Dit boek hoort bij de Collectie Van Buchell

Huybert van Buchell (1513-1599)

Meer informatie over de collectie is beschikbaar op:

http://repertorium.librarv.uu.nl/node/2732

Wegens onderzoek aan deze collectie is bij deze boeken ook de volledige buitenkant gescand. De hierna volgende scans zijn in volgorde waarop ze getoond worden:

• • de rug van het boek • de kopsnede

• • de frontsnede

• • de staartsnede • het achterplat

This book is part of the Van Buchell Collection

Huybert van Buchell (1513-1599)

More information on this collection is available at: http://repertorium.librarv.uu.nl/node/2732

Due to research concerning this collection the outside of these books has been scanned In full. The following scans are, in order of appearance:

• • the spine

• • the head edge

• • the fore edge

• • the bottom edge

• • the back board

Rarioba

F.

t

»

« nbsp;,T.

DOMINI c Aï PRE c ATI O nis pia admodum 3c crudi ta explanatio.

Reliqaa lt;jult;e hoc libeüo contU nentur,indicai fequeti^ pagcUa.

Dominica precJtionii interprehiiîo.

Mcdititio inPfafmu, Mifercre mei dais^Hicronytiü SMânoroU,

Piiifdem in Pftlntum ,ïntc domine

Item in PfalmM»,Qni régis ijra'él intende.

Dcc^logi intcrprcbïio pcrbrenis.

Symboli Apoüolici exegeßs pärn^i phrdßicd.

Pdrdphrdßi ordfionis dominiote,

Alid dominicd; ordtioni^ expcßtio,

MATTHAEI s EXTO.

Qhuhi oritueris, non crii lt;]uenu (tdmodum hypocritie. Ndm lili fos lent in conciliabule, Gquot; in angulis platednim jhntes orare.,citià conj^i cui ßnthominibie. Aniendico mo= bii,quodhabêt merccdemfuam. Tm «cro quum ora!,introito tn concla=: ne tMum : er occlufo hoüio tuo,ora patrem tnum, qui efl in occulto,^}' pater tuus,qui uidet in occulta,per:z foluettibiin propatulo. Verii cran tes ne fitts miiltiloqtti, fient ethnia ci. Futant enim fire,ut ob midtilo:: quiwm fiu/m exaudiantur.i^e igitur cfficiariuni fimilcs iflorum, l^ouit

à. A efîint

PRECATIO

entm pater uefter^quibiK rebM optu fit uobis, priufquàm petutii ab illo. Ad hunc ergo modivm

orate uos:

AT E R nOO! fter qui cs in cœlis, fendis ficetur nomen tuum, Aduc:« n/at regnum tuum« Fiat uoluntas tua, ficut in cœlo, amp;nbsp;in terra, Panem no# ftrum quotidianum da no;« bis hodie. Et dimittenois bis débita noflra,ßcut 8^

nos

DOMINICA, nos dimittimus debitori «s bus noftris. Et ne nos in^ ducas in tentationem : Sed libera nos à malo, AMEN.

■*

A E O R. Aa tio omnes oratio^ ni5 /^ecicî v fora mds, cjUeE per toil pdßim fcripturant

reperiuntur, cotnpettdio complcilia tur .In qua dut pro dppetendii amp;oe nis, aut pro uitundii main, dut pro expidiidii mdlis commißt5,intcrpelld mut. Et hdnim quidctn tres petition nes priores dd leternitdtem : reliquic a } Kcro

PRE C A TI o

ucro i^Uittuorad uit£ pr^fentiine^ ceßiMem pertinent : qu£ omniet, ex erdine futs loas explicitnda ueniut, ut inteUeéid efficdciorem uiMao:^ remq; cordas af-jèâwn in nobis ge= nerent,lt;:;^‘ ordtiones noflr£ dd ue^ loeier cm perducdntur ef)iäum,dd deiiincp cum mdiorifrudn perßrdn tur. Et mox in initto petitionis do^ (lor noüer i e s v s Chriflus pre=i cdtoris dnimutn erigit,zy optintdin iubet concipere fpem, quàn etidnt inter initid i/h. multorum common nuit beneficioru/m. Qjwd enim •ind.:^ ius poteß nobis pr£jhn beneficium, qu-tm ex doimno deo credtorefi no flro nobis pdtrem omnium clcmcn=i tißimum ficri^d quo etidnt tiitopre:: cdri

DOMINICA.

cdri nos iubct ucniam pcccdtoruw, fxxnarum interitum, iuflificdtioné, fdiiélificdtioiiem, d mdlis libmitio=i nem,hdreditAtem fyderedni,fi'dter=: nitdtem g' fpirittisfdnili donauber=^ rimd. longißimdq; : qujc otnnid uno fermone contexuit,^^' cjuidem bre=: uißiino.Cdterum duplicimodo dni=-mos noüros dccédit, çy ekudtfCum primo ex eins diuiniMe gt iîmicJ/îU te y guem pdtrcm äpptdari docuit: tum fecundo ex beneficiorum ntd^ gnitudine, quibns, ipfo pdtre Idr^ giente, er cx gratuitd mtfericordid donante, potiemur. Ad qiian ndUs frdgdntes, tdnqudm tutißnnwm por tum^cr unicum prießduvm/rlicimtis noßrd! con/ùgientes, tutô dicamus:

a 't o'pli

FR.E C ATIO

O' pater cœleftis, cuius per fid? fumus filq ;in quern crcdimus, quern diligimus atque obferua# nius,quemfolum pijfiimuma^ gnofcimus,óó fentimus patrem. Cuiusfiliusjtnediatorcp noftcr lefus Chriftus,nos fratres appel larc dignatus cft:ut una' cum co nobis promiiTæcoeleftis hære^ ditatis confortes fiamus. Pater, inquam,cui non feruilitimoré amp;metu,fedfiliali amore lèrui^ mus diobfèquimur.

