LEGITIMA
VOCATIONE P A-STORVM EG CLE S IÃ REFORMAT AE.
Adtterfus eos, ejui in hac t/tntùm capite fi nb EccleÃa Rtformata dtffenüre profitentur.Ex Uhro de Dtfiipltna EecleÃaStica, Avthore a. Sadeele*
M O R G I I S, Excudcbat loanncs Ic Preiâ* Illuftr.Dominorum Berncnfium Typogâ-aphur.
M. D.
D E
Légitima voca-
T I o N E PASTO RVM
ECCLtSIAE REFORMA T'AE.
^Juerfiu lt;01,!n hocliittiHm cafiteft al Edle/ia EtftrmUa Jilfentirefrofitentiir.Exlibro dt J^ifcifiina ScclefaTiita.
BV A N D O oy IDEM funt hodie p, tgt;i nonnullij qui præcipuain partem fdbnua Difciplinæ Ecclefiaflicæ euertc-'ââ'*^üââquot; re conantur, reieólis iis , quibusT^â ex officio incumbit ipfius Difci-plinæ adminiftratio, aduerfus eos niinc nob's yaiatioâ difputandum eft. Hoc quidem ipfa rei veritas «lt;â' âm-ab illis obtinuitjveram atque cxprtfTo Dei ver-/âââââ'''^' lïo fundatam efleeam Doctriiiam, quam Ec-clefix noftræ amplcxæ funt; fed affirmant Mi-niftros elTc apud nos légitima vocationc delfi-tutos: cum non babeant perpetuum ac viiibi-lem ab Apoftolis ad hxc vfquc tempora fuc-ceffionem: eamque folisPontificiisattribuunr, 7br-igt;,tn ac proptcrea nobis illos in hac quidem quæ-ÃjtfjM ftione folent anteferre.
Hæc cit igKur ratio, qua liicuntur jj qui Pa-ftorum noftrornm vocationem in dubium re- etfitamp-i uocant, cuicumfuerit à noftris Doctoribus copiose refponfum (hoc eiiiin caput, vt plera-
A ij
DB LEGITIMA
⢠^dntrf» Aue alia» inter nos amp;nbsp;Pontificios controuer-TüptbA lum cft ) non neceflarium cfle piitauimus hue jlia omnia adduccrc,qiiæ tot fcnptis,iifque do-â¢^*^*^â** ^ufè funt ab aliis pertraétata : fed ali-Auid tantum diccrc,quod ad hoc noftrum in-fite rut Ititutum accommodatum efle vidcatur.
ufittex~ i Cum autem nobis in hac quæftionc fit nc-gotium cum illis hominibus qui Dodtrinæ in
quodnobii Minillroscripcrc conan-b ErwOra turrmihi venit in mente veterisillius Apologi, iiüriuam quo Dcmofihcncs Alexandrum aliquando re-perperam fÅdns iniri cum grc-cuflodes fuerint titMimim fublati : Ita mihi videntur quot;fruflrà Doârinam frtbtnt. approbate, qui tollunt illius docendacac pro-c Para do- mulgâdat rationé, *nifi forte expédiant à Pon-ditaiioY nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dodlrinæ prædicationcm,quant illi
fmiiptiii orc,fcriptis,gladio,flammiî,omni denique cru ntntxft- datum gcnereinfeclantur.
flanda. lt;1 Primû ergo ncganius hoc pofl« noftris Pa-iXrfor- ftoribusredlèobiici,* quod legitime vocati no tKltfari ⢠quandoquidem illi qiiotidic vocantur Sc Pafims le eligütur via ordinaria, Sc eo modo qui verbo ^itimèy» Dci præfcriptus cft : atque abüs cÅtibus rcci-
. piuntur:S quos manifeftis fignis 8c argumentis cAaoa.i. eflTe veras Ecclefias : habet enim veram »«»fur«» dodrinam , habent puram facramentorii ntje ^ui yerbe Dei frlt;efirifl»i tfl. f Rutiaz. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eli^MHtiir,redf iunturdr
ap^ebâlhr lt;gt;nbsp;yerii Dei Sidefiii tjitje elij^enJtnm L^^Rermn iin habent, g Rt~ firmata SttbÃa Ãtnt yera Oei MuleÃa,
ad mi-
VOCATION« MINIST. 5 adniiniftrationcm , habcnt reôam fyncerâm-que Diiiini nominis Inuocationcm, obfcruant rcligiofe difciplinam à Chrifto amp;. Apoftolis inftitutam; denique ÿc charitatis officiis, amp;nbsp;in-uida Martyruin conftantia amp;nbsp;totius vitæ re-rormationetcftantur gt;nbsp;fcfeafumma Dei ricordiain nunicrum Ãdcliuin cïïe cooptatos, £lt;((lt;Ælt;. tanquam membra Ecclefiæ vniuerfæ : teftâtur inquam,fc elfe ex Chrifti ouibus, cum, reiedis humanis traditionibus, vnam Chrifti veri pa-ftoris yocem audire vclint. Cum ergo tot tan-tifque argumentis conftet, Reformatas Eccle-fias efle veras Dei Ecclefias ( quod etiâ a^nofeût ij qui hac in parte nobifeü diftentiût)cûq;Eccle fia ius habeat «ligédi paftores(quod nemo igno rat, ni fl fimulignoretquid fitEçclcfiajquid tâdé caufæ crit,tur eos paftorcs repudiemâ, quos ve ræ DeiEcclefiacjiuxtaipfius verbû,amp;elcgcrunt amp;nbsp;approbarunt? Si eiiim Ecclefiç Dei funt,quç illos elegerunt, amp;nbsp;pro veris Paftoribus agno. ucrunt ; Si ipfi ex prseferiptis Euangclicisfunt clcdi : Si fidcliter officio fuo funguntur(quod ne Aduerfarij quidem negaucrint) : iam cuiuis primat facile pcrfpicuum elfe poteft, nulla ratione pa-, EccltlitrU ftores noftros ab iis reiiei, qui alioqui Dodri-næ fe noftræ fubfcripfiflc profitentur.
At enim, inquiunt, non habent continuam n,, fucceflîonemmon ergo funt légitimé inftituti. matu e«-Nâ qui hac noftra «täte primi Reformatas Ec- »«» elefiîe Dodores extiterunt, nonfucrunt voca-/*'^*â ti ab Romana Ecclefia, fed potius ab ea reiedi,
'' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;A.iij.
è nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE LEGITIMA
amp; niillo non anathcmatum , amp;c fulmînumge-. ncrcpcrcuflî.Ex quo efficitur,vt quotqiiot po-flea ab iis fluxcrunt, non habeant legitimem Vücationcni.
PriiTiùtn,n-iibi licet,fi vclim,iftani obieÃio-' ,, nein lopellere bac exceptione, quod omnino y' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L-- -i r
riobil-tonnenit cum in Doétrina confentiunt. Hoc certc ob-9?, rjni lé iiciant Pontificij, quibus nobifeum cft non de nolâi^ ia vnj ^e, aut altera, ncque de terminis : fed pro-PtflriM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de totapoffefiiione côtentio: quem
^frofiten- Dominus cxPontificiistcnc-bris,in Euan-tgt;ir. gclij lucem tradiixit, eum hac obieftione vti, pcrqiià m indignum eft.Cedô cnim,nonne no-bifeum agnofeis EcclefiæRomanæ corruptîo-ncm?3gnofco,inquis: rurfus qiiæro, an nonil-lic inter cætcra, adeoqiic in primis, Minifteriü M'mifte- quoqucEcclefiaftfciimcorriiptueft ? Hicnolo mihi refpondcas, fatisenim rcs ipfii loquitur, nemo cft vel ex ipfis Pontificiis, quem non manitâcftifsima veritas id confiteri. fn Cut ergo nos rctiocis Sià Romà nam votatio-tit- ncmP'Tu, inquam, qui puram Dci cognitioné jadas, aufus es hoc ex orc tuo ( vt vêtus illud Ennianum vfurpcm) nobis obîiccre, quod puram Ecclefiaftici Minifterij reformationem non ex fccePontificia hauriamps. Immô verb binccollige, reftitutum elle inter nos Icgitimû vfum Minifterij,qiwd.à Pontificiis corruptclis fit vindicatum.FaterisEccIefiam eftè apud nos fummo D« bencfueio inftauratain : Atqui Mi-nifte-
VOCATIONE MINIST. 7 nifteriumnoneft minima pars ordinis Eccle-fiaftici « nc dicam eflc præcipuam ; ,Tibi igitur ncceiTario fatcndum eft, Miniftcrium quoque inftauratum efic. Immo no potuit Ecclefia re-ftitui, nifi reftituto Minifterio, ( de forma clefiæ vifibilis loquor^ quia non alia ratione, ftHreO»-quam prædicationc Euangclij, vel inftaurari gt;nbsp;n»yî Ecclefia,vel inftaurata poteft conferuari.Qiiid cnim?Deus-ne renafeentcm Ecclefiam, tanquâ^â^^*quot; fÅtum in lucem eduxerit, neque fimul excita-uerit qui nutricis inftar (vt cû Apoftolo loqua-mur) vbcra Diuini verbi admonerent amp;nbsp;Ecclcr-fiam alerent,foucrçnt,cducarcnt pura Euangc- i f^4 *⢠lij pra:dicatione? ergo in quacunque partem te difputando conuerteris, eo tame fcmpctre- â digeris, vt, vcl Dcum inftaurafte hoc tempore Ecclefiam,id eft,meridicluccretibi negandum fit; vcl fatcndum, Icgitimum fimul Miniftcriy^-â-^^_j^â ordincm effe rcftitutum.Vcrum nc nodum fc-Æ««eÆM-carc potius,quam foluerc vidcamur, iam pro-plus infpiciamus vim iftius obicâionis. légitima Qui præcifc ac firapliciter pronuntiant, ad
1 nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;k ⢠/r ⢠nbsp;nbsp;nbsp;»âm Mi-
Icgitimam vocacioncm Mmiltcrij ncccnanamâ,7flt;r^' efle continuam , ncc vllo modo interruptam »««»Æ-fucccffioncm : illi fané arripere mihi videntur,Æ'â'lt;lt;»»gt;⢠quafifuoiuie. id quod ncc verum,nec prpba-^*® '* bile eft,fiquidé rem ipfam diligcntiùs confide- scripture rét.Quidcnim fi rogemus ex quo tandem fcri-t,/i,p,(,â;(, pturæ loco hane adeo generalem prcpofitio-proîxir» nem deprompferint ? Inilla accuratiffima dc-îâ-'f^-fcriptionc,quam fecit Apoflolus eùmdc Epif-
A iiij
? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dï LEGIT IMA
coporû muncre diflereret, num vllum eft Verbum de ifta continua fucccffioncPCur ergo pa-tiemuraduerfariosnon tantùmaddcrc verbis Apoftoli, fed adderc aliquid gt;nbsp;fine quo munus amp;nbsp;vocationem Epifeopi negent vlla poflera-tioneconfiftere?
KMtia.i,. Dcinde(quod maxime rem cauÃmque con-tinet)qui legitimam Miniftcrij vocationem al-ligant ordinaria;,continua; ac vifibili fucceffio-etiam fimul alligant Ecclefiam tempori-««/fl/wMj ^us, locis ac perfonij : quod quam falfum fit facile norunt ij, qui naturam amp;nbsp;conditionem Ecclefiçperfpcdam habcnt.Quî enim vel me-diocriter in facris litcris funt verfati,non ignorant , poft Chriftum Dominum amp;nbsp;fcruatorem noftrum in carne exhibitum Ecclefiam qux antea in Abrahami familia conclufa,amp; quibuf-dam quafi parictibus contenta, comprehenfâ-que fucrar, iam in vniuerfum orbem longe la-teque fuifl'e diffufam. Ergo Eccicfia nec certa: gentiafiridaeftjnec ab vllis perfonis pendet, ncc in vllo terrarum loco certam aliqui, amp;nbsp;vi-habet fixam , atque perpetuam.
iliÃtdt- Atque vtinam non tot exempla nobis fuppete-«â t rent quibusid verum elfe iampridcin ipfa re-fiam u t experiecia nimii comprobauit:cum Grae-» totiufq; Orientis Ecclcfia;,quz ab ipfis A-»« ftrfi- poftolis plantat« amp;nbsp;irrigatæ diu florucrant,tan »iiaUi- dé à Mahomcticis blafphemiis afflidæ amp;nbsp;op-5âquot;- prt/f«propemodûexaruerût. Ergo nunc qii«-rant Aduerfarij continuam fucccftioncm Eccle fiX,
VOCATIONE M I N I S T. 9 ÃS) amp;nbsp;ciusformam cxternam atquc vifibilcni quæ dcfixa alicubi,immotaq. pcrmancat. Qinn potius adorcmus fiimü amp;impcrueftigabile Dei confilium, qui Ecclcfiam tot, tantifque muta-tjonibus expofitam efTc voluit. Löge fane nie-lius Chryfoitomus qui* Ecclcfiae, quæ in terris E/aJta-late cxcrcfcit atque propagatur , radiccm non »«ï. 4. in terris, fed in ccelo quserendara eflc,non mi- * nus Vere,quam eleganter affirmauit. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnttrns
*âHicprofedo non difputandum, fed dolen-dum totoque peftore ingemifeendum eft,cum ne» in ter totcuerfas Ecclefiasin memoriam reuocamus, rief el in quae aliquando fummis ac præftantiffimis Dei à ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c- ⢠T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b PoZ«»-
donii ruerat exornatar. Si enim leremias vnius . vrbisHierofolymx cincrcs amp;nbsp;rudera plurimisââ,/E£. fandiffimifq; lachrymis fuit profecutus : Qua- eleÃeflatu tb nos magis dolere æquû eft,quöd nö vnius vr îâ'ââ bis,non vnius Prouinciæ,nô vniusrecni atque . --rj ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«(«nrf»»). .
impenj, icd totius propemodu Alias,totius A- jâ f)âf_ fricx amp;nbsp;magnat partis Europa: Ecclefiæ ab hor redis blafphemiis,erroribus,idololatriis,täquä Aifyriis ac Babyloniis irrûpétibus, expugnatæ, cxcifx,amp; quodâmodo in pulucré redadæ fint? Iraq; Ecclcfia ex totius propc orbis pofTcffione depulfa,in paruo prædiolo relifta eft. Quid di-co rcliftaPImmô verb ne illic quidé ab hoftib. relinquitur : fed perpetuis affliftionibus iafta-ta,nunc dolis amp;artibus circumuenta , nûc cru-delitatc ac furore hominum laccrata,cum pre-cibus amp;nbsp;patientia, Redemptorcm fuum de cÅ-!o venturum expeftat.
IO nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D F. L EGI T I MA
Sed gt;nbsp;ne ab inftituto noftro longids rcccdat oratio, ex h'ac tanta rerum viciflitudine, ex tot, ii'fque triftifiimis cxemplis colligimiis , Ecclc-fiain non pofTc vllis, vel locorum, vel tempo-rum,vel perfonarum circunftantiisalligari.
taPfi. 118. ftr.ii.
Inc. !â
Atque vt ab rerum præfcntium ftatu,adprç-teritarum memoriam fermonem traducamus, vbi, cedo, crat vibbilis externaque forma Ec-cltbçlfraclisjq'jutn Elix conquerenti fe folum illic relitSum cffcjqui Dcum colcrct, refpondit Dominus,fepte millia hominum adhuefuper-efle, qui non flexerant genua coram Baal. In qiiibiis vciitatcm fiiillc teftatur Ambrofius. Deinde cum Chriftus in mundumvenit, vt Mediatoris officio fungeretur , quxnam erat Ecclcfiiâfacics?Eratne ex vifibili Sacerdorum lucceffione metiendarPoftremo cum Chriftus vcnietviuosamp; mortuos iudicaturus, quxnam externa faciesEcclcfix futura eft ? quandoqui-dem illc ipfc prxdixit fe tunc vix rcpcrturuiu-fidem in terra ; quemadmodum etiam nouiffi-mus illc dies cum diebus Noe amp;nbsp;Loth cempa-ratur.Exquibusomnibus pcrfpicuum ell, cum vifibil:.'. amp;nbsp;externusEcek fix ftatus tot mutatio nibus firtiicótiis fir, eos pi rpcram facti e, qui Eeelefiam alligant continuæ ac perpetux E-pifeoporum fucceflioni.
Jiaho. Quinctia illi ip(i Pontificij,quorum fe parti-bus Aduerfarijin hac quidc quxftione adiun-Jipiâd Arrianos Eeelefiam non tuide,quos tame habifill'c vifibilem Epifcopo-
rum
VOCATION E MINIST. lï rum fucceffionctn dubium non cft.Quidjquod non dubitant reiiccrc Græcorum Ecclcfias? Poftquam cnim Ecclefiæ Catholicæ nomen in eorum fcholisfæpiusintonuit, tùmilli ftatim fubiiciunt, banc Ecclcfiâ CatholicamjeflTe Ro-nianam ac Latinam,nempe vt, his notis appo-fitisjGrarcos excludant: atque ita boni illi viri, quafi Penelopes tclam retexentes, tollunt vno verbo ca omnia, qua» ante aflerucrant.Quid c-nim inconftantius amp;incptius dici poteft, Ec-clcfiam effe Catholicam,id eft,vniucrfalem , ea Icgcac coditionc, vtvnius ciuitatisâmÅnibus, ceu vinculis, illigata cocludatur? Sed aliusfor-tafle dabitur de hac rc fufiùs difputandi locus. Nunc hoc demum qiiçro,cùm tanti fit «pud il-Jos continua Epifeoporum fcries atque fuc-teffio , quam in Græcarum Ecclefiarum rcli-quiis ab ipfis Apoftolorü temporibus haéte-nusperduraffe manifeftü eft, cur igitur Grat-cos adeo faftidiofc reiiciuntâ, nec auguftumil-Ivid amp;nbsp;magnificum Ecckhæ Catholicæ nomen adilloi vfquc extendi polfc patiuntur?Si cnim Epifeoporum perpétua fucceftio nota eft certify ma Eccltftæ,rcuoccnt igftur Græcos, apud quos illa'm efle nemini dubium oft. Sin minus, certe importuiii funt, qui illam à nobis tarn præcifè folcà nt flagitaie,acprçfertim cum,Dei bencficio, in noftris Ecclefiis multas ac certif-ftmas Ecclefiæ notas ( vt iam ante dixi ) vidcri poffint,nifi mallent oculos ad hanc luccm cla-riffimam claufos habere.
I» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»RLF GITIMA
Cum îgitur conftct, amp;nbsp;Ecclcfiam fine vifi-bili acperfonalifucceffionc,amp; rurfiis pcrfona-km fiicccffionem fine Ecclefia aliquando cx-tttillc , aftirmamus » Aduerfarios qui a nobis tâpræcifc ac necefiariô pcrfonalem illam fuc-ctffioncm requirunt,cfle iniquiffimos.
oiùft.i. Q^i veroà nobis difTcnciunt, bis potiffimû rationibus nituntur, quod ab initio mundi femper cxtitcrit,amp; vfquc ad nouiffimum diem femper in terris futura fit Ecclefia. Qucin locum amplificantaddudtis Dci promiffionibus de perpétua Ecclcfiæ conferuatione, cuiufmo-
M41 if nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chriftum fuis affuturun) vfque ad
confummationcmfcculi, cofquc à Spiritu Dei
X15. femper elfe dirigendos: Portas inferorum non fuperaturas Ecclefiam: fore vt porta: Hierofo-lymæ femper pateant,amp; fi quæ funt fimilesjpro miffioncs ad fempiternam Ecclefiac gloriam pertinentes.
