et,à quo uno omnis l^ââlt;^proÃcijcitur:atq; ad corumrejÃonfa confit' S^^quiperdere.,non ftruare,fiuaent: g^/èrua' gt;'e etiam fiuellent, quod non uolunt, neq^ unqua ^°^^tgt;t,notagt;ncpofJent,A.' Sauloautem deffeëia rii/eoracula Dei, Samuelisreprehenfio jùprà fxplicata oftendit. îneumbendum e/i igitur tota ptecatione noflra ad Dominu, ante omnia mid, âlt;^l^Vrimg^Thumim,hoce/lin oraculis Dei plenis luce integritate mancamus, neq^ ab eis ufquam defleëiamus .Ndm femel his negleciisqua ta ad miferam ruinam cum Saulo nobis occafio a' periatur, pra^fens narratio docet. Ctefenim cum ' Uaria fuper/îitio(îe diuinationis genera fint -, ex â («HMm cantu gg uolatu,ex animantium extis, ex tncantationefortibuSjCX elementts mundi,terra, |
T A R I V s. 4j» maleflco dnnnädi generi pr^ecipnè obnoxicefut,fe ré feminini generis uoces uÃtrpaturMTiSi'^'^'^-, Jf d cum etiam uiros hac incantandi male fica arteprccditos reperiamus,Z'ytA mafculinoge nerequoq; inuenias,utin LeMini*i!^ De maleficis manes ex orco euocantibus uates latinus'.'Et mugirefoliiimancsc^ excire fpulchris. In Endon.)De kac ciuitate, inter urbes tii bus Manaffenfis apud lofuamft mentio. Mutauit ergo habi'tumfuum.)Ne/ï agnofceretur a uenefca,per metum hcec carmini bus quem uellet,non euccaret'.g^ deprt benfits in infamifacinore ab îfiaelitis-,mfamice nota afberge retur, qui ipfe cum ialibus bominib,rem haberet, quos no itapridem e terra Ifraeliticaeliminaffet, At preepofterus pudor is erat,uereri homines, gr apud Deum iuftum fcelerü iudicem renés gr cor dafirutantënonerubefcereacuerecundari. Sel /îe fitnt bypocritee comparati,qtii perfimulationë fita confina latere Deumputant,dicentes ut uates eos per lalimmii reprehenditil^o uidet nos.Secus copofiti Ãtnt pij, q etia Ãia confi ientiaerubefiut. curi^vj(^(tyitgt;yÿ Mi W IodMe)K. Etiurauit ÃC b^siuL^delintjuensink^em, f^ome Domini in uanum ne uÃirpato. Nane ante alt;ibihetur,cumfïde non a(lhibetur:,amp; in re uana, 4° nbsp;nbsp;Qiiia non eueniet.) contra legemfe /er Et fufcita mihi'.^in âiiV J/tljfcoe efifac ut a' fcëdat.Manium ex oreo euocatio notatur,de qua latmus M4fes;Hlt;tc animas ille euocat orco,deMer uatitrum iurat,qua ex lege delere debebat,de qua inLcuiticouideris. Samuclcm mi'hi excita.) Hon-euJu c£ ' citatis exemplum.quem m/mh exfintentia Dei ait' dire nolutt,mortuü cotra legcrequirit.htec eâpo tens damonÃfafcinatio ac dcmctatio,de qua Apo fiolus ad Tbefi'alonicenfes fan^iè meminit. Sait' lum quiinpaflorisftulti, capitis hypocritarum,re gno imitcntur,hodie jdtis manififtum e^î. Cum autem uidifl'et mulier Samuc 1cm.) Variant interprètes.Suntquiuerè Samue' lis manes apparuifie Saulo ,grei locutos uolunt. E 3 |
44â
IN REGVM LIS. I.
4î»
Atq- hi utÃcfentiat,his mouetur rationibus, V na efijqjlegitur in EccleÃa/iico,inter lefu Syrachi Ãlijjententias de Samuele:Etpofiquamohdormi uitjindicauit regi Ãium interitum, Altera,quod ue raprcediëia hicleguntur Saulo, qua mendax da mon nonpradixiÃet, qui mendax eÃ, menda eijpater.Tertia, quod non legitur hie damonem uerbafeciÃe,red Samuelem.Sunt al'ij, qui non Sa muelem,red damonem ad ludtficandum ('â r Saulu
mendaces Ãnt,abeisinterdum ueradici,nonamo re quidem ueritatis,Ãd ut tequo indicia Deiperp' di inÃuaperÃdia pereant, iu/liciadiuinaetiant per improbos da-mones declareturt cuius tanta uis Ãt,ut etiam earn impij ueritatem in mendaci pf (Sore detinentes conÃieantur. Sic uerafalÃs ua'
preeÃentata : ueluti aliquoties rei nomine,J^ecies eiusacimas^ointelli^itur.Sic Pharao le^tur ui^^ âicas amp;nbsp;boues, cumjÃeciemfoiumjpi liÃet. Idem ludicatur de natCf ubi Dom inum in Joko fuoJèdëtem uidi/fe ubi accipiturJJecies quam uiderit. Sedhic iÃÃf litudo cernitur,lt;juafapientesamp;doütÃgt;iritiibO' mines non i^orant. Podem modo occurrituf illi quod ex PccleÃa/lico adduëium qgt;^oniam JÃiritus d^emonis, quo Saulofutura denunaauit, propheticusjÃiritus, qui etia improbis datur,fritj amp;nbsp;eo Samuel claruit, dicit SyrachiÃliuSj^amue'
uit.SicÃatancumminifinsÃuisÃateturChrifiuÃ' muelem,Ãed damonem ad ludtÃcandum (ir Saulu nbsp;nbsp;hum Dei uiuentis eÃe, quern odioproÃquitur,non
^maleÃcaperÃdtamlocutumflatuunt * Num to amat. Qnpdde SamueleeuocatomentiohieÃt, Ãi Deus noluit rejÃondere Saulo, oracula eius Ãek Ãcitanti,per uiuentesprophetas; quanto minus per mortuos rejÃondit, eotra legem ÃuamperM.oJem promulgatam^Sanëii enim du muiuut,doeendi mu nus oheunt,no defiinëiiiquorum reliëia doëlrina, amp;hterarum monumentis conÃgnata auÃeultan' daÃit,non ex mortuis quarenaa ueritas,ut ex le-' gepatet, et ex Abrahami rejlonÃo in parabola di uitis amp;nbsp;pauperis La^ari: Habent M.oÃem et prO' nbsp;nbsp;eius ae im^i
phetas,eos audiant. item:SiM.oÃm ^prophetas zoÃeÃ-ptem Jpu non audiunt, neq-à quis ex mortuis reÃurrexerit earum ç^boum uidn credent, PratereaÃiSamuelfiiit qui Saulo appa' nbsp;nbsp;nbsp;iâ
r«it,pereHnftumHr, carminibus'ne ueneÃ'ca euo nbsp;nbsp;i
catus Ãt ex inÃeris,an ui diuina. Si hac, quomodo Deus, qui magicam artem damnat Ãua lege,ex ma kÃeaet Sauli arbitrio Ãancium utrum euoea/Ãet, qui peruates uiuentes rejÃonÃum Saulo reddere re euÃaritfSin uerö maleÃca carminibus, ita ferente Deo, Samuel excitatus e/l,quaritur, uolesne an
facra narratio,indicat id accipienduMeÃedeopt nione Sauli (^maleÃ'ca,lt;juiputarint Samuelent euocatumadiemone,ludiÃ'cati: non de fententia Dei, ^ui indicet uerè Samuel^ ex inÃris reuoca tum.Aut accipitur Samuelpro /beâro Samuehsr non deperfonaueritate : IÃecies acÃgt;eärtt
Ã(b SamuelisjÃecieoblatus, uera Saulo coadni Ãdt pradicereiut Pileamuspro IÃraelitis diuilJO impulÃusJÃiritu,Ãalutäriapr^dixit, lubentius con trapopulum DeipernicioÃa priediëiurus.QP/f ex re intelligimus, tenebrarumprincipa^m Deo eius ÃinäiisÃibie^ium eÃe, no contr a Ãaiidos tenebrarum poteÃatis impeno Ãubditos, Quoi turpe Ãt exiÃimare ad Ãpulchra,ut nonnulli arbi trantur,amp;'monumentauerÃri,corporuyquâede' liberarit,uerèliberiçflis, itemiVbiÃgt;iritus,ibi Ik 40 reliquerunt,amore:Ãueueteris,ÃiuenouiÃederis bertas. Spiritus inquam lucis uittc, diÃoluens nbsp;nbsp;piorum animosJJeëîemus,P^am hoS ad uitam,no
Jeruitutempoteflatum tenebraru amp;nbsp;mortis.Qua nbsp;nbsp;ad morte: ad lucem,no ad tenebras deAnatos, ot
Ãruitute tenetur deemones quibus maleÃccf obÃà fee mortuoru manes putaturelicere, cu deemones Ãintquieliciuntur,quiad illudendosperÃdosÃua jÃontepatiantur à euocari, animisÃan^iorum ad melioremconditionem deAinatis diuina curaamp;'
nolensacinuitusapparueritt SiÃiajÃonteamp;uo^ 30 lernindicaÃeSaulo interitum(ùum.bamoner^ lens,tamculpaigiturnoncaruitSamuel,quiinre inÃami damoni conÃnÃrit : quam damon ipà amp;nbsp;Saulus cüincatatrice, no caruit, Sininuitus appa ruit,in damonum igiturÃanSii animi,qui in peren nem diuinitatis lucem tranÃatiÃunt, poteflate e-runt,uteispro hbidine,cumuolet, adÃaÃcinandos hcrtatiyde^ua ans a/prtorhis uerbis:Si fïius uos
fixtidis obJcKris'^ ppulcrhoru locis Dei fco«itlt;ü minimèfiatietur degere -, g eorü Dews euÃt,eorK in uitaet luce, no in morte et tenebris uerfdntiunt
Deus erit Impiora animos et impuros damones deÃerta ,Ãcpulchralia atd; tenebrtcoÃaloca deeët, ueluti legimus apudMamauTtoccurrèruteiduo damones,è monumentis egreÃi,Jtem apud Lucat
prouidentia.Hcec/èntentiaeorum e/l,qui uerèiu dicare fe hac de re arbitrâtur^ Qtiôdfi obtjcitur, da-mones non uera,Jedfalfapriedicere, i^ui men-' jo Et egrediebiitur d dtemonio in dejèrtum. Ita^ue dacesJjfiritusÃnt, atlt;j; mendaciorum architeéii: nbsp;nbsp;nbsp;necjualt;^ua,lt;j^uia hic leoitur, Fuc a/cendere Samue
uerum id quidem efi,fed nihil impedierit,^uamuis km, idco Samuelis J^intum in fepulchro uerÃt'
tum
T A R I V S.
»o
C O M M E N ^âââjexidbmare debemus, In hacporro nairatio f'^damonum liidibriain maleÃcis, exponuntur, amp;nbsp;Sauli deÃdlio ab oraculis diutnis reprehendi' ^âââ »onÃlld opinio de euocato Samuelis animo ^^»âoraimentisprobatur.Aequcminusprobabile ^^i^uodnonnulliputant ,fanéit uiri corpus per ^^tminacuocatum, AbÃtenim, utpiorum homi' corpora d^emonum artibus pateatit, qua pro ^^'^tio^quo uelint,euocent, Sed dicas, damonio â^â^'ââpriticipiÃatana permiÃumfuifie, ut Chrtfiu â^âIcÃrtum Ãubduceret, ^eumÃtper pinnacu' ^âquot;»temphmontemq-excelÃum collocarett Qua ^^^turÃcilitts Ãanfiorum animos, corporibus ^â^cratosjdamonibus tentadospermiÃrit, ut eos î«o uelint adducant, corporatafirecte circunda' fwîDfw nonpermiÃt Ãatana,utper carmina amp;nbsp;^ttcantationes Chrifiuminealoca, qua memo' Ãitit,perduceret :Ãd Chrifius tentatus à Ã' âââââUjfiafionte, nonfaÃeinatus, in illaproÃeätus 'ÃnoÃrro eimnium bono, quem per inÃrmitatem 20 Itrorcnia Ãmiliterncbis tentari conueniebat : ut
44»
da loqttatur. Nera legittir hic dixifje dcemonem mendacem. undecognofcitnr, dupltcemÃiintum De/ e(Jè: aiteriini-,qui defattore diuino,eos qnibus illabiturycertiores reddit: c^iii adoptionis Ãhorum ljgt;iritus e/i,alterufgt;ropketicu:ispiorum irtpio rum communis e/lfillepiorum prof'rius^
Cras amp;nbsp;tu. ) Si Saulus inter repudiatos amp;nbsp;fcriptos in libro mortis atcrncenumeratur,limili tudo ^uee in morte corporis cernitur,hic accipien , dafueribNam à animuÃ)edies,eum is,tjuem Sa' muel habebat,Ãatu Ãrtitus non eÃ:alterenim in Ãnum Abrahami,quietis promiÃiei^; in MeÃiafe' licitatisÃnu recumbebat'.alter extra hunc tenc' bris Amorti referuabatur,damnatusadignem tree diuince, conÃientiamper iudiciumpeccati U' rentemÃatancec^- lt;amp;nbsp;minijtris eiusparatum.Sau' Ium ego iudicio Dei reliqtiero, qui à aqueÃrens ludicium diuinu ad miÃricordia eiusin mortis ar' ticulo aÃirauit, deÃerata huius Ãalus, ut nonntd : li uolunt,nonÃiit:quüd dementia diuina, noÃn amp;nbsp;totius mundi peccata Ãuperet, nullisÃnibus
Wfâ! ncn ce rnmitur in euocdtis ex orco animis.
terminis conclufi atq; circumÃripta. Veteres Hebrai dicunt -, Saulum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id
e^, iniufiorum thdamorepoÃtiim,utinpr^lio contra PahefiinosgeÃo occubuiÃet:qui,ob rebel lionem amp;nbsp;contemptum De/ wÃ/ît/jfwmp'egMo et temporaria,no ceterna alteriusÃeculi uita.ob mor tem tarn patienter Ãubitain j^fpeenitentiam tan^ dem Ãuorum Ãelerum per clementiam De/ ÃuÃcc' 30 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;priuatusÃt.Qm (iede Saulo Ãntiunt.faten
tur quidem legi-,Saulum à Deo reiediuimÃd intel ligendum id de ea reiedlione.qua in hac narratio ne exponitur: Abieci eum ne regnet in IÃ-aelitas. de temporaria repudiatione loquenteJÃiritu Der, non lila itternadn qua expundi ex libro uit^eco tinentur. Cuius repudiationis certum documen'
(i^âteuocatto neq^gloriefia Deomeq; commoda ^ââ 'defi(e,neq; ipÃs animis ÃtlutarisÃref.Ãd con' ^âiria otmua in ea Ãerent ac contingerent, pro' Ãitionimirum ncminis Dei,atq^per carmina et »ttmtationes animorum beatorum ludiÃcatio^
Tu enim SaulAÃed unde idÃciuit Æ Appa' fftaDctmoneilliid eÃeindicatum.
lJcosa.fccndentes.ydit{inumuirum,amp; hKiiitaÃecie augusiiorcm.figt;eclrum igitur aU' uocat.Honoris cauÃauÃrpan'
â«i' f Wi Wfmero Ãâ'?'J? Oâ'tV7K. A//olt;jh/ una hoc e/i Ãecies erat,quam uiderat, Ãcut
ftlt;liiitur:Qiidis e/iÃrma eius,Similiter deuitulo ^ilt;reo:lsiiÃintdijtuu
Inclinauit fe fuper facicm.)Qw ueri habere reeuÃauit, uanitatem men' ducia idorat, H^ec e/} exco'catio eorum qui ueri fatis dileiiionem ÃÃcipere,ut Ãlui Ãdnt,renuunt.
Qlâare mquietafti me. ) tranflatum à ciirii amp;nbsp;laboribus in requiem. ConÃietur etiam damon^priefèntempiorum ui tarn plenammok' diia eÃe.futuram tranquillamÃre^
ClnareintciTogas mc. ) contra legem ex mortuis qult;erens rejponÃum.
Fao'ct cnimtibi Dominus.) Plt;rrlt;i
phrafiisÃntetiareÃrturadDauidc.abj'h/^^ _____ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;__________________
uÃrpatiimuolüt.De moreenimÃcriptur^Ãacne, uinDeemonioautemlaborafÃeSaulum,inÃaniam huiufmodi perÃonarumÃeri mutatione, ut de uno in atra bile coÃ'ciente, déclarât illud:J?itur cü Sau
eodem,modö in primaperÃona,modö inÃecun nbsp;nbsp;lus corriperetur malo JÃiritu, Damde canente
cithara,
tum nonÃt, ad tempus rebellare uerbo De/ ,inui' dia flagrare, bonosperÃequi hojiilius, cum bis uitijs etiam ele^ios atque deftinatos ad ui' 40 f'ï'â ad tempus laborare confletiut exempla ea de re obÃcura nonÃuntÃed prompta amp;nbsp;expoÃta. Si dicaSjà Saulo receÃifleJÃiritü Dei, amp;nbsp;eum malo afflatum,rejjfondent ht, ad tempusÃiritum Ãtuo ns diuini receflifÃe,noperpetu0. interduenim ac' cidere,ut deflinati per eleéiionem diuinaad uitam à malisÃiritibus uexentur,Ãed quorum tyranni' de tandem liberentur: ut confiât de i js quos Meà Ãas Puangelij cithara uefiania^dæmoniiscum maximapotentiieamp; bonitatis Ã^e laude libera'
44î
IN REGVM L I b. I.
cithdrd, refocilldbdtur, amp;nbsp;lenius hdbebdt,rece' dente db eo tndloÃgt;iritu.Ã)letenim dtre bilis qua dduerfdrum rerum dcriores cogitdtiones dugent, Ãtridm mufici foni dc modi delinire, commotosq; (irperturbdtos dnimos mitigdre. Hrfc de Sduli Ãdtu fJd f orKffj Ãntentid qui tllum idm ddmonitü de fiio amp;nbsp;fuorumÃltorum obitu. mortem tempo rdridm uitd eternd comutaÃe putdt,qud in dltero Ãculo inprefenti uarijs dfÃtciionibus cd/ligdtus dtuind clementid nddius fit. pij hominesetfili' benterpredicdnt clementid diuindm, dtq-ex e' quiitdtelubentius omnidinterpretüturj nolinttd men hi rdtionibus idm dddn^lis ÃdemÃidm reli' gione qudda de Sdulo in iuÃoru numerum dfcri' bendo obligdri, fdcrdndrrdtio hecnulldm de pcenitetid mentionem fdcit, qudm Sdulus ullo uelgemitu, uelfddio,uel didlo duquopre à tule rit,Ãbi uidelicetfudm, qudDeiim dd irdmprouo' cduerdt, Dduidem dmicà Dei perÃcutus fue' rdt,rebellionem doluiÃe.Neq^ Deus demonum fdlÃrumq; prophetdru, dd eos reuocados in uia, qui ueris udtibus non dufcultaÃent, operd uti Ã' let.Ndm huius rei nullum unqudm in ecclefie dd mimÃrdtione exemplu exhibitum e/l. Si Sdulus Sdmueli re£te monenti, cum uiueret,non obtem
44
bello perierint,cum liberi improbitdtem parentu ut e/l dpud P^echielem, non ludntlnon hic in tu dicium Dei, quod tequum e/l,inquiredumfuerit, Nemo Dews cdpite mul£idt,iniuftè mul/ld tur.Qjds enim inÃns e/l dpud eum l nbsp;nbsp;nbsp;ww«
dlicui uidedtur, cum Sdulo Ãlios quoq; diutna Ãu tentid e medio fubldtos ,fupereÃe emm SauloÃ' lios, dbldti regni uindices,Deiprouidetidnoluitt Pt qudmuis unice dilexerit Jonathan DMident, JO potuiÃet tarnenÃcile huius illeho/lisefÃci ob re gni ambitionem,propter quod Ãlent amicitia,co
20
perduitj ut ddÃrediretpanitentid Ãelerum td' ^us: qudnto minus Ãtdne qudmuis uerdfub Sd' muelis Ãecieprediceret, pre/lt^s ddmonitus, refipuit. Ad hec,utin improbitdtefudobierit mortem Sdulus, comprobdt,qu6d isfibi, cotrd le 30 gern Dei, mortem conÃiuit» Itaq- in Pdrdlipome nis legttur,Sdulum non forti dnimo amp;nbsp;pÅnitudi' tiecrtminudu£ium,Ãdexdefferdtione ftbi md' tiusdttuliÃe. Qu/)ddutemnonrepugnunsin bei Ium rediit,id dcciditfdtali neceÃitate,qud ddmnd tus Ãmei, nbsp;nbsp;fupplicio reÃrudtus, diuino iudtcio
perire debuit, nullo humdno confilio Ãrudri. V t uidemus fcelerdtos Cdin ftgno notdtos,prtecipi' tes in interitum ruere,nulld rdtione,quo minus in
USC^lSOy nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;écflKa l^ttlTiSâpfillip*
Qppos uerÃus ut etidm dlibi indicdtum,ldtinia ordtorfic uertit : P^dmÃuioldndumeÃius,re' gndndigrdtid uioldndum e/l.dlijs in rebuspietd' tem colds.
Sttitimcp Saul ceddit.)Proponitiirdf uiniiudictj uis Ãgt;eddnddin Sdulo,cordm quoir» pij conÃiÃerenequednt. UdncuimpertimeÃeni Dduid,ordt:Ne intres in iudicium ciim feruo tuo»
V erba Samuelis.) Spiritu prophétie Sd muelis Sduloper demonem loquente,
Qinanon comedcratpanci^')
etidmpdne uerbi DetdeÃitutus, quem content' pÃrdtdequoillud'.NonÃlopdneuiuithomoÃd etidm omni uerbo quodproÃciÃcitur,
Transfugit ad mc. ) Tropum in Germdni dbgefdllen,in quo uerbo ueÃigium Hf' bne£ Ungute dgnoÃitur.
ViuitDominus.^perTA^W ^tdt, quo nomine uniuerfe ndturee conditor,conÃruitorf ddminiflrdtor notdtur. Sed unde huius Achis ci^itionem habuit? Duplici rdtione notiis is lUi efÃpotuit.und quöd d mdioribus à Nod progeni tis in eds gentes illiusnotitid dimdnduit..Semus C' mm Ãlius Note edS re^ones inhdbitdÃe träditiir, terednt retruhendos. Itdq^ ÃtiusÃerit D« 40 quem MelchifedecumÃiÃeuolunt.Hunclehoud ciorelinquereSdulum, qudmeius fidtumquem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â - â¢â¢
Ãrtitus Ãt, conÃ/io huius uitte curÃ, curiofius
credtoris cceli amp;nbsp;terre cognitione apudgentei Pdle/iinas und cutn ceteris drtih.cpiibus Phant cesÃierunt célébrés,ut e/l dflrorum,numerori^ literdrumà fcientid,propdgafje,ue)-ifimile e/l.Al
ex^uirere. Q^mddmodum etidm eos qui mor' tem fibi con/ciÃunt démonta correpti et mente dbdlendti pcrdtrdm btlem, ludicio dtuino multi boni uiripermittendos eÃe exi/limdnt:quà d Ãr^ mum Ãtjitd pronuncidnte iudice ChriÃo,nullum delidium ex inÃrmitdte commiÃum, non condo^ »dbileeÃe,fedjolumpeccdtum,quoÃienterinjÃi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;q 2
ritumpindium,odiocognite ueritdtis,peccdtur. nd7i^cÃM'l'tii,gt;defidnticipationemqudnddDei,
terd rdtio lt;jua Deum antorem omnium co' gnouerunt, tn luce ndturdlis intelligentie poÃtd e/l, ij^uaprelucëte, omnes gentesper ea ^tie tant Japienter coniitdfiint, diumitatem cognofcunt. No«fn;we/l gens tjuenonhabeat ÃneJoä'i'
lozMtbtfrt,utundcum pdrenteSdulo Pdla/lino Ãädidco/litutdfint,amp;edprouideniercurari
|
C O H M E N luminiflrari intelligat, Dicasà ita efl,^uid er ^ftaer cogmtionem Dei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ntes habuerunt, ^quot;^jXideris.l'iam uidendïi (â /}â , ut in ratione decU' 20 fd/Htij, natur ah le^ nbsp;nbsp;ueteris natura uin ^'!^flt;ibiltribuamus,fed omnia JfirituiDei, aper' *^cl Occulte per eleéïionis gratia in fuis in Chri fio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cbriflum agenti, afignemus» . Et exitus tuus ÃC introitus.^Peripfcnt Pcajirenfis confie tudinis. Et pugnem contra im'micos Domt hic e/i,primo, an Dauidpeccarit^ ^âquot;^^fcrareliiia terra, ad P ala^inos falft reli' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;exitio^ut prajens bellû indicat,pe'' ^'â^oohfirtiios, ^diuinopopuloinfêfos-tranf^o perceratjiamhoflesfêDauidiprabentà pfius bo' , no,amp;fuomalo.Sictemperantur omnia diuina eu ra, contracofiliarationehumana.NamDaui de comitante regë Achis,dü Sicelag cobufa uxo res cum liberis captiuasferut,ipfi fecuri de malts, ^^Ifiaelita floruerunt,inter fut fPermultu in âprimo,quódaltocultu Deum coluerunt ^^Ã,alio Ifaelitai ht ex uerbo Dei. Hit ex çfntentia, fiue uerbo Dei.Alteri item in Chri I âpromi ffo amp;nbsp;expeéiato,amp;tn lege Kofaa ua' ^â^ââdumbratoialteri, eius ffe carentes. Proinde r^dittepro flatu puertlts atatts,Deum quern co S'ââ'gt;(nnt,ampltfcarunt,gentespro dtgmtateno to his enim natura lumen imbeciliumiin Ulis eifax e/l, effeax ad honefian' lucebat.De qua uates Dautd: In lumi txo uiJetiffjMs lumen tuu. Quad ft in gentib» , ^^repertifuerunt, qui Deumlfaelitarum am i^caruntiexifimandum e/l, eos non natura ue , fed per gratiam eleéiionis dtuino ffiritu 'â'îâ*^fos,Deü ewifje nbsp;nbsp;metuiffe.De quo cultu f'S^âC-Deinlt;ie.,quà cl uolnit contra Ifraelitas pro .AfIâis re^e amp;nbsp;Palce/iinis pralium inire-,in leges â^^nteronomio exfgt;ofitas commijmt. Q«üil Pala^^linos confugit^idfrcit ad tuendît montra Sanlum, hoftemfuum capitalemt à chius (è defenderet, lege diHina no prohibebatur, contra natnra lata non nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uitam lââ^tKeri liceat:modà ,Ht tueatur eam,aduerfus glo Dfi nihil admittat. QMm in hacfnafitga ta Amalechitis uiéîoriarefertiamp;'à periculo, quo ei ......cotragentefuapugnondufiaffetdiberatur.Qua' ^üut imrninuerit, ut earn etia amphfcarit, 40 re nbsp;nbsp;nbsp;omnia,f humana conf ha fjgt;e£iemus,for' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tuiticafusuidëturefJetfndtuina.prouidëtiaDei, hac ratione falutem fuis,et ho^îibus exitiumpro«* curantis,operafuerint. Ht memoria reli^uerit,(ir ner ^popuhfui falutefe rejeruant. Ad hac, ^eon' ^d Achis regem, idproculdubió temerè ab cofaüii «0 e^l ,fed certo Dei cofiho, ei per V rim ^â^bumimà pontifcepatefaéiotut uidelicet my r^umfecefionis M^iaab Ifaelitisadgentes ^^raret.dequafecef?ioneM.ofèshisuerbis: ,jil^ \t^ yi\aLLij/imi,^trjina)iaicciuiiueje,nu ^^cnteflultaprouocabote.VbicÅlefiis jointerfeere.Se^turenimiEtnemineinterfecerut. ouid Chrifus ad tempus regnatehypocrita re Et captiuas duxerunt mulieres.) ui S^^lâââfloteillofulto,apudgentes,reliéiis IÃaeli^ rii cumDauide in bellüprofeéîis.Submoue typu, E fuii |
T A R I V S. tis, intelligitur uerfari : dum illo extin6lo,adfuos cum amphÃcatione regn/fui, amp;nbsp;incolumitate !Æâ raclitarum,innouiÃimis.temportb.redeat.dequibi in hunc modu Ofeas uatesiPofihcec reuertentur Ãlij IÃaehz;^ quierent DominuDeumfuu^ et Da uid regem fuu » Hcec igitur ad Palce/linos Daut' dis profeéîto culpa caruitiet^ fùam opera aduer fus Ifraelitas Achis régi proÃtetur,id no odiogett tis fute,Ãd gratitudinis erga regem Achis defe be nemeritu declarandx gratia feciffe credi debet» Quod fiudium ita regebat Deus, ut ipfi Achis a D auideparcentegentifua Jatisferet.Neq; aliter uoluiffe Dauidem pugnare aduerfus IÃaelitas ap' paret,quà mfi ita probaretur Dfo,fx cuius conà liofentëtia et uolutate, no humana,uirfan3:uspë debat. Quôd fi Misputet,non nimis follcitè Daui dem omni uitio liberandum effe : per me licebit ut tendam,non arbitrer necefje effe. Sicut angelus Dci.)GeniorHnoticia e^ tiam apud gentesfitit.Tria igitur Achis hic cofite tur,ÃV\îrhoc eft,unu mudifabricatorë etguber natorem effè.Alterum,huius numen purum facru tuflum haberi,T ertium, angelos fnéios effe, ^ui puritate natura Deum reÃrant. Iezrael.)trib«s ludaa urbs,dequa lofùa ly. IN CAPVT XXX. AMalechitae.) Amalechita^quibus Sau lus fuo exitio^utprap-ns bellu indtcat-tandem fibi intenta pariut.Dauidenim cum igno miniofe ex Palte/linoru caflris à firincipib» eijci' tahant.ueluti legimus in NumeristAmalechita ad meridiem habitat» Et percuffèrunt Sîcelag«gt;^/(o Dauidis et l/raelitaru-,^ eó coceÃerant,et tum aberat.'\'2'' hic^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;accipitur,^ efi uaflare et diruere.no |
I N -LI B. R
447
et intelliges,quo alterius Dauidis MeÃio uxor,Ã fuis Amalechitis captiua abfente manto,abduca' turÃdfortiter liberanda.
Et non interfecerunt quenquam.) itaprouidente Deo,ut qucdÃbiungitur oraculu, haberet locum'.Comprehendes eos, amp;excuties prodam.amp;â adumbraretur ea conÃruatio,de qua noÃer Dauid apud loannem meminitiPater quos dedh^i mihi,nemo ex eis perijt.
Etirxoresfuas à filios Paos.^MiÃra tilis cafus exemplum,ne deeÃet DauidisÃdetpro bando augendoq; materia. Augebat dolore per' fona tum ho/lilis, tum eorum qui captiui abduSti Ãerant.Qjud enim charius uxore et liberis,coiu galis uinculi pignortbus? (Quantum autem Ama' lechitariim in IJraeliticagentem odium fûerit,iam indeab exitu eorum exAcgypto,ex Bxodi libro liquef.amp;id a Saulo renouatü, et recentibus irru ptionib.d Dauide nuper au^fuerat. Paulo enim fupra legitunPt prodas de Amalechitis agebant^
E G V M I.
nium in animo ferebat'.quod Ut omnia falloroh/^^ furum no eÃet in eo, q^i promifiÃetfe fuum Dou Ã.turum. cuius promtÃiÃde munitus Dauid,in busaduerfis corroborabatur^Accedebat adco^ Ãlationeprofentiapontifciscum Vrimamp;''^bu mim, ex quibus rejfonfafauentis Dei acciperc cebat. Sequitur ergo :
Ãpplica ad me ephod. ) Infummadià Ãcultate De« coÃlit de rebus agendis, noprudert tiam human am, non magos amp;nbsp;diuinos : contrei Saulus feciffe legitur, qui defertus oraculis diui' nis Pythonem conÃluit. Huncin tfrrafacraamp;
10
uerfantem non deferunLDepofito uelo,inteiliff' musVrim ^ThumimpontiÃcis noÃti nullt neue genti,neue loco aÃixa eÃe. atqueapM eum neq; circucifionem,ncq;pr^utiumquitqiin ualere ^fed nouam creaturam fdeptoditantjptf zo amorem agente.
Perfequerc. ) ut quos femel exitio Domi' nus de/linaÃet,de quo in Exodo his uerbis : Dt' lebo enim memoriam Amalechito de rerum
Quod exemplum coprobat «TrxSdeey Hiam Stoi camÃtxis,non hominib.congrutre.Sed in huma' nis animisiquoniam filice nati non fumus,natura JeeÃe tenerum quiddam atq- molle, quod fuis mo tibus comoueatur. Dauidi non unum genus malo rum accidit-.Saulum ho/hem domi, extra patriam fatrapas Pal(e/linos,ad quoru regem confugerat, 30
hoÃes fentiebat,ab eis uxoribus nbsp;nbsp;liber is capti'
uis abduSiiS'.jed augebat tantam miferiamfjcio' rum,quorumÃudio amp;nbsp;opera baclenus ufusfuc' rat in fuo exilio,mfenfiorin à animus propter ad uerfas resfa£lus:ut parum abÃierit,quin ab eis la pidibus obi-ueretur,ne quid deeÃet ad luÃum ty' pum,quo MeÃtas intus amp;nbsp;forts infeÃatus repra fentaretur.Ãa in tata rerü diÃicultate et angu/iia qutecofolSdi ratio fanÃo uiroreliSlafuitÃqtur, 40
Leuauerunt Dauid populus. ) Dautdexemplo e^otiam in fanStos magnos^ ui ros, animide acerbis cafibusdolores incidere^ ra. QMm Dei fententiam, reÃiotfumpond tott conÃ'rmauit. Q«o5Ãtirituales Amalechitaspet' fpni/iitur'Dauid ân nblcurUm.mB^^ do letmus,Deum iurante manufuperÃoliuÃi^'^ pofuiÃejnonpriusà bellum cum Amalecbitii à ' fiturumgerere,qi(à m iprosdeleuerit-hiecmanus^MeÃias eà brachium ^maiiusfet' tisDeijCollocatainfolio diuinitatis,adhc/iesl^ Riorum iÃaelitarü euertendos.De quo folio iH^^di Sede à dextris meis.ç^ uates lefaias: V idi Domi num Ãdentem in fobo fubhmi. Qj^ fublimit^. non eR ex loco,Ãd ex maieÃate imperq in omni^ te/limanda,
â Etfexcenti.^Senarius is notteeÃperÃ^ nis cum quaternario, qui exprimitur in quadnH' gentis,de quibusÃquitur mentio.Binarius outet» quamhabeatfigntÃcationem,afapientihusidan' Etconfortatus eft. )Ãipfum conÃrmans. nbsp;nbsp;nbsp;notatum,qui quoq^hicinducentis indicaturr
Sed qua potetia et opihusÃetus^num fua^at exul nbsp;nbsp;nbsp;pro laÃituineflumen tranfire nopoterant,apud
erat, de paterna h^ereditate eiedus. Num militu
impedmenta remanentes.
uifirroboref at hi pauct erant,quosetiam reces clades ab Amalechitis accepta äeiecerat. in
Et laïsi.)I«fe7pref« Syrorum uerbnw eÃe
In Domino.)^«! aÃbdlis opemferret.qua tottes expertus Dauidcecinit: Cadetes fuflinct.
amp;lapfosalleuat.QjùeaIleuandi cot^èruandiq; ttis in amabili uerbo o/lenditur, Paraphra
in quo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uolunt,atqi effe e/l diruere^^
Exodo capitet^., uai legitur, Chai' dous uertit . Vnde tranÃatio laÃitudinit mutuataeÃ, qua diruuntur, hoc e^ robore cor' pora de^lituuntur.Eluius uocis ueÃigium in Lat^ no uerbo Piger cernitunamp;'cadauer'y^üdidlü, Ães modum conÃrmandi explicat, Dautdem in quod uiribus amp;nbsp;uita priuata corpora, diriita uerbo lehoua fe confirmaÃe.Cuiusuerbi teÃimo nbsp;nbsp;nbsp;aÃipata ludicentur,
x. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
|
449 Eti'nucnerunt uirum Aegyptium.) quot;Kino confilio oblatum, non temere quo Dauid ^»ifns dnee uteretur.In D« mturprouidentum res qua ad eum referuntur-,cadunt^ Atq-in DeolanSli homines perpendut.Vfum ^hcle^imus Dauidem Aegyptiohominem ho/libus, ut in oraculo illo compre' ^l°-Perpquere,aflequeris. Eo Jëmodo in al'tis pijs agendum e/l, uerbo Dfi quidemperfi^' tdharendum, amp;' res media non contemnen ^fi^peroccafionem tanquam diuinacura^non fortuità oblata,ufurpanda. Hic ea diuini Ãgt;iritus â«get,qua nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoc eÃprudeiia i^pellatur. E^ederunt^ cipanem.) Exemplum de inJà ndo uiro, qua ho/lis feruus ,fed laf' f'â^âieuiribusdefed:us, reficitur.Ãidi.^einimi bom ^^enobis eius Dauidisimaginem repre/èntat,qui ^fepradicatiVenite ad me omnes qui laboratis^ ^«refiaam uos.Hypocrita Saulus innocentem ^fxagentis hominem, et de fe bene mentum ho ^erinfe6latur-,Dauid ahem amp;nbsp;hoilis mifere' ^â¢AmphÃcatur beneficium, quod laffumamp;im ^dlem,qtiod in folitudme errantem, amp;nbsp;neceffa ad uiäum carentem, quod alienum ^fiem dementer traSiauit, Reuerfus eft ad eum fpin'tus eius.) Hebraa reflcillationis, uentus e/l, amp;ffirabilis atq^ ammalis aeris l^ra^nde ad animum amp;ffirantem in corpori' ««â«ram transfer tur. Et ad meridiem Caleb,) nbsp;quampla' nil bareditas aflignatafuit» Potes meducere. ^Cur abutitur adpro' Amalechitas Aegyptio homine fà néius Eiauid^ N«m fas ei fuit quenquam de proden' ^fuis appellare,et ut fe perjidia crimine obflrin ^(tfortar. iAegyptius is nemo erat,non Ama' ^^bita,neq.fldeamplius domim Amalechita tc' ^«ricuiusope infolitudmedefertus,iure beb nbsp;nbsp;nbsp;j., y«Pgt;aitidispoteflatemuenerat,prioris domini 40 mijs fôrtiumuirorumanimosponderandos,per exemptas, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ Ecce illi difeumb ebant. ) Exemplum fecuritatis , qua certam ad interitum f^ei confiho impijs de/tinatamuiam munit Se^ nri enim tanquam incauti facile opprimuntur. . E^percufsit eos Dauid. ) eorum lati' W conuerfa in lu/ium, ut cotrà fan^orum luóius tonuertiiur ingOudium.Exemplo Dauid hie efl, qai nobis eum Dauide refèrt,cuius luéiuofa mors ^^noglonofauitagaudio comutataefh Hi«c w fo c fententia édita : Beati lugentes. |
commenta. RIVS. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4J0 Contra de Iflaelitis : Ef non interfleerunt quern tó quam. Enritep ergo Dauid omnia. ) ut im' pleretur oraculumpaulofùprà expofitum, primo ponitur uniuerfum genus,Dauidem omnia recu' peraffe : deinde per diflributionem numerantur partes,uxores,liberi,greges,amp;reliqua ffolia. Si fboliatorem noflrum Dauidem flgt;eéîes,occurrit itlud: Captiuam duxit captiuitatem : item, Eortiii diuidet /folia, de captiuitate peccati et mortis,po teflatum tenebrarum amp;nbsp;fihj eius Antichri/li /fi ritualis Amalechita,eleciorum Ifraelitarumfami ba liber ata, . Ecminauit ante fadem ftiam.)HeIgt;, eifftegregem ilium. Sed ante quern gregem ante gregemjuum iam recuperatum, ff-egem Amalc' chitarum,quern caperat,Jfecie triumphi duélum. At cur hunc non occidit cum Saulus rebel' bonis damnatus legatur,quiAmalechitarumpeco 20 rib«5 peperciffet.Alter ut occideret iuffus fuerat, alter no itemiatq^ certo Dei confiho iaaccidit,in quod temereinquiri non debet; Re(pondês^.)i» uerbo interceflio' nis uis,quam oppofitionem uocant, notatur. Hos DrfMifii décréta de comunicandapradaper aua' ritiam intercefliffe. Qua aim omnium iniuria' rum fans fitat^origo,per eamauari homines neqflumaniineq;diuini iuris rationemducunt» 30 honeflatem, amicos, fludiaq-omnia humanitatis poflhabent.ltaq- flipienter fapiens Salomon,aua' rorum hominum dentes gladios effe dicit,amp; mo' lares dentes quipauperes deuorent ex terra,^* inopes ex hominum genere: eos item /ii^uifugis amp;nbsp;hirudinib,duasfiTias habentibus, A^- affer, cedo i»do,comparât. De praeda quam eruimus. ) obliti,no Ãta ipforum fortitudine, fed Dei ope receptam pradam ; neq^ cogitantes, in diflribuendis pra' infirmitatem pratermiffa praclara facinora ad (alculum non reuocanda : cum qui ad farcinas et impedimenta remanent, periculis qua immi ' néant, minime careant. QMiirc contra ini' quitatem aquus iudex Dauid, fx aquitatisfon' tibus fequentihus uerbis adornat dehortatio ' nem, «o{w5 ea in re exhibons eum Dauidem, de quouates lefaias : Etin aquitate iudicabitino' o Non fic fadetis fratres mei. ) Apta p / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;--------------0------- ad concihandos animos tarn blanda fratrum ap' tt non enaÃt ex cis quiTqmim. ) pellatio erah E a Ex |
|
4ft I N t ï B. R Ex bis quç tradidit nobis.)MOM noftra uirtute pdrtd. Expugnantium locis. AliendÃunt qui!epoÃidctis,ed igitur tdnaudmpriudtdamp;pro' prid uabiS uendicdndd nonfuerint,quo minus eo' rumdlij quod;gentisyfludiorum miutdrium, reli' gionis dtq;Ãeäeris Ãicietdteuobiscotuun^iipdr' ticipesreddintur, Hincillnd ApoÃoli : Quidhd' bes quod non dccepifli Admonentur igitur bdc hortdtionepij, ut quiÃ^JÃolid qu^e inprteliOdd' uerÃus bofles, munaum,amp;principem mundiÃdtd Hdm,eiusqi miniflros diemones,(3^bis correptos interrdimpioshomine; inito,duce MeÃidddt' ptus eR,liberdliter inter fdtrespdrtidtur. Dominus.) M0)iMa/?r4iMJigM;tlt;rt-rM^r méritafÃecidiis, (cd fuam liberdlispromilionis grdtiam,ordculo illo expoÃtdm;Per(equere,afÃe' quêris omnid,amp; tuos liberabis^ Et cuftodierif.) Dko cele brdt in Deo,qui Ã{osamp;âcon((TUdrit nemineperditoiamp;'uiSioriam de Amdlecbitis conceÃerit,äquibus hoshliterue XdtifuiÃent.Hoc beneÃeiumper beneÃcdmgrd' titudinem boneflandum^ per auariciam non debo fteÃdndum. Nee audict nos quifquam.)Co«c/Kx fio,q:iamÃ'guritt interrogdtionegrauitdti delibe' rationis apta. Quis bac in re uobis obfequdturf Aequa enim pars eri£.)Ne^ liorum æqua JiuiÃo exemplo caret.dequo in Nm nem Dei,nimium ÃiiÃudium, bypoeriÃm,teme' rttdtem,perÃdidm nbsp;nbsp;dejÃerdtionem m rebusaa^ uerÃis, in Saulo afferebat ; alter contrdt!i(â^^4 uenerdtionem Dei,iu/lici^ (equitatis anio' rem,prudentidmin'rebusdgendis,/peminDeM meris cdpite ij. Diuidesqueexlt;equo prlt;eddmin^ nbsp;nbsp;nbsp;iâ j-^bus dduerÃsprocreabat. diÃimikm tereosquiinmilitidmproÃäi bellumge/Ãerunt, 30 fÃiritum,eiusq;ÃdSlaZiroperd,^gt;tquot;biâlgt;iOâb'â' amp;nbsp;inter rehquam multitudinem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trumq^ regem con(ecutus efl exitus : Sdulo ctmt Conftitutum prçfinitum.) In '1^ Ãus hberis mÃreperdito, Dduide adgloriM 13 ....... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amphtudinem remipos^ conÃe£lum cruasci^' à m conÃeruato.'Neq; utÃuerunt tempora, eadent in utroOiÃiturds res ddumbrdndi rdiioÃit,Diiut de Mejsidm uerum ilium amp;nbsp;caleÃem IÃaelitd' confïietudo notatur,cuit(S ius, ^uod Jine lege à uetufta^e^batu,itlitdc miiusÃicitifKS. BcnediÃ'one.)MHneriigt;«5om4tfo5,az pud quosut fuostribules per(ecutionis ^dulince tempore uerldtusÃierdt : deindetequum uidebd' tur Dduidi eÃeyUt dd eos qui JÃolidti db Amdlecbi tisÃterdntyprcediepdrs rediret.Demum btcc libe ralitds D4Ki£{i5,Dei curaguberndtd e/l,utefjent 4° extinSio Sdulo qui memores Ãirtium fdcinorum (3 beneÃciorum Dauitbs, in Ãifcipiendo regno partes eius tuerentur a^uerÃis eos,qui a Sauli Ãd' miliaÃdturi, t'y de regno cum Dduidecertdturi erant. De qud concertdtioneÃeundo libro buius Ãdcr^e ndtrationis, bis uerbis ; Euit autem longa concertdtiointer domum Dauidis,f^ inter do' mum Sduli. turpisfug^e dutore, ut impleretur illud : Ettrddet tindtecu Ifrdelitdsinpotefldtem PdLe/Ãtierttmi. ____________ _____, nbsp;nbsp;nbsp;- J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SedpercHncierehiefortdÃiS.(luidpopuli(tpteti cus.hofles lÃdelitdru,ho(besDomini dppellantur. f o und cum Sdulo tdntd clddedfpceretur.Re' PIN CA PVT XXXI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gumuiridinpopulu,quemre^t,folegt;ttredudt^ Hil^ijm autem pugnabant * ) nbsp;nbsp;etÃepeuitiofopopulo uitiofus confinait Hoftium Domini. ) Confolaorius lo' |
to 20 I^drrdtur mijerabilis Sduli exitus, ^ui feueri iudicij D« IM hypocrttdS lt;(3â in ueros lunicue euî tores memordbile te/limonium cotinet. Ndinex hdc ndrrdtione cognofeimus, Sdulum tdttdem, ut pradixerdt Sdmuel.perijÃeyamp;pauidem liberd' tum.Vnde quod Sdulini et Dduidici regni dh ipftf ortUyodmtniftrdndi rdtione,db ufu amp;nbsp;jru^ abipfo exitu dtfcrimenfuerit,fdcilelicetintelli' gere.'Etenimfi ortum nbsp;nbsp;originemÃie^ies,Sduli regnum db dmbitiojd populi tenteritdte exortunt en, quem(ùprd legimus d Sdmuelepoftuldije, ut regem,qui more cteterarum gentium remp.gubn ndretyCon/litueret. Qilt;^ rè1gt;e!lifppp^b infolert^ tid ut d Domino per Sdmuelém repreben('dfit,fi' prd expoÃtum ek.Itd^ mirum non e^, tdlentre gem eis contigijje, qudlis in bdc hiÃorin de/eti' ptus efl.Diuer(d regni Dduidici origo fuit,decu» its eleiîionebis uerbisfuprdlegimus : Qi^Ã^tit ÃbiDominus bominem exdmmt Ãii fenteiitid.E^ quddiÃimili uolutdte,qud Dei« im utrui^ dÃeiiuf Ãüt,aiÃimilis quoq-guberndndi regtfiÃi^xlti^^^ rdtio proÃeid e/l : alterumjÃintu Do r«w tn ccelo lcriptorunt regem, regeflultum illwnpaP'orem hj^ocritdrumpriit' dpem prteÃgurate, Pnetereo Jifcrimcn inter Di uidem lud^e ex Lctf defvrmiÃiiutfi, lum Beniaminis ex pulchra Rdehele proient, quot;Vtautetn priuscrucis return eptitm glonte^' ri conuenidt, MeÃids documento eR, lt;tb utro^ (2r lolèphopulchne Rdchelis Ãlio,amp;i Imw dt' formisLe^e(obole, reprttÃntdW- |
âS
4h
C O M M E N T A R I V S,
tem Dauidem,occidifé innocentes fà cerdo'tes,ca /ùluifje Pytbidm,eiuflem illius mail ffiritus falt;!l:4 fuerunt. Stat enim iîlud : Ex .wpijs egreditur ini' ptetas:hoceR,eos pro juo ingmio 1^ natura fee' lera-, t^uibus tandem, negato eis ad Deum reditu, mi/ére pereant, perpetrare. Qjpod de Rafia Samfoneaffèrunt,id longe diÃimileeÃe Sauhno facinoriiqui quodfecerunt, eos ut bon: s uiros bo no,non maloÃir.tu inflmSlosÃciÃe: Saulum ait to tern feutum malignigentj,cuius Jfiritu agebatur confilium, defferabundummanus fibiintuliÃe, atq. it a horrenda cade culpam culpa exitiali ac* cumulaÃeMludas Chri/liproditor crimen pro' ditionis uiolenta morte,quam ipfefibi intentauitf
â¢â¢lt;5. Ht hic de Sdulo liquidum e/l, quem deprauO' ^^tpopulus regem pofulorat : ut mirum non fit, 'gt;Knccum rf^e f'uo mifrè punitum^ Vndefènten' tilt itla tpud lobum ntua efti Qw regnorejà cit ho itttuemhypocritd propter peccatapopuii. Ifaeli ^â^duceSauloà Pallt;egt;l:inis uincuntur. contrà eo
tempore Amalechitx duce Dauidefuperan' ^f.Titntunt intere/l ad uiâoriam, quo Imperato fdtellagerantur,
Ihnionte Gelboe. ) prope Bethauem^ ^pellotam Scythopolim,Mana/féfis tribus urbe, ^onprocul à mari Tiberiadis.
Etinfilios eius.^utimpleretur illud: Gras Ã'fl'ij tui mecum eritis.
itaeç arn'puit Saul gladium fuum.) Wêntbiùj interitus exemplum.Sunt quljaudi tri WK«t Siulo, quod mortemÃbi confciuit. Fortis fquot;quot;« uiri eÃe,malle ftbi manusafférre,quà m in ho luKm uenirepoteflatem, magna amp;fuaamp; populi
Dpi fui ignominia, amp;nbsp;huiufnodi apud exteras pentes, prxfertim Romanas,exempla multa ocur ftte.Huius fententix flt;nt Hebrxi,qui Saulum in ^ittiam tandem cum Deo redijÃeputant,quodfe »Itricum Ãis mortis periculo exponens, diui' fententiam aduerÃisà et liberos fuos latam fftqui maluit, quam earn quomodb uitaret, con' Ãum inire.Q_uod ft ob'ijcis,legem extare. Ne oc amp;nbsp;alterlus ^fui ipÃus ca d-^fgt;rohibeatur:ReÃondent,nÃaseÃe,fiquisà nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;______
jâlt;âftudio interimatmon autemft quis ignominix, nbsp;nbsp;nbsp;regioni Palx/linorum.
quain Dewmet inregiumredundet, auertendx Trans uallem.) uicinam mentiGilbox, Paraphrafles decapoillo magno,qui prope Tibc' riadem lacum eÃ,interpretatur,
Corpus uero cius fufpenderunt.) c4
auxih
Et irruit fupcr cum. ) Dauidfupra tria mortis genera recenfuit., qu^e Latini his uerbis ef frrunt'.patalefua Ãonte ueniens,uiolentu ac for' tuitum. Fatahs mors eü,qua Gr^xci ii/ntpfiiïylu/ uocatj qua Deus ante tempus immiffis morbis alt quos hac uitapriuat^Ãajjionte ueniens.naturalii mors ei^.Violenta (yfortuita^qsix ui offertur,ut cum uel Hobii mortem confafcimus, uel hp/lium.
man» interÃeimur. Hoc ultimo mortis genere Saulus extin^ius e^.lsfuogladio per'ijt,quo Dlt;t/ uidem interimereuoluit. li e/} interitus eoru, qui cÅleftemDauidem MeÃiam irtimicèin/èólanturf ut fuis armispereaty quib.fboi perdere uoluerüt,
à T rans lof dan ém. ) as lordanem,uiani
^âttiifeinterimat.Exemplum afferunt de Rafia, libris'M.achabxorum à interfeeiÃe legitur:
âl^»ideSamlbne,quiconuulfisdomus,inquauer' Corpnsueró éiustu r^ââtâir,columnis,fibi mortem conÃauit.Sunt alij pitefuÃenfo in templo Dagt iâlt;'tradunt,SaulumleoccidiÃenonbono,Ãdma
â°lfgt;iritu inflin^tum iÃeti hiÃoria ParalipomenS,
»tqu non legtur Saulum fuorum deliilorumpce
'onis^ utmPardlipO'
menisannotatum^
Bethfean.)Debtf£-£-i«it4fe u'uÃerisIofuif kï, V t annundaret. )opefuoru Jeor« tantam
je fed mortuum propter dehSla in Deum co nbsp;nbsp;nbsp;ui^oria parta in 'yw'zdteta nbsp;nbsp;reru féliciter ge'
*''âl]it:quorum quipcenitentia ducuntur, non mo' 4° forum nunciatio notatur, quam Graeci ÿbxyyi ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ioyuocat.ItaqâGreeciuertuthic,^x)^iÃi^aif
T4f. Sicutlefa.40 Æ reddut ïbaejytAi QMor« uerfione Apofolus im eptf.qua ad figitur Saulus ma gno et (uo nbsp;nbsp;populi ifraelitici, amp;nbsp;Dei dedecore.
n««tHr, fed uiuunt. ueluti xquus iudex Deus de f âtpud E:^echxlem uatemfatetur,cum aif. Nolo *â^t)rtempeccatoris,ÃdpotiusutadÃredeat,^
Saulus,cumftbi mortem confefeeret, Romfcripfit,'citat. Mortuus eà igitur Saulus ma gloriam,ne. periclitaretur ,ffe3:aÃe legitur: gno et fuo amp;nbsp;populi iÃaelitici, amp;nbsp;Dei dedecore. ftdfuam,nefibicaptoueloccifoaPalx/linisillu' nbsp;nbsp;nbsp;Qui^brofusexitusculpÃerfdixcofecutus eÃ.
t^retur. Sic enim dixit : Ne incerficiant me illu'* nbsp;nbsp;Vnde noxx magnitudineet diuinx ultionis graui
!umid
^tesmihi. 'VeriÃmileigiturexifimant,perde' täte xÃimare licet, cotrarius exitus fan^orueÃ, interitu properaà nbsp;nbsp;de quoru morte DauidfanSlus rex his uerbis me'
0 feculo conÃque' fo minit : Ãyuà m preciola mors eÃfanSioru coram tetur,^imum intendiÃimaliq^mon bonif nritus Domino.qut locus oÃendit,et animosimmortales ^Pâlt;sÃiÃe,gladio iugulum petijÃeiut odiÃe infon nbsp;nbsp;nbsp;ejÃ,et eosadfeliccÃatu trasÃrri,atq^ corpora ad
, quam in altera feculo
eX'
ï 3
|
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 N R E G V fxeitationem èpuluere terrée adperenncm diuini tatis in MeÃia uita refèruari. Poderantur atttent ntortiipiorutnpreaa fx memoriap o/i eorum obi tum re liéia, de ^uo illnd :ln memoria atema er it iuftus. ijua caret impiorum mors -, ut idem Dauid monet: Vtdeleat de terra memoria eorum, Sicut Saulo accidi/]e legimus, de^uo m Paralipomenis in hunc modumiEt omnis domus illiuspariter con cidit. Ponderantur item precia ex luce-iuita, bea' toij^dbatu, qui mortem iuflorum conjequitur, de quo precio tpje uitæ autoriDe morte in uitam tra libunnContrartus flatus iniuflorum edl,qut hinc emigrant: qui totus tenebris, morte, etfltmma mi flria inuoluitur^ Demum cefhmantur precia ex giorice diuinceprcedicatione.fà néîorum enim me' moria ampliÃcatur Deus, ut turpitudine ante' aiice uitce impioru dehoneflatur, ut exempla e/l Sauli exitus, Habitatores labes Gabaad.)Exfm' |
L I B. I. plum gratitudinis.Memores etgratosfe decti^t, ob beneficium,quo à Saulo,cum regfiarecceptjptf affê^ii fuerunt, de quo uideris Jupra capite u, J\tq; banc gratitudinem Dauid laudauit,eisqifl gratiam relaturu promit tit,ut in altero bmus W' rationislibroproditume/l. Et leiunaucrunt feptemdieons. ) memores,ut apparet,illorumflptem dierum, quos promducijs à Nahas regeAmonitarumpetierut, quibus Sauli opemimplorarent, leiutJarunt,par' tim ut dolorem fuum de obitu Sauli regSypfo ntu ueteris flederis teflarenturtpartim, utpMi^^^ cladem declararent, cumprecatione ad fa,qui in poflerum uelletfuumpopulumamausii' berare amp;nbsp;conferuare. Vf ieiunia autemaptafr^ adinflru^am orationem,quaplacetur diuinaira, docetMofls, à quo indiéla teiunia legmus, quce in decimo menfis flptimi die, qui propitiatottK^ f' rat,flerentâ |
IN SECVNDVM LIBRVM R E G V M , M A R T INI
Borrhai Commentarius»
IN CAPVt 1.
A C T V M eft autertl.)Hoc li nbsp;nbsp;cofferfum puluere, Ãgnum erat indigne feretnis
bro narratur, ut Saulo iam ex Sa' nbsp;nbsp;lugentisq^ undium Dei à prceputiatis magno amp;
muelis oraculo extindio, in regno nbsp;nbsp;nbsp;D ei ^populi Iflaelitici opprobrio interfläu/n.
Dauidfuccefleritiatq; Saulinafa' nbsp;nbsp;nbsp;cceterùm caputpuluere in ludlu conflergerct t'
milia in dies decrefcente,Dauidis,qui initio inlu' jq tiam cceteris gentibus in moreflfitt Homeris dcea fllumre^auit,potentia amp;nbsp;opes creuerint nbsp;nbsp;Achillem audit, â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
audice^fint, dum impenum eius in omnes Iflaeli nbsp;nbsp;ff^flffl canit:
tarumflnes,undequaq;exterisflbiugümiflisho' /libus,propagaretur, Tanto interuaHo Saulire' gnu à Daiadisregno flparatufuit,Nam Saulus ab initio amplum imperium tenuit,multis uidlorijs ce lebre gir darum,exitu tandem triflem amp;nbsp;luduo
fcA»(z
â ^ctTO UdcK
Vnde uenis? ) Amalechita in narrando m
mails adflmmaprogreditur ; primo fuga, dem^ ccedepopuli,poflremôSauliamp;'lof^â^^^^-gt;4^^^^ pio anguflum amp;â exiguumfiiit: fedfuis progef?i' nbsp;nbsp;riflimusfuerat Dauidi,interitu nuciato.Apparet,
bus audum tandem,magjiflcum,fflendidum,au'^ohominem huncnon tarn ad lucium quà m adlati' guflumq^euafit.HcecflintiudiciaDei,quibusqua â nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. â. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â
magia excelfl in mundo uidentur, deijaflj' lent,ç^ humilia atq; abieda extolluntur,ficmt(n' di régna quamlibet amplapereunt. Atque id diui' na prouidentia fit, ut intelligamus unum Meflice cceledlis Dauidis imperium aeprindpatumex op probrio crucis tenebris excitatum,in omnem aternitatemfirmum amp;nbsp;flabile, nulldque ui con' uellendumac labefadandumföre. çfuodcÅle'
fiium terreflnumregnum Dauidisimperium jo Vndc(ciS qpf)Diligentiahacinpercunda' ut adumbrarit,fuis lods demonflrabitur. do, expedatio deregno Sauli ex oraculo Samue'
dam Dauidemuoluifle inuitare,Sauli interitunar rato,quemflli hoflemfuifle co^oueratiquo extin dio,Dauidem ad regtum affiraturuputaret.itai^ ei coronam capiti Sauli,amp; armillam braebio de' trad:am,tanquamftauro reg tradidit. Sedfalfùi codtatione fua, quaambitioflm exiflimauitDa' ^uidem effe, qui regtum ambiret, amp;pfamium de' nunciata cade Sauli flerabat, fuppliciumprif
munere retulit.
bitf
|
, C O M M E N pnettts enim uir totus à flntentia diuinapen' ^oat.,qua decretumfuerat Saulum deijeiendum, id regiam dignitatem cjferendu. Veniebat meutern eorum uerboru,qu(efupra legiturfl in huncmodumiViuit Dominus, aut eum dominus perdat oportet, aut dies eifatalis aduc' ââutprcelium iniens occumbat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. t Et interfice me. ) Variant hic interprètes,, ^i^ntalechiram hunementitumuolunt : quod ^HAmalechitif, fed armigero imper arit Saulus, ^â'âÃÃriäogladio cofôderct.'Alij uera narr affe Holuniyinterquoslof^hus e/l. Vtrumq;feripO' Ht etiam Amalechitlt;e,cum recufafflt ifbidfä ^^e,argt;nigcr iuflerit, ut adigendo in uifceraf^' âgt;[^gt;n i^erreticuiusfacinoris detraéia corona *rmilla documentum e/h, Al'tj hunc Amalcchi facerdütuminterfe3:orem:alij eius Pâ*iH,(^eum Sauli armigerum fr iffeputann At ^^odifriftaticnem curiofis reltnquimus. (O |
T A R I V S, partim quad utrique communes hofles haberenty partim quodui^tis Iflaelitis Deus male aiidiret, qui fuos cultores liberare no poflet. Hoc cMm, Mt pareratyDauidem ureret, hue qui hic exponitur planSium in^ituit, qui ex M.ofllt;e quccreltt in Numéris explicatce conflderatione nafeebatur^ Vt noflris temporibus fimilis lamentatio locu in' ueniat, hoflibus EuSgelij defuo fucceflu nimis ar rogan tergloriantibus contra lehoua Mefltam,flt ) tismanifeflumeR. Vnde es tu?)C«r interregauit cuias effet, qui indicafletflAmalechitam ejjefpej-cun^aturt utcertius rem quomodo geflafityintelligat, Ndo» inflccris bteris Jiepe huiufmodi interrogationes de rebus non ignoratis inftituuntur,ut occafio ad mt fcendumflrmonem arripiatur.Sicntin illapejcun éiatione liquet â.Vbies Adame Et de Caino: Curiratuses} Qliarenon timuifti mittcre.) Accu |
^^^itaoccilùse/l,qui Amalechitis quos ad inter frit Saulus, qui periret: cur igitur capitale frit ^(lonemdelereiuffusfrerat,peperaffet, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â r,- - i- ; ...
Apprehendens autem Dauid.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;irr ib.'wrrt.r»./ i
t Dauid Saub cafrm,tum fra,turn regisper' lechitaperireffed fa
Ptm quam gefferat,pcrpcndens; from quidem, nbsp;nbsp;nbsp;'
î**' âHtelhgeret bonorum uiroru effe, de ho/lium *^lt;rfisrebus no infolentergaudere,fldutme' ââââw humana uita fragilis eirfluxa , illorum
Amalechitie,prlt;tflrtim tuflö, Saulu occiderel'Me ritus quidem Saulus er at,qui periret,(^ ab Ama' quot;'^as non fuit AmalechiticSaU' Ium unóiu Domini interimere. In hac iuris qu^C' ^iione duoperpendi folent:anquiperijt,iureperie rit:alterum,anfas fucrit,ut isperderet, à quo qui perijt,perdituse/i.M.ultaobflabant,curnefasef' fWâw mifereri, qui fciantfl quoq^ malis qua patia nbsp;nbsp;flt Amalechitam manus affèrre Saulo'.quôd'profe
^^obtjoxios eflè * Sauli autemperfönaineoffc' 3° lytiÃlius effet: quod Saulus unüus Dei effet, cui ^ââHit^quod unfius Deifriffet,qui non potuerit à neminem liceret manus inijcere, infi cui mandafr â 111^^11115 praputiatisinterÃcifine magno nbsp;nbsp;di
^iHipopuli (2rDei opprobno. VenerütigiturDa meutern non fcelera Sauli,ob qua perdi de non flntentia Dei,qua ille exitio dehlina' at:non crudelitas,quam infacerdotes No non capitale odium,quod in fl inf r^^^iH^^efflratifld unéiio 'di!iina,faluspopulilf' foflitiei, et Deigloriaper profana getem imminu ^â iiiforti igitur uiro priuatam utilitatempublica 4° ^âlamitas magna ipfius laudeuicit.Qj^a modeflia ^)piftp(rio,qui hofies ulcifci Ãudeat,(ed qut fuos ^äusfuperent. QMpropter haclamentatio Hon fnitexpofiulantis Dauidiscumiudiciodiui' Ho,quo Sttilus cum liberis ad hanc^ladem, quam ^âââ^âporende/linatusfueratifed miÃ-retis miferitC Ãâ^tipopHli,etgrauiterÃrentis ignomimam Dei, 4Hi feiret hoftes hanc uiSioriam fuis dijs gloria' bundè afcripturos.ideojequitur,
Etfupcr populum Domini.)c«iw dc' iecuscum Domini dedecore coniuniiumerat:
pt Dominus : Saulo netj- ins ef/et /è occidere, nrlt;j; nlteripo teflatemjè ocadendt facere. Itaque malus J^iritus, qui Saulü agitauit^idein et,aAma' lechitam ad hocfacinus inatauit.
Sanguis tuus ftipcr caput tuum.) Phrafis Plebraica indicat,Amalechitam dignunt Ãtfgt;plicio, amp;nbsp;cum fibiÃti interitus caufjam Ãu/Jct ItaqiParaphrafles: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n:aâgt;h
Os tuum locutum eft aducrfum te.)ïM57 rejj^ondendi uerbum-, pro tc/liÃcandi, ItatyParaphraftes, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Diclt;t5 lege cauerty
ne quis te/limonio unius codcmnetur. iaquide ue rum e/l,niÃreus contra fè te/limoniu dicat,quod iu/li te/^imonij pondus habet, ut pr^efens exem' plum indican
Planxit autcmDauid. ^füncbrecar^ menÃiper morte Sauli. Mcminit lofephus à Dtfgt; uide epitaphium cöÃriptum, quod Sauli (ir Iona' thanis laudes contineret, atq- id ad Ãua uÃq-tempo ra dur affe.
VtdocerêtfiUosIuda.) Adquosrcgnii deuoluert'
|
I N R E'G V M deuoluendum ex lacobi oraculo erat.Sapiens uir intellexit,ln republica benein/lituta amp;pacis çir belli artes decerecognitas habere» Arcum. ) artem fagittariam,quacum uide^ ret Dauid Palaflinospoliere, quorumfa^ttanj Saulum amp;nbsp;lonathanem uulnerajjent,pnufquam naniam hancexordiretur. liidaos fa^ttarioru artem docendos eff dixit, Callet amp;nbsp;nofier Dti' uid Méfias,uir Hie bellicojus,traclandt arcus arti Jicium,et id fuosquoq; docet.Nam is arcum manu tenet, è cuius neruo Jagitta mittuntur, de quibus in hue modum my/licus DauidiSagitta tua acU' ta.qua Jfiritus facri Euangelqfagitta funt,quas dijeunt ueri ludai contra tela et Jpicula fuoru Pa la/linoruiaculari:dequib. Apofolus his uerbis: C^uo poj^itis omnia tela mail illiusextinguere, ' ftesfint inflruend!,atq; militari difciplinafôrma' rébus cSdoleant,monte Gilboeperflerilitatë,amp; di,ueluti in Genefi legimus; Manus tua in cerui' 30 cÅlo negato rore etpluuia, copatientib.Atq^pÅ abus inimicorumtuoru.CyuapropterJùntq quia in Jà cris literis areu hellicajvrtitudo notatur, (lU xtaillud,'Zi^'2'\'^'\ n'Oî'ç» 'G^pdnjarcumhicge Inlibro luftorum.) Alij de libro quodam fortium uiroru gefias res cotinente, qui tempora iniuria cum alijs monumentis hterarijsinterierit, interpretantur. Vbi enim hodieextant.Salomo' nis denaturis flirpiumet animaliuJcnpta^DeNa thanispropheta amp;nbsp;Ahice Silonitis, quorum men floÃt in Paralipomenis,Jcriptis nihil comemmo' ro. enbn incenJam à Chaldais bibliothe' cam repar ans,non omnia lit er ar u monumentare flituit * Alq de Mofaicis bbris, legis domina gyt Jiniiorum patrUm res gefias compledientib. aclt; i^piunt.ln his enim tradi de ludæis,ut aduer/ùs ho flatuerit ludaos fuos formate. Eodem modo Mo fes in Deuteronomio de ludai Manus eiuspugna' buntproeo . QMpropter Paraphrafles Chab daus prolibro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reéii,uertit,^yi Km nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;edi in libro legis,qua quid reâium fit doceat, amp;nbsp;exempla ludlorum qui legë benefaciis declararunt compleélatur. Inclytilfracl. ) Exordium nania.Terram 40 amp; rerum copia, qua abundabat: partim propter oracula Dei,quibus pne c^eteris clarafidf.partim ob illuflrium uirorum memoria, et pr^ecipuèJgt;ro' pt er Me fi am in ea a pâtre exhibendumferuatore mundi, ^Sy appellata edl.O' inclyta expeten daterra,quomodoacciditutintuisÃdli^jSuul' _________........j_____________ neratieeciderint,heroesoccubuerint^quadefli' yo Saul öf Jonathan amabiles.^tKiWit/ör natafis elediis ljraelitis,in qua Deumfuü uiui cC' nbsp;nbsp;nbsp;mee dignitate, tum rerumgeflarum prafantia, lehren:,non ccefi à praputiatis miferè ^fuae^ nbsp;nbsp;nbsp;qua natura amabil'is atq^ iucunda eH, Df ful' chniu' |
L I B. 1. 45o (o zo Deipti ignowinia cüticiJant.An^hpcätur liigu' bre opprobrium a fortium uirorum perfontt jCn terra/à nâ:itate, - Nolltc annunciare in Geth J Nomi itatduasclaripimas Pala/iinorum,cum i^uin^ eÃentyUrbeSyGetham et Afcalonem:^uarum tera regia fedes fiat. Ne forte lætentur filiæ PalæftinO'' rum.) cantu amp;nbsp;chonspiorumuiiioriam cele-^ brantes -, fortium uirorum epti occubuerut oppr9 brio'.ut folita (unt mulieres ciuiu fuoru,^ui uicift Jent y fortia fa£ia decantare. (^emadmodunt fupra legimuSySaulo expralio reuertentimuf Her es obuiamprodeutes recinuiJfeiSaulus millet decern milliaJuperauitDauid.Sunt^uipuellasin terpretantur,urhes ç^rpagos PalaRinorum. Sed pnor fententia fat is fimplcx e/lSeruatur bris carminis mos^in quo imperandi modo tfurpit topro optddi, indicatur nobis dolere,hoftibusno flris acerbos cafus notos effe. Uunc lugendi mo' rem Micheas feruans,fimili modo luditon exp' ms. Incircumciforum, ) A'perfomtturp^ praputium gerentium luéius augetur, Montes Gilboe. )Poetica uehementn In £ius expreÃio ,Dauidcres inanimes deuouente, tice,amplificandi gratia, dicit montes,non mons» Necp ros.) ^od hac cceli benedidiiopro' pter fortes JJraelitaspromiffafit, quib, ô Gilboe monsfi careas,dignus no fis,que ccela rore affer gat,amp;pluuia madefaciat adjruéîifcandum, Necç fint agri pn'mitiaruiu.) ges proférant quibus liteturDeo, amp;nbsp;facerdotes alantHr,heroib. nimirum extindbs: propter quos fuis cofat agris uhertas,^'grata reddantur Deo facrifcia, Vnôlus oleo.)MeJ de rege Saulo,ueldecly peointerpretarilicebit. Saulum tanquamgrega' rium militein'iquafinonfùiflêt unidius Domini,««^ hodlibus interfdîu Ai regis SauliperfonaampU feuta ungi foliti Ãlt;nt:utcernere licet apud fto' phetam îefaiam, Nn^te fcutnnt. A' fanguine interfeÃorum.) Conten |
à . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c o M M à N T v 'S;
- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, 4lt;î» â¢
dudit Ã{}tebrecarmei'tperre]gt;etitio)tetft edeni' gt;nbsp;tam,interrogatione apta ad exfrimendum Ãupo^ ⢠remexlu^iunatum.
âfKaitieSauli,Ãipralegitur; Ptnoneratpul' f tior illo inter dfiaelitas. Fortitudinis bellicte ^^^Ãa in Ammonitas, Amalechitas amp;nbsp;Pahc' ^'^°^t^Ã^nt^Afiergitlaudem ad augenditplan' '^â^â taudatdrum enimuirorum durior caÃus, ââ^gt;K)xius,ita natura luftuoÃis efi.Au^c intelli' ^ââKtjSauliim nbsp;nbsp;Ionathanem,qui Ãuifient infer Ã
Arma bellica.) titwtjxw? ,pro uiris beb licofis.Cteterilm quod hie Dauid Saulum tarftO' perecélébrât, ineonon ffie^iauit easdotes amp;â uirtutes,' queC uere quempiam commendant Deo, ut fiuni'fides ,Jbes, charitas: quibus uirtutibus ut caruerit Saulus, eius uita Ãatisindicat : Ãedpro IO rrttioMe Meter« JÅderù/orporiî dotes,pulchritu dinem ,robur,uekciratem,amp;ciuiles uirtutes,prik dentiam militare,fi}rMudine,amp;'c. Vnde nos col' ligimus, Saulum regem darum fùifie,quipotuerit cum illu/lribus regtbus conÃerri.Deindecogno' / Ãcimus,qua mode/tiaÃuerit Dauid,qui ho/le SaU' lumpofferis memorabilem diuino hoc carmine
i)t uita,ne morte quidem airemptosÃuifie' ut ^^Ãatiir laus à uefa amicitia duSia, quam neq^ mors, neq^Ãecundie neq; aduerfie res in fttunicosdirimant. QUf£uera amicorumnota aduerÃis rebus explorari,ut aurum ignii
jtSVcnop -râ Tsvdc/oxtiJiti^oySiv, risept ÃV T(us KTv^Ãeus (PieeyWÃio'KaiJii'.
â^fipensSalomo dielt, AmicumÃemper diligere,
^.Ãitrem in adtierÃs naÃci: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* reddere /luduerit. Qu^e no uulgaris laus fuit Sau
titsâll» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, li:tum, quod à tam magno laudato uirolauda'
Aquilis urfo ciores.) vTrtSp^iiJiiuws,'^ tus efi:tum quód ab eo laudatus efi, quem cum ui ^doataief^celeripedumcurfulaus. Qj^ue' 20 ueret,inimicèinfieéîatusfuit.Abeoautemlaudi' bus uehi,quem tu putes ho^iem tuum efie, quanta laus Ãtjdeclarat etiam gentilis uates,ubi ab Hedo reykiztcfm Ãclaudari caniti
âOtitisin uirtute ad certandum ualetite cum md' ^itudineetroborenumeratur. Sic enimGra' fK! Kites: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
wari e/i uisn^os ifoe
fdÃTiÃa^S.ayo^ uizfj mir I 'wai/Tniff
â
aquilarum celeri uoIatUjamp;Ieonu ^â^âtfoÃtate z^rfortitudinCf uideris apud rerufcri pores.
Filiælfi-acl.) Apofirophead Ifiaelitidas. ^^inteminitycuius uicinuPhcenicummarema
iTTflTlt AÃKi Sià s laiyiSÃs j Hgia âBrivUTMu----
Pofiremö intelligimus hic,quam diuinus affe' üus fit miÃricordiaihocÃepe fieri, ut impttlà uir tutis opinione,hofies hofiibus miÃericordiam trd buant.Literis proditum efi,liannibalem Aemilij Pauli apud Cannas trucidati qult;eÃtum corpus, quantum in ipÃ)crat,inhumatum iaempafiuftt nonfiiiÃe. PorÃennaMutio Sc(euolte,mlratus e^ ius excelÃm animu, que in crem anda dextra de^ clarauerat^dixifÃeÃrtur'.Reuertere ad tuos, Mu ti,eisq; reÃr, te, cum uitam meapetieris,a me ti' biuitamdonatam.
uimpreebebat. Tradiint autores,inpurpH' â^â^ÃÃeisÃaueibus f.orem inueniri tingendisuc' ^bus expetitum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Doleo fuper te.)Monleuis dolor,fidan S'âquot; lu nbsp;nbsp;notatur: Angore,qui efi cegitudopre'
IM CAPVT II»
âââ^Ktyconficiordete, , Super amorcmmuh'erum.) Veheme ^tameris uis indueituf. Atij accipiunt de amore jKouiri impotentius mulieres amant : qui quan' ^â^^Ãt, déclarât Zorobabel tertio EfidriClibro. ^anc Ãententiam Ãequitur par aphrafies,qui de a' ^ore,quo Dauid duas Ãtas uxores amplexus efi, ^âlâ^^pretatur.alijdeamore intelligunt,quomu' ....................................
COnfului't Dauid Dominum.) perAbiatharem pontificem. SaulusPy' tbonem conÃuluit,Dauid Dominum,ad adumbra
dum eum Dauidein qui deÃ-Ãc loquitun No ^«cç ro uoluntatem meam, Ãd eins qui me miÃt,
Afcende.) ex Sicelega -, qua: turn ditionis Palaiflinorum erat, Qm antea à demiÃrat,exul
llores in uiros exardeÃeunt: qui quantus fit,decla' nbsp;nbsp;nbsp;fabius cum uxoribus eirfiuls Ãoc'tjS,iam afiendere
mbetur Hetrowew, ad facrain hifreditatem ad'
^atilludlatiniuatis; Improbe amor,quid non mor talia pe3:ora cogis.V el de amore, quo Ãuos hbc'
etmdam^amp;ad regniwi diuinitus fihi deftinatiim
totproÃequuntur.CUIUS uim apud uatem leÃaiam nbsp;nbsp;accipiendum. In quo prafigurauit ilium de quo il
diuinus fiiritus his uerbis explicaf.Munquid oob nbsp;nbsp;ludiAÃcendit in altu.amp; Apoflolus: Quapropter
1âKÃcipotefl muller mÃantemÃuum,ut non mfi' Deus ilium extulitinfiimmam fiiblimttatem: }'eatur,i!^c. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cumpr4ecefiifiet,SeipÃum exinaniuit. Verbum
Qyomodo ceciderunt fortes.) Co' nbsp;nbsp;igitur aÃ-endendi cum myflicum fit,curan'
G dum
|
dum e/ldtit reddatur, «r myflerij non negligatttr ratio. In Hebron.) De huiusurbis antiquitate f^clantate alias, Cum fuis uxoribus.) QjitC ut cum ma rito Dauide exilto et aduerÃs rebus uexatte Ãunt, ita cum eodem ad regium jÃlendorem uocantur, Submoto typo occurrit illud : Siquidem und cum eopatimur,ut una cum eo gloriÃcefnur. Iezraelites,)Ip^rde/ urbs eà apud loÃua.EiuÃde nominiseÃetinlÃachariana tribu. Etunxerunt ibi. ) Qutpnus iuÃu Dei un^us fuerat a Samuele, iam etiam à ludais un-gitur, Itaenim Juam unéîtonem ratamuulteÃe Deus, ut etiam in earn conÃntiant, qui unSiioni parituriÃont. Ndzn imperium ex duobus confiât: ex ijs qui imper at,er ijs qui parent, Demum quo que legitur undîus ab Jfraeliris -, hoc e/i reliquis tribubus,ad conÃrmandam unóiionem à Samue-Jefaclam. Bcncdiói uos à Domino.) Hlt;lt;ccom-tnendatione Galaditarum,o/lediât fanSlus uir eos probara Deo,qui bentfacere fiudeat. Quod opus propriu Dei fit benemereri de alijs, aliéna male, ifiapietate mortuu fepeheritis ffiritu comendato E)eo,d quo in corpus uenerat, ut efi apud Salomo ttem:Redeatq;puluis in terra, Q- finritus adDeu reuertatur,qui eum dedit. Et nunc rétribuer uobis quidem jo qwdexcacatioex Dominus.) benefaclorumliberalisremune-rator, Hebraaphrafis indicatprecari Dauide,ut Dominus pro fua bonitate g^Ãderependat Ga-iaadi:is beneficia in Saulu collata. honitas in pro,-miÃione cernitur, qua Deus^mittit fie benefiadia remuneraturu : fides ueró in prafiadispromiÃis. Nam in his duobus, in clemeeiapromifia fialutis, tirinfidepriefiddcecius, totafialus piorucoÃfiit: Sed Sc ego red dam gratiam.) ficum Dei name imitans,quod reges in terrapra 4o cumpatre Saulo no tradttur,cum Pahe/linis ma-cipuèrep:'afientare,cuiusimaginëgerÃt,coucniat. - â unde in fitcris literis principes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appellatur, hoc e/i,benefici ac liberales, quod tales pro muttere regio amp;nbsp;facultatibus pr,efiare conucniat. QmIis debeat efiè fiuturus rex,in à Dawd decla rauit, qui uoluerit regnufiium aufficart à bene-faciendo, Qw nimiru nofiet illud dfilio eius pro-ditumiBonitas amp;nbsp;fides regem tuentur, eiusly Ã-lium nititur bonitate, Confortenturmanusucftrac,) con' Ãrmates uosinparendo mihi iam deÃgnatorevi: ^uemadmodu conÃrmatis animis Sa^, dnm ui' |
M L I B. 1. 10 to uerctyparmfiis. No Ãnt Je occupaffe regnu, ^uo J fniflet hominis ambitiofè Ãditioà : netj;Jea Somit eie unclu regem, i^uodpotniÃet nidcri oÃfäu, iam mortuo Samnele:Ãed a tota ludieacreotttm Ãe dmni aÃ'e^latte tyrannidisfujfieionéearentis^ Abner autcni.) VnóiusDauidrexrcgna-re ineipit,Ãd no [Ãne tetatione,qute afamilioSou-ii eum excepit certiÃimo regni MeÃue typo. Mo quodDauid primo inpaucos regnare ceepit,in f ö hleÃi,£ regnü repreefmtauit ,quódis qilt;eq; Ut in cceium receptus eft,aufÃicatus return ec£ijÃe,d paucis agnitus rcxe]r,JiueHebrteoS Ãuegeteseo Ãderes. Namà HehrteosJfe^es, notà eji idud: ReliquiteÃruataÃunt. Smgetes, quompauei,à totum terrarü oroe coÃdereSyDiangeliufdeom-plexiÃrtt,pr(edicantib.idApoflolis,fatisjnonife' /Ium. Deinde ut hypocriticà Sauli regiwDauidi 'repugnauitÃc Chri/io, quo minus omnesterr^ , Ãnes feadiungerent,Ãultipaflorisamp;ûtKi^Jâ°' ne amp;nbsp;uanlt;e^bitatis opinione coÃatum regiture' pugnauit,atq; etianum répugnât. Atqui ut rw« te poreDauidis regnum creuit, Sauiintim deere Ult, dumomneslÃraelitica tribus ei par erentiitä ^creÃet amp;nbsp;Dauidis no/in cccleÃis eceleÃere-rumÃat,quod ex prophetarum oraculo ApOj talus prtfdicit: Nom en/z« uolo uos ignorareÃatres myflerium,iieÃtis apud uofmetip/os eloti animo, i â___________ ..:partelÃaeliaectdit,doneeple ni'udo gentium Ãubierit,tunctotus iÃaclfaluuse-rit.lam tum my/terium diuintefapientite kaeum-bra deumbrareplacuit,quod deinde uätesadbibi-taluceadmirabiliterilluÃrarunt, , isbofeth.) FortibusÃlijsin prttlioaPa,lt;e-Ãinisjcumpatre Saulo extiniiis, ignauus loeopa tris regnopneÃatur.Nam kunclsboÃthuignO' uumÃuifÃ,ex eo intelligitur,quöd non isipÃ,Ãd Abner Sauli familidlegituradmini/lraÃe:amp;idë nus coÃruiÃe.Neij; uero cetaspr^texi poteÃ,^âlt;i hic (juadragintaannosnatKsdicitur- Atno terne-fè,fed diuino coÃlio aeadit, ut Dauideregnante, que DetfÃiritus ad res magnas gercdos corÃilntt hat,non nià aut ignaui Ã' iui opponerent: aut fettes uiri ab igiiauis abalienatiÃe uel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adiSge rent,uel ne diuinitùs creato regi negociunt foeef-J^ent,in bcllo ahquo caderent-Redu^o uelo iny /iictf hi/loriie, intueamur patefa£iionis Me fite JO tempora-, amp;nbsp;prtecipuè htec ttofra. Per caftra.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;translorJanetn ttomen,cwKSin loÃiaÃtmetitio, |
|
C O M M E N ^miaiteMänaÃenfis tribus terminus er at: atque ^ielacobus nomen id tiédit ^adpatriam reuer' ^,^uôd tbi angelorum caÃra habuiÃet obuia. bihicurbeut Isbofethus primo rex proclama' ^âlt;tf/idta eadem Dauidem cum copijs profiigum qua Abfblonempaternum regnum ho filter adortum debellaret, lezrael.^Ãafchariana tribus ciuitas, de qua Sola domus ludae.) Itaq^futfapienter «o dicit, aceelerata hareditas ab initio,in f^fbenedióiione caret,ut exeplo ef Cain, Efau ^f^ic Saulus confquitur eandem illam à prin' ^poretardatam, tandem'auSiamferi, Exem' Dauidef^amp;' fubmoto uelo, Mefia re' ^^occurrit, nbsp;nbsp;ij qui Méfia regno cötinentur. Septem annorum.) V4C4«ifwt«rI/r4 *^heii regnu quinq^ annos rege.Mam Iwofthus ^^tmphus duobusannisinlfaehtasregnauitt Egrcfliis^ Abner.) ereato rege 20 ttari,fruatis temporum (ircafuu humanorufuis ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inmenteDeiJfacijsetinteruallis.Exemplucafts quo Afael occubuit, nos monet, fgiente hofe no acriusperfquendum,neq- eum,prafrtim pacem offerente, tontemnendum^ QtutreScipioillema lor prudenter dixit ,hoilibus non flum uiam f' giendi dandam,Tteri(m etiam muniendam: intelli' gens,moderatc utendum ui6ioria,nec feuiendum in eos qui armafrre contra defitiffent. ^^lt;lfostjniDani({em cotemptd Saulinafamiliit 'âfgfw unxiÃent.in hune tnoJuin lojèphus etiamt iKà âlt;}v nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;li^Txe -nâisça' ^lt;^!ÃâihtKT}s(eviiSctKfii/Taîs tfvhHg , ègyiiâà i cTt tfiXcziA/Voâÿi' l^^nemDauidno priorintulit bellum Saulina nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sol occubui't.) DiuinaprouidentianoSle f^^âlt;e,ut memor iuramenti Saulofaiiideeiusf j o in eu quoq^ ufm copar at a, qua diremptispralijs ^^jfecSfruandiSjUtcotigiffet obtinere regnu. naturales inducias inter ho f es conf ituereh Surgant pueri.) Prouocationis ad ft' Dcfperati'o. ) Hebrew nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f militer ^hire certamen exemplum. Qpiod infitutum à nbsp;nbsp;nbsp;Graci Ttitif'cè. An ignoras hoc tandem amarum ^cibusefutfturifucceffusinalterutroexer' caperetur. Etludant. ) gladiatorum more periculu f dentes,utri alteris certandi arteprailarent. It ^'liem ludus quamuis temerè ab Abnere excita' fuit:non temerè tarnen quiederetur,à Deo l^ouifusfüt, ut nimirum Sauhni turpiter uiéiif Gi-intelligerent à Dauide fore Deum, ad de' 'm Sauli reomum. Ceruata fèntentia illa Cemel 40 Porrô loab.) lt;Ihx exercitus Dauidici-, fer Samuelem pronuneiata : ÃuÃret regnu tibif amp;nbsp;traiet alteri meliori. Bellum durum fads. ) utinterÃatres, qxoruminimicitiaacdifcordia loi^è acerbiÃima, Fugatus eft Abner. ) Eum fuapruden' fiaamp;militari fortitudme nihil luuante, utintelli' ^eret uerS illud efJeiNoglorietur quilqua de for' ^gt;tiiilmefua.lte:None/Tconfiltuc5traDominu. jo Quafi unus de capreis. ) De fylue' jtrium caprarumuelocitate,quadomeÃicas ft' |
T A R I V S,' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;466 perant,uiderisapudfcriptores rerum. Verba hac fmt cofeij fbi expralio infliciterge fo, Dauideregnaturu. in Ifraelitas. Occurrebat ei Samuelis oraculü, cuius inf à his uerbis memi' nit-.Qj^oniam Dominus locutus ef ad Dauid,di' ces,Per fruü meum Dauid fruabopopulà meu IfaehAtq^ ex hac confietia natus eil metus Ab nero, de no recociliando loabo, inter f^lofatre Afaheleiqui i^arus non effet,fratres fatru inte' ntum in hofes folereacriter ulcifcnMam utfa' tres inter fe uehementius amant, itahoiles fos acrius oderunt: ut ipfAbner expertus ef,a loa' bo uindicefatema cadis interemptus, Etmortuus eft.) ueloatate fta,quo minus occuberepnon fruatus. Itai^ uere dixit Salomo: 'Vidi,necuelociuefecurf{m,necfortium bellum, neefapientupane,fed tempuscafimqfnomnib. Hoc ef,omnia diuina ratione,non humanaguber fore,dejferatione in ftrorem armorum tttiniih'a conuerjaiutLatinus uates canitiFurorarnfa mini frat.Item ; Quondam etiauiéiis redit in prtfcor dia uirtus. Aut in hunc modum : flt;Sif cefesfa' tres perfqui, futur urn uthoc prteliumutrifj; ut funeîîum plenumq; dolore exitumftabiturum: ' ut non ita pridem bellum cum Beniamenfiusge' fiut^nefum Ifaelitis redditum ef. Fratres fuos.) Inhacdehortationeutitur. locispericulorum^aquitatis. Aequum effe,eos quos co^ationis amp;nbsp;communis fÅderis ac religi onisius coniungit,elaborare nefeinuicem per' dant,fedferuent. Sed tu A bner cur nonperpen' diilihifcqute iam proponis,^ âHam Salomu' nis fententiam: Odern Deus,quiferunt inter fa' tres difidia. Item ; Qm pacis ineunt conf ha ,f' quitureosgaudium. Et aitJoab .)Transfert fantam fatrum ca dem in Abnerem.Cum exercitu hue ueni,non ut G z pralio |
|
I N R E G y preebo tr laceffere^fed uim à meis tribubbus auer' ferem. Nonenim Dauid fic comparatus e/i, ut mailt regnum in I/racbtas fanguinefibi confirma ri,^uà m prudentia amp;nbsp;benignitate, lt;^ui non fiera' tur maloJfiirltu ,fianguinem i!^ c^demfifiirante firatrumifedbonoihoc efl dtuinoillo,pacem ^Ja iutempopult Ifraebticijfieiiante. Recefsiflet populus.) In , tro' pus fitmptus abijSyijua tn fublimeelataecoffie^u noshro tolluntur^ut non ampbus appareant. Bethoron. ) Cum duplex fit Bethoron, fuperior amp;nbsp;inferior, neutra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;efi:, de (pta hicfiit mentio. Nam j5 /ocHi, ^ui hie memoratur, trans lordanemfitus erat: Bethorones cis lorda' nem, in terminis Bentamenfium amp;nbsp;Ephraimen' fium, ut uidere licetapud lofitam. Pr^eterea is lo CHS uocatur , Bethorones autem appella' tKrwrV'hn-':!. Venerunt ad caftra.) ubi reli^uerat Ifi' bofethum, in eo loco creatum regem.lo/ephus, ut nofter 'Q'^zma^Kertit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: Jimiliter Cneci. De nomine loci fùprà . Trecentis fexaginta.) pluribusfiu^en-do Åfis, ^uà m fortiter acie dimicantibus. Hinc nates Grà ciist t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢arAfcot'if arv«»«'fc TTitfcumci, eptfhyivTUyiTiTtfUf xAt©^e^iiV'TCU,V' TiTts xKkh^ Etdefuerunt.) *,'A'^ûi,identlt;tpKlt;lHe' brlt;eos,quodapud Latinos Defideratifunt. IN CAPVT III. in cum.c^në his uej-bis /obtus fuit prcedicareiDeus meus adtutor meus.Contra Sauli familia compO' fita cum e/^et,lemmus hie ; Saub autem domo tn' dînante. Tantum intcreft ad^licem cöfiliorum firfa^iorutn curÃtm con/èruandum,abuno Dei fiumineÃdeamp; amorepenJère. Chileab.) tiSlib, primo Paralipome' non uocatur\t^'^y\^Binominis igiturfùit. Abfalom filius Maacha.)exprlt;f tipparet, captat^de tjuaprieda /'uprd capite zy. Et pro'dat de Geffuri agebat.Volunt hanc Maecba aDauidein pr^Iio capram,amp; ctefarie ungut' 40 expoüulaÃe. Nunquid caput cam's ego Contepf Hi cdnKffl à bbidine^ uoracitare,aditlandi /iudio,amp; rabie,f'atis notus eft. H(«r iW bt DfJlt; feronoimo : Ne offtrto mercedem meretricis, neepreeium canis. amp;Dominus nofteriNohte faniiu dare caiubus, Ne^; apuJ uatedlu^Gr^ca 1tuspr(eafis^ecundumlegem,eamfibiuxoreDa probroft comparatio à cane fiumpta omittituri tudem/ociaf/e. Gefturi igitur regio Amalechita' ciivêâiXfi!,KMiôclt;gt;piS'lt;e'r ix^i'' Grauiter hicfiertAbner,fe ah Isbofetho uibotein canino capite haberi.Süt^ eiiftodecanu interpretatur in hue moduiNu exiftimastne apud Dauidepro cattu eu/lode habttu,lt;^ui/i ueltm tuagta |
M LIB. II. 4lt;* ingenium eius imitatum patri rebeltaffe tgentibs oäij fèminib. à matre in Abfblomu /parfis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- cum tempore aduerfùsDauidemfie oflenderint, Vnde difieimus, quee mala alienigente mulieres in fâmibam Ifraelitica importent,exdiuinafènten' tia à Mofè in Deuteronomio expo/ita. Exempla etiam Salomon eft,filius Dauidis. De Egla uxore Dauid.) AljjJeMi' choiefilia Sauli interpretantur,Tih7^y, hoce/l, »0 uitulam appellatam,quodunieèà Dauideamare' tur. Addueunt locum ex libro ludieu.ubi deleâa uxor id e/l, uitula nominatur C2dbód fignatè hac uocatur uxor Da' uid,hoc fieri dicunt, quod Michol prima uxorc' iusfiuerit. Similiter de Rachele fiua laeobu dixiffe: Duosgenuit mihi uxormea.Siob'ijeias,Mieho' lemfiuifie fterilem,de ea enim mfrà fèribi, IgifHT Miehol fiiite Saul non eft natus fiiiusireffiondent tjiii hanefiententiam tuentur,ab eo tempore lt;^uo 20 Micholfaltantem Dauidemantearcaillufit,eani no amplius liberos genuifie. S unt alij, tiui negant Micholem fuiffe Eglam,fèd aliam.Mentione/n e' nim hiefieriearum mhlierum, quaDauidemble ris auxerunt, non fterilium. Aceederehue,lt;^u(gt;d in h bris Parabpomenon,non Mieholis, fed Egbe fiat mentio. Suntdemum, qui hancEglam Saub uxoremfitiffe dicut,duamDauid duxerat illo ïam mortuo .quôd infrà îegatur : Et dedi tibi domion . Domini tut,amp; uxorem Domini tui in finît tuum4_ 30 Abnerfilius Net.) Vtpatruebsigitur, (^duxextrcitus,fiortiter (^magsa curadomu Saubnam tuehatur,Accedebat,quod non bbenter ferret regnum à fiua tribu in abam transfierrb Ad concubinam.) Qpifxt tumfiibioppfo brio e/fie putabat, turn regni afiêdationem prie fiefiefierebat : fie Abfiolomus ad regnum pains fin Dauidis affiirans, concubinas eius ccn/lupra' uit.Itaq. hcce ftcum Isbofiethus eefftanspamgra uiter de uitiata conciibina uidetur ewm Abnere rumfiiitin deftrto Sur.Dequaregioneetia in lo' fiuafii mentio:Et uniuerfia Geffiuri à Nilo, oui irri ^^gyptum.Tradunt interprètes,Abfolomum inde,^uódgentilis muhensfibus eftet, mores |
C O M M E N '^^oapudeumpreciohabear^QMnti autem uerem fecerit Dauid, ex his qua flupra narra 'âjuitt,patet. Solet ira naflet excontemptu ^^â'(benflione,praflrtim eorum,apud quos in exiflimati one te habendum arbitraris, et te optime meritumflentis. Quälern eu ^ndligcret fl efle Abner,uir magna autoritate, ^opnione uirtutis turn in Saulina flam ilia, turn Citteros flraelitas habitus : legitur hie non
T A R I V s.
47»
Y^^iratus,flduehementer fluccenfluiffllsbofle 10 quot;ââââ¢Qwpropfer in redarguendis magnorupra' J^'ni uirorum uitqs,magna cautio amp;nbsp;diligentia ^'benda'fluerit.Lxemplo efl Isboflthus, qui no âu tempore à fl reprehenflo Abnere,regno prtud' ^â^(fleo ad Dauidem tranflato. Vbi impruden
gt;nlsbofltho,li bidinem nbsp;nbsp;perfldia in Abne'
^^^nuidentiaminDeocognoflcerelicet,quidiui Centum præputqs.) Supra legiturde ^â^fudratione,etiamflultorumhominum imperi' ducentis,quaattulerit regi. Centum quiaem dc'
improborum flcelere,ad declarandam erga nbsp;nbsp;ff onder at Saulus Mtcho^mfiliam, fled ducenta
lt;juosamatbonitatè,utitur» Omnia igitur etid quot;
quot;ââkutflunt peccdtum,mors,inflrnus, iamp;prin' ^^^peccati iiy mortis Satan,cum miniilris fluis, â'âtioiiem quandam boni habentindeliberatione (ofilio Dei,omnid eo reflretis,ut amplifieetur
^âUiiil,bocefl,MeÃias fluus benediéius inflcula» . Et tu requiriuiïli me.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hic pro
utiputandt noxam uerbum.
cutus e/l f Cur eo mortuo Isboflthuj, ut regnO' ret,elabor duit ? Leuitatis igiturfuifle apparet,A' hnerem non potius flntentiam Dei de regno Da uidi aflignado, duamfliret à Dduidefacere,^uà m Isboflthi reprehenfione adduÃum, ad Dauidem deflciffl. At uero hanc leuitatem Isboflthi mertiam Dauidisgloriee deflruire oportuit, cer' to Dei confilio,qui flmel ut Dauidi regnum defli naflet,itdetia medias res prouidiffl credi debet, qua ad illud comparandum conflrebant.
Redde mihiuxorem meam.) tatopere expetiuit,quod prima uxor eflet,amp; tan ti con/litiflet,^:;' à qua feiretfè tialde amatu, utflu pro legimusiMichol autfiha Saul, dihgebat eum» Ad regnum etiam coflrmandum pertinebat,regis fiham fibi iampridem deffonflatam fibi reddi.
attulit.,ut mdiora expeciatione regi pree floret,
Vfep Bathunm.)/ocj5inrribM Beniami nenÃ.Parophrofles nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cuius fit metio apud
lorudm.Apparet urhem fle nomimto ah HâûSj? fHo de ^uo in Porolipomems lib. i.cap,S, flt mentio,
Tam hen quam nudiuftertius.)O' rdtio Abneris ad flnotores Iflaelitarum, locos fa cilium,honefli utilium continens,
Qiiærcbatis Dauid.) uiuenteetia Sa« ï° lo eum obrespreeclarègeflds amätes. Velutifii' prà legitur.Omnisautlflael^ luda diligehat, Qjiee uerà caufd eins amoris flerit,êadem narra tio explicaf.Inomnib » uijs flis Dauidprudenter dgebat,(ir Dominus cueo ej-dt. Qi^e diuinee be neuolentiee documenta, amp;uirtutum, in Saulina domo non edebantur. Itaih facile, ut Iflaelitee ab Isbofltho ad Dauidem depceret,ab Abnere per' fluaderipotuerunt,uta principe amp;nbsp;fleundumre gem maxima out or it ate uiro.
40 Qiionia Dhs locutus efl.)A'flntctia Dei,cui refiflere no liceret,^parère par eflet,
Etfaluabo populum.) Saiilo regmm te,non exigua clade affedium.Accedit locus uti' litatis.lnflmtiuus »wore linguee pro im dicdtiuo.Qdtare Pdraphrafles,'çgt;'\^^i^.
Et omnium inimicorum eius*) Moa hitdrum, Ammonitaru, Amalechitaru, Idumeeo'
Hæc faciat Deus Abner. ) Hetraica Pâ''»uldiurdmenti.Ldtiniefferrent:i^e fît mihi DfMs, ni, (irc^^Qiu anted capi tabs ho' fluerat Dauidis, Saulo addictus, idm amicus ^â witur,itaprouidente Df 0. Nero igitur efl flu' ^^gt;^tâailladeprincipibus uirisa Salomone édita; ^tregis in manuDer.Itemeiufldem Salomonis: Cuffl prcibanttircuiuffgt;idmuia,et!am inimicos ^âusei conciliât.
Qliodmetuebat ilium. ) qui nocere PââipoÃet,ut dux exercitus, amp;nbsp;regm Saulini ad ^âgt;ti)îrator.Accedebat ignauia homints,degene fgt;t,metus mater.Hinc Latmus uatestDegeneres ^imos timor arguit.Is metus efflciehat,ut Isbo' fltbus ,quamuis rex e/flet, Abner i, quamuis rebel lionem defèéîionem lam profiter etur, refi/le renonauderet. Qjtare reéiè dicit Lccleflafli' (US : Cor timidum in cogitationeflulti aduerflis
Ego faciam tecum amicitiam.) I« bocfccdere dtuinam pro fl laborantem prouiden tiaifiyprudens rex Dauid agnofleebat,Abneris le __________________________
ttitdtemfluJfeSiam habuit.Porro fli Abnerregnu 5° euiit Dauidem flaiuatore,de qi ^âiBiuidempertinereidmanteanouit,cur igi.gt; j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- * â
tUT Sanio adhuc uiuente tarn inimice ilium perfl' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ad B êiamin.)Hifc tri
rum, amp;nbsp;uicinoru Syroru. Ci«05 ut Ãih lu^ïî mi'è rit,fequens ht/loriaexponetiadprieÃguraKduin ~ ' y â ' luoilluti:DonccpO' mm inimicos tuos fcabellum pedum tuorum.
|
â 47^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN R E G V Hierolcilyfna,qua fedes Dauidici re^ifutura e' rat, partem tenens, Ãc ludea tribui adhaÃt, ut nunquamabeadeinceps reliquis tribubus deÃ' cientibus auelli potuerit^ Conuiuium.)adÃpderiste/liÃcationem. Sed ut Junt res humana,hilaritate luéius, de quo mox mentto inijcietur,excepit,utre6ie Salomon dixerit: Melius e/liread domà ludius, quam ad domum eonuiuij, V adam.) Hoc quidem erat conÃliu Ahne' ris,ÃdquödirritumÃtüumÃ'tilliusconÃlio, de quo Salomon in Prouerb'ijs: Mens hominis de uia eiusdélibérât,ÃdDominusdirigit grefÃis eius^ Aliud igitur eà de rebusgerendis deliberate, coÃlia capereialiud, ea de quibus deliberaris,per Ãcere.hocDeiÃierit,illud hominis. Quod etiant his uerbis comprobat uates Gracus: (Adl/T«. ^tVf OO'c^tOJi vatHtKTKTTKVTee Tt-' â Qiiid feciftiO Hac expoÃulationeloabo cumDauide,dedimifÃo Abnere,partiminuidia, 20 partim odium di^iaÃe uidetur.Odiuquidem,quo in Abnerem, propter interernptum AJahelem Ãa trem ardebaf.inuidia uero.qui uereretur,ne Ãi ini tumÃcedusprocederet, (ua exiÃimatio imminue retur,quiprincipem in Dauidis regno locuà ha' bereintelligeret. iamueroÃturumut Abner uel alterum ueiÃuperioreohtineret, obÃummam qua apudÃuos (irlÃaelitasÃorebat, autoritatem, amp;nbsp;nouumbeneÃeiumquo Dauidem religio IsboÃ' neeeÃarias ad uicium.AtueröÃan^umregeDa tho deuinxerat.Denim hiÃimuliÃunt,quibus ma 3° uidem nonpauca mouerunt,cur in loabum,amp;e' lusÃamiliam tarn durumà oÃenderet, clemenM uerö erga Saulum hoÃem uteretur.l^am Saulus un^us Del erat,quem ladere non liccrefÃedpO' tius ei de interitu Sauli lampridem édita DeiÃii' tentia,perpatientiam,dumperÃcei-etur,expeäa da Ãuit,quam ante tempuspetenda uindiSia. eus res de loabo habuit,cui Dauid citraÃuÃicio' gni Mri honortm ambitionead inturiandum inj' pfdluntur.'Non diÃimiliter affe^us loabus, infrà cedebat JÃes perÃciendiÃtcinoris,quam uires, Ãa cultas,occaÃio, per quam inermis Abner cum pa ce dimiÃus,dolo opportunns erat ; peccadiprate rea impunitas,qui nojTetÃe Ãcundum Dauide (um mum in repub.locu cbtinere :Ãicut etiam dum ui' xitDauid,impuneillitantumÃacinusÃuit.Vereer go dicitur.improbo nihil deefÃe prater occaÃone. 40 Ãterat, par cere non potuit,qui iam imperium re' A'cilicrnaSyra.^Hunclocumlolephus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- uiginti fiadta diÃareab Hebrone dicit. Ad medium portæ.) Vti iudicesÃden tes, cauÃas ludtcare (olebann Etmortuus eft.) lufle quidem, ÃiDeiiu diciumJÃe6ies,qui ut uiolentam mortem obiret, dignus erat propter Ãelera Ãupra narrata: iniuÃe autem,à loabum conÃideres,quem prohihebatpu blicaÃdesamp;pax, cum quadimiÃus à Dauide Ãierat,nea quoquamcladeaÃiceretur.Meq^Dei yo peena magnitudinecopenÃuit,aÃlio Salomone conÃilium,quo Abner neci deüinatusÃeerat,Ioa' nbsp;nbsp;nbsp;interãli Abneris amp;'AmaÃe Ãlij lether erimine bum crimine über abat, Qi^o Deus,ut compoÃ' nbsp;nbsp;m loabum, cum improbitatis menÃram lam im' ple/Ãet. |
I M L 1 B. à I- 4?» tuserat,uÃusÃit:hoceÃ, maloamp;âimprobo ufus eÃ,ad improbum puniendumiqui iu/le malos per malosÃere pleéiit, ut de Satana tyrannis or' bis terrarum con/lat. Et regnum meum.) Qiiodinnoces amp;nbsp;iuÃum eÃe oportuit, propter eius Difuidis regn« quodineoÃgura,amp;umbra repreÃntatur, de quo illud:Dce dies uenient,dicit Dominus,amp;ex citabo Dauid germen iuÃum,amp;' regnabit rex,ft 10 Ãaciet ludicium lt;(3â luÃiciam in terra, Apud Dominum. ) cui probatur rc' Etucniatiupcrcaputloab.) Impre' catur loabo quinq- maloru genera, oh malo dolo interÃeälum Abneremme deÃitunqua in eius ^ir pe quigenituraÃuxu laboret,qui Jit leproÃus,qiä haculo ob inÃrmitatem innitatur,quiÃrro truci' detur,quiq; uiStu indigeat. GrauiÃima hac eH imprecatio,quam miretur aliquis à rege tarn cÃe^ mente, qui in ho/lem Ãuü Saulum tarn mtisÃuà Ãet,in amicumamp;propinquum,cuiusÃdem fein' per in aduerÃs rebus expertus Ãiierat, intenta' ri potuifÃe.ltaq; ueteres interprètes oÃenÃbis di ris,hacmalain Dauidis Ãamiliam recidiÃetra' dunt.Roboam enimÃcedo genitura fluxu hbo' rafÃe,C)Ãeam lepra, AÃam haculogreffusjuos re' xijÃ,loÃam Ãerro caÃm,lehoiacim deÃi/Ãe res ne habita amici rationis, in capitali crimine uio^ latifcederis amp;publicafidei qua Abner diim/fus mum inÃuos inijÃet: quo antea cum Saulum ho' Ãem haberet,caruiÃet,priuati bomims uita de' gens .Si dicas,Curigitur imperium naiius,noÃa tim deÃnte loabo pamamÃumpÃt, cur eamuÃ; ad Solomonis Ãlij tempora diÃulit ^Prudensrex inÃrmi regni /ui ab initio rationem habuit ,nede ÃducebenemerituÃatim è medio tollerettÃup' plicio eu quo afÃceretur tandem no bberauit : amp;nbsp;lon'^animitatë Dei imitans, tarditatem uindiâia |
Yâ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C o M M E N
uindicato. Neque myfticaratione cd' ^Ãtjcur a Sdlomonepotius, quam à patreDaui' ® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;çiiifj j\biathdrc et Semei capitc mulüa
^â^Ãt.dequafuolocomeminerimus.
, Ncquaquam ut mon' folent igna*
Pro*^2 quod /lultum fonat, ParaphraÃes ) y^'^ucrtit.impiorudcfdcinoroforum morte ^^nititerijffe Abnerem,qu6d fcelerati uere üulti PhirprcetercriminainÃulticid nihil habeatur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_______
^tfit^'^l^cxplicdtDduidPÃdlm.t4..1oabia' lo Ãor^MfjMjyêrerew« ^ââ^KmjfeéidtDdUid,nonDeiiudicium,quo 0' 'ââ'â(âtqutpereunt,iu/lèpereunt, tranÃatio
interpretis reprobatur.Nam /lulti omnes ^^tui f'unt,fapientice falc carenics.
.Manus tuæligatænonfunt. ) T/z
â¢quot;KiorMm more,qui capifeÃnuntiaiitmoreÃagi' qui copedibus conÃri3:i, fcelerum pce
^â^^luunt.Autnon esiure belli cdptus, quo ma' ââquot;î forton qui capiuntur,g:rpedcs uincirifolent. ^oloigi[ur,non iureperemptus es.
Mtoccidcretur Abncr.) Qj^orum C' ^â»iiiteritum grauiterfèrimus,eos dum uiuerët, '^â^iii duximus,amp; tolli è uita minime uoluimus. Ehtautcm tantoperedeÃeritobituAbneris Di **^d,tria m caufifuerunt. V num, quôd criminofe 'xfoiis à fontibus inteifeûus cffet,cuius cades ue tebaiurne fibi odium apudJà délitas conÃaretde ffwere iiiolatapubhcaÃde.Alterum, quôd IÃac' btiiriiin prill ceps autoritate, conÃlio g;r rebus
T A R I V s.
47
lum.) Sed cur precatur, utimprobls Dominus digna jùpplicia rependat, qui commifjo adulterio gs: homicidio alicubipro fè oret Dominu,ne jêcu iniusueniatf curpotiusincrimina improho' rum uindicariprecatur,qudm ueniaeis dari, qui intelligeret à fè eum adumbrari, de quciapud ua' temlefà iamiEtpro jâcinorofis orauit f Dauid digna rependi nonpcenitentibus, g^ contumaci' ter improbis, orat : non ifs quifcelerum jènfu td'
quot; Ãr:r: :r.:i Dews pro magna mifè' ricordia tua. Hinc etiam alter Dauiapro alqs
precatur,pro alijs non itemi qui dicat, Pro dononoro.
1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 N C A P V T 111 b
20
Et diflblutae funt manus ei'us. quot;) Vt j'olet dccidere ijs quoru prafiia in homini' bus,non in Deo collocantur.contra habentij, de quibusillud a Dauide huius rei perito canitur: GiuicoÃditDomino,exaltdbitur. Sedquid aliud fr^^iffet IsbofèthuSjCui utfatalis erat intcritus, ita confdta'efuit,ut pariterg:^ humana g^ diuina ope dejiituereturfSicut etiamfuprà deÃlijs Eh le gttur,hos non obtemperajfe patri reèia monen' 'ti,quodDeus eosfiatuiffetperdere, Caterùm Uebraicaphrafi diffolui manus, e/l fÃem capien di eoufilij abijcere, gsr animum turpiter dejbon' dere.PerieratEbofetho, Abnerlcuius confilio., cum iuueret,in tuendâ.sÃ)rtunisfuispr(ecipue ul' tebatur. lam uerôeofubldtOjjenfit Herum ejÃ-ld ^(^iscelebris,uthiclegitur,cbqffet. PoÃremö,3o quodSalompnpofieddixit:Abjq;ConÃlio irriti-
eo uiro orbatus eÃet, cuius opera regnum Ãtim in IÃaelitds conÃrmari facile potuijfet. i' à ^ojèquitur:
Ego autcni adhucdclicatus, ) fe nfirmum r^^em creatumeffe-titnifoli tribui un' f^antenKiinperaturutnautemnon difficulter in tdiauas (lucijuefutjJe, uiuente Ahnere, tant ^ffaiènon interféra à Ãlijs Saraitf.Pereoten
lioacotutKSt
Perturbatus cft.) Hac élus perturbatio' ne ac trepidatione ufa eft dtuiua Prouidentia, ad
amplitudinem.
Siquidcm amp;nbsp;Beroth. ) fub metropoli Gdbaan.de qua apudlojùam cap,sgt;.t(ideris.
Et fagerant.') defèrta [ùaurbe^cumcie' tionemfua teneritati duriciem illorum opponit. fus effet Saulus, Sicut fuprà legitur Ifraelitas lt;J ^f^untur enim inlitera ha duce uoces,yy cr Q Palajtinis uiiîos,reliais uicinis oppidis fugiflè^
quo quenq;Ã)rsferebat.AutfortaÃisa[ia de cau' ja, hic non erq)ofita,fû^erunt.
Gethatm.) Arabum urbemejjenonnulli putant, in Idumæa fitam,
Debi'ljs pcdibus.) Intexitur nonnihil
perturbato hifloria ordine,narratio de Mephifb betho,ad mdicandunt-, interfere Isbojetho ncim nem ex Saulinafamilia remanfiÃe,^ui imperia a'
S^tüix.^Mdternafamilia meminit,nonpa ttrna,partim ( ut uidetur^q, mater genere pra' Ãaretmaritum.,qult;e Dauidem propinquitate at' tin^eret: partim ut dolorem Ãtu uehementius ex' pii)ieret,quiÃbi adhuc imbecille tenenti regnum ocafo Abnere non peper ciffent; magispriuati O' difexplend!,qudm reip'ublicaornanda augen'
habita ratione. Ad augendum autem dolo' nbsp;nbsp;ptus effet.^am MephiboÃthus ionathaÃlius,ut
llDceM.
rem, magnam uim habet, Ã amici ,Ã propinqui hic narratur,corporis dignitate regno digna, qui claudus effet,non habehat: gsrreliquiquos SaU'
Rétribuât Dominus facienri ma* lusreliquerathberi, exconcubinaRitt^pa nati,
(um
IN R E G V
47?
curnfceleratorum.deteflabatur.ideofequitur, Vi'uit Dominas.) iu/lus perfdue uinâ dex,amp;benefaciorumremunerdtor,
Qjri emit ani'mam meam.) menoc9 git ante de humanis prcefidijs, nedum improborîi hominum,quales uosefiisi quorum couplijs O' ope qui nittuntur,fibiinteritum,nonfalutempa' rant. nbsp;nbsp;Tres illuftres fententias,, bac Dauid
rex dicens, expendit, Vna eft,in defendendo ho' fhbus imuriam nonrependendam,fed Doininu expediandum,qui te liber et. De hac fententiac' tiam eiusftlius Salomon fic meminit : Ne Ãrfwe imuriam rependere,fed expedia Dominum qui te liberet acuindicet. Alteraftntentia eft : Inimici cafunongaudendum,neq-aus lapfu animo exul' tandum,Qipod utDauidfeceritin Sauliamp;hbe' rorum eius cafu, ip fa narratio c omprobat, quant ftntentiam idem Salomo in Prouerbijs expofuit, Tertiafentent ia edliMalorum confilia amp;nbsp;fadla.
eim muneribu^demifi regni hareditario iure ca rebant,ut Ifrael ex /\gare,et Abrahami bberi ex Cethura nati exemple funt.
Vcnicntesigittrr.) ISlarratur. crudelis ceedeslsbofethi, Q_ui antea proditus fuerat ab Abncre duce, iam ab alteris duobus duel bus in' â¢
M LIB. II.
pore atq-perfonispondcratur. biam Beniamita tribulem,duces fuum regem, tempore fomni me' ridiani,i^domi,nonforis,dolo,perJfeciemni' to mirum capiendt tritici,trucidarunt:nec ctede co'
tentiicaput etiant necato ablatum ad hoüem Da
uidem attulerunt-Cymtex re intelli^ur, quanta IraDeiar^atinhypocritas, ^eoriim regnum, quos non ceftat hoftiliter infedlai-i, dumfûnditùs eos deleat:amp;qudm uebementi amore Dauidem amp;nbsp;eius regnumprofequatur,dum eo etiam filete ipftus hoftes euer tit, Nihil enim minus expedia bat Dauid, quà mfûturum utlsbofethi interfedii caput a facmo rojis adfeaffmetur, amp;nbsp;ab Ifraeli nbsp;nbsp;nbsp;etiam ft tibiproforeputes, non approbanda,fed
tisftatim rex unlt;?eretur,qui antea Saulum ^C' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
iusfamiliam tanta curadmplexatifuerant,ut etia eius nomine amp;nbsp;Isboftthi ftudio ludteam tribuin bello uexarint. Myftae narrationis uelo redu' ^0, occurrit Dauid Méfias, quo fib cruccqtd' rfcente,et ne mutiente quidem, ut pecus quod à d maciandumagitur,potentes hodies,peccatum, mors,uisq,peccatilex, exitiali accufatione nos
repudianda:amp;femper honeflatem utilitati prd' ferendam,Dei metu,qui ffeculans bonos amp;nbsp;ma los borum confiliafraudulenta punit, illorum re éia confilia amp;facîapramijsornat,Itdq;Dauid humsfententue memor,fic eanif.Beatus uir, qui in confilio impiorum non neifutur,
Merccdem.) ü;;3 interdum latum
reos d^s,fuperani:ur.
Anitmentes fpic^s.) Regnum Sauli pie num fanguinariafimulatione, perbypocritasfan guinarioseuertitur.Taliserit cafusflulti pai4o' ris,hodiefatisnotnQMamp;interfuos, à fiis inijèi-èperibit,ablato eius capitc:bocefl,poteÃa'
nuncium esfinterdumprtemium quod datur he' 3° turn nuncium affêrctiiut lAjxy^iÃuf apudGrlt;t cos. Sic Latinus orator: O 'luaues tuas epifiolas, quibus euangelium deberifateor.
De terra.) uedb'ofanguineexpianda, qua fufoinnocentifanguineimpiaratis, '
Jnnoxiïim.) fifcelej-atos ffeiles, de qub â ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^uerat : non iudicium Dei,
ie^utremumtribuaturMepte cÅk/ti Dauidi, bus male meritus non fu de ij^uo illud:Sufcitabo Dauidgermen re quo femel dccretum fuej
gnabit rex ⦠QiuepromiÃio ut impleri eceperit, impleaturetiamnum,alio loco indicatum edi.
quo femel deer etum fuerat, Saulum cum fintilii delere.
Præcidentesi^ manus SC pedes.)
Sublatotp capite etas,') certo omine 4° quibusadfteluspatrandumabujifuerannutfunt transferendiregnijUtfeqiiitur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;
Ecce caput fsbo/ethi.) Oratio, finer' baftiedles,prob'orum hominu fteciem prafert, qua nimirum prafeftrat iuftam ultionem Dei de S aulo ip forum opera expetitam. Atfceleratorum animusaltudffediabat, pramianimirum ac mu nera,atq;dignitatesad quas lsbo(etho interfedio
hcecmembrabeneamp; malefaaendi inftumeti' ta.Depedibusilludlegituri'Veloces pedes eorum ad effundendiim (anguine,Demanibiis ucro: Md WKS uef lrlt;tplencc (anguine funt.
Supra pifclnam.) fed exlege,cadaueri' bus in crucenonpernodidtibusidcquahgeDeii teronom'ij cap.zi.legeris, Exemplum f mata le gis oftenditur apud loftam cap, 7; Suntquipra' Cl fas manus amp;nbsp;pedes illorum (iff enfos aiuuenb . nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J I busuolunt,nontruncum,Adactiinc)'Ucemfte'
iniuftèab ijs, quos regem fuumtueri, non perde' nbsp;nbsp;nbsp;runt primo,ut palam feret,eos à Deo infer Jew
re conueniebat.Dauia igittir iullum Dei ludiciu nbsp;nbsp;nbsp;tos habitos,ob latroeinium, De cruciÃxis enim
probabatiperf diam, ambitionem, auaritiam du' nbsp;nbsp;fic legitur apud Mojem : Naw exeerawr Dew
frnÃra.Nam luflus rex non confiderabat,quà m
|
477 COMME ^lt;^ifxum,Deinde,ut Dauidis innocentia om' cojj/icuaÃerepqui noluerit per dolum, uio ito^j^e,de Saultna familià ultionem expeti, ^tnim iurauerat Saulo, /èpoft eius interitu flir' fti» eius non excifurum. Q^are /luduit Dauid '^â»fententiam exet^ui, duam Ãlius eius his uer' Inimicus tuus à efurit,prabeei cibumi jjnprabepotionem. carbonibus ineen '^teius caput, amp;nbsp;Dominus te remunerabitur. ^^lt;ineid acci^t Saulo : In b«: choritatisperpa' JfWU/nÃchola exercendi Ãunt pij, ut ei Dauidi pfiiles euadant, qui in crucependens orauit pro 'ââquot;ââiclsÃiisiatque eo modo à Dfo patreÃiper o-fuhlimitatem elatus eft, glorioÃts Ãtorum H^ium uióiorfaéius. li unus in ccelü aditus edl, ^^nspTtétcrea alius. IN CAPVT V* f^tiypatientiaprobationemÃdei, hoc fÃem nun' iiiampudefaciendam,per eumducem qui nobif âXâgt;iÃmiliter tentatus,cum tentatione/alutarem ^'^ttÃcitexitum. Ecce nc s OS tttum.^RefÃiciuntad lege, ^xa in Deuteronomio prxÃribitur, de numero Ãatrum creandum e/fe regem. Hebraica phraÃ, nomine oÃtumamp;camis,propinquitds notatur. ^tnofler Dauid Me/?ids in eos qui de carne amp;nbsp;oÃibusfuis Ãnt, regnet,déclarai JÃonfa ecclefia, ^«4 ex latere fuo excift hoefert teftimo ' t»iim:lioc osex oÃibus meis, hxc caro ex cor' 4° uam,defcendentem de ccelo. Accedi^ Hieroà bed amp;nbsp;heri nbsp;nudiufterttus.)A/tfrd lymorum Sionis montis claritate^quöd is lo rthn 'i......... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i:...., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- cusprxlentisMeÃixconcionibus^Ãgnisineo editis clarus fiiit.illuftris etiam reddituspropaga tioneEuangelij,quodexilloin orbem terraruin profeéium e/l,ut eftapud lefaiam uatem;Ex Sio' neproficiÃeturlex. Adlebufæû.) exChanaaneÃlioChami natum,amp;â in eo malediSlü ; Malediélus Chanaa, 30 U T ueneruntimïuerfæ tribus. ) ex VÃ'Citatx à Deo, adprxftâdum Dauidi à Deo r^mpromi/fum,de regno ei in Iftaelitas'trade '^°;Sicenim habent diuinx promiftiones, ut non f^âlt;timpleantur,quà m uarijs tentationibus eor« ^âlt;âbilt;sÃunt,tdnquam aurumi^iprobatx Ãnt, ^^neeigiturnon folum animus defÃondendus rlt;fio,4 feritia rei militaris, ^uo duce anted régna ttSaulofelià terufifrerant. Qiulis duxnofler J^anidfit, déclarai cpithetù illud,Vir belhcofus. Item,Dominus exercituutn. Di'xit autem Dominus ad te.) Ter' ab oraculo Dei.Refpiciuntad legem illam in Tieuterononno explicatam : Eum con/iitues re' ft^^btarumindicant,uulgare tum/ùi/Tefèn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hebrxihiccomentantur de duabusimagi a/?gt;gnado.Sedquid nibus,iurdmentu ab Abrahamo Amilechofaiiu 0] iM,quxrat aliquis,quà d nonjiatim Iftaelitx nbsp;nbsp;in ore geftantibus,quorum una claudi,altera cx Datudem regem creorunt^ Ratio paulo fupra ex' |
H t A R. 1 V S. 47s 10 poÃta efl.Adumbrandumfuit myÃeriu cruas in Dauide my/lico,quod in MeÃix afÃiüionib, glor^cationefuitpateÃiciendu.de quo iamÃepe, Tupafcespopulum meum.) Safit metaphora inpafeendi uerbo uÃirpatur,quare^ gesadmonentur officijfui,dequo uates Dauid bis uerbisiEt ele^t Dautdferuumfuum, ut pafee ret lacobumpopulum,Ãtamq; hxreditatem I/rae litas.Submotouelo,occurritpafior MeÃias ue' â rorumiÃraelitdrum,qui de Ãe his uerbis dicit:Egó Ãtmpa/lor bonus. Coram Domino.) «bi aderat Ponti' fexcum Vrim amp;nbsp;Thumim.Indicatur etiam, dir uinitatem uerÃtri, ubi congregatiÃterintlÃ-aeli' tx, /acerDeipopulus, Tn'gintaannorum.) Q^xcoÃansx' tas erat, ad adminiflrandum return apta. Nan» uirtutes quas Ãnes (ir adoleÃcentes Ãeparatim ha bent,in hac xtate uniuerÃe cernuntur. QHef ue' ' röin Ãorenti xtateamp; feneSiute ultra modum progrediuntur,eain media hac xtate mediocrita tem inter nimium (^parum tenent, Et fex menfibus.) Hifex menfes in Ãutn ma quadraginta annorum,annumerati non funt, uel quia integrum annü nonfaeerent:uelpropter /ex menfs,qutbus Dauid regno priuatus,Abfalo mum/ugit. Ita Hebrxi interprètes locum hue in' terpretantur, InHierufà lcm.) Qii^f cum Sione mon^ teregni/èdesaDeodeflinata/ùerat. Locus in' clytus Semi Melchi^edeci memoria,qui ibi habi' tauit.Cldrus item Moria colle, in quo Abrahd' musÃlium/ùum Ifadcum immolare Dei lu/fu uo' luit. Séd longe illu/irior redditur adumbrationcy qua nobis eale/lis Dauidis cceledlem Hiero/oly' mam adumbrauit.dequa Apodlolus: At qux fur' f im eft Hierufalem,liperd e/l.Item illud : Et ego Joannes uidifanSlam ciuitatem Hierufalem no' Nifi abftulcris cæcos ÃC claudos.) in ore gefiantibus,quorum una claudi,altera ex ciJÃectem tenuerit,prudensreliquero.ExGe' H utp |
|
IN REG nefi liquet,PalctflinunifuiÃe Abimelechum. lllic enim legitur, PhiliÃieorum regem Abimelechum fuiÃe. At Philtfiæi ex flio Chami luntprognati.lehufcâ¬i uerô,ui indicatu,ex Cha' naane.pt iuramentum Abimelecho ex adiitnüio ne ab Abrahamofa3:um,Ãntentiam diuinam de fubiugandis PhiliÃ^eis à pofleris Abrahami irri' tarn minime fecit,necfacere debuit. loÃphus lib. y.Iudaicarum antiquitatum,dicit à lebufeis clau dos cacos atq; mutilatosfupra muros colloca tos ÃiÃe, ad illudendum Dauidem regem'. Qm. præfeferrent,loco natura çÿ* arte munito conà Ã, Sionem à ccecis claudis defendipoÃe. Cozpit ergo Dauid. ) uidiis lebufeis, qui hadienus uiéii nonfuerant,neq; ludicum tem poribus uincipoterantiut ex ludicà libro patet. Releruata igitur Dauidi lt;trx Sion,quam caperet, Ãiit,typonon obÃuro. Qmo eaSionarx repre' fentataÃtit,quaâ de potediate tenebrarum aDaui de MeÃia uindicari debuit,ut lam is è mortuis ex citatus,cali O' terrie rex creatus edl. Qui Ãr' tis illeeflheros,cuiuslefaiasmeminit : Munquid tolletur à forti proâdal Propofuerat ein Dauid.) Exemplum mibtaris prudentiæ in Dauide, qui intelligeret, fortium uiroruprlt;emijs animos amp;nbsp;honorum fÃe ad res magnasgeredas accendi.Hinc apud Roma nos muraltscorona pramiuexcogitatum.Qms autem primus aÃenderit in arcem, Paralipome' naindicant'.in quibus legi,tur,loabumin arcem primiimirrupiÃe, 30 Praem ium. ) I« Paralipomenis explicatur prlt;emium:Quifquis primo lebufeumpercuÃe' rit,princepserit. CæcusSCclaudus. ) Submota umbra, quos clt;eeos amp;nbsp;claudos no toleret in Ãa arce Sio tieMeÃiasDauidjciusJfiritusinPfalmo oÃen' ^itiDominequisuejfabitur in tabernaculo tuo, quisintuo^^omontehabitabitf ambulat integer,amp;^quum facit, atq^ uerum ex ammo lo quitur.Hisaduerfi/ùntclaudiamp; cteei,pro qui' busParaphrafles iA'^gt;A\Sty.Atdicas, eo5 O claudos utfanaret,ueniÃe in hunc mü dum MeÃiam. Sic enimleÃiasdicitiOculi clt;eco rumuidebunt. Sunt c^eci,qui Ãruntur : ut funt qui fuam clt;ecitatem agnofeunt, amp;nbsp;ab ea liberari cupiunt,per eum quiaeà prxdicat, Ego Ãm lux mundi.Sunt item Cieci,quos auerfatur Dauid no' dler,de quibusapudloannemiSi clt;eci eÃetis,non feddiuini Spiritus,fanidiisimponebatur.Meq,tit haberetispeccatuntjOc. Tales adumbrantur injo meegoomninoomniuitio liberauero Dauidem. lebuÃis clt;ecis,in Chanaan malediélisi quibus re nbsp;nbsp;nbsp;Homo enim erat crimine non uacuus,qui conÃea gnumhodieflultipaflortsplenumefl,quicumcee nbsp;nbsp;nbsp;tur:Inpeccatisconcepit mematermea. Qiud. |
V M L I B. 11. cis fuis amp;nbsp;claudis Sion arcem ocatpans, audet fuperbè dicereiNon ingredietur hue Dauid. A' Mello.) Ferturfui/fe ambitus Sionitt' terior,muro à re^bus claufus. _ â Dominus exercituum.) VndeDauid huiuspr^fidiumexpertus,fic canit: Dominus b' berator meus, clypeus meus, amp;nbsp;comu flutiî »ielt;e.Hoe comu uerbum Dei eÃ, Méfias facro' fandius,quo adiutus ad tantam amplitudinem res »0 proÃieregerendoperuenit.Itaq-Paraphradies in hune mow hoc edi, Verbo Domini exereituum 20 Dauidem Ãlcitum. Prafidiü autem Domini,quo Dauidpotentia augebatur in dies,tribus in rebus cernebatuninrcgioÃ)iritu,dequofupra mentio faSia edlideinde,in rebusprudenter amp;felieiter pendis redioreÃnritufacro : demumindeere' jeente hoÃiumpotentia.de quo fuprà : Sauli do' mo inclinante,Dauidis Indies inualefeebat. Mifit quotp Hiram.) JeT-yriongm fitu,rebus memorabilib. uideris apuahiÃoncos.. Huius regis cum Dauide initumfcedus hic expO' ttitur. Arcana abdita rerum Ãturarum nota' tione id non caruit.Si à Tygrafilio JaphetiTy' rusconditaedi, ueradeclarabitur fententia illa. Dei : Dilatet De«s lapheth,amp; habitet in taber' naculis Sem.fin à Sidonijs, qui à Chonaangeni' tifunt:intelligiturhicÃbmoto uelo myÃici£nia' ledidîionis, ut non omnes IÃaelitte m Semo benediciifunt,ita non omnes Chanancei in Cha naan uerè malediSii habcntur,amp; ex tabula ami' corum Del expunéîi,ut id alias eomprobatum. i. Et cognouit Dauid,) ex impleto ora' culo Samuelis. Super populumfuum.) Submototy po magna confolatione nofiri occurrit MeÃias, cui regnum cofïrmatum legimus propter eledlos, ut eji apud uatem leÃiiam : Spiritus Domini fuper me,eo q, unxerit me,ad annunciandum mafuetis, animolo4o ffjjÃt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;edi Hebr^ea PropferMofm,Ko« St/pfT. Acccpit ergo Dauid adhiic cocU' binas.) LamuhituduieproptfJagogia ueteris fcederis Deo «o prohibete, Dicas:^^!^^ er^ofa ciemui legi illi, qua Mojès cauet, ne rex multits uxores babeatf Vetat multitudmem uxoru, quiï rex ex libidine animi ultra modumpro^efliis dv. cat. Modus autem uxorum non humanoiudiciOf afcti |
432
4SI
etiam in probis opesamp;'potentia(^ reru ^'âlgt;gt;âlt;inaffiuentia,quam ambitio,libido,luxus et quot;âplentia comitari/oient, fatis ex Molepatetiln ^^ffatus f/l çÿ- recalcitrauit. Et quidDauidi ac ^itin tanto opum fblendore,mox narratio O' Numerus mutieru isfuitiSex uxores He ^^^thghtiit,g/ decem concubinas.
.,Audicrunt ergo Philiftqm.) excita ^âDeo, contra quorum infolentiam,qua ob in' l^niillam de Saulo reportatam ui^ioria info' 10 ^â^tbgnt, potentidfùam declararet, nbsp;nbsp;Dauidis
te^is f dem,con/iantid, fortitudinem pro ba â^^{xipopuli'q- ueteremgloriam interitu Saulire ^/'»uninutam repararet^Hcec funt/alutaria con Pâlt;âL)ei^qi{^ifj media cruce fé proferunt.
T Ã R I V S.
fed dolorem afférant. Le^utur hic Palæflinipra metu idola fua reliqutffé,a quibus ipfi reliéii fuc' rant.Tempore ueri Dauidis Meffiæ Domini no' flri,utprlt;e metu reli3:uri fmt deosfuos noftri Pa Leftini,déclarât lefaiasiln die illo proijcient homi nés argenteos deos fuos amp;nbsp;aureos, ^uos ad ado' randos eosfecerunt,in talparu/ôramina,ob Do.' mini terrorem.
Etaddidcruntadhiic.) indurati ani' mo fuapemieie, Similes funt ij de quibus Latmus uates:
Pref lia, ne c ttiiiipoÃimt abfiflere bello.
Ego tradam.)«o humanaprudentiaamp;' fortitudine, fed mea uincendos : tit penes me fit huius ni6ioriiegloria-,neminem alium. Qui illud de me meritô iaJloiGloriâ mea alteri no dedero^
'^'^ffeSies, quam huicregi crea.to fui Paht' ^â^iinff/lifint,declarat illuivQuid tumultuan' Rentes,populi uana moliuntur, conffir ant re
mis uicmas
Non afeende.)!« montem Baal Phara^i mu.Neq-reûajffdlogiorecircuituà tergoi^ua principes coeunt contra Dominum,atq. eius zo mori arbores inffontempatebant, illos adorien' â ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dos.Stratagematisabeoduce preeffripti exem'
plum editum eft, de quo IdoffsiVir belltcofts.
b^^gentes Arabumamp; Syrorumfé coiunxif-niiuore utfu/feSiumfibi Dauidis regnum
*lt;ilt;^trentur.Sedquam uanusfuerit eorum cona' fcquuntur indicant.
Defcenditi'n præfîdium.) Dearce Pierofolymainedito locofita,ad locum muni ^âââ¢Bierofolymoâ fitus editior in uerbo quod pr^e' indicatur, Quoniam autëlocus ad ________ _________ ________
^'^tmdefeenderatDauid,decliuioreratBaalPhajo ÿv-mff«Ae'nnToff xkäisijSIj^oisxKctuSiiHai, â'ââ^gt;nto,locoinquocafirapofùerdtPalieftini,le ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
hiciAfcendam'ne ad Palceblinos^ Sic enim â^giiur inParalipomenis de PalceftinisiCumq^ il' ^ââfeendiffentin BaalPhara!^imum. Huius loci
Pirorum.) alij mororum. Huius uocis etia inPfalm.84,ftmentio.Gr(eci noouSiJiôivos pro 'CPs^'2'2-Sedlt;puidfletui cum fonitu gradientiutn in cacuminibusfniftfarciendumputes,In cacumi nibus arborumplanéîus. nbsp;nbsp;nbsp;fylua fie appellata
fit à lu^iuofa ftrage ibifaóiaJnfenfum hïic inter pretatur lofephus : Tr^tpHTi^ei 0
Jnuallcm Rcphaim.) De fcde ttideris
T une l'nibis prælium. ) Signum /vrtL fttaggredieni^rhoffaerat fonitus, qualis editur commotisa/boribus in montiumfa/ti^s.Sifan' Siorum pralia aduer/ùs ip/orum ho/bes confide' reS, occurrit ex cacumine, hoc efl, excelfttate maie/latis arboris uitæMefficeuiSioriofus Eua gelijfonitus, quoanimatipugnam ineunt,ui6io' riam reportates,de qua illud : Ab/ôrpta e/l mors '^oniuluitJJauiclUominüJ m CU' inuiSioriam.Qmtmperfanguinemagni,inflar ws oraculis amp;nbsp;reff on fis folum uicioriam pofita4lt;^ pomi mori rubrum,fibi comparant.de quo Ioan' Kelli^eret. Itaq^Paraphra/bes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nesiEtipfiuiceruntpropterfanguinemagni.De
. Hoc autem uerbum ac oraculu nbsp;nbsp;moro uates Latinus, â
^ftisdequoapudloanem: Quieffin finupatris, Sangutneisfrontemmorisamp;temporapinmt. ^ffenarrauit.QM uer u illud Acy top e/i, de quo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tune egredictur Dominus.) tem'
^pudeundem loannemilnprincipio er at uerbum, nbsp;nbsp;quam dux nbsp;nbsp;imperator, ffipatus angelis, thront
^ocinffruiius Dauid adpugnandum,coÃtetur; nbsp;nbsp;fui miniffris. Hlt;fc enim eà funóiio angelorum,
Qwdocet manus meas adpratlium. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cafbra Iffaelitarum tueri, deletis eorum hoffi'
QuætulitDauid.) Hebricum uerbum nbsp;nbsp;bus.ItaqihicParaphraffes:AngelusDomini,pro
]o»at,CombuÃit ea. Similiter Paraphrabies : nbsp;nbsp;Dominus.
Parahpomenis jo Et percufsit Dauid.) Jfiritu eius coti' â^'tedijprofà narum gentium appellan firmatus,dequoprlt;:eceffit:Tunc e^ediet ^â^rinfacra lingua,qui fias cultoribus nogaudiü, nbsp;nbsp;minus,
De
|
4ÃJ IN R E à V De Gabaa. ) Tribus BemaimnenÃs urbs, de qua fit mentio apud loÃiam cap.rs. Vfqj ad Garir.) Vrbs tribus Ephraimi' tarum,de qua apud loÃuam cap.ilt;s. IN CAPVT VI. ^nm tri' bums centurionibus^omnibusq; duei' hus,ut in Paralipomenis legitur, I« etiam proditum efi', à Siborfluuio Aegypti u/q; ad He' matham mifios conuocatum Ifiaelitas, ad peten' dam arcam diuinam.Mumerus igitur qui in Para lipomenis nonponitur, hie ponitur, Vtadducerent arcam Dei.) ex Ci' riathiarim urbe ludaa tribus, inquam,a Palafii nis reddita,trafiataÃuerat.In Paralipomenis bac ciuitas appellatur etiam propter editum^ ut apparepcollem, in quem ad petendam arcam afiendebatur. Sicenim le^itur:â'p2'} Arcam Dei. ) quam neglexerat Saulus, Ãic enim in Paralipomenis, qua tempore Sauli cu ranonhabebant. Dauidigitiir rexHierofily' ma montis Sion confiitutus, area oracularis curamÃiÃeipit, Redii^io uelo,occurrit ele^iorü eccleÃa,in qua reeoditaÃint tabula legis,de qui nbsp;nbsp;nbsp;Mibi data e/l omnispotefias in ccelo amp;quot;nbsp;in terra, bus HieremiasiScribamlegem meam in corde eo cum etuo Eccleriaciuoniaiure coniuo'ti omniacÃ' rum, Oecurritpropitiatorià arcategens,de quo A _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f'.T. .. 1 â TX ___ cum quo EccleÃa quonia iure coniugij omnia c5' munia habet, iufiicta,uitam, diuinitatem, regnîî, gloriam, fit ut ccele/lis Hicrofolyma apud cbielem cap,4S,nominetetragrammato fdrdtw currit corona aurea ar earneingens, qua regt am î o ne,quöd diuinitas in ea babitat,uocetur. Sic eiuin eccleÃa dignitatem o/lendit,de qua Pfdlmus'.A' uates dicit: nâavt? âD'quot;'13 fiitit regina à dextris tuis,Item:,V^s eftis regale '.SH' ^icerJotzHm.Oa-Hmoit Chepubim duo,alisÃuis nbsp;nbsp;flotfa amp;nbsp;oracula reddenda. Ordo conÃderart'' inpropitiatorium conuerÃ.AtquidhiÃgnificent, nbsp;nbsp;nbsp;Jms efiiearum rerumqua hic narrantur.Arca, propitiatorij, Cherubim,amp;'diuiuitatis inter illos , per fidem in eiusÃinguine çollocadam.Oc in Exodo annotat u.His inÃdens Deus,Jacra Ãua refÃonÃa reddit epropitiatorio,dequo illud : Qni efi in Ãnu patris,ipÃe enarrauit.ltem:Patrem nc' mo nouit,nififilius,amp;cui uolueritfilius pateÃu' cere,\t imtur area eccleÃa inÃdet reconcilia' tor Cbri^us tanquam caput,Ãc Cbrifio inÃdet diuinitas.unde ApofiolusiVos Cbrifii,Cbrifius uero Dei.etalio locoiCbriftiautemcapntDens, Vos inquam Cbrifii, tanquam corpus mem' hra capitisâ.Cbrifius uero Dei,eius diuinitateple ne amp;nbsp;citra modum ac menÃuram in illo reÃden' tejtaq^ Dm pdfer à fi Deus e/l, Mefiias à Deo patre Deus naturaliseiusfilius,naturaDeus ZJâ Dominus omnium. At ueró diuinitas,quoniam ad modum donationis capitis Cbrifli in area eccle' Ãia membris quoq^ babitat,effjcitur,ut arcaprO' fo notatum,eadem ratione appellatusÃt wVj?. pter Cbrifium caput fium,nomine quoq; ÃacrO' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ludebant. ) pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Paraphra' Ãan^o Domini nominetur,utÃequiturt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fies celebrandi uerbum redfit autem |
4H' M L I B. II. Super quam inuocatu eft.) 'Hebrteus indicat arae nomen,Domini excrcituum nomen dici. Hæc MoÃaica area nomine Domini exerci' tuum nominatur-,ut ar a in Exodo cap. rj, Qjue Ãaero nomine appellata r/l, ^uód ad earn propter édita o/lcnta, Dominus coleretur ; quce nobisO' ramplaeatortam diuinie irai MeÃiam adumbru' uit,in ipuo uno Deus pater uerè colitur amp;nbsp;adora tur. Sic enim Parapbra/l. de ara MoÃaica: V37. Similiter ui ara à Gedeo extruéla nominata efi nW -, no uerè nomen iÃud teneret,Ãed ^lupeream ÃacriÃcaret Gedeon coram Deo,lt;puipaceÃeciÃet. Sichicar ca myflica nomine Dei uocatur, ad earn Deus inuocatusprteÃens rejjgt;onÃa daret. Quapropter Gra-ci uertunt bic: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u^ikähSh mux 't£i Kvsà v nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hos nofier Ãei^uiturt ReduSio uelo,ccelefiis area eccleÃa firiptorum in libro uitie oecurrit, qua uocatur Iekoua,pro' pter Cbrifium lehoua caputÃuu : cuius facrifii' ritus diuinitas in illa ipÃi tanquam corpore ipÃus uerÃetur. Ndw Mefiias Dominus exercituuelï^ imperator eceliamp;terra,uelutipÃede Ãefateturt 40 Sedcntis inter Cherubim.) â(d re' uer denda:icclefta,MeÃtas,Cherubi adminiÃr itO' res oraculoru Dei, diuinitas MeÃiatn amp;nbsp;corpus eiusecclefiam impies,unde hlt;ec complementuut I capitispi Cbrifti appellatur.Ex ijua re intelliff' mus,necf; Chriftu extra eccleÃam,nei^. banc ex' tra ilium, neij-diuinitatem extra utrum^i^Cbri' /iumamp;'eccleÃ'amuerfari. Super plauftrum nouum.) honoris cauÃa, Ãed extra amp;nbsp;contra uerbum Dei, ut ntox patebit. Qin eratin Gab^a.jLocusiSyUttiolunt nonulli,in Urbe CiriatbiarimÃutexcelÃor,unile Ãt appellat US nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in Varalipomenis, Mt d» |
C O M M E N Went Domini celebratio diiierfts muficis inftru '^tis-,citharis,nablis,tympanis,tib'tjs amp;nbsp;cymba' lis fada,nobis laudes ÃgniÃcat,qua muftcis fonts ogt;nliciuntti:-,quos Apodolus explieat his uerbis: Sedimpleamini ftpiritu,loquentes uobisipfts per pfalmos hymnos nbsp;nbsp;cantiones JÃirituales,ca'
T A R I V s.
ttetttes acpfallentes in corde ueftro,Dominogra ttas agentes ftmper de omnibus, in nomine Do^ »litii noftri lefu Chrifti Deo nbsp;nbsp;patri,
Cuftodiens arcam.) âQJ^j/ènte« fiittfteos iuifft cum area Domini, Ahionepra' tfdente,amp;Vla ab area latereproximè incedëte, mftà legitur area eontredafft, amp;nbsp;prope earn dnimam egifft.
AdarcamNachon.) InParalipomenis
-Dwo igitur nomina illi fuerunh Et declinaucrût cam. ) calcitrando im F^l(rutea,ut nutaret. Graci Tr^iierTtxir'^.'Vi f'^ld arcam in diuerftum tradam.Diuinaratione ^cidit,ut boues calcitrantesftgniftcationemda' zo f^f^f^parnon efft,ut à fe ueheretur area plau' ^i o impoÃta, qua ex lege MoÃaica eonueniret à bnitis,humeris ipÃorum impoÃtam,uehiacpor' firr.iielutt ex Numéris liquet. Ne^j imitdri exë' flxniPalaftinorum oportebat,quiarcam noua Ãaudiro impofttam.cum bobus dimiftrant. çytù
in ore tuoiHi cogitent ft eadem clade afticiendos efte,qua VÃa aftèétus eft. Hinc legimus,à Clmfto non prius in orbem terrarum dijcipulos ipftits miffos ad pradicandum Euangelium, quam eis fiatu calefti facrum Jfiritum ii^firaftet, ut ftgt;i' ritus,non litera,uita, no mortis mint/lrifad:i,ar camEccleftamcontredtarent.
Et extimmt Dauid.) Metus is ex negle 3:a lege amp;nbsp;recenti clade VÃa.amp;ex cogitatione 10 inÃrmitatisÃua extitit. Facile enim in metu fùnt inftrmitatisjua confeij homines, qui ft ladipof fte putant,^ alios lafos uident:(2reum iratujèn' tiunc,qui ladere ac nocere poftit ob eontemptant fudm legem.Veritus igitur De«m hic legitur, qui metueret,neper ilium non liceret arcam in Sionë
^âoniam JAofaa legis ignari erant, neq- ea tenc' bantur,a Dominopuniti non Æmt. Nfa autem pU' ^ituseÃ. Ergo qui in ftulti pafioris regno cunt ^fcerrant, boumamp;afinoru humeris orcaEccle fi^mimponentes,Ãttisnotum,intueamurprafen' fia amp;fuperiora fecula. Itaq; Dauid agnoÃes gra lt;^iterinlegem commifÃim, in Paralipomenis di'
Fds non eft à quibuÃuis portari arcam diuina, ÃdaLeuitisfölüm,
Etiratus cft.) Grad uehementem tränt f^primen[es,ex uerbo , uertunt
ciuitatem Ãiam tratjsferrc^tttfeqnitur.
Indomum Obedcdom Gcthæû) Is genere LeuitaÃiit fx catatoribus lt;(3quot; ianitori' luSjUt in Paralipomenis legitur.Gethxus autein quorundam fententiaappellatiiseft,quöd inGe' tha Palaflinoru f!rbe,cumDanide uerfatus effet,
Omnem domum eius. ) uxorem, li' heros-,pecora,amp;omnia qua habebat. Dotninus enim arcainÃdens,fecu/nuerfabatur. Qjnpra' fens omnia beat, ut abfins cunSla uaflat. ideofi' quituriPropter arcamDomim.In Paralipoinenis Jic legimusiManfit ergo area Dei in domo Obc' dedom tribus menfibus, (^benedixit Dominus domui eius,amp; omnibus qua kabebat.
( In duitatem Dauid.) Locutionisgenus peculiare Hebrais.Sic infrà iEt Roboam congrC' gauit tribusÃias, utredueeret regnïi ad Roboam: ld e/l,adfe ipfum.ltem : Mofes dixit ad Obaduin eognatum Mofaiid e^, ad cognatufuum. Item: Fec(tDe«s hominem ad imaginem Dei:idefi,fua. Item, Recor Jiïfcor fiederis mei, quodfa£ium e/l inter Deumjamp;'c.
Cum gaudio.) in cuius domo diuinaarca
30
enimnon edleuisira,fedea fanguine circa cor ebulliente perturbamur. diuinitate infefta habitaret. Qjpanta laticiam aft ^v/aèsergoDeo tribuiturccvâ^UTTOTrixâu!. ,^oferatcceleftiDauidiMeÃia ftcumuerÃariarcam
Ob temeritatem.) S/cBethamitainfu teceleÃiam,diledamÃuafÃonftm.quaÃcincan' tico Salomonio canit: Ego diledo meo, dilc' ëius meus mihi.
Ob temeritatem.) Sic Bethamita infu pfriorelibro interijfte leguntur, temer è oeulis tn dream coniedis.ftd eur Dominus nonfert terne te eoMtrefldri ?Æ inftici arcam ^praceftit hic tn litera,arcam nomine Dei exercituum nominari.
Qiii portabant arcam.) Leuita .Sice^ nim in Paralipomenis'.Et tulerut Eeuita humeris ueditbus arcam Dei ,Ãcutpraceperal MoÃs ex Domini mandata.
*g'f«r ftet tjs, qui ftudio aepro libidine faera tra'
dant f Hoc igitur feueri ludicij Dei exemplo ad Sex paÃus.) ut animaduertifftnt ft ftretes i^onemur,quoruÃit curaEcelefiagerere, in qua arcam diuinitiis adiutos,neq; ft clade altquaaffe' ^uinitas habitat MeÃia Domini exercituu. Nos dos, ut VÃt afftdusfuerat. (^lt;t de re in hune l^gimusillud:lmpto aut dtxit Deus, QuorÃum tu modum in Paralipomenis-.Cum^adiuuiÃetDeus fttrras indituta mea,(^ habes teftamentà meum Eeuitas qui portabant arcam ftederis. Et in
codfâ?)
4?7
IN R E G V
eodem loco traditur,Ãptem tauros totidemà ari' etesimmolatos.
Ephod lineo. ) Non erat ue/litus lineus, de quo in Exodo Ãt metioÃd quem honoris caU' fa,cu respodliilabat, etia qui facerdotes leuita non erant^ indtiebat, ut hic Dauid exeplo e/i. In Paralipomenis etiam Ãt mentio deJhola byÃma.
Et defpexit eü in cordeiuo. ) Ex hy pocrita patre nata damnat in Dauide,quaJÃeca amp;JÃlendore,quehypocriÃsadmiratur,n5 habe' ,0 bantiut eratfaltatio Dauidi, no humano iudicio, Ãddiuino ufurpata, cui hac mundo cont^tafor ma in corporis gedlu nbsp;nbsp;nbsp;cantu atq^ ue/litupla'
cebat.Firma efl igitur fententia illa Apo/loli: Ed
Deo probantur,flulticia Ãnt apudmundu.
In medio tabernaculi.) uelisfupraar' cam loco tabernaculi extentis. NamMoÃieum tabernaculum cum holocauflorumaratum Ga' baoneerat, ut ex Paralipomenis patet, libro prb
H L 1 B. ÃI.
488
Qui elcgit mc potius.) qui humilia rejÃicit in ccelo amp;nbsp;in terra. Non earetÃile rejpo Ão hcecDauidis.
Igitur MichoL) Exemplum fèueriiudicij Dei.Ne quid maneret integru in Saulinapoüeri' fate,Micholem/iertlitateaÃeeit. EfÃEglafuit Michol, huius Ãlius Ithraam ante eontemptum Dauidem natus efliaut ut quidam uolunt, Micho
IN C A P VT VII«
Et Dominus dedilTet ei requie.)
Ideo admonitus Deuteronomio, Ãatuit Deo domum extruere.Ãc enim apud Mofem le' gituriVt requiefcatis à cundis hojlibusper circa itum,(ir abfq; ullo timore habitetis in loco quem elegerit Dominus Deus ueÃer, utÃt nomeneius in eo.Dicas, quomodo quietus ab hod^tb.fuit,qttt
mocap.zi,
Benedixit populo.) Dmo wHnerd obit hic Dauid, qiitbus nobts cccleÃem Dauidem Meà Ãid repreÃntatÃcerdotale ^regiu.Sacerdotaley dum perada re diuina populo bene precatur. Quod erat facerdot'ij munus,de quo MoÃs memi nit in Leuit.cap, ^.Regium autem in eo cerneba' tur,quodpopulo liberalem uifcerationededit. Si' milemyÃicum exeplum inMelchi:^edeco Cerni tur, qui benedixtÃe Abrahamo uino amp;nbsp;potu reà éio,inGenefi legitur.In his typus aeÃgurajÃefta tur,uerttas in cceleÃi Dauideet Melchi^^edecoiq Ãos, qutbus beneprecatur,cibo reÃeit, de quo is ipÃiMea caro uerè cibus eÃ:Ego fumpants tile ui t(e,qui deccdodefcendit,amp;âdat mundo uitam.
In nomine Domini exercituum.)
20
30
Eoprlt;efènte ad arcam inter Chérubin, quipoÃit amp;nbsp;uelitÃis benedicere. Cieterùm in ParalipO' tnenis traditur, ut Dauid ex Leuitis confiituerit., qui coram area laudarent celebrarent Do^ gt;»(«i glorianijtum Pfalmo decantato: ConÃtemi^o niDominum,amp;inuocateeugt;n.
legatur? Bella qut£ legitiirpo/ieageÃilÃ,ipÃj^^ , narratio indicabit, oblata diuinitùs occafione iti' tulit,paeem non turbatuns hoflibusà per Daui' dem licuiÃet,cuius terror omnia oppleuerat.
Area D ei. ) Arcæpracipuè memimt,qiiâi dignitate Återis qua tabernaculo MoÃico coti' tinebatur,praÃaret. Alioqui menla,candelabru, reliqua quoq^ in domum Donii' ni Sione adtfi'candà mtransferenda erant.
Dixit ad Nathan. ) nequiddefuocon' Ãlio uirÃan^us moliretur.
In domo cedrina.)Extrt(èt{iffWpfipro ratione temporum amp;nbsp;puerilis atatis cura,pins rex tangebatur : non ignarus, ccelum jedem Del e/]e,amp; terramfcabellum pedum eins: neq^ igno' rabat fùbmota umbra, qua facra adis in qua De us uerè habitaret,uer!tas ejlet, nimirum de qua di uinusapuduateJÃiritushisuerbts admonetiAd quern autem rejpiciam, nià adpauperculum f lt;amp;nbsp;ApoÃolusiVos eÃis templum Dei.Hifc cÃiië/iO' uit my/iici templi fabricator Salomon,cumdi' ceret:M.agnus eà Dew noÃer ;à cÅli ccelorum c apere eum nequeunt, quantus ego fum ut adtfi' cemeidomum^
Qiram gloriofirs.) à ^eûutKÃiçJmproba mulier,qi!a fan£li mariti benedilt;^onem contem' ptui habet, in malediSiionem inédit, de qua hic narratio meminit, Igitur MicholÃlia Saul no eà natusÃlius,uÃ.addiemmortis. QmMicholem imitentur in regnoÃultipajhoris,fatis darum. In quos uere' etiam illud competitiMoluitbenedidi' nem,amp;' elongata eà ab eo.
Qliafi unus de feurris. ) TalishypO' 5-0 menisperafÃrmationem h.£cdtcuntur: Monta critis ipÃs uidetur abiedus ChrÃus,^ cruciÃ' mihi domum ad habitandum conÃrues. Caujle xus,quibusÃultici(educitur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuislocisexponentur.
In
Dixit^ Nathan.) defuo.quiuideretDa uidifauere Dominum,(^rexDeuteronomiofa' bricandam adem,in quacoleretur nomeDeifed quis illud extrueret,nondum intelligebat. ut mub ta ad tempus latet uates diuinosmeq; plurajciunt quam referai gloria Dei,amp;Ãlutis Ecclefia.
Niinquid tiiædificabis.^) InParalipo menisperafÃrmationem hacdicuntur'. Monta
C O M M E N T A R I V S.
49»
Intabcrnaculo. ) î^ondu Ifi-aelitis mets ^^uietem ^3quot; tranquillum ftatunt,ab^erfis exi' ^^oribus,adduâi:s. Peregrinationi tètoria fub eum locis commutanda congruunt,^uieti do' â'*5 eum arce amp;nbsp;ciuitate. Deponendutn uelttin 'â'fieiextlij,peregrinationis,lolitudinis,tetorio' ââ'^'^ii^uietisjdontus nbsp;nbsp;nbsp;hareditatis :amp; confide'
^âfiiiaed^ua his adumbrantur» . Ego tuH te de pafcuis.) Commémora' benefeiorum, qua amp;nbsp;Dauid excitatur ad ^ïâbfcanda benefcia Dd : fdes eius con' poiiturad/fern extruendæ domus,fed fuo tem' ffâ^e^amp;ab alto quà m ab ipfo.Amplificatur benc'
De regno interpretatur.lnDauidis throno feffu' ram jóbolem,quxtemplum Domino fit extru' éiura. Similiter Paraphraftes pro uertit
Et dörmieris cum patribus tuis.) morte non uiolenta,ut Saulus: Ãd naturali fuaJfonte uemente. Obdormitionem uocat fan^ Horumpdtrum mortem,propter corporis in tergt; ra quietem,amp;' animorum tranquillitatemfubffe 10 Mefix redemptoris, ^-Ãtura corporum eÃd' Uere terrx ad Jflendore diuinitatis excitationiSi
Etfufcitabo fernen tuum. ) Salomoi-nem.
'^3' btilantum reciio, cum regia dignitate cofer ^â^yadt^tfam ex humili /latu fit elatus.
Etfui tecum.)SpirjtM ucrbi mei adiuuas te,
*âftpienter tegereres.
Etinterfeci hoftes tuos.) internos,ut
cum liberis : ç^externos, ut Palce/iinos. 20
Fedqjtibinomengrande.) J^re' bus^eftis,'O' amplitudineregni.
Ponam.) Pr«f terita hue congruunt. uerft'
*'*ââ ettmi in eommemoratione benefciorutn,qui' ââ¢fs DâmicJ Ifi-aelitlt;e affeélifint.
Et plantab O eum. f Sic confites Ifraeli' ^'â^iiiterra hlt;3eredttaria,ut alte radicibus aSiis,
IpfèxdiRcah it.) rexpacifeus.
Mihi domum.)p4ci eof-cratam.Submo ta umbra occumt ccele^is Salomon, uenepacis conciliator, amp;nbsp;cedifeator domusfacratee pact, de qua Salomon is ipfe iReltnquo ttobis pacem, nonqualem dat mundus. Hine apud lefaiam uate Mepiasprincepspacis appellatur,fguratus à Sa lomone rege hie indicate.
Vfc]^ in fempl ternum. ) in throno Sala monio, typus umbra : in ccele/lis Salomonis throno ueritas cernitur. Qiio folio regio per Eua gelium patefa£io,thronus Salomonis dijfaruit, ut umbra rrddita luce dijfaret. igitur hie Dauidipromittuntur,in regno Mefiaâ,amp;' eifis fa Iio implentur. De quo apud Lucam hiS uerbisiRe gnabitq. fuper domum lacob in (etcrnum,amp; re' gni eius non eritfnis.
Ego ero ei in. patrem. ) Si Salomonern JfteSies, erga hune Deus pro ratione iftatis pue' rilis,de qua Apofbolus ad Galat.meminippatrein feper adoptionisgratiam geÃit : Ãn Chriûum Sa lomonem uerè pacis regem, occurruntpatris amp;nbsp;f hj naturalis nomina, quibus uates his uerbist Eilius meus es tu,ego hodie genui te.
Qiiod fi inique aliquid geflen't) Htf c in Salomonern priorem conueniunt, non in I uerum illum,de quo apud uatem legimusiPropte' rea quodÃelus nonfecerit. nifi eo modo accipid' tur,quo accipiturillud ApofloliiPeecatü md' lediciumfdSius eÃ.
In uirga uiïorum.) humanis plagis,qua libusfolentpdrentes liberos fuos,non ut pereant.
30
et non temerè euellantur. Translatio fumpta *fbtntis,tn terra bene radicantihus. Itaq; Para' fbraflespro plantandi uerbo, conf rmadi habet, ^''âfftitum legimus hic, quod promi/fum füerat
Hofern. Sic enim legimus in Exoao,cdpite de ^»noquinto:Et conÃram eum,crc.
Et non turbabitur amplius.) Eot no ^Ãcomouendos.Dicas,eospofleafepe,abhoili ^l]yrijs,Babylonqs,Grcecis Romanis ue ^^os,eorum terra ualfatd,HieroÃlyma cum tC' fheuerfa, (^rpriuatos regno atquefacerdotio in f^ibum coieHos, in quo etia nunc funt.Hxc qux bâ^dicuntur,cumadiunHione dicuntur,fi legem ^^i ffruent,qute adiunHio explicatur à Moje in heuiticoç^Deuter. Deinde eos non ita contur' bandos uexdndos,ut perpétué uexentur, Sed ^iinilemabinfeflarione hoftili liberados'.ut idpro 'ââÃareconciliationiset reditionis in gratia cum bfo maiorHm fioru, tempora indicant,à M.ofe et fropbetis pradiHa,amp;â in noui foederis feriptura txplicdtd. Dem«m hac qux hic IÃaelitis de fr' gt;'ââiquieteprominutur,inMeÃixrcgno,(^inea nqwequam MeÃiasin hareditdte defignata in yo /îigdtore: Qn?nt amat DbminuSjamp;qiio peut ote^fuisparat,implentur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pater plio deleHatur, eum cafiigat. Monet hie.
Qyod domü faciat tibi Dominus. ) nbsp;nbsp;(fininniJpiritus j régna non durare ,fi hone/lati
parcit uirgis , Ãlium fuum odic 'qui uero cunt amat, correéiionem matnrat. Et de Dfo at'
O'
ÃN REGVM LIB. H.
49»
firpietati, quiregnat,non fludeant: igiturpofie' ras Dauidis,Ã improbefegeÃ'erint, eafligatos in uiamfereuoeaturum,
Mifericordiam autem mcam.) Pra ceÃit enim : Ãro ei ^ro patre. Dicjts, Salomonern iamfrnem,'utinÃa narratur,miÃrelapfum: neq; legi, ut à Deo cafligatus,adferedierit.Salomone iudicioDeirelinquimus.Curistamgrauiterdeli' querit, ratio Deo nota efl, qui nouit quiÃtiÃnt, quos tandem dementer reÃ^iciat. Stat hóc:Ego e' * 0 ro ei inpatrem, miÃricordia mea eum nonpriua' bo.Cecidit quidem Salomon,led non ex dementi Do manu. HaeJuppoÃta,caduntquidem quos Deus amat con/tanti amore ; Ãd non excidunt, cuflodiente eos illo qui dieit, Nowo rapiet eos de manu mea. Ef quia quos amat,caÃ:igat:nec Salo' mon cafligatione caruit,cuius regnum diÃeüum legitur.
4?»
par Ãt celebrandte bonitatis tua,cuiuslaudem nulla lingua confequatur.
T u enim feis feruum tuum. ) propen Ãim adpriedicandas tuas uirtutes. Quem animu inÃeruo tuo boni conÃulas,méritas in celebrando te laudes non requiras^ Non enim utparia tibi re ferrem,beneÃc'ijs tuis me ornadli:Ãed utÃequitur,
Propter uerbum txtum.') propter pro' miÃum tuum per Samuelem fa^um, ut ueracem te declares,et talem te eÃe eredam. QuamÃdetu intuispaciÃ'ens, nonbeneÃeiorum compenÃa' tionem.
Etfecundum cor tuum.) non quid ego dignustanto honoreeÃem,Ãed quiaitapro bonitate tua,qui tibiplacuiÃem, Ãcilii, nt tot amp;nbsp;tamprceflantiaac ÃngulariabeneÃcia accipere. Duo conÃietur hic,quibusÃdes maxime nititur: unum e/l promiÃio, alterum promiÃionis pra'
Sicut abftuli à Saulo. ) ab eo amp;po' fberiseius,ablatoregno. Dicas,regnumlÃaeli' 20 ticum ad leroboamum deuolutum.reuolutum qui dem edl,Ãedita,ut penes duaspro'cipuas tribus te^ plo(ir Do cultu inclytas, regnum à Deo com' mendatum remanÃrit, ex eo bieÃia nato,unica gloria Dauidicee domus»
Et eritfidelis.)
W'^'tp,proÃ'rmo.*EtÃdelis aeÃrmaadcetemi' totem.
Etfedit coram Domino.) ad arcam.
,fubijcit.
Idcircomagnificatus cs.) Coneludit laudem Deiper ampliÃcationem, cum huclobott dicit eÃe, qui magna in ccelo amp;nbsp;in terra Ãciat, O'prceter eum nemine. Hacprteclaraexomatio Del IÃaelitaru,paÃim in PJalmis inÃituitur,ut c«
ha folus.item:Et co^ofcanttjuia nomen tibiDo minus,tu fblus altiÃmus in omni terra, non eft Ã'
Hic legit ur Dauid ad lehouam pdif/e: fecus t^uà m 30 miüs tuhüiec celebratio Do unafde conÃcieur. legiturdeSeraphim.iiui/lareadthrortutndiuinu flt;!amhteejbla in Chri/îoDeOj^Ki£ ip/iKi dicuntur.Qj^mDauidem nobis hic adnmbret Dà uidydeclarat illndtSede à dextris meis.
propria,/apientiam,Meritatem, amp;nbsp;bonitatécuin
Dew, quia in carnepo/lremis tèporibus admun dumÃbi reconciliandum maniÃeÃatusÃi,blt;ec laus inChri^um ^']^^competit:quiefiadmi' rabilis ille Deus in carne mundo deefaratus, iuÃi
fcatus injjgt;iritu,conjÃe£hisangelis, prlt;£dicatus dudit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gentibus,perÃdemfùfceptus ab eleiïis, receptxs
Et quæ domus mea.) utexliberismeis 4®)n gloria à pâtre ad adminiRrandumceternumre gnum^de^uohic fubÃgura:Et/labiliamtkro' num regni eius u/que in fempitemum,
Quia non eft fimilis tui. ) Ãuecreati' onis.Ãue gubernationis,Ãue redemptionisopus JÃeiietur ; Ã er eat io eonÃderetur, tu calum amp;nbsp;terram,g:r omnia ^uahis continentur,crea{li. tjuale opu5,nullus ahus deusÃcit.Sin redemptio, c^uis Deus unauam Ãtos hberauit, ut tu IÃaelitas ex Aegypto hbertfit-D Ãubmota umbra,^uis pec
Qiits ego flim.) Cum/ùidentiÃionegratia ruma^ionem inflituit,quamcrebra interroga' tione figurât, ad uehemens ardëf grati me moris animifiudium declarandum, Admifcet lau demDcijGt tandem orationemhortatione con-deligas,quigoà me regnet.
In longinquum. ) Ãecus qudmfeci/h Sau lo.Magn^eneÃcium efl,in preeÃns regno poti' ri'.Ãed maius, etiam in pofleros id prorogari. Hue fbe^lantes mundi reges,nihil no moliuntur,ut li' beris fuis regnum Ãrmum quaà hareditarium re hnquant.Quo uidenturÃquentiaÃgt;e£iare.
ifta enim eft lex Adam.) ut magniho' mines Ãis in longinquum, de regno quodpqÃi' deant, profbiciant. In ParalipomenisÃc $0 cati,mortisamp;orciprincipatudelete,Ãuosinre' bituriProutdiÃi mihi more hominis magni,utpo nbsp;nbsp;nbsp;gnü lu/lieia, uita nbsp;nbsp;cedi tranftulit, ut tu tuos
Ãeri mei inter reges numerentur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tran/iuh/lilQu! l^tus ille es lehoua, que in c oT'
tiere^
commentarivs.
, uniuerfitas hac rerum flexis oenibus uc' «(Titur,
rim manetpopulus Del dileSiuf propter eteéiiO' nem,ut e/l apud Apoflolumi Secundum Euange^â Hum quidem mimici propter nos,(êcundum eleóii oneniautemdileéti propter patres^ Qputmfen' tentiani anteaprotulit Mojèi bis uerbisiAttamen etiam cumejfentin terra ho/lili,nonpénitusab' ieci eos,hei^, fc dejj)exi,ut conÃimerentur,amp; ir^ ritumfdcerem pditummeum cum eis : Ego enim fum Deus eorttm, Hic clarè Dominus,fe Ijraeli'â tdrum etidm, uhi in exilio uerfintur excacdti, Deum uocdt. It4^; fi interroges, detjuibus I(rae' litis Dduid hic lo^uatur : is,fihi/}oriaf lum Jfe' éies,de Ifdelitis, ^ui ex cdme tdles Junt, loqui' tur. Sin remotd umbrd f x trfr«e J/raelitdrum,ue' ritdtem confideres, de Ifdelitis, ^ui ex Jfirituï' Jraelita funt, e^filij Awabdmi, qudles in luda' IS amp;âgetibus reperias,lo^uitur. In hos Dominus nofier lefus Chri/hus, natus ex Dduide, ex
Qlioc autem eft ut populus.) ut De' ^aâtdauit,cui nulldpote/las confcrri poÃit ; fc populum eius laudat, per coparationem eius pâS Wmgentib. Qp^a eius exornatio in Dei â¢fwgt;n,a quo fuapraclara munera habedt,redun ^^âBenefciaaute quibus is populus exernatus ^Ãpartim inredemptione eius,partim in oracu' *® ^amp;facro federe ,partim in benediSiione cceli ^ttrra cernuntur. Scd reduâo uelo,ueritas in ÃÃis in libro uitaffeéiatur, eleüio,fedus,re' j^tio,h,ereditas cceleflis.Scita compdratio,Ht âJl^er deos nullus fimilis tibific in terra nulla ges Pibsgentilfaelitica.
luR D eus. ) 'y^^^rii^plurdlis numeri edi. In ^âgt;titlipomenis legitur fngularis numeri
. pluralem autem numerum hic ufurpari Deo in üifgine conceptus, régnât in aternumt *o^Mnt honoris gratia.Nodlris uero trias notatur its quorum firmaperpetuitas fâtis clarè demonÃra' l«^^ o ...... Kt .17... k: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;turinhuncmodumaDauidePfal, ^ó.Etnodc'
relinquet fanSios fuos,in aternum conferuabun' tur.amp;de his, tanquam ouibusfuis j cceleflispd' ^or:Et nemo rapiet eas de manu mèa.
Fatflus es eis in Dcuni. ) Fcederis iure, quo intimeÃaiÃiritus uinculo cum diuinitate in Mefia ueri IÃaelita conÃringuntur : eius fpien tia,iudlicia, uita amp;nbsp;gloria confortes. amp;i diuini enimfcederis legibus hac uerbaponunturiStatia
ââ^'^2^t\,patrisMcfiaÃlij,amp;JfiritusÃcri,Sut Vlt;inotnine nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Deiaccipiunt, Mo-
jon çr Aaronem, qui in Exodo zS dicutur Paraphrd'
Super terram.) efl,terra tua:
yiceret magna terribilia terra tua, ex ed pingrcjfm tuum eliminando hofles, Senfum ^âtralipomenaexprimunthisuerbisiVtcompdrd
tibi nomen magnum nbsp;nbsp;terribile,dum tui pO' jopaSium meum inter me eir te,ut Ãm Deus tuus\
fâlt;!ieaiifd,quem ex Aegyi^to redemifli,gentes
amp; (abolis tua pofl te. In quibus uerbisftfcedus myfticumJJgt;eéies,ocairritfauor dtuinus de pof-fidenda hareditate terra Chananaa,^ dedo.^ tibus Jl^iritus, tjuarum puenlis atas capax fit, SinfÅdus nouttm,quod non in carne circunciden dd,(èd cordis praputio amputando ffe^iatur, oc curitfduor, quemJfiritusadoptionis in ammispa tefacit, de tiuo Apo/iolus in epi/tola ad Galatas, (^adRomanos in hunc modum mentionem fa»
Gentc SCDeo eius, ) Ex Aegyptiturn ^tnte,tum Jijs liberatos IÃaelitas. Vt enim amp;in Ã^ptios deos uindicatum ft,déclarât locus ille ^^£xodo:lnomnes deos Aegyptiosfaciamiudi' ^m.Suntqui inhuncmodum,Qtiem redemi/ti Aegypto populum,amp; Deos eius : hocefl, 'pfosJ(raelitas,amp; iudicesprimariosq-uiros eius. ................................................
nomine uolunt indicés notari.ut in 4® citiSed accepi/lisJfiritum adoptionis ,perquem ^o'.Dijs tuis ne mdledicas.Priorfentetidfimpli' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
tiare fl.
Inpopulum (empiternum.) perele^ ftionis (irfcetieris ^atiam,c{etjuo in Genefi: Et ft/ttKumpaélum meum inter te, Jemen tuum [ââgt;fit(-,inftejerejèmpiterno;utjïm Dews tKwt, amp;foboli tuapo/l te. Sed dicdstls Ijrael iam
clamamus,Ãbbapater. QM/firitus uera lufi' cia,uitafapientia gloria muinitatisJfiritus, e/lpeculiaris amp;proprtus ele£torum,non comu'
nis omnium ratione praditarum naturarum,in auo nofferproprièfi Deus,cum fe nobis tn Mef-fia communicatper fdem,nos fua naturaper rtf generationem participes reddens,
Locutus cs.) A' promifis, Vt magnificetur, ) D«wprafas libe^
'f'inibusdiuinipopuli,priudtus,in orbe terrarum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ ____________________ .....
txuldegit. Ita quidem res habet. Sed non in Ãm raliterqua promiÃris : qua tua bonitatis amp;f' piternum exilium damnatus, ut nunquam cum dei laus dr amplitudo e^,
Dfo maiorumfuorumreconcilietur, Namintc'' Reuclafti auriculam.) pert^athanem I prophe'
|
î N R E G V M prophetam. Hebrlt;£ainphraflm ParaphraSîes ex ' jplicat,]fi,'ri,'â'y'p\,id efl,indicafli. Proptercainuenitfcruustuus») Lo EtpercufsitMoab,) exuatieinioeiufl dem Bileami uatis : Etpereutiet duces Moab. _ Dim,In Deuteronomio Iflaelitis mandatulegi, ne aduerfus Moabitas pugnent. Turn quidem id mandata illis ,referuata eorïi flibiugationeuf^ ad tempora D auidis. Er praceptum aDo' mino legimus,ne Iflaelita eor» terram Lotho tra ditaadpoflidendumoccuparent'.idetiaaDauide hona quaffeprafltmuntur,deberi : ne quis de fl nbsp;nbsp;fleruatum efl, qui eorum ditionem no pofledtt,fd glorietur. . Nanc ego.) Concludit. Tu es Deus.) nemo alius. Et uerba tua étant ucra.) U^eef defl)' la capiuntur: qua oracultsDa.promiflts'q; eius ni titur,nullapraterea re alia. Bonahæc, ) exlibcrali gratia, non me' ritismeis. Vt fît in fempiternum.) Hlt;fc in Mefl fiaimplentur. Coram te. ) affeâtu beneuolentia tua C' io à ni tuente amp;nbsp;cotfleruante. Qiu^ Domine Deus locutus CS.) Qui nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fls,non homo,qui fallat t^falla' tur,qtiemq.fapefuoriim uerborum amp;fa^O' rumpÅniteat. Qjtalem etiam e/Jê a^ouit Bilea' tnusiNon efl Dm quafi homo,ut mentiatunnec utfllius hominis,ut mutetur. l^umer.zj. IN CAPVTVIII» Et tulit Dauid frenu tributi.) Tan' dem,quod longé retrôflculispromiifum b jo eus de uflu promiflionis diuinai hanc apenre adi' turn amp;nbsp;uiam ad precandum. Diuina promifla in caufa efle ut or et, qui alioqui tanta precari au/ùs nonfuijflt.Vnde mtelligimus ) gratitepromiflio' nis diuina orationem,fldem, Jfem, omnia ros-,Moabitas, Ammonitas,Amalechitas Idu' maes euerftirus eÃet,Ãcfgt;radixit Bileamtis : O-net«r ftella ex lacob.C^eterà m ï^'ûk XHâa âlij alitèrinterpretantur. Nonnulli pro tributaria fer uitute,tiuam Dauid dif/oluerit ; metaphora afrc' Ko tjuo equi cocrcentur, amp;nbsp;ab ancillis feruituti cbnoxijs mutuata.'Nota enim eft ÃgniÃcatio uo' ⢠Alfj de aqult;e riuulo forti, itaparato, aut urbetn tranfiret.Sic Paraphrasées aecipit.A' hjpro urbe Gath regia, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tfp' pellata:quod in Paralipotnenis loco n'iSiA 3,r\'ia legatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Prima interpretatio re' ecptior eft. DepoÃta umbra,occurrit noSler Da uid Me fias,de quo uates ;R(^« eos uiroa ferrea. Exprimiturflatus populi Dfi, hoflium dus: horum ab initio res proffer as eflêamp;latas, exi^ turn triSlem calamitoflim, contra, eorum qui fcedere diuino contindur,initia triflia effe amp;nbsp;ad' uerfa, exit um liCtum amp;proflgt;erum. ut uerum fit illud : Beati lugentes, quoniam hi confolationem Oiccipient, 4P yo |
L I B, lï. Et menfus eft eos funiculo.^Apparet, metaphora hanc fumptam efle à fabrislignarijSf quipracidendas ligni partes amufiamp;nomiade fignat.Hebrteus indicat, duas partes interfedaSt unam conferuatam. Sed qu^efuit caufa Daui^ di,cur tanta clade afflcerct Moabitas ? î^osfuprâ legimus,ad Moabitas Dauidem eofùgifle cu/npâ' rentibus amp;flatribus :hos autem,interea dtitn ab' eflet Dauid,a Moabitis interfèéîos. Quam miu' riani ut ulcifleretur Dauid,hoc ab eo bellum coït tra Moabitas geSiü efl. In hune modum ttomiulli interprètes tradunt;qua,ut incerta,ipfisreliti'. quimus. AdadEzer.) Hiflorici,lofephoautore, hune regëfortitudine ^peritia ret militaris eld' rumfluj fe tr adunt,cuius poSleros ferunt ad deci' mam generationem uj^ regnaflê : amp;nbsp;tcrtium ex his regem fretum poten tia fua,aufum bello Sama riampetere,Achabo régnante. Atquequi ficut in Aegypto reges Pharaones ohm, nbsp;pofle ns temporibus Ptolemai nominatifunt. Super flumen Euphratem. ) expro' miflo Dei,de quo illud : Semini tuo dabo terram hanc,à fluuio Aegyptiufq^adflauium magnum Euphratem. Regê Soba.) Sophene efl,Hebrda uocis uefligium retines. Regio Syria efi,ad dexti'aDa mafci, de qua apud Strabonëamp; Plinium uideris. I Syria Damafci.) De Damaflo antiqua amp;nbsp;nobili Syria urbe, multa fcriptores .| Vnde Syri, qui Damaflo imperabant,Damalceni Syri uoci' tatifunt.PoSleris temporibus Decapohtanare' gio nomen accepit, in qua Damaflus metropolis principatumtenuit, QwhicSyriappellantur,in uaticinio Bileami, in flbole ex Setho nota conti' nentunVaflabitfl ex Setho prognatos. Meminit autem Sethi,quôd Gain progenies tota diluuio ex tin^ta fit. Subneruauit.) Equos hoflium ablflaeli' tis confldi folitos,ex lofua intelligitur.Apudbuc enim legimus, Equos atq^currus ducentos mU' tilos |
C O M E ti /gt;sf^os, iff macos,ut hoflihus mutiles foret, lit IfaelitiC in ufumflum, ad augendum e' caperet hoflium equos,lege à M.ofl tra-â^âde caueda multitudineeijuorufprohibebatur. fit captis Darn'd ex parte eius.) re^ ââlâlt;âtinpr(elio c^fis,autfuga elapfis.In Paralipo âââ^legitur, feptem mdlia elt;juitum capta.Vide' ffgOjhic clanores eauites numeratos, illic uni fummam:(ffpe^tum numerus,qui in Pa-â^^pomenis non recenftur,hic refertur.
Centum currus. ) qui quadringentos e-
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;49Ã
Capta Syria j'nualk falinarum.)
roi cxfos in ualle falis, hic legimusiin ParalipO' ntenis^lduntceos.item hic0^0 milliaùnPJà l,Ã{^ prà citato, 0^0 miUia loabunt, eff in ualle falls Abifaifratremloabi oéiodecimmilliainteremif' fef ribitur.Apparet locos inJfeciem diÃidentes, huncinmodunt componendos effe. In falis ualle utroj^; coniun6iosfuiffe,Syros iff Idumaosiqua exercitus utriuf^; pópuli coiun0iionefa3:untfit, to utalio loco Syri, alio Idunttei ctcfi prodantur, Quodautent adAbifai iff loabunt pertinet,ab Abtfai o£io ntillia,a lotfto fuperueniente duode--cint ntilliaperempta,credipar efl.Hcecex Hebra
equis,ut infra ex libri tertij capite decimo li' Welligere.
Seruauit^ Dominus Dauid.) non ^iâJhet(rrus,robur militum. Sicut Dauid ipflfan' ^Ãi^onfteturin Pftlmo quinquagefimonono,a râ*fbacui6ioriacompofta: Dedi/ti timentibus ^^f'^um,iffc.
Ct tulit Dauid arma. ) Hehr^e^ uocis , in Germanor urn lingua uefligium ap-f^et-lofphus pharetras iffTrnvaTrhinw captain '^erpretatur.
InHierufalem.) Deoinea urbe dicata
orum interpretum fententia. CceteriMi falis ual' lis e/l,qua ((ff fyluefiris appellatur, ^uaAjjihdhi tis lacusinudat.Qute antiquitus ante euerjam S(f domam bene culta cunt eÃ'et^iparadi/o Dei compa
20 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ueteris felicitatis uallis illiusffecies reman-^
f]fe uideatur,
â^âoiera funt,lt;juapofleaAegyptiorum rex Suf bâ^nus,cum helium aduerfus Robeamum nepotc ^lt;iuidis gereret, cum multis alijs opibus Hieroft cojerualis, in Aegyptum deportauif.ea ur'
Inldirmæa.) De ^ua BileantuspnedixeraP. Et erit IdumeapoÃeÃio eius. Hic tandem impk' tur fententia Dei in Ãfaum latapro lacoboiPt nm iorfiruietminorit
ludicium amp;nbsp;iufticiam.') Ex iure amp;⢠x/ ^uo,iuris optima interprète, Ifraelitas aDauide
cojeruatis, in Aegyptum deportauit:ea ur' nbsp;nbsp;gubernatos.De MeÃia legimus apud uatem left'
^fÃoliata,lt;jua gentiumJfoliatrixfuerat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iam;Pt pacis non eritfnis juper folium Dauid,iff
EtdeBcthad 0^BofOthad.)DKo«ox 30 fuperregnumeius,utconfirmetiUud, iffcorro' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;boret in ludicioeffiufiicia.Exemploparentis Da
»linalocis hisfierunt, ut in Paralipomenis patet, RexHemath,)De hac reg:o;ie(ff tirbe, ^5ii.fitu,uideris apud lofam. uicinumâei regem Aiiitr E^erflifeflibcr Paralipomenon cap. 'gt;ilt;licat.Peruagataflntenttaefl,Malis conciliari ^ftes.lnCcchfyria Hematham urhem coUocat, amp;£pipha:iam diéîamuoluntfquentibus tern' ptgt;ribiis.
uidis Salomon admonitus, hone fntentiampro' tulit in Prouerb'ijs:Regis,lt;jui ex cei^uo ius reddit, filiumfrmum erit in perpetuum. Exemplum igi' tur in Dauide regis,non tyranni, oflendituriaite' rius efl, omnia ex iure iff (cquitate gerere : alte' nus,pro libidine animi.
loab autem.) Hoc principatu capitis peri culofibi uindicato,i^uiprimus lebufeosfortiter â0 40 aggreflusuiciflet.
Et Zadoch films Architob.) Sado'
SandificaueratDomino. ) In ufum ^truendi iff exornadi tepli,ut ohm Aegypti Jfi ^âintedifcaditabemacuhMoftici ufum deflina ^^frerunt.Hæc efl utilitas froliorum hofliu freri pOfuli.Hi opibus,quas habet,eis abutetes,flgt;olian iff fan^i eis ornantur, cum eis caruiffent.
Achimelecus autem degenereHeli ldccrdotis,na ti exlthamaroyduarto AaronisfUioNtautemu^ nera hacjacerdotalia diftributa Ãnt Sadocho eff Abimelecho,uideris in Paralipomenis^Caterùin
Hine ilWEt quod habent, auferetur ab eis. Hoc nodo literte,artes,eloquentia, muneralycceli iff terra cedunt pijs tandem,iff auferuntur impijs. Satt^ius rex Dauid gentium frolijs non abutitur id regiuin luxHm,fedadfrcrum ufim in arario â^eponit.QMinrememorfi(itlegisMofrica,qua yo turiffAbimelechus. ptobibetur,ne rex immenjam uim auri iff argen' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et Saraias fcriba.) Bmominis isfuit.nani
utfacerdotio fuo priuatus Abiatkar degenere gt;nbsp;thamaris,(ffreflitutunt id familice Plea^ari fit, inf'à libro tertio explicatur. Achimelechüs uocd
ti colligat, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fj Pifrahpomenis uocatur etiam riâU? W.
I êt
|
IN REGT Et Cerethf Si Phelctht.) Omittitiir hic'^}?,in Paratipomenis legitur'^'^'2â'py. qui auteÃterint Cereth(ei,^Phelethiei,interpretes ea de re diÃentiunt. loÃphus tTWf^x-mpvÃcensne ÃtiÃe tradit,quibus euÃodia corporis DauidisÃ( ent mandata. ParaphraÃes ueró, Benaiampree' Ãdium fagittariorum fundibulariorum regis Dauidis fuiÃe indicat. Fill] autem Daui'd.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;no mine accipiendumÃt,Paralipomena explicant,t. Paralip.ts. PorroÃlij Dauid,primi ad manure gis. Paraphrafles pro âQâ'3 nbsp;nbsp;nbsp;, reddit QjMre in Sacris literis generalis eorum qui publico funguntur munere,ÃueÃcrum idÃtÃue ciuile,uox e^ Hacnarrationeexponuntur a' liquot in adminiflratione regiii preecipua mU' nera. H(ec duo eÃe: alterum ciuile, in quo duces, milites,Ãenatores,Ãribcecernuntur ; alterumÃ' cru, ii^ quoÃcerdotio (^prophetis locus, à quib. ea qute ad religionemperttnent,curdntur. IN CAPVT IX. TrjRopter Jonathan. ) EcedusÃgniÃca _1 nbsp;t«r cum lonathane ifium, de quo Ãipra his uerbis'.Età mortuusÃtero,tupietdtemtuam meo / genen clauÃm non habebis. Huius Ãederis me' mor eÃe uoluit Dauid, qut fliretfide nbsp;nbsp;boni täte regium folium flabiliri.perÃdia nbsp;nbsp;maleÃcijs labe fadiari.de quoà lius eius Salomon his uerbis mO' tiuif.Bonitas amp;nbsp;uentasregem tuentur,eiusq;Ã' iiumÃdcitur dementia. MifericordiamDei.) Meminit bonita tis diuince,partim propter fiedus, quod Dei nomi neipà cum lonathane inierattpartimquôdDei ttaturam benemerendo referamus^qui natura bo' ) nbsp;nbsp;tins amp;nbsp;demens efl,omnia bonitate in calo nbsp;nbsp;in 20 terraimplens,utDauidipÃcdnit:Qupniam ma' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.........______ gniÃcataedl ufq; ad calum miÃricordia tua'.amp;', nbsp;nbsp;nbsp;diupro geniti funt Ammonita amp;' Moabite,b' Mifericordia tuaplena ell terra. Hrfwe equidem nbsp;nbsp;nbsp;quet ex Geneji. Nec «0«, ut foliti fmt fandum qui exemplo Dauidis reprefentant, uiua fimuU' populum probris aÃergere, J^umerorum hber chra Dei in terra habentur. Dauidis hie benigni' nbsp;nbsp;nbsp;docet » Hi enim Ifaelitis in Chananneam in^à tascelebratur. Veriusautemineo Dauide celc' Ãris tranfitumamp;commeatumnegaruntiamp;bae inhumanitate no contend, falfum quoq^uatëamp;' leamu conduxerunt,qui illos ^uoueret. Deinde, ut fuprà narr atu efl, Nahas Ammonitarum rex ad afliciendos Iflaeli tas dedecore,non aliter cum eispacemfacere uoluit, quam Ãpateirtur Ãbi O' culoseffodi. A'prauo igitur Ammonitarum in^ nio no difeedens danon rex, Iflaelitas ignommm notarefluduit,necà cognationis neq^ beneuolëtùe quam Dauid in ipfumgerebat,neqâ luris gentium quo legati falui amp;incolumes dimittuntur, habt' ta rationejtaq^ mir um non efl, cum Ãc compoÃ' t9t hratur, ^ui dejèprirdicat, Difate à me,qnia mi' tis Ãtm. Ne ti'mcas») Dauidem ut benefaceretMe phibofetbo, magis lonathanis amia memoria flé' xit,quà m ho/lis Sanlimalefaéia admalefacien' dttm:qui intelligeret DeMm fibi imitadnm eÃe,eu lus natura ad bene ^uà m ad male merendumpro' fenÃioreÃ, Canem mortuum.) Qm ex regio gene renatuserat, cam mortuofe comparât. Reuo' canda hypotheÃs ad theÃm, de caÃbus huma' h(tu{t(e. |
M L I B. II. . Omm's uero cognatiödomusbi^ bæ.) liberi, feruiamp;feruorumliberi.Exboclo co interprètes colligunt, Siba feruum fuiffe Cha nana-um,exqKo Sauliferuusis ÃiiÃe legitur totius pofieritatis illius.Suprade ChanaHieofer' uoinLeuiticouideriSi IN CAPVT X. lo 30 S leut fecit pater eitis,)Qu,^f'uermtiP la beneÃcia,quibus Dauid abAmmonitis aà Ãeius efl,hiÃorta non explieat. Interprètes pU' tant, Dauidem amp;nbsp;focios eius exilij tempore ab d' lorum rege benigne hoÃ)itio exceptos amp;nbsp;tracta tos.Huius beneÃeij memorem Dauidem,gratitU' dinem inÃhum eius uoluiÃe declarare,utetiam in MephiboÃâthum,propter lonathanis memoria, heneuolentiamÃiam oÃendit. Sicenimgrotibo' mines comparati Ãnt,ut ipuos amorunt cum uiuc'â rët, eorou etiam cu mortui fuerint liberos amjire prof et^uantur ,p arentum memoria in eis col^- Dixeniht principes.) MaliconÃliÃ' xemplu,in ijs quoru intererat beneÃeiapotenus, amp;nbsp;amicitiamprieÃferentis régis,non pro male' Ãcjjsinterpretari. Experti igiturmalofuofrnt J'ententiie illius uimiMalu coÃliumcofultori peà mum. At tj^uonid Ammonitte, Moabits,Idumai, Amalechitce amp;nbsp;Palcedïini er ant a DauidefubiU' gandi ex Bileami oraculo,diuinaprt(uifione Ãta e/} adoriendi bello Ammonitas occaÃo. Rafit^ di'midi'am partem ) inregs I Dauidis i!iriÃaeliticiegentis opprobrium. QiU enim turpius potuiffetcontingereuirisrerumge fiarum gloria inclÃis, ^uam dimidium uirilisbar bæeorumradi, amp;nbsp;medias ue/lesad nates uÃpfe abjcindi At^ui in Ammonitisid mirandurn non fiterit, qui fic nati eÃent, amp;nbsp;antea confueuiÃe/tt |
GOMMEN
fi Z
^osjcirét Dominus Ammonitas, cur ispei- Mo' j'^'xeauertt,nelÃ-aelitica ciuitate Ammonita do
dice Deo nonferre.,(èd hoc crimen atrocibus bel lis puniri.Exemplo hic funtAmmonita:, Ciete' rarumgentium exemplaprietereo'.^uibus /îulii' ciafunt quaDeo^r MeÃia eius placenta
Daui'd autem remanfit l'n Hierufa
^orentur^ Dicas, cum non ignoraret tales effe ^mmonitas Dauid, cur igitur de e'orum rege uo '^âtbenemereri ? SanSio uirogratitudinem ani' 'gt;'1 in regem Hanonem declarare, tjua fe di' S^âterantpra flare uifim eflmonfblliciteponde' ^fte,^uo animo fua fudia acciperent-. Superbiam amp;nbsp;itrrogantiam MoabitarumyfratrumAmmoni ^^KniMtaxetlefaias uates,exeius oraculis ma' 10 plicabitur^ Offlum efi,
lem.) ocio uacans^f^uo ad earn libidmem incitaââ tuseftj^uæ mox exponetur,
Ãccidit autem quodamdie.) non ternie-, fed diuina prieuifone,^Uie fuis locis eX'
In folario.) f more tediu Palie/tmæ.qua plana teéia, in quibus inambulahatur, habebant.
'Viditc^miïliercm.) moculis uerÃante (utloannesait) concupifcentia.per hos enini tanquam nu cios,ea ^uce cor ad mala accendunî, deferuntur.His oculis abutens Dauid,non or a' uitjAuerteoculos meos ne uideant uanitatë; ne'
Donec crefcat.) Qupdalteram partem ^onraferunt,documento efl, ab Ifaelitis uirtlis ^ttorisbarbam tonden nonfolitam.
Quod inturiam feciflent.) Nom com^
^^tiprobro affeciffe Dauidem,etiam ultro,cum *fi^erentfi bi infenfum illum, Ifraelitis bellum in' fftrefludent.Nam amp;nbsp;hoc hominu genus ad in' »irimfaciendampropenfumefl, quad femel cŠfit iniurijs af feere, ft modo adiumenta atp- (ubfi no definptjuibusfreti tuto laderefepoffepU' ^tnt.Caterum in metrfpbordrf feetore, abhorremus,ad infflum effe fumpta efl.
SyrumRochob.) Syrorum uariana'
(pue hortationem hanc M.ofeam animaduertir^ Mac uerba mea manibus iiefris dlligatote,et igt;rlt;gt; ter cculos ueflros habetote. Sectis affëélifue' rant ocult Lothi,de quihusfic Petrus meminitils cculis amp;nbsp;auribus luftus.Ahj igiturfunt oculi ue^ teris,al}j noui hominis Hos cceleflis ffiritus rc'
tiones hic numerantitr. Hos Amtfionitæ mrrce'
git,illos terrenus.
^conduxeruntjUtDauidi lt;^(tos trihutariosfece ^ohinfrflosfciret» Duplicis SyricchicÃimetioj jâlt;p(rioris amp;nbsp;inÃrioris^Superior efl^transÃuuiu hvf^'hratemfita, AÃyria appeltara, cuius mox
Erat autem mulierpulchra.) Expo-nitureaufaamoris inhonefli,fed fortuita. Pul' chritudo enim corporis,pua eflquadam apta p gurd membrorum,cum coloris puadam fuauitate, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cufitetDeidoniï,inpraclarisuirisamp;fècminis
fi(tmentio:Mifitq; Adar E;^er,et eduxit Syros, ?o laudata,ut in Rackele,lofpho,Dauide, amp;nbsp;aliii, ^nitransfluuiît eranÃlnfertoris Syriapopuli hie nbsp;nbsp;perfeZir fianatura fÅdi amoris cauft non fue'
memoratur, atep ea à Geo^aphis diuiditur in Sy nbsp;nbsp;nbsp;nt ;fedfortuito, dum reb.pulchris uitiata na! ura
turn Comagemam,Dam^cenam, Ccelejyriam, nbsp;nbsp;male aff citur,quib. ihtegra bene aff ccretur.De
ciirwm'^;(^Phaniciam,qucedSydone adlami tieumportum Afca(oms cxtenditur,
Septingcntos cvirrLis.)Vccahuc,qult;£ dnParalipometits leguntur. Piumerantur illicÃ' ftem miilia equitum, mille quadrig^e, nbsp;nbsp;nbsp;uiginti
nnlliifiedttumihicuerojeptingenti curruSyfed fe tói:inParalipomems, omnes. ttcnumerantur 4. «piitesfnon peditesullicpedites, omiljae^uitum
' quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i^uauitiofaaff iflione Salomo loquens,ProuerK
WfKtICMe.
IN CAPVT XI»
EO tempore quo folent. ) Quo ex agris,elt;^uis amp;nbsp;lumentisyabulum fuppetit, Chi occafioni loabus, iam cafs fugatis'^; Syris domum reuerfus,intra teéiaper hyemem fè con' tine»s,imminebat,
Mi'fit Dauid loab.) AJ iMWifMi «10/4^
ó.fic ait: Neue pulchritudinem eius cocuptfas. Qua cocupifeentia duSiiflij Dei, cum pulchr as hominum f 'liasex^eterent,iraminfeDei graue eocitarunt.Contra affeéii funt oculi MeÃia, cce leftisDauidis. Ispulchritudine ffonfefua cd' â optus,laudatur,De cuiuspulchritudinis amore fubfgura myflici Salomonis Mef?ias ipfe: Puk ehra es arnica mea ut luna. Atpui utpulehritudi' ne corpora deprauata natura uitiofe mouetur ac éapitur, itd etiam animorum ffecie ac forma im probi male affi'eiuntur ; ut exemplo eft Satan cu fuis miniflris damonibus, puicontemplati natU' rce fuieffeciofam orignem, hac contra Deum abufi perfuperbia, de ccelo deturbdti funt, nbsp;nbsp;iu'
dieium magni illius diei referuati.
tiiurisgentiü,delegatis^uosmifèratignominia yo _________
affeflis,uindicadam. Quo exemplo intelligitur, teris hominis nuneijs oeulis conceptus, non quic' nnpunèfcederum iuris gentium uiolatores uin fdtjdumfeprodat,ex corde ( ut Dominus idt)
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I 3 excMK-
'Mifit ergo rex.)Fcec{MS amor in corde ue
|
Soj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I H R E G V fxeMMtihi« coghationibus malis,ctedtbus,adulte rijs, ilupris,purtis ,falfis teflimonijs, cowwifijs. Qu^oillud pertinet ; Concupifcentia pofleaqua concepit, parit peccatum, Vxor Vriæ Hethtei.) 'Fieripotefi,lie' Iraorum Ãntentia,alienigena de gente Hethieo' rumfuiÃe Vriam.uel natus lfraelitafuit,co^omi natus auteHethceus, habitarit apud He^aos, de arce Zion.Rxemplu continentie Vr/æ, fi'Wâ Dm in eo excitauit ad perturbandum adulteru, qui percitus libidine ad fl nondum redierat ,flum crimen rccogitans,0' diuinumiudicium pei'pcn dens: CUIUS cotemptus,utgrauiusfceluscomiite alterextenor,alterinterior. Quos duos homi' 20 rrt,iMr4H]d/Mit:Dfocrime«crimi«e,lt;J«'nlt;iyf)^ . fltpcenitentia,puniente.Sapienteriptur Salomo patris cafu admonitus, dicit Prouerb, Qjd mullere adulterium committit, mente captus eÃ: perdit ipfl fl qui id facit, Ara. ) Htfc proÃcifcentejÃcoraÃe Mo/ fls in Numéris le^tur'.Surge Domme, O diÃpe tur.inimici tui,etÃigiant qui oderut te à facie tua. O' cadem confidente,idem Nofls dicebaf Reuer tere Domme ad legiones exercitus Ifraelitici.Ar Et tulit cam.)Contr4 legem,Ne adultéra tominceteÃeualibidine in mortali corpore,lege, to in mente uera amp;nbsp;recia admonentem. Vbipnfit DauidjUerum eÃe id quod Apoflolus diat-.No C' turn quod uolo, faciobonum:pdquod nonuolo, malum,hoc ago,Dauid igitur,quihoÃes turn eX' temos turn internos uicerat, à p, hoc efl à fceda O' turpi cupiditate uincitur.Hicaperiunt fl in ele £iis duo homines,tarn inter fl aduerfl,q/unt ccc' ium O' terra,lux O' tene]trie,uita O' mors'.alter terrentfs, alter cÅlefiis : alter uetus,alter nouus: nes D nbsp;nbsp;coiun^os tolerat, utfuuspugnie inter carnem(27'/firituad uidioriaÃdei cofletlocUs, Dormiuitcumca.) noncontentus tot £iè,non uitiofl uiuerct.neq;ponderauit,quod mu nusre^imperijeflêf.regesipfosdDeo con/litu 30 caautinexpeditimiemcumIfraelitisproÃcifcifl tos,non qui leges uiolarent, fed earum euflodes nbsp;nbsp;nbsp;hta eR,q, ad earn pro'flns effet effent.HtecgrauabantadulterijcrimeninDaui' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r gt; de.Qi^od ut graue fuit,ita etia grauiter fluereq; reprehenfùm O'punitum e/lfld non, ut mox do cebit ur, pro mapmitudine. Statim^lanÃficataeft.) luflrataab împuritate coitustex lege cuius mentio Ãt in Le' uxoribus,cum una folum haberet Vrias.Resigi-turproÃiene, amp;nbsp;amplitudo regni eo fecuritatis Dauidem adduxit, ut depericulis porulpaelita rum non eÃet follicitus,neq; tot beneÃcia quibus à Deo ornatusfuerat,animoperpenderet,ut fan' tdt.t^, Mitte ad mc Vnam Hethæu.)CH/- pa culpa äuget Dauid,pro more iu^i Dei iudicij, 40 nbsp;nbsp;'Vriafldeperffeéla,fuam pe^diam amp;Dei crime crimine punientis. Dauid enim malis confl nbsp;nbsp;iudicia pcüpenfitaret, Sed htecfruflra ad homi lijs ad tegendum adulterium, fuppofltiaumhtere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot; dem Vrite Ãdeli ciui,quôd perÃdi^ erat,fludet ob diuinoquot; rationib. Dauid in horrenda hune caflm pr.ecipitadus erat,deqb.pis locis meminerimus. Dico,aflîatu facrijfiritus Dauidë defertuÃiiÃe: qui nimiru in illo fuü munus,in carnis libiibneco ercenda, O' in lege DeiperÃcienda, no gereret. Cieterùm quod ad diuini amorisJfiritum atti' ttium oflendit,qui cumpeccant,dtcunt:No uidet 70 net,is non difledebat : quôd Dauid in corumnu' nos Deus. De quibus illud legitur: Pt dixerunt, nbsp;nbsp;mero contineretur,quos Deus ab teterno in. libro Non uidet Do minus,non intelli^t Deus lacob. nbsp;nbsp;nbsp;uitlt;e fcripflrat, qui ffiritu beneuolenüie- ditiingt;e nunauam bo homme (^Ãdo ad dedecuseius abuti uoluit, contra diuini amoris Icgem. Deinde lt;ju6d tantïi facinus homines celare fluduit.,qia Deum nopop pt^oculis eius cun£iaperlu^antibus. Qm in re fari£ii régis ftudijspo/lhabitis, hypocritaru inge |
N LIB. IL Qliamrcdèagcfctloab.) Simulata percudtatio,aliud ipfo cogitate amp;nbsp;machinate. In intèrrogando prudetîtiampfæfé fert,primo ut dux, deinde ut exercitus haberet tpoÃremo, de hello quod gerebaturfcifcitatus,quo commodius dolumtegeiret. Vadêindomumtuam.) Sollicitatut ad rem habendam cum uxore, ad quod fiudiu re gioferculo inuitatunno ignorante rege, uino amp;nbsp;Cerere Veneremexcitari- Sedtamuafracon' Ãlia irritapciebat Dei iuflicia,qua Vrice animus, ut extra domum maneret, abfiinens uxore, bli' mulabatur,utpquitur, Et non defcendit in domum fui) Dom:nus,t{niciit exercitus Ifraelitici dux amp;nbsp;imperator,ut fuprà le gimus : cuius nomen uocatur nome Domini exer cituu, habitantis inter Cherubim.Iseratumsar CiC facra ufus.alter,^ ad earn rej^'onfa dabantur de rationegerendi bellum cum hoflibus. De ^uo up uideris in Dxodo. Vrias h^iturÃc a Deo iri' dlinéius,arcie Ipaelitaru pericula, cur in do' mum pam non defender et, pr^etexuit : «t netn ad tempus fibipermi/Jum, nbsp;nbsp;diuini/lgt;iritus |
GOMMEN
T A R I V S.
^nnquam pduantur.. Stat enimilla fententia : In hoceftcharitas,nonquôd nos dilexerimus De^ â¢â¢'N; fid quod Ipfe ddexerit nos, nbsp;nbsp;mifiritfilium
elfe: fed leiunijs,^precationibus ad Dominum, a quo uno uidioria nbsp;nbsp;/Ã lusprofeifeatur ad eos,
qui ipfumfdeamp;fà ndiitate colunt, Q_uod exem plum Vrice a Dauide ncglediu, omnibus tempon bus rerum anguflaru memorabilep'ijs efe debeh Et ait Dauid. )Tentât iterum uino uince' reVrite animum Dauid,quem libido uicerat, ô* metus uulgandi adulter'tj: Sedfru/lra, Deo c ongt; filiabumana perturbante, fuaad patefacien' dam uitiofe natura fceditatem confrmante:
Epiftolam.) Nok contentus adulterio, e' tiam homicidium committit, referens komicidij primum autorem Satanam. Adeo terrenus ille et uetus homo,pernicialiferpentis ueteratoris uene notindlus,parentemomnis uitiofttatis imitatur, in /celerapraceps ruens ,fi noui hominis
cceleslis MéfiaJpiritu défi tutus fit, Permanum Vnæ.) Crimen homiddtj
aureus-, fimplieitiüe amp;nbsp;fide innocentis Vrite 44 'pi/lolatn ad cccdem hortdntent,äd lodbu mittit.HancfrdH dem ab eoprpente didicit,qi{emfaerte literie utr futiÃimumfatenturmon à Ãinplid a^ïo, in cuius ore uatei lefaias nullum dolum uerjari dicit. Hac i^tur ex re cognofcimus jijuantum interfit in' terumbram corpus,inter imafinem amp;nbsp;uerita tem, Proinde ne crederetur 'Daiitd ueriis ille
fiiinpropitiationem. Etapodlolus Paulus hanc â¢fttmam bcneuolentialierpendens,nos, cum ini' âââtieffiinus,diledios a Deofuifiefatetur.Atque â^Dominus ipfi confirmat,ubi ait, fi non uenifiê fiopterius'los,fid propter iniuftos, quos ad pcc' gt;gt;âteiitiam reuocatos firuet. Ergoper/bna im' poborum amatur nondum omataprobitate ,fed »0 â¢â¢â¢ M.efta ornanda. De quo perpetuo in eledios amore,illefic meminit: O «fs meds nemo ra' l'ttiemanumea. In harumouium numero cum (l[etDaiiid,huncfmper amauitDeus,odioha' ^ântitiinquamiuitia eius,non perfmam, detefla' bdc fèntentiam de Dauide tulerit : Q^a'
Ãiikominem exanimi meifententia. Quocir' ^utomniaferiptis in libro uita cedunt tn bonu, ^xa,mors,inf'rnus:cumignominiauaria crU' ^s,iscafusbeneuolentiadiuinaDauidiinbonum 20 ipjms necem abutitur,dum pei' eum epi. ^lt;^niicrfus efl. Sedhacitaaccipi debent à pijs ' ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
cogno/cant nihilominus,peccatum
âWMiKü difplicere Deo,tanquam hombilemfct' ^ââte/n,quam ipf impunitam pro fa iudlicia no gt;'^linquat,Itaq; cotra id has rurfs fntentias me' ^!atas habere conuenit:Debttores fmus nd car gt;'i}Ktl'ecundum carnemuiuamus, Mam fijècun' camem uixeritis, monemmi,. item : Qjd in
lt;^lt;«'nefnt,Deoplacerenonpofunt.item: Om'
^i^qi:ipeccat,ncn uidit eum, nec cognofeiteum. hoc modoprior Dauidlaberetur, (^fub occafo f enim ille confias amor quo Deus fuoseledlos »âChrifto complediitur,eô fi)edîat,utprobi red' «amiir:(^ hberati à peccato,amplius non pecce'
Méfias elfe,^ undius Del, fed abus à conceptu amp;partu purus expedtaretur : uifum eûDeo, ut
ne crucis my/lerio adumbrando,de quo fuis locis meminerimus,locus fieret. Idem ludicium de Sa' lomone, Px Dauidis igitur tamhorrendo lapfu intelligimuSjOmnes exprima homine generatos uitiofis efie/ieminem uitio culpa liberu,qud' libetfanaus habeatur,(^ charus Deo. Exëpltt Dauid edi,quiquà mgratus Deo fùerit, tpjquot; fau' élus, declarant de Chridlo abeo édita oracula,
âââxs amp;nbsp;delinquamuSjfed nos fangutne agnipuri' nbsp;nbsp;nbsp;,
fiemus:utipfiDeus,Ã quoamamur,purus efi.
illud Apofioli : Qtamadmodu elegit nos in âPfut efiemusfandli,ut ipfe Dauid à comiffo a' â¢IxlteT'ij homicidij criminepcenitentia dudius, fdiitatërecuperauit, quam tot diuinis Pfalmis^ maximis de Chrifio myficrijs refertis,déclara 4 o
wt-Hicreconditum latet crucis myfterium ,fub dedignaius. Deinde colligimus,fandbfimis etia ^â^tfiionepcccatipatefacienduminijs,quospa' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' '' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
ftrplio utferuentur dédit.
déclarât Cbri/lus ip/è ex eo genitus,^uem etiam diuinusfjiiritus Dauidis nomme appellare no edi
Perfalutem tuam.)T4wi id non fumfa' ^1^âfi'us ,5 ut rex faluus etfelix fitprecor. Suntqui ^ââ^qifeculum,(^prafins lt;amp;nbsp;fituru, indicart hit nolunt.Tam id fe nonfadti(ru,quà m «t cupiat ^tgem cùm in hoc ficulo a corpore et animo,tum ândtero ab animo incolumemfire.Sic enim aiut:
hominib.fecuritatë uitandamefiê, neea decepti, putentfe extra labendi pertculum, dum hoc origi nis uitio corruptum corpus ficum circunfirunt, efe.ln quo corpore quoniaimmanis belua concugt; plfcentia aduerfus/piritumgrafatuf,fimper ar' maturaaduerfuseam, qua Apoflolus in epidlola adEphefios defcribit,expediendd edi. Nrtm «0« dormit bodlis nofier Satan, fed circuit tanqitatn
quot;lâirû nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5° leorumës,ddquarenduquëapertondiudeuoret:
Nria indicat, bellorum tempo cuifi壉,precatione,ieiuntjs,charitatis fiudiis lU' l^bus non uino, epulis, odo operam dandam giter refifiendum efi^ Prteterea deprehentiimi^.
