^«cnmufô wnt» fletuna nutff.

INTERIM-îgt;MVcO ôev ÉBrbrtVtt @(ebtc / Êuâecf/ grtmburg,/ Ottcburg,/ etc. pcnnUttbcntett ! pafîovft rnttb

0cm 5« €^n(îltd)ci: vnb not wen-bigec vtttervic^twng gepeUet»

Mattheû X»

“ïCcr micb beFcnnet fûr Ocn ^enÇclyen / Ocn tvil icb'bcFcnncn for nuinetn ^imdijcb^» Çô«tcr / ÎBer inicl? «ber verleugnet fur oen menfe^en/ Oen wil «ucb verleugnen fur meinem ^imelifcben ?ö«tcr.

Hebre. X.

Ser ©ereebte Wirt Oes ©Ißubens leben / wer aber wcicbcn Wirt / 21 n öem Wirt meine @eele Fein gefallen bßben/ ^ir aber ßno nic^t von Oenen/ Oie Oa xvcicOcn vno veroampt wcrOen/ @onOern von Oenen / Oie o« gleuben vno oie ©eelc erretten»

©eorucFt ju S9?ögOeburgF Oureb SSKicbßel iottber.

sTap. Vgt;

einen fligenöen ÇSrûff/ oöer 'ïöuel^/oer ip jtveinjig ellen lang/ vnno jcl?en ellen breit/vnno e^r fpracl; 5» mir / ^as ip oer gluct? / wclctper aufsgebet/ vber bas gantje ^anoc /oenn allcoiebc werben nöeligt; biefem lt;»rieiic /ober lt;2gt;wc^c f from gefproeben / 2lllc OJîeincibigen werben nact/biefem ^SriePe from ge^ fprocbcn / 2tber icb wHs erftir bringen / Spricht ber Jberr gebaot^/ ©as er fol nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kommen ben bieben/

vnb benen bie bep meinem namen felpbUcb feb«’«i'«n/ vnb fol bleiben in j'rcmb«up/v»nö fols perjeren fampc feinem ^ol tj pnb peineii,

©enn fo bie entflogen fetnb bem vnflatb ber weit/ burebbie erPcntnifsbeô /3errn vnnb J^eilanbß^^^ß* Cbtipi/werben wiebernmb in biefelbigen geflochten ynnb vberwunben / ip mit in öas letjtc erger worben/ ßl0 bas erpe / ©enn es were jn be^er bas fie ben weg Oer ©ereebtigfeit nicht ertentiet betten / beim bas ßc ÎO erPennen/ vnbpch Peren von bem heiligen gebot/ bas in gegeben ip / (^s ip inen wieberfaren / bas wäre 6pricbwort/©er ^unbt fripet wieber/was er gcpgt;eiet hat / 'Xînb bie ©aw waltjet peb nach îgt;er fct/wenime wieber im Pott.

^ntó/fïtcï» 6f(îin!?iac ttxtr^apgc bcfencntfe gbefu iC^vifÏt/ vnb ptrtce ^^ciUgen Éguangclq, vnb bes (fJUwbens/^sfTnnwg/ btlb aller (9bttfeltg£ett vcrmerung/$um preifs/Àob/ vnbe^vcÇsttes/ XPflufc^en mir ben igrbar« vnb wolweifcn »ufern gônfîtgcn Servit/ »nbunfer ganzen CjnTîhB^cn mein / bard) 3^efum

P«ni »rtprn «frl^fcr»^ Ödtgtwac^er*

Subare /C?rfamett vnnö woltvcifcn ^errn/^g feinöt vonoer jcifan/oas^ottoer 2(lmceLgt;^ tig/fein fdigiiiad^cnöc worf/Scut$fcbcr^«/ tioii0ncOiß(icbtvicöerb«tgecffciibarcr/vnn£) Oie jrtbuinbrno niifsbreucb oce lt;3amp;öb(lumb8 cinöccFt/ vnnoßiisiiccbtßcbrflebt/ »nöie ocrnocl^ ctjUc^cIc/ bcH/cf5licbc ini ^emi ruben/lt;Sd?riffcc viio^Sùfbcr/ Ourcl? öen ©ruef ßii Ocn tögF ßcgcbcn / oarunter ßiicb Oie '^ugfpur0ifcbc (fonfefpon vno 2(polo0i« ift von kn (Icnocn fno gtigeroanten vnfer waren (fbripHcbcn 'ïKdigion Äf^.OJJ'ai.vnöocsn ßantjcn 9(ekb vberßcbcn/ Oarju anr vns ffetj gereferirt bAben/ vnnö noch referv ren / oicßuebbifeanbci' noch niebt initglaubwiröiger vnnobe|lenoi0cr(5cbn|Tfwieoerlcgti|l/ in wekben lt;2»ücbern vnö «Sd^riffkn/Oie jrtbi’nibvno misbreueb^ beslt;X)abfttunibß/ flar fein angejeißd/ vno mit gutem grunoe Oer heiligen (ßebrifft/ «Ifo wieöeiiegt./öas nun Hiemanötmebr in vnwiffenbdt an vnfer ierejweiffeln fRi’/ Pöem wort^ottes wil glcubcn / vnno Oem ^errij

/jcrrn inn pinerk(?r^c^orfhmltc^ folgen / in tvdctgt;cii vnferlcl?rcgcörunOct/vnö irerc0crl;rtlbcn5n?ar nietet frtp nott öctvefcn/ vns nu met?r mit vielen ivorten «uff o«0 lt;2)ucb Interim ßcnent juerVlcren / S)iemeil nie «ber O«0felbi0c SSuet? ourcl? Ó;« (?♦ QB. jugepellet ift tvor^ Den/vnnovnfcr indicium vniiDfcbrifftlicl^enberietjt/ vnterfebteolieb «uff ein ißlicb ^Snpittcl öco Söueboju Igoren begert ip/«ufFö«0 Der ^c^’. OJînie. eine richtige ©ortfurebrige vnnb gute bepenöige «nttvort/ vnterte^ nigUel?p/mit «Her gebùrlicipcr Oveucrentj miict?tc gege^ ben weröcn/ @o (^«ben wir vnfer0 «mpt0 l^nlben/ öiCif fen «ufferlegten bcfel;l/ nicl^tfollen noet? tónnen ab^ fcl^lat^en/ vnö und; Dem Die fad; l?od?wid9fig ip/ vnö (^ottea etx vnö vnfer «Her (Sccleurdiöf^k bcl«ngt/vno vnfer antwort/mit gutem beoenefen / vor wol berabt^ pt^laget muckte geben weröen / l/aben wir/ ÖC0 ^errn ^l?ripi vno feiner l;eiligen ©emein / Siener / in oiepn benad?baroten 6teDten(orin pete anld^revnöifere/ monien cinformigteitgewep/ örin wiraud^funpinn «lien fd^weren feilen/ Die (Sd?rifft / Den ©lauben / Die gewiffen / vniiD «nöcrirrung belangcnoe/genjcines raOt0vnnöbefcfgt;lupc0/pet0 gelebt haben)vnfer «nt^ wortfamptlich ein© für viele geben wollen / guter 5Ult;gt; uerpd^t©. ©. Iß* wci Dcn pd? vnfern fici0 in gemeiner beraötphlagung gepflegt / laflen gefallen. ©. 'ïü. Serrn / wir haben oa0 «such interim für Oie hanot gc/ nommen/ vno oao mit fld0 gelefen/ vnO nad? oer gnao vn0 von ©Ott gegeben/allc0 in @otte0 furchte» erwoi^ gen/ vnno nad? oer ©ebrifft / wie es pch gehórt/ geór^ tert/vno Darin befunoen/ Sa0Oa0 interim nichts an/ Oers pv/ Denn ein gepoffirt iterum, von Den Interims phrcibern jugerichtet / «Ile grunotfuppe SJbebpiicher mifsbreuche/ wiOerumb einjufuren.

Qßolfc

'îBolte ©Ott cetrurOc©ottC0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lente

ßeekiifelißPcit/rul?c fricö/einièfnt/vnogeöeicn ©eut^ fc^er Ration inn ©ottes fnrcl^t/ onrc^nnoerc vnc bep fere wege/ als burets interim gefuc^t/ vnnö ©ott nid^t alfo 5u vngnab vnnb ^orn gereitjet/wic ourcb oas inte^' rim, vno feine Execution gefcbicbt/^^s Wirt wfirlicb vbel geraten/ ©ott bcr Jxrr lep fid; «ik auffgemntjten/ gc; poffirtcn /l;inöcrlipigcn reben vniw Ipenbeln niebt be^ triegen / ©s fan biircb folcblt;^ fùrgenoinen tvegc / bic ©Otte vnnb feinem morte ju mieber fein / ^iejmeifpal/ tung in berKird;cnnid;tanffgebaben »erben / ©s ifl and; Fein fpaltiing ber^cligion/mie alle ^iporicn jeu^ gen / mit fold;ct »vtiR k reebtfeböfft» aiiffgeboben/ fonbernipermeitert/vnnb befcbmerlid;er eingcriffen/ ©s mùpc tvarlid; bcnbel im namen ©ottes bnrd; neb^ tige erorternng/aus ber heiligen (gebrifftrecht ange^ fangen/fùrgenomen vnnb ausgefurt »erben/ obber es »irt vbel erger / vnnb »irt baraus ©ots grimmiger jornvnbcingrcniicbe ver»npung/ ber A.ircbenrnno aller 9legimenten erfolgen.

9Dnnb»enn manfebon bietbatlkbeExecution, jn forbernng bes Interims mit gemalt fórnemen moite/ vnb bic ©ottfnrcbtigen gelertcn menner/fo in bas intc^ rim,vnb bie^Schplicbc mifsbrenebe nkbt Fonncii mib ligen/ allentbalben verfolgen/vertreiben/ vnnb ermór/ gen / fo mere bod; ber Äircbcn ©btipi / vnb ^ciitfcber Elation/bamit nichts geboljfen/ (gonbern mürbe ab lein ein ©ottlofsmcfen angerichtet/bas ©ott b^iïet/ baraus mehr gpaltung vnnb vnruhe folgen / vnnb ab Icrlep irthumbvnbfalfcbelere mürbe entfpringcn/mic man mit vnmieberbringlichem fd;ßben enbtlid; mirt erfaren / vnnbteglich bereit erferet/ ^cnn©ott ber f h'i 5(lmecb/

fok^ ein vncbrifllid? fiirb^ben/nicbt rngcflralft’f laflen/aucl/nid?tlciocn/ öas ni«n fid^ «1/ fo rbcr ju v no fein woit jufctjcn viiterfld^et / vnö nßc^ öcm ÖÖ6 Interim OäblU Qcnct)tCt i|l / OftS Oiß ßHgßfocb^’ teile bcwcifetc/vno erflcrtc «ieicbftlicbc irtbunib/^ibgöti^ tcrey/mifsbreudx/vogemeßenß getvalt/ freuel /vnnö Syranney ßrbAlCßii/vnno beftßöigt tveröß/oiß @ott viiö Den leutßB vnleiölid? fein / fan Oßß fhrnenicii mit öeni Interim nimmemiß^r mol gßrßten/ ©enn @ott bßt J^ßrr will mit fßinßii mortßii nid^t verflßdßt noß^ßingetrie^ ben Ober vßrtrlßbeii fcin/S?8 wirt nueb Oßs angefangeii wercE fßiiißii mßiflßrn vnb ocn wißberfac^ßrn ber w«r«^ ^ßit/5u fermer weroeii ♦

®nnö ob biß Interim mci|îer/fd?oii ein wenig 01V bßr6Oßnbönößlourcbfl?i'Interim ferbßii/ vnöauiföie Ceremonien afadiaphoraliffiglißb Öhngcn/fo ifl bod^ bßß biß mßiiiung/bö8 ßß alle Çamp;abflgrewel wollen wieoer ßinforeii/ vnb barumb fîraffeii ßc nißb^ß io’ interim von Allem quot;^eblllieben/beweifeten vnnblanbtrnebtigen jr/ tbùmen vnb mif8breußben / Oie in ber Q5ßbßlißben ^ir/ eben fein /fonbern febmùeÉen vnnb ferben alles auffs beße/lbresbobeßen vermngeiw/vnb bie ^Sifeboffe vnö ÿgt;fàffen / jwingen bie 5gt;farbern vntcr ,bn gefeflen /mit Allerley verfolgung/vntcrbem^ntei'imfßben fßbein/al^ Iß Ceremonien one vnterßbeiöt/ wiebernmb anjui idy ten / vnnb gewifslieb anbere nirgente vmb / benn oas Alle Q5flb|lgrewel mögen erhalten vnb auffrim/ fo wir biefelbige« willigeten/mit gefuret würbe/ alle vnfcbül/ big blut / bureb allerley graufamFcit /bas Sl'abßbnmb juuerbalten/biefc far b^i' vnmenfeblid? vergoffen.

I

babureb aueb ©ottes ebr/ fricbe/rube rn einig/ fxit ! bis auff eil) Concilium juerbalteii gefuebt werbe/ bewei/

bcweifctößs wcrcP viel anbere/ öcnn vntcr öcm frtgt;clii Des Interims,richten Oie lt;x5iflebóffe vno ^fnffèn «Ile jbfc ©ottlofe tücfen wieoer «n/ vnö arbeiten Ornii|f/ öße fic vnfere wßre (Jbrifllicbc Religion ju grunb mögen üU8 ƒ roften / vnnö oie marbeit bee ^nnngelii (Ibfift» ßßntj vertilgen/vnöi|l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meiiïcrn/

Oie öoeb vnpörteifcb vnö Oer rearbeit ßnbengig trollen gehalten vnö gefeben fein / Oie Oß trieoer muePeten.

©ßs nißn fßgt / ^8 (lebe viel guts im Interim ÇBu^ ebe/Pßn nßeb oen bucbilßben trßr fein/2(ber im grunö i(l nichts guts in oem (elbigen ‘®ucbe/in einem bßwffew rerfßffet/ eben Oßrumb / Oßs Oßs befle oriti / Oßs erge/ fie wirt/vno OßOureb alle bofe gefcbmùcPet vnno ßuffgt; geferbet / vno Oie leute vcrfiiret / vnO betrogen merocn/ vnnofßn vontvegen oesbófcn jufßtjes fotrenig gutt fein ooer beiffen / ßls ein Pofllicber guter ein gut i(l/ Oer mit gyfft mirt vermifebt / vno Oßr ßn mßn vmb Oe« vntergcmifcheten gyffes willen/ oen ^oot triuePet»

, Sfls mir vns nun öeutlicb erPleren/Auffößs gßntje Interim, @0 vnterfcbeiOen mirs/ vnno fßgen/^ßses mftßc öufforeierley meife vnterfchieOentlich ßngefeben meroen »

(frfllicb Oßs alles Oßs gut Oßrinn ifl/ ßufs Oer vn^ fern bûcher fev gejogen/vno binOerli(liglicb ins interim hinein gcflicCet/Oer fachen ßlfo einen febein ju machen» '^ßßs aber im interim für ficb fclbfl gutt vnno recht i(P/0a8 i(l vns nicht notig/aus Oem Interim anjunemen/ öennmirbßbcnsfclbsjuuorin vnfern Xirchen gehabt vno geleret / vno hßbens noch»

^um anoern/ iflviclim Interim,©as öffentlich fßlfch/itrig/vnno vnrecbtifl/ vnno oas iflfogrob/ ©«8 C6 Oie Äinoer / im Cßt^chifmo vntermeifet/

©ottlob/

©Ottlob/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n/ 93rtnö öörumb Wirts Aucb mit ci/

wcnifcbciHc öcs ßiitcii ßcfcrbct/manfcrbct^snbcrfo tncijlcrlicb ] aIö man immer fan / fo fumpts ooct? l?er/ für/tvas orunöer verborgen ift/ ^umörictcnifi Oarin alles vcrmiflcbet vnö verwirret/ gut vno bofc alfo jufamen gerùrct/ vnnö gefoc^t / bas bej? einem guten wort ftct? ein tucfifcb/bofe/wort binjugctban i|l/oa/ öurcb rvas funfl muckte recht gcrcöet fein/wicöei'umb fonnc verörehet vno verfclfchct werben/ vnnb fchcinct aus bcm Interim,bas bas çguch von vngleich gejinne/ ten ÇlKcillcrn gcfchrieben vnnbju häuf getragen fey/ vnb hebens alfo jugerichtet / bas man cs feren vnnb wenbenfan /wicesbie *papi(len gerne haben wollen* (fs wirbt auch allenthalben gcfagt/Saset^lichefur/ nemlichc Interim O)?ei(ter felbfl follcn flagen {S^as inn bem Interim veranberung gcfchchcn fey/ vnnb bas /tjt brinnen flehe/ bas fie wieber geraten noch gcwilligct haben.

Jöiewcil nun bicfefurberurtemifchung / burch bas gantje îbuch/ burch aufs gebraucht ifl/vnb vnter/ fchicblichin allen (fapittclen aivujeigen begert wirbt/ was wirvnrccht vnnb rechtbarinnen achten / vnb in folchcr gemengter Confufion / one gemachte vnocr/ fchicbt nicht gefchchen fonte/ vnnb wir auch nicht be/ bacht waren / was für fîch felbfl recht ifl anjufcchten/ fonbern vnferiuHicium vnnb befentnis auffein fglich (Japittel richtig/ aufs gutem gewiffen aii$u5cigen/^a^ ben wir bic guten werter/fobie interim ö)?cifter brau/ then / laffcn gutt fein / ©ieweil fie aber viel puncte/ fafl in allen (fapitteln lifliglich ober verf ùrt?ct / ober mit vielen gefpitjten Wörtern verlcnget/vnb nicht auff/ richtig vnb bcutlich bauen gerebthaben / lt;5onbern allenthalben im Qöuehe in einem wortc/offtmals folche Corrup/-

Corrupteicii möfct’t/^AniUöic ö»‘»hcn (T^plttcl Fón/ ncn miffcin cn trieöci tvertigcn/ rnö vcrFcrreu vcrflnno gerojungcn rnnögcjogcnweröcn/^nbcn triröfifdb|l viifcrericl?ti0c Declaration vnnö bcFcntiiis Fiirtj/fo Viel öicfcKitt?öt irollcn Iciöcn/ t;in?«0efct5f/«iiff'alle(fö/ pitrel vnö vnterfcbgt;icöt/a?ic oic ini gantjcn ’2amp;ucbc inte» rimfletpen/ JÖAraufsjiiiicrnenien / tvastririnbcin lnterinivnrcclgt;t t;nltcn.

^önnöOicircilöööInterim,von ctjlicl^en xvcnißcn ^beologis in praeiudicium viifer w?«rt;ßffti0en vntiö bCi^ werten krc vnO Rciigionjjnl^auffe getragen vnö anfeg«/ br«cl;t/vno vnfer wieoerwertigen vns bep öer j^ei.OJïa. (£^urfiirflen/ Jórflen/vnno «noem «gtenöen öes ïKei^ cl?8/nnt vnwart^eitallcntbAlben öngeben vnnöbe/ fd^weren/ öIs oas wirwieöer leiöen noebannemen wollen / was vns gates fiirgeftellet weroc/ fonöern «1/ lein rtufföas vnfere fleiff tgt;ïlten vnö vermarren/ (go fein wir vnueroroflen gewefen/ vnfere nieinnng vntgt; declaraz tion neben oas interim, aus öein interim, fo viel nióg/ lid? and? mit öcs interims eigenen werten / jufetjen/ 2tuff oas man feb^/ wie nabe vnnö weit wir ven öcs Interims lere fein / vnö^ey. ÏDïai. gneöiglicbll móge be ƒ btrtjißcn/vnnö verlieben / oas wir oer warbeitniebt wieöerllreben / fonoern vnsöerbertjlUb beflei|figen/ öiefclbige leren vno fóroern vnno alle jrtbum vno vn/ riebdgFeit flraffen/vnö Oas wir nid?t aus leichtfertig/ Feit/Ober bôfem freueliebem willen/fonöern aus öeni geborfam / öen wir @ott in feinem wort febulöig fein/ vno juuerbùtung ©ottes jorns/vnO vnfer vnö Oer ganz tjen (£bri|llicbcn gemein ewiger veroamnis/ nicht an/ Oers leren vno tbun Fennen / oenn wir fchreiben/leren vno tb“” ♦

?üno wenn man alle vnterfcbeiö Oes interims, in ÿ ÿ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;allen

Allen lt;Xnpiftlt;în / mît vnfever Declaration, öie Vfir treu?/ licp/FlöV/ vnögcbrcucplicb/AUGöcm interim jiifaiucn gcjogeii bnbcn/ivirt jiifamen gcbaltcn/fo tvirtcin jgli/ cbei verftenöißcr vernemen/ one wir bas liect/t nicht Alben / vnnö iras recht i|î nicht febewen / fonoern bic wr4rt?eitvo» btrtjen fueben/vnb bicfelbigeflßrvnnb ricbtiçUercn.

^•6 bette vnfer mcinnnö vom interim,Portier /ßueb mit weniöcr arbeit/vnbone einfürnng ber alten Theo^ logen jeuvmiö angejeigt/ vnb anffcinc «nbere form vnO tveifc/tonnengefîclletworben fein/ÏÖir b^benaber bemInterim, inbcr majfen/ alsesgef-elletilt/ riebfiß wollenvnterangen geben /vnnbbamitanjeigen/bas wir nicht binbcrlifliger vnnb betrieglicher weife / fon/ bern miteinfüriing ber heiligen «Schriffc/ Ser alten Theologen,vnb bcr vnfcm febnftre anffriebtig/mitgu^ tem gcwi|]en I als für @ott vnferm ^errn/feinen lieben Qjngeln / vnbber gantjen (îbvifîliehen Kirchen jub«»/ belli befchloffcn/vnnbobman vnsnnnvnb hernach^ mais bes freiiels / vngeborfams ! halflarrigVeit I vnnb bergleicbcn / ber wir nie fchnlbig geworben f^in/woltc befchnlbigen / wollen wir vns in vnfer vnfchnlbt {mit bicfcrvnnb vnfern anbern lt;Kcbri|fren/fur @ott/vnb bef jebermenniglich / mit gutem gewiffen verwaret/ vnnb vnsbarauff/0oftvnferm Serrn/in feinen fcbnf$ vnofebirm befohlen hßben/ Çt^nbfo mit bem interim» mortt vnb verwu(lung /one furgeheiibe/billiche @ótt^ liebe vniibrcchtmclfigeerórtcrung/foltcgeflifffet wer/ öen wollen wir mit biefer «Schrifft vnfer vnfchnlbt vnb grunb / warnmb wie vnnb was wir in bem intenm werffen / angcieigt / vnnbvns alfo bev vnfern iiacbfo^ men/vnbjcbermcnniglicbbcyleben vnnb jlerben erflCä* ret vnb cntfchulbiget b«tgt;cn.

5ßir

ÇQîtr wißen/ gottlob/ gewilfe/feineAuc^tn vnfer« (^ertjen öurc^ öen @ci|l©ottes / vnnö feiner le^re bc^ richtet/ S5ö8 vnfer lebr/nnff @ottc9 tvort vnö orönung geßrunbet/ öas ßc «ueboer alten Theologen jeugniffe/ vnööcr2tl6emeinlt;^bt»|lHtbenvnö 3tpoflolifcben .Kiiv eben / Confenfum b«be / Oer niebt anfföen ‘®ab(lbflwp fcn/ßcivonbeit/vnö menfeben fat^ungen/fonbern auff Cfcs J)crrn ^brifli / oer apofldn vnnö «propbeten Icrc (lebet / vnö fo wir oerfelbigen lebte bölben/tveiter ver^^ fblgung/3«lt;ï«tb £gt;cn toöt leiöenfolten / tvijfen wir/ bas wir niebte anöere / als wir für @ott fcbulöig /gegt; eban bßben/öas ivir vnfcbulöig vn)b öcr ©creebtigfeit vnöwarbcit^btifli willenleiben vnnbfelig trerben/ vnö wenn man vns febon öen leib nimpt/fo mufs man bocb vus ©Ott ynfern /3etrn/ben ^imel vnb bas ewi^ç leben/mit aller beiiigfeit la|fen.

Iöa8 aber vnfer verfolget nutjesrnb gutes oaiion bringen ir»etöen/ Wirt öic jeit / vnö enblieb öft tag öes ^errnanjeigen / wenn ©ott alles was verborgen i(l/ Wirt offenbar maebcu/vnö alle b^uebelev vnbargclifl cntöceVen / vno oct ©ottlofen weit (ten wol verbienten lohn geben .

'• @oman iewolteOasInterim gcbalten b^^ben/vnb vns/öie wirs niebtannemen tonnen / vcruolgen/ maß fen wirs ©ottc vnferm ^errn befeblen / vnnb vns Oes troften / £)as man ntcbf vns allein verfolget / fonbern ©ott/vno Ocn gt;:gt;errn (£bti(lum fclbß/jur rcebtcrn ©ot^ tes fitjenoe / ocs wort wir lebten vnnb bekennen/ 2gt;er auch feine arme Äitcb«/vnb vns feine trewe bienet/ wol n cifsjuerbalren/vno fein wort vnb tvarbeitjubefcbiV tjen / vno ob wir febon /nacb bem willen ©ottes/vnfer (^reut; b«ben/ vnnb ben ei ngefebenef ten Kelcb trineten

4 n folteo

foltcii/ fo wcröen ooc^/ ök vcrfblgcröcr WMtycitnim letzten oic liefen ©others jorns auffauffen inufl^n/ @ott tvcnöc von vns feinen grinimigen jorn / vnib fei/ lies lieben (Sons willen.

löir troffen «ber öie ^cy.ÇDîaie .werbe burcl^ @ot/ tes ön«o bewogen /öicfcn t?ocl?wicbtigen t?anöeiy oer (Borteset;r/ vnnooer ^(Igeniein (Jl^rifllict^en^irctjen feelen felig^eitbelanget/niitjlicL^er vnöbefferbe^jertji/ gen / «Is bic Interims fct^reiber/ vnnb ire ûiabtgeber ge/ tl?«n traben/ vnnb bas interim, bös jrer dRöie. vnb ben Ct?ur. vnnb ^'ùrflen ifl bey gebröcbt/fur vnrecbt/fcbcb^ liet;/pörteifcb/vnb 5u rechtem frib vnb rube |lifftnng vnbienfllicb gölten/ vnnb böröiiffïeine execution tbun/ S)icweil ire Äey. OJÏöi. l^ieuon onejweiffel vieler geler/ ter/befcbeibcner / ©ottfiircbtiger grkbelibenbervnb vnpörteifcl;er menner in ber göiitjen welt/beutliebe/ beftenbige vnb wöri^öffrigcöiveigung vnb beVentnis/ nns gutem gewißen getbôn/erfertvnbbefùmpt.

(So Aber bös interim i^e folte one ölle fürgeenbe/ rec^tmeßtge erorterung/ buret? gcwölt eingebrungen/ vnb bieSööbil grewel wieber eingefùretwerben / bös @ott gnebiglict? öbwenbe / fo wiffen wir vns bes juer/ Innern öus oer fetxiffr/bös wir vnfer lt;OberFeit je follen c^ren/vnb ir geborfum fein/wie wir beim gerne tt?un/ vnnb öueb (lets getbßn b«ben/ ©ottöbermebr follen furet?tcn/ vnb get?orföm fein/ beim menfeben/vnb bös ©Ott niebt öllein bcn leib/fonbern leib vnb Seele in bie belle tön werffeii / vnb ewig verberben. 3tem/ bös wir öueb Alle irtbumb vnb ^tbgóttereyjuucii Affen/ vnb ben .Oerrn ^btiflumvnb fein (JuAngelion jubePennen/vnb bAbey bisönsenoc beflenbig jubleiben febülbigfein/ wollen wir Aiibers felig werben.

?0nb börumb / bejeugen vniib PePenneii wir/ für ©Ottes

©otteö ^nQc^c^tc / vntgt; ölt;r ^^riplic^en mein/oastviroas Interim mit gutem gewiflen / nicl^t Ponnen oöer mógen nnncmen/vnö nucl? mit ©ôttlicl^er gnao geflercfet/JU einigen tagen nic^t wollen anne/ men /fluctp-f^inem menfe^en raten / öas ers anneme/ ©onöern wollen ( wie wir jut^un fc^ùloig fein ) ver^ manen vnö bitten/Ourc^ oie barm^ertjigPeit ©ottes/ vnö oie erlófung 3^efu (St?ri(li/ alle ij^riflê oas fie fic^) wollen fur oem interim, vno for Oem veroamlic^en ab/ fall/ rnno ©ottes flrafl^e/ fo örauff folgen wirt/öurc^ ©Ottes gnaO bùten/vno öifs wiffen/vnno fur oie war/ ^eit fefle galten/ ©as alle Oie jennigen/ oie oas interim annemen/vnO fic^OarnacI^rict^ten/ilbtiflum vgt;no fein ©uangelium verleugnen/ ©er C^rifllicben.Rircbtnfe/ ligPeit veract?ten/ verraten/ ire Äinöer vnö nac^omen In veroamlicl^c ftnflerniffe vno blinotl^eit fetjen/ßc^al/ 1er 2lbgcgt;tterey/ Verfolgung/ blutuergieffung /moröt/ verwoflung/beio oer Äircben/vnO oer lanö vnnö leute/ fo aus oer annemung vno execution oes Interims Pan ^er fliejfcn/ mit teilbafftig vno fcboioig machen/ vno ©ot/ tes jorn auff ßcl; laoen/ vno ßeb m 2lbgruno oer bdltn vmboiefeslebens/weltlicher ©otervnnö ehre willen foren/ oafor Oer liebe ©ott feine gleubigen /gneOig weite behüten.

©as Interim ifl cl 11 eingang ju allem veröcfbe / an £ cib vnö (Seele / oer grewlicher orauff volgen wirt/ als man noch jur jeit fehen oöer beöencPen Pan /©er nach/ OrueP Wirt oer gefialt fein / ©as cs(^htiflen vielbeffer vnnö nutjer were / itjuno in rechter bePentnis öer war/ htit ^hrifli flerben/als mit bchaltung vnfers leibs vno guts/öenjuPunfftigen veröerb vnnbgrewcl anfehen/ ©8 ifl warlich greffe therheit / vmb einer Pleinen ©al/ gen fri/p willen f bisauffsconfiiium^oas oer£Sabfl iif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit fei/

mit feinen jugcwanten/ feins gcfalien lgt;Altcn wirt/ vn/ ferefeelcnfdigfcitin oic fcl^ant^e fc^Isgen/ (^in ieöcr balte ficb an ^bcfnm (Sbnfîwni vnfern ^errn rno Jjci/ lanöt/ vnö geöcncVe oasvns @ortoifs (Jrcutje jufcbi^ cte/auff oas er feine ^briften prüfe/ ©ie ©ottlofcn ©en cblcr / oie Oct? mit öem ^iiöngelio / bis an^er beoecPet baben/aufsmuilere/vnnö jlpre bert^en offenbar maebe/ ^nnö öas vnfcr glauben Ourcbs trenne/ als Oas @olt öurcbsfeur/ betv’eretireroe/ ©eligilfoer jennige/öcr bis ans cnöc bepenöig bleibt»

©tfshaben mir fiirvns/ als ©eelenforger/Ofe wir furvns vnno vnferifhrillliehe gemein /reebnimg geben mùflcn /5u vnfer Declaration vno bePentnißeauffs Interim^jurtvarnungfcbreiben vnnö anjeißen wollen/ wer nun boren vnno fieb warnen laffcn wil / gut / wer Tikbt Wil / fare bin / vnuö febe 5u wie es im bePommen weroe/vno welebs bas leicbteflc fey in mcnfcben/oOcr in Oes lebcnoigen (ï5otte8 benoe fallen »

ÇOnfer lieber ©err vno ©eilanot/3bef«ß (Slxif^us beware vns/©as wir öureb oer weit llebe/gewalt/eb^ rc/gunflvnnogut/ nicht mugen betrogen / fonöern Ourcb feine gnao/gewaltvnuö macht/ jum ewigen Ic^’ ben /vnö feine herligPcit erhalten werben / SXlnuo oes eingeöecbtig fein /öas man öurch mancbeiIcy verfoM gungin Oas reich ©Ottes eingeben mùfle.

©erteuffel iflein ewiger feinot^bDÇi/vuô feiner heiligen gemein / ©r wirf ju crbalrung feines oicichs i^inbeflesthnn/ vnuö fonOetlich in Oer let?ten jeit/ ©rumb öas -er weif3/es wil balo ein cnöe baben/vnnö mit feiner regierun^ aufs fein» ’

©arumbrùfîe (ich ein iglicber mit fleflem glauben/ wicocr alle liflige anleujfe oes àeuffels wîeoer atlerleiz

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ergernis

crßcmifö vnö vcrfolgnng/ vnö bakeveRc«n/fôr ©ott mit einem reellen glauben/ cmfigen 65ebett/vnno bufßucrtißenleben/vnöbirtemit Reife / ^ae ^jottoer ^err fein bciliße (^enieinlein/ £gt;ae er jm verfamlet Oni eb fein tvort in gneoißen febutj vnö febirm nemen/ vno im reebten glauben/ vnnö glaubens bepentnife jur (peelenfrligpcit / bieauff ben tagbee ^errn (Ib’if^i/ vnflreflicb trolle erb«lfen/vnnb baevnfer lieber (Sott vnb ^err /bic jennigen/fo bureb öen febein bee Interims^ vnnöanber gcftoffirte benbcle/mucbten verftirettrcrgt; Oen i vnb bereit von öcr waren Rdfgion 3befn (^b’ ifîî abgefurtfein/mitfeincebcilißen tvorte reebtcrerVentA nifsbegnaben/erkuebten/vnnb triebcr ju rechte brin^^ gen / vnnb ju feiner irarcn verlaffencn Religion tvicber’ f^Ljren trolle/2(ufföaewir allcfamptmogen in ©otte» vnb 3blt;^fu (IlxipitrPentnife iraebffen / in feinem trai^ ren fricö jnnemen/felig trerben/ vnnb ©ottesbeiligcit tarnen/inn berÉcmein ber beiligcni^ngcl/vmiöfeUer beiligen ju ewigen tagen /loben vnb preifen/ vimb bas vnfer lieber Joerr (Sb’ if^uß / vns alle trolle behüten / für aller lofen / verfurifchen / vnnb verbamlicbcn lere ber Q'pvtureifcbcn yiMaumenflrcicber vnnb '^aucbPnecb^ te / bievntcr bcm febein (Thtifllicherfreïheiröieleiv te bereben / ^las es gleich viel f cj? / in trafferley cuffer^ Uchen Religion 5 (papifîfîifch / ^ùrPifeb / ^wtiifcb/ Ober 3nterimfeh / ber menfebe lebe / vnnb bas ehr bar/ innen felig Ponnc trerben/ trenn ehr allein imhettjen gleubc / 3rem bas im falle ber nott / fahr vnnb fch«/' ben juucrmcibcn/trtCbt lt;5ùnb fey / auch an ctriger ©e/ lißPeit nichtbinbere / von erPantertrarbeit vnnban/ genommener Religion dhrifli abfallcn / bieverleug»’ neu / vnnb in ein ©ottlofs trefen vnnb mifsbreuebebe/ »rilligen /trelcbe lugen gegen ©ottes'^ort vnnb aller

^eiligen

^eiligen vno ^Oïartircr exempel fïrebct. ©er ßlinecl;^ tige®ott wolle vnsAueb fur öicfen lagen / vnnö allem jrtbum gneöiglicb behüten / vnö in reebtfebaffener be/ (lenoigi^eic oes glaubens/vnnö beVentnisöerfdig/ maebenoen warbeit ©ottes / in aller fare vnnö febwer/ beytoureb ^befum CbriRurnrnfern ^errn flcrcPen/ beflctigen I vnö bewaren /vnö oie ^ey. QJîai. öiefieb in Oiefen bocbwicbtlgen fachen / ©ottes ebr/ vnnö vnfer Aller ©eelenfeligPeitbelangenöe/allen (Ireitigen 2(rtic/ fein vnö lt;Punctcn / eine geburlicbe mafs vno oronung/ jugeben gneöiglicbfl furbcbalten b^^t/mit feinem J)ci^ Ilgen ©eifl alfo erleuchten vnö regieren / ©as alles 311 ©Ottes ehre/öer Allgemeinen (Jbrifllicben Äircben 6e/ ligPeit/rechten waren vnnö ©ottwolgeuelligenfrieö vnnö ruhe muge geöeien / öurch Oie barmbertjigPeit ©ottesvnOerlofung^/) lt;2; (5 93

«I^Sßonsvnprs enigen vnnö ewigen ©eligmach/ ers/ ©er ©» ©. ‘^»inglucpfeligervnófricö/

Heber langwiriger tXegierung mitgna/ oen wolle erhalten/

3m SJJJonat. 2(ugu(ïo/'2(nno.S0î. jclviij.

oureh

willige ©uperattenoenten/ ^afiorn vunoQ^reOi/ gern gefchrieben»

rpfibem

5olio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I.

Dott bcm Uïc(tfci)m fwr bcm falle*

Capittdvon bcmtTïeiifcben fût hem falle ^^^l?ebent)e/lt;Sott^at(manfrtngc/ctc. 5c4gt;tettJtvni4gt;t ÏVrvivôkertabertvol/bû Intérim f4)veibev gc/ bvaucbtertô one gefe^v ju»n g«ten/£gt;ae fte fcQcn vnb rebeu vit ƒ ter bent fc^eine bee guten/vitb entiteiten (ici (ivevQôpitjîiy feiert It(î/irt bicfcnt iocitvtrbtgert 6nntgt;el/ OÔCtes epr vnb vrtfer aller pelen feltgCeit belangenb.

Doit bem nîcttfd)cit ttAcb

Captttel von bent tnenfeien naci bent falle/alfo ^^^artiebenbe/2(berrtacibein vnfererperT’axer/ etc, 3|î ^^^^pnfîcr/Captiofe,vnb ambiguë tn eijbcicrt tvprterrt pellet/ Öarwmbtpvort btefem Capittel vnterfcii'ebtltcij» reben.

mit fonbcrlieient grb|fent ßeiffe meiben bte Interim mci/ PerbaswbrtOlartbcrt/vnbtSlcubigen. quot;ünbba penaciber Öeirifft art (Slaobett feiert foltert / ba fetjen pc gnab/ vrtb ba bic (Slcrtbigett in C6K3Puni ^nnennen rvercit t feiert fie/ bie buri^ gnabt ernemert feitt/vnb bae tioit pc im ganijert 3uci ßrtö rester Ceuffclifcier lip/ebcn baruntb/bae pc bte Qdyti^ (ft Vrtb vrtfer leire/vort ber recitferttgung bco glaubeite/ ver^ tvtrricrt vrtbbebecFltd) vertvcrffeit vitb verbantnteit / 2gt;entt Onabt vcrpeieit pe(SöMCtesgabe/vnb bcoieiligett ®cipc3 tvtrcFnng / babnrei bic gleubigeit an Ciripunt erneuert tver^ ben / rvelcic nicittp Caufa efficiens luftificationis, fonberrt fe^ quensfruftus amp;nbsp;effeftus, vrtb iP )irc nieirtuttg bas noua qualitas tenouatte corruptae naturae noftræ mit feinen findjten Caufa efficiens, fey vnfer rei^tfcrtigung für Ö5ott/vnb bes etvigen Ic^ benbes / Weldjc ntetnung (SKiCtes jufagc von Vergebung ber fi'jnbcrt/btc crlöfung/vnb basgenud^tiun 3icfu Ciript/vnb ben glauben an C6Kipunt gantj vermi'rfft vnb verntcitiget/ ©eit fo bic gnab/ba? ip/vnfer nerve qualitas q i er ernerverungc 2( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnfei;

vu fêr vcd^tfcrtigurtg föt (Sdtt/fo tfî bic pct-foit4 €^«(îi t»« fcttîclufticia »nfcve rcc^tfcvtigoiig nid^t / wclc^cö ju vebert îCeuffh'fd) vtib 2lrttidtgt;rtfîi)cb ip.

XVettcv ip rtHïumcvcFctt / bas bic Originalis lufticia ein cvbltd)c gevci^tigCcit / »nb bic^^rbfönbccirtctrunbcbcr ver^ ’ bbfbcnnatwrgcticitnctrvtcvbc/ »nb basin bett vettvunbtcti mcnfd^cn ein (^tralt;d)evfrevcrivillcfey/blt;»r rtu6allceibavli7 djctugcrtbc^etptcflcn/ctc. bicfctcbeifî abetbab«« gcnc^tct/ bes man bic iSrbfönbe »nb fd)Abcn vcrvingcin extenuz ieren,vnb etwas bev menfcblt^cn »evborben tlatwv erbalten miige / babureb bev mcitfcb an peb bvingc bic gnabc ©Ottes/ btc viis Çtwie fie meinen ) nicbtalletne folle er new even i fon/ bern auch bureb bic cvncwciung vnb ibvc fntebte vnb tvcrcFc für ©Ott rccbtfcrtfgen / ÏVclcbe Icbrc an pd) falfd? / vnb bev öebrifft vnnb vnferm glauben an Cbvipiim gantj ju «.’ieber i'P/tviebenn in bev vnfevn Qebvifften Blcvlicb / benbtlicb vnb gcnugfani evtvicfen ip/ ©ajntvir vus and? wollen referirt haben.

©cm nach t'P ivol 5nmcrlt;^en/bas bes Interims lebvc mit pcbplbp pveitigBiPz Qie fcQenbasbevtnenfd^ bnvebbie iSvbptrtbcbevaubctfey / Originaliiufticia, bas bevnatövlicbc mcrtfcb ntebt vevPebe was ©Ottes geip tp/baser fblcber bd/ fert avt vnb bcgirligBcit fey/bas er nichts bcgcvc vnb evwelebas ©Ottes geip ip / bas er mit feinem begtrbe one vntevlas wie/ bev ©Ott pveitc / vnb bas feine begivben eine feintfebapt fein wiebev ©O2;lt;C/ja bas j'bne and? bev Ceuffel gefcnglich fuve/ »nb in fbmewivtfe/ ^pbas war/alsesgewifsli^ warip/ fo tp bis vn wav / bas in bem menphen ein freiev wille fey/ba ƒ buveh ©bttes gnabc tdnnc ergvipen / vnb anfcnglich erlanget werben.

U?as aber in bicfem Capittel von bev iSrbfnnbc vnb bes mcnfd)en fveienwillen gephiicben Pehet / fetjen wivber map fen recht jn fcin/basbcvgançcmcnfch bovehben fall 2(bc vnb bic iÇrbfnnbcan begtrben / perpanbe/vnterpen vnb dbcvpcn hefften

5olio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IL

hcfftert Seele/ nidjt rtllemc burd? rtbttcmnnge Oiiginaiis lufticiægef(^n:'cd)t/fontgt;cvrt cv von VZrttuv aud) «Ifo vóvboi7. ben / »nb Oev crfïcn cingcfd?flfl7icr gered?ttgPcit berrtobet fcy/ ,■ tphe. b4S ntdjtö trt gwts/rec^tfd^rtlfens/ vnb (Sott tvolgcfelU'/ gt;nbsp;ges (ey/fonb^n bas aUetne/bas ber (Setfï (Sottes tn ben men ƒ |ètgt;cn/bi»vdgt;3^epum£^rt(ïum vnfcrn^cvrn/ vnbbes^ciUy * gen (Setjics gnabenfdl^tffct »nb wtvefet/ X^nb t|ïbcvanfang vovtgang onb cnbcvrtlergerccbtigl'ett/fa bic gançe luftificaz tionjvnb tras ber an^engtg ifï/bergla»b/(5(lgt;ttes vnb fît crïcntnis/rccfotfdjaffcnc hebc/wnb alle tugent/gute gcbanj^ cFcn bcgirbe vnb wcvd’e/ alleine ber gnabe^OéCtcs in (Cl?«/ fïlt;gt; 5u ïufd)rcibcrt/»nb ni'c^t bent freien anllcn/onb mcnfd?lt7 rf)tn trefl^ten obbcv vcibienfïen / öcnn uur ntd?ttuctgt;tïg fein/ von vrts fclber etwas MigcbencPcn/als von vns fclbs/fonbcvu bas wir etwas tngcn/ifî von (Sott.

öas aber bev men fd? bnvdgt; btc ^bcrfïcn Brcffte bev See ƒ len/ßd) Jn öïóttltcbcr gnabe ans jid? fclbs tonne bereiten vnb be Congruo verbienen/ bas er von (Sott werbe auO^gcnonicn/ vnb bas btc Præpararion juempfangung (S^ttlid?cr gnabe/ foltc in bcin tl5ertfd)en vnb feinem freien rvtllcn fîtljen/ifî falfd?/vnred?t/vnb bev beiligcn Schlifft ju wieber/ bte ba Ic^ ret/bas ber natövlicbc menfeb gantj verborben/ vntöcbtig fey 5« allem guten ! vnb bas vnfere ernewevung vnb betcrung ju ®(!gt;tt / alleine pe^e in feinevgnebigen ekdion vnb uocation, Kom. viif. eSp^e. f. tf. f. (Cov. ff. Kom. tq.

Voit ber iêrlofintg burd) (C^nfînm vnfern

(Capittcl von bev iSrl^fungburcbben cingebovnen ^^jSob« lt;$► 0«Etes gcfcbcbcn ^nbebenbe / Oarumb benn '-^'^(SOCiC/etc. 3(îvnfer lebrenid)t^u wtebcr/vnbfoes one Sopbiflcrey nadt) ber SebnfFt verflanbcn vnb ge^ beutet wirbt / ißcsvcc^t. U?ir vcrßebcnsaberalfo/Oas (Sott vnfev6inilifcbtt i?4tev alleine vmb feinee namens wtl/

2( (i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Icn/lautZ

Icn/butevvinb funfl bitrd? feine brtvm^evtjjgBeit/feinen Qdn in bte tvelt gefenbet/ vntgt; jnc fitr bte verloren fnnberjum ulbt epffev gemadjt t)4be/vnCgt; vmb feinetgenugt^uung wiï^ len/bcntgt;tcfuntgt;cnntrt)t3urcd)ene/fortbern gncbiglid? vmb fijrtfî vergebe bicnn f^n gleuben.

£gt;46 aber bie Interitn fdjrcibcr / glebes gUubenenil 36^Sfum (C6n'flum vctfcbweigen / betbns einige mittel tft/ bnbiird) ben menfeben tn fnnben vctborben/ö5(lgt;£te8 brtrm^ bcrßtgPett vnb bes ô^Krn Cbrifît genugtbuung/ rvtrt applb drtvnb jugeeigent/ barnn bnnblen fie binberlifîid^vnb vn^ rcdjt/ vnb febeinetnuôbemgrtntjcn^uebe/bnô centcbtgc^ fîcilct fey / ber f4dgt;en in btefer jtveifpaltung jubelffen /fon^ bern nlleine btc l’erre bes ièuangeltj juiierfclfcben / vnb bic gemeine (Sottee jiibetriegen*

Doit bec îxecbtprtigwiig»

Cnpittel von ber Kecbtferttgungnlfonnbcbenbc/ ^^^tVer nun bureb bne tbeure 25lut €bnfîf/etc. 3fî nnff lt;^^ein nnber nrt/benn bte beilige febrifftrebet fnfî tuncFcl/ vermorren vnb captiofe gcfîellct / vnb ölfo/ bue ce vorn êberrti Cbnfîofnumc einen b(ilbcrtiSrldfcr/ vnb von feiner genug ƒ tbwHng'’nbbcj4lung/ tnumbnlbc Kecbtfertigong/ genügt tbuung vnbi^rldfungmncbe/ Oennee gibt bem glauben in 36efa (Côrifîo allein ben anfang ber Kcd)tfertigung / vnfer liebevnb ttigentaber/ bte vollenBommcne Ketbtfcrtigung/ baburdgt; mit fôrOottrccbtfertigP fein vnbbcfîeben/vnb bas ifî vnrecbt/vnb tvieber bie beilige Qdjrifft gerebet/rvir crtle ƒ ten vn6 aber auff biefen 2lrti(îel bee interimsaifo»

Oae tvirbureb bae ^Iwt Confît tgt;r»b fein vcrbtenfl aus gnaben/ on vnfer verbienfî vnb on eigene gcrcebtigfeit / allein ne Imputatione Fidci, fur gerccbtf^rtigct merben/bae tfltSottrvolgeuallen / vergebungber fônben vnb iSridfung vonbem ewigen verbamnio erlangen / vnnbbaovnein vnb mit

5olto. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ITT.

mit btefcr rc4gt;tfcrtt'go«g bes gUub^rts/bev bciltge®ct|ï gegeƒ Rom.ï.4, ben »nb cmgegoffcit wcibe/vn bas bic vcd^tfevtigett ben ^bcvtn Gala, z.?/ €b‘'’fïi”W(itiGicbcrt vrtbju ,'bwvbeiligii»tg vnb criicwcvung/ Ephe.z. ben ^eiligen (Seiß entpfangen / brts bic (SIcwbtgen ßeb wövj!?

^affdgt 5« (Sebt beteren / red)tf4gt;rtffen beffevn / einen guten fur(4Q vnbgutc(Conlcientie/liebe vnb boffnung b^ïben/ vtib' brts bic Inhxreiis vnb eingcgebcrtcgered;)tigtcitC«gt;iccs brt6 In^ tcriin nennet )ein Effeâus Juftificationis, vnb nilt;bt Caufacffici-' ens fcy/vrtb bas bic lufticia^brto tß/bie»ön lt;S0tt gegebene fvóƒ migteit/ttjel^c nichts «nbers iß/^ls ber gehbrfam (SJttlich^v gebótte / j'btß ^crrlt'c^c belónung / beibe in biefent vnb iin Eilnfftigcn leben / nn Äeib vnb Öecl nus gnuben / vtnb bes ibiCvm (Cbt'tßt vnfers iSrlofere vnb tHittlers willen erlange/ i?nb bas bic in bent etvigenlCóbt bleiben/ welcFe feine liebe hrtben / vnb an ben tngenben fo bie rci^tfertigung mit brin ƒ get/ gentjlid) mangeln t vnb ivteber jbf ßiSe« gerviffen leben vnbhanbcln/ ©ennfic haben feinen rechten (Stauben an Chfißum / ber ßetj nach ber (Sittlichen verhetßnng ben hei^^ ligen (Seiß/mit feiner 6eiligmachcnben gnab mitfich bringet vnb hat.

Öas aber ber (berrtChrißus mitfeyncrgercchtigfctt/vn^ fer vnublfbmen cingegeben gercchtigfeit/in ber rci^tferugung bc6 menfehen alleine folle ju hnlffc fomen / vnb alfo/ »ms ber menfehju wenig habe vollenfomen machen burch feinege^ rcchtigfeit/ vnb bao bes 6i€trn Cht^’ßt gereditigfeit vnb ver ƒ bicrtß/mit bee menfehen cingegebenen gercchtigfeit/liebc vnb frimigfeit in ber luftification folle vermenget werben / 2(lfo/ bas ße famptltch für(S(lgt;tt rechtfertigen vnb felig macheten/ vnb bas bes 6errn Chtißt vevbienß vnb genugthuung burch ben glauben crgrißen/allein Caufa ein anfang/vorbercitung/ Jlt;i auch eine hittjugcßiefetc Confumation fein foltc/ ber cingc/ gebenen gctc4gt;tigfcit/bar aus bie gcrcchtigfctt fi5r (Sott/ vnb bas ewig leben herßießen folle / wie bas Interim furgtbt/iß ilfetitlt^ vnrecht vnb bersantjen heiligen ßhnßt ju wieber.

31 itf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S)enn

©Clin btcfc vngcgvurttcnnbbrclc^w/VdtfcQctamp;^SMcl vrtfcvjchgBeit/ lehret etnfhlfc^ »nb »crbflmltc^»cmciven/ ö«if menfefoen twgcntwnb ivcrÆ / lehretfclfc^lt4gt;/ b«6 ber tnenfc^ von wegen ber liebeein erbe bee ewigen lebenefeyZ furetvnsvoiKBfottnulf bteCrentoren Z »on bcm öon(Soti^ tes nuff »ne (clbs/»ertuncFclt ben glnuben C^ripiz vcrHeincc e5otteô brtrm^cri5igP«t/»nb bes f^errn Confît verbien^/mn^ ebtauß bem /ocrrn €^nfio/»nb »nfcim ginuben nn CbrifîumZ allem d'n nn^cbcrvnb »orberetter »nfev gerccbttgteuz crllt;5/ fong vnb Qcclcn |cligtctt/ VTimpt fbm feine e^r/ bas er »nfer einiger mitlerz 6cilanbt vnnb iérl^fer Çe'^/ feQct bas Prcciuni redcniptionis^bas i|î / bic bcjalurtg »rtfer »erfunung »nb erlô/ fung/bic alleine in ^b^fo €bvi|îegt; fîc^ct/aoner^alb »nfer per/ ion/awffwns felbs »nb »nfer lieb/frdmmtgPeitz tugentz »nb gute wcrcf/tllacbr ans ber Kc4)tfcrtigungzwcl4)c »ns impuz tationc»nb gratis 5tjgcrcd)nctZ»nbbiirf^ ben glauben an 3^c/ fum (C^ripum / »nb allein in 3tgt;«fn Côtifî^ ergriffen wivt/ Tufticiam inhærcntcni 5 bas i(î vnfer eigene geveegtigéeit.

X5nb Ban ber^alben biedere »on berluftificatioin/ingc/ gebener »nb eingegoffener gcrecbtigBett Z tn ber (C^rifililt;bcn Äirdjen nic^tangcnonien obbergebulbet werben / @te (îrc/ bet audgt; wieber aller ^eiligen erempel / welche an cingcgoffc/ ncr gered?tigBeitzrcd)tcr benn wir/X^ômen »nb »erlaffcn fidgt; alleine auff ben foerrn €bri|îum/»nb auff feine gcrecbtigBcitz »nb niebtauff eigene frdmmigPcitobber gerecbtigBeit z fon/ bern auff bic gcred?(igBeit »nb bas »erbienfi (C^ri|îi/bas »ns oncanfcljcn berperfonenzaus lauttergnabc jugcredgt;ent wirt »mb bes glaubens willen an (C^njîum z welchen glauben bas (Sottlofe Interim »nuerfdjempt »crfd?wciget z fo bOfb bte gan^e fc^rifftZwenn fie »on ber Xcditfeftigung ber menfdtgt;cn rebel z ben glauben an C^rifîum fôrnenjli«^ treibetz »nbbent felben bic rcc^tfertigung juflt;tgt;«lt;bet.

©ielufticiaobergerec^tigBeitbes^cfrrt jl^cf«

bic bdi

I nr,

èic bcrt mcrtf4)CM burc^ ben gUuben 4uô Uuttevbrttmbevüig^ Roma.?» hit (3?lîgt;ttc6 / one »nfcrc verbûnfî vnb ctngcgcbene frcmmtg/’ Beit buttev vmb funß mirt 5ogeve4)net vnO applicirt,(îeb£t al/ leirtc to t)cr perf^n vnb io Betoem meofetjeo ober lt;£0/ gel / ßc tji and) gaoQ volleoPomcn / vb««t »«b gcntjgfaot/ fic Bao bi»vdgt; »06 oiebt bcffer/vplligcr ober reid)er gemacht tvev beo / öie Bao audgt; io bevluftification Bctoc aober geiedgt;tig/ Beit neben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;leiben/ (te nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l^gis lufticia, legis Opera, iioftrx

lufticiæ.,noftraEnouæ qualitates, ctogegcbcrte gerec^tigBeit obev wie ße fonfî genennet werben móeste.

gevedjtigBèit alleine/er ijîbarju ge/ nog/ barff »nferejutbooe nid)t/ Bane alleine one vnprgc/ i.Corin i. re^tigBeitanf6rtdgt;ten/er wile and? alleine tbun/i(î aiic^ bar ƒ 50 allein »on Œgt;ott gefant/ »ô »ne jor beiliguog/ gerc^tigBeit »nb erl(Sfong »on ti)ottgemacbt/»nb i(î allein »njer feligBeit/ »nb funfî rtieniaob anbere/aod) Beine gercd)tigBeit wieber bev iSngelnnocbbermcnflt;^cn/ fonbern er allein. quot;Ünbermufe aucS btcebr allein blt;^b««/ »nb fol |ic^ Bein menfd) feiner ge/ red^tigBett fur (Hott 50 räumen haben. X?nb barunib rec^tfev tigt »06 auch burlt;h ben glauben an (Ch^ißnni bwrdgt; feine jufagc/ bae fichniemanbt für (Hott Bonne rhumen /vnb rtieniant ßch feine rechtfertigung »nb feligBeit Bonne jufchrei/

ben Xom. iip nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Roma.?*

2gt;ie frlt;îoimigBcit/ Innouationvrtob Sandificationber gleubigen ! biebae Interimlifîiglich nennet / cingegebene gc/ ' techttgBeit/ifî vnuollcnBomen/Ban auch fur ©ott nicht bcfîc/ hen nod) rechtfertigen / fonbern ifi allein ber waren fertigong fur (Hott folgenbefrucht/wenn (ÎC auff ba6 bc(îc i(l/»n Bao nicht fein Precium Redcmptionis^baburch man für ^ott rechtfertig i|î / pe iß auch nid)t Caufa tfficiens luftificax tionis, fonbern mufo fein »nb bleiben efFeftus amp;nbsp;fcquens fruftus luftificationis illius, bamit wir für (Hott beßehen/angenehni fein/»nb»nfchölbig/ hrilig/»nPrefflidgt; / auelautter gnabc borch gerechnet werben / »nb barauff »nfergewip / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fen mit

fett mit fefîern ßUubcii vnb bcflertbiger bbffttuttg tu (KOttce gcn4)tc/üt lt;tllcv vnfcv »ittvivbtgeeit t fcbv»lt;td?eü »nb «nfed?^ tung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ \?ttbbüfcgevcd)tigt«t/bwrttd?t6Ä»^

bers tfî rtls bic vcrgebiingvnb oicbt gt;urcdgt;nuiig ber Sunben/ cvgveijfe bev glrtube ttt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtlkin/bcv b«6 precium ifî vn/

fer i\cdgt;tferttgmtg.

lóttb bAvumb ftgcft beibe bie alten »nb yçigc

rcdgt;t Hominem iuftificari fola fide, brtö bev mertfd;) gerecbtfcv/* ttgt ivevbe/Allctnbavd? ben glauben an

ttur alleine bureb «Söttes barmbevijtgtett lauttcv vnib |un(î/ on vnfcrcverbicnfî vnbgered)tigPctt/alleine buvd? bicbcja^ lung vttbgcnugtbuung3b«rnC^vtjît7 fiîv (Bfott ved)tferttgß gehalten »nb angenommen merben /»mb bco glaubcno r»tl^ len an Jh^fum Ch^'lîum / »nb bi6 i'fi Finis luftificatioms fidei »nb nicht ber cingcgebenegcred^tigéeit.

Qo levet Q. pauluo ju ben Kómerrt/(2ïalatcrrt/»nb al/ lenthalben/'Vnb bie gantje heilige Ödgt;«fft burch aus bejeu/ get,bas (Ch^if^ue alleine fey precium noftræ redemptionis,Caufa Proprer quam uur gcrcchtfcrtigetzabfoluiretttKrben/vnb »or/ gebung öev funben erlangen/boch nidpt anbere alo burch ben glauben an ^hefum

©le gcrechtigteit fo lnnouatio,Rcgcneratio, Sandifi^ catio,Noua internaqualitas,»nrtb »on ben Interim meipern cingegebertc gercd?ttgl?ett/ober bieliebe genennet ivirt / i(i bes glauben »nbber rechtfertigungförcSöiCiEfolgertbe frud)t/ »nb nicht efficienscaufa, Qlie iß aud:gt; nicht »oUenFomenZ t*nbi barumb Fan ße fur (E»ott nicht rechtfertigen z öenn halbe geƒ vechtigBettziß ffiv (Sott Beine gerechtigBeit / Ban audgt; nid)t chtfertigen Z “Vnb fo bie (SercchtigBeit für (Sott burdgt; »nfer »nuollenBomcn geredttigBeit hette Bonnen erlanget (»erben/ »»cre (Chnßus vergeblich geBomen.

Vnb »nfcv gerechtigBeit nimpt »on einer jeit juranbevn mehr »nb mehr ju Z »nb bic iß nicht Precium redemprionis vnb biercchtfertigung f4r0ott/bie buv^ ben 6^l:Ärn

ßUttl

5okö. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vi

Pom ftUcirtc tömpt/vnb Pet? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ip / vnb nidgt;t wc ƒ

m'gev oamp;ev inc^v aurt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Finis ijï «ud? ni4gt;t i brts (ïc füu

®ott rccbtfcrtige/ fortbcin b^sficale btefrudjt/ bic nrt bes 25«ome0/ ben ved^ten glauben / »nb bic ware redjtfcrtigung bamtt wir fór (Sou bepc^en/anjeige »nb vermclbe.

TOnb biefe gcredjttgPettCbic ber ^eilige (Seifî alfd frt vns erwcifetvnb / »nbnicbtanbersip/als cine Sanöiz fication^ernewerung vnb gebor) a ui Öjóttlid? et (Scbüt te/ vnb nid)tfór ber luftification Fidci bctgc^ct/ fonbern folget Fi-gt; nis ifï niebt rechtfertigen for (Sgt;lt;!gt;tt / fonbern fôr ben men ƒ feben/bas man bavinne wanblc/(ß»otte 50 ehren »nb ^ur ban ƒ iffagung t vnbvnferm nebePenjngutevnbjor befferong/ »nb alfo wirt bic lufticiaFidei, babureb wir for (SOtt heilig »nb »rtfcbolbig in angenomen bepchen/ vnb bic ein^ gcbenc(5crccbtiSt«it'Sanftification,(Söttfeligtcit vnb fr^m/ migPeft / bamit wir nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb ben incnfcben bienen/ vntcr/

phnben iSphe.tf. 2gt;a ber 2lpö|ïel fpiicbt. 2lo6 gnaben feit fhv felig worben / ©orch ben (ßlaiiben vnb bas fclbige nid;t aus cucb/(^otteo gabeip cs/niebtauß ben wcrcFcn/aoff bas peb nicht l'emanbesrhômc/ benn wir feinbt fein gemeebte obber weref gefebaffen 50 goten werefen i bae wir barinnen wanb/ len follcn.

©er Spofîcl $eugct bae luftida luftificansniiht »'n bb/ berans vns fey/fonbern borch ben glauben ChriPi/vmb funp ergriffen vn erlanget werbe/vnb bas jh*^Finis fcy/fclig macb^ en/vnb bae bic (gerechten burd) ben glauben/ÓÓCtes Opus vnb wercFleinen guten wcrifen gcfchaffcrt/ weldoe Qcbop^ ffong bas Interim auffjh« QophipifeheÄctrieglidjic weife «ngegebcneC£»cred)tigPcitncnnet/vnb bas berfclben eingege/ bener gcrechtigPeit Finis fey barynnen wanblcn/vnb ein ®»ot^ förchtig Üben vnb wanbcl föien / vnb mochte biefe lufticia heiffen lullidaOperumvnb coram Ecckfia feumundo^bie on^ beraberFidei vnb Goram Deo,

X?nb alfo wirt abrah« gevcchtigPeit von Q. paolo bc/ Ö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fchreibe«/

ff^vûbcrt/rtlfb ^46 bcm frömmelt Vrtb (Êföttfïïrdjtfgcit 2ibt4/ ^am/fein gUobcjovCEfercfbugteitfey gfrcrtgt;net/ one jut^uti feirtevtvevrfe/etvebetnber von bev luftification för Œîott/vnb Roma.î* bnvumb »ntcrfcbctbcn öiclogi / bic ©.paulum Kom.iq. Iacob.2. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qi’ 3k*lt;ob Cap. q\Conciliëren »nb »erctnigcn in ber luftiz

fication, vrtb lagen/bas jweterlcy ^ynnne fey anjufe^cn /alo bas 2lbra^am one nicrtfe/burc^ ben glauben |ey redgt;tfertjgt gctt'ovben/bastfl /lt;S(!gt;(Cteangcnemgeirorben/»on ben fun/ ben/ Cobt/ ^elic / vnb ewiger verbanims crlojct/vnb bas 3/ bradant bte verborgenegcrccbttgfctt / bureb feinen geborfam 5» (Sott dedarirt vnb angejetgt babe / vnb alfo auc^re^tferƒ tigertant fey/fur ben menfeben / vnbbas bergeborfam gegen (Sott Pet5 fey/bey bcrgetccbttgPettbesglaubens.

Oer betrug ber Interimiften, |îcbet in Ainphibologia-ber Wörter reebtfertigen vnbrecbtfertigung / vnb wie tvol alles fo in etnanber verworren ijî / bas man Paum irilfen tan/was bie Intcrimiften meinen / fo erinnern wir vns bocb baraus/ basftc Kecbtferttgen beinenernewern / vnb bieeingegebene gereebttgBeit bureb Cbtifîa*” febenefen / vnb bie Kcebtferti^ gung nennen/bieeiugegebene gereebtigPeit ober bie liebe/ vnb fagen/bas wir babmeb Vergebung ber funbenlt; vnb bas ewi^ ge leben erlangen / tnacbenalfo 5weierlcygerecbtigPeit/cine ö5otte6/bieanberevnfer/(Sottesfagen fic/fey Ö5ottcsbarm/ beit3igpfit/vub bes /ot^Krn (Cbtifit verbien|î/Xgt;nfcrc gereeb/ rigPeit nennen fie bie liebe/vnbeingegebenegereebtigPett/ vnb fagen/bas bie febwaeb vnb vnuollenPomen fey vnb blei/ be/vrtb basbiefelbigebarumb/bas fie vnuollcnPomen iß/al/ leine nicht rechtfertigen Pdnne/vnb muffe fbr/ (Sottes recht/ fertigung ju bulffe Pommen/ bas iß/ Oes 6crrn (Cbrißi ^lut vnbvecbicnß/ muffen vnfer eingegebenen gereebtigPeitj« ßewr Pom men/ bas ber menfeb alfo jum theile burcb fein gene werefe vnb verbienß / vnb jum theilc burch bes 6lt;^rrn C^Kißicrlofung/ vnbgenugthuung/vergebung bei fiiubcn «vlanget/vnbfelig werbe/Vnb machen alfo aus bem

V T. Cbn'pd einen Pncd^t'vnb nobtMffer/vnb Peine« Qeligmnd)/ cr/»nö nehmen f^ni fein 2(mpt vnb c^j-c / Pas er »nfer einiger crlofer/ vevfóiiurtg/Ó46 rcdemptionisprecium, @cJigni4ctgt;ec vrtb mitleV fey/ vnb leugnen bns wir in fcineiij nnmen alleine felig weibcn.

X?nb ifî tiefe leiere beß Interims in tiefem (CnpittcI ein etlegt;gcrtComnien^»om îeuffel )elbö wieter ten 6erirt (îwm rnt feinele^rc/gt;u ertaUong feines iCenjfelifd^en rei^s/ vnt 5« rertert ter Qeelcn ^eil ertndtu

Dnt tns fte/tic Interimiften, tie Q4)rifft mit cinfuren vnt eintacFen/iii ein los »nt vngcrcimpter Çd)ein/betwQlid) f(jrgcwentet/2)enn nidgt;t6 ^n ^auffc / »nt wenn j^rc Comment in gewiffc Plate vnt Pui^e Propofition refoluirt wurte/folteman feten / was ein lofe wieterwcrtiggcfdjweo ce fey. öer fproc^ lt;Cimo. iq. öer fun|î ter fd)eirttefftigfîc

/ tae »nferceingegebcrtc (S!ered)tigPeit/»nt tee lt;gt;errn Confît vertienfî/ nue CEfóttlidJcr gnatt famptlidt) felig ntadjen / öontern tae (Sctt Peinenz turdgt; (C^K^ßnm fclig inac^e/ternidgt;t wietergeborn ifï/ fonterninter alten »cr^ torben VTator lïeefcn bleibt.

öaeftcaud) lcren/tae ter menfd)twrd) tie liebe,-'otev cirtgegebcnegeredjtigPeitjweicrlcy frudtte erlange/ale tae er ctnewert »nt fclig wcrtc/i(îgar ju grob gelogcn/tcnn ticlic/ be folget ter red)tfertigung/»nt gebet nidbtfilr/ and) vnfer crnewening/vnt vnfer werrf »ne nic^t felig.

21d) lieber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^efer/ aue tiefem Capittcl lerne/

iöae tie Interim fd)reibcr nicht meinen/ wae pc mit fo prech ƒ tigert Worten »Ort tem Älut 36iSfw €6tipi/ »nt piner fnng reten/tenn pc ten ^errn ^h^fum (ChriPom / pic alleirtß jprer eingegebener gereeptigpeit einen fnrbercitcr/beperervnt jubnffer palten »nt leren.

Voit belt Jpitd)teit vitb bet:

Äedptfettigung

amp; Q

C4pi'ttel rtlfd öM^Ébmbc / ©tc gcrccbtf^rtig«« 2z^frtebcni©’(Dtt/ctc« 3|ïrtbevmal ^mbedißigvnb ^-^‘^Captioft irt bcm Interim gcfïcHct/bavumb i(Ï ceju »ntcv^ fdjciben. ©citn fo gercc^tigfett ^ie emgegebcnc ober cmgcgof/ feite fr^migBett/U'ebevitbtngent/ vrtbbtc gcvfd)tfcvtig£n Icincfvommcvnb tugentbaffttgeÄcotc/ btebmc$ bie cmg«^ gebette gevecbtightt fov (ÉOtCïC i n^d? bent ^rtbunib beô Jiv terims, gcved)tferttgct fein / falten veifîanben «'erben/ ifî bte 2Lcve btcfce 2Ivttlt;f ele tn Ectnem ircge ju Ictbcn obber jn le^ven/ ©cnn ftefdtneibetrtb/bcnnrntenclcnben Qitnbcrn/bte j^re funbendcbfnlen »nb for (SO©tes getid^tcjtttern/nllcn trojî 5riî bbffnung jbrevQeelcn feltgteû/vertt'irfftbee lt;)errn (îiiîîrlôltmg/vnb ben (Slnubcn 4« 3^efinn (Cbnftunt t ©nrttt (îd; nrnte Sönberan (ScDttesgnab vnb bes 6^^Krn »erbtenp trôfîen/ »nb fôret vns eigene gerecbtigfett/ frlt;?ttintigBett»nb vttfcrctgcnett'cicF »nbverbienp / brtv voit »06 bie gantjeb^*!*^ fd)vtfft/4ijff ben ôicrrn C^ripunt vnb fein vcrbtenfî meifct/noff bnô mtrfriebc vnb ein rogcfamgc/ tviffcn ^4bcn/meid)6 nus eigener gered)tigfcit/vnb juuevfid^t eigener »erbicnpenicbt tnn gehabt werben.

©46 aber bits wort ItiRiHcatio alfoinbent Interim jo/ ucrpeben fcy,^ jeigcnbic iViâ^ctbcô Interims banttt genügt ftnt an/b40 fte ben fpruc^ ö. pcoli »ntrewlicb ein foren/ »nb »erfcbweigen allenthalben bcs (SUobens vnb feiner gerecht tigPeit/ bent hoch öer 2lpofîel bic geredhrigPeit jofehreibet vnb fagt/bas bie yennigen fo burdgt; ben glaitbcn lt;Sered?tfertigt/ in (Sott friebc haben bord? ^t)efam (Thrifiom.

VTun Pan fhctgt;crcingcgebcnc gerechtigPeitöbcrvnfcrct: licbc/nicht3ogccigcnt werben / bas bie Qdtrifft bent glauben □h'fo’” ^Ch^W*« 0‘bt / ©cnn ber glaube fîchet nid?t auff »nferer liebe vnb frômigpeit/fonbernauff bcs 6lt;Srrn (Chn|ît erllt;5fung vnb genugthuung.

Qo biefer 2(rti(f cl aber foltc verfîanben werben von bc/ «cn/btebwvch ben glauben «n C^tißwöt gcrccbtfcr/ tigtfejn/

vir. tigt Çein/bA6 t|î/bw fiHvcd^tfcctig »du (ß»dtt4hgcrtdmen »ntgt; gehalten wctbcii/vmb bfö glaubens willen an (Tbrtßn’n 3^® fum / in welchen bev 'Vater »ns gcvcct)tigPeit/evl^|nng/ pligMt/vnb bas ewige leben ^atïugefagt. €5o ifibcr 2(r^ ticPcl »nfever 1ère gemefsz Oarauff mufle abevffiv^ergewiffc »nb Piave Explication gefd^ecn ! bas man Plevltc^ verfielen Ponbte ! 0b ße mû vns m bevleve vec^t eins ober »ns juwüber weven,

ber weife bwrc^ welche bev tKenfch

bie red^tfertigung bcpßmpt.

öebretber bes Interims »cvtuncFelnvnb verwirren fJ^mûj'bf^tvevpetfeter Qopbißevcy alles / »nb »cvPeven ■^au4) bas funß im Äudgt; wol vnb rec^t gerebet were/ba^ rumb muffen wir auctgt; l^te vnterfdJiebli'cb anscigcn bic men/ gel »nb lifitrt biefcm Capittel verßecFct/ welche jwav ber Ccuffel felbs ßaffyvet vnb herein ßiefet/ vnb ba^yn alle feine rebc lidjtet z baser bie ved)tfevttgung bes glaubens an €^vi^ ßum vcvfelf(tgt;eZ»erturtcfcle »nb »ntevbruäe/»nb ber cingege/ benevgevcd)tigPcüber Qcelcn feltgpeü»nnb tSrlofungMiei^ gene / baburd» nod) Pein tîïenfdb fuv ^ott beße^en »nb fclig werben Pan / 'Ónb arbeiten biefc Interim fdrreiberanbevs nir/ gent auff/alsbas fie »nns wiebevinn bie grunbtfuppe bee Äabß grewels fören/ »nb buvd? falfd^cn glauben eigener geƒ red)tigPeit jum Ceuffcl in abgvunbt ber gellen ^clffen mudgt;; ten. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

öasbie Interim fd)vetbcvausbiefem Capittel jum be^ febluseinfuren/ bas bie eingegebene geredgt;tigPcit benmen^ fdbê wav^afftig folle red)tfevtigen fuv égt;ott/»n bas biefe vcdgt;t fevtigung ju gleicb/als auff j'^v funbament in bes 6errn C^vi ßi »erbienßz »nnb »nferm glauben/ l^offnung/ »nb liebe/ al® nouasqualitates»nnb uirtutes beße^e / »nbinben felbigcn $u gleid) efFicatiavnb uisfey / ju velt;dtf€rtigen fóvlt;Bgt;lt;!gt;tt/ bas iß/ 5H erlangen Vergebung ber funbe/ criöfung vom jom/verbam

iq nio/Cobt/

«is / ^obt/ îTcnfffl vttblt;?dl vrtb5uevl4ttgcrt bdseu'igIcSc« »ub fehgBctt t iß fclfcbhcb crticbtct / öcnit es tß aucbcr vttƒ fero€^rißltd)cnglrt»bcrt / »nbbicgançc Qc^rißt / bie ben lt;5evvn C^rißiiin/vnb fein vctbicnß i allein ein funbament ß/ çctvn|cvrecbtferttgung/ vnb ôeelen felightt/vnb ßigt bas «rtrbtc red?tfcrtigiing/fövCEibtt burc^ ben glauben/an (C^vi7 ßoni lauter vnib funß ! burcb lt;£*(£gt;iCtes batmljjer^ighit »nb vev^eißung ( perimputatioiicni crgrcißcn »nb erlangen / vnb Icvct ntcbt/bas bes 6i^tin Cbrißi vcrbtcnß »nb »nferc tugent »nb wcref/obber cingegebcne geiedjtighit/ju glctd?fór©bte rechtfertigen / benn fo bas tvavivcrc / teme bic gcrechtigWt nichtimputationefidei, fonbcrnui »nbmcrito noftrarumuir-^ tutum, bas tß/tvivivórben nicht alleine burchs »crbienß €hrißi/aus lauter gnab »mb funß/für ©ott burd) ben glauƒ ben gered)tfertigt / fonbern jum teil auch burd) »nfere eigene cingegebenc gered)tigPcit/»nb bas tß fd)cnbtltch erlbgen/»nb in bervnfcvnöó^crgett’altiglid; / »nb »ntviebevfpred)hch i»tebevlegt.

ötc vebe bcr Intciimiften jeiget beutlid) art/has ße bnrch bes Satans Schminbelgciß »erfüret / nicht mißen ober »er/ ßeh^*^ «’*’6 ß® ßhveiben / leren »nb reben/ obber fo ße cs »er ƒ ßehen/»nb aus hinberliß reben / bas ße (Bottsleßerifchc leute fetn/bic aus furfatj mieber (GOttes mort »nb marhett hnnbe/ lcn/»nb in ben heiligen (Seiß ßinbigcn.

öenn im anfang bes Capittels fagen ße/bas bcr menfeh burd? (Sottes barmher^igpeit lauter »mb (unß/ one fein »er/ bienß »nb merde feinergercchtigteit / allein burd?s »crbienß lt;Chtißi/»on ben funben cclofet/ »nb gcrechtfcrtigct merbc/vn nmenbebes Capittcls fagen ße/ bas bie liebe in »nferc het^ ßen aufsgegoßen fo ßc^um glauben »n berhoßnung h'impt/ ben mcnfd?en butch biecingegebene gercchtfgèeittc^tfcttigc bic ba beßehet/ burch ben glauben/btchoßrtung/»nb bic lic^ be/»nb mo bcr ßucFecins / bcr gcrcchtigBeitcnçogen mßrbc/ P4S ßeals benne/ mangelhaßtig iß / lève ßd? felbs 5« wiebeç

5oifö4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnr.

wfebev / vhb ft^nctbct bcm ^crtn £6K3pd feine e^rc^b/ fcbilt feine gevettgt;ttgSeit mangtl^«fftig / »nb vngenugfini jir ' »nfer recbtfevttgiing»

3jÏ tgt;40 tt’nrzbaswirlnuttevwmb fun(ï/dn bie wcrcFwn/ fev gerccbttgtcit vnb »evbicnfï/alletn biird) bee 6errn vcrötenP/ vo:t ben funben evléfct/rn gevec^tfcvtigt ttievben/|b ifÏ bne gcinfeltc^ crjïoncFert vnb erlogen / bae agt;irburd)vn/ fere emgegebene gcrectgt;ttgfeK/bicnuff ben gUiibcn/boffnung vnb hebe/ale vnfere tugent/vnb nouas qualitates be|ïc^£t/voti ben funben evlófet/vnbgcred)tferttgtweiben.

CSe were benn J btelnteriniirten wollen fngen/bneber funbige menfi^ were/ vnb feineeingcgcbene gered)/ ttgfctt/werc CôK^fîue verbtenfi vnb gered)ttgVeit / weldoes benn ju grob gefpunnen/ vnb ben ^jerrn Cbdfïuni gnnt3 ver/ «tdjttget vnb verleugnet were / funß tune ntd)t ein bing fein/ nud) nid)t5ublt;^i’ffcbefîcbcn / bne wtron vnfere verbienfî/ burd) bae verbicnfî Cbrißt/vnb bord) vnfere emgegebene ge/ redxdgteit/vergebung ber funben erlangen.

©iefelere/ninipt ben armen Qunbcin allen fbven trop/ vnb treibet fie jur verjtveifelung/benn wo beine vollenfomeii lurticia ip/ba ip Pein boffnungber öcligPeit/ 2luperbalb bcin ^errn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lufticiaobbcrgeiecbtigPcitZ

vnfer cingegebener glaub/boffnung vnb Ittbe/fcin nidjt voll/ tomen fór^ott/barumb Ponnen fie vnó/fiirC5ottaodgt;nid)C rechtfertigen/ vnb vns/aud) vnfer Öeelen feligPcitin vnfern/ Confcicnticndn ben anfeebtungen nicht verfid)£rn.

ï?nb wo bas war were/bas bie gercebtigPeit/bas ip/ ver/ gebung öcr fönben/vnb ewiges leben/botd) vollPomen glau/ ben/hoprtung vnbItcbc/als bureb bie cingegebene gerechns/ Peit/von (Sott jocrlangen fey / fo werben bie Jntciiiniften vnb alle menfehennummerfchg- vtiöwirtCSottes QcntcnQbepc/ ben bleiben/verPucbtip ein jeberman, bernid)t bleibet in al/Deute, zt, k bem, bas gefdpiiebcn peh«t ! im nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©efcijes, bas er Gab. j.

cs

î)ieein/

Ibiß cûigcgebcrtc ger«4)tigPeit in vus ifî ^cirt veWdmcMef 1 gebdvr»*ni bee (Ëgt;cpü«®/ îgt;4ramb bleibet (ie vnter bcm ßud^ bcô (Bcfctjee/vnb Päh b^butcb niemanbt felig n?cibeii/3Ä bte Öcbvi^t befcbleujî alles vntcrbcr fönbc/ auff bas bic wer^ |gt;ci|fut)g temme bijv4gt; bcn glauben an 36cfum €6Ki)îum. (Sal. tq. Xgt;nb ifî bcibalbcn eine lt;Ccuffelifd)c»nb vetbamlKtgt;e lclgt;rc/Öci' 2lpo|leln lebte gavju tricbev/ bas betmcnf4gt; burd^ feine cmgcgcbcnegcrei^ugPcit mit jugebupemvcibicnfî t Vergebung bec funbcn vnb bic feligteit erlange / Oie boc^ alleine aus ber vcrbeilfung Lottes/ vnb bes 6crrn lofung/ buri^ bcn glauben / ber bcn Cbnßgleubigcn juv gcrc/ ebtigteit Wirt geccdjnct/ erlanget tvirt.

iöiefe mcife bte rerbtferttgung Su erlangen Icrct btc Seb^ 1 riffc/ vnb irtrtvon ben Jnterimiften vccmvvffcrt/bic bewerb j bctlTung (S(!gt;(Ctcs / vnb bes glaubens bie garverfebtvetgenz rtuff öae fie jbtc falf^te erttebte veebtfertigung/von j'bfcf gegebertevgereebtigfeitmugen cinfuren vnb bc|îctigcrt/X?nb fold) eine œeyfe ber reebtfertigung fuigebcn / babureb tciii mcrtfd) vsn 2ibam6 5ctt / bis jum leijtcn tage fur ge/ rccbtfcrttgiltöbbcr œirtb/ vnbyet viel jum (Ccuffelgcförce tt’crbcn/burcb btcfejlntcrimfcbe weife/ bic rccbtftrtigung $u/ betvmmcrt.