Refpondcmus cum Auguftino ciufmodt tiMÃ. promiflioncs de perpetuo Ecclefiæftatu pro-Ecclefiam Eledorum pertincre.Quan-tum verb attinet ad fingulas vifibilt'fque Ec-i-lt;lefias,affirmamus(poft cundem Auguftinum» jmprobos cum palea,amp; fideles cum tritico cô-parantem)fçmpcr palcam mixtamefTe tritico. Sfltt. 48. Qiiod fi aliquando contigerit, vt nihil prope-modum quà m palca noilris oculis appareat, veram tarnen Ecclefia,non in palea, fed in gra-nis dclitefcerc. Non igitur negamusquin lem-per futura fit Ecclefia, fed codé modo iifdcm-que
VOCATIONS M I N I $ T. 15 qiic cxtcrnis ornamentis fcmpcr reliicenteni, atf|uc omnibus cófpicuam fore Ecclcliam ,â¬Ã-dcniquc cius fcmper,vtl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;futurum efle
ftatum pernegamus. Nee vero icicirco Eceklia non eft,quia maxima horainum pars cam non vidctmcquefpiritualibus caret oruamentis, to quod fie aliquando exteriore forma deftituta-Atque vt de promiffionibus Dei agamus,quo-ties Dominus promific fe Abrahami, amp;nbsp;ipfius feminis Dcum fore, f« in mediis ifraclitis ha-bitaturfi; fe fore perpetuum Ifraëliticæ JLccle-fiæcuftodem? Quanti porrô funt ilia quç loties occurrunt ; Sioncra efle Dei federn rc-Pf«»' quiem (empiternam ? nomen Dei in templo Hierofolymitano femptr extiturum : oculosâ -''^' Dei fcmpcr illjc futures? Quid multa?Innumc-rabilcsfunt loci, in quibus Dominus teftatur Ifraclitis fe illorum efle Dcum,amp; fe illis perpétue» affuturum. Ecquis tarnen igitur inde con-cludat fempereundem Eeelefiæ Ifraéliticac vi-fibilem ftatum fuifle? imo fæpc accidit,vt nulla inter Ifraelitas extarct verx Eeelefiæ facies: Quod quia paulo poft fufius explicaturi fumus: content! crimus vno exemplo. Nam tempore Regis Achaz pollutum acclaufum fuittcmplû*' â^â^ Dei,8e idola paftim publice conftituta.Ipfe dc-nique SacerdosV rias faniSum Dei cultum in a-licnos plane amp;nbsp;impios ritus commutauit. Ibi nulla publica Eeelefiæ facies: nulla veræ Eeelefiæ ornamcnta.Sed num proptcreain ludçacx-lindam fuifle Ecclefiâ dicemus? Negat Efaias,®^ *â¢
14 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DK LEGITIMA
qui raifcrrimisillis tcmporibus à Domino cx-citatus,Elc(âorum fidcm præclaris cohortatio-nibus fiilciebat:tcftatiir cnim fc oifcipulos ha-buifTc, inter quos Icgcni Domini obfignauit. Atque vt eundem Liaiam inculcenius : Cuiu fumma vocis côtentione cxclamaret, Hierofo-lymam cfideliin mcretricem dcgencrafRmuni crat contumeliofiis in Ectlcfiam illic exprcfl'o Dci verbo conftitutamPMinimc vero, fed fal-ûm à vera Ecclefia diftingucbat, cùm dicerct fernen piorum nihilominus fupcrclfc. Hæco-mnia (inquiunt) ad vêtus teftamentum perti-ncbant:quafi vero Deus non æque fuerit verax in veteri teftamento,atque in nouo:aut vtro-bique non fit eadem promiffionum fubftantia: quo fit, vt Veteres , jllas promiffioncs identi-Zni.(4p. dem ad Chriftianam Ecclcfiam accommodét. B-fa. Mcliùs igitur Bafilius, qui ex illo Efaiæloco ira concludif.MuIta admittit amp;nbsp;vcrficoloria fe-mina verbi Ecclefia , ab iftis fubinduâa, qui puritatem facramentorum contaminant,amp; dogmata impictatis dificminant ad extremam animarum pcrnicicm : de tali Ecclefia merito , dici hoc potcft:Qjomodo faéla eft meritrix ci-uitas fidclis Sion? Hæc Bafilius de vifibili Ecclc fia dilTerebat, cuius corruptio nû impedit quo-minus Dcusfuam ElcÃorum Ecclcfiam con-feruct. Itaqucvtad promifiiones Ifraclitas fa-/tnn.9- rcdeamus.Qi^ærit Paulus, Num Deus poem. pulum ilium fuiim penitus rcieccrit, cuius fuit adoptio, gloria, fÅdera, legis conftitutio, cul-
tu»
VOCATIONE MINIST. 15 tus amp;nbsp;promiffiones: cùm fieri non poffit vt cx-ciderit fermo Dci;Refpôdet Deum non abiç-cifle popuki fuura, qncm præcognouit:amp; pro-pofico hoc diuino ad Eliam rcfponfo (Rcliqua feci mihi fcptcm millia virorum,qui non flcxc runt genu idolo Baal)Sic,inquit,amp; hoc tempore, referuatiofecundum eleóïionem gratuitam faÃa eft.Ex quibus efficitur,licet vniuerfa pro-pemodum Ecclefia aliquando plane corrupta cflc videatur, non tarnen propterea Ecclcfiam deleri,quæ in Eleftorum leminc tandiu delite-fcif, dum admirando Dei confilio rurfus in lu-cem prodeat,ab crroribus amp;nbsp;corruptelis repur-gata.Quamobrem perpcram faciût, qui generales illas Dei promiffiones rcllringunt ad Ecclcfiam Romanam, quafi nulla alia vnquâ poffit cfle Ecclefia, quà m Romanafita vt non am-pliùsfint generales promiffiones, fed adeo fpe ciales, vt vnius vifibilis Ecclcfiæproprisc fint, quod nemo nó videt quà m fit abfüroû. Quin-etiam vel,nobis tacentibus,illæ ipfç promiffio-nes nobis obieftæ fatis pronuntiant,Ecclcfi3m Romanam non efîc teram Ecclcfiam. Si cnim Deus femper adeft veræ Ecclefiîc : fi fcmpeccâ tuetur, amp;nbsp;fpiritu veritatis dirigit'zfi nunquam inferorum portæ fuperatura: lunt : fidenique femper patet fidelibusad eiingreffuris : fi, in-quam,ilia omnia ad veram Ecclefiam pcrtincL, cfficitur profefto, Romanam non cfle veram Ecclefiam,vt pote quæ verbum Dei fuistradi-tionibus corruperit, Spiritura veritatis rcicce-
16 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE LEGITIMA
rit, amp;ab ingenti fupcrftitionum caterua tan-quam ab inferorum portis fuperatafucnt : at-que exclufa veritatc j humanis commentis ac mendaciis fores apeçuerit.
oAilt;if?.ir. At cnim, inquiunt, piecatus cft Chriftus ne lurii. fidcs Pétri deficeret.Ctrtè: ncc enim la|)funj e-lus paulo póft futurum ignorabat.Verum quid hoc ad Ecclefiam Romanam? nifi forte dicas hoc ipfi cum Petro conucnirc quod Chriftum negauerittvtinâ verb Petri lachrymas ac refipi-feentiam imitctur,vt tandc ad Dominum con-uerfa, hominibus, non iam à veto Dei culto ab ducendis, fed potius in pura fynccraque do-ilrina confirmandis diligenter ftudeat. Quod ft hoc argumentum dignum elfet longiori ref-ponfione, diccrem gt;nbsp;fidem Petri fuiftc donum pcrfonale,ita vt nullo iure ad alios tranfmitti debeat : quærerem quibus tandem Scripturx ftindamentis nitatur ilia Petri cathedra, quam Pontificij Romæ conftituunt, eique hifee po-ftremis temporibus nutanti, humana omnia præftdiafummo conatu fuffulciunt: Proferrtm exccllentiflimara illam Chrifti precationem, quæ extat apud Iohannem,non tantum pro A-fuaiiAj. poftolis, fed pro iis omnibus, qui per coruni lermonem crantin Chriftum credituri: ac ro-garem, num huius prccationisfrudus ad alios quam ad cleéfos pertineat? Quod ft có Chriftu fpeélafte exiftimant vt vifibilesEcclefiç ab ipfis Apoftolisinftitutæ nunquam labcfaâari pof-ftut, poftularcm vt nobis vetcres Orientis Ec-clcfias
VOCATIONE MINISTi Â»Æ défias repræfentarcnt: Hæc,inquam» omnia premcrem gt;nbsp;nifi fatis effet pcrfpicuum y quam i-nepte illi à fide Petri ad fidem Ecdcfiz Roma-næratiocincntur.
Nihilo meliùsad fuæfcntentiæ confirmatio-nem trahunt) quod Chriftus Apoffolic dicc-batjvrbcm fupra montem pofitam nonpoffe occultari. Quanquam enim vcriflimum cn,A-poffolorum pratdicationem infiar lucis dariffi-mæ,per vniucrfum tcrrarum orbem rcfulfiffe* ipfa tarnen cxperientia docuit y quam verum fit quod ait Chnftus apud lohannem, homines po tius tencbras, quam lucem diligere, cùm repu-diata Euangelij luce,ipfi Cc in crafi'ilfimas Huma næ traditionis tencbras immcrfcrint.
Poftrcmö quod aiunt,cx hoc prçcepto Chri fti,DicEcdefiæ,cùm femper locum habere de-bcat, fcqui vifibile Ecclefiam fuis omnibus par-tibusconftantcm nunquam cffcdcfuturam, nullam rationem habet ; Nam ab eo quod fieri debet,ad id quod fit,non fatis redè vidcntur con-duderc. Quid enimPnonne lex dc facrificiis of-ferendislata fub vcteri Teftamcnto, femper vi-guit vfquead Chriftum exhibitum? confiât tarnen facrificia aliquotics fuiffe intermiffa , ac prsefertim totos feptuaginta annos, cùm ludæi apud Babylonios cxiilarcnt. Ita ctiam præce-ptum Chrifii de Difciplina in Ecclefia obfer-uanda,non incuerfa corrupt^que fed in ftante Ecclefia locum habet. Vigctcertc perpctiioi-pfum præceptumjfedciusobfcruatioaliquando
t« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE LEGITIMA
(atquc ytinam id rariùs contingeret) homiliutta vitjisintermittitur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j
5» Cæterùtn cùm Aducrfarij Ce Scripturç wfli-inoniis,atque cxcmplis efle deftitutos fentiant» , .iam refugiunt ad veterum aliquot Dodorum . authoritatem. Qtdd cniii) ? Inquiunp an negli-get^ Epifeoporum fuccefftoncm» quam tarnen Tertullianus, Augullinusjrenæus, Scpletique alijdodores Ecclcfiætantifecerunt, vteara-,tioqc, tanquam admota fortiflima inaçhina, Hz,rçticorum omnia argumenta atque prxGgt; dia euerterint ? Premunt igitur Si vrgenth^c Df frlt;e/c,.Tertulliani verba: £lt;/4«r,inquit, oriatnes Eccle~ .Ãamm fntirum-, euoluit ordtnem Epifeoporum fno~ rum. Et paulô poft inducit Ecclefiamita inful-lantcm Hærcticis feripturam corrumppntibus: J^if eltis'i^uando vnde veaifiis?lt;jHidà i ntfo a-gt;-gttu non inei^ejuoyMarcion.iurefjluam mtam ct,'^ dis'^uu licentiut l^alenùne, fontes tneos trunfuer-tis ? Mea eà pofeÃto, olttnpoÃideo,priorpoÃtdeo^ habeo origines firmas ab spfis authonbust quorum fiiit res. Ego fum hares jipoilolorum: Ãcut cauerut teflamentofeutfidet tommiferunt.t ficut adiuraue--runtiita teneo. Multafuntalia ciufmodi,quat aduerlari) nobis obiiciunt ad ftabilieJam fuani dc fucccffioncfcntcntiam.
Quia Verb hoc præcipuum eft illorum Ar-r»fu gumentum, opcræpretium eft accuraiiùs iljud cxjfidcrafCjA: intentis oculis omnes eiuspartes intuerijvteognofeamus epaidnam exeo confe* quipoffir.
Ac pri-
VOCATIONE M{NIST. »
Ac primum fi velicn agcrcoicoiiire, rcqui-tam aliqucin ScripturSE locum, quo vcteruin i-ftoruxrt fuJciaiur authoritas; Earn cnim Icgcm Augliftinus fibi ipfi ac nobis indixit,vt quitunr scriptu^ que tandem fit, qui dogma aliquod proponat» ra tefir-; non rccipiatutj nifiillud haufçrit cxûcraru li- moviodé-terarum fontihus. Et in hanc fententiam cictcri doétores frequentes cunt. Nee immeriiófancj'*^^' ' cum fcriptura fit fola noftra; fidei ac reJigionis fcgula:hoc,inquam»poflem mco iure poftulare, Sed rem ita ad viuum refecare nolumuSjne quü exiftimct,nos prius veile vinecre» quà m pugna-» te.Nori ergoilIi veteres nunç à nobis répudiât! difcedent, fed expédemusj quo fcnfu,qua ratio-» ne,quem in finem illi continuam Ecclcfiæ fuc-» ceffionem haEreticis obiecerint. Rurfus quid fir bi voluerintnomincy«ccf/?w«»ADeniquc,num membra'^ etiam hodie liceat Pontificiis ifta fucceffione gloriari. His omnibus difCulfis,huic obieftiq? nirefponfum erir,
Tertullianus,inquit, Auguftinus,amp; alij ple» rique, continuam Ecclefiæfuccelfionem tici$ohiccerunt,fateor, Sed fimuladdo,fortes Ãlos ac ftrenuos veritatit athletas longé tioribusarmisinftrudosfuiffe.quibus hrfreti- Ãv Corum falfaamp;impia dogrhata iugularint. Si e- eeÃioneh'i nimhoefolum fucceffionis telum in hærcticos contorfiflrcnt,füiiret prof.(äb obtufius ,quà m vt eo magnas boftium ftrages edcrc potuilfent'. Qi[id ergoPCü hçretici errores fuos,atque lior-rendas blafphemias in tnedium proponcrvnti
B.ij.
10 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DELEGITIMA
Terf.con. Scripturæ Canonicæ libros alios rciicerent » «-jJqj fuis additamcntis corrumpcrent , quine-P*'° librisCanonicis obtrude-rentgt;atque intérim fibi nomem Ecdcfia: Apo-ftolicæ non minus falsô, quà m impudenter ar-rogarent ; Ecce, hærcticis obftitcrunt boni ac vigilantes Ecckfiæ Paftorcs ac prina'im ex Del verbo refutarunt peruerfa hæreticoruin dogmata, docucrûntque nihil tale ab ApoÃolis fuifle traditum ; quorum feripta dodriiiamque fidclis Dei Ecclefia amplcxa cÃ, illi foli adhat-retjtllam fequitur, amp;nbsp;ab eius Ãnibus nunquam diuelli nec diÃrahi poteÃ. Deinde ipfum Ec-clcfiæ nomen hac ipfarationcab hæreticis,tan-quam ab iniuÃis poÃeÃbribus , abÃulcrunt. Longe ergo falliintur , qui cxiÃimant veterci loqui de fola Epifcoporum fucceffione.cum porius agant de iplius doÃrina; fucccfiionc, ac worfefoZ« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prinii Epifcopi ab ApoÃolis
^fvjâquot;acceptam arque hauÃam ad poÃeros continua ^â.fcrictransfudcrunr. Ex quibus manifeÃum eÃ, fte lt;i(,z7n quantum inrcruallum intcricÃum fuerit inter w« fuccef veteres Orr hodoxos Sc hatrcticos. Nam hære-Ãme Zoe»(jj noua amp;nbsp;aliena.atq; adco ipà ApoÃolorum . Doârinæ Sc facris litcris contraria profere-
Hierettct , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- , . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r
Dtraqm , atquc ita cum hdci,tum etiam Epilcopo-ftKctflh' rum continua ab ApoÃolis fucceÃionc crant nrMw- deÃituti. Orthodox! côtrà ,amp; fideiab ApoÃo-Epifcoporum fuceeÃio* ,7crant. Nihil icitur mirum,f) eiuÃnodi habibät. lucccÃionem hxreticis obiecerint) modo mc-mincri-
VOCATIONE MINIST. « minenmus, vim illius argumenti non in £pi-fcoporum nomine acfche,fedinipfafide cf-fèpofiram rita vt fidei Succeffio fit infiarani-mæ, quæEpifcoporum Succcffioni, tanquam âÃ*quot; corpori, vires ac robur infundat. Ex quo intel-ligitur, fi continua Epifcoporum feries vera fi- fioporutn dci fuccefiione,ceuanima, deftituatur,eamia- SucceÃia ceremortuam ,ac nihilaliud quam cadauerin« utile fupcrefle. Earn vetcrum Dodorum effe mentem facile nobis aflentictur, qui corum di-Iputationisordinemattenteconfidcrarit. 'Necdine^ue cnimftatimad Epifcoporum feriem profiliût, vtteret fed primùm docent, apudhajreticos fidei Sue-ceflionem non effe, atque id efficiunt certis, cxprcflifque feripturæ teftimoniis : poflquam id obtinuerunt, turn in hoc Succeffionis Epi- tteffw hie fcoporum campo longe exultant, eorumque retiw. ordinem ac feriem tanquam fuæ vidorise in-figniaoftentant. Denique firempropius in-fpicias, facile animaduertesUftam Epifcoporum Succefiioncm non tarn pertinerc ad pu-gnam, quà m ad videriam: nec tarn efl'e eins qui manum cum hofte conférât, quà m eius qui parta de hotte vidoriatriumphum agat. Ne nos Dtfntfe. igitur ftantes, armatos, pugnantes conférant Pontificij cum iaeente, prottrato ,ac iiigulato^^ Mircionc,vcl Valentino,amp; cætcris eiufmodi monftris,quæ nos toto pedore cxhorrclcimus. Prætcreacùm hæretici fuas dodrinasad Apo-ftolos aurhores paffim referrent ( vt confiât ex Tertull.Ircna:o,amp; aliis plærifquc Dodoribus)
B.üj.
DE L EG IT 1M A
opetarpnrtium fuit illis opponereEccldîas à h Ãpoftolis fundatas, Si eartimin Apoftolica do ârina conftantiam.
gt;Ã- Ergo^lîqui hodie vclint vetercs in hac Stic-Ztindi. ccffione proponenda im!tari,primùm doceant ipj/cbpo- gpjjJ Æâ¢(, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verx Si Apoftolica; fidei- fucccffio-
ciÃio,vbi nem;actum deinde,fividebitargt;longupi luo-äefà -ue- rum Epifcüporum catalogum rcccnfeantzalio-rxfidei qui,fi illo omiflbjhoc vnû vrgeant, in illos pro-fUcctfiie. cuJ JubîQ quadrabit, quod dici folet, triumphû anre viétoriam cccinilfe.
£nfiÃeta autem vt planiùs intelligi polîînt, fiftat dilputationc illi vetcrcs, qui no bis ab Aduerfariisopponuntur. atquc abiisau-
Mciùn- diamus,qua ratione,amp; quibus (vt ita dicam) la-^ certishoc Succcflîonis telum inbatretieps vi-apud Turtullianum cxcla-tus p7fi.
eÃ. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;h/cres AfioÃolofutfr^ficut cauerunttefiamtntoyfictÃ
quot;TertuUix fidei cömiferunt,Ãcut adturaMcrunt.rta «z?e».Qui-fIlfenten-l^^2g verbis apertiflîmî; fignificat fcdeSucceA fione dodrina: gloriari. Audiamus etiam quæ idem, atq; incodem traftatu de hac rc différât. Ifiobûgt;fin(\üKinihilex no^lro arbttriotndul^ere k-cct,l'ed nec eligere lt;^»oda,lii^Kà de arbitrio/uo -in-dnxent, Apoïtolos Domini habemas nuth«Yes,e]Ki nec tpfi e^uici^uam exjuo arburio lt;juodtnducerentlt;, clegerunt: fied acceptam à ChtiHo dtficipltnam ft~ deliternationibue afitgnauerunt. Italt;jue ettamfi Angelus de calù aliter enangeliz.aret, anathemtt ducretur a nobù. là cmâ.Ip/a hamp;rtiicomm doB'iy/ia
(nm
VOCATIONE MINIST. ij
/I/w j4fgt;oüolicA comparataj ex diuerÃtate nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â -
trari^tatefuiipronuttabit.ne^MeylpoiioliahcuiM authorij eÃe^nei^He Apo^olici' t[MtaÃcut Apcfloli non dwerÃi inter fe docniffent, ita fi'Apo^tolict fton cotratia ApoÃolts edtdiÃent-,ntà tilt t^nt ab A-poflolts defctuerunt^ tà altter pradicauerunt. Et paulo poft ; Sthactta fehabent^ nt neritoi nobit adtudicetury cjtiietinejMe in ea régula incedtmutt ^itam EccleÃa ab Apostolit ApoÃoli à Christo, Chnfiat à Heotradidit, confiât ratio propoÃti no~ ^hiamp;e.Dcindcextranet^ tnmict Apofiolts harettci, ntfi ex diuerfitate do Ei ri nt, ^uam nnnfiejuipjue defno arbttrto aduerÃis A-'\. pofiolos,aiitprotMltt,autreceptt?Illic igitur cfifinri-pturarum,^ expoÃttonum adulteratto deputanda efi.vbt diuerfitatinueniturdoElrint. Item; Per^^^'^' exrre Ecclefiat apud rjuas ipÃi adhuc cathedra A~ poElolorum prtfidentur,fonantetvocem cà repro- â /entantes faciem vntufeuitÃpMe,^c.. Itcmtjuea-gens deviris Apoftolicts. ^nit;wf»,inqojr, cam ApoEloluperÃeueraKerint. Sic iHc fiicceflb^ Adiferfi rcs Apoftolorum interprefatur. EtalibirZ^^eJZâ vertus, s^uodprnis: idpritts, nuodab initio.-td ab-i^} ..-.»oói,. nttio tjuod ab ApoÃolis.Viara rccenfere nó cft pus. Exl^isenim faus3pparct,qu£Enamfitca. fucceffio.quam vetercstoslaudibuscxtulcrunt. ; -y Qui vert» ad perfonariim Succeiftoncm corum ftntcntiam aftringunt, audiant Tertullianum^'f*'*^â aftïrmantem,non tidtm ex perfonis, ftd ex fide pcrfonas probari dcbcrc« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' cyfritni
Atque^vt adaiio5,Iïoólorcs.progrediamur,,/'mfiwM.. B.iiij.