Magna profiélo dei dementia erganos fxdißimospeccatores,qui uultfeànobiiappeÜaripatrem, ut nos filios fuos certos redderet acce pturos, impetraturosq^ quicquid à ttw oniMiiw» numßietißiino pâtre, mode

DOMIMICA.

moderatoreq; no^o petituri mtM. De ^«0 ut ejjemuf certißimi, adßrt tiob^ Chrtflut finülitudinent ab amore pdtrum in ftlios. N«lltw ettiin tarn immanis er durta efl pa= 'Lnc.tu ter,ut filio petenti panent, iüi lapU dem pro pane porrigat, pro pifee ferpentem,pro ouo fcorpiu.Ciu^-to magis pater coelefiis omnittm pijßimu^ inunificentißimMcj;, nos bi6 fitii filijs in cælefîem hteredikia tem cooptatii, daturui eü bona,ß po^idetnut ab ipfo f Now fttm in= credibilti dementia d e i popus Its ißraeliticis contigit, quibiK non pater,ßed dominus eft inßnuatus,ut per tonim paßim ßcripturam uidere liceCquoi etiam ßepenu/mero pro::

tf $ fter

P REC A TIO

pter dune ceruias contti/mdcium,du ro cr pene intolerubdi premebcit iugo, durdni'q^ miferrimdinper=^ ftufit feruire feruitutem : ut fuper=^ bidtn contvjtndcis mentis in popK= Roni.8. lo rcbelli frdngeret. Noy Ktro cce=i leflti patns per fanguinem i e s v CHRISTI pij ddoptionis effîât, confidenter Cldindmus, Abbd pd=i ter.Tantddei clementid,tdntd. ergd. nos dileclio cr pieus e^.Tdntte no bismunns grdti£ contulit,ut domi:^ nivm deum no^um, uili^ittù fer ui tutô zr libéré pdtrent dppelld=: mits.Vt ergo anto munere nos red damns dignos, noüri erit officij, tnnto pâtre dignam Jfiritdlem ,fci= lieet munddm,^ db omtlibus fordi=i

DOMI NIC A.

bin repurgdM, inflitucre uikan, Adiuuaitte nos christo dos mino cr eodcm Dro faludtoreq; noüro.

Pater,nofter i nobis foilicet per charitdtcm datusipdtercj^i Ambtot omnitMM communis ßdus : «on )Kf= Iß uel illius priiidtus pater, fed os mnibiis nobis communis paterMon polfumus igitnr ncre eiy- pie hoc Chtyfo. initittwi orationis cum fi-uiiu di=: cere, qui nos fratrcs esquot; tunti pa» tris concordes GT unanimes filios efle non cognofcimus. Et per hoc quod nobis omnibus commua nis /afliß ffl pdrcMi unam atque eandem nobilitateßne deîciîu per^ foiiarum nobis donauit d £ v s.

PREC ATIO

Hl uero qui communein patrem ap^ pelliint D E V M , ddbunt opemm, M fe idoneos tinti wiq-, omnium clcmentißimi patns filios profitean= tur,ne MtunobiliMe fereddâtindi gnoSffedpotiiM per gratis ftudiwm quantum uires humcaw permdtunt, redddnt.'i^ec quifquam peculiariter (diquidßbi in iflo omnium cominu= ni pdtre uendicet. Hebemie! enim O:= mnes und compleäi oratione, qui nos in Chri/io frdtres cffe cogno:^ fdmus, ut omnibus cotwnunis ^3quot; nonpriuM ßt oratio noßra. Et,ut non tum priuatu, quàm ctiam pro^ ximortim GT ßtdrum commoda in hac donunica precatione quaere uideamur,

Pater

DOMINIC Ar

Pater nofter,i«^Kd,qui cs in cœlts, Vnde fumus deldpß,Gr ad ^uos patre noüro cuaore, tunquätn ßliciMn noSlne deflinattvm locum Itos redituros ßteramus. Sed uult Chryto. cœleflis die pdter, ccclefies habere filios,db omniremundana alien os. 'ErubeÇcant fe terrenis imnüßere re bus,qui patrem habent in ccelis. in coei« eß pater noüer , non tarnen quid ibi totus concludatnr. Sed in ccelts eße dicitur, ut per hoc ä ters rents rebus deprecantis animus ab= ducatur:ce fupemis habitacults afß ^atur,dedaturlt;li.'Et quanuis ubique deus ßt pater noHer, potißiinum tarnen in cœlis eße dicitur ,ubi ma:=. gM ß«tiC diwffiWW relucet maieflAs.

idcir

PRECATIO

jJcirco prccatun ad orientent uerti mur,unde caelum fur^if.no quid tbi filum ßt deu!,älijs mundi pdrtibuf reliilii:Sed ut dnuma noüer ad deu tine/uam omnium exceUentißimain maximamcj; naturam erigatur.