^unnt
IN R E G V M
qiidm infldiofd res flt ocium, rerüm affluen' tid,quxp'ijs omnibus modis fliflieila efle debet: ut exemplo edi Saulus,Dauid,Sdlomon,E:^echi' as,amp; abj.Et contra cognofcimus,lt;^uamfliiutaris res flt crux amp;nbsp;afllióiio,qui£ ueteris hominis cu' piditates coercet, ne frenum aduerfus fliritum re éiorem excutiat. Q^em ufum Dauidexpertus, li here conflffus edi : Bonum efl mihi ^uod humi' liafli me Domine. Poflremo admonemur in hac narratione, dejflerandum non efle ijs quos Deus flmehn mtiam recepit,ft huiufmodi ^aues'mo'
titn Ãeerfltba ifldeliticitfÅfniM e/flt, flurop dere cum Deefluo conitwéia.quód fledusflané^i' tote cöflrudtur,impuritate uiolatur. Omitto hie, ^uèdDauidtnhoc fluo turpi adulterio Daiiidu cceledlis Chrifli Domim nodln immemor fiid'gt; tpii ut flgt;onfamfltdm eccleflam d fiedo deorui» abenorum ddulterio liberdret,et edm cdfldmÃbi
fld tn eo flies collocandd, tjui tdntd ipfe miferi' cordtdefl,^uantus ndturd edl : quiii^peccdtum fdéius, triumphum de peccdto, morte ^-potefla ttbusmortisamp;peccati,glori^umegit. If e«im noflrdiuflicid,redemptio(ir fdn£titas redditus, prlt;efldt,utÃtd ipflus luflicidfld efflcaciter inno' bis agente per fldem, cor dm Deo lufli habeamur, ^ui idm nodlra culpa exitiofueramus deflinati.
Van'us eni'm eft euentus belli.)He'
uxorem copularet ccele/lis coniugij uinculo, mo ri dedignatusnon fltitantum abefl, ut expurdim IO pKrztmreJiieref, Vriteperfondflponderatur, occurrit,hunc uirumflirtem,^ ifraelitam, atq; unica folum uxorem habentem, milereamp;uxO' ns adulterio dehoneflatum, cÿ* fune/la ciede a Dauide,cui beneflderet,contrdfdcrt fccderisle' ges interemptum.Itaq- legimus htc,Dominu Drf' uidisfacinore oflenfum. De quo Dduidipfl eeci' nit:Odt/ii omnes quifaciuntfcelerd. itemiQup' niam tu Deus non es cuiplaceatimprobitas. Ex his qua iam delibatdfunt, unde flelerum a^uab' tatem nbsp;nbsp;inaqualitatemponderemus,facile beet
cognojcere,fihac tria expendamus,fontem,rt^ braus indtcat,qua belli fit natura. Hoc eflaexi' nbsp;nbsp;nbsp;in quib. delinquitur,amp;perfl)nas qua debnquuiit
tiale. Vnde Gracus uates de Marte fic canit: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in quas delinquitur.Fonsf lelerum, aitimi cU'
Agis cefiS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;piditas e/i, aduerfa Icgi diuina. Inhac, crimina
Et difplicuit. ) ut di/fentanea uolunta' nbsp;nbsp;pariafunt,utaquarum riui infuoflmte.Cupiditas
tieius,qua his legibus exponituriMeadulterato, nbsp;nbsp;nbsp;enim uitiofaefl ilia radix, ex qua omnes uitiofa
Ne occidito. I« mdgMif«(/ine igitur deliâi quod nbsp;nbsp;nbsp;a^ionespullulant atq; nafeuntur. utfl quisper il
Dauid defignautt,perfona amp;nbsp;res in qutbuspec' nbsp;nbsp;nbsp;lam unum abquod crimenfecerit, omnia ( ut fd'
catume/l,confiderantur.Resnonfl(ndus,nonau 30 era literadocent )flciflfedicatur. Perturbato rum,nonanimdnsrationisexpers,fld homo fuit: ' quot;nbsp;â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n.
quern quantum crimen fltperdere,turn creatio e' ius,tumpoena in noxa conflitutadeclarat. Créa tionis dignitatem oflendit, efformatio hominis ad rmaginem Dei : poena ipfa capitale fupplicium efl, quo adultéra amp;nbsp;homicida affleiebantur.
enim flmel ordine ati^ueratione, nihilpofle addi tjuo peccetur,fdtisperflgt;icuum efl. Sin uero alte' ra duo conflderes,debaa leijualid non erunt,ut nec res in quibus delinauitui, nec perflnie debnlt;juunt,amp;' in quas debnquitur.tx horupett' fttdtione,pcenarum qutbus crimina muhPrantur, uarietas lt;eflimatur. De quo diflrimine apud Mo fem,(^ in iure gentium uideris..
IN CAPVT XH.
Ifit ergo Dominus Nathan.) __ Vf De«i oÃrnftis efl fleinore Däuidis' ita turfittudtnem ilbus à Dattide intelligi, eins conflientiam per flueru legis iudicium da/nnäri uoluit,u[ expertus Dei irant .rlefnentiäetuÃem
gt;oderet,Je--
uitam,
quanta efletperflntiret. Ad hoc munus pera^en dum iflus eflNathanepropheta. Ispartim repre' hendit Dauide de culpa,Mofleo munei-e flinflus, quod in accuflindo amp;nbsp;damnado uerfatur, de quo Dominus,MoflâS efl qui uos dccufat:amp; Apeflo' lus,Per legem cognitiopeccdti.partim reprehen
Perfbna autem fl confiderentur,occurrit Deus, çir IS quipeccauit,amp;in quospeccatum efl. Deus occurrit legij]ator,amp; foederis lege coniwéius, cuius legem feedus turpe fituiolareamp;'con.. 40 T1 T temnere. Dauid,quern conueniebat, utlflaelita, non ad adulteria amp;nbsp;homiadia, fed ad fanéiiore flindtum,fdn6ie amp;nbsp;redle dgere. I« huius perfl' tid etidmJ^SI:dbdtur,quód rex eflet^ non priud' tushomo:rexinauam nontemerè deleiius,gui inlfrdelitds flinaumpopulum imperdret, fed à Deo conflitutus,amp;m regno depreflii hoflibus confrmdtus. I« perflnts dutem eorum in quos peccdtumefl^primo ponderdturmubebr ISflexus, cMHS uttnflrmi, amp;nbsp;carentis turnmdrito,Ddui^Qflo crimineeumtn uidmreuocdt,oflenfdei(demen dem rdtionem habere decebat : cuius pudia'tiam tid diuina, lt;jud pcenitenti fleleriim ^dtid flat, flartdni te^am tuereiur,non imminueixtiprafer nbsp;nbsp;nbsp;anod Euangebj munus efl. Vfr«^; hic indicatur.
Duo
â°â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMME
Uuo eratituivi.) AgitNathanperpara'' cum Dauide,lt;j^U(e in ipfa narratione expa ^âturtDiues ille,Dauid eflipauper uerö-,NTias. co No«i«f7t 11^ boum^ uxores multce, i^uas Dauid ^''buit.ouicula una,uxor Nriae.
Qliam emcrat.) Duobus locis utitur in ^^^fando Dauide,Vnus e^iAnteponenda, quce P^amp;perfe chara Ãnt,ijs^uceconiun6ia alijs a habetur, utà quis unam uxorem habet, ea ^htrior erit t^uam Ãplures habeaf.unusÃlius cha
N T A R î V s.
rus, modo legem meam Ãruaffes,
Qliareergocontempfifti.) Comme tnorationem beneÃeiorum ad reprehenÃoneac' commodat. Opprobrium quo affè£ius eji Vrias, pro /mo interpretatur,tum quod contra legem ft' £lum effet,turn quod Vrias infeedere diuino con tineretur,qui tanta labe offergi nonpotuerit,no etiamDeo afÃerÃ,
Incon^ecflumeo.) Inoculis Domini to tantumfelusfaSlumdicit,quosfallerenon pO' tuerit,qui humanosfallere fudueritper hypocri fim,ln quo ftulticia régis redarguitur : amp;nbsp;diuina iufiicia,cuius oculi omnia in cceio nbsp;nbsp;in terraper
^t^ito, aut aliquo precio confiant, magis dtligi, i'tant ea qua paruo aut nullo confiant,
Cumautem peregrinus.)Hoffesisà J^pienttbns uiris cupiditas ac libido, qua Hebrai â^ïâ' uocdnt,accipitur:cui Dauid ut fatisfa ^^et,noncontentUsfuisuxoribus,alienam ra^ f^^it. Atq-fapieter cupiditas hoffes appellatur, ^âtâfinpjjsledemfudmtanquam ciuis habere no ^f^fatfedqiiammoxabire, amp;nbsp;fiinuiam dare lHretaltônis,quà dhisuerbisà Domino exponi' ^t»ult;eniat:ineisfà croDeiffiritu,tanquamindo ^°fia,fidein fibi Ãrmam uendicante.
In quadr uplum.) Ex lege,de qua Pxod, Hæc monet, furtum pecoris quadrupla pen' Ãndtim, Itaq- quod Dauid dicit,talefacinus mor dignum efiens non ex legis fcripta uerbis iudi ^ânit,fed exfintentia fiuerioris iudicis, qui per' Corns reru attributaper^endes, interdum ma ^ââtÃipplicium intentât, quam uerba legis prafi' frunt flcut etiam nonnunquam aquitate inter' fotepcenas remittit, Dauid nondum intelligens ^Ãparabolam cudi,hac,quam de diuite tulit,fin tfntia à condemnauit. Q Mrfre /eouitur:
lu/lrentjCommendatur.Qwd etiam Gracus ua tes a^nojcens canin
Jrt)gVtf7)W -----
Gladi'o fib'orum Amnon.) A'per/b' tja hoÃilijcritninis amphÃ'catio.
Qjiamobrê no recedct gladius.)
ttir:Qjia menÃtra menÃfueritis, eadem metien' tur uobis alij.PrieceÃeranVriamy Hethxuper' cuÃifli gladio, Gladius autent ut ^aÃatus Ãt in familiant Dauidis,Amnon interfeiius ab AbÃla mo,amp; idemAbÃalomus inimicèinfeéiatuspatre r)auide,amp;' à loabo trucidatus,declarat.M.etuat
^^^oÃbi db hac legis talionisÃueritatefonpuina rij.Sic Pharaones,Sennacheribi, Nabuchodono
30 fores,Antiochi,Diocletianiperierut. Tyranisno firis quid his pofiremis temporibus ftteuenturuj ipfi breui experientur, cum fanguinaria ilia mere trice Babylonica,
U es ille uir,)Accommodatio[!4rabolie,
Et tollam nxorem tiiam.y qui tuleris uxorem Vria, Si Deus traditurumfi dicit Daui ' ixa miferi Dauidis confeientia aui legis, Ne 4^ nbsp;nbsp;nbsp;dis cocubinas Abfalomo,qui cum eis rem habeat,
dxlter 4to,Ne occidito,iudicio lugulatur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. quomodo ergo dehquit Abfalomus, eis fiupro il'
Ego unxi te in regem.) Ad crime ant latolSi itatà fùm eÃDeo,Mt Abfalomusperfique ÃiÃcandum,Dei in Dauidcm commemorat bene returpatrem,qui igitur is in legem illam,Paretes faa.Eaenimfceleragrauioraiudicantur,qua in 40 uenerator,commififieiudicabitur^Silege cauet Deus parentes honorandos effe,f^fiupra uitan da,quomodo ergo hie legitur, Deo autore hac maladefignandai Ahos aliquoties hacquafiio explicata efi,utnon fit neceffe eius explicatione retexere,De ea uideris in loco,quo explicatur in Deuteronomio liberum arbitrium;amp; in Bxodo,
bencmeritos de nobis committuntur.
Demanu Saul.) grauiÃimi (ir fotentiÃi mihoÃis,
Domnm domi'ni tut.) Opes amp;nbsp;agros ^Mlijijuosmortuolsbofetho, ut uÃrparit Da' uid,declarateorum reflitutiOfde t^ua fupraÃt
nientiocap.^.
Sob's.) Meminitnö lunlt;!e-,no£iurni luminis:
Et uxores Domini tui.) Interpretan' t«rdePola,i^onnulli etiamputant,Rit^pamà Dauide duéiam.Michol exÃliabus Ãut.
Etfi parua funt ifta.) DeÃüum ita far' nbsp;nbsp;ni
ciunt interpretesiAlia ati^ue aha inÃper tributU' nbsp;nbsp;nbsp;pi
fed Ãlis, dieipnepoÃti luminis, fua luce cunÃa il luÃrantis . (^anto uerius omnes omnium homi cogitationes amp;nbsp;facinora coram eofole, de luo illud, Sol iufiicia orietur uobis, manife^it'
tuiîtur^
fit
Tu cm'mfeciftiabfconditè.) Rfwo-cata hypotheftad thefim,horrenda httc hypocri tis fententia conflituitur : Ecedas cogitationes fcelerainoccultocomiffa adfallendos homines, patefacienda effe uindicanda iudicio diuino^ Nobis igiturfc uiuedum efl,ut intelligamus nos in Dei conffediu uiuere,cuius uindicis oculos ni hil lateat ^fugiat.Heec cogitatio multum prode rit ad fan^è cogitandum amp;nbsp;uiuendum.
JA LIB. if
ftl
fupplicio condemnat. Tripdrtitum genus mor' tis efl. Vna, communis omnibus,de qua apud A' damum Dominus : Ex terra es,lt;amp; in terra,amp;c.
Altera ciuilis,à magiflratu in fceleratos irroga' ta.Tertia aterna.A' poflremis duabus liberatur Dauid. primum genus cum ccetcris mortalibus tulitinon utpcenam,fed ut medicinam, cuius oc' caftoneadueram uitampertingeret,Diuerfaigt tur uox legis efl,(ireuangelij. Hoc dicit,No mo PcccauiDomino.) Vfusfeueriorisre' ,â¡ rteris:illadidiurafuiffet,Morieris.Hincft,utal prehenfionisoflenditur,quieflconfeÃiopecca' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
ti,nonfolum ui confeientux , fed odiopeccati
tenus miniÃerium mortis amp;nbsp;irtf,altering uita et
amoreDei expreÃd, Q_ua in re quantum inter
P»or«m ^impiorHOTpeeedfd i^peccatorum co' feÃionem interfit,exhacnarratione fatis liquet, Diferimen à perfbnis amp;nbsp;exitu delidorum peti' tur. Alteri fecundum elediionis gratia chari Deo funt,alteri non item.ln alterispeccatum uenia ca
ret,inalteris ueniam habet.Alteripeccant, ute^
xerceaturin eis feueritas iuflicia diuinte: alteri, ut declaretur palam,tjuanta fit dementia Dei. Al
gratia miniHeriumhabeatur.
Veruntamcn quom'am blafphc^ m are.)Intelligimus hic,eorum qui in diumo fee derefunt,uitia hoflibus ad dehonefianduD^'lt;^ occafionemprabere, ut ddcant uerifimile no ef fe,diuinum populum effe,uereq; Deumfuum cole re,qui tarn federate uiuat.quodmaximu efDei opprobriu. Sicuthodiemaxime contemniture' 20 «tfM^efiMmrtbdjKeryà rijs eius, q,ij qui idprofte tur,tamimprobamuitam degunt, ore crêpantes teri liberaamp;ingenua confeÃione,cu certafidu^ nbsp;nbsp;nbsp;euangelium,peaore O moribusffirantesBpIcU
ciaimpetrada uenia,fatentur criminafua,quafe reos amp;nbsp;Sardanapalos. Et «t diuinumfÅdus op' deticiunt,amp;Deit amplifcat in fliojius Mefia, nbsp;nbsp;nbsp;probrio affcitur,fi eiusfedatores male fegetut:
huius iuflicia amplexi, fuainluflicla deteflati,^ nbsp;nbsp;nbsp;it a amplifcatur fuorum cultoru probitate amp;nbsp;be'
probitatequa ex lege nafciturproflercore habe nbsp;nbsp;nefais.de qua amplifcatione Dominus bis uet'
tes.alten feruili cofÃionefuafcelera coÃtentur, nbsp;nbsp;nbsp;bls:Sicluceat lux ueflra apud homines, utuidett'
qua eis cofeientia uis extorquet arbitra lege,Jfe nbsp;nbsp;nbsp;tes ueflra benefa^a, depradicent ueflrum pa'
cociliandi fauoris diuini abada. Hi igitKr cu fua nbsp;nbsp;nbsp;trem qui eft in ccelis i Matth.'^, Hue Dei fee'
confeÃlonefüneflum exitumfortiuntur,ut exem 30 cum Ifraelitis iaum, huc oraciila amp;nbsp;diumus plofunt Cam,Pharao,Saulus,ludas,O' alijiilh ue nbsp;nbsp;nbsp;cultus,hucpromlffa de MeÃia fruatore, huefo'
rofelicemfortiuntur,uthicDauiddocumetoefl, '''' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;'
Jgt;Iam herum peccata, pcenitentiamOexitum, regitprouidentiaeleéiionis diuinte, per quam (è' mel ele6ii,ac ab (etemo deÃinati ad falutem, ex ampli(?ima Dei manu,qua continentur,nunquam excidunt.alten in contrario ftatu funt. Beati igi' tur,qui partem in Christo habentiin quo qui con tinentur,audiunt kancfententia /emel lata: Et ne
criffiritus dona (ir reliquaffe^lant,utele^0' rumfdejinnocentia,probitateglorifceturDeus
Fill us quinatus eft nbi,inonetur.) Dicas,legi apud uatem : îthus non feretiniqmta' tempatris. Bewe quidem,fi ipfe infonsÃt. At is infans quamuisfacinoris à fè editi culpa careret, originis tarnen uitio, quo tota poileritas prtini
ter a conceptus ,(^exea natus effet. Obijt i^' tur,ne Jfraeliticu regnum nbsp;nbsp;eius reilorem Df«
tam deprauatus foetus ignomima affeereh lit uilibus iudicijs no luitpeenas fceleris parentufo rum infans f lius. In Dei uero iudicio fecus res ba bet,coram quo quis infons iudicabiturf Fir'W«® efl quod lobus confrmati Ef quomodo innocens erit homo apud Deum, amp;purus,fceminanatus^
tno rapict eos de manu mea.neq; nimirupecefu, 4 o hominis morti obnoxiafada ell,non caruit ; qui neq;mors,neq;infernus,neq;ulliprincipatus'. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. .
etiam uitiofo adulterio, ex adultère ejr in adul'
Tranftulit peccatumtuum.) Vfus confeÃionis peccati, eius uenia amp;nbsp;condonatio. Queeautem muera confrÃione amp;pcenitentia cernantur,alias expofitumefliutuitiofa cofefio O' pcenitentia lam fatis O multum à multis refu tata. Cceterùm in utraq-pcenitentla htec confide randafuerint,ortuscaufe,natura,exitus.
Nonmorieris.fVtdignuseffesquimore rere,tuoipfiusteflimonio, olegisiudicio,qua yo QjiodcumagnofceretDauid,ficcanitiEtinpec adulteros amp;nbsp;homicidas capitalifupplicio afficif. nbsp;nbsp;nbsp;cato concepit me mater mea.
O'nifiredeantinuiam,adgehennameoslt;eterno Etreuerfus cftNathan-) incolms,
non
â'i , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N
T A R Ã V S.
florueruntialterum ah amore,^uo Deus eum co' plexus e/l,inditum. Vtrumque in Mefiam ccele' fiem Salomonern terreno adumbratum couenit,. Namfipacem/feiies,legimus apuduatem Ie-
fâotfttleobt^eriorereprehenfionem à regetra ^tusxontra ijuam à regibus f erifolet, qui ob' iur^ationes iniquiusferunt, ut in hac Regum hi' foria liquet. Quo Jfe^ias uates Greecus, qui ua fon hbertus admonente, à fuo rege hac ueiboru ^Ãgt;^itateexceptumÃngit:
Apoftolum,omniddus fanguine,cceleftia lt;amp;nbsp;ter' reflria.pacifcari. Sin ueró omorem Dei con' fideres, hoc de ipà teflimonium Dei extat :Hic e/lÃlius meus dileSlus.Mat.^.
}(ff/iâin/ÿ TSfüm Tl iJin 70 K^ftyvty
Deprecatuscp eft Dauid. ) Cwr pro io gj eum.) de quo amorefupra ; Et fUfro orauit,qui ex uatis orepereepiflet haefln ffgt;gt;tiam;Pilius,qui tibi natus e/l,morietur, Arbi' ftatus eft Dautd,fententiam hane ex earum fln foitiarum numero efle,qua cu adiunóiione funti ^orietur,nifiprecibuscemmotus Deus,eum ti' Ixincolumem reddat. Qtutlis flut fententia in Ni f^^itaspronunciata.Atuerô haedepuero Daui fententia adiunéiione ac conditione caruit : i'
ego ero ei pro pâtre.
MifitcÃloab nuncios.) Redit ad nar' rationem belli Ammonitici.
Vrbs aquarum.) Sicafontibus labocd fiuuij appellatam uolunt,qui apud earn fcaturiant, magnam aquarum copiamfuppeditantes. autfic uocata efl,quod earn partem urbis,in qua rex ha bitabat.aquce infoffam deduSl^ munirent. He-brlt;eus indieat, earn urbis parte in qua aquatio C' â'° rat,captd,igitur reliquapars quam populus obti' nebat,reflruabatur Dauidis uiûoriae.
Nomine meo attribuatur.) prüden' tue ü' moderations in loabo duce exemplum, a' ptum ad inuidiam qute ex rebus flirtiter ç:^pr(e' clarège^isconflatur,declinandam. Hebraifmà commode reddit interpres, Ne «omen meum UO'
^0 exauditus non eft Dauid, ut flquitur,
GieCeptimo mortuus eft.) inclinatio ualitudinis die.M.yfterium diei fptimi,amp; in' terfeiiiprimi ex Berfabepartus, i^uale ftt,fapie ^tsperpendant, Dko homines in ea fobole, ^uic fxl^ionfa ecclefià ccele/lis Dauidis nafcitur,ffe ^^tur:alter uetus,alter nouus.is diligitur (ir fr ^tur,ille repudiatur nbsp;nbsp;moritur,alter adumbrd'
fus primo partu,alter (ecundo,t^ui Salomon did' fw.Etutfeptenariusrenouationis choree Deo jo bohsfnem imponit,itd idem numerus mortifca' tionem ueteris hominis terminât.
ceturfupeream.
Dîadcrna régis.) Talionis ius.Ammoni' ta,^ui legatos regios i^ominia, abrafa ipfis uiri' . ° lis ornamenti barba, affecerat, ipÃ-fÃoliatus re' Nunquid potcroreuocare cum.) nbsp;nbsp;gia corona,dedccoratur.
^fifolaturfeabexituirreuocabi!i,(^abimmu f^biti fententiaDet,quaJemel omnes in primo A' ad mortem defiinati fimus.No doluiffe hie bgtur,quôd incircuneifuspuer obijfet:quinof
Et ferrauit. ) Grd«« amp;nbsp;horrenia ultio^
nis exemplum. Sicpereunt,lt;^uiDauidem amp;nbsp;eius legatos ignominia afficiut. No/îro Dauidi Mep flip utfuæ fint ferræ^fua tribula frrea jfuo'tj^à cures.quibus confaat kofles fuos Ammonitas^ declarat illud:Et reget eos uirgafrrea.Intuean^ tur hoc horribile Ãipplicium tyranm orbis terra'
^liwum.
Ego uadam.) itinere hoe ex fententia illa ^dcottftitutoiBx terra es,amp; in terram eonuer'
'.fro eo dum uiueret.,Vnde efficitur.
rum,quiChriflumeumdodtrinafua,eiusq;cul' fttis.^onledturhic,Dauideprodefundtopue' 4o tores,hofliliterperflquuntur: cogitentq;,huicà Deopatreomneiudiciumdatum,quo pcenasde flmtibusexpetatjamp;infljntes liberet. Cate' riirn non apparet tam atrociter a Dauide promi' fcuè in omnes An/gt;nonitasÃeuitum:fed in flnato res,duces,amp; in ignominia, qua re^ legati nota tifuerant,autores.
^re.,inortuis diuma curæreliSlis.Quod nonÃic »tre^oheÃiteiintjuo mortuoruara habetur^ iâââientiumrelinquitur:purgator 10 ineum erro' rem cum tot mercenartjs MiÃii, precibus^ot ua.' nisfatisfaSiionibus pro deliSiis, i ndulgentijs ^lt;t^}uofis excogitatis. At par e/l, ut mortui ffiortuorum cur am gerant : lt;^ut uiuos, ut minimè
tuui,curare nequeant.
In typo latcrum.) calcariaamp;Ãirno ex cruciatos. Punitur Ammonites perignem, qui fuos liberos per ignem tranflutesMolochodeo
yo fuo coiÃ-crare Ã)lit!tsfuerat. Per quern ignem Salomon.) Dko nomina is Ãlius habuit. nbsp;nbsp;puniatno/lerDauidfuos Ammonitas,indicatfen
K 3 IH
Hf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V
IN CAPVT XIII.
FÃtffum autem eft poft hæc.)N4r' rrf«fHrpceH4â, fibus Nathan priedixerat, Dauidem ob commifjacrimina puniendum effe. Pcena autem tripartita proponitur.una primoge nitiAmnonis,obuitiatam Thomarem fororem, ciedes ab Abfalomofadia:altera,in ccnjfedlupo pull X1111 co«cKt;«itr«OT conftupratioitertia, duce Abfalomoftlio,populi aduerfuspattern Da uidem rebellio» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1
Sororcm Ipeciofiftimam.) Ex Mao'
M LIB. II.
10
tiri,eo magis amore ar debat. Difficiliora enim maiore animi cupiditate expetuntur.
Am icu. )Qw uerius mimicus erat,ut cuius confiliu amp;nbsp;turpe (irexitiofum uindice Deo Am noni fueritA/eri enim amici dantoperam,ut ne^^ confulant res turpes,neij; faciant rogati: amp;nbsp;ut O' micorum caufa honeftafaciant, non tiiipia. Re* gt;nbsp;élè ergo ludicatu eil à uetenbiis, autftdis amicis opuslefft,aut acribus inimicis : ijuod hi ftuere re' ' prehendant,illi uerè nbsp;nbsp;bona fde moneant.
Vir prudens ut\ldc.)Humaitaprudetia, nd diuina,utprieftns exempla docet» Quod, fa lis aulicorum hominu fapientia ft, dare indicate
Et non negabit me tibi.) Hiecdixit, ut ad prüfens Amnonis uim declinaret» Alio^ui ipfa nd ignorabat,per legem non hcere ftatri fa fororemmatrimoniofibiiungere. SuntfitrO' dunt,'Thamarem à Maecha conceptam,priiffa eamfraelitica religioneimbutam uxoreDauid ' duxiffet.Nd enim fas fuiffe lfraelttis,fi fas pub chrasfeeminas cæpiftent hello,prias easfibi cott iugio copiilarelluxiftent parentes, (^pnefeciis unguibus initiatie effent fieri populi religiotie. P taf Thamaremfi ante controdium connubium conceptafuiffet ex alio marito, potuiffe nubere Amnoni,dicut.Atfhuc ffediafte kac,his uerbis: Collo fiere ca rege,nef enim me tibi denegabit.
Noluit autem Amnon acquicfce^
falomiftiitdeormieelegantia inforore abufus edl Amnon,in ^ua Deum honeftari, nd dehoneftari conueniebatun cuius muneribus, etia corporum pulchritudo numeratumAdeo nihil eft tarn excel lens aeprifftans in rerum natura, ij^uo non lobes ilia acfeeda lues in corpore uitiato,^uam Apofto lus legempeccati,amp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uocat, abutO'
tur. Turpe erat,régis filium ftuprum edmittere: 20 ttcrpius,ifraelitamfjacri foederis lege uiolata:tur' piÃimum, ftroriilludofferte.Quodut capitale fit,ex Leuiticopatet zo.cap.
Amnon.) primogemtus Dauidisftlius,ex Achinoamaiet^raelenfi.Vtigiturfint aftêdîipri mogeniti fecundu carnem, declarat Cam, Efau, Ruïen,^ hie Amnon, Quare merité uni pri' mogenito Chrifto innocentiee gloria tribuitur, iiemini alteri.Vtprimogeniti tanquam initium ui' nils roboris magis amantur,ita grauior is Amno niscafusDauidifuit.
Vt propter amorcm cius ægrota^ ret.) Exemplum de ui impotentis amoris.Sapien ter igitur epuidam dixit, Ãmnesperditè amantes in alieno uiuere corpore, in fuo uero mortuos eft fe.Amnonem regius luxus ocium,ut parente, in hunc morbu coniecif.ut uerè dixerint ueteres^
re») uincentehoneflum conÃlium injatii aino' 3° ris impotentia,cnifùrorein conÃlijexpertempoe ta Latmus his uerbis tribuit:
S leuit inops animi, totamà incenfaper urbem Baeckatur» â
oeio/brum animoru illiberale amp;inhoneRu amo rem i^e£liogt;tem ejje^ Cui contra,mederi tradi'
Opprefsit cam.) Vt fentetia Deiimplt â returiEgo fufcitabo in te malïi de domo tua, Dit' uid,^ui aliéna domum adulterio cotaminauerat, tequo Dei iudicio amp;nbsp;flt;am,amp;à Ãiis,cernere con taminari cogiturScitim igitureft illud Hebrao Domi' deruntautfamë,auttempus,autlaaueum.Deft' 40««;nofterhisuerbisexplicat:Quamenfiramen tne comicusiSine Cerere Baccko friget Ve' ffueritis,eà dem metientur uobis alf nus. Vt tempus omnia detent, itaamoremtollit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et exofam câ hîibuit.)fxdumamorem
üut lenit. Accedit ad remedium famis amp;nbsp;tempo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uoluptateexcipit odiu et dolor. Prudenter er
ris, labor. Si hiec medicina abfit, rediè ludicatur go quidâ admonuit, uoluptates nd uenientes,fed unu lafeum fupereffe, fo huiuftiodi agritudo nbsp;nbsp;nbsp;abeutes conteplandas eff. Venietes enim,ficata
tollatur.EeftiuafuntGrieca:htiiig,^(iv^,Ji^ó fbecieblandiri:abeuntesautpccnitentio,tcediuet
At nobis facrafcriptura medicinam falubre nbsp;nbsp;aolorer elm fere. Nec minusfeite alius, uolupta
oHendit,honesium matrimonium,etprecatione, nbsp;nbsp;nbsp;tern ex amore turpinatamulfo letalibus uenenis
Difficileeiiffdebatur.) quoddemore teperatocdparauit,quodtnitioilla^ataetfuauis gent IS uirgines domicuflodirentur,no temerefo yo eÃet,fed quam dolor et exitium fequeretur,uthic rà sprodeütes»Vndeetnâââû^57 didiasapparet» Amnonexemploeft. aeterospreetereo.Contra Bt ij^uo diffciliusfadlu uidebatur Amnoni, eapo nbsp;nbsp;nbsp;habet amor honeftus,lt;]^ue non dolor etpernicies,
fed
|
J?* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N jtauoluptas frma,!^ certa falus confequdur, cit nocmaium.) vitiatam enim pobrof expellere,Zsromniü ludtbrio exponere^ âââplex malii efi: uitta;-e,fmpiex. Hoc tegipote' ^âbillo ut fcortü infame traducebatur. Augebat ^^pttudinem, quod regio genere nata,af'atre co P^prat^Je uideret, THrpe5 enim res grauant re' amp;perf)nari{m attributaiutft facris in locis, Pf^pore alieno, fi aperfonis à quibus minime ^Ãrtebat,löcdius ahquid commiÃum ft: utfunt, â^l^ubene,a ciuibus Gibea,a Dauide, abAmno' ab Ab(alomo commiÃaflupra, Huiiifccmodi enfin filiærcgi's.) Lo ^'^^deuetuflatedfcriminis in ue/litu nobtliu amp;nbsp;'^obilium hominum. VerCicoloreenim ue/le re' liberi utebantur. De lofepho legimus in Ge' ut lacobus pater illi uerficolorem uefiem fe ^^â^'â qua Hebrcfa uox amp;nbsp;hic ufurpatur. lmpoQ(iscpm2nibus.)Magnilu3:usfi ^'âKrn.SieapudGermanos,ficnbaulf 20 tentiamiudicisDelexpofita: Quamobre ^oaninu c/}, ex malts prateritis autfntnris, qua ^^âontiniam aut dedeeiis afj^erre utdeantur, nata. Ãpudicitia honore atq- ornamentis priuatam, oinnii/m probris exponifentiebat. Frater tuus eft. ) qiiem non poÃis tradu' ^erefinettio(ÿâno^o omniudedecore.ut folent gt;'es turpes,quee nobis dedecori/unt, etiam ijs qui Hoipropinquitate amp;nbsp;aréïiore neeeÃtudine attin ^ahtfâutjunt parentes,fratres~aff!'nes,nepotes,a' fgt;tici)dedecort e/Je.Tu igitur tace,neq; hac de re fisfcllicita:erit, quando tantum opprobrium uin' dicabitur.Qjpod latinis e/l demitterein animiim, cara habere,ac de aüquo follicitum eÃe, Hebrai ffferunt n« Cumautem audifletrex Dauid.) (ftiaüio e^,an'ne pater Dauid deliquerit, quod fhunt Amnoneoh jiuprum illatumforori nopU' niuerit. Q«whoc occultumÃit, quod nbsp;nbsp;te,^;^liberafii me Chamar occultabat ex Abfalomiconfilio:qui,ne proderetur id in uulgus, opera dabat, acciifatore mllo Amnonc in ins uocante,Dauidi ut Ã'lij fact' nus uulgaret,amp;publice de eo pcenasfumeret,ui fum nonfuit:Thamaris etta habita ratione, qua per um uiolatafuiÃet. Lex quidé extat in Deut, zz.capitale efefi quis tiirginem opprimât,ac per uim ei uitium oÃerat. At ea lex,de uirgine deÃon fata alteri,loqiiitur.ltaq;neq; hanc uim capitalem filt;iÃe,quaThamarem Amnon oppreÃt.Neq- ta' men Dauidanoxa omnino liberari temere de' PistSiquidemJimul cum eopatimur,utamp; cum eo glorif cemur. itaque quoniam capiti cum corpore fuä intercedit communia, ft ut idem Apo/lo' yo lus dicat, nos explore qua défunt affiSiionibus , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Chri/li. quad nifi ea qua in capite cerniintur, bet;queperamorem,quQAmnonemcopleâeba' in corpore quoque cernantur, capiti quiddam K 3 deeÃe |
T A R I V s. P® tur U tprimogenitu,paulo indulgentioré fuiÃe ap' paret,quo minus libidmem en fuprum tantum aliquajèueritate uindicaret. At hac ita accide' bant, ut locus gladio foret, qui in familiam illius diuinauindtéia /lringeretur,dequo mox men' tiofet. OdcratenfmAbfalonAmnon.) ut filentÃatrum ira eÃe acerbifima.Acerbum e-* nim efi ab ijs ladi^quos benefacere nobis propin' 10 quitatis iure oportere cogttamus. Odio hoc quo-fiagrauit Abfilomus, exitiu Amnoni parabatur. feere licet, Ira temporeftnatur, odium non item: deinde qui irafcitur,alterum non extinóium uult, fed dolore ac moleflia aliqua afflci. Secus qui O' derit,habet:qui,ut is quem odtt,pereat, cupit. xemplo hic eflAbfalomus,exeplo Saulus,exem ploCain,amp;alij. Interfi cite.) Pueri Abflomi exequütur fen non recedet gladius,amp;c, D/cdt : qui remifèrat culpaperNathane,dicens,Trandîulit Dominus peccatum tuum : cur non idem remifit etiampee' namfRemift idempÅnatdixit enim, Non mo rieris. Sed obijeias : cur igitur frru intentauit, quo in familiam illius graÃareturlRemanfit qui'-dem ahqua muldia,fd qua nenpeena uim ac no' men obtineret, fd mediciniteÃlubris ,âqtia in his rebus cemitur.Primo tolerantur afãliones,fd 50 tempor, ut fit quod perpétua nos admoneat nosira mifriaà peccatotquam admonitionem excuterent res proÃera. ut exemplo Ifaelita funt,de quibus MoÃs:IncraÃatus eft, recalcitra' uit,amp;htc Dauid,qui rebus proÃere affuentibus adulter faóius eÃ,(^ homicidia. Deinde res ad' uerfa immituntur,po{ï contra^aculpam, ut fit materia inuocandi nomen Dei : «jatf inuocaîià pracipuumlocuminrebus aduerfts habet.ut ipà Dautd cofitetur,ubi ait :Cum affligerer inuocaui Mæ, «eXilt;tiowliK5 uarijs nos ohijeere, earum an' fam uittoja natura prabente : quibus reprefntC' mus formas cruets Domini no^hri 1 E S v C H RI s T I : «t quemadmodiim cum eo cru' cifgimur, ita cum, eodemglortfcemur. De qui' bus crucis^;:^gloria fiirmis Apoflolushis uer' |
|
IN R E G V dcefjèintellip^atiir, Expletio igiturconformati' onis,qi!autiitij; alteri,corpus capiti,(^ c^put cor pon cottformatur,non fatisfaciiontspropeccato htc accipitur. Non fine igitur perniciofo errore dicitiir ab aduerfanjSjChrifti crud aliquid dee/fe ad fatisfaciendum pro delióïis, quodnos no^ïra af fli^ione tanquam ntuUiaadJèdandamdiuinatn tram expleamus at^^farciamus, Etenim fi t^uis id confrmarit, unicumfatisfaSiionis pro culpapre' cium Mefiam coculcarit:(i;â mentis nofris,qua i omniamijericordia Detin fanguineÃlij euertit, quicquamfalà tribuent. Et non remanfit ex efs faite unus.) fama,iit folet, cladem in motus auxit, Hinc Loti' nus uates: Fama malum,quo non aliud uelocius ullum, Mobilitate uiget,uiresq; acquirit eundo. Etfciditueftimctalua.) quinunciu de occifoinfmteVr ta latus acceperat,iam trifle nu cium de interfléiis fllijs magno cîi ludiu accepit. 20 impetraffet à rege,prudens mulier eifuadet, ac' Mul2sfms.flnterpresmulosreddit,qua ex equo e^afina nata,ejflenesfunt tarditO' tis indomita. Hebraus mulu habet, qui ex equa fir afinogenitus, uiribus ad labores eximius efl. Caterùm de natura rnuloru mularum, amp;nbsp;fle rilitate earum,uideris apud rerum feriptores. Rex ôlt;f omnes ferui ei'us fleuerut. ) Reuoceta hypothefl ad thefim, nafeitur is locus: Filios ,fiin tempore ob deltéFa no cafligantur,tan dem parentibus afferre lu£ium. De quo loco fo' piens Douidisfllius his uerbistFilius fapiens lati' Ãcatpatrem,Ãlius autem flultus meerori efl mO' tri.Hinc ilia Romanoprincipi uox nota: «iT dqnTiOii «yatiiôs 'n , ceyeves quot;r ctwoAfctôac. AdThalmai.) patrem matris fia. Sice' nim fuprà ; Porrô tertius Abfalomus Maechefl' ha Tholmai regts Geffuri. Eo quôd coniolatuseflèt.) Confllo' îionem conÃrmabat, quôd agnofleret aquo Dei. iudicio eum morte oppetijflê: deinde, quodfl-mel amifla uita reuocari non pofet: demu, quôd diui' naflntentioflmel omnibus moriedum effet. Ac.^ debat tempus ipfum, quo ira eÿ' dolores lenin fo' lent.Ires anni enimpraterierat, ex quo Amnon perijt. IN C A P V r XIII I. INtelh'gens autem loab.) exiamfeda' to dolore necis Amnonis. Mi'fit Thecuam. ) Aferiana tribus ciui tas efl,clora Amos uate, amp;nbsp;oleiprouentu, à ijuo ea tribus commendatur in DeMf.33.Et pedemfuü cleointinget, |
m' L I B. IL JÃO Lugere te fimula.) Cum duo genera fint exemptorum,alterumfi^orum, alterii uerorum: ÃSiorum autem t^ucedani par abolie fuit, t^Uiedam Aoyot, id ef,fabula : tstipct^aKft bic in^ituitur, ad regem mouendum, ut reconcilieturAbfalomo Ãlio.Eft enimparabola,oratio, rem cum re perfi militudinem comparons. At cum interdum orno' O' conÃrmandi caufla,hot; ultimum genus hic U' furpatur, Expraflnti exemplo licet intelligere, quantaparabolarumfit uetuflas. Inhacpara' bolaflngitur mulier uidua duos habereà lios, quo rum unus alterum in agro occiderit'.qua cum ini' quum efleputaret,illo fl quoq;priuari, qui alteru interflcifet, quod intelligeret indemariti genus interiturum,O' fl flnem amp;nbsp;uiduam omni praÃ' dio O' ope fÃobatum iriiRegem igiturea de reap pellauit,ut unicum fllium fuperflitem,à gentilibus adnecem poflulatum,uindicaret.Floc autem cum c ommoiata ad eum ufum parabola,ut fhutn ^b' Jà lomu ijuotj-, quifratrem Arnnonem interfeK'^ rat yfibi reconciliatum, domum redire incolume titur-,mterinterpretandummein!neri)nus. Et indueie ucftc lugubri.yO whw ad mitatem natura mifericordiam tribuimusdudlus, â lugubrisuefltus,uidua conditio, orbatiolibero' 30 rum,unicifllijadnecempetitio. Pofuitautem uerba.) cuiregius aiti' mus notus effet, quiq-feiret mulieres in rebusgr4 uibus gerendts uirorum confilijs regendas,nort fus permittendas,quas tela amp;nbsp;colus ornent,ut w ros oratiotueluti efl apud Gracum uatem, Salua me rex.) Exor^um aptummiflrom ' feÃngenti.Hacenimflatim miflriom fuam oüeit dtt,qua,nifi rex flruet,perituraftt. Atq^ hoc ex' 40 ordio etiam regemfut offic'ij admonebat, eius effe oppreflosdefendere,e^ aduerfusfontes iuspro inflntibus dicere.Jdeo flquitun Et ait ad earn rex.) Vidua cauflâmrex nonaliijs,ut folet fleri,permittit audiendamüquot; iudicandam : Jèdipfe de ea dccernit, qui no^ Deo uiduas ein pupillos pracipuècura effe. Qmdexemplum Dauidbsreffs,orbis terrarum Sequiturnarratio: Mulieruidiiacgofum.) prafidiohu' mono contra aduerfanos meos de^ituta,^uo mO' gis tuo auxilio egeo,lt;^ui ij^ua es potentia, me iuuO' repof |
|
C O M M E N i^pofis:^ qua dementia nbsp;nbsp;bonitate,uehs, Inagi'o.) Loci attributumprobat,tefles de' ^(je adKerftrtjs, qui iniuria aflho feparatim fra' ^eni interemptum probent, Et ecce confurgens uniuerla co * Snatio.) quant me ccnjolari oportebat, hlt;c I'diâm manto reltnquere. Etdeleamus heredem.) utipfladea' ^K^hicreditatem.A' fleutilitatis,quam capiant, odiofosregifacereaduerfarios fludet. Ad propin to ^los enim hæreditaMeris extinSlis ueniebat. Et quærût extinguere fcintillam.) ^âta metaphora.utin fcintillaac igiiculofoue' conflruaturq; ignisfle tanquam fcintillulam â^nieum huncjùpere/fefllium, in quo propaganda S^uerisflies pofita fit. Vtnon fuperfituiro meo nomen.) contra legem,qua lubetur frater mortui flatris re ^eiamuxorem ducere,ad excitandamjmortuo inarito fobolem,ad genus etus confer uandum. Ego pro te iubebo.) eauebo tibi, negë ^i^tfiüo tuo manus inferant.ri,'\TiA,in loco caue' I'ea'icui. militudo,nos inflar aqult;e humt fufe,qu(e recolli' gi nequeat,diffluere. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* NecuultDcusperireanimam.) At cure. Ne^j infrequens in facris literis huiufmodi 30 exemplo Dei, quipronior fit ad dandam uitam, I..... , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quà meripiendamiquietiamcogitetdenonabalie nandis à fl Ulis qut flnt abalienati, Non enim is nnlli interprètes, honoris cauÃt de Ãitafcemina contraria ÃentienteputatiT u rex,Ãi^quid in ^ac caufd negleéiut» fiierit,tibi imputabitur, pO' à nie tibi caufa Ãlij ntei fans planéexpO' {iia efl^de tpia conueniet te regem ex lurepronun ^lt;iuendifürmiila occurrit * Hdnc interpretatio' confrmare aidentur, qutefi^uunturfed alij militer. Nlt;!n fant qui in hune modum : Ter am ego cum tota paterna domo culpam ,^1 quid hic igno' feendo faerit peccatum,maxime cum aduerjarij frobare non poftnt,à meo hocfliofatrem iniu' iâiielleocciiam, Rccordctur rex Domini Dei fui.) ^lifiuradum uolunt à multere hisuerbispeti,quod texinterponat,quoconfirmet flium tutumfore4o moriendüfit,taméinterea,neqsperuimintereat^ ubadiierfariorum uiy neeumtotfanguinisuindi' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. t ad nocendu paratiperdat.Paraphrafies Chai daus, quia Inc legitur ,Recordetur rex Domini Dfi fui,putat à Japienti muhere régi in memo' riamreuocariiquaDeus in Deuteronomio mo' Heat de prohtbeda ui, qua languinis uindices eum qui alterum uel cajù uel inuitus, uel necefitate im feruare,ft tuuflruarenolisiAtq- h^ee cu cogitare, quduis muller ego abie3:a ü' uidua,uulgô detetre rer à teadeundo:animotamëfumpto,adireteiu' ^um regem bonitate cauf^fleta malui, quam de Qliianon cadet de capillis.)S«mm5 temta,perpudorem,flTtj tui Abfalomifalutemnc euramdeelaratloeutioh(ec. Ladern ufurpatur à ghgere, Sicut Ilim reddit |
A R IV S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fi* Domino apud Lucam zi.Tt capillus décapité ue' ftronon périt, Qiiare cogitafti.) A'perîculopopulidi-uini-,quà d cogatur Abfalomus cumfuis apud pro^ fanant gentem idololatria ob/iriéiamexul ejfe, cèvTXTndiaif, qua fimilitudinem parabolicant ad Abfalomi reuocationem accommodât. V t pecces.) A 'periculo regis,qui nifipro fugumflium reuocet,noxa mifereTe fit obligate ' rus,qui negata exuli I/raelitæ recociliationis gra' tia, materia preebeat colëdi deos alienos extra ft' cram terram, uero Dei cultuiprte cceteris terris deftinatam, 20 redderenequeas,reuocauiuu. Antin hue modu: Cum omnib femel tnoriedum fit,amp;cuncli de fen tentia diuina ad morte tendant, no e/lpar o rex-, Mad interitu quierantur uiui homines : fld magis elaborandum,quantum in nobis efl,ut conferuen' tur tj qui uiuunt,nonperdantur ne uiuant. Omnes morimur. Per occupationem uidetur rejfodere tacitiC obieûioni : O 'rex,«o» efl curtantoperemoueare ,primogenitumflliunt Amnonem per Abfalomum ob'ijfle fed potius mo tus diuinaflntentta,quanaflimurut moriamurf mortëeiusfacdèferto. Qu,arecum mortuouita cupit mortem eins qai peccauit^fed potius unit utadferediensuiuat.Htecfententiafimplexe/l, Alij inhanc modumiDeum non par cere ullis,ne' ^uecuiujquam rationem habere,fedomneseius fentëtiaparitér mori, Per expolitionem repetita fententia illa.Omnes morimur. eauet per magi/lratum, ordmatis ad uim propul' fandam iudic^. inter quos tuôrex fummü locum cum teneas,tuumfuerit,qui meoflliopareere flu' des,multo mags tuo utparcas,mifere inter fadas gëtes amp;fuo^ tuo totiuspopuliperieulo exu |
I resVm lib. il
fif
Si'cut lacfificium.) in uerbofa Z eiIiras,tranqaillitasacpIdcatioanimi.Cogitabaj fl rex exoratus me defender et, g^rfhum meum tn D ei hcereditate retineret fore etiam ut in red' piendo Abjolomo in gratiS,facilem feprteberet, Sicut enim angelus Dd.^Laus offer' gitur,od cociliandum aptd, Ab cequitotis çpr luris tuendi Ãudio, atq; ab ipÃfapientia amp;âfauore uino,regem ai^elo coparat. Reuocata igitur hy' fothefi adtheÃin, nafcitur locus qui odmouet ,in^° rege bono requiri fapientiamgubernandi, amp;nbsp;iu^ ris atq^ atquitatisÃudium, quogenijs ccslediibus fintfimilestquorum uidentium uultum Dei,fapi' entio tlir Ãudium deÃndendi infontes,^'punten' difontes,exploratum edi. Lxempla in euerfis So domis amp;nbsp;liberato Lotho, in miÃre perditis Ae' gyptijs et feruatis Ifraelitis, in deletis AÃyrijs liier ofolymis defenfis,cernuntur.
drachtnäs Atticus cotîtlnèntibus.
Vt uerterem figuram lermom's.) parabolicè loquerer,dum intelligeres alludiad 20 Ãltum tuum. In hac figniÃcatione utitur He^ breeus^^ti.
Semel in anno, ) loco att' nus. Veluti etiam ex dlo patet, WW» 'â¡â''13ââ
Pondéré publico.)
eÃ,pondéré regio, Duplex pondus eratialteruitt Ãandluar'tj,alterum publicum nbsp;nbsp;regium.
Natl funt Abûlom, ) Hj ignobilesÃ' erunt.
NomineThamar.) Gneciaddunt,!^ yivi'TTXiyui^à foCocèiJilfîô
(tÃTu â¢^fj K^icw, Similiter loÃephuSjimitatus Gnecos,
Etfec/em meamnon uide2t.)par'
Etnoluitad eumuenire.) qui mentor effet huius regti mandati; Sed in conÃeclu meunt ne ueniat,fid quo igitur rex abhorrebat, eiusetia confuetudine abdiinuit loabus ; cui, ut apparet^ Abfolomi ingenium ab ambitione fuÃedtumef' fet. At hoc conÃlium tandem damnum abAbÃ' lomo illatum uicit,utfequitur.
Scitis agrum.) Alterumexemplumaut delitatis in Abjalomo,d quo loabi ager, quôd UO' catus non ueniffet,incenditur. îgitur feuumani'
non er ont uerba amantis patremÃd occaÃottem qu(erentis,fub ffecie amicitia injidias ei teiideft' ai,ad inuadendum regnum.
Quad fî manor elî.) Hebrceus ; Si eÃ
tim,ne eo in conffeäu meo uerfante, mihi dolor deinterfedio AmnoneprimogenitoÃlio renoue' turtpartimme eum in oculisferens, utdearprobo' renecemabipfo fadtam magna populi oÃenÃo' ne. Sed queeros,cur ex legis Ãntentia hrotrici' dam fupplicio non afÃcitl Accufdtores obérant: amp;Dauidintelltgebat,iuÃoDei iudicio Amno' ioregis.^ProditÃiwndaxhypocrifls.deecemm nem,quamuis non luÃe ab Abfalomo, interfediu: amp;nbsp;hac clodcm fucefamiha ob crimina fua a Deo intentatam. PoHremo occultaÃntentiareÃruo' baturAbÃalomusadinteritum, qui fuo fempore expediretur. Contentus igitur pater exilioÃlq, ei domum redeundi poteÃatemfecitfed hac fege, ne in conjfedlum fuum ueniret. In quo exeplum editum abilloefl paternte grauitatis ,fedfuis clc'
mum, quem corporispulchritudo tegebat, nude' 'fadiaprodiderunt. Atty hoe iniuriandidhidium contemptus iram pariens,in Abfalomo excita'
lius eÃet,amp;magna ambiret, Ãbfecro ergo ut uidetitn fadetn
in me culpa.Non agnofcit crimen,perinfidiäsne cati fratris, quod erat hominis legem diuinam co temnentis, Ne occidito: amp;patris expoflulatioite iuÃam contemnentisjg^ineum odium alentis.
(^natura.
Ofcnhtvtsed-^IgnarusconfilijiquodAb falomus aduerfiis ipfùm moltebatur. Dauidigtur myÃicus hominum corda non cognoÃebat. Se' cusnoÃer caleÃis Dauidcöparatusedi^ dequo apud uatem legimus, eum Ãcoppletum Ãurituà er o, ut odorenanum hominum peélorafueo'
menticenotisafperfee, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quodmoxerupiffenarratioÃequensoRendit,
Virpulcher.) Laus à pulchritudine'cor' 4° nbsp;nbsp;Atadorauit.) pronointerram uulmre'
Ppris, quafretus regnum affediaffeuidetur, qui nbsp;nbsp;gipatri honorem tribuit, cuius regnum hypocri'
feiret Saufum a forma commendttum, Ãmiliter nbsp;nbsp;nbsp;ta ipÃambiebat. Sic edi hypocritarum ingenium
ad regnum perueniffe, Pxemplo hi duo altj funt,animos Ãepe corporum pulchritudini no rc' Jfondere. Quarefeite iÃerates dicebat, eos qui pulchrum haberent corpus,animum autem deÃr tnem,bonam habere nauem ,gubematorem aute malum.In utrifq^, Saulo Abfalomo, hypocri' tarum ingenium Ãguratur, qui externaJpecieà tfendtanes,ambitiofè ad magna aff iront. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yo doretur. de quo uideris apud leÃiam cap. 11,
Ducentisüclis.)quiociingentarudrach ~r in CAPVTXV« marumpondus habebant :Ãngulis ficlis quatuor nbsp;nbsp;J[ Citur poft hxc fedt Ãbi Abfalo, )
Ldarratur
â * â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N T A R ï V S.
Nitrr4fj(r affèSlandi regnifiudium in Abfidomo,
lis praà tulit,quamfimulatam illamffiefiem re' hgionis,tot ceremoniarum iq^paratu oculos Ãper /utioförum hominurnfaÃinanteml TaliS pulchri Abfi(lomijfieciesÃit,quaregnum expulà Daui' deambiuih
m fâoranais currtbus, equitatu, pracurjo' in Ifiaelitarum animis conciliandis cer' titMtur, At quce resfbllicitauit illum ad ambi' return {Primo regnandi innata cupidi' f^^quod lucunda res fit regium imperium : quo f^Ãnguntiir,omnia Je habere arbitratur. Hdnc ^[ââlt;litatemextimulabat,quödfciretà regis fi' fj/f, dignum imperio etiam propter pulchri' uulgomeq; deefjefii. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;..
Omnem uirum qui habet ncgox ciurn.) Regnum qui ambiret, regium munus O' hirefiudetiqùod in cotrouerfijs iudicandis,^ in iure reddendo uerfatur»
ibi illud mua' * o Videntur mihi fermones tui.)
'^di occafionem putauit, pâtre aeÃ,ut recon' ^liitto,nihil mall fuÃicante. QmIcs homines »iiuri^, ut incauti, opportunifiunt. Sed quod pa ^tuiuente return expetiuit, faéium id eÃe ui'
in loco cMifi eÃ. Blanditijs aucupaturjvuorêpo' puliyUtfolêtpopuläres homines,captätauulgi be^ neuolentia,ad honores ajjptrare, aut ali^uid noui mohri.
Non eft qui te audiat.) Talfo rege tra^ ducitjà quo nemo (it qui de caufis iudicet.Qui i' gituraDeoprobitatis laudem(^te/iimoniüfe^ rebat,à fi lio improbitatis danatur, Hte funt amgt; bitioÃ}ru hominu uanif?im(e artes ; quos neq^ Dei metus,neq;parentà reueretia,neq;reliqu(e cogna tionis fludiu ab honorum,quos ammo prcefumpfè rint,cupiditate auertit.Quair meritôTimon ille (il nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appellatus,auaritiaamp;ambitio'
nem duo malorum elementa uocauit, quôd ex ho
, ne illo adhuc uiuente, imperium Salomoni dfcerneretur, quod mortuo patre obtineret. ' etiam propenfius primogenitum Amno' èmediofiu/iulifie uerifimile e/l. Occulta e' ^'»irauidetur fiimulatus,utambiret regnum, ^'eontemptus a parente amp;nbsp;Ãatribus tamdiufu intelligeret matrem J'uam eo honore non wten, quo caterte habebantur, quad IÃaelitica ^»eÃet ; à qua quoque forta(^isut tanta moli' ^^^Kr,incitatusfuit,utamp;Ãam (^Ãij contem' plionem uindicaret. Ne c deÃerunt eorum con' fdii, apud quos exul Ãerat, quos ohm pater gra ' «I bellouexauerat. Quales ad iniuriam infi' ftndam procliues funt. nbsp;nbsp;Poflremo fubprceui'
20
Quismeconftituat.) ProditfehypO'-criti(ambitio,quià Deo non uocatus,ultrof'el' Ã-aelitis,quihus imperet,obtrudit.
Et iufte iudicem.) In Hebr^eo iu/lifican I di uerbum ponitur, in qua lingua iufbfîcare inter dum efi,pronunciare aliquem it^um efjê:(^pro bata eius catfà ,culpa abfoluere,ut apud Salomo' nem,Et qui impiu iu/lifieat:hoc eÃ, crimine libc'â rat,(^j'infmt^pronunciat.Inter^ eft,ex impro bis probos efficereiut cum Deus diatur impios iu /iiftcare,hoceft,fuam lufticiam eis perÃdem inà hum cdmunicare.Qme fides deplenitudineMej'
Ãnediuina Abfà lomus patri infidiasjlruxit, ut ââââplereturjententia qua Ãmel Dauid fuoru in' fidijs deÃnatus Ãit, tum ob cafligandafeelera
JO
, tum ad pro bandam ipfius fidem per graues ^mtationes, quibus promifiionis illius (ïirma' to tfcroziHm tuum J Ãdes nonfecus atque aurum ^^iprobaretur. Accedebat occultum confilium Dei,de adumbrandaperÃcutione, qua MeÃias ^lt;^leftisDauidafiuis amp;nbsp;interÃos erat diuexan dxsfiue Ifraelitas, fiue gentesÃeSiemus. Por' gt;â 01fraelitiClegis iufticiam fieóiantes, amp;nbsp;Dei con ^tninentes,fiupro infamem Amnonem imitantur, 4°tae^ uberior,ubi exfontibus tota iufhficationis Qppam meretricationem ut redarguat diuinus /Ãâtus,ijsnotume/l,qui quitfitfidei iujticia, hoc efl, quam fides nobisde plenitudine Mef^ia txm uita communicat,intelligunt.Gentium «ero b.cclefia,utÃb aduerjitrio regni ccelorum defc' cent ab Euangel'ij,fide cum Abfalamo perfeques (xumDauidem Chrifium,profanationis tempora X Prophetis Apojlolis defcriptafatis clare de
effùndit. Sedde bac reineoloco traéiatio infiitu
caufa duä:a exphcatur Eà item iuÃficare,te' Ãimoniu de alicuius iuRtcia dare, nbsp;nbsp;eum iuflum
declarare: ut cum in facris literis ex diSiis (^fa' £hs dtcimuriu/hficari.hic accipitur j ut idem ua' leat quod ius dicere uelreddereAniufius cu eÃet Abfalomusfe ius reddituru, hoc eà defontibus fuppltciufumpturu, amp;nbsp;ir,fontes iniuria liberaturü '
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,_______-y â âj______________ profitetur,adaugendum odium inpatre, quoÃr'
cloront. HaneautemEcclefiamquitypuiaptius tafje pufauiteumlaborare propter adulteriuamp;â gt;^is reprefentarit, quam AbfalomuseXgentili homieidium,amp;âÃdiÃim^uprumAmnonispri' jtemina natus, Dauidispatris fui regni perfi' mogeniti domijuaadmiÃum, amp;nbsp;ab eo dum uiuc' dxsperÃcutorl Hlt;ec ecclefiaquid aliudtotfecu' retillenopunitum^ Accedebat opinio de odiolfra
L elitH'
IN R E G V
eiuarum, quod exifiimauit eos in Dauidem reti' nere,propter ereptu Saulo regnum.Nam no igno rabat,adhuc multos^pCief ertimtn BeniamenJ i tri hu eÃe, qui regni huiusJjilendorem DauidtprO' pter Sauli memoriam inuiderent^
Ofculabatur cum.)
(A tIm Tÿ TTtiTpos ((ju'rv â^'cKuKV^OTtayi
Vadamamp; reddam uotamea.) Sub
JÃecierebgionis, quamfalfoprtetexit,re?num ca ptat.QpÃqui in regno illo, ex meris meoacijS Ãmulatione coÃato, imitetur,fatis hodie notSeÃ. Intueamur no^ira amp;Ãperiora tempora, quibus fucatailla meretrix Babylon opes, imperia , re' gna, inÃdiata regno cceleÃis no/lri Dauidis lefu
forum hominum nota eÃ, ad obtinedum imperiu, ut tandem fuam tyrannidem déclarent, in adula' tione,blanditijsamp;ofculispraÃdiafuacollocare:
cumÃnt angell renebrarum,in angelos lucisfe lo t2hri/ii,nancifcî^/luduit. Cteterùm de rationeÃl trasformare.lnhos,utilledixit,l5gegrauiuseà ''' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . -
incidere,quam incoruos.Hienim mortuos,quib. ttocerenequeunt, laceratiilli utuis, quosperdat, inÃdiantur.amp;quodgrauius e/l,hocfaciunt fub Ãtecie probitatis , cum improbitatem mediten' tur,prouehendaâ. ut hicAbfalomus exemple eÃ.
Etfollicitabat corda.) Hebr^us,Ãra' Ifatur corda,habetihoc cÃ,furiimÃbi IÃaelitaru animos concihabat. Tropus f'atis notus e^furari pe£iora,pro celare conÃliaÃa,fubdole atq; uer' 20 pfè quippiam agere. Sic in GeneÃ,Ãratus animu Labanis lacobus diciturthoc eÃ, conÃlium fugte fuaillum celaÃe^ubtParapbraÃes Chaldtcus celandi uerbum â'03'^ habet.Veibum hoc conue
nitin hypocrita Abjidomum, qui fub luÃicia cO' lorellraelitarum pe^lora, eis ignorantibus quid njoliretur,abÃulit,ut decepti ab eo Ãarent aduer fus Dauidem,Ãmel a Deo undium regem. Intuea
crificiorum uotiuorum,uuïeris inLeuitici y.
In Geflur Syn'ae.) L locus indicat,GeÃit rem Syri^efuifjeregionem.
In Hebron.) maiofuinclytaciuitate, amp;nbsp;in qua parrem Dauidem re^em creatum fciret. Qwât nondum cultusDei, qui Hierofolypjis i' geretur, in/litutus erat, licehat non uno in loco jacrificare,
Achitophcl Silonitcm.) Infigtiis per' Ãdi(e exemplum,undiquaq; quærit occupandi ro' gni pneÃdia. Viros enim prudentia amp;nbsp;confdijs prlt;editos,amp;popularibus artibus uul^us Ãbi eon cdiat. QualibusprafidijsÃpti, ad marnas iniu' riasfaciendas apti funt.
De ciuitate fua Gilo.) ludlt;e^fciuitas
eÃidequauiderisapudloÃam if.
Surgite fagiamus,)Metumhu}tcleit tentia diuinaper Nathanem expoÃta incutiehiä: Qiptmobrem non recedtt glaMusde domo tua.
tnur in naturam Cf ingenium eorum, qui regno ccelellis Dauidis ChrÃi inÃdiasÃruuntiuteO' 30 M4/wt igitur prudens rex ad tempus cederefu' rumhicinAbÃlomoaptiÃimus typus prtieforme nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . - - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . . â -
tur,facile intelligimus.
Poft quadraginta autê annos.) In' terpretes alij fupputat à tëpore primu Sauli in re' gëundbi,alij à primaDauidis undtione à Samuele fà dla,à qua anni hi quadraginta numerati in gran diorem Dauidis tetatem incurrebant, qua iam rC' gnum eius Ãniendum erat : atq- hoc tempus uifum fuÃe Abfalomo,ad aÃeclandum imperiu, aptum, qui uerebatur,nià ipà prior tdtnuaderet,id Salo' 40 plum inoniceÃurum.AtisprudentiaÃafalfus,regnum adeptusnonÃiit,fuperante humanaconÃliaDel conÃlio,de quo fapiens Salomon in Prouerbijs : Muitte funt in hominis ammo cegitationes.Ãd-^Domini conÃliumÃrmumeÃ. Veteres Hebrtei interprètes hos quadraginta annos fupputantab
rori Abfalomi, aduerfus fe fèrens iudicium Dfi, quà m illi temerè repugnare.Nam Ã'iebat ab humt libus,demiÃis,^ tniuria aÃ'ediis,contra arrosa' tesfuperbos incuriofos De«Ãare. QUse dc'
preÃio Dauidi expreÃithacfacram orationeiDo mine multi me infultant, quà m multi in me con' fur^t, quà m multi negat in Domino mihi falute fita eÃe,Sela.Atqui tu Domine meus es clypeus, (^rgioriamea, quiq;meum caputextolbs.Exeat
I igitur hoc Dauidis docet, interdum hofi ce dendu eÃe, nobis permiÃis curte diuintie,ut fitlo' eus patientite,perÃiem certam falutem conÃ'
««iSh5 rex e/l:alij à tempore lt;juo à Saulo in No* facerJotes interèptiÃnt. Sunt qui pro qua^ dragintajegant quatuor, exa£iis quatuor annis: atq^ eos a reconciliatione Ab/alomi cum pâtre fupputant.Jn herum numero lofephus e/i, (jutu
cienti^
Et um'uerla domus eius pedibus fuis. ) Pro quo ParaphraÃes reddit CMW eo totamfamiliarn migraÃe. Similiter alias, zyîV^^T phrafishacimperij fignifcationem in fubieSios habet.
Decem mulicrcs concubinas.)Sf(I y o c«r has non tulit fecuml Lrat implendafententia DeiiEcceego ftfcitabo malum dedomotua,i!ir tollam uxores tuas m oculis tias, dabo altert.
Necp
ȉ9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C 0 M ii E N T A R 1 V S.
Necp enim cn't nobis effugium.) frudms rexnoueratycumregnandi cupiditate ^delitate coniunéia eÃe -, qua contra omne hu' nanitatis ius,in eos qui degradu regij impertj de' jjaendi funt,Ãeuiatur,ne reÃ/lant.Itaq- hac in ty tdnitis conÃderans Ãeuitie Antiühenes philofo' tf^s,carnifices fohtus eÃpraferretyrannis, qui »ttelligeret à camiÃcibus improbos interimi,d Tyrannis etiam infantes,ü'Ãepe de ipÃs bene
tiones pra^Iiorumferocitäte exukdMtes,dontitO' ribustraderefolent ,utijsfaciliuspoÃintuti :Ãc JÃOS Dominus fccudis rebus effrenatos-,fihiq;pra Ãdentes, tanquam in gyrum crucis mortiÃcantis ueteris hominis cupiditates, ducit, utperjjpiciant rerum humanarum imbecillttatem:^ hacperjÃe Ã4,ea bond quo' in ccelo repoÃra Ãtnt ab omni.
tnmtos.
Et omnes Gethçi.) Ahj interpretantur ^tthteosÃuffe I/raelitas, uerfantes in Gath ur' ^jqui ad Dauidem uenerint, ut ei in bello tarn
auxilium Ãerrent.Pardphrdiles interpréta' ^'i^-i^ui eum à GethacomitatiÃier^.IoÃphus de ffxcentis ilhs, t^ui mpnonÃiga, cum Saulu fuge ^^Dauidem Ãecuti Ãint^accipit.
AtEthaiGethæum.) Huncducemfex' tentorum illorum ÃuÃe apporet. Infra enim le'
IO GetÃtf«o profelyto, qua AbÃlomi Ãlij, ZT fO' rum quiilliadhaferunt perfdia grauiorem red' didit, Vmbra rerumfrturaru qua hic deÃgnata Ãt, non e/l obÃurum.
jnicumeoerant.
Habita cum rege. ) Ahfalomo um ab
Flebantuoce magna.) IsÃetusccelum penetrans,potentiorin inÃrnusÃit ad falutem comparandam,quam omnium hoÃium arma ad uincendum.Vnde intelligimus,fà n3:orum arma temporibus angu^lis, precationem,Ãetuamp;pce' nitentiameÃe:noneqilt;os,currum,arcHm,clypeos ^iturtTranÃuitPthai Gethieus,amp; cmnes uirizo ZTfundam^HuncploratummiÃricordiailhseX' prefit,quæanimi affe^iio eÃ,exmiÃriaalte]ius, quam indiceuidenturpati,nata. Qiudautem in dignius poter at accidere Dauidi,quam cemere ÃbtÃltum uiolato natura iure exitiummachind'
Hor«m faluti maluit confulere pius rex ,quam e' otfecum periclitari, qui omnefuam falutem Deo fermiÃÃet,po/lhabito apparatu bellico. utisipà Ãtetur in Pfalmo : T« Domine clypeus meus es. it erat ufusfalutaris crucis^
Peregrinus cs.) PxemploDeLperegrini jo îâ4Ãâftrrfno«fm,^HipiretperfçTinos, uiduas ZT pupillos Dfo inprimis cura eÃe.
Ego autem uadam.) fententiaDeiin titelatceexitum expeÃans. Hebraus indicatà bi incertum iterfore,fola diuina ratione gubet' tundum.
Et Dominus facict tecum.)Imiftft«r
nari f Quantum momentum ad commouendant miÃratione hoc in Abfalomo perÃdia exemplu habuerit, patris fanStitas, rerum geüarum glo' na, ZT reçnum aDeo traditum atque conÃrma' tum Ãttis ^clarant. Accedebatfeneéius, qua ut digna iudicatur cui mijericordia tribuatunita mi' ferabiliorefficitur ,à amicis ZT honore deÃituta exiltum Ãbeat, I» hone autem mtÃriam per oc' caÃonem peccati Ãosconijeit Dominus,utde' Ãrti omni humano lubÃdio-,(üdm experiantur O' pem,Orantes cum DautdeiNon timebo multa mi' (jtifcos, OUI uertut,}(çiù kvamp;-amp;' tsoihoci (H'ltt fi iKi®' nbsp;nbsp;nbsp;(cÃiidaticv. HebrausÃslum habet
lia populi circundantis me, exurge Domine jÃd' uum mefac Deus meus,PÃlm.i.ite : De«s meuSj adiutormeus, amp;Jferabo ineo;prote£ior meus, ZT comu falutis meue.Pfalm.ty.
Indefertum.) uolunteffelocutn
t}'QHy'\'Zi^,.QMbusuerbisbonitasZTÃdesno'i.o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ _
lt;4fKr. Siue igitur ad Dauidem, quipolliceatur à nbsp;nbsp;paÃuum,a ducendi uerbo uoce dedudla.InÃlitU'
bonitate zrfideparem gratiam repoÃturum, ut nbsp;nbsp;dinibus enim maiora dir crebnora funt pafcua, in
Ptraphra/les interpretaturÃue ad Dominum re nbsp;nbsp;quibus armenta ZT pecorum greges apaÃonbus
Ãrits,utGracidTitoÃer,ta nulloÃntentiaÃi ducuntur.ÃlitudointerHierofolymamZTÃieri' periculo. Ndm ut fumma Ãde amp;nbsp;bonitate erga nbsp;nbsp;nbsp;chuntemfatis nota eÃ,
fuosfegeritDeus,itainterÃpijgerunt adimita' Torrentem Cedron.) SicZrChriÃus tionem Dn, ctuus uiua funt in terra Ãmulachra. ' Jegitur tranÃÃe Cedronem, oratu in monte Oli' At^ hocfandlefegerendt /Indium in cruce exci nbsp;nbsp;uarum,cum d ludais lam in crucem adigendus eÃ
Mur,quodfape res pro/fera excutiunt. Ha e' nbsp;nbsp;Ãr.Huius torrentis etiam in ParalipomenisÃfme
Um ueteris ZT terrent hominis libidmem Ãfei' yo tio,libro z.cap.jo.
ttnt:illadeprimit, accenfoperÃdemDeiZralte' ReportaarcamDci inurbem.) Vt tius amore. Itaq^ ut equospropter crebras conte cuius federn HteroÃlymam fciret eÃe, in qua ma'
L a neretj
|
Ft R E G V M Hcret, non ampltus portanda à Leuitis, ueluti in Paralipomenis proditum e/l îibro primo,capite ttigeÃmotertio, ö* altero Paraltpomenon capite trigefimoquinto. Area quee antea folitafuerat e' duci contra ho/les,quos confulto amp;nbsp;inuocato ad earn Deo uineerent,a Dauide domum remittitur. Etenim fanélus uir,qua erat Ãde prceditus,prce' fentia eius contentus Ãit,,qui propitiatorioad' umbrabatur.Qtpem cognofeeret in rebus aduer' fis:extra omnesres ajpeaabiles,Ãos liberare foÃe,hoc e/l,flne tabernaculo,arca,uiclimis. Et afeendit Abiathar.) Nonnulli arbi' trantur,bicAbiatbarem deflitutum munereÃi' eerdotali,amp;Zadocum eiprceflélum,atq; id nota ri in uerbo^y'gt;\Accedere bue,quod legitunEt dixit rex ad Zadocam,Reflr tu arcam in urbem. lnflà traditurfignatè,Abiatharem priuatumÃt' cerdotio, gy' à Salomone un^umfacerdotem Za docum,ut facraillaflinSlio re/litueretur familice Phinees,de quoflpra legitur inllt;lumeris,ut eu eo perpetuifacerdotijfcedus DeUs inerit. Abiathar enim erat defamiliaEli, qucc ex oraculo Samue^ lisfritflolianda ficerdotij dignitate,grea ornan dus Zadocus. qui ex genere Phinees or tu duxit. Præftô film.) Vox boni eonfulentis uolun' tatemDei, turn in rebusaduerfis,tumproÃÃeris. Haefuapatientia nobis eius Dauidis obedientia reprefentauit,qui in cruce uerfans dixit: Verunta men non ficutego uolo,fed ficut tu. Mattb.zg. gnum, non confulto Deo ; ille quidÃbi agendum Ãt,ex Dei oraculo cognofeere /ludet : panter in tiduerÃs amp;projÃeris rebus paratusparère Deo, ninil ex flntentia fua,fld omnia de conÃlio di uino moliens Ãacerernnde accidit, utnon par U' 40 triujq^Ãeritexitus. Alterenim miferè perijt, al' ter euaÃt in regnum, cum gloria reflitutus.. Oliuum oliuarum.) qui amp;MeÃicfÃ'/ij Dauidis precibusfacer fuit. Op erto capite.)e«m aflenderet,non cS oraret.Notum enim e/l illud Apofloli i. Cormr. O' uidens.) Hebr-Num tu non uidens esl hocefl, quiexVrimgirTbumim oraculacHuina cernere queasAdeo ex re meaflerit, ut in urbem redeas,amp;exeame certiorem reddas, confulto Deo,quid mihifa/io opus fit. Ahterfe gerit Da tad,aliterAbfliomus. Ispro libidine affeclat re' caput fuum turpiÃcat. Nudispedibus.) Signum ceÃioniserat de iure regio:ut etiam opertum eiputnotain Ãtb' icSiionis praferehatJRuth.4. Infatua quaelb Domine.) Arafat |
10 V i B. II. pius rex, in manu Dei humana conÃlia pojtta âtut irrita aut ratafaciat,Vnde haneÃen tentiamprotulit : Dominus diÃipat conÃliaptitt' cipum. HancÃententiam Ãcepe etiam in Saulo,ue' ram eÃe expertusÃerat.Sciebat, callidis gfT uer Ãutis conÃlijs ualere Acbitophelem : fed quceÃi' eile diÃolueret Dominus,cuius conÃlia rata Ãnt, amp;'Ãrma,de quibus canit:ConÃlium autem Do* mim manet in ceternum. , In quo adoraturus erat Deum. ) ut ex quo montepoteratproÃici tabernaculum ar' cceoracularist Arachites.) A'loco,cuius apudloÃiamÃt mentio,in bcereditateà Horum lofephi,cap.tà . OccurriteiChufai.) Exemplum curà diuin(e,lt; zo ÃO tur Chujà i, uirpruclentia,cofllijset elolt;j^uttiaprlt;£ ditus,^uem opponeret Achitophelis calliditatif â qui ititelligeret clauutn clauopellendum eÃe: hoc eà artes artibuSyCoÃliaqi conÃlijs uincenda.ltat^ quamuis Ãcireta Domino uerÃutorum hominum conÃliacaÃareiidi,praÃns tarnen cxcmÃüpto' bat, Deum ea in re hominum quoq^ mmüerio U' ti. perpendens Dauid, malmt hunc amicu Ãuu ad diÃolueda Achitophelis coÃlia mürbe redi re,quam eumÃeca,cum utriuÃq^periculo retinere^ Ami'co Dauid.) Q«i etia in rebus aduer ÃsDauidi adeÃe uoluerit,tn quibus amici Ãdes noÃcitur,(P^ probatur, ut aiiritm i^ni, ut edi apud Salomonern: Omni teporedili^it amicus, ter in rebus aduerÃs naÃcittir, Abfalom quocp ingrefEis cftHic-â rufalem.) utregiaÃede occupata,regnucont' modius inuaderct. Vndiquaq; igitur Dauidis re' gnu mÃ/baturAd enim ut antea Saulus inÃe^us uarijs beneÃeijs à Ãniio rege,quem Deus regem crearat,exornatus.Reduilo uelo myÃicce hiÃo' ' rice, quaminÃefliÃnt noÃri Dauidis regno ho' flesÃui, Ãatisperjpicuum efl^ b nepoÃideretre' gnum, à Ãuis,gf inter Ãuos occiÃsefl: gr uta morte aduitam reuocatus illud occupauit, dc' ««0perpulchrum illum AbÃalomumÃypocnta' rum regem, aduerÃrium regni calorum,deua' Ãari idem ccepit ,f'ed omnia Ãu^lra h^ec tenta' ta. lgt;lam Chri/lus Dauid morte deuiibaregnum itaaÃecutuse/l, utquamuis id dtÃipare molitus Ãt multis tarn Ãeculis Ãhus perditus, bis tarnen po/lremis temporibus maiore gloria (ir Ãlen' dore re/lituatur, quam unquam antea florueriL Qui efl MeÃue aternus bonos, ho/lium aus |
|
C O M M E N abolenda ignominia. Lefftur hic, egref, jxntex Hierof)lyma Dauidem^et in earn ingref fxm Abfilomum: Sic coflat, fliumperditum,tem pf^profinationis Jfiritualis, illam Jiiritualem ^^^orum Hierofolymam,inlocofancîo fedeoc fxpata ingreffum,in quo Dauidem Chriflumfe' oportebat: ueluti ex Apoftolo in altera ppp fiola quam ad Theffalonicet^ês fcripfît', cogno' Ã^treücet * Sea ut funt fia conjècrationis pofnationis ciuitatis Dpj tempora : ita tandem ^brifo uincente,^ ut6lqjfeciofgt; hypocrita et ^fxdopropheta Antichri/io,Hierofolymam ma' ifff cum ctignitate feruator Mefias,quà m unqua ^ifäÃ(erat,recuperat:Qt^madmodum,ut re' ^ijfÃt Dauid ad ciuitatem fuam,fuperato Abfalo i»o,clartor reddita eft illa,quam antea fierat : ut ^monis tempora documente funt. IN CAPVT XVI» (0 Abneris amp;lsbofethi, Reddidit tibi Dominus.) fupplicium He aefa Sauli fiirpe à tefumens,quam deler e mo' , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, lduses,utregnumoccupares,Odijfitui(ircrU' i^fUcubinie ab Abfitlomo,confidente : illo aperte nbsp;nbsp;nbsp;delis off élus natura exprimitur,quo ut pereat is ntalcdiéia in exulem regem laciente. At uero ut nbsp;nbsp;nbsp;qui odio habetur,mendac'tjs non abfiinetur.Nub ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iius enim de familia Sauli necisautor fuit Dauid: (irregnum no ui nbsp;nbsp;iniuha,fed nutu amp;nbsp;arbitrio diuinachra fuo bono uexatusefl Dauid ; ita tan' '^^»tÃdeomniafuperanteyhutuÃnodiuexationes .vy b(tum fortit^funt exitum, per eum qui non finit i ° Dei adeptus e/liOdium igitur quod ad tempus te ^xenquamfuorumgrauiustentariquà mfcrat. K-emanfit inHierufalem. ) Auari' giturfuco (2r'fimulatione,occafionem ubi naitü eft,erumpit,utflamma ignis è cineribus. Semei fanguinorium Dauidem cum uocat, fe fanguina' riumprodit,dum odium,quofanilum regem per' dere uult,aperit.Sic funthypocrit(e,fua uitiatege te5, amp;nbsp;aborum innocentiam falfis aiminibus infe^antcs.fdfo malo,uindice Deo, ut de Se^ mei altjs exempla confiant. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, P , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EtdeditDominusregnum.)D4«p â¢itrebellionis accufuit,opibus eius infidiatus, (ÿ* 4 o Jem regnumper uim occupaffe dicit,t2r Abflo' Xitte.utreiie Latinus uates canat: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;moillud à Domino traditum confirmât : cum ab ter id uoluntate Domini accepifiet, alter ui iniuriainuafifiet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ofienditur ingC' nium eorum,qui odio bonorum uirorumfiagrat, ut hi nonflum in homines iniurij, fed etiam i' niqui iudtcio diuino fint ; quo bom probantur, mali reprobantur. Itaque Timo« ille, qui db O' dio quohomines perfquebatur , nitreù^^vi' 7r©^ appellatus efi , interrogatus cur homi ' -, paths ilbius. Sapienterigitur ^e5 odifft, ficrejfiondifie fier tur : Meritó im, i omon amiciplagjs fideles efie dicit, inimico' probos odi : reliquos autem, quia improbos non nm uerö ofiula acerba. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oderunt, Semei probiim Dauidem reprobauit^ Pparuit Siba.) Tenutiones nurrM' .iytur,^nibusDauicliam exulfiSius-, tenti' ^fl:lt;lt(arum duofuttt genera. quot;Vnum eius ten, ^âiionisjtjuafier amicitiieÃgt;eaem à SibaMephi ^ofeibifamiilo tentata Dauidis innocentia fuitt ^beriim.^quo ab hofiibus ueiiatus erant Se amp;nbsp;Achitofhel;hoc, ad ftuprum ut raperetur fia cum perf dia coniunéia exempluiii. In quo h cft perpendere,quà mparumfidum fit fuis Demi hsferuile ingenium. Vnde locus datus prouerbio ilhiQipotferui,tot hofies. Deinde quantum ui' ^ixin fit auaritia,intelltgitur^quæ hic Sibam ad P^Ãdiam impulifê legicur,qui ut inuaderet Do' ffiiiifuifacultates, eum apud regem defeéiionis â Qpiidnon mortdlia peéiora cogis ^xri facra fames f---- ïtxq-philofophus ille, auaritiam omnis impro bitatis metropûhm arcem appellauit. Pofre ^0 auaritia no folum animum Sibceperuertit-^fed ÃifWc/eiTj etiam per adulatione deceptum eô ad' dxxiputfdem mentienti feruo hahens,IAephibo fethiim bonisfuisjfoliaret-, duas antea ei donaue 'ââââainorelonathce, paths lUius. Sapiemengiiur ^xiomon amiciplagjs f deles ejfe dicit, immico' |
T A R. I V s. Tua funt omnia.) Sententlam hanc, de cepto aperÃdo Jeruo regi, uerifmilis fufficio de regni cupiditate res nouas molienti in Mephibo' femo ^preÃit,qui etiam cogitarct,odiorum,qui' bus parentes laborar unt,femina in po/beris re' manere. Vi^ Bathurim«) tribus Beniaminenfs urbs^dequafupramentioft. H^ecappellatur in Paralipomenis Alma.Ideo hic Paraphrafes n'oâ'P57. Et ccce egrediebatur Semei.) Ntfr^ rantur conuicia Semei in Dauidem iaéia.Is amo' re Sauli,cuius propinquus e)-at,odio perfeutus e/l Dauidem. Nam utamicos amp;nbsp;propinquos a' mamus,ita eos oderimus,quibus quos amamus,in fefloseffefimus, Mittebat^lapides.) non contentus maledi^is.ut efl natura odij,eos in quos illtid fr' tur, per der e uelle,non folum conutc'ijs petere. Vir fanguinum.) Semei, ut exfequenti' L î impro |
IN R E G V
ni
M LIB. II.
improbumAbfalomumprobauit,dum in altera res aduerfas,in altero profiteras confiderat.Vtà lentimprob: homines ex miftrtaeos qui ilia affi' ciuntur,tmprobos iudicare,amp;'exprojfei^atea' liosprobos.Qjia in re miferè hallucinantes, non perpendunt afiiidiiones,quain hisfluxis feculis âfiruntur,nonpeccati opus efi'e,fed beneuolentia diuina,qutbus fan8:orum hominum fides probe' tur,amp;probatagloriofbs reddat. Qmo refiren' dum illudDomini apudloannemtNeq; hicpecca to uit,neq^ parentes eius ,fed ut manifeftentur ope' ra Dei inillo.Operanimirumftdutis, ad amphfi' candum nomen Dei,pralucente luce fidei. Hoc Dei confilium hypocrita euertereftudent, odijs Ãis cacati,^ duces cacorum.Qjpa cacitate C' tiam Io bl amici laborarunt,cum illius improbita'
moliturtin conformatiotte, qua nos Mefiiacapi' ti conformemur, qui fiub onere cruds deprefius ad infima,fiuper omnia elatus efi,cceleftiu amp;nbsp;ter refirium tnfimoru mortis amp;nbsp;uita Dommus.
Qiiaremaledicit.) Hlt;fx uoxfiitchari tatis in Dauidem uox,fed humana,non diuime, quahortaturetiam hofiibus bcnefacienduefie, Qin'dmihi SCuobis.) Reprebenditur fiudium ulcifcendi, qui nofietDeo permittenda ultionem efie,^fianSlisperpatientiam toleran' das efie iniurias,non rependendas. De qua tolc' rantiauideris apud Salomonern praclaram fitt' tentiam,capite trigeÃmo. Caterùm quod nO' minatfihos Saruia, loabum quoq; inrepreheri' fioneattingit, quiAbnerem Sauli propinquum interfieceratper dolum.
tern ex calamitate, quam Deus non maleuolen' tta, (edbeneuolentiaimmi('erat,colligerent. Hac igitur in hac cauft expendendafuerint. Primo, male concludi, his bene amp;nbsp;profierè res cadunt, 2 o cpulentifiint ^potetes,igitur bom funt ^gra ti Deo.Contrarium enim eff)ci,resipftadocet,(^ facra literatqua admonent, non diuites pO' tentes locum in regno ceelorum habere, fed lu' gentes,inopes amp;nbsp;opprefftos. Atque ita neque coftquitur,ft aliqui rebus aduerfis uexantur, in diuinaeosira amp;odio efie, (^propter culpam affiigi. Contraria comprobant uerumefie, fan'
JDI mi tti te cum.) Vox charitatis dinin^i} ^ua fides excitât,ncn naturaieins'^^finritumpij! de capite Chriflo confiormantem notant uo' luntatem cum diuina communicat, qui promt fins in prophetis,temporibus nouifiederts inpeäora fanéiorum publice funditur.de quo illud Apo^o ii: Perfidem accipimus promtfionem fiiritus. Hoc charitatisfiiritu affiatifilij Dei,etiam hofi bus benefacere fludent,adtmitationemeiusqui profontibusmortuusefl : ^ad exemplumDei patris, qui folemfuumfinit lucere boms amp;ma' lis.ltaque de Chrifto praftgurato per Dauidem, ........~.j.~........... nbsp;nbsp;-f.-. nbsp;nbsp;â Petrus : Qui cum malediceretur,nonmaledice' cundô,uerifimili indtciocolligimus,eos quibus 30 W.Aflt;J«o«;lt;tOTÆÃ®gKrlt;tc«n^reÆg«rlt;^tó«onwo/ omnia in hocfteculo profferè eueniunt,cumfigt;U' nbsp;nbsp;nbsp;mnibus confentit, differt in eo Chriftus à Da'
rijs temporarijs boms, non hareditate donari. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uide.auod alter oro ahems opccatisJtertiro fuis
Tertium eft, elefios tandem in fuluro ftcu'o, a' terno gaudio cum Chn/lo perfindendos, qui in hocftculouarijs calamitattbus uexantur. Stat enim illudtBeati qui lugent, nbsp;nbsp;nbsp;Quartum, quod
fipq in hoc feculó bene habent, id eis contingere lure hareditario. firmum enim eftilludtlufti ha
Dominus cm'm prçccpit ei. ) Ratio firendi maledtdü à uoluntate diuina,cui ita uifim Jifiutprobris afficiar. efiicere,jumi
tur pro excitare et impellere» Deus excitauit Se mei,ut mthi conuicietur. Nam quoniam is uerbo nutu amp;nbsp;arbitrioomniaefficit,fit,utdicereat' i' 40 quepraapere in Deo idem fit atque impellere,a' gere,atq.efiicere. Dicas, SiDominusexcitauit Semci, utmalediceret Dauidi, autorigiturispec cati dicetur. Hac quaftio alias tradiata eft. I« excitationeSemei ad maledicenduDauididua
reditabunt terrain. item : Pietas ad omnia utilis
eft, promifiiones habet praftntis amp;nbsp;futura ui' ta. Quod ft prtuantur pofteftione terra, in hoc
prtuantur,ut intelli^ant regnum Mefiitf non efi fi de hocmudot ueras benediSiiones no terre nas efie,fid ccelefi:es,imo fupracÅlefles,in thro' no gloria MeÃia repofitas» Itaquedificimus ex hoc patientia Dauidts exemplo, quam utilitatem afierat afifiliciio pijs. hanc cerni in probanda fide amp;amorePiei,in contemptumundi mducendo, amp;nbsp;amore rerum coeleflium excitando, inpatien'
mouetes caufa cofitderanturtaltera Deus efialte rapraua uolutas Semei amp;nbsp;Sata.lsimpelledopcc
cat,Deus noite.Is enim in agitSdo bonu cogtat in quod malu,quod accidit,conuei-tatur'. Ulema' lum exitum machinâtur, quo cui malum euenit, tiacreanda, i!^eaconfèruanda:infuftitandain' fo pereat : alter Dei, amp;eius qui malts afficitur uocatione Dei, inguflanda gloria futura uita, odio impellit â.alter nominis fui ampliftcandt, dumignominiacrucisfilendorem,laborquietem deiedlos humiliatos'q^ cruce extollendi ftudto, dum
gommen
T A R I V s.
lt;l«m uitioÃtatem Ãuam,in qua Ãunt,agnoÃcant,aà fiiiiionum uerbcre caftigatii ItaqueDeus cum gt;âlt;1105 agit,non aliter eosagitat quam bonus e' 5«« uitioÃos equos agitat, quos cuperet fana' fOS,ut eis benecommodeq;Uteretur. Contra Sut«« malos dgi(,ut eos totos euertatibonos /lu' ^t itgere,quos malos reddat, da ad exitium f(riitcat,non eos emendatos calamitate ad Ãlu' fomreducat. Igitur contmgit,ut in una aliqua d' fiio«e uitia cerndtur, amp;nbsp;mtegritas atq- bonitas. ⢠o ^itiumquidem,Ãuitiofdcauà a qua labern du' oâhÃgt;eaetur:bonitas,à bona. Sicutafonteald !xo ridi dimanantes , à puro alueo per quem iiunt,puritatem,abimpuro impuritatem tra' unt. PoteÃas igdur impiorum,qud ele£ios Dei xexitnt, ÃinDeo conÃderatur, à quoproÃaÃci' fKr, uitio omni caret.Sin in impâqs, ut in Satana amp;eiusuaÃs, à uitioÃaeorum natura uitium du' oit,utdicaturtyrannisamp; poteÃas tenebrarum»
Deus immittat noflro bono, ad nos^obandoSj ut agnoÃ:amus nofiram miÃriam à culpa,di' -uinam bonitatem, qui nos refiÃÃentcs uelit con Ãeruare,non perdere,
Eccc fill US meus.) qui me arndre lt;^ue' nei'dri utpatrem debuit. A'comparationemaio-gt; rum minorum.Quod argumentum amp;nbsp;a natu rail non fcripta lege, et a diuina jcripta duxiv, P4 re«f« tuos obÃruato.
Quærit animam meam.) à quo uitam fecundum Deum habet. utpriecedit:Bgreflus ex utero meo. Q^cerere animam, Hebr^^ea phrafi pro machinari mortem ; quod anima uitalis baligt;-tus Ãt,corponbus uitam afÃans.
Filius lemini.) hoflis propter Saulum.
Dimittiteeum.) quem dimittat Dowp nus : cuius uoluntatiparendumÃt, non humanis aÃeüionibus.
Si forte relpiciat Dominus.)c«iMoM
eÃet hac fententta.quaipÃÃc edoóius crucepro tubtiDominusreJÃicitafÃidos. Ã^a fententiam alijs uerbis enunciauit alter Dauid, Dominus no Ãer.Beati lugentes,quoniamipà confolationem accipient. In Hebr^^ofcribi uolunt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, quod
fonat affli£lionem meam. quoÃeiiant Gne' ci,uertentes çv tn â¢jKTiavwtreitiä.Be^aU' tem'^j'^yijOculum meum : BtrÃÃiciat Dominus oculum meum, uidelicetperturbatum, qui uideam à quibus animus abhorredt,amp;'quie uidere horri
lachrymas oculi mei.
V enit ergo rcx Dauid.) Bachurim.
Haec eft,inquit,gratiatua.)
KÃ5. Ab(alcmusÃgt;c6iauitÃntcntiamillam uul' gatam: Amicorum calamitates communes.quam Tragicus hisuerbisexpreÃit'.fisiuoey^
Quare fic fccerit.) Creationis iureom' fgt;iiiDeofubieéîa eÃeagnoÃitfan£ius uir ; eoru »âimirdr« creatorem Dominum eÃe, qua creet et (ondrmeminiq; ius eÃe in ea inquirere,qua fece ââ 't amp;nbsp;aearit, If ^i^; Dauid,Ãc monente facro Ãgt;i' s^tu,nonpcrpendit Semeiperfonam, quid ob iila' fasiniuriasmereretur: fed quid iuÃo atq- aquo Dfi iudicio eÃet dignum, qui neminem immeritö ftófret,etiam inÃrumentis malis ufus,quale Sa tun ei]:,amp;eiusminiÃriimp'q homines. Vnde nd' Ãiturislocus,inmiÃria afÃidiionibus no ef 30 bileÃt.ltaq^ParaphraÃesi'^iiâ'^ r^y^'a^ideÃ, ÃÃeilandos, à quibus uexamur iniuria ifedDei tumiufnciam,tum bonitatem. lu/Uciam quidem, qui lure fontium deli^la atq; uitia emendet: boni' tätem uerö,quipuniat ut fcruet,nonperdat.Qua reDauid dicit hic'.SifrrtereÃiciatDeus afÃi' ^lonem meam,amp; bona pro conuicijs rependat.
Bicit, Si forte rejÃtciat,clementia uidelicet fua oculis,non inclementia,quibus m impiorumÃe' lera intuetur, qui peccatorum panitentia nulla nbsp;nbsp;nbsp;ChuÃaus,ueram eÃe fententiam illam: Inimici O'
ducuntur.DequibusoculisnoÃeruatesin PÃal' 40 Ãuladura . Hac amicitiajÃecie ufus eà diuina .....' quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;' . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prouidentia,utimproborum coÃliaperturbaret, clauumclauotrudens.
Illius ero.')iH^fcribitur,amp;âlegitur T^.Si' militer ParaphraÃes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠Et Graa
Qiiem elegi't Dominus.) Déclarai
ntotOculi Domini gentes contemplantur,ne con tumaces extollantur.PÃalm.öiS. Caterùm Ã' lentconuiciairamexatare. Secushicaccidit in
Dauide,inquoJliritus Ãrtitudinis diuinie con' Icmptum quo affeéius eà à Semei,fuperauit, quo minusÃreretiram. Simileexemplum cemitur in lobo, qui ob maledi£ia uxori iratus non Ãit, amp;nbsp;acerbas atq; uirulentas amicorum hypocritd' rumreprehenÃones moderate tubt.M.anfuetudi' nis^patientiæ exempla nobis proponuntur, ad imitandum,ut patienter feramus improborum ho nbsp;nbsp;Ãhj exemplu,cum hac legepugnans : Patris uere
fninuminiuriam^contumeliam, Qws nimiru daneaperito,Leuitti8 i^zo. QnpdconÃhÃamp; conÃil'
«VTOtTTö/ZOX.
Vluatrex.) SalutanJi locutio, Salue rex.
PdrdphraÃes:\y'pf,Ãt rexprojÃer amp;felix. F ronia hcec Ãlutarisfuit Dauidi,amp;pemicioÃa Ab Ãalomo amp;Achitopheli.
, nbsp;nbsp;Ingredere ad concubinas.)FceHi con
|
I N R E G V confultori,amp;â illud iplum pcutus eftjpernicio fumfutt.Achitophel id coftlij dédit Abfalomo ut impleretur hcecfententiaDei^ex talioms iure deprompta,Et tollant uxores tuai, dabô alte' ri,Vtriulq;igiturJentetttia,Dei amp;nbsp;Achitophe' lisâ/lupratæfunt coneubince Dauidis,Jèd nopa' ri utriupy animo.Alter enim interitum amp;nbsp;exitiu Dauidi machinabatur.alterinpuniendo falutem firgloriam,^uam cafiigatusrecuperaret. Alten placebant ftupra contra legem,Ne adulterato: al ten d^licebant,(jui legem,Ne adulterato,tulif' /et.Alter igiturfla^tio/e, alter iu/lè de con/bu' prandis concubinis fbatuit. Diclt;ts, Si Dei de^ creto uitium oblatum e/t concubinis, cur ergo di cuntur lila di//)licui//e Domino i Bifariam con Ãderanturpeccata.Vno modo,utpcena:altero,ut noxa culpa^Hoc modo di//ilicent,illo toleran tur. Nam Deus pro ai^uitate [uafoletpeccata peccatis punire, ueluti pne/ens exemplum com' probat, amp;nbsp;alia innumera. Dicas, Etiampec' cata,utpeccata, præuifa Dei decretis,^uieÃdnt» fic enim ait Apo/lolus : ConcluÃt omnesftb in' credulitatem:iamp; infra jVtipfe mendace ffiritu ponat in orefalforum uatum,proditu eft.Vt De US autorfitpeccatorum,amp;quatenus:amp;^uomo' do ei amp;nbsp;dijfliceant crimina, tolerentur ex e' ius decretoutf ant,ea de re alias, V t cum audient omm's Ifrael.) Clt;tf lidusÃnator uulgi Ingenium notum habuit, ut id noniudicio,fed a//e£lionibus agatur,dum non quid tequum ac hone/bum fit,perpendit ; Ãd quid prtt/ensfortuna moneat, Ãduitur.C^uod philofo phus PhocionÃonfideras,libere dixit,fibi omnia diffHeereqult;euulgusagat atO;/latuat.QMhac Ãntentiam protulit, cu oracuio ef/et proditu A' thenis, unum uirum e/fe qui cuéîorum Ãntent'ijs repugnaret,^'populus luberet inquiri illum ad necem.Intellexit diuinus uir,imperitam multitu' dinem non animiiudicioduci, Ãda/fe£iibusin tranfuerfum Ãrri,ut eft apud uateLatinumiTra' hiturin contrariauulgus, Qjio lexillaMofea JfeSiaf.Turbamne fequitor inmalo. Quod fÅdaucris patrem tuum.) Intellexit Achitophel,/erpentis ueteratoris uerfu tia prreditus,non temerè liberos iuuandos effe in gerendo be Ho aduerÃts ipforum parentes, qui in' ter fe facile reconcilientur,magna eorü clade qui alterutros iuui/Jènt. Itaq^ con/ulit, ut Abfalomus itafe gerat contrapatrem,utpopulus fentiat eum patri inuifum redditum,citra/fern redeundi cum 5 eo ingrattam.ld autemfuturum,conflupratis il' hus cocubinis, Qjc-eÃut maxima ignominia,qua |
L 1 B. 11. prfter notari potuit. Vxoru enim probrum In ma' ritos redundat.atque hoc auge bant attributa rc' rum (^perfonarum,quod idafliOjamp;inconJpe 6iu totiuspopuli, in ipfa regia afferfum efet, utÃquitur: In folan'o.) ^:\'â^p,id eÃfruperte^'J:prtf moregentis,tedium teiiaplana erant, in quibus commode inambulare liceret. In loco igituf confficuo ftuprum concubinis hie intuli/Jeiegi' tur Abfalomus, ut /atisÃeret fententiteilii : Q«' rem habebit cum uxoribus tuis,in ccnjfeélu fo' lis huius, lofephusreddit'^y,;\'rt\^y,^ mfiÃte ertÃait. Dicas,Siprttuifum flit hoc fiuprum a Deo,fubneeeÃitate igitur id decretorum illius defignatum eÃ. quodfi ita habet, culpa Abfalo' mus caruit,Namfiquid uitiofe ft,ita uitiofe dici' tur fieri, fl libéré fiat,non necefiitate, Primo ue ré ludicatur,omnia qutefiunt,amp;fiiturafunt,pr(e uifione diuinafieri,amp;futura e/fe;atq; prauideri ea non quiafuturafint, fd quia pneuifafunt, fi' turae/fe, Deindeeffid hacratione,utreéîécon firmentur omnia nece/?itate confiliorumamp; de' cretorumDeifi'eri,nihilfortuitô,ac ( ut dicunt) contingenter, fi Dei décrétaffeilentur, Pofire mà ,nihilo minus uerum e/fe,jt quidpeecaturab improbis,liberé ab eispeccari,non ui amp;nbsp;necefii' täte coaéîionis : atq. cum necefitatepneuifionis diuinte nonpugnareeam libertatem, quaquid im proborum libera uoluntate, hoceft propenf amp;nbsp;Jfonte ipforum fi't.aliudq. effe, aliquidnece/?ita' te ineuitabilitatis confiliorum Deifieriialiudme' ce/?itate qute in coaéiione ui cernitur. Veluti uidere licet in Deo,qui altera necefiitate, fed nS minus liberé,hoce/} uoluntarié,bonus efl,altera non Item.Similiter in Cbrifioamp;'eleSbs eiusres habet.Sicut etiam altera nece/?itate Satan malus e/l,altera non Item. Sic altera nece/^itate flupru ab Abfalomo commiflum e/b, Confilium autem Achitophel.) A' o chitophelem confiliariumfuiffe Dauidis, inPa' ralipomenis legitur lib.i.cap.zy.Oraculi loco ba bita confilia Achitophelis hiclegimus.Sedpercu ébetur aliquis,cuiufmodi fuerit hiecprudentia A' chitophelis,diuina'ne an humana ac ciuiliS.ciuilis prudeliafUit,qualisetiain improbis uigerepote/bl hoc efl,no eaprobitateprteditis, qua- Dei /eucru iudieium feratjcoramq^eius tribunali conll/bat, Huiufnodi au tern humante prudentitecofllia pro oracuio habentur ea ratione,qua iudices (^t'pta' gt;nbsp;dentes in republtca jenatores 'â¡â'H nbsp;nbsp;, id ebb d'q, (yiudiciaeorumDei ludiaaac flntentite in fa' cris litens uocantur. At uerô aliter Achitophelis |
|
C O M M E N ^^gt;gt;fliaa Dauide, aliter ab Abjalomo probata commendatafunt,qiue '* bonefate non diÃentirentiab Abf(loino,quce ^onntoda utilia uiderentur,quamuis turpiafo ââ^xt.utprüfens de uitiandis concubinis Dauidis, ^de eo inimicè inÃSiando confilium frit : quod quia honeÃum eÃet,frd quia commodum ad ^âfÃns uideretur,pro oraculo ab impijs habitum frient m deliberationib.ciuilibus fepeuti' b'fbonefiis antefrrri,quarumfi.i. ^tionum honeftasproponitur.Itaq^ hie legimu.\ Po oraculo Achitophelis confilia habita. Q«'lt; ^^teccgnofcimus,quantum inter diuinam amp;nbsp;hu â'ââOtamprudentiam,ab ortu, ui amp;nbsp;exitu interfit: j'^odq. dfcrimen etiam in humana prudentia cer *â^^âtr,dum alij utiktatem fradent, honeÃatis ra' no habetes: alij utilitatem coniunéîa cum ^â^^o,potiusea quahonefiafrnt perfrquenda ^ofxlunt, quam qua utiba. Exempla in utraq-par inprobis et improbis infnita,tufacra tum^' r^qua mhil refert commemorare, occurrunt. IN CAPVT XVII. ELigam mihi duodecim. ) Alterum Achitophelis confilium,amp; eius mifer exi' ^''^itarratur. Sipercun^ere,quares (cumne' '^^fruÃrafinepropofita aliqua utilitatis Ãâe,fce fr obÃringat) Achitophelem comouerit, ut ^â11 exitialia cofilia aduerfus Dauide Abfrlomo dfderit,apparet duo frnatorehunc adilta impulif â f'Vnum ell,honorisamp;âopum,quas deleto Daui dtfr adepturum frerauit,cupiditas.uidebat enim ÃO f^dregem Ifraelitas dignitate eÃe. Ad hac di' ff^itatem Achitophelem, fretum eloquentia amp;nbsp;pxdentia, adflirantem cum Abfrlomo, hunc in »lodum confulit; Cenfro, ut ego le3:is duodeci m frillihns hominum proficifear. Alteram caufam 'gt;^^trpretes aÃerunt,cum tradunt Achitophelem popterea tarn atrociter Dauidem infréiatum,ut 40 friereÃomachumoueri,amp;â iram excitari: alters Mtionem de eo obflupru Bethabce illatum, fume' nbsp;nbsp;nbsp;ira audaciam creari, qu^e etiam neq; uiSiis prO' Ntfm auumfriÃe Achitophelempro' nbsp;nbsp;pter iniuriarum memoria defit.De quo uatesLati W. Ntfm huius auumfriÃe Achitophelempro' bant,quodproditum eà in Parahpomenis : Eltam frbus Achitophel Gilonita . Bathabamautem frÃefrham Eham, Si ifd res habet,intelligimus, qm maxime ad infer endos iniurias protii pnt: éos utdelicet,qutbus uires ad ladendum no defint: ut frnt,qui eloquentia, opibus et amicis Ãoretihos^ rnnbitionecumauaritiaconiunSia, nonadleues _______________ __________________________ iniurias friere concitari.Deinde cognofrimus ad nbsp;nbsp;nbsp;natur à Salomone in Prouerbijs, capite ty. imcendumprocliues eÃe, quifepriores iniurijs af Neemorabitur cum populo.)iwlt;fb' jftioi arbitrantur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ditis locis fibi cauens, ne ab hoÃe temerè capio' |
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;#4i Hac no(fte.)Ab ôccafione eonftlium,qua frcilium locis continetur. Qui laflus eft. ) Huiufmodi humaneepru' dentiÅ, qua ffeéiat ft quis humanisprafidijs de /litutusjit, conftlia, irrita facit prudentia eius qui dicit : Dominus fr/linet cadentes, amp;nbsp;alleuat lapfrs. Etfohrtis mantb as.)Locutio de defeÃo et infirmoauiribusamp;robore:quodinmanibus,ad inis utilttas,ut lau tô opera uar'ij generis confreienda diuina rationeela boratis,oflenditur. zo Percuti'am eam.^Perterrefaciendi uer' bum in Hebr^eo.Perpendit Achitophel,meta ac terroremex magno aliquo malo impendenti nafci. Ad hunc terrorem creandum put abat no' £iem-,lal?itudinem,defefi:as uires,et defe^iionem populi,amp;quæ funthuius generis,commoda eÃe. Fugiet^ populus. )perterrefi6io rege, à cuius fortitudinependeat militùfôrtitudo.ijuem communem locum confiderat in deliberando ufu callidusfènator.VerèigituriudicduitEpaminon' das, fl uel defit, ucl in metufit dux, prudentia animi fortitudine carens, exercitum beluam eÃe fine capite. NtfW duo belli ducem pro'Cipuc exornantiaduerfus hoÃesfortitudo,amp; in oblata opportunitate ratio amp;nbsp;confilium. Percuti^m regem. ) Fallitur prudentia camis.euminterfceiT conabatur,de quo htec fen tetia Dei latafuerat per Nathane : No mor;erù. Qil.ee Ãntentia omnia hoflium cofilia labeÃcit» Vocate Chufai.) Æ c diuinitiis infliniius euocauit Chu(ieu,utferetquod preedixerat Dd* uid: DiÃipabis confilium Achitophel. Sapienter ergo SedomoniNon e/lfapientia,non prudentia^ non confiliHm,contra Dominum. Prouerb. zt. Tunoftipatremtuum. )Dehortattö a dfficili (ir periculo. Amaro animo.)DMoi locos fapiens fena tor in confdtando confiderat. unus e/l, iniurijs uirtus. Velut fi urra.)Simile.SimiliterGreecifÅ minam habent. SedHebræus marem ufurpat, ut Atqui et urà orbi feuiunt,quitra duntur rigetes fÅtus fuos no alio incubitu, quam oua uolucres, fouere. Similiter mas urfus nomi' M t«r; |
I N L I B. R
E G V M IL
»4»
tur: ut antea i^uo^;, cii ipjum Saul per/ei}ueretur, fibicauitdiuincccur^e prafidiote^us, Refiita' tur confilium Achitophelis ; Interfciam regem fulum,
E t cnm cccidcri t. ) ut folet prima clade pofleri tempons prteiudiciumfieri, Qj^em locu
non Chupeiyfed Dei fuit,per Chufeum Ab/Ã lo' mo exp!icandum,quo perniciofum Achitophelis confilium diffolueretur,ut f^iuitur.
DominiautcmnutuODf^xo uid;Do)ninus diÃbluit confilia gentium: hoc eft omnia confiliaamp; fludiaaduerfus fuamgloriam fuo rum falutem fumpta,irrita facit. Itatj; is a' pud uatem lefaiamfic ludit impios, eorum confi' ba irridens'.lnite confi lium,amp; difoluetur, lefda
expenditfnator,
Fortem eflepatrem tuum. ) Refilli' tur illud:Ftperterrefaciam illum.ut enimfinrtitU' do inrebusaduerfiseluccatyfortiUuirorumexem lo 8,Sequiturergo: plafeent, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Difti'patü eft confiliu. ) utpradixerat:
DauidiDiffipabis confilium Achitophelis.
Vt induceret Dominus fuperAbâ' falom. ) quimalè affeere Dauidem infontent uoluiffet, nSperpenfafententiailla ; Quifiueant cauat, in earn cadet: qui faxu uoluit,id in eiint recidet.Prouerb. 2 5. Dfimus igitur hieprimó, Deum iufrum malorum effe uindicem, neq^ terne rèhominibus improbis mala euenire,fedcerto
Etrobuftos omnes. quot;) Refutatur illud: Cumq^fugeretomnis populus, ^'c.
Congrcgctur ad te.^Refutato confdio Achitophelis,f(um Chufæus exponit, Dixerat Achitophel,fligam duodecim milita: contra hie conflit Chufeus,omnes Ifraebticas copias con' nocandas effe.
C^taCi arena m3ris.)Locumfacilium in' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;..................
fruit.Facile' tantis cop'ijs obrutu in Dauidis exer Dei decreto çir uoluntate, quibus in declaranda citum. Arena maris Ifaebticas copias comparât, iu/liciafua palam faciat,quà m difliceantfibifce ad diuinampromifionem reficiens, in Genefi leratorumfla^tia.Deindedifcimus,improbosca expoftam,^ iam infgura impletamâ.Augebo fo lamitateprobis moliri,in quaipfi tandeincidant, bolem tuam adnumerum arena maris, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rogel.) Hums fntisfitmentiolefaia ca'
Et tu en's in medio eorum. ) ut dux pite
exercitus, Prafetiaducisnotatunnuoceyjf^, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;NeForteabCorbeatur rex,) accepta
qua faciem ac uultumfonat, Hine apudLatinos nbsp;nbsp;confilio Achitophelis,^ negledo meo.
puerbia natafiint: Frons occipfiio pnor,0 cuius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;In Baliurim.) quo primo fu^at Dauid
aominifaginatequos. Supra fuaferat AchitO' nbsp;nbsp;nbsp;cum fuis,
phel,fibicommittendumexereitum,relid:o donù 3° Pcifanas.^Tiyïsyndecotritoamp;comminu Abflomo: hic contraria con füllt Chufaus,non quidem ut fiio confilioiuuaret Abfalomum ,fed eumutperderet, fpacioimpetrato quoeuaderet intutioraloca Dauid,amp; Abfalomusinprabo mifèrèperiret,
'Ros,') Aliudfimile.Suprà arena, hic rori ter ram qperienti exercitum comparât. Qm hyper' bolefcilè oppnmendum Dauideni indieat.
tofrumento interpretantur,uocedtt^taà quod e^ coaterere ac cominuere.De uerbo hoc
aptidîobum: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ââ'\Vi3JJ'
Et defcendemntin eum.)inputeolèr
itantur amici Dauidis oppanjb uelo,in quoficca' iatur âontritumfrumentum.Reduiia umbra,oc curritputeus, in quern defcendentes caeleslis Da uidis amiciferuatur,ccelonimirumreferuati ; fed nonfine putei t hoc nbsp;nbsp;infrnigufufà luandi. de
4° quoilludiDeducitadinfernum,amp;âreducit.amp;de
Et non reltnqitetnus. ) Secus AchitO' phebEtfolum regem interfciam, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_____________
In torrentcm. ) Suntquiâ'?iXi pro ualle nbsp;nbsp;Mefia'Dauide: Défendit ad it^os, Atqudue t
interpretantundeijciendosmurosinf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
drcumfoffam,tanquam uallem.
Melius eft confiliam. ) utquodDeus ratum uellet,nonAchitophelis. Deoigiturita prouidentefalutiDauidis, Abfalomus ho/itsuti
bus confilitm pronunciauitChufei lt;puam Achi^ tophells,qHamuis hoc utile illiÃaffct^urum, amp;nbsp;illud pernicioÃimfuerit.utuerdindicetHr, corda
!fofam urbi nbsp;nbsp;lo oppanfo amici DauidisfruanturS'Velj) gratia
beneuolentia diuina, in quogranii frumenti expofitumfuosfruat, Sed quale granum edlib ludlGranum ef, de quo ipfm cceaftegranu his uerbis : Nifi granum frumenti iadum m terrant mortuumfuerit,ipfum folum manetfiueromor' tuumfuerit,multumfruélum offert. Hoc^anu M.efiase/i,morteamp;'ref}refrtonefuaeumfiu' rcgumnofoipfrumfrdDeinutuatq^arbitrio Slum affèrens, quempercipiuteledi magno cunt gubernari.Non igitur confilium Chufei menda' nbsp;nbsp;gaudio amp;nbsp;amplificationenominis diuini.
ctj^fimulationisimproba redarguetur, quod nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Etncmiusqiudemreh'quusfuït.)
c
|
COWMEN tif mine deÃderato, qui adhareret Dauidi.De' fonendus typus, neenon conÃderandaÃgura ^inÃtus lordanis feruantis frgientes (ir rc' deuntes.ut pruantur, qui amp;'in mortem t^in ui' Wm, in MeÃia Dauide bapti^ati, aquis tllis diui' ttit,quas nobis peer lor dams repnepntat, con' pruantur,ut alias indicatum edl. Porro Achitophel.) Exemplum miÃera bills interitus. Achitophel,qui exitiu inpnti conÃliopo machinatus fuerat,mipre illo pe 10 ut mplereturÃententia ilia : ImpiKS paratpO' tKantjin quam caaat. Nottf eà etiam illaperuO' gitaÃententia: M.alum conÃlium conpltoripeÃi uium.Sic pereuttt omnes,qui Dauidi Chripo,^â â¢ji nbsp;nbsp;illi inÃerti Ãunt perpdem, mala mohuntur. ^o^tabat Achitophel,ptius eÃe uita amittere, ^Uim in D auidis manum Incidere,quern prlt;euide bit uiéiorem pre,dato ei ad aupugienduJpacio. firtimi^tur eonÃeientia cepropercitus,partim turtupturi mall laqueo uitaturpiterÃniuit, qui turpiter mori quam honeÃe uiuere maluiÃeh ^tq. hinc accidit,ut iniuÃu imperatoris Dei, uio 20 MW fi«5 /egp,Nf occidito, emi^are nine ddpe' Titus uoluerit. Q_uod longepce^Ãimum in ndmi tielpaelita, amp;uitlt;e fiedere cum Deo uiuente (oniunSii, crimenpuit. RepertiÃuntamp;inprop' tiisgentibus,qui Ãoi mortem conÃaruntipdiDei oraculis carentes, amp;nbsp;aha de caupa mortem ui' tlt;t antepo netes. u^ernere licet in ThemiÃocle, Catone,Bruto, Annibale,Seneca,amp;âalijs. 30 ferfidus Penatorpotius habutt rationed tjuamp^ twieuitæ. lud^proditor Dauidis NeÃiaperpt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ne Deum tentare uideretur, Vnde cognopimus, . â ......J.,-.......,cum Ãanciorum Ãde nullamuitte conditionem, tn Gadina tribu trans lordanemÃtte.de qua ah' 40 dipiplindm,amp; artempugnare : Ãd omnia in hoc n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mundo, quorum quidem aliquishoneÃus upisÃit, piorumÃdei,qua gubementurad ampliÃcatio' nem nominis dtuini ad upm humanie uitie,Ãu' biedla eÃe. QMre Dauid,dum duels munerepun gitur, interim non immemor eà illius quodÃupra ïegitur dixiÃe:Si autem dtxerit mihi, Noplaces, paciat fane mihi quod et uipmpérit. St noÃrum Dautdem Mepam conÃderes,ispumquoq; exer citum ex elects depriptum inÃruit ,prap^s ei Sufpendio interq t.) Latjueus igiturper pdorum hominum pramium eP-,quo pereant,qui fftuari Dauide régnante nolint. Sic mipre etiam ' Vernt in caftra.)Mdb/(nrf/m urbis nome, ^noties fupr à mentio fa£ld eà Ipfè amp;nbsp;omncs iriri Ilrael. ) Exp-ntett' tii Chupei ; Co^egetur ad te uniuerfus populus ^rael, tu eris in medio eiui. lethra de Ifrael. )I« Paralipomems uocu' ttfr Ifmael ^uel habitaÃet apud IÃnaelitas, uel ^âjuidmoreifmaelitarumfeciÃet. |
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;#4« rfHtem Dauidis binoniinempiilp,ettam Nakas ap pellatu,probat ex tllo leptine uaticinio,i 4 ⦠5?QS* ââ2 .idedl: Namexcolu' bri Ãirpe napcetur appis » ubi uolunt, E^echiam, qui exÃirpe Ifai natus ep,pgnipcatunt.Sed hifc reliquero aut oribus fuis i Sobi filius Nahas.)Ndblt;t; rex Ammo' nitarutn.,quiohm Dauidem hojpitioacceperat, cumeum Saulus perpqueretur,duospltos habuit. Hannone amp;nbsp;Sobi,de quo hieÃt mentio.Hannon cum opprobrio Dauidis legatos affeeiÃet,mipre perijt, regnopratrieius S^iaDauide^utuolut) tradito: q gratus et memor de Dauide exule bene meren fluduerit.Dauidëigitur,quepiiuscu tribu libus ludceis hofliliterinfeSlatur, Ammonitæfo' uent. Euoluendus typus. AtÃunt^qui hunc Sobi Nahas Ãlium, non Ammonita-fed Ipaelitamfuip pe cotendunt: eumq^ qu6d uerjatus eÃet apud Am monitas,nomen inde AmmoniticaccepiÃe. De Rogelim. ) Nomen urbis in Gadina tribu,uicinte Nahanaim.Huius apud loÃuam non Ãi mentio. Sufpicati eni'm funt.) AmpliÃcaturbe neÃeium ab occaÃone amp;nbsp;tempore: ut qui difÃcd limo tempore opem tulerint. Numerantur hic O' pes Ãacri populi,triticum,hordeu,parina,pabie,len tes,mel,butyrum,oues,capabubtlt;li. IN CAPVT XVIII. IGituKConfiderato Daui'd.) RecenÃet Dauid copias,tribunis centurionibus con^ Ãitutis.Thbunus mille prceerat,centurio centu. Neq; hac diflributione contentus, exercitum in tres tnbuit partes.uni loabus,alteri AbiÃ^uSjter titeEtttfus Gethanus pneÃeitur : quo aciefÃr' miorpro militons diPciplinie,qua ualebat, peritia a Dauide inÃrueretur. Qjiam difciplinaÃdes in pn£io uiro, qua Deo nitebatur, non negligebaft ^â^âtjp't^Ãii^piterDauidis'. ^hunchabui/Ãe .............. nbsp;.. duos pitas,Ab igaelem Saruiam,ex hac natum nbsp;nbsp;ductbus ApoÃolis, Prcphetis amp;nbsp;doSionbus, qui ioabum Abipeum,ex ilia hunc AmaÃam.con' nbsp;nbsp;aduerÃusÃuum AbÃalomum,hoc edi ÃeeioÃos hy pbrini igiturpuerunt AmaÃa nbsp;nbsp;loabus. Patrem nbsp;nbsp;nbsp;pocritas pugnent, Sed qiubus armis teôidArmis M 2 Ãane, |
I N L I B. R E G V M 1 I.
jatte de quibus uates lejaias: Spiritu orisjut inter fielet iinptu. Is fiiritus, qui ueritatisffitritus eff, armatur contrahypocrijttnamp;mendaciaeorum, qui ex catu Ifiaelitarum prodeunt aduerfus nidem.jèd ex Ifiaelitis, hoe eff,ex eorum nume' ro qui uero amp;nbsp;eeterno fadere cum Deo in Meà fia coniungutur, rnirtimèfùnt, qui hatte uocem O' lim audient : Et difiêcabit euin,partemq-eius pO' net cum hypocritis, ubi erit ploratus firidor dentium.
Melius eft igi'tur. ; Concludnntconfnlta tionem,comodorugt;n locis inflruûain. In qna per pendunt, multumponderis ad ui^oriam compa^ randam confilium duels etprecationem habere, Scruate mihi puerum Abfalom. )
Egrediar Si ego.) proofpciofidelis du' cls,exercitum du^urus^iTâ communium pericn^ lorum fbciusfuturus. Prudenter offertfuam ope ram;, pnus quam proÃajcaturin bellum aduer' fum fiitum ^erendum : qui eognofeeret) in illo fit' ffgt;eéiamfore fiiam præ^ntiam, quod patris inÃ' fiuinprteliumremÃus jit. Ideolequitur:
Non exibi's.) Suntigiturtempora,qui' bus preeftat dueein intere/Je pr,elijs i funt item, quibus /atius eff abeÃe quà m intereÃe.Exemplo t)auid eff, Suajêratjuprà ChuÃeus, ut Abfalo' mus inter [ùos prlt;e/ens incederet, quem cupc' ret extincïum. hie confilunt ne prcelio interÃt Dauid,quem uolunt faluum.Vtrumq; acciditpro uidentta diuina, qua ut Abtalomusperderetur,et Dauidjèruaretur, proutfum fiterai aceonffitu' turn, oculo Domini omn.ajÃeculante, bonos amp;nbsp;malos.
Parent U in liberos animus exprimitnr, qnos me rebelles quidem odtÃe pofiint. Vera igitur fenten tia illa fft, amerrem quamuis naturlt;e ignett fit^ non tarnen afcendere,feddefcedere.Magisentm to parentes libéras amant, quà m contra. Exempla hic Dauid efi,exemplo Deus pater eft,qui quan' tum nos rebelles liberos amet, déclarât unigena eiusfilius.Uuius peife£iione hic imitatur Dauia, qui contumaei fi ho et hofft in grautfiimo belio ut pareeretur, luÃit, Q^a dementia nobis retiiht eius Dauidis naturam, de quo legimus : Et pro fceleratisrogauit. Item tllud Apofioli'.I^amfi cum inimict ejfemus,amp;e.Rom.â^. Sed curDa' uid profilioquemfciret ex legepleffendum eÃe 20 capite ob contumaciam, precat us eff l Ofiem dit fiandius rexinnocenttam hîc fuatn,dumpro hojfe oratiiudicium de rebelli filio, Deo permit' tensumitanseum qui incrucependonsorauit,!' gnofceeis,nejciuntquidfaciunt. Haci^turpe' titione indicauit Dauid,quà mfuis animus a uimi candi fiudto liber eÃet, animumfauentemcrimi' ⢠ni amp;nbsp;fielenbus non ofiendit.Hoc tarnen itaa no bisdiffum interpretentur pij leffores, mepro' ptereanonuellenimis follicitè omniuitic Doui' tophelis eis notum eraf.Perciitiam regem folum, dem in hac mdulgentia liberare.
tibi uni infidiantur» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠- ⢠-- -
Quia tu unus pro deeem millibus.)
Agnofiunt dignitatem ducts,quanta fi f cuius U' ftiuiforiitudmeet prudentia exercitus firuetur, metu ir imprudentia perdaturldeo (èquiturt
Vt fis nobïs l'n urbe præfidt'o.)co«' filijs tuis,amp;'ardenti ad Deumfupplicationeiqua duo in bono rcgeprtecipuafunt ad confîciendam falutem.Vtroq; munerepnedarèfiingebatur Da aid. Huiusenimprudentia amp;pietas quantafuc' rit,ex narrationefierapatet. In bono impera' tore prudentes homines quatuor has res ineÃe O' portere exiffimantfcientiam rei mihtaris, uirtU'
Nonfà tis curabunt.) Confihnm Achi
In fal tu Ep h r aim. )Dk^ hic aâiquis, earn regionem,ut trans Iordanenfem,Gadiiieeamp;^fi benenfi atq; dimidiee Manafienfi H tribni ceÃfie, Qupa is faltus uicinus eÃet Ephra^mitarum ditio tu, interie^iofolum loraane,EphralmitarHmfil' tuSjin quo peccorapaficerent,appellatns eff»
Etcaefus eft populus Iftacl. ) Lnens peifidite amp;nbsp;defiSiionis panam.
Et multo plures.ypngnantaduerfnsko' fies Dauidis, Gladius, terra, beffiec. nomineC' nim/yluee, nota Metonymia apparet,etiambe' filas fignificari, adffipulanteParaphrafie Chah' deeo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Niirrdf.o indieat,pâurcsfit
40
perijÃe quà m inpu^ta. Vnde Gr teens nates
in Damde, hcec hiftoria Ãatis indicat. Sed longè meliore ratione in cceleffi Damde MeÃia benedi ito htec cernuntur. Hunc enim nobis diuinte lite ree uirum belli coÃim, authoritate fummaprecdi' tum, cui calefies amp;nbsp;terrefitres exercitus pareat, dtuinasjacri jliritus uirtuteSjamp;' in firuandis fitis $0 amp;profliganais hoffibus peccato,morteamp;pote fiatibustenebrarufilicitatëfummadepreedicant.
canit :
(ftCCVTM.
M(/lt^ù3y lA' ecvJjoMii 7ûC^av'(,iaâolt;)^H^lt;i7^'^.'
Adhæfît caput eius quercui. ) Imli' gnus lt;jHi occumberet fortiterpnguans, annexa capite in qnercu, inter ccclnm nbsp;nbsp;ter ram ful^ert'
fits moreeorum qui maleJtéèi tn crucein adaéii perennt..perijt.ls e/lfuneftus Dautdis hofiiu exi tus» Sic laqueoperijtAchitophel.Non aliter pro liitor
JJ*â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N T A R. 1 -V s.
â^â^ornoflriDauidis Mrflix Indus Ifcanotes in' ^flijtiDigni enim funt ut capite luantpeenas, qui *Deo unclum caput hosliliter inflclantur.Abfl ornatumfuum amp;robur in cæfarie O' r^^lt;iiiit,cumclt;efarie gloria et uitam amifit. Sic ^â^Iâlpcum rebus j'uis uanis quas ia£lant,pereunt: âgt;tpiibus corporis pulchritudo, robur, opes
quem intelligebat mnlum cufodem efèdiutur' nitdtis.
Acerwumlapidum, ) Ex fêntcntid k' gis Igt;iofe(e,qua cotumaces liberi lapidibus obrut lubentur-iDeuter.zb
Porro Abfalom erexerat« ) No«
ruit,ut apparet, hocfaäu ambitionis fleciejdeo ttidetur eius narrdtio obiter htc inferta, '
Dixerat enim, Nó habeo filium.)
fleittcaptilt ,Samfonis crinis declarat. Contra _________________________________
*'^opijhomines,unafidenuminis diutni/eruan' '^to ft caruitliberiS,cur ergo fupralegitur,eum tresfi ^^penÃbumanapneftdianonhabentes. quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
lias union füiam habuif/èfautliberi mortui in terea funt:auteo cofilto fibi fiatuit columnam^ut fl forte liberispriuaretur,in quibiis parentuni me morin in poferos trafmittitur, columna effet no minis fuimonuipentum, Huius poflremtejènten tiig autorlofphus ef ; us riKvuiij mjt (/lixep^txjx^'TUiJ snA« /zÃva Tn cya/Ji«^, Idemdicitjcolumnnm marmorenmfuilTe. â
Inter coelum S)C terra.m.)utroq- elemen'
^oiWerflnterebellemAbfalomumtetiam mulo O' f^^flire recufante.
Si appenderes.) Prudentis militis reflo fajitiquo perpenditfententiam illam,quam Salo *â0« m literas retulittlra regts nuncius mortis.
Nequaquam hoc regem latere po
In Halle regis. ) Q«æ
ut habet peruagataflntentia ilia, Re^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;___
gum longa aures:item,Regum aures et oculi mul appellatur,Genefis 14. Hdnr uallem duo à Hie* ^ââ iôdempertinetillud Salomonis : Neper cogz nbsp;nbsp;nbsp;rofolymis fladia abefle,lofephus monct.
rojolymis ftadia abeÃe-,lopphus monet.
^^tioite qutdemregi maledicito, uocem cÅli aues Aclumans.^Quiprimuspericulorum nun' Ãrent, rem annuncibant uolucres, , ciusfuerat, iam uiélona quoq-nuncium regi afl Tulit ergo loab tres lanceas.^Sedcur nbsp;nbsp;ferrefludet, qui notam teneret fententiam illam:
loabusf oflhabito mandata regts, Abfllomumfi nbsp;nbsp;nbsp;Qjpode/laqUafrigidalafloyidesl: nuncius latus.
buinregis,etfuumproptnquum,telisadortus efl, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F)e manuinimicorum eius.) quot;q^os
^ueni miles adorirt non fu^inutt Æ in forti uiro iucundum fit uitlos cernere, ute/iapud Tr4' loabo hoc facinus laudandum fuit, ut tn ducecui nbsp;nbsp;nbsp;gicum,
Abfalomi tngenium fludia malefaiia nota ef nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hi/lavKS ÃvHaâxiiy Kvnp
fiitfliret'q;, quantumpericulumipfum regnum 30 nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;'
tditurum fuiflet,fi contigiffetfuper/litem remU' tiereAbfalomum.ltaqi^tis ^x non reais tn fl.' Itum indulgentiam,nonpropinjuitatem,fld fuum tuunus (2r falutem reip. legemq-depuniendisre' bellibus ffectans,maluitperdere rebellem Abfà ' lomum communi reip. falute, quam priuata pa' ^ns uoluntati obflquendo ilium conflruare,publi Ci regm clade. Proinde de interfeiio Abfalomo rex cum loabo neq; expoftulaffl legitur: neq,, cum Salomoni mandaret,ut deloabofupplicium fumeret obinteifecium ab eo Abnerem amp;Ama fim,necis Abfalomi, quam ulcifceretur, mentio' nem fecit : quern intelligeret, belli turc interqfle rebellem, qui inpace feruariparendoparenti re^ nuiflet.
Pilius cnim régis cfl mortuus.)R(t^ tio à :i( THS sûfyHs,lt;iUie UDicat in parentibus om' nem liberorum rebellionem contumaciam.
Chufai.Non e/l Chufai ille amicus Daui' dis,lt;^ui appellatur ââVU'in ^fèd ââWt',. is aut Ae' gyptiusfnt inter Hebrteos habitans, aut Ifraeli' ta-,quacunq; ratione fic nominatus. Is fiit aptior utfus-, quiremgeflam omncm Dauidi nunciaretj quam Achimaas,qui loabo Dauidi ualde cha rus erat. Malumus autem res trifles amp;nbsp;acerbas per alios,ijuà m per amices,amicis nunciari.
Fili mi Abialom, fili mi. ) Duplicatio huiufmodi copetit lugetibus.Sicut in
4°
Qiiis tribuat ut ego moriar pro tc.) Hane lamentationem partim naiuralis amor,quo parentes liberosproflquuntur:partimpenfitatio fljitentia illius à Nathane expofltte, No« rece' detgladiusdedomötua,Daitidiexpreflit.Hacin tnaiut uitxcajusiuim item beneuolentite, qua ad 5^0 currente in memoria, hacflebilemuocem edidit, coiiciliandos animos, eos retinendos in flde, nbsp;nbsp;nbsp;pdi mt Abfalome,utinam pro te mertuus fim. Si'
flus momenti haberet, quam tyrannis metus, nbsp;nbsp;gnifcare etiam uoluit, reduSio uelo, luSiumquo
M 3 Meflias
V olens parcere populo.)4«tore bel' li extin^o,Moderatie ui^ortee exemplum, Spe' Ctabatprudens dux commune fcedus,communia faera,communem cognationem,amp;' lubricos hu'
|
,0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V J MeÃidS ccele/lis ille Dauid fute fobolis intcritu, Ãtuem Ãbi ob rebellionis crimen contraxerat, ita uxit, ut pro illo expiandopiacularis uiiiimaÃe' ri Ãi/iiituerit -, eo amore declaräto, de quo illud: Contend^: autemÃtamcharitate erganosDeus quid cum adhuc eÃemus improbi -, Cbrifluspro ttobismortuuiÃtit, Rom, f, undedifcimus, diui' nam fipientiam etiam malis rebus abuti ad abdita tnyÃeria adumbranda. I IN CAPVT XIX, Et uerfà eftmVloriainlucfliim.) V era i^itur bac Salomonis Ãentetia e/l:In luce,hoc efljerenitateuultus régis,uitae/l,eiusq; fauor eà quaÃÃrotina nubes. ProuerLtd. Et declinaui t. ) in Hebrlt;£0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e/l^ Ãtrtim feÃibducere. Et fugi'ens de pr3elio.)quod rurpeputa' tur,amp;probrofum: qwdÃiga timoris, dégénérés tnimos declarantis,ÃociaÃt,Itaq; in Hebrao ad' ditur pudendi uox Ãquot;'W3J. Operui't caput. ) more lugentium, Confudifti hodie uultus omnium.) Loci turpitudinis amp;nbsp;periculorumadhibenrurin hortationeiPbraà Hebraica conÃendere uuhum e/l,pudorem aÃergere.ln cauÃt es tu,curexerci tus,tanquam boÃemÃigiÃÃet turpiter,pudore aà Ãciatur, ne llt;etus de parta uiSloria urbem tngrc' diatur.Vultus autem nominatur,in quo affeitio' numaniminoticappareant. Qin faluam fecerunt animam tua.) Ingratitudinem reprebendit.^s^^zpro uifa,inco Iumitate,falute.'Explicantur commoda ui6iorilt;f. Diligis odientes tz.^Cur hocexprobra KtDauidi loabilgnorauit'ne illud, inimicisexeplo Dei beneÃiciendum eÃei SicDauidSaitlo non malum,Ãd bonum rep?dens,laudem adeptus eÃ. Qw jicJf Ãefateturt Sireddidiretribuentibus mihi mala. In reprebenÃone hacJÃe£iat loabÃa lutem reip.^irgloriam Dei,qucepericliteturamo 4 rc,o«o Dauid ÃbÃlomuproÃ-quitur.qualis amor hoÃtbus non Ãt impendendus,Ãdpotiusprecan' dum:Reple uultus eoru dedecore, ut nomen tuum requiratur. Pepercitquidem Dauid Saulo,utpri uatus homo regi, in crucis nbsp;nbsp;afÃ^tionumÃatu uerÃansmonparÃtrus autem regnum adeptus,amp; ad Ãlendoremtmperatoris tranÃlatus ; ut etiam M.efsiasnon prtus ludicismunus Ãbi ufurpauit, quam crucis curÃt confeSlo,imperatoris cceli amp;nbsp;terræ excitatus è mortuis amplitudinemÃbi um' yo dicauit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igitur ho/hbusparcendi tempus,eà item in eos ulciÃcendi illatam iniuriam.Qjure cü |
[ L I B. II. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;if* Domi«M5 citât ex lege illud, Audi/lis ^od diÃu Ãt,Diligitoproximum tuum, odio haheto ini' micu tuumiid non ita accipiendum erit,ut lex pu gnet cum PuageliotÃed quód lex eo modo,de quo meminimus,interpretanda Ãtiuel intelligatur,le' gern quadampuerili atati, gubernatapadago' gia, propter inÃrmitatempermittere, qua Puati' geltum adultiorem tra3:ans nonpermittat : alte' ram Ãnritu timoris ad Ãruitutem,alteramÃ^iritii â adoptionis ad libertatë modérante. Quo pet' tinet etiam lex derepudio à M.oà nonpracepto, fed permiÃb ob dur idem populi,Ãrreo legis fie' ptro fùhie6ii,interpreteipfo Domino, Demuift loabus ciuilem Hiam fintentiam,ut uir ciuilisÃe' ^aÃe uideri poterit, quam Tra^cus enunciauit: K9« mhis 'n'Jpoep^iy «:KSV}^äp,K5Ãvqgt;iÃsi/(rtCi^t Qin'a fi Abfalom uiueret. ) Tuus amp;nbsp;noÃer boÃis,Ãatricida,Ãuprator tuarum concu binarum, KVââ3pro y^'^ifijPardphraflemter' prete, Similiter Grad à . Et omnes nos occubuiffêmus.^mi' d tui ,pro tua faluteamp;regno nulla pericula Ã' gientes. Contentione expoflulationem ampli' Ãcat, luro eni'm tibi. ) Confirmatioaiureiu' rando, Ne unus cquidem.^A'periculo defe^io nis pop uh,in cuius multitudine ÃtaÃt regia maie' Ãasiut contra in eius defediu,occafis Imperij.Vt eà apud Salomonem-.ln multitudine populi maie' Ãas regis.ProuerbA^tf.. In porta ciuit^ttis.^yiabanaim. Omnis quocà populus. )quiAbfilo' mo adhafirat, lam eo extinBio , cum Dauide redit in gratiam.Vndeprimöintelligimus,quanti Ãtuulgi inconÃantia : deinde declaratur promià Ãonis diuina Ãabilitas, quam,neregnum mane' retÃrmum Dauidi,neueÃ'lij rebellio,neue populi ' defi^io, neue ulla humanaprudentia eÃicerepo tuitfed uiSloriaÃcpenes DduidemÃ{it,uteoru animi qui antea rebellarant,iam in Dauidem inch narint, ex ho/hbus amici redditi, per eum qiu i' pud Salomonern dicit,Inimicosillipacari,cuius uijs oblediatur Deus.DArnim oÃenditur quanti uisÃdeiÃt,quam fanSii DeipromiÃis habent:amp;' quanta ipfa innocentta,ctua fides parat, apud Deu ualeat, qua armati pij, omnia per eum cuius prO' miÃio neq^fidli neq^falkre queat,uincunt, Rexliberauit nos.) Hortatio abaquoet honeÃo.Beneficiorü,quibus à Dauideafiedifue rut,ia Ul di recordatunquoru c« resjijfiera erat, immi' |
|
commentaries. â'Nwfmoresjperitnt. Vulgus igituriudicio cares, ^nlta ex opinione iudicat,ex ueritatepaiiea. No mionejèd cupiditatibus agitur.Locus illu' prandus exemplis efi,exhifioria depromptis, Et nunc ftigit de terra. ) trans lordd' ^»tqui orientalis Chanancece limes fitit. Et non reduci'tis rcgem.)Rex Dauid tum ^oria reduci rur ab ijs,qui eum ex regno ex' pulerant: contra uerà Abfdomus turpiter ccefis tll,r(vnoJfolidtus,quipâtre regno fuperbè (fio^ bnteflatuerat.Vndefapiens Salomon dicit,^per in comitatu calamitatem habere, humihta' Hero gloridm. Exemplo hie Ab/alomus ) amp;nbsp;Dauid . De fuperbia Salomon his ââ^bis : Ante affiiSlionem fiperbia, Prouerb, De humilitate uero:Ante gloriamaffiii^io, PtOKert. 18. Vfc^ quo filcti's») Concluditur hortdtio 'lt;tbemen[i interrogatione colorata, Silendi uer' bumnototropo/ro cunéîandi, Ad Sadoch.)Lo^w^ officio facerdotd' li.btiius efie, monerefinatoresfui munerts. S4-enim legis do^inafacrorum reli' ^âonis curd erdt commenddta. In Mefiia regi um amp;ficerdotale munus coniunSid cemuntur, qni ^txamp;facerdos fecundum Melcht^edechi ordi' Fratres mei uos,)Rex eos fiatres blatt' ^ippellationeuocat, quos hofiesexpertusfuc' titt:non ignarus,deli6iorum condonatione (îr be ^uolentia conferuari régna, tyrannideamitti, l^i'indecognouityà fe eum Dauidem reprafintan ^tn,qui de fiprcedicatiDifcite a me,quoniam mi amp;fum, Pofiremô nouerat,defiâciionem illam no tinpopuli confilio, quà m (èuero Dei iudiciofâ' ^nm-qua ita cafiigarifuafieleraplacuifiet. Dit âââdisigitur exemplo nofirorubodlium iniurias, ^xibus nos aficiunt, moderate firredifiamus, perpendentes, nemini aduerfiis res prorfus imme titôcotingere.Deindecogitemus, à nobis quoq^ 40 «iios interdum Icefos, eorum nullo merito. Ad firendas item iniurias maxime proderit,prbpdfigt;' tam habere bonitatem diuinam, quittibis btala eueniunt nonnofiro malo,fed bonoiufmdbspro biti, tanquam aurum igni,fi(b figt;e ad ea bonaper pftientiam afiiremus, quee uerè in bonis numc' rdntur,dHm gloriamur de affiiélionibHS,fiientes quà d b,e patientiam pariunt ,pdtientiaprobatio' gt;âeni,probatio autem fiiem nunquam pudefaciert' tem. Pofiremà patientta exemplum in Daui' 50 de,lt;i£fmonetno5 MefiicecÅlefits Dauidis, quem pro mimicis fuis mortem oppetere nonpuduititan |
!f4- turn abe/l, ut iniurias quibus aficSlus fuit, nbsp;nbsp;nbsp;e' tiam num afficitur, uindicare fiudeat. Cuius exemplo amp;nbsp;nos inuitamur ad condonandas no' fins aduerfà rijs iniurias.Nam in bac animiprobi täte elucefeitfinis ille, perfe£iio legis, charitas, perquam omnia/ùffèrentes,malèprecantibus be neprecamur, amp;nbsp;male merentibus benefacimus, utpatris ccele/iis in nobis perfeéiio exprimatur, qui folemfuum oririfinit bonis (^malis. Atq^ (O hor ePlilludprcefians excellons iuüicice,obe dientice legis dinince,donum^quod nohisfi'des ex. cdpite Chnflo ad renouandos animos noflros câ5 mwn/cdt.Atij; inde amor illediuinns, n.on bnma' na,non legis, fèdfdei iudlicia appellatur. Cuius exemplum in Dauidehic oflenditur, pro modo ^â¢menfuraprimitiarum'/jiiritus facri : perfeéiè autem amp;nbsp;abfdutè à Chri/io nofiro Dauide edi-' turn confiât, 2» Os rneurn caro mea uos.) Hebrat ,calocutio cognatosac propinquos dénotât, A' quibus no fier Dauid Méfias,iam ipfis réconcilia tus,gloriojus haberi uult Ab ijs /anèjde quibus Apofiolus bis uerbis: Qi^oniam membrafumus corporis eiufilem,ex carne eius ofiibus èius, E t Amafæ d ici te. ) Hune in gratiam re ⢠ctpit,quauis exercitus dux contra eum creatus ef fetùnquo partimclementiam,partimprudentiâ ciuilemdeclarauit.clementiamquidem, qui hoi^i placatus fitiprudentiam uerà , qui feiret Amafà m multum ualere ad tribum ludaam reuocandam 30 dl 'wtur ; Et inclinituit cor omniu^ utetiam anted Abnerem fibi in eundem ufum re' conciliauit. Hceeprudentia ciuilis prudentia e/b, t^Udm Greecus Mates in fuo principe commenda' uit, utfiuduit'reconciliari reip. bono ei, cum lt;^uo graues offenfiones intercefierdnt : PM/ c/l'n Tit W TTitLtfi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7i «lt;rKi\t0Ji «xa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;--- Sinonmagiftermiliriæ.) Qui bonos Amafà m tanta inuidiagrauauit, ut à loabo duce interemptusfit. Hoc loco non liberabimus huma nis t^eéiibus Dauidem, quem apparet loahiim uoluifie hoc munerepriuare,quà d interemifiët Abfalornummon reuocatis in memoriam totpree claris prceclari ducisfaSiis, At uerôfitierius in tanti regis confilianoninquirimus, quiloabi ui' tia fitis cognita habeamus, Dauidem autem di uinoaffiatum /firitumultaegifie , quorum ra' tio amp;nbsp;prudentia bumana rationemreddere nC' ^ueat, In |
IN REGVm lib. h.
fff
sslt;f
fn Galgala.) Loews Celebris in ditioneBe niamcnfis tribus,uicinus Hierichbnti. Tempore Hieronymi ofëdebatur locus defrtiis, miro cul' tu habitus,propter Mofei tabernaculi memoria, quodeo loco fuit fxum anno s plus minus quim^-, procul à lorltne fiadijs L.
perfe^i, quemadmodum pater uefrer perfeâus e/l^ A' lt;juo cumDauidbancfententiamper Nd , thanem pofl commifrum adulteriumamp; homici' diuaccepifret,Dominus tra/lulitpeccatü tuü,nS morieris'. ipfe (juoq. ad imitationem clementilt;e di uina infr dèclaratlt;£, Semei criminisgratiamfa' ciens dicit,Non morieris. Hoc bonitatis in Da' uide exemplum, omnibus probis ad imitandum propofitîi effr debet, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aliterpropin^ui loa'
lt;0 fcwseir Abifeus, aliter Dauidcomparatusfrin
Huius animus afflidiionum^ cruds perdus ad uindidiam non inclinauit,illorum inclmauit,ut di xerit Abfaus ildeone non occidetur Semei ? Hi igitur nelt;^; Del confilia de hunuliato Dauide,ne(jf eiusDauidisingenium iptem nobismyfticus Da' uid retulit, perpenderunt, Hune, cum in cruds flatu uerfaretur, dixiffe legimus, loan iz. Non ueni ut ludicem mundum, DicasiAt Dauid iam
Ne réputée.) Deprerdtio criminis,^uapra fés neceÃitas Semei exfgt;rel]èrat,no amorDaunIts, Iniquitatem.) citlpam contra legem corn miffam:Principipopuli tni ne maledictto. Ã^od crimen,regitemaieliatiscrimenfùit.Ã)updquà m capitale fit, nomen âânVs commune Deo amp;nbsp;ma giflratibus déclarât.
De domo lofephi.) Erat Semei ex tri' bu Beniamenfi.
Tu û tli â.) C«r hodie mihi aiuerfamini,(iuc conueniat hodiernumdiemob re^litutumregnü celebrare cum liâ¬ticia,non fanguine multorum lu ilufuneftare.Qiiô inuitabatetiam eum regia un
i,magnigrauesa; motus dequofuislocisinframonebitur. EtutDatii£s iHoSj^ui ijuotj; rebellionis fratum non cofideraruntpropinaui eius, ita nei^; difcipuliconfuiaDeipatrisconjideraruntdedf'
üufrneftare.çyuà inuitabatetiam eum regia un nbsp;nbsp;nbsp;ui6io Abfalomo re/litutus regno, gloriofus fo'
(iio,lieticilt;e,notn^iciaconfecrata.Dequafub 20 diusfuit, Quemflatum,crucis'ne,ang!oriofrnt motaumbra,illud:ynxiteumprceconfortibus, nbsp;nbsp;Mefriaintotaillaregniadminijdratione, Dauid
oleoketicue. Terebaturquocyprudensrex,ne nbsp;nbsp;nbsp;reprefentarit, Salomon, quiillifucceÃit,indicate
rcprefentarit, Salomon, t^ui illiÃiceeÃit,indici(ti
ultionefumpta de Semei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_
exiflerentinregno peril confrij fibi erant. Itaq^ hie reprehendens qui im' portune amici erant,dicit,Curaduerfamini mihi?
Veraigiturfententiaillaprouerbialiseftilmportu qui Chrihiaduerfariosabfrmeret,
nus amicus parumdiffert ab inimico, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lurauit^ ei.)Dtcataliquis,iufiurandum
Ergone hodie interficietur.0 Re^«« nbsp;nbsp;hoc à Dauide non feruatum, qui infro mandaf
non à fanguineinchoandum effe. Quarefapien' jo p legatur SalomonifiHo,uteumob conuiciainfe ter Salomon dicit,Bonitate C fde conjeruari re nbsp;nbsp;nbsp;iadia,impunitum nonfineret.luramentu hoc tent
pus quo Dauid uixit,compledii accipitur, no eX' tra eius Ãnes egredi, Cur autem S alomon^de iM ledico Semei ultionem fumpfiffe legatur, no Dd uid,eade re infra meminerimus,
Contempfit me.) Eallendt uerbum efr,iii Hebrteoftbi impoÃtu à frrMO, qui clam ad recent profrdius fit, ipfo domi relidio, quamuis alinunt uiÃiffet fterni ut unà profrcifceretur. Ex genere
num regem facer e,cum refriondiffet,amicis bene facere, mimicis malè,alter quidam fubiunxit : At quanto preeftantius efl,amicis benefacere,^^ ex inimicis reddere amicoslHancfententiam expen ditfapiensrex Dauid,prioremfrhj Sarui^e.
An ignoro, hodie me regem fa^ ^um.)abijsre/ïitutumeregno'^,quiexregnö expulerunt.Cum ergomhiltamregium fit, nihil4o wdicialifi^aoffert,quibusjuffidonem content' tarn liberale ac magnifrcum, quà m obliufci miu.^ pù re^s,aut defrdiionis diluat ,feruiperfdiain' riarum,amp;easbonitateuincere:etiam Semei par' nbsp;nbsp;nbsp;dicata.
cam, de eius in me maledidiis peenam non expC' tens.Iraq; fequitur:
Non moneris.^Vitam donat SemeiDa' uid,cuius uita ab illo petita ad necemfrit, Tantu apud Dauidem deprecatioculp^ ualuit,qui exper tusfrifet, quantum frpplicatio h^eefua ualuifret apud DeumiMifrrere mei Deus,pro magna m fe' ricordiatua. Ad exemplum igiturDei fefein $o prodidif.Bilis regia nucius mortis, amp;nbsp;earn uir fa tota uita componentes pij, hortationem fui Daui nbsp;nbsp;nbsp;piPs placat.Prouer.iiS. Id utfludueritfacereMe
dis expendant, ubi his uerbis hortatur : Sitis uos nbsp;nbsp;nbsp;phibofrthus Sauli nepos,defrnfio eius locis ad co
eiliandam
Sicutangelus Del es.)Hlt;ff appellatione
quam de hac fra eau fa iudicet,
Qin'd ultra loqueris. )Duruatlt;]iafre' rum refronfum, cuius caufasfapientes exi^uifrue' rint. Ex boe refrqnfo facile cognouit Mephtbo' fithuSjUerum efe id quod poftea Salomon Uteris
^'7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E M T A R I V S.
^liand.ibeneuolentia nbsp;nbsp;ad dechnandam ira^â
nis,mifer Sebte autoris ftditionis interitusfùit. ut habet fententia ilia à Dauide fuprà enunciata: Mali hominis malus exitus. De ftngulis ordine interinterpretandum.
Non eft nobis pars.) Phrafts ac locu-tio redum imperium excutientium^
Etftparatus eft omm's Iftael,)Exqn
^ftè^ionc regiam aptis mdruda,documcto eft., rixuni eft quodlocutus fum.)Exe.'
fiant hoc Dauidis, à Semelpronunciatafènten-^ftnonrecedentis,odendtt,ufuuenire id de quo pliasDauidisinProuerbijs meminit ided, reges oraculum in labtjs wfcfre.
plum leuitatis amp;nbsp;mconRantitc uulgi,
Etnoneftingreflusadeas.) Utah Ahjâlomo conftupratas ⦠Abhisigiturabflinuic inpofterum, partim ^luod turpeeÃet cum ijs rem habere,quaspliusuitiaÃet,de quaturpitudiue ui deris Eeuit.zo^partim, neÃin publico uideretur uerfari,id fibi dedecori foret. Simile exemplum le gitur in Iacobo,qui à Balce congrefju abflinuit,ut intellexit earn à Rubene conpreffdm,utproditum eft in Geneft cap.4$gt;,QMa conftendifti ledum patris tuijledus meus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Voi nonnulli ân.V'ÿâ
Ventmecum,ut rcqmcfcas fecu^ â¢^sinHierufalem.) CommendaturaDa- «o Bercellceus Galaadita, à bonitate amp;nbsp;bene' ex amoreprofèdis.Vtcommendet ftuos no Dauid Meftias à benignitate, quam inft^in Jfi rfgni fui oftenderint,déclarât bona qult;e quibus in ccelefti Hieroftolyma ftuatur, pro-
'^'ttiti'Venite benedidi patris mei, poftidete re-^âOftparatitm uobisab exordio mundi : efuriui ^igt;n,^dediftis^iihiedere,(^e.Mat.z^.
Cnmcp tranfiflet uniuerfus popuquot; nbsp;nbsp;ftc reddunt, nV)?, id eft deftjt, uidelicet efte le'
^^s8^rexlord2incm,)DauidElierofolymd2o dusmeus:hoceft,ufu^poteftate uxoris mete poficiÃcens,inearegnaturus,Iordanemtraijcit. dH-unm Htm ^(nofterDauid Meftas non prius regniï m cce-Hierofolyma ineat,quà m fuum lordanem ^tnfeat cum ftiis,ft:gt;iritu diuino dodis, non ed ^^fturum, Hkc pertinent, qua fuprà in lofua de l^rà anis tranfttu annotata funt.
Balte à tefcedata ftupro,priuatusftim. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro
amotus eft,noto tropo»
Am a(a mor tuns eft.) Exemplum hor-
renda cadis, perftmulationem amicitia fada: quamgrauantattributarerum perfonarum» Rerumquidem, ut fuit tempus quo hoftis perfe-quendus erat,tempusitempacis quo nihil hoftile a lodbo ex^edabat Amafa. Perfonarum autem, quimiffusaDauiderege, apropinquo fuo loa-bo prater expedationediÃimulato odio interfe
IN CAPVT XX.
SEba.) Nourf defedione decem tribuum à Dauide,autore Sebanata,narra-
^ar:in cuiusexplicatione confultationis de defe- boprater expedationè'dtf?imulato odio interfe ^ionecaufeamp;euentusperpendidebent^CaU' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rr.-r.tTi.. r.i-ri
dus eftet.Eodem dolo Amafà à loaboperijMuo antea ab Abner per ier at: quod ab utroq- loabus
fanon una fuit.Prima eft,quod decem tribus non ftioresDauidem reduxiffent; quarum hoc de tf^rxpoftulatiopaulo fuprà expofita edr Altera ^at,uetusinSaulinam familiam amor needum fHindus,ex quafamiha natus Seba, defedione . banc à Dauide molitus ed. Tfrtw caufa,ambitio
intelligimus,quà mfteuus afftedus ftt ambitioft inuidia,amp;quà mpemiciofd res fttÃmulatioac hypocriÃs. Guceftb beneuolentiæ colore exitiu
ijs macbinatur,quibusftfîngit beneuelle.At ue-rô necAmafainfà nspcrijt, henim quôd contra Dauidem Chnftum Domini rebellauit,pcenas
Seba fuit,in qua rebellionis in mutandis regnis ^â''^oferdotajfedatur r Seba igiturqualem-^anq^occafionem nadus, Dauidem regno ffo- 4° perf dia uindiciDeopependit. nbsp;nbsp;Di£'tfî,C«r i-
lâareconatuseft,ueterem fententiam impies; See leratis nihil deeftprater occafionem. D ââfferturcauÃa in prouidentia diuina conftituta, 5«« in Æ ne cernitur,ut Dauidis ftdes «arijs wo* dis probata iuftum roboris modum acquireret, a^'ifententia Dei de gladio à familia illius non fabtrahendo impleretur: amp;nbsp;hoc modo uartjs cru ds uerberibus Dauid caftigatus, nobis eius Da-aidis crucis formas reprefèntaret,qui à fuis(ir in terfuos Omni afftidionumgenere infeftandus e-*at,priufquam ad fflendorëregni patrisfui per-
giturDauid deillo fupplicium non ftimpftt pro-pterrebellionem 1 Dauid fententiam Mathanis in fua crimina latam perpendens, ultionem Deo ⢠permiftt,quifcirethancfententiam pijs confide-randam effeiMe ftatuito iniuriamrependere,fed expeda Dominum qui te hberet. Vnde etiam eo gnof:imus,ut alias quoq^ annotatum eft,fepe ac cidere ut Deo ultore iuftè pereant, qui pei'eunt: fed non iudè ab ijs, per quospereunt: quód aliter JO Deus qui malospunit,aliter ij per quos puniun-
tur,afftdi funt,ac coparati. Exemple hic ed A-
âifniret, Euentus autem perftdia deliberado- maft',loabus.
N Om-
J
|
EtenimÃirmaamp;conÃitutioreipublici^eandeift füiÃe,Ãduicinas interÃ.loÃephuspro una ciuita uimhabetytpuam in corpore anima,amp; in aninut te nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uertit, Tradiint in J^Jephthalia prudentia, in mundo hoc numen Dei habet, tribu ÃiiÃe Ãtam, in magno illo amp;nbsp;amplo cam' to Sedquanto uerius ciuitas illa ccelefiis, uera hx' po,de quo alio loco mentiofaâ:a eÃ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reditas Dei,mater eorum IÃaelitarum fA, quo,» Congregati fucrant. ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro'^'t nbsp;nbsp;nbsp;rum nomina ÃcriptaÃunt 'm ccelis f *\*^KSUntqult;£dam Hekcfd uerba, qua mutatis ' Opi abfcifliim caput.) 'Funefli exitui liter IS eandemÃgniÃcationemretinent,ut\!^'22 pro '2,'^i:iii.item,n':gt;'}2'^ cirnwu?. Omncs^ xiiri clecfti. ) m He^ trrfo eÃ.ltaq- interprètes uoluntjoabiim uicina 3erienÃbus,^ui ad BeniamincnÃm tribum perti tjebant,tranÃjÃe,dum ueniret Abelarn, Sunt ^ui l2'â'y'Zregionem(uperioris Galiliete eÃeuolut, in ijua AbelaÃta fuerit.Alijs Abela amp;nbsp;Bethma' ea dute urbes funt,alijs una efi.apparetaute duas xemplum prudcntts et fapientis muhens,cuius co fiho Abela urbs feruutae/i,(ju(eper uirosperijf' fèt. Simile prudentie muliebris exemplum fu' frùinAbigMle(2rThecuana mulieribus cerni' tur.Veruigiturfententiaillaeft Salomoms:Sa' piens muller ^edificat domum. C^etenlm tjut^ ueteresHebrtei commentantur de hac mullere, (^uomodofuerit illa 'Surachfiliu A/èris, t^ua cuin Jacobo patnarcha in Aegyptumprofe6iaÃt,non e/lopus hicmeminiff'e,tjUie amp;nbsp;illi ipÃinter ea qua uocanturTS^VL^^ numerant. In ueteriprouerbio.) NonÃtmentio in Hebrao, SedÃc habet Ãntentia : A principio did folitum,eos qui obÃdere urbem uellent, pri' mum interrogafje ciues illius,dedere'ne à uellet acceptis,qua oblata ÃtiÃent, pacis conditioni' bus,anÃcusf atq. ita demum perÃeciÃe Ãuum in' Ãitutum.Qqpanto magis is mos erga Abelam ciui tatemÃdelem g/pacatamferuari debuitfSapiens muller in agenda cauÃiÃua urbis MoÃea lege uti tur,dequa uideris Deuteronomij uiceÃmo. Hæc Ãntentiaprobatur etiam ParaphraiHi, qui earn his uerbis cxplicat ; :3â'r\a'An'a pVxU'a ÃK ââpa«:: ''^H'^'^'a^idefl,Record dorÃriptumeÃÃeinlege, ciuitatem principiô in' terrogandam efÃe.qua quoq; iniri ratio debuit de interroganda Abela,oblatam'nepacem reeuÃa' ret,an non ? . Nonne ego Ium qui relpocleo ue^ ritatê.) InHebraalinguamulier prudens ei' Mtatem Abelam loquentem inducit,à unam eÃÃe expacatisamp;Ãdehbus urbibus, cuiobÃdem amp;nbsp;pacisÃudiaparÃtparcere,Itaqueduoproponit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â.â.ââ. y ........ qua commendent ciuitates,unum,à ciues pacati nbsp;nbsp;nbsp;gentibus tributarijs faóiis,partim ab Ãraelitis col |
M L I B. II. f6à Ãnt,d Ãeditione abhorrentes : alterum, ÃÃidem magiÃratuiÃioÃruent, res nouas defedio' nemnonmolientes. rehelliofjis exemplum. lui Matrem in lira el, ) Honeiflè ciuitatem appellat matrem,ex qua ciues tanquam ex matre ditur,qiü fublato legitimo capite Dauide, iniufie eaputinÃtcra rep.Ã'eriuoluit, HaceÃtalionis diuina aquitatislex, qua gettereÃippHdj quod ÃteleribuS rejÃondeat,Ãceleratlpuniuntur. Sic r«* putÃrpentiSatana conteritur,qui eaput MeÃia adoriri tentât. M.onemf(r,rcdumo uelo, hoc miquot; fereperditiSebaexemplo, (yÃupra Abfalotm aduerÃus ccele/lem noÃrum Dauide/n, unéiunt ilium Dei,omnia conÃlta amp;nbsp;conatus irritas eÃe uanosiutÃmt eorum conÃlia,qui contra Meà Ãam conÃirantes dicunt, PÃalm. z, Dirumpa' mus uincula eorumiut hic aduerlhs Dauidem, eo /Ãirantem Sebam dixiÃe legimus, bion habe' mus partem in Dauide. nbsp;Qjuid à ijnis exemplo hocgeneralius uti uolet, intel/iget in uniuerÃun, 30 ÃditioÃtrum hominumÃudiatürntolitionemitn' punitam non relinqui,ut uindice Deorerumpub. trantpullitas conferuetur,ut ipiueprieÃans inter . ra diuintefipientia opusÃt. ueluti hiec de fe a' pud fapientem S.alomonemprtedicatiPer mere^ ges regnant. In tabernaculalua.) Vtitur hbenter D«JÃiritu,uoce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tabemaculumamp; tentoriumÃgniÃcatt ad indicandum,faniios 1' Ãaelitas in hoc feculoperegrinari, non ciuesa^e 40 re,Mf Apo/iolus his uerbisindicat: Jlt;ionenmbit bemus hie manentem ciuitate,Ãdfuturain ^ult;S' rimus. Fuit ergo loab.) Bipartitus magiÃratui memoratur : alter ciuilis,alter eccleÃaÃicus.Ci' uilis duces.,conÃliarios, indices amp;nbsp;principes ui' roS,^ui domi amp;nbsp;forisprudenterrempub.curent, continet, EccleÃaäicus Ãacerdotes ^anti/iites religionis comple^iitur.Quid autem inter utraiji poteÃate interÃt.,ea de re in Deuteronomio tra' ^iatioinflitutaeft. Super tributa.) Qpuepartimab exteris |
|
C O M M à N ligerrt itirc regio,de quoÃtprd libro primo men' tiofiéldefi. A'commentaries.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rc' nm memordbiliMn cdpitd dnnotdret,amp;literdrü »lonumentis conÃ^ndret. Hiram autem Hirattes.)Hir/ï is Tecui tetÃit.dequolegitur: âçinH . ijeo bit Pdrdphrdfles-, . Fnit ^temhtecciuitdsÃtain tribu ludied,prouen' f«oleicIdrd,quieAmos prophetdm nobis dédit. Sipiente etidtn multere,qucc Ãpra memordtd efl, fiobilisÃit, I Sacerdos Daui'd.) interprincipescon'-fdidrios (ÿ'iudices eius locum obtinens. Itdque hic pro uÃrpdtur,interprete etidm Pd' IN CAPVT XXI. 20 guinem contra legem ( Ne occidito ) fiindenti' bus,abhorreat^atio in Genefl his uerbis expO' nitur: Ad imaginemquippeDei faSiuse/lho' mo. QuflpertinetilludiVirilanguinarijamp; flaii dulentiaddimidiuatatisfuanoperuenient.Ete' Famem autem à Deo in Iflaelitas 30 nim opus Deum repreflntanSjamp;mundumipflim perdiderint, qui hominem perdiderint. Nam ho' mo dd Dei imdginem effiéius uniuerfitdtis nomi ne in fdcris literis appeildtur, amp;nbsp;a ueteribus mi' FAcfla eft fames.) Belld fdme exci^iun' tur,quafldei Dduidisprobdnda, eiusq^ re' toflrmadi amp;nbsp;emendadi mdteria flnt.Promi ' f^lt;tt'Dominusflrmum Dauidis regnufore,Sduli fa^fimditus euerfm iri .Igitur cu perpetuo Sauli ^âfdmilid Dduidi amp;nbsp;eius regno interitum mdchi ^aretur, Jollicitando IflaelitdS dddefedionem, Jandern in hoc grduiflimd rerum penurid d Deo â»imittitur,tres continues dnnos durdnstqua dd' ^onerentur IÃ-delitce, omnino Deum /idtuiÃe ^itiltÃirpem dbolere, Dduidts regnum ^ld' ^âlâre,nepoÃhdC'^dbeo IÃdelita deÃctentes re' ^dlirent. T â nbsp;nbsp;nbsp;â â mi. ^citatam propter iuÃurandum, quod tempO' 1'^ lofuit inter Gabaonitas IÃaelitas inter' fflferat^uiolatumà Saulojfèquens hifloria in' dicahit. Etconfului'tDaui'd oraculum Do tâUni.) Non unddÃertur interpretdtio uocis *'ii^queefdciem ÃgniÃcdt.Pdrdphrdfles in hunc moiimji-) ââ¡â1,â^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iip^\ide/l, Ftprecdtus efl Dduidclementidm Domini, qua fopulofio oflenderet in pellenddfdme.ls eoflgt;e 40 int^ob urbe,und cumfdcerdotibus,quibus expd ^it,quodin fdcie dementia dtquefduorisno' ^âtdppdrednt. Similiterloflphus interpretdtur: â¢Â«iTirtiirE Vjj SiifjihitiacuT AaoiJ, Sunt quibns ordculume/l, ut noflro inter' ptttr.Scifcitdtum Dduidemordculum Domini F^tquemirum fif^^Q, id e^ fdciemfic reddi: Him per reflonfa O' ordculd fud dd drcdm ordcu Idrempraflntefe uelle declardre Dominus prO' ntijerat. Vtrdm fententidmflqudre,non efl peri' hoc ndrrdtioni,utcdiÃt interfléloru Gabdonitd , J Iâgt;------j-f ruaSdulocognoÃ:dtur.ExAmorraorureItqu'ijs inlum t Pofleriorem fententidm ea qua flquun' yo hos remafifle,qui nati ex Chdnaane, fcruituti tur,^dentur probdre. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;exitio de/lindti eflent. Porro in Genefi inter Propter Saul 9C domum eius. ) No Chanaanis malediéiibberos numeratur Amor' |
T A R I V S. rejlondet hic Dominus,tdtttdm fdmem ex natU' rdlibus cduÃs extitiÃe; fed dd excindenddm Sdu li flirpem exortdm,ob illiusflelerd. Aliter igitur bellorum,peflis (^fdmis cdufds metiturdepots derdtfdn6lorumfides,dliter prudentid humdnd. Hac omnid ex ndturd, cdufls quee in natura cernuntur,inquirit:illd confllid amp;flecretd uo' luntdtisdiuina,conflderdtis qua probe amp;nbsp;im' probe db hominibusfiunt, mente perpendit. Nec io tarnen iwomuûiwDeum refert,ut non etidm d' nimdduertdtjd diuindprouidentidndturdm fire' iusldtentes cdu/dsguberndri, qua dd uindicdndd f :elerd rebelliumpraflo fint, Htnc ilia de ccelo aneoamp;deterrdflrreddpud Mofem mina nd' ta,^deflderibus in flgnd deputatis in Genefl mentiofddd eRÃc hic nemo dubitdrit,ex cldufl ccelo negdtis pluuijs fdmem hanc exortdm. Et domum eius ianguinum.) domii eius fdnguindtiam. Vulgdris loquendi apud Hfgt; braos phrdÃs,SicÃlius peccdti ,pro homo pec' candi libidini deditus ; homo mortis, hoc efl dignus cdpitdli fupplicio, quo ob fcelerd punidgt; tur.Haccdufd'delenda fdmilia Sdulina oflen' dit, qudntum Deus aftnguindrijs humanum fdn nor mundus dicius efl, in quo omnid qu^e mdior comprehendit, contineturelementd,flirpes,d' nimdntid,dngeb,DeusperfliritumÃlij Meflitc, Quia occidit Gabaonitas.) Nufbud legitur in hdc fdcrd ndrrdtione,ubi et qudndo in' terfecerit Sdulus GdbdonitdS. Alij divitrdntur, ut ex lofuapdtet li^a Ådentes aquam haurientes/eruiebdntjinterÃSios ; Alijex^e' loac/budiol/raeütarum, propterdolum quo fè ndtores deceperdnt,à Sdulo occijos uolut:amp;hoc eÃe quod hic legitur, Sdulum perdere cottdtutn Gdbdonitds ftudiolÃdelitdn-m. Porro Gabaonitæno erât.)lntexitur N a Fili'l |
|
IN R E G V Filfj quippelfirael.) Dehoc lureiuran' do uideris tnlofiua. Et uoluit Saul occidere eos.) Jflae' litis conitindiosfÅdereCrreligione. res grauauitfiacinus Sauli-, ut bic in pofleros eins, jedipfîus Ingenium referentes, Deus tantum fee lusuindicare uoluifle legatur » Qjta ex ultione primo intelligimus,quà m grauefiit delirium iura' menti uiqlatio, in ^uo nimirum ufiurpetur nomen Dei,quod fiacrofiani^um baberi, coliq. coueniat: agaturpax atque tranquillitas inter eos qui iu reiurando inter fie colligati fiuntamp; conflricii.. Deinde intelligimus, etiam gcntespertinere ad fiacrumficedus,quodDeus cumfobole Abraba' mipercuflit, à quo illas fi quis fieparet,id ei tam capitale fiitfiuturum,quà m Saulo capitale fiuitGa baonitas fledere cum iflaelitis confiiciatosperde re. Demum dficimus ex bac narratione, t^elum amp;nbsp;bonam intentionem,quam uocant, nibil uale' re,fl uerbo Dei non regatur. Exemplo hic SaU' 20 lus edl,cui no folum fiuus gt;elus etpopuli fiacri flu dium comodii non fuit,fldetiampernicié attulit., Exzelo.) fludiolegisamp;'lfiaelitaru. Lex eratprodita deAmorr^eis excindendis.At buius lo fludium taie erat in Saulo,quale fiolet effie in omni bus hypocritis,qui legem fine lege, hoc efl fine Jfiiritu legis, cum mendacioamp;flmulationeperfl , quuntur.Simulantes enim amorém legis, fiuis cu' piditatibus,quasexpleant,flruiunt. His in ore lex,iu/licia,probitas,amorDei amp;nbsp;proximi fio' jo Ad bancdelendigeneris Saitlini occaflonem ufll tianttin peéiore ira,odium, auaritia, amp;amhitio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ graffiantur.ut exemplo efl Saulus, omnes ont nium flculorum hypocritte, hypocritamSaulum imitantes. Saulus per fiimulattonëprobitatis Ga' baonitas fledè eu Iflaelitis coiun^os interfiecit, qui Amalecbitis capitalibus Iflaelitarït boflibus, contraquamfierret uoluntasDei, pepercerat.. Sicfiunt hypocritarum ingénia comparata, ut in uiramq^partem fludio legis contra legem dehn' quantQrindulgendo i^Jleuiendo, Demumigi 40uideèxpofitta:SemenimpiorÃextinguetur.Pfiah iurhocexemploadmonemur,unauerbiDeifiace quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» ⢠⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;........ prcelucente,expeditamillambene cogitandi amp;nbsp;uiuendi rationem teneripoflè, utredlèca' ntt uates'.Lucerna pedibus mets uerbum tuum, Sed quod uerbum ? Verbum Dei Chriflus lejùs, qui fie lucem illam uerampntdicat, in tenebris hu S^.Perpendantigiturcum animis juisorbister' rarum principes^anc diuiniiudicij fieueritatem. Ptenim hi,^uôd ^uauis de catfit femel initafcede ra iuramenta rumpunt, utfiatisfaciontfuis c« piditatibus, nonefl mirum,orbem terraritm tot (^'tantis cladibusinfieflari.Qupd fitjuis bic per cundïetur,quid meriti fimt Saulinepotes üâpro' nepoteSyt^uod in cos tantopere diuina ira fleuijt: . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiuprà legiturinoraci{lo,ObSaulumamp;âflirpem efifie mentiuntur, fludium ^itcp- t^elum corruunt. $o fianguinariam, Soboles igitur quia reprefènta' Exemplo bedlia efl, cornua agnigcrcns nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;os uitpatrem, meritö cumpatre amiflb regno extir draconishabens. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pataefl. ImpleturfientcntiaillaperMofienti^E' xoda rationis lucentem-jcutn dicit :Ego (urn lux itéra. Hdc cum hypocritie carent cum Saulo mi^ fereperÃtum IcgiS ecclelice-, cuius pa/loresJe |
M L I B. II. Qiiod ent ucftn piaculum.) In fit' ris literis quoniamjceleratorum ciedes proex' piatoria uiéiima haoeturjquaplacetur ira diuina: hic uerbum ufiurpatur, à Gabaonitis San H flirpe ad necempoflulata,ut fèquitur: Vtbenedicatishæreditatû) beneei precando.Myflicus locus efl,Ifi'aelitasnonredi' turos ingratiam cum Deo, nifii precantibus eis bene gentibus,quas hypocrite fludio legis pra' podlero inflati atrociter infiedîari fiuflinuerunt. Non eftnobi's üiper argcnto.) Liberale reffionfium,amp;dignum gentibus in di' uinumfledus cooptatis. Hebrteum textum me' nbsp;, lius uertit Paraphradîes , quà m nofler inter' pres Vâû'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^K\\ideR,none' gemus auro amp;nbsp;argento, quod à Saulo amp;nbsp;domo eius accipiamus. Et opprefsitiniquc. ) efl,fiub' dolaamp; maliciofia confiilia adperdendum intre,. Ideo Gneci uertunt, o's Trtc^iAsiyiljcT!) tffala' ^ptAjereu «nâ-s, Liotum e/l uerbum amp; uox-i^tt^yicrijLis. Sententiaigi' tur efl,'^^\i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e/l:,maliciofia amp;perniciO' fia confiilia deperdendis nobis agitauit. Vtne unus qui'dem refiduus fit.) dtsregnum excitandte.Notaeflilla uulgarisfiett' tentia:$tultus efl,cpti occijopatrefliberis parcit. efl diuinaprouideutia t;^ flclere Saitlituefimi' amp;pricflntifame.per ^itam Dei curainDaui dis fl'des probata-, eiq. rcgnum confirm atum, amp;nbsp;diuina luflicia in uindicando uiclato iureiurando declarata efl. Admonemur igitur bic,quà m hor' rendum fit flagitiumfirangere iuramentü. Puius uiolationem legimus nie aDeo in omnesrebquias flirpis Sauhneeumdicatam. QuareinCainiamp; Sauli genere comprobataedlfimtentia ilia à Da' |
|
COMMENTARIVS. xodoenundata: Dominus Deus parentum cul' pm in natos nepetes, 4-J tertiam amp;nbsp;quoT' tamuÃquejÃirpem perÃ-quitur. Exodi triceÃ' ifoMarto. Domino.) ut uindiciperiurij. Et qinnqj filios Michol.) Ideque Kchol genuit hos filios, neq-uxorfùit Adrielis. ^iirifuprà capitefexto legitur,Micholem caru' 10 oiaji/oun Tt tstx«.----llia'd.i, iffeliberis. iibro primo capite decimoodauo, Adneli Merobamin matrimonium datam,non Dentur nobis feptem filtj. ) Abdita hïicholem. Itaque reéiè Paraphrafles nodum gt;gt;ihuncmodumdifÃüluit:'z'y'ü ''ü ,tde/l,amp; quinq;Ãlios Merobte, e' ducatos à Michcie Ãlia Sauli, quosgenuitAdri' dl. quare hic idem edl quod n'P'AX, hoc fAf Jucauit. Sicut etiam in illo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r3e^t,egerit:qnam fec^ui^nonRtcontra Icgent (itmlSioemifolnm nutricis mnnerefitngeretur. nbsp;nbsp;nbsp;dclin^ereÃtleafertiare. Qniacnitn agerct D4 In monte coram Domino.) Appa^ ret ibi, in iÃaelitarum ccetu cum Vrim amp;nbsp;îhu' nimarcam Domini affüijje. ideo legi hic : Co' I'm Dcmizio. In monte, loco conjÃicuo, cruci' fxidicuntur, ut omnibus pnetereuntibus diui' tium ludicium notiim Ãeret : amp;nbsp;intelligerent pentes,Ãequoque chai as e(Ãe Deo,propter quas Kolitum turamentum tarn grauiter uindica' iKineÃet. Tollens antem Rhi'rpa.) Exew' fÃKmpetaWi« Rhit^pa'.quie in quanto dolore fu trit, miCerrimus is liberorum caCus Ãatis de' Claras â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, 30 plt;triit!onem,in qua ab initio Deus in eum ujùm âquis ab aquis feparauit. Scita tranflatio cerni' lt;iirin uerbo , afuÃonemetallorum mutua' nbsp;nbsp;menÃ,cuius apudloÃuam capite tS.mentioÃt.Mo pluuias nubibus indar metallorum liquatis ac nbsp;nbsp;fler interpres GrcecosÃequitur,qui uertunt /;i Ãfs in terram deÃuere. Probamuliernonpri'.i^o tjà iSI^x. utaliberis incrucem adadis abfleÃit, cos iit' terdiu amp;nodu centone flrato in petra conte' dos defendens, quam cceleflis aqua in illos dc' Degenere Arapha.) bræo. C)u,a;uoxindicat,Dauidemcumgigan' tibusincertamendcÃcendifÃe. Quopr^lioui dloriaampliÃcatur militans fortitude Daiiidis, qui cum fuis daros amp;nbsp;illuflres gigantes uicerit. Redudouelo, quos gigantes MeÃiasDauid per Ãuosduces Apojtolos fuperet,Ãatis ijs notum efl, qui predium cumprincipiatbusamp;redoribus tC' nebrarum ineunt. Cum hic legimus Dauidem JO cumgigantibusmanus con/eruifle, indicatur, 4 diluuio etiam poderis teporibus portentoÃce ma Ãeret in diris nbsp;nbsp;maiedidione haberi mortuoru gnitudinis inuentos effe homines, Pliivusrefert, 'N 3 hominem DecÅlo.) In quo nubibus liquatis,plu' di idÃecudatidam terram decidit,per earn priC' fo cÅlo tres annos negata fuerat. Sunt inter' prêtes,qui à Martio, in quoÃilitafitit hordei meÃ-ÃtÃeri,uÃq. ad Septembrem,pluuium menÃm,li, bei'os Rhejpha in cruce manÃÃe uolunt Sim' pli^x Ãententia,non efl obÃcura. |
Etnon permifit aucs lacerare cos.) lt;Jfi^ÃudioÃepcliendi illos teneretur : amp;nbsp;cogno' IÃ'-aelitaruminfepulta corpora uolucribus in eà cam exponi : contra ucro in benediSlione diuie na numerari, corpora in maiorum Jepulchris fe^ quieÃere. De diris legiinus apud uatem: Eterunt huiuspopuli cadauerapaÃtua uolucribus. Ef f« ctiam ille Graecus pro ira diuina interpréta' tur,ab alitibus aereis cadauera laniari, cum canit lugubri carmine: â ---aanis d^'iÃà zà ct xvi/tw/j/ BenediÃionem uero promiÃiones illat tefian tur'.Bt requieÃres cum maioribus tuis. Pernoêlem.) Dicas,Videri hicaDa' Hide contra legemde lt;^na Deuteronomij uige' funo primo mentioÃi.,commifjiim, ([ua cauetur^ ne cadauera fujÃenforiim pernoélent in crucei fèdeadie i^uapatibulo aÃixa funt,lcpeliantnr.^^o commifitin legem-, qui de Ãntentia legiÃatori^, uid, oracalo admonitus e/l ⦠Pro ratione tempos rum,perÃ)narum O-fadoru leges flriptas ad flâll tentiam legifîatoris reuocare, efl animam legis -yvobiJt-uflqui.dtec autem anima icrlesbia régula lequitas efl. Et nunciata funt Dauiâdi.) Exemplum bonitatis inDauide,inhoflesetiamfuos decla' ratte, utperÃceretillud : Benefacite inimicis ue' /Iris. Dauidigitur fuo exemple docuit nos, ma' gnorum utrorum effe obliuiÃci iniurias,prteÃertim in mortuos.Uocperpendens uates Grtecus, du' cem Grtecorum, quod in mortuum Troianoruiri ducem feu'ijflct, nii uerbis acriter reprehen ' Ãum canit: MUT'^CtptpÃtVi! ddp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VTi.VCHim yvceit^oij qvt sitê^xu,âIhad 24. In latere.) nomen loci in tribu èenia |
|
IN R E G IO nomine,ex Arabia adueCium, nouem pedum Oâ totidem unciarumprocertim uidiÃe. idem reÃrt, in Creta terramotu rupto monte,inuentumeÃe corpusÃans, x L v I cubitorum. SiroburÃe' cies,noÃris temporibus traduntuiÃumÃaltato' rem',binos in humeris,totidem in brachijs num in ceruice ferentem. Et «t miranda ma' gnitudinis amp;nbsp;roboris reperti Ãunt homines, ita etiampumilionestiià Ãnt,amp;etiamnum uiden' tur.NpÃra atateÃerunt ÃuiÃeperÃdia atate ui' rum cubitali langitudine,inpÃtaci cauea etreun' duilum, Haneuarictatem magnitudinisamp;ro' in cateris rebus,placuit ofiendere. Neextinguasluccrnam Ifracl^P^t raphraÃespro lucernareddit , hoceà regnum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;idem rexÃis eà ,quod lumen O' ba enunciauit Dauid iam proue^us atate,ui' dioria dehoÃibus undiquaqueparta. QupdaU' tem Ãeparatim hic mentioÃt Sauli, id faéium eÃ, quod is Dauidem pra cateris hoÃibus in' IÃraelitarum uocet, qui in ccelo Ãcripti Ãunt, ex 20 ÃÃarit . More lingua Hcbraa genere prO' illo notum eÃ; Egopnj lux uera. item : Erat /«x nbsp;nbsp;poÃto ,Ãgt;eciatim alicuius qtiodgenere continet ucra, qua illuminât omnem hominem uenientem nbsp;nbsp;nbsp;tur, pra alijsÃt mentio, ut in propoÃto exettt' in hunc mundum. Bos uidelicet illuminans clari' nbsp;nbsp;nbsp;plo uidei e licet. item in illo : Dilexit Salomon culis. De noÃro rege, ut is ipà à lucem eorum tdte luminis re^ifaeri Ã^iritus, dequibus fubiun gitur illic: Ã^uotquot autem 4cccperunt eum,de^ dit eispoteflatem filios DeiÃeri, hisqtei credunt nomini ems. At credunt,fcripti in libro uitoâ, (^^uos pater Ãlio deditut credjt,dequib.illud: Crediderunt quotquot ordinati erant in uitam. In Gob.) In Paralipomenis legitur t.Pdral.20, Binominis ipitiir is loensÃiit. Adeobatus.) InHebneouocatnrBlha' tJan.in Paralipomenis legitur isfratrem Goliathi Cetheei inteiÃ'aÃe. Paraphra/ies de Dauidein' terpretatnr, qui oeciderit hnncgigantem:at Da' Slid Goliathum in Damim. isantem Bethlemita fratrem Goliatht apud Gobampereinit. IN CAPVT XXII. LOcutus eft autem Daui'd. ) Car' men hoc laudationem, qua bomt as ^po' 40 tentia diuina à Dauide celebratur, continet. De* indeÃub DauidtsperÃonaindueitur ChriÃus,pa' tremDeiimpradicans. omnino,utÃuislo' cis indicabiturex apoÃolo Paulo, hoc carmen Ãubmota umbra myÃici Dauidis,,in M.eÃiam co' ff'uit. Bifariamigiturinexplicanda hac laudati' onepeccatur.uno modo, cum omnia in Dauidem referuntur, qneein hocpfalmo,de MeÃia nuÃ' qnamfaSia mentione,canuntur: prcetermtfÃa ne' terisÃederis ratione, in quoÃub uelo amp;nbsp;typis re' nbsp;nbsp;nbsp;conj rum perÃfnarum, ea qua Chri/lo amp;nbsp;eius forpori BccleÃa eueniunt,adumbrantur. Al' |
sëS tero modo delinquitur,cum negledia hiÃoria Dauidis perÃna ,Ãolus ChriÃus induciturlo' quens.Redie igitur hac exornationem traliant, qui exÃntentia ApoÃoli, qui fgurata Ãguratöf amp;res Ãgurate adumbratas uere dijudicanteSf utriqueÃua, Dauidi amp;MeÃiatribuunt. Quo' niam autem communio erucis^gloria,inor' tis amp;uita,inter ChriÃum caput nbsp;nbsp;corpus Bc' Mxores alienigenas,(^Ãliam Pharaonis. kern, Viderunt terram Hieriehunta. It PÃlmus qui in hac hi^oria ponitur,in libro carminum Dauidicorum ordine xv 1II eÃ. Vtroque loco eadem Ãntentia contexitur, uerbis non' nihildiÃcrepantibus. Statim aprincipioomittun' 30 tur hic quadam uerba,qua in uolumine PÃal' morum ponuntur, e/l, Diligam te Domine fortitudo mea. Vbi in uerbo , non leuis amor ,Ãed intimus cleÃiam intercedit, qua hic canuntur, in Ee* cleÃiam membra eius quoque coniieniunt. Ã^uis enim Ãandlorum e/r, qui dum à peccati, mortis, inÃerni cÿ- poteÃatum tenebrarum ton' tationibus liberatum ÃeÃentit, non canat cum Dauide: Dominuspetra meae/l, cirduiidede' runt me, ^c^ nbsp;nbsp;Caterùm huius carminis ueT' plo uideie heet, item in Ulo ; Dilexit Silomon notatur.Vimuerbi Hebrai ApoÃolus perpen' dit, cum non uno in loco uiÃerummiÃricordia meminit,qua Ãaniii induant.ColoÃ.tertio. Dominus petramea. ) Läh5 arobore (!^Ãrmitate. Saxa prarupta tuta amp;nbsp;Ãrmapra' Ãdia prabent, in Ãndamentis poÃita, reli' I adiÃaum ne collabatur,ÃuÃinent:amp;in an gulis collocata,adiÃcii muros committunt, ne diÃipentur, SicDominuseÃÃuis ,quideÃdicit: Super hanc petram adiÃcabo EecleÃam meam. HoeÃundamentum hic celebratu, Qiriflus Dof minus noÃer e/l. ltaq;Ãt DauideÃeiiesdsMeà Ãam petram Ãam agnolcit,hoc eÃ,Ãeruatorem, amp;nbsp;comu Ãlutis Ãua,ex quo amp;per quem Ãorti' tudine, luÃtciam uitam DeiÃibi perÃdem com municari Ãntiret. Sm ChriÃum loquentem ~~ iÃderas,is hac ad Deum patrem refèrt, a quo cundiaÃe habere eonÃtetur, amp;nbsp;BecleÃaabeO' dem in ChriÃo ç^per ChnÃum, Robur |
COWMEN
TAR I V S.
Róburmcttm.) inquo tanquaminmu' »âti ft ma arce Jfes omnis filutis collocetur, con' ^tiomnèm idm aciniuriam hoftilem.Nam tn hac ^eeprafidiafirma uera iu/licia uita, uera Jftâentia,ueraq; fortitudinis omnia uincentispo ftifunt.ut qua uox deJepradicetiBgofilm uia, â^ntas uita. amp;nbsp;de eadem illud: Ipfi eftfapien ^âxpatris.
fllendorem regni(ui,non fenfurosunde illudz Siquidem cum eopatimur,ut amp;nbsp;cumilloglori' ficemur.
De iniquitate. ) Bdl enim O'laH apud Hebraos,idem quod apud Gracos c(lt;/liKaigt;, apud Latinos miuria afficere: hoc eft, /ludio ueL kalten noeere,amp;damnum dare. Q^d uarie fit,uel detrahendo defama alterius, uel opesffio' liando,uel necem intentando, uel honeftafami'
Saluatormeus.) nemo alius neue in ccc' ....................................
W))ifyi«fe7Td. Multaei/uaria juntafftiSlio' lo /igt; matronis autfiâliabus uitium offerendo, uel ^fsftncioru,quasfauiho/les,peccatum,mors, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« â¢- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
uerum cultum Dei qua longe maxima iniuria e/l^tollendo.Hac omnia iniuriarum gerierapaf' fus eft DauidyUt ex tjs qua fuprà narrataÃunt, li.gt;^ quet. Nrfm «f Sewei nomen Dauidis dehone'
gt;xundus,(ir eiusprincipatus,intentant: ftdpoten *'or bis e/l,qui hic celebratur,faluator meus. De j^oZdcbdr/asHitfej 9, Eccerex tuus uenittibi
^nfuetus,^'^ faluator.
ftarit, ut eum Saulus nbsp;nbsp;Abfalomus hareditate
paternaatque regnopriuare tentarit,utq; idem Abfalomus uxores eius con/luprarit;uta!ienos deos apudpraputiatos Palaftinos, quantum in k pfofuit,colendi occafioneprabuerit,fatis notutn io eft. Sicenim Dauid de hac iniuria cum Saulinis
expoftulaf.Qja eiecerunt me hodte,ut non habi' tern in hareditateDomini,dicentes : Vade, cole
Sperabo in cum. ) Redditurratioftdei: nus caufa in pracedentibus ftquentibus, ^ominuspetra mea,amp;arxmea, Vnum numen ^^rfte materia,qua traSîetftdes,amp;in qua uer' Ã^xtjpes fanclorumonullam creata natur am.,ut opes,amici,potentia ,prudentia nbsp;nbsp;fapientia
^xnana. Qipa in uanis numerantur, ut eft apud ^domonemtVanitas uanitatum, amp;nbsp;omnia uani' fuprà Hanna : Nequeglorieturprudens de fndemia fta,neq-potens depotentia.
deos aliénas. Qjvbus iniurijs affeSiusfttnofter Dauid Meftias /latus crucis in quo uerjatus ei% declarat:prceter conuicia, prater teritationes ftt' tana, quibus ab ipfo ut fe adoraret tentatus eftj prater accuftationemfalftam,prater necem.Vt e' tiam cernât lam multisfteculis,fuamftionfam Lc' cleftam ftedis /lupris uitiari à Jj^ecioft) illo Abfà '
Clypcus meus.) Perftdemamp;Jj^em,de 1X0 Apoftolus, Bphef. 6. Super omnia affumpto ftxtopdei,quo poftitis omnia tela mail ilhusi' ^itaextinguere.
Et cornu faluti's meae.)In cornu poten nbsp;nbsp;lomo,hominefcelerofo,plenofiicis amp;nbsp;ftmulatiO'
tii amp;nbsp;regnum notantur. Tranflatio fumitur à ⢠'v. nA..ii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ai
ne-,pttlà m eft. At quid legimtis hie Ab irnuria homimbus iniuriofts me tuetur.,ut ftquitnr»
Liberabis me. ) ftturum loco
for«iî,H5 animantium, quibus pugnantfamp; feft deftndunt.
Sufeeptor meus.) 1« n^atur amplitudmisfadligium, ad quod depcedore ac pul Here crucis elatus ftit. Itaque nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;expliean'
prateriti-,autproprafenti, quod habitum innuat, qui tueatur CT hberet me. Nam utin deliberation nemfutura, in accufationem amp;nbsp;defenftonem praterita^iitain laudationes acexornationes prié f-ntia cadunt.
»lenÃtum efte,quouno euehatur ad gloria amp;nbsp;potentia amplitudinem. DeDauide literispro'
di gratia coniungitur cum cornu falutari, de quo Banna lAttolliturper Dominum cornu meum. Intern iDeprimit euehit, amp;' pauperes de pul' Inuocabo Dominum.) (fui memi' Hereattolht.Dicithicfignificanter,Deumcul'4O)jifftt^£)pnffji'nii)fi efteftruatorem,iamin!ioca' tionismeminit; quod eius ope imploremus, quern agnofiimus talem efte, qui nos amp;nbsp;uelit pro fua bonitate , nbsp;nbsp;nbsp;pofit pro potentia, liber are,
Siulodeeo deturbato. DeMcÃia uerô calefti
fape liberarit. Itaq^ininuocatione duo ceimun' tur: alterum,Dei cognitio eft, qua cognofei' mus Deum^ uelle amp;nbsp;pofte nos à malis affe' rere : alterum , noftra infirmitatis atque mfe' ritelt;(g obnoxiæ conditionis noticia eft, qua in' telligimus à peccato, uarijs calamitatibus,quas
DauideiAfcendit in ccelu.amp; Apo^lolus'.Semet' ipfum inaniuit humilemprabuit.Quppropter Deus ilium infummam extulit fublimitatem, amp;nbsp;donauit illi nomen quode/l fupraomne nomen. Atqftociplume/iquodhic !egiturâ'^^'f3?. Bx quocogneftimus,quantuscrucisufisfit.hacni'caro,mundus,amp;'princeps mundiJatan impo' ji deprimamur deijciamur cum Dauide nO' nit,miftrosnosefte ,atqueitadiuina ope habe' Uro Chrifio benefeia attollentis ko$ Dei ad re opus, Hcfc omnia his uerbis hie expheantur:
cutti
|
IN R E G V cum laiidatum inttoco Deum,ab ho/libus meis de findit me. In quibus uerbis exitus etiam inuoca' tionis oflenditur, qui efl liberatio gratiarum adio, ad amplificadum nomen fieruatorisinflitu' ta. Qtpareuerus cultus Dei in inuocatione eius uerfitur, in qua illi perfidem fius honosexpri' ma Decalogi lege tribuitur,dum huic uni, amp;nbsp;ne' mini alteri,per amorein omnis fiapientiafionita' tis potentia gloria afiignatur, Quópropheta hicffiedat,cum Deuinfi^VAZ appellat. Contritioncs mortis. ) Mortis tenta' tiones nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appellantia',quod cor uitafiedem frangant. Qipalisinuafiit Dauidem, cum Saulus eum in defierto Ziphao, amp;nbsp;in fifielunca Odollam perfiqueretur,eum ad necempetens. Meflia Da uidis tentationes de morte nota fint. Nos legi' tnusâ.Sifieripotefl,ti-dÃeat à me calix ifte.Sunt qui uertutpro'^'^:},, hoceflfludiusihoc efl, pro uiokntis tentationib, quibus tanquaprocello fi tempeflate Dauid infê/latus fit. Nam huiufino' ⢠diin locofiignificant illauoces,utpatet exillo: ScitamPara' phraflisfintentiam praterimus, qui metaphora fiumptam à parturiente muliere arbitratur,qua fietum in fiella ad partum de/linata edit, QMtn fiellam uocat Torrentes Belj'al. ) împîorum hoflium uim atq- impetum in fi, eîeganti metaphora tor' rentem omniafiecum aufierentem uocat,manens in translatione fludeuum. non de uno aliquo ficelerato homine , fid de improborum hominum ccetu exponitur, ideo Paraphrafies . Signifi'catad amplificandam ca' lamitatem,non unum aliquemfied multos hofies, eos leuiter improboSjfidflagitiofios ^-per' dite malos'.neq- hos molli brachio ,fied inflar tor rentis,in fie adperdendum impetumfiecififi, quefiamilia,/\.bfialomus nbsp;nbsp;huius ficijiextemi ne' rô,PalæRini,Amalechitlt;£,Ammonite,Syri,etc, Sin Chri/ii,occurrit mundus, (^princeps mundi Satan,cumreliquispotefiatibus tenebrarum,amp; non leuis ,fied qualis parturientem, qua in nixu nbsp;nbsp;fiatana infirumentapharifiai,fialfiifipropbeteamp; efl,corripit,notatur:et in uoce Orci ac infirni,iu^o do Stores,cimfiliopir dit o Antichrifto.Taks bo' didtim Dei,perpenla eius ira ob noxam accenfia, nbsp;nbsp;fies membra quoq-Mefiia eleâi experiunturfied indicatùr.SialterumDauidem Mefiiamjfie^ies, utispeccatum malediéiüfiaéihs propter nos. Funes inferni.) in Ãebraauoce dolor inftrni dolores amp;nbsp;crucial um fenfèrit, déclarât hteceiusuoxâ.DeusDeus meus,quid dereliqui' fil me? Laqucos mortis.^Repetiteandemfieti' tentiam diuerfiis uerbis amplificandi gratia. Sum' y fitatranfiatio e/l à laqueis, quibus aues cafiuit' tur,è quibusfie explicare nequeunt. Detemplo ûncftofuo. ) Deccelo,in ' nototropo ufiurpatur.Hoece/ihuiuslinguedgnt quo Del punienM improbos,^ bberandiprobos nbsp;nbsp;tas infiuis uerbis, ad naturcf ipfius uim jfie^lans, fre^ |
â M L I B. 11. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ji?» decretdprripfà fiunt. Sedquod eflillud ccelumi Nonfianèaer is nobis circumfiufiis, non fiellis in' fignisatherfiubajfiedlum noflru cadens,quad creatum e/l, locum, motum nbsp;nbsp;tempus habens: fid ccelum diuinitatis e/l ,luceamp;filendore non creato,fiedaterno,in quo Deus uerfiatur, quode' xtra locum,motum amp;nbsp;tempus efl, utlux eius cÿ* fulgur diuinus.Atq^ hoc tertiu illud ccelum efl,itt quod Paulus raptus, fiatetur fiin eo percepifie 10 quafiasnon effetloqui.Deduéio uelo,occurrit Igt;iefiias,qui illud ccelefle diuinitatis templum efii in quo Deus pater inuocatus exauditur. Et clamor meus.) Reuocata hypothefiad thefim,plenus confiolatione locus najcitur,piora in terra opprefforum clamorem pernubesin ca; lum ufi;, ad filium dementia diuinapenetrare, amp;nbsp;exaudiri. De quo loco uates nofler; Dotn'muS exaudit pauperes. Commota eft ÃC cotremuit terra.) 20 de cafiu potentium hoflium, quos terTiC immobili etfirmo elemeto mund comparatpra' dicant enim hi de fiNon mouebimur.Similiterin ludicum libro. Terra mota efl:Significatofirtfi fimarum gentium regum interitu. Fundamenta montium, ) Hebraus ccelos habet.Ländern fintentiam augeitdigatia retexit, Ccelorum enim findamentum terra effe uidetur, cui ccelum ut immoto cardini incunt' bat. Appofiitè autem terra comparanturfiancio' 30 rnm hofles : qui nimirum ex terra nati, terrena, non ccelc/liafiapiant,De quibus DominustQui terra profie/lus efl,terrenus efl,amp;è terra loqufi tur.SiDauidis ho/lesfiedes, occur runt interni hofles prater pcccatum cyr mortem,Saulus eiufi' qua ui hac terra concutiturlSequitur: Qironi'a iratus eft. ) ft qui cceli amp;' ter' ra dominus efl, neq^ leuiter iraficitur,fidira in' flammatus amp;nbsp;accenfis.Tale enimfionatPebraa uoces. is furor fiquentibus uerbis expHeatur. Aftendjciumus denanbus.) hoccDeoiratotnbuunturt accenfiis halitus im^arfiumi de narib, exit. quot;Vude uox,qutt proprtè tiaresfiigiificatpro int tioto tropQ ufiurpatur.Haece^huius lingue digquot; |
|
IT, GOMMEN Hqjdw rei Latinus uates ignarus eft,cum canit, ---Spirant de nan bus igtem. Et Ignis.) furoris diuini, de quo igni Naum ^^tesilndignatio eius efÃfa eftut ignis ⦠O'nO' ÃtrDauidiExardefcet ut ignis ira. Hine accidit, ^tlex quoniam ira, non gratia minifterium ha' cum igni,fulguribus O' tonitruis, in Sina »umtetraditafit. E/à O'ignis falutoris purga' renouator,atqueaa nouam uitamregC' ^ans, qui p'ljs mittitur, quos ad claritatem lU' fticia,uita,O' gloria Dei renouet^Huiusignis ^rÃiasipfe diffenfator eft:Bapti:^abit uos Jfi' â^âtnamp;'igni. Inclinauit coelos.) De quibus in terram, '^dj'eruandospios in terra peregrinantes, in ccc' defignatos dues, omnia qua jalutana f»tprofcifcuntur:iufticia,fà pientia,uita. Io iô ^fcendit,reddit,patefa^a eft gloria eins. Jlt;iota' igitur in defeenpi D«, omnia ab eo depende' ^)amp;hacinferioranutueius amp;nbsp;orbitrio reg, Jâlt;(âple^iendt fint fontes,Ãueferuandi infontes. Ãt Caligo fub peaibus ei'us.) calamu lâIf« «oftfntHr, amp;nbsp;res aduerÃe, ijuibus Dauidis Ãâ forhm ijui MeÃiec charifunt, ho/les uexan' iQH(elt;juoniam in terra tmpijs hofiibuspa' ^^Mur, pedibus DeifubieSice hæ tenebr^e di' rabili cpere,iiuodex obfeuris nubibus uentorunt ^titur.Etenim terratenebris amp;âcaligini,ca' Ueroluadeflinatu)neR,pedumlt;j; Dei ter' ^'^fi'abellum uocatur,ut eft apudlefà iain:Ccc' bimfedes mea, terraJcabellum pedum meorum^ infrei^uens efl , tenebras in facris lite' Tfrii pro rebus aduerfts ufurpari. Apud lefaiam ^»tus ; Ajfieiemus terram ,amp;ecce tenebrie. ^ftiphora mutuata eft à natura tenebrarum, nihil trifiiusM contra, quia luce nihil fua htec pro rebus profferis hilaritate 4ö etiamÃt,utDauidcanat,Dominu)nnubiumden' Jxrpitttr. «t ex illopatetiLux oculorum latiÃcat nbsp;nbsp;Ãtate circimÃndL âWimtfw.Proker.if. EtafcenditfupcrChcrubtmO ïnft' dere uehili. Cherubim dicitur Dominus, cum per l^glt;ttosfuos,fiueangelos,Ãuein terra hommes, Et defeendit. j Is Dei defeenfus non loco ttrniturÃed declaratione bonitatis,potentia atqgt; ^lliciathoc eft, uindiSia in hoftes, O' opis qua ingenere alataforma, legatos diuinos repreftn 1âWs, qua in Et^echiele leonis, bouis, aquila O' bomimsfigunproponiturffe^ianda. Ef perfuoslegatos Domtnus,quos nulla res ^fdiat, qua ftatuit, celeriter O' expedite pro (Krat ; CbtrKbiw ala affinguntur,uelut ex Exo |
T A R I V s. Sex alce uni,Ãx allt;e alters Deinde quia diuinis le gatis allt;e, quibus inÃdeat Deus,affi)rmantur j di' cituris uolare, /uper uentorum alis appareret PrieceÃerat,Tnclinatis ccelis defeendit. Hic,qui' bus inÃdens,deÃendat,hoc efl, quorum mini/ie' rio inperÃciendis fuis conÃltjs utatur,ofienditur, Frequentes metaphor a hic à uate Dauide allata, fumpteefunt ab eo opéré, quad Deus in acre hoc nobis circumfujo conÃeit, in quo uenti primum è thefauris Dei euocantur, deinde eorumfiatu nu' les congregantur, continentes aquarum obfeu' rammolem,quibus uelut umbraculo Deuscir' cundaridicitur,tumÃilgura cumtonitruis mit' tuntur. Si hifloriamjfecies, talia acciderunt iji qui diluuio deletifunt ; dcciderutitem Aegyptijs, Chananteis regibus. Sub ChriÃi autem mor' tem,utfubitt!etenebra ojÃifiefintorbi terraru, ut terra mota,amp;petriefciÃ'ee,confiat. Sinwero easres qua fub uentorum,nubium, tenebrarum, Ãilgurum O' tonitruorum, terra? mota, ignis de ccelo delapfi,O'grandinum imagine reprefentan tur confideras, occurrunt opera ira diuina, ut efiexcacatio O' induratio hoflium M.eÃia O' Ãcclefta,quos tandem tonitru diuini furoris con taSiosperire uidemus. Pofuit tenebras.) in quibus uerfaripra' fens Do numen Ãntitur. Qws enim non fön' tiat Deum adejfe tanquam reclorem, in illo admi Ul coièiis exoritur^ Ut Ãtntpluuiie,grande, Ãlt;lgu ra,tonitrua. Vt hicdicitur tenebrts circundatut, ÃcÃtpra(^aligopedib. eiusptbieSialegitunPra ' terea tenebris,aciuarum nilt;^ore,amp;nubiutn den' Ãtate circunfeffum Deum ,fateturDauid,non propter natur am fuam, qui amiâus luce ut ueÃe dicitur :Ãd propter nos, qui eins claritatem non feramus, cuius lux inaccejfa eflmnde eius gloria innube apparero,nobisMofesconÃrmat. Hine Cribratas aquas de nubjb.) legiturhic,t^in uoluminePfalmorum altero uerbo colligatio aquarum, altero obfeuri' tasnotatur.utrobiq^eadcm lententiacft. Jlt;!am condenfatce nubes atrasaquas continent, Qui' . bus pro placet Tiiy'ZHihoce/i cribrum, accipiuntpiuuias aqua! tânquam cribroexcolo' tas,ex linquatis nubibus deÃillare^ Præfulgore.) Si natur am operisinnu' bthus conÃSii confideres,Ãilmina tanquam car' bones igne accenji in terram mittuntur: fin fugt; O ~ rorent |
TH R E G V
M L I B, H.
gitur increpandi uerbo,Dei nutu imperio ont'. nia in hac uniuerÃ-tate tenen, cuius mandata imperio omnia fubieéia Ãnt,terra,maria,calugt;n, amp;nbsp;quæ his continentur»
Ab infpiratione fpfritus furon's e*: lus.) NariumÃatu atque JÃintupatefadîaÃoi' damentaorbis, unde ampliÃcat potentiam Jèrua torisÃii. Si^iÃcatur opus areÃaSlce terrte Ãib' motisfÃiritu diuino aquis, de quo in libro Gene' feosiEtfÃiritus Domini Ãerebatur fuperaquas^ Humano more Deo afÃnguntur nares, è quibus flatus fÃiritus exeat. QMreex reddiintur nares, quà mfliror.Etenim in naribus uitalis balitusatq; jÃintus reÃdet cir afflatur, Q«? pertinet iliudiEtinJÃirauit in nares eius halitum uitit,
rorem diuinum,acà pâitur hoc hoües Dauidis dià ftpari,nonfecus ^fque çarbones igni accenà inà Uitlas diÃipantur, Inhbro PJà lmorum legimus, grandinem amp;nbsp;candentes carbones emicajjeträn Jeuntibus, hoc eà dijcuÃisnubibus,ad fulgorem prtefentite Dei.
Vocem fuam.) Tonitruum effet,hoc à lu £letur in nubc,uapor autÃatus editur. Seruat in in deÃcribenda ira diuina eum ordinem, qui in ae' rea temperate conÃaenda feruatur.in quaÃtlgo 10 remconÃquiturtomtruum,
Militfagittas.) Ãilmina.Per/iat in ÃgU' rato Ãrmone Ãrmel ccepto, iw quo perpendenda hifc ordinefuerint : uentus, nubes, aquie,ÃlgU' ra,tonitrua,Ãilmina,amp; clades ab htsin terra accepta. Metaphora ÃagittarumÃtlminibus con' gruit, llt;!amhcec non fecus è nubibus celeriim' petu,luSiante in iliis fÃintu Deus eiaculatur,atq; f neruo intenti arcus mittuturfagitt^e. Caterùm deÃilminum ortu,ui nbsp;nbsp;natura atque generibus, zo
tiideris apud rerum fcriptoreSi
Mifit dé cÅlo.) iw quo damormeusex' auditur. Sed quid mijit de ccelo f opem amp;nbsp;d^ixi' hum aduerÃs hojles meos.,utÃqutur.
De aquis multi's.) we oJ Ãrangularert ut aquisÃ-Ãocatur uitalis fÃiritus^ 'NotanturÃ^u rate afjlié tinnes,de quibus idem Dauid ; hitraue' runtaquié t fij; ad animam meam. Suntamp;'lt;iqKâ^ falutares, qiiibusÃanili uitam tuentur, amp;nbsp;in re'
Etapparucrunt effufiones aqua* rum.) Ãmtbicloca,quibus continen' turaquie,dÃrmitateÃcnomtnata.'^tii^enim uerbum notume/i. Sententia igiture/i: Tem' nbsp;nbsp;'busaduerfisreÃduntur,dequibusillud:Superd'
quamrefeiticnis.
Liberauit me de intmico mco-)EX'
poremaximarum tempefldtumuebementiorifÃi quamreÃÃicnis,
rituitamoueriaquas, ut earumalueiinaltumflu LiberauitmedeinimiComco.)Ex* ^ibus elatis, appareant. Alluditur ad id tempus, plicatur aqute. Si MeÃiamJÃeäes, amp;ispoten' quo Dei ira fleuiente in Aegyptios, maris rubri tes hofles ad tempus expertus eft : qui fatana au' alueus Ãccus apparuit, E«ro uentoflante. Fiqh- 30 torf,primo bominJit, per PbariÃeo s, pontiÃces ratéaccipitur,affli6lionisaquisabforptoshones ^Pilatum ad necem qu(efitus,occiÃisefi:fed Dautdis,zsrhuncltberatuminÃcco uerÃantem.