*4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE LEGITIM A
tib.i.E- Cyprianus plurimùm eiufmodiSucccflîonem commendauit,amp; hoc potiffiniiim arictc No-uatianorum errores cxpugnauit:fcd fans déclarât fe de ea Ecclefia loqui, quæ à fcriptis Euan-gclicis non recedit. Quelle, inquit, radtumfelit DejimfL à cerporetdtMiÃofiern lucit vnitat non captt ; Sic dlquot; ^r»LAt. £ccleÃa luce Domini perfufu pererhem tetum ra~ diosfuojporrigit.vnum tarnen lumen e^i^epuedv-httpue diffunditur^ necvnitM corporis /eparaturf amp;nbsp;c. ^dulterari non poteslÃonfu Chri^tit incorru-pta eïl d}âpudicu: vnam domum noutt,vnttis cuki~ lisÃinSlitutem caÃopudore cu^îodit ; Item; Chri-' fiiunus vtderi nonpoteil ^tpuinanpermanetin E~ UAngelip drfidei verttate. Ha:c ilIæ;Rcponât igi-turnobis Fabianos, Cornelios, amp;nbsp;iplam Petri cathedram, id eft, Apoftolicam dodrinam (fic 'jlttgup. eniin Mofis cathedram Chriftusintcllexit do-fententia. tärinam amp;nbsp;legem à Mofctraditam)tùm deinde, fi piacet,Cypriani patrocinio gloricntur.
Auguftinus autcm, qui amp;nbsp;Manichæisamp; Do-«âââ iftis fiepe hanc, de qua agimus, Succeffio-^aÃ.eje ncm oppofuit,apertc docuit fc de ca Ecclefia lo
â¢vtroqut. IIO. £Æ.
Ctnc.cot.
eif ^r. D« mort-Ecc.Cxth. De pftub ad Cmc.
qui,quz Doéèrinat puritatcm ab Apoftolis ac-ceptam conftantcr retinet. ffac en,inquit,ma-teriteru-, ptatdf cailadntrinfectu fui vtri dignttute oruatu, non forinfec/ù mendacio fullente turpiter colorata: amp;nbsp;alibi: EccleÃa Cutholt eu muter Chri-^tiunorum veriÃimudpfum Deum purtÃimiyutque cdÃiÃime colendum prudicut, nuâlum nobis creu~ turum udorundum inducens; cuiferuire iubeumur. Idem: EccleÃu Cutholica expugnuri non poteÃ, htrefet
VOCATIONE MiNIST. xt herefesomnes de tda exierunt tam^uam farmenta inuttltade vttepractfatlpfa autem manettnradt^ cefua^tn vtte fua, in charttatefua;porta inferorum non vincent f.«wj.Idcm Tenent Ecclefia ripoflo- Eccl.cont. lorum laborefundata, cum cjuanta cura fibt pradt- 'Peül. E-blum fitiSilt;^uie vobis Euange[mauertt prater^uam ^uod accepifiisyanathemafit. Ecclefiam autcm i-pfoDcivcrbo fundatam clTcjatque excodcm^^. vcrbo dignofccndam, idem Auguftinus eft his vefiBdszlnfcripturisfanElts ( inquit ) Eccle-
dtxtt Donatm.am Parmentanw, ^«»4 nee Catho- nbsp;nbsp;nbsp;Ca-
Itcù Epifcopis confentiendum :ficubi falluntur, vtt^oUcù contrA canonicM fertp turM aUi]uidfenttant. ( Au-diant qui Catholicorum nomen totics
cant,vt fua commenta, ac traditione s Scripturis jiriftura contrarias hoc,non tam folido,quam fplendido reclamat nomine, ceu fuco amp;nbsp;p'gmentis illitas nobis tx ^tugn commcndent)ldcm alibi. Ecce Scriptnra comrnu nei, ecce-ubtnoutrnw Chri/bum ieccezbinouimw J EccltfiAm.E.t alio loco,»o/o humants deewnentü, EccL-com. fed dtninis oraculisftnEla Ecclefam demon sir are, Ttti^caf.
Ex quibus omnibus perfpicuü eH,quam pro- ?⢠cul abfit Auguftinui ab Aduerfariorum ftnten-tia,quifucceffioncm vifibilem proponunt tan-quam certiflimü fidciac religionis fundamen« turn : cùm ille tantum exiflimauerit cam efle v-tikm ad animos hominû præparandos allicicn' dófquc, vt his quafi gradibus paulatim ad vcri-â tatiscognitionem afcendant, tantum abeft ,vt eafitopponenda mitati. Scd præftatvt nobis
^6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.. D E L E G I T r M A. â
fuamipfe fentcntiam fuis verbis cxplicet quot;'Au-Con.Epi. guftinus.Sic enim illc:7Vew»o nofintm dicatfe tat» fnni.c.^. tnuentjfevtrttatem:ficeam efunramns efuttfiabvâ-
trifque nefctatur,8i c.Kt omtttam hancfaptentiant ^udm in Ecclefia CatkoUca ejje nun treditis^nulta fnnt alia ^utt tn etM gremu tne tufltÃirne teneant^ Sic. Ifta tot amp;nbsp;tanta vincula redè hominem tenent credétem in Catholica Ecclefia, etiamfi propter intelligentiænoftrçtarditatcm,vel vi-tæ meritum, veritas nondum fe apertiffimc o-Apudves{oAianiä}ei'\Ãolapeiffonat
â veritatispoUicitatio.tjua (ptiiem ,à tam mantfifta monfiratur, v t in dttbtum venire non poÃit,pr^epo-rèéda tfi omntkttf illit rebn!.,tjutbus in Cathoïica te ' mor. Hæc Auguftini verba plane funt aurea,vt quædoceant velkgitimam fuceffionem Epif-coporum,ca:tc)aque externa Ecclefiçornamen ta nunqusm efle manifefir veritati opponeo-da^c|uantó igitiir minus corruptiffimam Ponti-DtvtU. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fucceffioncm,amp;r qua: nomine tenus
owte.u.filcccfiio dicédaeliPSed redeo ad Aiignftinumi Sokt efi, inqiiit, authoritM^qua commouetfinltos^ vtadfaptenttamfefiinent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I^on e/t deÃeran-
dum ab ipfo Deo authoritatem alicfuara con/liftt^ tam .e/navelat^radu certo tnnitentes attollamuT' ad Deum. Ha c autemfepoÃta tattene, ejuamfyn-ceram intelligcre nultts esl difflcillirnum , duphet-ternos mouehparumnnraculis.partimÃetjuentittin tnulntudtne. Hthtl boritm ejl nece/fanum fa~ pienti:^Mitnegat?Sed id nttncagititr, vtfapientes ejfe pofhmnsytd rÃ^adharerc vent an.
in-
VGCATIONà MJNIST. 17 inconcejfa prAfumit^rem eÃ:quaTitB magis à cor »« rumpttttradittonnn etw,cutus federn â¢vfitrp-atf{3L'Q diat RohianusPätifex)Item»poflquam rcccn-fuit catalogiim Epifcoporum Romanonim ? fi tjuif^uamtni^wt ,tradttor pertUa tempora fubre-pÃfet t nihtlpratüdtcaret EcoleÃa vt certafit'Ãei Ãdelis non tn homme, fed tn Domino collocata. Hæc igitur Auguftinus,amp;quod attinctad E-pifcoporum Rom.catalogum quem aliquando Veteres rccéfent,cùm Rom. Epifcopos aiio ot-dine Auguftinus.quam Irenzus(nequ}d de aliis dicaro) reccnfuerit^ fatis magno eft argumcnto piosillos majores non adillam Epifcoporum feriem Ecclefiam vnquam aftringcre voluifle. Sed iam alios Dodores audiamus.
Sic ergo Chryfoftomusc«w»'£'«denrtr hareÃm chryfofla impiam ejua efi exeratus Anttchrifli, Fiantem in fmien l^cufanbitt EccleÃa^tunclt;^ui in ludtafunt^fugtatâ^' ad months , idofi, q«i fitnt tn 'Chrifitanitate.,confe-rantfeadfcripturai:^uia e'ie^uo obtinuit hareÃt iltas Ecclefiasy nttüa prohatioptteÃeÃevera Chrt-fitanitatts, neejne refitginm Chrifiianorum aliudy volenttum cogno/cerefidet veritatemyniÃScripture dtutna.Vixc. Chryfoftomus; cui quis non mi-returnon fuccurrifle prxclarum illud Succef-fionis argument um,quo vno Pontificij vtuntur ad Ecclefiæ fus6 confirmationcm ? jintea, inquit Chryfoftomus,w«//?fwJoz/H oflendebatur tfUA eÃet EccleÃa Chrtsli, nuncautem null» modo Md, clt;ignofitticr,niÃperScripturas, Ergo dkendum
DE LEGITIMA.
cftjvcl Chryfoftomum non tam petfpicaccso-culos habuifle (]uà m Pontificios(cum exSuc-ceflîonenon ftatim dignouerit Ecckliam ) vel iftam fucccnîonem,quain iaâant,non eflc adeà certain Ecclefiæ notam amp;nbsp;probationem.
Irtnxi Ircnæus autem poftquam Romanorum E-t f* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;»Æ* ⢠I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢
Lib.i. c.i. pikoporum catalogum recciuit:o4f.inquit,flr-dinatione ÃtceÃioney ea nbsp;nbsp;nbsp;efiab j4po/iolù tra
dtüo,^ ventutisprAConizatto ^peruentt vf^ue Ad nos,Et eflpleniÃtmA hAC ofienfio vnam nbsp;nbsp;tandem
Viutficamcemfidem ejfe, qua tn EccleÃa ab jdpo-fioltsvfijKt nunc fie confisruata cirtradita m ve-ntate.Et poftca, on oportet apudaltos ejuarert veritatem,lt;juAm facile efiab Ecclefiafwnere, cum j4pofloli,(juafiin depofitorium dtues, plentÃttne in ea contulertnt ornnta quafitnt ventatis, vt omnù tjutcuntju evelttfumât ex ea pot um vit a. 1 d e m a-lii.j.c. 3. jJq Jqj.q . Hancprtdicattonem cum acceperit,^^ . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hanc fidem( tjuemadmodumprAdtximus )Ecclefia
(p- ejuidemin vntuerfumorbem dtjfemtnata, diligenter cu/lodittijuafi vnarn domum inhabitant, fimiltter crédit tis,c[uafi vnam animam habens, confonânterhAcpradtcat,(^ docet, çr tradit, lt;juafi lJb.^.c. pofiïdes os. Sed nihil eft apertius iis quæ ab 43. code Irenæo tradûtur alibi his verbis. Ãrxjn-(juit,^utin Ecclefiafunt.presbyteris obaudire epor tetyhis quifucceffionehabent ^pofiolis,ficut often-4 dimut , qui cum Epifcopatusfucceffione, charifmà . 'veritatts,certumfeciindtim placitum pairtsacce-perunt,reliques vero qui abfi/luntà princtpalifitc-ceÃionefufteSloshahere[fgt;\(Hz fucccftioneni do-drinas
VOCATIONE MINJST. i, órin« cfle^rincipalcm fucccffionem Irenæo.à qua difcedentcs hæreticos comparât cum Nadab amp;nbsp;Abiu ignem alicnum offercntibus.Leui. lodlli tarnen lujcccfïionem habcbant, vt qui effent Aaronisfilij.Scd non valet perfonaJisfuc-cefiloj vbircceditur à veritate doftrinæ. ]Et pauló poft Adharere oportet his tfui nbsp;nbsp;jipofiolo-
rüyficutprAdtximM, do£lrinam cufiodiunt,^ cum presbyteriordineferrnonefanum conuerfutionem fine offen faprsfiant, ad informationem amp;nbsp;corre-Utontrelt^uorum:it i\iïgt;['.^pudlt;juosefl-ea lyua eff ab ^poJMisfucceÃio.,^ id yuod efi fanu irre prob tt btle fermonis fo«//lt;!/.ldem.lib. 5. Oportet,inquit, confugere ad Ecclefid, nbsp;nbsp;eitufinu educari,^ Do~
mmtcts fcripturis enutritt:plantatw efienim Eccle fia paradtfus in hoc mundo: Ab omnt ergo ligno pa-radtfi manducabis,td eÃ^ab omni fcriptura Domi-nica.,9ic.ÃiÿX omnia idem alio loco vno verbo complexuseftjcum dixit, Euangelium eflcco-lumnam St firmamentum Ecclcfise.
Adderem etiam quod ait Hieronymus fccu- Hierony. perc per fcripturas fandas ingredi inEcclefiâââ'/*'quot;''quot; Dei.Citarem ex eodc elegantiffimû illü locum/ââ' . vbi Catholicam Ecclefiam itadefcribit;£cf/e-Jf'l' Jia, iacpiitrChnjti tn toto orbe Exclefias poÃtdens Jptrttus-vnaate coniuncJa eflifè-habetvrbes,legis. Prophetarum, Euangelij Apoffeloram : I^on eff ^If^ffdde fintbissfuis ,idejl-,defcripturis fanciis.
Hate .inquam, omnia,atqucetiam pluracon- j gcrerem.fiqirid difficultatis res hæc habere deretur. SedjicJongiorcj fimus,concludemui.4f;M»?
b à LEGITIMA.
J»
hac elegantiffima Nazianzcni fentcniiatfieeafti int^uit-JitcceÃta ,jgt;ropneÃtcceÃu extfitmanda eÃt nam cfui eadcm fidet deElrinamprofitetur, eidfdem ^Motjue thriinipantcepseÃ: ejtti atttemconiranafn fidem ampleElttdr^adtterfariniiettam in throno,cen feri dehettait^e hac tjtttdem nomen, ilia z/ero rent tpfam (à veritatern haket faccefÃonü. Hæc ille: i.x quibus omnibus intelligitur, légitima fuc-, ceffionemnunquam à 4olt;ânnç fînibuseffe di-* udlcndam.
Quidautem fi nobispctcreliccat vclabipfis Pontificiis noftræ fcntcntia: cpnfirmationem? Cum enim aliquando ex illis quçfitû cft,quam-obrcm negér Succeflioncm fuifle apud primos Eccicfiarum noftranim Doâores, quos tarnen ordinarios Ecclefiat paftorcsac Doà ores,fiiif-fe cönftaretttum illi rcfponderunt virosillos omni iure fucccffionis cxcidiflequod ab Eccle-â fiæ Rom.doélrina dcfeçiflent.Itaq^ iam vcl»pgt; fis aficnricntibuscôcludimusjnullius moment! fucceffionem efic,hifi fimul adfit doftrinz fuc-«' ècfljo.Ex quo efficjtur,vt,cum Pontificij ab A-poftolorum doftrina defciuerint,non poffint Tnrffco»-gloriari: rtifi forte tJiâfcrisPontificibs eo modo Apoftoli fucccf-adintelli- fifle^quo tenebræ luci fuccedere dicuntur. . fendttm QuarcjVt fummam faciam eorum quæà noT â veterum bis expofita funt : tria mibi videnturcfleconfia intelligendam eorum veterum fcn-Ãont ptn- tfntiarti.quiEcclefiæ Catholica: Succeffionem âfntiam. commcndai'UDt. Primùm « eas non de fola
VOCATIONE MINIST. 31 Ãpifcoporuinilèd potins de Apqftolk« amp;nbsp;or-tliodoxæ fidcifucceffionc ageie- Deindegt;eain * = Succeffionemattribuere ci EcclefiÅ.qua; Cbri-fti (ponfaeft,quç folam ipÃm voccm agnofcit» quæ DoâiKinam »b Apoftolis traditam, ceu prcûofiffimum thefaurum in fuisnianibus de* politum,fideiiter acfeduJo cuftodit, quædeui- ' que, ex facriï litfxis .dignofci facilinie poteft. ^Ar^Jno ipfam EpJfcopôrutn fuçeeffiooeia amp;nbsp;externum ordioem Ãcclc(îiX itaab illis vete-ribu* commendari, non vt ei vUo modo ipfam Ecelefiam fubiiciant, non vt Ecclefiam ilîi éx-tejnæ fpecief 4lt;: fôrmxiquaü quibufdam necef-£taii$ viikulis aï|ringant:fed vt illius coniîdcra tione^ vel inâdéks ipb alliciatur ad doiflHnanl Ectkfiæ rcci pïendsm-.i/ttpjafide valtntioresfa-fl» (viendû ell cnim Auguftini verbisj^edii^r Contr. ÃunttntelltgAnt:lt; mniam homimt/Mfidif/o.Deo ^P'Ã-tnmnfeeni rnentem tUorumfirmantc ati}ne ?;«»M.Quemâdmodûenim cxterpa xdificij alin^quot;^â cuius elegantia amp;nbsp;fplendida faciès^ decoraqucj amp;aptapartium cotnpofitio mouctjocvbïs» amp;nbsp;nos ad ingrediédumattrahitjVt interioremor-natiim introfpiciamus: Itanon dubuim et):arii-/noshominûipfo Ecckfiapordincgt;extèrnaque pulcbriiudinecômnueri,vrea quad iataua pâte* faâa,in Ecclefiam fe rccipiant, earn oculk ani-jmi colluftrcntjintcriorcm eins ornatum, cçelei ftes diuitias, reconditos thefmroiç admirentur, deniqucinca fibi fedem optent firmam atquc perpetuam efle conftitutam. ,i ni joa;.
. J
JI nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D E L E G I T I M A^'
TÃo» rt- Hare igitur fuit vcteriimfententia, qua vcl ûcotKlu Pontificiorum caufam fubleuari,vel noftram f'eteres ânclinari poflcnon vidco. Ecquod eft cnimi-' pbifuc- argumetum? Veteres fucccffioiiêEcclefiît ctÃimtm tanquatnfîbi propriam commendarunt,licet i* ntbuerut giturPontiftciisidem facere. Veteres certCjta-metfi næuii non caruerunt,pr«cipua tamen ca-tur bodie â . r, â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;⢠i » n i- j-
Tgt;onn)Ã- pttandei ac reJigionis ab Apoltolis traditx dir lict- ieruarunt ,8c pro dodrinæ puritate aduerfu* innumerabilium hæreticorum impetus foelici-ter pugnarunttriccdum Irenæi,vel Tcrtulliani, vel Augiiftini temporibus exortus erat inter Epifcopos,qui fe Epifcoporüm Epifcopufti eft Ie ialt;ftaretgt;qui fc caput Ecclefia* Catholics,ore blafplicmo, appellaret, qui fibi non tantum E* pi/copos,ftd etiam ipfastotiuspropèorbis Ec*
â¢e clcfias fubiicciTt, qui cxtinftaEuangelij luce» humanarum traditionum tenebras offunderet» qui puritatem doârinæ euertcret, ftcramenta corrumperet, foediftimam idololatriam inue-hcret,noua fidci dogmata fabricaret, ius fibi in viuornm ac mortuoi urn animas arrogaretzDe-i)ique( quis eniin omnia rccenfcat?) qui difei-plinam Eccicfia? in Tyrannidcm omnium longe maximafæuifiimamquecôuerteret. Longe» Jonge,inquâ,boni iJli patres aberât ab hacma-lorum abyflbjin quam pofteà Chriftianum or-bem liominum perfidiaamp; ambitio demerfit. 3!li$igiturlicebat,ftanteadbucEcclefia, piorû Epifeoporum catalogum in medium proferre, Succefiioncm fidei iadare, fuas oftentare diui-
tiasgt;
VOCATIONE MINIST.