^ürfîlicb tm anfang ber Äiveb^n tvblte bcrCcuffcl/rvcilce btc Icrc bes iSwangelq nicht ganç Bunte verbinbern vn bemp/ ffen/bic Äircbcn ©(Dîtes babin fubven/bao man bureb bas Öruangclium vnb ©efetje/bas ifî bureb (C6K3ßum vnb gute cvercFc im ©efctje gebsttert / för ©Ott jufamen mô|îe rcdgt;t/ fertig werben / quot;ünb wblte bas (C^Kifîusjum teil/ vnb jum teil bie guten wcrlt;f e ben menfeben rechtfertigen ! wie yçt btc Jnterimillen vnb cçltdgt;e ^ultanifd) gclertcn bi« 'gt;bn aad) halten vnb lehren / öarwieber haben bic 2ipv|ieln aberheflV t‘3 gepritten f wie in ber (^pifteïn ju bcn K^mcrn/©alatern/ lt;£brccrn/vnb allenthalben jufeben / vnb bat Ö. Paulus bör l^eraHsgcfagt/bcncrt/ bie neben bcoj6iSamp;KVT(Cbri(îdbte gerecbtig^et^

.... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t •

gewcpttgÜcitrtufFgutewct'iïvttb bcsCgfefcQee ge^drptm fejj/ ten / bas peC^rtpam vcvlsrn^abcn /»cilß'eburcb basCEïc^ feij gevccbttvevbeii wsUen / »nnb von ber gnab gefallen fem/

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Gala.;.

©te fcbitfft leret bas anï m'e^t bnreb vnferc weref/vnf fer gcrecbttgte« oOev »crbtenfî/fonbcin allein bwrc^ bas ver/ btenp C^itjîtvcc^tfcrtig vnb felig w erben/»nb bas tvir€b«7 Pus gcrcd)ttgBftt vnb verbten|i / burc^ ben glauben bie juge/ fagteevlofungtn C^n'lîserlangen vnbergreiffn .©tcfc wcifc »on ber vec^tfertigung tfî »ns gem's »nb »e(î / bcnn fie tß »on lt;Êgt;ott burdgt; fein t»ort gcoffenbavet/»nnb barumb iviffen r»tv bas Fundamcntô.»nfevre(^tfcvttgung/au|f feine cingegebe/ negevecbttgfett5ufeQcrt/Cb*'‘ïîfô’fî'’”®®^’^‘^^tt5wberer^ lôfung/^eiligung »nb red)tfettigung gegeben/ber tß »ns bar^ ^»Corin, JU genug / XPivaiißen außcrl^albC^rißo/ju »nferei-recht/ fertigung »nnbfcligfcit nichts ju fuchen/bie ehre gehórt jhtn allein i anr ivoUen ße jhw ituch nicht alleine laßen / fonbevn auch geben / ©ie Interiniiften mógen i^rerveiÇe rechtfertig ju werben filrßch behalten/»rtnb bamittn 2lbgtunb ber geliert faren/ba ßc boch fein wollen / lt;ß»ott ber lt;,crr behüte »ns föu ihrer blinbtheit »nb »erförifchen lcrc/2(men.

2lußöa8bie Interimiften (Hóttlicher barmhertjigfeit/ »nb bem öerrn Chvißo nicht juuiel gcbert/»nb ben anfang »f» basenbeber gcrechtigfcit»n(errt freßten »nnb »erbienßeu jum teil jueignen / leren ßc bab bieerßcannemung^öttlicher gnab/baburch ber menfeh juveingegebenen gerechttgfetther/ nach fwmpt/Oie ben menfdîenaucl) fór(Êgt;ott/mtt juthun bes »erbienßes Chrißi C wie bie Interimiftcn hie »on liegen ') folle red^tfertigen / mitin »nfcvm willen ßehe/ quot;ünb fagen bas ®©©lt;Cmitbenmenfcl)cnnicht wie mit einem ^lo^ bele/fonOern jihe mitßinem willen wenn er ju feinen quot;Ja/ ren fompt/etc,

tlacbbembie Interimiftcn bas jihenö^ottes auß^bes tnertfehen willen »nnb feine »ernußtige ^^»refcQcn/ ißfhve

€ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;meinung

mdtiung rtubewfortbevH tic dnucmort« bcs gidu/ bene C^riflt/ber dtigebôttcn gitdbe v»tb (elightc / |te^c in bem freien willen bes tllenfdjcn t b^eereannebmen obbernict^c nnnebmen innge / a’cnn er ju guter »emunfft ober vcijîunbt hlmpt ! vnnbpeljeiffenbtebcô'ÜrtterejibeHdnbevenic^t/ rtls bie bewegen / vnnb bem freien willen etwue nach Ipeifftn.

öds dber in bce njcrtf4gt;en vcijîdnb / vnb freien willen/ foltc (îcl;en / bdô iêudngelion mit (einer gnab dnjunemen/ i(î fdl|'4) vnnb vnrec^t/berberr^0t/ bde jujbm nic^ lohan,^. m-dnbtl’omme/ber'Üdterjibe benn.^ob^^«'’!^» Tdterö Mb« jbentebgt;tdnber6/dlß bie fo von rtdtur bofe/ bltnt/ »nb fnfîcrnie fein f vnb beni f^îudngelio CbviRi / vnnb feiner dngebotten gndbeju wicber/bureb Ö5eißlt;5ottcö bewej^ get werben/bds ber bofe vnwillige wille/ gute vnb willig wer be/b^re (Sottee Wbrt/glcubc vnb volgcbem/ vnb werbe dlfb (Sfotteo wort,'' vnb fein wille/cin aullc.

tVenn ber menfeb bwMt’ert fdr dit/ vnnb ber vcr(lenbig(le nnff älfrben würbe/bennocb tun er dU6 vnb burc^ fîctgt; felbô/ en bißgnebige jiben bee 6inielfdgt;en Vdicre / bem iSwdnge/ lie rtiebt gleubcn/ vnnb ben e^errn Cbfinn*^ nnnebmen/benn bdô iSndngclium/i(î ben weifen cine terbeit/vnbbcr €bv»fîu0 ein ergernie/feifî d»cb tgt;ie vevnun|ft/ vnb bie gdnçe I. Cor. 1.2 VXgt;clt/irt gei(tlicben fdcben eitel pnfîcrniô / vnb i|i ber raenlTcb lohan, 1, fi^v ber jcit/ebe er bureb ben \?dter gejegen wirt / in bem reich ber finfîerniô/vnb in bes îCeulfclô gewdlt/vnnb tun j'd fe nig die ein blocbburd) feine vnbcwegligfcit/vnb ein febwein biird? feinen vnuerfîdrtbt/ju bem ifudngelie vnb rci^ Cbvi/ 0i Pemen / bureb feinen freien willen/ benn bee menfhen nd/ tôrlicber vcrpdnbt vnb wiUe/vnb bie gdrtße fapientia carnis,ifl fcinbfcblt;^fFt rebellion wieber (Gott / vermdg fîcbducb nid)t Roma.'s, vntertbenig 5« mdcben /bem (GeißcGottcö vnnb feinerlcbrc.

2^bmd vit(.

ödö (ß0ttben wenfeben nicht jibe/dle ein 25lbcb/'gt;nnb bdô ein

X.

b46 fill wflk fcyirt ben menfcbcn/bcrfit bcit bl^i^en nfdjtifï/ wiffert ttuï œol/ttur jngen rtuc^/brt6lt;B»ótt bcrf^eri buri^ pin 5ibert‘/btc vuirtlligcrt anl'.tat nutd^c/ »n£gt; f0 b46 «Efott buvi^ flt;i nee bnligcii (Süßes gnaOeincpt tl?ete/ C»48bcv urtturlicbe mcrtfclgt;/ó»t (Sottes gH4be/Ct^vtpJisJt vnb fcin ^Stiangclûim fo wentgannebmeij ttiuibc/rtfo Oftblocb/n’überßrcbcn stbeu tórtte jbnt bev meitf^e vrol/bits berblocb

’ÜOHb were ben Interimiften nid)t nótfg gewcfen/bier« gleid^nts benen juoerbrtes 511 feçen / bie b4 leren bas bev frète wtlle/irt fad^en vnferree^tferttgiing für(Sott/»ertert,^ntd)t6/ »nnb »ntóe^ttg fey f vnnb bas ber menfet? »bn natuv ! allcine fónne wteberßreben bent willen (Sottes/vnb tetn blod?/fón/ bern ctn wieberwtlltger/wieberßrcbcnber menfet? fcy/ber bent fSuangclio nicbt gleubet/ vnb 3^efi»nt (Cbvffï»’« ben gecreu ƒ çigten/fûr feinen ôcilanbt vnb Qeltgnta^er/ nidgt;t anneinen vnb belten Könne / 2)er/ocrrMtgt;efbn bennjuuor biircbfetnc gnabe/vrtberlendjtc jl^n bureb feinen (Seiß,

Öasvnsbie Interimiften / mit j'bvein lofeii ßtdgt;/vdni blodb JU maßen/bes madden ße ßc^felbs fc^filbig ! vnb leren bas ^ott bieÄinbere / fo fór i^ven jatea/nac^ ber Canffe ab ßerben/ als blöc^e felfß niat^e / benn ße fagen / Ö5ott Mbe bie mertßben / wenn ßej« fbren jiaren Kommen / bie Kleinen ver^ ßorben Kinber/Kommen ju j'bven faren nicht ! barumbCnach bev Interimiften fchlnforebe) macht (S lt;!gt; st C bie Z\tn berçais bloch« felig / bas ißjwar eine fchönc ^fntertmfch« weifsheit/ Sie m ƒ hte mit ehren in bem ^Icorano ßehen.

£)ie Hauffe iß ein babt ber wtebcrgcbnrt/ bartnnen win ber heilige (Seiß gegeben/öiegetauften Mh^n ben

lt;Chrißi)m an / werben ber €h‘*ßl*ehcn gemein etngcleibet/bie bcn^eißlt;Chfiß‘h‘’e/'’nnb bnrehber glcubtgen gebet (Sott befolenviî vbergeben/wiefoltcbcnn ber heilige (Seiß/in ben getaußten Kinbern nicl)t ßin vnb wircFen/ ße wicbergebeten/ crnewcin/vnb gute vnb heiliß« motusin ihnen etwerfen/vnb ßealfoauch 5ih«rt/wtc benn auch bem heiligen ^oh^^nnibem

€ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ceußeiy

Ccuffer / burd) eine f^nbetîic^e praerogariua jvngeborn iti mottcr leib gcfcb«ti ijî/ vnnb barumb tt’crbcii bie Hctticn ge/ eaufftctt hnbekut ««({gt; nfcbtph'grtlebicblödje/fdnbern nnv/ bcrt and) binc^ ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bewegt vnnb gejogenz b«^

Don wetter an ettn anbern Ovt.

örtöbte I Uteri mirten bas gnebige jifjen ö^ottcßan bie betagte ^arebenefen/ bamtt geben pc juncrlîcben/baeber fveye Wille ntd)tgant3 fey/fnn betn nienfd)en nach bein falle »erbovben vcrß(gt;ret/vnbauffgebaben/fonbetn allein »erwun bet / »nnb i^nne ficb mit ber jeit crbblen/ vnnb (Sottes ange^ bottenegnabaueßd;) felbscßlicber mafs neben bem(S(5ttltgt; d^en ^iel^en annemen / öae tß falfcb vnnb vnveebt gelcvt/wte junorgefagt/Öieebre gehört (Sott bem(bcrrn/vnb nichtben menfehen.

bes (Scfeijes/welchsfurallen bingcn/wenn von bev wei7 fc vnb mafs bev vcchtferttgiing gelcret ivtït/ miis gebadet wer ben/verfd)wetgenhtebtc Interimiften, bitrch welch (Sefeije (Sot nöpilich bic mcrtf^crt fchrccFet / vnb jum glauben (Chri^^ ßiföret/benn bas ^efcij bteciPentnifs berfonben allein kret/ VrtbbiccrPanbtc fnnb ben menfehen fchrecfetvnnbalfo jum 6crrrt (Ehrißo vnnb feinem iSuangdtoförct/ wie ber heilige SJpoßelleret/ quot;Vnb wir tviffcn nickt warumb bielnterimirten bieart jn reben weldoe bic Ôdjrifft gebrauchet mit fonberlt/ ehern ßeiffc mciben i Wir furdpten vns aber ber 2lntinomer ^etß fey bar vnter begraben.

Xgt;0ft ber hebe vnb gutctt IVercten*

Interim alles mit Itßiger Qophißercy ver^ 1 titncFelt/verwicFeltvnb verworren iß/vnnb nicht ba/ (^'c^hingeerbeitetwirt/ basbte verwurtten(Confeientien gcheilct/bte warheitvechtan basliedit gebracht/vnnbber €hrißlid)cn (Semetn Qcclen fcligpctt verwaret werbe ! Qcn^ bern bas bie 25cbßk’cheentbeefte ^rthumb /Superrtition vnb mifsbrew^e/gcfchmuiJt/geferbt vn wicberjugebeePt werbe/ Öo möp

^oiïo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xr,

Gdmößcrt wirjii vcrir^ruiig vnpcCônfcûrtnvMMt) Qcekn feh'gCcitaus bcm Interim vntcrfd)t'ebltc^ rtttjctgcrt/tvrtß f»r fci ie fem m btefem Coptttel/ alfp «n^cbcnbe / ^te hebe bte b4 tfi b46 cnb bc6 (S»ebottcs/ etc

2gt;rt6bevrechte itMrcglrtub an C^tißam bnri^ bielicbe theti'g/vn bte liebefrucbtbcrtfî m ben gkijbtgert/i|î hm jwciV fel / 046 öber ber glrtub t baburd) bte €hti|ien von ben »« ƒ chttPcrt mtswcrtbig allem nadjbcm namen »nterfchetben «.’erben/foltc cm marer/ rcehtferttgcnbcr glaube fem/»nb bae bcrgleubc/bcrallcm vnb nicht mc^rglcubt/bcnn baece mar fey/wae (Efbtt rebet/vnb fun|Ï offenbaret wirt/melchcn glau/ ben ber ÏCcuffcl auch h‘tt (a^ie ^acob fagt y X)nb bau ber 0laub/barm ber menfeh Pegen fem gewifjen vnbin vngchor^ fam hgen (Egt;bttlcbct/cm marhlt;iffriStt= vnnb rechtferttgenber glaub fcy/tfï vnrceht gelcrt.

©enn folchcnglauben/benau^JhcrCeuffcl hat/ barm aui^menntgltch mallenfônben vnbfd)anben lebetfurben rechten lebcnbtgcn vnnb rcchtfertigenben glauben haltcn/tfî cm öffentlicher vnb »crbamltcher^vthumb/vnnb ein tvcgjw allen funben/vnb feinb fdlchegleubtgcleutcrcc^t vnglcubig/ vnbMt allen guten tverefen vntüd^tig vnnbfÖr(5 (1gt;CC ein grctvel.

lt;Sö ijî jtvar folcher glaub nach bem namen cm glaub/ tvirt auch alfo m ber Qchtifft genennet t Tiber nicht ein tvarlt;^ haffttgerglaub/»vicberglaubifîan (Chri|îum/bev ben menf^en rechtfertigt / vnnb ben heiligen (Seiß erlanget/ Were/in folcher geißlofevglaub/eirt marbafftiger glaub /fb nnnben alle 6euchcler vnnb buben/ bic fich (Chn^e’t räh’ttt'* fur (Sott rechtfertig vnnb felig / bie hoch Ö^bttee ï^eich nicht ererben tverben,

iCin rechter ivarcr glaub rechtfertigt f^nrgott/vmb beß ƒ?(^2^^t7 Chrifi irillcn/tt'cld^en er ergretfft/Wenn nu ein folcherhißbiifcher vnb namglanb/rechtfcrttgete für (Sbt/ mößert bic Ceuffel auch ßlig tvevben / bie auch fblchen glao/ € iii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben^dben/

ben I rtbce btc Intetimiften 4lfd vdw glawbert/ bariïinb bas |Ïc bürccbtfevtigortg fuv vSott/bem glauben art Cbufïunj où'bt 5ufd)V6tben / fonbern nn feine flat fetjen wol^ krt/bûeingegebcrtc gerc4gt;«gécit/ tt?dd?scirt vcvbainlt4gt;er Jv t^urtib tfi*

gubeirtbasbic frctivillige weref vdrt (Sdttvngcbbttcrt bie nid)t rtrtbcro benn menfeben tradition fein/ fa ival jbve bc/ lanungvan (^att^aben falten f als btevan^att gebatten fcnvi|ï bie »nivar^cit/benn bcc 6cvr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ X?«vgeb/

Matth.7» bünen |ïe mir/tveil pe nt4)ts benn menfe^en lere vnnb ge^ botte lekten,

ibie gnabenedc^e bclannng gutcv tvet-eï / Wmpt aus bes hetvn 5ijfage/bcr 6er»: bat mertf'cbU'4?trt traditionell, vnb »rt/ gebatten werefen/fa niebtaus feinen gebatten btrPteffen ht7 «cbelartungjugefagt/virnbbarumbfctrt pe/ei'n »edarenar^ bett/vnb bleiben ane(Sottesbelonung/ober begnabung/(Ss ßeben aucb folcbe wercF/bcni watt xni gebottert,(S(!gt;2^C(SQ genietnltcb tnt »rege/ vnb verbtnbern bie rechten guten tver^/ Matth.if, wie benn ber 6err (Cbf^pw® ^gt;«»1 3öbett Hlattb. Kxgt;, anjetg® vnb fal^e wevef »erwiefft.

öastn ber Scbttlft gute weref / Superetogatlonis von ben Qapb«P«n genënet/furgcpellet werben/vn bas bie weixF/ fa bas Interim erdetet / in btefem (Capittel / falten fupererogatigt; onis »nb von ®gt;att vngebotten weref fein/ »nb bas bie fclbert

vnb mebr belonung »on (Sott babcn/als bie weref ber jeben gebott/ip bie vnwarbeit/onb bas ein menfeb nicbr guts ebun Pdnne/als ibm »an (Sottgebatten ip in feinem (Sefeß/ bas bocb allen menpben ben munbt Popffet/allen rbum auff bebet/vnb alle JÜ.cute verbammet für (Sott / barunibbases Rom. Î, niemanbt belt/vnb mitber »bat erfüllet. Kom.iq. ipauch ertiebtet/vnbip ein lofer tnäncbetanbt bamit fie jbre tTîârt cberey erbalten baben/onb weiter gern erhielten.

2gt;ic weref bieim Interim als Opera Supererogationis, bas tp/ bie vber (Sattes gebot gefebeben/angejogen auiben/ fein feine

5oîfd. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XM«

fét'rt Mue âxvÆ / btc vbcr (Sottce gebot get^ûM i P^rtnen gc/ ^ctflen wcvbcrt/bcnn pc fem nn von ègt;ett gebotten/ vnnb nus fun(î von ben Operibus Supercrogationisgclcvt ivirt/l^ ctnloo vnbedogen gefcbtve^ / (izs tß von nnbegin ber tvelt Kein inenfeb gewefen ! er au'rt ooc^ bis «no enb ber weit nie^t Kommen/bev mc^r guter weref get^nn bette / «le (Sottbufcb fein gcfcçe gebotten b^t vnb evfovbert / X’nb wenn ber were/ fo Ponte cr on ben ^errn €bt*|îu*^ Rl’S werben/benn ein vol^ Kommen gebovfum Æfocteo (Hcfeijce/tlî gered^tigPeit.

VTun ifî Kctrtcr/ber on ben 6errn Cbdfîum K«n fclig wer/ ben/2)«vumb iß «ucb gewifo/bao nicni«nt iß/ber(Botteo fet3ccrfwllezvnbbur4)b«6ô5efet3e/vnb feine werlt;îKönne fe/ gt;nbsp;lig werben/ Kom iq.cBala.q.v.

quot;ünbiß Kein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ni4)tim i^imel/

bem etw«o von gute wercKen vberig were/bie er felbo nicht $i) tbun verpßtcbtet/vn er «Is ein vbericbo/beo cr nicht von n^tj hette/K^tttc «nbern vbergeben/obbet verKcuffen jur felfgKeit/ IfPicbtetnönd^e vnb ^ottlofenp«pißcn vnuerfchemptge/ than brtbcn/vnnb weiter ju th»n ßd) nicht fehemen/XVeil bic p«pißenfo reich von guten werefen fein / baoßebennoch för«ttbcr Qönberviel vberig b«bert /w«rumb beten ßebert/ ne/ ^oerr vergib vne vnfer ßhult/vnb Mifcrere mci Deus, fecun/ dûmagnammifcricordianituâ«3tcigcm«ul lögenßmffct ße,

î)cr cigentbumb jeitlichev götcr/iß nidjt «Hein von ©ott frey gelaßcn/fonbern «mh bur^ ©ottco ©efetj beßetigt vnb bcfribetzboch nlfo / b«s ber fclbigc recht ! n«ch ©otteo gebot gcbr«u(ht wcrbezTnbbiewcil ein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wegen vnfer

waren Keligiortzin großer f«btc ßcbet/vnb vom lEeußel vnb ber ©ottloßn weit geb«ßct vnb verfolget wirbt / Qol er fein hev^ean feine guter nieht biogen/fonbern «lieg in biefer ver/ genglicbem weit bnben/ «lo betteero nicht/ f.Corin.vq. lOnb i.Corin» vmb ©otteo willen juuerlaßen bereit fein/quot;Dater vnnb tcr/6lt;îwf6 vnb b^ff/ vnb «Ileo w«o erb^tzT^nb ber b«e nicht tbwtzvnb bie wclt/vnb feine göter lieberhnt/ benn

b«ö bec

b48 ber fetrter itic^e wtvbig fey / flehet ted ernpU'e^gebdt/ ö^dtvtï fb« uber allee fallen lieben /jb»w folgett/vnb wenn ee alfe (Settee befell/ vnb ber fad^en gele/ gcn^eiterferbert/rtid^t allein baeunfcrvevlaflertZ fenbern »nfer leben and) btgt;tan fe^en»

Demnach feilen tvtr vnferen nebefîen ale vue felbe Ite/ ben/ »nb ib«t iwit letb vnb gutt belffen / ivte tvtr vne gerne in ber nettgeb^lfF^tf fc^en t Vnb alfe beutet ber^evr Cbcilïns Öettce gebettbem reichen ^ôrtgelmÆzbeni erfagt/cSebe^tn/ »nnb verfeuffe allee tvae bu ba^/vnb gibe ben ^rmen/vnnb Matth» ïJ. tum t felge mtr nac^/ tîïattb rtjr.

Vnb bie tfi (Settee gebet/bae einem fgltcbert genbeit feinet: »nnb ber fuvfatlenbcn ne«/ ernßlicb ven ©et« beueblen ifî/vnbt|îteirt freitvtUtg vnb Supererogationis me/ ref/bae vber bt'e gebet ©ettce gefc^ic^t/ivtc bae Interim vnb bte tîjurtc^e liegen /bte pd) jbrev rvtlltgen avmut / bae t(î/bee fcb^mlefen öettelfacfe v^umen/vnb becb bae )^vc ni'cbt ver/ laffert / fenbern ßcb allein mit frembben gutem aofefilttern vnb meflen / vnb feiere emebte opera fupercrogationisale mcz rita,verbien0e/babur(^ vergebung berfônbe/vnnb bae etvigt leben erlanget tverbe/verCcuffen / verbrieffen/ verfiegeln/mt« alle melt meie/bae |te get^an baben / vnnb f^re ^rie|f vnnb @tegel(te vber^eugen.

Àeufd^ett (lebet ben ! bte bte gaben haben inn rerbtee Beufchcit JU Icbett/fûv ©ett mell frey/vnnb mugen außerhalb bce t^h^fîanbe mel leben / iSe iß auch felchen leuten/bte miC herben vnb leibe tónnen tn Eeufdjett leben /baßclbige mel ju x»Corin.7. raten/mieauch ber heiligepauluej.cTer.vqt. vbet. 2)aeaber Beufcheit/bie nichtcinee menfehen mereP/ fenbern eine fen/ berliche vnnb hoh« gäbe ©etteo tß/ beßer feite fein als funß ber geherfam ©(^ttliches gefetj e/ vnb bte 3urtcfframfcha(fe wehr belenung feite haben/ale bie ©ettfeligfeit vnnb tugen« inbem melgebrauchtcn i^h^^ßanb/vnb ein OpusSupcrcrogaz Cionis fein feite/ iß aue ber Öchvifft nicht jubemeifen.

Vrtb

5o!w. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xnr.

bictveil alle Adiaphora,brt6 i|ï /wctefe bie woti gebotte« oöcf vetbotten feirt/frctöJtlh’g fetti / vhttbaus fvetettt nullen atigenomen tv erben/(bltett tvercf Supcrerogatiz onis fein / vnb vbct baa gefcçe getban fci'n vnb ^etßen / »nnb grdfferbeloninig biïb^tt /alebcrgcbovptn» bes gefcBca / (b ifï ib« geivtnc/blt;t8 mcnfcben tradinon^aue freien tncnfcbhcbcm willen berßtcffcrtbc/ vbct ïSottce gebot gefegt werben/ivie benn nocb btepapifïen tbu*lt;/^ttb tvennbaa Opera Supere^ rogatiohis weren / vnb fo b^b« belortnng betten/ fb niößc bes mcrtfcben fórwiQigteit/meb«^ vnb beflcrfcin/nlaÖJotteege^ bot ! bic vne bocV fnr allen bingen gebotten fcin/vnb welebcr geborfam tnebvifi ala aller menfd^en geborfain vnbtvcref/ ^ifaifïswavbielebrcde Operibus Snpererogationis, von ben weri^ert / bte vber öïottea gebotfollen getban ®Ottce lePerung/ babureb nienfcben wcrcf / vber (Hott gefet/ jet vnb crbdbtt werben/vnb von ben Adiaphoris 5 cin 2lbgott gemaebt/ vnb an ÖjottealÏatt gefegt wirt.

öaa Q. paiilua on befolbung 511 Corintbo gclcrct bat/ vnnb nocbfemanbt nacb gclegcnbcit berfacbtn/ vmb funfï baa tSnangclmm mdebt prcbigen / iß (Hottee gebot/vnnb iß Pein wercF vber baagebot (l^ottea / Óciï allegewalt vnb fvet^ belt/ iß jn.r bawung vnb nicht $urvcrßdiung gcgcben/lt;éa iß anebiöottea willc/^xgcrniejuuctbitten/bce tüuangelq lauflf 5U fotberert/ vnb ben falfcbtn 2(poßcln jbre roifabrcucbc/ba/ bureb lt;Sotteawortgcleßcrt/vnb vcrbinbevtnu'ib/ auffîub^^ i, Cori.9. ben vnb abjufebneiben / vnb alfo iß Q pauluabeutblge/ »veß/ vnib fimß on befolbung ju leren / vnnb Pein tvetef vbev ©otteGgcfeQcgciban/benn btcvrfacb/barunib cagefebeben iß/erfovbertc eß alfo.

quot;ünb wenn fd^on/ folcb (in freiwillig weref/vnib funß on alle befolbung /baa i^uangelton ju picbigcn /angenoinen wiirbe/fo fana bennocb nicht ein wereP fein ober beißen vber baegefeçecgfottcagctbart /Öenn btegebott von ben tverefen/ her liebe lt;0gt;Ottea/ vnnb vnfera nebeßen/bie er gebeut/ fein

iö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b^r vnnb

^er tub me^v / «Is wir vcTfîcb^M »«b t^un tôiwen/tticnti wir vofcr bejîc / vnb rtllc ergerniffc verböten.

(Sottes lob Glonficàtion^Confefsioii', vnbbancPfrtgnng/ ifl von (Sott gebotten/vnb biefelbige 4n}u$etgen mit ivorten/ (Sefengcn/Jnßvumerttnm/CSeberben/'vnnb flUcrlcy ircifc/bfl^ burd) |td7 ein gleubig from b«ri3 / fur 0gt;ott trtn bitncFbar jcigen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifîaber bflvumb nidgt;t ein tveixF/bas

vbertSottee gebotifî.

lt;€e iß jïvrtvan fî4gt; l^lbe ein p^Iecbt wcrcF^bas femanbt för beo 6errrt Äabc tantitt/ men bie u'crcF ©ottes geborfams flllcntbalben ba gegen bebacbt tverben / es gefeit abei (Sott barumb/bas es nue einem gleubigen vnb bancf baren bergen berßeuli. ©asaber bie Intetimiften bcrgleicben iÇrempel vnbivercfî» b'aufF« raffen /tbun penirgenbee onbere vmb/ als bao bie lt;SottIofetnônctgt;erey/Vnb btrpapifîifcbentradiz tionen narrcrtïvercF /m^ge gefaßt vnb geb^nbbabet tveri^ ben / ïVcil aber bie Inrerim meinerbie befonbere wcrcF/fo frome leute on (Sottes befel/aps fidb fclbs tbun/fo bod? vber (Sottes gebotvnb geborfam achten/ vnnbbic fo vbcimeffigc grofle belonung follcn b^ben/ÔO ivwrben aucb ivarlid) bief« wcrcF/ fonbcriicbe belonung baben t ùaB tîoab ben Kaben vnbOubenausber ^r(ben aufsfcbicFtè f bas cracFera'ercP vnb «»cinberge anricbtdt/2)as 3brabam vn Âotb ibft^ttbe vu (Semenge von cinanber abfônbertê/ôas bie Binbcr jffrael ^ofepbo gebeinemit pdgt;au6 iggypten fôreten/ 2)as2)auib als ein vnfinnigerför bcm Äoning^ebis febeumete/öaser bie Prœputia ber pbiüfîtr / mit grofler fabr feines lebenbes boletc / ©as ber 6crr (Tbtifîus vnb feine jôngcrn jur ÏÜirb/ febafftgingcn/©a6 6.pan! feinen Ulantel vnb menbranen bieo 5u pd) bringen / Tnnb ber mcrcF vnrellicb mebr/bie von (SottttMcbergebotten/nod) verbotten/fonbern ben menfeben beim gefîcllet fcîn/«vasaber fin- eine netrifebe vngereimpte 1ère bys fe^/ vnnb bas ber geborfam ô^ttlicbtr gebotte/ jum grcJffern teil '/ babnrtb verringert vnnb àwffgebaben tvirt/ ifl

leitbt 5ugt; -

5oilt;o. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xini, I

leidgt;t juncrfïc^«« /\?rtrtb folte folct?c Ic^« deopetibus Supcre^

rogatiouis bilUc^ nii^t gelitten werben / inn bev ï^vt(îltd;en

Ätrdgt;cii ♦

bA6lt;tud)bicInterimiftcn bäßwilUgbpIfcr bee niunbcß/

außbem PI al ni anMl^cn/t^ut)Ui^vernKirtungntd)tezbenn

ce tfîtern vrtgcbottenwcvcf/fenbetn gebotte« / Sacrificiaïau^

dis werben j^in Anbern gebot dccalogi gebotten/vnnb nbsp;nbsp;nbsp;ftc

ber pfalm bAVuinb wüUge opffere/bae fte vngendtigt ane xef ^tcmglnnben/vnb bereitem gutunlltgem geiße^erflieffen» tSßtßand)fAlfd;gt; vnb vnrec^t/bnebie Intcrimiftenjwo Rom3,io»| gvnnbfcfte »nfere gUubene feçenin gemein / nie btc fd^rifft »nb offcttbAvong t öer gUob i|l aue bem ge^dr ! vnb bne gc/ ^drauebem wort tSotteô/vnnbijîbiebeihgefc^vifft/Allein Hiere x?-vnfere (£^rißlidgt;englAobcrt6 Fundament,vnnb nic^tbieRe- vnb uelationes ber ßd) bie papißen tollmen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Roma

Wir ^Aben von (0ott befell/nidjtßjn gleubert onebic Gala.i» Qcbrifft / vnb wenn ee Audgt; ein iSngel vom Rimmel bred)te/ vnb fo j'emAnbt rcuelation ober gefickte r^nmct/fAlfd)c lebte/ bie bem woitSotteß ju wicber iß/bAmiteinjufuten/benfelbi^ gen beiß Ö5btt Am leben ßvAffen/ Oeu.|rii|.vnb rvri'. 2)«r 6evv gebeut Aud^/bAß wir wicber jurlincfen/ nod) jur rcd)tc bAnt/ Deute*4« von feinem wort wcid)en/ÖAß wirvne/ für fAlfd)ctlebte/ƒ7. »nnbber falfe^cn Propheten tgt;nnb 2lpoßeimitAtcln/follen D‘^7.9* hüten/tllAttb.rriig öas wivbiegeiße follenprüfen/ob fte ^Tim ?« nueb A«6tS»öttfein/j JobA Üq-iÖAß wir niemAnbt follen an; nemen/ber nid)t (Sotteo wort bringt / q. 3obA. iq.Qonbetn bießlben Alßben lEeuffcl ßieben.

quot;ünb wen febon Offenbarung gef^eben ! fo müßen fie bocb nach tSotteß wort geriebtet werbe/ bAßmitfo vielenmirA^eln vnb (Sottcß hoben i?nb gewAltigcn wcccBen/oon Anbcgin bet weit beßetigt /vnb für (Sottcß wort/gewißlicb crÏAnt vn an ƒ genomen iß fonß iß ihtt nicht jugleuben/XJnb fo bie offenbA rungberQcbrifftßin vngemefß/fein fiebeo Ceußclo betrug/ Xgt;nO iß gewifß vnb wav J bA0 Allein (Sottcß wort vom himcl q geoffenbAtt

geôfFenb^U/tfrtfere gUubertô funbrtmcnt ifî/»Mb Pnnc offend barung z'X’nnbweramp;en bùfe tv^rtev vdn amp;cv offetibrtiong/ lifîjgli4gt; in btefe Crtptttel barumb tngepicft / t)46 man bie jr/ t^umb vnbmifsbrewd)ccr^rtltc/bicim Âcpfîomb aufflb/ fc vob rtid)ttgc dffenbrtvungcn gcgrônbct fein/ »nb »nur bem fd)cin (2gt;^ttltd)eroffenbavutig/onrtllcfitg »nnb rec^t/au^ ttueber Ö5 0 € ÎC vnb fcw tt’^rt/vcvfdd^tfiî vnb tvcr/ ben.

2)46 bcv bcvvcd)trerti3unsbc6 glnübens/brtburd) wiï fâr (£»0« /tn feinem Æfevid)tc bcpc^en / vergebung ber ffinben vnb b46 etvigc leben / bord? C^viPom ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erlang

gen/bev ^eilige eßcifi fey /vnbbïebordb ben ghuben gcredjtj^ fertigt fein/ ccncwerc/vnb juallcn togenbcn vnnb (Sottfclig f hit bereite/ vnb joricbte /vnb olfb ben gevcd)tcn / forthin ge;^ rechter mache/ntcbtför ©Ott/ba (Chi ‘ïî“®P^’3'’f’RtvollFo(^ men gevechttghit tfî/ vnb nicht tvenigev ober gvdffer ptn ober iverben Ban / Qonbevn bae er j'he mehr vnnb mehr / fV^mmer vnb ©ottförchtiger tverbe/ip bey Beinern »w jwtiffel,

©ae aber ein gleobigermenfdy fo ettvao mangel an beti fröd)ten bee glaubend hette/ vn feine fchtvacheit ju jeiten jhn vbereileten/vnnb bochÄofsucrtig tvcrc/von©ott folte ver^ ivorffert / vnbale ein vonnijeKcbcn abgefd?nittcn /vnnb ine fewr vnb ewige vcrbamnie vertvoi ffen fein/ ip vnrecht/bcnn C6 wirtbaborch bem gefallenen Ch*''^’’'^*^Pænitfntia.gna/ be vnb feligBeitabgcf^nitten.

iSe Wirt hie im Interim / auch alfo von guten tverePert bergeredJtfertigtcn gerebet/ale tt^even fic bas nötige ^unba^ mentvnfcrfeligBeitvnnb Bonbteber menfeh Beinen troOh ben jor feligBeit/fonbern müße verliere (Süttee gnab vnb fc/ ligBeit/fo cran ben n^etePen ber liebe/burd? ©ottes gnabege/ flt;^cncPt/mangclhafftig were / vnb biewcil bis on vntcrfchcib her jenigen/bie mutwillig wieber ihre eigen Confeientienfon/ bigen/vnb bic aus fchtvacheit fallen/vnnb ftch beffern / gcre/

bet Wirt/

XV.

bet Wirt/ i|î cô nld?t allcfne »tirc4gt;t gclcrt/QôMbètH wfrt b«/ bovctgt; ' ben Âvmcrt ^ufefcrngcn Öónbcrtt/uller no|î vtî frtcbcibfcf Confeientien gcnoiwcrt/vnb gegeben/ju »eßirctfclung /tt’clc^eô erfi^veefU'd) i|î / vnnb bem f^rempel Efai. 42. ojtebcv/ ber bne gltmmenbc Mi^tmcbtnuôj^ Matth» xz»

Icfc^t/vnnbbae jerfîdffcnr^ov ntc^t jubricbt, (pIq* tTïattb •

^Oin vcttwweti bec veenebung bec fwitbeit*

Cnptttcl bat au(^ feme fîtebe »nb li(îe/baraoff wiv ^j^^vnaevêlcrcn/ôaô wir ben glauben »nb bas »evtrawen ^^^^an ben 6evrn €blt;^*fîum /alfs leven »nb pvebtgen/bas niemanbt ßeifcblt^^v weife / bu veb bieglaubenprebtgejn d)evt^nneagt;et:ben/igt;ennwir treiben nebenher prebigevom glauben / aui^ Lottes gefetj ! »nb feigen an ben evnß ^(?ttlt7 cbesgcviebts/bscbalfs /basbiegleubtgcnan bes 6evrn (Cbn fît»evbien0/(g»lt;ôtiC»C^9barntbevQiglîcit»nb5ufagen nicbt »erjagen 1 fonbevn ficb tn ^b«!« ^og^fagter gnaben tr^jîen/ »nb in jbv«’’ anfc4gt;tnngcn »nb nlt;?tert / (Sottin guter »nb bepenbtgevjuuevfiebt anvuffen/ welcbes bie paptflen «7 ne»evmefpntb^tt/ »nuevfebempt bövffen nennen/ bie alleibw gefebwe^e babt« liebten / bas bie glcubigen nicht follen gc^ wi0c fein/ ber »evgebung ber fönben / »nnb baffclbige munt ƒ Wielen b*« ao^bielntenmiften/wtcwol|ieesfs»ttuerfcbem/ pt nicht börffen aus fagen / ÏViv leren in »nfevn Äiv4)en/ben glauben an €b«‘ßum/in welchem alle jufagen (Sfst^ tes /gewiffe »nbSmen fein/»nbleien feine fleifchltd^eßcher^ bdtzfsnbern »eimanen 511 aller bentut/vnnb «^»ottcsfiivcbt/ »nb jeigen mit Peiffe an/bas wir an »ns felbs (BeJttlichev gna ben »nwtvbtg / aus lauttev barmbevtjigfeit (Sottes bie verge/ bung bev |unben / »n bas ewig Icben/burch bie jufage in Ch« Po erlangen / »nb bas wir bes ^eç inbechtig/bem bandbav fein/»nb jbn lieben »nb fur augen balten/vnnb in» geborfam feiner gebotte leben follen »

ö iq nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;So aber

öd 4bcrb46 Interim mtcbteprt tüOvtenCÖd P4«l j^e bet menfe^gar f(^meiU'cb/»ürt ivegen tctncvfd)wrt4)fitz viï vn/ oermugcns/ortc ciingeii ïivctffclglcubcn, {gt;40 jbnjeOte fiinbe »ergeben (etnb )tvolteitictrten bns bic dubitation bcm rcdjtcn glauben/cingelcibet tverc/ bnefjctcine fönbe mere /ivtefje benn bic Qop^tfïen fur tôgent pflegen ju jaulten/ »nb jû vbôgt; men/vnub b4ô fteb bcrglaub / ntd)t4ujf Œibttcs jugefngte gnabe/ vnb bie evldfung bca ^jerrn (Cbri|ïi7ronbcrn nuffvnfev ltebvfr^mmigBctt/tugcnt/»nb gute u'eicTe fbltegrónbcn/Qb fugen tt’tv/ bue bicfc j^rc le^re/ »nreclgt;t »nb »evförifet) fcy.

Oertn dubitare oberjivcfffelrt/ijï bem glauben gunç ju wieber / 2|n ber Vergebung ber fûnben jueiffeln/ i|î vnglcubig fein/öec glaub ifi nid)t auffvnferperfon vnb tvcrtf / fonbern «uff (Settee gncbige / fe jïe viï gcauffe jufage / vn auff C^n|Ït »erbtenßgegrönbet vnnb gebaa»ct/3uffbae bie vergebung ber (urtben / burdgt; ben glauben gewiffe fey /vnb bae bic glcu^ bigen am geriefte bee 6errn / tvenn fie jj^re funbe vnb vntvir/ bigteit febreeft / befielen mdgen.

©enn barumb mue bic gerccbtigBcit buret) ben glauben/ bae i^/auô lautter gnaben ^omen/auffbae bie verbeiffung ve licblcibe/î^om iiqiVnbbcrfûnber bureb bie feffighit (3dt^ li4gt;erjufagtrbttblt;»bc/bcn alle ÖJbttce verbeiffung/feint ya in Cbfifie / »nb feint 2lmert ibn tb«»/©cr aber an ber verbeif/ fung/ven Vergebung berfônbejwcilfelt/belKSOîCîC vntvav vnb vntreo’/vnb iß felcb« Dubifation ein rechter verbamlicb/ er vnglaub

©ae aber berglaubin ben gleubtgen fcbtvacbtß/ vnbju einer jeit ßereferißz benn juranbern/geßeben tvir mol/ige iß aberfviebe fcbtvacbeit vnb Dubitation nicht d^Subftantia, bbervem «veßrtbee glaubene/ Qieißaueb niebtauebem glauben/ fonbern aus mcnfcblicber ßbivacbeit vnnb genbem vöglauben.

©ab

XV T.

2lt;6 Capittel 2(ri^ebttibe / nun folUtt wirvonbev '^^Ktrct)«n ^anbeln/t0ni^ttg/Ambigue,vnnb verword gefcQt / ^er^alben môflcn tvir tite brtwuff ertlc^ «n/XV46 in bwfcmCnptttclrccbtScrngtilï/bas Uflcn tvtr lt;iwfrß4) berugcn. ïVie rtber bne wort Kirc^e/»on bcr mifc^en Ätvc^cn / obbcr anberó/ aie »on ber Cprifiltd^en ge^ meirtc/fohe verflanben wcrbcn/bie CS (Egt; dC bord^ fein wort pflitilQet/^nbgebâuwet^attnberganQen wdt/»nb Sanda Catolica amp;nbsp;Apoftolica Chrifti Ecdefiagenennet Wttt/ fo iß b4S gnnijeCnptttelfalfcbonb vniecbt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*-

Ourd^ Schifniaticos aber »nb htjet/ »erße^en wit ni4gt;'l wie vielleicht bno Interim t^ot/fo fid^ nuff cSottee vermn/ nungvnb wnrnwng/ vom(Sottlor«rthlt;^uffrn/»on2lbg^tti’ tey ! fuperfticion / mifebtenc^jen vnnb erwiefenen 3^«umert wenben/vnb biefelbigcn vevhflcn / vnb bie wieber falfe^c tickte lete nuo (Sottes befell ßrettten/©unß müße bcr ^erv C^rißos/ alle prop^cten / äpoßeln vnnb tnartirevs / ÄcQev vnb Schifmatici ober abtrünnige fein / bie fich von ber falfd?/ genenten Ktvcb/ bev6ogcnpticßcr vnb fcbrißtgcleitcnöb^ gefonbevt ^aben/ vnb e 3vt^umb geßraffet/ vnnb von bet Äive^en nad) bem wort (Sottes / vnb nicht nad^ bem anfe/ ^cn ber perfohert vnnbeußerlicberbcßellnng/ gerichteten/ ben/ rtweh crnßlich befohlen/ nllecSottloßs wcfenjunerlnf/ fen vnb juuermeiben.

(Ss feint aber in bcr warheit t btc fentgen Hœretici vnnb Schifmatici / bie ßlt;^ von bcr Kirchen Ch^ißi/welche auff btt lehre Chdßi/ ber Propheten vrtb2lpoßcln gebawet ab wen/ ben / vnnb bie warheit (Sottco vnbuefertig vnbh^tlöß^vrig anfechten /leßcrn/vcrfolgcnzvcrbamntcrt/vnbmit ihrer lt;Cy/ ranncy/ emp^rungvnbtrennunganrichten/vnnb jwifchen ben 6errn Chtißum/ iCcuffel vnb 2(nttd^viß/ einigteit jn ma/ then vrttcrnemcrt.

Wiewolbôfe ^ottlofe lente/nalt;^ bcm Hamen Chtiße” heifTen/ fo feint fic boch nicht Chtißi vnb feiner Kirchen recht fchAffcne

glicbcv/ fonbcvn put (Bföttbfekote/»nnb bee Ceo/ (feie glubinrtfleit/ Óenn bee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;Ëfci|î vnnb trafft/er^

geopp^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;btefeî^coffek gUcber/fonbccnretuivcFtiti

î^nen/j^t (5ôtt Vttb geiß ber SZeuffd / X)nb bûfc leute fein ni/ leine/ nac^ bent nemen cußerlicb »t ber Airc^en (Sottee/bee iß / »rtter bie Cbt^tße gemengt/ a» le beo vnPraut »ntcr bee gu ƒ tcBbin/vnnbtregenelletn ben lebigen nnmencinöC^rißen/ ßc^eben aber nn bensufegcn/btebcr waren Cbf’ßl’cbe» Äfrcben/in Cbvißb getban fcin/fcin tctl/Qenbcrn ftntabge/ fctmittcn/faule/»ertbrbenc Heben /bietnefcwrgeb^rcn/fte fetrt wae ßanbee obber Condidon fte wollen / wie btc fcijriffe nllcntbalben anjcigt/bafte wiebcrbk vngleubtgen vnb vn/ bufeferttgen prebigt/vnnb biefelbtgen $ur ewigen verbamnie vern'cbtct.

öae ju bcr rechten waren nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gemein geborc/

Cîôttce wortprebigen vnblehren / vnb bte öaerament nacb bem befehle / cinfaijung/vnb orbnung bee 6ervn Cbtißi/lAf/ fenaufstetlen/bie Qchlöfpl fönbejii Idfen vnnb jubinben/ X)nb ben 25an/wtcber bie vnbufoferttgen jugcbraiicbxn/aucb btebienerberÂirchdtîutti Ätrehen btenß juberuffen / vnnb Söorbinirn t auch ju guter jucht cinigteit/freunbltchhit/ Ätr/ chen regiment / vnb fdrberung (Spottes ehre/vnb ber Hirche« feliggeit / orbenung ju machen macht h«be / iß fo tlarals btc liebe ©onne am bimel tß.

Öao bte Hirche aber / vnb j'hrc Öifrhoßc vnb ph^ther/ ren/foltert machtbnben/ihreo gefallene laffen ju prebigen/ «vaefh’ï vnb geliebte/auffcrhaiböïottee wort/bieQa crament anbere / aie bee 6crtn Chtißt befehl vnb cinfetjung iß/laßen verreichen vnnb hlt;irtbtlu/ v”nb mitbcrgewaltber ©chlußelfhteegefallene vmbgehen.Such anbereöienerju orbirttren/alebic nach bcr 1ère bce2lpoßele/ tuch^tgfollcn gci^ orbirttret werben / vnb jhrce gotbiincfene Canones ju mach^ en /bamit bie ConfdcnticnbcfUjwcret/vrt etwae wteberC^ot/ (ee wort fönbtc cingefuret werben/iß falfch vnb vnrccht« rnb

5obO. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XV It.

wcnntKÄirc^c/ mitj^venbûiient fôld^cgcwale ^cttc/fo «»ere fie »bcvÖ50tt »ob fein »»ort/»nb were (ß(!gt;Cte8 »nb beö 6iSrtii C^rißi bcobt vnb mcifîer ! fticlc^e bdc^ ni4,e iß/wtewolbie Kdmartijîcn/ ftc^bee vnurbem fc^einbec Äivdjcn räumen.

©tcfe»ttgcnîeffenc»rtb»rtHerfd?emptegea’4ltber^cb|îe vnb Ätfdgt;o|fe «oteber rtii3uföreit/»nb bte «nfckigeit jubetric/ gen/feQen bie Interimiften jbre rebe von btefen fûvberôrtê «fert/f) blbs»rtb nacFet/0tiealle »mbfienbe/bas man ihre bc/wd^m man «v^Ue teren »nb wenben tonne/ “ünb baraoe/ «vene Interimangenomen «»ere/ fcVlicffcn vnb cinfuren/was bem ^ab|î »nb feinem ant^ang lieb were/ »nb alle 25ebfîltc^e Ciranney/vn »bermeffigegcwalt/wieberumb »nur ben Cbf* pen antt^un/'Ünb bas j^n nidbtö im «’cgc ße^c/fo ji^en p« btefe wort bee 2(popels/3um tveref bes ampts ! »nb 3ur evba ƒ wung bes IcibcsCbiipi' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cußerlidbe Äir4)e/ welche

fievnfcrserachtcns/bie jenigen beißen / fo mit ibrev verwalt tung ! bns ftcbßiebe regiment in ber 2^ircben blt;iben/ »nb fnr biebeubter ber 2^ir^en geachtet werben / welchs benn »n^ recht ipgt;

Wir wißen »ns aneb nicht / jweicrley X^ireben Mievin f ttern aus ber Bcbrtfft/ t£s leret »ns »nfer glaub / bas wir eine heilige Cbrißlicbe Kirche gleuben foUen / »nb nicht mehr/ “Vnb bie Öcbriflï lehret/ bas alle/ niemanbt ausgenommen/ bie an ‘Jhcfum Cbripnm gkuben ! »nb auff fein tSuangelion bawen / in ber ganzen weit/eine einige aigcmcineCbtiPlicbc Äircbe feirt/»nb bas bereine fo wol als beranber/ bericbrcK »nbèifcboff/ fo wolalsbas»ollt;f »nbbiejubÓrer/ inbiefe Äirchc geboren »nb jhr^ glieber fein / “Vub bas ber einer ni ƒ lt;bt mehr benn ber anber/wefcntlicb in ber Äircben ! ficbtlicb Obevonficbtlich iß»

öennbicganoeÄircbe/ ip nach ihrer fubftantia^vnb cufferlicbcn (Sottesbienpen/pcbtlich »n cufferlicb/dbcr nach ihren geiplichcn wefenz glauben /hbfFnung/ heiligung/»nb verheißener

»«r^n'nertevgrt4be/erUfurtg/feligtcit/vrtb ^tvliQhit ifî fie »«/ fîc^tbrtr / ûî rtUcrt glicamp;mafprt / ûi einem fo wol nlô t'm nnôerr» / »nb l'P vnb blcibt/fllfociit£tntge2(Ugemetrt Itc^c Kircbe/Qic bedelt rtucb fîeç ib*quot;«Sffîflît / vnb bleibt 5«ƒ gletcb enfrevitcf) vnb yitnedict)/ Qi^tltcb »nb vnfîdbtlicb«

Wené nu m bem Interimnlfo one argelifî/ mit jbverdix ftinftion von ber Âtrcben gememet ttJÔvbc/lteflen rcrt/ÏVo peeô aber cuff j^re vermeinte getfiiteben Jib«” ivbl/ tcii/fagcn anr/bas fb*quot;® diftinftion frtlfcb »nrecbt fey/vrtb 04Vfeinen grwnbt in ber Sebrifft bnbe.

bctt

bevtvdfcrt Äireb^n.

2I0 (Cnpittel flljo nnbebenbc Tnbbictreil viel verfnm/ ’^^^geferbt/ bas mnn bnrnue cine fnlfcbcvnb jrrige coiiz cIufioneinfôrertPônbte/'£gt;4vumb wollen wir in bevfórecnn/ ÿeigen/tvno in biefem Capittel mangele.

O«s bte (Cbnjîlid^e vnb wareZKireb«®b«e6/ fb»quot;« «»0«« unb gewifjejcifben vnb merepe bnbe/babiircb fie von 3ôb£rt/ Côrrfen/^cybcrt/Keijern vnbabfciligen Sehîfmaticis^vnb fb^ ren verfamiungen / vnb anbern politifcbQi gemetnftbafftcn;! «rfant vnb vnterfdgt;ctben werbe/ifî fein jwetffcl/abevÂeçcv/ ßbfellige/vrtb Schifmatici,fo von ber 2llgemeinen Cbeifilûb^n Âirebert abgejonbcrt fein / feinb niebt bie an cS © C € ÉÇQ wort vnb warbett halten / fonbern bie ba wiebcrfecbten/ vnb X)On bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cbnfîb vnb feinem worte/ vnb otbnnrti#

0en abfallen / vrtban^'fb«falfcb«vnb frrige opinion vergt; barren / vnb baken auff j^ve vnted^te tradition / gewonbeit vnb mifebrenebe/wieber lt;S»©C€ vnb fein flare belle wort/ Weleb«»“ knte verfamlnng bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Âircbc niebt ifî/

wenn fie aucb aile XVelt befeffe / vnb ficb îbwf ordination ge ƒ loan.xor »valt 5« tobte bernmcio/ Öen« eo b»ip/ Hln'ac febaffe b^«» weine ßimmen«

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vnb bas

XVI If.

Vrttgt; b4e bfefc Âtïc^cznîdjt ct'ifcm drt/fettbcrrt I» bcc grtHQtw welt »erteilet wone/vnb md^t cme pdlitifcbe gemein/ fcbaflx fey/einerley gcfcçc »nb tegimentc »nterwörffcn/bejew/ get bie allent^albcrt/brt fîe »bn ber uocation ber ^ey/ ben rebet.

2)«e bfe-Catholica Ecclefia »bn (T^rtilb »rtb feinen 2ipb/ fîelrt buret) bic 1ère bes etltgen tSunngclij i in nlle welt nufge/ breitet/gefunbtret / gebnwet »nb »crfimlet fey f nus ben 3«/ ben »nb6ctbert/»rtbbu6trt bcrfelbigen »crfumlung »nbge/ meirtfe^bfft wnre »nb fnlfctgt;c Cbrifîc« / frbinc »nb bbfc leute fein/bezeuget€bf‘|tö6buvd? bue glcicbniô »bm neçc/bÂrctti b4fc »nb gute ^tfcibe be5bgert/»rtb Vbrt ben» bcFcr bcr gutt tbt H vnbvnfniuttrcgt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Matthu?

2gt;ae btefe ware nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ätrrt;ein biegantjctt^clt

»erlîrawct/vnb »ntcr anbern »erfainlungen fi3e/»nnb jljre wäre ^eteben »nb merefe ^abe / babey fie |tc^tbarlictgt; ctfnnbî werbe/ifî »nleugbar.

Oae bie jenigen/fb (Sbttes wbrt/wie bae in ^iblifcbei: fc^rifft/wclcbe deCanoneifî i butter »nb rein haben / prebi/ gen zieren/hehren/»nb bem folgen/bie Stiche (HOtteevnb €j^tiflifein/ian man nicht leugnen / öenn biemenfehen feine ßctoifolich bc6 6evrn €ht'*PiQcbaffc / »nb gehbren in pinen ©chaffifîal ! Oaei|î in bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IMi'dyc/ bie feine |îim/

men he^ren/jhm nacbfblgen / »nb »on ben frembben biemitbeôhiftm(îimmcn nicht rcbcn/^ohan.ir* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ioan*iclt;

ùaôber rechte gebraud) bcr Sacrament »brt

O^efn/ber Kirchen heubt »nb 6evrn cingcfe^t/gcbbttcn »nb »crorbnet/ein ^eichen fey/ber waren Kirchen (Sottee / i(î »n/ leugbar/ 2lbcrberfalfch genanten Sacrament gebrauch /i|î Beinjeichen ber Kirchen Chrifîi / fonbern ber papifîifcheti Sinagogcrt.

2)40 bie enigBeit/ bie auff bie lere »n ben redgt;ten gebraud) her Sacrament Chiipi gebawetifi / ber Kirchen (ßottee 4gt;6n fiy/ vnnb bao ein finn/lerc / »nnb rebe flt;y in Kirch«»!

iS

wAt^cit / ©etirt biewcil bt’c Äir^e (gfottee/cmcrt ^ott/cirtcrt ^etrtt/ciitctt ©etp/einc Cauffc/ neiLevi/ânWûtbt/^immivnbbefe])ï nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bem

iSvfolget bkvAuönlt;Jtigltc^/ baepc nues |înrtfs jcy/emcrkylcre farc/vnbftrtcdey Sflcramftitgcbraud^e. örts Abcvftmgtcit bcr Cbdfîcrt/Auncr^rtlb (Egt;Ögt;lt;LC(6 w^töt/ cuff nicnfc^crt 1ère »ob tradition pe^en folte/»nb fie mit bem grop fen (E^bttlbfert I?rtuffert/»Mb ben pbAttfccrn/Qctinfftgclcrtcti/ 6dg£nprteficrn/25cbjic/'^tffd^öffc/pfrtß'ert vnb Ulöncbcn/ cmeeftttttesfetn/vttbetnerebevnblebre fören mßffe / ifîbt'e vrtttJArbcit/bcnrt cs Pau bAS Ite4)t/mtt ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb bie

2. Cori, ïVAr^eit mit bevlögcrt/fcme gcmcinfc^Afft bAbcn/q.Cbn.vj.

Öb bev Ändjcrt cim'gPeit/Awff mcrtfci?cn lere/gutbön ƒ cPert/gebreoc^cn »nb gemonbeitcn / cm jeirt;eii vrtb mcrcH fern fbUe/bertrrtren ZVrdjcn (SOîCtcs/mûfîcbcr ô^SKKCbitfî fclbs/fcirte prspb^t«” ! Spoßd« f tnArtirer / vnb ^ottfeligc 25tfcbdffc ferne t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber ZVrd^en glteber nie geaicfî

fcm/bie tricberbk fAlf4)cPropheten /vnb «Ile lt;E»ottlöjc mc^ fen/heffttg gcfo4gt;tcrt hlt;»bcrt ! vnb Peine etnigPettin b^fen vnb (Söttlbfen fA^en/Audgt; mit benen/ bte ordinariam Poteftatcni gchAbt/gehAltenhAbcn/ öenn alles n?«6jfohlt;’”’’f® Äabti^ jîA/C^rifîos »nb feine 2(pbßeln thAten ! agt;flr nn'cber ber ^»o ƒ ben piïefîer gcrhômbte gewalt/orbnnng vnb Ichrc/vnb mi'c/ bcrallcj'hvc etnigPeit { (b auff tSrben in allen Synagogen WAV»

ÖAs bte Ätr4gt;e (Sfottes / bnrd) ben banbt ber liebe vnb friebens/tn efnigPeit bes glaubens ! miteinanber »erbunben/ fey »nb bleibc/»rtb bas ein Confenfus fey/ in bem bas bie lehre vnb ben glauben betrifft/ in ber gançcn weit »ntcr allen Ch’^^ Pen / wißen wir (Egt;ott lob wol / vnb Pan hie Pein vneinigPetc fein vnter ben €ht*fîen / bie Q5©îCtcs wort hAben/bas hbren/ bemgleubertvnbfblgen/bcnn (Sottes wo« Pao nicht pveit/ liS/pnb vneins mit pch felbp fein»

Îamp;A»

XlX.

DAdAb«^tteirt(gCeittiibct2livd)cn entfielet /fumpt nilt;^t rtue bem w^vt ©Ottes /«oc^ «id^t »sn bev rechten ws ƒ ten Äiv^en £^K3(î« ^cr/fonbern «os beten »ngUoben »nb »ngcbotptnt/btc bein ^^fSKvn £b«|ïö ntebt gleuben vnb ge^ borfamcrt wollen/fonbetn jbrem eigen gotbünrfcn folgen vtl fic^ wieber fb« feßcn/wnb jb^^^dgen weifebeit/ fnlföbcn opi^ nion vnb Pctjcbltcben begübennöd) ^c« gcr» vnb volgen/rn ©O££c8 wort »nb feinen gebbrfitm verlnlfcn vnb »erwevZ ffert/wie ju biefer jeit /ber ÄabP vnb feine juge wanten tbon/ vnb ben banbt bet ctnigEett »nb fvtebens jerreiffen/ »nb ©ot ƒ tes wott »nb Ictc/ batinnen ber Äird)en einfgVeit vnb frtebe pebet/vcrfelfcben »nb »etwevffen. Sgt;te aber bey bem wort ©O^tes bleiben/ vnb bem in feinem redgt;tcn tnb waren verƒ ßanb »eße «nbengcnvnb bas trewltdjen fovbern/ treiben vü betennen/trennen bie einigteit bet Äird^en nidgt;t/ öenn fie ße ben in ©ottes bcfcbl/bleiben bey bem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;furbern

fein wovt/bawen »nb pßantjen bie Äircbe £6K3ßi/wie bet 6evrfelbß menget. Wetnidjtmitmfriß/betißwtebctmii^/ »nb wet niebt mit mir famlet/ber jurßtewet.

lt;Ss feinbt aber bie alle wicber £b’^*ßum/»nb jurßvcwcii was et famlct / bie wicber ßinelebr »nb wott fein/»nb niebt bie/fo btöberhalten »nb babey bleiben/ Wie bie Propheten/ bie 2(poßel gethan haben / »nb auch felfi^lieb »on bet weit als auflrröriffcbc»nb »ntuh^S® / berwegcn angegeben »nb gefcbolten fein»

©as bie Catholica Ecclefia ,nidgt;t ßv eirt new ober men/ fd)c weref/fonbern fey bes 6etrn Ch^ßi werd? ! basetbut^ feine 2(poßel/in bie garnie weit/ anfenglid) h**^ geßißtet »nb gcpßan^et/ »nbbas»on bet2(poßel5cithef/i« bet weit an allen ^tten/ bie breb butcb »nauffhlt;5rlicbe fuccefsion ber lehr/ »nb bes ptebigampts fey »nb bleibe / erhalten bis ansenbt bet wclt/be$c«get bie Q^tifft gewaltigli^.

©teweil abet bas worbt fuccefsion »on bett Interims 6^reibtrn bevmaßen t^nbte gebtauebt fein / bao man bat/ iß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aus bit

4W3amp;te vrtmcfftgep4pi(Tire^e»rtrtb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glt;tV4lt author

ritet begvefftigcn »rttgt; beîîcttgcn tvoltc f fd pgen anv / bas bie fuccefsioncm lôgcrt^aflfxfg gctidjtcfcy / ©babcvmttbcu fucccfsion tttc^tô attbcre fol« gemeint fein ! bemt bie fucccfsion bee miniften/ vrtb bev gewalt »mtb aLithohtet-,bte bcm rio Euangd^7»d»t bcm 6errn C^ripo ange^c^tct vnnb cmge/ leibet ifî / fo wieberfec^ten wirff ntcfft,

2gt;ae(in anbere hæredttana obbevordinaria Succefsion »bit bcm minifterio Euangcb; abgcfd^etbcn / iitn ber Ätrcben C^vifit fem folte/ XVifTcn wit vrte aoe hinet Qc^tifft jocitn/ nevrt f Égemus vnnbP4it4ucl) BeineanbevcSuccefsion,bettn besminifteri/ Euangeli/ fein / Zgt;aubn rebet auc^ bet ^eilige Cypria, CyprianusDefimphcitateprclato. »nnb fügt/b^sallcinein Epifcopatusfey/alsctnöbnn vnnb viel (îralen/cin ^aum/ vnb ein 35run bber quelle/ bbJ^ viel jtveige/ vnb ptlslcin fein ! ■Vnnb bas bie Succefsion bes niinifter// fey/tvicbie gcfprcnrfte (iralen bes licbts/ bie aufsgcbrcitte jmcigc bes ^aoms/vnnb bie fluslein aus einem 25runncn aufsflieffenbe / bie rechte Qbnn / 254umvnnb25rutt aber/fey bes ^igrrnminifteriuni oberEpifcopatus ven jbmgcfiilftct/ barausbieanbern Epifx copatus vnnb minifteria ^crflicljcn/ Vnnb i|ï bic fucccfsion ni^ dbt gewiffev pevfbn Condition sber (ïcbte/ fbnbevn bes ^c^r/ nmpts»

Oictvare Äivc^ccSbttfs vnnbC^rifïi/ in bcrgantjen »velt vcrfamlct / ifï nidjt ein Politicus Cætus , ein bürgerliche gemeirtfdiöfrt / fonbern ein gemeinfeh^^ber gleubigcn/bie lt;*•1 (Chnjïum glcuben / vnb an feiner lehr h^ngcn/vtl ber folgen/ vnnb biefeîbigc gemein ! i|i allein bic tvavh^fftige Kirche

5gt;iefc Kirche Wirt burch bes i^errn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro ƒ

pheten vnnb 2lpopeln lere! vntertveifet/ vcrmanct/ gefîraffee getr(î|îct/rcgiret/vnnb in guter bifciplin vnb jucht gehalten/ vnnb hatBeineroffenbarungin jachen bes glaubens / tveiteu n^ten / ßebavffauch Bein« nnb^re Çanonçs/ eeI^v ni/

^tö getvißer ôbber beffec/ ale bae |t4) na4gt; bem ö? o vt ^ot/ tee «4)te ! Öü Succefsion bc0 ampte / ifï jocrbaltang btepr le^r ! »rtb bes ganijcrt miniftcn; Euangel^, vrtb nic^titi bcr or-» dihariaamp;perfonalifuccefsionewcrorbnct/vnb vdrt ^»©ttge^ botten/ ©cnn als bte 2(po(ldn bic Succefsion in f^re Rongent transferirten^tt’artlîe berlebvevtib bcmampt eingelctbft/wnb ind)t berpcrflt;?tilii^ett Succefsion gt;nbsp;©cnn ber 2fpoJîel ad £im» wnb Otim beutblet/benen/bic Succedirn follen/bas (te50 ten foUen tûdjttg fein/»nb rudits anbcrs/bcrtn btelebr t fo fie von (1)01 cotpI^Âogcn ^aben/kre« vnb treibco folUtt.

ÏÜcon btcleerer f 25ifct)O(F/ pafîoro vob aobere/wes rïdoicrtsbic fein/»on bcs^^Crrn agt;ort/»nb »on ber redeten befîcUong /bes Apoftolici Euangelici minifteri; abfallen / »ob AObers lercrt/vob btc IVrcben artbers mit krcvnb ôacramcoi# ten/ benn von Cb'^tfîo vnb ben 3pô(îcln vbcigcben t(î bepel;# Icn/fei'ntfic ntd^t kngev in bcr2lpo(îoliffben Succefsion, bent» (îe feint nid)t amp;ev2(po(îel vnb (bief (Sottfeligen Jüngern Suo ceflbres,fonbcrrtïvtc(îcbt6 Qdgt;rtfftnennet / falfdgt;lt;pvbpblt;^ ecn»nb21po(ielrt/'X?erfôvev7^linblt;rtk«er/ÏVbifh i^*^b an/ tiebrifit.

©te Succefsion fit ber Äir^cn/taw »idgt;t bey benen ftm/ fo nii^t allein nicbt tn ber 2(po(îcl fus^apffen tccttcn/fonbcrn aucb (bier ie^r vnb orbnnng entgegen bsnbkn vnb leren/ 3a bie (ïe dffentlicb kfîern ! verbammen vnb verfolgen / tv te ber 23ab(î/bte 35tfc^offe/vnb bte ganQcpapiptfi^e Kotte (çt tbnt/ iJnb bas bey ben bieSuccefsion nid)t fey / ^onbte tvol cm Kinbtvon fe4)s (aren verliefen / ©enn es tvere ein felçantev Succeifor, ber tvas von feinen Prcce(ïbrna?ol gefîifftct vnb ge/ otbnet werc/verbinbertc/verbantpt/ vnb vcr(î^rete / ïpte (çe. bie ^cbfîe vnb Âifle^offe t^un/ btc fic^ ber 2(po(îel Sueceffoz rcsrbnnicn.

50 bem Transferirt vnb verfemet ber 6^6rr feine Btr4gt;e/ i?oib bev nicnfc^en vngigpb«» / vnbrt«tfblt;irhit vnb fônbt ivtlkn/

Matth» ZI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j(ôbeit bcjeuge vitblîtse/ b4ô Kcicb

lt;Sgt;ötrcG/tv»trot von cocb genommen / »nb ben 6e»bcn gegeben lucrbeit/btc feine fi'üc^tc bringe etc.©46|clbigejeigt (Sottaueb niü bém weref an/ in ben/ bte von bem glauben vnb feiner2(poPeUe^i: feint abgcfallen/ vnbfi(^5um Ulal^omet begeben haben t öa vorhin ein fe^ief licb^ ordinaria fuccefsion »nb nun gav ntd^tö ! benn eitel ©ottlofe ivefen vnb verwö ƒ fi«»tgi|î‘

öietvcil nun foliée tranfslation vnb verfcQung ber Äir/ dgt;crt (C^rtftigcfd)i^et/i(îf^eHar vnbaugenfcbctnlùb/ 2)40 bic fuccefsion ber jenigen/fo ber ^tve^en voi(îe^cn follen/ rti7 rtgt;t4uff gewiflcôtctte/ pcrfonert oberEpifcopat, Qonbern nu If bas niiiiifterium iSuongelq/vnb burc^ (Sottes gnabt a/ lcu4}te/ vnb jum lehr ampt tüchtige menner liefet vnb beru^ ^ct/'Viï b4e eo ein dffentlidt)c luge fcy/ÏVao bie ^o^enprie|ïev 50 ^erofalem vnb bie ^cbßc vnb Ätlfd^offe/von f^rer 2lpo/ (lolifdgt;en ordinaria fuccefsion vnb geivolt fct)retben/r^0men/ vnb reben,

Öie fuccefsion^foim tninifterio

von ben 2(po(ieln eingefe^t t vnbtöc^tigen (Siottoliebenben vnb Œfottfûvestigen mennern i von einer seit ju ber anbern/ befol)lcn ifî/5u erbowung vnb befferung ber 2.^trd;en / bejco/ get vnb bcfîcttget bie Öd;ri(ft / vnb «vir lehren buruon aud^ ßlfo/2(uff b48 bie gemeine (C6K3|ît/j^re6 (C^rifîent^umbo/ Ihrer le^rc/bes gUubeno/vnb beo rechten gebrautes ber Qa/ crament l in ber Äiveben vom 6errn verorbnet/etnen redgt;teti vcrfîanbt vnb «vt|fenheit hobe/vnb leren von biefer fuccefsion nat^ beriete Ô. pauli. i^pht. iitigt; 2llfo /Oae ber 6iSrr

Ephelt;4» |îo0/vom tobe erfîanben/vnb vber alle foimelaojfgefaren/ È)en menfdh®” g4ben gegeben /ï)nb eçlic^c ju ^pofleln/ coh^ d)e JU prophtttn/eßli^e JU tCuangclifîen /eijlic^e ju Wirten vnb Äcrcrn gegeben hob /auff bae bie heiligen gefdjidt ren/jum tverePbeo^mpto/ baburch ber leib Chrifîirrbaa’et »vevbe/ew. X?oh bno v^n htefen hcü’S?« U^vern/ bie lehre bco ^ervif

5oho. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XXlï

Cbv»fïi óaff ^óngcvc fcy gcbr^i^t/ ftoff bA« I riebtefelbtgcttjcücrnulf bùrtrtcbtôincncn brc4gt;tlt;rt/bûlt;5ot/ I teött?0vt b^vctcn »itb kreten / 2lwff bne nlfo weiter ®lt;!gt;ïCtcff

wort / von einer jcit ^ur anbern ! bis an ben lebten tag bes

erhalten vnb gebracht wßrbe/ QolcbeineSucx

ccfsion,baburcb ®(tgt;Ctc6 wort von anfang ber welt/btß auff | vno gebvadjt ifi / bie (Sott auc1gt; gebotten Çat vnb befohlen/

baebic iSltcrn (Sottes wort ttnbcrn/vttbnacbfommen Deute,| follen verh1nbtgen/i(l von öott/aber bie papißifd^c Succefsiz- I on^^at deinen grunbt,

Qo bie Succefsion im Interim von fold^cr Ordinatia

Succefsion folte verßanben werben / ber ^abß vnb Äi^

fcbbffe rbßmen i vnb vnter welkem febei«e ber Äabß / vnb feine jugewanten vermeinten gcißli^jen j^re tiranney/ vnge^ Iimitirteauthoritet5vnci)rißlt(^etradition,2lt;bg0ttevey/ mifs/

breue^evrtb ^rt^umb fcigt;môlt;îen vnb verfemten / vnb bic warbeitbes iSuangelq C^rißi i^res gefallens verbammenZ wiffen wir folc^e leve ! von foldtgt;er fuccefsion nic^t 5ubcwilU7 gen^Obberanjunemen / fonbern möflen biefelbige verwerffen vnb verbammen /fo wirvnsj^rer Qwnbc ni4gt;t wolknteil^ Vafftig ma^cn,

iß bie reelle vnb wäre 2lpoßolifi^e Succefsion bee fc/ nangelfj vnb Apoftoliciminifteri/vcrotbnet*ucr^altong/ba^ Ephe.4lt; wung vrtbbefferungbcr(C^rißlid)enÄircbcn/aueb J» flt;5r^ x.cori.io. berung vnb cr^altung ber regten Icre / vnb evtentnis C^rißi/ i,cori. i4. aberbagtgen/ vntevbemfcbein Ordinariæfucccfsionis, ^an^ belt ber öabß fampt feinen ^ugewanbten gcißltcben ! gewald tiglicfo vnb vnuerfi^empt vnb wirtet / wieber bes Cbvißi vnb ber 4poßeln 1ère/ver^inbert vnb verbrßefetße/ wie er Ban vnb mag.

Don bev 0cxvaU vnb authoritet bev

//^2i6 Capittcl alfo anfa^cnbc/tüiewol bie Qebrifft/etc« fP^B’Svnbgcß^rUc^geßtlkt/ bee Äabßß

feiner $ugeiV4Mtért gei CyrArtttcy/bôfe ^cnbtl »nb au/ fen JU ferbert/vtib »erbeefter weife ju iuftificiru, weldoe fclfdgt;/ lic^ ^ic bic Ätrcfec genennet werben/ Öcr^rtlbcn iß rtlt;5tig/brtö wirvntcvfc^tebli4gt; nnjcic^en / wab för mengel in biefcm ptttcl fein.

2)46 bie bethgc Q4gt;vifFt / »dn ©(DCïC cingegeben vnb Beine wetfpigung/auemcnfdbcn anllcn ^cvfôrgcbr4d?t/»nb b46 bie bctligen (S»(!gt;tte6/vbn bem bciligen (Sei|ï/gclcret vnb getrieben fein/bas bie ödgt;rifft niebt Bnn cuffgel^fct werben/' »nb bie »ngejwetfelte warbett fey »nbeo’eglicb/bcfîcnbtg/vnb grófferbenn (illcrmenfcbcngewaltvnb authoritet, iß bey Bei/ nemCb^ißen jwejßelbaßtig/bbcballesvbn ÖJOttes worbt/ vrtb nidjt von menfeben lebre vnb tradition juuerßeben»

2)40 bie alte €bi’|îHcb«2.V'rcbc / boreb gehrte menner/ ber ©ebrißt »erßenbig/ vnb ber ^tßorien ctfnren / einen Caz nonem b4begem4cbt / babureb bie rechte vnb vnreebte Icbrc vnb ©cbriffte/weli^e vnterbem namen bcr4poßel vnb jbrer 3öngerrt/weren aufegegebenvnb ctngcfuret/vnterfcbeibcrt fey/vnbangejeigetfey/ aulcbc ©cb«fftcför bicbeßenbige/ glaubaurbige vnb vnjweißelb4ßtige nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(ßidttltcbco

Wortes / vnb ber propbden vnb ^poßel lebre were ^ü^alten/ 2iuff b46 bie ZUreh^öwo ben buebern/Caiionica Scriptura geƒ beißen/gelcrt/ regieret/ vnbfalfcbe ßrigeÄebrc vnb Peijcrcy verworßen würbe/jeugcnalle ghubwirbigee^ißorien/ vnb iß bey ben Cbnßen nicht bifputirlich*

2)cr Ecckfiafticus Canon aber iß nicht lt;iU0 ber Ätrchen/ obcrfbrer^ifchoßcgutbörtcBcn gemacht/Qonbern aus be/ ßenbigert 6ißoricn / fo in ber Äirchen ße^ geblieben vnb ee^ halten fein / vnb jeugen fern ber «»arbeit/ Tnb Pdrtncnbte 25ebße »nb25tfd)oßc hir^mß Beinen bebelßquot;nemen/bas jhil gcblt;?rc vber btc ©djrißt fbres gefallens ju bnnbeln/vnb in ber ©chrißt anjunemen obber juuerwerßen was ib^ifngefeit/ lt;infol(bcgctvaUißniebtyb«v Äiveben vnb ben Äirdz-bßin

XXI r, bett Ganonem ber ©c^)Vtff£ gcw(t(^gt;t baba» / @te babcn ficb and) jolcbcmacbtnù angcmaflct t fonbern babcn rtUctn bte cvfóvfcbctc »en bcr Qdinfft / fo bic 2.\tvcbe f«v(]5bttc6 vngcïtretfdt wórtbaltert foltc/ ausaltcrvnbbc/ penbtger w4vb«t angcjeigt»

2)46 btebeiltgeCbnßb'cbc Ätvcbc/beit baltgcn (Sct'P babc/bcv pc leitet in alle irarbat/and) geœalt »nb mndjt b«/ be ! bic beiltgeit Qcb’^^fftanfejnlcgcrt / vnb an6 bev Qrbviffe ïbre bentiingjn rtcmcn/tß Bein ja^cijfêl/ fo es rcc^t verpanbcit wirt/2gt;4vnbrt bcr»»4cbnial6 weiter wirt gefngt.

2gt;484bevbte Äircbcfbltcmticbtbabcit/bte öcbvifft fbves gcfnllcrts ene Qcbrifft/na(^ j'bi'cm gutbunePen ju beult;^ ten/»nb fbld)e bcutung ju geben / bie Canonicæ fcripturx ent ƒ gegen were ! tp vevfnitfd^ vnb »nreebt / 2)cnn bic Äircbe foï peb nad) bcrbeiligen Qidrifftricbtea/fWb pdiePo»/ vnb ni^ ebt bte Qcbri^t naeb bev ZVreben mcinung vnb gutbiIncPenz Dnb bavumb ipibectn Canon bevÄiblifebeM Qcbrifftgegc/ bcn/Ö46pcblt;trn4cb )bfe^'^‘^'c*®gt;^tbvc/ vnbbeutwngricbteit P)l.

046 bie Ktrd)c nucb/cin feul vnb grunbtfcpc fe*f ber wac bttt/barauP^ bic erarbeit/ amp;^ttes tvdrt/dibnung vnb einfe/ Gung/nls ein bau6 auff (einepfcilcr / vnb funbament gefetjt/ crbaltcrt tverbe/vnb bne ber fettige (Sgt;cip/ bey ber CbtipUcbat Äircben fey/vnb pc in alle agt;arbcit furc/ ip Pein jtveiffel.

2)46 aberberÖrtbp z vnb feinevertt^anten bie Kird)c/ vnbpfcilervnbgrurtbtfcpcbero’arbeit fein/ vnbburebben beiligen (Seiß/ftet^ in alle tvarbeit folten gefurt werben /vnb bei'balbcn nic^t jwen Pónnen/ip bic vnwatbcit.2)cnn ba6 bc/ jeugen fbre benbcl viel nnberö/vnb vberweifen pe/ bae pc al ƒ icr lógenzvnb allee «35ottlofen wefene / vnb niebtber warbeie Pfeiler vnb grunbtfePe fein/vnb jun» mebren teil pc bcr Cew/ fel/ïn alle blinbtbeit vnb ^rtbuinb fórc.

2)46 be6 lt;gt;errn (Cbttp* »nb bet 2lpbPeln lere/fai^ungen vnbbvbnongen / bnreb Jóngere vnbfrbmcgelartc vnb

S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Obttfclige

C^dttfcligc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pvcbfger 4H vue gcbwc^jt

feût/jcugct bae wcrÆ »nb j^rc Qctgt;rifft fclbs för pcb/2)4raue folget Aber nfdjt/bAO Auff bte 25ebfie vnb ÖiTftgt;dffe / eine orx dinaria fuccefsio ober getvAlt geerbet fey/ rtctvc fAt^ung 5« niA^ c^en/»rtb bte Äiv(t)c bAmit jubefcbwereit.

Xgt;rtb bAobte iVrtber tAuffc/för eine fAQungbev Streben lt;*gt;^0^5^g2n wivt/iß »nreebt/benn ße tfî bes ^i^vrn jfîi ovbrtortg vu b bcoebl/bie 3po(î«l b^beii fie Aucb ^Ifo verfiAO ƒ ben vnb gebrAuebt/ ÏVcil ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;befiblt/bAS bte

Spofîcl aUc »^IcFer folten teoffen ! fc^lcufî er feinen menfeben Aus/Qonbevn tbut befell / bAS mArt Aile menfeben bte bA fô/ men/vnb gebrAcbt werben fum ^errn Cbrïlîd/'”!^ ffe/follc Annebnten/»nbteuffert. X?nb ijî Aucb Alfo in ber 0rt(îlt£bert ÏVrj^en jîeij gebAlten/aIs ein gebot (Cbf‘fî*^b niebt Als eine tradition ber Kircben.

