^(foîo^îa ter

Oftttgtrifc^er INQYISITION* C)dttn ^toep »nb sur ©tligfctt nötige fiûcfe gnß bent / nbsp;nbsp;2Vort ® ctrc^ vnt rtn^enigem Con/enß

tgt;cr€^iipnd?cnB.lt;rcVlt;n üu^fSr^ 114 ge^anbeU wertMtt.

Cößcrfle ber ft betrifft/ wftcr feflcnitt^e W SlrUtcbnjte bamtCer (STottee Wdrt lt;b»»s lt;r I^mlt; )u wiber fpöree) mit fc^mbcit vnb virfd/ fcUitgern tilgen weite» iCü6 ptiber

‘ï^oni î^rfprun^/2(ït(r/5‘ttCfc;^wM tgt;tit wuiitcrSAwr lt;trt)altttitg ter C^d^uà^en/ reefec €lt;»tbolifcb«n tub ^tfetmirten Äir4gt;lt;rt.3tem wiebiefdb »en aIImI' Beeten »ntctfcbeiben vnb wel errant werben f^nne/et«.

XVlOtr terme(nf m (^e^enUrt ett vnt Examen DXaurendjFabrttii»

©cpcRct etliebe Cbrifdicb^r vnb€Slt;»Artg4ifcVtrW4V/ blt;ü hebbaber.

Vjiil- 94- n-

*lt;a?i nbsp;nbsp;nbsp;604) X»lt;^» W«brti/w»B bcm wewen aIU (ieW

mc lt;v(men )ufall(ii.

Anno M. D‘ LXXX VI. TpX*'»»/

Pfal« ITÿ, 41, ôtcgt;

•505^/ nbsp;nbsp;mfr Mte ©«at wfterfaÇreti/Orim

Çûlffif/ «ac^ Odnem Ql^ort ©aß id^ antworte« möge meinem IMßerer/ Oenn id^verlaffemiej onfFoein^iVort

Hihr. 1, 7«Trinit,

Ida^na eß yteritatiff lt;jU(e cum per feintelli^i non foßit f per ea tarnen ipf 'a qu.e et aduerjantur^ elucet^ in naturafua immobilis manenrßrmitatem naturae fua quotU dièdumattentatur^acquirat. Hoc enim Ecclefiteproprilt;f nm eß, •^ttwn '\)incat^ cum Uditur i tum intellioat, cum ar* ^nitur i tum obtineat^ cum deferitur.

Orig. Hom, xç,in Math*

JVfÄt omne aurum extra templum non eßßnHificik ;ßc omnùfenfntf qui extra Scripturam fuerit^non fan^M.

Wertete.

2(Ucn Q3of tfeUacn frommen Dowanten

vnamp;ingcfciTcncn See «oWicbn ^nfftß CDuniUt/

vnö lt;£rVentmf^ öer War^tit von (Sotttgt;«m X)«wr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;CV?t‘l^wn in ïvaffr

toe^cingcnOetpts.

:s^î nbsp;nbsp;Ufcn/öottfdigc fww föl««'

btßc/ in btn »ucVcrti 0«miieliBZ pViliflcv/tvekbebcrÄH* 1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eben (bottes ötolfrße vnb nebci«

lt; feinbe tx)obten/neben(beö?oUtgt;t«V ftirncbinUdx^z^ortbcU tviber bjs

-?lt;3'5?olcB (bottes bic l^inber von Jb tüd/ßcbröucbt höben ♦ tCrßUcb hoben fie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i.«am. igt;*

^ebtnteben verbotten vnb benobnjen / oufr bos öic ,p. □öbenboburd? ouß oUent vorrobt jbrer 'Xuftunßjr^b Wen Bommen mod?ten » 5««' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îquot; '

3ùben ihre pflußcifcn/XDocBen vnb önber^crcB^cnß bev ben PbiUßern fcblöffen vn fcbclt;enlö1Icn/bö»ntt ße ben ßctxgt;in bette vnb bos quot;Oold (bottes bercr nid?t mehr on ßd? brod?ten/olsße )bnen ßonneten wnb JuBommen «eßen lt;nbsp;5«^ britten/botten btc Pbmßce {re vngcbcurc ßrotfe vnßctißc (bißonten ober Wien/ olsbcn (boUütb/ □^bibcnob/0opb/pt6»*n/vnnb «•Bäwat* bos fcbcu^iUcbc monftrura / tvekbs on ein ieber bont frebs ßngcr /vnb ßd?s ^een on ben fößen botte♦ Oeß wobren ftnrcB / trußcn icbtvere XVöffen/tvobrm ßott^ vnb trotzten bos ßontse Üecrloßer □fraeUß/ ßuebten vnb Icßcrtcn ben lebenbißen ®ott/ctc. nbsp;nbsp;„

2lu(f biefc weißlxrrfd?en oud? bie ‘anticbnßk ßVe Jßopßifcbe Pbilißer vber ben verfubtt«

Morrett

wamp;tîtônnifÎÉrcn wider îgt;flt; (Tfcîrtlîrtcîniî^cformrerfcft rfai IIO.I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ocntt erjilid? / dtcwcil ber Scepter beij

9€«d?8 lt;C(;rißi/ bontit cr mitten vnter feinen feinbeii «pixf. «f. t)crr(cl?et/ vnbbiewûffJn vnbbôs @e»(îltcl?e@d;xvert * Co7‘io ^ittcrfcVrtfft/Côotteô t^etlige Wort ifl/ in 2bib* ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* ii(èl?er Âd;rifft vcrfa^fet / bamit wir verflôrcn bie belt;^

feflutigen ônfd?le0e vnb aile l:?ôt?e/bic (td? erfjebt wi* ber baß Crfentnuß ©otteß/vnb gefangen nemen alle Dcrnnnfft vnter bcm ©eborfam lt;€^rißi : EoburcÖ anc^ infbnbcrUeit beß 2intid;riftß fclpanb vnOrcuwc* le blutigcan(cl?lege/X)errettercV/£Porbt vfi ^yronrief offenbaret wirbt /treibt ber böfe ®eifi fein gröfjefte Xüerdjeug vnb cberfien 0tatf?alter ben XViberc^riß ßefcfwinb wieder bic vn offenbare pjebi0lt; bcß iCuangelif/ fie entweder gants auff5ul?cben/ oder mit lügen 5nverfcltlt;l.;en/ anff daß fein betrug vn mordt ber Seelen nid?t offenbaret / vnb die Kinder bcß reid?* auß dem XDort nicht geborn werden/vnb enbtlid?die J^irct?/alßohn XX?affen be« ©eiffeß/gemalicbabnd;* '\ mevnbvntergelx» Cann alfo lauten feine laßeriwö

. nbsp;nbsp;von der t?- 0d?Jifft : Caß bie SKomifdx Kird? vbcr die

^cOnffi fev/gebe er alle jbrc authoritet vnb mact^cfîe gcwifs. nbsp;nbsp;□tem/bie @d?rifft fev mangelbafft/ faffe

nicht alleß in ßd? waß su glauben nötig / fêy tuncfd/ vnb nit abfoiutè i^tteß Wort/ fcy ein ßmdament beg vngloubenßvndbcrmemebigFeit/vnboIm autlxjTitet *“quot;** nbsp;nbsp;der9Cömifchen Kirchen nicht bcffer alß ECcps Fabeln,

Waß iß baß im grunb anbcrß/alß die ©chrifft allere ding verwerffen f 'Dat nicht der h.©ciß recht von fob Pfjljy.n eher leßtrung beß Widerchrißö gejagt / □hre lepriß eitel ^ünbe/vnb vcrh^irrcn in fhr^rheffart vndprb» digeii

tdgcn eitel fluchen mb twiberfprectjen î 3femZôtle fte pc ft »p fcbcöiici) mb eilogen/ ft* IftfR» nie^t wei^

fm/öo« ße ßwtö treten.

lt;?cr b’CÖeifl fprid?t/baf5 ber ZDCrr nicfets beffero «uff Srben gebe/ 211« fein beilig» Wort/ bßrin er m« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;”

büß ewige ©ut leß furtrogen mb ftnbictcn/x»ekbsöls le XDeiitgen per ftonben vnb betont t«bcn / Oorumb ber eine betet/PJDîCrr nim nic^t bos wort ber Wor^ «f.,,-4,. Ixit ouß meinem munb î £)er onber vermol?net mb twinî fpriebv Cicben Sbrùber/ betet für ms/ boß bo« Wort bc8 ÎDiÇrrn lonffe mb gepretfet werbe/ wie oueb bey fug* 'X)nb/ ffoffet bo« Wort Cbriffi vntcr euch rcicb* CoUß.^M lieb roobnen in oller Weiföbeit / bonn bo« moebt bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„

^eel lebenöig. Eieff hoben ßch lieber wollen tobten äpolt;.i^i» loffen/olg bûô Wort rcrloffcn.

Eogegen tobet ber ÙXbcrchrfff / wil bos Wort mb Tbnng beffelben in Kirchen/ Schulen vnb ÏDciu ffrn nicht bulbe/verfolgt« mit ffhwert mb ftur. Eofl er t»eiß woi/tgt;aß fein 9t eich/welch« ouff lügen/ Wens vhen|Qt5ungen vnbeufffrliche ©cwoltgebouwet iß/ ’Putcrgclxn mb füllen muffe/ fb bie h.Ährifft gelten mb bie vbcrhonb beholfen werbe. Eie ölten fCehrcr hoben för Ketzer mb Eeyben gefcholten bie jenigen/ in glouben« 0ochen nicht ollein ou« ber heil* ^hrifft difpunren mb ihre ®cche beweiffn roolten. C^egen fehclten bie iöccrßlcr für Ketser/fo ouß ber «gt; Öchrifft ollein difputiren wollen. 2fuß welchen »jolob5«nthmen/wic mit gor wiberwertigcn mb rm

Kircb mb bie S^opßler ge« «leben fein vnb werbm. €5ic thnn ^ïs olle Ketter/bo« OOnbenxusfpricht î Hxrctici cum ex Scripturis argu« 21 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;untur.

I

untur.în accufatîonem ipfarum Scriptiiranim conncrtiin# tur. jÔâsffi/XVenn £gt;tcÂct5crinitîgt;cr|?.0cI?n(f’tbC‘’ |camp;i5lîgt;(0t vrt vberscußt x»cröc/fat«n pc an bic $u bc|cl?i5lamp;i0cn/n.

3unianbcrn/ XVcilbic Sbaeppkr bicï). 0d?rifft fô vbcrpi5|8i0/ 0ct»a[ti0 ßarct vnb fcp tviber pd? vnb aUcs d;un fpnrcn/vnb tvol twiifcn/ baß fie fûr bfc* (clbc fbwcni0alô bcv0d?nccfur bcrbit5cbc8$cur0 beßeben tónnen/ vnb bennod? bic 0d?rifft nfebt fentiieb vertverffen borffen (ban |b müßen ßc mit ßic* 0cnbcn fcnlcin insXDcybcntumb trcttcn/vnbCCbnßfl jb trol mit beni munbe als ferßen verleugnen) ncificn rnb niaijen ßc ßd? nut 0ciraltan ber iDcutunß vnnb außle0nn0bcr0d?rifft/ laipnbic 25ibcl tx'ol in bef Eiircben/iric bic Pbilißer etliche ^nßrunicnt bcybctf 3ßbcn/ bocb mit bcni bebinß/baß trie fenne jbre cifcii vnbinßrnnicnt beyben p^ilißcrn ßbiciffcn/fcbcrßcn vnb polieren laßen müßen / baß and? al(b alle Z5lird?é vnb € t?rißen bic Deutung vnb verßanbt ber 0cbnß^ allein anß bem 25apßunrbl;olcn foKcn. Dannbamit tan bic Söapßißbe Synagog ollen 0d?abcn / ber mit

■^ bem XPorte nbsp;nbsp;nbsp;SUßcfüßt wirbt/wieberumb erßatten.

2(l0 5«m jCvcmpcl» jCs ßebet nirßcnb ßcßbricbe/baß ein Pfaflyfüilnc^obcr b(utbürßi0Äet$ermcißcr(5un» iöapß 0emad?t) vber alle orbcntlidx red^tmcfsißc brißfeit / al» 5ürßcn/S.0ni0 vnb Keifer berrß^?en/re# ßicren vnb ßc vnter bic fdßc trette folle/3a bas ßcßcm tnan / nemliel? baß ein jeßliebe 0cel ber

‘ nbsp;nbsp;brißtcitanß’i^rOcwißcnvntertban fein folle. Ca/* i

ijmbalßberKcißif5uC0ftantinopeloniöapß3nnocet« f 5« ßcßl?n'cbcn/vnb biefe wort petri an0c5O0cn/

vntcr^

^orvcbc.

wtert^n öUcr CDcnfcVluVen Dvbnunö/w*ïubwe(^ r«n/öaf5bie (SciiHicbcnfoUcn bcr XVeltlk^jen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;d»

feit vntcrtl;ûn fcin/finttvortct^nncccntiue öl(ó/jCcr tret. Greg. 3B^clt; fer ^ßttc bcß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wort ntd?t r ecl}t rcr pönbcn/ demaior.et

öl» bic viel einen anbern pnn l}öben / Conn es ^cpc oM.^^ oneb ßefcbribc/Cöott bot $wcv greffe ffieebte gemocht^ bicöiinvnb ben û?onCbo8ifi/îfeopfi vn Rcifer)bor^ utnb gleieb bie @un oebt nwl gróffcr ifï (nod? fa# nerreebnung) olgber ïCrbbebcnf/ vnbbic iCrb fteben niül greffer nie ber IPon / olfo folge/ Cofs SÖopß ßeben vnb fûnfft5ignwl bober fev olß ber X)nb büK 3creni.i cop. ftcbe/*3lt;b fet^e bicb vber yeb der vnb B^ônigrciebe/ boßbu oußrcifTen/$erbrccbtny '’erflören vnb verberben felt/vnb bowen vnbpflont5e/ fev fo viel/Coß ber Äopß fol fein vber olle Kircben/ tnb nraebt hoben ob vnnb ouff su fct$en/ nicht ollcin amp;önige ƒ ÇSenber oueb Keifer/ feinenr gcfollcn noch» -aifovertebigt »opß 0yrfiocbusoud? feine ©ewoltc^^’ niitbenièprucblt;Cbd|îi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cu bipî^nu». •

®regcriu»7. beutet ben 2. P|olrnCouibe ouff fid?* îlleronbcr ber 5. trotKevfcr^ribericbniitfnffcn^nb rertebigts niitbem eprucboufsbcni 91 P|ôlni/2luff Ottern vnb Sfecccnwirpu geben vnb tretten ouffben fnngen ffewen vnbGroeben. ^tenvCu biß petrue/ heiffefo viel/ olg/ Cer JBopß 311 Stebnr fell vber oUe s^tro/miÄ, Kircbenfein. Tltcni/ïCeibcmeineÖcbcffïein/ fey fo ’pW gefügt/ CufoU î^opfl 5U 9(cm fein/vber olle glou« bißen/ ein^tötbolterCbrifli/ ein ^ürßber Priefer» Samp;opfipftub berx.fprody 3n feinee bertsens febrein legen olleîCecbte verfcblcffen/i't.

Ceißbos niebt mit bem XPort (Bottce fcHnu pfen/

pf%n/fpWen/(pofflt;n wb iiörrcnwcrcV treiben f fo c8 ibncn ernfl gctvefên/tvd^ (flß bônn onîgt;er6/ tJöiii» rom örtfie ber WarOcit vertoflen / vntgt; vom Sown 1 rerfînflert/0cfct?cntgt;lt;t/verEcbrct vnb vcrblciibct rnegt; nicOt mebr verßanbö/ fofft vnb frafft aujicxr V' 0cbrifft i?aben/aI;;berX?nnb au^ bem Jüeirfgtumb/ vnbbie lt;5ûtvau^ ben perlen f 30» bennnid?t offen* . bar/bo;^ ber 2ïnticfartffiffl?cr bonifßor feine 0cbt’ff^/ ben Primat bes fûlffpen piopbet? 5u bevoeiffn ouff jt?r« felt l?ab • XOaf xvere es anbers noth / bie I). fo narrife^ vnb ©ottlo^ ju bret^cn/tenefen/ beuß«** rnbröbbreebenf

□m glelctxn fait mu^ ffeb ein from bcrt$ entK' hen t»en e« boret vnb (iff t/wie bie îamp;opfflcr ibre nficbe lt;3ôt5en/25aaUtlffbe 2lb0otterev/fûnffvcrmelit* tc/ertlcbte ^dacramenta/bae piiefferlkbe £be verbob tie onrufffjng ber Ïobten/bo0 XPerwaffèr/O?eß/iy fîrn '(^evertög/j^eöfeur vnb ôKc ffùcfe ibrts ^^euffèw btcnffeô mit ber 0cbrifff beroeifen wollen. 2lUo® fie in blefem falltbun/ fff in bcrb.Scbrifft verbotten mb verworffen/^o iffß fein tvunber baf e» felt50^ faute/wen ffe baß mit ber 0lt;brlt;fff wiber bie 0dxm’ beffreiten vnb erhalten wollen, üaß jeußt jbn^n ib‘ eigen ©ewiffen/barumb ffe gewalt brauchen bieten von ihrer Sentent^ mb Deutung5u appdike”.

5um brüten h«t ber dntidriff/ feine Dfener/wie bie Ph^iffer ihre ©fganten/vnter wew’ bie Rebuff tifche ^ecte mit ihtem onhangin biefer ten Arit vnterm fchein ber lt;^ert vnb heiiißfeit^e p nbsp;nbsp;1

nenfflhrer ffin wollen/ vnb bohm orbeiten^bov ffegr (fe hohe Potentaten vnb reicht Ctme lt;n ihr*

rtrtgen/vnbûlfo tic ^uanßeUfdX

»Pit ^cpl)i|îifd?cn Utgcn/bctrug/nut verKttacv vt ö

tûrauffgutc vcrtrôllung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AriAncrn/ feb«^

reit bctborct/grciTc guter ouf?

len vnt ‘^rbfcbofficn un ficb gcV’f ƒ î^rùbcr fie

MunVmmtcrbnnßcnZfl«Pw^t5cH

(m «fließ wrianffiK«’ “'’iw“ouÄquot;X^n/ s3Squot;Ss1;ä^^ tvibcrbcrtjruwen^Söbnic/ vnbbi^ |cu •j^tprvn beni/ TO» anbeve ftinb« ?’,'^'iiÄ«,|,,n,«n/htc» S/ fSÄ'/Ät’’/ n’Sfm-xSst-

ftllclftflcr vnbbùbercç iVr

Beeten vnb gLcuffclß finber verfluchen vnbvcrbört ict^ ’Oerfuchtß ob er^üueh ßtofl« ^^quot;^^^’f-Vnfffiffeîvnb RSnig oifTccerum/ 5U nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m Ä

etrvüö rvirctlicbö vcibcr ten ougapfel beg X; er rn fub junel?nien/reitlen vnb bewegen

Ob nun Wolbern Corent^en P^nbcrt^c? riebt ftnbcr« ifl/ftls eine faule wurfl/

! »nb abtiännißtn tüamtactm/

0c^?urti/£b/r0/ £mamp;ftniX?Äcl*eplchn vnbSbrubÉï X?4n8 Höfen 0cl;önmricrf5ufönieii ßcropffct: v wenig 5ur @öcl?cn fclbflget^ct/fcnber frenibb vnNcîV’ liet? bincC/fcin Brodiwm bief e $n niöd?en/niit cinfùcf e^ iDe|?gleicbcn jnnneröuffCntl?cnper|bnflid?t vnbfö viel vngcrciinpts öufgt;' feinen î^et?ern bey ein ro|pclt/ 5u beme bnrdioup vol wiberwertigfeiten/vol vdopl?i* fîi(cl;er vcrfcl|cl?ung vnb verfet?iung ber 0d?riff t vnb 0pn5cben ber t?. quot;Oeter vol greifflid?n lügen/ ni4l?rc vnb fabeln/vol ict?nield?elev vnbpflaunißreid?en mit ben €atbolifd?cnPrelatcn/vol bliubürfîigen XPolff»^ beulen/bamit er fein (Scniüt entblolfet vnb bcutlicé 51* verflefcxn gibt wie reblid?cr^iefl?üii(îeri|cl;c 0lt;beff* lein/ wenn it?me eines Ketscrmciflcrs anrpt bcfcl^Un wurbe/auff bie flei(cl?band trabiern wolte/Vnb bcro^ wegen an vnb für Od? fclbfl ollen verßenbigen frotflen JOert^en einen vnwillcy walgcrung vn verbrnp bringt/ vnb folgend fur fret? vnnôtig nod? wirbig 511 verontj worten/X7id?t0 be(îo weniger weil es bie Cpcmpel vn iSrfabrung gibet/baf niemals fein fo grober pNnta^’ fïifcfjcr Vcrfùt?rcr gewefen / ber nid?t vnter ben ormen ’ n?enjd?en amp;inbern ((0 von natur ben weg (Sottes nit vcrflet^en/vnb bercr viel mit vorurteil/wal;n vnb öt* Uponbeiten eingenommen/vber ben Qöaols bienO ten belffcn bcvfal betommen t)abe/0o twb wir netlt; ' onbern gnd?/rt$ige Centen vor gut geachtet/ bo^ vmb ber vnberiebten willen ouff Fabntzen Pompemalgc^ ontwortet würbe Hid^t oiiffalle gefud?te/emgpwm genc/vnnüt$e browlev/ ibnbern onff bieX?mrptfad?/ 2llî?erniicbvonberb 'ö bbfd'»? e^dMift, b»eermebt 1 wil ablolutè 0ottcs Import fein (alRn/fonbcm fd?iJt nf ver

ÏJorrctG

^vcfn $unbûnicnt beö vngtoubcns vnamp;ermcinciWg? «it/ctc. ^uni ûnamp;ern von îgt;cr r«bt oiten CatOolifcben ^bri(tlid?cn j^frd?cn/î)cr ôie SbÂpfïlcr vergeblich nut vntvörbeit it?iiiiien/ □« tvclcbc fie tröffen/ ver# leugnen vnö ^vrqnni}d?er rvci(c verfolgen.

2Drtrinnb/ireil bo0 gûnt5e 2lnticbriflifcbc punibauffôicfi$n?o Idgenpfetler/nentKc^ freye beu« tungberëcbrifft vnb ibre eigen authoritet ißgeban# tvet/vnîgt; il?re argumenta ven bielcn @od;en confutferr, vnb gegenteil grûnblid? ertviefenifî/ nniß «Il jbr ®cbero bey rcclxcn Cbrifîcn nibcrf^Ken vn ol^ bompf lu ber lufft veT(d;n?inben.

WftSûber bus vbrigebelöngct/ijl ulbie inbev hlrt5e 511 ftnttvortcn/2110 crfllid?ifîô Cinbifd; vnb nur^ f’Rbbufcrfb viel flöge / wegen beg vcr|cbwicgenen Hönieng bcrfûr bringt/vnb etlichen ,5lßbbergeipern börin iiöcbfolgt/ bö er viel niebr bie ^öcben j^lbß in ödpt nebinen |bltc/vnb löifcn bie Perfonen bleiben/ betröcbtung beg 0prucbö XZ^cronynii/bö ebr Hier.mA» fpricbt.Cum fine nomine cotra vitiaferibitur, qui trafeis tur« accufatorfui eft. Prudentis hominis fucrat, etiamfi crc.cont, dolebat,difiimulare confeientiam amp;(. cordis nubilum tis lerenitatedifeutere. 2Dügifi/X^nn einer 5Ùrnt wi* ber ben /fb gegen bie Cöfïer febrei ürz vnb feinen Bonic nicht fettet/ ber ifl fein eigen fleger. ZZönn ein flug CDenfcb/wirb fteb olbö/ wie febr eg )bn öueb feb’una tsef/niebt niercfen loffen/fonbcrn beg bertseng leib ir.it einem fiôï’cbn öeberb verbergen.

tlocb nörri feber ißg / böf er bie î?if on'er. von bcr.^-ebennöngmiouiengcicmlet / vnb fo viel ropptr bumit befebmieret böt. @tbt böiint^uuerflcbcn bO*quot; er

♦ Ü nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fo'cb

(ôWcfrt^egcr vnb XOciôman |cy / ber (on ßüm wb nct^e nocU ÿlebcmicu|êii/XX?e|pcii vnb^ltcgen |lcHcZ MÄÄ15.2 vnb iVadtn (eybc» £)tcnet t»ol bey einer groffen S^bmntircben ba viel Campen brennen / |bne æan, « pebt alba an^ujîellen / öa^ (îe bas Cly nlcbt aup tgt;ftf Campen frcj]cn vnb bie Pfaffen mit ben @ôt$en int finftern fteben laf|èn. @e(cblt;cbt jme bermegen md?t mrecbt/men er Dodor n?aupfenger genennet wirbt.

^uffg aller narrilct?effe lt;fl bie fabel ven Liripipio vnb bas walfcben von Hacquino: £)od? al(b mùtlên (?anblen bie feine gute flOatcrfenbaben/vnbebenwoï gerne greffe îôàcber (ebrdben weiten« •

r weite ancb ben vnb£rid?ten £ï?an gern auff ben wabn bringen/als weren ber 1?. alten Doólom n» ïxir« eben Cebrer 0d?rifften auff ber îôâpfller feit/vu bar* umb bey ben ICuangclifcbê verad?tet/ba bas gegenteil allen verflenbigen liebbabern ber worbeit wei befont (0/ nemlid? baf fie auffvnfèr leit wiber bie Sbâpfiltr mb anber Biet5er fieben/boi? aucbF^l^r’r^ fdbft befen» nen /(kt} eine manlfebellen geben/ vn waf er vorn jÿ» blat bif anff bas yZ’gefcbwabbert batte/^u nicbtt eben muf/ba er fprfebtt É)ie '50‘^ter wellen cum judia® (lieber) gelefen fein/ mb bas bie 25apfiler nid?t alles/ was fie gcfdxiebeiwaben/ an nd? men«

Was er ferner vorn blat an bif auffbasyH« von Inquirirn mb Vifirirn plaubcrt/iff mnütse/ aueb nicht preitig f wann es nach ber Tlpefiel 9(fgulen/ mb nicht auff iribentifebe Welffweip gefchid?t«

Weil aud? nicht ein einiger 0pruch auf Cutbtre Cwiewel es frev gewefen wer) entweber in ber Verre« be ober Wiberlegung ber inquifition angc5egê

auep

^ortibe.

öucb nicht Cuthcrum noch feinen ûnfccm ^umSbftpfl mäd?cn/vnö feines fXkn^chen lehr ober leben vnges pùrlich verteibigen coollen / SÔeruffen vnb Riehen vns ûiîcb allein auff ben Äichtfchnur CÖottlichs XOorts in einhelbgein Confenfs öcv alßemeinen Propheti|ehen vnb ‘Jlpoiiolifchen B^irchen / XVa^ vriftch bann Fabrics Qcfxibt ! fein ponipernal mit fo viel wiberner« tigen 'porievetchen/vnglcvchen reben vnb gebrechen itmberi su füllen ; XPil aber iemanb vnfere meinung von Cuthero vnb feinen 25ùchcrn hören / ber fol wife fen/ bUji tvir ihn fur ein grofs vnb herrlich everef seng Lottes holten/welchs Q5ott 511 feine ehren/ iviber ben ^ömifchen ‘äntichriflgebrouchthot/ X)nb befennen feine iôûcher/bo pe outi Chrißlichm (Äanüt/ vm porteifcly mit gutem vrteil vnb befcheibenheitgelefen werben/ fchr gut vnb nütse fein. Wenn ober Fabritz ober onberc/oufpichtig honblen tvolten/ feiten pe in* gebeneffein/bosCutherus ols elnO?on/ vnbber fo long im 25oppumb geßonben/nicht ßuehsjnb in bet eile alles hob faffen vn thnn tonnen/was nötig wofo:/ vnbbaran etliche hnnbert/ io toufent/gnug suth^ hoben. *5?nbbaß fo wenig Cutherifchwocheit/ols Jö» Petri fall/ vnb 2lugu|lini Retradationc« ber Rirchen verweltlich fennen ouffgenxtt werben, polten ouch gebencfen/bosluthcri vnb onberer leut gebrechen in tCuangclifche Kirchen / bev ber bofheit vn vnmenich* liehen Ü?if Ixmblungen vnb loßern/ fo im iöopßumb herißhen nicht ols ein honbfull woflers gegen bem to^ bem æehrsuuergleichen fein XOillober ^icnionb theruni ben Propheten vnb Sapcßeln / als ber nicht geirret hAtte/ gleich machen / 3o (wiebie Jöopß’er

* iä nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ivtcn

^orrcbc.

lîXfn XAttcnPôm’s^ vor$ieVcn/ vn œfamp;cr (Sotfeg XVcit Cutcrijct? fein vnîgt; l?ci|fcn/ôwct? feine irrige nicinunô bojîüafftig vnô ôuf frenel vnter Stutfeeri Hônien ben (enten «ufpringen/ benfeiben (ûlfe icb l?ir vber mit Fa» britiofeqipfcn.

2([fo wenig rilbrts ûud? ber t?ûnptfôd?e/ bÂi* et «Jiber Cûïuini argumenta [ûUct/vftb (wie mon foßt) ne^ cQClum ne(^ tcrrani Ottingcrct/ouff bie Rirdxn loß C ô ein bebenber 0d?ût$) vnb trifft bf’^ XVetterbonen. îCs iß mit Fabrîtioz wenn er (jcl? Feßtn Colninö ober Ciitberumoufficgt/wie mon im fpîicV* wort fôgt/ MufcaCaraelus,

2Doß er oueb beni bebrongten Cburfiirßcn ju €öln/fo blt;5nifcb vnb fpottlicb «nfuiriret/iojjcnwir/ wie viel mebr/feinen wegipot5ieren/ctc.

iôittcnbcrowegen vmb beß 25(mg (Tbdf^^ (en/ber fromme fljünßerifcbc Cbrißvnb jebermftn xvoKe in ber fiircbt bcß ZDlSrrn vnb olß fur ©otteß on« geßebt/bielieb $nr worbeit mit ßcbbringen Fabrîtzé SÔucb vnb biefe cinfeUi^e Qlntwort gegê einenber ten vnb ouß bem vnfblborcn Wort bcß X?etrn boven vrtbeilcn. nbsp;quot;jOnb bo er / bureb Öott/bic worbeitßc*

f jffet wolle er $ugrcicb bie longe seit ber vnentKebtn ; rwigf eit bebenePen/ bep seifen ber @noben boß pb’l*^ ßijebc 2fnticbrißifcbe vntroglicbe □ocb von ßeb : werffen / bog fCotsficbcn bcß ibierß oupreitfen vnö von ficb werffen/ onf^ 2bobcl a-’eicben /Cbrißo □f?ertt bem ewigen vnb einigen IDcben prießer/£l7ftler vnö Rónigber it'bren bnibigen/ s« fnr.er reebfen Rirebfü fretten vnb bty ber worbest b’fß on boß nbevertTnr* ( ren r ^omttVfbtmon nunrfe in ber ’»etsßen ßunbc eilt

^errlt;îicgt;

ein ßubtfröUd? ©ctviffcn höben fonnen/ ^nb ßm □yngllcn töge /tvcnn bcr X?Jtrr ben 21nticl;nH gt;iitt bcn jcinigen $mn ervfgcn fcur verHcl^en wirbt / mit bcin rechten ^Óirten vnb SbiRhoffe ber Seelen in bö» ewige Sieben gehen. Cer einige léniönuel/ Vlothelf* fer rnb fürfprccher wolle öHcbie lenigen |b vnib bcr i.plt;t.T.io

Wörheit willen / eine f leine 5eit leiben/ volnbes rclöen/nerceen/ercfftigcn/grónhen/Cem« fclben fey jChv vnb O?öcht von ewig« tcit $ucwißfeit/

2lnien.

Errate

edbd rue»

lt; 11.«rt3«gebcrtiß.Atconfeqium. P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J. I w

dele. «la. P4^. stf. l. i-l-. lt;0r«lt;ß. P‘ig‘ * ^'11 rtaturen. P4^.ïU.4.ivlt;lcba. verße^eh pi■■' Coloß.t.verf.li. p.93li!'.farneßlt;t.llgt;ilt;i.l.'io,tgt;HTnAw» P-P“^ -»ttn0t. p. 9v. L IS. îSoIfecb, p. ut. l. ^bid. 1.1. credituri. p i^l' t. IS. f^rtcrt w. ïD«a «ober wirbt bcr verßenbigcr Xefcr beßern wiflcit*

^algertbcr Siitit ge^^ret Prfg. »4’'' li”- it oc^fß i.tiw. Tgt; dagegen Icflcnt üte BapHltc / Odß Cbnjlus twt fdnem £ett)cn rn9 Serben nuc fAc D« (CcblAnoe/vnb anbecc/fo vor bcr CAUff gcftbib^«/ OabUtb^b: 2lbec ofe IHeß tbbgnfg ©ßwfefo rlt;Jlt;b P«r l^aaff vnö crften ÂetbtfetUgnng gciban »erben. 3tem/C bît|îws hob Mt feinem Cobt ju »eg bradj»/ tgt;a^ vnltt guten werde föt bilt; 06«^ oewlen mb bas ewige leben ver bienen f jnnen» Vnb bercletdbenitcti Ke ullccBagen finb mtut bey ib«eo viel meÿr, nbsp;nbsp;(^cljï etc»

® tft blt;i) «üenaiiffficftfig«» gelebt« vrttgt; funftveidoen Hcutcn gebteud?/ R«irc Ïitn^/Facwltet tgt;rt Wpt^ ^^KKöavort^teÄ«utf;/v^am^ iel?t

' w ««butUcpcrt würbenbalt^y Vclffcn/s»

genbeit commtndireni'cii jitïcn / ba pcÂud) etwan bur * 5tfvbtcFtelt;â(îcr tn^joradJtung3«t«ert 'mit wft«U^ P«p rettm rnb wwbtr empbï bringen Vclffcb: Wie bu tt faVtnngfolcbe von «lUn t€cbtVcblt;lt;n

fiî/PhilofoohiyArtiflenf Li«^Ki/ltn/2imptUutcn/'^»tWlbtllt;rcr gern vn pauren ic.gtbt. \?nb bas 0pri4)Wbrt Uutet/ «‘^ fHwnfcMlcbrMm/Vnbber poctfagt' Ng«iuaeventfî,detmKn*irr« rfrijtoTjcrc. 2tber auô bit fer natûrlicben l^bUd)cn ® lt;nbsp;won^il: ucttó allein bte CbcbUgild'c siarwen im »apRomb/ wei’ cbesfowol anLaurentiuniÇabntium/alô analU anve^ jnfebcn^nbcmebaôereirt doctor berV«®^’^^«® M* bcnnod)ùngrunbanberenicbtefwd)t banba»erbup^^^ pbetifebe apoltoUfcbe ^cbrifft vcrbccbtig vnb ^«fftigmacbenquot;3a tobtenvnbbegrabenmùge. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.çp,

2tu8 wcVbem wol abiurtcbmen 'wu W(^cbt U® 5ttlt;gt;«r^cn gebe^ vnb wae enb bieSopiRt« Plt;^ ren lapén / nemUd) bas pc vber bie ©d?rifft berPten /vnb ôoetor ber b. e,d'nfft be'Ç pgt;nen fo vulgel# tc/alô/î)octor vber bieSebritft. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Scbuftt.

berQprud) pauli redit/©K wollen ber Scbript meuter ixim.i,?. fein ' vnb vcrRcben nidit wae pe piSC” fetjen. ©^6 foil bureb (Sottes bùlff auppabritzencigm worten'bu nidote btnn jweiffelbaRrte vngereimbte / ©opbilblæ^^ wtoernertige vnb vngegrônbtt reben pnb / fiwp^ îv*** grnnbtUeben wieberlcgiwg biefeo Tr^d^tJ allen

t. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdit ber

^crQfrt belfrtitt werben. Wollen nun im VlAmert ©otteö 5ur 044gt; trcttcrt.

dgt;b bic {ÊoAttgelifebe Kefo:nttretc Äirlt;^ett «tebt all« Î5ôcblt;r ber jblifibcn öd:)rjfft vnb barj« vnuerfcIfcbC haben r ^tem ob nicht ein gcofj vntcr|cbetb swiffibe« bat canontfeben/ »nb »onber ganzen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;lt;/*

probirten l^Ùlt;i)Crn/Wb bcrt Apocryphii/ Îgt;a6 tß/ VngeWlp |cn vnb verworffenen felxifFttn/|cyr

D. Fabritins fahrtbie each^nacbferner wer^/wol «n/verfucht öb er bie redete 25iblifcbc Äuiber jweiffelhaf/ trg vnb »crbcchttg machc/bagegen aber bie Apocrypha/ rlt;»5.so,fi. »erworffenc Äöitter ju feinem groffen vorthctl canomdrefi pi. 9T. !amp;}'. miîge. Ôan erßlicb bejicfetigt er bie (euangelifche T^ved^U quot;*• bae |ie ohne ber K^nii|cben Äirdien »erpeherung nid?t wiffen / bb bie löiblifcbe Äiicher »eilig vnb »nuerfelfcht ßin : vnb ba» pe nicht bie »icr i^uangelipen won ben H^ere*

94. pƒ. ticorum Apocryphii, als Euangetio Thomte, A ttdrtf^e,Btirtholonnei,Nicodf‘ mi^ ApocalypfiPetriwnterpheiben flt;Jnnen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wir bie

25ibel nicht »Ollig haben (ollen/ beweifet er bamit/ bao Xothernô etliche »öcher ber nbsp;©christ werworp'en habe/

ale 3nbith/^)ePer/îCobia6/bie Weiphrit/^efuö ber tnachabeer »nb S. Jacobe ÉSpipeln.

ÏDae weren grofle wort/wenn plt; guiten : aber pnb alle nrebte ban greiffitche »nwarheit. Oann bae bie 23iblif4)e:ööchcr allerbing rein »nb »nuerfelfcht bcy »n* pnb/»nb wie pc won ben Apocryphii Hlt;ereticorum wnterfchdbrrt werben follen/ 3tem in wae würbe bie anbem »erworf* fen bód)er jupaltcn ptrt/Mnen wir auo anbern wiel be(ferm grnnt »nb jcuignipen ( aio auo beo Äapßo »erineinter aif^ thoritet) wiflen.

iöannet^lich ip bie [ubfla/üz/qualitet/IAaieflet »nb f rafft/ bamit bie h. Qchrifft an tapferBeit/eyffer/fcherfix/ePeip/

Soa». ♦, pfèighit vnleben«n »nb f0rpchfelbß alleweit

»bertnW

5.

^biftriffet/ mc^r jcugnis 4I0 ^unel/ ißrtif/ vnb aK« Crea^ turgeben Bónnen. Wer bae tn4gt;t |lt;^en/l^^ven/»erfBe^é/ ’û» Sretîfcn »nb vneerfd^eiben Bnn bbcrn.nl / ber Bcnncc Jnmme£^njitnidgt;t/t(lbltnbt»nb cm tauber lt;!gt;tter.

5utw anbcrn/iß ba ber wunberba^rc confenfut/^as

glcicb cm ßimmcnbe cmtgBeit aller rce^un »öd)cr/alt6 rn wwee Ceftamentb/ »nbbas ber einige(Setfi bcrivar^ctc aaffcincrltvmeinnng für w fur beharret. Óabey ^alubic vermeinte iguangelia C^omcz^ntcbbemi »nb bie anbereZ fbwiriBti obn einige authontet ber 25ap jlifcben Äög? sgt;„ii^o^Z tobl finben / bae pe nnber btc öebriffe ßreittcrtZ vnb feblieffen Bónnen bae fie bes Qat^anb lügen vnb fabulcn |èlt;izburcb bie Âeçcr wiber ©otte xvort an^gegbflen, 6d)anb tjBs/baû ber £orenç barju ein öbctbr/ mit fbl^ cbm vnfîettigen jtompen am beUen mittag juniard't Bb/ men barff,

5)46 britte 10 ber ewu vnb ausbrag bcr (a4gt;cn felb^/ ba p niemanb billig jweiffeln Ban/ wie gefetoneben jicbetZ . C»b ÖU in beinem bertjen fagen wiirbeß''Wie Ban teb merefe »tlebcö wort ber ^*£rr niebt gerebet batf Wenn ber pros pbet rebet in bcm Vlamen bee lt;)itKrcn/ vtib wirb ntebtö brauj?/ wtb Bonimet niebt ^bae ijl bae tt'ort, bos ber Ójcrr hiebe gerebet bat. ^temenebe/was Bommen fcl/verBôn#«f«.4J,,. t’lge id))uuor w vorBûnbigenewe8.»£bcbcff es gelaicht/ laflè lebe cuct bóren. 3)U ntebt volbracht/was von allé Propheten gcweilJagt ifl vnb bif? aoff biefen tag ttefebeb? folter ÎJarju wirgroffen vnb erfd^recBlicben Sfeia'cn vnb Xünnbern am 4,iinel/Pgt;onn / monb ■' etertn vnb 5ewr : auff lt;Brblt;n vnbUltbr/anmcnlcben vnb oieb an Icbenbigen vfl tobten be|îttcigei •! Wie grewltcb oatber ^lt;fcrr falfcbe le'orau^geroaet vnb bie ^emober Kncben/aUC'franncZ ^icucbler/îjaalspfvlf n f.tmp» anbern «ïccré bcimgrtndgt;t/ «»ftraffet vnb vOr t'gct: Vno bnlegen bic'Öucbcr ber^, öibtliampcbenvabrcnl^ncben bm «uff bicfe»V^r^tig€

£gt; t) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tag

tlt;»3 wiberAlIc ^Sclleiipforten «rpaltenf SdlfemAiiö^n AH blt;v bcr lgt;. Qdjhfft jwetffcln c* ÖoUe öao pfaf/ fert »nb tnürtd;) gcptibnucfrcrj/^^ornft pe bcffev bA6 fcy fern«,

gum Vicrbm/tvênnbif fnnb Ament gelegt ip/f altert wir berredjtgleubfgen 2\irctien vnb ^.quot;Vatcr jeugniß teuf TertHll. de ^j^b Werbt/ aIö bA Oer ^.(Ccrtulianuß befeffet/ Dùpriwjiri««« pr^ferip, ucclc/la(itgt;(,t erpe Äirefe« ^Ab bie Qcbrifft auö ben penbert H^ret. i^uAngeliJfcn vn 2lpofîolcn entfingen/ rff biedutbogrdf pfcrfentwebcr mit eigener pArttgcfdjriebf/obervrtterfvi^riO ' bcrt»nb vcrngelt/barju v$ vielen Icbenbigen jengen fo beii £nc.i.i.i,C^rigum felbfl gefepen »nb gep^ret pAttcn/ bei* ‘fiettigt Jang« jettbey pdgt; vorwrtpret. 2gt;AiTJtt pnbAlle Art* Per fAlfd)c fd}rifft«/Ald Cpcoboîetnefage inlönberpeit bt'e Apoc»7piMH/rencor«fbbett 2pb({elrt Au|fgetid)t waren ^Aue^ gcmwßert.'Vnb bas mepr tjl/' joer p.pctrus pat e. paoU e^ptficln geleiert vnb ber Äircpen pod) commendtreK Dnb nbcrmapl fagt CertulliArtsgt; bas ^bpamtedber t€uArtgeli|t 2lnrt0 loî.rtbcpbey lebeit gewejert vrtbber anbern i^jiAngc^ lißin Vrtb 2(pbPcln Qeprifften gelcfen/btiletigt vnb alle« mit feinem ^uangclio befdploifen pabe.

Ä^nnen bt« öapfjler beffer beweiß brtngenr ftrtff berupet baff Fabritzen fadxf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fprieptz üDcm

Täb ti. nbsp;nbsp;nbsp;Îgt;if4gt;lt;rt Cdiioni fey nid)t juglauben/aud) niept bem 6cbreiZ

fdbss ÎCejcie/weld)n bie ^óbcn an vielen örtern verfelfd'et pabeii, 2gt;ar5«/fprid^ter pnbb:«lt;2yriecptfd?elt;eirlt;mplAr2 nucpverfclfcpct,

Wafö nunbert Oflonm belange/ iiibem p. Slttguflin« mepr j« glaube« al«einem gançêôd^odmeufpgfrn bef bafagt/ ^crclt;«jo«ber p ©eprifftfeyim Ccmpelbco^«/ fcreifdjentiolcfó fleißig vn vnuorfelfcpt vorwapret wo:* be«. îDicverfelfcptertietemplarebclangenb lautet« in ßü tter form alfo.

iCthdjeJötbliftbe ItrempUr (ï«ö von Jfiötn vjj ©Ueepe«/ bre»flt;plt;r vnp ©««fepteper ©ptoep verfelfept,

twMKn (Int»«quot;« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’quot;•^'^ihdbjbe«.

bcrn QprAd)trt '‘^iî^”Q„XLA,!ie tnatt^£»lt;2ttArt3«^vmtKnk bAôbc'Ç jcttcnbes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nefunb« Anno 4S«.

liÄiid) b«7tgt;en ^cliquiMub^e Apo/loUvnnc^^^

(c'y/ wdcbs ÄÄtnabAß mit cxgciur

fnmvflvtin bcf^nb/folgt/bw bieaofffol^cSrttbtcai

■ ^‘‘'quot;ÄÄ7Ä'Ä S«äu«^ :B.i,d,e«

Slt;»sni| ««btn «noetn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï'î-p Tï?

îlt;i)rtfft/ (iv nidot Q4lo««bnx6 / tbnbcr {ww ce J cgt;p.wE»

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Î abt mit «Um 75amp;p(llcrn vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÏX

bitgt;j«.rotfftncÄÄd?«b«rtgc/Wtgt;ße5«rtcg.on^ u/iSï|UicV/vctmfcintng««6’gt;îmtî-’tlt;^P-®^ ptU#

0* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vört ber

pdAgiÄitilcbeÄeQffey »on bcm5«y«gt;t»?i1Urt vnbiXîtn^^ l»dgt;en vbcrgebltebenen frefften juerbitltcn. 2)4rnebe|l/04ff (ic fbre ©eetmt^ vttb ^egfewr »xofo öem «nbern Äueb ber iîïacbflbccr gern beweifui wohert. 2(ber «740 grunbt »nb Autboritet Ö46 25ud) 4U6ÖC0 Aufbore CKjlieit W02^ È maai tr abjunebwett bannt er pin Bocb fcbleult wnb fagtî • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lùblicb gemad't/bas tvolte ifbS«trt/3pß aber

germ4/|b b4b id? öoeb getbaitz fo »tel id) »frmod^tc. 5gt;4 , ' 3ivc:ffclc ber Aixtbor an |cinem eignen buch. 2gt;rte b^*^'** Propheten »nb apoflcl nicht get ban pnbern geftgt/ öo |prid?t Oer 3tcjn/U?ir bebensJelber gebwt ge^ feaen/ïTir babene von» empfangen. tt?ie Ban« bann ba« Conediumju Crient getvif »ncölt;5ttlid)niacbf/ Lih.I. (ff ba« fiîr fîcb»ngewi^ vnbmen|a?licb i|lAlpbonjiadcCaflroi lherej'.c.s. tvicivol4ucbcin papip fpricbtriebtiger von ber ©acbol® fabrùz .* Nulia, inlt;juiens,dcfinitione ejficipotejl : vt quad oltm zr ante Cii‘ tbolicum eS“ orthodoxum non fuit, pro eo, ac ß fieri aliquando capißct,ßt b4‘ tenduw.

Weiter fabelt fîe barumb S.^acob« lt;Çpifîcl finer in» muttb/ba« fîe verbojfên ben hoben ArticFel von ber lt;5«/ recbtfgBcit bc« ©la üben« mit btm anbern Capittel octfclbé t^piflel vmbjufloffen. aber tviefel|'d'gt;ficb basgebanoelt fev Éanmen au» bemiç.Cap,ber©cfcbcffrcrt rvol Itrneit/ bar (3.3acobmitallcn ptopbeten »nb àpoftcln beotlich einfîiiTÎet »nb be Bennet Oa» ber ©taub allem gcre d: t ehe. ©ölte er in feiner iÇptpel bagegen f cbrcibcnc' baß fe^ ferne. iDie €atboî«rcbeftreitc vor ba» vcrbienfljheertver^ rfc/baratiffalle fb^e Segfeur» fad)/bamit fie ber Welt fo »i«l tonnen Cfolö» larlicboh» große nnibeabfh-eicben/gc* batvet ifîz vnb bennoeb nicht betveifèn B^nen/ba» fie nue alle fbrem thiin eine ©eel bem Ceuffel genobwen haben.

tn^.hteinerfprecheit/ öinb bennbieBücher Cobie/ ^nbitb bie Weiß )eit/25aruch/©vr«ch vnb machabeer «Uerbirtj nivbt nwQ.lönbcr 3» vertvei ffen ♦ 5Ccme amtvot# te(

b. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

«a CW.»quot;’wtsemdts»#»«quot;»

werden. Cwnam ÖieAp«« , eiîC^nrtcti wol 3ur lt;nbsp;iu®é^vOïOc»'üâtcrrt«lfo f^ciirf^cryp?« g«lt; werter rtrtt» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^vunt» bce ®Uubcne legen/auff WU m4j»

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« 'S; ïhp -Ru^n 0« b. elt;brtfft / lîMTrtflftn’P»/ 6««® mïï ÄÄÄflT«quot;lt; »» » W't*» etquot;“«« “ f«bbM*t bAben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;weite« gern bi« Klt;5mi/

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r*‘®'’quot;?®î®’!!‘'™h Ä/S»«»meneOT I».©‘ip9'? alle fet« ^eiligt^uïub/ w/ove _ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mâffc • Sbctbie

legt bab van bannen ee lebcrtnan boUn möU« • fastie bat *»«1 ein« anber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•Rinbetn vônHftAtl

Wirlefenbae ber nbsp;nbsp;nbsp;^,^««^XlTenS

befehlen bab: bw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ebxadjt würbe/ vnb

auff bas ße auffbienaeb’J^J^'î;«SX*2«lt;«-lt;,Exoixr.ix bas ^ber btt £abc/blt;r ©nabrnftuVaJe wertigleit M«Cbvtßi't»«ß fen fey, □tem/als □oaefew ♦ojwonimxweM^ **“ aÙH tiefem b« fe*«”quot;!

lt;tt »nb büter ber b.Qt^tiffc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;£ViÂÎ*Sflt;^'

fcwtUbenbiae»ttn’gt;eUbs/*nntlt;^t‘»^‘'^««‘^’^^’''tubQ

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rfd.7i. f. ojctgt;ifc^lt;/flt;inbltd)c F^fîen/ (ein ïVûrt Vntgt;2(mptbe« tarueb 4.1, (îjctfûô b«rcb bû fromwc Ôbngùù vnb ^cihge Hier.fi.do X’^tcr^Äc^rerwb Âtrcbcnbùrtcr bcnvïrtchfiîmltrtgwfrj« 01. tf/rrtj »itb rbcrarttt»o:tcri/ XVolU ce aoeb nitncrmc^r lAffcrt D4rt. Z. fgt;. wtcvgeVcn/ eb gUtcb bû 2Xtrc^ cm jcùUng in bas Ælcnb i.Mdcfa.i. mô|tc/vnbbie ^^raimcals 2Intiôc^as/'j(»l»flnu6/25âpfïe îp, 60. K))tb ^cçcnn(i|îcr rtcl taulmt ^iblen »crbrcncit/ÎDas gc/ a bciiaud) bie^rcmpd ba bc'p îcitcn bcr2lpôjîelrt 'mdjt 2(«.17- h. Ictn tm 3ôbi)(lxtt Xanb^fonberaud) wter bcrt ^ctbc^iV a.i.ï.îj. pi|'4)e 6d)ulen gefunden finb/barm bie ^.edxtffe plt;i|ei3 vwM?a^rct/gclefert/vnb and) ben /oeiben mitgctctlt iß.

2gt;«rnad5 b^ben bic 2tplt;»ßtl vnb f^rc^unger bas gw fd):tcbcnlt; Wort û très/nicbc allewbcrKlt;5nnrd)lt;n/ron/ ber Vielen anbern Ât rd^cn ans ben ^jetben »crfamlct/vbcv^ jTtne. î.I. anctt’ortct. ^f^neus (cbrcibt/bas bev |cinen jettê tngefe^i contra lt;nbsp;'T 4, nad) €txtß‘ ©ebort reme £b«ßltd)e Sird;lt;rt Vaiit.c. t. in îCcutrd)l«irtbt ^^ifpannta 'TEgvpto/Ätbta vnb ^lt;Jrand/ czî- rcicb gewefen ßnb / welde alle tn gcwônfdûcr lt;jeinigBeit cine Religion von ben ^poßeln vnb ibfcn VTadgt;folgcrn er* langt viib vnterbaltcn,, gehabt hal^n/ Cue barnad? ÄcQcm vnb 25äpßenn ßinnicrltd) jeruittet vnb retfinb/ id) geldwctg bas fte Kcligion vornK^n«/ ffhcrt Wibcrcbriß foltcn empfangen haben.

2gt;a}n bumpts aud)/ basbic vornehmeße Strdjcrt vnb ©cbulcrt/ aufs welchen bic Hehren bic gantje Weit’ aijsgcbrcitctiß/ nicht Xohni/ fonber »iel mehr Jerufa^ lem/2lleranbria »nb 2lrttiochiagewe|cn/babev Kobmiti bießmfal nod'» nicht jijuerglcidxn war. ©erfnrtreßcnb/ lid)c tnan Ortgencs hat 5« 2fntiodna ßin V^aTrZo/j/bas tß bte öibcl in ßd^s fprachen vbergefact gemadu ^ben Vv^l/ rfern »nb jungen mitgcteilet ' weld)c bte Kömifche fpracb nicht »crßonben / »nb von 25apße ' ber nod) nicht »om SCeußel geborn war / noch vbn bet Kdmifdicn Äirchen/ weidt nidt bic gange Äirdpe, fonbtrn ein ßöd ber algc^ tnetnetf

b.Scbrtffe. „ mcirteit Kircbeti W4r 'nitbte wwiicu. d)lt; Äcvfcr €$ß4ntirt»6 tmsnuô »»ante nurd; W gt^V flt; vnB^fté 411 016 Âib€l4bfÆgt;r£jb€ ju UÇcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

pUan et ju 4U«rt fcinot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

Ótcbtcrt / barimtcr aucb öic «ufferßc Jnbwrtcr gew f / V«t 4u|?teiUn UfT«« f amp;er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Auent. i. u

Oavumb 2lucntinu6 rccbt füge/^te nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Fol.ior.

AUS Afü/ba paulue gcprebigt öU emcïtrunnqucll ' g«fïo|pn.ï)ù Vücnbcrt wub Cvabatcu/ heben ©hüben an/ batten bw b- Öcbvttfnn eptacb/nicbt vom liapße VïtcoUo/bet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ni

wiber wav^ ©onbcv oom tBicbaelc Äc^fer ju j. / nopd. Wie onuerfebampteiögener bie b« wollen/lt;^ö mufiê alleo ju Kob«« erjl ben? was attber« Xgt;lt;5lcfer / Sungert onb epvacb«« vom CbvilîlidxneShuben empfangengUen.

Sulttjt iftô ein anbtre/oom Äapllcetwae erlangen/ tin anberoauo ben Äivcb€ fo »nt er beo gelegen finb, aUeo was bie lUrcben vorn »apße empjan-gen haben iftniebtebann evttcbt^5aMd)eit trug ; bas haben bie iguangdifcbc Äxfdx na J be^ff ƒ barung bes 2lntieh«ft6/i^»v« wibertolgen UÇn/T nb b« eebrifft Sacrament vnb Äircbenbtenß nad) ber «rpeii Ma^uvgbee Qobne (Sottes behalten / bas bet öopl« als ein teufftl bafftt onb verfolget mit ld)tt;ett rn leur/ bamitec gnugfam juucrßlt;hengibt/bas es nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jI

(einigem i|i. W«o aber tm 25ap|tumb qt beiden mag Ober Can/bas hater bet Äitcben lt;tht*n\^nV len / vnter welefeen lumpen er ben ©reo'elber ver^(iung verbirgt. IDerhalb? haben bie tSoangelifereÄircben bcmt Sitnbe bes vetbetbens für bas Wort vn Sacrament (o wc# nigols bem CùrdPen vnb îTlatiomet jubancren/xc.

gapittd.

lt;Db dn ÇoXcb gtoe vHttticbeta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©ouee Wort w^tt Elb#

bï^®®^tetlt\lt;’((aU5abmjv*'OOtt3amp;ePl^l*tfigt;r2t s ♦

I

lo.

»lt;sa bm 255pßUrn bi« gt;wey içtgcbdd?«« nicfot tv^lIertgclingcfi/Verfud)«« pe ea auff 4»b«/ rc ivci^/w ticbtcn einen grôffcn vnt«rfd)ciamp;t jtvt!» t fdjcrt ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb münbrltcbemwürt/ 'Jn inaflcrt

fdbulirct/bae bnrninb bie Äird?»b«r bte«d^rifft (cV Âbcr niebt vber (Sottcô wort / ÂÔnnc tvol o^n @d?ntft/ nbernid?to^n(ïyotteo wort fein, 3tcmbieb,Qd?ri|ftl«y rtid?t Cßottco Wort abfoluté.

©agegen tagen wir bao bie b.@d)riffc dbfoluù ’ilOàït fey/ verßelgt;ert aber onterbetr» wlt;5rtl(in b^Qdjrtfft^ nii^t cigcrttlid) bic auôwenbigc grciffîid^e nutery/ab pyr/bynten vn bnd)ßnbegt;^lortbcrn bte lt;5^^ttlid)« Senten^/ fo VÓ ewigPcitfm gemôt (Sottes gcwe|cn 'barnad) rntînt/ îicbgeprcbigt 'vnb julcQt ans (Sottes bcfeld) irtCtJ^racre^ ven/jeieben vnb ÂudSfîabcn etngeivicFclt barin 7tgt;r |b nig wirb abgebtodjert/als in ber tnenfeben ç^tiin/bieebcrt ß woltjcrfd)winbet/ als papyr vnb buefepabe verniebtet werben f^nnen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;25cwct^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

W06 bi« lt;S^tt:ïilt;i)eMtboritet glcidgt; nucbt vnb fiSr ein« ^It/ (bUentvïenfcbcn nid?tvngleicb madgt;en.

(S^ctlid)t Authoritet mad)t bas geprebigte vii g»' pi?rieben« wort gleidgt;/»nb belts fnr eins.

ÎDcrbalben foUeno itlcnfcbeti nicibt vnglcid? macb^*^’ ?Dcn iTJinorem wollen wir be weifen.

Was (B’ott rebet/ muß(Sgt;0ttc6Xüörtdbfolutc (ein.

ïÇr rebet Aber all« wort in ben 5 weien ÎCaffeltn verfaf/ fet/ wie ber Cert bentlid) fagt.

iberbalbc ips abfoluté nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wort/ was in ben jwey/

frt Ca^elen gc|cbrieben ijî.

öarnacbrngtbieQcbriß^t/bas lllofes alle wottbes ^OKngcfcbriebenbabc. argoinopsecbrifftiptPbr^ tesWbtt. 5tem:2gt;ic3flbenbabcnbaffclbcW0:t/wclfbo ,e n* ’^^‘■’5 »nbirtunbbAtten/^nbenef^ebbeien vnbauff «■« lt;gt;lt;wir« PPP«» aef({gt;tKb«l/K,

2llfo gvbt Aucfobcr Qo^n (S0ttlt;6 bcr

|èmc»n VTott ciiKïUVdf toriïct/vnb wiU b4 o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;k™ Sobaw. 5.

ber Qdïufft reguliret wtïbcn bit (amp;r fpïicbt ♦ ® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*• ?•

ecbvifften tncfu rtid)t gUubt ' r^ie nd kbwtc ' -ïo«« 'i W0ttengUttbmf :ïtcm' ïü«6ij.ïlt;.’ wat lt;ol«ff ©ottï6 ïoort. (gr llt;l?ret aber bic l;. Swr Jt / aU b«r cm fagt/ wdd?€r ni(^tfeV»«/(?’’^5J ^^LVwïbtc Xetjrwar/berfalbenb£ff‘Vatere.

Qcbnfft fïnb «in btncV/ncmlid) ^bfolute nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ,xb»«î *•

Jum/Wae pauluô «acb Riner »^rmig prebigt /

war lt;o/«té (Settee wert. Hun ^at er nicbte aufler^albbce/bae meRe »«bbtepvep^£tcn^V*neb«n ^abett/ale er felbßfprid^t. ÎJer^albenlînbmbpe vw berprep^eten0d-)riftt€£(hlt;olMfé (Settee w^c*

3ttm/ (ge ift ein ewid) (g«angehen, ^er^albenbae 2(poc. t*» tgnangelien welche bie 2lpeRel geprebigt /S®^ fchiieben vnb nun fur bem ^Jöngßen tag/na^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;matb.i4.

r*3^Stprebigtwirt/iR bae einige (guangehen.Jjabae iguangdien war^uwerwen ben Propheten gel^vieben/ tie ee von ben 2lpelloltn geprebigt tß.Öaven UR Kon.i.

5^en»: k^.îç.icj. 2lct: i.icgt;.i7.2lct:3. i8.2lct:io.4J. 3ct: cgt;p.t« -«.5z.t.pet.i. u.,2. i.pet.4..^. Oaruwb Cvptb'«’ viel wit poj.Sjmi. wenig weiten fagt/î)ie^.lt;3d)rifFt ft'? ein^i'runbee weite

. « (Settee. Wie tan bte Welt befere 2tntidiriRtn ««gwZ nie biejenigen 'bie fe effentlid)bew ^,(Sci|te wibtrfpied)C/ AlebieverfledteÄäplilert' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ze gt;u

Wellen auch Fo^ifscen lt;lt;rgif.nfntlt;t beferen, (gr wacht tsteierltf weiR^'baburc^ pebbae Wert ©ettee abfolute ge« neimert/offenbaret babe. (gt(lltd)burd) natürliche ver^ nunfftvnertentniR 'ale î(ew.1.19.2.0. Jnw anbcrn/burch bielebenbigcRiwcSottee/ ba er RlbR / ober burd» (gngd initben2lltVätern gerebet bat im alten ÎLeRau’ent / vnb tmviewert burchfïtnen einigen Qobn vnb feine2lpoR»l/ ÀeirervnbpaRoren. 5um britttn burc^bieQ^n|ft/

C ti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(•

JI. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrt ber

fo vdrtbcrten MAd)geUnen pnb. D^s wôtt (B’dttea tn plt;if beUngcttb fpttd^t er/ßv co einaauthoritct/^tr vrK«r|cbeit(cy »nbcr weiß,

Confußo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^rt^ôriîc in bteRrt wotten îabritij.

D nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i2v(îltc^ifî0 ein grober trt^umb/ b.rer|flgt/ brtoïVöïü

rum. Ootteo abfolutéfumptum ^rtb fid) geo^enbrtret burc^ notâr/ liebe »ernwitfit vnb ertentnt^/ confundiret Die dißarata ! ttli^z brnuebtin grofferblitibbcit Öen fprueb p.i«li beruiibUu* Äom.i. tet: 2gt;en baomonwei^bao ein (Sott fev i|lfbnntojfeit/ io. t,4t/ (Soft b^to fnen offenbaret / Öamit bas (Sotteo »nfidnbars ïvefen/ bas i|l feine ewige »rafft vnb (Sott:^ beie/ Wirt erfeben/fo man bas warnimpt anben wrrifen/ nemlicb an berQebopffungber Weit ste. 2gt;a ber 2Ipofl£l niebt fpriebt von ber lebr bes (Sefeses ober i^nangelq/ von i^ngclrtober lTJcrtfd)cn geprebigt/bie in bicfer ead;« «Hein (Sottes wort betß ï'» iff 2)aborcb er feinen Jorn/ iEVffér vnb ©erid)te/ aueb fein vctterlicbe lt;,cro/ ©nab vnb ^armberQihit bat geoffenbaret ' vn allejeit fe’ync äußert ivcblete 5u feinem einigen Qobrt (Ebrißwm ^cfum leitet: ©onberrebetvott ber trafft vnnb ewiger (Sottbeit/ bi« ctlicbermaßau^ben ïüercFen berSebopffung vnerbaU tung Rimmels vnb ißrbcn / als auf) einem Vunßrei^cu tneificrfîude leuchtet» ©erbalben gkid) als man eines tMeifiers ^trç ©emôtb vn willen niditausbcmineifïer/^ (löde^ fonber alleinbte ^unfl ertennen Pan : alfo wenig' ja viel weniger tan ber viatörlicbctnenfcb ans ben werd« ^r ©ebdpfung feine©önb/ (Sottee 5orn vnb ewigever/ bamnn^/ □cb gefebweige ben l?aterlicben willen (Süte/ (Snabc/Sinbtfd)affc f ^ïtem/ bie Äebr vom tîïitteler ^Cbriflo ^bcfw ©nabenbunb/eSrldfimg/Ätbenrnb falig^ ^eit'feben vnb faffen f Welches allein aus feinem Worte bur(J) Prafft feines (Seifîsgelcrnet vnmit (Slauben/nicbc nn'trernnnfftoS natórlicber ettentniß muß gefafjet wer/ )^e4t«iamp;icf(ngro(fen pnterfcbcib weifet vno jbawib loi pfalm ba et

tgt;ÄCV fpnd5t/ïgt;i6 Rimmel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«• «'^

bic 5c|X^teó«bigen feinet Jenb wcrlt;.

bc« i|ï9 ^nlt; wnrt Acrneti 'Vrtb Äbctma^l/ bic albern wcif/erfrewet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cfetxî ,,

«r jcigct3«cob nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;filwiff^n feine teerte/«- nbsp;nbsp;nbsp;‘f ’

B«Lb.„v n?^’XTÄö»rncquot; Äu •

3ß bevMbcn ein votiert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ä^errfe

Wow (Settee

CBotteeoffenba^tet/vnbwillbe^ Q«t

amp;veritMqult;e{^tnmentceternlt;i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. miÆ)*

ret ! ale trt ben Wctcîen / peb ^at aeeffcnbavet i nicVt rthfolwté (Settee Wort fein Ulfen.

îbie beilitte alte»irlt;b«n

wibet ben Äepft vnb feine Qd)titft^a|f«t/ 55«« f*^ BjflL it

bet ^.:ôafiU«e / Qo vitl bi« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;« aH«

I3rtrten evit ®ettgleicb €«»lt;• îgt;i*ft (SU»lt;^eit *bct fttlentni« niebte. ï)ic lt;Etlerttrti^ «bet beßeb« «un oquot; A«bt/berlebt anftnef i(l bieKebe/bet tebeteile|inb |vlU-ben vnb »fitter VXvmll« nu bie felUben vnb wettet wegƒ fe vergebet bieKebe/vnb 5uglcid)ebi«fi.cbt/vnb teigeiro bie iEtlentnilfevnbeleicbeit mit (Sett bembb^epert^nt» lOnb ber b.'iluttullirtttö argumentirct vnb bcweilet 'b«e we 5. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ci*

Qdjùfftvn b«» wort eine |înb «ne benen bet (BUubie# ««.D.Liy. mt/CwitiM Del, inqwù, credit ScriptwrfJ pnaiî,T«tenbiM CT''*8’ Cdnonicw lt;ippflldiniM,Tnde fides ipfa conceptd e/l qui juflui Tiuit. ^«e Ijt ' ï)ieöt«t iSettce (fpri^tvenberreihtttlaubigen(£u«»v gelifcben Äitdgt;en) gUubetbtt b.Öd^riift'alt vnb newe/ fe inbetOrbnungnt/aue weltbenbcr (Slaub lemmet^b«* butd) bet l^tcbtfettige lebet. V)nb «uff einem «nbetn ett fphd)ttt/l)ae lt;Sett mit vne bureb bi« Äöd^ct bet ^eili/ »oi-mvw. genQ^ifft rebt/ifttb ttjeig« feine (5êttlilt;ibt jwnegung ge*

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C üi

H’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»dtt ter

*• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©rcgdviue fugt/ Was t(î bfc ^,€5d)ufft crt^

berô/bann tmeenbbnejyocelebcnbigc» (Blettes/rttt feine Cre^tur r grenens(puc^t/CiÇott blt;»b »neburd?bù 3pô# (tel bae iSuangelion nt ber Sc^rifft juBomen Inflert/xc.

5u»n rtnbcrrt :(ls ambiguë »nb jtveiffcI^Affeiggcrebet/ b^ePabritz flt;tgt/Ogt;0tC ^ab felbp mit: tnenfdxn gerebet. îgt;4rtn ®»ott ^itt niiîîer «ngefangen t»e(êntlid) vn obne initgt; telîu teben/wirtauef) ntebtau^f^^ren. Vnb fô »nmôg/ Ii4)ben tncn(d)en «(B?' (Sottee ÏVefc» nue augen jufeben/ eben fô vnmîlgUcb ijls mit leiblid)cn o^ren f ine wefcntli’ lt;fet A!tiin 5« ^eren. ö»tvon bcr^. Sngußinue befferg«^ fcbxtcbcn blt;*t/1.1 dc Tr'mit. cap. n. »rtttb fpricfet / bae (Ute biitcfemittd mit wo rebe.

5nm ïijittcrt ijîo et» ntlt;t»tig bingp bas er (prient Wdrt ©otteoin peb (èy einerlcy autboritet/ ber »nterfd)^’^ (ey in btr rre'ç^. îDmm ftge mir/w46 »ntcrfcbeitittAi^i’ bie t»eip in biejem (Sebott/ ©w (bit Beine «nber (ff etter ne/ bett mir bnben/ tVnnn eamp; tÇngcl/ober moporebet/ober ein flrtberauobem buefee li|ccc'tt?40 »nterfebeit wArî**’** 3«4M,7,t3 fctgt;ert ber ^cfdjncibitng ''tvelefec ®0tt burcbbiciSngel bem 2lbr4^x gegcben/»nb bnrnacb von ITïofe be|cbritbcn ip * n?46»ntcrrd?eitip5ivi|cbc»einc0 Ät^nigo befdeb fa^e/bilt; erbuvd) einen îotentr mtinbtlicb leß cnbcreit tragert/Ober febrifftliebe '^lio (re^eduaborumjbn^ biger »rtb gUubt»ärbjger/t»cnn co ber Äbtte (ibrifftl/’y »nb bitrj« »erpegelt »bergibt/ ober wenn er b4o auo leind wewjrie/j ( »on mittelen reben wir ) redriret vnb enbeef ef * benn nnff bie IcQte weip Bdnbtc bureb febwitcbeit ( in m^r fen greffe ge(cbjrfteKcbertero öfftm^l infbref rebe|einfn^ cFcnbbliebct^Jobernuö »ntrew Mt»ielgefcbebert/4berlt;tnM bieerjîcrticbtbermnffen. 2llfoi|îia bunbertmnb^ tefl» »rtb ge »ipêr/ bao wir O^octco Wort in fó m^neber ed)rifftlicb bgt;tben 'a\amp; entweber in ber tllenfeben fcbw^ eben »nb bluten mfmorien/bber betrieglit^eit

RefpîM) w vntevrebuugc

înJtvon «U8 «Sottestnunö«artblt;5«»5*Âv»rtb d)cr gcii’Xlt «ûmanô ju eines mcrtfcb«« mnn^ vrttgt; trcttcn t4rt.

Sü)e|i« nuit W45 î'ab: vrtub nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bfïîikM

n€inlidgt;ïgt;4s fiebicb ennvcbcr tl)uir«|un @d)Ui3e0 »ntgt; l'peifc bctncr

bm, ober baron bit nid)to juBointnlaficnwolhn N b«nn 5UUAn ibvo«« ^irn rnb b^fent6c^cn. ©i^eihirtîd) nid3t wdcbev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mÂaÎIc

fen/ barumb bas alU jèto bóft

werben/ mb pebabe'? gar niebt «idgt;t beUnt t)nb am tjg/xvteiemmerlt^ SîîJ?hfbanrf Panbtn/als bic b.Öcbnfft vom 2lntt^nli

brad)twar / vnb bic armen tTlenfcbcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pAnléƒ

CbïiPo mb wegc ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nfÄ

alsjnenbic v«vfôrtfdgt;é blinbenUitcr^ mit ihren gbffcn verfclfd^t Ucß'cn^utonn'rt. ©o tommen ' bas wirburcbbas^cpnbbcnpfatbc (ud)cnmôpcn ' \X)eh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ewigud).