tias, fiia ornamcnta celcbrare. Nunc vcró cum nee fidci, nee vcra Epifeoporuin fuccctfio, nee vcra Ecclcfia fit apud Pótificios, quis cos per-Æ,'«?/?,« mittat cjuali falfam hatreditatem ahcnæ glorix^/ori'n'i.'â cernert?An poflunt vnquam priora illa fecula in mcmoriain rcuocarc , quin ipfa recordatio quafi morfu qiiodam dolorem inférât? an cum pudore (fiquis pudor elfc poteft in tanta im-piidcntia ) pofiunt vel ipfa piorum Epifeopo-ru nomina vfurpare?amp; tjuia Tertulliani verba ante à nobis expofita folcnt fæpiiis obicftarc, age, Tertullianum ipfum illis viciffim regera-niiis, vt cum co potius qua nobifciim fibi rem elfe fentiant. Ergo, qui tot alia confinxerunt, fingint Tertullianum rcuixille , amp;nbsp;in Romana EceJefia, tanquam in aliéna Rcpublica hofpi-tem verfari, Pontificum coronas,pompam,or-natum, dclicias, voluptatc fquc confpicere ( fi modo id cius oculi ferre poflcnt ) turn purpureas Cardinaliurn cohortes , gregalium Epif-coporuin turmas, no in Cathcdris Ecclefiafti-cis fedentes, fed per aulas regum ac principum volitates intueri.Deinde ab illis fubliinioribus (iu OtJlA-ad inferiora defcendcrc: videre inntimerabiles i»lt;p-monachoruni familias,contrariis inter fe lc^i-^\Pââ'quot;* bus,iitibus, cultu amp;nbsp;non minus animo , quain^^^^J^ Veile diffidentes, eófquc in Pontificiorû agro,â' rtrum eiufmodi fertili ac fcraciffimo, tanquam nouaquotidie cturoipwra amp;nbsp;vtpre s nafci amp;nbsp;loge latcque fcrpcre,quod vcl ipfi Icfuitæ nudiuftcr tius cxorti,iSt aliis monaclus frullrà rcclaman-
C j
DE LEGITIMA
tibus, crumpcntes ac per totam propc Euro-pani pullulantes. Sein ipfa iam India frutican-tesabundc confirmant. Longum clfct cæti ri otnnia commcmorïic : fed quid cenfes animi habiturum cflâc Tertiillianum, fi hune Ecckliar Romanæ fiatum cerneret? quà m, catdö, nnia-ictiir?qiià in obfiiipefceret? quanta vocis con-tentione Ecclefiâ induccrct cadeni ipfa verba vfurpantem, quæ nobisantea falfô ab Aducr-lariis obiefta funt ? ey?« ? i7«4v//o vnJe venifiisfejuidin mto agùü, non met ? Quo iure, o ^ontificif ,/yluam meant cadttù, vafiattf, exurttü? lt;^Ha licentiai o Ad onacht, font es rneos tranÃtertitü? Sum hares ^poftolorumfcut cauerunt tefiamento, feut fideicomifiruntjÃcut adturauerunt, ita teneo. Magnificavero vox , amp;nbsp;Eccleiiæ nomine verè digna! Sed, obfecro, num audcrent Pontificij cadem hate verba vfurparc? Eripiunt illis banc orationcm humanæ traditiones, Pontificiim primatus, placita, ac décréta ; idolain t.mplis ereêfa, mortuorum inuocationes, precatioms pro deftiófisjatq. omnino *0-sAo3-p»(r^«it),qiiib. tota propemodiim confiât Pontificiorum Ec-cltfia :quæ tarnen omnia Apoftoli,nc locum vnquam in Ecclefia haberent, tefiamento ca-Lieriint, fidci commiferunt, adiurauerunt. Quis igiturnon videt quali Tertullianicis formen-fis fummii ilkid Succefiionis caficllum labcfa-ótari, in quo Pontificij omnia fuæ rcliçionis prælidia collocarût?vcrmn quid ego vnüTer-tullianum commemorojac non potius cxcito
totam
VOCATION F. MiNiST. ^5 totarn ipfam vctuftatcm? vt vu a voce Si exhi' bitis tabnlis neget Pontificios fibi bæredes fuc-ccfliÃf, profitcaturque fe non iflos hærcdes a' gnofccrc, non probarc, non cos propriam nd-iuiUc, fed alienam Iiæi editatcm inuafiife, expi-lafrcamp; locupletiflimis ornamensab Apoitolis reliélisjdelbtiitain rtliquiflc.Tii ne Petri hçrcs amp;nbsp;fucceflor, qui tanta difbmilitudine à Petro feiungcris? Jlle non in vna aliqua vrbe fedem bbi fixit, fed vt Apoftolus,multa loca peragra-uitjVt onjnes Chrifli iugo fiibiicerct; Tu in (r» vna vrbcjfublîiniquein folio refidens, inde o-'fielisuc-mnesgenres ac populos,tuo iugo fubiicerc CO-naris. Ille Cornelium ad pedes acciderc non cft paffns. Tu vcl ipfos reges ac principes ad pedis ofc-tilum adcgifti.IllepuraEuangelij prç-dicationc ac diuinis inlHtutis fiindauit amp;⢠ex-truxit Ecclcfiam; Tu tuis mandatis,non Cbri-fti; non tiiam , fed Chrildi Ecclcfiam addicerc voluifti,tcntafti, ac propemodum perFeciRi. Ecquonani igitur ore te diutius Petri hæredê , Si fiicccllor? elle iaélabisPSed nefeioquomo-do agens de Ecclelîæ amp;nbsp;Epifcoporuni fuccef-fionvjquafi riuuluin fequens, in ingens acla-tiffimum fiumenfumdelapfus, duin incidiin fermonem errorum Si corruptclariim , quibus featet Romana Eeclefia.Quarc, nelongiiis extra ripas diffluat oratio,ad id reuocâda cft vn-dc digreffi fnmus,vt côcludamus, Veteres qui-dé merito ac fuo iure de vers Eeelelîæ Epilco-poruinq-uc fucccffionc fuillc gloriatos, qiian-
C if
DE LEGITIMA
doquidem illo tune ornamento præfulgebant, vt amp;nbsp;multis aliis fpiritualibus diuitiis abunda-bant: Pontificios autem non magis pofle cam fticceffionem vcditarc, quà m fi Irus CrÅfi di-uitias iaCtaret. Nccvnquam nobis perfuade-bunt,Romanam Ecclcfiam ad Apoftolicam Sc veterem EcclcÃam, tâquam ad fuam originem ac ftirpem, efle rcfcrcndammifi prius doccant, Ex-nri ex vcritatis radice errorum fui culos amp;: menda-laturadi- (-jorum raïuosgigni amp;nbsp;crcfcercpotuiife. «»Trjm» Oworfâ⢠igitur,inquis,ipfi Epifeoporum ti-tulidpfumqucEcclefiæ nomen toticsà Ponti-tur. ficiis repetitum? Fatcor certè ipfa rcrûfandif-tfuda Et fimarum nomina apud Pontificios rcmanfiffe, tlt/ia quorum eum fruâus proferre nô poffunt, eo-nmntmi folüs fcfe, Vt quondaiu Adamus, obtege-na fonti- xc conantur. Sed contendo nihil inde præfidij
ftiu dtdt ipforum caufæ polie comparari. Quid enim a-ââ ââ1?*j^liud rclifta ilia nomina doeere poflint, quà m quot;nbsp;Pontificios, cùm veræ Ecclefiæ folidam ex-
^leriam^
Similitu-
dine ab
prcflà m cffigiem nontencant» vmbra tantum deleftari? Ac, ne illi conqueran-wbe Ã0-turfept'ociilà fuis finibus abduci, quæramus ma ftti- inillaipfa vrbe Roma fimilitudinem, quafaci-M, titet- lins fententiam noftram expliccmus.Illic cnim »«r.Ãoma auguftum amp;nbsp;magnifîcutn Romæ nome nam Et- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;° nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;a °
ÃÃM-one-quædarn vetufta nomina, vtCapitolij , Campi rù Eule- Martij,amp; id genus,quæ ad florentc Romæ fta-Ælt; ntmt- juu-j olim pcrtincbantilmmó etiam ipfum Pô-tificis nomen retc^ntura eft, amp;nbsp;à veteri ad no-
uam
VOCATIONE MINIST. jy «am idololatriam traduéium : quâquam ctiara ibi extant quædam illiiis veteris ciuitatis rudc-ra: Qtiis tarnen adeo demens amp;nbsp;iiidicij expers fiierit, vt vel exillis nominibus, vel cx iis anti-quæ vrbis iam ipfa vetuflatc exefis -, fituqiie obduftis vefligiis,audeat hanr Romam cum illa omnium ciuitatum prxftantifsima compa-/are?Qnæ enim vtriufquealia poffit efle fiinili-tudo,qiià m fi præfcntcs pinæ cum olim ftante ædificioconferantur? Ergo, vtillud vfurpcm, quodinquodam clcgantiffimo Epigrammate dicitur , de co qui Romam in media Romany? quscrit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fcoporum
Et Roma in Roma nil reperit media : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nimina,
affirmo , vtcunque acerrimis oculis omnia9'ââ^'quot;'r perueftiges, nihil tarnen propemodum Eccle--^^^^^^^^ îiæin Ecclefia Romana podc rcpcriri. Et certe non poH'um, quin dolcam vicem ipforum fan-»» thum-dtiffiniorum nominum, quibus video Pontifi-f'â cios tamturpiter abuti, dum ca in mediisfuis^'â'quot;quot;':
i n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-.7 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tgt; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ecilcpa
triumphiS olrentant. Vt enim vetcrcs Romani Iraperatorcs,cum de eucrfisexcififquc ciuitati- pârum un bus triumpliarcnt, fokbant illarum ciuitatum »»'n«» imagines in fuistriumphis circûftrre: Ita dico, Pontificios,cum de expugnata , cuerfaque Ec-clcfia triumphum agunt, Eccleliæ nomen , amp;nbsp;yi Epifcoporunwitulos, tanquam imagines pro-yorra Tè-l'e: rc,qux funt certe non llantis,fed cuerfæ clefiæ, non gloriofa infignia, led luftuofa mo-numeta. Dico,lancta hæcnommaaluis Si plt;^o- /g^.-priis fedibus in aliéna loca fuilfc abrepta, non/«»«
C nj
D F. I. EG I T I M A
minus quà m olim fanótiffiina rempli vafj. ex-cifa vrbe, inccnfocjuc Uinplo fuernnt Hicro-folymâ Babylonen! rrârporcata.Dicojiam iam inliarc funinia Dei vlcifccntis indicia, quibus iuftiffimaspoenas répétât ab iis qui fanda ilia Paiiiel.j. Domina (vt olim reges Babylonij facra tcmpli â â vafajper vim occuparant,profanariit,Iudibrio cxpofiierunt, amp;nbsp;illis ad fuiim lin{nm,ac delicias rmtiÃei^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Verum audiamns quid illi
nobis obiiciant : Aiiint cniin nos elk Donati-iTâquot;â'â ftarum fimilcs , qui dice bât Ecclefiam Catho-coa^p4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 â zr nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4
r#-hunc locum niuitis Au-f«tj»tur. guftini amp;c aliorum veterum teftimoniis mire contM. amplificant. Nosautcin vno verbo calumniam
I'b *Uam rtfcllcmus, Ciimenim Donatillç Catho ' licorum dodi'inam ie probare dicerent, amp;nbsp;in L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- J r- â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠-L
omnibus prope doçtrinæ capitibus cum or-tbodoxis conuenire:in hoc vno potiffiinum difiidebant, quodnegarct apud eos Ecclcliam efle pofle,qui tot vitiorum fordibus client có-* taininati : nos autem non tarn Pontificioruin vitâ,mortfq; difeutimns, quam rciicinnis dç-drinanijVt Apoftolicis fcriptis contraria: nec exiftimamus, Hâte dodrina, licere ab Ecclcfia difcederc,propter morum corruptione.Deinde afhrmanius, Ecckliam perire nnquam potte, licet aliquando vifibilem eins faciem nobis . boniinum iniprobitas tripiat. Neque noltræ 'â Iciitentiæ adnerlatur Au^ultinus, qui ypropo-litaChrifli parabola, fempcr diftinguit inter jjrannm Sc palcam, 8i in fobs granis Ecclefiam ⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pro,-
VOCATIONS MINIST. 39 propric condituendam efTe cenfet. Quiijctiam in ilia difputatione contra Donatiftas,fæpc affirmât Ecclcfiam Catholicain probandam eife exprcffis Scripturæ locis; Fârn/wdnquit. Donit- De â vnit. tiÃ^ EccleÃam tentant, nonniÃdiuinarti rarii Canonicis Ithnis oflendat. Htc funt cauà no^ Ãrit documenta, hoc fundamenta, hac firmamenta, hæc illc. Atquc, vc nominatim de Miniltrorû cleâionc agamus, Orthodoxi profitcbantur, modo Donatida: ad veram amp;nbsp;Apodolica do-'â drinam redirent, fe non improbatntos ipfo-rum Epifcopos:t'rwre/A^iîrtf«rfinquit Angudi-ejnod tneù Catholicinon Chrifltanam conÃ-crationem, fed hurnanum detefiarentur errorem. itaque qui nos toticscùm Uonatidis compa-rant,nos(fi modo poflînt) errons conuincant, idquc præclaris illis Augudini documêtis,fun-damcntis,firmamcntis:hoccd, exprefiis Scri-pturæ tedimoniis, potins quà m Chridianara padorum noftrorum conderationem infedê-i«fJ. tur.Cur aiitem ab ilÃs difeeflerimus, rationem f pro nobis reddat Ambrofms bis Verbis: inquir, EccleÃa in primis i^ttamp;renda mandatur: intjaaà ChriÃw hahitatorÃt,haud dubte Ãgenda, amp;c. StdÃqua eà EccleÃa quafidem reÃuat, nec j4poflo'aca pradicationisÃndameta pofsideat, ne quam labern perfidta pofstt aÃergere, defirenda eÃ, Hæc Ambrolius. Qiiamobrem delinant tandë nos dliifinaticos appellate : quaudoqindem fcliifina dici debet en ?i vera Eccle^a ab A-podolica dodrina reccditur, non autcm cun»
C Hij
49 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE LEGITIMA
ab erroribiis ad veritatcm rcditiir. Ncc enijn
loanncs hortatiir ad Ichifma faciendum , cuni fidèles admonet vt tx Babylonica coriuptionc difeedant.
Sed vt aliquando à rcrum abufu ad rcrum vfiiiTi orationem traducamus , qiiærent for-tafle à nobis Aduerfarij, cùm aireramus Pon-
tificios ifta, dcquaagimus, Succeffione abuti, Ecquis igiturilliiis réélus ac legitimus vfus elle debcar?Huic quçftioni vt fatisftciarous,in me-suaeÃm- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rcuocaiidum eft quod ia m ante dixi-
ttff Epià (Oparum
Externü Eeclefftt Ãatä mulâ'
mus, neminem hoc errorc duci oportere , vt exiftimet Ecclcfiæ fiatum eundem perpetuo mancrc,quem tot viciffitudinibusac mutatio-nibus expüfitum elle probauimus, 8c pluribus adduélis rationibus polfet illuftrari. Mulra c-
nim in facris literis occurrunt huius rci argu-meta, fed ex infinitafyluaquædam tantum dc-tu muta- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.'1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.
titmihui cidemiis, quæ ad hoc nolrrum iiiRitutum per-olnox/i tincre videbiintur.Hoc cette ita elfe confirmât
»/7« «»ywfiirKq^a Axariæ prophetæ ad regem Aliara co-hortatio,curn ait, multos quide dies priteriif-Ifraélitæ fuérant fine veto Deo, fine ftura If facrificatore, finedo(Sorc,fine Icgeifed eos to-ties Deum inucnille, quoties cum per pceni-1. tentiamquæfiuerunt. Deinde nunccompaia-zchr tur Ecclefia cum viccfrugifcra,cuiuslatè dilïu-Leeâu Z. palmitcs terrain ipfam tegere vidcanturiNiic Ffal.So. contra dicitur elfe lîmilis ei vincæ, quaiù Apri £vc.i9.^ fylucftres depafeentes penitùs valla-inftar ar-boris
VOCATION E MINIS T. 4I boris ramos longe explicantis,arque porrigen-tis : Aliquando verô fignificatur nomine ar-boris, quæ, aduentante liyemc, deeuffis foliis, omnino vidctur exaruifle j cùm ramen vim ac fubflanriam inrus collcftam , conclufâmque retincar, Quod amp;nbsp;facilius inrelligcrur, fiquis®â^*^' paulô fufius perfequarur cam fimilitudinem, qua video Ambrofium fuifle dcleoarumj dum Eeelefiam cum Luna cóparabar. Vr enim hæc non propria,fed (vr quidam dicebar) luce lucetââquot;f4» aliéna, quandoquidem à Solis radiis accenfa*'*â totam inde fuam lucem accipit: ira Ecclefia lu-ccr, non fuo, fed Chrifti fulgore amp;nbsp;fummis c-iusdoribus ac beneficiisilluftrata: amp;nbsp;quemad-modum non femper Luna pleno orbe lumen fuum nobis oftenrar: fed aliquando ira decref-cit, vr nobis ilia non amplius fuperefle videa-rur, nec ramen vnquam proprerea radiis Solis deftiruirur, qnauis humanis fenfibus focus ap-parcar:Ira Ecclefia non femper plenum fulgo-rcm emirtir, fed aliquando ira obfeurarur , vt nollris oculis non parear ;amp; nihilominus ccr-rum eft earn femper cflc,fcmperque à fuo Sole, id eft,à Chrifto illuminari.
Q^iod fiquis reperar vererum remporum mcmoriam, facile videbir femper variumEc-ââ^ cleliç ftarum, amp;nbsp;varias cius viciffirudines fuifte.
Ac primîim cum narrar Mofes, Enos tern- ctn.^, pore, homines coepifte inuocare nomen Domini,fiue ira hunclocum cum vereribus inter-prerciis; fiucinrelligas, vr quidam dodiftimi
de LEGITIMA
ccnfuerunt, tunc homines ccpiiïc vocari, Del nomine, femper ex hoc loco licebit colligcrc tune temporis cultuin Domini tuifie inftaura-tum,amp; Ecclefia: facicm clariflimccnituiflc: At poftcà impietasadeo grafl'ata eft, vt inundantc terras diluuio , Ecclefia in Noc familia, non minùs quà m in area conclufa fucrit. Deinde fummafuit temporum caligo,donee rurfus in Abrahamo,(cuius maiores idola coluerant,) in eius pollcris liixit Ecclefia.Poftquam autem in Ãgyptum ventum cfi, tune Ecclefiæ fcintil-lulæ Ãgyptiaca lcruitutc, quafi cineribus, per multos annos obrutSE, tandem Mofis flabello excitatæ,in maximas flammas cruperunt. In terra Chanaan(hæccnim properans percurro) tories Ecclefiæ ftatus mutatus eft, vt diuinus cultus,amp; idololairia, alternis fibi inuicem idé-' tidé fuccedere vidcrentur. In regno Dauidico videtur Ecclefia quafi picno orbe refulfifie: fed poftca, offufis idololatriæ teiicbris, fepe eius lumen quodammodo extinctum vifum eft.An porrô inihi multa dicéda finie de Ifiaciitarum deeem tribubus ab rcliqiiis duabus, finuilque à î- vera Dci religionc diuuifis ? Quid commeino-rem ludæorum idololatriam atque adeo ipfius Tempîi profanationcm ? An Elicrofolyinani ^.chr. à Babylonüs expugnatam, r.ideolquc in capti' uitatem abduélos fufiùs enarrabo ? quà m cedlt;) tune fiiit mifira Ecclefiæ conditio ? 'randem vero fiib Zorobabflc nouus quidam dies illiiâ xit Ecclefiæ,quu reueifis ex captiuitate ludçis,
extru-
VOCATIONE MINIST. 45 çxtruéta vrbc, inftaurato templo , ciikus Dei fuit rciiitutils.Scd cccc, rnrfus illc nitor Ecclc-fiæiftatini in fqualorem conuerfus eft, vera do-cirina à variis fedis amp;: impiis hominum com-incntis miferc corrnpta. Hine Phanfxi irrum-pebant, illinc vrgebant Sadduexi, amp;nbsp;aliunde alij falli Doétores irruebant. Interim Ecclcfta adfummas anguftias redaéia, vix habebat vbi pcdeni poncrct. Tunc Chriftus redemptoramp; inftaurator Ecclefiæ in terras venit, Ecclefiam quail à niortuis cxcitatam in vitam reftituit, ei. nouam quandarn faciem dedit, eamque omni bcnediäionü gcnerc cumulauit. Et quanquam ab eo tempore multx fxpe nebulæ intcrucne-runt, tarnen aliquos femper radios emifit, donee tandem fadia eft ilia generalis gt;«re5-ct(na, quà in futurain prædixerat Apoftolus;tûc enim cxtecna Eccleliæ luce penitus extindia, fola vi-libilis quidem Ecclefiæ vmbra, atque nomen remanlitiquod non eft opus nunc pluribus per-ftquiiiam enim antea de hac re aliquid à nobis didtum eft,amp; nolo raco,communique piorum omnium vulncri, maiius fæpius afferre.
Cæterùm Anguftinus rem banc totam vo-lens eyprâinere, Ipfat/l nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;alt-
qu(ind.o obfittratur, amp;nbsp;tanc^uam obnuhilatur mnl-titudtne fcandalorum , i^uando peceatores tnttn- téiia dunt arcumiZâtfagtttent in ohfcuraluna reElos cor-g»!iquot;âi et dfj amp;;.Er piLiio poll , lilt t^uitunc firmtffimi runtiÃquot; verba hareticonim tnfidiopt intelligerepo-'^*\ tgt;ternnt,paHcti^Hidem tn comparattone ceaerorum, â
44 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;LEGITIMA
fed tarnen etiam tpà tjuidatn pro fide firtiter exula-bant, efnidam toto orbe latitabant : ac fie Ecclefia, per omnesgentes creficù, infrumentie dotnmicie confirMataefi.
Mit! Qi-iód 11 Auguftino Chryfoftomnm ndiun-hom.i, xeris,rcs n;t ctiam planior ; t/t Roboam, inquit, «'n- pup. abitciens confiliafieni0rttm,amp; coaetaneorum/uorum fiqttensjoccafionem prabatt dtfitdio: Sicöâ circa fi-nent,Epifi;opi reltntjuentes confiliafiniorÃ.^poflo-lerum 0â Prophetarum, amp;nbsp;fiejuentes confilia coÅ-â taneorumfuorurn cofulentiurn oportere Epifiopum diuttem fieri, amp;nbsp;inhofiitalem, amp;nbsp;ttrnorem Dei non habere, amp;nbsp;talia (juadam locjui,eju£ moueant plau-fim, dederunt occafiionem Diabolo pracifionumfit^ etendarum: Hæc iJle.