©AS bie StrebeniAcbt ^abe/ bie fSnbe ju prAffen/ »ntgt; Dnbtifsfertige fûnber 50 excommunicicrcn, vnb ber K Ä lt;C6KjiQCüQ ber Âircbert mAcbt gegeben bAbe / fônbe 511 Idfcn vnb btrtben / »nbbAsbie 2lpoßel berfelbengewAlt Qe^ bvAttebtb^bcrt/ifî bte wArbeit /2(bet: bArAus folget nidt)t/bA5 25Ab(i »nb ^tfeboffe mAcbt bAben/ bte excommunication ju f^vem tyrAnnifi^cn frcncl f Domination, vnb getvinß jnge^ brAuebett»

©Asbfc Sirebe/ voit fôrfAllenben îweiffclbAfftigen fAt^en bie 1ère vnb Religion betreffenbc/ntAcbt b^bc Auebec heiligen Seb^fft/ wel^ebc Canonei|î/jnnrteilen vnb ^ti fcblicffert Synodos jnberttffen / vnb was fie bAbnr^t gelArte/ froine/gleobigc/Œ^ottfôrdbtigc menner/in bem heiligen (Seifî recbtmeffig / aus guter Confcientien ju cSOtt/ verfAtnlet/Aus (EFottes mort befcbleufl/îu Aditen »nb îubAlten fey/Als b«« esberbetlige tSîctjîfelbô befcbloffen / wie cr benn Aucb ge^ tb4rtbAt/benn ber befcblus fein eigen worttfî/ipvnlcngbAr/ ©ASAberbic^iffeboffe/vnbbcrÖAbfl/ber Äircben b«nb8 feilt fbUe / vnb beF^nbfi Allein bie Concilia feines gefAllens/ vnAngefeben/

»MÄngcfc^eit / rtitbcr« gltcbev bcv Äfrc^crt jw bcvuflrcit/ 5oƒ ■ ^alten/wnbbavtnncnju prcfidieren,vnb5wf4)lte||cit nacbpt^

nem willen/»» bie Äiv4gt;c mit feinen fntjungcn jubefdjwcrcn

mncbt b^bcn feUe/tß »nrc4)t/benrt btc rcctufd^nffenc Äcbßc

»nb 25ifc^dffc/bev 3p0|îcl nafolgcv/feint bee 6lt;Srtn C^tißi/

»ttfeinevÄin^cnbicncv/»nbni^t6efven»nb^cijbtcr.

iDaeabcvbieÄircbmacbtbnbc/gcfctjejo nuQvnbgutcv i.Cori.n» I btbnungejuinrt^en/vnbf^ve mrtcbtficVnllcincjovbrtwung 4.

»nbbeffcrung/»nbni(^t weiter erJîrcÆc/i|îved)t. öne ße

Aber 2lrti(f el bes glaubens ju machen / »nb bie Confcientien

mit traditionen 5 in bcm bas ©Ott fref leß / mit funben 5ube/

fc^ weren folte mac^t ^aben/iß vnred^t/2)enn bev iß

»ber bieKirc^/»nb nic^t bieÄird^ »ber ben 6errn t Cb*^ißus ißberÄircben^eubt/»nb©0ttißbe8^errn€b’^ißibenbt/ _ .

tSpbcf.v.Colod'.bCoran. rnbbieÄivc^cißni£^t©ottc6 | »nb bc6 lt;5evtn (C^rißi ^cubt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Cori* r?

X)nb gebdvt bev Äivcbcn nic^t 5» »nfrev M» wAc^cn/wAs

©Ott frey leß/vnb bAt Beine mAi^t/ »bev ©Ottes wort juƒ f(^en/Öic bAt Aucb ben befcbl von ©ott/bAS ßc in bcit beßeben folle / bAmit »ns €6K3ßu6 bcfreyct b^t / »nb ßd^ mit Beinen traditionen, wieber foUc laßen »erßttcren*

ÖA6 AberbAS Interim ju Concludirn »nb joßbb^ß^* »crmeint/ bAsberÄAbßmit feinen Äifcb^ff''*^/ pfafFen jmöncbcn »nb ibvem anbAng/ bie wieber©OCte» wort»nb orbnungßrcbc» »nb feebten/bicÄircbefein folten/ iß crti^tet» @ic feint »ngleubig/2tbgöttif4gt; / '’Hb bes gelß £6K3ßi/»nb ber apoßolißbcn lebr/feinbe »nb »erfolg ger/bie mit Alletley grAufamBeit/ ©OZtes wort »nb feine bcƒ Benner »erfolgen/auß^ bAs bÖ^ßß / vnb bArnmb fein ßc ni/ ^ts weinigers/als bie Äircb *’*^b ber Äircben gltebcr.

©enn cs iß gewiße wAr/bAS bie jcnigcn / bicbes^^tii lt;2Zb viRt ßimme nicht blt;^vt*^/'”^b ber nicht nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K”

Affe nicht fein/vnb in feinen QchAffßAll/ bAO »ß

time ^cih'ge Âtïc^c itfcb t gc^ JreiVvnb »ûl aientgcr feiu ee bte |b bes ^tvten wbrt vnb (îiiniiK vevfïoc^en / »crbammcn vnb »erfolgen*

Cgt;4ô bie Kiv4gt;c l^vc bietter bie ^tfe^offe/ papovti 254b|î/(Cortcilw/ünb n?ïe biefelbcn fonP ^etj|en mûgen/loltcn gctvolt vnb ^cbctî/bte ^eilige QcbftïTtivce gefeilten ju beuten/»nbollcrley Ic^ranjuncmert / gu approbiren ^ju vevi^ wcrffen/onb JU »crbummen on bcv^eiligen Qd?nfftjeugntô/ cigenogefrtllcns/ane bcnn ber^obfi »nb feine 35ird)otfcge^ t^un ^rtbcn/vnb noc^ t^un/ bdo gleube ber Ccuffel »nb ntd;c wiu

©enn bi'e bcilt'ge S(^nfft i|î aller 2^trcbfH vMb bunjl w'd)tei7»rtb ntc^t menfd)cn tveifo^eit »nb geaMlt/»nb wo bic ^eilige Ödgt;rtfft nid)tfoltertd)ter fein / fonbte Eei'n gewiße , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;leljv ober glaube in ber Ktr4gt;ßH fern- lOnb bae wtr»n5

ber lelgt;r €l^rtßt/bcrpropf)eten »nb 2(po|îcln / ju allen jeittcu, follen rtdgt;ten/tß »on allen Theologis gclert / es t'ß autb lt;Sgt;ot^ tes gebot/c6 iß aud? fo ße^ cibalten/ »nb biß auß^ »uß geEo/ men/ igbre.q, quot;ünb wirbt biß ans enb ber Äirdgt;en erhaltet» ipeiben/pfal. rrip

tß bcrElarc befell (Spottes/bas wir follen ^i'e Sebtiffi evforfeben / barauß in jweiffeU;aßtigcn »nb ßreitigen fachen »rteilen/bauon wieber jur rcchtcn/iiocb îwf im cf ett hanbt wei/ ebtn, nicht nach »nfer oicifsheit/ »nb was »ns gefelt/»ttb Nu*20.2z. gutbunifet/ ßhließen »nbthun / ©onbern geborfamli«^-Deut.28» bem wort bcß 6erin folgen / »nbbarnach in ber Kirche« öl/ Ioan. 2Î* les richten »nb hölten/num.pt:. jtr» ©eut. jrr»iq.3ohö.!riciil» loh.f, ”tohö»'’»

ï?rtb biewcil (SfdMtes wort ber Kirchen Sonne »nb Pfa.19.n9. Ä,ied)t iß/pfal. fije, crir. Äuce »iß. »nleugbar »nb ge/ Ï-UC.8. wiße war/bas eitel ^inßernts/ blinbtheit »nb jtthumb fein müße/ ba ŒJOCtes wort nicht ^óter/Xeiter/ tTJeißer »nb Kichter iß.

©as auch bic fenigen/fo irrige fcheblichc vnb »erbam/

* liehe men/

xxiiir.

mcttp^crt lew vrttgt; tradition verwcrffertZ vnb fcfîc bcy bcitt mort (Sottes blctben »nb /leugnen foltcn/bas bte ^ird? cirt fcwlvnbgtuttbtfefîcfey ber trnvl^cit/ f^jleufî mc^t.

©le leugnen bnsbey bet ^ciltgcn/C^n'pltcfjen vnb 2lpo/ PoHfcben Ätte^cn (Sottes trott vnb tvnvbctt fcy/vnb bns bfe ÄircV ein feul »nb grnnbtfcfîe py bettrnv^cit ! bie fd)ebltd)C »nb triebet bi'e öc^ttfft ptcittenbe / nu'fsbreuctie »nb tradiriz' on»oni ^abp/^ifcbolfen / tîïunc^en vnb pfnfl^en vvibbev bte redete leb re ein gefiiret/ vctfed)tert. ©enn fie fetjen pd) tvtebcrbte (Cbtipen / bic Lottes Wort bcpenncn/lebvcn/vnb forbetrt/ vnbbic nach allen jeid?cn vnb gemerefenbevÄit^ eben /fßr bic redeteI^trdjc £6Kipt mufjen bcP»tnbt tvcibenz tvelcbs pe jtvat nidgt;t tbetcn/|o pc bie Äitdjefur einen Pfeiler vnb gvurtbtfepe bet warbeit hielten,

t^s batbieCbtiplitbc Kirebe/vnb ein jeber (Cbn’Ptrt föf pebnid)t«lleirtnind)t/|onberrtaud)befcbl von (Sott / baser bie lebtvnb Kirchen bienP folle nad? lt;Slt;2gt;(Ctcö tvort Arteten/ vnb nichts halten obetannemen/esjeybenn tn(S©ttes woit gegrûnbet/vnbjuuctPurhen alles tvas ber lebt (Chtipt Ju tvie^ betipZvnbi»cnsaud)cin tSngelvom öimelhetabbtcdjte/ j. ^ep*. v.öeotc. rüp^al. f. quot;ünb batumb mus Pein (Sottfcli/ r.TclRy. get menfeb bic jcnigenfßr Pfeilervnb (Srunbtfepe berivat/ Deutuu hcithalten/bicïvicbctcSdMCiCvnbfein ivort lehren / lt;Ss py 25abp/Äiphoff’/(rarbinal/pattiarcb/pfaff/ninndgt;/obbcc tvie er heipen möchte.

tSs hat bic Kitd)e/'auch in btepm/allet prophtten/2lpd Pein/ ^ottpligcr3iphvpè vnb tnatttrcri^rcmpelför pchz bic im nlfo vnb nichtanbersgethan baben/vnballe frthmnb Vettvotffen/vnbbagegcn au^ gelcretvnb gefchrieben.

önmit fol aber nicht gemcinet fein / bas menniglichci» pin freuel folle frey pchen/allcs feines gefallens juncrenbein/ vnb îuucttverpcn / A^onbern bas oröentlidgt; crFcntnisaus bet QchiiP’t in bet Z^irchen fein folle/babureb bic Oifpu/ titlii^e faîhquot;’i entpheiben { vnnb bie vevfetten gctvipeit ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;seh eilet

genetlet w erber». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben »t bic frditimc »nb

ge alten ÂtTct)0|fe/bicfrcyc(C^n(îli4gt;c Concilia Gcncraliavn Nationales Synodos gehalten vnbvcvdrbrtct^aben/ ©te o?tr au(^ vdrt ^crçcrt gern anne^nten wolten/fd fie rec^t ber Âtv/ 4gt;en 5« nutj gefovOert vnb gehalten rvôrben.

ÏVar tjîô/bas ber vcv(îartbt ber Qc^vifft/ bey ben fd^^ffen vnb p«e|îcrn/al6 benen/bte ber Religion fôrlîeben/

Mala.z. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefunben r»erben / tnala. q. ^ôfolpcb

auc^ bte (Semetne ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äfrc^cn/ nadb lerern

rif^tcrt / Qte follen aber nid^e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^erçcn gutbiintJen/foni^

bern ans bem munbt bce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! mit ber ÂireVen reben/

Hiere. zj. ^l'cr. jrriij.

XXJertrt |te aber (Hottes n’ovtnidjt m'Ifen/vnb bie fien von (Hottes rvortabtretben rvolkn/vnbanff jbrefolfc^c vnb frrtgc lcre vnb Z\tr^cn bienfî foren/ ba mos fteb bie Äir^ ebe rttt bie beilige ©ebrifft bnltcn/ vnb C une ber ôiSrr

Matth. ly. |Î08 befielt) tgt;k bltnbcn letter faren laßen /vnb ße als falfcbc 24. propbft«rt vnb verfwver b«ltef» / vnb ftdgt; fiU j'brtertböt®’^/ Den. iz.iS. ITÏattb» miß* 2gt;eot.

©as aber öabß/23tfcboffe/ pfaßen vnb môneb^/irt ber Kirchen tvolten Icrcn/fe^en/befeblen / vnb gebieten fh«« Gala.!.?* gefallens/ vnb tvir foltcnsalfofor (Hott aoff vnfercConfeu Dru.4.n» enden 5 one alle gegenrebeanjunemen pßi4gt;tig fein /iß vnre^ Ofe, 4« ebt/Vrtb (Hott hats fh««« jotbun / vnb vns anjonemen ver/ JHie. 7. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;botten. (Hal. f. ©eut. üß.vitjf.|rnq.(!gt;fc,üq.i!r. 6iC’ vqn'jr.iSsc.pjr,

jExe. 20. Cotq. f. On. iiq. q. pet.q.

j Collo, z. ©as man ßcb aber berebeo Icß/es fönnc Peine orbrtung/ •ï.Timo.4. Pein frtebe/ vnb einigPeit inber Ktrcb«n fein/ vnb crbalten 2. Petri» z. rverben / ber ^abß babe benn mit feinen 25if(^oß^ert / vollen ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gemalt JO pronunc(/ren, 50 tbon vnb laßen/ iß ein menfeb^

* lieb gcbancfen/bcni «vort (H(!gt;lt;C«Ccs vngemes / vnb iß folcbe 25ebßlicbc macht/ Ju erbaltong bes friebens z tn ber Cbfiß^i^ ch^n Kirchen nicht allein vnbienßli^ / 3onbern iß auch bie rechte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vneinisteit ! eben bamtt/ ©ao et nicht

allein

5oliö. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XXV^ .

ôllctrtfiVfîc^vfill lt;îgt;dttld8 feni »nbblctbe«/ Qdnbcrnbie gantée C^rifien^eù/auc^ fernem (SVottUfett tvefen treiben vnbjwingcn.

Wenn (Sottes wort vitb feiner gebotte« geborfam /tvcl c^e o»i leib vnb fed bie »ttgcborfamcrt/vnb ïviberfpetifîigclen tcvevbammen/BeinertfrieO/cinigBeit/vnbrubc i» bcr ZVcb^” erbuiten tan / fo trirts menfcben lebr vnb gewnlt viel tvcni/ 0er tbun i Hacb bem (Sott/ ber (Slnub / vnb bie Confcientieti fieb mit menfcben lebr/vnb gutbôneîen nichtInffen verfpev/ ren/ öenn beo glaubens lere / mus nicht auff menfcben weis/ btit t fonbern ouff Sottes geeviffe vn befîcnbtge mort flehen/ t.(Cor f. q. 2luff bas tvir nicht mehr limber fcin/vnnb vns wegen vnb wigen laffen/von allerley winb ber lere tÇpbe.iiq, i.Cot.T,rf ißs if{ auch ber glaube / allein aus bem geb(Jr Sottes worts. Ephc.4. Kom.r.\)nbmusniemanbt von bemglauben/berausbem Romxio. gehör Sottes worts i|ï/fichlaffen bewegen vnb abwenbctt/ CoUo.i. Col.f .fonfl hat er bcn glauben verleugnet.

X)nb tan ber halben ber Äabfl/mit feiner gewalt/bte ec wieber Sott vnb bie IMrcben gebraucht hat/vnb noch brau^ ch^t niebtsanbers benn vneinigteit vnb vnfriebe anrichten/ vnbSottes jorn vnb verbamniffeflifften.

3« fumma /cs ifitein anber weife/mittcl vnbrabt vn^ ter bcn mcnfch«n ! ba fo viel opinion vnb meinung feinzfriebZ ruhe/vnnbbes glaubens cinigteit / mit guter (Confcicntjju erhalten / benn bureb bie Authoritet Canonicæ^fanâx Script turæ , quot;ünnb ba ju iß bie ©chrifft von S (D((E C gegeben/ q. €imo.itf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î.Timoî

Öahirt rveifen auch aller alten (Conciliën hcnbele/iSs

bat auch ber Keifer Confiantinus tmConcilio tlicenogera^ Eccle.Hift ten/ ^»as man aus bem lautern Sottes wort / bie difputation üb, i. wolteerörteren/'Onnb iß bafurangefehen / bas burch Peine cap.7« anberc weife ber Kir(^cn (Chrißi/Ponbte geholffen werben/ Extant A« (Das iß nu^ ßets aller alten gelarten/ Äiffchoffe vnnb ï)eter poftolid rabtvnnb meinung gewefen / ïüolte man nun berKtrdgt;en Ebn. öt

S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;heil Pioz

Propheta», , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

rum fanc^ ^«*1 ®ôîZŒS c^f treulid) fuc^en / môfî« mrttt bit/ tiones^uær'f«f«tgt;tflt;‘lS«quot;/ C^utnuo anîgt;ev6/fo ^unbelt mainriebev nos frudi- ® Ö 2Z 3Z/»nb bcrt Confenfum/ber a’rticn 2lîgcmcmctt C^rip/ untqiüd heben Äncbcn / »nnbttebtet allem eine vcrirû(îurtg vnnb de rtbiis blubtbabtan/»nfdji’hbigcv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nnbfihct alfo»bev

facrisfen ficb/vnnb fern Äanbt vnb Äcotc/® 0) (C£ Q jotn »nnb tire debca / lt;I»I0 verbevb.

mus Pofi^ 2)a6büÄtrcbcgt;«lt;^ebtb‘»bc/3a excomnnmicirnbicvti/ toigitur bwfefcittgcn/vnb ihnen bieöaevammt rn allegnabc/fovon hoftili ccr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber XVveben/bureb ^hefwni ChviHum gegeben »ii/abjuƒ

tamine ex febnetben/vnb peaue bcr(Chi'*|îheben (Semem juuevmeipn/ feripris di bts bas ftc peb bepern/ iß hm îwetifel. 2lber bae pc ben ^e/ ufnirus illy lieb tö juang folten haben/ mttber hanb »nb eupedteben ge/ fpitatis, walt/funbc 5» Praffert/bamit gelt »nb gnttjnhawffe jn phm/ queftioz ben/ »nnbbicexcommunicationttieiterjubraucbcn/benn bfe numquæzfebdfft erleubt/»nnb ber Qcbl«P*elbefehlpcbeiPvceft/wie ranms foz benn bet 25abp»nb bic feinen thun t ip »nreebt«

iutionem, ©enn baß were nicht anbers / als baß weltliche Hegt/ ment / mit ber Adminiftracion bet Kirchen »ermengen / fa bie gantjepolitifchercgirung auffheben/»nb pch »berXVifer/ Ä^Jnig/^övPen »nb alle dberighit/auch in weltlichen regi/ menten feßen / wie benn ber^abp »nb bie feinen / »ntet bent fcheine ber bcfholen excommunication/»nb berettichten gc/ tichtß gewalc/»nuerfchempt biß her gethan haben / »nb hin/ fnrt gern theten.

Matt 20 öerX^irchen »nb ihren bienern/ip weltlii^c regirnng »tt Mar Iff, gerichtß 5wang »erbotten / benn ber 6iSrc fagt feinen 2Ipo/ Luc. 22. pcln/ weicherer fucccfsionispch ber ÄabP fit Äifchßfferhö/ men/weltliche Ält;Jntge herfchen/ ihr aber nicht alfo.

iSß haben bic bicner bev Kirchen (Chripi/ntit ihrem am/ pte/alßmitbem Ichrampt/Cßiotteß bienp/»nb PeipTigerregi/ rungberKirchen/mehrbenn genügenthun/burffenpchin 2,Timo»2, weltliche henbele nicht mengen/ (Sö hat auch fhoen ber 2(pb/

Pel Q.pauluß baß perbbtten.n Cimb*Qgt;

«ßiP

XXVI.

lt;Sôiflgewiôh'lt;^berÂir(^gt;crt/vnbi^vcHbfetilt;rttb»e^dr/

^efïcgeivalt gegeben ! bei-bic weltUdjc geai«ltglt;inQ nid)i Matth. !lt;$.■ glcti^ iß/ brtö ftc ntc^c vber leib vitb gut / Qonbetn vbev bi« i. Corin.7. ■ Qecl biefen befell »nb mrtcbt ^aben ! bao fic ben vnbusfevti^

gen / fo im »ngc^drfam gegen (Sott leben / ©ottco Xeid) »nb

alle gnabe abfebo^iben t vnnb fic bem «Ceoffel/fo lange ße »n^

bosfertig bleiben 1 vbetgeben mögen / jum vcvbcvbe beo ßei/

f4gt;c8 !auff bas bevgeiß feltg metbc / am tage bee 6crin

fWil Corin.v, XJnbfollenftc^äJebßvnböifchoffc/^^ttbcm

befell ©Ottce ! »nb bev gc^benen geivalt ber auef) bevCorin.7. | ge2lmbroßu6/gegen ben ÄcifcvlCbeoboftum allein gebraut

cbt^atzbenögcnlaßen.

©ie excommunicirtevevecbtcv ! biein ^ßintlit^en lap

tetrt verharren/ »nb bic excommunication/für nti^tig baken

fallen ben weltlid) ©bcricFeiten ! in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«c^ts jmang / 2)ie

follcrt fie auch ßvaßen/fo fic anbeve bet ergangnev excommu.*

nication/vnnb frembber fönbe ni4)t teilbaßtig tt’oUen mer/

beii/»rtbßcbmitjbrte«/‘^^(bt(ttlt;»bgrunb ber b^^c«'’«b can^

gevetbamnie trollen fören/benn ße feint auch Cuftod.es diuiz I næ legis.

éÇô binbetabet ntemant eine vnreebte excommunication»

»nb Ban nicht bic fönbe gcllt;5fct ! obbet gebunben merben von menfeben /biecSott nicht fclbßbinbct obbet Ufet/bwteh fein

Was (Sott llt;5fct/Pan tvtebcröabß/nod) öißh^fr

Pfafi'/ obcttnörtch binben/ ïüao et auch binbet ! tlt;5nrtcn ßc ] nichtllt;5fcn/öie fein ivol clauicularij CWiefk

nennet 5 abetßc mößen Clauern Scientiae blt;tbcn /ba ßcmic außvnnbju ßhlkßen/ ôte mößen bas vvtcilaußbec Qchvißt fellen/rnb nicht aus fbvem eigen Kopße/Oaßel^ bigcletcn auch bic alten Cbcblogi/tm bejeugt jr eigen bcctet De’por. baobafagc/ Verbum Deidimittit peccata facerdos eft iudex, diG i. Ca facerdos quidem fuum officium exhibet, fed nullus poteftatis uerbuni. Juraexercet* lt;gt;«0 iß bic bienctin bet Äirchen / ße fein Ba^î

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0 ß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:ötfchbßlt;

^ird?ôffe/pl;4ramp;errM/ôtgt;ct:ttM'efîe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mid)ttt’ei7

ter mad)t funb 50 Ipfcn binbcn/rtlô jnen 0otte0 wert tr/ Uobet vttb bcp^lt.

30 pittel attfa^enb / îgt;tc 2Vrd)c aad) tine ïVercnad^bem bu4)^4bcrtwol ntd?tfln/ jufecbteti / btetvetl aber aus ben anbern nacbfolgcnbeti Capittelrt öffentlich J« merefen/bae C0 infidiofe inn etlichen wortengcflellct t|î/tn»ffenwt‘r/ was »evbechtUch Wirt/anjetgert,

Wir begeren »nb bitten nicht© hlt;^h«fö/ fonbern bae inn berÄirchen eine orbentlichc befîellung fein machte/vnbbte 2\nchen)ptcr burch vechtfchaffcnc/tö^tige/tEfottfiirchtigc/ »nb freme biencr mdchten »erlien werben / 2luf|^ba6 ©ottee ehr / »nnb ber Kirchen feltgPeit/ inn einigPeit bes ^îlaubens/ »nb fiteb trewlich nach tgt;cni befehl lt;0iotte6/al(o möchte »er/ wäret»nbgeforbert werben/bas ee (Sottbem ^errn wolge/ felltg were.

ïÇsifibey feinem verfîcnbigen Chf’ïî^’^ 5*v“irfl^lt;»frtig/ bas (Sott ber Kirchen cine lehr gegeben hat/ biemanbcm volcFe foil förtragcrt/bar ftch auch bas wolcF mitglauben »nb leben fol nach lichten/als nemltdgt;/ fein woitinn ber ^iblt7 fehen »nb Canonifchen fchnfftverfaffet/tonb bas bic Kirche auch ibfe cuffetlichen (Sottes bicnfîe / »crorbnet vorn 6crrn »nbin ber Öthnfft begriffen hab. öicman auch 5u number Chr(|?«n hanbelrt/lercn vnb »ben foll.lt;5s fol aber vnter biefer lere vnb bicfcn cufferltchen (Sottes bienfîert/btcfalfchc ^abfi lehr/vnb bes^abfîumb 2fbg^ttcreîvnb mifsbreni^e/ni^t tîcrfîanben ober begriffen werben.

2gt;as 5u erhaltung(Sottes wort »nnb bienfîe/ bicKirche jre btener haben möfTe/vnb ber nicht geraten fdnne/)0nb bas bie Verwaltung ber Kirchenempter nicht allen / fonbern etU7 ^ert bie bar^u thusentlich vnb brbeiitli4gt; beruffcn/bcuohlen werben/

xxvir, iucvbctt bCC0S«t bie fdgt;rffft vnb i(î vccbt/ ©45 4b«r bet pne/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|

(ïet bcruff/»nö bcuel^ fn bet Äivi^cn nid)t foltc ved^t fem/fo vort bert (Sôttlôfen Öiffcboffeit ! bicrtlletn pfrtffcn juj^vert mifôbrem^en vtib grcweln a’etbcn/nt(tgt;t geotbtnicit fcin/»nb bbd^fn C^vißltcbcn Z\ird)cn vnnbCScniem ovbenthc^ evïvclct / vnnbvbrt frem Presbyterio mitAiifflegungbct^cnb geotbinttet fein/ifï Ivn'g vnnb falfd?»

©leubt etttfd)ulbiget biefals bie^iv4gt;e nic^t allein/ Qonbet(Sottes befell vnb gebotevforbevts au(tgt; von jr/ bas pe Keine von (Sottlofen Äi|T4)Vffcn geotbintvet/fo lange fie wiberŒ^ottvnb fein tvortßteitten/viibinn j^rem (Sottlofen/ Mat. z4lt; ivefertvot^arvcnvnbbcm anbangen / folle julaffen obérant nemen, ©cnn bic Kircb foU ftcb fût falfcbcn pvopb«ten ten fic |rt ibve nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtiebt rtetné/aucb rtieV)t gtöjfert,'bie®otts

wort nicht mit bringen. Qiefoll auch bie ©eijîctpru:^ L , fen ob fie aus (Sott fein. 2llleo fol fie prüfen vnb bas gute i. allein annemen. 2|llelcrebiebcr lebr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feiner 2lpOi^

fîcln vnglcicb i|î/ foil fte verfluchen/ vecbammen/verwcrfFcn/ Mar. »nb ben Qon (Sottes nach bcm befelh bes 6in»elif4)cn Va/ “ tersb^renvnb volgen.

Hach bcm bie S^ifchoffeiQt hincanbere als verfurer benÄirchen jufchicFcn vnb bic Cl;viftltd)c gemein /öujdbi/ gen nicht fol ober mag annemen / nach bem auch bte tvalc bev paßorn vnb prebiger/neben ben Äiflehoffen vnb pric|tcrn nach bcm gebrauch bcr2lpo|ielrt vnb er|Ïcn ^irchco/ hórt jur gangen Äivehen t bat jïc füge vnb mai^t |b^^ forger5uerrvelcn/vnb ft« 1« ibver gemein ovbcrttlich 5« btwnw pr gt;nbsp;rcn.Cvprlib.f.iSp.iitiVnbtbutesaud^mitgutemgcwiflen/ ** Qte fol vnb tan aui^ mitgutem gewifien nicht anbers tpun/ in biefer vnuermciblid)ct not/nach bem bic }5ifchofr® (Sottlofcn tvcfcrt vethatrcn/(Sottes tvort vnb bammenz vnb teine anber als (ßotlofcverföver jubcit emptern wollen orbiniren , Ob hif^^^s nun Schumata tbuicn / mögen fic vevantwovien^ir.^ott t ^em

^cr ^(tnbcïrt/ bie Cbgemeirt j|ï fóv (Efdtt wdl entfc^öl tigct / bcttn jïc belt ftfb bicpt nötttKitbigett Ordinacioii nlt;»cb bes öäSÄKVT befebl- “Vnb bte in j'bver (Semem ge/ orbmieit fem vttö tvctben/XJnb «mpt «ebt bvAuc^en/Çeitt veebt berufen vnb gedrbmtït/tvcfm fjc feb©« vö» ben falf^/ genanten Ätfeboften ntebt georbmievt/tverben. Oenti bicmacbt ïltri^enbtcner jubcruffcn/erwclcnvnnborbtntreii ifi bes 6crrn Cbi’^ï iSr^bifeboffee »nfer Qcelen /bev ber ZVvcben beupttfï/ vnb femev billigen gemein/ nicbtbcr falfcbgenanten vnnb vcrfwnfcben 25ifcb0ffen / bte öjott bev 6crr/Cbc’fïu»/ «He ^Cngel / vnnb btegan^e mare Cbn(ilicbe (Semem für »erfôrer/vimb fcmbebenvarbettCSottceeitent/ vnbtm meref beßnbet.

Dom Oberpen Bifcbofr vnnb anberft

ÄtTcbdfFen

Capittel anfabenbe/àoff baa bie Äiccbe etc.ïüe/ ’^^jre alfo mal anjoncmen / mie es in ben boeb(laben ^c/ ^^^^bet/öiemcüabervnjeliebe SopbiPifebe li|îvnbbe/ trugvnb Confcientienfliicfc vnter ben marten/allentbalbeii in bem Interim verbeeft furgeflellet merben/bea mô(Jen miv vnterr(bi^^H4gt; mengel btefea Captttela anjetgem

Oaa in becCbvißlieben Äircben/ ein arbennng fein falle/ öaaaucb vntevben SJifebaffen »nnbKivcben bienern (b« grabt / m arbentUeberanb Cbi‘(îlicber tegirong btenfllieb/ Schifmata juuerböten/ vnnb gemeinen frieb vnb eintghit irtrt ber Cb’^ifîHcben gemcin/in ber lebr vnb Ceremonien m et^aU een feinmô(|c/i(î vne nicht m miebet/mir lebten aucbalfa. iöenn (beallebingin bev Kirnen beffer/ arbcntlicber vnnb f(bi(flid?er gehalten mórbe/(be lieber eavna mere» Wirtbon barjw aueb gerne vnfer be(îe t miffen aueb mal / baa bte arb/ ntmgberbienerin ber Cbrifiltcben Streben 5u biefer nattur/ (ft eingeföret/ vnb van ben 2(pa(îeln ge(îi(ftet i(l/mie S.6i«/ (^«imwaiJb CitJ.bejewjet.

^xxvin.

b40 (toe bem Cypvwnd lib.j.lt;5p.i’4‘J*'*. Interim nurtrtngejogcn / witt »önben gercbet/ bic ben Âtp^efTcn iviebcr|ïrcb«n/bic ^öttfÜrc^tig fcin/vnb(5bttc8 wort Uren »nb fdtbern/ »nb nic^t bie bem 2lrttid)vi|Ïo /»nb C^ripi pe|ien feinbcn nicpt wollen / ober tinnen nnpangen vnnb folgert. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Ob ein ^ifdyoffbernnbern alle pcnpt fein folle/tren^ nungin ber Äircpcn jwuctputen / »nbob bcrfelbtgc folle51* Kopm ! oberen einem enbern ort p^en/beo iß eine oergcbli^ cpe difputation, Xpirleffen ßeauffber Cprißliepen gemei/ nen Äirepen nöt^liepem bebeneïen berupen.

Oießetgibt ober nimptber Äirepen ntdgt;tö ! ßc meept Äud) Beinen ÄifcpofF/Qonbernbes J^ifepofflicpcemptel/ lein ƒ wie es von (Sott befopUniß. iSs iß aber vnmöglicp bas von einem Kotnifepen ÄifcpbfFc/fb weit gefeflen/ ein ge ƒ nugfam aufffepung ber Äirc^en/ in allen Nationen gefep^ pen Bdnne/wenn er gleicp gelcrt vnb from were, iÇs iß auep ber2lpoßolifd)en ordination vngemes» ©er pcilige paulus •j’jjjjg ,* patin alle große Qtebtc/einen ÄifdJbffobcr iCltißen ju fét^ jenbcfopln/»nbteinem inteiner nation f vber bie anbern Äifepoffe alle/bas primat gegeben .Cit.f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Timo.»,

quot;Vnb bas an foltpen regimenten vnb 25ebßlilt;pem primat (Sott Bein gefallen pab/vnb ber Äirepen (Sottes bamitni^t gebienetßv t vnb (Sott baburep 5U vngnab vnbjorn gerettet Kverbe/be)euget bie etfarnng vnb bie greuliepe blinbtpeit/ab ƒ Rottcrey /miisbrcucpc/jrtpumb /fönbevnnbfd)anbe/bamit bas Äabßumb in allen lanben erfüllet iß. 2lod) jeugetes bie tvfarung/ bas buvep bas primat bes 25abßs nicptanbcrsin allen Nationen iß aufsgcricpt/als bas ba felbß feine vbermej9 ßgegewaltvnb îyranney beßetiget iß z vnb lanbt vnb leute unter bem fcpeine feines primats gefepunben vn gefepabet fetn/ ©ennernimpt allein bie wolle von ben Qcpaßcn/vnnbbc/ pplt bie Qepaff ben ÏX?blfr«n/acptct jprer QecUn feligBeitgav

©40 ctrt jcber ^tfd^dfftu'djtjavvéi-fïJruHg/fdrtbcrrt 5urbc(Jevung/»ntgt;crb4vrung bcrKttcb^fï C^rt'lïibDvd) fftrt e^etvre ölut crtaofft/ fcmflmptgcbrcucbe» folk/10 vecht/ XXgt;olcc (Sott £6 gcfc^cbc alfo. “Vonb bas mco ben rechten ÄtTcboffert /bte (Sottes tvott fiScen /»nnb btc Qdjaffe redje weiben ! vnb 5«verb4tt’ung btr tird^cn fôi|îcben / vnb ttidjts anbers benn umo (S(5ttltd)/ Cbf*(ïk£b/e^viilt;tgt; vnb bilUdgt; ift/ ber Älteren gebieten /»nbfiu »nferfcelcn forgen/foUegebor famen in 4llcm bem/bao jves befehle ijî/bejeugct bte fc^rifft/ Hebrc. ii, »nb f^gt nud) /bao fie îwtfitcber e^ten nurbig fetn.i.itmo.»» I. Timo 7. fk (Sottes wort fôren/ ifî man j^nen )o t»ol als (Sott felbfî gel^ovfam fd)ôlbtg/ ©avumb bas pe (Sottes ^»aufs^al/ ter fein/ vnb (Sottes ivort fôven/vnb bem ^ugeborfamen »on vns forbevn / 'Onnb ^eifî als benn/trer eodgt; ^ôret /bev b^vee mieb/vnb »er ealt;i) »era4gt;tet/ber »erachtet mid;/»nb ben ber J.UC.I9,» mi^gefanbtl^at/Âoce.ir.

©asaberber^^ômifcbSJifeboff/nidjtburcb menfdjli/ lt;tgt;^ôrbnung/fonberniurediuino ben anbern Âifdjoffenirt ber gantjen weit ! als ein beiipt / mit volBomenev gctvalt folte förgefaQ fein / feines gefallens jn gebieten / »erbieten / than/ laffert /anffvnb abfe^en/als »ercernid?tein 25ifd?off/ tern (Sott Jelbfî/Tnb bas ein feber im in allem bas er gebeut/ als bem6rrrn€l?fifî^pllgt;R5ugeborfamenfd)uIbig fey.Oas aud) ber gc^orfam bes Komifefeen finis ber Äird^en ^unba ƒ ment »nbbanb fey / ©amit fie inn fbres glaubens einigteic »erfiricfet/gehalten t»erbc/X?nbbasniemanb red)ttbue»nb möge feligivcrbcrt / bcrauffer^alb ber 25ebfilict)en lurisdio tion Äirc^en »nb ge^orfam lebet / »nb bie Äirct)en minifteria »ertvaltct / iff cinr ertic^tr lögen / iSs ^at in ber Öc^rifft ieU nen grunb

©enn mit ber le^r / bas ber ^abfi Iure diuino berZ^ir/ eben »nb aller Äifcboffe/»nb Äireben biener beopt fey/»n in ber Äirebenju gebieten / »nbju »erbieten/»on ©ott»olto/ fpengeivalt vnnbmacbtamp;^tbe / »irbt ber gan^eabgrunbe 25ebiilicber

^ebflKdjcrCiunitcy/ betvug/ f4)irtbercy /2ibglt;gt;ttcvlt;v/mif6/ bvcuc^c/vnbrtUerley fvtbumb bcfîettgtvnb beïrefftigt. fdn and) »ittcv bem fd^ciit vid jcvtôttung gcfcbc^cn/ trt rtllcit (ienben onbvegterung. XJrtb ijîben Ober^errtt ju mebrmrtUn if geb^fp**” cn^ogeit ! btc vntertblt;trten »dH I'vcrt cibes pfltc^^ tcrt rtbfbluirct ju vnootcberbreiigltc^em verbetbe / Äcyfer vnb Ä^ntgeirev Äanb vnb Äcut ewtfaQt.

©«Ö ber Ält;5mifcbc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diuino, fonbevrt

rtwe mcttfcbltcber orbnortg/bev bber|îer geworben fey / bejeu/ get mit beutlubeit worten* S. Hieronimus ad Ti, dif, xcii/. Can, S» Hiero* Olim. ÏJnb brte Vein «bcb ber apoßel orbenong/ autoritate amp;nbsp;minifterio uerbi 5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;benn bcr

(tnber/ vnb einer nicht fey bev anbevn 6err vnb beubt/ bejeugt AUeb Hieto. ad Eugenium Epifeopum diftin.xciij. Can, legimus, 15, Hicto* S. Auguftinus vrtb Cyprianus betffen Aucb hA6 einen ICyvArtni/ feben Ktburab / Oas ficb ein Äifcb^fF Anbern feçet/ Auguftinus lib. i^. De Baptifmo contra Donatiftas. Cypria.in conciLcartha.

2gt;aô Ö. petro eine Prerogatiua vbm ^ervn gegeben fey fârbenAnbern 3po(îelrt/ vnbbAôfte Q. petrus gebrAuebe b4b/3(î AU8 teinen glAubwirbigen fcbnfftcn îubewcifcn/fes jeugt Aueb Ö. petrus fdbfl/ bAsee lAutterunwArbcitgyZ iöenn er verwirfft fdb(î bAS Dominium,bAS bic pApißert jremÄAbfie gegeben / Oenn cv bdflet ßcb ”’eblt; presbyterum,fonbern Compresbyterum,einen tTIittcljtert/vcr/ gletcbct ficb ben Anbern Äifcboffen/vnb fcQt ficb nicht »ber i.Pet.e fie/|,pct.v.

Öas Cbt^tfius bev ?Serr burch ben befehl/öen er Q. peter bAt gegeben/ bAS Kdmifch Epifcopat vor Anbern bAS ^bevße fbltegemAcbtbAben/bem voUentomencgcn?Alt gegeben/unb 3.petvum vnnb nach feinem tobeber Komifchen Äirchen Äifebsffe jum ^unbAment gefegt blt;tben/iÖAr Auff feine Äir/ ehe gebAwet (lebe / unb ein leibliche »nbperfonliche Succef^ ftomAueb eincprcpofitutverorbnctbAbe/ AulferbAlb welcher niemAiib

hûnuMbt mil ge feltg tvetbétt/in eine iJHgerefmpte vnb fdjcb/ Itd)e lögen / Oenn ce ijî / wie »erb’’» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0»'unbtfe(îc

nllcbee (St^ttlefcn wefeite »nbfrcuele/benbicècbfîcvnb 25iTd;e ffe in ber Äircben €bd(ît 0eôbet »nb getheben bnben/ Vrtb iß bic ^ßcrttlic^c vnwnr^ett

viel beneble vnb gewdlt «le bev betltge petvue vnb btennbernSIpeßelngcbnbtb^iben / in bev

eben/geben wirbem Klt;5nnfcbcrt ^ifcbôffvnb «nbern ^i7 rdgt;bßen/bfc ßcb Ö- petii vn ber 2lpoßeln fucccfforcs rbönien/ vnb|blt;^lt;^*^petbun«l6@. peter»nb bicanbern 2lpeßcln ge^ tblt;^rt bnben. 316 neniltcb ! 2gt;«6 ße mnebt »nb befcbl blt;^ben/ btefcbäßeCbftßüu weiben/ blt;ie «4:o«ngeltiim ju prebigenZ bicbcuoblen Qncrement «nejutetlen »nbjngcbcn.Oicfunbe jnUfen »nb subi'nben / »nbbtc Äircbn«cb(S»otte6 wort/^n guter difciplinvnbjucbtju regtrn / U?ie btc 3poßeln »nb bie rtltcÄifcbbfFe/biem bcr3peßeln fufeßapffengetretten fein/ trewlicb getb«n blt;îben / »nb fe önbß »nböißbdß^ ni'cbt g«ni3(^öttlof6»nb»nucrfcbenipt fein wollen/werben ßefi^ niebte mebr «nmnß’en/benn bie beiligcn 3poßcln gebebt »nb gebreuebt beben/U)etl ße berfelbtgen Succeffores fein wellen/ »nb nicht frcmctßer»nb 6errn fein feilen.

£gt;ie Catbelic« iSedeß« €brtßt7bic in bie gantje weit »er/ ßrnwet iß/batein funbnnient jreebetle »nbfelighit/ »nb nueb ein «mpt bee ©cißee / »nb eine Äcbrc jbter öeelenfelig/ Pelt »en (Sett gclcrt/»nbburd) ber Detter / prepbetcn/»nb 3peßellebr ber weit «ngejeigt/ ©«e iß^befoeCbvißne »nb fein t£u«ngeltnni/»nnb«ußet'bem P«n Pein «nbere gelebte i.Corîn.î, «’etben/f. (Cer. i'q. Dnb P«n «ueb bie «Igemcine (Cbrtßlilt;he Äi'rcb/ßgt; weit bie weit gefeßen / Pein «nberbeubt/ ^wnb«^ Ioan.i4, ment »nb fcltgni«dgt;ettbc lebr ! Oenn ben 3llmccbttgert (B»ettc6 Qen/»nb feine lebre,' ber gewillt im ^imel »nb iSrbert b(it/»nbbcn bdligen (Seiß gibt / bureb welken er feine Äir/ cbe in ber weit erleuchtet/ ernewert/ regiret/ ^nn alle wnrbeiC leitet/}» bei» Äebvrtmpt feine munnigfeltigcn gaben S»bt »nb Auotcileu

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5ohd. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xxxlt;

«ureteikt.bCdV.tq. öiefc gaben Part ber J5rtbptgt;«r Ätrdbcrt ijÇorî.iî* nic^t geben / barumb Pan er au^ bae ^cobt bev allgcmemcrt Ätve^en nic^t fetn/fonbevn mofe allein / wenn er fc^bn au|fö bepe fein ampt beßellet / bee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'’nb ber Kirchen

bienev fein vnb bleiben /XViebie 2lpbßel gewefen vnb geblic^ ben fein/»nb ben 6^kni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Icbr/bae bewbc

laffen fein vnb bleiben.

öcm nach Pan Pcinanbcrgrnnbt feirt/bamitbie€b«P^ h4gt;c Ätvcb anff jb*^ eigene funbamentPan gebawet wetben/benn buveb ber prvpbeten vnb SlpvPel lebr, iCpb.lp Ephc.'e« X’nb Pan biefevÄivci^en/Peinmenfcbenlebr/grnnbt oberfun^ bamentfetnz i^eipwtebev auff tnoifennoeb au^yeniges Pvbpbcten obbevi^rçvetter bie ^Paeltfefoe Strebe gebawetz gewepz U?tc foltebcnn nn bie Allgemein (Cbvipiicb^ 3amp;iv/ cbeauffbenbeiltgcnpctruntzabeincrtperblieben inenfcbcrtZ vnb aufF bie ^ebpe gebawet fein, ©ie Strebe ip CSOttee ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?

2(cPcvivcrÆvnb©ebewZ Sllcprepbetenz 2(pbPelzvnb ib« pfaim lis* rechteSucceffornfinb niebtes anbereZ bennlt;Sgt;©iteö öienetz Marrh*L* öawfebaltevz tùtttbel^erz vnb Äawmetfier z bieauff bae ‘ ^nnbamentz bas (SÓtt in ^b^f« Cb*'’Pv feinem etngebbrnen ‘ * Qbnzvon anfang gelegt batzba wen lebenbigcpeirtc/OaeipZ * lebenbige menfeben joitt (Seifîlicben baufc vnb jum beiUg^n pviepertbwmb. j. pet, q*

©as bev 6err mitbicfen wbvtenz XVeibc meine ©cbalf/ Q. petvb. eine Prærogatiuam^viî præeminentiâ.ober ein Domigt; niumin bcvPivd?cn foltegegcbenzvnb jbn vbevalle25i(cbbffc vnb StvdjengcfeQt haben z jîpein vngegrunbet ebvfuebtig lofs papifitfel) gefebwetje, ©cnn Pafeereoucs Chiifti, iP etti gemein befcbl vnb ampt allen 2lpbPeln ^tfebbpènvnb Paz ftoni bcwoblen vnb anffgelcgtz vnb petvo nicht alleine/ tt?ic Q. Petros fclbp anjeigt vnb fagt. Presbyteros qui inter nos non obfecro,Pafcite gregem Chrifti apud uos. ©as i(ÎZ pttcpev/Jv^ipbbff vnb pfavbcrnzWeibet bie bevbe pizbiebcyc«ch’P‘i*.p«tvi.v* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• i«PetfI,f.

, Vrtbbaô

^rtbamp;4ôerV0mMinifterîO)VltbV0n hitiem Domino eber ^errf4gt;u*tg rebe/5eigt er be»tltctgt; an/ vtib verbeut / ^as bie tSlteßcti/brt6 i|î/bic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffe vtîb ©eeknfdrger ni^t fol ƒ

lenvbcrbflsvolcP^erfc^en/ foubern rtlldu bae rtufffebcn l'n ber Ktr4gt;crt blt;^ben/vnb btc mû (SOCtce troi t regûcn/ fûrcn/ »rtb treiben/ iucbt »nb difciplin nad) ©ottce tr ort vnb geboi erbuiten / quot;Vnb bas Pafcerevnb tintben ben Âircbenbûncrn beuobkn niebtdnnbero fey / Jfîfohar allentb^^lben au8 bec betligen ©cbrtfft vnb (Sie. rmïi^'. Zgt;48 ee niemanbt/ ber nt7 cbtvnuerfcbemptifî/vcrleuHncu mag.

2(lfo anrtbCBti^ortuKtbcn von allen gelerten vnb Œ*ott/ feltgen Theologen gebeutet/vnb babey aad) mû crnjîe gcfîra/ ffet/bae ber Sabfî nue ben ii^ortcn Cb^lîi / petreïVcibe meine feb^fî* ! nbsp;nbsp;nbsp;preeminentia, prærogatiua primat vnb doz

mination er$tvtngen wtl / Vide Auguft. Sup* Ioann, traft, cxxii^, iÇôfinb iviebecben crt»4gt;tcn Âeb|îltcben primat viel bôcbcr von viel gelerten mennern gef^rieben / bte nodb nic^t confutirt vnb ivibberlegct fein / 6ie ttîeflîer beô Interims môflcrt bicfelbigen cr|îlicb mit befîcnbigen vit fcfîen argument tentvieberlegn/tvbUen fi^nicbtanbere vergeblich bab^v plau^ bern/fonbern bie gctviflcn ber Âircben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnterri/

d) ten / vnb befeßigen vnb$u berfelbigen ©ebrifft «vollen «vir Vrtôreferiret b«bcn.

iSin fpruch ßber€beopb»llt;üt» *’bcrbie«Pört/petrc«vei/ be meine f^ajf/tvbllcn tvir fetjen/baraus bic Interims meiflec feben mßgen. XVie «veit bie Kómifeben ©opbißen vnb fr In^ tcrimvon ber rechten ban vn ber «varbeit/mit frer vngereimc/ len bewch^Jrlt;tgt;“fh rtbgeivichen fein. iSv fpricht «ber alfo*

AudiantEpifcopi amp;nbsp;praedicatores Verbi quid eiscommendfz tur. Pafeeinquit ones meas^minifteriumafiFer^quo tuam erga fummum paftorem charitatem probes, eo fi fidcliter funftus fuz rris^fummum honorem affecutuses^non facit dominum, princtz pem, Regem, Petrum, Sed paftorem effe iubet. Reges gentium äominantu£eiS}_äf quipoteftatem babentfupec cas beneftci Voz cantur«

XX xf» cantur, Non facit mcntioncm laftis amp;nbsp;lanx 5'quatn tarnen gra^ tæ oues debent paftoiibus ) utnefuafeâentuc ) fedquæalioruni) pafce inquit) non occide^ ad xdiBcationem non ad deftruâû onem-jofficio fungcrc Paftot efto^non lupus* Non Contempz ferisoues amplexando hocfeculum^Mex enim funt oues.

Oiefe wort geben hat bA6 petere beue|gt;l / ein le^r^ nmpt vnbntdgt;tetn cigennÛQtge domination vnb Prærogatiz ua fey»

Ö48 ifl nii^t net» bae wteber bee Xóm(fd)tn Qtule »n/ vnnb ŒFottlofe domination »nnb primatgetcbet tvirt/ ^Çsblt;tben nUere4gt;tgclnrte ©ottfur^Jttge menner allcjeitbie Äebßlic^evngdttlicbc/tyvrtrtifc^c domination gcjlraffctbcr bur^ 5t»4V bem 6ttrn C^vifîb »nb feinem o’orttnnbevÄir^ c^en alle mac^t/gemalt »nb autocitet mirt genomen/»nb bem ^ab(i in feine banb alfb ^ugeffellet/Oae allee re4)t »nnb »n recht fein möfle/wae ber Äabß abfagt. TOnb mene auch au/ genfçhçinlich tvieber ber proph«t«’i'' 2(pb|ielrt »nb bee fjcrrn Chnpi lehre»nb prbnung mere / ^nb fan jmar ju »erwiV ßung ber Ch’^’lîbchen Religion »nb Kirchen fein griffe» »r/ fach »nb gelegcnheit fein / »nb eingefórt tverben / aie bes Äabpö primat»nb »ngemeffene gemalt »nb autorite^ 2)ie man audh »ber alle Concilia^ja »ber ©btt »nb fein mbrt fei b »nuerfchempt feçen barff.

• iSa hat bic alte (Ch*'‘Pb*cheKird)»nb IreKifchbffe/ ben XJmifchen SifchofFnichtmöllenforeincn Oecumenicum »nb Vniuerfalem halten »nb auefchreiben / fonbern haben jnen einen Cocpifcopum»nb Fratrcm, einen îTïitbifchbff »nb bvuber genennet / XX?ie allenthalben in ben Qchrifften »nb 6i(îbricnjubepnbenim Cyprians/ 2lugu(lins/»nbanberrt nlten/ba bie^ebfîe ben Ätfehoffen eben ben Cttel geben/ber jrt »sn ben25ifchsffen geben mirt / ^0 hat auch ©regsrius h^fT^S 8«nraffct/ba8|t4gt; bie Kdmifchen 2$ifchsfFe Oecuz menicos sbber Vniuerfales haben laffen heifrenZ©regs.lt;Spi(î. IFFVI« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inEpillolaad Corin, »nb ad Euag. rebeeye/

gen bis

bic âutotîtet,Prafemîne»dagt;vrtrtb Prafrogatîuâ bit mifcbcrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f’cb cnfenglicb bae Primat »nb Do^

minium öngcm«net/ »ttb »bcvflltc ^tfcboffevnbbiegende weit I?cb JO »«!gt; 5w flt;Q«« bcotbeitet ^oben/ vnO fpvtcbt ! Si autoritas qiia:ritur,orbis maior eft urbe, Vbicumqj fuerit Epifcopus, fiue Romac ^fiucEugubi/,Siue Conflantinox poli, fiue Regi/ eiufdem meriti eft, amp;nbsp;eiufdem facerdoti/, amp;c^ igt;a6tfi/ alle 25if^bffe b‘»bcrt gleiche gewolt/ amptvttb wivbe. 2gt;erjn bte 25ifcb0ffe/Xerer »nb po|lbvn i« bec Äircb P*** Minifterioj vttttb Autoritäre uerbij glcid) ordinej ©4Ô »fi/ trt bevbe(îellurtgbe6Minifter^,vnb«4cbjbtc6be^ ocle gpoben fern (te »ngletcb/vnb bo gebart einem yebern fet7 ner Vocation 50 motten t »nb gebbvfomltcb ptn bcfobl^’’ «mpt jube|^ellen/vnb feinen Prsepofitis gebbtfom ji» fein / ift beamp; einen tport/öoeroment/vnb Abfofution in fol^tcffttgolsbeconbetn ! »nb feint bte Seelen forget/in ber Ätrd)/ noch bem ompt olle gleieb / ober nicht noch jb«t be ƒ Heb.n„ nbsp;nbsp;(îellun g vnb dvbenung / benn ber apofîel hots noch Stiegen ƒ

Timou nbsp;nbsp;h«t5torbiniett / boeetliche foHt« öifchoffe/ ii:ltc|îen/ »nb

'j'jt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;Qlidgt;t 2gt;iotcn fein / ïViecvol ein ovbnung vnter ben Ät/

fehoffen fein mu|d/ Schifmaca vnb vnorbenung oiich »nZ ruh^juiierböteni gt;?nb b06 bicOrdinariaEccIefiafticalu^ diciarechtbcfîellet / vnbbieConcilia berufnen »nbgcholtcii werben/foerforbcrtböchbiertott/ bosbiefe otbenung jo ctZ botvong bet heiligen ZVrehen t »nbnidjtjn jhrevvetlîcjcung gemolt gebronchettticrbc/ vnb boe jhe htil nicht onff eins menfehen gctt’olt vovhenget werbe/ vnb feinem Öifchbff olZ leirt/micbetjo Xoh‘«nochonbers wo/ fblche vngemc|fcrtc mocht/autoritet,praerogatiua vnb gtwoltge(îottct werbe / (ich »ber (S^ott/ben 6errrt in / ben heiligen (Scifî/CSOcCtes wort/vn oller geirrten vnb (Hottfurchtigen glouben vnb Con^ cilia ju fcQcn/ fonbern môfîe ber fenig / fo boooufffehcn für iinbern hoben foIte/cHott vnb feinem wort vnterworffen fein/ ^flb homûbie^ivch^i'^Sttren / 2gt;enn funp/on bosfon weZ

berCh’^W

XXX II.

nód} telt;^tÇd)Affeni lcl^rc »nb gUob in ber ^trdbcn ober bletbcn / vnb ÏAn ben ConfdentiennicVt gerätselt werben.

iSe Ban auch fei« Epifçopat fein vbrt (Sdte gcpifftet bas fm nnbeve t^ut/pgt;nbern rnnfs ein 2lrtti4)nn‘Tcbc mutwillige/ »nb cîgennÔQtgc Cyranney fey t bab«rc$ (éÔÎÉCcô e^r vnn^ btcrtfî/onb aller C^vijîen ^eil auff bae ^lt;5^c(îe ver^inbevt vnb verwôfîet wirt.

öü anbern vngrönbe/ bamtt bce Kpmifc^cn 25jf(^b|fee^ Primat vnb Prserogatiua verfvebten wirt ! Wollen wir awfl^ bis mal laßen bleiben ! quot;ünb onsbao/bteauff feine jcitvor«^ bebaken,^fo ber Äcbßli4gt;e Primatjo verwoßung

XVrcbenvnb befe^n^erung ber Confcicnticn fokc weitergeƒ trieben/eingeförct/verfoebten/vnb beßetiget werben.

Dort Öacramentcttttttt

Capittcl anfabenbt/iZgt;ie Qacrament/fcin förnem / ^^licb/etc. nicht ber gcßalt gcfcQetvnbgcfcbtiegt; ben/bae man bie lehr von ben Sacramenten woke exx plicim^vnb ber Kirchen Cbgt;^ißibauon einen beßenbigen/wa^ len vnb guten grunbt anjeigen / Qonbern mit lißc suuerwi/ (feln/vnbvnfer Blare vnb richtige lehr/ von ben Sacrament ten juuertunefeln/vrtb^uuerbammen. Öarwmb iß n^Jtig/bas wirß vnterfchieblidb anjeigen/ was für mengel wir hi« in be ƒ fînben,

wirt ber (Stattlichen verheiffung vnb beg glaubeng bey ben Sacramenten im Interimganç nicht gebucht. Oaburc^ bod) ber Sacrament Braßt Bompt/ entpfangen/vnb vng irr ber Kirchen Chtißt Applidrt vnb ba gereichet wirt/'Vnb wirt barunter ber verbamlich« frthomb beOeefet/ bag bie Sacra/ ment in (ich felbg Breß'tig fein / vnb opere operate nuQen vnh «nfi^tbatlichegnab bengeben/bie fie gebrauchen / ivenn fie fchon (Sottes jufage nicht wiffen/ber auch nicht gleuben.

ä)ag bi« waren Sacrament / îCanfF vnb 4benbtmar beg iberrn^'

beô 6crrrt/vdm ?Scvv« /buvcb lt;Ëf(5ttIi£^e autoritctfctn emgefeiiet / vttb bae fie bev C^vtßh4)eii 2^tc4gt;en $et4)en vn^ mcrrf feirtZ »nbbae bicfclbigc Kird^c barc^ cèwIprUc^c vn^ fttb Sacrament jufamen tn erne gemetn/ r4gt;«frtScjogcrt fe'^/ vnigt;wefbebi0anbevweitende/ vnbbaa tie ware Sacrament/ als Cauff vnb 2(bcntmal bee von C^rtjîo ctngcfcijet/irt ber gemeinfc^afit beg neu’en vol/ ifes/bae ift/ feiner gleubtgcn C^vt'fîen nid)t alleine coffcrltc^e vn lebigejcicbcn fein / fonbern aud^ bte vnßdgt;tbare jogefagte gnab ©ottee/mit peb bringen »nb wtrifen / nic^t aue eigener vnb ber cnneHid^cn btng trafft/obcr aus verbienfî ober wir/ btgBett bes bieners / fonbern aus trafft bes ^oerrn Confît' / ber ftecingefeçet ^at / Seme gnabenretc^e vcr^etflungbaran ge^engt^at / vnb bann verborgentltc$ nac^fcinerver^eip fung wtrcfet/ifï bey vns hirt jweiffel/fo es ntdtgt;t »on ben »er/ meinten/fonbern »on ben njar^afftigen Sacramenten burcigt; ben 6errn €l^n|ïum eingefetjetz »erfïanben wirbt,

iSs ifï »on ben intcrimiften aueb nic^t rect)t gefagtzbas bic Sacrament fórnsmlicb aus jweterley »rfac^cn eingefetjce fein/als bas Jtc ber Äircbcn jeti^en »nb merrfe feinz»nb lt;Bgt;ott in ber Kirchen babureb »erborgentlicb wirife, öer britten »rfa4gt;en bic eine »on ben fôrnemefîenifîz »erfebweigen (îc one îwctÇ’clfôrfcQlicb Z auff bas liefere eigen lugen »on ber reebtferttgung ber eingegebenen gerecbtigEeit ober licbe/niebt fclbs »mbfioffen »nb »crbammenz2lls nemliçb Z bas bie Qa^ cramcnt»om öiSrrn eingefcßtz ein Siegel fein ber gercebtig/ * Eeit besglaubens z »nb »nfcrerlofungin 3b«fo Cb^llobcm Rom, 4. f?errn/ Koma.iirf. öiclautter»mb fon|îonc»nfer»crbicnfl Mtgefagtz gefcbcncF tz »crfiegclt z »nb gegeben wtrt in Cb’^ifï^ »nferm 6cilanb.

bas bie biener ber Sacrament (S^ottfâr^tigezfrome »nb fbf«obcfebls »erfîcnbige menner fein follen / »nb bocb nt4)C bepetreiniger bie ^^fen biener t ber€bvi|îlicbcn gemein bie SAcvAmcnt AU(b nöQU(amp; au^tcilcn vn »i^enz wicbcrfei^teif wir nicht

SoUo, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XX XII r.

wtï m'd)t/©ertn ber Qacrcmcttt wefcn vttb Pr4flTt/0e^et nidje ouff bte btencr/ f4gt;nberti auff (S^ottee wort vnb ovbnung/ tvte auc^3gt;2lugDptnu0 lehret in Libro de Ecckfufticis dogmatic bus, vitb fagt / Hoe Sacramentum non in merito Confecrantisgt; fed in Verbo efFicitur crcatoris^nec bonorum difpenfatorum mcz htis ampliatur ) nccmalorum attenuatur* Idem libro Conz traCrefcoiGram.' Capit. $. Siueafideli^ fiueaperuido difpen-* fatorefacra quiflt;5 percipiat,non fanftificar nifi Deus. Idem fuper loannem trad, $. Poteftatem a Domino in neminem .miniftroz turn tranfirc^minifterium autem Ü in bonos in malos,

ÏVó «bet bic Interim ©cbrcibcv bi'cmit vermcirttcrt/bö« ^DiuftiHcirn^bds allenthalben / tûfe / ongeUrte/ bdfe pfaffen/in allcrlcy fónb »nb »ertieffet/ in ben miniftc^ r^s uerbi vnb Sacramentorum fbltcn auffgehelltcn ivetben/ fb jrren fîe ! benn bic Qchrifft jeuget ! bae bic biener ber Äiv/ £ben/3rev herb »ovbilbe vnb vnßrcff lieb fein fbllen/nach bev Uhr bev h^diS^n 2tpofieltt ©. petri vnb pauli/ »nb bergangt; çen alten Kirchen. iOnb fein tvtffentlid) bdfe biener in bev Xtrehen nicht 5u bnlben / 2gt;enn ftc verœôfîen »nb verberbeii mehr mit frem crgerlichem leben/ benn fie fonfl mit Icre vn aU len Kirchen bienten tdnnen bamen vnb beßern / ©ie tdnnen auch (Sottes ehr »nb ber Kirchen Seelen feligPeit ntc^c treu?/ lieh von herben fuchen vnb vermarcn/bieweil ßc felbs œiebev (Sott leben vnb hanbeln/vnb )rc eigene Seelenfelig^eit vngc/ acht in bic ©change fchlahen/vnb verraten jre eigene ©celen,

©as vnfer 6crr (Chtif^nß bie Sacrament an ber jall we^ niQ/iul)altert Qatit$leici)t/vtttgt;inberbeb(utang ganç treffe tig angefeQct habe/tviberfcchtcn tvir nicht/tvir vergehen aber bie ivsrt im Interim nach biefem gejewgnis Auguftini lib. de Do: Chrift.- Cap. 9. (Juædam pauca pro multis^eademq; fadu faz cillimajamp;intelleftu anguftifsima^ amp;nbsp;obferuatione certifsimaipfe Dominus amp;nbsp;Apoftojica ttadidit di fei plina^ßcu ti amp;nbsp;Baptifmi Sax cramentumjÄ Celebratio corporis amp;nbsp;fanguinis Domini.

; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ief«

îgt;iefevnb bce cbent/ mal/ alo »dti C^H^fîôcmgefcQct / »nb bcvÂivdb«« 5»0«^ b wiic^cn/burcb ben 6cvr»i vitb pmc 2lpdfî«l befo^lcn/^altcii wtvfdrwate Qacramentbee ^eiin / abcrbieanber» fnnff »evmetntcöacvamcrtta/ aMffcinvir fur œarc Qacramenta/ gnabeu jetcben/üUb ©ùgel «Ê»ôttUd)ci }ufage nidjt ju|)altcrt/ 2)enn bauon tfî ntcbt m ber Qd)r»|ft«

£gt;46btc5trmung/Kômtf4)cbunc/lcçte ^lung/pctefîer/ amptoberrvcibung vnbÔS^efîanbt / falten redite ware öa^ evameuta fetn/von bem 6errn Cbufîo »crorbnet/ vu »on ben 2lpofîcln in bec CbfilîbctJen Âir^en ju »ben/ale gnaben djcrt »rtb ffegel (Sottlicb^f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nbbeuobicn ftin/ipart

AU6 ber Qebrifft nid^t betveifctwerben/ Qte finbauef) nic^t 5u gnaben jeteben bev Cbnfîlicben Âtrcb^n »ont 6eirn (îo gegeben / 2)te 2(po(îeln blt;tben fie 50 »nterfcbeibung bev Cbvifîh'cben genteme/»onanbern gern ein febafften aucbnte gebraucht / Qtc blt;îben teinc angebe^te ^ufag »on lt;Ëgt;ott/ »nb berbalben tónnen fie aucb mcbt trelrtig fein / Äetnc »nfid)t/ bare (Hottes gnab»nbbttlgt;0ung bringen »nb wircFcn. ÏVtc • benn ber red^ten Sacramentartiß/ wie aucb bte Interims tîleifîer felbs betennen. gu bent/bieweil biefe obgemeltc öa/ crantent ntß||cn nienfeben wertf »nb tradition fein/wiirbe bie »nftcbtbarltcbe gnab »rtb trafft/bic Œlott burd) feine Sacral ment wirefet/menfebert »nb fren wercF en/jugefcb rieben t »nb bas were ein ófFentltcber »erbampter»nb ®ottcsle(ieriflt;^ev ^rtburtib »nb àbgôtterev.

ÔO aber bas wort Sacrament folte allein ein eufferltcb bingbeifle** ! bamitben groben 4,eotcrt»nb Äinberninbev Z^treben etwas »npcbtbarlicbs foltbcbetitet werben / pnb jwar rtid)t allein (leben Sacrament/fonbern (Caufent / öenn alfo mochten alle Ceremonien »nb alle gletd^ntffe / »nb altes baburdb ber Kirchen etwas ©cifîlichs »nb »nfn^tli^s Part »orgebilbet »nb bebeutet werben/ Sacrament gebet (fen wer/ bert/ 2llsbilt;2lrca nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lcferbe»;0wtKovrt vnb »n/

traut

^oha, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XX XI in.

hauttregt/ b^encG bciöurd; gutcvnbb^fe pfd^c belogen vnb gefangen werben/vnb Alle gletcl^niffe baburc^ bAS

wirbt vorgebilbet.

Dnbalpjmagbie iS^e ein Sacrament ^ctffen/bavumb bases ein bing ip/baburc^ btewnfic^tlidtjeconiunftionflCbdi^ pi »nb feiner Äirdben / »nb (Seiplic^c vnfic^tlicbe bing feins Keichs vnbwercfs Pangcbentct »nb bcjcignetwerbcn ! Xgt;nb alfs bAben auch bie alten Theologi bas tt?srt Myftenum ob/ ber Sacrament allenthalben gebraoebt/vnnb auff biefearC jnreben / Ponten ber îôrÆ »nb bie K^mtfcbt Kirche r» ol alle Ihre ritus,Ceremonien »nb mifsbreuebe ! Sacramenta beiffcti »nb machen. XXgt;ie pe benn auch thon in fhvem Racionali di/ uinorum.

tOir wollen aber mit jhoen Pein wortgejenef e treiben/ XVtr fechten allein fur bie rechten Sacrament / bie ber 6iSru ChtiPus fclbp in fein wort »nb euflerliche Element »ovfafletZ ciogcfeçet/ »nnb bis ans enbe ber weit in ber Kirchen juitben »nb $ugebraucben/barumb beuohlm hat/bas er boreb bie fei/ bigenbic Kircbefeiner »erheiffong »on »ergebong berfönb »nb erldfung »orpchcrte/»nb baburdgt;gnabegebe »nb aofs/ teile in ber Kirchen / Welche Sacrament auch bie Kirche one fônb »nb fre ewige »erbamnis nicht »erwetffen ober nacblaf/ fen Pan obber mus/fonbern mufs biefelbigen pets wirbig »nb bbdgt; haltfo / »nb gehorfamlich mitgebilrlicher veuereno ttgt; rechtem glauben brauchen.

2gt;ie anbern genante Sacrament mûgen nicht weiter ßabe inberKird?enhaben/ alsfiejurbawung »nbbefferungber Chripiiihett Kitchen »nb »nfers glaubens an Ch»fîuoi bie/ nen/Wenn pe falfche Ichr/fchcblich« mifsbreuche »ir i'rthumb Pifftcrt »rtbcrhaltcrt/wiefie beiï jtjt thurt/fint pe nichtlenger in ber Kirchen Sacrament/fonbern »erfurifche mifsbreuche/ Sie fein wolan pch/wenn Pein mifsbraud? bran henget Adia/ phoraober Indifferentia,bie (Sgt;0« wieber geboten noch »erbotc hat/bie €hti|îliiçhttff«ihttt vnterworffen fein / aber pe möf/

3 ij fcnnichç

fen rttcbt kngcv tn ber Äirc^en gelten «Ie ber édification »nb nicht jur dcftruaäon bienen/tvollen (îch nun bfe pupipen mit folchcn vnndtigen von nicht gcbottcn t vnb vn/ bienfiltchen / ja fthebltchen mtfsbreuchen vnb Superftition, belaben/muffen tvtrlafjen gefchehtn / 'Vnfere Kirchen aber vnbConfckntienbamtt laden befchtferen i tonnen wir nicht raten / auch nic^t vnccrlafjen ju ßraffcn/ was vnrecht vnb er/ gerlich

bcv Owff*

Capittel alfb anhcbenb/ Tnb för bae aller erjî/ etc.

biefen mangel / Öae bee glaubcne bcy ber Cauff Matth 28 ^^^nicht gebucht wirt/welchcn hoch ber 6lt;4îKKbey ber Marc.io^* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcligteit als ndtig forbert/bae bie iCau jfe one gla»/

* benzcxopereoperatotrejftigfeinfoUe/ijlvnrccht.

Don bet Jirmmtn.

1^7;^ 2ig (Capittel anhebenb/i^ben wie bem menfdEjen nicht ’«^^allctn not ifî/etc. 3(1 alfo gejlellet/ öae co one vn ƒ ^^^tcrfcheibt nicht tan bewilliget werben / 2(u(f bao wir Äbervnferobcbencfcnotlaren vnnbbefîcnbigcn beriet hie/ nonthun/ tVollenwir vnterfchieblid^ vnferemetnungan/ jeigen.

©ao bie Confirmation ober Firmung ein bicnjîliche Cere^ monia in ber j^irchen were / fo fie recht ju bco glaubeno beffe/ rungvnb befefiigunggebrauchet würbe/ Wie fie bennan/ fenglich »erorbnet vnb gcöbeti(i / fein wir nicht in abreben/ wie (ÎC aber jßt gebraucht wirbt / spße ein ergcrlicher mi|0/ brauch/vnb ein lautter S(fen(|)ttl«

i^o i(i von altere gerbet (Catechifmue in ber Kirchen an/ Scrichtvnbgcorbrtetgewc(ï/bcibefór bie alten f bie getanfft werben folten / vnb jbren glauben / barin pe pch teuren lap fen wolten/vor ber tauff vor pch felbo bejeugen vnb betennen Bjupcn/welchc Catcchumenigenennet fein i auih för bie tin/ ber/bie

XXXV. blt;r/btlt; vMmßnbiggeMofft/ vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m bem Cate/

(igt;i|mo vntertt(t)t wcven/vnb tn bec Confirmation, jrcn in bev tauff angenommen glauben felbfl bekenneten.

Ulan bat aber fûvallee t ben Cate(tgt;iTmum / aoffbae man bae volcf von jugent an ben Catecbtfmum ^u lernen trie/ be/auff bre'p flßjf gerieft/ ©ae erße tß getve^ / bae man ben Catcchumenis ben Cateebifmum / 2gt;a6i(î/biebeubt(îôcFvn/ fere Cbf»plilt;bctt glaubene/ mit ßeiffiger anbaltung gelere bat/vnbbie Inftitution getrieben. ^ae anber/ bae bie Catechumeni^u gelegener^eitpnb in bem Catedjifmo examiz niertmorben/ TOnb^nben anff ber geblt;Jrten lercmüflen be/ febeib geben/'Vnb aue bem Catedgt;ifmo/ fren Catcchiften ant/ Worten. öae brüte / bae |te bie Catechumeni nach bem gehalten examen bu rd) fren ^ifïtjoff Ober pfarber / ber bae aufn'ebe« ouff bie Ätvi^c gehabt / aie rechte Cbvipen approz birtvnb confirmirtfein. öarumb benn bieconfirmirten Cbripen gegen bie Catechumenos gerechnet Perfefti Chtiftiaz ni» X?ollentomene Cbn|ien gebeiffen pin. X)nb iß alfo foz lenni ritu mit fonberlicher Ceremonienberfclbigen Caufp vnb (Slaub confirmirt vnb bepetigt / X)nb iß berfelbige ritus a fuo fine Confirmatio genant. Wie benn bae latciniphe wort Conz firmatio fclbß mit pch bringet.

öae bie ölfe mit bem Catechifmo gehalten fey/ip leicht/ lieh aue bem Cypriano vnb anbern alten juuerPehen / vnb betennene bie Senbenten , fo vom ^abp felbfl approbiert fein / vnb in bet Kirnen vnb Schulen geleretblt;^ben. lOnb pnb biefe fre wertet bie pe gebrauchen / ben alten brauch Caz techefeos anjujeigen/vnb fagen. Primo fey ee gephebtn/ ProprerTnftitutionemdearticulis omnibus,ad fidei fufeeptioz nem. Secundo propter refponfionem, ad fidei profeäum. Tertio proprerfponfionem,ad fidei obferuantiam. quot;bnb hüflen ber/ halben / Baptifmum Sacramentum Intrantium, vnb confirz mationem Confitentium amp;nbsp;pugnantium, vnb Sacramentum Corcoboratiuum,

Ö.^iero.

S. Hi er o. contra Lucîferianos zeiget nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bw iiuff/

kgungber ^enbe als eine Continnationauc^gebtäuc^etfey/ jwerfovfc^en / (Kgt;b btc Jiente rectgt;t getaufft wcwn / im namen be6Xgt;atcv6/Ödrt0/vnbt)ctligert(5eipee/btct»ctl bic le^rwbn ber bctligen örcifalttgVctt m vielen Äiicben verfelfd;et gele/ retvrtbgantj venvvtß’erttt’au tVasaberbev Firmung«4)^ tevgcbvaod) bey öen altert getveß fey/seiget Q,2(ugoPtnu6 ge/ nugan / im23ud^ DeCatechizandisrudibus,ÏVoît(Egt;dtt,^bic 25ifd.gt;off fdlgetert t'm mû ber ^ûmung alfb / vnb (îunbett ab vort jurent vngereimptert Äinberfpiel vnb blt;Jfert vnb crgerli7 ctgt;ert mifôbreuc^crt.

Wenn vrt6 rtrtrt folcbe Confirmation in ber alten Ätrdjett gebrandet f bôcb alle falfd^e le^r vnb mifebreuctje bauen ab^ getban/fârgefîellet svârbe/ vnb baa ben ^tfcbbffcn/biebev Öt$rtfft vnb bee (Cate4)ifmt lere rec^t grûnblid^ vcrfîenbic^/ vnb btebae Confirma hoc Deusquodoperatusesinnobis^aus rechtem verßanbt vît glauben fpvec^en tenten/felc^er Confirm mation Verrichtung fampt bem examine bcubh^«« würbe/ fe/ hen wir ven herben gern/wtr weren auch biefclbigen alfe an/ Zurichten/vti juferbern helffen ivillig/One bas examen Catcx chiïmi)ifî bie Confirmation in ber Äirchert Ö^ettee fein nöije/ bei? wae wblteber Äifcbeff in ben Confirmiren welcher ver/ (ianbt glauben vnb furfaß er nit^t weiß / auch nicht gehört hat, öae wir aber bae (^ettlofe/ etgerliche / vngereimpte vnb tJrtrtüßc ^afônachtfpûl/ bas bte Weihbifchblfe jhree gewin/ (îee h^tlben mit ih«f verlachten Firmung alfe auch getrieben haben/Oaeltevonben Kinbern verlacht fetn/annemert fgt;l/ tcrt/vnb bic i^irchen (Chûfîinlfo laffen narren/ wilfen wir ni^ ^t^at^un/aai^ ber(Ch“^*lt;i?trt (Scmcin nicht juraten.

iOrtb fe viel bic rebe von ben Interim meipera in biefem Capittclgcfcßt belangt/fcin viel vrtwarc (îiSlt;fe/jrt^umb vnb CSottce lejîerige Ichr/bee Âabfîsgrewcl ju befîctigen/ hyncin wir viî Pein (Ch“fîtu mit verwarung feiner (Con/ füiertß vnb QeelertfeligPeü lerert/annemen/vnb rlt;»tert pan,

Oaa bie

XXX vn

©40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q!4lt;r4mlt;rtt fey /vd« ben ^polîcln

ftn Qtrt« beôfocvrrt C^ri|îictrtgefcQet »nb gebraucht /ifl eichtet ! ©eurt es haben rvicber bcv h lt;2 X K €hri|îu6 noc^ feine 2(poPelti gegeben/wcrorbnet ober gebrauchtbiefcö gc/ heiffen / Qacramentö Materiam als baögcaicihctc Chrifma, nodhbte forma ber werter. 'S’gnote figno Crucis, Confirm mo teChnfmatefalutiSjtvelche wort bie Confirmantcn gebra» chen/XXel weniger hat ber 6lt;2cr€hn|îu6 btejufag bce htfli^ gen (Steifiee an btefe Ceremonie ber Confirmation können hengen »nb berfelbcn einlcibcn / bie er nicht »erorbent / ©a/ uon er Beinen beuehl gethan hat ! ©ic auch ju feiner jeit nicht gewe(ii(l / quot;ünb hat auch btejufag bie hie bie Interim fchrei^ beranjiehen / von ber fenbungbes (Seifîes nicht ben Confirm matis Catechumenis, fonbernben 2lt;pofielnvnb ber ganzen Xirlt;hen vcrhciffen/'Vrtb aud) benen gegeben/bic fr tag nid)t gefirmet fein / vnb ifî ber (Chn(îbd)en ZVe^en nicht leiblich/ ©ae bie generales promifsiones Euangeliß foltcn auff befon^ bcrc menfchlichc tradition vnb Ceremonien, bie ftjunb nichts anbers benn grewliche mifebrcuche fein/mit Verwirrung vnb befch werung vieler gläubigen leute Confeientien gebeutet vnb gezwungen-werben. “DubbaG bee^iSrrn ChtiniJufaSvon verheifTung bee h^iltScn Ocifi© / nicht Bönnc auff bie Confirm mation ober ^trmung gezogen vnb gebeutet werben/vnb bas biefelbigcauch »6m ioerrn Chtipo nicht applicirtifîauffbic Confirmation chrifmatis, welch Chrifma fol bie ynwenbige falbung bce (Seißce bejeichen / ißh’tfauö abjune^ men/bae bie confirmation obberFirmung nach berhintelfart €^K3fîi/vbcr bie l]r»3ar vom Clemente. f.©c6 namens ben erficn/wiemart fagt folle angericht vnnbauffgefeçetfcin /3|ï nu bie confirmation fo lang nach bce ^errn ^imelfartcingc^ fejjet von Clemente ! fo ifîe je gewiße war / bae ber ^i^rr bie verheiHung bee ^eiligen ®eifîee / bie bie Interim fehreiber aus bem lt;2ttangclio anMcht*! vnnb ber confirmation jueigen / ni/ mögen an bcv Ceiemonia bcv 5ivmwng hcngen/wcl/ ch««|f

dye cv nidyt »evorbnet bic m'fgcnb inrerum natura auff cvbeit wAt jurîcttC^vtjîû

Otetvctl non bte ^irmung ein mtnÇdyUdyt tradition vnb Ceremonia,vnb nicbtOOÏCcô einfeQung »nb orbcnnngiji bic tpteberißdttee wort / nod? voncEfott befohlen clementum ^At/treic^e bb(d) bie Subftantiavnb eiTe ber waren Sacrament pirt/fo Pan fte nu^ nidgt;t fein ein Qacramcnt/Öae ifî/cin gna ƒ benKi(tgt;cn/ein pegel (Sidttlic^er jufng/vnb ein enßerlid^ bing/ Ceremonia ober tvercf / bao ba ^eilige vnb vnpdbtbare (£»ot/ tes gnabegebe/ vnb wtrcfe / wie junorn von ben Öacrnmen/ ten in gemein gerebct ip / Oenn ^te ip hin Lottes wort / (He/ bot/orbnung oberMtfng /baraos ber Sacrament bebeutung vnbhafft^erßeup,

TÖnb nach bcm bie papipen vnb Interim fd^rciber ber ^irmungobn alle war^eit/au4) mit (SiOttes kperung vnb verheinerong ber war^afftigen Sacrament lt;C4gt;^3Pt/vnb fonberlic^ber Cauff / alfo leren/ bas burd) bie confirmation werbe ber ^eilige (Seift als/bie rechte undion obber falbunge bes^eiligen (Setpes / vnb hapt ben Peifcblicben Inpen vnb bes^eo^elslipvnbgewalt wieber $uPeben / gegeben / ipin feinem weffe bfe confirmation fur ein Sacrament an^unemen/ iDenn bas were ntebts anbers/ benn (Sott / C6KiPo vnb fei/ nen waren Sacramenten feine e^r abfcbneiben vnb pelen/ vnbbiefelben menfcben vnb jbrcn traditionen jufe^reibcn/ bie nicbt mel^r in ber 2^ird)en fein tjnncn / benn Pædagogixobcr €iitaxiac,Óa6 ip/jue^t vnb Binber lere/wenn pe am bepen pin/ vnb pinb nicht lengerin ber Äirchcnjuleibcn/bcnnbicwcil pcad ædificationcm ber Kirchen erbawung bienpifeh fein/ Wenn fie abev ad deftraäionem ^etetdyen / fo mnpenpever/ worpen vnb abgethan werben / wie ber ^i^rr^^riftuß ber Höben ceremonicn feiner warpeit / bcm glauben / bem gc/ brauch feiner Sacrament ju wicber/ auch »on tHoife / (Sßt^ tes Propheten vnb bicner verorbnet/verwirPt / vnb i^jechi/ ^s bie i^rne Schlange von (H^tfe aus (SOCCes befehl aup7 gehangen

JoKo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XXX VI I.

g«^4ttgc« jctbrdcb/ amp;4rumb bdô ft« 50 abß^ttevey mifebMo f ^etvpui'b.