P3tcr,inquü,noüe.v qui es in clt;xlis,idefl,in fanitoru iuflo=: riiq^ cordibii^,qui coelts coparätur: Et in quibM tanqua in téplo ßio fan do habitat deui:de quibm Vßdtes re giu^-.Calienarrant gloriam dei. ïn bis dicitur eße deus,quia eorum cou Ambrin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cxltsed.Etcœliiibiefl,

otaiione ubißriantur flagitia.Cxlumibi efl, ubi ceflàuit culpa. Cœlum deinum ibi efl,ubi nullum mortis uulnm re^ peritur. In exits itaque çir flando= rwn

DOMINICA» rum peäoribin habita code fits päa ter,cuiM ut ccdeflesßniits filij,boc pado orandum efl:

PREC ATIO.

O Pater coclefti'sdeus immor talis omnium'que dcorura dominus, cuius boni täte 8C uir^ tute cum nihil ellemus, fumus creati : quijfilq tui Icfu Ghrifti, per quem nos a' Satanæ impcÿ rio redemifti, certiflîmo oracu^ lojtefupra omes cœlos fublimi tatem^ omnem po(itum,patrc noftrum appellari dignatus es. Da quçfumus ut cœleftispatris, cœlcftes filrj, concordcscç fra^ tres, amp;nbsp;membra in corpore fi lij tui domini nofiri lefu Chri fli

PR.EC ATIO

fti ede perfeuerare, tecß pa^ trenn noftrum poft huius ui# tac calamitatesjincoelisiugiter contueri mereamur. Per eun# dem Chriftum filium tuum de# umeç noftrum:Cuius nomen fît benediAum in omnia (ècuia. Amen;

PRIMA PRECAs (ionis dominiez par= ticulit.

Sandificetur nomen

tuum»

O'pater,Nomen tuum quod in fe lan Aum, gloriofum,admi^ rabile,5^maieftate plenum eft, fanAificeiur quocç,glorificetur er

DOMINICA.

amp; fandum ac cckbre in nobi» amp;: omnibus gentibus fiat. Alk« uamanum tuam,o'pater,fuper genres quçnonexquificrunttc, ut cognofcant, quia non eft De^ us nifitUjUtenarrent magnalia tua. Alkua,inquam,o'paccr ma Ecdc. num tuam fuper genres,ut ui# dcantpotentiamtuam.Sicut c# niminconfpeftuillorumes fan ftificatus in nobis. Gein confpe ftu noftro magnificaberis in cis, ut cognofcant te. Geut nos co# gnouimus te.

Et in h.mc fcntentiäin dia't doim es«c.}6 nuf.Satiilißcabonomcnmcum gnum,ut fcimt gctitei,quia ego do= minui, ctvm fanïiificatia fiiero in uo bis corM as, Hoc enim pailo dici=

b mus

PREC ATIO

miM fdndipcari, clarificdri cy ^nificdri nomen pdtm noüri cœle^ ftis, non guidem in fè, fed in nobii. Non (luidem petimu^ , nee petere poßumus,ut fdnilitAs dliqudmdieß^l ti a.m diumi inexplicdbtlis noini=^ nis dcceddt, lt;^uod per fe fanäißis mum eß,^ benediîium in omnid fe add-Sed petimus, ut fdnilias, qute tdnto nomini ante feculd efl inßm, in nobis qttoque crcdturis er inßs licibus peccdtonbus reluceat , fdndißeetur , ut Apoiiolo docen=‘ ».Cor. 10 nbsp;nbsp;nbsp;omnid'fàctdmus in gloridm dei.

Et fcoc ek quod Regius ille udtes depreedtur in h£c uerbd : Omnes gentes, qudfcunque ßciüi, uenidnt cr ddorct te domne,z^ glorißcent nome

DOMINICA.

nomen tuum, quoniâin nmgnns e$, Crßciens mirabili^i. HacrnirabUbt funt,qiMttdo Kojtieii Dei faniliim'in nobis mirabilitcr ftnibficdtur car-de,fcilicet crededo 'iS' amando ore, lauddiido zr preedicdndo,opere pie dC fdnéle uiuendo.

Sanftificetur præterea o'pa# ter nomen tuüjioc eft, fanftum ab hominibus habeatur, toticß mundo inclarefcat.Itaut homi nesfibiperfuadeant Sóeredant, nihil fanóbus tàto nomineidC u t magis timeat, reucreäturqj tan# ti Uei tairn^ gloriofi nominis numen 8C maieftatemi

Iwfttl enitw eft nomen Dei fdttélU ficdri. Hi/ic dicit Pfdites ille regiws: b !tgt; T*

PREC ATIO

Pûi.11 Timor domitti fdnôlus,pmnânés in ficulum feculi. Vult doâor cr ßrmatornoüer lefui Chriflia, nos à pâtre coclefli precdri, ut p no^irie couerfitionis ßmplidnite,et uitlt;e ins nocentid nomen Dei putrisßmdißis mum fandtficctur er glorificetur, ^uod er alibi inculcduit,dicens: Lus ceat lux ueüra corü hominibus,ut ui deunt opera uesirabona, er glorifi cent putrem uefim cjui in coelis eft. Hoepudo fanilificuturin nobis no men Dei ißruel glorificatur^;.