QuaiiJt Quorfiimigiturtam multa? netnpe vt intcl-toZfJ.f /»»ligamus.cum tot tantæque occiirrant Ecclcfia: orjinuri^ ,y,u(atjoncs, ita nobis ftatucdû elfe, vt quandiu
Dominus nobis pro fuma fua mifcricordia Ec-clcliain exhibet puriflima Chrifti luccpræful-gcntcm,amp; fuo ornatu ac pulchritudinc, id cfF, puritate dotlrinæ , fynccra Sacramentorum adminiftrationc, Sc reÃo difciplinæ vfu dcco-ratam, tue ordinariant Eccklîæ, paftorûmqiie Succcffîoncm plurimi nobis elfe faciendam : nee fcrcndos,fiqiii, fpreto Ecclcliæ or iinc,fefc tcmei c inférant amp;⢠intrudant in Ecclcfiallicas funcliones,vel alienos cretuscolliganr,(]uibus diuellaturfantia Ecclcfiæ coniunólio ; nee tHe propter fcandala ab E,cclcfiæ communione re-cedtndum.Qt^ôd femper vidcmusfuilfc ab Ec-clJia
VOCATIQNE MINIST. 45 défia tradituni amp;nbsp;obfcruatû, quandiu aliquid puritatis rctinuit. Si vero tota(quantum appa-^âquot;quot;-^* lebif) Ecclcfia corrupts fuerit, atq; adeo ipfius corruptionis origo amp;nbsp;fons in ipfis Paftoribus t-ow»«-cxtiteric, Sc ab ill is ad totum Ecclefiæ corpus »»-dimanarit:Sidcpreflb atque abolito Dci cuitu, idololatria ercéla : Si vtrus Sacramcntorum vfns in vanas ccrcmonias ac fupcrftitioncs coinmutatus; Si Ecclefiæ Difciplina in ambi-tiofum principatum Sc Tyrannidem conuerfa fuerit: Tune verâ Icgitimâmquc Succeffionem fimuletiain illic extinftam efle dicendumeft. (Qiiiscnirn,fiquidé propricloqui velit,tTaortua Dodrina,amp; vero Minillcrio fublato, Minifte-rij vitn,amp; verafucceffionem adhuc viucre amp;re-fpirare vnquam dixcrit?)Sc fiqui fint,qui Pafio-rcs,qui Epifeopi nominétur,corûordinc aefe-riem à Domino improbari,qui pro fua funima amp;nbsp;impcrueftigabili fapientia, folet, quando vi-fuin fuerit, extraordinariis inodisvcrum ordi-nem Ecclefiæ reftituere : Solet, inquain , exci-tare, idque præter folitani amp;nbsp;vulgatani ratio-neni, C(. rtos homines ad id compaiatos amp;nbsp;in-flruâos, quorum auimos accendit vthemen-tiffimo pietatis zelo, amp;nbsp;quorum os implct fan-diffimo fuo veibo cum onini etficacia amp;nbsp;vir-tute,Ncc tantum txiniiosillos viros, tanqiiain lumen clarifiîmiim exhiber: fed etiam aperit oculos hominum , vt eamlucem oblatam in-tucantur, amp;nbsp;émergentes ex tenebris, eos quantur qui luceni præferunt, atque ita rurfus
4^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DELEGITIMA
ordo Ecclcfiæ qui intcrriiptus fucrat, in flaura-tur: amp;nbsp;tune illc à nobis colcndus cft,amp; ordina-* riaPaftorum vocatio diligenter obfcruanda.
orrfi»,m Si quis iiuius rei conbnnationcm require^ folniim multa exempla multäfque rationesiuppedita-propterhD bit Scriptiira,quæ tollent omné dubitationcm. miau fec Primùm, quanuis ordinaria SuccelTio adeo Ifraëlitica Ecclefia, vt Mi-frmSiur. niftcHum Ecclefiafticum , quafi hærcditario iurc,à parentibus ad liberos, ex Dei verbo de-ferrctur:aliquando tame videinus illic propter peceata fucccffiontmfuifle interrupeam. Cùm cnimOphniamp; Phinees , Heli Sacerdotis blij, omni vitiorum gencri dediti tlFcnt, corûmque tam cffufam licentiâ alcret nimia patrisindul-gentia , cam ob caufam Dominus proniitiat fe fiiblaturum tfl'c väSacerdotij Succcffione, qua: j diu in H( li famüiapcrmanferat. Dixeram (in-quit. OomippsH-lilacerdfu:)/cre nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tut
pafrii domui cor 'atn meperpetuo i/jcederet,fed ahÃt zgt;tfacMtn, ejMtn honore profetjuar eos ciut me honore prifeejuentur, amp;nbsp;ejut me contemnunt, ignomtnia afÃcientur, ecce dies ventent,t^utbttsptccidatn bra~ chtum tuum brachtnm putrts tui, üi. qua? ft-quimcur: 1 um {â¢â 'â¢\gt;WA'.-ÃH(ftrabovt,htÃicerdotem fidelem tptti iuxta cor meum, amp;nbsp;iuxta animum
j Ãf» r.-Hi'c autem Dci eommmatio effe-dtum babuit,maxime Solomonis teporc, ciim /acerdotium ab Ueli familia lublatum fuir, cui tarnen faóla erat perpetuæ Succcfîionis pro-miÃio.
Prx-
VOCATIONE MINIST. 47
Prætereà cùm dccem tribus Ifiaê'liticæ, au-tbore leroboamo, à vero Dei cultu reccdctcs, i.Reg-16 quibufuis idololatriis corrupts cirent:Mittitur ad cos Elias propheta , vtdlos ad vcram rcli-giontm fanctiffima cohortationc rcuocarct. Elias, in(juani,inittitur,qui tamcn non crat ex Saccrdotum ordine, fed præter ordinem cxci-tatusà Dco,ad annuntiandû ipfius'verbü Ifraé-litis, atque cîiam ad facrifitâdum in oculis to-tius populi, quemadmodum narrat hiftoria.
Expcndainus ctiam quid contigcrit Silo,vbi Dominus præfentiæ fus tcftimonium colloca-uerat,népc propterpopulifcclera,fublata inde ai'cafÅderis,nihil pister vaftitatcm folitudi-ncmquc rcmâfiHe.Cùni autem ludsi fibi vana fpeblandircntur, Si nomen teinpli identidcin iaftantes, Diuinum intcrea cultum alicnisri-tibus corrüftipcrent : incrcpantur à Domino . per Iei cmidlt;n,his vcrbis;E'4f«lt;i,inquit,Z;«zlt;?z^o- â â muifiiper quam innocatur nomen menm ^0â qmi , confiditi^, hutc loco cjHer» vobcs dedi ac rnaiori-bui vefirüitjuernadmodumfect Silo,amp; vos reüciam à f^ae tnea. Q iX omnia tandem cxitus corn-probaiiit.
Hic igitur qusrimus à Pontificiis,num pof- yt iuitit-fint proferre pccuiiarcm aliquam promiffio-nemeiafraodi Succefiionis, qualem habebant l!idçi,cùm de Tcplo,rum etiani de Sacerdotio.
Quod fl ca promiflione fint deftituti, quo tan^ ceÃiigt;,yt-dë iure poRulät vt fanëfa inuiolatäq; apud cos «««.jHcr permaneat Sacerdotij Succeffio, quantumlibet
li nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE LEGITIMA
fint corrupt! amp;nbsp;fcatcât infinitis crroribus, cùm Dominus Judæos propter ipforura pcccata, amp;nbsp;fuæpræfcntisEteftimonio, amp;nbsp;publico fuo cultu priuauerit ? Si Deus defcruit vctus illiid tem-plum, cjuod tanto fauore, tantifquc promifl'io-iiibus exornarat: fl rciecit vctcrcs Saccrdotcs, quosfuæpræfcntiæ tertimonio toties decora-ueratdi fucccffiones ordinarias,cafque exprelfc fuo vcrbo fundatasjinterrupit propter homi-num pcccata, num ccdo alligabit, aut Ecclefia alJigatam eifcpatictur Pontificiorum Epifco-porum Succcflioni,qui amp;nbsp;pcculiari promilbo-ne funt dcftituti, amp;nbsp;innumeris corruptelis at-quecrroribus abundant? Hæc verba ccrtc , amp;nbsp;î/mtnâ- quæiamantcade Pontificiorum erroribus di-extorqueripfarci vcritasmcc ita trrtrihm dctraftandi, vcl malediccndi ftudio loqui-Ãom«»« quo profitcmur nos efle penitus alicnos) fed vt fimpliciter rem, ita vt eft, dcfcribamus. /ojaymwr. Ncqne id facimus fine gemitu, ac dolorc : fed ecclcfiæ Romanæ corruptioncm deploramus vna cum pcrmultis ctia ex iis,quiin ipfius verba iuraucruht.
Cætcrùm non omittcndum eft , quod Do-. minus per Ezechivlcin denuntiat Leuitis ac fa-fx/. 44- ccrdotibus,qui non obftitcrant idololatriç po-puIiTcd in eiufdcm fcelcris focictatcm vnà ab-rcpti fiicrant: LcHaui- inquit,Dominus »?lt;««««» meam control, illos, nbsp;nbsp;luent iniijuttatemÃtam , ne-
ejne accèdent ad me, vt mthi,facerdotio fangantur, vtijtte adeant vlla facra mea : Ego aatem eos ordt-nabo
VOCATIONE MINIST. 4S tiAbottfui ferutt infittutum domtu intotoipjtwfir-Httto â , tn omntbut gu£ debentin eaperagi. Eo fpedatctiam illa increpatio, quæ extat apud Ãfeam aduerfus Sacerdotes ifraèâlis : ^pando-ywWe/Ã,inquit, tufnerttiiin rrpultfli, reprobaui e-ttam ego ttttiefucerdotto mthtfungurisy^ tjuia 9~ blitmn Legis Dei nuy obltutfcar^ e^o filiorum tuorum'tglonam eorum in tgnomtniam commutabo: quod poftremumtodiligentius obferuandutn eftj quod nominatim ad SiicccfTioncm perti-seat. Hic ergo paululum fubGftant aduerfarià amp;nbsp;nobifeum vidcant Pontificiam fucetflionem ab bis duobus Prophet is, ceu grauifÃmis tefti-bus,efleconuidam.Si enim Sacerdotes Ifracli-tici,quiSaccrdotium ad fuosharreditarioiure tranfmittebant ex Legis pra:fcripto, exauto-ranturiamp;illo iurefuccefiionis priuantur, quia aberrantem populum in viam non reduxerant. fed illi fc adiunxerant focios in idolorum cuJ-tutquantb maiori ratione dicemus Pontificios iureSucceffionisexcidifle,qui non modo non populum ab errore rcuocarunt,fed etiam erro-ris authores extiterunt i qui non fecuti funt populum in vanis fuis fuperllitionibus, fed quos populus in turpiffimis illis erroribuS feCutuS eft; qui pro fuis idol is* ianquatn prö atii amp;nbsp;fo-cis,pugnaciffime detertant:qui denitjüe eifanti populo nontantùm comités,federiäfrt düâtSi nonadfuerunt tantùm,fedetiam prjèfuerunt? Eant nunc Aduerfarij,amp;,fi poffînt, iusSucteP fionisreftituant Pötificiis, quod illisExechiellt;
D. j.
50 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE LEGITIMA
Oftafque verbis apertiffimisabftulerunt.
Sed quid pluribus de bac re contendimus? qua fl ver ô locupktior nobis fit qjscrcndus author, quà m Chrifius ipfe,qiiicùm Ecckfiam ab infinitis erroribus amp;nbsp;corruptionibus,ad fia-tum puriffinium traduxit, vnde tandem fumpfit ApoftolosPnum ex numero Sacci dotum ? num feruauit ordinariam Succeffioncm in Ecclefi« reformarionefNonne potius videmus Apofto* losfuifie præterordincm excitâtes?
Conclttfib. Quare mancat hoc ccrtifiimisrationibus fir-matum,cxpreÃifq; Scripturçteftimoniis exem-phTque ita obuallatum, vt refeindi nullo modo poffit : Tune Deum vti extraordinaria ratione ad Ecclefiam iiifiaurandam,cùmilla videtur o-mnino corruifie.
lam quid de iis temporibus dicendum eft» quibus homines reliétis Dci mandatis, huma-traditioncs fccuti funt ? qui propemodum fine puritate doân inae,fine légitima Sacramen-toruni admiriifirationc, fine redo vfu Ecclc-fiafticæ Difciplinc vixerunt: ( fi hoc viutre cil, ab ca vita quæ fola vitæ nomine digna eft, re-, ccderc) Nomine fatiseft argumeti ad aeiiofct n-d tirati Del aduerfus nos ludicia, cHin propter Ãwcfi ma peccara nonra permiferit lumen illun extingub e.xtrd^ quo i nobis dtbebat in vita moderanda per-ori/;»ji(«pçtiiô præliicert ? Quis'gitur iurcmiraripof-«1/EceZe-,11 tanta rerum pci iurbatione, Deus, qui formen- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;prima mundi conformationc iuffit Ju-
cem in mediis tenebris, ordincm in coniufio-ne,
VOCATIONE MINIST. çi nc,amp; fummain in tanta deformitate puJehritu- . dinem exoriri, qui vocateaqua; nonfunt,qui poteRex lapidibus excitare n(ios Abrahamot lllcyinquä.cuius fumma eR atque inHnita po-tentia»inexhauRa bonitas»ine6prchcilfum cort filium, conRantiRima voritas, imperucRigabi* lis fapientia aliquos prêter ordinem excitauic, qui.vcra Euangelij prædicatione,EceJcfiaRicû ordinem inRaurarent,amp; quemadmodum Pon-tificij Ecclefiam quodammodöex Ecekfiafu^ Rulerantjita iJli EctkTiam Ecckfiæ reddereni? Ergoidem .quodolim diluuijtcporccontigiti dicamus accidine:vtenim tune, aquiscerram v-niuerfam occupantibus,Ecckfia non confpicua quidem»fcdin arcadelitefcens,vndis iadata, fed non obruta:flu(Ruans,fed non demerfa con- obieflii feruataeR, donee rädern foras amp;nbsp;in lucem pro- ab adinn diit : Ita poRquam diu dcliiuitEccJefia.huma- r« ebriÃi nis erroribus propemodumobruta.cam l^o-minus, Sc quando voluit, Sc quibus modis yo-
luit,in lucem hoc tempore rcuocauit.
ritt
Verum obiiciût adiicrfrrij,ab aduentu Chri- tianihiui ftinullasamplius, neefuifle,nee fore vocatio-ncsextraordinarias ad rcllituédam Eccicfiam. Kos autem petimus iftius fententiæ aJiquam cófirmationem. H-bemusenim certa Scriptu- nibm iie~ Tx exepla, quibus nitimur, amp;nbsp;quorum vfum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;df
quendum efle affirmamus, n fi aliquid illi Scriptura proférant» quod nos ab eorum exem-plorum vfu poffit auocare. Deindt (vt progre- tata. quot;nbsp;diamur rlterius) cicamusteftem loannem.qui
1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D.ij.
'5» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de LEGITIMA
gt;foc.n. in Apotalypfi agens de generali corruptionc 14- Eeelefiæ qilæ futura erat, prædicit Deum exci-taturum telles, qüi prophetent aducrfiis Eeelefiæ corruptores, amp;nbsp;Dtftiam alcendentem ex a-Angelos Euâgebzaturos incolis terræ, Vt vni Ãeogloriam ti ibuant ,reieâ:isBabylo-niciserrôribus: quibi S fignificare voluit ,Dcû, tfnrumâtfie extraordinaria ratione in inftau-Tanda Eeckfia, nimiium exeitaiis quibufdam fanftis hominibus,qui, pura Euangclijprædi-eatione, refiituendæ Eeelefiæ fidcliter ineutn-
4. rJx/i. bcrct. Proferimusetiainlocupletiffimum illud Apolloli teftimonium,qui pollquam pizdixit futuram efle generalem i^Toç-afr/ar, fubiûgit fore,vt filium ilium perditioni» Dominus eonfi-lt;iat Spiritu oi is lui. Elegans fané locus, amp;nbsp;qui» 1-xfendi- fi reâè expendatur, tocam banc quæftionem tnrlucui definit. Ex eo tnim duo ilia conlequuntur,in quorum tradatione iampridem verûmur: V-
â num ,in generali ilia Eeelefiæ eorruptionefuc-eefiionem vifibikm nullam fupcrelîe, vi «tto-ç-tta-itii; nomen liquidé confirmar,quod üiccef-fioni eontrarium elL Alterum inftaur.mdam effe Ecck fiam pura Euangclij prædicatione, vt apparetex h's verbis: lt;^u.em liomtntts confictet SpirttH orii eu,us prædicationis rationem extraordinariain fare, vel ipfa verba fatis indicant. Non enim ait,impium illumà feipfi» conficiendiim ell'c.fed à Spiritu oris Domini, qui proculdubio opponitur blafphemiis, quas euoinic tsiv7,x«w^oç,vtloquitur Paulu^tSie igi-lur
VOCATïONE MINIST. n tur breuiter rem totam hac conrlqfione defi-niamus. Is qui fefe Chrifto ppppfvii,^ Eccle-fiami quantum in ipfo fuit, fibi fuis trà ditioni* busac decretismancipauit, conficienduseftà Spiritu oris Dei,id eft,à pura verbi De» prædi-cationetCôftat autem illam non cfleapud cum, quiEccIcfiam corrupit, nccenim cfl'ct avrixffz Aliunde igiturfynccfa Euangplij prædi-t catip debuit expriri. Nec veto poteft elfe prat-r dicatio,nifi fint qui prædicent,qui doctant,qui errorcs conuincant,veriratem aflerapt, Eccltfi fiam denique ex Dci verbq reftituant. Ex bis i-r gitur cfEcimus -, verosiPoâfircs ac Paftore? fuifle à Dpmjno præter prdinemilplitum exci-t tandos, vt ita conficiantur erronés amp;nbsp;blalphe-lt; miæ à fpiricu oris Chrifti, nô à Spiritu oris An-tichrifti. Qu^od ita elfe facilè intel,ltg^t,qui reiT» ipfam propiùs infpcxerit. Nam ipfum Dci ver* bum, ipfa Eiiangelij praîdicatio fccum infert -j , , Minifterhrm Ecclrftafticum. Quid enim intcl-ligis nomine Spiritus oi is Dei? an vt è nubibusi dinaria,! velexipfo coelo Deum loquiontem audiamus? Minimè veto Sed Apoftolus fignificat Deumgt; fufeitaturum efl'e pros Eu8ngelij pia:conci,qui, vt ftrifto enfedta verbo Dcip' opofito,honcm Qhicffia, Cbrilbjcivifquc blafpbemiasconficiant. Hisi- /quot;â ocæ«»-giturexpreifts Scripturæ lucii,extraordinarii »« «tr« vocationesnituntur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wdina.-
Vcrùm bîc nobis oc^urritur ab Aducrfirris hac ratione,quód extraordinarii votaiioncs Ãntmiraculiamp;cunörmandi, q^ùx ipfis autbori- da*.
D. lip
U . Ã E LEGITIMA
tatem conciliée: coï vei ó qui noftrarum Ecdcr fiarum fundamenta iecenint,nulla miraculac-didjflc: Nonigitor fieri pofle vt corum extra-ordinariafuerit à Deo vocatioj
- Antequam aliud refpondeo,Jibenter qua:-reremab aduerJà riis, quid tandem diéturi fint 1^5^ Clirifti fcntentiam : Natio mala amp;nbsp;aduU j. terina fignq rcquirit; Et ad illud Pauli diâum;
lüdafi fignum quærût. Si enim, vcl eo ipfo tem» ⢠pore quo donunl miraculorum vigebat in Ec-ckfia, damnanrur ij quiad illa adhærefcebants quanto minùs fcrCndi funt, qui hoc tempore flagitant miracula, cùm illa docédorum hûmi-num ratio iampridem ceflaueritiquemadmo-dum ipfi etiam veteres agnoucrunt. Mtrorau-,cum nos aduerfarij toties cum DonatiRis Comparentfqoà m falsô id quidem,ià m antèjdi-lt;Rum cö)lioceosnà animaduertere.quoJ tùm Donatiftæ wiratulisfuamfententiam proba-rcvcllentjfiierintgraiiiterab Auguftinorefu-. tati,qui potins illos in Scripturarum arena per-trah^bat :'lpfi verô à nobis miracula exigant Ji-î çetapertifiîmis ScripturælocisdotSrinam no-Rram confirmemus. Vtri ergo poriiis videntur Donatiftasreferre? Credantigitur Augufiino, quem illi cùm DonatiRis manus conferentem üivtitt. nobis folenr obiicere. Sic tnim nlicultt â Eccle-
nhis Kpifioporttr/t fnomitii ntn in pgnh prodt-gtisfallactbwiCjMia etiam centra nbsp;nbsp;nbsp;verbo Dcrni-
fn praparatt amp;nbsp;caitti reddtti fHmtuped ui prjtfcn-lt; ppgt;
VOCATIONE MINIST.
pto legûfin Prophetarum pradtPlis, tn Pfalmorurn cantihtUttn ip fine Pafiorit voetbitifin Euangeltfla-rum pradicattonibus (^labonbttsth.e.in omnibus canontciffanploru Itbrorü aHthontatibui:}Ãxc illc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;am-
Quia vero placet Aducrfariis,nul]as efle pot quot;quot;nbsp;âââ-fc vocationcs cxtraordinarias fine doccant igitur quxnamalia fuerintab Abdia, Nahum amp;nbsp;plurimis aliis veteribus Prophetîs r««/« c» à Deo extraordinaric vocatis édita miracula,firmata præter corum quæ annuntiarunt veritatem.At-que,vt Chryfoftomi verba vfurpemus,Eclt;jM.odââ^ miraculum edidttlà annes BaptiPlai^ui tot-, tan-tafejue ciuttatet erudiutt ? nam E.uangeltiia te- J^atio.i. Platur eum nthtlmiraeulose egijfe.dicem nettjutdemnuHumfignumfecit- lt;^istarnenPâ'°â ptcrea Ioannis vocationem minus ratam fuif-fe dixerit,
Præterea cùm vetat Dominus haberi fidem pfeudoprophetarum miraculis, quibus homi-nés auertcbant à vero Dei cultu : fatis inde nos docct quatenus, amp;nbsp;quomodo miraculis vtcn«-dumfit. Quarc cum olirn multi cxtiterint vcri Prophetæ fine miraculis, multi item Ãlfi Pro-phetæ eu miraculis, ex eo facile pcrfpici poteft, miracula non efle neceflariam notam eorum qui à Domino prxtcr ordinem excirâtur. Qu^id quod Apoftolus errores Antichrifti cum fignis z.Thef.ti - ac miraculis futuros, eos autem non alia ratio-ne,quà m fpiritu oris Domini conficiendos cfle prædixit.