2gt;ü p^ptfien Umreit / Sacramenta cfficercquod figurant, a pcccato mundarc, in bono conferuarc, Chrifto incorporate) amp;nbsp;quantum ad futuram uitam præparare, erudicndo illuminare, amalo prscferuare, »nb bas Interim fàgt / bae mrttt it» bet mong entfpange/ben jtcbenfcltigcn (Sctfî/ mit (ctncrt gdbcn. ÏVerin ojir nu nacbgebcn/öcebie^tvniurtg vnb bcc vctmewtr Qacramcnt / warbaffttge Ö«a(»mcnt tvctcn/ fb bitten «rivjmavbictSbttlbfcPc »nb ^bgdtttfcblïc IcvcctnZ gercomct/bic aoff erben tfî/Oenn bie »orgefcbricbenen punct/ menfcbltcb^n traditionen »nb gcbrcucben jofcbvctben / i(î nt/ cbtß Artbers/benn Cbt’fînni/bas iîîuangehum/vnb «Her prb/ pbctcn vnb 2f p ofiel lcbr/(rl9 vn recht leßern/Vnb babin nibl/ ten btc Interim fcbreiber jb«'W 2(rtttcbri(i ju licbc/Äeyfer/Äd/ nige/vnb bie gan^c ^amp;ircbc/gern mû j'brcm gcferbeten Interim bereben / »nb mit bem Interim einen Interitumnnricbtcn/eö fblfbiinbcrmü^dttlicberbölfFc nicht gtlingen / cb werben peb bicbbbtn Pbtentbtcn/fb fie «nbere felig werben wbUen/ eine beflern bcbencFcn.

iCb würben rtu(^/biefeerfcbvclt;fli4,e fblgcnbe^abP/ lögen eben bnbureb/One wir bie Confirmation für ein Örtern^:’ «.•»*«/. ment / »bn bem 6i^rrn gepijftct annemen/beirefftiQtt ! 2lls rtemlicb ! 2gt;n6 bie Confirmation in gruffer ebr jwbblten feyzbenn btc înuff bte cbnfec. bip.v. Jtem b46 bne Conz cilium 2lorelirtrtenfc pgt / Oaeteinmenfcbhinneein »bllen^ fbmcrt CbriP feitt t bev nicht »bm Äifchbffgeprmct i^/be cbnf. bip. V. ienni. @b vebennnchbie Scholaftici ©bphipen bnnbn / vnnb fagem Per iftud Sactamentum ( Con firm az Albertus tionis) fideles fieri plene Chriftianos, plenitudine Copix^qui Ratisboz tantum in Baptifmo pleni fafti funriplenitudinefufFicientie, jp tten. Epis« brtb nicht (Sbtt/bcrt glauben »nb bie tanffc lepern/fb ip jwac nichts mehr für (Sottes Icpetwig 5U bbltcn/ tTïacbt ber glaub Cbripi nicht Chvipen / ip bie ICauff nicht genug / ip bie recht ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fülle beç

|Fanlt;blt;5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;trt b« .^trmnrr^/ bfe vbn me«f4gt;'ew

lt;’off3efeQt(fî»nb nt‘4)tirtbcrC4i»fF/ vnbbcm lt;5Uuben/flt;gt; i|î je bee 25abße »crcP/ »(tbfger »nb mc^r/ benn bee ôerrrt Cbn'ßt ÎCawff/bee ^etltgen (Sei'Pee trercf »nb Prafft/btc »ne tvteber gebicrt/glauben/Ucb/vnb ^effnong tn »ne ertve^ cfct, meine j4/bae fey bltnbgeraufd?et/»nblt;Sbtt»nb fcfrtcn (g»eifîgcle|îcrt/3« tc^mctncbae ^etffe 5u reformation ber ^tr4)en ein Interim »nb Preparation ('quot;d^tetbcn bae m^n ƒ nic^em/ vnb fonberltd^ btc ee 5ugcn4)t ^aben/vnb cxequirenj m (tbgrunb ber gellen bdp^en tvirb.

046 btc Interim fc^rcibcrfagen/öte^irmung fey burcb e»u|flcgungbevbc’itgt;»ort ben 2(pb|îeln rtngcfangcn/»nb be» Äird)tn »ecget^anbiecneenbc bcrmeltjub^’^t^f* tónnen pc ni^t bet»etfert/bbevt»flrm4d?crt/»nbpt:rtffctpc b^enbavbcv 2lpbPel tverdP/Sct. »tq. Oenn btc 2lt;popcl legen bie ^cnb rtofi’ btc Sflmnntcv/bie^ifd^offc flbet: fcbmtven bte leute mit (îlc/t»enn bte 2(pbPeI bte fecnb j^n aufflegeten/warb ber briltS gegeben / bev ft4) ele bfllbt bure^ pmc gflbcn cuflcrltc^ »nb ^ffentUctgt;er5cigete/ »nb ip bet2(pbpel tbatein tnirflteltvercf/t»tc bte Hiftoriain Ad, flctlid^flnjctgct/bfl/ buvcb biccmpfflngcnelel^rbce t^uflngelq bcpettget/ »nbni7 d^t einen nemer eber nnbev ®ctp gegeben/benn fie juubv burd^ ben glflUbcn »nb bte iCfluff entpfflngen bntten. 2)te Interim metpev treumen ! bfle bfe Confirmatio ]'nnerltdgt; »nb »npebt/ bfltltrb ben ^eiligen ^ïct'P gebe/ÏViereymet fid) Aber bte^tr/ mung »nb ibvlt;Seip mit bev 2(pbPel îîïirflfd/ »nb fic^itltc^e« gflben bes (Sfetps.

ige ip 5mflr ber Interimiften ernp ntc^t/ ber Armen »er/ Iflffcrten Äirdjen ju^clffen /fonbern pe mer jn »ermtrren /^t Ogenbrillcnjuuertfluffcrt / »nb tviebertn ben priefbesan/ etd)riP(» »nb iCeupels jufóren/menn pe Aber molten/bfle i»ic biefluff legung ber bcrtb/»nbbA8 tnirflPel bev 2(pbpel»nb jferc Firmung mit jbrem (Seipe für ein btngbAlten folten/ fomupcrt pcflttc^ mttbem tvertf betveifen/wie bie2lpbpcl get^fln

xxxviir.

get^an ^abcH/bas bet ^eiltg (Setjî mit vnb in ber Confirmatfz on ober ^trmuiig gegeben wótbc» vwgegrônbetc» »nb vn«»«v£rt »orten /o^ne nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»irnic^t

febülöig. ö«e nuc^ menfe^en burclj incnfc^cn tradition (Sot/ tes lt;£gt;ci|î geben tônnen/t(î (Sotteo vnb bco i^mn (C^nßt vnb feiner SAcrament djfentlicb^ leßerung*

OAGpenber fngen / 2gt;etntcbt/lt;tlôt*’tfn^«6 nbfage«/ allee anntmpt/gleubet/vnb Ibclt/ ber verleugne / bae bic Ktr/ c^e feyein Qeul/vnb grunbtfeße ber »Arbeit / bA6 ip bey ben ^Atrt ^erju geholt/ vnb^eiffetnieste Anbere gerebt/fon/ bcrn/ÔAgefîu nübtwicber ^Ab|ï/^ifcbbff/»rtbi^re ©ott/ lofe vetterte Qop^i|ien / Ulûncbe »gt;’b PfAffen / bte bAS Inte^ rim/ bie Kircb vnb Qeulcn vnb gtunbtfefîctu fein vermeinet/ Öo bifîu ein verbampter Kcrtjtr/ÖAnjmb bAe bu ntcbt gleu/ be(î/ 2gt;a6 23Abjî/25ifcbbffe/pfAffen vnnb tnórtc^e bie rechte Kivcb/vnbbet »Arl?ett ôeulen vnbgrunbtfeße fein/ vnb nicht l'rren tónnen, Q. pAulue befehreibetbie rechte »a/ teÂirche(Sottes/ ÖAgtnicht/2gt;A6ÂAb|î/ ^tfchbffevnb PfAffen bic Âirche «Sottes fetn/ober bAS Auff fie bic rvAtheit gcbAivet (îehe/ tvie ce bic papiflen vnb interimiften ju befîc/ tiSnnS fhvesiSottlofcn ttiefcne vnb îlyrAnncy/einfóren vnb Anjiehen/ Qonbern fhgt/ bAe bic rechteÄirche bee Icnbenbt/ gen (StSCCee / Cempcl vnb hlt;tue fein/ bA er mit feinem (Sci|î vnb»Ott »onct/vnbregieret/ ©Abte »Athett (Sdttlichee »ortegelerct/geforbcrt/crh^lten ! vnbAuffbieUAchtomcn/ itAch (SÖÏCtce gebot gebtAcht »irt, 2gt;ic lVrchchci(Ï«t bArumbnicht ein Pfeiler vnbgrunbtfcfîeher »Arbeit/©Ae * lt;Sot Auffmeiifchcnin ber Äiichen feine 1ère vnb »ottgegrört/ bet hab / obberbAobAsfelbige foltefótbic »AtheitgchAlteti tverben / »as menfehen bfe pch ber Kirchen nAmen AnmAp fen/in ber Kitchen lehren / vnb fór recht vnb »Ar abfagen/ ÖonbernbAtumb/bAe butch bie Kirch / bAe iß / burchbie (Sleubigen au vtputn/ vnb fein iCuangelium ! bic »Atheie von / ^en Propheten vnb 2(poßelrt entpfnngen mit

K fi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Icre/

le^te/beîentnie/ mit Vergießung fres blute/Vn vcrlu|î leibeo/ guts vnb lebens / Oie èOîCtcs trngcn/fsvbern »ntgt; erhalten/ gegen ICeuffel/ /jellc/vnb aile fulfcVe lere/glctlt;fe «Is gegen Aile vntvtttcr»nbßuvnj / bte pfeilcr vnb gvunbtfcße cm gebe» tVAgcnvnb erbuiten/Tub aI)o fern au(^ furpfeiV 1er vrtb Qeulert angefe^en vnter ben 2(poßcln t ^^cobus/ petrus vnb 'J^annee/ ©al- q. 3ni anfang vrtfers C^rifîcn ƒ thumbs ju ber jeit ber 2(popeht.

quot;XJrtbtt’enn biefc definition ber Âiri^en / Slsbasße feyem pfeilervnb ©runbtfeße ber »ar^ett/recuit Iben r»irt/fo vberjcuget ßefebermennigltd)/ bas ^abß/25i^ fcf)0ffe/ Pfaffen / fîîônc^cunb Qspb‘(î^n nichts »entgers fein/^ls bic ZVrehe ©ottes/ pfetlcr »nb grunbtfeßc ber wav^ ^eit/ï^enn j'bv©ottlofc tvefen/ grculi«t'c Verfolgung vnb ver^ bamnts ©^ttlidber »arbeit jetget öffentlich an / iöasfie m7 cht ©Ottes hausvnb ICcmpcl/fonbcrn bes î^euffels neß fein/ bas fte auch «tcht Pfeiler vnb ©runbtueßc fein ber »arheit/ fonbern bevlogen vnb alles ©ottlofen »efens/ vnb feint viel weniger berwarhett Pfeiler »nb ©runbtueße/benn bic6o^ henprießer/ pharifeer vnbQchrifftgclerten/}u ^crufalent gcwcfî fein.,

üoit bcm04cr4mcttt ber ^ufö*

Capitfcl anfanhcnbc/'Vrtb nach bem bie mcnftheit ^^^^etc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alfovevwiefeit/verworren / ßch felbßjtt

C^figwieber/vnbin cingeworffen/basman fchier nicht wip fen tan / was bes Interims meinung fey / vnb wie es bie Intex rims Öd)reiber gern haben wolten / CÇs fehetnetaber allcnt/ halben in bem Interim, ©as barumb alfo vnorbentlich vn^ cereinanber alles gemenget fey. ©as man bas ©ottlofe papifîifch wefen/vnb bie falph^ Ithf« vnb jrthumb/ fo von ber25ufsimöabfïthamb bifsanher gclerct/ veiberfcnvnb ferben wtl ! vnbvnfer £h*’’Plich^ Äirch«/ vntcr einem ver^ borgen fchcfn / wfcbcvumbfnbfc papißifchc jrthomb vnb greivcl

5olïd. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XXXI xlt;

gretvel fövcn / v«tgt; »om gcfcvbtcrt Interim in (Sattes hßcn'ge

Iterum »ntgt; (Sdttlofcrt Abfall malt;i)cn wil/ öae wir non »nfev

gemifleii cntf«iert/»nb QeckrtfeligBettvcttvarcrt/ wollen wir

^te»ntevf(^iebttd?»Ortberbuf6An5€’Sungt^un / »nb »nfer

mcinungcvBleren.

2)46 bev mcnfclgt; nalt;i) bev «Cauffc / »nb bem als

er nem gebovn tß / offt in große »nb febaKve fönbe falle/ »nb

brt6 jb»n/wenrt er felt/btc bufe von gebotten/ale

hntniö »nb betentnio feiner (Bnbe/Keo’/glaub »nb befferung

nlt;Jtig feirt/vnb onebtc/mit (Egt;0lt;CC niebtwteber tonne »erfüi^ | net werben/ fonbern ßerbc »nb»crberbe/in feinen fnnben/

halten wir alfo recht vnbanber8rti(tgt;t« öenn bnfe prebigen/ I iß nicht anbere/benn bae man lehre/au6 bem (Bfefetje bie ßin ƒ

be ertennen / beweren / fich beßern »nb bem tSuangelio gleu^

ben/baa ben bufefertigen/vergebung ber fnnbe in 3htfu €ht‘i^ ßo vertönbiget/onb »orthin ßch fur fnnbe hüten / »nb ju al^ lerley cSottfcligteit »nb tugentbeßeißtgen/ »nbfeinbalfo

€hvißu6/bte Propheten »nb 2lpoßel / 25uf6 »nb i^uangcli/ one prebiger geweß/ tUar. f. Äuc. rirüq. XJnb Äufe iß nicht ein Ceremoniaobber Qaerament/fonbern ein ßeticher ßreith Lqc 24 ruieber bie fnnbe/»nb ein ßeißig anhaltcn/an ein (Bottfurd)/ * * tig leben »nb (SOîZtce gchorfam ! »nb allerley (Sottfeligteit rechten frßehten.

XJrtb bae alfo balbc/wenn bem Qünber feine furtbc »otr herben gerewen/ »nb er mit ganijcm »ertrawen / 5« bem Chron ber gnaben »nb barmhcrQigtcit (BiDiCCee gehet/»nb glenbt/ baecr gcwifölicb »ergebung ber fnnbe empfange/ bnreh bie $nfage bce 6crrrt Chtißi/ vub bae bie f4gt;lnffcl ober i.Tohan.r» 2lbfolution jureichen / mit biefen Worten bee ^^Srrn €ht*ßi Pfalm»jigt; befohlen fey / wie mich mein Dater gefanb hat/ alfo fenbe ii^ ench/Vlemet hyn ben heiligen (Beiß/ Öen j'hr bie filnbe »erge^ bet/ben fein fie »ergeben / wirt in teinen jweiß^el geßellet ! ee mue aber in folcher hcilwertigen Äufe fein ber glanb/berauff bü »crhtilRn gnabe (Botteo / gentjlich bawevnb vettM»«/

fartfî wôrbc bte Pœnitcntîa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;felt;rt ! trie

Qrtuloô »Mb aller»eßtvciffeltc kutc (Icq gewefî ifî ( »nb ian tciMe Contricion,Confeffion»MMb AbfolutionjOn beM glrtubeil lîÔQcfcirt i ôae bte Abfolutionbce piïc(îcv8/aoffbfrrinfc^ ijung »Mb betn wort (C|gt;upigcgrijnbet fey/vMb bös biegcti«/ ^c/ bic buvcb bie Abfolution b^rgeretc^et wict (SOZtee fey / ■»Mb ntc^t beo mcMfd?cM/»nb fey alleiM bte ampte vetrtc^tuMg tes prteßerG/tß mcbt a?tebet:}ufed)tcM / bocb bô6 buvcb «»ovt prûfîev/Mtdjtcm gewey^ctet obergeptlbeterpfaffvcr^ 0âMbcM werbe / fonbet n ein jgltd^cr Qedcnforger/^uw h'rc^ ƒ 4M»ptcovbcrtdtdt) »OM ber Cprtßltc^en gemein bertj|fen /»nb t«5U orbiniïet/vMb bte Btajft fûnbe ju ItJfcn / »nb jo btnben i bte wïrbigteit ber wetpung gefèijt werbe ,^au'ebte Prtpifîenjtt t^un pßegen / 2)48 ben prteflerM obbcr pajîorn/ Vrtb Âcrcrn bevKirdjen Ci)rt|if / ni^Jt^Uem gewalt gegeben fcy bte fonbe ju l^fen / fonb^r» 4ud) 5« binben / »nb biefelbige nnd) be8 6tvrn€l^rtfitbefe^l/»nb nnbers nid)t/4n bteôtto/ fertigen/»nb wteber bte Vnbnfeferttgen folle gebrâiic^t wer/ ben / i(i »nleugbnr.

ôo rtbcr btcfe getfîü'djc »nb h'rc^en gewnlt ber Q^lôp fel »oniôcrrn C^rifîo gegeben / foltc ooj^f e«fferlidgt;e »nnb «x^eltlt4)egewntt gebeutet »nnb gezogen werben zbamtt ber 35ebne/Ätfdgt;offe »nb pf4ffcn/freuel/mutwill»nb€yr4M/ »tey5ubeßettgen/t|l»ttred)t. ©enn bcr @d)l6ffti gewalttfî geißltd)/»nbMtc^t wcltltd)/get?(îrt 5um tnwenbigen men/ |U;gt;en/»nb tfl bcm gewtffc« jn gut gcorbnet/»nb ntc^t 5ti wcltltcfeerregterung.

©48 4ucb Pœnitentia obbcr Äufs / bte »on bcn Interim metflern in btefebrey ßöcf /nieKew/0rcnbeid)t »nb genug/ t^uung geteilt wtrt/ein@4er4mentfey/»om 6errn €^rt|îo eingefcQt/»nb bne in btefcn breien (îôcBen/bic trnfft eine W4/ ren Öncrnntcntefetn follc/»nb bne fîe ^eiligen »nnb »erge/ bungbcrfunbewirefen »nb mttßcb bringen/»nb (StJdtc^cr gt;op»g/ Siegel »nnb ver^ei/fung fein follen/btibutï^ (Bottes gnnbe

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5oUo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XL.

ßitAb« gegeben /vrtb bene« / bicbrt vewett/in böe b^vbeidjte» »rtb bic auffgekgte genugt^uung bejalert/vcrgcbang ber pin ƒ be/ bes 6evvn C^rißt verbtenßzerl^fuiige vtib bae ewig leben folle applicirt werben / 3|î tjured^t / vnb i(î lt;Jgt;ffentli4gt;wiebcv bfe Qcbrifft/vrtb ben gUoben Confît.

jn betÂufô/iJÎ wteber Eicmcnt.nod;) Vifibilis Materiagt; bie ba were fignum Vifibilc Inuifibilis gratis , rtudgt; fein wbit »om ^(CKrn gcrcbt/vcrorbnetobbcr befol^len/ wcl^ dgt;e bod) Q.2(ugujîtrti/»nb ber Komifc^cn Ktrdjcn lebt deSubftantiaSacramenti fein/vnbone bteaud) ntd.)tö Proprie 5u rcben/ei'rt Qacrament ira newen iEeßaraent fein ian i vnb tan berbalben bie Xdmifd.) 25nfö /fein wAr Afacraraent fein ebcvVeiflcrt, ÏVir galten bie 25eid)tvnb2lbfolutidn in ber Kiteben ! fo fte recht gebraucht werben/ feer hoch »nb ndtig/ £gt;46 fic aber folten Sacramenta fein/ bie ex opere operato heüi/ gen /»nb vergebung bet funbe wirePen/ iß nichtjubeweifen/ ee ifî auchbera Glauben anCtbKJflum juwieber/ vnb bent iÇuangelio Chtifîi/wnbgantjer ôchrifft entgegen/ auch iß» ein öffentliche Verleugnung bererlöfung Chrißi/berZauffe vnb ber gnabe (Sbttee verfpottung/ vnb ein vbtbamli^er jr/ thumb / bae bie papißen / bie Pœnitentia vbt ein Qacraraen t auöfchtcicrt/ »nbbarurab cinfören/baebicmenfehen bureb ben ßbein / bicfcö vbrmeinten Qacramente bahin möchten berebet werben/iöae man burch Kew/Orenbeidht vnb Satisx faftion,vdtbiene Vergebungberfurtbe/ vnb bejalc ©Ottbie ßhulbt berfönbez welch« lehrebes Ceuffcle lehre iß/in ber Chrißlidhen Kirchen Peino wegee )u leiben ober 5u bulben.

t)nb iß fo wett getbmen/bas ßch bevKömifchen Kit(^B Pßiffen tm Qophißen nicht fehenten/jo fchreiben vnb 5u kh/ ren von ber Pœnitentia oberbufe/bas ße ex opere operato^ba» iß/bas bie rew ober fehmerç begangner fönbe/vnb bie obren 25e!cht/bber erjelung ber fönbe / vnb bie wcrlt;f fo ju ber Satisz faftion vom 25cichtbör«r tverben rtufferkgt / alko geben

vnh

»rtb rtufonc^tcrt/brtß 5« cvlrtrtgung bee ewigen (eamp;eHG gc^^re. XVel(^ck^rej^e^|fcntltctgt; (Sdtt8k|îcng fff«

C)cntt ßc fd)refbcrt dlfo/viib feint j^ve eigene iv^rtct/Pcr Schola PœnitentiamhomoabfoIuitucapeccatOjRcconciliatur Chrifto, Teholo* Reftituitur Eccîefiæ, ditatur fpiritualibus donis, cfficitur de Filio Diaboli Filius DEIj aperitur ei Paradifus, reparantur bona opera j-w- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;perdita« Item,Pœnitentia impium iuftificat, dektj

lauat,mundac,grat!aminfundit, uiuificat, uitam æternam do/ nat,poenam æteniam uitarefacit apeccatorum fequelisliberar, remifsionem peccarorum adfert, Vrtb fugt bns Interim au(^ / önsbae »ormeinte SncMment Poenitentia» trnffe ^nbeju ^ciligen/ÏVfe bie Q^crnment^nben / vnb vergkictgt;ee nlfo biefen Kitum ju rewert / befetten vnb Satisfadion t^un/ bem Qncrnmcnt/bcvCnuffc/vnb ber Euchariftien,vön Cbvifîb bcm 6äSKKn fclbfî vetorbnet vnb cingcfcijet, 2gt;icfc vnb ber gkidjen Æfottlvfc kb« t wirt bavunber gcf4)miilt;flt;tz bns bicöwffeein Qacrnmentfefn vnb pMk/ vnbbnrumb jfî biefe mefnung vnb k^v vnrc4gt;t / bna bie buf« ein tvnr ön ƒ jcvamentfcy/bnenucbbfcbunc t Öneifi/Kcivc/Orcnbcicbt/ vnnbgenugtbuung / nad) bet ICnuffe bns nnber bret fey / im Ödgt;tffbni(^gt;/2gt;4ß 10 /bae bie menf^cn f bienndbber ÏCau^ ffc f bnbovcV fK nuß ber fónbe vnb tobt gcjbgcn / vnb errettet 0in/fnlktt vnb fiinbige«/burc^bfc25ufß tviebernmb errettet »verben/bnß 0e in j'^ren funben/vnb in bem ewigen tbbt ni4)t verfnuffen / gkid) wie biectret «.icrben / bie ôc^iffbvuct) let/ ben/vnb mit einem 25rctc ju Unbe fc^wimmcn ! bnß ffc ntc^t ci fnuffen/ Öenn bfefe k^re mnebt bic entpfnngene Cnuffc gar jurticbte/ vnbenijcucbtbem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feine

erldfung / gcnngt^unng vnbe^r/ vnb fei^tbte O^renbeietjt vnb Satisfaftionjan feine 0at/welc^e vbn teinen €^ri0en an/ ^«ne^men i0.

Doftbci:

Das bfe

^oho. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XLk

2(0 bte m ber Ätvdbßrt MÔQc py / ju ^fiku bic ^^^wunben/buvc^ bic fônb empfangen/ bas t|î/ju vnter/

agt;ctfen/5u raten/ vnb burc^ (SOCtcamorc ju tropen/ vnb nid}t btcfunb tvegjunemen ! fein anv nicht in abtcbeii/ tvtc ^aben bic 25eicht lt;»U(h mit ber priuatabfolution fîeij in »rtfern Âirehen erhalten/ vnb vdrtbiu ßtG îu galten mit flei4 gelehrt.

öaebie 25cicht aberfdlte fein caufa, baburd? bic fnnb ttierfgcnomen / vn exopereoperato vergebung berfunberlan/ get/vnb bie munben ber funb geheilet tvörben/iß vnrccht / i(î vnferm glauben jutrieber/vnb hebet auff bcôôiSirn verbienß vnb genugthuung.

©aebic öci^t vnb bie erjelung ber funb nid:gt;t jumcit vnb enge gefpannen folle u?erbcn/auff baobicConfcienticn mit ci jelung aller funbert/ bic alt;i fich auch vnmöglich iß/ nicht bcfchmevettrcrbcrt/ ißbillid?/ öenn allee mue in ber Ätrchen jur lehre vnb troß bergemein ©OCCcegcbram^O tverben.

öas bermenfeh bie rvunben feiner Confcienticn^bie er tril gehcilct h^ben / SJae iß / ba er rat vnb troß ynne begert/ folle au jfbeef en / vnb fich rlt;tt«n laßen ! iß recht« öoeh alfo/ bae burch bae ti’ort heilen nicht verßanben rverbe / bae xicx^ gebung ber fSnb burd) bie ^eichtzbae ißzburch bae opus opc^ tatum Confefsionis,erlanget merbe.

öao bem gkubigen fo mol bic vngebeid)tcrt aU bie gc/ beichten ßinb vergeben ircibcn/micbcrfcchten mir nicht/ÎJas Aber burch erjelung ber funbz bie Vergebung ber fönb erlanget iverbe/iß vnrecht.

Cgt;a3 in ber Reicht aus ber Abfolution, treidle nichte an/ bero iß/benn eine gnebige juiag bee iSerrn von vergebung ber funb/ verjcihung ber fimb burch ben glauben gehokt merbe/ vnb bcrhalben bic ÎJeicht bemmenfehen tcinc befchmerung Änfflcgt / fonbern ber Abfolution halben / ben gkubigen troß bringet/ißnichtjumiberfechien/menße recht gebraucht mirt.

 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baoauch

Î)(î6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;furbem pvûjîcv/'rtSQlt; vnb bicnfî^

h'cb fcy/ju fdvbcrwng bcvle^rbcs €rttccV»fmt vtibC^nßlidbcv dirciplin,5u dnem ^eugnte bes giâubene vnb leben 6 vnb non/ glt;v»rtternd)t«ttg / bas gcïvaltfurtbc ju Idfc« »nb bmbcttiii betC^ttpIic|)ctt Äivcbfttpy/ vnbbce bc» Âufefcingcn bie nad) ber iCauffe gefallen fem / m ber ^trebett Vergebung bec Öórtben bleibe/ b4ô biegemeincaucbatflerat/vnternd)^ rung vnb trofîjubetomen vnb ju finben / vnb yeberman mic guter vnterttdjtung vnb befcbctbenbeit îum Qacrament bcs Âeibe vnb25lut6 ! wô3« gclaflen tverben/ fem anrge^ Penbig ! 6ûben aucb jîeç geraten / vnb ratens nseb/bas btc 25eicbt$u furgcfcbnebcncm gebrauch nuçltcb gehalten œtr/ ben, ©ocbnlfo/basniemanbtan gervtflejeitverbnfft/aucb ntcbtmte aller Qûnbeer^elungbefcbtverettverbe/nacbbem foldbeerjclung/bemerjelcrvnbienjlltcb/ vnb bent 25cicbtblt;î/ rcr befcbiverlicb ergerlicbtfï/vnb biefc frrige opinion b« bey ijî/bas bû erjelung ber fûnbe ndtig fey/vergebung ber fun beju erlangen.

öae abet bie Xôntifcbe ^eicbt folte Iuris Diiiinîj vnb 5u Vergebung bev furtbe vnb Seelenfelightt nötig fein/ vôn bent ôerrn Cbfißb ^ucb fllfb gcbotten / obber von fcmvti 2(pv|ïelng(lcrtvnbgeubet fein /3|ïcrticbtet/U?itivt'(fcn bie Conicientiaiauii) bcvmafjen/mit ber3eid)tnicbt5ube(tbtve/ ren / ©teoicil |îc (Tbnlîus ber 6t^rr vnb feine ^pvfîel bantte verfcbonetbitben/ttn'ffen aucb fitrPetnefunbejuaebten/ oben Litera. ju lebten /bas jur fünb ntebt macht/Qegt;Jp fie auch Concil. erfîlich vom ^nnoccntio bem britten in /laterancnft Concilia Tripar, gebotten / Cnparti. ^i(î. lib, ir. cap. rrrvf. VTcnnet auch bie Hift. 25etcht eine gea’Onbeit/vnb nicht ©(DCCes gebot/Äona/ Bonauet. uentura fuper Sent. Itb, iiii, lt;Clt;ip- itvg. fagt. öas ^ÖcicbtcnZ ehe bee ^Jnnocentq (BebotPam/frey gemefen fey, (Sö bifputiril auch bie Icbrcr/ btebey ben papijîcn A uren rid fein / basbte Longob. Reicht nid)tfey/Iuris diuini, Jiongobarbus / lib.iiq.bt|t. rvq. Gratia, Gratia de Poenitea, diftj Ybi, Panor.in c.omnis utuuf$ fexus, Panor. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Oamit

XL IL

ivôHeti ttn’vAbcebûÔeic^t/fe wéitpébevÂtvd^crt MÛQltcb vnb bcnedtcb tfî/vn nue »or gcmdbct i|î /gebtau^Jfl tvfrt/nti^t »crwcvffnt/ fonbern crb^iUett/vnnb »ne byr in al ƒ Un tvolgcorbcnten Kticben (î^ü gletd;foimig b^^ïtcn/ wollen nlleirt/baô bic Confeientien nicbt befc^aieret/onb fieibcit/ttic^tjuv fiînbe gcmad)t werbe.

2gt;aô bie form »nb wort ber 21 bJ’blonon / bernuffen folle gefîalt fetn/bao fie ber beidjtev f?ôrcn vn ver^e^cn Bônne/bas gt;bgt;n nus trafft/verbienfî wnb woltbat C^rtpt bie fûnbe verge ben werben/na^ feiner jufag/lautcrvmbfonfî/auôgnaben/ burdgt; ben glauben an £br»(îwni/vnnb bas bas wort C^rtpf/ £)cnen färbte funbe vergebet/ben follen pc vergeben fein / ben Abfolutrten l'n feiner Confeientien, ber Vergebung ber funben/ gewiffe ma4gt;e/tp bie warbeü/rs tß «ber bte an^er / bieabfo/ Intton im 23abptbunib viel anbere gebraoc^t/vnb auff men ƒ fdjen verbienp gefpvodjen rvorben.

2)a6 bie Âircbe vnb fre prieger ober Qeelcn forger, nid^t «Hein von ©ott gewalt baben t fönbe ju lôfen / fonbern aud? 5U bin ben/ fo weit pcb bicfer beiberQd) löffel gewalt crpreÆe vnb bao fnen bieburd) gewalt juricbten gegeben/ von verlap fung vn bebaltung ber pnbc/vnb niebt weiter/bas aud? manb ber Qcblôffcl gewalt tunne gebraueben /i^bv vergebe benn/weni ci bie fiinbe vergeben/oberbebalten folle/laffc iinr recbt fein,

2)43 aber barauo folte folgen/wie bae Interim febkuP/ ©ie gewalt funbe ju lofcn vnb ju binben/tante nid^t recbt ge/ braudbc werben / (^stanteaad) berverwuntcmenfebnicbt gebeilet wcrbert/c3 würben benn aile b^'iwltcb« / int b^rQcn verborgen ober funp mit ber tbat/b^iwlid) vollenjogen fun ƒ be/in ber nrunbltcben 25cicbterjclct/cr^ffenet/vnnbenbecFt/ fP ein öffentlicherfrtbumb/vnnb ein febeblieber Confeientien (îricF bauonber^errCbriPusvnnb feine jfôngerntcbteS«/ «VBp/aueb nichts befolben.

©enn fo bas war were/miipe bie Reicht inrisDiuini Ä q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feirt/alç

fàrt/ (tlô bl« Poteftas Clauîum iß / vnb mufle bte vcrgcButtg bev Qônb ‘»off bû erjclung bcv Qônb ! »nb mcnfdbcn nicvcf/nicbtrtuff (Sottcôjufag/vnbbeô^iSvrn Confit »cr^ blcnp/ fôubcru uuff bue opus opcratum Confcfsionis, ÏVù beurt bic pßptflcn geleret^Aben / “Vub bie Intérim fdgt;«ibcv fc^cmlic^ev rnctfc mttgeferbteu wûtten J gern wteberemfó^ renirolten. quot;Vtib bieçpcü rtllefunbc nic^t Ponnen ctjelt werben/ntemnnbte and; geivt'lfeifl/ ber erjelung nller feiner fônb/fo inufe bte vergebung ber fnnbc/vnb (Sîottee jufag fîetj vngewtffe/ vnb vrt|erglauben jweiffell^ajfttg pin vnb blciƒ ben / X)nb bcbt’biefe(E»ottlofe opinion bes Intérims,aifo auff bieC^npIi^e frey$ett/ ITïacbtvnter bem febetn (Êgt;(îttlid)ô nameno gebot vnb f5nb /in ber Äircb«« ©ottee /b« Petn bot ober fûnb ip/vcrivirret vnb befdjwcret bte confeientien ort aile not mttgebotten/tvel4gt;obo(b von CQgt;ott$ut^un verboten iP / Qeçt aucb bte Vergebung ber (unb auff beo pneflero ver/ fianb vnb beflt;^ctbcn^eit / gleich wie bas httlen vnb htlfFeu/ bes vevivunbten menfehen auff bee 2(rQten Punp gefeijt irtrt/ lOnb ivietvolber priefîcrin ber ZVrchtu allem l'fletn MinP fter promifsi alieni meriti acbcncficÿ,non Iudex» Oae t'P / bie^ «veil ber prteflerallein etn ©icneri'P/vnbnicht einKichter/ 2(16 auch Q. Sntbropus fàgt / Verbum Dei dimitrit peccara, Sacerdos exhibet officium, amp;nbsp;nullius poteftatis iura exercer, dePœni; dirt: •• I, c, Verbum Dei, Qo pchetfe bie verge/ bung ber funb nicht auff fein Indicium vnb erorterung/ fonbern auff bic erPentnie vnb bePentnto ber fônb fur (HOtt/ vnb ben glauben vnb guten fórfaij/ bes / ber ba beichtet/ Wenn bic Vergebung berfönb fbltcauffbes Äeichtbörer® etPentnts pehen / fo Ponte pe nimer gewi'Pc fein / öenn ber 23cichthdrer Puntejujettcnfeilcn vnb frren/vnb fonberltdgt; wenn er vngelartobber nicht trewlich vnb genugfam bert^iC worbe/ öarju fo ^at aad) (ßott felbp ber 6f4frr €6npu6 vnbbtc 2lpop€lrt)re Abfolution vnb Vergebung ber funb ni7 (ht gettchtet ita^ ber trjelung berfönb/ foubern nach tgt;fv

finibt

5ou®. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XL in.

fwribc bcFetitrtts Wa gcmem/vnb M4d^ ber bttte/»Mb bm gUu ƒ

bcrt AH Cbftfïa’tïbcvjentgcrt / fo bteabfolution obbcr t^ergc/ Lucæ.iS. bung bcrfónamp;efucbtcn/vrtbbcgertm. Tub Alfô «bfolutvtvn/ Lucæ.7. fer 6i5irlt;So«felb|î bett Seiner tm Rempel / ©A6 berucbtig/. Lucæ. $. te funöige ÏVeib/©cv Cbttfiue ! ben lt;Egt;trfgt;tbvûcbti0cnz Lucæ.i?» Sacbeuttî »Hb Alle AHbere/ Ö. petrus ben ganzen bf^uffen Ado.z. »olifö. 2Jcto, q, pbth'ppuôben ÄemererbevÄpmgtnncrt Ado»8» CAubAces. 2lctb.»U|.‘Vnbblt;»bcH/ tvKbcvbcrôerr nod) feine 2|po0elbie abfolunon vnb Vergebung berfuHbe/ HH fbicbc Kóntifcb« ö^rcnbeicbt/gcbcHget / Vnb Auff gcblt;5vi^ te er^elung bev fönbe nfebt AbCvlutrt i vnb gebürt ficb nuetx nicbt /-»bevber Qcbnfft vnbbes 6^SXvh Cbn'fli / vnb fcineu 2lpd|îelH lebr vHb i^pempcl t ettvAS ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ätrcb/

en Auff JH legen/vHb j^re Confeientien, mit folcbcf febrltcfocrt vnb fi^ebli^en tradition jubefebtveren/ fonbern ßeju lAffctt in bev freyb«t/bAmit VH6 ber Cb^^iPus befreyec blt;it/

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cala^fr

î)Arju tfî bicfe ^ebfïltcbt tradition ber ÖopbifÏen/vnb bes InterimsmeiHung/ von erjclung Aller vnb Aud) bcrbn'm^ IlcbcH fónbe/eiH gAHQfcbrlicb /ergerlicb/ verretlicb Ccuffcls funb/ju emfórung vicier funbc vnb verreterey i vbm fclbß/juerbaltung feine reiebe crbAcbt.

iSe bnben Aud) frome (Sottfclige cbrli^e leute/lAnge fur biefevieit/fieb foIcbevntcucbdbeifbt/berbcimlicbcH fânblAf/ fen mifßfAllenz vnb bnben fie Ale fcbcblicb gtlt;icbt/ »Utet weM d)cn ip (Cryfofîimue einer t iÇe b«t rtueb bte erfArung gclc/ rct/bA6geivi|fe vrCad) bAburdgt; gegeben fey/ jugrv|fcH vnlgt; vielen crfcbrecflieben funben vnb f^Anben/vnbbAS in fol/ cber gelebt/ burcb bet Pfaffen vHbtnôncbcH fvAgen / vieler leut lafîcr/fijHbe vnb fcbAnbe ju tviffengetriegt blt;iben/bAuogt;r pc funfï/fbr lebelAng/ niebtgeb^f* ! niebte ju tviffen ge/ hiegtb««e«*

i^e ifï btefe feibtgemeucbelbctcbt/ Aucb jnuerrAten lAHt Vrtb U«t Z »«b jubegetigung beo Kdmifcben Qtule/bem allee

A ill nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iiM»

«

lt;v4ôfî;m juttu'cbéi- 4iiôci6«ô mßfle vnmclbée nijf/ fbeti/etrt fonbcvltctgt;cr Örttamfdjct grvff/ tgt;crt fluc^ weltltd;e ObcttgMt «td)tletben feite z Oenn bor^) bû weife htegt bcv 25abfÏ/»rtb fein an^ang/rtllc ^eimhgfctt dllcv vrtbtfd}legc •ntib ^ertjcrt 50 wt'Oen / bavortd) bcnn feine pvöctiéen rtd)ten wete/benn «Uee wae baegcivtffert /eibvnnb pflidbt ter25cidgt;t^órev belanget/b46 funncn vnnb muffen fienid^t «erf4gt;wetgen.

Qe and) bae Interim vnter bew / bas bic Kndje vnnb j^rc pfavb«»'» 5« binbcit/ju léfen/vnnb tickten/ madgt;t feilen t öae fcrinium peftoris »nnb bte »ngcnicffenc (Éyianni/ fd)C gctvalt bes ^dbßö/vnb bic Referuation Cafuumun f«3U7 eten futtben weite begriffen b^ben/enb bic geit ftùlt;St wieber Änricbten/ifißc ber maffen nicbtetnjurcomen.

X? onba nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

2fcb bem bae Interim ber Satisfadion vrtnb gentigtbui^ beebritten teils bes »etmeinten Öacraments/

lt;^CJ/ber 25«r6 »erfebweiget/ vnnb vnbeutlid) babev pammevt/laffen wirsaucbmitbnlb fïilfcb»'«tg«« ba^infa^ ven/bed? mitbiefem bebcn.lt;fen / öas fieb bic Interim fcbrcii^ berz berfrrigen vnb (Hettlefcn lebre ven ber genugtbuungzfe btsanbevim ^abfïtbumb gcicvcttfîzfelbfî fdjemen jnberen^ nenzvnnb mit fbvem fïammerfcbweigen fic fallen la^ert/bér/ fftc man swar niebt vntcrfcbiebltd) vebenz de publica amp;nbsp;priuagt; ta Satisfadione, weldoe 50 r juebt gebórt / vnnb niebt 5or beja^i^ lungzvnb abllt;5fungbecf«nbc

öie papifïen vnb Interimiften brandden bes werte Sagt; tisfadion, vrtttb gcnugtbuungz alfezbas fïcbabiircb bte ver/ btenfï mcnfcbltcb^f weref/an (Cb^^ifïus fiat fetjenzvnnb fb’^«*’ bte Vergebung ber fónbe ju febreibenzbat umb tfï bte lebre ven ber Satisfadion im Interim z ein vberaus (E»ettlefe Icbrcz vnnb |)en Betnem Cbrifïen anjunemenz fte ifï aucb unferm glauben

prticfsjw wiebch 9b viel publicatpSarisz

fadionem

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xLirir.

faftionembctvifft/Äuff d^nfîlidjcmcflvSc Vrtb tvegltdjc tve/ ■ gc gejîdlct/nicht jur bcjclung ber Qônbcn/ fcbult vnbpcm/ fonbern ju ber difcipliniWie fie fôr «Itevô gcbnlten iß / ßveitcn wir mit ben pcipißcn nicht / iß vne aud^ nicht entgegen/ 6a9cinernßltche/ ndt‘ge/ billicfoe »nb befferlid}c difciplin, mc^chtegeh^tlten werben ztn bett Kirchen/ vnb woltcns bcrt Äifihlt;gt;fffrt auch großen bcnÆtt’tjfctt/ 2luch viifeve »evmö/ gens barju Reißen / Óas fieju j^rereigen / jhrer Cleiifey »nb jnmpt aller anbern boih'”’lgt;’^ytgt;v’g6ßanb8/ beße^ rung vnb mennigltchcn jum i^rempel/eine rechte Äird)cii difciplin ) mochten wieber nnrtchten »nb erhalten heißen/ »On welker dßentlicher Publica »nb Canonica Sacisfaftion gebraud^t / allenthalben »fei gefd^trteben ßehet/in ber alten fchrißten »nböißorien/baraus nach gelegcnheit / eine nittj/ lithe form Konte gejogen werben. Hicro» de abfol.fabioIx.Amgt; Hiero, bro* Theod. Cypri. lib. ?. Epla. Eufeb. Eccl. Hift. lib. «. Cap. 25”» Cypria, s. Item 5lib.$, Cap. 28.«7. Tripar» Hifto. lib,?. Cap, Gralt; Eufeb» tia.dePœni.dift. I. C^s ißaber bem^abß/^ifchoßert/ ’ Pfaßen »nb Interimiften »mbbte €htfßltlt;tgt;e difciplin »nb Jucht nidttjuthun/fonbern »mb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fchenbltchcngcwinß/

»ngemeßene gcwalt/»nb (Cyranncy/»nb »mb bas feine feyße herum,»nb ihren heibntfehen Epicureifmum,

©as bie Schreiber beslntcrims ßtgen / bas bie genügt thuung/fobtefchnlbt »nbcwigcßrafflt;»erfunct/allein ben» Doerrn Chttßo folle jugeetgent werben/iß recht.

©as aber bas Interim weiter fagt ! bas bie genugtho^ ung / ßehein ben frödtten ber bus / bic ba cntweber gutwillig angenomen aus eigenem guten willen ! ober burd) ben pfat/ hern/ obber bcichthdrerauifgelegt werbe / iß infidiofe »nb fehrlid^er weife alfo gcrebet / ©as bie Öophiß«« »ob Interim miften^jugekgenerjeit / barausallefalfche^cbßlichelehr/ »on berfatisfadion, wieberumb Fönnen crjwingcn»nb ein/ fnren/ ©arumbmößen wirvnfern bericht/ hieuon vnber^ fchicblichanjeigen»

î)48 buvc^ bic fród)tc/tec^tf4gt;(tffeMc böfö vdtt lt;^©Clt;C bcfoblcit/ 316 3lm6fc»ï l (Sebct / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! vnnb «tllerley gute

«vertf/ bübergeborfam (£)lt;$ttltd)er (Scbottccrfovbcrt/vttb «06 rechtem glauben vrtblifbebcrflicflert/ lt;£gt;lt;Jttlid)6 gornez Praffe fórt6men/ltnbern/vntgt; abaKUben/von wegen ber gnc^ btgenjufage/ ben frud^ten warebiife von (HOuvetbcOfen/ 3ft reebt* 31(0 ‘'wcb öantel/ bem Ä^m'g 5u 25abel Ha/ buebobonofor geprebigt/vnb geraten, öaeer fteb loe macb^ «n foltevon feinen fônben/burib SeveebtigPett/ vnblcbigvon feiner mtfletbat/bureb woltbat an ben armen / Qo würbe bev gebult baben mit feinen funben.

046 aber bte frôebte ber buffe zpe fein vnb buffert une pe wollen/opera fatisfaftoriaober fatisfaftion fein/ vnb ex operc operato, Vergebung ber fónbe erlangen / vnb (D 21 lt;C iê 3 jornabwenben/3|î »nreeb«/vnb ber gantjen öebrifftent/ gegen / vnb befîetigt einen falfcben verbienfî tMenfblicbfr wercF/vnbfelfd)tvnfern glauben/an fern einigen erllt;5fcr.

046 auch one biefcfißcP ber buffe/aie von funben ab^ 14ffcn/vnbficb förben fünben buten / reftitution tbun/$uge/ fügten feb4ben ctjmpcnfiren vnb reconcil^ren, ben ber offciv diertvnbbefcbebigctifî/lt;gî(Egt;2;2:iS350rn vnb fîr4ffc (auo/ genomen ben f4ll ber nott) nicht tünne verbietet werben/3(i recht. Denn richten wir vn6 felbfî/fo werben wir von ©ott nicht gericht/Qunfî werben witgewielich/ von ®»ottgerich/ tet vnb gcfîr4ffet/vnb Bönnen ber fîrnffc rtid)t entgehen.

2)46 (Sott aud)rt4d) angefangner 25ufö vnb erlangter reconciliation vnb verfönung ber perfon /befante vnbröch/ tige funbe/ anbern junt ejreinpel gefiraffet werben/ aloan ©4utb / motfe vnb 3aron ge^raffet fein/ fein wirgefîenbig, 3ber ba6 biefe firaffe foltc Satisfaftoria obber Propiciatoria fein / 2gt;adip/ba6 fteein genugtbuung fein foite / Oaburch

(Sott

5olid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;X L V.

©ótt vevfn nct/»rtb pr bie fönbc genug get^drt wetbe/t|i vn/ i-cct)t/ vrtb ber ©d?nfFc/ vub vulcvm glauben / an Jô^Sfum C^vtpuin ganoju wicber. Óns abevbtc Qdp^tlîcn vdit ber Satisfaftion fugen / öas C^njîue allein vör bie erbfunbe genug getblt;»« ^lt;tben fdl t Xgt;nb bas bureb bie ^uffe vnb j'bvé frô(^te/btc fôrtbc nach bevCauffebegangen / bcjaltœcrbcn/ i|î ein »nuerfebempte lôgen/babuvd; btc vcrbicnfl jlfît'/ »jnferglaub vnb biegançe fcbrifft verbamptvnb verivvrffen Wirt. X?rtb iviffcrt biefc 1ère ni^t antfere i benn fSr einen vergt; ßucbt£*i )rtbumb 5ublt;^ltengt;

öas bie fruebt« re^tfebafi^enev ]0u(6 / bie fönbe int menfcbenirtbtefemlcbenctliibcvmaflen gille/ “Vnb bie fach 5u fönbigen abfebnetbe/geben tvir ju/ bvcb gepeben tviv ntebt/ba6 fic vecbtfcvtigen / vnb ber Pnben febulb vbber pcin bemalen.

©ae aberber teebten vnb tvarb^ffiigen bufle frönte/ ein genugtbuung fein foilcn i bamit ©ottee jdvn gefîillct/vnb ber fänben ^eitlidbepein bintveggenvmen ! vnnb ber menfeb ©©CC verfónet werbe t U?ie fjnfîbie paptflen leren/ifi one grunb vnb vnreebt gerebet,

©aö auchbieertiebten guten tveref/als bcrpfaffcn vnb tnSni^ .Opera Supererogationis vberige gereebtigteit/tnenen/ Qeelbab't/Tlblae/Walfartcn/Fratcrnitctenj KlofieiUben/ ©eit Xofcntrant5^ctcn/2lltarvnbtncflenpifftcrt z mit vnter/ febeibt ber Öpctfe / 5lt;tfien / Sieb mit ©clubten verbriefen/ ©loefen tcuffen laflen/£reuQ/bbli3/vnb |îeirtc weiben/ Qieb fclbp gcifleln / ÏVullen vnb pamjeran ber bnut tragen / vnb was bee tT:arrcrttver(f6 me^r iß. ©as / was in bes ^abß® ©auef elfaef gebäret / foltcn fruchte ber bufs fein/ vnb ju ab^ wenbung ©©«es jotns/vnb ßraffe bienßlicb fein/iß vnre^ ebt/esfein ©ottlofemifebreuebe/ ©a ©ott mitjujorn vnb ßfnße gerciijet/vnb bie arme Äird^c Cb«ßi ^emerlifb betrb/ gen/gefebonben vnb ttcßbnbet / geßteuffet vnb biebltcb nuo/ gefogen wirt. - • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;°

©enti cô (IT (in greuliche (EfdteeeUflenfc^e le^r/ber Qdp^ißen/vönber bufßvitb rcd^tfertigongbee menÇc^en/ 2116 ««mlicb / b46 cr «4gt;tflt;vtig werbe bwr4gt; ® C 3 barmperGtgtett vnb gerecbttgtctt/b«0 tp/ burc^) bte hebe/ bee futibere rewe/»nb (iraffc/btc(Hott bûtm leben 5ufdt)tlt;ft/ rnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bent tobe tm 5«gefeur «off lcgt/lt;tncb bor4gt; boo ver/

btenfî £6Kt(îi7»nb feiner beihgen / bureb Indulgentiën vil b «nberewerÆ/foinbee ÄabPs (SiaocfclfccF geboren/ »nb wirb bte erldfung / bte allein in €6K3ßo i(î f ganij verword ffen /»nbmenfeben werÆan feine ßat gefegt / lt;S6tvirtao(^ ©(Igt;€C vrtb fein wort lögen ge^raffet/ vnb mannicbfaltig gelepert,

Dom ÖAcrameitt bes SHmvö.

216Capittelgnbebenbe/ ïüerrtunbur^) baeSa/ J^^Jcranient ber 25wf6/lt;tc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3|î ganç hnbifcb / tun ƒ

^^^(fel/verworren/vnb vnbefcb^iben gefegt / 2(B£b ulfb ba6 fi4gt; bae Interim ju btefer ^citöarinn fo viel ! vnb fo Blar/ vont Qacramcnt bee Xctbevnb Älut6 Cbrtpi gefebvitben iß/ 2llfo von ber fachen ju reben wolfcbentcnnidcbte/iSe febetV net aber aue bent Interim / ba6 ben Interimiften an ben waren Sacramenten C63^33C3 wenig gelegen fey / Vnb bae ße wol bte Cauffe vnnb bie Communion bee S,eib6 vnnb 25lut6 Cbrißi barumb geben/öae ße|breerticbtcSacramcnt/tnep fen/vrtb (^ottlofeeigennö^igemifebreochrmocbtcn bebalten/ vnbben Äucbengewtrtßßtfften /Xgt;rtblteffen bte liebe ZVrebé wol babtufaren /ÏVae aber in biefemCapttteljuuerwerffen vnb anjunemen iß/wollen wir vnterfcbieblicb anjeigen.

tDaebcr^iSKXCbrißußbieCommunionfctne Äeibe vnb blutez in obber vnter ßcbtbarltcben jeicben beeÄrote . vnb wetne/angefeQt blt;tb / ©ae btefelbige Communion obbev Euchariftia Chrifti^eirt Sacrament fey Proprie gerebet / 'Önnb bae inn ber Communiqn j?nnb Euchariftia bee K K VÏ *' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CbrtßiZ

5olid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XLVD

C^K3fït/fc»rt WAV S.tib »ntgt; 25lut irt vttb mtt bcm ^ioc vnb ÏVemaoegeteilet vrtbentpfrtiigen rvcvbe/ifï rc4)t.

046 wir (tie gliebev / wenn wir boe 3(jcroment i bee T«Con. izt Äeibe vnb 25lut6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gloobcn entpfongcn/ bem ^jerrn

€»SH j|Ïd/ol6 bem 6eubt vereinigetvnb cingeleibt werben/ Ooe oocb bie gleubigen/borc^ bic ©cijîlidx fpcifc ober Conv i.Cori.Ti. niunion bee Äeibs vnbÄlute Cbvifîi fm cfngclcibt / ju ollem iz. guten i'r leben long ouffgcjogen/ crncret vnb gcfîerefet weri^ ben/ifî bie worbcit/Oie ton oberen ben gloubcn on (CI?ri|îum nidgt;tgcf£i)e^cnz©orumb feite boelnterini bee gloubene bie/ bcy nid?t verfc^weigcn.

tt7ie wir ober olle jeit in vnfer vnuellentemen^cit vnb f(dgt;wodgt;cit/ bie in bie gruben bleiben / femufeom^ peobie genieffung bee 3ocvomente ole eine ^eilfome igvçney bleiben/ vnb im gloubcn gebrouebt werben.

Ooe bic eu||erlidgt;c vnb fid)tlid)c Materia, bee Qocvo^ mente/bee iteibe vnb Slute C^ri(ii/U?cin vnb25ret fcy/vnb bie Forma bic boe Element jum Qocroment/Äeibe vnb ^lute mod)e/bee 6errn wert/befe^l vnb erbnung fcy/ ^ol/ ten wirrcd)t vnbonbere nid^t»

Ooe oltcin bic pronunciation bicfcr werter/vbcrbOö Äret vnb ÏVein gcfprecbcn/Ooe ifî mein Äeib J Ooe ifi mein Älut /bee tlewen Cefîomente/etc. Oie gonçc ^vrm fei« folte/ i|î vrtrc(i)tgelcret. tüirmöjfen coniungirejioUce woe Cbt^tfiueber^oiCrr jubiefem Qoeroment vevorbnet vnnb bc/ fvl^en ^ot/vnb woe fenfi deintentione vnb Attentione Con^ fccrantis pflegetdifputirt werben / loffen wir ole ein vrtnlt;Jtig vnb vnnâçc verwarren gefd^we^e foren.

Ooe biefee öoeromente Subftantia vnb wefen ouff be« öcrvn Cbrifïi wort/ einfe^ung / befell ! vnb erbnung gefun/-dirt fey/vnb boe ^rat vnb Wein / bureb fein wart vnb arb;^ itung/bobey fein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wirtfungifî /im 2(bent^

• mol bee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äeib vnb 25lot fey / Ooe oueb bie

jenisen/bü btni C^viflo nichtglewben/böe lt;gt;«

fcïrt Äejb vHb 251 ut «4 d? fcittem ivbvt / ben 6 H X W etnert Äügncrfc^dtm/vnb Art fdrtcv2(li«c4)tighû}wciffclrt/b€fert/ lîcrt ttuv fîîv bic tfArbcit»

2gt;ag rtiArt md^t »nbcfunttert/ mit leid^tfmigBcit 5utn ©AcrArtient geben folie / fonbcvrt bcrt Äeib bee 6lt;Stin »titer/ fcbeiöert/vrtbgAtitjPcfffygeAcbturtg bAVAuff b^bcn ,b46 iiiArt ntd)t vrttt’tibigbAó ÓAccArtKrtt cmpfAnge/ »ermAiitnivir ' tnit Allem ficte» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Oa6 Aber bû mirbighit/bAô ©AcrAmcnt trivbtgh'cb 50 I cmpfAngcti/|îfbcn folte in bcrremigung bcrXtJmifcbeii boe/ ' VOrt bem pttcper tn ber ^etd?t Auffgelegt, netrtcn u'lr nid^e Art / ôortbetrt bAltcne förem tl1ertfdgt;ci» ^cttcbtc / bee ber Qcbrifft/vnb »rtferm €6Xtpltdgt;en glAubeit gAntj crttgrgert t|fî/»rtbbert6ïSvrrtlt;Cbdfîwm feiner c^rbevAubt/ »nb feincSax tisfaâion vcrojirfft*

öicttjirbigteit Aber ber empfAbtmg bee bblt;tgt;tt’trbigfrt GAcrArtients beeÄeibevrtbiMoteCbf’^Tf^^’^ wtrnicbtirt bee mcrtfcbertwtrbigfcit/vrtbreinigl’eit/öortberin beeÄue/ fertigen mertfdgt;etiglAubert/berAiiff biecvliîfung »nb verge/ bung ber funben burd) ben tobt Cbf’Oi crtvorbcn t gebAtvet fielet/ »nb feijcn nii^tbic »vivbigteit/ bAS QAcrAmcnt ju empfAbcn ! a iff vnfereigene t»nbigPeit»nb »erbicnfi/Aud? nie^t Auff cuf.rlicbe gleifnercy erti'djter^ofe t fonbeut Auff bergArtijcn perfonen glAubert/vnbrccbtfcfoAffcncfiitfAQwnb bcfferiwig/bic auö bem glAuben ^erflieffcrt/vnb quahtatem iie^ icpxnitentium Artjeigen,

Vnbbie (Bleicbnts »Ort ber cuacuationvnb retntgung/ fcbtdtfteb btebergAr nidite / Öenn œirbigsuenipfAbc'n ben Äeib »nb bA6 ^lnt (Cbrtfît/fîebct nidit in vnferreinigfeit »nb wirbtgPett/Vnb berßeb ivirbig Atztet ö5^ttlidgt;cr5iifAg,' »nb beoQAcrAmentebeoJlcibe »nb ^ItiteCbdfît/bertmpffbce bA6 »rttvirbiglidj/tviebenn bie Äird^cpe^glcobt/ »nb gele/ ret bnt »nb gefigt/tvenn einer bA6 SAcrament n'olte tnipfA ƒ ^ertt.DominCjNbn-fum divans ut inttes fub tedum mciun,

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sgt;AeAbet;

XL VIT«

2)46 aber 546 Interim biefdtge^enamp;eretntgung bcrKlt;5/ nitfclgt;ert Äufe jnfd^retamp;et »Mb lerct/ bae fold?c Äufe bic red)/ tc berciMjrtgpyz ben Äctb »Mbb46ÄlutC^it|ittt»tvbtglid))a eMipf4rtgcM,'Mci«eM irtv Mtd)t 4M/ benn fo bae mar mere i mtV ßeMbtcallc b40 Qacramentvnmtrbigltc^l^rtbeM cmpfangeit ju fbrer »ctbamMtö/bte ee för «nfcQung ber Kc^mtfefoen Äufd gcnoflcM ^4beM/vnb nb4gt; «’fit aUent^albcii genteflen*

2)eMiM4cb fb b46 Interim bic Communionbc6 J*etb6 »nlgt; 2Miit6 cm Qaevament bce 2ilt4r6 nad) gemeinem gc/ braud? one Qbpbtfîftfy/ nennet / Jftaßen mtrs benmort/ 54ncP5uuer^ötcn / b.t^yM faren» ö» aber bao Interim ^temtt bae meinetc/ XXgt;«e bte paptlîtfdje pfaffen ^ieuort pßegen jureben / Tnb lebren/öaö bae Sacrament bes Äciba »nö :^Iut6€lt;)K3|ii l nicbt t^nneein red)t Sacrament be» Jifibe vnb 25lnt0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wörbe benn »om prtefîerin

ber menevnbauff einem gemeldeten ^UatfÏetn conàcrirr, nemen mire nidgt;t an / 'VnbdMitenbfeförm »nb artjwrebcn fôr »nreebt/ öenn €^X3(îu6 mit|èt'ncn3ôngern/»nntgt; bie 2(poßcl mit ber (Biemeine (Èdttce / daben bae Sacrament am Cijcdc/ »nb in ben ^enfern t hin 2ritar gemefl fe(n/ anfBgeteilct/gcbrancdetvnbgenoficn t So nun baa Sacra/ ment bee Hcibe »nb Äiwte Cdrifit »om 2IItar pinen namen/ Ärafft/vnb Wefen daben folte/ Somnpcbaa Sacrament/ 2)40 ber (fdf’ltws fclbfî gegeben/»nb feine Jöngevit ausgcteilct daben / vnb bàs |un(î fôr bie tvanden in ben den/ fcttt.'onb in ben t0gt;cfcngMi(fcn mit ber form/316 ber CfoKnfînegebrattcdtpMt fórfcinen ^nngein / niedta pin» ' Xüelfdeo ber Ätrdjen ®lt;!gt;ttcs ntd)t ipab$unemen / 2)cnn ee l'Pmibberbie Sdgt;vtift »nb 3poPel gebraued / ïüirmol/ lenmitbem Sacramentbea 3ltars nicdta anbera ala bea ?5errrt3benbtmal verpanbendaben/ baa Sacramene ex opere operato^mie bie K^mifeden Sopdtpm leren/vnb baa Interim öJp vcfbecfter hpighit naeblep / (SOCCigS gnabt/ tn iii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tVbPZ

»ttb lebcrt gebe I Lemert ivfrnf4gt;t An / ©«rtii b4S ^ctfTec btó Qaevamentô bte auff (S^OCtee wovt/ ovb/ «oog z blt;feb^ (Sdttee gnebtgejufag fielet/ vnb ber gl«u/ heentpfenget vnb ergveiffet/ au}f menfdben wcrlt;f »nb ver/ tgt;ien(îbrtwa)e»i / “Vitb ben girtoben vnb (Hotteß jufagz fôcni^ 4gt;t6 belten / 2(ucb werben «He bie jentgen / bic bee Qncra/ mente gebvdMc^en/wivbigobbevvntvtrbigon vnterfeb^*^ öfottli^en gnnbe/ober ved^Sfung vnb vetbtenße

^eeewigen Icbcne felfcbUcb »crtvó|Ïet ( vnnb rtlfo ju ewigem «erberbx verfâret*

Vott bet Tranflubftantiation.

im Bâcr^mentbee Äctbe »nb ^lute C^Kifît/bie '^^^Subfîamjbee^rotevnbïVetrto »crwanbelt werbe/ ^-^^»rtballein bicblofTcgepaltz XVeine vnb^rote/vnb «lebt bae w*efen ba bleibez fernen wirntebtan/ Dnnb xmebiefen »rfacbcrt/baebie paptpenbie Tranffubftantiatix Oll, jurwmbxragungz vnbanbettung z vnb jur 2(bg^ttcrcy/ rielfeltigmifebvaut^enzbae ber^ijfrvim abentmalntcbtbte flepultalleinez fonbem wcpntlicbveebtnatürlich Ärotvnb Wein/ in feine b^nbt genomen/ gebrod^en/ beegleicb^n bett Jüngern reebten Wein ju trinefen gegeben / vnb vnter peb 5» teilen befoblcn b^t/vnb gefagt/bae bae Ärot vnb Wein/ fein £eib vnb 25lut fey/wie benn bie ilruangelipen bauon beutlicb reben/vnb wir bem 6iSKKVT ju ebven gleyben / 2gt;er ^eilige pauluß nennet z ben Heib vnb baß 25lut (Cbdpi! ^vot xmbWein/ kpbem i^lement feinen natutlicb^*^ namen vnb .wefen / IcP bao natörlieb« wefen fór peb bleiben / vnb jeiget babey©(Ègt;C€iÇQ verborgen bob^ werefan/baß (HÓlCC »ber vnfern verpanbt bureb fein wort / otbnung vnb befcbl/ ölß ein 2(llmecbtiger lt;,err pbepffet vnb aufßtiebtetz 3lß nem/ licb/baßeben baß Ärot vnb Wein/fein Heib vnb fein Älut fey/ X?nb bieweilein Sacrament / feine eigentliçbc fubftantialia JnM fbll/aU «emlicb «in pc^tlicb.^ins obber

xLjviii.

ttJôrt / fô evforbert j^e btc redite tt4twv »namp; art bes Qaccamcnte ! ©as ba fm abcntmal bce foiÇKKîSn / fe» wol 25rot»ntgt; ïücitt fetn/vob bictbert mufs tn feinem wefen/ âls bas wort lt;Egt;©lt;CÈlt;SQ f«vfi4gt; »nuovwanbeltbki7 bet / ©cnn fo bic fubftantialia vorpelen / tônte bcs Qacra/ ments definition vnb wefen rtic^t beheben/ ©arumb iß nid)C gemilfcrs vnb beffers /benn alfo von bicfem Sacrament tcf ben / wtebic öcbfiflft bauort rebet / vnb ben wortjang von ber Tranflhbftantiation laßen fa^ven/wnb ber Qc^rifft folgen vnb gleuben/ btebts Sacrament bes Jletbs vnb Àluts C^rtV pi 25rot vnb ÏVein nennct/öas aber bie vornnnfift ! ^ie newe fpiQige Sop^tperey will gcbraudgt;ert vnnb fagen / bas bie accidentia fine fubiefto in btefem Sacrament follert fein/iß verlotn arbeit/vrtb ein vnnôtsc fpeculation. ©enn es praffet ße bic Sd^rifft/vrtb bas tvefen an ßcb felbßi iSs tß Bein vernôrtffttgcr menfc^ / ber nidçjt fe^e vnb fd^meeîe/ bas fm abentmal bes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;23rot vnb XVein/ nachher

Xebrepaultvnbbcvi^uangelißen / gegeßen vnb getrnncFen werbe»

Xgt;nb biefe fpiijfunbigBcit/von ber Tranffubftantiation^iß anfcnglid) bie vrfad^ ber jweifpaltung/ von ber wcfcntli^en Jrrong bcs Sacraments/vnb bie vmbtragung vnb anbetung besSacramentsL

©ieweil nun ber Sop^ißen lögen von ber Tranffubftangt; tiation geßraßet wirt/bribe burdt) bas natörlic^ wefen vnb bic ^dttlicbe Sc^rißt / ÏDomit wollen benn bie SopbiV ßen j'bre fpeculation von ber Tranflubftantiation bewetfen/ vnb vns notigen ! ©as wir wieber bie Sebrifft bas lebten vnb gleuben follcn /*bas bie Sebrißt anbers beutlieb anjei/ get. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

©b ßcabcrwoltert fagen/lt;Ss bette^ilbcbtanbns/bec cHregorius feptimus genennet wirbt / in feinem Concilioalfö befcbloßen / Antworten wir / ©er Äabß babe Beine madbt/ artikel bes glaubens vnb «was jubeßbließ«»»/ b«®-

bite micber (Seetce wdvt £(1/ vrtb eirtcit »rniöQcn vttb vnitottV gert fpiQigett jaitcf/ »'n bcr Äivcben lt;tnjund?t£tt / X)nb foldb« »nnb bcvglctd)crt bfcfragcn jucrrcgcn/ obbic tneofe^bbcr

! f0 iti ber montrait G/ôbbcr funfï bie 6o(îten vcvje/ reit/aUeiit accidentia vttb httt fubieâum efjen / vnb fb bae bluû €^l^Jßi/auß bem Äcleb gefîônjt nuit/ob bic accidentia lcirt »rtb tci'n fubieâum mû vergoffen wôvbc/X?ttb ber glcicb/ en vnttôttge Utdbtfevtigc fragen me^v/bû bae figmentum vbtt ber tcansfubftantiation gebirt*

îgt;ae aber bte alte« Cb^olbgj febreibe«*/ ©ae bas ^rot Drtb XVem tm 2lbentmal bte 6^Srrtt/irt bee 6^^Krrt Xeib vnb 25lutvcrtvanbektverbe/ Zgt;aeee«iebt«gt;£bv febkc^t ^robt vnb ïüci'n fey/ fonbern fey ber marc Äci'b vnb ^lot C6K»(îi/ 2gt;aefeesten mûm'd^tan/ ÏVûbcntcnaucb j^rejcogm's/mic fîd^ bas gcbûrt/nicbt mûbcr/ fonbern mû ber Qd^rifft/ baeé aus |te gerebet b^tben / vnb tß au4gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5ube|inbe« / bae tnt

anfang ber erfien (Cbû(îl«dgt;en Kûi^en/von folcber vermanb^ iung Qelertww / 2116/ 2)a tm âbcntmal bee bas natârltcbemefen/^rote vnb tVeine foltcgan^auffge/ bitben merben/vnb allem bte accidentia one fentg fubieâum ba bletben / VÜit bcnn bte Bun|îrûebe tcansfubftantiation, Offltlt/ rcrvnb2llcbt«tlt;jîc« ttîei^crfôrgcben / 50 bcjîettgung j^we mifebrcui^e/adoration^vmbtragong vnb anbcrc 2Ibgdttercy/ fo man mû bem Sacramentmteber (5ott vnb fern morttreibtlt;

VonbcvOelwtt^,

btefem Capûtcl anfabenbe/ 2)tc Sacrament bû wie ö^llctjt/ctc. ÏVût beutlicb angc5etgct/ 2gt;a6 bae Interim o2amp;ntcbt babtrt gertebtet ijî / hue bte Äircb« Reformirc bte marbeit crbaltcn / ber lente Seelcnfclig^eû befôrbert / vnb reebtccintgtcû/rnbc vnnb frt'cbe mû guter Confeientieniin« lecbtem maren glauben erbalten merben/ fonbern

bao beu

SoU9. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XL IX.

Baô ber 25rtb(î gretrcl / beCreffttgt vrtb glt;|lcrlt;îe werbe f X)rtb b48i)iber re4gt;te ScQpusbed g^nQctt 3uc^6 Intérim/W4S , tvtrabertn btefem Capûtel fpr redjt vnb vnrec^t ^4Ueit/wel len wir »nterf«jbiebU‘4gt; «njeigett*

2)46 bic Sacrament »em nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Cbnfîo etngefe/

çt r trcfftig ftm / vnb groffen vnb mannigfaltigen nuç brin^ gen ben mcnfcbcn/wiffcn «.’irwol/ 2)a6 aber bic ©elong ein Sacrament fey/2)46bic Confdentia b4mic/4l6mic einettt binge / bas $u ber vergebung ber fünbe vnnb SeelcnfeligSeit/ roltevbntSottbcfdblen »nb niîttg fein / vnnb eince wavcti S4cr4ment6 (Cbfipi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ »1^ rnveebt» Oicweil bte

©clung von (Sott Fein wort dber jufng b4t/U)clcbß b46 fôr/ itemfi vnb ßüif ifi/ in ben W4ren Sacramenten/vnb ber6i^rr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©elungben ^tpbfielnvnic^tbefoblen

|gt;at/f6nbcrn allein bieprebigt/ vnbbabcy biefrafftgcgebcrt U^iraFel jutbunv quot;Vnb bietvcil bic Spbfîcl bic falbung mit die aUein/al6 ctn frey vngebdtten wercî gebrauchtblt;*l’en/p4n bie dlung/bic bey ben Frnncfen gebrnuebt rvirt im ^4bntbu*wlgt;/ nidgt;tgebaltcn werben für ein Saernment/vbn (Hbtteinge^ feßt/vrtb vorn 6errn verorbnet/fönbern nllcin förei/ MC Ceremonia vnb tradition * bic nic^t 4l6 ein 4rtilt;fcl bceglaoi ben»^/4^er ^iveben ifî 4uff}utcgen ! b4mit 4ocb bie Confdeiv tien nid}t^u befdgt;weren pin/2(l6 mit einaem binge $u ber fc/ ligFcitrtdtig/wie bic waren Sacrament/ ber Älr^enbcfob/ len fein.

Sgt;icbey ber ©elung vom beiligen 3acbb/wtrt öttgejegcrt/ipcine gemeine (Hottee jnfag/niebt an bic ©clung gebefft/fortbern bem (Sebetber glcubigen verbeiflen / vnnb barumb fagt S.Jacobuö nicbt/©ic ©elung wirt ben Francfg bellten 1 fonbern b46©ebettbe6 glaubcne/wirtben Francfett belffcn/ vnb ber 6crr/bcr barumb angcruffen ip/wirt inauff riebten I vnnb fe er blt;»t funbe getban/ barumb er mit Frantf / beit wirtbeimgefoebt/ werben pefbm^ vergeben fein/bentl bte gereebten ©ebett/ vermag viel? IQ^enncbcrnplicbipZ

Vttb amp;4Ô bû h'rtfft ber bôIfP C^dttee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber ^loHg/ fdubern

bcm (Bcbet juîufc^reibcrt fey/jeiget Q.^rtcdb rtutb bur4gt; de bc6 prophete« gebet »nb krempel an/ »nb levct beutUet»/ ©46 btc jufhg (5(JttU'4)er bolff r4)Ie4)t6 bem ©'ebct/0nectti7 ge Ceremonicn fey »ev^ciffen ! ©enn (Sottbepb^t/ W»r follert Ibrt «nruffen tn ber n^tt/fo uul « vne erboven/ vnb nufebdf/ fen t quot;Onb UMG tvtv m bem namen CbviPi bitten/ wil »ne bev Dater bee ôevvn CbttHi geben/vnb forbevt bie (JInng bey bent gebet/nicbt4l6 nötig«

©em befebi (Settee nadb/Ubren tröfïen »nb bitten œtv fôr vnfere tranefen / beybe in ber Gemein vnb fun0/ ba (tc (ranci liegen / vnb menn nun fbe bte c^lung/ bey ben (rancieit neben bem (Sebet feite gebraucht werben / fe mûfîe bennech bie juuerftcht (S^ttlichtv bölfF«/ auff lt;S© itee jufag vnb bec gleubigen (Sebett gerichtet fein / »nb nicht auff bte Ölung/ bie allein ein Ceremonie iß / 6enß were es 2ibgÖtterey »nb vn f glaub / Dnb bieweil (ein treßebber juuerßeht fein Pan an bev ölung/ißßcauch i« her £brißJ’4gt;ttgt; Äirchen garvnnfi^wel/ 4)e)Qt nicht bey ben PranePen / fenbern ßerbenben/welchen biefeeleauefaren wil/ vnbba Pein hoffnung mehr iß beule ƒ bene/gebraucht wirt*

Qie müße au4) gefchehc« in bey wefert / nfehteifte» Pfaßen vnb (Cußeraallein/fonbem berÄirchen ÄifchofFee/ pfarhern / prebigern »nb Qeelforgcrn / bie ba heißen bie el/ eeßen/bae biefelbigen ernßlich aus rechtem glaubcn/en hoß/ tiling eniges gewinßcs/cSuttes namen vber ben Pranefen an/ rußten/wennße btc Prancfenalfo uifitirnmolten. VTach 6i Jacobe bcfchl / were btcvcrgleichnisbiefer Ceremoniem htchtltch 51» treßen / nbsp;nbsp;nbsp;iß aber jacobs lehr / unnb ber

gebrauch ber papißtfehen Ölung/weiter »oneinanber/ala ^imel»nb^îîtben/ Dnbißbie papißifiheölung/nichtal/ lein ein nerrißh vnb Iccherlich Pinber fpiel / fonber» au^ eine ÖßentlicheSlbgöttercy / benn ber pfaßen eigen Agenda jeu/ get/ baaßeberölntigbaG^^ueigen/bae lt;S©tt«Uein wireici/ «»i.-jtjuv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnbber

trtbbéfoUobeïrt J^efa nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ftejcfgt ön?

tas bte (Tluitg ttn ^abfit^umb barju gebran4gt;t werbe z bas baburc^ bec Ceaffel vbcrwunben/ ber meiifdb an letb vtib ge/ möte gefunt werbe / bas fïe cme fefte befcbôçung fiy / für bes Ccoffcls Pfeile/bas bcr Ceujfcl babucc^ werbe vertrieben/ bas btefi1nbebaburdgt; werben anffgetaben ! öenn bis feine ber Agendeneigen wsrt/ Vtper unäioneni peccata expientur^ euacucntur^expurgentur^aboleantur , amp;ablutio fiat omnix umculparum, XVeld^elel^r jmar eine (Sbttlsfe le^rifî/bte ber armen Creaturen Lottes ebre gibt/vnnb ben 6errn Cbri/ pum/vnb feinen geig vcrwirfi't/vnbbieOelongan feine ßat feget.

öas man aber aus bemvi. Capittel tnarci einförct/ Mar.«?, basbiefe fgigepapifîifcbc Oelungvoméb^^KKVîCbrifîb/ ben 3lpsßeln fey gebsttenz vnb bas bie 3lpQ|îel fbver gebrau/

! vnnb ber 2ilgemeinen j^treben z als ein Saeramehtz be/ fegt;blen vnb versrbnet haben i ift nicht jubeweifen. benn bie Oetung tß allein ber (enigen werefgemeflz bie bie gaben fanarionumgchabtZvnbtnirahls weifeben tranefengehbl/ flren haben t vnb nti^tein gemein weref zbas allen prieflern werebefshltnz fsnbern ein fpccialpber fsnberlich weref z bas «eben bertrafjft tTTiraM juthun / frey vngebbtten gebraucht ^z wie fnnfîber^iCKXChrifîus bieprsph«ten/»nb 2lpb/ ftelnanbere aufswenbtge Reichen z beyben Brant^en Zfsnfi auch viel mals gebraucht haben z ben 3chwachgleubigen 5u gutzvnnbbas biefe0elungber2lpo|iel ein freiwillig wer^z •nb jcichen neben ben îîïitateln gewefî fey z vnb nicht ein tig Sacrament fur bie gange Chvifilichcgrmeirt veesrbnet/ fPfsElaraus bem ilfuangelis t bas es hin verfienbigerfan verleugnen ,

©as bas crempel ber 3psflelzQ. 3acbbd vnb bcr alten Äirchen hab vrfach gegeben/bie iamp;tißen ber Kirchen ju fbr/ hernz©as(tevber bietranifen-beteten z vnnb ficmitiSle pübeten / Wieberfeebten wir niebt/ XPiyh«»!^«®

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tgt;4fTjiVi56 feyin btttvflen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vWdnbcrbkrtfïltdjcr

»)Hamp;ttlt;5fïltfbevg«br4u4gt; gctrcji/rtb jQt/wivtcbcrt rtllun «vtr/ ber bcr ÔHimg mtpsbraoc^/wrtb ^eugcnz öae ce hin ^acca^ ment fey z vom ôcftti georbnetzvnb bno bet algemctn h(tgt;«v Âtrdb^rt gcmiffcit ) b^mit nid^t folle befebmett wer/ bcnzolobemt gefebeben miiPe/ fofteem Qacramenttvcie/ »nb mûfîcn olle bie babm |îcrbenz one bic Oelung t on verge/ bung ber lîinbeZ vnb ibrer Qeelenfelightt jweiffclnz ©o boeb geau'sifîz öosberon 36iiîfum €6X3PumgleubtZ0ncbte (DelungPon felig werben zvnnbbie gleubtgen feltggeworben Jèm/ort bie lt;!gt;elurtg.

iSß werben bey ber ©clung bic^eiltgen ongeroffert / vtlb Wirt fonfî viel obg^ttereyz mit beo Crefeme wctbung / einbo/ lungzvnnb bcrglctcben getrieben Z Ooobey ber jeit Q. 3«/ lt;obi vnb bornoeb nie gefebeben. “Vnb wtrt viel onbere mit bevOclnng vmbgongenznlo Ô. 3«cob boiion lerctzwtrt wcibetvnb ben Àtrcb^n vertonf^z ôoeber 1ère ©. 3lt;»lt;:ôb£ «nnb bem fSrempel ber 2(poReI gonij vngemefo ifîz Y)nnb ber wegen Bon ße niebt ois fôr ein Qoeromentz von ben 2(pofh(n aus befcbl beofoerrn Cbript verorbnet / ongenomen werben/ fonbern mus eine vnnt^tige menfeblicb« tradition fein vnnb bleiben» ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;}

r0ttbcrpnc(la

Ctpittel onbebenbez tVooben bfenfî berÄir/ belanget etc. 3(1 bcr maffen gefîclkt / bas '-lt;l^vntecf4gt;icblicb barouff^u antworten. Oao bas Âirebenampe febr groefeyz vnbbebôtffcvielmebr gab^n/ vnnb gnabecS © lt;C lt;C ïS Qzbcnn anber cmpter/f(î wav öenn ©©îCîEiÇ© wort lcrenz ©ottee ebr vnnb bcr Qeclcn beilrc/ cbtfiUwaren/Fan oncfonberlicbc lt;5© gaben nicbc gefcbtbcn.

wiewolalleiCbf’ïîtn pricfîer pin/oueb gcifîlicbe ©Ppr/ bêntïgt;eï;fn opffein/vnb feinen naojen an allen ^rtcn ’ *’1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' r '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nnmffcrt

L T.