Dignare itac^ o' pater, uitam noft/am munda conuerfatione feruarc,utpernoscunfl:i tcgioÿ nficcnr,5iadmirenturuitæ no? ftræ innoccntiam,quod perfeÿ dic

DOMINICA.

Aæ philofophiæ eft,tam irrepre henfibilem fcilicet candidamc^ agere uitam,ut fingulieam lt;5C fanAiffimi qutque admirantes, te dnm óc patrem, de feruoiji Si filiorum fanAitate Si candorc, collaudent Si glorificent.

Qitemddmodttw tjuijpiMi cxe. lorum, fydmvm, aliarumq; creattu rto-iwn pulchritudinem omati tï«« cotemplando

do dicit: Gloria, laut, ùnperiuin omnù fe culdßt tibi feitoz: ri atq} cott=i ditori tmt admimbilis ele^dntii^i creature, bi Pre

pr.ec atio

ORATIO,

O Pater coclefti's, omnia po# tens,(àn Ai fïcator,5i inftau rator, confcruator^ omnium crcaturarum;Cuius nomen (an Aü Sc admirabile fijpra omne efè nomen. Etin cuius filq Icfu Chrifti nomine omne genu coe leftium terreftrium 56 inferno# rum fleAitur. Concede quæ# fumus , ut idem nomen tuum fan Au in 56 Horiofum, in no# bis quoquefilijs tuis innocentis uitæ candore, fanAæq; conucr fatiouis exemplOjglorifîcetur 56 fanAifîcetur : ut te dominum 56patrem noftrum per nos fi# Iios tuos cun Ai glorificcnt, 56 fanAificent, Adiuuante nos eo# dent

DOMINIC A.

dem filio tuo domino noftro leiu Chrifto, qui tecum in uni^ tacefpiritusfanfti indcitate par habet imperium in æternafecu la.Amen.

SECVNDA PET la tio orationis (Jo= tninicce.

Adueniat regnum tuum,

O'pater regnfi tuü omniü Io« cupletiffimumjgratiæ amp;nbsp;miferi cordiæ plenü,adueniat, amp;S mun do id ignorant! manifeftum fiat. QuSadmodû enim lux licet prae fens fir,occis tarnen eft abfens, nihil luminis cæcutientibus b -t adjirt

PREC ATIO

Adfert oculis. Ita 8C regnum tuum. O' pater clementiflimc, tametfiubicp præfens gratia SC ueritate plenû,miindo tarnen id ignoranti deeft, cui ut adueniat petimus.

Adueniat,ingfK4,rcgnu tuu, Vt tu in nobis nos in te re# gnemus. Adueniat regnum tuS gratiæjôô mifericordiæ, quibus quotidie pater begniffime inpc ftoribus fanftorum regnas,eie# ftis mundOjSatanajdC carne,ho ftibus humani generis. V ndc Loc-'z 5cChriftusfiliustuusdixit:Re gnumdei intra uos eft: acfidi# ceret,nolitc quærere Sifoliciti eile quibus tcmporibus regnü gloriæcj raagnus domini ad# nett

DOMINICA»

ucntusjiudicq cç dies ucturi fint, fed quærite regnum gratiæper fidem 5c dileftionem»

Adueniat regnum tuumt Idc/l, CbnftiM lefui ueniat in pe= (lord nodrit per grdtidm. quot;Vt idnt precdti fumtii. Quienimomniwnui uentiumz^tnortuoruM terribilis in regno gloria iudex eß «eiiturtM: Nkuc quocf; hic in cordibui fänäo:^ ruw cz credf ntitwn per gratiam re= gndre confueuit, zr in ipßs tmquä templo ftndo habitnre,ddßipuldnte Äpodolo, dicete: Templmn dei fan t,Cot,j dum efl,quod e^ii uos,

Hoc,inquam,regnum mani« feftetur hominibus , 5C tu qui ab initio regnafti 8c. in omnia b i JccH

PREC ATIO

fecuh regnaturus cs, fac ut de^ mum hoc tuum rcgnumab ho minibus id ignorantibus,pcc# catisq?compreflïs amp;obrutis,ca ligine peccatorum dcterra5pcr graciam percipiaiur 5C cogno^ fcatur.

Aduentatjdfw, regnu tuu. Regnum dico gloriæ amp;nbsp;maie^ ftatisjquodnobis aborigine pa ratum eft : amp;nbsp;quod demum nos a'malis omnibus jpræCcntibuS SC futuris en'pit: 06 peremptis atcprubiugum miffis omnibus folicitudinibusjamp;mundi huius illecebris 5C captionibus , ho^ Itiscp Satanç terricula mentis ir^ ritamentisep uiAiSjiios in federn quietis reponit,

DOMINICA.

Hoc rcgimm in fine ficitlcnm expeäandum. Cuin Jcfics Chrisiuf Rex gloriec uentnruc cjl omnium

MiMoruTO cy mortuorum iudex iusitii,zy tembihs. Ad cuius tribu- y^om.rt nalnoî oinnes uclimuf, nolimus {h= nbsp;nbsp;nbsp;°''

re oportet, ut aihe uit£ rcddämui Nfioneni iudicitUi iu/io , cjuemni^ hil lätef.qui in fiontibus nosîris o= iHiiï.-! noitra ficlcrd ey comimjfii de^i fcriptd zy qudfi dd ocuium depida uidebit. Tctum^; i?M(nd[«n no^rx impietutii, er f cccittorum noflrcs ruwi telinn dduerfiim nos cimbit, ut proprid fiententid nofipfos dd}nnc== »«U'S pcrdflnH-sq;. Et in md tdrtAra fine fi^e adfupcros rcdcudi,nos prlt;e cipites demus.

