Dit boek hoort bij de Collectie Van Buchell

Huybert van Buchell (1513-1599)

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• • de kopsnede

• • de frontsnede

• • de staartsnede

• • het achterplat

This book is part of the Van Buchell Collection

Huybert van Buchell (1513-1599)

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• • the head edge

• • the fore edge

• • the bottom edge

• • the back board

c?ttlub Cliticfclfruft /fo ® «rtÆuwcv at)«(tcn TOil wiöcr bie ((rttitjc Sflwiw fcbiik.

’Î5O»

ïgolgeitöc (Wiet/roil 9.

Uîavtmwô nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bee ^eilige Biec^eit 5« IVittcbct^

pîebïgee/mit (giottes giwben/eel^rtlte/wib« bie gati^e 04tanô fcl)uk vnb 4Ult; pfbUeiibee gellen.

Die (TbîtlHidje Btrcb bat kin matbt fintiert atticFel bee jku* bensjup^en/bflteöucbnocbnicgctbon/wirbe awet? own* nter incb»* tbun» if»

Die (Tbîifîlicb f ircb blt;tt Beitt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eintgee gebott guter werd?

JU flellê/bata «utb nie getbâ/wirbe auch nimer mebr tburt« iif.

2llle articBel bee gkubene |tnb gnugfam in ber beibgê gefcQt/brtô man Beinen mebr barff feçen.

»iii-

2llle gebot guter wereB finb gnugfam in ber beyligen ftf??ifft g« flellet/böö man Beine mer bar^ |îellen.

v.

Die (Cbîifîlitb blt;^t Bein macbt/articBei bes glaubens ober gebot guter wereB/bie Aêuangelia vnb beylige fcbrtfft ju be« fletigen ab ein 7lt;ubter ober über berr/ bote auch noch nilt; getban/wiröe aueb nimmer mebj tbun.

Die (TbafHüb Bird) wirb aberwol wiberumb »on beml^art gelio vnb von ber beyUgen feb^fft bejlettigt ab vom riibter vnboberberrn.

vif.

Die (Tbn(Milbe Binb be(letigt bae /êuangelion vnnb heilige fibriflftab ein vntertban/jeugt vnnbbeBennct/gleicb wie ein Bneibt feins barren färbe vnnb Wappen.

»i

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0‘M* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* nbsp;nbsp;nbsp;' Vquot;*

Ï)«!« hae iff^ewiß/XOer ni^t ma^ tblt;^t/blt;te Bunflttcj vnb tig leben ju verbeißen vnnb ju geben/ ber blt;itbein mat^t/'^r-^ ticl?el bee glrtubene JU feçen, 'gt;■ . ix.

2? ie ([Iviftlicpe bircb blt;tt ^«4)^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’^b weyfê ju ßellen/bie

men b«ltf/in flt;ïlïen/feyren/e()enn/trincben/É leiber/wadjen/ vnnb ber gleichen.

ï?ocb nicht »ber anbere/on yb^enwillen/fonber allein vberßeh. )êlb$/bat auch nie anbere getbû/ wirb auch nit anberô tbun.

2luch bas folche |ittenn nicht wiber bie articBel ober gute wereb ftrebenn/ bao ifl/bemglaubenn vnnbberliebe onfabtvnnb. fchaben feien.

2luch baö ftc bie gewiffen n^t verwirren ober befchweren.

2luch bas fte nicht ewiglich bleyben/ fonber alle fîunbe auß vgt;i' fachen inugen nach bleiben vnb geenbert werben.

Jtinj’

2luch bae |te rtiuglich feien ju blt;^Iten vnb in vnfergcwalt ffebe/ bem leibe vnnb gut on fchaben.

JS^beloo lebenn ober bloflerey blt;tt fte Bein macht/ auch vber/jch felbs nicht/ ju gebiete/vil weniger vber anber/ weil ber beins in ihrer gewaltfïebet.

À»f.

(Tbnfïlifhe birch lt;^ber nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bie jal ober hauffenn ber getaujften

vnb gleubigen/ fb ju einem pfarher ober ^iffchof^gchoîenZ ee fey in eineir ftabc ober in einem ganzen lanbe/obber in ber ganzen welt.

rvif.

©olcher pfarher ober Biffchoffh«t nichts vbcralmacht ju fe^ ^en/benn er ifî nicht bie (Tlftiftlii^e birche.