Ä«ruffert mTigert / Ôôcbbrtvombrtfd^tgleiche «roIâlUber Äiv4«n Wiener fcirt/vnb bas V0rt anfatig ber Ktrd)«« bis ^le ^cr/etliche fcio awfegefuobcrt worben/jum bienfîberKir/ 4)crt f bie jïc^ berfelbtgen emptcr gebrrtudJt^rtbe« / ©40 Epbe.4. ® © CCrtucbmartntc^frtltige gaben gebe/ vnnb biefelbfge i.Cor.H. boebbvbentlt^/vnnb bcfcbeiblic^ wolle gebraucht floffbas hin vnorbniing erwaebfe / fonbevn allebmg orbcntlic^/vnnb e^rlic^in bevÄirdjen gehalten werbe/ redgt;t. .

©aebasamptbeo^Soangel^^ irtber Äircbert/mit ÄofPegorfgbcr b^rtbc befobU« / »nnb bie bfener ber Kirdjen/ baju cligirtvnb uocirt fein /anfFbao lufto ordincmenner jum ^tre^en ampt tódjtlg îugelaflen vnb angenomen wurben/vit nuebetnegute vnnb fricbltcbe orbnurfgin bcrÄtrc^cn were/ bezeuget bie Qcbrifft / Wir woltcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nickte liebere fc^en /

fonbern es würbe von ben ^ift^offen olfo gehalten / wiees ber ^eilige 3(po{7el verorbnet.

©46 4ndgt; burdgt; aufflegung ber^enbe / ben erweitert Äir/ eben bienern gewalt gegeben werbe /bie j^ireben ampte ^uuev walten/vnb aue^nri^ten ( vnb bae bureb biefelbigc Ceremo^ nia bie Succefsion in ber Äircben erhalten fey t vnnb furtbin folle erbâlten werben/behnnen wir recht / |o ferne bas pe one Supcrllition vnb fcbeblicbemtfebreucbeber Äircben ja gattZ vnb $n befurberung (0lt;^ttlid^er e^r/ vnb ber feelen b^il gebraa ebtwirt.

©40 Cbf’Puö ber ?Serr b40 Äird^ampt ! vnb feine ge^ walt boreb biefe wort verorbnetb4be / Wie mid) mein Ygt;atec gefant bat/ fo ftnbe icb eud) t tlemet bin ben betligen (Seip/ Wellen jbr bie fönbe verjeibet / ben follen fie vetjicben fein/ 3tem / (gebet bin / in bie gantje weit /vnb prebiget bas tÇ/ uangdium allen Creaturen /etc. nbsp;nbsp;nbsp;3P recht/Weiten nichts

licbevs i ©enn ber ^abp / 25ircbofFe vnnb pfaffen ! bieltei« peb bfs befehle Cbripitrewlicb vnb Peifltg 50 ihrervnb aller ChvipertQeelenbeil.

n iq

©40 C^ufîuô lit bev Kirdjett/Sweiwîcy gewrtU gegebêrt ^(tbe/ vnitb fernen bûnevn bie befolen / ale bee nmpts / bn» ï|î (S (!gt; € € iS Q ojdrt jn letncn / bû @4a4ment bee 6ctrii 5uoevrct4)en/vnb ber Âircben brbenongjo frercrbnivuna/ m guter(tcbt$u hlt;tben/vnnbgetvultbes î^annee witbet bit »nbuföferttge» / »nnb bie bofTenbe vort fwnben ju entbtnbeit bas 10 ! fônbe$u {^0n vnb$u binben/pnnb bas btefe geœaitz nac^ bee ^crrtt (C^ri0/ befell$a 0eb^«/ »nb eine be/ ucblô vnb ampte fey / in ber Btrcbett / vnnb ntcbt )d fdbetben pber ^u teilen fey i t|i reebe»

S^aberbea Interimsmeinong mere/©as btearmen pfarbern.biegemalt bee ampte allem feiten tragen/quot;ünnb 25ab0 ! ^(fcbbffe »nb anbere greffe ^anfc /:br^b0e / arebr blatten/vnbbergletd^en/feltenalieme gebtetenbe Ferrit fein/ ^nb alles gefallens / enter bem febein geceaU bes Bannes treiben/irteße bis anbergetban babenzju bepe/ «'SnngibwK Cyranney/bdcb mieberben befebl enfers 6errn 3b«r» Cbri0i/ enb $u eerberb ! eerbinberung ennb eerieôf/ tung ber waren lebr / X?nb Rcligisn (Cbri0i/ennb ju eerban/ nen / ennb juuer jagen alle (Ssttfórcbttge geleite pa0drn/ fe Jbr (Settiefs reefert/lcre/mutteillen f Ctranney enb lefe ben/ bei / Äa0er ! enb febanbe/ntebt Renten ober weiten billicbtn ennbmitleben / ©asfelcbe abgefsnberte Verlebtegewall l?em 6^6Ärn (Cbr'0b feite eingefeijt/gefîîfftct enb gegeben fein /in ber Äircben juuerwalten/ »0 enreebt/iSs bat pc wie/ berC6ÄjI0us/ ndcb feine 2(ps0ele gegeben ober gebraucht/ lOnnb be ber heilige Paulus / ben/ber mit feiner Ötijfmuttev in enjucbtlebete/in ben Ban tbun weite/X)nnb bem Sa/ c Cot.y* tan ebergeben / wie er benn nach gelegenbeit bes lapers esm fÿerrn in gemein beuebel batte/ bat er beeb bte fönbe ber Äir/ eben $uuer ange^eiget/enb binber jr wiffen nichts tbun wel/ fen/enb batberapsßel^u gleich biege walt / besamptsenb Jannes ^ufamen gehabt / enb gefjlret / wie ber 6err eererb/ |iet |jat ( vnb bas gebart btn an^ ^utbon / ennb nicb^

Allefrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ju fctit f Deun bne rttwpt b«

Qdblóffel gc^lt;Ïrt ber iVr4?ert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»P bw Âiï4)ert buii’

nevn gemein/pc ip Ö.pctro m‘4)C rtllein/Qonbcrti flllcn 2fpo/ Pelrt vrtb j'l;rert Succefforenim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gegeben / wie benn Augujf,

nud)bicflltcnC^eobgj5ewgen/2(ug.tr«ct.cjcF»g.fuper7örtn. Theopb. c«» rq. 3bem tract. I. ca. rqi. C^cop^. in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tnb Matth,

bic ^eilige Qc^ript bewerte Kvj. rviif. □ean. rj:. vnb iohan.20, Ob fd)On vnter ben bienern ber Äird^en ein ordo, vnb jrer be ƒ pellnngvntcrfdbeibertegradusfcin/ fo feint pebennod^ minM fterio^autoritäre Si. cffïcatia niinifteri/ gleich / »nb binbet vnb Id/ fet bic fünbe/ben einen biener fo wol nie ben anbern/ in feinent beoo^len Minifterio,

2)40 nnct) einer fglic^en Äir4)crt gelegen^eit/biener ver/ orbnet/vnb benen berKircben empter »ntcrf4)iebli4)bcfo^/ len werbcn/XXgt;ic ber 2lpdPel pauloe b n rc^ Citum »nb Cimo/ t^cum 50 t^on befohlen ^nt/ vnb noc^ in ber €^tipli4gt;ert Äfrcben anfenglicb gehalten ip/fe4gt;tcn wir rticî)t att/J^e al/ lcbirtge^rli£^crvrtborbcntlicbcrirtberÄir4)enip/ 3^c ea vnewolgcfelligcrvnnb lieber ip/ ^clpxn gerne bai5tt vnfers vermügens/bas allee rec^t vnb orbcntlict) 50 ge^c,

’ öaeaberpebcrt ordincsin ber Äirdgt;en ndtig pin / vnb bO« boreb bic25ifcboP% bicfclbigen alle foknnircr mamp;pen 0V^ biniirt werben/niebt allein bic prieper vnb ©taten i fo 50 bem Äebramptgebdven / fonbern aotb bie Äcpbtvcrer t Welcber grabbo4)it5tni4gt;tini gebrautbip/fonbernaoebbie lieebt/ träger vnb €büvw«bter/ XPelcbe bey ben Papipen fclbp bifebeV nicht gehalten vnnb gebraoebt ! ip eine traditian, bie menpben / vnb nicb« ber CbriPne vnb feine Spopcl verorbnet baben/bieaod? onealle bepbo’erung ber (Slewipeni mögen nathßelapen werben f vnb bis fala mit ben ndtigcit bienern/ nacb gelegenbeit einer jglichen Bireben gebaltett werben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

)0»b bfeweil b« pnpipt»/Ibwöbi jordînan fönw

fôrcirt S4cr4m«Ht ^AÏteit / ips fÄf»v4r «ervffc|gt; viib ƒ pc ^o4gt;gercömpte Örtcramcni fo h'nWfc^ jor C^örn/ScVIöffeln/ QeiUrt / ©iocfen / Äie4gt;tett / Äedc^tctn/ »nb 6er gieteden puppercy tvolUngebvcnd^t^Aben/vnnb werben bebenefen /bae burc^ bte Bttiberfptel t bfe aufflegung ber^crtbober wetbung/rn gvdflcveröcbwngtbmcnmuffe/ tgt;nb fürhnberfptel geachtet werben.

046 bie wcibung ber Äffeboffe ein Q^crnmertt fey/ »dm ^errn Cbnfid beudbl^*^ vnb gedrbnet/»nb b46 babureb (E»dt/ les (Heiß vnb (Hnab/gegeben werbe/ bte biegewetbeten $u ber Ätrcben empeer »erbaltung gefcb’c^*/ tu(^ttg»nb bequem mac^e/tß erttrbt^t» U?ti wditen wsl/es were war/Óenti Cd bas war were/^dnten bie ]^trcben im 25abßumb nicht fd »etfulletßtn wdrben / mit fd viel »ngefcbilt;itcn »nb »ntöcbX lt;igc» geweibeten Pfaffen.

Oas man bieau^fegung berbenÓdberweibungfur ein lufferlicb Reichen bnitt/bamic inn berSltrcben bie mache »Hb befebl berWeißlichen empter juuerwalten / gegeben »nb be/ fdlben wirt/wiberfeehten wir nicht/öas aber proprie gcrebel ber ^ifchdße / etc. Weibung fdltcein Qacrament fein/ »dm Cb«^ »erdrbnet/iß dne Qcb^lft gerebet / Öenn Cb«ß«sblt;ttba6prcbigampt geßiffted/,»nnb feine gewiffe 5orm dbermas »dn ber drbnung berXcrergeßelletM/* ^r hntfieauch bey feiner 2lpdßel erwciungnicht gebraucht/ X)ieiweniger b^^terbey eniger ^drm eu^erlidber weibung »nb drbnung feiner gnab »erbeifjunggetban/Qdnbcrn bnt bas Äebrampt gedrbnet »nb bcudbkn/»nb feiner Äirchen ju gefagt / baffelbigegnebiglich îuevhnlten »nb^u fdrbein/ »nb baburch feine Kir^e jufamtendnnb 5ncrbalten /bisa«'amp;« weltenbe/»nb biejufagCbdßi ißbem2lmptr»rtbnichtber Jdrm als ber auffïegung bet benb dber weibung ber ^ifU)dff nngebefftetvnb eingeleibet/»nnbfd(5dttes (Heiß »nb gnab/ baburch biebiener gefchicfet/bequeme »nb tuchtig werberM |ur(bbilt;^dvm«berdr«iwu»g /6»n5Slt;rlt;i(^lt;{ wörb?/ »«r« ;war

5o!w. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Lirr. I

jttJdr ©. 30^4»rtC6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(pó(ïc! »ff ber ^efli'gc pau ƒ |

lud JIJ tgt;cn (Seißhd?ert empt€rrt jt» ber Äivd)cn ttic tö(^«g gcƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|

fdgt;icFt »ttb bequem getvôvbcn/ 2)cnn pe pub nicbt geagt;et^ctZ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|

fonbecn allem cvojclct mit gaben bee ^ciltgen (Sfei'Pee begnad bet/vnbju j^remampt alfogeorbinirctvnbrtufsgcfanb. iSs ip auch»nicugbav/ ©as ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tetne geinte ^srm geƒ

pcllct^abe/ biejubcrörbtttirung fcinevÄircbcnbienetfdltc gebraucht tvevben/ fonbern ^at bie ^0rm frey gelaßen /tit C^vipUd^cv freyb^it »ntgt; ®(!gt;Ctc6 plvcbten »nb ge^orfam ju gebraud^en. iSrj^ataudgt;Petnc5ufagbcycntgcv ordination forme, get^an / »nb bcrbalbenip getvißc»nb Hav / bas beu 25iTd)öpx Weisung tein Sacrament fey / vnb bas es bte »n/ tvatbdt fey / bas ba burc^ gnab bargeretebt ererbe / babuveb man töcbtiS werbe jum 2lmpt bes Vlcwen (Ccpainents/öatZ 5ü bev allein buveb feinen lt;Bgt;ciP i auch bie fenigen/bis »sn ^ipbopen nidptgewefbet/tôi^tigvnbgefcbiÆt maebe/

p. (Csr. tq, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2.Corin«T

Was ber 25ifdgt;dff wei'bong fßr gnab »nb gepbicf ligPeit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;|

bar reicht »nb bringt / 3p auch leibevwsl am tag ! »nb jeige bas tt?erlt;f an/VTcmlicb bas bie Äircben allenthalben mtt»nZ gelevtenleutenjuBeirtcm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2^trd)c« ampt tüchtig/

»ol aller bofsbeit ®»öttlbpgfcit/ taPer »nb pbanbe »on »ben an bifs »nten aus erfóllet fein / Welcbs ja nid)t fein Bonte/fo bieweibung exopereoperato^mie bicSopbiPen élôgeln / fol/ cbe gnab benen gebe/fo bie weibnngentpfangen / »nb baran halten.

X)nb ip aus bem tverefe »nb erfarung Har genug/ ©as bic Interim febreiber inn bem jn »tel tbun / ©as pe ben fpiuch f.lt;Eim.iiq.b»^5i’l’®P‘^ti0m^3 jbrermeinung anjieben/ ©enn i‘Tim.4* S. Paulus fagt/basjbm bie gnab bte ebt b^’tte/ bureb btc weipagung gegeben trete/ Weldgt; nicht eins menfeben/fon/ bern bes heiligen (EfeipsfonbetlichtrercPrnb gabeip, i. Cori« rirttb,©enn Prophetia ip ein gäbe bie Schrift aufsju/ i.Conx4. legen. (. Cbrint. Vnb biefclbigc wirt nllein »om ^eiU/ gen (5eipc

(Sei^egegeben / 2lt;bcvbûfdbigedvbciitlicb jogebrnueb«« Wirt gegeben mit «ufj^legung ber ^enb/ntc^c eines febert/fsn/ bern bes Presbiter^,2gt;48 jcniQen/bü in ber fleet/ bö ber Prbpbßt*««’^ foil/ Äifcb^ff’e/ pferber/ »ttb ©eclenfbrgcr fein / quot;bnb bes pn'eßeremptgebreucben / Öenn ob jemenbt febon btegebe ber propb^ccy b^tte / fo folcrfic bocb »^‘cb*! vnorbentlieb one rcc^tmcfftgc vnb (CbdfîU'cbe cledion^uocaz tion, (Sebet vnb eufflegung ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bes priefîerempts ge/

breueb^*^/ Wie eueb ber 2lpofîel fegt, 6ebre. v, Vlümanbi Mintpt fbnt felbs ebr/fonbern ber eocb berufnen fey von lt;Sot/ gleich ber 2(eron. öes bis Q. peuli rechter verfîenb fey/ zeugen bi'e worter bentltch in Q. peulo / ©enn C ©orch ) gebeutet bes ^nfïrument/ 2gt;eborch bie ö^neb vnb propbe/ tt'e gegeben wirt/äls nemlich ben (Sei^i (S^tue.iÄira eher be/ beutet nicht Inftrumentum ober Caufam efFicientem Oeburch Ettves gegeben wtrt/fonbern Comitem vnb bie form vnb wei/ fe / bemitbie propbttw Obber bes officium vnb 2lmptz bie ©chrifft in ber gemein eusjulegen orbcntltch gegeben vnb er leubt Wirt.

Öemnechifitntgrunbtiver/ vnb betvcifcns bie lt;h«*^ ! flt;gt; lt;»n ben teg gegeben fein / ©es ber viel fctn/bic nicht vom nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefchmirt obber geevethet/ ©en enbern fo

gewcihct/ vnb ihre wethung hbchlt;ttbtcn »nnb h‘»lten / in befîcllung ber Kirchenempte / viel tüchtiger vnb gefehlt/ 1er vnb bequemer fein / ©er ^ifchoffe ordinarius jeigt euch genugfem en / ©es in ber eiten Kirchen ber verfîenb nicht getvefen fey/bes bte tuchtigBeit vnb bequemtgPett / jum chenempte eus ber 25ifchoff« wei'hung herflicffc / fonber bes pc alleine eine euffcrltchc Ceremonia fey geanp / ©eburch gelerte fromc (SÓCtfurttgc bleuer / rechte lehr / cinigteit vnnb gute orbnung in ber Kirchen crhelten wßrbe/ vnnb ben lofen vnb vermeßenen euffgcblefenen hbffertigen vnb gennpG’Stn lewßtven/fo pch in berÄirchtrt empter/ anetvol ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vntßchf’g/

LU lit vntâ^^tig/vnffelatt vnb viifrom ctrtbrcngcn/etrt jtcl gcpccPec/ »nb mrtlgcfeçct wôrbc / Orttubcv ftc oi^t fdxciten móPen/ bcm ^iÇd)0ffe «le bcm ôbcvjîert «u^fc^ev bcv Kir4)Crt/‘ fetn von ber gcn|cin/b« bic ordinandi^f^re ampt bebtenen fol/ ten/« U ffbie 5e« jn ber ordination ober ttjct^ung«ngcfcçt/ju/ gefd)icf t/ô«e er pc verplt;Ji-ctc/vnb «llent^nlbcn jpre gefetitrf/ ligPcit crfnve/Ob pe «net) jum «mpt/bne f^nen foltc befohlen n’ctbcn/genugf«m (veren/ob pcnud^ ctaM6evgcdidt)6«np4gt; ^e«ert/b«biir4 «mpt/fo i^m foltc befohlen tverbett/Pon/ te vcvlepert vnb verne^t werben / quot;Vnb bû gançe Aftion bcv tt'et^ongt'P bn^tn gerichtetgetveP/ b«e digni vnb iufti, î)«a l’P / fromc ©ottfôrcptigc vnb 5« bev Qcclcnforge/tô4)t‘pe menner georbmirt tvnrbcn/j 2)tc ber gemeine (Hottes Qeclcn/ fcltgPcit rci^t verwaren / vnb (SOCées e^r tvewlif^ fi^rbern Ponten.

Qo bie Ätfeböffe bie wetpong alfo/vnb nac^ bev2(pé/ (telbefell / vnb ber erpen Äirepen gebrand) «nnemen vnnb pPegen wolten/P^ntc biefes pnnete jtrung lcictitlic^ anffge^jt ben werben.

©o lange aberbte ^tfctgt;bP^e mtt ber wetpung allein jpr SaPnac^t fptel mit ben ordinanden j^rc gep)dtte treiben/ bie vorb^P ihren vngelerten pfaP^cn befehlen/j^r gewinp vnb nicht htt ’Ä’trc^en feligtcit baraus fueben / btc Ätrchen mit (Sottlofcn vnb ongclertcn ©talbnben/Köchenfchrcibern vnb Curtifanen verfallen / ötc ordinandos mit (Hottlofen eiben/ 2)em öabp ju allem feinem ^ottlofcn wefen vnb frcucl vei7 PrtePen / (H^Ctes wort in feinem rechten waren vcrPanbtZ jnprebigen / vnb bic ©acramentnach bescStSrrn bcuehlaus jutcilcn / verbieten / vnnb bte iSh« hen priepern verhinbern/ vnb ihre pfapxn in ^uPPPty/rd)anbc vnb allerley vntugent verticpxn/wipcn wir pe nicht für ^tphoffe Inhalten / vnb ihr« Weihung nicht anjunemen / ï?nb wenn wirs theten / fo höipen wirber ChnPÏi^)«** Äirchew Qecl«nfeligtett/verra/ ten/an (Hottes patben Ccuffcl erheben { Sgt;ie re^te Äird)«»«

Ó (( nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»Uejvtm

ftUc i^vcm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wcpii »crwöflert/vnb mÄd^te« vwô al/

1er Sttttc^vtßtfcben gvetvel vnamp; vit$ud)t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Oafôr

)9n6 vtiferlteber ^:gt;errvnb ŒtôCC burd^ fernen heben So^n n^jefum C^rtfînm gncbtghf^ wdUe bctvarep / »nb ben tag/ rrî6 »nb vnferna4)^omen ja ntd)t leben laflen / ^lt;»6 »h »ns

lt;Bgt;bttlofen tvcfens Uffen gebra«4)«n/

Pom Sdccamcttt bec XElje/ vitb voit

berig^efc^ctbung.

€rtpitt«l von ber ££^e/2llfô anfa^cnb / lt;B»©tt^ae pavabis ben iS^eftanb etngcfcQt/etc. Âaflen trit gcbfîcrn teil auff ftcfgt; betogen ! ÏJnb fcQcn allem von eçlti^en (îiicFcn vnferbcbencFen.

ôas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben CSbefîanb ge|îifftct ^at/ »nb bic

bottes gîittcvnbe^rhcborbnungfcy/ ©atancrem wblgc/ fallen ^ab/vnb barôbcr er ^alte/vnb bie er and) fegenc / “Vnb bas tein »e|îcr banb/ htncv verpflicbtong »nb veretnigong 5gt;ntcr ben mcnfcbcn fcy/als bev banb bcs iSbcfînnbs/ »nb bas bte »ere^Iicbten (tch ntcbtfcb^tbsnvnb »erlaffen fbllcn/fbn/ tern inn »njcrtrcnltcbcr »erpflid^tung bey emanbev fein / »nb wdnenfollen/btsfolange fie ber tobt fcb«be / Dibbas ber ôc^etbesbricff »om 6^£Xrn Cbvifio fey aoffgcbobtn / 2gt;as gt;»Coiîn.7» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;allein îweier/^ls eins Uîannes / »nb eines

tt?eib6 jufamenfôgung fey/’ünb bas biei^^c alfo anfengliet) »on ®gt;ott etngefcQt »nb gefîiffïet fey/ bas aocb ber fStjepanbt jam hnberjeogen / »nb eibaltong bes menf^h'dicn gcfcblc/ cbt0/lt;iacb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;juuermeiben »on (Sott gcorbnct fey/ fiellcn

wirinteinen jtvciffcl.

2)as bie iSlj« nad) S. pauli mein wng »nb »crpanb ein öacvamentober Myfterium^etfje/ baborc^ bie Coniunftion Ober Communion (Cbvifîi »nb feiner Ätvcfoen bejeignet t»irt/ Wibberfediten t»irnid)t/ bas cs aber ein Sacrament fey/ bas ifi clrt |ic|gt;tli(^ jeic^c» ! barnntev (Sott feine vnßd;tliebe . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gnab

56»«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;TL V.

gH4b geb« »nb tt?itlt;îc/3flvntcc^t» Öen« bev lt;5b«nlt;»nbe fließt itt bce (Seifiln^c Keic^ bes 6evvn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ

bci-n ifî bfefer weit Ötanbt/jbv jom bcfîcn jb cvbAltungibvcff wcfeiw vrtb 5Bd)t / ybermenniglt^) 5u gute von (Sott gclîtAr^ tet / Vrtb fo öle t^^e ein Sacrament were / öae ex opere op^ tatognaöegebe/ wereee warlid) ein vnmilbe vnögraBfarti öing Öen vermeinten »njocbtigen »nö geilen (Seißlidbcn / ö(c tSt)e îUBcrbieten ! öiewcil fic öiefev »nfic^tlictien gnaöcn feer wolbeöürfften/ötewetl fte in aller (tc^tltc^en vnölanöröi^/ tigen 6urcvcy/Qönö vnö Sdjanö vertieftet/ ligen vnö leben/ iSs reöen öie Interim fc^reibet/ alfo von öer vnfit^)tli(^)crt gnaö/fo önreb öen ig^efianö folle von (Sott gegeben werben/ bae pe p(^ felbp faum verpe^en.

Oas öie fromc/(Sottförd)tigc YJeterim alten ICepa/ ment allein barumb folten me^r iÉl^emeiber genomen ^aben/ baô pc mit folc^em weref i bas (S(1gt;(CC in ber cinfcQung ber ^b^nllein vnter^wey perfonen/vnb nit^t me^r/ georbnet vnb bepetigt b(tt/ebcn ju ber jeit / bo bae Âinber jtugen i bie welt jubefeQcn/vrtb bie Äird) jnba wen / me^r notig war al« nac^malo/ben ^u^ûnfftigen beruffber ^uben vnb Reiben an ƒ jcigetcn / vnnb als h^nfftig ver^unötgten / UPen wir al« «in vnbicnpiidjdifputation auff pef) berugen / iS« ip aber öer Reiben vnb 3óben beruff/ one öao/önref) öie prop^ecey^ en viel Hevlidjer geweipaget vnb angejeiget / al« er bur^ viel wetbernemen/ Bunbtegebeutet vnb angcjcigct werben/bie weil aber gleubige /frome/^eilige vnb (Sottfeligc lOctcr pc^ alfo vereblicbet Snben / mit me^r al« einem weib / ip gewipe war/baspervibberj^r (Sewipen öifefal« ntdgt;t gepanbclt ^aben/ ^as nun barumb fold;e ^einilid^e ®Ottlid)e difpcnfationj bicbtcfromen lOetter ju fbrer cntfdiölbigung mögen gcblt;tbt haben / von föcrmcnniglidgt; alfo rechtjwge/ brauchen / foltc gepattet werben ! halten wir vnrecht vnö preff li(h / vnb fagen öi?« man pch in bev nbsp;nbsp;nbsp;nach P^**

0 ip nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;einfeQuns

-cirtfeçurtg beô^o^rvrt galten loHc/ vnb bis falßrtllccrgcintff »erröten,

Sgt;46 «ber burdj) bte iStjefcbcibung V0m ^?crrrt C^n'ßd/ »mbbc8 i4î^ebr»ci)0 ivillen n«d?gegebert/«lletn bicbeuvo/ nong j« bette vnb ttfc^c fey ««ffge^obcn/vob bcr b«nbe ber ?S^e «uffgel^fet v«b cvlebiget tt?drbert/tgt;nb bcm vnfc^ól ƒ btgcit p«vt nj)« ber fdbetburtg ntdjt fol gejtmert/pc^ un'bberji» beficùH/fonbern mó^fe one bletben/vnb b«6 ber / obber bie/foftd)mit ben vrtfd^élbtgetî verehelichet/btei^h«breche/ vttb hm bepQe/ifî vnredhtgclertZ Xï)ir raten m folchert feilen fâr «lien bingett bte Reconciliation yvnb vermanen bas «..Corin.7. iSh^f^^îbung nach gegeben tverbe/es crforbere benn bic hohe vrtuerinctbliihe nobt/vnb fahre ber Qeelcnfeltghit/fb bent ober ben vnfchólbigen baraus entfiehen hnte / aber bem vnfe^ólbtgen anflen agt;ir bie (^hc nicht abjufchncibcn ! 2gt;tc fchei'bung bie jntifch vnnb bcttt’ononggcfchtcht/ gehiïrtj« bem tveltltchen gert'cht/fchcibet bt'e beitvonung nach ben per;^ fonen vnb ^óternz vmb ctnee b^fern vnb ergere juoerhnten/ 2lber hiemitrebt (Ïc nicht ben Confcientien jur QeelenfeligPeit/ Welche jumKtrchamptegeh^rt/TnbmufÏein ber i^h«flt;hd/ bung ni^t allem bebacht tvcrben/tvae leib vnb gut belanget/ fortbern auch »«b vornemli(h/‘vae bie Confcunöen vnnb Seelenfêligteit betrifft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

2)a6bcrfthnlbigeteiln«d?bet ï^h^fchdbuttgonc É^h« Mattb.f, bletben/vnb feme fd)ulb vnb fïraff tragen folie / bejeuget ber ï.Cotin*?^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chttfïue iriatth. v. lOnb ber 2lpofïcl. f.Cor.vif.Oas

Matth.19. abcrbervrtfd)wtbtgeberverlaffen Wirt/ obbervmb óurerey willen fein ehelich gem«hl nach bee 6erin Chnfîi erleubung verlep/tnatth.v.rîr. 5u ber anbern fSh« nicht aueber gretffen foUe/VTeraen wir nicht an / 2gt;cn Q. paul.f. Conn. vij. ba er f«gt/îgt;ie gefchetbenc fol one t^h« bleiben/ rebet von ben (^hc^ leuten/bte fich wieber bes lt;gt;errn Chrtfît lehr fÿciben/vnb vn ƒ fech^ h^’rtbeln / ^Sr h«bt nicht auff bas ber lt;;gt;^rr Chtifîne in bcv

5ollt;d. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wt,

t»cv (^^eÇd)eibünQ rtrtcb gcgcbcrt/2(l6 blt;tó vmb bet ^orcrcy willen tSMcot mógen gcfc^ctben wevben.

«€6 i|ï nncb witgt;cv ©ottce lt;Sevc4)tigPctt/btc Vïntur/nlle rei^t »ntgt; billicbtett/bns ber »nfd^ólbige bie fc^ulb »nb fïrnf/ fi bc6 f(t)ólbtgen mit tragen folle/ »nb fid? an leib »nb feele in ewig »erberb fetjen »mb bco »nbwfofcrtigen ! »nb f4gt;ölbtgen willen.

ifî geivtffe war/öae ber fertige fünbiget/bcr fein lt;S^e/ li4gt; Œfema^l entwcber auff tBoifee/obber anff anbcre redete gegvörtbct/tvieber bee (Cb^fîi wdrt »erß(5(fct/»rtb »oii wegen eijlic^er feile/bicwolfïrefpltc^ »nnb »nleiblid) fein/ bO^îoriS^cfc^ciburtgrtfd^tgcnng/ficbrdbeibet/ 2lrt(^ gibt cr/bcr fid) alfo wiber bee 6evvn C^rifîi wort fcbeibet/ ber gc/ f4)cibert£rt/»nb bem ber bfe gefc^cibenc jnr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wiber nimpt/

»rfac^ bes CSbelgt;tod)0/»nb ewiger »erbamnis ! »nb wirt bes ÉCt)ebru(^0mitfd)ulbig / 2)enrt biewcil biefc^eibung nid:)r »mb bc6 ig^ebruc^s / fonbern »mb anber feil »nb mife^an/ bclung gefc$i^et/^atber/fo bic fd^eibong »ernrfaetJt ^at/»nlgt; ber fc^ólbig ifî/hine mac^t wiber jufreten/ fonbern mufo allt;^ lcin/»rtb Orte bleiben/ ober ßdj) mit bem gefc^eiben ^^^eƒ gemaal/2II0 bem Offenfo»«b belcbigten/wibbcr»€reinigen/ . »rtb reconciliernjXJrtb ^at ber lt;C6vifîO0 ! »nb Qanct paulu0/»0rtbjEn(îrc^lid)ert»rtbfd)ijlbigert/»rtb 11 id;t von ben »nfd)ölbigert / biefe worter gerebt / U?er fid) »on feinem tVeibc fd)eibct Cre fey bertrt »mb iS^ebrud^ ) ber mac^t bas |te bfeiSl^e bridgt;t/»rtb wer eine abgefd)cibertefrciet/bcr bricht bic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wort beutet Q. paulue.f.Corin.»^«

»nb fagt/öao bic ftdgt; fdgt;eibct/foll on iS^e bleiben/ »nb rebee gebrcudgt;lid) »on ber fd)etburtg / bic »om ócrrn iC^ripo nic^c ifÏcrleubt/ 'Onbonredjt »nb »erboten i(l/»nb fd^ncibetbc/ nert/fo in ber ig^cfc^cibung »nfcbólbig befunben werben/bie i6^c rtic^t ab/»rtb nimpt ben iSb^brud^ auo/crleubt auc^ be» »crlafft’^ß’^/ vrtfc^iilbigen bic anber i^^e.

flercr/bcort ^eUe Q^nn am ^imelifï/ ©49 ^cr

©46 bet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£^«'fîo8/©cv 2(pd|Tel p^olua/ ^»tb UTbyfeeZ

©ÏC nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;niebt »etßcbcn/vom^aofevrtnb Ctfdb/

fcbcibung/ Qdnbcvn »on bev fcbcibung bee (^^eftaitbee/Óa^ bufcb bu betbe pcrf(gt;rtert,''p) in bcr vcvburtben »»nren I^fct/vnnb 4in ^ettc / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t Ctfcbzvnb ©utern gefcb«’tgt;ert

werben»

quot;Ortb b^ben bie p^pifîcn felbfî b46 wort/Dîuortiunrftl ben feilen / bnrin (tc bie i^b^ oOtmnb/nocb weniger benn mit reebtegefdbeiben/niennbers verfianbenz ^nbene nu^in ber execution berfelben fcllc wircflid^ nlfo gcbrnudbtz wenn pe bev pfnffcn vnbmôncbc i£b® wieberjurifl'en bnben. iSe wire b46 wort Diuoitium nueb ^Ifo onb nid^t nnbera/in ben re^)/ tengebr4ncbt^*i^b»erßnnben. c.quanto tedediuor.iii/.fent, (dift* xxxi^. 1. confenfu $, Siuero caufam, 8i feq. c, de repud.

©er Tjerr Cbf’iï»® »nfcbulbigen 5« gute/ einen fall bcr i^b^feb^ibung/ale vmb 6urerey willen / ©ieanbern felle fo in Äcifer Kecbten/»nb in bc6 ^ab^s Confiftorien vev banbclt/»nnb funß gebifputirt werben / befeblen wir ben Keebten/vnb ben Confiftori/s, fq ju erfentnie »« entfebeibung (olcber facb«** ! bic ^ifcboffe von ben Äireben gôtern/bie fie fbreo ampto bnlbcn innen blt;^bcn/ mit gclerten fromen (Sott/ förebtigen »«b verpenbigen tîïcnnern folten verfeben vnnlgt; befcQcn / vnb bie Ätreb« ©©ttes in febweren vnb bifputirli/ eben fad^cn/an fbrer Qcclenfcligteitverwnren! vnb bcr was rechtip rbatctt.

©46 bcr iSbcp‘»nb vnter Reiben vnb j|öbcn/guten vnb b^fen Icutcn/cSIcubigcnvnbvngIcubigen/cSOttce orbnung recht vnb gut fey 1 ©46 bie «Sbquot; jwipben einem glcubi/ gen vnb vnglcubigen/eine rechte i^bc Py t X)nb bae fbre tin ƒ bet von ihnen geboren iSbdidgt; fein/vnb b46 pe bc6 glnubcna vngleichcit jbrettPern 4n fQeelcnfcligtcit nicht hinbcrc/ ©46 pe4uch niibtmcbrfdnbig / vnreinz vnb vnbeiligfein/ bennbcrglcnbiatniSM^wtthnbevPin/ bie iSltcrnbcibe gUubenf

SoUo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b Vir.

gUubcrt/vnbjuamp;em Keic^e (S^tteeebcn benplktgen

bte Cauff vnnb bem glauben blt;^ben/bennber anbern betltgen »ntgt; glcubigen Btnber ^Aben / X)nb bas bcvigb«(îlt;»»îgt; »nb bie pßicbt buvc^ bes gkubtgen glauben/vcm »nb ^eiltg fey / wie aller anbevn Creaturen gcbrauctgt; / »mb bce glaubens t»illcn/bcrt gleubtgcn rein »nb b«k3/»nb ntcbt gc/ mein »nnb »nretn/ ißbcy »ns tefn jtvctffcl/ öasaberbec ^leubigen Cbnflen hnbere/ natürlt4)evt»cife frcrcmpfeng^ ntsvnb gebürt l^alben / btetvetlftefo wolalsanberehnbeu in bevcrbfortb empfangen »nb geböten tvevben / foltcn bcilt7 gcrfetn/benn bet»ngleub»gcn tinbev/i|intcbt jubeweifen. ücnnbtet»atc»nb rechte Heiligung/ »»ibbcrgcburt»nber/ nemetung Pumpt »on oben ^etab /»nb ifî ein ^cißhef werlt;f ©OCCtëS/ basmbtcCb«WicbcÄltere/ »nb mdjtsun» lt;Sb^fîlt;»ob gebort/bae nicbt natur »nb Peifeb t fonbetn (S0t^ teamp; (Snab»nb (Scifî bringet »nb fi^affct / butcb ben glauben »nb^ebet/berbie »bet bie Ptnberben namen C^OCtesan/ ruffen.

öas aber bas Interim fcblieffen m'Irtusbcs^fîÊKK VT €6ï*3QC3 »nb ffiner Ktrebcn »njcrtrenlicbtn îufamen/ fôgung/ öas btc i^b^fcb^iöung gar nteb® aftu^uinculo^vnb debito ^@önbetn allein cohabitatione, r»ie bte Qöpbifïen plegen jw rcbc/gefcbcbcn folle/fcblcufî niebt/^S« «jï mibev (t'e felbp/benn »nglaub »nb abglt;5ttcrey / bie in ber Qcbtifftal/ lentbnlben ^urcrcy gebeiffen ivirt t feb^i^^ ^ö^SHtn »nb Alle ^uvct/Óas iß/alle 2lbgóttifcbc »nb tSbebreeberifebeavt/ btc ben bunbbcs6evrtt»erlc|î/tèfa.l»g.^S5t4gt;«r»i. ©fe» g. Efa,,_ Pfalm.lpjttïq. 'Vnbbasfclbigcbcjeugctbet 6ettfclbfî/buvcb Ezech.K? bascrfcbretflti^eetcmpclbes »ctmorffen »olrfeber ^uben/ofe.z.* »nb»televanbern IcutenzOa beröttr feinKetebmegnimpt/ pfaitn.74. »nb gtbte einem anbern »oltfe / bas feine fvuebt bringet ! 04

gt; fteb ber 6etr »Ort ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äitcben fcbetbet/»rtb

iffifte bleiben.

5)49 9. pauluß.f. Cimö.iig. 5)4 «F weifpSet »o« , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;benen/

bciKtt bic belt vevpjvtfcbctt (SfciPart/vttb IcwM bev tCcuffcI au/ ^engen / vnb tn gletftterey lögen reben a^erben vnb von ben/ lgt;ictn ben Ic^jten geiten verbieten tvcvben/iÇbelt^ ju tvcrben/ vnb jouameiben bie fpeie/bie lt;S»ott gefdbaffen 5u nemen mitbnnafagung/ctc. 2lllein foltejnucrlïeb^n fein / ven ben tnnnicbecrn/ ïntinnern/ vnb iSnerntiten /ÏVic bic Interimiz ften febreiben / vnb nidgt;t vem ^rtbfïz 25ifcbofren/ pfaffen/ tîïôn^cn/vnb allen ben fenigen/bie ben if verbieten/ vnb nlleilcv 6urerey / if bebrucb/ öbbemifïifdtje ftöct)tlcin/ vnjelid^e (ünb vnb fd)4nb «wff/ vnb lieber gejlntten/ SDennbod pebie ifb^benprießern vnb jamp;irc^enbienern ge/ pateten/geben an'r jnen niebt nacb»

2)cnn ber buiige pnulue/rebct ni^t ven c^lidjen per/ forten vnb namen/ifr fagt niebt/öao biefer obber jenner ba/ mit gemeinet werbe / fonbern ^ur warnung fe^t er baè rveref baraue jbevmenniglid) beutlieb ertennenmag/ abbey ben xeebten febern vnb fröcbten/ Waeerfur lögen reber vnb ÏLeu^ ffelogetfier mcine/6enn bae ivercf wirtbie ben metjïer mei/ ben/vrtbbtefcbamlofcfröcbte/ bieaus berebelofen vermein/ ten (Bieifïlicbcn teufebeit tomen / jcigen wol an ben tCeuffele (Heifï vnb tlleifler / ber bie if b« ben prießern verbcöti/vrtb ba bureb lt;^lle lanbemitber ifbelofcn (Éeiplieben vn^ui^t beße/ rfet/vnb ergert / ÏVic fie benn jbr «gen C5ewiffcn vnb lofe b^nbel nun langß felbß biefab vberjeuget / vnb bey alt rnb jung röcbtbar gemacht b^^ben.

(Sottbev6er fagt/baß ber ifbeßanbgottfey / vnbfey nicht gutt/bae bermenfeh alleine blcibe/ber2(poßcl fagt/bae bie ff bt allen Comnibus^tbrlich fey/vn baebaeifbebettevn/ beßecfetfey/baemart in bem ffbeßanbfelig werbe/vnbbas ögt;otallebnrer vnb ifbebvecher richten werbe/ ©asnnnbie lt;f bc bie ©Ottes orbnung vnb gutt/ ebrlit^) vnb rein iß/ vmb «insamptsober perfon willen / biej'bverrtichtentberen tan/ rngötlicb/^bf« /vnebrli(^/vnb vnrnn tverbclt;3ß

weifen/

LVirr.

»t'cijetî/’Otib ftic VU ter bcm (treinbes gntfirt/benen bic verbieten vnb enßtcjjen/jcin gcœt'lô btc lögenrcbcr vnb jvriglt;«t. gciper/bnudn ^3. Paulus geivcijffaget^ac/ bcnnßc{gt;rtrtbclit triöber lt;9gt;ott/|ct‘rtcn (Egt;ei|t/ bcv bictfb^ nac^'jgibt ^omnibus) allen/ Öiefcv lôgengetjî aber allein CQi”t»ufdam)Ä3lif^cn/ ^nö bictveil bcr 2lpolîel fagt/ bas bie ^Sl^c/ Omnibus,allen/ vnnb ntd)tallein ben leien e^vlicl)/vnb ein »nbeßerft^ctte fey / XVie tonte (ÎC benn ben Kircbenbienern / bieaudgt; »ntev bas OmnesgebiJven / vnel^rlut)/ vnb ein befleifet 25ctte fein/ vnbbtetveti biepapifîen aus bicfen Worten / Exhocbibitc omnes fdjlteffcn/Omnes betflc ein tlîefspfaff/ »nb bie (^^e ijf ebdie^ vnb reirtc/Omnibus, jo mos (le aud? fa Omnibus^bas. ijî /ben tnejspfaffen mitcbrltcb vnnb rein fein/vnnb bie ba wibberreben/muffen geirisltcb feinbcs ÎCeuffelsbtcner vnb Aögenreber/bieirt bcr letjten seit tomen / vnb (SOCtcs wcccF vnb ovbnung jur fönb maebcn tvörben ♦

Oer beilige paulus rcbct auch von Äögertgei'fîevrt/bie i'rt

gleifnerey vntcr einem guten fdjctn/lilgen reben/vnb btc igt;Timo»4*, verbieten werben. Hun iff fa augenfcbcinlieb war / öasber 23ab|f vnb fein anbnng/vns vonbesöerrn lt;£6H3(ftÄebr/ Orbnung/ vnb wort/vnb ben rechten glauben ! auff feine ei^ gene tradition/niifsbreucb« vnb 3bgötterey före vnb jwtnge/ vnbblt;tlf^^i^dg barauffverbaire/ vnb baseraueb mehr vnb weiter in bie leßtcjeit/ vnnb in ben abfall/bcs glaubens geto^ men fey/2(16bt'eCatianer/tîîaniebecr/vnb Oeratiten/ vnb er bie Omnibus,2(llen frey gclaffen iff/vtclen nc^mc/ vnb bamit ju ^urerey j vuc^ ! vrtb anber vnjclit^c laffer vrfad)gebe/vnb entlicbbicÄirefecmit vnjcltcbcn fünbenbe/ Pelt;fc/vnb feine lt;Scifflid)cn in abgrunb bcr gellen/bur^ j^rc vnjudjt förc.

Öerbalben iff es vnleugbar war/ ©as bes ^eiligen pan/ li wetffagung nictgt;t allein auffbic alten KcQcrey / fonbern auch gewifslicb auff bie iS^c vn fpcis verbietung bes^abffs ibeote, X)nb ob fc^on bie ^ebffe fagen/fic fcfoelten ntdbt ben p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i5^ejfanlgt;

aU »nreirt vnb (urfbltdgt;/'frt gciwefrtc ! Wie geM4tt/ le Âcçcr tbaten/ Qdrtber« rtllcm «d öcn tnflnc^cn mb pfa ƒ Rtrt/bû fi4gt; öoct» »rt teufcbeû nic^t erhalten fônneit / mb bett te beffcr were freien benn brennen/etn el?ct»cib brtben/nle mit ^uteti ^rtu0^(tlten /obcr’tn anbev bpfe^eitleben / vnb fïe^ an Œ*dtt5umetvtgen îCobtvcrffjnbigen / ögt;bnun btcplt;ipificn ben Pfaffen fi^on «llcin bic lt;4î^e als vnvcin / verbieten t vnb nic^t rtUcrt Xeten/vnb mcnfcben/XPie pe nnd? nid)t t^un Biin^ «en/pe tvblten benn btegan^e tveItveranipen/blt;tG jncn nbc^ 5u^O£biP/fo4cfgt;tenpcbennddgt; bieiS^e vnrein / verbieten bennod) btefelbtge/vnb pifftenburd) folc^ei^beverbictnng vnter f^ren vermeinten (öeiplicbenzfb viel ergernie/ fönb vrtb Iaper/2gt;a0bie gan^etvelt bnrnber^utrümmeinge^en md/ dgt;teCgt;ernunbte{£^e vnb fpeifc/benen verbeut / ben cG^ote jurnbt/vnbulö ein remedium gegeben ^dt/ vnb bord? folcb ein verbieten/fonbe pifftet/ bie (Bott mit biefem verorbenten reniedio juocr^inbern bep^lbffenvnb verorbnet^dt/ ©ec mofe getvifölidf) (Sottce mibcrfdcbcr/vnb ein 2JrtticbriP fein/ X)rtb von benen fein / vbn tvelc^en ber ^eilige pnuluG p^rei/ bet/vnbfärtvel4gt;en erbte^tv4gt;enC^ripitvdrnet»

VTo« verbeot fc bet 3dbp vnb fein an^dng/ ben prie^ pern bic / ©enen pc ®ott nict»t verbotten bdt« nimpt Inert doch von ©ott crleubte rcmcdium,TOrtb bringet bie ƒ mitdlfo biefentgcrt/btc mittcopbe«nicht begabet feinzin vn ƒ jclicbc fonbe/vnb b’lfft fbotbenn btemttine tCeuffelö nn/ mcrt / Si non cafte tarnen cautc.Ob bie nun nicht beiße bic ièbe verbdmmcrt vnbkperrt/vnbanpdtbcrtÇbe/ 6wrercy mbiSbebroch drttichtcrt/Qürtb vnbfchnnb Pifften/fanein jeber Ögt;ottes verpenbiger Ici^tlich ermepen / vnb pnb hie bie papiPen fa fo tvenig fftr ®gt;ott entfchöit’i0et ! «le biefTïani^ cheer/Catianer vnb if ncratiten/Öenn mae in peb vniecbtip/ ©ae ip an einem teil fo tvol/ ak am anbetrt/ vnb an allen pgt; kVon einem vneeebt«

1^9 Uit

SoUo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LIX,

lt;5« kit ntd^fe bv4»t/wtc er ! ber bie verben« ƒ Vttb wen cv |tc »cvbeot. öer fic verbeut / iß dn Äügen geiß/ XebetJlôgcn/ÏPiberRrebet bcmbcih'gen «Seißc/verbammeC Ögt;©lt;CCiCÓÏÏ?dv«vnb Orbtiung/Y’nb jßber rechte 2liKt/ ^riß / 2gt;cn ® (!gt; lt;C vtebten vnb (iôvçett tvtrt / 'Vnb bic mi( ibm/btc fcinc Ic^r vom i^b^kfen ßaub bev »crmcmtcti (Seiß/ lieben b«lfF«n bcßetigen/ vnbßcju vcvb«mlicbcr vnjuebc janngen.

i^ößnbeber bknon/von vtekn gckrtcn/ganecÄiV/ ^evgcßbrieben vnb auegegebett / 2(uff biefelbtgc a^olkn wiv bifsmal bicfe Difputation laßen bevugen / vnb vne barjo rcfegt; rirct beben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

2gt;fl6 btc Kî'nbcv in ber verbeirAtnng jven eitern ben ßbnl/ îgt;*0cn gebbvi'em nteb« cnçiebcn / vnb on fven reb vnbbcevil/ ligung ßeb ni^t verbeketen folkn t vnb bes bie (Eltern eweb fre 'ücterltcbc geivalt b« md?t follen ntifebreneben/ iß reib«/ wir leven beuon euch niebtenbeve.

Ob aber bie Pinber / btc vnangefeben ben gebövfam/ben ße ihren iSltcrn ßbölbig ßtn/ßcb würben vevb’eivaten/an j'bren trbgutern obbevktb follen geßraß^t werben /ßclkn wiranfif Wettererbavitebe bebenefert / wcltlicbcr (DbevPcit/ baeßebc vnontebtan/Wiv fagen baobic Äinbervnrccbttbtin/vnb ßeb wibber (Sott verfönbigen / bie wibbevfbrer eitern guten willen vnb vatb freien.

046 bie ctrtigung bee i^beß^irtt»» ber meßen / bie fur ebe/ liebten vcrbinbt/öasfbrbiegewaltberiSltcrn weicben/vnb ber veiebdicbter Dater vnb niutter verlaßen muße/vnbfei/ «em nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;anbangen mßßc buken wir reebt / öae aber

baraue volgen foltc/ baobureb vnrccbtmcßigeCoppclkic vnb buben verbeiratung vnb Vereinigung Verbis de præfenti,, vnb mutuo fed non legitimo confenfu gef^eben / ben iClterili fve gewalt vnb geborfam foltc ganij junemen vn abjufebnei/ ben fein /vnb bao folcber buben Vereinigung fur ein ewig bc/ ßenbig/lpnb vnjertrenliebc i^b^fokc jubelten vnnbjubex

‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P iq

fcirt/ Wi'lJerl wiv vrtG rvibSéf 4Uô 6aS(^gt;Viff£'?Môfb «uô gutem e^rltct)«rt bebcncfen rttcbt5uctmncvn/^alten6lt;tud^ ifôvcme vngcgvônbtek^rc/tgt;rtîgt;uvcigt; ber eitern ge^orfam vnb getvaltwirt uuffge^ôben/ vnb vnbebacbten leichtfertigen hnbern 511 vielen Subtfchc« «nfchlegen Mum vnb gcge/ ben tt’irt»

XJnb bicïvcil bits ber ^Ôrtbfîmenfdben gelubte/vnb feinen gehbtfnm/fb hoch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er (tlle bie tSh« J bte ben ƒ

felbtgen jutviber gcwefî fein / jertrennet hlt;tt ! vnb ^At proptec uotum folennc vnbordinerri) Beinen lt;;Sh^Plt;tnbt bônbi'gge^ acht / vnb bte Intérim fchretbcr bas lt;ttich nicht «nfechten ab/ ber (tuff heben/ Y?nb(S»(!gt;tt beroert felbfîben ’^Iternvbcv fbve Vtrtbere ju allem guten / getvalt gegeben/ vnb ben Btnbern (n (tUen ehvlichen/iSdttlichen vnb billtchen fachen fhten eitern jugehorfamen h(tt gebbtten/ vnb vnfer gehofftnt gegen (Sott mehr i(î/lt;tls gegen ben menfehen/ miffcn tvtrs nicht fur redh® ,$u achten ! Ïlas in folchem falie falfche angemaffete ^ebfïli/ d)c gemalt mehr fol te fein vnb gelten /als bet tCltern gemalt/ welche ihnen vber fhre Äinbere von (Sott ju ihrem bejten vnb ehren jugebrauchen befohlen vnbgegeben ifl.

lOnb BiJrttc bte Soppeley vnb buben lt(i / fo in ber tîïeu ƒ chel Verheiratung one ber eitern miffen vnb milieu gefchicht/ fo vnehrlich / troßlich vnb vnbefi^ciblich fein / öas pe einer ehrliebenben (DberBeit gar nicht jugebulben mere/ für eine rechtei^h« jucrBcnnen vnb jubepetigen julaffen / biemeil fol/ 4gt;eb(Sre etempel mannichen ju groflen vnehren verhinbe/ rung vnb fehaben/vnb ihren Binbern auch f^anbe/vcrbties vnbemigemverberb Bonte gereichen. Tnnb miffen ber/ halben tnbiefemfall/ mit ben Interims fchreibern nicht ju/ fchlieffen/ ©as ein heimliche Coppellcie/ Verbis depragt; ienti, folte ein folche i^he fein / Welch« bie ©berBeit ntchc wachte mibberjureiffen / vnb bie Äoppelers vnb reubeiifch« Äheßifftern in praff« nemen. Wie pe anberc ©iebe/Qtraf/ fert vrth'

5olid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LX,

fcrt »ttb9eerc«betitcmert,2)iwclc0 mc|gt;vt|ï/ cirtem pm h'nb Mwberï / amp;cnn fcm gut (ïckn.

XVrteaberbifefrtle btegdertcn tuben Confiftor^s nua gutem grunb/rtufffre genn'lfcn ju fcfeltcflen n?t|fcrt/lflflcn agt;ïv nuffpeberugen/wirfugen vnbfe^en vufer mcmung.

Vorn opffec ber tHefe/wb bev.

Communion»

76Clt;lt;pûteI nufh^enb/ (Bleiàytv tretfe «lóbie '^TOjnatuv/ etc. mit Ungern»nnb »nndttgcm ^^^vm b flamet ff gcfcbdt4)er »»(Jrter betmcflen gepeU let vrtb fîaffirct/ baemnn vntevbem fc^etnc ber trntb«** gevrt œoltc bie Äabfigrewel/m ber tîTefe fc^mu^en /œtbber einfôren »nbauffnc^ten/ vnb bavumb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;’ncjgt; bie

tneifîerbes Interims niler ^eb|iltd)en greœel / btetn ber tTIefs fein / fîrcffen ntd^tô ! Itnbern / fc^mucPen vnb ferben nllctnbtcÄcbpUftgt;« mtfebreucbc vnbgreœelz vevtunifeln »rtb bebecFcn allee/n’a® bcm ^abjîSffw^l 5Uttnbcn|î. Jn biefcm Capittel arbeiten fte auch nicbt baraufjv bao bce öervn Cbnni2lbentmal / vnb bicaufeteilung beeÀeibe vnb ^luts C6K3|îi7rcc^t nac^ feinem befell möge aufegeteilet ivcrben/ bieCbtipiict^c gemein möge beercd^t gebraudjen/»nbge^ Mieffen / ©enn bae i^bem ^abfl jumiebber /vnb bringet »jngun(i vnb fdxtbcn /batumb finbfic^icgaUQPum/Ver/ fc^weigen fcpeblic^egreffe »crbamlidjcfrtbuntb/mifebreu/ «t)evnb abgêttccey/ bavin bic Kivi^e an f^vev ©eclen ^eil nnjffe»crbccben / vnbeifie^en fidbniebt befîcr tt'eniger eine Conciliation, vnb ein Interim ^umac^en / vnb ber ^ird}en »uit gcpaffirtev glcifencrey »nnb lögenrebejubdffcn /2lbec lt;£fott Pennet f^r^cwiffen ôciQvnb aicref/vub mivtfbneri ibvcn »erbienten lob*^ geben /»nb ba6 2lbla8 laffen entpfan/ gen/ 2gt;a6au6bcr»erfölgung»nb vcrtvûfîung/ fefiebnrd^ îbvgefcrbetevnb bctrieglidic Interim »evuvfai^cn »nban^

2gt;ie«x'eil abev bü Interimiften in biefem Capittel vül bi»/

ijfdbirt^cô/ gcfc^rh4gt;ev vtib betrieglt^cr wcife/g«fcQt^4/ ben/muncn ojirabermal »ntcvfd)iebenth£b anjctgcn / ums wir mtt gutem getvilfcn »nb verm^rung t »nfcc vnb ber gan ƒ 6Crt Ätcc^en ^eil red)t ober »nrec^t ^uUeu»

Ö46 (Spottes vol(f von anfang eine Religion,vnb fein epffer vnb Cerenionien von (Sott gelcrct vnb ctngcgcbcn/ i'm «ucbtfolgeuelhg/vnb nngcncm gebubt ^atz bejeugetbte öd^vtfft.

$gt;46 bte öetben j'^ve Superftition, f4lf4gt;e (Sotteo btenfî vnb 4bglt;?ttcrcy/a?clc^c bas Interim eine Religion nennet/vnb bavin4ucbJ^reopÇïr/vnb Ceremonien,btcbcm cingrctvcl gemefîfein /gehabt ^aben/t|îleibevall5ui»a^r/ Qie^aben fïcabev rttdbt^«f4gt; eingebung ber natuv/ obber bes natüvltd)en gefetjes gcblt;^btz fonbern buv«^ falfcbeimb -ration ber evfien Vetter angenomen t bauonjte cntCproflcn traten. Vnb ftnt (tlfo bur4gt;be6 Ceuffelo vevblenbung vnbj'bven vnglaubcn/juf^rcr SIbgöttcrey vnb Superftition gekomen.

$)a6 au(^ bas opjfer /bae förnempe flöd?e folle getvefl fein / jl^rcv Superftition, fetn tvir nid)t in abrebert / iÇe t^ut aber bieferebeim Interim ntd^tojur fac^cn/iSö tvirt ^ieburd^ ntc^tanbevs erinnert / alobaobte Reiben fb^e Superftition vnb abglt;îttifctgt;eopffer gehabt Labenz Vnbbastviflen fun|î «volalle veviîenbige leute, öie foltcaber babey nt4)tver/ fdgt;«vigen fein ! öae Cetn opffer fur Œ?otte gelte / es gefd)cbc benn nacb feinem befell /aue rechtem glauben / vnb mit an ƒ tnfftriig ^ottee namene/XVic burdgt; bae opffer 2(bcl vnb tn ip angejeiebt (Scnc. iiqf.

iCoi|itt'ol bernatur eingegebeiiz vnbeirtgepfîanlt;3et/baô mancSÓiCC anruffen/ pteifen/ebven vnb fbm bienen fgt;lleZ aber/YVie man ^ÖÏCanruffen Z Jb^fßcbtpreifen/ ef^ren/ vnb fbni bienen folle t i(î ber VTaturnicht eingegeben ze6i|i auch ber natur tveref nicht z Qonberntvirt von (Sott gele/ reczQb«0otteogeoffenbrtret ( 2gt;cnn berna/ tilrli(h«

LX I;

»crpc^etrti4gt;tß vorn(Sgt;ctplt;S»dttc«/l!4M6 T»Gorffi.«lt; ntcbt »erfic^cn/ee offenbare fm benn tgt;lt;v öob« (SOttcö/ber bd i|î tm bee ‘Üctere/ 'Vrtb wie foUe bae btc weit ver^ (îe^cn/bîewert ßc eben btc piijîcrttte iß t bie bßö Ud^t ntc^t be/ ßveifft,

©lt;tr«mb brtö btc weit (Sott rtid)t teitnetc/vnb Mtc^jt wiV ßc/wte ße j'brt rc^t cbveit/prcifcit/ »nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igt;ienen foltc / vitb

feltg wetben/iß ® îEee wort geofFenbarct / »nb buret) bie Vetter/tîïôyfert/ptopb^t^’’ ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qo^rt «SCDCtce v«b feine

2lpoßcl gelevct / vnb in bic gati^c welt aufegebreitet/ welcbo ntf^t notig weregewefen/fo bie vetnurtßt/ ®ott redjtgeten/ net / »nb feinen redeten bienß / vnb ber tnenfc^cn ôeelenfe/ ligtfit verßnnbcn bette/vnb were bic oßcnbnrung bee t^uan ƒ gclif von ber erle^fungbco menfc^lic^en gefct)le^tô vnn^tig S^weß« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1* ; i..

0rtrumb(tbcr/b46 ber menfe^ 4uo bcm natürlichen ver/ ßanb nicht gewuß h^tt^tSött rechten biencn/h«t bcc6iSKK feines geselligen vnb angenemen bienßes eine gewiße form vn maßc/feiner gemeine förgeßellct vnb gebotten/ vnb babey ver botten/bas wir nicht follcn thtin/wae vne gut bßncJet/Öon/ Deut.ix^ bern feinem (Scbotfolgen/bnuon wicberjur rcchtcn/noch juc lincFen wiHchen. Vnb vns in ben gebotten / Ceremonien^vnb ©Ottes bienß nicht anbers halten/bcnn ers georbnet vnb gc/ botten hat.

@0 nun ber Interim meißer mcinung wcrc/bas man ©ote butch fôrtbeleirt ber natur vnb vernunßtgt;'recht bienen tonte/ fo fagen wir / ißo fey bie lautet vnwarheit. 6as aber biefes bet Interim fchrciber mcinung fey ! ßheinct aus bem / bas ßc fagen t ©ie^ciben haben btc bcß^ncibung/ als 2^yrannifch vnb ber natur ju wicber verworßen/vnb bie artberrt opßer als bie weretjeuge/ber verfunung behalten,

Vnb biewcil ße borßen fagen/bas bie 6cibnifchcn opßec ©Ott burch bie natuthabecingepßantjet/vnb in aller men/ fchcngcmßtg,emeingemö(ht/v»b bas es ein rein ©OZCcs

bfertß fey/vu b amp;40 epff«r mevJjeuge fcfn bee vetfSrtang/ 34 Pae ^ott 4uc^ öte tvetfe ju opffettt/fn aller mertf4)en ^er/ oen eingepflanoet bas er tv elle alle menfe^en feltg ma^ ^en / reben pe ! bte Intérim f4gt;retber bte fo

man mctgt;t miffen Pan/ob fie Cpripen ober ôeiben fein / benn ô5(lgt;(C€e6 befell »nbrrert/ bci verpnperten vernun|ftgletdgt; gvbfô galten / vnb «SiDî^tes trillen rnb treref/ rnb mcnfcljeii getickte f rnb ircrtf glct4gt; f4)aoen ! ip jwar re4)t 6eibenifdgt; gelertrnbge^anbelt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Das Interim mb anbere fucofæ^ôbcv geferbte Conciliaz tiones^ju friebepifftung fôrgcnbmen/ba fid) jot bie irelttrci/ fen mit bemub^n/rnb (HOttes irort aus ben augen getban/ nad) jrcm guttbôncfen allee pilt;fen / tritt gemifelid) bic tra/ renKelig{onlt;Cbf‘Pi/'gt;”^P*^ iSuangclium/ ba ceeingereu/ mettrirt/gano rertunefcln/ Xgt;nb wirtbiefe Interim meipcrcy getrifelicbeinaufegangb^ben/ free (S*ottnicbtniitgnaben rerbinbert/ trie bee Sergqrnb tnabometie Alcoran getrun wen bnt / Der ju ber jcit aueb friebepiptung furgenomen wart. Darummebute fiebein jebev Cbripen/ filr biefcr gcfevbtenConciliation^aleförber bdlen/ rnb bem éCeuffel |elbP/fie tritt rbel geraten.

3P bae trar/bae (Sbtt burcb bie natur/ben Reiben jbren ©roen bienp rnnb bppfer geleret / rnnb eingepPanoct b^be/ rnbbae jbreopPer trertfjeuge fein getrep / ber rerfönung/ 6d »P bas auch trar/bae jbr lt;35ôocnbienp nicht 2lbg^tterey/ fenbern ein reçbter (SDCtcebienp getreP py ! X5nb bae pe aueb one Cpripum rnb ben glauben/bcn fie niebt gehabt b«/ ben/burcb jbv® Superftition rnb opffer/fr tr bl ®btt rerfBnet/ mbfeliggetrorbcrtfein/ale^otteeglcubigcrbl^/ quot;XTnb icb meine bae beijfe ben 6crrn CbviPum rnb pine erl^fung reebt mit fûpcn tretten / rnb rernii^ttgcn /XPae aber fór ein 5un/ bamentaue bieprlebre/ronben opp^ern ber Reiben rnb ber 3óben/rnbercinanber rermifd)ct/rnnb was bie Interimiftca bittnit f^rbaben / ip Uitbtlitb ^RittrntDien i VTcmlicb/

Joho. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DXII,

©^40 bii tHcfe/ b48 Mlt;agt;cdp^er vrtter ben C^«'(lert eirt jeug fcy / ber »crflirtung/baburd^ njtï (ßOCtce barm^erçig/ teit/bc6 6«tr»t €6K3fïi7vnb aller ^cihgeti vecbûnp / verge/ bong ber (Sttbe/baeetvig leben/ vnb allee guts vne^neigen/ vnb erlangen / 3aaudgt;alles b^fcsabtvenben ^ónnen/gletc^ wie Reiben vnb jlubcn/burcb nbsp;nbsp;splfer fvllen get^an b«bcn/

Vrtb mus alfd ^te t}ic iTlefe bev g toffe ^stt fein/ ber alles ver/ mag vnb Qibe/Jß bas aber nie^t 3bglt;5ttercy leren/Qo ip tei^ ne äbg^Jttcrey me^r/ 6etfrctbts nicbteirttt'crcF vom men/ fdben angericbtet/an bie flau (Bóttltcber 5ufag/bes glaubens/ »nb bcs 6^CHvn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gefeçet/ So wifjen mir tu ebt/

was ftcb an iSottes vnb (C6K3(ius (îatt fcçen bciffet/ ©cnn fîcb an eines anbern pat fetjen/iß fb« nichts anbers/benn fi4gt; ans anbern getvalt/macht/ebrc/ wercf/ vnb was et blt;lt;t / 0tlgt;c •nbiß/ anmaffen«

Oae vmb eines menfdgt;en funbe willen/bas gani3 men/ fehlich gefcblccht/ bes jorn 0(lgt;ttcs/vnb ber ewigen verbam/ wie werbe fcbulbig gebaltcn/vnb bie verbamnis bejîe fchwc/ rer vnb gefcbrlicber werbe/fo viel von tag 5u tage/ ber menph bie fünbe mehr beuget/Vnb ben gereehten jorn (HOttes wie/ berficb reiçet/ifî nicht anjufecbten.

©as (ÊfOttausgrofîerliebe/feirtertQobrtmft vnferm ßtifd) vmbgebcrt/irt bie weit gefchiifet hab/auff bas er vnfcr fönbeauff fich neme/vnbpe an feinem Äetb/auff bcm CreuQ träge / ftch |elb|î f«r vns jum opffer bargcbc / vnb burch fein •ige« Slut/bamit er ein mal in bas beiltgtbumb i(l cingegan/ 0en/bie ewigeerlofunghab crhaltcn/2(u(f bas ber gefdbaffcti «ncnfche nicht verberbe / Vnnb bas (SOtt bem mertfchltd;crt ßefchlccht einen mitler hab gefeijt z vnb verföner georbnet/ ber vns njtt ^(2gt;tt vnferm Qchepffer / Verfónete/ vnbfltllete botch fein opffer ben gerechten join (Sottes/ i|î in vnfern ^cn (îeç geleret,

©as (Sott ber Vater butch basopfferbes

t fey erwei^çt/ feinen jor« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ufltn/vnb bie

Û nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;menfehW

metifc^en / bic in bc« fßttbcn crf0ffcrt/4Bc^ v»rcfrt/»Mgcrcc^gt;e vnbber vecb4mnt6f4)ölbigm4reit ! burdb b40 ^lut feines ©0rtö dbgcwancbcrt/crttbuBbcrt/gcrcc^tfcvtigt/ »nb mit vevfänet b^b/ifi btc wav^eit.

ibae bieiiamp; epffersj^efa €^vipi»crbicnp/Brlt;ifft»ttb perePe/nidbt Allein jw ber ^eit / bs pd^ € K 3 Q C '0 Ö im Peip^)5«einem öpper b«t bergegeben/biene/fonbernalle jcitirt p(^bcf£t)licpc/ »nb peç genug getuefen/»nbnod) fey/ ^aaertUsen «Iler menfdgt;cn fi5nb i btc von Anfang bev weit gc4 wefen fein / vnb bis Ans cnbcbcnvelt follen geboren werben/ l?nb bA8 ^b^pJS CbfiPus Allein bA6 Äam ^(bttee fey / öaö btc funb ber weit weg ntmpt/ »nb er bic verfónung fey fur bie gAnçcwclt, ©A6 Audtgt; fein enige opffer Allein fôrbAô gantje menpblicbegefcblet^t jucrlöfen genug felt;f/ 2)a6 mit bem ci^ nem Ópper bic geheiligten in ewigPeit voltomen gemAdjt fein/2)A8irt (Ch^Po aUc fälle wonc/ vnb burch fein opPer aI/ ico verfunet vnb ju fricben gesellet fey / XVao Aup erben vnb tn htntelip / vnb wirbAburd? gehcilet/vnb crllt;5fet fein / bas Audb bis opPer Allein vcrbienpiidh vnb treptig fey / bic funb ber menph^’^ jntilgcn/vnb (Sott wiber juuerfänen/ bAS Auch bes 6errn €h«Pi verbicnp vnb opper vollentomen fey / vnb nicht genngert ober Aufsgepheppet wcrbe/VîAch bem es vol/ lentomen vnb ewig ip/erfennen wir rccht/vnb leren cs And?»

ÖAs bie cuPerli(hc vnb pchtlid)e opPer berÄtrchen/ l!gt;(lgt;ZîCe6 fôr vnb vnter bem (Sefe^ITïoyp/biemenfehen mit ^(Dtt nichthAben tönnen verfunen / vergebung ber fönb ni/ (hth^ben tónnen wirÆcn ( Aud)bie Qeligtcit ntdjtverbie/ nen/fonbern fein Allein ein gcbcchtnis gewefen / bes sutönp/ tigert opPersChfiPt/i” welchem (EiottAllein bie crl^lhng j»/ gepigt h4ttc/vrtb bAS bem ^errn teinc opPer wieber fur obber vnter bem (SFcfcBc tBoyp gcfAllen höben / bie nidht ju crhAl/ tiing ber gcbcchtnis bes îutônptigen oppers CióKipi / ju hAltHitg bes giAnbens vnb tropes / Art ben ÿohJnPiigcn ttîcf/ . ■ lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiam/

LXIin |t4m/5nflt;irtevcrl^fortg wnb bcncFfagung/ fbnamp;ern (SOttïo/ ucrfSnung geopffcrt ptv»/f(ï vclt;tgt;f.

Ortebcy bemopffevcSebet/anruffong ^ottee HrtitifilsZ t)n banrffrtgung/fôr »iclfclttgc empfangene n50lt|gt;aten ©dtZ te8/anlt;tgt; fnv bje feltgBeit/bte fic bnrc^ ben vermeiden verföner €6K3Ôî:X)tn empfa^cn foltert gefc^e^en fein/^alten wie re4)t ♦

öas bi'cfc eufîedi4)e bpffer/f) föe »nb »nter bem alten SCefîamcntgewefen fcirt/mûbevant:ufi’ung©(!gt;€€:t£@/vnîgt; bancFfagungber gleubigen / (SOtt wblgefclliggcatcfîfctn/ »nb bictrafft vnb »erbienflbcbjutunfftigettöpffcrö C^rißt/ benen bie ba opffevten/burc^ j^ren glauben an ben sntönffti/ gen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! »nbbaß bie bpffev/ bem opffer

C6K3fîi am Creutje nid^te 5ufei3crt obbev abnemen hinnen/ vnb aud^ fiU »nb an ftd) nickte »crbicnen t fbnbcvn btc gebe^ ^tnte beö eintgcn bpffere (C6Kt|î»/nHein erhalten ^aben bey ben gleubigen/wtberfccbten wir nid^t-

2)as bie 2lltoeter föv bem gcfeçe tHdyfi t bie »ntev bent Hatörlicbcn gefe^e gelebt ^aben/enb vbn ben ^nfagen (Efbttea burdblt;Ë»btt geleret {ein worben/burd) j^rc öpffer/jbren glau^ ben enb Hoffnung/ an ben »er^etfl*cn »nb jutönfftigen Unb/a»ctgt; {rebaniîbarhitfôvfblcbc wblt^atangesctgt enlgt; beüanbt/vnb emb|îg begeret vnb gebeten ^aben i bae nbsp;nbsp;nbsp;baa

jufun{feige bpffer Cbtipt m^djtejn nß^e vnb^eil tarnen ! ijî bey »ne hin jwciffel»

©as au(^ in bev Keligidrt ! bey ben 3ßbcn im ^efeçc/ {îets infamen bvey (ißefc gewefen fein / als (Scfc^c obbeu i«t?ve/ priefîert^nmb / vnbbpffcr/ wieberfeebten wirnigt; dgt;®- XVivfagenaber/ ©ieeufferlicbeopffev/vnnbbaa $eitlicbepne0ertbumb fein Figurævnbumbrægewcfen/ bca rechten »nb waren Opffers/ »nb bes ewigen prie{îevthomba

/ »nb feines Euangelid minifteri/, in bet ganzen weit angerichtet/ X?nnb tan baraus nicht werben einge/ fßret/ ©AS man itn itetven Cc|ïameotaöch^^ïgt;^’””‘’r^ (ßiq'

fccut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dpffer/vnb b4ô bîlt; dpfpr fcfrt kgîsnitussfj wf«

i»40 Interim (tret.

8gt;rt6 Cbnpwe vnfcvltcbcr 6lt;SKX/tgt;46 (ffeprj tfldtp fd wl brtß «4tßrli4)e ©efcQ »nnb tue ptten belangt/ ntd^t au ßcMfet vrtb auffge^öben / fonbtrn »tcl mebr crfßllct ^ab/fèin wtïgcpcrtbig/ Äc^fc« anc^alfo/ jbenn werbafagte/ùae C^vipus bas natörlicbc (EfcfcQ vnb gute pttc« ! ^ette auffge/ ^obcn/Öevfagtenicb^b an^cw /fi?nbet« bajs ber öcrrulktu/ geilt »evmbvffeit ^cttc/vnb dllepliibe vnb vntugent crleubfi vnb frey gegeben/ tüele^e grewlicb »nb (Sibttelejterifd^ trete 5uicbcn/vbm Qo^ti (Hbttee/^btroC^tip^/vnfetm Miinb/ »nb allertugentÄrun vnb geber.

2gt;ae an Pat bee ab^et^Aite» ©efeijcb vnb alten Clt;Pa/ tttent»/et'n neire Ce^ament / gepçt fey / rnb bae bas nctre Sepament/treicbesitn Interimetn net» (Sefeç genennet wire/ ' ein netre spp^er rnb priepert^umb bnbe/ festen trir nicbt an/ Wit fagen aber/ bns bernetre prieper fey j 6 Ô t? Q Cbrt'Pus/ ein prtePerna(^berdrbenungtl?eldb»rebecl) / rnb bas netoe^pp^er fey C^rt'Pus ber 6errrnb pneper fclbP ! filr ber trelt pjnb ans cceuG gesppxrt/ÏPelc^s bpp^er aucji burt^ bic rdwgen spp^er rbn anfang ber trek / fs vsr rnb rnter bem ®efeQ getrcfcrt pm f bebeutet I'P / Ote 6ötte ! Cempel rnnb ^efligt^omb/ ban'niten btepr prieper pin am pt rnb ^pffêr JU berrcfbtern (H^ttltdjert Oiaicp.ct/ pgenbim 6imel/ ber Zeitigen Streben ju gutt pPeget/tP auch nicht mit ber hanb gemacbt/fonbern (5lt;tgt;CC b««» aupgevichtet ! rnb Fein menph /ôebre. riq. ir* X?nb tp nun bas prieperampt bes netren Cepaments / bas burch bas Âeuitiph pgurirct ift/ nid^tamp;anberebenn bes^CCKrn €b*'‘Plt; Pneperli4)e ampt/ barirt erber juFunp^tigen gôter rnbburcheine gr^pcrernnb rollenFomener 6ôttc ^oberpneper t rerpSnet rnnb fTïitler •P» 3n bem priepertbumb rnb priePer€brtPb/pirt aile Ch’'‘p«*gt;/Wttes ?;empel /ôaus/ prppertbumé vnb prie/

Sole. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Lxnn.

fîef / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bte i^efltge nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öffentlich îcoget/ »nntgt; Qance

petrue fagt» Ote gleubtgen werben ale bie kbenbtgen ffetne j.Petr»' gcbattgt;et5um®eiffhchenhlt;ti»fe/ vnbjum ^eiligen pcieper^ thumb/5u epffern (5cifllictgt;eepffer/bte(Settangcneme fein/ burd) w Chfiffmn» 3tem/3r (Sleubtgcn pnb bae aue/ crweltelt;èefchled)t/3Ègt;ae Äitnigliihe prtcffcrthw’^b/Oae h«»/ Itge velcP/Oae velcP bee iÇtgcntbumbe ! Oae fr verPunbigen felt bie tugent bee/ bev euch beruffen hlt;»t / von ber finffernie/ JU einem wunberbarn lie^t/etc. ^tem/ape. rp, quot;Vob ftnb fl Ifo alle gleubtge j CöÄipi priefferthumb mb piteffcr/ vnb flllc ihre èieifîli^e opffer/Oae iff/aile j'h« ®ebet/ban(f ƒ fagung »nb gute werlt;f/fctn (SOCC angenem/vnb hoben re begnabung bey (SOCC bent ailntechttSei»*

XVtewdlnunaberbieganQc heilige (Scntciric/Chriff^ It^tcÄivche/ bae rechte priefferthumb mb bic rechte prt«^ fferfetn / in €6K3ffe gewethet mb gcheiliget/ju alien iÇm/ ptern/fe jum priefferthumb Chrlt;ffi0«h^fen/fe mufe bech in ber Chrifflichen Äirehenetneufferli^ priefferampt fetn/jii erhaltungfucbevnbgutcrorbnung/auch juucrrmltung bev ' bing/fojuni prieffcramptbee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;€htifligt;'

6ohelt;tprieffere gehören / Welnee priefferthumb Q. pau^ b iimo.4 lue Presbyterium nennet, j. ^tmo. tiq. Oouert juuer gcrci# bèfïff/X?nb bflvumb hetffen bieaudt €6K2ïiïi biener/»nnb (SOttee mithelifer /vnb ibaufeholter bev geheimnie (5ettee/ bie im cufferlichen pricfferthumb C6K3ffi / baju geforbert mnb vcrerbrtct / ber Äirthen bienen / quot;Ünb biccttugenmb vnuergeneflichen / verbórgene gôtev bee prieffevthumbe CióKJfli/ im wórt vnb Qacvamcnt Punbt thun / oufetcilen/ bovvetchen/vnnbbengleubigen appliciren) (Se hoben aber t«Corin,4r bicfce priefferthumbe prieffer/ Beine macht anberopffcv/ Sacrament/ Vnb ®0gt;lt;CŒS bicnff juvcrevbncn / jogc^ brauthen mb pflegen/ aleberióerr€hrifft»®/bev ^ehtpri«^ n«r / hot vcvbrh»«^/ seffiffiet/ t?nnh ffwe« bienem/

MI feint»

irt pt ne til minîfterîo ôbbcr bicttfî / fctttcô concrltc^c« pnVfîer/ t^umbe jupßcgen bcfd^lcn / »nb fo pc «obere tSuo / fo feiob pc getvifeU'cb otd^t io bce ^b^enpuepeve pvùpcr/ t^omb / Ôeiot «od) fetoc petepev »ob mtt^cipxv otc^t/foo/ bevo fcirttbce î^eiiffde vob 3ottdbrtp bteoev/vob pmtfolfc^c prdpbeteo vnob itâgeoppiffen / Ôte voter bem namen beo priePert^umbôCôHtpi/ î^rc2(bg^ttevey tvcibeo/vob j^wn getvinp vob eigen nwQ fwdieo«

Vob iP getvifle jvar / Ôae lt;Êgt;btt bae alte ÎZepamen t / mie fe/rtem btcn|t/pricpcrampt vnb bpffer vertvbrffen / voban pine Patt ein neœe Zepament/ mit einem bepern 6b|gt;enpiie/ Pev/ piicpert^umb vnb opjfev jur civigcn verfunong / vob jetvigeo evléfung verbrboet ^abe. VTemIi(t)/reioeo eiogebbv^^ ften Qo^n jl^efum C^ripum/iÔaeet bae ptiepert^umb n’altebcXoo^cpricper/vob basdpfferber etvigeo vnb vbileo/ fônjcncrt.vevfilnong/ vnb erléfong were, Vnb bie veranbe ƒ rung beepriepevt^mbe vob bpffcvs/ alten vob neiren ÎCepamente/Pebet io ber veraoberuog ber pevfdo vn ^ffete/ 2ile baeföv einen fóoblic^eomenfc^eo vob Vi^eopffev/ber vnfc^ûlbige etvige (S4gt;^te8 Sob” / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eigene perfon/

jum 6b^enpvieper/ vnb ein opffer vbn lt;SÜgt;tt ver^rbnet ip/ VnbipbcöY^i^vrn C^ripipvicpertl^umb nic^tjujt'b«« lt;îufF menfdjcn tradition vnb Ceremonien^iSe mueaue^ bae coPer/ liebe priepertbumb ober Presbyterium C6Kipi/ nicht tveiter gezogen vnb gebenet tverben / aie bae tvare etvige vnb einige ibetlig pviepertbomb CbriPi / mitbavreicbottS feiner verbbr/ gen vnbetvigen göter/peb erpretfet/Vnb möpen teioe anbev bpPèr bineio gefüvttverben/ale Cbtiptallein/ Vobalfb/vnb niebt «obere ! fein tvicim netveo Zepameot / mit einem fe«/ ^erheben bpPer vnb prieperamptbegabet/ öae ip/mit beni priepertbumb/vob bpffer C^H^pi/ vnb fb tvett / vob nteb® iveiter ! mil «ocb bie i^ptpel 50 ben ^jebreern /bie Collation rob vergleicbung bee alten vnob netveo priepertbumbe vob |gt;ppere verpaoben b^tbeot

A. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dob

DXV.