Wie ':3ubas fein cingejveib'ganç

ÎJicreueîdtfonôbcr Offenbarung ber Âircb«n f«'? ^el gewi^ feraUbieî^.Qcbrifft. Was nennettr bann offenbar«^ bet Äitd^en r lt;«r wft alles eingeben^emfeUe vnbirtber Vuti5/bas£atl)olird)cplacet/ vnb ausfpinnenï^nnen' bamitvetpanben/ mb icgcnbcnÄöcbcr vonbenOffenbarungtn/®lt;V-^ mbüirlcbeinungcnber oeiper cdnonixircthaben/ ƒlo va u ner bes l^cifer s 0ctl ' bie pd) bew appe wiberfetst hattw m« b^fen (Stipern in bas Adlifcbcfcur bat ragen pbcn. «iinem anbern ips offenbaret wie bie ^jC^ligen fh'f^r

Vdtt bcr

fer f3r bfe etin’g« pein bewarcit. öer bnt cc ^äC «'n« erbtvcbdbacb gctc^cn/bahn öfccincbtedrt bùlt;,u^t^t»lt;r ^tnbcrbteanvïAbd/berbntte bis »nt ben/-ale gebâbet^ob. 3« vûl 0cder» pitb |clb|i erfebtenen / ^tgefeure îW«“ f.^anC^r5cl)lcc/tvcge ge3eï^tb4rautr)nen tonbtcgc^ol^eit wcrocrt/alsburd^Yüalfart/cbpffcr/ ©eWbten'' Capdkn/ altaren vtibttle^ IlyfFten/rnö bes »njc^l^S '”^d. Wcrtfgt; einer bcbcn;Ft / wù groffe Xeicbtbûme bte Carbólijfb« b«rd) bu(èlt;igt;|finbarungfii bcFcmmcn b^^ben/ |o verfielet envol bue ftcaus vr|àd)crt baför fo ^Avt pretten/vfi^ofei tea Wbrt^ bae fold^c ©efpenß verbammet/ 4|^t «vblUn Obrt bebing ber freven bcntung jubffen. Ö49 ijte barumb bie ôabilomfcbt ôrauc tançc / bas i(lbie rccbtcamp;ofung 3(pec.;. ber Âafbli'lcbcrt gePrtJntcn ecnpibnen vnb^owjpnnd*««/ baaibfctbreume ientbufîafmi ^tic^te lôgen/lôgenbî/ fabitlen vnbtricnfcbenlätjwtig/ oîlee vbm Ceuffel ßojfen 'betn vngejtvdffdten iB^ôttlicbeni ÏVorte filrgejo/ gen werbe. bas nbd) mcbtfÇott geleßertc' ^yeift b«® rncbtwiberalles was (Sottiflficfcer^ben^ bieinenfd;«rt )4tntnerUd) bem'egen ‘i' rc,

34) mdiîteaber wol gern wtffert/waser ben tauffern antworten wolte / ba fie auch ftjre Offenbarung haben vn räumen/^n maffen ^opan vó Äc'fbcn 50 tïlôti^ fier brey tage vcrrôcPt^groflê Offenbarung gefehen ^attt'' 3lucb ein (Soltfchmibtbaplbfi aoffmtnarefrc för einet groffenmeng XJolcïo frey betaue fagte ber Vater ftn geoffenbabret / baö3bban von Jieyben fölte Ä^ni^ 1«rt öao Äeid) Dauibö tviber auffju richten / XVoraufr 3bbart von Äeybcn antworte/er betts albereit für lang® ans bes Vaters Offenbarung gewfip. Vnb witwas be/ fiiiebenbett er bie @cbwcnlt;f^lter fo offc fdydttnBan bie mit fbne (preeben' Öie Offenbarung pv getviflieraJamp; bieb« öcbriffi c* ©5er tvorbev fol man w fpn/bas ber tîiôncb

Cbi^eume v»b ^antafèyen beffet P««/

Wt^f^

Wîbcttauffrt Q(^wc«rfrlt;Mgt;er/lt;wlbe«r

^tVÏgt;e« »gt;cr Kcicfcc bvaßer ut Dev^dU war mUiefem Oefittö/ wdeber/ab «ad?brt Qc^nfTtwetfewlt;pilt;gt;d): new fonbern wcjw einer von ben fie glauben. 5gt;erbalblt;rt f ße taniTcr/ ed)WcikTfaber?:Sgt;Äp(ll« vnnb »iantrjugktd?viutY^gt;w ^nt^ußAßcw'j einfnmmen/ »nb bas gcfd?n«bcnc YVbrt ©ettes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;s«

?gt;«r«mbfol Der tnfwftcnfcb«

heilig«Qd?«fftalleinbicKid?tfd?nur’5*

toenn f0rp?id)t2lbrat»am vnbJbnfluo/ UXEÄSÄ

?JgnMeSXcnVrcVigun?nj^blt;^^^^^^^^

mülYn vtetworffen fein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bettenben w

ben 2lpo|ldn fdbfl beintn glauben gcW/M««»oe^ U»t M bk Sebtifft «tfjtl*« !

»ie pe prebigten. 2tiro t^wn «Ue reÿte ’J*.

Wollen weiter ^^renbt«

^oon biefer «ad?.©et ^^ietw. fpnd^t/ ® liv wtnbberïiaeQer willen gefcbriebcn OUnben 5U be|letttglt;n gep^Ji««Ç'’’ Santafe^îen Vollen mit bem gef^ruben^ »^uangel o wberf

; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jewgtvnb »evtrieben wetben.^^nb noebHa

«.Î Scrip^«Jru«i,q-Wit«düionc Apojlol.c.,bommc5 /ioiucrcpm^^ V ipng^Ht nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' î^aetbmbige wen «sottes ift ein

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eebwettt weldjeo ^«V^wet a'.Us wao bu »i«nld?en obn

ys nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÄMtboruct

18.

authoritet vnb Mugrtffl t»« betligejt Qd^riffc/ enterm fcfcetrt Cbri/7ên» bfV 2lp0jÏ0llK '«i» tmünonticbtcn vnbßllöcn. Chryf.lûultiSpif dt Spirt s' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßd(}'.iipropridloqunntur,fAlf0 ilium pruetcndunt. VtChri’

ßnsnomt fcipfo loqui fe tcftobatur, quid ex lege loquebdtur ZX PropbetlH ltd ß quid prêter Eudngelion fnb titulo Spiritut obtruditur, non creddmti^' Qjnidßcut Ckrifius nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cr Prophetjrum impletio cfl,itd Spiritus Eudngelip

tgt;46t|î/ Ticl rlgt;âmcrt fid? tgt;fô l7.@^ci|Î3 / cher f2^l|cbh5 wcrtbcrt (le fn fAr/Dit fljrc eigene gcöanrfert preöigen. 2?lt;ni gUtcb lt;»16 €bnßw6 5cuSW/'blt;i0 fr rtid)te$ [id) fèlbP reamp;t^ weder aue mofe rii ben p:opbeten rebre: alfb foUer» wir« üuebntebt glauben wa» au|]cr^*jlbbe3(ei»angdq vntff’H Icbcin bes b ene mag angemutet werben.

gleich wie Cbnfiuô bee ^efirjee vnb ber prophète» crfu^ lungi|î/allbbfrh.(Bei|ibe0 tguangcli). Tbeopbylad, cui‘‘‘ Theopby- bterefcs puUulutura crjnt, quibiu mores nojlri dcpdfccrentur, oper^reunX^ iadiut. vißfm efl, vt fcriberentur Euangelid quo difcentes ex iUis veritdtein gt;nbsp;non dt* cipcremurdbbierefeoiimenddcifs. “^fï ber inbalt'' Weilvmbbff Äetjer willen baa uangelion aoffgefdjrieben ' fo

• wir €i)xilHtn bic warheu allein aoe bcm tCuangehb bae wir nid't von Äe^ern verföret vnb betrogen werben» «.pet.t.ii. 2Mexbt al|bberfc|îc©ninbt / bas bie x.ïCimótb wbl als ba0 gepredigte XVoit/ubfobitè/ bas ifl ebn cin«blt; exception »nb einige bebing/Oottes wort py. vnb bas

SantA^lcn »ergcblig |îch bes b. (Beißs in j^rtn off'^’’^ barwngcrt wiber bie ©d^rifft rbü’nen.

Was bat ben Fabiniit pincr laßerungaijßgerifl?^^^ tSrßlicb gibt er bier/nit an bett tag/bas bie ^apßler'nort^ tanißen/ionatißen vd (Snttifiaßcn fein/wcki)eallf f rc of/ fenbarung ber b.ecbrifft b^ben förgcüsgcn/ w ßcb vorn Ccufft I narren vd vmbtreiben laßen. 3^^’^ basjbr öefl/ mes '5ßgeßor vnb ber gant3e]Sgt;raß ihres abn^ftifehen xüt^ finô ^^cbrißtloß mb allein außber poltergcißer oßenbo^ rungen gegrönbet ßin. 5» beme feit er in ben Sivdgt;/[0^^lt;^ bKwet iß benen/welcV^ ber ©eVrißf etwas abne^i’J'^J

ober jufe^en, Wie tatt öber cirtet iwel)t bAVOtt Memmen/ aU brts er pe abfolutè © otts wott tvil fein •

Ôaé4.gaptttel.

©b bieautbodt« wno anKben

Cdjnfft ; ooet oU edjtifft vbtv ©« :Rttcbe Jw ?P‘ ' w«8 5lt;r Äivd;«n xccVtea 2(nipt f«y Sefl«« 0«

ber Kircben.uthorùet fevgrolTcr/dle

bem ïviwleinï^ivd) wilcr all«n|||2^«5‘«Mcbe25rtpPl‘clJƒ l«‘H. Âircbcn verpanben ^aben/:5fbo»d)t ben

fen ber gUoWBWZbUAUesett fcblecbt vn wero-oiffen fc'? / ©cnbern nur bic

wb icbt«ï‘ nbsp;nbsp;□ tem / bus scîeugnip ber ©c^rifft a«

fclbp (cv irzdum/ Odô t|l/ fc^lecbt «rtb blop / «ber bnôbie ©cbrifft v$ ber Äireben bnbe/U'? aiahMn/eMtQ ^Obtn «nfcb««» rnb xrürbe.TOrtbbieecbnÇtbAb nnbers hin îeugnif) ftinerlt;tMtbofif«bn«n allein vonber Äiro)« . 3a bie gantje .«tborù^s ber ©cbvifft nubt vi^b ot)ne mittel feine dMtboritct vom b.Oe'U^-^e ©Ottes ïOOït nicht mnd?e fomad^e fie es alfo vnb auff folcbcWeip fe'? ' vnb bie Icbenbigc «tim worumb man ber «schriffc

î)a«egen lehret man auf fe(lem Srunbt vnb be^tnb^ lid) in iSuangelifcbcn :8.ircben oao aUerrechtS^««^?^« ineinunstegt;j%ie b.Öcbrifft hob alU î^re autorucy ït bittVett vnb anfctm in (tch fclbß/ allem v*b ««meduteober Obn mitteWiuf lt;5ott / ©egt;? als ein 5imbament/ weit vber bie Äirchen gebeberfelben vnb ib««» ««tbonret bic pe bat vn empfangen ban. Îgt;a0 wollen wir mit^cr xoaxgt; beitbeweifen vnbburdgt;lt;Sottetbalten.

Atnboritet vbet etwas ^b^ip eigentlieb^ viel/als ^(trrfdiert'Domnnren/tYiacbt vbenmitreebte. woberbot \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aber bie 25 applid' e Äirehe fold)« «ber bie beüige

’ 2luP fidgt; fe^bP fan pe bie md.t ba^

5) ti

23. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrt blt;r

belt. Hfî pc jbr vdn gegeben 'fo mSpe ja jfgcnbw^ Q(({priib( (Ïeben. Hwiï prtbc w«« 04 rtid)t6 r5 gefdjuebt, 2ïnd:» »Hangelte an ben enO »rfoeben / ©ann joH fte foldgt;c liuthoriM h aben / fo ^cttt fie bte entweber »mb (BfUi^igcrt bbtr »nglrtubigen wiUen. 2lbcr b»c befcrtcif vrtb ^aubigen (Pljbmaflen ber Äirlt;^crt/ jtveijfelrt an ber ©thrifft nid)t / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b« lt;l5e(ße jeugmfe im lt;^eri3ert.

veut.io.i.3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;exempel awe ber©chnfft^

bringenc* ïgt;urdgt; wcldmÄircbenauthoritetglaubuirfcß^ tgt;er à» jtVO cl^cln gefdjrieben r Pon weidser Streben b4tt«gt;t‘«eerPlt;nîTîcnfcbcrt/'(otnbp8 »nnb ber Propheten ed;nfft6n/»nb barnad) ber apojîcln annah/ men/authoritetlt; Ober môlpn jwo »rd?en fein/bas bieei'ne teflimoniu»tMtboritdtKberQd)ti^c Q(.be/bie attberaber »wb bee willen ber ©cttriffc glaube r ©ber gab tTïofèe ber h» Qd)rifft authoritet/bc er bit Caffeln mßöcPebracbr Ober Fj^l.rg. S. thêta jfrael/ wcldje herçt ntdgt;t feße war/»nb bea Olt;J|i nicht tre wltcb an (S^ott hieltet

tt?a6 iß aber ben »nglanbtgen ber ^^irdien autboritei nü^e‘:' 'CCic »iel hat fie bainit bePehretr Wie iße ben pw* pheten mit ihten Qcferißten gangen r tvaa authoritet ^abi ße bey ber Welt gehabt î’ War nfefct bie gr^ßeßc authoritet ber^ir4)enbeybetn hbht« Propheten /^ieremiarn Tiat il:^e,36gt; rnebjuberseitmfehtbeßweniger»erbranbte^oaehflw wi J8» ber Z^dnig von Juba bes piophetcn ©chrißt. Vnb wor/ wmb bf îchret bie Klt;îmifd)e Äirdbe nicht btc »ngleubigcH/ fo bie ©thrißt befpotten/verlacben ober falfdwch öeitté:’ Äan ße bae »n thute nicht/ fo iß ße abgnnßich '»«trew »nb boßl^ßtig; Pan ßc eo aber nid?t (wie ßlr aoglt;«gt;ßgt; ißo ein eitel vergeblicher rbnm.

Weiter/ ^ette bie^irdyeMthoritetvber bie^dnifft/ were ße entweber »ber bie gan^e ©ebriß^t/ober »ber et^ hebe ßöcfeberßlben.Weil aber bie ganrj heilige ©d*rißi! w ti4f abgronb :ßz blt;« iJiemanb awogrönbe« P«» /er bebtü

be bmrt bic fülle tub äU« ®«bcn bee «ber nur etliche 04blt;nb4t/ i|i6 8anB^Öd3nfFtlt;t«fl’o’'‘^5w ^^bert. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hebert

hfft vbev bic »vf«cb fb«® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gci|Htcb«nJ b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• M4ih.4gt;

nun Ubt fie Lfö irnern iQUdxm munb (Sottes geb^f• SJcrbulben b^t: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t

ÄSfÄ (•■(« s*tifft fe««/ mü(l.*pem,*,,.Aorii« xgt;blt;r '’lt;'Äjß bAbcrt/ xrcilbiepropb«lt;^«’»’^^^’^?'’fnctruo ’•î’«* ’*’* fonbervomb.(5lt;iPS«v«bert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’f

f«St: 3«AlUQd}ntrtrort©ottetugcgebcn«^M^^ j. 0UCIIS tfl abfurdumiaa^äntecedtns falf^- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«vh*ht / folttt

bupdifdîe SiWlîcb bennuffert vber ©ott cvb«bt^ folgt bas pe brts rechte 2lrtti4gt;ï»P«»’t^*'’''‘’ Tkirdxii

©«e w(« ««et fein / 6« quot;gt;« ’'‘•’

Ä??Äquot;'Äquot;t Ä

;nÄ%Ä^tVm»bfuquot;lt;gt;«

mittel/ «lepropbetenmb 2lpo|ld / n J^,*!Jj»ef^xwbc«wox.tt fein 'bae fie im fVreiVen md)t gcin^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

(lebet/ 2îd) Wil mit beiwem monbe fein b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnatbao,

was btt fen folt. Qiebe t* W nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'IfXn

wunbt. -^tem/ □b* f«t nicht bie ba nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôtteô^ bet „

u nbsp;nbsp;nbsp;pe mit fhveiben anb rtben einexle'9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;triunbt di#

! nbsp;nbsp;nbsp;ihnen bas Wort fowol in bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»„t^iooßel

seit «n bif non bie Kitchen beinet bemalt (ein nbsp;nbsp;nbsp;^'7”;

aj# nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vört bcif

^ietx 17. pvdp^ctlt;M/ 2(pö)lel«. vbcr tgt;tie ïVdrtober ©djrifft/ 4lt;«. Jï.is w^ldrxrt ge|lt;^t i^/ TOaamp; icb bidgt; ^mHc/ pwWgen w

Jcbrcibcn. Exod.17.14. Efa.si. uabMi-z. Afjoc.t.n. o drum b pc , eblt;n fo wemg cttvae p^wtbm aie reben borffcn/baó

Ko.JJ.i». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jyj ïDirePw. “Viel wcMt'get blt;»bm mlt;j4)C

ober d«fborùff/|b bureb mittcl bcvnfftn finb/ rnb o^n «cfp’ nonber erpen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vntcraorffcrt fern mûffert/wîc

A. geflt;l;r:cbcn(lcb2t/ îDcr prie|lcr lippen bewaren bie ieb«“» {gt;• ^‘’S* b/f fblt;l) fd^rcibt / XVir belten für öei Aug.l.^.de ötkIkHotteo bav$ jenne Qcbufft jeugt welcbe nid't a»» auit.Deir (Slórffelligcn bewegungen ber ©cmüter/ fonber aUerbitig

C.I. «»0 febicfung ber verfebnng orottee vber alld er ecferilfte fórgejogen i(l / rnb in (B^ttlicbd Mhoritet rbevtreffenb / pcb aUerlev art biFtncn|lt;bcn jbiJ.c. z- ßlt;tnbc »nterwtr|fc. \?nb abermabi/b.Qcbdfft fo W Ibid. l. n. bcrcPrÖrtling tß/lß Vbetallcauthoritet'^itttn/Fjbulofæantiijuitif c. IO. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;contra authoritatcm notißimorum diuinorum verborum , cni totuf ortfi

credit, nihil}unt. ^gt;»16 i)î/ÎDie ganije Welt glaubt ber authority beo ©ôttlicben ÏVorte? bagegen wae man »on altem p»* bclwercF bawiber |(bwa0et/(ôld:eô allee iß rti gelte niebf® wiber bfeöcbrifft.

5«m anbern b^t bie Ätrd)e €b’f’’|ï' gaben/m4d)t vnb bcfeld?/bie^.©^ttlt£be Qd''rt|ft/al6 einen probief^ ßein JU gcbraucben/alle anbere lebr »nb ©eißer babex! ju/ «iCov. 12. prófen^ob pcbamitcirtßimmcncbernicbt. Qebetjwba« IO. nbsp;euchntemanb verführe, prüfet bie ©etßer ob pevon lt;0otC

xnatb.24. prtb. 3tem/prüfetallee/wae çutißbcbalter. ©olaucb 1.505*4.’. tt’irî’er QcbrifftrfKffeoriff^bicbölcrt aue ibrrgt;n mittel weg I. Cbelî.î. tb»n. VZwn iß fa bieß probicrtimß nid?t aie anfauthoritd «5». 20. vber bie©dirifft/fonbcr eine bienßbarfeit/bae wir bureb «.C^r.y« fclgenbegleid^nuflenertleren. i^frafmue batte gabenb«r b,1O«Vcr«d)rtfftjuprüfen / vnbbaeanbere/ fojb’^^’^ falfd)ltg jugeßbricbenwar/aue ju mußern. 2gt;arumbiß «r ßracfenid^tvberbie btVäter. iCin eHoltfcbmitprüßt

0Olt

15.

©6Ît »rtb Silber art tirtcm (leirt ober trti fetvr^fpridbte gut ober falfd), «ber baiuic mac^t er brto bw tnatcry «i|o {c’y/alerter on. lï^rtfagt/ omni ftudio nobu legends/unt Smpturg^vtprob^ti trapezit^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nummutprobu^lit ZX quji

temiM, ïbir fpru^t er TolUn nut allem Pei^ tie ^.ecüritf-t Ufen/ auffbaó mtr bewehrte weebfeUr fein ! »nb wijfert weid)5 gute ober falfcb« milnç fey.

prüfet ber boben mmeftet g.egaten bricffe ynb licgel/bat baruinb nid?t authoritet über biefclb. lt;£m Â.cbrVnab prüfet einen goten Ödjulmeifler / aber beowiUcn Wirt er □ôngernid)t x»ber feinen Uleifler.

pisne ibree Wirten/ 5)ieOd)fert vnbifcfel

Herren/ iStnfong iLemlein vnterfo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;matb.itf»

mutter 'ic.^Dic 2lpopel vrtterfd)eiben

rub (Çlia 'ic.barmitCb^’P«®

SmXSîtcn ip ber Äir d)ert

Ibren a lerteurepen fcbaQ vnb ebbclp^lemot unbaopgewinîolegen/iDaôip/burcbbewebruÂirebert^ btener bae wort orbentltcber weiß fort M’PPlt;f *5 f îobetennen baron 511 gt;eugen tbcbtgen/Uutbiefer sprôebe/ jeb wil nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g; 2ilt;t:i.e.et

meinem beiQtrt/bieeud) lehren lollen nut belt. 3tem^ ^br werbet meme jeugen ihre wort. Wir pnb alle jtugen zic. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iueeiy*

^Rnecbtvber feyno 6errngelt/nod)eirt rerwarer f depo/itum/ oberiçeugZOber 2iuôroper rber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;zr *

warbeit/bey sd)dm fcbclten fid) barff/so ip8 mit ber Äird^en and) werin/ï)erwarcrin/5€ugrnbpiebigerirt iPbesJV ber ®ebeimnipin Ootteo 'rnb nilt;^t eim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ « -

ip and) peifeiger mb tre wer / ban bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«r jlfifct

jbKs^reutigamer X)nb w^rbeyjanfiebeff rmprufet weibtti/alobeïbuferCrewetr xgt;nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«us

ter

guó grJf|êr STeiigtitp bringcn/ban aiw ter 6d}rjfft

. w^sificrauncrlxilb tùlêrscugm^î’ ÏVaefagen tK2tlt* y^iiier ” nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5**^ Origen, üeceßeeilnobii ScripturâffanÛM tnte/îimoniurnVii^

P ' , nbsp;nbsp;’ care tfenfus qiiippe noflri, eyentirrationes fine hifeeteflibuf no habentfiiian»

jDlt;ïô i|l/ 2gt;ie notl) erfortte îgt;»tfl wir tieöchnfft 5WiU ÎCU3H10 «ûifûtvert/ tan vnfere nidnung vut ai)|5UguH0«^ ril-' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tü^enitinzn glauben i)aben.

CbryP (Dktdb tvie ctnâu^rnfferoffentheb för)ctgt;crniart *’ ruffct/alfomôflen wtraucb/fp:id?cter2lpd|ïd/lt;gt;|ffntltlt;b prctigen tem beting / bas wirnicbte barju fbntcr allein was wir ge^Jret ^abcn/bAó pretigen wiï and}. 2gt;ann bas ijï eines 2(ö(ïru(fersJugent vnb ampt^/ alles getrcwlicb/ wie es ib^ï» befobl®»^ »ß*' jun'ebtert/ . »nb nichts 5utl;iirtnb£b3u»erentern« Hieron. spiritsfitiäi Kieron, w nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e{l,guie scripturif Canonicif continetHr,contrit quamfi quidflatuont

Eccleflæ, nefasduco. ^aö i|î / tXgt;as «1 bcn brtfntlilt;^ert d)crrt ber h.@d)riffc i(t/bas ißbicÄebr bes h.lt;Hci|îs/vnt ft bagegen bie Ätrchcn etwas herfih biingen wbltcn/ad?^ vsrbsttcrtcs ting. 2lug. @t eucb ifc^ '' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’’ glaubens fachen / cs |cy benn was es aueb welle/

' anbers lebr£t|/ als fbt ter Qcbrifft tes eSefetjes »nt äfuangelq empfangen babt/ber (ev'^erfludn/ erfe}gt;aud) löifcboff/Slpsftel/ ober aod? ein iCngel aus bem ^imelj . fl. OannbieÔcbrifftpçetbieKegulen vnprseJïlaBbertS.vn

lt;« abermabl ©rig: iSsißJein wortna^lîïofîsïûtrt/ wenigcrnad)Cb^W Kottif ' ter 2lpöltel Wort. Oarumbmögen wir nicbt ein trtk

’ tes wort Mir dwifcorùf/ter wiffcnfd'gt;a}7tanncbmert. Tfefop/): Theopb. in etwas lieben ober aufjerbalb ter 2(poßelrt Äebt its c.adKo. nbsp;nbsp;nbsp;bringen/tie führen tergerniß cin/sweytraebt v^t

op. mtt'ç.chryf. Wenn tie (Ebripett einen fefle« grunbt îb«® ip/-ii5.4Ç'. ©lanbcns haben wollen ' follen fie mi teineni anbembùiÔ^ benn allem Mirb.öcbrifftibtt5»n‘’d*t madien.

,'e

af-

^trlô^r«rt ivetbfn / «le titcntcbt vcï|tunben/wcl(^c0 b:e tccbtc 25kird)c fev/ vnö |ieUn O^tburd) in ben (Î5,rcu«»el ber rerwiitîang nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«« ö«» b«d»glt;^rt lt;5rfern b« KtvJ

d)ert.tn«nm«|5 cucbber KircbeniucbtgU»bcn/fievebcn . çbcï tbun bemiy wag mit ber b- Qcbnfft »bcrein tommer. -Grcg. ÏÜÂS rtUj?bcr Vnttgc ♦^cbï’fft ^tkoritet ^At/ bAÔ ’ itiAg man fo kitht vcnx-'f rffcn als es gefagt iß

‘211'0 anß'ricbfig haben bie aken Vâtev in fo eben gcbanbdt/vnb basnad) bicfcnöpiócbcn ber öcine jeugniß ßnbmetnc ?\abteU»te. ^tem^ Qol«td?t tinrold feinen (Sott ftagenr Ja nad)bem©efeQ »nb Seugni^V merben fie bas niebt ftgen fo werben fie bie mov genr3tenid?t baben. Ç3o jemanOt vebet 'bet rebeaU lt;35ot^ i.pft. 4.11. gt;nbsp;tesYüOtt. Tituhdtjida^in.jtiitAn^.SidiiMxninScripturirumvicib Ud’UborR«. PorrofiJcffriÓ4iUc,cti.mippcbint45Urtgf!f/cit. '^ßfO

gt;5iel / fo bic wthoritctbet (Sótdicbtn Qd^tjffe febwanijet/ fomulîberlt;?7laubaud) fdimancFen'obtvvngetvißßin'tß bet ©laub vngewis ' fo mu'p bie tlieb and) etligen.

XX?as fol man benn von D.babritzcn vnb feines^Icu eben fagen vnb beiten r iSrßlieb/bae ßc 31» ben Manicbecr« vnb Eficrititcngctretccn fein/ n'eld'efbTe faüungbem XOOt^ te(Bottes glfid)ttcmad^t JvX furge^ogen /' ©ctoißcn batan vcrjirieVê tvoltcn. bemc bat er geta^/ alle Catbolifdje lebten/îîas bie Tkitdic vbet bicb.®d)tigt fev. VCeilbaogegentbeil^'no^^’^'^^''^^^’^'^ gebv^^^'ß^ folgt/bas et bie alten Doctores nicbtfûr Catbolifd) b«»^ te / bie ba fagen / bet Äird)cn Jinboritct fc'ç nid)c vber ber j ©d^rifft.JabieVatet fagen 'basbet fenige/fobet 'ZMi d)cn du boritet vbet bie Qicbttfft fcßc wolle berfe'Ç ein faVdgt; 5eug/cin lt;«eud)eler/richte 2kct3:te'ç/vneinigtcit vnb ^we'Ç ƒ

I trad)t an, fantaßtexetgetebie ientc/mad^ebin(51auben 1 febwanden /föte bie iTienfcbcn in btn ©r uwe^ ber vetwü» l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßungevnb ewigen Cebt vnbßv vevß’.’djt. Wollen and)

■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fe^nedr^umciitdVefcb^n.

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'ï)Aô

3^» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdn ber

S) AS er(ie argument.

Author Scïiptitræ cß fuprd Scriptur.tm. Caufd enm pr/ecedit fhU^ Scd omitis Scriptum eü faild ab Ecclcji^ membrif. Et Ecclefia pneßitpiucifmembris. Er^Ojcrc.

Rcfp. Eßlt;ei]uiuocationis faüacia invoce Scripture, qua confundituf Efficiens caufa principalis CT infiruntcntalis. ■Vrtb t)î fo vûl gefast/ ÂÆVufb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gcfc^ftcbcti /

ben t(î author ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ »ntgt; vber biefelbe.

□tem^ Î5ev Âcvferlicb Sccvctaruiô l?At bas tnanbAt j^ueben/ bcrbAlben iß^cr aurbor/vnb folgéb vber bAO iTïaiî^ bAt. 5)40 fblget ntefot/ Qonft möße ber Amanucnßs,Copgt;ißt vberf«G®r wb^ruefer 4inigt; authoresbtt b«Q4)rifft/K.fciH« ig0 ijl cm grobbtngf/bjc b.Qdjrifft/Cô'ottcGXüOvt/benb' CS^cijie fclbß/ »nb l'ctn mfrrumentz äIs menfe^en/tinte v« papyr für emo nehmen.

5)40 4namp;er Argument.

Pab.S7. IO? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4,3bern »H er feüte bojè f4cb mit S.2(iig.0pww

Aug.^iß. bctt)tt|èti vnctblt;îltert/ber 41(0 lAiit: 3d) W0kcbcmiewlt;”^^ rund,c. f. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;glaubt bAben/ wenn mi^) btc authoritet ber Äir^

eben nid)t bArju bewogen bAfte. K. Ö40 2lug. »b”* lt;9gt;rcwelbe0Ä4p(ie fernegewefen fey/ iß 400 feinen Artgejdgenett 5cugni(fen wol Absunebmen. Jß betweS^’^ and) Albk feine metnung nidt/ ber eSJttlidxn authoritet gertngfien etW40 Abjubreebé xm wiber ficb fdb(î 5» ben. ägr jeiet nur (einen »orige wAubcl/ben er ein jeitlAng in ber m4nidgt;eer Äc^erey gefilbret bette / »nb welder gejÎAlt er b4r4U0 gerettet (ey. iÇr(îlicb bitten bie tBAnV d)cer eine (ebrifft' bie pe EpiflolamfundamcntintttniPCrt / vbrt JTÏAnfdiæb / ber öecten authored 4110 bee (Ccußcis etngcbeit gemAebt/bte pe ber b.@ebri(ft gle^id) b’eltcn. 2)4rin n or ber gAnije betrug »nb falfcbeit ber T^eßcrcy, bie 2lnguP^’ eingetrunePen bArte. Vlun b4tte 2lug. eine recht Cbrip/ glAubigetîïutter bie jmmer pIr (n betete/bAofn ber beperen wolte/ 2ludgt; waren »iel anbere tapferc/frOninteZ gläubige (rennte vnb gute CbriPen, welch« aller

UScn^cj't vcrWAttctcrt/ ou|î ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r’jF

mantebter IdgenfcbnAT«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ s uS

lt;be vrtb Oernetn Jd» €b»ß‘/^‘‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a 2^,ky

©aben bee b-tSetJlee sejieret/ feiitigc

be|ienbtgec?t in Verfolgung

iXiaxt'^xtxni 3tein/€b«fïli’i’«

rjigïeit vnbanbereüSûgenbK.

bas er in ber voarbeit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ Slrtcï’ben be/

pbctifcbcrvnb 2lpb|lolifd)cr©^nfft/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t quot;nbsp;nb

trig inb »e^ere^^/laH« vnb

ib«r Ubt/ unb warbt burd) bxe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iMortcn

5|i berwegen falfc^ was Pabr.tz aus worn«

fcblutfen wil/vnb wtber 2tugu|l: meinung weil er nx^t

fd)lecbt fprii^t/ moueret,[cd commouerct, feu

mxtzob er wbl nitr ^inthnpulfi»^aebt

Jufficicnttm caußarum enuwfr^ttionnn Wil verjla nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rtfi( \klt;^r iita t C3*

- , -iMmaffeneranbcrswb vxeireicpixccer Attg.i.co* gertb^menl)aben / jn 11 ibnber^^eKK mttlixner fep.c.y. bavdrt jeitttt/vnbfpricrt/ ©as wr

«xxlben^ gelinben vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S

berjtt gejogen gt;nbsp;fexn ^ert^e jxiberexretwb lid) vberjeugt ^ab ' bie Xgt;iid)« bcr ©«(lebes einigen vnb

ba3p™d)a»8»pm(fe'»vbnb€ninB‘nM*A^

d)et/vnb gleicblanxbe'Ç ben blt;rrcu M» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n«GuilJjcIni^

gezogen / 3n maffen ®uxlblt;Jj^quot;’® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Gerfon.l.dc

ïv^ r«nb axis betenner/bas nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;haj fpirit, viu

• ba^inbeuten bas ^Sapff'Concilia unb Äi^ 9 ftnimje Uft« ben etwas in berne ^uenbernv bas bxe ^iM 8 J* -

i ^ÄSÄTduX« SüèZ Ä »U lasÂŒU‘quot;’ÄÄ' Ä ba« won einem exnfeltxgen g.ajen/bet Qifev fT f

îB, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vôn ber

Qhitbtn îufldkrt folle/ «U etnem gâti^w Cdttcilv^» j Fab.UfcÄUCb f^lphoflf. de Cajlro l.i. c. S. aduerfui lijercJèf.Vnb tveiî r gleid) 2fug:itn(y bco 23Apfts rcitcitgcfprocbcn l;etce 'i»ßlt;» i Jk04 rein glaubens articfcl aufe genuebt n'crbcn / tveil rtueb ^ugupt«’ »nbtr xnt ntd')t vber bù escbnffcptn mußt

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2)46 3,2n*gutiKnt.

5^(4 Ätr^b« ifï bôber ßb ôte eo^iiffr/ rmn tgt;t46cbrtfFt i(î (JlU‘lt;n

viJib 3«t Kiïd?i’n «Pillé gemadît;vti nid7t Die Â(td;e vmb Ö ôd)Jiftt» j biefetn gkidi: ï)er Z^ôittg i|l alletn vnib bce nbsp;nbsp;î

Âlt;5rtigrcid’'6 trillen gegeben / ber^alben iß bas Keid) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î

berdisber Z^^nig. ^Jt^embdsgcprebigteYVorttff nlkirt 1 Vrtib ber Streben tvilltn gegeben / bcr^dlben tp bie Sird) bô^er »nb vber (Sotecs Wort.ôds lewgnetFabritzfelbP. 3tlt;rtî/€br»P«6 tp »tUfirt vnib ber Sird^cn tviUcntlTenf^ geworbé/ gccrcurjigt/ gctJbtct te» ©b iß ber inen|4gt; ^cr bdtin dite gebeinimpe Cfdpù

3p berbtregen tn pincm argumenttgt;icMaiorÎDdrrtt/ ein infujjîciens caufarum enumeratio. tmô procedit apojitione caufrß-nalii fubordinatte ad negationem caufefummte or vltimie, per particulam eX‘ i clufUtam folum. 2(lfo^ bw Qchrifftpvdllctn vmb ber 2.\ircbert wiUen gcntdcbt/bdmtt erbie lt;£^r vn ^errlightt ber »nettes keben Uldiepet (Bictttô in vergeßen pdlet / vmb treldjcf

tgt;r0 «th willendlleô^tdUenjeiten rorncmbltcbgerd)icbt»nbg«/ fd)e^cn fol/ tyicgefd?nbcrt Pellet; 2gt;er »ndd?^® dUes vmb pin plbô wlUcn. nid;t jn pincm eigen .Çurtcil/ b^er rticmdrtbe bcbdrffc/ Qonber bdo pineePiite 'îllindd’f^

ffiffl. 48. vnb ©er^tegpcit offenbdr tverben, vmbmemes

5gt;«’o,ii, trilkn/ P vmb meinen trilkn/tvil idjs tbiwt/fpriditer bey bem propbfcfn, ^n rndfen doebdUe ^eiligen mit2?dntdlt; in pern ^ebett bieps 'Enb fur dugen bnben tvdn pc fpr*’^

»du. cFen, ‘Vmbbcincs brdig?Vidmcnstvillcn pyvnsgencbig. ïï?er mm bic (BJttlicbe iCbffiir allen bingen fiid?(t/ber fol ivibernmb von (S^ott gebrec werben vnb kben,

Weiter/ xûcil r^britzconnexionemfuifophifmatiiCt'Ußß'^ic^^ axiontata, Melior rfi finit defiimatif, Ecclefia efi finn, Scriptura defima^m,

Er^ Eccle/k eflmcliorfcu fufyerijr Scripture: Et t Propter quoi tnum: quodqi tale, i'dud nugis ejitule, fctjcn IVil confundirt et E^cientem cr fimltm, qiiofaäa IkeUtio cffiacntn ej- cfiüißtnulpérit, ©cnit bû üge Qdjriffc ' mn^ nic^t allem auóöcn iEnb üvfadjen »nlgt; Vorteil öarmnb pe von (ffotc bet Äirdgt;en gegeben iß an* gelegen xvevben 'öonbern bao ßc ane^ eine wircPcnbc vr/ frtd? ^lt;3enl vnb ^nnbainent ber Äif d)cn vn öee Olaubenö jelbßiß ' vtib barumbß^^er ab bic Äircfo/ bte i^rntuß Vittcrix’bvlfptfcin / wie suuorn aus bcröd'rifft wnb terngnugfani bexreifet tjr,

5u IcQt begcl^cr et eine falluctam duißonis, in betne bao er bics«fcoraf«lt;ird/ als bie lebenbige €^tnn vnb bie ^.Qdniffc fo wett von cinanber fd?ctbct/barin vnbbaburcbbi^ war f ^eit ©Ottes ant Wefen vnb sR-raffc juglcid) iß vnitb o^ vntevfebeib/ butd? bas eine fo wot als buret) bas anberc^ wiriit alles was er wil. 5)as iSuangeliuni iß eine prafft xomi.i.iä ©Ottes Jurseligteit allenbiebaran glauben, □tem/ber ^bc.t.4. ©laub Eoim^t aul5 bcm©eblt;Jr ©3tcliebs Worts/Ober aus »om. ‘o» betSffcrifft/alsfitrbinbcxveißtiß.

2lad3iß6nt«eHid)Jubtbalten basrabnt^fagtv« betertrtet / îgt;£V©en»cine Aauß“int25apßinub nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

f’d)led)tvnbrcd)t ber Öd)rttTt vnterworßen. erbir'Vclaub''3al}etß vnb gebeutbir bieQtbriu^^*^ junebmen/vnb beine eacbebarnad) anjußellcn/ bey ver# luß betner ©eligteir. £)ann btßu fd)lecbt vnb reept bet Qebrißtvnterworffen als babnutcd)tvrt wol lpt‘®t' wieEanßu biet) bann für bcmgercebtem tbnltb entfebulbigen wenn bu nad) Vnönd^ vnbpfajfenlugert tviber bieScbriffcl^anbelß:’ ïtarumb foltubiefeôentcnQ fur beEant anneVmen 'aus ber Synag^bes (foen' vnb ben lofen ver’furifd'en pfaffen bicQœtint yuv tverffen / wenn fie bieb ju ßen 2lbgôttcrert vnb©r£uwlt;iert loefen vnb bringen wollen. Ï^as beb^lt wol.

^arneVeß fpxic^t et bieVeSenteno wibcv ßd5 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2

tC ig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

won ber

i)An tflb(»3 (StmtMt VolcF vitb redgt;tber Sd?jifF!f vrtbtcrworjfen/ mit «frtß fiigen Fanpu bettn btearme tc von i^rem redeten nacôrltcben ^lt;jerrrt entfrembb«»/ veifóbrcrt vnb 5a Fnettjtcn ber inenfc^eneaçurtgettrtKîi^ Kr091 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ceiiffd gatiß eigen ergeben werbend'

Qeytfr verföljvcr »nb betrieger bcnnntdjtme^r/aleiert* ne/Ólcrtfcben SMcbC/ »vclcbc nneb bce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wort be«

tobe wert fein f iD« (cbalcPtnecbt/ 2(U8 betnem ei^é lYlu»^ folt» gerichtet werben, ©ott gebs bir befjer 50 bebend“«’^»

Ob l?te b.^dnjfft «n vno förftcb fe!blt;e ob” «Her CrM*”* bfilfF« vnö jutbon ß«»l^ oixt vngewij? fey t

©opb’fl SVl’t 5«nerpe^crt / wnfe er mit bet Äircbtn fuebe /ncnibltdybte ganßc ^«^s^'hge AJebrifft in bcni Canone verfaßet alo fór |ïtÖ rab:ei. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vngcwi^^in jwciffel ynp^cn. öann fo buten fei^^

UÄ.üz* wort/ 25ie ecbrifft |cv vngewip re/pcilunoflri. ^tent/ ïxïö bie Qcbriflt ol;n 5lt;ugnt|| ber Streben vngewi^ ft'f/ vnb bdb fetn anber jeugni^ frer autboritet/bttin nlletn ber Strd)en.Öfy nicbtgnug/ wie Äutberwe vnbCoIuix’ fagen/blt;xß bfe ©cbrifft |re 5eugni|5 vom |).lt;5tip tnben’Sew çen berlt;5Uubigcn b^b.

Antwort.

2)4gegen ober Hebet von ber ganzen Qebrifft «Ifo Pfol.yj.y. fd^ticben. Ï)a8 yetignitß bes nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tfl gcwiß/rteb^^'Ö

rnb lautcr.Tefiimonid tiM fidelia. valde/b^t bic alte transldtio/ b^ß •P««’-'? tH/î)eirt Wort ifteine febrgewifle Äebr. 3tent/Wir b*»* nö^’^o ^«'«•«fcHcôP’fOP^^î'rcbWort. Q,pauliiôfprtcbt/lt;gt;lt;tl^ Pfti. S5».* wort^bas gewi^ iH» öer ^«rr Ban ntebt liege«/ fr. I^H (lebntd''tgerewen/cnbertaucb nicht was ans wb.0, if, tnortbc gangen ifl. ^îîs iß vnmfiglid) bas (Bott liege.

3tcin baß Äutbetuß vnb Caluinuß recht ftgett/ 2)ie Rchrifftbabvom b (Beiß im berijen ber (Bletibtgen ge/ ’Piff« 5«iiS«iF/ iPitt alfo beweyfet. propb«f« p”

jjaVew

gt;1.

bÄbertrticbt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cSetwô Won / ba® n«glt;P«A^

bigc tgt;nnö icbcii / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tUtn^en ^ubicw

»gt;«0 aut^ontet nicbte geacbwj f «’ù^el

nu^r teil bt'y îren jciten nicht f^t« «fóUtt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®JJ pfd.sj.j.

wirft^fptid)tbcr ppibn/bcinc Wath^^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2tb».».j.4

ftgtabacuc. Ö. Johannes ipvicht/Was bevgjw«^

^lt;fig iß / bas iß bcv »ns nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®d.i. w.

tui’ f^mb/fagt paul«6/(^id?c;lt;Sött waßbas »W «xor.i.n liege. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mir iß '3a nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vn vian vicin. lOnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;***• ’’•

U® Den tnmfdjcn nlt;d)lt;

fpricbtfd)led)t' bas folchevnebr auffben ©ohn ©Ottes«.cm.ims felbß falltrt werbe,alfs ber f«lßhlt;

î)er esgefebenhat/ber bats nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vJît kae^ auff bas gt;«.xi.t4

x,^x, xnb berfelb weiß bas er bl«

«ueb ÎV guubet.iöie (Hlaubigen bablt;^n bie W

fagt ber 2lpoßeb Wer aber mlt;bt

5“Zîïquot;?;SS S'.äx«4s

k/ » sUobiae.'We tgt;« «quot;quot;Ä; ° A. Vt b.«lt;gt;(l 3''M 30«. if.

. Xierrteglerts/bas ©ettx-oarbaUtig v, on nur «ngen.

•»nferm®eiße5eugnißz K.55er nbsp;nbsp;nbsp;W r??X Lu0niß^®*^^^^

©uebet çber erforfebet ® *5^^CX^b^fw/ t)0n mir. Jd) rebe bic W arbett tn

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicht/ bes mir iengnifs gibt mein ®V quot;fftHewiß iß fSt

Weilnwrt bewc^ßt/bas bwb-® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©Uubert

' Heb vnb rej}gt;e(tu /îdclium/ bw aufs b«'” ƒ♦ icnigen obn bie jeugniß in ßebbaVen ! (o J^Jjî^abitte v^r wgervifs bab (glauben vü b-^eißcßnb/ß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Juangelion t.C«v.4lt;gt;.

ten / al8?5äpßler vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werben u.

verijoxgtn, lo ißs ben verbotgen/^i* ‘ weitet/

52, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vö» 6 er

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Wetter / stik PticFcberÖdjrtfftfinbgnvtp/Si.utrt

Älkjijßige lt;ïgt;ottc6 Rin trt CbnjroDbff» :J4 tnö 2(nK»».

’ TnöDie Ç.QcbriIft Bßit »ne vntetncifen jiir schgtett/ tp nfii3e5itr Icl;r/5ur ßvrtffc/jur befferung/jur jikbttgung tu lt;Bcrcd)ttgKcit ' 040 Off mertfU^cOTcttce voltfonicn Allen guten weveFcn ge|'d)td'et. 215 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÎCrtuffér

3*gt;(tu.iillÿ o^neinenfdgt;lùbot beru|f inbcv tVüßcn prebigte v« jeug^ tevöm Ätdjtc^öuffÖA6 ße aUc öiird? fn glAubtcn/ ifùu ncinve »uerpjrete Ceremonten Außng/ cßncAlk tviflcu/ lebrtßx ber lt;brbentlidgt;ert Ätrd)cn / /Lieber ßAt er fclbß bannt gejivciffelc »nb reute prcbißt tint 2Tim(Hgt;eti vtrte^ bigt c* 5» tt’eld'eni Ktd)ttr blt;it er Attbers / boerbeßicbt »itbgefrAgctiVArt/4/’pdizm/bAnn Allein an bie b.^c^rtïT* cent. 2, ber propbetett/ igfuix vttb tnAlad?tæî' 2gt;cr feßc grunbf

(S'bttee beßebee oßit tnenfd?cii ßuijcn,

5ertter/3ll£ xütrePiinge ber Qd?rifft ßttb gewtis 'al« bAßm/ ^4f iPett tn tl P ©ottco^Ögt;lAiibe/Xtebe\Aößniittg/ Croß/(!gt;fbult vttb QcItgPeit. jl4gt; blt;^tgt; gefd^ricbctt/ ^o«.2.i4 bAsfßr ben'ÜAfercrbentiet. ©tbeC^otte6 5cugtuf0}ni4/ n £0r 2'^^” lt;rlbcrn weiß. öle Qdmfft ijt ein vberireißinS

’ bc5 cScißs iiibcr fruß'teSottce 'bASttJtr wißen Pannen/ wie reidilid) n'ir von (ß'ott beguAbet ßttb/ wtld e wir auch reben / nicht nitt Worten / wcldgt;e tnertfdilid)« weiß^nt fWAG folbAÜ fredMfcorifcic'jU'bteu fan/ fönbernntit wlt;5iterrt birberb,(Setß lebtet. 34) babcntein äSuArtgelioniit’^t

*’ ’ von menßiieitcntpfAngen/ic.

^eb. n.r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Anbent ilt ber (Blnub Attcb eine wiße 5itttcrßeht/

3oâ.2o.îi |0 Allem AU6 bcin Worte finnpt. iöicfe Aber ßnb geßhrte^

bett/ß)iid)t ber t^iiAngcliß bus fbr glaubet tc.vnbburd) tnaib. Ks. ^t*t©lAi!ben bae ewige IcLcn babe. 25er cBlAiibntnßge/ trirttb.T. wiß ßin/ ßgt; bieV^ellenpfoitcn vberwinben fol/mit ber 24. »r. Welt. i.^obAn. ç 4.

,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3»tnii bntffit ißbic/Lieb Aiuft veJlltgbev vno / ttentlid)

t, 4’7 Anfang auffbAG Wir frcibtgpcit baten annfag bte Ö5erid?t0, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5“’«

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vertier

Sum Güttin/ nbsp;nbsp;/jOfTnunS ‘l^ «« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/,«b« i gt;/

«rtfcreceU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;”,!%Xvnb a- m.f«

fees Wort 'K. Jmn/Jd) wei^ xvdlt;J)£m »c^ Wngewif/öas er Un metne beyUge yfrSiLIrt Rtn tage; aifo rp«4)t 2Jpo|iel/ bao teiltengrönbtltd)entroß/bannallem-S. |gt;abcrt Ponnen. 2»llc6 was nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»otnaf.

bas iß VI vnfer Ic^r gefebvieben f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bao^wtr bur^ gez

buh »nb evoßher Sebrifft eine^effnimg

□ibirt gewiß öao webet îCobt noch amp;eben/K. micp |wcmc ÜanxjonbetÄiebeCbf^ß». ïgt;nrerc woxt/ragteranememiCbd’*’ • ftnbern orte gt;nbsp;ift bev euch gcwefen f nicht aUein im vvor f fonbern be-ebe in betPrafttvnbinbcmh ^tißc/vnnbw ^’’Ofletgewij^htit. fettenbie ^äpßUrfbldgt;em£@prult;^ fur ßcb/ Mff lt;5^« wie folten fie bam it prangen :c.

Weitet (b Boit Pein jcit/vnb allee wae batinnen jufev Kd) iß/nls bes ©ath^ne liß vn iorn/ bce 2lnti^Jtßt gren wel vnbîC'9tannev^'’C)erfolgurtg/iY{bïbt / vctwiißunge be airchen »nb Schulen an fo mannigcn Orthen/ leid)tfertigPeit / ficherheit vnb 'Jtbfal bet îTlenfchenAc.b* h.Schti|fc vngewiß ober jxvciffclbafft machen, ja ov gleichste Kirtber (Bottesmit ßert Sönben bas ^bl mahl»etbicrtcn/ vnb mit e'yßner roten von (Bott jrem va^pfaVtj^ ter gefchUgen werben/ wiletboch feine 25armh«rBigrett ni(ht von vns nemen ' wie bet pfalm verbeißet, vnb Ob gleid) fo viçl abfallen vnb bet gr^ßeße hlt;*nflr bamit fpot^ tet? iß btrbalbcrt (Bottes Wort nicht auf. Glauben «nr ^^ 9- * nicht / fo iß er trewe / et Pan ßd? fdbet mdgt;t verleugnen. *;^ ^^** ^rtb abermahl fagtbie Schtifft/ ÎJas etliche nid)t glaw j btnanbae Wort/was Ugt brands ölte ÿ vn glaub (Bot# tes (Blauben auffh’l’en? bas ß't ferne/ lt;^s bleib viel mehr

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«Ifo / bas (Bott fe'e warb aff tig vnb alle tTitnfchen r-v r «/

her. trgo iß bie Sehr.ff an vnb für fidjgexvif? f*»” f»»?'*

1. «nn^UÄmiiicr/itrtttrc/iicßKjp-c.

ber

gum hi3tdtZ(?cIte bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;e^nebêr

thoritct vn^ctvilü fein/ vntgt; jre Mthontct client von ber ebenbabcit / jö nullen cUe jrc vrfed^ vntgt; aJiunäd / bti p!tö0ottplb|i/ |etit3butib lt;^v^t/wcrbeir/2:r£uwe^ö5e/ recbtigfcie vit tetgt;r enber Strcben/fc ber K^mifcbcn d)eit duthorttet bcttjett vrtb bcrcul^ verwiflert werben, folte cl^ie mit CbrJfio 5»’” «brg^n^’gcnt ^.blfertigfH* Scplîitd^cm ÎCeuffelnicfec (pudK’t XVe»cb von mn

«y» tb«nr ©erntber/oi£rrlgt;u einen ^Bvbtgcfcbtt’Orcnbey^’^ ’’ ner /iciligJett i ©nab vnb wcr^cit ftnb fur feinem ^fngf^ fid?te von einem lt;Scfd)led?te bis 5um enbern ' fc bijß oet Rimmel ive^rct jmer vnbæiviglicb. Was^tcrbânfôf argument c'

Tab. fgt;4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fngt bcö bic Qibrifft o^rt äutbotita ^ev jRird;o^

vngetvijß fey / fJnne leicbtlid) bereue vernommen werben/ bae bie Äc^cr allescit etliche '’«•'^orffen vnb W48 ber eine verwerffe/bae ne^mc ber enber cn d^en ßreitbie Äireb« nHein f4)led)tenvfl verbrege f^nne» lonb halb / Vpenn tnen bie aiuhoriut biefer jRircben ver/ tvirflxt/ fo folgetnotwenbtg 'beo bie gançe 251bei muf in verbaebt gebreebt werben.

3n bad argumentant^ |ô ntuf cucb bie b« iöreyftU^Sl^ Bcit bie ®^telid)e vnb tBenfcblicbe nctur Icmptvef^’^ nigunge ber natur in ber perjon €b’f’ïî^^*’nb in ber för^e gefegt/alle 2irtilt;fel beo (Glaubens / baróber bie Äeßfi preiten/vngewife fern : 3ber bae fey ferne.

ifff argumentiret alfo. Wae bie Strebt febeibet ifi' vngcwtfe. Qie (cbeiöet aber bie fö vmb bie 9d?nfftjlfd/ ten. Er^o/iflbie Qcbrifftvngewife.

Efl plus 'm conclußone quam in pr^mtßis. ÎDa folget niebt attf bete ' ban bas bie Äe^er/ober ein teil ber preitenben vrt^ ge wife fret Qacben pin. ^rem^ ÎDer KicterOlvberbie preitenb part. Ote Strebt vid^ttt bit vnb aile ft Vber ber 9cbrifft preiten.

Oorf^lben ig pe vber bit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;W'*quot;

iriArt mu^ Alh« cfrtctt vtttÉïrcbettgt;t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SSrSJ'*

tem Kilter vnt Keepte, ©er Kicbrer tfi ni(i)t |cfoUa)t i(iÄ«d?K« An feine Derfon vber alle (ïreitcnöe part/ forttgt;errt vdrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;et«

genbes Ked^tee^«»eldxr biener criji. 2ll)b i)l bw Äirwc (luitfacbi tine ^ienerinn ter Qd''rifft/ a»(9 welcfccr fie tie 'mforo Uccleßic vbev^etiget vnt »ertattimet/tie Kecfotglaubu ge aber dbfoluiret »nt verteitigt. Vnt wie tae Kecbt »üK me^r tie partey jefceitet ale ter Kidjter/ alft aueb tie 6dgt;rifft ter rechte principal Kichter gt;nbsp;ter tie Äeejer bammet. ©arurpb wenn fchtn Pein Kichter ntch Äirdie Wehr / nichtô te(lo weniger wurtcit »nrccbtfertigc »nt ©tttltfc »tm Kechte vnt ter Öchrifft gerichtet gt;nbsp;wdeh« öentenQße verborgener wei^in ihrem lt;öcwifl*en :f0S.s-4r. len/ftlfeter ^err fagt/ megt;fc0 tlagcteucb nn. nicht ich. 3o3.a.M 3tem/ Wer mid? verad)tet vnnt nimniet meine Wort nidîtaoff ter h^tfehon ter jn richtet'tas Wort welch» iebgeretet hob/taewirtt fn richten am ;3ông|îeii tag. ^(,.4.,,, l5a8i(lemÄid)terter®«tand'ert^ IC. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

öie h. V»Vtr haltens auch mit vns witer tie »app# lerztann |b jeuget 3rertæ«0 / ipfim Eiungdiam tjuod ^poßoti per Dci volhntatcm in ScnpturjJ nobii trddidcru»t,fund.mentum eß er column iidßdeinoßrt. »as i|l/ ©as lt;euangdion/xvcld)6 tie apoßel inter h. ©chrtflrc nad? (Sottes willen »ns vberantwor/ tet haben ift ter (Sruntt vnt Pfeiler vnfers (glaiibcne. ©er b.aug; wil alle öifchoffe vn Conciliën ter b.‘=5lt;h:ifft * »ttterworffen habe tas fic nach terfelbéîxeguliret werte. i^ieronim’ nenntts laßer vnt fchentliche ©iint / was aud? tie Concilia witer tie Öchnfft «Is tes heissen Ocißs' ’* feeht-' herfär bringen.

5iim Icßen/Wen je tie b-Qd^rift in vorzeiten wehr Vngewifs eter jweiffelhafft gewefen,' vnnt müße turlt;b ter Kirchen duthoritet gewifs gemacht werten / woltcidï verhoffti» cs wehrfär taufent vnt mehr ^aren gefdgt;ehctt/ in maffen Oie alte Kirch« tie KcQerc'^en gf jciget i mit ter

5 t| nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©griffe

0. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VOH

6d)ttfre vberivnrtbertvnb verworffcti amp;4t. RôîteAfcOf ^te Qd)rtffcnocb^c»c trtgc vrtgctvtf^ |èirt 'fo folgte ötïtf amp;w akc Kirdbe geirrcc vnb fr 2(mpt wdbt verntfetec ©4s w^lUrt bic ö^pfilcv aiicb ntebt tucb geben» 6ol oc» bic Qcbnjft fftr vnb fór vngeirijï bleibend lt;lgt;bcr w(»rt»gt; wirb bic reebte Äivd?£ tbincn/ bic pc cinnul gcwif tnlt;»gt; fbcï* 2(bertd) wilbirpigcit was btc25rtp(ïUrbknntrw^ d)cn »iib nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ncmlicb ju aKcu jdté

(CÔ ptUc wie c9 bonne vnb muge) bit freyben »n niiïcbt belten w^lkti / bic Sdïvtfft jufretn vorteil breben vnb bciïgcn ob*^ aUccinrebc »nbvütbcrfprecbcn / Wenn glei^ äUc Propheten vnb 2lpo|hU wiber kinffpötiben, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»P

ein griif.

nxatb. n. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rprid}t aber bic ©(brtffc.von (öl«^en ö5efcU^*

ly.’ * Cbnpue fprtebt Sgt;ic Wci|amp;b«^®otte0 5gt;«5i(l/®ottea

XVort vn wnrbeit ' welcbo (5ei|l vnb lebe Iß/ muß peb 30s.«. iren Äinbcrn/ileifcb »nb blut(73a ton bbffertigengcjebo*^ j nenmrrenjmcilenUpen. paubfpui^t/^’incsîrïcnfcbS 17. ^eftamtnt/ wenn es bcpetiget iP fey Beiner mftjfcbblt;b2

Mthoritet vntcr worffért /über ©otres Cepomenc / mit bn« Cobt fetrtce lieben Qobns beßcttiget'^ muß «mgewiß blei7 ben/ îüôncb »nb Pfaffen autkontet »nterworffenpin / ^ette (So« fclbp an feinem ÏVortgejwciffeU / bleibfuwS tnb alber allejeit unter feinen 5ôrmônben / ?Darumb^^ ^lt;er.41.Î. Äappif4)c (Sotcce leperer wn folgcnben ©prö4?crt b(/ I fdbriebtn unb rcd}t abgemalet werben / alje bk ©ott bert î*’®** ’P^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;èeitgcrt JH löge/

I. pet. I* «eren machen, Qiepnb verbiipert/wifjcnntehee bl«b? i.Hfg. «’(be bey bcm heilfàmen ïX’ort vnicre ^*errM ^befu (Cb*'^ ii.tc. pi/pnb falfchc Propheten vnb lôgenbaffte tneiper/ b^W iier.H.«* ben Ingenç^etfî in jrcmttîaul ' prebigc fal|lt;fgt; im namen bee ^crm/ala fal|che (tfcpchte locutiing 2ibglt;îftcrev mb freo ^erijcne triegercy/ welcho pe ©ffcnbarwng ber Äirchf’* neiuien. (Dfias auch untpngern/cUe biemtft

fv« Uttcnbie C'ÿïÂrtHcn evpr« w«n ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4,

Qic ruixn vtdme^v (abalten

□übeiDwntcrm löge« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«äc^el

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' ‘XtSÄÄT jyxxffis ^M^ssrsa^ifc^k««** -’• Uein pc^ faffe was n^twenbig î» glawbeti/tc.

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1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mv?'ÄÄquot;Ä:e’Js

1 WeCejlAmentettUtetwbberW^'^Ö trage«.

von ^cr

mit ölt;we 6cbtrtg^amp;46 etrtô bcm anbcvrtfale vbrt dttcw (Ic^ergeBomcn vnb 5« btefem 5ûrtie^ntert/ iBrtb/ îkI 5t»elt;f 'rtemli4) 5w le^rctt ©^tthcbtr tnlt;»ieplt;e/ tmb Äivcbctt ^jlttencbcctjbie ^anb reid?«/vtî fott pçett ^clfr* î)tcp part »n ßilcf« bcr b.Qcbrifft pitb ob« ÄlUrtttwrtgd woltommcii. lt;5rpUcbtjî b45 (àcRnc veltdmmctt/»»!® îbwtji, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ÎJannbûce nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;UlrtrtttifP

»tid?t8 oavortiiebmcrt tiocb «twae b^5« fcQert. ©»1® pWM«?b5 ‘Argument vnb bc wev fintg feiner VolPcinertblt;»t« îo.tf. ’ öte propbttftt »ttb pffllm/ ftitb mfbnbcrbeit $« b^ (ertjwcycrt 0lt;»cbcng*»nacn: ißrßlicb bie tncnl^cn b«w brts ®eK«3 5w erfrtntrtup fbwt ewnb vît vcrbientcr 0tr«ir 5« britigen/b43 fie jb’f blt;»cb^*T’^«ö fieber IcbertAbl^S* tert vnb »ujjrbcte’b Éumanbern blt;»bmflcvbn lt;Cbgt;^’r^ ^bcfu/benÆrfôlIer bee (Sefe^ee »nb4£rIöf«r/gewet|pÖ^/ ben glauben an ben ©ebencbeyteti öameti / in allen fö ©eligPeitwerorbnec waren auffjurjebten. ^rtblelenp»^ bes prepbceifcben ampts ifî fo wenig mangel als »nt f,pet'.t.io, feg felbfl/befunbcrt.0artrtal0petru0fagt/0ieb»»bcrtna(b ttJafb-‘z6, nbsp;nbsp;nbsp;öelighit erferfebet/ babens gefunben »nb alfb vclE^'”*

’ men tJcrPónbtgt/ baa auch ber wilrffcl/ bannt bilt; amp;wc;2i.«. fned^te Cbhfic Pleiber tcileten/gebacbt tvirt, ©arunib 2(mo«».7.’'’ß’^t»om Propheten gefigt iP/£gt;cr tbut niebf«/ er offenbar bann fein (S*ebcvmmfa ben Propheten »neebten. Dnb pauhia/bas ernicbteatiflèrbcme/Wó bie Propheten gefagt haben, oerFónbige/bae gefeb^b^

Vnb triofea tDae Chnjlue folte Icyben/vnb ber ftvp fein aus ber quot;nnfferpe gt;ung ber tobten / vn verhlnbigertetrt 4iebt bein ‘Volfe onb ben 6eybcn. 2gt;ie 25iblifcbr rien »öcberhaben bte (SeÇi^iijte vnb ^rempel ïOarbeit ^onab »nb o ericbra, nbsp;nbsp;jfnn blefim allen lt;ß te***

mangel/foüiel niiQ vnb nJtig ip jnwiffn: Tnb fo mangel t »f'efenmjere/ brtten benplbenbie ^poßel vnb (Chrifln* V., * Viel taufencmahl g^tvißer vfi befjer ermatten ffonnc/ al*

Ôc^rifTe*

tu b« KJmîfcbe anticbtifl mit flt;VHlt;w îrtÆcn»

ÎDas anöcf etôcP 25ibhr4)fr 9d?u^t t|lö«9 Reuige «SuAniclion wdcbß ber apojUl fó gew^ttg beldircib^t/ c«Up.tlt; b* er fpricbt i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^eV^cimnup »erborge« »o« 0«

WtU »itb »Ort bert selten V« ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;»bcr «ffmbrtret feirtc«

beiUgen 'welcbcn lt;5ott nbsp;nbsp;nbsp;wollen Éunb t^un

6c^Öcn weld)e ill«?ÆÂrt^ lt;gt;errligFeit 'beil wir »creönbigert Tquot;’gt;lt;y«‘ÄÄ fcbenz »nb Übten alle menlçben

b«8 wir brtrßeUerteirtertieglid)en^irielt;cbert »ol^^^^^^

Cbufto^bcf«. Wetben ©ptttd) recht anfiebet/wirb Die ©tbriffPeiirtS mangels besidnigcn 3beÄng« Cbtilti »nb bes 2tnted?ri|li^vn^va6 fo nfl |Un tag« i »nb bars« im s«Vunftugen leben g«fchlt;Ve»t pnb bann (foviel nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cîïôtt ' fc'îrter

Watw înb wefert Î'Â'vrtn’gt;

ftlfo bas irteinert mangel hrtbt artige „ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^hrißt

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WibUtbWid, thumb »nb “‘ff'VÄÄ tomd

Attdibtn SStPmtbän’tn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;woibtn/ '•P“''’’**

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irviith« t Qûrtb Dttb etvigeô Ubeii ver^ïegelc wùb / ©amt ber tnotq itf (p»lt;tgt;€/Xc^rct fîc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’*lt;»® ^web

»er gUobt »nb getaufft wirb |bl felig werbe«, X)nb blt;y »Cowi.Jtf bem nacfetiitrtb^ Äircb bts /^^rrrtCobt

gen biß er temen witbt. tîïit welcfoeit werten ber nicht allcirt lehret/ bee ße gnug fein 5wr ©aligbeit/ (bnb^*’’* will 4wcl) bkjö für Cbri|li sutunfft tcinccrnber ober n«»’“’® Ceremenicrt ober Sacrament lollen gegeben werben/ gebeut ben €bri|îtn babey jubUiben/ vnb bco anticfenj»® iumpcrt vnb Vaßclrtucrtbß/tlurrcn vnb toefen weref/ Al® bee ©atbano vnflat jn ntcibert.

3tem»on bcß tncn|chert verberb/fall/bo^^ett/5lt;**^ lidjer »nb ewiger Pralfe/ift bie ©djrJfFt vol/vnb wer

' j. bavon belfer fugen nie (STott/ber bu allein recl)t weiß «(er; 17.18 tm tTlenfdben i|t / vnnb bie tieffc bco bdfen lt;,erecne erR^' «lt;b‘ 4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Qchrifft i|i lebenbig vn f refl^ig/ vnb |cber|f«

* benn hinjwevfebneibig fcfowert/vnnbburcfobrirtgce/b(l® baa tamp; fiifeitit Seel vnb lt;5ei|î / anebmartf vnb J5lt;inc/ vH® i|l ein Äid?ter ber gebanden vnb linnen bco ^.ernena. -XVciter/jE'tc sucht vnb difdpim belangenb/ob bie

ift and) Mn mangel in ber ©grifft/weil pc ben ITlen^ ’’«eerweifet 5nr «eligteit bureb ben (Hlanben an

’ ^bn'ß/ Óenn alle Qcbrifft von (Sott cingegeben/ )»r lebt/ 5ur ßraffe/ jur beflerung ' jur joebtigungiü ©ereebrigteit/ ba« ein tîîciîfcb (Sottee fey volComntert 3» allen guten werefen gefcbieFet. ^araule auch fein Cugenb pin t^nnc/ bie nicht in ber öebrifft verfall“ fey/ Äringcaud’ völlige 5veub/1.30b; (.4* cseligJeit »H® leben 'ab ber fpriebt ; öuebetin ber ©cbrifft/^^!’ |r meinet/|r.babtbaö ewige leben barinne/vnbfee i|i® î^**^®^* Cb’^’ß«® be|fettigt bcr^Yiben weldoe war'bas in ber ©d'rifft beo alten Zepamento etvite. (eben ju pnben ^funp bette er pe nicht bab’rt

t dben febntfU^/ba« bie 2gt;apßler fo |Cm»

rlt;lt;« wolhw/nicbt fo vtd «le nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neuwe €«îK/

SUube« vnb vertmtve« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bSeX

»«ent/bamit bas alte evVlertt SiSnJe a?a0 Wort i« befdmmcttVabett.lOnb bet 2Jbopel fP nbsp;nbsp;nbsp;v^nbber lt;£«'

î^nne »nfer Qeel felig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wbttreben / b«ƒ

ßcbucotnelium/ pewue wt« tgt;‘r fol*« tgt;wrcb bu vnb betn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alle« bin(’

5« beme i(î fo reicbUw v«o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 «caebtet alU

g« gefebriebe«/ baft bet ÄÄalft bae »ud) »»dUnffraecl!««« 6«ttn/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'lt;ƒlt;“ ƒ»' „.

»»irbtbe'f tnoji : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lgt;«e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jnb *'*lt;

□tem bn^ taufent ©Ptôebe fampt be« feteber« QaUmbuie ' teb gef Çx^g 25ncb Samuelift »4» von im 25ad) bet Ä^ntge. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;baew ., 4.®fo.i4-

beft Qebetft^nb beft ptop^ttert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*‘'

□bbo vnb^ebtt-^tlniebtf^Stquot;'®^ . nbsp;nbsp;nbsp;. ^ 2twlt;bba^^j.« 4,

biet Apocrypbw/betet be^m i€|bt« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;z- ’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

Uwir rtiebt «Ue iSptßd« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jJ/zr.^.rtthet □tenv bio

bictnflt;rgcfd)viebcrt/vrtb etneaw^tt Cbtm b .J nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®pt)tf. ».

erfleanbieCSpbefer. « lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fdilteffe« / ©it ’’**

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Stbtiflftfi., «mb blt;'iB'8'»ï*'ÏÏ®^(HKns«nottlt; 8db«fft/«ttb mafli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ban« lt;» (llt;b«

jntfolcbe «tfûHm / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«^quot;'(«bdittmz

ob« b», ni*» bMinn sewU» ' f»Âquot;«X »S,.3frÆT«~ sÂTX’Si'-r *?Ss Wgt;e««icn«fcl5ôlt;b«f vue «ôtiÇ gewefen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

I nbsp;nbsp;nbsp;Cw»t vnb :egt;avm^ett3ige Æo« cntwcVet vne

eS

Al. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vôrt

oöct biivd) bie prdphctcrt vnb 2fp^p«ï ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dufr9lt;^

ben laffcn/ bie ca beflèr vttb gewißer/ die öü 254pßUf ten t^un C^nnen. ^bcr cö ifi fb wenig not gewefen/dltf bdö nlU wJrtcr vnnb tl^dcen C^rtjlt beo Qone (gotten jos.to.io fcbriffthd) dn »ne bratet fein. î)ic ïüelt/ fpricbtber 3o4.ïi.»s. «^iwngelifl Ponbtebie^âctgt;trnid)tbegretfftn'bie|c(înb gefhricbcn bds wùglduben/ 3^efu0 |éy(Cbf*ïî ber Sort Qgt;oc((0/vnbtgt;ddwirburd)ben gUubcnbds leben

- (einem VTdmcn.

îgt;ie dice Äcbrer finb hierin doeb «uff vn(er (cyt / lt;»l(b Ort^m9in (re Qebrifftedu^weilèn. Orig: tiullum,inquit imit{inur,crß Ezechiele volumiu imitari quem^, propofltm efl nobit ad imitandum Chrifluf ihefm» Nom. z. Deferipti ftent aäut Apoflolorum, ey Prophetarumgefla de fitcrif volurMtf btu agnofeimtu, lUud exemphtr firmum e/t iliud propofltum foliduw, quifegui cupity fecurui mgreditur. öle metnung jß/ Ödö Wtrnl^ nidnb ndcbfolgen (blUn(ver(leÿe in Gldubens (dcbert)bdO iC^riftum'j^efum/ ’Ünbbdsber2fponlt;I«rtCbdtert®’’^ ©efcbicbteber Propheten befebricben vnentworffenlt”^/ äU ein gewiß mnfler vn form/bdrndeb mdn p(tgt;er wanbU EafilPcot. ^00*. 'Ün^Bitßliuf/^egulaey'amußis/mquantumeisnihildeeft'etßt Euno, l, I. huiufcèmodi, nuüam acceptionem fufeipiunt. Ni«« cui alitjuid deiftf iUiaddi‘ tio congruit,lt;]uie verö imperßüa funt,nun^ui rede amußif er regtdf apprl* hbunturnominibtes. ßviel/ iÉinKtdbtfcbrtur Vfl Ä-irtldl/fö* fern pe ob« mangel »nb gerdb recht finb/ leiben (te Fetttti* }n|do : îgt;dnn bds mdngel bdt / bgne gebäret ber $uf4Q/ »nb wdö nicht voltbmmen i(l/mdg mit wdrbttt nimntet* mehr ein Äidbtfchnm »nb Xinidl gebeiflen werben, ©i* beilige Qcbrifft iß »njêramp;inidP die Hjeromm»

Hieran, in mam omnia diriguntur, er vtrum praua redaué fint, cum régula appefit^fue* ifta ad Gal. rit, arguuntur. ïta er dodrina Dei quæiam tjuafi norma fermonis eft, lt;1»^ Ä. Qttkft inter iufla iudicat er iniufia,^uam lt;juificutusfuerit,habebitpacent infemet* hanc regu* ipfo, eju^fitperat omnem fenfiim, er poft pacem mifericordiam. Ïgt;d0

iBó wirb dUeo (Irdef 6 ndcb ber Kicbtfcbnur ^cTid^M/wtU ebednjeiget wae re^t bber »nreebt i(ï. ^lfo ifi ütb« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»wein Ä((bt|^«wrber »ebe/wel^

iwiRKi

©(fcriffr.

iwiHcbm how nbsp;nbsp;rccfot »«ciUez vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,,

folqJn/wiröt frie^fttn/nad? blt;m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;^vP'

Cyp : Adulterum, impmm,/4cnlfgum efl, quod^^ ^^t,v ^tC ’’ d,)Poßno dtuma Mur. 1D«6 t|l / nbsp;nbsp;nbsp;® *5;® zÄoß/

©4ttlt(^fe Orbnung fïhgcnomert

tin Âirc^enbùbcrev tn tnenp±)fn wûtintS. 3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ciryfofl.^

C^rvf: bÄvon in (Um btr^Kstcu

mag/iß in b« Qc^rtfft «fulUt. Ton’» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hom.4u

tur^ plcmtudtnan. Scriptum cifc doccät Hcrmogen,^ oßianaß noncj^^rip tu«, timMt xt lUwa adifcitntibtit äut detrahciinbiHdeflmitum.