Sed hancdiuinam ultionem longe uertusdepnc' dicat Meflias aDauide reprefentatus,qui tn mari mundi buius uarijs fluSiibus laélatus, tandem tra
in morte-, uiiiaper mortem, non manÃt fpoteit' te ho/leprincipe huius mundi cum cnn^iitene' brarumpote/iatibus fuperntis. Deijuä ui^orid lejatas : Et foitium diuidet j^olid. Ef Apo^o-' lus : Expolidtostj; principatus ac poteftates o* ftentauit, palam triumphans de ilhs per femet'
quillitatem quietem Ãdatis procelloà maris piiSl.bus adeptus efl.De qua requie uates : Erif^ requies eiusgloria.,Eja. 11.
Et reuelata funt fundamenta or^
ipjitm^
Potentifsimo.) Dicit,fedBhcflibuspO'
Lis.) qui fuerant ohteéla aquis» Repetitur4o tentioribus ereptum, Vbi ^boftium uires amp;nbsp;umplipcandi gratia eadem jeMctitia, Jed ai^s Merbif.
potentiam ampliÃcat.
xgt; Præuenit me.) pw infidtjs dolo. Si DauidemJÃeiles,occurrunt Ziphlt;ei,(irAchitO' pheles. Is quale confiltum dederit, plenum dolo malofir ma!icia-,fuprà narratume^ capitei^t illiut5aulumincitarint.,utin Ziphtea folitudme Dauidem incautum opprimeret,con/lat. Ckri' Ãum quibus confilijs prceuenerinthoRes adeum
Ab incrcpatione Domini. ) Inlticre patione Domini, imperium amp;nbsp;mandatum Do' mini uolentis aliquid uel impedire,uelperdere,in' aiicatur.Vtefiapud lefaiam 17. Incrffdfcif eum: hoc e^l, immijTo terr ore reprimet eum,amp; ccna' tuseius retardabitquodam impetuamp;ui, Sica^ pud Lucam legimus-, Ã Domino increpatam Ã' , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j , .
brim remiÃjje, Vbiapud Greecos tâTuriiJt.ÿffts occidendum,eanoxqua captuse/i inÃdijsaÃi' idemualet,quodhic jy^yxStcut etiamSeptua' cerdotibusÃru£iis,fatisdeclarat.
ÿntahicuertunt,^7HÃ-7minn(iamp;,liot/(turi' Eduxitme inlatitudinem..) QppO'
nitiv
|
gt;77 comme i Hitnrillifuperiori'''? TranÃatio fumpta jjî, qui ex angu/lis locis in quibus cum uita [friculo detmebantur, in libéra fÃaciofa, in jHibus uel fugiendo uel defendendo Je tueantur, locdeuadunt. Figura loquendi indicat, Dauidem Httutumeduéium, quumeum Saulus ^Abfi' lomus perfequerentur . MeÃias noÃer ut ex tigu^ijs mortis gir inÃrni in Ãaciofa loca, hoc fà tuta euaÃrit, o/lendunt illa uerba : Afcendit Dl dtum. Sed à quo edudtus aÃendit f Per e«»i 10 frpra defcendijà legitur ex alto,ut fuum Meà liantin altum eueheret, ex anguÃijs explicatum.. de quibus illud: In anguÃia imploratus exaudiuit toedefandiuariofuo. Chnacomplacuiei.) CauÃaexplicd' Alonis ex angu/lia exponitur:qute eÃ, amor et be Deuolentiadiuina. De Dauide f'uprd legis: Dele' ÿ mibt uiru ex corde. De ChriÃo Domino no' ÃtoiHiceÃÃlius meusdiledius, cuifaueo. F,tfi Diembra corporis illius ÃÃe^as, ut Ãmpiterno in 20 ^DtoreDei Ãntelecii, declarat ele^ionis gratia, de qua illud : In eeternum conÃruati funt, Qwæ funma piorum eà confolatio. Item : Gaudete ^HÃd nomina ueÃrafcripta funt in ccelo, ex quo »iinirum nulla aduerfaria ui,ne'ue peccati, neue 'âlottis, neue portarum infemi expungipoÃint. Rautern nomina piorum fcribi in ccehs,bosi' tÃsin ChriÃo ad optimum dlatumaternicutta amp;gloriieab eeternopr^edeÃinari. Quijbatus, mmequicquam. Etcumrobufto pcrfedlus.) Prgain' tegros integrum te oÃendis,cum tuam integritd' tern, qua integrostuens,gxuitiofos punis, decld' tceTi nomineac notione,ut contrarius,inferni, 30 ras.'Q^'arlt;idemediapudHebrlt;eos,quodeÃd' |
N T A R I V S. dmore,quo Deurnamp;proximum complediimur, ÃÃeprofert. Atq^ hoc munus iuÃicice,ornandum fuispramijs fciuntfdnóli,non ex merito Ãto ,Ãd pro liberali beneuolentia Dei, Ãlt;as dotes quas no bis in MeÃia tribuit, exornantis. In uerbo i' gitur â^17^35, indicatur retributio non quaà mercedtspro merito, Ãdprcemij pro fauore diui' no,Ãia in nobis dona atq^ munera decor antisÃÃle doreregnifui. QMlt;f iuÃiciain Dauide lt;i^cee' teris fandiis per imputationem ex adoptionis gr4 tia ineÃe cernitur,ea in ChriÃo naturalis eÃ,amp; natiua, ut naturalis Ãltj Dei, non adoptiui. unde uerè is de à dicit: Rependet mihi De«5 pro iuÃi' ciamea.Dequoillud apuduatem:EoquodÃe' lus nonÃcerit, amp;nbsp;in ore eius dolus repertus non fkerit. Sed quteprcemiapater rependitÃliopro fua innocentiafDe his uideris apud ApoÃolum,in epi/lola quam ad PhilippenÃsÃripÃt, Qiiia cuftodiuimas Domini.) imho «0 homme pnelucente Ãde. De uetere in primi Adamifobole illud uerum eÃ: Siquis dicit pecca.- ⢠to à carere,medax eÃ.Vt Méfias cceleÃis lt;amp;no uus deà prcedicet, cu/lodiui uias Domini,ex illo patet: Qj^eÃquiarguet mede peccato^item: 'Venitprinceps huius mundi, non deprehedet |
rid uox eà âDââTa,boc eà uitioÃum,DicdS^ à Dæ-« uid cu omnibus pijs coqueritur de uitioÃtdteÃidf quam a cöceptuamp;partu hauferit, quiÃunt igitur
becundum iufticiam mcam. ) iuÃi' (id htec nonprobitds erdt,quam natura prtebeat, ^HideÃfateatur: Inpeccatis concepit me ma^ tfr mea'fed iu/lce cauÃte, bontely conÃietia pro ^itasÃit.Stcenim Dauidem fepurgafeSaulo, Ãpra legimus: Animaduerte nbsp;nbsp;uide,quôd no eÃ
gt;xtlim in manu mea, nequeÃelus,neque commi' Ãinte. Qjiam etiam probitatem Saulus, quant' ______________ ______________..............
nishoÃis eÃet,inDauide his uerbis commenda' 40 dum habet, gsrmenÃram: hanc membra capitis, Hit:Iudi:ortuesqu.lmego.TuenimtrtbuiÃibq ^^7 tgo autem reddidi tibi mala. Itaque in ptjs ^lexiuÃiciafidei munus eÃ. unum,quoagno' ÃHntÃiuÃiciameritig^rÃtisfadlionisÃlii luflos Ãe,quam per imputationem fuam eÃe percipiut, IHre comunionis, qute inter caput amp;nbsp;corpus,in' terÃpnfum nbsp;nbsp;fbonÃm intercedit^ alterum mu'
titaintegritasin facris Uteris nobis conÃderanda proponitur : una-, perfedia, amp;nbsp;omnibus numeris abfoluta. H^fcfola in Deo amp;nbsp;Ãlio eius Chriflo Domino noÃro (Ãe3:atur,alterd, i^ute certu mo'
Jptritus/à cri uim,ijud incitati CU' f'imus obedire uoluntati Dej, Â£Æ Â»Ã® regno lucis et Hitte uerfari-, ahdicato re^.o tenebrarum ac tnor' f's. Hoc JowHw iufiicite renouatis nos ad nouant utain,Ã'de nobis communicatu/nin charitatc^
quod Chnflus eÃ,tcnent, cuius beneÃcto cuique membro fuus integritdtis modus dÃignatur, De quo modo Apofiolus.Vnicuiq- noÃrum datde^ gratidiuxtd menÃtrdm donationis Chri/ii, Sed nequebicdeeÃpartitio. Nlt;im etidm hac integri tds duplicem conÃderationemhdbet : dlterd^in modo (^grddu renouationis,quipraâÃentiÃculo, quod uiatorum Ãeculum eÃ, congruit, cernitur: alterdfuturoÃculo conuenit. à uiatorum inte'
gritatepatriarchoâ, Dauid, prophets, ApoÃo' li,Z:rcteteriÃnüi, dum uetere homine circudati mhoc mundo uiuuntÃn interiore homine no' '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;O 2 wfrtteirt
'rf9
IN R E G V
uitatem méditantes, Deo probantur, frf integri' täte probandi Deo, in altero flculo corponbtis è pulueribus terrceexcitatis,dequaillud Apofloli: Cum uenerit quod perfedu efl, id quod ex parte efl abolebitur. Alteram integntatem iam per primitiasfiiritus tenemus : alteram fieprtefiumi' /»us,nonpudefiacienda.altera integritas non om^ itia uitia excludit, altera excludit. Ptenim inte' gn qui dicuntur, dum adhuc in carne uerfintur, uitia quidem coniunda habent, /êd quee Deus C' lo û non imputet propter fidem in filium, amp;nbsp;incho' atam iufliciamiquee quoniam Dei efl, non huma' naiufliciaefl,omniauincit.Mamiufliciam hanc nobis de copia amp;nbsp;abundantia flnritus Mefiitefi' descommunicat,de quofiirituhis uerbis ApO' flolusiLex fiiritus uitie per c H RI S T v m J E s V M , liberum me reddit à iure pcccatiamp; mortis. Caterùm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tiox non fernere uide'
M L I B. II.
^99
contra naturam tuam, qua element es,te ofledesi cuius opus proprium fit mifireri, non irajci : fer' uare, non perdere. Locus indicat, De«/» fi Claque talem exhibere,ut compofltus efl ac com' paratus : hoc efl malis malum ,tdefl fluerum lU' dicem : bonis bonum, hoc efl dementempatremi talemlj; Deum quemquefirtiri,qualem fideuel infidelitatefibifinxerit, CainosDeumtudicem condemnantem habere, qui dicunt: Maior efl improbitas noflra quam ut remittatur. contra Dauidem, Deum mifiericordem, condonait'
tem delid:a,nancifici, qui dementemDeumper fidem agnoflens, oret; Miflrere mei Deus pro magna mifiricordiatua, Catenim U'VJâ qui Dei uias, hoc efl ordinem amp;nbsp;rationemo' peru peruertit, de redo uerofi flatu m prauum de tortus. Quod fit nbsp;nbsp;uiuendo amp;nbsp;docetido.Do
cendo quidem, cum dodrina contraria tierbo Dei traduntur,utfitd pfiudoprophetis amp;fal'
turhicufiurpata,qttod qui diuinaiuflicia, quam fia
cerjfiirittis in ip/ôrupedorihusfiormat, innocen 20 Jît dodoribus , de quibus Micheas his uerbis: tiamfiuam aduerfius mundumamp;'principemmun' Ptomne quod redumeflperuertunt. Ptin A' dis:Px uobis ipfis exorientur uin loquentes per' tierfi. ubi ponitur uoxjïispiuiiilt;pix, qua rc' Ifiondet uoci Hebrtfie Dow/ra autem uia uiuendo peruertitur, cum contraredum cr' dinemabilloinflitutum uiuitur. Pflautemoi-do
di tuentur, uere 'â¡â''^â'^3,, hoc efl heroes appel' lantur. Inter ^uos prinapem locum obtines Mefi fias,heroicum /hum fliritum, quo omniafiperet, fus imper tit. De quoheroe alio loco Dauid ; Ex' ultauit ut heros amp;fortis athleta addecurren' dum curriculum, hoc efl,ad abfoluendum cum ho /iibusfiispugnandi curfim. Itaq-quihic pro 'y'ZT, interpretantur, non uidentur,heroicain
recius^t^ui refiondet legibus Decitlogi' Dfilt;w prlt;t omnibus amato, ç^ficundum Deumhomi' nem ut alterum te diligito.. Ef c»wpoà homiKcnt^ tdigmtatehjbeturjquaic Deo conditi eR ; hunc ordinem pei uertunt Dc' arum alienor urn cult ores, nominis Deiuiolatu' res,homines iniuria afiicientes, parentes dekoiie flantes,fires,adulteri, homiciibe,falfiteÃtm3' nio arcumfcribentes proximum. Hoc modo fe Deus ^uo^; peruerÃtm fi illis oflendit, hoc efl, dun iudicis uindicis,quiperdat,nonfiruet,ra' rione,ad ijuam natura nonpropendet.
Et populum paupcfcrn falirum fagt;
fortitudinem inheroe Mefiiaamp;incceteris fian' qu^eq^naturacondita ea ûis,quosChriflusfiuoregioamp;heroicofigt;tritu â heroes efficit, perpendere. Qu are nofler inter' pres huefiedans 'y'ZMrobuflum reddit, fied o-tnifibXiâ^XiTi.
Et cum elet^o clecQus ens.) cum fiyn cens fincerum te pr^/tabis: hoc e/l,profiyncen' täte tua cum illis ages, eos fiuis honeflas prtcmijs. quæ efl Hebrtfi uerfius fintentia. Pandemfinten tiam,fied ali/s uerbis, Chri/lus exprefiit,ubi ait:
Bfrfft mundo corde, quoniam ipfii Deum uidebut. 40 cfes.) â'3/jkotj/u efl, ab afifiidione fie appella fied unde corda munda redduntur ? Not nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tus,quôd afflidiones humiles reddant,amp;'fibm:fi
in Adis:Pidepurificanturcorda. Sedqua fidd Sane per charitate fide agente, qua Deufipra om nia amamus, amp;nbsp;alterum ut nos diligimus. Mam hunc amorisfifiiritum promiflum per prophetas
paes niaiuftipcans nobis acapitex^nnstocom' fnunicat,quó pediora nojtra muttdantur exterfis uitijs amori,quern lex Mafia requirit,nec tarnen
citur '^'ip.alijs locis uocatur s'*? *\S^thoc fraóiuspe^lore, Cniifmodt Deus-prope^fefimt amp;nbsp;(èruat-tUt legimus in Plitf. nbsp;nbsp;nbsp;Quifinit cotti
tos corde. Px contrariorû cornpäntnotte confer nuitur,Si Deus deie^iosamp;' hurndei jèruatfiper-â
îigit, legem implet,
Et cum periicrfis pemertens. ) cum peruerfiisperuerfim,hoc edi durum amp;aJfierHmj
'OS nbsp;nbsp;arrogantesperdetiutfiquitur.
Ocuh's^ tufs cxcclfôs humiîiabfs.) $0 Contentione ^quitatëdiuinam illullrat i humiles
rütpif;äliter impijafliter hos intiieturDeus,aliter illos.
|
y* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M Ãà E N ut al'ij etia oculi Ãint humiliu,alij infolentiu. ^âoculos fiosftpra Deumattollentes,dicunt:]n ^^Iâ-im afcendä,lt;zr Ãpra aflra Dei collocabo Ã' meam :illi deiedii t^fracii animo, tn oculis cocinentesje intra terminos inprmitatis jUiC, ^ââibecillitatem ftiam Dei robur, miferiam fua amp;nbsp;maieflatem Dei, ftulticiam fuam amp;ppientia contemplantur. Contraria inftlentes nbsp;nbsp;ar ^'gantes faciunt, qui audent dicere : Qius eil Et cum arroganter dicunt, Deus non ui' âo ualebunt. '^ttnos: audiunt hic Dauidem dicentem, Oculis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ fwsdeijeisfuperbos. Ho5 uindicescculosexper eil Pharao,Saulus,AÃyrius,Tlabuchodono' ^âtpoltremis temponbus experictur eos aduer' ptiiis CbriiihcumpÃudoprophetis^ Tu luccrna mea.)DeKm lucent fuamuo partint propter f dei lumen, quo prlt;elucente ''â¢deateaq.iiejibiadjalutcmexpediendamcom^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;___ â^oia nbsp;nbsp;ncceffariafint: partim propter resprO' zo omniumiAbfit, Ãquitur enim: )pras,(^felicem[uarumafii6iionumexttum. quot; ut affidiio res aduerfe tenebris,itapro fera luci comparantur.PneceÃeratjEt humiles ^onferuas.hicfequitur, Luxmea es ; quie ftauis in conÃruando Ã^lendet.MicheasiCum fède to in tenebris,Dominus lux mihiiNon dicit,Ra' ^â0 tij- intelligeiitia humanamo dicit.philofophia: Uon iiat etiam,Mofes cu lege fua : fed Dominus^ ^edquiseflille DominuSf iseÃ,quidefedicit:E^ go Ium lux uera ; ^«i eà Méfias henediéîus, in quo amp;nbsp;per que, jfiendor diuinitatis in fUqs Dei lt;id nouant uitani jflendctmon lumen rationis ,in q-atenebrat funt,quas ccelefiis ilia luxdfeutit, Utfquitur. C^4re Ãulte preedicaturlux animo^ turn creata quee non Ãcus ad lucem Meftam ae ^utit,a!q; nodiuarum oculi adfulgorem (olis.flat fMioi i/(«4 : Et tenebne eum non comprehende' tunt. Supra legitur ignisÃtlendens ex D omi* ui ore exire, Ãd qui confumat hoilesihic uero lu cis mentio ft, qult;e Ãruet ÃnSios. Dew igitur i' gms imp^s efl perdens jp'tis ignis lux feruans,. titjolarts lux ceram emollit, lutum indurah Proinde uates hicdixit,Deum boms bonum,ma bs malum eÃe. In te curram accintftus.) Sunt quibus P'We/Ha nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Perte flangam agmina,ac perriimpam.Notum eilflangendi uerbum Agmiita hoflilia, qua armatus Deo Dauid per' fregerit,notajunt ; Si Syros, Moabitas, Amalc' ebitasddala/tinos tigâ idumaos flteéies. MeÃia uiäorias de agminibus Ãorum hoilium rela -tas, uidlus mundus nbsp;nbsp;nbsp;exercitus eius, (rium ⢠|
TAR I V S. phatus prineeps mnndi Satan, amp;nbsp;leglones eins ex pote/latibus tenebrarum deÃ:riptie,ptis de' clarant. Tranfiliam muros. ) ExpeJita nrbiiint hofiiliu expMgnationotatur. Quasno/lerMef' pas ciuitates expugnet, oftendit mai^Ja ciuitas mundHS,amp; fortis ciuitasBabylonhodie nota: nec non inferni ipfius hombilis tirbis eiteifce por tcCide quibus illud,Et portie inferorum non pr^e^ Deus immaculate uiaeius.) Cele' brat Dominnm à nijs fuis,hoc eji,a conflijs infli tutis (^fadiiS'.htec integi'a eÃe, à dtSiis, quif purafint.metaphorainHebriea uoceà metallis igni expurgatis mutuata. Talent fermonem Dej Scutum eft.) adueiÃs ho/les impioSf quorum mprobit atom pro integritate fiia, impU' nitanoferat. QMrnmigitttrejlproteäor, nunt Spcrantnim in fe.) non in of es ,poten^ tiam,amp; fapientlam mundi i qua uana Ãnt, cum Dominus isÃt,cuius didla (^faüa pura fint intc^a,tig ab omni uanitate libéra : quibus tuto fdas,ut qua nequefalli neqiiefallere queant.lta' que Ãquitur: Qiiis eft D eus.) ^iri Mni ueraxfit,ut fua praÃdiofletos filiere nequeat:amp; tarn bonus,qui uelit:amp;â tarn potens,qui poflit Ãriiare, 30 Præter Dominum.) poÃeÃörem cceli amp;nbsp;terra,amp;omnium qua bis continentur. Ex* plicdt rationem,cur Dominus praÃdio Ãtfden' tibus in Ã. Sententiam interrogatione apta ad mo uendam admirationem colorât. â Et quis fortis ) Supra dixerat, Deuspe' tra mea.hic reuccata hypotheà ad thefim,gene' ratim Deum petram uocat, Dominusaccinxitmc.) Laus Delà fortitudine, hic, ut hanc fiis communicet,qua 40 hofles uincant, oflendit^cum diuina uirtute cor' roborarife dicit. Vbi in^catur, fancies diuina flrtitudinis,diuina fapientia,diuina iuflicia, di' uina uita,qua creata natura nonÃt , participes eÃe. Sicpaulo fupr à , Deum fuam lucem appella' uit.HincPetrusiVoseflisconfortes diuina natu ra.Quodft benefcio regenerationis,qua con' fleitur non ex creata natura,Ãd diuina,nimirutn fliritu Dei,^flmine non mortali, fed immorta It.perfermonemDeiuiuetis. Quópcrtinetilludt p Sed ex Deo natifunt, Et complanauit perfeeftam uiam nieam.) Supra dixerat: Per te agmina~perruni O 3 po^ |
|
f8j IN R E G V po.Hicdeu a, quam ftbidperuerit adho/lihad' gminaperftingenda, loquitur,oftendens ft ea uir tuteDei corroboratum, ut ftme offenftione ho' /Hum aciem perrumpat, eorum /trage uiaft bi fa /ia. Sed qua eft ilia uia expedita (^plana f Via hac defte dicif.Egoftum uia, ueritds amp;nbsp;uitaiqui Meftias benediéius eft. In hac uia qui ftcroÃiri tu dudHambulant,ho/îibus mundo amp;nbsp;principe mundi cumpoteftatibus tenebrarumpro/iratis, fdlutem certam ftbiexpediunt, omnibusquaoft' ftndant ftalebris amotis. Aequans pedes meos ceruis.)tew' poreftuga.Namftortibus uiris tamfugiendi quà m pugnandi tempora amp;nbsp;artes ftunt. Qupties porró Dauid furori Sauli ceftit Vt fugerit Abftalomü, eoru quoru conftilto ille utebatur,rabtë, ftupra expofttum eft. De Chrifto,utftape ad Pharftao rum inftidias uitandas ftecelfterit,ftatiseftnotum, Ceruorum in concinnanda ftmilitudine memi' nit,quorum uelocitas in cur/uamp;'fttgaperjfte/ïa fft. Ab his tradunt édites fietus exereeri curftu, quomodofrgam mcditentur,doceri. Veloci' tas hac cernitur non in ftgiendo, fted in celeri perftquendi hoftes /tudio amp;nbsp;conatu. Etftrper excelfameaftatuens.) A' eeruis fimilitudinem duüamferuat. Hi ex angU' fhislocisjinquibusà canibus petebantur,in lata aperta eludiati,in alttordftugiunt,in quibus ad cauendas inftidias circunjfticiant. Habent ftn^i refugium g^prafidium in ftisfafti^js, de quibus f iprd uates meminit: Exaudit Dominus de excel fto uocem mea. De hoefa/Hgio ApoftolusiSuper ndq^rite,ubi Chri/t:useft,addextrampatris. Docens manus meas.) Spiritudo/io' IO re. De Chrifto kgimus leftaia undecimo: Et re' quiefcetfupereumftftiritus Domini, Jftiritus fd' pientia ^fortitudinis. Sed in quem uftim i In uftim praliandi cum imp'tjs ho/libus. Sequitur e' niminibi;Etftftiritulabiorum fiiorum interficiet impium.ln etiam aftuefaciendiuisno' 40 I4r«r. Etcomponens.) Praceftit de feientta militari, hicfelix exitus pralij explicatur : ft ita belligerendi artem tenere,ut lacertis ftiis ho/hiu ferreos arcusftangat. Inarcu notatur potentia (^roburhoftile. Dedifti mihidypcum.) Seriutmilh tariituerbit-,^uiprlt;eliorunt amp;nbsp;belli mentionein , Clamabunt.) oppreà calamitatibus.^ni tUxerant, Non commoKebimur : arcuniÃgt;icient Multiplicauitmc.) M.e,tjui humiiacc' jo de ope,ijult;(libercntur;felt;lnemottilertt,qui fernem bdtn negleéiits amp;nbsp;conteinpw.ampbficauit, ad ContraDauidfuprà :Dominuminiioco,amp;Ab regiam dignitatem euecium. Nam in loco lit' nbsp;nbsp;nbsp;hofiibus mets me libérât. Et |
M L I B. 11. 20 30 brteum uerbum amplifïcitre eft. Sub pedibus mefs.) DeMeftiafuopi' ter : Donee ponam inimicos tuos ftaiellum pe' dum tuorum. Perfequarinimicos meos.) Siileha , ftibus benemerendum eft, cur igitur hie dicit je eos perftcuturum ? Duplex hoftium genus eft: ter urn eontumax,quod à ^udio imminuendtegio rice Dei nbsp;nbsp;ftlutispiorum,nulla res reuocatialte' rum eorum quos concilient benefaâa, quiq;faei lè in uiam reducuntur.Uuic generi Dduid peper' cit,i^protalibusMeftiasoraiiit-, amp;nbsp;etiamnum orat,utpro quibus fanguinemftumfuderit.Sice' nim fcriptum e/l;Ndm ft cum inimici eftemus,re conciliatiftumus Deo per mortemlïlij-Deillofti periore genere Dlt;(«i(i hie loquitur.Perftqudr mt micos meos. VtquieftentinimiciDei,quos Deus ftatuifftetperdere.Sicenimftupra deeiusftl rore canit DauidiMiftit lagittas,et diftpduit eos. El de i^dem Chriftus:Pro mundo ( hoe eft, pro impijs-,qui in mundo uerftantur, amp;nbsp;ftoboles Said' nee principis mundi ftunt ) non rogo. Pme lodU'^ nes dicit,quondam dclinquerepro quibus ordndu fttiquoftdam uero delinquere,pro quibus oraduin nonfttiftd eos diris deuouendos, uteos deuouet MeÃas,diras in eos imprecans : Fidt menfd eorif ipfts in laqueumiObftcurentur oculi eorum ne ui' deant.effunde ftuper eos iram tuam, ^ftiror ira tua comprehendat eos, deleantur de hbro uiuetf tium,amp; cum iiiftis nonftcribdntur. Tales ftunt O' mnes,quorumnomina ftgnata ftintintabulis ac b bro mortis amp;nbsp;infterni,ante conditum mundum, quicdrentes ftacroiufticia'ftftiritu ChrifthftKO Jftiritu, hoc e/lprauo animo pracipites ruuntitt exitium. Dedifti mihi dorftim. ) perftquentesftigerdt Dauid, ceruinos adeptuspe des,iam eos inÃgam conuerti canit. Sic myfte' riumcrucishabet, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;lt; O dientes me.) Pernictale igitur eftO' dium hoftibusftium,quo Meftiam amp;nbsp;eius ftm^os perft-quuntur.utftequituriTt diftfterdam eos.Sicut cotra ftalutaris amor eft, quo Chriftus dihgitur, ut ipftapud loannem his ueibis te/latur: Qm tern diligit me,ei aperiam meipftumihoceft uitam, ' iufticiam (^ftapientiam meam ei pateftaeiam communicabo. |
|
GOMMEN Et non Gxaudict cos.) Qw ex m««cio ftitj'ftdecarentes. Aliter igitur Dominum im' pj calamitatum tempamp;re, aliter pij inuocant. quot;iftde,illi non item : alteris amorDei liuiocatio' Hem exprimit,alteris neceÃitas citra amorem. dteriintelligunt Deumpotentem efje, quipoftit fiiâewf ; fed non tarn bonum agnofcunt, qui ue.gt; kllam in alteris defferatio regnat,in alteris ft' ^cia^qiiafteti cum Dauide canunt : Im tfMg«Ãlt;ï Hieaimploro De«Mf,ejr exaudit me. Contra hie ^eimpijs legiturilnuocant Dominum,non e' ^uditeûs.Exemplo Saulus eft, qui cumDomi^ Hum confuleret,ts ei neq^per fomnia,neq;per ft' eerdotes,neq;perproi quot;nbsp;' 7 Delcbo GOS. ) comminuam ac conteram J omnia,neq; per fdx Refiftent mihi.) ftdemfualfallent ; quod iphetasrejfondifjelegitur, nbsp;nbsp;ftnatinlocoHebrieumuerbum.SiDauidem Jfe £ies, occurrunt tempora defe^tionis fub Abft' lomo O' Seba,Sin Chriftum,legimus apud loatt' nem:In jua uenit,(^â fti eum non aeceperunt. Auditu auris obedient mihi. ) cor' tttio^quem quiuis uentus in aerem dipipet^ Tales fore impiosho/les.Hue pertinetilludiimp'tjftmi' __________ _________________________ btpalea,quam uentus agitat, Exemple eft ante de longe à me abftnte. Notatur hypoerifis amp;ft^ à tuuium imma Cam trroaenies, inimica (an£iis ruulAtinfiipi-'tic dp MaDnminux ihC. âv fitriirchis ,Abeli, S etho, Enocho, Nolt;#, foftdiluuium Chamipo/leri : inquibus Pharao turn ftisutcontritus fit, fatis Lquidum eft. Sic Chaitanaiî,Amalecbitee,Aftyrius,Cha!tfteus,amp; nhj, terrent puliieris ritucontufiamp; eomminuti fm.Qjapuluisi^ciniserant, Secus habentij ^HosDetts amat,qui exillo ipfo nati,non ex pul' Here,nullahoftiliuiatteruntur, inomnema-ter' HMeminMeftia fuo,de calocaleftihomme, ftiamcapitequintoinftituta: Vineamhabebatae eoferuati.Ceeteriiminuerbo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnnuit,io micusmeus,quam cumuuas edituram fferaret, impos in/ltfr aeris nobis circumfufi extenuados, nbsp;nbsp;nbsp;edidit labrufeas , Sed quid accidit Jfurijs his ft' hjsf Sequitur, Fill) alieni defluxerunt.) inftarfogt; lij emarceftunt deftuunt. Contra de iuftis O' bedientibus Meftue regi : Et folia eius non deci' Htnufquamappareant,'Namnomine nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ae' remnotari, indicatillud Salomonis Idem Dauid figniftcat in atténuait' A' côtradiÃonibuspopuli mei.) A cotradiiftionibus populi mei.) dent. Sunt quibus fatigandiuerbum placet hict (^ahs contentio,rehellio nbsp;nbsp;ftditio ffeSiaba' nbsp;nbsp;quod eongruit in eos,quiftde in Meftiam poftha' tw inSaulo,Nabale,Doego,Abfalomo, Achito nbsp;nbsp;hita, legemM.ofleamper hypocrifim ftciantur, fteleamp;Seba, Si Chri/lum ffeSles, occurrunt nbsp;nbsp;hoc mam ftudio fuo fefti percuntes. Quo etiam Phariflt;ei gf pontifices, occurrit aduerfarius e' 40 per tinet metus,de quoftquitur ment io; Hos per' tHS, pfeudeprophetif, Babylon meretrix ilia ' '' â - -inagnacum lcortatoribusfuis,hypocritisamp;ty' rannts orbis terrarum. Cuftodies me in caput gentium.) . inprincipem^^regemgentium. InwerboHf^ Ã^f^ifiitätur curadiuina, qua contra ho' ^ium confilia conferuatus fit ad regiam dignita' tem.Qjpas gentes fubie^las habuerit Dauid, ex hUoria hac facra notum eft. De Chrifto legi' mus:Et ftuent ad eum omnes gentes. gy lacobus infuo oraculari teftamentoiEt ad ilium aoqreqa^ buntur gentes, |
r A R I V S. 10 Populus quern igrtoro. )Deque ftt' pra in Deuteronomio : Ego prouocabo eos in eo qui non e/l populus. Ignorât fieftias populum, quern ad tempus non ornatjfiritu fuOjà quo agno jeaturferuator. Seruictmihi. ) coletme,ftde Euangelij mà . Filtj alieni.) Iftaelitte. Hos alienos,tan.gt; quam dégénérés ft Iios uocat. de quibus leftiast Eilij quos educaui,a me defecerunt. Hos igitur ta quam Jfturios nothos,hic reprehendit diuinus JpiritHS. muldtiopietatis, de Dominus ipjè ex lefaiâa uate : Appropin^uduit mihi populushicore Itto, amp;nbsp;labijs me honorât,ctfteriim cor eorum procul à me dbeft. Aut référés hanc partem adfuperio' ra ; Gentest^uas non agnota, ad aufcultationent Ãuangeltj obediet mihi perÃ'dem:meisftli}s,^uof magna cura educaui,me negantibus, do6iri' nx mÅ cÅle^i non credentibus.Huc referenda expoÃulatio Domini de degenere uinea^ apud Ie timefcere in latebris,conjj)eiîum Dei nonftreH' tes.Quimetusinhypocntas cadit,eo liberi funt,de quibus ApoftolusiAccepiftisJfiritum a^ doptionis, per quern clamatis abba pater. Viuit Dominus.) Concludit carmen, laudes Dei fummatim perftringens. lehoua, quiuiuus es, amp;benediiius, amp;âfupra omnia eX' celft extolleris, fortitiido mea , petra falutis meæ, uindex meus es. Hæc Kefti^e uerba funt, 5° quibus iam poft confeSlum crucis fu,e curftm, amp;nbsp;ad regiam maieftatem elatus , Deum pa^ tremgratus^memor célébrât in ea Da' uid |
|
IN R E G V M L I B. II. f87 uidamp;^ reliqui fan^li Deuw pdtrem quot^ depreC' dicant,cum f? ntiunt fe deuiéio peccato ad lu/li' dam, fuperata morte ad uitam, perfraciis fev' reis inferniportis in ccelos tranflatos, tanquam dues amp;nbsp;domefiicos Deiperfilium,in lt;^uo a^O' fcunt 'Deum uiuum, amp;nbsp;omni bonorum copia af' fiuentem,^ fupra omniafublimem ,fuam uitam, fua^ bona,fHam /ùblimitatem amp;nbsp;maiellatem fuis communicare^Hoc modo in Chri/lo,(^propter GratiMefliauox. In gentibus.) perEuangelijmeipradica' , . nbsp;. nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tionemadteconuertendiS.Qjwunotufindieco Chriflum,Deumnobisfauentem,nohis uiuere, lo leris,inmefiliotuo.Vocahuc,quaApoftolusad nobis heneuolum,nobisfiiblimem agnofcere per nbsp;nbsp;~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;... fidem,uereDeum efl celebrate amplificare. (^uod folum pojTuntfacere,amp;faciunt, p'tj,per fum qui in ipfts habitatJfiritum Deiiquo caren' tes imp'tj,neq; uoluntneq^pefiuntper improbitU' temfacere. Etbenediólus.) omni generebonorum cumulatus audius, amp;nbsp;his fuos auges exor nans.Mefias dicitiOmnia qua pater habet,mea fùnt,fipientia, potentia,uita nbsp;nbsp;gloria. Similiter dus membra farentur,patris bona fua efje iure a' doptionis,quo/ef liosamp;haredesillius effe fen' tiuntper Jpiritum, de quo Apodlolus his uerbis: Idem Ifiritus tedlatur und cumffiritu nodlro, fumusflij Deiiquodflflij,ioitur amp;nbsp;haredes. Deus meus.) a fbrmando Deus fic aippellatus,qui cundiaf)rmet,et fuos eledlosper cceleftemgenituram eftcrojfiritu cceleftemfo' bolemeff3rmet.Alij,f}rtitudo mea, tranfa' tione dpetrafumpta. Sic etiam Paraphra/les: demur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diumitatis/fiiritum,inffi Deus qui das uinditflas mihi.)we(rf [40 nbsp;nbsp;fuum,fundit,utfequitur: ExaltabiturDeus.) inMel?ia,infrao' mnia deiedlo,iiradeiediione fiper omnia elato. De quo alio loco DauidiDixitDominus domino tneo,fiâde ad dextram meam.itemiAfcenditin al' tum.Locus ex Apoftolo ad Philippenfs fupra ci tatus efl.De memh-is Mefia legimus illud t Si^ quidem fimul cum eopatimur,ut unà cum illoglo rifcemur, ultus iniuriaSy^pro tmâeftate potentite tua,Ãipra tnnia excelÃafis.Suprd'Jnclinauit ccelos,amp; dc' fcendit.itemMiÃt de ccelo-, (^raffumpfit me liberauit me ah mimicis. Hic igitur in conclufio' ite locum facultatis eu uoluntatis accommodai tfj falutis Opera,qua per Deum fublimem be' nediâum effdia funt,cumper hunc Deum falu' tem fe nadiu,hofies profligatos,^^ populos/uba £ios conftetur. Et deqcis populos.) fùperbos. Sub me.) elatum ad thronumre^ If len' ioris, quem adorcum ufque detruferas. Supra: |
f88 lunes infemi circundederunt me. Eleuas mc. ) afertum de ui hoHiuifide' primentium me.SupraiDeus exultatio mea. A'uiro i'niquo.) ab iniuriofis (^crude^^ libui. Pfoptcrca confitebor.) celebrabote. Romanos hoc citato loco monet,cap.i^. Chrifto fuo Dauidi.)T)f«^ umbra inDauideamp;regno eius;ueritasamp;'in Chrifio, eius regno cceledii,atqJbbole e/firitu ftcro regenerato cemitur. Mepiam uocari Dauidetn, ofenditE^echielcap.j^.amp;Ofas 3. 20 30 Vfcpinfempiternum.) Dehacater' na bonitate, quam oflcndtt Deus pater Chrifo fuoDauidi,amp;'eiuspo/}eris,hisuerbis apudLu' tris ipfius,regnabitq. ftp er domum Jacob in a' temum,amp;re^i eius no erit finis, Luc.t. Qi^ale aut regnum bic accipiatur,amp; utfgura eiuspra tulerit Dauidis regnum,qui Jacobd, in quos regnaturusfit,intelligantur,fatis notum ell ex il lo Apodloli: Nonquifilij carnis,hifilij Dfi : fed qui/untflij promipionis,numerantur in femine. Rom, hoc efl, ueri lacobai habetur, in quibus perjfiritum iuflicia amp;nbsp;uita regnet cceledlis Da uid MeÃias.Jtaq; cum is flruator rex, fit ueraui' ta,lux,uia amp;nbsp;ueritasfi DauidemJfedies,amp;'figt;i dlos,hi hoc carme de Chriflo Domino canutfn hunc,is de Deo patre,qua hoc carmine continen tur, pradicat. Nam ut Idndii Chrifli funt, ita is Deiedl.Sicenim Apoflolus dicit: Nos Chrifli, Chriftus «eró Dei.id edl,nos Chridli,ut capitis, membra fumusiChrifius uero Dei ell,in quo diui nitatisplenitudo utflio unigena,uerfltur. cuius diumitatis/fiiritum,inffonfim ecclefia,ut in cor Etfeminieius.) Sobolieius numerofcj tte^; exfanguinibus,neq- ex uolutate cards, jed exDeonatlt;;e.loan.i. IN CAPVT XX in» HAcc funt ucrbx)Exponitur oracu' Ium fub mentione Dauidici re^ni, de fr' mo Méfia regno,amp; certo aduerlariorum interi tu.QtÅduaticiniumfimilitudinib.exornatilt;r,a' ptis ad Chrifti regnum, quak e/fet futurum, de' yo fcribendum.ltaq-pro uoce ^'yZ'^Yaraphnfes reddit:'\'\'\ carmen oracula' re^ofi Nomfsima.) Nam hoc |
|
^^°ft reliquospftilmos à Daiiide iam ftne editum fftdeftngente in eo munere moduLmdi cantiO' f^sftiritu. nlius Ifai. ) Petris meminit,qui noffet hue vledum à Deo, ex quo rex in Ifraelitasftiturus ^ifeeretur, gr ex ipfo Meftias benedidus, quiq^ ftretliberorumfapientiam dignitatem maio tibus afferre decus gf laticiam, utftlius eius Sa' b»non his uerbis admonet : Sapiens ftlius laticia ^citparentem. Di'cit uir CUI conftitutum eft.^onte« biutoritasa perfona uaticinantis : quod editum à lt;îgt; undo Dei, lacobaorum rege condituto^ Suntquhy pro interpretantur,hoccra fulum editum ab eo qui fit conliitutus excelfus rex . Paraphraftes : Egregius plaltes.} Suauis modulator ftrminum Ifraelittcorum . Nlt;tm bKiMi carmi' ^mliterasrelata extant, quautexParalipO' ao â¢ââ¢fwj liquet, à leuitis ante arcam diutnam in ftuduario cantariftlita funt,2,Paralip.7, Spiritus Domini locutus eft. ) Di* gNit« oraculi ab autoreffiritu diuino.in quanta ^go exiftimati one haben de béant pftilmi Daui' Meftias ipfe indicat, in his decatatus,ubi ait: oportet impleri quaftripta funt in lege ggpro' fbetis grpfalmis de me, Item difcipuli tn Adis: quot;^uftiritulandoperospatrisnoftriDauidfer' Uâ tui dixidi. Is locus indicat, quanti propheta 3® ed,utnoninftar germinis,quod maneftoret gf ^beantf eri,quorum animus diuini ftnritus off' fit,gr lingua piedrum eius habeatur, ut hie Mihilocutus eft.) NontiuHi 'huer' ^t,dçme : De fe per uitem Samuelem IocK' ^,aquo ungeretur in regem, gf hominum nbsp;nbsp;quaallataed,quaftirpibusregnumDauidtsex Dorern. Aiq adDeumreftrunt,Deusiuftus nbsp;nbsp;Jflendore à pluuia procreatis comporatum ed^ ffdor hominum promifit mihimeam domumfir nbsp;nbsp;nbsp;quibus tarnen alias comparari folet. ItaquePa' âfitm at^ftabilemfore,Paraphraftes Chaldaus raphraftes hanepartem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ad ftquen' jft^rÃiainterpretatur.Dauidi perjfiritumin' 4° tiarefert : Opto ut hodium impiorum regnuni dicatum, olim uenturumMeÃiam, qut ftios reli' ^ofe gubernet lsnâ'U?âa KMn'A â¢ââ''A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«o'?quot;« Sicut lux auroræ. ) Jflendoremre^i ^bridinon fecus augendum , atquefolismane ^lentis lumen, dumperueniatad fummum ca' Ium, augetur. Die«, Dauidem loqut de regno po. in boe tenuis umbra apparuif.in MeÃia im' ^o uerîtas cerniturexpreffa. Scripturafacra * tentione committitur regnum Chridi, cum rc' gno Antichrifti : hoc tenebris, illo luci : altera r â nbsp;nbsp;nbsp;quot;'â'i'⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^â^âbus ftu^erts,alterojfinis frudum nul' p^ifuenter Ãmilitudines a folart luminemutuat, jo lum ftrentibus comparato : item alterum ftri^ ^'^^â2â^udu g^progreftu regni ChrtdiDomi mum, alterumfiuxum g:r caducumfbre conftrlt;' nqjtri loquitur ,ut cum dicit: Thronus eius ft' nbsp;nbsp;nbsp;matur^ |
T A R 1 V s. lo cut fol in con/fe£iu meo. amp;nbsp;de iu/lis in Iibro Ik (f(cj(w:Q«t autem diligunt te/icut fol in ortu fuo fflendent. Et ficut pluurjs. ) Similitudo à firpibus pluuia. Sententiaeft : Quales ftirpes funt, quafflendoreà pluuia exiftuntinterra,ficfto' rebit domus acpofteTitas med cum Dea Allu' ditur ad opus te^ diei, in quo idm conditd luce, amp;paratispluuijs, terra ftirpes egerminareiufta tfuit,feparatiS lamaquis ccele/libusà terreftri' bus. Dequaftparationeuideris in libro Cc' nefeos. Stirpibus autem luftos comparari, gf Meftiam ^fum lu/ltcia germen uocari, ex Pfal mo primo,gr ex Hieremia capite zs.amp;alij loas patet. Nec tanta eft domus mea.)No« inqua fic erit domus mea, ut obfcurata amp;quot;nbsp;nubibus obduSia nubi conferatur : jed dare fulgenti lu' ci,ftirpesq;à pluutaex terra finu'prcducenti Ãmilis erit . Jgt;iomnuili afftrmare hie dicunt, non negate: Sie plané erit domus mea, Jflendorem (uum ac fdgorem inftar folaris lucis intendens « Sicut 'gt;2 i« Genefi capite ts, proimoponituri\'^i\^ *'3 hoce/l,lmà ri' fiHi.Hac uerfioperewTKTnIt/lamit ftmiliaftmi libusreddib Curtda enim falus mea. ) Varié red' Juntur Hebrtea. uno modo, in eo Jà lus mea om' nis uoluntas uerfatur^ ut non germ inet : hoe uefferemarceÃit,regnummeum fit: JedexO' pto omni ftudio, utin omnem aternitatem fr' mum maneat^exfoedere diuinoycptod Deus me' cum lt;eternumÃcit,ftabilitum omnino atque ra' turn. Hcec interpretatio non eli confentanea ei ^uibus tarnen alias comparari folet. Itatjue Pa' Præuaricatores autcm quafi fpi* riæ. ) MeÃi^e return Dauidis regno adumbra' turn in (eternum fore frmum i(j- ftabile : Be* lialautem, hoce/i ho/lium ChriRi imperium, /finarum modo euellendum. Kemorabili coni' |
|
IM R E G V gt;5gt;i Quænontollunturmambus.) ne pungant^ Adhtbenturferrum ^ignis : ferrum, quo euellantur : ignis, quo crementur. Sic peri' turosimpios, indicaturfrreo, hocefTfuero iu' dicio Dei, t'g' ignifuroris diuiniperituros hofles Meflia, de quo igni fuprà : Incenfi flint carbo' ties Ignis ⦠Ignis inquam, miÃi de throno igneo Chri/li, cuius apud Danielem mentioflt : Thro tins eius flammaignis, EtloannesinApocaly' pfr.Et dejcendit ignis de ccelo,amp;' deuorauit eos. Hxc flint nomina fortium Da--uid. ) Recenflntur nomma fortium uirorum, quorumdomi conftlijs,foris fortitudine contra hofles ufus fitDauid, Vbiduo nobis proponun' tur cogneflenda. Vnum e^h, clarorum uirorum pietateZtr rebus geflis nomma digna cenjeri à Domino, qua literis mandentur ; qua etiam ipfe apud Ce obliuione non flnit obliterart, ut in cce' lis fcripta, qua nulla uis deleat. Alterum eCh, régnapraclarè conâituta conflruari,ft leges flor eant, uiri prebitate, prudentia forti' tudinepraditiin eis uigeant : centra interire il' la, fl his ffoliati fint, Sicut Dominus, ubi apud lefaiam mmaturHierololymis interitum,huncei affbre his uerbis nunciatiDominus ablaturus efl Uierofolymis milites bellatores ,iudices amp;⢠nates,amp;c,^. capite» Atueroquoniamin regno Dauidis cccle/lis lefu Chri^i fortes heroes cer' ttuntur, qui Euangelij ffiritu armati, hofles fuos peccatum, mortem,mundum, ^principemmun di Satanam uincunt, ad Ifraelitas illos in ccelo confignatos duce Chri/io liherandos, in his ue' ra heroica uirtus ffeiiatur ; in lUis Dauidis my^ ddici heroihus, quos hic facra narratio numerat, fgura n'y umbra, cum modo diuini Jfiritus, qui puerili (Ctati fublegecongruebat.Vt in Daui' dis regno, in Chanancea terra, populo, eiusq^fa' cerdotio amp;nbsp;templi cultu fgura eorum quee ad re gnum facerdoiium atqu.e hioreditatem noui fiederis pertinent, fieSiabatUA, Celebrantur hicheroes,quort.m alius o6iingentos,alius a' Hum numerum peremerit: alius in fugam ho^i' bus conuerfis,fuos adpr,elium,quiiamfùgerant, reuocarit: alius cafra hofHum perruperit. At haiefortitudo nihil ad heroicam illam fortitudi' tiem, de qua Apoflolus ad Corinthios his uer' bis meminit; Siquidem arma militia noftra funt potentia Doo , ad demolitioncm munitionum, flantia affluentià rerum libidinem à metu Deiauocantem ad uanarum rerum cupiditates,^ importare. A ccedcbant tot uii^oria,quas Da' u^ddehoflibus fuis reportauerat ,qua infolen^ tiamin Iflaelitica gente, (ir fecuritatem quant DfKs minime ferret, creaffe exifiimantur, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Commouiti^Dauid.) A'Doikjhö quibus confilia demolimur, eir omnem celfitudi' incitatum Dauidem efle, adnumerandos Jflae' tiemquajeaduerlus cognitionemDei extollit, 5â0 /itds. Dicataliquis ; Culpa igitur numerati captiuam dvcimus omnem cogitationcm ad populi,Deo qui incitarir,nonDauidi afcribenda übediendum Chriflo, Heroes qui hiclauda/t' fuerit.Dcusbifariamincitarediciturpeâoraho |
M LIB. II. t«r,Pd/aâ/}i«osei7â reliquos fleripopuli hofles uicerunt. At Heroes quos illi adumbrarunt, fuperant hofles, de quibus idem Apoflolus ad. Bphefios^, TJobis none fl luCia adtierfus fön' guinem (jr camem, fed aduerfus principatiis, aduerflispoteflates,aduerfl(s mundi Dominos, refloresflculi huius, aduerfus /fliritualesnequi' tias, in cceleflibus: hoc efl, propter res cak' fles, non terrenas, ut in hac lucia flrenuècer' 10 tantes,non terreni,fl'd cceleflis regni coronam, tanquamfl)rtespugilesamp;athleta,affequamur. De qua idem Apoflolus : Nos certamus, ut immortalem coronam nancfcamur. i.adCo' rinthios . In utri/que igitiir athletis amp;nbsp;be' â roibus fua pralia ,fua arma ,fui hofles, fua ul' Cloria, fua itempramia, quibus ornantur, ul' dere licet, IN C A P V T X X 111 !⢠ET addiditfurorDomini.jQ^* hicfoletprimo, quamobrem Deuslfraeli' tispefl illatam famemiratus,fboccafioncnit merationis, peflem immiflrit I Dcmde, quo' modo idem dicatur Daiudem adrecenfendos if raelitas mcitafle,qui non mail, fldboniautcr habeatur i ut efl apud uatemt Deus non cble' éiatur improbitate , Tertio, in quo de'iquerit Dauid, numerans Ifraelitas, cum nulla edit4 lex, ne numerentur ,prohibcret. Demum, quern uflim atquefuiflum populi cafligatio at'-tulerit, De ftnguhs ordme inter interpretan'^ dummeminerimus, Contra Ifracl. ) Ltfi narratio aperte non, oflendit irtf dnunectn llraetttascanÃam:exijs, tarnen quet expoÃta funt, eam cognojcereii' eet ⦠PoiQ famem rerum penurotm fyprii, narralam, reddita iam rmm copia t ad libidi' nem luxum uidetur Ifrael de/luxiÃe, ahoqui ad rehellionem nitia proclaiis, qualem legis in faxo Jcripta admini/dratio reddit. Quod 40 antea pr^edixerat Mops futurum, his uerbis : miKum |
»1
niniim'.uno modo,cum impellit ad reéîè nbsp;nbsp;cogi'
agere, non ad oflentationem potentie numcrum ambitiofiius inire, prafiertim eius gentis quam Deus innumerabilem, ah ipfo numerandum, au' xiflet,ex promiflione ilia ad Abrahamumfiadla: M-ultiplicabo fobolem tuamadnumerum ftella' rum cceli amp;pulueris terra.Hanc autempromifi' fiionem tuncimpletam,oflendunt ea qua primo Regum, capite quarto fienptafiunf, luda amp;nbsp;Iflael innumerabilis,ad arena mans numerum.
Sed quid fibi Dominus meus.) A' re turn inutili,tumperniciofia Iflaelitis,dehor' tatio inflituitur. Sic enim in Paralipomenis legi' mus'.Cur tadem hoc quarat Dominus rex,ut fl raelitis noxam importet.Sed firuflra htec ad re'
tandum amp;nbsp;agendum. H^ec incitatio ac impulfio fropria Dei e/l,qult;:efifiiritu fiacrofiTq Meflice fit, de quo legimus : In nobis perficit cogitare, uelle igere, Altero modo incitare dicitur, cum
bumana peSiora cupiditatibus fiuis f^fiatanee re^ bnquiti^in flcreliéiisac permiflis fibi, cupidi' totes ad exitum, motuquo cunSia in hac rerum uniuerfiitate mouet atque agitat, perducit, Hoc »todo Semei ad maledicendum Dauidi, amp;nbsp;Da' to
Uidem ad numerandumpopulum incitauit Ita' queubi hie letmus, Et incitauit Dauidemtin faralipomenis legitur,a fiat ana Dauidem impul' pw ad recenfiendos Iflaelitas.ubi uox nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co'
ftunis uox fà hoftiuamp;â aduerfiarioru.intelligitur nbsp;nbsp;nbsp;gem,ad tempus fuis confiilijspermiflum Dei con'
tKtem hie nomine Satan,diabolus omnium malo' nbsp;nbsp;nbsp;filio immutabtli,ut fequitur.
fiilio immutabtli,utfiequitur.
tamautor lt;1^- archite3:us, aut confiliarius ah' ' Obtinuit2utem.)utflmelfiententiadi' 5W5 malus diaboli minifler, qui Dauidi fiuafierit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ulna de eafligandis ifiraelitis lata implereturSu'
Wpopulum numeraret, Hebrais efl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âAÃâ' nbsp;nbsp;nbsp;pra legimus, Ehfi'iiosflios non obtemperafle re'
eü mala cupiditas, ac affediio in came ad' 20 nbsp;nbsp;nbsp;monenti, quod Deus flatuiflet perdere illos,
Sic le^imus, îoabo Dauidem non parui/Je, i^uôd DeM5 otnnino ftatuilfet Ifraelitas clade afficere» QMre omnia nbsp;nbsp;nbsp;in ccelo amp;nbsp;in terra Ã'unt,con
ftlio Dei definite (ir immutabili,cui nulla uis refit flat,fiunt fine bona flue malafuerint.
Aroer.^urbs fiita in tribu Gadi na, adripS Arnonis fluuij, qui per abrupta montium decur'
Xfrfusfliriturebellans.Vtaut aliter Deus,aliter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- , - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-.-r-fcelera moueat, ea de re alias, ubi in Exodo in^ duntionis improborum argumentum explica' fxr,nteminimus. Legimus hic, incitatumDa' uidem, qui numeraret Ifraelitas : amp;nbsp;cur nume' tarit, cauflaquoq;exponitur,quôdiratus Deus __________j--,-11 ______-i_______________________
bocmodopleûere uellet Iflaclitas.unde hac or' nbsp;nbsp;nbsp;rens, amp;per deflrta Arabia fluens, in marejal'
dinenobis confiiderandain hac cauflaproponun nbsp;nbsp;nbsp;fiumillabittir.lneadem tribu fiita eA la^erjfln'
turPrimô,Deumpeccatapeccatistanquampce 30 Arnonis clora.
Et in terram inferiorem ) Paraphra' fles nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uertit iAXiyytquodfieptentriofiub
limisfiit,auflralisuerà cardo decliuiori t
Hodfi.) Apud lofiuam huius loci nulla fit mentio in deflriptione terra fiacra, ut nec in rC' liqua ficriptura. Itaq; interprètes non pro propria nomine loci interpretantur,fiedpro terra ccepta
»af'olerepunire.Etenimhiclegimus,Dauidein ~ perfatanam impulfium à Deo, qui iuberet Ifiraeli' tasrecenflri, ad capienda occafiionem de dits ob nitia quibusfie deficedarat,fiupplicium expetendi, deinde folere Deumprinetpem excttare,quifà ' ainus aliquod malum committal, quodredundet w clademfiubieSiagentis. Sieporro comperi' WHi omnibus temporibus accidere,ut uulgi fiele ta malor um principum deliSiis caliigentur. un'
nuper eob,Talefionat*gt;'tÿ'y^,ut latinis fiuum no'
I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uale.
dehac fiententiaà loboenunciataefl; Propter 4° InBeerfabe.) urbseüludaatribu/,
tueamur in noflra tempora , qua exemplis a' bundaiit.
Simeonis, ultimus ad auRrum terrée facra termi
uerfius fitta eÃ:. Itaq^ primo traiedio lordane in ortumprofliiifiunt,ab ortu Danem uerfius^pra'
Et ludam.) Separatim mentionèfiacit tribus
ïudaa,utfiuce,et numero capitu atqflortium uiro terlegentés aquilonare latus ufiq; ad Sid'onelmab rum clara.occultoq^ iudicio Dei pralufium e/îfie hac deficendetes per occidentale limitem, ufi}; ad plt;trationi,quapofleristemporibusfubRoboa' lt;
moconfecutaefl.
Adaugeat Dominus.) Exordium de'
auflralem partem peruenerunt, atq^ ita Chana' nceaper quatuor flos cardines nbsp;nbsp;angulos perlu
o --------z-------- nbsp;nbsp;- flrata,numerum atque fiummamcapitum qua in
hortationis ad regem aptumjn quo nimirum ta' yo narratione explicatur,flptem menfiium ç'j uigin eiteindicat, Dei efle, multiplicare fiacr am gen' nbsp;nbsp;nbsp;u dierum Jfiacioflbduxerunt.
temiregis uerOjde henedióiionefiummiflegratias nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et inuenta funt« ) î^umerus qui hic poni
P * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»«r,
IN REGVM lib. II.
tur, diÃentit ab eo numero qui in Paralipomenis memorotur, ubi legitur undecies centena millia IÃaelitarumfuiÃe, qui arma ferrent, numérota» htc uerô folùm odiingento millia recenÃntur.ln' terpretum Ãntentia duo hi loci inffeciem diÃen tientes, hoc modo componuntur. Trecento mil' ha,qua hic non numerantur, eÃe illas duodecim clajfes militum à Dauide feledîas, quorum ÃngU' la uicena quaterna millia per uices in ftngulos an ni menfes régiÃruierint.Hacuicenaquaterna millia per duodenas claÃes numérota, fi coniun' £iafint, ducenta ofioginta o3:o millia eÃieere: quibus duodena principum amp;nbsp;ducum millia ad' alto fl fint,trecenta illa millia conÃci,qua hic nu mer ata non funr.neq^ opusfuiffe eorum numeru^ qui notus régi eÃet,in rationes referre. De duo' dccim autemillis militum claÃibus ad nutum amp;nbsp;arbitrium regis paratis, in priore Poralipomenu libro uideris.
nis numeratos.h'icuerô adnumerari illis reli^uoSf quibus laborandum fit. Tres communes clades, quibushominum feeler a emendantur,proponit: Bellum,famem, amp;peÃem, quorum unum quod' uiseligot.
V t l'nddam in manus Domini.) e'
ledia peile,qua folo et unius Dei nutu inÃigiturt cum in bellica clade i^rerum penuriamuhae' lo tiamhumanoarbitrio amp;libidinegerantur.Pie' tatis amp;prudentia exemplum in rege Dauide cer nitur,prudenti(e quidem, quipropoftisfortunie aut corporis malis, minus eligcndum eÃe iudica' rit, Dico fortuna, aut corporisinam uitia atq^ ' crim'ina omniafuntuitanda,nullum eligendum, frmum enim eil illud : Non licet malafacere, ut eueniant bona. Pietatis aiaem exemplum pat' tim in ueneratione Dei, nbsp;nbsp;nbsp;eius dementite agni'
tione,partim in populiÃbieili amoreapportât.
Et de luda quingenta miIlia.)Sfm 20 N-tmpeÃeeleila ,Ã cumpopulo communi mot' inParalipomcnis: De luda autem quadringenta^ Ãeptuaginta millia, qui arma ferre poÃent. Qui numerus noÃro hoc triginta millibus minor eil.
acceptom cladem repertus eil, hic defignari, in ea tribu triginta millibus peÃe abfumptis.
Percuisit autem cor Dauid. ) Hcfc animi percuÃio erat confcientiee,grouiter de no' xacondemnantisiudicium, quo nihil^auius, ut uiilgô dicitur,Confcientia mille teÃes»
Peccaui.)D«o hic in conÃderationem ue' niunt.alterum animus Dauidis eil,alterum nume
tispericuloexpofuit, quxnulli hominum generi parcat,fed panter omnes tenueset diuites,faptëtes et inÃpietes inuadat. Venerationem Dei déclara uitin eo,quod al tens duabus cladib.intellexit no minis diuini ampliÃcatione ualde imminui,dupo' pulus diuinus magno Dei Ãi opprobriopfanisgen tibus in comparandis rebus ad uidlum necefô'
rijs temporefatnislefe fubmitterecogitur, abha /libus uero ui^us,in Deutnfuum eonuiciaaiiditf cum dicunt'.Vbi e/lDeus ucÃer, ^uem uos c(A' tis^iuuet iam uos.,amp; liberet. Sieut Palieflini gk' riatifunt de dijsfuis,captalÃ-aelitarumarci: amp;quot;nbsp;ante HierofolymagloriatuslegiturAjJyriusillef iam occupata decem trihuiim terra.
Multx em'm rnïfehcordiæ.) Ratioa
ratio populi rite nonfa^a.Animus in Dauide no Ãde,Ãd ambitione ad numerandos Ifraelitas mo \ uebatur,qui ex tot uiélorijs infolëtiorfacius,fci' re uoluit numeratis fuis cop'ijs, quam potens rex ipfeeÃ'cLcamem brachium Ãum ponens. Innu' merando outempopulo, non ueniebat ei in men' tem legis, de qua his uirbisprxmonuerat MoÃs in Exodo ; Cum recenfebis lfraelitas,in eo cetÃujf.o ad dementiapropenfus omnibus inuocatibuste» pro fuoquij^capitepreciu Domino pendito,cla' dis auertendxgratiajtaq; no aliter licebat IÃae' litasnumerori, quampenjb dmidioÃdopro cO' pite/ut experfoluto precio propiriatorio cogno' feeretur IÃaelitorum numerus. MyÃerium hoc in ChriÃo unico redemptorio precio darum eà Ãcitur,extraquem nullus Ãanflorum cenfus uo' leat, nbsp;nbsp;ineofolum facri populi numerotio Deo
placent.
tem elje eius'^ iram mifèricordia uinci,ut fiepe ld expertus füerat, qtti canot : Mijèricordiatua plena eà terra.item : NrfWJ t« Domine U«kî,£?â
Ndm is etiam eum irajêitur-,non irafcitur ut fer' datifèd ut cos in i^uos irafcitw, ad tnelioremfrU' ge reuocatosfiruet.De lt;juo illud cclebre: Vulne^
rotutfanet,
Qiià m in manus hominum.)^«ôr» iniquum fit ludicium, natura ad maleÃciett' dumprocliuis. Btenim hi belli teporeferuitutem adempta libertate inducunt, reÃgt;ublicos iiir earu leges mutant, alicnom religionem fublota uero im Aut feptem annis ueniet.) in Parali' $o portant, agros amp;nbsp;urbes uaÃant,fcedaslibilt;hnes pomenis legitur, tribus annis. Sunt qui iudicant nbsp;nbsp;nbsp;exercet,Ãrro in omnegenus hominupromifcuè
tres annosjeparotim ab illis tribus,quibus fuprà nbsp;nbsp;graÃantur. T empare uerôfomis egeÃos ad mala
confilia
|
COWMEN ^°gt;^Ãlittmpellit,fupplicesijsefÃciens, qui à nobis ^eli^ione dif/êntiuntycum nmgno D« ^«e/n co/p opprobrio. Hinc fames probrofa appellatur â^ficris literis.ltaq; utroq- tempore, belli ^fa^ in hominum manus cum incidimus, pne bis wfcits cladtbus Dauidpeflem elegit,utfequitur, Immifitcp Dominuspeftem.)per IÃ-aelita /entirentDeiclemens indicium, ^iinhominum feuitiem : qui natura ex ueteris hominis ingenio Ãeui funt, DeMi uero benignus i lt;td clementiampropenfus, Ndw ;« uetere ho *»âne uirusprauarum cupiditatum à ferpente fit a ^â^âffatum cernitur, qui /èrpens abinitio fuain ^fdulitatem declarauit. De mane ufcp ad tempus conftitu turn.) Variant interpretes.Sunt qui hocpnefni Jfacium interpretantur de tribus diebus, de ^iibus in textu fit mentio : Aut ut tribus diebus ^frra tuapefte afficiatur.Sunt qui in hunc modu f^ponunt,mane exorfiim luem,amp;duraffi ad me 2 ^iiem: atque hoc tempus fit con/litutum illud ^^gt;npus,cuius in fcripto fit mentio. Sunt demum qui de ueffiertino tempore accipiut, ad quod ufiq; »lane firtape/iis dur ant. Hums fintentiie uidc' fur efieParaphrafles, qui à matutino tepore quo âx^i /acrificio litaturûeo,ufq; ad tempus quolu' ^trnce fub ueffiei'am accenduntur, peflem in {lopulumgraljdtam interpretatur his uerbisi Qw hancJententia fiquuntur,propterea ad ter' 3 fiutn diempeftem non duraÃe icunt, quod legi' fur, Dauidem luÃum holocaufiu offerre Deo ad fedandam,piacata ira diuina» Si quis obij' ^iatjGadum uatem meminiÃe trium dierum,qui bus lues duraret:dicunthi,de hoc tempore,inter cedenteprecat ione amp;nbsp;litatione Dauidis piacula' fiydetracium, O bijciis,DeHm de fiiafententia fimel pronunciata,qult;e fit immutabilis,non rece dere. Defintentia abfolute amp;⢠ftmpliciterpronu ciatano receditideeaautemfententiaquamcum adiunftione aut conditione,fiu per comminatio' nem enuciat, utrecedat, Niniuitte funt exemplo, l^onlegitur hic,peflis ortaexcorrupto acre,qua caufam Phyfi'ciperpendunt:Jed legitur à Deo im mijfa,ut uindicefcelerum.QMm caufam fides po derat,ad ujiim pcenitenti^e.Q^^ theologica con fideratio pietati firmandce utilis e/l, adplacan' dum Deiim. Mifcrtus cfl Dominus. ) luHetr^e 0 ffluriir pcen tendi uerbum ,'Deo pcen^e qult;£ inflii1ae/l,peenitudine cwd^UTnTrddus tribu' ta. Qua loqucndi Jorma diuinus Ã^iritus indicat, |
T A R. I V S. Deum Jeriiandi, non perdendi fiudio obleSlari: atq; alienum opus eins effipunirt amp;nbsp;malefitceref proprium benefacere, In eodem uerbo notatur etiam,DeumconJ()lationem quandam accepiÃe ca/ligato populo fùo.iNam parentes emendatis li herorum uitijs, fc confolantur in eo, quodliberis Juis cai^igationem utilitatem aÃerre, amp;nbsp;fibi adi' turn adpaternam beneuolentiam ergaemenda' tos declarandampatefieri intelligut. Sapienter ér I go Salomon monet, liberos casligationepriuan' dos non effie,hos enim,fijerula uerberentur,non mori,fed meliores faéios fupplicium uitare. Et ait angelo.)!» Paralipomenis legimus, angelum firicium gladium habentem apparuiffi, amp;nbsp;Dauidehunc cojfiicatu abieeiÃe fepronu cum maiorib.natu in terra,uParalip.zi. Ã^ôd Dauid populi peccata infe trasfiêrt^ quern n^s Dauide reprtf/entet,indicat uatesiAttritus edl^pterjcele ra nojlra. DiJ?imilitudo in eo cernitunDauid fuo , crimine non caruit, MeJ?ias caruitialiena in fere' cipiens,quié expiaret,deli£ia.Vnde diÃimusma gna noflri confolatione,peccata hoflra non in no bis quif nos perdant,Jed in Chriflo cuiusfangui' ne expientur,nobis confiderandaefle. Afccnde.jArca Arauncein excelflore lo' co Morice montisfltajuit,ubi templum cedfican dum erat ubi Ahrahamusflhum fuum Ifaacu immolare iuÃus fiiit,Loci excelfitasadmonet nos Sionis cÅleflis HierofolymcC, in qua fila diuincé irceplacandce locus e/l, omnibus extra cam ad exitium amp;nbsp;interitum damnatis, Araunæ lebuCçLfiiterfilios Chanad' nis numeratur lehifius in Genefi, capite deci' mo.Hie patet,lebufaos Hierojôlymis,cum capta arx Sion eÃet, à Dauide extinéios non fuij^ Je,Jed remanfiÃe qui tributa ludais amp;nbsp;Beniamî tispenderent ex fintentia ilia femel lata: Er Ca' naan erit Jeruus eoru,Geneft^.Cceterilm q hie Arauna uocatur,in Paralipomenis appellaturOr ' nan.Dicitur rex,quiprinceps amp;fummce autori tatis interflt;os eÃet. Argentifidis qumquagmta.) ImPà J ralipomenis legitur : Dedit ergo Dauid Ornan pro loco ficlos auriiu/iiponderisfexcentos. hie uero de argento legitur,quod penderit.Monnulli interprètes Hebrcei in hunc modum locos conci liant,à fingulis tribubusquinquaginta argenti figt; clos colleaos, qui fummatim fubduéla rationé confidantfexcentosficlosargenti. Qdnqua' ' giesenim duodenis fexcenta conflari. Qmd autem hie non auri, fid argenti fit mentio, dieunt, argentum à tribubus Collcdtum , in P } aurum |
|
f;gt;9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V lt;Mr« a rege comtnutatum. Sed etiam alio modolo corum Concordia tentatur,^uinlt;juaginta argen' ti ficlis emptam aream cum bobus-ficut bic tradi tur£mit Dauid aream amp;nbsp;boues ,fid totam eius domumJexcentis.Sic enim in Paralipomenis Jcri ftum e/i: Dedit ergo Ornam pro loco Ãclos auri iu/liponderisfexcentos:pro loco uidelicettotOj in quo templum à Salomoneextruendu erat.De' mum funt, qui dicunt aream ÃxcentisJiclis em' ftam,amp;' boues cum tribulis et cateris inftrumen tis quinquaginta,precio areoe non bic, fed in Pa' ralipomenisprodito. HolocuuRti.) qua adplacandam iram Dei apta erat.Nam bis adumbrabatur Cbrifus, ad fèdandam diuinam iram fèleiîa bo^ia:qui im' molatus,fa^usq^ bolocaufum ad claritatem Dei per excitationem èmortuis dtuino igni traflatus e/l, Adubrata funt item bolocaufbs Leuiticis ui éiima,regeneratore igni crema Ja ad nouitatem noui et ccelefiis bominis, qui Cbriflus eJl,de quo : régénérante ad fflendorem uera iuJiicia et tiitainCbriflo, ueterebomineexuflo,illud: Bä pti^abit uos Ifiritu amp;nbsp;igni. His boJlijs Dei ira placatur, propter ui3:imam dimanantem ex ea uim, de qua uates : Vtpecus ad ma^iationem ducitur. Itaque additur in Paralip omenis,Daui' dem igni de ccelo demiffb in ar am bolocauÃi, exauditum.Tanta uis e/l luflratoris ionis» IO zo racinca.) quorum oblatione ^atiasagC' rent Deo de reJlituta falute: amp;nbsp;earum camibus 3® uefcentes,lati Dominu de fdata eius ira célébra rent.De quo ufu utderis in Leuitico, Et propinatus eft Dominus ter* rx.)Parapbrafles: Accepit Dominus precatiO' nem incolarum terra,Hierofolymaplacadaira |
M LIB. I L ^00 diuinadeputataeÃ, ex qua nimirum Buangelij lexprof^ura erat,de qua uatesiEx Sion prof ci fceturiex,amp;ex HieroÃlymis uerbumDomini. uerbum inquam reconciliatorium beneuolentia diuina,in Cbrifto benedi^io ; ut ex Sione Ara^ bia Petrea mote lex lÃofaica,adminiftrairte et mortis, pro feéiaeJi. Ab Ifrael. ') ele£io, in quo dementiafuie propitiattonis opera declararet Dew,er eo re gt;nbsp;conciliatoinmyferio fcriptoruminlibrouitaf omnia turn qua in ccelis turn in terra funt, arbi' tro amp;nbsp;placatore fanguine MeÃia, cÅleftis Hie' rofolymaregis,Deo reconciliarentur.Qua ma xima bonitas Dei e/l, nbsp;nbsp;dignitas in Chri/io ele Riorum,quod ex borum flute totius reliqua nä' turafalus pendeat,qui complementum fint Chri /iiDomini,prinapis etfnis totius uniuerÃtatis. Ad quod arcanum Dei confilium prafignif can' dum, manus angeli à Hierofolymis d^opulandis cohibita eJl.Si quispercunSletur, ubi tabernacu lum facri federis propitiatorium myJlicum cum area oraculart illo tempore fuerit, liber Pä' railpomenum indicat,GabaoneJûi/f.Qu! locus quoniam deleSius nonfiit,quifrma area et diui ni cultusfedesforet, placuit diuinafapientia, in ijs qua lam in Arauna area cont!gerunt,f(tura fedi amp;nbsp;templo Deipraludere. De quo facro lo' lOjCipite zo; co in loco mei nominismonumentumpo fuero.et in eodem lihro capite i^'.lntroduces eos, amp;nbsp;plantabis in monte b^treditatis tua. amp;deeo Deuteronomij duodecimo capiteiSed ad locunt ^uem elegerit Dominus D e«s uefter, de cuniiis tribubus ueflris -lUtponat nomen fuum ibij^Ct IN |
C O M M E N T A R 1 V S, IN TERTIVM DE REGNO ISRAEHTICO brum, Martini Borrhai Comss mcntarius»
INCAPVTI. .
ad cffatum corpus fouendum, non adhbidinent expiendam,uteretur:et eo tempore uteretur,qua regnum bellis,fanguine, magnisqjaboribuspar' tum,Salomonicum fummapaceregnaturo trU'» dendum erat,ut ficutper reltquas uxores ecclegt; flee cceleilts Dauidis MeÃieeJf)onfee,uarijs aÃdi' éiionibus aÃe^ef flatus Ãierat reprceflntatusiitit per hanc flrmoftm uirginem eiufdem Ecclefice adgloriam transferendce coditià adumbraretur, 10 Hinc commotifunt ueteres Hebreeorumflipien' tes, ut dicerent, non fine myilica ratione, hanc Sunamitidem puellam lam mortuo Dauide patre, fas fuiÃe Salomoni ducere uxorem, S ed hanc amp;nbsp;alias huiu sgeneris myflicas interpretationesre' linquimus le3:ori,ad analogiamfdei iudicandas: libenter cefluri, meliora proferentibus ex thefaif ris facrarum literarume
Etfoueat earn.JIMA'S uoce calefacien' Xorem Dauidts fltffe : fed dele£iam , quee il' di uim notari, declarattllud apud Ecclefiaflem : bus corpus calorefoueret.Seddicas, Siuxorno zoTSO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;E/lig/tHrbie
fuit, quomodo igitur flnSlo uiro puella uirginem nbsp;nbsp;idem quod nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Et Ar abu lingua
utamplexumadmitterelicuit,prater exemplum tnaiorum fuorum,^ non fine periculo talefaélu iuiitandi cum oÃenfioneptorum ? Eatentur, qui fcfentiunt, prater exemplum fanSiorum homi' ttumaDauideidfa^itatum : neq.propterea ta' tuen temerè tudicandum eÃe, Dauidem in eoft' üo debquiÃe, quem quod flcit,fingulart Dei in' _______ _______
Ãinäufectlfe ueriflmile flt, in quodinquirere no Fecitcà fibi currus équités.) Simi bis fas non fit: ne^ etiam tale ftcinus pro exeni' io liter fuprà feciflè Abfalomus regnum ambiens
fiptuagintanatusannos.Namtri 5=-^ gintaannos habebät,cum Rex creareturtet quadraginta annos te^naÃein Ifraelitas,infra legitur.Ad earn igitur lt;ttatem peruenit, quam ipfe in Pfalmo nonagefi' 'xofeptuaginta anniS:, aut fi bona ualetudo ht^ O' ^ognta terminari ait. Ratio aut cur ante diluuiü totannosuixerint patres, à diluuio uerö cccperit bteuior uita fubindeferi, alio loco expofita e/l.
t'-iruir^o, eaformofa, non ex una alujiia tri' ex cun^iis ll'raehticis flnibus : nei^ deligi' ^xr cum qua Dauid rem habcatÃed complexu e' ââlt;tfi)ueatur,quinatiuum uigorem ^'calorem liboribusfenioconfe^lus amifiÃet. Qu£' titbicaliquis-, an'neDauidpuellamillam duxe' tituxorem I Narratio non indicat, puellam U'
eÃe dicunt.
Adonïas autcm. ) Maior natu inter p Iios Dauidis,ietate, pulchritudine ^prceÃantiu
Uirorum/a remolitur
quod patre conniuente ea quce äd inuadendum re gnum facerent comp ar aÃet.
pioiratut debere,quod aiq jequantur,btenimjan ^torum bominumfdem,amp;quce ex hac fequuu' twbonasadliones,qucequidem communi legi (^onfentanetf habeantur,imitari decet:nonfa£la, quorum nobis ratio,cur édita fint,non Ãmper co ftat. Sicut etiam nobts Abrahami exemplum de
Agare in cogreffum adntiÃa,exemplum item tot
legitur: comparauit fibi Abfalomus cuirus amp;nbsp;e* quties,(^ quinquagnta pnecurJöres.Hi dicuntur ae fio co)Ãtlio,hoc eil humano,hunc apparatum comparaÃe.Contra Da«jJ, non hoc modo ad re gnum affiraÃe legitur,non Item Salomon jed di' uino confilio amp;nbsp;uoluntate. Horum igitur regnu frmum ratum,illorum infrmum et irritumfa
uxorum amp;nbsp;concubinarum,quas lacobus,Dauid nbsp;nbsp;6ium efl,
amp; Salomon, atq- cateri in ueteris foederis admi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fsjcc corripuit eum pater . ) quem a'
liiftratione habuerunt,fequi nos haud conueniet, 4° maret ut maiorem natu,amp;'formofum.Atqui hac Apparet hic occulta confilio Dei, a Dauide non nbsp;nbsp;paterna indulgentia ufus eil De!lt;5, ad deijeiendu
altquam ex uxoribus qua fecum uarijs cafibus nbsp;nbsp;Adonia,amp;aj Salamone minore natu amp;nbsp;contem
iaclatafuiÃentflduirginemineq;deformem uir ptuapud multospra Adonia ampliflcandu. Præ ginem,fedformofam, amp;nbsp;cam ex cunclis fnibus nbsp;nbsp;tulit igitur Deus minore natu maiorhut olim Abel
Iflaelitica gentis felcóiam eÃe, qua iam flnex Cain, lacobus EfaoÃphraimusManaÃe,Dauid fuis
IN REGVM LIB. III.
fuis f-atribuspr^elatusfuit. Q^a itt re quant uera fit fentetitiailla cogttofcimus : Infirma munJi ele git Deus,ut firma amp;fiortia pu Jefaceret: et con' tempta munJi elegit Deus, ut ea qult;£ ahquiJ funt aboleret, ne quis mortaliumglorietur apuJ Deu.
Erâtautcm ipfe pulcher.)Vf Abfaio' mus, nbsp;nbsp;Saulus, à pulchrituJine fuit commen'
Jatus.Atuerà AJoniaspulchrituJinefretus,cunt ambitiofiusregnumpeteret,nonperpenJit fin' tentiamillam ; Fallaxgratia, amp;nbsp;uanapulchritu' to doe/l.
cuifiJes innocentiaplaeeat,n6nfiicrifiicium, ut e/i apuJ Ofiam : MifiricorJiam uolo, non fa' crtfidum.
Vniuerfos fratres fliosut minores natu, quos fuis confilijs repugnaturos nonfifpi' eareturt
Nathan autem prophetans.yKÃA'
Jonias fuaconfilia,qu(e clam pâtre, cumijs qui' bus pater infefius erat,inibat,JiJfilicere no ignc' raret, AJ htec uerifimilee/t, oraculum Je crean Jo Salomone in rcgëNaihani exfofitu, AJoma non prorfus latuifie^ Je quo fupra capite prions Paralipomenum librifit mentio. Quain
Secundus natus eft Abfalom.)po/f Abfitlomum igiturmaior natu fuit AJonias.obie rat enim Amnon, obierat fir Abfalomus, uerifi' nbsp;nbsp;nbsp;re licet cernere, ut humana pruJentia,cum regnS
mile eft et Cheleabum ex Abigaile natu obijfje». opes aguntur,Jiuinafifi opponat: non confi'
Cæ terùm Je orJineÃliorum DauiJiSjamp;notnini bus uxorum quas habuit, uiJeris itt fupenori h'
ambitioneregnum i^ilaffit,pulchrituJine, tX' tate,amp;'potentibus amicis confifus^
Etfermo ci'us cum ïodh.^AJiungitaJ atatem amp;âformam,potentium amicorum confi' lia: qui fciret, quantum momenti a J res magnas aggrecbenJas in amicispofitum effet, loabum au tem in confilium aJhibuit, cui intelligeret nonfâ uere patrem DauiJem,propter necem Abneris et Amafie amp;nbsp;Abfalomdatqiita huncmetuere,ne fi Salomon rex creatus efiet,ab eo fitorum fieleru pana expeteretur. Ajoniam igitur loabus liben ter aJiuuabat,perqu°mputaretfiuitam et Jigm' tatem con/èruaturum. iJem ffieéiauit Abiathar. Is enim ex eo quo J DauiJ ZdHuco facer Jotium tribuit,utfupra capite Jecimoquinto inJicaturfia cilepotuit cognofiere regem fibiinfenfumeffi, ut ergo Jigmtatem fuam recuperaret, aut quic' quiJ eius reliquum erat,retineret,ab AJonia con tra Salomonern fietit. SeJomniafi-ujlratentata ab hisfunt,Dei confilio Jiuerfa moliente.
Zadoc ucro pontifex.)«/; ut nato ex
20
Jerans, reprobatis principum confi lijs, Df«w fuafiabilire,
Etrobuftos quoCc^.^Heroasquoquet quorum aliquot fiprà numerantur,ut maîis confi lijsprofortituJinefua iniquos,AJoniie no affùifi fi.Fortiu enim uirorum e^,honefla confiha fir' titerperfiqui,inhoneflafiigere, loabum quoq; in Heroum numero habitum.Supranonre cenfitur,uel quia exercitus Jux efief.atq; ita in' ter illos utprincipem Jucem numeratum. aut numeratusnonefi, qui fifielereinJi^oberoi' bus JefixJaffit.
Et Salomonern fratrcm fuS. ) qtteni re^i temulumfiiret.Regni cu^iJitatefi'aterfia' . JO trem oJiopcrfiquitur : utfupra,nec Abfilomus patriDauiJijUt regnaret peper ciffile^turSatt tumuitium e/lambitio, qiue omnia amp;nbsp;bumana amp;nbsp;Jtuina i ura uiolet,Jum per earn ambitiof ho' mines omnia qute inteperantercupiut,obtineatt
Dixttergo Nathan.) Humana confilia travat A Jonias, Jiuina fiant à Salomone, ^lt;e per Jiuinum uatem Nathanem exponuntur.His igitur Salomon te£ius, uincit omnia: ille fids fie' tus,uincitur.Vt uerafit fintentiailla:Deus infit'
Plca^^aro, per Salomonern erat confirmanJum^^ facerJotium:eoAbiathari,quiexPlifamiliaerat, Ãtralu3 2nimamtuam.)Sapientipro' aJempto. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;phetx fufficéia eratregnanji ambitio in AJonia:
E t Benaias, ) quiprxerat Ceretheis amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qux folet cum fieuo illorum oJio, quibusinuiJe'
Pheletheis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tur, coniungi, Itaq^ut firuaretuitarnamp; fiiam
Et Nathan.)fKi, utuatl Jiuino, Deiconfi' nbsp;nbsp;nbsp;amp;filij Salomonis Betheba,filubreei à f^atha'
IiaJefuccefforeregninotaerant-.contrà quxaJ nbsp;nbsp;nbsp;neJatume/ic^ilium^ Dicataliquis, nihilopuS
uerfarijfi-ufirafi(a,ut humana,hoc e/l uanaper' nbsp;nbsp;nbsp;fuiffe ifio confilio, cum cognofceret Nathan ex
fequehantur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prcmiffo D« rfgKtffKrwm Salomonem.cogto'
Adfontem RogeI.)De hocuicino Hie nbsp;nbsp;feebat quiJem eumregnaturum,fiJutiJfciebatf
rofolymis fintefofùx if ui Jeris. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jo ita etiam me Jia qux aaobtinenJum imperium, et
Immolatis ergo Adonias arieti- aJ aJuerfariorum confilia JfiipanJa pertine' bus.)fid quasui^iimas reprobaret DominuSf nbsp;nbsp;nbsp;bant ^nonneglexit. pariter enim fapiens uates
finem.
c O MâM E N T à R r V S. ftnem,amp;â qult;f adftnem reftrebantur,Deiproui' lt;lentia cotineri intelligebat. Qi^f media, ne uide returtentare Deu, nequaquanegligenda duxit. Domine mi rex.) Exordium à modeSa
qui (^ipf uere uiuat, perennisq-^ uïta fit,amp;â ctete ris uitam tribuatifieut fequitur: QMeripuit ani' mam,hoe eS uitam meam, ex omnt angufia,ui' delicet mortisiquam opponit uiuenti Deo, (ir ui' ttemunertquódisipfefuislargitur,
Vi'uat Dominus meus rex Dauid mæternS.) Refficit Bethaba
tppellatione régis,ad cociliandit eiusfauoreapta, qua comendabat deces corporisftimmifti geftus.
Iurafti.)A' iureiurandofuadendi locus.
Per Dominum.) que non fefelleris:que hoceSftiturum feculum,quo in ftmpiternum ui' ftUereuelle, qui omnia intelligat, (irpro iufticia éiurus effet Dauidffiritu, cum corpore uicinus iufiurandu uiolatupuniat,impiufttjamp;' exitioftim, 1 o ejjet morti. Pid igdur mulierper ftdem intelle^
Deum tuum.) quern utbonum,amp; de te ^timè mentum, amare:utftpientem amp;nbsp;uerace.
fiiÃgt;icere:nt potente, metuere te decebit. QHolt;i ficies,fi iuÃuranlt;{um per eum faSium feruarit. it^uonimirunt inreiurdndo hlt;fc omnia Deo tri' biinntur:ueritas,fapientia,iufticia,amp; de feeler ü' ^iurifiurandi uiolatoribns expetendi fupplieiu
xit,animosfan6iorumhominum corpore Jilutos uereuiuere, ^corpora quoq^ fuo tempore ex mortuisexcitatafèmpiternam uitam uiéiura. Po ftremo fitb umbra Dauidis ftgniftcauit,Meftia re ^num nunquam no auguSumfore,amp;' incolume» S eruos D omini ueftri.) More lingua Hebraa,proftruosmeos,dePhelethitis amp;nbsp;Ce rethais accipitur.de quib. infra legitur : Mijït^ Utum oppugnat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cum eo quot;Zadocum, facerdotem nbsp;nbsp;nbsp;Cerethi
Te ignorante.) (iruiuente. Tacite Ado 20 Phelethi. Sirequiris locum alium, in quotalis lùam rebellionis reprehendit,qui imperium patre perfonarum commutatio cernatur, occurrit diet ^ucuiuenteaffèéiorit.
Madauit boues. ) A'figno comprobat ^Saturn return.
Mofe dixit Dominus,Afcende ad Dominu : prOf Afcendeadme.
Super muIammeam.^iwpgMHi« tralt;b ti regni,ut quaftlus rex Dauidfolitus eftet equi' tare.
3°
darum ftudium, pax amp;nbsp;tranquillitas publiea,res ad tuendum regnum neceftari(e,c^ ante omnia cognitio Dei,amp;eius uerus cultus,quo unofi ad' fit,conftruantur rejft.amp; régna:ftn abfit,labefa' éianturamp;corruunti
Salomonern feruinn tuum non im uitauit.) Nozj fineodtjarinuidiainfthu tuum fgniftcatione,quemtudicisa teamari. Voxftr' uns non indicatftruilem amp;nbsp;degenerem conditio tiem,ftdgeneratim obedientiam quafiue in heri b, flue patrio imperio ei quipraeft,tribuitur.
Veruntamen Domine.) A'poieÃtfie
cui facile fit conatus Adonia reprimere, nbsp;nbsp;nbsp;regnum commodaforentiut erat ciuilis prüden'
locus facultatis ufurpatur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tia,fapientes confiliar'tj,aqui iudices,legum tuen
Peccatores.) Non unajèntentiaaffertur. â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Sunt enim qui inhuncmoduminterpretantur: Si filius meUspriuabitur regno,dicetur uulgo id ac' ^difjè udio aliquo criminenoftro.Videturre fticere ad adulterium,hoc fibi maleuolos exprogt;-braturos. Altera interpretatio ftc habet ; Eihus Amen.)^â^« MertMW,preftfMliMm amp;nbsp;cori tueus Salomon ftpriuabitur regno, Adonias oc' 46 ftrmantium uerbum eS,ut omnia qua à Deo con cafionequaret nos mifereperdendi. utfolent rc' nbsp;nbsp;nbsp;ftituta (unt, aut ab eopetita, certa nbsp;nbsp;rata fint,
pni riualcs atque amuli è medio tolli à tyrannis, nbsp;nbsp;nbsp;hoc eS certo perftciantur. Vbi precantium ftdes
Viuatrex Salomon.)
populus proj^erumregnum Salomoni fore pre' cahatur. Qjuare Paraphrases pro uiuat, reddit b'Pîâ'. Cotinebatigitur hcec acclamatio omnia qult;eadbeneadmini/ïrandum(^ confruandutn
quo metu amittendt regni inpofterum liberifnt. ï^ota metonymia eÃ, qua inter dum peccatu pro pcenaac mulSa peceati ftmitur. Paraphraftes eft deftgt;eà i erimus, eotempti. Et mihi non indicafti feruo' tuo.)
patefitciat confilia fta,queefquaris:^quo inter pretedtdicens,Salomonern efte
declaratur ,'qua perfuafum fit itaftire, ut Deus Satuit.Prouide in uoce Amen ueritas quoq- nota tur,utin Apocalypft Ioannis zHær dicitAmen, hoc eS ueritas,qua Keftias eft,de fe predicant: Bgofum uia,ueritas nbsp;nbsp;uita. El dicitur is Amen,
q, omnespromiftionesdiuinae fintineoftrma ratce,amp;utApoSolusdicit,Etiam,Hincftt,utU' ffe regem creandii, fo noliebrlt;eiuerbiambituftrmum,uerum,uerax, quipoft te in folio tuo fedeat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftdes,amp; credere contineantur, ut licet uidere ui
Viuit Dominus. ) Prr Dominum iuratf his uocibus
IN R B lt;S V
W LIB.
cernitur.ciuô ^noniam un^us eR Chri/lus pne confirtibus,per oleum myfiicum refiruatumirt tabernaculo, lt;juo pontiÃces reges ungi Ãoliti fitnt,oleumfitcri Jfintusquo Mejsias ungendus erat, placuit Deo adumbrari.
De tabernaculo.) Alij de tabemaculo, quod fupra ar cam in urbe Ãta tetenderat Dauid: â altj de foederis tabernaculo,qiiod erat Gabaone, accipiunt. Dicas,Oleum un^oriuprope arcam reponifilitum,ijUie tum Hierofilymis erat, non Gabaone,ut ex fiperiori hi/loria patet.Erat i^ui' dem ad arcam oleum, priufij^uam eadetabernacn lo exportât a effit,tempore eius bellt ^uodmfeli^ citer cum Palafimis fub Eli adgubeinacula rei' pubfiedentegef'thmfiiit. Hacautem alió tranfio' ta,in tabernaculofcederis olei ampuiiam cuinre liraisfiacris uaÃs remanÃffe uolunt.Sicenm He' hrtei interpretesiTizw n^n nn; 'S ny quot;^13 â?nblt;'0 TÃia n'n bnMw â 'a
*»!Sâ'3nV nâ?®
Tow nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢'3 Tnhsw â3 Vy tiKquot;»
h'n m â 'snâ? n5quot;\ns nn'n nnwsn â¢'S â73ilt; ny'ia âjdüo ry'n 's Q-'nw'jn nwây'ÃV wo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;',is''ïâ'nây
^nK3 nw sn'in Ttw niïiïâ'
DN1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;câOJio -.npâ? s'?â'
â [i-vxn â¢'iaâ? n^n''5nâ ^ anx n''3''Vy wan
Etfubltmursfaciat. ) De amplitudine, fÃlendore atij^ tran^uillitate regni Salomonis 4 cundiis hofltbus,paulopöfi mentio fiet.SubmO' ta umbra,cur Dauidis regno augufitusfadîum fit Salomonis,facileex Mefi^e regno licet intellige re. Porrouthuius fiatusduplexcernttur^alter aucis,alter gloriofusiita uifim ePi diuina fapien tide,alteru Dauidis imperio quod uarijs afflidbio' nibusfuitobnoxium,alterum Salomonis regno tranquilloamp;pacatoproâfigurare.Sed hacdere to fins locis planius meminerimus.
III.
Defcenditergo Sadoâch.) Vngitur Salomon à facer dote Cfpropheta rex, quo is tn' telligeretregium munus efie,legi,quamfacerdos doceret, amp;nbsp;oraculis diutnts qu^e prophetic eX' ponerent,obtemperare. Dicat hie aliquis, opus nonfuiffi ut ungeretur Salomon, cum pater fibi ^pofieris rex undiusfiiffet, eius regno hlt;e reditario iurepofieris ipfius cedete.Conprmddi aduerfus Adcniaundius Salomo efi. 20 In Gion. ) Celebris Hierofilymorumfons fiuipSiloe et tarn appellatus. Itaque Paraphrases: ifi'r^'^'^ââp.ApudIoan.cap. 9 mentio fit pifcime Siloe,quam is fins conficerit. Extra Hierofily' ma filutatus e/lrex Adontas,adfi}ntem Regele. Hierofilymis aittem Salomon a patre ad fin' temGihonem, aquas placide leniterq; fiuentes prabentem, iuffus ungi,^ proclamari rexiqua quieto amp;nbsp;tranquillo Salomonis regno conuenie'
f I,«.«fhem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,j,ork,errir«r,froresi
bus,bis uerbis uates lejaias 8. Qi^niam fpreuit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æ ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;______1.......: r..k
populus ifie aquam Siioe,quie placidé fiuit. Ha aqua leniterfluentes,qi!as aquas nobis reprafin tent,Chrifius ipfi apud loanne explicatif qua' ïisfgurarerum ccclefiiumcernaturinpifiina Si' loe,nobili propter cacum ilium affediui redlitU' turn, pqs non eft obfiurum. Demum cur Salomo non extra Hterofilyma rexinifiaelitas creatus
lo-,quo clangore bitccintc no/ler Saiomondam co feéto crucis curfi^uerè unéius dminitatisoleo
pacem ceternam afiêrente proelamari,fatis indi' cat tlludiïn omnem terram exiiiit finus eortiin.
IN C A P V T II.
Vläm ina umïierfæ tcrræ ingrcdi' or.)Ex hacÃntentia Dei ÃemellataiPul uis es,(^in puluere couerteris. Via igitur terrie, moriendi illa lex efl, omnibus ex terra ortis pO' fita:lt;pult;eueterisç^terreni hominis uiaattjfilex e/l, Cui contraria noui^ ccelefits hominis lex
fit,ratio in Méfia elediorum ccelePli Hierofi Ixwa««» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÿ;
0 A I ' fl' J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fium uia,ueritas uitaSiam aut terrée, tsuam di
tus Satana et Antichrifti, ad mortem amp;exittu, nbsp;nbsp;nbsp;â â nbsp;nbsp;nbsp;â - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.âc.
cil
«o/}er DauiJ canit: Notas inihifeciÃi uias uitue^. Banc uiam aperit fides in eum cjiti de fi dicit:E^
De cornu olei. ) De undiorio oleo,quod juffirat confia Mofis, accipiendum interprètes uolunt.Oleinatura regia dignitaticonuenit.Nd in hac lenitas,beneficentia,fapientta lumen cum ftudiu legts diuina Salomonern filium hor amabili gratia requiritur. Perfficuum autem eft, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J, /ofQ5 honefti f utilitatis continet,
inoleo leniendi,fianandi amp;nbsp;co/tfiruanda lucis, 70 Aptauerbahicadhortandum ufirpaturiinqutb. obfeura manifiSantis uim inefje. Hinc illud: Vn' nbsp;nbsp;ftrenua aggrefii 0 f uis firtiter exequedi ea qua
dito docebit uos omnia, In qua oleum diuinitatis nbsp;nbsp;aggrefJusfis,notatur.Notu enim edlqdfit w,
tere hominepatefiacit.Qt^ uitioÃitasmortisuia teripde lt;jua illudiMors /hpendiumpeccati»
Coforrarc ÃC cfto uir PortisdHortatio
GOMME- H' T -A R I V S.
£io
5«ilt;l itf m 'ögt;*'K*' â Qu.^t uox de uirisforabus excelfos l^intus gerentibus ufurpaturiin quibus igneus omnia uincens uigorine/i.Vtappin'eat,ui tos in Hebreea lingua ab nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igmS e/i,no'
tuinatos. Intelligebat prudens rex Dauid, re^ idminiflratoribus multa obflare, ijuee eorum ani »los à refto auertant,quos opes nbsp;nbsp;rerum abun'
dantia ad luxum, potentia ad fuperbiam, ho/ies tr aduerfarij rebelles ad metum.pax(2rtranijuil nbsp;nbsp;nbsp;Abfit.Nametiam metusDet, fides O'benefa^i
Ittasadfecuritatemfollicitet.Qu^mobremfapi' 0iapromiÃionisdiuinlt;egratuitafuntmunera,no pater,i2r harum peritus rerum, hicfiïium Sa nbsp;nbsp;nbsp;opens conatus humaniM mox infra ex Salo
monis precationepatebit.^ exillo Hieremitei Daho legem meam inpediora ueflra, ut metua» tis me. CUIUS generis promiÃiones fimplices funt^ amp;nbsp;fine adiunélioHe.Dicit hic pater,Cufiodienti legemDeiregnum/ltthilefore. Hoc agnofcens Salomon filius,in Prouerbijsait: Regem bonita^ teamp;fdedefe^.
Qiiidin me commtferit loabus.)
Wf aliijuis, SipromÃio hic locum halet, cur igi' tur dicit Dauid Sâlotnoniferuanti lege Deifr' ntumjôre- î Kf r promiÃiofuit ex earu promiÃo numgenerei^uif cum adiunSitone funt :hoc eÃ, qute.medtas res ijuibuspra/ieutuf, requirwttJn
dientia legis, honeÃo' aHiones,amp; bénéficia» Di cas, Mérita igiturhumana locum hic inuenienti
Iergt;
Xts expetat. Po/iremô, ut bonos uiros pr^emijs । â¢O'««.!« brew admonitione, tribus rebus do fet rej^.conferuari ne dilabantur: metuDei,fuf» fhcio fontium(^infontium,proborutmj; horm^ pnemtjs.Hiec aut ut rex pr(e/iet,opus ei ep
^uiriliÃiiritu monethis uerbisiXt^ith ^^uojpirituuis ineft,camem mundum uttio îo ^»mpaiajlramuincens^ Qj^apropterhcPara' ff^rafies pro 'd?â'« uertit Vtlt;X5n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠lî
fellexit,uirumpreefiare,t/Je De«« metuere amp;nbsp;»iäacupiditate uttare uitia. Hi«c apud Latinos itit à uirtute appellatus efi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;*
â Et cuftodias ceremonias.) Tm legis ^uuegenera commémorât. Vnum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;td efl
((remcnias'.alterum r\''T'ï2iboc efi,deptetate et ffumbusformandis prtfcepta,qua Decalogo con fiitentur : tertium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;id eft iura ciuilia 3®
ünplefiitur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢a; '
Sicut feriptum cft in lege Mofæ.) (^em nouer at etiam pracipere.,Deuterono' »iium in regum monibus terendumeffe -, ad cuiut fraferiptum regnum adminiftrenf.Pofiquamfè' dent in folio re^fùi,defcribet fibi Deuterono' »»ion legis huius. Sed adquemuffm f Sequitur: ^tdifcattimereDiminumDeum,amp;c.
,Vtintelligasuniuerfa. ) Duoin uer' bo':?gt;2^^indicatur,Vnumeft,prudentia, hoc 40 rerum expetendarum (irfugiendaru expra' fcriptolegis diuinafcientia.alterum,rerumgeré darumfucceffus, Vtrumq^ hicaccipitur.îdeo Pa tafhraftes pro nertit tvl'?S'î\.Proffer fnim rerum gerendarum euentus diuinam ffdei prudentiam confequitur, Dei prouidentia pro'
Commendato legum ftudio, iam ad exempla fè conuprttt,qûibi{S legum ohferuatio declaratunut funtfceleratorufupplicia, bonorum pr^emia. Sedpercun^etur hic aliijuis,curipf Dauid de loabo nonfumpferitpcenam^Tres rationes affe' runtUr.cur à Dauide fuppheia, ijuie hic recen/èn tur,ad Salomonis imperium reieiia fint. Nna, Dauid perpenfa haclententiaà Mathaneexpoff'' tlt;t,No» recedetglaaïus tuus de domo tua ; uindi' éiam'de ijs d ijutbus lafusfuerat,noluit,dum uiue rer^expetere, féd earn Deiiudicio permittere, ne tuderetur cupide quid ulcifcendipnuatam iniuril /iudto,facere.Mam quôd rebelles (^fediofos bel loperfecutus elî,id utfaceret,reip.tnterfûit : cu' iusfalutemperditurus fuiffet,fi ea dementia in illos uti uolt(iffet,qua in loabum amp;nbsp;Semei,dum ui xit,ufiis efi.Allera ratio myfltca eli,qute in Meff fia caleffis Dauidis adumbratione cemitur: qui cum in hoc mundo cruciftibied:us uiueret, non iudicis,fedferuatoris partes egit,dicens;'Non ue' ni utiudicem quenquam,fed utJeruem.Crucis au tem^atus Méfia ut a Dauide uarijs afÃiSlio^ num ftuéiibus iaóiatio reprefentatus fit,ex fiipe.' rioribuspatet.At uerà ,quoniam Chri/lus de cur
ni munus ludicianum adeptus eff,de quo illud,Pa terdeditfiiio omneiudiaum; huncChriftiiudi' cisgloriofum flatumDeusadumbrare per am' plumamp;Ãilendidum Salomonisregnurn uoluit. Pofirema cauld eft,à Dauid eos iuffós, à Salomo
bos tuente,amp;eorum confilia faüalpralu' centefdei face, fortunante .Hinc illud uatis no' ÃriDauidis, inhac palaflra exercitati athk' taihquacunq;aget,proÃgt;ereaget. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;50 ne è medio toîh, quosintelligeret illius regnum
^xpromiÃoilloiLtfrmaboregnum eius^ Di* nbsp;nbsp;regnum Salomonisjnonfine my/lerio ferre non
Q, amp;nbsp;pote^»
|
IN R'î G VâM LâlB. III. potf r4t. At^; hac re com'motus Salomon,hanc in Prouerb. fintentiam edidit: Auferexcon' ffieSiuregis impios , amp;nbsp;firmabitur folium eius iniuftiaa. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, 3 Ãt effudit fanguine belli in pace.) Abnerem emm occiditeo tempore, quo lamfix' dus inter eum çÿ Dauidem depaceinitum erat: cuius fuprà librofi-cundo mentiofa£ia efi. Ama' famautemcognatum,Z;rnihtl mali fu/iicantem, fir in commun!periculo uerlantemjÃb amicitiie ffiecieperdolum interfecit, non perpendens fen rentiam illamiVirum finguinartum (irfi-audulen tum execratur Dominus.Non meminit hic Abfii lomifilij a loabo interficii, qui nimiru belli tem^ poretanquam hoftis belli iure interemptus à loa bo effet.Hifioria indicat primo ,fceleratis quoi^ ad tempus resfècundas amp;nbsp;prof fieras euentrCf fed qui tandem ludicio Dei luflopuniantur.Dein ' nbsp;nbsp;de,aliam rationem belli,aliampacis effê, ex fön' lentia ilia'.EUfuumpacis belli tempus. Qjpe temporafiquis cormfeeat acperturbet.ordinem diuitue proutdeiithe ut perturber neceffe e/l.Po' firemo figura quads nobis hic hypocrifis repra fetttatur, per quam fib colore amicitue eosquos cceleftisno^er Dauid Mefiiasin ^atiam reci' pit,hypocr.titperdere tentant Strequiris no' firts hifce temporibus exempla,intueare beftiam illam ex terra ortam, ut htec nbsp;nbsp;eius pfiudopro' phetif ex mendacUiS fimulatione confiati,opti ExpertusefitandcmSemei,quantafit regiaira, mosquofq;perfimulattonemamoris,euertere,et jo cam mortis ttunciaeffe,utcflapud Salomonern; quantum in ipfisefl, fimditiis perdere Audeant ^d h^c eorufieua hypocrifis inuka etimpunita noxelinquitur.Ma mfôntiufà nguis de terra in cce lum cum Abebs fanguine inclamans,(yâ per nu' hes ufq. ad folium tuAicia diuinte penetrans, i'U' dicis MefliiX cceleAis Salomonis ad uindican' dumiram excirat. ' Inbaltheo fuo.) quicinäus innocenti^e itdmonere debebat loabum, quad repræfintaret baltheum, de quo kfaias memimt: Et lujiicia cm ^oifiEiü notato;amp;Moabüa,propter genus ex Rk üus lumborum eius. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tha Moabitidedu6îum,cuius nota Mem erat:amp; Lumbos eiüs.)quosfide,nodüloamp;frau dulentia cinóios e/fe oportebat. de quo lumboru cinciu idem uatesiEt cingulum renum eius fides. . Et in calceamento fiio.) Quoprtepa' randi adpacem animt admoneri debebat, de qua prteparatione Apofiolus: Calceati,iaparatt fitis ad Euangeltumpacis,' Inpcdibus eius.) ^M05K0Miilt;/f«MdeM' dum f(ngHinem,fed ad declarandam beneuolen' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dormnrit aSt Dauj'd.) Sub fine lib, i. tidw amorem currere oportebat. De nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Paraltp.explicatur,lt;^ua Dauid rex Sâlomcni de pedibus illud fcriptumeft : Quà m /fieaoji funt nbsp;nbsp;nbsp;iji nbsp;nbsp;nbsp;ad Del cultumpertinent,praceperit, ) Meum |
«U t« pfJfî tfnnHMCMMfJHtfl f PaciHce» ) non naturali moite^fiduioleit' ta,pergladuimillata.ut fit firma fententiaillain homicidaslataïQm (fi^-uderitfiinguine hominis, per hominem fanguts eius effûndattir,Gen.sgt;, Ad inferos.) Noftfi«r nomme fe' pulchrumAtaq^ non animt interitus,^uali muläa tur defi^iati in libro damnatoru ad igntm ater* numbed corporisÃgnificatur.Attfui iiuotiesacci piatur^'jfiW in facris literis, alias indicatu efii i Et S em ei.) Dicas,Cur lubet hic fupplià S fumi de Semei,qui fuprà legatur luffus à Domino maledicereDauidi ? Qdpdfi^inbere Domina nui ledicere,ut item nihilominus Semei deliqueritmi Jed}cens,Detis non deliquentpracpiens, fuprà explicatum eR. Prrcunéietur hic aliquis,a» Da uiditÃurandum uiolaritjquo fide nonperimengt; do Scmei obfirinxit, cum hic iubet Salomoni ut tttpcrmts de Semei expetatfNon uiolauit.nam iu^ ramentum demn uindtcando federe Semei, itt' traffiacium uitK Dauidisfirmumfuit,ad Salomo nemquo ohligaretur non pertinent. Nf^; etiam qtna Dauid ob adulterlU eyVriee necem dignus fuit cui maledreeretur, ideofas fitit Semei illi ma' ledicere.Etenim huius utpriuati hominis erat,Da uidi'ut r?gi honorem habere, non eum dehonefia re conui^c. Qui non ignoraret legem illam Mo fieaiPrincipipopuli tui ne maledicito. Exod. aa»-^ui illam in Semei deelarauit : furor regis, ntitt* ciusindr^is, 'Maledic^ioncpcfsima.) Tribus inl^ cis hi^.,^apucl lobum Mi'cheam pro^hetM MCrhum Hf fcrlt;f « reperias. Execratio fupra eX' pomtTtCiVir fangmnarius (âTÃtiui nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠Hf' èrlt;ei tnierprctes ex uoce qnn^ liter arum *^^3 r\y ^uintji maleâiéîionisueria colli^nt,quie Se mei in Dauidem iéeerit^ eo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j id e/l mÅcho. yV'^idefiimpio,queRethnotarit: id efl leprolo,quem Zade fignarit. DemUm eo n2yr\,hocefl homine detellabiliincufat0,quili teraThau monflretur, Hlt;ff etiam HieroijwW exHehneis annotât. '1 lt;: Ad catirs,)fugiensAbfalemum. Deloca 'lAahanaim,unde is fic nominatus fit, alidsindica tum cfL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-â |
J
|
C O M M E N T A R I V S.» Meutneratregnum.) fèddolopetitu. Et me præpolueiatomni.s popiv ^Us,)SftiyrÃMiie loabi amp;nbsp;Abiatharis facerdotis. ^ontrapatris Dauidts (^DeiconÃltum atq^uo' ^tatem arcumfcriptus. A'Domino cnim conftitutum eft ^1.) Loquuntur ejr hypocrit^e uerafld non uerè: ^ocefl,nonexÃde,Aptoadmilertcordiamexci' ^andum loco utitur.Nouerat enim,mifiricordiam nbsp;nbsp;litatemattulitillisfuur.csn defimmo honora gradu deieSlis.Atq; mu'to ht,ut uera fit ilia fententiaiMalum confllium con ^^(nt a^editur, ut ad mifereÃ'endum proch' fultoripeÃimum, item ; Qw /êrà improbitatemf 'lt;^flxum. ft, ni fl nbsp;nbsp;ipà rex eÃet. Itaq- amp;Ãipra legimusj falfis fratrtbus hyplt; ^bAbfalomo coftupratas patris Dauidis concu' btnas,quo fibiJÃem ad regnum occupandum con frmaret.Pulcherrimapuellam,gréant uirgine, ^adfouendum colore fenile Dauidis corpus ddeâafuerat,in matrimonium fibi dari Adonias lt;nbsp;fwdulëtè petit. Is que nobis hypocrita adubret, ftfientibus notum eâ.Vt enim tlle hypocritarum princeps,Ãlius perditus ,'EccleÃam pulchram uir' ^nem, qua ad euertendum M.eÃia ccele/lis Salo noms regnu abutatur, ambiat, fatisperjftcuum. Etadorauiteam.) ueneratus flmmiflè^'^ tifex^ élabores quos pro pâtre tuii]fet,perpent famaali honore ei tributo,qualemparentib.libe' nbsp;nbsp;nbsp;deret,priuare facerdotio illum cotentus Ãiit, uita debent,ex lege haciHonoraparentes. Sapiens rexnonignorabat iHaÃententiam : Qm matrem Ãa honorât, perinde eflacfi theft urum coparet. b confrtf, dins deuoueri à Deo liberos, dehone' i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flantes matrem ,ut eft apud Syrachum : Domino I ndedtSius quim atrem exajferat, , Petitionem unam paruulam.) rafi-« hum locis in fuadendo utitur ad mulierë, quam bttelligererfueefraudis ignaram.lSSon enimparut 4° Ne(ç cnim negate tibi.) A' facili. ^tatis locu rcticet,(jHem nullet ab ip/à in tellier, Vt detmihl'AbifagSunamitem ^orem.) Petitioplenafraudis, fed qua fimplex ^hernon animadHerteret.lSlam illo tentpore ne qiotur. Poftula ci 5C regnum. ) Retegit dolum fidontafapies rex,que intelligeret proÃa fapien tii.hbifagam petere in matrimoniu, ut regnum in uaderet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in rr eÿ* regis prudentta,t^^ muiten bris fexus naturabs mprudrtta declaratur.Q^a' re tieferes no fernere dixerunt.,animi çÿ' corporis uigoremulieribus uiros pr^eÃare. Atq; muliebre fexum natiuam corporum animorum imbc' cillitatem btfbere. |
Ipfeenimeftmaiornatn.) AÃeciati regni rationes cxponlt, quaspa-rtim ab (Ctate^par tim apotentiu amicorü ope teslimat acpondérât. Et habet Abiathar iacerdotê.) Now^ rudli in hune modum interpretaturiEtpoflula biathari-,quod habuit,f[cerdotium:(ir loabo impe num in exercitunt, quod ha£ienits tenuit. phraftes indicat,Abiatharii amp;nbsp;loabi confibo K' doniam ufum in affèSiando regno.Sed quant uti^ quot;ùuntconfiliumfExiriumattU' metet calamitatem.QMre fquiturt Hodie occidetur Adonias.) utre' bellis,amp; turbator regni a Deo mibi traditi. Ser' uat legem Hiam Salomon ; Rationem perjbna ne habeto.Prafert hic lus neceÃitudini.Ãc non par' eet ccdeflis Salomon illis,dequibus apud loannët Ex nobis egreÃi funt,fed nonerant ex nobis, de ibus hypocritis loquens. Ãt quidemuir mortis.) J/gHMîOTorff, qui clam pâtre meo Dauide regnum inuadendi Adonia confiliuni dederts, amp;nbsp;aduerÃis me coti' tra confilium Dei conflnraris.Qjtam rebellions capitali fupplicio dignameffe, declarat Abironis amp;nbsp;Dathanis miÃr mteritus, Sed hodie te nonintcrficiam.) Ae' quitatii exeplum infapiente rege, qui intclligeret fùmntum ius fummant iniuriant eÃe. tn Abiatkare facerdotale dignirate,qui fui^/etpo' deretjpriuarefacerdotio lUum cotentusfiit, uita ei donata,qui bac una in re, quôd adiuuifèt Ado^â tiiam,debquiffet.Solet autem aquus iudex inpon derandis criminibus no /emper confiderare, qua^ lis quis nunc fit,Ãd qualis antea fuerit: ut ft cuius uitaanteaéia uitio caruerit,fimaiora beneÃeia qua cStulitÃerint, quà mprafens deli6iu,quod comiÃt.ln quo aquitatis loco uerfatur affumptiui flatus pars,quce deprecatione cotmet. (^a reus utÃbi igncflatur-,utitur,cum comemoratÃi qua poterit^eneÃcia atq; mérita. Atà etiam hac de' precatione uenÃ^ile eft Abiatharem ufum, earn à Salomone*acceptam, illi^ etiam à pâtre Da uide ad Abiatharem uerbis expenÃsiEgofum re' US omnium animarum patris tui, mane mecum,ne timeasÃquis queÃeritanimam meam,quaret tuam,mecuniq;feruaberis.lib.i.cap,2Z, Eiecit ergo Salomo Abiathar.)Afcro gatum facerdotium Abiathari,partim ut eo mune repriuatus, po/lhac nihil cotra Salomonis regnii moliretur(indeliberatione locoillo confideia-. to,potetia zi/dignitatefloretes homines ad inuria inferen' |
IN R E G V M LIB. III.
niÃces locum non habuiÃe.qui iudieum Ãntentia inpuniendis fontibus exequerenturifed id munus hone/ios uiros obijÃe, ut id etia fuprà annotatu.
Et ièpeli eum.) Dignatureumfepultura, exfententia patris Dauidis : ilt;ledimittas quiett canoseiusadinÃmum»
Sanguis illorum in caput loab. ) RécitâtÃlius execrationem patris Dauidis ,qua is loabum fuprà execratus legitur. Qiue indicat, nequaquam Solomonem banc execrationem in à amp;nbsp;Airpemfuam recepiÃe,utnonnttllt interpre tes uolunt:qui dicunt,Ioabum noluiÃe aram deÃ' rere,priul'quam Salomon promiÃÃct, infetir Ã' miliam Ãam diras quaspater Dauid loabo imprt catus fuerat,denuare,atqi bas etiam ingénus Sa' lomonis reiedias.Nam O^iam etia lepra affediu: A/ampedibus laboraÃe., ut nopoÃet nià haculo innixus incedere:Ioachim interÃdtumgladio: E' :^ecbilt;im cantate annona tentatum obdiuturnS obÃdionem,qua à Sennacbenbo obfeÃusÃit, k' gimus^ AtquiutaliadecaufapoÃeri SalomoniS bis malis aÃÃdiiÃnt,quam ob reieéiam in ipÃs maledidhonem loabi,exÃcra narratione,qui£ Ã
inferendam multum ualere:eapriuatos,parum) partim,ut idconÃeret,quod Deus Elisfacerdotis flirpi Silunte minatusfuerat. Q^a in re diuina Ãa pientia rebellione AhiatharisufaeÃ, utÃcerdo'' tium Zadoco defamilia Elea^ari ex promiÃo di uino cederet.Itaq; uera efi Ãntentia illa Salomo'. ftis, Ecclef^.Ea qute facit Deus,aternaÃunt,ne' queeisquiequamautaddi aut detrahi potefl .id dutem Ãcere Deum,ut metuatur.
Venit ergo nuncius ad Salomo^ 10 nem.) Hehrtea indicant,eorum qute Salomon egiÃet cum Adoma amp;nbsp;Abiathare,famd ad loabu perlatam. ite in Hebræo mentio AbfalomiÃt.lo' abum,qui adAbÃalomum,cum ad regnum ajÃira ret,noninclinaÃet,ad Adoniam inefnaÃe . Vbi Ãcr'a narratio oÃendit,loabum non parem infu' gienda rebellione animumÃruaÃe. Similiter Pa' raphriÃes de AbÃalomo interpretatur,non de Sa lomone.Et Abfalomus non temerè,ut indicatum, bic memoratur.Grteci tarnenÃmiliter noftro in' terpretiuertunt, Qwsuidetur etiam loÃphus Ãqui,qui Salomonis,non AbÃlomi mentionemà cit. Atnontemererecedendum eÃdlitera He* træ4, neq- putandum in earn irrepÃÃe mendum, cum quiC illa continet,ut recipiantur, ratio Ãt:nul la autem caufa appareat,cur reijcianttur,ahis fub diitutis.
Et Zadoch faccrdotcm.) is e/},deqii9 bis uerbis legimus fcriptum: EfÃfatabo mihi fi' cerdotem Ãdelem, qui ex animt mei fententiafe gerat. Et deligituns^ut pratfieturpromiffio^ Phinehasfaéiuin N«merH, capiteuiceÃmoqiM
Cornu altaris'.) quoderat Uierofoly' mis cum area, in quo Dauid folitus Ãierat holo' cauÃis(irui6iimisdepacelitare, Etquoniamin jo to:DoeipaceÃederismei,amp;âerittamipÃqiiââ^ Sione monte ara pofita erat, dicitur inÃa Bana' nbsp;nbsp;Ãtrpi eiuspaSium ÃcerdotijÃmpitemum, Sad»'
ias aÃendere, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eus aut exgenere Phineas, Ãlij Elea^ari,Ãlt;it'q^^
⢠Etamouebisfanguinem innocent nbsp;nbsp;patriAaroniinfacerdotiofucce)ferat,utproditu
tem.)Amouendiuerbum,proexpiandi. hiota' nbsp;nbsp;eÃinNumeriscapite uiceÃmo.Eh,utiudexamp;â
tur, Ãpplicia defontibusfumpta, expiamentum nbsp;nbsp;nbsp;reóior reip.lÃaehtictefuit delediusiÃaeerdotium
quoddam amp;nbsp;luÃrationem regnorum atque impe' nbsp;nbsp;quoq;Ãbi ufurpauit,quod Deus,utinElea^arifa
riorum eÃe: contra uero impiari régna, de fcele' nbsp;nbsp;nbsp;milia,no Ithamarispermaneret, decreuerat. Ex
raf/s HO« expetitis poems. HincÃt,ut nemo mi' Itbamaro autem, altero AaronisÃlio,natusÃiit retur cur hodie tot malis calamitatibus reff. nbsp;nbsp;nbsp;Eliiex cuius poÃerisgenitus Abiathar is,a Salo'
inÃflentur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40 »lone priuatusÃcerdotio. QM ex reintelligi'^
rius noui foederis ÃgniÃcatum : cui MoÃeumfaf cerdotium ,mortuo iamDauide,hoc e/tMef.^ Salomone ,hocefl eodem ChriÃo ad glorio' fumregnumtranÃato,cedtt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Ãcdifica tibi in Hicrufaicm.) qÃ
habitarat in Baburim. Voluit ilium apud à uerfa' ri, quo eius doUs in moliendis rebus nouis melius caueret, occafionem eius perimendi fatis iu'
Et interficc eum.) Non tueturarafon' mus, alrenusÃacerdotio leoalel'acerdotium,altelt; fern loabtim,non etiam propinlt;jutras,^ua Salomo rem attingehat', non prieclarares ge/icc amp;nbsp;mc' ritain remp. quo minus Salomon, legem illame^ xequere[ur:Si quis ftudio occiderit alter u^amp;per infidiaSjab ara mea auelles eum,ut moriatur.Tan tum crimen efi,occidere hommem.Nam eum qui pent: quod minor mudus,maioremambitu com'
plexus,homo habeatur:fii)-pes,animantia, ange' ilam captaret: qui pro fuafapientiafciret,impro' los,amp;â Deum continens, Ã^uod luffus eà Bena' bis adpatrandafcelera nihil deeÃe nià occaÃone. iasperigt;nereloabü,monemur,apudlÃaelitascar' QMre pater ficeumadmonuicScis emin,M eum
pa
C O M M à N po tua fapientid traces, Profapietia uidelicet ci ^ili,qua longe profficit. Fadio igitur iureiurado, 'ââerito fupplicio ^fedius eft Semei:qui ut maledi' ^ffetregi Dauidi,dignus quiperiret ,fuiffet, nift pro fita dementia ei peperciffet, Sic feeler ati ^lidiisperdeliüiajfub occafione diuina proui' dentia obferuatapunitis, tandem intereunt, qui fxfceptaadmeltorem uitam pcenitentiafcelerum
diS
Salomonern infra reprehenÃim, quod alienige' nas duxiffet. No« quod alienigenas duxiffet,re' prehenfus eft ; fed primo, quad multas contra le^ gemhdnc,Vxores multas ne habeas,duxiftet^ deinde quód eas pra nimio amore à falfo deo' rum fuorum cultu, ad uerum Dei fui culium non reuocaffet. Qmà ffedians El^dras ,fummacura elaborauit, ut Iftaelita Moabitidas amp;nbsp;Ammoni' tidas amp;nbsp;Chananaas, quasftbi coniu^o iunxe' »O rant,utex.Babylone redi^ffènt domum,abdicd' rent^ Caterùm quod ad regni tranquillitatc at' tinet,referebat,adillam tucdam ciimjinitimis re' gibns pacem facere : qua affthitatibus cum illis contrains conftrmabatur in uftm ducendorum typorum detranquillitateregni Meftia,amp;'deuo catione gentium ad Euongehumpacis,
In excclfis. ) in quibus ante extrudlum à Salomone templumfas erat facriftcare, ac rem di
IN C A P V T III«
COnfirmatu eft ergo regnum.) Seditiofis rebellibus e medio fublatis, CUIUS confirmationem pertinuerunt quoque, Jitd in hdc fequenti narratione exponuntunut C' ^âtut metus Dei,fà pientia,à dificdtio tëplfamp;'fer' quot;undiin eo cultus Dei curd, opes diuina benigni' ^âlt;(eaudia,affinit as cum uicinis regibus cotradia: ^â(âeper ft ne fieret,prohibita nonfjierat,uitiu ea «butedi prohibitufuerat. Qua deje inftqudik
Affinitatc coniumftus.) Afftmtatem : fKm Aegypti rege contrahit, in qua antea mi fera ftuitutem Iftadita feruierant. neq^ hie de ea afft »âtäte « Domino reprehefus Salomon legitur,ftd ^tmox patebit,lduddtur.f^eq;uideturrdtione Cd iKijje hac affnitas cum Pharaone contraria, du diaeiusftlia. Depoftto enim typo, legimus illud: ït erit in nouiftimis diebus praparatus mons Do' »»ni, ad eum fluent omnes gentes. Is autem »lt;ons non allO modo adeum aggregatis gentibus florerecapipqudm Meftias è morte ad uit a traft latus, ccelefteregnum fibi confirmaÃet, adfoliü pdtris elatusMuius autglorioftremi ftatum Ãgu ranobis it Sa/o»io«ereJdifKi«, exnac hiftoriapa
o Silone uftq^ ad templi ddiftcationem defluxit-,ex' celftdtolerauit: qu,£ tolerata non funt illo extru' éio.Ptft accidit,ut in eis res diuina fieret, id non contingebat nifiDeiiuftu: utElia in monte Car' mello jacriftcaffe,infracapite decimoodiauo k' gimus^
JJilexit autcm Salomo Dominu.) fed pneuenietis amons Y)ei beneftcio, De quo ft pra his uerbis: Cum dormieris cu maioribus tuiSj Ãifcitabo tibi ferne,(^frmabo reg»« eins. Amor 30 igifHr quo Salomon amatus ftit à Deo,priulquam intelligeretfeaman, in caufafuit, ut Salomon d' märet ac diligeret Deum. Omnia in nobis qua ad falutem pertineat, praueniente gratia diuina, nobis de no/lris nihfl addentibus ; ut Deo effi' cieti in ncbispcrJfiritum MeÃia amp;nbsp;cogitaretir uelle nbsp;nbsp;agere, omnis gloria conftcienda falu'
tis tribuatur. Qqiare uere iudicatur, amorem
â Qipem myfticum locum idem uateslefaias, fed alio loco his uerbis explicat: Benedidiuspopu bis meus Aegyptus, nbsp;nbsp;opus manuum mearu Aft
fnr,amp; hareditas mea Iftael.Ad MeÃia aute tem forahocudticiniumpertinet, quibus hacafÃni' fas cum Aegypto conti adla à myftico Salomone, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v.
ilium quo Salomon amauit Deum-,Ãtiffe amo' rem, de quo loannes : Dews chantas eft â , lij qui
anittnte nià per quot;Deumthoc e/l,perJjjiritum I'd' CTum dtnoris de plenitudine copia capitis MeÃite, in elecios membra corporis illms dimd' nantem. Atij^ue hæce^ cognatio intimd.ijnaper uim regenerationisÃlij regni ccele/lis, diuinitd' tein in Chrifto proxtmè dttinguntyper participa' tum ilium de ^uo Petrus: Vos eftis confortes diui næ naturd-. Beati qui funt in hoc participatu.
rerufuturarumpralufit,^ Dicas,fas 40 waMet i«ebanf4te,in Deo manetmemineDcum nofuifte Salomoni alienigena in uxoreducere,ex legeilla,f\Je afÃnitatecum eis cotrahitote: qua in capite y.Deuter.ponitur^ Lex «0 de quibufuis ge tibuspracipitfedde Chdnanais,ad exitium dam tiatis, cum hismatrimonia iniri non debere: cum cdteris iniri fas effe, certa de caufa. Sicut legi'
gt;nusBooÿi,Rutham Moabitidem mdtrimonio fibi copulaÃe.Deuteronomij ite cdp,2i.legimus, ut licuerit alienigenas captas inbelloducere U' quemparticipatumZirconiundiionemamorpra
VelutietidDauidem,ead^illdlegeftetu,^o lucenteÃde efticit, de quo loannes; Qm dili' Tholmai régis Geffurisfiliad'ixifft conftat,neq; âunt, ex Deo nati Ãint.^ Dominus apud loatt' eodeconiugioaDomino reprehenfum, Dicos, nem'.Sint unum, utnos unumfumus.
Ambulans
IN R E G V
Ambulafts in præceptis patris. ) ^ua Dei pnecepta erant, ^9â inRituta. Comme daturigitur parens Dautd,lt;jui uixeritexprafcri pto legis diuina, amp;Ã'!iosjüos ^uoO; ut ex eo ui' uerent,infiitueritSalomon autemlaudatur, qui parentis monitis obtempéras,Deum amaritMac difciplinainflitutus Salomon, has fententiaspro' didit liberis memor abiles.una eÃ: ; Qju cordeJà ' pit,admittitpriecepta. Altera, expriori natai S4'
M L 1 B. IIK
dieimmolatas,Ãedtributas facerdotib. qui easpri ufquam Hierojölymam Salomon rediret,immola' larent.Millenarius,qui eflcubus denarij,conue' nitperfedo amp;nbsp;lolido numero uiRimaru,uiRi' mam illam perfedam repreÃentantium,cuius Ãn» guine omnia in cceloO'itt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;paciÃcantur, de
quaadColoÃenÃsmonetApoÃolust
Aparuit autem Dominus.) ut in uiÃo eum moneretquidpeteret,0'ftf^deresexpeten' piensÃliuslatitiaaÃÃcitpatrem. nbsp;nbsp;Sacra narra to das acciperet, Qua inreÃgmÃcatÃacranarra'
tioconiungitcumamoreDeiparentumobÃrua' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i p ./i . nbsp;nbsp;nbsp;......
tiam, quodfecundum Deum parentes maxime ue
tio,omnia qua nobisÃnt/alutaria,omnes noRros cenatus,conÃlia Ãudia,anteuerteti amp;nbsp;pratte nieti gratia Dei tribuenda eÃe.Etenim Salomon antequam à Deo quicquam earum rerum peteret, qua ad moderandum regnum neceÃaria erant, prauentus nodumo Dei uifo in fbmnio, adpre' candum incitatus efi bis uerbis: PoÃula quodtibi uisamedari, QjMuoceanimatus Salomon,w
referant,liberis amp;nbsp;corpora tribuetes,amp;'eorutn animos boneÃa dodrina ad pietatem O' âtd ueru Dei cultum conformantes.PraceÃerat de amore Dei mentio,cui depracepttsdiuinis,in qutbus uer fatus Ãt Salomon, ÃubiutwiturÃrmoiquorum ni' nur um caputO'Ãumma Ãt, Dei O' hominum no quiuis,fed diuinus ex Ãde natus amor. Nlt;im is in zo luceÃdei non aliter continetur, atq^ ctdor in i^t O'JplendoreÃilari.Qjds autem amor,0'qualis exÃdenaÃcatur,quaq;Ãdes ex quaille oritur in facris commendetur literis, ea de re,in loco de lu ÃiÃcatione mentio Ãada eÃ,in Commentarijs in GeneÃm,
Excepto quod in excelfis immo' laret.) ante adiÃcatum templum.blam hoc eX'
T U fecifti cum feruo tuo.) A' beneft' c'tisDeiinparentemDauidem collatis. Nitituf in precando loco illo de dementia diuina,in Bxo do capite triceÃmoquarto expofita : Dominus Deus mi/èricors, ^ui dementia in mille uf^ue lt;£' tates utitur.
Sicut ambulauit in coipelt;9:utuo.) Rekocdtd hypotheà ad theÃim, indicatur quos Deus omet beneÃcijsteos qui Ãdei iuRiciamÃt'â , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quuntur. Qm de Salomon,ut banc tequitate dim
reÃacriÃ'carejn quo igiturredarguiturSalomon^ 30 nam expertus, banc Ãententiam edidinn PrO' lneoredarguitur,quodnoÃuitinSioneO'Gaba . - - . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-
one contentus uidimas oÃerre Deo, quibuspa' ter contentus Ãuerat: in quorum altero area,in al
uerbijs ; Probis jalutem refèruat.
autem reüus animi Ratus notatur: cut ex contre
rio ü'? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;efl animusprMUS opponitur.
teroaraaneaerat.
Eà autem redus hominis Ãatus,cum omnia in eo ad normam legis diuinaper Ãdem refÃ'odentt hoc eR,cum corpus menti,bacjÃiritui diuino eo Jèntit.TalëÃatu tenuitprimus homo, ut Salomo noÃer in EcdeÃaRe teRaturiamp;âamiÃusuitio Uhus, in altero hominenouoamp;cceleRi homine
lnGab3on.i)Dehac urbein lo/uacapite t(onomentioÃ't. urbsextrtbuBeniamenfi Leiiitis aÃi^ataÃiit, eius dues tëpore lofutc minifteno tabernaculi deflinatiÃtnt, cuius ligna' tores (irlixas agerent. In hacurbeconjederat ta hernaculum MoÃeu, cum ar a lt;inea,cum tarn ar' ^o(^ui CbrtRus efl.reRituitur. cums /Ãiritu^uina' cainSionemtritnÃlataeÃet,utlelt;juitur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;â¢
Excelfum maximum. ) dignitate.id erat ara holocauflorum ienea,^uam Ãcerat Mo.. Jes in deÃerto ,delt;^ua bis uerbis in libro altero Pa raltpomenon capite pnmo: Ara quoq-illic tenea.
AbrahamOy amp;nbsp;hic cum DauiJe corlt;im Deo m
bulare. Probitatequidem praditiÃnt,quapri' mitijsJÃiritus Ãtcri conueniat ,amp;quam uiatorts Ratus fèrat, eaqua ad abfolutam integritatëde' ÃtntÃarcienteabfolutaiuÃicia MeÃia, quano' bis afiribiturperÃdem,noRraq; Ãt iure commu' nionis quod inter JboÃtm amp;JÃonÃam,inter caput corpus intercedit.
Et nunc Domine turegnare fecP
poÃta eratiin qua ara reÃeruatum illum i^m di' cunt, qui die odauo initiationisO' conf 'ecratiO' itisJacerdotij inÃolitudine de cceloproÃedus, ui' dimas in ara perederat. De quo in lauitico ca' ^.q pite nono uideris. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ri, ) expromiÃtonis tuagratia, no meo merito,
Mille hoftias.) Alij uno die, non uno nbsp;nbsp;De qua^atiaÃuperiori libro,cap.y,uideris,
Ego
|
â¢Â» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C o M H E N Ego autcm fum puer paruulus.) per rernm imperitus pruiientem lt;amp;nbsp;re' â¢â «ân ufunt percallentem hominem populate. Ex^ Ponit eaufas petenJte fapientilt;e, epiarum una ab inperita rerum aute, altera ab amplitudinere' pti dudtur.lnterpretes duodenos armos habuiÃe dicunt Salomonern, cum rex crearetuK Nam eo ^fmpore hunc natum,quo Amnon fluprum Tha' forori offèrre fluduit: amp;nbsp;inde expleto bien' ^iOjAbfalomum interfr^o Amnone inGe/Jure ' amp;nbsp;confe£lo iliic trium annorumjjia' fio M redijffêt Hierofolyma, po/l duos armos rc' ^»umpatemum muadere molitum: quilus annis., litres qui Ãibjecutijunt,amp;unumquo Dauid pO' fulum recenferi iupit,cum nouem recenfionis me Ãus adiuxeris,undecim annos colligi, quos duo' decimus atatis Salomonisannus, amp;quadrage' Ã'^us regni Dauidis,quo is obijt,amp; Salomon re' . nbsp;nbsp;^lt;tre capit,exceperiL Circa tempora aute qui^ w Thamaris pudicitiaabAmnone tentatae/i, 2 ^um Salomonern, patere excapite duodecimo übriÃiperioris. Etignorans cgreflum amp;introitum 4 hacphrafiadmin^andi res feritia notatur.Puertbs enim letasfuam naturale fifiprudentiam habet,utfendis prudentiam^ Qiiinumerarinonpotcft.) impleta ptomtÃione dia ad Abrahamumfa£ia:Augebo/b ^olem tuam,qux numeraripra multitudine non poÃit, Submota umbra carnalisfobolis, quà m nu ^nerofaÃtfoboles AbrahamiJfiritualis,quaMef' Ãas ccele/tis Salomo regit, alio loco indicatu ef. Cor docile. ) yâQâU? y?,id eA,audiens fiâeSjpro docili,qult;e doiirinafapietite capax fiL Quaauditusfenfis do£irin(edeflinatuse/l,ft audire pro intelligereamp;'fapere,nota metony ufurpetur.Sic in DeuteronomioiAudi Ifaei, ^oc eflmentepercipe,credeq-JDominumDeum unum e/Je.lgitur Paraphraftes ÃO hic red' dit,quod eAmtelugens (irprudens.Prx/ïa men' fem,qu(e percipiat doéirinam fapietilt;e,adguber' ^nwm tantum populum aptam. Triaigitura' gnopit hic Salomon, unum eji, neceffariam efÃe lt;4 regendam remp.mentedocilem,qu(efapientia firprudentia particeps fit. alterum,hanc à Deo tribui,^ earn diuinum munus efje atque donum. Alte«im;D4mihifèruotuoanimudocile. Qui JÃeüans idem Salomon, hone in Prouerbijsfen' tentiam tradidit : Qu.oniam Dominus tribuit ft' pientiam, ex ore eius feientia amp;nbsp;prudentia prof' cilcitur. Tertium eft, non folum fapientia à Deo tribui,fed etiam cor praparari, ut earn acepias. |
T A R. à V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Czt, fic enim aitiDa mihi c^ docile, Similiter alter Salomon Méfias loquitur: Qui ex Deo Ãint,uer baeiusaudiunt, Vt p opulum tuimi.) ftederis nbsp;redent' ptionis ex Aegyptia ftruitute iure, Ab tiequo. ludicarepoÃit. ) gubernareac regere, Vfus fapientiiC o/lëditur, de quoprodita eft à ft' piente Salomone hacfentetia : Ptr me reges re' gnant. Si cceleftem Salomonernft)e£les,ut isJfi' 5 ritu fapientilt;e,prudentiie, cofiltj ,fortitudinis ftientueapatre Deo ad regendosfuoslftaelitas exornatusfit,déclarai lefaias uates cip.tt. Etdifcernere inter bonum ÃCma* lum.) Qwdfapientiamunuseft,Hocigiturc4 rent,quos reprehedit uates lefaias his uerbis: Va qui dicitis malum bonum, qui tenebras in lucem, amp;nbsp;lucem in tenebras conuertitis.Contrafipien' tes compofiti funt, in quorupeSioreftriras fapien tiafic ft loqui fatetur in ProuerbijsiVeritate lo' 0 pKXWfrfjer ÃOTprohitdffWj deteftantur labia mea. Qiii enim pofsit iudicare.) nififapien' tia lumine illu/lratus. Hoc litmine qui carent re' ges, audiunt in ft illud did ; Vee terra cuius rex puer eft.Non qutdem atatefedprudentia, Nrfzw inueniaspueru atate qui fapiens fit,(ir ftnem qui ftultus,ut idem Salomon didtiMelior eft puer fa' piens rege ftne^fftulto ⦠Exempla Sidomon hic eft,amp;' Daniel in hiftoria Sufanna, ',0 Placuitfermo.) quifapientiampoftulaft ftt,qua ampliftcaret, amp;-populu guber' naret,eius falute procurata. Vtrumq^ enimpra' flat diuina lapientia,cuiusface pralucente Dewi glonfcatur: ^qui eius cognatione tenentur foe cri Iftaelitaftruantur. Et no petifti tibi dies multos. ) Mi cum multis calamitatibus coiunéii funt, amp;nbsp;inftar umbra euanefcunt,Deoiudicedtftimus, quis or' do bonorum fit. Primum locum fapientiam,utfir mumbonum, teneredn alterolongam atatem, amicos, liberorum copiam, diuitias,honorem glonam,quafluxabona fint,cemi. Nee diuitias.) qua tempore ira diuina à mails ftultos no liberei,ut eft alicubi apudSalomo nem. Hine idem Salomon hoc fèrmone ad ft Do' mini inftru6ius,in eodem Prouerbiorum libro Sa pientia laudes per comparationem cum alqs re' bus traélans,fic ait: Melior eft fapientiagemmiSf aurof^argento. Necanimas inimicorum tuorum.) necem(ir exitiumeorum.Hac Salomoni dicit, cuius re^mpaci facratum fanguinecruentari R non |
IN REGVmLI». hi«
Ecce feci tibi.) Locus admonet,aqua amp;nbsp;iuRapotentes à Deo exaudiri, uterat fapietia mo deratrixregni.ltad; alter Salomon fic ait: Qu an to magis pater uedrer cceleÃis dabit Ãiritumfan Humpofcentibus^ N4W ut in rebus petendis or do cemitur,alijs alias dignitatepra/lantibus : ita tn petendo alijs aliapraferri debent,
Vt nullus ante te fimilis fuerit.) Per
édita extatimulto minus cumApó/loIoru fapien tia,qui arcana illaDci confilia à jèculis occultata aperuerunt, conferri potent, Nam tabfapientia praditusfiit Salomón,qualis admmiÃrationi uc'
Mofem,Dauicle,prophetai, et ipfos Apoflolos Slt;
^um occnrrendunt eÃe uidetur. Bipartitutn donü fipientite efl.alterum in intelligeMianatimlis lu
'omineiduceme'
tu Dei,elemeMorunt mundi,et eorum lt;pua ex his concretafuntjtiimamp;'natura inueÃigant^ ^per earn in hanc uniuerÃtate/n reru^^uà caluni, qua terra, qua maria, amp;qua qua his continentur,pa' tent,penetrant:amp;per quam ctiam rerum geren' 20 darui,.' Am domefiicarum turn ciuiJiumrattonem
battln quo ut terra zir cÅlt dementia, opes, ho' nor,pax nbsp;nbsp;tranquillitas ciuilis, eorum bonorum
qua in regno cceleÃi cceleÃis Salomonis Chri/h lefu cernuntur,umbram ge/feruntiita etiam hac cunSleturhicaliquis,an'neetiamprimuAdamu, 10 Sdomonisfapientia,eiusfipientia^uadefediat ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;apudBuangeliflam,EtecceplusquamSalomoeÃ
in hoc loco,umbram acfguram pratuht. In com parationeigiturqua Salomonis fapientia cum a' liorum qui nbsp;nbsp;anteceÃerunt ^Jecutifuntilium,
ceuer
fapientia coparatur,uidedum erit, ut in eodem gc nere fat collatioihoc e/l,ut ea bona qua in uete' ris foederis adminiflrationern cadunt,in confren do trddientur.deinde utf'guras cufguris, amp;nbsp;ritualia cum Jfiritualibus conferanturihoc e^,ut Apo/lolus ^cit,Spiritualiaffiritualiterdijudicen tur. Quod cumfad:umfuerit,in comparandou' triq; fapientia,qua conuenient, tribuentur.Salo' mon,qui ciuilem fapientia nadlus à Domino, qua fapienter Ifraelitas regeret, rerum tantam co gnitione tenuit,ut à cedris Libani uf^ad hyf opu in parietinis nafcentem différer et, per hanc fram
rerum natura, gf de moribus atq^ de omnigene' re doHrinarum monumenta adpoÃeros tranfmi ferunt.Alterum fapientia genus eÃ, qua captum naturalts intelligentiafuperat, nobis eapatefa' ciens de quib.ccele/iis naÃer Salomon ChriÃus his uerhis meminit'.Hac eà uita aterna,ut cogno feanttefolumDeumuerum,g^quemmifiÃiIe'_ fum Chri/ium.Hacfapientia cognitionem bene' nbsp;nbsp;fapientia Dei,omni uitio earuif.amp;'eosquoqueui'
nolentiaDeinobis perflijfangumemreeoncili' nbsp;nbsp;t'tjslibérât,quosfuafapientialumine illufirarth
titi,regenerationeèjfiritufacroadnouamiu/li' dam amp;nbsp;uitam, atq;Jfem tranÃationis no^lri ad fllendorem regni cceleÃis, amp;nbsp;nottciam my^ fierq crucis,quodà Ãeuhs mundo amp;nbsp;eius fapi' entibus abfconditum, compleHitur, Quodnon naturalijfed illo lumine patefi,de quo pater Salo' monis mentionem facit ; In lumine tuo uidebimus
lieni^enarum tnulierutn amore gt;nbsp;amp;nbsp;deorutn alic' )wru, lt;puo5 illcc colebatycultu defcedarethnCbri flusueroper fuam fapientiamjimoipfeenifieÃet
Salomon perÃam Japientiam moleÃiagy^curis animum excruciantibus non caruit, ut ipà in Bc' clefiaÃefatetur in hunc modum:Nam in multa fa pientia multum edi tadij: nbsp;nbsp;qui Ãientia accumu'
lat,dolore accumulât. Sapientia uero qua in Chn ^0 cemitur, quietem gir tranquillitate animispa' monts mentionempacit ; In lumine tuo uidebimus nbsp;nbsp;nbsp;rit,ut cuius lugumper illamfuaue reddaturamp;O'
lumen. Et de hac fapientia in myÃerio recondita 40 «us leue,tributaper earn ueraMcia, quaDeo, ApoÃolustPorrö Ãpientiam loquimur nonf-culi nbsp;nbsp;nbsp;deletopeccato,fatisfaciat,ut eà apud uatemiCo'
~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gnitionefuiiuÃosreddet multosfèruus meusiu'
Ãus.Hanc autem cognitionem tribuit fapientia, quam Méfias Ãis de fia copia amp;nbsp;plenitudine do' nat.de qua iilud,Deplenitudine eius omnts acco' pimus:donum uidelicet uera fapientia,uera iuHi
qua e/lrecondita.Item: luxtapatefaHionem my Ãerijatemistemporibus taciti,manifeÃati uerà nue per feripturas propheticas, Hac diÃindiione dom fapientia delibata, facile licebit intelligere, quo genere ftpientia excelluerit Salomon :pri' ore nimiru illofapientia genere,no poÃeriori. Na in hac alterafapientia,neq- cum Mofa qui in ab' dit arum rerum et
ciaamp;uila. Praterea Salomon per fapientiam fuamopes,pacem, honorem, amp;nbsp;gloria terrenam fibi amp;nbsp;fuis acquirebat.Salomoueroille alter,nO' â ognitionemfamiliariterloquens uus^ÿ'ccelefis Salomon Dominus nofier,opes cum Deo uenerat,neq; cum patris Dauidis, cuius nbsp;nbsp;non terrenas,fed ccelefles,pacem,de qua ApoÃo'
eraculadeoccultisg^ abÃonditis regni MeÃia lus,lt;fIu/hÃcatiexÃdepgt;acehabemusergaDeu)
pice/n
lt;iy
C O M M E N T A R I V S.
616
picem inquam deui^iis hofiibus, non Amalechi' ds,Ammonitisamp;Moabitis,Syris amp;nbsp;Palieflinis, fidpeccato nbsp;nbsp;morte,mundo amp;nbsp;principe mundi
Satana, cum omnibus pote/latibus tenebrarum. l^emum Salomon pro fua fipientia uarias amp;nbsp;ob fiuras quic/liones de rebus in natura obfcurita' latentibus,^ de ijs qua in monbus ciuiliui ^4 Uerfi(ntur,aperuifie legitur, adeo ut fapientiam tins regina ilia Saba uicina gentes admira' tfntur, No/ler Salomon Chri/lus my/leria deui (âper mortem comparada, de calisper infernum ^eriendis,de luce exprofiindis tenebris erueda, degloria ccde/lis regniper crucis opprobriaafii ^anda,patefacit.Q^a nequeMofes, neque Sa^ lomon,neq; ulli alijperfuam Japientiam patefit' terepetuerunt, neq^ etiamnumpofunt. Per hos tnimomnes uelamei! ignoratia earum reruqua tbdita funt in regno ecdefii, cb oculos noftros fofum manetiquod unus M.efiias patefaélis my' fierijsregni fui acponit.Sicenim is ait : Nemo Jeit ^nisfit pater,nifl iilius,(^cui uolueritfiliuspate ficere. Nondicit,Cui uoluerit Salomon,autulli
pnefiantia amp;nbsp;dignitas opum atq- honorum in cce teris regnis non Jpeiiabatur, fedpotius figura ad uerfarij Mefiite in eiscernebatur : ut documenta funt Afiyr'q,Babylonij,Grifci amp;nbsp;Romani,ut fuis locis oflendemus.
fatresiquanto minus dixifiet,cuiuoluerintphilo' fiphimanife/lare^ Seddicit,Cui uoluerit filius Cbrifiuspatefacere, uerus ille interpres uolunta (ispaterna, qui no folu docet qua expeteda fint, fed etiam Jfiiritum facru largitur, cuius ui ea qua docemurcopleéîi amp;nbsp;exequipofiimus. UaSienus comp4r4t/one,ttf ea accipienda fit : Seito tanta tue tibi fapientiam cocedere, ut tibi^ que ante tefucrit,neq; poft tefiiturus fit.
Sed Ct hæc quæ no poftulaftt.) Hkc pfrtinetillud Domini no/iri : Q^arite primùm
Longos facia dies.)Promifiionem Ion' gaatatis pietas fortitur^ Dequoufu Salomon bancfintentiaenunciat: Pili mi,mea pracepta me te retine, nam tibi longam atatem uitaq; annos to (^pacem conciliabunt. Sed quarat fvrtajje a' liquis bic,quot annos Salomon uixerit.Diffentiui interprétés. lofepbus eum nonagintaquatuor an' nos uixiffe dicit libro,o3:auo ludaicarum antiqui tatum.nAnos natu quatuordecim ccepiffe in Ifia elitas regnare: amp;nbsp;annos quos regnauit, nonom' nes in Paralipomenis numerari,jed eos folu quib^ reSiefe geÃit.Idem exemplum in Saulo cerni di' cunt,cuiusfupracap. i^libriprimi duos tantum a{inosrecenfiri,quibus imperaritireliquos retice 2° ri.quibus iurenonregnarit,regno DauidiaSa' muele unélo in regem deputato. Alij uero inter' prêtes dicunt, Salomonern folum quinquaginta' duos uixific annos.Duodecim enim annos natum ccepiffi regnare,^ quadraginta( ut ex Paralipo menispatet) imperafict Qtwdautem legiturhic, promifiam ei longam atatem: reffiondet bi ,prO' mifi'am quidem ,fid bac lege,fijan6ie Je gereret, iam autem impotenti uxorum amore efie6ium,uc ei atas fit imminuta, ludicent leéiores, utra Jen' gt;ipar nemo nc' 50 tentiamelior fit.
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sicut açibulauit pater tuns,) Loew
plenus conjôlatione,etia eos qui in lege Dei com' miferint,dum ip ft fuorum deliéiorumpcenitentia
Tf^mDei,amp;iufiiciam eius,amp;bacc omnia ad' ijcienturuobis.
lita uitiorum memoria dicanturin lege Deiuer' fati. Exemplo Dauid efi, adulterio amp;nbsp;homictdio infamis ^fed cuius criminum Deus oblitum fè di^ cat,qui in uiam reuerfus precatus efjet : Miferere mei Deus pro magna dementia tua.In lege igitur
hominum agente fiTuant:amp;cum deliquerint,pÅ nitentiamfuorumfcelerum agunt,fide celebran' tes mifiricordiam Dei infilio Chrifio feruatorCf in uetere natura fa omnibus damnatis, amp;nbsp;ad no
fiqiientiafruéîum explicat SalcmoninPrcuer' bijsiDiuitia amp;nbsp;gloria funt apud me.
Cuntflisaichus.^SeddicasiQMdigitur
Afiyriorum,Perfi(rum,Gracorum amp;nbsp;Romano^ 40 uerfari dicuntur, qui eamfideperamorem Dei et rum amplifiimisimper'tjsamp;opibus facies! Aut fa era litera conferunt Salomonis opes (ir glcriam cum ijs regibus,quos terrafacra habuit: aut hac bona cum fiipientia amp;nbsp;uero cultu Dei diuinisq^ O' raculis coniunSha inconfirendo confiderantur: aut diuittjs amp;nbsp;konoribus ea rationepartis amp;nbsp;co' frruatis,qua Salomon comparauit (ir cofiruauit, cateroru regum opes amp;potentiam conferri non poffe.Accedithuc,quôdin Salomonis opibusamp;
uam natur am ajptrantes cum Dauide orates : Spi
ritum re£ium mnoua in uil
'iri'
tum finéium ne aufèras a me. Qta Mefiia Jpiri' tus ejfunicus ad ueram probitatemamp;uitam in^ Jlaurator.Atquebocipfitmefiquodbiclegimus: gloriafiguram^t'imaginemearumopum amp;glo nbsp;nbsp;Sicut ambulauit pater tuus.
riaquam Cbrfius eratnailurus, buic coda' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et intellexit. ) doéloreJfiiritu, unico htquot;
turns, diuina fapictia placuitprafigurare, Q«lt;e nbsp;nbsp;toi)rete oraculorum Dei.
R i QuoeJ
/
^*7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E S V
M L I B, III,
, nbsp;nbsp;nbsp;tugenitos,/ynagoga per inuidiam tollere ,(!ffibi
( nbsp;nbsp;nbsp;afcifcere ftudet,ut impleat illud quod anteaprtedi
! â xeratMofestEtegopmocaboeos ineoquinoed: populuSjamp;ingëteftultairitaboeos.Nectamëte mere accidit,quod hie legimus in una domo (ircu biculo ambaspeperiftefuos liberos. Lia ut gentes Iftaelitts copuladcefuerintfttb Meftia, ex utriuf^ ftederisfcriptura fatis maniftftu eft. Sed quidft' mi feat diuinusjfintus hie, quod utraq; mulierft
I o iwmffirantefibt uendieaPNosfcirnus quomoao etia lex in eos liberos,quos Ecclefia Chrifto nu' ptagenerat,fud poteftate exercere tëtet,fubinde prop ter peccati lege,hoc eft eupiditate in corpore mor tali aduerfts Jfiritu graffanteillos reprehen' dens amp;nbsp;accufan5,atq;fubferula nbsp;nbsp;difctphnafua
Qjiod cflet fomnium. ) diuinum, non humanum,in^uo nimirum ageretur gloria ,amp;populielediJalusQitanota, profana a facris fomn'ijsfeparat.De hac nota ueroruftm' ntorum, uideris in capite i^.Deuteronom'ti.
Etfecituïcfîimas pacificas. ) adgra' tias agendas Deo,de cofrmato fbi regno,^pro ntiftoTapientiamunere, Et cum fint duo genera facriftctj de pace falute, hie alter u uftrpatur» Qm de re uideris capite y.in Leuitico. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Et tunc uenerunt duae mulieres me retrices.) Cu triapromiftffet DominHS,fapien tiam,gloriam amp;nbsp;diuitias t primo fapientite ab illo illustre exemplum editur. deinde de reliquis mU'
ad exemplum fapientiteattinet,idineo apparuit, quod Salomonxum abeftent te^es, qui utra mu' her uera mater uiuentis injantis eftet,probarent, adnaturam ftconuertit, ex cuius aftediionibus eertam difternendi fëiam ofalfam matrem azo uera coniecluram caperet. Falfam matrem earn efte,qu(e dixiffet,Ilt;lec meus eft,nec tuus,fed diui' daturtueram autem, qute rogaftet regem, ut po' tiusalteri daretur infans uiuus, quamperimere' Tur. Atueróapparet,inhacregeftaumbramno defiderari, qua futur a ueritati oluciinhacue' terisftederisa-Kix^xtphxpraluderet. Bipar' titus populus cernitur,alter, qui lege marito uti' , tur:alter,quiChri/loperfdem. Vterq^meretri j as multerisnomina primo tenet. De eo enim qui 30 hacmyfttca narrationeexplïcareb Jegifubteëlus eft,legimus illud : Eornicata es, O nbsp;nbsp;nbsp;e/l,de qua explicatione iudicent pij.
ftis Salomo Chriftus primo pra ftftrt/e hos libe ros uelle diuidere^hoc eft^parteeoru legipartem ^ratice Euagelij impertiri.Deinde cu uidet Ecck' ⢠Ji'am abhorrer e à fte^ione,qua uelitfuafobolem falua manere:eam aut multere, ^uce ex lege ftant prolë parit,difteëiionë nulla miferatione taëiafer ret idem Meftias dementia et amoriseroa liberos fuos uim in Ecclefi'a eledorum refticiens, no mu lieri ex lege iram ^-interitu molientiparet,ftd ei ^ult;tfttos liberos ex uiuiftco Euagelij ftiiritugeni tosjeruari uult,uiuuftliu adiudicatMintelligatur ^uidfit. Lexf^iritus uita-per Chriftu lefum libe rume reddidit à iure peccati mortis .H^c de
expofuifti fornicationem tuam omni tranfeunti. Ecclefia out ingentibusper elediionts gratia futu rafduti defignata,ut diuinis oraculis promiftis,et fbe uita tn mudo carens,meretricis ftrdib, after
I C A P V T I r 11«
SVpcromnc Ifracl.) Statim ab Initio, nemine fibi rebellate.,imperiu in omnes Ifrae ht as naiius eft. Aha initia imperiiDauidtsfuerut. na is primo Hebroneftpte annos in Iudceos re^na uitademdeinreliquos ïftaelitas imperiu ccepitte' nere.Alterius igitur re^u primo anguftü mul tis calamitatib.obnoxiu.alterius auguftu at^glo
japrimo appareat, uitiofa eius à primo Adamo fumpta natura, declarattde cuius meretneis ftatu Apo/lolus hisuerbistExtranei à te/lamentispro tniftionis,Jfemnonhabentes,Deoq;carentes tn mudot Deo inqua marito,qui Meftias eft,carctes, 40 riófum,multaq; pace amp;nbsp;traquillitate inclyttf/uit. O mudo adultero impudenter abutetes. fed quid Explicato unofapientia Salomeniaexeplo, taal quot;his duabus mulieribus acciditl Alterius,qualege nbsp;nbsp;nbsp;teru cu eius gloria O diuit'tjs explicabitur. Vt ue
maritum habet, flius quern peperit,moritur,uit a non feruans. Lex enim maritus,neq- uita dat,neq; earn ftruatfed aujert potiustcuius minifteriu non uitie,fed mortis mtnifterium habeatur.alterius ue ro flius uitam retinet,pergratiam mariti Chrifli, qui Uttam mundo cocedit,0 earn tuetur ne amit'
ro Kfc orJine narretur,hoc modo licebit mumn
Salomoni à Deo mbuta.,cüjwsgcnerib.defcribe' re.Tripartita hieefuerSt : unum in (apientia,iltef rum in gloria^tertium in diuitijs cernebatur, Si' pientix munus partim in rerum occultaru in na'
tura cognitione.partim in morum turn domeftico rum turn ciuiliumnoticiauerfabatur.CiuilisprU' quideccelodefeendit,amp;dat uitammudo.Eluius j-o dentiat exemplum in tot mitneru O'off ciorum, mulieris,quaaueterenaturaftfcortummiferum quibus tarn amplum regnum adminijlrabatur, agnofeit,liberos,non ex lege,fed ex ^atia Ifiri' nbsp;nbsp;diftributione oftenditur, alijs rehgioni Ore'
bus
tMHr. itenim is de feprlt;fdicat : Panis enim Dei
|
h Ai^ariasnepos Zadocifacerdotisfrit, Nam AchimausÃlius ZadociÃeit,ex quogenitu Atppa riStradut.qua de re uideris in z.Sam.lib. cap.tS, Zadoch aut Ã^Ãbiathar.) Dicas, Su pra legi Abiatharem iuÃum Anathota à confer' re,nejà cerdotiofrngeretur. RefrSdent interpre tnonis fapientia,gloriaamp;diuitire,alteriusSalo' tes,autaliufriÃeeodemnomine Abiathare,aut tnonis MeÃio' benedi^ti fapientiam, gloriam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;interdum eum accerÃtum qui uicaria opera Za' diuitias adumbrarint, fans manifeÃum eil, Sijiz nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ãtcerdoti nauaref.autreuocatu Hierofoly' fientiam cceleftis Salomonisfrecles, occumt il' nbsp;nbsp;nbsp;mam Abiathare,ut minoris notafacerdotioÃw' Ind uatis leÃiieiRequieJcet frper eum friritus fa' , gens,de ara uiéiu haberet,ut frpra id SamuelpO' ficntiie.amp;' hoc ApoÃoli: in quofunt omnes the' nbsp;nbsp;nbsp;Ãeris Helifacerdotis euenturumpradixerat. faiiri!dpientia'.Atq;perhacfapientiamfuam Sa lomon noÃer ChriÃus lefus, utfuos Ãraelitas in cceiociuesÃfriptosregat, declarant in EcclcÃa ab illo diÃgnati ApoÃoli, Prophetat, Tuangeli' llaâ,paÃoresamp;^doÃ:ores.de qutbus apoÃolus Sabud filius Nathan facerdos. ) Su pra legimus lib.z.cap.frnter Dauidis liberos nu mer ar I Nathane. Sacerdos igitur hic accipitur,ut in illo loco ubilegituriVilij Dauidis erat llaâ,paÃoresamp;'doÃores.de quibus apoÃolus 30 lta^hicParaphraÃespro'Q'gt;j^2uertit Paulus adEphefios monet ; Si gloriam confide' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;luda ÃCIfracl innumerabiles.) Hlt;ec ramus,q!fagloria,dignitate,amplitudine amp;frlcn dore frlgeat noÃer rex Salomon, uates Dauid indicatjÃloriaamp;dignitate coronaÃi eum:re' ga uidelicet cceleÃis regni gloria frlendo' re,qui nunquam conÃneÃat nbsp;nbsp;intereat, ut uete ns Salomonis gloria conÃnuit ipjâ exoleuit.Qià f-oÃer Salomon dicit cum lilijs agri,mox ut nata fuerint emorientibus,omatuamp;decore compara busfacris curandis, ahjs rebusciuilibus qi^aspro (nrarent,prieÃ-Siis. Commendabat etiam Salo' nontsfapientiam rerumdome/licartim diÃipli' na,qualcin infra legitur regina Saba magna cum admirationeprobalÃ, Qu.antumaüt adglo' i'iiinattinet,quae Ãpientiam (irCiCteras animi nirtutes ut umbra corpus comitatur,hiec cum di' ggt;iitateamp; amplitudine coniun^ïa m Salomone ^at.ls enim illuÃri magnorum in fuos meritorum fma^autoritatefumma, cultu honore di' gna, arqgt; potentiaamp;maieÃateampliÃimi regni Ãorebat.Diuitia uerôpartim in amplitudine ter' tif,partim in auri amp;nbsp;argenti copia, partim in iu' nteijtorum t^pecorumabundStia JfeSiabatur» In dtuitfjs etiam qualitas confideratur ,quaineo cerncbatur,quöd Salomonijüa diuitia tuta Ãr' »ittq; ab iniuria,(2r ad liberalem ufum aptte, uti' bs'q; amp;nbsp;commod^e eÃent. Qme fingula in narra tione exponuntur.At ueró uthic dejeripti Salo' tinSpotuiÃe. Tenuis igitur umbra in Salomonis gloria apparuit.Veritas auf expreÃa et Ãlida eer rurur in illius gloria,de quo apudloannem : Con' Ãexmusgloriameius,gloria ueluti unigena pa tris. Sed qualis gloria conjfeéia efi^Sequitur i' nibiiPlenusgratta amp;nbsp;ueritate, Glortam ho' ttorem noUri Salomonis déclarât nome illud, de ^Ho Apoflolus: it donauit illi nomen quod e^lÃt pra omne nomen, ut in nomine lefu omne genu à fle^iat,cÅleflium terreflrium inferoru: omnisq; Imgua conÃteatiir, q. Dominus fit lefus ChriÃus adglor!.m Dei patris. De quogloriofi ^^gi^glorio/onommeuateslefaias hisuerbis; it |
T à R I V S. to uocabitur nome eius admirabilis conÃliarius,De usfortis,paterfuturiÃculi,princepspacis.QM principepacis Salomo amp;nbsp;nomine amp;nbsp;regno trän quillo aptaÃgura reddidit, iandemgloriam Sala monis Chrifii,oÃendunt quoq^ nomina redem' ptoris,uerbt Dei,fontis uittf,amp;uocabulu ipÃm diuinitatis,TD'n,'^ quo inprophetis nominatur. Et ÃeiufdemnoÃriSalomonis diuitiasJbeä:es,de bis nie ipà bis uerbis: ISle reponite uobis thefaU' ros in terra,ubi arugo amp;nbsp;tinea corrumpit,(ir U' bi Ãtres perfodiunt O'furanturfed recondite uo bis thefauros in ccelo,ubi nec terugo,amp;c. 40 Azarias fihus Zadoch facerdotis.) multitudinis eorum qui Salomonis imperioparue runt, narratio, quanta amplitudo remi SaiomO' tam e(Jè in hominum multitudine, Salomo in Pro uerbijsindicat,ubiait: Si noÃrum Salomonern Ãeoics, in (^uantam mul titudinem eceleÃium IÃaelitarum is imkeret, oz fienditpromiÃio illailnfemine tuo benedicentur gt;nbsp;omnes genres.item: Ad tc couertentur omnesÃ' nes terra.it fanSius Joannes uidit turbam ingen tem,tjuam numerare nemo poÃit, ex omnibus ge tibus, populis rir linguis^i^ua Jalutem naSla, cul' turaÃtMeÃiam. Si'cut arena man's.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fed quafuperlatio oÃendatfubmota umbra, multittt dinem illa-m fan£lorum Ifaelitaru, qui ex femine uerbiDei uiuentis nafeuntur. De qua numeroft fobolelefaias-.Generationem etus quis enarra' I bit^Vbi*\'\'\ interpretumÃntentia pro homini' busperfuceeÃionem exMeÃia Ãgt;iritu gignfit' dt^jüccipithr^ R 3 Eï |
|
IN R E G V Et habebant pacem.) per quam hberis (ypecorumfcetibus augebantur. de qua benedi' blione pacis beneficio audia ,paulofuprà : luda autemamp;lfael innumerabiles,amp;c.Vt bellis ere bris Jfaelita régnante Dauide infedlati funt : ita pacem fub Salomone habuerunt. At quanto ue' riorpax cernitur régnante cÅlefti nofro Salo' inone,de qua uates : Multiplicabo imperium eius, amp;nbsp;paciseiusnonerit finis , Pacisuidelicet,de qua Apofolus'.lufificati igitur ex fidepacem ha bemus erga Deum,per Dominum nofrum Chri fum.ut ante perprimum Adamum conuulfo na' turaordineperpeccatum, nobis bellum aduer' fus Deumfuit. Pax autem per fanguinem plaça' toremMeÃiaconfituta,paxef qua tranquiHi animi amp;nbsp;bene compofiti erga Deum contra pec thiopiic, Aegyptiq- magis, fcripfiÃe Phnius, tra dit. Ab Oriente magosfapietia profe/fores,qui' bus hie Salomon ingenij amp;fapientia gloria an' tecelluiffelegitur,in ludaam ueniffe adoraturn Melsiam,ccelefiemSalomonem,EuangeliflaMat . . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;__ thausfatetur.Atqf os magos Perfas fuiffe UÃ' autem legimus,tempore Salomonis Ifraelitas ui' 2,0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oriente HierofolymamJfeiiantes. tarn fuam fine metu ho/lium cum lt;?audio degiffe: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ãt Acgyptiorum.) lt;^iiamp;fuisfapien tibus célébrés fuerunt,utpatet ex illo lefaice: Sa pientes confiliarij Pharaonis. Qj^e lofepbus de arte incantandi,quam Salomon calluerit, refert, pratermitto. Nos hie legimus Salomonern fua fa pientiam à Deoaccepfciqualisproculdubio Ion gèabea arte,qua herbarum amp;nbsp;uerborumpne/li gijs damonia eijciuntur,abfiit.Comendatur Sa' lomonafapientia,qua rerum diuinaru amp;nbsp;humi eatum nbsp;nbsp;mortem,amp; contraprincipatum pecca ti 1^ mortis Satanam redduntur : qui crudelis fcriptorum inlibro uitieaccufatoreft,. QmoJ tarnfiamfine metu ho/lium cumgaudio degiffe: qualegaudium,amp; quæfcuritas metu hofili ca' rens in imperio MefiiiC locum habeat,indicat Ic' faiasiEt gaudium ieternum ent eis, Sed quale gau dium ? non fané gaudium quod aferunt terrente opes^ corporispulchritudo O'robur,prudentia carnis, foboles numerofa, exi/limatio amp;nbsp;digni' las quam munduspenfi amp;nbsp;curte habet ; fid gaU' dium,de quo Apo/lolus, Pax O'gaudium in Jfii' rttu fanSio.InJfiiritu lanflo inquam,nos ch Deo 30 Mlt;r«mfcientia definitur.Laudatur à nrsn Jjoc patreinfiliounumefficiente,perfiuintenaturte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â f cum nojira,adfummamflicitatem,coniundïio' f-aehtis uerfans,lt;^ert:(^ contraria mala aduer' farius illius,per Satance JÃiritum in rebellibus ha bitans,apportât, A' flumine terræ Philiftijm. ') blullu nbsp;nbsp;fia,qui Jà pientiaDei uocatur, ea laudem habens memorabilefumenPaliefinorum,CUIUSquidem â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;. . _ . Ãene litersÃciant mentionem,occurrit, Itaque Paraphra/les Chaldxus ficreddit Hebrcea ; A' tiem. Extra quam coiunâ:ionem nulla neq^pax, neq; Ãrmum gaudium, neq; uita, neq- uera probi,. taslocum habet.Tot (itntabona nofler Salo' mon MeÃias perJ^ritum fitumÃacrum in Ãuis P pnmine Euphrate ul^- ad terrain raliejtinorum, Similiter loftphus nunc locum travat. Pro^ miÃio A brahamofa£ia,hic impleta legitur : Semi ni tuo dabo hac terram à Ãumine Aegypti, uf^^ adfluuiummagnum Euphrate,Amplumguident Salomonis regnumfuit,fed quod e/jet certis fini-bus circum/cnptum,Euphrate ah artu, mart Pa' lafiino ab occaÃt, Libanis montibus ab aquilo' ne,Arabumfihtudine à meridte.No/lri Salomo' |
«â j* M LIB. III. 10 nis imperiuifquam latepateat.declaratis ipfeu' bl aitiMihi data efi omnis potefias in ccelo amp;nbsp;in terra. Omnium on'entah'um.) ut erant ma' gi Perfici, Brachmannes atq^ Gymnojôpbi' fa, fapientes India, Hi rfT«w cognitione uoria clarifuerunt,quosGraci honefa appellatione philo/ôphos,amp; Latinifapientes uocarut. Ad hos ut Graci,capiendi fapientia cultum gratia prO' fSii fint,literisproditum ef.Adhos Orietis ma' gos Apolloniupenetraffe,Philo/lratus autoref, Pythagoram amp;Democritum de herbarum na' f/à à prudentia^quiC rerum expetendarum amp;nbsp;fit giendarum fcientia efiiquæ in fuis rebus dome^i ca,in publias ciuilisprudentiauocatur. Poflre méfiera narratio in eodem Salomone latitudine mentis.qutt mans arenam tequet, célébrât : hoc eft,infnitam quandam ingenij ubertatem diuini' tus concefjam,laudat. Atuero cum fapientia amp;nbsp;prudentia tantopere in Salomone prtedicatur, multo ueriuspnedicaturinaltero SalomoneMef qtiam eiprior Salomon his uerbis tribuit: Domi' nuspofedit me ab initio uiarum fuarum^antequa quicquamfaceretab initio, ab ieterno ordinata lt;//f ccelum i(^ terram, nbsp;nbsp;omnia quee hac rerum uniuerfitate continentur. QMre htec fapientia uere de fe pnedicat'.Ecce plulqua Salomo hice/i^ Sapiêrior Ethan E::raita.) PriznoPd ralip.lib.cap.z.quatuor fapientes uiri^ hie nomi yo natur,fi/ij Zara,filifluda-,fui/fetradutur.Qu,od autemhiclegimus fl'qMachol,nonnulli putant Zarambinominemfuiffe. Pfalma oéiogefimo' nona |
|
Vono inter cantores numeratur Ethan E^rai' ⢠Item in Parahpomenis inter flhos Gerjonis, Ilhams E^aitcefit mentio ; quern nonnulli uo' ^unt hunc ipfltin eÃe, qui hic nominatur. PrtftC' tea inter liberos Caath reflrtur Hernan cantor, ruius etiam Pfalmo oébogefimo oébauo mentio flhisuerbisiAtqui fl quatuor hi hie memorati-âZ^ara ludoâifllijflerant, Ethan Hernan can' ^ores qui in Pflilmis recenflntur,non fapientes il bfuerunt.quorum hoc loco fapientia celebratur, 10 fld altj,ijfdem nominibus nominati. ! nbsp;nbsp;nbsp;fcapiutur parabol^e, prouerbia,amp;' praclarcefen ! ^fntice, ^U(e in nita quid uel expetendum ucl fu' ^endum fit,declarant.Numerus fententiarr.m, ^«as Salomon hie dixiffe legitur-inon extatfeut carmina quinq-(upra mille remanf runt-, fed tempons omnia eonîùmentis iniuria amiÃa ftnt, ^jideratis ijuod- librisquosdénatura /lirpium tt inimantium (cripfit.Mos enim turn fuit, libros : |
memorabilibus reb.fcribere, ut Salomon ipà feftatur in Ecelefia^e fuo, cum ait : Eaciendi li^ ^os nullus efl modus. Mir urn autnemini uideri Hebet,in tantis tigquot; tarn crebris diuturnist^; exilijs fût lt;amp;nbsp;tarn prceclara monumenta à Salomone edi taintercidiÃe. Probabile etiam e/l,fintentiarum amp;nbsp;carminum i^Uie Salomon elaborauit,non pa' temfiuÃ'e curam ,fed ex illisdele^, quteprtxci jntam utilitatis amp;nbsp;do£irintf laudem tenerent. ut parum inter diuina dona ac munera intereÃe in' telligimus. Do«d nimirum qua^dam naturalia efl fe,quie naturalis intelhgentia flhibus continean tur. Hor« qutedam in corpore,ut flmt ualettido, robur,pulchritudo,celeritas:qua'dam in externis bonis,ut opes, potentia,gloria, foboles, necefft' r'ij,amici:qu(edam in animi muneribus cemutWi utfltntingenij celeritas, memoria,prudentiaamp;â fapientia.Talia dona in Salomone laudanturiqui' bus qui ornantur,neq^perflprobiores, neq- im' probiores redduntur, ut quæ etiam improbis tri' buantur. Deinde donaqueedamfunt Dei, natU' ram fuperantiaiquibus quipnediti funt, noui ho' mines redduntur ; utfltntffiritus fanSii dona, quibus regeneratio ad nouamfapientiam, iu/bicia amp;nbsp;uitam,conflat. In his muneribus numerantur lumen fapientice fldei, de lumine diuinitatis in Meflia in eleiborum cordibus accenfum. Nw/ne* ratur itemjfles,omnium calamitatum ui^rix uir tus:amp; ipfa charitas, animorum noflrorum ad di uinam uoluntatem atq^ natura conformatrix uis, quee nimirum fit legis uniuerfle in Chriflo perfe-^ £iio atq- abfolutioiHæc diuina munera in pijs fli' lum amp;fll^s Dei, no in imp'ijs ^Ãlijs huius mun 20 ficarminaf}gt;ectes,Canticumcanticorumoccur 30 reant,declaratexpoflulatioilla Dauidis: Pedes tât,quodobpraflantiamficappellatufit.Sinfen tentias,liberqutinfcribitur Prouerbia Salomo' Deifllios fuperant 'Veluti Dominus teflatur, cum aitiEilij huiusfeculi prudentiores funt fllijs lucis. Qjpodfl diuitias opes amp;nbsp;res profleras JÃeSies, his ut improbiabundent,(^probi ca' tneiferè uacillarunt c^uod indignarer in flnItoSf res mproboruntprojperas antmilduertens. Nos |
flpien[iaâ,quie intradendis in/litutis ad uita pro bttate for mandam utilibus uerflitur.
Super Itgm's à cedro. ) Alteram parte flfgt;ienti(e,dUie in rerum naturis inueflioandts uer
habuiÃe:naturalia,g^diuinaextra natur^t cagt; ptuinpofita,fed nonpari ntodo. htecpropuenli ataîeillitributa credimnSy^mbnsneij; MoÃm, ttelt;i;Dauidempatretn,netj; Apofiolos fuperarit: illa,quibns excelluerit pra alijs. Quæ tanta ac' cepiÃe ludicamus, i^nanta legis admini/lratia
fitur,narratio explicat. At^ ordo in numeradis rebus feruatur,qui in lib. de creatione mundi flr flatus aMofee/b. A' /birpibus enim adanimatia40 fopfret* progreditur. Hie difcimus,rerum in obfluritate â tiaturainuolutarum noticiam a diuinoffiritu co niendari. N^m ab hac Salomon laudatur, qui de arboribus à cedris Libani ufq; ad hyÃopum, hoc ffi de fingulis flirpiumgeneribus, turn magnis tu exiguis,de omni item animantium genere,^ de tota hacuniuerfltatererumflapienter cum ampli ficationeDeiconditoris diÃ^erepotuerit. Qm cognitionem qui in muneripus diuinis no numc'
Etuenieb^ntde cundlis populis.) Submota umbralegimus apud lejaiam ; Et fluent ad cum omnesgentes adfapientiam legis Sion ati diendam^de ijua idem uates.De Sione profleifle tur lex.Lex uidelicet Euangel}i,in ^uo lux fapien tiifÃilendet,qu(e nobis non cedros,non hyÃogt; pos,non animantium naturas, fld Deum patrem cum fuisthefauris,luce,uita,regno, nbsp;nbsp;cum^omni
bus myfler'ijsfuorum oraculorum patefacit ,per rant,nonperpendunttjuodhielegitur lEtDeus eum Salomonem,dequoilludiQuf aperitnemi-e deditfapientiamSalomoni, At uerocum inter neclatidente,clauditnemineaperiente. Lfgp dona Dei Salomonisfapientiam refenmus non tnus hie, Salomonern de cedris Libani ufque ad hyÃbpum
|
hyÃopum diÃeruiÃe.Mofler Salomon «t cedros Dbani montis,hoc eflexcelfahuius munJi dJ Je moliendum,ufq; ad hyÃopum,hoc eR ad humilia crucis ^pcenitentia hyÃopo deieiia aperiat, trii^ finis,excelfie huius mundi cedri, amp;nbsp;hu' miles hyÃopi experiuntur,dum horum demifiiO' ftem quantum ualeat aduerfius fublimia mundi,^ illorum alta confilia aperit Qr euertit. IN CAPVT V. MIfit Hiram rex Tyri.) De T^row »0 deris apud lofuam capita decimonono. Cum hacurbe fiedusamicitia lfraelitisfiiit,ut documenta efi Hirami cum Dauide nbsp;nbsp;Salomo' fie contrariafocietas.Neq; etia Sidonios amp;nbsp;Ty' renfis ab altero Salamone Chrifiofimetos, Cha tianaa muller indicatiquaefihibusTyri amp;nbsp;Si' donis cum ueniÃetpetitum opem,eamfanata eius filia impetrauit. Cuius fidem hisuerbis Chrifius laudauitiO'filia,magna e/l fides tua^Vocationi fgdur gentium ad extruendum ex uiuis lapidibus templumperPuangelij regni cÅlorum Jfiritum^° in hac hifioria aptis figuris pralud!tur,de quibus fids lacis meminerimus. Tu fcis.)Opew ab Hirama in extruendo te plopetiturus,per occupationem,quicpatri Da' uidt obijcipoÃ'ent,diluit,expofitis caufis, cur ab ilia adificatum templum non fit, cui uoluntas il' bus extruendi non defuerit,Jed occafia. Et quia non poterat ædincarc.') per Euangelii tempor a,in quibus non pofiretnum lo' . , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ eumapofioli(irdo^ores,fabriccelefiist^r^ Uathanemà Deoprohibitus,uelutifuprà lib,z. 30 hisulttmistemporibusdeligendiobtinettt.Cate aap.yindicatumefi, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠* ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o...h. Sub uefticio pedum cius.) Vtnofier DauidMef uelticio pedum Cius.) Vtnojter ri,fedfabroscadenda materiaperitos.Nambi leÃtas,Mes fuos pedib. fuis fubieóios banus ditionis terra facrafuit, eius ab aqudone ,declarat fententia illainferpentem Sa' terminus. conterai,déclarât fententia illainfrpentem Si-îtfwxm ad terram quant peéiore terat damnatunt lata:lpfum conteret caput tuum. Et non eft ci Satan. ) Cceleftts no/ler lumamp;'terram. AgnofcitHiramus,gentilisreXf Deumconditorem cceli amp;nbsp;terra,lfraelitarum . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DeumeÃe.Qj^confifiiofiirituilladiuinome quo minus extru£iionem templi impe^at, de quo 40 nbsp;nbsp;d«, principe fapientia, non carebat, quem illudtVostemplumDeieftis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Petrus in CorneboCenturione his uerbisiauda uit : Nunc fcio, quod in quauis gentequi timet i' p/um, gratus en illi.ls igitur metus Dei,in facris literis laudatuSjUt ex eleëiionis diuina gratia na feitur, itanulli neq^feculo, neq^genti, ne^- ullis mundi elementis, affixus ek ; qui uiam fie' deri pacis facrocum Mefiia calefti Salamone fiinciendo,munitatq;praparat, cui timorifiqu^^ luflicia tribuitur,ea non efi ilia iu/iicia, quamfii Salomon de fuo aduer/à rio fie ait,Princepi mun^ di ïam iudicatus ef,hoc efljdamnatus uiSius^ Nunc autem requiem dédit. )pro^ nilfam antea his uerhis : Tranftbitii lordanem, amp;nbsp;habitabitis in terra quam Dominus Deus uc' fier daturus efl uobis,ut requiefeatis à cuélisper circuitum hoflibus. Deus meus.) Deus pads, de quo Apofio lusiDeus charitatis pacis erit uobifeum. Vbi foniunoitcharitatemcumpace,quod extra amo rem nulluspaci fit locus,extra charitatem nimi' 5 o nfw adoptionis adultiori ate^i comparât: fed iu' rum de qua loannes : Deus charitas eü, qui fiicia eRpuerili letati con^uens, quam atatem manet in charitate, in Deo manet. kaque qui dieit Apo/lolus parum difierre à ferudi conditio' |
M L I B. HL extra charitatem Deum finît f mSatanajuutf autore odiorum belli. Agnofeit igiturfapient Salomon,Dei donum eÃe pacem : De«w^o?i belli, fed pacis Deum e/fe. Pax confiituta e/t Sa lomone restante in terra certis terminis defini' ta'pax autem per alterum Salomonëfancitur, de qua Apofi:olus,cum omnia turn qalt;c in ccelis tunt quecin terra funt,pacificataefie dicit,Homi)tetti mirumpacificatoamp;'reconciuatoDto, qui u^ uerfitatem hone ambitufuo contineiis,uniuerjita tis nomine appellatur, Templumnomini Dei dijs alienisAn Paralipomenis exponiturfotio amp;nbsp;ufus extruendi templi. De quo uiderisliba. z.ltaq^ in expbcando templo Salomonis hacjut' rint ordine confideranda:autor, opipces amp;nbsp;bri,materia,fi3rmaamp; locus icdificando templo deflinatus,amp;' qua in illo reponenda eranvpofite mö ufus extrucü templi. Defingulis ordine ^d' monebimus. Cedros de Li'bano. ) Materia tempu primo explicatur,qua cedrina atq^ pinea erat. In Paralipomenis mentio etiam fit auri, argenti, ris fêrri,purpura item cocci (irhyacinthi. Pxgentibus quoq^ petunturfabri,qaiparadote' rùm non legitnus hic cedros ab Hiraifio Benedicflus Dominushodie») I» Rf.' |
|
commentarivs. «»7 ne.Per timorem igitur ilium principium fapien' tiaf,Ãmpcr elecii Deo funt chari,in ChriÃo pa,, tefaciendoifed cui à charos per ilium nondum fendant, quos unus fÃiritus adoptionis certiores reddit de beneuolentia erga ipfos diuina. QuideditfiliiimDauid fapientiP Ãmum.) Agnofeit hberos ,amp; eorum fapien' tiam,Dci donum effe. Super populühuncplurimu.)InP4 _ rdip. addituriVt(fdiÃcaret domum Domino, jo bonitas amp;ÃpientiafignÃcare uoluit, in caleÃi Vfîç ad locum quem figm'ficaue. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â tismihi.) Locus is exponitur in Paralipome. fiis:Et uehemus ea mari ad loppen. iqgt;pulerint,foluuntur. Vocantur autem rates ab iiebrteis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;per mare uehantur. Eà fnim in loco ducere,atqf uehere. In Para Hos qui auri,argenti,ceris,ferri,amp;' cocci elaborS bpomenis in hune modum inducitur loqui Hira' nbsp;nbsp;nbsp;diÃntperiti,aliosq- alterius artis ad (fdiÃcadum niusiTriticum ergo (sr hordeum amp;nbsp;oleum ^ui nbsp;nbsp;exornandumq; templum utilis, gnaros cernere li num^quttpollicituSes,mitteferuistuis,Hic uini amp;hordei nonÃt mentio. Coros tritici,) In Paralipomenis legitur 'Q''V^,hocefl, tritici exjÃieis excuÃi. Corw autem,autore lofepho Itb.j.cap.iS. medi' tnnos unum nbsp;nbsp;quadraginta AtticoS continebat. bledimnus aut Jèx modioS~cyn VtCVtcU/Ogt; cytt trtrtUcV. E/l corus menfura arido' Etapplicabo eaibÃ) Verboaptorati' 1«: utitur . Ndm rates ut adportum fHm,ut batus liquidorum.Hic tarnen corus etiam de liquidis dicitur.ln Paralipomenis uerô de oleo firuino non corus,fed batus enunciatur. Conti' tiebat autem batus,eodem lofepho autore, lib.8. ÃextariosÃeptuaginta duos,fextarioduas hemi' Has aut cotidas cottnente,cytt Punfsimi olei.) Cum oliucc nucleo, car' He,oleo,amurca conflent,Ãuccus oliua oleum efl, C^ifuccus taiJto purior e/l,quanto magis afc' cibus,qu(e amurcaÃint,exprefÃus fueritlt; |
Itaut duôdecitnmillià eiTentin do tnibusluis.) ad conferuandam difctpltnam dome/lica,qu(e te^è abÃnte marito retinetur: amp;nbsp;ea diÃoluta,etiam ciutlisÃicietas, quee ex fa' inilijs bene adminiftratis coaleÃ:it,euertitur.De' wHe htec quiesÃÃis etiam, pro Ãapientia Salomo nis danda ad uires reparandas er at. Qiue labo' Septuagintami'lKa eorum; ) Hhmc numerum baïulorumamp;lapicidarum cum pnefr dlisqui opus urgerent,hoceft,peregi inorü fuiÃ-Ãe,non IÃ-aelitarum, ex Paralipomenis intelligi' mus.AdicdiÃcandumigitur templum IÃ-aelitiCt ^-peregrini in repub, iÃ-aelitica uerÃintes,quos , LXX inalteroParalipomenon Ts^omhvTus uocant,Sidonij item Tyrenjès adhibiti Ãint. Qua inccele/iiumrerumadumbratio nediuina 30 rum (ir quietis uiciÃitudo in eum ufum diuina ra tione proufa eÃ,ut lex de Sabatho fandiè haben do admonet.PoÃremö diuini foederis libertas no ferebat,ut tam obnoxialfraelitarum conditio ef' fet,quam exterortim : de quibus mentioÃquitur. fo bantillaiExcelÃfuccidentur. itemiConÃinget Icgimus inÃaiNam Ià aebtarum nulli Ãrui nbsp;nbsp;Dominus cedros Libani. Sed cur conÃingun tutem impojuiti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jnj- e p,ejÃondet Dominus apud lefaiamiHumilia , S bituf SalomoneChriflo Domino no/lro^neq^ TudeeoSt neq; Griecos,neq^ barbaros,in extruendo tem' plo EccleÃa, /èd nouum hominem èJÃiritu Ãacro genitumJÃediari,qui tantum opus moliatur. Hîc afîos qui arbores Ciedant,alios qui lapides ex mon tibuseruant,alios qui erutos lapides ad flrudîu' ram templi quadrent,^alios qui onera baiulent, a' iios (pil Mn,arge)iti,ams,jcrri^amp; coda eUbord difintfgt;eriti,altos^; alterius artis ad adificadutn cet.Septenarius o3:onarins numeri hue cottt' gruunt,quorum alter Sabbatho (ir quieÃquteÃ' nera ecclefi^e fuÃinentes confequitur, conuenit: alter iuÃicix,qu(e in ijs qui lapides exefos ad cC' diÃeium templijÃiritualis coformantjjpedtatur^ accommodatus efl.Nam odionariusprimus folf dus numerus eÃ,ac cubus oiio angulos cantines, folidam in omnem partem iuÃieiam reprafentü, Qui onera portabant.) Submoto ty po,legimus apud ApoÃolum : Alij aliorum onera portate. Quad cum Ãi,templum Dei extruitur^ de quo idem ApoÃolusiVos templum Dei eÃis. 40 Latomoramin monte.) Qui Ãnt ue^ ri lapides ex montibus huius mundi exedii,Domi «KiJfJtfr4t,«Bi4it:SfJfgO(ip/egiKo$ de mutt' doytauquant uidelicetuiuos lapides, exquibus ad ufumÃindiitatis templum, in quo JjiirituÃandius habitet,cediÃcetur,Dequibus lapidibus Petrus his uerbis'.lpfi quoq- ueluti uiui lapides iediÃcemi gt;nbsp;ni domusfÃiritualis. Similiter cedri non prius a^ ptam materiem templo extruendo prabuerunt-, quà mcæfîepro/iratte^ humi ,per mare ad locü Ãacrum deportatie e/Ãent» Qppos autem cedri regt; prieÃntent,quidq;earum deJeSiio lt;(3â deiedlio Ã^ gniÃ'cetjÃatisilludlelaiieuatis oflendit: Qi^em autem rejÃiciam, nià pauperculuni, tlj- contrit tum (Ãiritu, atq^ trementem ad Ãermones meos^ Cedris autem Libani notari Ãuperbos,amp; poten' tia Ãapientiaq; huius mundi inÃoleÃcentes,compro |
|
br(uraltitudohominum,ut exaltetur Dominus, Qppod eft hic,d Salomone deflinatos, qui cedros fucciderent, atque flucciflds dciediasq- per mare notiO fignificationis,ad locum fuum defirrent,ad con/îruendum templum,in quo De; nomen am' plificetur.Qppod arcanum conflilium Dei Apofto lus his uerbis explicat :Jlt;loflra arma flunt poten' tiaDeo,addemolttionem munitionum, quibus conflilia(yomnem celflitudinem ft aduerfuseo' gnitionem Dei extollentem demolimur, ut obc' diatur Chriflo, Atque hæc eft cedrorum proce^ raruminfluperbi miindimontibus, in ufim adt' fieij fieri templi deieéîio, Numero trium mi'lh'um trecen torum. ) Hiclegimus praipofitos tria millia trecentos: in Parahpomenis ueró,tria millia ftx' centos. Locos ita componunt. Tna millia tre' centos prccpoflitos baiulis amp;nbsp;lapidicidisireliquos aero trecentos,qui in Paralipomenis numeratur, turn operis,tum his tribus millibus trecentis_ prlt;efi^is pnefuifte'.qui hic in Exodo ⢠5 in Paralipomenis uero 10 ZO appellantur. Lapides grandes.) ut quibus templum fundandum effet, uelut hic legimus : Ad fun' dandum templum. Hi lapides influndamento coL locandi, quos nobis lapides repreeflentent, uates lefaias explicat : Steimam per ordinem lapides tuos, (^fitndabo teinflapphiris. Vbi deEcclefia, templo diuinitatis,loquitur : qUiC Ecclefia funda 3° tur lapidtbus in fundamento quod Mefiias efl,po fitis,de quibus Apo^iolus his uerbis ad Ephe' fiosmeminit iSuper/lruiii fluper fiindamentum apo/lolorum prophetarum. Hocautemfiin' damentum idem Apoftolus ad Corinthios his uerbis indicat : Fundamentum autem aliud ne' mo poteft- ponere, prretend quod pofltum e/b^ quod eft Chri/ius lefus. De quo etiamflrmofun damento templi eccleflæ eleéîorum, (edifcator praparatio , ipfe his uerbis dicit : Super hanc petram ( de fè '^4° prlt;tfentia deci loquens ) lt;edtficabo Ecclefiam meam.Superhoc nbsp;nbsp;nbsp;brauerorum facriflciorum, fluff'tus, lucis,flacer' fundamentumquoniamduodecinr ApoMi ccp' lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ /efli Euangehj dodirina lapides, munerum flacri flintus pondéré grandes 'collocant, dicit loan^ Wf5in fua Apocaiypfl T murum ciuttatis quaefl Lccl(fla,duodecim fundamenta habere, quod duodecim Apofiolorum do^rinaunum fünda' mentum Chriflum fl!e£iaret-,non Petrum, mul' to minus Pontifees Romanos, quiflbiper ambi' tionem fummi fleerdotis titulum in Babylone Ro ma uendicarunt,a Chriflo non acceperunt, nc' queullteecclefla ante Phocam ei tribnerunt. |
M L I B. HI. Ex his,qua}!tum inter utrumque temphim ab au' tore en architeéio, à materia,figura, !oco,amp;à rebus qutf utroque templo continentur, atque ab ipfo uju interfit, manifefium efl. Veteris tem' pli aififcator Salomon e/l, noui Meflias Domi' nus nofter.Alterius materia lignea, lapidea, aU' rea,argentea, firrea amp;nbsp;^ereaetiiin altero ea materies cernitur, ex quacccleftetemplumex' truitur, quiflunt fleripti in libro uitlt;e â Qm mÅ teria^afrmttateamp; pondéré donoru ffiritufflan' amp;, lapidum ; à natura putridinis experte, ce' drorum ; à puritate er ni uincettdi iniuriam i' gnis,auner âttgentità ui domandi omnesaduer' I ariaspoteflates, firri nomen habet. Si figura Jfeóletur, templum Salomonis quadrangMum acquadrilaterum erat,fledquat quatuor latera humanaartein areaterrenus artiflx, ad zeter' nitatem minime flabilia er firma duxerit. Con' tra noflri Salomonis templum quatuoi- angulis çÿ' lateribus defcribitur, qua: nulla uis loco mO' ueat. Nlt;tm hiec diuinisdigitis,hoceft caleftis architeóii Mefiueflfiritu,non in terra fed in eÅ^ loduâafùnt. De qua quadrangula figura tem' pli ccrleflis, Joannes his uerbis''meminit ; k Ttdrii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;KétTTXi. A' loco quo' que inter fle dij crêpât. Etenimalterum templum in Sion^ monte teireno, alterum in Sione monte ccelefli, hoceflin cÅlo, cuius Jfacia nemo me' tiatur,fundatum efl. De ^tfo templo idem loan' nes:Et apertum efl templum Dci in cÅlo.Quà m diuerfeautemres utroque templo contineatur, inter explicandum monebitur.Suce enim in utro' que ar^fjflua menfla in/lru£la panibus, fuum can delabrumcum lucentibus lucernis,fuapropit!a' torio teâia area cum cherubim alas fias fuperar cam extendentibus, cernuntur. Demum hinc quoque, quantum inter utrumque templum dfi fir at ab uflu,flacrificia ipfla ,fluffitio, lucernarum -------âto , flacerdotij funäio, diuinitatis declarant. In altero enim templourn' dotij,amp;prajènti(e D« /n nube oflendebatur: in alteroyipfa wra lacriÃcia ,fiiÃi'[io,lux facer Jo' tium unSinniJfjiritufà nûo, amp;nbsp;diuiniratis inJfii' ritu MeÃia habitants in templo non manafa' £lo, quod eccleÃa eleûorum e/l, pr^e^ntia dc' cJaratur, De qua ueraprttfêntiaad nouant ui' tam en lufliciam, Apo/lolus bis uerbis memi' ttif.ln quo er nos adiÃcamini in kabitaculu Dei, gt;perjpiritum. Er quadrarent cos.) In ^^^Jswetapho ra à tondendoÃumpta efl. Norgw emm e/l uer^ bum |
|
*4* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E H l*' m Paraphrafles reddit f^'^ci^.Iapides i' fÃormati accipiuntur, qui fint ad aru8:uram a' ftuquales quadrati lapides funt. Biblij.) fabri funt tum murarij, lignarij, qui ad amufim amp;nbsp;perpendiculum ^pidibus (fr lignis fnes,ad quosilla quadrent,de Ãgnant.Motauoxesi ^Z7gt;,terminum aefnem^ f^nifcans. Sunt qui ciues Gebalis ef ffputant,quosfabrili arte excelluiffedicut.Hac Pyrite urbs Biolus appellata eft,de qua apud Stra 10 bonemuideris,ltb. tÃ. HwHi urbismentioÃta' fudE^echielem capiteuicefimofeptimo, in uatu ^nio de Tyro,atque eius ciues ab tediÃcandiperi fitlaudantur. IN CAPVT VI. facru nomini diuino templü extrueretitr. Qt^em non uito modo darum fuiffe confiât. N^m i//«z flremeumficit'[faacus,qui aduidiimam in illo immolandus defiinatus fuit,fedpro quo aries de' monfiratus fit ad madädum. Qm anes quem no bispiacularempro peccatis madadum arietem, figura pr(etulerit,ex illopatet : Ecce agnus Dei, qui tollit peccata mundi. nbsp;Deinde darum Mo' riam montemreddiditplacatio ireediuinlt;:e,qugt;f in eo fublata peile,quam Dauidis temeritas in nu meratum à fepopulum excitarat,fad:a efi i Ac' cedit ad claritatem huius montis, quod fingulari ratione à Deo is delediusfuit, in quo templum à Salomonelt;edificaretur,empto eo in eum ufum quinquagintafidis. Qui numerus tumpeccato rum condonationi,tum laborum, atque uniuerfie FA(flü eft igitur quadringêtcfimo nbsp;nbsp;feruitutis remifiionfut lubibeus documento efi) odiogeÃmo egrefsionis, amp;c. ) Nm nbsp;nbsp;conJecrtftMr. Vntie accidit, ut idem numerus tem titerus IS annis,quibus Mofes,ludices,Reges,Sau nbsp;nbsp;nbsp;plo, quod placandte irtf diuime,paciq^(y-quieti liis,Dauid(r Salomon regnarunt,fupputatis,ex io deilinandum erat,accommodatus eÃe exifiime' biflorialudicutn ^Regum facile in hune mo' colligitur.Mo fe tnbuMiturquadraginta an tii,totquoq- Ottomeli.inquibus lofuacomprehê ditur ; Ehudo o^ieginta, Delborte quadraginta; tet etiam Gedeont: Abnnelecho tres,Tholce ui' ^mitres, lephtha fex,Ab.efiani feptem,Eioni de tfm,Abdoni od:o,Samfoni uiginti,Heli quadra' ^ntaiSaulo quadraginta,in quibus Samuelisim' penum continetur : Dauidi quadraginta, quibus tdduntur tres Salomonis anni. Hu numeris in 30 fummam fubdud:is,orienturquadringenti odo' gnta anni hic memorati. Menfe Ziff.) Aprilis efi, q^Hebrcei ttiam uocant. Didum autem hunc men' gi [fm nbsp;nbsp;ab emicationeflorum, qui hoc menfi fe nbsp;nbsp;nbsp;lo: â¢Ã¼endere filent.Nam fflendorem fignifica' ri,indicatillud Iefailt;e rtVùa Sicut etiam lt; Latinis Aprilts appellatur gt;nbsp;quod in eo terra fe nbsp;nbsp;nbsp;tem in uniuerfum in templi huius ilrudura confia adfrudificandum aperiat, filarisÃdendoris ac' nbsp;nbsp;der anda occurrunt 1 Aedis magnitudo,uefiibuli eeffufcecundata. Qt^are Par aphrafies hicha'^^ fitus(rgt;nenfura,oaiaamp;âportte,iediculceadmu â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rumadfirud:ce,(rearummagnitudoatq;nume' rus,parietum incruilatio (r omamenta. Res in' fuper partim in adyto partim in reliquo templo repofitte,in confiderationem ueniuntiut funt,ar' ca propitiatorio amp;nbsp;cherubim ted:a,aurea ara, candelabrum,menfa, infirumenta uaria, colum' bet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Ab Hebrais menfes, quo' rum nominaferè Chaldaa funt,fie enunciantur: 3« po oon? nowVoa D^r\quot;\Xi\idefi, Martius,Aprihs,Mams,lunius,Iulius, Augufius, Septemher,Odober,Mouember,December,la' tiuanus,Februarius. Domus autem quam ædificabat.) înParalipomenis locus ipfe,tn quo templunt adi feari cÅpit,his uerbis indica''ur:Ccepit igitur S4 Jo lomon Hierofilyma templum in mote Moria lt;X' diÃcare. Mona igitur mons dele^us eil, in quo |
T A R I V s. tur. Po/îremô longé clariÃimus redditus efi Me/?iaferuiitore,qui in illo concionibus fà lutd' ribus qnas hdbuit,amp; miraculis à feeditisfioruit: dt^;exeo facrofan^ium Luangelium in orbem terrarum.,cuiusÃgt;iritu Apo/iolorum mini/lerio templum D« «iKi/m ex ccele/hbus lapidibns eX' trueretur^idiuuIgituiL Prcetermitto hic, hune montent etiant ante diluuium celebrent fiiiÃe K' dami patriarcharunt cultu, quos,ut nonnulli tradunt, uerifimilelit, ibi habitaÃe. Quorum memoria etiam Hebron amp;nbsp;uicina loca celebritt funt. Habebat fexagi'nta cubitos in lort Æ tudine. ) In hac magnitudinis templi S4* lomonijexplicatione,totiuscedis Jpacia nequa' quam menfuranturtfed eius partes folum, quaru altera''^'2''r\,alteray'^'\ appellatur. HæcdH' n(e,lacusfiifilis,bafes,lauacra, atriorum item ff a cia,uefiibula cum fuis celbs appendicibus.De mum expendendum erit,quis omnium iHorum U' fus fueritt is autem partim in facrisillius tempO' ris, puerili atati,quam lex gubernabat, ftibp^C' dagogo Moff itptis: partim in Ãâintualitemplot Si amp; |
|
IN R E G V in ijs rebus quas illud compleéiitur-,adumbran diSiCernitur, Mam licet ^inhoc altero templo fuaatriajuum uepribulum, fuum oftium fanîiis notum,/uum '^2''T},fuum adytum plenum diui' nitate^ fuum propitiatonum cum cherubim,fuant aram fiffiioriam, candelabrum lucernis lucen' tibus ff lendens, menfam pane cadefti in/lru' éîam,jûas adiculas,fuum murum,fuositem car dînes,Orientem, Occidentem,Septentrionem, dr Meridiem ffeSlare. Defingulis ordine inter interpretandum meminerimus. Et uigi'nd cubi'tos in laritudi'ne.) quatertiaparserat longitudinis . Triplaigitur propor/io longitudinisadlatitudinemfiiit. Qm re duplo latius Salomonium templum Mofieota bernaculo'.ut etiam duplo longius triplo al' tiusfuit.Mam Mofaum tabernaculum longitudi nem triginta cubitorum, latitudinem decem ha' buif.totidem altitudo. Et triginta cubitorum in altitude ne;) A'folo ufp; ad proximum lacunar,amp; alte' rum ccenaculum. Nitm templum habuifê fuas cellas, ffgquot; ccenacula, ex priore Paralipomenon capitedeamooSiauo probari uolunt.Huiusfen' tentia efl etiam lofêphus.Etenim nonputant ue' rifimileefle.templum Salomonis tam humilefuif' p,cumpoftBahylonium exdium illudinftaura' tumfexaginta cubitorum altitudinem habuerit, tudinis. ) Vt eÃet ueftibulum duplo Ion' de quo uideris apud Efdram. Hkc pertinet quod nbsp;nbsp;^us quà m latius, longitudme duos denarios cott' Hercdesiibrodecimoquintoantiquitatumludai' jo tinente,latitudine unum . Itaque templum du' carum,apud lofèphum dicit, Sexagenacubitaal nbsp;nbsp;nbsp;plo latius quà m ueflibulumfuit. Mequeetiam U' titudinis defiiÃe templo fuo, tempore apud lu' daos florenti, qua Salomonis ades habuiÃet. Mominatur hic altitudo ex tribus denarijs con' flans,unde effeitur duplo longioremfacr am do' mum fiiiÃe,qudm altiorem.Sin autem tota cius al titudo in rationem uenit, duplo altior quam loii' na fipputandi utritfque latitudinem ratio cet' nebatur. Mam adis latitudo Stp'tentricnem uer fus à mertdte,uefihuli ab occafu ortum uer' fus fecundum templi frentem meiifirabatur. dem difirtmenmenficnis longitudmis fuit. Sfif in eo inter templum ueAbulum conuenit^ giorfiiit.Mam centenos uigenos cubitos, uefiibu nbsp;nbsp;nbsp;quod qua ratio fuit longitudmis templi ad fuant lum altumfiiiffe, ex Paralipomenis confiât : cui nbsp;nbsp;nbsp;latitudinem, ea etiam Jpefhabatur Icn^tudinis paremaltitudinem templum habuiÃle,lofiphus, â^°ue/hbuliadfuamlatitud!nem,quadupiafùit. alij qui hune fiquuntur, confirmant. Gate' rum qualis menfura fuerit cubitus, ex Exechie' ie licet cognofiere, qui ait, Cubitum, quo ange' lus templum menfus efi,uulgarcm cumtum amp;nbsp;quatuor digitos tenuiffi. Vulgaris autem cubi' tus fifquipede con/lat, qui fix palmos continet communes,hoc efi,quatuor digitos tranfuerfos. Dico communes.nam ut cubiti alij maiores funt, Merantfà criialij minores, qualesfùeruntprofa' imita duplex genus palmorum eR, alij maiores, nbsp;nbsp;nbsp;quas. ) Variant hic interprétés, Suntqui in alij minores Hebra-is habentur. Maior ab He^ ââ¡ââû1;5XP amp;nbsp;ââ¡âââCâaccipiutfene/kas intus brais uocatur minor Gracts au^ nbsp;nbsp;nbsp;latas,foris uerà angu/las fuiffe. Huius fenten' |
M L I B. III. «44 20 tem aviÿceiJtH, lt;t Germanis alludetîtibus ad Gra corn uoccm,J}gt;angen. ApudE^echielem etiatn calami mcntio Ãt, quo templum menfurahaturf quem Latini decempeda uocant. Fa etwm men' tio in Apocalypfi Icannis menfura, fed cuiuf modii MenfuriefanèfominiSiquce fitan^eli, . Sedquteeftilla menfura hominis,amp;cuius ho^ minis f Uominis planecontinentiscmnem diui' nitatem corporate, qui angelus csi ille ^hcc eÃ^ mifusà patrelegatus,dequo Malachias memi' nit:amp;leoatus de fe, Patermifttme. Etenim a hoc ccelefie templum omnibus Dei muneribus repletum efi, it a nulla menftra ei menfurandoa' pta ertt,quà m homo Méfias plenus Deo,plette^ DeuSyCuius ciuitas amp;nbsp;templum Ecclefia fait appellatur. Et portiais crat ante templum.) Defcribitur ueftibulum à magnitudine etfitu.,po fitum id flife ante templum in Oriente,ubi mil' ludingre/fuspatebat. Viginti cubitorum longftudim's.) Tarn lon^m igiturfiut, quà m eedes lata.Longi' tudine eius menlurata à mendie fâptenirionëuer^ fus-yin fronte latitudinis templi. Qj^apropterlott gitudinis templi ad uefiibuli latjtudilië tripla prO' portiofuit. Et habebat decem cabitos lati^ Jn adyto autem reffondebat ex pari latittidim longitudo , quèd id (indique quadratum efft, panter latum longum, ut quod paribus late^ rihus con^aret. Caterùm hic altitude uefi' bull non exponitur, qult;e in Paralipomenis le' gitur ftiiffe centum uiginti cubitorum, Cuodc' ciesigiturfiit altius quà m latius, fexies altius quà m longius. tia |
|
COMMENTARIES. tiaiefiParaphrafies,qua interpretatio conue^ nit commoditati JÃargendi luminis intemplum. Nrfm quanto intus latioresÃuntfine/ira,tanto latins longiusq; difjunditur lux. Sunt alij qui finedlras forit latas,(^ intusangudias fuiÃÃe, uolunt, lo nonÃunttrabes, fedretraéîionesaa recefÃis. Nam ut in tabulatisprocefÃus, ita in mu rorecefÃusfÃe^abantur. Porróquantainmu' fbustradittricenasadiculas murotempHSalo' ^°roretra^iones amp;recefÃus,tantaproic6iurain tnonïi âtdÃruSlasfwÃe, tot etiam numerantur in nbsp;nbsp;nbsp;tabulatisÃierunt.ttarum retra^ionum ratioÃub nifoE:gt;echielis. Pergyrumtabulata.) cella,quorum iommentiofa^iaeft,r\'\p'\ÿ'^ à contabulando, f'''autem à quatuor lateribus appellata jioit. Etædificauit fiiperparietcm tem^ plifabulata. ) Breuishac narratioedl,qua Salcmonij templi Ãhru^iura explicatur. None^ ftintqua parietis ac muri craÃitudo, non cella ^uas interpres noÃer tabulata uocat, utÃanSiius frcrariumamp;'reliquam adis partem ambierint; non atria,amp;qnot quantaq; ,amp;qua eorum ueÃi lula,porta, cella, ccenaculaatque appendices faerint,.deÃribuntur. Qp^aomnia accurate amp;nbsp;diligenter in uif o quod Ll^echielidetemph adi' feto repraÃntatum edl, explicantur. Murum, nius craÃitudo hic non indicatur,Ãx cubitos traÃumapud E^echtelem ÃiiÃelegimus. loÃ' Per gyrum rempli Sif oraculi.) Aâ Eifere meridionali occidentali. Ndw orien' faleadiculis carebat, ut oÃio locus eÃet.In tem^ Ão autem ab El^echiele deÃeripto etiam occiden' file latus expeis adicularum fuit. Etenim Ic' ^liurapud illu capite quadrageÃ'moprimo, cellos Ãlum quaternos latitudinis cubitos habuifÃet Qwre cum triginta eÃent,ad explendum utrum quelongitudinistempli latus, meridionale uide' ucet Ãeptentrionale, efÃecerunt uicenos nbsp;nbsp;ce tenos cubitos, Q_uorumjexageniunilateri, totidem alteri aptabantur. In Salomonio autem templo cumccenaculalila,quinos latitudiniscu bttos babercitt,elfecerunt centenos quinquage' nos cubitos. Hor«m Ãxageni quos duodectm cella continebant, latus meridionale amp;nbsp;totidem ÃÃtentrionale occuparunt^ 'triginta autem cu-biti quos Ãex cella habebant,occidentali accom tnodati funt. |
40 Qin'nquecubitoslatitudini's.)QO' iemos ab i,^echiele deÃ:ripta tabulata cubitos bäbent. In Mofceo tabernaculo hwnÃnodi man fiones non letmus Ãlt;iÃe. Q^a! autem manfiO' ⢠«es adumbrannt ha defcripta hic manÃones, 5-0 ndicat illud apud loannem ; In domo patris mei mdta funtmanfiones^quodmanÃonnm diÃri' menin diuerÃs muneribusnaturaÃacrifÃi' ritus cernitur, Trina igituralia ahjs impo/ita fuerunt conti^ationes. Harum inÃmo quinos, media Ãnos ,Ãumma Ãptenos cubitos contino' bat. Qm numeri quam pradbantiam tcneant,Ãa' tismanifeÃumefi. NonenimobÃurus quinarius efl,fÃhara denaria centrum, Nec non quam n» bills ÃitÃenarius, mundusÃex diebus conditus do' cumento edl, Septenarius à quiete amp;nbsp;Sabbatho, cui conÃecratur, laudem Ãuam habet. Htec tri'-partitacontignatio,area quam NoaadiÃcauit, diruSiuraaiiquaexpartereffondet. Nam hanc quoque tripartitam ÃuiÃÃe confiât. Cernitur hic etiam ternarius numerus ,Ãacris myfierijs Jà ' cratus, Trabes autem pofuit in domo.) iungitur, id efi,ne adicula templi parietes attingerent. Quanti autem fuerintrecefÃus inpariete,amp;'pro cefiusin tabulatis, hicnon explicatur. Neque etiam hic -, id edl appendicum quales fue^-rint,Ãtmentio,quain Ezechieleexplicantur, Vbi legimus médias adiculas dimidium cubitum^ 30 Ãupremastantundem,utrinquead meridiem Ãeptentrionem porteras ÃtiÃe, atque murum inÃundamento Ãex cubitos, quinque infadiigio habufi'e. Delapi'dibus dolatis. ) Hebraauox lapides ex Libano allatos indicat 1 qui in lapi' dicinis illius quadrati fint, quo Ãacilius ad lo' cum templo extruendo dedlinatum mari depot' tarentur. Et malleus ôd fecuris 5C omnefer^ Vt no hærcfent mûris.) ramentum. ) Htee enim fcindentia O' eon^ tundentia indbrumenta, neq; tranquillo paciÃco regis Salomonis regno,neq; templo paci amp;nbsp;quie' ti jacrato,conueniebant. Non funt audi'ta.) Submota Ãgura cce' leÃiumrerum, in quo extruendo templo, neque malleorum neq^ ferramentorum, neq-Ãecantis Ãe curisajfer fonus,Ãd amabiliscr fuaiiis Euage' lij uox audiatur, declaratuates leÃias, cumaitt Quam JÃecioà Ãunt pedes onnunciatiiimpacem. Hof Ãonitu lapides integri et bene quadra ti adÃru. éîura tepli componutur,de quibÃupra ex IcÃia et Petro meminimus, Ab hac raticneadiÃcadi tem S ? pâi |
|
*47 ph abhorrent, qui malleos legis Mofee amp;Ãr'-ramenta doéirinarum humanarum,confcientiam miÃreÃagentium amp;nbsp;contundentium, adhibent: utfacit aauerfarius Salomonis Domini noflri left Chndli, qui adpacem amp;nbsp;tranquillitatem animo' rum euertendam, horribilem palfe dodirineÃ' num in templo Dei, hoc efl in Ecclefia eleSioru editidequo meminit Apoflolus inpriore ad Timo theumepidlolacap.^., Oftium laterismcdfj.) Demedqsceh to lis ac tabulatis loquitur, que ut fupra indicatum edl, etiam uocantur.Dextrum latus me ridiesefl, ⢠haquearibus cedrinis.) Tamlaquea' tria quà m parietes cedro incruflatos. Etaedificauit tabulatumfupcrom iiem domum.) De cellis repetit mentionem, ut earum altitudinem oflendat,qui latitudinem amp;longitudinem oflendiflet. Sententia igitur efl: Aediculas lilas ad domum per ipflus ambitumft' ifleaddlru6las,altas quinos cubitos, Ã^uindecim igitur cubita trinam illam'contabulationem Ãt' ijà altam, hic intelligimus. Ã^uefané altitudo ^uo minus per Ãnedlras in mur o paratas lumein templum immitteretur ,neciuacpiam impediebat, Impeditura autem Ãtffet,à fingularum cellarum uiginticubitorum ( uelutilofephusÃntit,fimo' dó locus non edi deprauatus ) altitudo fuiffet. Tota enim contignatio altitudinem Ãxaginta cU' litorum habuiÃ'et,que luci obdlitiÃet. Tabu' ?» nitentia,Ãdi latorum igitur altitudo dtmidiam altitudinem e' dis habuitquam ÃpraÃiiffe trigintacubitorum legimus. Et habitabo. ) prefens per oracula mea. firpluuie,frumenti,fobolis,pacis uobis adft^ turus. Que benediStio, ueteris teflamenti legis benediiîio efl, ut efl apud Apodlolum, ubi ait: Nam lex umbram obtinet futurorum bo' 4oÃmpliciter promitti eleSiis, quepertinentatque norum, non ipfamimaginem rerum .hoc efl,non lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;-â n .. r ipfauerabona,que inadminidhrationenout fee' deri^ne umbra exhibentur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ua que/f intus fandius efl, locutusfumad Dauid patre tiabenefiSia. Namnonq hencdiSïiottem item cceli amp;⢠terrée,Iucis,roris tuum.)DedHlt;i uideris Ãperiorelibro,captte Ãptimo. Si ambulaueris.) jKCf«re tefJe,igt;er amo rem agente, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;enim ad tempus non ipÃrum malo, fed hono : ut Et non dcrcbnquam populum per occafionem occultate lucis,Jflendor diui' meum lirael.) McHm quidem lege foederis, Jo nifauoris ac beneuolentie maior appareat: lu' de quo ad Abrahamum: Vt fim Deus tuuSyg^xfl' nbsp;nbsp;mine èprofmdis tenebris emicante,^uitaèniot minis tui pofl fe. cuius fiederis conditiones nie nbsp;nbsp;te,calo ex ora cali^nefe aperiente, Igftut |
T 'A R I y S. lt;4» exponunturtSi ambulaueris inprifceptis meis, amp;cudlodieris omnia mandata mea. Promifio' numigiturDei duo genera funt: unum, earum quceÃmplices funt, carentes conditione Ãuad' iundlioneialterum-, earum quce cum adiun^one enunciantur. Harum alite ueteris foederisfunt, alite nouitVeteris,quales funt hte : SiÃceris prcecepij fi parueris le^ mete ,fi cufiodieris man' datamea,O'c, Noui,Si quis crediderit Euan' gelio,amp;inexuitionem ueteris hominis, amp;nbsp;in' iduitionem nouiinMeÃiabapti^acus fuerit,fai' uus ent. N(tm in hoc genere promiÃionum Kef' fias amp;eius Euangelium,atqueÃdci ^ueilhha' beatur, clarè exprimuntur,quodin promiÃo' nibus ueteris faderis Ãeri non tedlius amp;nbsp;occul' tius ( ut quad ueli, non aperte faciei fit Ãedus) folet, Simplices autem promiÃiones funt, eum Ãmpliciter falus promittitur, nulla pa^ amp;nbsp;lundiionis mentionefa^ia,. Qj^alis promiÃonit exemplum apud Mofem extat ; In nouiÃimis tent poribus arcumcidet uobis Deus corda ueÃra, ut meametis, Item ilia Hieremie: Scribam legent meaminpedlonbus ueftris,ut me amore colatis. Quadefiapuduatemillum:Vttimei^tt me. Inter htec duopromiÃionKm genera rumintere/i. Namcitm adiufiéiione Ãu eottià tione promiÃiones enunciatce^admonentpritxOf falutem nos non naSinrosÃne rebus medijs, isd illam comparandam neceÃariaÃnt, uteftpt^ Ie5 per amorem Dei amp;nbsp;proximi i' gensmortiÃcatio ueteris hominis ad induendum nouum. Deinde admonent, media ilia ut ad tent' pus abjunt, ita falutem differri: ut documenttf funt tempora,cptibusabÃnte pcenitenMjamp;Ã' de illufirante animos noflros ad ueram lu/lieia» uitamj in erroribus uerfamur, amp;nbsp;tenebris: ut id reieéiionis Ifraelitarum, ^profanationis eC' clefite eleélorum fub Antichri/lo Ãcula indi' cant. DemKm admonemur, omnino tarnen conferunt ad adipiÃcendam Ãlutem:utefr Keà Ãas, eius cognitto, circunciÃo cordis,lexnlt;f quot;famp;exeoproÃeiÃeen' quiaelediiexlfraelitis argentibus ad tempus luce coçmitionis Dei pi' tris amp;nbsp;M.eÃiie deferuntur, idea minus amor Dei erga illos perpetuus eà amp;nbsp;aternus. Relin^uüur |
|
^^9 _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COWMEN Igitur ædificauit Salomon domû.) Bre«; «arrahoHc reliquaperfèquitur. In qua hac exponuntur: parietes fundamentum, ianua P*^Ãcs, eorum omamentafabricatio ehe' nbim, eorumly cum area propitiatorio in a' dyto collocatioipofiremo atrium explieatur. De fiii^nlis,amp;eorum myÃica cxplicatione, ordine »icmmerimus, Tabulis ccdrim's.) Cedri deliguntur ad contegendoi parietes, Nlt;tm htec arbor tum pro' ctntate firu^urce commoda,tum materia aduer' putredinem amp;nbsp;tineas frmafidelisq; erat. Et^ otim inter arbores quie cariem amp;nbsp;uetuflatem ^ou]cntiunt,cupreÃus,cedrus,ebenes,buxus^tU' ^gt;is,iuniperus,oleafier amp;nbsp;olea numerantur, Itum etiamconÃci ex cedris ,Ã:ribunt autores, ^uoperunBa tineas nonfentiunt. Salomonis iup j«in Libano cedri coâfte funt.nam hcec arbor ms' amat, laudatiÃmee cedri in Creta Afri Ci amp;nbsp;Syria napuntur. Tabults abicgm's. ) Sunt quibus pro magispinete arbores probatur. Nam Ktabietes aptee teSiis funt, it a pinus aptas paui' »lentis con/lernendis eÃe ferunt.Porro amp;pi' »US aduerjus cariem tutas eÃe tradunt. Hincpi' »us,piceie, alni,ad aquarum dudiusintubos ca' Uintur:iamp; obrutce terris ,plurimis durant annis, Plinius libro tg.cap.42. Aedificauitcp uigi'nti cubitorum.) ë duas pai tes ^edes diuiditur. Altera nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cÃ, «/rewSandlius facrariumedl,in iJKo ijii arum oracularem, qua diuina oracula erj teÃonja reddebantur, uidetur eapars templi in' fericr nomen accepiÃe. ParaphraÃes uocat , propter propitiatorium, ^odibi uerjabatur. Quamobrem h^eepars San' ^um fandiorum, altera Cz' ap' fellataedl. lo 20 JO PonôquadragintacubitorSerat.) _____................... ^ngitHdo explieatur. îtaque cum templi 4°quemfubirefasnonfitfigniÃcat. longitudo fexagenos cubitos haberet,uigintiÃtn' ......... ^iusÃcrarium,quadraginta reliqua templipars Et uigiti cubitos altitudi'nis.)D/c4y, fuprà legi triginta cubitos templi altitudinem ha' here. ReÃondetinterprètes, uiginti cubitos alt' ro,reliquos decerngemmisfuiÃe teSios. Etenim legimus in Paralipomenis libro Pecundo, capite tertio : Et contexit templum lapidibus precioÃs, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ubi noÃerinterpres reddit, templi pauimentum tura ornatam ÃiÃe. Trw igitur in tabularum, precioà marmore ÃiÃe ue^itum : nos uerô hic, quibus parietes ex lapidibus confiruéli te^b O' abiegnis lignis facrarij aream fuiÃe conteSiam, tat,ornatuÃe3:aturfeulptura, calatura uaria, legimus. amp;inauratio. Ãyuare in Salomonis ueteristem' Auropreciofilsi'mo.) Similiter Para' Ão materiam lapideam, ligiied nbsp;nbsp;auream, cum pbraÃes^ habet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Trop»-' «ofw eÃ, Z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ncc tenuité Etcedro omnis domus. ) Explieatvr ornatus tabularum, t^uibus parietes ornati erat, Interiorem cedrorum templi materiamfÿlue/lriîi cucurbitarum fcuiptura, amp;patulaflorum Ccela- |
T A R I V Si uario ornatu deprehendas. In alterius Salomonis ' templo Ãa quoque materies fatis nota ,Ãius itent ornatus occurrit'.ornatus nimirum uariorum do' norum Ãgt;iritus facri,qui pulchritudinem, quee in templo jÃrituali cemitur amp;commendatur,con' tinet. Hoc ornatu amp;nbsp;decore facram hanc tedem nodiri Salomonis MeÃiat aduerfaritisÃgt;oliat. de quo Apoflolus bis uerbis loquitur : Adeo ut in te' plo Del Jedeat, oflentansfe ipÃm eÃe Dcum, Nelapisappareret.) à pto ornattt nudus. nuditas quam turpis Ãt noflri templi lapidibus, declarat Apodiolus cum aitt Si tarnen induti,non nudi reperiemur:Ãd in' duti uedlitu , de quo ille idem , Chnfium in' duiÃis. Oraculum aute in medio domus.) bic idem ualet, quod intus.In interiori amp;pe nitiori parte facrarium repofitum eÃe, occiden' temuerfus. Qjtie autemin hoc fitu ÃgniÃcen' tur, intelligunt qui perpenfum habent illud ua' tis: Vobis timentibus nomen meum orietur fol in Ãiciie.qitibus uerbis oriens,unde in templum Dei patet ingreÃus, explicatur.QMnto autem quià quelpenitiusin facrarium plena diuinitate intra' rit,tanto uicinioreà occidenti: hoc eÃ, occiil' tando lumini prudenti^e Ãpientia carnis animalis hominis, quod fub aduentu lucis illius queedefe dicit, Ego fum lux uera,occidit atc^; ab Jconditur.Pirmiim enim illud efi: SicacicÃetis, I non haberetispeccatum: nunc autem cum dicitis, Videmus,peccatum uedlrum manet, V t poneret I'bi arcam fÅdehs.) De cuius fabricatione, materia, magnitudine, forma, mydlicaÃgniÃcatione,atq. de ijs qua in ea rc' ponebantur,uideris in Exodo, Porro oraculum habebat.) Senten' tia ; Sdcrftriu fan£iius^quod in interiore parte te^ pli erat, habebat,^c.lojèphusreddit à î-e/lvTtp. Ã^Utf uox arcanum in templo locum^ |
IN R E G V
M L I B. III.
cupreous Ãio oleo non cäreh Sunt ^ui de ge' nere arborutn cedrinarum interpretantur .Hie cherubim ex oleu fabricati quos nobis cheru' bitn oleumpacis llt;fticite Ãindentes ordculo' rum Dei mimftros amp;nbsp;legatos^ireprtfjèntent-, de' clarat mini^erium, quo diuini legati, angeli,äpo' /ioli amp;prophettfpropitiatoria ChriRo aÃifien tes fungunturT de quo ApoÃoluSad Corinthios
f^ec aurofuo per igne pro bato ,eteum uincente, atq. diuturnitateÃplendore atq^ luce claro, alteru templum, cceleÃe illud amp;Ãirituale templum ca' ret,dequo auro igni diuiniJfiritusper crucem probatouates : EloquiaDominipurafunt,utar' gentum in argillacea Ãpties perpurgatum, Pfal' mus argenti meminit:Ãd idem de auro iudicatur, in quo amp;nbsp;argento eadem materia tum fulphuris, tumM.ercurijcernitur;diÃrimeninprceparatio' ______ ne, qua utrumq^perducitur adfuam perÃdiione «0 ri,«onliterceÃdÃiritus. QmÃiritus lucis,Ãt' abfilutiDnem,Ãe6iatur. Ã^od ut uerumÃt, nbsp;nbsp;pientice,iuÃicice amp;nbsp;uitce diuinttatis MeÃiceÃiri'
abditarum rerum in natura periti homines cogni nbsp;nbsp;tus eÃ. Qjpam autemformam habuerint cherU'
tumhabent. CceteriiminParalipomenisaurinu bim, in Paralipomenis explicatur, ubilegitur merus indicatur, Sexcenta talenta auri in deau' nbsp;nbsp;âDââEiy57ï nâQJeÃ, ut interpretatur li'
randa cede infumpta, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bro 2.cap.^.Paraphra/l:es,opere puerorumÃmi'
Sed Sc altare ueftiuit cedro.) Df4r4 le, Humanamigiturjfeciemcherubimprcecipue fuÃitoria loquitur. Cceteriim dectrbore ââ¡quot;'ÃâU?, prcetulerut, Sedquid in uniuerÃm derationeehe de arce item jufftorice quam N.oÃs extruxit, ma rubim dlatuendum Ãt, ea de re in Exodo menM gnitudine,forma,()rnätuÃtu,amp;'uÃ,inExodoui fadlaeH.
deris, capitequadrageÃmoquinto.HicincediÃca' Er nalma.ç.'i VlSlric-umtmlmarurn fi^iÃ' tione Salomonice arce cedriÃi mentio,in arce Mo Ã(e extruüione
Domum quo^ ante oraculum.) De ^X'ï^loquitur,
Et affi'xit laminas aiTtcis clauis.) In' telligitur,muro,quopriecludebatur adytum à rc' liqua cede, tieiies aut cathenas aureas adiunéîas Ãii/Je^ieaparte qua uelum eratponedum,locumq; tllum murum quoq^ auro teóium,
Sed et to tum altare oraculi. ) Arrfm fuffiioriam oraculi aram uocat, nonqueeinora culi loco reponeretur ,fed ante o/lium penitioris facrar'tj extra uelum in cede intra candelabrum (^menÃimÃtacÃet.