D4

PKEC ATIO

Da pater clemcnflîmejUtlu'c in hoc mortalium aggcre , ita uitam noftram inftituamus,ut alacri animo hoc filrj tui tribu# nal,Ä magnum iudicij diem fu ipiremus, expeftemusc^,ut peC catis malis^ omnibus purga« tij magnum filq tui aduentum, redemptionem noftram exifti# memus. Vt reuera redem# ptionoftraeftjfitu nobis pater ieruatorcg fueris. Et idem tuus hlius lefus Chriftus inculcans difcipulorû auribus figna ma# L-uc.i « gnum iudicij 5C iræ diem prae# cefTura^dicit feinnube inpote# ftate Ä gloria magna uentu# rum. Et uenientibus fignis iu# bet nos attolkre capita ad re# dan

DOMINICA.

dcmptioncm mox ucnturam. Et faciet fimilitudincm de ficu 50 reliquis arboribus, quç poft# quam gcmas emiferint,fcimu8 inftare æftatcm. Sic 54 uos,w quit Chriftus, cum hæc figna fieri uideritis,feitote quod inftet regnumDei.

Nee poteft hoc regnum procul CT diu abeße.Vidimui enint,z^ ho=: dieuidemtK in cœhsfignamagnmn dient indicantia. Et qudndo rogo cruentiord beUd inter Chriüidtio! principes, gudtido feditiones peftU lentiores, quditdo reges contra rca grSjCr gentes cotra gentes atrocius uiKjuam infurrexerantfQuando ma ior uulgi rcfcellio contra magiHra^ titt

PR.EC ATIO

tui fuos^Qudndo pcshknti£ fteuio^ res f Qudndo morbi humanii cor^ paribus pcrnictoßorcsfCiuÄdo fchif f indtn in eccleßd dei pcriculoßordi Qu^utdoßeike feditioßoresd tent^^ paribus ndßetis eccleßte unqud ße re s’ uel cantrd inüitutum eorum, qui feiildrum autares creduntur. Ele udndci ergo cdpitd ad mdffium re^ demptionis dient,qui inftdrßris na {lc,dü ßertd unguentd puellds pafei^ mus (ut pacttc utdr uerbis) uenturtif i.Tiicf.j eß.Cuenim dixerimus, pax çy-ßecU ritas, tune repentinus nobis ueniet intcritus, ßcut dolor in utero haben tis,^^'non effugiemus. Non ueniet hdic dies certA temporum obßeruä^ l'wc«'7 «one, Poiro nec dngeli, nee hotni^^ net

DOMINICA.

»Cf ,nc c etiäm filiiif hominis, quiintH ad reuclationcm nobis ßciendam, fciÜt dc die lUo.Scd ut in diebns I^ioe ^„£*’,7* fidum cfl, itA erit in dicbus filtj ho= Genê.7 minis.Edebanti':^bibebead, uxores duccbant er dabantur ad nuptias, ufqueaddianqua intrabat Noe ad arcam,!::^ uentt diluuiu'in,^^ perdis: dit omncs.Et qucinadmodam/àilum eft in dicbus Loth, LdcbantCf bU bebaut,emebant cy- uendebant,plan tabant ey adificabant,quo autcin die exijt Lotb d Sodomb, pluitigné er fulphur de calo,cy perdidit omneü fecundumhfcc erit qua diereucla-bitur filius honünis.Bcati crgofer= Ul illi,quos cw uenern donunus,inue nerit uigilantcs, qui ut hoc regnum

hiCG

PREC ATIO

hicc redemptio ut ueniat futo pe^: tunt^ut d ntdlis liberentur : qui fccus ficmnt,jèipfos dceußtnt,dum redi=i nuzy d ntdlo liberdri quotidie pre^ cdntur.Summo deßderio, modo fd^ pidmui, isdomni dduentm in rc^ gno glorite, exemplo fdniionim pd trum, eft expeâdndia : qui die nos (iuq-,^ ßimmo ßudio ieiuiiiji,uigi Iqs, Idchrymii O' precdtionibuf hue diem domini uidere atpiebdnt. Et in id unum ßudebdnt,ne ueniensßs Ulis hominis, ipßos dormientes ins ueniret. Agdmus igitur itu huius uis tuehetitidm, utnunqudm nonfubedt nobtsin mentem memorid tränens di iudicij, o ßoeure coronetm M's tilt;e expeiiemuf. In hanc ßenten^^ tidin

DOMINICA.

tWM dixit ApoüolM: Nonfolu mi= hi reddet coroMm iu^itia ,fed (y hisqui dib'guntaduentumeius. Ad= uentum,inquam, glorite magni dci, Gquot; beMm j^an.Proinde Gquot; Chri= fiui diàt:yos ßmiles hominibta petlaiuibus dominwinfuu: dominu^ iitqudin,redemptorentnoflrtvm,c(m= widriwn no^anvm E pifcopunt : qtii nos in hoc fuo ntdieftatis gquot; giorice aduentu d mdlis omnibus eripiet. Leuanda ergo capia noüra ad hue redemptions noßra; diem, g meta gni deiaduentu.Et quiaindiesprca cdt««r, ut hoc regnu 'Dei adueniat, tiles nos in fide, chariate, g mana datis euangelicis ctwn afiiilu mena tisexhibere debcmus,ut regno gloa

c n«

PREC A TIO

HiC CT iinmort^litnt^ contubernio di ^nißdmii^. No« poßumm eguidein uenirc ad dominum in gierige regnu, niß ipß anted uencrit ad not per gratiam er nufericordiam.