Uttfptid)tbcr^man/bteVbiebmlt;n^itbcrJ.^^ bewetjin/ bne («ine meinung nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«rhrtu«

niajt gcfcbricbtn/fo erwarte er baö ttgt;e^z “*ƒ nbsp;nbsp;nbsp;3 ƒ“*

»et ift btrttn / fo b n etwas ton nehmen ober jufeçen. «u(f einem «nbern ort/lDi6apoP«l^ab«V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Tlt;n«a.dd.

n4dtrt/w«6 5ur0lt;lige«it

uitujidbentinßfenfus prefuttdos,itltitud'niemProp e c r W guod nurt blurmd »«troier«»t flumina. SuMt ergo fluuil ßgt;icui,funt er ßntes viui, quißliunt in Ttflt;nn «ffenwrn. 55461(1 ' (pt»a)« Confiant, 3lmbrofiu6 / Die t).Qdgt;r»fFt

tetjUnb b« rnbbie b^b« febatp^

ben/ in welch6 tTlecr wiel ©trdme fltefïtn. ^romb finb» fôfle wnbborcbfcbtinenbe (lô^ tn lebenbtge Ärunnen/bw (um ewigen leben fpringe«. TOnb abcrmabl/ no^ernmx AmLU ^U« ebrifluf non docui’, wre dlt;tmn4miM, lt;juu fidelibut vu CbrifiM efi. Si *d igiturChrifiiu non docuit quod docegt;nuf,eMm nos iddamnabile ludicamw. Vergm, 5ft (b tiel ' ÏÜ ir wer werffen mit rechte allee was Vie w i(t/ TOnb Cbriftue nicht gelebvet b»«/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**’^8

©laubigen. Derbalben fb wir etwas lehren / welch® A«g.4di* Cbnßuenicht gclcbret blt;*t/ V® halten wire (elUv pr iw.Ept/i« bomlich. Die gan^eb-Öchrilft 1(1 (u tnfer feligltit g^ fàitieben wflbae fcha’ler allein fflr wnfem obren wirt auch ♦(Ft wtberbolet ' was einem («glichen tVlen(d?en jw meibcn •bei befolgen ill* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;gâ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^4$

©A6 bAltfcöcr frdmme Cbrijtli^x Xejergegi« Fabritt lebf/fo xwocr b^{^nöfn/ö48 bicjclbe »on öer alten fo wol4U »Ort (S^octcô Wort »nb »no/alö liljcb »nreefct/ betrifgUd?/ ergerUeb/ ©ottlo^ »nb »eröamlicb »erwovtfcn Ic^/ »nb bringe (Sfottto »nfrtcb/vngnab »rtb pucbjulbbnvbcrallc/buib’^anbrtngt«» n»d)t8 b«P^ weniger wollen wir firne Probation be(iblt;n »nbbewegert/bo/ mit er fteb niebt ^ubcUagen b Abe i alfe ging ieV fèine Atgw ment« »orbey.

hrgwntntin Pab.

(£rftiargument nimpt er(feirter meinung rtAd») ane bem Æfebraucb »nö ^epcmplen ber «^uangelifcbcn/ï'^* ftd) auffs aicenifiheConciliu'm berufnen milßin / wenn (îlt; rtii® ben äntetrinrtaricn / Wiberuuffern / :c. $ntbun wollen/ in maffen gefebeben ifl m Oer Sugßburgifdxrt feßion/bMin bie articf «l »on ber b-lJrryfaltighit/ »ou »temWefen rörefen perfbnenlt;SwebenVïatwren in nicht aus ber ©cbrtfft/ fonber aus OemeNiccnifchcC^’^^ cilio be weifet werben, jltent bie Äinbertauff t^nne ntArt ÄusberQchrifft nicht be weifen/ Vnbbas ber QontagArt ßabt bes Sabbaths folle gehalten werben. 53i)l lefl D. Fab. (o wol gefalUn/bas ers jum »ierten mahl holet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lntwort.

iiSr argumentiret aber alfo : Sie haben in ber 3o0PJ burgifchen Confefsion/ ben er^en »nb h^htfl'” *• nbsp;nbsp;nbsp;'

»On ber h. ÏJreyfaltigfeit te. }u beweifin Beine l«O«c/fbnbem bas Concilium juNtceo angejoge ÏJerhol* ben haben (te Beine Sebrifft gehabt ober gewdfl /»«n® folgenbi(lbieQcbrifftnid)tgniigober»olBomert. 3ber bas (vlgetnicht ban es ntd)e aus mangel »crblieben/ bern bas cs nicht gcbreuchlich in Âurçen 2(rtJcPeln »n* rheßb bie probationtf ^ucfs hinan ju pijen, bie fre (lete »fl 0** legenh'’*^ babtn in Apologijf, Loeit communibtu, Di/putationibutt

3lfo (?»*€ auchÀthanapws »nb anbere/ »»»

Symhlo (welcb(ô^îlt; ÂntitriniUrif 4Uff*

^oßcn) nicbc Scbrijft gcfeijet/bareim brait ntd)t ^«ngelte tn mapn aiiffanbern êrtcrn piner 25ucbcr ju/ l*9«rt tß. ©bcr foltc D. Fabi itlt; ni4gt;t witprt / ba« bic;jQC gtnielte Arttrfcl vnfers (SUubene vbcrflüfeig mit Sd^rtff« tinnen erwcipt vnb wiötr alk £.öwngetßtr er^akfrt *^^«0 r ïVae woltc man mit ben bloncn Conciliën au^gt; i^Wten c* ^rtt er Afologiam Aug. Confeff vnb Locoî Philippi ntcbC S*R^«n' barinnedtnfft gnugf ïVae woke Calutnus **’ilgt;er ben Jcbeii ^Ud^en Qpanni|cbcn (Hotteekperer seruetü/ Hier; Zanchw/ loßM Simlcrm/ Parus Carolinm / Stepb.titus Szegfdinus/ lorn« vvig4n(ij« vnb anbere gekrte tîïcnncr/fo wiber bie quot;^dtUtnexprQßßo gefcforieben/obu Scfcnfft außgertcbtct ^a/ î* ÏÜclc^er Äircb«« autboritet moite bey biefen jjrai^c/ Wpfen gelte r 25(pebe fre »îld)cr '|d miritu edtrijft gnug nnben bamit bit (Slanben« articl'd gnugfam er^ (inb. 5« biefem/ war es auch ntebt fb n^tig vie! ®lt;brifj^c juftQen ' weil bie if uangeltfcben mit ben 25^p(i/ kfn vber bem ArtùTd von ber b.îgt;reyfaUighit; «id;t ju^ Itrtiten batten.

OOae er weiter von ber Äinbertauffe ftfcwagct/i(l not mit vielen jn bcanta^orten. î)cr (tbnßlicbeiefer beße^eOie^Öjjjff gtv,rtglti^;ôûllingeri/€avolilt;Salli/gei Icpricbcrt wiber bie Wibertaitffer ' öaju biePrcfocoUen von ^ncoüotjuijs/ }u 5öridgt;/Wifmar nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v« if mb/

ben/mit ben Wiber tauffern gtbalten/fo wirt er ec^riffc Vrtb wol angejogen gnug finben.

Qo viel ben Qontag belanget / ißo hin ^laubeitft fae^lónbemein euf{crlid)c anorbnungber jeit/barin man mben vnb (Sott bienen fol / ba bie ^trefo vnb Cb^ifilicbe ©brighit aueb anbere^ettagenad? gelegenbdt an juots benen macht hat. lt;f e folte aueb Fabnt?:en eingefallen r««/ welcher geaalt groffe vnb gefabrlitb« streite halbe waebber3lpo(teljeic vomO|lerfêii ohn Verlegungber lt;?fe/ fS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wiflen

nnffcrt Vrtb gef4|gt;tblt;v eSUgUtt blt;y frdmen C^riflcrt 3^«lt;.«.’o ^rgefallcn / ©as a«4gt; ©drttags irt ber Qttorifft^ badbt wcrbe/barauß ab$utte^men bas er von ben 2lpv|w tenverorbnettß.

©40 2, argument Fab.

©fe b.Qcbnfft tß ntlt;^t gnng / ben waren©laubm von ben frtVömen juentfcbeibcn/ban bte ^trfabrungg«^ bas bie b‘ ÖcbHfTc vngkicb^ Äcçer/ fo alle 04?^’ff* bn falpbê vcrfîanb fur ftcb anjù^cn/o^n Mthorittt ber ÂiP d^en nicVtcnt|d?eiben PiJnne.

antwere.

iSs ift biweißlich vnb aile ^rfabrunggybte ^bas M Âeçcrey/ eônb ober bo^^eit gewefen fiy vnb fein

gt;.5«S » 4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;öcbrifft verbotten, Namomnepeccatu»gt;lt;ß

* nbsp;nbsp;nbsp;’ * Legis tranfgreßio. Ergo omnepcccatum a Lege arguitur. Etperconfe^n^'^l

nulld a^e/is eßepotefl, quæ apertis Scripturæ teflimonijs argui (T

l?fal.»7,4. poßif-3^ beware micb tn beme Wort beincr lippcn/fprw* ber prophet/ fôr tHcnfcben ïüercfe / au ff bem weg« WJ triorbers. ©an pe tfï cinscfotlt^burcblautcrt 'allenomen l^reiterb. fo au ff (HO tt tra wen. nbsp;nbsp;nbsp;etten biets laubigen bas

««i’f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ober lieffen bas WortCHottes ntebt reieblieb 0*1^^

*’’’*’’* ficb wonen/wôrben fie vô ber Äc^er pfeilen balb getÓO^' Cbryfoß. ©avon Cb’^TP nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rebet/ Manichtei cr omnes H^refes di/ci*

9lom.io.itd pii^tßmpliccs. SedßhinbuerimtisfenfM animx exercitatos ad

Heb, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(y malifpoterimu«huiufeemodidifeernere. Quomodoautemfieletr^l

noßriexercitatie ExrfuScripturarumcrfrequentileilione. Jgt;aS t|*' ©ie tülanfcbeer vnb aile Âe^er betriegen bte einfêlng^'’’ 2lbcr(bwtrgeôbtc ftnnebaben bas gute vnb b^fèvonein^ anber ju febetben, ét^nnen wir bavon vrteilen. 2lber trk werben vnfère finne geöbt3us bem ßetttgen (Hebrawœ Orioen. »« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b-Qcb’f’ff't» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©rigcneo / ©’*

Katb. uô. menfeben/ welche tin wort ber ©crecbttgtete nicblt;^8^®v ,’ ftnb/werben lcidgt;tltcb verföbret/ vnnb fônnen nicht fe|^ beßebeit wi^cx ben 0rew6l ber Verwirffung/ bie in ber b* * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôcett

aoiHtl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J «lgt;W 4.

««ePeb«t.SfcRngt;» quot;»«ÏP«*

k«. UffM R^Rtb wquot; “ÄuÄbU *quot;•gt; »quot;fättn.

Qooielbcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ woUcni^retl

bcUngt/fwD(ïe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ThnablvbevjeuSOnicbt

□rt^umbrfl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gewonnen gw

kn Uffcn 'nocb bctcnnen/nod) tgt;e^lt;*^ » fpvid)t/2gt;w Un. öasfabntxfdbßUUn^»«‘ P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;falfc^en ver/

Äc^er sieben bic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J oiAubigcn lt;B»Ucbcm

K!«»5i»s~?;f5KSï

Wibet |èin eigen argument ïgt;^ ”111^ Ygt;rtucrftanbt vnigt; asssÇîs-sÂÂ «cbtig)bae nicht bie Âirch nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^.ftanb ber ©chuff«

©ottbttïcb feinen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Vnb waren Glauben geben ÏOrtrtt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alk'ïlcRere'çen 5»

Îgt;a8 aber bicQchrifft

tntfcheibcn/i(l wol iubeweiU^ au 2lt;ctter!©oph'ß^” ba er ben taufcntUßig^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rnejfter^nichtttU«'’'*’i* *'

»nb 2tntiigt;rißen cßrofvater J., - pj fpot treibt)

■Â=ïSîSÆ=ss5ssr.

©chrifft ! vberwanb bxe joben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fJnbern burefo^i«

fÄX^wÄÄe^ t^ÄMS52^^ £f»«»S’X4-

6dE)rfff« âi^utirenj/fc Wrtnert pe rticfot bePc^cit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;|î

f«n Qpr«d^ vnb wciftt/bae bic 25^pplcr vnb Âcijct «ce pnncô pm weil p« alUbeib protc/Uren/bM pe allein a»® 'Teriul.t.de Qd^rtifc ntcbt bifputtwrt wollen, 2lberma^l CertnUî Trinu, nbsp;nbsp;nbsp;Scriptura fdcra Hxreticorum fraudes cr furta facile conuincit CT rete^l^-

rae ip/5)ie b«©(t)vtfft: Ban letcfetlid? ber Âeçerîotcbp«*’ iren.l.i. »nb betragentbccFen »ab vberjeugen. nennet f. 4^. Qcfcfifft VOUenBOinen. 'ünb C'çpvian^/Siad DominieretraJi' tioniscaput nbsp;nbsp;origincmrcuertamur, cefrat error huntanus.^ß pgt;Viel/0^

Wir jnr ^auptlîtcb rnbvrfprong ©lt;5ttU'cber Tradition (fgt; nennet er bie p.Qcbrifft) w’bertebren / nwp menpfelictxlf Thephyl: ptbamb Weiden. d)COpbyh ïüos quifrrutanturdiuinasScript Je Laz^r- turas, nihil potefl illudere : Jlhe enim fuMt lucertta qua Fur deprehenditaf-

Wdd^e bie I^.SdHifftcrpid^en/Upèn pcbnidit betrieg^/ ban biefelbe ip cine Äcttcbte'babey ber ï»ieb ergriffen wnt' Augujt: in 2|ug; ^|^r folt nuffô peifsigp in nc^t nehmen »nb eingt^ Epifl.ioan. t(n(f fein/bas ®Ott wiber bic hinberlipige frthûm«®*’* Trait,», 5unbament in ber h.^chrifft gelegt h^t/bagegé nienw»«®'' ber anberp ein Chrip fein wil/ reben barfl\

Weil nun bie happier bagegen reben/joaeftichtbei ^.Qebript/bamit fre blt;Jp ôad^e entbccF t wirt ^hnlpn/W gern vertunefden wollcn/folgct aus biepr quot;V^ter 3»cu0niP fett / bas pc feine Chvipen / (onber ber Seelen î’icb vnnb chryfoPr. l«in« “Vub alles vmbbes Äauebs wUlc/ale Ch‘'VI’ imXifea S* ’ Hüfreficj facerdotes claudunt iaiiuas veritatis: friunt .n. fi manifefl^^^ Hont nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fnerit veritas, Eccleßant fuam effr rclmquendam, amp;nbsp;fe de facerdotali di^nd^^^

ad humilitatem peruenturos populärem. 5046 ip/(bic ÄeO^dpb® pziepcrphliepenju bie tl;örber warheit: banpewiffen wol bap pe bord) Offenbarung ber warheit fhreÄirehcrt iJerUpen/vn aaß frer prieperlichen Wörbigfeit jurÄ-ayen nibrigfett tonitn möPen, 5gt;arumb fragt pe ber proph^*/ Wie möget fbr bod)fagcn : Wir wtPen was recht ip/W* haben bie b.QchnPt fnr vns îquot; jlps bod) evtel lögen wA9 bie öchrifftgeiehrtenfetjen: 2gt;ari»mbmóflênfol(fc«Aeb^

^9.

wr 5« pcbAnbfrt ^crfd^rccFct riï gefangen werbe«.* öa« was ^iet,3.s,9 flt;^rtitc«ne gute Uljrcn/xrcil fti bca ^lt;£HKvt XVortrer/PP’-^®*

7. gapitret

Ob ört ««tbotrtet ter Rtrd?en/oocc otc b.Qcbtffftzwtftrg lt;£brt'^lt;

heben Öhubens anfat g vnb 0tont)t feyf

lt;ß FArif?;/f titer weife «ad),''vcrntcittth'd) erwetfet

^1 bat/bic b.Qd?riflFt: ('ey wgewi^ »»tö mangdb^lft/ ber Äird)ert dütboritet(ii'Ct (ey gewiffcr vnoObob^r/

‘*gt;mnict: erbe«'Q4d''ejt rteb^r/ begntnet «uff feine« griinbf-wctnltcb 'auff ber K Jnufdje« Äircbf« rfui/wnïÆf ben recfcife« ^rtfcnCbri|lltcben (pilanbeti ju bawwen/rnö fprii^t: ï)ie ^d)rt|ft taitnid'tfein bae erfle ^nnbantent »nbprindpium

(Bianbene ans pebfdbs ' Sonbern bic duthoritet ber Indien, gtem/rieber Äird)ent({ alletn blt;ta ^unbanient bee ©ianbens 'v«b nid)tbc6 vngianbenö »nb ^«yntibigfett t als bic Scbrifft allen Ketjern gewe^ tjh Jtein/^jfey|{e rrptcbvnnb©r«nbt vnprô^Uubcnetfî niebtalletit ^iiXûAv()eït(Sl^tt(6dbfolutèvtmfccfl/Ç0n^et bic ^etrtgt;cie(Bottee fo »no bürd') gewifle wege vnb «nttel of/ pnbaret ip/ncmlicb bnreb bic Äirdgt;/:c,

Antwort.,

(S\^3fgcrt wirb in ^««ngelifcbcn Äirdjcn 50 aUch X^îeiten auôféjîem grunb gclcbwt'gegUubct'beben?

^quot;^^netvnb ertvcyfct/ î5«e (Sottes Wort bao einige Swnbftntent fey bes £bripiidgt;en rechten ©loubcne / Vnb Weranbers Ubr«t vn glawtct/ ber bebet bie Qchrifft nuff/ J”bîgt;cg ©hubeno grnnbt vmb / er b«ip Äoreni?/ Äopßz CörcF f 2ïôb/ ÄcQcr/ ^eyb/«. ip einer gut / fo pnb pe alle gut.

2gt;erb eilige (Seip weift vnb jenget /baobeotBUn^ btNö©riirtb fey bie b.Qcbrlfft^ober (Bottea Wort/weid'« •iwe if/baer ngt;ridit :2)iefc abcrpnbgefd)riebcn/baafbr fiUwbet» XJrtb Jblcba bob id? end? gcf^iûlt«/ boe |br ».305.5.«

ijUubet

ber

SUnbet Ârtbeti nAmcn bcs €5cns lt;Egt;dttfô/lt;t»ff34eîbf i.Tnn.î. tviffèt/fae frbaß ctvtgc leben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;□tem/iÊ’tf Ij.^^cbrifT«

5* bKbu von ïinôaiîff ivcijfc|b tartbtd) vntcrivcilênjiir©«''’ Pt’67.y.^ I»3t«c»«Ctgt;rtpo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vonixvôrt'aus bemxüorf«

öjottcß ''öae 5ii Jton tn alUvScy @pra i?cn j' prebigr xvKö/ tverOih Dem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tinbcr geboren. lOnb/ iÇr ^4C »nö

Snrob.i.is n4(i) fcnicnt tvtUcitauo bemtVort ber warrelt wibevg«^ i.oet.i.îî. bont. quot;Vnb pctr’/Vlid^tattevcrgencfUdjcni lamcn/f^”^ ^oanj.is» aijß vititergcncFlùtcm/itcntltcfo aue bcm Ubebtgem

(Sottcß/bao ba ctvig bUtbt. VTiebt a»ß ßctfd) »nb blut.^^« örtß ÏVortijè nab^ be^bir tn bctnent xHurtb vnb^croct’î îsom.io.s Vitbbaßi'libaß Wort bes ©Uubene te Äalb/XX)jc|ölUrt fù aber glauben von beme ftc nidxs gehöret hAbenî* Ö* Fornntet ber ©Inub aus ber prebigt ^tc. 3!ba tvtrb nirg«’’^ ber Äird)cn autboritet gebAcbt/^« aller tTïcnlcfeenthnrt'’” fPnö in biefem fall nid?t6 bait ßcifch/blut/wilU !TIcnfd)cn torheft vrtbalfovertvorffcn.

©aruittb i|i nur ctnerlev wei|5 orberttlt4gt; ben

5« erlangen/ bie ©ott von anfang gehalten hat vnb enbernwirb/ lautlèinee Worte vnb folgenbé^eict’^PJ}’^’ öannauf welcher 2.\trchen dutboritethatbcrlt;S(£3iKvnF’ Ätfh 4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2lbant vH tSua ben ©laubcn gebenr

’ ’ glaubig/vnb mehr als alle anbcrc öt lieb er ber ganc^^“quot;^ ^cn^wcldgt;cb£rt ©ottlofen Cain Äapfl vnb antteh’^*^ berjeit/furben gebenebeyten ©anten hieltcn/bas2lbeWquot; ber 2.^irchendK//jorùff viel beßevwupe, 2tuff welcher esiert.îr. äoenduihoritet wart 2lbrahant gläubig 'als er feinte ‘Vatft® 2yonlt;.j«4« vnb voltf verlaufen ntultef “Vnb bic thiniutf^'f'^^** nur eine prebigt von Jona hatten gehöret r 2luff tvtlo?® »trchenrf«/^onfftwci|ctcphiIippU6benÄ»linereralewP’’

quot; tSfatam auf legte vnb bejeugte bas bic Äird)c/baß flt;i)eV0ld/ ïhf^f* Äönig vnnb inc(ßiant jweyen vbelthetern gecreu^igt hatten^ vnb fprach wol/3llt;întgt;/^ae Jh^fwö nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;h

quot;Viibb^^s CrtrtAHeffcbc Weib vittcv fovid Aiifcdgt;titHQen/ ^»ött bcr lt;^lt;eKK frtgtc / © Wfib bcin ©Uub ifï gvo)5r s. vitb bie cinfclttgc 3pcgt;pdc ' äIs pe |tc Äircbctt vnb alles tvsepc rtulf tferben verltcllcrt^v»tbbcm bidden Cbtï«’ 1^0 «ulf fein wort nacbfslgcenc” 21 weidser Äircbcit Mthoritct glaubten b|c arme Wirten im iOelbc / al^ fîe aus

^«Sdô prebigt nacb öetblcbem Iteffen vnb au

|iom bas arme zCinbt/ in ber Crippen ltgenb/gUubtenr

^ob bu Weiten auji Uloigenlanb / als fic 5» Jerulalem •itemanb funben/ ber ba wujîe bas Cbviflus geborntvelv fîe felbfl rcrCi'irtbigtcn ber Äirdgt;cn r tvclcber

AivcbcndKfborùft glaubten bie Samariter 'bie nur ein arm 3««». 4» Rtlcdbt Weib 5unb: geblt;Jrct l^attcn'i 2lutî tvclcbef Äird?c «uthoritet glaubt Cbirtelius »nb fein ^aufgepnb / tvcldjcn i^ngcl allein an bas Wort weifete/ itr/petrus wirbt Worte lagen baburd) bu vnb beinlt;,au|5|bltplig wcr^ 3ilt;M(.i4i 2lu|îïvdd)er ^ircbcrt Aiitboritetglaubte ber

|Mgfcbe2lrnpnna«^ 3llein bem Worte bas ^efue fpiad?/:c, ^04^. 14. *l’r Welcher l^ird'cn Mthoritet weifet 3brab5 bes verbam/ ten Keicben „IXUS bruber bo crauff tllofis vnb berptb^ aut.iö.ï? Pbeten Qcbriift wciletc' '^aaueb niebt auffdwf/wriufber t^ii^mphireiiden Kirebcu im iS«nmelr 3u|5 welcber Ätrdnen

‘(»thoritet glaubte Cbomas/als er ber 3popeln jeugnip alle geau, jo, ^ern’arff/vnbntcbt ebe glauben wolte/bis ßeb Cpripus |me jiurfcnnctt gabe^ 3u|5 wcldier Äircben autboritet Slnubtebcr Älino ron tïïutterletb gcbo:en/als iv von ben 30««. 5,, gnuptenber Kird^en fo b(5fe5eugnul5 von Cbîi|to Jbefu r aiuffwelcber 2*ird)ert Mthoritat wetfeten bie 3po/ |ld bie blinben Reiben ^in maßen ßc aud) f»gon müßen joie ^«wleute betten ben tScPßein vcrworffen/lTïacbt ße ber

uirbt gläubig »nb fclig bureb bie törichte prebigt '.Cowr. ^gt;«0 i^uangelq r 2)er fpriebt/^d) bitte für bie/fo ^urtb Ibr Wort an mich glauben werben. îDaber fo ’?id làgt/bao er für bem :3örtgßen tag hin anbev^unba«

ment

»*» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdnber

mertt legert wMU/bAMuß bcr ©Uub Pàmmc/ brtiiH blt;tff tÜort/'Vrtö b46 cr ber^olbé «icbt beu fóv bic öSp/l’ Ur/fo au8 bee Streben Autboritet/vn mebt aus ber ócbf’H^ gUobeit wollen 'ic.

ferner Ufjet ww auc^ ber Alten 3gt;ei)gni)ß wol aninet«’ d'en î öer ^.irer.rf” nennet: Oao tSuangtlion in ber »erfA}fce / ein ^unb.tnicne onnb escul onfèro lt;fflAubetj0»

Grf2’^‘’ i'crfiiif feripturas diumxf petes pUnc DcivoluHtatemintellisi^f’ yioral. ^Asifl/Óu ÏA»!? Au^ ber öcbrijfc Alleinben willen (Sot/ HiU 1.6. wfîebon lernen, öcr ^jilArine fpu'ebt;/ 2gt;a6 bet de Tri». O’llt;ï«b€ jcv bcv Kirc^tn ^wnbAment/ ionb bAO man ben idiidzo^. OlAwbcn mebt in nenwen bUturn/fonber in ben25ócb«’''* Awnii, (öotteefijcbenfolle.

Öiep gute Alte CC^ri^little Xe^rer haben Auffo barnet mit »ns gebauwet/ iDagegen Aber iß Fabnu folw «in îimniertnan/bAe er bie Ätr^en auff ben Zhwtn/ vnb bAö ^nnbament oben Aiijfo gebeuw ß^et. Junehtß er leßerwort wiber ben (ffeifi tgt;eamp; (Slaubeno »nb ber »?ou ^leit / 5e»A8 bie Öchriffc Allen Âeijern ein fonbAment bco âjîiglAobcne »nb iTieyneibighit ßy geweßn. XViePonbt«!? 3uliAnu9/Ji«ctArtii6/porphyriu8 ÎC. bie h.Qch’^ilTf ben ßlbß hoßlicfeev Icßern r

öo bcbcnlt;fe nun ber (Bottfelige Jiefir / wae fonbAment ber ÖÄpßifdjeglAob hab tïemlidj/nicbt lt;50t^ tee XVort in ber h. Qcbtißx »crfAflct/ fonber fhton eignen Canb vnb WA^n : vnb berrAchte barbey/ wie berfelbe geß* îH-nb. '1. ßiirotwinb wb »ngewitter ju (einer jeit beßehen werbt* Öolt nicht ein ChtißbW CSemnth ßdgt;bArfür hitten/ »nb Pf.“y.7x evßlrichmitiÖAuib (prechen/^dJbin cntbrAubtvbcr^ FfaU^Bÿ, (Sottloi en/bie bein ©cßG« »crlAfl'enï' ïVollen ju Fabrik uen Argumenten j^reitcn,

Arguments. Fabrizij.

(^6 PArt nid?t6 beßehen ohn feinen grunbt/îiberbet 0lA«b Pan beßehen oh’i Qd?ri|ft/

edfrifff. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n»

nid)t b4ö färtte^meßc prindpium wii^fundjmdtt lgt;«s0Unben0.

Minorent probiKt er mit bent ii. €4p. Ärt bie ^eb, »drt ber 2tltw«ter 0la»blt;rt gcfagt wirbt/ wdc^ee nicht auJI b« Gcferifft/fonbcr Aitß bem geprebigtcn wort cntßonbcn ifi/ Vrtb baettn newen Ccßaincnt viel lt;£^ri(ten getvefen/jwucr «»nb ebe brtn bie «enangclißcn wb apoßel gcrdbr’fbcu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tot,

ben^ Welche nicht jur^rcJben/lbnbernjuprcbigcngcpjnt

2|iitwbrt.

ifl bewtifet/ bA6 ötblifebe Qchrifft »nb (Spottes wortein binef |«in. Dnb b46 óottee ïVort »iel befpr w ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in ber ITÏcnfètxn 0cbed?tnu|? / »mb ber

^«btomling willen »erwabret »nb bebniten werbe/ Wie b*»on ber b- ^^ieronim’ fpriebt t oangelion (èv »mb ®tr wülen gejcl?rieb£rt/ weld)e brtlö ben 0lnuben til;

Winbetj/fo nicht bie b.Qchrifft vorbflnben were, 5gt;40aberFab; (agt/bie 2ltnnter bä»bn^ebji. fein bbnQcbrifftjumeSinubert Poinen/ißeine Petitiopnncipijf tifmpt für bcBrtrtt/bns er noch beweyfen folte. VOir wiflcit nueb wol bag beutigs t^ge feine eitere Qchrtfft/nls mos H3/fórb4«benifi. Oberes i|înicht5»0lnubé bAsAdarn nicht hab llhreiben fórtné/»iib bic aitvAter obn echrifft gewepnfcin.$gt;anneönicht juuerwerffen ifï/bas ^ofepb’ lofeph.ti. ^nbem patriarchen lt;3ctb/2lbam6 Qon/Sewget/er blt;tbc Anri^.c.p ^chrifft nach fid) gelaflen / welche in jweien Pfeilern ber^ ntaflen »orwabret/ bae (îe Weber im 5eur noch im wa||er f önöten »mbfommen : TÖnb jagt babeV/ bas noch 3« feiner ^t in Qyria einer öerfelbcn Pteyler gewefen fev. ^er 2lpo^ Iß ^nbaa tbut mclbung einer propbecey bee patriarchs ^nocho'bavon 2(Bg: o^entlidbfagt bae i^nochbiejelbc n,,. 1 .. nhrifftlid) nach fid) gelaflen bnb. 2Jnch ifls beweiflhch/ jgQu'if, ‘ *^lt;»0 Sißfenae ober Cui$fon /bavOn wir «Ceutfdjen berfô/ , J tntn pnb/ fôr 2lbrab4me jeiten mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;25»ch«

iö , z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(îAben

Ç’4» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rôtt bcv

flabert Ceutfcb gtfcbnebc ^Ab/iß g«(Idvbert AttnomunJii9lt;i4gt; Vet.Crinl. filnffQe^crtbcrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcs altere2tbrâljæ/ aleer jwrtt

izjefcortfs wcrtictßen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;regieret;, petruo Crirtitu^«v

ftadifciplb bet/ SJbrab^^tw/wel^^er »ber vier^wnbcrt fabr für ÎWi« nx.c.1. ttclcbct/blt;»bbieCb.tlöaif(tgt;eti25ucbnlt;»bertgefunöert. tTi1,£i,i4. fee gebencFtaiicb cûîlt;^ô^ud?e / genennet bae

Preitcn beo ^^crrn. lîïbcbt von b« Fabricio gern lern^' »ertxvemvrtötwenncegef^rieben lev. 2lberbrte gilt mW be^bcn öäp|tlern/ welcbc and? bU Öidjriffc/ ba fiefb^fi jntviber jß '' verleugnen mngen.

£gt;ie glawbigen im vreurven ^eßawent / bäbe« nicb* bb»t Qcbriffcbiii öhnben entfnngc/ alorabriä^fMir^f weil ßc tnopn vnbbic propbcttrtblt;’^t«’^'^tveIcb®^^*'’F’^ ßuge im anfang ßinerprcbigten inbenç5cbulenau0l«0f*^ Xlnlt;:4.i$’.:c. ^o^âiç.viî 7, ÎJarumbbtr iSuangehß

3oan.t.22 j)tc glaubten ber Qcb*'*fF't'''”^b ber rebebie^tÇ® gefagt batte/ 2gt;ic 2lpeßcl haben auch außerhalb »nb bcn Propheten nichte gelehret/ 2(ct. 2(f,

Öanehcß fpuit't vt/Óie Spoßcl finb ju prebigert w nidit 511 fchrf’bcn ge|ant. jcb frag jit xvtoerumb ' ob tnatttbeue/^ohannee 'petrue/pauliie, 3acob’ / ber«’^ öcbnfftontvirbaben/nicbt 2lpo|lelgewefcnfetnï’ lt;Dbcr haben fictvibcrircn Öerufl\lt;5otte6 willen vnb befclcbg«^ febricbcnf lt;!gt;bcr fbltc ber lt;5lt;£rr allcßücf irce Äernffo lt;iï^eit/}gt;ecificireH Ulucbte nicbt einer albie fagen man (ob . te herrn Äoremjen ( wenn er fein Dbetor wer) Als cimm narren mit £olben laufen î*

©b aber wol bas tüorterßlieb von ©ottmßnbt/ li4) gegeben / vnb ein jeitlangt burdgt; bic Väter 'ben nait'’ f^^mlingen auff gleiche weiß trxdb-t iß, (b benimpt bochbie^ ße ber heiîigé'^dxriflrt nichte/^a viel mehr beßettigto bilt; öcbrißt weil ber bas mönblichexüort ' ©lauben vnnb©ottc0 btenjlbamit verfaßen vnb fort/ pßang n hatlaßen/vnbbeföhle«/allein nadh biefer re?«

edbnfrt.

öer^albê/wejl

4Uuâtcr fiir öcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»itgt; cm wenig ^crnacb '

lgt;cn tc4)ttn warenkSUiiben gcljabt b‘*bcn(er |cyn»n lt;iij(7 t’Élit geprcöigten ober gef4?vtcbfnett Woi'tbevgefoinnicn) Vitb wir eben oenielbenCölaitbcn bitrcb wclcltcn (tcfinb ys Wbm^abe»miifl(n(tiiniÄßcnbcr2lpopel(prlt;cbt/t£ö^„ . . I«V nwrcin OUwbJvnö tein anöevÖObrt ilî/bann in öib^ -*P9«b4«J »fefoer Qc^rtlfcvcrfaflct^ folgt notwcnbid) / tute bic ®lt;^nfftbcö einigen waren ©(aiibenegvunbt vitb^unba;* •tient fcy. ÎDanngletd) wtefem £reat»rbc weilen Jan bnö

Olaiib.ein aiiber 5nnbanient ^ab als (Settee tVort/ ipo auii) vnittnglid) jubewcijen^bao btc Äirdiertwp rv^alböevQcbriffcein wortbcß glaubcits'.l^ab. ^(îberrf •^’«S^n'nacb b€rd)rbnitngZfoiniclt;SottgcfaUc ^at U(fen/

er biirch bieîpropl^eicn vnitb apojRl fein Wort

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ulfen aufffd) reiben/ ber tMnor Yabritij falfdi/ bao ber oUub

^^nebicQc^ri^c beße^cn Bonne.

^gt;»16 2. argument Ft.b.

ïtao anber argument / ntmptcr au|^ beni ©prnebe ^iteremtæ/ber alfo lautet/ Jeb wilmcin (ßcfeij in jbr ^jerij Hier,)[t geben ^vnbtn ihren öin fcbveiben/ic, 5)crhalbcnf feblcuic f^iUoi bq bic Qcbnfft nichtein 5unbamentbee(Slaubeno. îip-sîz.

Entwert.

b.2|poßcl panlue nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prophctilcbcn i.Cer.»,

Qprud) 5wey mal eingcfóret/bae er pine ökbriff t bamit ^eb. f. percFcr vnb md?t »crbccfotig machet«. nbsp;nbsp;nbsp;^or h«(5ctp m

èicremia »nb paulo ijtntcbt wiber p4gt; felber. Öo ißs »tnmögltcb^ bas er vom proph^t^n ju bemenb gejctjtfèy/ bas bie ©dirifft baburd? gefcbt»ce$et wörb/bann Ib mö# (tecrfelber/alö auch ein ©(grifft/md?c gelten.

(Dber verpet Fab: biefen «prudgt; wie bie Sefowenefi? felber/btc in immer auff ber jungen blt;*ben öie prebigt bee , CS^ttlicben Worte vnnb gebraud) ber h.öneramenten/

0lö Bmberwetd?/ bamw awß jw mußern/ v»ib t^rem nerrü

Euthi'fiafmo ôbcv ä;efc^rlid?en jpcculuticncn'Kaam $u cbertr

,^errter/wiramp;r hirt tcrflcnbtgcr flu^ bcm Spruch fcbltcffcn^ ber bflb fût ^uremtx îcûcu fciit ©efece in teiitcô tricufcbcu b^’^’3 gcfcbncbctt - (bttbcrit wolle amp;40 crfîtm vreuwcrt €e|flt;îment tbun. ÎDarntbciô wcvlt;g«tti3 fulfch »ub tvibcr b je Qchrifft / bû bae ^egcntcil wejjet/ rfttt.)o.6 gcfchrtebt» pebet f ©lt;r tvirbt betti ^erg b«^ Pf. »r. M' fcbneibctt/vnb bao b^rrj bemco €5amc»tô. ^tem bcrocffr/ pf.iiÿ.tfÿ feQ(S^ottco fey jm bir^enbev ®crc4gt;tctt, ’Vub/'^d)

von gauQcm bergen be in bef«b^^ Vnb halb î tnciu ^rrgt;5 blcjbt recttfcbrtff cn in betnen Kedjten. 3tem/ Öcb*quot;«^ prou,}.4. (îfnflbvnbCreutv jnbifîEafFclbetnco bergen.

ÎDrtgcgcrt fagt vn|cr Èbcblog’ Fabritius / ÿ^9 ge^^« eigentbeb 5um vreowen Cc^îament.

tab. Ip. Werter/ Weil ber tTIcnfcbo« Püung «ffl.iy.ij. fb mettmcbntrtbhrt fetrtem Wort verbotten vnb verbaut in4tbgt;gt;slt;8 bet/bie cnicb MU lent mol tvemger im gerijen bes mcMlcft

ben(amp;ilt;}uben tvircPen tJnncn/ols bieoojlivcnbjgcflü«^^® tvorts/ will er bicfclb Peineö tveges mit bem Spruch beo Propheten be|lctigcn vnb fur einen grunbt bes ^l4«bc«® förpeUcn, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

berrveg? Paulus ber bcpcaußlcgerbie’ceßp»«’*®: betmiterben vutcr/d'eit 2ilts vnb vientves anjeigcn/ ©ns neinlicb berfelb neben nnbern nuch beiiehe/bnsbtcgnbcn bes i).(S(ißc6 burc^ biegnerö Cb’’^ (livielvbcrfTiifsigcr tm nentven/nlsim alten

Jollen nuj’gcgojjen werben, ©ns tvnr bey ber . jeit Jc^r notig ju ertleren/vmb ber 3öbcn wif ue^artbt/ fb wegen ber /^eyben j?etehrung vnwijferttlich vnb fich gegen bie grojfen «Tbi? ten (Sottes/fb bnbey pch trugen/ ni^t ju jchicfen wnjlcn. ©n von li|î bie prebtg pe/rt auß cnp. z. in ber 2lponcl^erchicbflt;^tti* J btrn (Cnp. Such »nrben bnmit bie SpbJIcI vn

ÖvbnfTf*

it«f gettôfîct/ 2fntpt viifer tgt;rt bJp ^bgJttifcbc bh'tiamp;c ^5«yW frc'ftnôtig ju fôrcn/weil ïgt;«v ^.lt;0gt;ci|tlgt;aôuvlt;fe Jycfp *gt;3 |ètn Vrttgt; inwcftôig tu :ô£Ec^ning ber tTîenfdÿen wircFé ^bUe« Suet) rttd^t weniger tr^fiet ber mit bem Qpracb bic außer weilte iufy^ra/ jo »ott wegen lt;^»gebbrncn citel^cit /nac^lcféigEett/ fd?wad)cit/ vnlw|t »«b wtberwiUen juin guten/ fb in ber verberbten mtur ijt »ttb bkibt biß an bas ignb/ tranig vfi befümert pnb bas «•■ fie barumb nicljt welle vcrJIofTen ned) verlaffen ' fdnber peb t^rer erbarmen/ ben »*gt;« ficaußgiefTen / ber J««erQe erlencbte/beïebw vnb vcrrd?affe bae fie in feinen ®ebettfrt wanblen/aiö fagt/Xüeld)S^er 2(pb|td ^ebannes and) mitbiepn wertten erEleret/ 3r habt bie, nbsp;nbsp;nbsp;1.20

öalbnng/von bem ber b«ikS iß/ wiffetallee. Xgt;nb ’ halb: Oie Qalbuna bie f^r von pn entfangen babt/bleibct »7. btV«ud)/vnb bûr^tnicbtbas em^femanb le^re Jonbern *vie ead) bie Salbung allerlei lebtet/ (0 ißs war vn iß Bein lögen.Qalbung nennet er ben ^.(Hetß/ber innerlid) rebet/ lepret vermanct/ben«Sianbengyht/erbelt vnb verpegelt bas wôrt/weld)ô fie von anbegin gebäret Ratten'als ba;

bev ‘bfu^.gclpr^doert wirbt.iDas alles faffet paulns in ei^

ne tur^egomba er fage/3d)b»*b gepßaQet ^pbUo blt;*t‘»€*gt;ra.lt;r* ^'S^fT«n/aber Obtt bat bas gebeyen geben. 2llflt;gt; haben ber heiligt 'Väter bicfen sprud) verßanben vnb erkläret/ ’»k fromme gelehrte Äeute wißen vnb lefen mögen Z als Chryf: how. i. m math* quot;^nb 2tugnßin’ Traä.in nbsp;nbsp;nbsp;42 cz 4r.

Et4lt;j ctrcenf« upifl. ,^o. ^lt;het alles ju bem ®nb 'bas bet ö^cifl bes ^lt;fctrn burdgt; ben lt;sgt;rbentlid)en 2kircbertbienß 5» allen Jcitenïrefftig fein vnb bie außer »velte bekehren vnb^ Selig machen wolle / bavon es eigentltd) jnnerßehen iß ' pe fein fm alten ober nenwen Ccßamente,

Wie Enmptsbannbaspabritt mitbent Spruche fb bnuoipchtig pranget/ber bem ÄaPßumbiuwiber iß vn * baffelbe vmbß^fVeV weft es nur auff außwenbige/nunfihs

•3 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Uch«

0. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b«r

Mlt;i)( ^€ii(hVvjn)2 tïnb (BeipUfe werlt;fe gebAUWct (|l r lÖA» mAd)i.t fctrt grober »erftnnöt mbcr l;.6cbrlt;fft/ »nb bas a (étiie btfputir turt|ï fêlbjï nicht in acht nimptZ ïüdcbe gnugpam bnrau^ fc^cüKt/ÎOnscr erßli(^ fb einen groffcn »ntcrfchcibt ntnchec jtvtlfcfecn jtvey lubordin^d mjimmentd tncrtldblicbc ptmme vnb Qd^jifft ^bie beibc eon (Sott rtwß grofjcn gnaben gegeben pnb/ bao p'e mim er eiufdcmrei,cœle: /its fctltcet veritatis er mmutabtlif diutnie fententitt fuo modo continentid • lèirt Pollen/ nnch nlpo îujntnen gcpôget/ bas pe nicht «Hein jn einem gebi5rilt;^/ Ponbern bae man bnreb bas eine 5um anoern/ nemlich burch bie Qchrifftîum Worte ge^ tvifjer »nb »nfeilbarer Bommen F^nne als bnrd? bie Qtón^ me/ n?elcb« ««lt;tgt; ber Qchrifft Poll »nb mu^ probiret reguUret werben.

5um anbern fetjet er 5wo »rpacfeert/ ju einem efßd gegt; ^Jrig wibereinanber/ als Effidentcm ben ^.^aß ber inöit ^erQen Pc^veibet vnb wircFet/ vnb die inflrumcntdlemf3d)ii]fi mb prebige / welcher ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnittel 50 peinem

iCüivaf gebrauchet.

Sum britten argnmentiret er alfo. ?Dlt;e lehr bes fegee ig in geinen Cancln ge|chricben / berhalben ig bas ^gnangelion nicht auff pappir ober in Cafpclen gePchri^^ ben/îgt;aes bribes war iß/ wie er geh bann halb pclbgt»»!® maulpchelle gybt ba er |prilt;^t: San« Joannes h^bc îguangelton gePchrieben.

Sum »ierben mutiretivbc^amp;gtfud predicdtionif/vnb confuMi diret bie Equiuocd cum proprijs, öann in bas ^erije (chteibert/ ig eine »neigentliche »erblömte rebc : 3ber bas wort aun s pappvr fchrciben vfl ben augwenbigen Äirchenbieng» walten/wirbt eigentlich gerebt na^ bem laut ber worti’ bberöuehgab«.

?Dab j. argument Fab.

-« Q^cun^ rttinet verdm rdtionem fidei, bdbet reädm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S'

I ®3* Scriptura efi 'rrrtt ratiofidei, Er^o ^uicw^ iüam redpiunt, babeni

ifM. At plurfmifitereticifîbi contmritifttes CdlMtcisfufcipiuttt.

D-^o omttff ifti hi^trtnt vcrxm ftdem. Sed boe ejlftdfam, Ergo. zc.

Argomentimt ejl d pdrte dd Mum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ir-

WÇ Scripturd[dcrd eß. Md (y i«te^r4 cdufd^dci, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kA

ßrumentdli, non neeeßeeß fequi cfßäum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;

(Slrtubene wcvôcn vncirt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;*fa

trUm(Sfeifl vntgt; mein Wott fagt bet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J;S«..?-»*’ ,

gt;m/»3i! wavbé feo vnô preïfeben bae

a»4?!WîSS ««»talt;n mit 6m ® ^Kti/»n«'«’lt;gt;''quot; •?'' nbsp;nbsp;” u^burm

»ntctwalm mit 6m. m..n6 ! 3n0rammten »««6^«®«quot; 5» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ôii teeb’

UMten w6biw««tAgt;0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘ J'ïïXm w6

ten 3,inbcvn «Sotte© ' tgt;«c etP« w«t0 lt;»wlt;^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m « wie- ■ t

WIJJWO lt;t«tbore,EtMng«Iii«n Chrißi,f'ilft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;? falfcbe 2gt; tVt*

mini«, O-^»od peil« eji, Di.boli. îgt;ao ‘1^ '

tans wîtbt «wH bem ««««»Ub €b«|lym Wcn|cWt^ «uangdion/ vnbbno etacr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J ^non ser. HiUrUd«

Sd.tifft'roHbnn «»? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*“'*‘8'quot;”

bnuetpanb vnbtticfet bas Wb« çefdjoUcn. 2t«^biefem nUem folgct'bae

Uïben^ûbertzCatdîcn vnb oUw gUiebwieiennt ©lt;i^«fftbAben/ , iren Kabinï ben tnabometifebert \ nbsp;nbsp;nbsp;fdjeUftetwigt îwgUi,^ mit cm'vnb walt;SîW«rtm 2lVt

_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;J n

ber

»rtb CMntwb 'Aitj^ber Qcforifft vn jrettlugett/ atfb «Uf^ Ole 25öpjtler / Da ßeaup Dlt;r Ödgt;nflx vnD jvcn «0«? ' gctidjtcrt liigcrt / fa^ungctt/ t^rcumcn »iiD fabclrt «n

cipium/ ©ruttoc vitö 5»i.ïDai»Krtc Dee (ölaubene macfoert» bavin erger finD ab '”’b Córcfeiv Dae ße jre wiemte fmiDaincnt nut jCbwcrt vnD feor feDermart öuff/ tringen wollen ' Dao 3fibert vnb Zfirefen mebt tbu«»

2)a0 loken bebeiuf en Die Da ffirgcbcn/ ^ie Öapßl^ ^aben aucV oie @d?nfft/ preDigen Das tSuangeliOrt v^O Öottee wort. 2lber DaeßnD fnen Dietnónet) vn pl^n^ felb|t nidoc gcßenbig/cs ßy Dann Das Du fre tradition/nutbo, ritet vn jDeu.ung jtigleicke mit anncDmeß, ^a fpiicbt ^tcrorttnt’ Das veced vnD (agt/Das ße vnnD alle ßes eben ni4gt;t Das iSuangelion Cl^rißi/ fonDer Der tllenl^^ ja Des Ceußclö ^aben. Wer nunluß Des Clt;on“f ifuangelton ju b^ren/ ber t)lt;Jre Die Öapßler/tTTöneb pfaß'en/wrtD fa^r« Damit l?irt» lt;Sgt;Ott beeilt« Die 2lmtn/ 2lincm

wir^Das Die b.Qcbrifft an vnD för

Clÿ * Harer tß als Die Önn im ^^imntd Die

lid'tcrvbcrtriffct.5)annßeiß/|pricbtDer2^JiÄA ein iicbf für vnßrn füjfcn auffwnfcrm weg. “ViiD

M’ct’Mÿ nennet D4d prDpbetil^e U?Drt ein liebt»

%

^.ecferiffe.

(ÇuÂrtgelifd)«' Cat^oltfc^ee Ätrdgt;crt/ äI/ö/ baa pttcF Vrtb alt/ (öeÜrt vnö vngcUrt ^öabcv( wU wol nùbt trt nUid)er ma^/ bcnnocb lovûlttJtt's nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wanblcp,.jjj,

hn belt wctt juin leben, ©arumb ber b.tSeijl ben albern/ i.3oâ.2.i2 jôngltttacn/emblcirt »nb vnbend^ten (o wol ala ben 6ocb^ *ƒƒ*'*’’*? geletten batlalprt fcbreibcn/ »nb ftcb bcrcntbalben aud) berf^led)ten cirtfalt befltflcn / nid)t gd^anbdt wie Qccam/ coj.io» A5«ms/scotMi/crc.wddgt;« bao Ätcbt vnrerm fcbcffelbtacfet/ lo vü i.r. tnb fovicl an inen gewefen/ ber Sunnen ber (S^erecbtigîcit lt;ine}) fad angejogen b'^ben. ©uibbae gute Catboli|d)c^

2lu)5bte|6r wfer le^t folgt nid)t / bas bertHenfd) au^ ber vïatur bic b.Öd^ntfc verfielen F^nne: 2ludgt; nicht/ bAsjeberman vnterben (Jjlaubtgé alleho^ctSebeimnuffert ^er Qchrifft in gleicher maflè wilfen mu|ie rii folle/ eoUi» berit wir fagen von ber Summa rnb ^auptlc^t/vom 5ü# bamentrnö grunbt bes öHaubens/ vnb guten (Sewillena Jur Seltghit notig/ welches ber b.^eißconirdbirftvnben^ S« fpannet/ ba er fagt f Öie^^awptfum bes ©ebottcsijî/ fi-ube von reinent ^erçen / vnb von gutem gewiflen^vnnb tonvngcfcrbtei» glauben. î)«c Äinblein Fennen ben quot;üa/4

' ïgt;ie 3ôngling ßnbt fiard/ bey benen (Sottes Wort »»obnet vnö haben ben 25ôfcwid)t vberwunben. ^a ber Jbefne Cbtifius i|i ber einige Scopui t siel vnb sxved ^erb.Scforiffc^ Werbenfucht vnbßnbet/ beriflcin gut ^’^’^‘fFtgelerter. 2gt;er wirbt allen 3.inbern bes lichts im i(!:oj.i4.w ^ötte für getragen/ bas wort wirb mit gleicheinßimens fhritftmefsigen auf Ugungen erFleret / bann ber hei^

”3« ©eifi ifl fo wol ber rcd)tc auf leger 'als author ber h«t^ iCor.i.io, Wn Schrif^/wie gefchrieben fiehet.'Ons hats (Sott of/ fmbarct burch feinen (Seifi. 3tem / ti:r ffenet jnenbas £«£,14.17 ^ttiientnuf/ bas pe bie Schrirft verßunben. :jtem/'ji(h „ ,ç Pteyfe öi^h 'Oater vnb ^Serr Rimmels vnb ber iSrben,^ bj ’ 5^** folchsbenWeifen vnbHuget«borgenhafi. vnhaßsÄucel. F* Plt;n vnmunbigen offenbaret* □tem (euch gt;^0® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5«^

□ nü

»ergeren bie (Sc^dmnnÇ bce Keidje ^cttce/etct

Wer nun m btefett lt;gt;rtuptfiß(f6n trew tff f xntb ftw tegltcbbarïn »bet/ bleibt nicbtjmmcvvnb allein bee ßinbamentö/ blt;t»dn ^eb.^. «ejlt;t)rteb5|lebet/fortber»* ferret n«cb ber maf ber Œlaben j^rt/ ber wirb gnu^ vhäd.9.io. retebevm allcrUy crgeiitrt»|? »nb erf^^rung f Pan próf^É was bae befie fcv/Uncer »nb »rtart|îlt;Jf8tg bleiben bis lt;ngt;n bentag CbrijhV »erfüllet mit fröc^ten ber (5erecbtigP«lt;t* petrus war »oll bes b'lt;5eiO8/bennocb mujïe er bie le^r Aamp;.io.t. beruffber ^cyöen/ bte för(icb Plar gnugwar/ aus berer/ fabrung Icrnen.apollo war meebttsin ber Qcbrifft/n«4gt;,^ Aä,ii.z4. jgt;ci{0 weniger Uc^ er (îcb weiter int weg bes 6lt;^rrn V0ttet^ rtcni glaubtgert/3außgeftnb»rttcrrtd)ten» öcr niangeljp bey ben Hlen^n/ bieQuntt »nb©cbrtfft |înbPlar.

Iiu9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Scripturii quaß dmici» familiirii loquitur ad cor doilorumtt

ifdvoluf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;h^rr/lagter/rebet in ber b.©ebnfft/al®

* ein gewiJnlicbcr lt;?,außfreunb jum berocn ber (ffelerten »n® Cvriii. cSt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cyrill, (ß^ott blt;it bie fache ber fdigPeit in ge/

lull.r. ’ »vb’^lleb« ’febc bie nienianb 5» febwer pnb / gegeben/ «n’t» „ ’ basftegrôf|êrt»nbPletrtcn5ugleicfobeParttwcrben.ilt;'i^^quot;“’' Laitant. xodi^^ft;dn tTleifier bes(S»emöts/ ber ©tim»n irt/foltcer benn nicht fein artiglicb reben/ 3a au^

ct ra“ ^«fehinrg blt;»ter alles was lt;2?lt;Jttlicbi(P/ »b*^® falf4)'’,‘^^ ^ngepvicl^en fein wollen. Chryf: fagt/ auitn doHrind Solecl^'''^^ criUußrior. joas iß/©ottc6 Wort ifl Plarer »nb baiter alp bieSitrtrt.

3a fprid)(l» / bie ©cbtifftblt;^fc bennocb b^be beimnu^ ifî nid^t burebauf gleiib bentlicb/ als infonber/ bett bie Pîopbctert/lt;S5ecbiel/2gt;aniel/ »nnb ©ffenbarwrtg 3obannes »nb (ônfî an »ielen örtern. 2(ntworbt : prtb îweicrlev ôîebeintnu^/iÇrfllicb fo njtig |trtb Jiir felig/ Teitf obn Welche ber (Slaitbnicht beflcbsn Pan/ als »ƒ•* i.Ccr.n.9. Cbfrlï^ ' feinem 2lnipfi«^b Xeiche. ©as wiffenblet’bf wol ßöcfwtref in bieferWeU / bcnnpcb ’09 SuwS'

anp((igt;

Jïrtb jwm teil itocfo nicht alle crfölkt/jum teil rtithc Nc alle ohne vnöfvfcbciöt gcpljnebc/noch einem ftöern jU;!» quot;fvite^en gegeben / ©er nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ncr^

rlt;*Mcblt(tcn ïVei^h^’^/ tffnnbe »nntgt; (Sencht 5« einem fe^ ^fn als er ein gcntûth 5« tgt;er Öchrtffc bringet / 2:gt;avott ^’^«gori» mercPlich fchreibet. Öte h.öchrtfTt fagt cr/»ber; Gre^;In ’f’îptmit jrer art ju rebei» ^alle tviifenjUjafft öer tiinßen: Pro/o^.Mlt;j fnn öa ße m cj^cr rebe ben tert erjeblct / in berfciben jcige

vnbaU ficbic KPcifen tn bett pifad LeS, yetmiufpn rbet alfberquicPet pebieeinfcltigenmitbem

o’ngen. C^ann étalas pc in gemein / bannt pe btc ef,^j / beh'^lt® etwas im »erborgen /bamit fl'ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©emöther mit »erwunbrrnnge

^Frb^Ue. 3|i (0 5u fagen/etn tiefffcbledjt eben ötrom/ ^önrc^ ein 4.amb gehen tan ' aber ein Cameel ywp» öas ifî ein ïPunberpôflc/ber pgt; eben ip^ bas ein »ngcUrtcr/mittrucPen föQ

i.i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S’hft/^er iSlephnrtt aber/bas iP/bergrbflepib

«Uooctor/fchwimmen/ia erfauffen mup.

TAl rk etliche hbehphwebenbe ©emöther / bte mit leuchten einfelttgenbingert nicht jufricben pnb / tvbilen »ben/öarnmb hat ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bic heilige

s c ©eheimmtp nicht gegeben / auff bas pe p^ r4)wachcit ernennen lernen/^h*^ anrnffen/ ftivkï” »nber^ffnungbesverPanbs bitten/ïüie Aug.itivoa biiSk s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;phwarheit tuf£{gt;ifi.j,

21«??’*^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5« bemebasjur faligfeit n^tigip.

tuncFclheit Phet anbers wbr bin/ nem« fc ö^®^®*’***’^*’^^***®*” ^trb Tnbabermahl/^nber Aug.inPf K nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;®«h^t’’inup / bie barnmb verhalt^ Ho«

fcA»M L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Verachtung Fbmmen werben/

p‘ 3«*^« / harnmbentb«/

wcibcit.

©waußenvelubUibert wblirt Vielt« Gingen ein jeitƒ Ung

lans vnbtticht/ Mtwtber 4»6 fcfotvlt;»c^ctt/óber f«v ren^ewdn^eit vnb gemeinem wnl^njaber pc werben m'tb^ 3((t.it « im Ktbwmb blcibm. öic 2lpö(icl gonbten p^ für be^ PpngpAgc nup bem gemeinem 3nbi|cfgt;cm wnbn »$ Cl^rijlinicbt retten : ©er Genierer auf' »on p^iltppd ben Propheten lt;£faiam erflercn X?ùl wollen pet) mèbt halb bcmôtïgcn / barûber pe äwq? Ung auffgeb^lten werben/ ©Avon img» p«n’ An|frilt;t'beÖ 0^fit”^‘®bcn blt;»t/ 2llle/p5n4gt;t cr/(o bic^.Qcbrifft fräuetit^ Doit.cbr. |icj)/vrtber»nncn/vnnb vngefärblcfen/ werben mArtnicbfeltigen tumfelpciten vnb jweiffcl betrbS^’’ f bemc/ bas pe bielcö für bas fenne verpe^cn/ vnbni^fc*^ ben bas pe in erlii^en epräebs j» pm vcrmcincten : pe/wasalbcreittuncFtl war/vtel tuncFeler machen. JP air0 von Ö5ott/opn 3weiffel/vcrfe^en/awff bj bic bbffo^® mit Arbeit bejemet/vnbffir bein verbrnp ber verPlt;»”^ bewaret werbe / welcher balbt veradtjtet^ was Pan begriffen werben, ©crowegen hatber^.(3gt;eip lieh vnb hcvlpim bie h.Sd)iifft gemefsigt /auff btebeutltche ©prnd?cber hunger gepillct / vnb bur^gt;bw tuncFlc/ber rcrbrn)5 abgcphnittcn werbe«

@0 viel aber bte ©ottlopn vnb 5einbe ber vP^rhet*'^ pe pin Äaven o$ ©eUhrt '©eiplich ob weltlich beUng^t 9,10^^’*’ t*t^hlt;‘ben bte lieb jur warheit nicht/vnnb folgenbs

‘ lebenbigei^rpcntnup vnb Verpantbcr4,auptraa)e»^^^[T lichs (Blaubens : ©arumb gvbt jnen©ott Prefftt'ge nie ' bas pe verlohren werben t als bic Qchrip't fptwtî »♦Cor,î.iy 2)îDccPc benget fur fren «sert^en weit ITTops gclefen wüP*

©er (BToft biepr Welt hüt ber vnglaubtgen sinn vetWeitr • bet / bas pe nicht flt;hen bas sticht bes «Suangeli^. ’•Pet.t.i«ÿ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;heiligen (B^eip nicht gclehrc/pnb letchtprtig ^wipbe«'

}è,*4. ten/verwirren pch vnb ires gleidten/laPcn plt;h

pn/pebenfePin jrem bopm wege :c.

©as tX Uçllch p»gt/ von (b viele C’onmUitnrien/

^WjXnflitutionibu^jCatecbifiiis ic. XVcUbc jtttt c(rtC rtHÏCi^Wj fctH foUwber Öcbrjffttun«^'lt;l|)«t/ ifl »ört nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«.lt;/e^wA

c.iy, fór Ungft bcaitcwortct/b« ev fpn'4)t/©tc tuntfcb btitberSctmtrtbicfMC aucbbas» baefie wtciecrtwntUtt

Warbett ttebccre/Wftl f tner Jbnfl ber «rtbcr p bie elt;^ ig3i(ïcmlt;!5ablt;5ot:«e/ tgt;ie ÄSpflUr «bet

Çônntns tne. nbsp;nbsp;Fabri tdus folte bithcbcr befitr bcbcncFcrt

vnb wol för (ld? fcb««/ txto er bem Äe^cr tn^reibn tttd?€ ««cbfolgtcz bcrc(rt «ro|ï25ud?gefctr(lt;blt;n^At von Cwrt/ rfel^cit »rtb wibcrwcrttgef leb*^ bflr 25ibl»cn. T^f«4l.t.i.cczit. ««■cio/i fnb apdke «Äb ««lt;!'• fur/bte b.Q4gt;«ftt »erjuiw tfel/von U'«ld?cn oic iampecwm vfl^ctbbrUwcntlptOp fe« Pnb. Ew/ffr.i.y.c.n.X?nb bctvacbtcn b4ö lt;^pipblt;»«(w® «^V‘pltd?cr («ge ' 2)u Öd?nfft ip «Uwwnbernbce V. ®d|tlt;ö llar vnb jceutUd).

gapttteî.

©bi»UK*t 2(u6Uau«0 »nö vevffanooct SArifft (nWr ftiftJ)«« öynagog/cWï moet ®Mön0«h(lt;benRtt(bcnfyr

D Fabric?; fpvid?t/ ©ÄS bk iluPUgung fc'? b«V nbsp;nbsp;C«'- F46: lou

♦ tbolijchcrt»ird?en/w«l*eÄUetrtbteK5mifd?/bÄ= lyy. i?lt;s. ttnbcrÄapßbobfcrprkperfcy/femniöfle. pnbnôçebie ly?. Bi^n^tttinem/bcn bcr p« tnüberfclb«« Ätrlt;^lt;rt 2(upk/ gungcn bebake, ©k per(bnc« nber/fo bk b. Qcb W® ”’• ftupkg6nfoU«n/fcm»ifd?oflt;/©octorn/pattbrrtztc®Ä« wkt it «tkmanb anbers/ban aUci« bie femge fo ben eœiop fei îor 23ib«l »nb ^simmel vom ïOevb*Wflt;^bff empfange baben/tnnbbem 25apftgefd?worertfem'wrt verpanbert

Xgt;nb « bÄt (tli^e gt;u 3pöpeln gefetjt ctltibe aber 50 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4^, 4gt;,rgt;

Pb«ten f etlid?« jo iCuangeUPen / eflid?e ju Z^trten »nno lt;.ebif«tc, Vnbbnte von ben Prif^Hkner Äe^ern gdernct/ ^kauifbbkScbnnrt^ naebU^k willen bnb vorteil benten

«t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;WA*

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MU« bi« 1^tr4gt;eii beUnget/b^rtrtrt ber«Æ)te lt;nbsp;»erila«b if nö cußlegung tier nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fey iß joü

wtOen /bAß ber ®«ß Otefe feine (Saben niefct Art g;cxviß« Jrttr/alß 3erufAU/ anttbc^tA/aierrtrtbrirt/Cort* ß«rttinbp«l/ viel weniger an Ko^m wil gebunben ^Ab«»»/ Qonber bit ^^ietift/ weidt)« (Cffriftum ( ber bett ôd^lôflêl ÎJAHtbô ^At)5mn ^aape l^nt/ ßine etimme »nnb feine« frctnbbeit böret vnb folget / verße^et allein bie Qcfenift/ fi« fey in Wclfd)ctn ober ©eijt)ci7cnt Xanb/ober anber« w0. Qolebö ^Aben »nnb t^^nn bie Oangelißben reformireun l\ird)en in Europa. S^rl^albcn iß barin ber rechte vcrßAnb ber ^eiligen

2gt;Agegen brtbcrt bie öapßlcf f^r befwnber ^nupf/ befennen oßenclict) / bn« man (C^afti etini aber nicbtalletrt ^eJren müße îc; Qb Sinnen ßcrtucbben een verßnnb bee Worts nicht h^ben.

jum anbetn/welche Äircb »on ^0tt bnreb geU^rec witt, i£fa.Ç4.i3. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;( bait wer b«®

^ÆRKVïôirtnerfaMtr i.COt z.itf.) »nb vmbbcnbeB^eiß/ weißlxie »nb »erßanb ben antufft/ bie ^At aI/ lein ben vcrßAnb berGidffifft/ Xuc.ii. 15. colof.^.j. cob.Lf. piAl.119.a74e. ÎDawon ^ugußin’ red;^ fÄgt^ Orationcfoluunturdubiamagis quamfludio, JOAS iß/ XWert fOfljerttcb^ bnrd) Äcten aIs bnreb ßubiren$nm verßonb. 2gt;ie iÇuAi»«’ gelißbe Äir^) f«d?et biß Allein bey (Sbtt bwr^ ben tnif/ teler. Ergo.

jDagegcrt glaubt bie 25ApftifclK ©ynagognie^t/bA« ©’Ott Allein Weiß fcy/vnbxveißbeit geben fdnne/ßnbef ^At viel Mbev eSötter/Als bie tTlutter bes ^^rrn/ öAiict CAt^Arinert/©rcgorium/jA Auefo ^ölßernern ßeinengd/ çcn /»nb fud^t weißbeie bey fnen, 2gt;crbAlb«n w«il ®oW entweber allein ober gar nicht wil angebeten fein/ h^t lît ß viel verßonb«/ Al« ßc vbn crcAtwr vnb ßummen goo? gebctteß^At. •

Vdrt bev

Sombrittcrt itiôfpn alle ^ótrtebcr lt;SttAMgdifcfec 4ïew mit fig^bœ ppidbt''4n bùb- Q^nfft Alkin Verbund bmfcw.^ofuci^.i^.îcag. pfAl.119.10J. a.Xcg.ij.burd)# Au^. 2(ct.2j.iî. »ct.zS.zj. vnb tbre an^kgung a»^ bcr b.Qdjrifft bringen / nadb bcm flSpempel btr Alt«» Cjyntt. dc Äe^tet. CyrÜP fpticbt : Neceßariumnobis cfl diuims fcqui Uterus,Z!r reild fidt' 'm nitUo ab earum prxfcripto difcedcre. Égô 10 njtig ÖA6 WIV blt;r «(d Re^i«. Öcfcrifft folgen vnb im gern,g|Urt bAVon nirbt weichen, ^nb ^krCnim^ : Si«c authoritstc ScripturammgttrruUtdS noftra non Uierott, lt;«{ ^‘tbet fidetn. Ulan fol itid)tG von ^jftbefen vn ÎJbctorcn ant nt, nehmen bann Alkin waö fic au|5 ber «ebtifft b«vfür brin? 5**^. X)nb 2(«gu0inu6 nennet© Epi/coporttwtclt;jf«mnii«,Afft€V/ Atigdè.pi}l.

vnnb tjcrlcuinbbnngiSottee / fo einer etwAs Au0 ben 48.lt;««i fdiriffcen ber Äifrb^f^n / aI© 2lugu0ini 0lb0/b'6 ^ilArtj t C'ŸprxArti 'u.wibcr fo rîcl O'Jttlièbc/bcitcrevngcsweiffd^ f'#’ USeugniJfen ber Qd^rifft coUt^^ncrt tvolte.

5gt;Agcgcn fAgt ¥ ab; 2gt;ic 25Âp0iflt;t)C 25ifd?Jfe/ îDôc^ tdtn/pajiornz ^otrten bAbeii ben L;Oei^/Bönucn nid)tK^ «««/ i^nen fev fo wol ju gUuben aI© propbewn vnb 2(pô ƒ Rdn ! bA«n PauIu© b^b fie jnfamen geftijec. 35Albc Flt;tf,.yz. fdmJA^eter nnber (îd^ felb0 bAcv fpriditïgt;ie^.TÂter wollen i^re Äö^er ber b-Ôdirifft nic^t gkidgt; gcbAlren ^Aben: 2lud) bA6bieÂk\p0krnid)t Aile© wa© von 2llt»e« ' tern gefebrieben/approfcir«!^. 30 bA© nicht BaU vn WAvm «u^einem tnunbgebUf^ èAnn ßnbbie 2|lt«eter nidît in ber testen Àirchen gcxvctên r Qinb 0e Aiid? nicht 25i# («hAfe/Ôoetom/^birten/rn orbenthchcpA0orn gewefenî' vnb hAben bennoch geferet ♦ ©olten benn nid)t Aud) be© 25ap08 pfAffcn wnb tnnrtd)e fo mol irren Binnen Aleien« ne h-TOeter f X)rtb woruwb wollen ir ^ApPlcr nicht aIU 6(hrifften ber'beter Annehnxenî’ îDte ©ei0cr fprich0u/ follenAu^ ber Qchrtfft / vnbnid)t bie ©chrifft au^ ben ®«0etn probiret werben. nbsp;nbsp;5?a© war recht nalt;h p*wk

amp;6^r i.Corn^AÇ 3î. QoUebennAU(hnid;tbcr

vender

fc^eXitttenït^fMig/bi» «nb feine anbere^rbp^tt vnb nac^ ber 9d)hfft: probtrec werben?’ ^abtir Ärtber )wpgt fenne quot;Oater/ benen fr alle/rtb wullt;f lt;rt b^rt WAfRr/ jrt feinem weg |eit 5«tgt;erglcid?ertr

Sinn Vierben / YVelcbe Äircb flnffben einige« fcopufn »nbSiel ber Sebrifft ^clgt;i?er i(i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;berlt;Jamp;rtb

»ttb Corpeubcß (ScpQce,^ in wclebem nllc Debatten vnnb 5nrbilb bee alten Cefiamenee crföllct/nncb nlle juf^g^rt amp;0tte9 nbsp;nbsp;nbsp;vnb 2lmert pin / oer bn ijiber einigeTObrfprlt;»=’

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ebe/mitteler »rtb Qeligmncber/xc^biefclbbntbenrecbtert

Au^.Trdâ verfînnbtber Öcbritrc''al9nwcb2lugnpin«epgc: ÿ. in lodn, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Propbeticos omnes, non tnteüeâo Chrifio ^uid tant in/i{gt;idum cr fiC*’

um niitenies (• I nteüige ibi Chriflum, non /àlum fdpit lt;juod legis, fed etidtn m» ebriat. tVil fige« / Wenn bu in ber Propheten lifî/viï iChfilïn*^ «id^t verliepefî |b blt;ttô Peitien vnnbiß niebte nerrif^er nia eben bnflêlb: 3ber vevfit^ Cbti|ittm/ib ifiônicht nlUin gnôglicb ' wne bu lefi P»/ Aug. î«E= ber ee mndhet bicb and) frlt;Jlicb. jF^em/ ^ieijuid iiitruntluf^ fifl. loin, rdrumefl, Chriflum fondt,fidfidures inuenidt.t 5EhX0 3lle5n’namp;$’» Trdâ. t. ben Qehrtff«’^ vnb ntuwcQ Cefînmenta i}i/ pin*”P^ ÂuffCbfi|totn^(ô eannberea'hrenfînbct.

s,Corgt;).i4 nbsp;nbsp;nbsp;pauP nber jpiicbt/lVeil bie ^öben Cbriflum in

«td?t fticbett/|à bleib bie oceP vnnuffgebecPt/tc. ben nncbbtc ^^pfitfebe ö^etojj^ alle bnblt;rt ncbtet/bna fte ben 25runrt b'^ebcne verpopfe«/ mitler nmpt Cbtißi niit f5f|tïf tretten f bcr menfw®” ^eil vnb Qcligfcit nnff XYIcnfcbcn vn inenfcb«» f ernifnnrren werd' tgt;n (d)elmif^e firnnerev vtl

; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bnwwcn/ Verfolgen^»erpgen vnb C^bten bie fenige«'' P

! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chttßum ben (HecreuQtgten prebtgen vnb f« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

^nbenfre benn wer)lnrtbtbcr Qcbrifft?