Cxterùmcuin Chrifius banc robis regulam }{atio.4.
D.iiij.
Si nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DELEGITIMA
Mittth.7- przfiniuerit quapofiimus falfosà wen's dodlo-ribus difccrncrc, nempe cosà fuisfruâibus elfe dignofcendosxur cz non content!,alias præ-terca tetnerc,8f pro arbitrio,confîng3mus?Ica-que iudicetur, turn de Pontificiis, tum etiam de noftris Paftoribus,cx do(ârina,quz verus eft fru(âu$,atquc etiam, û placet, vtrorûmque vita in difquifitionem vocetur. Quod fi fiat, certo â¢fperamus, Dco fauente, nos facile in bac caufa fore fiiperiores : vt amp;nbsp;poftea nobis adhuc fiifiùs dicendum erit.
Pofiremo qui à nobis miracula flagitant,ipfi fibi iniuriam facere videntur,cùm nos potius adScriptura; probationem arcelfcre deberent. Num emm alios libros, num alia feripta,quant Legis, quà m Piophetarum,quà m Apoftolo-t AugulUnus, rei
rum protcrimus? Erro, inqiii
cum re, canfa cwn ca.M,fa:,rAtto cum ratione deeer-tet. Annon etiam illi eofdem libros agnolcuni? Si igitur doârinam noftram ex facris literis fpeôfatam probaiâinque conftiterit efle verain, quo tandem ore poftulabunt, vt ilia miracu-lis confirmetur ? Nam fi Apoftolorum do-ârina noftraeft, cur non etiam Apollolorum miracula noftra erunt, qua à Doârina diuelli nullo modo nec debent neepoflunt? Sin au-tem contendunt doârinam,quam profitemur, çfle falÃm ,cur non igitur earn falfitatis con-uincunt produâis Chriftiamp; Apollolorum ta-bulis, quas rcueremur, amp;nbsp;quibus nos addiâos, nufiramquecaufameum omni reuerentia fub-ieâara
VOCATIONE MINIST. V7
ieâam effe voIumns?A7o«4K(y«4Wi^j(inquit Au- öe Tjnit. guftinus) Æ/lt;««â dtcoihæc dicts,Sed tmdiarnw: Htc dutt Domtnm.-mm addit : Sunt certeItbnDomi-nict^eiHorum attrhoritatt vtritjue confenttmtUtVtn-^ue credtmM-,wncjiie/eriamui ; ibt cjuATAinM Ec~ cleÃamytht difcntiamâM caufam noflriim:\Axc. ille. dutn bonitate caiifæ^tariquam fortiffinns arirns inflrudus, adutrfaiios in arenam amp;nbsp;aptrium Scripturæ campum prouocabat ncquc ad mi-raculorum probationtm .tanquam adlatibu-lum rcfugicbat.
Atquc vtinam qui tantum iniraculorum de quot;quot;jquot; fidcriûprz fcfcruntjoculos apcriantad tantam luccm,quam bis teinporibus Dominus accen- temfort dit ; vtvideant, quanta virtutc, quà m mirandis Dominuf modis,quot denique miraculis vfus ell in rc-ftituenda doâtinæ puritatc,amp; collapfaEccleT fia inftauranda,ac rcfotmanda: quibus,inquam, miraculis Dominus fui verbi pixcones excita- hattre-uitjconfirmauit, in incdii» pcriculis côferuauit, tnm. amp;nbsp;exipfis mortis faucibus Ãepiffme faluost-ripuit: quorum ciiam laborcs tanto fauorc amp;nbsp;bcnediélionej ac tam profpei is fuccelfibus;â profecutuscft, vt quamplunmi cuaferint nouirxndaEc quodammodo homints, duni ex fupcrflitio-num.amp;idololatriæ tenebris, in puræ religio-
⢠, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J XI r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â lucent.
nis lucem educti loot:quos perquam mirum eft ex inquinatilfimæ vitæ fordibus, ex gurgite libidinum ac voluptatum emergentes , vt ad portum tutiffiinum ac tr mquilifiimum, ita ad fanâimonia;,virtutifq; ftudiüanimû appulifle.
T8 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D ï L E g I T I M a
Pitx in- Prarchre autem monet Chryfoftomus, nunc cum externa miracula fieri defierunt,vitç inno-morumqiie integ itatem miraculorum bend.tefi loco nobis efle deberc. St,in(juit,ex auar/fia fft minuuio liberalitatem tranÃerü Ãecam nbsp;nbsp;man cam mcinum
r»m. nbsp;nbsp;nbsp;recuperaÃrSiytheatralibiu luiis Ãretis
cÅtitiF-ccleÃa/ltcotpetteris, clanèiicAnttpediin-colnmitatem reÃttuifit:Si oculos tuts ah aliéna forma (fquot; a meretricto aÃgt;eEla reuocaaerü, cacum te tllaminaÃi: St diaboUcot cantw deÃexerü, eo-mmloco Ifiiritualet Pfalmosdtdtceris, iamloijue-rts cttrn ante a muttu eÃiesHacfunt maxima mira-eula y hacÃ^^na exirnta, ejuaà faciemtu, pradari ertmui illuflres, vt'arn aternam cofetjuemur. Hæc ille:quibus verani certe edendorum hoC tempore miraculorum rationem nobis tradi-dit.lfiisaiitem plenTquc miraculis ( bfic verbo inuidia) poflumus fummo Dvi bcncficio profi-teri noftras Ecclefias non efie penitüs deftitur tas.
Sed fi ne bate qiiidem Aduerfariis fatisfaeiät, ptoferam ego iniracula, quac qui non attendit» cum profefto non crediderim.vel Hiaclitis tu-Dewitv»- niejjjj vndas tranfeuntibiis.vel aquis ex TOi'r«»/« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;miraculosc proflucntibus,vcl aliiseiiifinor
^uain di miraculis vnqinm potuifle cöinoucri. Nam frimis Ec fiinulätquc primi Iiuius noftræ Refijrmationis, clfu hoc quafi radijoborti funt,quot cedo impediment temport oppofita,qiiot nub(£ vndique coJlcdaî,quot rei'orm.tn ⢠' ~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i
da iiiifift tcmpcltatcs excitatæ ruerunt ab huangelij hör'nttrif. ftibusjvt nafeentem illam lucem extingucrein?
quanto
VOCATIONE MINIST. 59 quanto conatu Lutheri principiis obÃiteruntjDcfZorjl dum omnes in vnum; Monarchæac Principes, in plebeium: potctiflîmi amp;nbsp;quihufuis armorum gcneribus inftrudiHiinijin nudum,incrinem,amp; omni humano roborc prçfidioq.deftîtutum in-furgerent,ita vt ip^ potcntiacum infirmitate ccriare viderctui?Quid Zuinglium, OEcolam-padium,Caluinum, amp;. plcrofque alios comme-morem, quietiam puræ doftrinaî lucem nobis prætuIcrunt?Ecquid confilij amp;nbsp;doli, ecquid fæ-uitixamp; crudelitatispTxtcrmiü'um eft,ad rcnaf-centisEuangelijprimordia conuellcnda,amp; ad primoseiusaditusobftruendos? Triftiflimis amp;nbsp;tcÃe füncniffimisflammistotaBropemodum Euro pacolluxit; tota piorum fanguinc rcdiindauit7ââ*'ââââ*' interca vidimus {anéiiffimos EuangeJic« veri-la isaflertoces ac propugnaiores,in mcdiis gnibus flammis ipfis illuftriorcs,toi mentis for-tiórcs,pcrfecutonbiis fuperiores : vidimus, in-quam , illos fæuicndo viiSos: nofiros sutem patiendo, viäorcs cxtitiffe : ita vt merito poÃ-fimiis hæc Tcriulliani verba ranquam propria vendicarc: ijwtits metimur , pluret fffquot;' (imur : fe?nen efi fangnis Chfijlianorum. Et Certcres tandem docuit, qua manu nosEuan-gelijhoftes interficiendo demett bant, eädem iementcm fccifbsvnde Ecclefiarum nollrarum ftgcs vbcrrima furrcxit. Quis igirur hæc tanta Diuinæ virtuits miracula nonfufpiciat?quis non illorum attenta confidcrationc mouea-twr ? Qiiis bums ntiftrae Euangelicæ refor-
go nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DELEGÃTIMA.
niationis Deum authorem amp;nbsp;protcélorem cflc non agnofcat,qui mcdiis adcè infirmiï vfus,vo* ce,calamo,charta,fanguinc, tanquatn fortifii-mis machinis, in munitiffîmam Pontificiorum arcem inuafit? Et adhuc AducrfariJ miracula poftulabunt, quos tot premunt amp;nbsp;vrgent diui-nat virtutis miracula ? Hoe fanè fibi diâum pu* Dr «â «»»». tent, quod'Auguftinus admiranda Dcioperi D«7.1. c. célébras Hlt;tCi inquit,^«««o« videtiCicus:lt;jui vi~ det,neelaudat, ingritttu : ijui laudantt reluüatuft infanw efi.Qwd fi hæcactasvel carca. velingra-ta,vel mentis expcrs, tantam vndiquccircunfu* ' fam kicem,autafpicere non dignctur,aut cone ' tur exringuere ; earn profcâo ( fie enim fore confido) pofteritasintuebitur,amp; admiranda Dei opera quæ hifcc noftris temporibus eX' tireront, ab obliuione vindicabit. Mirabitur Martyrum noürorum foriitpdinem : pr«di-cabit Dei virtutem in illorum patientia relu-centemi cclebrabit coriim in media morte,de jpfa morte, viétoriam; conferiiabit hoc perpetuum Diuinar mifcricordia? , potenti«, amp;nbsp;gloriæ monimentum, in quo otnnes videant, amp;quo$Deusad afferendam fiiam veritateme-legeritiamp;'quantis hoftibusoppofuerit, amp;nbsp;quoi Vidoriis coronarit. Sed fentio me iam Jon-giùs eJfè prouciâum ,dum mefratrum amor, amp;â intiidæ nolirorum Martyrum conftanriat gratirtima recordatio pertraxit in fermonem longiorem. Sed de tamis rébus minus dicià me non potutt. Quare ( redeuadutn eftenim
V o C A T I o N E MINIS T» ei adpropofitum.)Fruflra Aducrfarijà nobismi- CoutluÃa racula flagitant, cùm noftra dodrina cxprcflb'^ Dei verbo nitatur» ex quo fpeââda Ãi iüdican-âquot;^' da eft,non ex miraculis. Sed G tantopere mi-raculisducuntur, ecce inftnita nairacuia ,qui-bus bac ætate Dominus EccleGam Gtu Se fqua-lorcPontiftcio deformatam arque côfcpultam c tenebris in lucem reuocauit. Qrod G tantum hune fulgorem oculis, vel odio Gjft'uGs,vcl ma-litia perftriäiscernere non poffunt,certc vel hocvnum nobiserit maximum acinGgne mi-raculum,quod illi in media luee verfantes, Se i-pfa Deiadmiranda opéra manibus propemm-modum traâantes, ramen, Se vident es non vi- .. dere,amp; palpantes non fentire, Se przfentes a~ befle videantur.
Vt ergo fummam faciamus eorum qua; à nobis expoGta G]nr,cùm tot errores iam a mul- fxirMtt-tis fxculis in EcclcGâ irrepferini { vt cmnesco-. guntur fateti)amp;.quando id accidit, foleat Deus vti vocatione extraordinaria ad rcftituen-y^,,ÿi,, dam EccleGam: Poftremà cum Spiritus Domini prxdixerit t non tantum generalem banc EcclcGx corruptionem futuram , fed etiam Deum excitaturum teftei , qui puram verbi Dominici pixdicationem opponant errori-bus in EccleGam inuetftis, ita vt bominum(qui amorem veritatis fua perGdia non receperunt, quemadmodum loquitur Paulus ) blafpbemix Gilt undent à fpiritu ons Donuni conficiendx;
fi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D E L Ã G t T 1 M A
faris confirmatum cflc exiftimamus quod à no^ bis propofitum cft : videlicet eos quorum ope-ram Dominus primùm adhibuit ad ftoftras Ec-clefias coJligcndaSjVcrè amp;nbsp;légitimé failTc Voca* tos ad illius muneris funôtioncm: ac potuidt ex Dei verbo,amp; veteris Etckfiæ excplis, reftitue-re verUm ilium ordincfli* quo nuncMmiftria-pud noscliguntur.
Sed cur fumus longiores in buius quæftio-â¢^dutrfa nis cxpofitione?Luectcnimipfapcrfe,amp;,no-bisetiaintacentibus,fatisfuam veritatempro-muni ftn- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;enim opus fuit tot feripturæ locos e-
fu refutu uoluere i cùm rcs adeo fit in promptu , vt canJ *'⢠vcl ipfc communisfenfus,amp;ratio definitevi-dcatur ? Quotus enim quifquc eft^qui, vcl ipfo natursE feiifu disante,non facilèiudicct,cùiU Eedcfia non pofiît n fi pura Euangclij prædi-dicationereformari,fiquandocontigerit cot'^ ruptionis Ecclcfia: amp;nbsp;eirorum, quiin ca pullulant ,caufjm 8i quafi ftirpem efle defixam in i-pfi» Pafioribus ! tune non eflâc expcélandam ab iis qui ECtk fiam deformanuEcclefiç reforma-tionem ? Num (quod neg.it Cbriftus ) vt Satan Jl/do.u. Satanam expcllat? Num vt Ecclcfiæ corrupto-tes eiieiant, quod vrraque manu prchcnfum.i-pfoctipm orc ac dentibus mordicus rctincre conantur? Num vt pognent aduerfus crrorcs, qucsillitam fibi dcfcndendoseirc.quà m ir.ce-niaj exiftiinant ? Num vt ca vitia damnent,qu« innumerum virtutuin referuntj amp;quibus fo* uendis
VOCATIOSIE MINIST. 6i
Hindis cura diligêiiffima incumbunt ? Qu^oties vidimus cùmplcrique ex Poniificiis doétori-busfc Rcionnatis Ecckfiis adiunxcrunt ,ccsà PüHtificiisrcieâos damnatos. Si indignis mo-dis acceptos fuiflt ? Quid ergo, intjuis, c peræ- Ecdejiæ tium ck faccrc? Nepe quod fieri fület in co in-ftaurandoædificio, quodomnino collapfum â/l'J®
AVI/- r.n O â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;crudeU-
elt. Nam It non lülum tectum amp;nbsp;parictcstor-j^^j^^_ ruerintifed ctiam ipfum,quo ædificium nittba- fhtt.tnrà tur.conuulfum fit eucrfùmquc fundamentum, VontiÃ'^ idquecauûm ruinæ prabuerit : quis adeo ex-pers amp;nbsp;ignarus fuent architedus, vt fuptr vete- â ris illius fundamenti ruinas confiituat xdifican EceUfix dum potiùs,qcià m nouum fundamenti m fanus reforma« iaciai ?Similitcr cum paftores, in quorum ton-ftantia , 8i inteeritate quodammodo rccumbit Æ hctltnæ Itatus erunt omntno corrupt!, tunc eritncceflarium, illisrclidis,aliosà Domino excitari , vt ita ædificium ab ipfis fundamentis ad fummum vfquc perducatur. Quæ cum vera fint,vt funt verifiima, cfficitur, nulla raiione à Pontificiis fperandam elle Poutificiorum rc-formationem,nifi forte,vclædificium à ruina* vel lucem à tcntdjiis expedare dlt; béas, vcl ab ipfo moi bo peicrc mcdicin.im. Atquein fiim-ma(vt hic locus non noli ris ,fed C hriftipo-tius veibis concludatur ) omnibus argument is Aduci fariorum hanc vnani oppono Chrifti fèntcniiam ; Si fal infatuatusfuerit, inquit, ad Mutt'û 5. nihil valet amplius , nifi vt abiieiatur foras. Quia vero per ludibrium nos extraordinarius
«4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DELEGITIM Ai
Miniftros appellität, ita nobis ftatiicndum eftt Extraordinariuin dici duobiis modis:Aut cniin de iis i nr cll i g it u r,q u i ita ab ordine vero ac Icgi timo difcedunt, vt ordincm ipfum violent : at-que hoc modo, rum Pontificij .ib Apoftolici» intHtuti$,amp; à pratfcripto in facris literis ordine defeccrint, funt proculdubio exrraordinarij,amp; in ipfum ordinem iniuriofi. Aut,Extraordi-narium dicitur, cùm à morcfolito, eoque cor-rupto i ita receditur.vt ad verum ordincm, qui intcrrijptus fuerat,rcdeatur : quod quidem pri-* mis noftris Doâoribus vfu venifle agnofei-mus.
HatcÃncvel curiofisfufficcrentifcdvtAd-gratificemur, ae præf riim Doétori Sorbnnici Sorbonico, qiii fuam cum Buccro diP w/i»« putationem conferipfit, lam progrcdiamur vl-terius, amp;nbsp;aliquid etiam dicamus de ordinaria Vocatioiic.
' Siquid boni fuit in fuccefnonej Vocationci ordinatione Ecck fiæ.rùm cùm primos noftros Doftorcs Dominus excitatiit, id totum in'ilLs fuiflefi dixerimus, quid contiaobiicient Pon-tificij?Num enim ccdô,vrl ludçi.vcJ Turcç,vcl Birbari ac propbanihomines, de reformandâ Ecclefia primi verba fetêrc, ac non potius viri grauiflîmi, doétifiimique Ecclefi^ Pafto-rcs amp;nbsp;D.xüiores, qualcs fuerunt Vviclefus» loannesHus .Luthcrus.ZuingÃus Occolam* padius,Caluinus,Buc('rus amp;nbsp;plçriq; alij,cx quOquot; jn fontibuSjEccltliç Gefnianjcç,Helucticç,Sa-bau-*
VOCATIONE âminist. ^5 baudicxjGalli'cas amp;nbsp;innunierabilesalix profiu-xcrunt?Verum, inquiunt,cxciderunt illi omni oHeci.i. iurc vocationis amp;nbsp;fucceffionis , co quod ab Ecclcfiæ Romanx dódrina defccerunt : inió veró prxclarifftmc cum illis aótum cft , Pontificiorum crroribus rcnuntiantcs i ad E-Uaiigelicam writatem, Spiritu fanfto duccgt; ⢠fcdierunt. Cum autcm ex iis qux ante difpu-tata fuht, atque adcó cx vctcrum Doftoi uin tcftimoniis apertè conftïtcrit vcrain elÃe dc7 mum cam ac legitimam Ecclefiæ fucceÃio-nem , qux conllanter rctinct dodrinam a Chrifto amp;nbsp;Apoftolis traditam, abfurdiflïmum certè fuerit id oppohcrc Icgitimæ fucccffioni,â quod vnicutn eft legiiimx fucceffionis funda-incntura. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,
Quódfi pauçiffimi illiexLcuitis (qui alio-fumSacerdotum erroribus amp;idololatriæ n,bn confu^nfcrant ) foli ius Sacerdotij obtïnuc-runt^Vï'cxtat apud EzechicIcm'Prophctam, citcris omnibus cxclufts: quis ergo non po-tius exifti'marit ius vocationis, fucctffionifque pchcs' primos noftros DoiSorcs fuilfe, quà nï penes cos, qui in fuis erroribus obftinati pcr-manfcruni?
. Itaque cum huic argumcnto Doâot illc olK^.n Sorbonicus diffiderct,aliud etiam comminlfci-tur,atqueobiicit, primos noftros Doêlorcs, AiifTc quidcm Presbytères,fed non Epifeopos: itaqup non potuifle alios Ecclcfiæ Doólores co'nftitucre, cum foli Epifeopi ftis ordinandi
Er
6^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D t L E J.,T I,M A .
habeantâdquc ( inquit.),n,on tantum I|umai}P inftïtutaïcd ctiam veârbq pci. Quæ /fiitcntia quam fit falfaiam.vi^t4idum cft« â .,y .