JO
Duos cherubim.) Hi cherubim noui eherubimfunt,à Salomone, preeter eos quos Mo fes Ãcerat, extruéîij qui à Mofaicis materia, inagnitudine,Ãtu diuerà erant.^am quantum ad tnateriam attinet,Moj'aiciexÃlido auro, Salo' monij exoliuo ligno fa^iiÃerant, Simagnitudi' â nemJÃe^ies, paruitas MoÃeorum cherubim ex crcce magnitudine, latitudine tabernaculi cO' pnoÃ:itur. Eratenim id decern cubitos latum, Sa tomonium uiginti. QMm latitudinem alls Ãis explebant cherubim à Salomone elaborati,
catio in templo paci poÃpartam ui^oriam aDa' uide Ãacrato, nota eÃ. ConÃat porrô,palgt;naS ur' gentibusprementibusq; ponderibus noncedere, Ãd his è contrario renitetes fornicari, curuaru^. Vnde hcec arbor uidîorice Ãgnum in certamini' busÃit. Quam uidioriam in certandoreÃritnt palmce illce cceledles in teplo uiuo Dei deÃcriptce, Ãaniius loannes docet ; Hcec edi uidloriaueÃra, quee uincit mundum,Ãdes ueÃra. Hucetiamper' tmetÃmilitudo illa,qua iu/li,ex quibus cedes cÅ' leÃis cediÃcatur, palmce comparantur à uate : lue Ãus utpalmaÃoret. Hic igit ur cum palmis iungu' turÃores, Salomon enim prcecipitpalmarum amp;nbsp;fiorumÃulpturamÃeri. Eerunturpalmarumfo' lia nunquam decidere.Sicpalmce fe habent,de qui bus illud : EtÃlia eius non decident, pereamtii' delicet uidiricem palmam,de qua hoc dicitur'.Vi' cit leo de tribu luda. Is leopoderibuspeccati,mor tis,inÃrnieir portarum inferni minime cedens, omnia nixu Ãuo,in ccelum tedens fuperat : qui eà MeÃias benediéius.
40
lntriiy.{ccus,')oraculipauimentum.
Et extrinfecus, ) reliquee domusfolumi Et in ingreffu oraculi. ) Hdbef oracu' lumfuum oÃium,per quod in illud ipfum ingreÃus patet.nec caret cceleÃe adytum fua odho, de qua oÃium ipfumiEgo fum o/hum. Ef deÃribus qui' bus hoc oÃium clauditur amp;nbsp;aperitur : Hcec dicit
JîtH dÃcrimen indeÃmitur.MoÃici arcamÃiis a^ lisobuer/a inter à facie tegebant, Salomonio' rum alter alteriuslateriaÃiil:ebat,alterofuaex' trema ala Ãeptentrionale latus, altero aquilonare fan£ius amp;nbsp;uerax,qui habet dauern Dauid,qui a' attingente. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;70 périr, nemine claudente : nbsp;nbsp;nbsp;claudit, nemine a'
£) e lignis oliuaium. ) Similiter Para' periente.
phra/les. Grceci JvAwj/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nrf?» Poftes^angulorüquin£p.)NoMi(«4
aÃertur
|
COWMEN ^ffèrturbic fententia.Suntqui inhuncmodum ^^pretagt;!tui\fores faâas cum lmmefupero,et foüihus quinq- annulas habetibus, funt item qui bis Uerbis explicant liebrcea KerbaiHoc ho/iium i^intumfuifè refbeéiu aliorum.liumerari enim *(riorum,ue/îibuli^amp;' cedis o/lia. Suntpraterea ![«i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;proproieSiura interpretantur-,ftperum âtien ultrapofes tanquam appendicem ac proie ^am quinariam,hoc eifl quinq; angulorum pro l»ittentiain,ornatusgratia eminuife. Nam uoce appendicem fignificari -, metaphora fumpta arietinis cornibus.ex capite quadragefîmo et ^uadragefimoprimo E^eckielispatet. Alijuo' lunt latitudmem flt;periitminis amp;poflium tequa' Et duo ofti'a de lignis abiegnis. ) in hoc loco explicando una affêrtur fènten fù. Nam jKWt qui [ingulas ualuas cutn duce ep jent,duo rotunda laterafuijje interpretatur, atq, «d indicari uerbis'Q'^ygt;'â7y fbraftes pro reddit quce uox car dinesJignifcatyindicansfingulis ualuis duos car dinesfuijferotundos. Sunt alif qui ualuas binas Ãiifleuolunt-, quorum utrceq; fores uoluerenturj id effe ââ¡â''?â''?Ã.Non diÃmiliter Greed Jen fiunt, qui uertunt pro tsfaggavaf. ^terum htc in uno loco â¡â¢5?7y, in altero , dicunt interprétés utri/q^ uerbis idem f'^âfcart, :^ade ^caphocommutatis ificute' ufuuenit. Opere quadro adregulam.) Sunt qui in hunc modum explicant ; Cherubim auro, ut palmarum ^Jlorumfculpturaappareret, ob' dubios Ãfijfe. Et ædificaui't atrium intcnâus.)b lo' fw indîctff, Jho atria Ã(iÃe:al[erum intmus, al' terumexterius,fetiquomodo def'criptaÃnt hcec ^ttr 'ta^ hic no explicatnr. Apud E^echiplem duo ittriaexponuntur,Jèd ita ut binapn^uli ntundi cardiHeshabuerint^oecideS, oricns-,meridiesamp;â /tptentrio. Q£lo igitur atria-tjuæ tfdem circun' darentyttdificiutn E^echieli oblatunt in uiÃiyha' buif.in dutbus ut Ãta uell'tbula,domunculie,porre ^uræ jeuappendices,ambulationes., cÅnacula ecmantur,tn uate illo uideris.De my/licafigni' Itcationeatrij in Mofe qugt;f perpendantur,anno' tata funt. Tribus ordinibus lapiduin.) Demu roaccipitur. C2merâ,)Nulladecameraftmentio.^^y^y funt , id e/l trabes, de quibus ïamfaSla mentio e/î:Tabulatumcedrinum trabibusfrtjjè impofitum. Qucequadraginto quinq^columnis fingulorum ordinum quindenis incumbebat. De fcriptio fie habet: Sint ab cd quatuor columnaru ordines,a e longitudo centum cubitorum, adlati' tudo quinquaginta. Hà columnis imponebantur trabes tranÃerfe abaadbjamp;abad c,(^ à c ad d.Trabibus uero imponebantur tabulata^quee de columnis tres ordines,hoc eft quadraginta qtunqgt; coluninas occupabant, uacante Jfacio quarto, Fund2t2c{i.)Ãndariccepitannoquarto jo quodcedris non erat tedium. regni Salomonis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et ercgione fc rcfpidêtes.) âQâ'Si'7 W Menfe Bul.) O ciobri, qui nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f' nbsp;nbsp;defene/iris interpretantur, quorum triplexÃc' T rif |
T A R I V S. (0 uocari,qu6d aquarum maior uis amp;nbsp;copia terrain inunaans,tneo èxiflere Ãleat.Nota uox Annos reptem.)Sfpte«ariKS^«i efl Ãcra tus,obferüanäus hicÃerit, Eft amp;Ãus Ãpteno' rius cediÃcationi templi cceledlis de/iinatus, que dodliJfiritu homines notum habent. IN CAP VT VII. DOmum autemfuam çdificaui'c Salomon trededm annos.)Ge' neratim mdicare uidetur, quot annos confumpft nt in regijsfuis tedificijs extruendis.Horum dein ceps,ut apparet,partes perfequttur,initiofadio à ttemorofi Libant domo. Dornum faltus Libani. ) A' materia quam Libanus mans Ãppeditauit, hanedomunt fc appellatam uolunt.loÃphus earn nemus Libo' ni uocatddicit,o7to7Kat e(}oviiüi^ '' 20 Hane domum inter regias Salomonis Hiero/öly' mis cediftcatas,Jflendore nbsp;nbsp;magniÃcentia clara Ãijfe,ipfa dejcriptio, et admiratio regince Sablt;e, preciofee item res qua in hocpalatio repofiteeÃe runt,documento Ãnf.porticus pojlremó adillam fabricata,J}gt;lendorem illius quoq; quantusÃerit declarant. In hac domo hac confideranda fuc' rint:materia,magnitudo,Ãgura,cà luminum atq. Ãneftrarum interfe triplici uerfu rejfondentiuni ordo.De Ãngulis ordine, 30 Et quatuor deambulaton'a.)Hfbrlt;fHS indicat, domum hanc quatuor or dim bus cedrina rum eolumnarum impofitamfuijfe. Ligna quoep cedrina. ) interpretibus Ãnt trabes cedrina, bene ad régulant dedolata,qua columms adfuftentanda tabulata incubuerunt. Et tabulatts ccdrinis ucftîuic totS |
|
IN R E G V ritordo. In quo triphciuerfu inter fireffiondc' bant ,foribus cumpo/libus quadrat am formam habentibus.ltaq- fenefira quahicdefcribuntur, co ordine fuerunt,ut linea de mediaquauis fitnt' mi ondinis demiffa,duas duoru ordinum inferio' rumfeneftras permedium/ecarit. Ãt porticum. ) Hicr porticus columnata fiemorcfis Libani domus iam defcriptafuit,ante CUIUS colunas pofitafiiit, quod indicat qua fuis etiam columnis mtebatur. Qiu'nquaginta cubitorirm.)A/nfKJo «0 ofienditur,quaapparet regia parëfùifiè, qua porticus latitudine cotinebat,ct eius duas tertias. Et alteram porticum. ) Interprètes de priore,no denouaporticu accipiut. 55? bic trabs edl crafiior,ac coafiatio. Similiter Paraphrafles, Porticum quo(ç folij.) iudicialis trihu }jalis,in quo Salomonius redderet, A' fundamento ufcp ad fummita^ tcm.)i41 e/î,totumfündamentum,ab uno pane' te ufij- ad alterum. No/îtr interpres Gracosfe quitur,qui habent,tus Et domuncula in qua fedebatur. ) Df domo loquitur,in qua uerfabatur cubons, conuiuia celebrans.Cuius atrium intraporticum fuit,opere fimili porticus folij., Dornum quo£j fccitfilij Pharao-nis â )Typi hic regia Jedis Salomonis regis, ludi Cialis trihunalisporticus, regabs item domus re' ginafilia Pharaonis,typi expendendifitennt, Omnia lapidibus.) Omnes has ades ex truëlas ex rans lapidibus,et ad norma quadratis. A' fundamento ufcp ad fummitatê parietum.)Hcfcræw,ii/,j; adpalmos,hoceft, ufq-ad cam parte parietu,in qua prominentes lapt des ad men/urapalmi trahia capitafu/lentabant. Et defuper lapides preciofi. ) He-braUS non indicat, lapides tnfiiper collocates fit' per fundament u,fiiiÃe aqualespofitis infundame to lapidibus.Nam hi maioresfuerunt,ingentiani mirum faxa,qualiapro more infundamentis pO' Ml folent: illi minores, lapidum ad régulant quo' dratorum ffiecient habentes. Similiter de cedro.)Se«tcnrf e/h, à fùnda mëto lapideït muru cedrinistabubsfuiÃeobteSiu. Et atrium maiusrotundû, ) domus fegi(e,ln Hebrao non fit mentio rotundi.AppO' ret ^adratumfuiffe, ut reliqua. Et in atrio domus Domini intcrio Etlinea duodecim cubitorü.;ViriH/^ columna circuitu duodecim cuhitorufuifie .femi dimetiens igitur duoru cuhitoru,amp;dimeties qua ternorumfuit.Quantas enim duas uiceftmas circulus habet, tant as diametru haberefiptimas, ri,)DequofHperiori cap^ppefine mëtiofaólae/l. jo I« Hieremiafuhfine traditur,colunas cauas fuif |
lt;f4 M LIB. III. quod Icgitur hic,De trihu Naphtaliiid referenda fuerit no ad matrem uidua)n,fcd ad artfieem,filia uidua,quifuerit ex tribu P^apthalienji, At quod iegitur,patrcfiiilfe Tyriu,id no accipitur de gene re,fed ciuitatis iure, quo ufusfuitieum ciueTyriu fuiffe,genereamp;'fiimiliaNapthalienfem.Velutiff{ pra leginius Obededom appellatu Gethau, cunt de Leuiticafamilia efiet natus, Aerahum.)!« Paralipomenis legimusiMifi *0 ergo tibi hominem elaborandiauri,argeiiti,ariSf ferri,lapidum,lignorum,purpura,hyacinthi,byf ft amp;nbsp;cocciperitummec non in omnigenerefcul pendi, amp;nbsp;quoduis ingeniofum opus tra^anduP' lus artis hicfit mentio,qtiapracipuè ufus edl Slt;t' lomoninoperibusclaborandis, quabicnientO' rantur, cfiue ars,metalla traéîandi ars erat. 20 30 40 «otdut fapiefites interprétés -, triii hicnoiftinari, tjuibus mundtis is ah itrtiÃee Deo fahricatus (k nvûn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e/l,fapientia,intel' ligentiam amp;nbsp;Ãientia.DeijHihns Salomon in Pro uerbijs meminit,delapientiay'yi^'y'^'^ de intelligentia -, fcientta.r^raiir^ nVeR,fcie tia eiuÃdem fi/Jiefunt abyÃi, Finxit duas columnas æreasOHifMc aris materia, ex^na Salomon haseoltimnas,la cumfitfilem, bafesfecit,pater eins exÃiolijS ui^i régis Syria,Kt id expriore ParalipomeiiKfit capite decimo oSiano patet,coparaiiit. In colunis ^ua hie trailantKrjhac confiderandaÃerint: materia,magnitude,figura,ornatKS,amp;nli(S,edpi tula demu colKmnaru,ecrum'(^ ma^nitudo,forma amp;nbsp;ornattis, cum myfliea fignificatione. De fin' gulis inter interpretandum memincrimus^ Dccem Sgt;C oamp;o cubitorum altitu-* dinis. ) Amhaigiturcolumnstrigintafixeu hitorKmaltitudinehahuerut.in Paralipomenis le gitur columnas has formatas in altitudine trigin' I frf quinij; ciihitoru: quid ergofaciemus uni etibi' to,qui hic fuper efifReJfiondent interprétés,nu' merari cuhitos columnaru nodum injertaru capi tulisiin Paralipomenis,infertarum immifiura di' De tribu Napthali.)HKH{î mater ex tri' f,neq;iere crafiiores qpalmum,hoc e/î,quater' bu Dama in Paralipomenis legiturfuiÃe, Qj^are nbsp;nbsp;nbsp;nos digitos^ Duo |
|
C O M M E N afecit.)DHoclt;i* pitula in modum corona faéia, Quint^ cubitorSaltitudinis.) Qmi iWmerus mcaius denar'ij e/i, dr centrum ffha' ex denario confe3:a, ut licet uidere in fub' ^^^âtf gnra:in qua fi maxima cuiq^ numero tan' ^Kfn flbtraxeris, quantum fuperat ipfum quina' ^gt;int, atq; id minimo numero quern quinarius ex *^^dit, adiunxeris, efflcietur ut utrinq^ quinarius ^frnatur. Itlt;M; quonia omnes numeri Jfhara ad qninarium referuntur, dr in eum ut centrum ffe ^antiquinarius hic non temere uflrpatur, ut me dius denarij numerus dr centra ffhara ex dena no confeSia, ad quod centrum ut omnes linea « cir cumferentia du^ia referuntur, ita ad bLefl flam omnes abfolutionisdrperfe6lionis,qua qui nario continentur,gradus rediguntur,Hi duo nu fieri quinarius dr denarius cumflnario,in fa' crofanQio nomine comprehenduntur ,in â¢odo denario, in hequinario, dr in uauo fenario Potato,Vt autem hoc diuinum nomen MeÃia co ^uit, ita caput hoc perplexo flptemplagarum Dpereexornatum, dr columnis corona ritu im' pofitu,eidc Chriflo^ut mox monebitur)copetet, IO hem libri ultimi Re^m legimus, capitula fingula fuiffealta tres cubitos.Dicut in' nbsp;nbsp;nbsp;rat corporisratio quam tenet,qua nimiru Chri' terpretes, tres folu cubitos fuperiores fuifle cala tKrlt;t operis reticulati et flora exornatosfauos in' fiinos no ite, atq^ hos infra in hb. 4. «»(mer^tor. Et quafi in modinn retis.) Singula ca pitula feptenas plagas ac retia habuiffe opere per plexo,f lorum opere catenato. Et perfecit columnas.) perfectis cola nis, duos malorum punicoru ordines elaboratos per circuitu,in unaplaga ad tegenda capitula im' pofita,fa/ligio uidelicet columnarum, Qiiafi opere hlip;^UJ',n? d/jji ro)æ/K«t, capitulafuifle opere rofisflorido 4 Rofant notari nbsp;nbsp;nbsp;principent ntundt Satanant, De quafortitudine il T i /«lt;i; |
to T A K I V S. Moce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;déclarât illud in Cantico cantico' Erât in porncu cubitoru quatuor.) columnas in ue/libulo templipofltas fuifle, qua' ternos fingulis in area occupantib. cubitos,Nant dtmetiens columns tenebat quatuor cubitos,cir' cumferentia duodenos babente, indicatur obiter fltus columnarum,qui ntoxplanius explicabitur, ' Etrurfus aha capitula infummita^ te. ) Sentetia e/l;ln capitulis columnis impofltis, io flcundum uentrem qui erat contra rete,ducento runt ntalorum punicoru ordinesfuifle.Y^'2,hoc e^,âuenter, laxior pars e^priminens in orbe, Ducentorum maloru ordines flc accipiendi /unt, bini ordines ntalorum punicoru fllt;erunt,flngilt;lis habentibus centena mala,ita ut in duobus capiti' bus accipianturducenta malagranatafliifle.pro' inde in Paralipomenis legintus: Feot ntalapunica centum,(2r'po(uttea ad catenas, SimiliterHiere' » ntias : Et'malapunica erant centum in reticulata operepercircuitum. Et ftatuit duas columnas.)ColKw«rfj non in tcplo,fld in eius ue/ltbulo collocatas fuif fl.ut flatim qui ingrederentur in templu,uifis co' lumnisfacrce adi bene precarentur his uerbis : e/l flet frma domus P)ei,amp; det ei T)eus fortitudinem amp;nbsp;roburfe aduerfus hofles tuendi. hocinnuereuolunt'\'^'Z- Submota columnarunt et capituloru umbra acfgura,occurrit columna 30 Ecclefia,amp;caputeius Meflias, De Ecclefla legi ntuSiEcclefia Dei uiui ccluna flabilimentu ue ritatis.ltem apudloatà te: QMuicerit,faciaeum columnam in templo Dei met. Legintus,columna decern et 06I0 cubitos altafùifle. O ftoMdr!«s,Ht folidus numerus,flrmitatem: denarius, ccnnnens fummam numeroruperfêéiione column^e Eccle' exApo/iolo locus-i Ctpetra MeÃiasfuper lt;^ue a' diÃeata efl,coprobat, Perfeéiione aut eius decla pus habeatur,Si crafltciem colunce ffgt;e6ies,hanc duodenarius metithr. Qm numerus primo ere' feens à denario, utflecunditati facratus efl, ita infÅcunditatem columns Ecclefuie ualde conue nit, Qjtod autdute columns legunturhic fuifle, annotatUr in binarioillo duplex unius columns Ecclefite flatusialter crucis,alterglori(e,Crucis condition! nomen ^57^ copetit. Etenim is flatus robore dr fortitudine opus habet ad uincendos grauiflimos hofles, peccatu,mortem,mundic, |
IN R E G V
ludiDominusfortitudo tieflrajtemiDominus for titudoplebisfua,Honcfl)ftttudinem in omnibus aduerfis rebus experitur hac columna Ecclefia, cofltensiDiligd teDominefortitudo mea, Domi nus flrmamentü meu,Gloriofo aÃpftatui nomen ]'''2'â,hoc edl/tet firma,couenire,flr)nttas fia bilitds,qudEcclefia tranflata ab htsfluxis elemé tis adJflendoreregni ccelefiis dccipiet,documen to edi. De ^«0 flamli adfummoglorioflatu illud dicituriSeminatur in corruptione, rejùr^t in m corruptibilttate.Semtnaturinignominia,refurgit
M LIE- III.
IO
Et fculptuia fuper labium.) De uoce 'Z.'^'yY'^fuprà mentiofa£laes%fubte)-labrugllt;f bos cucurbitaru fylueÃriÃlacu undiq^ circuac'' diÃe, etÃnguloru cubitoruJfacio denos orname ti gratia huiufmodi globos fuife.In ambitu igitur ex ipf) lacu ioo huiufnodigloboscoflatos ùelligi mus I uno ordineiin altero,cu duplex ejfet,totide.
Et Rabat fuperduodcdm boues.) qui locum Ãfientarent. Numerus duodenarius amp;nbsp;boumufits,eoruq^ in quatuor mundi car dines couerfus uultuscbfideradusfuerit. Huc referedo erut,qu,e inNumeris de 12 bobus traduturjcap.y, Crafsitudo.) Cauus enim erat locus, ad co pienda aqua,qua facerdotes ad latiandu uteretur, T num unciaru.) palmaris erat craficies.
Et folium repandililij.^LdWiopus ro fis floridum erat. Qp^ole opus etiam fuprà tn capi tubs cermtur.
ad capitula attinet,occurrit depofita umbra,cofi' deratip copitis Chridli,quem figuraJfharica in Salomonijs capitulis indtcat,illû neq; principium neq-finéhabere,fed effe aternufi'liü Dei. Huius fflhara ac orbis quinarius numerus centrüffha ra ex denario quid ftgnficet, alias indicatu edi, AbfôlutionemJfiritualemin Mefiafignificat fe ptemplaga t n capitulis calata.Deperfeélioneet 20 prd ex lofepho meminimus. In PdrJipoinewJ le' abfolutionejfliritualifeptenariocoprehenfa, ud' nbsp;nbsp;nbsp;gitur, capacitatetriummilhu batorufuiffe.Sunt
quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quiitOcoponuntinffeaëdifiidenteslocos.lnPit
raltpomenis de aridts fieri mentionë,hicde humi' dis,Haélenus de mydlica nairatione. Huius fub' motistypis, occurrit lacus ille cceledbs Méfias benediéius,uitales amp;nbsp;eluëtes ueteris hominis for des aquas cotinens,de quibus,^eas cotinente la cu,illud apud loannëiEx uentre eius fluent flumi na aqua uiua.Similiter Zachartasiln die tlla erit
tes leCdiascap.H.meminit.Oflentiüturetiâin hoc
capMeÃia lui malorüpunicorü ordtnes,qui ejuos f-uóius medicos falutares edatfCX eode illo ua te lefaiapatet.Opus rofs inter crucis et affliéiio num Jftnasfragrantibus floridum,fanSiis notum e/l,amp;ex jacris literis maniflflum,
Fecit qcp mare fufile.)(tpHlt;l Hefcr^eos'a'' '
Duo milh'a bnthos.)De menfura^i^Ãi
promifcuè more amp;nbsp;lacté fignificat.Hic uosedl a' neü,aquasinufumlauddtcotinens.Latinilacuqd 30 foniprftPMttiowiMjlijeofciMdWHtjoMë. Bue fiv' uocét,no efi obfcuru.Huius uafis magnitudinem, élans diuinus (biritus amd uatem E^'echielem, formd,ornaméta,boueslacuferctes,eteoru nume ru narratio facra accuratè,nb fine prafignificatio ne earu reru qua in nout foederis adminifiratio'
tfis magnitudinem, nbsp;nbsp;nbsp;élans diuinusJfliritus apud uatem El^echielem,
.. y. ........ mundantes has aquas cum ffiritu Méfia cottoi'
gif.Et effunda fuper uos aqua mundo,et emudahi mini obomnib.inquinamttsueflris.Sed qua funt ha aqua ex cceledlt lacu MeÃia eflundendafSe quitur.Btffiritu nouu pona in medio ueflri.QM uerepurgator uitioru /firitus e/l.Q_uà Jjgt;eéiant cucurbitapurgandi uim habentes,quibus cum e' Rotim(d'S.)flguraadca^acitatéapto.Nulla luentibus aquis benecogruit.Eôdépertinetlabru
ipjà rotundaflguracopacioredi, quaomnes reli'O nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~
qua continentur, D«o autem funt rotunda figu rapraflatiagenero'.ex Ãlidts globus, expiants Circulus uel orbis.lacus isno integer ^obus fuit, fèd dimidius, qucloflphus Hina-qicÃQ/.iiJ uocat,
Q,uincp cubitorum.)Qwwlt;iri«i is fuprÃ
ne cotinentur,defcribit.Defingulis ordine.Mate na, ex quafufilisis locus claboratuse/l, a-sfliit.
Dccem cubitorum alabio.) Hacdi'
tnetientis nragnitudoÃiit. RotimdS.^fiouraaa
expenfus cR, quern indicauimus globi ex demn'io cofe^ii centrum eÃe.Hic igitur uterq- numerus^ denarius amp;quinarius,ufurpatur.
odoriferis roÃs reJj)erÃlt;m.Qj{iÃa^dS odor que nobis odore refrrat,indicat illud Apoftoli: Chri' à odor boms fumus Deo.Qw ex labro MeÃia fer Luangeliu longe lateq^funditur.Si boues cofl dereSjOccurrunt bones qiioru apiid L^echielcpi mentio,qtii utlegatosMefixreprafentet, exeo dem illo nate non obfcurepatet. In his bobus ro-gt; bur ccrnitur, quod mudato à Deo muneri obeun do par fit,Bourn duodenarius numerus Apoflolis
bitus is ex dimetiente linea colligitur. Qua fi co nbsp;nbsp;nbsp;nes orbis terraruflnes. Quo refertur quod hic Ie
tinuerit denos cubitos,ambitum unum trigin nbsp;nbsp;gimus,tres boues adJèptëtrionë, tr es ad meridiCj
taflrè continere neceffeeR, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tres ad oncntem,tresad accidente (feéiaffe.Uos
' . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;boues
«ff
T A R 1 V S,
boues tiratores in diuino illo a^o icclejia/dcru i-uangeltu bumerisÃfis interraru otbcferentes, KatesDauid huius myfierij explicator his uerbis ofiendit'.ln omnem terram exiuitfonus eorum.
Etfecitbafcs decem.) Bafiumquib.laua era incumbebat,defcriptio narratur. in quibus Ja ' era narratio quoq^ materia,magnitudine,forma, ornatiim amp;nbsp;ufum perpendendupponit.Materies (tsfiiif.magnttudo inlongu quatuor cubitorum, in latum tottde,in altu tres patuit,quadrati J^ecie praJerens^Sed in hac forma rotiequoq- cocludun tur,ufus cernebatur inferendis lauacris.
Et opus ipfum bafiu ïnterrafîle e^' rat. ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d uox claufula notât. Atq hic,ut fe'
quentia indicant,pro re fuisfi'nib.coprehenja ac^ etpttur.hoc e/l:,pro areolis acffaciolis,claufulis fuis circujcriptis. Qu^ claujula ac iunéiuræ in âZ'^':hv?,utex cap. z6.Bxodipatet,notantur.
Et fculpturæ inter iun(S:uras.)«ertit ^5,0^ fculpturas.ffaciola,ut indicatum,fHntin ter claufras coprehenfa.Nam in his Jfaciolis aut lt;treolispalmas,leones, boues,(^ cherubim fùijjè depiiîas, narratio ipfa ojiendit,-
Similiter de luper ct fubter leones.) SeMtentitf eftyclaufulis tarn fupra q infra leones et boues fuijfe fuperaddita quædaadditameta orna tus gratia,opéré deprejfoetJîmo.Germani uocat, lyflê bïc Bell vn wel ⢠Cuiufmo dt in opere artifciojè elaboratofilet certti. Nofler
uertitlora.à eftadhcerere,coiung/y addi. 'AVi'» I7/C depreftu finat qualis depreftio in huiufmodi Ãmis additamcntis cernitur.
Et quatuor rotæ.) Deharumarcana ftgnijîcatione mox mentiofet.
Et axes çrei.)Alij de tabu/is (Creis accipiütj in quibus areolce etpiéiurie leonum,boum,cheru bim amp;nbsp;palmarumfùerunt.
Et per quatuor partes quafi hume^ 10 ruli.) Sentetia e/î;in quatuor angulis bafium hu merosfipter lauacrü coftatoscotraadditameta ac cymata.His humeris lauacroriï uentres incubuc' runt,qui collocatifuerunt cotra amp;nbsp;fupra addita' menta bafescircundâtia. Itaq; cü bajes quatuor angulos haberet, hi in humeroru modum^tume' bant, ad lauacrtim commode excipiendum.
Os quoGp luteris.) Sententia e/l:Jn funt' ma baf, ut moxpatebit, capitula cà ejfetdimidij cubiti altitudine,rotHndo circuitu,fupra hoc capi 20 tulu,unu cubità os lauacrip 'atuiffe, idà opere un diq; rotundoftfqcubitale, et in ore etia fuijfe ftul pturas.Quod hacfiquenti figura accipituriÃfto a capitula bafis, b lauacri finus, c d oris lauacri al titudo fejquicubitalis. fi lauacru capitulo impojùe ris,ita ut capitula infinü lauacri abdatur,os laua^ cri patebitfuprifcapitulu; hoc e/l, ab eaparte qua finuatur ad accipiendu capitula, cubitü unu in al titudinem e d, cum alioqui pateat unum cubità et dimidium c d finus enim eft dimidij cubiti c e.
lomonempro fapientia fui co^täm tenuiffe ^U4 driganty ^uaïis inuifo Ã^echielt uatifnit repne' fentata. In his rotis fittt axes,canthi, modioli amp;nbsp;radij cernebantur.
Fecit quo® deccm luteres. ) Lauacra
Et media intcrcolSnia quadrata. ) Are olas acJfacia claufulis circumfiripta,quadra ta,no rotüdafùiffe.De his fiprà mentiofadia eft.
Quatuor aûtrotæ. ) Spaciolisfubfuiffe quatuor rotas, quarum axes, inbafibus inftà inerant. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tra£lat,quoruulùs exponiturin alterolib.Para
Qiiales foleftt in curru fieri. ) Hic di' nbsp;nbsp;lipomenum,capite 4.Hlt;e cfabricata nimirum,in
eunt ucteres Hebr(eorum,fapientes homines,Sa' quib.lauaretur omnia quee in holocaufta oblatun
|
IN R E G V M L 1 B. III, 6SX erant, ut lacus fiufilis lauandis jitcerdotibus erat deûinatus. Quadragintabatos,/«»» lacus accipe ret duo milita batorum. tus eius. Ndfti dimetiens eratfifiuicubitalis, ab eaparte qua no attingebatur [ inus in lauacro, de quo iam preminimus.iiuius dtmidio cubito detra' dto, ambitus reltnquitur quaternoru cubitorum. Qin'ncp ad dextram partem.)Q«lt;e erat mertdies,utfiequentia indicant. Mare autem pofuit.) Hoccollocatum ad orientem, qua parte ingreffius in templum pate iatiutingreÃuriÃicerdotes tn templu,lacum cu ius aquisfi lauarent/nproptu haberent.Monent interpretesjacum cum lauacris decern collocatu fiuiÃein hoc ed: in atrio fiacerdotu, cuius mentiofiilibro z.Paralipomeno,capite quarto et fixto. Hcec de lacu amp;nbsp;decern baÃbus, cum ea' rum lauacris. Submotisficiagraphice ueterisfice derisfiguris, eadem in lauacris repreefientantur, quceinlacu. Bafiium quibus incumbunt lauacra, fignficationem declarat bafiis eccleÃa firiptoru in libro uitceicui Chnfius incumbens,ab ea red' pitur cum fiuaperfiedlione,hoc esd,[apientiaaudli da uitafirmum cnim edlillud.Deplenttudine ZZt eius omnes acceptmus.Qp^od aut ad fiabihtatem bafium pertinet,legimus de Ecdefiia tllud Apofio li Jùpraquoq-citatum:çyuce edl Ecdefiia Dei ud Mentis,columnaamp;flabilimentum ueritatis.lnba jo leones, boues, cherubim, quos nobis refi' rant,exuate Ezechiele fitis darepatet.Nos Ic' gimus apudApofiolum de his leonibus, bobus et cherubim in bafii Ecdefiia deficnptisiEt alios qui' dem Deuspofiuit in Ecdefiia, prtmùm Apofiolos, deinde Prophetas, tertio dodores. In his robur 40 firumento, Ã^uce autem putbus gefianda manda ta fintjn Numéris capite quarto explicatur^ ' - JO Sal)teral3.s.iiHorumagnitudofiorma,mate tia ricsJitus,omatusetuÃuslupräexpoJirafunt.Di Dei,ne quts htec opera qu^ ad cÅleJliu rcru exe casjortafie miru uideri, cur Salomo no cotentuf cberu' bourn, fiortitudo intrepidusanimus leonum, prudentia et fipientia angelorum in humanafigu ra fi declarans,et uidirix omnium palmarum uts cernitur. Demum tn rctis minfierij ipfiius fieri' Buangdij curfius nctatur,quo aquee lauacri Mefi fitee fialutares tn orbts terrarum fines defieruntur. Qjfid uero capitula in bafii pro tumens tn Ãnum , ipfius lauacri inferitur,fit fineid,ut intellu^amus bafiim Ecclefia,et eius leones,boues amp;nbsp;cherubim extra lauacruMefiia nihtl ualereiminiflrosq- [alu tans lauacri,ni fit fint ipfii inferti,in g'aue ilia expo flulationeincurrere, cuius Dautd uates mem.nit his uerbis:ImpioiäitÃc dixit Deus,QMre tu me a enarras mfiituta-, et nieufiedus fumis m os tuüi pldriaÃebue,de fùo ingenio excogîtafje Salomo' nemexi/limet. Qitâdere uideris i. Pdrtfûp.zS. |
1 N C A P V T V 1 1 I. TVnc cogrcgati funt. ) iam adificato temple^ quod ijuoniamiediÃcjtumerdt^ut ad id coÃuerent Ifraelitce ad colendum Deiim,ad preedndum,ad eelebrSda beneficia Dei^adjacra facienda.atq- ad accipienda diuina rejjiofa degC' ' rendis rebus: hcec flatim in extrudio teplo perd' « O 6ia fùnt-, i^iitefiequenti narratione explicatur. I» ^uaprimo ofienditur-,ut cogre^rati fimtfinatores quiexDauidis ciuitate area Mafia in templum Salomontum dffiârrent.Deinde-,ut publicèdcpra finnadiuimtatisquce in tëplo apparuit,grat!iea' 6ilt;efint,utperquam prcefientiS fignificatiodata ^/fiâ^-gt;ffquot;âttStpfiefieà SalomonetediÃcata doniu, TertiôyUt precesfiijieÃnt ad Deum de ^edefitera confiruanda.Demum-, ut dedicatafit cedes Domi no,cum fblenniÃacrificiorum litatione^ ' De ciuitate Dauid.) Sione monte, qgt;i ciuitas Dauidts uocatus e/b , ut ex LbroÃiperiori patet. Vtaut Dauid de domo O bededomi area in Sionëtraftulerit,exeodeillo libro maiiififiÃefiâ In menfe Ethamim. ) b Ãeptembere^, (fiem menfem appellatum uolunt à niatu rts fiudiibus,corpora noÃira corroboratibus.qui hoc menÃe colligi nbsp;nbsp;recodt [oient, Paraphrafles uero fic habef.ln menfi ueteru,quern menfimpri mum uocaruntfefium,iam aut Ãeptimus e/i. Qj^' bus uerbis declarat,menfem fiptembrcinprimutn fuiÃfi,antequam egrefiifuiÃfint Ifraelita ex Kc' gypto,quôd tn eo mundus,M tradut,elÃet coditus. Pofiea aut q exierut, Marti uprimulocu occupaf fie, amp;nbsp;fiptimufeptembre,celebrib.fie/lis darum. In fûlenni die,) Defiefio tabernaculorum tempore interpretanlur^quodfiefiumplenum hila ritate, tepli iam exfrudii dedicadoni aptum erat. De quo uideris in Leuitico,cap. uicefimo tertio. Ercabcrnaculum fcedcris. ) Lo^MifKr detabernaculo aMofiin Arabumfilitudtnecedi ficatoiquod turn erat tn Gabao,ut orca in Sione. Et omnia uafa. ) Acciptunt interprètes nonnulit de tabernaculo,quod tetender at Dauid ipfiiarcce. Fercbant ea facerdofes Suf Leuigt; tx.) fiacer dotes quidem ar cam, Leuitce uero ta' bernaculum oraculare, cum eius omniÃicro in' |
|
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N Cnernkni quosMoÃsfecerat,altos extruxerit, ^igt;furdaqua/lio e^.Nam Salomon ea quafeetf à legttur,no de Ãa, fed De; Ãntentia uolun' Ute Dd«;dipatefa^afecit. Sic enim in priore li^ bro Paralipomenum cap.8 traditunDeMt autem ^auidÃliofuo exeplarporticus,eiusq- adicula' ââ «'n, Item : Atq; uniuerfum horum operum f^cetnplar dtxit fe DdHiJex ipÃusDomintma' â«1 deferiptione didiciÃe. Quöd non una ratio Ãru^Hia tabernaculi M.ofai templi Salomo fuit,nemo miretur. Dtfcrimen hic inter Mo' Ãm (g- Salomonern, interÃlitudinem Arabia in qua borribiltslexhornbtlimodoin Sina monte Madita e/l,et monte StonepaciÃco Euangelio ex toproãluro,perpendendumÃierit. Expandebant alas fuper locum ar (X.)de uno pariete in alterum,alis fuis uiginti cu ^itos occupantes, in quosfacrarijpenitions lati' (ndo patebat. ^ofaicis,hos ita protrailos, ut eorum capita ex nbsp;nbsp;nbsp;1 Ãcrario in conjÃe^u reliqui templi extarenf.ita nbsp;nbsp;nbsp;j tarnen, ne extrafacrarium apparerent. altj alios Xe^es longiores fa3:os putant, pro ratione ma' amp;iitudinis,quam maiorem Salomonium templum nabuitquà m Mofaicum tabernaculum,quodfolü denos cubitos latum fuit,cum Salomonium uigin ti latum effet.Pnff'edi igitur facerdotemfummum inipfum adytum inter ueéies tanquam certos li' 301 mitesfolitum apparef.cum in illo Ãmel ei in anno ÃfÃiusfaciendus eÃet. in prçfentem diem.)De quibus legimus Exodi uiceÃmoquinto capite In area aut no erat aliud nifi.)I« epi Ãola quic ad Hebrceosfcripta extat, legimus, e' tiam uirgam Aaronis, urnam auream conti' Hentern mannam,in arcaÃifÃ. Tabulae lapideæ.) Ãly/licamrationem 40 tabularum aperit cognitum diÃrimen le' gis amp;nbsp;gratia, Mofa Chri/U, miniÃer'^ legis amp;nbsp;Euangelf.hoc e/l,eius legis de qua apud Hie' remiam menti 0 Ãt : Scriba legem meam in cordi bu5,g^c. Qliando pepigit Dominus fcc' dus.)HefK5,^«o(j fanguine uacde conÃrmaba' tur,ad terram Chananieam in htereditatem pof fldendam. De quofcedereExodicapite z^.Ãt _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_______________________ mentio.Diuerfa ab haredtbus,fanguine cöÃrma 50 bus omnibus^utÃnt rerü elementa, O'ipf^eccc' tore,b(ereditate et conditionib foederis, nouiÃx nbsp;nbsp;nbsp;leÃesmachince,uerfaturpro cutufq-accepta ab deris ratio eû nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ipà perfeéiione. fed ea cum codita O exeata fit, nulla |
T A R I V s. Nebula l'mplcint cîorrlum.) ut etiatn antea tabernaeuîü regier at nubes,de qua in Nu' mens capite nono uideris:Diequa ereSiïieft eis' bernaculumyrepléuit id nubes.Ãe my/licaÃgni' Ãcatione nubis,alias inentioÃiüae^. Dominus dixitut habirarctinNe bula.)E/î nebula ac caligo adminiÃrationis ue' teris teÃamenti,quod lt;t Mofeuelato uultu admi' ntÃratuncuius adminiÃratio litera, nofÃiritus, IO uelnoapertafacieiadminiÃratioe/i,Cemitur item nebula in adminiÃrationis noui foederis tem pore ,fi reÃratur ad id quod olim futuri Ãimus.. De qua caligine illudiVidemus nunc per ffeculu in anigmate,tunc autem facie adfaciem. Quod tempus cum appetierit,habebit locum quod apud loannem legimus de alterius Salomonis templo : Nlt;m claritas Dei illuminât eam,amp;' lucernaeius eÃagnus. utueteris Salomonis domum ueterem nubes, caligo tenebra replerunt. 20 In habitaculum tuum.) Si Salomoniu templu flatiofuit in qua Dominus habitaret^ qd ergofaciemus bis Salomonis uerbis£n ipà te cce li,ccelorult;^ cceli no capiut,nedum f?æc à me adià cata domus. Item quid illdln manufaCtis templis Deus non habitat. Patetur quide Salomon, à ttonpoÃeDeo domu conÃruere,qua is ipà quan tusÃijcapiatur, in qua omnefuapotentia,fapien tiam,uita(irgloria declaretatq; oÃendat, Ndiit hoc modo neq^in calis,neq; in cceloru calis ma teriatis fic habitat,ut eu capiattmulto minus habt tarit in aliquo templo manibus humanis élabora' to,in quo coprehendatur eius maieÃas. Itaq^ cum hic dicit Salomon,fabricaffe fedomu Deo in qua comoretur,loquitur de habitatione,non cuius am bitu coplexu Deus concludatur,fed in qua ali quamf li fauoris praÃntia ofiedat,^ in qua pue rill atatipadagogia MoÃa legis, gubernata co Ãntaneo cidtu,colatur.Ex bis igitur efÃcitur,tri partitamDei domu efÃtMtindü bunc,Salomonià I templum,^ huic ex altera parte refÃondcntem adem^quaÃbmotaÃgura DckifÃiritufua fapie tix, iuÃicitf,uit(e etgloritf repkat, Si mundu co fidereSjin hoc pro ratione creatie perfeûionis ba bitat : ueluti in flirpibus, pro modo creatit uitæ ^Kif in crefcendi et alendi factiltate cernitur : in tnimantibuSjComunicationis eins uitif beneÃcio qutf infenfu et motu Jpeéiatnr in ratione aiitem pr^edita natura,cum in ea munera dijÃen/at ratio (2r intelligentia continet.In ctfteris aut re' |
|
,'9^f mm//4 fic capit Deu,ut eum cocIuJat ac circüfcri' â¢hat..ln templo Salomonio ut habitet,iam inaica' tume/l. Tertiumtemplumreftat,inijuo Dew jrlt;t commoratury ut ab eo totus quantus e/l com' perhen()a:ur,amp;inlt;^uo non pro ratione creata per/è£lionis uerfetur,fed m ratione ^ua ilia nobi iitasç^abfolutio creata natura no eii.'Vtcum di lt;itur Dewfapientilt;e,uitce nbsp;nbsp;lu/licue fae/jnritu inaliquo habttare.SicDeusin Chrifio,eteius cor pore eccleÃa habitat, In Chrifto (^uidë, ut capite f^ninerfe perfeSiionis fÃiritualis. in corpore eccle fiaitero,ut coplemento eiusdiuinteperfréïiontïj (^ucetota et omnib.numeris diuinitatis abÃoluta in Mefia refidet, Itaij; de Chriflo le^imus : In quo habitatplenitudo diuinitatis corporaliter.Deec clefia uefôtV os templum Dei eÃi uiuëtis.in quo Deus non ut in reliquo mundo communicatione creatteperfe6iionis,no ut in myfiica domo Salo' monis declarajione beneuolentiat fuit habitat, fèdeahabitandiuerfandi'q; ratione, dequaPc' 20 ïrM5 admonetiVos eRis courtes diuince natune. itemiSpiritus Dei batirat in uobistuos diuinafà ' pientia,qu(e creatura ncnfitfapientes: nos diui' na uita, qute creata natura nonj it, uiuos: uos di' wna iuRicia, qu^e Dei iuRicia fit,iuflos: uos diui 'nafortitudine,de qua Dauid loquitur(p eus for' titudo mea efl) fortes reddens. In fcmpitcrnum.) non in'Nobe,non in ^Giloal,non in Gabaon,fed in hoc loco,à teJêle' lo parationem. Vnam diuinapotentiam Dei, queiA Ifraelitce colunt,infèmè (^(upernèinomniaper iinere,cui nulla par fitpotefias. Tanto magisar rogantia illius eR condemnanda,qui atidet dice' re:IncÅ[umafendam,(^fupraaftracÅlicollo ûofqui OTO5 M.oria eR. ÃJ^ecigitur domus firma 30 cabo folium meumfimihs ero altifimo.Qw non eR, prmo à loco in quo confiruÃa eR, qui facer nbsp;nbsp;cum Salomone confiieturiNon eR fmilis tui. Qin' cuftodis pacfîum.) A'fidecom' mendatio.In uerbo^'a'tj? notatur,Deumuelut nions S ion estideinde afundamento ex iaxis qua dratis de Libano monte adduRis, confeëio: ter' tio à uerbo Dei,quo iuffa eR h^ec domus adifica riidemumà promifisdiiiinis,quibuspollicitus efi: Deusfe in illa uerjâturtim. Atqui typis fubmotis, in quo mote Sione,in quofùndamëto, /uperquod fcele/be templum (edificatur,amp;inquibus premif fis ueritasfit,iam indicatum eR. Conucrtit^ faciem fi.iam.)4j aflan' 40 tem ccetum Ijraelitarum, utei beneprecaretur, fôrmulaprecationis hic non explicatur. » EtaitSalomOjBenediVlusDomi nus.)GratiaSagit,depriedicans Dominum iam adifi'cata tede, qui promifià faRa patri Dauidi prieRitifiet,ex prædiRione Mofie.Sic enim in E' xodo legimus, capite decimoquinto : Introduces eos (if confi-res in monte hareditatis tuce. item pite,amp;Hiercmia 51. întotocordeluo.)promodoffiritus, quem elegerit Dominus D eus uefier de cunRis quemcetaspuerilis habet,fi legis ftatumJfeëîeS tribubus ueftris,utponat nomenfiium ibi,(^ ha' Jùb pcedagogo Mofi : Btpro modoJfiritus ado' bitet in eo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttionismuem lt;£tas adultior tenet, in adminiflra' |
M L I B. 1 I. Vt elTct nomen meumibi.^et'IfHs no minis mei,amp;prafntia diuinitatis melt;e,jè ibi de' clarantis benefaciendo Ifaelitis meis,. Stellt autem ante altarc. ) antelt;ere^ holocauforum aram, in atrio ficerdotum extra uefibulum templi collocatam.In Paralipomenis legtmus,à Salomone aream aram,longam uigiU' ti cubitos,totidemq; latam,amp;decem altam,iedi' featam. Sic enim legitur libro altero, capite quar to ; Fecitquoq;altarelt;eneumuiginticubitoru)n longitudLnis,amp;uiginti cubitorum latitudinis,amp; deeem cubitorum altitudinis.In eodem libro tra' ditur,Salomonern ftper lauacrum aneum in me' dio atrio ccllocatum, precantem adjhtifè : quod eratquinq^ cubitos longum, totidem latum, tres altum. Domine.)Hortationem locisfidei amp;fa' cultatis infruRam adducit.Expendenda in loâs nomma diulna Deus Ifrael.) Pxfcedere, quotequum fit Deumfuos iuuare temporibus anguftts êr diff' cilibus. Non eftfimilis tut) A'facili, qui pofit iuuare. Amplifi'catpotentiam diumamper corn' inter thef turosfceJeris fui cum maioribus ifaeli nit igitur uerbum *V}Z'^,eleR:ionisfaâderisq; di uinifrmitati ac diutumitati. 1 Seruis tufs qui ambuIanL^Nofitniw conditiones federis, qult;ffunt, Deum fruare qucepromifrit, Ifaelitis confentaneam fÅderi uitam degentibus. De hac conditione uideris in Pxodo capite uicefmoquarto, Leuitici uicefimo Jèxto. Si quispercun^etur hic,unde uim acci' plant l/raelitie,congruenter ffederi diuinoge' rendnuis explicaturDeuteronomij tricefmo ca |
tione
|
C O M M à N tionenoui/cederlsMefiapatefado. Caterùm W impleatur lex hlt;fc, Kma De« toto corde.t^y* quid fit, Chriflum finem nbsp;nbsp;profediionem legis tfie omni credenti, ea de re oho loco mentio fa' ^ae/l. Ergo âne putandum eft quod Deus Uere. ) Per occupationem tacita obieéiioni oc'â (Urrit^quce fuprà dtÃoluta e/i. meuindicet Deus,iure fit fupplicatio. Nrfw Dew quifoluscordium explorator e/l,occultahuiuà modi fcekrapunire potefl.ln quibus autem rebus filitafint iuramenta defirri amp;nbsp;interponi, uideris in Exodo cap.iz, nbsp;nbsp;quatum crimenfitperiuriu, legitoinLeuiticocap.iS.ubiquomodoeriScSfci' tie,interccelosfuumordinemeÃe.Name/iecelu id usfalÃiuramentiabalterofa6li,(iraÃnonindi' tiobisuicinujUteflisaerterra^^nobis circum fiifus,uolucrum, nubium amp;âpluuiarum Ãdes.Eà item ccelum flellis (irfiderib.infigne.Et hoc ccc' bim fuas quoq. partes habet pro ratione fiderum errantium, amp;nbsp;in certafde defixorum » Et d/ior qaoq; Ãellato ccelo fuperiores ccelos,Ãpientes ui tl ÃtffHKt. Eà demum ccelum /f lender e lucis in' teceffa Dei illu/bre,de quo hic non ft mentio. Vtfint oculi tui aperti.)per mifiricor ^m,non claufiper iram. Oculoru apertorum no mine notatur cura,prouidentia, proteüioq. dtui' mt'Oculi Domini fuper iufios,et aures eius in pre tes eorum. Salomon legitur precari hic Deum, quiuelitdomumà fcon/iruSiamaueri, amp;inea forum Ifraelitarumpreces exaudire. V i: Salomo ttofierMéfias benediSiuspatrem precetur,qui ftafidio opefua facram a fe adifcatam adem ^clefiam elediorum,amp;' fanguinejùo chare rede ftam dignetur defendere,declaratilla oratio: Pa culentiam obicuritatem,appellatur. Condemnans impium. ) irrogata in eupcena, qua coram fanSio populo declaret,per iuria fraudes in alteru mtentatas,impunitas te uindicenonrelmquixum purent fcelebrofi homi nes aque fita ficelera fe te celarepoffe, atq. homi' nesiquo crimine nullum execrabilius, Nam eo a' *--------.... ...J----------------------------- nbsp;nbsp;nbsp;dimitur Deo fapientia, qui non omnia intelligat, ter fimde/eruaeosper nomen tuum,quosdedifli 30 cuius'q-oculus no omnia fitpemè^irmfêrnèper' ludiret.adimituritemiuflicia,quiadtmprobitate improborum conniueat,neq. eampuniatiquod eà Deum iniquum ludicem confiieri, qui iuÃi uindi' cis titulumfibi uendicaf.Deus iudlus ludex.Tan' Et coeli clt;xlormn.)Indicathaclocutiogt; fgt;»bi,utfmtunum,ficut eirnos.IotfM.iy. Salo' ^on m frecatione jua oRendit ,fubmota my/lici figura,extra BccleÃa ffiiritualeDeitem' fbim,nMlum uerum Dei cultum, nullum^; exau' diendx orationi à Deo locum eÃe:licut extra ce' Solomonia non fuit locus,in i^uo ferret De«s f^oli^adorari. Et erit nomen meum ibi.) De quo his tierbis in Deutero. Qjam element Deus uefler, Xtfit nomeeius ineo.itëfupra/ècundoRegum: Aedificabit domum nommi meo. Si p eccauerit. ) Generi uniuerfo precati t»tis,fubiunguntur forma rerum petedarum.pri' mo hie cognofeendum erit, quale delidii genus fit,de quo umdicandopreces ad Deumfunt : de' inde cur,ut id ulcifcatur Deus,oretur:demu Mo^ pi« lex de luramentis mfficiendafuerit.q!iando amp;nbsp;quibus in rebus lufiurandum deferri folitum fit.ittelltgitur hie, delmquere quempiam in alte' rum,fi mterpofito lureiurando fraudulente neoa' titfe habere qua habet,aut feciffe quafecit, aut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Super caput eius. ) quia caput,ut fi-deS ttonfici/fe qua debuitfacere, Hic quoniatn in U' nbsp;nbsp;nbsp;tnentis,principatum inter membra tenet ,folent V omnia |
T à R I V s. eâ¬s tmmij; legis diuirue tabulant êûntmittitur, diuino nomme m uanum ufurpato, ç^ahero bonis fuis cati,jceteris condemnetur,M.ofês oftendit. Coram altari.) antearam uidiimariam. Tu cxaudi de cÅlo. ) No» accipitur hic ajfeéiabile amp;nbsp;creatum ccelum, (êd inajfe^abi' le,neue loco,neue tempore defhipunt .In quo lux diuince fapienticO,iufiicite uitcefulget,angelos (irpiosin terra hommes dues habens.Qmniam autem ccelum affeSiabilepropter puritatem amp;nbsp;Jflendoremfimilequadam ex parte efihuiedi' umo ccelo, illuflre fldertbus ccelum Dei fedeSy amp;nbsp;terrafcabelluni eius,propter impuritatem ,fe' ticrimmisatrocitate commotus Salomon, hanc precationem ad Deum diatim a' principio dirigit. Reddens uiam Eiam. ') Retalionis pramij rependendiphrafis efi .Dicat hie aliquis, Cum charitasfitperfi'diio legis,cur Salomon po 4® tius orat, ut Deus ultionem fumat de improbis, quà m ut eorum mifireatur:quem cognofeeret ad rniferendumpropenfiorem efje, quam ad ulcifcen dumfamor ac charitas,qua alter diligitur,ea cha' ritate gubernaiur,qua Deus fupra omniaama' tur.utpraceptaprima tabula alterius tabula le ges amp;pracepta moderantur.ltaq; ft gloria nomi nis dtumi,fi reip.falus agitur,priuatoru hommurn amor po/lponitur Dei amp;Bcclefia dde^iionh ut ex hoc a Salomone propofito exemple amp;nbsp;alijs |
|
IN R E G V omnia turn bona turn mala cum imprecatione re' ijci in caput.Sic in Pfalm.quot;^. Couertatur dolor e' ius in caput eius,Si bona fj)ecies,degimus in Deu teronomio,capiteij. Benediftio illiusquiappa' ruit in ruho,ueniat fuper caput lofephi, luftificanscp iuHum.)luflifi'eare,pro ah' foluere innocente,crimine ac culpa liberate : hoc e/l,palam probare eum iniufle in ius uocatum. co trà quà mfà ciunt iniufii indices, qui fontes fepe abfoluunt,infontes condemnant.in quos hacSa' lomonisfèntentiadicitur : Qm abfô/uitfônte,^' qui condemnat infontem, uterq^ apud Deum dete fiabilis efl. Hac ratio luRificandi etiam inpriua' fis iudicijs cernitur. Sic enim legimus depharifao npud Lucam cap, to, ut fè iuftifcarit, hoc efl pro îuilo uenditarit.ite apudeundemLucam cap.ig, Ait illis lefus, Vos eflis qui iuflifcatis uos coram homimbus: hoc efl, pro lu^is, cü iniufli fitis,uos oflentatis. In contrario uerbo j?'\Xif^rtflmils phrafis eà ut autem uerbum iuflifleare accipia' tur,ubitra^atur caufaiu/iiflcationis imptorum per f dem, ea de re alio loco mentiofaóia efl, in Genefi cap.t^, Et tribuens ei fecundum iufticiam fuam. ) Retributio pramij fecundum gratiam, non meriti fleundum debitum accipitur. Et ut du plex e/liuflicia,legisacciuilis,fidei amp;diuina: ita duplex ratio pramij edi,quod iuflis repeditur» Sedde hac re quoq^ ahâs meminimus, Sifugerit populus tuus.) în hacpre' catione primo indicatur, Del aquo iudicio bella excitari,quib.Iflaelitarum deliria puniantur,De inde,bellaimmttti tanquam materiamrefipifceH' di,atq. ad Deum redeüdi fcelerum pcenitentia fu' fcepta,ad ampltficandum nomen diuinum. Qwfl nis efl malorum,quib,improbi aficiuntur.Ati^ in bis duobus lu/licia amp;nbsp;bonitas Dei declaratur. JO iu/Ucia quidem, qui in deliria ut iuflus iudex ani' tnaduertaf.bonitas autem, qui pcenam in bonu C' xitum arbitra pcenitentia conucrtat,utpcenapce 40 uiam Ute natura depofita, medicinte naturam accipiat, Et confi tentes no mini tuo.) In uerbo celebrandi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;innuitur, earn pcenitentia Deo gratam efle,in qua fide nbsp;fiefufcepta,Dei boni' tasprlt;edicatur,nonper defferationcm uenice ne' gatur.Qualis Cainpcenitetia, Sauli etludtefuit. in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etia notatur confêflio culp^e, qua nifi ad fà cram adem fiat, eius nullaJit fùtura remflio. Demum indicatur, Deum pariter in aduerfis profjeris rebus celebrandum effe,utfècit Dauid cum diceret : Bonum efl mihi quod humilia/it me |
M LIB. III. IO 20 wittKS abftulit, fit nometi eins leneiiiSluni. Bed« in hacfui abnegatione in teinplo Dei, hoc e/l inEccIefia ftnélorum, nomen diuinum,confi' tentes peccata fua,celebrant, Etremitte peccata.) Remifionepecca tornm non mentis humanis, non nllisfaiiis ,Jed fitppliciprecationeperfdemfaóia,conciliari,in' tercedente illius merito,de quo nates:Attritus f A propterfcelera no/lra. Populi tui.) Ex foederis cum co initi iure, cuius tepcenitere non pofit, Qiiam dcdifti patiibus eoruni.) quam pofiderent ad te fan^ie colendum : non a' ' pud exterasgentes niuerent,ad nomen tuum de' honeftandum. Si claufum fuen't cÅlû.) Recenfentur, alite ex lege calamitates, quas Mofes minatus e/l Ifraelitis rebellionem medirantibus. Claudi dici' tur ccelum,cum ab eo tepeftiutepluuite neganturt ut contra aperitur-,cnm eas exhibet, Loquitur hie de ccelo nubium fede. Propter peccata eorum. ) Horribilis^ peccatoru uis o/leditur, qu^e ccelum tereum terra ferream incolis ipfius reddat. contra faluta ris lu/iicia declaratur, qute ccelum nbsp;nbsp;terram amp; totam kanc uniuerfitatem rerum homini comma dameffciat. Et conuerfi fiiennt propter affli* dlionem.) Locus de ufu afÃi£honum. E t oftendc cis.) per lumen tuum, de qu9 pater Dauid:ln lumtne tuo uidçbimus lumen. Viambonam.) De qua lumen ipfum:Ego fum uia.in qua qui uerfantur, ho/les uineunt,ciX' lum apertum fentiunt:fame,pefle,amp;uarijs cladi' bus liberatur.Sed quas clades omnes t^ferat pec' catu, cuius quamuis horrenda uis fit claudere cce lum hoc ajfeiiabile ne pluat,longe tarnen feuior eius tyrannis edl claudere ccelum inaffeâabile diuince gratia, nefauoris nbsp;nbsp;nbsp;beneuolentia plu' Ipluat,quam continet uerbumfacri Euange' lij.dequapluuiaillud uatis ; Pracipia nubibus ne pluantpluuiam. Exaudi cos.) Vfus orationisamp;pceniten' tite.Seruandus hie ordofuerit: peccatum, clades, deprecatio cum pÅnitetia,exauditio de ccelo. Fames fi obortafucrit.) Famis hie me' minit, qia meminiffet clauft cceli, cum quo fames rerum penuria coiunSta eft.Etiam alijs ex re' bus,qudmex claufo ccelo,acciditfames, amp;reri( JO penuria:nimirum ex hofiSpopulantiuincurfo' nib.ex urelt;üne,carbucuhs,locufiis, erucis,de quibus Salomon inhac fuaprecatione meminit, |
Aut
|
â7» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N Aut) ntia.)Mewj«itpfPi5,^Hlt;ep nemamp;claaem. eilicam comitarifolet.y^'ypro prie in facra lingua fermo e/l, gy- ratio,atq. rest' pp ratione uerbo co/lituta.Per cutTtef^ainii tgitur,pro pe/leamp;lue res bene conftitutas cor' rumpentefumitur. Pe/lem Mofts his uerbis fee-kratis minatur.Infeslabit uos Dominus pe/ló Aut corruptus aer.) uredo e/l, bev bvcttCV. Infrugibus rubigofeu arugo,in aitibuscarbunculuseft. EH amp;fideratio morbus to arborum,afflatarum Cidere, quapracipueflifub artum ctotis,cum arbores,prafertim nouella,amp; fwculiper imbecillitatemficcata tellure calore ni niio,hutnorem traherenequeunt. Et huiufnodi Ãirpes fidere afftiias Graci uocat hoc eft fideratas.Pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Graci reddutifc 7rvjgt;, Hebrlt;flt;e uocis uim propius expri' nientes. ' Autçrugo.)PramtÃogenereuredinis,Jfgt;e ri« fubiungitur.qua rubtgo aut arugoefl, quam nbsp;nbsp;nbsp;cultus Dei fine obferuatione rerum externarum, ]'\â^'}'^uoceper(cv7i^§xlt;nit ÃgniÃcari uolunt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lâj.lâ '(pV proprie uiror e/i i cut contraria eft ru (irtempli manibus humanis elaboratiperagitur, de quo Meftias cceleftis Salomon his uerbis: Mu' liercrede mihi,uenit hora,etiam eft, quando ne^ in monte,neq^ Hierofolymis adorabitispatre: ftd uenit hora,e^nunc eft, quado ueri adorOtoreS O' dorabunt patrem ffiritu ac ueritate» Infuper ÃC alienigena. ) Erizow gentes habere partem in templo Dei, Praludttur igitur my ft ice hie uocat ioni genttu,qua tempore mam.» ;uspunitaJûit.M.ofes interdiras 30 feftatiMeÃialocüinuenturaeffentinHieroÃily ma fanSlorum cceleHi, cceleftis Salamonis téplo, Hkc pertinet illud Apoftoli, myfticu hune locum explicantisiSed e/bis ciuesfanéioru,gy domefti' ciDei, (uperftru3:ifuper fundamentum ApoHo' lorum amp;nbsp;prophetarum, ipà fumnio angulari la' pidelefù Chrifto, in quo omnis adiÃcatio eoHru iia erefcit in templumfanéïu, in Domino, in quo uos adifleamini in habitaculum Dei inffiritu finéio.Itaq; cum legimus hic,gentibus à rep.lfta 4° eliticaalienisfas quoq^fuiffe ad Salomonis tem' plum precandiDeum gratia accedere, tenuis hic umbra oftenditur ftictetatis gentium eum yraeli tisincultu Dei.ueritas reduéîo uelo cernituritt Autlocuftç.)Df locuÃarumpartu,ouis, Ãetu numeroÃ),magnitudine,clade quaÃuges aÃ' Ãcwnt,omniaerodentes,uideris apudfcriptores tfrum.Inter mala qua in facris Uteris intentatur fcfleratis,crebrómemoranturlocudla. His etia 4Hlt;î mprecaiurermi^ofis, ttumerat etiam locu' flis,cum in Deuteronomio ait, locufîarum cala^ mitateomnia conÃimendaeffe. Hebrats à copia multitudme locuÃa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appellat ur. Nam tanto numero nbsp;nbsp;ui ingruere traduntur, utÃilem obumbrareuideantur. Vclrubigo^)in\gt;'^lDncruca notantur, animal dirum.frondemarrodunt, aliaÃorem,de PaÃam arborem turpi facie relinquunt.Nafcitur hoc malum tempore humido lento^Hebrai a' ntmanti huic noxio nomen dant à uaÃado, quod cmnia uoHetaeperdat. Si quis cognoucht plagam cordis fui.) Apparet,hacphraft uulnus cordis bene co' friti (kteéiiper pcenitetiam indicari, Sunt qui deabdita ^occulta inÃrmitate interpretanturt Omnis te precans, fiueabditisfiueapertis malts uexetur,exaudiatur. Animorumenim cruciatus amp;cofcientia uulnera longé grauiorafunt malts, quibus corpora inÃ/lantur, Qliiatunoftt fblus cor hominis.) at oeultis eius morbts medeare, nbsp;nbsp;cutq^pro ani'gt; |
T A R 1 V s. mipi c ogitationibus rependas. Quärutn tu Ãolus Ãrutatores,amp;rimator, HancÃntentiaalijs uer bis in Prouerkjs effert:Lucerna, hoc efl,perjÃi' cuus eftfÃiritus hominis,Deo omnia intima uijcè V t timeant te.)fanSlè te colant,caÃigi' ti in meliuSjamp;' à te exauditUxponitur nbsp;nbsp;crueii amp; beneÃeiorum Dei uÃts. iliaÃolbatamur,ut aä meliorefrugem redeamus', his incitamur, ut Deu calamus fide amp;nbsp;amore,à ijuo nos in defÃeratione adi^osfeueritas iudicij diuini abalienaret, Hiec Deibonirasin ueteris foederis diÃienÃitione pro rationepuerilisittatis amp;inÃrmie, declarabatur accipiebaturfde,amp;amore illi atati confentn neo,fubffe olimpatefaciendi MeÃtiedn noui au' temfaderisadminiflratione benignitas Deipa^ tris in morteÃlij, nbsp;nbsp;eius excitatione ad uita ma' niÃRatur,amp; perÃdeiJfirituagnofcitur,de^uo Apofiolui'.AccepiÃis fÃiritum adoptionis»ln qua ea focietate,qua gentes cum iftaelitis coniungert' das his uerbis uates lefaias pradixit : InpoJ^e' mis temporibus eritpraparatus mons domus Do mini in uertice montium,amp; fluent ad eum omnei gentes. Nomen tuummagnum.) totfapien qotia bonitatis admirabtlts potentia opertbus declaratum in cÅlo amp;nbsp;in terra.Qj^d ettamgen tes latere non pote/i,teflimonium tantinommis y -i inanimtg |
IN RESVM LIB. HL
imo
nium fi'acceÃeritJfiritus timons ,principium Ã' pientix,nulli geti fubfole negatus,accidit id quod Petrus coÃrmat in Aéiis: Nunc fcio, lt;juöd in aua uisgente ^ui timet ipÃm,gratus eÃtlli.Hic nullius fopuli habetur reÃgt;e£lus.
Tuexaudiesin ccelo.) QMmuisne^ fecundum carnem ifraelita fit, neij; circucifionis Ãrdere contineatur.Locus admonet ,fauorem ac beneuolentiam Dei ad nullam externa neue gen' 1 tis,neueÃgnorum, neueÃxus obÃruationem alli gari,Ãd eum omnia hxc antecedere.Qjianto mi nusinnouoÃedere huiufmndi obÃruatio locum habet,in quo legimus,neq; lud^eum, neq^ Grxcu, tieq-Barbarum eÃe quicqua, Ãd nouä creaturam MeÃiteÃiritu regenita, qui extra omneattribu' foru perÃnaru amp;nbsp;rerà obÃruatione e/ipofitus.
Et contra domum ) LoÅ tndicat,etia
Pcccauimus. ) Incrementum bocaptum efl confitentibus peccata fua.Leutus e/i grauius ]'i}lgt;,grauiÃimum
Et ciuitatis quam elegifbi.yutDame-' lemycu exul eÃ^et Babylone,HieroÃlyma nbsp;nbsp;tem
plumuerÃisprecatumlegtmus. ' ⢠t Et propi'tiaberis.) pro natura tua,^ua adâ
»o igt;K:DomiH«s mijericors amp;exorabilis, ad iront tardus,ad clementiam propenÃs.
Populus enimtuus.) tibifcedereiun' ^s.Abtetjuo,
QiJos eduxifti de terra Aegypti.) ut eos in poÃerum/eruares,nonperderes. â â
Demedio fornacis (errex.) inijua
tanquam aurum ad i^em probarentur, no utÃa ria confumerentur.Nam ^'\2fornax eü conÃoe eos aui extra templum uerjabantun/olitos in pre nbsp;nbsp;toria,ex teÃis conÃäa, in qua aurum amp;nbsp;argen'
aui extra templum uerjabantur-,fblitos in pre 'do contra cedeni Ie couertere, Ãxemplnm in
cando contra xdemà couertere. Exemplum in tum à fcor'ijs expurgantur. Additur augendi gro' - Damele habes,caps. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tiaEerrelt;g.VasinquopurganturÃii]Dei,bpartt
Et facies ludicium eonnn.) uindiûa dehoÃibusfumpta.
Non enim eft homo qui non pec'
tum edlialterum mundus is, in quo uartjs tentatia nibus igni afÃiilionum probantur animiÃnilo'â rumâ.alterum, corpuseÃ, in quo tanquam inuoà cet.) Salomon neminem de ueteris Adamifobo' nbsp;nbsp;conÃatoris purgantur animi igneo C^ri/hÃiri'
lepeccato amp;nbsp;culpa libérât, SimilemÃntentiam ru,dequo ApoÃolus: Ipà uerofaluusfet ,Ãdfic
inProuerbtjs extulitiQi^sÃmete mundum,tjuis purumà à peccato dicat IDicas, Qjiid ergo fa' cies illt apud loannem :Etno pote/i peccare,quia Ãua conÃeruitres,non in hoÃili deferes. ex Dfo natus eÃ. Si diÃinxeris duos hommes, 30 Vtrumtj enim gcnu in tcrram fi-quoru alter uetuseÃ,alternouus,nodumj()lues4
tanquamperignem.
Ab uniuerfis popnlts.) ut eos in terra
xerat.) Le^turhicÃexn gembus (^paÃism^
Et iratus,) Non more ho/iis, Ãdpatris li' Ieros fuos ca/ligantis:non ut pereant, fed utÃr' uentur,adfeperpaânitentiam reuertentes. ueluti Ãtpra legimus : Ero ei pro patre -, tpfe mihi pro Ãlioeritiamp;fiquid deliquerit,ego eu humana uir' ga caÃigabo. QjMdde Salomonedicitur, idetia inÃleSiagentem conuenit. Legimus hicjoffendi De« /«or« delimits. Stat enim htcc fententiaiNe^;
DeumÃciÃe.PaÃf quidem ccelum ueifus manus mdicabät,omne bonum Ãperne ad nos profciÃi: genuu aÃtflexio declarabat, Dei imperio omnia Ãbie^a eÃe. At uerô quxrat hic oliquis, an ne in a nbsp;nbsp;omniprecatione neceÃe fit genua DeoÃeiierel
Ad explicandam quceÃionepauloaltiuserit no' bis repetedaexpofitio cultus Dei, huncuidelicet enim Deus is eà cui placeat improbitas.Et quam 40 duplicem eÃeialterum uerum, altcr u fimulatum, eidiÃliceat pcena,cuius mentioÃquitur,indtcat, nbsp;nbsp;huncÃdeamp;amore Deicarere,q!iihypocritaru
Tradiderts cos inimicis.) Ex MoÃeo
uaticiniOyde ijuo in Leuitico Deuteronomio.
Prop c.) ut erant Moabitie,Ammonitie,J{^ ma!echitlt;e,Syn ^Pallt;eÃim.
ge,amp;f}âiritu ChriÃi perÃciedus. Is partim inter nus eÃ, partim extemus. interior inprecibus,ae fupplica/ionihus tum pro nobis, tum pro altjs ad Deum, in gratiarum item aSiione de beneÃcijs ab eo in nos collatis, exercetur Ati^ue is cultus perpetuus cfl, locis amp;nbsp;temporibus minime tdlt'
Vcl longe.) Kf lt;T4«f Babylon^.,(^ bis rc' motiores Gr^eaamp;Romani.ad lt;juos,captiuos du
f^poÃeris temporibus reli^ui uates.
Et conuerfi.) Sed cuius ui^JÃiritusÃnefa gatus. Nun^uam enim nonoccurritoccaÃopre' eri,pcenitentiam molientts,ui,non humana. Hinc nbsp;nbsp;nbsp;cesÃindedi adDeum,tot hoflibusnosinÃÃatib.
Hieremias: Conuerte me,(ir conuertarxap.si, i nbsp;nbsp;nbsp;nunquä non exornadi Dei munera laudiKetgnt
tias
|
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O H M E n de eis agend! materia offertur.Hue pertinent ^^plicahtles illifigt;iritus diuini gemitus in nobis, ^nib.cccleflis patris paternuprafidium implora' ^âit,quod nobis ferat,carne,mundo,Satanaamp;po ^ffitifiimo aduerfario morte nos obfidete.De qui bifs gemitib.Apo/lolus his uerbis'.Sed (ifip/e jfii ^tus fupplicat^ nobis,gemitib.ineffabilibus.Eo' ^mpertinetetiailludeiufdé Apofioli ad Thefiâ ^ontcenjès: Sine intermifiione orate.Na in hac mi btia nbsp;nbsp;perpétua luéia quid aliud e/ifiinéioru ui' to ^^a,qprecari,laudare,z;rgratias dgereUro, cu fiudio benemerédide altero? Externus uero Dei ^Itiis cu interiore coiungitur,q in aufcultado uer bo Dei,myfleriorumjeufacramentoru u/u,preci bus publicis inpioru ccetu,in libera Chrifli cofef flotte aduerfustyrannos or bis terraru,atqdn be' Hefaciendo altert cernitur. In hoc externo cultu totinetur etia adoratio ilia,qua fide per corporis iticlinationc etgenuu flexionem ad omnem humi litatem fummiflteneerga Deum infilio Chri' fto tn omnia imperiu habente,c5ficitur. Hunc cul fum femperab origine mudiin uetereamp;nouofce derefiujfe confiât, Atqui exterior is cultus in uni ^erfum perpetuus non efi. Na neq^ femper firmo tti amino audiendo opera datur, neih iugis efi fit' cramentorum ufus, neqfpubltcafoiennesq;fem' ferfiuntinfanifiorum catu fupplicationes,neqf /èniper acetdunt tempora quib.neceffefit coram tyranniscon/lantercumpericulo uita profiter! Ci:rifium:amp;' quod ad benefadla amp;nbsp;beneficia at tini't,hac no aliter in alteru conferuntur,q prout fdei lume, quod dtuina fapietia et prudétia lume efimonuerit efie conferenda.ltaq; hac neq^ tern poribus,neq; locis,neq^ perfonis,alligata funt,fed fxlacrifiâiritus pralcripto atq^fintetia dantur. i-tenimfidei lux, facra ilia inpediorib,no^ris lu tens fax edl,qua nobis pralucente,quantu,quate nus,qutb.etquado benefacienduftt,docemur.No refirobic,interdu contingere,ut malefaciendum fit alteripotius q beneiut documeto funt fitndioru preces,qiiib, impij deuouentur, amp;nbsp;dtris exagitan tur,ut nonulli à Dauide Pfalmi copofiti teRStur, Naitadilioendus e/lproximus,amp;'itadeeo bene nteredu efi, ut diledlione atq^ amoregubernet a' mor Dei,cui omnia in creatis rebfuntpodlhaben da.Idem iudiciu fâ de nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;efl,de corpo ris ilia inclinatione,et genuuflexione,Hac aliud praceptu non habet, q quatenus ffiintusfacri in nobis habitatis impulfione imponitur,q fl tipori bus amp;nbsp;locis ad adificand^cclefia,amp; ad amplt' ficadîinomé Dei per hacdciediionefui accomo dot, Naq- hac adoratio corporis geflu peraiia, 40 |
T A R I V î. in ueteris foederis adminidlratloneppetuafMt orS tibus, quoru interior oratio afliduafuit,hac cor' poris inclinatio aflidua nofuit.I^S leguntur inter dum flateSjinterdii fldentes,nonunqua cubantes, nonnunqua alium corporis habitu prafeferentes orafle. Quantuueroadnouumfeedusattinet,ta lis proclinandi corpus, flediendi^ genuage flus, ut quoq-perpetuus no fit,fatis coflat, Sed regitur is ex diutni ifiritus prcefcripto,q quoties (ir quan do (y quo loco is cultus corporis deiedlionepera gatur,mdflrauerit, N5 hunc cultu diuinum etiam eflè,Deoq;probari,Jà ndîoru exemplafatis dare demonflrat. Qw cultus,ab eo Dei cultu q ffiritu et ueritate cdflat,no excluditur,fld includitur,ut inipflfidebenefadiaui quada etpoteflateinclu' datur,qua impulfl et in/hndîufdei m loco amp;nbsp;té pore edatur,Is igitur cultuS exterior in alijs frc' quentior e/l,pro ff intus diuini impetu et ardorei in alijs remiflior,pro eiufdemjfiritus remiflione. Itaq^perpendatp'ij caufas fua remiÃionis,^^ orét Dominum q ardenteflintum in ipfôrum pediore excitet, quo accenfi ad ampliflcationem nominis Dei,obcdientiaperdemiflionéfui animo (ir cor' pore fuis locis nbsp;nbsp;temporib. flde defgnatis exer' ' ceat.ut in toto homine figniflcatio detur Chriflu cceli (ir terra inferoru Dominu (lfe,cui cun' dia in hac reru uniueifitategenuafledat, Qjwd cum fit, à nobis pra/latur illudiExtolliteDomi' num Deum nofiiru,et incuruate uos ante flabellu 30 pedu eius,Hacflntentia Apodloliis in eaepiflola quaadPhilippefls fcripfit,explicat,ubi cofirmat, elatum Chriflu infublimitate,(ir donatum illi no 20 men quod fit fuper omne ncmc.ut in nomine left omnegenu calefliu, terreflriu inferoru fe fle éiatjomnisq- lingua coflteaturleflm Chnfiu Do minum efle,ad^oriaDeipatris.Si quis igittir hic fercu^etur, an kcec corporis incuruatio ge' nuumflexioprlt;eceptafit:huicreffondemi:s,du' plex effe genus pritceptoru:unum:,eoru quee oin nino pracepta funt,hoc efl,quie omni tepore ua' leantfimpliciter, fine ullaexceptione locorum, temporum (irperfonarum.Hoc modo,qua de a' more Dei diledione alteriuspracipiuntur, in praceptis habentur. In koegenere mandatorum Dei interior nominis diuini cultus continetur. Alterim genus pro'ceptorum e/l, lt;jua ^uatenus fjiiritu diriguntur, ualent, qui locorum -, tempO' rutn'ç^perfonaru inextemis aciienibus mede' rat or efl. Htfc ratione cultus exterior mandatis so diuinis, ut omnia externa qute infidei iraélatio' nem cadunt, continetur. Aptiflima autem tern' pora^ locafunt,quibus iam memoratus cul' y 3 tus |
|
1 H REGVM LIB. IH. tus Deoprlt;efletur,eum publica fiîitin ccetu fan' éiorum precesidomi uerà cumfamilia mane pre' catur Dominum,ut ffiiritum fuumlargiri uelit, quo duce quijq; fuum munus fitn^è per diëpera' gat. Stmiltter jub uejfieram,cum cubitum itur,of' flrt fe commodum tempus flexis genibus gra.â tias Deo agendi, deacceptis per diem benefi' c'qsttirprecandi Dominum, qui nos per noéiem ab infidijs poteflatum tenebrarum, nbsp;nbsp;ab omni impuritatecoflruaredignetur.Quódfiquishac to demiÃioneinterdiuquoq; uti uelit interdum,ut fiepe ferio precandt amp;^ratos nos declarandt aC' adunt tempor a, fanSleflcent,modo id no fuper' flitione,fedJfiiritu monitorefiat. Qj^à mprobe tur enim Domino deieéiio noflrt,cuius non ext' guaindepreflo humt corpore datur fi^ificatio, Maieflas eiuSjamp;' no/ler mifir /latus à uetere amp;â terreno homine, ta aÃidua atq;grauis ho/iiu infeflatio, fatis documenta efl. Benedictus Dominus.') Exordiupre cationis,a commendatione bonitatis diuina. Quideditrequiem.) Opponit requie hicteibellisgeflis in Chananiea,cumChananteis Ciruicinisgentibus. luxta omnia quæ locirtus cft.) Aâ fl de.,quam in promiflis prteflandis feruarit, laus: quauntcè fan^orumflalus tanquam ancoranith tur.Etenimhcectotd à promiflisdiuints pendet: quce fides JfieSlans,omnia impetrat abeo qui pro nbsp;nbsp;flnt peruenturi. Sic Noa uir iuflus amp;nbsp;x® tniflionisfiaemfal/ere nequit. Hicflla diuinagra nbsp;nbsp;catur:amp;Dauid corde âD^Xï? fidfle erga Df« tta locum habeticadit lex,caduntflâ:d legis, amp;nbsp;dtur-, propter primitias Cacri lbiritus,(iuaplus ua eius iu/iiciatcadunt omnia humana mérita,omnis ttaturite conatus ^Hlt;ec omnia enim promiflionis diuinte Itberalis ^atia antecedit, qute fiolafide ca pitur,nonnatura,cuiusfi'desuisnonef quot;nbsp;â â facriJfiiritus.HucJfieé'tans Apoflolus flex lege efl hareditas, no iam ex promt fiione. indicäs diuinampromiflionem antecedere legem, Cirfaéia legis,amp;omntafludiahumana, ne quis glorietur.Atq; hoc ipfitm e/l quod Salomon pro' mtÃionisgratiam commendas dicit: Omnia quce promiflt,prieflitit. Nonceddit. ) Tropum inVöl Pa' raphra/les fic reddit IA^,id e/l,No« irri' fos,ad pradtcandas laudes Domint, qult;e Dauid in eum ufumfecerat. Mtrum autemnonfitertt,i' gni cÅlitus delapfôprobatas Deoui£iimas,Nam ignis quam probandi uim habeat, fatis manifè' ^um efl. Sic fe Dominus per ignem in rubopa' miffacumlege expofitafint.quce excelles tir pro P teflcit Mofie.ïn igni probatrixcordiumlexin mijforum Dei,hoc e/i omnium bonorum ,red in nbsp;nbsp;nbsp;Sina monte prontMgata efl, Ignis ffiecie ffiiri' Chrtfloperficiendoru,et legisplt;xdago^ adChri nbsp;nbsp;tusJan^us, unicus pe^orum flrutator amp;nbsp;eX' plorator. turn rcrMofem. ) Qw,(juatumfauflatum ^duerji ifiaelitis eflent euentura,iam anted prx' dixerat. Mope meminit,ut per quem diuina pro' flü laus efliqui habeatur fidelis interpres : utDo minus ipfie Chriflus amp;'promiflorumimpletor,et amp;nbsp;legis perfeéior habetur. |
Sie Dominus Deusnofter.) D«o Df/ nomina ufurpantur hicialterum naturte eft, omnia condentis, condita conflruantis; alte' rumfortitudinis amp;'potentia,Deum tarn bonum efle natura,qui stellt iuuare amp;'feruare:amp;â ta for tem ac potentem,quipoÃit, Sed inclinet corda noftra ad fe.) flä ritu fuo illa alliciens,de qua alliciente ui alter Sa' lomon Dominus no/ler leÃts Chri/lushisuer' bis apud loannem iNemo ad me uenit, nfl quem pater traxerit. Salomon indicat, prlt;eceaere om' nem naturae conatum impetum Dei,incitan' tem impellentemb' uim, quie nos ad obeundam le gern excitet,amp;' ad prtfflandam earn uiresfuppe' tat.Huc uates HieremiasJfieÃans dicit: Conuer te me Domine,amp; conuertar. Per fingulos dies. ) Locutio hxe â QV etiam in Exod.cap.i^ ufiurpatttr, Qiiia Dominus.) que Iflaeliteecolunt. Eür)eus,)Omniain cÅlo (irin terr a fa pienter gtibernans Ãosq- conflruansinon dij lient,quos profanie gentes colunt, Sit quocK cornoftrum perfcôltï.) Salomonperfedionem cor dis metititr exprimi' t'tjs diuinijfiiritus Chri/îi, quas hic pij accipiunti non ex illa ab/à lutione, ad quam olim in Chrifio catunamp;Dauid corde âD^Xï? {wfle erga Df h lt;nbsp;citur, propter primitias flcrt ffiiritus,quaplus lent apud Dominu ad^eruandu,q reliquiapeccati in uetere homineadperdendutimo minima illaru portio in eleSioru animis,omnia totius mundi deli donü nbsp;nbsp;üoru poderafupcrat in f o,|^ proptfr eu,ex^ao is aicit : Nâf nbsp;nbsp;huiupnodt diuiniJj^iritus modus dinutmt, Cfcri flus perflSiio amp;nbsp;abfolutio legist efl omni credeti,, ImmolabantuiÃ'mas coramDo* fio uiéiimas abjumptas eflê:amp;â fo coJfieSto, ptae litas demiÃis in terram uultibus De«w ddort^è, |
. C O M M ë N t A R I V S. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;69^
Pâorlt;tfKr,deorutn purificationë Apoftolis mif Exaudiui precationem tuam. ) qua legitur nde intelligitur, D e«, qui ignea atqâ nbsp;nbsp;per f dem ampl^cantem nomen Dei,amp;quaren
Pammea natura e^,omnia ignea ui cüjuis agere. nbsp;nbsp;nbsp;tem lalutëfeledipopuli,fada e/Jèt.Sic enim pre
Et dedicaucrunt.) flennib. ficrifcijs nbsp;nbsp;catus legitur'.Vt célébré fat name tuu.item:Vtdi
pfalmis epulis templum Deo confecran' fat oës nationes nomen tuu metuere. Et quantu Sumpta figmfcatione in Hebrao uerbo ab nbsp;nbsp;nbsp;ad populifalutëattinet,in eadem precatione eftt
^llitutione,qua hone/lis dodrinis puerorum a' nbsp;nbsp;nbsp;Sint oculi tui aperti adprecationemferui tui,
imtiati fpientia conferantur . Sic legi' nbsp;nbsp;populi tui.Proponiturhicexemplum redaora'
'^ilt;sinGenefi,Abrahamufos'Q'''2^1^habuif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
f Et Salomonpueros redauiuendi ratione m' *0 ftituendos eff monet,quafapientia facrëtur atq.
^dicëtur.ubi cap. 22.Pro«er.â)3h uerbo utitur.
In dieillafancflificauit.) per fummum llt;tcerdotem^
Medium atrtj.) ipfumriamp;iy^hocefpa '^nientum atr'ij,fuper quod uidimas immolaret, nimirum non caperet ara uidimaria,qua Sa â¢^on adifcarat.Qua, ut ex Paralipomenis pa «igiMti cubitos longa,^ totidem lata,decëq;
âtltafitMnor hac N.ofaicafit, qua longitudi' fiisquinos, totidem latitudinis,amp; altitudinis tres ^fbitos habuit.
QlToniam al tare æreum.^Trrfdut in' ftrpreies,hanc ar am aream uocari, no quod ex folido lt;fre effet conf ata, fd are teda effets ^xpracepto enim Mofa,eam ex integns lapidi' ^xsfu'ffe conftriidam, patet ex Deut. cap. zy» Septem ôë leptem diebus.)Q»Mt«or ^teim dies f/lum durafe,amp; ut uolunt interpre' ^ts,fep(em dies confmptos in dedicado templo, 30 feliquosfeptemin folennitate tabernaculorum. ^amhuicdedicatio templi uicinaerat,ut exprin tipiG capitis huius liquet. De fèptem prioribus diebus in Paralip.lib. 2 his uerbisiFecit ergo Salo non fôlennitatem in tempore illo,fptem dies.
Et in die oólauo. ypotedatehocdieda'
in fequenti recederent.Nam oélauo die, ut Paralipomenis letmus, fe/ium ex Ie'
tionis, eius uÃis. Reciam orationëefje,in ijua prater ampliflcationem nominis diuini,amp;falute fattSiorum nihil ^uaritur. uÃtm ante in eo cerni, quod eaper nubes ad thronum dementia diuina penetransdmpetratquapetuntur, Sic enim hic le^imusiExaudiui precationem tuam,
Vt ponerent nomen meum ibi.) Paraph.pro nomine,reddit diûinitate^îyi'S^,
O cnh' mei.) prouidëtia amp;nbsp;cura mea. Itaq^ Paraphraftes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ââr\:2'!27
Tu quotp fi ambulaueris. ) Piè fan' ' éleq;uiuens,pedibus,hoceflajfed:ibus flu' Jijs tuis ad le^ëmeam conformatis ; qiii affèdus ut in pedibus notentur,declarat illud: Ferè lap fus fuifêtpes meus.
Coram me.) Suntqulcoramudo, hoce/l hominib.in mundo uerfantibus,redèfgerut,n5 item corSDeo; ut funt hypocrita.funt cotra qia Deo probatur,mudo improbatiiquales funt,quos fdei ccslefle lumen regit^nonprudentia ca:rnis.
Ãt feceris omnia.) Locutiones ha lega' les funt, puerili atati,quam padagogia legis mo' deratur,conff'uentes. In nouofcederè ha fnten tia uflt;rpantur:Si quis credideritinfiïium.fi quis Puangelio fdem habuerit,faluus erit^. J\d Chri fi amp;nbsp;Euangelij f dem quonia lex padagogus C' rat,ideo in uetere teftamento facienda legis tam crebro mentiofi:in nouo uero,fdei,quaqua lex pracipitfaciëda,uispra^eturfaciëdi. Itaq^ Apo
fccdoh
Nam uicefimofccundo die,tiuife/luserat,non li' cfljatabire.
peMofaa,de quainLeuit.cap.2jftmentio,cele flum.item:Antequaueni/fetfdes,fblegecuflo' bratum efl. Ã^uareuicefimotertio diemenfis f' 4° Jielja/fiur,coclufi inea fdem qua patefaciëda e^ ptimi,dfcefferunt quifo; domum fam,quibus di' nbsp;nbsp;nbsp;rat.Vbifdes accipiturpro illufn illa manifefla'
â.ai pote/las uicefmofcundofda fiffet. nbsp;nbsp;nbsp;tione,quafubpradicationem Euagelij promifus
Chrifuspercipitur cum donisfiritus adoptio' nis,de quo idem Apofolus'. VtpromifiGnem fi ritus acciperemuspcrfdem,item: Qfôniam au' tem e/îis flij,emifit De«5 firitum flij fui in cor da nofra,clamantem Abba pater. Qppare eu hic et in alijs locis legimus,Sifeceris omnia qua pra cepitibiihuiufmodi uerbatria nobis ad perpendë
ditur.Et Salomoni,
IN C AP VT IX.
APparuit ei Dominus. ) nodu per fbmnium.Sic enim in Paralipomenis : Ap'
paruit ei Dominus nodu, utjupra quoq-inGa' 50 dumproponunt.Vnum,legcmrequirei'eà nobis baonei apparuife legituriApparuitautem Domi nbsp;nbsp;nbsp;plenam obediëtiam,quaDeoobediamus. alterli,
nus Salomoni,perfomnium,nod:u, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pareamus legi diuina,id in natura ueteris fa'
cultate
|
tit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V cukatefttum non eÃe,ut Apoftolus his uerbis iti' dicat£tenim ^uod lex eaparte,t^ua imbecillis e' rat per carnem,hoc eà per ueterem homine cor' pore,finfu mente conÃatum^ præ/bare nopo' terat,^c. Tertium eÃ,nobis opus eÃeÃj-ua^ tore, qui legi fatisfaciens, nos eius damnante iu' re liberet,et expiatopeccato Ãiiritum tribuat, eu ius Ul legem credetes incipiant preeÃare. De ^«4 ui amp;facultate MoÃs in Deut.cap.^o.Ãier^cap, 3i,E^ech.eap.Ã6.(^poà hos al'ij meminerunt, Apo^olus MaÃe amp;nbsp;prophetarum fidus inter pres his uerbis meminitiVtÃde acciperemus pro miÃionem ÃiiritusÃd cuius jÃiritus^SpiritusÃt' ne MeÃice.qui qua lex utfaciamus requirit,a no bis utimpleantur amp;nbsp;Ãant,praÃet,Itaih ad luÃià cation?improbi,hac ante omnia neeeÃaria fünt: ChriÃi meritum amp;Ãatisfa£lio,qua legi, damna' torio eius iure antiquato, ÃtisÃeit;alterum,me' rito inÃntis fanguinis in cruceÃÃ,impetratapec catorumremiÃio,demu donatus ÃnrituÃan^us neeeÃarius efi ad lu/hficandum impium,qui igne extinóiiamorisDeiamp;proximi in nobis exci' tet,quo in legem diuinam de amoreDei drproxi mi editam bene aÃe^ii ad earn exequenda redda' mur. DicataliquiSjSi res itahabet,ergo nbsp;nbsp;tne rito ChriÃi,amp; condonationepeccatoru,amp;'Ãgt;i' ritu Ãtnüo dicimur iuÃiÃcari. Ita fane.de merito enim (ir obedientiaChn/h legimusiltaper obe' dientiam uniusiuÃi con/lituentur multi.Et de co donationepeccatorum in AüisiPer hune autem â peccatorum remiÃio annunciatur: amp;nbsp;ab omnib, à quibus nonpotuiÃis per legem Kofa luÃiÃca' rt,per hunc omnisqui credit,luÃiÃcatur, Dem« ««fern, JeJbiritu luÃiÃcatore hac legimus : Sed iuÃificati eÃis per nome Domini Iefu,amp;perjj^i' ritum Deinodlri. in merito ergo gyâ obedientia ChriRi, Ãtisfacies propeccato luÃiciaiin remià Ãonepeccatorum,Ãu?ius meriti:in dono jÃiri' tuÃandi,conformans nos diuina iuÃicia probt tas ac iuÃicia cerniturMaciudlicia in animis no â lt; Ãris uerÃtur,uetere homine abolens, amp;nouum Del imaginem in Chri^o reÃrentem formas. Al tera ergo iuÃicia,fat isfaciens,gx expions pecca' ta,ne nobis noceant,iuÃicia eÃ,altera, régénéras adnouamamp;cceleÃe uitam iu/licia habetur .U' traq; ergo iu/licia ratio in iuÃiÃcatione cantine' tur,amp; neutra ab alteraÃparaturiatq^ ita in deÃ' nitioneiudliÃcationis meritum fanguinis Chn/li cum remiÃione deliüorum, atq- cum'dono ffiri' tuÃan3:i iuÃiÃcatoris amp;nbsp;regeneratoris includi' $ tur, Dequo dono lu/licitc Apo/lolushis uerbis: Etenimà per umus delirium mors regnauit per |
W L I B. III. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. unum,multo magis ij quiexuperantiam gratia et doni iuÃicia accipiunt, per uitam regnabunt, au toreuno lefu ChriÃo. VbiApoÃolus doniiu/li' da gr uita meminit, quod idem ChriÃiffintus gyâ luÃÃcet gj uiuiÃcet : hoc e/l,uere luÃos et ui uos reddat, Qaiaras hic,qua iuÃicia iu/los red dat:Ãdei'ne,an oliaTideiÃne hac iuÃicia fuerit, Nrfm fcoe donumÃnirituÃanüifde nobis commu nicatur,cum merito ChriÃi amp;nbsp;remiÃione pecca o tor um, Q^od enimD eus noÃrafapientia, luÃi' aa,uira,Ãrtitudo in ChriÃo Ãlio per ffiritum fandium in nobis habitat,id fde contingit. nbsp;nbsp;c enim Chri/ium cum omnibus thefauris Ãnritus fui nobis applicat, atq^ adiungit. Qho pertinent lila : IuÃicia Dei patefii deÃde inÃdem, itemilX' Ãicia Del perfidem lefu ChriÃi in omnes, grà per omnes qui credunt.item: Hoc autem dixit de Jbiritu,que credentes erant accepturi. Sed quem Jpiritum credentes perfidem accipiuntlSpiritum ® uera iuÃicia,uita gjfapientia,arcana amp;nbsp;abdi' ta regni ccele/Hs oracula aperientem, accipiunt, Sed unde accipiunt ? De capite Chri/lo accipiut, in quo omnis copia gg^ abundatia facn Ãintus ci tra modumuerfatur,Sic enim legimusiDepleni' tudine eius omnes accepimus. Proinde iu/Hfira ri fide nihilaliudÃerit,quam nobis fideilucepra lucente, ChriÃum cum fuo merito, condonatio' nedelid:orum,g^ theÃurisJfiiritusfacri tribuit atq^animisnoÃrisinferi adrecuperandum opti' mum Ãatum,qui uitio primorum parentum amià fusÃerat,utÃntiamus g:rnos reconciliatospa' triperfi /ij wortemieÿ' nobisJfiritum fandu per eiufdem e mortuis excitationem ad uitam tribui^ cuius Ul legi,quam natura implere nopoteramuSf propenfepergratiam Deipatrispareamus,pra' Ãemus'q; id quod lubetur hic Salomon facere : Si Ãceris omnia qua pracept tibi. Vt autem legem bifariamimpleamusin ChriÃo,de ea rementio alias fai^a eÃ. O Nonfequentesme.) tumle^smea, Et colucritis deos aliènes.) uiolatafix deris legeiDeos alienos ne colito, Auferâ Ifrael.) Vt acciditdece tribubus i/t AÃyrios diÃipatis,gsr reliquis duabus ludaag}* Beniamenfi in Chaldaos tranÃatis, ^poÃeris temporib.ut re/îituta ha dua tribus Ãerut ,per Romanos in orbis terrarïi fines dtÃgt;erfis,inquo exilio etianum uerfanturinecpriushocfinietur,q ' exa^iaÃerintteporaprofanationisÃuntualist? pli,in quofilius perditus Ãdet, Itaq; reduéio uelo myfiici ljraelis,adquoslÃaelitas hacquoqÃ^O' mini |
C O M M E N mm uerbapertineant', declarant tempora Anti' chri/li,in quibus mtÃrabile exitium à ccelefli b^e reditate regno ChriÃi centaur,ut res ipà do citmento cfl.
T A R I V S.
Et templum quod ûnÃficaui.) 1« trmplo Salomonio figura, in eo ueritas de lt;juo A' foüolusiAdeo ut in templo Dci Ãdeat.Paraphra ^es,Proijciam à uerbo meo : hoc e/i, à Cbri/io gt;neo,gut uerbum çratia,uita,rapienti(eamp;iu/li' ciameaeÃ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
Inprouerbium.) Hac uerba leguntur ttiam in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nâ'n,ifew d'
fud Hieremiam fdp.24.
Etinfabulam.) deciÃum eÃab illoDeuteronomij OnilU?.
colitur Deus. Qmt repudiationeaccidit,ut Hie' rofolymisÃlo (equatis,templo incenÃ,terra mi' ferè ua^ata, ipfi priuati facerdotio amp;nbsp;regno in hoc miferabile exilium detrufiÃnt.
Expletis autem uiginti anm's.) Ã' ptem in templi, amp;nbsp;tredecim in regia domus fa' bricationeconfumptis.
Hi'ram rex Tyri.)Suprà legimus,quomo do alter altert literasÃripÃrit,quas loÃphus lib. 8 Antiquitatumludaicarum nonmodôapudlu' daos,fed etiam apud TyriosÃruatas uÃ; adfua atate, dicit, Eufebius lib.9 de Praparatione Eua gelica autor efl,Eupolemum Uteris prodidifÃ,Sa lomonem etiam ad Aegypti rege liter as ÃripÃà Ã,quibus ilium rogarit,ut in templo Domini adi' Ãcando opem fuam quoq^praÃareh
Viginti oppi'da in terra Galilææ.) Ãperioris,uicina Tyrijs (ir Sidonijs.Na duplex ut fitGalillt;ea,fuperioramp;âinferior, utqÃeÃriba tur,eade re uideris apud loÃphum lib, 6. de bello ludaico.In Paralip.hb.z.cap.8 proditum e/l, e' tiam Salomoneab Hiramo oppida accepiÃe,dua inÃaurarit,amp;â in eas colonias Ifraelitaru deduxe rit,Apparet autem, Salomonern per comutatio'
10
Et domus hæc erit in exemplum.) InParalipomenis haepars his uerbis exponitur: 'templum i/lud quod Ãit excelÃm, aut excelà ^ei,ertt omnibus pratereuntibus dlupori.
Stupebit.) Ãuporem ,pra/lantis olim Ã' pientiarerum'q^geÃarumgloriapopulieuerftone allatura. Quam Celebris autem IÃaeliticagens Ãerit,declaratMoÃs his uerbis: Vt dicat omnes ^ntes,En populusÃpiens intelliges,gensma ^a. Hierofolyma item cum templo fuo quamÃe niitclara,fatis etiam indicat Ãriptores. Sic enim de his Plintus fcribit:ln quafuerut Hierofolyma, tlartfima urhium Orientis,non ludaa modo.
20
ÃtÃbiDbit.^SimiliterHieremiascap.^ÿ.
gt;iemE:^echiel2j.DehocilluÃonishoÃilisfibi'............. ..................
Jo bis uerbis in Threnis HieremiastAperucrunt nbsp;nbsp;ab Hiramo,uerifimile e/l. Vnde occafio dataeÃ
oontrateosfuuinimicitui,fibilauerütamp;fremue ~ funt dentibus, dicentes iDeuorauimus.
ttem lila accefilje^uiginti nimirnm ilia oppida tant mentorata,Hirami oppidis comutata.Namfas no erat,dttionent terra facrie,cuiuiÃnesiure diuino deÃniti erant,euii^uant angu/liorem reddere :an( pliorut fieret,religio nonprohibebat.ltaij^ Salo^ 30 monemnon détériora pro melioribus accepiÃe
Tyrio cum Salomone expo/lulandi: Ha'neÃtnt ciuitates ^uas dedi/li mihiÃater?
T erram ChabuL) Huius etiam Ãt men' tio apud loÃam capita- decimonono,in deÃriptio ne tribus AÃriana, ubi anticipatio ufurpandac' rit.Nampo/lerioribus temportbus ea terrafic ap pellata eÃ,quöd e^a difilicuiÃet Hiramo.Huius e' tymum bis uerbis explicatlo(èpbus,i(sù t« -nn TTamp;miyop^öna'ecu vdbó(t^ap yc^ oî nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttficm epmviKWi/
yAu'jfMjVK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffUf^edva»
Centum ujgtnti talehta. ) Totetiant
Et re{pondebüt.)Perproyopopc£'/d fitgentes rationem tantacladis reddituras,ad ^plificandam improbitatem rebellium, ad ^ommendationem Ãa iufiicia: qua etiam prof a' Agentes diuini foederis expertes commendant, Ãuo populo ffretam.
Qiii eduxit populum de terra Ae^ 40 gypti.) utipÃm colerent,non deos alienos.Tas fftim eÃe,ut redempti, ac ex bombiliferuitute in hbertatem uindicati,redemptoris /ui leqes,non al
gofum Deus tuus,qui eduxi te de terra Ãegypti, de domo f(Tuitutis,Ne habeto deos aliénas.
Et fecuti fünt deos ah'enos.) uiolato federe.de quo Ex0J.24.N0« leuiterÃcutos,in' dicat uerbum : Ãd d'tjs alienis, rebellcm ^entern aréîè coniun£iam^
inTyriorum annalibusnotata,prodit loÃphus libro primo aduerfus Appianum grammaticum. De talento Hehrao,quantum ualuerit,uideris a' pud Budaum lib.,^ de AfÃtualuiÃeÃptem milli' busamp;feptingentis aureis coronatis^
Hæc eft fumma expenfarum.) I«
- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^oHebrao,Hac ratio tributiefl.ubi^^'yHebrais
Ct adoi auei unt eos.) inpoflremis tern nbsp;nbsp;in loco idem ualet, quod ratio apud Latinos, Ex'
tonbus ettam ChriÃo repudiato,in quofolo uerè nbsp;nbsp;plicatur modus ac uia exigendi tributum, O'
X nera
|
«8x rtt,infià exponitur,ubi legimusiVniuerJiimpopu lumdui remanfirat de Amorr(eis,amp;'e. Pharao rex Aegypti. ) Aegyptiorum reges lam ante tempora Abrahami eommuni no' mine Pharaones appellari caperunt: ut reges A' lexandrilt;e pofleris temporibus Ptolem^ei, Jmperatores Romani Cafiares appellat!fiunt. Hoc autem nomine Aegypti reges lofepho autO' torecefifaruntttocariflöcero Salomonis regno fiuo defiiniio, imperio ad reginam Sabam in Ae' thiopes (irAegyptios regnantemdelato. fiubijeienda oeeupatur. Remouendum uelum : Si nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Afcendit dc cim'tate Daui'd.) in qua Salomonern alterumJfiedieSjUthoerégnantegc 20 jjrimÃMenertff, ut fiuprà eapite tertio traditur, tesoperafiiamponâtinexcindendisimpijsCha' nanlt;eis,hoc efl in euertendo re^o aduer]à r'ij,ho die exempla fiatis notafiunt. Bethoron inferiorem.) Vt duplex Gazer.) lofiphoautorein regione Paltf' fiinorum fiiit,^ à Salómonequöd natura munb ta,^ adoccafiionem bellorum cum ho/ltbusui' cinisgeredorumopportunaeflet,inRauratafiuit. Pharao,duidedtfletSalomoniin uxorem filiam, 'indelenaoChananlt;to,^eius ditione IJraebtis bethoronfit, in lofiua indicatum efi. In Parali' pomenis legimus,utramlt;^ue Bethoronem a Salo' monein/lauratam. EtPalmyram.) i^efiThaJ^ morjà lofiepbo Sx(Ãa/ia§(gt;cappellatur,ä Gnecis Palmira. Qipam urbem traduntfittunobilem,di' tiitijs atjuis ameenis, ua/ho undii^ue ambitu a' renis a^os includere. In Paraltpomenis tradi' tur, S^omonem in Hematham Sophenif profie^ üum, ipite ab Hebræis nbsp;nbsp;nbsp;ÿ uoeatur : ea'^; ob' tenta,Palmiram in defirtis (edtfieajfie, Hdne ur^ lern claram adificatore Salomone, lofiphus fieri iit biduiiter a fiyluafiuperiori, ab Euphrate uero uniusdieijà Baby lone fixdierum iter di^are. Tam prope ad fines Afiyriorum Chaldxo' rum,nimirum ad Euphratem ufif-, Salomon ditto tjem fiuampropa^auit, idq-expromifiione diuina in Genefi eap.i^ expofittahis uerbis ! Seminituo dabo terram hanc, ujfite ad magnum fluuium Euphratem, Et in Li'bano. ) Nam Salomon Chana' ftlt;tos,dui in Libano monte uerfiabantur,uj^ue ad Hemamamimperiofiofibieeit, tributo eis im' Iona appellata efl à Gr^ecis amp;nbsp;Latinis,Hebr.fie uocisrefiercnsuefligia H'/rN- Atq;h(tcncbt!i fimui Elanitico nomen dcdit. Ophir.^Hancregicnem aureant ^ella' pofiito u/q; ad Euphratem. ItaqueLibani montes nbsp;nbsp;nbsp;tam,in India lofiephits ponit, in quam ad expor' quoq. ditionis Salomonij remifiuerunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tandas auri ^gemmarum merccs Aegyptijs amp; Vniuerfum populumqui remam yo uictnis Arabibusfrequentem nauigationem futp ferat.) D!«^, Sed cur hos non deleuit ex man nbsp;nbsp;nbsp;fie,ficriptores tradunt. dato Dei,de quo in Numéris cap. a fit mentio. Qjiadringentorum uiginti talen* torum.) |
H L I B. III. De rtftione explicûdte huius quaiflionis, in libro ludicum menttofiadia es^. De filij s autem Iftael.) Vtexfiederedi uino ex fieruitute in libertatem affiertis, qui libe' ri,nonfierui effent : Chanaane nimirum,non St' mo,firuituti addiéîoiBenedidiusDominus Sem, fiitChanaanfieruuseius. Erant autem principes quingenti quinquaginta. ) In Paralipomenis legitur, IO ducetos quinquagintafuiffe pra^fidos operibus Salomonis.Interpretes in hunc modum locos co' ponut.Hic ex Ifiaelttis nbsp;nbsp;alienigenis præfiedos LÃfé numerariiin Paralipomenis ducetos quinquagiu' ta,I nim fuprà cap. ^jreccntorum ex à ieivgenis men tio fit, ^ui ex alienigenisprafuerintoperr.^uo' rum etiam hie mentionemfieri uolunt, non item inParalipomenis. Caufia tranfilationis in Paraltpomenis exponitur lib.z.eap.8, Offerebat^ Salomon tribus uicp bus.) A;^ymorü, hebdomadaru,amp;'fabernaeu lorum fiolennttate. Loeusisfifius exponitur in Paraltpomenis,in qiiibus etiam munerisfiaeerdo' tabs amp;nbsp;Leuitiei ordinis ad dicendas laudes in/lru daffies memorantur,quce hic omittuntur. Super altarc.) cencum,quodinatrioante 30 ueflibulum acporticum templifitum erat. Etâdolebatthymiama.) fiuperaram fiufifitoriam,qult;r legitiir hic coram Domino fiiifi' fi, quôd effet fit a in ipfo tcmplopropè adytum in quo areapropitiatoria ted:a,pofita erat. Pcrfeôium^efttcmplum.) perfè' éîaomnia qua^pertinerentadcultum templi. In quoin/lrumenta,uafa,menfia,ara,candelabrumf atq-fiacerdot'ij munera amp;nbsp;ornatuscotinebantur. In Afion Gabor.) lofèphustraditBero 40 nicemappellari.NamduplexBeroniceefit: alte' ra contra intimum receffium fiinus maris rührig altera in Cyrenaica regtone Afircai fita e/l, Qiiæ eft iuxta Eloth.) H^ec urbsE' |
I
|
«7 quadrihgenta quinquaginta talent a auri. Qjä nu itierus no/lrum tnginta talentisfuperah Fortafi Ãshtecinitinere confumpta cum effent, in hoc ^gum hi/loria talenta Hierofolymam allatanu nieranturnn Paralipomenis uero, quep in Ophtre comparatafunt, IN CAP vT X» QEd Sc regina Saba.) Non unius Saba kJ fit mentio apudferiptores. Ndm Arabia fl'- to 1âcis quadam regio Saba thurifira appellatur, ob lyluam centenos paffiis longam, nbsp;nbsp;quinquage' noslatam.Huius arboresfubcanis exortum in' cifaSjJfumeum humorem edere tradunt,qui con fretus aut in folum decidit,aut cortici adharens depeüitur. E^ item Saba Aethiopiaportus, cu' ius Strabo lib.tO meminit. Demie Saba urbs efl gt;ietufiiÃima,in infila quam Nili ambitus efficit, i 5««poftca Meroe à Cambyfefiiroris fua nomi nbsp;nbsp;nbsp;cafio eft,ç^ inprceteritum infiiturum,His B4 »f Koc4td efl.tiuius Sabie re?inam,qult;efirtur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;éiriani Arabes maxime abundant. lo tempore Aegypto amp;nbsp;Aetmopice imperitaffe, ad Salomonern ueniffe hic legitur. HueJfeSians bominus nofter apud Euangeli/iam,regtna hanc Au/hi reginam,quiein Aethiopia Auflraü re^ fftarit,appellauit.Secuta atate eius regni incolte fuas regmas Candaces nominaffe, hifloria de Eu nucho cuius in ASiis Apoffolorumff i metio, de' clarat. Saba igiturpoRea Meroe appellata,eode nomine quo it^'ula,regia Aethiopicefuit, Strabo' Vem'tergo ad Salomonern.) wolt;ifgt; territa,quadalienigenaeffet, neq.etiam earn ob rem Salomon illam repudiauit, quo minus beni' g«è fqgt;ienti(efult;e opes ei communicaret.Tenuis , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;umbra in Salomoneueterecernitur.denouo legi nehb.iy autore. Pr(efensbifi:oriaindicat,fce' 30 n)i(5,MtprojKdfco«itlt;tfeomKe5dJfeKocet,eir/4 ntinas in eo re^no imperium tenere folitas,amp; eis nbsp;nbsp;nbsp;eile admittatiVenite ad me omnes qui laboratis» I« hoc neq; lud^eus efl, neq; Grterus^ neq^ bar' barus,neqi mas neqffiemina, fèd noua creatura, ad noui amp;nbsp;cceleflis hominis qui Chrifius efl, in' regno imperium tenere filitas,amp; eis incolas paruiffe,ut olim SemiramidiAfiyrij, Scytha Ama^^onibusporuerunt. loflphus tra' dit,olim Aegyptios contra Aethiopes Mo/ê Jk* ee bellum gefiffe,eorurn regia ciuitate Saba oh' ⢠Cnodfi ita efl ,fùit etiam Mofa memoria ^baillailluflris. In nomine Domini. ) clarifiimo leho' na nomine excitata,qui tantam dedfiet Salomo' i^apientiam,ar Ifraehticum populum tarn cele' 40 ea impletur. De impletione Chriflus brem feciffet.Sicut infra ipfapateturiEo quod di' nbsp;nbsp;nbsp;ipfle his uerbis : Dieo autem uobis, quod multi ab lexerit Deus Ifiaelem. Supra in precatione Salo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 monem legimus ficdicere: Siquidëaudientnome tuummagnum, Adumbraturhicin regina Sab ha,Ecclffia exgentibus conflanda, qua ut ad in telligendaabfcondita amp;nbsp;arcana myfleria regni calorum,ad cceleflem Salomonern eius fapietia fama euocata, cufuis munerihus accurrat, PfaL 4$ o/lendit. Aenigmatibus. ) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;o/cura ^tle^oria amp;nbsp;parabola,qualis cermtur apudE^e' chieletncapaâ^.modo obfcurior nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nt |
T A R I r S. lofiphus uertit,explicatuq; difficilis qua^^io efl, nifi reruquas Potinet, obfeuritas euolutafit, intelliginequeat. Sicinprafintiaaccipitur. Su' pra autem, quibus iti rebus fapientia Salomonis claruerit,indicatum efli Et docuit earn Salomon.) expli candi fltluendi^ qult;efliones uerhum eflAtaq; lo' fephuspro reddit i7riÃvlt;^. Multocum comitatu amp;di'uftfjs.) ïoflphuS,(H7te TTOT/iÃfdi'f ftp fù TTÃSTS â^li' lt;rKiltHp,pro gloria ffilendore reddito, Cir pro apparatu diuitiarum. Paraphrafles Chaldceus J efl,cum comitatu multo. Carnell's.) Hebrtea uox etiam in Aromata S«^ aurum Sé gemnas.) Ea tnunera offert,quibus Dominus in exomado tem plo amp;nbsp;fiacerdotioufius fiuerat^ Myfiica ratio lias indicator CiPteris linguisflruatur,animal firendis dorfo O' neribus aptuin,cuius in terris illis ce/luofis non xiguuspropter fitis tolerantiam ufusfit, qua qua triduo firrefirunt: implenturq^ cum bibendi OC' genium amp;⢠naturamformanda.Vocationis ipitur oentium ad participatum fapiendte Chrilli,hic in re^na Aethiopite Saba oftenditur.Qiüf uocatio temporibus patefaüionis ï,Mn^el'ij, mt/Jo de cce lo ljgt;iritu fanéio,utli'eri ccepta efl,ita nfq- in fine oriente (ir occidente uenturi flint, amp;recumbet cum Abraham amp;lfaac ar lacob in rf^o ccelo rumihoc e/l,in ea ciuitate amp;nbsp;repub. qua no mun di huius deprauati etfluxifceptro,fid ccelefliflgt;i ritus facri jeeptro ad atema fapientia, iu/licia Or uitaparticipatum gubernatur. Et docuit earn Salomon omnia.) bra ofienditur.Veritas in eo Salamone,de quo Ie pidS.'Drtfco te in lucemgentium,amp;loannes:De' umnetnot(iditunqudm:'VttigenaÃlius qui e/i in X a ÆÂ»Â« |
|
IN R E G V M LIB4 III. finupatris,ipÃe enarrauit. is Salomon de Ãe houafauore amp;nbsp;beneuolcntia pfæRantes ma' apud Mtfffbæ «m prtedicatiEcceplus quà m Salo' g^os efÃa homines,non fuis meritis amp;nbsp;conatu. mon in hoc loco. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dicitenimiQia tibiÃcfauerit, ut te IÃaelitarunt Nonhabebat ultra Ipin'tum.) Phra nbsp;nbsp;foHoimponeret. Po/lremumeÃ,regum munus ÃsHebrteaattonitam pne admiratione indicate eÃe lusamp;ieij^uumfacere, nonprofualibidineim Jnfapientia Salomonis duo occurrebant.^u^e rC' nbsp;nbsp;perare.Hinc a Salamone,cuius fapientiam hic ad' wia Sabcea admirabatur : Ãilertia explicädi qute nbsp;nbsp;nbsp;miratur Sabcea regina,hlt;ec fententia édita eà in Ãiones de rebus in natura occultispropoÃtas,^' nbsp;nbsp;nbsp;Prouerbijs :Via rerum tum domeflicarü, tum ciuiliumadmini/lra tio,inqua(2rresamp;'perfonas(iripfumordinem lo ~ admirabatur.Jn rebus,domuÃtcram D omino, et in ea omnem uaforum omatum, atq^ domum re' giam cumJilendido apparatu celebrabat.PerÃ)' ftce,Ãcerdotes (ir Leuitce templi procuratores, amp;nbsp;regij adminifiri erant, in quib'us flatus, ordo, munerum di/lributiog^habituSjprudenti muhe' ri admirationem afferebant. lt; Qiii'a rumor quem audnn'. ) ^ui ta' menflré maior eÃefolet,quam pro re. Be3tiuiritai.)Acclamationemadditad' mirationi,lt;jua ftpiens mulier beatitatem eoru qui Salomoniparebant,celebrat.Q_Mnto uerius bea tiiudicantur,qui eius Salomonis fapientia audiut, dUie fuis auditoribus uitam æterna aÃertiDe qua veatitateis ipfe Salomon Ãc admonef.Veflri ue' rö beati funt oculi;quia uident : amp;nbsp;aures ueftrce, quia audiunt. Sed qui oculi,(^ qute auresiOcu It fane mentis,quasperÃde lux illuminât, quæ de fl pradicat'.Egofum lux uera. amp;nbsp;aures interio' res animi,quas ^eternum uerbumpatris Chriflus per flnritumfacrumperceptu percelht. De quo uates: Audiam quid in me loquatur Deus. 20 ?0 lijs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aK ebenus e/l,arbor Jndica,obÃrmi tatemfulcrisfaciendis apta. duriÃimum lignum efl,amp; ualdegraue amp;nbsp;nigrum, de quo uates Loti nus : âSola India nigrum cert ebenum. âIo flphus depicea arbore interpretatur, cuius ligna ad mufica inflrumrnta fabricanda adhiberifo' lent.ln Pandipomenis legitur'Q''''i2\^iijhicue' ro uerfis literis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kt etiam in â¬Æ gratiam ab obferuatione gentis,loci,fexus,fla' 40 accidit. tusamp;'elementorumundiliberaeffe.atq;itaapud RexautcmSalomon.) Rexregnww hojÃitali munere remuneratur. Q«e»i morem or nandi hofÃites etiam Gnecus uates comendat, â tâx ÃeiviiÃävoicri Omnia quæ uoluit. ) lraq.regina pri' môpetâqt,qult;e daret Salomon. Petijt autemprit' flantia prlt;eclara,quce et ip fa digna effent qult;e peteret,amp; Salamone multo dignioraqux daret: ut erant fapientia- munera,qua ut fibi comunica' Sit Dominus Deus tuusbenedû óms.^Conftetur lehouaDeum Salomoius IfraelitarumeÃe.Ideo Dominus no/ler deeahis uerbis loquitur ; Regina Au^i furget iniudicio CU uiris nationis huius,(ir condemnabitillos,quie uenit aÃnibus terne,ut audiret fapientia Salomo jtis. Dominus hic duofatetur.Vnum efl,diuinam getes femperfuiÃe ueros Iflaelitas, apud Iflae iitas repertos qui Ifraelitce non eÃent.Alteru efl, fiiturum utele6lisDeiiudiciarioChri/li Jfiritu prceditis impij iudicctur,qute magna dignitaspræ omnibus creaturisfan^orum efl.Dicit cnim Do minusiRegina Auflri flrget in iudicio,C:rc. Clt;e terilm tria hic conÃteturpia mulier.Primô,Deù Salomonis lehouaeÃe, qui omnia in ccelo amp;nbsp;in terraprouidentia Juaregatf^rmoderetur, (ir à ret Salomon, reginaHierofllymam exAethio' quo cunSia naturam, mo turn amp;nbsp;uitam habeant, nbsp;nbsp;pia profeéiafuerat.Neq; in hoc largiedo munere quodualet nomen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Deinde conÃtetur le nbsp;nbsp;quicquam detradum edt Salomom.Nam ut is qui altert |
Centum uigintt talenta.) Regina cH laude fà pientitf Salomo nite, (^regiæ eius ampli' tudinis^munera coniungit, qult;f non inpofircma honoris parte numerantur.Ãfl enim honor, opi' nionis de alicuius uirtuteÃgniÃ'catio, (^uce mune' ribus declaratur.Nam c^uos donis exomamus^di gnosteftamureÃe,detj^uibusomnes honefie be' neq^Ãntianrut contra ^uos indignas bonoribus itwcamus,eos munenbm minime decorandos ce femus. Quodetiam Graecus uates intellexit: a-ol KyiX(ib!ivcgt;gt;iiK^Kt Jïlt;/lacn. loÃphus uiiginti talentorum meminit,in Parali pomenis ccntü uiginti auri talentorum metio Ãt. Non funt allata ultra. ) Commendatio munerum à precio à copia. Precium auri,ge mnarum,(2r aromatum, ouantum Ãt ab ortu, na' turaamp;'ufu,humana' ceÃimaticni noneÃobfcU' rum.ltac/uereélèdocentqut dicunt,in muneri' bus utilitatem amp;nbsp;dignitatem fÃc^iari debere. Namtaliaamp;remaugcnt, ^ijs^uibiis dantur ornamento Ãint. |
|
altert lumen de fuo lumine accendit, facit ut ni' bilominustpÃluceat,cumilli accenderit: Ãefa-pientia donum eSl. Petenti regina legitur hic Salomon irämiffe (pua uellct. de noÃro''Salomo^ He Chri/io legimus:Petite,amp;dabitur uobis. ' Exceptis his quæultrô obtulerat'.gt; ixemplum liberalttatisregia.Submoto typo,oc' eurrit noÃri régis Salomonis liberahtas ac muni' feentia, (pui fuis ut ultro amp;nbsp;pbtra ^uà m petal mu Heratnbuat, déclaraieius^ nobis ÃfusÃnguis, to nusregius,in (puo hacperpendcndafiierintima' amp;nbsp;Ãeri Ãnritus merito Ãifi Ãnguinis coneeÃd nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' Hita aterna dona, cum amplitudine caleflis rc' oni.In Pdralipomenis legituriPrater ea lt;pult;e attu leratreginaadregc. Senfum interpres Ãcredditt Multo plura ^udm attulerat ad eum, ut non fit O' pus locum Paralipomenum, quaà deprauatum, eorngere. Ãrat autem pondus aui'i.) cum bonus ftatus cernatur partim in bonis tpua intra ncs June, in epuib. corporis amp;nbsp;animi dotes ponuntur: partim in tjs pua extra nosfunt bonis,utfunt libe ti,amici,potentia,opes,gloria. Explicata fapieit' tia,iam ea bondperfeipuitur,qult;e externa uocan, tur,ab duri copid exorfus. Qui ftrper ueÃgalta crant. ) NuHa feuta in textu nominantur. Negociatio aromata na Pebr(eis uerbis ÃgniÃcatur. Et omnes reges Arabiæ.) Pfalmo fe^ ptuageÃmoÃeudo legimus, reges Sdb(e dona mit tere : qu:e Arabitefelicis, auro,gemmis aro' natis nobilis regio eÃ.Acceditad Salomonis am' plitudineprtedicandam,^ uicini circÃlt;pualt;p; reges Hiunera fua ilii miÃrunt.TenuisÃgura in Salomo Hecernitur,ueritds exprefà in Chri^o apparet, de puo feriptum eÃ: Procident cora eo omnes re ges,cmnesgentes colent eum. Voccmliebr(eam n'y!? retinuerunt Grteci amp;nbsp;Latini,ut documen' 20 50 to e/luox Arabia. Fccit^ rex Salomon») ExpheaturJjilc' dorregiusin apparaturerum. ^untamp;'ÃaÃuta^o noÃro Sdlomoni, (pua in Ãdeper amore diuinum Ãos defendeteÃ^eciantur.De ipuoÃuto illud: Su per omnia aÃumpto ÃutoÃdei, quopoÃitis mali il lius omnia ignita lacula extinguere. . Scxcentos aun'ficlos.) Verbum inÃimedi uerbum e/l. Sic etiam Germani dicunt, (6 t|ï rt« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;impeÃum ac inÃum gt; ptum eä.inÃngula Ãuta Ãexcentos auriÃclos in' fimptos. Ex auro probato.)lt;i«(ni7j,f/ï m Hebrxo. duitate. nrro ad diutuniitatem mild ui la' Auriporró bomtaris argumentum e/iprimo,à i- nbsp;nbsp;nbsp;befaEiandampertinet-, de eodeÃulioÃeriptum eÃ: gnemÃi'at, nbsp;nbsp;Ãmili colore rubcat i^uo ignis : ut |
T A R I V Si ^uo fepius arÃrit,proÃcidt ad bonitate, eià nihil ignedeperedt,in incendijs rogisà durantemd' teriä.deinde bonitatis drgumetum efl,à laxius di ldtatur,aut numeroÃus diuiditur, utpote cuius utt ciainÃptuagenas plures'p; bra^teasquaternüm utroipidigitorum JÃargantur. uidePltn.libro^^, Hacboiiitapispars,ÃduruduiiileÃtin tenuià fimds brdi^eas, hic indicatur in ⦠Thronum de eborc.) Defcribiturthro â teries,Ãgura, ornatus et uÃs.Materia ebur eÃ,or natus ex auro operimentum leones, Vfuspar timcernituriniudicandimunere,puodinrhrono exercebdlur,, partim adumbrandoeo thronoin puo ccelefiis Salomon MeÃias fedens iudicandi munerefrngitur,de puo uatesiludicabit populos. Item lejaias'.ludicabit tenues in (Cpuitate. De ebore.) Quoniadenteselephantoru prtecipue ebur dicuntur, Hebrtea lingua ebur no ' to tropo, â,'0? appellatur. Literisproditu eÃ, C' lephantis circa dentes fumma curam eÃe ( inpuit Plinius lib.8.) Mam cumprater puatiior, putbus conÃeiunt cibos,duo promineant grandes reÃma ti,puorum altcrius mticroniparcut, ne Ãtprtclijs hebes,alterius operario ufuÃdiiint radices,impel lunt moles, circuuentip; à ucnantib.primos coÃi tuuntjpnibus Ãnt minimi, ne tantt præliumputC' turipoÃeaÃÃi impa3:os arborifrangut.prtedaà Ãredimunt. ratione copdratur,adpr(eclara ex eo Opera elaboradade/iinatum. Comendatur hocd pneciptio candore: pui color innocent ite gfpuritatis colored. Qjia inÃgnis Chrt/lus Dominus noÃer eüyamp;' eius cceleÃe regnu,plenü lucis claritatis cadore.Itap; legimus in Catico cdticorum,ffoÃm ChriÃum his uerbis laudari à Ãioà EccleJiatDileéius meus edi cadidustcoltum tuùÃmile eà turri eburnetc. Et de cadore thront caledlis noÃri Salomonis loannes in Apoc.Et ui di thronu magnum amp;nbsp;cadidum, amp;ÃdenteÃper eum. Si (puis uolet myflica hac illujirare,huc etid afÃret lt;pua de natura elephantorum autores pro' diderunt,utÃnta(pui,probi,clemctes dociles. Et ueftiui't eum auro.) Hoc metallum, ^uod igni non corrumpitur^Ãd eo proÃctt,aptum eÃ(puo operiatur regium Salomonis folium,ad reprafentandum decent! ima^ne no/lri Salomo' nis ab omni labe liberum,hoc cÃ,uere atireu t hro nu,de ^uo uates Pfdlmo nono : PdrdHit in iudicio thronum fuum, ipà iudicabit orbem terra in Lt thronum eiusÃcut dies cceli.item : Er thronus 3 eins |
IN REGVMLIB. III.
eiusÃcutfolirt Con/feSlumeo. Int^nofole illu' Ãrandi, nitali'q; calore omnia animandi uis ine^, TalisthronusChnÃi efl, Att^ue is quoniami' gnea claritate feforis in hanc uniuerfnatem flar genteteSiusefljintus plenus candore tequitatis amp;nbsp;iuris, hic legimus Salomonis folium ex cadido ehore,duod luces igneÃrentis auri Jflendor tege^ ret,elaboratume(le.
meliores, finiflra uero détériorés iudicantur, Et duo leones. ) duarum manuum iudi'
cialiumflrtitudinem notantes. De leonibus qua fcriptores tradunt,huc referenda Ãint.Leonu quo quenominibus appellanturlegati.,quia Chrifla ad thronum eius aÃi/ientes,ad diuina muttera ex equendaamandantundequibusfupra mentio fa^ £ia efl,^quot; de quihusfubiungitur ferma.
Et duodecim leiinculi.) Notatur mini
Qjit hab ebat fex gradus.) No« f4rct
abditaratione hiflxgradus,Ãeosineo throno lo flerium,quoindiciumChri/lipergraduspatefa' conftderes,adquemChriflusadtudicandumper flex fluos gradus afcendit,quos Iflaias capite unde' cimo enumerat his uerbis : Reflidebat in eoffiri' tus Domini,Jfiritusflipietiaamp;intelli^tia,flgt;i ritus confiltj (^fortitudinis,Jfiritusfltentiaamp;â metus Domini. Sedin quern uflum Chriflus no' uus (if cceleflishomo his facriJfiritus dotibus ci tra modum (irmenfuram ornatus efll utfledens in hoefluo regia maieflatis folio eburneo amp;in' aurato aqueludicet. Sicutineodemuatefubiun' gitunludicabitiu/lepauperes. Quod autemper bos ^adus incrementorum Chriflus crefeens adffligiumflolij flui afleenderit,declaratilluda' pud Luca:Creflebatâamp; corroborabaturJÃiritu.
éîionis flntetia diuina in pios (^rmimpios,taper geniosccelefles,tum per legatos,prophetasamp; apo/lolospatefit. Atque hos gradus nobis fla' la Iacobi,deflenfu amp;nbsp;aflenfu angelorum fleque' tata repraflntat, Domino qui Kefltas efl bene' dtaus,fummumfafligtumfcala,quod thronus e' ius efl, tenente. De qua flala uideris in Genefi,
qua citra modum unéius, omnis diuinitatis in ipfo corporate habitantis conflrs e/l.
cap.zs.
Non eft fatftum tale opus.) Veritas in admirando folio Chrtfli, cui nullu dignitate et maieflate conferatur.De hoc throno uteris paà Ãminfacris liter is,
Necah'cuius precq.) pra auro inregijs paradis uafls.Quô refertur coparatio,non ad re' liqua metalla inferior is nota. Nlt;t»i quantum bo' nitate,puritateamp;'precio praflat aurum argeto.
tantum hoc reliants antecellit mctallis.
Qi«âa clafsis regts per mare.) Aduer bum'.Nam claÃis Tharjis regia. Vbi Tharfis tnare,Ãcutuertiturapudlonamcä' pite primo,à noÃro interprété, nbsp;nbsp;à paraphrase
ChalJ^oâ.an urbem aliquam ac regionem, facile
Etfiimmttas thront rotunda erat.) fafligium folijatergo rotundum de more folio' rum erat, cuius perfeéîionis rotunditas admo' neat, declarat illud Latini uatis: âMundi in/bar habet,teres atq; rotundus.
Extrema nequidlabisper lauia fidat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;exGenefi cap.to.intelligitur, ubi legimus,quod
Ec duæ mantis htnc atep inde. ) Ad nbsp;nbsp;lauanfllijflierint Elifa,Tharfls,Citimim, Doda'
locumfiflionis utrinq;manus.lnterpretesdefùl' â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;....
cris ex lateribus fldi/is prominentibus, ar regia brachia fluflinentibus, interpretatur. Ha dua ma nus diuina uim dénotant, qua brachiorum Chri' dli in iudteando inuiéium roburfulcitur. Dua au
nim.ltaq^ Tharfls certo loco nomen dedit,ut c£' ten dederut,Cilicice uidelicet Tharfis appellatlt;e.
metropolis Tharfus, iqiofloli Paulipatria. locum petijfle lonam,cumfiigeret Dominum,ue' tern memorantur, quod iudicandi facultas qua 4° rifimileefl, EtinmariTharÃco,aCilicumurbe
Tharflflcappellato,inflruddà Salomonerege claflem,etiam lofephus interpretatur lib.8. luda' icariimantiquitatu. Paraphrafli ChaldaoThar Ãs Africa eflfld melius lofephus interpretatur, Aurum ÃC argentum.) «f ^KorKm eo.-
Chriflus praditus efl,partim in pijs confleruan' dis,partim in impijsperdendis cernitur.De qua bi partita iudicadi ratione leflias meminit, ubi dicit: Inopesludicabitexaquitate,impiosffliritu oris flui interfleiet.Huepertinet,quod Salomon nofler in cceleflifluo throno fldens dicir,agnos à dextra fua /batuedos,hÅdos à fini/lra. Alteros nimirum fleruandos ad uitam Of gloriam,qua dextra fignt flcaturialteros ad interitum Of opprobrium mor tisdeflinandos,quodfiniflranotatur. Vflurpan' Jo (^argentum,flibcapitisfluperiorisfl'nemexpO' turaut nomma dextra Or finiflra manus,quôd nitur.lslocus Ophirerat, In Genefl capite de' in omnib, animantib. dextra partes praflatiores nbsp;nbsp;nbsp;cuno, inter Heberis nepotes nominatur Ophir fl
hits
piam terrafacra nonfuppeditaret, çfi^ quorum rerumfertiliS fit,expon!tur in Deuteronomioca pite S. Sed quo claflis Cilica in Tharfeo mari, amp;â Hirarnica,fl contuleritad apportandumaurum
T A R I V S.
GOMMEN
6sgt;â
IiMj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quo is, fiue India ,fiue Arabia feb'
cis,nohilis auro,gemmis amp;nbsp;aromatis locusfitpio ninatus uidetur.
Et dentes elepliantorum.) Similiter Paraphrafles}gt;''Zi'\ quot;^12?. Horum magnitudine rarâjpraterquà m in lndia,reperiri,fcriptores tra dunt,inter quos Plinius bb,8.
Magnificatus eft ergo rex Saloz nton.) Ex promtfione diuina, de quafupra ca' fite tertio ft mentio. Opes igitur nbsp;nbsp;gloria mu' lo
»IKS Df j funt :amp;fiquidnocent,nondefua natU' fa nocent ,fld id à uitiofs aflêéiibus abutentium âiccidtt.Salomon quodam loco dicit,penes fapien' bam effe diuitias gl0riam,opes amp;nbsp;lufliciamdo qttens de fapientia Dei,cum qua ilia coiun^a fint, non ab ea abhorreant.
Et educebantur cqui Salomont.)
habet-i^uod uerbuni ut con^Mt coiunilioni md' riti nbsp;nbsp;Hxoris in unam carne, indicat fententia d'
la in Genelî expoÃta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â H(c lt;t«te
uitiofus amor,lt;^uo Salomon in uxores fuasflagra uit,notatur,prlt;£ quo is contempÃrit Deum, aliC' nos deos colens.ltaq; apud Efdram,uino, rem ueritati,qult;e magnam uim habere ad commouen' dum dicuntur,ettamfcemina adnumeratur^Qua quantum ad ÃeSlendum uiri animum ualeat, de' clarat Ueua, amp;nbsp;hic Salomonis uxores : profana exemplaprlt;etereo.atq; id efÃcit amor die,quo im potentius manti in uxores juas inÃammantur,cu lus ir^cra hac narratione Ãt mentio.
rucrunt^ei uxores quafircginac fcptingentæ.)nA^âU? in Hebrteo e/l,qua uo ce indicanturprincipes amp;nbsp;dominee uxores, qua' lis fuit Abrahami Sara.legtmus in Canticis men' tionemÃeriÃxaginta,notatis ineoloco magis preecipuis. Ilt;!am inter principes uxores fat etiam delectusSubmotaÃgura,occurrit illud: Vos ad' lunxi uni uiro, ut uirgine caÃa exhiberetis Chri Ão,ln his utdeleéius habeatur, difcrimen dono' rum,quihus hee Jfonfe exornantur à fuo Salomo neMefia,argumento eÃ.
ne reges Ifraehtici abundarent,Mofea lexpraci' piebat,mulierib.auro amp;âargeto,atq.equis.Q^a io fio igitur hic e^,Anne Salomon deliquerit tan' ^lt;tm flarum rerum copiam conquiresf Si deliquit, rurergo fupra legimus,Deum promtfffl Salomo niampiijsimasdiuitias ^opes^ Sinon deliquit, quid ergo Nlo/aica legi faciemus ! Non legitur re prehen/us,quód imm^à m auri amp;nbsp;argenti uim pof lideret,^ tantam equoru copiam aleret. Qjtare Noflica lex ad eos reges per/inebat, qui fine con filio (2r rattone diuina opes ex fua Itbidme accU' mularunt.Salomcncmaut conf Ito atq^inflinélu Dei impul/um tllas auxiffe, déclarât opera magni fcaabeo confe6la,cÅleflium rerum imaginem frafretta,amp;promiÃto illaDeitSed amp;nbsp;hac qua non po^lulafii,dabo tibi, diuitias fcibcet O'glo' riam,ut regum nullus, dum uiues,fimtlis fiiturus tibift. (yuodadmulteru copiam attinet, ut de ea
â reprehen/usfit,moxpatebit.Neq; tarnen Salomo nemmy/iicuà uitijs nimis follicitè liberabtmus, nt alten Salomoni Mefliaftagloria ucraprobi' tatis conRet,
Et concubmæ trecentæ.) In Canticis oSioginta concubinee leguntur, Salomo myÃicus fuas concuibnas, fuas item principes domi' nas uxores, amp;nbsp;inter has unam preecipuè chara atq^ dile^iam habuit. Si noflrum Salomonern rc' JO ducio uelo confideres,quce uxores apud bunclo' co concubinarum haheantur, id monflriUierit ele ^orum/latus,dumadhucfub legeuerfà nturpa dagogo.qua autem principes amp;nbsp;domina habean tur,eorundemeleÃorum fib ffirituadoptionis flatus indicat. Hi in eo loco apud Chri/lum funt, quo domina Sara apud Abrahamufuit, amp;nbsp;hie re gia uxores apud Salomonern habita funt. Sed qua eft illapra cateris ddeSia uxor^E^fanfio rum Ecclefa, quam his uerbis in my/hco illo car 40 mine ffonjus laudattPulchra es arnica mea,luauis
IN CAPVT XI.
amp; decora. Ef ut Salomon multas uxores habuit.
quot;V ~TXores alienigenas multas.) N^r V rato Optimo regni Salomon'tj flatu,qui aft pientiafapientis regis,ab operibusfapienter con' feäis Ztr adminiflratis,ab opibus,potetia amp;nbsp;am' plitudineregnipraclare conflitutihaSlenuscele bratus efl:iam,ut nihilÃrmu (ir/labile efl in hu' manis rebus, regni inclinatio atq^ horrenda diui'
alias exlfaeliticagentc, alias exgentiufamihjst ÃcdecceleÃino/iro Salomone legimus, in eone que Hebreeum,neq; Grlt;ecum,neq- barbarum lo' cum habere ^fd nouam creaturam,inqua nul' bus neq;gentis,neq;fexus, neq^ullius flatus, neq^ atatis rejfe^ius habeatur. At uero non pari amo . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;...... __________________ re uterq- Salomon flas uxores proflquitur. alter
fio cum caufts eius narrabitur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uitiojo,alter honeâo et diuino ; ut alter terrenus
Auertent corda ueftra.) utlexhabet: nbsp;nbsp;^camalis homo fat, alter ccele/lisamp;Jfiritua'
'Nam f Hum tuum auertet a me. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bs homo efl,de cceIo^feSius,per coceptioneejfi
Ardentifstmo amorc.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ritufacro, non ex uitiofo bominis uitiof femme.
Oui
|
IN R E G V Qjpi ccnccptus omnia in hoc Salomone ioterna pacis aut ore cceleflia,diuina,amp;puraputa eÃjicit: amp;etiam mÃuaJ^onÃa eÃicit coniunà :ioné ilia ar £liÃima,c[ua is ipÃeÃe illiÃu^ iuflici^e, uitce amp;nbsp;gio rilt;e communicatione iungit. Secus, qudm accidit à Salomonefuis uxoribus,^uas illius terrenus uitioÃus amor à cultu deorum alienorum non libe rauit:ut libérât cceleflis Salomonis amor fuas, amp;nbsp;illam unam maxime dile£iam,quam /uoamore omni labe carente nbsp;nbsp;uitio ,utab ortu amp;nbsp;natura integeramp;purusJÃonÃispuramamp;integramred to â Opipni^onja his uerbispr^edicat : Amicus meus candidus ^rubicundus, caput rubetobri' ^0 auroÃmile.ls candor, isJÃlendorpuri puti au ri, a prophet a explicatur,cum ait : Eo quod Ãcelus nonÃecerit,0â dolus in ore eius noÃuerit. Quan tum igitur inter utrumq; Salomonern interÃt, ab ortu,natura,uÃu,à Ãapientia,diuit'tjs,gloria,ab uxo ribus O' ltberis,atq; ipÃ) exitu oÃne,p'ijs O' do élis JÃiritu hominibus ex hac facra narrationeÃa tisperjÃicuumeÃ. Itaq;Ut alter tlle cceleÃisO dtuinus Salomon expectaretur, terrenus kucqui hictraditur,exitumhabuit. Ncc erat cor eius perfeclum.) or dine hic docemur. eÃe, quoj um animus totus abhorreat à Deo, nullo'qieius cultu O' neaturtuteflSatahce animus. O'eorum qui eius per ueterem uidelicet hominem,O terrenum.per nbsp;nbsp;ÃuntÃobolesihoc eil, qui in libro uitie noÃuntÃcri nouum O' cceleflem contra, regeniti ex ÃÃiritu nbsp;nbsp;pti,nullamqi in eo Ãeminepartem habent, de quo Dei uerum eÃe etiamilludintelligut:ExDeo na' ti nonpeccant,neq-poÃuntpeccare, quod Ãmen Deiineis manet: MeÃias uidelicet benedidius. interÃemen tuum O'Ãemen illius, ipÃm conteret caput tuum. Deinde admonet locus,eÃe qui a' liquem Dei metum habeantyO ueneratione, qua uenerentur ac r euere antur Deum : Ãed ita, ut ab erroribus Ãatana noji Ãnt Ãempei- oprorÃus libe ri.His à iratum Ãe o/lendit Deus,hieccafligantis 4° inmelius,nonpenitus abqcietispatrisiraÃerit. In horum numero ÃiÃe Salomonern,ciusÃcripta declarant, amp;nbsp;b^ec de eo DeiÃententia fuprà libro Ãecundo expoÃta: IpÃ' aidiÃcabit domum nomini meo, amp;nbsp;/labiliam thronum regni eius in perpC' tuum : ego ero eipropatre, OipÃe proÃlio erit. Qui à quid deliquerit, ego eum humana uirga ac plaga caÃigabo, benignitate autem no priuabo. Hcec uerba indicat, quid flatuendum Ãtde Dei in Salomonern beneuolentia. Tertium efiquodbic Cum^efletfenex. ) cumalioqui Ãeni' addiÃcimus,perÃediionem aliquamamp;integrita' lis cetas prudentia preeflet, Oquot; cupiditatibus ma' nbsp;nbsp;nbsp;tem inÃandiis eÃe,quam boni coÃulat Deus,quam gis libéra Ãt. Atqui inueitias O' Ã^nes /lultos. uis omnino talis perÃ^io non Ãt, quce ex omni Et aucrtcrunt mulieres cor eins.) fretif uitioÃa in terreno Salomons natura. PrO' pterejuam uerum efl^uod uates dicit : Dominus de ccelo dcjÃ^exit hominugenus, ut uideret num ^uis [dperet, amp;nbsp;curarct Deum:uniuerà deflexe' runt, utnonÃt tjui re^èfaciat, ne unus quidem: aternum uerbumpatris, in quo ut ccelefliÃemine ine^ ccele/lis ille (Ãiritus, uiuiÃcas aquas conti' nens,nunquam ex eorum animts, quibusper ele' ûionisgratiam Ãe inÃeruit^eximendus Caden dum igiturÃuit priori Salomoni,ut gloria iufliciif dr innocentieepenes eiim maneret, de quo uates: ScientiaÃta lu/los reddet Ãruus meus multos, Qjfôpertinet etiaillud Apo/loli: CocluÃtDeus omnes Ãbpeccatu,ut promiÃio exÃdeleÃu Chri ^i daretur credentibus. Sed quif promiÃio, aut quarum rerumpromiÃio l PromiÃio uene iu' Alicia ,Ãapientiif, uitlt;£,glorice amp;nbsp;diuitiarum re' gni ccele/îis. Hæc omnia per alterum Salomo' nem pralucente luceÃdei exhibenda erunt, non perpriorem. |
M LIE. III. Q«oH Salomon in Je expertiis ^Ãcfatetitr in Ec' ciejiaÃeÃto : Meliore/l puer pauper amp;Ãapiens, ^uà m rexÃenexÃultus. Ndw apparet Salamone lamÃenem librum illum eompojütÃe, cum uanita teminÃipientia humana, diuitijs, amp;gloriahu' ius mundi animaduertijÃet, uerÃs his omnibus in triflem exitum^EtenimÃc ait in eoJelibro: Mrf' gniÃca operaÃci,mihi domos extruxi -, uineas co ÃuiyÃci hortos amp;'pomaria, argentum quoi^; amp;nbsp;aurum congeÃi, regumq- amp;nbsp;prouinciarum opes. Ver um cum intuererin omnia qu^e manibusmeis feceram opera, inuenieba omnia eÃe uanitatem, O'animi moleÃiam,ncc quicqua eÃeÃubÃole eX' cellens. Qtiocirca quid eÃÃciant opes,potetia O rerum copia,ocium O'Pax in uetere homine,prie Ãns Salomonis exemplum argumento efi.O'Ãtl' prà Dauid,qui regnum naSius Ãublato hofie SaU' lo^adulterfaéîus efl,O' homicida. Huius rei non imperitus cenÃr Salomo in EccleÃafleÃuohanc hac facra narrationeja ^°Ãntentiam edidif.Pne/lat in lugubrem iredo' j,... JI i./r..... ffjt{m,quamepularem. Vtfequereturdcos ah'enos.} Qu! neq; Ãapientiam,neq; opes, neq. gloria tribuiÃent: Ãdunus Deus uerus ille O'proprius Dew tri' MoÃs dtcitpromiÃionemfa^iam /latim à conÃa 'taà primis parentibus culpa: Inimicitiamponam parte |
|
farte rejji'ondedt le^i diiiin^e. Sic Noa, Abrakd' mus, M.ojès, Calebus,Dauid, (ir CieterifanSii ho mines, perfeSio amp;nbsp;integro corde uerfati coram Deo dicuntur : quamuis in eorum uita multa cer' Herentur quce cum lege D ei non confentirent. Si cutDattidem precatumlegimus,ne ipÃtm De«f Uocaret in iudicium, nbsp;nbsp;jèuerè in (uas cogitation ^es nbsp;nbsp;faéia inquireret» Foflremô intetligitur, t/le ^uandamperfêSiionem nbsp;nbsp;abfblutione, ^Uee ntilquamaDei lege diffentiat,fed per omniain lo omnil)H5 ei ref^ondeat. Talisperfè^iio omnibus ttumeris abfoluta in Chrifio reperitur,amp; ad mo^ ium donationis illius locum etiam habebit in relin luisfanSiis, exaéio curfu huius uita mortalis, labi uitio obnoxia, AftartetnDeum Sidonïomm. ) in tius cultum induSius à Sidonijs mulieribus, ^uan funt iam mentio faóia efl. Ex ea ig tur gente uxo rent duxit Salomon, nbsp;nbsp;eius falÃim Deum jeauun tus efl,lt;jua in Chanaaneferuituti amp;nbsp;exitio defti zo gt;iataiam olimfüit.Sidon enimprimo^enitus Cha Haanis maledi^ifiliusfuit,ut ex Geneà capite de fimopatet.A'gentis igitur repudiate perfona au' ^tur in Salomone crime. Sidonis urbis uetufiià pmaapud loÃtam in AÃeriana tribus deÃ:nptiO' He Ãi mentio. ilum explicatur : Omnes enim abominationes ^uas auerÃttur DominusÃceruntjD'ijsÃis oÃÃen 30 et iterum apparuiÃe,Ãtpra ex capitetertio ^n0-tentesliberosfuoSjamp;comburentesigm.Iteman fud Ezechiele: Cum traducitisÃlios ueftrosper i^nem.Ab Abrahami,qui IÃtacum Ãliü Deo obtu lit,exemplo cultum hunc dirum,per impiam Ãper fiitionem dimanafÃe tradunt.Vt etiais apud Gr a cos nbsp;Romanos, nedu apud barbaras amp;nbsp;imma' ties gentes,uÃurpatus Ãit,ex hiflorijs (atis maniÃen flumeÃ,uerbum^'2^'i2amp;'\^^indicat,hoc idolum principatu inter cater a habuiÃe. De ^«o HiderisinLeuitico,cap.i8. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40 Quod non placucrat. ) Qjiià »num coli,riualem nonferens, uelit : ^ui nimirum apud MoÃm appellet Ãe De«m tp-elotypum, Coram Domino.) nw oc« linquere,id turpifiimu fuerit. Grauauit etiam Sd' lomonem regia perfona,quem deeuifietpro mune re regio, quofungebatur, idololatriam euerterCf amp;ueramreligiofiemtueri. Dixit Dominus ad Salomonern.) ... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Iofiphusaddit,Perprophetam. Is uidetur Ahias fintentiamÃi Ãdeponderafiet Salomon tegt; nbsp;nbsp;fiiffi^ de quo mox Ãet mentio. Idem loÃephus in f^^^fiHc^utisÃua,nonÃuftinuiffettantumfaci' nbsp;nbsp;nbsp;idololatriaetiam ponir,quöd bouesaneos lacui nus comittere, Dicit, oculos Domini bonos amp;nbsp;Ãfili fubieüos ficit. Hdc in re ut cacutiat loÃe^ malosfÃeculari.De bonis in huncmodumDauid nbsp;nbsp;phus,myfierii tgnarus,ex'tjs qua Ãuprademott meminif.Oculi Dominifitper iufios. benigie qui nbsp;nbsp;nbsp;firdtd fint liquet. dem,(^ cum muna'ibus beneuoletia fua eos in^ Dirumpes feindam.) Explicaturpceua EtMclchom.) Hocidolumamp;Molech fcic uocatur,cuius cultus in Deutero.in hunc mo' là Dominj, de iambus is ipfe Salomon in ProKer-bi^sficlo^uitur: In omni loco oculi Domini. |
TAR I V S. 7«o tuentes.Malos autem (^improbos ut fÃeculetur oculisfuis Dominus, declarat eoru calamitas, Salomonis exitus. Dei enim oculi perjÃicaces Ãunt, omnia in hac uniuerfitate intuentes. deinde purijprobitatem amp;nbsp;benefad:aferentes,improbi' tatem nbsp;nbsp;malefadapunietes. Hine Danieli Chri /li Domini no/lri oculi igneis facibus fimiles ap' paruerunt,qui nimirum per lucem Ãia omnia con templentur, amp;nbsp;i^ea ui mala confumant ,iirbo' napurgentatq^conÃeruent. Talibus oculisSalo' mon hie deÃcriptus caruit. Fanum Chamos.)H«ij(s Moabitici idoli meminit Mo fis in Numéris cap, uigeÃtmoprimOf (^Hieremias cap.^s. In monte qui efl contra Hierufà ' lern.) De monteoliuarum interprètesaecipiutf qui (ut confiât) Hierofôlymisobiacet. Vniuerfis uxoribus alienigenis. ) Notatur muliebrisperttnacia,mfial(à retigione. Igitur iratus eft Dominus.) utiu/lus iudex, Narrato aimine,iam pcena eius narratur, Qiiod auerfa effet mens eius. ) per rebellionem uiolatafiederis legeiDeos alienos ne eolito. Itaq; ut per fidem mens tn Deum attoüi' tur,eumunu Ãupra omnia ueneradoiÃieperper' fidiam ab eodem illa defieSiens, eum inÃra creata diÃc^us. Qliiapparucrateifecundo.) Semei no lic^uet. Expomtur cauÃa ira diuina, quod tarn dementer aDeononÃmel tantum ddmonitus,ei nonobtemperarit,edpralertim atate, qua memo rem amp;gratumÃe Deo ob tot beneficia qua acce per at declarare debebat. In uniuerptm graue efi, ab altero contemni; Ãdgrauius,a fuis : longe aute grauifiimum,abijsin quosÃingularia beneficia contuleris. Sape per impruaentiam iuuenes delin quuntjinquibus atas excuÃationem altquam uin idetur habere. at fines rerum peritos fiudiode' fX |
|
70t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E C V fx tilionis lege iuÃiSiä. ISSampar er at,ut eius re gnu diHideirtur,maiore eiusparte alten adftgM' ta,quipe6ius non integrum,fed diuifum erga Dra geferef. Hoc Dei ludicium expertus Salomon,in Ecclefiafte fuo hancfententiapronunciauit: De« fwetMe,C7'm4«iidf«eH(;JerHlt;t. N«« omneopMs Dews iniudiciumÃftet,rum bonum,tum malum: de hoc quidempcenam expetens, illud ueró pree-^ mio exornans. Vt autem ludicium diuinum in hoc infuturo feculo exerceatur, amp;nbsp;quà m tatèje in altera uita extendat, ea de re atiâs.Hienon Ic' gimus Salomone exitio ceterno mul^tatum, fed temporaria pÅna punitum, diuifo nimirum eius regno. Vbidtuina prouidenti4,Salomonisculpa non ad exiguum myfieriu adumbrandum ufa eR, Ndr?i utper dfeordiam, ^ua à luda-a tribu co'te' r^e tribus difjociatce funt, ea dt/fenÃo ^ute inter eleSios in orbe terraru repreefentato in mundum MeÃia erat fiitura,adumbretur,nos hodieno ob' fcurèagnofcereincipimus. Etpofitis diÃdijs,ut rurfùs concordiam in lacob^ea familia coalitura ^phetce pnedicunf.ita quoti;fùturu,utin orbe ter rarum,in uno ouili,fub iinopaflore,ele£ii inter Je fint confènfùri.Sic enim inE^echiele fcriptu en: Eeee egoÃimam lignum lofephi, quod e/i in ma' nu Ephraim,amp;tribuum Ifraeliticarum, ^pona idfuperlignu luda, faciam'q-ex eis lignum unu, ^erunt unum in manu mea. Sedfub quopaflo' re amp;nbsp;rege tanta concordia amp;nbsp;confenjio in unam religionem crDei cultum conflituetur^ Sequitur inibi apud eundem uatem'.Sei'Uus meus Dauid erit rex eorum ,amp;eritpaftor unus omnium eorum. At IS rex amp;⢠paÃor M.eÃias efi benediétus, Qja tn hocfuo per patefa3:ionem Euangeltj aduentu eleSiorupeilora cof)ciabit,qui anteafubpaflore /lulto,flio illoperditofuerant diÃbciati. De qua concordia componenda lefaias quoque pradicit, ubi ait'.Et Ephraim non ^emulabitur ludie. Hlt;tc igiturinre fdpientiam Dei cum fummabonitate coniun^iam agnofeere licet,qui Salomonispecca^f. to ad tantum my^erium prtefgnifcadumutiuo luerit.de quo myfterio, interprète apofiolo PaU' lo,alio loco fufius amp;nbsp;uberius loquimur. Et dabo illudferuo tuo. ) talionis lU' re,Tu qui mihi cceli terra domino gloriam de traxiRi, O' earn dijs ahenis tribuifli : ego tibi iC' 'giam gloriam detraham,amp;feruo tuo tribuam. It feruus Ieroboamus,ut mox patebit,fiut. De manu filq tui fcindam illud.)per eiusimprudentiamO^ Hulticiamiuttuu regnum per fdpientiam,qua te auxi,confruaui. Ne c to turn regnum auferam.) Hans |
: L I B. 1 11. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;70* promifjo: Stabiliam thronntn regni eius in Jem' piternum, Sed tribum unam.) CumduodedmeJ' Jent,amp; decern JeceJfura erant,cur hie una tribus memoratur,n5 duasT ribus ludaa et Beniaminis pro una tribu reputabatur, propter hareditatem, qua utriq; Idierojblymis communis erat. luda ex deformi Lea natus,^- Beniamin exJfeciofd Kachele genitus,in uno cultu Dei Hierojölymisper' 3 «(So coniun^ntur, Propter Daui'd feruum meum.) Ex cuius lumbislefts ChriHus feruator mundi profeSiurus erat, Et Hierufalcm.)feOTp/i, eiusq; cultusa me injlituti Jedc,amp; nobis cceleHem ex elediis de fcriptam Hierojblymam,in qua templum facro J^ ritu inhabitatum uerfatur,adumbrantem, Adadidumacum defcmineregi'o.) No« uanum.efl igitur prouerbium illud Graeu: â VHâTnamp;' « TTKTiSfice KjavetSi-arccif/lcts KÃ'nxÃe' yra.Homerus uates in bonis numerat,fcafispa rentibus fuperfinttanquam uindicespatemaca' dis liberi,is nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TUMiÃtc VtliÃtTTi^. Ad fepeliendos occiCos.') adhumaii' tatem hanc generis propin_qtutate inuitante, qua inter Ifaelitas Idumaos intercedebat, bus enim amp;nbsp;Efausfratresf.ierunt,ex Iftaeo nati QyMcircainDeutero.legimus: Ab idumaone abhorreto,quiajrater tuus efi. Sapienter,quimy Hiea traHant, duos hic homines adumbrari tra' dunf.alterum ueterem, qui in Idumao fguretttr: alterum nouum,qui in lacobo.alterum moitifea-ri cum mafculoJapientia,iuHicia ^fortitudinis fua uigore,amp;f'epeliri perDauidem Chrifum,ut Apoftolus admouct dicens : Sepulti igiturfumus una cum illo,alterum ffiritu uincercamp;uiuifica' ri,ut idem Apoflolus aitiVt in nouitateuita am' bulemus.ldeo hic legi Idumaum uiéîum amp;nbsp;oeâ' I fum,ïjraelem uero uidiorem euafife, quifepeliret Idumaum uidium (irinteifedlum. Et occidi'lTet omne mafculinum.) excujfo iugo de Efdo,ex oraculo in Cenef expo fito,cap.z'/. Sex enim tnêübus.)C)bfruandusfena' rius efi'.tit nouus homo fnariopijs fans notoper fcitur,itauetuseodem fenario mortifcatur, Vtingrederetur Aegyptum.) Ac' gyptum petit Idumaus decliuem, ex fblitudinefû giensijfrael reliHa Aegypto ,perfolitudinein ter ram facram in edito fitam contendit. Etcibos conftttuit.) afignatoeiuiHu, Quatuor |
|
70à Quatuor dédit rex Aegyptius Adado : domum, uióium, terram, principis uxoris fororem in tnatrimoniu, Sufcftauiteiquo«^.) Tr« aduerfarios cocitatos in Salomons hie legimus: Adadum Idu' maum, Ramone Syr urn, leroboamu Hebraum, Regem Saba.) ni'»? Sopheneefr Syria regio, ad dextram Damafci, Cum interficeret eos Daui'd.)De hoc igt;ello uideris fuperiore libro cap.io. Cuntftis diebus Salombm's.) Sed quidfaciemusilliqUodfuprà legituriEt habebat pacem ex omni parte in circuitu,amp;c. Dicunt interprètes, hofrem quidem nunquam Salomoni 10 Et hoc eft malum. ) Hebrtei uerfusfèn' tentia efltAcceÃi/jTe ad malum quod ab Adado in ffrebatur, clade qua Ra^onlfraelitasafjiciebat, t\iApro'cyulurpato, Regnauitcp m Syria.) Alij referuntad Adadum Idumttum qui contunóius cum Ra^O' He,Syria regnum occuparit,cum Idumaam à Sa' lomoneprafidijs munitam ftatim occuparenon poljet.ïn hacfententia no/ler interpres eü,fecU' t«s lofephum.Hucfacit quod infra Adadorum re gum Syria crebrafrtmentio. Alij ad Ra^onem, qui regno Syria potitus fit, cum animaduerti/fet Adadum res nouas in Idumaa moliri,ltaq; ab A' dado Idumaam, a Ramone Syria occupât a efre. Icroboam quocpfilius.) Tertiusaduer farius,exfamilia lofephi excitatus.Huic amplifri' tnum regnum hicpradiéium uolunt,ut implerc' tur oraculum lacobi in Genefi editum, de lofephi familia amplifcanda. 20 In Hierufalem.) Veritas in ccelefri Hiero folyma,ex ciuibus in libro uita feriptis adifreata eerniturieuius rex Mefrias efl. Qiiam elegi. ) rationem non eius merito' Leuault manum.) Le«(tre manum inter' 40 rum amp;nbsp;dignitatis habens ,fed mea liberalisgra' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;11â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;z' tia,nequidglorietur. Sedadquidelegiteamf Refrondet DominustVt effet nomen meum ibi. De quo nomine fupramonuimus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' Si igitur audieris omnia. ) Quipra' nofceret,eumfr(ispraceptis no obediturum, cur utobediat admonet f aut ergo frufrraadmonuit, quem non obediturà fciebatiaut fr non (ciuit,qua dam frunt,quaignorauitfutura. Nfij; Dew Iero boamu ignorauit malumfuturu, cuius prafrien' yo tiamnihil fallat,acfugiat: neq-propterea fru/lra illum ut bene fe gereret hortatus efr,quödprajci' ret eum monitis non obtemperaturum. Sed in eo Ephratæus.) DefamiliaRphraimenfrutim pleretur bcnedi^io,qua lacobus itagubernatus a Df 0, ManaÃt primogcnito pratulit Ephraimum niinorem natu in benedicendo, ' dum iurantis eft,interdum rebellantis conjjgt;i' rantis,utinhocloco. Et hæc eft caula rebellionis. ) ita U1J4 diuina ratione. Aedificauit Mello. ) VoluntMello lo' cumuacuumfriiffeprope templum, in quofolitus fitpopulus couenire.Vocatu'ttC^ySyqnod kVtîI interdum fit fignifrcationis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ut liquet ex . H«ne autem locum adifreijs in gratiam uxoris Aegyptia exornatum,agre tu Ifrepopulum^irleroboamum. Dehacreuiderts (tiamjûpracap.ÿ. |
T A R. I V s. 704. Et coæquauît uofagmê ciuitatis. j interpretantur de diruta quadam parte mU' ri Sionis, quapararit Dauid,ut comoduspatèret, cum uellet,exitus. Hune à Salomone obflruâiu. Vit forti's.) Deferiptio leroboami à gene' re,fortitudine,indufrria,amp;perittarerum,aptaaii res magnas gerendas. Bonæ indolis dCinduftriæ. ) Valet Hebraa loeutio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, idem quod Ãz' pud Latmos aptus ad res gerendas. Domus lofeph. ) ManaÃenfium amp;nbsp;Egt; phraimenfium, ut de quorum familia effet, unde quoq- aptior adJollicitandos illos ad defróiionent erat. Ef quta multum eiusfrdei tribuebat Salomo, facilius ab eo euerti potuit. Ntfw tdles ut incauti funt,itafraudi opportuni habentur. Vtleroboam egredereturdclcrugt; falem. ) nontemereaccafu,frd itaferenteDei confilio.QipdÃmilius eaÃ(i,quam egredieti ofrer ri regnum Cafus quidem fuit,ft leroboami ani' mumfrevlesiminime autem,frrationediuinam. Eadem in Saulo qiiarente afrnas,cemere licet. Silonites.) ex Siloneurbe tribus Ephrai' menfrs.lodum e/l loci. Opertus pallio nouo. ) quod nouirezâ gni diuinitùs excitandi frgnum erat. Scliti funt ua tes diuini non Jblum uerbts ,frd etiamfrgnis ajfe' éîabilibus uatieinari: ut Htepemias eatenis ligneis adcollumpofrtis. 30 Duo tantum in agro.) ad tempus teóiior fubmotis arbitris foret. Vt p ermaneat lucerna. ) re^iJflen' dor.Subfgura Dauidici regni, regni aterni Mef fra frlenJor fignifrcatur, de quo uates Dauid: Paraui lucernam Chriflo meo. |
70#
IN R E G V
AI L I B. HI.
âjoó
aÃeäati à Ãe regni : qua re nihil inuiÃus reoibuSi quiregniÃcium minimeferunt, neq^leroboami conÃlium diu latêrepotuit regem Salomonern, ut Ãunt regu aures longue, amp;nbsp;oculi multi,ut etiarex ipà Salomon in EccleÃafte dicit : Noh detrahere regi,nam uocem referüt uolucres cccli. Accede' bat non leue argumentum ex oraculo Dei t Et re gnum tuum dabo Ãruo tuo.
Ad Siïà c.) HuncnonÃoeerum Salomonif
quodprttmonuitjduodeclarauit. 'Vnum,iu/licia iplius eft,cui diÃliceat improbitas,probitas uero placeat.utefl apud uatemi Deus tu is es,qui no ob lefieris iniquitate. Alterum, malos fua uoluntate tnalos eÃe,amp;delinquere. Ã^u^ eorum uoluntas utiuflo ludicio damnetur,amp;diuina cÃmendetur, admonitiones hcerefleÃert iudicantur.Etenim iu ^ïus iudex legesÃuas nbsp;nbsp;bonisÃaÃonte easÃer'
uantibus,amp; mails quorumpertinaciam nota ha' beat,ciuibusproponitihis quidem,ut fi in eas com 10 fuiÃe,Ãed aliu,qui ilh in regnoÃueeeÃrit, coflat, miÃrint, iure plefiantur, qui per cotumaciam eis parère recuÃnt:illis,ut eiÃdem obteperantespr^C' mijs aÃÃciantur. Seddicas, leroboamitperpr^e Ãcientiam diuinam,quie falb nequit, nonpotuiÃe obedire monitioni diuinie. prceÃientia Dfi non
Ex hoc locopatet, prêter nomen comune PkO' raonis, reges Aegyptioru etia propria nomina ha buiÃe.Sic Pharaonë,quem Abrahamus uidit,Ne' chontam di6iu tradunt:amp;' eum cuius animu con'
tra MoÃm Dominus obÃrmauit, alij Cenchrem, elij AmaÃim, nonnulliTecmoÃm appellatum uo' lunt.lsautem rex de quo hieÃt mentio,SeÃacus Ãonte Ãue bonu Ãiue malum perjequatur. Impro' nbsp;nbsp;nominatus efl.
hligiturÃubprieÃientia diuinainÃalhbilimalaeX' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Inlibrouerborum.) L Uber resgehhaf
petunt,probi bona. Atquoniam huius argumenti 20 Salomoniscontinens,non extatÃcutetiam non' nulliahj,temp'orumit^iuriaäÃanfiis uirisÃcripti ififerierunt. Citanturaueteribus Hanochihbri,
imponit neceÃitatem,quam uocat, coaä:ionis,Ãd relinquit quemq^ fua uoluntati,qua uoluntarieac
tnEiatio continetur ea diÃgt;uta(ione t^ualiberi tir birrij ratio explicatur -, nos de ea hic lùperfedehi' mus-tcum in Deuteronomio prolixe traciataÃt.
Et affligé fernen Dâuid.) Inniÿ'N'* uerbo notatur deijciendi humtliandiijf uis, qua Sa lotnonis ampli^tmnmregnum Ãt deijaendum. nt intelligeret Salomo.,omnia in hoc mundo /ôliÃb' ieSta,tiana eÃe-,humanam Ãpientiam,regnum,O' pes,gloria, ueluti i pà in [ùo LccleÃafle id iam ex
amp; Abrahami: quin amp;nbsp;M.oÃs citât libros Bello' rum Domini,loÃa libros lu^lorum. Sunt quitta dunt,ciuitateqult;xapudloÃua^'^''\^^ catur,a copia libroru Ãenominata, quorunullus amplius extat. AÃerus libros memorabiliu,lotta thas in Machabo'is libros de Spartiatis memorat.
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in ParalipomenismejoÃt libroru Lametationu,
pertus conÃtetur,cum aif.Vanitas uanitatum,amp; 50 iffw Samuelis uidentis, Nathanis prophétie, omnia uamtasÃubccelo.Proinde aliud regnuex' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;''
pefiari debere, in quo omnia amp;â ad ceternitatem flabiliaÃorent. Qupdeflregnum NeÃiaccele' flis SalomoniSyCum ÃuaÃapientia, diuitijs, gloria amplitudine.
Voluit ergo Salomon.) nonperpen' dens DelÃntentiam;Scindam regnum tuum, dabo illud Ãruo tuo. neq- ponderauitÃntentiam illam qua ipfe in Prouerhijs edidit: No» e/1 neue Ãipientia,ne' ueprudentia, neue conÃlium contra o
amp; Gadi uidentis,amp;âAhite Silonitistqui nuÃquam amplius apparct. Et à proÃanaru gentium bibho' thecasÃe fles,nihil de ampliflima illaDarij i»Elt;^ batanispibliotheca, cuius EÃdra meminit,prieter nomen reperias.ldë accidit Philadelpht Ptolemlt;ei nobili bibltothecie,(^ alijs. unde diflimus,UKà li' bru uitce (eternuÃore,qui efl MeÃias benedi^-
IN CAPVT X.
IN Sichern.) A'loco,coÃlio,procraflinatio tte,lt;^ reÃ)onÃo,regis huius imprudentia quota fuerit,cognoÃcitur.Nam qiiod ad locu attinet, ad rligendumrege queeÃtaeflurbs Siche,quteneq; DrfHiJi, neq; Salomoni,cu crcaretur reges,propo ÃtaÃit. Etenim in eo loco illapoÃta erat, ubi ad resnouadas maxima patebat occaÃo amp;oppor' tunitas. Guitasporró efl in tribu EphraimenÃfi ta, in qua natus leroboamus ut fuÃeflus de re' gno inuadedo eÃet, latere Roboamum nopotuit, partim ex paterna in eumodio,partim ex fuga in ÃummiÃeÃcum agendum eÃe, ut idem Salomon 5-0 AÅgyptupartim ex rumore de eo,utrex eÃet à kis uerbis docet,'^i£gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Pdr- nbsp;nbsp;nbsp;turusin llraelitas,uulg6 Ãarfo.Qwd uero ad ca
tim uero,quad uenerat leroboamus in fujÃicione nbsp;nbsp;fihum cz reÃotfumpopulo datum attinet, deeo
Dominum.ltaq; in Salomonis peflorenonregna batÃapientiaÃed ira,cum qua ipÃe flulticia his uet' bis coniungit in EccleÃafleilra in Ãinu flulti requi eÃcit.Et quanta Ãit regia ira,ipà eaminflexpet' tus, docetin eodemillo Prouerbiorumlibro, ubi
rfgij iram leonis ir^e comparât. Accendebatur au tern ira Salomon, portint quód reprehenfûs eÃet à leroboamo. Omnisenim reprehenÃocumperà Ãit odioÃa,regum longe odioÃÃima e^, quiputont
^«0$
70 f
T A R 1 V S.
^noq. fuo loco tneminerimus, 'Veteres interpre' tes obÃruarunt, Sichemam magnis cladibus nfi gnem effeiDina: /lHpro,uenditione Iofephi,uaffa tioncqua earn Abimelechus deuaflaiiit, ctregni (quæ hic narratur) diuifione.
Miferunt^ Sduocaucrunt ilium.) Statim à Salomonis obitu, leroboamum Sichema
bus concedcbatur,per!culofam efle.
Cum fenion'bus.) quosamp;(etas(^co' flietudo cum patre Salomone prudentes effêcc' rahNam ut cetas flnilis flpientia polleat,declara[ uulgataillaflntentia: Senefcoflmpermulta ad' difcens.Confuetudo uero cum fipientibus ut fl' pientiamamp;prudentia augeat,illudfapientis Sa lomonis diélum indicat: Qni uerfatur cumfla'
fx Aegypto accerfitum apparet, ad quterendam
occafionemfub diuinaprouidentia deuoluendi ad nbsp;nbsp;nbsp;pientibus,fapienseffi'citur^
iliumregni.Peruagatumenim oraculu Ahiaua' to tisde transflrendoSalomonisregno,proculdu' biè Iflaelitas non latuit.
Pater tuus dimïsi'mum lugum.) Seti (ur de iu^o expo/lulantgrauiore N« quód con ÃfuutJtepius militare, amp;nbsp;bella aduerfus ho/les gfrerc f At belhi re^ante Salomone, conflituta in toto regno pitce,abfuilfe coflat. legimus enitn: Et babebatpacem exomnt parte,atij; luda lt;amp;nbsp;Ifl i'nel abf^; metu ullo uerfabStur-,tiuifi. fùb uitefua, amp;fcu,a Dlt;tne Beerfabaytoto tempore Salo zo Monis. Aut conqueri quicquampotuerunt de fer tiiltbusoperibuseisimpofitis At fuprà flriptutn eà capite uono,à talibus illos hberosfuifle. Aut idco fortaÃis de Salomone coni^uefli funt, ouöd eires neceflarias ad ui£iumiamp; regium cuitum flppeditarecoaSii funt,ineum ufum duodecim prcefeSits,de quibusfuprà capite quarto Ãt meU' tiojCon/litutis.At nec de htsfumptibus expo/lu^ lareiure cum Roboamo debuerunt.Nam hcec im
Sihodie obedi'en's populo Iiu/c.) Senilisprudentiieconfllium,à regio amp;uulgi itt' genio /ümptum.
S erui cri's.) Prudens refl)onfum,amp;ad tem pus tum commodum, tum neceflarium, Perpenr deruutfapientesuirt,clementtaregnum diutur^ num retineri,inclementiaamp;fauicie amitti : uulgus nulla re magis in officio detineri,quà m re gum manfuetudine.Hacdereprttclare ljocrates ad Nicoclem differit.
tris Salomonis uerum effeiReJfonfio mollis furo fernfedat,oratio molefla iram excitât.
Sicloquercpopulo hiücluuenilii confilijexemplum,quoduind!ce ira Dei contra Roboamum edebatur^
Qiu' dcrelfqiritconfilium fenum.) fuo malo, non perpendens patris admonitionem} Audi confilium fapientumt
Etaudiuit adolefcentcs.) rerum im'
peritos,amp;prudentiauacuos. Vndead amitteu' dum regnum uia muniebatur. Næwprudentibus confll'ijsflruaturregnum, imprudentibus perdis tur.Itaq; lejaias cum prtediceret Hierofolymam ruituram,uaticinatur,Deum confiliarios ft' pientes homines de illafublaturum,
Pater meus cecîdituos flagelh's.) luuenes non ponderabantperuagatam illamfln' tentiamiMalus cuflos diuturnitatis metus.lmprtt densfiliusnoponderauitfententiam illam patris
pendia leuiora,publicaregnipax,opesq-,cceli de Mentia amp;nbsp;terrée ubertate audte,reddebant,utfa à lèeisquod régi fuppeditarent,fippeteret.'Neq; illos ius regium, quod eis Samuel flatim ab initio expofuerat,latebat : neq^ eofciebatfi exemptum iri,alio quouis creato rege. Ãuid ergo eos co' Mouit, cur de regio onere amp;nbsp;lugo tantopereque rerentur ? Vf Dei Ãntentia femel in Salomonern lata,de eins regno Ãindendo, impleretur,incitati funtlflaelitcedeÃ'ciendi occafionem quamcunq;
50
arripere : qua nulla uifl efl illispotior, quam ut 4° Salomonis : BoMifds fdes cuflodiunt regem. tributarijiugialleuiationemproponerent.Nd his ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . â . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;. ..
Rxemplum hicdegenerisfllij oÃenditur, utuera fit fententia illa:Heroufiltj noxa. Idem exemplu in Cain,Cham,Pfau, Abfalom cemitur.Phyflcij curfapientesuiri diflimiles fui liberosgenerent^ rationem exquirentes,dicuntid fieri cbnimium fludiumfapientice,quonaturali uigore corporis abfumpto,genitalis facultas debilis reddatur, amp;nbsp;ineptagignendis liberis qui ad res gerendas fint apti.At hic fcriptura caufam rcijcit in Dei confi'
poteKtidlHoiif tribus inuifa erat,eis(^ lofepbifa Miliaieuehendif fludium inerat, quitflamp;mul' titudineamp;'dignitateortusexRachele prO' miÃis diuinis inclyta intelligebat. Hoe mocfo Dei certa fua media^cedit. De qua rationeperficien dl cofilij diuini,infraflt metio.'Vin tradbtur'J\'S^, hoceflbacrebellandioccafloneà Dominoeffe. ..........__________.............
Ite ufcp in ter tium diem. ) Mord bcec jo lium,cuiplacuerit tarn iniipientem regem Salomo ^ptaadÅnturbandasres Roboamierat,quinof' nbsp;nbsp;nbsp;nifuccedere,quiflmelMuifletregnum eius ad
Je debuiffet,tnoram,qiue ad res nouas Jfedanti' alios trans flrre,ut flquitur.
Y 5 Qiio'
|
709 ati^; Ãudia à Dei propoÃto etprænotioneJn quo erroreÃnt qui liberam uoluntatem male deÃnien tes,tradunt ab hacpendere prafeientia diuinam: non contra uoluntatem illi fiibijci.atq; ita no ideo aliquid euenturum a uoluntate,quia Deuspneno uerit id euenturum: fed quia quiequam ab eafutu rum Ãt,ideo aDeopraÃiri Ãiturum.lnquoerro hentur.FdtaliainÃne,confataliainmedijs rebus 10 reetiamGracitheologifunt,quieisobrepÃt,ut r, I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;liberum arbitriumdefenderent: in cuius mala tra Ãiritum ChriÃifalutem expedienti, fubijeiun' turmon à uoluntate humana,amp;' eius Ãudtjspro' poÃtum Dei in feruando pendere accipitur, ex' ceÃe, in expetendis ijs quceplaceant,amp;Ãgien' 40 penfoilloiNon eà uolentis^neq^currentis,fedmi ferentis Dei.hoc eÃ,mifericordiaÃaprieuenien' tis omnem humanam cogitationem uoluntd' tem. nbsp;nbsp;Cceterüm in uoce njO alij diÃgt;enfatio' nem ç^ordindtionem diuindm dccipiunt: alijsfii Qiioftia aucrlà tus fuerateum Do tninus.)Rdfio hcec diuino ore expoÃta oftedit, m prouidentiam Deipariter (^Ãnem, media adÃnem conferentia,cadere. Finis eratfi-iÃio re' gnr.media ad huncÃnem ordmataj^lultieia regis Robodmi,rebelliopopuli,imprudens iuuenum co' filium,amp;â buius uÃrpatio ,Ãniorum deliberatio' ne contempta . QMpropter quifcunti; menti dininiepropofitafunt^autfatalia, dut cofdtdlia ha numerantur.Igitur à quts percunéietur,liberum' nefuerit Roboamo feniorum conÃlium fequi, amp;nbsp;iuniorumaÃ^ernarhlegimus hic,RoboamumJfre toÃniorum conÃlio, populo no acquieuifÃ,lt;iuod itadi/Ãofui/fetdiuinaprafcietia. (^æut eÃine uitabilis,ita nonfuitinpoteflateRoboami diuer fum fequin Sicut, ^uia Satan deflinatus Ãiitante conditü mundum,cumÃ(is miniftris,ad exitiu: ita fub aterna illa deflinatione non fuit in uoluntd' tis Satans ui acfacultatepoÃtumÃndle cogitd' reuelle ^facere^Vt contra ele^iamp;fcripti in libro uitce,fub elediione lt;eterna immutabili nonpoÃimt non libéré, hoc eü uoluntarie ea cu pere amp;nbsp;fe^ui,quce ad falutem pertinent nFirmum enim efl quod ChriÃus de ouib.fuisdicit : Et elt;tî nemo poteà rapere de manu mea, quod deÃina' tio ad uitam /labilisÃt, nulla contraria ui labefa' ^anda:amp;exea certo dimanet Jfirilus ChriÃi, ueram lu/liciam uitam aÃeresM e/l apud A' po^lolu:Q^ospriede/linauit,eos uocat: amp;nbsp;quos 3 uocat,eos luÃiÃcat. ObijciasiErgo ut perÃeere neceÃeÃitRoboamum populo non dcquicÃereâ quodà Ita res habet, eÃicietur, utÃt conceden' aum,Ãntentiam ^^propoÃtum Dei humana uo luntati uim neceÃitatem in expetenda quapia re,autÃgiendd,aÃerre:qu0dcum natura uolun' tatispugnare uidetur. facultas enim ac uis aliqua ita uoluntatis nomine cenfebitur, à libere,non ne dis contrarijs uerÃtur. Qult;eneceÃitaspugnet cum uoluntate,qucenon item, lt;jUieprgt;eterea libe rtc uoluntatis ratio non contendat cum certo infallibili propoÃto Dei,amp;eiuspritnotione^ ea derealiasprolixiorinÃitutae^ explication I« quo drguméto enoddndo uidendum fuerit primo^ quid nomine libera uoluntdtis dccipidtur: deinde, qua libera uoluntds in natura uetere, qua ite in noud,hoc e^l Ãiritu ChriÃi innouata, cernatur: deinde,ut uolütasfubijciatur infallibili propoÃto jo prafcientiadiuina.neq;,ut fail'd libera uoluntd' nbsp;nbsp;nbsp;qua d uertendo fic appelldtd eâ ab Hebrais, tis rdtio deÃnddtur,afÃrmdndumfit,prafcientia nbsp;nbsp;nbsp;decreto amp;nbsp;conÃlio Dei ita uerfam, ut IÃdelita rebel' |
V LIE. III. éiatione quantumpeccetur, alio loco indicatum eÃ.Caterum quod nos interdum hasuoces,fatu, fatale,amp;confatale uÃrpamus,nemo oÃendatur, nos enim eoÃnÃt a nobis accipi uolumus,quoÃ' era litera omnia quacÅlo terra contine»' tur,tta diuina prouidentia Ãeri,regi (ÿâgubemd' ri dicunt,ut eius coÃlio amp;nbsp;decreto a fummisper media,ufq-ad inÃma, cudia apta rerumJerteJub 20 ijciintelligantur. In qua ferie,connexioneamp;' ordme nihil temere,Ãneq; uoluntate çjr conÃlio Dei,creo certo,deÃnito immutabili oriatur, feruetur (2r intereaf.et qua in hac rerum uniuer Ãtatecontingunt,Ãue bonaÃue mald,omnidim' mutabilipropoÃtoDeirefem adgloriam maie' Ãatis diuina,amp;ad falutem eorum quos ante ia' ilaÃndametamundi Deus in biepiaÃlio fuo ad iziDeo rerum futurarumpenderea uoluntate hu mana, non contra uoluntatem amp;nbsp;eius conatum uitam defiinauit. At^; k^ec fumma confoldtio fanéiorum^cum mde intelliguntfalutem fïam n» in mobdi alupia natura coUocatammon fuperare nam cedificatam : fed fuper earn petram ^edifiea' tam-,quam nulla temperas loco moueat: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ea mente repofitam,quam nulla uis contraria impe' dtdt.,quo minus fuos ijuos /èmelinfilioccepitama re,/èruet.]n hac con/olationepeccatum, mors et â¢reispoepH eii, ut Grads. Hane animorum commutdtionem dc conuerÃonem à Deoprofe' didm,qua fe Ãrdélita à Rojzodzwo duerterent. Pi rdphrd/hjimilitereà nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoeeÃ,diÃett'* fio, diuiÃo ,ÃceÃio. aliis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eà occaÃo. i-fanc occdfionem rebellandidiuinitusobldtam, à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J-1 nbsp;nbsp;nbsp;» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢* |
|
7« GOMMEN febellarent,lt;juiJèmelJlatuiJJêtJciudere regnutn Dauid:s. Qiiæ nobis pars inDaui'd. ) TaliO' nis uoxiSi Roboamus nos pro fuis, quos tequo im perio regat,non habet i neq^ nos eum pro rege a' gnofcemus.Similisuoxfupra à Sebaiadataeft. ^ox esideftcientiumamp;rebellium. Recefsit^Ifraela domo Darn'd.) NarrdtKr durus Roboami cifus, in quernJuaim' prudentia uindice ira Dei incidit. y/naeb quot;nbsp;ntusprmóiin Dei manu amp;pote/}ate imperia te^na conÃ/lere,eorumq; certas e^je conuerÃo' Hes acperiodos -, ut eft apud DanielemiDeus con Uittilt régna. Deinde,quanta mala nbsp;nbsp;calamita' ^es affèratpeccatum, quod bella, extlia.;orbita' ieSjindinationes regnorum ,amp;eorum interitus eomitartuidemus. Demuminhac narrationea' nimaduertimus,aliam rationem imperij Dauidis, aliam aliorum regnorum efte. htec nimirum fun' ditus euertiiilludjic minui, ut reftituatur meliore Grpne/lantiorenota,carnail ineo conditione inJfiritualem,terrena in ccele/lem, atq^ mortali inimmortalemformamzir rationem commuta' fa, dum Dauidi amp;nbsp;eius regno, MeJ?ias cÅleftis rex cumfuoccele^i regnojuccedere intelligitur, De quo illudiEt thronus eius eritfempitcrnus. Etconftitucrunteumregem.) ex oraculo Abite uatis.Non explicatur locus,in quo leroboamus rex creatusftt.VeriftmileeJl: redijft felftaelitas Sichemam, ibi creatum ab eisk' 20 litus eft.Loco nome inditum eft ab eo, q, lacobus ibi Deum prajentem uidiJfet.Duoru igitur Icco' JO rum qucefingulari cura leroboamus communie' roboamum regem,Nam legitur,hanc ab eo in re' nbsp;nbsp;rit, Sichema amp;nbsp;Phanuelis, hie ft mentio, quod ^lam federn inftauratam. Amplificatur miferi ca' nbsp;nbsp;amb^ memoria lacobi célébrés ejfent. fts exemplum,à perfona tumregis, turn ifraelita Dixit^ leroboam/ Exemp/Kmper«i. rum,^ ab amplitudine amfti regni,quo cum tan ciofi cofil^ humanceprudentict in leroboamo : in fa tranquillitate ufusfuerat pater Salomon. Tern nbsp;nbsp;^uo improbum regem poderajfe animaduer fus etiä ipfum auxit injelicitatc, quod uno mome nbsp;nbsp;timus, primo noiium regnum nona religione eon fo tantis opibus,potetia et gloria priuatusfuijfet, nbsp;nbsp;ftrmandum ejfe,ut eius uerba quee mox comemo _ Et congregiuit. ) no ponderansjenten' nbsp;nbsp;rabuntur,declarant:deindeeogitabat,bane noua flam illam,Scindam regnum tuum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;colendi Dei rationem,d uero cultu non abhorre' Aitdierunt fermonem Domini.)40 re,quinoaliumDeumquà munumquern maiores eoluij lent,colendum proponerettamp;' in eo ioco,ni mirum Bethele,colenduproponeret,quijacer ef Jet ob memoriampatriarehce lacobi. In ore enint tamleroboami Ifraelitaru nomenkhouaper' Jônabat,quam in ore Roboami amp;nbsp;ludiieoru qHie rofolymis illu colebant.Prêter ea feeu reputabat^ hunc cultu a fe tn/litutu,Deo improbatum no tri^ cuius oractilis regnu ob culpa Salomonis ludieis ... , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ademptumfibitraditufuiffet.Qjub.cufideratis, ^ftruanturigitur,unaraiioneferuantur,uer jo prudentiahumana fteleroforegidiclabat,eare' ° â^ià ^b-rtjîdem habendo.qui ueropereut, nbsp;nbsp;nbsp;hgionem Deoprobari, et à populo recipi debere, Duplex bonitatis diuince exemplum bic o/iendi tur : unum, quad perpropbetam fuum admonuit gt;'egem,ne bellu Iftaelitis ftbi exitiale inftrreti ab terum,quà d régi lud^eis animum obediendi,di doq- uatis audiendi concej?it. Nd i« utroq; falus noftra ftta eft,^ habere uerbum Deiyamp;eiob^ temperareAtad; Roboamus diuino oraculo pa wjeruatus ejitUt impleretur illud: Sed tribu U' nam dabojilio tuo, propterferuum meu Dauid^ miferifunt, dophei ratioNe mferi funt : una, |
T A R I V S. 7*1 lt;^uod carent uerho Dei, uerbo lucis uitæ duo regantur ; altera ,fi oraculis diuinis, cum ea na' bent,nonparent. Et reuerfi (unt de innere. ) fteus ea' dente re quà m pro illoru confilio.Vera igiturftn tentia illa eft à Salomone in Prouerbijs expofita: Multaconfiiiaabhomineineütur, ftd eiusgrej^ Jus dirigit Dominus.item alio locoiMultce cogita tiones in bominis mente funt,JèdDomini uer' difct' 10 r4t«w e/î. Et ædifîcauit leroboam Sichern.) muniuit, amp;(edtficijs exornauit. Ndw uertfimile non eft à tempore Ahtmeléchi ua/latam nbsp;nbsp;di' rutam manftfte, a quo ujq. ad leroboamum plus ducenti anni defluxerunt,quibus nobilis amp;nbsp;anti' gt;nbsp;quaurbs in memoriamlacobiinftaurari potuit.: Similiter legitur in Paralipomenis Roboamus lt;e' diftcafte,hoc e/l refecifte ac inflaurafteatq- mu' ntuiftèinludeea cly Bentamenfttribu Betnlehc' mam,Rtamam,Thecuam,Bethfurem,Sachonem, Odollamaamp; Marefam,et nonnullas alias. Nos legimus in bac narratione, perpétua bella fuiftè inter Roboamumamp;leroboamum:ideo uterq^ Id ca iniurijs opportuna ad prohibendam hoftilem incurftonemftrmauit. Phanuel.)Nogt;Men«rIgt;z5 trans lordanem Manaftenfts tribus,cuius turrim Gedeon demo' ad coÃruandum diuinitùs ad Je delatu regnïi non |
|
IN R E G V 7Ȕ cafionem Salomontj criminis,eadiuifio adumbra retur,qucepofteris temporibus inter eledios fu' tura erat. amp;nbsp;quoniam hanc flntendam tandem di uina ftpienttapranouerat,leroboami metus,quo metuebatfore ne Iftaelita Hierof'olymam reuer tentes cum Dauidis regno coftciarentur relicia _______ ______ fec^ione,uanus non flit. Firmumenim eft illud nbsp;nbsp;nbsp;uerareligionieÃent,propofitahabmtes. OÃa uatis;EtpofthacreuertenturfilijJÃ'ael,et ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. quarent Dominum DeumÃium, amp;Dauid regê fuum.Cuius reuerÃonis typi ut deÃgnati fint tem poreE:^echice,infrà monebitur. Si afcendat populus ifte. ) ter in an' non extguum momentum pondus haberent. TalemauteÃe hune quern ipÃe excogitafÃetDei cultum. Departibus huius conÃlq,(ir deratione eius refellendt,inter interpretanda meminerimus, Nuc rcuertetur. ) SeJ à quo deÃ'cerelà raelitas fas non er at,quod extra Dauiais regnu nullum quod Deoplaceat regnum,extra Hie' rofolymam nulla qua Deo probetur, religio lo' cum habeat. Dicas,Deo autore diuifum Daui' dis regnum, decern tribuum regnum leroboa mo afignatum.Huius aÃignatio tanquam legiti' ma,Deoprobata non eft: ftd tanquampcena,qua Salomonis culpa inpofterispuntretur,(2r per cc' no ex lege diuina,quampraà Ãiis commodis improbus rex contemnebat. Verbum afeenden' di indieat,undiq; ad Hierofolymam aÃeendt ,/à ' ero mote Sione propter templum inelytam. De* . . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adulatioamicitiamimitatur.Alterumeft,qucdm pofita umbra, cÅleftis cum luo ccelefti templo 30 nbsp;nbsp;nbsp;caufaperpendebatiuulgus mobili eà Hierofolymaoccurrit. Ad nanc afeenditur eo ' â n nr, aÃÃü,dequo Apo/lolus: Itaq. fireÃirrext/lis U' nd cum Cnrifto,fuperna quarite, ubi Chriftus eft,ad dextram Deifedens : fuperna curate,non terreftria. nbsp;nbsp;Hunc afeenf im odio habent lero' boami, hoc eft, omnes quibus inuifus eft Dauid Chriftus, O' cultus in Hterofolyma nbsp;nbsp;templo inftitutus.Intueamur tempora Antichriftt.Quo modo autemÃt intelligendus afeenfus in Hiero' folymam cÅleftem, eaderealio IccomentioÃt' 40 eft. In domo Domini.^Fateturimpiusrery (^DominumeJJêjamp;' Hierofolymitamm tem^ plum Domini templum eÃe, O' totum cultum e^ lut à Domino mfiitutum :Ãd cupiditate regni in tranjuerfum a6lus,i[lo negleSio, ad nouam reli' ^onem animum adieat, quam Ãtis fiudijs apt am cognoÃeret,UuncIeroboamum cjuem imitâur, tMr,«fTrfî illas qua in piet ate amp;nbsp;regno Dei cer^ nuntur,aÃgt;ernentur. Demum ponderatur, int' probos omnia ad Ãuacomodareferre,(irutfuas Dauidis,fatis notum eftpijs. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;opes,potentiamamp;dignitatem in hocmundo eon * Ad dominum fuum Roboam.) A* nbsp;nbsp;ÃTuent,abeis religionem eir cultum Dei Ãngi, gnofeit etiam perÃdiam in Ifraelitis, qua à Domi nbsp;nbsp;nbsp;qui ipÃs conueniat,non qtu Deo glorioÃusÃt. E* xemplo |
M LIB. III. 714 no fto Roboitmo perÃde defeciffent, Dicas, Deiuoluntateamp; coÃlio defeeiÃe. Benequidem: fed hiec Dei uoluntas probauit quidem defè' diionem illam utpcenam,quafamilia Dauidis ob culpam mulâtarctur : crimen uero perÃditf, quo defciuerant excogitata noua religione, repreha' ' uit.Solet enim DeusfceleraÃteleratorumÃeleri buspunire'.qutecumueniantin nomen muldîte, probantur Deo,ut flagella: cater ùm ut uitia dont Io «dntwr.ReóïoO'tf^noDei iudicio defeciio ilia diÃgt;enfabatur,improbe autem ab iftaelitis ador' nabatur. Animus in utrifq;, qui non idemfuerit, dif rimen facit. Adhacnon idemÃhisutrifque propoÃtusÃit : De«i in ilia rebellione exitum ft gationein Chn/to ampliÃcaretur. ueluti fuprä Ãriptum e/l : Veruntamen non Jèmper pKinam, ht Ifraelita cumÃio rege Itbidinem animh ^uam explerentt/ecuti funt, omnia tjua aduerfi Regem luda.) Tria hiccogitabatlerO' ioamus,arbitra cofeientia. unuerar,adIudieM tnbumpertinere le^timumre^um,ex oraculo illo lacobiiNon aufei eturÃepti um de luda, dll' nec ueniat Silo.Hane conjeientiam tarnen t inte' bat libido regnandi fuperflione adtuta,lt;juttue' ram religionem imitatur,utauaricia liberohta' tem, at/) eumq; in/iar maris ftu6luare,cui temerèfditioit debeat. Tertium eft,rebellium ^perÃdoiu.ri' ftem irÃelicem ultore Deo exitum eÃe. Et intcrficient me.) Hlt;ec loco hocpoit' derantur. Primo,impiorum uitamplenaeÃeme' tu,ut èa merito apud uatem lejaiam mari aÃuofr amp; agitato uentis comparetur. deindeimpijs acct dere,quodmetuunt. Nd»« isleroboamus mifere ob deiiSla Ãua cum familiaperijt. Itaq^ reiiocata hypothefi ad theftm, occurritftntentia ilia cele' bris à Salomonein Prouerbijs enunciataiQuod timet impius,id accidet ei. Tertio perpeditur nie, cuiuÃnodiÃt Ingenium impiorum, eosfic compo fltos eÃe,ut uit am prafentem cura habeant : fu' turam,hoc eft illam ueram ^aternam content' nenteSjOpes^diuitias hums mundi perftquan' |
7'ï
xemploe/lpafiorille flultns Antichriftus,(:;r
pientia,hypocritis fua iufiicia,auaris fii^^diuitiifj tyrannisfuapotentia proDeoe/l;id tarnen ita
me,eosnouareligionea , mis inflituto abalienabo.
laiacmc^iyeinterpaai: tyrannisjuapotentia proL cultu diutno tterMy' pt, ut conÃteantur interim .Sed dum interim fic co' detinentes,unum numen diui gdat^non animaduertit Ãeamp;Ãuos IÃraelitas i^la Jdarebellione faljareligione utramq^ uitam, praÃente amp;âfuturd,uindice iufio Deo, amittere,
ueritatc in iniu^licid
,unum numen diuinum eÃe,quo omnia fapientergubernentur.In his enim quod de Deo cognoÃ-i poteÃ,manifeftu eÃ,dum quaÃunt ina' JÃediabiliailltus ex mundo tanta arte extru^o
Fecitt^ duos uitulos,)!« huius noui cul ab eis intelliguntur. Q«óii ergo in facris literis tus inflitutione res nbsp;nbsp;perÃma coÃideranda pro nbsp;nbsp;getes,^^ has imitati IÃ-aelita ^os alienos coluiÃ
fonuntur .Res erlt;tnf,noHHm templum,noua ar a, 10 jè redarguuntur,id partim accidit,qu6d non in U' fiouus locus in quo res diuinaÃeret: tempus pra' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
fereafeÃis diebus deputatu, quos ad imitatione Ãolennitatum quaHieroÃolymis celebrahantur, oiÃituit.InperÃmis noui Ãacerdotes ex alio quam fitione contra diuinam legem faéia quantum de' ^qaerit, lex MoÃea in quampeccauit, amp;nbsp;exitus fias coprobat, Qdipd nefaceret,miÃrrimus Go' rlt;f,Dathanis Abyramicafuseum admonere
legemillamiAmaDominumDeum tuum ex tO' to corde, partim,q, Deus cali amp;nbsp;terra fabrica' tor,non ea ratione coleretur, qua pracepi/Ãet fi' coli.In dijs igitur alienis omnia, in quibus prater (ir extra Deum conÃditur,?;^ omnis coledi Deü ratio ab homine inuenta, amp;nbsp;inJäcris oraculis no prafcriptacontinetur. Qjiod igitur dicit lero' boamus hic de uitulis aureis ajeinÃitutis ,.Ec'
fotuiÃetiquiquödÃtcerdotiumfir/acrorumpro 20 cedjjtuilÃ'aeÃquieduxeruntteexAegypto:no fftrationemÃbi uendicajÃent,infeliciterperie' intelligit, à uitulisillisaureis,taquamueroDeo, funt.Eadem Igitur uox in leroboamum couenit, ÃuainEli liberospronunciata in primo Regum bro legitur : Noparuerunt di3:o patris Ãui,quia
IÃraelitas ex Aegypto eduiios, quos Ãciebat tum in rerum natura nonÃiiÃeiÃed Iehoua,quem in^ui tulis à Ãe excogitatis colendum propoÃuiÃet,ilium IehouaefÃe,quilÃ-aelitasex Aegypto eduxiÃeh QMd cumfaceret,amp;in eo cultujalutem repone ret,idololatria crimineà obltgauit,^ deos alic' nos Ãqui iudicatus efl,repudiato lehoua, queno' uo cultu colere tetajÃetiquemÃolum eo cultu, que
DomjHMs uoluit occidere eos.