5 um fiinflten werben bie phrafesf art »«nb vetbb^ bei| wei^ Ml reben/ welche ber heilige ©eifî in ber ©cbrqp Sebrnucht/ wn bm lt;2u4ng«lif#« fleißis

IMdi«« OTt. ftitlotif*« “Ätquot; rX7^/

îgt;cr ®£i|l rdbß mit eurçen r 1 ” «îLafn^^ v^ti

Wirt nùt bem einigen Uqw« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J ^icl

V^«ortim’f«t/ f.iorifeflScriptur4rumoblt;= Hiero.ittÿf J. d.Lrint..pcrta

bn«*/0« 4e n»* »«quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;w«^

bas fa bmwtWrnei» w«/®“!quot;“* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eW gt;‘'‘S-‘’*‘^

«time. X)n» %««: W»o «»ff nbsp;nbsp;nbsp;’'‘?“,u, Jl« a» D»a «f-

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benbm vêtis tvitbt bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;het ÿeiÊtt ^cb

bLlîesnod, Qaewmeneli*«

r^lt;Ogt;«f^«cbcnbcô öunO^. P fjietapharâmf

, nbsp;nbsp;lt;ô«ramendid)en reben nbsp;nbsp;WSKlXtvae wol«

Sjirucdocbcnz Mefongt;mnm crc. V^rmxmej^a v

1 f»«ll«aP»etS*ti(rtt».tbenfll ’^T’XtweSîinbAurUJ« (•pn*t augutto’ - tin Cus«i* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tt|l«nbe« dÀ. chr.

U(ler verbiete t fo fol fie nad) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’y? . kn-hda cdb ts.

\ werben ' 2lle ' ^^ungert beinem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* fom«/

1 nbsp;nbsp;nbsp;Va folgt ' ÖO wir|l« feurige t oUn a«jf idn h nbsp;nbsp;nbsp;ƒ .

\ Wölfertid)t nlt;»dgt;bcm vertl«nlgt;cn . anfebe« ts leinc wo’tb«t webre. Wibctumb wenn te |îd) anjebe

1 nbsp;nbsp;nbsp;led/«ù gcbicu bilt; Q^rifft ein Ufltr vnb wtMS«wt 1

l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Zbi4

yOi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;von öer ’

fießgurdiaifntfdvbcrécitie beutung. ©fçt ciiicit 3dÄ».tf. îttm citempel voit eflcit vfl trfncFen bes menp^quot; Qobrtôflcifd^ vntgt; blut/bas csmd)t5u»crPfbe»r^V/^*® «ffeu bfc Cb«ß«rt baflelb mit bcinleiblicfocrtmuubfon^^’'” mit bem ®Uubett te. Wlt;i«v wenn «?tr eine beutung » einem figôdtdxn Sprud) ber ^.©dirifft gefunben inôflcrt wir crfôr|cbcn/bb fte «ucb bey ber gançen bfßeben iSnnt, ^ann fo (ïc nftt einem ober mebvert in bev warbeit (îrcicete/ were pe fâîfcb vnnb febcbM’ mat A g î ^Jer Qatbâtt Jbcb ^inen ©prud) nu^ ben»

’ plalm an/ in ber Vertùcbung Cb’f’/î* auff ber fpiO*’^^’; Cempds / 2(bcr bev /yJjXK bc weifete mit einem fpiud?/ bas ber ©atbân bie ©ebrifft falfdjlidb ^tetn Cb^Oî*’® fpxicbt/«ärgert bid) bein redites es au^/îc. 2)4s mu^ nicht nacb bem 25udgt;fîab tjerß^nb«” werben/wcil es anbcrc ©prôch verbieten/ Zlsamp;evif-20.5Deat.19.x1. “lOnbber^^eXK erPleret ftd)îgt;ewt.n‘^ Xuee 14.2^. bas er bic flcifd)lfcbc affecten vnb begirb 5»*^ teil/jum teil auch bic blutfreunb Ys vns sur abgôttct«? çen wollen/bamit wil »erPanben baben/ bas wir Weber vcrlaffcn / ober mit ji^nen ^nt^eïlen fabr«*^ ”ƒ?'ƒ fcn. Weil nun biß in iSaangelilcbcr Kird)é al|b gefcb’lt;®‘' wie Ban fie bann in fbrer jocutungc febelcn r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

ïgt;agegen tiebten biamp;Äap|hrcbepaflbrrtellBW^% lid)en©priict) bcr*0.©d5Ç|fc »ierley beutungan/ tb^ bev Qdinfft gewalt’wic bie Prifdüiäner/ l^cpotianerl^etiev Origenificn/bAS ber bttligc 2l*ngu|îinu3 fîralfet cont.Hoiiorät.c.y Et lib.imperfiä.de Gehad lit. ci- ïib.^.de Doü.Chrifl.c.f-Vnb Hicrofl^« in Afgt;olog. de librii contra iouin. Sie©cfcrifft/(àgt 2(u0» 0/b® md)t mit psetifchen tiebte »mb fd «Jîs auch ob” vocabnlajwingen. l?rtb‘(Cbryf: iCirt feber 2)octor tptw wienerbes Kcd)ts/:c. alfo bie aoeb. nbsp;nbsp;cratianut

j^ircben bieb »nb falfdit Jengen (STstts/weide wiber benpnn ber Qcbrifft aatJlegen. Wie i^nnen b^^

»erfÎÂttbt bcr ^^rifftbabcn weil fïc jren fnin w bic Qcl?rjfft jwingeii «nbrttcbtb3rau^^0lertr

., 5um pcb|ïett blt;»b6« wir m iÊiiangclifcbcr Ätrcbett ^«Xc^uiert prtuli for aogco/ba er fagt/öeflcifewe bi4gt;

Mt erjfjgeo eiocn rec^cfet^^ffn^n vonb vnßreffitebm »vbeutr/j, 04 rec^t teile bas ïVort ber xoarbeit. ^tem/ ^^rijft 10 nuQc 5uv Ic^re '0raff/be0crwog.^tem/bie »Cim.j.i« 2«uptront bcô ©cbôttcô tjî/lteb Vbrt reinem »rtb _

lt;Siewi(|crj / »nnb von »ngeferbtem ©Iniiben» '** lt;»l8 auß einer guten 2lt;öd)«n allerley Äeot im -^auß/ mVjart,ßareP Pinber»nbbienßgefpeißt ^«fben ! 4ipj werben noch alle Ulenfeben awß ber öibd/ nwtber gekbret »nb »neerriebtet / ober grßrnffet: vnnb ieai'dAgctrlt;5ßet:. Wer non bie b.Qdb«ßc einem al nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;appliciret vnb 50 ben breven lt;)a»ptßölt;ten/ Mg. tt.de

b/T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gutem©ewißen ein ßbes bringet/ DoH.cbr.

aogoßinuff îur 25»beltrettcrt/»nnbmit caD.^9, S’fölFmnoQUfm.

Som IcQtert/babcn bie iLa^en in ifioangdißben pröiffunß alfo ßnbiret bas fie ßcb pinfurter »Ort J^f’jmfcben logenbaßtigen glbßen vnnb beutongen ber M Jortd) vnb Pfaffen nicht mehr wollen betriegen laßen/ ©ann weil ße bae crße vnb anber (Sebobt für ßeb blt;»be«i/ ©0 i^t fein anber OJtter neben mir brtben/ 2gt;u ßgt;lt bit ^o öilbnuß madden öl» ßlt jncn nii^t bienen/ic« vnbbe^ iwben/bas bie beiltgc Propheten »nb 2f po ßcl bie Gebote l’P «ußlegen / bas es »nmöglicb ßv / nach bem »nßebt^ oaren/vnbegrcifflid)en (5(îttliebt»n gtißlidxm xüeßn/ bgt; Rimmel »nb igrb md)t begreiffén Plt;Jnncn/cin 25ilb 5umalt; wen / 2)40 »bertretter jeulicb »nb ewig (ß ße I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S«pllt;^3® werben/Plt;5rtnett ße leicbr/

mebrbilber haben »nb ßfPH«* abg^tterey bamittreiben aUüllejIöbenvnb

bc«

Vdn bcr

mieben frigw ^öben/bjc (B^cbott blt;e fdlfc^UchAu^lcgw.

2gt;er^tltge^df{ (egt bas brüte (ffebótt Alfo lt;m»F/ m4rt bev Cre^turn nicbt (bUe «eybjcbtverett/óür. 4.2» 2)48 mart btit bnltgen Hamert (ffottce vrtnb bae lïgt;ert ittcbt mt|jbrârtd7ert |blle» ^ie. lSKip^iÇlt;i)e wibercb^ßnf trcibcrt jawberey bamt't/ (êgncrt waffcr vn b 5eur/»reuter/ lTïcrt|lt;foert/xgt;teb/ 25«flt;^weren bejeflenc menlct'en wib^f Orottee lt;Scbot/5gt;cut.i8. fa bie PJitber bey ber Canif/ fért ®lolt;fcrt im Vïamert ber ^.ôreyfaUigteü/ec. îgt;erbalW l/l J^r amp;lofjc »ber bae (ffcbbtt falfcb,

ÎDer 2lpd|îoUf4)e ®ci|l legt bas Vierte (Sebott al/b «(î/ bas bie C^rt(lert vber tagen/ monben/ yetten »wnb na^rfeßcrt innert ^ein (Hewiflèn foil? ma(t»en laflen.c^loH* 2. Oagegrn ^at bie Wibblt;rcl^rjßi|cfcc ©ynagcß feßage ben Creaturn gefiilfcet/ gebeut bie ju feyrcn, tr^ü/ ift ^eatong wiber ben ^.^eijï.

Ï)er 2lpb(ïoh(ètgt;c lt;5ct7ï legt au^ bie le^r rem ©cpß^ ba^ C8 ben funbigert tnertfäjert JU baken »«móglicb ba|? (eitt fleifd) baburcb pUg werb / öey bigt;rlt;^ erfüllet/»mb bes willen wk gläubige nlcbt (ètn (ffcßQ/ Ibrtbern »ntcr ber öFnab, 2gt;er ^apflifcb^ »nb feine 3polïel prtb erger als pbarifecr / lebrert«»^ recht »om ^efeß »nnb £bri|t’ gnugtbuung / forberni^* wercFbes ®cpocs juin falfchcn «nb/nemlict) jur©erecb' tigpeic / »berlaben barubcr bie Äeute 110^ jtebottcrt^flyffturtgert/erPanrnufltrt/ ftatatcrt/ pflicfftetf/ fitten/ic» peirttgen »nnb martern bte fi5gli4,er »0 /nen als »oit Jöben fagen fart/|îe ßiu 0efeç »nbSrticht »nter bcr (B^nabe/ 2(€t! if. 10.

^er 2tpo|loltpbe0el|i bringet jmmcravff’bcftßfl^ ben an ben Qon (Bottes/bas baburc^ bcr tTJcnfc^ werb/ 2lct: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Korn;3. vnÎOcr^apßff^

^eip weißt vttl weg gert ^louneh

ft«r 2lpdffóUfd)e (ßciß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f *”Zamp;/

c5lt;:1(Ï,k. Vntgt; ebe wol nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ lofe

fofM«6 4rtbcT5nid?t

quot;ÄSquot;?S f’’“äXÄ®Ä bae C^rtßus tn tgt;iamp; Alt;5^e gefab^^u / ^ -i i, ^^lt;b: $. S'eÄSU^ÄfS«®P«lt;quot;“'^’quot;'’'’‘'

»nbxocin bc6 ^lt;£KKVt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffir/M xnb

li^ex)«ftnbtung brot vnb tv«io nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-Timnt tm «ebvAud?

mebbemQcbraucb/bftbnuvnn^txbcr^ P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;attt«/. /tav „

«U g^meS brot.VCcnn

Wb niebt Wen ibr '’«quot;’^‘^^^'îtKSktttralfo Men»P'tc. ©« WtbbercbnPifalt; SÄSSÄjäi--^^^^^^^ •sasöhs» •ÂÎÂSXSÆ^^ 4.u5£\S'Ä5Ss MïÂSÂÆ«^ betebrtß bleiben/vnb mit febenbcn

Sie tannen fpvicbt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb f^buUn/

( nbsp;nbsp;nbsp;wenben bic obren von bet warb«® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vno^

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iAben ihnen Velb« Mehrer «off «fld)lh«ninbni/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

7^, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrtb«

ffldPai. Wcvnuttviîwiflciib t(î/berbl«^

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nngt;i(Jênö/ï?*trt.9.27, î)ù €l;nîun aber lefens vttb mcw

cl'értbaraotfiç. 2IUc gefd^idrt« erfameî«!» BaßUu^ in ^$vet (privbt 234(111119/muffen prófettwas von^c(er^«rt noral.fum. gejagt wirb/ me^woi was mit ber Qc^rifft einjlimtf^ yx.c.i. vnb vcrwerffen wae frembt» iß / wenn cs nucbein iSngel awß bfin lt;SimnifI jagte, É)cr ^.2fmbrbßus jpricfot/bas lt;gt;116 Cljnßen vbcr alles was nicbt anß ber ö4)«fFtgcnlt;'^^ ’• m.-rt iß Y^crrn jein vnb m ugens nacb f^rem gefallen br^w#

Pf»$4.2c, 2?er Wirts nimmer eins mitbem lifVen Qtuel/ ber bse ïVôrt (Hottes vbcl beutet.

©uö lo.^npiifcG

Von Vetamp;olmetid^ungcn ooer ‘Vberfi’çnngen cet Jßtbliert irt flnoere fpratben, ^rem wt« 0«(£iig pre alte atrlt;b«nleb«ï lt;’**ƒ Ä«F*« vermabne«/ e»e 25«bd ju Panffen/«. jtew) vo« pet «U«» Vetpan vnb £.wtb«ti j^eutfcbcnÄibel/ etc.

JSÆSI 'Var^rtffte getrenwe (Hott »nnb ^««Itges Wort o^n anj^^é berpet# §f. 78.2. ßnci/ aller VTatton VólcFer / weld?er art vnnö «•J’ nbsp;nbsp;ötanbs ßeaud^ ßin möchten''^i5bcn/^riccben/sçyfe«vn

sxmotb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^örßen / 2llten vnb :fôrtgert/

J. ly. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ Jünglingen »nb ^ïuncf frou wen f (Hclerten »w*

». Car. h Äayenr/Äciet) »nb armen /xlt;., fürtragen laßen baß fif leßrt/vnb ßubircten/ jur rechten iCrPentnuß (Hottes men moct^ten/bas leben jubeerben. Öer^albcn wil aw(9 ber bas bie ^.Si^rifft in allerlei 6pralt;i)en »bef/ gcpQt »nb ben Xgt;^Icfcren auff t^rben ber Sebag/ baritf’^ verbotgen/angebotten werbe, öann ce iftbixe Wbtt i.per.i.2.j ^imlifcbcamp;ame/aa0 weicfcnbcr trfenfeb inar,’4.4« wibergeborn jönbern au(^ bas brot bavon ber jaan.iy. wetnenfe^ fein Icbenlnncf eenebtte/ rcQirct/gereiniSt/ leitet vnb erbalten wirbt. 2gt;as verbreu fi bem ^nttdx^iß auffseußerjie/ Po« nicht leiben^baß bae Äi^t ben verfärb un Atattn vnter äuge« Pbmwt/ babur(^gt; fic bM

tm tempel (Smeteed felsen mJd)tlt;rt/Verbeutst fccutü* f^e2îgt;ôd)cr »erbrenrtet bw 25tM lt;n mutterfpMlt;tgt;

/ mag lieber jc^cn bas bic tne»ifd)cn o$n evofb/ «^r/»rtb ^o^nung; m jrt^umb vn bUnb^dt varp^mad)^ ten vnb bmbfommen / aU bas feine (SircoweUfblun ent/ lgt;Wflet«)crbcn»

^tv ^at am.^.pprtgnagc burefe feinen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;**

0«« ®ci|{bt6 äpopel alle sprachen wtffcn laffen/ auffbas ^iefrembbeloJlcPer auch bie großen thlt;itcn (STottes a«ß Kemtriuiibtanh^retcrt / ïbarnai^ in bie garnie ïVdt ge/ flt;mt/b«s tguongelton aller Creaturjuvcrjönbigeit/ auff ^[«.45:.^ ^lt;16 alle jungen (Sott lobeten''»nb alle jungen bekenne bas Rom.14.« □Kus C^rißus ber fey/jur îE^ten (Sottes besPö‘1*'-quot;* XJrtters.

î)erlöbliche IMfef Conßantxrtus ^at bie Btbel in mannig« sprayen vevbolmctfchenlaßen. ^jievonym’ h^c lie au^ in 5gt;almatifcbe spr adien, rn nicht allein in /Latin '’^t’fgcfetjct/ X)lphilas in(5ottifdgt;espradjefór bieîSar# socrat:i.4, lgt;‘»tifde'ü0lcfer. î)ic igngeUnber habê fürVTewnhunbert 3aVrn bic^. Qd^rifft in iter spradegehAbt,

ibte h. X5fter tringen hefftig in fren Qcbrifften / bas biejs.a'fen bte25ibcl tauffen vnbbarin flcifsig leictt vnb ßubirenfollen. 2lugupinns fagt/ €56 iß nicht gnug bas Aug.iwcdp wanbieh.Qd^rifft allein in ben Ätrchen b^rc/foubsrit iciwnif. folletße au^ felbß baheym lefen / ob euch fór lefen laffen, □d) bermane vnb bitte euch/ fr wolletbod) Sucher fau^ ci^yrtni, fagtChryfoß:quot;^tent ^^retßWeltlicheit2.c«realle/

îauffst bie Äibel welche ift ber Seelen xttebicyn vnb ats=: 9.««« cou: ttey/jumwentgßenbasueuwe ICcßawent. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ƒ’’

Vlcben biefer verwahnungc geben bie lOater and) nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;•

ÄtemptlrOrt ben fronien alten Chrißenbiefremrahttret^ Polycarp. lieh pnb nachtommen '^Is ba polycarpus jeuget bas bie i«e*«! pW Phiiipper wolinber ©dirifftfein geöbtgewefen. 2gt;cr h. Hieron. »» Hieronymus fagt/bas nicht allem iHönch ober ^x^inßbler pnj,

i rj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fonbetn

fortbtr») 4ölt;b vitb ^r^uwc« jw Vüetfcrt pfîctîctt^»*»^ Per f cnJcçe gewonnen/ fo Pie Qdxijft am mfJ|icn

TheoiJ. de Ptd) geUrnct Ijätte. C^eoPorct’ lagt/Vîjdit: alUme rvif^ fjatunho'^ fm ^elértgkotc »njer 5»nPamertc/»nP ^auptle^r/ mimt, Pern aud)«d)u|îcr^ed)mtetgt;e/w?u!lcrta’efc»cr/x?n alUtónp

1er »nP ^:gt;anPtwcreFôlente / ja anebgrauwen wP Ptettp/ mâgtc. VTid)t allem in ©tetten / fonPern and) pawrt’^/ ^uçintgt;ro eSribcr »nP 0awt)irten. àugu(ftnu6 jeugc/ïx*^ ioz hb^de ^arbarifcber amp;eibeigncr Ätjccfct (o gro^ begirP w chr. gebabt/Ptc^.©d)riffc Icfcn jn lernen/ Pao erPr^V

’ tage Parutnbón ^ebett vcr^arrce/vnP o^n lcbvmei|lcr Pt^ ©ab vom lt;gt;’^2*2vVï/mttgroUer verwnnPerung îePermâo/ erlangt ^abe/Pao er gerap vnP fertig kfen Bonte/ tïlit ivfn efcem JiliraBel Per ^i£rr gnngfam 5uertenen gibt 'wiegr^’r tvolgefallen er an frldjen Cbnpen »nP heben ÄinPern j be/ Pie ^nngcrieb vnP Pnr|hg pnP nae^ Pie|cm /yitnmd/ | jkpeugt;.2. bfPP vrtP vernönfftigen lautern IDild) vnfer eeelert/ vnP

wie er fîe fettigen wolle ^ïc,

liefen (èieemplen follen alle frommei^eri^en nadifol/

gen/ peb mit brennenPen liebten «S^dttlicbee tVortß '5«*' j SuBunffc Cbtifli bereiten, la|fen ße im ^^crfjen/iTiunPt vnP

gutem wanPel leuebten vnP brennen/vn Pao (0 viel Pao aneb Pie alte Äirdienkbret/Proplpetifcber wei^ nadJ Pai^n gefeforieben b^ben^Pae ee fór Pern ^nngflen tag'St^ troQ Pern vevflud^tem ^einP Peo Wortteo/alfo gefdgt;ebt** Hier, in j. follc.îDie 4,eu»e/fagt ^ieronymuo/ werben in PengrolPj» ttap, Nithü. Crübfalen för Pem :Jäng|lcn tag maeb Pen ©ebirgen

Pao ift/ Sebfifft lil0ft6/ber Propheten vnP Peo vre»»’ wen CePamento.XJrtP abermal/2gt;a0 Per in Phre»» leçtcrt tagen werbe repen/ niebt mönPlicb im ïvoet / fon/ Pern in Per ©d)ri|ft/Pie nicht etlichen oPer wenig tTïen/ fêben/|bnPer vielen gegeben py :c. lollen Pao Jleute t^im/ wegen Per grolfen fruebt vnb nuç |ô au^ fumpc: 2l»lt;h ^lt;n griffen fef^at^n/isee attß vniftfi'

öc^wjre.

Wtt»cr|îartb ber Ségt;rîfft wed^fet wnb fteh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;chrsf. il

bett. Tllkô vbd/ fprubt C^tyrojtotn’/cil^cbe mb vevurfa/ coloU:h^îgt; d)ctficb aup witwilfcnbett ber ödgt;nfft/Xgt;i)b abevwa^l/ Öas tr tticttwt/ möttebe feilen allci» bict?.Qdgt;vtfftIcfen/ ’'i»« batnit »cvbevbct îbv allee ^tfte mit eût« pc|l / weilbicfelbe w^tb.Ho.j »idmel)veucbale jnen von nôten ifl. jitem/ Ôie

Qdtri^c tiid)c willen 'ijt etn abdtunbbce »erberbene. î)ie Lrf:^. conc. Qd}rtfFt m'ebt willen ^«‘1« bic*’QclCgeeit wrlobvenbabé/ ïgt;antt ôae bringet Kc^ere^e ' »nnb ein fcbentlidje leben, ^ae ntifcbet allee in cinanbev baj' bj vbcr(lc vnTOt/ fit bj vntetße oben fwnnie. îDagegen fprid)t er weiter / bic ScbrifftlelcrtJUetrt greffe'Oel^c/wibcrbieQnnb. Vnb Hwon. i» ^ieren^mue (Sleid)wie bic Vlacbtbte «terne ntc^ta«P^ Icfcbct ! alfb Ban auch bu Weltltdx böf5b«it btc®emfttev ber «lanbtgen'fo anbem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Rangez

«id)trerfin|{evn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n.

Weil bemtf^btt kb in lt;£wigktt)bcr 2trtttcbr»|t

f^in«« 5r^fd)en bic Äibel ! feinem mutwilUnnacb/ Ian bempffen / Uff er bic alte ^.atimffDe toerffen autfin Concilie y» Crienbt autheiitiziren/ bae fic an allen brtern «» Uffn 'bifputircrt/ ptebigcnvnnb

'1 piff war)t)nb vatMiVerftones *agUilt;b bcffctf Ver/}on/wie alU gclctte fromme jteute gern betennm*

' 3lbet vnfet vnsnebiget îgt;octot lt;b«nç i'^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Vit; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äibcl/von Äut^cr »bcrp;Qetf^4r ^cffu^ vn

net 0vof|e |îâ(fc/ Ö:»gt/ evfXut^er’j Äibd «n viel taufertt ovtertt vc»fcl|^et, 25et»€ifls erfîltd? mit j tveyeiv fme wivWgm/5ei»g«rt/25Urttgt;ratlt;» tm j|lhncd.îgt;avrte4)l‘ ÄUp fetrter eignen ^»^en crfaren^eit mit ber ^oebratf*^®^ Qpractje f Hympt für ftd) ben 31. »erp aopbem $*. c^p: ^gt;ierem(ac/ m bcr Vorrebe tTldn0er(U)er inquißtion angejo^ genSie Priefer l^errfdben im jl^nb '2gt;lt;t eamp; n4d? Fabnrtc wjeifc/^llflènfblte / înepricpcr^elffenmitben ^artbe”/ Ober nehmen gefcbend*, er boc^ wiflcn jolt« b40 D4«/c/ lang jwuor e^e bcr ^apß ben Qftuel bce î^^terô eingene^mcrt/atiptriicFlid? fagt/ bae verbum Raddh wMd^ ^tnberc buret) bas nomen jddvn^pr^pofltion Al. tonne an ort ^lercmiæ l)errfcbfn ^eifjcn/tVelcbo 4ud? bie »mbpéb/ firies vnb cohierentinmembrorum/ geben Vttb forbcm / weil bet prop^eta vber fdieuph'dje felijame bing/vn bas es greiM lieb tm Äanb flcbc/ tlaget/ wclÆie nicht vo Pfaffen geiO/ ber nicht fel^am |onbcr betanbt vnb gewonlich gnug ij*/ noch von fren memhelpractitcn vnb hf’n’hchfn 0*’*^ ^iber ChdßiSgt;tcrter/noch von frem frolocFen vit appla»^ Pieren vberber Z^irchcnvnheil vnb Creuç ' baoaUeo be'f ben Pfaffen f0 gemein ifîals abgunfï vnb bellen bcvlt;4irt/ ben Î Qonbern ba pfiffen bao Kcgtment bey Äont^quot;^ potentaten vnnb^ufßen haben/bajufie nilt;ht berufen fînb / falten jreo ^ubirenSz Ö5ebetö vnb Äirtheit bienftO tv4rtcn.î)arauf and) tvenich guteo^jrpanben iß/aU vn^ ßrOutfeh Verf a»^o?ci)crt.

Wor bic Jüanbefnecht fîcben vnb braten/ Vnb pfafferttrtWeltIi^en©achenraht«t^» Wo bie Weiber haben baoKcgiment/ 2gt;« nympto feiten ein gutes lt;jenb.

TJa bette ber prophet 5« vnfern 5eitcrt gelebt/ bVrtb bert Pfaffen mit einer ©reyfeltigen Ä0nighd)«n ïironen gef^ htn/ Ceufflifcher^offart vber jórfïcn^^^n‘|^Y®

Äevfrt «Jetïfcbcttb ' (ïc vtttev |^ine föflc trcttmb / fre «igcii lOrttenV^ncii fneit abfclhd) W4d?«nö vnb ium awffmbr be^i ßcnbc/öic wcrbanncnb »«bine Æ;Unb vcrfloflcnb/ oölt;v inù (0?eivalt ' Ober lt;Svfft tobtenb/ xvoltcr bann («jtb^bctiC lt;3bltem4rtbcilnocb

Ju bùi gcfeQtî’ QtiinmctaucbnicbtiSjcctoielmit^iwcî ».«. ï» mirt ein / babicrtltc €rttbobrdgt;«ver/?o» fugt »btt pfrtffcrt/

C«ff) Mfteritnte itnpcriibatif cis cumpoteittù •ƒ ^e5ici)t£C bic pfi^î» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

feit breve«' /trtficv ' aU brts fie betrfcben wibcr ircu Âerwff/ 3« ein ffcnibb nmpt greiffen / vnb ^in brtju vnbrtvnibcv-

Cig vnb »ngerctbt. Ôcv 2(pbß«l petruö »cvnMb«Kt’’P^* ’'’’ «u(^ bie (Slt;iitlid)crt ! fî^ Pgt;Hen vbev jvc ^erb ntcbt ^gt;erv^ fcbcrt. l?nb ber ^err fpritditO*' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Srtebige M5rt^.w*

^«rren fc^eltcn Ulfen. 3» biefen fbtte er rtud) beb4lt;^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,c*

Vîrt/ brts ièmanwel vnb Junius biefenprcpl^itifd^entert 4,.,«. ftud)rtlfb vertlret ^rtbê/S‘lt;cerdoUJciotrtiM4tt««exerclt;nr,©Kprie; pcr-^eref^crt^xv.

^utbermegen ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mci(lernôlt;îe blt;4

8gt;Xrtgcrt / fonber eine grbifc Cbr^dt / Ulugs nwff «nbetf weiß vtrfucben 'ic.

i^siß aber besT’abers vnb 4Ur Kappler vbrrte^ wert vnb meinung / entweber bie Äibel in bcr ÎTÏ utter/ fprrtd) ben Ärt^en aup ben lt;,cnben ju reiffen / bber biefelb rtrtcb Catblift^er wci^ naefo |b«^lt;WttutbuncPen vber jufe^g vnb JU bcuten/brts pe ob« einreb nllein Uleipcr bleibert.

Ob wir nun Wbl Àut^eri Verßon nilt;tgt;t Canoniziren aid bicÄnpPlcr bie alte/vfl bemalten bit 5revbtit einer beflèrti Vns jugebraucben/mufpn wir bennbd) betennen/bAsFas britx mit greifflidjer vnwarbeit vnibge^et / ba er aup B/4ndr(tf4|pri^t/£ut^eruô blt;«bealle bie ôrier altes vnb ne^ WesCepaments/bamitbie Cat^blifdjert in verjeiten wi/ ber bie Arruna fireiten / cntweber vetfelpbct Ober ganQ Ma^UPen. Jn ber erpen i^pipel Jebnnnib cap.Ç.ip biepr Qpruefei iörev pnb bie ba sewgen im Rimmel Öer vatev

ven è«

Vater /©iisWöft ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bic btc^ pnb ei««/'

gcl«Ocii f barumb bae w in etlie^cn (Si«ecbi|èb«rt iSrcmpUreit nicbt gcßwbeit ifï. XVir baben aber tit iguail? ficKP^eu Z^trtfcfti bie 3jbcl Calbatfcb/ ^cbraifdv

»iitgt; mflrtrttdbfeltigc Âattntîc^. ÎDaju ût Saniert »nb Äircfecrt ja ««ff 2gt;^r|fcnt fblc^e pcrfortcrt/ bic alt« Verflones mit bett Êrb^eilige» spradjett confenren/ V«b W« n^tig/ pc vbcrfcQeit Éoiuen / b«8 Fabnt? o^n Verlegung piites eigen (Sewiffene ntdjt leugnen fan. öev^albert vielmehr eine beinnbere gfb||c ®n*»b »bttCffbtt/fb ttielVfP fiones bber »berpounge ber ^.öcfenfft in jb vielen vnb mait^ nigerley sptadjen b«ben/ bevor wir bew ^{exxvz bett/ i rfen folten/ vnbntd)t feur vnb fdncl berumbp^en/ ben Äomifcfee IVibcrcbrip / ber bis eis eine Vrjeefe b«« vntergengs pines Xcid?6 förebtet, 2)egcgen feilen elU Pepern vnb Äircben bie vcrmetgt;rtnng bes Sfugupirt* jvel bc^errjigcrt/bie elfe leut, ^r pepern vnb ©cmein« J*gt;epellet vnb vererbnet bie ^erge 3frecl/nemlidgt; res ber ^.^d^rifft. 25e tvexbet auffbae fr pd?cr treibeJ möget« 2llles tves frberetip b^ret/ bes lelpteucb**’^^ pbmeifcrt/ tves eher nid;t bereits genehmenip' besrer^ werpét. Vcr|eniletcnd) junt Gebirge ber ©ebript bentif jr tjiä)t jvvet iin ncbel. 2lbe pnb cuxveres «setzens weil vnb tveIIuP/£)en be xp tcin © yptz nxe^tspembbeö/ be ifi nif^tamp;bann vbcrpüfsig« Weibe/xc»

ïöa^ fj. ^apttt(L

(amp;b öle 25Sp(l(er t ooet We îguangclifc^cn eine £.tbt:l)tiben.

Jdb. IO, Fabric^ Ben nic^tnxub tverben bie Ubtberiep* 2 s r, nbsp;nbsp;JLyfiifdjen Äircbc» vett eiten vnb langem (éebreudt)

jnn »er commendtren/ QebcrtcVtt en ntenntgem erte ber treunbunberi^ Vorrei» 3 iériger î^digton ven Senct ©uxbert/Senct Ättxr vö

ûnpcr ingefn^rer. ÏJergegen ptgt;ilt er eitp’b« 4i$4. 2S2. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äir4)e»/ bas ftei^icuwc Äe^r/ rreuxveO/

ÎI8.44/.«- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rentb/

Sr,

Kwôrtien/ Sticvajucnt vnb vtcu»»« prdp^ctcu 1?ä/ ben,

(o^3i5 tß ven ben gefd^winbePen iYïcipcvpöcFen eine ^^Jbee ^dlifcl^en 25ó(«ï»id)tö bas cr ber blinbcn Welt '^^^fcinc gcfcbmtrtcFcfe tvïór^enTdje Inj« vnterm fdicin vnbCtttdbcr Aken tvAr^cüAnbtnt^ »nîgt; aupgibt: ï?rtb lgt;lt;»Scgen bic rechte alte reine (5óttlt^«*War^eit/ vnterm fail'd)«» Ctttcl ber vrenw^eit f verbcchtig vnnb verhaffec ntvtchct. mie btefem grteff niad)etert bic »cr^weiffcUert ^edofen 3öbcn auebben ^.p’.oplxtcn ^iercmtam bey ben 44* bo'fcn buben rcrl^rtflet. mk bem betrug ^atee /jaman vn# term perfifefeem »eifer eine blutige senten^ bee »Eobts/ vbtrbic gantje »irebe C^ripi bracht / wie bann bie alte vcr/fobtcfctvort l)at/bieer jum 2\Jnig gcfprbcben. .

popului per omnes proutneiM regni tui dij^erfu^, ZTifc mutuo fepAntUft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’ *

nattis Vtens legibut ©quot; ceyeiuoiiifs, in/uper cj' regni(cita conttmntns. jamp;as tp'^amanfprack »5nig abafuero^'iSe ip ein ï)ollt;f jerpreuwet/ rn teilet pd) vnter alle D^lcFer in allen Äan^ be» beines »5nigrcilt;tgt;ö ' ^abcit vreuwe le^r vnb Cercmo^ nien / tcvad)te» bce »^nigs csefetje -'vnb ip bem X\^rtigc nid)t ju leiben fie alfo îulaffen/ic.Qbld) ein vrteil fpradgt;c auch bjc tuwepêrt vnb »o» be« pbarifeern »erförte Äeut« vber ben ^lt;^vrrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mb pine lehr / bo pe (agten/

Wae ip bae för eine vïtutve Ächr » 'Vnb bie iSpicurer »rtb ÖtbiCer p^ilofoppt von paulb vnb feiner prebigt/ 5gt;as er ein tetterbub wer/ber neuwe ©^tter werWnbigte/ 2(ct. 17,19, bnb tagte»/ tijnnen wir audgt; crfal)ren / wae bae för eine «niweÄ,ebrfey/bicbulchrepr öannbubringcpetwas neuwes für vnfere O^ren. îDcr »cijcr ilSutydiee gab codl.chab and)för/Pine Ic^r war alt/ ^tte pc von pinen SOoreltem „d. rtft.i. gelerrt«ty%)erebarirt»gebor»^ weite barinnc beharren vn perben, 2ltticentiu8 ber 2lrrianer vnb alle »eger Vaben ane^alfeget^an/ete.

9t, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bev

Vüic Um Aber btc Äc^r wcutv pirt ^bt’e Aujgt; mlt;gt;|« Propheten »Ito 2lpojlelctt tm cinljclhgcn auffvicbuitt Vttf IfititOt Ijtrfur g;cbm4)t tvtrOt î* tteuwe baß gcpv«b*gt wirbt / 2blt;»6 Ält;tmb (Sottes |)lt;tb allem aller Welc©«’^* 2ÿ. getvagrIt ^beit Jont (Sottes gefîtlUt/vtta mil piiictt ïpwrt/ belt gettcilet/^ab »Its bord? bas Âlutbes Ewigen

'‘ iiKiifs au^ Oer (Srttbeti/Oa teilt tvaffer iitne war errettet/ èeb.j.ii, jcyciitina^ltitbas ^eiligtbutttb gauge/ vnO ^abcitteew»' gceil^fimggefuitOenf jPsiteuweOasabglt;Jtterev»Mblt;t' 19 ÎC io^* berglaubtit »erbotté/tS^Qtit ^ixitweg get^att/jcnttalitiet/

’ tuitfeur»erbraitt/»iiOOw25aalsptalfeit»oitOerObtinj telt »ertilget/»itO jre tnortgru ben »erwöflet pttO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

3fts ent tteu wt le^r/Oas alle Propheten »on

:aet,4. lo fu gt;eiigert/ 2gt;a fey tein anOcr Hante gegeben/ Oaowreb’**’^ werben/Oenn err nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neu we Oas wir preOtgen/2)ef

2tct.»y.5gt;. ©laiibinacbealletrt redjt^rtig f welcbs ttlofes »nab bit

propl^ctettawcbgepreOigt^abenr Jßsneitwe/ba^btr ttïrtt.T.'S (öUub fi'trOenwertfm/wieOeröaont förOer

^er geben ntóflê 31^® »te»»»»« baß Oie €ornntonicanten P 501« Äeldte als 5»nt ^rot Oes Haititmals geb’^S’^' ‘ nbsp;* nbsp;3 |îs neu WC baß lt;Sbbrucb/6«tercy/©oOötttitiflt;^ef£^b/

Coitcübirten»nb Oer 2tnti4gt;«li»rcbe Coelibat geßflt;»fp^/ »rtb mit (S^ttcö tport »erbottert wirO/»rtOailert (C^t’r* frey ijVißl?lid? î» werOeit/ weil Prop^eteit/2lp0|iel^’ jo viel bcjliger Bifcltofe ^tS^fraowcn ge|gt;abt ^abenf jjquot; neuwe/ WC« wir allcßäefe vnprscSottesbienpes aheit 25iblilct'en ©ebriffe »nO reinen alten Doctoren/lt;to’ crtieti »nOlt;,ifîorifcbeMiejtcnipeln Oer einigen (Cat^ol»rcP* 2\!?4Tert beweijen »nO erhalten r Öitntnta ijî bte 1®^ »oin gebeiteOciten öa^ntsn 3^erit (C^rifio «euwe / welw wiebt eiitntal neonbiinOcrt/ fottOer« mc^v al^fedJOJ^Ä» vrenn^nnbert 3ar ah iflr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

öagegen 5« reebe« tPs nenwc was int Äapßomb »inbge^et/al|e wen« ©Htbertoe ÄuOgerMsfwiewOl v«’*

©cbnffc« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«J.

vn Âlt;tK.bktoô i.bcrt ôtticl bca tb^cra / ocr Silben bûnfî/ Verbote ber

f»nen/K. vngcfe^rlict) 2lnnd Confit «J 8 4. auff bû Slt;î(îrt wmert) b^s ârtpjïumb jçutibt anfc^aweteit / wurbeit ßc ^«8 mit »118 Cim frtll |îe anbers »»are C^nßett gewefen) iôr bas 2(nt«d?rtßent^umb außruffeit. Wie »teliß tu ^^wn^onbert klaren »em ^äpßenertiditct/ bavon Quis »ert«8 »ttb Jiubgerua m'cbta gcamß:' Was form bat bey Kmjeittn bie jQigc lt;Sott68lcßerltlt;t)e ITJeß/bie bornais fôc l^icbe eine bunte æfôpifcbe nicht beßeben foubte/ p3et ß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î'f folgetiben ^amp;ppen imgetf

^nb aböf To etmaa alta »m Äapßumb Fan bemeißt ^«eben/(o Iße genobmen »on €aiti/€blt;^ni/3|mael/5o^ vOnia/Cborc/ Äaalepfajfen/falfcben propbeecn/ abge^ Mçteu 2tarortifd?ert ^übifeben Ceremotnen tm »on 3{bg^t# tiftienijeybcn/Äeijerrtonb SZeuffelßlbß/welcbo aUcö/ lt;^it«V8 halben nicht jurböme Tonber »iel mebt îv »erbamtf

iß. Qol man aber feßc argumenta »nb bewetf inn ®otrtid?6neacben haben fo muß nicht allein gelten 'alte 5®bre«(he/langegewöbcitC®^®l4gt;o »ni beßoeinee acfereic.

Selten mag) lonbern muß b^’flen/ Qo (pridjt bet ^‘£ÄX/2ll(b ßeblt;t gefchn'cben/ÎJae iß ber wille bee Vaü

3ch hab es »on bem ^i£KKVï cmpfangen/ic. als ber

9. tertulUan^ßigt/ Ua^tx ipfo evdinemanißftdturJdejfeDomii TertuUdi^. tradituyid autemextritneum crfal/àm^uod aduer.HtUf

fifpoflerim immi/Jum, E4fententid mdntbitaduerfutpofteriores ^udsq^ Hlt;f;

t^as iß/ 5gt;telt;î)rbnurtg gibto/bas es war »nb »om tjcrrnfey/was aUcrerßer^dirrfifî/ joagegen frcmbb»nb falßh was nachmabls eingefchoben.^Diefe ©entenç bleibt W’ibcr alle na4?folgtnb Äewtytn.'iCf Schließcberwegen «1(0.

2)48 Volcf wcl(}gt;8 ber allerelteßert'' bdUglîm vnb

Ächter »nb «Ikr vecht^auUgen 5e«g/

m q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»«ß

rto^ »nb C öitp fîp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AlUiiT bxe 4lte vccbte

l^c Äircb.

ötc iÇuangdifcbett Kefoimirtm Ätrf^en blt;»bcrt bin felbctt berwffeii (tcfe bavAu|f bcwcifcnö vn erbieten pÆ’« »orten jubeweipn/ 'Vnb ote 25«ppkr behnneo felber/ weil pe ftd) ber (j^cbn'lft nicht öorffen vertrewen/ »nb 5tt jrev felbfî jeugntp »nb äUtboritet allein pch rejiriren crC‘ ein religion von 900. '^ebr/ 2)erbalben finb bi« iSnengelifche reforntirtc Äircben mit allen gUubiSt» bte rechte CatbohfeVt ÄirdxtSottee,

12. S^apittd.

£gt;4s Oie »Änewgehfebe Aebr wietn fey vrfadj Oet ©fiftoett v»O £.anoplageii / «Is 5lt;)bt(ttuä lullert / ibnamp;er Ofe vecaèbtung tie XCatte/vn^ txts vnbufîfectigc leben oev bó|«n înenftben.

bes Ote viimenfd^hcbe leflet Oes ^epPumbs gewtpe ;et(be» feljeben üel)*^ vno vngleubens fino.

D. Fab. mit feinen eylff gifftigen bolgt« ^^^^^bao t^er(3 ber b» Qchrifft nicht treten vnb tobtet» ^®^y^Pan/nimpt er cineanber tveyfè fór fic^ »iï fpxicht/ 2(Ue3 vbel erwachR nufl ber iÇuangelifchen Äe^r / nenttes pe grouwfaiti/bafôr jebermanabplxutven foil pabé' ban pe fehenbe vnb fehmehe olie (S^ciplich »nb XVeltliche (D/ brigeeit 'ïc. Verwirre vnb verhöre alle gntethrbnung (BicßQe.etc,

wipcrtvvir auP btr^.amp;d^nfft/bapin biefert tnoib'*quot;** Qc;.» lekten tagen bao iéuangelion folie geprebigt wer/ ben / vnb bcnnoch alk ^jfh^xt vberhanb nemen/ i}ntgt; vnjbOcvnufjevivelten willen bie jcit mûpê veilûrçeC werben, ÏVer woltebarawp phlieffen ol^ncbie happier/ bas lïuangelfon py alles bieps ein vr(ad;gt;^ 2llfo poben alle DoïlawPer bes ^^nufebS IViberchrips auch getljart« Cain ^ielt: btn fronten 2Xbel fSretne vrfà(tgt;z bapeS^ott vbee fn jiSrnete/bringt ben ^ereehten vmbs leben, VTope pre^

lt;S^erc4gt;tiateit/pnb P?tU wirb ïVor bann 00t/

vnbbâeWortbcjcrtdrtvt-facfer ®2.j.

SobomABUgen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^btj)9rcsun€ntvnbicblt;f/

Bommen fcbrecflii «»«'’♦ ^(bev bev wcld)£rt wäv bte rr ,g, SrXbb.rp«ttvtmitlt;^li«vberben gtofTen Xanb; ,7.««.

Stf«d)bcr 'Ocvwirvunge m jfr^el. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï.»c8.tf.

ret iSUfxbcnXobt/ ba^crbev blt;*rtert beUgerungÖama-rix/ vnb bes avofTcn i^ungere, bae bie «ffenzcin vrfiTcb f«7. fpracbcn □erenuam tobten b^n « |«d)et wag lamsriebbtenet. amp;tfî tgt;^6

60 fpracb nud? b.w gemein abgottif Je -Ji?‘Ä®,,,, 5/; 6inb ber jeit Jeremias geprebigt vnb |ie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jet 5W bie.

nen abgeUflen batten/wev micr mAng^» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

mie 4^. vg’’ (SUid^er geßnU b^ben WeltUcbe ©bngVeit vno genuin ’po

fe.t JöbeuebeltertzWibee nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;T i rHAK^ÄttBdt/

ißr »etfuretebAG gt;:’old/tbetc wiber bit bbbeO^^^^ wercirt2iuffvöbtet»nrtbmAcbe£«f’^ß^lt;*}^»^;i‘^^^^^^ vnnb i« maffen beme nicht nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sb

vmb HAnb inb UyxV .Sa»^ vnb ^fff/ Weib

(S r »nb gut/ itib vnb *?5eet nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2ict g «

gefinb wibcr ©tepbAUunt ' lt;£« ^ttc Uffet ^noftcl ' * ’ wiber bieb.ÖtAbt/stempel »nbCSefetj«* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;her ^i«**’*«*»

. prebigten Cbtiffum gt;nbsp;wnb affb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aUcn C'y*

etAt,2fffo finb bie Cbtifft« lontern Komff Je^1 Alm

1 rannenföt i^et5et/lt;5ottlöff/Vnenfdgt;t’J^1p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

»Orten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;».«é nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,.,

b«urfAd)(ttt'uvbfc. 1Û0 AG muffe bet p.jOiu;

ftUG l’iocn^ iSr wer ein leff ever bee

\ 3undffraawe«flt;benbtr/©d?wArQBonffkrb

1 befcbloffen ben :amp;.clt;er ConffAntiunt 5ig5bt .

nuG Vpricbt / 55ie £briffen fein

\ werben. nbsp;nbsp;QwmmÄ/bAG Jtamb muff b«b W Alff^

«n iq

u/«B4 co, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;es fÏfedrt Vrttc« ^amp;er WdlfF4bev bvdb«l

gctvurtcfctt ^Ctce.ïDiePrt WCl^ D, Fab. im Condudiren ÎTÏW |udilt;b)wf0lgen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. a,

Wit aber |eirt« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«ttt wdni'd)

befeuert/ bamit offenbar werbe/ wa^ er fur ein fev. iSrfllic^ «fîe eirt bebcuber griff/ brtf er bie iifefoe ber groben ©öuben vnb blt;J|èamp; (ebene belieb wol weif brtf bie gebreeb^^f^ M ben iÇuangclifcfee’^ funben werben/gegen bie Xaßer |e im ÄapPumb jmim aie eplctter bey gref^n ^alefcn jw nàjntn 1»”*' Cb«t berbalbcii aie fenneriDieb/ber/ale er glt;faglt;t»’lt;*.’^’y förlicff vn plbcr mit fdxic/ ioaltbcnbieb/balt benbt^j fpcrretc mit biefem feinem poffen feberman «ugeit vn «uff/ »nb tarn frey binburcb.

iDabcyiße einElcnchmacddenttf tnbjugleicb noncäiip'lt;'t cduf£. ïJann bae tt? o rt (S^tttö wirb auf? groffirt ©nabert geprebigt/ baf bie Äeut baburdgt; au^ öeibrtifcblt;«''”J”® Ä^pßifefeer 2lbg^tterey/Qönb tnb Äaffcr jnm öla»^” »nb gutem leben beruffen werben. dagegen tobet bef £.Bfö nbsp;nbsp;nbsp;Qatan/verwal^ret feinen paUaf/ober ba er auß geft^rtn/

* B^mmet er mit fjben Oetflern wJber bie erger fînb aio er/ »nb normet fein f^auf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-

’ SDae gemeine »erfürte ï)ollt;î/ bem ber neiiw«

WidTt fd?me(ft ! Icfi ficb »on tTïöncl) vnb pfaff«” V trafen vmbfß^ren/vcradjtetbae Wbrt/Vilffto verfolÖ*” mar 1« 4 ^Diener vertreiben vnb tobten, ^arumb wirb be* ‘ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5brnig/fdgt;ilt;fet fein ^r au^/bie trilt;Jrber vmb jw/

bringen/etc.

Weiter begeht er einen ’Pdenclumdediucrßsfubiedit- ï»» t, €?^tm £fl gubt/aber ber /'Weg/ripcl vnb S'orne gen Beine fruc^t/ip aber bes Qameito fcbult nid)t/ welc^ anffhem guten a^er reiffe 5rud't bringet. © a

' ^îcifœli te tnenfe^en, bie bae Wort allein mit ben oW ^-^ren -on aujwenbig ber Âircçcn eSIieber fînb. 5gt;io

»7. '

Qrttarts Stul ï|l« ïöer ^lt;^rr/ ^fpocxij.

toll nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lehret rec^t / aber bie b^feii Äcut« 5lt;pb««».J

fïd5 «lebt febemen tenu«. 2« benentfie vcrUtc/K.

Su«i vierte« ^weil D. Fab. in Caußs v«b Subieüit |lt;gt; btt«b^ ^.^^icbtt/ Fait er a«(^dcE^ÄK»rtt)E»ttncid^«i4)tre4)tvr/ ft/s ß fru^t bes CSuÄiwel^ tß »«ter 4«bertt and)bielt; fl tüibbercbx’iß öf^«bar6t/»rtrtb bie tUerti^e«

Ö4b«l ju ivcicbe« »evma«ct werbe«, ©iefe frnebt gclt; ^^ytrrheb «uff / baniberbie ^ApfïUr b(5p werbe«. Vnb ^'volöiegai fb«w|) bei« 25«(ï««ib mithati vnb ^lt;i«beltveid)e« Blei« i|t/ bagege« aùr bergrbflcfîe blt;»»lt’ •«ttoeber bey bent 2«tilt;bviß blcibeity ober 5« öSpienrer« graten ' feebtet vno «ita« ! weil eo «ueb geweiflaget ift/

’• ^bm.io.i^. Kom:«,3,ç. tnatb.T 14. »nb vot«

'v werbe«. Tub wen« gleicb hi« ITïertpbfb«^ J”»Slicb vnb wiber oottes jupgifi) bureb bieprebigt

fi« bertttocb K« ftuebt f alsbaobie *‘lt;n«qiebc«tfcbwlbige«/bagege«aberbie quot;üercebter hw ©erlebte« fi5rbri«ge« t^rtrté/

iilrr ” b^vett/ Wir habe« eneb gcpfifjre« vnb fr mlt;rt.«.rr wollet «übt tanken / 3« bev fîaub »0« fre« fufie« gefebla« S.alt;- y. i”* 0«« wirb wiber bie “Vereebter jeuge«. ^«b ber gerechte oor« ©Otte« tvirb vom kirnet offenbar burd) bae iguam nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

geliOrt ober «lU« gottlofe xvefc«/baß e« bem Xa«b ber eo^ matb. «•lt; bomerträgheber gebe« werbe/al« bc« Qtette« fo 046 4«# H» ‘J* gebotte« lt;gua«gclium veradjtet b»blt;«.

biefe« P«tt me« leicbtlicb ««twortew anff FabnV bewei^ al« ba er erfllid» tagt/2gt;ie ritberUnben tt)egt; tob. te« m guter Kube blieben (Ô bie ©p«n«ird)e mguifition bet^ »ebic vberba«b bebake«/ VIu« aber pin pe bur^ b«« Menwe lt;gua«gelion verberget vnb verborbe«/ ©ebet «1/ foverbey bie reebte vr(àd)en be« vbel«/ Vlemlichbie Cy^ fanney ber Cainifd^e« tlîôrber/bie (b v« jebkd) viel blnt« W Cbtitle« «Iba vergofle« b«bt«. nbsp;□tem/abg^tereyZ

praebfZ

gg. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrt ter

pr«c^t/öt6lQ/^.dfF4rt:'VrtjHcbt üBpiciMfijtijUbcrt vnb VeMd^tona lt;ï5dttce 'vnlgt; fcince vvo»^ ttö. Ï)«^ cv weiter vort vngc^orfam vnb Kcbclliort b«f t£»»»rtgeltfcb*^ni’^ niberUnb fövbrmgt/ x(t vntvrtd;«’^^ welche grtugfain außbcnsnpplicationcn/ »Ugfcbrifftcrt ^iflovicrt bePartC iß/Drt ftc 04? gegen Ä(Jttißlid)ctnÄ’epf^ 5rt ^tfpartrticrt mit Hcib vnb lt;Swöt (citi ITÏ t, jw bteitert botten blt;xbcrt ' rtllcin man woltc ^nert gunnen fbre ecd^*^ bcm lt;gt;t£ÂKVï C^vifïo 3l?cjït/ber pc mit fcinem^lu« f auffr ^ctte/3Uvcrtr4ivciV etc,

lt;gfUid)cvYVttvbent|i6 baeervort vnctnigtcit

vrtb Caluint (UjwaQ* / ban wa^ tan er baraw^ fd?lieflé’î'' Sol. t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bavmnb bieÄe^vfalfd) fein r 2laron vnb tnof^^/

3ilt;mÓ/. P^fwó vrtb pa«Iu6/paul»6 vnb ^óarnabas/

Vrtb Cornelios/ aogupinwö vnb ^yeronym’/Ct^ryfbp^^ mu6 Vrtb iîîpipbkWius fittb audç? etlicher mafpn vneintg gewefen/ foltc bavomb jre Äc^r 2\ei3enfd?fein r bet gcfd)riebcrt bas mit ÄutL?er0 Caluini 'ober einiger an/ ber befurtber mcn|cb^n ieinigfeit ober vncinigfeù ber 2.^ird?ert Qacb gewortrtcrt ober vcrlobren (cy c* ©O b^birt and) Æutberos vnb Caluinue Beirten prett gehabt 'ba «irtuô 0irte inßitutiones jeben ganje ^ar fôr »tblt;d rtu^gepert laflen/ vnb Æutbevi 2t i»f?lcg»ng vber bie iÊp'P^* rtrt bie (Salater in 5ranç(50fd)e«prad? bracht Çgt;at. ober Fab, ben (?trctt vom Had^tmal Cl^rijîi gemeinetpi** bcrt/ folte er ( in beiber 0d?ri|f'tcn fo erfarert)tvibcr |cin nf «en (rtewiflen fb grob nid?t l^anblcn/wed Âwt ^eroa an len orten in fact)é beo VZad?tmals ber war^eit gute jewep^ niß gibt/ Vrtb mitCaluino vnb bett aoßlenbifc^en 2^efd:/ mireten Kirdt)crt twifdlid) dnßinimct. Fabrik t^ut wie ^olianitö ber tnamlucP/ wclcberlafîerte/bie ffuangel^e sac.h.e.ts, warévneins'auffbae er bcrCptißctt bamitfpotten otoo)^ te. X?nb wenn glcid) Äut^erue vnb Caluirtus etwa»! ßreitid^ wereoy folçe w«n barwnb nicfet eine blutige Crciw nung

«»ttg antîdjtamp;n ■ fènbcnt aijffn4gt;t:ig b«v0rt mertc«/ wi^ xöeikirtö S^tt. Uît. jn VTauarrc ju ei«cm Âegatw nu^ ÎDenmArcF Ipra^/ H «tl^cvus viiô pnô m cf«lrt etrttg/itn acfet »no bvcifefgllm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Soi«

tgt;4romb èrôbtrlù’b fi-ûb vnb ^etnigBctt auff^rcnr 55«« Wortbce ^£KKtl Pa« Idd^tlicbbe« Jîrcw auffbebeiî.

Sagtauff ctnci« aitbcrn ore/ 2Iwß ber Æutbrnfdxrt 2Rtr4gt;cHentgehe« 2(rnfl«er/Wibcrt«iiffer/ Sd^tvctjcP^ fclter XJbiquijîjj«, Er^opybicXc^rfalJci?. 2l«twore« Wir ttnffc« DO« Peirtcr £ut^crt|cbe« Äirdje« / Robert nur eine 2lpofloh|^« C^rijtlu^e Ätrcfee« / aa^ weliger blt;y ber apofîd jett ^ubao / nicolatte« / Ccrintbtancr : vnb balönaebben 2(po(îelrt ^Çbtomtrr/ÎTÏarcxonitcn/Carpo^ evatici: barnacle Samofatencr/tnatttcbcer^2lvriarter/ pdagùntr Dtiö attöcrcbi^a« bi« neunzig/ bic Slugu^m’ ^jemcrjcttgcsekt^ac/aullsangcrtOrtb. Waerûretô bte 2poßelDrtb b-iiJuangdium? ^«r 2tpo|ld fpnebe/ Sio i.3o5.j,|^ warenntc^t vonbe« »«fern ''ete, 5Dw lt;S«4ngeliflt;tgt;« j^abe« wtt ÏQtgeOaditen See«« Peine lt;Semem|lt;igt;affe gehabt/ ja^abc« alkjeit wlbcr fteof|e«tlidj gefc^nebc/geprebtgt/ bifputtret onb jren irtbwnib mitfffie« Dnwib«r|pr«d)licb€ orgotnenten damiürct vnb verworffc«. ®e^5rcn alle ju ben ^»uptPcijern / bic ßcb vorjeitc« wiber bie perfbn bes Qono ©Ottes verfitgen ^aben/bamit pc auch fallen mup hn/ob glcicp» «Ile potentaten peb free «nmaflèten. ^er^» Jöjftn’ ivfartvr fpriebt riebtts/ OJiodß quos etum mter nos talcs lufl. lib. de.

non continuo ca de caufa Scriptnras ey Chriftum malediHis pro- 'Veritate aut mterpretationeßniflra deprauate. TbàS l(l / © b gleich |O Chrifl. reL lente vntervrts weren / foltetjr billtcbbarumbbieb* ^’^ufft Dn Cbtijïo nid?tfiud?2/oberburcB faljcbe 2tnf/ «3ung »erpebren. lt;Çô wüfle’^öeeten fei«/«n|f b«f nCoi.n.i^ ®le fo rccbtfbaffen inn/offenbarwerben etc.

Weil aber Fabnti» fein enfferftes getb»in/a^ f} f^C'ßiStapb^lo^Qcor^io «bber/^O^rt« Vlafc« ScV»n't»quot; tn

von bcv

vrttgt; rtrtamp;cvn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^dben / Alles ivAS mit Ißgntz

»erVebrungfrt ter «adjeiî/ xntb falfd?«rt 5»fAÇ jur vennt/ ghmpfung Äiitt;eri vno b« lt;ÇuAiigeltfdgt;en Äircbeti fôf »ttbenebte Äcutcbicncttniod?te/glt;pfcbetb4t ^»nbb4b«y begehret / bflsber ^atim awl? feinen fröcbten/bns Äe^v viibb«r(?jl4nb anpbem leben er Fant vnbweröiret werbe/ »nb fclbo flugs Siebter pin vnö mit bem iSuArt/ gelifdbcn ^Aume jw fcnr wil/ ö^gegen aber ben Catboli^ Pben^amn vmb bet frudu willen gern in benparabVp ie^en wbltc / werb id) genötigt / ein tlein iThiper bes Cagt; «Abhieben 25anm3/ntit feiner frncfct Aup befanten »nnamp; glaubwerbigcn ^tpörier» jn ent werffen/bagegen »nb fromme (Cbnjien aufsbcn^rôtfeten von'bcm^aurti vrreilen laffen.

Wir lepn bajf S'plueper/ bes tlamen ber anber/ bi« Qcfewarçe gnnp inöifpania von einem Qarracenerge^ lernet vnb pd)beme Ceuifel ganij eigen ergeben ^ab/auff Iber re»/bas er in 5»m Kôm|cbé^appmad)cn(ôlee.ie6gcfd)id?t. »ntfcbt iÇr ^ette einen Æhrncn topff aup welchem ber eatan mit ^apfle, relgt;t:c, ©iep Punp f)at er viel ivifcipnle geleitet ’ anf welchen (fad) md)t «’enig bureb bes «Ceitfjxls/jölffpttl^ 23if^(5ffe geworben, ^ißtß fo betant/bas es bie 1er niebt leugnen borffen barumb wollen ediere von her Äup lagen/ 2lber fein grab Ibl nod) peut jw tage/we« ctn25apli gerben fol/febweiflen, vnb bie »eineein geriSnv pel von ßd) seben gt;nbsp;Was för ein lt;Sgt;eiß ba noeb inn wopnt vnb»§aiippaltc/Part ein (Chziß wol abnepmen, Äenebted iß (fitd) burd) öen Zeaffd 5«m ^apfi prcmouirevwfii allem guten vnböebticb / erieb viel rvintbersmit ber pbwarçen Bund Bonte machen bas im bie Weibernacp^ iieffen, r7alt;^ feinem tobt wart er von einem (einfibld in grewlicptr gepalt ^eßh(^/ f^lt;ti^teeinen leib wie ein (cptfvnb fchwang wie ein (6ßl : vnb als ev gefraget/w« lt;«5« ber greuwlid^en geßitlf fommen were/sab er bieß anti

Atttwovt ! ïV«ü cv 25apßurt’^gt; (ScfcQ !

«nfft/obn tSott »^»^et»t^«crgdebt^tte/mu(Iernrt^^^^^ d)er geßalt vmbfcbwebcn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

1er voi Äcncbwto öem S.*»» « o- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘9 ƒ ‘J ‘

Ckinente bc»t X. rn 8. öergio bem »wrtamp;n/

bïitUrt / ®regorto b«m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘^ ‘^’^‘'”,^^^1-111« fóltc/

D4m»f0 bem 2, V« Vluolao bem

wû|t«5«m »apßumbgetonten’V gebAltenbaben/ ©«n« P« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äh Ä

vevtctt^fïltc fd?Wöifßtön|Ucv x»nb Hebe

€cuffdifd)crt gepnbe gewefen/bAsbuJEgiptifel? 5 nbsp;nbsp;'

t« ab :cùnbcv babev îu reebnen pnb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Äeo b« jebenbebatben^^BKXrt J^eliim vnb brtG

Weuwe ^cHment fäv ein 5abel «e^ebblten: wbltniWt Sbuben/bÆôein (Sott/cin ^iwnid»nb WJ^^kßetw. linsber beitte bat lt;ßott int Rimmel geU0lt;tt/ vnb gefln?

lt;bet. pUtina febrit paulunt ben anbent furcuwnlt;jevb/

wif(ben«S^ßenbiener, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«.cai-

2tnAftafiU6 bet 2. Ä.tberiu6 vnb SpcUk bet Anber/ (ïnt^RsQ« WA«n Ttvtianifebe vevfpbtteten bis e wige niaic|ict »nb (Sottbeit »nfers ^5»J£trn ^civt Cprißi^^^ori print illauff’bemö.Cbncilio ju ConßAntinopeloffentUcb Ms cm ÄcQcr cevbamntct, tVlicbael Cc^uas ein Wöneb bM ^cnebietumben 12.in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©d)ntp

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ten für einen Äeijer gefebbltcn. XX) ie au dgt; bie feierten 51»

' PAvi^3Pcinncmbcn23.fftr einen iSrejÄCQcr / barunter

ber 2lntid)ri(l verborgen wer, AufgetuffenbAben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iamp;äpiie

\ 3vtbu8 2, bAtinnerbAÎb fibenpren vberbie^ooooo, \ nbsp;nbsp;nbsp;lYlenfcben vntbbracbt« XX)eld)er ïLóref /ITlofcowiter vnb nbsp;nbsp;nbsp;blut#

Cart Aren bAben be r lt;£bniilt;«Vgt;cit fo viel Autfr übte gt;nbsp;\ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tcre'çen/ inbeiniifcbo tr'çgs/t'yr anne'^ t ntorbt vnb blutuer#

gieffen atigetiefetet aU Joannes ber t^.vnb 14.15onif ac^ betT.vnbS. 3nnoccntiu^.4.vnbgt;« CVentensber». Qergtusber QiepbAnuobcr ó, pAuV’ ber 3. îdepAUber i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n ü

92. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Völl t€V

rtid)tcirt 23rtpjl bcö Anb^m Véweteif/ ift DCS rtnlt; mörbcr/y« Ccoffdgcwepnc’ Sàonifuti» ber '7. î’ctn Ceui left bcniç. frtrtgeit/bic aijgcitaui5|le4)crt »n tm Äcr# cferputtgerößeibcrt. ^cnebicfHS bcr9. treibet Qyluejtfï iHIc geWitlt aiï^ bcm S rttcrlt;înt^l;gt;em palUtfî. 2lleit«iibcr 2. gt;Ji»b73bftbrni6 2. teilten fidieinahbcrin ben 35a»m/ bielt® Conedu twiber etnanber vnb X)dtfcblrte^te»1. ^bonifatnis ber 3. tfî itn 2^«rlt;f er cmcô H'I^^ntlicbcn tbbs geporbén. VZi** ebU«9 Ocr ç. verbannet □banrtemben 2^. vnb verbrand fetn bilbmi|j / ïvîrb gefangen vnb im ÄercFcr vmbbra4)t. Vrbanns ber vnb Clemens 7, ^afcén pcfo cnwnber fl«d)ct/fnr 2lrttid)ri|tcn gejcbolten/biß Clemens mit gvfl^ bmbbradÿt voAVt, ^amad) ivrttt fein (Srab vom ^ant^ xvcrd’ôVbIcf jérbrbdjen r fein Corper îcrrifjcn vn mit fop fên getretten. ©regbnus ber ii. verbannet bie ^Ibrcrtttner/ aber lOrbanus 6. abjoUiiret fie tviberumb ' vnb k)ï fîîrjr Carbinaltrcrtrfen. iSugentns bet4. vrt^behr ber ç. hseentius ber 2. vnb Slnaeletus ber artber ^aj|cn flad)crt/ fètcltert bnb Verfoigerictanber irtn fold)cm grïm vnb als werens CetiffeU ©tepbariue ber^.xvôtet Viberöerf tbbten ^brmbfuin. Ôagegcnfefrt balb Kômanns ber er/fc vnb C^cbbôrus ber 2. C^^ilîopficrtîs rtympt Xeoneni bé 7-fflt;^ßntgert, lelîfrt vortcraurlghit bin fterben. @ergtti| ber 3,lc|t ben Cbtijtbpborum rvfberumb tn ber gc|vneînnp émnirgen / vbet nod) grautvefamertÿranney vber Sap|t tobten Icib verbamiftet brey bâpfte |êfrtc “Voif^^ ten 5wglcfeb‘ÄcnebKto6 ber ç^irbt tns lt;£lenb vcriveifet/ bd fr geßorben. ^eneblcrus ber (5.wirb aufjf ber tengels/ burg mit einem Öttl erivörget.öabelltetts fagt er |èy b»^ gers geftörben.^oan bér 19.vnb 2o.^amafi«6 bet2. Xc^ ber 9. 'Victor ber 2lt;vrtb nbsp;nbsp;nbsp;Clemens 3.vnb me^r pnb ntif

©Th t Set^öet,

353prt^ paitlneberj.batfcineleiblicbemottcr/pirtenVeftern S4gt;welker als cv vernanj bas ßc efnen anbern

Qcbhfff»

aU inbrtte/mït (Sfvffe gctôbtec. 2llev4itbcf bev bringe mit (Svfff vnib viel Kabt^cvrn vnb CarbincU». e«w rte AuvBmber babctt viel movïJte tn bcv ötaöt Kob«tt bcrtanrt««/ wArcrt bü alUvmutwilUgflcn «duluien vtitatf beut Aimd. (Srwôrtus ber r.erÏAufftteinen Qcbelm bas tr Äeiftr ^Sniviel» ben vierten vnterm ®ebet in ber Äircbe mit tinein «roi^n fîcine »om (Sewdb bbe V«ab tobten |ok te.4ber bê bint bes ^evvrt bcw4r«ebcrt Äeifer/vn Jnw ^etbcn mlt;5rbt’r bcrtmter* £gt;i^ ^ißsricn

fik vnb nad) 4cbt »4}lc mit lt;Svfftr nbsp;nbsp;«wSiÏ

ftn Oer wtg jum ©tuel

WolffsMue gegen Äeifer/Ä^nig/ potentaten/ Slt;Kf mZ ^errn/ Orbentliebe Obrigteit jU allen jeitcn gefeV n

95ergm8 berct|ï«wat em ifi^breeber/ wte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Set/

ginsber 3 emV^ater □ob^nm^bes

?5«r Maroüa «eborn. »apft /tanbb b*« ^temeißc 5e« 1«« nerregunmgmit ben ^urcrt nesbcrtillftifl butcbtgt;ie^

tiflfcbolTMï Kauenna vnb^tlicb jwm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;irt

»omfatinè ber 8 Jft ««meinem

Srattefretd) geb^UeiifóAirten

XVudvrcr, m^ïber / i^i^oter ten/ber mitjwe^en fetn^ïS^« Mwaet.paulus ber brttteb^^^’*^^'^^'^^/^ 3uU ItamnagenSt gab er2tUtanbro XnSu^blT

I S«SSSÄ^

butnauffmregißet/bieim aUetnbîiAi^5^’’î 3

94»

naâ) gckgctt^ctt feine 5âffe fûflêtfcrt.

mlt;»d?ct cincrt 25ninbt wiamp;cr Z^cifev ©tt^oncm/ rid}tct «ttffrur att'wtröiiicvncyötgam Z^eifcr. iDitwartju^oiti ein Cdrtdlium glt;^lt;»lt€rt/ tgt;4óïUgtetgt;crtöapP (^n/lxjaev ^felte vn cominmicirtenicf)t'' ^atte ïgt;iatcntm pfertgt;|ïlt;»Ï Qcwcyct/^acte 5 wo ec^wcfïent gefcfcenOct vtï blweftönc begangen/wer cwÆ^brcd)cv vnö QdjwarQrónlïUt/viflT ben Ceuffel an vinb (0gt;lôcF beym bretfpil vnb trunde f»» jUz^ macbete vntucbugc perfonen vit f inber vmb gtfcbcncF willen 511 Äifcboflxir b»îttc eine '^uncPfranwcn »nb re frciMöe wetber gefebenbet/^ette bae ^.Lateran 511 m bnP gcmad)t v» |eince eigen “Vatcere Äcbs xüeib befebUf^ fett / 5WO Witt wen mit fren Coebtevn gcfcfewccbt/ «»rtcil get0ltd?n Vatter licnebicciim gebUnbet lt;' wafl^en getrug?/ gefugt/gembrb/gebraut 'bes nad?t6 tu^er vnbfettper jer^ brbeStu »nb nel unbere öcbeltuercyen gctnben/iß eutlitb lt;m ^bruefe ergriffen vnb crfiocben worben,

2ilerunber ber J. b^t feine eigen €od)ter Äucrefi4lt;w befebUffen / ba»on bif l?er|î uneb ben Äinbern bepunbti Hoc tumiilo recubut Lumtia nomme : fed re ThaK, A lexanJri ¥ilid, îiuptd nurui. 2540 iff/Qte wur fein Cocbter/(ctn25raut vnSdjiwf* Joannes ber 3, iff fclbff eine Z^iir / bein gunijcn 2lntid?’‘‘/ liifebem ^4pffnmb5»re«d)aitb^ gewcfên. Torwetnieb yei« biït pdjein QopbiRifcfo C^erleefer vnterßanben bip 5uverbreden /aber bie öaefe ifljvwepant/bae Ælb vnb bic nicht abwaffetjen tan, **

nun Pumich 5Uben ©obomiten î

ber 2. jwen ^«nge gcfellertan ffabt berfraiiwen gebraut chetC ^at niebt: ^iiltite ber 5. feinem Äcbgefdlen in bicfet ptdo gerbömet/3»m Carbinal geniad)et /\»nb befohlen/ bie0 vnntenfd^licbe 0cbanb mit fchrifften ofFentltd) 5«/ nertetigenr ^ut nicht “VergerP tÄfrobifrehoff juÄerte=« nentan bie ©obomitifche s,nftev fÖr ein ©iJttlich *vevrf febrifftUch commendiret »ub gern^mvt t at niehi^ Äapfl

I). lt;5d?nff’elt;

©irtttô bcv 4. cirt Qoboinitb bantviii Itiflert cht gemein lt;’iurrt^auj5/ Oarinn fowoliuirggcfclkn aIo tveibcr »eroîb/ Hit/vtib in ben bvc^cn Qommennoincit 3nntd/^uUö/rfi 2liigu(io btc Qoamp;omtttfcbe Ufier f pfuv ÎCetiffd) iebermmt frcv geUflcit r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bcr 24. Auffm C^iKilio

JuCd|ltitt3 für cmcii lt;lt;(»«r/lt;£^bre4)cv vnbSobomwifdjcrt ^wrtb öffentlich Auf^geruffcn »iibAngctlrtgetr

©inbbAff nicht bie t£hbrcd)tf^2ibglt;Jttifchc/Änlt;»/ benfchenbev/ ÏVcichling ' bteb.t wcrUffenben mtfniichen i.Cot.lt;j.ÿ 0ebMUcb/:c. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»erböttcn/ vnb bieÄom.i.zy

6dben auch geth^^n h^'bcnf

304Âe6 bcr ii^.wrtr ein pfnffertwidjt/als er Âîtp|l tóörbtn/ b^t er bicgctfHifbcgAtev feinen verwAnbten tnb 6 btvegcrrt awf^getctlet »nbflAgenbte ö«ppifd)lt;0d)rei^ ber platina QtclU/K. bae biefer gebrauch vnnb b^fege^ Wônb^it feyetngcrillêrt/baöbiepriePer nicht vmb bev^o ttgtönx)nb dotted bienße willen bas 25ap|ïumb begerct h«ben/förtbevrt bert ©ciq frer freunbe îuerfettigen. 25brgiÄ 2!evanbri fept i «on/ h^tt aiiff einen abenb hunbert tau(en£ Sgt;ucatcn vom'.oiblas gdt verfpikt/vnbgcrptöd)crt/lt;£e wt^ tenber^eutfcbeti^finb, 2?avort and) mantnanwo fagt*

titiiäui agir feurrii, vencrabilif ara Cin^dif, Seruit, honoranda diuugt;rit Ganymedibtu tides. ïoaô iß Î Xöttcvbubcn vnbÄnabenfehenber/

Habens (Seitliche lt;5ut/»nb KirchenUnbelf.