O46(»bevamp;uvcbtgt;ctt namcrt amp;er C^pifïd $o bw ^cbrecm/ btc foltc véifïrtrtbcrt »etbcn / wü bic Interim fc^rcibcr 51» fc^Itcnei» »ermctncn/brtnimbpebcmi bic eine feite fo lange trumpet»/vn |Ïcb mit vielen vmbfd^mei ƒ ffen vnnb vnbten(ilid)en rvovten verhüllen /i(ï ni4gt;t6 / vnntgt; t^nns/auff bas man ße nid)t tennen/ vnb j^ren betrug rtte^c merefen foUe/öaó (ïe au4gt; bev Äivebe/ mit bev Aequiuocatiorr vn Anibiguitctbes morte opffer/alleirt ben munb mögen auff fperren/ vnb fie betriegen. S)ie Intedmidenwißen vnb ver? (ie^cne aucbfelbjï/in j^rem eigenen (Setviflen tvol/vnb bür/ ffen bennoefe mit geferbten lugen / folc^ ein betricglicljc Con-^ ciliation55u verberb aller Seelen ^eil vornemen/v» einegretv ƒ lidjc vnb vnmenfiljlicfoe Verfolgung vnb morb/tvicber (Sott/ felige/vnfe^ôlbtge C^rifien aniïcbten / öas (Sott on 5vveiffel gre{vlic^/al6ein)unbeinben^eiligen(Sei(i/an fic|gt; rieten vnb ßraffcrt mirt,

öae d^rt'lïue vnfer ^(5rr/6eilanb/vnb ôol^crpriefîcrZ bae Sacrament feine ^eiba vnnb Älute cingefcQt / vnb Smeicrley babey befol?lenz' alebae 5u effen vnb 5utrinlt;fcn/ vnb 5u fein ce einigen vnb emtgen opffere gebec^tnie/vnb bas ce ben gleubigen fey ein felige fpeyfè/ein vertviffung ber verge/ bung ber funbe/ber emigen verfBnung vnnb crl^fung burc^ Cbttfium/ein Vereinigung mit bem 6crcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bdent^

nie bee glaubene an lt;C6K3fîutn / vnb ein Euchariftia, obbeu îgt;ancfopffcr vnb 5eid^cn C^rifîlt^cr cinigBeit vnb Iteb f 3fî recbt.

ôae aber burc^ bic tvort in bcm Interim, Vïemet bi« vnb effet/ bie Communion vnb nieffung bee ^lute bem Sacrament ben ieitn vnb gemeiner 2\ircbcn foltccnço/ gen tverben C benn bie Interimiften gebencFen bie orte allein bee effene ) Xgt;n bureb biefe mort/2gt;ae t^ut 5u meiner gebeert/ itie/folteber pfaffen mcfeopffer vom 6errn angeri^t/ vnb auffgefeçetfeirt/jlfleirt fd?enbli4gt;cvnuerfcbcmptclugen / ber ftcb bcr Cewffelfclbfl/bev bbd^ci« lögen ^»eißiß/fdb«»”«** móeste. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ä nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(u|f

2(uff bâd m4n Aber fe^e/bAd bte Intcrimiften nieste And gutem getviffen ebbevà^ottee tvoit icben/fonbetn Allem evte^ lgt;er ©cœifpn / bus Äeb(iUd?c ®»ottlbfc »nb 2lbg^tnfd^e wi^ fm zferben »ub f4)mörfen / vnb aII jl^r bAtum bA^m geridgt;t fey/bAößebcn }5Abß^reanlgecnetvblteii wiebevAuff tcu/»iib AUS bem Interim cm Iterum^vnbAus betben cm IntCz-ritum,irt8 Ceuffcis namen maà)en/agt;0\len tv tv aus bes ôerrn Cbrtfît eigen teben ( vnb bes 2lpojtels Icre / ïurç j^ven betrug Anjetgen.

Tnb tp ibr vrtreme b^fe geiviffcrt / »nb buiberli'Pige vevi^ felfd)ungbtrAus juuevnemen / ÖAspe Allein / bA fie von bcc Communion bes SACVAments reben / bes effens vnb nicht bestrinefens gebenefen / bArait pc verfchweigentlidber tveife ben bvAUch von bernieffung vnb Communion^, beiber teil bes ÖACVAments/Als bes Äeibs vnb Äluts nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fch^l^

ten / vnb bes 6i^KrnorbnungvnbeinfeQungverbAmmen/ ®ott vnb feinen Qobn/ ben fic b^ren folten/ verlAchen/ ver^ fpottcn/vnb vevbAmmen in feinem tvovte/orbnimg vnb tver/ cfe/ÖAvgegen pc boch ju jbver befcbtJnung/tviebcr ber Conciz lien autoritet, noch febrligte«/ nod? fb'^«»' ertichte Concomiz tancie.obber «»AS es funp fein magL mit gutem getviffen miV gen fórtvenben / £)enn ee ift bem tvort nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb ber

otbnung CöK^Ptjutvicbcr / X7nbipein (SiDiCteslepetifchc trieiperey/ bAburch (SOtt/berheilige öJeip/vnb ber ©ob« iSottes juv Schule gefttvet / vnb für einen vnuerpenbigen ge^ fchulten vnb Angegeben tvirt/von ben Äebpen vnb feinem AubAug.

èietveil bic Interim fehreiber nAchgeben / öas bev bcuoblen blt;îbe/ 2gt;as SAcrAment ju feiner lt;Sebe4)tni8 / vnb Auch ju einer feligcn nurung / bet Seelen ji» nemen. XÜArumb Uffen pe benn in biefer feligen nurung nichtepen vnb trinefen jufumen bleiben / ÏViecs ber hAt cingcfcQt/ 'Onb bic 2lpopel vnb bie gAU^c aUc aigemeirte Äircbe/gebvAHcbt^lt;it/'Vttbwieesbes Sacca/ , njenta

Lxvr. «Krtt5iirtt5ttbrt4tuV''Hrtc^fètrter definition evföibei't/ ©cnn C6 fol vwtcvbetn ft4gt;tltfben jctdjctt bevörtcrament/fcm bw | »n|tc^tltd)etti«rb«t/ Öoltenun bae Qacramcnt bcr Com/ munionCbrifït cinc ^etlfamcnariing fein/tt»tcbrt6 Interim ju/ gtbt/fomö|Ïe^ieibc«ic^tlt;»lletn effen/ fonbern «ucb tvriKfcn jufamen fein / bcnn trincSen gc^dve eben fo trol ju beo men/ fd)cn rt(irung/lt;îl6 blt;i6 effen / Qol bevmertfdgt; leben/muffcn fic fa beibe jufamcn fetn/Tnb fo bao ntd)t fein folte/môffcn bei/ be paptfien Öop^iße« »nb Interiniiften nad?gebcn /bae ftdgt; in ber Communion^ ba allein ein teil bee Qacvamente gegcf/ fcrt mürbe/bae euffcrltd) vnb pdgt;thcb3etdgt;en mit bem bas fnncrlid) bejcicfenet trirt/ale bie betlfamc ganije narung/rnb cr^altungvnfer Seelen in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnfctm 6evrn/nicbc

rergleidgt;e/Sie trollen benn bte nieffung bes Sacramente/fur ein ^albe/^ungerige rnb burfîige narung galten / trie bie fein pflegt/ba allein ^rot rnb hin tiinefen gegeben wirt.

öae ein proportion rnb gletc^ett in ben Saernmertten/ ftle gnabcnjete$en/ rnb bem bae bejeiebnet tri« / fein möffc/ Icret bev 2lpoficl beutlic^/ba er fpvic^t / an'e ee ein 25vot iß / fo fein trivriel ein Äeib/ bietreil.crtv alle eine 25rotsteil^affxig fcin/f.£orint^.v. Vnb fagt S.Cvpvianus inEpiftoIaadMag* x«Cori, lo, bas eben babureb bte etnigfettber gltcber C^K^SZ^ rev/ ßanbertivirt / bae fie von einem ^robt effen/ basronrtelcn Cdvnern/ rnb ron einem ïX’ein / bev ron rielcn trauben rnb beerlein gemadgt;tiß/trirtlt;fcrt.

Wenn nun ber jeicben ober Sacvament/eigentltcbev gc/ brauch reranbevt irirt/fo tri«auch biebeutung rnb ber vetb/ te rcrßanbt ber Sacrament rertuncPclt rnb auffgeboben/ ï?nb iß berbalben rnreebt ! aueb trieber bee 6ervn irort rnb orbnung/vnb bee Sacramento bebeutung rnb rerßant/aueb on'eberber erßen Kirchen gebrauch/in ber Euchariftia obber Communion bic nieffung bee to C^rißi/ber Kirchen çiehen*.

Öcr 6ervC^ri|î«e fegt / Dde bfe Communicanten fol/ leit Alle AUS feinem ^eld^e trinefen / Sgt;er 2$Abli 0elApus gebötten/ ^as mAH bAsgAnçe SnerAment nemen/vnb Alle bAo25lut£^vi|îi tvincFcnfôlUrt/obevgAnQVôm ÖAcrAmcnfi Abgetrieben tvetben/ beifî^s^’Ufbfi’t Sacrilegium^bAa ÔAcrAment von einnnber febeibtn/ de Confccrationej c, Com/ perimusdiit. 2.

ï?nnb fngt Q. Sugiipfnue /ÖAsbie Proportion in bert ©ActAmenten fein mufs/ fo fte nnbers ÖAcrAment fein follcn/ ©priebt lt;^lfo / Si Sacramenta quandani fimilitudincm caz rum rerum^ quas Figurant, non haberent, utriqj Sacramenta non effent. ÖASifl/YVenn ftd? btccu(ferli(^c5etd)cn mit bev ir Arbeit bee fenigen/bes fte ^eii^en fein nicht »ergleicben/ ebercirt gleicbeit bAben / 2gt;a tfi hin ©AciAment. 6»rAUö fblten ft^ bie Interim febveiber/ billid) eine beffetn evinnetfi bAben/VribbtebcilfAm UArung ber©eelen/ntebt Allein Auffe cfTcrt/lbnbetn Auffe effen vnb trinÆen/ju gleich 2lt;bcntmAl bee öeiTrt gereferirct, vnb bee ijerrn orbnung »nb etnfeçung/ ottch bet Alten Kirchen gebtAUCh vnb btbenung bAben lAffeil ßAno pin vnb bleiben.

2)a6 ber Cbt’P«^ gt;«tt biefen morten/ÖAe thue 5u meinergebechtnie / iSin epffer feiner gebelt;htnf6/»nnb bie 3pbPelju bemfelbigenopffer/Alebeenemen gefei^ee/ wie bAe Interim bAeVTeweZepAment mit feiner lebte vnb 2lmp^ »encnnct/pricpergcbrbirtieretvnbgcweibet/ X?nb fbw bA« opfferAmpt / beeÄeibe»nb^lute nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inbea

Ärote »nb tVeine ge^Alt folle befohlen / »nb bie Communiz ®n,bAUôrtAbgcfdgt;eibenbAbcn/3fî»nrecht. Öretverbene bic Inteiimiften Auch in ewigEeit mit bepenbiger wArbeit nim/ mermebt beweifen ! Vnb iß ein Iot6/»nnöi3lt; / (Sottelcfîe/ «fch gefehmeç Allein bAbin getid?t/ÖAe ntAU bet priuat tlicf/ fèn^ Krewel/ gerne t»olce Auffmu^en »nb wieber Anrichten«

XPtnn bU PApi^en vnnh lutcomiiletijni^ht

5öiid. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Lxvin

»rtb mwtwilltg weite«t^ncbt/blinbt vwnbMubptn/ 36^€l'u€b‘^«fïe/»nbbcm ^eiltgc« lt;5etfintc^c ö?iber|ï’^cben/ fo t^Jnten ficlctc^tU'c^ rtos bce 6crrn/»nb bce ^eiligen plt;tult Worten verjïcben/bas biefe wort. Hocfacitein mei cow^ niemorationem, Öas t^ut 5U «netnem gebeclïtnis/»Off bergantjen aâion,t»cr(f €6K3pt7 »ifb Eucharifticn gerebet Matth. 2«, fey/vrtb hin oplfev/von ber Communion bee Jleibo »nb 25hjto Mar.U. rtbgcfcbeibcn ! btemittn fuitberb^*^ «ngccid^tvnb ei'« gcfcçct Luc. 22.* fvy. öenn bto fjt jlt;t bes ^bttr« inftitutionobber etnfcçung ber i.,cön/iir Eu.chariftien^obbcv Communion feineo Itetbs v«nb Ölwto/ iÇtr nam baa ^robt / banePet / brache / gabs ben ^nnjevn /»nO fpraeb/ncnet/elfet. Vlam ben ÂcId^/^ancFct”/gab j'b» ben vnnb fpad) / fEnnÆct alle barauo / öae t^ot ju «netnenf gebecbtnia. 6as bio nun betfle« feite/ »nb allem fo »lel ge^ fagt fein/ Äaflct bte Communion beo Jleibo lt;C6K3(ît fur bletbcnzvnb bie Ätrc^en bel^altcn ! 3^r jünger abcr/alo ne^ we prie|îer/»nbcwerSuccefrorcnoberna4)Ponien/ trt btefcir» newen prtepert^umb ! folt bas ^robt »nb U?ein /bao ba i(î beo lt;)iéXrn €(?nfîi Äeib »nb 25lut/ bem ^imelif4)en Dater/ 5«rgebectgt;tuiô »nb banlt;Æbaitcitopffcrn/»nb nic^tber C^rtZ pltc^en (Semein aufoteilen /wtej4gt;o eud) gebe»nb aufoteile/, iß bie öffentliche »n warheit. D*nb wie wollen bie lieben Inte^ rimiftcn »nb Qopbißcn/btcbo^juhaoff bringen/ihrc lofe ertichte glofe/mit beo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wowbarauo ße hoch wolZ

len/»nbmö|fen j^rncwcopffcr beweifen/fol eo anberobeZ wiefen fcin/»nb jßte Comment war machen ! 2|lo bas Facerc in ièuangelio heilfe epffern/»nb bas fSffet »nb trincfct/heifZ fe/öao ber tnefpfaff in ber cSenicin allein eßen »nb ttinefe« folle/öiewcil Plar iß/öao/ben Äeib C^K^QC^eflen / »nh fein Älut trinePenz für her gehet / Dnb bao/ faeite hocj^hn® bas / hernach »olget / Dnb bamit alleinbeo effens »nb trinZ cfens gebrauch angejeiget ) vnnb hin newe ^pffer geßifftet iriFt»

bt'm Aber bu înterîmîften bte Ä^r(^?ctt C6K2îïî// brtbw tt’ôllcn bevfbctt / ©A6 CHocfacite) ©as t^ut/ allctrt benjôngetn €6K3|Îi/a16 îJcn pvte(îctn/bes neo'ctt pne^ pcramptô fey gefagt/vnb eben bcnfclbigen ^û^Scrn/vob Fet/ nett anbevn/vont 6evvrj C^n'lto and? allein gefagt t(îz ricmct ^fn/cflct vnb triiK^et. Ö0 w oltctt rvir gerit ^drett »on bett Interim metßet^/ Wie bae Feme / ©as bis effen »itb trincFen/ nid)t nn'tju bem ncirert pricfîcrt^umb »nb opffcr ge^^Jrete/ Obber tvie fîc^S begebe / bas bie Euchariftia »nb Communion^ bes Äeibs »nb }51uts (C^vifît/Aocb nid?t allein bcn 2(pofîclit »nb ibren Succeflbren^gani^jogcbt^rc/fonbevrtaiicb bergan^ tjen è»emetn(/©ielt;»eil bes 6^-€Hrn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! 25efcbl »nb

©rbnung/ allein bcn 2lpofîcln folle eingefarjtonbbcfobleti fcin/»nb eben bcn yennigeit/ben gcfagtiß/Accipitc^Comedite) Bibite, Vïcmet igffet »nb CvincFet. ©cn iß aucb gefagt/ Hocfacitc. 3(1 bas nun i»av/fo i(îs aud) ja »lac »nb gca»is/ bas bie 2(po(îel bieganijc ZVrdje/ im 3bcntmal rcprcfcntitt babert/©cnn fic p'nt alle Communicanten get»c(î/»nb bat Fei/ «er geopffcrt / quot;ünb (b cs nacbgegebcn trßrbc/ ba fte bafelb^ im 2lbcntmal bes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ jugleid? auc^ bie priefîev bes

net»en ptiepert^umbs gercprefentirt Rettert ! Qo Fan öod) baraus anbers ntdgt;t gefd)lo(fcrt werben / fonbern bas bic Communion»nb bas ©anefopfferein bing fein mó(fc/ »nb bas CHocfacite) nichts anbers fey/ benn bas ©acrament austcilcn »nb gebrauchen / ©enn Edite, Bibite, hoc facite, 'lt;Ç(fet/îCrincFet/»rtrtb thus ^u meiner gcbechtrtis/gehört }u hauffe / »nb Fan obber mufs nicht »on einanbev gefcheibcn werben»

lt;Ss werebcn rntctimîftcnjhrcmÂabfîju gutvtel leich/ ter ! nach ihrer gcfevbtcn fubtilitet, juuerhalten / ©as bie gani5c Euchariftia »nb Communion bes J® cibs »it öluts Ch^’^ ßt/allein bcn priefîcrn bes nemen pricfîerthumbs were ju/ geei^ent / vnb nicht jwgeh^re ber ganzen €h«ßhchcn (Stf mcirt/Ala

Lxvrix. wcirt/Alô amp;4Ô pc pd^ »ntcrpe^cn / cue amp;C8 ^iSKKrz C^npt Had)tmal/ jœcy »nterfct)etîgt;cnc vti^ von cinanbcr geteilte btngÉ/oU «'ne Communion »nb opffer ju madden/2)er €6K3P«6 fnffct allés îufamen/ vnb bepl^lts jofamen feineti 3«ngevn/ VTemet iSflet/ CvtncFet/vnnb t^nts jw meinem ge^ be4)tnts/ bavumb gebbtte jufamen t »nb mofe a«4) bleiben »nb gebrnocbt »cvbcn t ober cs ip bes 6lt;vren 2lbcnt/ mal ober bancFonbgebecbtnis opffer mcbt.

2gt;te papi'Pen b^ben albcvcit/bcr Äircbcn bas ^lut pi genomen vn geraubct/Wenn pe nun iveiter/allein ben Äeib €b«pi ibr nemen onb raubten/fo betten pc es alles/»nb mocbten vortbm nach Jbtem gefallen bes Sacraments bes Jictbsvnb Sluts Cb«Pt/»nb )bte8erti4)ten nerven opffere gcbvaucben/vnb bauon fo viel bctltght't vnb verbienp vertaoX Ifen/alspemttjbten tHepcn bifsber gctban blt;tben / 2)entt wenn jbnen beib bas opffer vfl bie nielfung bes Sacraments jugcborte/So betten bie keien nichts mcbr/ bie pfaffcn bet^ tensalles/vnb Bontens barnacb iviepegerne tvolteuzben att^ bern tbeivergenugBverBeuffen.

2gt;as burcb bas ivort / Hocfacitein md Commemoratix onem, 2)as tbut 3u meiner gebecbtnts / nicbt ein abge ƒ fonbertnerv opffer vnnb prießertbumb / fonbcrn bie gan^c Euchariftia vnnb Communion ber ganzen Cbeißlieben ©cƒ meirt/jH troß vnb gute geßtfftet vnb befohlen fey/vnb vnjcr/ trcnlidgt; jufamen bbrc/bejeuget S. paulus i.£orfrttb.M.^lergt; i licb baburcb / öas er bes ^errn 2lbcntmal ße^in ber £b«ß^ lieben gemein bnt gebraud)t/vn einen gemeinen iCifcb 5u eßeit vnbjutrinefenbnt angeritht/ ba niemanbts gcjicmet ^abt feinen eigen ICifd^ vnb mabl anjuriebten ! vnb 3u bnlten/fon ƒ bern haben von einem Srobteßen/ vnb aus einem ZVli^ trincBen / vnb juglcich bie Communicanten bes Äeibs vrtb SlwtsCbtiß« genießen müßen / vnb fagt bcr2(poßcl/ Oas «realfb vbtt) lt;oiSÄrnentpfflngen b^bt ƒ bitweil er Bein nerve

' ' bpffeir

'dpffer gedpffert I 4uc^ jn dpffcvtt

bocb Julien ! wû ere »eni ö^^Är« entpfcngcn / gegeben b^t/ 3fî getuffe tt»4r/b4ö bee 6crrtt oibtiung obber meinung nicbJ ifi/bao 0ne bü Communion, f«r bic Cprtfiltdb^ gemein «tngeƒ fid)tet i bevÄeib »nb bce Älut nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fol S«bpfFevt werben/

fottbern bae bce 5iSKrn 2lbentmal ein Euchariftia, Commua nion »nb gcbccbtntß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fey/vnb n tc^c ein tTïcföp ffer/bne

Pf’^fFförpclb allein ^elt vJïbbpffert/fôrbiclebenbigen vnbtebten.

(Ss iß bem 6evrrt C^rißb »nb feinen ^ßngern/ nye in be» ßrtrt gr^omen / öae ein new prießerampt / mit newen prie/ ßcvn »nb opßern/burc^ bee ^?crrn abcntmal feite angerid^^ tettt»erbert/»rtb fe Hoefadteinmei Commemorationemjbeifle «in new prteßertbumb/vnnb netv epßer anrt4gt;ten / vnnb new prießer ein weiten / fe ^at Qanct paulue gcwifelicb bie ganQeCerint^ifctjcSircb /ebbergantje Cbtißlicb« »erfam/ lungîuCetintbe / 2gt;arin Âinber/ÏVeiberwnbtîïennev/alt »nbjung waren / juprießern gemacht/»nb bae prießerX tpumb vnnbbaeneweepß^er jpnen femptlic^ ^uner^anbelrt »nb verwalten befehlen ! öenn er bate ben Cerintpern gege ƒ ben/wie eve »dm 6lt;èrrn entpfangen battc/nemli^/Öae ße bee 6efrn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Älut/ eßen »nb trinifen feltcn/jii

feines tobe gebe£btrtie/»nb in jprer gemein/ bye bae bev 6erc wicbcrtumpt/benfelbigcn »evfönbigen/^ß bie nun ber prie/ ßeramptvnnbepfferalletn/ feilen ße allein ben Xeib »nb ^Int Cpvißi eßen/tvinefen / »nb epßtrn / fe feint jwar nach Ö.paulterbrtun^allc(Cb«ßfrtP«eßer/ X?nb haben ma/ d)t / bie banePeptfev 50halten »nb jugebraiichen ! Wie bas ©. Paulus ben Certnthern jugebrau^en gibt »nb befielet/ »nb ben jrthumb »nb bie »nerbnung/ bie babey eingcfilrt ’ i»av/etnßlicb ßraßet/ »nnb babey auch anjeigt/baeviel mit trandh«t / »atgt; auch mit leiblichem tebe/»mb bee Qa/ cramente mifebrauch geßraßet»nb»berciletwaren/»nbtß ^ivaus Plav/bae hirtfdlehtncfepß’ervenC^Ä3ö^lt;lgt; »er/ etbnctfey/

L XI X, evbrtct py / bdndnbfc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v^öme»»/vnbb40|ïeiim

j^rer ÏVmcf cbnefe opffcvn.

040 abet vitter bem iÇuôitgelid 0bevV7ci»eitîCefÎ4/ tneittetit Presbyterium fey/ l?ttnb bas b46 Ä^cramptjobebie neit/'Vititb bi'c Sacrament aue$oeetleti tnn berCbvifiltcb^t* ©emetrt nicbt (vile jebermcit gcmctitfeirt/foitbcrttmcauc^ (m 2Htcti (Eefiamettt btcopffev/ vnitb anber (Sottes btenfîc Orbentitdgt;bur4gt; bic pnefiev $uuerrtc^ten beflelletgetvelltfi/ îgt;48 4lfo 4ud) (tUetne rc4gt;t beruffene/ (Sottfwvi^tigc fromc mcrtrtev / mit Auffieguitg bev ^enbe f ober ber gkid^ett nÔQli ƒ d)ett Ceremonien iits ampt etttgefeQt vitb befiettgt / bcm S,et/ ömpt fôr0cbcn/ vmtb nad) bem befell (Cbn|îi7bi«gew4lc funb 5u llt;Sfcii vitb 5u biitbcit gebr4ud)cn/Tnb bt'c ©«cramene aufstctllcit foUcrt /5c4)tcrt anr ittd)t / Wie wit bcitit ju/ oor/(jöc^b4uort welter gerebt blt;»bctt/ Ocs aberitufler^rtlb bevdifpenfationvitb ttieffiiitgbes ©«cramcitts/ fojoberge/ bcc^tnts bes ^^ettn »»»b femes emigen t ewigen / vnnb volIctiPomen opffers / bnburc^ lt;gt;etltgen vollen^omen Qe/ ntac^t fein / bssnuc^ fîcç bis nn ber werk enbe foH erhalten werben/VZoc^ ein nnber »nbnewopfferfcy/3(î wieberbie Qc^rilft vnb vnfern waren nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Glauben / vnb wirfi

on grunb vnb warbett geleret.

öasbteganQe Euchariftia vnb Communion bes Äeib» vnb^Iuts Cbft(it/mit berprebigt/bem (Sebet vnbbanij/ fagung/welch« Sacrificium laudisbeißen / vnbbiegan/ ÇC aftionbes abcrttmals €lt;?Xißi ! ein Sacrificium Euchaz rifticum ,Commemoratiuurn vnnb rccordatiuum fey / 2gt;aö iß/bas es ein 2)anlt;Jopffcr ober ein (Dpßer ber gebeebtnia fey vnb ^dffe/ Ober fonß abfolute,ein opffer/bas iß ein ®ot/ tes bienß/vnbein gwtt vnb (Sott wolgefellig weref/in red^/ tem verßanb genennet we^be/laßen wir bi»faren/ benn wir wißen wol bas biefclbigen Catachrcfcsvon ben alten viel geƒ braucht/ 2lber viel anbers als ße bfe intcrimiftengebrau/ th«« ! Inßen aber bie form alfo îureben bitigeb«” f

Ô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;weil (9

weil ce fünft i« bcv^nltgen Öc^nfft/vnb bett rtitett Theolo,' gisgebrciicbUd; i|î/baeallc (Hottes btcnß/»ntgt; gmcoicrÆ/ fo ® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;50 c^rn bûn|î »nnb bantffngung gef4)et?ett/Sa^

crificia,Oblationes, vnntgt; Hoftiægenennet werben/quot;ünb brtö opffern vnb Sacrificare,l)etffc(Hbttee bienp auericbtcn / vnb LiiguA; gute irercP(Sottjn e^ren / buncHfugung/ vnb gefelhgcni ge^

^bifuni forbern vnb t^un / uue nud) ^teuon Q. 2(ugo0inuö Jeugnte gibt Li« 10. de Ciui. Ca.^. X)nnb (pn'djt. ümneboz num opus Deo bencplacitum 5 quodpropter ipfumfit,amp;ad Deiim refeitur, Sacrifidum didtur. 0U6i|î/ alle gute tverlt;f Pfal. 4« bielt;£»bttgefellig fein/vnbjum bicnjîe (Sotteegefdic^ctt/bp^ fferfein vnnb ^etflen . öo ^etfletnud) benïq.pfulm fvö^ migfett/tugcnt/ vnnbgcbbrfum (SóttlicVer ©ebbtt Sacrifia duniluftidae^emopfferbergered^ngfeit. ï?nb 3^efus XC1.Î5'. Qyrac^Cup, irppv.6d|ldrtopffer/uufflt;Ëgt;btte6 ©ebbtt ud)t

^uben/vnbftct) fin vnred)t/vnb funb ^uten.S.paolueKb* icq nennet ben alten mcnfctgt;en tobten / vnnb pd;gt;bem ^evin lom.iz« ganQtn fcynem gcl^orfamert vnnb tviUen ergeben /ein^dUS gt;hi.2» »nblt;Sdttivolgefelltgopffer.ï?nbïun p^tU'p.Ca.^ ^etflctev ' ben (SlaubenanCbriflumeïnopffer/'Vnbtiibtcfe form vnb tveifeju reben / au8bem®efeç tTïbVp^ergefïb(fcn / vnnb burd) bie/ fb au0 ben ^uben 5« Cbnßb betert/ tn ben brau^ gebrachtvnbbefalten/ ©enninbent(Sefeije/ faflallevnb bie fûtnem|îcn (ébttcb bicnfî/inn ben bpffcrtt gc^anben/vnb auch neben ben bpffern gepßeget fein / öasnunaoffbiefc art vnb weife jureben / ©leganQc Euchariftiavnnb Commuz nion^bes Äeibe vnb ^lutb Chttfït/ tnnbev CÊgt;cmetnelt;B»bttcó gehalten/cirtbplferfcy/vnb hetrfe/bas lanen tvirgefchehen.

2)48 nach hem gebrauch her fchlt;ifFe/»rtnb ber alten X)ettcr/btc ©bttes bfen(ï»nnb gutctverrf/fbCßbttjnehrn bancf vnnb gehbtfam/nalt;h fdrtem rvbrt gefchehen / ©pffer hei'ncrt / vnb bae biefelbigen gute tveref thun/ bpffern fey vnb amp;effp ! vnh büEuchaiillia vnnb Communion bee Zlbentmala

ScUa. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LXX.

C^nfïi cirt öpffcvfey vnnb '^^nb bes btefelbtgen Euy cluriftia vnnCgt; Communiant ^aitbeln vtlitb gebvAuc^en/ opffcrn py ! vnnb b^ffc/ÏViberfcc^tcnanr ntd^t/cs bövfftcn bte Interim fd^rriber / btefen tü^rjancf rtud^ ntcf)t errcgeit/ ttjtt meren biefer tvdrt ^albcit tnit jnen wôlîu frieben /aicnni pebte ree^t verfielen vnnbgebrauchen molten f 2lbcrbae außerhalb beeopffers I b4erftchbcmX?4terburch ben tobt/ju vnfer veifilnung geopfferth^t/nod? «««nbev neme opffer t obevjmey opffcr fem folten/ juonferverfu/ hung / vrtbbaobte priuattnefo bahtne Communion nach beo 6crrrt (Chf’lî* befell »nnb orbnung gefchiebt/emopffee fem folte / merben bte Interim fchretber in emtghtt nicht be/ weifen Bónnen / micber auo ber hnl’gc« Schlifft / ba ee hoch ôHein beffcnbiglich toute vnb möchte bemeifet merben / noch nus ber alten Theologen Schlifft/ biefiejum fehein etnfu/ »cn/ffefalfchcvnbjoeiförifchelflie »on ber ^ab|imefs5uuer/ fechten/»nnb berfelbigen ein anber tlafc anjufc^en/nlsfio bishergehabth^tt/XJimbber papiffen2(bgótterey/ mifs/ brauch vnb betrug / beffer ju ferben vnb 5U bebeefen / Tahiti benn bie arbeit im gan^en^uch Interim gericht iff.

2gt;ie Interimiften felbff / »nnballe anbere feierte vnnb ^erffenbtge papiffen/ffin besin jrem eigen (B»emiffert »ber/ peucht/basihfe pnpiffifehe priuattnefs/ Zgt;artn berJleib »nb ölut ^hriffi rtichtmirt ausgeteilet/ein 2(bgóttifch wef fen /eitt greulidber »ngehorfam / »nb »erfpottung bes 6crrii epriffi ! »nb ein lautter betrugt fey / baromb fo fliehen ffe bie warheit/*5nb beh-elffen fich allein mitfalfchem fchein / »nb wdllenanbie fa^ nicht / ffiepen bas Ilichtber ^eiligen Schrifft.Siefolrert biefe Quæftionestremlich vnb beffenbig/ lieh aus ber Schrifft h^ttbeln »nnb explicirn, Obbiepri» uattt5ef«/baber Äeib »nb 25lut Cpriffi nicht mirtausge/ eeilet/»om/gt;crrn mereemgefeQt/Ob fflt;rccht/»nb lt;Egt;ottmol/ gefcllig/Ob ffe alkin jur gebechtnis bes ein^cn/emigen / »nb vollerttomenen opffersbeo Co^.Chriffi /ibper ju ber »erfö/ 'jr Ö ■* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* Q ij nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- ‘ ' Mwttg/

Mung dbtvenamp;ong (Settee jdvnc/ vnb crUttgungamp;crgNâb/ »nnb «lice guten t von lt;Hott eingefcQt were ( ©b inn ber Prix uat ttlcfe b«e ^rbtt vnb Wein «uc^ ber ix*«re Äcib / vnb b«9 Jölot C^nßi fef/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bem |ie bce öerrn brbenung »nb n?crcf

ni4)t tp / ©b bem 6«mU'fcfecn 'Vattev / «offe newe bce ^ctrn ! ©^vj'pi Äcib vn 23lut tan gcepffert w)erben/X)nb ob btc Comx munion vnb ntepung bce Äcibe »nb ^lute / »nb b«e ^pffevetn vrttcrf'rt^cibcti werep feyn/ober obfic bcyem«rtbcï fetrt / »nnb «lô «'n bmg 5tjf«mcngcblt;Jrcn/ vnnbSacramcnx tum »nnb Sactifidum «'n bing fey / n«4) lgt;«ni fSÓZZ buvc^ I b«6@«cr«mcnt fetner (£*cmctn pme gaben gibt/vnb bnrc^ btc Sacrifida, (S©ÎC€ vbnben tîïcnfcbcn gegeben mût/ vnb bbe rttc^t miber emanbet ip/ entpfangen/nemen vnb ge/ ten «'n Sacrament vnnb «'n Sacrißdum fcm/Öaefelbtgetvc/ tej» vrttcrric^tung ber Äüd^crt bienpiic^ / vnnbbcrt ver/ evorren beengten ©etvtf|cn nlt;$tig. ©ifege^en aberbte paptpen vnb Interim fd^rcibev vörbey / vnnb erregen allein ' ctnenlefen vnnb vnnlt;$tigen tver^ang / von ben tvorten ©pffer/ vnnb ©pffern / bauen beeb Petn prett inn ber Äir/ i^cn ip/ ©enn btemcil baemert ©pp^crvnnb ©ppern/fb ivcitlcuß^tig tm gebram^ ip/tvie juuerge^ert/ip mtemanbe berbae verneme/ ©ae bae 2(bcntmalC^riptetnbancf vnb gebedbtnie epP^cr/vnb bae 2(bcntmaltgt;altén/vnrtbbcn £«b vnnbÄlotC^riPtaneteilen/ eppern^efpe/ aup’bfctvetp gefagt/rvtebfe alten Thcologi bauen gcrebt ^aben /«2e pran/ gen aber bic Inccrimiftcn mit biefen tverten / barumb / bae pe btc leute bien ben mögen / vnb mit bleuen tverten / ben ^aafgt; fenba^tn letten/ baef^re tnefecin ©pper fcy/vnnbbaepe ettvae pleine förtvenben/ jte^en pe ber alten 'Vetter fpröcjgt;e an/ aber ganç vntreulic^ vnb fclfÜ^l tc^.

©tc alten Vetter Reipen en alte Superftition epfferrt/ bte ©ettee btenpbepellen / ver^anbeln vnb pPegen /tvie aue )iigamp; j^ren Sebripten tlartp juuernemen / ©enn alfe aup^ büfe rtttfagç Otiginrs Üb» z»in Epift. ad Ro. pto dreumeix ■ ' * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;deic

5ol(O. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LX XI,

derc Sanguinem circumcifionis offene. Tcrtulianus aduerfus Tertulialt; Martioneni -jGratiarum aftionem uocat oblationem. Ad Scapux lam yin Euchariftia pro^ Cæfarcy Orare appellat pro CaefareSaz crificare.Eufebius lib, ï deDemonft. Euang. Cap, lo. Raffet Eufebius, (Sóttititt ber gcmcmlbbcn / bancfen /vnb beten, Hymnósamp; orationes offerte. Cyprianus Iib,z.Epift.?.^ctflctbee^ettrt Euchariftia, vnnb Communion galten /Sacrificium pafsionis . Domini offerte. Epiphanius lib• ;. Hete.75» Vlennet baö Epiphx ^uangeltum prebigen/Euangelium Sacrificarc^vnb Sacrificarc abfolute y brauchet evfôr Sacrum faccre acadminiftrare, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

pria. lib, z.Ep. n. Ser. y. delapfis, lOnnb fonßan me^van/ Bern drtern Euchariftiamwnbbie Communion^bes Äcibe vnb Äbte C^rtfîi b^Uen ! beiffet er / offerte Calicem y »nb offerte Cyprîa» Panem. X)nblib ?. Cazi4-, 5ctgetcvan,ÔA6Sacrificare,vnb offerte ine gemeine nicbts anbere bey ben alten bebeut b^b /als Sacrum facerey\)rtb (îraffet eQltcbequi prolapfisfacrificabanc acofferebant. ©as i|î / bif bett abtrünnigen vnnbabfclligen/ bas Sacrament bes jitnbs vnb2îluts gaben zvnnbj'nen bas abcntmal btelten*

X?nb„bôs Sacrificare vnnb offerte nt4)ts anbers b^ifp/ BeiJn bes^jçrn 2(bcntmal blt;»lten/ fein Xeib vnb ^lut austei/ len/3ß a»idb^lar/aus ben ^poßbltfcben Canonibus ca.9.gt;0nb Niceno Concilio ca. i4.10nnb anfsbem Eufebiolib. i. De Demonftra. Euange, cap. 10» XJnb bas bas wore ©pfixr vnb lt;amp;pjfernalfb »erfîanben »nb gebraucht werbe/3|îwns»nb vnfer Hebt nicht îuwicbcr/vnbfet^tcns auch nicht an zXJnb were bic fach gantj fchlccht, tVenn bic Interimiftenbiefe wditer pbn gefb«»^ »nnb li|îalfô wslten »cr|ichcrtZ wiebie alter» Theologipcgebrau^it blt;gt;bcn z»nb nicht wibev bicconcii, lißen fchrifft beuten »nb glsjircnz VOic ftc benn tbun z »nb tnitber alten ^b^^lbgen wort wibber ben 6errn Cbf’W’'’ »nb pync 4.ebr vnb orbnung fedgt;tcnzwelches grewli^ ifî hsrert t ©enn es fsltc fa ber menfehen lercz bem wort (Ssttes Bgt;ei(heit i vnb nichttvbvi (Lottes bermtnfchtn lehr,

Sin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rntcF

^rttev bet diftinftîon Vdrt bett ^wcictïö*^ ôpffctH betÄtt/ d)eti bû en bet Subftantia eine/ vnnbtnbettvetfe$u0pffettf »nbcrfctjicbltc^ fetn follcn/bcren eine 40 bem Creotj geopffert welcl^eß bû Intérim fc^reibev ein bluttig/ vnbleibenber weif« gebpffcrt Offer b^ff^o/wnb beo enber vrtbluttig vnb vnleib/ Uc^ bpffevoennen/ijî btcferfrtbuoïbSchoIafticorum verbot/ geo/beober terrein inelem Crençoecb bem flcifdje fey gc/ opffert / 2lber nun werbe et ton ber tnefo/vntevber gefîelt beo ^vbto vnb Weino geopffert/ vnb burd?beybedey opffec werbe Ö5ott beibe beo lebenbtgeo voob ben tobteo verfonet/ weldjes fxng vob vovec^tifî / “ünob berumb tfîberfclbtgeit diftindion Beine fîett jogcbco/ eo were benn/beo fie von bem weren opffer am CreuQ/ vn ber Euchariftia vnb beoîÆ opffer ber Communion fimplicifsime on elle Qop^jîcrey fol/ teverpenben werben/ wiebennetli^celteScriptorcsbeoort vnbenbero nic^t gegelten vobgcrcbet^ebeo/vnbfollen vnb Bônnnen end) enbero mc^t vcrflenbcn werben / Öen beo beo ióerrn C^rifîi tob/beo einige ewige vn voltomen offer fey/fnv bergenden welt fnnb/ bebitrc^ivirOott verfunetwerben/ Vergebung ber fâiib / vnb beo ewige leben erlangen / vnb beo one bee opffec teio jewltf^ opffer me^r fcy / beo vollcntomeo fey vnb felig medgt;en tônne / tfî bic vnleugber Q^fifft.

«Dee eoc^ beo Qecrement ber Communion) bee Xetbo vobÂloteC^rtfîi ein opfferbet verfónung vnbcrldfiing/eje opéréopcrato fein folte/ i^vnved)t/ öee ee aber inn ber ©emetn/eine benetfagung vnb gcbecbtnieopffer/vnbbev umb ein opffer beo Äcibs vnb ölute C^rifîi gc^eiffen werbe/ Öee be bee 6ctrn C^rifîi/ber bee ctnige/ewige vnb vollcnto/ men opffer ifï/ 4eib vnb blut ge^eobelt vnb euogcteilet wirt/ X?nb beebtefe Euchariftia Communion ein gebechtnie tfi/beo éwigen/weren/vnnb vollentomert opffero C^rifïf/béburc^ ^ie welt crldfet/mit (0gt;ott verfönet/ eue bee Ceuffele Xeid^ tv/ rettet vnnb jum ewigen leben wiberbredgt;tifl / fed?tcn wïiï^ DlcVt ött f X?oob fegen eycV / eben / vnnb gleich a’ilt; beit

■Vetter/

5eltd. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EXXn,

Vettév /vnb Xenftffcb bic gcbci^jtMió bce cirtigcn wnb «wigett 5uCürt#tigcit opffer$ (C^iißi ! crtnncvt »nnb cv^rtltcit |)abert/blt;»0 Awd;gt; alfo fçt iti bcr Ätvcfecn (Settee l burcb brt» àbentmrtl/Obev Communion bee Äcibe vnb Âlut6(C^rifî»7 beô »ôllcnbrrtdxcn »*ib rtnsgcvidjtcn/vollenBomcti öönb/ opjfevö gcbed)tni6 tvcvbc/ 'Onnb «Ife vcbeti rtudgt; bie eiten vom opffev bce 2(bcritmalö C^vi(îi/»nnb enbere nid)n bic (îe eu ff etftenbcr opffev/els bes ebentmel Euchariftiavn^ Communion bee Äetbe vnb Älute Cb^’ßi getvele vnb vnrcdjt. Öen« fie mec^en bic heilige Qc^tiffc/ vnnb bie altuettcr prettig / vnbbemit meckert ficjb« jeug^ nie uueb frefftlofe vnb »nbunbig/ Octin ellee wee ber^eili/ gen Qdjtiffou tvieber ip/ip j'rt^umb/vnrcc^t vnb nickte»

Oeebtceiten Theologi^bee SIbcntmel C^ti0intd)t Pöefireife / wie bic Interimiftentburt / fenbevn genç vnnb 5wreinen/rtl6 bee bcv^cvrCb^fîue gcb«ltcn/»nnbcingcfeQt bet/onellc Superftition jbernmb ein bpffcv Cbtilî* fen beben/bee ce bee vectgt;tcrt opffcreébvilîigebecbtnieifîz ^nb bes bec Äcib vnb bee Älut bee ^eccn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;geben/

bek »nb geveiebt mirt ! quot;Vniib bee opffeen nidbt enbere fey vnb^cipe /btnn bee2(bcntniel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beiten t. vnb ben Äcib

vnnb 25lnt vipt eustcilen i Wiebec ^crcrtpue getben 3fi eue bicfen fpcöd?cn bec eltcn/fe i*» «ige^ nen leteinifdjtrt fpced)/ellen evga’ert vnb mireuertveumenj« . uerbuten /gcfeQtmctbcn/Clervnb óffcnberjuncrncmcn. Cyprii

Cypiia lib.2. Epift.?, lefus Chritlus Dominus amp;nbsp;Deus noz-fterjpfecft fummus Sacerdos Dei patris, Äfacrificiumipfepri^ mus obtulic, ät hoc fieri in fui commemorationem prxcepit.

Idem» Paffio Domini eft Sacrificium quodofïérimuî, nihilaliud,quam illefecit, faccre debemus« Scripturaenim dicit, Qjjotiefcuncÿ ederitis panemiftumjÄ Calicem iftum bibentis^moiteni Domini anaunciabitiS) quo aduf^ ueniat,

Q.uotieC'

Qiiotîefcun^ç ergo Calîcemin comttiemoratïoncfti Domini SC pafsionis ofFerimuSj id quod confiât Dominumu fecifle, facia/ anusjamp;c.

OwEuchariftia Vttb Communion bee Âetbe vnnb^Iutd CbnfïÓDt: gebcc^ttiiöbcöwcbter» ewigen vnnb «ntgenop/ ffevô Cbvifît cmgefeQt / mire baromb rtodgt; c»n opffcrZ »nb 40^ cm «cm cpfffev gcbciflcn/ 2gt;4ôe0 4n bcrfîeebcrrtl/ ten 4bgetb(înen opffevbcs (Sefet^es/ allem m ber (C^ri|îcrt^eie bcnebl gehalten vnnbgcbmocbt tvût/Oauon weiter Épipha» üb.i» lo, j.Contra Marcioniftas«

/lugufl. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Auguft. Iib.8î,q.pap«^r, Dominusnofter lefus Chriflus

eft Sacerdos nofter in æternum •) fccundum ordinem Melchizc/ dccli,qui feipfum obtulit Holocauftumpropeccatisnoftris5amp; dus facrifiçÿ fimilitudinem celebrandam in pafsionis memori/ arneommendauit, Videetiam dchoc propiciatorio facrificio

Quïaucrbû Chrifti. Aug. Iib.4. de Tri* ca. q.

(Uhriiii cor Amb» jn Chrifto femcjoblata cft hoftia .adjfalutem potens« fluod^ncæ/ QMllt;lergonospcrfinguïosdiesofFerimuS) Vtucquotidicoffe/ M nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;adrecordationem dus mortisfitjuna dl Hoftianon

dfftribuf/ piultae.

f“*’' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Iren liblt; 4.Cont, Hære. c. Exquibus omnibus ma/

pifeftum cft. Quia non Sacrificia, amp;nbsp;holocauftomata ab ds quac/ rebat Deus, fedfidem amp;obcdientiam Äinfticiam, propter illo/ rumfalutcm, Ädifcipulis fuis dans Confilium primitias offertc, ex fuis Creaturis, non quaft indigenti ,fcd ut ipfi nec infruftuofi, nec ingrati fint, cum qui ex Çrcatura panis cft, accepit amp;nbsp;gratias do dkftur* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;corpus meum. Et caliccm fimiliter, qui cft ex ca crc/

foiiationc atura,qu3e cftfccundum nosjfuum fanguinem confeffus eft,amp; no/ ucterum Sa uiTcftamenti,nouam docuit oblationcm, quam Ecclefiaab accipiens in uniucrfo mundo offert Deo.

Chryfoft,

Exemplar Chryfoftomus Horn. 17. Super 9. cap. ad Heb Per finguIoJ quidem,Scd ad rccordationcm facientesmortis dx nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hæc Hoftia nonmultac. Quopiodo unaeft

fMdincfli, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;no«

Lxxnn amp;nbsp;non multæ, quîa femel oblaca eft 5 ilia oblata In fanfto fanfto/* turn,Hoc autem Sacrificium eft exemplar illius 5 id ipfum fempcç offcrimus^Etpaulo poft.

Hoc autem quod nos facimus^in Commemorationcmquiz dem fit eius quod fadum eft,Hoc cnim inquit,facite in mei com/« inemorationem,non eft aliud SacrificiunijSicut Pontifex, Sed id ipfum femper facimus, amp;c.

2)tefc vnb cnbcr fpród^c mc^r/ m ben Alten Theologis jeu/ ßen/bAS bee 6errn ^bentmal nidyt Çe'f ein opffet/bAburd} bie ji5rtb werbe wecFgcrtomen /vnb ö5ott verfönet t fonbern bAS t^ue ber Cobt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Allctn/ÖAe 2lbcinmAl bee 6evrn

Aber fey Allein ein bAncfopjfer/vnb gebcd?tnte opffer.

tOir fed)tcrt Aber wiber bie grewlic$e vnb m AnniebfAl/ ttgei'vtbumb/ mffebreot^c vnb2lbgôttercy/ bArsnbtepriuat ^Abfl mefe/Angericfet vnb gebrAudgt;t nbsp;/ vnb bee 6iSamp;rn

Slbcntmal vnterbvôcFt/ ^n welcher Hlefe Aoef) fo viel mife/ brenc^ vnb 2lbgd«e«y ifï/bAG fîe einee eigen bnd)6 te/vnb fnn 0 Aud? burcb vieler gelerter Qj^riffte Angejeigt 10/ ^nb 0nb Auc^ ber ge0Alt / öae 0e mit gutem ßewiffen/ vnb mit bebAltung vnfev Seelen ^eil nidgt;t Fdnnen UAc^gegebeit bnb gehalten werben, Xgt;nb bArumb verfc^weigen bieplbi/ gen bie Interim fdgt;reiberz bôrffen bie nic$t cine Anrdren/ fonbern wenben allein bae be0e fiU / fudtgt;cn einen febein vnb fArbc/bAbord) 0e bie mefegrcwel wiber Auff ferben vnb pu ƒ ijen mugcrt/vn braueben baju bAe von bcm opffcr bee 2lbcne maleC/oKJSîCJ/ in ben alten Theologen befunben wire/ bae boeb jeer 25Ab0 M7efo ^uwieber i0/vnb fie ju boben 0^(7 fet/vnb vnfer Icre/ vorn 2lbentmal bee 6crrn br0ettgt vnb be^ fe0£tzîgt;ertn wir bAbcn bee 6errn Sbentmal verein bancF/Vn ßebeebtnie opffcr 0cte gebalten/vnb gelert ! vnb Euchariftiam genennet/ vnbleren/baebiebanefzvnb gebeefotnie opffer bee einigen/ ewigen vnb vollenPomertopffcr6Clt;5K30i/3n berzamp;ir^en folk vnb mue bie an ber welt cube erbalten vnb Bcôbct werbe« Z quot;ünb fagen f ^9,9 Hoc facite pen ber gan/

S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qen adioQ

ntn aftîon bcô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ebétt/prebfg vu 6 b^rtd’frt/

gong t vn£gt; nid^t «'nem «bgcförtberten ^pffcr gcrcbc fej/ ÏVic Denn rtu4) bic alten TOetcr/bte wbrt/Hoc facitejVfi'fîcb^’’ f Cypria. X?nbbaraofFfagtCyprta.awdti/Lib.i.i.Ep,?»Id nos audircÄ faccrcoportet quod Chriftus fccit^ quod^ faciendum mandauit, 2(l(oIeren tvir/vnb blt;^ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gcleret/wom opeffer bee 2lbfnt/

malß Cbvifît'/vnb anbere ntcijt Dioni. Areopag, in li, de Eccle. Hierar.ca, ?, jetgtaoe^ Hcrlic^ an / Orte btc Communion ßets gehalten fey/In bem opffer ber gebcebtnie bee tobe (C6nfii7 brte bekennen aoeb btc interprètes Dionif^.

Orte mir aber 50 btefer5ettber tx’drter Ópffer/»nb epjfern/ 50 weilen b^ben müf|en meiben/b‘»t«rforbcrt bermifebrrtueb »nb vnuerPrtnbt ber fentgen zbte bteverfunungvnb genug/ tbuong/vnter ben rvdrtern/Opffer/wnb Opffcvnz bobinjiö nueb int 25rtbfîumb ge5egcn fein werben / fclfcblicb »erfîon/ ben/'Vnb i(î aoeb »nfere befehle/ Orte wir 5or beflerong nneb gelegcnheitSana uerborum forma,vnb bet wdrterzbte bte bei/ ligc Öcbrtfftbnt/gebrrtocbert/rtujfbrte wirrtlfo rtllentbnM ben bte Gemein (Settee aedificirn^vnb mrgenbe mit deftruiteii »nbergern

XVir wieberfecbtcii nocb Micbt/fdnbcrn leren ee beflen ƒ biglicb/brteber^tCrr (Cb«nw8 pin2lbentmrtlblt;îbefelb|iein/ gcfetjt/vnb brte bae 25ret vnb tX)ein/ bne er vntrr feine^An ƒ geretmrtbentmrtl hlt;»t Aufegcteilet / nach Irtut feiner werter/ fein Äeib »nb 25Iutt fey gewefen / Orte rtueb bee 2lbentmrtl €6K3ßt in ber gantjen (Cbrifîcnheit / boreb bie ganije weit itiebt ein fôobopffet/fenbern ein baneP vn gebeebtnie ep^ei fey bee reebten waren ewigen »nb einigen opffere C^rij:i/5« □erofrtlem ein mal vnb ni^tmehrgeopfjfert / feebten wir nt^ ^trtn»

(!gt;b nun brte bantf epifer/mit ben nnbern mrtttnicbfrtl/ tigen (5cifilicbcnepifcrn/bie bicrtlgemcine nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in

ber ganzen weit / an fiatt ber rtbgebrrtcbten vnb verworffert Mala. 0pfp€V btß ßcfew l i« ber Prbpfeecey/ f. mit begriffen fcy/n?bl/

SoM^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Lxxinr,

fcy/tr olïctt bh ittal »ttctgt;t fïrcttce«/ tfï aber geivifô bas ber prbpbet f^alac^ias / nt^t »ortctttcm cnçltcbcit 0pi^ ffttrebe/ fonbern von ber prebtg bes geoffenbarten öSwangc/ ber ganzen u’elt/(Staub/erteittms 0'(!gt;ttc6/auruffu«gZ Jftôb/»nb preiG femes Vlanicns i be^erttm's bes glauƒ -bert8/»ttballer gute« frôc^tc bee glaubens/vou welchen ue/ ivcUwitbreùteuôpfl’er vrtbreucbern/ber^etltgepaulueKôm. „ P», »lel jeugntß etufôvct/»ub ï|îaucbber rechte »evnunjftige (Sottesbieitjî/bauOtter fagt/ Koma.icq.Te«un,lib.4.contra Maronem ^ei(î ueram oblationcm gratiarum aâionem^vnb Irc' _ nbsp;nbsp;.. .

ne, Iib.4 aduerfus Valent. Hærcf.Cap,?2. »nb ??. beutet / Îgt;a6 terne opfferim tîïalacbia von ber ganzen Euchariftfa onb Glorification,bee nameue bes ôcrrn/vtî mcbt von einem 25rot vnbWemopffer außerhalb ber Euchariftien, tvi'ebte JntetL/ tniften treumen.

ôae aucb burd) baß vermeinte opffer fneldbscbecf/ba® ^bentmal C^RJßi/folle præfigurirt fem / XXgt;ollert tvtr ntc^c firettten/fo fevneber ^eiligen Qc^rijf’t/vnbbcr alten Theo., logen ) angejogene jeugnts mdgt;t tvetter gebeutet vnb gebraut ^ettverben/benn 5u betvetfen/ bao von (Sott fclbfî vnb fei7 Item lieben Qob« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Euchariftia vnb Commua

nion bes ieibo vnb Älutß C6Ki(it7 ju eCnem ß«? blct'benbcn Sgt;ancfvnb gebed)tnto Opfftr in bcr lt;Cbri|îenl)eit/vberbic garnie melt fey cingcfeijt/vnb ju vben bcfo^len/bis ber 6i€rr iviebcr tompt in feiner l?errli(ibc»t/vnb ere cinenbma4)cmic btefer melt.

Qoman aberaus ber 5‘gur tnelcbijcbcd)/einfôren vnbfc^liefjen moite/ bas bicttlefs/ onebie Communion vnb austetlung/beo Äcibß vnb ^luts (C4gt;ri(îi / fur pdgt; allein ein optfer fein folte t von (S (Igt; IL 9Z vnb ^b^fu €^ri(îo/in bec C^ri(lenbettcmgefei5et/vnb verorbnet/fo ifîs ein vcrfórifd^cc jî^rt^umb berniefttmagbemeifet merbc/micberaus ber^ei/ ligen Qc^rifft/nocbaos betalten Theologen Qd^rifften/vnb ^ie vbr^jngejogene ^eogniß ber alten/ ßoflen biefe opinion

’ C q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vmb/

»mb / »nb verbommen ^fftntK4gt; bte PHuat mefs i bttrfii bec Àeib vnb ^iutCbtifiiz'ber C^rtpiic^eit gemein nichtlt;}n90cteigt; let/fonbetn irie biepnpifîen treomen/burch l'rc PnuattHefe/ epflFer/bee ^^rrn Chripi opßxr »nb »crtgt;ien|i/ einem yepevn applidrtvnnb Porgeretcht wirt/ U?elch6bie^f|xnth'fhe»n/ ivarheitifi/'ünbtnn baß »ermeinteopffertTïelchijcbecfzbn« nllein Ärot »nb Xünn/bem Öiot vnb Wein bas ber Heib vff 25lut€ht‘(îiifî/trt bevEuchariftien, nicht »crglcichet ererben/ X)nb fb bte interimiften j'hetrbltenanß ber^tSufJhtt Pria at JTïcflen bc|îetigcrt/ fb Blt;5nten fie bbch baraue nichts mehr be/ ereifert / fbrtbern brtß fie övbt rnb tVein bpffetrtz' erclchs bp/ ffevti im Vletrcrt Ze|Î4mcnt gnr nickte nittjcn Partz rnb ein nf lichtetereref / rnbeindfferttliche2lbglt;îttereyifî / ©ce «bee »bm bpffer melchiîcbecfzbie 6i|îbrte auff ber pfnffen IMefs bpfF^vgcjbgen erirt/reimet ft^gnvnichtß / ÓennUlridji/ 5cbecP/Ält;5ntg rnb lt;Sgt;(Igt;Ctce prieper ju ’Jerufakm/ (Salem/ juberjeit gênant)trog ^rbtrnb Wein berfftr/rnb fpeifet« baß rermfttebcrbltf / 2gt;cv Ulefepfaff’aber gibt rbn (cincni ^rbtrnb Wein niemanbt nichts» Örbtrnb Wein hetför tragen/rnb 5» effen rnb t rin cf en geben bem rblrf / h‘*^t jh* nicht (ein 25vbt rnb Wein (5bct opfern rnb allein effen.

©ic iSptffel JO bert ^ebreern ! ba (re rbn Snelchßebecf/ »nb bem einigen ((Tigert rnnbrblPbmen opffVrrebet/ (fbffet baß ganijc Commentrmb/rbrt bev pfaffen tHefebpÔ^er/in bembasgefagt irirt/ ©er tfïelchijebecF fey ein prtefîe.rge^ «reff/bes allerh^hefîen ! mirt nidgt;t angejeigt / bas er bae mal gebpfiïrthabe / fbnbern wirtbiehbh« perfbne befchrieben/ bicâbraham rnnb fein rblcfgefpeifcthabe/ infetnerheim/ Pumpfft. X)nb «renn (ich bic Interim fchreiber feer bemühen/ ans ber ^iffprien tneldhtjebccP/rnb ben alten Theologen tra® jubetreifen / PAnnen (te bbch nichts anbers erhalten/ als bas baburch bic Euchariftia rnb Communion fey ^ixdgaatt^ «raS gehtt nbtr (htt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hlefsbpffer an»

©er iamp;err

SoUoi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LXXV«

Oer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ni4gt;c Allein gefügt /Acdpite,

Edite, Bibite. VZeinet f (Cfjet / Crtncfet meinen Äctb »nb ^lut/tnt^robt vnb YVetn / Qonbcrn cr^nt Anc^babeyge^ feQtzHocfacire,Ö46«^Dt/ Waó feilen wfr t^on i XVtvfel^ leninbev Cl^vifïlicbert ©emetn fein 2(bentmAl pelten/tvie ere enter feinen 3ônS«vn gc^nltcn^At* öebfutetbae Hoe facite, Q,peulue/ ©4 erben (Cehntljerrt bas Sbcntmalbe/ fi^lt enb gtbt/ww ers vem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;entpfnngen ^ntte/Oa«

bie alten Thcologi, b te wert t Hocfacite, ao(tgt; alfe ver|îanben ^aben/ißaus ben furangejegenen jeognt'lfcn Elerltlt;^ jnncr^ nemen / Tnb fagt ber betltge Cyprianne beotli4). Id quod Cypiia, confiât Dominum fedße faciamus. ÏPae t(l bas anbere geƒ fagt/ Oenn vas ber in feinem 2lbentmal get^an bat/ bas / vnb nicht anbers/ feilen «vir im 2lbentmal bes Auchthun t ièr bat aber ja feinen X.eib vnb ^lutausgeteilet/ »nb nicht bem Tatteranffgeepffevt / «vic biepapifien in jrew Priuat vnb «vinrfclmelfcn tbnn /bamit pc »beraos genug an/ Gtigen/bas |îe nicht bes 6errn ^bentmal balten/fenbern j'bre eigene Ceremoniën ven menfehen ctbacht vnb eingefôrt/vn(gt; ven ®ettburch €bri(îum nichtgejiifTtct/ Oenn bet fagt/Hoc fadte, er fagt nicht/almd faatc quam ego fed,

Wenn nun ber Interim fchreibermeinung were/«vie e» fcheinet/ ©as ße mttberbgnr tUdchijebed? weiten bewet/ fert/bas ein Won vnb ^retepß^er /Oas bes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äeib

vnb 25lut fein fellez in ber CbfißlK^t« Äircht«/ven vererbenet «vere/ Oabey bech bie u'ir cf liehe Communion eher difpenfation bes Äeibs vnb ^luts Cbrifii / ttilt;^t feite ge/ halten werben t fe felfd)en vnb fîraffcn fîe bes ^iCrrn (Chnfît Inftitutiondffentlichtr lögen / vnnb fabeln fie/ als«»erc|îe ber 5igwv vngleich/ vnb vnrecht eingefeget f Oenn ueritaj, bie tvarhcit bes tvercFs t vetglcichet pch nicht mit ber ^ignrZ X’nb ifîbas fignum vnb figura vngleich bemfigurato,vnlgt; bit räl^i^citißein vnltDglgt;Ar argument^ Oae bie

C i^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bit mis

' • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;U

t)ie mit btm figtirato «îcÇt vbfhirt Mmpt / b4ô Hic^jt ein fi/ pav »«tgt; fignum fcy. Qd rtud) btc Intérim fciyvtibtt wdl/ Irnfagcrt/ ITïclcbôebecfô dpffcvZ trêve cm fîgttv/tttd^t bee 2(bentmal6 lt;C6K3@C3/{(M»îgt;errt jrevPriuatOpffcrmcfô/fb «nackten ßcbvey opffct,ßicffc« jpre etgctic diuifion vinb/vnô ^l'cttxn ßd) felbß m bie baefen / gn bem tße auc^ gctrifeltd^ ttMV/îgt;46b»«6rlt;îfft/vrtb b46bie Communion bceÂeibernb ^luts (C^Â39C3/m ber Euchariftiabcbcutct/ntd^ttlt;5rttte nnbevô /bciMi butdgt; bïe »tcß'uttg/rttb bei» gldubcn ber Cora/ municanun trerbe« applicitt vn»lbbrtrgevci4gt;t / ©tmt bev

KK nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;coniungirtrnb pc^tßc^ußtmew,

Vîemet/lt;€ßet/2gt;rincfet,'^tnem Xetb ritb25lut/ôa8pur eudgt; gegeben iß/bce pôr euc^ ju vergebong ber fönb vergoffen iß. Óie tvort/Pro uobis^óv e«c^/3n bev pßegung »ob Übung bc8 6(tev(tntent8/tlt;5nnen j^cnic^t treiter fc^c« / vnb ßt^evßvc/ cfen/nle nufpbie/fo beo Qncvnmente genießen. Oenn bic application ber jußjgzß) bem Öncrament nngcßcßtctiß/gc/ ^ct mb ßevcFet ß^nic^t nxiter/ benn be6 Qncvnmcntb bv4u^/ Pnbbnrumb tt’irtbuvcb bicQncvamcnt/ particu^ lariterctncmybcrrt pörßeb /als bureb bne iëuAngelium ingcx ncre puv4llcrt/(0i(lgt;€€lt;SQ 5»ß»g applicirt mb jugecignet/mb »riebic Zauff/ vtibj^re^ufasalleiti/ benenbte getnußtwer^ bcrt/Brtn jugeetgnet trevben/fb Pan auc^ bne abcntmnl mit fei^ ncrgnnbmbjußtg niemcnbtnnbcvs applicirt,jugeetgnetvfli bargereiebt trerbeit/nls benen / btecenacb^vß 6 iSKKVT C6K39C3 bepcbl empfangen / mb mit veebtem glauben genießen / Tnb iß mreebt / bas bec anfebatvev bes 2lbent^ inalß (Cßrißi/ßcb bee opßere rn »ctbicnßcß (Cbvißinm CreuQ roUemogen/bureb ßi’te anbaebt/fürßeb felbß/ 2gt;aß iß/ fnv feine pcrßgt;n a^bevß alß generaliter, triebuvebbaßtrovtrnb benglauben Bonne appUdm^mb jugutt mbnuçmachen/ ÜOnnbtvenn baßiravctrcvc/ baß ßeb einer förßeb in Specie, mit feinem beyfetn rmtb anßbatren/ ber Sacrament nuQ i^nbhafft Bt^mc apptidm, fotrcrc eßgle(cb P^vicl/ baß

lt;t. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I-’» 2 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iftbcittZ

Lxxvr.

Stbewtma! blt;8 ^gt;eröi d«rdgt;4a»c« »nb ^^ren/dbbcv barem bca £etbs »ntgt; 25luts C6K3(ïrS«nKfl£«Agt;nb b»rcb bic nteffung/ fidgt; tgt;erfruct)t vnb verbet(|tmg/bem 2lbentmal C^rtfit ange^ ^efpcet/teilbaffttg machen/ »naïeve au4gt; nictate an beregel vcbet /fenöcrnbaebicnieflung bce Qaevamentegarajemg? bber nkhte n»oetc/»n ojcrcgenug/bae novcm Qt^ani tUefs gehalten aiüvbe/ffiagt;crc gleid) fo »iel/eb man jnm tifd?ebe5 6^-SKvn ginge / obber eine tnefjen blt;Jvetc obev febc/bav c$ bte juuov b»« gebvadjt batten / »nb bic leute berebet/bas Ulefs boven »nbhuffcrt/mebr/bóbtt'/ »nbbefler/ober fa fo gut meve/aU bee Qacvamcnte/bce Äcibö »n ^lute geniclfen/ ©enn buvd) bic ^cbat» tHcfe applicirt-enfie ben Icutcn nicbC allein bee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6ctligen/»n{gt;

bevganzen Cbt’^bttt »erbienß/ Ï5nbbbfcbb»ibuvcban^ feben ber^acramenc/ale buvcb ci'n Vifibileuerbum,bermen/ fd? iffi.bcfQcn attgcvcget/»rtb ®óttlicb«v barmbcvijigPdt/vnb bee »crbienfi vnb fatisfadion^Cbrißt crinnevt/felnen glaubeii j5evtfct/pcb tr^ßet/5um gebet »nb baneffagung evtveidt tvivt/ fo tan bocb tcin menfeb in bem tampffbee glaubene/fór fei/ he'pevfon / bur«b eigene anbacbt/bic tem ®(DCtes t»»tt »nb Vcrbcilfung bat / ber Sacrament nó^/»nb jbver jugefagtee gnab »i»btraf|t / on gtbram^ »nb nieflung / fitb juet/ gen »nbM» nui^ Inacbcn/au^erbalb bev»nuermetbltcben not/ »nb geivalttgcbcranbung bee Sacrament»/ »nbbarumb tinnen bie Öcbaw tneßen / gar tem nÓQe fcm/bennbaijl wicbcrxSlbCtee ^ufag nbcb beb Sacrament» rechte gebrauch»

Ocrtrt bie nöQung »nb 5uc£gung bc6 6evm Chf’pt/vttbi feines »crbicnßee i fo ein jtber burd? be« glauben fm jnctgneß rnbjttnutje machet/bnc bic nicffungbes Sacramente/ ge/ fcbtdgt;e / burchben (Slaubentegltg/ »nb alle augenbltcf/ 2lberbie5oa'gungvnb application cBgt;ôttltchergnab/5u ßer/ efung ber fd)t»acbglcubigen/»n ^ubefeßtgung bee glaubens/ lt;n tMflcfltch«» bingeo/ gefchtchïblirfh bw Sacrament »nb lt;»vv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;flieffortg

HfefJhrtgvitbgcSwti^betfelbigeti / Den« bey bempcfeth'cbeH Element vttb wevef/ber @4crrtmcnt/i|î ein gewiße jofeg «Sdt/ tee (B»efeç / ben fd? wrtd^gleubfgeii jum beßert / vrinb 50 j^rcö gUubene (tevePunq tnb befefltgung»

î!gt;ie bae tBcleopIfer aoflevbrtlb ber Communion viî aas/ tcilong bce Âctbe vn àluts C^ripi verfeebten / beben ntcbwZ öanttt fief ten fttbnmb vnb mif6br4ndgt;f^nnen veronttvbt/ ten/obbet vertetbigen/ wiebet doe bev b«ih’ge« ©d?»ifft noeb rtu6 betalten vetterQcbtifftert ! Sic menben mbl fôv/ 50 be/ ftbôcuog biefee fbi^eô gretrlicben mifebraiicbs/Confenfunt Catholicæ Ecclefix, Confuetudinem vnnb Concilia^ 2)4® ivovt MifTa^ 2)48 ein freiwilligbpffer bebeuten fol / bbd) d)t mit befîcnbigcr tvarbeit/bifsber erweifet/ vnb bae bey eç/ lid)cn alten gelefen wirt/Miffam faccrc celebrate vnb berpub^ licæ vnbpriuatx miiTægebncbt tvirt/2lber biefe fôrtvôrffe bnl/ ten ben fîieb «icbt / fîe fôren 4ucb folcbe gejeugnisgançvn/ trewlicb ! »«b ifl ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tHemein QeclenpligPeit ni/

d)tvôt:wavct/ mit ßlf^en fipcinQef(^w(Q / ni^tamp; b^nber vnb hin beflenbiger grunb ifl*

2gt;cnn 411eConiuctudincsvnnb Conciliotum décréta^bilt; wfber bie beilige ©lt;bwfflt; '”itgt; ^bnPi öoßgetrihfe/ ten befell vrtb wbw jein/finthaß’tlbfe/vnbnrtbig bnbni^tô. iöer Confenfus Ecclefix^cbet 4ucb lt;iwfF menfebrrt opiz nion vnbbeutung/Ungem gebrauch/ **nb auff bie manni^/ faltighit bee grdffern blt;»uffen8/ fonbernaoff ber lebrbec Propheten / bee 6ä5KXn Cbrifli/»»)b ber 2(poßeln / bamie bie älgemeine €bri|îlicbc »«b apoPolifebe Äircbe / von an/ fang in ber gduçen weit gefamlet/vnb geba wet iflz 2)ar aoff and) f br glaub gegrönbet ficbet/tvelcbe wort/aueb bae wore bc6 beils/bee glaubene Kegel/vnb ber Äircbenrccbtc Qonne vnb lid)t ifî/barnad) fie ßd? mit glauben/ fîtten vnb gantjen» leben / in all fbrem bei vnb tvanbel / balte« vnb fcbirftH p)ll»

**»quot;• ' Pnb antworten beti/bie peb mit bew ftfyeitttud lanßett gtbro«^®

Dxxvn.

/ »»tb mft menfcbeit tradition vnb ptQUttgtn brÇgt;cl/

ffcrt/ mit btefcr ber alten'OetcrvrtbCbfdbgcttrtntwd«/bie

bafclbfî genug Anzeigen 1 ©dô bee ^duffens confens vnb fuf*

fragationibcr lange gebrauch f vnb menfebert rlt;»t3O»gen / bem I wert (Sbttee foUen weicben/wnb 0at geben/vnb bae

titet niebte fey/vnb gar tticbte gelte / wenn (te wieber éOttes

wert unb befell fein« ^nb alfe blt;*ben bleuen alle

alte Veter iudicirt, geurteilt vnb geleret / beren jeugnie wir

eQlilt;be/5u vnfer »erantwertttng bie anjieben vnb feßcn wel /

len»

Cypria. lib, 2. Epi. u Quod Chriftus folus dcbcat audirij Cvptil I Pater de Cœlotcftatur, Hiceft filius meus dikftus, inquobez * | ne fenfi » ipfum audite , Quare fi folus CHRISTVS audiendus

cft^nondebemusattendete^quidaliquis ante nos faciendum effe putaritjfed^quid qui ante omneseft CHRISTVS prior fecerit, Neque cnim hominis Confuetudinem fequi oportet^fed Dei uerb tatem»

Idem ad lubeanum^dehsreticis baptifandis» Fruftra quiz

dam^qui ratione uincuntur^confuetudinem nobis opponunt^qua

fi conjuetudo maior fit ueritate,

Idem ad Pomp.con. Eplam. Stephan» Nam confuetudo fine ueritate uetuftas erroris eft 5 propter quod relido errorCjfequaz mur ueritatem^dift 3.c. confuetudo.

Idemlib. r» Ep. 8. Adulterum cft^impiumeft^facrilegum efi)quodcum($ humano furore inftituitur)Ut difpofitio diuina Violetur»

Aug.de Bab» par.Dominus in EuangeIiO)Egofum,inquit) _ uetitas^non dixit,egofumconfuctuda)Itaque ueritate manifeftaz Augui • ta cedat confuetudo ueritati 5 amp;dift» 8. Ca. quicontempta.c,Si confuetudo. dift, 2.

öaebiealtegewanbcitZivicberglaitbcH rtb£b(î4tblt;it/

(rt bcm bas wicber (ßOZCiSS warbeit i(î / i(î aue ber bciU7 ‘g. genSebrifft/ JLeui.irvtq.tiq» Keg. rvq. Vnbaite ange^ îbgcnen gejeugniffen bev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v«b gl««^gt; .

n t nbsp;nbsp;4 tiamp;erö ptgett/vnb vttrtleti/'rtHc^Mbcvrtke Vet/

tct:/vttbtgt;ùganQc£b«Pkcbe Äircbc/T«tgt; tjîb^Confenfus totius Catholicæ Ecclefiæ , Öietreü nun ber Intehmiftcn »nb pnptfîcn Ic^rcvon j'bvem tîïefôopffev/vôn ber Communion €bf‘ßi abgefortbert/xm j^r Pnuat »nb mncFcl rncfs/tvibber beô fjiÇHKtKC^ripimortvnborbnungifî/ Pnbbktn al/ Ictn ein frtl(dgt;ergebMU£fo fórgemenbet mût / XVeldien bie 2lpöß0lt|cl)c alte vnb cr|îe Âtrd) nici)t ge^ubt ^nt/^uben bû Intciimiften mtebcr fugcrtod) rec^t/bù lt;00t6lc(îertf4)« Priuat niefs/nocbjuuerfccbten/nocfe nubcr rtn5unc^t£n/X?nbl?an/ beln btefuls mibbcr ^ott/berrtHgemetncn Äirdjen Öeelen/ fehgBeit / tribber j^r eigen gemiffen/vnb fiinbigen tn ben iigen (Seifî/ 2)cnn cçltc^c won f^nen wevfîcben ce bcffcc/benn fie lehren wnb ^anbeln/ (50iÉtce (Scric^te mirt fie greulich treffen.

öee gleichen fîreben fie uuch miebcv ben meren Confenz fum ber elgemcinen C^rifllichcn Âirchen/bie be IcrnetxfTïen fol (Sottes mort wnb merheitworjiehen/wnb wbcrellce fegen/ wnb men fol mieber ben bluffen / noch ber gcmonbût/'^bcb menfchltehen gntbnncFcn / decreten obber tradirionen folgert - obber (Î4t gebert/tOenn ße miebber bee lt;)lt;vrn wnfersCSottes txod»2i. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fagtaud)/ iCrob .rrf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;foUebeirt

hlt;ïuffen nicht folgcn/mns b^fes jothon/iSe mufs pch ri« ibcï nach (Sottes mort ridjten/ wnb thun mas recht iß / Ócr hflu/ ffen th ut feiten rcdgt;t/ ^hiquot; 5«» bnbeit iß auch Fein gefegt rCi^ Auguft. cht/X3Oie Ö. 21ugußinus fugt DeDoär, Chrilt bb. iXap.i?« Confuetudinem non effe luftitiam, (SOtt ber^5cr bcfchlcuß/ Deut, 4»5’» bejeunetwn hofftet fein wolcF/obcr feine Äirchenn fein mort/ «, Öa6ßcrtidgt;tthun follcn/masin gutbüntfet/fonbernalleirt lefa, jy, bem mort^ottes folgen/wnb bduon mieber 5ur rcditen rtOdgt; Hier?, «f. jurlin^^cnabmcichcn/wnbnichteartrtemcnobergleubcrt/bao Hcze* 29, bem mort (Sottes wngcmcfs iß/ wnb mens auch gleich ein lt;Srt λ Io, 2. gel wom ^imcl brechtewnb Icrcte. öcntc. üg. w. jrf, (SaU.J» Gala» I, i£f4 » tf» Jbh«- vj, iSjtch»

rw^

LXXVin.

^rtb Wêtth Mdrt du4gt; Çâ)^n tQlidytr Condliorum auto^ ïitrtfilrtuertbeii tv o I te/) o gilte amp;od) nicbt6/betirtlt;S0(C(C»nlgt; fenwdvetfï vberbte Concilia, ^Hgel fein mc^v tgt;e«ii tHcn/ feben ! boeb follen fie tvûbcr lt;S(!gt;lt;Z:te6 tvort nic^t ge^^rt ob/ bevangenonren o’erben / Y^nb ce gebeut v«b leeetbtegauptc Ôdjnfft/biîotvûfalfc^elebte vnb leavers ßtebett follen / fte l^etffert ober fein/tvic pc u’ollen / Concihum^öabp/Ötfcboff/ Pfaff Ober Mluncb / «So leren bte cltucttcr bcpenbigltcb / bae bes^etltgen (Scipelebr/vnbbaeett’tgc beßenbige (ßOCtee worbt fey / öae tn ben Canonicis Libris ber ^tbltf4gt;en Qd^nffverfaffettP / quot;Vtib fngen/basin »nferReligiz on vnb glaubens ntemanbtja blt;5ien fey on bte Qc^vifft /vnb basbte Concilia vnb Pein tllenfcb etn^as bagegen 50 lehren/ Obers» ftaruirn mad)t blt;tblt;. Tertul. in üb» de proferiptio, Hæ Tertuf, rct.Orig.hom.i. Super. Hier SC. hom. 7. Sup. Efa. Cypria.infer, Ojjgç/ de lap .In lib. Vet SC no. teft. Cyrill, ad Reginas de refta fide. Hie. Cypria, »d Gal.y,amp;ad Titum. Aug.con. Maximinum lib. ?. cap. 14. Epi. cirill, * 48.ad Vincentium. Vnb Panor.in c. fignific.ifti,deeleft.öarff Hiero. ivol fagen bas einem Äcien/ber SîOCtes tvort anseu^t/ mebr Auguft. joglcubcrt fey / benn bcm gattQert Concilio j bas oitc ©©3Itcs wort ^anbelt vnb rebet.

I

ÉÇspcbet bcr C^ripen funbamet vnb gruobt/ne^ep auff fetm aiortz «vclcbs burcb biePropheten t feinen ©O^rt 3l^d'«’n/vnbbie2lpoPeln gelcrttp/vnb in bie25óftgt;cr Canonicæ feripturæ verfaßet Pe^et/ vnb aus bem mus bie Äirc^gclcrct vnb regierttvciben / vnb baraus mus vnbfoil aucballe difputation vnb frrung entfe^eiben metben/ ©enn bte beiiige Qd)nfft foil vnb mus/allcr Ic^r Kegel vnb Ki4gt;t^ febnur fein / vnb Pans aud) allein fein i Oarumb bas cs bic (E!óttli(igt;eiv«rbcitip/bar wicber frtbumbnod) jtveiffelung in ip/vnb barumb rebet ber bcil. Cypri. ad Pompe, Con. Epift. Steph, öas man in bifputirlieb«n jrrijen fatten pcQ jn bcr ©grifft piekert { vnbbcttvntcrricbt/vnb biepbeibung baraus

bdtAUô Pudjeil folie /alfo fpvcdjenb. Si in aHquo nutaacrït Ä uacilbueritueritasjad originem dominicam,amp; EuangdicamÄ Apoftolicam traditionem rcucrtamur ut inde fiirgat adus noftri ratio, Vnde amp;nbsp;ordo Dorigo furrexit« Item Aug. degen»ad Lit^ te li»i. Cap.18. Item adCrefc.Iibz.Cap. v. Item in Epi ft. $9 ad Hieron. In Pfalm. «T^de Bab con. Donatif.lib.a. Cap.z, quot;Vob an vûl «nbcvn lt;Jrtertt mc^r. ’Onb tfï vnmógltd)/ bas man btc gea»tffcrtmümcrtfdgt;en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tró(ïen/vnbm jren

anfeebtnngen befclïtgcn fdnne/ 6enn|tci|ï vngetvifs/wnb bte bldben gctt)t||cn i bicauff mcnf4)«’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gebatvet fielen/

fein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vovfotg »nb fufpitionîftcmdd)ten betrogen

vnb vetfurt werben / onbbarumb tfis nötig/ bas man allein pebauff (Bottes wort/bas ni4gt;t feilen Ban /grönbc/»nb bar/ ans feinen glauben »nb hoffen bc|îettge/fan(î feit man in an^ fet^tan^en vntf jrt^umb/»nb baffelbigc ifi au(^ bes ^cilf. 3rcnetratlib.q.€ap.lvf. XVennnunbic papifîen vnb Inte.* rimiften j^re ^rt^uni »nb mifsbreuc^c erBennen wolten/ »nb geßattfrt/öas im freien Cbnßlie^en Condlio ausbe^ebri/ fft/bie iQige fpaltnng »nb i'rrung/fo »on ber lebr »nb Älteren Ceremonien i(î / mö^tc d^udicirt »nb geurteilt werb n/Bonte ber fadjen t»ol mit frtcb»nb gutem gewißen geraten »nbgc/ ^ullfen werben/funfî Wirt ficauff erben nicht auffgehoben werben/^enn bamit/bas man perfecution^blutbab »nb more anrichtet in ber ZVrehen / wirtber fachen nicht Bönnen ge/ hulffen werben.'Ünb wire auch mit biefer ynterimfdyen Con** ciliation nichts ausgericht (»erben/benn bas man (Bottfelige» »nbfromer Chrtßen blutvcrgicffe/ Ianbt»nb leute »erterbe/ »nb bie 2^irchett »erwöße / »nnb einen »nwibberbringliche» »erterb anrichte.