Ecce dt) tui Ilrael. ) Imitatur uocem illa ^IÃaelitis la^atam de Ãuo uitulo : Hi Ãuntd'tj tui tgt;matleroboamus,deindeliberationisexAegy^
pto beneficium alienis dijs aÃcribit,Ãummo oppro jo pertf oracula monflrabant,in MeÃiaaterno Dei brio eius qui dicit in Exodo : Ego Ãum Dominus nbsp;nbsp;uerbo colere conueniebat ⦠Cum hoc leroboo'
Df«s tuus,qui eduxi te ex terra Aegypti. Di' fas,leroboamumfirlÃ'aelitas tarn Quitos non ÃfijÃe,utaureosuitulosÃenÃu gr motucarentes ^um Ãuum agnoÃcerent, ut nec IÃaelita uitulu ^KeminÃolitudine Arabum ex auro conÃarant foruntjcum lehoua agnoÃcerent,dicentes ; Cras Ãflum lehoua e/l. (^a enim unquam gens tarn _______________________________________________
moaureosuituloscolunt, quotquot contempta HieroÃilyma, hoc eflÃliorum Dei eccleÃa,amp;re ge eius DauideMeÃia,per Ãuper/litionem pieta' tis IÃeciempraferentem, alienis Ãacris Deum co lunt. Aliena autefacrafunt,quaEuangelio Chri /li per Apoflolospropagato non cotinentur,qui' bus Antichri^li return repletum eÃ. li ewm le^ rofcodwo in EccleÃa hone uocem audet edereiEc
barbar a fir immanisÃiit, qua res inanimés nu' 40 ce dij tui IÃaeÃqui eduxerunt te ex Aegypto. In mendiuinum,quocuniiainccelofirinterraÃa' --------- ------- ......
his dijs numerantur, iufiicialegisetfaéiorum,co tempta iufliciaÃdeiimerita diuorum, uota mona' ^lica,miÃiepro uiuis mortuis celebratce, tem pla,ara,idolaÃufÃtus,. olea,Ãtles, à qua Ãint eius generis prater amp;nbsp;f oHtr« uerbum Dei diui'
pientergubernantur,e/Ãe crederet^ QMnto mi mis credibile efl,leroboamu fir IÃaelitas in Mo^ Ãtfa lege educates, fir quorum reliffoÃub Dauide
Salomone floruerat, uitubs ex auro, huma^
manibus eiaboratis diuinitatem tribuifÃe, ^atemur uitulum non habituminea exiÃimatio' *^f^qai natura D eus eÃetineque ab ullis gentibus ^ilam naturamconditam itaadoratam, ut non
creaturam pro Deo uniuerÃtatis haius reftore ^gubernatore uenerandam non
ta naturaÃdei articulos condere, no angelis, no diuis,n5EccleÃa, quocunq; cuiuÃeuq^ pote/latis pratextu faéio: Ãd eapotefias Ãohus Dei patris eÃ,amp;Chri^iÃlijeius.
Poftrit^unuminBcthel.) impulÃis, dÃt Ãapienttbus huius mundi fuaÃä' nbsp;nbsp;nbsp;ut idfaceretjcelebritate loci Bethel, cui i/lud no
Z wert
|
7^7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I'H R E G V nomenpittrtarcl^ittnlacohum dediÃe intelh^c' ret.Sicenim le^imus in Gen.cap.z8. Er uocauit locum nomine Bethel. Verifimile e/l igitur, cogi taÃeleroboamum,hunc locum no minusgratum fore^ijuà mfuiUet Hierofôlymit,lt;}ui a [ancto laco bo domus Dei appellatus efjct. Proinde dignum fore,^ui in ufum tepli dtutni facrareturDeo.Hac Ãfecie^quam hypocrifiSy hoc efl flmulatiopieta' tis cum extra uerbum Dei ^uicquam tetatur,prie fl flrt,hoc colored fuco in regno Anttchri/li capitis hypocritarum omnia plena repertas. Atey hiec ipfa flaus ac deceptio à uerfuto et callido fer pente Satana,fbbto fl in angelum luas transflr^ tnare,excogitatur. Isinleroboamo decipiendo hac captione acfallaci coclufluncula ufus efl.D e us maiorum uei^lrorum in Dauidis flirpe iratus eflyUt eius regnum fciderit. igitur etiam rehgioni cultui..e^uem Hierofolymisflquunturpnfenfls efl. Captio f/} (TvizèiCHUsTPSiidefl^ exac' xidente. Qj^alis captio fit fl quis concludat, natu rale lumen in mentibus humanisfallum lumen efl fl.ijuódphilofophi in multis errent amp;nbsp;halluciné' tur:amp;legem peccatum effe,lt;juod eius lumen pec catum augeat,amp; iram diuinam accendat. Etalterum in Dan.) Ne multitU' do cogeretur in uno loco confluere,duos fines re gnifli ad hunc nouum aureorum uitulorum cub tum,alterum meridionalem Bethelem, alteru fl' ptentrionalem Danem defignauit.Qtl.â^^lt;ttt ad aquilonem Celebris fnis terrtefacrtefûit.Vtpa' ; tet exillo:A' Daneufl; ad Beerfabam.Bethel au teminconfmoLphraim amp;Beniamenfls tribus poflta,terminus meridionalis regni decern tribuu po/leris temporibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e/î domus improbitatis appellata efl, propter aure.u uitulum tn ea à leroboamo coflitutum. Hue perti tient frequentes ill^e admonitiones prophetaru de Bethauencauenda. Oflas : Noliteingredi in Cilgala,amp; ne aflendite tn Bethauen. In peccatum.) In off'enflim(ir ruina pec' catocontradiam. Ibatem populus.) ExponIfMr?^^^üh⢠Ex b4c narratione htfc cognofltmus. Primà ,q Jflaeliticagens durte ceruicisfuerit,(ir animo pa rum ad facram difliplinam flquaci. Qj^^e duri' cies ut crebró ei obijeiaturfltis id exfluera Mo' flfyprophetarum Chriflt Domini noflri repre henflonepatet.Deinde qualis fitea fundiioetad miniflratio^qua lex Mofea adminiflratur, earn uidelicet nonJfiritusfled literlt;£.;non mollium.pe Riorum, fedfaxeorum,non gratite,fld tne, non uit(e,fld mortis adminiflrationem efle,ut ex hoc |
M L I B. III. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7»» prafenti exemplo alijs dare oflenditur,Ã^ re merit à loannesper contentionem han c admt' niflrationem eleuat adpublicam Euangelij dt/fe^ fltionem amplflcddam,cum ait : Lex per bïoflnt data efl^gratia et uerttas per lefum Chri/lu exor ta efl. Tertio hic admonemur,quampericulofa et ad excutiendum iugum le^s diuime infidiofa res fit, rerum abundantia,ocium traquillitaspU' bltca. Exemplo hic funt Iflaelitie, qui jumma pO' ° ce amp;nbsp;rerum aflluentia,qua régnante Salomone ufifuerantjinfolentes redditi, abieilo uero cultu Det.aureos hosuitulos cceperint adorare.ltaque Mofls magnuspropheta htec oraculari lucepra fulgente prieuidens-fic uaticinatus eddelfladi' tisiPinguefadii recalcitrarunt.Ex contrario igb turcomendatur ufus crucis.de quo Dauid : Bon« e/l mihi,quia humtliafli me. Itaq- iamparta trail'' quillitate CirpttccjConflantino régnante, flques tibus temporibus,qualis Ecclefite flatus efleccc' â°perit,fludtuminextruendis in diuorum honore templis, accumulatte ceremonice ad imitationem Icgis M.oflie,eius reuocatis umbriSjobfruatioe' lementorum mundi adonerandas con/'eientiat perobliuionem uerte libertatis fan^utne Chrifli comparat(e,'dumad apertam idololatriamuenta fit, repertis qui impudenter idola in templis cob locanda adoranda effl contra legem diub nam offrmarint.Non commémora epfloporian luxum ex ocio O' opibus /ubortum^O ambition nem,maxima malaecclefia; dantem. Quare mt' rum efl,effe qui comprobent, eaqua de Chrifl regno in gent es O' ifraelitas propagadopromifl fa flnt,hadienus impleta ejfe : non expen fis qua 'â Apo/lolus defllioperdito flfltiro in loco flndio, O' loannes in Apocalypjl de mille ducentis ofl ' xaginta diebus qui oraculares dies funt ( quorum finguli ftngulos annos liaient ) quibus muiter ec' clefia infditudineperflquete earn dracone ober ratura fittper quamfanèperflcutioncm, ut impie o ripotuerint,qucelflaelitis O gentibus promiffa funt,iudicent p'ij O' dodîiffintu homines, Adadorandum uitulum.) Inâ^û'? notatur,eos conffeéium O' cultum idob quafl' uiffe.Graci eos fleutos aureum uitulum ftgntf' cant,ubi uertunt oTrîtru pilas'-O' uani cultus explicandi gratia addunt de fuo,sÿ ïeeirM/ 'reii ot tay uve/x. Etfecitfanain excelfis.) Hetræà i Le Xeidiii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n^*!?**, idefl,O'fecit O templumexcelfa,ficflrctunt:fecit templum,Oquot; ad excelfl in quibus calèrent Deum. In ' ara accipiuntur,fupra quas res diutnaÃd ; De |
|
719 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;GOMMEN De extremis populi.) Mutatur amp;nbsp;cerdotium contra legem M.oÃiicam,ijHod Leniti' cogeneri de /lirpe Aaronii tributumfùerat, C^e tfrwm f\'yii''lt;^hic^Uieuox extremos ltgniÃcat, alij de nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id e/l,claris amp;nbsp;illuftnbus uiris, ex i^uibusfacerdotes creati fint altj de uulgari' fcw interpretatur. Apparet ad munus faceraotij, Modfacrum habebatur, non uulgares amp;nbsp;ignobi let dele^oSjJèd magna exiflimatione uiros,prlt;£ fertim cumJacerdotiofitngi leroboamum ipÃum tionpuderet.Nam in uoce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;taies interdum figmÃcart,ludicum liber comprobat cap.iS, Qiii non étant defilijs Leui.) ijuôd bi ajÃernarentur anreorum uitulorum cultïi : (^ui feliélis fuispomcerijsatij; poÃeÃionib.inludaa Ãquot; Hierofilymam ad Rcboamam Ãr^ceperunt, QHtf (fe re uideris in altero libro Parâlipomeno^ cap.thBxemplum conftantite in conÃeruando ne ro cultu Deiyf^ repudiandofalfo, lt;( Leuitis editü e/l,nt etiam ea tribus in uindicando aureo uitulo in Arabum deÃrtis ab Aaraone fre£io,con/lan' tiam animifortitudinem declarauit, ut uidere beet in Exod.cap.i2.Vbi h^ec uerba leguntunSi ^uis eà Domini, iungatur mihi. ag^egatilt;^-funt ad eum omnes Ãlij Leui. Itaa-Mojes Leuitictefa' ntilia in cuflodiendis oraculis Dei fidem laudas, in Deut.ca^i.iiÃc aif.Qui tuum ucrbum conÃr' iunt,tuum^^fi£dus tuentur. In fimilitudmem fcftiïn'tatis. ) Vt fo let hypocritaru religio ueramimitari,quod quo' : niam citra uerbumtit,idololatria e/l. Sic facer do tes unóii nbsp;nbsp;raà in regno Antichrifli,fedentis in ^thel,hoc eÃ, in domo ac templo Dei,cum Aa' fonis facerdotium ueÃitu,fale ,fufÃ'mentis, aris citra amp;nbsp;contra uerbumDei, ineam repre' henÃonem incurrunt, in quam leroboamus inci' ditjouce fequitur: oacerdotes excelforum.) lMP4rlt;tIi£o nienis etiam'dcemonumÃt mentio. Qliemfinxerat de corde fuo.)'^'irià adfeÃiuitate referturihanc de leroboami Ãnten' tia fi6lam,non ex uerbo Dei inÃitutam^Contrd I de culifu diuino,quem HieroÃlyma habet, tradi tur.De quo his uerbis in Paralip.Ãi mentioiOm' nia,inquit,uenerunt ad meÃripta manu Dominif ut intelligerem uniuerfa opera exemplaris. De corde.) uitioÃo ueteris hominis,aduer' foCordtnoui amp;coeleÃis hominis accipitur.de quo in Genefr.Et omne *W^,id e/lÃgmentu cor dis eius,ad malum propenfumeÃ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5 E in CAPVTXiir. Cce uir Del. ) Antequam Dominus le^ |
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7îlt;ï roboamum (irfamiliam eiuseuertit,peruatem illum Ãi criminisadmonuit, ut redire ad melio' remÃugemrecuÃntem (equo iudicio perderetf qui Jèruari nollet.QM in re qua Ãt aquitas Dei in iudicando ,amp;uerorum uatum munus,cer' nitur.Qtiodmunus,utexhacnarratione patet, tribus in rebus uerfatur.in docenda ueritate, reprehendendis contrarijs uitijsiinÃturis rebus, Ãue aduerÃsÃuepro/leris, annuncianebs : amp;nbsp;in â precatione.DeÃnguüs partibus munerispropbe tici in ipfo textuÃt mentio. Huius muneris exem pla in NoafAbrahamo,M.oÃ,amp;reliÃuisprophe tis atq; oraculorum diuinorum miniÃrris exhiben tur.Caterùm quod nomen uatis huiusÃerit,nar ratio hicnonexplicat.VeriÃmile efi,ut interpre tesmonent,IedonemÃ{iÃe,cuius fubÃhem capi' tis noni,libriÃcundt Paralipomenon,Ãt mentio. De Inda. ) quam tribum oderat leroboa' mus'.qua de caufagraueproculdubio fuituati il' gt;nbsp;li,errorisfuireprehendefeleroboamum.NdWJà per à odiofum e/iredarguerequemuis, quato O' diofius hoÃem, ar potentem hoÃem.qut acerbio remreprehenfionem ulcifcipoÃiP qualis fuitle^ roboamus,cumrexeÃet,Sed longe grauiÃimum eÃ,potentes hypocritas,praÃrtim cum funt in i' pfafunüione Ã'Sli cultus Dei,fua dementia acri US inÃmulare. Exemplo hicleroboamus e/l, inÃlij perditi regno ex mera hypocrifi confato, hypocrita.lntueamur Ãiperiora etnoÃra fecula» InBethel. ) nouo templo,aris,facerdotiof OT uituli alterius cultu infami loco, unde nöparu periculi uati diuino imminebat. Sed robur diuini Ãiritus in illo uincebat omnia rnudi Or principis mundi confiliaO^ conatus,ut Ãquitur: leroDoamo ftantefupcr aram.) robodmw hic legitur ad aram fujÃiumfacere, ad imitationem Lî^à icorum facerdotum:neq;hunc deterrebat exemplum eorum quiãia ahenaÃtf' Ãtione terra, hiatu abforpti funt,De quibus uide ' ris in Numéris cap.i6, Altäre altare.)Co« jKp/ir4tio hac minan di caufa uÃrpatur.Cyualis e/l etiam illa:Hierufa' lern Hierufalem, qua occidis Prophetas. Ecce re linquitur,amp;âc. lofias nomine.)Qw inÃa lib.4.Reg.cap, 22,iuÃuspradicaturÃiÃe,omilemq;uitaadDa uidispatris exemplu Ãnite amp;nbsp;intégré traduxifâ fe:atq. ea animiprobitatepraditufuiÃe, utÃeda hanc leroboami religionem aufus Ãt extirpate^ Hocgraui 07â duro oraculo quantum oner ar it im probum hominem,mox o^endetur. Et immolabit fuper te facerdotes.) Z 2 Loquu |
M L I B. III.
7«
TJI
toquitur cutn ara,ei audiendijenÃiÃgurate affi' clo.Talionis lege hic agitur,par ene,ut faeerdo^ tes Bethel be/iiarum rituimmolentur, qui in bc' /has degeneraf/ênt. Qwdenim ahudfunt homi' nes quam beli{a-,à eosJ^oliatos do/irina Dej,S(t tanÃtojÃirituferatatq-agat Qm pertinetil' lud uatts:Homo cum in honore eÃet,non intelk' xit,Ãmilisfa£lus eftiumento.
Et ofla homimm,)Idq-feciÃe loÃas in' fr à legituriCum reÃÃiciens animaduertiÃet Ãepul chra quae illic erant in monte, curauit aÃerenda cÃa ex illis,eaq- in ara combuÃit.
Extendittnanumfuam.) Bxemplum obÃrmationis animiadoracularem admonitione.
mus,etiamimprobosfateri,lehouauerum Deum eÃe HieroÃolymis cultu,ab ijs qui Dauidis regno parent.Sed noÃatcnturÃuu Deum eÃe,a quo amë tur,amp; cura habeantur : quod talem nemo agno' Ãcat,nià qui Dauidis Chrifli imperio continetur. cuiusjpiritu afllati Ãolu,inclamamusAbbapater.
Etreuerfa eft.) PhraÃs dere/litutama' nu. Exaudiuntur improbi hypocrita, pro eis pijs orantibus'.non tarnen ipÃirum bono,Ãed malo, gt;0 Nlt;t»j boc benefleio indurati,g'auiuspereunt,Re flituitur leroboamo manus,Ã-d menseadem ma' net,imôdeteriorreddttur.Siceflingenium eoru
Jtaq^ ut lutum ad j'olaremÃlendorem indureÃeit, ita imptorumpe/iora adfacem oraculorîi Dei in dureÃ:unt. Exemplo hic leroboamus e/l, exem' plo Cainafoboles,exeplo Pharao,Saulus et ca' teri orbis terrarum tyranni,Contrdp'tj habent, ad lumen uerbi Dei inflar cera mollejcentes.
E t exaruit manus eius.)quam in facrït
uatem Dr i oraculn exponentem intcntarat.Reuo cata hypotheà ad thefim, monémur, ma^a no^ Ãri conÃolatione extentam impiorum tyrannorïi ntanum,hoee/l uim.,robtir amp;nbsp;potentiam, aduer^
nia in deterius,utp!fl in melius. Aâ ueteribus et' go h^ec Jententia édita efl: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;QK
idefi, St flultum contuderis,nihilprorfus efÃcies: nam re dit ad /îulticiamfuam.ïn uerè autem flultis norm nantur improbi, amp;nbsp;uerte religionis contemptO' 2o.res,falfte fl/iatores : dequibus /lultisuatesiDi' xit inÃpiens in cordeÃuo,non e/l Deus.quart ue raÃapientiaefl,probitas animi,quam Ãuritus di' uinusÃdei et amoris Dei, et hominum ciuiu Dei, regit amp;nbsp;moderatur.
Et dabo tibimnncra.) Mudusduobus tentât ac moliturfan/ios DeiÃeruosperdere,mi nis amp;nbsp;blandicie.Minas utprimo tenta flet lero' hoamus,0â his nihil eÃeciÃe Ãe flnÃiÃeÃad blatt' diciem animu c6uertit,munerapolltccns. Queq ' potentiaextin/laefl.Admonemuretiahocexc' 30 omnib.flculishypocritcereflratÃattscopertueft.
Sidederis mihimediam pattem.) ReÃiuit munera,ut contra Dei uoluntatem obb' ta,quem non lateretflntentiailla.Qui contemriit munera,uiuet,Domus hiepro Ãacultatib.amp;Ãnb' /lantia accipitur.
fus legatos diuinos nihilpoÃed'ed earn in conjÃe' /lu eorum exarefcere,cum l^oboami manu. Sic /^Ãyrij manus ante HieroÃ)lymam,ÃcPharao' nis in mari rubro manus exaruit ; hoc eÃ, uis
plo,ipÃs impios hommes noiperindein fua pote^ /late exitum conÃliorumÃtorum habere, ut uo' Juntatcm ad malum habent.Vnum numenDei in utroq; liberum eÃe,amp; uoluntate amp;nbsp;ui expcdien' dl ea qua uoluntate Ãia Itbere conÃituerit,de qua diuina libertate con filioru et exitus VatesiQ ua
In loco i{io,)idololatridfilt;ne/lato,amp;'ct( I u s habitatores cum impio rege admouitionent de uera reügione capeÃendajetrelinquendafalfa^no aceipiut:Qj^ales quortiamfunt fenrentixilhob'
pere bene amp;nbsp;agereÃmulcnt. QmIc enim mem^ ' nbsp;nbsp;brum in corpore humano Ãt, nbsp;nbsp;quern ufum ha'
beatmanus,pijs nonignotum,^alijsiocis degt; mon/lratum efl.
cunt^ uoluitflcit in ccelo in.terra. ExaruiÃe item legitur manus leroboami:adÃgniÃcandum, improboshypocritasdiuinoÃ}iritucaiTre,quöre
Ãe nbsp;nbsp;cogitent amp;nbsp;agaht, quamlibet fe foris fa' 40 noxi^Q^dit ca/hgationem,morietur: indtgni
iudicantur,cumquib.diuinihominescogt;ifietudi' nem uita habcant.Hic igitur diflimus eÃepecca' tores,à quorum conÃietudine abhorrere debeat pij:qualesÃunt,quipertinaciterin uitijs hanxnt, (^do/irinam cceleflem ajÃernantur,d quibus exeuÃo depedibuspuluere Meflias admonet re' cedendum eÃe,quöd nullum comercium fit Chri /lo cum Belial, amp;nbsp;luci cum tenebris, Sunt item
Deprecate faciem Dei.) PhraÃs inde fHmpta,quód eos quos precamur,nobis uultum,no tergum obuertere cupimus: quodin hoc implacati itmmi,in illoplacati ÃgniÃcationem ineÃe intel' ligimus.
Domini Dei tin.)No dicit,DominiJi)ei nabili,quiuatuÃermom quoÃinentur,Ãde habere mei,quem non cokret ex uerbo eius, ex quo ceT' non'recuÃnt. Hos no uitandos déclarât exemplu tô cognoÃceret DeumÃtum eÃe. Vnde intelbgi' Seruatom mundi, qui publicanorum amp;nbsp;meretri
peccatores qui peccSt quide)ft,fid pecato conda
cum,
|
cum,quas fandret,confluetudinem non fùgit-,pha' fiflortim hypùcritarumfu^it. Qiule exemplum hicetiam in uate diumo oflenditur^ Prophètes auternqiiidarrtfencx. ) Hxncflenemfalfùm uate fuifle, interpretatur P4' titphrafles nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nonnulli aliter. Sunt qui Micheam fliifle uolunt. Qin'a loCutiis eft Dominus äd me in ièimórtc Domini.) Hacphrafi lo' quendi notatur, Domi'num Deumper Chri/lum Dominum omnia amp;nbsp;loqui amp;fiteere. De ^«o ud' fex;Dixit Dominus Domino meo ,flde a aextris meis.Et loanesiOmniaper ipflumfaSla flunt.Sunt qui hoc modo loquedi Dominude fl loqui uolut. Sed qui fie dicunt,M.eflidIehoua effl neganf.con trtf quam fler^ litertc de eo,ut alias indicatu c/l, loquuntur. uatisJfleciem oflendit, quafalldt,ad imitationem parentisfaflrum prophetarum,trdnsförmantis 20 feinangelumlucis. Et angelus locutus eft.) Mendacium fing!t,impuijus ab eo,de quo ueritasMeflidSiMeti lt;laxefl,atq- eius reipattr. Fcfellit cum. ) A'quofalli nonpotuiffletj fl illud Ioannis perpendijflt cum animojuoi Pro-hate fp,ritus an ex Deo flnt.Si is uates uerum ud tem fl agnouit à Deo miflum, qui leroboamoflua ela!!emdenunciaret,curergocotrdriadicentifl' demhabuitl S i non agnouit, cur ergo toties flea 30 uinteeratjUtinflalfl udtis flepulchro flpeliretur^ DeomifJum,curà Dcomadataquteexponeret, ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â...... ' ' ' â datafibifldtetur Atq-etiam eum diuinum uatem flifle, ualicinii exitus fldemflacit. Sed Ji uerus Uates fliit, curpermijit fleflalli 1 Palflus e/l,itaper' niittente DeOyprimo ut intelligerentprophétie le gatiq-Dei fle homines ejfle,qutpermiflijibi, quoq; fainpoÃint.Deinde utpofleri intelligeret, omnes etiam flanclflimos homines flalli ^flallerepofl-fle,niflneidcontingat,priemunianturopediuinat flolumDeu ab ea labe immune effle et liberum,qui 4° diuina iuflicia uindices armdri,ut leo hicin pr^e' neq.flallere quemquam,neq-flalli queat, Qjtoper ⢠Udricatorem uatem armatus exemplo eft. Quo tinet illudiEgo Deus flm,non homo. Deinde ut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' n r .1 co^ofeeret uates,fibi perpetuo precibus ad Deu agendum effle, ne ab angelo illo tenebraru uiSii, hoc efl,ueri Jflecie illufi, Dei mandata amp;nbsp;lucem diuinorum oraculorum relinquant,neq; commo-dialicuiusaut munerum gratia flecus agat quà m Dei iufflaflerdnt,ut uates isflecijfl legitur fluo ma- ⢠Qui partim deceptus aflalflprophetaBethe-lenfli,mendacium ueritatis colore ueflticte, partim commodi ^utihtatis[fle alle£ius aliterflgeflit, quà m patiebatur uoluntas Dei. Quod cumfecifl- |
flet,quam fluere in culpam eius dtiimdduerflum Ãt^ lam audiemus.Poüremô uatis huius exemplo ad' monemur-, cuprimis periculoflumeffllegatisDei cum ijs uerfltri, qui fimulatione tigquot; muneribus bo norum animos euerteremoliuntur, Qpporuquan ta copia Jit in hypocritarum principis ,quifllius perditus efl,regno, no potefl obfleurumpijs effl, Facflum eftuerbû Domini ad pro phetam. ) Aequum Dei iudicium hic déclara-10 tur, quod uaies diuinus ab eo uate flntentiam de capitali iudicio accepit, cui credens eiilpam Juam negligentia contraxerat. unde docemur ,pereos merito nos ple^ii, quibus ad delinquedum potius fldem habemus,quam Deo ad bene agendum.Sic Satance qui parent inpeccando,eum accuflatorent amp;condemndtorem ttqua talioneconflquuhtur» Quod hie legimus per falflim prophets Deum ue ra locutum,id mir urn non Jit. Mouum enim non efl,etiamflalfos uates uerapnedicere. ixeplo e/l Balaamus. Sic etiam per menddeii parentem Sd' tdnam,Deus uera de Chriflofluo /oquitutjtaque aiiud efl uerd loqui, aliud animo uero loqui. alte' rum fldeflt,alterum Jine flde per hypocrijim fieri pote/l,dum ueritdtem arbitra confleientiaimpro bl inuiti etiam pronuncidnti Non inieretuf eadauer tuu.) Q«olt;J er4t ignominiojum,ut cotrarium laudabile.ut ar' gumentoflunt illaiDormiuit cum maiorib.Juis,fl' pultus efl inJepulchro maioru fluorum. luflicite di qui mendacio fldem totempta ueritatehabuiflet, amp;nbsp;in ea terra flepulturaprohiberetur, in qua or4' euladiuina locum cum uero Dei cultuhabebant^ Inuenit cum leo in uta. ) «on fernere cafu^fed diuinarationein eum locü adduHuSf ut impleretur tllud: Non uenturunt efl tuu/n cot' pus in maioru tuorum flpulchru. Monet is loeUs, ereaturas qute ah initio conditteflunt uthomini pareret amp;flruiret, in rebelles iamfaSios tanqua pertinet flntentia ilia Dei à Mofl explicata : Int' mitt am in uos feras be/lias agrefles, Afinus autem ftabat. ) à leone non le' fusjcui parcere diuina prouidentia uoluit, non itë uati:^uamuis cunita animantia natura homineni ut caput mundi agnojcant, ut id in Genefi cap.^, indicatum efl. Legimus, hie aflnum nonfugifle, fed aflitifle ad eadauer ,flc ut adûaret D« cur^ o refen tM5, ^ui utrunuj; nbsp;nbsp;eadauer ad flpeliedum, aflnum qui illud ad flepultura locum deferret. Z 3 fuper' |
71.6
IN R E G V M LIB. III.
fiperne nbsp;nbsp;infernè fubie^ia funt.
. Noncomeditleodecadauerc.)Leo prophetam,^uem oceiderat, mortuum non eü au fus attingere.Deus enim,quem ob rebellionem ui taprtefentipriuarat, morte ceterna muldiarepro fua bonitate noluitfed eontentus eapÅna, quern cum uiueret,amarat,mortuum iam amare(ut ap^ paret ) non defijt. Quern amorem fi^nifeari uo.' lunt in eo, quod leoni lacerandi iam oecifi corpus potefiatem ademit.Scripti igiturin libro là ta fem per in oeulis diuincc prouidentice peccatores amp;nbsp;iu/li,uiui mortuiferuntur. contraria accidunt repudiatis,nunquam ab aterno ddeéiis à Deo.
Heu heu mi frater.) E«mp/lt;fngit,e«i ut a leone tnterfceretur,caufamper/raiidem dede' rat. Habent igitur Oâ hypoent^efuum deprobo ' rum duriore cafu luéium.
luxta eum pontte ofla mea.) quifvrquot; ta/fepriefântiret offa diuini uatis fuper ar am non combu/lumiritueluti noncombu/la,legimus in'. frà libro quarto.
Poft uerbahæc noneftieroboâ.)
IN CAPVT XIII r.
IN tempore illo aegrotaui't Ãbia.) fie diffonente Deo, ut hac (egrotautisfilij oc' eafione,Achi^ uati denuncianätf cladis,lt;j^uit lero boamus eumfamilia fua ^^ceretur, materia pTif' beretur.
Dixt t uxori ftiæ.) c«j fiHeret, nS alijs.ut
(O
me tum eis eueniat,quod metuüt:utidleroboamus in Abia expertus eft. Verè igitur Salomon ait in Prouer. ca.io,idimpqsaccwre,quodmetuunJt quod ft)erantprobi,id eisdari.
Et commutât habitum.) Vxorea^ fti à uate noluit, cui intelligeretftiam in Deum re bellionem inuifam effe, Hypocrita igitur omnia ftmulatè agunt,ft res coram Deo (^qs qtdin Iti' ce Uerbi Dei uerfantur gerëdaftnt. Itaq^ Domî' nus nofter de bis fie loquitur : Omnis qui mala a' git,odit lucem, nec uenit ad lucem, ne arguantur zo opera ipftus. ut hic leroboamus eu uxore fuac' xemplo eft,CH omnibus qui ipfum imitantur, CS' trafthj lucis comparati ftnt, de quibusidemDo' minushisuerbist Qui aute operator ueritatem, uenitad lucë, utco/ftcuaftantfaëiaipfius,quà d per Deum fintfaiia.
Qiii locutus eft mihi quôd regna^ turus eflem. ) Improbusbypocritaputauitft re, ut per ftum Deus uatem proft)era,fteutantea ftcerat,annunciaret, QMinredeclarat,quoa' currunt in regno Be/îia,cornuaagnigerëtis, amp;nbsp;30 nimopraditi fint impij. hos neq^ftorufceîerum os draconis habentis nbsp;nbsp;nbsp;utinam etiam ab hac la' nbsp;nbsp;pcenitentia duci, neq- de Deo,utftt luftus iudex,
£xegt;tiplum inilurati in malo animi,quem neq^ be^ nefeta tributa à Deo,nf^; uatis Jiuint admonitio oracularis,neqf éditafigna, utfalfum Dei eultunt relinqueretjpermouerunt.Tania uis inefi in fuper /litione,ftperfuafùmftpeream nos po/fe opes, potentiam O' regiium eomparare, amp;nbsp;eomparata potentiam conferuare, Exempla hodie multa oc
co^taremeq; ftcum perpendere,quo ueri uates a' pudDeumfintloco. Hosnimirùà neminefacde hypocrift feu ftmulatione decipi ; ueluti Invboa' musdecipereAhiam uatem tentauit,ftdftu/lritf ut ftquitur.
Tolle quo cp tn manu tua. ) Sie enlin mos erat, ut qui ad uatem percuniiandi de aliqua re gratia profteifeerentur, munus ftcum quo ua' O tem ornarent,amrrent. Exeplum in Saulo cer' nitur,de quo uideris lib.i. Samuelis^
Ipfe tudicabit tibt.) No dicit,orabit Do minüproftlio,ut qui magis deeuentuquam de me dijs rebus adlcetïi exitu expediendum utilibus ftl licitus eftêt. Nrfw qui ftmel cceperat Domina a' Jfernari, neq-pcenitentiam, neque precationent cum pcenitentia coniunélam cura habuit.
Qlua caligauerant ocult eius. ) I« ï\'ai\mutuaturtropus abeo,quod oculi,conjum ilia Saiomonis : Sunt inftituta hominu qua reéia jq pto quo uidendt uis ftuetur humore,in proftindo uidentur,quorum exitus tendit ad morte. Sic funt nbsp;nbsp;JûbJidunt. Caterùm in oculis qua confideretur^
omnium hypocritarum confilia amp;nbsp;inftituta, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uideris apu d fcnptores rerum,
\ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dixie
be liberi ftnt, qui ft Christi amicosgloridtur,ab' negationisfti ftgt;eciënon uulgareprajeferëtes. Et eueria eft.) I« Heamp;æo uerbo notator euerfo, qua quippiam fùnditùs euertitur, ut nihil deprifmo /latu appareat. Notaenim eftfignift' catio uerbi '\t\'2fquod abfeondere eft, occul' tare. Huius uerbiuimParaphraftes exprimitin iA'y'0'\\â,qâtod idem ualet quod nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Horribile
exemplum mteritus leroboamiproponitur,qui ita^ interierit,ut nemo degenere eius fiperftes rema feritdnde reuocata h^otbefiad thefim, nata e/i apud uatem communis ilia ftntentia : Semen impi oru peribit. Sic Cain progenies perijt in dduuio.. Sic Sodoma Gomorra extin^a eft,Sic Anti' chri^us cumpfeudoprophetisfuis interibit. In' /litueratleroboamus cultii, quo ft putabatDeu coltre.at is cultus,quôdexftntetia Dei inftitütus
|
Dixit autism Dominus ad Ahiâ.) Per quem antearegnum leroboamo,quodin Iflra alitas greret, detulerat, iameidem deie^ionem amp;exitium intentât. Vtrumq^ igiturinpropheta rum munere cotinetur, conferere euellere,ex truere amp;nbsp;deflruere,leruare amp;nbsp;perdere.ueluti de Hieremia legimus : Vt euellas deflruas,cedifl' tes amp;nbsp;plantes. iniuflis lucere,Deinde o/lenditeadem beneflcio' rum commemoratio,qua' hicfli, Dei benignitate in^atos meliores non reddi,fld détériorés, ut do cumento efl quod hic legitur: At tu omnes male' fleijsfluperaili, Q^are non cöfl'quitur, ideo que' quamprobum effl, quod à Deo beneflc'ijs affleri tur 'flèdpotius colligetur, impios ea de caufla res profperas habere in hoe fleulo, quodfflurij flunt, _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;alieniaeceleRi htereditate,quosDeuscu^ gitur ut corporis oeuli in Abia uate,ita etia animi to nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flerua Agure nato,amp;â cum Itberis ex eo' ..j.-.L......-........- LcubinisAbrahamigenitis,eaducisfluxis'q;bonis, quibus ad tempus fluantur, donet ; ad ccele/lent ^aeternam hcereditatem, qui ex libera do' Ingrcdereuxorlcroboam.) No«p caligabant. Ã^uam enim no cernebat aÃ^eSiu cor porato,ednt per mentis lume aÃgt;iciebat.Ob quam rem prophétie , id efl uidentes uocabantur. ïtaq-flanSîè cum diuinis uatib. uerflndumfiierit, qui intima coiuniiionecà Deo copulati ealuce utuntur,qua nihil fligiat: quteq^ eflîciat, ut qui ea babent,nullampotentiam nullam!^ uim tyranno' rum orbis terrarum metuat: quin exemple Ahue impijs regibus fuaflelei'd ob'ijciant,(2r interitum, qui lila conjequatur,denuncient.Vndeflt,ut uates Mmiflri'q- oraculorum Dei cereus, qui improbis opponatur, murus appellentur.utdeHieremia le' ^imustPofni te in murum cereum. ' Duius nuncius.) Exordium uaticinij.di ^um uatc acriter reprehenÃtro: à ^ua obiurgädi dnri[ie,»e.j; reffapotetid,amp;' eius metus-, netj- mu fiera, netjffexus muiiebris inÃrmitas deterruit, P^uam infarro uate conftantiam effïciebat diui' ««s Jfiiritus, ob/eruans illitd : PerÃnteratione in ludtcando ne habeto. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' â uflera reprehenflione duo propbetica munera O' bitAhiast unuinredarguenda cotumaci rebel' honeleroboami, alterumin clade, qu^e eidemfit 4â Et dedi te ducem.) regno clariflimæ D4 fuentura,priedicendacemitur. diuinauoluntate lerofcotfuiu regem créât urn hic dieit,ut fleiant orbis terrarum principes, cui fuum regnu (irprincipatu acceptü reflrant, quemq; re gern cceli et terrlt;a in geredo imperio repreflntët. Poeta Gracushac expendens,regumflceptra te praditus, qui etiam tn improbos flua beneficia fo pote/iate à Deo proficiflci,^ reges à Deo n« conflerat: ueiuti Dominus nofler patremjüum triri, utflapienter amp;nbsp;beneregnent, dicit, ubieos pradicans,aitipflum flolemfluum flinere lufitis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JiaTpicpamp;s uocat,^^eorumfilios Sioae/lêis- Super Hæc dici't Dominus Deusifrael.) Statim in hoe ipfo exordio uatieiniofuo autoritd' tem fibi conciliât,(ir iu^^e reprehenfionis femina fiir^it, tjuum fe nihil defua/ententia,/èd eius cu' MS legatum gerat, dicere proÃietur ⦠ludicatJe Domini P)eillrael,nondcorum alienorum, quos ieroboamus coleret, legatum elTe. In hac autent eenflntur,deinde ingratitudinis crime exprobra tur,demutn quaillu/clade puniendum flitfignifl^ boefleulo à Deo opibus,potentiaamp;'gloriaau' geri,ç2r ad flmmos honores e^rri. Hie enim Ie' guur : Ãyuiaextuli amplifl'caui te. Idautem pt,partim ut intelligatur quanta Deusflt bonita' |
7»» mina Sara nafleuntur ,peruenturis. Contraria i' gitur ratio efl,qua Deus cum imp'ijs agit, iHi qua pios traéiat. Namimpios primo ad honores amp;nbsp;~ gloriam extollit, quos tandem deijciat, (ir mifl' rèpcrdat,dum flua Jflonte Dei uerbo perprophe' tas oblato rebellant, inperfldia flua per fluerates, 20 Contrap'tj,primó uaria afflióiione uexati humi' liantur,ut tandem ad maieflatem (ir fllendorent regni cceleflis euehantur, fldem habentes oracu' lis diuinis, adpcenitentiam (2r in/laurationem flui perjfliritum Chrifli. Vt exemplo flntomnesfln facris literis celebrati homines. Impij igitur re bus flus proffleris ac muneribus Dei tanquamfu' ce uaria exagitati, in melius tanquamplij Dei e' mendati,fl)iritu diuino, ex luólu in gaudium, ex -3 o morte in uitam,ex inferno in ccclum gloriofl elu' éianturAtadeflus Chri/ius:Beatiqui luget,quo' niam hi ipfli conflolationem accipient. item : Bfdfi quifletis nunc,quia ridebitis. De impiji uerot Vee uobis qui ndetis nunc, quia lugebiiis amp;nbsp;flebitis, Itaq^quemdmodum non efflcttur,aliquem pro' bum efle,quia bonis in hoe fleulo abundat: ita ne quaquam concludetur, eos improbos eflè, quibus malaamp;' aduerflaaccidunt. Exemplo funtflan^ uates,Apofloli,(^ caputflanéiorum Meflias, uidis ^irpi erepto, Diuinaflntentia regnum in bo nis,qu(e ualde expetuntur,ponitur, homine quan dam principatus appetitionemueri uidendicupi' ditati adiun^am tenente, V ates non temerè, fld |
|
7i9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V M L I B. III. SupcrpopulummeumIfrael.)Q«? Sed operatus cs male ftipcr om* fledere mihi luniium ad prafcriptum legis Moji nes.) Ampliflcat improbitatem, per comparatiq ic(e moderari debebas, no deorum alienorum cul â nem cum alijs. Aliosporrà in una aliqua parte a tuconJflurcare.Nam isquatoproâ/lantioreflca Deicultu receÃijfe, hunctotum immutajje,fluc terisgentibus,tanto regnum excellentius na3:us perjbnasfiue tepora,flue locü amp;res caterasJ^ efl. A'populi praflantia, amp;^fcederis diuini di^i' £ies. Ahos errajfe,Ãd admonitos red'ijjfe in ma: tate,atq; à regni amplitudineampliflcaturingrati leroboamumfecusfecijje. tudoimp'ij régis. Ifraelemetiamturpifledaq;reli.gt; quot;nbsp;gione defledatum,Jùumpopulum uocat,quód ek' éîionem diuinam neq.peccati neq^ ullius potefla' 10 tù aduerjà ria uis excutiat.ltaq; tametfl Iflaelita a Dauidis regno dejècijsent, templi Salomo' nij cultum reliquijjènt: tarnen nihilom mus eosju' urn populum uocat Dominus, quód eos propter eleâonem amp;nbsp;maiores ipforum diligeret.De quo conflanti amore propter my^erium flriptorum in li bro,uita uideris apud Apoflolum, in Epiflola ad Romanos cap. ii.amp;S. Et fddi regnum domus Dauid. ) Rfgù fanéii,amp; ualde mihi chari : cuiusgeneri Ji nonpeperci, quo minus eius regnu ob culpamjîlij Salofr^nisflinderem: quanto minus tibi rebelli parca,qui fleleribus omnes qui ante tejuerunt^ JuperasfTacita in obiurgatione hac ine^i compa' ratio maiorum (irminorum. Et non fuifti ficut.) Expofitis benefietjs, ingratitudinis crimen exponit. quod quam graue fit,Jèntentia ilia Salomonis in Prouerb'tjs cap-ty. fcripta indicat : Qiii bonum malo penfat, ab eius domo non facejfet malum. Sicut feruus meus Dauid. ) Qiam^ ut in regno maneres, imitari conueniebat probi' täte Zirjîde, non ab eoperjidia degenerate, ficut fuprà tibiindicatumefl: Si cuRodierispracepta ntea,flcut fecit Dauidferuus meus,ero tecum. Et fecutus eft me in toto corde 20 eiusadulterioamp; homicidio faciemus ? Adulter quidemjuit amp;nbsp;homicidafld qua crimma ad Jere diens per pÅnitentiam Chrifli fanguine diluerit,4o oransiMiflrere mei Deus,ajj:gt;erge me hyJJopo.At is aÃerfus hyjflpus fanguis Chrifli e/l,cuiusjide utadmonitusfliit à Nathanepurgatusefl,amp;in' noces declaratus. Contrario modoflgej?itlero^ boamus,qui neq^ prophetaludaialeoneinterjè^ Hi, neque Ahia uatis increpatione meliorfaâus ; efl,feddeterior. Inconfpecftumco.) Qm animiintegri' tatem quam fldes format probo,hypocriflmim' probo,quafimulate iufli in fuis oculis fibi placet, 50 Expiicztfnr contemptio,irlt;e caufam continës.Et' in meis mihi dijllicet. QmIis tu es leroboamus, enim quos obferuamus, in oculis ferimus : contra non item Dauidfiiit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;compoflti fumus in eos,quos neghgimus, quibus |
Deicultu receÃijje, hunctotum immutaÃe,fiuc perjbnasfiue tepora,Ãue locu amp;res cater as Etfecifti tibi deos aliènes. ) contre legemfÅderis'.Deos abenosnecolito. quod er gt;nbsp;perÃdia. Non igit«rÃatis e/i ad cauendos deos a' lienos,amp;ad uerum Dei cultum tuendum, conÃ^ teri unum efje Deum creatorem ^gubernatojv omnium. Nam talemamp;'leroboamus cofejjusifi De«wt, Sed ut uere dicare ilium colere,te nojfe 0* portebitrationem nbsp;nbsp;uiam qua ilium colas. autem uianon in humanis in/litutis doéirinih Ãd inÃlo uerbo Dei declaratur. Q^dquia ne' glexerat leroboamus, deorum abenoru,ut Ãpr^ indicatum efl, cultor habitus fuit.Hac autem uûi fub umbris ueteris legis moflratajùit ,fub umbra uidelicetfacerdotij,tempb,ararum,Jacriflciorum, propitiatorij,amp;âalijs eius generis. In nouo autfle dere,inpat^aiîo Chriflo, uera ora, uerofaerÃ' cio,uero propitiatorio,uero (ir ccele/Hfacerdote Chrifius e/i-, qui de Je dicit : Ego y«»t uia,ueritits amp;uita. Q^ceuiainueterefiedereprlt;ediéiap(f prophet as, amp;nbsp;lege MoJ^a uanè adumbrata Extra hanc uiam nullus cultusprohatur Deo.amp;â 30 ptfi« cum dejêruijjet leroboamus, uiam aliéna irt' grejjus,mif'erèperijt, Ã^uem imitantur,quotquoi patrem cÅle/iem inhacuia non colunt,amp; cunt illo deorum alienor u cultores Junt: ut funtludak Turcte,amp;qui bejbiam ex terra natam fatis hodie notam adorant. Conflatiles.) qui iuuado non ejjent^quod erat uanitatisiut eos colere,perjidilt;e. Vt me.) mtjericordem clemett-tem. ueluti de mepradico apud MofemiDomtms â Dominus miflricors clemens. Ãdiracundiam.) Quimeidefleäione inultam nonjeraltaih ir^flci Deum, neq^ efl eum mente perturbari, utnomines irati perturbanturi ned; aliquid eo motu pati, cuius natura ab omm ajflüione qua quiequam patiatur,aliena eflijèd^ iraflitur miferetur Deus,id potius in ejfeóiio' ne quam in ajjeéiione cemitur,dum malos punit, amp;nbsp;bonosJêruat. Me autem proiecifti per tergum.) tergunif |
|
7!t tergum,non uultum obuertimus. DauidemÃipra in cojÃed:u Dei legibus eius cuÃoditis uerÃitum legimusthic Contran a leroboamo obi/jciunturJn tergumigiturDeus reijcitur,cum lexeiuscon' temniturun oculos uero admittitur, cum eadeilla feruatur. Hanefententiam Earapbraiies Chai' Idcirco ecce cgo.) Explicato criminere belhonis,iamdtutnafentëtiadetllopuniendoex' plicatunmala Deum leroboamo importaturum, 10 re dilacerari, deuorariq;f quam impurü autem 4' qui bonis ab eocollatis utirecuÃirit. Htece/lta' nimalÃt canis,declarantilla:Nemercedemme' /ententiant, amp;nbsp;à uate Abia pronunciatam, ex* fertus eÃ. Mingentem ad parietem.) nemine dfflirpemaÃcula remande.Ãcnonnulli interpre tes mingentem ad parietem explicant,quod inter homines mares adparietem flantes mingant.Alq tedpiunt de cane,ne canem quidem,domeflicum animal,infamiha illa fuperÃitemÃjre.idq; accipi' tndum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;]âWhocperfuperlatione,quam GraciuocantvTrdpCaAHli. Claufum 6C nouifsimum.) Hebreus, elauÃum reliüum. Sententia eft,pariter clau' fitm ac benemunitum,^relidum, hoce/l, eum 30 ÆÂ«Â«gt;« quij quiiniuriteopportunusÃt,periturum.Occultata töâ obuia atque expoÃta panter interitura. Aha ratio animaduerten^ in /Hrpem Dauidisfuit, de quaÃupra bis uerbis mentioÃ't ; Elio autem eius dabo tribuum unam,utremaneat lueerna Dauid ifui bonis ab eocollatis utirecufirit. Htece/lta' lonis lex,quam tequitas diuina,bona malis, mala bonis penjando,eo temporeferuat,quo pro tribu' ttilt('edens,iudicem agit. Intereaenimtalemà praÃat, qualis apud Euangehflam defcribitur: Qm folem fuum lucere Ãnitprobis^im^robis, qualemleroboamus antèinipfum latamaiudice firuo meOjCnnSits diebus coram me, Hierofoly' maauamelegi. Sicut mundari folet fimus.)Ieroigt;o4z miÃtrttiliamfimo comparât, Dautdis genus lumi-tiofïe lucerme. Tore ut Df «s non aliter abfiergat leroboami domum^quamfimus ab^lergi Jolet.No tauox,qu^eÃmumfigniÃcat. Qmuo' ceetiam idola ÃgniÃcantur,obfceditatem. Itat^ue facTte litertt deos altenos , amp;nbsp;eorum citltores fiercoribus comparant, Ãupra legitur, Extuli te: hiCyTant^uamÃmum ab/lergebo re. Verd igitur fententia illa ejl : Domum Ãtperborum euertet iehoua. Qyi mortm' fuennt de Ãeroboam.) Impiorum neq- uiuorum- neque mortuorum duci rationetn. Etenim uiui tpà ad mi/èrum interitum |
T A R I V S. 7Ã* habent: ut maioreslÃâaelitaru^amp;patriacha, qui ante diluuium uixerunt,documentaÃint. Ho5 e* nim,cum uiuerent^cura habuit Deus : mortuos uero daros reddidit, eorum uitte annis literarum monurnentis conÃ^^atis. In ciuitate ) Neque in urbe, neque ruri tutosfore. Canes magno fuo opprobrio. ) Qtà d eHimprobroÃus,quäm à tamÃedo animit' reprecium canis in domum Dotnini in' ferto.itemiNunquid ego canisÃim Etillud Do* mini noÃri:Noliee dareÃanSium canibus.Hinc in dtrisdiuinis numeratur,à Deusmineturfrmor' tuorum corpora be/lijs deueranda,amp; canibus la cerandaobieéîurum.Veluti illaindieio ÃinttCa' nes deuorabunt lel^abel.item : Gladium ad occi.» ⢠Ãonem, nbsp;nbsp;canes ad lacerandum, Tahonis lex ' hieÃterit expendenda, Ieroboamus,quiÃe ca' nem in facrum populum geÃit) eum uero Dei cul' tuJÃoliatum dilacerans nbsp;nbsp;nbsp;deuorans,utacani' bus dilaniaretur par fuit. Canibus autem libidi' noÃs, uoracibus, adulatonbus,ÃtrioÃs, impro' bospopulorupa/lores comparari, docetleÃiaSf ubiait : Et canes illi animo impudentes nefeiunt faturitatem. Sed qui funt illi canes ingluuioÃ Æ Sequitur apud uatem: Pafloresipà nibilfdunt^ firmconÃderantesomnes ad unam fuam uiam, iÃ; lucrum fequuntur.ltaq; Ãuprd canibus mingentibusadparietem comparantur liberile' roboami. Ãues coeli'.) Volucres, inquas imperiuni pii habent, in impios armantur, ad uindtcandain gloriam ereatorisÃii.Etenim de bis legimus: Lat/ date eum uolucres cceli. Vtautem hte uindices ÃntconditorisÃuiDei aduerÃts impios,monete' tiam HieremiastEterunt populi huiuscadauera ' in cibumpaÃim uolucribus cedi. Notantur rapa' 4â^ces,impurteamp;cadaueribi{s inbiantes uolucres, à quibus digniÃent ut deuoretur,qui in domo Dei cunibadeuorant, Qiiia Dominus locutus cft. ) cuius uerbum nulla uisquo minus impleatur, impediat, Horribiliimpijs acclamatione oraeulum conÃrgt; mandicaufaconcludit. Senno bonus.) Cognofeimus hic,Deumi quod in quouts anmaduerterit bonum,non Ãne' re idprtemioÃtopriual'i â.Ãuebonumidexeaiuf à d /Heia quam lex efÃcit ,Ãueexea quam Ã'des pa' rat,profèSiumÃt. De legis lufticia fupra legimus apud MoÃmtQjsfr^^t'tt ea,uiuet ex eis.Deiu/li ha /lidti |
|
IN R E G V 73 J cia uerôfidei, ut hiccpr.emia ^præfentis girfu turieuititobtineatjdocetilludApofloluPietasad omnia utilis eÃ, ut qucC promifiiones habeat ui' t.e prafentis amp;'fùturie.Cieterum quôd legimus, in Abia boni quiddaerga lehoua Deum IÃaeli' tarum inuentum: quale id bonumfuerit,facra nar ratio non explicat. Hebraiis igiturfuamfintett' tiam,quam exponunr,relinquimus. à Deo infiitutum,amp;ab angelis culioditum,in Danielelegimus. Vitia regum mundiquiperlu' xum,libidinem, tyrannidem imperio abutuntur, ao fx StffdKii principe mundi originem ducere con' fitemur,imperia amp;nbsp;régna à Deo, qui omnis ordi' nis autor eÃieorum autem quee ordinem diÃipat. Satan. in quo genere uitia ^Ãelera ordmationi diuinæprorfus contraria continentur. Separe.^ tnusigitur a ciuib re^ioneamp;principatu, malo' rum regum uitia : hifc Satans autori tribuemus, ilium Deo afcribemus. Qmercdièiudicandira' jioinalijsquoq;ualet. quot; Percutiet Dominus Deus Ifrael.) 30 fiepeincoleefiuon'terram defe populum unà cum regepleciendum,qui cum rege nbsp;nbsp;gmtatem, melioris quarenda deliquifiÃt, aureos uitulos colendo .par enim eÃ, ut qui inter fe uitia communicant,peenas quoqÃo mumeent. Percundietur hic aliquis,cur tarn ma los reges excitarit Deus, qui in IÃaelitas régna' rent Æ Dicds, S alomonis uitia fiiiÃe in caufa, cur ab eius regno per rebellem lercboamum defediio fadîafit.Sedquid commerueruntJÃaelita',ut in eos tam imprebi imperarint i Ne^; 1/raelitas co' De terra hac bona. ) Amphficat exilq grauitatem,à praflantia terne amittendie. Solei lerere , ob eins mali' gmtatem, melioris quarentCegratia.utdocitme» to fiunt totpopulorum,Cimbrorum, Marcomatt' norü, Vandalorum,Erancorum,Scytharum, Eri tannorü emigrationes, at Ifraelitas bona terram maioribus ipjörum ex promiÃo adÃgnatamreli' diuros, in deteriorem migraturos, notes hic mi natur. Bonitas autem Chananatf, quibus in rC' bus cernatur,M.o(ès in Deutero, indicat. FLtnc prophetaE^echielob preeflantiamEdenhorto, ruiÃe culpa credi debet, ob quam tarn Ãagitiofos^o quiparadifus eH,comparai. ttadii fint reges. Eirmum enim eliillud lobnDfW nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et uentilabit eos trans lordanem.) Conftituet à utem fibi Dominus regem.) BaaÃm,utmoxpatebit.Hunc Domi» »o nus,quem pnenofeeret malum futurum, diat à fi in regem IÃaelitarumfifcitadum. Vnde diÃimus, ciuilemprincipatum^quo hominum inter ipfos Ã' cietas con(èruatur,à Deo effe ; quamuis perÃnlt;e quee illofungunrur,uitioÃe fint. Nam «ir malos bonis rebus abuti pofe,paUm eÃ. Sic AÃyriorÃ, Perfà rum, Griecorum amp;nbsp;Romanoru imperium catäpopuli. Qualis, hocefifccJus ((jâ tuv' pis hypocritafuit leroboamus ,amp;qui eum (ècuti fuMimprobi reges. Omnino aureueriÃmilee/b, 1/raeIitaspropter tantamrerum abttndatiam tratKjuillitatern -, quaregnante Salomone uÃÃiC' rant,in luxum amp;nbsp;intemperantiam incidiÃe, per quam obliti Dei Ãi legem excutere cceperintut Joient opes (irrerum copia obliuione Dei induce re.Veluti MoÃs infuo oraculan carmine quod de Ãraehtarum, quern eoru res eÃent po/leris tem^ |
7j4 M LIB. IM. poribus habituræ s^iatUjcecineratfuturum. Ita^ excitato leroboamo,quiin ifaelitas regnaret, panter nbsp;nbsp;familia DauidiSfamp;'decern tribus ob fuam infiilentiam, luxum amp;fuperbiam,quapree' cipuè tribus EphraimenÃs laborauit,punitaâfunt, Sicutmoueri folet amdo in aq.ua») MoÃs in carmine illo gratulatorio,quod inExO' do capite decimoquinto canitur, ifaelitas in mo)t te facro tanquamÃrmas flirpes, alteq^ radices er getes,conÃrendos pradixerat : hie contrariak' guntur. Ãantum difcrimenfacitpeccatumamp;iu' Jitcia, ftdes amp;nbsp;perpdia,in ftatupopuli Dei. Fir^ mos redditÃdes,amp; eaprobitas quam fides parit: perfidie infirmas amp;nbsp;insîabiles. Sic Cam dixit,à mobilem uagum errtüurumin terra, hequa muléia efl. par enim a^ut quiÃabilem amp;nbsp;immo bilem Deiim relinquunt, ut mobili creatune ad' hierentes,tnflar arundinis mobiles in/lahiles, quos quiuis affiidiionum uentus loco moueatf reddantur.Vt hic Ifraelit^, nutanti in aquis cala mo ficite comparaHtur,quosproxima ho/lilis tera peÃas è loco in quo conÃtifunt,Ãt euulfura.Siee' tiamuatesHieremias liierofolymie, cum pari' busfceleribusà obflrinxiÃ'et^eandem cladem C' uenturam coqueritur ,-ubi m luaubri carmmehis uerbis tllius cafum lametttatunPeccauit Hierofo' Non in unam aliquam terram eos transfer endos, fedaliOS allô dijfiergendos, per quam dijfierfione patria religione colere,amp; ipfos interà Hudia lt;amp;nbsp;officia communicarenon liceat. in pracipuis malis numeratur, ut contraria nt bonis, Trans flmncn.)Euphratem,clarum Afy riceflumen : quoJprimum IÃaelitarumfiiit exi' Æ0 /'«gt;«, fx quo in Chananteam ex Aegypto uenc' runt. Vnde monemur, quantum malumÃldeorii alienorii cultus. Sic primus Adamus,, cum negk' ^aDei |
|
Dei lege, in feÃä dmoris idolum extruxi/Ãt, fx pdrdchfo eieóius e/i. Satdn cum Juis mim Aris in terram Je ccelo Jeturbatus, ut fe dJordre,con' tempto praà Deo,£ÿâ eiusfilio Chri/lo,cÅf InTherfä. ) regiaurbsin Mdnafenfi tri' iu,in ijua olim unus ex regulis Chanamea habi' twitM eftapuJ lofuam. Qjto animo in itinere le legeminLeuitico capite decimoofiauo explicO' tarn.interpretantur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;decinadis,uoce per antiphraÃm accepta. QppodÃagitium quamfcc' dumÃt,in Leuitico indicatum efl. De hocÃelere uideris librofcundoMachabaorumquot;, capite 14'^ Horribilis deÃJiionis exeplumproponitur, gen' __ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;temfcederefdcrocumDeoconiun6iam,incon' roboami uxorÃierit,tam diraÃntentia percepta, nbsp;nbsp;Jfeéiu eius,in oculis fanSiorum uatum,tot bene' quam Mtes in maritum,in liberos, in IÃaehtas e' *0 Ãc'ijs Dei contemptis, omnia feedarum gentium nunciar at, Ãcile licet cognofeereex rebusquas nbsp;nbsp;nbsp;flagitia nonpudutfle imitari. Sub typo ^fqura eratamiÃura. QMntienimmaritus,liberi,re' ÿtum.populi fubditi,res proÃertc, patria,amp;prie Omnibus ahjs rebus beneuolentia diuinaÃat ,Jatis compertumeR ijsqui his bonis quæ, aliquando habuerÃt,priuantur. TragicafaneÃierunt mala, quie à uate mulieri denunciata Ãnt. Scripta (unt in libro uerborum di* Latinis annales,à Grads nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;libri uocantur. Naama Ammom'tis.) cuius idololatria filius inãtus,non amplius tres annos uerum Dei cultum Ãcutus e/l,cum regnaÃetÃptendecint annos; ut in altero Paralipornenum libro capite nndecimo Ãriptum e/l. Ammonitishac mater Roboami, patris quoque Salomonis ad idolu Mal com animum deflexerat. Qm ex re quanta bo' nitas fit Chri^li, licet cognofcere,quiex Am' tnonitide nafci dedignatus non fit. Et im'tauenmt.) in uerbo Hebrao notO' tur, à luda prouocatum Deum ad iram ,utaba' iilteramaritus ^elotypus (ÿ-obtreSiator ad i' fdm prouocatur. QMre apud MoÃm De«; Je uocat, qui riualis foc'ij impatiens, coniu' golem Ãdem in ÃaJfonfa Ecclefia fart am teJiam jeruari cupiat. quanta autem ^elotypus ira exar' deÃat, Salomon in Prouerbqs bis uerbis indicat: Zelotypia furens uirnihil parcit tempore uindi'' nullius habet placationis rationem. Acdificauerunt.) AmpliÃcandigratia partes per diAnbutionem enumerat,aräs,Ãa' tnas, lucospaÃimin editis collibusconflruAos, Aras. ) rC\'}S^excella, qualia fntfaceHa, ^eorum arcexuiufmoji extruJio templo Salo' tnonio prohibita fieront. Et ftatuas. ) contra Mofeam legem in Lelt; nitico zÃ.cap.expoftam. Et lucos.) contra legem in Deuteronomio Cdp,i6,expoÃtam, |
T A R I V S. li 6 Sed amp;nbsp;cfFcerhinati fiTcrtint. ) contm 20 flagitia nonpuJutÃe imitari. Sub typo (^Ãgura luJteorum, in EccleÃam Ladern expoflulationem conuenire intelligimus, qua Chriflus Dominus cum illa aJulterum Antichri/lum infinu admit' tente expoÃulat: OÃenderunt Dominum,eumq-fuisÃagit'ijs magis iritdrunt,quà m unquam maio' res iritaueruntjÃbiq; amp;facella (irÃatuas In cospaÃim in editis collibus fub frondofis ar' bortbus cö/iruxerunt. Qjpn etiamfiieruntinea effceminati, amp;nbsp;omnium gentiumÃagitia imitaü Junt.lntueamur temporajuperiora amp;nbsp;no/lra. SifacrexÃegypti.) Aequd ex talionis lege pcena irrogatur in Roboamum, J^ampar futt,ut in regis Aegyptiorum manus opes Robo' ami uenirent, qw Aegyptioru uitia imitatus eÃet. AJ hue regem Sefacum fupra leroboamum prO' itgitnus,capite unJecimo. Exercitus Se' faci ^uatusÃierit,amp; exquil.copjjsJefcriptus,in Paralipomenis explicatur. Hunc cum mille Ju' centis quaJrigis Ãxaginta milltbus 'equitü,(2i* immenÃi Libyum amp;TrogloJitarum amp;nbsp;Aethio' pum ui expeaitionem contra Hierofolymam fe' eiÃe. Vbii^uiinGeneÃcapite Jecimo Jicuntur byes populi, in eode loco ââ¡â'''â30 lt;t tab^aculis tentorijs, in quibus uerfabantur, appellati ui' denturiqualesÃnt Arabesuicini Aegypto. Qm les autem , id efl Aethiopes,a Chama prognati, militaÃe contra ludlt;eos intelliganturf 4° elt;t de re inÃa monebitur. Et tulit thefauros domus Domini.) quos immenÃs Dauid amp;nbsp;Salomon auxerant. Hos,quibus per probitatem uti noluerunt,per improbitatem amiferunt: ut Ãirent poAeri, d' lias opes amp;diuitias expeSiandas eÃe ÃÃs Dei, z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(^Salomon congeÃerdnt.ut alius Dauid Salomon expeüanausÃtit, nimi' rum ceeleflis,cum diuitijs cccleflis regni,MeÃias henediéius.Cafterùm quos Aegyptij adumbrent, templum DetJÃoliantes, dumperluxum ç^llibi' dinem populus Deo facratus diuinum cultum contemptui habet, non eà obÃ-urum. Si Eccle' Aa 3, fixt |
|
ÃN REGVM LIB, Hl. fia fiatum, quern pofl Apoftolorum tempora fub .^egypto,qui mundus eft, tÿquot; fub BabyloneJfiri' tuali, qua Antichri/li diripientis opesffgt;iritualis templiregnum iudicatur,tenere ccepit,perpen' dens, Aegypti amp;nbsp;Babylonis typi ignoti non e' runt.. In hac narratione liberationis, qua lu' daa ab Aegypt'ijs liberatafuit, expofttio omitti' tur: de qua uideris in Paralipomenis,ubi quantum poenitentta fide ZsTprecatione ins^ru3:a ualeat, diftes. IN CAPVT XV. N Omen matris cius Maacha.) Im proba muberis memintt, cuius pater aut hinominisfuit, quod in Paralipomenis legitur, Maacha filia Vriel de GabaaiautAbifalomuauu hie nomine patris pom, in Paralipomenis patre. Nam amp;nbsp;auos ac maicres patris loco haben com pertum eft,ut etiam nepotes filiorum nomine cen fentur. Caterùm nullo modo ueriftmile eR, Abi falomum efft Abfalomum ftlium Dauidis. alter enim uocatur ÃAâP'Ã'SS ,âd/terQV7U?ââiS lal' ter Gabaenfts eft,alter Pberofolymitanus. Ambulauit^ in omnibus pccca^ tis.) pattern (^matrem referons. Vndemirum nonfutt,eum tarn paucos annos regnaffe.Scriptu enim e/l: Timor Domini apponit dies. b rex qui hic Ah!am,in Paralipomenisn''iii^ dicitur. VtftarentinHierufalem. ) Hfi)rlt;fws tit ûabiliret Hierofolymam. Stabiliebot autem federn attinet, hanc nequaquam utcteteri Iftac' litae, deferuerut ludati amp;nbsp;Beniamit.^,fticerdotij amp;nbsp;facnficiorum legitimeculturetento .locoO' liierojolyi}iam,conferu4to inea cultuDei,amp;O' 30 nim motus is no fuit: ^quamuiseifalfum quoq; raculis eius, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adiunxiffe legantur, temporibus tarnen difftci' libus ueru cultum ftcuti funt, adieélo ad patrium Lucernam in Hieruùlê. ) Lucernam uocat regem probum, qualisfuit Afaftlius Abia' tni.Hunc excitatum, qui confirmaret Hierojoly' tnam.Sapienter igitur Salomo dicit, aquitate Zir probitate regium folium deftndi. Submoto ty' po, occurrit Meftias benediSlus, qui lucerna ilia e^ cceleftisHierololyma, dequapropheta Da' aid, Lucernapedibusmeisuerbumtuum. QMd precationineq^pcenitentiarehn^uatur. Exew* ,plofuntludteiamp;lfiaelit te. Tantamuin habet Ãc f/î Chri/bus lefus,qui de/èdicit:Egofumlux4odus falis, cuius mentio fit in Paralipomcnis,à tnundi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Donuno cum Dauide ^Hierofolyma i£lum^ Cur autem huiufrtodi fcedus, falis fcedus appel' letur, ea de re in Eeuitico in Numéris mentio Excepto fermone VnæEthaci.'yCHr non meminitadultertjfHoccoprehenditurin ho' tnicidio, quod adulterij caufa commiffumftierat. Curpraterea nbmeminit numerationis populp Maioris ftagitij meminit, fufi uidelicetfanguinis innocentis, quern ftndere quantum ftelusjit,de' elarat homtcida Satan, declar at primus inter ho' mines ficarius Cam, declarat grauitas pcena qua Dauid homicidiumpunitum eft.Sedunde ommno Jo Regnauit^ Afa filius cius.) Hictra magnitudo crimmis in homicidio aftimanda fit^ ditur,improboparentiprobumfiliumftcceftiffe. id 1^0 in loco explicatum e/I» j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Igitur Afa quodfilius fuit, pareil Abiamo debuit: |
73? Aftamenbcllutn fuitintcr Abiani amp;nbsp;leroboam.) In altero Paralipomenu libro, capite tredecimo, memorabile bellum inter illos ge^um,literisproditum e/i.in quo quingenta milliadeexercitu leroboami defiderataleguntur. Sed unde tanta uiSioria confiitit ludatis de Iftaer litis f in Paralipomenis legitunQMppeDeo ma' lorum fuorum innixi funt, tanquamfundamen' to nbsp;nbsp;nbsp;fulcto falutis. nbsp;nbsp;Sedpercuniietur hic a' to liquis, cum legatur hic Abiamum in omnibus pa' trisfui Roboami fceleribus uerfatum, quomodo tn Paralipomenis dicatiir, ab ipfo amp;nbsp;lud.'cis ,fide ' ffe Dei maiorum fuorum ftltis, iftaelitas tU' éios? Vtrumque uerum eft, illos Dominum de' feruifft, amp;Jfe atqueftde ei adltcefifte. deft' ruiffe quidem, temporibus return projferarumt adhtefifte, aduerftrum. Sicut etiam inParalipo' menis annotatur, Robodwi« pattern Abiami ho' ftili incurfione Seftci régis Aegyptij infeHatum, precatione gj pcenitentia liberatu: qui,cu res pro fferte effent, nefarijs ft cum ludais fceleribus de ftedafftt. Seddicas, Abiamum in ParalipO' menis aufum de ft amp;nbsp;de fuis fateri : Nos autem fumus Domini Det, quern non deftruimus. Sc' eus hic fcriptum edl: Er ÆeGf kda malum tn ocu' lis Domini. QMntum addeleSlam cultusdiiiini DeHJîianimo^Vnde inteIlig:mMS,commuKi âie^e adprecationem amp;nbsp;pcenitêtiam ijs pitereloctini', ^ui uerhum Dei eins eultum penes fè habent: alijs non item, quod extra ueruin cultum Dei O' raculis djuinis gnbernatum nullus locus ne^ue fa£iae/b, In libro uerborum rcgnm luda.) I« P4rd//pc»ie««,comme«fargt;j uatts Adonis men' tioÃi.Sicutin eodem libro,cap.iz.Semeias,Cri' dem Addoytjui in literas retulerint res^edlas Ro-' bortOTi,mfmcr4«t«)-. |
|
7J9 quódprobus,genituree,de qua illud : Qui non ex Holuntate uiri,ftd ex Deo nati funt. In anno ergo uicefimo leroboarri regis.) Dicat aliquis,fupra tradi, Abiamum re ^afte tres annos. Vicefimo ergo primo anno re gis leroboami Afam regnare ccepifte,non uicefi' mo,cum Abiamus decimo leroboami anno regnu in ludeebs inierit. Interprètes reffondent, Abia' mum non tres integros annos regnafte ⦠terttum igitur annumpartim annumeraripaterno,partim to fit] regno :aut leroboamum cum inciperet régna re, Abiamum decimumfeptimum annumimperij perfectfte,^ inchoaffedecimumoSiauum. Hlt;ec uerifimiliorinterpretatio eft,quam dicere, auter rorem commiffum à Itbrario, aut regnum uacaft ft unum annum. Nomen matris eius Maacha.)AM/4 nomine matris uocatur. Veluti etiam legtmus hic Dauidempatrem AÃe appellari. Citant fimilem locum ex Pxodo'.Pt uenerunt ad P-aguelem pa' trem (hum. Etfecit rectum.) LausAfe,aferuatale ge prima: tabulaâ,in quafonspietatis cernitur. Sicut Dauid.) Ai, WHt4t;o»e maioru laus, qua non eft exigua laus, liberos parentumÃioru uiitutes ^âprobitatem reprcefentare.ltaq; inge' ner-e demonftratiuo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»(flù TTWi/ldce, laudibus ftlent exomar i. re,illic uidere licet. Armare nimirum potuifft tre centd millia ex ludais, atq; ducenta amp;nbsp;oftogin' ta millia ex Beniamitis.Vnde q hreui tempore Be iamenfis tribus, qua ad inter necionem fire dele tafuerat,creuerit,magna cum admiratione ceme re licet.Legimus etiam in iÃdem Paralipomenis, Iftaelitarum multos ad Afam defecifft,eiusprobi täte (ir rebus projfteris alleStos.Qjia exlfraeli' tarum in AÃim amp;nbsp;eius regnum inclinatioiie,Baa fam comotum,bellum Afa intulifft uerifimile eft. Itacp tollens Afa omne argêtum.) InfuperôtfMaachammatrem.)«e- 3o 1^3leuepeccatumAfamemeratur. Porroisqui quaquampeccans in legem hanc: Parentes hono rato. Nam omnesftcunda tabula leges adpri' ma tabula leges tanquam ad normam accommo dantur. Continent enim amoremeir ueneratio' nemDet,cui amorparentum,magiftratuum,uxo rum, Itberorum, affinium amp;nbsp;amicorumpo/lpo' nitur. In fâcris Prittpi.'jHoc idolum,à terrore, quem meuteret,fte appellatum. Itaq- funt qui Pa' na reddunt,qutin hortiscoli fà htusfit. Et quod40 ad terrorem attinet,nott funt Panici terrores. . In torrente Cedron.) torrentisamp;ual lis nomen eft iuxta Hierofolymam,ad orientalem plagam,cuius amp;nbsp;loannes euangelufla meminit. Et combufsit.) Ignis in ludicio gir ultio' ne uanorum deorum adhibetur. Sic amp;nbsp;uitulus au reus à Moft combu/lus legitur. h ignis nobis eu iudicemignemindicat,dequo illuatDeus ignis conrumens,hoc eft indicia lui tone omnia oloria luaaduerlaperdens.Uucpertinet thronus igneus /lat,uidcat ne cadat, Tertio d(imoMem«r,peryegt;-Dei,mintftrt ignei,de quibus uates : Qw ^cit mi nbsp;nbsp;nbsp;tuaprecatione ad Deu nobis opus efre,q fliritufi tiift-osÃios ignemftammantem, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^obis largiatur,quo DeufanSle per |
T A R 1 V S. Veruntamen cor Afa pcrfecQum fuit.) Siperftûumfuitcor AÃe,quid ergo facie mus reprehenftoni.qua ab Hanani uate Afa repre henfusfuit,quod SyrorUregi prtefidio magis in' nixusfuiftet,quam DeP Grauiter item reprehen fus fuit,quod medicos morbo correptuspotius co fuluiftet, quam Dominum Cyuia maiorem uiteg partem probe re£teq;gerendo ft confumpftftet, legitur inteco peéloré uerfttum eum coram Do mino.Notaftgura,aGreecis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à Latinis intelleSiio appellata. Inter hunt Afam 05 Baafam.) abeo tempore quo finitlspacis temporibus, bellis inft-^ ^an ccepit. Namproditu eft in Paralipomenis, decern annis regnum eius à bellicis motibus quie tumfuifft.Qiio temporeetiam legitur urbes fuas muniuijfejamp;utftti effent armis in/lrult;^i cura' idola lapidea,ligncä, aurea amp;nbsp;argentea contriue rat,idola ^uce in ammo uerfintur,hic adorafle le' gitur.Nam diffifnsJapientia ope amp;potentiadiiii na,ad humanalapientiam amp;nbsp;opem conÃigit,qu(e præcipua idololatria efi.Neq; hoc {celere conten tHS,thefaurtsfacris Domini cedemJjgt;oliat, tjuos profano Syrice regi mittat ad excitandum eurn in IfraelitaSjComuni circumciÃonisfccdere pro' pinquitatefibi coniunSios. Propter quod crimen ut grauiter reprehènfus fit ab Hannani uate, in Paralipomenis eft annotatu.Acceftit ad crimen, quod uatem ilium uera admonentem in carcerem coiecit,quern amare nomine Dei debuiftet, Qjio exemplo admonemur,quam grauiter ferant rC' gesft de criminibusfuis redargui.deinde,in terra non eftetam fanéios homines, qui per ueterem hominem non oftendant interdum, quantam na' turce labem amp;nbsp;uitiu ex conceptuamp;partu duxe rint.Qjpôpertinet ilia Apoftoli admonitio : Qw A a 3 cmnem |
|
IN R E G V 74* cmnem uitafde amore in regno lucis amp;nbsp;lufti die uerfantes,colamus:tot nosinfeflantibus hofi bus,cdrne,mundo, Satana, apertis hofbbus, amp;nbsp;falfis fratribus. Demum ex hacnarratione difci mus,neq. Dauidem,neq; Salomonern,neq; Aftm, ne^ E^echiam,neq; loftam, uerum ilium Mefia unîium Domini potuiffe effe:fed aliu ex illispro feéîurum,expeFiandumfiaffe, qui alio oleo un' geretur,aliudqi re^aim teneret,atq^inaliaHie' rofolymampopulumq-imperiumgereret.Dequo ueredicere Jiceret:Eo i^fcelus nofecerit, neq; in ore dus inuemtusfit dmus.Atq^ ita non eade ratio ne Dauidi, Afe lof 'ieperféiu cor, atq^ Chri fio,tribui,De quo dtferimine alias meminimus. direpto d Sefico rege Aegypti templo Domini, Ecpeto utuenias.) Hancregisperfdia acriter ab Hanani uate,his uerhis in Parabpome' nis reprehenfam lemmus'.An non ingentes erant Aetbiopum amp;nbsp;Libyum copiée, quadngarumq; et 20 J^m reru uim atq^ natura regat, amp;per que quoi equitummaximus numerustarnen cum Do' mino niterere, tradidit iUe eos in manu tua. Atq^ hancreprehenf 'onem illufhat confrmatf prec' clara hacfententiaiEtenim Domini oculi di/cur' Paralipomenis legimus, eum inferetropoftum, aromatis amp;nbsp;unguentis pigment aria arte conci»' natis refertum.,amp;iuxta cadauer magna uim aro matum incenfam.Nonulli putant,ca^uer ingen' ti rogo crematum.At cremandi corpora mos d' pud Hebraos non fut, fed ea condiendi aromd' tis,ut delofephi lacobi conditis corporibuspa fcifci,nondnobis,nequeabullacondita natura, jo tet. Quimosdurauitufq;adChrifiitepora.Na Demum diuina munera qua impij habet, ab ip fs nbsp;nbsp;ad ungendum huius iam mortui corpus, Mari^ aufèrri tandem,^pijs concedi. utfrma ft fente nbsp;nbsp;amp;nbsp;M agdalenam aromata emiffe legimus, tia illa'.Etquie habent,auferentur ab eis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Et uniuerfæ fortitudmis eius.fLau' Dan. ) Hieronymus fuo tempore uiculum fïc uocatum dicit. T crwiMMS terne facne eontra Septentnonem efb, qui etiam lordam, cuius fèms Quod remâfèratin thefà uris.) iam runt per totum terrarum orbem,ut ftrtitudinem accipant hi qui erga eum fint integro corde. Qjû lus uerhis indicate diuinamprouidentiam in om' nés mundi partespertinere tigquot; diffùndi. deinde a Jolo illofortitudinemfapientiam ^Jà lutempro' Abel.) I« Paralipomenis noitd' tur heec urbs, in tribu Naphtkalia fta. cuius e' tiamltb.z.cap.20 mentioft, Domum Maccha.) HHzwwfcù^Ko^-in loco ïam citato ft mentio, in Berienf regione pofta. Sexaginta ftadqs a lordane di/tare dici' tur. Ad hanc u/q^ Seha, res nouas contra Daui' dem mouens,peruenit, EtuniuerfaCeneroth.) cusy^y- regionis ad lacum ftee nomen efl.Ad hue lacu eiufdem nominis ciuitas efl ab HerodeJflen dtdèeedif'cata,amp;âin honorem Tiber'ij Ceeftris Tiberias appellata. Omnem fcilicet terram Napbta-h'm.) Fuit hiec tribus uicina Damafeeno agro^ 40 yo |
M L I B. lit 74* ad aquilonem uergens,dtq;tta Damafciregum in curfonibusopportuna.TnParalipomenisJcriptîi efi:Et omnia munitiora loca Naphthali. to Doluit pedes.) anno tricef monono re' gni fui. Sunt quipodagramfui/feputant.In Pd' raltpomenis, in morbo eum non Deum ,fâd me' dicos confiluiffe, legimus.Vbi neq^ medicina ui' tuperatur,neque medici reprobanturifdÃdes itt medicos amp;nbsp;medià na-, poÃhabita cura Dei, dam natur. Alioqui hancde medicis fententiam tradi' tamfcimus'.TÃiiiela'jjpèiJ, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rcef^éas'^' UMS M'nSf, gt;(pù£ yoy Mu-ni/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kvof.amp;', Item idem lefts Syrachiflius : ttÃj y»ÿ 'iccns, Sifderis tgitur Deo, eumpro di' gnitate ueneratus faeris, medicorum amp;nbsp;medici' nee ufis laudabilis ent, I« ^uo uCu Deumprinci' pem medicum agnofces,qui in Exodo de fe dicir. Ego fim medicus tuus. Cuiusfquis credit medi' cum indumentum efjê,cuius pedius ad intelligë ueli^jnetjis culpa qua Afa notatus eflyCarehit, Ãt dormiuit cum patnbus (uis.') Itt datur rexAftà pietate, prudentia regendee rei' publicee,quee cum pietate coniunéia e/i:à fgt;rtitu dineanimi,quamaduerfus hofles declarautt,ab operih. in regnoprlt;eclarèextruéiis,à gloria felicitate rerumgeflarum, Qipapneftantisre' gis maxima ornametaftnt, quibus Aft unum amp;nbsp;triginta annos regnans ufus ef, Regnauitcplolà phat.)Bonus rexhi no fùccedens in regno ludeeee, ut malus mala in Ifraelitarum regno fuccefit; fc diffonenteproui dentiadiuina^in qua regnum in ludeeos ortumin Dauide,promtfionemjuee durationis habuit, no item imperium leroboami. Itaq- de improbo rege Ifraelitarum hîadabo,fèquitur mentio: Etfecit quod malum edjQmperitu ruSerat cum totafamilia, expediente ad interitu uiamimprcibitate,utfalutem bonorum regum in regno ludaiteprchitas confruabat.Jtaq; qui pro mififfetpermanfururn regnum Dauidis u/queai Mefiam, |
|
GOMMEN MeÃiam,Ident etiam prouidit ut probt in illo rc' ^f'Sfirreélores eÃent. Infidiatus eft ei B2af3.)extribulfacha tiana. lufle quidem inÃdiatus es%à Dei iudicium ÃeSlctur: Ãn Baafe animus, iniu/îè. InGsbethoa.)InDaniatribu Ãta erat blt;tc Urbs, lofua illi aÃignata, fed occupata à Palce/linis. Anno tertio Afa rcgis.)PercunSîet(ir biciji(juii,quomodo tertio anno Afe interierit to »â fgH« Baafa, cum in Paralipoments legatur,Baa f»n contra Afà m anno tricepmofexto reffti eius fxpeditionemfeciÃe,ad circumdandam Ramant f»nro;ad ^uos annoSjUiginti^uatuor, i^uos BaaÃi te^nauit^anninon pertigcrint ^folum ad uieeÃ^ ^Kmfeptimum regm AJieannupertingentes. Ex bbro Ãcundo Paraltpomenon, ut nodus is neéîi' tur,itaetiamÃ)luitur.Pörro legimusin eo libro (apite decimot^uartOjAfamprimo dece annis im' pertum pacategeÃiÃe.Igitur quod hie legitur,an tiotertio AÃereffS Boa/à minterfeSlafamiliale' Ht de anno tertio regni Aflt;e ,fed de tertio geÃo^ tumbelloruab Afaanno:qult;e bellacceperuntge ti anno undecimo imperij AÃe. Itaq- ad duos an' - gt;105 bellorum AÃe,ar ad tertium annum quo cce pit regnare BaÃ^a, amp;nbsp;äd uigintitres annos regni BaaÃe,à decem quieti tranquilliq^ dominatus A' Ãanniadiund:iÃerint, triceÃmuÃextus annus eolligetur,quo adortus eà belio Baafaipfum lu' 30 daorumregem Afam. Qipareannus tertius A' fâe,de quo hieÃt mentio^ tertius geÃorum ab A' fa bellorum,non imperij annusÃerit. trieeÃmus tteróÃxtus annus, de quo liber Paralipomenon fneminit,regni annusludicatur. Qu.apropterIc' gimus hic : in Paralip.uerö IN CAPVTXVr* A Nani. ) I5 H4«lt;iMi uates fuit,qui cum re' . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;improbitate,Ãuenaturam, flue ortiimÃue exit u a/~\_prehendiÃet Afà m regem de ope apud Sy 4°Ãgt;edies.'HincdeiuÃishtecÃntentia enunciaturt fos quafita,ab illo in carcerem conie/lus eÃ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Qk4 de re uideris tn altero Paralip, lib.cap. t lt;s. Pro co quod exaltaui.) BeneÃeiapri' »to exponuntur, deinde ingratitudo reprehend!' tur,demumpcena in ingrat urn trroganda denun' eiatur. Dicas,hic,no à Deo datum Baafam ape ' bitioà expetitum,necato per infidiasNadabof^ boleroboami.RegnumDeidonumerat,quoddo lo amp;Ãaude BaafainuaÃt :Ãdquodobtinere no jo terrd Chananxa: Dauidi Abfalonem,fir impios poÃ^,niÃDeoIargienr^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reges exeo natos. Sed fiieruntpijs ^-prebtspa btpeccarefeciitipopulû meum.) renr/fc«; etiamprobiliberi,inpoÃeritatefepro' |
T A R I V S. ^44 bus, quorum adminiflratione fubieSios ftbi Ãr' tient,no perdant. Quod Gracorum ille uates C' tiam intellexit,eum fuum quemfn^t regem «ya 60 uocaf.à yxôà ^ ÃxatKivs- Debent enim re' ges fir principes in terra,Dei, mundum hunc ft' pientia,bonitatefirlt;fqiiitate gubernantis, uiua ftmulachrafeexhibere. Qjiod à ÃcusÃt,eius principis imaginem reÃrunt, qui tenebrarum amp;nbsp;mortis princes appellatur. Quales reges IÃac' litaru,hac narrationc defcripti principes Ãerut, ut quos non diuinus,Ãd Satanoâ ffirdus ageret. Sicut domum Icroboarhi.)Dogt;^t« tote paribus delimits par pcenairrogatur.Part aüt Ãagitio inÃgnesfuerunt leroboamus amp;nbsp;Baafa.Is Idiadabum dominum ÃuuminterÃcif.dleaSalo' mone Domino Ão, a quo ad maximos honores elatus fuerat,deÃcit,fÃÃlio eins, quantü in ipfo frit,exitium machinatuse/l. Alter idolacoluit. «ero Dei cuhu reliSîoi alter idem crimen commi Ãt.Alterpopulum adfalfum Dei cultum conuer' â titjfirneuerumfequereturcurauit.alter melior hac in re non fuit, ut id comprobat reprehen' Ão qua his uerbis reprehenÃs eà Baafa: Tu aute ambulafli in uialeroboami, firÃeleribus obliga' fli populum meü IÃael « Atq^ eo deteriorfuit Baa Ã,quod regem AÃm.quem uiderat iuflum et pra bumregem eÃe, er rebus fortiter et fapienterge /Hs darum,adortuseÃ. Pofteriora Baafa.) DepoÃeris er /Hr pe BaaÃeaccipitur.Dauidifuprapromittitur, lu' cemam degenere ipÃus non extinguendam.hid contraria de leroboamo amp;nbsp;Baafa leguntur quod maledi/Honis diuina eÃ:utbenedi/Hohis,au' geri parentes Itberis, ar eos diuina cura confer' uari.Veluti inDeuteronomio legimus ; Benedi' /iusÃu/ius uentris.item: MaledtdiusÃuiius u? âLl fernen eorum in hcnedi^ione erit.Similiter S4 lomon:Et domtii iufiornm Rabit.fir de impiis:Se tncn impiorumperibit. Exempla in Cain amp;nbsp;Sc-' thojin Semo fir Chamo.hic in Damde fir Iero--boamo amp;nbsp;Baafa cemuntur. D/ctfs, ctiaprobos parentes habuÃà Itberos à Deo reprobates. Sc' tho nimirum fuiÃeimprobam lobolem,in diluuio abÃrptom : Abrahamo Jfnaelcm, Ifaaco EÃumt lacobo, qui in Arabum deÃrto perierunt, er itt pagan. |
|
IN R E G V 74? pagantes,cumcontrà impioru genus totum exo' leuerit,amp;exolefcat:ut documento efl Cain, Ba bylon,hicleroboamus amp;Baafà ; (^documenta erunt imp'qfunditus cum fliispofleris perdedi tan dem,probis confruatis, Ob banc caufam occiditeum.)He-breeus W« non nu?« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id efl, propte' rea quod occidijfet illum,Nadabum uidelicet,per uim amp;nbsp;iniuriam. Qua in re primo deliquit,quód fub Jfecie amicitite,deindequod dominumfubdi' tus,demum quod libidine remandi,nongloria di uina ajfereda fludio,Nadabum interfecit, Nam hie legimus,Baafam à leroboamiperfldia in colen dis dqs ahenisnon abhorruifle,fedeum imitatu. Dicas,Qiiomodo Baafa exprobrari potuit ca' des Nadabi,quern Deus pradixerat per uatefuu oeeifum irilNopari modo Deus et impij flatuunt fceleratos punireihi malh animo, Hie luflogir if' to quo. Itaq; non confequitur, Baa fa interfecit eos nbsp;nbsp;nbsp;j quos Deusflatuit interfleere ,ideo interfecit iu' 20 Alter delinqûéndi^aduse/l,in hominem iniuriS fiè.Nam malo animo alter flatuit interfrcere,al' nbsp;nbsp;nbsp;e/Je:quigradusprimograduiproximusefl. Qui ter aquo amp;nbsp;bono.Et Deus luflus ludexfape per nbsp;nbsp;enim Deum amore non compje6luntur,uteose' improbosipfos amp;fl:eleratos,improbosamp;fcele tiamdejfeóiui habeant,quos Deus diligendos pr(ecipit,necejfe efl.Tandéex eodem fonte ma' nat crimen,quo feelerati de Deo nbsp;nbsp;de fe defrera ratos punit. Eia.) intpij parentis impiusÃlius. Bibens SiC tcmulcntus. ) No« fobrius in bello inter milites trncidatur, ut Nadabus in obftdioneGabathanis aBaafli interfeéius flutâ. Jed bene potu^amp; ebrius domiin ^auiobjidio' nereliéioex^cituocciditiir. Quamexitialeigi 3o turuitium fit ebrietas,exemplüNabalis,Baltha' faris Babylomp^hicEla-yargumcto efl.Germa niam in quascalamitates ebrietas conijciatflpja experitunet niflin tempore (bbrietati fludere cce périt,hoc ipjum Euangelium quod habet,earn fuo teflimonioperdet.Namid,in tedlimonium lufla uindi^te Dei improbis (ir ingratis prcedicatur: pijs autem amp;nbsp;gratis in figniÃcationem diuinte be neuolenti^e^amp;gloriam teternam. Occiâit cutn.)imptus impium. 4q flptimo Afa Zamri inijjje regnum, amp;no diutius feptem diebus eum regnajfr. Cum aut ei in regno Amrifuccefferit,miretur aliquis, ut dicatur Am' ri regnum tricefimoprimo Afa obtinuijfe. Cot' Pcrcuisit omnem domum Baaia.) nbsp;nbsp;pit quidem regnare mortuo Zamri: fed quoniam ilia diuina aquitatis talionis lege:Qua menfu nbsp;nbsp;nbsp;uiuente Theiui quietenon imperauit,legiturtri' ceflmoprimo anno Afaprimùm regtare ccepifr fe:tranquilleuidelicet,amHlo imperij fublato. Duodecimannos.)In numerumhtmc , ueniunt etiamanni, quibus fub amuloThebui ex ilia Jiuiftlt;e ce^uitatis talionis legeiQ^a menfu ra menfifueritis,eade metientur nobis ahj.Q^te nefacientibus bona rependi,oflendbtChriflus his uerbis: Venite benedidii patris mei, O' poflidete regnum paratum uobis:Efuriui,0âc. Propinquos amp;amicos eius.^neuin dices illatainiuriafupereffent .Sic tyr am fuis re bus proffliciunt,fed extra confiliueius qui iuflus yo rum,le^abelem tarn flagitiofam mulierem fuifr fceierum uindex efl.Itaq; mox,utperfldus tyran nbsp;nbsp;Jèicuius deos cum coleret Achabus, merito legi' nus IS Zamri interierit,patebit. _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tur hie omnesJuperlores reges flagtqs fuperajfr. regnauit. Duxtt uxor cm Iczabcl. ) exgenere. Sidon, primogeniti Chanaan.Non e/ligitur mi' cum |
a L i B. III. 74« luxtauerbum Domini.) quod in U' ffofqi,pios impios,Ãrmum e/l, confi uero legimus BaaÃe eueniÃe,quie Deus pcrlehu uatemprtedixerat. Omnia igitur in infallibiliaf Dei quæ nulla humana prudentia impediat, con filia Cfdeliberationem cadunt,bona malaifed quam diÃimili ratione,ea de re alias. Etfuccenditfe cum domo regia.) fiâpordit,uitamq; fibi igni auÃrt,qui à Deo ui ta omnium defeci/Jet,amp; hominem Deum uita re ferentem contra fas neca/fet.in eo igitur ^quitas ditiina eluxit,utperfdè Zamri f conficeret, qui perfdus in Deum amp;nbsp;regem Juumfuifet.Par ef, ut tyranni orbis terrarum à fepereant, qui alios tarn crudeliter perdunt. Hie uidemus, ut deliSta delióiispuniatur. Primusgradus,à Dei f de defe éîio efl.quod crimen inprimam Mopeæ legis ta' bulam commiffi{m,fons efl reliquor urn fceierum. tes,flbi uim ajferunt. Quod genus flagitq longé grauiflimum efl, quod pcenitetia nimirum careat. pariter utraq^ morte, prima Jècunda,flagitio' Jos inuoluens. Emit^ montem Samariæ. ) A' So' mere fle appellatum.ltaq; quod infra libro quat' to legimus, prophetam iliumfeniorem,de quofu' prd capite duodecimofri ment io, ex Samaria Be' thelemprofr^iu.Noaus is anticipatione foluitur. Anno tricefimoprimo Afa.) Dielt;tt |
C O M M E N T A R. I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;74g
ret beneuolentia diuina. proinde Id tutum fore à malis,qua Elias intentabat. Sic enim improbi ho mines ex praÃnti fcebcitate bonoq; rerum /latu Deifauorem metiuntur. Q«o4 dumfdciunt,föa flagitid non perpendunt, neq; cogitant de eis diui
747
(Um Chamo feruituti idololatriafceda/übijcies fe,quo inSemolibertatiueri cultus Dei deÃind' tusÃerat:Benedi6ius Sem,Ãt Chanaaferuus e' ius.Achabum imitantur,quotquot contempto di' tiinofcedere Chri/lifobolis Semi,AntichriÃi ue' ri illius Chanaanis idola adorant ofculatur, QMrumquantus hodie Ãt numerus, palam eÃ, Hj5 autemfceleribusÃit inÃgnis Achabus: Bad' lem,qui Belus uideturfuiÃe,coluit:tyrdnnidem in inÃntes exercuit,utdocumeto eÃNabothus,^ to fanéli udres,quos inimicè perÃcutus eft»
Incuius confpcctufto.) oraculaeius non gt;neo,Ãâti Dei «omij/e ad tedéferens, Dicitur amp;nbsp;Satan cum mini/lris fuis ad Domini foliu afi ftere,expe£ians duuna (jua exequatur mandata. At aliteffan^i,Ãue angeli, ftue homines, coram Domino apparent.hi,ut adptos,quosjèruent,de' aeta diuina déférant: amp;nbsp;ad inpios, quosfi in uia redire nolint,piorumffratiaperddnt. Satan uero, cum miniftris,itnpijsjùtsfiue damonibusfiue ho minibus,utprobos uexet,fdnongrauius quant pr^ecipiat Deusiquamuis eos,quantum in ipf) eft^ perdere cupiat.ut exemplo lobus eft,^ al'tj.
Si erit annis his ros pluuia.) qua
Ahiel dc Bethel.)contrit mandatu Do' tnini,quod lofua capiteÃxto exponitur, Hieri' chunta is Hiel inÃaurare molitus eÃ,fedÃo (ir fuorumexitio.Duohicad cognqfcendum iiobis proponuntur, VnumeÃ,horribiieiudicium Dei, quo impiorum ciuitas euertltur, qualisÃit Hieri' cbo : qua quam impiorum in hoc mundo amplam ciuitatempraÃgurarit,exloÃanotumeÃ,Alte' lt;nbsp;rum eÃ,nonminoreiraDeum in eumexardefce ^°firuantibuslegempromittuntur,nonferuantibus re,qui Hierichunta facrarum buccinarum fonitu nbsp;nbsp;negantur.ut eà in minis M.ofa,qudS in Deutero'
deÃru^iam reparare tentant, exemplo Hiel,cU' nbsp;nbsp;nbsp;nomio rebellibus his uerbis intentât : Cauete ne
ins hic metioÃi.Etenim huius,dprimoçienito ufq^ adultimum,liberi, uttentaffentHieri^unta Ã' tnel diris deuotam extruere,interierunt,Scita lo,gt;
eutione Hebraus hanc cladem effêrt^cumdicit in Abiramo primogenito iedÃefundamentum, et in Segubo minimo natu collocaffefores. Porró fùndamentumprincipium adiÃcij eÃ, fores ulti' tnumopus.
IN CAPVT XVII.
deÃctatis à Domino, feruientes dijs alienis, Ird' tus enim Dominus claudet ccelum, ne pluuia de' Ãendant.Dominus no/ler lefus Chriftus tempus indicat,quo durauit Ãcdtas hac,Luca cap, 4, cum ait,Tnbus annis ÃxmenÃbus claufum ctelumÃiiÃe,
luxta oris mei uerba. ) Qi^od Domini }o eratprafcriptum,fuum uocat, qui Dei oraculorS effet miniRer amp;nbsp;ins^mentum.ïlac eà commit mo lucis fapientia diuina, in qua fanóii homi neseontinentur.
Et dixit Elias Thesbites, ) Thesbo, lofepho autore, ciuitds eft Galaaditidis.
CM ceffent MenaÃenà tribui, ueriÃmile eà Viam ex MenaÃis familiaprognatumÃtÃe, Na Machiri ,Ãlio MenaÃis, Mofes Galaaditidem ad babitandum^ignauit.Sunt tarnen qui eum Be« âiamenfemeÃeaÃirmant. Suntetiam qui eum ex Gadina tribu ortumuolunt. Ex fctfcn^rrrdfioKe
intelligimus etiam, dj
rui
Abfcondere.) A' ui nbsp;nbsp;tyrannide impif
re^s te deÃndes, Ãy^ia media diuina cura pro Jttis follicita non negligit,amp; ChriÃum ipÃm ab hisnequaquam abhorruiÃeconÃattqui quoties ÃceÃeritÃiroris Pharifaorum declinadi gratia, non eà obfcurum, N4W etÃÃlij Dei domini funt telligimus etiam, apudlÃdelitas,quamuis deÃ' 40ty4nnor«w,titmen itadominatus iseisgerendus liffent cultum Dei Hierofolymitanum,praÃan nbsp;nbsp;edl,utÃatus crucis dum in eo uerfantur, nonÃnt
.......immemores: fed in media morte uitam,inferuitu te libertatem,in crucegloriam,in humilitate fub' limitatem, in Chri/io humiliato 0* exaltata
tes udtesfloruifjê,ut impleretur a Idcobo editum oraculu:Inde paflor egrefjTus e/l,lapis l/rael.
ViuitDominus Deus.) Apparet,^
dutem pracefferint, quia narratio non exponit, interpretum Ãntentiam utdubiam reliquero, mul to libentius etiapratermitto,quade Elia,utÃe' ritPhinehas Ãlius Elea^arifacerdotis,fabuloà , dfferuHt,iuÃurandumadhibetfanüus uates,quo perÃdi reois AchabiÃcuritatem retundat. proculdubio tamamplumregnü fe obtinere
meditentur. Qui eft contra Iordanem.)Vin««s is'
torrens lordani erat,pcenitentia(2rregeneratioi nifacratoÃuuio,ad queloanes BaptiÃa pceniten tia baptifmum admini^lrauit, Blia ffiritupradi tus,De quo his uerbis apud Lucam ; Qju antece' â deteum,EliaJfiritucrpotentiapraditus, Ãobtinere puta CoruisÅ præccpit.) Konemur per
Bb hoc
I N R E G V M L I B. III.
drgloriieÃgt;onÃmei,qm benefido mortis ad quam non Ãecus aduolo quam corui ad cadaue ra mortuorum animantiumjhunc ornatü^^pul'
hoc mandatum,coruis à Deo datum, omnia impe rio dtuino fubie3:a eÃe,qui ccelo imperat ne plu-gt; at,neue roremfündatimari ut difcedat, ficcum al ueum odlendensifluuijs, utcurfumÃdlant : igni, tit de ccelo in terram defcendat:terr(e,ut dehifcat: pifcibus,ut fuos uates in uenrrem recipiant Ãerua' dosiamp;' coruis hic,utpalcant Ãtumprophetam fc4m.V«£ie»ionfw«r,pJOS de uiéiu follicitos eÃe non debere,quos cum Elia coruorum mini/lerio facilepoÃit alere, At ueró figura nbsp;nbsp;umbra reru
chritudinem mihi comparauit. Nigricatem etiam corui colorem JÃonÃt JÃonÃ) Ãio Chri/iotribuitj canensiCttfaries eius nigra ut coruus. Tt enim isycrucis nigrore coloratus ad pulchritudineglo' riie amp;J}gt;lendoris cceledlis remtperueneru, apo fiolus Paulus in epifiola ad ^iltpp^es expbcaL Hlt;fc de coruis,in quibus qute nobisapta ad adunt brationem rerum cceleÃium uidentur, perpendi' musiuitia qute habent,relinquimus:ut etia in leo' nibus,canibus ferpentibusÃeri folet.
Panes Sc carnes. ) Carithus Ãuuius ad
10
potandumaquas,coruiad uefeendum panes carnem fuppeditabant.Duo nominantur, quibus præcipuè uidius confiatipanis O' caro.Hinc Do minus nofier modo panem, modo carne fè uocat: quibus juos Elias, hoc eflJpiritu Elite prteditoSf 20 »on ad temporariam ,fed ad cetemam uitam alat atq; nutriatNtenim Elias in fl)litudine,inflcian' tibuseumAchaboO'le^lt;fbele, à coruis pane O' cttrne nutritus efl ; ita fanüi in flilitudine hu' ius mundi uerfantes,a tyrannis orbis terraru uelt; xati,carneeius aluntur,quidicit,Caro meauerè cibus efliO'p'tne nutriuntur,de quo idem ille, E' go fum panis uitte,qui uitam dat mundo. Cttte'
qm d attinet curiofius inqmrere,unde
rum
randumpropenfb(^indu/lrio. Itaq^ quad alij di cunt de lofà phati,alij de Achabi menfa aliatos pa nes,autoribus tills fuam /èntentiareltquero.Car'
ftturarum,neq- in coruis ,neqi in alimenti genere abfüiÃe uidetur. Quantum ad coruos attinet, hi ad hoc myflicum munus obeundum inepti nofue' runt,fiueIngeniumeorum,fiue uiéiumJfie^ie« tnusiingenium humanis ufiibus aptum déclarât na tura,adhumani fermonis imitationem aptaMam cum omnium auium uarios clangores et uoces e^ dat coruus, in^itutus etiam humanum/ermonem imitatur.'Efl in hi/lorijs, Tiberio principe coruu tnaturèiërmoni afJuefaSium, omnibus matutinis euolantem in roflra, inÃrum uerfus Tiberium, dein Germanicum O' DruÃtm Cafltres nomina tim,mox tranfeuntempopulum Romanum falu' taffe ,poflea ad tabernam remeaÃe,plurtum an' norum oflicio mirum.Delegiffligitur coruos di' ttina prouidentia uifa edl, ut ad miniflrandum homini aptos,a quo etiam ipft per familiaritatem naturalem Opern flagitant. Literis proditumedl, Aegyptios coruos Ndum accolentes, nauiganti' nbsp;nbsp;rint coruipanes O' carnes? Diuina prouidentia,
bus quaflfupplices eÃe ,fibi quippiam dari adui'jo qute excitauit coruos ut Eliampafcerent, ea etia ilumÃ'fiagitanÃs.Qupdcum aÃecutifunt,pete nbsp;nbsp;coruispanes Oâ carnem qute aÃerrent, oflendc'
receÃare,nihilq;moleflosamplius eÃe. Vi^tus derepotuit,ufaanimantisingenio alioquiadfu' coruorumhuiujmodiedl,utmyflicisfacrarumre â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' â â
rum notis non careat. N(t.»n ad cadauera, quibus nefcantur,aduolant. Qua in re apta figura rc' prteflntant nobis eledlo î Dei,fuum uidium qutC' rentes in eo qui mortuus edl, ut mundo uitam da ret.Quare Dominus nofler hueÃ)eilans,fe ca' daueri apud Euangeliflam,o fuos auibus qua ca
daueribus inhiant,comparât. De qua coparatio' 40 Siccatus eft torrens.) fontibus eius ni' neinLeuiticomentiofadiaedl: O qf^omodo ijs ' ' '' r . r »t-
giofulos inuenias,qut reltgionisergo,(ânâiores Elia,amp;fapientiores Deo à carntbus abfUnetttf amp;nbsp;alijs ut ab/lineantprcecipiunt.
hic obqciantur, occurratur, indicatu.QiM' obrem mirumnon efl, coruos à Deo fele^ios, quiEliam in fi3litudinepafi:erent,qui nobis fipon' jam ChriÃi référant,imagine non obfcuraia qua O' in qua fola contingt, inperfecutionibus confi diere,alimenta capere,uitam tueri, cofolationem in omnibus aduerfis rebus adipifci.Nec n^icans color hucparum conuenit. Sic enim in Cantico
mia diuturna,utfit,ficcitate exarefa^is. fontes,qui ex aquis è man manantibus,per terne uenas [parfis Ãaturiunt,pluuiis (ir ccclcftibns a' quisfiiuentur.Tradit lofephus libro oSiauo An' tiquitatum ludaicarum,Menandrum hiftoriogra phui^huiusJiccitatis in rebusgeÃis lehobali rt' gis Tyriorum meminiÃe.
In Sarepta Sidoniorum.)Hæcn«jf« inter Sidonem Tyurn fitaerat,ditionis Sido
canticorumÃionfii deà canitiNigra fiim, fed for nbsp;nbsp;niorum.Hebrtei interprétés duos Sidonesponuti
mo/a.Nigraquidem,peccatimtortis,0' calami' alteram Sidoniorum,alteramJfi'aeliticam.dehac tatum ni^oretfedformofa,Jpecie iudbeite, uita nbsp;nbsp;pnefentem narrationem mtetiigi uolunt. Atqile
hanc
|
70 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M Aï E N hancJieuntnoninipeno Sidoniorum fubieciam fti/Jèjfed Ã'nibus eorunt uicinitm, quod fit bic lt;Jâ^âtfi utcittam Sidoniji.At nos Hebrats reliéiis, ut homintbus geo^apbia biRoria' rumatlt;j^;re[i^uarum dilciplmarum ferè i^aris^ Uerum Interpretern (2r doSiorem Cbriftü ipfum Tiomninum nofrumfè^uimur. L IJraelitarum in^atitudinem amp;nbsp;contumaciam, qua fuos uates à Deo ad ipfos mijfos contempferant, repreben' dens,exemplis comprobat,diutnos uates,qui apud » illos locum non repertÃent,ad pentes amp;nbsp;alienige nas diuerti/feyamp;' eisJacras oraculorum opes ex mandata Dei expofuifIë.Sicenim ait: Amen dtco uobiSjNemo propbeta acceptus e/ï in patriaJua, Sed uerè dico uobis, multa uidua erant tempore ilia in Ifraele, quando claufùm eft calum annis tribus amp;nbsp;ftx mëfibus,cumfa6ia effet fames ma '^aper omnem terram : nbsp;nbsp;ad nullam earu mift fus eft Elias, nifi in Sarepb tarn Sidonis,ad mulie' rem uiduam.Et multi leprofi erantin ^aele tem^ â pore Elifai uatis: nemo eorum mundatus eft, ntfi Naaman Syrus.Ex quibus uerbis primo intel ligimus,Deumperfonarumrationem non babe' re,eiusq;gratiamamp; fauorem neq- ad tempora, Heq^ ad lexum,neq; adgentem, neq^ ad ulla mun' di elementa alligari:ut Sareptana mulier-amp; Nifd âN«« Syrusprater alios exemplofunt, ipfo etiam iiomino interpreter Deinde cognofcimus, ad' nmbrari bicilluftri umbra gentium uocationem, quafintingratiamnouifÅderis recipienda,re' î le^is ad tempus Ijraelitis.Reliais entm bis,Elias adalienigenam fe contulit:amp;Elifaus,reli6iis Ic' profs quos terra Jftaelitica babebat,'Naamanem Syrum fanauit, Po/lremo aperit fe bic magnum myfterium in numero trium annorum amp;nbsp;fèx mc' fium, quo caelum neplueret,amp; rorem in terram funderet, claufum fuifje Dominus dicit.T empöre fnimquogentesad Euangelium M.eÃia uocata funt,ut moxperftlium perditum cÅlo pleno diuh tiitatisJflendore claufb,pluuia cÅle/iis EuangC' 4 lij ccepent negari,fupenoraftcula amp;nbsp;no/lra ar' gumentofuntr Quanto autem tempore duratU' ram banc ficcitatem penuriam cceleftis roris trpluuiafacra liter a indicent, non eftobfcu' rum. Daniel meminittemporisbuius, ubi dicit: Tempus nbsp;tempora amp;nbsp;dimidium tempor is.Da' nielis oraculum explicans loannes in Apocaly' pfi,eiufdem tempons bis uerbis meminit: Et data funt muhen ala dua aquila magna,ut uolaret in defertum in locum fuum,ubi aliturper tempus lt;nbsp;tempora ^dimidium temporis,à 'facie ftrpentiSr Huic tempon congruunttresanni^ ftx men' |
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7yi fes à Domino numerati,amp;apud eundem loanne quadraginta duo menfes,effcientes mille ducen' tos amp;Jexaginta diesâ.boc e/l,oraculares annos, quibus fames uerbi Dei amp;nbsp;Euangelij cceleftispc' nuriii,claufo ccelo perfliumpej^itum in mullere in folitudinemfugiente durare dicitur, A'quo ait tem tempore,a Conftantino'ne principe, fub quo ecclefia quali in ftatu eftè ccepent, fatis pijs no' turn eft:an à Pboca,beflia ex terra nata ,fibi im' ' perium in Jfonfam Cbri/H uendicante, numerari deheant ,eadere diftèrendi commodior occafio aho loco amp;nbsp;tempore offeretur,cum erunt expli' candi qui apud Danielem fcribuntur numeri. Tempus tempora amp;dimidium temporis:item, Dierum trecentorum et trigintaquinq^ numerus, amp;apudloannemdierum mille ducentorum ftxt^inta. Præccpienimibi muhen ui'duæ.) Rfc/wflo uelo myftica narrationis, occurrit ui' â dua,dequa apud lefaiam mentioft:Opprobrq ui duitatis tua non recordaberis amplius. Nam uo' cationis gentium ad cognitionem facri Euangelij agitur myfleriu,iam ex uerbis Domini indicatu. Præcepi cm ibi muhcri.) Nonfiit ma datum uerbis expreffum,ftd ordinationis dtuina inftin6ius,quo excitata eft mulier uidua, ut ad ft diuertentem Eliam aleret. Quale etiam manaa' turn fuit ac praceptum,quo fupra coruis prace' p'ffe legiturDominus,ut pafcerent eundem uate. Eft igiturpraceptum Dei, quo uerbis exponitur uoluntas diuina.eft itempraceptum aclex, qticg in certa defcnptione (ir diftenfatione procura' tioneq; cemitur. Quod genus legis '^'\^appella tur à Salomone his uerbis id eft,cum mari legem poner et. Hac lex aterna Dei ratio eft,qua uniuerfitas bac rerum guber' natur amp;nbsp;regitur,cuiq; imperanti O' ftatuenti a' liquid fieri,omnia parent amp;nbsp;obediunt: ut ei ctif' ui O'uidua bicparuiffeleguntur. â Apparuit ei mulier uidua. ) non tc' mere,ftd diuina ratione amp;nbsp;cura,qua mandatum boc continebat:Prtecepi enim mulieri uidult;f. Ea ratione incidit in uiduam, qua Abrahamiftruus in Rebeccam incidit, amp;nbsp;lacobus in Rachelem, atq; Mo fes in fliasfacerdotis Madianita, Colligens ligna.) Quid duoli^adgnis, farina, panis adprunas coéius, oleum fgnif' cent,perpendant pij docente unélione,de qua loa nesiVn^lio docebit uos omnia-Nam notis myfti' â cis reftrtaeffebic omnia, ipfa myflica narratio indicat. Diuina fapientiapro ratione ueteris fee' deris ,fiue res fi ueperConas fbeäes, multa age' |
|
lud : NonÆÂ«gt;« miffus nifi ad ouesperditas domus I/raeliticat Deinde ut is panis gentibusquoque nonnegetur,indicat Chri/lus ipfe apud loan' nem : Et alias oues habeo, qua non funt ex hoc ouili : lilas quoque oportet me adducere, ut uo' cem meam audiant, Itaque hie adumbrate EIm reffondet uidua : Fdc mibi primùm ponem ,po' nouum perigneamdiuini ff intus uim ad clari' 20 Ãea tibi tuis'que Ãlijs facito . Et ut Elias ui' duaSarephtana,quaexditioneSidoniorume' rat, reffondit : fie Dominus noÃer Chano' naa mulieri, qua in Ãhibus Tyri amp;nbsp;Sido' nis uerfabatur, apud Matthäum reffondif' fe legitur. Qjii locus tanquam lux in has um' bras illatus, arcana hie nobis Déi conftlia opti' refolita e/lfubÃg^ärerum futur ar um, qu^ ij ipjî cum quibus agebatur,non intelligebant. Lc' gitur kic uidua Sareptana h^ari. Lignorum au' tern qua colligebat, rationem ignor^at : ut earn etiamdefame,deoleo,depaneyde ftlio ex ca' pitali morbo ad uitam reuocato, D« confilia la' tebant.[Qitóniam diuina fapientiain admira' bill ilia ueteris Te/bamenti/ciagraphia uifum eÃ^ etiam profanarum gentium uocationem adum' brare,atque ea qua ad filutem EccleÃa gen' praÃntare. In bdc adumbratione hac Ãerint ordine expendenda : ueteris hominis mortifco' tio ad nouigenerationem , qua quoniam perà citurigneoJfintu,dequo iilud,Bapti:^abituos ffirituamp;igni, legimus uiduam Sareptanam li' gnantem, in Ãguram huius rei li^o, amp;nbsp;ea duo eollegiffe, quorum alterum ueterem hominem cum fuis cupiditatibus comburendum, alterum titein ueræ lu/liciæ amp;nbsp;uitaluds^ D« rf«OMrf«' tlunt indicitbat. Sic autem mortiÃcato terreno homine, amp;nbsp;reparato cÅle/îi,fuus panis, ^uo uc' Jcatur nouushomo,non dee/l : panis inlt;juam, adprunas crucis bené codtus, qui defè dtcit,Ego fumpanis qui de ccelo defcendit, uitam dans ipfo ueQentibus, utuiuant IpiritUjCarni morientes. C^uodDeus profuaÃpientiate6ie(^ fubimO' ginepermulierem figniÃcaÃe uidetur,cumeius my^lerij ignorons diceret ; Vt comedamus amp;nbsp;tnoriamur. Eodempertinet etiam oleum, c«* Ãgtiificationem ut notam hic omittimus, Hoc oleum facri ff intus oleum eÃ, quo panis ib JeuiuiÃcus deun^us,de ccelo in regij facerdo' tij participotum fuisaÃündit. Tantarum rerum odumbrario, ut nobis in hoc diiiina narratione ad magnam Ãgnificationem beneuolentiadiui' na,quam in uiduom ecclefiamgent,proponatur, p'qs relinquo conÃderandum. cum in eorum domum diuinos homines offer' re, in qua hoff ites accipiuntur ; ut de lofepho, Damihiâpaulumaquæ.)Qwe^^t hic deElia exemplum extat. VndeDomi' uiafeffus,Ãtlque fame ^cius, penes ui' duam Sareptanom aquam, ad Ãtim reÃinguen' dam quarit. Submoto typo,quomodo oqua,pa' nis amp;nbsp;oleum, hoc eà omnia in Ecclefia eleéio * quanto plus impendatur de eis, tanto minus ea def cere fentiantur. ut exemplo hic e^ utdua Sidonia farina cadus, nbsp;nbsp;olei guttus. exemplo item flint panes, quibus Chri/tus fuos conui' uas cibauit. Et jubmota umbra, oflenditur mU' ------ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nerumEuangelij,amp;eiusffiritusindeficiensuis gnofcit uiduii, lehoua Ifraelitarum Deumeffe,7o (ÿ'natura,qua nunquam exhauriatur, fed cum qui oliua eÃent, nbsp;nbsp;inferendas gentes oleaÃrum. nbsp;nbsp;ufu fubinde exaugeatur. Non iurat per deos Sidonios ,Ãd per lehoua Vfque ad diem . ) Expletis tribus qua fuis Ãlijs pra/èntibus parentur,amp; extra earn nulla qua lalutaria fint, rrpenantur,pios nonfrgit. Viuit Dominus Deus tuus.) K' |
REGVM LI B. 111. Deum Elia. Vidua ergohacÃntentlailla con' tinetur,quam Petrus in Aiiishis uerbis expli' cat : N«nc re ipfa comperio, quod in quauisgen' te, qui timet Deum, lt;1^ iu/liciam exercet, is illi acceptus eÃ. Subcinericeum panem. ) Eatetur à tantum pugillum farina in coda , lt;(3- paulum olei in gutto habere . Graci reddunt tyxgv' lt;l2fxs : quos noÃer fiquitur qui uertit, Subeb 1° nericium panem. Elias primum fibi ponem ex farina coqui iubet. Submoto uelo, ad quos primo panis ille cÅleflis pertineat, déclarâtib HæcdicitDominus DcusIfracI: Hy dria. ) Primo hic difcimus, non temerè amp;nbsp;fortuito res ad uiéium neeeÃarias cantin' gere, fed diuina cura cas munus effe.Sic e' nim ait Elias : Hac autem dicit Dominus, Deinde,quicontingituiéius,eum non fuo nO' tura nutrire alere, Ãd benediélione Dei. cum in malediélionecibus non alat,ueluti le' gimus apud Mofem : Corne dent, nbsp;nbsp;non fatU' rabuntur. Praterea ,hanc benedi^iortem f' nus nobler fic ait: QMrecipitprophetam nO' minepropheta., mercedem prophetaaccipiet. Po/lremo , earn uim Dei munera habere, «t aiinis |
|
annis Ãx menÃbus clauà cceli. Et comedit ipfe dC illa.) In Pebra 0 Ãnri bitur primo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;legitur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deinde Ãcri' bitur amp;nbsp;legitur . 114^; Paraphrases t «â'M Dicunt interprètes, mo' remejÃelingua Ãcra,utprmo Ãat mentio eius perÃ)na, qua pracipue in narratione tra^aturi ^quiahicagiturnegocium uidua, eiusÃeripi' tnomentionem.eundemmoremÃeruari etiam in altjs Scriptura loas. Sic enim legi in Exodo *0 raculum abEliaeditum,altjexanimatum ita,ut Wn**. item in E^dra, 3r\2nâ\, quöd EÃder regma eÃet. At uerô hicprimó Ãribi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;marem,ut in nutritam uiduam. Ãegrotauitfiliusmulieris.) Nok4 tf «14110 paratur, qua et EhaÃdes probetur, GT Mdua maiorem diuina dementia uim experia' tur, qui pracipuus uÃus efl tentationum nbsp;nbsp;mira' culorumDei, Si,Ãbmotaumbra,eaquainEccle Ãa euentura erantJÃeSles, myfierium mortui è morte fuÃitatiÃlij uidua loannes explicat ,ubi reÃurredionis prima mfminit,qua eorum eà qui temporib. clauà cceli,pluuia uitalis Euagelij fÃo' bati, mortui cum iacet, munere Elia,hoc eà eoru qui Ãiritu Eliapraditi Ãunt, dod:rina opreed' tione,uita,quamÃgt;iritu EuangelijMeÃiacon' tinetur,reiiituutur,dequojbiritureÃurreäionis Vt rememorarentur iniquitatcs huiusprima,eorum quos nobis uidua mortuusÃ' meae.) , id efl, adreuocanda in me' lius repraÃentat, uates lejaias his uerbis mentio' jo moriSiudicis D« peccata mea, qua puniat. Sic nem facit;Donec eÃündaturÃupernos JÃiritus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â excelÃo, amp;Ãat ex deÃerto ager cultus. Huius prima reÃurreSiionis initia ia cernimus Ãeriper eos,qui nobis Eliam JÃiritu reÃerunt : incrementa tnaiora erunt ,(^exitusinÃuo Ãabbathario anno talis, qualispradicitur inprophetis ; amp;nbsp;eumÃtm fti expectant, uindice aduejÃariapote/latis Meà Ãia. De quo loannes capite duodecimo ÃuaÃacra ApocalypÃeos his uerbis,nonparum ad hoc area' num exphcandumÃacientibus, meminit,de mulie reEccleÃain Ãolitudinem expoÃta loquensiEtpe perlt Ãlium maÃculum, quireSurus erat omnes gentes uirgaÃerrea : eir raptus eà Ãlius eius âad Deum,amp; ad thronum eius, IsÃlius mulieris Ec' cleÃa CHRISTVS lESVS efliquem 40 Mpeperit, amp;nbsp;eum draco Satan deuorareamp;per' dei e uellet, ut£la morte uiuus in cÅlos pénétra' Ult, ibi fidens tantiÃ)er, dum finito tempore per' fecutionis £ccleÃee,aperiat cceli(m,amp;pluuia uangekjfifi demiÃa, eos qui mortui iacuerunt, ad uitam cognitionts reconciliati patris reuocet perfuos Elias, de quibus illud Kalachia : Evff |
T A R I V S. ?ÆÂ« ego mittam uobis Eliam uatem, antequam ue' mat Dies Domini magnus horriiilis,^ con' uertet cor parentum adÃlios, amp;nbsp;corÃliorum ad parentes eorum,neÃ)rte ueniam firpercutia ter' ram anathemate.De hoc anathemateÃuo loco me minerimus, Ita ut no remanerct in eo hah'tus») DiÃentiunt hic interprètes. alij eum totum expi' raÃe amp;nbsp;exanimatum uolunt, ut ampliÃcetur mi mortuus,quamuispenitus non expiraà Ãt. Sic etiam de Daniele legi, quamuis non eX' piraÃet t Vthalitusnon rehnqueretur in me, Priorfententia receptior efl,amp; ampliÃcanda potentiiediumte atqueipà myÃerio explica/ido aptior, Qiiid miht $c tibi eft uir D ei. ) Hæc «bx «0« e/l expoflulantis cum Eliee inclemen' tia amp;nbsp;ingratitudine durius,ÃedÃuam miÃeriam deplorantis Jub occaÃone peccatorum, quibuf Ãe obnoxiam fatetur, Qj^a afftitio Ãti itlami' pÃam Ãruauit,^' uitamÃho reÃituit, ui precatio' ms Elia, cuius munus agnitionem peccati re' quirebatiqui pcenitentia pradicator eÃet, amp;nbsp;nobis Ebam loannem pÅnitentia do6iorem,(isâ omnesquiloanemerant repraÃenraturi,praÃgn raret. uatesDauidjMemoreüo DommeÃHorum E* cJoni; hoceÃ,eorum conuiciaamp;contumeliam ul ciÃereamp;puni. Domine Deus meus.) Qw iuÃi/lif ut ad uiduam hancproÃciÃcerer^amp;meha^ie-* nusJÃiritu tuo ita rexifli, ut mnocentiam meam tuitusÃm,adteampliÃcandum,non adimminit' endamgloriam clementiic amp;nbsp;bonitatis tuæ. Fi* dei KOX eft, non clamare Dominum Deum eÃcf ' à qutf etiam impiorum uox eÃ)Ãd , Domi ' num DeumÃium eÃe, quifaueatnobis, bene uelit. Etiam'neuiduam.) Quiuiduas(ÿâpU' pillos amp;nbsp;aduenasprttcipuè tibi curlt;e eÃe,ad Mo' Jem déclaras. A'Deiamp;uiduatperÃona. Apud quam ego utcuncp fliftcn* tor.) utaduena,eiushojÃitioutor. TaleÃonat A' conditionefuce perÃn(e,loci com' modtadmouendum. , Ãfflixifti. ) QiüÃis, quam arSlè liberos Ãos ament matres, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Vtintcrficeres filium eius.) contra Bb 3 |
|
IN R E G V lil quà mferat ingenium tttum,quiproniorfis ad fer' uandum quam perdendum , ad uitam dandam quam aufirendam. Accommodanda haefunt ad my^erium refurreéiionis prima, qua conÃeie-tur munere Elia, Ãlios uidua Ecclefia mortuos ad uitam reuocante. In inferiorem locum, ) Verbum He'* braum indicat, ex fuperiori loco deportatum ui' uum.praceffirat,Portauit eum in : qui in fuperiore parte domus locus eft. Myfticam nota fl euoluaSjOccurret illud apud loannem, de ciuita te de cÅlo defiendente,ad noua uitam inftaurata. Opta ciuitas eleéiorum Ecclefia eÃ, cuiusÃlij fr ferne e fbiritufacro renati ad ueram uitam, hoc modoèfiiblimi cum uidua Ãlio uita reftitutode' fortari ab EJijs fris dicuntur.Qui dum fefi terfr per illis admetiuntur, munere pradicationis facri Euangelq amp;precationis,ineos remigratJfiritus atq; halitusuitalis, de quo uita huius largitormc' minitiSpiritus eftqui uiuiftcat. Spiritus inquam, â quem ipfi fuisin/firaffilegitur: ilauitineos,amp; dicit eis,AccipiteJfiritum fimóium, çyfr halitus ffiritus non terrena,fed cceleftis,non anima' lis,fedfÃirituahs uita halitus eft,in adminiftratio nem Eliarü cadens,de quibus illud ApoftoliiQui fir idoneos nosfecitminiftrosnouiTe/lamenti^ non litera,fid ffiritus. Etreddiditmatri fuæ.) ïntueamurno' ftra fecula,in quib. ut reddatur per fros Elias ma tri Ecclefia fui hberi,Meftia fÃiritu animati, nos hodie innoeprima refrrreéiionis tempore cerni mus.De quo /latu amp;nbsp;alio loco meminerimus. Nuncin ifto cognoui.) Explicaturu' fus miraculi. Sic Ecclefta longo iam tempore ui' dua, uagas in fblitudine claufrm, ccelumfintiens. to 20 cupantem tenebris cemens'.cum hos reuixifie ui' derit,hoc eft,in eorum cordibusftiritum Cbrtfti fÃonfi fuiJÃirare;confitebitur,Elias fros uiros di uinose/fiiamp;uerbumEuangelifquodineoruore^o^ uerfatur, uerum amp;nbsp;aternum falutis uei bum eÃe. nbsp;nbsp;quis dixerit Deum fe diligere ,amp;odit alterum, tnendaxeft. IN CAPVT XVIII. ANno tertio. ) Exitus Eli^e ex terra I' Iraelitaru, non clauficceli is tertius annus e^i. Ndw /« annum quartum ufi^ueficcitas cceli durauit. Tnhusenim annis, utex uerbtsCh/i/li Elias o ccurrit ei. ) ex certo Dei confilio, uates uatt,(2rferuus Deiferuo DeE Cecidit iuper faciem Riam.) fummiffo in terrauultu honorem eiprabens. QÃp corpo' patet, amp;fix menftbus, neque rarem neq^pluuia nbsp;nbsp;ris geflu fignificabat, in Elia diuinum numen uer cÅlufudit. Itaque cum fix menfib.amp;amphus ad fort: neq-eum uulgare homine effi, fed diuinum: Chenthtim fluuium uerfitus finffit Elias, tertio nbsp;nbsp;eum nimiru inpeaoregerente,cuius imperia ccc' deinceps anno quo pluuia danda erat, locutumad yo lumamp;âterraettyraniorbisterraru/ùbieüiftnt, Eliam Dominum hic legimus, qui erat illius ex Domine mi Elias.) Dominum uocai.qui terra faertt tertius annus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;teneret ffiritumeius de quo illud :ln cuius femo' |
M LIB. III. y;« Vadeà ^oftendetcAchab.) Grata tentationiobijcitur Elias,cui mandetur utad ho' dlemfuumproficifcatur, quem fugerat. Apo^O' lus Paulus fiptem millium meminit, qui Baah ge' nua nonflexerint ; propter quos proculdubio, ut reliquitf fèruarentur, propheta Elias facra terrlt;t reflitutus efi,cum ccelefli pluuia, Q^a in re figni fcatur,fublatis uatibus,^ diuinis eorum oracU' lis,cÅlum claudinepluat.jjfdem redditis, aperiri utpluat. Referamus i/la ad h(ec nofira amp;fifc' riora tempora.. Vt dem pluuiam.) Supra porro legimus, fluuiamnodandamnifiad oraculum uatisElilt;et Abdias autcm timebat DominÃ.) Diflenfio efi inter interprétés, quisfuerit isO' badiasian fuerituates, qui inter duodecimnu' meratur.Sunt qui uatem ilium fuiffe uolunt ,funt quidiuerfumfentiunt. Prior fintentia receptior eft.quod uerifimile fit, propheta lumme fuiffi H' [u/lratum,quiprophetas Dei tantopereamarih Nam cumintcrficeretlezabel.) Sæ* ua amp;nbsp;erudelis liemina,eum nobis référés de^uo illud:Maledt£ius Chanaan. QMm crudelem mu lierem fanSiorum fanguine ebriam le^abel ad' Hmbrarit,explicat loannes in Apoealypfi. ProphetasDomini. ) fuosftifosuates feruans, Execjuitur fententiam illam femel infir' f entern nbsp;nbsp;eius fà bolempronunc!atam:lnimicitia JO po«lt;tm inter fernen tuum amp;nbsp;fernen illius, Hoc o* diumccepit feab initio dlatim inter Abelem amp;nbsp;Cidn oflenderejamp; durât uf^; infinem mundi, T ulit ille centum prophetas.)i«ffr^ frétés amp;nbsp;dsüores ueri cultus Dei aduerfit' nos falÃ.Sed unde accidit,amp;- qua ui imfulfusfrit Obadias.utdiuinosuates tanto /iudio amplexus fit^Prifcefiit : Ohadias aute timebat Dominum. Amor igitur Dei prima legepraceptus ,fons efi eius amoris,quo alterum profiquimur. Nf 0; alte r fine altero effipotefi. Eirmum enim efi illud : Si |
|
t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E refcrlptunt c/l, R« rfg« Dominui dominan tium.Vttuseft Dominus i E sv S Chriflus: cwusÃgt;iritum^ui kabent ,perparttdpittum eius domini funt, ut per pttrticipatum diuintc ntttura Jij «ofitntMr. Ego.) Exewp/«w conftantisconfcÃionism ilia, nomen fuum temporegrauiÃimorumpericu lorum non celante ,jed aperte cum his uerbispro frente:Vade enunciatu Domino tuo,ade/Je Elia^ Is Elite Ã^iritus omnibus temporibus ad amphji^ candum nomen Dei,pcenitentitt doSioribus ne' cefjartuseft. QmHprceditusftgt;irituElias Ioan' ties Baptiftafuit:amp;' qualis hispoftremis tepürib. in ijs cernitur,qui in demoliedo aduerjarij, amp;nbsp;cC' dificando Meftitt regno, Elias ft pne/lant. Die domino tuo.) Vocatimpiumrege, Dominum : propter regiam dignitatem, ob^uam ftiam improbi principes amp;nbsp;domini ap' pellantur.Sed non uocat Dominum fuum,lt;jui di' ^atinftà '.Viuit Dominus exercituum,ante cuius nultumfto,. Qin'd peccauL)I^onignorabatillud : Ii? pfct afi5 cocepit me mater mea.item : Si dicit' ftpeccatum non habere,mendax e/l, Sed his uer bis declarare uoluit, ft nihil aduerfus Eliam comi filft,nelt;j; eo uitioft labor are,quo falft uates labo rabant^Subitingitenim'.Ego autem jeruus tuus,ti theo Dominum à pueritia. T une es qui conturbas Ilrael. ) Grâ uis expoftulatio imp'tj regis eufanéio uate,expO' «itwr Jm qua narratione proponitur nobis cogno' ftendïi, ut improbi tyranni copofitiftnt turn erga Deum,tum eiusftruos, hos omnia mala qua acct dunt, aftriberefanSiis uatib, non neue Jùis neue fuorufalforum prophetaru déliais. Veluti hide' gimus,in hune modum expoftulare Aehabu cum ilia:Tilnees qiii perturbas Iftaeld ubi duo obij' citElia.unü eft ab eo Iftaelitaru animos à ftio que ftruabdt Del cultu, alienari, ipfo in fufticionefal fl addudo,qui bipartitus erat:alter,quem lerobo amus inftituerat:alter,quele^abel ex Sidonijs in terramjà crâintulerat,qui Baalis cultus er at. Al' teru,quod in hac expoftulatione obijciebat Elia, dalamitates erant, quib. Iftaelitapremebantur, I quas Achabus cumfia le^abele ^falfts uatibus Ella imputabat, Si igitKr næe Aehabi acerba re prehéfio ad theftm reuocetur,experimur omnib^ ftculis ufuuenire,ut fcelerati ftoru temporü mala in homines probos oraculcru Dei miniftros reft' rant.lntueamurophetarum Chrifti,amp;Apoftolo y rum,lt;amp; hacnoftra tepora, Comunis hodiequc' relaeftjhanc eoeli inclementiam, terra malt' |
T A R I V S. gt;nbsp;gnitatem,tot morborumgenera,bella,ftditiones, Euangeliofireius minidîris debert. Sed quid ijs, qui hoc genere falfa reprehenfionis utuntur,re' Jfondendum eft? Sequitur: Non ego.) qui Dei Iftaelitaru uatesfünf, cceleftem doélrinam,quapacem,no turbas,ftbci tarem,non in felicitate afftrt,tibi amp;nbsp;tuis denucitr, 'Inftciatione utitur, crimen rétorquons in ipftmt AchabÃ.in qua deftnfione con/lantia amp;ftrtitn o dinisanimiplenum reffofum cemitur,amp;dignu Elia uate,in quo omnes falfe religionis reprehen fores (ir ueri doéiores, à loanne u/q^ infnempro fanationis Eccleftarepraftntantur. QjdaAcha bus captione ^ruxeratex eo elenchoru loco,un' de ld quod caifa no eft pro caufaajfertur,cum col liger et,cauftm tant or u malor u in qua incidiftent Iftaelita,fùift'eEliam,quod hoc uaticinate acpro phetante illa accidiffent; hancfallacem amp;nbsp;capti' ofam coclufioHem reftllens Elias,reftodet, non à â feperturbatos Jftaelitas ,fed ab impio Achabo, qui Deo Ifraelitarumpofthabito, aliènes deos cu fuapaternafaivliacoleret.Is uer am caufam cala mitatum aftgnauit,falfa, quam improbus rex at' tulerat,rcfttata.Eodem modo occurritur his tent poribus captofe rationi, qua Euagelium taxatur tanquam origo amp;nbsp;caufa totamp; tantarum qua ho die orbem terraru infeftant cladium : cum earum non ipfum^uangeliu,^ eius Chri/h'q^ ftiritu or natiproftftores,ftdftelera improborum hoftiunt qui id infe£iantur,amp;'eoru qui idem illud ore fol^ non animo nbsp;nbsp;uita exprimunt, uitia, auaritia,lu' xus,ambitio,inuidia,arrogantia,contemptus ro' rum cÅle/îium,^ amor terreftrium,caufa fint, Qliid felinquitis mandata Dni.) in quorum obftruationefélicitas, in contemptio' ne inftlicitas confi/lit:ut id benedióiiones ma lediéîiones Mofaica declarant. Et congrega ad me uniuerfum IP ra cl.) Ad quepertineret oracula Dei,eiusq; cul '° tus. Itaq^ munus ueroru uatu quale fit, Elias indi' cat. Primo hos, de fta ftmtentia nihil tentare ,ftd omnia de uoluntate amp;nbsp;ftntentia Dei,ut Eliam ft' cifft legimus. Supra enim fcriptu eft-.Vade often' de te Achabo. quodnullo periculo deterritusft' cit.Deinde, Dei mandata non uni alicui ,ftd toti Ecclefia declarare, non folum ftnemetu aduer' fariorufed etiampalam aduerfus illos. ut Elias ft cit,iubes couocan totu Iftaeliticum ccetu, ^fal' fos eius uates,quospalam reprehediret etfortiter o ad uerum De cultu afferendum reftlleret.lloc^' phetadi munus his Achaborum lel^abelu tepo rib.ufurpabut,qffiritu Eliafunt, Qi^ib,utfite« pro' |
in REGVM LIB. III.
frophetls Baalis,profalute uerorum JÃaelitarum contra Satanam,contra fhum SatanaAntichrb fium,amp; contra tyrannos orbis terrarum qui
Antichril
focium amoris non /erat. Hoc oÃendit Elias^ cum aitiSi Dominus eA Deus,fequimini eum i qui nullius alterius cultum toleret. Demum cogno' â feimus, etiam eleBos ^feriptos ab Eterno in li' bro uitlt;e,ad tempus clauicore in utrumque crus: â nbsp;nbsp;hoc edl,pr(e fe ferre Deum uerum fe colere,cum
: nbsp;nbsp;nbsp;deos aliénas colunt : ut qui fub Antichri/lo Ba'
alemfuum colunt,ftc à Satana feduéîi, document , nbsp;nbsp;to funt, Caterùm uox nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;propriè rames
â 10 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, transfertur ad confilia, aÃeÃus,Ã:udia.
quà dut arbor/è in ramas Jpargit,ita mens in ua' ' rias cogitationes nbsp;nbsp;Ãudia/è diffûndit.Huc lo/è'
phus/fe6ians,ficfcribit :
w! TH Jifiwo 'ix Ttüs . Paraphrafii, ut nofhro,placent partes : hoc e/l,Ã6l(e. Gracf îyi'vtff,id eft pophtes habent;]/raelitas in utrum'
flumeflbodie. '
Ãn monte Carmeb'.)C« Juo fint Citrme li montes in terra facra, alter in tribu lud^a ad au/bumyiuxta Seyr montem, nonprocul ah Hf* irowe in folitudme Magon qua in Aegyptu itur, in qua Nabal ille Mtus habitauitialter uerô Car meins in occaÃi terra facra fitus, confinis Zabu Ionia Ijachariana AJèriana tribubus ^fcd diuerÃspartibus.In hoc monte,cui ex oriente ub cinusfuitTbabor mons, blias tarn illuftre diuini fiiritus documentum exhibiturus, conuocari iuà fitlÃaelitas.
Qi« comedunt de men(à lezabel.)
Ealfi propheta regio uiüu aluntur, Elias a cor' ms amp;paupere uidua nutritur. Euolue typum. QtmtquaÃ) hodie à le^abeleillaimpudentimu liere^plena crudelitate, palfi uates, doäores^ epb Jcopi,camales nutriuntur, optimam orbis terrO' rumpartem poÃidentes,quam in cultu Baahs con fumant, magno dedecore Dei JÃaelitarum Icum
zo
oraculormn exilio Ãrro -, igni, laqueis, aqntSyamp;
la infe^etur,at^inimiceperÃquatur : menfuram improbitatis parentis fui firpçntis antiqui,qui ho micida f/î lt;tb initio,implens.
Vfquequô claudi'catis in duas par* tes.) Grauis reprehenfio infiituitur,quainu' trumq;pedem claudicareacnutare reprehedun' tur. Qui altero pedeintegrifunt, alterum clau' dum regere poÃunt. Qpaautem utroqueclau' dl funt,miferegreÃus fuos moderantur.QM feita fimihtudinefignifcatur, eos qui f Dominum fe^ quifatentur,, amp;nbsp;Baalem, id efl Deos aliénas co' lant,neq; Dominum neq^ deos aliénas colere. Eir
30
Si Dommus eft Dcus.)Ex pu^antiu loco duSia ratio efi:Pugnare,fimul lehoua cok' re,^ Baalem. Quà d non poÃit nifi unus uerus Deus effe, quif de colatur, Argumentum mtitur fententia illa à M.ofe tradita : Dominus Deus ue^ fer unus efl»
Etnon refponditpopulus ei.)diui' ni dilemmatis ut obflupefafius.
Ego remanfi propheta Domini fo* lus.) ^«i refiflerem Baalis cultoribus. Etant quidem alij prophetlt;e,quos fuprà legimus ab' ditos ab ipjo Obadia,fed qui fl opponerefalfl prophetis non auderent. Isigitur conatusEhie quantam laudem habuerit,amp; quam roboris diui' ni Ifiritusflgniflcationem dederit, res ipfl argu' mento e/i. St m laude ponitur, fi quis cum multis præclarèflge/ferit:maiorem laudem merebitur, fl cumpaucis magnas res fecerit tpr^ecipuè uero laudabiturfïfolus in maximispericulis flflrtiter ge/flrit. T lt;t/i5 fuit hic Elias, amp;nbsp;loannes Baptifta Eliaffiritu armatus, contra aduerfarios regni Dei. No/iratempora,utfltisnota,pratereo,in maenim e/l illa fententia, Duobus dominis no fer 4a quib. ut ab initia in/îauradi Euangelij,amp; eius ex uiri. Deinde tndicatur,ficcomparatose/fe, qui nbsp;nbsp;profundistenebris locofanéiooffufisexcitandi,
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' fèDo* unusquideminAquilonerepertusfitquiEliaJft
ritu munitus, le^abeli Babylonia amp;nbsp;eius falfis uatibus flphiflis ^pharifleis atq; Achabis tyra*
deos aliénas colut,utfateaturnihilominusfe â ntinum Deum IÃaelitarum colere. Sicut bis uet' bis indicat Elias : Si Dominus efi Deus,fequimi' ni eum. Sic hodie quoq- qui in re^o noRra le* gt;abelisÃquunturfuos Baales,dicuntÃDominü Chri/lum colere,non deos aliénas : cum interim
nis imi
refit aufus,opera édita declarant.
Prophetæ ante Ãaal quadnngcn* ti ÃC qm'nquaginta. ) InHehraononrepe titur mentio quadringentoru uatum lucorum, ut
f orMfti tempU replet a fint idolis, amp;nbsp;totus eorum cultus nihilaliud fit quam manifefla idololatria: nt qui non uerbo Dei,Ãd omnino humanis do£irt $o in Graco amp;nbsp;in Latino exemplari. Arbitrantur nis nitatur, Tertio intelligimus ex uerbis Lliaj nbsp;nbsp;nbsp;interprétés, uertfimile effe, lucorum uates domi
Deum iÃ-aelitarum eum Deum eÃe qui nualem retentos à le^abele, atque eos probibitos ne ad Eham
. C O M M E N proficifierentur ; cuius nimirum lumen,ut homL Ues in tenebris uerfintes, non firrent ,Eirmum mim efi illudMefiite Domini nofiri : Omnis qui mala agit,odit lucem,nec uenit ad lucem,ne argu untur opera ipfiuSt
TAR ï V S.
7^4-
(ir argentum perfid uldemus, tjuà dfèrunt Uhus naturam'.flipulam autem.,fcenum,ligna,fcoria ah' fumi,quôd nonferunt. Htec tria tpuotyin igni illo diuino inaff^eéiabihjfv^aripijfenttunt, üâ in re generatione experiütur.itenim in igneo MeÃite
Ignem autem nonfupponant.) Si' ^ifeat, holocau^ia nonprobari igni, quern nos paremus'.fid eo igni,quem Dews ae ccelo mittat, Hunc autem inuocatione Dei impetr an, fiquetia ofiendunttfedquah inuocatione,^^cuius Dei, io dequoPetrusiEidepurificaturcorda.Nam.......
fentiunt ij qui illo regutur.Nos legimus: Nobis an tern Deus manifiRauitperffiritufuum. Vim aut purifeandi ut habeat,declarat igneus fidei uigor, de auoPetrusiEideourificatur corda.Nam in luce
fampatehet.
'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fideinon ficus caloramoris Det iirproximi cor
Et Deus qui exaudiet per ignem.) â¢gnt ccelitus demiffo declarans,quorum holocau' Hum probetur,uefirümne an meum.Jn hue ufim ignem deleóium, non quemuis ,fed de ccelo delà ' turn,ex Mofi con/lat. Itaq^ ut duo genera homi' num fint lacrificantium, ita duofacrifi'ciorum ge
da mudans inefi,quam infolari luce calor in terra omnia uiuificans ine/l.ut igitur hoc igni qute pur' gantur,fubindeperficiantur, firma aduerfùs omnem contraria uim reddantur,uita teterna
fiatus regni cceloru ah omni iniuria liber,qui hoc igni cofiat,documeto efi.Bodem igneo diuini ffi'
fiera bipartitus imis, Etenun facrificant pij nbsp;nbsp;nbsp;ritus iudido explorantur omnia humana opera,
amp;impij ,fed difiimih ficrificio ; altero quod ipfi nbsp;nbsp;nbsp;inuenta,dodirinte.de quo illud Apofioli : Cuiufq
opus quale fit,ignis probabit.His tribus in ignico fideratis,luce,calore^amp;' ui perficiendi, cur ei eX' plorandi prohanduyuistribuaturjcurd- Elite de ccelo miffus fit i^is,qui holocauflaprobaret,in' tellmmus»
Optima propofitio eft.) Conditioneni propofitam ah Elia acdpiunt, qui ex lege ÃAofai' ca lcirent,ignem de Deo ccelitus mifiumproban' disfacrifc'ijs de/linari.Sic enim fcriptït e/l in Le' uitico : Apparuitq;gloria Domini omni multitU'
J^eogratumfit,alteroquodingratum:alteroni'gt; lt;nbsp;--inirum carente igni cceiefii, altero eum habente. l^gnis autem ccelefiis, quo faenfeia grata reddun fur Deo, ignis tile efi de quo loannes bapti/laffi titu Elias meminit,cum aitiQMpofi me uenturus
fil,bapti^abituosffiritufandioigni. Qm pofi me inquauenturus e A, de ccelo ccele/iis ho' niotnon terrenu, qualem hic fipponi holocaufio renuit Elias, fed ccelefiem amp;nbsp;diuinum ignem fe' (Umferens.Qjtp^n ignem fi qui fib'ijeiunt fio ho iocau/lo,grata uiSlima Deo htant: qui ueró ficus 30 (Jjnrgÿ' fccr âgnis à Domino, deuorauit faeiunt,Deoinuifimholocau/lumofiêrunt. Vt rxeplo e/lficrificiu Cain, exemplo Uiéiimte A' liron ^Dathan nbsp;nbsp;Charte, exemplo hic holo'
holocaüiium amp;nbsp;adipes, qui er ant fuper ara.ldem accidiffe interprètes uolunt infacrificio Abelis explorando.
Et plûtes.) nee multitudinem penfi haben te Deo.Hic enim amp;nbsp;unu amp;nbsp;folum Elia toti mul'
cauflnm prophetarum Baahs. Ita^; hoc myfieriü fxphcans Dauidjïc cattit: Holocaufla grata ti' igt;i non funt,aliéna uidehcet igni non cremata.Sa'
titudinifalfôrum uatumpTieÃrt, enimprc' ciofa funtinon numerantur,fèdponderantur.
Et l'nuocate nomina.) H.fc non fint
⢠cce/o mijjo Mepiif jbirnu. Qm ignisJideipd' â antis amore Dei amp;botninutn i^nis ejt, itetere
prtecipientisBliteuerba,fedirridentisinuocatio homine cum fuis cupiditatib. exurens, nouum 4° nem deorum ahenorum. Huiufmodi enim illufio repar as, fimtle igni illi luceti caleti, de quo fri ut imper andi uerbis cotineatur,alias indicatu efit ....... nbsp;â» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ec non erat uox. ) ut qui os habeant,amp;â non loquantur:aures,(^ non audiant: oculos, 0*
ptum ignis e/l.Atq^ is ignis igni de ccelo mifib,qui Elite holocaufium probaret, adumbra' tus, uerus ille ignis efi omniu explorator, de quo Apo/lolus admonet : Et cuiufq. opus quale fit, i' gnisprobabitihoc efi, explorans cuiu/q; animum amp;faiia igneum diuiniffiritus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ik i^i a'
fieéiabilihtectriacemut
nonuideant.
Tranfiliebantep altare'.) Bosultro ci' troq. ad ar a luiffe, earnq^ circuifie, ut follicitos de euentu.Hebrteumuerbumprteterire efi, amp;nbsp;clan fieéiabilihtec tria cemutur,lux,calor, etuis per nbsp;nbsp;nbsp;dicare. Sunt qui claudicanttugefiumillosfinxifi
ficiendi, Lwee/«d ignis omnia coUufirat c'j' illu' nbsp;nbsp;nbsp;fe tradunt. Q^alis ge/lus dec^at claudorum de' minat, rerumfïguram ffeciem difcufis tene' jo orwrn claudicantes cultores.
iris oflendens,calore impura à puris fiparat,pU' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;llludebat eis.) Simili derifione uates lefi'
ris perfióiis atq^ cofir uatis, Nam ignea ui auruni nbsp;nbsp;nbsp;ias irridet Kanos Deos,(^ eoru cultores,cap.46.
Cc Craci
|
IN R B S V M Graci rcddunt l(ivxTHQicri}v,quode^nafo fu' ffendereac fubfannare,quód nafusirriÃoni di' catus fit, Clamate uocc maiori. ) quifciret,non ciamore, fed Ãde uerum Deum, renes amp;nbsp;corda, non uerborum clangorem ponder antem, ad exau dtendummoueri. Deus enim eft.) egwnxwj. fcecundus numerus, ex duobus fenarijsperfe^is conÃatus, multitudini IÃaelitarum interfe aréîif Ãmofidei uinculo conexorum cofecratuseÃ.Sic SalfoÃommate argutusuatesiUudituanu idolu, to apud loannemlegimus, duodecim milita ex fingu Aut in diuerforio eft.) interpre' tibus apprehenfio eÃ. Sententia igitur eÃ,fortaf' fis occupatus e/i aliquo negociotuel ho^es fuos perÃquitur,quos comprehendat. Aut in itinere.) uana afÃngit uano Deo, quiiterfaciat locum mutans : non omniaoccupet prlt;eÃntiaÃa. Secusquam habet Deus IÃaelita' rum,de quofic canit uates DauidtSiue ccelum fca dam,ibi tu esfiue in inÃrno cubem-,tu ades, Autcerte dormit.)ÃÃuslaborib. Con' nbsp;nbsp;reÃfodere uelint,fas eÃe,ut Baalerelióïo,Dotniâ tentione h^ec illufiotra£iandae/l,quoillu/iri9r â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ gloria Dei,quem finSiiÃde colunt,reddatur.Sal' z^l /* ZI â I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rquot; '. r-, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠Jeinuocantes non audiattideo monet,magno cU' more ilium è fomno excirandum eÃe, cotrà de lia Deo illud dicitur : Non dormit, qui cuüodit Ifrael. Incidebant fc tuxta ritum,) cotra Mo' Ãeam legem:]'i,'^;\rir\ D o ncc p erfundcrentur (anguine.) Hos qui hodieimitentur in regno noÃriC le^abe lis,fatis notume^. Illis prophetanti'bus.) ParaphraÃes reddit *\i;^'^'lt;igt;T\Xi^nâ},figniÃcans eos bacchantià moreinÃnijÃe,in carminib.Ão uaniÃimo D eo recitandis, îo tentia illa lefaice uatis,de dijs alienis ; Bt cum da' mauerint ad eum,nonaudiet, rebus aduerfis noli herabit eos.Secus à habet Deus IÃaelitarÃ.cla' 4° indicio eà feóiio in ÃuÃa, parata lignorü Ãrues, mantiuÃi,amp;Dominus exauditeos.imoante' aqua ÃÃfa ad lauandaÃuÃa: qutequtdtypise' uolutis fignificent,in Leuitico indicatum eÃ. Etiam tertio. ) Ternarius in pluribus re-' Nec audi'cbatur uox.) Vera enim eà fen quam clamat,exaudiuntur.ut eà apud eundem le faiam:Pritq;.antequam clament,ego exaudiam, ⢠Qiiod dellruólum fuerat.) A' le^a' beleamp;'cultorib.BaalyÃcut inÃaBliasdicitiA' ras tuas de/lruxerut.Cieteriim quod Blias hicfa cit,quiaexuolutateDeifacit,ipfeculpa libéré^. Ãt tulit duodecim lapides.) ut htec a' raex duodecim faxis conÃru^a, Ãraclttas admo neret,à effe illosuiuos lapides, ex qutbus corpus Bcclefiaci^itis Chri/li extruatur.^inde intelli' nbsp;nbsp;nbsp;Blia: locis promiÃionum faderis diuini aptis gerent,par effe ut in una ar a litarenf.quemadmo' nbsp;nbsp;ad mouendum inÃruitur. Neminit Abrahami, |
Iz I B. 111. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. dum in uno Dei fadere cöiunSii eÃ'ent, ne^poà hacreligioneamp;cultudiuinoÃiÃi remdiumafa^ cerent.Vnum enim eÃe Deum, unufadus,unagt;n Ãdem,unupopulum Dei. Huius coiuni^ionisfym bolumÃcrum, ar a unafuit ex duodecim lapidtb, extru^a.ls duodenarius, primus pofldenarium lts tribubus conÃgniita,^uce ex ruina orhis terra', rum in prima reÃrrec tMie con/èruentur» Ifi-ael ent nomen tuum.) Qjujdnomë eflprincipatus ac dominatus nomen. Qw noni' nelfraelitie eommoncfiunt primo, ^uemftatuut amifèrint:quos£um äominos omniuminîehoua MeÃia eÃe conueniret per cultum Dei maiorunt Ãuorum, in miferam (èruitutë perÃdia inciderint. Deinde-, ft nominipatris fui lacobi Ifrael uocati num ipfum De« fuuÃquantur, in quo uno nomeit fuum IÃael tueantur.Qupd quidem lacobo indi' turn e/l,ut angelum Dei uiciffet, nomen ifra' el adeptus Ãos,iuÃiÃet, deos alienos relinquere-, his uerbis : Ab'ijcite deos alienos quifunt intra uos,Vt igitur dominatum excuÃoÃruitutis iugf rrcuperetis,neceÃe eà uerum Dei cultum reapi' atiSyfalforeie^io. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y In nomine Domini.) non Baalis,dd ant' pliÃcandamgloria Domini, non deoru alienorü, Fecit^ aquae dult;fium.)FoJ/lt;tw acfcr9 bem duxÃe circa aram,qua aquam caperet,atq^ earn tam amplam ÃiÃe quam eÃÃraciu quod duo fatafeminiscapit .FuiÃe hocjfacium latuquim^ cubitos,amp; totidem proÃndumtquod uidetur lo' fephus uoluiffe,cum addit Bee^viaccmi/. Etfunditefuper holocauftum) fX lege holocauÃorum,cap.Leuitici primo expofitO. Nam ea feruauit Blias,qutt illiclex pr^fcribit. ut bus utfacerÃt-,pijperpendant, Is tn mentione triumpatriarcharu-fAbrahami, I/à aci,el lacobi et hicÃruatur.lofephus tradit,Ãntem propefriÃe, unde hauÃrint aqua.Addit enim,x:is f»s uplodne, Vt offerretur holocauftu.) in Hebrceo,non Domine Deus Abraham.) Oratia |
76»
|
COWMEN Ijrael, lacobi, Primo quidem Abrahami, qui credentiu pater efletappeUatus, (irprimordiaf^ce deris facn teneref.deinde Ifiiaci,qui promifii fimi fiiSfin quo omnis benediSiio contineaturamp;pra-' fietur, typum gereret, quod Mefiias benediSius efl,utApoflolus aitâ.fernen autem Chriflusefl. Demum Ifrael meminit, quifiretus Mefiiafimine promifio,uiSioriam de angelo Dei reportauit, a' deptus benediSlionem,quam expetierat. qui eflfi mspromiÃionum diuinarum. Itaq; in hacpreca' »0 qua erat uiSioria obtinenda aduerfus k' ' ^abelem ficerdotes Baalis,non lacobi nome^ Jed Ifrael ufurpatur. Oftendc ho die.) demiffo de ccelo igni. Qliia tu es Deus. ) non Baal, non dij alieni. Iftael. ) quern tu pra omnibus populis dele' A tfÆÂ«/gt; lugo Baalis miferèperiret. Et ego feruus tuus. ) frophetce Boilis^tion tuum /èruum effe iudicant. Etnrxtapræceptum tuum.)NiWfx Wfo confilio amp;nbsp;décréta, cum cultores Baalis ont nia de fua libidine agant. Accommoda ad tempO' raAntichnfti. Exaiidi me Domine.) Gewindfwr uer turn exaudiendide more orantmm, intendendi gratia. â Vt difcatpopulus.) Precationemad U' fum popidi accommodât, in r^uo mutins ueri uatis o/leditur:cuius interfit,omnia fua fiudta ad Eccle fiiefaliitem referre, Itai^; finis orationisfaniioru efi-falus Bcclefiie,^' amplificatio nominis diuinù Vteriji finis hic tat^itur, Qinâa tu es Dominus Deus.) Ifraeli taru^non aliusia quo in eleéîos falus fluat, que hiadoraredebeant. Ettuconuertifti.) Teunumefle,quiMef fia tuiJfiiritupeccatores, cum à reSia uia defle' 40 nerem nbsp;nbsp;terrapuluere effe, amp;nbsp;indignos qui uul Siunt,in uiam reuoces, ut retro flexi te fiquatur, nbsp;nbsp;tu tollamus in ccelu, Deo ^puris animis occupa dijsalienisreliSlis.AtqiideflinHebrao:Quire troflexeris cor eorum : aut id quod erat a te auer film, ad te coeflo fidei (ir amoris ffiiritu reuoca ns.Oper a igitur gratia diuinafunt, no natira, peSlorum adfidem (ir uerum cultü Dei pceniten tta,amp;'no/lrtrenouatio, Cecidit autem ignis.) Bxauditur Elias: cuius exemplo omnesqui ffiiritu amp;nbsp;ueritate 0^ ranr,exaudiuntur, Ãtlapides.) ex quibus ara fuit eXtruSla, Qui lapides,quos nobislapides:amp;lipna,qult;e b-» |
T A R. I V S. 20 gna nobis adumbrent,non eil obfcurum. Et aquam quac erat.)CKW igm aqua cS iungiturJn regeneratione, qua fitfub condones eorum quiffiiritu Büafunt,utjua quoq; aqua fu-mqi ignis cernatur,patet,De igni fcriptu eil: Ba', pti:^abit uosffiiritu igni. de aqua legitur ilfud Me fila : Mifi quis natusfiterit ex aqua amp;nbsp;ffiiri' tu,iirc, Ceciditin faciem.) tanto miraculo per' ' culfuSyOdadorandammaieilatemdiuinam, Vfus miraculorum indicatun Dominus ipie eft Deus. ) non Baal^ non uituli aurei,non regina ccelorum. Apprehendite prophetas Baal.) Ve ro cultu af/êrto,falfus euertitur,cu eius do£lorib. Exemplum fortitudinis cernitur in Elia :fêd quo prafiguratus fitffiiritus fortitudinis eoru Eliaru^ qtu nonfirro trucidatun erantfalfits fiia le^^abe lis uates,/èd ffiritu oris eius, de quo lefitias me-' ' minit: Spiritu orisfui interficietimpios. Spiritus huius tripartitum munus efl.unum,docere uerunt cultü Dei, iQr Ifraelitas ad eum reuocaretalterUf falfum euertere : tertium,in aduerfarios ueri cul-tusJèuerè uindicare, üudio amplificanda gloria Dei. Exemplo hic Elias efl, rlj omnes qui Eliant refèrunt,eius munerefùngentes. AdCiibnem fluuium.) quiintribul' fafcharefluit, clarus uiâoria Barachi deSifara reportata,(^ hoc Eliafacinore. Sonusmultæ plauix.)Ventumftgnifi cat, quipluuiam antecedere folet.ficut infrà legi' turiJNubes uentus. Meminit aqua amp;ffiiritHS amp;nbsp;ignis in hacnarratione,ratione myfricanon obfcura. Pronus in tcrram.) Quifciret,addemif fos ffiiritu Dominum fe couertere.ut is apud left' iam teaatur,fe animo fraglos rigâ uerba fua formt dantesreffiicere. Pronus is corporis in terra ha' bitus indicat, nos à uetere amp;nbsp;terreno homine ei'-tum.ideo legimus hie, Eliam uultu inter genuapo fito Dominum precatum,qui pluuiam de ccelo da ret. Vbi agnouit Elias, Deum imperium in omnia tenere,amp; coram tanta maiefiate fi demittentes exaudiri.Genuuporro fignificatio fatis nota e/l. Contra mare. ) de quofolet uapor leuari in nubem denfandus. uelutilemmus apud Amos: Qm uocat aquas maris,t2r ef^ndit easfuper ter' ram.Mare mediterraneumfignificatur, cui immi nebat Carmelus mans. Et deftende.) Refliciturfitus I[rael,qua a inuaüe' |
|
IN R E G V w «rfHfJÃM erdt.ut fgt;dtet px illoiln ualle le^^rael. Accini^uscp lumbi's.) fe ad lier expfdiunt.Hinc locntio ad anim»m,be' ncaduerfus Mtiorum laxitatemDeijpiritu cm' ^nm,tianflata efl.ut ex illopatet'.Succméïi lum bis mentis ucflrx. Currebat.) peJib«5 iterfaciebat Elias, K' chabuscurru. Elite pedes diuinus Jj^iritus rege' bat-,ad annunciandam pacemfméits lfi-aelitis,re' fiitutapluma notæÃgniÃcationis. Quales pedes laudanturapud uatë; Q^à mJjiecioÃpedesÃunt euangeli^antimfipacem. Uonec ueniret. ) More fingHcf huius '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ujitrpatur-,cum certus indicatur locus-, re^ latione fecudteper/à nie ad eum facia cui locus co IN CAPVT XIX. NVndaultautcm Achab.) quem perculjmn miraculo ab Eha editOjamp;' cee' de fa! forum uatum fortiter facia, lequiorem Elio' ' fafium apparet. H«nc eniin, quëantea hoÃiliter perfècutusfueratjid leiiiter ccepitferre. Secus im proba muliercompar ata fuit. Nrfm in illofemina auctdam IÃaelitici Jfiritus remanferat,in hac ma lediéit Chanaan indoles retinebatur, benedidiio nts Semi expers. lezabet) Hoe nuncio prlt;emoni nitus Elias,impite mulieris fùrorem tfftgere pO' . tuit, Qmeerat prouiJentia DeietvaElianj,e' tiamperhoÃem,Ãdconfiaeiuscofdilium decla' rata.ut uei a fitÃntetia ilia : Non eÃcofilium con tra Dominu. item : Dominus difipat coÃliagen' tium.Porrô feruatur per let^abele Elias, à qua il' li exitiu Ãruebatur,Natura amp;quot;ingeniu impioru in let^abele o/lend!tur,qui neq- dtuina clemetia,neq; ira, ut refipiÃantjComouentur. Ira declaratafuit in tarn horribilt ficcitate, qua tribus annis amp;fex menfibus terrapluuia caruit: declarataetiamÃiit per clt;edem facerdotum Baahs, dementia autem tn re/îituta pluuia apparuit. Nullo horum le^a' 40 le/ impuljà ei^l ut in uiam rediret. Ãc impij funt erga Drum cÃparati,ut luce bonitatisillius non fecus indurêtur, attj; lutu caloreJflëdore'tj; Ãilis, Hæc fadanttnihi dq.) Per deos uanos iurat,qult;e Deum uerum amp;nbsp;unum non coleret, de 3U0 M.oÃs:Deus tuus unus e/i. At utfalÃÃterut ij per quos.iurauit,ita quoq; falfum irritumq; eius iur amentum redditum eÃ. Polucro ammam tuam. ) Sed fallitur Ãerorfcemineefceleratce. Euafit enim iHum Elias, 50 reddito uigore ad omnia uirtutisÃudia uegeto. pra-Ãdiodiuinxcurtetefius. y/ndeintelligimus, Vt morerctur. ) Qm metu perculfus^ exitu atqi euentum confiliorum^ qutt meunt im' nbsp;nbsp;nbsp;improbam mulieremÃgit, ne tn morte incideretf iam |
M L'I B. IIL 77» p'ij-,eorum uoluntati non refÃodere'.ut De/,cÿ' fan éiorum qui illiusffiritu reguntur, non humanof uoluntati rejfondet, Huic enim nulla aduerfaria uis refiflit,quo minus impleatur.cui ccelu amp;nbsp;ter' ra,amp; omnta qute ccelo amp;nbsp;terra continenturfub ieéiafunt. contra dij alieni eorum cultores hl bent. Lxemplo Pharao eÃ,^;^ hic le^abcl. Exe plo omnes orhis terrarum tyranni funt, cumfuo to principe Satana. Timuit ergo Elias. ) non timoré quiÃ' dem bomtatis diutnie excuteret,fed quo per inÃr mitatëadmaius Ãiritus Ãcri robur perueniret. Itaq; tmpijsfuus timor exitium, pijj uerófuus fo' lutem affert, Alter enim dejÃerationem coniun' ^am habet, alter Ãemfalutis.altero etttm metui' tur Deus utfeuerus iudex, cujus ira uincat beuo' lentiam ac gratiam, f(j htec minor fit impioru de liëîis.ut déclarai uoxilla Cain: Maior eÃtmpro' bitas mea, quam ut ueniam conÃquatur. Altera 20 aute metu metuitur Deus,utpater. Legimushic, Eham, qui mortuu ad uita reÃituiÃet, qui igner» de ccelo deuocaÃet, quipluuiam prccando impe' fraÃet, qui totfalÃs uates occtdifftt,qui Achabu no formidaÃet,Ãd eum cum populo IÃaelitico ca /ianter deÃdiionts à lege Dei redarguiÃet,m!ilie rem timuiÃe,amp; eamÃgiÃe.Ho' funt in fan^sra boris amp;nbsp;inÃrmitatis ,Ãc diuinaprouidentia tepe' ratjf uices.partim ut tn ilhs fa/ius,à quisÃrte ob ortus Ãt,deijciatur : partim ut hoc modo deie^bi JO ad motor a increment a uirtutis Dei procedat. No . tum eà illud : Bcnu eà mihi, quad humilia/li me, Eotlc pertinet ^imulus camis tn ApoÃolo, cum kacÃntetia'.Virtusmca in inÃrmitate perÃcitur. Et dimifitibi pucrum fuum.)fo!tts in fohtudine/Ãdiurus, qui repriefentaturus erat eos Elias, qui in folitudine huius mundi, hoc eÃ, deÃituti omni humano prteÃdio amp;nbsp;ope, paniteit tiam docent,mundiim depeccato feuere reprehe dentes.Sedquemundundtnmüdo uerfanteshomi ' gt;nbsp;nes,amp;âterrenum hominem circumferentes. Sub ter unam iunipcrum.)Stffro uati arbor hlt;ec,Ãb qua refideret,apta erat, Eertur e' nim iuntperus accenÃferpëtesfigare, amp;femine eius ac bacca laguores difcuti, oculoru acies cott firuari.Tale munus fanëîorum uatum eÃ, amp;nbsp;eO' rum Eharum qui pcemtetiam fcelerum docentes, ad exuendum ueterem hominem,^induendu na uum, /erpentem Satanamfuganty uenenum uitio' rum tollunt, languorë quem peccatu.a^fêrt Ãnat. |
77»
|
COWMEN ïam mortem quaDominus immittat,petit.ln qua prccatione agnouit,fà n6lorum corpora in terra redire,nndefnmpta elj'ent:Ãgt;iritnm aut tot mole^ fi'ifs liberatum,ad Deum,a quo profêélusfuiffét, reuerti, fie Apoflolus cupiuit corpore uelut car' cerefolui,ut cum Chrifio uera fanéîorum uita li her uiuere^V ox digna preedicatore pcenitentia «b Elia édita efi,qua mors ueteris hominis para' tur,utnouus apua Deumuiiiatnouitate cceleflis uitæ.Paratur ex iunipero oleum eximium, quod *0 5«4/e olea nobis repnefentetqpqs non eil i^otu, Suffidt mihi Domine.)Slt;tw eftnunc Domine,fcoc efijfittis diu nixi Domine,in hoeJè etilo, pleno mole/iia amp;nbsp;laboribus.Non dieit hic^ lnte]'i)ttednimam,/èlt;ltolleanmam meim.Qi^A' li locutione bonum fiatum inimorum, in ^uem fo lutt eorpore trasferatur,ittlt;iieat.Ãmtliter in hbro de Origine mundi Enochus^no tnortnus.,lèd fiib' hitusferibitur.VbiquoijfHerbu h'7'? ufiirpatnr. Nclt;]p enim melior flim quam patres mei.) Abrahatnus,Ifiaens^amp;IacobuSj Ktlt;j; elt;:eteri fdn^i homines, quos omnes htec fen^ tentin femel à tepronunciata tenuit.De terra es, amp;nbsp;interram conuerteris. Deie^us tanta crucis tiexatione Elias, fragilem naturam à corpore ex îimo effîSio agnotut.Ad quamanimoru demiÃio' tiem utilis eft pulueris eonfideratio, de quo illnd: ^xpuiuerefaSins fi, ?ir in puluerem redibis.Eô' nis.Hünepuluerem neq^fapientia buiusmwdi^et îo diliitijs inÃati homines, neq;fuperhi orbis temfi rum tyranni cà animisfuisperpendunt. Multo mi nus hucpuluere agnofeit beftiailla fx rerrlt;t nata, orrogater de fèprcedicasiln ccelu afcendam,gg'e. Ecce angelus Domini.) Miniüer an' gell faeri foederis, de quo apud Malaehiam: Et lt;t» gelus foederis quem uos requiretis. Is angelus qui hodie amp;nbsp;heri e/l,perminilirum angeIum,Eliatn hici^corporato fÃiritualipanepauit,^ U' traq- aqua potauit. Corporata nie exprimunNr, fiintualiafubÃgurafubeinerietj panis^aqult;e ÃgniÃcantur.Is panis ad ardentes prunas igni co £ius, nobis eum panem igni crucis bene co£tu re prlt;f mtat, qui de fe dicitiEgofum panis uitlt;e. A' qua uerö quafan^i Eine uerepotantur,ex Ioan' ne Euangiili/ta nota eft. Clt;f ffnim ab interprété omittitur Ht demonftratio,qua uoluntnogeniu, Jed tempus mondlrariiutfitJententia,tempore ib lo affiiifje angelum. Sed quid impedit, quo mi' 40 nusetiamaaangelumreperatur^adcertumuidel, jonaer«tH4feifM0i.fieIe^4be/noflra,utruaftne cetangelummaioribusprom,ffum,amp;abeisex' ftaconfiliapereosperfequatur-drelfraelitas ue' Cc |
T A R I V S; 20 T eti'git eum.) Eftetiam ta^ius, quofan' éîorumpeéiora taSla-jCcelefti ad uitam ttternam Cibo reÃciutur.Is taüus,Jfgt;iritus facri Meftia: an gell ta6iuse/l,dequo iam meminimus. Et ambulauit in fortitudine.) Supra legitur Elias nutritus d coruo,amp;à uidua Sarepta na:hic,abangelo Domini. Quadraginta di'cbus. ) Quadragena rius ispcenitentitetiraffti^ionis numerus,Elia munericon^uebat. Vflt;^ ad montem Dei Horeb, ) Ad eum montemproftciftitur Elias,in quo lex à Mo ft cum maniftftisftlendoris amp;nbsp;claritatis diuina ft^is traditafuerat,uteum audiret ftcum loque' tem, cuius foederis legis contra rebelles feue' rus pradicator erat. Manfit in fpekmea.) Hebrlt;f i iMtetp-e^ tes tradunt, antrum fiiifft, in quo Mo fes qiioq. uerfitus fit,pratereunte eum fplendoreDomim. De d«o uideris in Exodo,cap.33. ^lid hic agis Elia.^) N« ignorauit Do minus,quid ogeretEliasl Abfit. Percu£iatio hac nonignorantis Domini, quid ageret Elias ,fuit, fed captafitis cum eo loquendi occafionem.Simi' lis interrogatiofupra in Genefi legitur tVoca' uitqfDominus Adamum,^dixit,Vbi estufitem ad CainiVbi eft Abelfrater tuus? Hie mentio fit Domini loquentis,fupra angelr.alterü autoris,ab terainftrumenti ufum praftante. dereliquerSt pa(flû.)f « ip fis in hoc mote Sina,in quo ego nunc uerfor,initum.ad qdquot; cuftodieduipfiftdedederdt,'cu tiieercf^Frfrif' mus.Exponiturcaufa ^eli,q perftdiapopuli erat. Altaria tua defèruxerut.) ante q Hierofblymis adiftcatu effet templu,eictruSia fu erant, cum adhlrr fas effet extra Hierofolymam rem diuinamfacere.Has aras diuinas dejlruxiffe redarguuntur,ut nouas Jijs alienis extruerent. Prophetas tuos occiderunr.) contra legefcederis,Igt;Ieoccidito.Negle^o cultu Dei,in eius miniflros,quod eratproximu,graftati quoq. funt,explentes libidine patrisfui diaboli, q homi' cidafiiit ab initio. IfdOj Méfias no/ler in falfos Abrahamifilios tnueaus ,fic ait : Nos expatre diabolo eftis,(^ defiderio patris ueftri uultis ob' ftqui.illehomicidaerat ab initio. Supra legimus de le^abele.Ma cu interfceret let^abelprophe' tas Domini,et hcec cu fuoru confilioru adiutores etpfeéîores Ifraelitas haberet,dicit hic Elias,Oc 3 citur; |
IN REGVm LIB. III.
77»
77é
aturiPaSlum Puan^elij tui deferuerüt^ ards tuas defiruxerunt,propMas occidunt.
Et derelicflus ftim folus.) di ijs etiam, quorum ego falute unicè quiero. Graue eÃ,ab a' Ãenis uexari: fêdgrauius,à Ãlt;is,dequih. benemc' reri /ludeas.Eädem querela utitur caput prophc' tarum ChriÃusiExtraneusfaüusÃtmfratnbus. t, Et fta in monte.) Similiter Ãipra in E* xolt;io M.oÃs,fuprapetra Oreb Ãare iubetur,dum prteteriretJÃlendor diuinitatis.De myftica nota .illicuideris,
Coram Domino.) gloria amp;nbsp;JÃlendo.gt; re eius lam tibi patefaciendo.
Et ecce Dominus tranfift.) eiusfÃlen dore manifeÃato. Similiter legimusinExodo, pr^terijÃegloriam Domini Mofem,
utrumtj;,(y' M.o/êgt;n amp;nbsp;Bliani,in monte Orebo, Kehementior uentus acÃ)iritus atij; terrtemotm cumi^icompdrent.(^^Ãgnafiierunt feuer (e tÿâ terriÃcce aclminiflrationis,qua utenj^funéius
cies uultus eius äpparet alia, uefiitus^ aus canJi lt;lus(ir refulgens cemitur,ita ut Petrus dicat: Prieceptor,bonumeflhicefje, tir faciamustrii tabernacula,unum tibi,alterum M.oÃ',amp; tertiunt £litf. Non temere igitur,f'ed diuina ratione indu cuntw duo illi cum Chriflo loqui, tan^uam luru ti probat^; tefles eius.de quo uox è nuhe audiu
opes,potentiaygloria,prudentta,fapientia atq; iu' fticta humana.bos montes uehementior pradtca^ tionis pcenitetia flatus in Elia diftipat atq^ perftin git. Nam ut e/l apud lefaiam lOmnis caroftenu, amp;nbsp;omnis gloria eius quaftflos agri efliexÃccatà e/l feenum,conciditflos, quiaffiritus Domi' tti fpirauit in eum. Spiritus inquam grandis eÿ* «e 40 bemens, ualles,hoc eft pcenitetia ftaiios animos attollens:amp;quot;montes,hoc eftfuperbos per flatum ignemiudici^legisdeijciens, Qmuehemdior ffiritus m minifterium Elia, nbsp;nbsp;eorum qui Eliam
refèrunt,cadtt. Sed cur Dominus dicitur in hoc
diam mi/èris tribuere.ltaq; prater Mofem amp;nbsp;bam^tertiü exhiberi oportuit,q non in ftiritu per ftingente, no in terramotu quo omnia corruantf non in igni cunda deuoratefed in leni,quitta amp;nbsp;tacita uoce apparêret.Epaciflcator omniu Domi nusnofterjesvs chriSTvsefl:,de quo uates lefaiasiNon clamabit, no leuabit uoeë, non uoce fua forts /hrepet, arundinem quaffatam non perfringet.Hac uento dtfltpatori,terramo' to tui omnia concutienti,amp;igniconfumpton,pro' pe Mofem amp;nbsp;Eliam apparentibus,aduerfajfeda tur.ltaq;perMofèm Dominus alienum fuum o' pus agitiper MeftiampropriumperÃcit. quod eft uita, falutis,(ir gratia opus.De quo opereillud: Lex per Mofem data eft.gratia amp;nbsp;ueritasper le fttm Chriftum exorta edi.Gratia uidtbcet,fuaui ter leniter'q; afflantis ffiritus ad uitam atemam. Quaredicit,fenonueniffeadludtcandum quen' quam,fed Moftm effe qut iudicet.Mofts
201« monte Sina,a terramotu,fulguribus tent' bris horrtbib,manÃonem fuamhabent. Contrd eft. NaMofes legem,qua terret,proflernit,inte nbsp;nbsp;Mefttas in montent Thabore afeendit^ inquofte
rimit,expofutt:Eliaspcenitentiam, quafub terre nbsp;nbsp;nbsp;cies uultus eius apparet aha, ueftitusc^ eius candi
tis legis ludicioinchoatur, pradicat.amp;cum hac non lulcipitur,in feeler atos bella, fames, peftis et exitialescalamitateSjUtmox de Achabo lege' tnus,intentantur. Qjtidfublimius in ocubs cat' nis mundtpotentia,amp; eius fapientialAt hos mon tes uehementior uentus ftuertiudicij legis per ira diuinamimmiffusdeijcit.Sicenimapuduatem le 30 hocteftimoniudabatiHiceftÃliusmeusdiledns, faialegimusiSublimes ocub hominu deprimentur, ipfum audite.Notum enim eftillud: Lex amp;nbsp;pro' phetaufq;adloannem.CMloannesftirituE' lias,angelus ille e/l,uiam ad Chriftum pceniteU' tia pradicatione muniens,de quo Malachias me minif.Ecce ego mittam angelum meu, ^irc, amp;nbsp;de feiEgo quidem bapti^o uos aqua adpeeniten' tiam,amp;quipo^ me ueniet,bapti:^abit uos ftiri' tu fando Zsr igni,non quidem ffiritu diÃipatore, amp;igni confumptore,quabs apparuit coram Mo' ft Eiia in Sina monte : fedfpiritu illo leni,uit4 Cr pace afferente,amp;i^i uiutÃcante,cuiusfflen dore regeneratio ad uitam cceledem con/lat.
Non in fpiritu Dominus.) Qw ra miftricors nbsp;nbsp;clemens e/}, ut ipft deftpradi'
cat'.Ego Dominus clemens mifericors, Operuituultumfuumpallio.) S-
firdeturbabitunltitutlo hominïi, atq-(olus Do^
JÃirituforti ^diÃpatore no uerfari^ Proprium Domini opus,non ira fed dementia, non terro' ns, fed confolationis-^o mortis, fed uita opus eft. Etemm isdefe pradicat apud Ezechiele, Æ? mor tern eius qui deliquerit,non cupere, fed ut ad fè re ! diens uiuat. £f apud leÃitam, abenum opus Ãium fatetur effeÃipplicio afftcere^ propriu mifericore
tum . Mofts amp;nbsp;Elias contegunt uultus fùos, (flendorem loquentis Dei nonferentes, in quos îo competeret ftntentia hac: No uidebit me homo, uiuet. Contra Chri/îus habet,tertius à Mofè.
amp; Ehaïqui utferat claritatem Dei patris,eum ui denSf
|
77f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N ^fnsfpfi his uerbis tefiatw : Nemo uidetpatrem Hififilius.itemiDeum nemo uidit unquamiunige' HaÃlius, qui efl infinupati-is,ipfe enarrauit. At' is efl qui Mofaa legis pallium fùbmouens effi eit,ut lucem confiâquamur,qudpralucente JÃlen ^rem Deiferamus,dequo Apo/lolus:Qupniam Deus e/i qui lufiit f tenebris lucem illucejcere, q luxit in cordibus no/lris ad illuminatione cogni' tionis gloria Dei,in facie lefiu Chrifli, Qus^ lt;^0' ^nitio claritatis D« neque in M.ofia,neqf in Elia munus cadit.Vterq^ enim teäius uultüfiuum, hüc filgorem non tolerauit, amp;nbsp;neuter eü admini/ira uit.Mofies enim minifler ueli,no aperti uultus, mi nis^er litera,nonffliritus dicitur. Elias pceniten' hampradicdns,fceptro legis fluere fiuos cafligat, Vetere homine mortificatoiffiiritum, quo claritas beneuolentia diuina fier atur,non exhibet. Hmc loannes Elias aitiEgo bapti^o uos aqua,ad pÅn tentiamiquipofl me ueniet,bapti^abit uosjfiri' tuamp;igni,cuius luce in uobisfilgente confpeéîà fiilgoris diuini toleretisique hic Ehas uelato uul' tu per pallium minime tuliffe legitur. 20 tionem lam editis fignis, quo melius admoneatur earu reru quce euentune erat, ut ad querelam fiam commodiorem accipiatrefiionfionem, Vade SCreuerterc.) in fiolitudine Arabice Petrceif cupiebat mon, in eadéà Domi' Hoad res magnas gerendas excitatur. InDamafcum.) (Dtdconquefiusfüerat 30 raeleexcacato,DequibushisuerbisApofitoiuS ablfiaelitisuiolatumfiiedusdiuinum, prophetds interfióios.lamDominusoilendit ultores necis illorum non defuturos,lia^aelem regem Syrite, 'æHOT. Vnges HazacL) Tria hominum genera ungi folita fintireges, facerdotes, nbsp;nbsp;prophétie. Duo Ãgnificabatur, hos prieapuc diuinü mnnus gerere,quo in terraDeum reprccfintent.Oleum porrö diuinitatis fymbolu e/i,de quo legimus,'Vn ^0 docebit uos omnia : hocefi, diuinus fÃiritus. 4ofieptenario,tum in millenariopiorum notatur. Inoleolenitas admedendum,(i7'âtptaadfiouen' dam luce natura,atq. calorfouens cernitur.Hiec ihuinitatis non obficurafignficationem nota, qua unéii regesfiacerdotes ^prophétie oleo fiui muneris adm oneantur,continent. Sed hacde re uberins in M.ofè diximus. Et lehu.) Qjà infrà liK^.cap.^ ab EliÃeo iliæ difcipulo rex un^us e/l in IJraelitas,pquot;d luf fu EliiCtiui ut id fieret,anted mandauerat, Occidet cum lehu.) Qw tof^m fiatni' lia Achdbi de!eu!t,et omnes facerdotes Baal inte remit, At^ isfiuit uetus uebemeSjterraiy motus. |
T A R I V s. 77 e Ignis deuoras,q Elice in mote Orebo apparuit. occidere dicuntur.Aut accipitur de quadraginta duobus,quos isper urfios intentatis diris pereme rit.Aut no omnia litcrisproditafiunt,qua Elifiaus gefiit.Sed quomcdo ,fi qua memorabiliafieciffet lt;0 Eiifiaus,monumentis configncta nonfiiijfint^ DeAbelMechola.) Sitae/thacurbs Intcrficict eum Elizæus.) Autintelli gitur Elifieus interemififi rebelles,lt;^uia eis interi' tum minatuse/l.Vcrboenim minijtri oraculoru D ei,c«w terret,amp;exitiü improbis minatur, eos in tribu Manafienfh/èd cuius îh libro ludicà men tiofidt,noninlofia, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ ' Et der clin quam mihiiniïraelfcptê millia.) OccKrnt illi querehe.Reliciusfitm ego fi)lus,Locusplenus confblationee/l.Difcimus e' mm hic,Deum fiuos habere,eorum iufium nu' merum,qualibet uideantur omnia in Bcclefiia de' prauata effi,q animo genua Baah non fie^lanh ideo non temerè effe iudicandü de fialute intC' ritu quorumuis,fied diuinæ cenÃurie clelios in or be terrarà effipermittendos. Deinde cognofii' mus ex hac narratione, temporibus profinatio' nis Ecclefia Deo rehquias,quas fieruet,placeret ut hlt;e,quarum hic mentio,reliquice tempore Eine Deo pldcueruntiut item reliquiatemporelefaice ab interituuindicdtce,Deoprobateefiunt. Simili', ter reliquia Apofiolcru tempore placuerunt Do mino,quas fieruaret Euangelij fÃiritu, reliquo Ip mcminif.'SieigifMr Ctâi« hoc tempore reliquia fi cundum eleéhonemgratiiefiierunt. Qmbusre liquijs fubfiigura nbsp;nbsp;umbra hie reliquia tempore â Ellie amp;nbsp;lefahefiruatieprelufirunt. Atqui erit ahquandojUtÃcutreliquiegrata haStenus fue' rut Deo,quas liber aref.ita etiapleniornumerus eoru qfintfaluadi,fitt fiiturus.de quo munere uide risapud E^ech.cap.^y.(^ Apofi.adRo.cap.ii. Septem millia.) luüus numerus tumin 'Ofculans manü.)Additde fuo,manum,. Ofculari,pro colere amp;adorare.Pfialm.z.Ofiu lamini Ãliuihoc e/l,Ãde colite nbsp;nbsp;a^rate.Trafi latiofumpta ab oficulo,quod beneuolentia Ãym', bolü e^, OMm uetus aut mos ofiula dandi jjs amanterfialutabantur,fiterit,cx libro Gencfeos patet.Neq- mirum Ãt,olcula dele^,quibus amo nsfignificatio daretur.quöd osipfum animorum interpresfit,amp;' explicator. fo Induodccimiugisboum.) E^onin ociof 'um Elifiaü incidit Elias. Agricola igitur,q ua te diuinü pra/let,deligitur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;curfaéiü fit, miran' |
|
777 IN R E G V mirondum nonfuerit, Siquidem agricultura qua laudem tum ab infiitutione diuina,tum ab ufu ha beat,res ipfa documento eÃjÃÿ* uióius humanus. Jnflitutiodiuina nota efl, per quam agricultura primo homini commendata legitur : ufls eius ua' rius cemitur.ls partim in roboranda ualetudine, partim inparandoficili (in flugali uiilu ; partim in cognofcendi Deum, eumq^pradicandi mate,, ria JpeStatur. Agricultura enim Temper habita efl, qute liberalem minime'q- inuiaiofum uiTium fuppeteret,^ corporis firmamualetudtnem con feruaret.uteflapud Salomonern ^Dulcis Jömnus laborantis: hoc efl,ex terra molientis uiéîum.ll' ex eo patet,quod huicin ratione colendi agros fiderum luminum caleflium ortus amp;nbsp;obitus, pgnipcationes, çir tempora ip/â conÃderanda funt.Expendit idem ualles-, colles, nemora, fon' tes,fluminajamp;locorum ingenia, quam uim ag-i ex diuina benedi^lione inferendis fruilibus ha' teat. Cadunt item in agriculturam hortenpa pafloria,ut quocunq^pij agricobx conuertat f'e a' nimus,occurrat deprceihcandi fapientiam amp;nbsp;bo' nitatem diuinam,alendiq; animum dulciÃima, ta^ torum operum cognitione materia. Vndeacci' ditjUt ad arcana fderarum literarum intelligenda Ex hIS enim rebus,in quibus agricola uerfltur, Jfiritualium rerum notas m-f Je conflat.'Vtprimitiiefrugum,femina,fletus ar' borum, pecora,iumentaamp;uolucrescceli,e'qui' bus omnibus abditæ rerum ccelefliumf^rce mu tuantur,documà oflint.Ex quibus eaMofe lex, qute in ceremonies ue}fatur,defumptaefl.ltaque non fine diuina ratione accidifle credimus, Ell' ^aum aratorem inter iuga bourn uerfantem, ad p,te decimoquinto^Syrorum rex ab AÃarege âlU' ccelefleprophetandimunusjeleflumeffeiutmul â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i ti ante eumpaflonam uitam agentes ad prie flan' tia On diuina munera euocati leguntur.ut in Mo' 40 Je,Dauide, On alijs ufuuenijfe cernimus. lugi's bourn.) Ne^; drtfton bouifua deefl Jignipcatio:de qua Jupra capitejeptimo mentioja Zm eft.Duodenatij autem numeri ratio quttpt^ obfeurum quoq-noneft. MiÃt pallium fiium {upen'llum.) hoctanquamfrophetici muneris jymbolo, Deo j//Km con/ecrans, Signipcabatnoui hominis ue' fle eum induendum,qHi dtuini uatis munere efjet p^néiurus. uefle nimirum induendus, de qua A' poÃoIus'-Chriflum induiftis. Qlii ftatim relidis bobus.) Exprimi |
JJl -L i quot;B. HL 77S 10 turmyflicipallij figniflcatio,qult;e eflfui dnmun' di huius abnegatio,propter fludium muneris ft' cri flfcepta.ExeplohocEli^teus declarauitdo' TlrtnamChrifli : Quicunq;uultmefequi,abne' get femetipfum,an tollat crucem fliam,anfequa' tur me.item: Omnis qui reliquerit domü,autfla' tres aut förores,aut patrem aut matrem,aut uxo rem autjilios,aut agros propter nome meu, etc. Okuler oro patrem meum. ) Co«' iungt cum cultu an amore Dei,parentum uene' rationem,utriufq- tabula ptiCcepta flruans :fld ita,ut fludium Dei paretum Audio prteferat. Htf enim reliflis,Dei munusperflquitur. IN CAPVTXX« lendos, Benadadum Syrilt;eregem excitauit, qid bellum Achabo infèrret:Jèdita, ut uiSîoria pe' nés Achabum ef]et.,uiéio Benadado. QMmui' iioria duoJpeîlauit diuina iufticia.VnumeÃ, ut Achabus ea uiSioriaJùperbiorfaéius, grauiuspe riret,qui totîes à prophetis Ãiieperpdue admoni'' tus,amp; tot benepcijs in uiam reuocatus, ad mebo remfrugem fujeepta Ãelerumpcenitentia redire recufapet. Alterum e/l, utrex Syriceintellige' ret^quam/iale'eÃet Deo Ifraebtico pperbos bo ftes,Opibus,potentia lt;(3â armis inflatos, deprime' , re. Citterum isBenadad de famiha Adadorunt lyfticasdefumptas eÃ- jo fià t,quinomenabAdadoIdumeeo,cuiusfiiprà ci â piteundecimomentiopt,acceperunt .Itaq^lop' phus hic Adadi régis facit mentionem, qui regis Adadifreritplius.amp;â hoceÃequodhic legimus, Non nouum autem e/b,quód reges Sy POrroBenadab.) Priujquam uentum an ignem in Achabum an in reliquos Baar rilt;£ contra Ifraelitas autdecem tribus abobitu Salomonis bellum geÃerunt.Nam fitpra qutq^ ci lt;/if or«« e«octfrK5,Bdiiyim regem IÃ-aelitarucU Domine mi rex. ) Seruiliter abieSietj; fedemittit Achabus, Syri^e regent dominum d' gnofr/K,cuius refftum^cum integra religione If raelitiC uterentur, (ub Dauide amp;nbsp;Salomone,tri' Tuus ego (iim.) Qi^e primalegatione quicruntur ab Adado.ei Achabus tradere non re cuÃtt,fuaomnia in poteflate Uhus fore. Sunt in' terpretes qui tradunt,Achabum tributariaferui' tutemÃtiamp;fuorum his uerbis obtuhfle. fo nbsp;Et domos fcruorumtuorum.)Hlt;ie altera legatione etiam auium opes,uxores,libe' ros quarit.Qiutm ajferamnimist^ durampeti' tionem |
T A R. I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?»â¢
uiSioriam coÃch Prudenter igitwreJÃortditA' chabus^ut fe^uitur,
Ne glorietur acc/nóus.) De K;ïior/lt;f Mottprins ijuen^uantgloriari dcbere, ^nam uiéïo hofie difctnilns armapoÃieribSententidpriecl^ ra efl,prouerbij uiceiaüara. Q^am Paraphra' ^les fcitèreddidit:Huic Jêntentiaprouerbiales il liC^apud Latmos ufurpatte Ãntentitefimiles Ãmt: Inter mamm mentum,Inter os amp;nbsp;ojjam,ln' terfegetes ^Ãumenta multum inter eft,
Bibeb^tipfe SCre^es.)fecuride ui^o ria, Sed dum ebnetati arrogans ho^is cu fms ret gulis findet, interim dinina ratione ei clades, amp;nbsp;uicioria Achaboparatur,utfi^uitur,
Et ecceprophetaunus. ) Auxilmm Dei denunciaturperprophetam affore, in angU' fio loco Achabi rebus pofitis.Lx hac narratione admonemurprimó,tu maxime opem ferre De3, cum omnia uidentur acà fit deplorata, ho' fiisdeui^oria ficurusefi, fuis conf fis cop^s. Deinde,in opeprafianda populofuo, Deum fio rum uatum mini/lerio uti:ut ^ui uincunt,non fin tiantfi aliter uincere ^uam beneficio uerbt Dei, Prrftererf admonemur,Deum pro fia dementia proborum hominum,qui inpopulofuo uerfantur, magis habere ratione,ut cos firuet:^uam impro' borum,lt;juos unacumprobisperdat.Exemplo efi Achabus cum fuis cultoribus Baal.ut uera fit fin tentia illatlufius efi findamentum terra. Demü animaduertimus ex hac hi/loria,explicatis typis^ eadem Ecclefi'atemporibus patefaéii Chrifii ac cidere.Nam ut temporibus defedionis Ifiaelita^ rum à domo Dauidis,non defierunt decem tribu bus fuipropheta,ufi;ad tempora dijferfionis eo rum in Afiyrios,Medos Perfis : ita tempori' bus quibus Ecclefia incipiebat paulatim ab ApO' fiolorumperfiiialegationeprofanari, no caruit fuisprophetis,hoc efi^js doéioribus, dum ilia demum totaAntichrifli erroribus oceupata efi Phoca teporibus,ad hac no/lra ufi; ficula.Ca' terùmprophetam huncad Achabum mifiaim,Mi chea fiifie uolunt interprétés Heb, lofephus»
HxcdicitDominus.)Magna confix latio,Dominum cum fiisoraculis etiam in mifirè erroribus deturpato populo uerfari'.hunc no abifi ci,^o minus fuo uerbo ilium difiicilibus angu fiis temporibus iuüet attj; firuet, Tanta ms efi C' leiiionis,^ fiederisdiuini. Aptaadexcitanda
confrmandam fidem uerba fint : Hæc dicit ' Dominus.Vates non dicit,hac dicunt d'tj, fic ui' firn eft Baali: fid,Hac dicit Dominus, ^ncm ma lores uefiri coluernnt, cui omnia in ccelo amp;nbsp;in
Dd terra
779
tionem ad finatores regni fui Achabus refirt,ad etiam ea uis quam intentabat hofiispertine.» ref.Hdf enim altera legatione nonfolumregias, fid etiam totius populi opesexhaurireuelle ui' debatur,^uofacilius totum illum in firuitutem re digeret.Quam ftruitutem Achabus firenda efiê nonputauir,ut fi^uitur.
Qiiomodo infidiatur nobi's.) non contentus meis,ue/iris etiam opibus inhians.Co munem cladem reit potius expendit,quà mfuam. lo Qjmd eius fiudium finatoribusprobatum, uiam illi adplacandum Deum muniebat, cui omnia ho neHa confilia,tjuafins muneribus fiue in prafin ti fiue infuturo ficulo remuneret,probatur.Sunt 'honefia confiliaquadam ciuiliterihacprafintis feculi benedidlione ornantur.Sunt item honefia eonfiliaamp;fiudiapralucente fide édita, ^ua tir prafintis etfiturificuli benedidiionis promifiio nem habent.Hacconfihafolumpiorum fint: iL la etiam impiorum efiê pofiùnt,qui fiepe ciuili dr domefiica prudentiapijsprafiat, ut id Dominus Hofier his uerbis indicatiHlij huius ficuliprüden tioresfintfilijslucis.
Dio'tc dominomcorégi») Dowi«« fuum uocat,cuius iugum non uideret qua ratione mprafenti necefiitate excuteret,fortiter ei refit ^endo,qui intelligeret fipotentifiimo hofii uiri' lusimparem effe,(irDeum Ifiaelis fihi propter fia dr le:^abelisfiagitiafauere minime fintiret. Tteumis efiêtfiatus rerumjuarum, maluit tarnen 3 o bellum fiperbi ho/lis experiri, quà m fi dr fios turpiterillidedere,cogitans belli aleamdubiam ffieiO'longe hone/lius iudicari praliofortiter ficcumbere,quà m turpiter uiuere.Qdiafortium hominum in rebus aduerfis cogitatio efi: quipri^ môanimaduertunt,tempore grauium periculorü mortem omnibus efiê obeundam. Deinde, earn pt'aferendam uita mifira, qua in turpi firuitU' te degenda fit.Pofiremô,mori hone/îè melius ep fi,quà m turpiterfiruari. Pijs accedit etiam hac 40 utilitas,quod non dubitantfire quin mortem for titer nominis diuini amphficandi gratia obitam, preemium uita aterna confiquatur.De quo pra mio Chri/lus ipfi meminit : Qwperdiderit ani' mam flt;am mea caufa,inueniet earn.
Hæc facianrmihi dij.) perquos uanos deos iurauit,pereos mifereperijt, Terfw J/egdtio exponitur.