AdueniatitacÇjO' pater clcinS ti(Urne,in nos regnum gratix 52 mifericordiæjUt filiumtuum Ic fumChriftuminaduentu mue ftatiSjtecç in regno gloriæ amp;nbsp;pa cisiemper Içti uideamus,Am2i

Hoc pdâo medtari er preeari gratißimi, dcfrugi ßrui eß : e}‘ ßlij fdpientis cœle^id ßujßirdntis, guiflu det henori er uoluntdti parentis, neq^ inhdret pricfentibus, neque ntd gniducit temnas iflds, i^uo! corànt uidentur uoluptdte!,fordes ne died'..

[ei

DOMINICA, fei cd pdrentcm, er fiitufdtn ^uicst tii gloriam,c]U£ in patrii regno eft, redire deftderat. Hoc defiderium de optima onturconfcientia e^' mente, rebus fluxis g- terrcnis exua. Hoc deftderio ftmper Apoiîolusftimma Rom.« expeilatione tenebatur.Sed ipß, inquit, qui prinutias Jjgt;iritus habe= miiJ.Et «OÎ ipß in nobis ipßs gemi^ mui adoptionë filiorum,expeaàtes redemptioné corporis noiiri.'Engc mit lUe deßderat adoptsri infiliii dci,redimici; expcëlat anlequaße lern eftft putut. Quienim fittiircc re^ demptionis igne amoreßucccndi tur,nullo pado huius uitceoperibus, bonis,inftatur: nee gloria laudii ducituriticc rebus aduerßsde^c e fri

PRECATIO

primitur, etiaß mille nouercâtis fif tim£ teils fùerit obiellus. Nfc ^11!= cioris firtunte blcindimentis tibus nimMmeleudtur,fed tardttque ßrtutMm inuiHo ßrt i(nmo.E.t tM^ quam in ipfis cœlis idin en pâtre btt biains,lt;tb omnibus huius mundi irri^ tnhilibus ßrmis fefe reddit immuneiit çr dlieniwiytotusci; rdpitur in puren tis umoremiqui ut in nobis perpetlio munfurus fuceendutur,regnoq;plt;t tris ueri cr di^ni hxredes fi((mus,ßt orandumefl:

PREC ATIO.

O Pater, cœloiji terrarum^ dominus, princeps, mo dcrator,qui in cordibus credeiv tium dignum tibi conltituiAi 5^ pr^

DOM INIC A.

præparafti habitaculum, V« niât in peAora noftra quæfu« mus regnum gratiæ 3c mtCerb cordiæ tuæi V t pofteaquâ hinc demigrauerimus, filium tuum dominumnoftrum kfumChri ftum in regno gloriæ^ô^ maie ftatis,magnic^ iudicij die mit5, amp;nbsp;dementem uideamus, fen tiamus iudicc.Tecumc^ in funrw mætranquillitatis,5i omnium gaudiorum pleno regno ,in o^ mnialccula uiuere mereamur: Percüdcm dominum noftrum lefum Chriftum filium tuum, qui in unitate fpiritusfanAi des us,incodefti Hierufalem,in os mnia lecula tecum parem habet makftatem,Amen.

c î Ter

PREC ATIO

TERTIA PRECA tionii domimcit petitio.

Piat uoluntas tua, cut in ccclojamp; in terra*

O' patfr,uoluntasnoftra,co# paratione tuæ uoluntatis diuw iiæ,nunquam eft bona, fed ma la,aii cad malum prona. Tua tie rouoluntas,nunquam non po reft c(reoptima,quæexoptimo ÔC nitidiffimobonitatis profluit fonte. Proinde o' pater no fine noftrarn,fcdtuam in nobis do minari uoluntatem : ut quan^ diu inmortali uerfamur corpO rejObedientes filq femper tuäfa« cidinuf

DOMINICA.

cîamus uoluntatcm ,perfuafuri nobis te optimum patrcm,opti ma qu æcç uelle. Da pater clemS tilTimejUt exemplo filtj tui leRi Chrifti, uoluntati tuæ ufque ad mortem fimus obedientes filrj. Idemenim filius tuus,ut nobis exemplo elTetjquum iam hora palTionis imminente, maximis

corporis 56 animi doloriÿ bus cruciarctur,dixit;Pater mi Mat.»* fi fieri poteft,tranfeat a' me caj lix ifte,calix,inquam3amarifliÿ mae palTionis:ueruntamcn fiat quod tu uis, non quod ego uolo, Daigitur pater, erube fcamus noftram uolûtatem tuæ fanftiffimæ uoluntati præfer^ rci Tuanempe uoluntas uulc

c 4 nos

PRECATIO

nos caftos puroscp ab omnibus huius mundi inquinamentis ma nerc,filq tuikiu Chrifti amorf, amp;probeneficrjs in nos collatis magnimdincm,præferri omnb bus huius fêculi bonis:uult ut ne miniirafcamur,neminem côui tqs laceremusjinuideamus nub li, nec in proximum habcamus animum uindicc : fed pro male^ fafbs,pietatis5ócharitatis offb ciareddamus;5C peffima quæcp potius pati,quama' tuafanftiifl PÛ1.JI8 fjja. uoluntate difcedcre.Dirige greilus noftros o'patcr (ecundu cloquiiim cuum: ut nó domine# tur in nobis omnis iniuftitia; Pfal.sj Dcduc nos pater in uia tua,ut ingrediamur inueritate tua. Læ tetur