Parct cx verboPj^i Ep.ifcopum amp;nbsp;Pr.csl^^e-tjuicjcm Evclcfiam doçcat ) rcipfa dt-qjq muncte cundcna e{^c;atqiie ita variis'^ notiji nïbuE'cm eandcm'^Pui^/rciignificatanK^ljc\;nini r»M. Paùlusad TitiiraJduius rci caufa, mquit, rcli-qut tcin Crcta,â'vt cqiifiiuias oppidatiqi Prcs-byteroà jîcutâtlbi mà i|\iaiii : Sitjuis eft inculpa-.4^1 tus,amp;c.âOportct ciijmXpif^opum inculpauim ehesamp;c.Idem Apoftoliis'ad Presbyteros Epiie-f'iK jâ' i-iHijû 'j'jt». ' '1 ' tn-si. fios: Attendjtc vos ipiosj totiiin gre^m^^ quo vos Spirituk S.cónftjtuit EpiFcopps-jd pa^ pjj.j j feenjam Ect^cfiaiu Dci.Epn ppiftola ad P,hi-lippcnfesgt; Silutat rdn9;ósA|ui erant Philippfs vnà |CamEpifcopi^ amp;Pjiacpnis.Ex.quibus omnibus fà tis patcre'afbitvor, Paulo cupdem fuif-fe'^pïfcopum qui Presby ter cflet ad docendam Edbicfiam 'i'nftitytus. Deinde cum Apoflpjus ⢠agi't tfe muüeïlbïfsTcclefiafticis in Ep.iftofa ad Epbefios, Paftóféiâquidem i-cccnCet rcsjrtüllüm |utïai'fijpcriorcfn gradurn Ãplfi^p-p/lt;à ffi^nat:tuib ne metninit quidcm ftÃus ^pd mh^Ãs'jhdcö vt nccéfte fit eósnomipc Paftprunî cÿp^rebendi: quod quidcin Prcsbyteriscon-â'^uenirc patet cxcapîabi Aâ-'.amp;L ex i.Pet.5..ne alij hod'ttiïhi cómmcmórandi fint. Refpondet au-; tém SorbónicuV,.rtomitiûm quidem cfle i fed noh rhunetuin confufiohem. Vcruni enim-ncrôâquando Presbyteri vocantur^ Epjl'côpi,
lüSpinli AjJi hi Hjinqrtbni o.Hpoiui'] iUAâjweim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;juAyo tinopiây.'zt
-ód i.t.'q'snn'pfonb â siHiiuii intnuejjgt;c.
a'tj.âv'pjrj Liiinii.-ip yp
tiinibipni uinuuïan5c'$ltü'ùdtui
âsoj'.ióópiij âsSkïHu lAqunui j sx-jby libu 34 â¢.M,di.i5(3^ïbiLMTO[ijt'jâ3jtjV33iâitifej irtrij
-inbJj oxlo3juf:{'opii3ot[3 UI x'iibâHjâi'ui'njWftb âinnbcqc ; sjeiiïlóJ 'jiioiJyoduH niiiii*t^(t'[ójrij» â tïi n 3 t]ÿo lu T. {, â4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 H «p ti-3-i^ é i 3 J 3 ) Ã53 ó b 14^5 j
L!'^'prià ;nb'9^(iili61sJrt^H/uiâô
-oÃiltlU3 33\-Qlp3^^ yniSogiuSy rj'dViEÃi^tMi l^hib â¢S(ii'óni(.plt;JWir-l^â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;AviWób liïhl»
Æjjq i e j, y.,gt; «[ n rqh p nï; lu 3 u u-i 3 jb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;n'i-d iSji
../;oi , lt;;.vu ⢠, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;l-i}|Ãi.âWb
iptnlt;f^lt;j'7püuHrp/olsngt; 3ÃOUV.I e3 3ii-biriquot;â;gifri'âj liïtidóppdâ^'iiUHiÃïxnbiiiVjiiAisijAjXgs.i.i^ ÃÃ3J^'j trT'sipu3iuipu'ó3'' öp' 'ui lüi J â pe ifntâéi Wtp _ ^ù» shblippE â¢.otwo'^if Vlij inj ju âiió'biitâj^«»'7y f^âSrtlH-Ejlic'porib ipngo p.gt;lt;; '
' X 'âil. ' . . gt;iin;j I . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, I â â â 'jüü'yi'j
-uôÿâtiinunuolii' «[oj 3p oyuoJjsj rjp ic.ïoci au -tjd aâx pape âajiplpa^j Sajoy'tj 75-1.1 nj-^qsajj 3 uif J 3 '1 b n b * y 3 y dyj' d d:y i d â g Sy i np ft n 1 t ibi nffj ÃOà Jtupyja on'bâ ââ¢sodo.ajÃd'j soit/lfpfiöi 3'i).3 p'3} âmnjMfl I.IÃ3Oà so.i jiiÿ.liii'itJi (ibuïïód -o^jiSÿ ii.i^iniyuO'5 siiyuej stiiiiids ^*^1P ppi'b ^ÃuStiouc.i jtppfe auiâjy'«^fópiinöqo .3w')1i'S.5[ inii -nui tiïniy pv s''öi/3i|'d;â^ :Söj34i(qs.gf!\«tiBHoy sninej uiiiia lunp) â¢.ntoipunj i si.i!JUpbf''iy'di P'âJ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢qttilöiibu 3p uöp'.initiée iqi
-1 s 1 ii'iv i ï Ki 0 1 X V 3 o A
és nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;BK LEGITIMA
SorbonicusdixifTctjqui exfrequenti veterö lc~ élionc didiccratjolim Antiftitcs Ecclertac nó a-licer fuiflc eledos, quara iudicio totius cleri, amp;nbsp;vniucrfæ plebis coiifcnfu,adeó vt meritó dicc-re poHiinus in vnius Timothei perfona Prxfe-ótosomnes Ecclefiafticos cfle fuiofficij com-moncfaftos. Quis eniin vnquam ferat hoe có-cludédi genus ? Paulus Timotheo præcepit, nc cuicito inanusimponat, nemo igitur praîter rimotheüillic habuit ins ordinationis. Quid? In illa ipfaEpiftola iubctiir Timotheus fanam doólrinam proponere ⦠fabulas rciiccre, atten-dere leólioni,exhortationi, düftrinæ,amp; cætcra ciufmodi,num igitur illa omnia libi vni Timo theus védicauit ? bonne etiâ pettinebantad cos Prc$bytcros,quo$ Paulus ipfc teftatur laborafle in fermone amp;nbsp;doélrinaPvnus igitur Timotheus cópcllatur,vt in eo taqui in fpeculo cçteriEccle fiç Paftores fui muncris rationc poflint intueri.
Quodautem Timotheum Epifcopü Ephefi-num Doftor appcllauit, (eo quidem fcnfu,quo nomen Epifcopi intclligit)nullo profedo Seri pturæ teftimonio cófirmari poteft : quinetiam manifeftè répugnât his Pauli verbis, Xogaui /e, inquit,t'Z»gt;lt;»»fre/ Ephefi, cüproÃeifeerer tn Mx-teiomam {ï.Two.x} cyi. quo intelligitur, Timo-thcûtantûmodo ad aliquod tepus manfilfc E-pheh, vt illic omnia cóponeret atque dirigeret ex Apoftoli præccptis, qiiéadmodü ipfa hyllo-riæ ferics euibcit.Si enim Timotheus remanfit Ephefi cum Paulus in Maccdoniam proficifcc-rctur,vt ait ipfc PaulusiConftatautem ex Luc»
VO C AT I ON M MINIST. 6^ panlum, pcragrata Macedonia peradifquc in Græcia tribus nienfîbusjprofcfturum in Afiâ, Timothcum comité aiTumpfifleihinc certè pattbit Timotheum Ephefinon diu fuifTe com-moratum:Paulû autcm itafçpc vfum fuiflcTi-inothei,atquc ctiam, Titi opera, tâ certum eft, quam quod ctiliflimum, fi modo Lucæ,amp; ipfi Paulo fides babcatur.Quod fi Timotheus fuc-rit illarum omnium Ecclefiarum Epifeopus, ad quas ab Apoftolo miftus fuit, næ varium nobis ac multiplice Epifeopum cófinges.Scquetur c-nim amp;nbsp;Corinthiorû, amp;nbsp;Philippenfiû, amp;nbsp;Thef-faloniccrium,amp; Ephefiorû(ne plurcs recenfea) Epifcopûfuifle. Cûautc Timotheâ paulôpoft Ephefo ad multas alias Ecclefias profcdâfuerit (vt patet cum ex Luca,tum ex ipfius Pauli Epi-ftolis)quaâro, num difeedente Timotheo ,hoc fimul præccptû interieritjiicmini temcrc manâ elfe imponedas?Quis porro abfcntcTimothco eos ordinabat,qui propemodü quotidic in illis locis crät ad Ecclcîiæ minifteriu vocandi? num T^opoô-tir/xtû apud Ephcfios intermortua iacc-batPQuid plura? ipfacertè Epifcopatus natura nó patitur, vt quis varias vrbes atq; prouincias peragret ( qucmadmodi'i Timotheus faciebat) dl potius hoepotiffimü ineübat Epifcopo ac Paftori Ecclcfiç,yt vni gregi aftridtâvna cü fuis rcfidcat, quod etiä pofteriorcs Pontificü Syno-dijfaltem vcrbo,ad hiic vfque dié agnoucrunt. Atque hoc vnum argumentum plane euertit comnaentum illud dc Timothei Epifcopatu.
E iij
6ö ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ai à nbsp;nbsp;L Eli l 11 « A
iio^é',t^rPatiiiisÃphtrtorû Pfcï-bvt/'rii'ednùotatft, in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ilia coliorta-
tlójie min'i^ua-vniui'eóï'tnn E^prfcopl* meniint'-TliÂ¥,âtt'.inqünin êiirh foa öVatióhe äfnpella^ibqAie tà ÃienllilpliileiivPôntifieiiscredas J libâii tâtùni iriprimis ,-vciiimfatiaiân Vnuïii prôp'ôinôdû'acl-hlônitiim opom'n'tPfed'Ãhihcs Prxsbyttfoi ii-nliil compellanls, vo^iâ\S^gt;i\i,âSptri(nsfitnülw co-flituit Eptfeopôsadpiiji'ëdà Ecclefi.im Ãe/?Quid, lt;][ii'Oâd'Timoî liens tuin erat vhïis eX 'PjulPco'nii-iQ tibüiivt'îdïatUf Liicas?âEctjnahdô p'of-WS'clu-ccre ikbuit illc'fplcdor Ãpifcopatus Ephefini, t^uam êi'ini PaulLisdapicÿc Eeclefiæ fainté dif-li^rcbat',amp;â t;ifinde l^ræfcdos omnës cohorta-batïif a'd iiitefeludcdarn lupiî via, alioquin to-tÃgrcgc diflipattiris ? vcriiin'huiè difputationi z.Timot. Paiiki'siipfe modûi'iÂ¥ipoiiît, cû capVellÃsâ verbis A- Yhnothi uni Vdctit Eiià iigtliPam ,( qui gradus fantïiin ad aliqirod'téinpus in Ectkfia.locura babuit) alios âdf'éWi't'ûifl'e Euangeliftas ab or-diiià tiisEeelenç PaPoribns aperte docct Apo-Ephef.^. fidlfisin Epill.âd Eplitlios.Nonne igitiir, iani k iiiquies , TtmoVheiis fuit Pallor amp;nbsp;Dodor? Certetfed Ecclefiarinn Doftor, non pediliari-tPr vnins Ecdélîæâ.' Atejire Iioê Euaiigilillariini iniUlDS in|gt;i'iiîiôfdiisEcclcfiæneccflariuni qui-e)ena,fcd meii fôit tcüipof-à rinmtadeô vt per-pt;ru'iâ^ faciant q'irtTirhotliei éxcmphini adhi-lefentâakliPi'iaaiaiumjEpifcopald'tnlqiic'm iHi per-pieFöiifn irt'Ecd'elia elle voluhtjconfirrnâdüm. lt;â-EÃlt;'i^ics.H- perfpcdis inanilellû elle ai bitror P' I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;longe
V o C Ã T I O N Ã âm fN^s T.^ nbsp;nbsp;Æ71
lègc falK doi^Oré Sorbonicfi, dbiti PrcsbytcriscFchcg.it, tahqilam Epifcbpóriim propriam,cö qiiöJ Tifho'thtïis ^püc) Ejibcfiós maniis inipon'cbat ïfsïââlt;^ui'ac1âEc£Scfiaftica nin-nera vocabantilr.In q'ii'o argüinchto dhos crVo-rcs animaduc'rtimus.Primùm cnim non fccrui-tnr, quod dcTimothco afHrmatur,dc Pi'çpy» téri^Epbcfinis negaii, cjui ctiam non idçô riusâdà ccredcbucrùnt, quo J iiihcattit I'iiho'y theus Icftiodi, cxhortatióni', dóilrintqoc ar-tendcre. Atq; vt nöminarini aoamus dt inftndij impofitionc$ cô'nftat'cun^âFuiftc vctcrid'Ecdl^-fiæ ihörcm, ttà pltiHbiis'nianus'impöhcrctur. Sic virts ülisîcptc, cj»lt;gt;s primos Diacdhdsi^a^j^ peUamusjUon vnifs ex A'noftôii's , fèd 'ApQ.ftoli hl a n U s i in P o fu ri- U n t, q lie iVi ó d ni b d It nh'r ra t ÃL U - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6
cas. Sic ttiam Patilo amp;nbsp;Barnabai impôfitæ fiiânt quot;^'^â¢13. manus ab iis,-qöi AWiochenam. Ãccl'cfià rh ad~ -miniftrabanf.S'c dcniqiic Timâotheo noh tantum Paulusjfed ctiâ''aylt;ir^liTse«o'jid c{l,Prcsby-tcrorûcÅtus manâimpofuît.H'bc chîm 'rà âiiBjosfr-Sâjttetiv iignificarc patet ex li/cap. Eucæ,\' ôx aliquot vcteribus.Sc d'Iï nraliisEoihc r-â ojcstCu-'rte^â6 intc 11;gere iPfü munâPresbyteri, 11 ibilomi nus caiifi obtiiicbo, fequetur cnim ad PrciEyté ri munâ pcrrincrc ctiâ vt manus imponat,cû id Timotbeo Presbyte 10 licui'rit.Scd hoc ornrir-ho ponendû cft extra omné difputationis alcâ, inanus olim iinpöfitas FuilEc à pluribâ:quöfir,vt peruerfû iùéritillud rafiùçinrfndi gcnusiSi Timotheus manus impcfjit,crgo foh s impofuit,
E iüj
72' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P E L E G I T I M A
cxclufis Presbyteris.Poftcà vcró, crcfcétcPres-Jjyteror'um numero,vnus ex illis clediis eft qui âcætcrorum nomine manus ordinandis impo-hcrct.Hincfuperior Epifeoporum dignitas,qut taqdciii non Presbytems tantum, fed potentif-fimos quoquePrincipes, Reges, atq; ipfoslm-peratorcs, non tantiim fuis manibus, fed çtiam (ne Romanos Epifeopos obliuifeamur ) pedi-bus fiibiccerunt.Sit igitur hic prior error Sorgt; bonicæ cQcluftonis. Alter eft,quod ctiamfi da-femusjTimotheüinter Ephefios folum manus jmpofuifte,quâdiu quidc apudillos cómoratus eft, nó tarnen propterea fcqueretur fadu id elfe co quod Epifcopus,fed potius quod Euâgclifta fücrit,amp; abfentéApoftolum quodamniodo re-præfentarit.Verum ft abfque contentionis ftu-diorcniipfam intueamur,facilc videbimus, in vnius Tiniothci peifona,omncsEccleftat prx-fedos fui ofbcij admoneri, vt ante diximus.
Atenim,inquit,Sorbonicus, ita vctcres de Ti-mothco,à tq;ctiâ de furamo illo Epifeoporura gradii cetlfueruht,damnatis Aerianis, qui Epi-njlonf. ft-'opos cu Presbyteris exçquabât.Primùm nolo cxcipcre quod ait Ambrofius Timothcii idcir-inx.rim. co Epifcopû fuiftc,quia inter Presbytcios pri-muâs erat. Hoc tantum dico, fruftra nos huma-nx tra'ditionis puteos fodere , cum aptrti lint Scripturæ fontes,ex quibus tota hxc quxftio la cilc definitur, vt anteadidum eft: fed qui Veteres citant in hac caufa, audiant viciffirn quid ölim hac de rc aliqui ex Vctcribns tradiderint. â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;IRE-
VOCATIONE MINIS T. 73
IRE N AE V S âgés de veris acJegitimis Près b.yteris: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eum Epifcopattu fuccefsione^ïnf^üïti
tharifma verttatts certurn fecuniumplacitum Pa-trü /icceptrunt.^t paulo poft: 7*alti Presbyter»} nutrit Ecclefist de ijuibus Prephetaait-iDubo principes tuos tn pace,(^ Epi/cepos tuos in iufiitta; £cce , cofdcin vocat Epifcopos quos antea Prcsbyceros appellauit, amp;nbsp;Presbytcris tribuit Epifcopatum.
ambrosivSj Primùm Presbyteri Epifcopi in aJ appelbibantttr, vtrecedentevno,fi^uens eiÃiccede-ret. Denttjue apud AE^yptum Presbyteri cour Ãgnunt,Ãprefens nonÃt Eptfcoptu. Sed ^uta cepe-runt fetjuentes Presbyteri indteni inuentri ad pri-matus tenendos , immutata efi ratio, proÃicientr Concilio, vt non or do fid mentum crearet. Idem: Epifiopus efi primus Presbyter, amp;c.
HIERONYmvs.- Apud veteres,itdem Epi- *â fiopi zà Presbyterifuerunt, tjuia illud nomen di^ni-tatis efi,hocetatis. ldzm\ Apo^lolue perfiicue do-mtm. ceteofdeeÃe Presbyteros,^uot Ppifiopos.iic. ^uod autem pofiea vnus eleBiu efi, qui ceterù prepone-returinfihifmatts remediurnfa^umefi, nevnuf-quififue ad fe trabens Chrtfit Ecclefiam rumperet, amp;.C. Idem« Presbyter idem efi qui Epifiopus, Et antequam DiaboU infi/nUlu fiudta tn Relt^ione'*^^**' fier ent, nbsp;nbsp;nbsp;diceretur tn popultst E^o fium Pauii, e^o
Apollo, e^o autem Cephe , communt iresbytero-rum sonfilio Ecclefie gubernabuntur, pofiea in toto orbe decretumefifVtvnus de Presbyteru eleElusfu-perponcretur ceteris, ad quem cmnts EccleÃe cura
â 14 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D E' L FÃ I T r M Aâ lt;
pertineret, amp;nbsp;fchiftnatum fem 'tna tollerentwr amp;â¬â¢. Statt ergo Presbyteri friunt fe cx Ãccle/tA confùe-tudiae ei /jut fibipt^po/itm fiterit, ejfefkbteSlo.t : itti V Eptfiopi ftMeiPintà magù confuetudine, ejuam di-JpoÃttonit Domnjtctev ertt at equot;^resby ter is eÃe maio-res,Ãâc.
t). A V G V s T I N V s â¢â¢ Q^antjualnfetundum ho^ nor urn vocabala, tjui tam EccleÃa vfas obtinuit, EpiÃopatus Presbyteria maior fit, tarnen malt is in 'rebus Atigiifttntss' Pl lerdnyi/iö rninbr efif^z. Æ deni: Æ« Alexandria icr per totdm AEgyptumfifiejtt Epificopisi ,'cittfiPrat Presbyter. NtïMüm a'lltchi cónïi cran di vfu'rpatu in fuifFe'hd ord inatib n cm /igilifà cà ndam itianifcH-uni âcïT iîx ibfis vètcrï-bus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' ' â
Hrc'Sc plc'raqueltmiîiè Vctcrum'tcftinlotiia npud fe mcditentur amp;nbsp;quot;cxpeivfant Aducrfarif, quahd'oqui'dcin pluriî fecifit autboritatcm Ve-ttraiVijïjUâân'iâipfbs pîà nôs Scripturæ locos. Scd cur tabdiii 4c hdc rc difpiirattiiis, ac non potius ipfain reriini nkttirdnfaiidiincs vf ca nobis vno vcrbo totain banc quæftîoncin;cVplicct?Si eniin Prcsbytciis facrofanbla Euangcltj præ-dicatioCominiifbfi B 'ptfllmi adminirtrandi,alt;; Caas Doininicæ cclebrâdæ miinus crcdjtum e(}, li Elcé'tionts Ecclcliafticæ Prtsbytfrorum iudicio faciendç funtiEcquid ent caufr,qiiam-obrem non poflint tlcânin fanöis prcêi-büs, amp;nbsp;manuum iinpbfirtone* Deo conlccra-rt? Qnidcnim alind idl cinlinodi confecratio, qnain tötUis Elcótionis pcrfcdlio ? Si' ergo
Fr es-
V o Ca TâI à N M iV'I S T. 75 Presbytctorum cpcra ih cæteris FIrdionis t.cclcliaflicæ partibus, iifquc longè difficilïó-ribus, i'cq nriiur , cur, cùni ad órdinationcmj tanquam ad fafrigiiim, vcntum cft , tum ilii q'uafi hidigiii at prorfus inutiles, manurti opc-fi adin'oucrc prohibcantiir?Pauh1itiTæpe audi-Wus Eualigclitam prxdicationé,- qui: ad PreS-byterórum niiiiius pcrtinct, verbis magnificis cxtollentun, ft pc fibi ins præditandi vcndicâ-t c m, c tl r n o h â ) 1 iP o t i ù s fü te iTi U in h o c 'i t( i o rdï-nationisin medic.prjponlt?Mit'ui'natiteni qùî fiat, vt quoties agitur dePresbyterorum auâ-thorirarc afTercndajhæc Hicrlt;;hymi verbaidc-tidcin'incidcent Pontifie;) (quæ vtinani rede intclliga;?. } Ad t^norum preeex, inquit, eiÃ'-pru fanprtii Chrifli conficitur aKjite interim tu) ordins'jdt ipfit Presbyteri defiegent.- Oblecro, vrruiii ni iUTS cP, !nanus irapontre, aii,Cbrilli corp'.ts amp;nbsp;f.ingüinvin pi tcibus conficerc ? Ita-qtie qni Pretbyteros à nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;excludunt, illi
profedo vini.ac n.ttnram ipfiiis nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;
qmd fit ipfuni Pi-tsbjTcri muniis penitüs ignorant.
vealiqv.ando à ' Doftore Sorbonico difccrfaintis, ex iis, qua-à nobis difptitata funr, manif fiiim elTe confidiiiius,rede olim D.Bii-eti iini dixific, Siqtiid boni fiierit in vocationc 07 futccnione Eccltfiæ, tum, cum primi nollri Dodorcs in medium prodierunt, id totmn a-pud illos extitiÃ'crncq'jc nnr.indum,fi Dodo-flsSorboniei cuna D. Bucero difputätis diluta
DE lE6It IMA
infirmaqueargumenta, non potuerint tantum yirum à fententia dimouerc.