öer Keifer (Côn|îantirtus înagnos/hlt;»tô mol gefehen/baa bie fpaltung in ber Kirchen »nb glaubens lere/nicht Bonn« Obber folle mitbetn fchwerbt auffgehoben werben /fónberit bö»4gt; nbsp;nbsp;Qch«IFt/vn barumb heiter im Niccuo Condlio be/

fohic^tz

IzXXIX, f0^kH/bt’erp41tnH3 pgt; b(e2lttiAtttvtinQ(Aitcn / mit bee le^ebee lt;£aan^tïii/vnb bee2(po0cln juflt;^etben/»nb auffjoƒ ^eben/ Eufeb.Tripart.Hift.Iib.z.cap f.' üÓrtb fb ben« y« lt;tU8 Eufcb* ber Sdjnfft »nglcï4)c bcatung vnnb mctttong t von ben gc^ lerteneingebrad^ttvßtben / fomftfîcbte GonciUationrttJS ber Ôcbnfft gefud7t werben/vnb bie Teftimonia, bte etwAO tun/ cFel weren / bor(tgt; «nber ! bie tlcrcr weren t beweifet vnb ge/ beutet werben / ©rts mannlfo ju einem gewiffen vnb joe^cn »crfîanbt machte Pommen / vnbalfo rebetvnb leretnud^ Sj Aug. dedoâr. Chrift, fib. ?. Cap.zç,amp;2g, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® *

ÏVrtô bue wort Mifla bebeutet / vnb wie ce l'n ben ge/ bruucb gePomen / ifî fecr bîfpuhrlt4gt; / vnb Pan uoe bee wortff Etimologia von bem Ulefeoplfernfc^te beweifet vnb nu ege/ fóretwerben/ Ö48ißlt;tbcrrto8gl(»nbwftbiger Qe^rifftju/ bewerfen ( ©48 bie vcrfnmlnng bet Cl^nßen vnb j^retuclia^ tiftia, bie Plinius ad Troianum imper. antducanum ccîéttnW ) Mffet / Mifla ge^eiflen (ey /-U?ellt;^e DFonifius Myftcfium0jo„f, Synaxcos nennet / Ppiphanius interpres SoEomeni'vrib Soz ^p^omc cratis jciget PlerlicI) / ©«ß M’ffa eine verfimlong »nb Comz Socra» munion^vnb facerc Miflas.jur Communion jn^doffe verfntD/ Icn blt;ifle* Tripart. Hift. lib. 4. g. 13» lib. 3. c. n« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hifto*

©ic Diftindion, b48 ntän fugt / Ä68 fey priaata vnb puz blica Miflafîetj geweß in Eccicfia , vnb bubnret) beweifeii will/bdsinbererßen 2(poßolif(^en Streben eine Commuz nion bc6 Ö4cr4ment8/vnbrtuei) ein Wincfelmee vnb tOefe/ opffergewc|îfey/^4tPcinengrurtbt/ ©enn priuata vnb puz blica Mifla , ifî bey ben ölten önbere ni^t gcweß/nle bie Communion bes Äetbs vnb Äluts €bri|îi/Qie *P 4ber Publiz cagenennet/bös pe öffcntlici} in publico^in bergön^en C^ifî/ liefen gemein ge^ûlten worben i^/Priuataöbcri|l (tegel^^ Ifen / börnmb böS pc nid;t in ber^emein / fonbern 4ödgt; ïif ben ôeuflern/aod^ bey beninnrtirtrn/ Prnnijen / b n cxeom^ quot;. municirten vnb bpfisjinfriuato loco jnr jeit ber notgeb«!/

X) iq trnwor/

tért nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4lp bte Communion prtuatim vnb pubU?

Cyptia, ce fey gebraud^t/wtvt tn ben alccn Theologis, vntgt; ben Hiftongt; lib.ï, cap, ci? nlknc^nlbenbefunben. nbsp;nbsp;Cypna. Epi. i . Hicro. aduerfus

ï4, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lóuinia.ad Pammach.Tri part. HHlo. lib, ?, c. ii, X?nb Ban ni/

Hi«o» £i?ta »drt bem tncfßdptfcv / ^ievaus bervetfet tverben ! ißs t(1 nuc^in beverflen Àirc^en bte Opffermefs nid^t gel^alten/fon/ been i(l lang ^ernar^ eingefnret / triebev bes ^iSHrn Cptißi »Ottenbbefcpl/»nban'cbevbcr 2(pofielgebranebenb Ictc/ »nb iß ber priuat op|fcr mefs/ fór ber jeit tSregovq / in ben aU ten Scribenten nicht 0cb4cbe wbrben.

2(ijch iß enlcugbav/' bas bie opßcrmefa einntcnfchcrt pinb fey/banon bie erße Chtißheh« Äiv^e nichts geivuß hnt/ bic aa4gt; mieber bes Doerrn Chrißi »ort iß cingeförct/bsbutch ^crrnChtißicibt0/lt;tt’i0 /»nb »blUntomcnopffcv Wirt vernichtiget. nbsp;nbsp;Öennbemoperi operate ber opfferntefs

Wirt jngeefgnetz was ber Cb^ßo® allein burch fein ‘ bpffeczam CreoQ gefchehen/erworben hat/ »nb feiner glcobi/ gen gemein z gegeben »nb jogecjgnet tvirt / borch ben glauben itit 3h*ß’*’’ Cheißum.

Öas fey nun banon gefagt/öas bas Interim »nb papi«/ ßen gar nichts haben / bamrt ße fhve wincPel »nb phuat me^ wieber bes i^crn befeht »nb wortangcrichtct / Pdnten beweib fen »nb beweren/»nb mößen in ihren eigen hertjen fagen/bas cs ein menfehen getilgte ßy / »as es in ber heiligen Qchrißt (einen gtunb habe,

Weiter fagt basInterim,basinber Eucharifticn)Obber abentmallbes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;miteingemenget werben / lt;Bi(£gt;€^

CiSäi lob/bes gieubigen »blcfs gebet/ banif fag»ng/»nb bas barumb bie Euchariftia »bber bas 2lbentntal Chrißi/' heiße ein Sacrificiumlaudis,ein opjfecbeslobs. Öiefes laffen wir gchen/Qo ßeaber biefercbe/aqff jh»P”««»nb winrfelmefsZ »nb ertifhie opfferRiehen woltcn/ f» fagen wir/es fey »nrecht , »nb falfch.

^asauch

Scha,.

aud) tm abewtmlt;tl ^ee ^^rrÂ/fçI gekrct vnlgt; ge/ ptebt'get / LeftioiKspei-lt;gt;dhgen ©4gt;ri^tgtiilt;ïïi«n ïrctbeiT/ (SOtt foil rtfigftuffen/ gelobet »nb gepVctflc treiben /©ne ba flueb gebet rnb baneffugung fol gepfkget tretben / rnb bn? rnobet KX b4uon in feinem 2lbenttti4l ein ÉÇjtempel gelrtflcn/rnbbet 2lpopcl benS^obtbce juuetfunbigen beföhlen / triebetfci^ttn trie nicbt/.wie bnltene in rnfern Äircben nlfo/Vn viel befjet benn ber gegerr/ teiltbuc/brtbenealfo ßc^ gebellten/rnb blt;ilt'«6 0ö.d?ni£b^ ßnbeie/vnb haben vermanung/lcre/gcbet vnb bancFfagong/ rnb ßeben © (D ÎC €/rnb bitten ffte Alle ßenbe vnb «nligenbe not/befcblieffcn and) bie Euchariftic, mit banef fagung tm bc/ nebeiong/Obtt mit beil o'önfcbenbwi gebet /rnb iß bie Com/ niunion vnb Euchariftiain vnßrn Äitcben gäntj gfeicb bem^f basQance 2fngußinilotgt;on berOfebration bceabentmalo/ ad Paiilinum Epift.T% ßbftibet» nbsp;nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

‘öas bie Interimiftcn aber Q. 2(ngijßini5eugni8/aufffbW ■ nbsp;nbsp;nbsp;,

Priuattnefo vnb tnefeopffetM'ebf«'^ 30 ftlf^licb vnbvn/ ttcmlicb gebanbelt/ öenn er tebet nicht i?om ewiebten Ulefo/ opffet/ fonbetn vonber ParricIpatioüvnbCfcmmtiinoilbee Xeibè vnb Ö5lotö €^gt;K3ßi/vnb betveifen htftjbtèrvMcwà; allegation àUenrbalbcn / 2)a6ße nicht ®lt;E€tebrb^ bit war/ blt;it ! bet Cbtißlicben (Semein öcelenfeligteit/auch nicht eine rechte matt vnb Cbtißlid»^ vcrgUichnng/tnbe/ vnb ernigfeit in bet Ätrcben fuchen ! fonbern bae ßc allein förb^^ben ! mit' lögcnrebe« bee ärttichrißi (Sottlofe gtewehoj^tben/ju fthniÜ cfen vnb reftituirn vnb ein Itetum ano bem Inkh.m) vnb auf bem herum ein Inten tum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'-y

öie tvolttrt vne au^ gern beo vberreben/vnb b^rjfena boch nicht außagcn/2gt;aß im 2(bentmal/ Ärot vnb tOein/bclt; Äeib vnb bae Älut (Chnßi werbe / bBridgt; ^^0 ptießtrs fc^enZ creuQcn/vnb benebeten/ vnb werbe alfo baonewe Opffet $u/ gericht/ “Vnbbaromb allenthalbertjnhöuffe vnb fa/

öie àcç »nb rtlUnt^rtlbcn vtttevbeii Cbvtjïcji V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i »’iîgt; PQ«« ^’Ifo

uim confecrandi gt;ö4e ifî/bie ßraflt/bcn Xcib vnb z5lot lt;C^iifît ins Stbentnidt bes ^ervtt i quot;^a aac^ ttt ber an'ncfet vnb priuac tne|^ / jubtingcn / «tuff bee priejîcre fegen vnnb «euçen/ DttbtvbUen bomtt Mtoerfieben geben / öasbcr prtefiecfe/ nen/benebeten vnbcrenQen f Caufa efficiens fey / ben Äetb vnb orotCbf^n*^ iuvicbten / »nbins Ärot »nb Ü?ein jubrin/ Ken I Sie tönnene nbev ntc^t be«?cifcn / ee tfî cfn éffcnlie^er irtbnmb vnnb Verfeinerung ^dttlidbes namens vnnb ebv/ bennes obtrt menfcbU'c^en ivdrtern / Ceremoniën vnb wet^ cf en ungeeignet/ vnb angelegt / bas allein bntcb bes Cbrifii vvbnnng / mort/befebtvnb feine 2tllmecbtig^eitn}irt (tusgertcbC ( ngt;eicbe anc^ allein Caufx efficientes fein / biefes Gacratnents ! îës feint mol btefe Priefer difpenfatom vnb ^ausi^elter bev gebeimnis (Sottes / vnb anscettev bev Sacra/ ment / 2ibern((blt;^‘^0^^/ biebie Sacrament vonbemele/ ment malt;^en, S. Ambro, lib,4. Cap.f, DeSacramentisgt;be^en/ get n eviicb t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6errn Cbn'^t beuebl vnb.mort ! Caufx eL

Mdentes Sacramenti fein f. vnb niebt anbere.eu^erlicbe Ceremoz niea vonmenfeben anba4gt;t t iß lt;^ber bas fegen vnb bene/ beien / fo inber nie|fen gebraucht iß ! «iudbem lateintfi^en mort/benedixit, Zgt;asbte ongelerten nicht h^ben verßanben/ vnbaus vnuerßanbeingefüret z IVetl nun viel mifsbrau^s vnbfrthumbstß / vnter biefem fegen »nb creußcn / vnbje/ bcrmenniglich ßchleß bebönefen / bas'bavin bie fraßt»nb macht ßehc/Öasim «bentmal/bas Ärob »nb ÏPein,''Jieib »n JÖlut (Chrißt rnetbc/ fan ber gebrauch Jn ßgf’t »Hb îu benebei/ lt;rt/ortc aberglaubcn/bes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;€lt;gt;Ä5ßi»erfleinerungz

groflectgerms/vnbber Gonfcicntienbefchmcrung/nfchtmic/ ber angenomen merben, menn ßhon bie Ceremonix »Ub rims Adiaphora Media »nb Indiffercntia meren/ »nb frey/ millfg mit guter Confcienticnfdntengebrauchct merben/»er/ lieren ße bocb lhv(4rc / vnnbiverben iUidta»nb verbotten/

ÏVeitn

LXXXf. Wenn peevgcvltc]^ tverben /bu Confdcntïcntgt;erwïrKrt/vn^ mc^t Utiger5M öev Äirc^cn aedifiçation j fonbttn jo.bcr deftruz dion gcrcù^en/ wî clfo feint bû Çcremonlae »ntWïbferaationes. Mofaicae kgis 5^ btlt; fonfî drt fic^ nû^to wcrcrt / vnb wbl fwy bleiben tbnten / fb fie nû^t bte fc^irne^gleubigen ergerten/ »nb 5u bet deftrudion €^«piicbcr 3kirç|en l |tc^ nic^t ßrecften/^retveil ßc nberjüv deftrudion, »nb nic^t joraedifiz cation ger,eichen t môflen fte hinweg g«télt;«t werben / «ob ber ^irc^ett/vnbnlfb mftffen alle nnbere CeteinonÄen, iOiejw b«c. 4cftruaiongewie^en/4bget^rtw werbettt c st;: ?r: 7.. nbsp;nbsp;nbsp;/:

ï)0tt ber öebecbtttxö bcc tm bpffev bev

ttlefö/ von ber ^eiligen »brbit vhb

nni^ffung/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1

biefem Cnpittel .nnfn^enbe/JÖieweil wir benn^in g^lbiefcmbpfferber tnefe/etc.^n-TOnb ben nn^fblgenbcn O^«4nbcrn Cnpitt'eln ! bte Interim fc^reiber gerne alle j^ve ®^Iofelerevnbmif0breft(^eZ nuff einen ^nn^en wblten nuafpeien/onb ber ^irc^en Cbviflibnrnn ben ewigen tobt $u ffcften geben/vnb fiftmlens vnb mftmlene bbd^ nlfb erfftr/bas man tanm vern«^ct ) wie pe es gern feben vnb b^t^n / vnb' bengetniebteïnfamen / vnb brtrumberfbrbertnbermnbbie Hbt/bnb von allen ßfttfenZvntevpbieblicb gefngt werbe.

©46 bie Kircbe fb« glieber/fb b« wfF evten lebcn/sum 2(bcntnilt;il bc0 6i6Krn/ aber niebt 5um mefeopffer/jnfamen fbrbere/b4 tm 2lbenfW4l bce f^errn/neben ber prebige vnb fei/ w«gebedtgt;tni6/verm4nung5o tbun/von bem gebeien bergan çenÂirdben/ vnbju lt;Ef0lt;CÉ4U6 5ugie|fett j'bvgcbet/vnb förnlle feine wbltbnt baneffagungjutbun t vnb fftrnllerlcy penbe gebeten ju bitten/fedbten wir nicht an/wir tbwn in vn ƒ fern Äircbcn 4ocb nicht nnbers.

©46 bie lieben ?^d\iQen / in ihrem leben vbrt rt4tnr fein fehwneh gew^fen z vnb bnreh bietrdfft^^ttlichtr

3Ê nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pevcfcC

HetÆet fetiFénb tviéber bie gebtecfeeii béô flci’fc^ee/bte fRrtb«/ ben Ceuffél'Vrtb Cobtgejîhteert f vnb fîc wbenronben blt;»ben/ bb4gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jte bic »bevbletbcnbe fônbe in fic^ gefôlet/ »nb

barmit 5« hmpffcn gehabt/ bas ßc ancb bie dren vnnb ^et*dtgh(c bee eivigen lebens erlanget blt;^ben/ vnnbbasfôv folc^eg»tabcbic|tHlc«gegeben / 'Onbbiegaben/tvelcbe bw Äircbcbuvc^ f^relcre vnnbgute iÇrempel entpfangcn ^at/ bem ^ervn tn ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gemeinz tverm btcbclt;}

^errn 2lberttmal bcgcbet/fdlleban^agong gefcftebfen/laßen wit fiV ge^cn/bo(^ bas es sne alte Supetftitiön gefc^ebc/ vrtb bes 6errn vevbienß vnb e^r btcb»r4gt; nid^t Obz feurierttvevbe.

öas aber eitrbcimlicb ttîenc^cl gebcc^tnis ber ^eth'gen/ rec^t vnb nÖQe fetnfslte / 2fl6bfepfajfen in j'rem ttlefs sp/ ffev Canon:, gebrandet babenzbtetvteber $um glauben nung / Iwb/gebult vnnb anbern tugenben / wel^je bie Ätrc()e von ben furgeßelleten/vnb gebadeten ^eiligen lehren t onb tu dniSpempelvnnbimitationji^ertfoIte/ tßntc^t jubewetfenz ibenn es iß nicht «'n gebechtnis ber 6«Iigen/ fsnbern ein hd'mltchemumrttewy/b««ort allein bet pfaff / vnb bte Ktrch «ichte weis/ vnb fbl beonbch ber öeüigcn gebechtnis fein »nb heiirctt.-i . ..'4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;itîp. r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5-j

2gt;as auch bte erße ober alte Kirche/follt;^)e tjerfr^tcrigene ßomme/vnb ttteuchel gebcchtntsberlt;gt;etligengehaltenhabe/ 2Hs bte pfaffen/in tnefsopffcrnhalten/fart ausbeßen^ btgein grnnbt nicht eia»tefert treiben«

* ' Öer alten X^etter Qchrißtjcugenz bas ber ^eiligen 21 ƒ psßeln/vnnb inerterer mcniorien vnb gebcchtnis/auß'’ge/ »riße tage f vnb gemctnh4) anbem tage fey geßhehen »nb geƒ halten z baiinne ße vmb bes glaubens willen gelitten haben/ »nnbgcßbrbcn fein /»nnb bas es bavumb gefchehen fey/ bas (0bttc/fór bte gnabe ihn gegeben z ber gemein gcbancFet irorbe. quot;Vnb bas jhr erempel bes glaubens/hbßhungz be/ ßenbiafdf/ßtbwlbt/VrtOb VKUf 4rtb^» twgent/ju ber inugt;

. r f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tation

Lxxxrr.

t4tîonblt;r€^ii(îlj(^e»t (Bcmetrt würbe fSrgeflrtfct zvnnb bHvd^ 5« aIUv 0o:tfehgB«ttcrwccfetZ'3DM»tb baß bieböffrtattJZ fo olie vomewt^n kbeit/vnnb befjèlbtgen i^etr(tghi$ gebitbt b«bertZ’3)4r4u|f fïcrtucfygcfïdvbcrt fem/berÂiï4gt;c» wôvbc mû fleiß / Mic^t «Ilern bwrcb (ßöMS^cß w0rt / fonberif «ucbbyrcb ber ♦’jciligcrt McnioriciKmgejetgt/ welc^ee nic^6 ge04nben iß / tnn einer ßillen »erfc^triegeneit Nomination ber^eiligen / «Iß ßc inn ber tHefe opffer/ Canon ge^ fcbic^t/fdnberrtincrjelungfbwf ^ißorteiT/ oarnue ctjergnaben wertf/vnb jbfettgUuben »nbgcbßrfamjM ^ocz 3bcrmcrtnigltcb 5» reiner beßerung / boren vnnb lernen (unnen/onb fint bicfe memoricn ber ^eiligen ! inn ber Eucharix ftien.ßbbcrim abcntmnl bcß^errn /bnann ben tagen jrer ge/ baltcrt gebei^trtiß begangerrwert / gefebebtrt. X’nnb «Ifd lt;ßtrtbev(Ebnßli‘tgt;«’lt;g^‘”«in/W« gcbccbtni® “öer beßigcnge^ brtlten/ XJrtb tt’t« nocb / fö »wleß vurbeßerung' tifi^eißZ In vnfern Ätrcben / bey ber Communion,mben prebigengeif baltcn/Von f^^lcbergebecbtntßberbetltgüt tm 21bentmlt;tlbe'9 6crrrt/»ort altera ^er begangen/tbun bic alten CbeobgimeU bung / onnb ntebt von folcber verfebwtegenen gebccb(niß/alß (n bem tncfßdpfßjr / vnter bem ^abß gcbraucbt mirt,/ Sgt;a/ non «»eiter jeugntßjnbeßnbeniß/im Cypri, li. «, Epi ft. gt;.,ljb, ti Cypria, Ep, vnb 4- Epk V. Augurt. de Giuj. Dd lib, S, C«. gt;7» bb, 14» Aueuft* Iib. 21. ra.'io. vnnb conlt; fauftum Mani, bb« 294 ca* zr. Epiphan. Epjpha’ bb. Î, To. i. Here-7Ç. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u

ilagct lt;3.3ugiißinue/baßji» feinen jeittenviel mifß/ ' breu^/inben Memonen ober gebedjtniffcn ber ödligen tin^ gerißen«vaven/tVaß folt benn nu ni^t »lel mehr vnb größer liMfßbrcui^ batynnen fein/ Weil alle bingvoneincrje'ttjuif anbern erger «victzvß ber î^eofftl viel jitbunib tm mifßbrcu^Z in alles maagiitvrtborbentlidt iß einfôtet/ Vîtnb baßgan/ Cc^abßtbunib funß volRbgöttcrcyiß/ vnb alle Btrd^crt/ Ceremoniën vnb gebfcucbcAtHrin «off fcbenbltcb Vnb vJtüee^ £cbiemp tge win ßy fmÄabßtbnmb ^lleßtba.lbert gcricbA ßinZ li« i.i»i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ïÇ n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qqhuh

öd Hurt ûberbicMemorim vMb

^en Euchariftien)dbamp;er2(bamp;nttn4(eii beç iberrn folten ge^alteii iverbert/Weve filviillee nâtig/îgt;4s oUe mifebreucl^e/fd bAbey fcm/rtbgefc^affetttjôtamp;crt/vnb brtd'bïcÂcgctJbcn obéi 4»tPd/ rien ber/^eihgert/corrigircvnnbKpurgirtwôrbcrt/ biefojî mit erttc^teit idfm tîlûnct)^» treumen vnb lögen / verfelfd^ec vnb bep^miffcn fcin.

J ôictvcil iQtb^v^dèthgcn gcbcc^tntenid^tô nnbere/benn ein 6ctbnifdt)c2lbg(5ttcrcy tfî / babuveb man vdn (SOtt/ vn^ Prm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ vnb mttler 3^cfu C^Kifîd abgcfôret wirt/

vnb au|f vnuermitgcNc Creaturen gefört/ vnb manmdgt;falttg wieberbieerßeCaf^el (S^ttli4gt;er©cbdtge^anbelt wirt/ vnb biebrtltgenntcbtmttbembûnli/ ber dulia bet||et/ben man c^vmirbtgen leuten tbut/vnnb tbunmag/fonbern mû bem bren0/blt;r lâtria beirtct/vwb allttn Ô5ott gei^drt/ale mit juucr/ pçl^tallevUy bnlfF^^ltnrvnb ^irct)en anffri4)tung/^trc^en/ btenfien vnb Ceremonien, Jlte4gt;t anjûnbung/ anruffung/ Opffern/^eûrn vnb bergletc^en/XVelcber btenfî allein ©Ott jugc^drt/j^rc gebe4)tnie begehet / ïvt||cn mir folcbe gebed^t/ nie ivtcberju billigen no4gt;an$unemen/ vnb viel event get 5 n le^ren/vnb vn|«rgett)iffen/mtt fdld)er2{bglt;^ttetxy ^ubef4gt;tve/ ren/vnb vnfervnball^r C^rtßen Beelen ^etl/bamüjuuerrai^ ten / Öenn ee i(ibiéfi31bgdrterey fo grve vnb erftbredltd) ge/ KVOtbeyz ^0.« bte ^eiligen {Qt allé ^ird^en/Opffer vnb (Bdt/ tee bienßynne baben-quot;vnb bae lt;Si(lgt;tt vnb lt;L^n^u6 / fein lie^ bét Bd^nbafelbfl/^einen namen/eber plaç me^r ^at.

•Ul nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J

, îgt;ae bie Intcrimiftetji bae recht fagen/xöae tvit bnreh bee .iSeiligen fnrbit vnnb verbtenß/ inn alien btngen bnreh cS^ttliihen fchuQivertvaret vnnb befefitget iverben/ i^ vn^ te^cz 0enneei(itvteberbieBehrif|%/btebaleret/Zgt;a0 ivtr öiOZC ben Vater/ burch ben Beh^ 36lt;5BVtîl lt;Clt;gt;Ä3BCVtn/vrtb Beinen anbern feilen anroffen ! Vnb i(î bent (vavtn Chri|ilj(h^n gUnbtn ^utviebtr/ bét; vn^Uhrtt t 19“- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kinanrr

L X X XI n. lein duff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5u Ixtnjcit/ »nb bas.

(vir buvd; f^naUetnettien fvetmöttgenvnnbtroßret^^en^u/ gang 50m 'Üatter^abet» quot;îOnnb bûr«l«^vinn bem Interim, beraubt ben ^^Ktn Cl^ufium ! ber allein ber 6obepi tc|îer/ iOerfjnefvrtb IBitler tlî/îwifff^enlt;5bttvnb vn«/ feiner e^t vrtbampts,

iSô feint biefe 2lbg^ttifcbe jrt^umb / burd^ viel auege/ gebenc Âûc^cr»nnbQctgt;rifftegcnugfamîttiiberlcgt/ U?el/ cbe bie Interimiilenalfo vorbeyge^en / ale fetten,pe bauon nie gehort. 2tber ße jetgen biemitanz Ôae fie nac^ ©OC Czfcinem «vert vnbwarbeit nieste fragenzber Seelen' beil niebt bebenefen Z fenbern allein z «vie ee ibnen gefeltzb«^ ben ivellenz vnangefeben t tvae © O C C vnnb aile ©ott^ fiircbtige gelette nienner Z aue ber Sebrifft bauen iudickn vnb reben»

Oae aile ^eiligen ©ottes i bie geßetben / vnb bie necb lebenbig fein Z einer geißlicben ©emeinfebafft 25nrgerz vnnb cinee leibee glieber fein Zeinen ©OC C/etnen erldferzeineti glaubenzeine verbetßung/eine felighitzein ^eicb vnb ^imel babenz'Onbbaebie verßerbene^eiligenzunsmitbem banbe ber Âiebe verbunben fein t X)nfere fêligteit begeren/ vnnb vn9 aile beil vnb gutt gunnen/tvieberfecbten ivir niebt»

Oae aber bie i^eiligen neben Cbriße/vnßrnt einigen Hlitlerzfonberlicbc Patronen vnb Olitler fein falten/ vnb baa ßc ßcbvnterfcbK^licb »nfervnb vnfer fa^jen annemen zala bie Aduocatenjver dienten, vnb för cnßlicblt; perfen / vnb fa^ d)en bitten fblten/iß ane fd^rifft f allein aus menfcblt;n guttgt; bunefengerebt« 'Vnnb ißcinpeffuafion,babur£b »njebe/ liebe Sibgdtterey/ ber bie gan^e tveltz vnnb alle j^irebett »al ißzcingcfnrt iß warbenzvnb nach allentbalben »erfacb/ ten »nbgeßifftet mirtzvnnb »ena ßban alfa tve« / wie bacb ni^tgeßanben wirt/ Oas bie ^eiligen im ^igt;imel / för »na beteten/ Öa^^ntcabbeb fnr einen 2ttti^«l bee ©laubens/ ber

Iber Äirc^crt m'd?t ouffgelegt tverbett / öietvetl b4ndn fettf gejeognieobbcrcirempehii bcvbM'l’Sf« Öcbnffetß/vnobbie «obteo^u temer 5CÛ / «?jcb«r vnterbcm lt;»ltcn Cefittmcnt / »dH be« YJctteirt »nb prdpbcten/110^ »e» bcn Spofîeln im VTe/ wen Ceßamcnt fern anQcvuffen / XVelcbe fic îtvar nicbt lt;et» vnterUlfen/aKitn am aitruffcn vonb fôrbùt ber ^etltgenz fo gr^e gelegen ivere/ alebù Intehmjftenintt)blt;'^n papi(îeit inetnett.

XX?a? aber wfebet jewgm'ß bc6 6erwt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bev

ü’Scn prdpb^tf*^ vnb 2lpoPeln kre »nb (Srempel bat t tan för tetiteifartitfel beslt;Sgt;laubett6 / vnnb aie n(5«gjw gleuben / ber Cbn|îenb«trttcbtauffgekgt tvcrben,

X?ttb fc veti betbeft/ctne folceangeitemett vnbgkabt wer/ bcn/ale bae ber lt;óxtr Cb^Rue »njcr verbitter allein fey/ebbec baebiebeiligenneben jbm mit verbitter pin / fe werefbegc/ «viflera«fFbc6 6crrn €biiPlt; förbit ju trauwc« / aie auff bte fitt^it berbetltgen / öenn ven bei förbitbce^iiïrtn Cb^’ß*/ haben wir berbeilige« Ötfetifft jcHgnie/vnnb aller i^^ciligert i^rempel/ bte fb« angcruffcn haben / vnb feineförbit begertZ Ven ber abgeperben ^eiligen förbit vnnb anruffung aberZ haben wir nicht jcngnie ber fcbrifft/haben aiicb tetner^cik'/ gen iÇjrempel/vHb barowb ifie ficberer vnb befftf/Orh an »n ƒ i^rn enigen tîïitler ^htfua» Chtifîum/ben Qeha iSettee hal/ ten/al« anbere förbitter/neben vnnb bey ihm zcrwclen »nnt» f«cb«lt;i/»bn welchen wir tein (Settee wett / ebber bcfehlha/ benz vnb bie auch gar gcfebrlich iP»

lt;3^0 fwchen bie papipcn wel eQlicbe jeugnie ber phrjfftz een förbitte ber rSeiligcn/aber pe helen fie bey ben haren h«r/ 50 / ïhte abglt;?tterey 5(iuerfe4)ten ! bauen weiter fchrifflliche explication vnb ein guter bepenbigcr bericht/ tan gethan wq?/ ben.

öieweil bie fitibit vofere 6ehe»priePere vnnb Witler» ampt vnb ehre ip/ vnnb feine kreburch ber ^eiligen verbifi ^trhqufrt «viitf ^piib bent ôiÇipn ^rach ftintw wbw/«ilt;ht 5» ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p t - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;viel eh«

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5ol/d. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vxxxiur,

»ttlc^veßegcbeM/vnttb gUobert B4rt ji»ge|îeIUt werbe« / Oer Cveatuvabevgegen ®ot »nb feinen Öo^n 3bcfum 50 vecbcrt / »ttc^150 wenig ! fonbern wôl 50 viel 5ogef(^viebcri Bnn werbert/vnb wcne nocb i» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®»0ttc6 c^v bei««genb/

gefcbtcbt !‘lÏö äbgiJtterey/ vnnb b^ronib ifÎ8 »icl fi^xrev/fo bicvtrtP(5ntc gcfeiict werben / nie nicht gefch«b«tt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;! Ooff

bcm Qbn (Sottes 50 viel/ »nb ben ^«iltg«« 5u wenig / ole bas ^ottee Qobn 50 wenig/ »nnb ben ^eiligen folte 5uutel geben werben / Oenn (Sott ber wtl feine c^r Beinern biener ober Creatoren gegeben ^abeHt lt;2fa. rlq. Oeo. rjricq'. Tnb (îrap Efaî*4z, fet bnrt/bfc i'bn »crlaffcn /»nb bengen ficb wit jrer5ooerpdbt Deut^jz, nn bie Creator. Oeot.

XJnb birriimb ifînicbtô beffers/benn (ii^ bes gew^effen, *nb fteberjien galten/ »nb bas »ngewis »nb febrlteb ^0 / i«P. fen faren/»nb ftcb böten/ »nnb gebenef en an bas fprtçhwort/ Qui amat perkulum petibitin illo. XVer «lebt wil bbtt«/ îOer mofsfôlen. 0b man fchon fagt / Pie credendum cfle. ©as bie »erfiorben lt;3eiligen / wie bie lebenbigen beten /»nnb »»nfere anligen wiffcn/Oiewetl (Sott 2lllme£btig t|î/»nb bas manebetley weyilt;/Ban laflen offenbar machen /fo ijî bia bocb allqijiauaöieitfcblicbem gotböiK^engcrcbt/baraofi^ni/ (ht 5u ba«gt;erti|îz»nb gilt in ber i^ircbcnnicbto / vnnb i|î aoeh Bein a^rttlt;f el bes glaobens / benn bie artiÆel »nfers glaobens/ fein «lebt aoff bes menfeben gottböniJe«/ fonbern Aoff 0ot^ tes wort gegrönbet.

Oas einer fur beitartbern bitten folle/2loff bas wir alle fe^ lig werben/bat ö. 3acob ben lebenbigen »nb nicht ben tobtert befohlen / i^s fchleofl nicht/»nb iß aod) ganç hnbifch von ben Interinufteii gerebet / bas ben lebenbigen gebotten iß/ »nb bas bie lebenbigen thon / bas auch baßelbig ben »erßorƒ ben folle gebotten fein / »nb bas ße es aad) tbon / Oas aoeh bie »erßorbenen gleich wie bie lebenbigen gefinnet fein / »nnb thon/»nb beten wie bie lebenbigen/iß nicht bewiefen ! Wenn bit Confe^uentia foßc wat’ feWf büQ bW V«fßQtben öeiligen im ^imti

ïm 6tweî (tlleô t^(t(n/bA6 bat lebe«bfgcti/ îtt ber jeft btefee le/ bene 50 t^urt bcuo^lctt tß i »nb (îe tbun ! fb wörbe« pe ôoffs «ct»e im 6imcl viel 511 fcböfFc« pnbeti / Vnb mô|îcn btc pro ƒ vrtb 2(po|lcl brt rtud) prcbiget» vnb tTiivA^l tl^nn/vntgt; bce 6lt;SKKVT 3betttm«l bAJtcit/ jbvc priefiedti^ «mpt ge^ brrtucbcrt/ fôrtbc lôfen vttb binben/vnb bcrglctdbcn/ X)nb môfîe rtlfo de triumphante Ecclcfia militans Ecdcfia tvûber ivcrbcn/ vnb môflc ivno im 6imel vnb nofl’erben i0/ inetn tîînfo 5ublt;*wfrgerôret vnb geto4gt;t werben/ ivelc^ô genç tinbifd^gercbtrvere,

Ôb nun feboninber geilîltcben Gemein fc^afft/ ein vn/ beftenbige rechte ware Äiebe t vnb ein gutee freuntljcber wille/ju etvigen jeiten bleibce/vnter ben verfîorbe/ «en vrtbJebenbigen ^eüigcn/vnb einer bent nnbern von çen fllleo gutes tvônf4gt;et vnb bittet / fo fbiget bo4gt; baruus ntd?t/ fte bas ampje eines ntttlers vnb fnrbitters pflegen l'nt ^intel/ Óenn ab affeftufit animo ad officium acminiftrtium tin confequentiam juttiacben t fdE)ieu|î 3lt;^v rticbte/Öenn es ifl ein lofs argument / a non caufa, TûOïc btc ^t'nber tn ber Qd)*/ le tviflen/benn bas antpt vnb tveref etn mifler fein ! (îebet nif il^tfnamp;tncnfe^en willen/ fonbernauff lt;E»öMtes bofebl »«b* prbrtimg,

bas eingefiUte fSjrempcI/von bent iob^ertprielîer/Omy as/beiveifet auc^nicbtbie fi5rbitber6tih'0en/benn es «vire fur einen träum vnb uifion angejogen/babureb 3ubas cblt;ibeus bas volÆ babe vcrtrlt;5|îet/ bas fîe ®ott erbdrt bet/ te/vnb ivoltc penicbtvcrlaflcn/fonbern viel mc^r j^nen bey/ fîeben/vrtb belffen/VTu fïntfa Creumevnb Vifioncs,«vteaus ber ©(btifft/beibe altes vnb newen Cepaments offenbar iff/ ttic^t res ipfae, fortberrt pifturae vnb imagines, bilbe vnb ^eicb^ en/bAburc^ etwas anbers $u trofl obber vnterrtcbtnng/ tvt're angejeigt/ VOie benn burcbbiefen Craum bes gefebenen/ Oniæ vnb Hicremiæ C fo ts anbers alfo gefebeben^angejefget »p/ bas bep ^errim^imelbts 3nbetnacba^gt;clt;^«lt;'Pw|îet?

vnb

gt;5rOkO4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LXXXV,

rtnrufptt et^^va ^dbe/vnbf^tt^dflxrtZ »nb ßc crtettcrt wolle / vnO ifî ^wav crfdj)VccFlj4) / tgt;lt;i6 C»:e pa/ ptfien»rtb Interimiftcn öordb j^reit vrtmcitf4)lid)en ^aÇô / bcrt ftc wtebev tgt;ic war^ctt gefrtfjct ^rtbcrt/fo vcrbleitbet werbeiV brt6 pcgarmcbte me^t: feiert / wtcpcbie öcOnïFt gebrau/ ^en »rtb entfiircrt / Qonbern etilem bttrauff arbeiten / bao pe ben cinfeltigen / »ngclerten grillen »ertcuffen/ »nb mit »ngrunb j^ren jrtbum ferben »nb «uff^alten mögen / (Sa »ß auc^ bem Interim bic Interpretation j^rce Rabani entge/ ßen ! Kenner beutetbtefe Vifion, nic^t auffa förbitten ber öeiligen f ©onbern auff ben ^(SÄKVT nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben

^enpneßer/ »nbaoffbaa pneßerltc^e ampt/ ber ÄebcnbiZ gen / »nb ntdjt ber Cobten/bie auc^ hm prteßert^umb mc^t verwalten ober ^rtbcrt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

Oaa bte ^eiligen (Sngel »na lieb ^aben/»nb »ber bea funberebeterung ßeSfeererfrewen/baa ßelt;S(lgt;3ZlC(S9 bte/ nerfetn/ ber ganzen C^n'ßlic^cn gemein jur Qecltghit»er/ orbnet /öaa lt;S0 €ÎC bur^ biefelbigen ^eilige (Sngel / bte „ , . Äeutauß^erben/leß lernen/»ermanen / ßraßl:n/trlt;5ßen/leyten vnb fören / ßerlt;fen / bewaren/befd^ö^en/ »on j^renfet'nben erllt;5ßn / tnförße^enben ferltghiten erhalten/»nb b46 ßc föv ße^en/feinebienerfein/bteer nact) feinem wolgc/ fallen/ju alle feinem befo^lrn weref / »nb »nfer aller ^cyl gebrauche / iß aua ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f »nbbar|fhinerdifpu/

tation,

2lberbaabte (Sngelim 6imel »orbftter/vnbjwifcbcit »ns »nb (Sott n7ttlerfetnfolten/»nbmtttnbea ^ennC^rt/ ßiewige prießerampt/aie »orbitter »nb tHittler jugelaßeti ßm/ 3ß aua ber febrißtnie^tjube weifen/Wir gleuben/baa vnabie lieben (Sngel alles gutee gönnen/»nb »ne in alle bem/ bae»nsjur ^eelenfelighit »nb^eilhn gereichen/gerne bte/ nen/öaeßeaberbarumb bie Prærogatiua, welche ber 6(SKX C^rtßue ^at/mit ober neben j^m ^aben folten / mitler / “Vor/ fpred^ev/vrtb verfönev 5u fei« / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wir nie^t förbte war/

X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;«f/

^dt/ Dewrt blt;tö wevÆ vh b 4mpt/vnb bie woUbrtt k)Hb b4nlt;ïz l♦T^mo♦2, fo brtüoit tumpt/gc|^lt;5rtbetn 6crrn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C6X3QC0/

bcm etrtigcn tnülerz'Vnb buwcil Ó,p4ulu6 fagt / 2gt;fl6 gkic^ nl8 eirt ©lt;!gt;«CC ijï/4lfo cuc^ cm mitlcr (ey/ywif^en (Sott vnb ben menp^cn / tlcmltd) bermcnfcb ^b^fuó

j. ^imo. q, Dnb hm anbev 6b^crpv»efîev iß / ale ber 6cvu C^n0u8/f0muG bas ampt bevvorbtc/vnb verpnung bem menp^en €bvifîd /rtllemgelrtßc« werbe» / »ob wicber ^ttgcUi ober 6erltge» ju geeignet werben.

X)nb wene nu alfb were / bas bic iÇngel »npr »orbittev* weren / bic «Il »nfer «nltegen wnfîen / fo erfolgte bod) bar ƒ ÄUG ntc^e/b«8 gleich ale bte iSngele/ alfoau^ bic »crfïorbc^ nc^eiligen »nfer »orbitter weren vnb fein ^onbten / bic von »nfern teglid)en «nfcllcn/vnb vn^eil nicbtG wiflen / 2lucb’ nid^t vnter vnG fein vnb vmbgeben / 2(16 bic lieben i^ngel t^un/iSGifîcin gançc vngercimpte ConcIufio^amp;aG tbunbio ÉÇngcl/ b«6i(îber iÇngcl benc^l »nb weref/barumbtbuna nucÇ bie ver|îorbcnen ^eiligen ! i^G fol ^aum ein trunefnev Paur fo difputiinj vttb concludiin 5 2lberw«G t^wt verpocFte tgt;linbblt;tt'ii4gt;^*

lt;S6 ip ein groffer vnterfcb«k/®*it^f amp;«l’S »nb fclig fein/ lt;Sirt iSngcl ober kgat(0»otteG fein/»nb ein vorbitter fein/Óar/ »mb gilt bao argumenta fimili bie nicbtG t 3« bic difsimilituz do gibt te/^ae bic confequentia nichtig fcy.

©iefe vnb bcrgleichßrt argumentjfuchcn bic papi|îcn vnh Interimiften allein barumb / bao fte vntcr bent fd)ein / baG bic iSngel vnb ^eiligen vorbitter fein follen /3bw®bttlofc/ab/ g^ttifchc anroffimge / vnb vorbcrßrtc gdt vnb gewin/i fneh^ tigeabgóttcreycrb«lten / biefchir gruffer vnb mannigfaltig gcr i0/bty ben papioen /alG ber6ßiben abgdtercy geweßip/ 2gt;ie vom 6errn ein abomination 5 vnb ei» grcwel in ber fchrt? fft genennet Wirt.

Zacha r» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fpruch «H6 bem prophet«« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f. einge/

fört/f(hl«n^ eben fb VKl/nlb btrtNwm vb» ©nia / öenn bev propb^J^

L XXX vu pv^p^etfaQtni^t/S)(iß ber Ogel du under jtvffdjcnöJbtc vnbbcr Qtrtb ^cvuptlem / »rtbcnberrt Qtebten wefî r«y / b(îs er fite« gunpig py / vittgt; j^nen gern ge^ ^ulffcit fe^e/vrtb 4uc^ gerne Reipen wolte / werte bee ^ÉÇrrtt gitcbigev wille were / beebienercriP/ vnitb Oitc bee willen v»b befe^M er itt4gt;t6t^inttan bbev fo! / vnb biiriimb erinnere crbenlt;gt;errn/ba6 bas pebenQfgpcjavbafey/vnbbtejeitbev Äabtlonifdjcn gefengnis nach ber prep^ctie ^iere.jrn):. verbeffen fey/ 2gt;attnnbcrlt;5gt;äSHK/ n4dgt; bergeoffenbatten^^^*^^*^^ prep^etten/ bie fitnbe 3«b« »nb ^erofalem ^dm fit4)c»« färgenomen »nnb befc^lbffen ^attc / öae bie Jnterim fc^rd^ ber and? fiUgeben / folle« bie »erworben ^eiligen / bie bey iSbttfeirt/fb wblmitfrem nemen angefprbcScn werben/ba« fieför »ns bitten / «le wir/bie/fb mit »ns lebert/»mb »orbie nnfprec^en/öast(ï one Qc^riff^t/vnb ber fcbnlft erempel gc/ tebtvnbtan ber^albenaos wnrem glauben »nb »ne dubitation nicht gef4gt;e^crt / quot;Onb i|î bcrhnlbertfunblich/fbl^e»or/ bitt ju f Öiewcil auch baruntergrofle erphrcdlichc 2bgbttercy»rtnb mifsbreuch getrieben werben zippe nicht ött^unemen / X?rtrtb fan »nfer Confeientien burch geh(lt;bteit gebrauch nicht entfehülbiget werben / Öieweil folche an ƒ tuffung ber tobten / fo abgóttifch /ergcrli4gt; »nb gefehrlich tp/»nbgar Beine ^eugnipe ber Schvipt hlt;tt/»»tb ob fchone^/ liehe betalten îlbtoloSt’tSltwblichgehalten httten/öas bie »eporbert ^eiligenbenlebcnbigen herzlich geneigt fein /»nnb auch för pe bitten/fo »erPehen pe ee boch in gcnerc, »nb hal/ tens fur ein (Sfebett/basfonp fur pchfelbp freiwillig ins ge ƒ mein gethan wirt/pepaben babei Beine Inuocarionangericht/ XVic uw ^abpthumb gephicht/©ie Inuocation aber ip nicht eiöjnrcumcn/ öenn ein/gliche ware »nb rechte Inuox cation ober anruR^ung mitbem htrt^en»nb gebet auP'ftt ben himel gericht Wirt / bas gebet / baburch man »on(S?ot etwas erlangen Wil/ mus aus bem glauben Bornen / 2)er glaub fieh^t’^wfr^^ttes wbvtvnb jufag. ©er »erp^rben ^eihV

X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gti)

gen Inuocatîon,^4t tein (Söttce wdU ôbbcr juf^g/ txtrumb Can peausbem glauben ntd^tCommen / vnb uMe auebem glauben rtij^tCumpt/iß nt4)t allein vergebene vnbvnnôo/ RomXT4« jbnbcrnaui^funbevuamp;veibamlid). Kom.ruq. TnbCart ber^alben fold;c anruffung/mit gutem getvtßennid^t^uge/ laffcn (xicrben / iSs treiben bîc verßorben ^eiligen /aud? als patronen vnbl^elffcr angcruffcn / vnb nt4)t allem als »ov/ bitter/vnb bas iß abglt;5ttcrcy,

ibas aber vnfer uueberfac^er l^ieraus Hauben vnb faa/ gen / vns }ubef4gt;meren / öas au'r in bem / öas tvi'r bie Inuoz cation ber^eiltgcn »nrec^t galten /»nbvnterlaßcn/ben ligen|'^rcgebrirltc^ec^veni3icbcn/^)arauff antworten wir/ 2)te Iniiocation^lt;Jretju ® O^CiSövnbbes

lt;C6Ä3ßie^r. “ünbge^(5rt nidgt;t ben ^eiligen/ obber einiget Creatut /öarumb wißen wir bie ^eiligen mitanrußnngni/ d)tmr^ren / XX?ir galten aber funß bie ^eiligen in grop fcrc^r/»nb preifen fie mcl^v/ als »nfer XVibberfactier/bie ßeallein ju j^rem gewinß ! mit vielen fabeln vnb lögen/ dcformirnvnb verHeinern / vnbvnterbcm namen ber^eihV gen/bas f^re ßjd)en/wir e^rcn bie lieben 6ciligcn recht / vnb nicht anbers/öenn wie ßetnber alten Chrtßlich«» Äirdgt;en geehrt ßin / X?on welcher ^h*“ Auguft, in lib. de uera Rex

Augull. lig.ca.ulti.fagt.

SUfb fagt/Honorandifunt propter imitationcm^nonadox randi propter Religionemjamp;c. Religet nos Religio uni omnipo? tenti Deo, amp;c

Idem^honoramus coscarîtate,non feruitute^neceis temx pla conftruinius^NoIuntenitn fcfichonorari anobis»

IdemdeCiui»Dei lib.i Cap.27. Honoramusmemorix as corum tanquam fandorum hominum DEI, qui uf^ ad motx tem fuorum corpotum 3 pro ueritate certarunt, Vt innotefccret uera Religio«

Idem de quanti.Animae. Deus folus colendus cft,amp;c,Quaex libet anima cationis compos 3 atlt;j beatüTima amanda tantumx modo Ä

LXXXVn. modo amp;îmîtanda eftjciç pro mer ito atlt;5 ordine quodei con^ gruit deferendum eft. Nam Dominum Deum tuum tantum adorabiS)amp; iili foli feruies»

aifo fc^mbtuiKb vôm 8«bMu^ ber ijeth'gene^r/Eufebx Iib.4gt;Ecde. Hifto.cap.if. Martyres tanquamdifcipuîosDominî diligamus ôi uencremur^Scdquafi intégré fidcm Magiftro fetuanz tes amp;nbsp;Domino,amp;amp; Item, memorias qui prius paffi fuerant cez lebramus) Vti^equentium animi adpræceflbtum uiamexemplis infignibus fufcitentur,amp;c«

2llfo brr ^etlt'sen gebei^tnie bec Imitation gUn/ bens/vnballer anberntugmb in ber jSltrd^ett/on aile Superz fticion »nnb abgdtterey f ^abeit mtr (Icq gcleree/ baa aber bnrdgt; ber bciU'geit Memorien, md^t^uutel fetertage vnb mô(|tggange angert4)t werbe /ißmit (leie jnner^ôteit^ X?nbbieœetlbervttbebe^tigebaigt;(Fe t ber feiertage $u allen vntugenben gebrauc^X / mofîe vorgefe^en werben / bae bte feiertage audb nacb bottes befell ge^etliget würben / vnb 30 forbcrung ©ottfeligcv Imitation ber ^eiligen/mdctit gereid «ben/Welche (Qt ganç in »ergeffen gesellet ift/ iSff i(î ÎQt bîc feierbey bem 6ao(fenni(bt anberealßfaoffen/freffen/wol^ leben / fpaQiren gc^en / bie bepen Heiberan$ieben /vnb gele/ genbeitbabcrt/îu babber/fcblagen/ba wen/vnb vieler an/ berfSnbvnbfcbanb.

'Oom verbienjî ber beiligen / reben bie Intérims febrei/ ber alfb ! bas |te junt teil bureb jve eigene I »nb jom teil borlt;^ bc0lt;oerrn(Cb^’ï^^»evbicrt(I/ fbllcnfcliggeworbenfein / X?nb bae bie ^eiligen auch borlt;tgt; fbr »erbienfi/babureb |ic fclig ge/ worben / vne ault;b $u bölff f^’wcn.etc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2gt;ie(c lebtei(ï

wîcberbte gattQc Öcbrifft/verEleirtcrt ben^ertn (Cbtijiuni/ (iibt wither bie leve ber reebten waren luftification,bieallein bureb ben glauben an €^K3(îungt;/Gratis per imputationemgt; au8 lautrer gnaben / bureb bie jufag nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fumpt / vnb

bureb teirtö mcnf4)en verbienß zuwege gebraebtwirt/ 2)ic(i! lereber Intcrimiftenjilïau^ ein ^unbament ! aller äbgdt/

X iq nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tcrey/

«évéy /brtb falfc^ert wetdtvens/vrtrtb ^êbet Auffbie Kccbt«/ von(S»»tc befohlene antuffitng / 2116 Otts man (S»ott allein fol anruffen / vnnb buvd) ben einigen initier J^efum ^um /gnab / trofî/nnb bnllfc fuc^en /XJnb ifî jmav.btefe lere «inevcvbamptc^cibttifc^elcrc/ bte von deinem €^vt|iena«/ ^ncmen tg.

öaabte Intcrimiftenbes^ervn C^vifîtverbienflgrôffcr deutelt / benn bevöciligen /rnnffen p'c »ngern fagen / Wollert ße rtübt gartG (Gottlos vnb ft^amlofe gehalten fetn/Vnb bas Wc ^eiligen vno mit bem verb ten (Î / bas au6 bet fôlle bes »er btenfïs £^ri|îi gefc^epffet mirt / ^clffcrt/ ifî ein »ngeteimpter falfc^er tanbe/ »nb et« ni4gt;ttg gefd^me^ / öenn bte applicatie on jnetgnng »nnb battetc^ang ! bet verb ten fi £^«01 / fnmbe bcrt gleubtgen butd^ bte media,bte (Sott batju »erorbnet ^at/ die l^vc^ fein wort »nb Sacrament / »nnb ntd^t botd^ men^ fl^en veebien ft übev^älis^eib Vnbift auch baoampton^ fetverfonnng i ntebt bey ben ^eiligen broben tm ötmcl/fon/ betnbte vntenaufferben / tnbemampt/baovon benieben/ bigen in bet rtTiUc^en (Semetn/nacb bee ^errn

rXoriii fehl gepflcget wirt. ij. (Cvv.».

bae bas Interim / wiewol »ngerrt/ »nnb ftdb felblî jo ƒ wteberbehnnet / bas htn b^tlisetmgett^te (Sottes bejieƒ ben/vnb felig werben iJunne/borcb feine eigene weref »nb »et^ bienfî / er fey fo titgentfam / als er jmer fein mag/ t(î bte war/ beit / »nb Wirt bamtt ,'bre eigen Gomment »mbgefîoffen/»ort ber ioeiligen »erbienfî »nb anrijffnng,

Öie jeugnis bet SebrifP / fo bie Interim fcbretber ein^ famp;ven ^abeQ?eiÇen / ©as bie »erbienfî bet ^eiligenihnen niebt rtlletnj« irerfeligfeft btenfîlicb/ rlt;gt;nbcrrt»rt6aucb5«ntfcbn3 »nb «Sottlic^egnab juerlangennö^ltcb fey / »nnbberhalben auch billicb anjurnifenfetrt/ 2lt;ls btefenntgen / ötealfoför ®(S(CC »erbtenet fein/ ©asftc»n6 bnreb ihre oerbien|î/ aufbnacb abfîerben/ansbem lt;gt;imel/hulif»nb errettongja/ fchicfenfiJnnen/ wirt »ntrewlivh vnb falfch gebentet »nb einf l^efüret/

Soho- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LX XXVIII.

gefötet/ htwiifet ni^Xö wCMtgcre brte / 04^50 ee amp;ilt; Interimiftcn etrt furen.

2)40 ^dtt bic fottbc/bys t« brte b«t »nb victbc gcft^kd^e ^etmfod)C4rtbc« / bfcj^ti ^oflctt/ »nb tvetje an tanfent / benen bte f^n heben vnb fetne ^ebbtt tert/i|î ctn gemeine btamung t vnb jufag bee (Sfefcçes /»nb »|l genctgt;t/4uff aller lebenbigen ge^orjhm »nb vnge^orfam/vnb Banntest auffber verdorbenen ^eiltgcn verblend gebeutet ttjerben / quot;ünb rvic bee iSuangcl^' jufagen/ na4) ber Qd^rifds vermelbung/fmmer för pc^) geben/beibe in jeit btefes vnb bca eivigenlebertG/vnb general (ein / foge^ctauc^biesufag vnb bratvung bes ^efeçes d^tßför d^b / '’Hb id general, belang get bcibe bie guten vnb bofen / vnb tart aud^ fonberlii^e ver^^ biend ber verdorbenen ^eiligen / mit war^eit nic^t gebeutet werben / quot;Onb bas ben Äinbcrn gute gefd^i4)t vmb jrer fro^ men lisitern willen/ d^^d ^«rous ©^ttlic^cr 5ufag t vnb ni/ ^t aus ber iCltern verblend,

2gt;a0 2lbrab4W6/3faac0/jiacobs/Jöfep^6vnbberanberrt X)etcr j^rc tinber vnb nach fomen/j^ver Öottfellgen quot;Veter/ Ml allem guten genoden bnben / na«^ ber gnebigen jufag be» 6errn/beybc bey frem leben/vn au4gt; »ac^ jrem abdefbé/tvie^ bcrfcdt)ten wir nicht / Oennbas id (Bottes beutlichejufag/ XVir tvid«*i ouch wolCcBott lob)bas ber gehofpini (Stattlicher gebott/vrtballe rechte gute wereSberglcubigcn/jrc von (Sott begnabung/vnb retribution haben/in biefem vnb im

eigen leben/2lber biefelbige rvirteinem jebevn/ nat^ feinen ti/ j.codn.p gen tvertfen gegeben/vnb nicht eines anbern / Vnb ö5ott gibt Roma.L fleau(^/vnb nicht ble ^eiligen / vnb pib (Sottes gaben/vnb nicht pflichtige verblend / öenn t auff bas niemanb fut ^ott

JU rhftmen hette/hater burchs Æfefeç einem febern ben munbt Roma, 3* gedoffet / vnballen rhum für ®ott auffgehoben vnb ausge^ dhloden/cSÖCS^ gibt auch bas ewig leben/vnb alle feine ga ƒ

ben vmb bes ^^erin €h^Pi willen/vnb nicht vmb vnfevs v«v/ a.Timo, ti» biendo vnb werefe willen, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ephe.

Wenn

WenttirtbétrtttvofToitg (Erdttw/iiirtbcr SdjufTtber Vcttcv tta^m/2ll0 2lbM^rtm6/3f44C8 / Jacobe / O^otbs/ctc» Wirtrtngcjogen/fo werben pe nic^t nngeruffxn / □bf« vee^ bicnfî werben cncb nicbt für lt;îgt;dttflufFgerôcPt/ (^0 wtrtnucb (Sgt;ottmttben nicbt getrdQct/fonbern wi'rt nllein bcs ^errn jofng Vrtb 25unb / vnb ber quot;Vetter (ßflaub / »ertrcwcn vnb ßeborfcm ju (ËPôtt alkgirt, vnb lt;6dtt berfernerîupig »rtb bwrtbes vevm^nct ! ^nebte Veter b^beu nngcnomen/ »nb bnrauff rtucb bc^enbig in allen fcbwacbeiten / bré in ben tbb beharret / Vnb bte ben namen ber Veter / in fbrem (3e/ bettartMeben/riiffertjîenij^tan / tViberbolen allein biejuƒ fag bes lt;gt;errrt / »nb faffcn jrea (Scbete eben bte jouerficbt/ge/ wifebett»«^ erb^Jrong ! btcbie Vetter gehabt bnben/ mit welehertß4gt; ^errfelbfï verbunben / Vnb biefc weife ju/ beten ^eigt an ! ben grunb eins rechten gleubigen (S»ebet8z ba8 nuff(Éidtte8$ufag gebawet ifl/ vnb nicht bie vbrbitt obber ben verbienfi ber verflorbnen ^eiligen.

2gt;a2lacobfeine fene ^ofephPinberfcgnet/vnbanjei/ 8« / 2gt;ae vber ße angeroffen werben foil / fein vnb feiner Veter/2(brahame vnb ^faace nam / obberbaeervnb fei/ ner Vetter nam / inn fh*’«” foH« genant werben 1 leret 3acob nicht/bas er vnb feine Veter follen/nach fhtem abperben/ nngeroffen / vnb för ®lt;5tter gehalten werben ( vnb bas (îe nach frem tobe/ihnen folten helffen Ponnen/wie vnfer loz terimiften wicber fhv eigen gcwiffcn/vnb aller gelcrten jeognis mit newer vnb falfcher glofc biefen tert verfelfchen / Öon/ bern jfacob als ein prophet $eiget hie jfofeph an / ©as fei^ ! ne beibePinber/jfn iSgypto geborn 1 mit voter bie gefchlethte 3frael folten gerechnet vnb gejelt werben / Vnb vnter ihn ' noch ihven i^rbteil haben/ vnb foUen eben fo wol Abrahams □faacs vnb jfacobs Pinber fein vnb heiffen/ als bie anbern/ fte follcn aller (EiiJttlichenjofagcn mit teilhafftig fein/vnb vn/ ter bem namen ber Veter/ vnb was ihnen bey namen jogefigt iß / mit geödetvnb gerechnet werben/ Vnb alfo beutet bie w0rc

D XXXIX.

bic wbrt 34Cdbe Q. 2log«Plt;rtUó in lib, i. quæft. fup« Ccnc. Auguft^ ca, 164. u nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

t?rtb yctgett lt;»bevmlt;»l6 bu Intcrimiften ^ffewtU'd^ an/ wie benn fünf} and) 4n viel (inbecn ($vtettzÙ46 fte nicht fucheit bte war^eitz doch nn^t ber Ci^ti^iid^en Kitch«« jelightt/ frCcb ! ro^e vnb etnigteit / fonbern / blt;i6 pe bcibc ber ^etUgetl öchnfFt/vnb auch ber «loctter/ rechten verPanbt/ »ôrfcçlich mûgen »erfelfchen »nb mtfebrauchen/vnb allem bahtrt lt;»ll ihc Arbeit vnb Itfi rtchten/öae pe vom Interim ein Iterum machen machten7 vnnb papipifche 2(bgdcterey vnb gretrel erhalten/ vnb was burch ®»otte« gnabc/vnb fein feltgmachenbee a^ore abgethan wtebcr auffrichtcn i 2lber pe tvetbene pnben/ iras ba httPe/mteber ®ott hanbeln/vnb trieber ben Pachel lecfe n/ Qtc trerben^Ott mit ihrer betrieglichen heucheley nicht be/ tttegen/pe tverbenspnben/tnittrempeeamp;^uthun haben«

X)ttb bieireil bic fórncmpen vnter ihnen/in ben heiligen ®ctp mipentlich pinbtgcn/ipihftri ihrfentenQ/vom ffhon gefprochen i babey peaoch jlubao loh» «»erben ent/ Pfangen.

X)0nbcr0€bed)t:ttiö bei; vcrflorben

3n(C6K3Po.

3lt;2 Interim phrctber haben bao Capittel/alfo onfa/ X|^Qht’’^'^^”Pr^lt;CKX ihtpiö C6X3po6/etc. (Sileich ^^ale bie anbern jum mehren teil / hinberlipig mit ver/ ßeef tem betrug geferbet vnb verbeeft/vnb ip abermal n^tigz bao vnterfchiebltch angejeiget werbez «»ao hyrin recht obbev bnrechtip.

öao 36erue C6riPos ber 6err z von anfang ber weit/ jum h«il vnnb erl^fungber menphen verorbnet feyz vnnb bas ber rtui5 bee leibens ChriPi /allen glenbigen gliebern CöripiZ zugleich ^ugehdi-ezvnb bas bes ^errn 2ibcntmal /ein gebecht/ bip fey bes leibens z vnnb einigen uvigen »nb »Qllen^omenen ^ff^rsChripi/ipbieojarhtit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2gt;«s

©46 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hilf lt;r/ bet béó letbcMó C^n'flt B4n ve^t'g feirt/

©46 t|ï / ber itt^t if4cb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;befell (Bgt;lt;^ttttcbt6 ivorta exconigt;

municirt)4a6 bcv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3’’»» r«»ïcrt fÖnbm ßc/

buftbeitz'twï bc6 Kci4gt;6 (Efatece/bye 4Uff bte jettrcdbt«v bePe/ rotiß C ivte var altera bte Apoftatæ vnnb Encrgumcni aufaße/ fcblblTeit ffjrtz Dio. lib. deEccIe. Hicrar.ca. ?4. rticbt entfcQt ifï TOom 2(bctttm4t bca nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baa baa Interim citi apffcv

^eifl/roUc4uf6ßcr4gt;lort'eit œerbcn / fanbcrn fallen viel mebv alleßltebevCbfip’Vvnbfeinetßememjofamen ßcruffen i»er/ ben/U?enn bie ßebeebtifia bea 6errn ober Euchariftia gefaltet» irt'rt/fKnmtr ßeflenbiß/baa man aber falte ein paptßifcb ^^föapffer beiten/»nbbarjn alIcCbfoßf” jub^Mff tvere ntebt^ anbera/ala 2lbßätterey anriebten.

©aant4gt;t allein bev^acbbeii'impten i^jeilißen/fanbetii 40^ bev anbern verfiarbenen Cbtißf«/igt;w ßlaobcn €6Kifîi/ »an byffo^rt ßefeb^ben / ßebeebtnia inn bev Euchariftien, viel »nblanß^ar ßcbaUenfcirt/tvibbcrfecbten mir nicht/ 2tbcv ben 3rtbumb i fa barunter »erbeefet aurt/ »an ber Satisfaftiz on,Seclmc(fcn / ben fcbentlicben fißcnnÖBtßcn bettießlicben mifabrauc^/Cyranney »nnb febinberey / fa »nter bev tabten ßebeebtnia im 23ab(îtbunib mirtßetricben/ fîra^cn t»ir/»nb faßen/bet tabten ßebci^tnfa fey ein ^attlafer mifabraucb/l?er ^ffentlii^»nb»telfe1nß tvicber Mattea t»art/»nprn ßlauben/ ja au(^ tvieberber evfien Äiveben-ßebraoeb »fi / 'Vnb berbaÜ ben miffen mir bießebeebtnia ber tabten / mie fie im Âabjî/ tbnmb ßebt^lten mirt/ nicht mieberauff^uviebten abbevan^u/ nemen.

Wenn bte Interim fchreiber/fhfcr »nb ber Äir^en Qee/ lenfelißpcit malten »ermarcn/»nb vichtiß hlt;inbeln/©ie ^treh M» ßwter Chfifîlich^v Reformation, »n beffernrtß hclffen brin/ ßen i fa môfîen fie nicht bie Äebfili^en mifabreu^e bclfftt ^affiren »nb fchmöcfen/fanbcrn môfîen all ea nach ber fchri/ f( vrtb bererßen b«Uaen Äireb«»/ S^l’Möcb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« beffern,

-■.o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. 1.'-- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Wert«

xc.

(ts Abet ben ßcbrauc^bcf ct^ew Äird^eH/ ben fie ittben gebecbtnifr«»^ tgt;ct' »erflorbencn innfCb^fi^ / anfenglid^ gehalten rccbtcrtfebrntvötbe« / »nû(îcn beybcpApi^cn Vnnb InterimiftcnbeBennett/ 2)rtß bie Ceremonicnrnber »cv^lt; fiovbenfngebecbtniß/rticbtßetectrtcHey gctrcfî fem/Vnbbas ee eine menfcblicb^ tradition fey/bte juv Kiveb«« baivung »nb bcfTcrung/ vnb niebt 50 fret verfïótuitg fol gebtaucb^ ïvetberj/ XJiibbrtß biefdbigecueb/ neeb gclcgtnb^» muge »evanbev« werbcn/»nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;freybett »«terworffen fey/»tittb f«v

htne vttuetatibetlteb^ gUubenez^Aii ober fol geaalte« werben.

Diony.deEcde. Hie.ca. 1, fagt/ödß ju feiner jcit/bieDiony. becbntôîgt;et»er(îorbnen (Cbnfïen/jubcgebcrt ' btefergebrnueb getvejî fcy/tHan b^beben tobten fóvfeiner begrebnio inn bie Ättcb gebracht/ »«b fur ben 2(ltar nybet gefcQt / 2)a b^t bec Pfatber gebet vnb bancf fagung getban ju (SÔÎCÎI/ öaraufl^ ein pfalttten / bie ßcb babT^t febiäeten J gefungen / barnacb bAt man ans ber heiligen Qçbriff't/vôn ber aulferfîebung ber tobten/ einrebeobberprebigegetban/ VTachenbungbiefee prebige ! b^t man beo verfiorbenen leben vnnb tugenbt $uv imitation erdetet/ batnacb i|î vermanung gefeb^ben von ge/ legenhett biefes clenben wefeno/vnnb vorn tobe ƒ ôae ßcb ein j^et jum fîerbin fehiefetezvnb fein leben ^otfelig mddbte be/ fcblieffert/tt?ie bev»er|îorbene fbm ba für ben augen geflellct/ getban h^be ! Öarnacb ifî bet pfarbet ju bet Äeid^e bee vet/ Obtbenen getretten/vnb vbet jb« gebettet/vn jbn bem hettn in feine barmbetçtgfeitbefoblcn/vnb barnadb mit tvolriecbZ enbem die ben tobten Cdrpct / tvie ee funfl bey ben ^löben ge/ breuchlicb geojetfl/begoffen/vnb alfo in bic ctbe laffen begt4/ ben.

r. X5o*i tvelchem gebrauch ! noch etliche Ceremoniën in bct^órflert »nb gtofîerôettn begrebniffen gebraucht mer/ ben / 2lber vermenget mit vielen frrigen mifebreuchen/ vnnb euch »wii b«”’ OotelejletifchcnicfeopfFfet/bao }«rgcnugthu/

t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2 q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ng vnb

ungvnbedJiuitg/ber @eekitbee vcrflovbeneri fol btenflltc^ fun.

^etfïdbev tu allen ^egcebnipn nid)t einetley Cere^ fnonîen0eblt;gt;ltlt;')/ro*ilgt;^gt;^gt;i febern gebtancb vnb ge/ legenbett bumit gebalten/tvte Q. 2(ugup. melbet/lib. 9. Conx feür, ca. 12.1?.

©le Euchariftia abcr/fd irt bcr begrebrtie vnb gebed) tnie/ bcr verporbnen i(ïgcboUtn tvorbcn/iß beßcUct vnb jugenc^t fût* bte lebenbigen / bic bem Âcid)e tn bcv begrebnte folgeten/ 30nb beiTTenbie 2lltuetter/bû Euchariftiam, ctn dpffcv fût bie (obten/ barnmb baees tnnber tobten bcgrebnte gehalten n?art/vnb mc^t/bae babnrcb ben verßotbenen / (SOtt verfâ/ net / vrtb fur fb*quot;« fônbe genug get^an wórbe ! ÏJOtc bteoon bit paptfîenleren/vnb bcs ^errnCbt’ßt »erbicnß/vnnb bie wave luftification, ber ganzen Cbn(iltdgt;en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ôeclenfehghtt?

mît btefer falfcb**^ l^flt; verratsen/ vnb viel leut tn abgvunb ber pellen futen. Oer C^Ï^ifine t0 för ber ganzen melt fônbegeworben / »nb (ètn opffer geblt;5rt 5u allengleubigen/ fîè fein tobt ober lebenbtg / hinen auogefcblbHen 1 Oennee tfl ein emtg vnb »olComen opfferz X)nb bto opfferifî allein ein op/ ffer ber verfönung / baburcb bie gançc meltv(Sotte vcrfônce i'(î/vnb one bte/i(i fein anbcr euffcrltcb (une opffxraufl’ erben. 6a9 Sacrament aber t|î allein bet lebenbigcnzbic es genieffen/ »nb nicht ber to bten/2?a eoifi benen allein nôç/bie eo genief/ fen/vnnb Pantcinlebenbigerfnrbenanbcrn/ bas Sacrament entpfangen/viel weniger für bie tobten.

(Samp; fint bey ben alten / in ber begrebnis ober gebechtnis ber»erfiorbenen/vierfîôlt;f geppcgetz 2(18 nemlich/ iSs iß bie Euchariftia obber Communion gehalten/ »nb iß barirt wiejuwor gefagt/lt;35©lt;Ctc8 wort geprebigt/»nb ®»ebett »nnb bantf fagung gefchehen / $um anbern ßnb oblation obber dox nariagegeben/}u »nterhaltung bee Äirchenampte / VTach bem bie :amp;tr(h $igt; ber $eit hin cinhmen gehabt 1 auch

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neren

XCF.

tterert fre itonâvfFtfge Avmctt/Wddyt ópffcr unb gaben/Spotx tulaEjvnb bic bevgenofjcn ^aben/ Sportulantcs gcbei'lfen fern/ 2liamp; in Cypri. lib, i. Ep. j* Orig. lib, ?, in Tob, Tertull. de ex^ Cypria« horta. Caftitatis in Conciiio Vaknfi Conft, 4« bauOrt wetter Jit^ Tertul, lefcrt 10. S«m brüten man bee tobten bey nemen in ber con. Yai. Euchariftia, f«r bem 2(1 tav jum eirempel bcr Imitation gebedbt/ gum vterben/bet men feinen (£»ei0 bem i^evin benob^^*^/ fóv fbn/wie eue bcm iXonfpo juuermercÇen i0 ! (Hott geben/ det/jl^n euff bee »erbicn^CbüPi/ berbermbevQighit (Hot/ tee befohlen/onb gebeten f (Hott woke mit j'bm bem »er0ov/ benen in fein gerichte nicht gehen / fonbern ihm Snebtg fein/ vnb feine fchulb »crjeihen i ÏPclcher gebechtnie gebreuch Epipha, euch ertgc5eigetttgt;trtirtEpipha.lib. j.To*r, H«,77. vnb Aux Auguft. guft. Ub. 9. Confeff. ca. 12. ij,

lt;2e 0rtb eber bicfe Sportulx.vnb oblationesj bit inn bert ^egrebni/fen »nb gebechtniffen ber ver0orbenen/gebreucht/ vbevgcben/onb euffgeopfpert/in bev (Hemein Œ»ottce/onb bert Icbenbigen ju nuQ bevgegeben/ße fein eber oblationcs pro uiuis amp;nbsp;mortuiS) (Hpffer fur bie lebenbigen onnbförbietobten Qt^ nennet worben l Propter applicationem^onb nicht/bee ße ein genugthuung weren/furlebenbige vn för tob ten/Welche Here bem verbienß vnb beverldfnng/fb eue leuter gneb (HöMtce/ burch vrtfern evldfer »nb öetlenbt 3h®ß”” Jßum eilen gleubigcn geßheneft wirt/ burch ben gleubenen jhn/»nb heiffet/ Sacrificium pro mortuis, nicht enbere/elo bie Euchariz ftiawnboblation,bieinbcr »evßovbncn gebechtnie geheitert iß'Vnb heiß/pro eis,berumb ! bee ße in »nb ju fh*quot;^*quot; gebetht/ wie gefcheh«’^/'”’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit (Hott hette wol/

len vevßincn / »nnb fh’t'Vergebung berôônbcrlengcn/ Wie Cypria» tlerlich (uuerßehen gibt. Cypria, lib. ?. Epift. 6, lib. i. Ep. 9, Auguft, Auguft. de Ciui. Dci. lib. 22. ca. 10.

Wenn nun bie pepißen jhre 2lbgdtterey/^rthamb vnlgt; felfch«lehre/bemit ßebJe leute »mb ih« feUßPeit brengen/,

S iq

1ürtb frt cfrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»««Mwc» veffil««/ attff mtn/

frtjctt wcrcF/»ttrtbf^vcmifsbrcuc^x/betrug/vnnb vnjdtc^« fc^inbercy/bamttorm vnub ret4gt; / »uocrfcbcmptgcf4gt;unben wtvt/tu tobten begrcbnto »unb gebec^tnts /rvolten bep ferit/»nb nad?h|fen / vfj bev etfïcu Ktrdben rccbtcn gebrauch/ eue alle Superftition,betrug vnnbetgeurtUQigeplacFerey/JU forberung rechter Jere/ beo rechten vnb waren glaubens vnnb befferung bet£bwfïl*cb^w Ktrcbcn/ wûfîen wir »nereebt/ meiyigcr/cSottltd^erunttb nôçlic^er Reformation ber ntife/ breuc^ ntc^t wibberîufcçen / XPdlten aucb vngern bem wie/ berfîrebcn/ ôaeju

eerfîorbnen l'n €bri(îo biert|îli'db fein / Vnb fo bieuon in einem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;freien CondUo etwas etnbdliges ge/

fcbloflenvnb »erorbnet wôrbe/ tVolten wirs vnbertbentg/ lieb ganç willig annemen vnb blt;tlten/ Oteweil aber bas Inte^ rim, bie mifsbreucb vnb alle(E»ott(ofe wefen/amp;as in ber tob/ ten begrebnts »nnb gebeebtnis byfsber geübt ifî/ferbet/ »nnb one fug vnb recht/wieber (Sott vnb fein wortbeffettget/wtp fen wir bas Capittci/ von ber gebedbtnis ber verporbnen/mtt feinen mtfsbreuchen nicht anjunemen,

Wir wibevfechten nicht/ 2)a8 ber abgeporbenen ften gebechtnis in ber Euchariitia für alters gehalten i|î i vnnb bas ihre Seelen (Sott in feine gnab vnnb barmheri3tgBett be/ fohlen fein / Welche (ich bie Interim fchreiber/ aus ben 211tuetecrn5ubewetfen/fohochbemßh«’’''fo^^bern wir fech/ ten / öas wieber gebet/noch opffer / in ber (Dpffermeffen ein genugthnung fèy/för bie (nnbe ber verdorbenen/ Vnb bas pebaburch «viebervon fi^ult/noch vonpeinerllt;5fet werben/ Vnb bas bielcbenbigcn/ben tobten mit ihrem gebet vnnb gu/ tenwetden/ nach ihrem tobt nicht Bunnen hclffen/ peauch Ölotte nicht verfönen / fa bas pe pch plbP mit Beinen verbten/ pen obber leiben htlffen Böntten/fonbern bas ein ieber für pch Mach feinen wercBen / wenn er von ^yttnen abgefcheiben ip/ intpfangen wtrbe/ Xpiebennauch bieh.«ligc S^rifft/vnb

xcn.

bcv2fltuetter bejeug«« »rtb Ça^en/ ©40 vue 4n (Sgt;of;^ tee gert4)tcr»44gt;4b|îevbett/ïcm gcbcttober wtrcFbcr leben/ btgen BönncIj^Wf’i/ronbern ein feber/ naà) bem bae er im le/ ben get^ftn «»erbegerieft evcrbcn/Hicro. i?»q.c. z, Auguft^ Auguff^ lib, 4. ca» 8, De Symbolo ad Catechumenos, Idem Pfal, 4% nbsp;nbsp;nbsp;Hiero,

iSe iverben »nglctdje Seinen tien, in ber TUcnctter ten/»bn btfputtilic^en Materien befunben/»nb fic fnren funjl auch i»ieber«»ertige leve ! vnnb berbalben tun nû^te gc/ ttgt;iffe0»nbbefîenbige0/inn bifpntirlicben fachen/4of0 QcbnTFtert bcfcbbfTcttwerben/ äte^nben dueb ntebtwebr gldttbens »nb autoritet, ben fîc jicb ’W« etnfórung ber ^eugnifa Canonicæ fcripturænidebert/vnb gilt gar nic^te/^llea n’as m facb«« »nfere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glanbene / on gejeugnie ber belli/

gen ÖcbnfFt geUvet ivirt/lOiel weniger gilt bas in ber CbfifÏ/ lieben ©emeirt/bae wteber bic beiligc Öcbrifft gelerct vnb ge/ fcQtwtrt/ quot;JOnb barumbmôfTen bic Interim febreiber geben/ lt;fcn/©a6 j'bncrt nicbtgebörc/bcrÄtrcbcnetwaeanjwmutcnz »ntetbem febein bcr2(ltaeter}cwgni0/ba0 berbciligcn Qcbrt/ fftjnwieberip.

©ae brtc bic bcilige Qcbriffi / in bifputirlieben nfebt^,3ureblienen/bbberanjunemen fcy / ©as aucb »etter in jb^e’^ Qcbrifftcn bdben feilen fünnen/vnnb offt ae^ feilet/»nb »nter fieb »ngleicbe/ »nb ju jeiten flreittigc Icre fn/ rcrt/ifî am tage/vnb wiffens bic fennigen wbly bie jre Qcbri/ fftclcfen/’ünbbasbcrbalbcnniebtauff Sonbern nllein auff bic heilige febrifftjubawen fey/ bejengen bic 2llt/ netter felbfî / S, Auguft. Epift. 19. ad Hiero. Pfalm, fi7rlib.2. ca, Augaft,. ».deBaptifmo con» Donatiftas« Hiero. ad Gala. $, Tcrtull, in Hiero, libdeprofcrip, Haeret. Cyrillus ad Reginas de refta fide. Auguft, Tertul,. Inlib. des.quæftionib, Dulcit^q. Î. lOnnb an viel mebv Cirill*. anbern drten.

©46 4ber bie Controuerfienj^rmngen /»nb ©pnlton/ glt;tt / nbsp;nbsp;tiw ber Äir^en cingefüret «lurben / biirfb

Gcbn’fft mölTert'cvjvtcrt vnb cntfd^cfbe« werben/cvfötamp;nt bevgUubetis pj^ettgclegcn^cit/vrtbvnfer Confcicnticn viiamp; QedertfeUgtcù/bic«Hdgt;trtu|F vngcttMffcmenfdgt;c«lclgt;r/fott/ bevti bA6 befienbige vnb etvtge wove (S*0tte6 muö geba/ wet feirt/vrtb be|ïeben i» (SOttce ^cridjte/vrtb flUcn rtttfcc^ƒ tititgeii/Y)ttb banimb ee bey olfeit 2lltvetter / ouc^ trt allen ric^tigcttConcil^sgcbreucbH^) gcwe|ï/bie jweiffelbaffïtgen vitb bifputtdti^en facb^n bea glaitbeitd/vnb berle^re / burdgt; ge5cug«t(sbcv^eiligen Qcbnfft^oentfd^etben/ öaeangefc/ ^en/ Oasbas ^Ab|i^umbvbl 2lbg(ïtterey vnb vnleibU4)ei; nnföbrcncbc ifï / 'Vttbbtep jGigesweifpalturtg / bte le^v/tnb ben glauben belanget/ allein ans bev fcbetlft eix^rtert vnb ent/ fd)etben werben ^^nne.