DOMINICA.

tctur cor noftrum 8C timeat no mentuum.Hoc enim cft tuam fieri uoluntatem,non noftram, fi tu nobis dux SC feruator fue^ ris. Da obfccramuso'pater,ut omnis fortunac, omnium aduer fitatum^omnium dolorum,cru ciatuumq;, amp;nbsp;ægritudinum musuiftoreSiDa tyrannidesóC uim potentiorum patienter fer re,Et in hoc tuam agnofcamus fieri uoluntatem.Da nobis for titudinem,neinfelicitas inimico rum nobis fit gaudio, 8C amico^ rum felicitate nimiu eleuemur. Sed utrunque forti lt;5C æquo animo feramus.Da nobis inhu militate conuerfationem, in filt; de conftantiam, in uerbis mo# c i defii

PR.EC A TIO

deftiam^infaftis iuftitiamamp; pîe taum,inoperibus raifericordia, in moribus difciplinam,cum fra tribus pacem nullo fine dirimen dam.Factetanquam patrcper^ petuo' amemus,^ tanqua Ùeô creatorem noitrum timeamus; hoc enim tuam eft facere uolun tatem,ei cohæredem Chrifti in regno tuo fieri : cuius nomen fit perpetuo bcnediclum,Amcn.

Fiat,t»^lt;Mnt,uokintas tua, ficut in coclo èC in terra.

O'pacer, qucadmodum uo# luntas tua inangelisiSC cceleftb bus ciuibus perieâ:aeft,quitibi unanimes feruiunt,tuæcp diub næuoluntaü fummo Itudio ad# hiercnt

DOMINICA.

hærenttlta quoqj uoluntas tua in hominibus e' terra faftis,SC eâ habitâtibus, côfîrmetur 5C pert fedafiatjUt tibi Temper adhæ^ reantjpaci ftudeant,pac5 ament, pacem demum, quam nobis lius tuus pignus reliquit, perpea tuo compleftantur. Ct quemad^ modum in coclis fumma pax Si Concordia eft, ubi nemo tuædi uinæ répugnât uoluntati: ita 5^ in terra homines Euangeliopai cis,diuiniscç iuffionibusjunani« mes, tranquille, abfcç feditionw bus pareant 8C obediant.

Vel, Fiat uoluntas tua, fu eut in cœlo ôd in terra.

O' pater queadmodû in iuftis qui

PRECATIO

qui cœlis comparâtur, ira quo^ que in peccatoribus 5C iniuftis tua fiat uolûtas: uticilicetcxplo fa peccatorum turba,5i immun dis ipiricibus cicclis,te deum,cre atorcm, moderatoremcç fuum, fec^ipfosrurfum agnofccreind piant,lt;S;:in fignum gratiæ tu« fummaanimi tranquillitateite^ rum ultro te autore redeant. Et fie non fuamjièd tuam diuinam, ex fonte bonitatispromanantê, faciantuoluntatem.Etuna cum iuftis cœlo dignam uitam agen tibus, te fuum pattern diligant Ä^obferuent,

Vel, Flat uoluntas tua fîcut inclt;xloSlt; in terra.

opa

DOMINICA.

O'patcr,quemadmodum fpiri tus nobis e'cœlis immilTuSjtuæ confentituoluntati;itaquoc{! ca ro confcntiat ,ncc tuæ fanftiifi# naæ uoluntati répugner, uerum unius cum fpiricu fit uoluntatis.

Non equidemmaiorem diglxdilt;(=i tionem,cr durioran habet pugnant humana infirma, quàm coüuéla^ tionem ßiiritui çj- edmii : qu£ duo aßiduo impldcdbili odio c6grediun=: tur.Ndmßcut cdro contra Jpiritunt concupifcit,Mcr jßiritut côtra car nu indomiwt uùn ßrtißitne pugnat: mutuoq; interfe,Apo}i:olo tefle,ctd:: uerfanturMt non qult;ecunque uolue= rimut,eddemßcidnw.Vt own Apo fiolo exeldiwe cogamur : lAißer Rom.y

ZS’ inß

1«

TRECATIO

er inßlix ego , ^uis me eripiet ex hoc corpore morti obnoxio Acct piamus ergo cr’ i/itelligmnui hanc particulâ dominicte precationis, cunc/ue uoluerimtes: uult dodor, or ferudtor noder lefuc Chridu'S, iiof hie tarn innocentem uiuere utHm^ ut cwn fuperis uidedtnur hdbera uit£ communem confuetudinem, cr con uerfdtionem cexhs digndm.Atgueiti ßeidtnu^ cr loqudijiur omttid, aeß call idm fimu^ hdbitAtore^, inter dngeltcos chores cr dues caledes contubernium hdbedmus.Et ut tdes ßmus,confcientidnq; db omni ßorde deßcdtim purgemiis , dßiduo pd=gt; trem caledem prccdri iubemur.Por ró pdtre codedi dUtore, poßibileefl

nof

DOMINIC A.