Si (ufficcretpuluis Samariæ.) Acce dit aduanitatemiurifiurandi,glortatio de mditum multitudine. Qh! nonperpendit, non militumrobore,nonarmishumanis amp;nbsp;confilijs
|
7«» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! H R E G V toT4 parent,^uu^;folus in rebus aduerÃsfuos cul tores (èruat. Certe uidi'fti omnem hanc multi-tudinê.) Hfbneus interro^atione admiration nemtantitmultttudinisexcitat.'Vides^netaminn gentes copias ? has diÃipatura e/i diuina uis, quo aus potentia motor appareat. tuum Dominus uocor. , V t fcias quia ego fum Dominus.) «0« Baal,non alij quicuncy dij alieni,Adpceniren tiam ab idololatria reuocat. terrogatio efl. Per pediflequos principe prouin-ciarum.) Expheatur ratio armandi exercitus in hoflem.lsre^bus,equitatu,i!^ currtbus armo' tus Samariamtnuadtf. Achabuspauctshominum principum liberis,^ exiguisÃtorum copijs ftipa tuSjhoflem adoritur.eoftrataoemate non huma naprudentia,fèd diuina cura a^iniflrato. Septem millia.) Is numerus feptem milli buslfraelitarum Baalem non adorantium rejÃon det.Qupsre/liciensDominus,uifloriam hanc tantam Achabo dedifÃe utdetur. Meri die. ) quo tempore rex cum fuis rc' Ãiulis ebrius erat:amp;' milites pro more propter coe I calore m,amp; aprandio languorem, tlj obpnnci pis ebrij i^autam negligentiores erant. Capta' enimquarereoccafionemfeuindicandi. mt igitur^uinaprouidentiaetia ex temporis qua 3° nbsp;nbsp;Dtj montium funt.) Vox blaffhemon litate,uifloriceexpediendceoccafionem, T emulentus.) Sobrij Ifraelitte teflipra fidio diuino uincunt ; ebrius Syrus deorum fuoru mines,3perniciofares Ãtebrietas,amp;' quam falu' taris/obrietas. Hoc exemplu ad noftra tempora referri debet,quib. pariter duces amp;nbsp;milites ebne tati fludent, nemofobrietati. Apo/tolus monet, eos qui ebrij fùnt,noéiu ^rios effe,no die. Syrus hoflisface meridiana ebrius e fl,fed quee noflem quiccunq; uultfacit in ccelo amp;nbsp;in terra. Vana Sy rorum uox admultitudine deorum reÃgt;exit,qiio rum alios in motibus, alios in ualltbus re^narepu tarunt.Hinc nomina ilia natafunt, lupiter, Ihko» Plutus,Meptunus;amp;'partitio illorum deoru, qua 4° alii9§Miioi,aliji(fii7«y(äivici,ahjStcÃKiniittap' tenebrarum mentis non excludat.lfi-aelittefobrij nbsp;nbsp;nbsp;pellatt funt.Videntur etiaeo SyriJieéiajTaquà d interdiufunt,ealucejjgt;lendente, quicdefedicit: E^fumluxuera. Siue pro pace exier5t.)SiMf paceÃue belluferret,uiuos capiedos effe. Aliud fecuritatis de ui^ioriaÃonu edit fuperbus hoÃis, contemptis deieiiis Ifraehtis. Qttafuperbia certufibi exitiu parauit,deie6lis jalutemiDeo Cuperbos deprimen te,humilesamp;'demiffosextoliête,Itaqffèquitur, Fugerunt^ Syri. ) multipaucos,fed, du yo bo regi f noferant, ut eft regu infolens ingeniit, ce munitos,cui tttulus eft ; Dominus utr bellico' fuperbum ambitiofum. In hoc igiturfuo confi fus,Syrus expertus eft uim dliusfententicein ipfo ItoJfeéiarunt illud,amp;s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;isa. In |
H L à B. III. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;7«t belli exitu,Mon effeaccinilo perinde utdfein' üo^nandum» Percufsit equos'SC currus. ) qui^ hoftis conÃderat. Verum igiturillud eft ; Tdlax equus adfalutem.contra de DeoIftaehtaruiTur ns fortiÃima nomen Domini. Exponitur exem' plum uiä:oriie ab impio,de impio reportataiiDeo 10 20 tarnen non impiu /ichabum,fedpios qhos in exer atu iir regno fuo habebat,^ nomen Ãium quod SyriiC rex dehoneftarat,ffe6iante:(y' hac uiflo na Achabum idololatria tnfamem,adpcenitentia reuocante,ut tandem ture cum familta periret, quiftruari adomatapamitetia noluijfet.Itaq^ hie pofl partam Det beneftcio ui^ioriam tias Deo Iftael egiffe,neq, Baahs culturehquiftef neq- fanSios uiros ciir uates inprecio habui^elem tur.quin etiadiuinu uate,cu ab eo deferuato Ada do reprehenfusfuiffet,hoftihter efl mft flatus. Plaga magna.) pai-tim hoftibustrucida' ' tis,partim caftris direptis,ma^a auri sir argenti ui in urbem importata. Qiporum igitur opes diri' pere, quosq; delere uolucriint, tpji cum fortunis (iropibuseuerfifunt. Et confortare.) Uortatur, ut contra ho' ftem iam utflum,fed denuo reparatis uiribus re' hellaturu,ft confirmet. Sapiens uates intellexit, eos qui llt;efi fint,metuendos effe, pneftrtim fifa' cultatecum uoluntateconiunflam habeaiit.Hos tium nomen Dei Ifi-ael^qui folunt in montibus, no ubiHis,fuas Hires amp;nbsp;potentiamdcciaretieo uim fuam in ccelo,terra,abyÃis,in fitperis, terre/irib. amp;nbsp;inferis oÃendeteM uates de eo canit : Omnia Ifraelita Deum fuum in monte coîerent.Namtë plum Hierofolymitanu tn monte Moria fitnm e' rat,tum in orbe terrarum celeberrimum. Necob fcura erat ar a in Carmelo mote ab Blia extruéiat ad ^uam qux acaderunt, fùprà explicatu ei^l.Vi' debant Item Samariam urbein monte cedipcata,. delicatos,^uilt;^; unius ducts amp;nbsp;impcratoris cortÃ' |
|
C O M M E N In Aphcc.)H«i«; nominis urbes diuefunt: titer a in lud^ea tribu,altera in A/èrianafita e/i. Qjiafi duo parui greges.) adimmen fum Syrorum exercitumjdeo Jèquitur: Cum Sy ri opplerent terram,Comparaturhicgregi capra rum exercitus I/raelitarum, cui in Cantico canti rorum amp;nbsp;MéfiaJfonfa confrrtur:Capilli tui in ftargregis capraru.Dequarüpilis cortinasMo' fes iuÃitfreri,quafacrum tabemaculum tegerët, nbsp;nbsp;frricors.ConiunéÃo enim ilia facri feederis iners Cteterùm quteprceclaraincaprino genere cer' to effenonpoterat.Q^toclementioresreddit fee nantur,caro,lac,cafrus,pellis,folertia, uideris a' pud fcriptores rerum. Accedens ùir Dei. ) Cuius oraculo par uusgrex hoflem tampotentem uinceret, Sed ut is uinceretur,quidÃfeSiatumfrit à Deo fua 'ne gloria,an Achabi prohitasffuamgloriam Ifeiia uit,ut frquitur, Qpia dixerunt Syri.)Suagloria De«w Ifraelitarumfrgt;oliantes,cum eum non ubiq; régna re dicunt:montanum nimirü efre,non uallenfrm, Hrfncg/orirfzw ab improbis fibi ereptam, affrrere iludet,qui dicat apud uatemiGloriam meam alte rinontribuero. Quia ego.) nemo alius,non dijgentiü ua fii,quos(ifuoscolitis. SitDominus.) ccelo enterraubiq; potens,qui excelfa huius mundi deijciam,amp; hu' milia extollam. lo gerentes ueniam precantur, adferuandam fua regis fui uitam .Ãlafuntuices(^ conuerfro' nés cafuum humana uita,quas diuina cura tem' impiorumdefrinatusft,declaratHierichontisca 5® perat,dequibusfapiens Salomon: Omniatem' fus,qua frptimo die,utfenis earn circuifrent,clan nbsp;nbsp;pus(hoc efr,fùa durationis certum terminum gore buccinarum corruit. Sicfex millenaries an' nbsp;nbsp;nbsp;metam, extra quam non egrediantur:opes,pote-' tiorum mundi prahj cum impijs annos ftatuerunt nbsp;nbsp;nbsp;tia,imperia,ç^ gloria huius mundi)habent.' ueteres:feptimumuiûoriafrgt;re,(2rliberationis , eleSiorum. Septem diebus.) L numerus ut exitio Seruus tuus Benadad.) Seruum feA' chabifacit,quem ut in feruitutem redigeret, bel' lo eum adortus fuerat, Haceflbellorum aléa, hoceft,dubius ancepS(^euentus,qui tyrannis or bis terrarum memorabilis efrè debet. Frater meus cft.) Qui feruu fe freerat, libro uit(e,quanto ipfà 40 eumfratrem appellat, Indi^a rege Ifraehtarum hfuus honos detraha^ uox e/l.Sratrem fuumuocat,qui alienus à feede' Pcrcufîèrunt.) ui illius armati,qui appel- Centum milh'a peditum.)HorrfMi/ie cladis exemplum. VnJe admoneatur hofies IÃ-ae litaru,hocefbjcriptoruinr rum malo,Deo facri populi fu tur^amp;' alteri detur.Hunc interfeéioru numerum corner cum exiguo ^ege cäprdrHm^(juo uiéiona amp;nbsp;opis Jiuina magnituJo maior appareat. Et ceciditmunis.) Q^iglaJiumlfi-ae^ litirum eua/èrunt,eos tnurus ciuitatis ohruit'.utfu perbusho/iisfaret,omnia infacro populo aJuer Ãis hoftes D« driwrfri. Porto Bcnadad.) QjiiAcbabiuxores, liberos amp;nbsp;opesÃbi tradtpo(iularat-,iam ipÃe in C' ius manus trajitur: ^-qui legitur oppleÃe terra |
T A R. l V S, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^»4 fedÃuftra.ls e/lÃeuorum tyrannorum mi/er e'. xitus,uindice eo tj^ui hunc titulum habet: Domi.^ nus iu/ius,fcelerum uindex. Eadem uindiéia ma netfuos Benadados his extremis teporibus^Mef' fia ultore, qui infmore fitoferiptum habetiRex regum,amp; Dominus dominantium, Clementes fint.) imiuntei eum qui de fe prædicaf.DominusDeus tuus clemens nbsp;mi' dus nouü,in tabulis pe£lorum carneisfincitum, cuminhis regnet qui de fedicit:Difcite à me quia mitisfum. Ita^ponamus là ccos.) in fignifrcatio nem lu6ius,in calamitofo rerum Ãatu. If a a«fm natura comparatum efr, lü etiam hofles ho^ibus uiiîi, fl fr defiant,mfereantur.Qitóm commifr rationem effreitfimilitudo mifrra ^fragilis f5 ditionis,cui uniuerfum humanum genus expofi' turn efl:cum qui/q^ co^at, in res aduerfrs, quas alijperpetiuntur,fr quoq^inciderepofrè, aut ingt; cidifre.üinc illud Latini uatis: No« ignarrf mali,mifensfuccurrere difro. Hofies qui antea arrogantiam nbsp;nbsp;infolentia fum mam in îfraelitas imbellem caprarum gregem de' clararut,iam fiiccis lumbos induti,amp;'lalt;iueos col uates aÃ^erum amp;nbsp;durufêprabuit, in hoftes clc' mentem.VndeacciditfUtquifalutem impio régi tribuerefiuduitftbi exitiumprocrearit. Vtntox patebit,exipfa narratione. Proominc.) '\'^'i'}uerbidiuinadifen fum fatis apte reddit,pro ome acceperat, quod in nomine frater fi^ifrcabatui'. Et platcas fnc.)Deforo accipitur, in quo liceret îfraelitis rerum contrahendarum,uen-dendarumii:r emendarum ius habere, autineo Dd i tributum |
|
IN REGVM LIB. III. tributum de emptis uenditis'que rebus colligere. Tuncuir quidam defilijs prophet tarum.) HMncIoJfpbMtMicbftfw, la fuiffe dicitAdcm ex ueterum fentetia Hebrai interprétés fentiunt. Percute me.) Parabola hac déclarât, rc' gem Achabum capitali crimine fe alligaffe, quod Benadadum dehoneflatorem nominis diuini in manusfuas traditum dimififfet. Parabolam def' munt orationem,qua res cum re per fimilitudine lt;nbsp;o confèrtur. QMlishac oratio eft, d uate expoÃ' ta,utiamindicabitur. Dicit ad focium fuu.) Parabohee hac iiccipiuntur,quatenus prafenti reprehenfioni co ueniunt.Veluti in parabola qua de arboribus, oli ua,ficu,amp;rhamno, in ludic.lib. cap. 9 affertur, omnia qua ad reprehenfione apta eÃent, ufurpO' ta intelligimus.Quantum adpropofita in hac nar ratione paraboldpertinet,in redargutione Acha biueritas rei geÃa cemitur : in fmilitudine f' éîio,adrem propofita accomodata. Simibs fiiiio ffedlatur in parabola Nathanis propheta,de ui' ro diuite habente magnapecoru uim,amp; de paupe re cui una ouis erat. Item Domininofiriparabo lis, de diuite epulone et La:^aro,de uinea et alijs. Percute m e. )Notlt;tt«r Achabus,qui luffus fit à Deo Syrumferire,nec tarnenfèrijt. Et percutiet te leo.) Qm nobis uaÃato rem ilium leonem reprafentat,de quo Petrus mo ttet: Circumitutleorugtës.Jnhuius fauapoteÃa tem incidunt,qui fias ci^iditates, quam Dei uer' bum,fequi malunt,quamlibet ea qua Jèquutur ho nefliJfeciem habeant.QMdffeciofius clemëtia erat,quamAchabusinmifêrum Syrum déclara^ uit^ At hac quia pugnabat cum pracepto Dei, MOM clementia,fed crudelitas er at ; per quam fer' uato Syro.iterum materia blaff hemandiDeu If raeltticum,amp;' occafio uexandi amp;nbsp;ho/liliterinfe flandi Ifiaelitas exhibebatur.Eade bypocrifs fimulatami/ericordia damnat a fuit in Saulo,par cente Amalechitis'.fid quid accidit huic^n leone incidit, qui amp;nbsp;ipfùm amp;nbsp;eiusfamiliamperderet. Et mutauitaiperuone pulueris. ) ParaphraÃes Hebraaexplicans indicat, uatete^ xiffe facie cinere,neagnofceretur. Ne^; ispuluis fiafgnifcatione caruit, qua tedle indicare plo' cuit regi fuamimpudentiam, qui cum puluis effet cinis,aufus tarnenfit Domini excelfi amp;nbsp;fubli mis Dei i uÃa alfemariyajferfo ob oculos einer e Intohumanafapientia,contempta ccele/iiet jq let^abelefuaimpia,quamuineamhareditateDci diuina.Nam nates diuminon folum fermoneÃed coparare ftudeant,ad earn pro libidine abutendd, etiam fignis docent amp;nbsp;prophetant. ut documen' declaratfiguratè uates lefaias : Habebat amicus |
7Ià 20 30 to juntcathena ferrea Hierentitf. Seruus tuus egreflus eft.) Ahapara^ holce forma, fed eodem quo prior Jfe£ians, Qliia dimififtt.) Antapodôfi parabolam ad propofita rem accomodat.fiuru hic propheU rum munus eÃe mtelligitur,quos tyrannoru irant in fucrèreprehedëdofbrmt^areno oporteatÃd ea cotepta,exilia, cari:eres-,lt;amp; necepo^poneda, Virum dignum morte.) Qw nomen ' Dei capitab blaff hernia amp;nbsp;couicio debonefiarit. de quo crimine hcec apud Mofe/n lex,fXtat;Qui blalfhemarit nomen Uomini,capiteple£iatur. Sed unde fare poter (it Achabiis, Bcnadadam exi tio dcÃinatum 0 b uiolatu Doniini nomen^ExbiS prophétieuerbtsfareidpoterati Quiadixeruut Deum Jfraelitarum montium Deum eÃe, no ual-' lium,omnemilllam indent em multitu^nstn inpo teflatem tuam tradam.Qute amp;nbsp;blajf hernia Sy ri,amp;' capitale fuppliaum quo affciedus effet, itt' dicarunt. Ex hacreprehenfione primo dijèimus, blaffbemiam nomtnis diuini capitalem effe eulpa. Deinde, hoc crimine punito,rejf,bene habere: qua nimirum fublato è medio blaff hematore,tan quam ma^atapiaculari uiéiima lu/lrentur : non 1 fublato,impiata maneatlt;Veluti legimus bic:Q^ niam hominem morte dignum è manu tua dimifi' dli,erit uita illius tua uita, amp;nbsp;populus tuus il ius populo rependetur.Hac magi^ratus pondérons, quid in ecs qui nomen diuinu uiolant,Ãatuat,hic , dfcit,Qwcriminecuho,dienullu uulganusfit, in ijsetiam rebuff, qua [è Chrifii anas prof teil' tur,nihil aliudfupereü, quà m ut id publica clade uindiceDeopuniatiir. IN CAPVTXXI. POft uerba autem hæc.) Achabus,q Baalim colere,amp; fandios inimice inficlari, uerbumq- Dei cofeiMMere perrexiffet, iam nouo crimine crime äugens,uinea alterius cotra diuina legeinuadit:amp;^ ea negata,innocentefanguinefu' 40 dit. Qjta erat expedta ad exitiu, quo is ipfe cu fuismifèrè^eriret,uia.Deo nonpriusperdente impios,quam menfuramfcelerum implermt. Damihi uineam tuam.) Comittitur in legem:Resproximi tui ne concupifcito, Hortum olearû.) Vintf.fl'i« notât uox Hebraa,ex uarâijs herbis uirentibus,partim pala tur Achabum,non e/l obfurum.Emere is uoluit uinca, qua in hortu comutaret.Noflri Achabicu |
|
7»? uineam. de bac uinea eins hares his uerbis mc' tnimt ; Venae occidamuseitm, rlj occupemus C' ius hareditatem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-.enii-,. Propinusfitmihi. ) IndicatperDonû' numfibi nonlicere, hareditatem juam uendere alten. Nitm bareditas Ifraelitarum in terra fd' era, Dei erat hareditds,lt;judm non licebatni' fi cum certo redtmendi eius iiirealteri uedere.Sic enim fenptum eâ in Leuitico : Terram autem ne uendito in perpetuum ⢠nam mea terra e/l^ 10 «05 aduena amp;nbsp;peregrini efiis. Hæc /à néiè qui' dem perpenfa funt a Nabotbo : /èd cum is magis leerem dtuinam confideraret,qudm Achabi iram, in quam incideret, non concejja uined, calamita' plicatur. : Indignans frendens, ) I« Hebra0 trifticidcumira regia coniungitur. Narrationis huius uerbd indicant,qua ira natura fit, qud' le tyrannorum ingenium. Iratrifiiciam animum mordentem crean:amp;' ingenium tyrannorum fd' die, fi eiând eisnegatumfit, quodcupiunt, excan def'cere. Itaqueiram etia Gracus uates tri/licia afierre dicit, cum earn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appellat.fimi' militer Latinus: F«ror exarferat, atro felle dolor. Regum autem iram magnam eÃe, O' tanto uehementiorem, quanto eorum contemptapO' tentid mdior fit, de dar at hie Achabus. Hinc ud' tes Gracus; Posais cfè letyas JioTpoqneofJ JheccrtÃMOiti, . Bodem modo Salomon de ira regia : Ira regis in^ar fremitus leonis. D«æ autem Ãunt cau' fa,cur reges grauiterferat fe contemni, Vna eÃ, praftantiaamp; amplitudo,cui nihtl negdri,abijs prafertim qui eorum imperio fubieéîi junt,debe' reputant. Altera eÃ, opinio quam de benefacien di facilitate habent. Hane abalijs fuÃiei O' fn ad miratione haberi conueniat, non eotemni aut par ui duci:quipoÃint,fi quid datumfit,liberaliter rc' pendere. QMre reEtè traditur,irdm nafei ex ea' rum reru cotemptione, qua magni fiuntiut funt, genus,eloquetia,diuitia,potdia, O'hörufimilia, In nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fuum.) J^emorabtlis locus de ui ira.Hine Gracus uates iram appellat. Iczabel uxor.) Aptum SatanainÃrumen turn improba mulier erat,ad conÃadamÃaudem. quodetiaTragicusuates indicauit; yvvMKi! 'i.o^erKeiy 'r.yvKs. Non dabo ttbi uincam meam.) Iw-probus rex cduÃam,cur reeufarit uinea dare,non 20 |
78äi T A R I V S. exponit : neq^ eohortatur uxorem ne contra Icgc commutât,quam feiret impotentem mulierern eà fe,O'ddfundendum fanguinem proeliueiquo ma' gis reprehenÃone dignus fuit, qui fiium cafum illi patefeee]-it:cumprudentisuirifit,multacelareu^ xorem,maxime regis. (^ui minime aptus dd rc' gendumiudicetur,ji fibi, hoce/îfuis cupiditatib,. imper are non norit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, 1 Grandis auton'tati's es.) ôum interro I gationd legunt interprétés : Itane tu IÃaelitieum ' regnûm modereris,qui ius inunius uineam no ba' beasl Scélérat a muiier,regi licere quad libet, in' dicatr. Dequoiuretyranico antea quoq-pramo' nuerat Samuel: Hoceritius regis qui imperabit uobis: Agros ue/lros O' uineasO' ohueta opti' ma tollet. Qju)d ius,imô libidinem, Achabusper impiam uxorem exequitur. rent-,u)i[)rob(e autem mulieri flacerenr. Naboth. ) crtm hcereditano inre,^tioâinu' tire fis non pt.poÃidenta, Ita® fcripfith'teras.) QmsdiSlaretuin diéia fïndium,contra leges has:Ne occidito^Ial Ãttn tefiimonium ne dicito.g^ cotra leges regias, ^nasMofiâSprafcriplèratin Deuteronomio^ cap, 30 »7. Sicenim prcecipit: Vtdifcat timere Dotni' «HtnJ Denm[ùum,ne cotra frosfratres infolcfcat corde, ncuedepr^eceptis ad dextram autjini' /Iram declinet. Contra banc legem ciun Aehabi maritianimum tentaret improba lc^abel,(erpen tis magifiriÃti artes tgt;nitata,fententiam kanc If-Æ?( Syrdchi implet : Summa nequitia, miiliebris 40 Etæquo animo eîio.^Confolatur.ma' ritumconjôlationequ,! ulcifcendiÃes aÃert,qua pracipuè hac animi agritudo,irajcilicet,knitur. Ego dabo.') Non dicit, Dominus dabit,que fide non edieret, O' cuifcelerata confilia diÃiice nequitia. Ex nomine Achab. ) Non perpedit A' chabusfententiam illamfapictis lefu Syrachi: Ne uel tantillum exitum dederis, nee mala mu lieripoteÃatem. Btenim quantum pernieiem hae poteÃasimpiamulieri data Achabo O' familia eius attulerit, Ão loco patebit. Qjpod fi uero in-feio Achabo liter as has le^abel feripfit : impru' dens is O'Ãdtus rexfuent, qui figillumfiiu tarn negligenterhabuerit,uteius copia fcelerofa mU' hen potuerit fieri. M^iores nam.) penes quos eÃet indican di poteJbas. Sed hos ad mores lt;0 ingenium fium let^abel O'principis Achabi compofitos feiebat, Tyrannorum enim mores O'Ãudia reliquiÃquu tur. Nam fic tyranni compai'atifunt, ut malts a' Dd 5 |
|
IN R E G V M «luoî feprabeant,bonis iniquos amp;nbsp;infèRos,quos fludeantèmedioto!lere,adconferuandam tyran nidem, quam odioprojèquunturfapientesamp;pro biuiri. Btadoptimatcs.)d«os£felgt;eîgt;lt;ït«owe« cadoris ad reSlè iudicadum admonere» In ciuitate eius.) le^aele. Nam Ie^r4' ele^isfuit Nabothus» uitq; eum omnis populus. Cum igitur le^4' bel intelligeret,populum tempore ieiunij cotre, frabeo fuppliciumdefontibus fumi,iuf5itindi' ci ieiunium. At impia mulier per fimulationem hypocriÃm falÃm ieiunium cum falÃsfuis iU' dic^busperÃeuta, uerum contempÃt, de quo his âo Herbis uates meminit: Nónne hoe eà ieiunfum quodapprobo, impietatis aperire nexus ^âItaque mandatum hic ieiunium legimus, quod idem prO' pheta in hunc modum reprehendit ; En ad litem amp;nbsp;turgia leiunatis, ut pugnis impie cadatis. Exemplo hic eà le^abel cum fuis. nbsp;nbsp;NoÃra le' gt;abel plena hypocrifiamp;' mendacio,ut corru' gis huiusprajcripto: Nemo codemnetur uno co' tra/è dicenteteÃimonium » Hanc legemÃruare cumprafeferrent, in earn maxime deliquerunt, obÃurum. Atque hac edlle^^abel illa,de qua îo cumeamnonJèruarent,exfententialegisDeca' loannesinApocalypÃhis uerbis mentionemfa' I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' cit : Sed habeo aduerfus te pauca, quia permittis Pracdicate idiinium.)luÃt Jei^abel in' did ieiunium,qua fciretin eoconuenire popU' lumadrem diuinamfaciendam, ^publicaspref ' cationes,eoq; prafentecapitaliafupplicia defon tibusfumi. Sic enim legimus in Leuitico : PopU' ptosiudiceshaoeat,quos incultores uineceDo' mini falfis fuhomatis te/lihus immittat, non Ecfubmittite duos fih'os. ) Hicintel' limits, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tunc in I/rdclitis jùerint ludic'es : ' yiu/Ktp 7të(WB(/exôf, At par fuit ut Chananaa mulier, exeuÃa feruitu te, ad quam in Chanaane damnataÃerat,inter I-Ãaelitas imperaret, quiÃà indignos benediütO' neSemiÃciÃent,' Vtpofsidereteam.) Sedcurnon edl reliéia iiinea Itberislharedibus NabothilVolunt hic quidam, liberos quoque cum patre Nabotho lapidatione interfeSios. InÃa enim legi capite nono libri quarti,Iehu Nabothi liberorum utre^è agerenthortari debebat, autor eà utfal 50 ej»u Ãnguinem ultum » Atqueira accidifà N4* Æ) iudtcio inÃ)ntem opprimant,falfis ad iniquu lU' botho, quod antea acaderat Achani, quem quo' dicium faciendum teÃibus Ãdtornatis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igà nbsp;nbsp;nbsp;que cum liberts extinóiü in loÃa libro traditur. Sunt cum hot cernercntfiincti uatN, ut erat Elias, E' lipeus, MichcaSjCir ^lij pij homines', quantum eis remirum noneÃ,regnu decern tribuumoxdiÃi patum ÃaÃe, IÃaelitas in exilium abduSios» Imperia conÃruanteaquitateamp;iuÃicia, diÃipa te iniuüicia, uindice manu eius qui in ccelo impe' ria decernit ,qua re^è in terra ad habitantes in ippt conÃruandosgerantur» Duobus crimintbus fe crudelis Ãemina obligat »primum eÃ, quod ad falÃos uates animum adijcit, qui omniafaifa reli' gione corrumpant.alterum,quöd iudicibus, quos |
750 » CO' 10 LIB. lit lendo Deo deliqui/Jet, ut in alteram quoq- turpi' ter delinqueret,neceU'eÃut. Nemo enim quicqua henegerendt quippiam normam tegulam reliquerit. Prima autem tabula le' ges omnium eorum qua (ecunda tabula legibus pracipiuntur,regulaÃtnt atq- norma» BenedixitNaboth.)per ÃVTiqt^autff hoc e/l,benedicerepro maledicereujürpa^ I tur.itaq; Paraphra/ies reddit. DâCO.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erat capitale,Leuit.24. Et rcgi. ) contra legem Exodi 22.Principi terra tua ne maledicito ⦠Regem cum Deo con-iungit,quôd rex D« i» terra imagoÃt, uicem e^ ius^ens. Qj^d uox WtlVN déclarât» Dtl2pida.tc.)Uoceratfupplicium,quoqui in Deum conuicia ieciÃent, afficiebatur» De quo uiderisinLeuitico,cap,24. Fecerunt ergo dues eius.) contra le' gern illam'.lniquum ludicium nefacitote. in quam legem maluerunt committere ad temporarium re gisfauorem retinendum,quà m earn/eruare ad a' ternam falutem conleruandam.Jn hos i^tur uerè uates inuehitur: Manus ueflra fanguine plena funt,principes tuificijfùrum» Et adduÃs duobus teftibus.) ex le logr.EalÃm teflimonium ne dicito» Milerunt igi'tur ad Ierabcl.)^iwm ma gno opprobrioregisamp;regni,maximampotefiaf tem habere intelligebant: non cogitante hac,de' cere mulierem colum amp;nbsp;lanam traéiare, nonfà ris iudicia exercere. Rex Achabusper le^abe' lem uxorem négocia, qua ilium ipfum obire opor tebat,exequitur.melius Ãntit Tragicus: TSM'r« yc^tPi tefnvuy. |
|
79» Sunt etiam qut uolut, Mabothi uineam à rege pof feffam,quöd dOmnatorum capitalt fupplicio bona regt cederent. Ad Eliam Thesbiten.) Iî uates, qui fu pra let^abelis Jurore fugerat, tarnfe le^abeli nbsp;nbsp;nbsp;- Achabo extrema denunciSs opponit. Inde/phc' tx huius quanta fides nbsp;nbsp;cojtantiafuerit, ()^qua cura eum Deus contraflagitiofie mulieris crude' litatem defenderit,intelltgitur.ltaq; Elias ueram il lam [entetiam eJfe expertus ejb : SanéiosJùos no gt;o dejèrit Dominus,Jèd tn ceternum coifieruantur. O ccidifti infuper Si pofledifti.) He brteusplenajèuera reprehejione interrogatione habet:OccidiJil ne,etpoJJediJbPDuograuia cri' tninaobijcit,injà nteminterfiéîum cotra legem, ireius facultates pe]-uimamp; iniuriam occupa-tas. Htf c reprehenfio ojiendit, no inuito Achabo crimina htfc commtffa.Primô igitur non lei^abe lem reginam reprehenditfed utrum Achabum re gem,cutus interjùerit curare, ne quid mulierad' zo «erj«s infontes moliretur.Scelera enim mulierum in maritos,in quorum poteftate uxoresfunt, dtui «O ture redundant .Sic no primo in ius uocata eft Eua à Domino,fed Adamus,quemDeus tllic^ut con/lituerat,cut pareret uxor Eua, no eum rege' ^et, in confilijs dandisgubernaret. Legimus enim,Et ipJe dominetur tui. In loco hoc,in quo linxcrStcanes.) PecHd ex lege talionis irrogatur.Prlt;ecefiit,Occi dtfti.bic,Et tu interficieris.ut fatisfiatlegiiManus pro manu,oculuspro oculo. Nurn inuenifti nie inimicum ti' bi.') Hebrlt;eus habet: Mum inueni/ii me aduerft' fie mPhoc eff, num deprehedijbi me in Jcelere,ob quod mthi exitiü,quoperea cum meis, obnucies^ Eoquoduenundatusfis.) etuo iure fpTeffus,amp; in peccati potejbatem ac mijèramjèr uitutem redaüus. Locutio fumpta e/l à re uendi' ta,quce tota in emptoris ius (irpoteffatem tranfit. Hunc loquendt modum ufurpauit Apo/lolus in ea epifiolaquam adRomanosJcripftt,cum ait: At C' go carnalisfum.uenditus fiibpeccatum. In oeuh's Domini.) omnia contemplaii' tibus.Rebellio^contumax libido peccant no' tatur,quemettam coram Dominononpuduerit tarn fieleratejegerere. Sicut Achab.) Amplificanturcrimina A' chabt,per comparationem. Concitauit cum Iczabel. ) Exprobra tur Achabo,quod uxor'paruerit,cuiprte ejfe co' , filio,()/eamne quid turpiter conjuleret amp;nbsp;face' retfCoereere debebat,Exemplo le^abel ej},qua' |
JO T A R I V A tarn perniciem improblt;e mulieres Ãris creenti qiidm exitiale fit IJraelitis, contra legem nitbere tnfamiliamgentis Chananlt;etf. Scidit ueftimenta fua.) ffJ non cor. Per hone non amore Det ,Jedpcenif metu exprimente,ut exitus ipje o/lendit. Et operuit. ) fed einspeccata non tegente ffde in eum de quo uatesiBeati quorum teiia funt peccata, Icïunauit^. ) fed carens ieiitnio,de quo ui tes meminitiHoc e^ieiunium,Jubuenirepauperi- Demiflbcapite.) JednodemiJloperff' dempe£lore.in\^lfi incejjum,qualiturtgt;ati ani' moutuntur,indtcari uolunt. Paraphra/îespro tot*;, reddit dijcalceatus .Jed quern pnc' Jiitifet calceis indutumfiijje,de quibus Apo/h' lus meminit : Calceatipedio. utparati fitis ad E' uangeliumpacis. Humiliatum coram.) Jed fubmij^ione, quam legis,non fdet fiudiumpareret. Non inducam malum.) Hetræus ad' ditfuperfamiliam etus.atq; id accidit.Ex hac nar rationc difcmtus,etiam improbis, dum fe fubmit' tunt legaii'diMdflone,beneficium prorogandee pceniepromitti,amp; erga eosfauorem diuinum be nediéîionis tempororiae ofiendi.ut exemplofunt Efaus amp;nbsp;Ifmael, Saulus hic Achabus,amp;' om' nes qui legem lege, nonJfiiritu exequiintur. Hinc Mojes fcribit de iu/licia quif ex lege eil, hoc ejl fx rationis ucluntatis nofirte ficultate : quod qiiifeceriteaqutelex prccffribit, iiiuat per tlla, QmIi autem animo Achabusfiierit erga Deum, ex tota hifloria hac licet cognofeere. Dornum eius.) Deoparentum improbi' tatemperfequente inpofferos eorum, cum paren' tum ingenium lihcri rejerunt. Hmc illud : Semen IN CAPVT X X I i. 40 Lanfîerùnt ergo tres anni. ) ab k turn igiturabefl utJener a ilia Michele etEliiC ua' tis reprehenfione melior reJJitus Jit Achabut, ut etiam eleterior enaJerittJum periret,qtii Jernari ftollet.ltav^; uera ejlilla Salomonis fententia: Stul tnnt etiam Ji inpila pi/lille pinfas inter ^ana tri' tiei,non recedet ah eo ftulticia, Defcendit lofaphat rex. ) utqni effet affinitate coniunéius aim Achabo amp;nbsp;amicitia. i)elt;jtid coniu^^ione utreprehefits lofaphatnsa o propheta lehuÃlio Ananifit, in altero ParalipO' mennm Itbro exponiturilmpio auxilinmjbrs isy kis^ni odernnt Dominum,amicitia inngeris. Ramoth |
|
IN R E G V Ramot4i Galaad.)CiKit4î eftfacerdota lis in tribuGadinaÃta,utedlapudlofua capiteui ceÃmo. Supra legimus regem Syri(tpromiÃffe,ci uitates,quas pater occupaÃet^feredditurum.Aut â igiturrexiÃaelnon meminit tumRamoth Ga' laad,(juam redderet Benadadus : aut federt non fetit.Itaij;fuit ex Dei décréta bellumgerendum^ quo caderet Achabus,iam impleta ab tpfgt; menÃt' ra fcelerum, ut impleretur oraculum Michea ua' tis,amp;' Elia,de exitio Achabi editum, Et dixit ad lolaphat.) Qm tum polieret Opibus amp;potentia, ueluti legimus in altero Fara lipomenum libro : Hhws opibus amp;nbsp;potentia fe' tus Achabus, bellü Syria regi aufus e/l in ferre, His enimprafidijs fepti reges,magnas res aggr»' diuntur conficere, Miretur hic altquis,cum laÃt' phatus à pietate laudatus,diuerjum Deicultüf' queretur,qutpotuerit affinitate cum Achabo tm' pio rege contrahere,prafertim cum maiores eius grauiacum Ifiaelitarumregibus bellageÃfientf 3,o Huiusgeneris afÃnitas non caret exemplo, cum etiamDauid amp;nbsp;Salomon cum externis regibus, lt;nbsp;rep. (^federe facro circumcifian{S\alienis,affi nitatem amp;federa lunxtÃe legantitri deindefa' pe accidit,ut etiam ho/les inter fe concilientur, p à communi ho/le infeflentur: qualisÃtit rex Sy^ ria.Notaenim eflperuagatailla fententia :Ho' dies conciliant mala. Prophetas quadringentos.) lofapha tus Domini uates confitli uoluit. Achabus pro fua impietatefalfs accerfiuit. Qj^a erat certa ad C' xitiÃilliusuia.Hos quadringetosuates falfs fit pra k^abel nutrijÃe legitur, alijs quadringentis interfeclis ab Elia in monte Carmelo, Ãicendc. ) Ambiguaadamone expofita fententia e/l,qua Achabus (^falfi uates luderen' tur. QmUsetiamillaÃtitiAioteAeacidaRoma' nos uincere polie. |
M L I B. III. 79 H4tMw uera dicentium i bus ingratifint,no i^orauit neq^ Gracus uates, qui fie inducit regem fuum cum uate fuoexpO' (actvTc Micheas filius Icmla.)SeJ^«olt;{ malüua ticinatus eftlAchabo-Supra legimusi QMa digt;ui' fidli uirum dignum morte, erit anima tuapro aui' ma illius,et populus tuuspro populo illius, Dieas, to etiamhunc projÃeraannunciajfe Achabo.Sic^' mm fupra feriptum ef ; En omnem hanc ingent^ multttudtnem tradam in manus tuas. Sed quonia hreuis efi memoria benefadiorum, diuturna ma' lefadîorum, meminit hic malorum, bonorum o-blitus. Cornua ferrea.) De wore etiam ueris ua tibus, fermone amp;nbsp;a/^eSiabihbus fignis prO' phetantibus.ueluti de Hieremialegimus: Hcecdi' cit DominuSjCatenas ligneas contriuifli, facies catenas ferreas. Ventilabis.) Alludit ad cornua. quot;Efi enint arietare^if^^ cornibusferire, Hacc dicic Dominus.)Etiamfalfi uates Domini nomenprætexunt in uaticinando,uerita tem confeientia defummo Dei numinein menda' aoprau^e uoluntatis detinentes. Ãfcende amp;nbsp;uade proiperc.)No« funt afÃrmantis,/edtlludentis Dregern iamp;falfos eins uates uerba.t^on enim dicit : Dixit Dominus,C' I feende. Quapropter cum htec Micher uatis utr' ba fujfeéia regi elfent,fubijcit isilterum ati^; itc' rum adiuro te atc^; obtesior, ut non lo^uaris nifi ^uod uerum e^,in nomine Domini, Nifi quod uerum cR.) Per hypocriÃin amp;Ãmulationem hxc dicit, l^am non uerum,fed ^uce Ãbi'placerent tjuarebat, Siquidem inÃa ua' temhuncuera loquetem incarceremconclufuni leoimui. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠|
JioribuSjfubditiuero embus comparantur. Sic Cr'iecus uates rege fuum Tro/Mtt'« haSy uocat.
Diiperftim in montibus.) QupdCa laad regio montoja efjet ; de more montéspe' tereloleant,quif-uga fibi conpilunt. HmcDomi
Sed malum. ) V era igituruaticinantes ua' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_____Æ 2 * ............
Vidi cundumifracl. ) Rpgem indicat
tes,odio habentur: quorum oracula dura lür affe 40 oeeide»iiMw,popK/«w autem'Ãtga dilapfurum.V' ra,nimirumplenaJÃirituuehemeti, motuamp;igm nbsp;nbsp;fitatafimilitudine utitur,quaregesamp;ducespa'
inimpiorumfcelerafiringutur.Vanaautemfalfi i gt;⢠⢠. . çÿ*4^«/4foreiM4fer prophetantes^grati impro' bis regibusfunt,fd nongrati Deo.Hos enim diui nusÃiiritus apud Hieremiam his uerbisperfirin' git'.Curabant contritionem populimei,dicen' tes Pax pax,cum non effet pax. Qualesfierunt hi quadringenti uana denunciantes, fid accepta regi ; Afiendein Ramoth Galaad,amp;uadeprO' ____________________________________________
ffere,^tradet Dominus inmanumtuam. Odio jo re.Qux imago ex rebus in oculos incurrentibus uero proficutus efl Micheauatem,uera dicente, nbsp;nbsp;fl(mpta,in uerbisfilij ,fiflionis,afiiflere, dextra
peut hicfatetur AchabusiSed ego odi eum.Planc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;finijlra déclaratur,Itaq- ex faais Uteris intel
Itgimus,
'Vbi Dominum.) fjgt;eciem in uifo obldta, »0 natur am diuinam in fua claritate^^f^lendo-
|
791 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COWMEN Smus ^tfadripartitum lumen cjje, quo feDo' tninus o/lendit:naturlt;r,prophe(icutn,^ratiie, amp;nbsp;^lorice.de quo idicis mentioÃt^ Vi'di Dominum fedentem fiiper folium fuum. ) Hoc folium non efl qutJdam diuina poteflate diuerflon^nec flflio habitu que^ lt;btm indica[,qualem corpora humana in fedendo tfnent, Sedin folio acthrono cale/liamplitudo O'maie/las iudicis Dei^otatur-,amp;' infedendi uer bo huius amplitudinis iudiciarine maie/latis i funSiio exprimitur. Solent enim indices cum pro tribunali fedent,maieflatem flam in ferendis fln tentijs declarare.In hoc igitur uifo uatis oculis O' blato,cum Dominus,quomodo feper legationem bonorum (ir malorum miniflrorum fle gerat, O' fiendereuellet, in folio fldentefl reprefintauit: cni à dextra honilegatiflfini/lramaliafliflant. neluti Satan,qui hic dicitur /firitus medax, apud lobum, inter plios Dei Dom/«o,^Ko tanquam mi idflroacuelut liéloreadfuas fententias de tribu Hali pronunciatas exequendas utatur, adflare le' ^itur. Ex l:of igitur uifl intelligimus,omnia qua eunq^ in hac rerum uniuerfltate fluntjconfiho de eretis'q. Dei fleri,turn bona turn mala. Nam hide pmus,etiam fliritum mendacem afliflereDeo, quo is utatur in decipiendo Achabo,amp;'prophetis fiusfalfls, Legimus enim,fl)i'ritui ante fllium ap' farenti Dominum dixifle,Decipies amp;nbsp;obtinebis, Vade atq; itafacitodtem: Nuc igitur ecceDomi' ftus fliritum mendacem in os omnium i^orum j prophetarum immifit. Proponuntur hie quadam qua/liones. \^na e^l, fl Deus bonos malos a' git atq. mouetj^pariter bona amp;nbsp;mala in eius co fllia amp;nbsp;décréta caduntiquomodo igitur is dicetur per legem ne malafl'antprohibere, amp;nbsp;pracipere bona qua flant, quife minime deledari improbi' täte cuiujquam fiteatur f Altera quaflio e/l: Si Satan pater mendac'ij efl, ut igitur Deus autor eflefalfls uatibus uana amp;nbsp;falfapradicendi con' flrmabiturf Sic enim habet fltcra narratio: Nunc' Igitur eccededit Dominus ffliritum mendaetjin ore omnium prophetarum tuorum qui hicflnt.Pt fl efl autor malorum, merito quaritur,quomodo hac duo pronunciata inter fl non pugnent, fled flmul uera flnt ; DeK5 odit malum, nec uult malu: Dei uoluntate confilioflunt mala, item, Deus uult omnes faluos fleri, Dens kh/i quoflda perire: quamuis ex nobis prodeat perditio, non ex Deo. Pollrema quaflio efl,fl omnia diuinapranotio' nis confllio eueniuntneceflitateineuitahili,reruq; lt;nbsp;flt^arum praflcientia diuina catfa efl, non contra resfuturaprafcientia diuina: quomodo igi' |
TAR I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^96 tur utriqucjboni amp;nbsp;mali,uoluntarie (ir fuaJflote qua uolunt, agere dicantur, amp;nbsp;quam neceflita' tern uoluntati humana decretorum Dei neeeÃi' tas affêrat, quam non item. De his «ÿ- huius ge' nerisqua/lionibus explicandis,ratio inPxodo amp;nbsp;in Deuteronomio, ubi exponitur caufl liberi arbitr'ij,explicata e/l.Pergamus igitur. Ego dcci'piam ilium. ) qui fliritus de' ceptor amp;nbsp;mendax efl, inde ab initio omnis men' 3 dac^i^fraudis pater. Ãro fpi'ritus mendax. ) Hebrai inter' prêtes de Nabothi Jflirituinterpretantur'.quiad ulcifcendum infontem flanguinem ab Achabo fl' fum,flamoperam ad tribunal iufli iudicis Dei proflflus flit. Sed abflit utflntiamus,flan6îorù ho' minum fliritum loqui ex ore falflru uatum men' dacium. qui quoniam Deifliritu regitur,uera lo' quetur,nonfalfa. In ore omnium prophetaru eius.) â Contra de ueris prophetis legimus: Vosnoeritis loquentesMJflirituspatris ue/br^qui e/iin uo' bis.QuiJpiritus,ueritatis Jfliritus efl,ute/l apud loannem.Hic igitur intelligimus,quantum diflri' men fit inter ueros ^'faljos uates,flue reiiorem flue aodrinam,fiue exitumfbeéies. Reéîor uc' rorum, uerax Dei ffliritus efl :fltlforum,fliritus mendax, hie enim legimus : Et eroJfiritus men' daxinore omnium. Atq; is facile illorum linguam adfalfadicenda impellebat, quorum peéîor a lam :gt; antea mendac'ifs tig' erroribus occupaflèt.DoSiri nauer6fljfle£ietur,qualem ueri uateshabeant, uerus Dei cultus docet: qualis in falfis fit ,falflis, undequoq; diflar exitus utrof^ comitatur, alte' rismifere cum Achabisflis^ le^abelibuspe' reuntibus,alterisfllutem conflquentibus.^ Et dixit Dominus. ) Im uerbo dicendi indicaturdecretu (^imperium Dei,cuipariter ueri^falfi fliritusflubieéii flnt.ltaq^fequitur: Egredereamp;facita.) HacDei,fuafaf o pientiaamp;iuflieiaordinem in hac rerum uniuer fitatecongruentem flruantis,uerbafunt. In quo ordine mendacia ad illu/lrandam ueritatem,tene bra ad commendandam lucem, uafla ira deflina ta ad miflricordia diuitias erga uafa gratia decla randas tolerantur. Vf autem in haepermiflione etiam agitatio accipiatur,qua Deus impios agitat mouet,ca de re alias mentiofaSia eft. Et percufsit Mich earn in maxilla.) Ingenium mendacisJliritus, quo impellebatur,!' omitans,qui homicida amp;nbsp;fanguinarius ab initio flit.falfiflophetaquod ueritate non pofluntef' fleere, tentant ui efpeere ; ut hic Sedecias docu' Ee weMtO |
|
I*N R E G V mento e/l, qui colaphum fan^lo uati impegit,que uero teHimonio uincere non potuit.Hunc ut Pha riÃeijtemporibus Chri/li amp;nbsp;Apoflolorum retU' lerint : amp;nbsp;his ultimis temporibus patÃädlionis AntichriÃi,hypocritlt;ejPharifei amp;Ãlà uates do üoresà référant imitentur, Ãttis manif'/Ium ffl-Qjipt'um alij uerbis, ahjfadliSjalij palam,alij clam, uaÃe teSleà nocere boms uiris /iudent. (O impius propheta.unum, mendacium eÃ,quo à impudenter Dei Ãiiritu agi dicit, quifalà ageba' tunÃyuo tempore emigrauit à me Domini JÃiri' tus,ut tecum locutusÃtf alterum inuidia eÃ, qua nbsp;nbsp;Ãibus hoÃili ho/lium impetu liberaret, aut quo Ãgt;iritumdiuinum Micheteinuidebat. VtrUmq^ui tium Satanifpeculiare eÃ, amp;nbsp;ijs quos ille regit, Vifurus cs.) Sunt qui à Micheaid tempus 20 ÃgniÃcatum uolunt, in quo Irb« occidit prophe' tas Baal. Alq de temporeinterpretantur, cuius inÃacapite decimo libri quartiÃt mentio, Sunt demum qui uolunt indicatum tempus, quo Acha busrelatus ex preelio mortuus, Samarice fepul' tus e/l. tum à flio Achabi lt;(3quot; principibus Sede' ciam,qui autor fuiÃetÃfcepti belli aduerfus Sy' ros,adnecem qu^efitum. Vtabfcondaris.) intantoperlculoÃiri tudiuinode/}itutus,quemtibi adeÃe,mihiuero 30 NurnheecDeifententia,quominusperfceretur, abeÃe dicis, Pane tribulationis.)SeJ qualem ispanis exitum habeat, declarat illud Domini : Beati Mène dimifitfpin'tus Domini ) Ar roganti^e cum ui coniundlce exemplum, FalÃm ffiritum,quoÃrebatur,ffiritum Domini inter' pretatur. Sicfunt omnibus temporibus compara ti hypocritee,miniflri Satanée. Duo uitia oÃendit qui lugcnt,quo}jiam hi confolationem confequen tur. Vf contra impijs gaudiutn fuum uertiturin luSiu, ut exemplo efl Achabus cumpia le^^abc' le ^falfis prophetis. ptiajfiritumendaci uerba erant,cui per men' daces uates loquentiÃdem habebat,per uerum.:i.o oÃendimus. uer a loquenti non habebat: ut miferèperiret men nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot; dacio credens,qui Ãruari ueritatiÃdem habendo renuiÃet. is eÃmtÃrrimusuindice Deo impio' runipnis. Si reuerfus fuen's in pace.) Conflan' tia in uero uate exemplum, fimili rationeproban di,fiprophetam Dei eÃe, Mops in Numéris uti' tur.Sihumano more morientur ifii,tum meDo' minus non mifèrit.uterq; ab exitu probat fuum prophetandi munus. Et lofaphat.) Ambo reges in bellum con' tra SyrosproÃcijcuntur: fed no pan neq^ animo. |
M L I B. lU. neq^euentu. Alter enim impius erat, alterpius. hinc accidit, ut alter inpr^elio occubuerit ab ho^' Ãeaefus: alter euaferit,ad earn rem promiÃis me dijs diuina cura, de quibus in pfa narrattone men tio Ã'et. Sume arma.) Sent entia Hebrtei uerfus e/l: Achabunt ad lojà phatum dixif/èjipfi bcere Ãtis ue /îibusuti,cui ho/les tantopere infefiinoneÃenti feautemfüummutaturu hubitugt;n,cui efJent.Hac fententiam etiant Paraphra/les exponit, qui uer' tit hic:Egomutabohabitum,tuautent habitutua ue/îiare. Hcecfententia pmp!exe/},(^eam quo' quelofephuspequitur. Verbu Hetrtf« ^0^5^ duo fignificat, liberum facere, amp;lcrutarifeu ri' man.Vtraq; fignificatio uidetur congruere : cogi tafle nimirutn Achabum, quomodo fè mutatis ue modo occafionem rimareturex ho/liu manibus elabendi.Atfrudlra hæc confilia inftp-cum. De' cretum enim antea fuerat editum : Dominus tibi malum cogitât, R.ex antem Syn'æ præccperat.) Sic inÃin^ius à Deo, ut eius oraculum per Micheam expoÃtumimplereturtNon habet ifii Doming redeat quifq^ domum inpace. H:c qu^rat ahquis^ an liberum fuentnon proÃcifci in bellum Acha' bo. Si liberu fuit,quid ergofaciemus decreto Dei anteafa^o:Erit an:mt tuapro anima illius ? item: Qjpsdecipiet Achabum, utafcendat cr cadat? impediri potuit^ à uerô impediri nonpotuit,amp;li' herum Achabo nequaquamfJtuitare bellum,ef Ã'citur, omnescafus, omnesq^ resqucecunq^Dei prouiÃonc eueniunt,(^ euenturæ funt, in necefS tatem decretorum diuinte prafcientia caderr.at' que ita magnus errorÃt,conÃrmare non ideo ali^ quid eueturum, quiaprcefciatur à Deo euenturui ped ideo preefciri quicquamfuturum, quiaÃtfutit rum.Sed de hocerroreutrefutandusfit,alioloco Et exdamauit lofaphat. ) clamorem huncad Dominum faSium, qui auxiliumfirren Sic enim in Paralipomenis legitunClamauit, amp;⢠Dominus ei opem tulit. L metus in quoÃit lofa' phatus, indicatpericulofum eÃe cum impijsfocle tatem contrahere : ut id expertus e/l pius alioqui rex lofiphatus.in quoduo crimina reprehettdun' tur. V num,quód cum impio rege afÃnitatem iuu' xitialterum ,quódpnefens apudeum cum eÃet, yo «eri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;oraculo neglecio, in bellu cum ipfopro fe/ius eÃ,neq-falfa religione neque mendacdous uatibus deterntus. In |
|
In incertum.) Cafùsigitur qui fuit iniacu^ i^nte,in Deo non fuit, qui iaculum in Achabum, quem perderet,direxit, ut oraculum in illum edi' turn perficeretur:Non habent ifli Dominum. K Inter pulmonem SC ftomachum. ) Hebraus neq^ pulmone,neq; flomchu habet ,fld loricam fuas commiffuras habëtem. Sunt qui hae uocem interpretantur de armis qua adharent lo rica, et earn tegerent, Interpres nofler lofephum feqMtur,qui h^et jött« t» Eijceme de exercitu.) Verbafunthac Metuentis,ne uiuus capiatur ab hoflibus, magno cum dedecore (pelade fuipopuli. Sicfolentdu' cesuulnere affe£ii,ex acieeduci. Veluti etiam Gracusuates fuos duces uulneratosex'pralio fingitexcedere, ÃanÃHtt tTreuidl/âi Qlria grauiter uulncratus fum.) fùm uoluntuerbo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quo fe inflrmum flgni flcaret,ne caufam Iflaelitis,metu eis inieSio,fugië di darehSic ettam loflphus habet:«j(«^amp;' ftSjè avitSiCHKos iniyvm âmtSa-MTw spxJiSU iM âjjpxTraiKrew. Vnufquifipreuertatur.) Impleturua ticiniumMichea. Linxeruntep canes fanguinê eius.) impletoElia oraculo. Et domus eburnea. ) Lkxhs notatur. «oKKS homo Rudet, non fit immemor. QMre in telligimus, Deuni aJ remunerandum laudabilia fuorumfaRa,quà m adpuniendumfeuerius oh ma lefaRaprocliuorem ejfe,fi uideat eorumpeeni' tentiam agi.Veluti his uerbis hune Dei infuos a' nimum déclarai uates lehw.Impiône uoluifli ferre , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auxilium, Domini oforesamaref Tu quidem qualis/ôletcumfalfareligionecoiungi.in domos 30 Domini irammerebaris.Sedextiterunt in te lau' ex ebore faRas inuehitur Amos uates : Et perp bunt domus eburnea. Pacem^ habuit.) Dr nbsp;fodetate ut rc' frehefus Ãt a lehufiho Amni, tn iltero Paraltpo »icnumlibro cap.tsi.uideris.in lt;^uo hbroetiam an notatum efl,ut lofaphathus populum Iflaebticum « hethaba ad montent Ephraimitarum peragrata ad Dominum reuccarit,prtrfidibuspaflim inÃtt' gnlis ludtece urbibus cum hoc mandato con/litU' tistVidete^Hid abatis. Non enim uos hominibus, 40 fed Domino iudicabitis, t^ui uobis in adminiflra' done iudiciaria aderit.QMpropter curate ut Do |
Soa zo minum metuatii, amp;nbsp;cautè uos geratis. ER enim Dominus Deus nofler, ab improbitate haben daperfonarum ratione alienus. gt; Etpraelia.) Inter ctetera memorabilebel' lumnarratur aduerfits Moabitas iir Amnonitas geflum,cum ad Deumprecationemfacultatis bonitatis diuina locis inRruRamfudifle^ Sed SCreliquias efFceminatorum.) oui Roboami fllij Salomonis amp;nbsp;Abite temporib. filerut inter ludlt;eos, H05 caperat delete Afapius rex,lofiphatus autempenitus fuflulit. In Edom.) Erat enimtumà temporeDa' uidisidumaus ludaorum imperiofubieRus,ex uaticinio illo iflacitMaior feruiet minori. Quia confracflæ funt. ) Caufaexpo^ niturin ParalipomenistVaticinatus efl autemE' leeJerDodana filiusde Marefa in lofaphatumf ^uoniam focietatem cum Ocho^^ia iunxifli,Do' minus opus tuu di/foluitTnaues'^ conflaéîa funt in Tharfls. Ex hac narratione diflimus jfan-» élis fita ^uotj^auetere homineuitia inefle,fld^Uie itapuniat Deus, ut in cateris rebuspietatis, cut dabilia opera^ amp;c. pcenituifflautem lofliphatu C' tus /ocietatis, quam cum Ocho^-ia cotraxerat,fl quentia indicant. Noluit lofaphat. ) admonitus cladeamp; reprehëfioneEleeferis,quodpij regis fuit: cum im pij neq^^ uerbis,neq-uerberib.in melius cafligëtur. Etfeci'tmalum.) Contra de lofaphato: Eecitq- quod redtum erat coram Domino, Poe contentione bonorum amp;nbsp;malorum ho' minum animi amp;nbsp;res gefla cia' rius apparent. Ef a IN |
«e IN Q.VARTVM HISTORIAE REGVMLV brum Martini Borrhai Comz nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
mentarius»
|
IN CA 1^.-.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;RAÃVARICATVSeft Moab.)recujà nspcf It nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;triW«m,^«ocipdtripeHz quo tribute in^ capite tertio his uerbis Ãt me tioâ.Mefa Moabitaru rex,homopecuarius,qui IÃ-raelitarum regi centenu a^orum millin amp;tO' tidemlanatorum arietumpedebatmortuo Acha bo,ablÃuelitis d^xit. Cccidit^ Ochozias.) Eratetiim/birps i Achabi ex oraculo Eliiefunditusperdenda. ite cofulite Beelzebub.) Non conten tusaureis uitulisamp;ctdtuBaaà oraculum etiam uaniidoli AcaronenÃs conÃulit, contempto ora culoeius Dei, euius imperio ccelum t^rta cmniaqult;e his cotiti)teutur,Ã{bijciuntur,Sicper' ÃdtamperÃdia,amp;Ã-e[era Ãeleribus accumulant, quiÃmcl à Deo «ero deÃeiunt. Vanitatem idoli AcaronenÃs nomen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;déclarât, quod Uli a muÃis inditum apparet, Alice quoq-gentes muparum Deiim coluerunt, iiteilapud Plinium no uno inloco.Hic uidemus,peruana idolauana' ru)ngentium,adcemonibus rejÃonfa fohtadari. Ad Eliam.) uatem à Deo exeitrfr«m, qui dura impijs regibus uaticinareturut aptaÃgura eÃet eius Elice,quipcenitentice mortiÃcatncis ue^ teris hominis erat Ãtturus doéior. etiam ue fiituspaulo horridior, de quo mox mentio Ãet, pertinebat, Nunquid nonefi; Deus.) Qjptam i bonus Ãt ut uelit, tampotens'^utpoÃit, opent Ãrre in rebus aduerÃs. Ill liracl.) in populo deleSlo, qui non uanos uanarum gentium deos ,Ãd unum uerum Deum conditorem cccli amp;nbsp;terVee (^fpatrem colentiuà inÃlio MeÃia, adoraret. Admonet in nomine Ià raeljimpiü rege ÃederisperÃde uiolati,quod cum maioribus IÃaelitarum initumfuerat, in quo con tinebatur hcec /ex:Ne habeto deos aliénas. Hæc dicit Dominus. ) H/suerbis (ir ÃtlÃ)s Ocho^^ice uates reÃellit, amp;nbsp;AccaroneÃs idolioraculaeuertit. Sed morte moricris. ) Aequa Jentetia e/l,ut moriatur, qui à mortuo idolo uitampetere Ãuduif.contempto eo Deo, qui Ãolus ut perennis Mta,uitain Ãbi confidentibus darepoÃitiperdere |
? V T Ã. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tii uerö,a quibus dejÃe3:us Ãt.Dicat aliquis,hücfa'' teri Ãe mortem peccatoris non cupere, qui tamett hiciegitur Ocho^iamortideftinaÃe. Nonuult aliter quenquam mori, quam ÃÃta culpa malit pe rire,quà mjèruari. Seruaturus libenter,à is qui C' xitium Ãbi Ãio crimineconÃat, ad fe rediretf pcenitentiaÃuÃepta criminum. lirmumenimefl illud: Pernicies ex te e/l IÃael. \ir piloius.) Similis habitusÃit Ioannis o baptiüce JÃiritu Elice,cuius ueflitusÃcde/cri' bitur ab Euan^elifla: Ipà uero loannes habelua indumentum epilis camelorum, amp;nbsp;^onam peb liceamcircumlumbos Ãuos. Horror dlepiloruni ue^litus uilior in Elia,pcenitenticepr(edicatio' niÃatis congruebat, qui IÃraelitas eorum rege redarguebat. QuareDoini nus aÃeriorempeenitentice doSlrinam reÃieies, Ãc locutus legitur: Age quid exiFlis ut uideretis? num hominem molltbus uefiibus ami^um f Eree â o nbsp;nbsp;mollia geplant,in domibusregum Ãnt.VeFH' tusigitur horridior utriuÃ^EliceÃatis déclarât, quaiis habitus uita eos omet, quib. pceniteH' tice docendee munus demandatum e/l à Deo. Et zona pcllicea. ) Hoc cingulum lut»^ bos Elicecingens,cingulum nobis repreÃntatde quo uates lejaias meminit: Et erit iu/ticia cingula lumborueius. Qupruhac^onalübicin^iÃunt, prceFlant ueros Eliasihoc esiÃiritu Elias,queru fermo eÃÃ'cax Ãtad ueteris hominis libiaineat ° cohercendam,^adnoui naturom induendam. Quee uera eÃpcenitefitia,cuius Elice funt do' Fiores,qui his poflremistemporibuscollapfam religionem, igneo Euangelij cceledlisÃiritit OT' mati,per benedi^lum 'MeÃiam reFlituent. Homo Dei.) Siagnouerunteumuetèdi' uinum hominem eÃe, cur igitur armati ubn US régis nomine uoluerunt aÃerre Si non agnotie' runt, curfalà animo eum Ãc appellarunt f Hane ergo Ãmulationem cum contra honorem Dei, ° quem colebat ,coniun3:am Elias ammaduertat, aduerÃs improbos improbi regis amp;nbsp;regime mi' nid:ros,aduindicandam ^conam Deifui,cÅlefli igni fè armat,de quo Ãequitur. Dcicendat ignis decÅlo.) ultorue' fir ce perÃdice,et uindex giorice diuincf.Dicat hie aliquiSjCur Elias de cce/o euocas igne,qui Ocha |
|
Set COWMEN :^ilt;e Jeruos deuoret, non reprehendirurl, ut difci pull Chri/li reprehenfi legutur,cu dicerent : Vis dicamus ut ignis de ccelo defcendat,amp; confumat illos,quemadmodumamp;'Eliasfecitf Qmbus Do minus,eos redarguens,fic reflondit.Nefcitis cU' iusJfiritus fllif e/iis. Aliud in Elia,aliud in dif:i' puliS à Chnflo jfeâatum frit. Aha temporis rO' tio in Elia,alia tn difeipulis amp;'in ipfo Chnflo per penditiinln Elia munuspropheticum Mofru pro rationeueteris feeder IS JfeSiabatur,M.unus nimirum quo dejTruebaturamp; extruebatur,de quo his uerbis ad Hieremiam Dominus : Ecce de* di uerbum meum in os tuum,eonflitui te hodte fu' per genres amp;nbsp;fuper régna, ut euellas extir' pes, ç^c. I« hoc Item munus externa, ut ignis amp;nbsp;aqua, amp;nbsp;reliqua in quibus rerum futurO' rum umbra formabantur,cadebant. In difeipulis uero Chrifli munus requirebatur, quod effet ad' minijh-ationi noui foederis amp;'/tatui cruets Chri fl conjentaneum . Venerat enim is in mundum humi/is,nonadiudicandum, hoc efl ad damnan* dum ^perdendum , Jed ad flruandum .Vt ipfe dejepradteat, dicens : Ego «ok ueni ut iudicem mundum, fed ut Jeruem mundum. item apud Lu* camitilius hcmtnisnonuenit ad perdendas ani* to mas hominutn ,fld ad feruandas. Cuius Jfiritus non fit Mojieus fl)iritus,hoc efl accufans, codem nans amp;nbsp;perimens Jfiritusifed uitce amp;nbsp;gratiee Jfi ritus,aiure mortis amp;peeeatiliberans.ltaq-cum tails fit Méfiai fl!irttus,iure reprehenftfunt difci 30 mationis igitur locus à potentia diuina, ufurpa^ puli,petentesignemdeccelo,quiimprobosconfu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â meref.Nefcitis cuius fliritus fllij eflisfNeque C' bam cogitaruntdijcipuli,alio igni Eliam debuijfe Orman in hoflesfceleratos, allO noui foederis E' basttgni nimirum qui hic narratur,igneo uidelicet Euangelij jfiritu,de quo illudlejaiie uatis : Spirt' tu oris fill interfciet tmpium. Qiiincniaginta tuos.) Qwnquagena^ rins nrremifsioni dclicioruin debitorum cr/ttuse/i-iitttetiamdnrusefiineos quiretniÃio' 40 ne^liguntjpcenitentianonÃifcepta. QmIcs fuernnt quin^uaginta cum fno j'emicentunone hicnumerati. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 cataliquis, infra legt loramum anno decimooéi^ uo lofrphati ccepifje regnare, amp;nbsp;is cum tn Ifraeli tas regnarit uigintiquinque annos,quomodo er^ go hie narratur,loramumfhum Achabi anno fe cundo lorami flij lofrphati imperium intjfje ? Liam fl decimooéiauo anno lojaphati regno fru' trisfrccefrtj cum lofaphatb ut minimum feptent annos regnauif.non igitur fecundo lorami, loft' phatiflifannoprimùmimperareccepit. Qua' non elementi ignis,noK litera, Jedflnritus ignei nbsp;nbsp;nbsp;Jhioni interprétés in hunc modum occurrut.A' Io ipfius Chrifli adminijlrifunt. Is /gKis uetere ho' faphatoflium loramu, cum adhuc utueret,regno niine,quifinfretrationepraditusefl, corfréîo, prafeéîum, ad fratrum difeordtam cauendam. Qiiinquagcfianiim tertium.)HHnc putant tnterpretes fuifje Abdid,de quofuprà cap. munti(rigni,tertiusnon abfumitur. Velo mydlici ivnis depofito, occurrit ignis regenerator, qui tn admini/tratione amp;nbsp;munus eoru Eliarum cadit, q non elementi tgnis,not: liters, ÃdjÃiritus ignei |
TAR I V S. S04 20 nouum conferuatamp;perfcit. QuoIgneo fpintu qui aguntur,fe per pcenitentiam coram Ehoâ ffi' rttu,qui Dei Jfiritus ef ,fubmittunt, ad precanââ damueniam. Noli dcfpjccrc.) Quo qui in uiam rede' ant,feruentur, nonperdantur.ïirmumenim efl illudiNolo mortem peccatoris, fed potius ut con' uertatur,amp;uiuat.lnHebr^oHerbo uittc preciateflimantur : Inprecio habeatur uira mea, Qmdporró uitapreciofius, qua unatd quod in hac rerum uniuerfitatepneflantiflimum efl, re' præflntatur^Qjite ipfa diuina natura efl, peren* nis uita,ceteris omnibus natur am, uitam amp;mo' turn largiens. Animam meam.) Vitam meam, quant ut daret mundo Dominus MeÃias,ipje mortem o* bijt.Sic enim dilexit Deus mundum, ut fuumfiliu unigenam daret,ut omnts qui credit in eum, non pereat, fld habeat uitam aternam. Angelus Domini.)Vtfuprà legitur,Jpi ritus mendax miflus ad uates faljbs, quos decipe' ref.ita hie legitur angelus, fliritus uerax, ad E» Jwm mitti,quiillo uera dcnunciate Jhuetur: Hæe dignitas legatorum Dei in terra, amp;nbsp;fliorum re* gni cteleifiis efl,ut angelos mini/lros confolatio' nis Cirfalutis habeant.Legimus enim hie his uer* bis angelum confolari Eliam'.Ne timeto. Netimeas. J) qui teSius fis ffiritu Dei, cui nulla contraria poteflas refi/lat. Conf r * turinconjblando. Et defeendit.) quiueifareturin monte Carmelo.Elias JanSius uir no afeendere, Jed de' feendere dieitur adimprobosnimirurn in imamu di hutus ualle uerfantes ,fandiisfuam confuetudi nem in calo inter ciues ccelefles habentflus. Cu ins call fuhlimitas non à loco, Ãda claritate^ fÃlendore uerceÃapientiiC, inÃticiaâ,tti[(e amp;nbsp;glo' riifcfftmatnr. Ef 3 quam |
|
( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V M quam juam mterpretationem confirmant ex alte ro Parahpomenon libro: Regnauitq; loram films eins pro eo, qui habuitfratres IoJaphatifilios,A' ^ariam,Iahicl, Michael^ Saphatiam,qui om' nes filij/üeruntlofaphati re^s ludicaMitq; eis pater multa muneraargentum, aurum, alia preciofii^cum munitis oppidis in ludcea: regnum uero loramo dedit, eo quód efiet primogenitus. Vtrumque igitur uerum e/i mhac narratione, f^loramum filiumAchabiregnum intjffe lord' i wi lofaphatifilij anno altero, ((j- undecimo odiO' HO lofiiphati regis ludaa anno. Qwcirca non fblum Opus non e/l, (èd etiam periculofium, di' ceremendum irrepfiÃetnjacros hos numéros, Credi enim debet, diuina cura ratione libros neterisfcederis,inquib. teflimonianouide Chri /iofieruatore contineri debuerunt, à uitijs errO' tis'q-conjeruatos. IN C A P V T 11. FAótum eft auteiTijCum leuarc ucl 2 let.) NarraturElice in ccelum euediio. hi qua narratione hiecfuerintperpendendaimodus ac ratio rapiendi.qui in turbine amp;nbsp;igni perficie' baturideinde turbinis amp;nbsp;ignis myftica ratio, tum in quod ccelum raptus fiit, quid'^ is aficenfius Elia prafigurarit. Pofiremo quis eir qualisfueritJfii' ritus,quem Elias tarn in ccelum raptus Elifieo im' pertijt. Defingulis ordine inter interpretandum meminerimus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' De Galgalis. ) claris prima ca/lramen' 3lt; tatione à tranfitu lordanis,amp;altera circumcifio ne,Accedit ad claritatem loci, tabernaculi Mo* fiai Jfilendor,quo ille fiut illufiratus. Hmmc igit«r locum Elias,priufquam in ccelum raperetur,inui' fiit,prope eum in ccelefiem hareditatem transfie' rendus,quem primo in myflica hareditate Ifraeli ta occupaffient,peragrata fiolitudtne Arabum. In Bethel.) De hoc loco uideris apudlo' fiuam capite decimofixto. Hiclegimus, Bethele prophetarum filios uerfatos, ut etiam Hierichun 4« teuerfiati fiunt. In his igitur locis iamà Samuelis tempore fichola uidenturfloruifie, in quibus ad cognitionem literarum amp;nbsp;legis, atque ad arcana Mofaica dodirina cognoficenda, ingenia exco' lerentur. Ãy^dereuiderislibro primo Samue' lis,capitedecimo. Sicut etiam literis proditum efit, in Ciriath Sepharim uetuftifiimam acade' miamfiitffe, bibliotheca nobilem. Qua dere me minimus in lofiua,capite decimoquinto.Memoran tur aut hicprophetarufilij,amp; Elifiaus, qui tranfiâ $0 lationis Elia in ccelum te/ies efijent. Celan enim Deusfiuaprafiantia Opera non uult, fed tum ad |
L I B. 1 111. fiui nominis amplificationem, tum ad adificatio' nem Ecclefiia in terrarum orbe celebrari. Inter illu/lriaautem opera Dei,tranÃationis Eliaplc' num myfterijs opus meritô numeratur. Fill) prophetarum.) Dificipuli prophe' tarum,rattone fatis nota in fiacris literis filij pro'' phetarum appellantur : quorum ccelefli dodirina non fiecusadnouamuitam illorumanimi gene' rentur,atq^ aparentibusfiliorum corporaad uita gt;nbsp;terrenam amp;nbsp;animaleprocreantur. Ad hanc diui namgeniturSffiedians Apoflolus,ficait : Siqui' dem Chri/lo lefitper Euangelium uos genui. Silete.) Tacendi uerbu congruit myfterio tranfiationis Elia in ccelum, non ante tempus pa tefiaciendo.Simile legitur apud Marcum de Chri /ho.Porro cum deficenderent de monte, pracepit illis,necui diceret ea qua uiderdt,nifit cufilius ho minis è mortuis refitrrexi/fietiquódJbiritus paté' facies abfcodita regni cceleftis,in orbe terraru de 5 ccelofiundendus ejjet, excitations Chrtfb è mor tuis ui.ueluti legimus apud loaneiMondu erat^^i ritusfiandius,qa Chri/lus nodu eratglorificatus. Ad Iordanem.) fiuuium regenerationif transfirenti fiindios in ccelum, cofi-cratum-Elias nonprius in igni rapitur in ccelum, quam aquas lordanistranfiitiut necantea Ifiraehta haredi' tatemfiiam adierunt, quam lordane traiecifiènt. Res ipfa hac imagine prafigurata,pijs dodiis Jfi rituChrifti nota e/l. Vt fiat in me duplex Ipin'tus tuus.) Non una interpretatie hic afifirtur. Sunt qui in' terpretantur,Elifiaum petijfie,ut duplo maiorÃie ritus tribueretur,quà m Elias habuijfiet: at^idca Jècutum illum. Nam odio miracula édita ab Eliat ab Eltfiao uerà fiedecim,ex ipfia narratione colli' gunt. Alij uolunt,Elfiaumpo/lulaffie,ut de Elia ^iritu duplo maior Ãiiritus uis daretur,qui primo genitus inter dificipulosEliaeJfiet, quà m cateri acciperent. Ad confirmandam fiuam fintentiam, gt;nbsp;citant locumfiimilem ex Deuteronomio, ubi legi turcapite uicefimoprimo,diuifia hareditatesm trespartes, duas primogenito afiignandas, ter' tiamreliquafioboli. Vbiquoque Chaldausin' terpres,pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reddit duaspartes : â¬Æ hic interpretatur, petijÃe Elifieum,ut partes dua muneris prophetici,quo Elias fundius efi,fiibi tri buantur. Rem diffîcilem poftulafti. ) remar' duam, qua magno fit conftatura : mei nimirum, ex his fituxis elementis tranfiatione,in immot' talitatem. Attamen fi uiden's mc.')Submota um' bra, |
â¢*7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ c O M M E N T A R I V S.
bld öccurretillud'.Si enim non abiero,confolator die ffiritus non ueniet ad uosfin abiero, mittam eum ad uos.itemiAfcendit in altum, dr dona dc' dit hominibus. Apparet in dupliciÃnritu, quem petjjt Elifeus fibi dari,prtefignifcatum duplicem illam^atiam de qua apud loannem ftmentiot Deplenitudineeius omnesdccepimus, dr gratia
«og
Ignis memoratur,in quo in calum rapiatur. In d' qua,abluens uis foraes ueteris ndturiCiin tgni,cla radrillufirifgurd regenerdtionis notdtur uis, adducendidd cldritdtem Dei nouum hominem. Reprce/èntdtur ergo hac ferd pgurd ignis clari' tatis drÃtlendons diuini, quo primo Chri/îus e' Xuta hdc mortdlitate immortdlitdtem dr cldritd' tern illam fuprdcaleflem ddeptus eà : deinde qua etiam ijqui membra in corpore Chrtfli, hoc efl inEcctefia eleéiorum funt,ddtpifcentur, confer' matis eorum corporibus ad gloriofum corpus Mefiat. Ad transferendum Eliam in calum, ad' hibentur turbo dr ignis. Qjnbus fignificatur,in calum aditum patere per uarios motus dr tern' peflates affliiitonum, dr per igneum Jfiritum Dei,terrena a cale/libus, carnalia à fpirituali' bus,dr caducaafirmis flgregantem. Qm etiam
zo
corpus tn aeia confumptum igni, cum quo raptus flut^animo eius tn beatarum mentium finum rece pto. Contra alq, cum corporeillum in bonunt Saturn, in quo tranquille uiudt,tranflatum affir' mant,eumq-in extremis temporibus ad deflruen dum regnum Antichris^i rediturum , tanqtiam prtecurflrem fecundi aduentus Meflia, utlcan' . u , nbsp;nbsp;nbsp;__ à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J , nesJfirituEliaspriecurforprimifùit. Hacqui'
Dei^uam in calum tran/latus futflet Chrtflus. dem ueterum tbeologorum /èntentta e^l, de qua Lccecumjsignciis.)Suprdmemordta lt;o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Atflo'
funtlordanis aqua,perquasEliastranfierit;hic nbsp;nbsp;nbsp;mninoEnochusdr Hâtscumcorporibusuiuiat'
que mortis expertes in bonum flatum tranflati f mt, percunSiari libet, quo cum corporib. tranf latiflnt I Dicas,interreflrempdradiftm tranfla tosefle.Siitd res habet,quarimusiure, ubifit hodie tails paradfus,omnib. in terra locisper di' luuium ita corruptis, ut ueteris horti qui plenus delicijsfuit,uix tenuiaue/ligiaappareant. Rejfo deasfortaflts,nomineparadifiintelligi bonum fld turn. At cum is bonus flatus locum aliquem conti neat, in quo Enochus dr Elias, quorum corpora loco non cdreant,uerfentur,de eo in terra'ne'd' llqud parte,an in dere hoc nobis circumflifli, uel in ipfo calo fideribus illuflrt, dut in eo quod diul' nitatis fllendore cldrum f4, fitus fit, percunSia mur. 'Terreflrem hunc locum efle, non apparet, qui obfeculentiam dr fordes bono drfelict fan' aorum flatui conuenire non uideatur, neq^ etia illos duos cum corporibus in aere quo circumda braauoce*yy^ notatur concitatus dTimpC' mur,uolucrumdrnubiumfede,habttare iudicA' tuoflor uentusaefliiritus, turbo appellatus dLd' tints. Apudfcriptores return uideris, quid inter Uibratu ecnephia, procelldm dr turbine interfit.
Et equi I'gnet. ) Omnia hic congruunt militaribus labortbus,per quos in calum aflen' fuspatet ; currus, equi,turbo. Per cHrrwi quos igneos,dngeliexercituscaleflis notantur. de quibus uates Dauid his uerbis meminit : Cut' rus Dei uigmti milita, millia angelorum, dr Do^ infer eo5. Is Dominus Méfiase/l, quern dreius fdnóios,totcalefles legiones aduerfus mundum,drprincipem mundi Satanam,omnesq. aduer/drids pote/lates flipant.
bimus. Ndm in hoc dicmones cum Satana, qui po tefias aeris dicitur, ante extremum iudicium tier
fori credimus.Meq; uidetur ulld ratio et caufa ef fl,cur afflrmemus,eos interfidera uerfiri in ca' lo,totluminibusInfignito.quid enimfoil tbi face' rentl Multo minus cum corporibus in calum dp uinitdtis tranflatos dicemus, in quo folum corpo' ra uerfabuntur ad claritatem corporis Meflia co formataiqualiacorporaEncchi dr Elia eÃe ne' 40 ?lt;fnt«r.Etenim fifdlueorpord illi haberent,eÃt'
cereturjlAeftarefirre^iicnis è mortuis amp;nbsp;trans lationisadjflendoremfùpra caleflem primitias non eÃetaliosq- ante hunc ipfum in cceium cu cor poribus afcendiÃe,qui ex calo no defcendiÃent. contra quam firriptum le^imustH^emo afcenditin cÅlum,nifi qui de/cendit de ccelo, flius homi' nis qui efi in calo. Ad h^ec, uerifimile non ep fet,Elidmcum Enocho dntefnem mundiad E' udngelium, contra flium ilium perditum, do ' JO fend«»! rediturum : quorum nimtrum confetU' dinem terrenihomincs non ferrent, quibus nul' h] Eliam cum corpore minime uiuere uolunt ,fed lum commercium cum ijs qui ^lorifcata corpora habent,
In cceium.) Cxmccr/i nomine proximus ier nobis arcumÃifrs, dr ca pars Ãderibus illu^ris e/l-,atque ipfius diuinitatis fedes accipid' tur^coelum hic de acre, in quem rapttts fit primo cum corpore Elias,interprètes exponendum eÃe arbitrantur. Sed hic ijuceÃio efl de corpore Elitx, quid huic tandem acciderit.in qua quieÃione ex-plicanda interprètes interfenon confentiunt.A'
8(0
8o9
IN R E Q V M L I B. I 11 I.
habenppofiitefie.Itaij; dicunt hie, talia corpora Enochum amp;nbsp;Eliam no haberefid meliora t^uà m nos habemus,amp;minus preeflantia quamfintfi' tura eorum quiglorificata corpora habebunt.Hi cum ita fentiunt,amp;certum in quo habitent EnO' chus ^Elias,locumafiignare non poffunt, ip ft uiderintquid fentiant atque Hatuant. Mirum e' tiam uideatur, hos duos mortuos non fuiffe,cum cceteros omnes,non minore probitate pr^editos homines,mortuos afflrmemus. Qjpales fuerunt, 10 primus Adamus,Noa,Abrahamus,M.ofes,amp; A' pofloli, Dicunt,hos legi mortuos,non item Eno chum nbsp;nbsp;Eliamialterum enimfcribi hincfihlatu,
non apparuifie ; alterum, ccelum conjcendifie in turbine. Si idem efi hinc auferri, ut no appareas, O' non mori,fitemur Eliam amp;nbsp;Enochum morte non obij/fe.. At do 6ii Hebriea lingua interpre tes idem ualere,auférri ut non appareas, et no mo ri,minime uoluntMid alias,ubi nobis deEnocho
inccelum raptum, mentione mortis nulla faéia» V t his occurratur,in jji ComwfMtdr ijs ^ui in Gf nefim editifunt,indicauimus, DicuntnonnulSf hicpropterea affïrmari Enochum Eliammor tem non oppetijljê, fed uiuos cum corporibus eX
tis ^futurce corporum ex pulueribus terrte ad uitam excitationis fignum haberent.Qwfutune refurreéltonisfignum aliquod ^uarunt,certiim
ChriHo propter deli^lo mundi mortuo,dcberefi agnofcantM idem Apolîolus ait : Etenim ft per unum deliSium mors regnauitper unu,multo ma gisijquiexuperantiamgratice O' lt;loni iufiiciie accipiunt,per uitam regnabunt autoreuno lefu Chrifio.Mortui igitur/unt Enochus O' Eltas,ut pariterin primo homine peccato O' morti obno x'lj faSli,in ficundo homine Chrifio quanta cce' lefiis uita precia efient ,experirentur : culpa ad gratiam,O morte ad ueram uitam cognofienda aperiente uiam.Sic enim uifum diuintc fapientia Oâ bonitati,perpeccatumgratiam,permortem temporariam tanquam meaacinam, ceternam^ id' tarn,per infernum calum,per cruds opprobrium ccelefiis regni gloriam ofiendere. Dicat ahquis, in epiftola ad Hebreeosproditu literis, per fdem Enochum tranfiatum e/fi,ne uideret morte.Vn' de confiquatur,eum mortem non obijfie,neqi ufi quam eum mortuum indicari ,fed hincfublatum ferma infiituitur,indtcatumefi.Diuinafententia 20 nonapparuiffe.SimiliterfcribhEliamin turbine inpeccatumprimi Adami lata,ipfum O'omnes C' iuspofteros morte inuoluit, neminem ea liberal. Quod fl in ultimo aduentu,inquo cum maiefiate Chrifius udurus ell ad iudicados uiuos O mor tuoSjij quos ille inueniet uiuos in terra,non mor.e tur,mutationem tarnen ftmile morti /èntient;lt;^ua lis mutatio erit terrena uita in cccleftem,mortali in immortalem,ignominiofa in gloriofim commu tata.Itaij; nos hie Jacr^ htene docent, qt-'odq^ fit ex dignitate D omini nofri lefi ChrifTi,felt;]ui 30 fignum quairere^debebant, non^ubium amp;nbsp;co» mur^utnimiruminChrifio omîtes jeripti in ccp' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t, « . t- »
trouerfitm. Primo autem,Enochumamp;EliameX facris literis mortuos non effe^euinct net^uit,fed contrarium longe'probabiliusefjeapparet. Dein decon/lat,infcripturanullum aliud fignum re' furre^ïionis immortalitatis conÃrmanda no' hisproponi,quam Chri/lum Qm /iatim ab ini' tio Adamo per promiÃionempropofttus fuit, CU' iusfde amp;nbsp;ffe tile (ir pofleri eius prtefumerent, per mortem in uitam f traie6luros,cum Jfe olim ro 40 etiam corporis ad uitam reuocandi, per confit' mationem eius ad fflendorem amp;nbsp;claritatem cor^ pons Mefiie.Hoc unum fignum in hacrerumna tura ob oculos,omnisfalutis amp;nbsp;confciendce amp;nbsp;tuenda- confrmandcetj; nobis ponitur.Vnde hoc fignum,hoc eft Chrifius,fic de f loquitur: No» dabiturilli fignum, nifi fignum lonct prophetce^ Vbi indicatje,e/Jefalutare illud fignum, in ^uod nos f de intuentes, certam ftem fuperata morte denoftri refurre^ione cocipiamus. Atq^ hoc fl'
. leflis regnitabulis,uitlt;e, qu^eprimi Adami culpa amiffafuitjreRituantunut omnino terreno homt ni,ex terr ce limo in animalem uitam efp'cio, mo' riendum fit,ut nouus in nouo amp;nbsp;ccelefii homine ChriHoformetunut is primus tarquam caput è mortuis in uitam,cum corporeglorficato in cce' leflem ilium paradifum receptus fit,non ante eum neq- Enochus,neq; Elias, neq^ quijquam finSlo' rum ex hisficulis morte non obita cum integro corpore exce(Jerit.llt;!a ut omnes ex primo Ada' mopeccati labem O' uitium contraxerunt, nemi ne quamlibet fanóio excepto: ita in omnes per ea labem mors,qucepeccati flipendiu efi, peruafit. QwdApofiolusclarè, addeclarandam peccati fccditateOperniciofim luem,his uerbis indicat: Proptereaquemadmodumper unum hominepec catumin mundum introijpacperpeccatu mors, O' fie in omnes homines mors /eruafit .Dicit, mortem in omnes fine exceptione cuiufquamper nbsp;nbsp;gnum nobis fitis efie ad corroborados animos no
uadere,utpariter omnes quospater f ho dedit fir nbsp;nbsp;/tros fie uitce, fdes ipfa agnofiit : O' nos in ipfa
uandos, beneficiu refiituta uitlt;e abolita morte, luSta O'pn^na aduerfus tentatorem Solana ex'
|
Sit co M- M E N T A R I V S. Sit perimur. HincÃ't,ut apo/lolus Paulus ad conÃr' mandamÃem reÃrreSiionis, nos no ad Enochu amp;nbsp;Eliam, Ãed ad unum MeÃiam reuocet. Sic e' nim ait'.QuödÃÃgt;iritus eius qui excitauit leÃm ex mortuis, habitat in uobis: is qui excitât Chri' Ãum ex mortuis, uiuiÃcabitamp;'mortaha corpo' raueÃra, propter ipÃusÃ^iritum habitantem in uobis^Qipsd de Eha aÃertur,eum ÃubÃnem mun diuenturumadreÃituendumomniaiidutnon Ãit deperÃnaEhaaccipiendum ,Ãd deloanneBa' toJÃecie,quaeum uiderat, Eidei auteoculis,uteum inimmortalemÃatumuiderittranÃatum,duplex Ãiiritus quem ab illo accepit,argumeto eà : quem non pnus acceperit, quam Elias in ccelum elatus ptifla Ãiiritu Eham reÃerente,angelus ipÃe his uer bis Luca cap.i docetiEt ipÃpracedet ante ilium eumJÃtritu nbsp;nbsp;uirtute Elia, ut conuertat corda patrum-,amp;cdgt;ionÃecus etiamJfuritu Elia uoca^ mntur,qui extremis his temportb. Euangelij ritupacem amp;nbsp;concordiam inter eleótos -, euerfo EntichriÃi regno conciliant,cuius conciliationis initia iamÃmJentimus,E)e corpore igitur Eliaà quis quarat quid ei accident, uiuum 'neÃeruatum lityonnonjapparetiduelabangelo uatis Ãintu tranÃato in bonu Ãatum,in terra repoÃtu: uel in aereiam uelutex uinculisÃlutoÃnritu in eleme ta ex quibus coflatumÃtit,diÃölutum : terreapar te,in terream,aquea in aquamjamp;aerea in aerem redadia . Nitw diuinis hteris conÃentaneum eÃà uidetur, communi lege Ãntentia Dei in Ada' mum (^poÃeros eius de obeunda morte ob uitià amp;nbsp;labern corporis,non magis Enochum amp;nbsp;EliS ÃiÃe exemptos,quà m reliquiÃn^ii homines exe ptt Ãerunt. QuodÃquis exi^imat,quidEno Jo cho (ir Elia euenerit,curioÃus exquirendum no eÃe,Ãeddiuino ludiciopermittendum : utitaquL Ãiam exiÃimet, per me ei licebit, modo nec ipÃe firmet, Nos nojlram fententiam expofutmus, de qua paticmur facris literis do^ios homines lU' dicare,à quiKfiprobabuntur qua attulimus,be' ne e^:finminus-,melioraipÃ/equantur:qu(eÃa nobis co^nita erunt,ipfi quoq^grati memores fiquemur, |
Pater mi, pater mi.) Sic Elia uocat. Vt Itaq; Elias qui ignem de ccelo deuocarai ad pro' bandum uerum cultum,(ir ad reprobandum fal' Ãum,quiq;eodemillo igni Ocho^iarégis milites conÃecerat,, qui in Sina monte prope ÃeJj^iri' tum,motum eignem ÃenÃerat, lam igneo curru in coelum quodJbiritu,motu ignea ui uiget, à terra rapitur,ab i^eisjÃintibus de qiab. uates: Mini/lros tuos ignemÃammantem. enimdiÃeipuh prophetarum Ãlijuocantur,ita pro phetapatres.Hancinclamationem geminato no mine patris,amor EhÃao expreÃit. Quid enim Ãauius amabilius nomine patris Paraphra' fies Ãbi conÃans hic,pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;uertit Currus Ifrael amp;nbsp;auriga eius, ) Hnnc EliamÃiÃÃlÃraehtisquadrigarum çy equitatus mthtarisinÃar,SigniÃcaturhis uerbis Ãgurate _____ _____ - uisdiuinijÃiritus, quo Elus praditusÃerit,qdo yo ÃciendumtranÃtu,HucÃgt;eaaÃeuidenturGra cendo amp;nbsp;redarguedo,et in deÃendendo uero Dn nbsp;nbsp;nbsp;ci,qui habent j{g« s dltsniquos noÃer Latinus in (ultu^ euertendoÃidÃo, Ãà Ãrtiter ^eÃerit» terpresÃquitur, Eà Requte- 20 Et non uidit eum amphus.) mortali ejietiO prasians afbeciatioabÃntisElia,qUiS EitÃeo Ãacri Ãnritus Mnuimpertiuerit,quempra Ãentis aÃpeilatio impertiri nonpotuit.Si ChriÃu Jbeéies, qua dona diuini ÃiritusÃubmotus è con Ãie^u noÃro in coelum lar^atur,nos ipÃi expert mur.Hinc Apo/lolus dicitiNo amphus noui Chri 'Ãum in carne, ÃdÃiiritu^ Et fddit lila in duas partes.) EliÃeus Ãua ue/limenta Ãcidit,antequam Ãiiritü Elia acci' piat./xvsiKÃs uideturji^Ãcari,ueteris hominis peccato deturpata ueÃemÃindenda, dir induen' dam noua,earn tà dehcet de qua illudiChriÃü in' duiÃis.ad quem induendum opus eà ÃtÃione, de qua loehScindite corda ue/lra.Ideo Ãequitur: Eleuaui't palliö Eliac. ) Supra cap. 19 legitur,Eham palliumÃuumm EhÃaum coieciÃe, (^aaut lana ac ueÃeElia lana repraÃntet,et quaÃt eius myflica notatio, hic aperiri uidetur^ â Qiiod ceciderat ei.) Non temérè (irca fu, Ãd Dei confilio illud ab Elia decider at,quo L-âJ^Ms lordanis aquis diuiÃs,tranÃtum Ãibi aperi' ret.EuolutaÃgura, occurrit Chri/ius, cuius uc' Ãis noprius decidit,quaÃeti Ãiccum lordanis na Ãri alueum traijeiamus, q ille ipà in ccelü eue3:us eÃet.Per pallium igitur Elia ,Jpiritus uera iuÃigt; cia amp;nbsp;uita ue^imentu ÃigniÃcatur : quo EliÃaif 4° J^oc eà omnes Ãcriptiin ccrlis,ue^liti,cun6ia Ãupe r antes falutem Ãuam conÃeiunt,. Vbi eft Deus Eliae. ) Qà qua Ã^a C' diditper Eham, per me quoq- in Ãccando lorda' nis alueo edat.Sunt interprètes,qui uolunt, bis a' quas lordanispercu(Jäs.primöpercuÃfas,amp;'nort diuiÃs,amp; tum inclamaÃe EliÃau: V bi eà Dowm nus Deus Elia ? quiÃ)iritu,quemille habuit, mf omet, hac autemprecationeÃaSia, herum aquas ab eopercuÃas, dr diuiÃas ad commodum pate^ |
|
ab Elia tradant: quamfiequenti tempore Elijieus, lam Elia in ccelum rapto,curarit. Affertemihiuasnouum.) Aliud fit'-gnum ab Elifiao, ut accepit duplicem Jfiiritum, editur,myfterio tranftationisElitt aptum. Euolu to typo,ut tranfilato Chrifto in ccelum, amp;nbsp;mifija Jfiiritu infiuos Elifiaos in die Pentecoftes,noua ua ftparentur, diuini Jfiiritus fiole ajfierfia,ad meden dum aquarum uitijs,(ir ad auftrendam terra ftc rilitatem,fidtis notum ideft'.exmini/ierio noui foederis. Satis myftica ratio qua fit, ex Mofiaica lege in Leuitico expofita intedigitur.Hocfiacrifi' cia affierguntur, hoc diciturftedus diuinum con' fieruari,^fian6lorumJirmo uitam nbsp;nbsp;iu/iiciom abfterfiis uitijs afterens condiri.Non igitur unuin genus eftfialis. Eft enimfial,quod fterilitatem ap' portât : quale fiai cernitur in man mortuo,fieu lO' cuaffihaltite. Eftpraterea fialfilutem ajfierens, ut eft hoc Elifiai fiai, nobis figura amp;nbsp;imagine qua dam reprafientans (al quo condiuntur filij regni ccelorum, de quibus illuddicituriVos eftisfial ter ra. Porro in fialis natura ut ignea uis infit, (iprà in Leuitico indicatum eft, Confium.pfit Elias ho' filesfiuos igni, probauitfiacrificium diuinum igni, ^aum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igni tranfilatus eft in ccelum, Eodem illo igni cum fpiritus Do-» 5® quern fiai continet,Elifiaus aquas Hieriehuntis fio' .c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Al j.-r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;piigneumfifiiritumhabeat,norunt ij, qui eum exfiale elicere ficiunt metalla fioluetem to Req uieuit fpiritus Eliac fuper Eligt; fæu tn.)'utpreeatus filer at Elifieus: O bftero ut praditusfiam duplieijfiiritu qui in te eft. Per' cunSierefiorta(?is hie,eur non potius dieatur/fii' ritus Dei inftdifte inElifiaum, quà m Elia^ Spirit tus Elite,Ifiiritus Deier4t : neq- is aliter Elifieo, quà m munere Dei tribuebatur,amp;â ex eiuspleni' tudine eopia,de quo apud loa nnemiEx pleniâ' tudine eius omnes aeeepimus. Sic in Nume' ris capite undecimo, de Moja ffiiritu legimus fit' ptuagintafenatoribus deefium :fied qui Mofiaus Jfiintus,diuinusJfiiritus eftet.Neq^ EJias, cum fiu' prà dicit,Po/luia quidpra/lare me uelis tibi, (è largitoremJfiiritus diuini haberi uoluit: ftd inftru mentum eius quemfigurabat,à quo uno ut capite uniuer(teperfe6iionisjfiiritualis,omnesfiacrijfi' ritus dotes amp;nbsp;munera funderentur,amp; talem a' gnofcens E!iÃfus-,non btctgt;recatur.,ubi eft Elias, tfui mihiftium ftiintum tribnat ftd dicit, Vbi eft Dominus Deus Elitt^Qiu Dominus Meftias eft ienedi^us.imagine aftendetis in eÅlum Elilt;eft' guratuSjà quo uno mortalitate lam liberato -, adftflendorem immortalis uitte tranftato, omnes iufticite amp;nbsp;uitie amp;nbsp;Japientitf gloria diui^ titeineleiiosprofielftuntur.Hunc agnouit hie Eli:^teus,Oâ nbsp;nbsp;nbsp;Jfiiritum de eius fifiiritu manan Wir tern confeft^us eft.nee aha fient entiafiliofum pro-â phetarumfiiiffie eredi debet,eum dieeret; Requie mini.) quot;Vtantea fiublatusfuerat.utfiupraAbdia dixifte legmusiCumqfteeeffiero à te,Jfiiritus Do mini aufieret te in locu quern ego igmoro. De quo T ribus diebus.)S4cer ««wen« is,ut my fterio aptus,expendendus filer It, Scdaquæpefsimæfunt.) Q^rltur hie,à quo tempore Hieriehuntis aqua uitioft, terra fterilis eceperit fieri f Veteres interprètes uolunt,à lofiia temporibus,cum hanc malediéiio 40 «em intentaret, Malediilus uir coram Domino, qui adificauerit ciuitatem Hierichoâ.etiam aquam uitium duxi(fie,amp;â agrum fterilem redditum. Di' casiSi itares habet, quid ergo uenitin mente Hie liBethelita,quódillaminftaurauit Sunt igitur qui dicunt,apeo tempore quo inftauratafuit,cce piffie agrum fterilefcere,(ir aquas infialubres red' di. Verifiimile etiam eft,Hieriehuntis aquas, ut ui ainas mari mortuo,uitium à Sodomoru terra ccc' Ex ^Ho corde ut aqua antea m ortiftra nbsp;nbsp;exi' tialesfieaturierunt, iam fialubresElifitei featuri' unt. Sed quales aqute ? aqute diuini fibiritus, uitam deleta morte, jertilitatem abfterfia iieri' Iitate afferentes .De quofionte amp;dquis dirna' lefti ignieorruptacontraxifte, quod deinde pro yo «tfntzfcj« fx illo,Dominus loquitur bis urrbis: habitatorum terrte moribus au6iumJit, aut dimi nbsp;nbsp;nbsp;Sed aqua quam ego dabo ei, fiet in eo fions aqute nutum, Solent enim ccelum nbsp;nbsp;terra,ita dijfionen nbsp;nbsp;Jalientis in uitam aternam, quot;Vide quà m omnia COtlKC' |
LIB. I 11 I te Deo,ad hominum Ingenia, uitam tly mores ft' ft attemper are, Itaq^fiintqui extinéiis Hielis Be thahtafiiijs,ut tenta/fiet Hieriehuntis muros ex' eirexpurgantem. Et terra ftenlis.) Notaturetiamin uis lethalis , ex uitiofiis aquis eon' traila. Et egreflus eft ad fontem aquaru.) Tradunt, hunefiontem tantum efte, ut eius aqua molamagant, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â Et non en't ultra in cis mors.) Redu £iouelomyftiecebiftoriiie,qui noxiarum aqua' rum fions inieiio noui fixderis (ale fianetur, rapto , in ealum eo quern elatus in aerem Ehas reprteftn tauit,deelarat illudiVt mederereontritis eorde. |
816
|
COHHENTARIVS. conueniant in hac nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eu uerbis Chri Ãmnia coÃruans,per Ãn^ios gt;o ho/les efe,diras imprecatus legitur: Repie uultli eorumdedecore,uttuum requiratur nomen Do* \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n- mine:turpiterconturbentur,fcede^pereantper' petuó. Eandediuini nominis amplipcaturus dtgni tatem Elifaus,improbis pueris mala precatus efl. fi Domini noflri, t^ua htc ab Hifeofa^ia legun tur. 0'quam falutaris afeenfus M.efiain coc' Iume/i,quiuitamnobisdeleta morte, fxcundi' tatem ablata Ãerilitate,benedidiionem adempta malediSlioneattulit. Alius igitureftaÃenÃts Do mini no/lri in ceelum,alius eius aduerfarij ^ui ar' roganter dicif.ln caelum afeendam. Isfuo afeen' fu exitium ^ert,omnia perdens, per pfeudopro' fuos 'Elifeos. Aftcnditautcm.) Situs Bethelis rejfi^ citur. Sic enim in lofua fcriptu e/l : Solitudoqua afeendit in Hiericho,ad montem Bethel, noftnè ut ira fua indulgeret,qua ex cotemptio' ne noflri nafei foletifed utDei contemptum uin' dicaret,qui intelligeret, nonfl, fed Deum, cuius uates eflet,in feflerni,^ dehoneflari, JlnnomineDomini,)uindicisfleleru, tumDei,fdem,amorem,legisq^ diuinacultum 20 'm quibus ponitur facrorum legatorum illufiot , quosqui laÃrit,maieflatemdtuinamlaÃritamp;gt; uiolarit. Pacri paruull.) Exemplum puerilisinjo^ lentia. Hi pMpn declararunt, lt;pualesfuerint eo' rum parentes, quorum ingenia^^ mores amp;nbsp;ui' tarn liberi reÃrunt. Declarant item, qualis reli' ^oBethelitarumfiterit, Vera enim religio me' tffertfalfd,contraria uttia importât. Accomtno' aemus hac adÃtperiora amp;nbsp;noftra fecula. Illudebant ci,) Sic tra^iantur in mundo, ^ui non mundi huius, fed dtuinoJfiritu aguntur. de ^uo Dominus,huius Jfiritus largitor, his uer' its meminitiSpiritum ueritatis, ^uem mundus no poteR capere. Qj^ is docet,mudo ludtbrio fiint, arfiulticix : ut documenta Cunt pueriBetkelis. Hucpertinent,guaApoÃoiusinepiÃola ad Co rinthios priore hac de re admonet. Afccndecalue.) Opprobriofa appella' tio erat.Vt enim capilli in laudefunt, ita caluiciu inuituperio , ut eflapuduatem de Moabitis ftc lo^uentem: In omnibus capitibus eius caluicium, omne mentum e/l detonÃtm. Item: Super om' ne caput caluicium. QMntum ornamentum^' qua roboris ÃgniÃcatio tn capillis fit, argumen' to funt Na^arai, ginter hos pracipuè Sam' fon.Athac per Ãguram amp;⢠umbram accipiun' tur, qua fubmota,caluicium fanélisdecorie/l, 40 capilli improbis dedecori. Geminatio Hebratca, Afcendecalue,afcende calue,ab improbis adhibe tur,ad intendendam illufionem. Etmaledixiteis.) imprecatus mala diras. Dicas,Vt bene precemur inimicis,Chri ftum pnecipere.CurigiturElifeus, dtuinoJfiri' tu prxditus, pueris illudentibus fe male precatus â Qj^pd male precatus e/lElifeus,idfidepra lucenteamp;âprlt;amonenteaccidtt,quie Det gloria amorialteriusprxÃrt.Q^odChrtflusigiturma Afialon etAgt;otus,Phcenicuolimurbes,aGeo dat,hoflibusetiabenefaciendumeÃre,idmandatü ' nbsp;nbsp;nbsp;'' quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»-------.... |
iniwicos collata beneÃeia Diuinum honorem et amplitudinemÃqua omnibus anteferri debet^non imminudt.Nam prima tabula lex,qua Dei amor pracipitur,fecunda tabula legum norma eÃac regula,ad quam omnia no/lra conÃlia, Ãudia a^iones refbondere amp;nbsp;cbformari debent. Hane normam rejiiciens Dauid,Saulo hofli, cum Dei gloria inpericulo non uerftretur,pepercit.C5trà uerôjillamutuidit agi, hofitb. i^uosÃntiretDei Egrefsi^funt duo urfi.) Vrfasegref fasdeclarat uerbumfeeminini generis apud Hex brceos,frtc armantur in improbos,de quibus Ãte mant ultionem,lt;puosnei^magiflratus,ne(^ paren tespuniturierant,QuainreÃueritatis iuflicia Dei in malos,amp; beneuolentia ati^ cura in fuos nates,exemplu ffeâatur. Caterum malediïiio' 30 nis qua in minis à Moà defcriptis cotinetur, e' xemplum hicproponitur,de quo in Deuterono' mio capita uiceftmooSlauo mentioÃt: Dentes be /liarum immittam in eos. 1 N C A PVT III, POrrorexMefaMoab.) VtMoabi' ttctributariifaéiifintDauidi, fuprà libra fecundonarratur, Rex Edom.) PrxfeSlus Idumxis à Ik-Htei5 conflitutus. Ndm turn parebat regnum ib lud Iudlt;eis, à DauidefubaSium. Tres rrgpi in rebelles Moabitas armantur.Ioramus rexifrae' litarum,lofaphatus,amp; Idumtete rcx. Perdefcrtumidumææ.) DeÃtuidu' melt;ie ad montent Arabise Seir, alias ment io fa' ^a efl. Non «nlt;t eflldumaa deÃriptio.efienint uetus amp;nbsp;noua, Vêtus, ad mare rubru u/^ueper' tingebat. îlt;!oua, ^uam po/leris temporibus L dumcei prolatis finibus tenuerunt. I« quofitu urbeSjMarefdj Rhinocorura,Ga^a,Anthedonf ^aphis collocantur, MiÃreafÃigendus erat re' bellis M.oab ,fed iam Idumao fub lugum imperif ff t |
fur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V M
Diuidis mi [To. Qups nobis fuperbus Moab «td-umbrpt,^quos idumieus,quiii'lt;j^ fit infolentes Moabitas à lacohi^is amp;ab idumteis, fed prius a Dauideui8:isuinci,huiusrei my/licienotce in ip/à hifioriajèfe o/iettdnnt. Peragranda pptem diertwt itinere Idumceorum filitudo eft priuf ^tiam fuperetnr Modî». NMmfrimiopjjsignoz ta non efi.
Nec crat aqua exercttui.) Si /gif«r re gutn conftlta Ãgt;ecies,i)nprudentiarep/ehenditnr. iîin Dei, huius fapientia laudatur : qui fuos mor^ bis, fame, fiti, gy' uarüs calamitatibus tenture fo Jetjpriu/quam bonis fpe prcefimptis^potiantur, ut hac ratione amp;nbsp;nominis diuint inuocationi no' iis deie6iis,amp;' potentice ac honitati eii^dem dc' clarand^e locus pateat,.
Eft'nehïcpropheta Domini.) h' gnofcit plus amp;nbsp;Japiens rex, quantum ponderis ^momenti fanéioriim uatum precatio adDo' ttiinum in rebus aduerfis babcat. I« his enimpre ces ad thronum clementine diuina penetrantes,à facro ^iritufùnduntiir.Cui ffintui omnia fubie' ^a fifnt,quie pro nutu nbsp;nbsp;arbitrio eff'ciat. ut do'
cumento efl hic reparata aqua,^ Jèdata fitisire' fiitutus uiiîus, fame ab/le^'a : ui^oria ab iis qui uiéh uififùerant, contra fuperbos hofles obten' ta.Hincilludt Qminuobisefi,maior mundoeÃ, Js autem facer Ãiritus Me fine, eR precum Jfi' ritus, cui omnia fubdita funt : peccatum, mors, infrnus, mundus,amp;'huius principatus,amp;quic' â quid in mundo fuperhum,potens amp;nbsp;ma^um eft, ' bioabitaruftiperhiaprnefguratum,Hnecdignitas e/l fanéiorum uatum,amp;duplicisJliritus Elme in Elifneosfufi,uisiÿ'potentia,qua humi proftrati eiâiguntur,Cr fuperbi fe efferentes deprimuntur, Superbiam M.oabitaru hisuerbistaxat leftias: Audiuimus fuperbiam Moab,fuperbus eft ualde. Qju Moahitne fapientia, legis iufticia atq^ car tJispotentia infiati,tranftato iam Chrifto in ccc' lum uinci cceperint, mundo gsr eius principe Sata z tja ui^o,perJfiritiim in Elifeos Apoftolos mif fo,fatis darum eft ex illo Domini noftriiCum ue tierit Jfiritus,arguet mundum depeccato, tÿ de iufticia amp;nbsp;de ludicio.
EfthicElifæus. ) Qiuaderatproculdu' hio non humano, fed diuino cofilio, adJfiritus fui prne/lantis documentum edendum, adfguran daea tempora,quibus fubpatefadionemEuan' gelij conftciati eie£ii, cum ipfo Idumneo Dauidis Meftine imperiofubied:o,fuperbos Moabitas,hoc j e/}ftipientia nbsp;nbsp;nbsp;iufticia hui/is mudi infolefcentes
homines,fuperaret,Sed quib,armis tanta uid:oria
L I B. I 1 11. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;818
paranda quo tempore armls Jacri Jfiri' tus,eoru qui Jfiritu Eline amp;nbsp;Elifei erunt: tem pore, quo maxima fames paniscceleftis,amp; fi' tis aquarum fcatunentium in uitam aternam in hacjolitudine mundi eleóios infe/lat. De qua fame ut uaticinetur Amos uates , apud iplunt uideris.
Qui fundebat aqua fuper manus Eliac,) Periphrafis minifterij eft. Hane his uer' bis expreÃit Paraph. Chaldaus ;
'^XVeterum Hebrneorum fententiam ni hil refert hic recitare.
Defcendiccp ad eum. ) honoris caufa, quiinElifieoDei Jpiritum reuererentur^Q^ne fubmiftto illis faluraris fuitiut Achabo elatio, qua D omini uatem uera denunciantem eötempferat, pemicialisfuit.
Quid mihi.) Diuino uati miffö, qui fal' ftim,ut tua eft,religionem redarguam, ueram o doceam.Exemplum liber ne rsprehenfionis,di^u Ebfeiftnritu^
Et tibi.) ]n cuius regno uituli colantiir.ma' terimprobaodiofandos uates infedans tolere' tur, falfi uates in honore habeantur. Ad hos igi' tur,ad ftifcitmnda reft!onfa,non ad me,uade.
QjiarecongregauitDominus.)!« terpres negandiaduerbium onuttit.fenten' tia e/i'.No e/l cur mihiparentu improbitate obij cias,tempore tarn d fftcili nbsp;nbsp;nbsp;angufto, in quo ui'
gt; des Dominum tres hos reges magna Iftacliticig gentis clade amp;nbsp;opprobrio D ei Mcabitis addicc' re.Paraphraftes ftntentiâfcreddiLiObfeero ne obijeiasiam deliéla h(ec:ftdpotius,nobis ut diui^ na dementiaoffblgeat, precare-NaDominus ul' detur tres hos reges Moabitis dederedatuiffe, K Viuit Dominus cxcrcituum.) Vine 3^ tem Deum fug' Dominum omnium, dijs alienis in regno lorami cultis opponit.
Si nonuultum Ioià phati.)Reg««D.lt;
3 uidisprobatum Deoadmini/irantis,^inlocole gitimoDeumpatriumcclentis.
Erubcfcei'cm.) in loco reueren amp;nbsp;ueneran eft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in ueneratione habc'
mus,ea extollimus,atq; laudibusferimus.
Non attendiuèm.) Locus admonet,im' probos in hoc mundo piorum homi. mprobitate Jèruari'.magis^ ad feruandum pietatem piorum hominum uaiere,qunim ad perdendum improbita' tem improborü. In quo mijcricordine diumne mO' gnitudo oftenditur.
Nunc aSt adducite mihi Pfaltcm.) Eigurabaturftgt;iritus,Ãios EhÃeos exhilarans confr'
|
conÃrmans, hoc muÃeo concentu, quemÃdicen excitauit.Hinc isffiritus laticia oleum uocatur, quo nifi unSiifint/anSli uates, prophetandi lata munere nonfunguntur.unde Ãt,ut ueteres inter' prêtes dicant Mr« Namubiis'ffintusffi' rat,conÃlationis amp;nbsp;laticia lumme peëiora eX' hilarantur.contrarius ffiritus,tenebrarum gf lu ëius/firitus eft. EtEiiffa eftmanus Domini.) Para' phraftes indicat Hebraam phrafim: Spiritu pro.gt; phetico eum afftatum à Domino, qui lata uideli^ oet lftaelttis,gsr tri/lia bioabitis denuciaret,ls e' fat ille cithara iucundus concentus,quem audire uoluit Eli/îeus. Qm nobis adumbrauit fuaue har' moniam cithara Euangelif, cuiusÃno excitati noftris tëporibus Elifai ,falutaria Iftaelitis in cce lo feriptis denunciant, (^fùnefta Moabitis,fce' do concubitu natis, amp;nbsp;eius meretricis poculo in ebriatis. de quo illud: Veni o/lendam tibi damna' : ticnem meretricis magna,qua fèdetfùper aquas multas,cum quaftortati Ãint reges terra, amp;nbsp;ine briati funt qui in habitant terram, de uinoprofti' tutionis cius. Nonuidcbitis uentS, netp pluuia.) Cumplunia coniugit uenti mentionem:quôd plu uiâjélfjt ccmitari iienfum,nuhium coaétorem. Vnde Salomon in Prouerbijs, iaéîantemfalfam li leralitatc^^nubi uentopluuiam non aj^renü compai-at. A quis .)Rf(J«éîo uelo a-Kiteyf «©ixîif fiorkr,occu;-runt a^Uif illæ diuince cÅle/îes, ^Uibus alueuiprophetanttbuinoftrisElifais,re' pletur adpotandos fitientes. De hoc alueo amp;nbsp;a' tjuis lejà /as. Effundamaijuam fuperfiticntem, riuosÃper aridum folum. Sed (juod hoc a' ridum folum nbsp;nbsp;terra fitiës, çy nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alt;^ua effùfa! Sequitur inibr.Effiindam ffiritum meum fuper fe' men tuum.,amp; benedi^ionem fuper germina:hoc efr,progeniem tuam.HincDominus nofier Chri /ius,perennis uiuentium aquarumfons, apud lo' annem fie ait:Si quis fitit, ueniat ad me ut bibat. qui credit in me;'ftcut dicit Scriptura-, flumina de uentre eiusÃuent aqua uiua. Subqctt illis Euan geii^aiHoc autem dixit de Jfiritufuo.quem acce pturi erant credentes in ipfitm. Vates igitur le* pidi myficas aquarum,quaconcionanteElifao excitaia fùnt.,notas explicat,amp;'Iefaia oraculum lej'us Chri^us Dominus nofer. 40 immolatu, qui pâtre caper e nonpotuiftent. Altj, Moabitarum regem luumÃlium primogenità ad placandam iram Dei immolafte dicunt. Qpia a' trocitate commotos lfraelitas,foluiffe obfidionë» Hæf (èntentia confuetudini gentis Moabitica Et iumentauclfra.) benediëlione diui' yo confèntanea e/l,quam conftat libcrosfuos in ho' naftruatislftaehtisinomniafeeffundente. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;locauftummaSiare folitam, Velutiex Leuitico Tradcc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Exemplumhor patet,capitcuiceÃmo, ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ff 3 Et |
T A R I V S. 310 ribilis cladis Moabitarum, quaperdijhributionc fubieéîis malorum partibus amplifcatur, ciuita' tes munitas expugnatas, optimas quaÃue arbo' res deieéias, aquarumÃntes obftruëios, agpos lapidibusuaftatos^ Nonnouum fuit hocDelin Moabitas odium ,ftd uetus. Sic enim Mofes id, tir eius cauffas explicat i Ammonita 20 30 bita in Domini ciuitatem ne admittitor. Sub' texitur illic ratio ; Qiua noluerunt uobis cibum to eJrponoMem fuppeditarein itinere ex Aegypto egreftis,grquiaprecic conduxerunt contra uos Balaamum BeorÃlium de Pethore Meftpota e mia, qui malediceret uobis. Eorum ftluti aut bono nunquam per omnem uitam confùlito, Qjiemigitur Moabita reprafentet,fatis notum eritjfteum hoftemffgt;eëies,qui ele^ios ftcun' dum promifttonem Iftaelitaspane uerbi Dei ffo' hat, aquas do^irina cceleftis denegat ex Ae' gypto regno Satanaegrefisiatque contra eos ^aamos falfos uates -, qui eos ad/cortationcmi' cumnobiliMadianitide Jcorto,hodie fatisnoto, fillicitant. Intueamur noûrafècula. Secus autem habentldumai,inquostantum Deiodiu nonÃagrauit. Sic enim idemMofes ait lAbldu' ⢠mao ne abhorretote, quia frater ueftereÃ'. Ita' quels cum IÃaelitis aduerfus Koabitas bellum hicgeÃiffelegituri CuntQosqj fontes.) Qm potionem IÃa elitis negarant,aquis priuantur, obruratis aqtiaru fontibus.Taltonispana, uindice aquitate diuina puniuntur. Et uniuerfum lignum frudiferum.) Dicas,in Deuteronomio cap. uicefimolegi,ai bo res corrumpendas non eÃe.Mofes ilhc quaftioni cccurritjcum aif.Si diutina obÃdiofit. Veinumperet ad regem Edom. ) cui infeflior erat quod uicinus effet,antea ad' uerfuslfraelitas comuni.1 pralta feum geÃiffet. ueluti legimuSjldumaos amp;nbsp;Moabitas amp;nbsp;Ammo nitas Syros coniun^is armis contra Daui' demmanus conferuiffe. Arripiens^ filium fuum.) Varia huius loci interpretatio efi.Alij uoluntÃlium regis Idu maoruaM-oabitis captu,(^eum (upermccnibus |
tit
IttREGVM LIB. Hit
Et ccce creditor ucnit. ) QuiseR ille creditor qua nomma ac debitamortuo marito MeÃia mulier ilia Ecclefia debet f Credi' tor Deus efl,qui legemjeriptam ludais,amp;â natU' ralem gentibus credidit, nomina amandiamplifi' candiq; Deum pra omnibus (ir fupra omnia con tinentem. eÿ* ea nomina mortuo Chri/lo credit
Et faéîa eft indignatio'magna in IC rael.')Quiprioremflntentiamflquütur,deldu' maorum in Ifraelitas indignatione interpretan' tur. Qui ueropo/lerioris funtfentëtia, al'ijDeu fuccenfuiffe Ifraelitis,quôd fimiliafiagitia,confe' cratisMolochofuis liber is, comififlentialij Iflaeli tas indignitatefacinoris,(^tata immanitate Mo' abita,comotos difceÃiffe, quod uiderent fatis ma
gno fiipplicio affedum regem Moabitaru,quipri nbsp;nbsp;nift Ãoluatur,feruitutem miflra,qua inferuilipec
^mogenitum fucceffuruminre^oamififfet. Ve.gt; »o cdtieirmorfui«re cernitur, intentât his uerbis:
luti Ifraelitas quoq; Aegyptu deferuiffe legimus. nbsp;nbsp;nbsp;Qui non crediderit,condemnabitur,hoc efi, qui
Jutilflaelitas quo^ deflruifle legimus, ut uidiflent eius primogenitos extindos, in qui' bus uis (irpotentia ac robur notatur,utpatet eX' illolacobi de Rubene: Ruben principium robo'
r/iwei.
IN C A P V T I 111.
me infilio MeÃia non amplifcauerit ,peceati amp;nbsp;mortis reus erit. Atq; hoc efi quod htc legimus: Vt duos natos in feruitutem ducat,quorum alter Ifraelitica Joboles efl, alter gentium Ecclefia.Ab utrifdue creditor Deus, ut I'e in filio olorincent,le
gis nominibus amp;nbsp;Jehitis perfolutis,requirit. Sed
Ã^uod nbsp;nbsp;quid rejiondet EliÃeus^Ãdem Ãuam imploranti ui
idminb duamuiieri^ Sequitur:
non caret rerum abditarunotis, quee in admini flratione noui feederis pateflunt. In quo myflico fi^o htfc expendendafrerintiMulier uidua,duo eius nati,maritus mortuus,creditor,oleum pefpe' tuatum, amp;nbsp;uafa uacua,uenditio olei, precium, re demptio liberorum,(ir fatisfaéiio, qua creditor! fatisfaéîum.De fingulis ordine inter interpretan' dum monebimus.
20
Quid UIS ut faciam tibf. ) Promptum EhÃfiin arealienoobnoxiam muliere fludiuin explicatur. quale fiudium no/lrorum EliÃto' rum in adminiflratione noui feederis in Eccle' flam declaretur, Apo/loli mini^iq^ Euangelij oflendunt.
Mulier autem quædam.) HdwcMPtfz res interprètes arbitrantur fitiffl uxore Abdia, qui ad alendos prophetas Domini, tempore quo tllos improba mulier Jezabel inCe^iata fiiit, as a'
Nifi parum olei.) Hicaperit fefe ratio' nismy^^ica fignificatio, qua nomina a creiitare appellatafoluantur, Oleum dicitfehabere,fed nondumita auciumamp;'tra6latum,ut creditor! ^los improba mulier let^abelinfeäata fiiit, as a' nbsp;nbsp;fatisfaciat. AugendiigitureiuSjamp;traiiandiui'
â nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' nbsp;nbsp;nbsp;am Ellfaus oflendit, Euoluto olei typo, diuirt!
ffiritus oleum offirtur,de quo illud : Vnoat eum pra confortibus, Q^ oleo in uacuafan^orum peéiora effiifo,per amorem quern in illis oleum fa criJfiritus excitât, fatis Deo creditorifit,firtnu enim illud eRi Qm diligit,legem implet, uacua.) amore fui.Talia uafaolei diuini Jliritus capacia fHnt,dequibus Dominus his uerbis meminit : Dabo uobis jfiriturn, quem
lienum contraxerit. Sic enim Paraphra^les aitfu pra cap. i8. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fimiliter lofephus
fentit. Quod ad Ãguram rerum fliturarum per ti' net, utdetur hac muliere in uniuerfum eleéiorum , Ecclefiam adumbrari ; qua duos natos habeat,
hoc efl ex duobus populis fit confiât a, Iflaelitico f^gentili : atq; Ehfaos fuos tempore mariti Mefl fia lam mortui imploret, ad conf dationem acci' piendam,
Seruus tuus.) SiChriflum flieéîesnonpotefl accipere: hoc efl, homines curritillud Apofloli: Qui cueflet in forma Dei, non rapinam arbitratus efl,ut effet aqualis Dfo: id e/l,f tarn potentiam non ad rapinam amp;nbsp;tyran' nidem conuertit,fldfldemiftt,utfequitur: Sed fc' ipfum inaniuit,forma ferui fumpta,èrc,
Mortuus eft. ) Sed hac occafione mulier uidua are aliéna liber anda erat,utfequitur.
TimensDeum.) DeMeflialegimusa' pud lefaiam ; Etrequiefcet fuper eum jfiritus ti'
rerum terrenaru,amp; contemptu ccelefliumre^ pleti. Vacua uafa Dominus etiam his ueT' bis exponit : Si quis uult po/i me uenire, ab' neget flmetipfum. item : Quf uoluerit animam fuam feruare, perdat illam. Perditur autem a' nima, cum ueteris naturte uitiofa indoles ex' uitur : flruatur, induto nouo homine qui Meflias benedi^ius e/l, nouus ccele/iis 4
pud lelaiam;Etrequiefcet fuper eum fpiritus ti' conceptu amp;partu homo , conceptus nimirunt mor is Domini. de probitate eius idemuates: è fà cro ffiritu , oleo uidua prafigurato: quo Eo ^«0J fcelus non fecerd ,f^in ore eius dolus uno , arbitra (anguine Mefiia , à lure peccati ttpnfiierit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fir mortis longe grauifiimo debito liberamur.
ute/i
|
fUm me reddidit à iure peccati t!j mortis, Ciimintnnfecusfucris.) Intra fines terminas Ecclefite,no extra,perpetuari olcu. Stctitcp oleum.) ConÃitijfi,accohibi' turn eÃe oleum, «f amplius fitnderetur. Certus ftum f/l numerus ,fid longe amplifiimus in cor' fore Ecclefice ,eorum qui oleo facro perfindun' fur. Sed quidiuffae^i mulier facerecum oleo? Sequitur, tiofirailluminans,(^ lucemfiiuens. de quo illud: VnSlio docebit uos omnia, Per Suncm duitatcm.)Hlt;ff I-» ftchariana tnbus eÃ,fitaadorientem Carme' It mantis. Mons efieiu/dem nomtnis ciuitati im' tntnens, ad quern Paltf/hnos^a/lrametatos ,fu' jd frailbro primo capite uiceftmofeptimo letmus. Cceteriim in hoc mylbico, ab Elifeo edito figno, h^c conf der ando fuerinttmulier biertlis, proles illi Elifei minifiertodonata à Deo,meÃts,pU' m mors,turn eius ad uitam reflitutio, demum e' uolutis typis adumbnttæ in his uentatis ex gt;nbsp;flicatio, Mulier magna.)clora(irCelebris,fiue tibopes,flue obpietatemfiue ob utrumq^.QMm magnarn mulierem prlt;ffigureth(fc muiter,exfi' 40 gnihuius ab Elijieo editi explicationeplanum red detur. Noslegimus apud uatemtCelebrabo te In Ecclefia magna.Ha-c efi ilia mulier clara,cui Eli' feusprecando comparât fobolem, amp;nbsp;earn mor' ^ade,inciuit,uende ôlén.) Multipli' catum diuina ui oleum, uendi iubetElifieus. Sub' tnoto typo,quo precio uedit Ecclefia Juum oleum, amp;nbsp;quo emitur?precio [anè, de quo illud : Empti fÃis precio magno, morte uidelicet Chrifii lefu. liaque hie legimus,nonpriusauSiu oleum, quam tnortuusfuifjet maritus mulieris, cum qua hic E' Ifteus agit. Quocircalegimusnos,Dommum di ^iÃe,fenon antea miÃurum oleum fieriÃgt;iri' tus, quam mortuus dtâ excitatus è mortuis, in regnum patris ingreÃus eÃet : Si emm non a' biero, confblator ille non ueniet ad uos. Qui O' tuam uitcere^itiiit. Qiiæ tcnuit eum. ) Vf Abrahamus fj'Sara /ierilis hoÃ:itiogenios Dei exceperunt, ita hlt;ec mulier/herilis En/iéum Dfi angelum,qui flerihtatis ab/iergendee Icetum niinciumilh affer rft,hoÃ)item acctpit. quod benignitatis exeplum in Pta mullere doeet, quantum momenti habeat ad res maximas impetrandas, benefaeiendi lega' 50 |
TAR 1 V S. tis Dei Rudiu)». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;perinde à Deo fit atque fl in iffum exhiberetur. Sicenim ait Dominuft Qui uos redpit, me recipit : firqui me re cipit, eum qui mifit me recipit. At hunc qui receperil, omnia bona receperit iu^ictam, uitam ^fapien' tiam -tgloriam. ut documenta eûhæc mulier. Vetere! Hebrgt;ei fingunt, hanc mulierem fuiffe firoreAbfai Sunamitidis, uxoris Dauid, Quod fl ita eÃet effceretur, hanc mulierem,cum co» »O cepiÃetjÃiiÃenatam C x X rifimile non Ãierit. Nlt;tr« Salomon à morte pO' tris Dauidis,regnauit quadraginta annosiRobo^ amusx. 11, Abia tres, Ajax l i,Iofapha' t«5X V I I I,4nferfg»«mlor4mjrfgiiiyrtfe/, CUI Ellfeusfuit Animaduerto. ; exfermonet^moribust Sicemm Dominus no/ierait: Ex fruciibus co' gnofeetiseos, Qui praelarus ufuS eà bonorum adtionum, in quibus diuinitatis in fanSiis homi* nibusuerfantis appareat teÃimonium ,nimirum charitatis de qua loanncs : Deus charitas efl, qui manet in charitate,in Deo W4«ef, Santous uir eft. ) per fiparationem eius à mundo, Dea perÃiiritum eius conficratus. I» mundo faflus, luxus, cupiditas uanarum rerum, carnis fludiaeernuntunin Deopuritas, boni' ta5,iu/iiaa,uita. Qmsdotesfiquishabet,Dfo pcfr e/iftn caret,profanus. Faciamusci cccnaculum.) Parat ei cellam, in qua uerfâtur:Leûum,menJà mfillam, condelabrum.Euoluenditypifutit. Siue principijfiue regi. ) Apudquem tum ob conferuatum exercitum fciret fein gro' tiaeÃe. D«o agnouit EliJ^eus ; unum eÃ, benefi' cijs conaliari amicos : alterum,amicos apud ami^ cos.pTiefirtimpotentes, multumpojfi. Atquii' fiud muiter pia minime curansfic reffondit: In medio populimcihabito.) SecS tentam fuorum ope priefidio dicit, no cura ha here ducu amp;principu tn fe fludta.Exemplu mo' defiitf in honefia muliete, Fih'um non habeo.) quo flerilis pne Cifteris bonis augen cupit.Quam /lerilis Eecle' fiafbboleaugeri expetat, quantum gaudeat iamnaSta liberos, declaratillud le/aice i Gaude /lenlis,qH(e nofi paris. Ãt ftetiflet ad oftium. ) non ingreÃa in cellam, quod erat muliebris pudoris mode' ûilt;e. Similiter in Genefi fcriptum legimus, Sara pro foribus tabemaculi adfianti genium annu» ciaÃe,feprolemgenituram. Ethac cade hora,fim'ta comes,0(*c) Hetruif« |
«If
Hfbraica btec phraÃs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pfùni inGc'
fiefijin loco iant citato,ad Saram uÃtrpatur,
NoH mcntj'n ancille tux.^'ytâ^fallc' rf uana fjgt;e laSiare, acimponere . uerba trant conÃderantis ^debilitatas ad ^enerà ndum natura uires, non uatis oraculo(2rDei potentia diffdentis. Defideriumprolis expreÃit ntulier con^minatione illa,Noli Dontine,noli.
Et conccpit millier. ) ui uerbi Dpi, de ^ua EliÃeus monuif.AmplexaberisÃliutn. Now^ tur magnum my/lerium,Filios quos Ã'onfd Eccle Ãa parit,nonnatura-,fedJÃiritus diumi ui concipi amp;nbsp;generarede quibus loannestQu non ex fan' guinibus, «p^ ex uoluntate uiri ,/èd ex Dpo na' tifunt.
meflôrcs. Excuffo typo, occurrut fneÃis meffores, de quibus Dominus apud E' nangelidlam.Ipfa autem meÃis copiofa edi,opera' rij paucuEli/aisfub me/fempradicationis Euan' gelij munerefungentibus. Primo mulieris Eccle' fiteliberi moriunturueteri homini,amp;'terreno.
IN R E G V H LIE. I 1 11.
ret fententiamillam in mulierem latam'.IpÃ'q^ tibi imperabit.
Vnum depueris.) qua intelligeret in' decorum effe,honeflasfceminas folas, Ãnepedip fequis (ir comitatu,iterfacere,
Vtexcurrat.) Currendi uerbum oÃen' dit uehemens deÃdertum recuperandaà lio uita, amp;reuertendiadcurandamrem familiare. Idetf Ãquitur,Et reuertar. Vtrumq; intellexitÃbi cuf io ra habendum,remÃmiliarem,(^natifalute. Prudens fcemina fciebat marem coliimnameÃe famiha,ut etiam pft apud Tragicum uatemt sv^si otuuii «iri Tsreue/is txÃcrtne.
Hodie non funt calendae,net^'^ab' bathum.) MantuslegemMofaamJfeclauit, quapraceptumeratÃex diebus laborandum,Ã' ptimofabbathumÃnde colendum, ad ufum qute tis capienda, aufcultanda doéirina cceleÃis
20
exJacerdotum uatum ore. Dp quo ufu uideris in Exodo,cap.zo. Itaq- calendis amp;nbsp;fà bbathis lita (unt fandiorum uatum domusÃequentari,ad liberalem animi cultum cap!endum,ex aufcultatio ne oraculorum Dei, amp;nbsp;explanatione legisiut do cumentoeftis locus.
Qliæ refpondit rede. ) Velfynecdo^ chiKÃs maritum Je/igniÃcauit: uelÃetiam de puero intellextt,Dei uoiuntatem JÃeSiauit, apud quem,qui nobis mortui uidentur,uiuant,ut quorà mors non morsftt amp;âinteritus,fed traiediusin
de qua morte Apofiolusâ.Corpus aute mortuum fftpopter peccatum.^deinde, uita refiituutur e' ödem illo miniÃerio,dequo idéApoflolustSpiri' tus autem uitaeÃ,propteriuflifcationem, Hane â natorum Ecclefia mortem amp;nbsp;uiuiÃcationem hu iuspueri fubmefÃm mortui,(ÿâexatati ab Eh' fao ad uita typo adumbrari,p'tj intelligent, fi hac armay^tctpdcw accurate expenderint, in qua di uinaimagineueteris hominis mors,amp;nouiuita jo immorta/pmKifdw^ Hincuerbumdormiendi,de repraÃntatur.Clua uita amp;nbsp;mors adminiflratio' neregenerationis afuis Elifais,qutjfiritu Elifai funt,peragenda,continetur.
Caput meum,caputmeum.)L«gp» tiumejihuiufmodi uerborum gcminatto.utlicet eernere in tilo:'Vif-eramea,uij'cera mea doleo.
Hiprpm.4.
Superlecfïum hominis Dei. ) pkims precibus fferaret fore,utpuer mortuus reuiui' fceret.
Et claufit oftium. ) Np quls refdretpU' erum mortuum,quem dedlitutü humana ope,per' mitteret uni cura (yprouidentia diuina.Duo er
»ji ^«1 l)i«c p utuis excedunt, in facris literis ufur' paturtin quo uerbo quies excitatio e mor' tuis,tanquam euigilatio dormienttu pfomno, no' tatur.Quó rejÃicienspta mulier,uidetur reffen' diJfe,Pax-.qua fandlorum Ifraelitarum,adater' namJalutem reÃruatorum,ignara non effet.
Et apprehendit pedes eius.) Ad poi aduoluta, demittendi à gratia, qua diuinitatem infandio uate adoraret. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hac demiÃio apta
40 erat ad impetrandum d Deo quapetebat.
V t amoueret earn.) feruus effet,Euo
piopraÃantis fidei figna in multere pia apparuc' runt', unum, quad crederetin Dei manu mortem amp;nbsp;uitampofitam e(fe, qui cut uitam ademiffet, ei lUum uitam redderepojje.alteru, quód certoper' fuafum haberet, fan£iorü hominum precibus om nia a Dpo impetrari at que effet : has uim fuam in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;__
mortem, in uitam, tn tnfernum atque in calum yo gritf/d in EÃtfaorum noui feederis mintfierium ca extendere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dit.Ideo {equitur:
Vocauit uirum fuum. ) qua agnofcc' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Anima eius in amaritudine eft. ) in
qua non tn MoÃjfed tn Elifat uita amp;Jfirtms nii nijlris cemitur.ldeo Ãquitur:
D/mitte illam.) Occurrit feruili ajferita ti,lenitasgratiofafùndiionis Ehfai^Submota um hra legimus tlludiLex per Mofem data edi, gratia ueritasper lefum Chriftum exorta edl.
mixrore
commentarivs.
gt;18
tneerore amp;nbsp;luflu.Munus eoru Elifieorum,qui ffi , ritu noui feederis Elifieifunt, exponitur. Qj^od
lefaias uates his uerbis explicat: Mfit me ut con' folarer lugentes, per mini flros uidelicet gratite Cr uitte, Sed qui funt illi lugentes,Cr con/dlatio' ne egentesfMulier ilia funt hac noflra reprtefen tata,de qua idem uates cap. $4. Breui tepore de' reliqui te, in mifericordta magna colligam te.pau percula,uexata,confolatione carens,erunt tui na tiaDeadofli. â
Dominus celauitme.) D«o hicexE' lifei uerbis intelligimusiunum efl,Deumfuis ua' tibus lucisJbiritum pro re nata CT ufufiiorum Ifi raelitarumfioc efleleflorum affare;alterum,i' pfijs uates fiibmifte de ftfimtire,nihil defuo natU' rah lumine CT Jfiiritupr(edicare,fed unît Dei ffi ritum Cr lumen agnofeere ex quopendeant, O' fuas cogitationes confilia cr afliones librent.
Nunquid petiui filium. ) Prudens mu lier,per occupationem aft curiofius petitifilijfu fficionem dihiit, quo prophettc animum adprc' eandumde reflitjfendauita filio magis excitet,
ilia ipfa in Canticis canticorum : Tenui tè, nec dimittam.
Gieziautem præceflerat.) Elifieum, prtecedit Giehe^iferuus. Reduflo uelo,occur' ritillud:Eexplt;edagogus ad Chriflum.
Et non eratuox,neq^ fenfus.) Spiritu uiuificante non in Gihe?-i Mofie minifterium, fed in Elifiei munus cadente, firmu enim illud eflt Litera(uidelicet legis) occidit, ftiiritus uiuifi' io cat. Quftiritus, nonMofie ,fedMeftiaffiiri' tus eft i Ne^ percipiendi ea quie dicebantur,ne' que rejfiondendi facultas in illo erat. Altera uis in^'\^,altera in woto uerbo notatur. A' pte^'y'^ cum^'tj!'^ coniungitur. Sermone enim eaqute aufcultando percepimus ,explicamus.
Q^lt;e duo in nobispracipuam uitce dantfi^ifiâ' ' cationem,intelligendi uis, Crftrmo rerum perce ptarum interpres.
Dicens,non furrexit puer.) Vertum y'^'^r\ufurpaturhic,quod'eftuelute fbmnoeui' gilare ac expergifci,tribuiturq; ex mortuis exei'
tationi,utpatetexillo
Quod feruus fatetur à fepuerum no excitât urn, indicio eft, reduflo uelo, Moftm conftieri.fiium miniflerium uitam neduaduam afferre : ftdeum
cuius illepofteriora fotum uidit, nonprior a ; qui Chriftus lefui eft,de^o fequitur mentio.
Et orauit ad Dominum. ) Chrift'i
tnortii uitiC Dcininnm. Admoriet nos hic E*
amp; contingat,precation e, ^uamÃdesfundat,im' petrare:neij; ldnfloruin nutu facultate ma' gnas res conÃci.Ãd diuini Jfiritus. Secudo., hanc facultatem dtuini (firitus in Chri/io refidere,quS fuis Tlifeis,cum uelit, minillret, habitante in eo diuinitate corporate, antequidem eius concepts in uirgmis utero,amp; ex eagenituram,ut in uerbo eeternopatrisipofi uero eius conceptum Ct' nuh' uitatem,utin uerbo carne fa flo. Hiwe Je Chri'
non ex maleiiolentia in uatem ,fed ex eius ultrô oblatts ftudijs CT ofttlt;tijs nota efl.
Ne flludas me.)Indicat,perinde e^fe non tugeri fobole,^ earn mox ut na flus fis, e medio toÃi,uitcenon reftituendum'.Qwdporrô mihi eu Ãho,fi non uiuat^. Tacite amp;nbsp;arcanis notis excita nbsp;nbsp;li feus primo,ftn flos, quiC cupiunt fieri, ut fiant
tlonisèmortuisnatorüeiusmulieris,qu^ehicre' prlt;efentatur,ft)es oftenditur. Eftautem ÃV?'U?r\ ^opriè profterè habere,ualere,pacateq; uiuere. Wc ad errare ata^ decipi tranfumitur : quód ferè fteeie pacis per btandieias imponi, jjsprceftrtim qui fecurè uiuunt,foleat.
Non falutes cum. ) Hlt;tcloquendifigu' rafignificaturmuneriuerbi Dei, quo uitadijfien fatutyomma caetera off eia Cr ftudiapoftponen' daeffe. HueJfeflans Dominus uitiereparator,^o floilla:Inillo,Crper iliumcondita fiintomnia. ficmandatfuisApoflolisiNeminemperuiamfii' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
lutaueritis.
Super faciempueri.) in quafenfuspra cipuè federn fuam habeant,a/feflus, auditus, olfaflusiuerfante etiam mente in capite, Cr per osftproferente.Itaq; in Genefi legimus: Injftra' uit in nares eius halitum uitie.
Item: Ojaheri ^hodieeft. Tertio,hueChri fium ex uirgine natum, fi hum Dri effê,cceleftefn amp;nbsp;diuinum Adamum, cuiusÃ^iritu mortui ad ui' tam excitentur,de duo Apo/iolus: taéius e/i ex» tremus Adamus in^iritum uiuiÃcantem, ijui no folumanimis uitamtribuat ,lt;fedetiam corfori' busÃt daturus, QHartó, miracula qute Chri' flus per (e edit,etiam per fan flos ut mtnijlros amp;nbsp;inflrumenta uirtutis diuina edi, Hine Chriflus
Vtuit Dominus.) Poflponitminifte'â riumftr'ui,Lhf'tei muneri. Submota umbra, cui tJifeo Deofo/fitatori, quern nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Homine jo ahifcipuIos{uos(icait:Amendicouobis,quicre
typoreftrt,reltflo feruo M.ofe, mulier Ecclc' nbsp;nbsp;nbsp;dit in me, operaqute egofacio, Cf ipftfrtiet, Cjquot;
fiaftdeadhxreat, dices,Non rehnqua te,indicat , maiora hisfaciet, SeJ qua ui inflruflus uifacri
Cg . ffiritus
|
IN R E G V M Jfiritus inflruSius.Qj^o ornatus Elipeus,preca' turbiclejum Cbrifium ceternumDetÃlium,ut niortuum uitlt;ereftituat, qui Jciret pâtre ccelefie in Chrifto et per Chri/iu Ãltu omnia in ccelo amp;⢠in terraeffcere, Demu cognojcitur ex boc ma gno(^ infill miraculo ,Jà n6ios eius diuinitatis qua in Chr^ioplenc amp;nbsp;jine modo uerÃitur, ex partequoq^aeadmodü donations capitis Chri ^ltlefu,tanquam membra corporis eius, con/br' tes eÃe. Non enim humana facultatis amp;nbsp;poten' tia fiter it, mortuos ad uita reuocarcyÃd diuina. Qm pertinet illud Petri: Vos efiis confortes di' uina natura, item illud: Ex Deo nati funt. Igitur ex miraculis in uetereetnouofcedere editis,qua fanélorum fides agnofcit, Ptripateticorum philo fopbia non agnofcit, quantum inter lumen quod tn Arii%telispbil(;J()phialucet,amp;eamfacequa in facris literis ff lendet, interfit, fatis clarèpatet. menti o^erenSjcernitur.in orefirmo, res O' cülisufurpatas amp;nbsp;mente pereeptas explicans.in manibns, facultas ad confciendas res cf^ua inter' nunctjs oculis fermone interprète cognitie funt jfeélantur. Nam his tribuspneftdijs ko' mo nudus genitus,munitur ad fè tuendum, (y ad uitie ufum declarandum: intellig.ântiajfern.one Etenim alterum lumen omnia thuinic potentie i' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;manibus.amp;in hcec (ria incubiiifTe Ehfeum Ie tafubie£iaeffeofienditjUthiecadquippiam(fi 20 gimus ciendum nullis fubfidiar'ijs caufis.,nulluj; mater iic cui in agendo incumbat,alligetur,fid omniapro nututir arbitriofaciat. Q^mpotentiam Ari' ftotelis pbilo[opl.ii Deo tribuere non uidetur.Si' quidem hac fiatuit, omnia Deuper fecundanas caufas,uteflcÅli motus amp;htmen,ut funtelc' menta,'(^resexeis concreta,efÃcere. Proin' de miracula nullaprobauerit, quorum in natura caufaaÃignannequeont. Quare ncq-animorà tmmortalitatë, neqf corporü excitationcm è mor tuis,neq^damones ex Ari^oteltcapbilofophia quifquam confrmarit. unde ccnduditur, ineptè (^turpiterfophi/las theologos, AriÃotehs do' éirinain ccnffmandis capitibus rehgicnis Cbri dliana abuti.in quanifx Arifiotehs phtlofopbia lumen in{èrre,perinde e/i, atq^ tenebras clara lu ci oÃundere, Ãtincubuitfuper pucrum.) Sicetia fuprà legitur,ut Elias Ãlium Sareptanauidua ad ttttam,eifeadmeticndorepararit.lnbocincubitU4onobisaSatanaamp;âflio eius Antichri^o oÃiifa Csradmenfione, accipitur minifleriumjf intus nbsp;nbsp;j «iftf in Elijs amp;nbsp;Elifais, miniÃris gratia amp;nbsp;ui^' ( tæ, non ad unam ahquam partem eorum qui furreitioper tnortui funt,feadmetiri,Ãdtotihomini ad uitam cxcitando incumbere,pariter corpore amp;nbsp;animo hau/luris uitalem halitumpcr Dcmininofrile' reuocamunaltera, de qua in Symbole mette ft (Credo carnis forerejurreiîionem)utraquer(' 'f iijbuiusmulitris ad uitam excita' tionemprafgurataefl.Nam Ehfaorum minife noJfintusfanéius continetur, que etiamprima illareftrreiito perfcitur,dequa poft Icannctn Apoflolus,ineaepillola quamadRomanosferi Qpit ut terrena uita reftituit puerum uidua Jf nbsp;nbsp;pfit, admonet, ubi de ifraelitarum reconciliati' raelitica fic in diffenfatione noutfeedens, ij qui nbsp;nbsp;one ex Nofe,^' omnium propbetarum /ènteit' flintu Eltfat ftint,ccele/li uita tn bac pnma rc' jo f/lt;t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;facit bis uei bis : Quaerit affura furre^ioneex morteerrorü flijperditi fuos if nbsp;nbsp;nbsp;ptio, nifi uitaex mortuis f Qm^ re/urreSliopri' raelitas, hoc e/l,fcriptos in libro uita reftituunt^ ma ac reconciliatio./firitu Chrifii cenfabit oi hoc fu Chrifli afjf^atum, qucm hic inuocauit ilif^rus» |
DIB. 1 1 11. 8}« ufi' cro,quiamp;mortaltacorpora noÃrain alierare' furreéiione uiuificabit. de quo Apoflolus bis uer hisloquitur: Quôdfi Jfiritusetus quiexcitauit lefum è mortuis,habitat tn uobis,is qui excitauit ChriÃum ex mortuis,uiuificabit amp;nbsp;corpora ue' llra,propteripfius Jfintum in uobis uerfantem. Pofuit^ os luper os eius.) trium me minit : oris, oculorum, manuum, in quibus »0 uita ufispracipuèfè ofiendit. in oculis,afpe£ia' di uis,rerumformas internofeens, amp;nbsp;eas ludtcait r, quibusprecanteJfiritu uitalem balitunt redderet. Sic in admini/tratione noiu foederis 4' poficlum Paulum in A^iis legimus incubitufuo^ mortuo adolejcenti uitam reliituiffe. c ejt uis diutniJfiritus infan^iis, à capite ChriÃo ^mO' nantis, qui fuo/acro incubitu membris fuis cale' /lem, ut calefis bcmo ab ortu, natura,uft, mimer e uitam affat injfirat, Ecincuivauùfe fuper habet,Expanditfefupereum. riuinuftterus Et ofcitauitpuer fcpties. ) SeptenO' beat, non e/i ao£iisjfiritu hommibus ignotum. Submoto uelotir typo animalis uit(e,occurret nobis Ifiritus Chri/ii uiuifcus, cum feptem do' nis,de ^uibus lefaias capite undecimo meminit, illicexplicatisprodonogratiie nobis à Domino ccnce^o. At ueró cum duplex fit reÃirre^io n4 torumLcclefiie: una,ouaad uitam cognitionis Deipatrisinflio Chrifio ex morte ignorantia: |
TAR 1 V S.
'm hoc eius,perEuangelM longé clarifiimam pa-'tefaéiionem, aduentu. de quo JÃiritu lefaias his Herbis meminit: Donec tfÃtndaturfÃiritus de oxce^o. Et de aduentupatefâéiionis Chrifii per facrum Euangelium,idem IeÃtias:Cu uenerit re^ demptor ex Sion,qui tollat improbitatem Iacob, â fed hac de refuÃus diSium e^ alio loco.
Tollefiliirm-tuum.) Reuocatahypoe theÃadtheÃm, cognofcimusuniuerÃimoraculo irumDeiminifierium éôréferri ,ut EccleÃali' 10 apudferiptoresrerum^ beri tarn mortui, uiuireprefintentur à mini/iris nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;
BOM liter a, fed Jfiritus^
8p
ritu Elias nbsp;nbsp;Elifaus erat: Agite pcenitentia,quo'
niainpropinquo efi regnum ccelorum. Regnum Jane uita aterna,quepanis ccelefiis Mefiiasfuis dat,^dataalit atqueÃruat.Caterum cucurbitam Jyluefirem uertunt, quam Graci ksgt; ^KUvdiiA« amp;nbsp;arvKtav 'thkçm , id e/i ama' ram cucurbitam uocant, Qj^a quem ufumin purganda bile,amp;'pituita in meaendis morbis, qui ex humoribus illis nafcuntur,habeat, uideris
â¢â¢â¢T. 3nr./
IN CAP VT V-
Euerfus eft in Galgala. ) MiudÃ' tmum myilicis notis inliane, ab Elilîeo e'
Mors in oUa. ) ut qui amaritudinem pul' menti non ferrent, coniunéîam etiam cum letha
li-, nifi temperetur, ueneno. In olla uetefis homi' nii ut /ùa colocynthis per pcenitentiam dmärttj fub lethdlis legis iudicio condemnante fèpâ oflen diit,experinnttlt;r,^uihnius fylne/lris cucurbit tte uint Jèntiunt,cum uate clamantes: Domine ne in furore tuo arguas me: Non eflfanitas in carne mea. Ojobusuerbis confê/fuseft,id^uod prO'
ditum exponitur. in quo htecfùerint expenden' da : fames,dlfcipuli uatum, olla.focus, pulpamen' tum ex fylue^iri cucurbita confeéîum, mors in olla, ^farina ab Elifeo iuffa afferri,malum e' 20 phetarumÃlijÃnferunt :Mors in olla efl. Con' mendans. DeÃngulis ordine meminerimus inter nbsp;nbsp;fiat porro, legem occidere : amp;nbsp;Mofim minifiru
legis,mortis miniftrum efie, nan uitae ; f^peeni' tentiam, hoce/lmortiÃcationem uä\6viiHlt;nagt;s (^prudentia camis ueteri homini amaram amp;
Famés.) Hacextitit proculdubio obcon' temptumlegi^ diuinie,ex MopeouaticinioinLe viticoycapite uicefimofèxto, Deuteronomij tiigeÃmooiiauo.L/letiam fames uerbi Dei,de ^ua Amos uates meminit : Mittam famem in ter' ram, non famem panis, nei^uefitim aquit,fedfa' inem audiendi uerbu Dei. Q^alis ut noûris tern'
acerbam effe,ut colocynthidisfuccus ualde ama' ruseftgufiantibus ipfum. AtEliÃeus quomodo huiufmodi pulmentum temperarit, ut comedi pofietadfarciendamfame,modus Oratio nar'
_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ratur,
poribusfentiatur, declarant ij qui Antichrifii ty/' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Afferte mihi' farïnam.) Farinam afÃr'
rannideuexantur. Qua fames non pelletur,nifi ' â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Elifaorum noui fiederis minidïerió : ut Elijaus ueterisfiederis minidler,famem panis terrenipc' puhfl'eafuislegitur.
Ãtfilij prophetarum.) Hos aptos efie, a quibus auertaturfam/s. Depofito typo,qui ft' tne uerbi Dei laborantes, Ã fuis Elifaispane cec' le/li, qui Chrifius e/iâ,pafcantur, declarat isipfi panis,ubi ait : Qjq uenit ad me, non efuriet. Sed qui ueniunt ad Chri/lum ? ueniunt, quos pater 4.0 ad me omnes qui laboratis nbsp;nbsp;onerati efhis,^^ egt;
traxeritpeream^atiam,dequaDominusipfe;
moto uelo myilici pulmenti farina, falutaris farina occurrit, ex qua panis uitce,qui mortem ex lege,qua peccati uis efi,intetatam aufirt. Pa nis inquam,qui defedicif.Ego fum panis uiuus,qui de ccelo dejcendi'.qui ederit ex hoc pane,uiuet in aternum ⦠Is amarumpulmentum mortificatio' nis ueterishominis falubreamp;'Ãiaueredd^it. Atq^ idipfumefiquod hac farina de fidicitiVenite
go refocillabo uos. apud lefaiam : Mià t me ad medicandum mente fraais. Et hoc e/l quodÃqui tur:EtnonremanÃtquicquam in olla.
De Baal Salifa.) Hw'w lociÃipra in Samu eie Ãtmentio. HocÃ^um quoq; myflicumeRf cuius rerum fÃiritualium arcanas notas inter ex'-ponendum breuiter explicabimus.
uitam.
Ouei »jfæ Morew meam audiunt,amp; Apofio' lus: Crediderunt, quotquot ordinati erant ad ( Poneollamgrandem.)NeroI/tfiw^M4 pulmentum ex cucurbita fyluefiris amarofiu' £iu coquatur,deefi, quern pane uerbi Dei aJfiSii priusgufient, quà mpane ^lci amp;fuauirefician' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Panes pn'mitiarum. ) qui erant panes
tur. Olla hac uetus homo efi, in quo fubieSio hordeacei. Accipitur enim de primis frugibus an *2â' ipf^lmentum amarum pceniten' yo ni confi£iuspanis,qui hordeaceuser at.De hot' tilt;ecoquitur,adpanem dulcemnos reficientem nbsp;nbsp;nbsp;deiculmo,figt;ica,grano,farina ,^hordeaceapti'
praparans. Uucpertinet uox ilia Ioannis,qui ff i nbsp;nbsp;fana nbsp;nbsp;eius ufu,uideris apud rerum fcriptores»
Gg a Etuiginti
|
tit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V M Etuiginti panes hordeaceos.) Hot f ines [irimitidrum hordeaceos uigintifriffe. Etfrumentum nouum.) cipiturproJj^ica recenti, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;torrefreta eÃuÃt: ftingen. Da populo.Ãhi alldtospanes ad uefiendum,iubetpopulo efurieti difiribui, Adum bratur munus numftroru nouiÃederis, quorum utter [itypanem cceleÃem MeÃiam benediólà non fibireferuare-)Ãdele6iisper pradicationemE' n tugelfj impertiri. Sic enim Apofiolus att: Nos C' xinimet homo ut mimfrros Chrifii, amp;nbsp;di/Ãenfa tores myÃeriorum Df 4 Hæcdicit Dominus.) Locusisadmo' netyUno uerbo Dn cenfiare in rebus omnibus be îjedtéiionem^p adÃtÃn abÃt,maledi^tionem.Ait rnim ElÃeusiSic dixit Dominus.ltaqf NaÃesÃu' pra monuit,non Ãolumpane uiuere hominem ,Ãd ctiam omni uerbo quod exit fx orf D«. St enim Del Ãermonem henedicentem Ãu^uleris.,nec etia terrenus panis alueritquenquam. Legimusporro ^apud Nolenr.Comedentifir non laturabuntur» Et niperfuit.) Similis benediâiio Ãuprain auSio oleo odlenditur^ Qute uis in exhauÃaa' Icndi in no/îro pane cceleÃii inÃt ,Ãentuint qui eo nutnuntur,Ad quam uim declarandamualetui' cenanus numerus, qui duos denarios continet, quorum alter ad uitam terrenamamp; atiimalem, alter ad caleÃem amp;nbsp;fÃiritualem fu/ientandam fatisÃt. Dcnarij quinarius centrumefl,cuiusin tiouo fadere mentio Ãt apud EuangeliÃam, nar' rantem quinq-panibus duodecim milba fatiata, IN C A P VT V. NAaman.) N^rrdtw decimum miracu' Ium ab EliÃcco fa6lum-quodcernitur inÃa nato leprofbaquislordanis. HocÃgnumquibus rebus inÃgneÃt, inter explicandum indicabitur. Regis oyn'æ.) CognoÃimus hic,aDeo perÃinarum rationem minime dueiÃedeius bene41 uoientiam arejpe6iugentis,Ãxus, atatis,ÃortU' narum amp;Ãatus at^conditionis,çir ab elemen' tis mundi liberam efÃe. Exempla occurrut in Nel chi^edeco'.in multis AegyptijS, apud quos loÃ' phus uixitiin Icbo, Abimelecho,inlethrcne,Ra aba,Rutha,Gabaonitisjuidua Sareptana,in Nini uitis,(ir hicin Naamane Syro.Verum igtur eÃ, in IÃaelitis circueiÃs,amp;infadere[Dei myÃtico numeratis multosÃmper reprobatosa Deo:in gentibus ueröpraputiatos,amp; aÃadere circum' ciÃonispraputij carnalis remotos,illiprcbatos fuifÃe. Qj^are Apoflolusmonet,circuciÃonem |
1- i B. 1 H L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«^4 eorum qui Deo non obediunt,in praputium uer^ ti:amp;' prifputium eorum qui timent Dominum^ pro circumciÃone haben. Idem conÃ'rmat etiant P etrus ,cum aitiReipà comperio, quod nonÃttie fpeéîus perÃonarum apud Deum: fed m quauisge te,qui timet ipÃum, nbsp;nbsp;luÃe agit,acceptus e/i m- qua inrediuin^miÃricordite bonitatisam' plitudine licet admirari,per qua Deus multo pro' penÃiorÃitadferuandum,quam per iram qua alle' na fua opera coÃcit, adperdendltm. Ex hac enim narrationecon/lat multos repcrtos,qui quamuis uiderentur in mundo carere Deo, ipÃos tarnen DeusÃo amore amp;nbsp;beneuolentia digiatus Ãt pro Ãqui,non ipÃrum quidem dignitatem (ir mérita, ÃedÃuam bonitatemamp;' miÃericordiam refÃicies, Neq; etiam miru eR, à Syris omnino non abhor ruifÃDeu IÃaelitarü, ut qui in Chanaane male' di^i no efÃent,Ãd in Semo benediéii, ex quo Sy^ ri (ut ex cap.io.CeneÃispatet)natiÃunt.undeäp ' paret accidiÃe,ut IÃaelitarum maicres in Syrorii Ãamiliam nubere non Ãint dedignati.ut documeH' toÃuntNachor,Bathuel, Cjr Laban. Huequo^ Niniue,ab AÃur capta iediÃcari,pertinet:qui eX quaÃamilianatusÃt,ex libre GeneÃus liquet. Caterùm clarus typus uocationis gentiu in NO'â amane Syro ab Eb/ao Ãnato hic praÃormatmi qutegetes nonÃecusaleprauitioÃitatis uetensho minis per EliÃeos noui faderis admini/lrosÃni: panand^e, quam Naaman Syrus a lepra corporis ÃiitÃnatus. Vir magnus.) Neq-potentes amp;nbsp;opib.Ãof rentes homines repudiari à Deo,à enimupoten' tifffuf (it- opibus no adiccennt,illa Daui^s Ãen' tentiam expcndentes'.Diuitice Ãi afÃuxerint,cor eis ne apponito. Naamam ad animiÃubmiÃonetfi nonparummomentiafÃcrcbat lepra. Syriac.) Nonfoixm oculos prouidcnt'ia di' uinte in IÃaeliticam terram intentes eÃe ,Ãed eos per omnes terrarum Ãnes Ãbargi, quostueantur dr conferuent.Tanteprophanarumgentiumiit' gratitude ÃagtioÃioreÃ, Sed leproRis. ) A' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ilium neq^poteH' tia,neq; opibus,neq-exiÃimatione amp;nbsp;authorita' te,qua in toto Syrite regno ualebat, neqÃortitU' dine bellica bberante :fed una potetia uerbi Dei, qucdEliÃausadmini/irabat. Quaccratin obfequio.) LecusdeU' tilitate oÃenditur, cuam IÃaelitarü exiliunt ex' teris gentibus attulerit.Exemple eÃAbrahamus, qui quam utilis Ãerit ,Aegyptijs ,Ãtis cotiÃat. Exemple e/i item hfcpu^a. Non commemo' re utibtatem quam exules IÃracbtce amp;nbsp;ludai AÃ- |
|
»K C O M M E N T A R I V S. parat. V ti'nam fuiflet Dominus*) Exemplu fdei erga dominum (uum Ilt;!aamanem inferua,amp;' pietatis etiam in exilto ergapatria religionem con feruata. C^uod pradicauit fandium uirum Eli, faum ad incircumcifum Naamanern, documenta efi,hunc cum fuis,non magnopere aDei Ifraehta rum cultu abhorruiffeifed in eius animo fcmina quadam diuini ffiritus, quern fiera litera ti, â fttorem Dei initiumfapientia uocant, infita ex C' lediionisgratiaftiffe.Qualis diuinus metus in ifs qui ex gentibus fcripti in libro uita funt, ante patefadium Euangeltu d Petro in Adiis laudatur, io non prdpdrati. Df nbsp;nbsp;nbsp;praparantepradeflinoe tionis dtuina gratia Apoflolus fic loquitur; Crc' diderunt,quotquot ordinati erant ad uitam, nbsp;nbsp;i' dem Apoflolus ad Romanos : Qjujspradeflina' fyrijs, Medis Perfis, Babylonijs -, Aegyptijs tlSâ reliquis gentibus j apud ijuas exularunt\ ap' portarint.QMmdemum falutem Apo/loli gC' Here Hebrau e terra fua in orbem tcrraru aman, dan attulerint, nos qui Chri/lum proftemur,a' gtto/cimus. Qpiareueraefl comparatio ilia A' poftoli,qua is If-aelitas oleie,gentes oleaflro com fus fub foie, lemper charos effe Deo, prmjqua e' tiam funt nbsp;nbsp;ci{mfintorti,f)riuf^uamEuangeltu |
co^nitum habent.firmnnt enim eji illud:Hlt;ec efl chantas Dei,no nos dilexmmus De«w ,Jed prior ipfe dilexit nos.Ergo cum nondumÃdem ha tus Dominifapientia inltium continens, appella' tur. De quo praparantefin initiali Jfiritu illud Malachia dicituriEt orietur uobis timentibtis no men meum fol iuflicia, tPf illud in Adlis : Vobis qui timetis Dominum, miffus edl ferma falutis, qui Euangelij flrmo efl nbsp;nbsp;nbsp;Jtaque Petrus diat: Reipfi comperio,quód non ft perfonarum reffe dius apud Deum'.fld in quauisgente,qui timet i' pfumjamp;agitiufle, acceptus ^ïei .V bi Petrus «O de ijs loquitur , quibus nondum patefadlum efl Euangelium : hos fcilicet ui elediionis diuina, perftcrum timorisffiritum agentis,eledios, cha roseffeDeo,quo praparati ipfi apti reddantur ad Euangelq aufcultationem. Huepertinet illud Domini : Ãdd ex Deo e/l, uerba Dei audit. derepudiatis ffintu timoris Dei carentibustPra pterea uos non auditis,quia ex Deo no eflis. hoc edljhis diuinalucis femtnibus, ftuorepradefli' nantis Dei ad accipiendam cceledlem dodirinam uit,eos O' uocauit:amp;â quos uocauit, cos iu^i' ficauit.quos inqua uocauit,ipforum auribus facro met us duuiniJfirit3iperculfis.de quibus,ut citatu |
no chari fumusDeO. Seddicas, Qmdergo opus cleciis Chridlo,eiusq- Euagelio,cum amentur dDcopriufquamilludfueritpatefadiumfNonfi' jo legisfunt,praflant.qi ne Chriflo nbsp;nbsp;eins Euagelio chari f mt Deo ,fed nbsp;nbsp;adRomanos,g^ Petr
in Chriflo,^ eius Euangeliopatefaciendo, fue per legem comunem externa pradicationis, fue per ffecialem reuelationis,q diuina fapientia bonitatiprcbetur,modum.lSamfrmum eflillud PetritNec enim efl aliud nomenfitb ccelo datum hominibus,inquo oporteatnosfaluosferi, Vnde effcitur,eledios charos Deo in Chriflo f ho effl, antequamJèntiunt fe charos efle : tîj quia chart funt,acci(iere,ut tempore fuo percipiant Euange nbsp;nbsp;nbsp;ritu timoris ref
lium.amp;âfdemChridloferuatorihabeontiinhoc eledii,ut credantmon credentes, ut ehgantur.ele diionis amore (ir ipf)S,amp; eorumfidem antecede te.Etquoniam diliguntur, ante quam cognitum habentEuangeliumChridli,isDei amor mams t^uacuusnonedi,ut omni afflatu diuino ante manifediatum Euangelium eledfi careant. Sed quails edl is afflatus f k af flatus, fleer afflatus efl, qui nona natura uetere, qua tota corrupta
metu reuerendi Deum ^ui ducuntur ante paté ft' éium Euangeltiieo modo legem, hoc efi ea tj^ute fuoeosApo/lolusinepi^iola
â ,amp; PffTMi in Aéiisfacere acfirtefltt
mofynas exhibere, Deo fdere,fed rudiore fide, accipiunt,Deo ip/o in eis hanc initialem quam me tus cotinet,fidem, rude ex ea natâ lu/hiciam, gratam habente.quod in ipjo ChriftoSedpatefa' ciendo clarius, ipfiDeo chari funtiet noc donum timoris diuini ab eodem Chriftoprofcifi'itur.Ex his intelligitur,quid inter puerilem atatc qu^e ffi
â¢iritus
adcptionis moderaturiquid item inter rudern pue rilis,amp;perfèüiorëadultioris atatisfidem iu fdem atq^iufiicia,altera reuelata uocantibus.De qua reuelatafide Apoflolus his uerbis loquitur in epi^ola ad Galatas-.Cocluft in earn fdëquæ erat reuelanda . Vnde etia patet.quia elecii femper in fatiore beneuolentia Dei funt, propter filium . , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;reuelandum reuelatum ; qua ignorantia, quot;
e/l,fdpergratiameledlionis à Chrifio frtura 5° quaq-incredulitasexitiumamp;interitumafferat, Euangel'tj patefadUoni uiam prapar ans prof ci' nbsp;nbsp;qua non itemiquodpropriefttpeccatum ad mor'
Jiitur : qui in/acris litensffintus timoris ac me' nbsp;nbsp;nbsp;tern incurabile,quodqi non item,
Gg 3 Cu-
/
|
INREGVMLIB. 1111, Curaflet eum à lepra.) Ãâiritusprecan tis ui.proprie colligere efl,ac congregare. inde per metalepfimpro curare ac fanare tranÃit mituriq, qua uitiofafunt, diÃipata ac diuulfa uu deantur.Suntquicongregandi uerbum uÃirpari dicunt,qu6d ijs quilepraliberantur,ius fit fe ite' rum ad eos aggregandi, a quorum confuetudine flgtegatifuerant, Caterùm de lepra amp;nbsp;eius ge' neribus,amp; de figniflcationelepra my/lica,in Leuitico uideris. P/4 puella Ifirans ingenium If raeliticum, agnofeitffiritum diuinum in fanéiis uatibus uigere,cui uita amp;nbsp;mors,robur amp;nbsp;in/ir' mitas,amp; totus mundus,amp;qua mundo continen tur,lubie£ideÃe : deinde prafefert Iflaeliticam terramaDeo flle^i:am,inqua cum uero cultu Dei,fanciorum uatum or acula federn fuam habe rent,non extra earn, Demum fauorem diuinum atiamexteris gentibus nonnegari,fifl aduates Del in benediéia terra adiungant. lo Syrus,aliam uatum in terra Jacra uerfantiumra tionem eÃe,aliam Syrorum. Hos muneribus ca' pi,ut exemplo Bileamus Syrus e/l:illos non item, ut hic documenta efl Elifeus. ) Sddit ueftimentaflia.) indignitaterei poflulata commotus,quampraflareno hominis ^Ã^^j fldDei.Mos eratlflaclitis ue^^sdilacera re,cum detrahi Deo fuam gloriamuiderent , earn homini tribui. Sic apua Euangeli^lam legi' 3a ua diÃidentia mus,fummumfacerdotemueflemjiiamlaccraÃe, ut audiÃet Chriflum fl D eiflliiim confeÃum : putaret,quauis falfo,hoc nomen in nullum homi EtfexmilKaaureos.) Paraphrafles de denarijs aureis interpretatur. [Nonperpendehat nem competere. Vt oeddere po(sim,ölt;f uiuificarc.) Qjiamfacultatem utfibi Deus aflribat uindi cet,exillopatet:Dominusmortificat amp;nbsp;uiuifl' cat.Occidere quidem,etiam alijsfacileeflifedi^ ta occidere ut fanes,amp;uitarefbtuas ei quem oc' cideris,Deiproprium,amp; eius hominis in quo du uinitas corporate uerfatur, qui efl Meflias bene' di^us,uita amp;nbsp;mortis,inferni amp;nbsp;cceli,peccati (Pf iuflicia Dominus» A' lepra fua.) nulla medicina quu dem,quam naturapraflet,amp; medicorum ars,fa netiut nec lepram uitij originisulla natura uis cu ret,fld eiusfolius qui dicit, Mfit me ad fanandos contritos corde. tionis nbsp;nbsp;modeflia in Naamane exemplu. QufC animi demiÃio,qua Deum in fltn^io uate uenera' tus efl,illi uiam flb prouidentia diuina ad ualetudi 40 nem recuperandam muniuit.Ãrmu enim eflillud: Df«5 humilia reÃiicif. Nundum.)Q«óJ Elifaus nonallcquititr llt;!aamanem,non fuperbia qua illum cotemnerrh fld mode/lia in flniloprophetafuit,qui neq^glo riam ex colloquia cum principe uiro,ne^ lucrum ex eius muneribus captare uideri uoluit, falfi uatesfacerenonfolent,principum regum aÃecla,(ir munerum captatores. Qppales fuiÃe Qiiod occafionem quaerat aduergt; prophetasBaaflÃtpra legimus, Hoftratem' fus.^bellicontramegerendi,negataeirequano nbsp;nbsp;para pratermitto, in quibus quantum abEli' Ult à mepraflari nö po(fe .Itaq-hanc indignitate nbsp;nbsp;fei ffiritu, uita amp;nbsp;moribus pfludoprophe' nonfolum Dei contemptio, utipfe interpretatus ta meretncis Babylonia diÃentiant, res ipft docet. |
Sî« 20 eftjdttulit, fed etiS metuiferlculi de bello excita uit, Q^d in re ïfdel rex hos locos eu animo fûo confiderdnit. N nus eft-, improbis nihil deeÃe dd liedendum praeter occdfionc,ut hictlle ip/è dicit: Videte ut contra me captet occafionem, Hinc idûdtur uulgoperuagata illajèntentia, cTiUS J'^à 'nu tiévoiiH7nvHQ/x-/^horefi,eoSid nocendum pronos e/fe,^utcumuoluntdteuires firfdcultatem coniunéiam habentiutÃiittum rorum rex, quem nuper ui^ioria, ^ua Achdbum pdtrem fuum uicerat,lordmus infolentiorem fo' éiumefeputduit. Qpare fcïdifti.) non perpendensmre' gno Ijraelitico udtes eÃe -, ^ui diuinoÃpiritu freti efjicidnt quoda natura eÃjci nequeat. Impietatis quidemfuerit,tentare qua naturam fuperantfde' traiia Deo fuagloriainon item,à diuina ui quio' quam quod natur am^ hoc e/i communem guber' nationis huius uniuerÃtatis legem Ãtperet,perte)i tetur. Qualis diuina uis in fanäis uatibus efl, qid natura amp;nbsp;elementorum hums mundi legibus non cotinentur.Duo igitur in hac reprehefione Eltflf US oflcndit.Vnum efl,Ifraelitas, hoc efl eleéiorà EccleÃam cum Deo facro fledere cceleflis ami' citia iun^am,uatibusamp;fà lutarium oraculorunt interpretibus non carere:alterum,prophetas or' nari DeiJfiritu,quopraditi, omnia quibus Dei nomen ampliflcetur,amp; Ifraelitarum falus cofeia tur,efflciant.Hac cum non cogitaret rex,igna' âab Elifao, fldei in Deiim pa' xatus efl. Im ^«4 taxatione declarauit regi, ne' que religionem, neque eins miniflros uates pro more regum amp;principum terra ma^opere cu' ra fuiÃe. Ad oftium domus Elifaet) ModerO' |
docet. DemumProphetauitauitcolloquiu Naa' manis, eius ajÃeiitim, ut is ex re ipÃa experi' mentum caperet,non aliunde quam ex Deiner' ^0 Ãiiritii pendereamp;eÃÃci eorum quiÃeruan tur Ãalutem.ExifUmabat enim Naaman lepra cU' ratum in, Ãi uates ipÃe adhibita ad Deum precatio lie, manu lepram atti^Ãet ⦠Sie enim in narratio' ne mijeitunPutaram exiturum, lüf manu admo' ta loco lepram eÃe curaturum.
T A R I V S.
«4«
bus /lulticice eÃ,amp;quot; ludteis cÃendiculo»
Pater.) Do)«;««m fuum Naamanem pa' trem appellant. Quaappellatione declarant,Naa manem bono amp;nbsp;dementi fuiÃe ingenio, qui pO' rentis oÃÃcio quam Domini in Ãeruos Ãuos malue rit uti. Ã^ua Ãua bonitate eÃecit,ut operas Ãuas in Ãde retineref.cum alioqui Ãere uulgaris illaÃeit' tentia ueraÃit,Tot ho/tes quoiÃrui,
Si rem grandem tibi propheta.) *0 Nee feruisNaamanis Syri ueneratio Dei IÃael in uate diuino deefl.Qjÿ enimprophetas Dei ma gniÃaciunt,etiam Deum quemproÃtentur,magni pecerint^Vnde illud : Qiaprophetam meo nomi' nereceperit,merecipit.
Et mundatus eft. ) Subdudîo uelo,oc'
currit gentium ad regenerationis lauacrum uo^ catio,quce temporibus Ebficorum noui feederis à jjgt;n'itualifint mundanda aquis falutaribus
tnentum, fèd facramentnm peruerbumfit^lum,
Sicut caro pucri paruuli.) Compara tio puer or urn fubmota umbra hue aÃerenda e/l, de qua Dominus nieminit: Smiteparuulos ad me uenire,tali)tmeÃregnumDei. Notanturpueri renati èJjgt;iritu fanito.his fimiles qui funt,iudican turà lepraliberati.
Vade öd iauare feptieSi) My/licum lo cum declaratÃptenarius ,amp;lordanis aquoquot;. Re dwäo adumbrationis rerum JÃiritualium uelo, Occurrit donoru JÃiritusÃaniii Jèptenarius,qui' bus ueteris hominis, qute in originisuitiocerni' turlepra,perregenerationeme cceleflis lorda' nis aquis /Ãintu facro Dei,curatur, A t de hoc Jeptenario alias mentioÃada e/l. lordanis,fa' cTtf terrteÃteriÃuminis aqua, quas nobis aquas, Ã'iritualem lepram purgantes reprteÃentent,E ^e lordanis caleÃis. qua de re paulo Ãpra Ãacia chieluates hts uerbis explicat lEÃundam frper 20 eÃmentioiquarumaiuinumÃignumeÃaqua elc' Kos aquas mundas,ut ab omnibus uefiris impuri' tatibi.spurgemini. Fluuiusigitur lordanis regene rationiÃacratus, in myflicahtereditateÃuens,no bis'eumÃuitium in ccele/li htereditate fluentem reprteÃentat,decuius uiuis aquis omnes (ordes et ttitia ueteris naturte abluentibusÃanilus loannes infua diutna Apocalypà his uerbis meminif.EtO' dlendit mihi purum Ãiiuium aqute uiute,Ã)Iendi' dum tanquam cry Callum, procedentem de Ãde nbsp;nbsp;feÃurus beneÃc!um,quo miniÃerio EliÃei à Deo
Reucrfus cp eft ad uirum Dei. )Co«
natteleprte .Duo i^itur hic probanturin cordecrediditinDeum yraelitaru, orejuam Ãdem confeÃus eÃ.tiinciHud Apo' fioli:Cordecreditur adiuÃiciam,oreÃtcünÃÃgt; Ão adÃalutem»
Nifi tantum in Ifracl.) Tateturprimo^
penes l/raelitas uerum cultum Dei «igere,«owpe nes alias gentes »Deinde agnofcit,uerum cultum Dei ab Ifraelitis ad cteteras getes dimanareiilloru
Dci agni.Uuiusccelc^% Ãuminisaqua aÃ)er 30 IJraelitarum ÃÃeSlus eÃet, qui ÃuÃus erat Ãa^ Ã,lotiq.Ãpties,dlepramundantur,ut in ciuitate De; locum habeant,ex qua antea per lepram na' turte peccato ujtiatte excluÃÃuerant. Ftrmum e' tum est illud in eadem Apocalypà lcannis,amp;' ex tots in nouum hominem regenerationis ratione: f'lcn.ingreditur in earn altquid prophanum, nec quodÃcelus commiÃnt,
Iratus Naaman.' Qjtl exiÃimaret,plus monientipreeationem ad Deum habere ad recU' perandamÃanttatein,quam ulliusÃuuij aquas. Di nbsp;nbsp;nbsp;porro eÃe adoptionem,gloriam,te/lamenta,legis
citcntm:Putauieurnexiturum,etprteÃentemDü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;nbsp;nbsp;â
ntini Dei Ãui nomen inuocaturum.
Nunqui'd non meh'ores fiint. ) Hcec tierba Ãmtignari myÃeriÃqiiodÃuuiorum,mon' tiiim,Ã-udluum ^pecorum terrte Ãaerte uelo te' gitur. OÃenditur etiam ex hac Naamanis oÃen Ãone. potentes amp;Ãapientes huiusmundt homi' nesoÃendi ijsqu:ediuinte in/litutionis Ãunt,ln quibuserantaquielordanis,quibusilleÃuteter' rlt;e aquas prtetulit. çymd enim contemptius in nbsp;nbsp;nbsp;tur (^regantur.^atemurprimo, à lehouaetiam
mundo e/i aquis, uitia naturae ueteris expur' reliquasgentes admini/lrari,nthilq;eÃe in hac ^antibus f Htf enim ex MeÃiafluunt, quigenti' nbsp;nbsp;nbsp;rerum uniuerÃitate quod ab eo non prouidenter
conflitutione,cultum Dei amp;âpromiÃiones:amp;ex hoc theÃauro penes JÃraelitas repoÃito depromi, quodgentibus eemunicetur. Atq^ hoc ipÃmt e/l quodin GeneÃl legimus,In tabemaculis Semi ha bitaturu laphethu.Dicat aliquis,lehoua noÃolum in terra IÃael locu habere, cum natura duce oes
gentes intelligat ex mundo tamjà pienter condi' to, unant fupremam naturam eÃe, meutern, à qua omnia oriantur, amp;nbsp;orta fapienter gubernen
|
IN R E G V M 84t gubernetur. Deinde fatemur,non efle tamferam O' barbar am gentem,cuius mentem fapientis ar' chiteSli huius mundi cognitio non imbuat.Quod igitur Naeman Syrus dixit, non efle extra flnes gentislfraeliticaDeum, non dénatura diuina ïongè lateq; bonitatem fuam dflundente,id intel' lexitifeddeeiusuero cultu, hoc Ifraelitas pra cateris populis muneribus uera fapietia O'ptO' bitatisflorere, Munus Naamanis, no quod putaret Deo dtffllice^ re,repudiauit,cum fciret lacobum ab Eflto, loflc' phum à Pharaone Aegyptio^ Salomonern à régi' na Sabaa munera accepiflè, Sed cur dona à Naa mane,uiropio. O' qui grato animo ilia obtulijjct^ renuit admittere f Elijieus, neq^ quod contemnc' ret Naamanem,munera eius afflernatus e/l:ne^ quod perfe turpe effet munera dccipere, ea reic' citifèd in repudtandis illispartim fluum officium, partim exemplum liberalis animi, quod ahjs defe praberet,partim magnitudinem O'pra/hantiam peneflcij quo affêdîus flier at Naaman à Deo,flio mtni/lerio,refpexit,Si offlcium ffleSies,hoc hu' iuflnodierat,utDeiglortauniceO' hominum fa Jus eo qucerenddfuerit,nullapriuata utihtas ffe' Handa,nullum lucrum ciqgt;tandum.Ne igitur di' uina munera uideretur Elifleus turpiter uendere, O' eis ( utfacerefbliti erantprophetce Baal ) ad 30 quceflum abuti,recufauit dona accipere. Hinc e* tiam,quod ad exemplum attinet,uolutt hoc fuofd Ho cceteris etiam diuinis uatihuspr(eire,utfuo e' xemplo difcerent miniflerium oraculorum Dei omni lucro prcefen'e,atq; id liberum ab omni etia auaritia fuffliaone cuilodire.lnquamcumui' deret fl cafurum,fl munus accepiflet à Naama' ne,maluitfanHus uir carere pecunia, quam fuam funHionemullacupiditatis opiim nota sfflerge^ re.Eadem ratione adduHus Abrahamus, mune' Viuit Dominus.)SeJ curtantoperemu nus recuflautt dccipere f Num turpe efle duxit ua tibus diuinis, munera hone/le obldtd reaperef ra à Mekhi^edccho obldtd dccipere his uerbis recuflduit : Leudui mdnum medm ad Dominum Deum exce^'um,pofleflorem call amp;nbsp;terrlt;t,fi à filo uf^; dd corrigiam calceamenti amp;nbsp;ex omnib. tuis dli^uid accepero, ne fcilieet dicas ego ÃU' ui Abrahamum. Onapropter fà nSii homines in recipiendis renuendisq; donis, tempora ipfa ex pendunt,quthus uelgloria Dei agitur,uel pencil' tatur:périclitante ilia, munerareffbuntmonpe' taturipenclitdnteiild-,munerdrejphunt:nonpe^ houa^ediflcandi .Prcbabatigitiir fan^us uates riclitante,dccipiunt. Quo eorum exempta qute ^o inSyro^animumabhorrentemabidololatriatofl' JupraadduSia flint, pertinent. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flciumergaregemfluumintemploP-emnonis ad Sed obfecro cocedemihi.) Hehrteit nbsp;nbsp;tempus ferebat,lt;iuiintelligeret in mflrmis O'nu' |
84* LIB. I 11 I. He JdbitHr Je terrd Id'^; ex more huius lingua fit,utÃmile exemplum jttpà infecundo libro,ca' pite tredecimo'of^tur. De terra.) tfJ exiruendamaram. Domino in Syria.Vt alt;jU4S tor danis fluminis terrce Ifiaeli'' ticie,^uas anted contempferatflilutares expertus efiiita etiam terram faluturemflire fibi exi/iimd uit.Hac e/l,fubmoto typo,uis regenerdtionis, ut to pldcere incipiant aute anted difbhcuerunt.De Ie' gefdciendce drlt;£ ex terra,uideris apud Moflem c4 piteuiceflmoExodi. Non enimfacietfcruus tuus.)Hlt;rc confeflio declardt,non folum à corporis ,fled etia animtleprd liberatum Nadmanem fuifle. N4»i ^Hlt;t»iH/5MOr4/js/exinow«tM»i animis o/le»' ddt,unumDeumcolendum efje flde O' amure, non deos alienos : id tdmen quia per lepram uit'if originis,natura ui O'flicultate nonpraftdtur,in i'laamanis corde Deiflfliritus excitatus efl-, q nimi lepra flanata efficeret,ut unus Deus, negatis dijs alienis, ab illofide coleretur.Qua uis coledi Deum/blius Dei donum erat, QMetiam exre dtfl:imus,quid interjuttura O' diuini ffliritus cultatem interfit. Atqueper hunc afflatum,fl auagentes legem flriptam no haben tes, ea qua legisflunt unquamfecerunt,fecifje intelligentur. Si adoraucromtemplo Remno.) mefubmittens,rege manibus meis innixo, y/1 ignofcat mi'hi Deus.) Explicatur /ludium tuenda bona confcientia in Naamane, animaduertente cum ilia turn adorationê deorunt alienoru, turn flmulatione adorationis pugnare^ er ant,de ijuibus reprehendi poteratflmiildtia, o conflrmatio aliorum in adorationefltlfa.Nam f « fe fubmitteret, genua in t^lo Remnonis fle£ies, ludicari poter at illius cultumJeproflteri autfiintt 4° lore,O' fuoexemplodliorumfdlfam religionent deflndere.lta^ petit hic,ut Dominus huic flice dorationidc/upmiflioni ignoflcat^ O' edm corpo' ns inflexionem condonet, Vadeinpace.) Vertdhtec I,liflei,non erant probantisflibmiflionem illam ilt;!at!manis in templo Remnonis,Jea conniurntisper conflderd tionem turn inflrmitatis ISldamanis, turn oceafio' per |
|
Ujquot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C à ja M E N perinitiatisfacrls fdei quidam toleranda efe, amp;nbsp;temporum habendi rationem:, cumÃte conjè' tolerantiam ruditatis. Pepercit Dominus meus.) Recenftn tur deliéia ftn!iElifai,Gihe^i, quorum unum contemptus fuit honefti exempli in uera pieta» tis doüore Elifao. Viuit Dominus.) AlferKr« inabufione Hominis diuini cemiiur, quoimprobus ftruus ad rem turpem a^endam abufus efl. Reóie ne fint omnia.) Naaman,homo pent ills amp;nbsp;incircumcifus,offtciu charitatispra» ftat in ElifaumiGie^ lftaelita,Elifai ftruus, per fidiaft obftingit aduerfus amp;nbsp;Deum Ifraelitarü Dominum ftumElifaum.QMd ftelus necomit' 'terêt,eum neq^ ueneratio nominis diuini, neq;fi' des in Dominum,neq; fanéiitas uatis,amp; dus ao' amp;rina qua inftitutusfuit,auocauit. Dominus me mifit.) Tertium deliäu, * mendacium,quo nihil uanius eft,fitit. Hoc^irft uanum declarauit^amp;â domino leuitatis labern a» IO zo Dlxeruntautfiltj prophetarum.) In hoc figno ab Elifao edito, hacperpett amplexus : Cie^i Iftaelita, came, nonpeilore dendafuerintiperftna Elifai,amp;' munusidiftipu» drcumcifts, id^um pecuniam adorans, lepram nbsp;nbsp;nbsp;h eius,ftceffus ad lordanem,domiciliorum extru ^io, fecuris amp;âferri eius figniftcatio,quidq; eius in lordanem lapfts (ir emerfio adumbrant. De fingulis ordine monebimus. AdElifxum.)Isft)iritu Eha duplici or* natus ,pcenitentia tum ad ueteris hominis mor» tiftcationem , tum ad noui genituram miniftros fgurabat. Tali ffiritupeenitentia qui ducuntur, Eliaamp;Elifai diftipuli appellantur.Huc congru Jjiergereuolutt, qui miitata /ènteMta,pecûtiiam quam atitea liber ah ammo repudiauerat,iam abie fto f^fordidorepeterei. Quid enim abieSiius uihus,pecuttiie cupiditate O' quot in re^opaflorisftultiGie^ifuttt,Chriflo C' iusEuangeliopecuniam ZT ope^ per auariciam auteponentes^ Ntftfwd« S)r«5 lepra liberatuSf tdola reliquit, Dewm Ifaelitarumfide amore 3^ contraxir. Duos adolcfcentes de monte E- phraim.) Aliud mendacium ( ut peccata pec' catis accumulantur ) ftngitur, quo per hypocri» fim auariciam celat.Pauperes enimpratexit,qui bus pecunia,quam petit, fit ceftura, quam ipftin fuum ufum conuertere cogitabat. ut infra ei Eli' faus exprobrat;Nunc igitur accepifti argentum, 40 accepifti ueftes,ut emas oliueta. Vefperi.) Hehraanox interpretum fett' tentiit accipitur Jeeditiore domus parte. Para' phrases interpretatnr de latebra ((j loco occub to. QKcf interpretatio declarat, ftudiu celandi te gendiq; furtum eos oculos, qui abdita rimantur, ( ut erant Dei,(^ uatis Elifai oculijjfiritu cun» iiarimanteilluftrati )inftruofuifte. Qu° dio cumgloriam Deo cwwdd uidenti detraheret, in corde cogitons, No« uidet: lepra, ut moxpa» jo twr ? Sequitur: tebit,ajftcluseft. I« eorum enim numero men' Eamus uique ad lordanem. ) Vt lt;i4 |
TAR I V S* uerbis taxatper mimeftmiNon uidet nos. Quit maxima eft dehoneftatio nominis diuinhqua nimi rum detrahitur Deoprouidentia, qua omnia Ini' ftrans bonos preem'tjs ornet,^ de improbis pce* «dw improbitatis expetat. Noil fuit feruus tuus. ) Aliud menda' du,quod ftruiliftrui animo infttirauit is, de apud loannem ueritas ipfa Meftias mentionem facit: cum loquitur mendacium, ex proprijs logt; quitur, quia mendax eft,amp;eius rei pater. Is efl auariciieftn^lus, ut mendacia ex mendacijs con flet, adpoftidendas terrenas opes,amp; ad eas tan^ quam Deum cólendas, caleftibus diuitijs negk' tiis. Quod cum faciunt auari homines,Deu glo' ria fta ftgt;oliantes,cum Satana audiunt in ft hanc Dei ftntentiam did : Inpeéïus ambulabis,pulué' remq. comedes,quandiu uiues^Vndeftrpenti Sa' tana fuumuenenum,amp;âijs qui peclorein têf' ram contempto ccelo incumbunt, lepra adnafti' tur,qute ex terreno humore, qualis atra btlis eft, oritur. Ad myftertum alluditur,fapientibus nö' tum.ldeo ftquiturt Et lepra Naaman.) Premium auari' dtf eft lepra.Ratio eius iam expheata eft.de qua etiam uideris in Numéris, in eo loco quo narra» tur,ut MariaJbror Mofa lepra afftéia fterit. IN CAPVT VI. untqua fequuntur. Ecce locus ih quo habitamus.)Ex* â poniturluélus minifterij Plifai, qui copiofus nu» meruseorum eratquosiilejfiritufuo formabat. Qwnta multitudo eorum fit,quos, quijfiritu E* Ifjïfi funt, mini/lerio ft^iritus adoptions pene» rant Chrifto,indicat leftias cum ait : Gaude fte» lt;nbsp;rilis qua nonparis, dilata locum tentorij, ^c. Sed ad quodflumen tabernaculorü locus dilata» |
H b
IN R E G V M
LIB. I 11 ï.
«4Ã
lacnttutM, cuius ^ui fj:gt;iritul,lipei]unt,mini/i:ros agunt, ioannes Bapti/la lt;^ui Jj^intu E* has ï^hlifaâus erat.ut confrontes peccatafua ad pcenitentiam tn lordane hapti^drit,apud Euange iiftam le^imus.
Et tollant finguli materiant.) cx' frs tn faltu trahes,ad extruèda domicilia. Ad lor'
loannes,idem lignum explicans,ftc dt: Etexu' .traq;parteftumtnis arbor uita,afferens ftu^uf duodecim.De ferro,quantum ad earn partem at' tinet,qua uitiofi e medio afterè caftigati tollun' . tur,apud uatem legimusiRegam eos uirgafèrrea. Et de malleo ferreo difftndentepetras, Hteremi' as his uerbis ; Verba mea ut ignis, inqutt Domi; nus,Ut malleus conterens petram. Is ferreuf
nerandum aptas continentem,materiesparatur,, nbsp;malleus,fecuris eft,de qualoannes Baptiftaffiri
ex qua domicilia adiftcantur, de quihusDomi' 10 tuElifaus loquitur tn huncmodumilam uero nus apudloannem his uerbis mejitionemfacit tin demo patris mei multa ftnt mafiones.-Deftuuio
. autem ccdeftipaulofupra ex Ioannis Apocalypft locus citatus eft.
. Vent ergo ta.^SineElifao Cr'permit tente Ãrprafente,non tentatur domiciliorum ad lordanem/Iruéhira. Suhmota umbra, occurrit
ftcuris ad radteem arborum pofita pÃ.
Cccidit in aquam.) Suhâmotc huius ad' umbrattonis, qua hic narratur, uelo, accipmus pÅnitentiajèrmonem durum amp;nbsp;onerofum,nft aquis ccdeftislordanis immerfrs leutsademer' gendum reddatur,talem (ffci, qualis i^m defcrie ptuseft. Durum graue metallum ferrutn eftiat hoc iniecium in aquas lordanis,leue red' dituncr coniunéium cum ligno quo regatur,a'
ntinifterium Ãnrttusfrcrt,tn illis nout feeder is E' ii/ais, de quo lam abquoties mhio facia eft ,ftr.e ^quo nullaftrufruraadtfic'ij ftiritualisin ccelefti ^°ptumadtraûandum.lta^lQannesBaptifta'boc hareditateconftat.De quoadificio aliquot lo' cisApoflolus memmit.
.p. Caderet ferrum fecuris. ) InftcU' ri duo cernunturilignum quo tenetur ferrum, amp;nbsp;.ferrum ipfum cadens amp;nbsp;ftcans, quod li^o tan' quam manubrto regitur Cf gubernatur. HacJc' curis jermo pÅnitentia /euerior amp;nbsp;durior eft.
my Cerium defrcuris ferro Cf manitbrio expli' cans ,feueras ccnaones pamtentice coniunxit cum uenturo Chri/lo,bbi 4if ;Ego tjuidem bapti' ^Quosaijuaadpccnitentiam tatqui illet^iiipoA me tienturus e/l, fortior mecft, cuius non frm i' doneus ut ealciamentumportem, ipfr efl^ui ha' pti^abit uos If iritu amp;nbsp;igni. B igneus Jfiritus Mefra-jhice calorefuo uitali tempcrat frru
per legem Ueterem homme cadens CT'ftiftdens.
Oju fermo afterior Elifais dtfcipulis^eorum iûud,ut reddatur falutare. ' ' committitur,c:d cadendam materiem ex qua a'io Et hoc ipfum mutuo.) Prfflt;fr»!Wmu
aipctum jacriim,^uod fn kcclejia electorum, extruatur. In qua firuSiura /ecuri hac uitia tiitiofi reciduntur ,fe!e6ia materies (irttdtfica' ' honi apta retinetur : qutc continet pios, luficiie
prohitatis uerce denis exornatos. Ferr«m i'
nus ehi,hoc eft Dr 1 heneftcio ad nos proftdumt quo per pcenitentia pradicationem uetus natU' racadttur,ftangiturCr domaturin extruciio' nem domtctlij aalordane,ftuentem aquis de qui' busuates:(Haurictis aquas ex fontibus faluatO' ris ) meninitiqua dium ffiritus aqua eft, manatis ex Meftia.pereniii cede]num aquarum fonte.He quopo/i Zaebariam illud à loattneadducituriBx uentreeiusftuentaqua uiua, régénérantes ui'.
gitur, durior terrene Cr ucteri homintftlijsq^ bu' lus mundi concio c/i,et m cadens Crftangens, hoc e/l mortifcans ad nouugenerandum.Lignu uerô,manubrlu quo ferrum tenetur amp;nbsp;regitur, Chriftus eft,quo afterior pcenitentia ftrmo ad 40 delicet in nouum CX ccele/lem kominem aqua. falutemperpradicationemEuangelijlentsCT'a' mabilis fermonis adminiftratur .Mtfi mortifca' tionis ueteris hominis docirina, praeunte lege peccata oftendens amp;nbsp;damnans, ita adhibeatur,
utperffiritum Méfia Euangelq munere admini firatum falutaris reddatur,mortem tantum attule rit,^exitium, uitam nullam, peccatumq-auxc' rit Cr iram,iufricia amp;nbsp;gratia ffeomnipracifa. Hoc aüt falutare lignum Chrfrum efe,in Euan'
Rex autem Syn'æ.) In bacmyhitcaiiai' ratione prouidentia diuina erga lftaelitas,(/ mu neris prophétie! ratio expheanda preponitur.
Confihumq} inrjr. ) fed tn confriunt Df 0 non adhihito. Igitur ccnfilnim Syri irrituat ft,Det ratum,ut ftquitur.
MiÃt ergo uir Dei.^ExpIicaturmunus uatis dtuini, quod crat,mala ab llraclitis amoliri, Crhoftiumconfiltadifttpare. De quoleremias gelio pate faciendum,ex ilia Salomonisfententia 5° his uerbis monet ; Ecce dedittbi uerbain ore tuo, darum ejtiEtlignum uita eft, ipfum tenentibus. nbsp;nbsp;nbsp;conftitui te hodtefupergentes Cr frperrégna, ut
Vbi de Chriûo fapientia Dei loquitur. Similiter euellas deftruas,Cr dilferdas CJâ diftipes, a' dtftees
|
diÃces O'plaintes ^Legitur hic Eli feus inÃdiqfa O' callida Syri hoftisconf ^a labeÃiSlaÃe» Apo/iolus ut uerorum O' ]Ãi' ritualiumhoÃiumconÃlia,quibus eos IÃaditas perdere/iudent, quorum nomma in cedisferi' pta Ãmt, irrita reddantur O' caÃa, in hunc mo' dum explicat : Siquidem arma militia noÃra noncarnalia ÃntÃed potentia Deo ad démoli' iionem munitionum,quibus conÃlia demolimur, O'c, Ad hunc demoliendi ufum, ut oraculo^ 10 non fuornm confaos reJdat Dominus feruos fùos, Mtes Amos oftenlt;üt : Non /à fif Dominwi Deustjuicijuam, ^uin Jèruisfuis prophetis pate^ faciat. Q«,ïf maxima dignitas eft propheta^ rum, eosin confortium abditorum confiliorum Dei admitti. SyriininfidrjsfiintONotwerfin re e' ius ho/iis infidias reprejèntantibus, de qnibus A' po/iolus admonef.VtpoÃitisftäre aduerfus ag' greÃiones diaboli.item:Ã/l uobis aduerfus re^o zo rei tenebrarum luSia. Conturbatum^ eft cor régis.) mc' tuproditionisperculfumiut folent reges omnia circaÃ,à quid fecus accidat quam uelint,fufÃe' (ïahabere. Quis proditormcifit.) Qt^a,diuina ratione laborante pro Ifraelitis Ãebant mini/lc' rioElifai, ea rex Syrorum humanaÃeri putO' bat. SichoÃes IÃaelitarum, Dei conÃlia inter' pretantur, Sed Elifieus propheta. ) Te/limonio hoccomprobatur,Elifaum uatemadiéiis O'Ãt' ilisÃgnis^ admirandis celebremÃtiÃe apud Sy' ros,Qn.o maior/lulticiaO' uanitas régis Sy' riaÃiÃe indicaturide qua jübijeitur mentio. Vtmittam amp;nbsp;capiam eum.) Exem' plum /lupenda cacitatis in rege illo. li ewm ua' tem fallendo capere Ãudet, quem intclliç'eret arcana Ãa conÃlia notatenere tÃetus militum ui, captiuum abducere cogitabat, qui diuino Dei. IÃaelJÃirituÃeptus, mundi pote^iates uincebat. Sedmhunc errorempracipitdtur ho/les IÃael, utDeuspotentiteÃte ma^itudme declarer, O' palamoÃendatmundiconÃliauanaeÃe, O'Ãa ÃrmaO'rata. 30 Dothaim.) Locus nobilis Jofepho, ad eum Madianitis uendito à Ãatribus,O' hic obÃ' dtone Syrorum ad capiendum EliÃeum. Ciuitas htfcÃtafiiitmtribuManaÃenÃ. Huiusetiamin .............______________ luditha Ãt mentio ; Venerunt per crepidinem yo tidiif. Hi currus Oâ equi ignei Ãniflorum ca' montis Bethulia, ufque ad apicem qui refÃicit Ãra defendeiites contra hoÃes, cceleÃes animi Dothaim. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;angelorum, quibus numen diuinum mÃdet, Hh 2 ad |
C O M H E N T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;84» r hic EliÃeus inÃdiqfa Qui cum ucnilTcnt nocQe, circun^-iÃlia Ifraelitis pateÃi' nbsp;nbsp;nbsp;dederunt.) Adumbrantur bella, qua aduer' fus ele£los fub noüem ab eo principatu gerun' tur, de quo illud : Principatus tenebrarum, Ã' lij tenebrarum. Contraprincipatus Chri/li,lu' cis principatus,O' ij f o reguntur,lucisÃlij di' cuntur, alluÃone ad opus creationisfaéia,m quai certisÃnibusluxlegitura tenebris feparataiEt diuiÃt lucem à tenebris. Noli timere. ) Confolatio falutaris, di' gna O' nomine O' munere EliÃei. Motum enini etymum efl Plures enim nobifeum (unt.) Con' Ã)latio à potentia amp;nbsp;ui adiuuantium. Compara' 1 tio non Ã)lum numerumamp;multitudinem indicat eorum qui Opern feront,Ãdetiamuim nbsp;nbsp;poten' tiam.Acciditenim fape, utpauciingentem mul' titudinem uirtutefuperiores profligent, Hicf^ plures amp;potentiores hoftibus indicantur» Cumcp oraffctEhfacus.) Hac eÃmn nitio amp;nbsp;armatura fanSiorum Lhfeorum: preca^ tio nimirum Ãde gubernata , nubes penetrans ad thronum dementia O' potentia diuina. Ad quem exercitus eorum militum adÃ/lit, qui hic apparuiÃe Elifao O dus minifiro le^ gitur. Domine.) ?enes quem efl dauis, de qua illud feriptum e/l : c Jieif fanSlus O uerax, qui habet dauern Dauid, qui aperitnemine claU' dente,dauditnemine aperiente. Aperi oculoshuius.)Mentis amp;ani' mi, per dauern lucisÃdei, qui per naturae camis lumen dauà erant, Firmum Ãquidem eft illud: Animalis homo non perdpit ea qua Dei funt.Ocults igitur animalis hominis terre/lris po tentia amp;nbsp;exercitus cernitur : oculis diuini fÃirigt; tus, potentia (ir exercitus ccde/lis, qui hicpate.» Ãt miniüro EliÃei,qui uiderat antea brachiu car' nis Syrorum,exclamas pra metu : Heu Domine, 40 quidfaciemuspra metu? Etecce mons plenus equorum.) Opponitur equitatus diuinus cum curribus, C' quitauiamp;curribus Syrorum . De his legimus; Equi eorum coro, O' non JÃiritus ; O' cum Doz minus extenderit manus fuas, corruit adiutor, conciditq^ adiutus, O' conÃeientur umuerÃ. De diuinoautemequitatu O' curribus Ãriptum efi,eos igneos effe:quos nulla uis abfumat,ipà O' mnes aduerfarias potes^ates abfumant O' per' |
|
IN R E G V M *49 öJ pugHnndumcMtrainimicos eleélorum fuo' rum. H;s curribus ac quadrigis igneis liasinccelum fupra legnur eue^ius. Clt;£te' rum eptoniam hic quadrigae equi numeran' tur, cognoÃimus in ccelo fuos tjuoe[ue exerci' -tus, fuas legiones eÃe,^Uie fub duce fuo mtli' tent, qui MeÃias benediéîus efl. de quibus k' gionibus' is ipfe apud Euangeltflam mentionem facit. Qjiare non negatur inter angelos or' dinem fuum efle , gradus dignitatis, lucis Iflendoris diuini Mam Apo/iolus memi' nit Archangelti,^^ alicubi Michaelis ft men' tio,amp; leg'onum à Domino ; Kf appareat, in' ter angelos aliquot efle pracipuos, quibus ctO' teripareant, flbduce Jiimmo Chriflo, cale' le/lium amp;nbsp;terreflrium inflrnorum principe Percute obfccro . ) Qm flipra orafl fet, utminiflri oculos Deus aperiret ; hic or at, ut hoflium oculis cæcitatem incutiatA^trumque enim utfleretintereratgloria; Dei. Ntfm mini flerpatefaélisoculis,inpræfentipericulo priC' retur. Atquehocipfumefl quodElifeo à Syris 30 fentis Dei numen adefle fentiebat,qui fuis ma^a cum laude nominis fui ope ferret.hoflesuerocte' ci redditi,reipfa experiebanturdeDeo Iflaehta' rum,id quod fùprà N it/tmitn Syrus conf flus fue rat, Scio in toto terrarum orbe non efle nt fl apud Ifraelitas Deum.Itaqi neq- Elifeus hoflibus clt;eci tatem imprecatus efl,ut cteci perirent, qui inflà ut ueniflent in Samariam, ne interirent élabora' Ult:fed ut reflituto eisuifu flruarentur, curauit. Qua in re Elifleus oflendit,utffintu noui fxdc' dum ei eo tempore, quo peccati amp;nbsp;mortis inferni obfidiofl)luenda,ç^in ccelum afcenfus paranduserat.Veluti legimus inPfalmo flxa' geftmooélauOi turn currus Dei affuifle till, cum afcenderetinaltumycaptiuam fecumfrrensca' ptiuitatem:'gt;2^ r\â'i3'!27 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ef 40 ns Elifeicomparati efle debeant,hos uidelicet ut inferuiunt capiti Chri/lo , ut duci (ir prin' cipi fuo : ita etiam nobis in terra uerfantibus, ut tnembris capitis Chrifli inferuiunt , quos à ui amp;nbsp;miuria ho/lium precatione amp;nbsp;ffiritu D« facro,quo prtediti funt,uindtcentatquetuean' tur.Quee magna efleleéiorum dignitas, ha' here illos puros amp;nbsp;ccelesics-animos, Dfi Sicut etiam Apo/lolus diuinum hoc MeÃiamit' nus agnofeens , hoc de ipfo praclarum te^i' monium edidit : Ndw Æ cum inimia effemus re' conciliati fuimus Dfo per mortem fllq eius, multo magis reconciliati flruabimur per uitam Jiierofolyma,Elias, amp;hicElifleus, amp;nbsp;omnes ipflus. fanéit, régna item mundi. Ndw legimusahum Non eft hæc ui'a. ) No« mentitus efl Perfarum, ahum Gracorum, alium HebraO' Elifltus, No« enim Dothaim er at ea ciuitas, in Domino. Quod l^imus hic igneos currus apparuifle,idipfum efl quod uates Dauid ca' mt : Angelos fuos fliritus,^ mini/h os ignem flammeum. Sed de angelis, eorum natura at' que munere-, alias mcminimus, Qi^od adpra»-fêntemnarrationem attinet,magna noflneoU' fllatione cognofcimus, inccelisfuumexercitum ffle, ex flammeorum angelorum legionibus de' fcriptum, cuius dux Méfias feruatornofler flr^ call amp;nbsp;terra Dominus, qui has diuinas quadri-' gas, amp;nbsp;hunc caleflem equitatum ad defenden' aos fcruandosq- 'Ifraelitas fuos, contra mundum principemq^mundt Satanamregat atquemodc' circumfèfjo, currns (ire^uii^nei in monte ap' pttruifjedefenforcsamp;adiutoresin tempore an' guflo pericnlofo leguntur. Qpu quoqueca' pitifariciornm Meà a apparuerunt^ad miniftran tris faciem intuentes , falutis fna miniflros. Vt exempio eà Abrahamus, Mo/es , Dauid, |
L i B. 1111; to 23 rum, ex angelis prafidem fuiffe, Mam cunt omnem diuinam ordinationem Satan /ludeat difl fipare, ordinis inimicus, confuflonis amicus amp;nbsp;autor,huius libidtni reflenandee faci as Ulas amp;nbsp;diuinas, tanquam ordinis omms conflruandi miniflras, mentes opponit,tum ad naturalem in natura, turn ciuilem in rebus, turn maxime flicram in religioneinflitutionem amp;nbsp;ordinatio' Item tuendam atqueconfiruandam. Qkäöi Dei curamamp;prouidentiam,quamde rebus huma' nis de tota natura gent cumgrattarum a£ito' ne agnofeere ,piorum amp;nbsp;fanSiorum hominum officium eflamp;munus:impqs inteiim cogitan' tibus cumanimis fuis,amp; ore fatentibus atque dicentibus, No« efl Deus. Caterùm ut fu' pra monuimus,qualecalum fltinquoChri/tus uerfatur amp;nbsp;angeli: fic hic monemus , angelos ccelefles ffiritus diet, non à materiato ccelo, a nobis remoto, in quo habitantes à nobis abfintt fed a calo dinina lucis claro,in quo Chri/lusut rex,fancii utciuesadmodum donata lucis his flculisconuenientem illuflrati, Cr ipfl angeliut adminiflri ffiritus uerfantur nobis prafentes amp;nbsp;intima jocietateconiunéli. fuummagiflrumamp;do^iorem MeÃiam imitari dcbere, ^uifatetur Ãe non propter lu/los ami cos ueniÃe,fed propter iniuÃos etinimicos^uos ad pcenitentiauocatos infios amp;nbsp;amicos reddat. |
8^»
T A R I V s.
. C O M M E N qua EliÃeus ut ciuis uer/à retur^fd Samaria.Nc' queDothaimea ciuitas erat, in quam conueni' ret Syros ingredi, quos décréta Det infallibili in Samariam profiafci oportebat,etiam inuitos, «z nus igitur EliÃeus exercitum ho/ltlem ductt,non quo is uultduci ,fed quo dirigituoluntas Dei.un' de debent difeere impij ho/tes, quam graue amp;nbsp;perniciol'um ft cotraf lios Dei arma fumere, dc' inde orationibus fandiorum omnia impetrari confci, cunéiaq; eis fubijei, amicos amp;nbsp;ho/îes. amicos quidem,ut opem afférant,ut angeli argu' tnento fui:quot;'. ho/les uero, quos uidemus precibus Ehfcei ita uidios,ut irent quo ip/è uellet, mente ocidis capti. Demwrn dtfcimus, omnia tum bona tum mala in amplam illam manum Dei ccelum Zy terram amp;nbsp;cun^a his comprehefffa ambien' tem cadere, omnia decretis ineuitabilispretno' tionis Del contineri : f quee contingentia eft, earn in mutabilt rerum quee eueniunt natU' ra, non in decretis amp;nbsp;confiltjs dtuinis cerni,ri° captiui,nontui.QjPâtl'eshtSyrifunt,quidiuinaui Quæ fffeciantur, omnia ineuitabiliterfunt: fin res qUiefunt,hæ quoniam aliter fertpojfenti fi ita ferret uoluntas diuina,contingenter aefor' tuito fieri dicuntuncum interim qu^edam ita fint, ut aliter effe (ir habere nequeant,in quorum nu' mero Deus cffamp;' Chriftus uerbum Dei, cor
Pater mi.) Ih rebusprofferis uaterex bla depatrem uocat, cui paulo pôû in rebus aduerfis necemminatur, Sic fiunt hypocritarum ingenia. Exemple Saulus, Achabus,Acha^ ,amp;qui horu firn lies fiunt. Cateriim patris nomen ut ex hoch) co amp;nbsp;alijs liquet,co mmune eflparentibus,magi' flratibus,pietatis morum magiamp;is,prophe^ tis,amp;oraculorum Dei interpretibus.
Non perCuties.)E/w5,^«i nonpepercifi' *0 fltprophetisBaal, eius difcipuliis Elifiaus parcit Syris hoflibus .Ratio lam expofiita eft. Difimilis deliclorum ratio in utrifque cemitur .firma efl hacDomini noflri fiententia ; Seruus qui uolun' tatem Domini nouit, cr non exequitur eam,du' plo uapulabit.
Neep enim cæpifti cos gladio.)Hegt; brifus interrogationem habet : Nmot ecepelt; risgladio amp;nbsp;arcu tuo, eos occidesfquato minus occiderelicebit quos Deus c^eperit : qui DeiÃnt
manu.no humanis artib.in Samar lacaptiui ab-duâi funtM tu rex e« tuis hoc D ei beneÃcio af. fe^us ad meborefuge redeas,Deu ampli]icas.,e( uates diuinos charos habeas eorum conciombus
objèquens.
Et ultro non ucnemnt lattoncs. ) Aut ij qui uenerant-, ta3:i Deinumine, amp;nbsp;grati ergafliC^^tim'.autnoneo modo uenerunt, quo ue nerat, fêd cum integro excrcitu^ ueluti fquitiir, Fgclum eft autem poft bæc. ) Nur-* ratur bellum graueà Syris aduerfs Samariam ge/lum-iinquo hcecexplicatiir: diuturna obfidiOf fames tanta ut matres liberos fuos comcdirint, regis in Elifeum capitalis exacerbatio ,fed cuites eum pcenituerit, Dem« Elifati defame remitten' da uaticinium. De fingulis ordine inter interpre' tandum meminerimus, '
Vniuerfum exercitum.) unà ciim cul
fus MeÃiif Ecclefia eleSîorunt,
Apcruitcp Dominus oculos eo' rum.) Aferiuntur oculihoflium,utjecaptos uidcant ab eo quetn cafturi aduenerant, Vident fe cireunifeÃos magna hoüiumuiycj^uos none' iiadrrene^ ^ui unum fan3:uin Ifraelitam capC' re [èdfruftrà , tentaient. Qj^a ex re intelligi' gt;nus, cunfilia /ua hoAibus, quibus fofulu Dei ferdere moliiintur-, fernicioÃa eÃejamp;lan^is falutaria,amp; Deo gloriofa.ut efl apuduatem:Pa' rat impius foueam-,tn quam cadit. Itaijue horren^ dunt eR tncidere in manus Dei uiuentis ; cuius
cctili pupillam tetigerit, qui fan flos eius ad I^C' nbsp;nbsp;nbsp;pa nbsp;nbsp;rebellione crefit etia hofiiu uis et impetus,
dendiim eos tetigeritM qui eius a^^atione amp;nbsp;40 Et afeendit. ) Situs Samarix in monte ff gencre, ex participatudiuinie eius nature tC' tttrefficitur. H^cfitain Manaffeiffi tribu fuit, Ã Hierofolymis unius diei itinrre di/tans. uiginti ffadiorum ambitus eius fiiit.intus mons ccntine'
neantur.
Nunquid pcrcutiam eos.) Occidc' re tentât eos, quos non improbitas in Samariam adduxiffetfeduis manus Dei. Itaquehispro cequitate dtuina parcendum erat, non uisinten' tanda,amp; Deus amplificadus, qui Samaritanis pC' perciffet, quos fciret clade digniores effe quam hofles Syros,Hienimignorantes,alienosdeos co lebanf.illi fientes, cultu uero, (y'fierdere diuino, $0 tjf« ab Hyrcano,in/laurauit, nbsp;nbsp;m gratia Auçu'
baturabimaualle,quam lefaias opimam uocat, ad/ummum uerticem habitatus. in/iipremo inoit tis dorjb er at regia, ex cuius arce ulq^ ad lappen fèmportumprojpiciebatur. Ager circu irrigiius fontibuSyamp;'res ad uiéium necejjarias abïide fip petens.Herodes pofleris temporibus bellis attri^
Uatumq-admonitiombus contcmptis. ideofiequi' nbsp;nbsp;nbsp;üi Ca-flns mEutsHpappellauit. Samaria u^s,
turiNe occidito, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qua Sic à Syris obflffa legitur, infirà ab Afiyrijs
Hb 3 amp;QI3
|
tn IN R E G V M tatraditur. Faóla^ efl fames.) impleta malediSlio' ne, quam Mofls rebellibus euenturam in Leuiti'. CO éfDeuteronomiopradixerat. Donee uenderetur caputafini.) Qjpod immundum animal erat ad cibum (ir adfl criflcium. Ad cibum quidem duplici nomine : U' no quidem, quad non ruminât : altero, quodfif Jas ungulas non habet, ad facrifleium ut ineptus lo flerit afinus,ex Mofl patet. Atuero dignic' rant, ut a fini capite uefeerentur, qui per contU' maciam lege diuina negle£la,afiniflolidi (yper' uicacis animalis ingemum imitarentur, exutoa^ mi miti (ir traSiabili ingenio, quod Elijaus no' fler loannes bis uerbispradicat : Ecce agnus Dei, qui tollitpeccata mundi. b, ut tempore cu floditiuerbi Dei fuos alit ad conflruandam ui' tarn aternam: itaeo negleüo, qui premuntur flame, de qua Amos uates meminit,^inicame 20 mo empta uefeuntur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cdro flolidiillius pafloriscaroell,quem Zacharias capiteundc' cimo defcribit. liuius autem afini contumacis ad doiirinamcÅleHem car0,influante nos fa' nteEuangelij,quanti conllet,experti iam aliquot feculis fumus,^ etiamnum magno noflro dolore experimur, OcH^oginta argenteis. ) Paraphrases addit rficlis argenteis ficlo cotinente qua tuor drachmas,cynpalbcn ^lUbcit, Etquarta parscabi.) Hancuocema' lias in facris literis non reperias. Annotant in' terpretes,utinExodo capitedecimoflxto indi' catum,cadum cotinere quatuor âQ'', hoc eS fextariosfextarium autem tantum, quantumJèx oua continent. Stercoris columbarum. ) Hoc ma' terilt;e,exqua ignem pararentamp;fouerent, ui' ceflijfe tradunt,quos nimium extra urhemi., re lignatum per ohjidionem nonliceret. Vide' tur columbarum flercus, propter caloris quam habet uim,aptum efje carbonibus ex eo confi' ciendis'.quadereuideris apud feriptoresrerum. Tanti emehatur,quod exalui columbarumca' KO egerebatur.Alij ingluuiem notari uolunt,nem pe quinq- argenteis ea efjè empta,propter flumen ti grana in ea reporta. At uerifimile non efl, in tanta annonæ cantate columbas flumento nu' temptio uerbi Dei, ut in nos omnia quit in hac rerum uniuerfitate funt, graflentur,elementa mundi, amp;nbsp;res ex his conflatte, pariser amici amp;nbsp;inimici,parentibusetiam in amorispignora triri folitas. ^aelit^, qui Jfreuerant uerbum l,heros frrrum /dringenttbus. Metuamus igi Dei,panemuitlt;e,Sercora columbinainprecio nbsp;nbsp;turfluerum Jcekru uindicem Deum, eumflde habere coaSii Jùnt nbsp;nbsp;nbsp;Tempore famis, qult;e pa' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amore colëtes, uita'q; probitate er^rimëtes, Sûre illo flulto depafeente oues Ecclefiam in' nbsp;nbsp;nbsp;ut tantamala euitemus, Nam fl à condito mundo |
LIB. Illi. 8f4 feftat, /}frcor4 humoHitrum doiïrinarum, eutn mentis lufticia operum, quam Apo^lolus pro ftercoreduxit,utin predo Ãnd palam efl, lofephus traditjflercore columbinopro fale Sa' maritanosufos. Qui ait,Non te faluet Dominus. ) Comparatione maiorum (ir minorum utitur. Dominus tibi opem non flrtj unde ego tibifl' ram ? Fatetur penes Dominum facMtatem lU' » uandiefle, fedei/'ubuentendt uoluntatem deefle, Hoccine eratafflidiam mulierem confllari? De area nc an de torculari. ) Sed rur à rex in tanta rerum penuria, anteg ab area tua çir torculari mijeris opem non tulifii, ne liberos fuos ederent I Abfuifleregi (irfideminDeumt amp;nbsp;amorem in Ã^os^narratlo indicat. Quid tibi uis. ) Percun^latur, an ont' nino nihil fuppetat, unde uiuat, At percunStait' dum in tanta neceflitate non erat, fed laborart' I tifumma penuria fubueniendum : confola' tio à honitate diuina aflêrcnda, nonea in du' bium adpariendam dejferationem uocanda.Sed ^uid aliud faceret rex, qui cum maioribus fuis /èmelà diuino fledere deflaffet,in cuius uuius conflruatione praftdia falutis confolationis poftta erant^in eius uiolatione,interitus defle ratio tempore rcrum difllciliumf ut exemplohic eflrexloramus, Quac abfcondit filium (iium.) ut cha rum dtleóium. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;enim uox amori amp;nbsp;ah' flonfioni communis efl. Coximus ergofilium.)HorrcnJif amp;nbsp;dira famisexemplum, fed non temerè editum: quodnimirum utedendum ef/et,à ^ofc magno uate pradiâum fuerat. Sic enim fcriptum efl in Leuitico : Ira «t comedatis carnem flliorum ueflrorum amp;nbsp;filiarum ueflrarum, eirm Df«quot; feronomio : Et comeJes frustum uteri tui.ldem poÃ-e« acciditHierofolymis, à 'Vejj:lt;afiano ob' 4°fef?is. Qm Jere uiderii apud lojephumin hi' fioria belli ludaici. Seruata i^itur diuitia lex fiÃt,loboles inbenediSiione e/l:fin negleâi, I» maledi^ione, ut mater liberos JuoSy^uosarquot; ^iiÃimeamat-, uoret. Tantum malum e/lco»' terrarum |
|
iff Si caput Eli'fæi.) AÃm caput, quo uefeerentur, caro emerant. Eliflei, cuiiis oro' culis amp;nbsp;preetbus feruari poterant, caput per' derefluduit rexÃolidus,aÃnoÃmiliorquöm ho' nino tempora ruina ipfius terrx à uatibus prx' to tMzwi. (^uemÃipra id edi patrem, qui falu' didia, implenda erunt, immiffa illa maxima aà nbsp;nbsp;ti IÃaetitarum confuleret, uocauit : lam eum tan lt; flidbone, cuius Dominus no/ler uatum inter' terrarum orbem untj^uam calamitatesinfeflarut, bis extremis temporib ts patefaéiionis Antichri )ti amp;nbsp;fihj Dpi MeÃia benedtéii infefiabunt: in quibus maledióiiones^ ijuas IÃaehtie fecurt' dum camemtulerunt,£celefia ^uoque tammi' ferc ab Anticbriflo profanata feret . Huius enim, amp;nbsp;eius omnibus temporibus quem ha' bet Ãatus fguram illi prtctuleruntamp;prafè' runtjamp;infnem ufque mundipr^eferent. Om' pres apud Euangeli/lam his uerbis meminit : Et erit affliSiio tanta, quanta non fiiit a condito mundo. Qjue fi typum amp;nbsp;rerum qua futura erant, timbram Jfeües -, hac obruit ludaos in borribtli illa Hierojölymorum uaflatione, qua Sin retiu£io uelo rem adumbra' tra legem ( P^reKfes honorato ) probro afficit, , occitrrunt ha-c nouiÃima tem' Adeà bypocrifis[e continere nequit,quin je ah' Romani urbem illamcumtemplo uaftarunt,lu' dais, adempto eis facerdotio e/y regno, in exi' hum abodiis. quot;nbsp;tarn conÃderas. fto. Hitne abominationem autem incipimus iäm ägnefeere çy cernere, Apoflolus-,fuhmota Umbro-, in altera ad TheÃalonicenÃs epidlola elareexplicäi, Scidit ucftimenta fna.) fednon cor per pcenientiam.fecus quam uates loel admonct: jo Scindite cor^non uefbmenta. Et comcdimus. ) Vndepatepquantam uimhobeatmaximoriimpericulorummetustboc porOy qua Dominus addudio ex Daniele my' ftico oraculo indicat, ubi ait : Cum utderitis O' bominationem defolationisÃedentem in loco fan omnem miÃricordiam exui. neque parentum, neaue liberorum babentibus rationem,qut inpe^ riciilo uerfantur : in quo poÃbabentur omma priuoto uita omori. 'Tanta huius precia funt uno Dei amore earn uincente : ut argumento funt fandli martyres, quorum hts temporibus in Anglia abjs.Europapartibus magnus pro' uentus efl, ad conftindendam matrem omnis con fufionts Babylonen}, amp;nbsp;adamplificandam glo' riam Chrh^i,mox halttu orts fut hone befiiam confediurt. HæcfaciatmîhîDeus.) Quipercul' pam fuam tantorum malorum. caufa erat, eO' rum fancium uatem Elifleum , cuius probito' tem amp;nbsp;innocentiam te/latam habebat, aiitO' rem falfb exiflimauit. Sie omnibus temporibus nbsp;nbsp;nbsp;gunt tyräni,Exeplo hic edl Elifteus, quiÃipatcrc hypocrifis comparata eà . Intueamiir noÃra nbsp;nbsp;in oÃio preÃum ab ingreÃu arcendiim eÃeiuà tempora, mquibus régnante hypocritarumprin nbsp;nbsp;fit. In deÃnÃone igiturfui,uis ex Ãntentia Chri cipe Antichrido, omnia qua orbi terrarum in' dhcokibenda eÃ,qua quaritur ^udio uindicia à reclo |
N T A R. I V S. res reifciuntur . Eodem falfi iudicij malo lo' ramipater Achabus laborauit, qm bis uerbis E' Harn acerbe reprehendit : T«we es qui conturbas quam tantorum malorum autorem, odioperÃ' quitur. EliCxiJS aütcm fedebat domi fuae.) Vates fanéiusinffeamp;'filctio méditons falutem^ domi fedet quietus : rex perturbotus per muros. difcurrit ,ffe ^fide uacuus : dum nccem infcn' ti uati contra legem ( Ne occidito ) molitur. quem patrem antea appellauit-, ciim iam con' tjuando proférât amp;nbsp;ofendat, Lxemplo efi Ca' in,Saulus, altj. Et (cncs. ) fenatores cum EiÃeo uerfaii' tur, quos,ut apparet,neglexerat rex. Qua in re non regem ^Ãd tyrannum pree/iitit, Siquidein tyranni fapientibus probis utris inÃhi effe fdient, omnta non conÃlio,fcd' animi libidine gerenteS. Dt'xit ad fencs. ) pr^emonitus ffiritu Der, quo muniuntur fà néïi hommes ad tyranno rumconÃliaeuerteda. ConÃliumtnierat imprO' bus rei necandiEliÃei uatis, tot miractilts da' ri: fed non in confilium adhibitomuiEhfeum^a tuerat feruare. Adeo tieraed: illa uatis Daui' dis Ãntentia: Dominusreprobat conÃliaprin' cipum^ Filiïis homiddæ.) Aehabi.à quo irt' fons 'Nabothus interfeSius fuerat. Confiderat 40 fapiens uates locum ilium: Ex improbisimpro' bi nafcuntur,exprobis probt. amp;nbsp;ut tiulgo dici' turiMalicorui malum ouum. A'pâtre impio fee leratum lorami animum amplifcat.Nam tit laiidi daturxxprobisparcttbus nafciuta iiiti!perio,ab improbisi Etnon finahs introi'rc cum.^prf-me dum eum effe in oflio. VbiftgnificaturiUim ui re pellcre licere^ ad tuendam uitarnà ui,ncn iurc a' |
I H R E G V M L I B. Hit
à reSio ftiiritus iudicio auer/o,non qua iuri natU' rali contraria fit. Mtfi huic de repellenda à cerui' cibusnoftrisut occurrat iusprima tabula,cui uita nbsp;nbsp;omnia no/lra po/ihabenda /unt, ut am'
pliftcetur nomen Dei in Chrifto per patien' tiam noftram, omnia peccatum, mortem, infer' â num(iraius pote/îatem per uiâricemftdemfu' ' â perantem.