Bo mans aber anbere wolt vornemen/vnb mit Cvran/ «ey »nb »erfolgong/fromcr CSottpligcr vn vnfcbólbiger kot/ ber fadben gebeerte $ubelffen t wtrto ntebt befjer/fonbecn viel erger werben/ 2gt;enn bamtt/bao man bte tvarbett ^otteo verZ btnbere / öem bdligen ®eifl tvt'eberfîrebe ! ïüieber ®dtt ben i?ater/vnb feinen Bo^n Jb^fum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feebte/ 2gt;er heüi/

gen vnfcbölbtg 25lut vergieße t ©tc ^trdgt;e Cbnjit vertvöfie/ vnb (Spottes }orn/vnb gretvltcbe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verurfacbe/tano nti^c

befferwerben /fonbern allein babur^etn vnwieberbiingli/ eher verberb/anBeele vnb Äeib angeriebtet werben/CßFOCC vnfer^errwi^lle alle gutberQige leute gnebiglicb bebätenzbas fie |icb mit biefen 25lotbôr(îigen / vnb^ottlofen Kabtfcble/ gen vnb ^órbaben nicht mugen beße^en /vnb ß(b frembber ÖÄnben nicht tedbafftig macbenz^men.

Oie bey (Bottee wort vnb befrei bleiben/ vnb peb barauß' bem 6erm in fein feboQ febirm befehlen / Oaßelbtge be/ hnncrt/vnbbarôberhalten/ Óie werben fhte Confeientien, vnb BeelenpligPeit vet waren/bie anbern wirt (ßOtt richten/ Oas aberbie wibberfachet/ vnehtemit vnwarhfit befchöl/ btgen t Oaowir fpaltung/fiTong vnnb vnruhe anrichten/ ivirt richten/ vnnb ben fchölbigen wol treffen / tVir wifleit

^okd. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xcrrr.

nn’lprtabcttvol ((Efottlob) 2gt;4ó bic nbsp;nbsp;nbsp;vnnjb^vttblpal/

tong artnc^teii/bic bcy (Bottes ivott »ttbbcfc^l vnbbleibcrt mbes ^cvvtt »crbiïtttttis/(n bcv (Caoffangcno/ mc«. ïtJcrc aber bas »nrob^ vnb »ncmtghit at»vielten/fo «ƒ c^tet fie (Sott an mit feiner Icbrc / »nb wir nicht / 2)enn er h(»t »ns bcuohltn/an feinem wort 5» h^îlten/vnb bas jubetennen, igs foltens aber »nfer wibberfacher / bic »ns »on (SOtt/auff fh«'« (Sottlos wefen ab^iehen / »nb jwingen wollen / »mbPc/ ren/fo were cs recht gefagt / öenn fic ßnb gcwifslich »nrub»^ ge/abttfittrtigc »nb BcQcr/ bte »on ^ott/»nb feinem wort ab ƒ gcfallen/»rtb»mbjhtts®^itl^r«« wefens/»nbcigcnn«r5igcr mifsbrciich willen/wibberber Propheten »nb 2lpo|Σl lehr/ »nb wibber bas iSuangelium 3htf«lt;Chri(îi fechten/»nmen ƒ fchlichcgraufamigtcit»bert/»nnb bie »nfchulbigen glcobi/ gen/ »nb betenner ber rechten »nb waren Icre (ßOiCiCiSQ / fo grewliih »erfolgen »nb erwßrgen,

Das nemen wir im Interim auch weht 4rt / Oas bie Euchariftia , »nnbbas (Sebett/fürbic »erworbengehalten/ barumbirt ben gcbechtniflcn ber»erfîorbnen in (Ch«f^^ ! gvi^hlt;h«9 fetn/öas bic Äirch nicht wiffe/ob bic jenigé/ fo im waren gUoben (Chri(îi/»ort hiurtert gefheiben fein/genug gegt; reiniget »rib ausgefeget (ein / Earnie bic Intcrimiften juuerße/ hen geben bas bte opffer mefs / »nbber Icbenbigen gebettebie »erfîorben/ŒIott »erfönet/ ^h*quot;« filnbc bejalct ! reiniget / »nb Vergebung ber ftinb bey (SÖtt betomen werbe/ welche flt;iir’^ vnbvnre^tifl.

öennburch bicfelcre wirtbes ^j^errn €h*'iPiStMwgtbuf*^3 ©pffer »nnb priefîcrampt »crworffcn/bic rc^tfertigung/ bie borch ben glauben (Chrifîi tompt/ »«leugnet / Xgt;eigebung ber fiinben/vnb Qcclenfcligteit/auffmenfchcn werrfgcfcßt/ vnb ein »erbamlilt;htr »nglaub ge(îi|fïet lt;nbsp;Such ©Ottes wort lögen gefîraffet/Oasbalchrct/bas bic »ngleubigen gericht fein/vnb bie brt glcuben an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ bas ewig ifbcn

Sa

amp;4bcrt/\5rtbb46btc rtitcrt/nt bcrcrfîcii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bitrwmb

in bev vcrporbcitfrt gebec^tntffiett/bte Eurhanftia, n^elcbebtc Interimiften nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ctn ©pffcimcfe ^ciffcn/fdUengcbAl^

ten / »nb jl;ic gcbctt fftv b»c tobten babey get^dn ^abcn / bdlt;» bdbuvcfo bev vcvfîbvbenen |nnb|olten gcrctinget tvcrben /ift (iuamp;^et‘2Htiietcev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcfïenbigltc^ ni4)t5ubetvei|en/

Oenn fbve @d)n7rc jcugen ! öds bie Euchariftiaj vnb bna Öjcbetvnb bancfftgung/irt bevgcbecbtnts ber vcr|ibrbencn/ ntd?t allein gefc^eben (ey f tvcnn bev fennigen gebed^tmege/ l^dltcrt ifî / an ivcldjcrglduben »nb rcd)tfcvttgnrtg/gejtveiflt;lc i(î / fonbcin and; in bcv fennigen gebcd)tni8 / bic b«»lig wntgt; feltgfeingebdltenn?brbcn. öarumb tfigewie/öde bdeSe/ betdllcm ein jcugniegcttjefliß/cincß guten ritgeneigten iviV lertö/vnbcinPium uotuiTijbdniit fie (Sott in feine gndbvnb bdiniberQigteit beflt;gt;bllt;’«f'«»i / »nb m'c^t jurveimgungbeu funb/obber bejdlung bevpeingcfcbebcrt/ ÏVie ben duc^duö bem Dionifio, Epipha, Iib, Tcrtuf, ad uxorem. Amb. in or a« pro Iinpcra. Theodo, in Iib. deexceffu fratris in funebri oratioz ne Valentiniani iunioris. lib. z*adFauftinuni Epift. 8» Cypria, lib. I, Epi ft. % Auguft. lib.9. Confef, ca, 12. n. X?nb au6 viel me^vdnbetndrtevrt bcr aituettev öc^vifft juuememeniP/ “Vnb fbrtten jmar tvieber bie Euchariftia,ndd) bds (Sebett gc ƒ ^dltert fein/in bev^eiligen »nb Seligen gebcd)tntß / welcher (Scifî bey beni6ctt»i C^rtfîo/vnbin feiner ^eiligen gemein f(tgt;rtfFt/ in ^imelgenbmcnfetn/ fo fic feiten etnepfferebbev werd’ fein getveß/bdbuvd) fie gereiniget vnb duegefeget tvör/ ben / weiten benn bie Interimiften fugen / ©dß im ^imel »nb Kcidgt; (Sibtteß nbc^ funbc/»nb be^e^cte vnreine ^eiligen weren /iVel4)ß fdlf4gt; »»ib nie gehört ifî.

i^e ifl dber leid^tlicb juuerflel^ert /bdß bie Interimiften mit i^rcnbcbccftert vnb veifiumpclten wtJrtcin/vbn berver fîbvbnen reinigung/vttb dußfegung gerne cinfure weiten/ 3lßncmlit^/2gt;dßeirt brtio bev^ellcfey/berbde ^egefewe ^eifr«gt;'

5eno. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xciiir,

Y)rtb tgt;46 bie Seelen/fd ttdd) vbcngc vnb 4M^4ngcnbc fünb/nad) aoegange btefce lebcne beloken /ba gebraut /gc/ petit tgt/vß gelautert ivcrben/ober borcb ber lebenbigcn tllep opffer/CSebet / 2(itn01eri/lndulgencie PercgrinationjVitb ber^ gki4)ett ertfct)te genugt^uung/ in bcm nioflen gcrei/ nigt/ »ergcbung j^rcr fönb erlangen/»nbalfd braue crl^fec werben, ötefele^raber»on bcm ^egfcwr/ifïetn »ngegrun/ bctlefe Comment,es i|îfein ^uc^flab »dm ^cgfewnnber ^etltgen Qcbrt'lft ! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Comment,bae bcn prdp^etcti

)ntb 2(po|ieln f »nb allen Adligen lt;^rQuettern »nbeBanbt ge ƒ wefî i|î / t^e t(l allem m'cbt ^itüùn tn ber Qi^rifft / fenbern/ bie etgennujjigc »nb geltßc^ttge le^r »om berbetligen Qd?rifft/»nb »nferm glauben ganQentgegen/ XJerwirf^fc bes 6errrt (C^rifîi genugt^uung/»nb bie red)tfertt7 gwngbee Glaubens€^rt(ît7 »erttlget (Sottee gnebigc jufag/ »nbbcn arttcfel »nfers glaubcn6/»dn »crgcbung ber funb/ fóretbicfen falfc^en »nb »ertcrblic^en wa^n ein/öaeman bcn Icutcn / nad) f^rem abfdjtcb »on btefem leben / t^nne jur Jedenfeligfctt ^clJfe«/(0iibt alfd ben buben raum ju funbigcn/ »nbmbcn funben Jtctier/btean j^r enbe juuer^arren /»nnb (unbcrltc^ bcrtcrt/ bie gelt »nb gutt ^abert/»nb »crmeinen/baö Jic allee nach j'bwftt abfîerben »ermogen auejurjcbtcn / bamtc JteteJnnen aus bem erlpfct/ »nb bur^gefeget »nb Bercintgct werben /»nb wirtaud? biclebr/vdnrecb.teKwar^, i^afpetgerbufs i bureb bas Comment vom ^cgfcwr manntgii^ faltig »erbtnbert/ öte Ic^r »om ^egfewr/ijl aud? ju bicferjeit wtebt nnbers/bennetn »nuerfcbtntpte febmberey »nb pla^ eferc^,'bannt btc »nnutjen Pfaffen »nb ttlónibc/tn |îcn »nb faulen tagen gcmefîct/»nb auffgebalten werben»

' «bastnber Theologen Qcbrtfft bte jur je« 2lugujlnn7 ^gt;ierdnymi vnb 2lmbrd)if7»nb barnacb gelebt ^aben/ bes 5fgfcwrs gebaebt werbe/wieberfeebten wir nid)t. Wir lagen aber / bas nidpt «'n 25ucb|îab baud«/tn ber b«l»gcn

à a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qcbrifft/

AÏttn ûbev «ewett ÎCcfîrtmcntô bcfuitamp;cn tr cvbc/ »itb î)46tgt;cvThcofogfft Interpretation, vom fegfcœrrc^ ten/rti4gt;t in bev @cigt;vifft/fonbaitauffnicnfct»«:« gutbon/ cFert gegnlnbft / »rtb (tus ber gemem opinion ,bte vonbem ^egfeur ditgcnljert ! vrtb »ntet bfl0 wolcF gcbrndjt tx’rti/tjer/ Sefioffenfey z'Vitb wicaiol Ö. 2lugufî.bc6 ^egfcuregcbendr’e »nb brtuon fdjvcibt / fo ijî cre bdcb plbfî vngcttu'flc /vnb csfôv cirt opinion,vnb mdgt;t fiir einen 2lt-ttlt;fcl bes^flnubcns*

Aug, Lib.2i,dcciui.Dei.ca.2«s, J?« er beFcrt£fludgt;/ 2gt;48 rtinn vom ^cgfcornid^tett’iffe/X’nbbas bnuon tn bevQctjnflfx nichts gefurtben WCtbc, Con.Pela.Hypognoft.Iib.y-

Dnb ifî eût lofs Comment vnb ^‘^bel/brts von ber ver/ Porbm Purgatorio, Keirti'gung vnbnufsfcgung/tn bem Inte^ rim mût nngeîogcn/vnb von ben papt^en gcicrt/vnb Fnn von berC^n'fîÄlteren tvebev nngenomen/gde^rt/norf? g«lt;^ gleubt tverben.

2) 46 bû tn (T^viflo cntfdgt;(4 jfen/mit vns Itbcnbigcn ci'nco gcißln^cn Idbs glieber fein/vnb mûin bie C^nfîlicbc (Se^ mein ^ôren vnb blcibcn/vnb bnsbnsbnnbt btefev (éetpltV ^en é»cmeinfd)lt;»fft ! burd^ ben natMidytn tobt/nid^t tverbe obgefc^nttten/fbnbcirt basbtc tm glauben Confît/von nen/ nndb beni leib abfd)cibert/mû allen glcobtgen/m ber (Sgt;c/ mctrtfdtgt;afftberKûcbcn(S(!gt;£te0vnb €bn^t/2loctgt; mû bem banb redster Itcbc/vntev pcb verbunbcnbldben/laffcrt wû aun^fieb bevugen.

Ôas tr4u8 aber folgen foltc / bas t batumb tvû vnfer ©fbettvnb gute mevcF/ benver(iorbennottvenbtgmu|len mitteilen/ vnbfrtcnbaburfbfonbtenbdffen/vnb basbiefe^ Itgen bev bcbinfften/ Fônncnmû bey vns nicbt bebemfen/ 2)enn bie difsfmilitûdo,bû bai|î Vrtt’cr ben lebcnbigen vnb verfîovbcnen/ vnb bûartbes amptsbcrverfônung/ foal^ letn aw^ erben vnb fôrbû lebcnbigen tfî vort (Sott verorbnet/ crmeifcts tlerlicb/bas folcbeconfe^uentia vntôcbûS vnb nicb/ ûgpy/

X C V.

fey / b46 mit bcr Icbenbtgc« (Sebett vnb goten wer/ cFen ben verbampten fokc gekniffen werben / ig ni4)t jobc^ weifen.

©40 vntcr ben (5Itebern bc6 Äeibe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tm ê^imcï

»nbaijfferbenfcin/ware licbevnb ïunctgong fcy vnb blcibe wteberfcebten wi'rnicbt. ©40 4bcr b4romb folt folgen/ ©40 bic lebenbigen / mit jbv«« werd cn/bic (Sett ber Äirc^en (Cbv»|î‘/ inbiefcm leben Mitton befohlen ^at/ ben verßorbe/ nsn im Ketd? lt;S»©ttee bienen tónnen / Ober b40 bi«mte n4cb jrem 4bg4ng tónne gebienet vnb gebolffcn werben/»cr/ mögen bte Intenmiften 4U0 ber beiligert Qdbrtfft nicht Jo/ bcwetfcn/©cnn W40(S©(C£ $ugleuben/5»b0ffe*t/$utbuit »nb5ol4ffen geleretbat/ gehórt50 biefem leben / Militantis Ecckfiæ^vnb beUnget nicht weiter bie / fo von aller tröb/ ni0 entfreiet / in jhvem ewigen rcd)ten 'V4tcrl4nb vnb triumx phanteEccIcfiafein vnb leben I quot;Vnb Ob h^ fchort b40b4nbt bcr lieb ifi vnb bleibet/fo fan hoch barauoni^t folgen/b40 |ich»»tf«rS^^®^t vnb weref / fo weit crfirecFen / 4I0 pchbie liebe im heften «hebt/vnb gerne h«för thete/ iSoißjwav niemanto / er fehe gern i XVicco vmb feine verdorben geliebt lt;c /ehelich gemahl / tirtber vnb freonbe (îônbc / i^rißjhnert herzlich 0û«|îtg /«■ wönfehet ihnen allco goteo /(Sr moo ea «ber babey Ulfen bleiben / w40 jum 4nbern leben gehórt/ bc^ langet îh««*! nicht / Ulan barff b« fein nicht / er mue bic fei^ nen (£gt;ott bcuchlen/ vnb beo «cht haben / bae biefeo Icbene ifî/ ©aocrpchin bcr liebe/gegen bie/fo mit jhm hü aoff erben in biefem leben/rcchtfch«ffcn bcwcifc/vnb in allen togen^ ben / (Sottfcliglich fich vbc / ©ao iff bcr tlarc bcfchl lt;5(Dttc0/ ©46iß bem menfehen nö^e vnb nótig/Solche gute wcrÆz lt;5ótthch0 gehorfame/haben von (Slt;SZZ auch verheiffong/ reichlicher bclonong/©4romb foltcn fich bie liebe gegen fren nchefîcn bcflei|figcn/6ieoon hnben jic (Egt;ot/ teobefehl vnbgebott/X)On ben tobten h4ben ßetein bcfchl obcrgcbott(ßgt;Otte0 / 'Vnbbaromb barff manhietnneför/ ''V • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;21 a iq wiqigteit

ttiot’gtcitgebrrtud^ett/fdttlxrrt m4rtmrtg fictm 6emihfjcrt eu^cn /»nb f^meUlfen befohlen feut / vnb bic ircreFc bevhe/ bc/vnb bas ^cbctt t ben jo gute vbctt/bie ts bcbprfffii / vrtob ben es lt;0»(lgt;(CCîiJ gute jut^uii befool«»» UPbltc (5b«/ bû papigcti ttiebenben gc^bifam lt;5lt;J«lidber lt;5cbbtt/vub ber hebe ivevcf/gegen bte Icbenbtgen fb fleilJig / als gegen bte tbbten/aber es nÛBetfbrttcbt/ötfs fnllct j^uen ben beutel/ Äö^en vnb Keller t öavumb galten fie fo ^art »ber ber hebe ber verlibrbnen vnb »ber beni ^cSfeivv. TOnb wie cs febetnet geben ße ben 6errrt C^n'liuni mit allen feinen Sacramenten/ »nb artiifclrt bes (Sllaubcns barumb/bas pe allem benge/ tvinflrctc^cn betrugvbn bem Purgatorio,Qcelmcffert / Vigix licni^egengeniTfen/ Jarjeitten/vnb bcrgleic^cn ^armereften bemalten m3cbt«» / bie bbc^ hinen grunbt bbber jeugmsber Qc^rtfft^abert.

Öas bie Interim fc^reibev ^ic^er fören Q.3‘*lt;;öbs fprueb/ ibas einer für ben anbern bitten fbllc/auff bas wir alle fclig werben / Slt;^iiQ vngcrcimpt/ ©enn er rebet vbn ben le/ bcrtbigcrt/bic b« nocb fahre (îchen/»nb nicht von ben tbbten/bte nach J«m t^btltchen abgang/feltg ober verbam/ met werben/bie feltglichi« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gepbrben fein/haben

bcslt;S»ebcts barjn nicht »bnn^ten /basßcfcligwerten/btc/ weil ftc bereit fclig fein / an ben berbampten aber ifls verb/ ren /barumb fan Q.Jacobs jcugnis nicht auffbas (5ebett fitebtetobten gebeutetvnb gezogen werben/Ob abci'hicbie Interimiften wolten (ireiten/bas cs von ben tobten Miuerfiehcn fein folte/bieim 5^gfcwr/vnb niclgt;tin bcr6cllc/obcr im 6tmel weren / Qo i(î von n(5tcn bas fie juuor beweifen bas ein ^eg/ fewr fey /ehe |ie fchlieffcn / vnb Sanct ^F^icobs fprueh bahin jwingen.

XVolten au^ bie Intcrimifteti fchltcffen / bas alles was ber Chfißlichcn Kirchen / auff erben gebotten ifi/ben ver/ jiorbncrt mit jagehlt;5ce /als benen / bic mit vns in ber (Bicifî/ lich^^rt (Slemcinfcha^ fein vnb bleiben / nach bem Äcib allein vbn vns

5oke. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XCVI.

»dh »rt0 4bgefd;cibe»t/f0mô(îcii friert rtud)bicrtcrttgt;ß nôcc»/ biepwbigtvnbQrtcvamcnt/Jrt tvir müßen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;für

bic verßorben bitten/fortbcrn/ßcmußeurtod) fuv»ne bitten/ Ja wirmußenaud^ben verßotbnen beleihten/»nbßcmüßen »ns wKbei'umb beichten/ 2)enn Ö.^ac.ßot eßbejbcjnfa/ mett/ »nb fdgt.Confitemini inuicem pcccata ueftra5amp; orate pro inuicem^ut faluemini, Wie einer fiiv bem nnbein bitten fol/ nlfofolte«lieb beveine bem «nbern belebten / 34)»«einebie Interim ßbreibev bemetfen je ßätltcb bie vbibtttc/för bie tOb/ ten /vnb legen $war einen ßnttlicben vnb veßen grunbt t ben jennigen ! bie b«6 Interim nnnemen / »nb Jii foiberung be» Interims »nfebölbig Älubt »ergießen / bie rechten pfnrbern »ericgcn/bteÄircbcn »erauißen/bie rechte lerc(Ë»otte6ttgt;0rt9 »ertruefen / »nb Ännb »nbÄeut »erberben.

2)40 von ben Interimiften mirt nngejdgen / bdö es eine große gr4uf4mteit/»nb ein erßbrecPlicber frcoel/mtebcrbcn 6errn ßy / 040 »nfer mitgenoßen bic rerßotbnen in Cbt’ß^ »on ber mitnießung »nfero (S»ebet0 / niifsgeßbloßen «.’erben/ 3ßn4cbivermeifc»nb4rt»crbccft/ »nbbo^ ouffbnogißV tigeßc gerebçt.

Vnb iß ibve meiniing/ 2)40 eo tinmen

vnb ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ngebovr4m fey miber (Hott / 2)46 bie tobten

nicht mit VigiIicn,Ö^ocb vnb 34r5citfn/öcelmcßcn vnb ber/ gleichen begangen merben/ öiemeil ßenber micber ihtei/ gen (Hemißen richten / reben vnb fchrciben / fehemen ße ßch rtussufagen/ wao ße meinen/ dien’olten abergernemit folchcr cCciißelifchen hinbeeltß bie leute betören/vnb betrie/ gen/ »nb vnuerfeheno/in bienuß'gehobcne jrtumb vnb mifo/ breud) mieber fôren/iÇo h4t aber bey be alten mit ben Vigilt/s viel ein anber meinung gehabt/«’ic benn bas Äareinißh wort felbß mit ß^ bringet/als ßcbiefQunbt im SJabßthumb ge/ brauchen/ Vigiliæ (ein «?4chung geuieß/bey ber Reiche ehe ße begraben mürben iß/ barin man aus ber Qchiiffi/ Leftix ongelefen/ vnb troßlichc lehreßUgehalten h(it/ bieleben/ bigen

btgcrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vber f^rc eobteti juev^fïen/vnbju bcvcitungctrtca

fdtgen toamp;te etinanen.

®ott von tiefen Ceremoniën vnb gebetc für bt'e ten nichts gebotten ! (Çe^ebethin ^ucbfïab bauon inbcr Qcbrtfft / lt;iÏ6 jïnb bituon «ueb ^eine exempel tn ber Qcbftïft/ amp;)ann bocb vieler abgefiorben begrebnio gebacbctvirt/bas tobten (Sebet b(»t ou(b Jnp^S von (Sott/vnb P^n nuo bent (BUnben ntcbtS«rcbeb^’*/Öenn verdorben tvtrtamb ^urcb »nterlaffung/fol^e gebeto niebt» entjogen ober gefebobet/ wie Cene benn grawfamigPeit vnb freuel gegen (Bott fein» öie ïnterimiften folten ßcb j^ree fiUbcbeno erinnern / fo wórben fïe wol ßnben / wer graufamPeit vnb erfebreeflieden freuel / wibber lt;Bott vnb bie feinen nnricbttte*

POIt bev Communion.

2(6 von ber Communion bee Æeibevnb ^luteCbrr^ '^TOjPi/ein fonbcrlicb (Cnpittel gefegt/vnb von bcm banef ^^^vnnb gebecbtniô (Bpffer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ u’cltbcebie

ïnterimiften ein tîjefsopffer belten/«bgefebeibm tt’irt/ 3(i eitel binberlifi / vnnb i(i babin geriebt f ôas mrtn gern bie crticbte opinion ,tvoltc erbuiten vnb befîettigen t öde «op fcrbdlbbee 2lbentm«16 CbrijîivnbberCommuniod,ein«n/ ber oplfer fey/ b«rin bee 6i€Krn €bri(îi Äeib vnb Ôlot/bent ^gt;imlifcbcn X)«ter/fôr bie lebenbigen vnbbietobten geop/ ffert tverbe/(vic in ben ÏVincfelmeffengefcbicbt/wclcbclcbre fdlfcb vnb vnrccbt i|î / vnb firebet wieber bee 6i^Hrn (Cbri(îi wortvnnb otbnung / tVieber bee @«cr«ment6 rcebten ge^ br«ucb / nitçong vnb bebeutung / ©cnn es P«n Peiner for ben «nbcrrt/bdôôdcrdment cntpfdngcn/ceifî and) tin jrieben vnb Symbolum einer Communion^ vnb nic^t cine (!gt;p|fcr/ werePe / es ifîeineSynaxiS) vnnb nichtriner endlichen i?er^ fonen op|fèr/b«6 one bie nieffung bce Q«cr«ment8 vielen Ponbîc applicirt werben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i(î «ucb 006 ber 2lltueter

QcVv»jftcn gcwifôvnb w4VZb46 Pein «nbcrbnncF/vnbgc/ bcchtnio

Jelfd4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;XCVII,

bedgt;tilte opffer getvefi fcy tititber Äiv4gt;crt/3l6 bfe Commuz nïonbcs Jlcibö »Hb Älo£8;€lt;gt;K3pt7 welche jur gebcfbtrtfs bcö etmgfM opffcvs Cbnjit i(ï «ngepot. Vnb b«ebezeuge« ßu4gt; Diony. in Iib, de Eccle.Hicr. Ca, XJdrt bet Communion cbevifï tm Captttel vbm tTïefeopffcr/juubr«»rtgcgcttbcri4^t gcfc^svcrt.

Otts ntebt alletit ber ptüfïet: / ber b4e Slbentmall ^dt/ ronbernitud? bte unbectt Diaconi, ober biencv bev wib bie gleubigen/bteniber (L^vi^U^en »ctfamlung ïup»/ tticrt Fernen/ bes Qaeraments mit genteflen foltert/ Xaffett mtr öuffpctgt; bcnigeit, Öas abcv ciit pneßer fuv (icb one tïïit/ communtcartteit/ bettaitöcnt allein anjofçbairen/etntnep fenfôlt b^ltfVvnnb fiebamit (Sott verji^ncnFóntc/ifl vn^ ftefyt / èaeaudj Diaconi,vnb anbere bicncr ber Äicctrcn/ folteitburd) Canones vnb Statuta,juber Communiongertd^ tiget vnb gebrungen tverben/auff getviffe jeit vntib (ïunbe/ tviebergemiffen/ vnb vom 6crntgegebene freybeit/ ifï niebt anjunemen / Óenn bureb»«Tc / mójïen viel vn^ Kvtrbig jum Sacrament gebtn/vnb (Settee (Sertebt effen vnb trinefen / öaeaud; ber 2^(rcbenbiener/Cberfcbuler/Vieaz tien 5 vnb wie pefunfÏ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•’’^8^’7' förfbft befolbung foU

ten Jut Communion geben / wie bie papiflîfcbt beiebnte pfa/ ffen / bnben muffen ttlefe bnlten / iveve ^»ottee Icßerung/ bee Qaevamente vnebrong/vnb jo erwetfung (Settee jerne/ vrfa4gt; ^ie jfye fein F4nte.

Voit belt Ceremonicn.

VTbenKircbenCetemonien^bnlten wtr gerne allee wae jur beffcrung/ lit bet €bf*ïîlifbtn Kivtbtft bicnfïlid^ ifî/ Oteamp;vnb blt;tben von ben altert Ceremoniën aud? *it4)te nacb gelaffcn/fonbern bae allein/ öae vnuermciblicb mufîcab/ getbrtrt werben/ vmb mifebrauebe ! ergernte / falfcb opinion, vnb frrtge leve willen/fb baran btngen/vnnb nidbt Fönten Öb auffge^

tt’WWdme«»ctbc«/c8»Stbei» bett« Me etgerlt^e Cerernonien mk obget^ort.

©tc»etl bic itjigctt Ceremoniën bet Äir4)ett /nic^t (Hottes orbiiung i fonbem ber 2\kc^cn fdijurtg pin /bie ju bet ædifix cation vnnbnic^tdeftruftionber bknen folkn/vnb nid)t Icnger folkn ober muffen ge^rtken »erben/ olß fieju be/ forberungber fecknfehgteit nütjcfcin/ipwnred^tz bicCcrez' monien ju^rtken / obern’icbcrrtrtjunefncrt / ©abord) (Sottes wort vcrtutteîck/j'rtbumb mb dbcrglaob gepifftet / vnb 2lb/ glt;5ttcreyjo vertevb ber ©eekn erbuiten tt’irt/téemuo bic Xe/ gelQ^. paoliPetsinber Kinken €6X3ptgcbaken»nb frey i»Their. $• Omnia probate, Qnod bonum eft tencte. ©er ^crr (Cbri/ pU8VUbbte2ipoPel /pabenalk Cerernonien, fojorkrebes

iCuaitgelp binbctlicbz weggetban »nb oopgeboben / vnb ge/ Matt. ly. Praffet/tnatt.jrv.Q.paulus praffet vnb »erwirfft oHcs »as in ben Cerernonien »norbentlicfo/vnjcbitfkd^/ergcrkd? XJnnb j» Con iT» verfórifd) ip. j. €or. rj. irüp. (Col. q.

^ugoPinos figt Lexnon eft^qutriuftanon ek. 2IIfo prtb oud) teirtXircben Ceremoniën ober ŒJottesbicnpe/fonberit mifobrendt)« / ©ie(Ë»(Egt;tte6 wortvcrtiincFcln/irtbumbtnnb »cvfi'tcung ptfftcn / wie itjt ber grlt;5per teil bet papipipbert Cerernonienip / quot;Onb berb^lben tónnen ober mógen fie mit guter (Conpiettç /»nnb bebakong vnpr Qceknpligfeit/wie/ bergebaken nod? wieberomb angenomen werben/pc »er/

bcrt bettrt jijoovrepurgirt, Vitrtb j^vemtfebrcucbcpniptbtrt jvngcrtopinionen i fo brtbcy ciwgcriffcn fctrt /vnbbdVrtt» ^en/ gcrt/ïvcggctbAH.

U?ßrcrt bie Äcbpc/^if4gt;dffc/»ttb Äfr4)cn rcgiercr/btc/ fo fîe bilhcb pirtfoltcn / »nb petten rtuffbû Âûdgt; eifpggc/ fcbert/»rtb 07« ee fïc^ be^órt/fre Syniadosgedoken/©« emge/ fiHctco mtf6breud;c vnb i'rt^umb ju rcd)tcr jek ouffge^obertZ fo »etc bic »cMrtbeviing «u $or jeit/tn bet Äitcbcn / indyt tig ge»efï/ |te »ere aucb ”i4)t gefd^c^eit / ©icweil fic ober ampt wttUjfcn / (Hbttee e^r vnb blt;v Äirc^e« ôceicnfcitg/ tek

xcviir.

hit iiii^t ge4d)t«t / 3|ï Ätts vnucvbcygeiiglic^i' Wdtt/ bie ver^ iittbeviiitg tgt;ev Äivd? Ceiemonicn, Our^ ©pttphge PfrtV/ ^evn forgcnomctt i wnitt» fntö bes im fall bcr note i wol befo/ get gewefi / ÏTïac^ bent bic Geremonien tnütelwercF fcin/»ort (5ottw(eber gebotcctt itoi^ verbotten/bic nnct) geUgcn^ett ber 5ett mógen »ernnbert tvcrbcn/vnb bie Confcientien

^albbcr ergernifs nic^t Bónnen befc^wercn/bic nitc^ nt4gt;e Icngcr/alepcjubclferongber (S»cmetn (C6K3ßibicncnZföv gutt/wôçvrtb Ke(i)t^ul)a\ien fein /vnnb Ban Beine Ccremonia tenger gutt vnb nÔQe fein in ber ^trc^en/nlopemtt (S(Dtte0 wort vbcicin ßimmet / ÏVenn pe bem etwas abnimpt / ijî ftentd)tein Cerenionia,fonbern ein»erfurifd^crmifebrauc^/ rnbip nicbtjubulben/fonbern wegjut^un/ WiciSjeebias bieebrncS^langcn/ Óie tHoyfee felbp auffgerii^tetbat/ te/binweg tbate/bacumb baofieyur^bgótterey mifebrauxbt wart. VTum. kcü tiq.Xeg. jrvf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Nurn, zt,

Wir gegeben wol/bae biegleiebritbcrCcrcmonicn^vmb 4-Rfg« ber vnoerßenbigen willen/ pernu^efey/$i» erbaltungfrtebs vrtb einigBcit / Wir wollen vne beffelbigen auch gernebefteip figen / fo weites mit guter Confdcnis vnbon ergernis gefebe/ benBan / iöasaber vmb jeitlicbc« frtebens willen/inn ber Äircb »Ä® ergcrlicb/ mifsbreiwblt^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Sottes

vnb vnfer BeelenfcligBettîu wieber ijt /anjunemen fein foil«/ wi|]en wir wieber ju raten nod) ju leren / tCs iß aueb viel bep pr/bie vnglcicbeit ber Ceremonicn bulben/benn mit erjwung/ ner gletcbeit bie Confeientien befebweren / bepettgung ber wif8brcult;b/'’^*‘flt;gt;lSu‘^0 »ob verwöpunganriebten / tHacb bem bie vngleicbett ber Ceremonien, biceinigBeitvnfers glau/ bens nicht 5crtrcnnct/2(wcb 5u ber QcelenfeltgBcit nidbt b’lfpt/ ober febabet/ wie auch 3. ^ugup.$euget ! Epift.8«. ad Cafulaz num^vnb Epifto, iisJanua,

X)nb bie papijîen/bic içt fo b«fF«’3 auff bie gleirf)formi/ gcGerenionien halten / möfletJS fclbPbcBennen/bascine Di^

Ä b ocefis

occfis mfe ber 4wbertt/ ein Seiffe mit bem uubcrit/ei’ii fîlôncb fectemttbcr rtnberrt/glci4gt;citbcv Ceremoniën mcbt gcblt;»*tc»t ^«t ! “ünb b«wtgt;clnbevb«lbcrt mcbt allein wieber (5©tt / fon/ beraud) tvteber j'r eigen getriffen / bas jîe vnfernteti mtcgej* «»alt/vnnb vnivieberbvengltcbem vertetb/rtic^tallein gleià)/ formige Ceremonien fonbern aud) brtitebcn aile jpcc mi)6/ brcuc^e ! 2lbgôttfrey »nb jitb»mb i wieberanjunemen »nnb jnbalten tvbllen jtvingen / öarinn bdd, irtcber prcbt'gcr/ nod) fenige one »erlcngnuitg bee ^crrn Cbnjîi vnb feiner ojarbcit Z vnnb verlufï j^fer Qeeknfeligfcit/a’illigcn tónnen»

Voit bet Ceremoma bci^

vnb bey ber iCawff/ gebraudjen anï allee / ivae de fr^jBeflentiaBaprifmiifî / vnnb haben and) mae de ornam r^^^amp;folcnnitate ber tauffifî/Jiini gvóflcrn teil behalten/ vnballein etliche vnndtige/ vnnb abeiglcubigc ßuctelaffert anflehen / barumbbae ber Caoffverftanb /bamit mehr ver/ tunetelt vnnb vbeihewffet iratb/ale ertlerctz Oieiveit aber bie Ceremonial, von (S(!gt;CC bey ber lt;Cauff nicht veroibnet/ öic 21ponel auch O’^ht gebraucht / 2(udgt; inber öeiligen ©chriffttcinjeugnieober erenipclhaben/ vnbbtealgemeine Chrißliche Äirche bafär h^lt / öae ee nicht von ber Sub* ftantia vnnb mefenber lt;Cauff fey/vnb filr folchenritum ober gebrauch htit/ber one abbruch ber Canff mag verbleiben/ vnb onegroffe ergernis vnb dubitarion ber leigen getaufften/ »nb Verlegung vieler Confcientien,niJ5ur jcitntcht tanau'e/ berangericht trerben / Wiflenwirfür gemeiner rechtmeffi/ gererorterung / dedararion ,vnnb reformation aller Kirchen/ barinbic mifobreudie auffgehoben vnb angejeigt/vnnb bett confeientienredjt geholffenwerbe/nidgt;t6 tvicber auffjnl^t/ jen / quot;ünnb folten bie Interimiften hie bebenden / bao Q. 3u/ gu|îinu8 von ben hingen/bie in ber öetligcn ©cht’lft nicht gegrünbet fein/ fagt lib, dénatura amp;gra, Ca.37. Credamus quod

5ollt;d. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xcrx.

quod Iegimus,amp; quod non kgimus, ncfas credamus aftruere, Ôaetfi/boeman nichts jugleuben vnb 5ugaltener^tvinscn foUc/bae ttxcbt tnnber fielet.

Pnb tónnen and? teine (Cfgt;vt(ïen anbete nid)t t^un ! fie walten benn ba Öunbc (ïifftcn / ba hjn 6i1nb »(ï/ 2)te lt;£^ri^\ilt;i)e freyb^xt »ertrnefen/ bic CouCcientien mit men/ fcb«nfaQungen »erfïitcFen vnnb »ern'üvcn/vnb »crbamli/ tbcergernifeanriebten / ber Interim fd)teib(v vnbberpapt/ fïcrt vnetmtßlicbcn fwuel btlltdgt;en, bic vnsju vnnótigen bin/ gen mollen jtvingen/vnb bauon Qönbe madicn i bas art filt;^ teine fünbc tft/'Vrtb »on (Crefam / Qal^/ Ji teebt ! ópeif]e/»nb 6cmmct»rtb 6auben/2lvticFel bes glaubens madjcn/'Vnb »rttei'folebem trog allcjre frtbumb »nbmifsbreoebe fiaffi/ vtn vntgt; ersahen/ »nb alfo ^etein faren / als b«tcn fïe nie »bel gctbart/»nb t»ir arme »nfcbulbigc leute / petten allein €bbt/ fünbegctban/bas t»tr aus gutem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;notmenbt/

genbebenePen/ inn ben ergerlidgt;en mifsbreudjen/vnnb bert bingert/biewiebertugertt noeb fonbefn |Ïcb fein / tnvnfetn ^ivf^en etwas ttAd) geicgenbeit veranbeit blt;xben/»nnbfb »»irbirinnvon ber CbdlÏlidjen XVreben freibeit/bcrt papt/ Ren ia trillert abmicbert / fo fôrtbigten i»ir/»rtnb tb««rt vit? «ebt/ öcnrtfolcbc fimulation ijï »rtrecbt/vnnb Ö. paulus (Iraffct }Ïe blt;trt att Q.petto. (5al.q.ï)nb bis wolleit mirauff u rtlle bie pöcP/ bie fiey (ein / »nrtb bie papifîen nótig macbcn/ ^uranttt’ort gegeben baben/»nb mißen niebt fur notig tn »n/ fer Religion »nb glaubens faebert anjunemcit/Was (S»ott »nb fein mort frey lfß/X?mb friebens millen aber mollen mir »no gernebcrt anbern fireben »ergleicbcn/ menn ber frtbumbvnb ntifsbraueb / fb barin bebeefe ßerft/ betaut »nb aujfgebobcrt mirt.

t^rtb menu febon birin bis auffbic evorterung / eines gemeinen (Cbrtßlid)trt »nnb freyen Concili/,ein »nglei^eic bliebe/Jft baiuit bem glauben »nnb Cbtißlicber einigtet« niebtb genomen/öenn bie (lebet nicht in gleidpcit ber Cercx moniengt;

«lonîen^Vttb

bcvrt/titbev le^rcz Obubeii »ijbbcr Ö(tcv4mentrc4)tetn gebvlt;t«4gt;. 2I«6 bcm OtOrty. lib.dc Hierar. Ecck.Cap, a. 3fî tl«r/b«ô rtrtfertglicbirtbcv Äir4gt;en/juteoffcn/»ülctrt«n/ ber gebrauch gcvueji/ als rt44gt;m4l8 ge^rtltcit tji/Vob ^a^ciis btc nalt;i)^0ntcn rtic^t ndtig geachtet/ cjuetky Ceremonien Pets bcy bcv Caoff jubrau^cn t fonbcrtt bas alleinndtig gc ƒ halten/öas nachbcr ctnfcQung Chrifît'/ bieSubftantialia, in berZauff gehalten muvben.

tSstvt7fenalle(0elavten n.gt;ol / öas alles tnasbeybec gebraucht Wirt/ t^rfilich ad fignificandam amp;ofl:cnz dendam uictutem Baptifmi gt;nbsp;ótad ornandam dus dignitatem fey etngefeçt » äfs (|l aber nun langefi bahtugeraten / Oas bte Ceremonien , bte (Sittliche TnRitution »nnb tvorttnn ber Cauff ganß vertuncf eit haben / quot;Vnb bas man allein auff bw Ceremonien, bi« bsd) gar nichts jum wefen berICauff gehdrert/Zgt;ie ber ^err au^ nicht h^^t versrbnet/ bie auch an ƒ fenglich ni4)t babey gehalten fein/ angefehen hat / vnnb ber Caufftrafftvnbma^tnichtber orbnungCh«^/ fsnbern ben Ceremoniën ^ugefchrieben / Welchs benn ein grbOer/ fcheblicher»nb vnleiblidher jrthumb i(l/ ber alle ber fennigen Cauffe $agt;eiuelhaffttg macht/ bte allenthalben inberalge/ mein Kirchen / in ber ganzen meltgetaufft fein l vnnb noch getauffewetben / außerhalb fbl«t)er€au|f/bie mitCrefam rnbanbein ihren Ceremonien nichtM’Seriïhtifî /»nnbbsch nicht befler (veniger/bie rechte vnnb marhafftige^auffeill« ïgt;ici»eil nun bie Ceremonien bey berCaufffven rechten ßneni »nnb gebrauch »erlsven / »nnb nicht mehr anijeigen dignita' tem »nb fineni Baptifmi, fsrtberrt einen falfchen »erfianb ein ƒ fui'cn / »nb bes 6ervn meref »nb orbnung »ertuncFeln t f» i|î es icbillich/ bas bie Kirch mit ben Ceremonien , bie nun mehr 5u ber deftruftion, »nnb nicht ædification bienen/»rt ƒ befchmert bleibe,

2gt;ar5uwirt beyberCauff «vethöMS mitattruffenber öeiliS«” f

5oI0» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C «

lt;5efli«eit/€rcfrtm/C4iifï^érçfrt vrt6 4Hbeni mffebwod^e«/ Slbg^Merey / cvgcrnts vnb viel abetgUubett gefîifh^^ f Xgt;nn^ berbalben crfvvbcvtbicndtt/bic^«u|f Cecemonien rtiebt tv ie/ ber anjBvicbtert /öSó fei« benn juuórbie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jtthumb

crHcrct vnb «bgetb«»»» / XJittib tvenw b4o alib gtfcbcb«” / »«b ein nßtjlicbcorbrtung/ctjclterCcremonien QtfafÇetwirt/wc^l^ len ttur »ns bevfdbigen neben anbevn / wie lt;S»bttiicb bil/ licb/wiflen ^u^aUen.

gt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Doit bCf Ceremonie VHcJö*

alle tage cuffs wenigfî in ben Qtebtenjwu/vnb ^^^öótffernam Qsntageine tHcfs/cuff bas aller e^r/ ^~^^lid)}le/ mttallcr lenercnt^ gehalten tverbe/tvenn bn Communicanten fein / tviberfeebten wir nicht / ifis ifl aacb bcyvnsalfo gebrend)lieb/Ooch baswvrt/inefs/nicbtan/ bersvsnber Euchariftien^ber ^bentinal bes ^tSKKtHjn/ uerfîebcn i Qd aber mit bcm wort tTlefs/bie PriuatUlefs . bavin teirt Communion gehalten wirt / foltc verflanben wer/ ben/wiffen wir gar Peine tTJefsju biHid)e»^/2gt;tnn foicbetnefa »'fl»nrc4gt;t/ b«t feinen grunbtin ber febvifft/wirt fnr einopf/ ferberSatisfaftionjfôr Icbenbige vnb tobten gehalten/i0ber bvbnung Cbrifîi »om 2(berttmal ganQ ju wieber t iÇs ifî audb ein ôffentlicbe 2(bg^ttercy vnb mifsbraucb/bic vielfeltig wib/ ber bes 6cvrn wort/vnb vnfern waren glauben / cuff (Lottes wort gcgrônbct/fîrcbct.

2)ieweil bas bic PrinatîTlcfs / bic aufferbalb ber Conv nvinion gefebiebt/vnrecfotifï/Pan ber Canon vnnb folcber tïlefs Ceremoniën, fo aofffolcb erttebtet tMefsopffergericht 1 pin/aucb niebt recht fein / vnnb Pannen auch nicht angeno/ men werben / vnb mus ber beubtbnnbel von ber tHefs erß/ lieb abgeriebt fein /ebe von ben Ceremoniën etwas Pan ftatugt; îrt werben /TOenn igt;a6etvcgt;icÇtnwtve/^aamp; bte Priuat ttlefU aufferbalb ber Communion recht were / wie in ewigpeit nicht Pan mit gutem vnnb bcflenbigcm grwnb erwiefen werben/

*

^ette HtAit blt;v Ceremoniën let4)tU'4) $uuertr40(n vnnb vergletcbot* h

^er Canon, bet funfl Mic^to bertri etnleibtgemetifcben Iweifl / vnnb^âef iveife »on »ielcn / mû ber jeûjufamen ge/ fcGt/fnn nnc^tm 2lbentmatober berEuchariftien,be6 6errn Ilt4ûlt;*ngen0men / ^ber gcbr4ud)e «’crbcn/ ©ennerleret •nnbrebet viel 4nbers .vvn feinem tnefeopffer/ bennbie ©c^tiffe/ vdnbem 2lberttmrtllcvet/ lTÏ4ctgt;et4ocb vdn ber tn«|e/eirt opffer ber verfônung/leret bas bte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ein opffec

fey pro redemptionc animx , pro fpe falutis Si incolumitatis fafus mentis amp;nbsp;corporis.Item^fitfacrificanti amp;omnibuspro quibus oiFertur, facriHcium propiciabite, Item fit hoftia immax culata,proinnumerabilibuspeccatis,meis ofTenfionibus, amp;ne^ gligcnti(/s,amp; pro omnibus circumitantibus,amp; pro omnibus tidcz libus uiuis acdefundis, uemihi amp;nbsp;illis proftciat ad fain tern æter^ nam. Oar$ubefletigetber Canon nuc^/bie anruffungber Zeitigen /»nb vevtunrfelt/fa vertertben ganzen redeten ge/ brauch ber Euchariftien bee 6errn/vnb fcçet bas Opus O peraz tumMiffæ,4nbiefl4tt(Cbfifîi'' »nb riebt «Ifo an / einen »er/ bamlicben »nglnuben / eine ertiebtereebtferttgong / »nnb fcbreeflicb^^bg^tterey/»nnb B«n ber^nlben ber Canon mû guter CbnfcienGnûbt nngenomen/ oberinnber Eucharidien gebr4ucbtlt;verben/if6t4n au(^ niebts Sute baruue geben/ cet werben.

2gt;«8 «ber bie Interim fcbrctbcr»eimcinen/folcb lt;i« bcu/ tnng »ber ben Canon $u machen / «nb ben «Ifo mitgefl«fftr/ ten Worten $u ferben/ b«ecr folle ber Qcbrifft^'gt;’^b»nfct m glauben an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glcicbmeffig lauten / ifi »erlo/

ren «tbeit t »nnb ein gepulter betrug / öenn bie werter beß Canons, »nb ber gebraueb ber Opffer tHeffcn t bie pe fßr bie lebcttbigen»rtb tobten halten zlßgcnflraffen pe »nnbjeigcn/ Ägt;a8 fte nicht beuter / fonbern »erfelfcher fein bee Canonis, »nnb anbers reben/ benn ber Canon rebet/ i^otünnen ftch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4uff folch^ Interpretation »nb beutung i bie mit ben

Worten

er. wdvtert fîvcûttg iß/hine Confeienrien »erUOert obervertr«/ tvew/fonbern blcibertpttj $tvciffcl^rtjf«g/2gt;cM»tne fc^cn/bas ber Cejut bes Canonis anbers rebet/ benn bie (S^ibfe ber Interim ' metier lautet.

Wenn man aud? ni'cbt wtHcne tt’crc/ bie (ßbttlop Icrc/ »brt ©pffermeffen juevbalten/bte boc^ fein Cbvifîenonc ver/ lu|î feiner QeelenfcligPcit annemen tun / trete »nnifttg für ben Ganon5u|^rettten/VT4ctgt;bem crvbm^i^rrn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pi'*«

Euchariftiantdbct0 verorbnetz von ben 21pb(ieln vnbfljgt;ren ^öngern ntebt gebr4u4)t/»rtb volgenbee von ben ^ebflenju famen geßteft. 2lu^ ju ber Confecration,tt’tc mans ^cijï, ni7 ebt nestig tß/audgt;ntcbt bas tvorttfl/babure^ bas Element ein Qaetamenttverbe/quot;ünb trenn man bie fad^erccbtbcljcriji/ gen molte/Ponbtc man Icicbtlid) »cv(îc^ert/2gt;as bie Verfechter bes Canons jhves färhabens/gar nichts befuget fein/vnb allein auch/tvibber ihr eigene gemiflen/bahin arbeiten bas ße ihre ©p^erlTIefs vnbgewinß erhalten.

Öd viel bie Ceremonien betrifft / bie in ber haltung ber Euchatiltien-,bey vns gebraucht tverbenz iß nicht nötig etevas anbers auff^urichten / amp;enn mir haben ßerj in ber Euchariftia behalten vnb gebtaucht/bie rechte/ (Siottes rvort gemeffe/vnb gute geivonliche gefenge / einer jQlichen jeit / bie (Sebettz pre ƒ bigtzvnb von alters her gebrauchte ^letbung/ZVlch/Xtedh f tz/ 2lltat/vnbrvas funjtone befchtverungber Confeientien tan behalten vnb gebraucht rverben/ Wir haben auch bie/ felbige Euchariftienbes 6errn ßets/in aller Reuerentie^mit Cc* remonicn, ßatlichervnb ehrlicher gehalten alsfunß vorhin im Äebßlichcn ivefenz jre ßatli4gt;ßen tneffen gehalten fein.

Vnb fein ße^ ber meinung getveßz vnb ßin berfelb/gen «0lt;h bas wir vns in allen Ceremoniën,fo one ergernis Zaber/ glauben t vnb ber Confeientien befchtverung fonnenge/ braucht tverbcivben anbern Äirchen »vollen gleich

C c nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;haltens

bofâr 4ud^ / man weebe v»s vamp;erb46 nfi^t weiten befi^weren / vnnb bte Interim metfiev meinten / wiv feiten (n bev Communion bic gcftus Sccnicos j'bfer {Ï7e(0 wiebecnn/ tià)ten/2HSt Hic caput inclina^ Hic facdgnum, hic kua^ hicfac cruces,hic te érigé,hic kua,hic rcpone,hic nomina uiuos,hic mot/-tuos, hic figna tcipfum Cruce, hic inclina te ftriftis manibus,bit ofculare altare, hicjtunde peftus ,|hic dorfum, hic peftus obuertc populo,hic fac tres cruccs,hic depone corporak,hic kua hoftiam, hic fac fignum foris fuper calicem, hic intus, hic ante caliccm,hic kua calicem amp;nbsp;hoftiam, Hic ofculare patenam. Hic fac cum pâte*-na crucem in fronte amp;nbsp;peftore, Hic hoftiam frange, partem ponc fuper patenam,fac cum ea crucem infra calicem, mitte in calicem, Accipehoftiam in manus,accipe calicem, ablue manus. ÏVo bev Interim fdyveibet mctnung weve/ Oae bkfc Btnbcr vnnb Comédien Qptel/fbltcrt mtebcvangenemen / vnb tn ber Com^ munioniCbvtfîiangencbt o’etben/ vnbbae bas ^cucfdfpiel bev Euchariftien brauch fbltc anjcigen / mtfjen mtrs ntc^tju/ b»llicben/€Ç6 fctn jbtev($»bttldfen ©pffermcljcn Ceremoniën, fîc mugcrt fie bc^altcn/vnblt;0gt;ott bafurantrvovtcn/ tt?tvn’bl/ Icrt pcitt bevEuchariftien bcs ^iSHvn rttcbt ^aben / bien’cil fie «u6lt;S»dttlid)em»nb €^tipiid}em bcbencFen / abgefcbaffet »nb gavvnbunplic^ »nb ein ree^t affcnfpiel feinb.

Doit bctt (S^cpngeit’vitb Je(îeiu

Horas Canonicas ju pngenirt bev Âtre^jen / i(î ben Âivcbcnbtcncvn / bie (bnfî mc^r benn juuiel mit jbren» ampte »cv^inbert fein/vMmûglicb 1 »nb funfî bie Ho^ ras Canonicas,bur(^ menig ©djólevbbbcv Pfaffen / figent iti einem mtnÆellaffen pngcrt/ipjoiavnirgenb nßQcju/vnb «xm« im Äabpt^nmb bieHoræ Canonicæfunfî gebraucht movbert fein / mars ein (Jfferttlidjevmifsbrand) ^dttlicljs mbvts»nb namens/ benn cs matt babur^ nicmanbts gclcrct vnb gebef/ fert/fbnbern (Sbttes ttgt;bvtb«tc^gt; j^venpngereimptcii fang »i« me^vw

CH. me9vvêr4fbtetvnb vctUc^et/ ©cwwe« wArnicî^te cnbcr?/ Aid etn vnnÔQ vnb lebtg geblt;$ttr.

Wtr lA(|en tcgU'c^ vnfer Qc^AUr ji» C^ör gc^ctt/vdr mfttag/vnb nac^ mittag jur Vcfper jcit / Óae fie Pfalmos vnb Cantica de tempore fingen/»rttgt; Leâionesaue bem alten vnnb, wemen Cefïatïient ©rbcntlic^ tefen ! mir laffen aoc^ fok^c ge ƒ fenge burc^ bic prteßer mit Colleftçn befc^jlieffeit,

©o bie Ätrc^en mit me^v vnb nbttôrfftigen pric|îcrtt »«tforget wôtben/vnb btc (Efeifilic^en bluter jo jrem rccbtcni gebrauch fomen folten / »nnb man moite benn mc^r exercitia AUS ber ^eiligen 9cbvifft/in ben Kuriere »nnb befje/ tun^anrk^ten t mófïcn mivs nkbtju mieberfeebten/ Oocb bas fökbe exercitiaben priefjern famptlkb ! orbcntlkb »nnb fcbirflkb^wrbeffcrung/ »nnbnicbtlofcn vntócbtigen »nnb truncFenen Cb^fRbókt« ïuóben »nb treiben aufgelegt / »nb «in fpdttifcbermifsbraueb (Ei^^ttlkbetvorts wieberumban/ gerkbtetw^tb«*

2gt;as bie fürnemlicben ^e^e von alters in ber ^tre^en an/ genomen/barju bebaken merben follen / Oas gemiffe jeit fey ©bttes mort ju prebigen »nb jub^ten/»nb bes ^errn Euchariz ftia jnbalten/ifl »ns nicht jumieber / Qo man aber bie feier »n 5e(Jagc/fotnnber crfîen Ätveben gemefi fein/wolle gehalten baben/môfîe man auch verfchaffen/bas folche feiertage nach ©ihttes befebl gebeüiget/ »nb nicht jur anruffung bergeik'/ Sm/ »nb anber 4bgöttifcher ehre ber ^eiligen / auch nicht jur fchmclgercy »rtb alle funb »nb fchanbmifsbraucht mürben/ »mb welches mifsbraucho willen etliche 5«!!« nobtwenbig öbgethan fein / sSenn fie würben nicht jur forbetungeSdtt/ lieber eh« / tugent »nnb Qeelcnfeligteit / fonbernjum Pfaffen gewinfîe/cBottes namens »nebre/ »nb ju allerley funbe »nnb lafjer gelegenbcit gehalten/»nnb mere »iel beffer/ bas gar hineoberwcnig^ejjegehalten wörbcrt / wenn man ber^eier

Cc q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alfowol/

ttlfd wok vdrt^irt gebwuc^ert/wû pe bifeamp;cr gebmod^t ijî im' ^abfïtl^unib «. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

Qo Aber «Glicb« ^eth'gcrt 5^1^« feiten ge^rtlten/ »nb jrcr 5UV Imitation gebackt tverbcn/mufîen ^tflerien vnb S,e^ genben^uuor vbcvfcbcn vnb rcpurgirt mcrbcn/ôae etn fghc^cc ptcbigcr vrtb Pfarrer »en inen/was nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb nÔQU4gt; t»««/

juprcbtgen i»n|2e/»nb bie ^‘^bclrt »nb lôgen/bte fnnß inn bcti 25uc^ern alUntb^Iben / »en ben heiligen gefe^vteben ße^eM/ »enbev warrelt wôpcrt 5« »ntevfc^eibcn.

©46 4bcv ber ^eiligen 5e(îe/b4 jn feiten gehalten «»erben/ b48 pe ale Patronen, bur^biefeirgeebret/»nnb«»trbnrd^ fold^e fcirc j^nen tn jbren»erbi£n|îen jugefcllct/ »nb mttteiltg würben Z ifîàbgêtterey »nnb Beine wegeanjonemen/ banen »er^in weiter ben'd^t get^an i'(ï.

©46 bic 25ctti»e4gt; I Procefsion »nb f4ncntragen/i»ie gew^nlicb/wicbernmbauff^ertctJtct »nnb angenemen feite wcrben/ivi'lfen wir wicber juraten ned) anjunemen / ©ieweil (te »mb ntifebrauc^e willen fein abgetban/ »nnb baryn bie anruffung ber 6eiligen/»nb »erbienfïe fórgeflellet/ bic ^dlçen »nb Qilbcrn bilbe »nibgetr4gen/»nnb dffentlirfje 2(bgJtterey getrieben wirt/»nb audb tn (i4) nieste anbere bennein »nnâtj »nb ^eibenifd) QpcctaBel/Pompa5»nb mife/ brand? ifl/^dttlid^e werte »nb namene.

©iegcwénlt£l)cgefengc»rtb Solennitetcn jfe in ben fefïcrt gewdnltcb gehalten fein zlafTen wir fe weit »nangefeebten/ aie jïe mît bem wert (Settee (ïimmen/ berÄircbenjnr befje/ rnng nutje fein / »nb ene befdJW'fo’tS berlt;SewifJen/»nb en ergernie Bónnen gehalten »nb gebrannt werben z tpiradgt;/ tene and? bafôr/man werbe one ben Ceremoniën nid)t nótf wereP »nb artitfelbee glanbcne /»nb menfebenfat/ ïnngen/nicbt »ber (Sett vnb fein ivbrt fcQcn/ »nb bie (Sewip fenbamitbefebweren.

renbtt» i

souo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ein.

bett Gilbert vttb (Hcmeltcm

25ilber vitnb (Etcmeltcr ^(tlbw / »dUert mir nicbt %^)j(îrctttlt;»i/anr fa^tn abiv/ brts lôgenbtlbc vnb (Semeltc/ mcmg tn ber Ätr4)rn 5u bwlben fein/alô fnlfcb« Jlete »ttbÄögenböcIjcv/ vnbbnshm ^ilbcober (Hemelte/ in bev Xtveben fcirt |olle/c6 erinnert benn bt'e lente / gntev marbnfftt/ S«v ^gt;i(îonen/vnb befîenbigev wnr^nffttger Ure.

tÖir fngen vnb Ieren nne^/bne bie Äilbe I beo ö^dttee e^r »irt jugeUgt / bie befnebt/nngebettet/ vnb bnför 2(bg^ttevey getrieben mtrt/ nuö (SOCtee bcfcbl vnb gebött/ follen vnnb mnlTenaud berKtrcbtn/ CUtifen vnb CappelUntveg getbiio werben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. .

Wit ptgennocb/ÖAece ergcrltcb '’nb vnreebt tfî/bnff ni4n nuff bie 3ilbc vnb (ßemeltc/in ber Äircben fo greffe »n^ tefî menbet/vnb bU ^eiligen nnbere/benn jbre 6ißbrUn jeo/ Sen/mtt öSillbcn |îôcPen/blinnb/frctttbben/vbcrmef|ïgen bb/ ïfcvtigert/in nneb UûbtfttttS^n bôbit/vn ntfö maUtznlö me ƒ len fîe Könige vnb vnb 511 bbffe im 5rlt;iwme»t jimmer gewefen / YVne aus felcben 3tlben vnb (Efemelten t für beffe/ rung/in ber Kircben tempt/iß Uicbtlicb^uuerßeben/tSs b«^ ben (lueb llt;tnge pr ber/nlle (Efettes verßenbige lente / bw gettaget/vnbmerembhett/ £)4eetrtm4lem nóolicb einfeben btenongefebebe/vn bem feinmnfe gegebenmôtbe/îgt;46 fblc^ bcBlt;Jßignng ! «uff’ nötiger vnb notiger binge in ber Kirchen/ nberblt;iltung ber mimftcria vnb Studia vnb vnterbnltung ber armen notturfftigengemenbetmörbe.

048 on allen aberglauben vnb abg^ttißbe heiligen ebrez bie nûçen vnb$urUre bienßliebe ^ilbe /allein 50 etinnerung inberKirebenbebnIten merben/feebten mir nicht an/ Wir verbammennicht bie 25ilben vnb (Remettean ßcb / Bonberrf ben mifebWBcb berfelbig^«/ »«b bie ergernib ( fb blt;i bey ißz

Cb IQ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnbwtti»

»nb r4tcrt,b49bie3nbe0vbnttli4gt;er »ctfertofl^ebeben/vnb bw crgerntff möge verbötet werben.

Von S^ficn/vntetfd)cib bcr öpeifc vttb berte^

betbung ber Creaturen (Settee,

/ *gt;’^»^0 crt tb«(tung ber Speis/ öabori^ bae ^^nAleifcb geyemct/ gecrtpciet/ gebemötigt/ vnnb bem ^^^geilivrttertbemggcmncbtwirt/nicbtnebc im vnter^ fcbc‘0 fpeife/brts ben menfcben nic^t verunreiniget was in benmunbtetngebee/ Oes bem reinen alles reut fey/ X)nbbte eine fpets pgt; gutt vnb rem fey/ 2(ls bteanber / vnb bas mit bem vrtterfcbeib ber Qpcifc/bie Confeientien nid)t fsllenbefc^wcre iverben/lalfen wir alfoz vnb anbers ntc^t recht f^in»

«Dasnai^ gdcgenhcit/btealte gewdnheit/4n vnter/ fchtcblichen tagen/ obecquot;Vifchjueffen/ ju gemeinem politifchen nuç ( fslte wteberumb aufl^ovichten nöije fein/ Äaffen wir auff bte ObevBett bevuben / ©er ber ttlarcf t/ vnnb was 5u guter politic gcbctrt/befsbl®*’ i|î/©ie bey (tch auch wbl wtrtermeffen/was pe btsfals thun ^an sber fsl/ hoch nemen wir btefe poHtifche fa^ung nicht anbers/benn Cjuilitcr an/ba/ mit ntemanbts vbet fein vermögen / folle befchwert fein/6a/ mit auch ntemanbts Confeientie fol gefangen vnnb verflrtcfe werben.

' ©as ein fglichc Creatur Lottes an pch gut fey/vnb j'rcn gebrauch'^^baju fîe (Sott gefchaffen hat/flets habe vnb behal/ te/vnb fo pe vber ben natürlichen gebrauch/ etwas wircFt vn trafft hat/(S© (Etes fönberlich wetef vnb tTïiratel fey/bec in vnb burch feine Creaturen/alles was ihn» wolgefellet / aufs/ richten tan/ vnnb nicht ber Creatur Brafft obber macht/fon/ bern(Sottfcy3u5ufchreiben/ Xaflen wir auff fich berugen. ©asaberbieCreaturvber fhtc natörliche hafft/burchsfe/ Ben mehr macht folte hiegtn/vnb buteh Psnong folte 311 bem bereitet

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Clin,

bereitet merbeit / b«rjiJ fie niebt geflt;^4fferti|î vbw lt;5©tt/ Pa» AWSberft^nTft fließt bcajeifet werben.

2gt;A0 Alle (0lt;Zgt;Zte6 (Creatnren / bie wir im gUoben ! mit bAnefjAgnng gebvAuc^cn/buve^ (0tIgt;(Clt;Ci5Ô wort / »nb bas (S»ebet vne ^eütg/vn b nôç fetn/wiberfcd)ten anr niebt / Dnb biewetlberbJfe (Seifî/»nbbermcnfcben

CreAtur vcrgijfrcn/vnb fcbeblicb mAcbenPan / tgt;nnb ber men/ flt;b «ocb J« (eines fclbfî »erberb l funblicb brADcb^f^^«’’^ ! wir bAS nA(b ber lebt ÖAnct pAuli/ ein jglicber Cbn'fïen/ Alle (Sottes CreAtur/bor^bAS wort (Sottes vrtb (Sebett gebeili/ ’ get/mit baneffagung folle gebrAucb^» vnb genieffen/im glA«/ bett ntfbt 5wei|felertbe/fonberrt ße fey beilfAm vnb gwtt.

©Aß Aber ju fonberltcben jeitten im ^Are/cijltcbcr lt;Crea^ turbefebwerung/AlsQAlrj/Äiecbte/PAlmcrt/5cHr/ U?Af|er/ pilgirmfïcbe/ötcbincFen/^lAben / iSyer/ wnb bergleicben / fo mit groffem AberglAoben/ »nb (SÖZïCes namens »nb worts mifsbrAueb gefcbibet/fßltc g«tt ! nôçe »nb (Sott wolgefellig fein/i(i niebijnbeweifen/ rvirwißen Aucbfolcben Aberglau/ ben »nb mifsbrAneb nicht lieber Attjuriibten.

2ius ben agenden vnnbgemeinem gebiAUcb/ iß (6 Aueb »nleugbAr WAV/©AS nichts bennabgdttcrey »nnb jeubercy mit ber (Creatnren befebwerung getrteben/vnnb bAß eben ba/ mit/bcrrtAbm (Sottes greulich nufsbrauebt/ »nnberfebreef/ liehe Abgötterey angeri^t werbe / aIs bAß man (Sottes ©ctß/ »nbfeine Prafft »nb mAcbt/mit befebwerung in bie CrcAtur» jubringen/fich »ntcrßchct/vnb bie bamit wil juriebten / ©as man Ceuffelvnnb Alle böfebamit follevertreiben / Xpelcbs nicht Anbers iß/benn (Sott feinen 6lt;Srrn verwerffen/vnb Ait feine ßat elenbe tobe creAturê feçen / fein wort Vn namen mif/ braueben/vnb bie weit mit 21 bgöttercyveifüllen / ©en glau/ ben vnb vnfcrc5oiJcrficht/îu(Sôttvnb feinem Qohn/vonjm au(f nichtige vnnb vergengliche binge abwenben/ vnnb allee leute feligPcit / bie ßcb fol^h^f befchtubren CveAtueen / gegen

ben Ceuffel

ben Cewffel trlt;5|Tc«/vert^Äte« / vtiitb bör4gt; »«gUabett i'it Ab/ g(u«tgt;t ber bellen fâren/ Oûferfânbe/2(bg^ttercy vnbver/ bAmnte/mAcben fîcb all bic fennigen tcilba^tig/bic fdld?c bcc (rrlt;aturbcfcblt;verungzvnnb verMiemtcnbencbeiungcrbaltenZ ftnreumct) vnbannemen.

X)cgt;» bep pheflcc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bet: Communion;

bctbes tetb bes Sacraments.

bic priefier vnb Clerici, bic burd^ ©OCtes gnabe/ ^^^mit eeufebeit begabetfein / »nb bn Weib fein tónnen/ ^-^^iveingcrverbtnbertttjerbert/unnbbccÄircbc« empter mitmenigcr verbinbernisbcfïcllen vnnb vertvaken tónnen/ 'Vn bas aucb bes ^eiligen Spsfibli rabt fey/bas bic ^ne Weib bleiben/bie buret) ©sites gnabe / mtt guten getviffen in teap ebeit »nb rcinigtcit fïe^ tónnen erhalten/betennen wir fâfte/ cbt/wsltc ©sttbas viel biegabe betten,

Cgt;as aber beffep fblle fein/baß bie Clerici brenneten vnb In jîetlieber vnteufebcf anreiQunglebten/Sls bas ße freteten t »nbbase8be|Tcrpy/bas|icinebcbrucl^ »nb leben/ als bas ficcbcticb wcrben/»nb trecigenecbclicb Weib l^abett/ iß nte^t war/Oenn ^urenyeger »nb i6|)ebrccbcr / was ßan/ bes »nb wefens biefein / wirt (Hlt;ptt ri^tcn/»nnb ße werben (SIbttes ^eilt;i)nilt;i)t erben^

Öas auch bic brenrtenben/»ntcufc^)en/»nrejrtert »nb fefeen Clerici, bic Äirdjen empter befler »crwalten »nb beßel/ Ictt fdlten tónnen/ als ©bttfóre^tige »nb frame e^clidje prie/ ßer/bas beweifet bas wereP fclbß »ici anbets / Das ber i^^e/ ßanb »an bem 6crrn C^rißs »nb feinen 2lpdßelrt ! ben prie/ ßctnfalte »erbatten fein/»nb bas ^abß aber Concilia ben ju/ ucrbietcn/»nnb }u ^nrercy/ e^ebrueb »nb anbern »nfaglid)c’gt; fónben »nb fc^anben / ben Clericis »rfadgt; jugeben macht hlt;i/ ben faken/tan aus tciner Sehtilft beweifet werben / fanberrt bas ber t^beßanb ernßlid) fey gebatten/alkn bie mit teufchlt;ilt;

begabt/^eugt ©attes wbtt»

ScM, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CV,

mad^t fidf aui^ bev olUr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb fc^^nbe tdl/

lgt;lt;tfF'ng/tgt;ü.voiibMt£Mlt;^i^ Çkrid^^Jtùben t^b begangen ivttt/bier i^nen bïe freyb^ï bes ïilëbtfianbe bentmpt/ tX)e^6 vnfer^lt;ëM2^(S*ótf/at5eïttlt;0cmetn jtecnediumgegebeitbat/ allen menfc^n/tn alten |ienben / ^»tfterey vnb vnjuctx^tiner/ meiben/vnb batumb geziemet Betnem Cbnfien t in ber geißlt/ eben abet ClecikeO) vnreine iSbelos wefen }u tvilltgen*

2gt;a0 bte difpucation von ber prielier vnb Cktiken £6be/ bye no^eines freien Cbrt^li^en gemeinen Conciby erôrtc/ rung |bllebetDgen/i|iiagt;arein vnbebecbdgerbanbel t Oenn er mirt vielen 5u groten fónben vrfacb geben / eff i|i aucb B^ttli4gt;/bem Concilio in feine banbt vnb gemalt geben (Sot/ tesorbnnng vnb befe^l/ darnach ftebboebeinjeber richten vnb halten fol / Xgt;nb perblicbe menfeben vber ^ott vnb fein lvortfeQen/i(ld0^entlicb (Sotteolefierung.

Ôie Communion betber teilobeo @acramcnto/i0be8 6errn C^rtRt bepenbige/vnb etvige orbenung/vnb eine teils tko 3acramente allein braucben/i(î ber orbnungCbripi^u wieber vnbifi vnrecbt / vnb^an von-Ceinen tremen vnb (Sot/ feligert ©eelforgern vngefîraffet bleiben ! i^etan byvin auch Kein Concilium |t(b vber ben ^etrn Cbriflum feoen/ vnb mas ergeorbenet / vnb mit feinemjobebejletiget/ vnb nad^ feiner ^tmmelfart inbie gançe melt angeriebt / vnb bisauff feine tviberKunffc/alfo ^ubalten befohlen hat/ vnb bie (Chvißenheit gehbHfamlicbgebrao4gt;t hatf i,.

OasirtbecEuchariftiai^vnter einem teil bes Qacra/ *nentS5u gleieb Chvißws Äcib vnb Älotfcy / vnbberCbnjî/ licbenŒiemetrt verreiebt merbe/ i^ausber papi|îen 2vopff gerebt/mieber (Sottes mort/iCsifîambnn^ jubemeifen/ben bicnatttrli(beConcomitanti«,hat in geifîlich.en vbernatôrli/ ^tn/vii Ôacramentlichcn fachen Kein (îatt t i(î auch biefe opinion bem mort Chripi5U mieber/ber vnterfchieblich fagt/ Sgt;asbas 25rot (èin Âcib / vnb ber U?ein fein Älut fey / Caufa fflEidcnsSacram^fitifß /ff(6 ^trtn Chrifli bthnwng pnb tvort/

‘ Oh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bne

en« fefrtéH befell f àfSrtôHÿ V«b i htt 646 Brde Mtcamp;C ber Âeib / vitb ber Ugt;etttnt^tb4»25lat fem bRtvetl nu»be® ôerrnœort vnb orbn®ngcaur«dlictois rßbe® ^aamente;/ vnb b4® Brot pilt ietb l vnb ber tüeiit fein 25Iirt /^ben ba^ rumb fey / b46 ee ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnierfc^wbentlicb / «Ifo georben«

^at/2gt;46 b40 3ret pi» S,eib/vnb ber XX?ein fein ^ut fcy/»nb reQetbe0g4nQ5 ©rtcramcntô jnj'cy pôiJ/ale 25rot vn ÏOein/ »nb rticbt flllein^rôt/iSrfrtgt rtui^ itidbt/ 640 JÔret'ip mcirt 4eib vtt Âlwt/Qonbern 640 Ârot ip mei» Xeib/tniber tVeiif mein ^lut/'Vnb ip je wiebet: (Sbttee «vbre gerebet / amp;40 vn/ ter bem ^rbt/in ber Euchariftia, bcib« bcr Xeib vnb 640 Älirt Cbf’pi verreichet werbe/iS0 wire 4nch berïberriChfiPwv biefer opinion lugen gepr4ffet/ vnb fût einen »nbebechtlich«» »nb vnuerpcnbigennngegeben ! 2(1« ber640 Ö4lt;r4menti« jwey pôÆ^ejurei^en bepbJt/640 in einem gegeben ï»frt/iöir/ weil im ^rot in ber Eäcbariftia ber io K Ä €hf*Pw0 g4nQ/ mitÄetb »nb Blut fein fbl r n4db6erp4pipen mefnnng Zfo wer es jm 4U£b f^e ^n'Bg/D40 fte ben Wein in j^ret ©pffer/ mefs nach liefen/ gt;5nb’bt»'^i€rmlt;ChriPwm allein/im25rbt bem quot;Outer ^pperten/Oenn esip eines fo »fei allein/ als fbnp beibejopmen/p ips fh« 4rti brw gmug/Bönnen peaber ba» Wicht’(Örpeh /i'i fhttttt bernieinten bpfpr förrechfvnb war halten vnb gletiben/wammb wsllenpe benn bas wirs in bett Euchariftienbé96crrn7fh»lt;n gleubtnfollcn /XVir bleiben be^ bes 6errn Chripi wert/vnb lapenpe mit j^rem Blägel»bleilt;^ bengninbenvnfern glaubenauffbes 6errn wert/vnbnicht aoffmenfehengutbünefen/laffen pe mit frlt;r weiph«! pattern.

Oas bas Qaeramentbts leibs vnb Blues 3hefw pi mit aller rcucrentic, in ehr«»*$n vnb jogebrau^etf fev/t'P vngejweifelt war/ ©as aber bas Baerament/inii tnsnprantj gepQt/sbber vmbher in ber Procefsion getragen/ anjubettenpy / ipb^e (Efsttes Wbrt / vnb ber@4gt;rifft erem/ pelgttt^ttÄ Äkthw pH hineaeivifitHh’^v’*^ - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cinoi

CV I. einlt;H gïaub^ttô (tu^ekgt œcrblt;H/b45 lt;Ef0tt4o(fcr/ ^clb txn 6«r« lt;C^rjßum/in cmer (Cvcrttur foUcwnb móge Art/ gebettet agt;erbert/tß rtfc^c^ubetvetfeit/vrib btetveil lt;0*ott «nbe/ tert (rt feirtert Creatorit / SbgcÏttetey i|Ï/ »rtnb 50 viel meiert ge/ Praffet/ttJiffcrtttu'rutbKrtrtbettongber ^irtgefeçtert vnb ver/ ivArtert«50(iiert/rtt(i)t joifilligert. gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

(SOttbert ^ÖSrvrtmofemArt Alleirtdrtbettert/öeot, vf, Deut.ff. tnAtt^.uq- ©leöacramerttfeirtt lt;0lt;!gt;ttc6 ^eilige werrfvnb Mitth. 4 vrbrtortg/2lber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(öott / Oaromb möflert pe aie (Êgt;ott wc^t

Artgebettet tverbeit/fonberrt trt «lier reoerenç vrtbe^r/ bAr)« pe (BtOtt gegeben ^At/gebAiten vrtb gebrauchet tverbert / vrtb biefelereipgcwie /b’f'rttt tarteirtfeber feut gewtpendn pSnbe VertvAren / öaö tart aber ntcht Qe((i)e^en f in bcc gefebrltchert lehre »ort Artbettong bee Qacramente/Oer 6err ^At bae öa/ crArttcrttfeirtce Äeibe/nicht befobl^rtjuuerwarcti/htttjwfcçett/ Artjttbetert /vnb vmbher sotragen zfenbern Migenicpcn / U)te Auch'Orig in leui. Ho.^.ca. v.bejcoget/ Vnb vbcr biefen befehi Orige, beb/ocrrrt i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Beinem menrcbert-softhrcitten ( er tVbUe bertn

(5bttee RrtbberfAther/vrtb etn tvtebercbn|i fein»

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^6 tp Aud) nicht jubeweiprt / bae bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A / bte jum

Artbetterfftt tór mbrtPvArtg wirt btrtgefegt ! vnnb mit groper Vnb Patltchc* Pompa, vmbber getragen/ ber Äeib Cb^ipi fey/ bertrt bie Sacrament auperbalb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;orbnung/ vnnb

Ihren von (Hott befohlrrt regten gebrauch/feirtt nicht ÖAcra/ iwent/fortberrt alleirt clemertt/2gt;ie UOapertAoffiP tein Sacra/ »nentzße werbe benn nach beo ^t£Krn befehl vnnb a’Ort ge/ brauchet r IVie Ban benn bae 23rot ein Sacrament fein/ baoauperhAtb beo^Ibentmalo/tviebcvben befehlztvort/»nb «Villen lt;CioK3pi/som SpectaBel btngefeçt / angebettet / vnb vmbgetragen wirt/ Vnb bietveilba ttucberefficicns^noch for--fhaiù ynoch finalis caufa iß be» Sacramento / werben bte tnerrimjehveiber mitheßertbigh: Warheit / nicht B(Jrtncrt be/ (»itifen Zilt;Ja» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Æucharifticu rech««,

hlAMC^

br4acb ôvbrtung C^«'Pi7fcirt Äeib fey t ï?»ttgt; fb pe b4ô nU 4)t be«gt;etrc*’/wu3 »ttb fart f^ver 60|iûrt ^irtfcQung/ vu,b atij^ bcttintg rtic^tô rtrtbevs fem / bertit »crbamlïcbe Sibgottercy/ ©ertrt ca wörbe ^rot/f»r bcrt Qo^rt ©OCCifiQ 3^efum C^rifîuiti aitgebetet. ^stfirtod? rttcf)tertveifet/ 048 bte Qacramcrttfur (tc^artjabetten fem / ÏJid ojemgerinben?ei7 fct/046 em«SIemcrtt»nb (Cveatov (Sottes / 4uffcr^4lb bes rc/ (^tcrt QacramcrttU'db«” gcbv4od;8 fol artgebettet trerben / 34 cs i|î vnleugbar Z b4s fol4gt;e artbettung ^eibrttfc^e 2lbgôttetey r«y»

lt;?s tve« JW4V bert Intérim fc^veibetrt rtid^t MOt gewe0/ «viebcr jbreetgcrte Confeientte^vort bev bmfe^urtg vrtb anbet^ lurtg ber ôoflicrt jufd^reibet» t vnb bett vrtnôttgen »nb »nnô^ Bert jartefsucrrcgert/Ótefecontrouerfiemere febbrt vertraget»/ fo man fi4gt; nad) bes 6errt» (Cbripi befell ^ültc/ ber befohlen Ib4t/bas mart fem Äetbelfert/vtib fem ^bluttrmcfen fol/Jtftrtb nt(t)t beföhle»»/ bas es 50m öpectafelfcy^yttjiifeBert/ vtmb vmbber $utragei» / Otstß bes ^errnCbn^i/ ^Ottes 3obrt befebl/ber bem folgt fannic^t feylctt frrcrt obber funbiget»/ Wieangenem es aber bem 6crrn / von fernem wort abtret/ tett/vnb (Sott 4»bers errett vnb bienett / als er gekri vnb be ƒ fohlet» l^4t» 3fî voit (Sott mi't viele« erfd^rceflt^cifteremptl« betveifet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rvirts be« papifien vrtbJnterinrtgt;cijîerrt aod)

ttidbtfcbemJert/fie mttn^’ißfbSwt^öbcr b^fc/ als fie fmmei; tîirtrtcrt»

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Jeremias. £rtp. q. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ ƒ

t eolt(tcbbocbbcrlt;)imelb‘rtfôvcntfei3ert/erfcbrc(îertbi}b ^»eifa*e ^theben/fpriebt bev6etr/bcnn mein volcf tbut eine jweifn^e fftno«/ o«« ß**tbc/ini(^/bic lebenbigen quelle vetluOen |ie/vnnb nineben Jbnen feb^ne 25rortrten/©ie bo«b Ävonncn feinb/ benn SÆ R'8«ben,tlt;ii1 witfler. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' oS.“.

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