Nunc autcni amplius ctiam à nobis hoc di-cendum cft: Siqua fit Paftorum Succeffio adeo ncceflà ria vt illi volunt, cam potiùs apud Pa-flores noftros, quà m apud Pontificios pofle reperiri. Quamobrem, inquis? quia fiqua Suc-ccflîo eflet neceflaria, cam proculdubîo veram amp;nbsp;legitimam efle, non autem fidam , adum-bratam amp;nbsp;folo nomine ac titulo conftantera dicendum cft.At in hac rede qua agimus, non erit vera (ucceffio, fi tantum no mini, titulo, ac perfonis , fed fi muncri fuccedatur. Ncc enim hîc agitur de patrimonio , ac fundo qui iurc hæreditario cuipiam obueniat: fed de muncrc, gt;nbsp;coque longe præftantiflimo ac diftîcillimo, amp;nbsp;cuiusfunétio exprefto Dei verbofundata cft. Ex quibus intelligitur, neminem iurc pofte di-ci Epifeopo fucccderc ,qui non fit Epifeopus: alioqui non cftetofficij, fed tantum nominis; atqueita,falfa amp;nbsp;adumbrata Succeffio : nos au-tcni de vera ac légitima difputamusjam vt ali-quislît Epifeopus, non fatis cft fi appcllctur Epifeopus, nifi ctiam fimul id habcat quod il-lo nomine fignificatur: aut certè nobis perfo-na amp;nbsp;lama loco veri vultus cxhibcbitur:amp; no-minatim Paulus vocat Epifeopatum, opus : vt intcliigamus, vbi non fuerit opus, ibi Epifeo-patun, âq,, niete {inquit Hieronymus) dtxerit : hotrum epM defiderat; non dtgHt~
taeem
voCATioNE Minis T. 75 fatem: Siantem deÃgt;eSlo epere folam Afpexit gnitAtem, cito corruit turrti- in Stle«, amp;nbsp;exceU fit cedrtfulmine ftrwntnr, amp;nbsp;ereEia ceruixfrnn-^tur , amp;nbsp;cy^ntts extento collo, amp;nbsp;in Ãtblime ten^ dent inter immnndat volucret cempMtttnr. HæC illc. Concludinius igitur, eos ncc Epifcopos, ncc Epifcoporum fucceflbrcs cfle pofl'c, apud quos non rcpcritur opus amp;nbsp;funóHo Epifcopa-tus. Siquis autcm rogct, quidnam rcquiratuf ab Epifcopo: Refpondcmus ex Paulo, primùm vt légitimé vocctur.dcinde vt rité officio, fun-gatur. lam ergo paftoresPontificios cum no-ftrisPaftoribus confcramui , vt ex ifta colla-tione thanifcftum fîat,quinam veriùs dicipof-fint habcrebæc duo, quæ Epifcopo ncceffaria funt, nempc legitimam vocationem , amp;nbsp;fidelem mdneris fiindionem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1
Quantum ad vocationem attinet.cùm dinariam ac perpetuam fuCceflioncm tanto-pereiaiftent Pontificii ( vt à ntè vidimus) eo-. r â
⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;⢠nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/A nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«
rumigitur vocatio exigrnda cft, amp;: dirigenda ad régulas generales amp;nbsp;ordinarias, quæ verbo r»»» e«Z» Dci præfcriptæ funt: videlicet vt antcquam/'ââ^fquot;â* Epifeopi elfe poffint , ferio probetur corurn .. dodriria, probentur mores:vtli conftiterit eosâp^p,^ elfe pura doélrina, fanélis moribtis, üc 2ftQS n'fdn; ad docendum,tum eligantur , admittantur, amp;nbsp;approbentur communi Ecclefiarum confen-fu,quibils illi ^ræficicndi funt. Hæc de voca-tione. Quantum vero fpcélat ad funlt;Hionem' muneris,neccfle eft vt pura verbi Dei pizdicaquot;-
7» ,T o VE G IT 1 MA '
tjonç Jamp;Wm-grçgcni infiltrant in pictatis do? élrjna,-facr:imcRta ÿdminiftre.nî Ch.r#fti in.^ ftitqXQj.-fWiicant,arguant ,,^Q|if9|,întuf,amp; viA, tioruOT 'acâfcandalöfurn fordc^iabficj-ganc fpi^T rituali.^ç^lqiijç^^ifsiplina. ,/.. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ .:.\v
Poniificio ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;citamiiJ oculos omnium,adcôçjup
tHEfiiÃe. çorjun qui religiösem Rpm^napi çfofiu-ntm, forint a- qui yident 3acçrdo|iQrqm,afqpi^, vt illijVoçâ,ç,
BchçfiQÃQrunV pççinutatiqnç^ nupdinas ftVP^'dqnas, yidpnj'quibqj.gratis^us adjSaqer-dotjofpts tbronq5,afcc/idatur,v.ifjçnt nurnera-tis amp;nbsp;GxpepC^s^ioj^.fuffragiisjfed pççunjis con-, ttt eos ne ftare P/gt;«itifi,cia^ ejpÃion'ts : d.çniquaj,,yidenij quant4|ffcilicet, eufa .amp; .i^iligen^tji^^^Ugani;«^
5«/ze^iïigquot;â65âJ:â^'3f(?9dj,titHlisgJürj?fi,tH''.: amp;nbsp;quantp^ mi off- pcrc, vcl de fua, vel de gregi^ia)ptc./in^^
decant igitpr illi, nmn-Poptififq Ãpîf*^ipi, lt;5«. A iuonprau^i,^ verbi Dei præfcriptis rcfpojjk ' ' â â â deantjaiayçrç in çprum numprqâ.^enfcndi fipt, Maw. 17' quQs (JJ-çgo,rjusxliÆ?tb3t hab,çrc, gQÃus npmen i honoris, quà m yffeftum virtup^ : amp;nbsp;qqos abr
*vquaqlt;ip Bcrnardijs copqucreb^tur te^pb'ic ad Ãcckfi^afiiqas atprf^fp nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^unj
'V 'quot;^quifque l̨n,e,cur}syi̫iqrus jisyB/ad nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P'̉r
â Veuvr:t»,Erg/?;fip-j^cjp^,im yOjÃ^^tipiâI^af; brciti çonjduôxinejùciiè.tjuqçidti.jNitdJftyniçi vnquâ ordingria voçatio, vqi j crit,l^nç.,çlccliO7 n e, 11 i h. v,n â -b c U ra, amp;nbsp;Sp rjptu rpa s i p.fa m nbsp;nbsp;nbsp;v et c-
rcsoinnes hiftorias dcleueris. AtnuUj efi: lt;fiio apudPontifà cios,(ed fe potius întrud,unc dd
VOCATIONE M I N J S T. 79
ad Ecclefiafticasdignitates, ( hoc enim, quan- Q^tram quam innitum, ipfa rci veritas cogicdicerc admifhs cquis properant, curiünt, aJuolant ad prjçdam,lic ad facerdotiarapienda;amp; in hoc yno eluett Imnma iplorum dillgenjia- Inde ND^utp-CQnfequnur, illic nec fipc cleclione .vocatio-nein, ncc line vopatione SuccelGonem Mini-b - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;v' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tianrqitr
ItprijvllamclU.ppiif.. . â ; .j;. q _
JEx altera parte fedujo ac;feucic im^uirantur tion»,|irf in noftrarû Eceicfiarum Pafto,çç^.,,dElt;ntWtur âfÃ** çorqmcleâio, amp;'ipfius munçriîiWnftiotiverti-giis omnibus,indagetu.r. non dnbitaiH.usKquin-'^^'âjJ^(-^ îaçilp có/lctjillps, apud nos cligi ex legibus A⢠nmtti gc-poftoltcà sfqqi l|OeiiS: polled pi. quarto 'Eraftatu nbsp;nbsp;nbsp;P^-
fullùs à iHobU cr^vp^plicandiis , quantum
Donunuscpruc^dit, animo-ponpiti amp;nbsp;fummo laborc çpntendvi Cj vt omi^s fui muncric'par* tes diligcntcFcxplcant, cùm Euangclij pjræâlT Cijppne r,lt;5e,aJwgt;i^âfti'3.tionc Sacrnmçtorûjtùm ajdspQpjtianibiis.Ãepql^içis, pciiiaris, ,ipfa Ecçlvjig.Pifçiplinç vbferi,4tiono..Qiiod tmncü (jne i,Hiuüia dicjum^vclvpzatqnc vtjjoam ^pdiçs mag^Sjic piT\g,is probaant in iis excqué-
dÿ quaf ad.taflf.urn inunuspertiiicnt. .j i. i . ..02'^^ tanden^ igi^qr infrpllçppis Popsificiis rcperifis, es quojflt'^ices yyram MinilVrij Ec-»^'â¢^quot;7'.'^quot; clefiatiici iùceeffio.iiit apud'iKqS potins,âqiià m,,j,â cm apfld,noftrot P.iliorcs reffdcrt? tlblefe it)tru-i/4 Sucaf-
Guntjhilegiciniç ypcancur ; Jlbtitulp/ni niunei/'âquot;« ri fucctffçruiiH: Eli Iwnofcs ambnmt,b.i onefa fufcipifit:ÃIli Epifcopatiis inânem tantum vin'
8o nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE LEGITIMA
bram fcólantur,hi veram Epifcopatus admini-ftrationcm, amp;nbsp;quaft folidum cius corpuj rctt-nentrllli naminis vfurpatorcs, hi rei ipfius vc-ripoffcflbres: Illi in alicnunnirrucrunt, hi in fuum locum immigrarunf.Illi dicuntur, hi funt Paftorcs,amp; ea qux Paftorum funt fideliter eXe-quuntur : Illi, ordine præpoftero , volunt cfle Paftorcs vt pafcantur; hi veró facpiffimc extrema quîcquæpatiuntur,vtpafcant gregem Domini purisconcionibus, vt errantes reducant ad ouilc Chrifti, vt languentcs confirment, confolcnturamp; reficiann Itaque fi illi demùm veri Epifeoporura SuCceifores cenftndi funt, âqui fucccdunt non vano nomini j fed muneri (vtiam ante diximus) confequitur noftros po-tius Paftores, quam Pontificios Epifeopos ha-bendos clTe pro veris Epifeoporum fuccelfo-ribus.
Hicautcmledorcs rogamus,vt non tantum Apoftolos amp;nbsp;Euangeliftas, verumetiam pioS üÃctmitm illosveterum Ecclenarum Epifeopos fibi ante oculos ponant, quorum officia amp;nbsp;ftudia eluxc-niw £-pynt jji sedificanda Chrifti Ecclefia. Reuocent in memoriam primos illos Romanos Epifeopos, qui puram Euangelij doftrinam, amp;nbsp;fan-dis concionibus promulgaruntjquot;, amp;[. ipfo tandem fanguine obfignarunt. Intueantur animo Cypriani fummamin exequendo fuo mu-ricrc diligcntiam , fandiffimam in omnibus yitjt partibus integritatem t fortiffimam in lgt;curi-
VOCATIONE MINIST. 8l
beunda morte pro Chrifti'confefsione, conftantiara . Contemplentur Alcxandrum , A-thanafium,amp; plerófquealiosftrcniios ac fortes Ecclefiæ duces, qui Arianam hærcfira ac innumcrabiles alios crrorcs, amp;nbsp;feriptis amp;nbsp;voce profligarunt. Poftremô infinitam hominum muhitudinem ad Gregorij, Cliryfoftomi,Au-guftini cathedram accurrentem, amp;nbsp;vndique circunfufam,arque ab iplorum orc pendentem ïibi adhuc videre videantur. Contrà vero con -fiderent quid iam inde à multis fcculis k-cerint Epifeopi Pontificij, qui feilloruin fuccelfores appellirant,quidvc adhuc tactitent, vel potius, quid non faciant, cùm vix vnusex millibus,vi-derit eiiin gregem, cui fe præfedum eife dicir, nedüapud illû refideat,muneris obeûdi gratiâ: turn diiudicent quantum illi de fpatio curri-culofque vtterum Epifcoporura deflcxerint,amp; ab eorum fantStifsimis laboribus delapfi ad o-tium (plura diccre reformidat oratio) non o-mnem modo fuccum ac fanguinem, fed etiam colorera amp;nbsp;fpcciem veteris Ecclefiæ penitus amiferint. QuoufqueigitiiraudebuntAduer-farij rerum facrarum corruptionem coniun-gere cura vctcrumEpifcoporum intcgritate,amp; tanquam mcretriccmin matronarum cÅtuin adduccre.
Q'ianiuisautc noftrafententia nontot,tan-â * nique lationibusniteretur, hoc vnum ktislu-perque cflet argumentum, quod omnes quot-/«rp«»-
81 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DE LEGITIMA
tipttwum quot funt Ecclefiæ Romanæ Epifcopi, à Ro-mani Pontificis foiitibus dcriuantur, amp;nbsp;ex eo â¢yoMtio , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vocationis amp;nbsp;eledionis hauriunt.
pendit ab Poncihcius Pnmatiis,amp;vcrbo Dei con-Aom.ini» trarius cft, amp;nbsp;ipfis veteribus Epifeopis incogni Foniifice, (ys, ynquain locum in Ecclefia habuic, vcl occupauit,quandiu vc-âhmyaca- Ecclcfiæ Epifcopi fupcrfiierunt.Et ccrtc qui Konjm Aaiiuper à nobis miracula polhilabaiit,nunc no-ittjrftum bis âliquid monftri amp;nbsp;prodigij lîmilc obtru-dunt,dum volunt Epilcoporum vocationcm tam ahit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Icgitimam cfle debere, quoniam tota
it. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Romani Pontificis authoritatc, qui
tarnen ipfe Omni prorfus vocationc defiitutus cftjVt fiifiùs in noftrorum Dodorum libris rtntlÃtiii- expofitum eftjvbi ex profelFo fixe queftio tra-ram-ooM- â * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*â
- ctatur. ftonem t- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ri nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*1
»MOT ipfa Quinetiam fi ad veteres canoncs,quibiis to-Ptntificia tæ Pontificiorum fcholæ perfonanc illorum décréta omnium vocatio exigatur,vix vnus erit gt;nbsp;ac ne vix quidem, qui pofsit fuam vocationem afic-Celloqutu T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i n ⢠ri ⢠j-
PoiÃia- , tantum abelt vt lure iibi vcndiccnt con-tinuam fucccfsionem.Et hoc ipfis prxfentibus Po«»;/?«»-Epifeopis, à noftris Paftoribus, firmas huiufee rumfuccef pvobationes vitro adducere paratis,aliquan â/.\7r^âiof^itobiedum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;xr
nit,à le~ I^m crgD perucniinus ad huius 1 radatiis ^ituaz»»-conclufionem , quam ego priufquam penitus abfoluâjhuc amp;c Diuinas amp;: humanas leges con-twû nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;concurrant,amp; coniundis vinbus in
' Pontificiain Succefsioncm impetum facictes, earn
VOCATIONE MINIST. 83
cam nobis funditus euertant. Nam fi illc Pa- loh.io. llor non eft qui aliunde quam per oftium , id * eft,per Chriftum ingreditur in caulam ouium, vtipfe Chriftus docun;fbvt quis fit Epifeopus/â cum necefte eft legitime probari, cligiamp;ab EccleGa rccipi,vt verbo Dei prçfcriptura eft:fi Epifeopatus eft opus, quemadmodum Paulus definiuit : ft qui paftores funt, debent pafcerc gregem, non turpiter afftdantes lucrum, fed prompte animo, nee vt dominantes cleris, fed vt exemplaria grcgis,vtPetrusadmonuit:fiqui in Ecclefia loquicur, debet ipfa Dei eloquia proferre,vt idem Apoftolus præcepit; ft Presbytères TM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;amp;nbsp;légitima Ecclcftæ cle-
ftione inftituendos elfe Paulus amp;nbsp;Barnabas ^fl.14. exemple fuo docuerunt ; ecquid, cede,loci fu-pcrerit Epifeoporu Pétifteiprum vocationi amp;nbsp;Succefsiom? Ilt;urfus,fi,qui alienis cultibuspol- pUn.dj. luunnir, non polfunt elfe Epifeopi, vt fände tradidit Cyprianus ; fi Epifeopus non eft, qui t'f- 2-4' præelfe cupit non prodeft'e , vt cenfuit AugU-rtinus ; fi Epifeopus mortuns eft , c cuius ore conc° nullus fonus exit, id eft, qui non prædicat ver- cholcfj. bum Dei,vt aliquando dixit Gregorius (libcn-ci.
ter cnim practcreo Sacerdotes Pontificios qui^ââ'-'^â' non tarn aliis quam fibi canunt:)ft,qui pecunia aut fauorcPrincipumadEpifcopatum pcrue-^^ niunt,E,pifcopi non funt,nec hâbent ius inftiâ tiont [a. tuendialios Epifcopos,vt Veteres Canones fta â'dotia tucrunt:fi tandem hue resrediit,vt
tus amp;nbsp;faccidotia iara non fintEcclcfiæ mune- â^ntra. F-âj-
$4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de LEGITIMA
ra,id eft, officia : fed Principum mHner3,id eft» dona: fi Epifeopus eligi non poteftabfque Sy-nodo, amp;nbsp;vbifccusfaólum fuerit,talis inftitutio c Q^iquot;n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;momenti;fi qui facros(vt vocant)or-
dines vel vendunt, vel cmunt, Sacerdotes non ii- funr, vtveteribus Canonibus fancitum eft; fi, . vt iidem Canones definiunt, fchifmatici nihil prorfus habent iuris in Ecclefia : fl Papa Eiigc-nius fchifmatisdaiTinatus,nihilominus perman ^uü. fit in Papatu,amp; ab eo cætcri poftea Pontifices, Epifeopi amp;nbsp;Sacerdotes profluxerunt: fi,inqua, hæc omnia agnofcunt,tradunt,probat,vcl cer-tc improbare non audent ipfi Romanse Ecclc-fiæ propugnatorcs, ecquis vnquam fiifcipiat caufim PontificisE fi.iccefsionis,quæ ipfis Pon-tificiorum legibus ac decretis damnata cft?aut quis cos alieno tegat clypco, qui fuo fe gladio ipfi iiigiiJant?
CtnMa Audiamus igitur ipfam veritatem , quæ fua »onMjTraquodam modo voce noftrum huncTradatum ttatiu. concludit,amp;totam quæftionem dcfiniens,pro-nuntiatiCum in Epifeopis Pontificiis nihil fit eorum qnç ad veram Epifeoporu vocationem amp;nbsp;munus pertinent,fed in ipfis omnia illi voca tioni amp;nbsp;muneri contraria rcpcriantur : eos à nobis non efte pro veris ac legitimisEpifeopo-rum Succe/foribus agnofeendos: id ante potius noftrarum EeelefiarûPaftohbns efte tnbuen-dum, in quorum vocatione ac muncre obfer-iiatur ea quæ ipfi vocation! conueniunt,amp; rcii-ciuntur aliéna atque contraria: Cumqucvifibi-lis
VOCATIONE MINIST. 85 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;V
lis SucceÃio in Ecck-fiafuerit per multos an- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!
nos interrupta, vt ante diftum eft : ad eos qui.
Dodrinæ ac Difciplinæ puritatem,hacnoftra ætatedn Ecclcfia primi reftituerunt, Si quibus dcinccpsnoftri Paftores fucceflerunt,Titulum legitimæSuccefsionismulto potiuspertinere, quam ad eos qui Succefsionis ipfius verum amp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;L
à Deo inftitutum ordinem interrumperunt,
atque adcö quotidie interrumpunt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1
Hæc habuimus, quae,ad obicäioncs Aduer-
fariorum , in hac de Paftorum vocatione amp;
Succefsionegt;refponderemus.
FINIS.