©olcf?2r pfarbcr ober ^ifji^off nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;feine ^ifc^e wernirtnê/ böd

fie bewillige cttUctic faßen/beten / feyren îc.vmb anligenber noth willen/ ein jeitUng bnit«/vnb barnaß? frey wiber falle laßen, ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;• ,

Rein großeb grober lêfel finb ybe geweß/ ben bie papißen vn Öopbtßen/bie alles in citianbcr luewet/auß ben ß'tten /eitel artiebel bes glaubens gemacht haben.

- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-c- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■

TKein großer boßbe^t ißgeweß/ben bas bie Öopbiße/ ju »cr^ ßo?en bas reich (Öottcs/betniärtbecheiß/als ein^eler perfçn • bietnacht gegeben haben/ artiebel bes glaubens/ gute weref »nb ßtten/ju fe^en vnb ju enbern.

sDeriß bein Be^er/bcr wiber ber firchen fa^ Qbet ßttenthut/ wie wol er nicht recht thut,

IDer ift bein besetz ber wiber gottes gebot mit weref ê thut/wie hoch er auch bamit funbigt,

W'.

IDer iß bein beQer/ber etwo einen articfel nicht gehojethat/vnb alfo nicht glaubt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' .

_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Wüß*

©er iß ein betterZber halßßarrig in einem artibel bes glauben« yrret/vnb bas bekennet.

Ws nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

wie ein vbertretter ber furßen ober Beißrs gebot/ißnicht auff« •^’rißh/ob er wol »nrecht thut vnb ju ßraßen iß,

jtpvf,

^onber/ wer bie oberbeit leugnet/ ober ß'ch wibfie fcMZ ber ifi ein auffriirer^

©ie JDapifien fagen felbs/ bas ein biebz moiber 1 eheb?echer fey iii

nicf)tem Fe^cr/ob lt;r wot wtbcr lt;5otwe wo« funbigt t/ vnb tob vnb »àbicnct.

Wviif«

IDarumb ftnba yc grobe fde Bopffe/bö| pe ben einen Fe^cr f4)elten/ ber wiber ber Fird)«n tbut.

Ï?enn J^felmnffenoya fein/bteeinen mutemtoîber/vatemtôj ‘ ber/vnb öobomiten nid^t Fenerifct) f4)elten brn FeQcr/bev «m freytög fUiftb ylpt*

quot;Dee örtpfïe Fir4)/obô wol ein tyrennen Bird) t|î/nod) fh-effet |îebie p«e(îer ebe/nit bóbct ben mit «bfeße »o p2ie|ïerömpt*

ï?arlt;m^volget/bj ftebeBenne/pneflcrcpefey nic^tBe^erifeb/ fonber tb^iftUeb»

IDerbalbenn ße nud) nidjt folc^e cbeKcbe paefïer ^r bcUen ver bomnen/wie man bie Be^cr »erbampt.

^eBennen and) bamit/baó fold)e pnefBerniebt^u tobten ^nbz fonber allein bee ampte beraubt follen fein/»n cbnfBlicb lebe miigen

IDamitbeBennen fïe/baeBeintobfunb nocb wibergottee gebot fey/foein pnefïer ebelitb wirb.

Wv.

?ÓeBennê aud) bamit/bae ein ebngt;?ie|Ber/autb am leibe nicht ju flraflen noch in BercBer ju werffe'fey/fonber wen erbae ampt »erleuret/ill er ge(Brafft/vnb i|ï frey,

IDamit beBennê pe ! baeein pnefler Bein lafBer noch vbele tbut foerebelicbwirb.

^eBennen auch bamit t er nicht ju (Braffen fey an gut ober eher/ fonber ilBgnug/bae er bee ampte entfe^tifB.

beFennen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er Fein ftpnnbe nocp etgetni^/ mit |êi

nerebe|hffcet.

Wer nu »ber bie entfeQung »om ampt/ einen ebe piieftet flraf ftt «n leib »nb (èel/an gfit »nb eb«/baju einen refter fcbilt/ ber i|l ein öffentlicher mozber/rouber »errbeter/lugner »nb bo^wicbc/nuch noch bes }^apfle eygîrecht »n (einer Firche*

ÏDrtmu^ man »ememen mag/wa« für ein Firch bee Sapffa Firchen worben i(ï/b«rin foiche feine leut/ bie pogten »nnb Flugflen heiligen