Xüao nun t)om cSaupt ber K^mifch^ 2Urchlt;rt vermei ^et i(î/ fint man and) gemeinlich bev bcm ga^S gepnb/ba« non för anberhalb hunbert :jar ein from gelertcr man alfo 3cf(hribenhlt;tt/ ifl/fagt cr/ju biefer jcit ein fo groffcr wufl nnb jerröttunge ber eiitten vnb freiheit )» funbigen baspfaffert w tTlönch'vberbte gefihwechten tthn^tibct bnbrionncn/ etli«he ^uneffrauwen erbt^ten/ fb jnen •jrert tvi’Xen nicht th»« wollen nnb folgen, ^rer viel »berr eben ^ie wtiber ! «o feV vid einUid)tcr eönb mit gcißlid)«» 510

»dH bêtf

fabelt ab mitÄ.«vert/3re ödbomcy blt;»t web« j*t rtocfe ^mcteit pdtgt;/b6’veil fie von ööitbeti wirm Bonten ^wcl^r Bein gcfab*quot;/!^ tvolten rebc vnt» dHC* wort för ire*3önb geben^rn blt;iiö|iarif ten fîe nlfo m gr^p prt laffem. Qu fwcbten »ntgt; forfdEjten in ben 3öi5^errt nncb bcr Weiber completion/ natur/ eigcnfd?4ffe vnb hgBeitert/gAbenfilr/tvertrtfiemitfnen jufebafixn batte»» in abwefen ber tîïertner/ bao fey ib*»^»» gefunt. wiber mnnnigerley Braitlt;f beit- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î’ic ^ettelmôneb n'enn fte

cu^ ber licicbt vernebmen/ bas bie Æbelmenner im ^rieQ/

55.5db. bie ^artbUr mieter B»t»ffmanfcbafft/ rn bie pauren mit von.âtb» jrem AcPergebautvbeb'i^T® t»lt;tren / mißbrauchten fie jb’^* Weiber, :c. Qie fiirten mit jtctgt; vmb/ivtibeobilb irt môndbôïappen4ieflvn fre b^iôptebefcb««»» etc

34gt; wtl iQunt ntefet fâgen »on anbern ^afïern beï ÂSpflen/alô vbermue/iSoifart 'praebt/'Vermeßenbeit/ ^beSeiç/VeracbtungtSotto »nb aller rnenfcben/tileitteb bigBett/iSencbeley/Qcb’wecbcley /fi.igen ^triegen '»nbartcf / barifeit/vngerecbtigBeit 'blt;iß/ abgunß/5Orn/grimicbit'' Xüâten 'toben ^mnttvillen Wnbarmbertjigfcit »ngebult/ î^acbgtrigBcit 'Ciranev/Jreffen/fauffen ^©eiij/Vrttreww’e/ »nbbtrgleicben. Jeb wil auch nicht gebcnifen was b»e lt;gt;i|îoriert jewgen »on Carbinelen / «r^bijehoffen/ :^irefcb^ tfen/^bten/prelatcrt/pfaffen/tnßncbcn^VTOnnen'tt^ fte gelebt 'VrtQebltdb vieimenftbengeergcrt ^21 uffrwr »n mort angcrjchtet/buitger'peflileng 'Bric^/verberbÄano »tt deuten vnb groip Äanb plagen »erurpichet/ joaräber jn allen jeiten fo femmerUch gc Blaget tjl/»nb alle ^ißori» «rtvollbavon finb/bas man wol alle b^Jlt;lt;5ei(ler»ntce biefemcHefinb»rtbConuent feben mag/etc. 2gt;ißalleirt fag ich ißunb 'bas man in ber furcht (Spottes bebenefe 'mit was fucun Fabritx ben iîîuangelifcbenftxeôebwa«heitert Äuffröci'e / biealseinBlein ßaub gegen einem großen berg (wiewblMjniemanböönb biemitex/fwwrwwil) bey bot

s2lirt£lt;Mîircfee« beb4ttrc.Ua|hrrt

TO« ffÂê ftl* «« aiScf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;® bÏ;

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Ä;:s.s»=~S^-SKSÄSÄSÄ»y~; SSSXÄÄ3

K^miVd)« bltttbörjiis« vrtv»er(^en^ptc bfcn/fcbtttUrt/ Mbcrt vïîb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r^Bt wirb «irtmal

«idxnbiß Ärt bert jmmd / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v«b «nV«w

URbe Äitlt;blt;n mit folcbev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fabeUn

«M bet lufft folcbc foc^tM »nb R»mUnlt; lt;*'®/fonbet »«tbw Wb ^.ierdn'^mtts »obfe^s getb*«V^'’ f . ft«Ub «nbew :ôôlt;bw wib«vwe febï bAsfiebaïAnUt0fcn»«^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»fta/»ôw wdd)en

’ ©b nun wbUtlft^eWhe «wef*« / ' tticibtaUwegbecgUiieneuflcrlid)« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;niAte^wlt;ü

UPer geUfen werbe« ' tfeot jo bet ffld)« n^tß we« mitlt« beueVtU'?/Aba^tttrc^/ vtvfblawna^vnttKtJi

98*

ber wdr^fjt 'Chttp* f(fniuvgîetd? juwtbbev ptrt« BiVÆ^ me^v fcbAbni inù btm vcvtdptcnj tnùtâgd Ceuffel f die mit bem entbeef tem vnre»tcnilt;Heifîc/5ttglt;fôgct ^dbe«. 3d) gefebwetge/bae fîe dlU pcUgidnifcb® IVçer gcw«/ fen »»)amp; gcfîorbfn |è»n.

21h|E Oûfcrt 25v’umen pnb dit^gefproflên bie ZeufF*^'^ febe tTïe^/ ^iibcnb(enji/25ebefart/dnvuffen ber ver|tor^ bcntîïcnlü^crj/^cgcfivrvnb bcrgûMQe wilfîbce 2gt;dpK^ tumbô fflttjpt dlhn /jcucbclern/ i«7«/yi«rn/Qep^iPcn/ ITÏôncb vnb pfdffcn vnb ber gllt;Jd)tnt

25dô fîitb ^vnd^tber b.Kôrmfcbenl^ircbert. 2lt;bfr aufî wclcfeem ^dum/ober auß wd^et le^r »nb ©irtbc3 5riîd)Cdü|^bemÂdura bc8lt;0icfcc«6/4rt btn ferbecben gepndntjt/bjcnicbt folle rerwelcfér p(dl.i‘5‘. Qirtb bdo frùd)t bes prcpb««rcbc»t »nnb 2(poflohfcb^’^ Wortes C ©inb bas frôcfot bes (Weißes c* 0dl. f. x»ibbc8Siebtes/^pbcf Vnbber ©cred?tigt^it/ bds frucbtbdt fein in allen guten wt'tf tfen Æolof.i. 10. :* nbsp;©inbe aber nid^t viel rnebr^rôd^^

bes5lei(cbe8 ©al. 19.2o. cquot; igt;er fie fjcb (biten feb«^ men y om. tf.iir 3(i ôae ntebt ein faut ^aurti ber dbgebdutven vnb ins 5eur geivorffcn fol

wero? matb.u.jj. iridtb.5« 10* ben ^dum vnb leine frudjt bewa/ re vns ber Qobrt ©Ottes/ lt;gt;od)gelobt in eroiga

{dC/ 2lmen.

@eï anttcï Xïactat 6on b t v ßcUigctt

§^n|HK^cn vittgt; gat^olifcamp;m Äird?cn.

allein in tgt;ev alla««^««*' ^dllaett

Äircbcn reebu vnb kbenO^

) micbcttamp;c gt;£rf Autttuß lt;öottc6 xß/ Xgt;nlgt;

X auffcrl^A^b ber fe'.ben «lU trïcnfdjcn »er* lobreit rverbert ntöfleit / berSAt^rt

______ ferne cwfierlU ÄJfl ’’«nï» ®ew«U 5W «Uert

3Ht:it ba^iti ttertefctet / blt;te er bell

meitftfeen verblende bAititt fte bie Äwcbeit C^rtlii/ nebelberXJcrnomung vnbbtefeitWolcFen J«®

Aud) »Uber bcit wrUumbbuitgen

»nble(levuttttenbcrlt;,evUfettn?eU/mJtfelKit»nb^^^^^^ eonbcrit viS ntebr Raffen mcibeit wtb

»nb lt;0 iit feiiteitiKetcbbleibcnbc / «t ﻫ .Äbe«

«.wtgcit vcrberbeits »ittbBoitteit '”'5t'’'îîtÏÏ»T?«îgt;Artcuaev ÎJArjtt bAt er »Ott aitfA^ïgt;«

bes 2titttd)rigirtebrAud?t / tl«« cTu« mit feinen ten braudjet er ^««S’f®fl^‘'^^?^’^‘^’^?r4fX?mberxOAr# BopbWn'lagenern/verUuittbban »erf Ifcb beit/blotbörßigen C^rannen »rthb^V^. Fabntu/s «em ï)flnttP*«u*Doaor

!ÄSÄ'»Ä£quot;SS KsKÄÄ—ÄrÄ';

SS.3ÄÄquot;—Z

loo.

wcU vnb al(c bôjcn lt;sf «fier/fo bviit ttmaber bte iinlifcbe mwenbige Qcfe4rt^ett/5trb »ntgt; 0®^ Jwmöcf ber Äraut ^e|«/«icbt gewar werbe ju jrer fell’K »erbamw^,

öerbalbert forberteeaudj biclt;sdegen^eit »nb bas auff Fabriken vflfîrtnigee wôtin tnb leßern/ baß wiberbte Ätrcbetf C^rifii treibet ^lt;HofC 5« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb bcf

tt’or^it 5«gut geantwortet werbe. Wollen aber niebt^ bann aUein bao Äicbt ber xvar^ett/in IxtU'gcr Öt^rifß fc^einenb auff ben leucbter ft^cn/gewiffir juuerpebt/f® (ollen babnreb bie neblicbte leperwulefcn bes ©atano vt, 2lnticbrtpi bermaflen vertrieben werben/bao bie inö»tPlt;^ tifitie/ (0 nid)t mitäffräm vnb vorurteil ejngenobn’^’^ »ttb vmbgetrieben werben/ babey bie ware rec^e 2lrcb«rt ober Äircben Cbn'Pi vor allen Qecten wol werben Vrtb ertennenlernen/vnb au^ anreiQttng beo nerpumpt peb îu ibf begeben/ bamit pc auf ^uatfé bwvw Cbripnnt/ p5r ber ©inbtput bes ^u^dnfftigen some bar^ in er^altm Hetben/bip wir pmptltcb aup biepm 0trcit 5tf ber Criumpbirenben Äird)«« i»n lt;Siwmcl verptmlct ben/iDar$u lt;ßott feine®nab geben woile/2Inten.

9a^h£apieret

Vom tgt;er Catbollflt;ben Xtteben rrfpruntf /AHfanA’ / aim Succefston (n tuefcK Weir.

tmb. Igt;l4t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Fabric? preitet vnb (agt/2(bam vnb iSua fitt mtv*

joi. nbsp;nbsp;JL-/* för bem 5all bie Äirwe öTottce fonnaliter

Oann bae funbament vît ieingand* ju biepr Äircben mup ber (Belaub an Cbripum vnb bie ©acrament fein. VDae Ratten pe fpriebt ox/ för cm i^uangelion von £bf‘P’^/ Was för ©acrament vnb Glauben för bem 5lt;»llï' bao ^aben pe allererp nacb bem fall empfangen/:c. »nb b^/ »mb py bie Cat^olipb« Äirefoc in 2lbam »nb (Soa mebc gefallert.îftXfi«#amp;y[MOdiriî»'' ^tem/^ie Äirebe/von FrfR jH. wir in ben jwel^Artiifeln vnpró Glaubens reb«/ py för

C^ripi tobt vorp»mUt.

l2S?iS^^rÄtgt;ev gUubcrt vnb bef enne rt^bAögUicbc»‘wlt;’P ©otfcs ttjrcn watibcUm lt;)itnmci ^at/ ber apoflel fagt/ nt4)t leiblid) fortbem getjl«?

Ucb / r« «Ifb rtucfo t^ren rrfpruncf »ntgt; ^erBommert/mr/ gcrttJAnDevßamp;ann vom ^immel/au^f^rcm ^««çteC^rt# |ld/ber fieimjuberewet^ empfangen vnb gendirren ©le ÄrAut tß »$ (Sott Artfencflicbbbn mafel gefe^affen/ rein vnö wnbcfledtbem Äreutgam vertrawçt.©a^er ber 041,4.1^ 2(gt;poßti fprid?t:©aô bae b:0ben iß/ bae iff bie ^re^e/bùijivnfer aller îTïuttcr»

©ùfe jewgni^ ber ^Qcbrifft lehren beutltc^ ' baa bic 2amp;irc^ ^^ren vrfprunrf auf bem i^immel ^ab ' vnb fcv vo «nbegm ber tUenfeben auff iCrben gewefen/jo allen îcù ten/ fâr vnb nacb bem iaU/ »nnb wirb bleiben bif5 an bec Weltainbe» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

3rren berwegen bie ^apßier/®rßlilt;^ ba ße Femen ftrtbernbatmalletn ben euffcrltcben greifflicfeen eingancr 5ur Äirdwn wijßn f welcfeen ben alten bie ÄeFentnip bee ©laubens t ben Äinbern aber in ber T^erfeeiffung gebbw/ bie Ceremonicn ober eußerlicfeeQacramenta macfeen : ©a bod) 2lbam wnb î^ua för erß burd) bie fe.Öcfecpfung^ bfene Wort bee euficrlicfcenÄcrwffa vnnb Ceremonicn / jur nbsp;nbsp;a.^,

(0gt;emeinfd)afft ber fe.©revfaltigFeit/vnb bet «gngeln »nb feeiligen lt;^rbuil geFommen ßnb/ in maßen auefe bie außertvefelete tnb fbre îcinber ber allgemeinen unß^^ barn Äircfeen vnerforf^ltd^er weiß burefe ben fe-Oeifl «inuerleibtwerben/ Welcd^e ^unbamentberfeffe ©runbt »Citnot» ©Ottes ui. 3tcm ber (3flt;5ttli^coorfaQ »nb ber 25unbt felbß/ als paolos (agt/ ©arauff aod) bas XVorV ber *^1/ ©laob vnb alle Cetemonien gegrönbet ßnb.

Weiter f rren bie 2(nticferißifcfee Äapßler baße mc»ƒ «en/ber Kircfeen form/flt;v anbers nit/bannba ein prebv ger ben fönbigen Ulenfcfeen »nnb vbertrettern / burd^ Wbyt/ßraff vnbtroß förbtit/tgt;nb ßcbabwrd?

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;© iij

I

in. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdrt tcv

^cm faKgefcbi'c^t) 5»r Äwp vnb (Shubert bcrtiffert vnb rcrbolffert werben : weil Die 25rrtut wie ge(agt '^«i4gt;lt;: fencFhcb bent 23reutgam Cbvißb mit ©ónbert venmrei/ mgt îwgefôrctiß eortberirt form feinemÄbenbllb gleicb/ welche wir in biefct Welt nicht wiber fchen werben, 5D4» bewei}5 ich alfb.

Wb ein prebiger vnb bas Wbrt ber ©ffenbarurtg/ her »rtterrtebtung »nb bee Äeruffs iß '' ^tem wb (Sebbtt unb Xgt;crbbtt/ Jwfag ber öjnaben vnb bee Jiebene / wting ber ©traff vnb bee Cbbs/bae tß/lt;ScfeQ »nb Ärtgelien »nb Qacramenta ßnb : 5gt;aju in Chnß^ auß^f^ tve^Ute Sub^rcr, begabt mit bein heilige« (Seiß t rn red» ter «erBentrtip (Sbttee im (Sehbrfam/ 2gt;a tß auch bie Chelßi/ biefhi^e hrtlbcnburd) bee €euffch«ß in Qönb »nb »bertretung fallen vnb jrren Ban.

Öas iß aber alles im parabvf by vnfern ’Vbvriterrt för bem fall ge wefen/ weil ber fclbjî int parabvp 0lt;n.z.ia, gepredigt feynen willen bffcnbarct/ îDcn (Sehbilantert fagebeelebce gethan/ben ibbt aber gebreitwet benï^ber^ trectern/alles mit ©acramettec bem 25aitme bee Icbctis ilt;. beßetigt: Îgt;a6 haben bietTlenfhcrt artgehoret/gl«*»^^ vnbbcBertrtec^ ßnbein jeitlanef in heiligBett »nböfereo?/ tigBeit blieben. ÎDerhalbenijl bie Äirche lt;Sbttee/lt;”'«‘^'^‘^' ja in ber beßen^brm förbem5all auff ^jÇrbert gew^K*^’ Ober weiten bie 254pßler fav« ' ber vtigehbrCam/vb^/ trettung »nb Qönb haben müßen firher gehen -'eh ubr eine redete fbrnt ber Sirdjen getrbffen vnnb außÖquot; richtet Wörbe r Ober gcfchtchtnfd)t viel mehr alUbM»^‘^ Un jetten anff fgrben barnmb bnreh €i)vifiü/^a6 ä)e jw ihrer verlbrnen fbrm wiberumbBbmmenmög^

5tim brieten irren bie öäpßler ßheuflich ' f brt b« Ä’rchen ber heiligt« altuâtcr/ |b »bn 2lbam anW a»n Chrißnmgeweßn ßnb/in maßen Fabriti’ gar rpWilh in frer aller ^;?amlt;rt bavb« rebet / ß«

bieb^ fallen vnb nuffn^ren loue mir sfÄSS'-BSSfes.

ben bAmmb bie ônpPUr i© ^’ïrX^rtArb be© tellen sn 3J8 mftifen ^iemie Äirebc b«b

254p|id vetirdub) geirvet ba© nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^S/j)46öie2lbgt;

lengcjtenbigftin. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lluen fo crufts

g6r ter e V vnb ihil^enb-en^le in _ i»n2lrtticbriftis Ueb verbetten vnbgeftvatîet ft^b' beret im 4rt«Wt rd'»cn Ôapitmnb weber Jlt;tl nod'» mnl?

ïctne seßbonn .lUin vom

BSKsssïsa»« Uatn2jltvärerrtid?tßtcchrtwxh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nicbt vcv^

211U bufc irtbôitte tommcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Xlcbs

Pcfocn woUcn/Le r«cbt Cat^olifcb wb ffè wd^s fîcbciiMOc^ immer im murtb

iil btc redjte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^rSfîr Cbxt

tl^obfd)'bA6 i|l/ala;cmtw bas i^r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. (ttudnt^iv

Ptts/ber ©eift ber blt;ih3un« bAS; {Â5»3X5*^^

\ fttben (Sotte© C«tboUÇd) vnb ©«mein nbsp;nbsp;nbsp;^we^n vnb

Vl«ib«n. ïgt;«nn «wiFtbftlbbùfer Cat^blijd^en Äir^n «äW Vïiemanb fdia w«b«n. 2tber 2tbAm/ißWÄ, abel

u.ptttgt; (ê(tg Wör^en* 2gt;er^4(uëtt |Trtb fJc t'ft ber CAi

A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gewlt;(crt. cwetlcy «sUwb tf^

y, «J-, * Îgt;lt;î ’(î lt;gt;»4gt; verenbsrurtg ber ^MptUlyv. Hurt »1* Ä8,j,lt;t 4 voter lt;«Ikn recfoteo nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«nfang ber îTïertfc^crtnuf

eitt eintgcr ©bub. î?erblt;»lbcii tfî xn ber ^nnbiîincritlcbf nfcbte gecrtbert/vnb folgenb falfcb wâ» Fabrit?pt«I(rxv5 bem Weuwen ©tóg vitb Ceremootett ''gegebê dm pfî»^(î* b*»g/brt kitiee (wfeoee ober vreuxven Ccremonieo i« ber ©grifft gebackt wtrb/baô allem bas bie Slpoflel bte^a^ bertbes b» ©eipö/n^cb ber »erl^îiflimg nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f eiwpf«»0J

baben/bxe Xe^r vttb Ceremoincn/vorbm von £^rt|lo bereit empfangen / in freymôtigtert jugebraueb«« »Ott}» ppartQen. ©amte ber alten ^anptlebi/bcm (Swa^ gelto vom gebenebeyten Samen niebts tfï abgebrod)««/1* bwlelbe viel mehr bcfletigt vnb verßcgelt, 'Vnbob»»’^» lt;rt vrtberfebtebnen jeicen bie eujferlicbe oet^btn ratbe lt;5lt;5ctlid?er wiißJ^cit/vcTWtgt;ext fem/i'p bennotfeba» ßgnAtumvnbresipfdf tvelf^es £bfiR«6»ï^‘t feinen wolf^lt;*” iCer.io.t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8«blteben; bavonber Slpoßelfpricbt/'Vnfer Va^

ter alle |xrtb unter Ulopn getanfft mit ocr wollt;f ert/ alle einerley geiirlid)e öpetfe gegejßen/vnb einerlcy geißlj'^ Cranif getrundren ' Sie trunePen aber vom X)el|e/welcblt;r war Cbfißws. ©au5 andgt; Slngnpi«’ r«3c. Qttoj nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fides,nÓ‘feddunt itißrinrcs Sdcrdmetitd.TjpfovwZ

eulferltcbe ceremomen maebtn bie jenigen nfcbt vrt# glctcb/wclcbe ber lt;SI;mb gleicbmad)t. ^tem/Welcb* bengan^en Glauben haben/ biefelbe haben anlt;b txcfel bes klaubens, ©ie 2lltu5tcr habenben gançf*' öïlaw ben gehabt/öerhalben muffen pe audgt;btefen 2trtt(fel^?fc0 glaub exnealgemeinc h» Ch^ffl’djeStrcb/gehal’thabt’’» fbann ob wol bas Wort noch nilt;igt;t war Petf^ geworben/ war ebenmefstg lt;Ch«j^’ ber ÄircbcnZ^aupt/ ni^h^ weiß ' fonbern ganQ / vnb pme ^raot war and) nich^ Ober brephofft f fonbern rechtfeh^^en. 2lH(h i|i 'S

©effï amp;lt;« ®ra«bcn6/rpn4)t bie QcbrtfftZvnb ciitcrkv U’ ». €ej. 4lt; IfAntttu^ bcr WarVçk. ^tcm^C^rtjloe iß ö«0 «mig« 5»«^ p^; bamentrnb jletn / wer on jn gUube/ ber fol mebt j» i.per.x. fcbonbcn werben. nbsp;nbsp;od)vnb euwern Ätnöerrt/fj?tilt;^t ber 3tct,«.

2lpo,?«l 5u ben JubcB/iß bicfe ver^eiffung getbfln/'vnt^l* Ur bü ferne (ïnb/ weldje ©o« vnpr ^crju rwffert tvwb.Önreiuß folgt fâ tlevlilt;^/b(»0 alU©Uwbigc/ pcge^ ^en bann fAr ber yncnfdjwcrbuitg C^rtjnb^'^ eber folgen *i4c^/€brißen jein »nb eine Cnr^oUfcbe Äirdjci^macyê.

W40 ißa bann bas Fabric« bie Ätrdxn bet ^ethgert pAtriard)en fßr eine «fnagog vnb tnngb fcbtltr ?Dan ob '^olbao Wardein ö'pnagogdmhiguum iß ' vnb me^r b«n eilt; BerU'yïJcutnnge ^Æt/tnm«|iêrtFabric«bno nud^Äuffîwc'f* Flt;lt;t-Pî. «dey ineinungeit braucht/ wirbe bennod) »om tÇuangeh/ r««3o«nnc für bie ^evlo|cn 3âb6n genô^men/bie ba eine ^'»««gogbee Qatane fein. 2(uc^ von ben akcit DoctornZ ^gt;iecon7.nolt; ©rigertlt;/2l«gußirto/2l.mbroßo mmdlampirtcmf nemltd) fur oie mJ:berifdgt;« 0cctlt;n/fo C^riß^ allejeit wû berßreben /gebraucht iß. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Îgt;a6 er fie weiter ein tllagb

nennet/iß ©otdoß/ ïClt;il ß« lt;So« fdbß eincÄrautncn/ nct/bie i(?m eheliche ÏKinbcr gebäre/ 3Dan iß nicht 3gae» ber erßgeborne Qon ©Ottes c Sagt nicht ber ^poßcl ' j^otn. 9. basbie 3öbert Äinbcr bes Ceßftwcnte pnbr t)«nb ba® 4eb.i.s.lt;c tMofes Wb Chrißuö in einem 6««ß gewefen ! Î)« er ben tnnb.4. « Qpntch michce ertleret ' îgt;ie ^^eyben werben jnm ^janß bco ©Ottes 3aeob tommenr Bagtnid)t€hdß»o bas ’ • tlclöbiff^eglaubigeülirchbereinige reifte wore ©diflß^ gjpjjef.x. pÄifty bajtt auch bie Reiben ßgt;Uen vcrfamlet werbend iß benn nicht ber gantje Öaww a«ff Ch’fißtw'’ «neinanber geftgt / ber m» einem heiligem Cempcl wechßt wb ju ei ƒ ner ^ebaufuni ©otrtsim ©eiß 'als bie ©d^rifft jeugetc' □ßnidubis lt;gt;»il(3?rttsCbrißusinber7löbifd)cn ^ir dien 'fl’s ein rechter warbaffriger ©on ©Ottes wb bes tHenfvhen/ geborn/ mit feinen wolth«ttn jwm erßen ber

P nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:îû*

■-Cp« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vert fccr

'^öamp;iRbcrt Ätvd?lt;rt gefcbencFt) ait|f bcrt ^ôbfrt r 4gt;bü* i|î crbcr mixgamp;eonr Qagtntàgt;ttgt;fr b,O«i(î/tgt;rt0 W« eltc Xô»» Il »- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Pclbrtinnvnô wur^d fcy bavcin rviranne'^ci*

* ' ' ' bcrtgcpfvopfctamp;fôVTatûrlicbcneA^tGbôraulkcil^aff’tiÔ werôf rt Der vn® »nb wix fîe ntd)t/tv4g« r ÏV40 fôr lt;irte «einvc Strd) bevt). ÖJdßrtm Pflngfl^g gcbrtwwft* ÄtMos 9.11 örtgt ntebt bic Qcbnfft/bao bic jerfaUme ^ótte ^ÄUib® 2i«.ly.iö. wiocr rtuffgebnuwetfey/als 2lmb0 vü petrus «u^ente»« prcbtgcnc’ XVcrbcrtntd)t bic Reiben ju ©ettbc/ tifa. ó'ó'’ fd}rct/biird)bcn pröp^etert/fb wol als bte^iibcit/btepv 4. «c.Kf, tîïuttcr 2tirtbcr gcl^dßcnr ÎDcinc Qone werben vOrtfcrii« Wt4?.4.2i fbttinicn:' enbere tnüliedud) bic gaußc neuwe€l^r»lih7

d7eÄird)e ber fPagb gebbrnvub felgcnb vrte4tfdrt» 2)40 fey fern»

Qrtrtct Paulus rebet auß einem anbern (îFeifî Fabritii' ba er fpnebt/ Vüiv firtb gcFomen jum 23er« ^b,i2,«» jjntjjy tjer QtabtbeelcbeubigencHottea/ ju bem febem 3erufalem/vrtb ju ber menge viel taufent lt;€rtg«l/V” ju ber ^cmeirt ber eeßgebörrten/ bie im ^imel angeftb’^*^ bcn|trtb/su nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bem Ktebtertber alle/ «ob ju bcn(0lt;«/

Pernber»blPommen öereebten. /lieber finb biefèaUe^w Ppt^|Î4ge/bber bernad) erß auBbinenr ber fînba bte/p vbrt 2(bel0 jeiran mit bem)5iubte bes Äambs/ bo® »bnanbcgirtgcfcblacbtetill/ befprengt »rtb mit bett

0öl.4i ïft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äwebe machen r Qinb wir gläubig«

iipet.$.lt;(. Reiben niebt ^faacs Äinber/ vnbQarx

apePelfagcnr (Hottgabfnen fpricbtberlt;0rci߀b‘'‘ß‘/ ben bXB^np/gletcb aueb wt« vns ' »nb macbet fein fcbcibt jwifcbcrt vus »nb ihnen / »nb reinigte fb « bureb ben Glauben. Slugupinua rebet auch »id anbera ^icvbrt als bie 23»p|ller/ Lib. de Bapttf. contra üonatifliit c. td. QKr ÿtaempeperit Abel zSquot; Enoch, er Hobe er Abraham, ipfapeperit Vlo^ fin er Propbetof tempore po/lerioret ante aduitum demini: Et qu^iflof) fier ApojiolotÇf! Martyr» noftrot amp;nbsp;ontKfbonotCbrifiMws.^dß^ifi/

îgt;ic a^iHide Äitcb fey Wlutter 2(bel0^lt;^rtdd5/t^l^c/ 3br4bx/tnd|i6/lgt;cr prop^etcn/berapoßehrt w» tyrcr fampt alien frotncn €^ti|îcn. Wae fol Paint einer xgt;on folcfeen 2{nttcb«|ttfcben rngefcbicFccn larucn ^altenr

Seine Probationet pnP Ptcfe/ C^riflus ^ab faiten^urt^ -8«n befoblcn/Paô (te 5« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bleiben/bi^ (îlt; mit ber

oiiÔ bev l?lt;5l}e anget^an wörben ' quot;Ünb bas beroert C^«|lwe ben ^etöertfelbß nKfetgeprebigt/iafeinei^uit^ gern »erbottc auffbcn weg ber ^jcyben gfl^ett. JtemZ ^Aô er ju ben »erlolgt;rcit Schaffen bed kaufte 3ft«el ges fant fcy. Qcble«}l feuvau^/ bas bie Äitcb bavbn sxnboiofagc/ 3^ glaub eine C^rißlicbeÄirc^e/fur Cçr»/ ßiCobt nicht g^famlet fey.

ÎDicfe angelegene Sptûcb (înb alleging wtber ra^ l3ïit?:en meynuttg : bait fie leuren bas bie 3lvaclitifcb«^it^ ^ebie rechte 25vaut fey ge weftn ' »mb weichet willen ber ^ieHKvorncmlich gef»»« / nbsp;nbsp;«t jauorn fût ben Reiben

geliebt/ »mb bic er geeyffert '' bie er ault;fcnicht »erlaflcrt • wolle/ bip er bie auperwehleteherju gebracht hette / »nb von ben »hrigen gant? »etwörffen würbe, 2110 benn i(l er lt;t(l 5u ben Reiben getretten/ als aadgt; 2ict.13.bie 2tpô(îel t^ten. Snn(l folgte/ ÎDas ber Öreutgammehr »mbbie trtagbgeeyfferthetteals »mb bie redete örant,

2lud)i(l hie jubehalten bae bie Reiben alle »on Qem/ Chlt;im/3apl^t/^brahamß letjten :Rinbern 2lmmon^tno« lt;tb/3(mael/lt;Sfau»nb jbres gleid?en/ bie alle natövUch« Äinberber ^eiligen gewefen / »nb auß ber Äirchen gange (ein/ihren»rfprung genomen haben TOnb bas ben *ociben bie Kirche ba fie fiebbetehten/ »nbmit (hter ITlutttr wio ber »trflt;5hrtert wolten niemals »erfd)lo(fen fey. Daron fo

- Offtmalin berhtiligcSättifftmclbung gefdgt;tdtt bas bie ’ 5rembbeling'leiblt;igen:Rnecbtc/»nb anberefo (i-bmit ber

Äircfoen einlaflen wolten / (tchh^ben befd'neiben la^n. . 3« prop'9«(il 'als jonaS/Dflitiel/ iCgt;edt'iel/tc.Va^ p tf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bm

jög.

ben ben ^eybe« jclb|ï prcbigtrnb vcrgcbong brr óflnM vrtb verfóbxung tint(6^«(C vrrEunbigcvnnb rtngebotw«. 2lu4gt; C^ripiiö |clbp ben Samarirern vnb bm ^eib/ njfct»«n grentjcrt »nterwcilengeprtbjgtz sadjmgab«^^/ vnö etUc^e /^cybcn jw ©naben angenehmen »nb befebf**^* quot;roïtit r 10 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;€b‘'O^»ô för bent pfingihoge tin Äreutgam gclt;

tn^tbÿ IJ »clfrt. l?lt;»« eraud; (eine öraut gehabt. WcWff/ in4rc.5. s €bnßs wefe^etntit femem biutnicinanö/ banjèinesrauf*

5.». Hun bat er fa mie fiinemiblue gereinigt/ bie »en anfang ®Pbef.y. }iilt;j5oftPemnienpin. ïDureb feirtbluc^p)rid)Cberpve/

pbet^finb tt)irgcbeilet. 3ttni biircb öaa blut bee etvign» lt;L jiantents hater pme gefangene au^ ber griiben/ba Fcirt ’’ wapcr innewar, gcfûhtet. ©erhalbenip pine rechte Äiw 3pot. efee eber 25raiit »on anfandquot; aller gläubigen gtwefen.

«» 7.«i»ï. ÏVenn bte rechte Äirche (ßottca »on anfand nicht gewt/ pn wer/ fo fontebie Antitbe]isPjuliepbef.z.tz. nicht bepeh**^'^ ba er gilben »nb ^evben gegen einanbtr hdt »nb pg^/ lgt;aa bie lt;)eiben ohn lt;Chf*P® freinbb/anflerhalb ber25ür/ gerfchaffe ^Iraelio frcinbb »on ben ^TePamentenoevver/ • heiffung/oh’P^ibtrniing »nbehn (Hott in ber tVeltgew«^

4 pn pin.ö^egen haben bie ^öbenbao allee gehabt ab bit Ätnb(chaffT/Ännbt/^errligfcit/ (Hefeçe (Hotteebicj’P »nbquot;Verhetirung. VOaemangelteberÄirch«nf 2?ipallf« ipben ^eyben a«j5 ©naben mitgeteilet/ baburch fit Ff**'® neuwe Äirch worben/fonbern »on ber rednen Äitchen am ®al« genohmen/iautbitfer Spruche« îDiebee (Hlaubene finb/ werben gepgnet initbem gläubigem Abraham.

äJerÖegen Slbrahæfommetrntcrbie^se^oen. Vnb SuC jhfaber Chrtpt / r0 pit fhif auch Abrahame ©am««

- nad?ber Verheißung iSrben.

Vdb ßüU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;betrachte nun ein »erßenbiger »nb liebhaber bef

àiiiimtcl- Warheit/wae bie l^àpfliÇdjt €h«o*O0’« für grunb habe/ I

Q. ♦®»’b wie pheußlichFabritc aller ÄfQcr arc »nb weiß n^/ ïwidif, nbsp;nbsp;f9»^onire VHb JiMdiraVn JwgUlch Wit bCH ambi^uiMibui |pt«PA

«w /b^ô « bu jRi»»blt;r ^Ibtabams/rtUart «44) bem Petfd) gcbertt / «U alU (ßottlofc ^fm^tltun vnb ânbtre 'jôôen |0 al’ein «ufler'.icfoin îgt;lt;r vßeintm« xvarcn vnb ^cui 3)clu)t/nvt oen Äinocrn nad) bcm ^Ictfcb vnb lt;S«in« gUicb/alfl «Ue red^tglaubigcjôben/wibcr (ôott viib Q. pauU creictang'Koin p.lt;?.K.9.vnt«reirta«ôer vcrnnfcbetz Vnô «bbabbu gläubige jùbcn WvSe'Çben von twuinbe« fdJeibet.îDanubeli v«rnù|Û7eref vntevdnanbev bûCfremw

(lîgûrlicbe eufletUdje btngc / accidie eigentUd) 1« «bé/ t^irt Éqtanient maden nod) vmVfîoflen a’o leibiidSc 25c« f’^ueiOung/OlictUmb

Ce2laroinfde lVrdgt;lt;norbrtung ' bauonbcr äpoßdanbü lt;)«bï«cc iveitlcttftticb bUputirct vnb autfV^rtn foltc») mit ben RMlibißfalo (Bnab ïüibcrgcbiat ober 25cfdnetgt; bung 0:6 ^crijenó/cölaub/ (Sfcmexnfdafft vnb ^ounmel/ ^lt;n tÇrbteil bno vniiertnbcrt blcibt )al6bie rerblcnw 3ôbtn5ttï 4po||4 j«t vnnb rtod)tbun ' ivcld)cn fampt ïabntioaucbbu vnuemônfFtigen Wiberteiiffcrnndfol/ Î[en. ïgt;4ntt tvo bic Qdnlft j'pricfot î)tc eufFerUeb« Olltn tn Cbnfto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f ba verfteben P« wn bcif

gartQcn Kird)en/K. wcldo bas aller ti?lpigßc wefen ijl/ bao einer erbcncfin Van.TlofE bcmfclben taß »fto'bao Fabritz fagt ^er lt;gt;gt;exr bob ber alten Äirden mit bebing jufagc geebun/aberberneuwen Äircbcnobn bebing. ©abo^ bae 5nnbamcnt(B'otteö Ib rool ju titter ale 3Mt anbem 3ttt

beßclitt/vnb Äii0 vti (SlawbfwicwOl (ic (Saben ©Ot« tee ffin)4llejeit mit embebingt werben, 3llebeibtWciibc/ bao i|VPtopbeti(d« vnb Tlpofloliicbe Äirdc ßnb an bem lt;54 »nb 5unbamcntßein Cl^ripo JVtfn 0lt:lt;V feft ver/ Rafftet, vjt/f A(S. ir, Ter/ s. 9.

3Ô bem nach ©oteto ©‘cn'djtc, bas bic ^äpfllet |î4) |«lbfl vonber Catl^olipdcn Kircbcn / fo fbrem prifrlK^ert ivanbcl nadz^ aup bem ^intmel gefommen / im parabv^ ««gefangen/ )u allen jcitcn ber außerwi^leten tÛerfdxn

P iä nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ä»iF

Ue»

rtuff’ newe^tt mte b^nb vnb tnn«b nt ber tb4t tfl ivÆrbc« aupfcblKncit / mfifTeit wie 2?fmrtel Äinbtr beï ttlagb pin vitb bkibeit / bij^ pc pd) îo ber Äircbcn bePcb^ rett' bic wrt anflt;»nlt;f / vnb clfb reefet Cat^olifcb/gcwcpti »P« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;brtrtrt aucb rtiefet gewaltig/ bas bic juttge 25ap/

fîipbc/ vttb barjufo cngcingcfpannctc syiiageg fetïK* Weges Cat^blijcb öber algcweitt pin ^snnct'

2. gapittcï.

Wlt;e ofó tiirgc »irdje «««b lt;Igt;rt vnt» Stit bfiltnanfrct »no tccrcbciOen tvetoc.

Ä wol bie Ätrcb« viel iramert ^at/als dnccinß^ bic einen ITIan b^b : fru4)tbar/obcr vit^® ‘«^^fruditbar ein jcitlancF; proppetifebober apofïo* (ilcb^'attp j^Aben Ober ^jcyben »crfamlet^ fo ip gleic^wol ttitr eine einige Strebe /als wir in vnfernt Glauben befertZ nen vnnb btc Qebript 5cuget/ tgtne Crantz ein g.eib ^dtt QebaffpaPeirt 5von welker bennoeb viel palbpen ^tem/min Wdnberg/in welcbcm bic ^öben cinjeiManef/ barnacb bie Reiben aueb ^gearbeibet blt;Jben,

2)iep einige Streb iP entweber ftc^tbar/0bervafti^‘' bar, 25tc vrtpcbtbarc fteift CathoHca/ bas tp/ bic btamp; OrcmejnfebaPt ber betl^get» ober gläubigen / p Sfbants jeiten aup^terbengewefen/gegenwertig vtibJW^ pntgt; gt;nbsp;(ttits teils broben bev (Thrifts im ^imtnel/ bie vbrigert auffi^rben vnter ben b^pn »ermipbet. plbWirtinberSebrifftgenenetlt;0gt;ottc6 wonnnge 0wW ^auß^^raae/(amp;igcttt^umb//iimmelreid)/(C^rtpii!.eibvti i^rbteil/Jrem 'tgt;ie gereinigte/ (Se^eili^te/e^ferecbtfertigt te/Sirtber (Ssttes »nb besS.idjtes'' äupcrweblete »f»b twterben CbriPi. XVeld^e ITitel vnb vranten nidjt anyigen bie lt;pnab »nb^aben beo b^iltgiOTctps/bie nidii^ Vfgt;nf )r genobmen werben '«onbern and) bas pe nicbtal/ lerbingben tTlenpi^en fäe ben äugen febwebevnb befaffi' Jverbe fAr bemjüngpeoi tag^ biepr^^ire^n par(tgt;S

tert fiiib (BUiibtge 5«‘^uwcrt vttb tTIrtn« / Vnb bba^ôbet» Ober Dul Ober tveni^ feut/ bcrttmpt bteftv ôaeben •tirtite/ Weil itn ttnfang aueb wenig waren/vnb ber w lettier 3ut'iin|ft Baum attff lt;C vben eölauben pi^en wirb/ 2bArumb bic Ätvdoe Catb^HRt» 5« f«tt nicbtlt;*u|T^’^«f‘

0lt;clt;e Caebbltfcbe Ätrebeiß anfengUdiim parab^^ pcbtbrtrgewcfen/weil pe bas öjbenbilb (res ^reutgams ^’^1*5b^n matei vnb PecFen in beiligteit vn gered^igtciy ^lt;5r(fce pdi nid)t flt;b^’W«n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^tcaller b^vvlicbPcTcbo^

««Pe vnb volltcmmenpe. Sils pe aber peb »om Qatan ^«t UfTen verfiibvert »nb ip beptbdt/wnb bavûbev bas pa^ veumcn mupe / wirb jb« reeb« form ntrgetib bann bes “Vatters wiberumb von Creaturn gepb^** ^«’f’gt;ett. 2ib bas «rempel 2lb«ls/bc6 gvbfT«« «'»f* *'’«tret/tgt;£vfiitgö nach bem Sali alscin wnnôçer tnenf# get^btet trtttb bbu naebfragen ber Äircben btugeridjtet Ml. 2luff welche weip »iel anbeve ^eiligen ben awpet^ wcbleten Cbripen auff «rben verborgen blieben pin/Wtt «»ebtfagen von benen / fb aop ben Reiben an ben (Prten/

bic Ktrcb in pilgvamfcbafft gewefen / als TE.gypten/ ^tmue/25abeV'Perpa/ jumwabtert^Slauben ! als 3e« tbrb/3ob/riabaman vnb anbere/Bemmen fctn/Welcbe ebn bie eulprlidte Ceremoniën mit ber rechten Äirdten eine ©eip/conffnj?in ^auptfacben ber ^ltbr/5^eligton vn ©laiw

gehabt hoben vnb im »ult;b tgt;lt;t Ubenbigen gephrûbcn

Öas aber vmbbes gebenebe^ten ©amens willen bie ödjiebmaurswiffefoen^öben vnnb Reiben auffgerichtet iP/vnb fo lange bip er Berne bleibenmuPlt;/hat pebatumb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*»

Catbolifch ju fein nilt;ibt auffgeb^ret/aud) nicht gan© ww berpehtbar gcworben/wcilvicle^jeinhielor för froiw'^nb X©wt.il. dagegen viel auperwebletc.im verborgenem/re^Jte ^óben wahren.îber^«KX/fptichtber SjpoPcVBennetbiefein«/ 'S^ib hatpne feine pebentanfent förbthalwnzbieih’^^Jj® *®’

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I

»2.

b Pf Â4ÂÎ rtf4gt;Ê bi'egen. 21 Ifo nbsp;nbsp;nbsp;tgt;ev ^.3f«gu|îfrt’ tgt;fe»0»

i^-part. t. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gele^Kf/ö« er fii)TCtbit 'Corpus,hniuiclt;t[ntii liccleßi{fl,n«n

gute boe loco eß/ed qua boe loeo amp;nbsp;per toll«» orhem terrtrtitn : nee ili4,lt;fuS hoe tempore, fed ab tpjo Kbel vfq; ad eot qtti nafeituri funt vfq; in fine» Cf cedituri m Chrißumjotuf populw ßnäorum ad vnamcinitatempertinentiu. ïbrtö ijî/Ôiefea 6a«pt6Z€^rt|îOI«b ifl bùÄird?e/m4gt;t (blt;»nbtelem örti(l / pnöcrn bùfeû »nb nuff betn gAMtjem i^rbbobem i|î : rtwct)rti4)t/ weldbc 5» bieprîcitif}/ ©0»^/ b«rit fb von ^bel an biß anff’oi( jentgtn bie iib4gt; Werben »nb an glauben follen biß anbttW^l^ jCnb« ' nemU'cb bne gançc quot;üblcf ber ^ctligcn f b/e 5« eiM 6caege^^ren. ^etnt/ Exommbutquippe^tatibMEccleßacongregaa tur quarum prima eß ab Adam quot;t ad Dduuium. Seeunda a dilunio ad Abrfi bam Tertia ab Abraham vs^ Dauid. Qÿarta a Dauid vsa,- ad tranfinigratio* nem 'm 3abylonem Qt^ ntaab hae tranfmi^ratione vfijuead virgtniip^rtutH, Sexta indé vfqne m bniui feeuli finem. Waamp; ißt bann bne Fabri« fórbnng «r

^elefii 5uitt attbern ijl bf« Kirdje ft eetbar bber particulariff partteulof jj.ts ijt 'i^ine Ober lt;6tlicfec (Sentztne »nb »crfamlttug int^ rifcrviib ne,,, £anoober Ötatt^aU b« |îebenlt;5cme!rtein2lf»»t/ï’M

bilit. (ßimiinc ju 3lnciocbtn 'Cbrrtrttbo tc. wetebe fren 3P0C.I.10 babe «up erltcbeni ^Uubtgetn /jaupgepHb/wie^*«.^**^ i.totii, cbeju ITIacebonca »on einer gläubigen grauwen 3(ct.itf.i4. ibie $u Cortntbb »bnt ^außgejinb Jußi »nb (Crtfp’/ Äut.ig.?.« bann au j) ein febe« gläubig 6aupgepnb eine Äirw Eeeltliado^ ©cbrijfçgebeifp’î wûtz ÎDa»dn i.Coi. 1^.19. Cblb|5»4 ’u meßica, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(ct:,n.i2. Xbni.id.4. 2.3oart.»«rf.4'

baruntb ftc^ebar/bn» fic auplt;aidtt3'0crb«flrw”S Qacramenc »nb bilcipUn frey offentltd^trctbee braucht/ bns feberntan bJrcn f reb«:« »«b

tntb begeben mag / l)4t fre befönber« Jöifcboffe vnbjoK««** ÄcMo»*s @oIcbeftd)tbarePf(rh(;uf4r:SLtrc^enbnbenbte 3pbfî^l^^lL

Iichini^ôbentbutnb''barnad) mterbert /^eybM lt;»rtglt;f’^ lij} nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;2(ai^,7,3fct:}

9'?**

nî.

ÿ.ji. ace: iï.ai.14. act: 12.24. lt;»lt;lt;•* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;act: ,

?.910, Wirt in Ocr V. Qd^nfft gc^ciflen «Sottes ^au^/ €«b«naUl^ X)lt;Jr^otr/XVeing«rtc/^aw^gcno|w tüits burger ber ^eiligen/tc.

Dicfc pd)tbare Kircbcx(î5tt5cvfeltig/2(l6 Orditiäriä/ Ordin4rn. ?Die entweber au^ einer von (Sott bejîalten succeßion lt;igt;rs beutlidçje ©iener ^at/ als crjîlicb beyben XJâteren bie Æl# teßen im (ScfdbUcbt ober ^außgefinb ! wnb barnad) au^ bem ©efdjledtc S cui : (Dbcr bnrcb recfetincfsige Vocation/ iÇïxve^ling/probe »nb bc)tettigung wie im ntuwen €6^ (lament nad? ber 2po|îcl 2lbfd)icb/ ba bic ved)te ÄirdJC (re Siener mit anrnffung (Sottes erroel^let/ obet/ba cs bic gelegen^ett fobbert ' abfeQct ' wie gefebricben ßebet ' {üß i)lalles ewer/es fey paulus Ober Apollo / cs fey (Cephas i-Cor.j.tt bber bie Welt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r

viel aber bic Extraordinariion/ btc 0^ mittel burc^ Extraordi» einbefunber xveref (Sottes gcfcbie^et''bclangct/wil Fabrik tius niebts bauon wifletj ’ madjet ßdgt; mit fcbclten vnb le^ ßern vnnûcî / bolet mit grolfcm vngeßöm auß allen win ƒ (Velen fo viel jufamen/ bas er 28. bletter nad) einanber ba^ mit befubelt/vnb auff anbern Örtern offtmal wibcrbolct/ *’‘p **’'• bcrt iginfeltigen bie äugen ^wucrVleißern/ baß ße bic war ƒ b«itnicht feben. □tcm/'üorbcr fprtcbtcr baßbic beii* Uge Qgt;d)rifft nur »on einer Kirchen jeuge/ bic allezeit or^ ti«4riafcinmönc. öanncCb’fißxxo blt;»bnit mehr bann einen Ä«b/funßwörb er ein tnonßrum. 3tcm begeret jiiwip ^84. ßn was für ein mußer bie extraordinaria bab 'naeb^(l^(x^ (iC bieordi«4ri4gt;Mreforwiirc/etc.

Weil bannbie beneblet allwegc ben txtraordinarijs wi^ berfpred^en/ ^oan. ^.14. tc.19.auch bie ©ebwaï^en ßch alfo halb nilt;htbarinridótcFlt;5rtné/marc. p. î8. ^,«lt;.9.49. muß td) Fabritio ein weinid) auff feine wort antworten/ »erwarbeit iugut.

(Srßli^ V^nbdtcv wiber ßincSewiffenbaerfagt/

men nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mit bfefer dißmUiM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ltvcbctt t wttb

C^nßum j«i» U5önßro bas 5wlt;v («eb ^be/ivcilcf blt;t8 bnrcfo eine difl'mclion ein bincF nicht diuidiret werb/trt *^^0 fcn er plbji bie 'amp;ivlt;ktdifli»guiretj gktd^wôlbafïîr nicht angcjcbcn tt'crbcn/ bctser Chnfio Uib nnti^tc/ blt;i» er auch «in niagb vnb eine ^rnnt bnvff jufören*

ïüclter bi« Extraordinandmßue mmediatam vel ex ordinitridßf^ „ , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ceßiotie non pendentem belana^enb/t ft 5»blt;hlt;tltcn/ b«*^

2gt;ienerfetnCtvteFabrit:?;ftlb|ibi«2)ienertincÄiv4)iî2tKt) iCf-j.îrf.io ivelchcber ^iSrr bh’’ mittel ben»fft unb )u benblinb^ «»lt;• xvechtern fcnbt/bic Oumme ôunb ftin/nichts wi|r«n

Pvnflr'en tinnen/finb faul/ ligen »nb fdjUffen gern/ bcnnocb jfarcfe ^imb »on leib/bie nimmer fait wer^«^ tinnen/ pc »mb ihr«r groflen Sßnb halben 5» praffen vn fie entweber fclbp JU rcfomiircnl^btt bi« reformation »OU î^n^n 5u|ôrbern : Pnb im fal bfe ordmarij bcö ^errn ßtm »erwerr fèrt/famlcn bic cx^rdordjzMr^ bic »brigen frommen »nb Pgt; »ufle th»n/»on bem anbern sibg^ttifchen hlt;i«0^«n swpn^ fortbern pd? ab/lehren »nb braunen bi« Sacrament nach bes öerrn wort/ laflên bîe hnipnrrige iShbrech«’^’*’ 2(ntlchrtp teil werben» ^P alfO extraordinarii ! nidJt re^ ffeilu Dei, qui omnia certo pondéré,or din», Cf menfura agit, ordinal atß; ^i^f'''^t^jj,onif,fedrefpeiîueiies £ccleߣ,qu£ communi ordme diuinituf traditofa^ crtlegé Cf protcruè ad Dei contumeliam cf multorum hominum perditionent abutitur. jbl au^ folgenbcn «rempeln ben frommen »n »npa;rteyir«tgt;cn betant gnug werben« ^^ni ®«fe8« waren bic orbcntlichen ^eöpter In ^eipiichen »nb ïVelt^ lichen Stenben bic iSrpgeborne S dite / benen bic anbcvrt alle gehorjam Icijien mó|t«n bifj pdgt; ber eincô anlt; bern ertlerete.2llfo war €ain/wegen feiner erpengeburt bae orbentlicbe 6lt;rupe »nrer 2(bam8 Kinbern / weïdyeM pe auch alle anbingen »nb fór tTïefôiam htd««**

©eit, 4» 2, burlt;h 2lbcl/ ben pe »erachteten »nb fur eitel »nb nicht hi«ïten / ©ffenbarete bao Cain her 2(nttch«P

€l;rrt(lh’lt;^crt

gt;inb bee îCeuffcle tvcrc/bavôbcr awcb bcr freiné vnb ^cüi^ 2bel |itrt blut »crgtcflèn mupe / itt ntuflen bte äiv4?c feltcrt •wfFbicle W6t|i blutuergüßeu wirt gcreformirtt,

^Avtidd? ulô öem/ Vlo^c dtcßcr 0On b46 lt;J5wrtrtgcli/ tom gebcuebtytcm verwahret/ tunb mßgl»d?o

brttte »ortgcpPartçec/bis 2\tvit)caber burcb boj’pcit öer menf4)cn/glt;tr Pkm geworben war / berwffct lt;S»ott ber 2f!littcd'ttg ben 2Cbrab**m 0^« mûtel rtU0 ber abgôttercy tub |cçe.t bi6 2*trct)cu vnctr |eni ^^jauflgcftnb »nb vrueb^ f'Smltng/ w wcld)lt;n peb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mdefei^ebeef /«ber @lt;mZ

Ä^itfg vttb prieper JU ealent/bev welchem bw Streb nbsp;nbsp;nbsp;lt;îtett.i4-‘S«

l^ObejcttgeblicbefT war/begcbcttVnb gebulte»b»*f- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

«un ber Qôme Tfbrabc burcb be» putrtardic» ^acob peb SeWâîttg verutebret brt«c/t(l birfnite burcb O^ottcebefo»« ^cvttKatb Wb lt;?fà’jebt/eiuc vcrunberungfôrgcfallé/airo feus Kube» ber elwpe Sb» »nb bbcvjîc tm (Sgt;ß|Tcr x»»b nbsp;nbsp;nbsp;_

S'^ntng/ptuer lei^tfertigÇetc blt;^lben abpepen/tnb □»/ nbsp;nbsp;nbsp;'

bum feinen bruber in biepette mupc trcttcnlupê». 2gt;urs j «ueb pnb beibe 2(mptcr alfo gctctlet/buö bet tnofen aup bemeturite iieut jiim ^ßrpe» fetnee telcFee ^ecoo.j^. Ob«mittel vererbnet tttb bc» »eruff mit größen jetebt» bep«ttigt/»nb Kurort feine» ^Öruber

gemuebtbat. laberga»Q6Qtam Äeui warbt^umpne/ pertbomb terorbnet babe'Ç aud) bie bbb* priep^lidgt;e skcs cc^ionfwiewol burcb Z^ieroboam tnb Äaalöpfapen/'^tetn burcb bie 25abilonilcb« ®cfe»cV»u^ tn 2liitiocbitvvun»ev/ barnad)bev ber macbubccr jeiten/niebt wenig wie audgt; bie Ä^niglicbc würbe/gefebweebt) bi^ auif €b«P»«^ blieben ip.lTlitler weilbubenbie lteuite»Zt»fgt;»berbeitba pc bprd) Kei^tbumb vnnbftbtt erbebet waren/.jb^ea Slmptsoffc rergeffen ^ ben^ottesbtenP tcrpumet'aup ge'tj verfelpbet Ober »cl^lfcbetibfl'en / baburdibie Ör: b ,ntlid)e Sir^e wannigmal *rm Ife» verborben/baa svenig gefmbo ^t^» geblieben iß v»b ber

IM. ’

itnamp;crepcvfortcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;frem mittU w4veM/ltd^

Jtien ïm gkid)ctt bcviifl^|ïun6en/p£ wtbcrumb refontiirtn Irtf^n ■' ale 5» jeitcn burd) öamwcl / barnad) ©jcam a»ß beni (Heftfckcbte 3fafdgt;ar/ 2) 11 rd)

2lmo6/ jDanid au^ bcm Qtam ^oba/ 2gt;wr(^ tnifb****” au^ bcmötam iÇpl^raïm/ ©uirdgt; Sopbbmomaußb«^ ©tamme©imccn, PitbobgkicbQamud/iSUae/ô*®^ rcttîtas/ i^ytdnd k. au)î bem ©tamme Äcui gebbv« ren / pttb p« benttodb obne mittd beriiffett vnb geptitt^if prebtgttt tmb 5« wd^agett/ md)t 5wm PolcP bae frtmbb« bï?« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nbcBantc Qprad)cn battc/alß fSbont »nbH*^

lt;ejelt;b«2.5’« rttoe/5u weld?en Obabtae / Habum »nb^onaegep’’*^ ai)clt;b.ï'y’ würben ©onberrt wiber bie(Prbenthebe vitb aol^gecrttrt

Äircbctt tn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nb jrtn Sttbt?/

iejtdlt.s.,« wiber bie bobe Pfùper »nbanbe« famptXeP’^

ten 3u bett Ambern jlfvlt;»cl/jutti abtrömitgem Pold/^^

blt;*ït« vttb »crßocFt« btf^c« battett/ »nbbettP^UV *^**''* liebten wiberfpenßigen bornett gletd) waren/wtbtr betl

Cempel/2iltar vnbOpffer bw (Sett plbß»crorbnetb^*^ te »nb »on ben almofen freflent/^öauebbienern »itb äW (bett bieben in ben allcrfibenf^licbßen iHt^braucbgejbS^’* waren. ÎDiefe betten aUe/em jeber auff feine tveiß ^Xmoa f* 3c|àgt haben mit 2lntO9 / ^eb bin hm orbcntliibet

14.‘ï‘ pbeta/aueb nicht einee Propheten ©on/fbnbernein ÄW*’ birte /ober ein alber fd?lcd)t man ober layc tc, aber ber ^lt;ex?snammicb»onber ^erb »nbfpracb/iSeh« bm tm ^etfl^ meinem Polif^lracl. ÎDiefe heilige grofle ITÏeiy ner (Sotteo batten anff^rbenPeine befereSeittö aie bie orbentlicben/^obenpriener »nb bas pfaffen gefînb 'btc pc bey ^Jnigen 5flr|îen »fl bem öTcmeinem Polcf mit calurn^ nht/ äfftcrreben/Iifl »nbprad’tiP en / ale aufTrórcr/falfdt

'ïó Pf^’Pbeten »nb bic in ein freml^ Smpt grieffen/attßrwfr ‘ ten»ttb»erelagten/etc.»

Hwn wollen wir etwa« nt^iv txettM vnbtrPtinbertZ

ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ti7.

^urlt;^ weldoe ord'mdrufucccßivit bù ^ütte SD^UtbS reformirttXwoep t^ (tvUcbô Fabri ri/eigtjî bcPentiin^ nad)/ rticbeeinncuwcs ribritz'iSf Auffb^uwcrt/ fonbern cm äUcö t«yîa/(nrc/i beiji) vnb wiöcrwtonwcr« îügcrÉbtet fey/ ®ae i(t/ wcldgt;cr gc^rtlt bas ®efcçe »nbt‘ö?«lt;gt;» Propheten erfüllet/ 3r*’lt;’ellt;rl^(et/ bic verlornen Set’aff

*om nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5»tw reebtem Öcbnff|Ï4l tvibergebrccbt/

’’rtb bie^nbern fo nichtbcni QcbaOal rvAren/ betju gefurct'Aucb Au^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6eibcn cme C^nßltcbe äik

ebc getttrtcbt fcy. ïï?arlicb ba finb vul cxfraorJinam }Upi^ Wen Eonnnen. X?nb b.ts ich nicht von ber wunberbArlichcrt ®eb»rt Joannie An|î einer alten vnfrncl'*tbarn 5»’lt;inwen/ '’nbbee ^5ohne (öottce a«^ einer '3 « nd* frau wen hAnblc/ |1^6 offenbar bae ber icorlenffer fein 2lmpt allein aii^ Oöt*» nchem iîiefélcb nnt einer Vien wen Ccrcinonien in ber tünfle *nb vinbligcnbcn Äanben angefängen vnb getrieben bat/ baröber bie*quot; Orbentlicbc Kircbe 51» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ni4quot;t wenig

be|tiirf5et eine (lattlichc /Legation ju fm abfertigte/ jner; ^oan»gt;« ^nben aufi weichet awr^oritcf er fein 2lmptt bete/fcblicjfcn «t möpeentrveber Cb^Rnö fein/ober Özliao/ ober ein an« ^tpropbet, i^r aber btrieff {ich auff(eine lt;,inilifcbc vo= c«io« vnö i^fniaeweiffagong wie fme auch jewg^ «Mpgab/ feine Can ff webt nicht von menfehen/ fonbern ^nt éSimmcl auf5 (STott. Vinn (ag ber Lorentz;/ ob bi« Äircbinber ïvô)lcn/obn ®cfei3 vn Baronie Ceremoniën/ tltli ordinaria über extraordimria gcwefen pV / baburcb btC iß, 3ern(alem gefiraffet vnb jur Äufle berufen t ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Joannes von Cbttfio/baa

Ppfr^n ju Jerufaleni fn nicht Fennen/ rnb/ ob er wol von ewigFeit jum tllitler vn iCrl^ier von ©ott bent Xgt;a/ ter verorbnet/ bennodt obn ber orbentlicben Ätrcben bc/ v h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0tam Juba vnb nicht ieui/geborn)

Vrtb berfdben con/îrMwtton/fonoern vó (ffctr/ bureb ber extra« a Äirchen nentve Ceranenien Ant Jorban iß mauguriret vnb bejtettigt wotbenlt; vnb aifo ju fefncijj prtbtgampt glt;^

««•

treNn / borâbrr tx effc rebc g^fctjct tv46 äutioritü ’• er fol4)0 t^ete.3lt;» er fam in fein ieigent^wmb vnb bicfftne

«flamen irtrtid)tan. TOnbbasndcfomc^r ift/ warterv0ft pp», »i«. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'Vorfjc^mjïcrt orbcrtdicbcn ÄauUwttn bcr Ktrcb^

tvorffen / vnb glci4)tüdl »jl biffer ©tem ' ob*^ îTïenfd)^ »lt;»»• », ^cnb »om öerggeriffen/bureb àncttee Krajft/îom

jïcirt geworben / wdeb» nicbtfo b^4gt; 3« verwunöern 4W tgt;ev |5ropbet folcbes ein wunber für vnfern flugen

Pfol. HO, wenn es or^t«drtcgefcbebcrt were, Sgt;iefer bbb® priel^^*quot;' M»4gt;t «4^ 2(4rdni0/fonbcr nneb tnclcbi5ebed'6 (!gt;:btwn^ ben Compel von tHenfbrn foQiingen reformirttiy6Vi(gt; bilt; èoll«rtlt;fert/' 10 bcnfelben jur m^rbergruben gcmAcbt tm/m(emten vnb peitfefoen ber^o^ getrieben/vnbfblö«”quot; ii»4?tÄ»|3ben pnefîcrrt/pb4rt|êcrn/amp;euiten MejDietter bieSpoßelerwcblet/ fonberauß ben ^jortbwercFoleoteHz' fo ntc^t mit Vorurteil vn emgenobmen wahren/mad^eteße ob« mittelgelebr®^' b»gt;t pe nicht gefant nai^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bas pe von bett ph^

ripern examiniret i ordiniret/ burlt;h etrt öi^bt an bte pfaffeH Prjcf et vnb alfb conßrmiret würben: Qonbern blt;^i^ auff pc gelegt/ ben ^.(SfeiP pten gegeben bas iCuangd*^quot; ji» prebigen »nb nicht tnep jubalten/in bic Wcltlt;iwp3®*

^ber bip fxfrrforJiMirtf« werd* hoben bilt;Oflt;?^*V^^ b^ihpcngePlagec vnbgrope Verfolgung baruberangcriw^ Mlotb 17, tet.Öaheranch Cbripus von Johannefpricht^ ’r -raait I ommen aber pe Fennetett fn nicht/haben jn gehortbelt w« pe woken. X?nb Johannes von ChnPo '«r pehlt;t mw -i*«» λ ten vntereuch/benfrnichtfcnnet. ^nbber2lpopelwort pd) vit ben anbern ^poßeln/ öie YX)elt Fénct wns nifht/*f* Stlfo h it Chripus bje suceeßion ber hohert prieperrtiilt; allen aken pgórli hen Ceremoniën abgethan/ w»lfdbft ^jObcrprieper in feiner (Semein fein wnb bletben ewiglich' hrtb piner Äird)cn S'icner geben f ent weber bwreb orbmt^ WO

bcr Äircbcfj/e^er «a4) (einem woIgcfAlIett

(ètt^cn. ^cr^Alben erbet bA6 Äir4?eti ^mpt mdX/ •ttfF getvtflc pcr(o«en vnt» ^rtcr / i(l aud) (Qun^ nirgci^ *itte pontificumjucccßio baïTtm ÖÄppirdgt;c2ncid)ti(lent^umb» lange (re beruffene / fromme ' gelehrte ^eilige Âftcl)eiiamp;iener^Attc/tgt;erer5wx(|dgt;entgt;er2po(îel seit tnö Cönftanttm inagni ein vn bretfsig waten/vnb wa^ K» fic in ber tbat 25tïd)lt;5(flt; ’ prebigev »nnb Æe^rer/b|*l Ïü4tlicl)c ©ewalt »nbregiment/ ijbalba cincorbentlicoc 2lpoßohfd)lt; Ätrdgt; gewefen / mit vnb im blut gebauwet »erfigelt.lt;3bbalb aber Öarnad) lt;êrçbtflt;^bn« patrii» lt;^'flt;^cn/ unnbjuUtjt 25äppt antomeii/^bie Äirdb ver/ trucfet'vnb burd) W(5lt|e ï)ub/îlYranrten »nb tHorber ^A82(rttid)rißent^iimb gc|{ifftct/baö alle örbMunglt;C^ri(li »nb ber 2lpo(îel verberbt ^at ( Wil al^ic Biir^e ^Albert nie «i«lbcnbiemanniebfeUig« gejencF/fcbclt vnblaffer wamp;n/ ^ApÄrieg/tnOrbt^ IslutucrgicfCen/ iiuffrur vnb groflet ÄAnb vnb ©tebte verberbnu^ /fo au^ XVabl meintet orbentlicbcr succeßioniKV Ääplien erwAcbfen finb) ^«rb«lben aud) eitel betrugifl / bAö peb bie 25äpPe auff eine Succtßion vnb brbentlidgt;e VTadif^lß« bet ^eiligen tHar^ t'jrer beroffen/ welcb« bie Décréta vnb Dccre^d/ej Epißolat/txit ' mit ße iQunb (ren prinwe vermeinen jubeweifen niemals gc^ feiert bAbc/fonbern werb5 (nen auffgetiebtet/ bae foleicbt vnbwoljubeweifenalsfönfFpnger in einer rechten wbl^ ge|ÎAltenbanbt. Sa berne wie t^nncbieÄappe tn3po^ (tblifcber SKcccj?iort(fe^cn/weilfîein Äe^r/leben vn (Sottes bienßben 21po|feln burd)a«^ Vrtgleid)/(a 5U wibber fein» Diflmil. 40. c. Noii ex Hicrongt;mo : No« eji facileßare in loco Petri ejquot; Pauli, fcilicct teuere cathcdramregnantturtcum Chriflo : Qjciahinc diciturt Non fanâorumfilij funt, qui tenent loca fanäorum/cd qui exercent opera eos riMjl. ifciJ; «îc Chryf: c. Multi, Non Catedra facit /àcerdotent,Jed/âcerdot Cathedram: non locus fanâificat bom'mcnt,fed bomoloctw» Non cinnt /u» vrdosfan^gt;fcdomnis San{lufcfijaccrdos,ç^c. iberowegen bA#-quot;

bert alle €^rt'(Tert/mcbt 41kt« jamp;trd^cnamp;üHfi'/ (bnber «jueb Xeycit vrt ieöermcnntghd) volle med^t ja (Sîtbcct Vrtb bcfcldgt;/4uff0«rtlt;2»(îttltdgt;é23erulflgt;46 2(ntid?rtftif'dye 30dgt; vn Cvr^ntiey/ 4I0 tverePe ber finßcvnug juffntfFert »rtö von }i» werffcrt.

wcld»«m inujîfvbie leiHKf ordinarij follc reformiret werben C Q0 frage (dgt; jft tvibcrumb/ nact) wcltpcm niuPer bat igfra vnb rZcbcmiao tt»jdgt; bev 25abylont|cl)eti (Sifehefna^ bie Äircben ju^^^'wfalenn'fs formret,quot;aet)em.^. 2/(10 mebtgefebebennad) bcmjjUb tgt;cr cr|lert ^örtert iDauibor 2ÏWO0 9. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fiireintn«/

ßer ^ettc Äcjfer ögt;tto im Condlio tviber l^apfi ^oannenf ben t^. JU Hom gebaltenc vnb bie anbern ConcHto nn fb viel nnbern Örtern/ barm 25apfie abgc/èQît vnb verbant/ niet ftitbcquot; “Vnö |ó vielfromc^tapfere/gelerte JLcitt }W ak l(tt geiten tviber ben Hóntilcben ^ntid?riß Qeruffett/ prebigt Vnbgeiêbrtebenbnben ^auon etwas iveitlewf(tt^ ger im 7gt; Cap. bießo Tr^d^er. tVeldic alle tein neutve nód) alt ïTï;tlïeran)lbem 25ap(ïttntb jvev Reformation genob’W^rt baben / als ^er Lorentz vnb anbere 3âplîi|cbe ©upp««/ frc0èrrtdeigadgt;cen/ fonbern bao mnfïer vnb fórmber b' 2lpoßolifd?en Hircben vnb effdedidio ïVötto/tvcldits viel eiter ift/Oanti bas vnfaubere verflud^ee Öaplïnmb'' welchem innrer fte in ber vnb warrelt Ipörctert bao ber 25apß nicht ben b. 2(poilelrt / ober ben billigen erpe« ^i^mircben^ircfy^ffcrt fonber 2lrtnæ/£aypbæ^3»’gt;æ XJerrctbtr^ Qimon vnnb teiimæ ben bcfèfTcrten jenben» fiiccediret vnb nachgefolgt ivebr. ÏDae tnwper baben aucö Xutberuo/Caluinno vnb anbere tapffere gelehrte Xetite/ beruffen bie bn Fabriulögenbalfte Keçer nett^ titfi/für |îd) genobmen/vtî ber 25abilonifchert ^urn febonb vnb®re«ivel entbeefet vnb ber Welt/ (b von ITTönd) vn’^ Pfaffen Famerb'd) verblenbec vnb verfi^^eet/an 5«fd)aw2 fßrgefteUet/ hoben eine Äircb Mß bent vbrigenÄhawff’'^’*

per/

vcrfüinlet vnb HAd) bcm 2(popol»{c^cm il1«(îcr reßnmret rß beßdUt/wdcbeburcfe ©cttcö «’bl bktbcit wirbt/ wcnngkicbbcr 2lrtticbrtfhf±céunörtbc^ ßcbcn mal fejlcr brtbflercFer weljrc/barauffbtc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äubctt nort

ctlidje 34^r fo polij vn trutjig fid? ^abcit vernc|gt;mcn Up fcH/Als tbrtte jrtcn bic scban^e ntcfct fehlen.

tt?citcv fagt D,i\iaa6fcngcr/ifaö bie alten,, fb wwora ^inarièrfformiiet t^dbc», îrcrt®(?tdictxn2îgt;entff mit 5Cl4)c »ttb Wrtbern brtb? bcwcijct/fragct wo Xiit^cn îci4)cxm xüun/ ber pin r jSarauffantwort icb turçUe^/ bas man in btea fern wcrcF eben fo wenig jeteben »nb wunber beburflt be/alö bic fromme Kiltere tm S Jiiige »bet bie 5e$crt ©e= bOtt »nbtîïoflô öcbrlfft®*' welchen fîc rcßrmirctcn/ weil btepibe« junor gnugfam mit 5eid?cn »nb vüunber bc« Plt;tigt wa^rcn/a»4) fo wenig alo bie Äcifetc/ 25ifcb^ffe ^’ibConcilta welche cfftbie Ätrcbcnnadb ber öd^njfc bpn ttiivAfclim xieuaxn (Cepamcntrr/omiref hnben'^vnnt» ftintonberc Äehv hevfilr brachten bannbic 2tpopoli|efcc/ bie jnuom mit miraefcln volBommen bejietigt war/ baƒ Wit auch juBleiche alle falfchc »nb lt;Ct»fl^el|d'clügcnhafftc ’ pichen bea 3ntichrilii entbecFet vnb »erworffen werben, ©ber iße nid^t wonbers gnug/bae bie ^uang«lifd)c oh: bnb 2^ireh wibcr fo große gcwalt bee ^apßs vnb ber «ry« wnnen fimpt allen ^ilcnpfortcn 'wiber fo viel liitige a«tlt;î FWege practiFen/ gewalc »nb vcrretbereyen/ nicht allein bleibct/fönbcrn auch wie biesiinber 3frael vntcr bem ver# Poeftem pbarao/ßchteglidxtichrct/weiter außbreitet/ bnb wie iSjeehicle ßieffenb ßr^hw je lenger je mehr wedr Kt/vnb wibcr allca ßouwen vnb auffh^lten vber alles ’ Uufft^ baröber bic öäpßlcr von jorn berßen wollen vnb quot;Ortrtens gleichwol (Sott lob nicht wehren ' :c,

Iharauf^magber fvome keßrreben wie vngeßhKft Kirchen Cbnßi/b is ße nicht cm fieptbar,'audb nicht «iwrJftMnrf fonbern allejeirßchtbar • » nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P?

lit,

(cv vntgt; cYdilM}ù! blt;t bte Qdbvtfft »nb rtUc erfavun^s tîblt;»blt;i' Weit rtitfang anbers voit îcuact.

gapiffcî.