Ecce cnim fonitus pedum Dom? ni eius.) Regis Iorami,in quo impleturillud Sa lomonistCorregisinmanuDomini. Mamisqui statuer at per ftipatore caput pracidereElifeo: iam mutato confilio,no amoreDei (irElifai,fed Ãa impulfus decreto diutno, laborantipro Elifao amp;nbsp;fanéiis qui inter Ifraelitas er ont, impediuit,ne confilium fanguinarium quod conceperat,perfi, ceretur.ltaqffequitur: *
Etait.) Verba regisfunt,fubfecuti nunciu.
Ecce tantum mâlum.) nos perdons labefaéîans. Nlt;t«i uidetur à ^^'^^quod eft : conterere ac frangere ,deriuatü. No« dicit,à no'-bis eft,id noftra culpa nobis accidit, ut agnofco' retillud uatisOftatPerdidit te improbitas tualft rael. Verè tame dixit, calamitates à Domino ef Jè. Aliter autem ab hoc funt, aliter ab improbis. Hi illarum autores funt,quatenus eas culpafiia cS trahunt:ille, quatenus eajdem ut luftus ludexim' mittit,quibusfeelerati puniantur (irpereat, cum inuiam,ut feruentur, redire reeufant.
Qjiid amplius expeéîabo. ) Mift ut pereamus partim fame, partim hoftili manu urbe expugnata, ad implendam maledt£iionem à Mo' fe nobis pradiéîam: Cadetis inter ruinas idoloru ue/îrorum,amp;abominabitur uos animus meus, tantum ut redigam urbes ue/lras in fohtudinem. Nondicit hicrex,Orapro me^ir populo meo
«Æ8
aura argento,ati^ contmeatu. Po/lremôad.' mirabilis annona uibtas,famem qua /ùmmafue' rat confecuta, exponitur. SeJ cum Deus tanto benefcio affeeret lfraelitas,pro/lratis hoftibus, quid reffexitlftedus fuu, preces Elijai, reliquias ' nbsp;nbsp;fanéias, nbsp;nbsp;earum tempore tanta affttâionis O'
rationem in calum per nubes penetrantem reftie xitimiftricordia eius improborü improhitatem, amp;nbsp;regis falfam in Elifaum intentâtis criminati' onem,fuperante,
Mo dius fimilæ.) Suprà ,afini caput oSlo ginta argenteis uenditum legitur : hic fatum fimi' la uno uendi legitur.^ tantum difcrimen uiâus uniusdieijfaciofaiîumeft.
In P or ta. ) Porrlt;e igitur amp;nbsp;iudicijs (ir teb. uendendisemendis'^de/tinata fiter unt.
Reipondens unus de ducibus. ) Horrendum diffidentia exemplum, cotra legem tabula prima editum : quo Deopotentia amp;nbsp;bo' nor detrahebatur,(ir oraculiperElifaum expO' fitifidesimminuebatur[ Triumuiri pe6ius,cU' lus confilio rex nitebatur, tanta perftdia occU'
pauit.
Super cuius manum.) Manus pro con filio,opera amp;nbsp;/iudio,Alij fimpliciter interpretan tur, qui tradunt moremfuifte, ut regium corpus principum uirorum manibus incumberet : eirNi amanempro argumenta adducunt,dequofuprà fa£la mentioeft,.
30 Cataraiflas.) Gracos ftquitur,qui habet tait'r«^flt;éx7«e,notato pracipiti, abrupto amp;nbsp;e' minenti loco, unde aqua cum ui impetu dela-batur infinum terra.Hebrieus feneftras habet, quaftguratèccelo tribuutur, quas aperiatDe' us adpluendum,^^^ claudat ad negandam pluuia, Similiter lofephus Gracis reddit,cui quoquepro ftneftris usfrappcctcrtei placent,
Nunquid poterit efle quod loque*
pluens, non dlud MoÃe : No« ex folo pane mutt homo, fed ex omni uerbo quod e^editur ex ore Dei.Hoc uerbum effcere,ut pauas panibui mul' ti nutriantur. .Huius uerbi uim, quod e/l Méfias Dominus nofier,Elifeus agnouit'.flultus regis ftulti tertius à regepnnceps in re^o Ijraebdco,
Deum, ut fit nobis propitius. neq^ orat exemplo Dauidis'.Auertefà ciem à peccatis meis, expeÃa' bo nomen tuum,quoniambonum eft. Alienusi' giturfiiit animus eius tu à precatione, tum à Jfe, 40 /«uîn folitudi^ oftendit, mannam decÅlo de' Qult;equoniam,nifi ade/l,precatio ftdeamp;Jfe con/lans nullum habet locum, ideo proVâ'b'i^ Paraphra/lesreddtt'gt;^yi^ Qjddamplius, à Dominoprecer ? Qiue dejferabundi, om' nino in tanta afftiéiione animum deffondentis uerba erant.Sea quid accidit,cum hoc modo om' niaaccifa amp;nbsp;depiorata uiderentur f Sequitur:
non
IN CAPVT VII.
AVdite uerbum Domini.) I«r miraculum^fer Hifaum diuin
biarra'
tia : No« multi potentes, non multi clarogenere nati,amp;c. Maaman Syrus preeputiu tn carnegef ,y~\. tur miraculum,per 'Elifeum diuinum uate S°fit,iamp; circumcifionem tn peSiore declarauit. Is cditumtHorribilisfuga hoftium, eos nemine pet' Ifraelita contra oflendit. Vnde cognofcitur, ue' lèquente,reliéiis à tergo equis, armis, quadrigts, nbsp;nbsp;nbsp;ros Ifiaelitas non ex myRico arcumctfionisfce^
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dere,
COM MâE'N'T a R I V s.
dere^ftd exjÃiritu diuino a/ltmandos,qui neque ad circumcijionem,neq; adgente, neq; adftxum alligetur.
V idebis oculis tuis. ) nonanimi, hoc f/iÃdei,quibus carehat,ftd corporis oculis, ut C' ttrum teftimonio difftdentia tua Deo gloriampO' tentiæ detrahens , redarguatur mendacij, amp;nbsp;Deus uerax comprobetur.
Eti'ndenoncomedes.) mortideftina tus obperftdiam. Similiter temporibus quibus ele ûi cÅle/li pane Meftia, horribili uerbi Deifame depulfti, ueftentur : impq tantum beneficium ui' dere co^untur oculis conficietice, nec tamenfru' entur,/ed infita diftîdentia morientur.
Séo
turn Muncium Samaritanis.,beMe ufus eft.
Si pcpercerit nobis.) turn njiferis,^ui' bus etiam ho/lis Ãepe miftrieordiam tribuit,
Si'cut Dominus fonitum audin'fe cerat.) ExepJ«m ftratagematis diuim, quo ho' ftes non humanis armis amp;nbsp;conftlio^jed Dei,inftt gam cotiuerftleguturi Htfce/i cura,quant Deus m Iftaelitas fuos gerit. de quo fic uates loquiturt No« dorntit,qui cu/iodit Iftaeleni.
Currtium Sd equorum.) So«itK5 qua^ drigarunt,equorunt amp;nbsp;exercitus auditus eft, qui fuprà EliÃeo propèDothaint in monte apparuit aduerÃis Syr os. Sonitus inquam editus per ange' los, quibus DfM$ tanquam quadrigis, equitatu fürexercitu militari aduerÃis Ãtorum ho^es U' titurt
Gethæorum.) Hetr^ews habet
Grtfci }(i-^aiasij. HuiusgentisÃtmentio in E' xoJo capite mgcÃmotertio.loÃ'phus de inÃulari' bus interpretaturi
le
tarum,utfilij tenebrarum,fùgam intenebris mo liuntur:lfiaelit(e,utfîl'ij lucis, in lucefialute Juant conficiunt,in ea amp;per earn lucem qute deft prie dicat,Ego film lux mundi,
Et équos.) ipiibus confiderant,fiedfiruflrà . undeillud : Eallaxequusadfialute, uiditfiuprà E' lifieus equos,fied qui uicerint equos Syrorum.
Animas.) ^i^^iinlocoprouita c^fialu'
profits annunciaturfalus à Domino Iftaelitispa' rata,quce falus cernebatur in fuga Syrorum,folu' ta obfidione Samarice, reftituta annonce uilitate. Eft etiam obfidio, qua eleéîorum Ecclefia obfi' deturperfuos hoftes, mundum, nbsp;nbsp;eius principe jo
fatanam, qui in exercitufuo tot dcemones amp;im' pios homines fub fuis fignis militantes habet. E/l item fames,quaobfefil premuntur. inter hos autem cum uerftnturfui Elifcei,oraculoru Dei amp;nbsp;precum ffiiritu armati, eis quoq^ affiilgetfalutare Dei numen, hoftes fieuos fugans,^fidioneli' berans:pane,quidefedicit,Ego fum panis uitce, reddito, Sed quibus nuncijs ad tant am falutem tnnunciddamutitur^Leprofis,hoceft,abieéioet ........__________
contempto in mundo hominum genere utitur.de 30 te.fKgrffaluti fuce confuluiffe, nbsp;nbsp;uitdm 'confer'
quibusApoflolusmeminitilSlosfiimusTr^^û' quot;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
uaftêjcui omnia po^ponutur, ut eftapudlobum:
ftxTte mundi.Eormas nimirum crucisgeretes,e' tus de quo uates lefaias his uerbis loquitur : Et no eft forma ei,neq; decus. Hebr^i interprétés hos leprofbs,Gie:^inftruum Elifiei eiusliberos fuifte tradunt.
irxtaintroitum porta*. ) De more
Hæc dies boni nuncij eft.)Notlt;i uox Eudgelij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Tenuis typus in hoc Euan
gelio, quod loramo regi afferre leprofi uoluerut, defiigatis Syris,amp;ârefrituta annonce uilitate cer nitur. Re5 ipft amp;nbsp;expreffa ueritas in Euangelio, quod legati Chrifti de jùperato principe mundi , pote^atibus tenebrarum annunciant, ffie' 40 éiatur.DequoEuangelioamp;Euangeliftis lejà ias uates loquitur hisuerbis'.QMmJfieciofi funtpe desfup'er montes Euangelium annunciantium^
nim leprofi extra urbem uerfiabatur ab hominum confiuetudine remoti,utpatet ex Leuitico cap.t;.
Qpid hic efle uolumus. ) Exponitur confiiliumleprofiirum. In hacdeltberatione,mala duopercomparationem proponiyttur. Periculo' [um quidem eratin hoAiu caftraft coferreified periculofituseisuidebaturfore,fi ft intra Sama^ rice muros reciperent,in qua certa per fame mors effet propofita. Alteroigitur malouitato,alteru eligitur.ln qua confultatione non quid honeftum ffftt,ftd quid ad praftns utile uiaeretur, perft' quïttur.Honeftius enimfiiifftt apud Iftaelitas ho'
nunciantispacem,dicetis Sioni,Rex tuus regnat. ⢠Annunciantis pacem aduerfuspeccatum mor tern bonce conftientice, de quapace his uerbis A' ' poftolus differit; Igiturfideiuftificati, pacem ha' bemuscum Deo per Dominum no/hrum lefum , , nbsp;nbsp;nbsp;. I . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chriftum.QmeftrexSioniscceleftis,regnasin
nefte mori, quam ad hoftesprceputiatos turpiter jo eleiiis perJfiiritu regij facerdot'ij inlufticiaigsiâ ui transfugere. Atqui quamuis effent hoc modo co' nbsp;nbsp;nbsp;ta, quam is diuinus (liritus deleta iniufticia amp;
parati leprofi,eis tarnen Deus ad afftredum IcÃ' morte fidem habentibus Chri/lo afiftrt.
li
|
96t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I H R E G V H IM CAPVT VII 1. ELifæus autem locutus eft.) Vatici nium Eltfiei,degrauiÃima feptem annorum fame narratur nbsp;nbsp;benefetum in multerem Siina' mttem,cuiusÃlium precibus ex morte in uita re' myfticée hijrorite, deinde res ipfa adumbrata eX' plicandafuerit. Ad mulierem.) Sunamitem^de qua fuprà capite quarto fadia mentio e/l. Etpercgrinarc.) Euoluendus typusmy' ^licieperegrinationis.Qipe cuiusperegrinatio' tiis tempore famis, de qua Amos uates meminit, umbramprietulertt,pijs non e/i obfcurum.Nota enimefiex Apocalypftloannis mulierinjolitu' jdinem abaóia,dracone eamper[cquente,quaâ qua confolationem his pofbremis tcmporibus acci * piatà lûts Elifeis,nos illius mulieris Ãiij expc' rimur. muerfà caro intereat,meminit. Etuniuerfos redditus agrorum.) Nomfolum agri,jèd ettamÃndi prouentus, dum abÃit,percepti,rejJituuntur. Quod beneÃcium Vocabitenim Dom/nus famem.) 20 tnhone/iam matronam collocatum tndtcio e/l, ^M4«riÆlt;Itd Domhmo hoÃdalitas, erga fuos diui nos uates declarata, Hcf c enim muiter qua (uprii hoÃntto liberaliteracceperat Elifaum, ad (uam post cxilium redijt hareditatem. Submota um' bra myjnca hareditatis in terra Chanattaa, oà Ãrtà hareditas caleÃis, ad quam utperegrinas in hoc mundo per feptenarium annorum fapien' tibus notum Ecclejlt,ijs quos Deus amat, bene' _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;faciens cernât atq^adeatfoRendit Dominus apud tereadum peregrinaretur,ab alijs occupatis: ut 30 MaifcfeMmcap.iy. und cum fal(arelt^onelibido,Ãaudes, amp;nbsp;omnia feeler a regnant. Rexloqucbatur. ) Diuinaprouidentia huncjermonem modérante, ad aperiendum adi' 'Vocare,htic lingUitfara-eeÃ. ideo Parapkra' Ães pro reddit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;De hac fame etiam loelem uaticinatiim tu.m,. ui uolunt. Septem annis.) Tempore Elue uatis tres annos amp;nbsp;fex mefes claufum ccelum legimus. hic duplum tempus narratur, quo fames JuhEhi aio dur at ur a fit.Tempus expendant Ãp lent es (ir do iiifltntu homines. Pro domo fua,2C pro agn's fuis.) in turn fcemince regem interpellandi de domo amp;nbsp;a' gris |gt;â tls,ut lequitur. Eunuch um unum. ) Hebraicè at excfis teficulis,LattnèJfado,Grcecè èfbuii, X©-, ficdiéiusà nobilium matronarum cuhicu //i cupoJiend i. SolitiÃnt enim reges in eum U'^o funtIpadonesalere.uelutiin ItbroEfler fcriptu â^'^âünOânO.DicJt tiains, cum nephas eÃet quempiam IÃaelitarum caj re,underegibus IJraebtarum euuchi obtigerint. Apparetex ^entibus eos in eum ufum euccatos, uut etiam ex Ijraelitis, ft qui uel morbo aliquo C' uirati eÃt nt, uel ficnatijineuirilitate. Refti tue ci omnia. ) l^lulier quie tern' pore famis in exilio, domo,a^is, temeq; fcrie ufucaruit,apudprtepttriatamgentëuerfans,con' yo Agnofcitprimo Deum Ijraelitarum !yâ\rt''eÃe, fè^ofamis amp;nbsp;exilij tempore, ad fuos Ztr ad fua nbsp;nbsp;deinde Elifeum eius uatem.Demum ex hoc uate redijt. Euoluto typo fciagraphiciiC narrationis, nbsp;nbsp;nbsp;reffonfa Domini uerapeti, quienofallcrënltaq; |
LIB, H it occumt muller EccleÃit,quie iatnfilio Mefia ex mortuis reuocato ad uitam-, cuiusfamis tempore exul peregrinari caperitabhiereditateccelefli, profanationis tempora per Antichrifiu inueâii fans documento funt.utautem famis feptennia tra^fadio, hac ad hiereditatemfiiam rcdeat,hiec nouÃima reconciliationis amp;nbsp;futurietranfatiO' nisnoftri ad /upernam hæreditatë tempora, red' dito nobis pane uiuifco Chrifio,declarabunt. IO Hpr«»« temporum mentioneprophetaru oracula plena Ãunt. Q«ó reÃrenda erut, ouie Apo/lolus in EpiÃola ad Romanos admonet, amp;nbsp;loannes in ApocalypfnAtque Dominus nofier ChrÃus a' pud Euang'liflas de noutÃimorum temporum affidiiomous decurtandis propter eledios,ne U' Vernt ergo Eh'fæus Damafeum. j ut un£io in regem Ha^aele,impleretur uaticimu Ellie uaiis, quodjupralibro tertio cap.tS.expo' regem in Syros'.(^erit-,tiuicun(^;fugeritgiadium Hö^ teils,occidet eum lehn: amp;nbsp;ijntcnnij; fngerit ghiaMm lehUjOccidet eum Elilîeus.Qjtce ergo luf jus ejïfacerc Elias per eins aifcipulum EltJlt;euinf tarn tandem perÃeiuntur. Acgrotabat.) no ca(u ac fernere,fed eer^ to Deiconfilio.utei in regno Ha^ael durum fa' iquis, gellnm Ifraclitarninfmmus Æ j i/rr4' Elil(ei,Michce(f(2rAmosati quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' fucceaeret,qut Ellie, atq; ca^tcroru uatum admonitionibus objequi,ut in uiam redirent, re' cufarunt. Venit ui'r Dei hue. ) notus Syrisper Naamanem,quern lepra liberarat. Nee d/;4 miri' cula ab illo édita,latere Syrospotuerunt. Et confide Dominum per eum. ) rfx |
|
COMMENT rex Syroriim «â fcedere Dei alienus, ea agnouit in Eli/leo qua JÃaelitarum rex cum fuis non agno' /cebat,cum ad illum /lipatorem mitt(ret,quifan' ilo uati caputpracideret. Longé igitur maiore culpa rex loramus cü fuis ob/iri6ius /uit, quam profanus rex Benadadus, Tanta fuit uitiofitas in populoIÃaeliticoillo tempore, utpropheta deant dicere,ab illo uitijs Sodomam fuperatam. D e infirm itäte. ) morbum hunc uerift' militer tradit^IoÃphus exmcerore contraélum^ quem fuga attulerit, cum Benadadus intelligeret fe non ho/lium manu,fed Dei, ab JÃaelitis ilaU' tis,uiproÃiga[um.D«o enim hacmala, «icrror dgâ metus ludicij diuini, conÃientia arbitra quam graues morbos creent,norunt qui bac mala fen' tiunt. Et omniabona Damafci.) Hac mu' nera regia, quata in exiflimatione Elifaus apud regem fuerit,declarant. Ex narratione non con' ^at,acceperit Ãlifaus munera,necne. to cipesuiri, patres dicuntur. Sictribuu ifraelitica' rumprincipescapitapatresnominantur.Degt; j© ri. Augebatproculdubio dolorem Elif(eo,quôd mum fapientia amp;nbsp;rerumperitiaprlt;eflantesgr '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- â â excellentes uiri,utfuntfenes grconfiliarij,pa' tris nomine omanturiueluti hic EliÃeus paterap pellatur,gr Benadadus Ãlius,quipeteret ex Eli^ feo tanquam diuino oraculorum Dei interpre' tereffonfum. Sedquidrejfodit EliÃeus A^aelil Ãquitur: V ade,die effanaberis.) Nod«! hic ne £iitur,qui niÃfoluatur, pugnatia amp;nbsp;di/fentanea non fine fu/ficionemendacij locutus uideri pof 40 mere Ãt Eb/îeus.iubere enim dicere uiëiurum,quë mo' riturumfciaSymendacij notanon caruerit. AbÃt autem,ut EliÃeus diuinus uates uel pugnatia, uel 'eexi' mtelligimus, Deum tyrannorum regno uti ad pie éîendos/ùos,cum oblitifÅderis diumi deos alie' nos colunt, in omnia uitia prolapfi,cum maxima debone/lationeDeifui, cuius fcedus profiientur ore, rlj' fa^is negant. Exemplo bic e/ï Ha^p-ael, exemplo AÃyrtus,Babylonius, Gracus amp;Ti.O' jo manus.Demïï ex bac narratione cognofcimus, nus moritwum. Sic efwmpro nbsp;nbsp;nbsp;Parapbra/les Deumuelle etiam gentesfcire, quód regnant redit Tiâ'7,Græci mtS , quos noÃermterpres nbsp;nbsp;imperia in orbe terr arum gerunt, opibus amp;po~ li gt;nbsp;tenti4 Filius tuns.) Appellatio blanda qua Eli' faumpatrem Benadadum flium uocat, apta erat ad impetrandum rejfonfum. H/nc intelhgi' tur,patris amp;nbsp;Ãlij nomma latifimèpatêre. patris nomme parentes inuentores autores alicuius rei,tum magtflrum dr doiiorem dici'.ut Elias ab Elifaouocatur pater, amp;dtfcipuli propbetarum fiimetur. Sej tjuitifaciemus propop'tæ narrati onidc/criptioni f Etfifcribitur ne^anJi diûio i/i^,omnes tarnen interprètes af/irtnantëuo' cem legunt,in banc /èntentiam Elirai uerba inter prêtâtes : Vade renunaatum ei,ip/utn omnino co tialiturum e/Je, quantj^nam o^endit mihi Domi^ |
AR I V S. 8.54 fequitur.in qua/èntentia etiam omnes Hebrai in' terpretesfunt,qui dicut^fcribi quidem iA^,Jedle gl Hio igt tur dicas.à ita legendum amp;nbsp;expo nendum erit,quomodo igitur liberabimus menda c'tjfujficione prophetam Eliftum? Qm ne gationem interpretantur, facile liberabunt ilium mendaciojqui iufferit Ha^aeli ut iret renunciatu Benadado,ip/um nonuiSiurum. Athiquidfaciet Cieteris interpretibus,qui omnes uno ore fecus in cant.tlt;!am alij dicunt,Elifaum uoluiffedicere,ui' iiurum Benadadum,amp; moriturumiuiSiuru qui' dem ea uita,qua altero feculo expeSlatunmori' turum autem eamorte,qua in corporis ab animo feparatione cernitur. A/ij uero Ãtis Ãmplici' ter aiunt,Elifaum indicate Benadadum non mo' riturum morbo pra/enti,Ãd alio cafit, morte ui' delicet uiolenta quam ei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l effet per uim il' laturus, ad muaaendü regnum.Qt^ interpréta' tio oûendit, Elifaum pugnantia non dixi/Jè, qui diuerfain fùo oraculo ffgt;e6iarit,non idem. -- Stetitcp cum eo.) Ãatuit uultumfuum, quem ad latus conuerfum tanti/fer Ãxum iene' ret,dum aÃetu à cobiberet. at cum eum cauere non poffet,flere ccepit,utÃquitur. Quia fcio quæ laôîurusfîs fifijs.) Exponitur ratio fetus ; in quo ffeSiauit partim grauitatem uindiiicc, partim nominis diuini coh' temerationem, qua id bo/les effent contemeratu uideretfe à Deo mi/Jùm ad Ha^delent ungendu in regent, quipraputiatus amp;nbsp;à /iedere Dei alic' nuSjgentem inclyto circnmcifionis fÅdere cunt Deo iun3:am ^aui bello infi-^aret.De quo më^ tio /equitur: Cnritätcs eorummunitas.) Diflribu apportare /oient. T e regem Syn'æ fore.) No« igitur tc' '⢠rex creatus e/b.,/ed nutu drbi' trio Dei. Qmhypotbefiad theftm retiocata, a^ pud Danielem is locus occurritiDeus mutât tent pora (in atates,transfert nbsp;nbsp;conftituit. Deinde |
|
täf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 N R E G V M tentiaclari,idfenonà dijsflis quos colunt,fed à Deo Ifraelitarum habere.ut id hic Elfleus,ad Ha' ^aelem creandum in repe miflùs a Domino,de dar at. Damelis ad Nabuchodonofore orationë prectermitto. Cceterùm cum proprium opus Dei,mifereri benefacere fit: alienum uerô,ple ûere,pun!re perdere : Ehfleus fleutfle hic Ic' gitur,cuminmentem eius ueniret calamitatum, quibusper Hat^aelemDeus Iflaelitas gentefua .afleciuruserat. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;10 Tulit ftragulum.) In Exodocap.z8.uer titur cribrum.Samuelis lib. primo, cap. redditur ceruical. hieproflragulo ac lodice Paraphra/les habet ii^'\;n,.Griect retinct Hebreeam uocem Interprètes quida uo lunt,ad refligeranduni calorem, madefacîum U' qua lodicem adhibitum. Addunt nonnulli, adhi' bitum, ut eum Jùflcicaret.lofephus tradit, BenU' dadumabHa^aelelaqueo flrangulatu,uteoflb latoregnum ex Eiflei oraculo occuparet.Rcgna lu ciuitate Dâuid.)fed no inflpulchris re di enim cup iditate impulfl ambitiofi hommes, lus omne contemnunt,in ore habentes hanc Jcelera' QP^iidereuideris in Paralipomenis loco la «tato.Df morbo quo obijt,uideris in eode libro^ V iginn duorum annorum erat?î» Paralipomenis libro altero capite zz.fcriptu efi, Ochot^iam quadragefimofecundo anno- tetatis fu(e,annu unu regnafl'e Hierofolymis. hic uerOf annos iam natum duos amp;uiginti.Sunt interpre' tes,qui in Paralipomenis numerari cetatis Ocho __ flteannosminimeuolunt,fldannos quib.regnu rat aliquis, quomodo anno qunto loramt,Acha' Amripatris Achabi floruit. hosfuifl'e quadra^ gintaduosannos, Amrienimflxannosregmfl : le,Achabum uigntiduos : huius flhum Ocho^ia duoSyamp; loramumfratrem eius duodecim.Ex his annis coniundiis quadraginta duos efflci, quibus floruerit Amri regnu flub loramo euerfum : iam inito tn ludteos ab Ocho^iaflïio lorami, nepote lofaphati regio. Athaliafilia Amriregts.) Suprà legi' muSyfiliam Achabi fliifleiEilia Achabi erat uxor 40 eiM5.Nf bormirrflor. iNamauusinfacrisliteris UzK uocem: NdiJi Ji uiolandum efl: ius,regni gratia Violandum efl: in C(Cteris pietatem cole, GriCcehis uerbisTragcus: èiTT^ yofl ixJ\kSiJj7v^c(vvIlt;Aamp;â TStct Anno atitcni quinto lorami.)Qi^lt;V' bifilflregnare loramus fliius lofaphati cceperit: cumfuprà legatur,loramum Ochot^iee fratri in regno fucce/sifle anno fecundo lorami, filij lofl' phati regs ludccal Supraquaflioni huic occurs fumedl,cap.i, NoluitDominus difpcrdercludâ.) Juce fldei adflriiandum, no flelerum eius tribus adperdendum raticnem habens. Qpia in re bo' nitas diuina laudatur, ingratitudo rebellium dam natur. Ã:riptura célébrât. quodefbÃflendidum MeÃiiC 'TJâ cecleflts'Diiuidisregnum, Q^reParaphrafles V t darct illi luccrnam.) Jflendore re' gni, Sedqri fl lender regius in eius régis regno fulgeret,quem uates de(cribunt,amp; nouifccderis pro 'y:i,reddit CunÃis dicbus. ) ufq;adChriflum.flc enim uaticinatus eû lacobus ; No« tolletur jce^ ptrum ludlt;e, donee ueniat Silo, qui efl Chriflus lefisfo/fitatormundibenedicius, Recefsit Edom.)Exordc«/o I/aackquod (^ce)ncidant,mundi fafluspereat, eitrexcelfae' inGenefl capiteuicefimofextoexponitunViues nbsp;nbsp;nbsp;ius deijciantur,humilibus elatis, Et |
LIB. nil. ingljdio,^flatri tuoflruieSdcMputq; uenieteS excutiasetjoluas iugum eiusdeceruicibustuis, Sed quee caufa rebellionisfuit,ac defe^ionis^ Paraphrafles, quod legem Dei ludai uiolaflent, in caufa numeraf.qua: hic narratur. Régna igitur conflruatpietas (^oâquitas, labefaéiat contra' num uitium.Itaq- Salomon dicit, Etconftituet regem. ) Idumica antea à prlt;efediis,quos lueLei ei aflignarät, gubernata, Styra..)Voluntinterprétés hVï nrbisldu maçrum nomen effe. ludtcaflta,delt;iua apudloflua cap.i^. uidej-is, paret hanc à ludiCis defecifle, propter faljum cûl turn Dei à loramo flu/ceptum. Vrbs eninj fltc.erdif tails fuit. quare legitur in Paralipomenis ; dereliquerat Dominum Deum patrum fuoruijh ViderisiibroflcundoParalipomenum, cap, 21, Et Lobna.) urbsuicinaldumceis,in tribu pair IS nomen obtinet,0'nepotes inliberisnue merantur^ IN C APVT IX. Lifæus autem prophcta.^Isut H-e dejignauit, qui in crimina iflaeiitarum uindica' rettita htc lenu in regem Iflaeiitarum créât, qui fielerofamfamiltam Achabi deleat. HeecflindtO' rum uatumflindiio documento efl, quanta eoru JO dignitas fit,ex quorum oraculis régna oriantur |
8â7
COMME
Et toBclcftticulS old'.) NoMemo/fH Jtfcru ex tabernaculo Mofeo ohm, amp;po/lea ex templo Salcmonio depromifohtum,quoJolumfa cerdotes et reges ludcOtv ungebantur: quee tribus regno faerata erat,non aha.
In Ramoth Galaad. ) loftphus turn à Syris occupatamib adit,amp;ad earn mortuo Bena
N T A R I V S.
868
in agro le^rael. A' canibus ut difeerperetur Ie-' :^abel,dignafuit, quam nonpuduerit canina ra^ bie in fandlos nates fteuire.
Non erit qui lepeliat earn. ) magno dcdecore eius.Comendat cnim fepultnne ins ipfa natura . Veluti apud tragicum uatem ftpnltura inter lt;f/7}(zx,id eft inter honor ifca, numcra'
dado recuperandam,proft/ium loramu. A/ij in' terpretes,ahlfraelitistumillamhabitata nolunt, ut'abobitu Achabiabetsreceptafuiftet. Indicia to lereauftfit.lgitur terra,qua tantuftelerum pon fententiafuaconfrmandaexhteracolhgunt.in gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
fta enim legi:Siplacet uobis, nemo ex urbe eua' dabqui earn rem le^abeh nunciatum eat.
Hæc dicit Dominus.) D/ott, ludaam
tur. Parftiitftpnltur^e honore Jet^abelem prh uari^quee iu/losftndamentum terne de terra tel
dusfuftinere non potuit,neq; let^abelem implam mulierem eorum autorem Jiiftinuit in gremium fuum recipere.
Infanus iftc.) Qm Baale colebant,diuinu uatem infanu lymphatu uocabat.Hiec eft fors fanclorumprophetaru. Nam ut fapictia Dei /lui titia e/lmundo:ita qui diuina fapientia prof ten' tur,ftultihabentnr,amp;âinfam. Hue pertinent ea qult;eApo/lolusinprtoreepiftola ad Corinthios ⢠hac de re difterit. Hde ex re dif-imus, quantum
tnbum deftinatam regno à Domino,no aham.mi rum igitur uideri,quod hic Domini iuftu legatur lehu rex unpins Iftaehtaru.No iuftus eft lehu re gnare,quiaplaceret Domino regnu illud, in quo dtuinns cultus peragcretur.fed nt à lehu Achabi familia deleretur. Sicut etia Domino Ha^ael ty' rannus placuit ut rex crearetur, quo uteretnr ad nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;interfit inter humana diuina fapientia, inter
caftigandumpopnlufttumâ.quamuis nee perfona regis,nec tyrannis ei probaretur. Itaq-tales re' ges placent diuince iu/liciæ,ut flagella amp;nbsp;carnif ces atq; furoris uirga,per quos de improbis iuftu fupphcium fnmat. Secus regnum Dauidis habet, eius un^io.Itaq^ in hoc regno lucernamfflen dons regij ftruat,in illo imperij lumen omne eX' tinguif.ueluti documento eft deleta leroboami, Baalie.e^ Achabi familia.
Et ulcjfcar fanguinem.) clamante ad
20
mundü(^ca:l'u.,mtereoslt;^ mundi hums Ãiii-itu ferutur,amp;eos (jui Deuhrceftat igitur eu LliÃeo amp;nbsp;eiusjliÃ:ipulisÃtuhos haben in mundo, quam fapienteSyUt eccle/iis fapietite particeps redaare. FirniH eniOT efl illud uatis deÃaptentia mundi:Per dam läpientiam (ipientum.
mc,cumAbelis fangnine,inccelu. Metuant fibt tyranni orbis terraru,miftrabihexemplo hocdi' tunx irte tn impios edito perterrefa^i.
De manulezabcl.) cuius fanguinarius animus fiprà expofitus eft.Hancle^abele, qua legt;abel inebriansftfan/loru fangune imitetur, declarat Babylonnobileftortu, de quo loannes
Feftinaucrunt. ) utfunthomines adres nouadas-ppenfi.Hac accelerattonc Dei uindicts JO ftelerït.fèueritas in inslrumetis ira fua regebat.
Et Ochofias rex ludæ.) offeij gratia, qui ex Athalia fororc lor ami natus eft et. Prof-' élus eftaut in bellum,ut ,bi cu loramo à lehu oc' cideretur,adeum caftmamp;exitu à Deo de/hna
tns.Nam hi duo ut fanguine, ita etia aimintbus coniunSit erant. Caterùm is Ochot^ias etia A' parias appellatus eft,utpatet ex Parahpomenis.
Qvixpêtx.^Firmume/lilludiNone/ïpax his uerbts in Apocalypfifua mentionemfacit : Et nbsp;nbsp;nbsp;impijs. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
in ea fanguis prophetarum inuentus eft. item: 40 Fornicationes. ) Notantur ftupracum Qmaiudicauitdemeretrice,quacorrupit terra â â â ' ' quot;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. r, t
proftitutione fui,amp; uindicauitfanguinem feruo'
luorum de manu dus.
Perdam^ omnem domu Ãchab.) HorrcMdam indicium Dei kic proponitur, quo funditùs imp'ij cum familia fua excinduntur. Sic Cam cumgenere fuo deletus eft dtluuio. Hine or ta ftntentia ilia eft ; Semen impiorum peribit.Co traria ratio luflorum eft,de quibus idem uatesilu fli autem terram poftidebunt.
Iczabel quoqj comedent canes.)
dijs alienis,reh6io manto Deo, eomifta. Htf e Ie* ^abel eommifit,^^ alijs quoq^ autorfuit ut com' mitterent.De noRra let^abele illud legimus, B4 byl on ma^a mater fcortationum terne. '
Etueneficiaeius.) Denoftra ueneftca let^abeleiEtin uenefteijs eius errauerunt om^
nesgentes.
Et fugfens.) jèJ non efftgiens eius manu, de quo uates'.Deus iu/lus index e/l. Cuius fata' ha décréta fapienter Graecus nates frma , immutabilia,qua nemo uincar,appellat :t(s^ f/ai'
Ex or4t-«/o EII^c «(tn5;Cii«ei comedent le^abel
li 3 In
IN R E G V H
In agro Naboth.)Attingitur ex lege ta lionispÅna.
LIB. I 111.
87»
Parent urn culpa in irro^äitda pcena in tertia amp;nbsp;^uartam uf^-generationeper je^uitur.Deinde ap paret,omnino f)bole etiafiiffe criminofam,ut ex criminofisnata,amp;pefime educatain cultuBaa lim,que le^abel improba mulier fequebatur. A' «er« eJi illudiFilius parentu improbitate nS luit,Demu,lt;iuoniaregnüipfi lehu confirmandu erat in tjuarta uf^- generationem,propter res ex fententia Dei gejias,non temerè e medio (ublatts filijs Achabi, qui maiorum Janguinem fuperjiites reliai ulcifci potui/fent. Qw) pertinet Gneco' rum illudprouerbium, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ttvi,
VHTUos os nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XTsuees ':^(l^«cs xscnrAa
QMreHomerus inexpetendisrebus ejjedu xit^Åfis parentibus fupere/fe tanquam paterna ccedisultores liberos:
us à rieSi(/ ig TTÃüJ^cc ^(ie^lxq)^i(/^iJ^oto luxtaintroitumportx^) Vt omnibus pateret,iu/lum fupplicium deimpia impij régis fo bolefumptum ejje.lnportis enim indicia exerce' ri Jolita funt.
10
Onus hoc Icuauen't.)!« et onus,hoc eJi durius oraculum accipitur, quo ah' CUI exitium obnunciatur. Et leuandi uerbum pro obnunciandi.IgiturParaphrailes hiepro onere reddit prophetiam,Hebrteus indicatjuper Acha bum graue onus,quo opprimeretur,leuatu.Qiùe fuit dejiinata clades,à uateEliapnedi^a,quafce leratafamiliafunditùs periret.
Et pro fà nguinc filiorum eius. ) No legitur Jûprà ,Filios Nabothi trucidatos, Aut er' go quodfuprà proditum literis non efl, hic tradi' tunaut trucidati dicuntur, quà d fuo patrimonia effentJfohatiiquódpennde fit adimere unde ui' uas,atq; uitam adimere^
Mageddo.) Ha tres urbes,Mageddo,le' rael,amp; lbleam,fita in Manajfenfi tribu, uicina inter Je Juerunt.
⢠Sepelierutit^ eum.) Ratio exponitur in Paralipomenis ; Eo quod effet f lius lofaphat, qui quajierat Dominum toto cordefuo.
Anno undecimo lorami filq Aquot; chab.) Dices fupra legi,anno duodecimo lora' nii,filij Achabi, inijjferegnu Ocho^^iam. Inter' prêtes Hebrai his uerbis locos in Jfeciem diuer' fos conciliant : uiuentepâtre loramo ccepijjere' gnare Ocho^iam,propter morbum quograui et diuturno pater laborauitiut id exParalipomenis patet.Annusigituris undecimus lorami flij A' qua omnia in omnib. agit: resfubieéiaeiusaéiia chabifuit.Sequens aut annus,duodecimus annus flit,quo mortuopatre regnum pleno lure occupa «it.It«^ alter um annum j uprà uenire inratione, alterumhictradunt.
Et Dominus fecit.) meiuilieix fuain' Jirumento ujus). Indicatur his uerbis, Dominum ipf m ej?e qui de /ontibusper miniJiros fuos, ut iu fius ludex, fupplicia fumat, injontespramijs ornet.Neq; propterea is duas uoluntates contra' rias habere dicetur, non fane magis quamfol ha^â bet contrarias calons fui uires, quód lutum indu' rat,amp;ceram liquefacit.EJi una uoluntas in Deo
ni diuerfa cum fint,aliter in alijs at^- alijs a^t.
'erunt
Achabiamp;le^abelis confcios.
Et lacer do tes.) ut mini/irosidololatriaf
Depinxit oculos fiios.) Hæc Ie:^abel fucataamp; compta,quamfucatam le^abelem rc' prcffentet,indicat in Apocalypfi loannes. If bel compta deterrere lehuà fitrore/luduitino' /irale^abel ut fiico ,fimulatione nbsp;nbsp;nbsp;hypocrifi
hofles fandiorum uatu,(2rautores eorumfatt guinisjifi.
Ad camcram paftorum. ) lcafapajioricia eji,ah ouibus ftc appellata,qua in tertondendum ligariincafisfolent» Nota enim fallere tentet,JatishodiemanifeHumefi,fedom4° uox'^'^ye/l.
Nöquidpax poteftcfleZambri.) Ab exemple mifèri cafus Zambri terrorem incu tit lehu,de quo cafu uiderisfuprà , capite decimo' Jèxtolibritert'tj,
IN CAPVT X.
TOlh'tc capita.) Crudelis in ffeciem pe titiofuitijed quxfaéia fit ex JèntetiaDei, qua tota domus Achabi delenda erat, Q^a cia' deconÃrmaturidquodin Exodo feriptum e/l:
niafrujiramullaJfeciefallente eum qui renes amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Inuenit firatres O ch oziæ.) non cafut fed Dei confilio oblatos.Sicut etiam uoluntati amp;nbsp;confilij diuini Jitit, quod Ocho^ias ad loramum ueniL Vtfcriptume/l hb.2.Paralip.capt22-di' uina uoluntate accidit,ut loramum Ocho^ias ui feret. Cceterilm qui leguntur hie JratresDcho ^icefutjfe,in Paralipomenis dicuntur flij Ji^' tru Ocho^ia.Sed mirum id nojverit, Jihoi jratrum,nominefratrum cenferi,declarat illud^ deLotho'.Et Lotjratrem eius^
lonadab nh'um Rechab.) RecfcdhÃM rum mentioft apud Hieremia uatem cap.2j.Hos
ex
fjt . . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMME
«7*
cia,qua claruit lehu,teporarijs muneraripnemijs.r Qj^ iudiicia quonia eos in quibus uerpatur,mtnt me renouât,ut toto corde Dei nomeamplificet,le
(xpamiliaftceriMoPaPuiftè, alias indicatum eft. t^ominati autem ftunt Rechabita,a Rechabo pa' trelonadabi. Qm etiaCineiappellatipunt,utex prtmoParalipomenon libro, capite ftcundo li'
quet,ubi fic legituri Hifunt Cinei orti ab Hama' cho^autores jttrpis Rechabitarum Qidm cha' raÃterit hacfà mi[iaDeo,exHieremia con/lat: Pro fo obediûis pracepto lonadabi patris ue/lri J amp;nbsp;cu/lodi/lis omnia mandata eius, pro' ptereahacdicitDominus exercituum Deus Ip raeliNonfuccidetur de Airpe lonadabi nbsp;nbsp;nbsp;Re^
chabi,qui duret in cöf^eéiu meo cundas diebus, Zclum meum.) Hoc efl,/ludium uindi'
to
candi dehone/lationem nominis diuini m impro^ I»o5.l5 affeSius tnfanóiis pius ajjèéius e/i:cui non par urn conuenit cum ea affêóiione^ ^uam Grad rt/zttnjz, girLatini indignationem uocant, qua
uitulos aureos contra MoPaam lege adoraret,Si quis percu6îetur hic,an Pmepde taportiterpegef Jèritlehu ,pacra literagradus pdei didlinguutr Eft enimpdes,qua puerili atati legis padaÃogia Pubie^ia cogruitieft item,qua adultiori copetit^ illampormatJpiritus timoris, principiu fttpietia:, in adminiftratione legisMopeacadensihuncue ro Jpiritus adoptionis, inpublicam Euangelij di' penpitioneincurrens,parat. Altera pdes ex pi ritu timoris Dei nata,in ijs etiape^atur q aper' tiore cognitione ChriRi ad tempus caret, Ntc' xemplopuntNiniuita,Rachaba meretrix, Naa^ man Syrus,amp; jj Je quibus Petrus loquitur: Nile
afftciuntur,qgrauperperunt impiorum res pro' nbsp;nbsp;ftcio quod in quautsgente,q timet ippum,amp;c.Alte
peras efteiquibusq; dolet, piorum iamp;proborum nbsp;nbsp;nbsp;raftdes ea ftolum fides eft,qua pralucente Chrt'
'jj'iritufacro
/lusprudtoragnofcitur,^per cj
hominum,praterquam meritipunt,resinmalo io quot;nbsp;ftatuepe.Sedmaxime laudatus affèéius e/i,cumPapientiaDei regitur.quafiabeft, Jie' peperniciops is ^elus redditur : ut exemplo fiunt Pharifai ficriba,exemploPaulus,exemplo boftris/eculisperimperitiam ^elo quodam pios inimiceperftquentes.
pcimur,nonpartim De« colentes cum lehu,par tim uitulos aureos adoratesifedunupatreinplio Chri/io,Ãiiritu amp;nbsp;ueritate adorates. De haefi' de loquitur Apo/iolus ad Galatas: Coclufi in ea pde,qua erat patepdenda. Altera uulgaris putt tnpuerili atatepopulo gubemato à lege, per atte rum Chri/dus prafens exhibettir cum doms Jpiri tus adopt tonisiper alteru Jpe prafumptus expet
Et combufferunt.) Vanitas idoli often
ditur,in puluerem igni redaSii. Puluis igitur, quo nihil uanius eft,que quiuis uentus difijciat ac difti pet,dijprofanaru gentium funt. Lex fieruatur à jo iÃ4ijrtf}(r,erf Jo«rf adminiftrans qua legis pada' lehtt,dequaDeut.cap.y fitmentioiSimulachra eoru comburite.Cateriim Baali Achabus adgra tificandum le^abeli, regi'q; Tyriorum amp;nbsp;S/dO' niorum templu'm in Samaria extruxit,fiicerdotio in eius cultum inflituto.
gogiif cogruebat.quibus hie lehuprxdKusfuiÃe legitur,frrtiter in Baalent eius minières coti'
temptamgloriam nominis dtuini uindicans.
in quartam ufc]p generationem.)If numerus etiain Achabi regno cernitur.in nume' rum quatemariu ueniuntAmri,Achabus,Ocho^ pasamp;Ioramus.ln Exodo legimus,Deum clemé' tiapua uti in mille upq^ atates ergaprobèpgerë' tes.ped dequaprobitate loquitur I De ea,qua A'
Latrinas.) Aedes Baalis in latrinas redigi tur,id'q;meritoidolcrumfii,quain pens literis ftercora appellatur, nimirum lt;t quod ftercus e/l, Qdd igitur aliud colunt, deos alienos colentes,qpmu,lutum,g;r ftercora Sic brahamus,NLofi-s,lopua,Calebus nbsp;nbsp;Dauid cla^
ruerunt,pcuti integropeciore Deum,no cum Ie hu in utrumq; latus claudicantes.
quiopum,potentia,papidia^iufticiahumana - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_
idolum adorant,ftercus lutu adorant.QMli' bus adoratoribus pa/loris ^ulti regnum reftrtu eft,quorum dij alieniigni iudicabuntur.de quo il' lud dicitur.Deus ignis eft.
IN C A P V T XI.
Thaliaueio mater.) Horrenduatn bittonis exempla in Athalia nobis in hac
narrationeJpeSlanduproponitur. Ex his intelli' gimus,qua malaambitio afferapet auaritia.Hac duo uitiaexitiales rerum publtcarupe/les eÃe.
Interfecit omne fernenregi'nm.) li
Veruntamen à peccatis feroboa.) ne ad regnum Dauidts imperia eius depceret,de qua caulauiderts ftuprà Itb.s.cap.iz, Qiit21iult;iioCecgi{ii,)Omaturpramio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;____________
lehu,ob res praclaregcftas. Sed quo pramio or î® loftaphato propagatum . Exemplum horribilis tiatiirlPramioregniad quartauPq^ftirpe conftr crudelitatis in pcemina,qua etiam nepotibus ftuis, uandt exornatur.Vtpoletlegis ^pa^orum iufti nbsp;nbsp;nbsp;hoc eft Itberts Ocho^ia nopepercerit. Ãpmt ift
imma'
L 1 B. UIL nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;874
fuperari omnem crudelitatem, Sed id etiam (upra in let^abele annotatum efl. Profana exempla non récita, Itaq- ueteres uates, Furias no martum,fed fceminarum nomine defcribunt, Vtedl apud ta' tinumuatem:
Continuo fonteis ultrix accin^a flagella Tifiphone quatitinfultas, toruos'q; fini^lra Intentans angues,uocat agmina JÃ ua fororem.
Item apuaT ragicum,7rvTytlt;xJ^is Stxè.
lo ada p ontifex. ) maritus lofab^e, fi' lia lorami regis ludaorum, Dicas,ht riïfubftnem Tegem extare d Mop traditam, non licere quenquam in alterius tribum nuhere. Vc' rum ld quidem efi,fi adierit hareditatem pater' nam:finfecus,licere. Vfaefl diuina prouidentut hoe matrimonio ad regiam conÃruandam fobo^ lem,ex dlirpe Dauidis,
Centuriones.) Uicenturiones exLeui'
Srî-
immanitate feuitiem le^abelis matris imitata e/l,aquaamp;falfamreligionem,amp;' fcelera qua falfà religio parit,didicerat, Efenim folent liberi Ãwentumfuorum ingenia nbsp;nbsp;ntores una cum re'
igione eff ngere atq^ imitari. Exemplo efl Cain f^oles,Cbananaagetes,Sodomitaamp;'alij,Hac funt mala,qua affnrtas cumimpijs contracta in honeflas etiam familias importât. Caterùm quia Deus totam Achabifamiliam delere/latue.' rat,ufus eflad eam'rem Athalia crudelitate.Hic 10 legitur fernen regni, in Paralipomenis additur luda.
fis accerfttiÃint,quorum nomina in altéra Para' lipomenon librorecenfiântur. Hos centuriones,u( etiam lofephus interpretatur, à loada ad prima' rios ludifiC tribus miffos,quos Hierofitlymamac
lofaba.) SeJ unde hac impulfafuit,ut con' fêruaret fôbolem hanc regiam f Impulfa à numi' ne diuinofùit, utfiruareturpromiffum illud : No extinguam lue erna Dauidi, Qm in re uidemus, quà m fidelis fit Dominus inpra^andispromifis /ùis:amp; quam in eispradîandis rationem teneat, pra/lan nimirum ea turn maximè,eum omnia ap parent aceifa:^ cum minime Jfgt;eseft,fore ut 20 pra/lentur,quo maius in credentibus fidei lumë eluceat,ex tenebris p o/lendens, nbsp;nbsp;Jles maio'
rem uimfùam in patientia rerum aduerfarum nbsp;nbsp;nbsp;cerferent.Etenim uoxprincipes'uiros fi'
tia confirmatur exParalipomenis,loco iam cita' to.Vbi legitur, mi/fos centuriones, qui ludaain obirent,amp;ex omnibus oppidis Leuitas IÃ-aeliti'
ad amplifcandam potentiam diuinam cumfumma nbsp;nbsp;gnifcat,tropo ab arietibus Jùmpto. cpKtf» bonitatecomunéiamdec[aret,iinm cernitur ex tenebris lux amp;nbsp;ex morte uita proferri. In hac chola fapientiapiorum hominum,qua crucisfa fpientia e/l uerfatur, Satan Athaliam incitauit, qua omnem ftirpem regiam perimeret, ne ulla tur hicW^:^,in Paralipomenis 'Ci'^Xî^EtF^ppél' Ipes de Chridlo,quem jciebatex Dauidis fami' 30 lantur, Caterùm qua munera Dauid Leuitis ha profediurum,fupereffet,Sedfallitur Satan,ut nbsp;nbsp;nbsp;mandant,in priore Paralipomenon hbro cap, zj
anteaquoq^falfus fuit, eu omnem maremlf-aeli' ticumin'Aegypto perdere moliretur Chri/îi O' dio,quem cognouerat ex If-aelitis in mUndù hune gignendum.Tantum odium Satan cum fuis mini' fins damonibus amp;nbsp;impijs in terra hommibus in Chridlum gerit. De quo odio uideris in Geneft capite tertio, nbsp;nbsp;exemplo hic efl Athalia cum fua
matrele^abele,qua cuius le^abelishodie fatis notafguram pratulerit,experiunturfanëii ho' 40 mines,propter Chn/li confeÃionemfufo fangui' neclari.
narratur^uiginti^uatuor millia deleüos, qui tem-' pli curamgererent,quimagidlratus amp;nbsp;ludicum munus obirentfex milita, lanitores quatuor mil' ha, qui Dominum muficisin/lrumctis laudarent
Pepisit^ cum eis fcedus.) Primo cà centurionib. quinq; ex Leuitis dele£ïis,deinde c« ijs quos illi oppidatimper ludifam congregoruntf horumq^ cum regefcedus initum e/l. Sic enim in Paralipomenis annotatum e/l : Ef j« templo ceit' turiones cum regefcedus inierunt, de quo fqui'
De triclim'o.) Q^modo is locus inters fretandusfit,exParaliponienis difcimusiEtrc' pofuit eum in conclaui le^ulorum. Itaq; infans non in regio cubiculo ab/coditusfuitj/èain con' claui cubiculi,quod erat in templo,ubi Leuitte CU' bare fohti funt.
tur narratio,
Bnté^ cum ea fcx annis. ) Senarij amp;
Oftenditeisfih'um regis. ) Q^sin Paralipomenis fie admonitos à loada legimus: Ec ce regis flium,ad quem regnü per tine t, quemad'^ modupromifit Dominus Dauidispodleris.Qdllt;^ admonitio à fde quam deberent regia dîirpi, amp;nbsp;re^i légitima haredi,^ ab ipfisoraeulispro.'-fptenarijjignificationonfueritnegligenda. mipionis diuina multum momenti (^ponderis
In domo Domini. ) Atkaha exemplo habuit ad animos ludacrum conciliandos,amp;'ad eft, muliebri crudelitate per animi impotentiam abalienandos eofdem ab Athalia, qu(( rfg'«'â f^' men
|
â¢7à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . COMME fernen oinne,lt;juantuin îpfafùit,delere ftuduerat. Et adiïirans.) lureiurando obfiriéîos, ne coiwà tionem in Athalia [)roderent,amp;imperara facerent,ad tuendam Dauidis fobolem aduejfns improbiC mulierisfùrorem. Ifte eft fermoOFerè ubitj; interpre^ ti no^ro ferma efl;cum ea uox Hebr^eis firma, confilium res ipfa at^ negacium canfilia can ceptum,amp;firmane explicatum notetur^ Qtptle Ãtfiicerdatis munus,bic afienditurt dacerenimi' rum,quid faciendum fit. quod munus regia pote' fiatem natura prÅcedit.Siquidem cofilijsamp;do' (irma atq^ comitione rerum adminijirandarum, regnum confiât amp;nbsp;confiruatur. Quare loada facerdoshicdocendo admonendo qult;e fieri oporteret, uiam ineundo à loada regno munijfiè legitur. Hue refirenda funt quce in Mafia lege de fummifitcerdotis officia traduntur. Nfij; hic obfiuristypii præludttur facerdotia fir regno Mefiiae Domini nofiri lefu Chrifit,qui ab utroqfj amp;nbsp;à laada à laas rege hic adumbratur iloada tius facerdotium,loas regnupricfigurante. Chri üusenimquatenus facerdosefi, doeet, monet, precatur,çir omnia qute ad tuendumregnum in fùoi ludlt;eoi,hoc efi eledos pertinent,pr^parat. Ltenim is fuos quoq^ duces,centuriones, amp;nbsp;/iipa tores armat.fid quibus armis ? armisfinè no car nalibus,fidjfiritualibus;non terrenis,fid cale .^fiibus infiruit.Qtpam armaturam amp;nbsp;eis indutos duces (ir milites Apefiolus ad Corinthios amp;nbsp;E' ; phefios defcribit.Et ut loada munere ficerdota' li prait regno, itaChrifiusprius facerdotale mu nus capit obire,quà m regium. Ndm in hoc mun do ficrificando,docendo precando prius fa' cerdotiofûnfftur,fi hofiiam offèrendo pro luedis peccatis mundi, quà m excitatus ex mortuis rc' gnum calefie mit. Tern'a pars ueftrûm.) Singulis fibba' this fuis uicibus mutabantur minifieria, ahjs quiper fùamhebdomadam munere defunéli C' rant, exeuntibus, alijsfubeuntibus. De hac ui' cifiitudine offlciorum amp;nbsp;minifieriorum qua à familijsfacerdotalibus Aaronij generis uiginti' quatuor gerebantur ,fubie6iis eis lanitoribus cantoribus,primo Paralipomenon hbrû capite uicefimoquarto uideris. Vtrofiiue nbsp;nbsp;nbsp;introeun' tes exeuntesapudfi,quiad tuendum regent Oper am fuam panèrent, retinuit. Eos 4Htem qui (abbatho ueniebantadadmini/irandum intern' plojintres partes,qua in narratione ordineex, ponentur,diuifit. Adportam Seyr.)Hlt;tncfortlt;:mwter* |
T A R I V SJ â nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»7« prêtes orientalem templi portam efiè uolunt, amp;nbsp;earn hic uocari nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, m Paralipomenis hoc efi portam fundamenti. Habitaculum feutanorum.) Hane portam auflralem templi fûifiê portam tradunt, adquamregijfatelliteS uerfart foliti fint, atque earn cufiodiri iuffam,ne qua per earn ab Athalitc militibus ad regem fieret irruptio. Rft/wifto uelo myfiicanarrationis ,occumt cura qua nofier â Pontifex calefiis templi,quod efi Ecclefia fan' (iorum,portas cufiodiri mandat, ne improba ilia Athalia hodie fatis nota in illud irrumpat, amp;nbsp;fit' crumfiiumregnum uadeh Septum templi.) Medium militum cubias agentium ordtnem,quem uox no tat.Cautum diligenter,ne quis in medium militu ordinem irrumperet :de extraneis accipitur, qid non erant de ordine Leuitarum,regis cudodiam in templo agentium. De his tn Paralipomenis in ' hunc modum fcriptum e/i'; Et circumuallabunt Leuita regem,lt;i^ qui ingreffusfiierit in templu, interficietltr.item ; Nemo aut ingredietur adem Domini nifi lacerdotes,(irqui minifirant Leui' tisj^e utdgo igitur legimus in eodem loco : Vul' gus in atrijs Domini erit. Arma Dauid.) ArmaDauiddantur Ee' Mtis,quibus uim impia Athalia coerceant. Itaq^ facerdottum regno defiruit docendo, precando, confilia dandoiarma à regnofuppeditantur,qui' busfiicerdotes armati uim nbsp;nbsp;tyrannidem prohi beant.Sic coniundusfuit Aaron cum Mofi,A' biathar facerdos cum Dauide, amp;nbsp;hicloada cum nouo rege creando loas.Hic typus nbsp;nbsp;imago, in fiicerdotio regio Mefiia ueritas cemituriqui fi cundum ordinem Melchi^edeci facerdos amp;nbsp;rex efinon terrena,fid cceledis Hierofoly' ma. Expendendi hiefuerint typt Hierofily' ma,templi,facerdotis loada, régis loas, Atha' lia hosiis generis regj, amp;\:ultricis Eaal,amp;' ue' rarehgionisprofanatricisi Catenim quan' turn ad arma Dauidispertinet, qua traduntur in templo Dorn ini fu!fie,in his clypei aurei fuerunt, quibus rex Syrorum Adar E^erJfoliaius,fuprd iib.zcap.S traditur. Altarisfiufiioripquod in ipfo templo erat. ProduxitHIiumrégis.) ex templo in atrtumt Et teftimomum.) al'tjpro uefiigt; tu regali interpretantur , qui uoces Zsr â'A;?refiiciunt.Paraphrafies,utnoder. Simili' ter Graci,â3T) stapTvQcoii.Lexfignifica(ur,qua cur tedimoniu appelletur,fupra id in Mofi indi' Kk Saturn |
I7T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I H R. E G V M
LIB. Illi.
ertttoM eR. Comendatur aut doóirina legis à pz cerdote rfgi,exfententia Mofe, de qua his uer' his in Deuteronomia mentio ft: Cum autemft'-dent in folio re^ fui,defcribat ftbi Deuterono' mium legis huius,accipiens exemplar a facerdo' tihus Leuitica tribus, amp;nbsp;habeatftcum,legatq^il lud omnibus diebus uitae fuae,ut difcat timere Do tninum Deumfuum . ^t ftcerdotis fummi caput corona in Bxodo legitur exornatum, quæ fancii tatis corona appeilatur'.itahic regt I045 corona 10 impogt;jit«ri«t inielhgamusregniim fà nSiorum 1ft
nt:reffondemus,permiffam earn ingredi in atriH per or dines armatorum,ut caperetur, amp;nbsp;extradé ptum profana amp;funefta tnuher in profatio loeo interimeretur.
Scidit ueftimcnta(ua.)Dfwm dtho' ne^atum arbitrans,fi contempta. Intueare le^a helis Athalite no/lrce indignationem,quamdf fuicontemptuamp;â amphficatione Chrifri conci' pit.Hlt;ecindignahundèjCUinChriftus rex à fuis proclamatur,feditionem efe audet interpretari, clamansiConiuratioconiuratio eft, Velutiko' die pro feditiofts rij rebellihus habentur.qui cunt plaufu publice acclamant, Viuatrex Ckrftus, amp;nbsp;perdatur profanatrix templi amp;nbsp;(à crçrum e' ius impia Athalia,hoc eft Babylon ncbilisilht meretrix totum terrarum orbemerrorumuino inebrians.
J raelitarumfacerdoialem,(2râiacerdotium regale pote/latem ejfe.,atq; Mtrtfmij- poce/iatem in Meft fa benedtëîo ineleciis eiusconiungi. Ãyipô pertinet dlud Petri : Vos eftts regale jacerdotiu.
regem off di rei^, quo ft ngeretur tn uero Dei cultu amp;nbsp;probitate ciuih tuenda: ^fgura quada Chriftum regem reprlt;efentabat,ffturum in ft' Non oceidatur in templo DomF ho/firituahamp; cceldli.de quo his uerbis Lucas io ni.) jfà omo expidfionipfcrtfforHnj perfangui' meminitiBiq-dabitDominusDeusfoliumDaui' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
«em Jà crarum uiéïimarum,no impiaticni per fan g:tinemfceleratorhm. Prtftfrra te/npluni quod paci ftcrarum erat.,fanguitiarias manus ncn fc' reb ai.Kam Dauidi^quod muliuniÃidiÃet Jangui' nerttiadem Domino oedifcare non bcuicnet^; fer rijonitui in eius extruciione toleratus fuit.
Etintcrfcc^a cft ibi.) Sceleratatnnlier
dis eiusparentis,i.'qfin laccbiftmiliam regnabit in tcternum. Lex autem regi commendaia eft, ex qua dfceret,quomodo regnaret, nbsp;nbsp;imperium
infuosgereret. Igifwr 1« rege duo cemuntur,au toritas poteftatis regi^e.^f Japieti^e legis dtuime lumen,quo prducentefciahqucmodo ft gerat, et fua omnia conf ha Ztr faëia Deo probet ,'i^ ut fuos fuo imperiofubieiftos gubernet ad optimum
lege talionis diuince interfcitunqiiceregiam ftif pern interfecerat, amp;nbsp;regno imprcbè affefiato Jfoliatur, quo legitimos naredes ffoliare ftu' diit.ltaq-ueram comprehauit fententiam illant eff'tlmpiusparat foueam inquamincidit. lehuin regno IJraelitarum Achabifamiliam deleiiittlca' da pontifex Athalia fliam Achabi, ne qua Hirps impiorum fperefteftn regno ludx extinxit.
luxta palatium. ) In eo fcoo, quo ex templo in regiam demum adituserat. A'logt; co ipfo augebatur dolor, ante regiam enim plena Jflendore,fupcrha reglnainterfcitur. Merituin gimusaudtfte Athaliamuocemcurrentispopulh^o ftppliciumerat.Parfiquidemfiit, ut anterega' inParalipon!enislegimus,audi/ftAthaliam UO' ' - '------------:r..y nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u â
cem currentium amp;nbsp;celebrantium regem, hac ni tnirum uocetViuatrex.Paraphraftes deftrepitu
regni dlatiim confeurandum. Itaq; SalomonJapië 30 Jfoliatur, quo legi terinProuerbijsdicitiOraculumhabetrexinla hijs,amp; os in iure crimen non admittit.
Vnxerunt.) Non ofeo quo reges Iftaehta rum unt^ebanrur, fed oleo facro,ex ftci-ario alia' to,quo^ M-ifts cocinnari lufterat ad ungendos ft cerdotes .Sacerdotij enimamp;regni oleum idem non fine myftica notationefuit. In Paralipome' tils legitur iVnxerunt eim loada (^ftlij eius,
Audiuit autem Athalia.) Vbi hide'
lern domum mifre periret, quce in illa regiospM ros trucidaffet.ls mifer tyrannidis exitus e/l.
FÅdus inter Dominû amp;nbsp;regem.) ut rex uellet cultum Dei uerum tucri,^ contra'
ac plaufupedum interpretatur, qui intelligit inanihusamp; pedibus plaufum datum nouo regi, quern perceperit Athalia.Athalia uidet mala fua, amp;nbsp;bona eorum quoS odiehat. Ir ell mifer cafis impiorum,quern imprecatur Dauidfuis hollibus: Vtuideantquioderuntme,amp;âconf.ndantur.
rium Baahs falfum euertere^icx fèntëtia legis Mo Ãeee,lt;j[uaâfoederis dmni lex e/î:ut Mofes in Exo do,cap,z4 tradit.
Et inter populiim.) qui ex prlt;ffcri' pto legis uiuere fiatueret, uero Dei eultu reoe'
In templum Domini.) Inatrium,in pto,ft forehclo.
quoloasrexproclamabatur. Siq iispercunSle' Etinterregcm ôë populum. ) Prb (ur,cur ex mandato illo facerdotts, qui intra ft' tnó igitur ntè adminiftretur, regem O', populum
- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fubic'
gt;79
COMMENTARIVS,
fubieSium cumDeo,fummo totius uniuerfitatis rege,federe coniun^i oportet, quodfidei amp;nbsp;tnetus diuini fedus ef. Deinde, benefcio hu' iusfederisregem,amp; quieius imperioparent, i* ta inter fe compofttos efe,utrexreéiè imperet, populus imperioobediat. Qutf coniunéiiocum firuatur, optimus reipublica Hiatus feruatur: fin minus,euei-titur.
T emplum Baak) exemplo iehu.
gefit, cüfacerdotis doéirina utereturimalè uerà ut loada do6loredeftitutusfuit,InParalipome nis le^imuSjtoto facerdotts loada tempore bene reüeq; uixife loas. Quocirca diuina ratione ' prouifumfuit,ut Hierojolyma ftcerdotij nbsp;nbsp;re^i
fedes efet,quod regnum nif affulgeatfacerdota* lisdo^rina lumen,bene admini^trari nequeat, Ãxpendenda hic nomina fuerint amp;nbsp;. Hor« altero uis diuini numtnis ignea, Et pofuic ftcerdos cuftodias.) Vt to qua regia uis efi;alterodo£irinafipientia diui' â ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r na,quamcalleatfacerdos,fignifcatur. Submo'
to Uelo,uere hac in Pontfceamp;' rege Méfia Jfeâ:antur.
Venmtamencxcelfa. ) Indultum ali*
ex Paralipomenis patet-, munera funt firoffiaaquie pontifex loada cur anda in facra eede mandauit ex pnejcripto legis Mojaicte, antea Dauid Leuitis diflribuerat. Ãppa' ret autem,ea uel deprauata, uel intermiÃa fuiffe
quid ea in re dura ceruicispopulo.Sic legimus e* tiam à Salomone,A/à ,amp;â lofaphatoflio Afe ex* celfa non fùblata,cum ex lege Mofaa (olum Hie* rofolymu remdiuinamferi liceret, De qua lege uideris in Deuteronomio cap. ti.
ao Dixit^Ioasadfacerdotcs.) Caufa refciendi templi in Paralipomenisexp licatur, f quidemimpia Athalia nbsp;nbsp;flij etus,Domini tern*
plum corruperant, (x fera eius ad Baalis cul* turn tran/lulerant.
Omnem pecuniamâfandlorum.) Domino in templi ufum confecratam.
A' praetercuntibus.) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, U
eft pecunia tranfeuntis. Recenfitoru pecunia e* rat ficappellata,quod qui recenfebantur,fub ma
30 nu eiusquirecenfebat,tranfirent.Sicouestranft re fubpaftorisuirga dicunturinLeuitico,deci' mationts tempore numeranda. Hac pecunia fe* mifis facrificherat,quem uiginti autampltus an nos natos ftngulis annis in tabernaculi ufum Mo fesiufteratpendere.Atq; appellatur preciupro* pitiatonum,quod quipendehant,uitajuam à cla* de liberabant. MyRica ratio explicata eft in E-xodo,cap,3Ot
eotempore,quo Baalis cultusHierofolymis ui' guit. Qm de re uideris in Paralipomenon libro altero.
Lactatus eft omni's populus.)Q«lt;lt;n touerius gaudium percipitur ex noftra Atha' Jta fatisnota interitu,amp;âin reparato templo, de quo illud, Vos templum Dei e/Hs : quod tan' to tempore à matre abominationumprofanatum fuit I in regis item ChriRi ccele/lis Dauidis refti' tuto regno quanta laticia oriatur gt;nbsp;hodie incipi* rnusfentire. Deusquoniam promiferat Dauidi, ft exeiuslumbisfuftitaturumDauidem Mefia, ut id feret, loas quamuis natus effet ex impro* bis parentibns,feruandus tarnen fuit, ad capien* dum regnum Dauidis, ne id totum deleta Daui' dis regia fobole abolefceret. Qppa in re admb rabdem Ãhrifti bonitatem cernere licet, que ex improbisnafcinonpuduerit:utThamar,z:r hic loas,qui nepos Athalia amp;nbsp;Ocho^ia fliusftit, documenlo fnt.Vnde nafcitur uerii illud eledo* rum gaudium, Mefiam fciliceteuerfa feeler at a Athiuia,fuorum neq-peccatis neq- mileria deter* ritum regnare.
Qpac affertur pro prccio animæ.) IN CAPV II. 40 Alterum genus pecunia, in adis ufum transfe., Nno ftptimo. ) cum Jex annos re* renda,oftenditur. Hite pro cuiufque capitis a* - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftimatione pendebatur.de qua uideris in Leuiti'
^0, capite uicefimojeptimo : cum quis fe uouiffet Deo, licebateife certa pecunia redimere, a* ftimante facerdote. Hane quoque pecuniam lufit loas rex colligi,in inftaurationem templi.
Et quam Iponte ÃC arbitrio.) TerfiS
. ZV impia Athalia. Senarius is, ^uem fenarium , amp;nbsp;feptimus annus initi re^i à loas, quemfeptimumregnt Meftæ cceleftis lods ä» numprafigurarit^pie fapientibus ex prophetis tlj ex Ioannis Apocalypft non ignotum eft»
Docuit eum loada.) pro munere fuo, quod tndocedo uerfatur.Vnde accidit,ut pot:fex
amp; 'Dâï3âr\ in peéiore gerere dica'
iäterointegritasetimocentiaex lumme dixina
genuspecuniiC, quam quifquefuaJfonte in tem-^ plum inferebatt
Vt i'nftaurcnt farta tcda.) diruta templi refcerent ac repararent. Toler atur inter* pretisno^lri uerfio * Ntfw publica opera qua^
Kk Z ⢠locan*
IN R E G V M
/ocrfWtWKt integra praflentur, farta teila dt' cuntur. Itaque Jà rtè pro intégré ponebant, 4«* torerc/èo»
Non inftaurauei-unt facerdotes. ) InParalipomenis legimus,regem mandaÃe, ut celeritcr negocium expedirent : facerdotes aU' tem non proper aÃe. Qws ignauos tardas no firi templi in/lauratores illi reprafentarint,ho'
LIS. 111 r;
/ïTrelt;iebfblt;i«f,cfrMwprofO pecuniam pende' rentiqua à facerdotibus ad emenJam uiéiima eX' penfa,à quid fuperaÃet de pecunia,id non in tent pb ufumreÃruatum,Ãdfacerdotibus ceÃiÃe.
Tune afeendit Ãzaet ) Caufa graui' ter infe/lata ludaa à Syris, exponitur in Paraü pomenis :Poà mortem loada.paÃumfibi diuinos honores tribui regem loas:deinae reliSlo patrio templajucis amp;nbsp;Ãatuis feruitum:amp;â flium loada cumjeÃditonem acriter redarguiÃ'et,amp;' ludceoS ut ad uerum Del cultum neglet tofälfo redirentj ÃuereadmonHiÃet,regis iujfu à populo lapidibus obrutum acinterfedium. His criminibus comma tum Deum iuHum fcelerum uindicem, Ha^^aele Syrorum regem excitaÃe,per quem de fontibus peenas expeteret, Re«f ergo fuprà legitur,begt; ne a loas rempublicam admtniflratam fuiÃe,qua diu loada dodtore uteretur. Cceterilm anni te'
tatis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hie reticentur, in Poraltpomenis
Nolite ergo ampli'us accipere.) «o Contra quam munus eorum erat. Taxantur a' tiaritia,quipecuniam in alium quam in templi U' fum conuerterint. I« Para/ipomoMir fcriptum fÃ'Quaretibi non fuit cur a,ut cogérés Leuitas inferre de luda nbsp;nbsp;ÃieroÃlyma pec uniam, qua
d Mofe fruoDomini conÃituta eÃligitur C' xemplum hic Ãcerdotalis auaritia proponitur^ cui ut in regno/lultipaÃorisÃicriÃculi fint ob' noxq,fat'isconüat. Qm cu deberenttempliEc* clefadoccndo, confolando ,uitiaq; reprehen' ^°narrantur:mortuumhunc,natum centum trigin' dendo ruinasfarcire,omnia auaricia nbsp;nbsp;lucri cU' ta annos ⦠Aetas equidem longa memoratur uiri
qui metuiÃet Deum,amp; eumjanéiè coluiÃet, ut uere dixerit Salomon: Timor Domini apponit dies. Ineodem Paralipomenon libro traditur, loadam pontiÃcem in Dauidis urbe apud reges p pultum eÃe,ut ne mortuus quidem à regibus Ãpa ratus ft,cuius cum uiueret,facerdotium cum re' gno coniun^umfuiÃet.
Vtafeenderet in Hierufalem.) I»
piditate corrumpunt ,precio de quo monet ApO' Ãolus ( Prfcio empti efis ) in Juos ^s conuer' fo,dum Chrifti pr^etextu rem fuam/acientes,eas opes accumulant,qua regibus fnt formidabiles. Hos nc/ler cÅle/iis loas Chrifius Dominus me ritó his quoq^ uerbis redarguif.Q^are diruta tC' pli mei non reÃeitisfeur tarn négligentes in eis fir ciendis e/lisl
Prohibitie^ facerdotes.) Heb. coÃn' Jërunf.Graci Ãmiliter,erujJiepdii'Kcrlt;jv.
Et pofuit illud luxta altare.) uidlima rium.In Paralipomenis Ãriptu efl,edt£lüper Ih*
so Parabpomenis legimus^uertenteannc,occifo Z4 charta loadaponttÃcisÃlio, à Syrts omnes lu' diCorum optimates interfedlos, ut loas rex cunt magno exercitu illos adortus faÃet, regem prO' ÃtgatoipÃus exercitu multis affeSlum uulneri' bus rebiium.hac autem clade debditatumpopU' lum,quödDeumfuumdeleruiÃet.
Omnia fancftificate. ) ^uain aliénas ufus conuertere non liceret. Qm de re lex Mo*
frogitreKl,i«(jj/îr«^or«tfmp/ttm Domtni re' fctentes,in cementarios, in lapidicidas tn ligna ^uadratosiy lapides comparandos.
Veiufttamen non fiebant ex ea*
dteam Hterofolymam, ut honorarium munus d Mop inÃlitudinelÃaelitis impoÃttimaÃerre' tur.Ad aram qua erat in atrio,locabatur area ad cblatam pecuniam in ea reponendam.
Effundebant^.^I^umeratampecuniam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_
inlcculosrelatam, fubduóia ratione operis ÃeainLeuiticoextat.Qpiarenoxaaccumulatur' curatortbus traditam, quam in fabros lignarios^o noxa, dum facra Deo pecuniaprofanohofli ce' dit:amp;eapaxredimitur,quaneamitteretur,pie täte Ãde elaborandum fuerat. At dignus C' rat loas,ut cum ignominia /ua facratos Deo the' fauros perderet, qui fibi turpiter diuinos hono' res tribui permi/iÃet. Sic Alexander magnus amp;nbsp;Caius Caligula , ut afcripfiÃent fibi honore Deo debitum,perierunt. SichispoÃremis tem' poribus misèreperibit f busperditus, qui audet fuperbe dicere'.ln ccelum ajeendam nbsp;nbsp;nbsp;Ãpra a'
dem pecunia.) Dicas, in Parahpomenis le^
g'yfeckniam erogata ad facienda facra templi ua ja.f'JodusinParalipomenis f)Iuitur his uerbis: Vertint cum perfecifent omnia cpera,detuleruut ad regem fir loadam reliquamjpecuniam, exijua admini^lratoria templi uajaferent.
^racceliponamfobummeuifupra omnenumett Pecuniam uerö pro deliifto. ) Appa DeÃeà eÃerens.
moremfuiÃe,ut qui uióiimam noxalem of ÃtpercuiTcrunt
rlt;it
«8)
COMME
rat Zachartatn ftlîu/tt loadee, optime de Je amp;nbsp;rep.meritijcequa talionis lege non ab hofte exter no,fèdaÃiiSj^uiinfuos ingratusÃiifjet, occifus e/l^Vera igitur fentëtia ilia efiiDeliéio tjuo quif' que deliqueritjco puniri. in Pardipome' ms additur, con/jnratum in loaspropter Ådem
N T A R I V S.
«U
tef^ dementia dignum fit, Ãcut Infra legi mus: Ef mifertns ef eorum, propter fedus quod ei cu Abrahamo amp;nbsp;^aaco lacobo intercedeban Itaq;quod fcribiturhic,Dominu iratum Ifrae' Iltis,quos dederat Sirisiira htec nSfuitprorJiis re pudiantis Ifraelitas, fed per affidionem ad pcc'
cultus Dei,^ hodlium prophetarum atq^ ingra' torum tyrannorum,Sapienter Salomon de his fic loquiturilngratorumfj^es uelut hyberna glacies lo uent. Proinde ahter irafcitur Deus infiederis lique/cet,(^inHtilts aquteritudiffluet. Zacha' rite 4lolt;t5 trucidati Dominus nojter apud Mat'
uandos. qualis irageritur in rebelles liberos a p4 rentibuSyquos caftigant non ut perdant ifed fer'
thteum meminitycap.zi. amp;nbsp;uocaturfilius Bara^ chiif.Itaq; loada facerdos binominisfiut. Cate' rùm in Paralipomenis legitur, loas regë in ledio jnterpdium,quem reliquifènt Syrigrauiter uul' neratum.
In domo Mello.) Interpretum fententia, Bethmello proprium loci nomen edi, ficut etiam Silloinon domus HieroColymis à Salomone adif io qua fuprà mentio ft.
Ifafcliar.) qui hic lo:^abar uocatur,in Pa' ralipomenis Zebaduocatur,Semathce Ammoni tidisflius.
FiliusSomcr.) In Paralipomenis, flius ' Simrith Moabitidis,
fui expertes, aliter in eos qui illo continentur. Mine illa celebria promifà de reconciliationel' paelitarum apud uates extant: quibusperfgura amp;nbsp;futurorum imaginem admonemur , eleéios quamlibet ad tempus uideantur fub pondéré er' rorum (ir calamitatum reiedii à Deo,tandem ta'
meneosferuatuiri. Intueamur fuperiora JeculUf ut his profanatafit,amp;etiamnumprofanetur ele' Riorum Ecclefia ab Anticbri/lo j amp;nbsp;his po/lre'' mis temporibus ea in gratiam cum Domino refli Mo Euangelio redeat.
Et exaudiuit eum.) humiliâtum amp;nbsp;de^ tedium, Dowjiko in cceloamp;'in terra humilia re^
fficiente,elata (^rfublimia aJfernante.Legimus enim hic : Ifraelitarum calamitates rejficiens, quibus a rege Syria atterebantur. Ordtne ergo hac fùerint hic perpendendaipeccatum, afpi' dîio,precatio, Deifcedus falus : noxa ad ca' lamitates amp;nbsp;crucem (itlutarem, hac adprecatio'
IN CAPVT XIII. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;precationeadfalutëfubfcederisdiuinifde
VIcefimotertio loas anno. ) Dp «tJifum tfpenente,
cat aliquis,pottus fcribendumfriffe,anno nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Saluatorem.) Is loas efl, flius loacha^i,
uicefimoprimoiex quo fupra legitur, anno Jèpti' nbsp;nbsp;de quo moxfet mentio.
molehuinijfêloasregnuminludaos. lehuautë uigintiodio annos regna/fe traditur. Septem aU' tem anms à uigintioéto detradiis,uiginti unus re manfrit. Modus fie f)luitHr,ubt fuprà legitur, annofèptimo lehu regnum mijffe loas:accipien' dum idfiierit de initio anni fèptimi. Sex entnfyn'
4jt«r;SeJ non infepulchrts regum.
Siquidem ÃClucus.) Baalimfolumcul tuaîehu euerp). Er^nt confit^e in upim idolo'' latriiie lt;i^ libidinis exercendiC arbores , quce appellabantur.
In Samaria.) inqua uitulinonerant:fed Dane amp;nbsp;Bethele contra legem Mofeam fcrc' nosin templo uerfatus edi fub cudlodia facerdo' 40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;luci,quie in Bxodo memoratur»
r.,.. nbsp;nbsp;...... .1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qiiinquaginta équités.) extamnu'
merofo,qui fuer at,populo.
ttim,fptimo anno ah eo inito imperia. Sex ante annis à uigintiodîo fubdudiis, quibus lehu régna vit, refidui erunt uiginti duo. Itaque quod hic pribitur de uicefimotertio anno, intelhgendum id erit deprincipio uicefimitert'ij anni,non de eX' pleto.
militudo apta , ad figniÃcandam miferi populi attritionem. Sic Babylon apud lefaiam Dei tri, turaappellatur,qua' intrituræ pulueremfitre' diqenda.
* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Z«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T
Dcprccatus eft nutem.^fretus federe cummaioribus à Domino idio.Huius quanta uis ft,precatio loacha^i no ualdeprobi regis docU' ludaî.) Ditdf aliquis,ex îitera colligi annu iri' mento efl,uincente improborum uitiaftederis di cfjimMmzioMwrn. Inprincipioenimuicefimitertij uini condlantia at q^fde, dum Dominus non ffe' nbsp;nbsp;nbsp;anni loas regis luda, regnare loacha^um ccc'
dlat quidfccderati mereatur,fed quidfua bonita' nbsp;nbsp;p'/f) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1âfp^ddecim annosiquosfi uigin'
Kli 3 tiduobiis
|
IN REGVH lib. Ill I. 81; ti dtjobus idtn nunteratis annis adiunxeriSj trigiit ti nouent anni exifjent, Probabile nonnullis ui' detur,loas, uiuenteadhucpatreloächa^o, ccsgt; pi^e regntre -, duobuslt;j^ ante obitu eius annis int' peraffe.te id efje quod Jùprà legitur: Et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Do minus Jèruatorem Jfi-ael,qui fuit loos. Atq^ hune exhibit U uideturftatint -, ut opent diuinantpreca' tusfui/fetloacha^^usaduerfus Syroslt;Ndnt litera habet'.Et exaudiuit eü Dominus, Q^ontodo aut potuifjet /cire exaudituift fe à Domino, nifi ipjè dum uiueretprttjèntemfalutem /ènfijjêt^ EhÃeus autem ægrotabat.) EliÃeus qui uidu,:e puerum à mortuis excitauit, amp;nbsp;cuius oÃium attaéîus mortuum uitit reflituit, ipfe mor tuus hic legitur ; fed qui extremo die, per eü qui uitie amp;nbsp;mortis principatum tenet, ad uitam exci raretur,interim änimouera uitafruentein ciui' täte Dei ccele/li. After arcam iagittas.) Arcus amp;fa A Nnc gitta dppofitafigna erant,quibus Elifeus dtuino 20 jL^tricefi ffiritu infiinftus, debellados Syrosfignificaret. loachagt;us ri I^litare enim inftrumentum arcus eft, qui in ho i fies intenditurad ftruandoseos pro quibus intc' ditur, Depofitafagitta falutaris, quam hic ip ft loas regi oftenditElifaus,umbra,occumt Chri ftus illapura nbsp;nbsp;bene pohta fagitta,de qua lefaias capite quadragefimonono meminit : Etpofuit me infagittam mundam amp;politam. qui uerbo Euan gelq,inflar fagittce ex pharetra prouidentia di' uina celeriteremiffo,meos feruem,hoftibuspro fligatis.Decuiusfagittaceleri laSiu Dauid ud' tes cdnitj Velociter curritfermo eius,cofcientids piorum penetrdns, dd edsferuandds : amp;nbsp;ho fies confodiens, dd eos conficiendos. Eft etiam hofii fuus dreus ,phdretrd (irfagitta, de quibus ApO' ftolusmentionem facit: Super omnia affumpto fcutoftdei,quo poftitis omnia iacula mdh tllius ignitd extinguere. Ãyui huius mail ffiritu agun' tur,arcum quoquefuum habent, quern in pro^' bos intendant, de quo illud : Extenduntlinguam 40 fuam uelut arcum mendacem. At uero is fata^ na miniftrorum eius drcus,ftdngiturabar' cu eius, de quo hic legimus fub figura : Sagitta falutis Domini. amp;nbsp;de eo Anna in primo facra Regum hiftoria libro: Arcus hofiiumfupera' tus eft. I Filios autem corum qui occidc' rant.) A' quibus nihil fibi metueret. Alioqutno ignorabat fententiam illam: Stultus qui pâtre ca fofilijspepercit.Autftpotuit ab eis metuere, pO' tior tame apud eum lex diuinafuit, Ne occ idito: quam cladis metus.Itaq^ftquitur: Non morientur patres, ) Si probi fint; fin improbi amp;nbsp;autoresimprobitatis ,acci' dit eis quod Eh aceidit. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ptofilijs.') propter liberorum culpam.Td' InAphec.) Achabus uiéioria yo leftnatinlocoprapofitio^y, de Syrisreportauit, uelutipatetex capiteuicefi^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nelt;^ filq. ) fiprobiftnt: finimprobi, ftat mo libntertij, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fèntentiaillaiPerfèquarimprobitatemparentum Sagittaûluti's Domini. ) uiSîrixfà ' gitta Syrorniv,amp; liberatrixlÃ-aelitarum,qu(t |
£86 Mortuus cft Elifaeus, ) in eo libroqui apud Hebr,eos uocatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;nbsp;annotO' tur, decimo loaj rrgis Ifraelitarum anno mor' tuum EliÃeum effe. unde colligitur, quot annos pauerit uates is diuinii oracubs Ifraelitas, an' nos uidelicet pauloplusquinquaginta. karnde' imonono lojaphatt anno ccepitisà IÃaebta' rum uatem prof teri, ad id munus ab Elia a' fcriptui, IO Qin cum tetigifîèt oflà Eliiæi, red xit.) My Cerium refurreiiionis adumbratur, Etymum expendendum eft in Etmifertus eft Dominus eorum.) iamper A^aelem nttferè afft^orum,eis uelut mortuis uitareftituta. quam uita re/litutionent, eius qui ad taiium ofium Eliftei reuixit,figura prittulit. IN CAPVT XIII I. 30 Nno fecundo loas.) Nlt;tm zinw 'imo nono loas régis ludaa,cbijt loacha^us rex lfrael,cui loas filius fucceftit. Si idm addideris tricefimonono anno ad explen' dos quadraginta annos,quos regnauitloasrex ludaa,habebis alterum regniloasfiTijloachd' inijt. Non ficut Dautd.)fKiM5 in Chrifio ror perfeifium erat fdei lufiicia. Cumcp obtinuiftetregnum.) Prude tia regia exemplum. Ad uitandospubliées mO' tus no prius in fontes animaduertit, quant firma tum regnum fibi co^ofeeret. Qui interfecerant regem.) iuftèqui' dem, fl Deum ultorem fcelerum luftum fief tes: iniuftè autem ,fi feruos, quibus in dominum regem, quem trucidarent, nullum ius erat, Itd' quequi gladiuminique ftrinxift'ent,glddioperi' erunt,ab eo qui uindicanda neasparentis ius habebat. |
in tertiam^ quartern progeniem.Similiter illud Domini no/lri apud Mathæum capite uicefimo quartoiVtueniat fùper uos omnis fanguis tuiflus, qui effùfus e/l /uper terram, à fanguine Abel lU' f}iufq.ad fà nguinem Zacharilt;e Jiitj Baracbilt;e, quem inter templum amp;nbsp;aram occidi^is, Dicat aliquis,Deum in diluuiopariter Jontes amp;nbsp;infon^ tes infantes deleuiffe, Allas argumenta occur' fum eû, cum diceremus Df «m d lege Mofea li' ber um ejfe,cui reges ifraelitarum fubieéii foret, ad h^ec coram Domino infantes propter uitium originis, quad eos morti cpnoxios reddit,infon' les minime haberi, quad uitium inpuniedo Deus refficit^iudex in terra uerfans no item,cuius gla' dius infacinorapalà m defignata,qute aélualia uo cantpeccata.firingitur,in animoru occultam la^ bem (y uitia lUS nullum habens.
T A R I V S.
988
recenfitis ludæisamp;Be/Mmitiiiinueni/Jetrecett ta mtllia ad militia)n,amp;ad trailandum fcutu haftam idoneostf^r cx l/raelitis centu millia cen^ tuih argetiti talentis conduxiffe^ quiÃecum con^ tra rebelles idurmeos arma fumerent, fed hos, ut ' ueniffent^dimifos,uatis cuiufdamimpulfu,ciint ut eos dimitteret,admonuifjet. Hi d«fem ob eant ' dimifionemJe contemftos interprétantes, cutn /lomacbo inpatriam reuerfi funt, non fine clade
â¢o ludeeorum,quiSamariceuicinierant, Qucecla' des in caufajùijfe uidetur,cur Amafias ui^is Idif mceis, bellum Ifraelitis inferre fatuerit. Cuius belli fequitur narratio.
Tuncmifit Amafias nuncios.) inja lentior ex uufioria Idumceorum faólus,!!^ irrita' tus clade qua ajfeóius abllraelitisfuerat.lnjolerr tiam eius déclarât contemptus Dei patrij,amp;ado ratio deorum Idumxorum, quosfecum Hierojo' lymam attulerat,parta de illis uiâoria. Sic enint io legimus in ParahpomenisiAtAmafias ex Idumd arum ctede reuerfus,fliorum Seir deos quos attu 1er at,decs fibi conjlituic,eosq; adorans, eis ado' leiat. cuius /iulticiam fcel^ratam his uerbis nates redarguit: Cur cor« deos qu(eris,qui Ãtos à te no defenderutILt cum rex Amafias ei, nifi ceffiret reprehendere,necem minaretur,fortiter is ita rc' ffonditiScio inquam Dpi confilium effe.perdere te,qui cum iftudfeceris, meum confilium non au dis. Qw i« re induration,s in Amafia cxempluf
Ill peccato üio.),Dicas,omnes aliéna cul pa improbitaie impraboseffe,neminefua. Sic en:m jcriptu f/ï: Perinobedientia uniushominis 'â multi con fitutifuimusimprobi. Aliéna quideui' tio uitiatifumus,fed ita,ut uitio ortginis quifque ta quam luo dicatur uitiatus, quo corruptus ntmirü Juauoluntate in malum propenfè inclinet,à bono auerfus. Sicutouisqutf contagionefcabiemcon traxit,l'ua fcabie prurire dicitur ; ?Æ uas aliquod fcptore corruptum, fuo fcetore fetere iudicatur. Idem iudiciuni e/i de aliéna iujticia, qult;e Méfias eC,fècundus Adamus,de quo legimus : Itaper O' bcdientiam unius,iu/li conûituentur multi. Hu' jo amp;induratimilerrimusexituso/i:enditur,qualis lus quidemlujbiaaperfdemgratuitaimputatiO' inPharaone,Saulo,Ackabo,eiralijsmultisojtë t!eiu/iieffcimur,fcdita,utnihilominusquifque fusflt;it.Itaq;expenfis talibus exemplis,h^ecin fuo lu/îiciif a capite Chrijfo per fidem commU' animorum ad exitium induratione cernuntur s nicato donoiii^us dicatur, de quo illud'.Multo magis ijqui exuperantiam gratite amp;nbsp;dont iufii-ciee accipiunt, per uitam regnabunt, autore uno lefü Chrifo.
infolentia ex rebus proffieris nat a, deorum alie' norum contempt o uero ueri Dei cultu amplexus, odium uerbi Dfi amp;nbsp;eorum qut id denunciant: de mum exitiu, quo ad amplifcationem iufhcice d,^ uinte intereunt.
VenijóCuidcamusnos.) PbrafisHe 40 braica e/l, prouocantium adprtelium gt;nbsp;fic etiam Germani Icquuntur: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VtW
ein anbev «nfcbctt ⢠Pocutio mde fumpta
PcrcufsitEdom.) quifubiugatusaDa' ude,defecerat à ludtfis,régnante loramoÃbo lo^ fopkati.
Ill uallc Sah'narum. ) Hæcuallisetiam alijs HiélorijsdeIdumteapartis claraejlyUtpatet excapitefecundi libri oéîauo.
Deccm millia. ) Aliorum decem millium de petra prlt;ecipitatorum htc non meminit ,fd in Paratipomenis,his uerbis : Dfcem (^uoij; captiuo rum milba ludæi in rupis faftigium duxerunt, ui' uosq- de rupe prcecipttttuerunt,atij; ita omnes il' li dirupti funt.
e/l, quôd qui congrediutitur ad committendum prcelium,uultus inter je ohuertunt, ut contra fùgt; gientes terga. îojèphus uerifimiliter dicit, per ü' teras laas Jjraelitarum regem admonitum ab A* mafia, ut inpojïerum parèret cumfuis ludaoru imperia, ut antea Dauidi amp;nbsp;Salomoni paruif font ; quad nifi facerent, bello ipjbs ad paren' Et apprehcndit pctr2m.)Parapbra' dumadaólurum. Hincincitatum loas,utapolo' ftes de arcepetra' impofita intcrprctatur, quam go qui fequitur, arrogantiam régis Amafia re' Cieperit,In ParalipomenisJcriptuefijAmafiam nbsp;nbsp;nbsp;tundereaufusfit,
, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Carduus
8^0
|
I N R E G V M CarduusLibam' miÃt ad cedrS.) mafiam uerö carduum,ob imperij humilitatem et ^gu/liam.oL'baniferamfuos milites, carduü AmaÃam proculcantes, appellat. Caterùm cum duplex genus ft exemplorum, uerorum o féiorumféti generis, in quo continenturpara' bola O apologi, exemplum hicex apologis of frtur. Rtfrw uÃs e/l apologorum infacris lite' jo t'is,Ãequens parabolarum. Namhic adducitur apologus, O'fupra in hbro ludicum ab Abimc' lecho,de uite O' ohuit- Percuttens inualuifti. ) Accommo da' tio apolegi, continent reprehenftonem fuper' bia, ^hortationem ad moderat um uiélona ufum, aquitatis (irpericitlorum locis inÃru^ia. Etnonacquieuit.) fedcurhone/ia(ir aqua admonenti non paruit^ Ratio exponitur in ParalipomenisiSed non paruit Amafias, Deo itaÃatuente, ut traderet eos in manus ho/itum, qui quafiuiÃent deos Idumaorum. Vnde difci' mus,uoluntate diuinaferifi impij non obtempe' rent aqua (^hone/iapetentibus : Voluntateui' delicetnon probante improborum in malocon^ tHmaciam,fed puniente uoluntatepeccatum, per peccatum exitium aÃerens. Deinde difcimus, quam pemiciofus deorum alienorum cultus fit, ob quem f at, ut reieSianei redditi, neq^ ipà fapta mus,neq; reéîèfapientibus amp;nbsp;admonentibuspa reamusficut legimus hic Amafiam luÃaamp;falu taria fuadenti loas non acquieutÃe,qu0d/iatuif fet eum Deus dedere hoÃibus, qut coluiÃet deos Idumaorum. PoÃremo intelhgimus, infölo ue ro Dei cultu fapientiam, luÃiciam, uitamamp;om nemfalutem confiÃere. Btenim hoc folo Deus, faniiorum in ChnÃo iuÃicia O' uita,nobis lun^ gitur. In Bethfames.) De hac urbe uideris apud Ipfe reftituit terminos Iftael.) occu'-lofuam capitedecimoquinto.Hacurbs in amplif.i^opatos à Syris. fimocampopropeCiriathiarimfta,utinfgnis ftit clade capta à Pala/linis arca:ita eadem tur pl ludaorum cade O'fuga,captoq; regeAmafa Ãmoà reddita eÃ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;clade accidit,ut templu aurofuo Ãgt;oliareturablÃaelitarum rege,magno ludaorum opprtbno. Per feruum fuum lonam, ) quiNini' uitas ddpeenitentiam uocauit B igitur uates ui' xit tempore leroboami,ljiij Iod5 regts ÃJraeL Etquomodo reftituit Damafeû.) Portam anguli.) Ab angulomuri,in ^â o Suprà librojêcundocdpiteoéiauolegimus^quo' quopatebat, porta fiediâia eft, Nonfolum ah modo DauidSyriamfecerittributarMyamp;prce' A/Jyrijs Babylonijs Hierojôlyma ciuitasfan fSios Damafo impofuerit, qute metropolis Sy^ A'porta Ephraim. ) quitficappellata fft.,quoj à ^fptmtrione lud^ie Beniamcà tri hm mcinos Ephratmitas rejjgt;iceret» |
lib. ! 11 I. £ia Dauidis inuaditur,Jed etiam ab Ifaelitis. Re lt;i«lt;fîo uelo myfttceehifiorii!e,quce inuadenda amp;nbsp;fuo auraJholiandtf Hurofolyma- ciuitatis Daui' dis ChriSii occurrant-, ptjs non eft obfcurum. Injficiamus fuperiora amp;nbsp;noÃra fecula. ix hoemiÃro Amafilt;eamp; Idierofolymee cafudifii' mus,qua mala affêrat bellum temerèÃifceptum: cadem, turpem fugam, ua/lationem amp;direptio nemurbium,facrorumprofinationem,captiuita' I tem amp;⢠exilia.Has calamitates, ita flatucnte diui na iu/liaa,expertus eà Amaftas,rebellis amp;nbsp;de»-fertor foederis diuini. y/igintiquinep annis.) Hebrausbic Baralipomena quindedm annos habent, Fugit m Lachis.) fedÃuÃrä,eius necem méditante eo de quo uates Dauid canit: Deus lU' dius iudex : De Lrfcbù urbe uideris apud lofuain cap.tj.Huius mentio etiam ft apud lefatam,Hie remiam amp;nbsp;Micheam, 20 Et ædificauit Ailath.) Htec urbs,Ãrua' tis Hebraa uocis ue/iigijs,à Gracis amp;nbsp;Latims Elana appellata eÃ, qua Hebraice Ot. uocatur.Atq;hacurbs ditionis Iduma' oruÃitjUtpatetexlibri tertq capitenono. Fuit autem primo à Dauide rege expugnata,ut fuo im perio Idumaam fubieciÃetideinde ut régnante la ramoflio lofaphati, defeeiÃet à Iudais,per A' ^ariam regno ludaore/iitutaeÃ, Cateriimi/t Paraltpomenis prolixe resfortiter ab A^ariä JO ge/îæ narrantur,Deo eius resfortunante, cu ex legisprafcriptouiueret. Narratur nempe,abeo Pala/linos,ldumaos oAmmonitas tributarios fa6ios:Hierofolyma murum,quem loas IÃaebta-' rum rex deÃruxerat,inÃauratum, Opopulum admilitarem artem O diÃiplinam reuocatum: atque eo régnante uineas, hortos o lt;t^os be' AbÃmath.) termino Septetrionali. De fita in tribu Naphtkalia, mderis iipud lo/ùS capitedecimonono. Vf^ ad mare foh'tudinis.) Lacus Af' pkaltites eft terminus ausîralis. ri£C |
|
8pi co H H E N ria-fitit. Qiueintereacumdefeci/jêt,narratur ut fit imper 10 iÃ-aelitarum re fri tu ta. Viditc]^ cum Dominus. ) oculisclc' mentia-. qui antea uultum Ãuerum oculos itj' dementes eis oftenderat, Afflicfîionem.)Mow neq;regis,neq;popu h probitaiem^amp;mcntorum dignitatem» IN C A P V T X V» expulfum ex templo Domini,feorfum habit affe. ybtfiiccidendiuerbum^W ufurpatur tficeum exa6iumfuiffe,ut.omni ffepriecifd,nunquam in facram cedem redierit. qui templum profit' naffet,etiamfacrdciuitatepriuatusfuttaPontifi' Hicroboamo regnant Alanas » Rcgnaffeenim io ce aefummo facer dote. Cuius quanta fiter itpO' Hieroboamum annos unit gr quadraginta, quos nbsp;nbsp;nbsp;tefias, ex hac narratione intelligimus, cui Itcuc' quindecim anni quibus cum Amafiapatre A^a rtdt,amp; uiginti fepte anni quos ab obituAmajia cum Azaria imperauit,efficiunt. Fccit^ quod erat placitum,)Ab ini tio ciuili giT' legali probitate commendatus,utpa ter eius Amafias.Dequaprobitate uideris in Pa ANnouicerimofeptimo HierO' boam.) Dicas,potiusfcribendufutffe lo «»no£iec/mo^«4rro liieroboami,Suprà enimlc' gis, anno decimoquinto Amafu£ regis ludtece, tïieroboamü inijffe regnum., cuius regnum dura rit annos uiginti nouemiab hisaut detraSiis iç annis^remanere decimumquartum regni Hiero' boami annum,in quo Amafiaflius A'^arias cce pent regnare, non uicefimofêptimo. Interprètes uiginti fêptem annos,quibus lehu regnum fimen diim erat,adhucfiituros numerdt,quos unà eum ralipomenis. cteterum tnanofninafuerunthuic rfgi, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Pereufsit auetm Dominus regê. ) In Paralipomenis eaufa, cur affedius fit lepra, exponitunquód is potentiam na£ius,animo cce' pent lùperbire,eontraq; Dominum peccareiqui in templum Domini ad Jùffendum ingredi aufus fit,facerdotis munere contra Mofeam legem fi^ bi uendicato.Qua deinfolentiafuecèfèns ei Do minus, lepra eum affeeit. Simile exemplu in Ma ria fororeMofe oeeurrit,quam lepra correptam legimus, ob probraquee in MofemfratremprO' phetdDei lecerat. çfiu£ exempla monent,qt (urn crimen fitprofanos homines Ãcramunera, inuadere, diuints hominibus eoruq; monitioni' bus contcmptis : ut Ofias facer do tis admenitio' nem contempfit.CiCterum de lepra amp;nbsp;eius origi ac,genertbus,expidtione amp;nbsp;fignificatione rnyfi ca,inLeuitieo uidens capite tredecimo.QjMntu adpric/cnte tîarrationepcrtinet,ex ea d'fcimus -, adhibita dijudicationeJ^irituali, qud Ipiritualid fjgt;ir!tualiter dijudicatur-,ex cotempticne/piritua Its Jdcerdot'ij Cbrtfli,Jj)irituaIem lepram induci, qua contaminati ex Dei fanSlorum confortio exeludunturtut Ofeas hic corporatam lepram contempto facerdotio myflico cothaydtjiferqua confuetudinepopulifacri externapriju};etur.» ;; |
In domo libera.) Sic eaïudontum uocd' tam uolunt, quod libéra effet à ptiblicis rtgmne^ gocqs»Sunt interprètes qui tradunt^quodregnu qutedamÃruitus fit ificufurpatam ùoeemnotx fignificationis . Igitur quidam ex uc' teribus dixit, regnumfflendida efffèruitutem» Simplexfèntentiacfi, eumÃparatim extraHie rofolymam uerÃtum,adeam uitam ei parata do' mo.QmÃParaphrafies. QMd Mtemfeorfum iuffus edi habitare, idfadium edi exprcefcripto legis Mofea-^e qua uideris inLc' uitico amp;nbsp;in Numéris. InParalipoments additur. rit etiam in reges animaduertere. At quanto ma lorpoteflas eius Ãcerdotij edl,quo Chriflusfun' gitur,quamq;fiis facerdotibus Spiritu faniio un élis tribuit hts uerbis : AecipiteJfiritu Ãniium: fl quorumpeccata remiferitis,remiffd:fi quorum retinueritis,retenta erundQ^peccatorum U' bes totum hominem infciens,ut per lepram figni fieetur,alias id indieatum edl.Q^a lepra affeéiis 30 utneq;Hierofolymis,neq^in facroDeitemplo, quodfdnd:orum Eeclefta edi,locus fit, declarat il lud uatis : Domine quis habitabit in tabernaculo tuo, amp;nbsp;quis requiefeet in montefà néiitatis tua^ Qm ambulat fyneerè,g:r iuflum facit, (iruerum ex corde loquitur.Qui uero contra affedifunt, cum Vfia, ut leprofi, ex teplo amp;nbsp;ciuitate Dei e' ijciuntur. Si quis requirit legem,qute doceat ca pltale effe munus facer dotale Aaroni gj eius po' fier IS mandatum inuadere, lex inl^lumeris trd' lt;uan' nbsp;nbsp;nbsp;dita occurrit^qutefie habet:Aaron uerà gsrflios etus indituas, ut cufiodiantÃcerdotià fuum : alienus fi accefferit,interfîdatur. Sepelierunt^ cum cum maiorib, (ui's.)non infpulchris maiorum,Ãdin agro ui' cinoiueluti legimus inaltero Paralipomenum h' hro,capite z6. Anno tncefimooiflauo Azarigre gisludæi ) Scrupulus hic affertur in hac anno ru fupputatione,qfichabet.Hieroboamus régna uit unu amp;nbsp;quadragintaannos. Si igitur Ananas anno decimoquarto regni Hieroboami imperium inijt in ludieos,no quadragefimoprtmo anno Hv Ll roboa- |
|
I N R E lt;3 V M L I B. ï I IL roboaiffi Zaeharits regnare ccepit pâtre mor' tua^fed qunqttagefimo)ecundo.flam trigintao' éioanniad t^a^ordecim additi, quinquagmta duos eÃiciunr\ Vhdectm igitur anni lupererunty ^ui duhitationem de calculo annorum hiepoÃto afferunt.. Nonnulli Hebræi interprétés nodum jicfi.ltiuniiprobabile uideri, hos undecim annos âd,achariam una cum Hieroboamo pâtre regnaf Je, cum uiueretydrfex menfis poft eius obitumi td^ fibi non ex litera aperte, fed ex fupputatione uidcri. Sunt al'tj,qui ueriftmile efteputant hos un' deeim annos, A^^ariameum pâtre Amaftaim perajfe,cum isproftigiftèt Lachis,ut fe ab eorum Kl tueretur, qui Hierofolymis aduerfus ipfum con/biraffent. ' oh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt; Ãd quartam gâénefationem.)Q«lt;# ftefupputatur:lonathanfucceftitlehupatri,Iona thant loas,huic Hieroboamus,Hieroboamo Za' chariasÃlius,Anni quibusfinguli imperarut, in narratioheannotatifunt.' â¢* Scllum filins lâbcs.) Accumulatis au' ^is'q; Jftaelitarum Ãagtijs yfubita tyrannorum mutatio facia eft,dum mijhpopulus in AÃyriO' rum poteftatem ueniret. Ndw horum tyranno' rum, qui fanguine amp;nbsp;ca^de ad imperium ajfira runt, intrapaucos annos iugum gens exitio de' ^inatatulit, Horumprimus Sellntnfuit: qui oc' cifo Zacharia leroboami Ãlio, menftmÃilum tinum regnauit. huicJucceftit Mehahemus, qui Sellum interftéio, dece annospartum fanguine regnum obtinuit,non in Deo qutdem, quern con tempfratjfed in Phulregis Ajjyriorum auxilto ftiem collocans,quern mille ralentis argenti,non qult;efifcus ,fed optimatespenderent ,libi adÃr' mandam tyranhidem deuinxerat, £-erf4 uia ad interitum decern tribuum erat,negle6io ui delicetpraÃdio diuino,ad profanarum gentium Opern conÃ(gere,eosq;Ãicrte terrie facris opibus demereri, quorum animus à Deo Iftaelitarum et eiusfcedereabhorrebat. Secutus eft Mana' 4opida in montanis luda^e extruSia efte : Am hemum Phacehiaftlius,nonplures qudm duos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' annos regno potitus, qui parem improbitati exi' turn uitte habuit. Mam is cum quinquagmta Galaaditis eum comitantibus, à Phacapho Ro' melitofuoduceinterftSiusfuit. QmquaprO' hitate uiginti annos régnant, documento e/l clades qua IÃ-aelit^e aftieéîi funt. Eo eMiMi aij gubemacula regni ftdente, rebellione aduerfus Deum inualefcente,TheglathphalaftarAftyriO' partim trans lordanem fitas, in AÃyriostranÃn Qmincalamitate(e^ttumDetwdiciumcer |
Io 20 nerelicet. Ptenimqui Domini cceli terra oracubs gubernari recuÃirunt, g^epraftdia (uit in AÃyrijs pofùcrunt, ut deferti Deo miiorun» Jùorum ope, in AfÃyriorum poteflatem uenirenC par fuit. At ueróneque Phaca RomeliafibuS aliter obijt, quà m regnum adeptus e/i. N4/rt «f fà nguine regnum (uum more tyrannomm im' huit, ita fanguine id finiuit. Hune enim Ojea, Deeflius intcrfcit,qui per uim Phacehiam Me' nahem! flium inteij^ecerat. Vera igitur hac Domini nofiri fèntentia ef,talionis diuina aqui tatis lege nixa : Q^a menfura metimini, eadent metientur uobis aiq. 'Verùmenimuero hicno' dus de annorum calculo neStitur . Le^imuf de Phaca, ut uigefm o anno loathanis Vj laflij regis ludeeorum regnum occuparit, qui non ui' ginti,fd fedecim folum annos tradiiur regnalfe, Rrgo potius fertbendum erat, Phacam anno quarto Acha^^ccepiffe regnare.Bipai'tita reff oit gt;nbsp;fo affèrtur^qua nexus nodus foluitur. Vna ef, lonathanem quatuor annos regnafe, uiucnte pâtre Vfia, cum hune per lepram regia négocia obirenon liceret. Atque hos quatuor annos itt rationem hic uenire uolunt, infra uerô folum fè' deeim, quos lam mortuopâtre Joins regnarit. Alij dicunt, fà cram narrationem potius lotha' ms mortui fepulti ucluifft meminiffe, quant Achat^ fiiuentts, ut improbi drftagitioft re^, Priorinterpretatiofatis fimplexeji,amp;âproba'^ JO bilis. Iirxta omnia quæ fecerat Vfias pa ter.) Im Paralipomenis additur : Nifi quà d noit e/i ii^e^fus in templum Domini. Portam domus Domini luperio' rem . ) Interprétés deea porta interprétait' tur , qua inter facram adem domum re giam erat. Rei à rege hoc gefias alter Pa' ralipomenum liher , Ciâe'opiofms, exponit. Ab hocarces amp;nbsp;turresin nemoribuSyamp;'op' monitas ui£ios,ut centum talentaargenti,(!f tritici decern cororum millia, hordei toti' In diebus illis . ) îam mortuo lathä' mo, amp;nbsp;régnante Acha^. In Paralipome ' Miî legimus, magnum captiuorum numeriun a Syris ahaSium , igquot; id à Phaca Romelilt;t Ãlio: ludaorum centum uiginti millia unodie, interfeéia,quôddeferui]jent Dominum Deum maiorum fuo' rum. |
IN
|
C O M M E N IN CAP VT XVI. T A R I V s. Dauid regem Ãuum, Is Dauid efliSe, ex animo amatus Deo Dauid, de quo hoc datur teRimo^ niumtlse/lÃ'liusmeus dileiluSyipÃum audite» Itaq; ubi hic legimus,HieroÃolymam nonpotuiÃe expugnari à RaÃine Syria rege, à Phaca Ià raelitaru regeÃb typo etÃgura my/iica Hiero' Ãolyma HieroÃolyma ccele/iis,Ãd in terraperegri nans,amp; inter hofiespartim extemos partim do â . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;me/iicos et internos uerÃnsoccurrit, qua diuino genusetfà miham per Atnaliam attingebat: ideo 10 pj-^Ãdio munitaÃitpropterDauidem Chrifiu ad Ãquitur, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;... Transferens per ignem. ) idolo Molo cho in ualle Benhmnon, ut in Paralipomenis ad' fern non propdgari Jänguine, nec htereditate ut opes obuenire^fed eius originis eÃe, de tjua apud Joannem mentio Ãt : Qw neque de Ãangui * nibus, ne(jue ex uoluntate uiri, Ãdex Deo nati junt. Sicut Dauid.,) JedÃcut Achabus^ cuius ditur : in qua ualle huiuÃnodi nefarius cultus pe ragi ÃlitusÃiit.Qui cultus quam capitalisÃuerit, MoÃaea lex capite uieeÃmo Leuitici ofiendit.At' qui nonÃolum transÃerendi per ignem liberos,pe Ues Ammonitas amp;nbsp;Chananaos immanis Ãuper' /lttioÃuit,fed etiam apud alias gentes^ ut id in Mo fiannotatume/l» In m'a regum Ifrael.) Horrenda deÃ' iiionis exemplum» In Paralipomenis legimus,fia tuas ab Acha^o ÃuÃas Baah» ; Tunc afeendit Rafin rex Syn'æ.) euocatus à Deo cumregelÃaeladpuniendade.' fedionem à patrio cultu. Syri qui ab AÃa rege ludaa cotra BaaÃn IÃaelitaru accerÃtiÃterant, iam cum rege IÃael coniunóli, regnum ludaa in feflant.Hac en uiciÃitudo,qua humana res tem perantur,iudice aquoDeo. |
Non ualuerunt luperare eam.)(/e' uer/üs omnem ho/lium uim tyrannidem : hoc e^i,aduerÃ(s Satanam, Antichriflum Satanoe Ãlium, aduerÃustyranos orbis terraru miniÃros SatamedrAntichrifii, aduerÃus peccatum üquot; mortem,atq; infernum amp;nbsp;eius areas portas. Igi tur leÃias capiteÃeptimo conÃlaturus HieroÃ' lymam, obÃdentibus earn Syris amp;IÃaelitis,Ãic 4if ;No« flabit, non erit ifiud.Hoc en, conÃlium ineunthoÃes,Ãeregem HieroÃolymisimpoÃtU' ros.hoc eorum conftlium ratum non eritifed Dlt; Ãndente HieroÃolymam Domino. S ed cur is earn tuitus eR Nkw propter Acha^ at is im' plus erat» Num propter ciues ? at hi quoq; impro biÃlt;erunt,Ãcut legimusin Paralipomenis :Eo quoddeÃeruiÃentDeum maiorum Ãorum. Cur igiturDeus HieroÃlymam deÃendit,uteam ho' ftes capere non poffent ^leÃias rationem reddit his uerbisiProtega ciuitaet iÃapropter me et^' pterDauidÃruummeum. Sipercu3:ere,quafit 40 r«»« Phaca, abeo centum nimirum ludaorum tarn dileüus Quod ad ciuitatem attinet,occur' rit ccele/lis Hierofi)lyma,ex ciuibus in ccelo de' Ãgnatis defcripta, ^uamnobisterrena,umbra ^uadam imagine repfitfentauit, de t^ua Hie' roÃolyma illud dicitur ; lila autem qu£ furÃim eJi HieroÃlyma. Item : SedacceÃiÃis ad Sion montem,amp; ad ciuitatem Dei uiuentis, HieroÃo' lymam ccclefiem * Sin uero Dauidem Ãeruum umce dileéium Deo coHjidertfijOeeMZTJt MeÃias lenediä:us,ccele/iis tlle Dauid,de quo apud O' feam : Et quterent Dominum Dehm Ãuum, amp; mafcus erit metropolis regni Syriee, non Hiero' folyma: Samttria erit caput re^i IÃ-aelitici, non HteroÃ)lyma : nbsp;nbsp;nbsp;Dauidtparebit, non exteris regibus. Qm locus-indicat,locum ex triceÃmofe * ptimo cdpite alt;idu^um,Protegd ciuitatem iflain propter me nbsp;DauiJferuum meum,etiam in A' cha^ tempora conuenire: atlt;^ reduSio uelo, in'-telligi Hierofolymameleéiorum DauidisCbri' /li imperiogubernanda,non ab Antichriflo Ãib^ 3° iugandam, QMpertinetfignum ab lefaiain oraculo propoÃtum : Ecceuirgoconcipiet,amp;' pariet Ãlium, nomine Emmanuelem Vbi ex^' plicatur , propter quem Dauidem Hierofbly' ma lilaueraabho/lihusÃtisÃt liberada, QMe'' rat hic aliquis,Si Acha^ Syri uincere no potue^-runt, cur igitur in ParMipomenisÃriptum leggt; mus,ui6ioAcha^ ma^um à Syris captiuorunt numerum Damajcum abaiium Maxima item clade traditur aÃe£ios ludieosarege IÃaelita' HMo J/e interÃe£ia, Acha^ Ãlio in eapU' gna deÃiderato, cum A^icamopraÃüo do.' mus, Ãecundo à rege Elcana. Nos legimus HieroÃolymamquidem obÃfÃamÃiiÃe, exer citum clade aÃe£ium , Jed urbem non expU' gnatam » Nam Hebraa uerba , oppugna.' tionem amp;quot;nbsp;ohÃdionem ÃigniÃcantia, nonex' pu^tationem, in narratione ponuntur » Itaque lo/ephus Ãcribit, Syo Jom«m reuerfi', Acha^ bellod Phaca IÃaelitarum regepetitum, eiri« eo earn cladem,acceptam , quaiam memora' tae/l» |
|
«37 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V Mifitautem Ach^z.^diffifusprafidio Det, à cuiusÃdf ad deos alienos defecerat.At ut hl Ãeruare impium regem non fotuerunt ,itaab . AÃyrio cuius opem imfgt;Iorauerat-,mt/èrè uexatus e/i:ut expcrircturj ijuantum malum perÃdia fit, rebellio aduerfis fcederis diiuni legem : Deos alienos ne habeto. Ndw lt;» nbsp;nbsp;alipomenis legi' mus, 4 rege Affyriorum Theglatphalafore K' grauatü,no leuatUjÃ-ufira templi Domini amp;nbsp;re^s optimatumcfjacultatibus in tllum colla tisadeumdemerendum. Siquisper^uiratcau' fam,cur Dominus AÃyrios in Acha:^ ad eu cum fuis pleûendum immilerit,caufam etus afÃi^iio' tus exponit lefaias hts uerbisiQ^niam populus ifieaijuas SilbÅ placide fluentis requit, propte' rca Dominus eisesladduSlurus aquamfluminis uehemcntcm amp;nbsp;abundantem,hoc e/l Afyrice re gern cum omnijuo robore, Vbiperai^uasföntis ^^tloct leniter fluentis, à uate humile Dauidis rc' gnum figniflcatur. My/iica notatio in com' meiit^rijs in Jcjaiam fcriptis indicata e/b, Seriius tuns Ãà films tnus.} btdigna Hierololymce facra ciuitatis, Sionis montis Del rege uox ntccfuit.Seflruum agnofeit AÃy' rice regis Acha^, i^uipopulum regebat ex homi mmjeruitute in libertotem uindicatuiquiq; cum sinum Dominum Dcum Abrahami amp;Ifaaci lacobi agnofrere deberet, cum animo fuo mini' nie cogttabat,Abrahamum'olim ex Apyrior um Chaldicorum flntbus à Domino edu£iu, ^ui in Chanan(ea,inpofleriS fuis,non AÃyrtum Do' niinum fuu nbsp;nbsp;patremfateretureflc,Ãd eum cpii gltcubi ficait : Vocauifilium meumex ^egy' pto.lgitur flliumfeAÃyriorum regis nommât, magno opprobno eius quià patremlÃaelitarum ifocat : Nunquid non ipfepater tuus,auipof' Ãdit te Itaijuejfurius fuit Acha^us cumfuis^ utiureeum quem hic patremuocat,fieuum ty' rannum expertus fit. Submota umbra , oc' currunt tempora fllijperditiab AÃyrijsamp;'Ba' bylon'ijs praflgurati. Vt ispater appelletur, eo régnanteij patrum nomina gerant, quiper' nicioji hofles funt ciutum ccele/lisHierofolymlt;e, darum fieri hodie incipit. Lib crame.) Liberdforis nomine digna' tur AÃyrium ,repudiato liberatcre'quern pater Dauidpr(edicat,Libcratpauperemà potente:(2r quemDanus Perfirum rex unum liheratorem et faluatoremagnoflit, Ipfl liberator efi çirfal' uator, Achal^usrex Hierofolymte non agno' feit, Is liberator Me|5lt;(s efl, quern utpro uni' co falutis folutari figno propofitum Acha' |
M L I B. IHI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;M ^usne^exerit,uates quoq; lefaiascapiteflpti' mo teflatur. Et cum collegiflct argentum flC aiF rum.) A«ro Domino confecrato ffloliat tern' plum , quod AÃyrio det. Reduéio uelo, quf templum Eccleflam ffolient fuo auro argent to, hoc efl uerbo Dei, nbsp;nbsp;eius fide, honorem^ diuinum tribuant Jflirituali Affyrio, Apoflolut in altera epiflola ad Theffalonicèfls capite fecuit io dodeclarat. Cyrcnem.)T\'^'''i^ non efl Cyrene Afli^ Cteurbs,fed AÃyriiC, cuiusetiam Amos uates meminit,cum aif.tt transfereturpopulus CyrC'^^ nem. Ciim^uidiflet altarc Damafci. ) Aram diuinam Domino ftcram, mutât ara Dit mafeena idolis deflinata. Deos colit, qui fuoi cuitorcs,quo minus périrent, liberarenonpotue runt, o' horrenda ccecitas. Qjnaramftcrogt; ao fandam, qu.t Chriflus efl, aliéna ara commu'. tent,fatis hodie manifeflum efl. In ParalipO' menis fcriptum efl,ut Acha^us dijs Damafci rem diuinam fecerit, dicens, deos Syrice Syris opemferreiideofeeis facrificaturum, ut etiam ipflab eisiuuetur. Ad Vrtam facerdotem.) Onalis id' tur rex fuit, talem fl fleerdos exhibuit; hoc eflf impium, nbsp;nbsp;legis Mcfete opprefforem, non do' dorem, Hoc exemplum admonet, facerdot fl bus docendi uerbum Dei munere non fungenti' bus, omnia peÃum iri, religionem\ bonum ci' uium flatum,publicam honeflatemgy' pacem.. Isflagitiofls pontifex nonfolum impio regi non repugnauit turpia mandanti, fld ettam ei acqui' euit, )ub mota ab eo facra ara, nbsp;nbsp;in locum eiuS repofita profana. Qgi hunc Vriampentifcemi . imitentur , paflor ille flultus, quern Zachariosi uates defcrihit,fatisclare docet. Qd fatuus paflor,Chriflum cceleftem aram loco mouens, 4® alienumreponit : qui templi, quodEccleftaefli ofliumclaudit : g/templiprofani,hocefleccle' fue Satance,oflium aperit ; quifapientiam iU' fliciam Dei Igt;IeÃiam ajbernatur, mundi fapiett' tiamgsr iuflittam amplifleat : qui Euangeltj do' óirinam ccfleftem tollit, ^humanas dodrinat ex terra, imo ex orco natas tradit : qui libertO' tern ueram aduerfus peccatum, mortem atque mundum, eiilsque principem Satanam tutamc' uertit, gy miferam flruitutempeccati (ir mor' To tis, quic'quefub iugoelementorum mundided' tur, inducit : qui cultum quo Deus pater in fpi' ritu gir ueritate colitur, euertit^ eo inflituto quo Deus |
|
C o M.M E N Deus extra Chriflumin obferuatione perjbna' rum,locorum,temfiorü amp;nbsp;elementorum mundi. Refciditcxlatas bafcs.)De bafibus decern, quibus lauacra impofita erant, mate--ria, magnitudine, forma,ornatu amp;nbsp;ufu,fu' pra tn libro tertio,capite fpfimouideris-InPa* ralipomenis legimus,ab Acba^o uafa templi mit tilata, eius o/iia claufa fill fe, atque in om* nibus Hierojolyrntf angulis paf?tm in ludtex ) oppidisexcdfacon^ituta, in quibus dijs alienis fuffiusfifret. Mifach quoque. ') Tapetum ftiijfe elegans amp;nbsp;preciofum tradunt,quod fabatbo eX' pandifolitumftt.^ Etingreflum régis .)Aditumquoq^re' gium exteriorem in templu prlt;ieclufum,templuq^ claufum metu régis Afsyriorum Submotafi' ciadqs Syrorum amp;nbsp;AÃyriorum in aliéna ara, 20 gura umbra rerum futurarum, cuius Afyrq (1. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n... J....... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;...n..,.........l.j metutemplum fatisnotum 'claudatur, nos bo.* die intelligimus, amp;nbsp;magno dolore nofbro expe* rimur. Sed non minore Iteticia, quod aperi'ri in* cipit.affcimur, ' Et fcpultus eft cum cis .^fcd in eorum Jepulcbra non illatus,ut ex Paralipomenispatet* ? '1 N C A PVT XVII, contra omnem rationem noui foederis,colatur.ls itemUtefanuspaftor, imo ueriuslupus, fubmoto cultupatrisin M.eÃta, d'ùsalienis atque eorum idolisargenteis, aHreis,flanneis,plumbeis,h* gneis et rapideis,omnia,urbes,uicos,pagos,agros amp;nbsp;nemora replet. Spoliauit Vnas templu D omi ni fuo mariac lacu : Vrias alter templum Dei, quod funt fanôii, ffoliat lacu amp;nbsp;labrô ccele/lt, 10 pleno uitalibus aquis Jfiritus fieri Euangelq^qui* buspeéiot;a ele^orum afferfa à peccacts ue* tens nature mifèré labefaüx uit'tjs mundantur, labro extruéio quodfundit aquas de qutbus Hie remias bis uerbis mentionem facit : D«o ma* la facit populus meus, me dereliquit fontem a* quoe uiux ,etfodit ciflernas qu^e aquas continere nequeunt. Etimmolabatholocaufta. yfacrif' /iecie cultus diuini facit, uiSlimam in holocau' fum cremans ,fertum offerens ,ftn^ine!n pa^ cif corum ad ar am ff^argens. Vt omnia inre^ gno noftri Acba:^, facerdotio pontif 'cis V-rite bypocritarum parentis Jfeciequadamdiui' ni cultus font, nos ipfi cernimus, dum Christ, Euangelijfacramentorum,capiti'.mquefdeino' mina in ore crêpant, in corde autem Damafci io Afyrtorum idoladefi'xa colunt,atqueini' pfs faäis Jefe palam , quales funt, often* dunt. Porro altare æreum . ) lt;^uod Salo gt;nbsp;won ex fententia Dei fecerat. De hac ara ut fierit maiorea,^uam le^itur fèciffe Be!^alcel fltus Vrt ifprà ex altero Paralipomenum lihro wentio faiiae^. Tortafe bic ^Ucerat aliquis, quid fcerit Acba^, cum noua fua ara, amp;nbsp;di' tuna, Deo facra, is diuinamfubmouit longius à tcmplo, Damafcena propius aquilonem uer]us collocata. Qiiod erat coram Domino . ) ad ostium templi * Etenim legimus in Exodo, capite quadragefmo, ui^imariam aramadta* hernaculi ingreÃum locatamfuife. Pracccpit quoquerexAchaz.)Rex quern ex præfcripto legis MoÆ^elt;f 4 facerdote expofita uiuere conueniehat, ipfe conuer/ara' tione facerdoti, quid in Dei cultu agat, pra* fenbit : contra quà m Mofès f eri pnecipit in Deiiteronomio c^ite decimof^timo.fecus item nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Obfedit eum.)cMm ïamnouem annosre quamiujfuse/llofùa agere,in Numéris, capite gnaffet,ltber à tnbutaria fruitute. Malèigitur täcefimoÃptimo : Et ftabit ante Elea^arem ceJ^tOfeXfquôdprtefidiumfifopemabAegy' r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IJ 3 ffâjî |
T à R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^4* facerdotetn, t^ui confutet fgt;ro eo oraculum run coram Domino , ex prafcripto eius i^ pfe umi cum omnibus Ifraeltüs egredietur,(ir in-* çredietur. ANno duodecimo Achaz régis lu da.) Dic4t aliquis,fupra legi Acha^ regnum tnijffe in ludteos anno decimofeptimo Pbacte regis IJfaelitarum ; cum autem is regna^ rit uiginti annos, amp;â eo interfeSio, Ofea Eltef -* bus cceperit imper are, potiusfcribendum bic fù* iffe,anno quarto Acba^ imperium in Iffaelitas ab OJêa occupatum,quà m duodecimo. Reff on dent interprètes, OJeam filium Ehe eo tempore quo tributarius fuit regis AÃyrite,uerius fèruijjfè quà m regn^e. T«m igitur ccepiffe imperio uti, cumexcuflo fèruitutis lugo, tributum pénde 40 re Afyrijs deftjfet. Qt^daccidit anno duo' decimoregni Acba^. Libero ergo ufuse/ire* gno nouem annos, ufq- adJextum E^echia re*-gis lud^a annum.. Sednonficutrcgcs lirael. Quetn fer unt potefiatem fuis fecijfe Hief ofolymisfacri' ficandi, quod turn cultus uitulorum uaftata D4--ne à Syris dr Afyrijs fublatus effet : idq;exfu' periofi biftoria, quæprcecedenti capite explica-* tur,clarumefjèdtcunt. |
|
JC» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IN K. E ü â¼ M ptijs pofluldffetjà (^uibus IÃ-aelita tatn for titer h beratiÃti/fcnt^utomnemopem tetnpore rerutn tiduerjà rum à Domino DeoÃto peterent, Non Ãcus etiam ludiea tribus poftea miferè af/liéia e/i,^u6d legatos in Aegyptupofiulatum eins an' xiliuntmiÃlfet, ueluti bis uerbis uates lefaias capite trtceÃmo indicat i i-rit uobis potentia Pbaraonisignominitefamp;'fiducia umbra Aegypti dedecori, Qin' eduxerat eos de terra Aegy^ i eum fanéièin Chananaa colerent-, amp;nbsp;d nullius ope ^uam ipfius pondèrent. Exprobratur ingratitudo, et uiolationisfcederis diuini crimen: SI in eum delujucrint^ à ^uo uindicatifiuÃent in ertatem,lauern coniugaliÃde nbsp;nbsp;nbsp;amore ob' Ãruarent, non fceleflo adulterio adultéras ama' rent. in notatur, Ifiaelitas Pharaonis tyrannide tantptam fub graui onere fuiffe op * preffos. Colaerüt deos alienos.)rotr4fegf»t, 3 Deoj aliénas ne colito.^ Si ftatum Ecclefiajlt;}uo hac rebate Antichriflofuit,cofidcres.,no' ne re du^o uelo myRici IÃaelis, eadem exprobratio in illius Ifraelitas cougruit: Peccaruntfiiij Ifrael in Dominum Deum juum,^ui liberarat eoi tern' pore Apoflolorum ex Aegypto, domoÃruitutis peccati (X mortis,at^potefiatis tencbrarum,co luerunt deos aliénas,iÿ'c. Qiias confumpferat.)ExproI»r4twfo temptus iudie'tj diutni in Chananaos declarati, 3 ^«0 admoneri ne fimilia flagitia admitterent, re' cuÃrint.ldeofequiturt Et irritauerunt.) R contemptus exprimi tur in celant i^tegendi uerbo .âHas ita flagitia fua deflgnaffe,utputarent ea latere Deum omnia uidente .De quofcelere in hunc modum conque' riturE^echiel'. Ciuitasrepletaeftperuerjo ludi CIO,quia dicunt, Derelinquit Dominus terram, nec uidet : qua uidelicet nos agimus. Similiter Ie Jilts uates in tales fuorum crimmu celatores in'. uehitur.Va qui Dominum confllia profltndè ce^ Jant,^ quorum facinora funt in tenebris,amp; qui dicüt: Qms uidet,aut nouit:Grauiflimu hoeJce quo Deo fapientia et aquitatisflonos detra kitur,quem muka lateant in bac rerà natura, qui deÃeleratispcenas non expetat,amp; bonos cura non babeat,quos pram'tjs exomet. Etcolueruntxmmundicias.) Deos aliénas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hoc e/l ftercora,uocat. Et teftificatus eft Dominus.) Expro brat cotumaciam, ne admonitos quidem toties à uattbus,perfldiaet rebellionem depofuifle.Tefli- |
111. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j«gt; fleari, in loco admonere iir denuncâiore oracula diuina efl,qua de uoluntate Dei te/iiflcentur.uit de lex (ir oracula uatum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J?, ici e/i te/limo' nia appellatur,ut e/bapudpropbetam: Tedîimo' nium tuumflrmum. Et qui uerbum Domini eX' ponunt acinterpretatur,tefl^s appellatur.flcutlc gimus in A^iEritis mihi tefles in omni ludaa, id e/i, Euangeltum docebitis, in quo mea mortif amp;nbsp;reflirreéiionis ad trtbuendam luRiciam teRi monia cotinentur. Sic lefaias capite ^^.Chrifla teflemuocat: Ecceegodabouobis teflem.fld qualem tefiem ? Sequitur inibt,Ducem ^pra' ceptorempopulis. Ducem quidem, qui eos regat feeptro ffliritus Euangelijipraceptorem aHt,^ui pracipiat non duram amp;nbsp;ajflera legem,quam nc' mopraflet,qualisMofls teflis etpraceptorfùit'. Ãd legem Euangelij doceat, quafidem Chrifto babenti remtfltonem deliiîorum afferat,^ diui' na uoluntati parendifacultatem per /biritum fa' crum fubmini]lret,inq; cordtbus creaentiu tefli' monium non de irato Deo,quale lex format Mo fea,fod deplacato reconciliato Deo exciter, de quo amp;nbsp;Apoflolus his uerbis dicit; QuiJfliri' tus in cordib. noflris teflatur nosflltas Dei e(fe. Tantum ualetuox te/lisapud lefaiam. Exhac igitur narratione dtfcimus, quantà diferimen in te^iflcando fit inter uates ueteris foederis, amp;nbsp;apoflolos atq; miniftros nouifcederisiinter teüé MofometChriflu,inter te/limoniu legis Mofea ^^foflimonium Euangelij, hoce/l legis foiritus S. in cordtbus filiorà Dei feripta, de qua Hiere' mias amp;nbsp;Ezechiel uates mentionemfociunt. Propnetarum ÃC uidentium. ) D«o uocabula bieponuntur uatibus congruentia : al' terum ^'â'^'ie^i,alterumTt,'\i!\. Alterauoce indi catur,ipfos uates uidere,hoc efl cognitam tenere uoluntatem Dei,eorumanimis oraculorum luce illulïratts :altera,eof{e eloqui qua uiderint.n\n enim uidere e/l,et 'SAâi.^nde deduéiauox Kâ'33 3 eloqui. Duo bac inter fo coniunSîa funt. NdfW ueri uatis e^,Domini mentem cernere,ac notam habere,^ earn deinceps alijs ad docendum,mo' nendum, terrendum amp;nbsp;confolandum exponere. Sicut hiclegimusdiuinos uatesfectfle : Reuerti' mini à uijs ueflnspeflimis. Sed indurauerunt ceruicem fuaffl) Tranflatioà hobus fumpta e/i, detre£iantibus contumaciter iugum, Sed quo in uitio contuma' cia bac cemitur^Sequitur: O Et noluerunt obedire.)Fo«s omnium fceleru oflèditur,q efl,uerboDei flde no habere, Secuti^funt«anitatâ¬S.)P«âroute«' |
|
c o M M E N tioMfw ampliÃcandi gratia, Deo nbsp;nbsp;eius cultui, gentium deos, falfum cultum et flagitia qua ex illo manant, opponit ; hac uanitatem, apto uer^ bo,uocans. Et uanè egeiunt. ) Ndm utquiprobè fe gerunt, Dc«m in cordtbus fuisJÃirantem amp;nbsp;a^ gentem habent ,replentem omnia bonitateiita qui improbè fè gerunt, Deo carentes, ina^ nesfuntamp; uani. Vniuerfam militiam cÅli. ) Salem Cr lunam atque rebqua aflra ut deos coluerunt, qua Deus,ut homint, principi mundi,motu^ lare amp;nbsp;lumine inferuirent, condiderat. 0'per' uerÃtas, operibus conditisdiuinitatemiungere, quam adores: amp;eamunamin Deoconditore omnium fanSiè non adorare eÿ- colere, quifolus natura Dominus Ãt amp;nbsp;Deus, creatis rebus mnibus in uanis dqs reputatis, uteflapud H(P' remiam : Btipà non dij, natura fcilicet^ fed ab eauani,amp;adiuuandum inanes atque inertes, inhis numerantur angeli,diui, aflra,fapientia potentia hum'ana, amp;nbsp;omnia in quibus ex' ira Deum patrem Domini noflri leJuChri/li, extra hunc ipfum et eius Jfiritum, fiducia col locatur. 10 io Et diutânafionibus.)eonfrdîegem in Le uitico expoÃtam,ex qua monemur,turpe effl po pulo adfacru Deifcedus flle£io,ex augurijs,au' ffgt;icijs,damonu reffonfis,fortib.amp; ex euocatis tnortuorum animis, contemptis reffonfis Dei, jo orlt;ic«/lt;t fcilcitart. Ifraelitis Itcebat ex Vrim Thumim potiÃcis,ex fcmn'tjs, amp;nbsp;ex uatibus ora cula percu^lari.nobis in admmiflraticne nouifle deris propoÃtüeflpropitiatoriulefus Chrtflus, ex quo uno liceat confilia rerum gerendarum et omnemfalutis comparanda rationem petere: amp;nbsp;qui aliunde petunt reflonfa amp;nbsp;oracula, in earn reprehenfionemincidunt, in quam hic incidiffe Iflaelita leguntur. Sic enimpater de hoc oracu' laripropitiatorio te/liÃcatur: Ipfum audite. Å 40 tas,coluiÃe^Dominuet deos fuos: Dominum teriimin'C'i'ii'O'^'Wt^ty^omntsprohibitadiui' . â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. natio, ex quacunq^ reetquoquomodo in/iituta, ÃgniÃcatur.De bipartito diuinandigenere,pro' iato amp;nbsp;reprobato,deq; utriufq;partibus amp;-flr' mis,in lauittco meminimus. Et tradiderunt fe.^Significantius quidda inHebraouerboexprimitur,eos nimirumfe uen didifse,ut mancipia flelerum eflent,qui ex Aegy pto emancipatiÃufjent,ncn ut criminum manci' pia, fed domini forent. Vf Apoflolus hoc uerbo in epiflola ad Romanos utatur,fatispatet. Abftulit cos. )e flacra terra, ut flacrorum |
T A R I V s. oraculorum amp;nbsp;ueri Dei cultus fède,nonfalfl, A' facie fiia. ) qua probos in oculisferat, nonimprobos. Jtaq;qutinflagitijs committen' dis oculos amp;nbsp;uultum Domini reueriti non funt,d uultuDei fubmouentur, ut quem plenum gratia et beneuoientiain Chriflo uenerari recufaffent, eum ira commotum amp;nbsp;concitatum aqua talione fentirenn Et habitauerunt in urbibus eins. ) flraelita ex terra fua e'ijciutur ob perfidiam, qua à Deo fuo defleerunt, quem ipforum maiores co luiffent : gentes profana à diuino fledere allem in earn recipiuntur ,fub typo ^pgura uocanda' rum adfalutem tempore Meflia gentium, repu^-diatis Ifraelitis. De uocatione Mofes uatici' natus fuerattlngenteflulta irritabo uos^ Non timebant Dominum. ) eumtto colentes,qua nimirum cius colendi rationem non tcnerent'.nonflrendi tarnen inflacra terra, nià ti merentjdeo fequitur: Immifit in cos Dominus . ) Few ejje miniflras ultionis diuina, ex Leuitico pa^ tet : cuius exemplum hic editum legimus, fupra in uate ludao à leone interfe6io,qu6d Det monitisnon paruiffet. de quo uideris fuperiorili bro,capite trèdecimo. Vnum de ùccrdotiTo.)utperitis legis, Del terras. ) Aliam terram ahum Deunt habere, flulta gentes cogitarunt,nonquèd nefli rent unum ejfe Deum omnium conditorem, cum id eas naturalis ratio doceret,argumetis ex mutt do hoc tamfapienterfabricato conui6ia,At uegt;-ro uitio deprauata natura fuperati, hunc unum Deunt pro dignitate non anrphÃcantes, gloriant eius per'imaginent non (olum ad mort alts homgt; nis, uerùnt etiam ad uolatilium quadrupe^ dumztrrepttlium fimilitudinem effinxerunt.At^ que hoc ipfum e/l quod hic legimus.gentes in fa^ crant terram ex Afjÿrqs '(y' Bahylon'q translo' quidetn Deum Ifiaelitarum metuentes, hoc e/f co/entes exprtejcrii-'taquaiiam râtione, ex Mo^ Æ? mutuala, quant doceretficerdos Ifracltta: fèd hac non contenti, fuant quoque quant didicip pntjcut'q; apueutpent, religionent perfequentps» Quæ eum alia apud alias ejjet quteq. ^ens hic füttm Deumfibi fociÃe le^tur» Et docebat eos qûo colcrct Dcû.) expnefcripto ceremoniaruni à Mo/e traditaru, VeriÃmileetiameft, has genres circuntctfioneM admtÃÃe, propter quant ut partent iuÃicia legis Deuseis pepercerit,ne easfenecoÃcerent.firtnu enim |
|
^of nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 N R E G V M ew'wi e/lillud:QMfecerit ea,uiuet in eis. y/fep inpræfentem diem.) Variantin terpretesialijs interpretantibus,de bis iam memo ratis gentibus:alijs,delÃaelitis,qui etiam turn fe' uerèpuniti in uiam non redierint,timentes Domi num. AdbancÃntentiam,qu(eÃquuntur, con' gruunt, INCAPVT XVII. ANno tertio Ofeae Hlfj Ela.)rehe/ lionisaduerÃusAÃyrium.Isultimus rex IÃaelitarumÃit. Esechias hlius Achaz.) Nlt;irrlt;lt;tKr E^ ^eebia genus, uit a, amp;nbsp;res geÃa -In bis rerum typipraÃrmati funt, quas CbriÃus ccele/lis E^ ^eebias in Pcclefia Ã-aelitarum in ccelo Ãripto' rum,contraffiritualem AÃyriumAnticbriÃum, perditu SatanaÃliumgeÃurus erat. Itaq^ in hac admirabib biÃoria utnulque res geÃa, amp;nbsp;P^e' ebia amp;nbsp;Affyrij Senacberibi accurate penfitan' dafuerint,deindetypiin utriufq^faéiis confide' 20 res'gratasilli, Pcclefia utiles perÃ' randi: in altera CbrtÃ:iamp;PccleÃaele6iorum, i in altera Anticbriüi eius membrorum. Nlt;tm Egt;ecb/lt;t geÃa. lt;4 banc Cbri/li amp;nbsp;Ecclefilt;e, aduerfanj (^etus ntembroriimÃimmam,omnia in mymca biftorta amp;abditis Prof betarum oraculis referuntur. Et ^uod ad batte htfloriam attinet, bic explicatam de£:^ecbia Affyrio,in eanô exiguapars con cionum oracularium leÃiiie uatis,utjuis locis mo nebimuSj continetur. Filia Zachariæ.)Qws illeÃerit Zdeba : rias,incertum eÃ. Sunt qui deZacbaria fanSio ui rojloada fan£iipontifcisÃlio,ä loas interfe^o, interpretantur.At uero de boc ut accipiatur,ob' flant anni qui a loas regno adAcba^ fluxerunt, quos facile licebit fuppurare,annis loas,Amafia, Azaria lonatbanis ufq^ ad Aeba^um enume ratfs. Alij uerofiliam Zaebaria ultimi regs Ià rael degenere lebu, banc p^eebia matrem Ãif à tradunt, At boc quia incertum eà rebu' quamus, Confregitcà ferpentem.^aMopDei iuÃu ere6iu,qui MeÃia in folitudine buius mun-dl erigendiad letbales morfus ferpentis fatana fa nandos typumpraÃrret, non tuÃum confiruari cui IÃaelita diuinum cultum tribuerent. Cate' rumÃrpens areus cum manna amp;nbsp;Aaronis uir' ga in monumentum editi miraculi, à MoÃe tem' paribus feruatusÃut. Adolebant ei incenfiim. ) Qui cuP tus precationis bene ftagrantis, nbsp;nbsp;per nubes ad Deo^nongenijs^non dtuis/ionfiderü coftjs,mul |
LIB. 111 I. to minus area trunco,omniÃenÃt et motu caren ti congruebat. Nomen eius Noheftan.)per cotem' ptum, qui (erea maÃt eÃet, ad luuandum nullum momentum babens.Dicos,Cur ergo aÃe£iatus ah IÃaelitis, eos letbali ueneno liberaUe legiturl NonÃrpens tereus eos liberauit, Ãd imagine e' ius reprteÃntatus MeÃiasÃrpens,boc eà maledi üumfaéius : extra quem Ãrpentem,cum nullum rem ei ao Chriftum Deo erant tribuenda^ contriuit. At^ ira iudicaratpius rex, prieterfèrfetttem Chri/ia elatum in crucem, nullum aliu ferpentemfaluta' inter uos^nià leÃm CbriÃum ,amp;bunccruci' Ãxum. Etin DominoJDeo (perairit. à fdeamp; Ãgt;e:(jua una probati fanéii hominet ciunh Cutufriodi funt,qua bic memorantur ah 3° primo regniÃianno tcmplioHiaapcruerit, qua pater Acba^ in gratiam AÃynorum regis clau' Ãerat: atq. rempli cultum re/htuerit,eo per Leui' tas repurgato; atq- bos ut orationeplenaÃde pietateadidmuneris fuÃipiendum bortatusÃt, in eodem libro exponitur : utpraterea reliquas tribus qua per leroboamu a cultu, qui in templo HieroÃlymitanoperagebatur,receÃerant,Hie' roÃ)lymam reuocarit ad faciendum Pefab, idq; OÃaÃiio Pla IÃaelitarum rege non impediente, 4° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;priores reges neÃeret probibuerant.Qu,a Non fuit Ãmilis ei.)in eo genere rerum gefiarum qult;e bic memorantur. in cateris mul' tis prafiantior Dauid Ãit,in nonnullis etiam ma lor Salomon, amp;nbsp;eo non deternr lofias, qui eutn Ãcutus ell.ln Paralipomenis libro altero,capite uicefimonono,narrantur multa ab P^eebiapra claregeÃa, quae bic non narrantur, ut uidelicet m re utea conÃciatio, cuius P^^echiel meminit capite tricefimofeptimo, adumbrataÃt, doSii O' raculis diuinis bomines norunt. EtadhæfitDomino.)yîi/e ^ffe. Pa' rapbraÃes^-'^ ariia coiunSiio notaturin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qualis in ma rito gy' uxore, qua nulla ar£tioreÃ,cernitur. un de accidit,ut idem uerbum diuinusJÃiritus etiam in Adami amp;nbsp;Pua matrimonio ufurparit. Et non recefsit à ueftigrjs eius. ) a. cultu etus.Padem Ãntentia per negationem repe titur, ampliÃcandaprobitatis P^echia gratia. â Vndc |
C 0 M M Ã N T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;90S
Vndc cratDöminus cum eo.) eon filit^/iudtajamp;âreseiusfortunans^ Fruftw attjue ufus probitatis explicatur, Seife paraphr^ies: «WTa mn'^:itf e«er bum Domini corroborabat eum Hoc 4Kfc «frgt; bum Cbri/lus,lt;jui heri amp;nbsp;hodie e/i,^at: omnid
elif drKw regem, ut obiter ratio reddatur, cur is cum Ifrdelitis captiuitate muliiatusÃt, non item
Anno deo'moqiiarto Ezcchi'æ. ) iS re/lituto Dfi cultu, amp;nbsp;euerfofalTot Nam in Pa'^
Sapientcr fe gcfcbat.) /^iritu non hu^ ius mundi humano,fed Dei,eius animum, con filial ftudiagubernante.
ralipomertis legimus, E^echiS anno primo regni Ãti meÃe primo oÃiatempli Domini aperui/fi,etc, Afcendit Sennacherib. ) Re^icitur Ãtus HieroÃtlymiCjCum Sione mote. Superbia in' M foirante in am' io folentis hofltS notatur,qui aufis Ãt HieroÃolymS miam féliciter qux nbsp;nbsp;in fiblimi fitamjamp;' munita exteeià Dei prtCÃdio, cris literis utrum^;Ãgt;natamp;Japienter amp;p]^erèagere,
inuadere.Huius fuperbitt mox! explicabitur. Simi lis infolentitt rtpreheftditurinBabylonio Nab«* cho donofore, apuJ uatem lefaia bis uerbisiln coe
Rebellauit quoep contra regent Aflur.) tributa ei non pendens, ^utc pater re' demp^ta amicitia eius pederat. Rebellarat amp;nbsp;O* ÃaÃlius Ela,Ãed cur hoc rege uinilo in exihu IÃa el ut^ata Samaria abaSlus eà abAÃyrtjsparJitm uerà EccleÃa amp;nbsp;HieroÃtlymis^Rario pijs obfe uanda in fiera narratione redditur. De E:^echia legimus: Eecitj; quod re^u erat coram Domino. Contra de OfiaiFecit'^; malu cora Domino. De £^ffbitf:Ef Domino Deo Ãuo conÃdir. de OÃa: Nam miferat nuncios ad regem Aegypti. Huius pr(eÃdto,noDeilÃ-aelitaru nitens,firuitutis iugt; rio parentibus,in Paralipomenis Ãeriptu e/l, ut i' dololatriainJudieadeflruxerint.DelÃ-aelttisue ro hiciNon audientes Ãterut uoci Domini,^ ui' nbsp;nbsp;ficit,tanti myflerij rationem non habentt
dem meant, (^jedebo in mote teÃimonij.ldem igt; gitur afcendendi uerbu utrin^ uÃtrpatur, ad my /iiceindicandum ^um AÃyrium amp;nbsp;Babyloniu, de^uo Apoflolus his uerbis meminit'.EÃertur ad Cer' 20 uerÃusomnetjuidiciturDeus,autnume,adeo ut in templo Dei fedeat,oÃentSs ÃipÃni efJeDeum^
tjue,amp; r« adumbratas conueniat, AÃyrius Babylonius afeendunt ut occuper Hierojôlymat
Stone monrêremplo [icro inclyrü. Anricbri^ Aus f}gt;iritualis A/Jÿrius amp;nbsp;Babylonius afeedit, ut occuper tèplum Dei,de ^uo illud Apo/loli my' Ãicu templum explicantisiVos efiis teplum Dei,
olarutfcedus eius. Sed unde aeeidit,ut E^echias nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;In Lachis.) Dehac lud^^ tribus urbe utde
tantaprobitatefueritfIdaccidit,utDeusprecÃa' nbsp;nbsp;risapudloÃuamcap. i^.quaoitmÃuo regeclara
retpromiffiÃua de regno Dauidi coÃeruandoÃt' Ãtit,a lofuainterfe^o. Ex hac urbele^ur hiCf üa^Quodregnuproborumregüprobnatecon- HieroÃolymam abAÃyrijsinÃÃatam, firuandum,non improbitate improborueuerten' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;......
Dicens, peccaui.) rebellando,amp;'ttnnuu tributum à pâtre folitum pendi, non pendendo»
dum Ãut. Atq; id cotigitpropter Chriflu, amp;nbsp;cor pus eius EccleÃam: propter Chrifiu quidem, qui procreandus erat exDauidis genere: propter Ec nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_____
Si ta/n probus Ãtit L^echias,^ ludaiilli obrem
cleÃam aut,qua ex ChriÃijÃiritugener ata,eius nbsp;nbsp;perantes in Dei Cultureparddo,quid igitur in can
ope^prafidioconfiruandaerat,utmyÃicaHie^o fiÃiit, cur ludaamtamgrauiter Deus ah hofi^ roÃlymaE^echiaregnante,quiChri/riÃguram â pratulit^ cojeruata fuit.Nam utE^echia t^ore decetribubuS ab AÃyrio in CXilium abailis, re' liquia in ludaa conÃeruataÃunt : ita in mundum
AÃyrio i/fi/Fart,ua^lart^; permiÃt VeriÃmile eÃ, tredecim illis annis quib. iam in AÃyios 0* Medos traÃatis IÃaelitis El^echias rex projÃere regnuadminiftrauit,principes uiros cum multis Ãacerdotibus er plerifq; de populo, ut Ã't, impro' bius uixiÃe,adueterem idololatriam, cui fub im' pijsregibusaÃueuerant,adfÃirdtes. Qufijus etiS à uate lefiia exprobratumÃtit, quod antmu de di uina ope dejÃondentes, in Aegyptum legatos pC' j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. f-i à . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Sà titum eius praÃdiamiÃÃent. Sie enimreprehen'
Anno quarto régis Ezccniac.) Di' duntur à propheta:V(e qui deÃ:endunt in Aegy' ^editur ab E^echilt;t hijioria ad Ofiam IÃo' ptum ad auxilium Itaq^ hac eorum improbitate
Mm adduiius
Mejsia ccelejti E^eebM reprtejentdto aâuerjario Buangelij f^irituali AÃyrio gra/Jantejreli^uice fubprimomÃuageiijprtedictttione feruafte Jùnt^ fx Apoüolo myflicif narrotionis interprète me tioÃet.
|
I N R. E G V M adduSlus Dominus eÃ,ut tanta clade ludteä aff ' ceref.Ãd hac Iege,ut reliquias conÃruaret pioru hominum, inter quos cum El^ecbia uates lefaias clarebat,munere admonendi, precandi amp;nbsp;prO' phetandi clarus. Valuas Domini.) ab eis duro,quibus in^ duclte erant, auuljo. Itaque Papaphra/les pro reddit^ MiÃt ergo rex. ) fdem, ut nonnulli uo' lunt,E!^ecbianonÃeruas. Dequaperfidtauide' lo ris apua loÃphum lib. lo. Antiquitätu ludaicaru. Abj tradunt eo tempore mifos legatos, quo coe' per at El^echias rebellare. Tarthan.) Tw bicnominatur. In lefaia Ãlum unus,Rabfaces fcilicet, que apparet principem inter legatos locum habuif /e. Cum ualida manu.) Hoflis potctianar ratur,quo diuinit uiSlori^e miraculumdehoÃili exercitu partie maius appareat. Non temerè Af fyriorum rexHierofblymamadortuseü,fedcer zo to Dei confilio exciiatus. Qjwd his uerbis à le' faia uate exponituriPrcpterea quod abiecitpopu lus i^e aquas Siloze qu^efluunt leniter, nbsp;nbsp;Ra f.^ n(e et Romeliiefilio deleSiatur,pgt;pterea Domi' nus adduéîurus efl eis aquas fluminis uehemetes amp;nbsp;multas,rege Aflyrioru. Exercitus qui hic in narratione magnus appellatur,in oraculo uatisfl gurate aqua ua:emcns abundant uocatur. Eliacim præpofitus domus.) regiee tim minis ueteratoria arte cumpijs, ut fl illide' domus procurator.lofphus enimfii ^aojÃaies jo dontagatur,reliéio regisÃii leÃiChri/iiregno, palam efl. Tales Rabjaces fatis hodienotiÃnn V t audeas rebellare.) Rebelbs cum fuis nominaturE:^echias,qui AÃyriorumregi in de' fendedafalfareligione, ut pater Acha^ fècerat^ feruire recuÃtretiDeum cceli amp;nbsp;terra conditO'^ uocat. De huius laude uideris apud lefaiam cap.iz. Et Sobnafoiba.) Dehocideuatesmen tionem facit, b tandem obperÃdite crimen capb tall (upplicto affêiîus e/l, Hæc dicit rcx magnus,rex Ãflyrio 1Ã. ) Oratio exgenere deliberatiuo adornatur.. in qua primo mctum meutere conatur ab ipf titu lo regis,quem magnum uocat,cuiuspotentite nc' mo reÃflat,ne Deus quidem Hierofolyma. O m' niaimpij regis impius legatus tentât, utE^echia (^eiues Hierofolymitanosafdein Deumfuum abducat,^ eos regi/üo adiungat.Rahfaces non dicit ÃuenirenomineDeijÃd regis fui. Hue qui kgati in Antichriflo regno imitentur, non e/iob fcurumiimitari nimirum eos, qui infe/laturi ccele /lern Hierofolymam ,fed in terrisperegrinatem, non diuina oracula Dei lÃaelitarum,fdfui regis uerbaafferunt: Hoc fan^iÃimuspotiÃx/latuit, atq;decernit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: Quæ eft ifta fiducia, qua niteris.) loco eorum qult;eferi nequeunt, argumeta pe |
L I B. 1111. tit.primo uniuerÃumpraÃdiorum genus, quo Ãnt defiituti,proponit. deinde partes numerat ,utO' dlendatnullumprteÃdium reliquumeÃe,quofe tueatur E^echias. Forfitaninijfti confilium. ) cogitas uel conftlio, uel uerbis, uel ui ac robore certare cum magno amp;nbsp;pnepotenti rege AÃyriorum;Ãd falleris.Nam neq- confilio bellum geres, quod ti' biintantarerumangufiiafnibus regni tuipra' ter HieroÃlymam ab AÃyrio occupatis deefl: neq; uerba tibi proderunt,quibus nongeritur bei lum,fd armis.robore autem amp;nbsp;fortitudme fre-' tus ut pugnes, non e^ quod tentes: qui exercitUf quem pares,careas.Nonnulb uerba interpretan' tur de precati one: E^echite nihil profuturaprc' cationem ad Deum,ubi impius hoflisprceflantif Ãma in rebus aduerfispriefidta finóio régi enpe re molitur:huicneq;fdemin Deum,neq;preca' tionem utilemfore. Veraigiturfalftsadmifcet,ut E^echiam amp;nbsp;probos Hierofolymce ciues à fde ope diuina habeant, deijeiat^ Verum quidem erat, humana ope amp;nbsp;auxiliu quo fe tueretur,deeÃe Et^echice: falfum aittem, orO' tionem (^conjilium^quod Dominusperlejaiant uatem dar et, nihil commodore. Hue funt artes hoÃiu Hierofolymie,quibus eius ciues ad defe^ti onemÃllicitent.Redu^o uelo, intueamur Anti' chrifli tempora, in quibus ut partim prcem'ijs,par rem,Dominum fuum agnofcens.Qtubus nomtni bus Jèditioforum, rebelltum amp;'fa£tioÃ)rum tralt; ducStur^t^ui rebSio fuo Sennachertbo Antichrb fio,Mef?iam benediéium fequuntur, non efi ho^ i^odieobjcurum. An fpcras in baculo arundinco.) Damnat Ãduciam in extemu prteÃdium, at^ ici uerè facit, fed callidèiut euertensfduciam Ãdia humana, etiamÃ'dem in Deu HieroÃlymtf euertat. Scitafimilitudine utitur, t^ua Aegyptiof baculo arundineo coparat ; cui fi ^uis innitatuTf perfiret ei manus.Talern efe Aegypti regem, omnes qui ei conÃduntÃc Ofeas iÃaelitarà tex miferè concidtt,ut Aegyptijs conÃdere ccepi/ft^ yo Similitudinem ab arundineÃimptam ufurpat e' tiam El^echiel uates capite decimonono, cunt earn,hoc efl Aegyptios confringendos uatici' natur. |
|
9« Mtur-,quód Iftaelitas ei innixosfeftlliftet. Qiiod fi dixeritis.jPer occupatione ar' gumentis occurrit,adhibita^fopopaia,qua ftngit aduerfitrios loquetes, Hictadem calhduslegatus dolos fuos prodit,dum etiadiuini prtefidijfiducia ex ammo R^echia ^ciuiu eius euellere iludet. Quod erat,caputfdlutispeteret Verfutus ftphi' ftautiturcaptione nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;th ttrÃîis, hoc efl,decipiendi ^atia modum gtr rationëqua excelfa deftruSla efiët, et cur debuerint de/lrui, reticet. Colligit enim, quia aras amp;nbsp;excelfa dc' ftruxiftet,ideo uerum Dei cultum euerfumi cum falfum euertiftet,uero inftaurato.Atid comemo' rauit fophiftaAft'yrius,utuulgus in fuamftnten' tiam pertraheret, in quo no ignorabat efteueteri religioni fttis tequos^Nam uulgus ludtforu tanto Huelio excefta coluit, ut ne probi quidëreges ea demoliri aufi fintM de Aft,lofaphato,loos, Ama fia claru eft:.unus E^echias extitit, qui auderet iucos,ftatuas,t mos utitur.Neq; aliter coparatiJuntSatancelega ,excelfa firlt;eneuferpentëconfrin' 20 ti,qualisfuitRabfaces, tirqualesfunt hodiead' erere. HuncRabftcemtjuibodie uerftrijMefiialegatfnobisfatisnoti. Vanus orator cum hunc in modum argumentatur, ea ex leftiteuatis oraculo prtetermittit referre,quit pro Hierofolymis E^echia regefaciebat:Ac cingiteuos,amp; uincemini.item:t^oli timere popu lus meus habitator Zion,ab Ajfur. Sufeitabit co traeum Dominus exercituÃ,ftagellum. Celât i' gitur in hortado dtuinum cofilium, cur rex fuus Sinnacberibusexcitatus fitcotra Uierofolyma. gereat^conterere. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;------......... fipentfalfum cultum,uerum,amp;â uerum,falfum,e' xemplo Rabfttcis hypocrita,interprétantes. Ante altare hoc. ) Sunt qui de ar a uiéli maria ante templi oftia collocata,Rab/acen loqui jo Hunc nimiru excitatu, non qui Hierofolyma fun ditusperderet,ut earn perdere cogitauitfed utca ftigataad meliorefrugem rediretfic^emenda' taj^uaretur.fionpertret.liocDei confilium telt; gitadL^ecbiagt;n,putansfuasartes latere fanéiü regem : cum is baberet apud ft lefaiam uatc,diui nlt;e uoluntatis amp;nbsp;eius oraculorum gnarum amp;nbsp;co fcium. de qua uoluntate poterat etiam i/ludex eode uaticinionofte iPropterea Dominus Deus unitentur^be/liie regn« comprobat. In quo ab e' iuslegatis aJ rauim clamatur,noute religionis, jHitm odiofe ficno/ninat, cum uetus fit, cult ores tiDeo no exaudiritqui eius cultufacrameta, ima pines,adoratione diuorunt, ^eorum mérita dip liolut.abj de fuffitoria,in tpfo teplo poftta, inter' pretantur,frett Paralipomenis,in quib.fufp'torite arte metio fit.Cateriim Rabfacesper conteptum tlemon/irationem,ad Hierofolymam conuerfus, adhibet. Nunc ergo tranfitc.) Hebneus habet, Age iam ffonfionem flic cum Domino meo rege Afiyritt, ft ego tradidero tibi duo equoru millia, nt tu no pofiis totidë équités ad eos prtebere. Slt;rr^ nbsp;nbsp;nbsp;exercituu immitiet inpingues eius macië,fir erit cafmo deridettenuitatëregisE^echite,noper' ^oluxlftael inignë,etftnSius eius in flamma,firct J-.. r 11 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sedficeftingenium ueterisdraconis Satan(e,ut facroru oraculoru partem qute pro ft uideaturfa cere,citet:eam uero qute contra faciat,difiimulett ut uidere licet in tentatione,qua Chriftu tetauit^ fendës arrogäs firftperbus legaius,quidfit: Do rmnus humihareftucit in ccelo in terra, itë il' ludiFallax equus adfalutë. amp;nbsp;uates lefaias: Equi eoru caro,^ nonJiiritusAta^bis uerbis à Do* Mino, Afturis, infolenter de fuapotentia dr forti tudinegloriantis,fuperbia reprebenditur : Nw«' qui^loriabitur ftcuris cotraeum quiftcatea? Ãt quomodo poteftisreuftcre.)!« dehortandojloco comparationis maioru mi' toremefe,addu£iusadeam cofefjionem lumine naturali ; alterum ,eius nutufe ajcendifje contra Uierofolyma. At in bac ipfa cofefionefe iugulat itorum utitur-.non anmaduertes,eum à Hierofo' jó atq- cot^dit,^^ E^ecbwm cum fuis confilatur^ lyma /lore,qui excel/a detjciens,amp;' deieéta efje.» nbsp;nbsp;nbsp;Nam etiam ex bofte pius rex intelligehat, boftes rens,omnempotentiamfuperet,Qupdagnojces nbsp;nbsp;ipfos non plus pofte incommodare,quà meisper^ |
T A R I V S. rex E^echias, quà mpreeclarè horteturfitos ad' uerfus Aftyrium, ut fife fortiter gerant,uideris in Paralipomenis. Nunquid fine uoluntate Domini afeendi?) Argumenta à uoluntate diuina, cui nemo refiftat,ducit. Nouerat illudlefaite uatist Ecce Dominus adduces eis aquas fiuminis uehe' mentes et multas,regem Afiyrioru.Hoc argumë to conaturefficere, ut E^echias intelligat, Deu IO fibi nofauerefedinfeftum eftê,qui aduerfus Hie' rofolymam ob deliîia eius tarn potentem ho/lem excitarittqua machina,omnemjfgt;em firfidem in tanto periculo uerfantium conatur labqaSiare^ Nam cogitare,Deum fibi irafei, fir inimicu efte, omnifiducia excu/fa defferationë paritiquee effi cit, utDeus etiam contra odio habeatur,omni precadi eumfacultate pracifa. Ha fiint artes, Dominus dixit mihi.)Duoagnofcitar Mm % mitteret |
|
mitteret DoMÃMMî.Qjwre impius orator uerita' tem ficconftëdojinimprobitate detiitebatiquod ?!ucm hic confletur Dominum,infrà eum non fi um nonglonjîcat ,fed etiam his uerbis contem^ nitiNolite audire E^echiam, quanta decipit uos dicensiDominuS liberabitnos. î^unquid libéra' runt di'i gentium quifq;gentem fiant 1 Hts Rabfi' cis uerbis moti nonnulli, eum ludÅum fiiffi uo' lunt,qui oracula dtuinanoffet, Hebraicèfci' ret. Si ita res habet,occurrit illud; Ex nobis exi' erunt,fed non erant ex nobis, |
Vt loquaris Syriacè.) Prudentis homi nis erat hac hortatio. Metuebat enim, ne uufius in mûris uerfans,pe) cepta reprehëfione,qua Ra' pfices E^^echiam quôd excelfa dtruiffet reprehë derat,adrebellandumconcitaretur. l^iouatioe' fef.ijHod innuit uox HwMf ebrîuifikg.^t tum Rabfà cetn referunt Satanée amp;nbsp;Antichrifà legati,ebrtj uino de quo illudtHabenspoculu au' reum in manu Ãiaplenu abominationibus, amp;nbsp;cbriati funt qui inhabitant terr am deuinoprofli tutioniseius.Hocuino inebriatilegati regniAn tichrifli,hic in AÃyrio,et infra in Babylonto prit figuratijUt ccelefiem no/lrum E^echiam Méfia feduéioremamp;impo/îorem appellent, déclarai nim religionis quid ad mouendos animos, præfir tim in mobili uulgopofit, omnia fecula documen to fint,amp;nos nofiris temporibus experimur. Nunqui'd ad Dominum tuum.) A- 20 Iius fimulantisfauorem in populït dolus ab hypO' xrita firuitur,quo regë inutfimplebi reddtre flu' det,cuius ^atia uenijfifi dicit : cui mifiricordta tribueret,quamrexE:gt;echiasperdereuellet. Sic enim in Paralipomeni^abfacem difierere legi' musiMon'ne Et^eebiasinc.tat uos, ut in mortem ^famem uos tradatislHuncfimulatorem Rab' facem qut in Antichrifli regno rèpr(efentët,fatis darum efl.Siquidë huius legati bocpracipue mo buntur,utEuangelijdodores uulgo inuifis red' jo dantfubfedudorum pernici^'orum hareti' corum nominibus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j Regismagni.) Sedmaiore/iis deque illud : DfW rex magnusfiper omnes deos. Cu' iuspotentia impius legatus deqcit,regis fit poten . tiam amplifcans. Non uos feducat Ezechias.)* Sc ^oris impofioris nomine traducitur chtas adpopulum. fidquib. argumëtis idprobatl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Facite mccü quod uobis eft utile.) quód bum'ana omni ope defiitutus, regifio ,quë 40In Hebrao efi , benedidicnis uox,pro magnum uocat,refi/le} et. At cum id fdcit,E^e' - nbsp;nbsp;nbsp;â - chiam fua aiminatione falfi armat, regtm fiumexarmat. DominumDeum enimhoemo' do, ut à deiecio hiimihato E^echia aduerfis fiperbum tyrannu fiel,excitât. /\de6 uerum efi, potentiampotentuminfii mari, amp;nbsp;fapientiam fi' picntumperdi: (^deligiaDeo ftulta fecundum mundum,ut ptidefaciatfipientes:amp; qute imbecil Iain müdo fint, utpudef ateaqua funtrobu/la, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;______________________________ neglorieturuniuerfacarocoramipfi. Cieteriim yo runt,utucram pacemauferant,de qua nofier cce-ntirum non efi,tam infilenterfegefiiffe Rabficë, nbsp;nbsp;lefiis E^echias meminitiPacem relinquo uobts, qttipincerna ebrij régis, errorum uino ebrius efi nbsp;nbsp;pacem mea do uobis, Sed qualem mitdus dat pa'. â¢Â° illudiRecordatifumus,quôd impoflorille dixit adhuc uiuens,amp;c. Intueamur prce/èntia tempo' ra.Quid hodie aliud nofiri Afyrij t'jquot; Babylon'if legati,Cbri/rum amp;nbsp;eius Euangelium contemnert dofaciunt,quam quod Rabfices E^echiamamp;â eius cultores illudendo fielt î Non enim potcrit rex eruere.)Me» daciumhocfingit,adterrëdumpopulum. Stabat enim ab E^cchia,qui uellet drpofietEt^echiam liberare,Dominus Deus Ifiaehcuius numen illi pTtffens adeffe,non animaduertebat maledicus le gatus regis Affyriorum.Porrà cb crucis formas contëptui erat E^ecbias Rab/aci^ qui ignorabat^ per lilas deieéiu deffeëîumq; E^ecbiâ, uiéicnS defuperbo A/Jyritf rege reportatinu. S ic no^er E^cchiasMefsias benediëîus,primo à crucis fir ma contemptus iacuit in mundo,ut f.c humiliatus fuper omnia extolleretur,de cotrar'ijs poteftatiK uiëîoria relata. Ha^c ef di^itas ef prcefâtian^ /îerijcrucis,perquaadpatefa£iionemaditusfit. Necpfidudâuobis.) Infacropopuloea fdem impius legatus /iudet reuellerejqute antea Ae^yptu euer ter at, Pbaraonë eu exercitu in ma ri rubro abfbrpferat, manna de ccelo deuocarat, ex petra aqua expreferat, potetes Chananreas gentes ftbegerat.amp;cum hlt;tc,fdes mundum uitt cens effèceritituu ó Rabjà ces regem, hominem, non Deum,camem,nonff)iritum,imó puluere cinerem terrée,non uincat^^proflernatl ^uaParaphra/iet nbsp;nbsp;nbsp;Vw.ttt fècupacem ineatj amp; amice agant,hortatiir, Sed qualisfitiffet hac bettediiiio paxfuturaiExiliü, captiuitat^f^ fam rebgionem erat mifèris allatura,regno,ficer dotio,omniq- cultu Dei libertate adcpta, Bl^' dis uerbis hypocrita legatus ad bas artes à pare' te fuo SatanafaSius,mileros ad deditionenfolU^ cherihi^fice,felicitate (^omnia tranijuillaa^- |
commentarivs.
lt;)1lt;
cem^Pacem dat,^ua in hoc mundo animi libidine terrcnis boms exfileas, cale/iibus cai'iturus: prajentem banc Uttam incolume ad tempus tue^ ris,cupiditatibus tuis induirons,Ãituram illam et atcrnam amittas.Nam pacem fub Anticbrifli lij SataniT principis hums mundiÃgura ac imagi' ne offert Rab/'aces Hiero/olymce,jedfruflra:qua nimtrum erat feruaturus,lt;jui apud lefaiam uatem princeps uerx pacis Emmanuel uocatur,Chri fius Dominus noûer-,eleciorüfuorum Jèruator. lo
mentum plenum blaffhemiaefiin Dominu Deït' Jffael. In quoÃ'quidem audet conferre cum leho^ ua gentium deos., qui talesÃint di^.quales inffà de fcribetpius rex P^echias: Vere Domine diÃipa' uerunt reges Afjyriorum gentes terras omnium,(2^ mijerunt deos eorum in ignem. No« ez mm erant dij, fed manuum humanarum opera,ex ligno dr lapide,quos perdiderut. Qtmre mendax orator captionem ex homonymia dlruitiDij ca-terarum gentium uidii funt, ergo Deus Hterofo-lymlt;e uincipotedl. Etenim Deus Hierofflymte ue rus Deus eft : dij gentium non dij ,ftd opera ma-nuum humanarum.
Tacuit populus.) permittensfuam cau' fam Domtno,cuius gloria agebatur.Dicuntur ft-lere fanât, cum fuis uiribus difftdunt,ah unms Dei nutu amp;nbsp;arbitrio pendentesJub ffeper patie tiam. Sic apud lefdiam uatem legimus,capite trige fimo:lnfilentio amp;nbsp;JÃeerit fortitudo uedlra. zy Exod.t^.Dominuspugnahitpro uobis,uos tace-ktu.Non igitur armis,non equitatu,non mthtum robore, no potentia mundi uincitur Satan, (y e-ius ftlius Antichridlus cum legatis Rabfacibus pfeudoprophetis : fed unofilentio, hoc eftabne-gatione lut,(yffe in Dominum ; Q«i uerfans Hierofolymis maior mundo eft, amp;nbsp;eius prmct-pe Satana.
IN CAPVT XIX.
Etegrediminiadme.) ksc'zkidétu' pjli,egrediendt uerbupro defciendi amp;nbsp;dedendt.
In terra quæ fimilis eft ueftræ.)Vh/i tatis locosproponit tn hortando,qui anteapencu iorum propofuiffet. Sui régis terram, plenam ido lolatrta flagitijs, ftmilem facroâ terne hieredi tati dtuiniefacit,oracults ccele/ltbus uerce religio ni Jà cerdotto amp;nbsp;regno propter Meftia confer a^ tie. Confideremus no/iri Senacheribi blandi-ctem, qua in promtttendo utituntyporum ueritas conâabit.
Et fertilem ui'ni.) Sed carentem uino, de quo uates lefdiaS'.Venite emite utnum abfq; arge-to.cyj^d eft exkilarans peâora uerbi Det utnu, xutusftrax esl terra Chananlt;ea,promiffafanâo rum Iftaelitarum hcereditas.ln qua uitis naftitur, quie de ft dicif.Ego fum Uitis.
T erram panis.) Sed carentem pane, quo qui uefcuntur,ad uitam.ieternam aluntur .de quo pants ipfefic loquitursEgofumpants uitte, qui de 30 cÅlo defcendi. *
'l'erram oliuarum. ) Sed oleo Iteticite deslit/ita, de quo illud : Praterea unxit te Deus tuus oleo læticiæ.
. Acmellis^) At .carens dulcedine mellis,
cbiiinu
SCidit ueftimenta fiia. ) Pro more in-dione ftrentiumdehonediationem ncminis rens, cuius faccus ac centones indicium cranta
quod ftilldt labiaffonfe Meftice, de quo is ipft a-pud mydlicum SalomonemiEauu dlillant labia tua ôffonfa,mel nbsp;nbsp;lac fub lingua tua. Hoc autem fa
cri Euangelij mel non m Aftyriorum ,ftd in fdcra Jfraelitarum terrareperttur,de quo ilkid: Ex Sio 40 ne exibit lex.Lex tnquam melliti EUangelij jorn-itieineldulcedmeÃqierantis, nbsp;nbsp;⢠--.H' .[
5 â 'Viueäs,)VaitapromiÃu)eft,-uitanimirutn Hon inîteMiente locum nift Hierofolymisyegnan-teeo Et^echia qui de ft dicitiEgofum uia, ueritas
(yuita. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
Nunquid dtj gcnti'um.)Aânjlt;»iorf du e'lt argumentumfi reliquarum gentium qu^é'tepo tentia luperant,dij fuam quifq^ terram deftnde-tenon potuerunt,mUito minus Hieroftlym^Do' niiniR deftndct.Hitc-fnaiorum rninorum com
Inde transftrtur apud Hieremiam uatem ad tene-hras,Ccelum f'acco induamt hoc eft, nuhibus (y tenebris obducam,fumma afftiâione mix rore figniftcato.QM etta illudpertinet: Couerti fttplanâu meu tngaudiumffoluidii faccum mçu, hoc effabfterfifttmihi luâum lt;(y mtcrcrem.
Ingrefliçscpeftdomum Domini.) precation'.b'ns facrata.M^ec funtpra-ftdia ftnâo rum inreb.aduerfis tpanitentia, precatio, fdes perffem omnia uincensfubpatientia nbsp;nbsp;toleran
tiamalorum.Sichispoftremistemponb.ffiritua Jis Affur Anttchriftus uinciturmon armis huma-nis,no equitatu,nonpeditatu, non ullts mackinis bellicis.ltaq; loannes fic ait, ad hixc tempora re-ffiaensilnpatientiapoftidebitis animas ueftras, Ad kfaiâ.)CH!«sm«nK5 intelligereteffe, diuinamâtscofiltaadufum Ecclefice exponere, ^precationeadDeufunderedeliberandopo-pitratio in Paraltpomenisexplicaturt HócargU' puloDebDe-quomunere legimus in Genefi ; Et Mn» 3 ornta
?*T
IN R E G V M
orabit pro propbctd efc. Ad hac munera peragenda uates unguntur diiiino Jfiritu ; uatibus Dfi confilia patefacit, eorum lingua ad interpretandam diuinam mentem expedit,atq; eorum animos ad precandum excitât. Sine quo Jftritu interpellatore nulla oratio,qua ad thrO' num dementia diuina penetret,confiât.
Dies tribulationis.)Narrat«r magnitu ' do pericult,materia precationis. Non leuisaffii' ilio in Hebraa uoce fignificatur, fed tabs, quali 10 «fxantHr qui in anguilopofiti,Jfacium ad effu' giendum uix habentiin qua uexatione Hierofbly ma ab ho/le Afiyrio coardatafiiit.Sed maiore il la altera Hierofolyma angu/lia premitur,ea Anti chrifio obfidente,ualloq;peccatt,mortis, inferni, potefiatum tenebrarum circundante. Intuea
LIB. I 11 I.
918
etiam ochH « tribuuntur : cuiufmodifequenti' bus Judbus uocibHS iâdiflt;tntHr.
Dominus Deus.) adiutorfuorum,amp; ultor jcelerum.
Tuus.) Sic nommât Deum lefaia, quod ftt gulari ratione lehoua uatibus fuisfamiliaris effet. Df quafamilaritate Amos uates : Non c/i area' num quod Deus nonpatefaciat feruis fuis prophe tis. Qi^adignitasefifandorum uatu,eos diuino rumdecretarumatq-confiliorum confeios efje.
Verba Rabwcis.) dehone/iantia name tuum,quod in tota rerum natura qua cÅlum,qua terrapatet,honefiari coueniat,(ir adorari. Ora' tio E^echia indicat,fin£ios homines hoc unutn fiudere,ut inprecando Dei honor uindicetur. F
taq^ uates Dauid:Adiuua nos Deusferuator noy /ier,propter gloriam nominis tui. Et Mo fes : Nf audiant Aegyptij,^ dicant,Mo poterat introdu cere in terra. Eodem modo hic ab Et^echia ora' zo tur,ut de conuicqs Rabpicis ultiofumatur,aller' ta nominis diuini dignitate.Qdd Ajfyrij nonfi' £iuri filt;i/fent,captis direptis Hierofolymis,ci ante uidoriam tarn infolentes fè dedararund
Deum uiuentem.) Qtd ipfeperenis ui' tafit,et alijs ut uiuant,naturam,uitam nbsp;nbsp;motum
largitur.qualis ab Apoflolo in Ad:is defaibitur. »ân igiturepithetüfbli Deo coditori tig- feruatori in uerbofuo Mefia copetit,nemini alteriiut qui Jb lumà feuiuat,etcaterisutuiuatuimfuppeditetf ia natura comparatumfit, ut contemptionem\c'^o de uita fua qui Chriflus e/i thefauris. deJbeSlionemiracomitetur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qua:audiuitDominus.) eiusoculis
venerunt blij ufquead partum.) amp;âauribus,omnib.inhacuniuerfitatepatdibus: A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;..... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;................ fecusquà md'ijA/fyriihabent,quioculos tenent
non uident,aures amp;nbsp;non audiunt.
tnurjuperiora amp;nbsp;no/ira fecula.
Et increpationis.) correSiiO' nis ob delida.A^ofcitpius rex tanta afflidio' nis caufam,culpam efJe.Quain confeÃioneiu/li ciam aquitatem diuinam commendat,amp;â fuo' rum uitia aamnat. Mnde certa ad pÅnitentia,t^
f er hanc ad diuina pr(efidia,arbitraÃde,tiia fier' nebatur.Aut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H refèrtur ad id quod mox in
fralc^itur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;notata infclenti
m Ajiyrio Domini reprehenfione.
Et blafphemiæ.) ah AÃyrio in Dominu Deum Ifi'acbtaram iaiiaâ. Verbo |r\k«3 cir bla' /jgt;bemia amp;prouocatio adiram fignijicatur^ q, i'
tuata,cuius fÅtus ad uulua fauces uenerit,quem edere perinfrmitatem nequeat. breuis qui' dem huius affli£iionis narratio eü,fed ad mouen dum eumprafertim efficax,qui in lamentando et fügende uerba precantium non numerat.fedpon deratieaq; ab animo turfde, nan ex labijs afii' mat.Notumporro illud efiiPriufquam ciamauc'. ris,exaudiam te. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,b'.
Si forte.) No«/««t uerba de diùina deme tia ad exaudiendum frona dubitantis, fed prafen ' ti calamitateperturbati. Qua perturbatio qua' les animos in /'umma trepidationereddat,norunt qui fmiliapafifunt.Notum efi illudiSpem^ me' tumq;interdubij»
Audiat.) adea uindicanda, nonpratereat difimulando. Audire Deus dicitur impicrum pro brqfmjermonem^cum eum ulcifcitur.piorum ho ne/ta uerba,cumeis henefacit. Suntigituraures
40
yo
Fac oran'onê. ) pro munereprophetico. Proreliquijs.) dece tnhuhus inexiliunt aba6îis-:amp;Iüd(ea miferè uafiataÃolaliierofbly' ma ut tugurio in uinea relira. Htec ad mifcricor diam Del IJraelitarum mouendam ualent, qui pro dementia arfde fua nolit ex foederis lege totatn gentemJacohieamperire.
Di'dt Dominus.) RabÃices fuprà didt: fcdixitrexJefaiashialiæcdicitDcminus.HûC difirimine legatiprincipis mundi amp;nbsp;eiusfhj An' ticbri^htir legatiMefia lehouaDomini cah amp;nbsp;terra dirimutur. Vfurpat amabilefuaueqi no men hW, ad confolandum : quod uoluntatent luuandi cumfacultate coniundam ccntinetJiko fequitur:
Noll ti'mci e. ) a'teamp;Hierofolyma fian te patentiere, qua'm fitAÃyrius. Qm tambamp;nus fA, qui uelit te tuuare : tfif tarn patens, qui paÃ
|
â¢Â»9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;COMME Ãi t, ut metus animi contraSiio eà exÃturi mali;, quod interitum aut pemiciem aut mdei^iam alla turum uideatur,cog!tationenata,ita Ãducia eÃt cit opinio deÃuperando maloperaliquam poten' ttorem utm.Qjta uerè numen diuinum eÃ, in cu ius tutela pijÃrmum fubÃdium, quad fallere ne' queat,cumE:^echiaponunt. Ecce ego.) Cuius imperio omnia in ccelo in terra fubieéiafunttcontrà quamÃntit Aà /yrius,qui contumeltoÃaudetdicere,qurnamilli 10 funt in uniuerÃs dijs terrarum, qui eruerunt ter' ram fuam de manu mea,utpoÃiteruere Dominus Hierofolymam de manu mea? Spin'tum.)^«! eum loco moueat,ut uentus puluere mouet,'Notatur motus amp;nbsp;cocitatio Dei, qua IS pro nutu (irarbitrio cundamouet amp;agi tat.Tit hic Ãuritus mentio, paulo inÃa etiam cir' cull (^rÃeniiPonam circulum in naribus tuis. Et audiet auditum. )Defama interpre' tantur rc^ Aethtopum,de quo moxÃet mentio in haenarratione : Cum audiÃet de Taracha rc' gis Aethiopum. ExpugnantemLobna.) loÃpho auto re,Pelufium e/l Aegypti urbs, Iud(ea uicina. MiÃt nuncium ad Ezechiam. )Qui oraculum lefaite ei,ut uidetur,à Sobna prcditum^ inÃrmareL gimus. Ana Sc Aua.) Hebnei interprétés Cÿ'«/;o5j'ù/L(t,fr4lt;i«eit.QMdeo«tKme/w fummu jo de Afiyriointerpretantur, qui reges iÃos honorem ei detrchit ⦠Quid autem aliud id erat, nbsp;nbsp;nbsp;loco mouerit,amp;' incuruaritihoc eÃ,eorum robur amp;potentiamÃegerit(^deiecerit.SimiliterPa' Non tefeducat Deus tuus.) De«m i^natndicereDeumnon eÃ'ef Tu enj'm audifti.) A'potentia fuametu inijcit,amp;Ãem in DeS deijcit. PotcntiÃimu AÃy riorum amp;Babyloniorum,quod pro uno regno à Daniele reputatur, regnumfuiÃ'e, ide Daniel his uerbis indicatiTurex regum es,amp; Deus cceli re gnum ^fortitudinem imperium gloriam dedit tibi. Qj^anta ifftur confolatione Opus ha' bueritE^echias,amp;quantamineo Ãdeiuim (^40 ad templum Salomonium in precandofe con' robur oportuerit uigere, prüfens periculum amp;nbsp;potentiaregis AÃyriorum ,eiusq; proÃene res fatis documentofunt. Qiwdigitur à Domino ta ta à fuis fides requiritur, quantum eÃÃnapi, non ÃeÃatur ab coin comparatione moles,cum ma' gna fides laudetur,parua reprehedatur. Sic enim arguiturPetrus:Parult;efidei, cur dubitaÃi Sed uis ÃeÃatur, qu^ tanta fit, quanta eà in gr a' |
N T A R I V s. Ãnapigrano ad mouendum purgandumq^ cere' brum ualet.DequapuriÃcandiuiFetrus in A' 6iis:FidepuriÃcantur corda,amp;c. Nunc ergo folus.) A' tenuitate. Nunquid lib erarunt.) Repetitur argn mentum à comparatione maiorum (^minorum duéium Inquoquce captio committatur,fuprà indicatum eÃ. Har an. ) De fcdc urbe in Geneà mentioÃt, Mefopotamiii dar a urbs e/l,(^ clade CraÃi no bilitata: Sed multo clarior Abrahamo eÃ, qui ^^eÃus ex Vre Chaldceorum cum fuis, pâtre Thara, Harane habitauit.liebraa uocis ueÃigia Char' r^e uox retinet. EtRefcph.)Petrrfw Arabite dixerun\ Ptolemäus,in Palmirena regione meminit huius nominis. , Et fillOS Eden.) Supra inÃenefi E' Je« Ãt metio,ubi paradfus explicatur. Apparet, eundem Ãtum Eden amp;nbsp;hortum ilium tenuiÃe, Hemath.) Antiochia, Arpad.) Ddm4/ee«lt;f Syricei Sopharnaim.) Supra de hoc loco Ãt mentio. Vnde in Samariam colonos deduéîos Ic' Afcendit in domum Dommi.)Q«i co^itam teneret hanc promiÃionem: Oculi mei eruntaperti,(iraures mece ereilte ad orationem eorum qui in iÃo loco orauerint. Itaque qui alijs in locis uerfabantur, templum uerfus orabant. Vtexemplo Daniel e/î, qui Babylone degens^ uertit. Hiff ro«tiKgebd«t pro ratione «eteris facleris,quo(linadorandorcj}^e6iutnloci e^ lementorum mundi admittebat. Secus res ha' bet in adminiÃratione noui, in quo precatio fit Ãirituamp; ueritate, nulla corporati templi kabi' taratione,fedeius dequoillud iDcminus Dew omMipote«5,tef«p/Ht« illius eà agnus. Coram Domino. ) In tempload arcam npjinapi : cuius acrimoniaadeó uehemens eÃamp;â propitiatorio teÃamprceÃnte.Remcta umbra,in eÃtcax,utniÃtempereturaliquofucco,ferriab noui foederis adminiÃratione nobis praÃnseà MS quiguÃarint,nequeat.Atq; talis fides ad trans Deus pater in propitiatorio arcam EccleÃam fe* Ãrendos montes requirituriÃdes inquam,tam ad gente,M.eÃia benediÃo, Deus |
|
IN R. E G V M Deus Ifrael.) exfcedere,cuiusfiederis no men ed nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fx illopatet: AÃumpfi uos mi' hi inpopulum, cr ero ueder lehoua, ((f fcietis quia ego fum Dominus Deus ue/ler. I« éturiDomine exercituum Deus IÃael, cui om^ tua tum terreÃria tum ccdedia, tum a/fedabi' batum inaÃgt;edabiliaÃntÃbieda.A' qua poten tiafacultatis locum inÃruit,qui pofit fuos liberO' rehofledifberdito. Vt fciant omni'a régna. ) eôrum infi' Qiii iedes ftiper Cherubim. ) tuos to lentia depreÃd cÿ- tuis,qui teÃde amp;nbsp;amore co' adteprecesÃndentesexaudiens, propter prO' pitiatorium tuum,fupraquod Cherubim alasfuas explicant extendunt. De mydica ratione ar^ ca,amp;'propitiatorij,amp;â cherubim,uideris in Exo dojCir in fuperiore libro hiÃoria huius Ãcra. TuesfolusDeus.) dijs prophanarum gentium Del nomen non tuentibus. Regum omnium terrae. ) Eorum re.gt; gna tuapoteÃatifubieda tenens,qua des amp;nbsp;au Ãras quibus uelis.ut Daniel dicif.lpà mutât tem por a at/ttes,transfert régna amp;nbsp;coÃituit.Af' Jyrius fuprà alios deos numeral, qui potentiores Deus.ldemAÃyriusdixerat,à multaregna in fuamditionem redegiÃe,neq; De«zM E^echia eÃedurum quo minus Hierofolyma in fuam pO' teÃatem ueniat.Contra E^echias aitiTu, quem AÃyrius conuicijs infedatur,omniumregnortt Deuses. AmplaconfeÃioDeilÃaelitarumhac eÃ,quamE^echiaÃdes,nonnaturaintanta nc' facilèreconcilieturadopemferendam pceniteti' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tiDeusipartimquia is quem fuorumdehdorunt pceniter,afftofar miferiamfua,amp;â inÃrmitatem: cefitateexpr^it. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Tu fecifti cÅlum amp;nbsp;terram.) no dij AÃyriorum.Et cum tantum fit tuum nume quod fde colimus, exaudi nos precor,utÃquitur: Inclina aurcm.) dementia amp;nbsp;bonitatis tua,ad exaudiendum nos contra tyrannum, con uicijs profcindentem nomen tuum. Apcri Domme oculos tuos. ) amo' ris ç!:rDeneuolentia-,quos iratus iam clauftÃi. cw égUTnTTucâiiit oculi apertiamp;' cla^itribuuntur Deo,humanis rebus in Deum tranÃatis, ut diui' ferta^imago diuinaperculpai^ deturpata repara tur,ad complementum corporis ChriÃi fada égUTnTTucâiiit oculi apertiamp;' cla^itribuuntur4o acceÃione. Audi'ui.) SupraE^echias : Inclinaaurem» hic DominusiExaudiui. Et audi omnia uerba.) rfj uindicanJas blaj}gt;hemias in te iaéias.VrgetprecadojUtDeus honorem nominis fniaf/êrat, cumijuo fdlutem Hierofolymte coniun^am cerneret. Finis igitur frecationis omnis /icraefl-,ampliÃcittio nominis dmini. Hnius exemplum inprecatione F^echtæ proponitur^^formameiusnoiler Dominus le fus Chnflus o/lendithis uerbis: Sanólificetur nomen tuum. y erè Domme difsipaucrunt.)Of' |
LIB. Till. pi* curnt aduerfario glorianti de uarijs à fe terris ua ftatis,earum dijs erematisÃed qui dij non eÃent, quibus falfoteDeumuiuentem compararit,pU' tans, fl caleras regiones fui dij non hberajfentf nec tepo/fe Hierofolymam ciuitatem tuam defua manuliberare. Nunc igitur Domme.) Conduditpre cationem, lunt,conferuatis. Miüt ergo lefà ias.) utinterpresuolmt' tatis diuinapro munereprophetico. 20 Qiiia precatus es.) precatione pioruM ad folium dementia diuina penetrante ,(irom' nia aduerfus hofies impétrante, In ftatu enim no' ui hominis funt,^ui reÃé inuocant Deum : in eo nimirum ÃatuÃmt,in quo ffiritus diuinus animos fan^orum regit amp;nbsp;moderatur, qui effat pnmó ut Deus cognoÃatur.,qui propotentiaç^ honita te uelit c^poÃit iuuare inuocantem nomen eius, hinc iHudiProtegam eum, quia co^ouit nomett meum .Deinde idem ornons drfidei Jfiritus inti mè Deum in Mefia cum inuocantibus coniun^^ taltnempe coniun^one,qualis inter parentes eC liberos intercedit,in qua quiprecantur, indam^ Abba pater. Qua coniunäione nihil aptiusamp; efficacius ad impetrandum qua à Deo petite frerint.Accedit hucpÅnitentiOf qua praÃat ut tim quiapcenitentesfibi improbitatis opprobriu, Deo luÃiaagloriam aJcnbunt.Vndefi't,ut tan' togaudio affcianturangelijuno aliquo peccatO' Sprcuit te.) Qiam ego ut amplifcarem, mihipliam genui oraculorum meoruÃ^iritu.Vir' ginemJùb typo Hierofolyma amp;nbsp;Syonis, Lcde' Jiamuocat, qua ahum mantum nona^efciti quà m fanéiu Ijraelis, qui efl Méfias benedidus. Hic enim ApaftolusiDeJfodi uos uni marito, tan quam uirginem. Poft te caput agitauit. ) Deridentium eR.Sicin P/à lmo uicefimofecundo:£tmouerunt capt. Cui |
|
9M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C Oâ M M E Cui expfobfafti.) Apo/h-ophaad Sett' ttacheribunt,quem perfnhieóiionem exagitat,li' here conÃtens, deJ^eSiionouÃha Sion ,fni eÃe deÃgt;e£iione)n.QuaconfeÃio plenaconfolatio' fieeft.lta^;J}âo)fui apuduatem 7,achariam fic 'ét:Qu,i tetigerit uos,tanget pupilla oculi mei, Eteleuadiiinexcclium oculos tU' OS.) Frf/ÃMS in elato fupercilio notatur. Quem c5 ueniebatfub maiefiate diuinadeijci,aduerfus eum uocem elatoÃfpercilio extuliÃi, Tales oculos ut odiatDominuSyoftendit Salomon in Prouerbijs: Sex Deus odio habef.oculosfublimes^linguame dacem.,manus effundentes fanguinem,amp;c. Contra lanólum ifrael.) Contra Do* tninum, qui eÃfanilus Ifraelis^eifanüitatem iu' 'flicieeamp;uita/uee communicans inChnÃo fi' hofilt;o,quiÃtnihsfanóiorum appellatur,nte^l apud Danieletn capite nono', Vt ungatur fan^us fan^orum. â In muldtudine curruum meorS.) förtitudine meafretus.,non Do. Vnde hic repre' henditurfaftus eius à Domino apud lefaiam: Ro bore manus me(efeci,Ãpientia meaintellexi,^â terminaspopulorum abfluli. Inducitur AÃyrius fuperbe res fuasgeftas pradicare.' Afcendiexcelfamontium.) Rfgio' nesuicinceDamajco^Dani amp;nbsp;Libano notatur. Sublimes cedros.) Figurate de potente busamp;principibushominibus. j In fummitate Libani. ) Hetræws ha' ; bet,Latera Libani.VideturÃc uocare terra Cha fttaniea,qucedlatereaqutlonari Libano adiacet. Et egreflus Ilim ad termines etus.) Heb.Etingrediarhabitaculu finis eius-, faltu Car mell eius, Sententiae/l : Qw afiendi m terra Ifi' rael,^ fiubieci earn mihifiuccifis eius cedris,hoc â (flprincipibus amp;nbsp;proceribus eius: nunc ea uiéîo â ria non contentus,ingrediarquoq; Hierofilyma, qute habitaculum (ir finis eius terra e/i. autemuocatur Hierofiilyma , propter templum, quodDomini hocefi:habitaculum efi, Seite nonulli interprétés nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro agro culto â interpretantur : Et nuncingrediar in optima eius terra.Similisarrogantia amp;fa/lus reprehendi' tur in Babylonia,apud lefiaia capite decimoquar to,utfiiprd quoq; indicatum eft: Sedebo in monte te/lamenti,in lateribus aquilonis. Qmd templü hic finis terra facra uocatur,non efi mirum.Ete nim in eanthilÃibiugandum reflabat, prater Hierofolymam. ' Et bibi aquas aliénas. ) Hebraus adL ditjEÃvdi bibi aquas alienas.Gloriotur fie ej,^ |
IrT A R 1 V S. . â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;924. fiodiÃe aquas, quibus exercitum fiuumpataret, à nemine antea eÃofiasiatq^ inde eas aliénas uocat, utprionbus ignoratas^ Et ficcaui ueftigtjs pedum ineogt; ram,) t^ecmunitaaggeribusflumina fiua pO' tentia reftitiÃe, quin ea fiuperaret ⦠Arbitrantur nonnulli interprétés Aegyptum fiignificari, Nili aggeribus amp;nbsp;riuis ex eodedu£iis,ati^ F^ttdf' bus reflagnantibus munitamTianc quoqffiatuifi 0 fi-fiuoimperio fiibijcere, Nunquid non audifti ab antique.) V ana Afiyrioru regis gloriatioi occurrit, Qwd tu de tuis partis uiüorijs gloriaris, contra Deunt fianSlumifiraelis Æ nunquam'neaudtfii, iam olim me decreuiÃ'e,quod nunc ad rem contuli,me in ru dera uafia fiolitudinis munitas urbes redigere,e4 rumqfincolas tampudendo metu perccllere,ut efiÃentfiimiles herbis,/lirpiumq; uiriditati, nbsp;nbsp;nbsp;te' à orumgramini, quod areficit priufiquà m tténiaC 5 ad maturitatem i Qliod ab initio fecerim.) Vt intelli' gatur^omnia quafiunt,Ãue commoda fifieincom moda, fiiue aduerja fiiueproÃiera, iam olim ^qb aternitate ita decernente Deofieri,ut nemopofi fittgloriari à fie quicquam aliter, quà m ab infiru' mento diuina poten tia fieri. Haejententia à I#.» fiic exprimiturâ : Nunquidgloriabitur ficuris contra eum qui ficat in ea,an extolleturfierra co' .traeumà quotrahitur No« hic legimus,quia I AÃyrius uaiiaturus erat munitas populorum ur' bes,ideopraficiuijfie Deum id ab eofiuturum fied quia Deuspraficiens decreuifiet per Afiyriu gen tes uexare,ab hoc illas infifiatas bello,(^ impe' rio eius fubieéîas, Legimus enim hic, Dominum his Herbis expoflulare eu tyrannofiuperbo: N«gt; quam 'ne audifli,iam olim cü animo meo cogitafi Je me,ut per te populos aÃiigerem^non dicit,quia afiîiéîurus ejfies, mepraficiëdo id flatuiÃe ac de' creuifje. Abfiirdus igitur error e/l eorum, qui ad gt;nbsp;confirmandum liberum arbitrium,diuinam pra' notionemacprafiienttamhumanis confiilijs aéiionibus turn bonis turn malis Jubijciut:cum cS trà uoluntashumanacum deeretis confiilijs aéilonibus fiub'ijcienda fit diuina uolutati, et eius praficientia,Qua /latuenda efit certa amp;nbsp;infialli bilis caufa rerum futurarum: non contra, noflra uoluntaspraficientia diuina. At hac de re iitco' mentarijs in Exodum in Deuteronomiu Mo/ fiaprolixusfèrmo infiitutus efi:. Et diebus antiquis plafmaui. ) fihgendi uerbum pro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;co' gitandi, Fingendi uerbum aptum cogitâtlombus N», |
IN R. E G V M
iJ I B. 1 111.
^decrrtis,qua quafi animorum figura atque formafùnt,tudicaturefje.lamolimà me forma.gt; turn conÃliume/ljperte orbis terrarum populos uexandnid'q; per uates meos denunciaui atq^ ex' pofui.Dequohocapud lefaiamextat oraculum: HeuAffuruirgafurorismei. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
Etnuncadduxi.) eonfilium executus, fir VO in rem collatoiphraà Hebraa lingua, ad' ducendi uerbum pro exequendi amp;nbsp;implendi,
Humiles manu.) Hefcrlt;fa uox mancos to ftgnifcat.. Indicatur, eorum incolas mancos fore,hocefr animifortitudineadres fortitergc' jrendas deÃitutum iri.
Contremucrunt.) Heb. metu eorrepti funt. Is coniungitur cu pHdore,{n uerbo
uinapotentia omne prittcipatum fubie^u effe. Deinde monemur,magna noftri cofolatione,non plusfauis tyrannis amp;nbsp;eorum patri Satana licere in eleiios, quam Deus eis permiferi t.Permittere aut'tantum, quantum interfit amp;nbsp;ad fuam gloria illuf}randam,amp;ad fuorumfalutemprocuranda» Qj^efequitur:
jTioi autem Ezechia. ) Semel uiSlutn
^ûndi.Hinc illud Latini uatis :
De^neres animos timor arguit.--â
FacflifuntficutfÅnumagri.) Htfc
Afiyrium,non rediturum ad uexatdam Hierofo' lymammec uos periturosfame, cunéiis per ilium in ludaa ua^atis, meitares uefiras fortunante» Atq^ huius mei in uos amoris hoc ent fignum. An nonocinquo per AÃyrios ferere non licuent, ffionte nafcentibus uefirminiialtero aut anno,ea qua eX deaduis prioris onni nata fuerint, uobis uiéiumprabebunt,Tertio «eró anno ,fementem dr meffemfacietis. Heb ⦠interprètes nüâû'lï'» hoceÃ,feptimum remifiionis, quo mentio fil cap.i^.Deut.alterum hunc annum fitifà uolunt.â fimibtudo terrarum incolis,et tyrannis orbis ter nbsp;nbsp;nbsp;alioqui no afii^ari rations, cur in eo fementis dT
alioqui no ajsignari rations, cur in eo Jementis mefsisfaiianon fit, Alij admiraculu benediéiio' nis diuina refiTunt,qua fir ho/lis Afsyrius dele' tusfine humanis armis,et facer populus citra fua operamfuflentatus fit,quo Deipotentia,bonitas fir fides illuflrior appareret. Sunt qui reÃirreilio
rarum diligenter animo uoluenaaeÃ,
Admaturitatem.) Liegans tropus in Vl'0â7 à flando mutuatus efl, quod culmi /iirpiu naiiarum lu/lum incrementum,reüi Ãent drfir mi.Vbi hiclegiturjyüX'Siyin lefaiafcriptum eÃ
Sedeadem utriufque uerbiÃgnificatio nbsp;nbsp;nbsp;nis myÃerium hie agi exifiimant,cuius die ui^is
e^l.Nam eiufdem , hoc e/iprolationis, nbsp;nbsp;nbsp;aduerfarijs poteflatibus,omnium bonorum copia
cceleftis Hierofblyma fitabundatura.
Et quodcuncj reh'quum fuerit.) ai AÃyriorege.
MemdrPeeffedicunt.Suntinteipretes,quiin hunc modum interpretantur qua pracedunt : t^um neÃis,me tarn olim parafé earn, HieroÃly 3® mam uidelicet,in qua ut facra mea ciuitate uerfit' rerprafens oraculis dr rejfionfi's meis:quï feret igitur,ut earn ad id diÃrimen adducerem, ut mo' re caterarum urbium earn uaflarem ? Indicatur
wilitucloabirhorefumpta, qua Jpoliata ramif, folijs amp;jruSiibus,radices in terra agit, per quas repullulet adferendosfuo temporefrutius » Stc reliquiaspopuli diuini habere. Etenm hone in ttr
igitur,Hierofolymam iam inde à condito mundo aeóïam,quam Jùa beneuolentia fauore Deus profequeretur, contra omnem ho/lium uim ty rannidem. Submoto uelo, quid id fit, déclarai
lacerenturjundamentamundi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40
Afcenditin aurcs meas.) De terrain ccelum,ufq-adthronumiufliciamea'. 1« quot' go ih/îw rexJèdenSjde fceleratis panas expeto, fir eorum fafium fir arrogatiam defenÃs probis
reprimo,utjequitur.
Ponam circulum in navibus tufs.) Similitudo à bubalis,ad confolandum apta, duci' tur,quibus principes dr tyranni orbis terr ar u Ã'
âus edat furfum calum u(rfus,unde dr terra el radix dr rami,folia atq^ fruéius uimfuam ducut, luce dr aquis caleflib.cunóla infirnafcecundan tibus.Hincfit,ut etiaoriffnefuam truncus, rami drfruâus reffiiciat,ltaq; legimus hic : Er firat fruiius furfum. Sicfan^i in terra uerfintes ha' bent,quorufcetiÃca lux, dr aqua uere calefiff hanc terram fcecundantes,ijs qui ueteris natura trunco cum ramis dr fruóiibus fuis refe3:o in nouam repullulant per regenerationem,i^t^ nonfunt.
De Hierufalem.) Vt nKitiife Delt;,H«iflt;lt; miles fintiqui nonfecus Dei nutu,quô is uelit,tra' facerdotij dr regnirede,atq;prafigurante nobis hantur,atq-bubaiiunconanbusinferto,drequi.^ Hierofilymam cceleflem e/eZîorHm Ecclefiam. lupato on inieSio agmtur,quôplaceatagitaton' In qua folafalus cernitur,f^ex ea proficifeitur.