Von te« «mge^weiflrtlten fcnjcidjcn/ »Abcybie redite Cbet'HKdie fïditbAi;« parti cult}c2titlt;blt;ti vô oUe» @ecten mal Pón^ neu ttCant »no vottrfcbteDcn wetten,

^^^Mcetaôt'fpnrfitbcv-^æÂK^mûgreneitôpte?/ brtr^o 4«|f einem be»!?«’« ^crg gelegen /

niebt für (èbcnben tnenitbm verborgen bUibenî Oann ob fic wol «in jetrUnef vntcvtvcilcn vom VTebcI »nb xüolcFen bcbccPt wirb/ iane bOfb nicht Unge bnwb'^^*’'^ ncbel vnb wolifenmnffcnfiuber Sonnen bitjc/vnmdcfet ber ïVirtben w«icbcrt/ vnb bt« Stdbt mit (bren vnb 'VcPiingert wiber feben U(]crt.2llfo tp bic Qtubt oblt;t Finl.48, z ^ivebe(ffotcceduff foteben hobenquot;veften vnb

gen gebduwet^mit fbteben (idjtbdrn vnb (cbeinbdtn Fenj«’^ eben verwdbvet / bdo f«bermdn^(b anbero nicht blinkt i|t vnb pben wil/ btelclbige Fennen vn vor dUen dnbernFlip^ peefen vnterfebeiben Fan,

« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ödo fnrnebmpe vn «rpc Fenjcid?cn tft bdß Icbnbt^e/

«tdia^amp;et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ewicbbleibcttbe xoortt beo ^errn/i« c^noni^

aiithenticiiScripturis, bdo t^/ in ben rechten orbcntlid)trt^ö' «.pct.i.ij, ehern ber h« ÖchriflTt ober ÄibelAjcrfdflct / welche

bnreh bdnbt vnbmunbt fvner b. Propheten vnb 2(.P^r!!'\ ipeti.iiuz 4ig ein volFommen wort beo kbeno / vnb dlo ein U4gt;p i

Vrtlcrn föflen/ber Kirchen bdt furgelegt/ bdo pcduchdio pfnVioç iebellicn^imltfchcnschdQ mit bcrtjlichcr frewb v«o Pf.»i9.slt;s bdncfbdrbcitdnttcnobmcn Vrtmitlt;evbcepPichtPlt;^^^f

bepellen hdt Idlfert. Sie t(t bie Ärdut/bdvon ber pP'jn pgt wcl^c ptb fo (cP dn (breo ^reutgdmo Wort b^lt/ bdo pebdvon im «serpen gebdnchcnmddut/ bdvon pnget PfdUî. vnb fpricht/ön biß ber 0ch*5ncpe vnt«r ben E'L

bcrn/,5,0ltrelig pnb betne Ä-ippen ':c. îDd$n neigt pejre^p «JI/ vergipfh«« voIcTe vnnh nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vdtere

SircbWr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;123*

t«n ÄJm'g lt;111^ beon cr ijï öcr ^«vr. ïxte iß f^rc öc^drt# ^cit/bavan ber 23rcutg4Jn h»P k.

öargegcrt ^Abctt btc ^wben f^rcn C^almiib/bïc Câr^ (ïcn ibrctt 2lltórlt;xrt/^ic Ââp|l Ur jbif Ï^ecrct »rtb öccretrt lt;nbsp;lett/ èie X)biqin(ïcn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rnb lt;?tambw4)^ïc.

babc'y einifcbcr wolbcEant vnb eine von bcm anbern tn/ terfèbeiben Sflrt werben.

jÖiewctl cher bic 23ÄpfHer vnb Äcijcr rturf) gememtg-lid? Äuff bK25ibel ßeb rf/r«rni/tTiu|)bic @4£b cm wenig tieffer ftngefcl?en »nb H’^iföig tn rtcfet genommen werben/ î»4mit man wiffen möge / wor an cs ben 25rtpPlern vnb Qecten mangele ! ba fie bi« ©ebrifft annebmen »nb ben/ nocbbiereduc Ikircben nicht feben vnb pnben tónnen.

«lErßUch b«»« bicrechte Äirdx sw allen seit? bie bcdigc 6d)rifft ober (ô'ottee Wort nach ber geoffenbarten maß «^ltomen/vnb allein sur Äebr vn Kichtfdmwr freo ©la^ beiiG/Aupwcnbigen Oottesbienßes vnbîoifctpbn. 2llto »vae fur ber SinöPut bie £ebr Ober bas «guangeliort vorn lt;Sebenebevtcn ©amen allein bas lt;gt;aupttenseichcn ber Äirdjen ' îjie’anbern bidfc” fichart freu 23apß ben lt;£am. iöiefelbesiifagc wartburchHobc her anber» Wclt ver; neuwert/bem^abrabæ aber halb etwas bcutlichet crtlcret. ^as (Sefeijc mit feinem fluch vnb alle «nbevc 2tarqmfchc Äirchenorbnwng waren sw bem iEnb von (Sott geriwtetZ has bie menfchcrt außevtentnuß e^önb vnb (Sottes \ gerechter (traffe / jb viel befro mehr SU ber gnabenwichen

Jwfage bes ignangdg vom (£hriß^ f her ^rawen ©amen geitótiget wurbWtuffer^alb welche tein «eil vnb leben iß.War alles anbers nicht/ bann entweber ein frewntlich labenvnb bibben ' wclchs eigentlich ^ugirgi^i^) t|r ober ein nötigen bas mit bem ©tfcQ gefebicht/snr ^i^sew vw lieblichem beklager bes 25reutgam5 vnb ber öraut/ge* ' nbsp;nbsp;fdjehen im hohen vnbegrtiff lilt;^5©che'jnirtuß ber

Wtrbungbes ©ons 0ottes / ber pe |von anfang im I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K ri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;©laur

«Uubctt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bîut î)fô ^c|ÎAmfrttôglt;n5dfîc^«rt/

»iistbcnt(£gt;ei)΀ gcl;cttigt/«ngcnolgt;tiKrt vnb jnr kbe»îCgt;ig«lt; ©einetnfcb.Ttft jljtne ale bem cîitu«rt«bt ^aw.

Ôag mtr nun / ^at bic Äircbe fôr C^rtßt gebure ent« Äuber lt;)auptlcbrgeb‘tbt7 SinbUlofte vn aller prop^^ tenïüciffagung ' prcbigten Vnb Pîfbniftcn anberewd fiU'^ ttcmltd? aujfgangen/ bait bie erße jitjàge int parabiß »Ort Confie 3^e|n vfl|ctnent ctnigcm 0d)la£bfopfer j«erH^^ reit vnb jubcllcttigcn r ÏVae tvar anberebiefclbc jupö^'^ bait bî iénangclien ctrtc frJücbc25ottf4)af}t bae €^ti|i* ber SebUngen/bem lt;Ccuffcl/(öltc beitÄbpflT jertretten« Xl?ae^abcn2lbcle/no|^c 2tbra^ants vnb aller pneß*^’^ (Ppffer tut alten Ceßantcntanbcrs bait bas einige Opfer bee vrt|cbulbigê Äambs ©ottee bae ber ÏPeltSÔitb ' trege/bebeutetc' VPie Fonte bennbic ^ird)« ein aitöer ^auptFenjeiebeit ^aben / bann bte CSuangeltfcbe Äebr^ ttJae Wirt int neutven UZeflament anbere/bait ber ö?ecreu^ Qigte Cbnfîue ^^efue geprebigt r :c. Îgt;a8tp ntcittlûb«’^ inat.i7.sQbtt/ben|bltf^r|gt;^ren/ 3dan.g.3i. Ob bleiben bet an meiner rebe / (b feibt fr meine rechte jöngcr/vnrtb «verbet bie rvarj?eit erFennen vit bie tvar^eit tvirteuefef'’®'? machen.

5itni anbern/ ^at bte 2\trcfoe ben regten öinnbeo (SciPe vnb ben verjlanbtbee tPorttee/bae baraiif offene bar iß/bae fte and) bie 2(ai5lc«ungaigt;ß®ötcce tnnnbfot^ bert vnb bolet/vnb ben einbelltgen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber Catbbl’feb^

;Ätrd)en von frem anfancF an/bif ^»n^nbber YVelt/trcU’ gt;iCim IÇverirabrec. öanntvctpReÄird'»ein^aw^ ’ ' ’ (Sottee iji/muß and) baritt (Sott allein ju beilfenvnb ju^ gebieten l;aben/5rcmbbc |îtm mußba nid?t gelten. ß* iß ein ^aiÏ^ oce lebenbigen (Sottee 'baruntb tnóflen tobte/ ’Sobac 2 Pnmme lame/lögcnbaffte glt;îçen fo^itel vnb falfd) O’tö/ alba Fein platj ^aben/ ober für «.avert JiiSeber gebalt? x»vcf ben Jönbern allein treittvC'zSattßfoalter/prop^etc/^polJe»^

Wirten'Pa fictn fete bas (5cfeçebeivaï)«M/5re^pbMJ« fiinu WJ« cHt: poG*»” crbfbcn/ 5Me lt;?5c|}ci(nrti)ß bes Kdc^s ®0tU8 auf? fpenîxrt/ ^jEinc rnn« 25r«ut C^rijîo 511« folgert/»nb iticbt pîuk |fumme f^onbe fern ober bk Ærbr ^tcr.ij» bcrfvl|c^frt. ïVcrmcin Wort Vae/ber prcbfg niein Wort rcin.TVrts fol bû fprfuw bev bem WcitjenC Ulofes vnb ber ^iBr: rebeten auf' einem ïnunb/brumb fâgt bk ©diafft ©U gUubtcn bem vfi lètncm bkner mofi. Vnb wenn cm ^Sngel auf bem cmanber ^^wangdtb« t.cbef.i.J prebigt/fols»cr|lijd»tpin. ©kmöffenmitpaulo figea a, Bônnert in ber rvarlxît/ fnfer tiîuangtiioa »0 bev *£ud) gc^ tt’elen/nicbt: allein un Wort fonbera beyb w ber Brafft vnb

' vnnb lagrojfer gccoii^^cit^ wie ibr ïvclcberk'^ voir gerrefertfinb vnter cutéb vinb ctorent tvillé» ^rtb-(t)rfevt vtifervïad'W3cv0îtt'ô’fbett râbes ^jteKril/ ’^’^b b4bt bas ïOb»t auff^t^^wen vncer vielen triibfalen iTï«tlj.i8» mû freuben im nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mtc’Mfprtd^t ber ‘y* *O'

/ysXK^allee ivo^d) è'^d) befîljlen Visbe, 3r foltba ntt ,lt;/g. ’ abnel}mcn ober jufcßiyj, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^lgt;eu»ao.

Sgt;i^5 ^janptV^cûf'd» l)rtben bte^âpPlerntd)t/bcâ “«V’H« Obfîc wolmk w»dfi|^te 25ibcl nnne^men/flicPeaftebocV bû Apocryphe babeÆiwlcbf î’‘d).fa«m ^anbament ber prO(^ lt;Xpber. «• pbeten vnb ge^iîŸÎn. Weiter ƒlt;gt; l^aben fie bit 5el)en (Sebotrnidfean^/weilltebaserfle/ britte/vkrte »nb fûnffte 5er(iûtiîet vnnb baonber auflaflea/îc. 5« berne b«ben bic2^^pler bk b^cbr^Yt nid?t rein/fon^ bern/bur«^ jre etgen aifthoritet vn^alÇd)e (Sloflèn 'gatbum rfen vnb t^reumé v» fehlet'lltwte (S^Qen als S. Af en bô^ cher roiber iSottee-aspIroif Itcb ïüotc neben eingefâ^ret/ *gt;nbfpred?en/ 5bic Qdgt;ri(ft fev vnuôlBbmmen/vngcrvif / ein funbawent bes'to^tglfubcnsvnnb ber lYJcyne'ybigBett. 2gt;«r«uf folget bas ffèbk Kircb Cbvipi »ûcbt ftnb/wieber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

fprid)t/ tnêine reb fel)ct nicht vnter eudgt;‘ □’f tet bottes wort mcbt jcarumb feyt tr md)t «wf lt;S»bCt 'te»

Ä ni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;?lb«v

bet

- « ^^*'*^ïgt;^^*^wbje25ApjlUretrt/»rtbfm3e»/Wlt;fl' eirt Jtreit »om lOerfïanb bcr öcbnfft fôrfnile / ob bemi bte Zfu^legung anbers femanbo bcHer juvcrttAiwettfey/ einem Conciliaiic. 2gt;4oblt;}tfc^etnbevemfe(tigen/t(labett)n Qttinbanbetd nïcbeb^n^euc^ley vnbbetrug/wcUpeFcif* cnbet Concilium / b^firt i^re m^röcrtfcbc Conuenticulu meinen/ 5» welchen fieniemnnbfrev juUfjtn trollen/bann jl^re gcgt;= fc^tvorne ^«^oben jnuor bcithloßcit w^s bavin fol gc^lt;*'y bcUt wcrbcrt/vzcmlicb Komilcbcn amp;alt;i)cn 5« bcflftiS^/ btc C|gt;nlien ju verbannen »nb j« »erbammen/ ber ^eiUge Qcfevifft ntd^ce îîî weicben f bie iSnangdifebe» iDoetötrt mit feur »ntevm Übeln ber Äe^eveyen }u »erbvennfrt/wenrt pe gleich »0» ÄeypdicberlBaiejictfrfy ©ekit« mit |»cÖ bvingen/alß co 3ohnn puffen »nnb «nbevn begegnet iP« X)npi'e eochen fiob fór taufent ^.aren in ben eltepen meinen Concilifo 'von h*^ew'en'gehaken/cr^rtert/ba^i** Wirme nod? reßmen ! bertCQ^lk‘Ââp(î/fche (Conciliën wiberpnb. quot;Vüb wis offtiml ijiegclWit »nnb gewö«^ |cbct/»i»b wne ip heutige tage alRr recht i4:»4ngclif(tgt;«f bite mb begehr nnbero ^bann bce cift gemein muerfencF/ lieh/ frey/€h«fHich 2lpolt;fo{tfch Cowij^nochte gch(*llt;^^” Werben/barrtuff ©ottee Wovt/ber^efWen Cotidlienfbcr X?4ter »rtbillartvrer gt;engfwf bantit eil^imenbc/oh’t Itrceil/ ohn »nrechtfeitige ©etralt yvennev gekf** machten /bamitber 2lvmen rnblnng^p’Ugtcn Äirch«’’ 5»ruhe »n frieb einmal eftiith«l|fert trilvoc. aber wer reff’ hinöerta anbero / bann Ke 25apß'i£i' »nb anberc gelper/ fo »mb jhfefl’(5fe^,0ach-.willen ein haben^onbbae Xii)t|chcuwenc*-^r

aber wenn ee nun aup bol?h«t btr VI ettfeb^n bardrt mangelt, bae nid)tiölchcincozjf//jiwM}ii»erhbPxn/ waefol man ban n thnn nbsp;Öol barumb bie Ä/rch Ihf*

verlieren vnb i»i nebel geraten/vnnb nicht ju pnben ^tintvUy weijj« iftr h» 2i«gnßin’ fpri^it ♦ Jtccltßa chrifli

V8H Jelief in/èrntonibui rumorthm hotniitum, non in ConcUïjs, nö ‘utßgnii Aug.itVtà V prodigijs, fed in librii Canotiicii quteri cr demoijfirdri. ((ï ''3amp;ÄS tat,E(d,c.^ martbte Ätvi^e rtidjt w tnenfcbljcl^é tvdrixn xgt;n g«)cb«y/

iit Cortci7;en ! ntd^t m Jdcbcrt vnD ïVwrfbcnt / fonöfrn M ber ^eiligen prop^ctifd^cn 2(po|ilt;gt;I»|cben Qcbnffc fn^’ 4)«n»nö jcigen löH. TnP €^vifo(ïlt;gt;miï6 «nffgldcbcjw«y# «Hng £gt;«6 bie Äirdb Allein floß ber Qdjvifft evF»nu tvätbc, I» tempore hoc, inquit,ex quo li^reßs obtinuit EcclejLis.nuH^ prebitiopoteß nbsp;nbsp;nbsp;49.

effe 'fer£ Chrifti:initittis,ncqi refugium potefl eße Chriftiitnorui» jIM, eolen^ tiumcognofeereßdeiveriidtein,n:fScripttirlt;e.diuii'ue, 5gt;fl6 ijî/ ^ev jeu fln/bo bie Âeçev bie Äirdien ^flbcn emgenobmen/ ïflntcinc xvflre prob bes C^npent^ombe fein / uueb feuî dtibctc joßuebt ber €^ri|fen / fb flobero jtte$ ©Iflubens gntnbt wiffert wollen / bflnn flllein bte ^eilige €5ibr‘ftt» Ynb bfllb / tt?ie Bfln bcnn einer wi|Jén weldbs b je redite Äivebe fey ' bflttn flllein bureb bte b. Qd)vifft * iDerwegen flls ber juvbt bic Verwilllnng (b in ben ler;cen seis^ ten Jowttten folte/ gefebenz b‘tter gebottm/ bfls bie Cbti^^ |icji/foirc8lt;S’lattben0 grtinbt wollen gewiß fein / nirgenb flnbers bann flllci^^ jur Qcbrifft fre jiifludtncbmenfollc. î^^un (ÎC bfls niebt ^fo werben jte geergert vnbmófièn verj^ loeren werben 'ben jte wi|lêrt niebt Welches bie ware «btCbnlîifey.

öfls anber hitjcidjen herwaren (t«btbflrn Kivdjen fct aobet €^nRi/i(ï öcv reine vnuerfelfèbte ©ebraneb ber Wirbigen b.Qflcrflmente/fllsbflntflnin ber warbeitmit ®*’*^'* Pflulo lagen »nb beweifert tan J 3cb blt;*bó vont entpfangen vnbeueb gegebenste. Vnnb biß beruhet fluff bvey cigenfebflfften berp. Qflcrflntentcn/ bie ba follen viî müßen inflict genopmen werben,

f^rfllid) ntttß bie jal bcr Qacrameittcn, nicht großer »ibeb Weniger fein/ als es ber lt;Slt;feXH |èlb|t geoifld^et bflt/ Vremlieb/Swey/Cfloffvtib Ùlacbtmapl/bie er fluch (clbfî StM^*** gebvflH^/vfl 5aa®Jgt;’f«w^en bcfople« pat/ »nb biefe pnb

fluep

ns»

«utbgnug. öetirt buvcb bic î^auff wcvb«« wir her Äiri^ »ntgt; C^rtfioeinuerleibet: in bcvSpofUlfpriftJt:®^ wel eu wer getaufft pnïgt;/ bic ^ctbeu C^rtfium augejogeu/.

3flt;». t, js. burd) wcl(tgt;en wir Vergebung ber ©finb vnb ben ®lt;ijt Uitben uud) gebrami? ber 3Zat»jf/ welcfe«” ienburfrtctgt;e weifen vn(crIcbtnge gnug jw tbnn n^cb wcijung bee b. p^ruli/ 3som. (f. Pnb rcid?en Crop/aU ber IBaw. fpridgt;^/ gluubt vnb getÄufft wirb/ ber fol fef

‘ ltg werben. tVenn nun febonmebr Quer^mentwebr«”'' w»8 Bónten fte unbera vnb mehr juni ^eingang vnb wAref amp;emeinf4)affe (i^^riftiaitßrtt^tcnr

2gt;4ö anber Sacrament iß bae b« riAcbfntAbf/^^*^ bureb bie getaitffcen (C^rtften jufamen gebolten/am ben/ber allein ßlt^tna4fet gefterdeCy bae Creuç gebuitig jutragen/vnb Cbf’l^b nach 3«fblgenvcrmanet/jur JSirus: bcriicbcliebe gcrcijjec/bcn Cobt Cbnß« mit bancffjgi’f’S 5« verBônbtgen »rtb peb S^gen feine wi^ednnfft ju röß?’' getrieben vnb beforbert werben,

^ie anber ejgengtafft ift bae bie Qaetanjent îu feb nem anberm iC-nb gejogen werben bann allein/ju welcb^ii* ßeber^lt;£XXbutci«gcfcoet.

JDiebritte tfi' oae bie C^^riften bty ber lt;£irt|^bblei/ ben/ bie Cerentonien nid?t enberrt/ bie ^wige ïceitjbett »neißern gt;nbsp;peb nidn vnter winben ic. ^atin fe» tnt^r noß »nQtigae'vefgiwere fülteee nicht vergefieni}ab(' jrt iSnangelipben recht reformirten Äir^cn werben bie Qactamcnt in biefen breyen tEigenfebapten tcebra»/ lt;b«f 2gt;erbn(bf flnb biefèlbê bie reebten Äird^en £b’^ißi*

Zfber bagegen banblcn bie öäpßler alfb. lt;^rplt4» haben pe neben ben 5weven SacramentcnÆîbttee nb4gt; fi'infe geticbtet »nb aiipgefcçet/bie nicbe Sacrament* pnb ' bavort anberewo. gum anbern bebalten pe nicht bie '£n''’gt;rficbcn vnb red^terfgebraud? cer jwo Sacraw?^ ten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;piptenbie aller greuliebße oibg^tte’'^

^vjph4)«rt Âûd;tib

•n/mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xüetu/Canffett bfcöJldcFcn/mc«

cfeen bcm vnfitiMicçcrt Void* tvcf|l 'Wc pricffcr P^rtttcn lt;»u^ «ÜcnOblotfcn (0 |ie für fîcb citffoer wercF ficbt ^abcn/jrcit eignen ncinlicb ben son (Siottes madden 'fçblùp fens eirt/tvagens vnib lalpnsnnbetcn nis were csbieuin# iejltt Lottes fclbfl/ opfferens fur Die Ubcnbigen V« tobte/ wollen b»e Seele« bninit bcm »Ecuffel nbtnngcn / fud.)«« geltvnb gutbninit/vetSnuffensy loc?e« t«b jd?nieid?cl«' tringcrt onb rt(5ugertmifJ5«n«»Hib Cbbtyjrwgemncbten lt;0gt;ott anjobetert. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;C^riftne bie ©aeament 5» bem

ftnb eingefcQet * lt;Slt;îberts bic 2lpbßcl geffenrt - Wb Rets gerefcneben 3(îs nicbt ru! mebv bet eô^reuweî bcr Xgt;cr# wô|lttitg/bn»bn önniel vnb Cbrt|lu6 jauct gefügt IjaUC dam. ». ïÇrgern bannt nik vrigUubtgcrl bas pe bns C’bHl?e«t^»b tnAtb-’44 ^A^n vrtb verfblgcrt wib lo’.djet vncrb^-'eif «bg^ttere^ willen/ bamit pc «IU ^fnben vnb iXeybett weit vbttfdjwe'' tw. $gt;entt nudgt; von ben lt;?ctbcrt €iccrb f»nd)t / NMUrf^cnt ^deifinpij^ (Jim id ctw nfcMr t^e DSS Ip / Äeinc ^ieibcn fein (0 tbU vnb ev|iarr€C gewefen I bic ipretnonbt^ fpeife fik lt;00tt gelenken nls bicquot;Käppler vnb fres gleid;« *:'9un. (Bkidjerivetp folki^ U'ïc von ben nnbern ©ecten »rteile«/beret etUebe bic ©.urnment vevadjten/vnb fût blbfle jeidkn baken 'als ©cbwenÆfeltet vnb WibevteiM ffer/ctc,

5wm brittcK ^«ppUr jren menf^cn fn^angcti/ bie ©nernment blfc gefebenbec / bns man fein ober gat wenig îeiebc» von €,brtpi anovbnung bablt;v pn^ ben tan.^ann wie bat ^bannes am ^oiban / bie 2tpoffel Wb Pbrtippws getaufft '! lt;gt;Aben fie bas Waffer befebwos ’^^«^SlefalQet/gcfcbmitret/ Vetije«/ Creuß vnb bas leperii* ^e teuffclsbanncn babe? gebrawebetr Wo

0«8 vnb bie 2tpopel mit bem 2lb6nbmal fold) ein aebaw^ «ffenwereP angctidgt;tet als bie pfaffen mit bet » Wa« haben pe allein für pi^bas eactamentemp« © nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fangen?

150. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;VdM bef

öertÄ.4Ve»ibenKcltbencogen* 3|l m’d'tWr rtlkö/vidbunöcrt^n^r nWcfo C^rißtCobt crit ron pen crt»d?tctc' ©crbalben pnöó :s.eMjcidgt;cn ïgt;er fd)crt ©yttagogen^vnb nïcbt Oer 2.\trd)at3b6p* . ïfcr.ii.20 S)jgcgcn pitöe I\ir(tgt;cn Cl^n'pt' bü bc Cprtpt Vlad^nw belten / vnö bù ^aü(fi/ flt;gt; »om ^^tntmcl getonwien t|l/ iWvb öcr form öer crpéemrooimg/eie fein tn2(ft4/ C4 ''lt;€urop4 ^trtlicrt'' ^•■‘»nd’rcicb ' Ccwbrcblnnbobei'lt;*’*^ bcv5x»o. XX’aófurbobefnnptpalbienótig'Z fdi w^rb^if cicbtcn bie Zeute »on ber X^ird)enprob '«*’^3® ber »lekn »ngleicbenöectenr ^emnpe.bùÂ.ùbjurW?*”'^ pat vn ben eHetP €b«pi/tt’övb6pe4udgt;l«’’^«^*‘lt;*‘*f fren Äc!i$cid)cn »on (UUn 2ïttttcbrtpifdgt;cn vfl Qefttrtfcb*** énuffcrt t»ol hnnen »nb vnterfdjeibcn lernen, aber bao nidjc tb*^« wallen foïtber vcrlopên bte ÄirebertZ fem bent «^imngdio »ngebbvfnn/ fügen fidb jum ebnp^VTemen bne ITInheicbonbeo tLbferovnbbetenoAttZ

«.tCef. «♦ treiben nbgóeteref/fb bleibet jb*quot;« VerbAmilu^ billiebZ'”’^ b^ben feurflnmntert nnf tag bee (Seriebtee 5ttge»»a»tert/lt;»l® ber 3(poP(l brea'ct 'tc,

fföpfftei.

Ygt;on tH:V (Eirtigem Ygt;oiF«i»menen «no imnuitt^renM** '^aupr oer Bird?en.

Do^:or Fabritt fagc/lVertnincbtbertnclneÄlt;rebeWtgt; ttf fo inupe CbfJp’ nbsp;nbsp;^.lonflrum pin» XVom^ib ph

ten wir benn and) nidgt;c mögen fagen/oas bic Äirdgt;/«'®’’ fie jwey^Aupte bettc/ein Maiiflrum viÏ f^euflicb tbi«’’ rob. mupc. ïVorumb wil er bann Cbripum nicfor allem bas ^9. ^aupt ber Ktrcben jèin laffen. Worum b füge er £»ef

25apP py OberperpriePer »nb bao ^aiipt ber Âir4?m/ bem levier onb Sdmg b(e föfle Föflen follenî*

Sr 2« uber fb^iPos allein bao ^aupt piner Ätrdmi |f y bei»evfceberb.Oe«P mi.- feiten areumenren vnb ; g.önbeiï/bawon bif bit ^^ornebojeße ftnb,

lt;er(V

C^irißlt4gt;ett Btrc^en« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ob

CCrflliefe bas ber l?4ter jrt / ab eine gnwgfàm vnb voUbmmen töcfotig«. pcrfoUz ö« allem bas 6aopt pi” 0« barji» gefaxt ^at / lt;€r ifl rprt4gt;t bic Qcbrifft ! bas h 4lt;tupt b«0 Xetbe/ nemUlt;t) ber fernem. X?nb halb ^er/ '» ««-»o. itacb/öantteo i)î bae wolgefaUeti getvefen^bas w im alb fülle ojo^ne« fobe/ »nb allee barefefn »erfönct wörbe-jw iimfelbß/ce ATlt;tofflt;ßrbendbcnmlt;^immel. öaiWimim Wd^et bte gançe ftUk ber «Sott^cfi Uib^affttg gt;nbsp;'Vttb je ‘eyb »blgbrnmen m fm / wdeber ^aopt aller ^ôr/ tentômb »nb C brxgPett. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m/ iamp;t nbsp;nbsp;nbsp;alk bmrf wter

«nefôffegetîjatt^vrtbljatii»gclcsjctsum^baaptber©e# Wîin Dber alles/ weldgt;c ba »it fem aeib '»emhefe bie fölle/ baeealke t'it alUrtcifölb. bert Worten Ufc^reibt ber3po|ilt;i bae lt;Sa»pt alfo / bce ts tn ferner VTatur ber Äirebert tftb (ffott bem TOarcr gleich fein müffe.

5«m artberrtz-* bas es wegen ber Zsircben gelegen^eft bnmügl«i) i'lf /bi außerhalb bet perfen C^rißi ein 6«upt fein fblte. feann bie Ätrcb jugUft^ im ^imd vnb auff ^Crbcn/Vrtbwad) vnterfcbetbcircr ^lieber lebenbtg vnb tobt/bletbet anff Cßrben vtr(îre»wet bi^ art ben 3ông|îen tag''wirb won Sftnb «Ceuffel/i^ell »nb iCobt''vnb allert Cßettlbfen »er^afj’et unb jwmCdb »erfolget/ î)erblt;*lbe«t mu^’ peawd) zin ^anpt l^aben/bas alU5ett »nb allenrbaU ben bey fy fey/fie von Qônben reinige/ bte b- (Seizes lt;5 abê bard) alle glibmaiiên au;?teiU lieuntcr »nb an etnanber ju einemCeibe»erbfnbe ^fte trJ.le/ feböne regiere^ errette/ lebenbig malt;be »nb wiber alle ^eîlcnpfortentrtewigPeit erbalte. 2)arumb befdjreibetbcr b- Paulus bas ^aupe bJtiter alfo : öas er gefc^etjev ja oer rechten hanbt QiOt? ’** testes Vater« tm/^iinel»beralle ^üriicntbuub lt;5cwalt tttoeht gt;'.ótrrfch a fft/ »nb al les i»aa genennet mag werben/ nicht allein i t biefcr ÏÜelc/fonber inch in ber 5”Pünff;tg2.

3tem'Xa9êt»n^aberrechtfÆ»affen feirtt-i btrltebe »nb^’’’?“'*''^ tWthfenin allen Jlöd'en/an ben/berbas ^jaupt l'îefhri^

Ô g

jhiô/4uß weldment ber gonge kib jwfomert gefuöct'vnb dit öiicb Ort bosonber bonget/vß leboffct boe bet leib wodb* fet 3u feiner |db|l befferung vrtb boe olkd tnberÄiebe. Wit nun bos ompt vnb iwrcf eûier purencreotur vnmdgl«^ ift/ol|0 l^at ond) (ffbttfemcrtpotrtordbett/prbpbftertZ 2(pöKcl/5lt;» Peine lt;gngel jiim 6aupt ber Äircfeen ge/iger.

^Uill brittcrt drgvMcntirtbet b.lt;8gt;Clß ababfi(rdo/büä aafi Çcr^AÏb Cbfiflo Peilt Äircben^onptfey/bonn funftmufie •.Cota, u €bf«ïiw6gctciUt (ein/ vnb igt;ie (C^riften söffen fith in trcf *t’ i':faupt8 nomen 2Zonffen Uflen.

Rpb.f.if. 2^**’”Vieten a compirata er ejjraa. g)cr tïïan ifî ÏVetl’O Zÿoupt gkîcb wie C^rifiosifiboe 6*ttpt ber (Sti «teiite/Wrtb er ïfi|êinee kibe ^eylonbc/bonn erbat Ht vef^

S etc êy.’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feinem blote gcr€rrtigt''etc»

Öerbölben weil CbvifïnsöHeirt ber ^ebepwP^P »nbboe ^auptfetner Sirt^en (ft/ vnb Fabriti^ fage/ber ^apft Cey prieper in ber Streben /erbi^bee er jn nef ben €^r(ft0/'Ja »ber Cbnfïum/ bo er wil boe Äeyfer vH Ält;Jnig fbitt bie fnfle Pöflen fbllen / vnbfolgcnb modxt er arbef.j. 5“’” 2fntiebri0 / ven roeldbee lt;')bffort ber ©eiß bee * ^«rrn geweifloget bet.

2)06 pe ober eine aaftflucht fudjen vnb fßrgeben/ fît Pennen vnb beleen Cbn'pni« oud^ou^feme weip)fór ba8 ^oupt/ Oennod) müfle ein ^oopt onff sgrben (iin/gurr erbrtung ji» holten/ benSe gern ji» peuren vnb oupjn ten gt;xe. 2gt;o8 ift niefote gerebc/weil Cbnftnß boven nifbre gebcttcn'’ bte 2lpepel gkidje modbt vnböïeivoltgebobt/ |n^ nur für büner anßgegeben/mit bem Wortebie e^cerb Cbnpi ju weiben vnb 5« regiercn/2tet;2o, i.cim^. Citn. J.€er: t,vn 3. vn 2.lt;!:8r: I. quot;ünb wenn ber 25oppben/, nod) ein lt;)oupt ber Kireben pin fbke fgt; miifte et bae fein ' «ntweber ber ^Igemeinert Ätrcben ' 3bcr öo3 tfl vnmüg^ lieb/ weil bic vnpd)ebor ip / vnb (o viel ranftnt (L^rifien

J^apft niebt (ennen/ von welî^en owd) ber ;öopp »e weiß.

©bet etttcv einigen ober aller Particubr vnb pc^tbartt Äircbert. ater allerP4rhc«/4r»tr^£n6lt;»»Plt;: i|l«r niefct/ ^iewcil ein jebcre jre befunbere 25i|d)offe vnb öicner blt;»t/ Mdje alle ber apoßcl nactgt;folgcr fïnb/ fo viel fprer bie ^ivcbtn mit bent ïVorte rcgieren/al» bte Qct'nfft melbet: 0415« in vzotfellcrt aucb tin national Concilium vhtT tint Vnb •Hiebe 25i|êbo|jre ban vrteilen. ©ber ba er aller K« vnb trer ^ird)en ^^aupt fein folte/ tvorumb nio|îe be»» ^Obniber Qiq |ein/ vnb nid)t viel mlt;br SntiocbiÆ/ 2IIc/ ^«bria/ (Conjlantinopel vnnb infonberbcit Jcrufaknif ®lt;ii|l eine lt;£ptfiel Clementis an ^aeotum ben 3popel ge^ rbrieben, for banbtn tvelcber Zittel alfo lautet / Ucobo ^plfiopo £[gt;ifco(:orum,rcgcnti fandam Hebrieorum E-cclefiam nicrofolymis, CTontnes EcclcJiM.,(]Utevbi^; D«prouidcntiafunJatlt;efunt. Well tiun

Äapji in apojlolorum fucccßione eirt /^aopt ber Äircben ’'’fbr/fo folgere er Jacobo vnb niditpetro/folte ju^^/ ’’«laletn vnb ni4gt;t ju K^om ft Qcn.

2ludgt; baben bic alten Xgt;a; er nicht getvuflbs ber wnfd)e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»ber alle anbere feyn folte. 3a bae gegé^

Mfînbt man beyinen. ©ann Cvpn'anns (cfereibt imif in« Aug.l.f-^t 8«ng bc6 Corthaginenfis Conalij auffblefe XVeiß» Neji cnim quifquâ noflrum Epifiopum fe Epifcopiorum conflituit, Ant tyrannico to rare ad obji* ^ucndineceflitattmcoüegasfuosadegit. Î)a6 tfi/ quot;ünfer b'etner VU/ temt«f|èt fid) ju fein ein ^ifct offber 25ifchoffcrt/obcr mit Cyrannifebent |chrecFert feine mitbruber jum geborpim •^tiS^n. 3« Jur fclben jcic war bie Äircbe ju Ko^m fo geringe/ bas an biefelbe a«^ Spbriea nfemanbt apptUirm J^tlfte. quot;Oobbas noch mehr ifl Corneliuober Äontifchc Cyp.Epifio Äifcboff war (b forchtfani/bas er nicht borffte einen got- 1. »Ofen ^obeit fxccmtnHMicirfn,wie etliche if pi|îeln bes b'^VP« ftußivetfen^ vnb bas 25uch genant ' DcflmpheitatePrtlatoium. Diflinc st^ 3feni int fedtjien ConcilioCorthaginenfî ifl befehloflen / c.prim^je=gt; hae nicmanbeein ©berßer 25ifdtoff foire genanbt wer/ da.

M inivelcblt;»gt;CoiKiUoawd auguihii’’geivegniPz©lt;nP

Q iq

Vetiber

äI|lt;gt; bet« K25ifcb»(Te£«rtcrglt;w4lt i’«

fienbicb gewefcrt. 'ViiO w^r ifi öiefêtn ^^offércïgetn Ciet4 E;«yio/4r« me^r sutvidOer 4ld^Ap|llt;0»re3dnttötTlt»3uua,btrfog^/ 1-4- W4l€ig wibcr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p4(n4rcben jw Coitjlatititidp«!

brôbcr (îwicctr Qd)wtbet «« m^un'tmmbcrtÄeyP’f*^ Rtgeßi.l.4 ^45 PjIcI^ gigt;i Cyttcl wtbev alle iSuattgeltf^e ^a^utig|cy« Epiyl. II. ‘jccm ^iD»tó tetrtcr vdtt allen fèyneit xtoruacern öen vngetlï* i£,piJi.-ilt;SAi vtatncn jb»«« trollen geben laßen, Vnb wb/ Eulag.Ales inxta eß iHe, dt qua ßriptut» eß,ipfe eJi rexßperomnes fitiosfnperbi^

(quoi non finegrMÎ dolore dicere compellor J frater cr coepifropM nofitf lo!innes,mxndlt;ttadomi!ii,apoßolicapr£eeptlt;t er régulas Patritm defricitnh

CW» per eUtionemprtecurrere conxtur. Idem ad ipfum loan. Conflant.B.ogOt deprecor^et quanta poffùm dulcedine expofeo^vt fraternitas teflra cunüi^fi^ adulantibits atq; erroris i^omen defrrrentibus, contradicat, ncc flultoat^ifr^ perbo vocabulo appcüari confentiat, Et Poflea. Qjiid frater charißune diiin‘ rus es in illo tembili exanme judicij e Qjtoniam no folum pater, jed etioM^^* neralfs pater m manda vocari appetis e Caueatur ac fugiatur omnis Diaboli. ltem,ln iflo fceleflo vocabulo confentire, nihil efl aliud quant dem perdere.

ÎDtcfert (Swgorium magnum bie 25âp^Ief einen vdn ben vier fârne^mclîcn 2gt;octorcn ber Âircfoen/ Wbrumb glauben ße im benn rtidgt;t baer rcfereibct/ iXxJvtlein îtlgemeûier XJater vnb 23ifcbbff/ prophanuvt, mgeißhdj ’ (cy Nomen erroris,eitel frtbnmb ^(cy fluitunt trfrp^^* Étt»»,uirrt|cb »nb ^^^evti^^Çeyflcleflum, Ccßerbilffei^''*”’^ (ä)entlttt)/Ädmme au^ ^offart/^^uffgeblarenbett/iß^’'^ geiQ / bhrtb irtbumb »nb iCorbeif/aiiß bee Zeuff’clo «nge« ben gt;nbsp;an^ fdbmecbley bcr^udbfebo’entjer bie folcb®*^*’’^* ^oßxrtigerTtrren auffbae ^obepferb fetjert Weiter befebvetbt lt;Sîrcgonuô bufe bbffertige ber Äircben / baö (Jlt; färleuffer bco äntti^rißt / Xucifet* J* ruber 'ÄJntge »ber alle iboffertigcÄinbcr bee Ceußelff ßin ' onb haben ben glauben rcrlobren. ÎJarjw txrmanec lt;f b’'e(elben/ bas ß« wollen j« rwlt;f« ß^en vnb bebenifert/ bA»

C^rtpU'lt;^eH ttfrcfecn, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijf*

bae fïe Cblt;^tnt »nb «llrr 2fpo|ï«ltt bcfcldj/wibcräIlt; »f 4ltu«ter Kegd/tnb wiblt;r alle fret ‘VornAur cirempU banöcirt/bever feiner fid) fór einen (Dbcrßcn ^tfcboff 9lt;gcbcrt / wollen berbulben bauon abßebfn »nb be^f nj^9 jïeam ^óngficn tlt;»g« fur bcm lt;B^end)te “J^efa ^b«|h antworten wollen, *üermanet im glctd)en full ^':yr«rlict)e int. mb alle SSifebi^fp bao pe (olcbc tyrarw •”f4)e (Bcwal t ber lt;gt;offcrttgen Pfiffen Peuren wollen ic.

5gt;4O bat allein (ßrcgoriue gefagt »dm patnarcbert Conpantinopel ber baein Bifcfcojfberanbern

ifen vntgt; tin general pator pin wolte / 21 ber wae wolt cr

»nb ge|d?rieben bnbcn/ wenn er ferner Vïacb|ôlgcr ^‘ftel/^o^arl vnb CTremnev gepben ober gebdret be^t^ alôbas fie frtn ^aupter ber Âirdien/fcnncn nidt irréZ fprecben Ecceduogladij hic, haben jwey fd?wcrter gewalt nia,^t »ber aile ïVcltlicbe potentaten »nb ©eißliebe P®tron6tt/2(lle Seyfert bigt;mb »nb Sônigreicb/mûgcn pe geben »nb nehmen wem pc wollen/ follcn alle rîcbten/»nb Dißtnlt.40 •^wgen »on niemanbt gertefctet werben/ob pe gletd? viel c,StPapt(, ®«upnt Seelen mit peb jur /geliert företen / b^ben macht Int ^tmmel/ auffi^rbenvnb im Jfegfeur/»ber bte t^ngd gt;nbsp;gt;nbsp;©Ottes ju gebieten ' f Jnnen (Scrcebtigf eit jur »ngerccfctig^ tett/»nb »ngeredrttigfcit}ur gerccbtißfeitmacblt;n/ie. »nb . ^wWblicbmebrr

?Sö ijl eine wunberbare verbtnel'ttiip »nb febid’ung ©Otte« geweftn 'bas Äapp ©legortue furij juuorebebie öApPebiejee Mittels mb gemalte pd) »ntermalfcten viî Sebraufbten ’ fo gefebwmbe ' befftig »nnb panbtbaPtig bawiberbirputirct/ gefehricbcn mb gebonnert bat bannt ©bn Jwciffel jii»cr|icben jugeben/ bae ber gtoffe tpiberl

ber tncnicb ber Rdubrn/bas Sinb bes »erberbtns tterbanb? xvere, welcbee föi buffet btr boffertigc 15ild^oflf Jo Conpanttnopel »m b bae bttbalb-.n febtrn an folee Wachen/ Plt;b »ot bemcßreuwel ba »«tuöpungb«»*»/

»nb bas Wc 255pjïtfcbc Âôgcnet brtburcfo fcb^nW o?0f/ CMr.9.(t3 rlt;yvnucrf4gt;âmpt b^ö 'nrtne void* bctriegm vnb c. CuHäa *«’^fû^re»iZ»rt Oeme b4ô pe fpred^cti/ ÏJcr Klt;Jnufcb6Prlt;«4f perorbtm, 25rtpßf»i von 2lpofîcln rtngcorbct/vnb pijcn in ber 2lpofieln fiette alosuccf/jor« vnïgt; vilt;tcl?folgcr / 3^4 bod} bte ^iflovtcn jeugé/ons p^ocao ein Ærlofcr Uîe-yneibiger/^eb’ brc4gt;cr/©cttîbAlo/ Eyrnn v« KeyJcrnKJrber biefcn Ctttei bem patrwrcfocrt 5» €on|ÎAtttirtopelg«nobmcrt vn ÖoiHi 25onifActo bcotïnmenô bem bntten vnnb feinen gern vmb ©ele vert^uffe ^ttbe. 2gt;a6 iß jn vnUugbar. ;fß ber^albê bie 5rrtglt;/0b fo etn vrtßetigcr 25ô(èwjêbt mâebc gehabt ^ab «ne» 2\ônig td) gefdgt;îvcigcirtébcttelînô«dgt; vnb rtibrigcrt Pfaffen 3« einem ^aupt ber Cljrißlidben Zamp;irdgt;en ju madyen^ Vnb u’ao ffir eineift^re bcr fcben Äir4)«n fey/bae |ïc frcr ^od^eit einen fol4gt;en Authorn ^abr

25ïelt;bt alfo feße/bae bet lt;gt;(êXK 2?befu0 lt;r^ri(l«« Älleirt brtöTedbtcOrbentliijje voIfommeiT^»anpt berÄir^ d^en fey vnb ^o^er pricfïcr. îDngegen bevÄapß wbl «ingeneral/vniiterftl Ätfd)off vnb ^aoptvber alk?lt;lt;»■«’ culdr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pfaffen vnb Äircben fey aber berer ab

lein fo von ber 2lt;poßoUfd)cn lt;î.el^r/25efeld) Kcgeln/e««?/' . ®«brend)en'lt;£rempelrt/X.ebert vnnb wanbel abgetrettcrt pnb 'tc, We^/vnb abcrmalgt;l web/allen fo von folcb^f” lt;igt;aupte regieret tverben.

ôasfoîte Fabrir« vnb anbere ©nppcnfrefferanobcrt Ç^effbicbtfcnbenten ^alren Tätern/ “naauo ber b.Öd’nff* fren ju^(?rern entbecPen vnb förtragen/fö tveren fie trötv« Wirten vnb würben jn vü ber armen £.atte Seelen erretert* nun fic aber vmb bce »auebo willen wiber fr beflér ßef wifiett bem ÄiJmi/efcc« verteuffelten 23aal ^u^euc^len/ als (Sregoriuo fa^t bao arme Tolcfwarren/vnbbeybef fjafin vmbfäl;tren/wir( genncr Wut von j^rett ^enben werben*

Ct)rijth’4gt;en

S gapiftcl.

Ob bfe Äfüfbe jrrciifânne, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„ ,

Abrita gibt fiir/ bic prop^ctifffce ^ircbbAb wol gctrlt; etg^'ioe xzt/ aber Ou Kóiiulcbc Z^irdgt; fóiine mcbt fvrerj. Oindt.

Q t|l albie 5ubeb‘’’tf’»/wa6 irrctt ^«ijp/ »mtb «ue J^wae vr|âd)crt ce gefd)cbe. t^rflltcb in SSî,quot;'*^* Ç^^ocr Âebr vnb (Slaubcne Sadicn/ vnO Oae eittwcbcr

5iii»ôaincnt vno ivcßn felbp gt;nbsp;oOcr »t Ocr roetfc vit

5»”^ anOct n ' :m leben »nO ptten. 2)ie rrfad?€it finOtnenj'dgt;hd'»eangcfrbtc blinamp;beit '»nucrjîanb' fd^iva^ dxit/ bof?^c*t/ éCeulfde Itp/faljd^e Propheten/ verfû;)^ terz b^li fûrgcngcr »nOge|clfd)ö|yc ^SctKQ ©cricfcte vnO jgt;,e ^’^‘^frc. âufî Oie(ên vrfad}cn bic pcfotbave 2\ird^c bat« »lt;t9 vielmale tn allen ßiicFcngcfrrct/ 2ll0/ba »nprcvorcltent^^*!**^*^« tdm Wort bee Icbcne ^bae fte in groffer bciligVe’t vb ©ott **flpfangcn/balb abgcwicbcn fein al|5 fic bem bdfen ©ci|lc ttiebr bann ©btt glaubten/ »nb jrrcten fd)rccfltd? bb fic 5« bem verbottenem Äaum gingen vn bnrd) vbertrettung in ben50xn ©bttce »nb iCobt pelen, 2116 nunber

lauter ©naben bwrd) feine liebltd?e jhnt vom gebene# beytentj^amen blt;rt»crirrctcrttnenpi'’en »bn bem weg ber verbamnup gern ff«« / rnb xviber auff ben weg bce lebens gebracht batte : vnb er Wbl bie ^aiiptfnm ber Ä.el)r tm glauben gcpiptt ^jrrtter Ptiefs in ber weife rnb fcrpaubt! beramp;ebralpbacr niebt vcrliunbe baaCbripuawn einer ^uncFftbinvcn mafic gebbrn werben^vnb bae VerfenPeefei fbviel^ctfjc als geerenijigetvnb geteJbtet werben vnbb5 noeb fb eine lange jat für feiner juFunfft ^inpiepen fblte/ Weil er vnb ilt;îua meineten / (Cam webre albcrettber ianOt/berfnen belffen fbltc/tc.'Vbrtbcr jeitan pnbetmatt ntebts »bn ber Äircbcn gelegenl;gt;cit/ bip pciriber burd) öttb vnb reformtret/ »nb bcr Vlamc bee ^(txrn an- «ô geruffen würbe, 5^lg«»tb lep pc^e anfe^rt/bae ber reine

C

©0tt«tgt;tcHPttid)tl«rtggc|laMamp;ert/jtWfcbeii (Srtda »no ^jenod) / Off wibrrumb fôr (S^ote aufF^iicbt^tg wMf 2Ibra^«m »nbÖÄM/wtwo^ (ÎC bet gUubfgcn TJcreltcrn WAtcn / ^(tben pc bctwbc^ lt;»rt ber tveip »nb crfullwng ber ^ufage geirree/brumb gejlt;ogc/vnb bip aaff Jfxace geburt/ fór ben werben gt^ ^Altert wotben ip.^jàac I'rrctean bem lt;^|au / ben lt;t

iPtob. 0. CSottcfl wtilcn lègcocrt vnbab ben nähten ditben cenßrtnirett^ P*t trO’te* ^.trort tîïopo' »»b bns Vbllt;f *0bttee inÆgvp^ »rtb wöpen l?abe« gctrtet. X?nb ju weldxn pnb alle prb^ Poeten anbets bann ju ben jttenben ^(r4gt;n »nb X) JIcfem är^umenta gefantf jc. Wollen feinelt;lt;rg«w»^rfen»eg?. igrplicb fugt ngt;' et / ïgt;tesynägog bc9 alten Cepameite»} Ijabe

)nfâgé/wic bfc heutige Äitcbe,

3lt;tgt;nid£btabcr wolgcrn wiffen/wb ee gefd^n^böt (le^e / bae bieCatl;olifd?c »npd)tb«re mit bet pcbtbat«” Âiïdjenfôtbet Qirtbput/fôr vü »ntet bem (9gt;ep9lt; fie allein auff C^rtpom / »nb nicht niiffihte freffte/»’»« Pr bem ^abgeweifi »nb gcbatbet war bermaffen w alp in 2bg(Jttcrey faUen/»nnbganQauff^óten folte baaber -cS^ÄK Ihm« nicht einen tarnen »n (eine pbentanfèrtt fôr/ behalfen wblfec* ïgt;le Pehrbare Sitche hat jwatoffiig«'^ tet/ipaber »dn CHOtt nicht »erlaflen/fonbcm allejeit wl^ betumb In (Snaben htintgefucht »nnb aitffben alten »’«g wiber gcbrad?t/^atte nicht weniger jnfage fhfft beffen/ , bigüelt ab Im wewen Ceffament Wie gefchrteben ffehet/ pf. Sf.t4» 3«^ meine »arrnherçlgtcit nicht »on fnen nehmen/ eCi Î4 7* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mbarheltnichtlaffcrtfebelcn. 3ch hab bldgt;eHJ

angcrtblicf »erltffert'aber mitgroffer ]barh«tß»gl^^« t'(h blchrxmlcn.tnelnCÿelff »nb Wortfollen »tn bit »nb

Igt;/:3z.i4 bevnent fawen nicht weidden in lewIgMt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iff meine

ruhe ewighfb jc 16« ffnb wol »lei abgefallen ' aber bet »XH b it 5» all n vi'tmeinen ^anffen »berbleiben bffen/ Q«b^n»nb orbmbrrhlt;*”‘f

lgt;ù vbrtgen fbUtn be^e^rec wevbctt. tTTcittc94?4H« blt;n geirrte / Aber ic^ wil inen «incit girren erwccFen/ ber pefamU vnb^eile/ic. Wastbutbann Fabriuanbeta/ bannbaa er ber ^cUen pfortxn vnb bee Ceuffél^ (S^etvaU ’’nb ber ©órtben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(lercf er ma^c/ab (Hotwe ©nabcZ

Xüar^eit/Cl^rißnm j^efnm vnb ben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iöaö Uf

miet) einen C^cologë fein/bcroffentUcbbcmwbrutßbt* tes (c verwegen »nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;barffwiberfpreeben ic,

5um anbern fpricbt er/^ie Ätrdje bab jniage/baß fab.

^$e gellen pforten pe nie follcn »berwclbigcn. ^netvortt tnaib«**» 5gt;te Ätrcbe^«0 neutven Cepamenw jufage/ bgt;

vrfacben ber irrungen/ aie tnenfebUeb« |cbwad?eit/ W jurtcigung tonefelbf« i'tn ©emötb«/ verptebung bee Wptt (Betpee/ falfcb« prepbetcn/ic. »n biepm leben öufp b^renvnbbas bie ©laubigen sur^imlifcfoe» »bltomen/

geraten follcn. 2gt;ann ber ©atblt;»tt gebetfnib vne ber Wie ein grimmiger Jtew/fuebenb wen er vcrfeblinge. Wir F'^l’enju tempifenmit ^örRert/Oewalttgen/ böTen (Seÿ ÄPblt;.*»*e fîern inberlnfft. Öd 10 auch geweiflagt »dn Cbnpw *«^ben 2lpd|lelii/bap viel falfcbe prdbetê^^etert^ frefP •^g*3rrtbôm6Ù»neinvcn ZePamentpm fdllcu / btevtel ferfuren werben/ bap bte auperwcltcn Faum bepelwi blei* ben/vnb bae Cbrtpnd m feiner ^ueunfft wenig ©lauben Wiiff lt;^rben pnben werbe. ÎDaudn IiP tBatb.ï^. fÆirtidtb»4 a.timdtb.?.2let.zo. i.pet.i.vn?. \?rtb von bem grdifn Abfal ber CbrtPen vnterm K(Snnfcbc Wtbcrcbnp.z.icbef » »nbin ber ©ffenbamng ^^wnnte burlt;t»auf. Xgt;nibbiep ^rfai^cn werben wir fd errtpltdgt; vermabnet/ bj wir ntebt irren ibllen/ bas wir »na niebt lollen betriegen laffcn/ic. ®’e grdflen heiligen ©dttcd betennertibrefcbwad''eit »nb fpreeben / Wer Fan merd‘ert wie dflrter febletc* 'üerscibe Pr‘’l«’F.n» ttiirbie verborgene feblt;le. ©ebe niebt natt beinern Sncd''t «rl/to*« ins©erid'te / ödb» wi’töönbe jureebnen/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wer r3Mn,i.f

Wirt bepeben? Wenn wir fagtin/wir bitten Peineeónb/

C « nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fd

1^0. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vortbcvV.

fo vïvfiWnn wtr vus felbjl / vttb bte Wrtr^6tti|ï nidjttrtrt 10. vii0/ üititbmacbrt (Sott sjitn lójtwr. Je^c «m anber ©«jeijeit» meuten ©Ueöern / beo Oa wiberlïrcbce bem (Ses Ä01JI.7.XJ |eQlt; j.t meutern (jyemûce/ »ntgt; mmpt mteb gefangen tn bef 0önben(!gt;epQe.2(ult;;b »(ï® etn anber Jrrcft/cin anbere aber »on ben ^eUcnpforrcit ©bcrweltigt werben 'ba® iß''injr/ t^nmb benarren vnb vmbfommen.

ïïi. U?eitfrfprtd)tFabrit2:/ Ïgt;tr (Scifï wirbt bevjbf bleiben biß jum enb ber ïVclb^barumb folle pe ntebt tbitgt;Hb fallen. nbsp;nbsp;2lntwore. Wenn bteÄirebe alle lt;5ab2

^etce/ bie petit ber lebten 2tnfferpcb«ng von bett tCobtcti 1 (bann bie angefangenc wibergebart erp compUret vnö »olgt; enbetwirb) empfangett fol / fo tonte fie and) vcrmtbbelff berfelben bt'e in bjc|ent leben ntebt jrren. Hun bat pe bie ttt'djt alle/ Oaruntb ip aud) fbt wipên pâcfwcrd'/vnb )bf weipâgcn tß ßiiidtvercf gt;nbsp;wenn aber tomen wirb bas vol/ cor.]).;* Pointen/ wirb bao pöcVwcrcf auffb^fen. Qie pefjec ißt Ourd) ein eipiegcl/in einemCuncFelniVort^tc. ^jetten bie 21 popet / bie aintter bee fjöErrn vnnb anber gläubige nicht bett b (Seip/nlöfic meineten/CbtiPuö »vftrbaSbit”* JWrtrc. 13. Dicpr Welt ein ^irbifd) Keicb auP'rid)ten / barin bicjêr 5«

*^*41. Pirtetrechten,'jener 511 feiner lincHcn banbbegereten 5»

* vnb bie attbern bariiber 5ancf eten jrreten pe bo nicht ab 1.’;* WaP verpönben pe voinx^ernjf ber Reiben /auch na hgt; empfangenen ©aben bes b. (Scipee am pingpagc*' Äet.to.y. ha,à petriiä ourdi fonberliche ePPenbarung vnetfabrin)^ ttodgt; lerne»» '-naßcC /^aben bie Äirchrn nicht gejrret/bie muh »4. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3(frica bem letbigen mabontrt pnb ju teil wo:^

,y’ ‘ benr quot;ünb join i^»rop.jben (ö’renwrl ber PerwAputig anbeten vnbburcb lehr ber ^Zcnpeltt verfubret werbenî’ P ?»nm vierten ftgt er/anp paulo-^eb S. baj? CbriP^ ein bepèr 2(mpr erlangt hab vnbcince bejprn STepainentö iniffder ley welche atiffbeffcrc vtr^ciPitngpcb*.lt;5dieuP baraup/iC'ie Z^ircl?e nicfet jeretf, ^ATlt;iuffSibtif^

C^îi'Rlicbcrt »trcbeM. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;141,

Arttwdrt/ ^^9 ber b. panlud brt m'd^trebt^j ®oet Wc Äircbcrt ber pAtrurcben vit prdpb^t«»^ vcrUpcn b^bz ®»tb woUebie ^irc^s lt;»« vicua^ett Ce/iamcntntmmermrbt hklcn Uffett/ öonbcr bAtbclc »ot» öe m scb»tttcti »itb für# Wlben bee Xeuittfdjcit pncjlmb»’iib0/»»cld?3' weil e« ®^tmicbü vcrföbrt«rt ' bie Qitnb ntd)t tilgctt/ v^b bett b« ®e«ß m'i^t erwerbcrt Bottte / bitrd? baepneiîerltcb 2(tttpt »crfßllcc vitb cb^ereb^^ffet ifï. ïbarumb tPfiebter vitterfebetbenUeb vont Ccflatttent bas (Bett nut jfrÄcl macbctc bo er fic «u|? «Sgypteit gefö^vet baa •ß/vdm (BcfeQc vnb bcii Ceremoitien f vitbntcbt vbtt bem ^«Ramentbaffer Ung suworntit21 bradant aufl'gehcbttt/ ^Icb« volVontitim war vergebuitgber Qitttb/bett bett vttb b. lt;Bei|î braebte/vnb Ocrb^lbctt tticbt au|f b^rct. lt;|îberwegett vnreebt/ bj bie eopbM^eit bie b.@el?rifft mit ßew^U jo jbren befett ©acbett brcbeit/ vttttb mic jweiffcl/ y lt;*fften wortcrt bie Äeut fo famerlid? betriegett,

Hocb eittff bringt Fab. awp i.Cimotb bevfór/ « l ipie l^ircb 41 ein @eul vttb grunbfefl ber roarbeit. ©aa “ ' gt;ß för vrtff wiber bie Ä.tpfllcr. ©ait wermttb ijr bi« »ireb tin Qeul ber warbett • ©«rumb baj5 |îc blcibt bc^ lt;Sotlt; te# VVort/ wtldiff iß bie XVarbett^ 3oati. 17.17. vnb bey €bri|lo/bcrbaiji ber Weg bic Warbeie vnb bao fiLcbeit/ ^oan. 14. f. Weil fiert w||quot;bifei«5i”’bamcrttb?eibt:/ fiîn/ bigt pejwrtrwol/ abcrnicbtsumCobtc/ i.^oan.ç 17. 25auwlt;trtuffff ^unbrtmcnt wol boli3/baitw/(toppd/)r# r« wol in ©I utitttg ber Öcbrifftlidx (Bcb^i’i^’inffen/rtbcr tcftl fîe biefclb« bent (Blrtubcn ebniicb ntrtdxt bleibt fic «iiffbcm ^unbrtrttent vit wirb frtlidgt; 'i.Cor.3 u.2^ö.u.lt;gt;.

©erbrtlben bie Kirdt rtllein fo vfcer nlle jrc ö^ebred)/ Drtit«r|fartbt/Qönb/lt;Cobtvnb iCeiiffcl rriumpbmt jr^ ret ni i)t me^r/ folget betn Ärtinb(5btteff in volfonimciic g wigeö» liebte vnb lebett/K.

C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Weil

i4«»

^ttbnmb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«bet Pab: wol leiöcn t4rt/b4^lt;»lle Btrdxrt

i^en ber frrungen vberjeugee werbe« / «lUine wb fc^enz^er/ ’W**’* X^mi|cbe bu (wie er fagt) nit irre« f^nne/rn««/ 00 frag leb fûfefli/bbbie ölte Kdmifebe Strebe bev ber erflen b«ligert Sifdboffert »nb möttvrcnl feiten öueb frrete/in bem b«^ pc ««bern Kircben/$u 3nt»* ocbid/^lctörtbri«/ Conp^nttnopel in 2lpop0hfcb«t‘-£(^t falt gleich w«r / vnb von ber tTkp/ «nruffungber ^etliS^ ürtb nnbem 2lbglt;5tfcrlt;yen nicht« wnpe r ^öt bie börin i”* ttejrret / (b mu^ bufe frjtge K^mifcbe Ätrcbeirren/ biei’l folcbert cSreuwelen gantj verföRxn ip.^rret «ber bie f^tglt; K^mtfcbe Ktrlt;be nicht/ öle Fabriti’ wil / (b nwp bic apopoltfcbe Äircbgejrrethalben. 3Pbem öberöl|b/wlt;i* hlt;itblt;in bie fQigc für Anffcej?or«/5i'irgcrtger^©rnnbte^tnM^ jlcr vnbeculen îbteo thnneî* ^n welcher Ätrd?en fuP«P* fe« wnnbert pe nunc' Oönn ber «Ceuffcl fan einen rcctttrt i^ngel bealicbeo nicht ungleicher pi« / old bje äöpP'P^? eynagog ber eltepen K^miphen Äirit’crt iß. 3« bicp X^mijebe Äuppifche Äirchc jtret immer Jlebet albeit igt;^ 5weip^el/ tane mitibr plbp nimmer eine werben.

25^ppe verbinben peb bey bem Äan/an ihrer Vorvaten^ lehr vnb fa^ungen. Caufäi^.c. Sica. Omneregnum. Qÿodvcrlt.^^ ^uisdogmiittt. 2(bcr bagegenfagtFabianus/ tt?er ben 2 «/ mechttgen ©ottförebtet/ber thut nicht wiber bieapopel l?n Propheten, n.^.x.c. oui omnipotentem, ^ölb bötna^/*^'* it^iiipr^eefl,jDet^ verpHchetpy/berxviber bie tvö« pQe, TOnb Diflmét. II. c. Omnii, au^ 2iugnPinO f alle® was nid?t mit ber h. Schtifft'^Conciliën vnb ber alge”’^^ »en Äirchen ©ewonbeit vberein fomme / folle verbePeft werben, Dnbber ©upator fagt bafdbp/ i^onjufficitdicere, Itaftatutum eß,nifi caufißitutinßignetur. öao wirbt aber ni^t gte halten/ öann wapei« öapp mit benpinigenanffP^et/ bae pöpet ber anber mit pinem anhonA wiber vmb. einpel, Gre^oriufMa^nut woUe feine möpigt vngefchi«

€Wl{lt;felt;rt^er4gt;c«, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Hî*

iamp;frtw lt;m 3tmpt htöen gt;nbsp;bie nicbt le^fcrt/tr

he tvnö wolw€»dcnifOttö«rt/We»llt;C^nlïuenicbt0frlt;»9® ^ab 11’, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;; eonötr/ ite,docetc. 2gt;*»6 tjl/ï)cr

bAb nt -bt JU (eine 2lpb|Uln gefagt/^cb« b*« VOcU' t0ut ITJ ;^/ ^eulct ill beu Cb«gt;r/»c. «5onb«r/(5eblt;t bi« vuO pvtoigt'K. ^.»gegtn n»oUe |«iu Vlacbfotgcr Qubini*»»’ ulU frtne ud4 gen» utnrotflpeu b^ben / “VunO wieöfeOei^Ud?« perfditcn tags lolcbe b«ltlt;u/i|tbeB«nt. piue vers blt;»tbc7btn£rcaturn»£iöt jnfcbtvcrcrt. ii.cj.n siguu.

ßcgeu tvil Ttbau 2, ba|îmen bc^ lt;Sfott vnbbtnCreaturrt Sugktcb Ætctpbtvtre. 3krunber 2. b‘»t verbotten

5u boren von ciuetu Coucubtnifd)«rt AurnpfAffert. ©ngegê nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*

^vt indue?, bw öucbcicffcrtngelcbenzî^âlJaleb»»»«» «?«• •ÏI3 tne)» tvolttrt gtb(5ret werben vnnb gibt cO Oerbolbert ttacb. Öonifadu* öifrboff ju tîIeiriQ but Ob« jwd|fel ^urcb ingeben beo Ceutfels gefügt/m^n folk ben 25npji Hiebtrlebten/ wann er febbn »id ta«|ènt»«it ficfo in ab* grurtbt führet, iöiefen öprod) bnt bic Komifit« Äir^ Hngenbbmen vnb ftebet »tu Deem, Di/Hnä. 40. c. SI P^pa. îgt;Ad Were bennod» gejrret / oberbte Äüpfle geben fren rechten Weg Wenn pe nad? ben» belfd?en abgrunb wanbern. Vlidie beß weniger ftgt Xeo 4.irt bie lenge/CuMpa ç.r.c. Nos/i ©tt ftfel bab Bileam geltraffct/ |o mög einer eutd» bte 25appt WOlßraffcrt'wenn fic fteb nicht redbt verhalten. Ditelli* Anna vnnb 3gatbon/ weiten bie meß aiiff iatimlcb gr^ halten haben, dagegen magö riteoktuo ». wol leiben ba^ pein polutlcher^prach gthaltê Werbe. Ö5gt;regoriue i.lepA frey / gefeitrer ober vngefetiret brot im Vlaehitnabl ju gw br.Hieben, dagegen wollen bie anbete vngefenretbrot ha« ben. Sepberinue wil gklernt vn ïeirte hölfjern Äclcbe j«^ Uffen. ©.»gegen wil 'brbanoO cSölbene Äilchc haben.

feaß pnbauchbie bepen. De Conftc.difl.i cNaft. Ctemeno wilz haöiurtgCrjQlinpugs nijffqeffcn werbe vnnbWeht tbef •kwhtCim falten wiiittr v«Udgt;tegt; liegen Wwh» fcagep*«

Willert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5. vrtïgt; 5. ^Se (ÔIU »«vfcbkp

fcri»îïgt;€r Z^ivdxn vcrwavec tverbctt.öavdrtaucbDeCon/«-Tiifl. r. c presbyter. ^tUrtUS bfitô fôr eiMß Wan tgt;A0 craiitfMtîSfOt/oôcr dne pgur/eôcr Cbrtjft Uib im gc^eynt^ ntß bcijfe.Dc Confec. difi. 2. corpfH chrijli. dagegen |^ßben gortltô 3linOCfntIU6 4. bie Tranfùbftantiation/ Oamp;cr bîe wrtnamp;butg Oce ;6rôt6 viî xvcine in bae Âcib tgt;n »lot piertid)tft ^onortuej. bae auffb^ben vnb tnübewge”/ eSregonwe 9.bae Êlingen mit ben Rebelle / ^miocenttue 4« b49 anbfftrt. U?eil bânn bjc alt« Kbmifd« Kircb fb bonberc ^ttbf von ber 2Ipojlcl jcit bt^ lt;»uff jçgtb^jcbt® 25ap(îefleren eigennid)t gefennetnod)' b'-^ben/folget/bnp peentn7eber gr^blifb gffrrct b‘tb/bbtr bne bie benttge SJapPifebe bje rewte nagbg bes ïeuffeb py. 3tem/ 2ln4cUtU6 vnb figogcntib wollen b4p bic iayen basgön^c Qacramcntcmppïnge’ï« Oogegen nimpt fnen ^nnoccntiue 3. ben Âjlcb / ober bi« effemeinfcbafft bed »lute Cbf’ßt ©ie örientnlijcb« P«r wiffen niebte vom Coehbut/ 2lud? iP bie prteperlt;gt;6blt; nbsp;nbsp;nbsp;.

Cortcilib Elibcrttnovnb 5u ÄafePvnb vo pto 2, frey gtUIP’*' Dißinü. p. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ßter. £t difl. ?4. Si ckziw. Öngegcu b^bCW

^lt;ip|le ben (ßeißlicben bie wiber bas auptrinf xpbtt (Bbttee verbotten 5« «lUt »njuebt/febanb »nb vn# . reinigpeit tbötvnb fenperaoffgetban. öbnifaciwe^«’^ unbere/baben bie fco-ner tHiincbe bepetigt/ XlicoUuej. war fclbp ein ^tancifcaner tTïôncb f 2bff Çïbrtnnce ber xj. blt;»t bie Äcttel Ulând? fâr Âeçer tCfel gcfçbblten. 2)450 fagte piuez.Qblcbe Öeteelmöttd) Weren leibeige Pneebte bee SZenffele. poh'bor’Jfwgt/ ^bt bettele« fev wjber b^r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iTJeinong. rZiebt bejfb

weniger ip Hicblaue 4. ein ^Öeteelmnncbgctvcfèn^ »unb fagc Qabelltcue/bey feiner jeit fein ^oooo.TJeftelmörtcb CloPer gejeblet/Vnb ber jQjge 234pp ©ijttue Ç. ißaweb cinÄcttehnünebgcivepn. Äaffcfiepcbvber^b4««bi^

€^n|Hilt;blt;rtÄir4x»Ä

Pq. a, Sérttrno vereragcn^ 3»tii0ccrttjii8 5* anamp;c^ re probieren bas (Hclóböe Oer möncben/ jongegen ver/ *'’“fFto3b4rtrtós a?. Äeoi.®regon«6a.vnO3. Conßaii^ tinne i. Qtep^anne j.vnO Oic folgenOe j« me^ré teil alle/ pnO® Jgcitöiertcr gcwefcrt/ 2lber ^Joannce Oer aj.verOcnw W’etOie 25tlOnip Oer l^. ibreyfnUtgfeit. De PœnàentiaDiflinâ.s. f- tnPixnitcntiti/ Wirt tn ©loflâ Oifputtret^ woper Oi« o^rcn^ fccjcbt tommen ßv ' nie plt; aber Ó«6 nicht wiffcn / pS^n pe ïulcqt 'ee fey eine Äird?cn gewonprit/ welche Ote Kömh febe Äircb hlt;»U^»ttt’öfrc^lt;*ber Oer CSricc^ifcb«^ ZMrehe

Stber^îrtrtocertttuôj» gebeut Oie oht^”beid?t bey Oem örtnn/ /. 1. Dec.nt ,s. c. omnibuf rtriuf^i. ^regoriuo4. Clc/ WKrteç.hrtbc» benpriepern F^|Ui^etlciOer/ fcharlarfen prbe/iÊOelge|leincjutr4gert verbotten/ vnb Oa^ Oie pre/ **ten nicht gro0 gefînb/hum vÄ pferb holten folten ouch HichtboppelnrîDngcgen ^nnoccntiuo^.paul’ a. UHotju bo^CnrOinde echo» »aßen tr4gtrt/gro() (Hepnb^ pferb/ ^oulefd/ ^ttrn holten vnb Äetprhehen prad)t führen, i^fbonns a. will / bte lt;Set|lltchen follen ber ÏVeltlichtil ©brigfeit ^ol vnb Crtbut ^zbcn/Cdufdu.g.i.c.si Tributum. gegen wollen ^ttnocenr,?. vnb 25Ort:fnc.s. bas alle (Beiß* Biche(BÖter frey fein foUcn. Cd:ila 23. q. S. c. Tributum. Pleutherim hot gelchret/ bitfj ittlt;tn ouf? obcrglouben izine epeife tnei/ benfollc.jjagegcn hoben viel anOer 23äpßc Sleif4gt;/xn:ldh ^tß^^utte(/£^zv nuffgc wifie wge verbotten.

Wof wöroober föreit» Xegißer werben wenn mott tWrt ollen ßthumen beo Äopßnmbo in ber Æehr^ouch foviel boe ^unboment ontrifft / erçclnng tbun îgt;er lt;gt;'£rr fpricht/©ie h.Qdgt;riffc féy eine gewiße voUont* wen Xlt;hr/von (Bott eingegeben/bring ben (Blouben vnb leben. iDie ÖApßkr ober fogen / oic Qd-jifft ßy eine JCüochfene vrófe ein ßum achter/tJotenoer »nchßob/oh» ber^^it^cn 'tuthoritet ntcht beßer ole iîfopefobeln / gefchtlich vnb fchcblich bie ©chriffi lefen / vnb Ooo mon

V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biefel/

a

Vdrt bee

bief^lbert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gclegen^ett bcr jlt;it bcuten folk/te»

C)ev^.(Sci|i lagt vom^cièije 2gt;4^ es berbAlbentgt;em tneiifcben ber fleifcbiteb t|ï/ »nwögbcb 5® |gt;aUcrt fcv. rgt;em.7.i4.. Ktcbt jorn mt/ ^om.4.14. vnb geö.e Qörtb/Kom.7,7.S. TOetbietc vnb»6rt)atncamp;kb0llt; lufïimkerijen^matb.ï-a’ C''2.7. 2)agegeti(agtbieZjAP^ Pt|'dgt;€ synagog ! 2gt;4ó Ócfeije P(Ï»rte lctdbtltd? viinb foinmen in biepin Ubtn grl^alten werben/ ^4 einer fJun« wehr tbun als bae (Bîefeijc erforbere. quot;ünb ba^ wirvnib ber b^fen lu|i bc0 bfri3lt;ii6 nicbt vngeretfet |ïnb/i€ó verb««* te mir bie groben öónb:

fcb werer 5» belten ab bas alte/ weil es bie jnnerlicfec we^un^enbee benutte ftraffc/IC»

Vonber 9ónb fpn4)t ber ^lt;£KK/ bafl wir alle i»l Abani gcfvUlen »nb gejîorbcn fînb/Xbtn; iöf.i7.wrtb natur Kinber bee Sornö^^epbef 2. 3. ^tem XVaönieb® au^ bem (Slauben gebet bas i0 eönb/Äom: 14,23.

NmIIm pteo 2)agegcn fagen bie ïüibercbrifîen / ïgt;a (lt;7fem 6ônb catum ni/i lt;*wfîerbalbbe6 ïüiUcne : ©teierbfôiib (êy einefîr4fflt;t*ef voluntariu, xjbfrtrcrtung Abans tnnb niebt cine fd)ult / bebarffbet Âiij’nicbt vnbfey in einem jtjgebôrcn tinbcni4?t6 basev gcntlnt) öftnb beiflè »nb (Sîotc mißfalle. 3tem/îgt;er 2(pe/ Oel pattlue tlagt f er bab noeb bas ©cfeçe ber ©ônben irt feinem fleilcbc / Kom.7.j 1. »nb aile betltgenbcttnntnîb^e eîtnbe / 2lbcr bû ^âplîler fagcrt / ailes was eônb beilfc weroe burdi bie Ceuffbermalfen oertilgt/baf es mcttal/ lem ben tncn|cben nid;t jugcrccbnet werbe / lonbem aueb md?tmebr |èv :c.

Dom 5AVei» ïüillen vnnb frefften bes tnenfeben fpricbt ber exx ' baßoertncnfcbvonneuwenmiißg:! born werben 50411.5.3. tt?as vom flcifd) geborn wirb bî ijî fleti^'h Verf S ôer natûrlid*c inenld» vergebet mcbts ro 11 O^eijtevßoftes a.(Cor;i.i4.r6 i|t fmeetneCorbetf.^rfA fldf.bU4jgeßrtnetf4n iß ber Éobf/Xom.’8.^. 3tcm «Çs

411 )f manbô wolkn obev lauffeti 'pllibel’ll 4tt ©ots «8erbarmen/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tgt;tib/ ig« tan ttiemanb 5W mir

B^mmen/ca (lt;y amp;eiinoa|5fb*i jteV^ber Vater/^oaii:^,^.^ fcagegert lagen bi« YX5ibcrc6riPen/5?cr 5flt;Vlt; Will« (cy nit ^«veb bic eßrtb geUfebet/ (bnbern allein gefefeweebet baP iintfacultdf/{rafft rn »ermögenbeit flt;v/baniit man fme ^‘esttab (Sôtecô H»eignen/:ja baß ber menfebaup ber wo* tuv (Sott vbev alle bincF lieben auff fn^bffen vn an Pum glauben{^nne. Jtcin/ berVïeuwetncnfcbV^rtnebae fiance nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mcbrtb«gt;i «•

lOom 2lnipt« €bvißi Ipvitfet ber b.iHe’P'' 5’lt;ip

Pwö^b^fuß bommen fevin bicWelt/bie Sönberfelig511 »wacbcn'iXimot.i.ir. ’Vnb/ÖasÄlutJef» Cb’^’P»»«/»^ ^et »ns rem von aller Qunbe/i.^foan: i.g. ^eem'ifbifijl* ip büïgt;£rfóbnurtg für vnfere »nb ber gantjenlOJclt ©önb, *'^ban;i,2. übermal/ Öo vmbbes einigenöönbe willen tgt;er Cobt gcbcrfdiet bat bureb ben einen / Viel mehr wer/ ben bie^ fo îgt;£t empfangen bie fülle bcrtSnabenvnnbbi« ©aben Mir (Sered)tigfeit/berr(cben{mfi,eben/ burdgt; eine 3bc|«m Cbrill/KOm: Ç.17. 3tcm/ tfl ein mitteler jwifcbcrt (Sott vnb b«n menfeben ! vfemlid) ber menfeb Cbripus 3b8|«®/ ber pd) felbs för vnaalle gegeben ba« 5urerllt;5fung.ï.Cimot.î.Ç.:c ^eip bas nicbtfrreti7 fcbwcigberanbernfrtbômcbe6 25appumbô / bermart Wer fönff bunbert erjeblen vnb mit gruiibtbcö Wbvttca (Sattes wiberlegen tonte tc.

Cbut berbalben Fab. anbers nid)t / bann erpUd)/ ba^ erbae reebt« 2lntid)ripentbnmb in feinen cigcnt’.id’*ert SRenjciibcn vnb färb bet ^affart vti eigene Kwbmcs weil fet/ ba8 allenfeinen (Sattlafcn 5ürleuffern mciperli(b^ »nb als MI einem bcfcblu^/na^folget/ bie ba fagen : Vnfer pj; nj, tiung fol vberbanbt haben / vne gebötet ju reben / wer iß Vnfer lt;gt;£rr ?“ Die vetPocFte 3oba walte and) ibve tni|1t^?.. t4bt mc^t betcniKn/fanbcr fagte : Öie prlefter tannen nit

X) Q nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;irren

lt;4®* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vert ber

irren int CSffcQC ' vnb bic Weifen PJnnert «icfgt;f fcbl«»» iifl rarl^cn/ vnoetc prophète«fifnnert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnrecbt lehren.

3jÎ0 nicbt etn (Sel^nd'r

5u»« nnOern folgt er »tektt Âcçerrt btrirt rtrtdgt; / Mlt; «neb fùrgcben/lgt;4^ Re nicht îrreten / weren rein vnb »nbe/ Pc Fc nie o:c Entart riouattnner/ ^onnttPen »nb tVt# bert4n|f;r/zc. 2gt;ic 2^Jmifchr Âtrcb b^t ein bdpe gejebrey un i^nnel vnb nuififrben fbre feh^ne ift entbl^ffet/îb’^e (ôrcnwelc pnb 4nifgeôed*t/pe mup pd) pibp loben. 2lblt;r a.Cot. lo. ber 3(popcl fpricbt : önrumb tp einer nilt;bttu(htidgt;/bnP peoùnb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' lêttbern bnp fn ber ^err lober. “Prtb

* ©rtlomon/ Ânpoicb einen nnbern loben/»nönichtbeinert »nurtb/K. ©ie aber m ibreinï^bumerpiefen/

7f. PfUm.

lt;Pb bfe »ndgt;e £b«Plt; cfneAfdiIwr affin Kftd)« fey/ tet vno lt;4mHiele«tcb auff Égrbe» empfcng/ nis ovec ob fie ihr Cieuç nufffieb nehmen vÄ Cbniium folgen mw^ i »no maß fonß jije ®löi# ooet jwflanbt aoff£g^(n fer biÖ ä« W® Welt cnö/eie.

TAoclor Fabrics bepbreibetbic Ä^pptfefce Äirchert rtgeb Äir*e m» L^fbrem (ÇlôcFonb «S^rrlicbent Woipnnb aifffiSrben «ffnns b^bbnvongeweipngt/ bn te fpre^i/ Fj6. j2ä, ^trrfebafft wire groß pin/vnbptnirieb c^nenbe/ lepi. ƒ. rt«|f beni Qtul 2?4uibe/ »nb fitnein Ä^Jnigreicb wirb er pnen/K. biß in ewisFeit. Tnb alle iufagi f-f lt;$2, pin juiicrltebcn »om 5eitlidxn (Slitc^ ber mifä'cti ^i'rdjen. □tcni'wnöiDnniel nm7 aewtißagtv^ ber vnb î^eich »nnb bne alle (Sre(ct)leöbte/ DJLFcr vnO Jungen jtnbieitdt foUen/tc. Vnnb bno feirt T^cfnigretcfoninirtierserbrechenwcrbe; VnbOrtß Cbripiiff ttJatbgt;iS, fpricb® ' ^Hir tft gegeben alle (Sewak iin eSunel vnb aiiff ti:rbcn/ic. €5ey auffbie ÄirtJrn 30 btr.ten / nun führe (Cbnffuß nlbie auff (Arbeit tucht leiblich eber ficht/ b^irlich Iblcheine «jcrrligPfic,' ©erh-Uben niüffeinan bat

Vitf

I

149* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ät'rc^e«,

vcrjïe^eti Vdgt;^ b«t KiJ inG:^«« KirdKH / amp;Aîgt;ey (dlcfotf rttt/ g,^ 0cn|cbctrtl»cb5i’pi’t*'« fcy. 3rnn/ Ïgt;^6 ♦Jïlaiaófagc''Jr Wcröet öte (tcrvFe btr ^jeyöcn cjpn 'c?quot; mgloru corumjùperbietu' ÎD46 tlt/XJub m jbrer/^trrhgïcitcrpiïoccireröen. i6f4,4p* ÎDæ3 Zwartige 2\lt;5)»gùirtcrt btr 2.\trd’gt;eu pf^leger vnnb fab.hàp, PßegcrimJti fe»i |bUen / vnböen ßaiib jrer fftffc IccPcn/ mujfc vdrt bcitijerrlchenbcn pric|îcrn veritanoe» tverbett/ tgt;46 augcnftbetnltd? «mÖApfit werbe erfüllet bcttic igt;ie Ä^nig« :c. tu fiijjc éû)lêit. 5lt;*3C vrfAcbert art/b«/ bur4) Oie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kir(tgt; j« (bidder tPeUlirben ^^crrltg^

htt»nbtn4ie|tct foinert fè'Ç/ if rfilid) feybufc fwic au^ Tab. ksj, alle) (Bewalt rott ©Ott / Ö49 Ö.tnitt bie priefïer verehret werben, Sunt^nberit b43 fîc »ntb fprer ïugettt willen fb rac. 4.3^, Wrflü|9tg gelegner werben/ als ba pc m wahrer Kcligi/ On verharren vntto in ben ©ebotten ©ottes rnprejf’lict) Wanbelcrt, Sunt brieten V^abe (Conftantinus XYïagnus/ Tab.ii^, bererpeC^riplidie Scyfer / Cenipd »nb Äirdtengeban« Wet/mitKcicttuwb/ ©üttern wtb priuilcgtjs begabet/ bey Qylaeßers jcifcit f ber jn getaufft rnb ben C^riplid)?

©lauben gelel^ret ^ab :e. öas aucbÄutl'er irtfeinem©«^ fang/© C^ri,l wu xvar beine getale bey 25ap|i Qylite^ ks, Pers leben/jc.befenne, ©as mb bergkicben viel me^r rreigt; bet Vab. in feinem öiicb rott ^crrlicbcit ber KJmifd)ert Äircben |cblcn(t barawj^^bas fie bic redtc Ä raut ©ottes fry/ an wcldxr bie propbctifcbe Qpröebc erföIUt werb?« XJnbbagegen'weil bie iSuangclifebegePcoptrnb gepla« get werben / |cy jbre Äcb’f falf^ vnnb bte if UArtgiltfd?en Airebftt mßlfcn rntergt^en jc.

» ©lien aber Pud’s wet|è vnnb in Pôrçer ricbtige« tinfalt biefc Wörter exammben vnb bent Ci^rtpiv d)cn Äc|cr bas Vreeil beft^len.

if rpiicb ijl er mit ben verblenbren/ »erpoef ten Jßbeti i'n gleidxm frtbumb nom Keicbe tDefsix/WeIcbealle ptolt; P^Oeyeit von Ä^niglic^en praebt/groffer ^errhßtett vfl

^0 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;OonÄ/

ifO,

domimtion I14cbbcm peifctgt; verfiele, 2llf04«lt;J) W48 öer 4Ç. pfalm »en ^er prât^tigen 25 V4ut rebet/ beuten |ït nacbbem25ucbn4b(n/ bflenaber pafexren vnbntdrw bey n4gt; 0lt;lt«n b46 ba bey ßc^tt / '3br jitrat fcy mxvcubicb. ^aben in fbrcnixC^almob viel fabeln/Oaejur jcitttlep fîæbû *£rb gebacPcn 25vbt/XJn gctie^cte Agt;eyb«nc BUiber/:c. geben xverbe. 3tem weil jur jeit C^nßt atjfJflt;jerben fob ebee mttnidjtcverbanbcn/^te^ungen iknabcn/blber»« S,eawin fàmpt 25ârert mit benx tHaßvicb ntcbtsufwxert KR» tu wciten/bie Qciigling mit (bttern rn i^aßhefcn noeb nt4?t fptcleten/ X?ub 2(ugii)ÎH8/ ^cvobeg/^erobias/ptlutuo C^rißo vtibfnenbie fuße nidjt ftiljcn ivolten :c. hobenfJ® frt in feiner armen ^necbtéfti^cn geßalt »erworßen vrtnîgt; ans ireiJtj ge fd?lagcrt dicfien ßeh meht »nbilltcbbebiln^t/ weil feiner Äircben Kcidgt; f alßFab, fabiibret) von btefef Arfiumen' «’ohre ' wolt inen felbß/alo bem ^aupte/aueb biU fttwFdf.- *‘’^gt;^t^08bavon5uîomenvnbg£bijren. 21berbie25äpß« bonncuö alfo beuten /joao □h^fw® »bebt hol’ atm ane er ßin lt;gt;4upt aufflcge/ fine eigen »leiber burd) bop/ Creunge, pden verliebre / nacFt an bae £reuç gehangen/ mitaefo’S ©allen getrenefet vnb von allen tnenfiicn verlaffcrt bat »wdt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verfpottet werbe/vnb alles fpare/ aiiff bas igt;ie

Bûter.î?«« tbolild''en inbiejer tPelc prangen vnnb Joniziire»/verfolgt» halben fit vnb t(5bten alle bte ficb aufFben gecrcuRigtcn ilbnltunî

etatbairr 5»^ anbern pehet vn botet man ^ie, Wd6 bte öap/ ïne^'apll^’^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etneöcblauraflrcn Äircben/

1er SdKBbotfm weicbc tage/Suppen/Äaudgt;föllc lt;nbsp;Äcbicbganef’ allem tgt;ae vuballe woHußbeß fîcif'd)ô iß. Wißen bte propbetifcW gutpiefer «ebriffc beßer ju beuten/ als ber 6terr Confias'' ber 5» fernen '^öngern/ als ße auf vnucrßanb eben fold?e prit/ fîerlîcbc nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fochten fpracb: ^b*quot; tverbet meinen

2tellt;h trtnefen / vnb mit meiner blutigen Cauß’getaufft

Mat 24 wcrbcn.^Ffoin ' Wil mir femanb nacbfolgou/ btv verleng^

C^rï/îlicbcrt Äirc^ert.

fîlt;b plbp/viib nebme put Crcutjc «uff pdb Vrtb pgt;(ge mtr. ï)4nit tvcrpm Itbcit bt^alttn wil / ber tvtrtô verluieren. Wer aber pin leben verieurct v:nb meinet tvtllen/bcr tvtrts pnbî :c.554ritmbmnflen bic 2Ipopel buret» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(cb«ö/

burd) bie tengepfortcn 311111 leben cingcbc/vnbberCreuos xnlt;rt«u»gt;gt; fiiicbtigcr pctrne bereit Ær »er ein earan/(Cb*'*P^^*'S‘’'’‘‘ lut) vnb ver^timb nicht tvae (fjottlicb xvar. 2ïber bie CarboUfebe |cblauraffcn pneper/ tviPen bie breite tveite pr.i|3 vnb Pforten 5« palten ^nut Cptipi vnb piner 21 popel arntut vnbCrciitj niebto 5n tpnn paben/ vnnb eben tvol in bas lt;)intntclrcid) 3W Pomen. Hiebtö bepo weniger tonte nian bie 5ragen Ob fu bennod? ber Ctbopel Hacbfolget weren.

^umbrittenZweil iCfaiao vom pi'Jfnn'cnbeo 25.xppö ^upFfiflT?« fo patUd) bat geweiflagt/ muß er ja aueb bao ^aupt^ an vefprung. welchem es angefangen ip/gemeinetbaben/alo ben tenben Äcvftr ÓiocUtianuin ber pineScbucb mttgolb vnb (£bkn gepci icn bebangen vn feinefópe hat tô^en lap fcrt/ gt;?on welcbemalß feinem quot;Voruater vnb Sruber/bet Äapp bao gclcrnet bat. Ygt;nb fo bann babiircb iCraias Xüeipagungan bemorteerfnUet / Cbrijiiieabervnb feine flrme2lpoltel von bem fußPüflien nid^to ge wöp babe/ muß biocletiani vnb bee ^appe Kircbeeins fein ' vnb ^app Äco ber r. nicht vnreebt 3um Carbinal 35embo/ als er lu« pig vnb froUd) war / gefprodnen haben / tSe were mte ChriPovnb ben tSuangelipen nur fablt;lwerd, Qinb pa tbenwolber Tlpopd nacbfolgerf

^um virten verfpottet vnb verbammet îab. in bet thatben Qon (Bottee in feinem bittern armen/Uibrigen/ Ut ibfpow îElenben panb/lefgt;cn ' fcbmerti vnb t^bte : 2lvlt;d)Pinea/ îîu„J’^î,o popebfo viel taufenr tnarterer vfl alle verjagte Jne çg,„e fo an^fieroen t-in raum gehabt/irejeit in vetfolgima W ^ciVgcn/ bhitcbaben geti biü.t, ^as miiPenalle/nacbbtrÄapPfVwgeiiite« Ur meinung? bi« gröptpen inatrcnw thorn

weil fienAd) rtUev prdpieten Weifiàgtfrtg tm Kdcfe Z^irdxn C^rtfii fór («nnutKcifbtl)w»fb p’v fdgt;lt;xrtî) für grofjen ^witgtr vttrtö burß / xvôUujî öee kbettö vnb gebrauchet) hiepw ^îe^tfe^etn Äcich in ifewige h^ïttcrttrcttcn mögen ^:c. nbsp;nbsp;nbsp;....

5unt fön fluten verleugnet Fabritx bie lt;JEtn»g« fCw^ C^rtßlidbe Ätr^c/ wcld?e ( wie wol auff einer ßebt »n^ roff. «. I. jeit mehr als ber anbern) vnterin Creinj gewefen i|i vnn* 2Datb«H» bUtbt bi^ an ber Wde enb / in maffen alle prophete”^ (Chrifïuö »nnb 2lpofhl bavdn geojetftaglt;thlt;*ben/ vnbbi« ievempcl außweil'cn.Von anfang ber weit if{ bie Äirch nit (b verhaflct^geplagt vnb gemartert werben aU nad) beft ^tpbjfcljeit/ bb biejeichert »nb wunbevauffh^retert/vnb bie lebt viel mehr mit blutais tHiracfeP beftebigt warbt, X?rtter fQgebacbtc D(oc/cfwzio bes öapfie ^ör^rnger ftnb in einem tUbnatiTooo. €hft(î^t) erwürget. VVill fQUrt^t nicht lagen vb ben anderen Kbmifchenlt;Cyranen vit gwfpn Verfblgungeu/vnter wcld?en vnjehljd) viel €hrgt;|i®’^ würget finb. XVarlichhettcn fte bie prbpheten/aU D. FabriU/ verfîanben/fic wehren bey leben vit ehwn gebliei“ ben. ©erbalben llehctenicrgcnb gephrkben/ bae ber alte 8ipec.i2, rothe Örach ^ber^pbUyon ' ababbon Öatan ' Ceuffel/ )Lügener/tnlt;Jrber mit ben ^cllcpfbrten für bem 3üng|ien tage fevren vnb bie Äirch mit fricben Uffen werbe / vnnb bap ber Schlangen Qaiit vnb bc© U7etbs vcrfüh”^t feilen werben.quot;Ja viel tnel^vfte^ee von berlepten îettgcfchriebéZ ba^ fnrh’n Beine fo bvfe gewepn fe^/ vnb ber Qathan bar^ umb nun am meipen tbbe/bap er eine ticinc jeit lyabe. Jft alfbrechtgefagt: Sdtiguinc mundata cfl làccle)U,fMguinc c«lgt;itt

Sanguine fuccrcuit, Jdnguine finit erit f Stas ((Î.

Tfm blutbte Äirch gereinigt Jp/ 3m blut ihr anfànrf ju aller frifîz ■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3m blut fje auch muf? wad'fèn fort/

3’n blut jr ienb «ff nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;î«»

C^r.i|îlicl?ert Äi'rcfcw. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifj.

(è4gt;}ÏM tvetfet »ne D. Fab. mit fîrtgcrttfwüwol feinen willen) bic 25lt;ibiloniflt;t)e ^»cr/bie 2Inttcb«|ii llt;«eQyn4^^g/^^0t:mrt«fcrte Ü?«b »em blnt öer marty Äappeb ^er^efu/in i^rer et^entltcbcn ^oR^arbe/wtlcbe neben ben M4?t ®«ot»elctt ber ^bgettereyen »nö leßcvungen iff f iSrßlicb

wnb (Scwaltbcv (Betplicbcn / bann (njipa^f l’e C^rißd »nb ben ap^flcln bae Wiberfpül galten /wie irpP «*« ‘f ^^inengcfvbrtcbert Pebec/ 2)43 lX?lt;ib war beBUxbet mit gtigentli# ^lt;^lt;xrlafen wibKofinfarb/VrtbvbcrgöIbetmit (öblbt vw lt;»lt; emjet» ^w’fïetnen »nb ptxlcn.pUtmn ht Grf^.4.fagt : 2gt;t« ©retflUdje cölt;» tlt;» ^9«n in Purpur »nb (Sülbtn (f örfen / bae man fte Paum

ba»or Bennen Ban/te. fte tretten nicbc au|f * S^ie €bi’Xl^i»S''fö»bcr fpringen einher aoff wilben »nb

lt;S«*î bcbengten lt;5e»lcn/alö wen pe auß ber edjiacbt ’»ttxen/K. tif bafelbjl »ortani iß gercefenee/bas 254j:^{-jarlid)a3|i bem Cbnßent^ismb »xel bunbevt *Pnnen«o(u0 blt;’b ein juBonunen gehabt / mgg aber nun Wetnsag geringen fein. Sumanbem/^Soffart/vermeflên* veit/ßoi^’^ej^^^jl^ff^'vtjßnien/ bbefeen »nb fîeberbcit/

S^febrieben ßtbee^^r Ö5bnibflt; treibt »bcrmut / ber r^ömet fid) feines mutwiUene/«. igrfpriefctin Pl•’®ƒƒ♦»«’ htnem lt;^ertjen/3lt;b nimennebr baniber ligS es wirb pr »nb fiV Bein nbt blt;»b^n. Qie blt;xt bas Keicb »ber bie Sfpou^.is 'Äsnig aijii’^Jic Z^aofflent |inb reich worben »cn

Stoffen XVollnfi. Vînb fîe fprtcht in ihrem gerijen: 4î^|î«3e/ »nbbin eine Ä^nigin vnnb werbe tcine VOitwc Äpcc,«.? fein/»nb leit «jcrb ici) nicht

vber foldxm troç^vbermnt Greuel »nb ßd)erh6!t er- lErgernf^ ÿrn fîchbieÂinberOOttee/môfïert anf(tgt;awwenbasber»fc*r »«e ♦«ntiihrißfeine©^Qcn in bieBettheofer ber Chrißen fe^ pit/bie (Tantjel verbrennet/ ben Cifch bes ^(trtn wcgreif fet/ic.barftber fîe femmerlf4)fllt;x8«rt/'fn^ ßjrecben/ »nßr pf.74 4. îîeichtn/WOrt »nb@aeramlt;nt/flt;hlt;'lt; «”r nit/Wütn ben »•

gt;ürncn »ber »no / »nnb bexnen jorn ge^en laffen pf.sj, lt;.

dS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;immer

ber

fmmtr fik »nb fur r ^tem/ncb ^ette fcbier 3e|ïr4öcbelt Pft^7). tnit mciuen ßflen / mei'n trit ^ettc beyita^e gegltttcit/ 5cgt;4rt C6 vcrbre^ mïcb rtufföte Äbi*’’’*'lt;rigen/ ba id? fa^e bap * ben (Settlor«» fb wbl ging. 5gt;arttt fic pub in Ferner gefaxt bf6 EObt6/|0nberrt ße^en fcjl wie ein pallaß Z ße ßnb ni® im »rtglôcP wie anbcr Itute / vnb werben «icbt wie anbe« JTIeiird^eugepîagt bavumbmuß jrtroQFtJßlidgt;birtcF rnb ber pobdßit jnen ju/ic. Qcnbcn ßcb vnter anbern 0«/ fcfecntf e wenn ße Äe^cr (bann fo nennen ße bte verbrartt/ ötctc erobert/ geplönbert »nb ben©ottebtenß »crwößctbabct».2tberwic wirt fr ifcnöfein r öoleebanrt »mbjonß fein / bae bie Äirch alle tage geplaget wirt vrtb alle morgen freßraffe bat r @olt man fagen ab Fabritz» Vrtfergäg nein/ bann bannt würben alle 2tinber (Sottes verbatßtt.

aufffbr lt;enb.tX?ie Wirt bas feine” 2)axgt;on ße^et gefebriebe Äpoe, 14» î^askamb (Sottes wirt rberwinben/ ban es iß ber

»617» aller ^errn/rnb etliche Klt;5nige '^örßen »nb ^errn/ fo bj Äapßnmb geßö^et rn crbalten ^aben 'werben etn anber i^erQ beFomen/ bie ^ure ^aßen/ wöß vnb bloß mad?««/ fr ßeißt) freßen vnb ße mit Seur verbrennen. îSae fol 0«^ 3(p«lt; i8.tf ßfc^cn wenn fre fönb biß anben ^itnel reiebet ' bas iß/ wenn bie maß erfüllet iß/ als bann wirt (Sott an fren fr«gt; uel gebcncFen/ fr ben :Reld) ßins sorns jweyfeltig cmfd)«»’ rfen/fre plagen werben auff einen tag Fommen/alo tobt/ /iciben/vnb lt;?.»nger. IDann werben ße beweinen bie ge/fomitfr ge^uret^aben K. ÎJagegen werben alle*’ori» ligé ßngen vnb fpreebm / ©ie iß gefallen ft( iß gefallen/ Äabcl bie große Ötabt vnnb in ben 2lbgrunbt gefendt» XV40 wollet fr bann fagen berr sooetor f

öcrbalbenßl ein Cbriß ßd? an bie große prad)t vnb ^crrligFeitbcs antidjrißi nid^t ergern/noefo an bie Hot »nb gefabr ber Äircbcn Cbrißi ßcb nicht ßoßen bann bj J?r» n. nbsp;ÄrtpßHittb ßcb«t üüffö rcblipftrifl«/Wb wirt mit ßbredi

2Cbcr bû Ätrc^cConfît lt;1? g«lgt;4«wet4nffm feb vnbbcjle^ec wtbcralU ^clkpforten »nb tß ber^albé Uwjchtmat)! befler tt» ber geplagten Äir«i)e»t / ab û» beô 35ap|ïô ftcblauraffett evnlt;»3og ju fetn. Vnfcre ôâtter lt;gt;nb reicbt^umb/alG (Sôfct fèlbll bas ^^^ejîe guc Çl^rtfi’ wtt fernen ecbcijcrt / Vergebung ber ööitben/ Heiligung/ trejl vnb frettb bc« bctltgen lt;Sei)Ba/ejn gut gewiffenvnnb tngejïvetffeltc Hoffnung ber erljfung au^ allen» vbel vnb bas etvtge lebé/ fînb vnenclicb be (fer/als berjrbijdje pracfct bts ^ntid)ri(ld. îDaran gebadet mofcô al^ er ben IwnigZ ^lt;b, u» ltlt;^ert ^oflTpbavacniô verUfe vn viel Über mit ber airgt; dwiKSotces geplaget tvoltervetbcnyale mitbemff gvptJ-fd)«» tnaßuieb rvoUupljabcrt. tCô i)lbc(fer fpriwcbet Pfalm/eirt tag in beinen vorbiJfcn bai» fon(i taufent/^efc Ff,84.tgt;.)s »vil lieber ber tôr ^ôten in meines bottes 4lt;»»f^/ ban lang wot)iien in ber lt;SiOttlb(èn tgt;ûtten. 2gt;en (ßott ber ^lt;Err i|t Qonn vi» Qdiilt/ ber 6lt;JErr gibttffnab vii lt;je^r ' er rvJrbt tew guttd mangelen laffen ben frotiien. ^‘jerr (S0U ^eba^ btlymolbcmillcnfcF^’^^ber f»dgt; ao(f biÆgt; ver|^(i.

Hun tommen wir ju ben ■orfacben bufer ^errligtett t»iî Criumpbber Ki5mifdgt;c Âircbcn bavon D.f ^b. erßltcb fagt'alle ©civalbt i(î von ®ott. ïgt;ic K^mifcbe Âirdx ^at (Servait vber Â^nig f Keifer vnb Kcid? / sgt;er^alben ^at pebie(èlb von (Sott.

lt;Sd fprid)t ber ®gt;ei(l rvol / (Es fey hin Obrighit ©ber (Servait/ obn von (Sott/ aber er tontrdfjim halb vnb fagt/ïöo ©brigïeit i(l/bic tfi vegt;n (Sottverorbcnt. xüe^r |td) nun rvibcrbielt;ïgt;brigBfit (ètit bertviber|trebct(Sottes (Drbrtung. Öo iß nun bie frage rvo vû wann ber fol(^ eine (Srbnung auffgeriebtet/vnb fevnen Kird^enbie* nern/propbeten vn 2(po|ieln, (Sewale vi» macht gegeben babe bas (leKevfere mitfftffen tretten ’ vber alle ^obe potentaten vi» Kegenten bes (lîrbbo'^ems ^errfd''cn/ óc f^rem gefalert na^ aujf vfl ab teilen folUnr ^n ber b.

Vôrt blt;r

mat.îo. Öd)ri|ft: finbtwArt b^e gcgcntetl. 2gt;ic tVckh'(^c f flcrt6crr(Ùgt;cn/vitb bilt;0bcrbcrfrt^3bc»(f5eagt;4U/fo pH XHv.ti îî. niiit iiin vntev cucb, ïgt;cr Qoit (Sottes vcr|teJet ftlt;^/ joan.e.iy vrtwtffcnb XJoIrf nbsp;nbsp;nbsp;juin Â^rtig ma d'en «?oltc.

Kwc.ii. lÿ. lt;6r tt’bU *»i»£^ Éetn vrtctl fprecben »1 tVcltlid?er îTJat.17.27 ber Obrighit fdber 50I vtibCribut gebe». îDcr^Albcrt *1* bes ©ewAlt niebt «ine ôJrbentitcfec vff (5ctts«rlt;l/ lige lt;ôcwrt Ir,

Weil non bte Sebrifft foldxcBewalt ber 3lom.n.i. »erb4mntct/34 aile mettfd?ot/pe betffenfale Chryf.ini3 ^ifjcbóffe prop^etZ apoßePmött^/K.auflrfr 0ewiP c.aJRom. pn/ber orbentU^en 0 brig Ce it »nterwurffet/ eud)ert bi* Ä^pfl 1er fre gewalt ju (efou^en vnter ber donation

Qvlueflcr îum Cb’^ißlid?*’^ (Slaoben tdb iAs beflt;btet tnb getaofft fol baben/ab Fabiit:; fârgibt/ weifetemitbemÂieble/O (CbfipwiewarbeineCSejÎÂlt/ bey ^apP QvUwfUfô Icben/K.

l^arauff ip 50 wiflen/ bae D. Fab, bit ^iporien Mit gelepn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnb a«^ ber Low:fcdrt/ic4 vnb anbern Â.ôg*nbeh

»nrecbt »on ben eaefeen rebet. 25ann btepr Qvloeper wlt;irt 23i|lt;tgt;pfF vn prebiger jn Kb^m 3inn6 ale zeuget / war ßem »nnb arm / ÎÎTofîc für bem Carquinib in bie Wôfien auffbie Gfebergc elt;bracten trei/ eben vit verborgen fein bi^ in bae je^enb -^ar ConlFattHni/ barm bett €b*lt;|len vnb bicfem Qvlucpro in jb’ffMt'Üatciy lanb frev ju ivobMen/wiberamb verurlaubttvart.

öae er aberniebt von ©yluepro betebretfev/fonbem ^lt.c.2. auff einlt;?5dttlicb*6g«büöiencr Cbrtpi 51» pebblt;*b Sozont.l.i. forbertt laffert/welcbcin au^ propbettjeber vnb äpop^ 5,4, nbsp;nbsp;nbsp;ljpbcr^?cbrifft vnterweifetvnbjnni Cbrifîlicben Glaube

verbblffen blt;ibert/ melben bte Ktrcb*n i^iporten. ©arj9 Suft. 4. de fagc tSufebiue bao ber Äeyjer Conflantinne ju vita cSfiät. bia au^bem forban gt;nbsp;vnb niebt jn Kom vom 25apPe/vn fol.ivs. niebt im anfang leiner bcfcb’''’”3 f |bnb« in

neol

€^rt]îI»d)cM Äircbcrt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;içf.

»em al«r Portj filr fcincni Obt fcy gettiuffc iverbew.solt pcbbaSnid)tcini£bvlicbcnamp;er fcfcftufn ^luf^S-ugcnbcit toii ber bte offenbare wartete |0ld)c frt^nnUgte fabeln l?crfór 5« bringet J r

(fflcicbcr «’ârb ißs bj (je (àgen lt;Ktyfcr i£on(îarttm’ 5abc ber Hômilcbcn Ktrebenbù®ôter »nb priwikgta gets geben / ba fie öoeb f'lb(l «?ol wiffen/ bae ee lögen (èy/ vnb fie es auch pjlc.lt;’iii nennen. Suentin’ nennet »nocrfcbfwptc 5gt;a. c} ödKtinen (b (blebe fAl|clgt;e/lcpptf.tgt;c jnen plb(t wibcnvcr# Confiant,

’.nêvifin/als alteïVeiber aut5 bei« roifcn fpiôen/auff bte bnan bringen ' vô grobe narren Flt;îpff/bie folcbetn gc^ tiebt glaube geben. Sgt;ariinibaud) riicolauo £itfa Äau« tenrine Valb/ CarOlua tnoUnxuawnb anbereo^entltcb baivibcr gcfcbricben ^abc. 2)ae Äicble (D €|)n(i wie war bein gcfîalt :c. htn Fabrieken nid)td ^elffen / weil aueb ber2l»t^or vonber Aegenbe» iß betrogen. XVtltu aber ^«t^ert metnung bic»on wißen / |o li|5 Tom6.ienef.fol. asr. •legrer fdifion/ba wtrß« einen anbern bencljt/ala in bem^e» fange/ pnben. öie ^iß^firn melbcn /baa bte ^d*ntge 5ran^reicb ben SApßen meVr ben einig anber potentat $ugro(fen Äöniglicbe Äanö Äcutcn ntadtt verbolffett bobcn/alfo -v.nn fie fbr^febberen wiber^oUn weiten bet Papegoy bolb bloß ßeben foke.

UJeitcr Jengen bieÆtcmpeî/baa bte 23äpße lang naek ^Öylueßera €obt ber Weltliche« Gewalt ßnb vntertban geweßn/ala 3oartnfa i. Tnb förjin Bonifaciuai. pda/ DiH.

I. tnaebte ein OJefege/ baa obn verwilligungberobrig/ L(ot,cre. feit »nb bca Polcfa/t'eincr jum 23apß (oltegewacfot wer^

, ben, nauclerua jeugt 'baa Xeo ber vierte vom Keiler ä.0/ It^ario vrtb ÄubotJico bie ^eleiliung bce K^mifcben Siß/ ^ifilt; e. «umba bitlicberfnckt vnb erlangt bab/ XVelcbcr Xot^arx’ Reatina. Cire. Aili Sz4. bureb gang Italien siebter vnb Obrigfeit ge^ oift- «o ƒ• feget bat.

3ß ber^alben ber K(5miflt;b«n Kird^en (Sfewak/

3E ig nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nit^ttf

»drt ber b.

b4«rt eîtK »rtreçbtfcrtlge fdbfl erwdcbptie Md)rU 5ettltcblt; lt;^crrltgtctc/ï»rt5u ixjtttge oom wettt purerey bejautxrt/^tcm/Ccuffel vnô tß^ettldfe tnenfcb^ bas fbre ^etburt b^bm. Urb«lben bcs ^erobiô/Xrieromâ^jl^ultAm/bcr Ctttcern tni CurcPe« waltmcbv wort (STott lt;tU tfte 25rtp(fee / weldoe me wft«r »on (Bote iß/lt;»le «us jorniger suUfJong vnnb gcredjemi »reeiltviOer bte (S)oeclo|èn feibß j regieree es aber alles jn bett ^enben/bie feiner tt?etf?be*t»nb (0eredgt;tigBcic tvolg«^ fellid) fein. 2gt;arumb fpricbebie ©cferiffc/ bae ber Wiber/ n^b (èlb|ï erbebe ober «llcö waö lt;SotC wnb ' feine jnPunffe gefebiebe narb berwirePung bee ©acans.

Weiter ad)tet er oie ^eiligfeit in lebr »nnb leben ber 25ilpfiifcben Ktrdxn fur eine »rfacb free prâcbeigen wd/ rat alt;ft nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werglcicbet er bie Cahiinifcbe mit Öerue#

4ïsgt;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Äueberifcbe mit ben Wibercaufferen »nnb bas

’ »mb gleiche »rfacben gejiraffet fein »nb merben/verbtn 5» tllöiijler/ nun im nibcrlanb ^^f’^fwfreitb/am i^s ift aller ^cctlcrtn art »nb weiß/bae ftefid) jrf^ seitlichen (Slätf» »berbeben / jren Cwgenben juftb*’^*!*”^ »rtbbie Kinber(Hottes »nterm Creuij als lachen^^êféig »nb (Sailen jt» rrinePen gebeit/vnb »rteilert auf bem ^reuQ ' baß (le »on (Hott »crlaffcn Can/ SJavon beliebe ben jr. 4^. pfalm 'inatb.igt;, biß44.»nb »«I miberemebr/K.

Hun ifl ahn nat weitleaffcich 5« banbeln »nb anjn^ jeigen^baß smiflcben bcnlt;Hocfeslel?erbd)en jReçcrn »nb Reccen Reruetnm ■ Wtberteulfcr/vnb bie iÇuangelifcbw S^ircbcrt fb grolfer »nterfcheit fey als jivifcben Äelial tgt;nb Cbrilfiim / tvelcbs allen frommen »npartcilcben Äeueen/ and) allen lt;jetbarn »nb gderten im ^apflumb Ib nicht mrt affräett wie^abritz «ingenobmen (ein ''fehc bePantil« Ronbern alfeinbas man behalte welch ein grolfer »nter/ plagen ber (Hottlojen »nb Crma

€^rï|ïh4gt;ert nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K 9*

fcy : ï)nb ba^ bic i^lwn vnb Âinbertttdje fcbcibft ob fîe gkicb vmb flgt;rcr »bcrtrettung wilU gepe«/ ptt werbe bas barumb g:e|i^t4gt;t/awff bas fîlt; Äinöer vfi iÊvbgrt bltiben/ alfo wenig ßt)eibct ault;^ bj Crtuç bù Âir/ dxrt »nb C^rijtum von «nanbcr. ?Dcr Satan Jan wol benr Crcu^ fopbifmata mad)in ( barinn Fab. fm ttacbfolgtt) bamttjubcwcilin/bas fie von (S^ott verlaßen fèiti/vrrnb ßc 5« verbotten mittelen jutreiben ' bas er auch bcm lt;Serrn barff ammitcn'' tnat^.4. ^ber bage# tannen (Cbnßus vnnb bie (Slaubtge aup bem Creug gute fohttiones vrtb tuftantiM wiber ben Satan ^crfór bringenz^ »nb fagen/ welchen ber ^lt;£rr lieb4?at ben ßeupet er : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^*b. «»

Kewpetmid)/E»-gofohlt;»i:«’fnncbIieb. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,Per h

ricbteQottes gehet an von feinem ^aufc. igrfchlechtne niitrwten/ baeßenid^t foeißrcrich/feuricb/fertig/willig fnb bereit juni (S'eborfam ßnb/ben er im Worte forbert/ pj; jj, «ber feine ßarmhertjigfeit nimpt er nicht von fnen/ ioamü bas Wort vnb bie/tehr viel mehr beßetigt/als in îweiffel 8®5bS^n Wirt/ ©arumbFabj-iuen dMcäica falfch iß'^ivemi flt;t3®/t55er gc|leupt wirbt/xß nicht bas rechte Jinb : jcie

Äirche fo geplagt wtrb/tß nicht bie rechte Äirdje. ©an Jjmöß« au^folgen / ©ie3öbert werbengeplagetvon tnaobiten / ^ebwfiten/ etc. 3tem juuor mit feurigen ^cblangett/Y)erberber vnb feur vom ^biwel xc. sgt;erl^l/ ben ift tie lehr in ben 5 weien Zaffeln verfaßet/falfch vnb teine Äirch bey ben 3)raelitenf 3bcrbic©4gt;nfFt fpti^ anbcrs/wcmlich basßc nach bem voort / welchojnen ber

vor allem “Volif geben batte ^nichttheten / fonber Waren jum teil vngeborfam. pfal. 78. bennod) er ^ne Äirlt;^)enid)t vcrlaffen / fonbern gefprochen^ b^ ber Vater bie Rwte/bilt;5eßer bes soms/insfeur werßxn/ben Änelt;ht aus bem 4gt;au|e ßoßen vnb mit ber langen ruten f£hlahen/2lblt;r bie Äinber im ^auß behitltcn wolle, ©an fb an vns/was wil för ein iJnb werben mit benen (à

tem

bemC6u4Hglt;lt0nï^tglaubcnf vtib (ÔbercSfeWct»* tt faam erhalten wjvt: / wo wil öer (Sottlojc egt;ânbrv tr^ fcbcwcnr ÎDarunib wcllt;A)t amp;ak:bcrt/öK (olkn fm irc©elt;i’ kn bcfcbkrt ^ló bem treuwlt;n Qcfoöpjfcr tn guten n-crcFcit, Pa(gt;,44o, iÇin tóricbte vnb ntdnea ^enedtihonts dci dijiributio

5eitli(.-belt;5öccr/lt;5€|unCgt;beit bes leibs/vnb ctn au^wenbiger lt;£rbar wanbcl ber öcgett efifottes fey/ weil bû alle brey bev ^eyben vnnb ^encblern efftmaige^ fpßret werben* i'^at ber b« doctor als ein öc^Uurafft»» prebiger ben öeißheben ©egen gano vergeffen pinipt brn ^nbere V} 4hbern vrfÀeben ' bsruntb bie Ätrcbe lt;ß ein jeber €^rt|5 Ktfolflöfl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nebmen f vnb fetntm lt;)«exr«

berkieiw ««d^folge» ncntlicfo bas er bnrefe bas Crenijc bt« »»ö lewen »bnge Infî im ßeifcbe tlt;îbte/5gt;ae wir vns (clbcr erfennert Cb«gt; Iernen/2gt;as bie öufjc nicht vntergebe/ öao wir in vnfer ’**”• fcbwacheit fn anru^cn/bic ©önb vnb alles b^ße

lt;Sr vetfuchet/bas ift/ gibt vits vnnb anbern jn erpennert/ Wie Viel wir im lt;S^ciß/lt;amp;Iaubert vnnb ©«biilc blt;»bfn ttobmen/ ptn eingebenif bas wir noch im 5amertblt;^ v”^ nicht bahcyoîc ftnb^ae bie zcinber von mnrrenbé -^lt;»4?* 1er« vnterfcheiben werben /ÏJas ber ieinbe töcf vnb Ijeie an tagtonî«/2)a|fbielt;iç^ttlichcgcgcw€rtigl‘eit/i0’lt;’^* te / (Sercchtigfeie/ macht vnb warheit openbar wevbcnr bie ba Itenpt vnb nilt;^c tcJbtct jur hellen förhet herauf^ ' ^anbdc wie ein Vettedieb ©chulmcijîer ber alu tage abfchlecht/Vn le|î es nicht îrîîer im ^ecfifter wad^ßquot; als ber ®octlo|crt fönb/bieer ewigobn auff’^^een ftrafft^ wti Wie werben vom 6iBtntgc}i5chtigt/fpricht bilt; iCöraMtÖchrifft /auff bas wirnidjt mit: bicfer Welt verlohf^ Pf. 7f,i4gt; 'Jtem/'jA) bin geplagettlt;glid}/vnbmeincllrafflt; iß alle morgen ba t iSe ifj »mr gnbt bas b« mich ge50‘®^ Pf.“;’« tint haP/bannba lerneteichbcirtcÄechtc Weil aiicl'gt;bef Qatan mit allen feinen ^vrannen vnnb 2lntichrtßifd)tif tnlt;iuijüorn vnb lt;£lanbit(^cn/ ben (Slauben,^ ^bffhungé^^^ bs»»

iJi.

Jttte nbsp;nbsp;nbsp;bctetitnu ß tgt;«r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^lt;i'Qeti vn wunb

•er Cl)n|îcttmd)e jîôriiîen fârtnert/tnâflêrt fte ju fcbänbcn/ '’ttnb bagegcti ber ^bcbgelobt werben / ber pin« in fi^wudjen feiert Icß. iÇnbU'cb muf bic Äire^

•nterm Creui; bcm lt;j£bcnbtlb bee ©bne (Sbttee gleid?pgt;r* werben / nuffbaP pe mid) b4S frcubenbilb ber ju/

*“”frt«gctt J««/ in Swiger ^erHigteie «Agenmöge. ïgt;Atf F«ltcn wir fôr einen graven Segen Lottes / b«8 er vne Bgt;bt/ni(lgt;t allein bue wir an jm (Hiauben fonbern bAS wir oud) umb pincö rïAmcrtô willen leiben »nb vnpr leben in pWI.i.iÿ. S^balt bcpQen Binnen / bAVon bi« ^Jlppier eeblAur Affen

*»^t8 wiffen/^Uen Allein für eegen/ bA einer tVeltlid)e ©Hter/(5efuntl)eit bes leibe/vnb Au^wcubig Alfo lebt bA® quot;nbsp;tti« bin enenfd^en ein rulngee wefeu ^bc'^ weldie Amfe ^e0Crt^3ôb«n^£ûrlt;fetî(Al9 Fab. plbfibeBent) ^ypbcri^ •lt;n/tÏlönd)/Sect«rtbl)nelebenbige x5eBe^rung bee lt;,er# 6lt;ne/^«bcn Blt;5rtncn.Wicwellt;e ben tSuAngelifoTen refot/ wiùtcn Ktrcbcn bisweilen vnb An etlidxn Örtern An jeit; ïlcçcn UEgt;ol|i4iib ®

■' 5n IcQtipe ein« vnaerfdiAmptebbP^icbAeFabnu ^0 Anbere weffdber ber tlidnfierfe^en ädrgcrfcbAfft/ Witt ber YX7ibertAnfferey pece für b«n o^ren llt;gcn/»nb bc« •Herm 2lnnlt;gt; vnb burd) bic Wiberreuffer wnb fre« CrdberbenQacartgtregct / ben t^uAngeltfdgt;«n gern ju/ wieffen mb Aufftringen woltert/ ÏÖAbdcb AleSi^letbAn* ^10. jeugr/^« (èuAngelifcb* 04d)e jn tHünper anfenjf/ 11^ jimlidj wolmbbtbcrttlidi AngefAngewArt f (nm Affen lt;wid)e PvebicAnten ( in ber Büro ju melbenj ven^örfili/ ^r »urcbleugrigBeit ju ^jcffèrt/ Aup tllArpiirg f nen ju gc« hnt/ bie fürnebmcpcÄApftifd)« ^bg^ttifdx^rrtbumb m ttr. Capittcl verfAffet / einem iSrbArn KApt ju tMiin^ fier vbevgeben ^bicfee erbietene ^p« weiten entweber bewei/ 25ApPtfd)e :;^ireb^nbAnblungen wibcrlt;Sgt;ot^»

«9 wort wtrenz tgt;b«r j^r lebe» verlp^ren ^Ab«n. iCin

32 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erbAT

Vdrt ber b, îSrbAr le(l pcbfb «tie wtlt;t)t»ge nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;SÄC^t

crnßlicb angelegen fem / Äefcttei^t bte 25rtp|i»fcfcc prebt/ gcr für pd^ / fraget ob pe bte rrv. cap. mit bem Ü^brtW Ootteo »mbpoßen mollen / meil peoffentlicb geprebigt/ jee le^r wer«retn vnb (Sotfeo Wortöjcmcp:’ èu örpl^*. 1er aber/als pe benempam t^rb.Kabtfpu’ftrrt/vnbcMi b (S c mtPen fii le te n z' fpr a pgt; cn/ Q le fönten fre 04 cl)e mrt lt;»gt;ottlt;e wort rtic^cerhalten baopeaber bicplbW^berföf reefot vnb gotauPgegeben fe^ auß wafyn vnb»’*' wiflênbeit gepbeb«’’* ©arawffblt;*tinen ^aU »berjeogte» bl« Obrigfcit billicb bae prebigcn »erböticn/ vnb bctt^* »angeltf^é prebigern mit bewiThgong bcrÄÖrgerpfcafft/ bie Äirtben/tumult »nb anffrubr jettltcb famp;rjufbmert/ «ngereubmet/vnnböottco Wort juprebigen befdH^»»« Wao gefebiebtf Weil bie ö»Vpltr ji'e bi5p |.tdgt;s mitberrt Wortt (Sottes nicht aupfiibren fönten/gretffen pe ptref weip naeb/5ur (Semait f verlegten bie ötrafpn/ verbind bertébieprouianb/fcbriebëb^fe:amp;rieff anben iS Kabt aber als pe auP Zeigte in bie Stat gebolet mabren/li^F’’’ pe peb altermabl mit bem iSrb. îlabcein/ gelobten^ flr molten bie iSuangelipbe lehr beförbern belffen/ tsa warb Puebö bureb bûl^bbcbgebacbten^ûrPcn von ^effei^ XJerteag jmiffcbcn beyben patten gettop'en vH bemiltigt / bas bie Burger feebß Kirchen / \gt;ie. ^appUr aber bert Chumbnacb pem gefallen behalten pgt;lten. als nunbef ^imlipbe samealba rein auffben adPer bes^^rmgepet marb / fehieft ber Qatan feine î)iener ^oan von Äeyben f -german Qtaprebam »nb viel wibertau^erherein^ bj p« baslt;,ellipbe vnfraut vnterben Weiten peten/hatten bef t7ad'’t jeit frejuftmenfunpfe jc. ?Die35urgerfcbafftflagtß ber (!gt;brigffic bie ObrfgPeit mcifet pe jum Zhbr binauß/ aber ftt tarnen miber/vit heup’ten peb ^imlteb gepbminbr Kotmamius vertebigt bte Ä-nbertauP^erPlich/balb ver/ war|fer biefe.b/vnb pele ben Wibertanjfern bey aber bie anberrt

Äifcbet».

««berrt prebfger t^dten f^r ampt f blicbcit Ixpcfibtg bcy lgt;lt;rx£gt;rtvl»«t:/ bi|j bic 3^eo(jr«r vber^aitbt ne^meit / amp;«e benth4gt;c (Dbrigéftt rtbfcQcen/ vnb a»bcre jreamp; gefalUne irt bieeeeOtebrâffcîcii.

2(u^ b:efem tg wM jitwrnhwert ! bAS wcbcr bw ÏVeldiîjc ©bnghit / nbcb bw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prcbigcr

fbarurtter Hctm«rrnus fetnem Ut^tferttgem «bfalZ n»cigt;c5w«d^elt;i) ndcböi« 35órglt;vfcb4ff«/ttgt;lt;nig attjîgcnob* niert/Än bcr ^5Ad?fn fdjulbig gewcg« / tönbw« blt;r Qawit viib pù» tï'îblt;vteufr«i'f(dgt;c rapitbcr btpflcMCt ^rtuff/ wcU d)en 4»d? indjc aUew bic 25«pgl«v/ eonbcr« gen vnb Qtenbc bcr fSuatmeltfc^eiî ÄcUgtOrt/wtc aud? rtti ««bcrn ^vccrrt ^^Aben »tvgbbv«» wb bcmpffin fdgt;ïvtiglt; b46b:e lt;g«4n3clifdgt;ebaran fcb»lbiggtrtfoUlt;iî.

^ji5rtnn »tcl €b«fîcnbriîberktbc»môfl«rt/wiegen J»lt;inlidgt; 51Î alien gt;eitén in fbld)cn tCnmuken gefebtebtz Wirt jncn vnbjUifb Vabriuen anffgctucît^baran geb feine fromme Clingen ergern folle«/vid weniger vmb be« Willert bev tem vngetigew25apgumb bleiben vnb gineg* ligSeit trt bie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0 ig ber 3fmaelite« alte

Weiß/5Dlt;n 3faac ju verUd)cn/vnb Wirt wolfo Ungblei^ bett biß ber ^Oirt bie «acht nad) ginem wolgefallcn ver^ trage/ welche wol neber feirt fonte ab bie »apgUr gUi»/ bert/tc,

T^aér.gapiffct

VOertO« 35flp|l üct ttdtte gtolT« 3inKlt;briff/*n^ ftitt« Q^ynoi . flog Öfl3 get(tUebe Jamp;abel ifl / o«ron tn Der b. ÖWrtfFi mdDung ße« febtebr/ Dftß Daß «n jecer CbiOî oaflelb b«Y vermeiDung per ewU ' ßenVeröamnMßrtietDen/verlaßen vnD boflen/ Vnofieb^ubem Confinß/©lm»benvnD»c¥entnußO«t Reformuten jewnnßtl* ^fóen Ätvlt;b^n begeben möfle»

^jS^Ähie muß ich im onfartg bew €brtglid»en Ätfcr 5tvev binge etmnern, lt;j£rglidgt; gt;nbsp;îgt;icwcil nicht® nötiger vfi bcilfamtr ig/alo (Sottes Wort offenti» lieh prebigen vnb hiJvcrt/irt ber Cbriglicbcn (Semeirt« Com«

4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;niw»

Vónbtfp, ^unicire» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vn brtrtdFcit/ft^tttft blt;r ®Uii6Z

Xieb/^öjf«tïng/O6bölt vttb bü ^ottfahgMc egvecF«® rnb erhalten werbe / fo ftnbt alU frdmmc C^h(fcn fcbul/ btg' bdf'Identic ßeif mb eußerjlem ern|i b4r/ nad^ ttâd^eert vnb arbetren / ba|^ (ï^ burdgt; gute brbentlt/ dgt;emtteeï/bffertHicfce vbung beo (S^ttU4)lt;n Wbrto/Mcbl reinem gebrauch ber . @acramente erlangen vnb auffrid^* ten mögen. 5(Vb aber bao nid?t )uer^alt(n/muß ein febef fein Oewiffen verwaren/ baJ5 ermicbem ^crçen (Bîemôrt vnb ïibilIenbermafTai von ben Wiberdbrißen weiche/bop er teine ^emeinfebaffe mir frem nbgdctif^en aberghubi/ gen (Srreutvelen vnb (Sotrlolem WeRn ^ab/ nie ber 2lpb/ |telfpricbi/Xi«bc»Äinbliin/ ^örete»^ fût ben 2bg^^ tern. 2llfb bliib ber Qmm 3uba tvbl in 25abel bi^ bit jeitber iCrldfung/^at aber |îcb lieber verbrennendem” ivbUen/ale mit ben (S^^en ttwat jufe^affen bnben. ^.Cbbiao wblte aud) niebt bi« Ojfçen fèineoVatterUnbo 5«r jeirber abg4ttifcfgt;en Ädnige von anbctert/v«dgt; weil er nicht wiber pin ©ewifpn bcfefotvcrctvart^bliebe^ wcl in pirtcr ^cimatb/bienet (Sett im CBfeijl vnb warbest/ aber awff(DPern vn anber ^c^e ginef er nach Jttufalttn' alba mit ben rechtgläubigen ju Coinmumciren. tc, 5nm anbern/ba^ niemanb« mit vergeblichen

»nb anPtvenbigem prechtigem f4gt;ein von ben ÄÖpßh*'” pch betrifgen vnb vcrblenben laße / ba fîe fôrgeben/ bap fie auch Cbripen fein / glauben an bit h. 2gt;revfaltigP«*^ tShren vnb anbctenbilt;ielb«/haben langen ®ebrA»4)/«lf tecffeivonheit tm wolh«gebrachtcOrbnung/Vrtbberglet^ then Qonbcrngebegute Achtung awffbao ïVortlt;Bgt;ottco/ baburehbem fai|chen prophetenber Qd^affebelç mie al* len larucrt vit ftlpchem fdmn ben er aus ber Äirdxn lt;0^^^ tee gcpohlen bat'' wirt abgcjogcn/ bap Jèine tVblff« çVrinvele vnb bopheit offenbar werben» ©ann bie b^quot;V ©cfcnfft (à^t m4^ vergebU^ / IDao îfntichrifîenth*’^^

lt;!

fcy efrt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ber bo^^cit f »ttb ber Wi'berw«r«glt;r

pQcim €cmp«l(Sbttee/»nb b«rlt;Bwowclb«rxgt;lt;r»îl(lortg, ittber billigen 0tett/ba6i(i^ gl(tdgt; wit ^tr Qawn ßcbitldän tj^ngd btö lidotce ver|ml«t/»nb bic falfcbe 3ƒ tnatb.t4« poßd vnnb bccneg(idgt;e arbctter |îcb »d« ^poßel Cbriftt wrjtdUrt/Vnb tbmmrn rntcr bcm tltifnc« (Cbhpi^ vnb Jpcrfübrcn vieht^rtsetcbcrt wtnb wunber bA0 vcr|óbvec m«rb.H« »Verben in brn irrrbumb ( wo ee niögUcb wlt;r^ ) nucb bie sgt;itgt;f.i4t Außertvetgt;lten : 3i(lt;gt; verkappte peb burd) ivtrcpuitg beo Satans ber K^mifcbc Öepemötb ' ieuiatboti vnb ÄeUl al mit alle pinett lejïerlicbwxö^’föwelen »nur bem tb^iwcn Hamen CbnPi»»b feiner Kirchen. 'Vnb basiPber wein feiner lt;gt;nrerev/bamitcr bie Klt;$nige awff färben trunken machet'»rtb bie Welt bezaubert vnb einnimpt^bap pe pilt; ne »npetige Synagog für bic Kirch« Chripi halten onnb »ntcrpüQenbeiffen, 2)arnmbfpncht ber öon ^»ottes iViatth, 14 iç. Wer es liepc/ ber mertf e barauff. Vnb 2tp?c.i5 18. /jieipïOeipheii/ Ä^cr »erpanb hat ber »ber^ legebie jal bes Z^^itvs. VnnbSpoc. it, 9. Weiph««P*? «Ihve »onn^ten. èer gro)fe ifuangdip h'^t pc^ auch baröber verwnnbert ' »nnb tonte pd) ^hn bes ifirts gels «rtlârung auf bem cnehe^mnup bes tücibs nicht ent* richten/ 2tpoc.i7. d.7. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mehr follen wir vnferc

(d)wachcitbctcnnen/lt;5oft»mbbenhlt;Bilt;iP bitten vn an« rapxn/baf5 er vns för bas maljeichenbes Chiers behüte/ bie angen »ns Offene »ns anret^e »nnb treibe/ bapwiv nach fetnem Äeplchaopöabel weiché/^iier.ço.B. 2ipolt;, », î’.vnbim ^gt;anp €hri|tlicherKirchen fern »nb bleiben ewiglich. Wollen jur ftacb tretten »nb aupm grwnbe beweipn/bap alle |b ba wollen felig werben/bas Äapfb thumb »erlaßen vnb meiben ' »nb pch jurOemeinfehaflis ber Keformirten tguangelifchen Kirchen begeben müffe.

Snm erßen tps gefehrltch' nach bem einer etwas lt;• fi44gt;ts »nbiftrhntnnPGottesempfangen hlt;it/ mir bent

91 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»«F*

»nb lèincrt (SkuwcIch gcmcinftfcAfFt jn^âlxrt^ wegen ber îreffeigen wircFwngen bce Zeuffeb / bamitev burcbbentVtber^rtß vnb feine anberxvcrefjeug/ bieX-en^ te bejÄtibert vnb xvibcr gefangen nimpt / trie gefcferùbeit, prrtl.io.T. jîe^ec/ Qeme snng tjl »oll flwdje »nb trugo / rid)t mô^e »lt;»«. 8« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igj- ttjtvt bie ßarcFen fampt bem beilig«»!

VolcFe »erßlt;5^ren / »nb bord? feine tlog^eit xvirt f me ber betrog geraten. Vnb wirt (îdb tn (etneni ^ertjen ergebe»,'' vnbbord) wolfartwirter viel »erberben. XÜittbae teg/ lid?c offer wegnc|gt;nun/ bie i»ab»^wn« beôlt;,ciUgtl?omb$ 3(Dot 1» » '’‘^fwôpert bie YVar^gt;eit jobobcni fcblai?cn. X)nb/î'ordgt; ».Cbef.*». îaoberev fînb verirret u’orben aile «Jeybcn. “Juin ^blt;6 ÿ.io’. Snticbriße 5ntonfftgc|cl^id?trtac^berwircFongbc8 04/ tanô/mit aller^anb lögen^afftigcn trefftcn/seicfen »nb xüonbern/ »nnb nutalUrley Verfil^rungen 5or vngered?/ tigfeit. rZennet weiter fein t^on brefftige^rrtbonib.ïJao tnabeicben bes Cbûrô worfelt in bas geblôte/ in 21/ bcrn 0el)né 5lcifd?/4lt;rj3/0cniôt vti 0ei|l/ttiad)ertbord) Vrtb bord?/ bi|î es ailes »ergifftet '»erborbcn »nb getdbtet bab was fonfîgots im tnenjcben iß. î)ie erfabronggtbts/ bas es vielen im ôapilumb ge^et wie jennen ^öben/ bavo gefcbrieben fîebet/ ba^ fîean ben Qon (Sottes glaubten/ aber bePantens nidît vtnfa bey;^art|èer willen/borcb d)e berliflige Ceuffcl bie arnten iLeute mit35ann vnbgt^ nic^ »Om betantno^ ber Warbelt auff^ielt »nbalgemad? wibcr einwrifleti ' bas nidgt;t gefcbebcn ' wenn (te bey jeiten Cucejz, 4o|(g,Ingen weren, ^erbalben rieffber ^fltKÄ/^öteteod? ». Cor.y.lt;? pjy öem öaorticg ber pb^^rifeet/ joan ein wenig ©aortieg« verberbt ben ganzen teig/fagt ber apoflel,

II nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3^^ öapjlomb ijicitel falfcfcc lebt/ tb«»nie/fabe/

ley ^erticbte ineinong ' mäbrUin ' $weiffel / abgdttifcfcef wabn/ic. SJerbalbcn fan barin nicbt fein lt;xrterttnt|? Ö5ot» tes/(Slaub vnb b'.c rctbre Äircb / Qonbern du vnpettigt clo4c4 »nnb »crfainlong alles b(J)lt;n wilßs / ba ber Öatan

€dt)t |gt;errr4gt;f^lt;’3^8^« ‘R «« iCnartgcItrcbcrt d)cn/vbu»ig bcr vnutrfelfcbw’t Äibltfcben Öd)n|ft0bcr (iï^tcüdjcrt U?ort5/ber Öacrainentcn/bceCiJclxtce vtl bes lt;rr0);cs.amp;erl^Alb(ttinba ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rechter gUob/

vnb tcbfrt. ju berer (Stemciufcbuffc man (ïc^ mit tiittrïcy ®hüben vnb anruffung bulten »nb bie Äa/ bel bes 2lntid)rip0 mit bergen vnb finn buffen ' vnnb pcb bon ibr 'fb viel immer miigUcb/ubfonbern jèl.

3m öapffumbiff weber inwenbignach uufftvenbh nr. geform/bic eineÂircbenOotfeemu.-bcnConbte ban« ffe*’’^'”’*’*b» bubenjerriUteffnnevnbRubber ÏVurbeJtberaubt^ tHci/ Men bte (BdttRligPcit fty eût ©eivcrb / frten ijlô ullee »mb lt;Selt îu tauif ' fônnen nicht «in einiges jeieben ber wurert ÄirdJenbemeifen'' ffnb nur nuRivenbige Urnen vnbbloffe tlumendb« tbut.^tbwbichfprichtbercßreiRbcs ^ierrn^ '’5 felcbtn ' rvcidbuuR Âubel jurKircben/bie mitinwen^

(Suben bes b* lt;Seiffs »nb uuRtvenbigen rechten Berî^ îeiïben gej'^ret iff/bumit bu nicht Punff betrogen werben.

Wer bus öupffumbliebet / ber Iicbts ungleich mit iinlt; bembas eitel vnb lögen, pf.^.vcrf^. »nb vtrRkifcbc kbr ^trPfaffen//4er Ç3i.»nb bie ®rcuwelcfô burin ffnb/vnb ben ffuchpf 1^9.17. /^uffèn (Cbf‘ff«m vn lieben ben Cobe. prouerb.g 'onb (tin »erbumnn|5 iff gerecht. ÎDugcgert uber/ Wer bus 25upffumb buffet/ber buffets »mb ber ®frcuwcllt; wilUrt ' fo burtnne lt;ierrfd)en / »nb weichet bur/ «uß^ wegen ber *£wigen plug / bie vber ffe füllen wirbt/ lt;.ier,ço. ?tpoc.i8. »nbfprichtmitbempropbrf^M'3lt;^gt;pf.tó. f* buffe bie ï?erpmlung ber bof^hufftigcn »nb ffjjc ntehr bev nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;u,

bencSToftlofen. 'Dub'-^ch buffe p lt;óiEï^r/biebid)buffen/^ ’ jf.’ »nb »erbrcufl mich uuff ffe/ bus pe pch wiber bich ffoen. 3lt;h buffe ffe im redeten ernff 'n.

2gt;ie öupffifehe J^eligio bringt »njeblich »iel eüJtje v, »Ortl-dtj/ffeine/f^ilber cnolt/Cobtcnhnochen wuffer/ fcrot ffuub »nb uffchen bienff zuwege, Cgt;erbulbrn tff fr

Birc^n

(b Wdl Aid ber ^eybett/ein bûitflber ICettffeh nu« wil id^ ni4gt;t'fprt(fct ber ®ci]l bee ^^«rrrt/ba)? ibv r.««». w.oer CcuffdOcmemfc^AfftfcmfôU. Jr tonner Htcfotju/ ßlcid) bc6 ^äBrr« Äcidb trincfe« vnb ber Ceuffel Âlt;lc^. Jr iSnnt,tnid)t suglcii^ tctlljaffcig fernbee 6®nu v«bber CfUfflt;l€igt»ô.lt;!)ber trolkn wirbfrt ^«rrntroßc^ C«r.lt;«i4 Artbern ort nicfct an ben frembben Jo^ mit ben vnglaubïgen ; î)an mae but blt; (Berccbtigtcit för genieß mûberVngcrecbtigPcitr Was ^lt;»0 M-icb® gemeingi^afft mit ber 5irt(iceniß r tt?ù jîimmet Cbriltn« mie beitel;*Ober œae fôr tbeiIblt;etber(BIaubtgemgt;^ Vnglaubigenr Jtf/eie verfeljcben bte b.öd^rifft/öcb«* benbte Qucrument/tringen sum vngUuben vn 3bglt;îtevy/ en, bus fein CîtrcP tbue/auß welcbn fbmmen »ici ®rger/ mß Obttedleßerung '»ntrnghebe »ûrben ^febtußlttfoc vm^ Sttcbe/ vnrtAturItd)c »nb Qbbbmitifcbe laßer »nb anber« werd’« ber 5tnßcrniß / Damit habt nicht gemetnfdxifre/ rFb«W4» ßraffet pe aber viel mebr/bann wad b«imltd) »bn fne« gt^ tß (lud) ßbcntlnb $u ßtgS/bad allcd aber wirb elfcnbar / wend »om Ätcbt grprafftt: Wirt, nbsp;nbsp;Wie blt;*^^*’*

ßdiaber babey bie öapßlerr Dieöcbnßtfprlcbt»’

3fpct,wi pg p, »frßocft ßin/bad ße nidu»ußc tbun /‘ Ibnbern jbr^ srungen för fd^mer^en scrbeißen »nb leßern ©btt im mel. Wetebet auß bem Äapßumb »nb ßmen werefm.