Idcofei^turi
N T A R I V Sj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ 918
Protegâurbeitt hälfe») contra quam A/Jyrius exi/iimauit) cum diceret : Dberabit'ne uosDominus^
Propter inc.)4^4jJêrenJ4fwgIorMW me' am,quam mihi detrahere uoluit fuperbus tyran' nus.CumÃrmumfitillud: Gloriam meam altert non dederOt
C o M-M E
9^7
Et propter Dam'd feruummcum.) Submotaumbraoccurritillud:Et erunt mihipO'
Veniet angelus Domini.) , id e/l,egrejjuse/ltanquamdux aduerfus Afyriuf
AÃyrio deleto.Reduéîo uelo reru E^eebite tem poregeÃarum,intelligemus h^e uere,finequot;^fgu ra, feuienteJfirituali AÃ^io, left CmiÃi ccele fiis noÃri E^echia tempore contigiÃe.fjam A' reliquijs accommodât,ubi in epiÃola quam ad Romanos fcripfit,ex le/aia uate htec uerba addu cittSifreritnumerus fhorumiÃaelut arena ma ris,reliqui(e Ãlua erunt, Itaq^ji hiÃoria myÃi' lo pulus,f2rego eroeis Deus,etÃruus meus Dauid ca tenorem Ãquimur, hac de feruatis reliquijs nbsp;nbsp;rex fuper eos. b autem Dauid rex MeÃias eÃ,
narratio ad E^echite tempora referturfnipfam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~
in quo,amp;per quern,propter que paterDeus fuos libérât,!^ hoÃes euertit.
rem repraÃneatam, ad Chri/li tempora rÃere' tur.In quibus de manibus aduerfarij quoq- e' JeSI:orum,utreSipfidocet,per ApoÃolorummi'
niÃeriumfub rege ChriÃo erat liberandie. Q« t nbsp;nbsp;pralium initurus. E/i militare uerbum fiquidem
AntichriÃus tum erroris myÃerium agens fub' nbsp;nbsp;qui expeditionemÃrtiterparant,nequaquaà da
gliÃebatjUelutidexPaulo^ loanne,atq^ ipfo i Dlt;tnif/e,cÿ' ex euentu etiam fatis clore patet.
Zclus Domini-)Ze/«5Dowi«i Christ re dicitur. apudlefaiamuerà capite tricefimopri proÃgt;onfafuaEcclefa,quiriualem(irÃciumn5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. .. 1 r . 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 . nbsp;nbsp;nbsp;,
Ãrat,qualis AÃurt/Ã mohebatur, ciir Antichri' Ãus Jpiritualis AÃurin nouiÃimis temponbus fÃeÃudet,
Exereituum.) caleÃium terre/b-iu.
mtprie metu continet,pd in ho/lium conjjieéiu prodeunt. Hoe loco angelus expeditionem para'
qui infemore Jùo fcriptum habeat, Rexrfg« amp;nbsp;Domtnus dominantiuicui facile ftt,Jforfam Ãtam deleto erudeli hofle in libertatem utndieare.
Faciet hoe.) nemo alius.ut uerumfitillud: No« e/t aliudnomenfub ecelo, in quo oporteat 30 faluumfièriAtaq;fèquitur:
ne contra Affyrium hoftem dicitur. Nominatur autem bicangelus,quod Dominus in ecelo defcri ptas habeat legiones,quas aduerfus hofles fuos ar met,ad defendendam tn terra Ecclefia eleéîorum contra Satanam (ÿâ eius miniÃros dlt;emones,at^
Dominus ipfe meminit ad Pilatum,
Btperculsit in caftris.) Sed qua clade t^ciiuse/l Alfyriorum exercitus abangelo^Sa era narratio nomen cladis no explicat. loÃphus ex Berofo refert,peRe hoflilem exercitum dele' tum.E^^echia regnante,AÃyrius ho/lis diuinaui, non humana,aquot;te Hierofolymamperijt.Apud Ie' faiam IgimusiEt cadet Affyrius non uirorum git dio,'non humano coféius enÃâ,amp;âe. Re/«élo ue lo,ffirttualis Affynus quibus armisfit periturus, apud lefaia Domtnus his uerbis exponit : Spiritu oris fui interfeiet impiu.Item Apoflolus : Et tue
Cuius fententia femelpronunciata ,refcindt amp;nbsp;irrita feri nequeatiqui Deus ft,no homo,ut Aà fyrius hoRis,^ olim Aegyptius,de quo uates le^ faiasiAcgyptus homo,non Deus. qui Domi' nus exereituum uerusDeusft, nonfalfus, ut dij Afyriorum funt. Cieteriim opponit uerbu Do * mini,uerbo régis AÃyrilt;e, de quo fupraRabfa' cesiHtfc dicit rex meus AÃyriorum. Cum leÃia^o patefet iniquus ille,quem Dominus conÃeiet Jfi fimiliter omnes legati DeiJpirituali AÃyrio Anti nbsp;nbsp;ntu oris fut, nbsp;nbsp;abolebit claritate aduentus jui,
ehrifloÃopponetesdicut: Hite dicit Dominus.
Non ingredietur urbem hanc.)mi' hi confecrata,in qua ueTÃr,no Afyrioimthtq- ar iiiÃimo matrimomj uinculo deuI^la,nQ AÃyrio.
Nee mittet in earn là gittam. ) Sunt Antichri/io ho/li ccele/lts Hierofolymit, Ãd
claritate nimirutn luas Euangeljj -, cuius Jèmina iam ljgt;argi fèntimus.bi^ua luce aduentuspateÃt' iiionis Cbrifti cerr.itur, de quo is ipjè loquitun Doneedicatis^BenediSlus qui uenit in nomine Domini.item ApoÃolus ex lefaia uate:Adueniet
fx Sion ille qui libérât,^ auertet impietatem' à laeob.-
mi{nitiones,de quibui Apo/tolHS ad Cor. monet»
munitiones,dequtbusApoltolusadCor. monet» Centum oólogintaquin«^ milita.) Per uiam qua uenit.) reuerfurus limi' yo Exemplum horrendæcladis in omne pofteritatë t(en,ut mox patebit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;memorabile, ad terrendos impios,amp;ad cofilan
Ego.) ««//lt;» humanafipientia ms, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dospios^^^ eos in fide ^Jfieperpatientiam reti
N n a nrndo;.
|
039 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 N R E lt;3 y M ncdos. Hac clade tfpnfpluitulgares homines, l'ed etia potent flimi quiq- extinûi junt ab angclo.ue iuti legimus altéra Paralipomenon libro ; £t miÃt Dommus angelum,qtfLad internecioneindeleuit omnemfortem militem,ducem ^prirteipem. , ïnNiniue.) Deuetuflate amp;nbsp;magnitudi' ne buius urbts,eiusq^conditofe,uideris in Genc' fi,capitedecimo. Percuffcrun^Cûgladio.) quiÃlios Dei perdere uolutt,a JuisÃltijs occiditurin Juo re gno,^ a fuis,non ante Hierofolymam, ut impie' retur oraculum lefaiaiVia qua.ueni/li,eâdem re' uertêris.Vt Antickr flus à fuis quos educauit li' beris, cccidatur,noflra tempora indicant. Fugerût^ in terrain Armeniorû- ) Similiter lojèphus pro Armenia reddit. 10 ut etiam in Genefi cap.8 redditur,cuius ue/ligia Armenia uoxretinere uidelur . A'feptentrione d^Ãytij^udiaceh IN CAPVT XX. iegt; IN di'ebus illis ægrotauit.) Sed quo te' pcreiPrcbabile duplici nomme efl,ante extin Hum AÃÃ'ium ab angelo Dei llt;etali hoc morbo legrotaÃe E^echiam .Vno, quod inÃra legitur: Sed amp;nbsp;de manu Aflyriorum hberabo te â . altcro, q,utin cateris,ita etiam hac in re,lejù Chrifli Ã' gurampraferreeum diuina Ãipientia placuijje uideturiquem nonprius defuo aduerjino tnum pha(ÃeÃ:imus,quäm e mortuis ad uitam excitatus eflet.utE^^eckia iamè mortali morbo liiserato,jo ante Hicrojolymam AÃyrius pro/lratus e/l. Q«ô efidm pertinet triduum, cuius in hac hiflo' riaÃinentio, VIep ad mortem.) Lethalis morbus e' rat,fl naturamJÃe£ies,ci^ medicinam quam me' dicorum arspra/laretmon autem lethalis, Ãcu' ram diuinam,morbos mortem Ãiperante.'Va' tes igitur hic natura uiam amp;nbsp;orationem fleéias dicit,Morieris:non prafl:ientiam, diuina de' Et uidi lachrimas tuas.) exreputO' ^4° tionepericlitantis gloria mea per Affyrium, tua miferiaexprcjfas. Ãyuales lachrymas ego clementerreÃgt;icio,oculismeis humilia amp;nbsp;deie' 6ia reflgt;eéiantibus,excelfa auerflntibusMnc il lud DominiiBeatiflentes.Caterùm lacrhymartt humor em ex calfa^ione humidi cercbri,eius co' preflione de^illante per oculos, ex miferatione, cumflquisuelalteru inmceroremijèratur ,ÃKf utapparet,uerfus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;re,nosipfl experimur.Elentamp;impij,fedhorugt;n Obfècro Domine.) No deterritusneq; nbsp;nbsp;fletum Dominus non exaudit.utexemple eflE' morbimagnitudine,neq-mortis dcnunciatitne a yo flus,de quo legimus in GenefiiEtfleuit.itemDo tiateflcia,Dominumprecatur ut uitam fibipro' nbsp;nbsp;nbsp;minus de repudiatisilbi eritfletus ç^flridordeu ferat,quipralu£enteÃdeiface agnofceretDeum nbsp;nbsp;tium, SedcuraliorumfietusreÃ^icitDeuS:^lio' WfMfiifr/thoMew. Piæcipe domui tuæ.) Phrafisdefade Jo teflamentOyquodiuJJusefi com^onereadcd' uendas ht^edamlues amp;-dilcordias, ^ui careret (ut uolunt) hberis^ManalJes enim duodecim tan tum annos natusregnutn inijt,mortuofatre, qui ualetudini re/iitutus quindecim annos uixit. Conuerri t fe ad pan'ctem.) temflum, |
L I B.â un. ifraelitarum mortis amp;nbsp;uiM,inferni nbsp;nbsp;cali, mor borum amp;fanitatis Dominum eÃe. In ueritate.) Ãdei cultum notat, hy pocrificontrarium.^'ion igitur hiclaSiati^e' chias meritaÃta,fedÃdem,quaÃere0ie geÃerit: neq^gloria futc uelprudetite uel/bitatis je quceà uiÃeojlendtt,fedgloriam amplitudinis diuinte. Idätf«! hypocritte faüa fua,cum PhariÃeofeiit fiiÃcantes-.Gratias tibi ago, quód non jùm ficut Cieteri. HacÃt^iorupTiedicatioÃde cares, Deo gloriam mifericordiceinÃlioCbriÃo declaran' dte derogat,quam eiÃdesfaniiorum tribuit. Et corde perfetfîo.)fro menÃiraprimi tiaru JÃgt;iritus Ãdei et amoris dtuini, erga De« et al teru.Ãfl enimÃiaperÃiiio in uiatore,eà item ilt eoqui conjèóioitinerequietemamp;' port U naéîus efi.Sed omnino abÃiluteperfeüu corChriÃi eÃf cuius perÃdiio per jîdem nobis imputatur,Ãd mt putatione ati^ Ãde nonociofac^ inerti fÃ'd qua ⢠per Chrifli JÃiritum tn nobis agat. Qm qui ca' rent,eos Apofiolus Chrifti non eÃe dicit. Coram te.) Heb,in ocuhs tuts,non mündig non bominum. Feci.) tuoJÃirltu me agente,no natura^ncn uoluntate intelligentia ueteris hominis. Italt;p fleuit.) Partim qui uideret Hierofo' lymam in magno periculc uerfari, qua nolletÃia tmperio defiitur.partim Ãântiret,je mortuo im' probis occaÃone oblati.miri conuicia in res à à benegeÃas laciendt, Æe ideo ex hoc feculo Ãibla tum, q,uerareligione quammaiores tot annos tenuiÃent Ãibmoia,Ãtlfam ÃibjlituiÃetipartim liberis careret,quiregnieÃent heeredes ufq- ad Chrifium, quern Ã^âe praj'umpÃerat expoficris Dauidis procreandum. Audiui orationc tuam. )Ãde mihi,gla riam bonitatis,potenticeamp; ueritatis JribuentCf Ãibnixam. runt |
|
comhentarivs. rum non item ? Dijerbnenperfonaru, earum amp;nbsp;fdes diÃidentiafaciunt. Addä dj'ebus ^b.diebus? diebus quos morbus finiturus erat,Ãb ddfofitioe caufa r« in natura repertarum : non diebus tpuos mes di uina,ultra t^uos nouiueret,abaterno deÃgnarat^ Qinndecim annos.) Abaterno defti^' natos, ^uos ultra fines in natura determinatos ui ueret. Sinodrum E^echiamChrifium benedi' éiumJfiedas,eiusperennem uitam,quam perrc' furreitionem f mortuis tertio die habiturus erat à diuinojbiritu,per feptenariü amp;nbsp;odonarium ft gnificarihtcmonemur, quorum numerorü alter quieti,alter immobili^ fiabiliperfedioni,qui cubicus numerus fit,quem biS bina bis fumpta eà ficiuntjconfecratur. Qjud en't lignum.)Non funtuerbadif fidentis Deo,fed qua expreÃerit occulta diuina fapientia d:Ãgt;ofitio,utper hanc eius umbra reuo catiofubflitutaluce adumbraretur,dequaillud Apojiolr.Hac fünt umbra rerum futurarum,cor pus autem Chrifii.Huius aute umbra reuocatio fuppofito corpore lucis,utcontigerit,cum Chri' duscaledisE^^echiasin cruceuita depones ad fiptenarium amp;nbsp;odonarium perennis uita nume rum erat transferendus,déclarâtfciÃum in teplo ue!um,quod omnes ueterisfiederis umbras deno tabat. Petit hic E^echias fignum, idq- nadus à morbo conualuit.üignum nimirum M.eÃtam na' ^us,quifol ille diuinus efi,umbras atq- tenebras . ignorantia Deimortisq; (^infirnijuo appulfu Tepeilens,(^ retro deuoluens,fi(aq; luce uiuifica ucram uitam amp;'Ãnitatem aÃeres.De qua umbra amp;nbsp;caligine uates his uerbis meminitiTu me in i' mitm detrudis infernum,in profunda caltginis lo cum.Miraculofo hoc figno amp;nbsp;E^echiafides co firmabatur,illiusammo ad eum reuocato,cuius fide uerè animi confirmantur:^^}' Domini poten^ tia odendebat ,qui lucis amp;nbsp;tenebraru, mortis et u:ta,cceli amp;nbsp;infernt DominuseÃet. Huius enim amplificandigratia, ciT ad hunc glorificadum ut Jandorum animi perfidem reuocetur ,figna atq-miracula edutur. Signa igitur cuiufcunq-generis fint, admonendo amp;nbsp;reprafintado cofirmant falutemoflendunttresueró quarum admonent^ uerè amp;nbsp;natura falute aÃerunt,(^ confolatione. V is ut defeendat umbra decem 1p neis.) I« Hf br^fo e/l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mmbritm de^ cemgradi bus progredi, an decem regredi à Sunt qm hic nominegraduü horas accipiunt,ut phrafles,qui uertit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fed de horis no fit mc' tio in narratione, Si horas acceperis ,dies lila ad 20 30 40 |
«i triginta horas excreuiÃet, eut» loM^iÃimus in ht dcea dies non excedat quindecitn horas,^nas lo' a latitudojpropè triginta tres partes maioris cir' cull in ij^uo latitudo menfHratur,conttnens efficité Facileedumbramerefeere.) hic uoluitE^echias fFacile ne eÃe f dem regredi, amp;nbsp;eius motum cum umhra mutant Abfit. Efe^ nim /à piens nbsp;nbsp;fanSius rex nouit, id futurum na fiuÃ'efneinÃgnimiraculoyjemel uMicet fà lis ta amp;quot;nbsp;fideru conuerfione-, quamf rmam amp;nbsp;conda te diuina prouidentia inÃitueratyimmutata^ Itat^ apparetE^chia, cum diceretfacile efjè umbra decern gradib.proclinari, rejfexiffe ad naturale umbra declinatione amp;nbsp;progreÃum,quce natura Ãia n5 reuertaturfed und cum joleprocurrat. Etreduxjt umbram per lineas.)Le-. gitur umbram retraSiS, nonfolemdtaq; funtqui tiolunt,re^efiionem umbra folumfa^ia,non cor poris folaris, nec tarnefine miraailo umbra reuo catam,fed longé maius idfuturu fuiÃe fole quoq-retraiio.Vtcunq; res habet, hic nemo neq; de ho ris quaru in narratione non fit metio, neq^ de fb' lis retrabiione curiofius diJputet.Nam regrefiâio Umbra ad decem grddus in unam horam defigna tos fieri potuiti^folem retrablum eÃe hic non memoratur, fine cuius etia reuolutione umbram Domini non facile retro agere licuit. In illo tempore miÃt Merodach. ) Sed qua caufà fuit,cur Babyloniorii rex munera mitteret E;^echialprimö,ut idfaceret.^atulan' di E^echia,qui curato morbo conualuiÃet,du' dtüin caufa fint. Sic enim legimus hiciAudiuerat enim quad agrotaÃet. Additur in lefitiaiEt coua luiffet. Deinde uteo^ofeeret de portento, quod tnludaa editum fuerat. Siquidem legimus in Paralipomenis, miÃos legatos à Babyloniorum reoe,quifuper portento quod audierat, interroga rent. Nam uerifimtleefi,quia Babylonijfemper aflrologia fludiofiferuntur fuiÃe,eorum regem incitatum, utmiraculum de reiradia umbra in Acha^i horologio editum cognofieret. Augebat etiam admirationem, ante Hterojolyma deletus fine manu amp;armis humanis AÃyriorum exer' citus. Praterea uerifimile e/l,cum Babylonij Kedos abAÃyrijsdefeciÃe, hosfi profiigatos ante Hierofolymam, eorum regem ab AÃyi^ rijS interfedlum percepiÃcnt, eos quoq- ad defies éîionèÃgt;e6laÃe, quomedo nimirum Afiyrij regt; gnifidem Babylonem transfrrent,qua antea Ni ' muefuerat, Non enim putandum efi,duo faÃe imperia AÃyrium amp;nbsp;Babyloniufedunumfuit, ut ex Daniele licet cegnojeere, qui quatuor be' Nn 3 |
?»
IN R E G V M
fiiai,hoceftmmiii monarchias de(cribit,non
L 1 B. Hit
Hebrao,frd thefauriPrûponitui- uniuerfum reru quas Ei^echias habuitgenus, cui deinde partes et frirmæ opum fubijciuntur,argentu, auru,aroma' ta,Unguentapreciofr,O' armarium, Omne ergo rerum fuarum promptuarium Babylonijs oflen' dit Ei^echias. Qm in reut deliquerit,res ipfa do' cet. Qjdd enimJà néîaciuitas Hierofolyma cunt Babylone commune habuit, utregi eius facroS thefauros o/lenderet,0'quaflproderetf quod co
G;. Igiturfrdem/blum Imperij mutatam intel is, nonetiamImperium, Qtamadmodum non,quia olim Conflantinopolim Romani impe' rijfedes tranflatafl(it,ideo Confrantinopolita' num imperium à Romano diuer/ûmfliifle exi/ii' matur.ldem deAflTyrijs 0'Bâgt;bylonijs ludicatur: caufamJbcietatis cum E^echia contrahen
Ji,IoJèphuslibrodecimoludaicarumantiquitatu
récitât. At poflremô occultior caufa reddi' 10 fortium luci cum tenebris Baali cum Chri/lo? tur, ex legibus O'decretis prouidentia diuina: cuicumuifltm eflèt fÃiritualis Babylonis impe' rium adumbrare, quod hac in Hierofolymam il' tura,placui/Jè dimna fapientix mdetur,Bahylo' tiij regis nuncios excttare, qui in myfiicam Hie' rofolymam ad cunSiapra/lantiÃima in ea rimS' damitterentur. Sicutetiam Babylon ilJafamofa nonpnus HieroÃlymam my/lica repnejèntatâ occupare ccepit,quam MeÃia ccelefiis B^echite thepiuros^qui Euangelio continentur,periuÃra' uit, quas in templo DeiJèdens diriperet, Sed hac de re in prophetisÃiÃus meminerimus,
qui fic admonetfuos: Ne detisquodfindium eH canibus, neq^proieceritis margaritas ante pedes porcorum,ne hi easpedib.fuis conculcenr,0'illi conuerfilacerentuos. Q^daccidit E^echiat, ficut itfrà legimusiEcce dies uenient,cum omnia queedomitute funt,quceq-maiores tui in hunc diem congefl(Tunt,auferentur Babylonem, nul' la omifra re, inquit Dominus, Q^à m fade e' nim Chaldeci Hierofolymam diruerint,templum 20 incenderint,eiusq; O' E^echite thefiuros diripu
erint,infra narrabitur. Dho igif«r hie loci no bis perpendcndifuerintialter ciuilis efl,alter Ee^ cleflaflicus.Ciuilis e/},perniciofum efle,rebujp, exteris,qui uel aliquando ho/les fuerunt, uel bo* flesfreri poflunt,diuitias O' opf^ fras oflentare» Nam ut efl regum auaritia inexplehilis,cupidita' te hl opum alienarum accenfl, facile ad beüum in ferendum, quo oflenfis opibuspotiantur, excita tur,Hinc ab ijs qui de rebus ciuibbusfcribut, ni' mis diuites O'potetes refl.non ualde cbmendan tur,quà d his alios infldiojôs efle intelligunt .Ef* clefiaflicus aute locus efl, opes diuinitus auclas,
Laetatus eftautem.) nonlaudatalati' cia,qua nimirum cum uana O' rerumprojfera' rum oRentatione coniunéîa eflet.ln Paralipome nis enim libro altero legimus,E^echiamgratum O' memorem erga Deum nonfuifle ,à dinÃjlcn' tem fliperbumq; ex proflieris rebus redditum. Quodfuperbiaexemplum inE^echiadocume to efl, periculofiores efle res freundas quà m ad' uerfis.Nam E^echias tempore rerum aduerfrtrü ,»j hhh »wuhj i a i probitate conjeruauit,quam lt;t uanafuperatusglo nbsp;nbsp;fiue extemas ftue internas,ftue terrenas flue cÅ
ria in rebus proflieris imminuit. Sic enim de eo nbsp;nbsp;le fles acJiirituales, non efle ijs oflendendas qui
feriptum efl in Ãnnalibus ; Elatumfuit cor eius. nbsp;nbsp;noflra religionis nonfuntihoc e/i ,profanis Oquot;
Simile in Dauide exeplum cernitur, qui turbine nbsp;nbsp;impijs,ad quos nimirum ha no pertineant : fld eis
rerum aduerfarü iabiatus, tuitus e/i mnocentia: nbsp;nbsp;moderate ad ampliflcandum nomen Dei, non ad
Hierofolymis naSîus tranquillitatem O' regium oflentationem efle utendum. quod cum nonfc' flilendorem adulter faéîus efl,O' homicida. Igi' nbsp;nbsp;ciflet E^echias, ut fruerè reprehenfus Ãt à uate
tur resprojferapijs fufleSia efle dehent,aduer 40 Iefaias,mox liquebit. Nt aute E^echias gloria et
â r -J . J ri r opibusfloruerit,quantaq;exiflimationeapudfl' nitimasgentesfùerit, ex altero Paralipomenutn
augeant,pcenitentiamÃ)ueantinfolentia rc'
frimant, mam ad ueram gloriam amp;nbsp;ccelefiium fatet.Hac gloria O' rerumpro/ierarnmJjgt;lendo bonorum participatum /iemant.Legitur hic,mu re inÃatusE:^echias,male apudDominu audiuic.
tiera a Babylonia rege ad E^echiammiffa efle, non autem ab eo negleéia. qua in re etiam regis împrudentia reprehenditur,qui frire dehuiflet,ho ftium munera non efle munera. De quibus hac
unde intelligtmus,aliam ratione efle earu diuitia rum, quas nofter E^^echias Meflias Chrt/lus le fus fuis in nomfcederis diJfflationepromittitjOâ largiturialia earu opÃquæ in uetens faderis ad' minflratione diuina bonitatepromifla et tributa frnt.Siquidëperhas tantuabefl utmelioresred' ivHffiiJiee. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;daturqb.contingut,ut etianifi diuinusflgt;iritus ea
iJomû aromatu.) Nonfunt aromata in nbsp;nbsp;rum cupiditatëmoderetur,détériorés euadatiper
lilas
|
U C o M M E N lilas uerojhoc per Jinitias cceleftis benediéïio nis,ut funtÃtcri J^iritus diuitiæ, meliores effid, {fni eas adipif'cutur. J^itur reéiè Apo/iolusdicit: Lcx nmbram obtinensfrturorum bonorum,non ipfà m imaginem.fed bac de reÃtpra alu^uot Iods, in ipfb Mofe mentiofaé^a efi. quot; Vnguentaquocp.) Debalfamo inter' pretaMur, quale optimum nafa Hierichunte fè' runt: unde earn urbemabodore nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appellu' tarn uolunt, Nofa enim eft odoris uox ius ue/ligia apparent in Germana lingua Ruch^ Et tn omni poteftate fua.) Sunt qui hinceolltgant,legatis Babylon'tjs etiam eaqiite in templo Dei continebantur,o/îenfifûift'e:uie' rant menft, candelabrum,ara,amp;â uarta templi ua fa, At fequens narratio b^ec non explicat. Ventt autcm Icfaias. ) correÃurus er rdta'E^ecbice,^â eius infilentiam caftigaturus: ut Nathan ad Dautdem,quem po/l comi/fuma' dultei'ium bomicidium adpcenitentiam follid 2 ttfrf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erat uatum munus. Qin'd dixeruntuirtifti. ) Non fr^wt hlt;e c uerba interrogatis nbsp;nbsp;nbsp;nefiretfed quaren 'tis occafionem,Jententiam diuinam commode ex ponendi,in E:^ecbueinfolentiam latam,Hutus ge neris intcrrogationes crebro occurrunt infccris Lteris,ut alias annotatum e/t. Ad me.) Non dicit,ad ampltfcandum nO' men Dei Ifrael, De Bab y lone.) cuius legatio munera, 0 rex Hierofolyma-, fuftieSia tibi debebantefte, non grataiut Babylonis ftgt;iritualis, cuius illafigu rampreetulit,munera pijsfuÃieiia debent efje,ut caleftis Hieroftlymte ctuibus, quibus cum Baby Ione ilia confufionis matre amp;nbsp;omni errorum lue defeedata nihil commune efe decet. Et auferentur omnia. ) Ta/ioniî/fgc a' Mur cum B^ecbia,'opes etus per aduerfas res ef fe auftrendas, qutbus rebus ftcundis ad fuperbia iirfiflumfuift'et abufus: (ira Babylonijs easdi' ripiendas, quas Ulis infilenter o/iendiftet. Htfc fententia Dei impleta e/i, cum Nabucnodono/or omnes regios thefauros Babylonem tranftulit. De quo utderis infra cap.i^. Eunuchi. ) Paraphra/les Cboldteus pro «ernt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eft,principes: qua Ies faerunt interpretum ftntentia Daniel, Mi' fael, Hit«d«i4i, nbsp;nbsp;Azarias: qui in Babylonis re giaapud regem uerfatt funt. Nameunucbiprin cipem locum apud reges babere foliti fint. Ita' que borum fintentia eunucbi non fint Jj^ado,, ties, fed cubicular'ij, à Gr^ecis appellati ccg ts |
r A R 1 V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S}« Kö« a cuftodiendis leSlis. Accc' dit buc,quôd apud Daniele legtmus,à Nabucho' donofore fuis nego cium datum, ut qu^ererent qui ex ludieis de rcgiofèmine eÃent. Itaq- nonftm' per nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mox de euirato accipitur : quod no ef jet mos apud ludteos quenquam de luo genere euirare, (irjfadones ad honores euebere,In Ge nefietiam capite 39,0â'â^O ufurpatur de eoqui uxorem habebat, 0 Bonus fermo Domini. ) Nonpurgat fef Domino d( injblentia: fd agnofens cul' pamfam, Deifntentiam tequo ammo fert, ut tequam dr immutabilem. Atque in eum ufum E^ecbiam tentatum à Domino,ex ParalipO' menis intelligimus .ficenim ftriptum eft: Defe' ruiteum Deus,uteumtentaret:ut difceret,quid omninobaberet inanimo,Exquibus uerbisMC ordine perpendimus: Primo, ab ipf Deo etiam pios deftrtjdum eos ad tempus fibi relinquit, di-gt; uinoftiiritu eorum peSloranon mouente ,ftcut E^ecbite accidifte legimus: Deferutt eum Deus, Idem euenifte Mofe ad Aquas contradi£lionis, Dauidi,Salomoni,Petro (iy alijs conftat. Debt' de cogno/cimus ,fi qu^e reSle punt, ita reâèfi' eri, ft Dei/iirituftant,ft adftt is mouendo (ir in^ citandoimaie autem,ft défit. Tertium eft,dejeri à Deo pios non temerè, ftd certo conftlio eir ratio ne,ut eos tentet,boc eftpericulum facial num eo' rumpeélus per fdem bene fit conpofittim nec gt;nbsp;ne,numquidineis lateat fute gloria aduerfum, nondum agnitum ,ftd agnojcendum i Ut fe ofteit' derit:amp;ftcagnitum,diuina dementia in condo' nata culpa pradicetur, Bxemplo biceft E^' cbias,dequo legimusin Paralipomenis: Detc' élus eft.perpcettitentiam uidelicet,qua amp;nbsp;dolo' rem de fafperbia concepit, amp;nbsp;por demiftiO' nem animi diuina aquitatts fententiam conimê' dauit,dicens : Bomms e/î ftrmo Domini. De' mum difcimus,aliter tentari nos à Domino, ali' otera Satanaibuc nimirum tentare ut perdat, illit ut ftruet.alterum, ut inpeccato percant per dc' fferationem qui tentantur:alterumtentare, ut in agnitionepeccati fam diuinam bonitatem ad ft' lutem adipifcendam fentiant. Alter igiturten' tat, ut deieSiipenitus concidant, omni erigendi fe falutis jfepracifaialter, ut bumiles amp;nbsp;demifti facii leuentur, Deiplenagratia etfauoris manu fuppoftta, è qua nequeut Icripti in libro uita exci dere.de qua manu Dauid ,ea loties expertus fic o canit: Non collidetur e« ceciderit,quta Dominus fupponit manii fa.Hac manus efficit, ut Deus^ fua clemdia noftnat boc in mudo ulla malafteri, â qua |
|
__ nbsp;nbsp;nbsp;1 N R E G V M non malora conftquantur bona; ut id myfte rium arcanumq^ cYucis conftliu declarat, in quo uulnera inftiguntur,utpraftans ualetudo inde 0-riaturtin infernum ft deiedio, ut ccelumfflen' dorediuina benolentia plenum aperiaturitem' porariamors infligitur,uteiatema if perennis uita fuccedat:in eafum dantureledi, ut cum Mo fe,Dauide,Egt;echia if Petro, cum falutisfceno' rerefurgant.Hacfunt ftratagemata militiafin dorum,qua duce Chrifto exercentur.Quifuis per crucem ifgloriam, per infirmitatem if ro' per omnio,nobis fimiliter excepta culpa tctatus^ A'qua culpa cum liber effet, fallus eflpeccatum (ir malediéîu, qui nos apeccato maledidiio' ne liberaret, Qjpod uiéioriagenus eft ualde mi' rabile,peccato uidelicet peccatum amp;nbsp;malediäi' onem maledi£iioneuincere. Et uen'tas.) ftdes eft,quam Deus in pra/landis promiftisferuat. zo corporis if animorum. His ut abundaret regnu nbsp;nbsp;nbsp;tuo adepti occaftonem,pueri régis animum adfal fuum,E;^chiaselaborauit.Defortunabonisle 30 famreligionem reuocandam,exquaintermiftit gimus tnParalipomenis, ut diuitijs nbsp;nbsp;gloria flo' nbsp;nbsp;nbsp;quaftumfacerent,pellexerunt. At is miferabilis cafus ed rerum humanarum, utfalfa ueris, mala bonis,honeftisturpia fuccedant. QMrefapiens Salomon uere iffapienter docet, omniafub ccc' lo uanitati obnoxtaefte,nihilqi in rebus humanis ftrmum if ftabile cemi.Intueamur noftra tempo ra. Qjiantt igitur conftiterit E^echia,tot hofti' bus externis if internis repugnantibus, ueram Et aquæduôèum.)N4TTdtMrpr«JfMngt; ciuilis El^echia,quam cum religionisfludio con iunxerit, I» boni regis imago nobis ad con' templandumproponitur, Decere uidelicet eum, ' ut amp;nbsp;religionis amore,ç^ conferuandce reip. pru dentia.,(iua curet qua ad felicem ciuium /latü tüendumpertinent,uigeat. Confiâtautemfelix reip. flatus triplict bonorum genere for tuna., corporis amp;nbsp;animorum. His ut abundaret regnü rueritjUt thefauros argenti amp;auri copararit, ut cellos adfrumenti, inu/li,oleiq;prouentum coU' nr«xerit, Kt j tabula aa omne armenti^nui eau las'^^adpecoraiedificaritjUt oppida infiauraritf ^uod ad belheam curam attinebat Corporü aute bona in robore,agilitate ualetudine eer' fiebantur, Hceepius rex eonferuabat, ciuesfuos |
L I B. à 11 I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, qua extra urbem er ont obturatas,fluulumq; qui per medtam regionem manabat obftrudum,nefi K^ffiff^nt,aquam inuenird. Etineodem hbro nomen fontis ponitur, quod hic reticetur^ feriptum enim eft,aquarum fcatebras fuperiores Geonisfontis obdrudasfuifte, if eas fubter oc cidentalem urbis Dauidis partem deriuatas. At que idtpfum eH, quod hic legimus aqua dudum fadum, per quern in urbem aquainducerentur» JO VtnoftercceleftisE^echiasfcatebras aquarum uiuentium in fuam cceledem Hierofolymarn deri uet,quibus aduerfitsfitos hoftes refeiatur, if ab eis illos abarceat,indicat loanes his uerbis in A' pocalypfr.Etodendit mihi purumfluuium aqua uiua,Jflendidum tanquam cryllallum,proceden tem deféde Dei if agni. IN CAP VT XXI. ET regnauit Manafles.) filius impro bus pio patrifuccedens, Q^a humani ge' neris mifera coditio ell,de qua ia3:atur hac fen' tentia fape citataiHeroumjilq noxa. Duodecim annorum erat.)Quapu erilisatas obnoxia fuit malis malorum facerdo' turn if prophetarum confilijs.Vetus ell fenten' tia, Improbitati nihil deeffe prater occaftonem. Hane na£iifalft uates,Baalim if excelforumfo' cerdotes,qut E:^echia Manaftis patre regnSte ni hil pra metu eius tent are audebat: illo aute mor' |
rum autem cultus conferuabatur uera reltgionis 40 periore narratione clarepatet. legis'q^diuinaobferuatione. Quareligioneiam r-:. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
eollapfam ut reftituerit,falfa euerfa, exfuperiori buspatet. Qjpapraclara ftudia effecerunt, ut huicregiif eius ciuibus cun^aféliciter,uiéio per angelum Det ante Hierofolyma Aftyrio,fuC' cefferint.Veluti legimus diuinitus ingentes opes eum adeptum,if féliciter in omni operefè geftift ft. Qm Je re etiam apud lefaiam extat orqculu, fuo loco explicandum, Qjujd aute hic narratur, eum fado aquaduclu,aquam in urbem indu' yo xiffe,idplantus exponiturinaltero Paralipome num libroiab E^echia nimirum aquas fimtanas Domino.
Et quinquaginta quintp annos re-gnauit.) cum plus pater folum uigintinoue an' nos regnaffet. Qjam etiaftlius atatefuperauit. Sexaginta enim annos uixit,cu pater folum quitt quagintaquinqi uixiffet. In quo bonitos diuipa O' gnofcitur,qua Manafti dec^to à falfis uatib. if improbisfacerdotibuSjuitam adpoenitetiampro' ducere uoluipper quam fita fcelera coftens, Dei mifericordiam ampltf caret.
Fecit^ malum.) contraquampater fe' cit,de quofuprà i lecitq^ quod eratbonum coram
Sk«t
|
COMME Sicatfeccnt Achâh,) Qm inter reges yraelprimum lueur» paraffecon/iat.Ndin qui a»' te euin regnarÃt, in leroboami uijs ambulajje le ' guntur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 20 pulchrum, una fà pientia, una perennis uita, cate-risutuiuant,utbona,utpulchrafint,tribuens.Al' tera caufa efi,quôd a]lra codita no fint qua adore nbsp;nbsp;Ãrihendo non refèrt,ut ccelum cum fuis aflris ani' tur ab homine,fed ei ad ipfius ufum motu et lumine nbsp;nbsp;nbsp;mansfitiqui animantia alia in terra, alia in aqua,a' Ãruiant.Sicenim ait cap. quarto Deuteronomij: nbsp;nbsp;nbsp;lia in aere, nullaaute in eaparte ccelt qua afirisdi' Ã^ua deus omnibuspopulis quiÃib ccelo funt,par' nbsp;nbsp;ftinéia amp;nbsp;ornata efl,collocat:no prateriturusfa- titus efi,ut eis motum,lucem,dtfcrimenqi dieru amp;nbsp;nèfilentio,fi in athere animantiafenfum (^menté noSliumfaciant,partiumq;anniuicestemperet:fo' jo habentiauiuerent,utin inÃrnismundielemetistii' lefua lucis acceffu amp;nbsp;reeeÃu uer,afi:atem, autu' nbsp;nbsp;nbsp;uunt » De quibus animantibusfic loquitur Mofes: mnum atque byemem efiîciente. Sj igitur creata Producat aqua natatiles animantes, uolucres ftderafunt,quanobis(eruiant,nonimperent,no' bis'q. ut dominis mundi fubieSia fintj tanquam mo' â ^afupra terra in aere uolent,(^ de terraiProdu' cat terra animantium genera : non uerö de ccelo, Producatccelum fidera qua animata fint,fenfu amp;nbsp;animo pradita .Ãdfolum legimus : liant lumi' noria in ccelo ad colluÃrandas terras,amp; ad difcer nendum diem à noöie. Ã^uodfi ccelum faperet, ü* . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;intelligentia rerum excelleret, non minus cum O' fcederis diuini in Chri/to, domini omniumidomini 40 flris [uis libero motu eÃet,quam homo,qui mentent inquam cceli amp;nbsp;terra, nbsp;nbsp;omnium qua ccelo amp;nbsp;uoluntatem habens, non certo ejr defnito mo' terra continetur,pereum de quo uates: Omniafub iecitpedibuseius. Lxoritur biede ccelo z:rfi' dertbus uetus quaÃio,diu multumq^ à do£iis homi' nibus agitata-ccelum'neet eius fidera animataÃnt, necne.ln qua expltcanda no meminerimus qua Pla tonici de anima mundi diffutarunt,utq; mundus is magnu animal appelletur. Sed obiter atq^ breuiter exponemus ex faa'is literis,quid de cceli amp;nbsp;eius a-flrorîi anima liatucdum Ãt.Si anima generatim ac' cipiturpro agitante mouenteq. ui, qua res condita rumenta: tus Et adoram'tomnem milïtia.) SiJera cceli r\'}i^'liy,hoc efi exercitus appellantur ac co' Pia,^ ritu exeratus certo inftruila ordine in cce' lo ingrediunturAn hoc exercitu duo fiderugenera continentur, alteru eorum quneerrantia appella»' tur,ut funt Luna, Mercurius, Venus, Sol, lupiter, Mars,amp;Saturnus; alteru eorum quee ccelo inhie^ rent,ut funt r cliqua a/lra. Hw Manaffèm more ca ter arum gentiHm,diuinum honorem contra legem de non adorandts aflris dediÃe. De qua Mof es in Deuteronomio his uerbis meminit : Me forte leua' tis oculis in ccelum,uideas folem, lunam amp;nbsp;/îellas, eu uniuerfr exercitu cceli,^impulfus adores ata-colas ea. Cur autÃdera adorari non debeant,au plex ratio à Mofeexponitur. Vna e/l:,q,unum lumdiuinunumenfit,à quocun6iaoriuntur amp;re guntur,nonplura:Dominus Deus tuus unus eÃ,U' nus creator huius uniuerfttatis, unum bonum ,unu efÃcitur,ea nequaquam tanqua deos amp;nbsp;dominos O' doranda. SiquidemturpeÃerit,Ãruosä dominis ueluti numen diuinu coli. Sunt aute ueri IÃaelita, hoc eflffiritu Chrifti gübemati homines, ex iure agit4tur-,moi(entur conferMntur:nemo negtf' ritjccelum aftra fuam animam httbere, tam |
N T A R I V s, 10 con^lantem motum perfclant. £tenim in h^c uni' uerfitatem diuina uis, qua cunéia exiÃant, uiuant armoueanturfdiÃunditur» De qua ui ApoÃolus in hune modum loquitur : Per ipÃmÃmus, uiui' mus amp;nbsp;mouemur Hüne animum in omnem rC' rum natur am pertinentem, gentiles etiam philo' fophi non i^orarunt,amp;deeo Latmus uatesÃe canit: Lucentemq; globum Lunie,Titaniaq; a/lrOf â Spiritus intus alit, totamq; inÃfaper artus Mens agitat molemjCr magnoà corpore miÃet, Sm uerö anima accipitur pro agente ui, qua quodper earn mouetur amp;nbsp;agitatur, uiuere ,fentire atq^ intelligeredicitur,quomodoperfuam animam fiirpes,animatiaÃnà amp;nbsp;motupradita uiuere dicu tur,quce ex corpore amp;nbsp;anima tanquaex partibus confiât a afÃrmamus ; à inqua hoc modo ufurpatur, ut ccelum eius fidera animata confirmemus, ex Ãcris literis nulla con/lat ratio ,Ãd earü tcftimo' nio contrariumprobatur, Mam Mofes inlibro de Origine mundi primo,inter eas res quas à Deo re' trunqueutaddecusamp; ffeciem Ãuama diumafa' pietia expolitumfit docet. In eo autem ornatu de-tu ut ccelum,fed libero amp;nbsp;multiplia in quamuis par tem mentis uiÃmouens amp;nbsp;agitas fertur- Quódfi planeta uago in ccelo modo ortü, modo occafum, modo aquilone, modo auÃru uerfusferütur motut is tame motus fuas leges, def nitas a diuina proui' detiapraferiptasferuat,quas tranfgredi no liceat. Itaq- ut terram,aquam, /firabilem aerem nobis circuÃfumfimplicia corpora,ad fimplice motione quam conficiant ,condita, animata non iiocamuSj quomodo animalium corpora animata dicuntur i ita neque fuperiçrem cceli partem fuis luminibus defenptam, anima qua fenfu mente ualeat, Oo pra' |
Jgt;4* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R. E G V M L I B. 111L
»4»
mus, ut id ex M.ofe,prophetis et nouiÃederis literis confiât, Obijeiat aliquisyccelefliu corpora di^
prceditam dlcemut ,fid calum liquidum Ãm^ plex corpus ab opÃce Deo creatuafiirmabimus, quodfimplici,rata condlantiih conuerÃone atq; In ce nobis,cieteristy infernis r^us ad temporum ui' ces dtftinguendas, atq; ad res in terra amp;nbsp;aqutsge' tierandas deferuiat, l^am htec in calo nohis confi der anda faerte litera proponunt ,(^eain illo ipfo animaduertimus, non utammans Ãt cun^a fenfu (^menteperlufirans.Ucecenimintelligendiom' mauis DeoÃtpientiÃimo mundi moderatori amp;ca to pHora nbsp;nbsp;nobiboraefie, Nlt;tmfiÃmpliciter loqi
prcefiantjC omprobari,ea animata efie,amp; preefi^ tiore quide anima quam humani animifintiquod ue rifimile Ãt,in nobtlioribus corporib, nobiliore hO' bitare animum.Non efÃcitur, quia aliqua exporte
puritate uidelicet amp;nbsp;firmitate, ideo omHinoperfe'
lefitb.animisdecretoruilliusfidulisminifiris,atq^ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. « r
re-ihumanacorpora ccele^ibus into prtefianttor^
homini ad diuina imagine efiidio animanti afiigna' tur. Qw homo in unmilico uniuerÃtatis huius col' locatus efi, quicunéia intelligentiaadamphÃcan' dum Deum,obiretatq;perlufiraret,Atq; is uere in telligens calum,in quo Deus habitet, appellaripo' teft, utetia diuinitatis templü amp;nbsp;habitaculum ap'
iudicantur,quodita diuina rationrtemperantutf ut in eis animiproxime,nullo interieéîo meliore O' pere.,ad diuinam mentem atq^ natur am accedentes uerÃntur. Talibus autem corporibus^tam excel lenti natura animatis, quee quaÃ) in hac rerü uni'
â pellatur. Qupd fi calum tale animalfiipies eir in' telligens efiet,fierce literce alicubi monerent,ab fo
ro no filum creataru mentiu,fed etia diuinifÃintus templu(irdomiciiiudicuntureffe,quodnujquade etiam Deifacie cemi,ut earn angeli cernere amp;nbsp;co' 2,0 afiie^abilibus illis amp;nbsp;corporatis calis afÃrmatur, templari dtcutur,monerent item, Deum cum calis nbsp;nbsp;(^odfi adpreefins infirma atquefragilia, ob
loqui,ut cü angelis amp;nbsp;homine loquituriJttq; eos fin nbsp;nbsp;contraciam culpam à primis paretibus impurafunt
humana corpora,in eisfada cupiditate aduerfus di uinam legemgraffante ; non tarnen inde confiqui' tur,ea fimper taliaforetcum Ãt futurum, ut exetu tionis eorum ex terra beneficio,eam claritatem amp;nbsp;puritatem Ãnt habitura, quee longe calorum clone totem fuperet, ut quee ad fÃlendorem corporis D» mininofiri lefu Qirifii Ãnt confiormanda,cuius
fu zir mente nobis mimllrare, ut angelt nobts pre' cando, (ireas res meditado quas nobis f dutares in telligunt,minidrare legutur. At de calis materio' tis tale nihilneq; ficris proditu, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ufu compertü
efit fed folu ut lumine amp;nbsp;motu, amp;nbsp;eaparte qua nu bium receptaculum funt,Ãindedis in terrce finÃplu uijsnobisinfiruiatjinfcnpturadiuinitustraditain dicatur. Demum hcec nufquam mofirant,calum 30 claritas infnitis partibus omnium corporum clarl' ad earn beatitatemperuenturum,ad qua homo per' ueniet. Perueniret aute,fi uthomo mente praditü animal efift-Qiii quoniam ad Dei fiiecie, quam re pr(efintaret,conditus edl,eorum bonoruparticeps ed quee Deuspofiidet'.boc efi, diuincefapientice,iu fiicite,uitieamp;glcrice. Calum autem ad Dn fif w atq; imagine efÃclum efie,ut hominem,neque Mofis, neq; reliqtiaferiptura ofiendit. lam «ero, qute in Chri/lo Do fimilitudinem non exprimut,
tatiantecellit. Siquidem condlat,Chri/lihuma' namnaturam inccelum diuinitatis fiilendore tun' /lre,fuper omnes materiatos cceloselatam,inqu0 die Ãuper folium Maiefiatis diuinte fedens.,omnia glortct amp;nbsp;maiefiatis fuie imperio replet. Ad quam gl'oriam creatum amp;nbsp;^eiiabde ccelum nunquam perueniet. Prietereafi ccelum homineprafiantius animal efiêt, uerbum illud ficrofiniium, quo ca' Ium O' terra amp;nbsp;omnia qute his continentur,con'
neq; eafelicitate fruentur, quaChrifiusgÿ-qui in40 dita funt, non homo, fidcalum fadum effet.At Chrifioutmebraincapitecotinentur,fruutur.Te , nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
accidit^uthomoÃeret^no calum:homo in^ua, hoe efi ea natura,per ^uam^dr in qua cum Deo omnia tum cceleÃia tum terreÃria in/taurarentur atq^pa ciÃcarentunut id Apoftolus in ea epidiola quam ad ColoflenfesfcripÃt,fapienter cSprobat.unde con' twgit.utnon legamus uniuerfam creaturam inge^ mijeente expc£tare,ut noui cceli creentur : ut eX'
fiatur quide diuinus fÃiritus,calos nouos creados: fed nufiua tefiatur,ita eos infiauratu iri,ut in parti cipatà eiusglorice,quce homini diuino animali, angelis parata efi,uen!at. Quam fane no magisefi fequetur,quam terra,olim quoq; in/lauranda,afie' quetur.Quodfiquis dicat,metes illas cale/les an gelos appellatas, in animis call Ãderu haben: has metesÃmplices et feparatos fÃiritus efie,d cor
peSiatÃliorum Dei^quo nomine ceeli non appellalt tur, gloriam pateÃert. de quo ampltÃime uere^ i'
porà mole quäforment atq; animethheros, non in dem Apoftolus in epifiola ad Romanos loquitur, ufum animadi calos,fid ad jeruiedum homini qui in Dicunt aliqui apud Hieremiam legi, à ludteis regi' terrauerfatur,tanquainterprètes atq;nucioscofi^ namcalladorata,qucenihilaliudpofiit efiequam liorum Dei creatos effeexfacrafiripturaco^ofei cali,ç^ eiusfiderum anima, tiebraei interprètes^
944
COWMEN
T A R 1 V S.
»4»
qui eum locum interpretatur,dicunt,i\2^'}2 idem ejffêquod S\'2tii^'a,hocefimachinam ccelefë: de anima quam ccelum habeat, nullam facientes men tionë.Quare Paraphrafes Chaldauspro reddit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, flellis fignifcatis,
non anima cceli. Q«ôil fi reginaplacet^ac re^ü, l^oc ef darum amp;nbsp;iltuflrefidus,non anima qua cÅ lum fit animatum,fuerit. nbsp;nbsp;O bijciat aliquts, cÅlo
infacrisliteristribui auditum:undeejfciatur,au' diendi aufcultandiq; ea qutf Deus loquatur,fenlùm ei inejfe. Sic enim iegi apud Mofm in Deuterono' mioâ.Auditecceli. item apud lejaiauatem: Audi rÅ
cceli pofitu ferutantur, dr eorum fignifcatio-ne pendentes uitam fuam moderantur, quos dece-bat à fiderumamp;aeris reilore ^Dominopondère. Aitero Kfro uerbo,quod ef quot;ayni, aujfices, ha rujfices,ftlguratores,jôrtilegi jamp;quotquotfgna ad capiendum experimentum amp;nbsp;conieéiuram de euentis qualesftturi fint,explorant,fignifcantur, XPW enimpericlitandifir experimentum capien di uerbum eél.
10 Pythones.) nbsp;nbsp;nbsp;inLeuitico cap.t$,Grtfci
raté eo modo lt;juo inanimis rebus fnfus amp;nbsp;firmo perprofopopceia tribuitur. Sicutetiaterrceaudi-tus afignatur, Aulcultaterra:lt;juam tarnen nemo propterea,utfiupidum mundi elementu,auditupra Jitam ejfe dicet.curin facris literis ccelum amp;nbsp;ter-ra eis auditu affiéîo, in tefes adducatur,ea de re in
Deuteronomio amp;nbsp;lefaia ratio expofita ef,qua ni' hiladprafns argumentum interfit retexereatq^ repetere. Similiter à Dauide inducitur ccelum, amp;nbsp;eius fidera,celebrare Dei laudes: fèd ea ratione, qua etiam catera res,ut ignis,grado, nix, glacies, montes,arbores, pecora amp;nbsp;uotucres inuitantur ad laudandum opifeem fuummon quidem ut intelliga mus ,hacmentem amp;nbsp;frmonem habere, quoDeu laudibus uehant : fed quod munus fuum a Deo défi matum, legédiuinaprouidentia jeruatia obeunt, dicuntur Dei fapientiam amp;nbsp;bonitatem laudare,Ve luti Dauid ip/èexplicat, ubipfalmo centefimo qua-dragefitKinono canit: Verbü, hoc e/l imperiu eius, exequuntur. Qu,a in re declarant,Je magnifacere conditor is fui uoluntatem, homme eorum nomine
uertunt iypetsigt;invS]ss, id e/l uétrilotjuos, ^ui-uel uentris caufa,qui eorum Dm fit,uaticinentur : uel ex uentre malignoJfiritu inÃati mufitante, Ãla o-racula edanNam hocJÃiritu afflatos ab 2'}lA,hoc e/l lagunculis fie diiios putant, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rejfonfa fîut
obtujauoce reddunt,perinde acfiè lagucula lodue rentur-Ã^uà pertinet illud apud lefaiam: Confuiite Pythones diuinos qui mufitant. Caterùm mortuis diuinans Ãgt;iritus erat,uî ex Samu 20 élis libro de Sauta patet : Dixitq; Saul feruis fuis, OjiteritemihimulierempneditamJfiritu Pytho' nis.ubi ÃâMâ uox ufurpatur.Atq; talem (firitu foli-turn uerfiri in euocatione mortuoru, textus decla-rat,qui inibi fequituriDixit'q; ei mulier, Qi^m fu-feitabo tihi! Qta ait,Samuelem mihi fufeita.
Et ultra non faciam commoucri pe^ dem.) PeriphraÃs exilij.
Sedfedutflifuntà Manafse.) regis fa gitijs redundantib.inplebé.Hincfapiês Salomon in Ecclefia^îef to dicit: Na ttr,-lt;f cuius rex puer ef, Mana/fes amp;nbsp;atatepuer er at,cum iniret regnüiamp;' pueru,hoc ef élultu regë,cum fx puerili atate ex cef?ifet,egit, Grauis fane ef fuhus rex ;fed gra-uior,ft etiaab imprudentib.amp;Ziultis cofiliarijs re-gatur.Sed longé graufimus ,f bonis nbsp;nbsp;fà pientib^
cofiliarijsatq^diuinis uatibusparère mimmé/ufi' neat,fd inimicé eos infeéieturiut feit Manaffes, Funtculum Samariæ.) A'fabris mutuatur tranfatio.Amufimnonadifcatoria,feddejbru-urbeeleéîaDei,ç^intéplonominidiuinofdcrato, 4oiiortamfeextenfurum ftper Hierofolymam dicit. dijsalienisaliénafacrafà cereaufusefl.Submotoue nbsp;nbsp;Vateslefaias hanc amuÃim gt;idef norma
lo,quidAntickrifusintemplo ffirituali tentet fa' cere,explicat Apoftolus in altera epifolaad Thef falonicenfes.
ac amuliim uamatis apfellat.
Sicutdeleri folent tabulæ.) Hoce/},
îo
Jante per Dominum hfum ChriÃum,cui fit gloria Crhonos inaternum.,Amen.
Aras in domo Domini.)P£T^lt;iilt;f ab at' tributo loci amplificatio.lmpius rex Hiero/olymis,
Hierofolymamfie detergam,ut detergi patella, (Itn deterjà in pronum uerti folet.
Dtmittam ucro reliquias.) Supra legi' _ tur de Hierofolyma, Egrediëturreliquiaâ,amp;quod Jicet de ijs dicitur,quijuper/litiofius aerc nubiumjè nbsp;nbsp;faluetur de Sion.hic uero, Dejerd reliquias hære'
dem ex fiderum injfedione obferuant, eius tem' nbsp;nbsp;ditatis mea.Hie reliquia qute regnâte Etpechia in
uiamredierdt,JubManaJfeimpr^oregedDomi'
Etan'olatiis cft.) contralegem,dequaLe wtici ip.Vbi dua uoces ufurpatur, quibus hic quo' queutitur,ti^Z' (^arumaltera\-s,yfci' pe^latemamp;^emperiem rimantes, Ndmpj? nU' 5° uiamredierat-fibManaffeimpr^oregedDomi' bittm uox nota e/î.Hinc uerbum pj? Jedjum UO' nbsp;nbsp;nbsp;no DeoJ«o Jefecerut.ltaij- tota lacobteafamilia aj
Iunt,quo generatim eos notari tradunt,ijui tempo- nbsp;nbsp;nbsp;tempus reputiiatur-,etid Hierofolyma ciuitas eleSîa
T arboras '(g' momenta ad res gerendas ex fiderum nbsp;nbsp;t)f j, utfefe pan perfdia cum Ifraelitis obligafet.
O O » Summoto
1 N R E G V M L I B. I 11 L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;^4^
Summoto myÃtca hifioriie uelo,occurritEccleÃa dlatus,qucdeÃin6iis iam ApoÃolis legationefua, habereccepit!inquofubindereb,illius indeterius delabentibus,utmi/èrèprofanato templo Dei per Ã;iritualem BahyloncAntichri^u in orbe terrarà omnia errorufuoru uino Babyloneilla nobili fcor' to inebriante deua/lata fit palameÃ. Intueamur fuperiora tempor a,amp; no/lra,quibus Mahumetus beÃia Ãptem colles inhabitans regnarunt,amp;' e' tiamnum regnantfa£la defeél:icne,ae qua ApoÃo' lo lus in altera ad TheÃalonicenfes epiflola meminit: uaÃitate induSia abominabib, de qua Chridîus
Dominus no/îerper allufione ad myfliei templi amp;nbsp;HieroÃlyma uaÃatione, metioncMatt. 24. facit, Infupcr ÃC fangirinêinnoxium.) Cum rebellione aduerfus Deu,qua in prima commiÃum edi tabula, trangreÃione alterius tabulte qua in in' fontes uateS ^-in eos quifalfam reltgioneampleéîi recufarut,graÃatum eÃ,coniunxit. Sic omnibus te
poribusÃeuityranni,idololatriadraconis ore tra' zo ditam mordicus tuentes, eos erudeliter igni, aqua, laqueis (^ngladioperdere indent-,qui agnumfeque tes,DeumpâtreÃiritu nbsp;nbsp;ueritate colereÃudent^
ut impleant Ãntentiam iHam fiatim ab initio pro' nunciatam; Inimicitiamponam interÃme tuum amp;nbsp;fernen illius. Confideremus noflra Hierofolymte profanationem.
brasabie^ius. Deinde intelligimus ,quà mfalutdris Ãtpcenitentia,amp;grataipfiDeo, amp;nbsp;angelis eius, qua Deum placet,ex Ãuero iudice patremred' dat,ut in Anrialiu altero Itbro Ãriptà eÃiCum^ in anguÃia eÃet,Dominum Deum fuumprecatus eÃf qui ei placatus eÃd^nde queq^ aifcimus,quantaÃt dementia Dei,qui etiam crudeles ManaÃes non re euÃt in gratia recipere, ubi ipÃs uiderit Ãoru de' li^orupcenitudineduci. Iraq;isuerè defepradi' ' cat: Nolo morte peccatoris,Ãdpotius utpÅniten' tiaagat,amp; uiuat.Tertió hic monemur, omnia deli' ^a uenia impetrare,qua in eo qui deliquerit,pceni tentia qua Deoprobetur no exdudunt. Probatur aüt Deopcenitetia, in qua nos noÃroru peccatorit dementis Dei amore peenitet, Qualis peenitentia nus fis toto terrarum orbe fupremus, benignus, ad iram lentus,inprimisq-miÃricors. PoÃremo cO' gnofeimus ex kac narratione,'uitia (ir Ãelerafcele roÃrum nobis debere odio eÃe, nonperfinas. Ãd cogitandum illud:Qdflat,uideat ne cadat, qua in meditatione nobis proponitur ad imitandum boni' tasdiuina,quaad pcenitentiam quamagant, legis tranj^eÃores tolerat, tranj^eÃionem (irculpam odit amp;nbsp;deteÃatur. Siquis percuniietur hic, quos Ãudus ManaÃespeenitentia dignos tulerit ^hiin eodem annalium libro iam citato narrantur, ab eo
aïtcnorum ieorum cultum fubUtum, amp;nbsp;uernm re' /Ututum^udaos ad re^è colendum De ttw in uiam
Donee implcrctur Hicrofolymauf que ados.)Ptfr4pfcr4/îfs,4bordadoram:hoc efl, paÃimÃifum innocentefan gu me. flt;!o/iro fmi nbsp;nbsp;nbsp;reuocatos. Qh4 ex re intelligimus, quatuor in re'
liter Graeci,si/xce. Veteres interprètes ettaleÃia -----------------------
à M.anaÃe trucidatu tradut, quôd dixiÃetfe uidifà Dominum Ãuper cxcelÃm JóliumÃedentem^ad' uerfus qucdicunt hac Mofie uerba citata: tlt;on ui' debit me homo amp;nbsp;uiuet. Nos quia nihil exÃtcra ÃrripturaÃrmi eadere afferre poffumus.,relinqua' mus hacÃiis autorib.VeriÃmile tarnen eÃ^huic ua ti improbiÃimos quoÃq;propter coflantiam quS in tuendo uero cultuDei ,amp;euertendofalà tenuit, maxime inÃHosÃ^iÃ'e, eisd. ad interimedum illum neq; animum neq^ conÃliadeÃuÃe, quofùoparenti Satanée, qui ab initio homicida eÃ,fatisfacerent.
huspcenitentiam cemi'.inpeccatoru uidelicet,^ua lex in crucis an^uftia efficit, a^nitione: alterïte^i^ cdium Ã:elerum,Dei amore^non fcena metufubor
dimus,non huiusDd metu, Ãd amore bonum perfe quentes, malum frgientes.Vnde tertio dfcimus,Ã' de nohis opus eÃe, qua dementia Dei nitamur, qui uelit condonare deliSia, eteorum gratiam inÃTio
40 ÃtadÃruandum quam ad perdendum ; quorum al' terum natiuum eiÃt,alterum non natiuum,Ãd alie' num ab eius natura amp;nbsp;ingenio.Demum inpeenite' tia pietatis oÃeia amp;nbsp;bonte aéîiones,qute uerè nos pceniterepeccatorum declarent.Ãeiiantur. Qua' re loannes bapti/lapÅnitetiteprtedicator ad Pha'
rtÃeosÃc ait; Edite igiturfruiîus ^ui deceant pce' nitentid;hoc efi,innouatione uitte^depoÃta exutalt;J^ Hetere tiita.Hlt;ec ut deÃderetur hodie in bac Buan'
Rch'qua autcmfcrmonûManaflæ.) in quoru altero libro narratur, ut Deus ManaÃem obÃagitiaÃea in Babyloniorum poteÃatem tradi' derit,eo uindo Babyloneabdu^o. In eifdemPa' ralipomenis exponitur,ManaÃem,ut pcenitentiam Ãcelerum egiÃet,exilio libcratum, regno'q- re/litU' tum.Vnde co^oÃimusprimo, quam feeda resÃt geltj patefadione,cmniupiorum hominum querela peccatum, quod nos Dei beneuolentia amp;nbsp;amicitia 5-0 e/l.Atq^ cum hacindies,magis magis^ Dei proxi priuet,amp;âin crudelium hodltum pote/latem dedat, miq^ amore reÃigefcente,negligitur, quid aliud ex Sed horribilior erat captiuitas amp;nbsp;nexus Satana, pedadum erit,quam ut illud uatis impleaturiPercu quo umóius tenebatur ad mortis inferni tene' tiam terram anathemate.
In
|
?47 Inhorto Oza.) De hoe rege ui deris fuprà cap. qui ut non in fepulcbris maiorum fuorumà pultus eifita nec Manaffes.. Per quam ambulauerat pater eius. ) In Paralipomçnis additur : Ne^; humiliatus eà cO' ram Domino exemplopatrisfui ManaÃis,Ãd accu mulauit deliSia. uitia igitur, utferèft, patris,non uirtutes,improbusisflius reprteÃntauit. Qiue im probitas celerem ei interitum attulit,quif jlum ui' gintiquatuor annos uixerit,amp; duos regnarit. INT CAPVT XXII» OCtoannorumcratlofias.) impio patripiusfilius in regno Ãiccefit,ne (enten tia lila irrita f eretiVt remaneat lucerna Dauidifer uo meo.amp;oraculum illud tandem impleretur, Iero fcotf/w/ tempore editum : Ecceflius nafeetur domui Dauid lofias nomine. Per omnes uias.) Notatur nomine uiære ila uiuendi ratio,a lege mönfirata,amp; à Dauide u- â furpata.imöÃcra uia e/l,in qua qui ambulant, non errant.de qua,uia ipfa'.Ego fum uia, ueritas,et uita, E/lamp;uia Ãeleratorum,contraria ui^e lu/lorum, de qua Dauidpater lofilt;£ his uerbis: Et in uiapec-catorum nonÃetit.in uia,hoc efl praua uiuendi ra^ tione,confilijs amp;inflitutis.Hanc uiam improbita' tisjùprà Amonem inflitiÃelegitur. 20 pocrifm. Adfini'ftram.) Deiuerho adimem^pcri' jo pfius contemptuin. Regw weró uia amp;nbsp;medium k ter tenetur, cumadprtèjcriptà uerbi Deiuiuitur, fide no/lros animos, ftudia, uitamgubernante,per diuinum am6rem,non ratione kumana. Vt conflctur pecunia.)Explotogfwe' reprobitdtisregime,iamparteseius ordineexpo^ nuntur,initio faCto à reparandi teplum /ïudio. cU' iam memorata,miniflraflt,quie etiam ignea in de' xti'aDeiuer/à n dicituriut etiam diuinusthronus igneus à propbetis deferibitur. Adholdampropheten.)ConjH?erefc!C legitur Addam uatem, noHieremiam'.quà d is H/e* rojolymis non habitaret,fld Anathote, quoâ Benia menfls tribus urbs erat i Hieremiam autem uatem turn flor uifje, ex primo libri Hierenutf capite H' quet,in quo fie legitur : Ãyuod faüum efl uerbuni Domini ad eum tempore lofi^e fi'lij Amon, regis lu da,anno regni eius decimotertio. Itaq;tres uates tuor,colhgitur. C^eterùm'Ci\'i'\,e^ confleiendie 4oreg«(t«telofia floruerunt, Zophonias, Elieremias fummam pccuni^e uerbum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Holdam.. Verun tarnen nonjTupputetur cis ar^ In fecunda. ) Paraphrafti efl d eR fchola,in qua Holdam uates uerfatafit. Sunt interprètes, qui Hierofolymam in duaspartes diuifam fuiffeputant, in quarum altera uerfatam Holdam uolunt,atq- id efje Sunt qui Hiertfolymam tradunt tetrapolim fuiffe, CUIUS fecunda pars hic indicetur, in qua habitant Holdam i (f^a de re uideris fuprà capite primo h' qu.ifltum,cum regnafet'.tumf abfconditum, ne in hri ludicum. manuseius ueniretuam ucrô lofiaadregniguber' Superlocum hune.) figniflcatur hoflis ' naculafedente,ilium repertum. Alij abfùrdumefle Babylonius.lratoru parentum ingeniuprcefl fert, putan^f^!'^^ librum E^ecbiam latuiÃe, qui omnia qui ira commoti,nominatim eorum quibiis irafcun' O 0 3 tuiy Addextram.) Deinerbo addens,perhy' inpttodi fiipi à fuifje in loasre^e cap. tz. legimus: à quo aä lofiam fluxifjè annos ducentos uigintiqua' gentum. ) Indicatur, opens curatoresfuiffein' tegrosamp;probos,quibusneceffe nonfrerit expen Jam fcrripecuniam. Librum lcgis repen in domo Do' mini.) qui régnante ManaÃecontemptus iacuif fet,regecum populo ad idololatriam couerfo. Sunt qui tradunt ab Acha^o librum ad comburendum |
T A R. i V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;sgt;48! ex pr^efripto mentis diuinai in diuinö Ulo libro ex plicâtteegerit.Proindead Manafts tempora refe' runt eius negleSiionë, quibus falja religio, uera uerfa,obtinuerit,ueris uattb.trucidatis,falfis in ho' nore habitis.Atq- hi tradunt, iam Manafjèm ad pee nitentiam reuocatum,breui Ulo tempore quo fupere uixit,legis libro animum non adiecijfe. Apparet autem,libru inipfo adytopropearcamrepertu,in qua iuffus efl decalogus reponi, ut in Exodo capite z^ fcriptumeft. Exhac narratione intelligimus, quam neceffarius fit ufus uerbi Dei: quo Hno,fiad' fit,uera religio cojêruetur,amp;falfa profligeturico' trà eo abfènte,negleSloq-,ueram amitti, ^falfam recipilut hcec biftoria Regum eir ludicum documë to efl. Intueamur tepora Antichriftifuperiora noUra, idem accidere coperiemus. lam ueró ut Iogt; flas nofler cceleflis Méfias benedi^us, regnufuti inflauret, reperto,qui diu ncgleiius latuit, Euan' gell) libro,noflra tempora comprobant, Coram rege legendum.) Ex lege Mo' fea,qua ut is liber pecubariter regibus legendus co menaetur,ex Deuter, cap. 17 patet^ Et Achabor.) I«Paralipomenis uocatur is binominis igitur fliit. Super mc*)yè«omin4f,Kfg«berK4fore: Je^ indepopulum, ut cuiusfà lus eitanquareëlori effet commendata,fed quiefine Dei Merbo no cofifleret.. Magna ira D ei fuccenfa eft. ) cuius lex |
|
IN R E G V M 94» tur-,meminifie dedignantur, Itaq^ non dicitfe malis affe^iuritm Hierojolymam amp;nbsp;lud^eos. Ãtomnia uerbä legte.) rot/Mentb te/lifi' cationë irlt;e diuina in improbos, amp;nbsp;clementine in probos.Pline DoininusiEP: qui accufat uos-,Mofes. Et facnficaucrunt.)Hebr./«fft« fecerut, ne^e^a juffitoria ara in templo,ad adoledum Do^ tnino Deo lfiael,collocata. Qlli ueram illam aram Mofiea adumbratam in Antichrifii regno contem' nanpnon efi obfcuru. Mefiias e(bfacrofan^a illa arafiipra quam unaprecum fiffitiofadia ad thro' num clementine diumne euolans,exaudttur à patre. Veluti ktec ipfaara defi dicit: Qunecunq^petieri' tis nomine meo,(ir'e,'Vt autem is thronus, ad quem fancioruprecatioperuenit,loco circumfcriptus no fit,fid tam longe lateq^ pateatquà m maie/las et im perium regis Chrifii,alià sindicatum e^. Maniium fuarum.) non mearum. JSionex.tmgiïetur.^DHmHierofolymadi ruatur,amp;templum incendaturperChaldteos,amp;' ^oitjfiTibam. QjutpropterMofiealexdura poflremistemporibus per Romanos, atq-Hierofio' lyma Ecclefiine ele^iorum perjfintualem Bahylo^ nemuafietur, Etpertcrntitm eft cor tiiS.) ufurpat molliendt uerbum: Qupnia molle fuit cor tuum. Qmd uidelicet ad uerba legis Mcfiticne non fiierit induratum in^ar luti ad ignem ,fied mollitu liquefiiSium in/lar cerne. Et humiliatus es.) per agnitionem impro hitatisfubfirula legis,culpam o/îendentis. Etfeidifti ueftimenta tua. ) tefiip'cans fiifium per peenitetiam cor. Nam alioqui non igno rauit tllud loelisiScindite cor,non ue^es. IN C A P VT X XlII. d'uinum non defiendttur,fid ajcenditur,ut in mote Moriafitu.Adumbratur enim Salomonio teplo cÅ lefie templum,de quo loannes kis uerbisiDominus Deus omnipotens templum illius eft agnus. Sacerdotes prophetæ.) rexfienatO' res,facerdotes,prophetce populus, certo ordine hicmemorantur, Lcgit^ eunefîte audjcntibus.) Exd« fiultatione legis Mofaicce uulgofiprofiretefiiri' tu timoris,quipuerili cetati cogrueref.ut ex aufiul' tationeEuagelij ffintus adoptionis publiée excita tur,adminifirattoni nouifcederisconueniens. Ik u^ igituradmindlrationeadfcrmandam pietate cultum Dei hnec neceffaria fintimimfiri do^ri Sâ® Et facerdotibus fecundi ordinte.) qui Une ccele/lis,aufcultatio,eiusq- ad colendumfianâè fiub fummo faeerdote, per uices in teplo miniperiii Deum reeeptio. Itaq- in Deuteronomio legimus fiacrum obirët. De horu ordinibus uigintiquatucrf cap,si,utMofisficnptdafie legem ficerdotib^filijs uideris in primo ParahpJibro, cap, ^n^, Proij» |
LIB. nil. Lewi tradiderit,quam fiptimo-quoq; anno remifiio^ nis in tahernaculorum folennitate confiuetibus ifia elitiSjin loco quern Deus ad colendum fie dele^ fiet, recitarent.Sed in quern upim recitarent ? Sequitur illic: VeaudiëtesdifcanttimereDomnuDeu, ^c. Libri fÅderis. ) ueteris,quod conditioner pes liber fÅderis noui e/l,qui Euangeliu continet. In quo docemur,ut credamus in M^^ram-, cuius fpi to rituafflatipr^e^emusqmd Mops a pds per legem requiritJtaq^ cum lex in librofcederis Mopici I'cri pta diat, Pac quod iubeodex nouipederis^qua: (pi ritus pdei lex ep,dicit, Dd Dowwe ut. facia quod tubes me facere:^ id quod petit,impetrat.Sic enim legimusiDatus efffiritus credentibus^lpiritiis ui' delicetnoui fcederis, legis Mofcce in Chnfioper^-fèdior. Hoc ejfjfiritus legis efi, de qua his uerbis Hieremiasloquitur.Pofidtes illos,d:cit DominuSj legem meam ininterioraeorum dabo, nbsp;nbsp;cordi eo' fitxea corda traéiat,lexfidei mollia amp;nbsp;cornea : alter populus dur ce ceruieis, alter tradiabilispopU' lus nominatur.amp;^ lex minifira irneperMoJem,lex uerô uitee (1^gratine per Chrifiumpromulgata dd' citur, inuentus eft in domo Domini.) QuemMofiesiufieratreponi in laterearcnefcedc' ris.Sicenim legimus inDeuter.cap.ii.Accipiteli' brum legis hums, amp;nbsp;reponite eum in latere arcnf JO fiederis DominiDeiuefiri,utfitibicoramteinte' fiimonium. Stetit^ rex ftipcr gradum.) alifi columna efi,ut Gmecis vy svÃsy. Alijs pulpitum,ac figgefius,ut Paraphrafii.alijs locus in atrio, in quojolitifiunt reges uerfari. Citatur hue tellimonium ex libro Paralipomenum VtT2;S7â'â^ Acquicuitcj; populus paefto.) Simili' liter dlandi uerbum reddit Chaldceus: Significaturin Hebrteo uerho Ãrmus aJ con/eruandam lege in populo conJenÃiS, cuius hæc uox e^'.^acia legem.uebai leg.mus in I.xodo:Cun ^iaqutfprceccpit Dominus tfccicmus. Diurrfi uox efi nouifcederiS;populi à feruili legis padago' gia liberi : Credemus in eum qui legem impleui[,amp;â legis perfèâiio nobis eredentibus eft, ncbisip Ãutitn f^iritum donat, per quern tpf 'i legem impïere irt nouo homine ccelittls ad cceleftem nouam uitam renato /iudeamus. |
9ÿi
|
9ft . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C O M M E N PfOljcercftt de templo.) Dicasfuprale gi, à MdndÃe,utpccnitentiaegiÃ'et, idololdtriS ex tirpdta.Sic enim in P dralipomenisde eo Ãribituri Ef dbÃulit deos dlienos,et idola de domo Domini. Amo« piMî MandÃis falÃm religionem re^i' tuit.de quo fupraiFecitq; malum coräDomino.Elic Icgimus in euertenda fdlfd religione, reÃituen' da uera cum regno Ãcerdotiu coniungi. Subduiio uelo myÃici regni facerdotq, occurrit regium fdcerdotiumMeÃi(e,quod quid in feruandouero Deicultu (ÿ' delendo falfipoÃit,pij experiuntur^ C^deeofibigratulantur. De tcplo.) I« hoc tëplo typus amp;nbsp;umbra eer nitur-,res in teplo EccleÃa : ex quo ut no/ier lofids Chrtfius idola eijciatÃatis hodie maniÃÃum e/l. In conualle Cedron.) Cedron fiueual' JisJiue torrens uicinus HieroÃlym^e edi,ad occidê talemplagam.HuiusmentioÃtloan.9 nempe tor' rentis quem traiecerit ChriÃus cum fuis difcipulis. Paraphradli quoq-uallis placet; Ãd nihil refert,tor rentibus nimirum perualles decurrentibus. 10 20 Et tulit puîucrê eorum in Bethel. ) Qjja nimirum urbs idololatria fedes eÃet, aureo uitulo iij aliéna ara defÅdata. Ãjd.are digna erat, in quam impuri till cineres proijcerentur.Mofaa le ge cauebatur,ut cineres holocauÃi extra caÃra eà ferretur,et in loco mudo reponeretur.his aut cineri bus locus impurus ded}inatur,Bethel. Et deleuit arulpices. ) à pul' lis nigri colons ueÃibus, religioÃs Ãamines 30 tc Ãcerdotes hic appellatos uolunt. ab adudUone^ quaatrücoloreeffcit,tropusmutuatusedl. Qmd ⢠enim fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;declarat illud Hieremia in Thrc' Soliôfliinæ. ) Vtmaioribus luminaribus, quorit uim res in terra nafcentespracipuè Ãntiut, Etduodccim fignis. ) Duodecim addit de fuo.'Q'h'\y3 edl in Hebrao.Sed etiSHebrai in terpretes de duodecim qua in fignifero cernuntur fignis,interpretantur,quos fequitur nodler. Super fepulchra uulgi. ) In Paralipome diuinusfitroris beiÃatus,^^ eins ignHinutrimentü nis odlenditur exphcatio huius lociiLucos Ãul nbsp;nbsp;quale fit. Cateriim Ãnt qui de cuTtu Molochi fic ptilia comminuit, erfupertumulos eorum qui eis immolare conÃeucrant,Ãagmeta dijferfit.lndica turidolorumfceditas, quacontrita, in fepulchra Jfarfa legunturiinfepulchrainqud, quaÃris deal bata cernuntur,intus plena funt Ãetorecadauerü. TalesÃint,interprète ChriÃo, amp;nbsp;hypocrita ido' lolatra-,eridülaquibusjacriÃcatur. ÃcdiculascfFo2minatorum.)Per4Kti yo Hebraorumfententiaparatos iquibus inÃdentes, phraÃm uoces et dejcortis er orienti foil obuiam procédèrent. Alijfimulachro à f :ortatoribus accipiuntur, hancfigniÃcationem co Hs cum curru amp;nbsp;equis /latuaria artefculpto inter' Ãrmat id quod fequitur de adicults, hoc eÃganeis, pretanturtquod à lofia conÃadlum Ãt. |
T A R IâV s. in quibusfaedi cultus pars përdgeretur, extru^iis, Atlt;^ in eum uÃm leguturfcemintf cortinas texuià monent, partem cultus huiusfalfiÃtiÃe, ut mafcU' li obÃcena libidine inter fe conÃagrarent. Vnde in telligimus,nulla Ãagitia tam turpia effe,in qua pro Idbi no contingat,legis diuinarepagulis fubmotis; Dei uerbo negle£io,et humanis do élrinis receptis cultus diuiniergô.Intueamur regnum AntichriÃi: ut in hocÃmel ccéle/lis regni Euangelio fublato,et fdlfareligione,quampafioris Ãulti kumana do£iri na inuexerut, fuÃepta, omnia funedla libidine cce perint pollui,clarius edl quam ut refei'at meminiÃe: et turpior atq;foedior libido, quam ut debeat nomi nari.Inquos merito dicitur etiamillud Apofloli; Qapapropter tradidit illos Deus per cupiditates ccrdium in immundicie,ut ignominia afficiant cor pora inter ÃÃa,qui ueritatem eins mendacio com mutarunt,^ uenerati funt,colueruntq^ ea qua co ditafuntÃpra eum qui condidit, qui laudanÃs edl infecula: Amen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;â Et contamfnaui't excelfa.) Id eÃ, pro Iods immunibspronunciauit,in qua cadauera amp;nbsp;alias for des proijeerentur. Similis Phrafis cej-nituf Contaminauit quoep Thopeth.)Lo ci nomen eà circa ilierofolymam,in ualle Ãlij Hin non Ãtus, in quo liberos fuos Molocho per ignem nfimile efi.,cuius à D omino noftro apud Euangeli' dlam mentio Ãi:ubi per eAin uocem infernus figni' Ãcatur-,ardens igné ludicij dutini. Qju à uate Icfaid corporate T hopeth loci jjiecie bis uerbis depingi tur-Efienim iampridem 2''hopeth régi pneparatu profùnda amp;nbsp;lata^ cuiiis incendia eà ignis nbsp;nbsp;ligna multa,Ãatus Domini quaà Ignis Ãcccndens earn, Vbi ponderandafueritprofunditas uallis-, ut in bo^ noÃatuÃnäiorumÃblimitds cceli iponderandiim 40 incendium ignis,qualis is ignisÃtiponderandus Jèntiutjduos Ignés faéîos, inter quos liberos tranp mitterentadeosfuriÃcandos, amp;hac ceremonia Deo itfono confecrandos,non comburendos. Ignë enim à gentibus dptum lu/lrattoni habitum,ob fU' ritatem caloris uim.Sic nonnulli Hebrai inter' frétés fentiunt. Abftulit quo(ÿ equos. ) in folis ctiltum Oo 4 Montis |
IN R E G V M
Montis offenfionis.) Traduntfcnbi pro J\r^V/'0,hocef,interitusproun' Ãionisfignfcato monte oliuarum.Sie enim Para' phrai^es: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;noceigiturinteritns,uolutfigni
feari idololatriam omnia differdentem, Mons is à Domino no/lro lefù Chnjto in precationib,fre' quentatus e/l. igitur Salomon uetus idolis contaminauit,eum eceleflis nofier Salomo oratio' nibus confecrauitJtaqiquiprioris Salomonisuitio mons corruptionis appellatus fuipalterius Salomo' tus Ãanëiitatemos olei benedicii appellatus ef, Cu ins oleum nobis eius unSiionis oleum facra imagi' t}erepreefentauit,de qualoannes : VnStio docebit uos omnia.
Aftaroth idolo Sidoniorum. ) Sunt interpretes^qui tradunt Salomonern non aliter di' eiarasdijsaiienisextruxifè ,quà m q, permiferit tnulteribns,dtjs al!enis,quanlt;^ luo,jderafacere, trj ipfum interea à falfo cultu liberum fuÃe, Qjii fc fegt;ttiunt,quidfaeiuntilliquodfiipralib.i.cap.n le gituriCumq^ tam effet fnex, deprauatum eficor eiusper muliereSjui fèquereturdeos alienos, nec
I. 1 B. II IL
lO
20
erat cor eiusperfectum.
Qiiod erat in Bethel.) Det^uouideris
-Ãipralibtj.cap.it,
Qiio d lo cutus eft uir D ei.) Df ^«o eius oraculis Ãipra lib.^.cap.t^.
A' diebus ludieum. ) InParalipomenis:
Dell
Et fepelierunt enm. ') cum magnopopu liarHieremice uatis luëiu,Sic enim legimus in P^ ralipomenisdeüieremia'.Sed ^Hieremias plan' xit lofiam.Qjf refèruntilludin Threnis : QipO' modofedet ciuitas fola,amp;e.
Tulitc^ populus terracloachaz.) Na minafliorum lofice regis in priore libro Paralipo' menon,capite tertio, hoc ordine memorantur: Filij autem lofite Ãieruntiprimogenilus lehanan,feun dusloachtm,tertius Sedechias,quartus Sallum, Variant hic interprètes. Sunt qui lehana loacha^ eÃe uolunt,quem putantbinominemfuiÃe,atque . eum primogenitum dici,quôd primus populi fuma' gio regnum occuparit.De Sallum quoq^ diÃentiÃt. Sunt enim qui fentiant,Sallum efe loaehin ,fltutn loachim,quem Nabuchodonofor captiuum Baby' lonem tranfiulit. Nam moreferipturtefacrte,etia nepotesnumerariinflijs, Suntaltj,qui acapiunt Sallum Ioacha^fuijfe,adfùamfententiam confr' mandam citantes Hieremiam^ubi ait capite uicefi' mofecundo : Qwa hæc dicit Dominus ad Sallum
flium lofice regis luda, qui regnauit pro lofa pa' trefuo,qui fgreffus efde loco i/îo,non reuertetur hue amplius.Co^at aiîtem hune, ex hac narratio' ne,à Pharaonerege Aegypti captiuum in Aegyptu abdu0ium,neq;redijÃe.Atq;quificfntiunt,ueri' A'diebus Samuelisprophet(e,qfuit ultimus ludicu. fimiliter dicunt,lehananprimcgenitum regno non
Similis non fuit ante eum rex. ) Q«j 5° potitum.HuiusfententiteAbrahamuse/l^cuiusuer tanto fludio non fin idololatria in ludtea ,fd etiit nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â
intotalfraelitica terra cum excel fis omnibus ex'
tirparit.Qipod non letmus ab ullo aho rege fiiéii' tatuni.Tempore enim Salomonis -, A/æ lofapka
td recenÃrem, fi opus ejje uiderctur.
Filia leremiæ.) non uatis Hieremitc, cuius
f atria non Lcbna/cd Anathosfuit.
Si,excelfa reliShafuntiE^echias quidem ea démoli diuini feruatione libertatcm rcgiam tuen poterat^ tus eÃ,Ãd in ludtea fölum .Atis rex omnta in om nbsp;nbsp;nbsp;eo uiclatoferuus Aegyptiorum faéius efl,è ^uorü
' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fèruitute potenti Deibrachioinlibertatem llrae'
ttibus fnibus terræfacrtt eucrtit.
Etprotjciani ciuitatem liane.) Edm, utpater,exilioBabylonio emendaturus: non fundi tùsperditurus, ut feuerns index. Con^itutu enim 40 till fuit LXX annorum exillum ; quibus exaéiis, fuoJflendori reÃitueretur.F^e^-id fine my/lica ra ttone accidit,qu(e in tranfationeHierofqlymee ele ^orum infuum exilium cernitnr, e^ua infbiritualë Babylonen],quee regnum Antichri/ti eft,illdtranf' latam cognofcimus,^ magno no/lro luStu expert mur.Quodexilinm l'nnmquo^;prlt;efcriptumtem' pus habet, q^uo dnret. quodapud Danielem lo'
fruitute potenti Det brachio in libertatem Ifrae' btif uindicatifuerant.
In Reblatha.) Cum bellum aduerfus Afy nos gereret,quodfufeeperat uiuentelofia.B!obilis SyTieeurbsesi,qult;eà lofua terrte facra diuifcre Plaphthalia tribui aÃignata fuit capite decimono' no. Ndm ut hac etia Hematha appcllatafiierit, in lofùae^ indicatum.
annem explicatur.
Qiiam clcgi.) Qwef e/eSlio efficit, ut reie yo â £ba ciuitas Dei Hiero(ô/)im4,rfco«f///lt;ino«(5 gra' tiarnquoij- fentiat.Quamgratiam eleiiionis diui' tJiC nulla contraria UIS Iabe/alt;^arit.Firmum enint
rex loachm^Je regnum Imm inpote/bate Pha' raonis efJe.Piufdem enim eÃe,nona nomina ueteri'' bus mutatis imponereamp;tmperare.
IN CAPVT XXI II I.
IN diebus eius afeendit Nabucho' donofor.) Idw «léîo PharaoneAegypti requot; ge,^ Syria ad Peluftum ufq;,prieterludxam qua tributariam redderefiudnerat, recepta.Si quisper cunetc'
â I
GOM M Ã N T A R I V S.
ti iufiéperduntur,quiÃeruarifua culpa renuant : in illo autem crimen,quoÃbi interitum créât.
Et impleuit HieruiUem. )' ciuitatem
igi' qua leÃaias;Qupmodofadd efi meretrix urbsÃde gt;dfa nbsp;nbsp;nbsp;fis, plena iudicijiiufiicia habitauit in ea,nunc autem
homicida. nbsp;nbsp;Ab attributo ciuitatisÃeleda adpd'
cem amp;nbsp;lu/liciam, ampliÃcatur Ãcelus NianaÃjai Hunc quihodie in regno befiiaimitentur, Jatis
cundetur,quo amo re^iloaehim Nabuchodono Ãor HieroÃolymam oppugnatu uenerit, D amel tem pus deÃionat bis uerbis:Anno tertio regni loachim régis luM,uenit NabuchodonoÃor rex Babylonis Hterufilem,amp;obÃediteam. Sidicas,QMdii ' tur faciendum Hieremia,ubi ait :Verbum quoi dum efi ad Hieremiam de omni populo luda in an^ HO quarto loachim Ãlij loÃa régis luda,ipÃâ eft an tJUS primus NabuchodonoÃor regis Babylonis. No» diuerÃaÃentiunt Daniel amp;nbsp;Hieremias: alteru ,to manifi/lum eft. enim de exado anno, alterum de quarto iaminci' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â piente (irineunte loqui apparet,
Nolm't Deus propi'tian.) Quamuis na tura Clemens amp;nbsp;miÃericors, nbsp;ad condonanda de'
li^lapropenfuSjUt de fepr^edicat apud M.ofem: Dc US mifericors amp;nbsp;clemens. Sed ^uibus eft clemens^ ijsÃtne, de ^uibus Dauid dem entiam diuinam tO' ties expertus meminit: V t miÃretur pater Ãliorum, ftc DeK5 miferetur timentium fe. Qj^ales funt, quosÃuorum delidorumper uenerationem Deipce nitet.Tales autem ludceos nonÃti/Ãe -, quos hic eX' terminandos de terra pro iudids Ãueritate mina' tur-,uatum condones comprobant. Sic ^im liiere mias uates in illos inuehitur : Sed (iruos peiuse^i' /lis,patres ueflri.Ãuaenim ^uiÃj; animiperdi' ta improbitatiobÃelt;juimini,ne mihiobediatis^V' biigiturhic legimusiNecuoluitDominus iJe/î, ueniameisdare,in eodem Hieremia mens Domini ita explicatur ⢠Et Jixit Dominus ad met
Fa(5îus eft fèruus tribus annis.) JnPa ralipoments legimus, loachim uindum Babylone dudum^Uiei'ofblymam igitur redudus Ãiit : quod fcribitur hic,tres annos ipfum ÃeruiuifÃe, '(jâ deinde rebellaÃe»QMnto autem tempore ÃieritBabylo' tte, exÃicranarratione no cert à cognoÃciturâ0' mnino ex Parahpomenis conÃaf, undecim annos eum regnafÃe.aut igitur quatuor annos fuit in exi' 2.0 lioiautji eo anno redijtHierofolymam, quoÃiit ca ptus,quatuor annosrebellauit NabuchodonoÃgt;ri, friuÃquam Chaldaus expeditionem in iudaam, ad oppugnadam HieroÃolymamÃdt. Nam Ãpteanni defluxerunt uÃy ad eü annu, quo ccepit à rege Ba' bylonis deÃcere.lgitur refiant adhuc quatuor an' tti uÃq; ad undecimum, qui erunt ea rationeÃupplen di,qua diximus»
Et rebell3tiit:.)JÃe belli,quid oudiueratAe
gypttDsaduerÃusBabyloniosmoturos,fietus.Vbi 3a uerbo,ea mifiricordiaofienditur,quainremitten ttonperpenditillud Hieremia: Ab Aegypto con' futtderis^
uerbo,ea mijericordiaojtenditur,quæ in remitten dii déliais cernituriueluti ex Exodo,Leuitico,Ntt
Si fleterintMofès (ir Samuel eoramme,non e/i anima mea ad populum iflum. Cieteriim in
tneris,amp; alijs locispatet,Et quoniam idem uerbum Ãape coniungitur cum expiandi uelut precio perÃolutoreaimendi uerbo, utcernere licet Leui'
tici quarto,(;^ Numerorum decimoquarto,Ã^Ã' catur,remifiionem delidorum diuina dementia nonÃeri fine expiatorio uidima piacularisÃangui ne.QuiÃanguis Mefiia benedidiÃanguis efi,elc' lio contingere iudicentur. Itaq; legimus hic: Im dis patrem,expiatis peccatis,reconcilians, miÃtq;eiDominus,utÃummusnimtrum regnorum4° Nonnehæcfcriptafuntin librofer monum.) I» quo legimus,uthic.Pecit malum coi ramDomino, uniuer/ö genereuitiorumindicato, partibus omifiis.lgiturÃunt, qui de HieremiaÃcri' ptoaccipiunt,qui cap.zz loachim Ãceleraordine
commemordti
Immifitnj ei Dominus.) ut iufiusÃcele' rumultor,Cuiusiu/lè iudicandi ratio efficit,ut direptiones tirbtum, ctfdes, uaflationes dgrorum, amp;reliij^ua (jutt bella confequuntur calamitates, t« terrarum orbe non temerè, fed certo Dei confi niflriamp;ÃruieÃent.Velutiapud Hteremiam Na' buchodonoÃirjeruus Domini dicitur, ubi Ãc ait: Nunc ego dedi omnes terras iflasin manus Nabu' chodonoÃ)r'regisBabylonis,Ãerui wei.Non ah' terAÃyrius apud leÃaiam, Virga diuina ira ap' pellatur.
Vt difîîerdercnt eum.)Dif4s,Iegi apud
OÃeam,pemiciem ex IÃraeleeÃ'e,nonex Deo: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;__________________
hicuer6deDomino,utimmiÃritho/lesquidi/}gt;er 70 cbigt;«tegelK({a;No»pId»geKtf«»i ,/fpn/t«M aÃ, derentludam. Ex IÃaelepernicies efl, quatenus i' ni Ãpelietur, raptatus proiedus extra portam pÃe fua culpa Ãbi exitium conflat'.a Deo autem, ut nbsp;nbsp;HieroÃolyma^ Vt aÃnus mortuus nonÃpelitur,Ãc
iuÃo iudice,ln hoc iudiciumJÃedatur,quoÃcelera' nbsp;nbsp;nec loachim Ãepultus efl ^ De mtÃerrimo cafu loa'
thim^
Et dormi'uit loachi'm.) No» legitwr, Et fepultus eflJntermanus enim ho/lrum mi/ere ra' ptatus expirauit,ut ex leremice uatianio patet, ca' piteuiceÃmofecundo' Hlt;rc dicitDominUs de loa'
|
jrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R. E G V M t-hintjUidetis apud lofephum libro Antiquitatum hi daicarunt deeimo. Et ultra non addiditrex Aegypti.) eo uidelicettempore, doneeimperaret Sedechias. Tunc enim regem Aegypti, cuius opeconÃderat Sedechias,aduerfus Chaldaos expedittonem Ãcij' Ã'fexHieremiapatetcap.^y.. Decern amp;nbsp;oóloannorumeratloa^ chin.) IuPdralipowews legitur odo annos ha' buiÃe,cum regnum iniretiquid ergofaciemus reli' quis deceml' fieripoteÃ,ut nSnulli uolunt, loachin apatre loachim primo regni fui anno regem defli' natum,qui poà à regnaret. Ad odo igitur annos reÃexit liber Parahpomenon, quos Ãierit natus Ioachin,a patre,dum uiueret,regno deÃinatuside' cem uero ódo annosperpendi in hac Regum hiÃo ria,quos habuerit loachin,cum iampatre deÃndo ttita regnum plenum obtinuit. Anno oefiauo regni fui. ) Deprincipio anni oéiaui re^i NabuchodonoÃris accipitur. Annos enim undecim regnauit loachim,à cuius re' vni quarto anno,in quo cÅpit regnare Nabucho' donoÃr, odio annt ufque ad captiuitatem loachin defluxerunt. Odauus igitur regni régis Babylo.-Mjj annusÃniti regni loachim amp;nbsp;exilij loachin an' nus eÃ. 20 VEnitNabuchodonofor. ) Vtpradi xerat Hieremiasamp;E^echiel, cotra quam putauit Sedechias amp;nbsp;eius principes, feduéii uatici nijsfalÃrumuatum.Qualis uatesÃit Hananias, qui conÃadia catena de collo Hieremite uatts,qult;t 30 aufusÃt dicereaduerÃs uera oracula Hieremiif, quageÃmoÃeundo ; IÃe eÃpopuTus quem tran/lu' uideris cap.28 libri Hieremiie. fit NabuchodonoÃr in anno Ãptimo,Iudteos tria tnillia uiginti tres. Interprètes rejÃondent, Ãptem milliafriÃe ex Beniamcà tribu, amp;nbsp;ctetens IÃaeli tis,trtamilliaexludieis,autoreuate Hieremia lam Decern mflli'a in captiui'tatcm» ) Diz tur.EtomnesuirosfortesÃptem millia.ltem quid till numero^qui apud Hieremia legitur capite quin' quaoeÃmoÃeundo ; IÃe eà populus quem tran/iu' citato.Exhis fubdud:afumma,efÃcitdecern mib lia,hicnumerata. Exceptis paupcribusterræ.) utiner' tnibus, amp;nbsp;duce ad res nouas moliendas caretibus. Etinclufores mille.) De cu/lodibus mu 40 dechi(e,menà quarto, nona die menÃs, apertaeA Torum,turrium amp;nbsp;portarum urbis interprètes ex ParaphaÃisjententiainterpretantur. Vicefimum SC primum annum'X' tatis.) QdÃmpliciterÃntire Ãde hoc numero putant,dicunt, pâtre loÃa mortuo, SedechiamÃip à minimum natH,amp;â decern annos habuiÃe, iam de fundo loÃa patre'.quibus à undecim annos, quib. loachim regnauit,addas, oÃendi uiceÃmumprimu annum,quo regnum mijt Sedechias. Dicas,Sallum ÃfiÃe minimum natu,qut quartus ultimus nume returin Paralipomenis,interÃlios loÃcf.Hunc Sal Ium loachinfuiÃe,Ãlium loachim, nepotem loÃcCf nolunt. |
LIB. mi. Impofuitcp nomen eius Sedcchiâ.) Qiwd admoneret eum iu/Jicitt diuitice,quant cafP tale ei foret nebligere., uiolato iureiurando, quo eu. alligarat ad feruandamfdem. Qiud enim cet nome nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-, f^tis darum efi.Itaq- legmus in ParalipomeniS'.Ã^a^urauerat eu per Deunif utuelletuidelicetmanereinÃde» Et fecit malum coram Domino.) Vi deris de expoÃtione deltdorum illius in Paralipo' IO meniSjdrapudHierentiamcap.^^amp;sS. Irafccbatur enim Dominus. ) CauÃi rebellionis explicatur.Simibafupralib. i. Rfg. iff ÃlijsElinarrantur. V t proijceret eum à fiicic üt^.^priua-^ tum cultutempli (irpropitiatoriojad quodDomi' ni facies plena beneuolentiaapparere Jolita ÃiÃet, Itaq^populus templo incenÃ,HieroÃlyma uaflata, hitreditate terrtf Ãertf ami(fa,iir in exiliu ad gen tem dijs alienis deÃedatam miÃus,afacie Del/«fck tus diatur,SicutJttpra,Cain egreÃum à facie Do mim legimus,cum patr tarn,parentes, cultumq^ Dei patrium,primogenitura amiÃo iure,cogeretur re* linquere. INCAPVT XXV. Herufalem.)ciuitatem re^o,picerdotio, templo,legeoraculisinclytam,Qium Hierofo lymam Ãjiritualis Babylonis rex Antichriflus mià ré uaÃer, teplo eius profanato, Ãtis eà mantfe/lii Preualuitcpfames.)Hdwcpmfm re* rum penuriam eluxit Hieremtas in Threnis. Nona die menfis. ) Srd cuius menÃs I Is in Hieremianominatur.Vndecimo autem anno Se ciuitas. Fugit itaqj Sedechias.) Euga cladem eà fugere tentauit,qui Ãde amp;⢠probitateÃlutem tue' ri debuiÃet.SedÃuÃraBabylonium ho/lem eÃiie gere molitur, in cuius manus ut ueniret, /latuiÃet Deus.SicenimprædixeratHieremias: Sinonexie ris ad principes regis Babylonis, tradetur ciuitas hicc in manus Chaldteorum,^' Ãccendent earn i' gnt,amp;non eÃiigies de manu eorum. JO Filios autem. ) ut maliparentis malamÃ' bolem. Quamtrucidauit,neÃpereÃent uindices tantoquot; cladis. Etoculosciuscffodit.) Horrendi fup^ |
|
C O M M 1 N pbâj exentplunt noiis Jj!e3:an({ntn proponitur. Jèd t^uo ut t^cere[ur,ita uifumÃiÃet diuina ci^,nt h nimirum oculis caperetur,tlM lucem orlt;' culorum Dei cernere reeufaÃet, tones per diuinos Mtes oblatd, PraluÃtm e/i hie myftice ei excaca tioni,âe qua Dominus per lefaiam his uerbisprtC' monuif.Ãxcieca corpopuli huius, Vinxit^ ciim catcnis.)QMi hbertatem D« perprobitatem quam fides parat, per amorem ^ens,tuerinoliäÃet,cathenis à Babylonio rege uinéius ad feruitutemfiiit. Qi^ cathente fer' iutus,quas cathenas Jèruitutem prtffigurarit, explicat Apo/lolus m altera ad TheÃMonicett' ceseptflola. InBabyloncm*) Locum olim linguarum tonfufione nobilitatum, qui cuius Babylonis rw« prtefrrat,ea de repepeeÃadmonitum:amp;de Baby lone Antichrifiii ciuitatein Apocalypfl loanispro' phetarumoraculis comprobatayCiara tefiimonia extannDignusfuit Sedechiasfqui cum fuis capti' iiisBabylonemduceretur,qui Hierofolyma facro Dfj cultui confcratamfieda idololatria deturpaf fft » fir MW omni genere flagitiorum confudiÃet G'perturbaÃ'et.ltaiyexplicans rerum futur arum imaginem Apo/ioius ftcloquitur:Proeoquoddile ifionem ueritatis non receperunt^in hoc quodfal' uifterent^propterea immittet eis D eus efpcacia il' Juftonis,ut credant mendacio, ut ludicentur omnes qui non crediderunt ueritati,fid approbauerunt in luÃiciam^ Ipfc eft annus nonusdedmus.) Diz eas,apudHieremiam decimioéîaui mentionemfie' ri.Fit mentio anni decimioéiaui expleti,cuius fnis initium erat anni deciminoni. Similis nodus de an' no quarto amp;nbsp;tertio re^i loachimfolutus efit Et domos Hi'erufalem. ) Hierofolyma, qua igneam legem Dei non firuaÃet, imi iudicata miferè confiagrauitj^emq; diuini iudicij eius ex' perta e/i,qui in igneo throno ludex (ir ult or fiele' rum fedet.De quo throno illud: Thronus eius flam tnaimis. Ãomum Domini'.)^Kæ diuinitatis fides fùerat, «t Bdb^Ionijs idolis profanata e/i, Babylo nio igni miferè confiagrauit. Hh«c ig«enj Babylo' nium pemicialem,ut templum diuinitati ftcrum Bc clefia iam multis annisfenferit, Apofiolus his uer' bis ofienditiAdeà ut in temploDeifideat uafiator, uidelicet confiientias igni fuccendens, de quo idem Apofiolus: ùufiam habentium confiientiam. Et muros Hicrufalcm.)^«lt;e murum De ton colere renuiffet^De quo Zacharias: Ego ero ei tnurus igneus per circuitum. Cum prindpe militum. ) Milites apta |
T A R I V S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;960 uoce in facra lingua,quafi lanij amp;nbsp;carnifices appel lantur . QMiti enim aliud funt Martis fatellites, quà m humani generis carnifices ? Quare pru' denter uates Homerus, Martern ipfum furen' tem (f homicidam uocat, tiveSooifó ? VOlÃt De pauperibus fcrræ, ) nein folitudi ' nem terra redaéîa,nullum ei tributumpenderetur. Tenuesamp;improbifiruantur:potentes qui opibus » abufifùerant,mifirèpereunt. Sacerdotcmfecundum.) ficundi or' dinispofi Pontificem. In Babyloniorum pote/la^' tem ueniuntfacerdotes,qui templi inani cultu fie' ti,fe ab illis tutosfore pHtarunt,inclamantes adiier fus Hieremiam, Templum Domini, templum Do* mini,(ire. Et translatus luda de terra fua.) qua Deioraculis, eiusty cultu confecrata,rebelles amp;nbsp;perfidos non ferret, ut needeeem tribus Ifraeliti' ® castulittîn terra ludaa or Hierofolyma non tO' leranturflagitiofi.Submota umbra nbsp;nbsp;imagine rc' rumfutura,utfiagitiofi}s non toleret ccelefiis Hie* rofolyma,ciuitas Dei elefila,déclarât bii uerbis loi nei:In earn non ingredietur quicquam inquinatum, quod'uefieluscommittat,(irc. Caterùmut facra terra cum Hierofolyma(y templo fiepe infifiata fit,ex hifiorijspatett Prumô enim à Sefacho Aegy pti rege templumJfioliatum,in haenarratione legi' mus.Deinde,à loas rege lfiaelis,qui Amafia lu^o rum rege deuido,non Hierojilymam modo ccepit, amp;nbsp;regios thefauros diripuit ,fed etiamfacram do' mu opibusfuisjfioliauit. Terfio, Atbd£; «t thefau ris fuis illampnuarit,quibus Afiyrium Jibi conci' liaret,fuprà narratum e^, QMrtà E^echias quoq.,fed alia ration^, aurog^ argento templum nudauit,ut à çeruicibus Hierofolyma ho/lem Afi fyrium amolireturt Quintà ,per Bdbjilonioi regnl reloachimo eadem clade templum afiè^um en. Sexto, Sedechia capto, Hierofolyma ua/lata templo incenf(),omnes dr urbis amp;nbsp;templi opes B a bylonem traflatafunt,annis quadringentis quadra ginta duobus, pofiquam à Saîomone templum efiâ fit adificatum,amp;antenatumMefiiam paulo mi' nus fexcentis. Septimo deinde, ut exa^is fiptuagt; ginta annis pofiquam infiauratumfùit, traditur à Vogefe Artaxerfts prafeéio infefiatum. de qua infefiationeuiderisapud lofephum gÿ Eufebium. O6iauà ,legituruiolatum à PtolemaoLagifilio. Mono, impudentifiimè diuinum templum uexauit Antiochus Epiphanes appellatus : de qua impuden' tia regis uideris inlibrisMachabaorum. Decimô, a Romanis infifiatu efi : hor um primus Pompeius templum capit,'gir ingreffus uiôior erfferis abfti* nxir. |
|
9à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N R E G V M «wf.VrtJfdWÃ^po/ïfcwMf MarÅ Cra/Jus in ex peditione aduerfus Parthas, aurum ^uod intaSium Popeius reliquerat,teplo ademit.Po/lremo, Titus VeÃ)aÃaniÃliusdireptotemplo,^ incenÃgt;, atque Uierojolyma Ãolo te^uata,lud(eos in exibü, in ^uo etiamnum miÃreuagantur,miÃt, Qjtod exilium cum ua/lata Hierofolyma,^^^ IÃoliato inceÃ'^. tem plojtjuamrerumÃturarum imaainem preetulerit, eade re alia loco mentioÃiila eft. Pracfecit Godoh'am. ) De hoe Godolia lir eins hi/loria nideris a^ud Hieremiamjcap.^o» V enenrnt in Aegyptum.) minime pä' rentes diuerfi fuadenti ex Dn mandata Hieremitg Anno tricefimofeptimo.) Qu primus retM olimexaäiis feptuaginta onnis Cyrus rex Perfarum,MeÃias Dei appellatus, no/lrum hbe' Die uicefimafepti'ma. ) ApudHiere' 20 ratoremMeÃiampraÃgurans,Iudieos,Babyleni' tniamlegitur,uiceÃmaquintadie .Igitur Hebrai ..... nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'' interprètesmonent,uiceÃmaquinta lüe mortuum ^uidemNabuchodonoforem ,Ãd uiceÃmafextaà pultum :Ãquenti autem uiceÃmafeptima die efepul â donoforis. cacaptim, uatori E s |
i IB? int ______ lo chro extraéium, turn dettiutn tumulatum, id^f faéium ah Euilmerodacho,ut co^ofceret, num pa ter a^redijÃet^utantearedierat, eum inter be' fliasÃrarum ritu degifj'et,lt hoc ipÃim eÃe dieut, quodprecdixerat le/aias-.Tuautem e Ãepulchro pro leüus es tanquam inuiÃis furculus, Subleuauit caput loachim. ) Hoc e/l,adremam dignitatem extulit, Similisphra' Ãs efl illa PÃlmi : Exaltons caput meum. item il' la in GeneÃ,Eleuabit Pharao caput tuumihoc eÃ, reÃituet te priÃina dionitati. impletur oraculum Hieremilt;edeprojj)eroÃatu, quo eÃent Ãituri qui fe ultra in Ãdem^- poteÃatem régis Babylonis traderent. Qm uero fecus facerent, id eis male eeÃurum. Sic quoquepatienter temporaJfiri' tualis Babylonis noÃra ferendafunt, dum hisÃni' tis,feruatornaÃer CHRISTVS noslibc' foluto liberauit. Cuifer' hmino noÃro IE SV CHRI ® â [â^glt^t'ia amp;nbsp;honos in ternum: Amen, |
ï S»
ERRATA ALIA, PRAETER EA QVAE AB initio funt ann0tata,fub opens finem demum animad-uerfa,Ãc emendabis.
Inpræfationt,Pag.2.ûerf.2o.Iofiam i72.i9.naturaamp;uifua
910.8. Ofea 909.12. lege iterumrebellarc 912.31. perdere
hoftis 931.48. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dclendafunt quæexParaphraftcd«
horisalJata funt,amp;reliquaufq; ad, facile eft 914.1. npiP3A
» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;914.29. Ad patefadionem gloriae.
I
â¢lt;
'I
RERVM ET VERBORVM IN Hl-
SCE coaïmentariispraegipve' memorabiïiwn Index.
|
HBigail amp;nbsp;Nabal niyftica tra datio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;419.40 Abigail laus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;419.24 Abigail oratio ad Dauidem __________ 424.4 Abimelcchifacerdotis expurgatio aduer fusSaulum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;408.48 Abncris cædes,ut iufta amp;nbsp;iniufta cenfea-tur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;471.46 Abneris cædem cur Dauid tantoperc dc-deplorarit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;473.26 Abrahamus an coluerit deos alienos. 117.20 Abfalomusundehauferit malum fuum ingenium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;467.50 Abfalomi rebellis fili j interitus 548.48 Abfalomum quæ res incitarint ad ambic dumregnum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijiij.t Accaroncm no efle turrim Stratonisjpo-ftca Cæfareamappcllatam acclamatioj Viuat rex, quas res coplefta-tur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã06.3O Achabus qua captiofa conclufione ufus fit aduerfus Eliam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;760.14 Achabi clementiam in Syrum declarata, crudelitatemfuiffe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1782.38 Achabi expoftulatio cum Elia, amp;nbsp;quæ in eaconfideranda nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;759-3o Achabi uiûoriæ de rege Syriæ relatæ ratio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;778.21 in Achanis facinore deprehédendo, quid fit,à Domino deprehenfam tribum lu dæam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;36.48 Achis rexPalæftinorum de religione II-raelitica quæ confelTus fit 446.20 Achitophelis mifer interitus 545.8 Achitophelem quæ res ad deficiendum à Dauideimpulerint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;548.26 Achanquomodo, qui iuflusfit cremari, lapidatus Icgatur 4017 nbsp;nbsp;(34 Ãc fmaHfix quo différât. 106. AdadEzer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^6.25 Adami peccatoalicno ut omnes pofteri dicanturuitiati nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;887.20 (23 Adoniæ affeââtis rcgnum hiftoria. 604. aduentus Chrifiiperpatefaótionem Euä gclij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;831.1 in Aduerfis rebus quæ fanólorü præfidia. 91841 adulatorum mos 4075* (24 adulteriamentepriuarcadulteros. 504. Adumim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;76.23 |
Ãegyptiorum rcgum præter commune Pharaonis nomen,propriû etiam fuif-fe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;706.12 Aegyptus myftica,amp; quæ per myfticam adumbretur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â3^*37 æquitas, legis anima cft,amp; Lesbia régula nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;566.22 æquitas ut intcrpreslegum fit nbsp;nbsp;509.28 aer nobis circumfufus quæ opera conti-neat, aptas translationes præbcntia. 574.8 ætas conftans cur apta iudicctur ad rc-gnandum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;478.17 ætatis puerilis amp;nbsp;adultioris,amp; donorum utriufq; difcrimen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âlt;4.35 afllidionis piorum terminos conftitutos eflediuinaprouidentia, amp;nbsp;uitiofitatis impijs,qua tandem perçant 418.40 affliaionescurremilTa culpaà Dco non aufcrantur,amp;curimmittantur 518.29 afflidiones non immitti à Deo,quibus e-iusîræfà tisfiat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5lt;?.6 affliftiones fanélorum nopÅnæ,fed me-dicinæ nomenacuim obtinerc 518.28 affliftiones fint'nc certa fignairæ diuinæ 535.26 affliaionum caufa fit nepeccatum 83.3 affliâionibus Chrifti quæ défunt, quo-modo nos explere dicamur ex fcnten-tiaApoftoli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;518.47 in Affliâionibus quidfpeftandû. 537.30 affligendilfraelitas, amp;hoftium illorum, diuerfaratio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;161.21 agriculturælaus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;777.t Ahiæ uatis oraculum in Icroboamum, 727.24 Alarum translatio quam confolationem habeat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;280.7 Alexandrimagnididum 200.49 Amalcchitarum cædem non pugnaffe cû legCjNeoccidito nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;375.â4 amantes Dominum comparari folis cxo rienti amp;nbsp;fubinde crefcenti lumini. 160./ 27 amariDeumperamoremDeum 618.38 amafiæinfolentia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;888.15 ambitiofos homines adulandi uitio labo rate amici ueriquales fint amicorum uera nota quæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;461.11 Ammoni tæ cur ciuitate I ffaclitica dona-riprohibiti P P Ammo- |
|
I N D Ammonîtae quos repræfcntent 355.4.6 Ammonitarumin Ifraelitas odiû. 355.24. AmmonitaruniSc Moabüarü ingeniû ex turpi origine quale fit 500.38 nbsp;(27 Amnon cur non piinitus fit à pâtre. 523. amor mulierum quantus amof Dei in eledos,qnô fpcftet 5°5quot;33 amor Dei ut perpetuus fit erga elcûos, e- tiam cum nondum amant Deum.505,1 amoris diuini pcrteûifsimâ gradus quis. 4-â7-42. amoriDciantecedétiin Chrifto filio tri-buenda omnia quæad falutem pertinent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;618.27 amor illibcralis ocioforum hominû af-feftio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5'5'38 amor non legis, fed fidciiufticia. 554..10 amor pcrfeélio legis amoris lex de altero diligendo cur par di caturlcgi de amando Deo 412.2 amoris natura nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;408.24 amoris quanta uis amoris fignificationem fieri ofeulo amp;nbsp;o- re nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;350'50 amoris turpis ut pulchritudo corporis caufafit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;502.27 amori inhonefio quæ rcs medeantur^iy. amorem Deianteccderc omnia in nobi» 120.37 amorem fÅdum confequi odium Sc dolorem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;516.43 amorem,igncænaturæ quamuis fit,tarnen magis defeendere quà mafcende-re ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;548,7 amorem interdum fæuire 263.19 Amorræorum intericus narratio quâ uti litatem afferat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;60.27 Anarchiaresperniciofa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;262.34 angelus curinflamma ignis apparucrit. 234.19 angelus fÅderis noui Mefsias 771.38 angeli à quo cÅlo cÅlertes fpiritus appel lentur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;850.iS angelicurafsifterethrono Dei dicantur, non federe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1Ã4.7 angeli cur terribiles dicantur 231.17 angeli cur gaudeant peccatorc ad pÅnité tiamconuerfo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;912.37 angeli miniftri falutis elcdorum in terra â63 40 angelorum fundio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;480.44 angelorum'nc ordo aliquis fit 8 49.13 angelorum ufus 6c munera angelos Abrahamus liofpitio cxcepit. angeli principes uiriuocantur 266.^ animantia cunôla hominem agnofcerc ca |
E X. putmundi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7244^ annorum numerus ab egrelfu ex Aegy- ptOjulq; ad ædificationem tcmpli Sa-lomonis,utfupputetur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;641.20 Antichriftus quotidolacolat nbsp;nbsp;nbsp;335'5^ Antichrilli interitus quæ caufæ fint. 62. 30 Antichrifti legati ut copofiti fint. 914.48 Antichriftifuperftitio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;198.22 Antiochus quantis copijs Dor ciuitatem obfederit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;58.4^' Apocalypfis locus in capit.12 explicatus. 755.40. Item locus de fluuio proce dente de fedeagni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;830.30 apologus loas regis Ifraclitarum explica tur Apologus Ioathami,5c quæ in co cSfidc- randafint iiiAquaquænotentur aquæproafflidionibuï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;576.22 aquæquæuerèmundcnt, purgent atqj regenerent aquarumIordanis,qulbusNaaman à le pra mundatuseft, myftica explicatio. aquarum,fpiritus, 6c igne.æ lucis afpeda bilis colla tio,cum aquis fpititu Ãc igni régénérante nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;174.20 Arad urbs Amorræorû 127.49 (765.50 aræ ab Elia extruftæ myftica explicatio. area Mofæa quant arcam figurant 13,17 5C483.25 area quotlocisfitportata à facerdotibus »4,19 quoties translata fit 339.48 arcam contreûare réméré cur capitale, 6c myftica eins rei explicatio 485,44 arcus Dauidis 6c Mefsiæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;459-4 areu quæ notentur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;309-37 arec,uentilabri,8c frumenti in R.uthæ îti ftoria myftica explicatio 288.23 armafaniftorum hominumquæ 430.10 Arnon fluuius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;66.49 Aroerurbs Afcalon urbs Afcalonicarum Deus Dagon cur appelle-tur afini caput caro emptum myfticè cxpli- catur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;853.12 Afion Gaber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;086.38 Afsyrium ScBabylonium imperium no diuerfa imperia elle 8c régna 932.50 Afsyriorum cladis ab angelis acceptj my ftica explicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;928.38 Aftaroth ciuitas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;70 35 Afylum quibus aperiatuF nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;106.4 Athaliacurincitatafit à Satana,ut regiâ ftirpemperimeret nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;877.28. Athalia |
Z
|
ï N Athalia in templo cuf Wuciciätä non fit. 8/8,30 Athaliæfæuitics quanta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;872.5» ex Athaliæ morte, exorti gaudij myftica cxplicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S/p.jp Athalia clamante coniurationc efle,quæ Athalia nouifsimis temporibus imite-tur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;878.8 quot;Athaliam lege talionis trucidatâ. 878.28 'auaritia amp;ambitio duæ rerump .peftes. auaritia improbitatisarx Sc metropolis, âauaritia amp;ambitione Timon appellatusjduo malorum elementaap pellauit auaritiam omnium iniuriarum fontem effe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;450.2à aulaprincipum plena inuidia 434'3$ auresduabus inrebus oculis antecellut. 387.25) eures amp;nbsp;oculos ut aperiat Deus 349'to auum,patris nomen obtinere 8Ã6.40 'Azotus urbs B pAaljidemqui amp;BcIus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;118.3 ^Babylon meretrix ut furorem Ephrcn fiumciuiumimitetur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»82.38 Babylonemtetrapoümappellatä. »77-4 Babyloniorum legatorum mifloru,qui Hicrofolymaru opes rimarétur, myfti caexplicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;933'*o baptifmâ per fide falutaris efficitur. »73-8 baptifmus præfentis rcgcncrationis fa-cramentum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»lt;Jp.t5 baptifmâ quo dicatur falute afFerre.73.40 baptifmusjuerbujamp;fpiritus facer qdiuer fa ratione emudent et expurgét.i74.28 baptifmus ut mundet amp;fandificet eccle fiam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;73'47 baptifmi nomine calamitates »7.»/ baptifmiufusquis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â73'34 baptifmOjEuagelio Sc fidei ut diucrfa ra-tioncfalustribuatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â73'*^ baptifmo utcertioresrcddamur de falute nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ _ »73.38 baptifmo utpeccatorum rcmifsio cSiun gatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. .â73'? baptifmum Chrifti conftare ex igni amp;nbsp;a-quis facrifpiritus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»74.6 baptifmum duplici ratione regeneratio-nislauacrumappellari â74'3gt; baptifmum fide amp;nbsp;Ipiritu fando anteueC ti . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»73.34 ad Baptifmu falute non alligari »72.28 barbæ uirilis quæ dignitas fit, amp;nbsp;rafæ quod opprobrium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;500.33 Bathabæ oratio ad Dauidem ^05.4 Beerfaba urbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;}gt;lt;i'43 |
D E X. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- bcllu temerè fufceptu quæ mala afFeraC 8po.6 belladuabus rebus confici 4â'4/ bellauta Deo excitentur Benadadus Syrorum rex quæ agnoueric inlehoualfraelitarumrege 802.50 benedicere interdû celebrate clTe, locus Pauli ekplicatur â* nbsp;nbsp;nbsp;348.14 benedicere quid nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»10.3 benefaciendilegatis Dei ftudium quam falutare nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;823.50 bènefadapromifsionis gratuitæ Dei ope ra,non naturæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6»o.5) benefada quantum ualeantapud Deum 37$'4ó benefada ut confideranda fint in ratione præmiorum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;385.3t benefadorumufus quis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;824.18 benefadorum Dei ulus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;672.5) bcneficijsaDeoquiornentur 620.27 Beniamenfis tribus cur tota deleta non fit Beniamenfis tribus coniundæ cum lu- dæa, myftica ratio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;275.20 Beniamenfis tribus quælocahabeat,à Io fiia non memorata Beniamin cur cum luda coniunduS fit ill Hierofolymæparticipatu 5,6.3 Bethaucurbs Bctehailciuitas 87.34. Bethel 84.26 Bethel an duplex fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5,4 ,6 Bethel cur Bethauen appellata 84.26 Bethoron 467.11 duplex 85.» Bethfames urbs Bethfita amp;nbsp;Thobath loca âpZ'35 Bethur locus,etinuchiCandacisregina^ baptifmo nobilis Bezecurbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â25'8 (505.23 bonitate Dei ut non deceat eledos abuti. bonorum quibus Salomon clarus fuit,ge nera nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;628.45 Boozi ala fuperRutharri expand! quid fit, amp;nbsp;myftica eius expofitio 285gt;,8 Boozi amp;nbsp;propinqui alterius myftica figni ficatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;350.28 Boozum Abefanem fuiffe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;252.13 bou calcitrâriû myftica explicatio. 485.15 buccinarum clangor quo Eliericho uida, quid figuratie apes C ^Abuï regio ^cæcos amp;nbsp;claudos quos Mefsias in fua Sione non toleret nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;479-3$ calamitates non elTe documento, eos qui uexantur,à Deo nonamari 32-43 calcatio regum Chananæorum quidpræ-figuratit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;57-â3 Pp i calcea- |
|
ï N b olccâmctorum exuitio quid fignihcet. 25.28 calceorum exuitio.cefsîonis de îure ccre monia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2P3.28 nbsp;nbsp;nbsp;(573-^8 caligo fub pedibus Dni quid lignificet-caluicium ne in uituperio fie 815.32 Candaces reginæ 687.27 (4.2 canes unde tam contéptihabeâtur. 468. Capernaum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;98.1» capilli à Dalila Samfoni detonfi, quid fi- gnificarint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;745gt;-* nbsp;nbsp;nbsp;(783.^ caprarum gregi iponfa Chrifti coparata. captio qua ufus cft Satan ad decipiendû leroboamuminnouoDeicultu exco gitando nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.7J7.tô Carmel 80.38. Carmeliduo 99.38 Carmeli montes 4t9.lt;ï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(152.10 carminis triumphalis Deboreexplicatio carnem Chrifti per fpiritufuumprodefte pijSjUtintelligendum - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â77.38 carne Sefanguine Chrifti ut uefcâtur fideles cafushumanæuitæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;499.5* cataradæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;858.30 Cedimoth cedrorummyfticaexplicatio 638.40 cella locus celebrationcDei una fide confie! 492 30 ceremoniarum legem necersitat! cederc. Cabul terra 684.34 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(404.40 Charnus,qui Chamefes appellatus,uina inÃgyptumimportauit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*31.2$ Chananæa terra ut forte diuila fit Ifraeli-tis Chananææ hæreditas typus cÅleftis hæ reditatis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;37 (75.22 Chananæa quot annis fucrit fubiugata. Chananææ genres ut feruituti 8c exitio intelliganturdeftinatæ charitas finis legis charitas,quam fides de capite Chrifto no bis communicat,non humana, jed di uinaiufticiaeft charitatis fpiritus fide in iuftificando tri buitur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;536.18 charitatem qua homines diliguntur,cha ri tare qua Deus diligitur,regi.668.44 Cherub qualis forma nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;573'4^ Cherubim curaffinganruralæ 573-52 Cherubim cur infiderc Dominus dica- tur _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ nbsp;nbsp;nbsp;573-43 Cherubim ex oka fabricati quos adum-brarint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^5^-3 Chriftus admirabilis Deus in carhe mun dodeclaratus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;492 nbsp;nbsp;nbsp;(8 Chriftâ angularis lapis cur uoctftur. 266. Chriftus cum in crucis ftatu uiueret, iu-dicis perfonam non gefsit, qui ipfe in ex; |
diciopeccâtîluendipef morte fubîe-* öus effet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;610.3^ Chriftâcur apertu habcat uultfi. 774.5t Chriftus cur apparuerit lofuæ Ipecie ui- riÃantis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;24.23 Chriftus cur dicat fe non ucniffe ad iudt candum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;774.*8 Chriftus Dei, lefus filius Dei ell 317.3« Chrifti familia, ex qua natus eft, ut im- proboshabuerit,8cquacaufa 37.24 Chrifti ftatus fub figura Dauidis depin- gitur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;398.30 ad Chriftum,confirmans fignu apud pa- trem,reuocari in omnibus affliftioni-buspiorum animos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*67.43 Chriftumdiucrfarationeprçfentéeffein facracÅnapijs Scimpijs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*79.28 Chriftum ex improbis nafeino puduit. 879.3» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;4-5gt;3/ Chriftûlchouaab umuerfitate adorari. Chriftum in fuis ôcfugç ôcftandiinacie artera tenere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;43.12 (44.8 Chriftum maledidum effe faftum quid. Chryfippidiâumdemagiftratu 197.8 Cineiqui nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*27.16 cingulum Eli« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;802.25 Ciriathiarim urbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;77 *9 Cifon torrens quibâ rebus clarus. 149,2 t ciuitascurmaterappelletur 560.3 ciuitatemduæres commendant. 559.52 claudi amp;nbsp;cæci quos auferri ex Sione iul- fitDauid,utexplicandifinc 478.48 claudicare in duas partes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;761.3t clementiæ di uinæ omnia accepta référé da,nihildignitati naturaeôc merit«. 324.28 cocci rubor quid fignificet n.is cÅleftesquadrigæamp;equi 8494 cÅlum armari aduerfus impios 541.16 cÅlum diuinitatis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3*7-2t coelu quo eXaudiuntur pij,quale fit.572.« cÅlû inafpeâabile quas pluuias, quent rorem amp;nbsp;quam lucem fundat 670.38 cÅlum in quo Deus nos exaudit, quod fit , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;668.14 cÅlum in quo régnât Chriftus , amp;nbsp;eius folium utaccipienda fint 168.28 cÅli nomine bonus landorum ftatus ac- cipitur,utinferni malus 57729 cÅli,fedis Dei, qualis fpiritus ,qualesq} quæamp;luxfit 168.38 nbsp;(939,44 cÅli quot 667.10 an fintetiamanimatî cÅlôrum fundamentum terra 572 25 cÅlis materiatis Chriftus fublimior fa- flus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;517.18 cÅna Domini ad Chriftum régnante a- pud pattern nos reuocari *^9-35 cÅnacrcderitibusinfticuta »79.4t cÅn4 |
|
«Åna Dominifâcramétu pfaefchtis Chri ftijuos carne amp;nbsp;fanguine fuo nutrien tisaduitam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6ÿ.t6 cÅnæ Domini ucrbis tria nobis declaran tur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;176.8» cÅnæ Domini ufus ill celebrandis publi cèbencficijs mortis Chrifti cernitur. 178.19 ex CÅnæ Domini ufu quae cófolatio ac-cipiatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»7P5o , cÅnæ fâcræ uerbis amorem mutuum de clarari in CÅna Domini præfens Chriftus acci-pitur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;176.19 (853.38 columbarii ftercus quern ufum præbeat. columiiarum Salomonis myfticaexpli- catio 656.28 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(654.27 columnarumduarum ærearû extrudio. concubinas regias conftuprare,aut duce re uxores,atfcdatiregni fulpicionem habere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;468.36 confefsio delifloruquoties fiat 431.44 con fcfsio peccati diuerfa in pijs et impÿs . . . confefsionis piofum Scimpiorum difcri men quod fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;511.14 confcientia arbitra iudicij diuini metus, graues cruciatus amp;nbsp;morbos affeirc. 8 63.14 confcientiæuîs quanta confolatio fummafanûoru quæ. 710.28 Conftantino régnante quo in ftatu eccle fiacÅperitefle nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;718.18 Confolandi Dominum genera 436-43 contingentia quatenus cernatur in rebâ, quatenus non item nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8$â*â5 CornelijTacitierrordeludæa 77.49 cornu exaltatum Chrifti quibus in reb. cernatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;317.1 cornu quid notctur corpus Domini dijudicare quid 179.17 corporis in terram inclinatio,quoru nos admoneat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;768.38 corpora fanélorum cum ab hoftibus infe ftantur,umbram infcftari 400.7 corui qui Eliam aluerunt,quid præfigu-rarint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;745â'»o crabronum translatio qualis *â?-3i creaturas ut diuinæ iuftieiæ uindiccs ar- mari in hominé Deo rebellanté.723.40 in Criminibusduofpedari 106.30 crux quern ulum habeat 5°7'5 crucisufus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;672.8 cubitus qualis menfura fuerit 643.42 cultri lapidei quibus præputia præcifa funqquid fignificent 22.15 (330-8 in CultuDei intcriorequçconfiderétur cupiditas uitiofa hofpcs percgrinusap- |
pellatuf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;09.1^ D â¢psAbir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;69.4» â *^Dagon idolum Palæftinorum unde ficappellatum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;334'4* Damafcus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;496.40 Dania trib.quas olim cclebrcs urbes ha« buerit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;104.10 Daniæ tribus locaapud lofuam non me morata 104.51 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(556.18 Dauid crucis ftatu Mefsiç ut prçfiguraric Dauid cur de loabo fuppliciû no fumpfa rit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;610.24 Dauid cur Saulo pepercerit, no item Na bal nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;421.16 Dauid cos Fratres appellans,quos hoftes habuit,quem Dauidé rcfcrat 553.17 Dauid figura Mefsiç 462.48,amp; 475.25 Dauid Jaftumreficiens, quern Dauidcni referat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;445gt;-»4 Dauid peccarit'nc orans pro infante ex adultéra nato nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;513.11 . Dauid peccarit'nc, qubdAmnonem ob ftuprû fororiillatü non puniuit5i7.38 Dauid undiquc infcftatus afuis amp;nbsp;ext«.* risjtypus Mcfsiæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5P.35 Dauid ut defertus fuerit à Deo 504.48 Dauid ut parientia per amorem, rctule-ritMcfsiam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;477.10 Dauidis carmen myfticum de Mefsia ex plicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;588,46 Dauidis ad Achis fugæ myftica explica« Dauidis cithara my ftice explicatur, 388. 97 . Dauidis ex cafu quæ cognofcenda fibi proponantpij homines 506.34 Dauid ut fe gelTcritaduerfuS cos qui If« bofethuintcrfeccrunt, ÃC quas fcnten tias expcnderit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;476.8 Dauid ut uiftus fit ab intcrno hofte con f cupifcentia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;503*8 Dauidis ex cafu qua confolationem ca* pcrepij debcant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;507.10 Dauidis fugaad Palæftinos an uitioca-merit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;445.27 Dauidis fugæ ad Palæftinos myftica ex.' plicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;445.44 Dauidis hortatio qua Salomonern hor-tatur, utdiuinam inftitutionéferuct. 609.10 Dauidis laus à corporis Scanimi uirtuti bus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;386.24 Dauidis libera Cxpoftulatio cum Saulo Dauidis nomine Mefsias accipitur.923.9 Dauidis patientia, typus Mefsiæ Daui-dia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;555.50 Pp 3 , Dauidis |
|
I N D Dauidis regnu, figufa regni Mcf« iæ. 4.7z 7, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;(463.8 Dauidis uxores figura prçtulilTeÃcclefiç Dauidem cum gigantibus cogreffum, amp;c cius congreflus myfticatraftatio âÿ66. Dauidem inter ut umbra, amp;nbsp;Daüidé Mef fiä ut ré amp;nbsp;corpus,quantû interfit. 506. 28 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;... 1.V1 Dauidici amp;nbsp;Saulini imperij difcrimen quod Debir urbs cur Hebraice ciuitas literârû appellata nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;78.27 (160.14 Debora ut myftice Ecclefiam reprçfcntet Deborç carminis triumphalis explicatio tyz.io Decern tributi regnum ut placuerit Domino nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7t3.8 decretorum Dei necefsitas an culpa libe-retimprobos 540.14 nbsp;nbsp;(3gt;7-s deliftorfi magnitudo a quibus ælHmetur defperatio unde nafcatur Deus amor cur dicatur gt;nbsp;Dcusconfuetudiné quam teneatinpræ-rtandis promifsis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;34-3? Deus curcondonatis peccatisres aduer-fas,quibus fui uexentur,nô tollit.40.5 Deus curgt;'fA«wfappellatus, amp;nbsp;quæ in iu-dicioDcifpeftentur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;15.26 Deus amp;nbsp;Sata ut difsimiliter tentét.135.40 Deus, Gùt cur à Germanis appelletur, amp; *filij eius Gütter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(780.18 Deus in præftâda ope quern moré feruet Deum obliuifci noftrûm quid fit, quidi-tem recordari nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;302.34 Dei beneuolentiam,nullum reru externa rum refpeâum habere 673.10 (34 Dei cognitioem unde gétes habcät.444. Dei imperio omnia fubieda nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;749-2' Dei natura nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;499.48 Dei proprium opus quod Deo neminem clTe fimilem,neq-, creatio-nis neq; gubernatiohis neq^redempti onis opere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;492.44 Deo omnia in hoc mundo feruire,ad fer-uandos iuftos Deum ad remuneranda benefada propé-fiorem effe, quam ad punienda malefa da,in fuis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;800.20 in Deum autorem fides omnia fine bona fine malarcijcit Deum fauore fuo antecedere noftram uo luntatem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;164.20 Deum in amando non habere rationé per fonarum Deumfecuiq; talem exhibere, utquifq; cSpofitus fit:hoc eft, integris inregru, peruerfisperuerfum |
Deum fpiritu 86 ueritate adofate quid Ke 167.43.48 Deum tantum uerfari inter Ifraclitas,uc intelligendumfit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;840.48 Deum uitia fui populi conuertcre in bo-num exitum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;342.35 Deum ut aliter pij, aliter impij eófitean-tur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;10.13 , nbsp;nbsp;nbsp;(35.37 à Deo qui exaudiantnr,amp;quinonitein dcorummultitudo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;782.39 deos aliènes colentiu quantus inpiosfii rór nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;182.33 dextra Dei in omnia pertinere 317-25 dextraamp; finiftra manu quid fignificetuC . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, , dilatatie oris 8c cordis quid 307.â* diuina æquitas interpeccatadifcrimé ob feruat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;106.10 diuinænaturæ participes fandos fieri ui regencrationis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;582.42 diuinam beneuolentiam refpedfi ad pcr-fonam amp;nbsp;elementa mundi non habera 832.40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* diuina bonitate etiä quæ malauidentur, conuertiinbonum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;279.47 diuinationis fuperftitiofæ quà muariage nera _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;437-49 diuitîæ in quibus rebus uerfentur. 629.13 diuitiarum ueteris fccderis amp;noui quantum difcrimen fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;934.47 dolum Gibeonitaruprouidentia Dei gu-bernatum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;461.40 dolimaliqui nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5o-4 dolor ut tribuatur Dco:8i: quam fignifica tioné beneuolentiæ diuinæ habeat, c« dicitur Deus delete jppterfuos 214.53 dominatusunius duplex 344.23 dominatfi amp;nbsp;feruitutem no parem in ho- ftibusScIfraelitiscerni â49-3$ Domino utauxilium feratur 159-7 Dominum relinquere, eft uita relinque- re nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;132.33 domus Dei tripartita nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;664.39 donorumDeipartitio Dor ciuitas dormientes perire impies 430.4 dotes irnpijs ablatç, quando profintpijs, amp;quomodo Dothaimlocus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;847.46 durç ceruicis Ifraelitica gens cur appellata nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7â7-4T E Brietatisdæmonium ut pellatur. 370.' E 43 EcclefiacÅleftis area, cur lehoua appelletur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;484.19 ecclcfia fterilis Iponfa Chrifti ut præfigu-ratainjege nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;227.50 ecclefiæ |
|
I N D E X. ccclefiç ftattls quail's'cceperit efle Coftan tino régnante Ecclefiafté Salomon fenexfcnpfit.jdpS.^ Edrai nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7°?9 EglauxorDauidis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;468,8 Elcanæ genus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3°o-3i Eleftos non cfcdere euangelio ut eligan- tuFjfed cligi ut crcdant 835.42 eleftos qui dicunt dcleri poflc ex libro ui tæjfuperarenamædificant 3o4«t5gt; eleftos femper charos efle Dco,etiam an te patefadumEuangelium 835.23 clephantis circa dentes fummacura. 6^2. Eli crimen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;322.5(20 in Eliliberoruuitijs quæcernantur.318.8 in Elid'eueritatis iudici; diuini exemplu. Elias an ne cum corporc uiuiis traslatus fltinParadifum 807.48 f770.43 Elias mortem petens, quæ confiderarit. Eliæ aduerfus falfos prophetas concerta- tio quantam laudem habucrit 762.30 Eliæcingulum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;802.25 (3° Eliæ duplex fpiritus utacclpiendus.806. Eliæ ScMofçin Sina monte cur apparue-' rint uentus,terrçmotus amp;ignis.773.i8 Eliç oratio ad Dominû explicatur.766.50 Eliæ timor, quo fibi à lezabele timuit, qualisfuerit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;770.10 Eliæ translationi incÅlum cur adhibi - tus turbo amp;nbsp;ignis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^9 cligi in Chrifto, amp;in cÅloatq; libro uitç icribi,efle idem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;304.16 Elilæus an mendacium dixerit 863.37 Elifæus curarca pro figno debcllandoru Syrorumufus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;885.19 Elifæus curfleritjmiflus ad Hazaelem un gendum in regem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;864.88 Elifæus cur munus reeufarità Naamanc accipere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;840.41 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(885.4 Elifæus quöt annos pauerit Ifraclitas. Elifæus ut hortibus Syris cæcitatem im-precatusfit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;850.35 Elifæi incubitus fuper mortuum puerii myfticaexplicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;829.38 Elifæi pfaltes explicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;818.52 Elifæi fignu dcfamc,olla,focojpulmen-to,myflicè explicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;831.18 Elifæi fignum dcfccuri amp;fcrro eius ex-plicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;84430 Elifæi fignudefobole mulieri ftcriliim-petrata,deq* eius ad uitam reftitutio-ne,explicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;824.31 Elilæi fignum de uidua amp;nbsp;olco perpétua to explicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;821.20 |
Elifæi nouorum uaforû explicatio. 814.8 in Elifæo precante Domînu ut filîus môf tuus uitæ reftituatur, quæ confideran . da nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;828.28 Elifæo precante ut fugati fint Syri, amp;nbsp;an nonæuilitasreftituta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;857.50 Eloth nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;686.44 Engaddiloci fitus, amp;quibus rebus cla-rusfit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;81.16 Ephod Gedeonis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âP7-46 Ephodi duo genera nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3'7'34 Ephraimitarû expoftulatio cum Gedeo-ne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;193-3 Ephraimitarumfuperbîa 224.8 epitheta diuina duo necelfi'riaad cogno-feendam diuini fÅderis uim 120.29 equi Amorræorum cur à lofua fubnerua-ti fint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;61.20 Eftaollocus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;72-17 Ethan Ezraita nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;631.48 Euangelium Chrifti contemnendi aduer farijs ab improbis occafionem præbe-ri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;512.10 euangelium iudicis Chrifti liber apericn dus ante extremum indicium,omni naturærationepræditæ 316.20 euangelij adminiftratiojiieceiTaria procu ratio eft ad faluté comparSdam. 170.33 euangelij minifterium quam utilitatcm fi adfit,amp; quam cladem fi abfit,afferat. 130.24 euangelij pr.ædicationi Deus in largien-dofpirituanalligetur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;170.30 pro munere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;415.24 Euripidis uerfus 405.45 amp;550.29 amp;nbsp;552. 17 64787.49 amp;nbsp;790.39 deamorepa-triæ 280.21 de morbo quem fcèle-gt; rum confcientiainducat 388.3 de odio interfefratrum 161.19 depi^tria8.5 de paupertatc 397.51 deperegrinis 284. 33 deregnandicupiditate 201.11 dc; feruitute nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;331.37 exempla induétionis uim habere 9.7 exemplorum duo genera 520.1 (24.43 exercitus Dhi quot fint,amp;quis dux eorü exercituü Dominus ut Chriftus dicatur. 300-7 exilijSunamitis mulieris tempore Elifci myfticaexplicatio 86i.iiitem 52 expoftulatio pioru cu Deo qualis. 165.17 exultare in Domino nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;306.16(16 Ezcchiæ deiedio myftice exponitur.914. Ezechiæprecatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;917.8(31 Ezechiæ probitatis quçcaufafuerit.907. Ezechiæ uitæanni quindccim ut additi ' intelligantur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;931.3 (26 Ejecliielis myfticus locus explicatus.701 ** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Fames |
|
I N D F Ames quibus exrebus oboriatur F fames quotuplex famis horrendæ exemplum ( famis trium annorû amp;nbsp;fex menGum my-fticaexplicacio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;75»'34' fafeis uiuentium utaccipiatur 420.«4. fatum,fatale Scconfatale quafignificatio nereûèutamur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;210.14 fæminarum laus à quibus rebus petatur 419.28 feftinatioin tranfitu lordanis quidfigni-caric nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;19,12 fides hominumfluxa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;411.23 fides quæpurificet corda fides quæuincâtmundum fides rudior,amp; eius iufticia rudior qu^ fit 83^37 fidcsfanftorum aliter calamitatcs inter» Æ pretatur,aliter fapieiitiâhuman3.5d2 .3 fides fanólorum nullam uitæ conditio né afpernatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;54^'39 fides unicum uinculum eft, quo fe Chri-ftusfuisalligat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*73'9 fides utaccipiatur in illo Apoftoli loco: Conclufiineamfidem,amp;c. 680.39 fideigradusutfint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;872.7 fidei in nouo fÅdere cur toties mentio fiat,in uetere fadorum 680.30 fidei lumen creatumlumen non efle.369. fidei luce non fecus calorem amoris Dei contineri,atq;lucefolis in terra omnia uiuificantem calorem 764.10 in Fideiluftaquæ cernantur fidei materiam cui incumbat,folum Dominum eifc,nullam creatam naturam. 569.18 . fideifanélorumomniafiibijci $4*4* fidei uis quid præftet fide cuius Ipiritus promifsio accipiatur. 681.15 fide in promifsionem diuinam armari fi-liosDei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;124.52 fidemcumdiffidentialuiftari 413.48 fidelii Deus cur dicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;213.48 fidentes amp;nbsp;fecuros quæ præfidia efficiant 6,4 fiduciam excuflb metu quæ créent. 415. â4 finis uniuerfæ facræ Scripturæ quis fit. 172.9 fletus piorum potentiorad falutem c6-parandam,quà m hoftiumarmaad uin cendum |
E X-flumina crefcerc niuibus in montibus li-quefeentibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;16.24 fÅdus cum Gibeonitis initum à lofua, anpugnaritcumlegeDei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;501.17 fÅdusdiuinumà Deonorumpi, fia fuis rumpatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1441? fÅderis ueteris amp;nbsp;noui populi quà m di-uerfa uox nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;950.44 fÅderis ueteris amp;nbsp;noui collatio 494.32 fÅderi eleclionis diuinæ omnia accepta referenda,quæ ad falutem pertinent, 272.50 fÅdere uetere cur apertior mentio Chri-fti non fada in facris Sc pubiieis con-cionibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;213.7 in FÅdere uetere ut fe patefecerit Deus. 229.52 fÅderaimproborum diuturna non efte. 208.18 fontis noxiarura aquarum myftica cxpli catio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;814.41 fortis Dominus ut dicatur 308.5 forti um uirorum cogitatio in rebus ad-uerfis quæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;779.3lt;i fortium uirorum commemoratio. 591.11 fortitudinis ucræ excmplû in Gedeone. 196.36 Fugæ artes ctiam bellica prudentia conti neri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;42.2à fulmina cur fagittæuoccntur 575.18 fundamentum rempli Salomonij quod fundamentû nobis adumbrarit.639.28 furaripeftora quid fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;527.18 Furiç tenebrarum filiç nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appel latæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;388,12 Furias uetercs uates cur fæminarum, no marium nomine deferibant 874.3 furor à malo fpiritu immilTus, quouiq; progrediatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;402.19 G ^Abaa locus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;484.48 Gadinorumbellicalaus 19.24 Gaditarumiocaaiiaà lofua non merno-rata,quæfint GaJaadmons Galgalalocus Garizimmonc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;202.4.3 Gathurbs Gazaurbs Gazer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;685.13 Gedeon ut adumbraritChriftum 183.32 Gedeonis ex militibus nullû interijfie, Madianitas uero cæfos cum ducibus, quæ eius reimyfticaratio fit 194.25 Gedeonis figura,qua Chriftumrepræfen tatjcxplicatuj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;184.14 Gedeo» |
|
index. Gedconis milites ad aquas probantur. »87.50 Gedeonis ftratagema Si uiâoria cxplica tut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»86.a Gedeoniæbuccinæ figura »84.25 gehennacur inferniignis fitappellatus. 7^-4? , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(lt;^74-3lt;gt; genu flexio ut in cuitu Dei contiiieatur. genuumfignificatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;768.46 genres habuifle parte in teplo Dei. 672.8 gentium cSfluentium ad Salomone my- fticaexplicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;634.42 gentiumftudium in çdificando Salomo nis temploadhibitûjamp;myftica illius explicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;638.8 gentium uocatio præfigurata in Rutha. 282.25 gentibus cûquibusIexMofæa uetetaf-finitaté contrahendam no ehe. 6»7.4o gentiles fi qui Deum Ifraelitaru amplifi-caruntjid no naturæ, fed Ipiritpi lacro tribuendum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;445'â4 Gefliiri â¢Gethæi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;86o.»7 Giezi ferui Elifæi delidum explicatur. 8435.20.06 deinceps gigates ut depingSt gentiles uatcs.62.45 Gion fons,qui Sc Siloe appellatus 607.21 Goliachus gladio fuo perijt 394-* caput amp;nbsp;frontem GoUathi petitu quid fi gnificet grando armaturin holies Ifraelitarum à DeojCui tota creatura feruit ad impi es perdendos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;54.20 grati homines ut coparati fint erga mor- tuorum amicorii fuperftites liberos. 5oo.»8 H ijAereditasDei cur Ifiaelitæ dicantur. hæreditatem accelerata in fine carere be- nediftione nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;465.11 Haiurbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^-5° Hamatha nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»02.16 Hanna amp;Phenennanómjnum explica tio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3o*'34 Hannç SePhenennæ myftica explicatio 30».7. item nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;31.31 Hannæ fÅcundi uteri myftica expofitio 311.2 Hannæ liberi ex promifsione donati, quos liberos adumbrarint 3o4'3? Hannæ opprobri/ myftica explicatio. 310.1a Hazorurbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;102.36 Hebræorumueterumdiûum 432.12 Hebron urbs curCiriatharba fitappella |
ta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;74.37.amp;:»26.44 Hebron quibus clafa fit,amp; quæ eius an- tiquitas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;78.2.amp; 246.43 Helias dates ubi cum Elifæo uerfatus fit Hermon mons trinominis 64.2 Hermonis montes ubi fiti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5)8.46 Heroes qui cernantur in regno Chrifti. 591.28 Heroic! Ipiritus exepla in Mofe, Phine-es,amp; Ehudo, quos imitari conueniac , 142.10 Hefebon urbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^3'3lt;^ Hiericho cuius Hierichuntis figura prç T tulerit Hiericho inftaurata ab Ahiele 747.t2 Hiericho palmarum ciuitas appellata. lt;27-42 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Hiericho quoties deftruóta amp;nbsp;inftaurata Hierichontisfitus Hierofolymacurregni Sc facerdotij fe- desfuerit Hierofolyma Sctemplum quoties infe- ftatum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;960.28 Hierofolyma quam confiderationë ha-beat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5)4-4o (478.30 Hierofolyma unde inclyta iudicetur. Hierofolyma tetrapolim uocari 127.8 Hinnomuallisquæ,amp;:ubifita 76.40 Hirami regis Tyri cófefsio de Deo Ifrael 636.36 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(728.52 Homerus cur reges nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appellct. Homeriuerfus 46.80160.24. ^217^ 10 amp;;415.46 amp;419.30 amp;424.2 Sc 450.33 amp;461.23 amp;nbsp;462.25 8^467. 26 amp;468.48 8c471.17 80507.24 8c . 520.36 8C513.8 amp;554.38 amp;566.9 8C566.39 8c590.20 8C794.4 amp;7?5gt;. 17 8c 870.17 de Achille doloréfuu ci tharamitigantc 387.41 deducismu nere,quë noótu uigilantemdefcribit. 42.34 de fÅminarum officio 6.43. de furore regum 413.37 degiganci bus inmontibus uerfantibus 63.4 dehofpitali munere 690.44 de ho fpitalitatis iure 11.18 8c 263 47 8c 264.48 deimperiounius 200.48. de iureiurando 12.5 de more afper gendi puluerem capitiinluäu 34.13. de muliefum officio 147.21 demu-ficis 387.1» depericulisuicinis 9.31 de regia formædignitate 346.30 Similiter Latini uatis. Homcri uerfus de regum poteftate, ut à Deo fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;19-52 Homeri uerfus de timjdis »87.2» deui-no nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;205.30 Qjq nbsp;nbsp;homo |
|
r N homo fæuîfsimabclua,fuælibidini pcr-mitTus ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(562.JO hominem qui læditjuniuerlîtatem Içdit. hominem tribus præfidijs fc tueri.830.17 homines cum duo fint, uetus ôc nouus, uter horum afpeftum angelorum amp;nbsp;Deinonferat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;234..4,0 homines duo.uétus nouus homines in eleétis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8852 homines (à nfti inftrufnclita Diuinæ bo-nitatis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;233.28 honor quid nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-33 ^» amp;nbsp;690.14. honoris partes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;39?â33 hofpitaJitatis,qua fanfti Dei Icgati exci-piuntur,remuneratio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;862.2^ hollilium gentium reliétarum tres caufç hoftem uiâum non cfleacerbius traftan dum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;466.35 hoftes côfopitos à fanâis exarmari.431,11 hoftes Dci prouidétia ijs quos ipfèamac reconciliari nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;469.30 (28 hoftes Ifraelitaruexterni amp;internr.i4.5. hofte.s piorum hominum Dei hoftes elfe hoftes fandorum Sc Deum dilsimili con filio elTe in puniendo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;209.12 hoftes faniftorum fuis ipforfi gladijs peri re nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;192.17 hoftesundefitut hoftium mifereantur. 784.16 hoftes noftros nobis duplici caufa pro-defte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;130.20 hoftes unà cum imperiofolereetiâ in ui (ftos falfumDeiculcûimporcarc.i4t).4î hoftiû in Chananæarctentorû qüæ cau-fæfuerint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i3O'-7 hoftium Ifraelis Cogitatio quæ fit in pu niendo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â4O-3 hoftium Ifraelitarum confilia Sc conatû in Dei manu pofitum elfe â49 '7 hoftium Ifraelitarum fpolia myfticè ex-plicantur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;497.4,7 hoftium prophetarû miferexitus. 883.8 hoftium uis torrenti comparatuf 571.7 hoftibâcôfilia fuaefle pcrniciolà , amp;pijs falutaria nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;851.34 hoftibus quomodoSc malediccndû fit, amp;nbsp;benedicendum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;158.40 humanum indicium falli in æftimando fauore Dei ex rebus fecundis 353 .ü humanotuin corporum pneftâtia in quo cernatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;231.40 humiliatio animorum legalis quæ præ- miahabeat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;79-'-3 hypocrifis natura ' hypocrifisfæuabelua nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;401.3t |
D C X. _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . . , . hypocrifim homines amp;DeGinîmîcepet fequi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;409-37 hypocritæfua confilia Deum latere pu-tant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;438-2? hypocritarum arma humi çfTe, fandorii incÅlo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;430.8 hypocritarum ingenium quale fit.379.t5 ' amp;507.50 hypocritarum mosquem tenent in de-fendendisfuis criminibus 410.48 hypocritis utinfcftus fit Deus 475-^3 hypocritas omniafimulatèagere 726.18 hypocritas ftudere legem implere,fed fi-nelege nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;563.26 hypocritas uefa dicere,fed no uerè. 613.7 hylfopus quidfignificet â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;729-42 I jAafer â * Iacob curifraclappellatus 54-4$ lair uici lanumurbs undeappellationem fuâ ha- beat - lafa Idumeæ duplex deferiptio 816.45 lebufæuscur uiôtoriæ Dauidis referua- tus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;82.39 (15 Ichu ut iulTus fit ab Elifço rex ungi.867. ieiunium uerum quodfit, quoditem fal funi ieiunijufus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;zyQ.6 lephthæ deferiptio, Sc cius myftica tra- ftatio ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;215.19 lefoboami confiliû de retinendo regno. 712.34 â leroboami deferiptio leroboami manum exaruifte, quid figni ficet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;721.25 leroboami miferinteritus in leroboami nouo Dci cuitu quæ conff derentur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7*5 leroboami! cum præfciret Dominus ma lum futurum,cur cum admonuerit ut reétè fe gercret nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;705.44 Icfaias cur à ManalTe trucidatus 945.3t lefaiæ myfticus locus explicatus.701.38 lezabcl uxor Achab,quamlezabelé pras figurarit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;761.20 Iczabelis fucatus ornatus myfticè expli-catur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;869.38 ignauia degeneris metus mater 469.39 ignis ab Elia petitus cur fit, qui Ãcho- ziæ regis teruos deuoraret 802.46 ignis cuius Chriftus dicatur difpéfator, non Mofes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;533-â^ ignis de cÅlo cadens, probater facriticio rum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;678.40 ignis innocentiæ explorandæ elcmen- tum |
|
I N D ⢠mentum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* ' gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;43â 38 îgnisquaecontineat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â 763.48 ignis ut intclligatur apud Apoftolu cu-lufq, opus probare . 7lt;^3'4$ igniquoholocaufta probentur 763.7 ignem cum peterentdifcipuli Chrifti,ut defcenderet ad coficiendos improbos, curà Chriftoreprehenfi ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;803.4 igneus fpiritus quo holocaiifta uera pro bentur,qualis fpiritus fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7lt;i3«38 ignei currus,quo Elias in ccelum transla tuseft,myfticacxplicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;807.12 imperatori quatuor res inefle oportcrc.
impcrio homines digni qui 4(8.10 impij cum iuuantur cotra impios à Deo, quidabcofpeâetur impij Deum fatentur efle, fed non fuum Deum impij quo animo praediti fint 726.30 impij ut fint comparât! amp;nbsp;affefti 7(4.34 impiöfüm hominum confilijs euentum nonrefpondere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;765)-$o impiorum reliquias no cóferuari.273.40 impios admonitione lanftorum hominum détériorés reddi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;791-4â impios inmediafecurirateperirc 59.5t impios in terrafua Opern quærere, pios incÅlo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;56.26 impios ncq;clcmétianeq; iradiuinaad-duciutrefipifeant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7lt;^9-35 impijs Deum Ilraelitarum quoque notu
impijs fuapræfidia conuerti in exitia.56. 24 improbi cur aqua admonentibus no ob temperent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. 889.20 improbi qui deuitandi fint 722.44 improborum hominum ut uitia Deo di-lpliceet,non femperperfonæ 946.(9 improbis primo conatus fuos profperos clTc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;268.3.5 incitatum Dauidem à Domino ad nume randfl populûjUtintclligatur. increpatio Dei quid nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;575-43 indurationis impiorum quçcaufæ. 62.15 infantes etiam aDeoiulTos trucidari.28. infernus amp;nbsp;cius ignis ut confidcrandus. ^5230 infernus quoties accipiatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;311.48 inferni cruciatii fenfilTe Chriftu. 571.45 ingratitudo quantum uitium 422.49 inimici-at diligendi amp;nbsp;odio perfequédi . 5^4-5 inimicis utmale Sebenè precari conue-niac nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;815.45 |
iniuria quoties fiat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$7O-7 iniurijs infetendis quod hominum gen* procli'ue nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;501.18 iniurij^'quibus Mefsias cÅleftis Dauid. alfeftus fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;570.24 ad Iniuriandum quæ res magnos uiros excitent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;47â-3Q ad Iniurias ferendas patiéter quid profiu . .553-40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â iniuria affefti quando metuendi. 429.2/ innocentiam qualem agnouerit con.« trà SaulumDauid nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;401.20 impiorum exitus quails 209.44 infidiæ bellicæiuftæ'ncfint 41.50 infons nemo in oculis Domini 512.48 integritas amp;innocentia duplex confide raturirtfacrisliteris nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;578-351 intentioncm nullam bonam , amp;nbsp;aelum placere Deo,in religione ftatuéda, no , confirmatumuerboDei (98.14 Interim idolum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;140.49 interrogation es Dei quales 773.22 inuidia quæ uitia habeat 396.10 inuidiam ambitiofam,fæuam beluâ efla 558-34 inuocari Deum aliterà pijs, aliter ab im- . 585-à inlnuocatione Domini quæ fintexpen denda nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;162.33 in Inuocatione quæ cernantur 570,44 de loabo cur Dauid pÅnas ob trucidatu Abneremnonfumpferit nbsp;nbsp;nbsp;472.43 loabo Dauid quæ mala ob cædem Abnc ris imprecatus fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;472.14 loadæ facerdotis amp;nbsp;loas régis myftica ex plicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;875.19 loanis locus de refurredione prima ex-plicatus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;830.46 lonathanis amp;nbsp;Dauidis mutuus amor« 394.29 lonathanis heroicus fpiritus 366.3/ loppe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;104.2 lordanis alueum exiccatum, quid figni- ficct nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'â7-2/ in lordanis tranfitu quæ confideranda. 13.6 lordanis traiedus quæ myftica fignifici «o . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* 3.$ lofephi filij Manaftes amp;nbsp;Ephraim ut du as partes hereditatis poflederint.71.2/ lofephipoftcri cur fuperbierint 83.34 lofephi lententia de gemmis rationalis, quo tempore clarius defierint lucere« 272.4 lofiæ liberi ut explicantur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;954-8 lofuaChriftumadumbrauit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1.40 lofua Chriftum agnofeit Dnm fufi- 25.14 Qjq t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lofu» |
|
î âN D ïofuà cur mini fier Mofae nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î.43 iofuæ deliberatio achortatio,quaad cul tum Dci hortatur Ifraelitas, qualibus locisinftruftafit ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;116.34 Iofuæamp;Chrifticollatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â4*«3îgt; Iofuæ expoftulatio cum DeO qualis fue quot;nbsp;rit,amp; quibus locis inftniâa 3446 in Iofuæ libro quæ confideranda fine. 2.5 Iofuæ oracio ad Ifraelitas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»14.5 îracutnftultitiaconiunéla 7o?-43 iraamp;inuidiaex quibus rebus excitétur ipj.iS ira ex quarumjrerum côremptîone nafca â tur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;787.4t (787.20 ira tr?7 ciam janî mû mordentem, créât, îræ diuinæ in Ifraelitas, myftica explica- tio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;884.16 îræ fedandæ 8c inuidiæ minùendæ medi cina iramnafei excontemptu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4*^9-3 iræfratrum acerbiores nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$lt;8.7 irafeitur Deus fuisritu patrîsjnon hoftis ^713\ . Ifacharis tribus quæ loca habcat à lofua non memorata nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;98.5t Isbofethus Sauli filius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;464.56 ïfocratis feitum dictum 525.46 8c 461.15 Ifrael nomen expHcatur 766.15 Ifraelitarum bella,Domini bella 426.2 Ilraelitarum amp;nbsp;hottium illorum,contra-rios exitus effe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;495.48 Ifraelitarum exilium quam utilitate ex-teris gentibus attulcrit 854.48 Ifraelitarum firmam fedem fore, ut fit ac cipiendum . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;489.57 Ifraelitarum laus,in quibus rebus fpede tur . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;493.8 Ifraelitarum fecundum carnem 8c Eccle ⢠fiæcollatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^55-^ in Ifraelitas Dei ira qualis fit 8844 interIfraelitas amp;nbsp;genres quid interfue-rit,quantum ad Deicognitionemper tinct â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;447-î ifraelitis tempore periculorum neque fuum metum obelfe, neque hoftibus illorumfuum militumrobur 8c poté tiarh prodelTe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;79'34 Ifraelitas omnes traiecilTc lordané, quid figurant Ifraelitas prohibitos ab accelTu ad arcam oracularem quid fit Ifraelitas reconciliandos cum Deo maio rumfuorum Ifraclitici imperij triplex ufq; ad Chriftû ratio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;121.55 luda cur laborarit magna inuidia apud fa miliam lofephi { |
ludææ termini qui ludas primo Chananæos holles aggref-fus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;124.44 iudicandi poteflas Chrillo régi data à pa tre nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;316.34, iudicis Dei amp;nbsp;terrenorum iudicum col-latio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;29.2 iudidum humanura amp;nbsp;diuinum ut diffe rant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;584.21 iudex Deus quomodo et quot modis pu niât fcele^atos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;32.1 iuniperi myftica explicatio 770.43 iuniperi oleum 77.âo nbsp;nbsp;(285.4 iuramentû cur à VH uocetur ab Hcbræis. iuramenti uiolatio quantû delidû. 565.7 iuramentorum amp;fÅderum uiolationes quæ rnala in terrarum orbem importent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;5lt;^4-44 iiïris gentium amp;nbsp;fÅderû uiolatores im-, punc non habere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;501.52 îufiurandum fregerit neDaùid,cum mâ daret Salomon! ut panas de Semei pe terct nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;612.17 iufiurandû Sauli iuftumme fueiit.570.15 ius qui tucntur,ineodefendendodelirt quere polTc 263.39 (526.29 iuftificare uerbum quoties accipiaturî iuftificare ut accipiaturinfà cris literis.^ 669.6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(681.16 adluftificarioné impij q necelTariafiritt iufticiaDauid cum orarct, Tribuamihi fecundum iufticiam meam,qualis io^i fticiafuerit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;577-32 iufticiafidei urintclligendafit 682.6 iufticiainchoatain fandis omnia uinci amp;fupcrari nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;579 â3 (4â7-45 iufticia quçPbarifçorûantecellit,qualis iufticia fatisfaciens quæ fit, quæ item c5 formans noftros animos cû Dci uolû-tate nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;681.58 iufticiæ fideiduplexmunus 577.42! iufticiæ fandorum amp;nbsp;Chrifti quod diferj men nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;578.9* iuftus fundamentum mundi 314.20 L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' â¢p» eLaccdæmoneoraculnm 342â7 Lachis urbs quibus r.-bus clara.79.58 lachrymarum ex pÅnitentia dimanan-tiumquæuis lachrymarum uis ad côciliandam gratia Dei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;950.43 Lais urbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;257-40 lapides cur in teftimoniumdeledi 121.1; lapides ex alueo lordaniscxtradi, quid amp;quos fignificent â7-43 (â83t lapides in humeris portât! qd figurarint. lapides in humorem folui pofte 33-3^ lapi- |
|
I N D 'E ' X. lapides uerî templî,quî Lâtîni uatis deDeo confefsto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;10,7 Latini uatis ucrfus detorndazona.7p.6 in Latitudinern educi quid fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;577.1 lauacroru Salomoniorum myftica eno- datio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;661.21 (463.20 laudafi ab hoftc, magnam laudem efle. Jaude uera uirtutis ftimulos contineri. 115.16 ïegati Deî quid refpicere debcant. 166.24, ieonis dilaccratià Gedeone myftica ex- plicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^3^-39 Icônes Salomonij myfticè cxplicantur. Icproforum annunciantium Samariæ fa-lucem myftica explicatio 859.16 Icproforum obfefta à Syris Samariadcli-ber.atio explicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;859.4t Lelcm tubs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;104.30 Leuitæ armisDauidisarmaticurfint, 8c quæ myftica ratio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;876.28 Leuitarum conftantia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7^9-^^ Lcuiticæ tribus in rcliquas djlpcrfionis ⢠caufij8cufus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;108.» Lcuiticæ tribus très familiç 109.1 lex cur coined etur à facerdote régi. 877.1 Icxcurtcftimoniumuocetur 876.52 lex de redis agendo,quæ nobis proponat ⢠adconfiderandum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;680.^48 lexDei curcum igni 8c fulguribus tradi-talegatur,8cigneadicatur 573.4 lex noui fÅderis quæ fit, 8c quid inter am 8c Mofæam interfit 950.8 legis cuftodiendæ finis quis tj.'^6 legis diuinjftudioresprofpcrcfucccdût. legis Sc Etiangclij rnunçraconiûgi.508. Libanua ab alborc niuium,ut alpcs Lati-nis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3,48 Libanus ditionis Ifraeliticae 685.46 ( libera uolûtas an 'ne çum ineuitabili præ fcientiaDeipuçnet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;709.11 liber iuftorum quis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;55.31 libri qüi Hcbræorum interierint. 459.17. 8C706.Ã0 liberos male educates parentibus afferrè ludlum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;519.28 (398.45 liberos non femper refpondere parentib. deLiberis Michol nodus foluitur 565.8 libertas uera quæ fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;133.5 îibenatis ius feruari cuitu Dei â3^-4. l.ôbnaurbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;866.14 loca quç in ludæa tribu inueniantur à I0 lua non memorata nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;81,29 item quæ in EphraimcfiScManaffen C tribu j |
locus is, Filius nô fefet înîquitatertl pâ-* tris,utintelligendus fit locuftæquosfignificent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;189.191 loqui fublimia cur non deceat hominem loqui fublimia qui foleant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;308.42 lucerna pro fpendore regni, interprète . Chaldæo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;865.41 lumborum cindlus quid fignificet.769.3 lumen philofophiæ quid différât à lumi-neinfacrisliterisluccnte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;829.16 lux Deus cur dicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;581.17 luxnaturalis animorum merætenebræ, fi conferatur cum luce fidei fandtorn 581.34 luce 8c tenebris quæ notentur 3â4lt;-3? ^Adianitæcur Ifmaclitæ appellentur. ^99-^5 Madianitæ ex Ccthura nati quos adum.* brent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;161.38 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(186.8 Madianitarum caftra myfticè explicâtur. Madianitarum principumnomina. 68.7 MaechauxorDauidis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;467.43 Mageddo, lezael 8cIblcam urbcs.969.iï magiftratus ciuilis confilia quæ modb pro praculis habeantur 540.48 magiftratus plus quæ agnofccre debeat le à Dco habere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;621.42 magiftratus officium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5.26 ma|iftratujs officium quod magiftratum eolendum cffc haturalis lex oftctîdit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;430.22 magiftratum Commendat ipfa fapientia Dci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;430.24 magnitudînem corpomm humanoruni poârtcntofam à diluuio confpeâam.. 566.51 Mahanaim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;69.26 (^464.51 malediftio quomodo accipienda 8c quo-tuplcxfit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;51.48 malifpiritusfignaincorporib. Scanimis apparent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;388.6 malos parentes cum malis liberis perirc. 327.47 Manafsis paniteritîa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;945.48 madatum Dci interdum effe diuinç ordi nationis inftindtum maniammuficis modisleniri Manna quando deficrit deplui Manoa ut dicatur Deum uidifTe -7$î.i8 387.4 6.19 manus præ cæteris animantibus cur ho-minidatæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;125.2t manus cSfirmari quado dicantur. 412. jo manus imponere capiti tempore luftus, ucterem morcm cfTc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;517.20 3 maria |
|
I N D mari» fufilis Salomonij myftica explica-maris folitudinis uaria nomina nbsp;nbsp;nbsp;»lt;î.43 Mafpha nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dp.ji matrimoniiimfÅdi amoris medicina. 51^ : 48 matrimonia,qualia optentur pijs à pijs. î8i.j7 maxillae afini myftica cxplicatio. 244.14 . nbsp;nbsp;nbsp;24$. 23 Medaba Medejncnacinitas , Melchorn idolum / mellis reperd in cadauere leonis myftica traftado nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^39-39 niello ⢠- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;48o.3amp;7O3.4j Menander hiftoricus ficcitads quæ tem- i.pore Eliæ fuit, meminic 750 46 mendacium,quodinuitiofit 8.ti médacio ut omnis homo obnoxius. 418. menuum nomma Hebraica nbsp;nbsp;nbsp;^4t-4î menfura hominis,quæ fit angeli,ucacci-, .piatur in Apocalypfi Ioannis 644.7 mcretricum mulieriideliberis fuis apud Salorrionem altercantium myftica ex-plicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;627-11 meritorum an'ne aliqua ratio habeatur apudDeum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'433 n7 Meroe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. 68748 Merom palus - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j,^|55).26 MefsiasæternumuerbumDei 907.4 Mefsias ara eft, in qua uere litatui Deo. nt.26 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. Melsias brachium Dei 448.30 Mefsias ex quib.aquis liberatus 576.28 Mefsias fapientia, quam Salomon in Pro uerbijs célébrât nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;^3^-43 Mefsias fignum hmæ prophetæ ut dica-tur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;168.15 Mefsias fuosSauIos habet 429.50 Mefsias ut pro fuo templo precetur. 667. 28 â Mefsiæ,imperator! quæ uirtutes infint. 547.48 Mefsiç natura confirmatorio fignoom-nes promifsiones accommodantur» 168.19 Mefsiæ regnum folum uanitate liberum elfe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.7o$.3â ad Mefsiam fignu omnes promifsiones referuntur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;167.58 de Mefsiamyfticus locus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;464.48 mefsis,melTorum Scfpicilegij Ruthç my fticaexplicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;286.58 medculofis ut locus in milida fpirituali |
E X., nulusfit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;187^14 ⢠. (20.5a metuere Dcum, pro colere amp;nbsp;rcuereri. metus çaufæquæ quot;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;592.it metus Dei duplex . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;33® $® metus.Der qualis diuini Ipiritusuisfit. 656.40 metus malus euftos diuturnitati8.708.58 metu periculorum non carere fandos. 383-7 metus quanta uis inMetuquifoleantefle 486.10 Michæ hiftoria ad quæ tempora referenda Micholquando in maledifdonem fteri- lis uteri incident nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;487.44 militia amp;nbsp;arma fandorum quibus mun-dusuincitur,quæfinr miniftri qui uerbi Dei, placeat Domino. 485.48 miniftrislacrorum amp;nbsp;religionis iuredi* uino deberi uidum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;108.22 miferationem ex fimilibus cafibus nafci 264.14 ' mifericordes erga quos fimus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;413.8 mifericordes qui homines maximè fint. 582.24 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(27 mifericbrdia ut diuinus fit affedus. 462. mifericordiæ diuinæ duas res aduerfas efle,fupcrbiam 6c delperationem. 166. ,47 Mitzpa locus clarus comitijs Iftaeliticis. $9-® Moab cur dicatur cum Iftaelids dimicafife, qui nullum bellum geflerit 119.19 Moabitarum fuperbia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;817.58 moderationis in Gedeone exemplum. 182.2 modiorum fex hordei à Boozo Ruthas tribiitarum myftica fignificatio.291.20 Molochi cultus ut explicetur à nönulli» interpretibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;9$2-43 monomachiæ Dauidis 8c Goliathi defer! pti'ojamp;ciusmyfticaexpofitio 388.23 Moria mons quibus rebus fuerit clarus. 641.2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(178.44 mortis Domini beneficia præcipuaqua mortis genus tripartitum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;512.1 mortis piorum precia unde æftimanda. 45$-3 . mortis tria genera 450.5t quibusnominibus nominentur 4$4.â7 pro Mortuisfandos non orare 515.4J mordficare Dominum ut inteZIigendunx Mofes cur in Chananæam Iftaelitas non duxeric nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. i;»® Mofes |
|
I N D Mofes Sc Elias cuf contexerint iiultum 774-48^ Mofes quando obierit nbsp;nbsp;' 2o.j(J Mofe duce Ãgyptios contra Ãthiopes ufos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;S87,j4, Mofe mortuo Ifraelitæ in Chananæâin troduéli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ Mofeç legis Ipiritus quid différât a fpiri-tuadoptionis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;168.15 rhulicris prudentis exemplum mulieris fedentis fupra iepté colles, quæ uitia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*185.36 mulierem'ne conueniat ad gubernacuJa reip.federe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;14,6.6 mulierum fcclerain maritosredundare. mulierum Salomonis 8c çoncubinarum 'myfticaexplicatio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;item 29 mundus quifint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;770*36 mundus duabiis rebus tentât pios j minis 8c blandicjjs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;722.28 munus Dci quæ fubleuans,ct que depri-mcns munerahpftiumfufpefta 933*48 muneribus Deipcripforum ufum nihil decedere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;754*43 MufcarumDeus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;800.20 muficorum fonorum ueteris fÅderis figura explicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;485*3 myllerium regenerationis ut in^icetut incommemorationcmyfticæ redem-ptionis exÃgypto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;120.16 myftica explicatie Apologi'loathami. 2O4..tO myllica hoftiarû Ifraeliticarum cxplica-tio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;156.40 âmydica ratio quæ fit,non prius cÅpilfe Pefah uefci Ifraclitas,quà m circumeifi dcnuoclTent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^3*36 myliicaratio quæ fit, qubd aliter Humana 8c pecorum corpora,aliter argentû 8c aurum ignitentantur 40*43 myllica ratio quæ fit, quodlofua duce quies parta dicatur,no Mofe duce. 113. myftica ratio quæ fitjqubduiri militâtes indefertoobierint myfticç probationis ad aquas explicatio. 188.4.7 myfticam feripturam quæ fit commoda interpretandi ratio 'myfticus ad Hierofolymâ afcéfus, 126.15 myfticus Baraci defeenfus myfticas de Mefsia locus 482.54 N ^Aamauis Syrihiftorîa explic.atur.835. |
in Naamanis confefsione ad Elifæu qua confiderentur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;840.57 Naamanis fimulatio de cuitu deorum Sy : riçanculpacaruerit 842.35. item Naamanem etiana ab animi lepra fanatû 842.15 cNabalniariti Abigail deferiptio Naioth locus fchola doâruiç legis diui*» næclarus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;400.2a Napthalianæ tribus quç loca apud lofua â non meniorata nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â '105.48 â nares curattrib'uantur Deo 576.11 -nafusirrifionfdicatus â 'Nathan uates quibus locis ufus fit in ac-eufando Dauide Nazaiethum oppidum patria Chrifti.97gt; in Nebula Habitate Dominum quid fit. 664*8 Nilus cur apud Hebræos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appelle* tur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;64.4a Ninus nepos Nimbroti idololatriæ dc-fenfor nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;gt;7.50 Ninus pattern Belum pro Deo coli cura-uit 118.1 Baal autBelus eft J18.5 NoaOgygesappellatus 246.46 nomen Deiquado uanè adhibeatur. 438 .\ . 786.12 nommis diuini dehoneftatio quantum - crimen nomina piorum fcribi in cÅlo quid fit. 577*^7 nouifsimorum temporum fub prædica** tionc Euangelij afflidiones quantæ fint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;855,1 ânoxdeftinata exitiohoftiû Ifraelitarum nox quibus rebus depUtata fit 182.16 nubes tenebras Ãgyptijs Sclucem Ifrae- litis afferens, quid fignificarit 118.52 numerorum lummam, finum defit, non mutari nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;202.51 nuncij læti Samariam de fugatis Syris al-lati myftica explicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;860.34 O ^Bededom nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;486.18 '^obedientia utprçferatur uidimis.37lt;,. 39 obdormitio fanftorum ut intelligenda fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;49O;7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(42 occafionem folumdeelfe improbis .557. ocium libidinis matrem efle 502.6 odonarij 8cfeptenarij myftica ratio. P31, 12 oculi Domini apefti quid fignificent. 667,20 oculi |
|
oculi Domini ut probos amp;nbsp;improbos fpe culentur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;)pp.48 ocnli Domini quales nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5,21.38 oculos Dei aliter pios, aliter impios ferre 580.5t oculos alios noui hominis, a)ios ueteris effe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â)Oz.2o oculos cocupifcentiæ nuncios effe.502.13 odium amp;nbsp;inuidia affedus quales fint ⢠407.8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y.j odium inueterataira â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3P8.15 odij exitialis exemplum in Saulo 35,7.22 oleum diuinitatisfymbolum 775-38 oleum quo lehu undusâcft, unde depro- - ptumfit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;807.1 oleum facerdotij amp;regniidem 877.38 olci undtorij quo reges Ifraelitaru unfti funt,duo genera onusprophetiadurior nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sdy.j opera Dei magna quæ lint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;30-45 Ophir quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;68^.47 opulent! homines quales fere nbsp;nbsp;nbsp;4â9-37 â¢orantumuerè,amp;per hypocrifim,quod difcrimen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3°3-3 oratio à quibus generibus argumento-rum commendetur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^7-*^ ofcula cur amoris fignificationcm habeat 77^.48 ofculariprocolereamp;adorare nbsp;nbsp;nbsp;77(^-43 oftcntatioopumpericulofa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5,*34.2^ Olyrim filiu Chami ceruiliæ coficiendæ rationeminuenifle nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;228.33 P pAlIij Eliæ fignificatio myftica quæ 728.t palmarum uidricum fignificatio quæ fu-erit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;652.20 Palmyra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;685.28 panis Domini utdicatur communicatio corporis Chrifti:amp; ut Ell ucrbu in my fticis fermonibus fit exponendum 176.50 pané Domini qui digne edäc, amp;nbsp;qui indi gnè nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i7?-â5 panis fubcinericius qualem panemrele- rat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;771.40 amp;,po.30 parabola Nathanis ad Dauidem 505,-1 parabolauatis Michæç ad Achabû.78lt;?.6 parabolarum duo genera pallor llultus à quibus fit euertendus. 475-33 ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, paftoresregescurdicantur patibuli fupplicium quà m probrofum fu erit patrisamp; filij nomina quà m latè pateanc 863.24 paupcrtatis Scdiuitiarum genera 3,3.1t |
E X. paxamp;rcrumafHuentia quçmala appot-* tet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,44.41 pax Gcdeoni oblata qualis fuerit ,8,.,o pax utcernaturin Salomonis Mcfsiæ re-gno nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;631.8 péccare aliter Ifraclitas amp;nbsp;uinci,aliter ho-lies peccare amp;uincere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;36.15 peccare.hominem in hominem quid fie i 318-42 peccare in Deum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tp-? peccata peccatis à Deo punir!. 208.40 SC 503.42 peccatum præuifum à Deo,ut peccat! ra-tionem nonamitrat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;510.38 peccata bifariam confiderari 539-ilt;i peccatahominum nonlatêre oculosDe! omnia fpeculantes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;511.3 peccata fua qui celant, qua gloria Ipoliét Deum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;37-3? peccatorurti æqualitas uel inæqualitas unde ællimanda nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;508.20 in Peccatis quæ confideranda fint.407 28 pedes qui laudentur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;765,.to pedum nomine alFeólus notari 314 30 perditioutà Dominofit 857.26 perfeótionis partitio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;65,8.50 Periâdri parabola de tollendisfummis ui - ris nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;201.41 ex Peripateticorû philofophia quæpro^ barinequeant 8251.28 nbsp;nbsp;nbsp;(5,55.50 pernicies ut ex nobis, amp;nbsp;non à Deo fit pctracurChrillusdicatur 568.3S petraGedeonis quam petram adumbra- rit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,81.40 Petræ urbisfitus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;128.38 Petri locus de timoré Dei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P-4P Phanuelurbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;712.25, Pharaones Ãgytiorum reges,ut Romani imperatorcs Cæfares appellati 685.7 Phafga. 67. 48. iugum montium Aba- rim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;63.40 Philofophi cuiufdamfcitumdeadulato-ribus diélum.527.12 Itemdeinuidis 35,6.40 Phinehas aliter là cerdotium promilTum, aliter Eli familiæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*13 37 Phinees orator quali oratioe ufus ad eos qui trans lordanemhæreditatem acce perant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,10.50 Phocionis Atheniéfis conllantia in refpK cndismuneribusAlexâdrimagni,342« . . Phocionis philofophi de uulgo diftum 539-34 pinguiû nomine qui fignificétur 14414 pii ut deferantur à Domino,malo'nc fuo anbo' |
I N D anbono nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- 93647
piorum amp;impioru cafus utdiuerG 4,1.20 piorum qui in medijs periculis ferua-ti funt,exempla nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;28.8
cum pijs amp;nbsp;impijs Deus contraria ratio-* ne agit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;728.i7j
pÅna,ne culpa remittatur $»8.22 pÅna talionis ut à tyrannis orbis terrarû £ confiderandafit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$/o.2o
pÅnæ, quibus Dauid punitus fuit ob a-, dulteriumamp;homicidium4 , I51Ã.2 pÅnitentia non naturæ uoteris opus, led iz gratiæ diuinæpromifsionis ;.72.46 pÅnitentia quas res contineat 94,6.30 .pÅnitentia Sauli qualisfucric 380,4.6 pÅnitentia uctribuaturDeo 376.4.0 quç PÅnitentia amp;nbsp;fcelerû confefsio Deo - grata fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;669.4.4.
pÅnitcntiædoélores qualis ueftitus de-ceat . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;802,10
pÅnitentiç quanta uis fit adrcconcilian-dumDeum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;626.32
pÅnitentiæ ufus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;214..24,
pÅnitudo deo ut tribuatur
pollices amputâti Adoni Bezeco quid fi-â¢gnificent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;125.16
populo uitiofo uitiofum contingercma giftratum - â ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;45^-5°
portarum rempli obAthaliambenecu* - ftoditarum myfticaexplicatio 876.8 prçmijs fortium uirorum animos ad res magnas accendi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;479.27
prçputium cur opprobrium appellatum 23.28
præfcientia Dei quam necefsitatem im-ponat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;705.18
à Præfciétia diuinares futuraspendêre, non contra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;924.29
de Præfcientia diuina error 7*o-4 precatioinnoui fÅderis adminiftratio-ne tcmplum Mefsiam refpicit 920. 46
precatioquæexaudiatur 678.680 precationis diuinæ ufus quis 921.46 precationis fanûorum uis quanta 55* 43
preces piorum in cÅlû penetrate 572.13 primogeniti fccundum carnem ut affe-
515.23 probi hominis natura nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;417.28
promifla fua qua ratione amp;nbsp;modo feruet Deus^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;873.18
promifsis diuinis omnia quæ ad falu-tem pertinent,contineri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;525.5t
promifsio hçc,Ego ero tecum,quæ indi
B *X. â
r cet , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r,'tO.7.S
à Promifsione diuina uera piorum Glus pendet . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;674.677.29
promifsiones diuinæ quomodo amp;quan do irhpleantur
promifsionum Dei duo genera j.,d48.i Prophetæ nomine quæ contineâtur 163.
48
prophetæ cur æreus murus appcllentuc 727i2i.r'. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢
prophetarum dignitas quæ 866.48 prophetarum amp;legatorum Dei fors qug.
-'â 5^8.16
prophetarum falforum beneficiû quod fit
prophetarum conditio quà m molefta et periculorum plena fit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;383.20
prophetarum mùnus tribus in rebus uer fari nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'
prophetis afflari Ipintum fanâum ad ù-fumeledorum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-, ,827.13
prophetas amp;nbsp;fermonc Ãc afpeólabilibus
fignis prophetare ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;794.18
prophetas prçftantes etiam apud decem tribus uixilfe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;747.40
prophetare pro celebrate 400.40 propheticç reprehenfionis ufus quis 511,
10
propitlatorium amp;nbsp;Cherubim quas re? a-dumbrarint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;483.28
propitiatorij Mofæi,cfipropitiario Chri ftocollatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B-44
profperæ res an argumento fint, cos qui illis utuntur,in fauore Dei clTe.728.6
prouerbiû : Ex impijs egreditur impier tas,utexponendum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;416.28
prouerbium Græcum de tollédis liberis occifo parente nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;702.20
prouidentia Dei fieri multa,quç cafu fieri homini uidentur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;348.40
prouidentia diuina ornnia fieri,nihil for tuitó nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;11.36 0^238.23
prouidentiam Dei agnofcere,non natu-ræ,led fidci opus elfe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;280.35
in Prouidentia Dei pariterfinem et media cadere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7O9'3
in Prouidentiam diuinam cadere amp;nbsp;exi tum,amp; res ad exitu conferentes 46.4 inProuidentia diuinaomnia boniratio
nem haberc,fiue bona fiue mala.469. 20
promifsioni diuinæ omnia quçad falu-tem pertinent,tribuenda 495-7 prudentia humana à diuina in quo diffe rat ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;54tlt;i»
Rr prudén-
/
|
I N D prudentiç exemplum in Dauide 453.43 Pfalmixviiiexplicatio in Pfalmis explicandis qui error,præfcr-tim ab Hebræis,committatur 567.46 pfeudoprophetæ laborant ambitionc amp;auaritia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;260.45 '1'^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 38.4 pulchritudine animorunatiua abutun-turimpi; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- 503.48 pulchritudine corporö animorumpul-chritudini nonrelpondere 523-44 puluisdijalienifunt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;87U38 pulucrcm alpergendimos capiti in lu-34.8 amp;450.30 purgatoriü uaspiorum duplex 674; 32 purpura pifcis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;461.33 in Putco feruatos amicos Dauidis quid figni/icet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;544-36 Pythonem Saulus confulit 437-33 QVadragenarius pÅnitétiæ 8caffUdio nis numerus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;772-8 Quadraginta anni, poft quos 'Abfalo-muslegitur regnum affcftafle, utfup putandi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5â7-33 quadrigarum amp;equitatuscccleftis mu-nusamp;ufus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;84p.2t quinarius utintelligatur centrü fphæræ cflc R xj Aabameretrixquarumrerum nos ad moneat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7.7 Raabæcôfefsio deDeo p. 46quæcon tinuerit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;10.26 Rabba Ammonitarum Rabfaces uocis etymumexplicaturmy-fticè nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pj4.» Rabfacis captiolaconclufio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pji.8 Rabfacis oratio ad legatos Ezechiæ ex-plicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pop. 37 Ramath nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6P.37 Reblatha nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;102.37 rcbellionig decem tribuum aduerfus re gnum Dauid quç caufla fuerit .707.35 Rechabitæ amp;nbsp;Cinæi unde origine duxe rint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;871.1 amp;nbsp;137.31 reftus hominis ftatus quis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;620.35 rcgijimperijantiquitas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;343-4 Regina Sabaquæconfeftafit 68P.48 regnandi gratia honcftatis omnem ra-⢠tionemnegligi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;201.48 regnare quando Deus dicatur, quando â â item homo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ip7.i8 item.28 regnum in rebus cxpctendis maxime continetur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;34P-5â regnum à fanguineinchoandü non elle |
E X, 5$5-3o \ , regnu Dauidis in Ifraelitas,figura fegnï Mefsiæ incÅleftes Ifraelitas 477.36 regni Salomonis diuifio quam diuifio-nempræfigurarit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;701.16' regnis mundi curfacræ literæ fæuas fe ras affingant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3P7-3® religioneueranegleftain omnia feeler« patère aditum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P53.8 reliquiæin facro populo conferuatçom nibus temporibus quà m gratæ fint Deo ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;273.35 rcliquiarum quæ tempore Manaflçdefc â cerünt à patrio Dei cultu, myftica ex- plicà tio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p46.t reliquiarum tempore Ezechiç feruatarû myftica explicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P27.2, reliquias gentium etiam primo Euan- gelij lumincfuiflc iiluftratas 464.16 reliquias facripopuliarbori fpoliatæra- niis et folijs radices in terra agéti fim» les efle nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p26.32(67o .5 remifsio peccatorum qua ex re confter. Rephaim uallifi fitus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;77.5 reprehenfio regum grauifsima 705.48 reprehenfionem magnorü uirorum ma gna cum cautione inftituendam effo 46p.11 reprehenfionü quibus fcelera reprehen-duntur,ufus quis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»30.47 refponfionis prudentis in Gedeone e-xemplum - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1523-30 refpublicas luxu amp;nbsp;ocio corrumpi,fi de- finthoftes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;136.20 refp.nimis diuites Sepotentes, nolauda ri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P34.28 refpub.periclitari,etiam paucorum fcele ribus nonpunitis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;267.18 reftium recentium ipfius Gedeonis my ftica explicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;247.4p refurreftio duplex ut exponenda 830.37 refurreftio prima quæ fit 755-23 (20 régis metüdiuinitùsfubditis inijei 357. regis primi Ifraelitarum Sauli deicriptio 346.» regi quæ uirtutes neceflaria fint ad be ne regnandum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;523.10 regem bonum quid oporteat facere, fei te didum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;555'34 inRegeduocerni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;877.24 reges cur JhcTitfAs appellentur ip.48 reges cur grauiterfcrantfecótemni, duç cauftæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;787.33 reges gentiles Deus unit feire, feregnare nutufuo,nondeorûalienorû 864.5» reges ofaculum in labi/s habere 557-7 , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;regum |
|
. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I N D rcgum aures longç,amp;oculi multi 70^.7 regum terrç opera Deumuti ad caftigan dos fuos Ifraelitas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(4.7 regum dignitas à Deo confirmatur «p. regum filij formoG 196.28 (25 regum ira quâta Gt.uerfus Homeri 787. regum iGaeliticorum dignitas æftima- turà Mefsia nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â 430.26 in Regum librospræfatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;297 Rubenitarum locaomifsa à lofua,quæ 68.28 Ruthæ ad pedes Boozi iacentis,myftica notatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;288.34 Rutha Mefsiç regis regum mater.28j..37 . Ruchamulierfortis elfe ut inteiligatur, amp;nbsp;fponla Mefsiæ illaadûbretur 2^0.7 Ruthæ amp;cNoemimyfticaexplicatioa83. 34- Ruthæ hiftoria cur memorabilis 279.16 Ruthæhiftoria in quæ temporaincidat 278.6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(48 inRuthç hiftoria quç conGdcranda279. Riithæ myfticaftgnificatio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;281.32 Ruthe requies in matrimonio Boozi cuius quietis myfticam GgniGcationem habeat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;387.34 in Rutha tria comendari, amp;nbsp;quæ Gt eius commendationis myfticaratio 285.7 S çjAba nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;687.9 nbsp;nbsp;nbsp;(45 ^Sabareginatypus cccleGægentiu 687. facerdotismunusquodGt ,, 875.9 facerdos fummus cur Vrim amp;nbsp;Thuniim in peftore geflerit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;879.50 faccrdotis fummi caput cur corona exor natum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;877.8 faccrdotalemunus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;318.20* facerdotium amp;nbsp;regnum in Chrifto con-iunftacernuntur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^$-47 Sacramenti corporis amp;nbsp;fanguinis Chri-fti uerba ut exponenda Giit 175.Z0 Sacramento uti,aliud:aliud,re facramen ti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»77'-4o Sacramentis nos adChriftumfedentem ad dextram patris reuocari 168.47 facrarum rerum genera 403.41 facri populi quæ inGgnis nota 124..24 facrificia impiorum qualia 328.28 (17 facriGcia quæ,amp;quoru,grataDeo 703. fâcriGculorumin regno Antichriftiaua-ritiataxatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;881.18 fal quo diplex nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;814.20 falis natura nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;210.48 SaloDTon deliquerit'nCjGbi equorum,ar genti,auri mulierû tantam copiam comparans nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;695.20 |
E. X Salomon cum Ãgyptîrege affinîtateni contrahit, amp;nbsp;eius afÃnitatis myftica explicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;617.26 Salomon quot annos habuerit,cumrc-gnare incipcrct nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;621.7 Salomon quot annos uixerit 626.10 Salomon typus Mefsiæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;688.29 Salomqniscafus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;49.6 Salomonis crimen unde ampliÃcetuc 700.33 Salomonis diftumjVelociû non efle cur fum,exponitur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;466.17 Salomonis ditio uicina Aflyrijs Chal-^ dæis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;685.38 Salomonis duo nomina nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5*4«* Salomonis, amp;nbsp;eius regni myftica explicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;490.16 Salomonis libri qui interierint 633.17 Salomonis regni termini qui fuerint 63t 47 Salomonis regno ut Mefsiæ regnum a-, dumbretur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;607.9 Salomonis fapientiæ,gloriæ etdiuitiarû myftica explicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;629.20 Salomoni priori cur fua uitia fuerint 697-38 Salpmoni quomodo inteiligatur regum ntillus Gmilis efle nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;623.10 falus in fupernis quçritur 11.44. quibus armiscomparetur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;269.34 falutaris explicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;307-24 SamariaeGtus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;852.40 Samfonis cum meretricc commcrcij my ftica explicatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;245.50 Samfonis hiftoria et myftica eius traéta-tio Samfonis gloriofus obitus, myftica explicatio Samuelis defcriptio Samuclis filij dégénérés nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;34î-3r. Samuelis manes an uerc apparuerint 418.52 Samuelis oratio ad Ifraelitas 358.1 fanélus pater amp;Ãlius amp;nbsp;fpiritus natura, cæteri fanifti gratia fanéri homines propter ftudiûbeneme rendi de alrero,uiua Dei in terra dieu turGmuIacra nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;499.39 fanaiinftrumétagratiæ diuinæ 272.40 fanfti utcommendandiGnt 117.24 fanftorum fors quæflt fanftorum fors in hoc mundo 280.it fanftos etiamuiros hallucinari 198.1 fanûos homines fecum benedidionem diuinam in eorum domum,in qua ho fpites accipiuntur,importare 754-38 Rr 2 Sanà os |
|
I N D fanûos niros 8c uiuentcs Sc mortuos chaios clFc Deo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;122.12 ûnguis Chrifti cur noui fcederii finguis appelletur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»77.28 fapicntisGræcortimdià um ' 407.12 fapientcs Orientales qui fuerint, à Salo-monefapicnciafuperati fapientcs uiri cur fibi difsimilcs liberos gencrent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;708.44 fapientiæ diuinæ ordo qualisin rerum procurationefcructur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7^6.40 fapientiæ donum biparti turn clTc 625.14 fapientiæ Salonionis amp;nbsp;Chrifti coliatio 627.8 fapientiæ Salomonis partes 628.47 Sarepta Sidoniorum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;750.48 Sareptanæ uiduæ lignatio, ignisjfarina, 8c oleum,quid adumbrarint 753.14 Satan omnis diuinæ ordinationis hoftis 8cinimicus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;850.2 Satan utafsiftat Deo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7^5-10 Satanæ ingeniûin citandis teftimonijs facrarum literarum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5112.4,1 Saulus an' ne in faluandis numerctur. 442.23 Saulan'nepcccarit quod fibi morte con feiuit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;452.16 Saul unius anni quomodo dicaturfuif Saulus utconfulueritDominû 43^-36 Saulus utintclligatur duobus annis re-gnafte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3lt;^3-29 Saul ut intelligatur in alium uirum mu-tatus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;352quot;5o Sauli,cafummifcrumcur Dauidluxerit 457-24 Sauli commendatio à corpoHs fpecie. ,546.510 Sauli miferabilis exitus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;452.1 Sauli reprehenfio qua à Samuele repre-henfuseft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^5-3^ Sauli uirtutes quales commendarit Da-uîd in funebri carmine nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;462.5 Saulo cur,nc cum occideret, pepcrccrit Dauid , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4â4-35 Saulum,cum occideret Abimclechum. iuftam Dei fcntetiam cxccutum,fcd iniufte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4051.25 Saulum hypocrita ut référant hypocri-tæ in regno Antichrifti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;408.40 Saulum Ziphæorum perfidiam pro fide interpretantéj qui in regno Antichrifti imitentur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;415.5 Saulini generis ne unum quidem fuper- fuilfe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5lt;Ã4-27 là xofum, quibus regum Chananæorû |
E X. corpora obruta funt,quç myfticä fignï ficatiofuerit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;56.54 Scholæapud Hcbræos 108.8 publie« apud Ifraelitas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;805.4z Scipionis diétum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;466.26 feriptura facra ut ad confolationcm 8c lalutcminfpiratadicatur i7â.36 feripturæ facræ laus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;172.21 Seb.æ fuiiefti exitus myftica explicatio 560.20 Sebæhiftoria nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;557-28 fcculûduplex,præfcns Sefuturû 505.50 de utroqj Seculo,8c uario in utroq; ftatu 39-57 fccundas res pcriculofiores elfe quà m aduerfas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;933-3° fecuritas carnalis unde nafeatur 505.28 fecuritas duplex nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2551.11 fecuritatis mûdan.æ qualis exitus 261.25 feditiofos homines impunitos non rc- linqui nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;560.14 Scmci ut præceperit Dominus, qui ma-lediceretDauidi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;53lt;^-35 femidimetientis proportio ad circumfe- rentiam quæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;654.46 Serniramidis patria Afcalon, quam fin-gunt c ftupro Veneris Afcaloniæ na-tam,8c Dirccn uocatam 128.14 Scnecædiétum de Claudio 1^6.30 Scnnacheribiâfcenfus contra Hicrofo-lymam myftica explicatio po8.i8 feptem millia Ifraelitarum tempore Eliç feruata, quasreliquias præfigurarint 776.14 feptimus dies, inclinationis morbidies A 5B-2O fepukurædignitas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;566.Z fepulturæ Idumæorum myftica explica tio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;702.51 fepulturç ius natural! iure probari 868.4 feruatorum iudicum Ilraclitarû 8c Chri fti feruatoris coliatio nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;159.44 feruituti addici, fi quis ad tyrannosue- nerit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;452.8 Sethim locus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7.4 Seyr porta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;875.52 Siba Chananæum feruum fuiffe Sauli Sibæhiftoria nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;533-20 Sicclag nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;517.151.8c 434.47 Sichern quibusclara nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;86.56 Sidon urbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;100.15 figna myftica ueteris Teftamenti qurr contincant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;167.1'^ figna ueteris fÅderis quam confideia-tioncmhabcanc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;167-45 filerc |
|
fîlcrcproperireâpud Hcbræos 314.4.6 Silo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5gt;t.2i Simeonis amp;nbsp;Leui malcdiûio conuerfa in benedidionem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;57.7 Simeonis tribus difpcriâper ludæam finapi ut fides comparetur ?*9.44 fobolcs numerofa, Dci donum 227.40 focietas humani generis triplex 347.10 Sol amp;nbsp;luna quæ lumina figurent 55.17 folium clementiæ diuinæ animîs no- ftris præfens â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;168.48 folium Dei ut accipiatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;795-5 folij in quo Chriftus rex fcdet, fublimi- tas undeæftimanda nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;168.42 folijfublimitas in quo Chriftus rcxfc-detjiion exloco æftimanda 448.35 folio Domini pariter piosamp; impies afsi- ftere,fed non pari propofito 748.8 folitudo, palæftra cxcrcendi iânftorum fidem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;411.38 Sophene nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 9^-37 Sophoclis uerfus de Dei oculis omnia in tuentibus fors quid fit fors cur ufurpata in diuidenda terra facra 128.6 fortem non iaci temerè de Sorte Salomonis locus 354-âo fpinis comparari profanas genres 115. 49 Ipiritus adoptionis noui fÅderis fpiri- tus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*77-33 fpiritus Dei bipartitus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;442.2 fpiritus Dei quoties accipiatur nbsp;nbsp;352.39 fpiritus diuinus in quo cernatur 467.2 fpiritus diuinus quid efficiatin Tandis intcrpellando nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;922.18 fpiritus diuiniuis quæantecedat in dédis Euangelij prædicationem 10.16 fpiritus Dei triplex munus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;768.20 fpiritus malus fatan ut amp;nbsp;quo modo di- catur mitti à Deo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;207-34 fpiritus maliamp; boni poteftas ut à Deo proficifcatur,non unaratione 385-30 fpiritui interpellatori in Tandis omnia Tubijci nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;817.22 fpiritum malum amp;nbsp;bonum proficiTcià Deo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;385.20 perSpiritû Tandum nobis Talutaris Chri ftusponitur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»77.*9 ftandum ut lit.amp;non ftandum 56.44 ftercoris columbarum myftica explicatie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;853.52 ftcrcoradij alieni appellantur nbsp;nbsp;nbsp;871.38 Stoicam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iaxis congruere, non |
D E X. hominibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;44y.lj ftratagematisdiuini quoSyrî obTidêtca Samariam fugati Tunt, exemplum 860.6 ftultos fceleratos ucrc elfe amp;dici 473-1 Succothenfium crimen ingratitudinig amp; perfidiæ, ut à Gedeonc punitum 195.28 Succoth nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;^9-4$ fuperftitionîs quanta uî» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;725.28 fupplicium Tceleratorum uidimam clT« piacularem Syra locus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;47»-4* Syrorum uariæ natione« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5 01.25 T rp Abernaculorum in ueterefÅderecuc tories mentio fiat Tabor mens talionis lege cum Salomone adum. 701.1 talionis uindidæ diuinj lex in omnium pedore Teripta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;125.50 teda plana Syrorum fuifte 502.1» templum Salomonium quid différât à temple fpirituali:à materia,figurajo-co,ab ædificatore, amp;à rebus conten-» tis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;640.1 in Templi Salomonij ædificationequae confideranda nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;642.38 templum uerTus precari foUtos iTracli-tas,etiam peregrc degentes 674.8 in Temple Salomonio neque malleo-rum,neque ferramentorum, neque Gs curis Tonus aTperior auditus eft, eius-querei myftica explicatio 646.45 înTempIo Salomonio ut commoratus fit Deus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;664.20 tenebræ pro rebus aduerfis 573-35 tenebris cur circunTeffus dicatur Domi nus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;574.35 tentareTandi utdicanturDeum 185.29 tentari aliter à Satana,aliter à Deo 936» 38 . tentationis diuinæ uTus quot in rebus uerTetur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;137.20 inTentationequæconfidcrandai35,44 termini quales aTsignati fint gentibus 4'3 terra cur Tcabellum pedum Domini, amp;nbsp;cÅl um Tedes dicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;573-3* terra, pro potentibus in terra homini bus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;572.20 terram impiorum luftrationem non fer re, Ifraelitarum ferre nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;278.20 terreni pulueris ex quo corpora huma-na efndafuntjconfidcratio, quam uti , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rr 3 litatem |
|
1 N ,D litatem afFerac nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;771,28 Thabormons . - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;14,8.50 Thamarcm an licuerit Amnoni ducerc *^xorcni Tharfis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'â65gt;4.2p ,Theraphim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;258.12 Thesbon ciuitas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;74.7-32 Thimnas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;77'39 thronus Chrifti nulla creata natura con- duditur , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3«7-24. throni duæ manus myfticè explicantur ^53-38 throni ex cbore myfticaexplicatio throni Salomonij dcfcriptio throni Salomonij fex gradus quid figni-* ficent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^93-9 ivÃot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4.85.37 Timnataurbs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;103.4.4 Timonisdidum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;534,.4.8 timor piorum Sii. impiorum quod difcri-menhabeat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;770.13 tîmoris Deifpiritusut antecedat patefa ftum Euangeliumineledis 835.19 timoré Dei futuræ patefaâioni euan-gelij uiam præparari nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^3?'5â tonare de cÅlo Dominum quid 315.49 tonitrui amp;nbsp;pluuiæ fignificatio quæ 3lt;îâ-3? toparchiædccem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;104.7 tragici ueiYus 432.8.deuoluptate quæ ' exuiftoriacapitur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;372-11 triadis facræ cur mcntio fiatinbaptifmo *⢠rcgcnerationis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;120.27 tubarumjlagenarum amp;nbsp;lampadum Gc- deoniarum explicatio Tyberias Tyberiadislacus tyrannis orbis terrarum ut utatur Domi nus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;867.20 tyrannidem in nullaparte uniuerfitatis eflediuturnam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;318-47 tyranni à ueris reâoribus quo différant 212.10 tyranni ut affefti fint nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;788.52 tyrannorum confilia amp;nbsp;conatus in Dei manu pofitos elfe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;432.22 tyrannorura furor leonum fremitui c5- paratur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;413.30 tyrannorum metus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;207.6 tyrannorum præfidiaqualia nbsp;nbsp;nbsp;201.34 tyrannosplenosmetueflc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;405.39 tyrannos occidere neliceat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;430.28 de Tyrannis diôtumelegans nbsp;nbsp;nbsp;207.23 Tyrus urbs ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â®®33 |
E X. YAccarujquibusarcareduftaeft, fignî-* ficatio _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;337-47 uana cenferi etiam præftantilsima in mu do nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ÿ^9'^3 uates fanftos etiam in iudicando errate 383-38 uates ueros falli etiam ut homines polie 713-35 uatumuerorummunus 760.41 uelleris Gedeonij myftica explicatio 184.52 uelocitas pedum qualis uirtus 461.2a uendifubpeccatumquid 79^-3^ uerbum Dei ad falutem neceflariura. 711.47 uerbum Dei Mefsîas benedidus 480.7 uerbi Dei adminiftrationis quæ digni» tas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;162.51 uerbi Dei minifteriumad côferuandum Deicultum commun! lege necelfariu »30-â7...... ueftium diferiminis antiquitas 517.14 uincendi ratio omnia,etiam Deû ipfum, quæ fit in Tandis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;25.26 ueterumdidum deterralfrael 282.48 uiabonaquæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;670.32 uia in facris literis quid notet 109.43 uia terræ quam feDauid ingreflurum di cit, qualis amp;nbsp;quæ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;608.34 uia lieracolendi pattern,Mefsias 730.28 uias peruertere Dei quid fit,et quoties id contingat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;580.14 uiftoria Chrifti in quo mirabilis cerna-tur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;93718 uidoria in populo facro quibus rebus conftet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;272.10 uiftus donum Dei nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;280.38 uidereDeum quoties dicamur 235.41 uidere Dominum ut dicantur prophetæ 794.48 uiduaSareptanaadumbrariuocationem gentium nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;751.28 uidue Sareptançfilij mortui, amp;nbsp;ad uitam fufeitati myftica explicatio 755.20 uim ui repellere quandoliceat 856.50 uerbi Dei miniftris ecclefiam carere, pex niciofares nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^55-40 uineæ Nabothi explicatio 786.48 uinum cur exhilarate dicatur cor honii nis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;205.26 uinum ut dicatur lætificare Deû 205.24 uirgo adoleftentula Dauidiiam feni in amplexum tradita 601.11 nbsp;nbsp;(515-5* uirgines nitiVy cur dicantur ab Hebreis uirtu- |
|
I N D uittutis pfæmîa quem ufum habeät/S. ultia,a præfcîentia diuina taha eile 4.07. iiituh aurei aleroboamoinftituti,uc in dijshabiti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;7j5.32.item 716.18 uitulos aureos qui in Antichrifti rcgno cumleroboamocolant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;716.32 ümbræ reuocatio tempore Ezechiæ fa-fta,myfticcexplicatur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;931.18 vnaorio olco quo Salomo unftus 607. 46 - ungi quç hominum genera folita 775.35 xiniuerfitas reru aducrfus improbos ar-matur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;854.45 voluntatis amp;nbsp;facultatis locus quid con- cludat nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;416.8 uoluntatcm impiorum, in poteftate fua cxitum confiliorum non habere, ut Deus habet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;721.30 uoluntatesinDeoduæ nonfunt ,quod alios punit,amp; alios feruat nbsp;nbsp;nbsp;870.28 Uoluptates abeûtes,non ucnientes con-templandas elTe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;516.4.7 |
E X. uotumiephthæ quäle fueric 221.7 uotum in nouo fÅdere quodprobetuc Deo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' 172.48 uoti perpetuæ uirginitatis an ullume-xemplum inueniatur in uetere fÅdere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;222.40 Vrias an natus Ifraelita fuerit Vrias uates uulgiingenium quäle fit uulgi ingrati Scinconftantis exemplum 199.50 uulpium quas cæpit Gedeon, myftica explicatio de Vxorum multitudine cauenda, lata lcxMofæ,utfitexplicanda 480.44 Z _Abulonia tribus ut dicatur pertinge readludæam Zacharias binominis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;883.14 zelusquid fit,amp;quotuplex 871.14 zelum amp;nbsp;bonam intentioncm nihil ua-lere fine uerbo Del nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;563.18 Zipheorum origo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4â^-?7 Zonea urbs cur appcllata 79.31 |
FINIS.
Jn Prlt;tfationepag. 7,8 ex eo 176.14 corporis ^onÃrat ^^z.^Thopheth
OFFIC11lt;1^
NIS OPOSIN, k^NNO S^'lI.f'TIS
11 ^y^iZenfe Sepemhri
I :
'4«i '
r-v:ï^ «
â v'd^ lt;Wr
»-.»»»«f -Jni»^»o4gt;îcf»t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^v-
oâ n- â¢i*kUf»ft^4{»ï»n? cïmalâfnK^* Alt;ï». ïf ' nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fté^ocMci^ ff -Ti^Bïn« t«! 5^,
. '?lt;)S4j*nl3i ajwt'C'h^cmètâ ttocsïfc-fxjtwCï-T.i^, I
ânÃKf «gt;!.*â¢
t«| ,4jîÃ|i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,4ilh »W uxjÿ Æ
ijM« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-' â¢Â»i»A...
iwi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»I w v'ï i^*
«»»(^Ã|ï**âA*' ⢠%a»»' â¢
ïfw 4» on^ b'A ^*^**â^*'^ quot;^ **lt;âlt;K â ' .ftV
V^*** nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;t
* 'lt;WP tUffbiârt OiXtiût âJüÿ snm â näquot;«Ãu-*^ wîoj-«.3t4't*??; j. w' Bv
â¢uf âplt;yt]l!-iM«4#îv« Jtk'trtftlwir
prrrtt V«rc ^tn
'\ «rfytMrf!f'«»«KnA flÃnfJl
\ irCq^cf jmB^H 4?wu?i*4rylt;;S;M-i :tp1î
Jf. ^ -, . , Æ â¢ju^Jfquot;âr'Vttâ^çfU4^cnr^fi»Jâ,rn't»' '-
htlt; 1 ' îb«
j'iivwîi^ttucbmnrrz^^a
tr ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. â r-lu« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;5
\ lU'rt evurcâtw cvlla «iQ2tr1lt; *jrit n
tif.1
ni »« f .
*4fâe^-Stn!lt;ffj^j!^t(^«t«t?Mniâ'jplt;rt4Ãr^it^ '
IWC^fl^ïii-..-tpirci.x,'â i;â»7k7âi«»lT i_i, .*â . .
fb'4 0^4»«Z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,» «JtïfcrtHÃP
biiAr^; vf pf'ïuU jj5e.^',iH4ââ»»i, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
1»4n,i^r'./.i (fjfp34«U's â¢j'/M.-'yâ.r''.- '.-!»4â'5*^i«''X â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*' 'â ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ^~-'*-^ -
â '»Wâ '-Xw»^Fft!jJSyif/*2'.lt;4« ?A4;?gt;*î5m rcjn-î ', . ,3,3trxï
Ãittl I
fpj^pgvlt;gt;u?m.''^^\ .
Ui^-fliMul f - I. â
'f.
I
h . , *7,