Dergütigetreuwe(5bttbatßinenCblt;^tßcnbteßct^ * ba bae Äinb beo Verberbend pintn Qtß »nb pallaß blt;^ ben werb gcseiget, auff^ae ße ßcb pf »tel beßb befpr auß ßem mittel machen mbebten, tCrßUcbCbl er feinen 613 haben im4anb ' gelegen swiflchcn ben Waßern/ald f«** ber Ä^ntg »bn Cyrb. ikr wirt/ fpriebt ber prb^ • ‘ pbet/ bad geselte Çdnre pailaßd (bie jEngeldburg)auß/ ßblagen swifßbrrt sweyen tHeeren/ »mbben weerben hgert öerg bas Iß^ in bem (Tempel bber Äircben nun bePant Jtalia jwifchen

rheniiin

r^enum tub ^(brfotûum li'se.tùrtlaber vM dnbere Jlanb tnb Scctte 4n4gt; Itgentbutber (B*e{f{ nn dQtntf Iicbce 5lt;Jd)n 5a / ba^cr nemlt^ von ber Qtabc ber Sfpoea?. ben 25erglt; robe/ bte 0^ wibcr fpreefoen Âo^m ijl/ 4I0 ber nbsp;nbsp;'°»

Pbet f«gt/

ScptcKi’i vm ßbi tn’fro circimMit arcct.

j|î von ber jeu an alô ber 3ntilt;tgt;rifl nad) O» regor^'

^bbt ( nad) betn Ote peb alberett etn jetdangé *^b«f.e‘T betmhd) gereget ) »olfoinnicn t(i erhoben worben/ cine [(ntina alUe Vnß^tS nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tradition/tint ïdütttt

ber ^urercy'^cine wobnnngbervnreincn ©etßer/bjgeip* Itcbe Qoboma vnb iSgypten/etne inorbgrob/vorbo^ber gellen vnb ewiger verbamnup gewepn. ÏVao barju gci blt;Jret mag pt^ Oab»« famUn/als m vorjeften bit Jîlbigix Âotte jn Cborc/ïtatan vnb 2lbyram. ^ber cme reformir;» ^eÄtrcb/fonidHancirtemört/alo bee 3nttd?np6 etiQ/ S*bunblt;n/îfi cm Serg Oee ^«Errn/etn mutter ber glaubt; S«tt/emvor^off bee Wimmele / ein ïabernahl bCe leben/ ^8c»i®ottee 'vnbireÄinber fînOge^iligteSeflcrbergnaj btnsue^rcogetnacbt/mûbôrgcrbcr ^cütgtn vnb^aoP/ êpbe.no Smoffen ®otteo. Wae ^atbann ber Cempd Oîotte» för x, Cor. tf. «ne glcï(^e,e mit ben (S^Qcnr 3^r aber feyt ber îenipel **• beslebcnbigen ©otteo/wte benncHott fpricbt, wil m îçnen wobnen vn m f^nen wanbcln vnb wtl j^r (Sott (ètnZ ^biîelôilcrt memlOoIi#pm. îgt;arumbgebetauß vô jn?/ vnb foKbert ciicb abe fpriett ber ^»err/vnO rôret tein vrtc rettto an/ (b wn euwor lOatter fein, ^b’f PVf beruffen ^[®^*'’^’‘’^rd?aff'tbc6 Qono (Sotteo vn|èro ^‘Ctrn^ejù ’•€»«. »'P» Cbrfpi, 3tem^ï)cr 25apP ïpaupber àpopolifcben^Ç# ttangeljfcbtnÂtri^eng4ngi/wie3fniaelauP2ïbr4blt;»rti» iÇÂUp/ alo ^afortber verre^terau^ ben»'OolcFe (Sotteo/ '’nb 2|îcbtmue ber abtrônnlge TOerreter ptneo'üold’ôZ i. trult;^, »nbbù. Capernatten au^ ber (Sefetfebaffe Cb^pi vno fei/ gt;4 »♦ stÉt junget/ 2gt;»îo man von Kobm reefet fagt, alo ber pro^ 3o5.lt;î.

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iro* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vólt b er

p^ctvdrjcturtvórt3«vwfakm/ÏVw8c^ctb49Jtt'fe^®^^* j frdmme ötrtttjuv lt;gt;urm Wörben tßr ©ilt;w«r»olÄ«ctgt;* tee /(0crccbttae«t w^^wtebtinnen/ vriw «her

î)cm e»tlb«r ijt fd^Aum werben/ bein getrentf »ß mit wAp fer wermtfefoet. ©eine ^örfien firtb Abtrünnige »nb bube* cSefelicit ! etc. U? A6 ^at alba ein rechtgläubiger juiwrh^’*’’’

I. ^ïrtïdtb ren ïVeldjet auß öabel jur ©emcinbce lebenblgm ’’ tee/ble ba tjl ein pfeder »nb grunbfeß ber Warrelt.

vn, ©eràapfl hlt;*trilt;tgt;»önbcr 2pößolj(cbert Älrcfet»* »nb (einen fôrvâtern abgefunbert trngeph^llch ab man fchrteb 6oc^óa^t nach ber Óeburt Chtißl*

plrteÄcllglöVieuwe»nbn}chtaU.3tem/©teÖ^(kjinb Äe^er 5lt;ttberl(cb/haben3egt;ûnbnl(lmltbertZeuffeûî/|inv 2lbg^ttl(^^@lt;fewari3Ïôn(lier/»?ôterld^/tTetbi(cp/2amp;bô^

tör|{lch/lßh^brecher/»l»tfchenber/»nbu^ferclg''lnlt;inert

»erterten einn gegeben/ wie Pharao vnb ©imen t^piewtx/ epetrer Chti|îlt;/vcrlenmbber ber 2lpöPtm/ XJerfelg’er ber Kirnen Chtljîi/^reflen ber Älrcfecn lt;0ut. Haiih ^^ntnmôflên arten feinen anhangen. ©arumbM y auch ble 2nti(t»ripifchlt; eynageg nidu inötterlithe lieb vnb bewegunge bes gegen ble ^guangelifch« Chrtßen/eenbern i(î tytanlfch ^merberlfch/blotburpid)'' ber ^ntn gleich/ bey ©alemente jeltcn bae lebenbig« Unbt weite getiJbtet haben, i.Keg,3 Z7. aber ble J^efçr^ mirte Ätrchert haben b j «l»(ler ber aller erßen reinen Äit/ ^en ihrelebr vnblt;5etteöblen(ilp|ealtaU ba6iSwartgt;

I Äeg r.jtf gehen vem Öen dotted felbjl / ^at muttcrilcht affräe»/ ^Uid) ber rechten tnutter/ bie lieber bj tinb vnb ble fruch® free lelbee weite bemanbern YOelbjttFemnten aie tobten Ia(fen. • ^at allein ©ettceïVert'' In prephcrifcher vunb ape(lell)chfr ©chrlffe verfaffet/ fór eine Äcgcl vnb rid)«* fchnur free (Blaubene, (ffofteebleniîô vnb wanbcle/ alke nach £hri(îl (Drbnung retn/ KuO^et aUeli^n ben einigen Waren / 6at ein6anpt vnnb einen ^rentgant bm «ma^

Âïrcôwî. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in»

QtQt nic^t/eÄ amp;(c ep^tter pQ«»! / tfl «idnt tm pf«l. u ber (Sr ottlofett föt;ret etnett sutdt wandel vti tr t«t nach ö«r «SeyUgurtg.

tgt;icÄäp|h^e eytiagdg ip nicbt allfW cweÄAby^ vni. lowiftix ^ur/fortbcr Ault;t) bes Ceuffels Äraut / von weU cbtm pcntcbtfdxibentAn; ^pitid^t 4U«n cm vnveitter fAwpAl/ fonbem Aucb aller vnreirtctt»epicn:md)eAUew e«n Pincfmb Cobtengrab / awßwcnbi^ few angcprit^e« fottbertt auch vol 254(îltôh» vnb ÎDrac^«« giffr®. ö«r ^Sappibr ^Awpt «P nicbtallcm einsMcb ber Qeeleti/ (dits ber em îsauber vnb getvaltfamcr abtninntger : ntd^t AlUttt eirt Cobtr(tgt;l«ger / fenber ber aller grawfampe gender ber ®l:bm«flcnûî ber lt;Sefelfd)affe J^cf» Cj^rtpt. îgt;aaege» ip bie «üuangehfdjc Âtrcbc «icbt allein ein Qdbaffpal beriemlcirt/ fb Cl^n'pt pim ^5rcn vnnb folgen / jonbern

ein parabi(î/bartrtn bas vOltj beelebcne î vïidjt al» Icinbae parabij vnnb ein XVeingarte / fonbern bao ^im^ tnelreid« • öarin Micl't allein bae Äid)t prop^etife^er vnb 2(popolifdgt;er Qeferiffe / Sonbernbas Äamb(Bortes iß olba bae Æid)t vnb bie ©wnnc ber lt;Berelt;^igteit,

îDer 2ntid)r»P pinr Bunbnwp Vertrag/ *** Sriebviibsijfag.Qagrman (olle ben Z^e^eren Feinen glaue benzaken/ Werben me^r Cl^n'Pen ermorbetin weiten bes Sriebpanb^lo iinÄrieg/ wie p viel ^ipon'en Jengen» verkalben nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er bielelben wenn er anlt;^ gute wort gibt.

C^ut wie 2(ntioebw6 pin Vorknffer. 3p nid?t trew/fons, ber me'fnetbig. ^acöb ber patriareb wolte Feinen von St »’ Jf lt;ç(at»Sî»ienern/wiemiltiglilt;tgt; pr von iS(au ibm angebot# ten würben/ ju fetnetn bienpe ^aben ,i5r vertrautvete nit pinem eigeneÄmber/ber verworfen war/wie folten wir • bennbern 2lntidgt;rip vertrawenT Weren pevonben vn/gt;.3off.t.ij fetn/pe weren bev vns blieben. 6ic pnb von ber Welt vnb '»□wo, 4, bie Welt ^^ret p«. ^tem ÎJer ^app ip nvbr (Bott/am^ Femmenpb/anc^ nid^ ein purcBeip fpred^en feine eigne

S R

»yt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vort ber b.

tbânà ni, redite ' îjcrb^lbert tß er lt;îrt tno«|ïr»w vnb nbsp;nbsp;nbsp;Jrot nit

net 3«cn. lt;igt;em£in)cbAfft ôcv b* Cbnßbcbcit Kircbcn/ bw rtu^Kcb/ RjMôyir«»! tncrtfcbert berufnen iß vtib wirt.iKr »nb bU pineCrew’ büif. vole^ tjtgen wiOcrumb b«rt Qon Crottes vnb baltcn )« rot fpot/ tarant nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ôucl) bce /tebcrts wb bce Âambs gefebwe^

mm jccie= nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îgt;lt;rblt;tlbcrt wejdxrt aup ÂAbel «Uc fo im 2ÿucb be9

Xfc^c tf amp;cbcrt0 vnb bee Xambs gefebrirben p«b/»nb bbU wAfregt;f ^pocj.s. lt;»nP bent reinem Örurtrt ber lcbfiibjgettYOaf|er/ rttrtb rtidgt;lt; »5ter.z/ a»^ben2lrtticbri|iiflt;fe«rtpwd'lt;rtblt;n gruben/bas ben tobs bringe,

Kc^tc Sirtber ïgt;nb treuwe ©iener/r^rcrt vrtb matalt;^. I Tetter »nb ^Ærrn natb feinem willen/ Wort rnb Fpa,, i * lt;S«bOtt:/sprelt;^)«rt/X?Âtcr bem wille gefebeb«. quot;Vnub wie bie äugen ber Änecbte »nb megb auff bie senb fbi^er 6eri’* »nb ^rawen feben/ al(b pben »ufere äuge auff ben ^«rrrt »nfern Oott/»rtbntcblt;’lt;*nff »ufer gute meinung'welcbeo pp,|.^j „ Äinbtfcb/n4rrifcfo/»nwt|]prtb/»nb fèbebti^ ip. 2lber bt« Kappler tb«« nlt;»ct ibf«»« eigenem willen »nb meynung^ ber ttlenfcben / ba»on gefebrieben pebet / Wer ^aTamp; sefu : gt;nbsp;nbsp;nbsp;euwern ^enben geforbert î* 3®eni/l?ergeben0 bienS pe mit

tnlt;». tt mic tnettfeb^n gebotten/tc. Äin icb cwwer Vater/ wo iP lößladj: j mein ich euwer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iß meine forebt. Wlt;»6

b^iffet ibt miet) ^err/»nb tbut nid)t meinen willenf nie alle /bje ba lt;gt;err/ ^jerr ruffên/ werben in bae ^tmelrei4? geben zfonbern bie ben willen meines Vaters tbun ^ec.^ îgt;cfbalben pnbbicplben nidbt (Sottes Kinber öicner »n Änd). Was babenbenn (Sottes Äinbtr/2)iener »nb aCor.li/, inägb bc^ bcn ^5)unben/b^pn arbeibern »nb ber öumvon Pb«lB.« öabeljutbunr

ebriPos »nb 25elial / (SeiP »nb 5leiflt;b/frtYlt; biencr * bes ^^bepen / »nnb Änecbte ber @önben f Jnnen peb Pr*ioo*4 »ergieicben. öie Ä^ppler bienen bem öelial/ bem X. »7,x6; ^aud) »nnb lt;S^oen / ber öatan pebet jn jbw »eeb^ tert banb ■ wollen ben eegen nicht/ fc mtt er auch fte^ nf »on j^nen bleiben / werben ben ^l»4gt; anjieben wie ein

tUïb.Qïe vergelten b^|èô fôrguamp;t6/ôlt;»lîlt;rt^i'lt; P« Kclxn/ puc^rti vtgt;îgt; verb.wnen bie gefegnetcn bee lt;3lt;rrrt/JG îgt;er/ falben weidjet onß bcm 2amp;rtpjiumb 'bami ber ^*£r r ecg/ ncc/bie vom verfluchet / vnnb verfluchet «He fo vom Zapfte gefegnet werben»

Smiflchcn ®Ott vnb beni Ceuffcl / jwiffchett

Vnb5irtßerrtt|?/Ä,ög«iivnbXt)4rljgt;cit/ jwiffehen iÇlùvnb 2lcbrtb/mt(tgt;e4 vnb Sebetia/iCuangelifche vn ^ApPler/ ijt hm mittel )u treffen.Oerholben (inbe vnftnnfge Zeute/ ölt mittel fiichtrt jwifd?m ben nußerweltc/ fo (Sottte woit lieben beivcren vnb jum ewigen fSrbteil beruffen 'verben/vnb jwiflehen ben verworffenen/fo b) tVort vnb öieverfflmlungber beruffenen leßern/ wb vcrfol/,4 Sen, ïVcid?et bcrhttlben lt;tuß bemÖApßnmb / vnb laßet^ vns halten an ber öthntnu^ber Hoffnung/vnnb nicht tvancFcn/ bann er ißtreuwe ber fie verheißen h«t. Xgt;nnb Ußetvrts vntereinanber vnfer felbßwarnehmen/mit reiç? întfcieb vnb guten wercFen / vnnb ntlt;ht verlaßen vnfere Verfamlung wie etliche pßegen/ fonber vntereinanber lt;Tf mabnen/vnb bae fo viel mehr/ fo viel fht ßhet^ bas ßc^ öer Cag nahet. Öchrtiflich ißb/in bie ^enb bev leben/ bigen (ffottee ju fallen. 3tem/Wer von (Sott iß ber h// tet (ffotteo Wort allein/'^nemlich/in fachen ber ßlighit/ lt;uch pur vnb rein ' ohn tHenfchen vnnb abnehmen. Tiber bie Äapßler h^ten nicht aljo (Sotteö wort / ^er/ halben ßnb ße nicht auß (Sott.

l)ie K^mifcht Äirdie iß vorzeiten eine gute vnnicviAr xm ^trebe Cbrijti gewefen weil fhte Äifch^flfe ben TIpoßcln in Äehr ' leben vnnb befantnuß ber warheit nadjfolgten : 2lber weil ße bas einige ©pßer/ 2(mpt/vnb Verbienß 2Jer fo Chrißiverlaßen^ vnnb j«m Tlntichrißifchenlaßer vnb ^eßopffer gefallen iß/h*t ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßinen (Seiß/gabe/

gnabe vnb warheit wiber von fr weg genomen / bao matt »ichto meht bavon blt;y fr ßnben Fan* bann eç ißvnmög« ^«bj lt;,

$ iqf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;U'(V/

Itcb/b4dbte fd einntAl crle»c^tet (Ïiib/ vff gcjcbmccfe l^Abê bic ^imltfcamp;c (El Abeit vnb (ctlbAfftJg ^worigt;en ftnb bce (Bieiftes/ »nb gcfchttcrft babcn 046 göttgc Wort (Sïottco vitb bxe ^re^bcr juCftitfftigcn Welt^ wo pcgcnßlic^ ablt; 2nd»h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’’i»® M« foltert wibctttrtib errtcuwert wcrOc jiirÄufp*

4rL”* f Ommeit pebett (Hetzer brt l^tnctn 'onb wire erger/ ab ’•Per.2.20 ß^fblrt gcweferttfi.iÖertrt fo Oeentfiof^en pnOOem vriß^e ber W4c/Ourc^bie crl^^rttnua Oto /j^rrn vnb ^eiUnOo Cbflt;lîgt; 3b«fgt;gt;'»’«vbcrt aber wtberombirt bicfelben tert vnb vberwunben f ift mit jncn leçtc erger tvorOcrt «lô bas etße/ÎJeitrt co we^r jitcn beffer bae pe ben weg bet Oerccbtigf cjt rticbt erf ent battcrt/batirt bao (îlt; frt erFeiw?/ »nb fîcb Perert »Ort bem ^eilfàmert (Sebott/bao jrtcrt gege^ ßcbjo.itf ben tft, ©ettrt |b Wir mwcwiUtdgt; förtbïgeit/rtacb bem wir bieerPcrttrto^ ber warl^ettempfartgert baben/ haben wir btrtfôrter tem lt;£gt;pff(r für bic Qûnb / fbnber cm fchrecflM^

warten beo lt;amp;encbteo/vnb beo feuro cyffer/ ber bie wibcr^ wb.IÏ, wertigen verjebren Wirt. iSfan ^attt fein i£rbtetl »er/ Faufft / berbalben Fonte er bao nidbt mehr gebrauche«/ wiewol er bao mittrencrt (wd)te. /^jn iß bin vnO Fumptnit Wiber.Oao (ölten betrachten bittergiutrßnten »nb cUudicantt Aiißquot; bevben feiten/ bie ba^ott verfuchen bleiben wiber fr (Gewißen im^apßumb/bif ße Verlaßen »nnb beraubt werben ber (Einaben lt;notteo/ »nnb werben barnathbopr .Scinbe alo bie jenigen fö nienrafo erFentnnf ber Warheit ge* habt haben, berbalben Wer erleuchtet tß/wirt pch nieht an oie »erblente Jamp;linbenleitcr Foppclen/ fonber auf fttm tntttel geben vnb folgenbem fLid)tebes Icbeno mit benierz leuchteten tc. Wer bas nicht tb nn wil ^mag eben p wol 5un 3ftbcn / alo jum :amp;apß geben / wtlcb« 5»0l«^ Warhett beraubt ßnb/ic,

^un, iß Oie J5apßif^ Ätrch fb wol 5W meiben J» verlaßen/clo bao voIcP (Potteo/babie jeitibrererlofun/ ge Fame/auf Ægypten wb^nachapf ber Äottetfb^J® gepen/

91 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;nbsp;Tf*

bw^bg^trif^« Ädbcr julö.*« t»»tb Ä«/

^bd meitxrt vnb vetUfjert mujten. 3tcm ' 31«

fiSr 3bimcUdtgt; bem ÄrttbcrmiJröcr/ 31«

^oboitK» bae (ïnb’f^ erratetert/ Wie papbnutw«®*quot;''^’** ^wbemöil'cbbffe tnarimowieeb «uß bcm Concilia 5» Mfo/buritmCbrijlue gclcjîtrt wart^ »Ifô foHc bieCbrï^ Penang bcm 3Mticb«’iPlt;’’tbu’i^b wlt;icben^bamlt;m «gheb ^nRum «off« neuwe CreiiQiger« ^a'' Wir auf« bem ^flpflttmb wcicfeet / ber wcicbet a»|) ber ^«llc/ Dann|lt;gt; ‘‘’anuicbUjîtr ab«rgbttbigcpblt;»«^‘’l''^'^ abgJttercv vnb ^poeje?« ®ottloß wefen ba iß/fb viel vurrinc çSeipcr pitb aw^ ba/ ^aSfJzo *ttb geboren alk in ben feurigen p|ül bee abgrunb« 'als bie

fpridbt. öiejpoeliten pnb bart^geßraP^ct weg?

3bg(5îterevbie peben ^se^ben ju gefalle trieben/ JTlicb« wiger iß albi« jubefabren 'ß man in ben0reuwein be« ^apflumb« bleibet, îDarumbweicbetauf bem ^opftumb. ©er ^«EHK wüh b«« wir bie re^te banbt «bbawen wb bas red)teaug «uf reißen (bUen wen fie »ne •rgfcTn/»nb fpri^t/t^e fev beßer baöein« »nfer ©lteb»er»iült;»,f.t^ berbe/ »nnb «iefet ber gançe Xeib in bie ^ell« gewerffen Werbe, 5549 iß/ xciv lollen »mb Feine ^reuntwafft ' ge/ hieß affiaennnb jeitlicbo wolßanbe wüten »nfer eeU'gFeie

S^f^br ber »erbamnuf ferjen.

ïgt;er lt;gt;.£KX bat Äot« Weib nrt »er|cbbnet/ ba« wi^ xv, berumb juru.f prbe naeb Öoboma / »iel weniger Wirt er ber ibenigen »erfebonen / foniebt allein wiberumb nad) bem 3nticbrißifcbem 25abel gaifen/jbnbern ba wiber eüf tretten z ober nud) bem ©órtfiebem beruffbie fbenen $ur «rfentnif ber warbeit gefebeben iß/barm verbarre, Waa btllfta ba« einerbie gan^e Weltan fîcb braebte»nb»er/ l^bre ßine eeel/ bie mebr i|l al« alle retcbtb»n'b biefer Welt?

3br|blt mebt webnen fprid^t (rblt;^ißtgt;bbaetcb fS' xvi. wen fey fticb gt;« |enb«n aoff «rben/Jeb tin nid^ tommen

fvieb

üHatb: ’o ïU nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tgt;4ó fcbwert 254W iclgt; bfrt PdmW«

J4. }f» bcrt ïnenfcbert ju erregen wiber fcinc gt;;?4ter/»nlgt; bic tttc wtber bte tïIutrer/K. IVte »iel me^r wil er bte vrtb i»iberlt;^ri(Ï6n »on einanbcr gcfcfeeibet ^aben » ivolcbae bi'e 2(pb(le( ben (l^ub »on i^reii

Abwïf(tgt;en/ »nb 4u|5 ben Qtceen/|ê b4e Wort »erdthc^w/ weichenfèlten / Wùotelme^r follen wirb«» 25rtbel »«rUflèn/ bie ba» lt;S»lt;»ngeltum «iiflT» colJerlle ^ftt! ï».r lèt/vnb ti^bceebte ^btten bte ben frteb vcrPûnbtg««^ tnatAztf öintmcllTcbe Dater ßxifet bie vogel bee Wimmele »nb be/

Eleibet bie Ä.'^licn bce Delbe^wtc »iel mc^r tan »nb J»il tf fpeifen ^Bleiben »nb »erforgen feine gläubigegcl^brfènie lie* be Äinber/o^n bae »nredjtfertige ^urn lo^n/gößenop/ (fcr/almofen »nb ge werb mit bein 3amp;abylbrttftbem ÄtJinö' éer feinen einigen Qbn für »rtegegcben/»nb »ne

^0nts 8.P efet ^at/wie fbltc er nic^t alle bincF mit jm geben t »ucM bae »eicb (Settee »nnbpinegerccfotigifeit/fe wirtcuc»

Wätb«.» fblc^e allee jufallen.

Weil ber 25ap^ bie iSeiligen lt;5ottee »erfolget imt 254nn Yebmert »nbfeur/wirt er in ber ^eiligen

Pf;so.i4. ctrt wilbt «efoweiU/ bae im Weinberg bee wül«/ PI: 10.8.^ gebciflcrt : »nb ein Àewt in ber 4(île bie »nfd)ulbigf 3mi».io. würgen; Jtem/lt;iSirtreiflwibcrWolff»rtterbenPW*n^* 3ob.4o.io Jtem/ber Äe^embt^/Äeuiatban vn Walfifcfoim mlt;«f/ ber bie anbern vifebe »erfäiling; ^temcin rtad^fcblepP^”* ^Mö.' ' ’ QcfowanQbee ©atbane ; tÇin »nrein Vogel »nb îJeliotî ÖJerb.'T Äirt toller ^irte »nnbblinb Weefoter; iCine Wolefe Obn wa fjer t Jß tnic ben fcinigen ben lt;5Urtbcn vn eAwen gleie^ bie »om^eiligt^umb nidgt;t6 wiflin/ vn peb wiber im fa^ 2.pe», t.tx welken bavon plt; gereinigt/vnnb wtber ein freffen/bae m au^geworffen ^ben/ic. Wael^aben bie C^ripen bey fol/ dgt;en »ngebeuren öefiten jut^un t Wer peefo anrölX^t ^ber

0rtalt;b n wtrt bepbmi^et. Öer bey bent Äröppel wobttef

*’ ^cf en, Vogel »5 einer féber piegen gt;wfàw«n,0le(et?

^ir4gt;etr«

p«b|îcb. Qd wticbct au^ bcm 254p(înml) $i» ^eit gUubtgen mtcerbett.

ÏVù wglcjd? fînb bte i^Aupter nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xvin.

tid)rißif4)cr Äirdjcn Cbv^i’ i|î tgt;w ft «rtP e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Cf«: %

filtjî/atttjtger Voter «ôU gnob vnnb xvorbr’t ' bemôtig/ no«« '♦ •* frcuntlii^/ verhelp roft tnb nibc/ frwô »nb freub tm Wïonn»*? ®e»|l oUeit fo môblcliifc vn befcb wert fint. 25ogegen ber ^«p(î iji cùi vnpetjger lt;)bffcrttger ôôCbniitiicber pfoff iJnb bl»tbunbt. ïVùvngleid) prtboucbibf^2.el)rr 2)ie ^tbr €brlt;)ti7iß ein rem woßer oußbem örunbeö Âebéô/ «in rem voeiç /Srot vnb |pcf(c bei^eeclen /bringt bos leben nbsp;nbsp;nbsp;j, t,

bnb b. (5ct|l, 25es 25opft9 leßr dber t|l ein gvîftigcr pfif îy.!quot;* f^n r^wfctß, toff/ fot»rtcig/23onitöt6« f welebeben brtglouben tjü tobt ber Seelen mit ©emeinfcbofft ber vn/ temen ®ei|îer bringet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;îDie anttcfcn'liifcbe e^vno«

ßog' i|l ein offen fxlt/bot teine tHouren/ pnb gUicbwol . ft her/»crlrtfjen ßcb onff ben arm bee fîetfcbô/Olcnfd)/ liebe ßercFe/YTelclicbe Veßung / (Selt »nobKcicbtumb/ beiten eine tleine jeit Ätrdgt;niefE »nb ßngen gaudeamm, enipgt; fangen fr gubtes onff biefer ÏJOelt. aber bte iÇnongelifcbc Ätrcbe ob ßc gletcbfom boe CreuQ ouff ^ferben frem ^errtt «octitr.tgcmnß/ijt cme re|îe Qtott 'ouff f^lfen gebouwetZ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$

bAt feurige tBaoren lt;gt;Êvfen lt;^Jrnet /bomit fic fbr« 5«*^ t brefeben ivtrt/ ifl ein loß ßem rnnb vnöberwmblicb'oucb «»'1» wiber bte ^eUepforten : iUotb i(gt;. «S. Oorumb fpriebt ßc SctroßonnbvnuerQogtjobcmblutburfrigcmÖobvloni/'* *’ febem trurtcPwiem0od‘ 5rcuwe bicbntdgt;t meine 5«tnbtrt / nbsp;nbsp;. -

bo8 leb bomber liege/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;werb wiber ouff bommen, »nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

fo teb tm ßnßern fiQc/ fo iß bocb ber mein Ä-icbt» 3cb wilbes^crrnîorntrogen/benidgt;bAb wiber fnge* fönbiget /bif er meine eiod) oufföbtetm mir recht febo^e.

lt;Çr Wirt mid) one liebt bringen bos icb meine loß on fev# wer (Bntb feb«; tTlein feinbin wirbte ßb«*!

Aller febonb beßeben/ bie ie^t $u mir fogt WO iß ber ^erc ao nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beitt

bctrt ITïctrtc rtugertwcröene Çei}tm/bA6 fîlt;b4tî »ilt; Ptïbtaufföev g«(fcrt jutrettert nnrt. ÏXr^albcn

I?’**!. îî.ÿ tgt;egt;n 2lnctct»'ipécumb/œertgt;et öocb «14^« 4l6Ä0|5 vtï xnauhfd / btc htrt rcrfîaiib b^bm vmib

panfett beewibcrcfovige vilCrcoQcbcr Ktrcben/îwiRbé jettltd)cm Vtt (Efeifilicbcm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ jwifcbm fc vnglei/

d)etn£nbamp;erJt5apßler vnieuangdtfeben «icfct vittcvfcbe»* bcrt f Onnen, tgowerc trauvtftit fprid?* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jd »1

‘3eSj6.2o Irtub »cvtvanblct werben,

XIX, Weiter 'Vom erßcn25Abel|iebtt gefebribert/ ^4« ©lt;n, io.8gt; 4104 trxmrob gebrrfdgt;4 vnb b«6 er ein fîarefer

geivalttger ^err au jf werben/ vn Äabd [cynte Kcicbo fanrf gewefen (èf. vrtmrob bd|l fo viel aie etn apo(ilt;’flt;*^ till abtrönnittcr. ï?aber ben ber Cburn ju Äabd gebaut wet/ au^ wekbem fie bem ©ott bee ^tmniele troçte» vfl wiberßanbtreten. 21 berber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;blt;gt;tö vmbgewanb/

bie Xcute verwirret vnbbarumbbicötabtörtbelgebctp fen.2lldb(r rzame alfo jßau4gt;bieCblt;»t» grolfeBo* pfd. 1)7. bei aber/weltfee ^fp^ael geplagt/bi« Kirtfeen ju^jerufaleitt ^iensïj) verwöflct/ bie «laubigen gefangen/ mit Cracfeen/ ê fcört'tf.itf wen vrtb feurigen tPfen jumbilbenbienfl gemJeigt/ifl îVrtrt:). 'ï. reefetc Vorbilb bee Kótnifcfeen 2tntifferißcrttl)iimbs / t'an.H.« inaffeiibie alte quot;Veter/jnfonberfeeit Certulianue vnb

ronymue an vielen Örtern jeugen, ^ann im Âapfîi”^® 1(1 allee vngleitfe mefer verwirret/ vermifefet^ verwüfttf/ verunreiniget al(ö baealle ^cibnifcfee^ ^öbifcfet/^^^^* rtfbe xnenicbliclx vnb Ceufflifcfee anfcfeleg '5iinbe/eiûnb vttb«reuwdc burefe einanber vermijtfet finb. ©aß befisr ifaptein ber 25apß nit vnbiUicfe in ber Qtferiffttï’^ 3po^ata vnb Kebcl ber xviberwertige/ ein Äinb bee berbtne ''ein tllenfeb ber ©ßoben barumb gefeeiflen bae er von Cferißo abgefallcn , bietnenjeben von if^rigd Vfrfiifere / in allen bingen €brijio bae wiberfpil tin awßbiWb aller verworffenen/verfluchten vnb

Oeben.

ten meneert/ mebte ba«« alW« eine« au^wewbig?' fd)««/öü narre« bamit 5u »erblcnb««/bj |i«bc«®yfit bea »erberbß ntlt;^t Pb««. ©crbO^anrteartcnrteti« 2lbabb0« , awtfêócbreifcb »nb «utf eBriecbiTcb apdUyd« / bae aweb Verderber / bbl« fcvtie« lt;*w|5 bei« abgrunb Vd« be« Clt;«fFel«. 5)erbalbc« «icnianb bev fm bleibt/ bann al ƒ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

U»rt der (ndttlofe/ »trwdrffenc »etfîucbte nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bû anf

ber«alletvetd)««ai»!? pynem mteeel. nbsp;nbsp;ÏJagegejtblt;iPbie

»cfdrmircc 2.\trlt;t)/ lt;5uangcKf47/ »P« «»cb »« ber warbeit imtbcrtbacz^ ab bie da boe ewig« iguangelid«/ bie 5r^lilt;? 2(p^j},4.g lt;be gcwttrtf4gt;te Ädtfebapt »d« onad »nb xoarbeit/Ube« wblt;5,eil ! daran de« iSngelrt $ufcba«wen gelópet ^at : 3p i p«»; ». « «inscolvnb Pfeiler der Wartete babttr^alleibf« Ät«/ iClt;»n;gt;.iS der crldfct/ neuwgebdrniiJttb för dem verderblichem 2ttt# ticbripentl)wmb jwm Erbteil det4«li0«n im iiebt blt;wa/ tJC Werden.

î)ad öapPumb ip aitp ber ^clle 'a«0 bee Ceuffelo xx. lögen/betrug vnd lip aup vertertcr x.«ut willen »nnb vn/ PnnigVeit berför gebracht : ip ein lt;5ebeuw dj weder ©rnb «dihîjadimdcb wanddberWaurtn v5 CbriPd ^benptd# pbeten vnd SpdPeln b^t.Qet« ganzer Kirdjendienpbe'^ rnbet entweder aoff pdifcbcn ^jptichen dingen als ©dit/ 6ilber Udclgepem eammet/evden : ©der auff geringem leichtfertigem55dlt;fenweref wafpr falQ-brot xpein^tdb# tenbàrt/ g^oen / awchaoffnamp;rrifcbengebetben i «eige«/ beugen »nd bergletd)«« larucn'' dbnclt;Cb’f*Pl*4gt;* ‘Einfalt/ ©cip/warb«it tm lt;0idtt:f«ligfeit/5udem®nd vdm 6ata« ertiebtet^dae die warbapttge gründliche Äe^v mit rech/ ter «rBa«trti0 (Sdttes vnd allen guten Sitten zugleich vn/ «ergeben/(Sdtt feiner ifehrberaubt/dcrVnenfcb mit©ot' Ceib'süh’^ «ob Seel verldre« werbe, ©arumb Wei^t a«P bem ^appumb.

3 m JÖapPnmb ip der drt« ei« m drtatch/erhebt pch xxi, tUer alles was lt;5dtt hdp :»«r ander dienet pummc«

3a h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vnnfts

iBo.

»nnßijfrt ; teer britie vcrtcM'gt bit ^bQ^tttrt^ »«(lt;gt; 6opl?ißmy : teer wurte pffmiQct: furt öie plfc^e ÏDcr 5ßn|ffte »er^trrtjcrt be« Uuffber ïüArnett v««bögt;ö«lt; tes öteitp^mtt affterreben /clt;lt;/tt»ifHfrt/ljcgcrt «Mb trtege« :  pd:’(îe exeguirt bu blotige |cntc«Q bee 2«ridort(lt /wtber bée tJ^aAn^di(d)i/tyrinnißeret/vtrü^(u^ vn|cbulbtg blat greifFB tôotein fern Augapffcl ; teer fieb(«bï(i(ïn außtamp;nbiQet/ Mtrrebc «nb tradirt fSctttô imberbe« pfaffen Claubûd'^/ wegen ber 5c«gni|5 '^tfu »nb bae (îe tbre fnû fôrm 25aaI «td?t biegen wollen : viel pnb faule Î^Auebbtener vno pteurer/verjebren ber Witwen 4,eufer/ finb ^umme ^unb/ Wnnen n(d?t bcllert/babc augf «ol «e^bru^o/ fînb ^englR 2ilnio|èn freffer wtljcrto $um teil befpr. ?gt;ie»bri/ gen finb wol from vn ^erbar/fe^cn wol ^bfl^ biesacb amp;rtfcbnßr€ni|t/betennenger« bap «ne groffe Rf/preMt'ö« nlt;Jtig fèy. Dntcr wticbéoa aud) wol vnter ben «vfFcrtgO ber bie feine l^aben fan. î)crbalben wem (Hoetbao ^lt;«3 anrô^ret ber weiche auf bem 23apfiDmb. IQOeraA ber brin« blet bt / ber muf e«tweber cyner aa^ ben jenntti Xom.i.^î. pitt/ ober «olwort bajii gebe« wb aifo fieb frer 0ßnb vfl ïCW «•“ (Iraff teilbafftig macben / Ober fte (îraffen »nnb folgenb frer te'franney gcwcrtig fei«/XX)ie tan ban ej«er beffer t^on/ «le aupbemSapfomb weiebe«:' 3tem/ 0ie propb^it*^** m'ebt/ fo (înbeaud) «icbt prophète«: Qie t^unbtrTed)^ altsÂifcb^fen vüÂtrcbenbicncr ampt «jcbtYo pnb plt; «ucb n«d)t rechte lt;£ret|ilicbe perfonen / ©ie pnbe mit be« Xttg. l.cS: apopeirt niibt «i«e / |o tonne« fie and) niebt apopoltfeb ira Donat, fiin. 2gt;trowegen folgt bas fie «icbt Cbrijlf«/ fonber «.is. bereprtPen '»nb aacbfolger ber falfdie« apopclftin.

xxii, ôilt; ^î^pptfebe Xcltgio tp auf «bergîaubcn ber ^ß/ * ben 'auf i^eybnifcbem ongîauben /auf Keccrifeb^r ^arft« nAcfigteit 'wb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bhnber mevnung

jtjfcme« gebracht. Vnb fb ^ßben ^c^evoen/ÄeQerb) ibri ge wiber^lete«/ wßrbebas’ 25app«mb / als eine naeftt»

«gen lumpen Mb bld0 (îe^cn, Wer m»n im ^Apliumb bUtbt'bcr bleibtmber lt;5emctrtfcl?ajf(: ber ver#

I |tlt;gt;cftcrt 3u'0£rt^ öercyteln »nbubgJttjfdjen lt;^v^lt;n/ vevf ( hrtew ÄcQcrn^ vitb obergUubigen XVtbcrcbrtßen / mu^ Auch al|b lierben / von bilt;,er Welt uhfetetben / vnnb pr Oottcö lt;S«ricbtlt; erlcV^inm. (Bott gebe j^nen befltr ju er/ Icnncn,

Wennber254p(lein n4d?folgerîgt;er2(pdjîelrt vnnbxxiti. feine Kirche Cbri|tlic$ were/fo mAjieer «lt;wh ber belchrci^’«^**”^**» bungeince Chrißhcben 25iflt;t)Ojfe6 bev bemSIpofleipaii# • lo vn|ircfflid) (tm/einer 5rnua?cn man oberuitßerbulb

j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hn(clgt; leben/ nüchtern ' mefetg/ßttig^gujlfreY/

I ^«^i’haffticb ntt ein Weinfcwf|cr/rticht bodben/ni^t vn/ ^hHicix^^nbrierung treiben : fenbern gchnb nicht

nicht geiQich/ ber feinem eignem wol für^ Rehe / ber gehorfüme Äinber h»b mit «Her ^ehrbarhit/ «ieiht rin neuivling uuffbus er Reh nicht auffbUfe i vnh bemiafiercrinóvrtcil falle. 2tber bue Rnb man ba nicht/ öonbern er ifl ein ^urirer/lt;£hbrclt;hcr/ölutfcl:'enber/6Oö bomit lebtin Runimcn fönbtn/ iR Reher/ ein tÇpicurerZ ^euchUr vntôdhttg 5« lehren vnb allem guten,ic. öers halben iR er nicht ein Äifchoff / nicht ber hbh^prieRer «i CbriRj 2kir^/ fonbtr «in ^aupt ber 2lnttchriRen/etc. 'X^nbin benfilben aJtunäif werben von panloglleJlnti^ris! Rtfche gejeigt.

Was iR benn bie Wiberd^riRifche öapRifch« xxiiib ”lt;gt;5^0 * lt;Sin infamen gelauffen wAR vnb taat ber 25ApZ Rcn/Carbinelen/Ätflt;hoffen mftnehen/pfaffen vnb free blinben anhanga/tnei^ jubalten /Oelnbbc ju thun/]6lt;bffàrt

h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5« h‘lt;lten/ auifbie (Dtitatereember in ber VaRen vnb freyZ

» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tag fein Reifch )u cRen /Jnummclen/ruffen vnb Rh^^tyen in

I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ben Choren vn für ben altaren, bannt ben /nmcl junerbie^

J neu. 2lbf r ailed ohn 0 ottce befclcb/Wort vnb ^law'??/ J behagt©ote nicht / iR feinem bamit gebienet/ban alW« irtm^auch« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ob

i«ti nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feer b.

XXV. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ob gUteb vid artticfo« jli «^irt /»te ber ^err Mb

tHrttb. «4 ^danneô lagert/60 iß tgt;eiM0d) cirt bcjîmbcr -^aope »rtob lt;nbsp;4èb«n I ^wttblt;»b6r fptid^r pauluo/ welcbcs nicbe alfo jwueriî«/ ‘‘^18, * bcrt al® fdlc6e:rtlt;seirtigellt;perh(fee perfort au|î Oem^ö^ «.WfT.». Oifebtrt (Sel^Uebt^AN feinfm maffen bic öäpßler beffl

’•4. armen bUnben “Vola bctricglicb förgeben/batmt fbf

ten Ält;5nfg mit ber breff^ebtigen l^rcn baför nidjt gebak ten werbe} Qortberrt barumb wirt er einer gcbctfTcrt/bj im Äcicb be® 2liiticbrtpöeincftccigc/wcf/?io bi^ jwm enb (ein i3olt;m,4.gt; foH/ bte alle vorn bjfen (SeiPcftngeacbt ba? pe »ntcr peb fêlbfî al® '^öben Cür^en/^eybert/ÄeQer/in vielen bingS vnetrt® ftnb vnb bennocb alle vom 6atart getrieben werbO wiber Cbrijfom vnb feirte Äircben gerciçet werben : 5«*** ba® allcfaljcbe C^rifîert/bemfèlben ^anpt^wie bie Äatte fbrem ÄiJrti^/ vntertenigert OTcborfam leifien. Oicfcr t.ZbtlTa. (fpricbtbie Qd)rif|t}5onte niebtenwor Pommert/ bieweil bie^cibmfdgt;eÄcv|erregiret«n/mujrebarrcrt/bi^pbbca® ’’•* fbm feinen Cb’fOn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gebe »nb fm bie jeb^

*’* 4^rrtcr woebpn/ba® ip/jeben :^($nige mit ber ^urn bul«^ ten vnb peb fbr ergaben. ÎDarju jeicben vn® aneb bie b* €?acranicnta ben 2lnricbriP/baoort er niebt® bann bm men vnb affcrtfpil behalten bat. 2|ucb bat ber SlUmecbtw ge mit groffen wonberjefcbenirt allen Seiten ba® Äinb bc® »erberben® g^ffenbaret^ bavort ein eigen Äneb Ponte ge/ febneben werben, fieber geboren awebbie Ocndite lt;B^lt;5ttlfcbö sorno/baburd) fo viel ^äppe/ wegen per vn/ mtnfcfolicben vntbaten bin gerichtet pnb / nicht von 2JÔ/ ben CikcPen/Ober außlcnbifchen^cinben-' fönbernaweb von 25äpPert/Ca«birtclert vnnb fren eigen sngeb^rigert. Jum wenigPen pnb pxer fünffjebert mit getobtet/ viel gefangen/mit bem Prang erwürget/ct!id}ea«p ttao/ rigpeit honger vnb sotn in ÄcrcFern geporben. Örtliche irto geweipe/ vnnb jiimteil felbp av^ forcht wnrhe«/ lt;2tb(hc im Omolt errvßrgct vnnb glt;plt;«nigc»

0feb€rt

Hubert fîrtb gt^cttbs tobt« g^Jîdrbc etliche lt;»b tblU vom Clt;ugt;fcl gç fetl»gcrt iptî «icg geröift. ttcbi'ct’ öcr rf, A(5 feigen (ober ein (larcF pW«»«) »on einer 2|btt|5irt juge/ richtet baöuvdj er ev|licFt 5u perußb. ^banne« ber tpt|, bleibt vnter einem einfnlletibemgebauw tobt, ^nberinnb bem^. fl’tfge fo irtben :Kelch gefalle war^erfîecpee. Hbanneeber rit|'. Ijt ini lt;5l)l”fi,cfc erfibchen, 2)ie KiJmcr nabmen 'öomfu-if tobten leib ' bunben fm ein Äcil an bie fnffe vn f^lciffren fn hinauty/fluff bieÄ^teranifcfce ßrap fc b4 er mit fpieff n »nb ftacbeln »bn 25tirgem burd?jtbgt; eben marb/vnnbbo »icl mehr/ bavon ni»^ forain nul/ ÏJ^öfinb aUesfôrbbtten vnb anjeichong ber phgei, jo eö^ott vber pe vnb ollen fbren onh^nef Seifen wirbt wenn fiebicmof? fbrer mtffethaten erfrillec bofaen.öerwegen Uffe ein feber Cbr’j^lbgt;f « «ttng fein vnb wctlt;tgt;e öuß bem 2lnticbrif{erttbomb/ bae er feei pUg nidbt teilbafftig werbe,

jni gieteden foil bat ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;5« ollen selten^crr^

liebe Xente erweef t ' bie mit banbt vnnb munb be« 2(nti/ cbrtfte grenwel gesctgt/geflraffet/'vnb trewlicb bie ITJew feben bofiir gc wornet boben. öerer wollen wir etliche feß5 bmb ber frömmelt willen^welcbebie ^öpßifcb® Schreyer Bern bberreben wbltcn/ bj bte K^niifchc Äirche viel bu»«’ bert 54br in guter tiib« gefeffen vnnb bif onff XHtbermn »ngciirofft blieben fèy / ba e« viel eine anbere geßalt bat.

Cyprian» fagt : tiiemanb vnter allé reihte 2 ifch^ffen bob ßchfemale fftr einen Äifctbffaller iMRhoffen anfigeatbî (ale berÄapß tbutjauch nit feine mitbröber Cvrannijcher Weife Jtimgeborfam gcniJtigt. '^rcneiie fprid'tcbj ber^rt^inn. tichrifl einen bemiltigen tittel fôbre/ nenne fiebferuum/er: jiorjMM/wo'.U bennoeb als tiSott angebetet n erben. 2ltbo/ ktlanaj. (, Itafîus sengt/ bas man bes K^mifehen 25if(h^ff® Ätbcrij aäHtrtmi^ weht veifhdnet hab Wgt;o war bornais ber Pr/nwti' Cvrill’t««#. Igt;nb Cyryfofi, ^aben fbrer me^tigen Wibcffather halben

appttiirta

apptlli^tn möOcrt^tb« rti'cbt^n ben 254pfi )ii brtjornid^t gut bwlteu/fduber 4n «in Cenaltum. Cyrilluff rcbrcfbe lt;t«d5 / bas bw Sird) mdgt;t auff petrum ( Äipibrclb«4«ud)lt;Ur lßgcrtblt;»fr«3 fiirgebrit) (bubetit aitff ben (StUubm / Öu bi|i (Chrtßits bcr Qoit bes kbenbigfH (Sbtteó/geb4utvlt;c|êy. Jteb ber®r|fett«itrt«t bic Cpm«H«w» tutter itner geftaft etnficrilegium/^kdf^n bjebcrey »nblt;rglt;i^ nif. lt;Cr befcrtnet/bas btr Keyfer maebt babc eitt Cbncihö 51» bevuiprt; wb tUgt bas alU frtbómc b4b«r

inanvbit ber b;Qdgt;nff'twetcb2: Vcnvtrffc «lU veU^ianerf vno folgenb bw ^ApitUr'' bw mit ^enPdagidnern bùrtcb^ fcrtt'gimg bes ©laubens vcrleugneit. Öilt; Kttc^ 50 Aqutlei^ wiberfpradgt; bcmöapjl vtib femtr angcmaj'tertCyraMUfy ^Qo» gewalt/wùwol fie vbrt Qergto bem erfïm

' wart. 2(ud^ bit Kaucnrtatifcbc Ätrebe wblte bcri 25ApPlt; nid^t vnrertjaan fem bi|î 25apfl Csiifïatttin’ btr erfl«/1« Äifdjdff 5«liP gefUngertnam/ mit emem bnfRn Æ;yl«iîgt;’5 Äiigen »crberbeit vub msiElenb »crtreibcrtlic^/ 3ocbö*^ Qta« iemmerheb verbergte wb plôitbertr. ^fÏ mit©lt;^ / Aunac'mi» «’•»It »itoîCvrarmevSU»» »«glauben bradât» Äcypv amp;t0

»nb 2l«aßafius 25i(cboff ju Confianttnopcl worfT«« ^*® gJijert bes 25ap{ls auß ben Äirdun bey 5eitc« ©regorq 3» barnadi ba« ber IJbUcbe Xeyfer Conffantt’nuß ei’’ ciltu.n jw Cdnfîarttinbpcl gebaUen »nb «acb b.fplbe« Dlt;* cret alle © Ji3c«btertct/|(gt; b«tbgertanr:effcn/ber Cobtc«glt;* beute »erebreten »erfagt »nb »erfslgc. ^ertramiis einge* lerrcr »nb ©ottfaliger tHa« f blt;it ei« ^ud) a« £arblu«» 840« fÄbfbr»ber«)Ä(5rtig 5« ^•■'»’’ePreid)gefctriebe/ bar/

in er öie ©btlofe Tranfubjlantùtion/ ober brotuerwanblung i«» n tdgt;tmal mit grunbt ber warbeit »erwbrffe« b^’t* OOoraÄeyjer tHicbaelistnutter »erbammetbie ©oijert »nb »ilber btenlB / wirt »0« fbrem So«/ fb»bm 25ap|{ tttber nXberbent bröbrr »erfolgt »«b geplagt. 3ban«lt;b »b?. ecbtub ^at bet Xlt;Jmtf(bc« »irtfec« 5»r felb««

j^wlbncfo iMfcbofF 5o aogdbuvg iîraffet bci» ^«pjf/verteigt {gt;cr (SciJilKbcn i^^panbt. plàtm« bcBen« netbas viel ^^pfie iî44gt; tMartirtOi. bes StfcbofFlicb«« ^4mlt;rtô wb ber ^ird^en ni4)C wirbid;» gewepn feitj. Âe»* per Cortfîantwuô ber 9, verpgt bic tîlûncb au^ ben P^m/ bas viel i^tfTdxJlfc lobtctt vitb fagten lt;€0 were bef? pf/ bas «?eittg/|o éett bienetcn erhalten «vurbot/'als ein ßfdß ^auff fauler üaucfobûncr/ bie in gcißhd?«» Bleibern ^erïVele tvollup fuc^ten, 25albuntu8 25arbatiJ6 (ffraue , nbsp;nbsp;5latibreiv^)at ent ganij VTe)tvol Canbniteit^tvegen fres

faulen V!ib bp|e« lebens/verpöl^rct vnb aoß 23lt;rgert ver/ *fiebcn. ùarnacb wart vd« lt;5btt era’wft ein tapfer geletgt; 5ratijbpzmit namen 25ercngarius/bcr ben (Ébtt Ula^ lo^o. nfîm gervalttg angefbebte«/'vnb bie Äe^r vom b. Slbinb/ Wahl fcforifftmefsig er tierce. XVelcfcem viel gelerte Äciite ptrt beygcfallert.VIv«t^^® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dffcntlieb tvibcr bie XJmi^ lort«

rbe/ùpfryhf/on gefebrttben vnb vertebjgt ber lt;Sei|ili(^en lt;£bc »Wit (Sottee wart. Kubblp^us ^rbenttus vbpabna Dod. pat in vielen vnb ßmebmeßen (Belaubens nvtidden bem jntiebhß jviberfprbdjen/vnb recht gelcbret/ als pin po/ Pihu 2lMfbrff gebrucFt/aoptveifet. lt;£in frommer vnb ^lerttr 2ibt in ^lanbern ' mit namen Khobolphus hat T. lo^i, Köcher ivibcr bie (Beiltlidxrt gefchrieben. Jur felbcn jett h«ben bic 5ör Pen allenthalben in ihrer macht gehabt/ 25ü Ph^ffe ab ju fc^en / bann wie pch bieplbe gehalten habe» »iit PrachtÄlt;,bh«’»r/9lt;‘’3/ lapcrn vnb tyrannien / melben ®ie^iporien. nicht lang juubc hat Äambertue SebiffM« ^^gtnfiscin tnftneb 5alt;,eruelb ben 0reu«velbcrver»völt;‘®^^'‘ Mang in ber h.^tete angejeigt vnb vber bit biîfe jeit fern/ J^trlich ßtpuff^t.Öarnach Bömpt ö.Äernharb’ auff bie ®anê / ipö ,mt bem 29appe nicht eins / hat fn hart gc^ r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mönchtn an viel Örtern verlt;

rjrlt;ht.2fmolphus wrelianenfer Bifchoff/fagte im Con/ lt;»tb Ätmenp/bas ber 25app auff pinem h^hm Qtul «’it quot;“*

^b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pur/

purpur beWcfbct py bet 2inti^xiß un Ctrnpel lt;0fdttlt;5 Ä.t6bX^iemo5uu4Hteii|*er25(|^cff'»iH)tcöï^Qcnfrtle îgt;4gt; nwlte gc|«lUn) mt «nbctfit/ wirt bröbcr vmbracbt. Vtt/ gf’'Tf« tgt;w Walbcnfct »röi bcr m .Vraticfrticb wib funöcrwn fich ab »bm fcben 3rtt»cbnjf / rvas fît herüber in groffct gebult/trUtt^ Jb»bcrt/mJcbtf tun fietnen bttQerbarmen, anno ben bic öennemarefer einen ßreit wiber ben ^apti/ tvegf beo lt;5ei(ilid)en nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Swnb HÇT.

©arieburenpo tin ^Hdgt; wibcr bie (Setjîlofcn gefeprieb?/ bas er ncnncte ohiurgatoriumClericorum/ vnnb noefoein anbtF Polycraticui gcnartt/ baritt er bie (Bfeißlicben febUt für rt|cer »nnb falfcbeS-cb«*’^ nennetben Äapjl «inert antgt;gt; ^rijl/ »rtb Kobm JSabylon,

23ev :3rtrtocent^ 3.5eitcn/»ngcfebtlilt;tgt; ncif. warei^. ne f4)One ^wartgelifc^ Keformirete Ktrcfce in ^tnurfreicb unter ben VeJlcPern (b ba wohnen in ben Caten »nb ï?el^ Merittdoli/vniyCabricn Qe^en Aguitaniftt vbct. ^er ^apfï feine Äegaten ba / welche bie fromme C^rifien bey Ä^nig 4ubtvi(t)bem R.anPlagten för Seoberer/ ed^aMrefórtll^ Jer / beten ben Ccujfel an / »ermifefeen peb untereinanber O^rt ft»cw barumb tvilrb ber SiJnig (ffen men bienp tl^un/wenn er pc vertilgte. ï)cr frome Äomg meintcbie prelaten wehren rticbtÆLôgncr/ancb nicbttnpi* berifcb vn burPig nadgt; vn|cl)ulbigcm blut/gabincn glatte ben/ließ ein grop ^ocer Kriegs »olrfs ver|amden/bie leufC aupjwrotten. aber bie iguangdifdjcn batten febaPc aweb bevm ÄeJnig / frppUcirten/ bieltcn an rntbeirt gnebig lt;0!cblt;5r. ïgt;agegen fpracben b«e XeJmifcbeÄ-cgatcrt/ martfoltcpeni hf j« wortFommen Upen. 2(ber ber regierte bes Königs bas er îotnig jnn 2ö4pP^ fpracfoz Wenn id) gegen bem CflrcPcn vnnb CcupelfeibF preiten (ölte/ wolte ich pc bennod) blt;gt;rert. öamit Famen ge ^erför/lprrtcbm/ □bnertwer jtveiptls

Ätrd^eit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifir.

ntt fclbß/fonamp;crn au^ ângebc bee ^4p(is «n folcfcies vb«l wibcr pe berte fôrgcftdbmcrt / Qie ober tvertn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pcb nacb bcr b.Äibli|'cb«n

ie^reten mb Ctujftcn nacfo lt;S«Attgchf4gt;ßi« bcfclc^/crtcn* tctt ben ^apP mb feine ^rewwcle md)t/:c.@omm4 nuflT fbicbcn bertcbtUP bcr Ä^nig bicÄrtrttfcbaflxen bcjucbert/ fttnb äIUö obn ©(J^en/ »ilb »nnb nbgiJtterey rein/ vnnU ipracb ' Qie weren beffcre €l^xi^en nls er |elbP mb pine anbereVntert^anen ' KuflxbrtdKrygepeer juruif / be/ petigt bev iÇunngdtfdw prtuUegK» / ?Die Ûutbôrpïge Wôpf ginge mer|cttigc nnd} K^oni ju frcm^attc^^nig. 3nrto 12OÇ. Ic^rete 2Jlmnrûue tn 5flt;incFrcid) wiberbie 0lt;55lt;n^2llt4rcrt/anruffcn bcr ^eiligen mb verwanblung bee ^errn brote. 5or |clben jcit Ic^rcten etliche tn 3llf4ttlt; wibcr bae verbott ber 0plt;ifc/ber ^blt;/«tc.

3nnô 1240. wnrt etn concilium ju Kegeneburg t»ibevAuent.l.r. 25rtpP mb feync tcyranncy gcpnlten/bcvauff gewepn/ot lt;JSf.

îSberl^arbuô «Êrijbifc^bff51» ©niQbutg/ ber alfb («g«/ iö«0 bltnbt weren/1lt;gt; bcm retfjcrtbcn Wblff vnterm Äclg *’nb Cittel bes 25«pp6 nit fe^en tonten/ benn fprâd) vcf

23«pPe bnben fre w^ffen wiber bie Cbnpcn gefeberp# fr^fdn Bórt/»erwcgcrt 'betrtegltd? 'triegfö^tig YcbUcb/ tcffbic eebnff C^rißi/wertreibc benfricb ^crwecKcn triegz öuffrul^r onb alle öcbelmpörfen, Xgt;mb btefe jett febrieb petruo »lotir / Kobn» voix bas rechte Babylon / bavoii 3bart.(n feiner Óffenbantng, öeo Äappe Carbwclen v» C’fjftcialen nennet er bes Ccitffelo ^arpeyen f (BTyrnogel xgt;fl Oreiffen/joie pfnffén Äclber ju Äet^cl 25lt;talepric|ïcrZ ^Syptifcb« 2llgt;Slt;5tter.

2lnno f«l)rcibt nicoUno ©allos ein 25ud) wit ^nnocennitm 4.bas er einen feurige« bolzen nennete.

^gt;crejog ©otfrieb «pp Jiotbfingcn fpr44gt; »onben $ weien 25^pPen bte jugletd) waren wibereinanbertriegten/fidj Perbanncten/ als 2tU)Crtnber z, mb ^onbriws 2, Solten

^b i)

5^1. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vôn ber

bAô/(4gt er/bw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fe^* reetd)« bert ^cbefflctf

bee ^»Xrrtt (»0» bercr wolle pe pcb Blciben/ milcb/ fjeifd) Vrtrtb blut frcflctt} ben friebeit ben vno Cb*’*^**® gegeben jertretten »nbverberben ob« «lie ©bttîèltgï«'® »ncer ben Mlmlcbett. Sic folgen m'ebe Q.perro/ pnul® igt;nb ben anbern apoPdn/Äueb ntebt ib’^tpo/beffen folger »nb viuricn pe pcb/bodgt; mù »nwnrbeit/ (d)rtibc/ prtb ettel neroneo pbnnfcer »nb 2lnticbripi7 viel wilber ale bie greuwlicbpen Cyrannc fmmer fein / blt;*Uen viel «uff groffen pomp/gewalt vnnb mntbt/ ßellen na* «£b’^en/^offa«/0tol0 nneb lt;Helt vnb ©ntfbne Cb’f’P*’« b^nic/vnb bte 2(popel Ünnt nennen) ÄrtegcnvnnbfibUg? peb vmb bic reifbeb***«^» / P?®« Pib vnnb leben bran mic groffer gefnbr ber armen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ecbcfflein

pi : ©xe Âemleirt fo fnen von Cb’fiPb bc^obPn pnb/weib«« pe nicbt'^fortbcrfcbinben jerjerren/erfebUgenvnbbrtng2 pc vmbleib vnb gut. 2luentino8 febreibt/ ba« viel guf« Xcut wibrr ben BxJfewiebt ^tllebranbuinz ober (Srcaoriä T.gercbt vnbgeprebigc ^aben/bas er pyber recbteânti/ dîrxP/ ein Cyran vnb wötcrtcb îd^ô Kom py Babylon/ barin cr pcb im Cempel lt;Sgt;ottee vber alles erbebe. 2nno iZi|9.fcbicxbt peer’ dtvinta bee Âeipre 5ribertct 2.£ano|er tviber ben ^nbp 3*^*^bccntinm 4. mup barôber leibenT

2lrtno nçç. wtrbineueutaolfentlicb wtberbenx^ mtfdgt;en 2tnttcbhp gelcbret, Kobert’ Xieolnicnfer^tfcbon bat fcbrifftlùt) vnnb mónbtlicb benfelben ÂapP fôr bert ânttcbrip gefcbolté/ber erger were ale Äucifer. 2gt;er »obp citiret jii gen Kobm/ verbamet in jum Coöt/ aber er blieb bey pinem wort/rfppfßirfxe vom ^apP an €bri|îfé ben ge^ reebten siebter.Slflbalb cr geporben/wart dn ftsm tn beo Äappö^off gcb^rct/5um^appr‘»0rnb/Kom bn clcn# ber fôr (Sottes geriebt. 3jl tm anbern tag robt im bebte geftxnben worben/baranl* ju febltefjên 'bae bie dtatio

^abc, ^app SlUjPdnbtr ^.verbrante ein Äueb/g«^

c{)rtjllfcbcHÄff(^e«.

nlt;htt bâd ewige iSuongdion» Verbrämtebtlt; ^ädxc Guilhehn'de finäo umore. ©jnb Xut|gt;enfcb gcwcfitl, ‘Ütttb 045 3^r 1297. ffQte ftdgt; K^oig p^iltppitö m «»cb Ö«254p(ï25onif4«ö S.^idtetrt Conciüttwi/barin ber^apfl äU eirtOGb^pwicbttJcrbcmctwart. 2l«rtö fttriucaßiodorM tin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»nPgeUrt i£C*elman an Cgt;»e Äivdic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

irt i^ngeUnb glt;|^rtcben/ßc ju tröflcn wegen bcr ^ap^i? fcfeen Cvratîrtfv/rtcnnef ben Äapfi einen »erp^cf wn Pb«ƒ f«0 ©nbÄirlt;^crtr4nbevale Vlfbueabncjar,

2lnno 150Ç. ^at MarßhiK Vaduanm bcfft’S tèwjêvffetwi^r bic Pfaffen geprebigc/ fagte offentlid)/ btt Äapp we^r nic^t i£bdfîi ötntbalter. anno 1311.6at drte Clb0eOongfŸ4w ein Äueb wiber b(elt;5eißlicben miß# geb«’’ Uflcrt/ Wirt bötumb von ben mortgyrigen Âeçcr^ weißer bey patiß verbrant, nbsp;nbsp;volateraniufebreibt bao âiîb

Ï3ÎÎ petrus 2îblt;»»tneepgt;rlt;tnen^iofffntlifb gelebret blt;)be/ ber Äupß py ber anttebnß »nb Koni Äubyloit.

anno i328.f(b«eb Äupß^oan bet 23. an bie Ktr/ d)en in (Sriceben Urtbt/boffete ftc joni teil mit febmeiebe/ „t„ Uy/iutn teil mit brauwen vnter fein 3ocb subringen /wol/ ^oan. »m te beweifcn igr ßy bas ^auptbet Äird)2/bem alleCbf’^ ßen geborfam fein müßen, aber ße fcbticben fm vnter an ƒ ?®zquot; «‘I’? bern biefe wort/ Wir glauben wol bae beinc macht vber beine vntertbanen groß fey. U?ir aber binnen beynen ten ) «»gt vnleiblicben etolij vnb vnmefeige boffartnicht bulben/ W«» BOd) betnen ©eiç erfettigen. 5)arumb ber ÎTewffel ßy mit bir/bann©ott(ßniit vno. /:gt;ugo CatufcenferSifcfocffiß bnreb mannigtrky pcin getdbt / bao er mit biefem ^apß Bit jubalten wolte^vfl eine Äont wiber f n glt;’inacbt batte.

)0mb bae ^ar i3lt;|o*ßoriretc Trandßu^ petrareba, ber viel wiber ben Siapß vnb feine synagog gefebneben hat. î)er fronte Äcyfer Jîubwidgt; batte bie^eutfeben jnmgroßem »eil auff feine ßvt wiber ben verßuebt? antid^tiß 5» ?t om Clei«ent,d.bBrfib«r ß« verbannet worb(ff/VI»b bet Keife«

2amp;b iq* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»tC

»90« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Vert ter

mit öTffft i|ï vwbrAdît Vnib tgt;û|élbe jci't erwecfte tlrten 5r«rt«fclt;»rtlt;rtnôrtcb mit viamé 3ortmtc6 Âecber^V^ ^Â/ber wevflagte viel wiöer bic (Scijllorert/ Praffctc fiert SS^rgciij/0tolo/pr(»(tgt;t/K.WA« ven Clement gefangert. anno 1347. ^);gt;t Umonde Caßu vbcr bie iertrtngcltßc gcfc^rie# tcn/bann vul tviber bes Äapßs grenwde ju Ufm iß»

2lrtnb 15 T «l. tvbrben jo 2luirtten ven wegert öer Xe^r jwen tnórtcb ^amp;arnacb^rtrto 13ÇT. jw JlOrtbcit («f «web jwecrt verbrant, lOrtrtb bas bie Öapftler fsgert lt;nbsp;P® pirt ÄCQer getve|ert / iß lögen. Ö4 waljtert noeb rti«t)C gelertcf Jlcut jwr felbcrt jeit irt iSrtgeUnbe/bie wibet brt .lt;fl»c:pl(cbert febrieben. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I3ï8. wrlt;lt;tet 3rm4lt;5 wttef

bie ^raneifeaner. 2(nrtO 13^0.prcbfgti/utmetderupefeifßwli ber ben 25apfl 'Crtrbinöl vn ®»eipiicbc/ vrennet ben ßapp «rtc €S|èpifcbc :arrtY/mit frembben febberen gejtret/»ir® brumb v$ ^nnscent.J. crwörgt. Pmbbiefe 5eit Ubtt battrtcs Caulerws/ber greffe Plagte vber bie K^^rttip^ ZKirebert getban b^t. 2lrtnb 1400. Qcbrieb Petrta aIuim Car* dintdit ctlicbe ^öcbcrven ber Äirebenrefomtdtion. IDas tb*^ aucb Äaurenti’ Valla jur plben jeit/pigtbabcv/bcr Bapff bette vber bett Äevfer Peine (Efewalt. öajw fefeiePte (^tt 3egt;Ärtncnt ^iifs^ lt;gt;ierdrt5im»m pragenfem/ pctritm 2gt;r» ^rtfèitt/cSuilbelmom Qartbris/u. Qinb aber vom Srttv cbrifl femmcrlicb vmb bie smgnu^ ^b^fu vmbbracbt.

2IrtttO 143lt;S. ^atCbomas Kbebanus einCarmentt» JTlörtd) mit groflem lt;e.y ffer bureb ^r^^rtrfreicb vnb lien wiberben Sitticbrifî geprebigt/wire von igugemo ^» juKbom verbrattbt. 2lrtnoi4Ç7.Qcbrwb WefT^^H® ^rórttngenps wiber bie ^apflifd^e eynagog vttb 5lt;tgf □rrtböme vnb (îfreuwele/flraffetpemitbem Worte ©otz tc . eine tiöd?cr pnb verbartbett. 21 mto 1479* Wormbs lt;.rt»eyfferiger prebixer / Joannes KwdtarbiZ berfebrtäc/eT'as ter tnenfcb rtUcin au^ ber ^nab C.^riftifelieb verbe/ vrto ber»ap|tfey

fier fît Cbrtßi Âtrcbe». Ïgt;lt;î6 »’«’f VVïamp;er^rip« IBi» l(i Oarôbcr ju tîïcnç vcrb^mpt.

2inno 499. pretgt;igt tn 'JtaUen ^ittùn^nî- Sdu^nor^U C^rijîumamp;crt ojeacuQigtrn/ivirtöflrumbju ^lorenç fu *öórgt/]6cfj^c («'ne pcbtn ßiM^prcbtg^bu wirpmebtö lllt;* »cre btgrrrrt. ÄölböAr^ufffolgt^jOk^nttte »«vprsbergtrZ bfnxviccmttgtoflemmutwbteyffcr/ bae büK($mt|'c^e Äircfc w 3rtbumb erfbjfc« py.

?gt;icp 5cugen öcr UOarbcit brtbtcb barumb gemdbetZ baß ber fromme inùnjhrifcbc CbrtP Pb«/ vnuer/ febAmpte Uute bie iemgen pttb^ bjc bafefefeym^ bteK^/ w»!’^ Str€bblt;’b m guter rube/frieb rnbeimgteitgrpan« ben/bij^peburd? Xutberum rnb ffine mitgebulffcit rnttt» ^•3 gemacht py : Öa bas gegented war »jt 3cb tonteb«*» ter nod-) nd mehr pçon vit mcitleulFtid) auf |h« febtiff» teuaupfiihren^^^»® 3nrtcht‘P getfunet m« pngertl 8ßdgt rnb enebeeft habe« / lt;lgt;b pe wol nid)t alle gleiche höd) i«allen pöcfert begabt vnb erleuchtet gen cfen/ vnU her Wiberchnp rttb pine Äcijcrmeipcrfche ^enefer îh»^»* viel irthumbs »rtb Äe^eteyen auffgetichtet vnb jugemcp pn/bamitber vnberichte man pen mort rû blutburp wi* ber bae »nphulbige blot niche gewar wörbe. nbsp;nbsp;Wie wel

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OAriHwb aU nun ber ^ttrn Qönb bt^ gen üncl ec* tvAcbten war/Vrtb ber ^«rr |ic juflraffen Anfang« weite/ prtbte er ^oannem 2^cucbUnunt/ Cbebborum cHAjam/ IÇrafmutn von Koterbam rnb anbere gclertc Ä«uct xn öebreif4)er/lt;Srxect)»fdgt;er »nb Äattnifcber spräche (ampt onbern 2iön|ten «rfabren/bas nebxeQlt;^igt;U«vijrd)bcr xnöneb »rtwtflenbett vnbÄarbarey verxvopet/wiberanff' rlt;4gt;tlt;ten/wibÄut^crofamptAllcrtanberrt €blt;ologen tn »rtb Auflerbulb Ceutfeber aratxon be« weg jur Äird?lt;n R«« /bmu»o» betetteten/welche mitŒlotteô Wert blt;e Äabylo/ «tfebe trunefene ^ur bermaflen «ntbl(5flet baben / bne öebanb feberman wol bttant t^/wdd)t (le Äweb lt;*** ierbing wiberumb bebeefen wxrbt f wennfîe nod) fb viel Tyrannen ipn Ceuffel aufffl^rer feit ^tte. 2gt;arun*b awdb f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;it. I, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;biewetl wir (bldjc l^auffenjengen vmb vno b«*ben/

(bllen auß ^abel weichen/ vnb Uoffen burch 0lt;Z bült jur (Bemein C^rxßi 3^f« vnferb

ÔA8 ewige Ätbenj» erUngen/ men.