noî in cärne er temrum regione adhuc degentef caleRtbus ciuibui parcs ßeri,ut otro fcilicct Jßiritus an perio pdreat,uoIunMiq^ diuinæan= gcîoruwi cxcmplo in omnibus obfc= quatur. Prccari, inquäm, iubemur^ ut quemadmodwm potentes uirtute ßciunt Mo-tuni eius,id eft, uoluntta tem fuam-.itn e:^ nos,quie diuinie er non no^icfunt uolunMis,ßne gr4 ui pugna carnis er Jßiritus frcia=2 mus,uel faltem ut camis uires coni:: primantur,ne jßiritum uiélum trd= bat quo uelit,er fic noürauoluntns mala, uoluntati diuintereluilctur.

Fi'atproptcrca o' pater tua uo luntasubicfjöCexplofis uitiojjt turbu

PREC ATIO

turbisjuirtus triüphetj inc^ tuO cultu nihil penitus terrena a' ccx kftibusdiftent.Sedunanimi Ipi ritutuâfempcrfadamus uolun tatem. Adiuuantenos filio tuo domino noftro lefu Chrifto, qui a'dextris tuis primam tenet federn in omnia fecula. Amen,

PRECATIO.

O Pater cœleftis,cuius uokw tas eft optima quæc^ uelle, amp;nbsp;facere.Noftra uero uoluntas femper mala uel ad malum pro# na,amp; Cpiritus nofter nobis a'fu# peris lt;Si regno tuo immillus gra uescum carne, peftilenti hofte, fuftinet pugnas, tuæcj diuin« propterea répugnât uoluntati. Da quæfumu8,jut pacatis fpi# ritu

DOMINICA.

ritu 8C carne,excmplo filq tui domin i noftri lefu Chrifti, tu æ ufqp ad morte diuinæ obfequa^ naur uoluntati.Et quemadmo« dum in angelis amp;nbsp;cceleftibus tuis ciuibus (umma eft concors dantia 5C pacis trâquillitaSjCiui# que in omnibus unanimi fpi« ritu tuam femper faciunt uo^ luntatem : ita lt;Só nos te pâtre noftro autore,contemptis hu^ ius mundi blandimentis ui« ftis animi affeólibus jSóomni« bus fortunæ oppugnationibus, tuam ,non noftram femper fa« ciamus uoluntatem. Præftan« te nobis patrocinium domino noftro lefu Chrifto , qui fub uno feeptro ccclumSó terram, d

PRECATIO

Si omnia quæ in cis funt,in uni^ täte fpiritulTanfti in omnia fccu^f !a tccum moderatur 5C regit dw US, Amen,

Q.V ARTA PRECAä tionii dommic£ petitio.

Panetn noftrum quo' tidianü da nobis hodict

Panis ni O'pater noftcr creator coe^ lorum tcrrarumc^,qui pafcis Sigt; alis omnia animantia,quibus ui tarn dediftitet pullis coruorunJj quibus parûtes uiftum negant, omnibustj te inuocantibus lar^

DOMINICA, gin's cfcam. Da nobis filqS tuis in hæreditatem regni coeleftis cooptatis amp;nbsp;feleftis quotidian namalimoniamôCcorpon noÿ ftro uiiftum necefTariumjUtla^ turati cibo, per tc,ad ufum noi ftrum crcatOjtibi quieti óC tran^ quilli ièruiamusîgratias^quçri# bi noftro alitori pro tantis in noscollatisbeneficris affiduoa# gamus,ad gloriam Si laudem nominis tui.

DocMit nos Chriflns in hoc pctis tione,non diuitiM,nondelitiM, non honores,no preciofe ueflis oriidtu, non UMM mundi ponipM,nec reli^ quM id genus res fluxM, buwttno uiilui imninie nece]J'ariM,iuxa idud d i quod

PR.EC ATIO

PKW.JO (luod in Vroucrbijs diàtur:Pduperi‘ tdtem cr diuitiiis ne dederii mihi,fed t!intum tribue uiilui meo neceffàriâ. Et iußit peti no^um pdnem, non meti/mpriudtu:ut nemo peculidriter quotididnum pdnem, zx necejj^ num uiéîwn ßbi uendicet. Omnii nempe nobii deus Pdter nobler ddt,non folwm nobis, uerumctidtn alijs per nos Idrgitur, ut [cilicet de eo quodddeo dccepimus, etid pdr^ tem egentibus /icidmus. Porro qui nihil comune ßcit indigentibus,non modo fuum, uerumetidtn dlientvi/lt Luc,i6. mdnducdt. Ncc ßbi de mdmmoni iniquitdtis dmicos ßcit. lußit pne^ tercdhodiemumpeti pdnem,utne^ qudqudm ulterioris diei curd nobis mole

DOMINICA.

molejkßt. Neef; eim diet tori^uedts iTiur folidfudine,ciuo nefdmus nos ufuros. Proptcred ïdein ßnndtor noüer lefus Chriflus in fequentU bnf prolixiuf docet,nos minime de^: here folidtos e/ß de die erd^ino, Craftinus cni’m dies ipfe cogitubit fibi.Per quod uoluit nos undiq^ dc^ dndos ZJ firmdtos e/fe, cr ucIkH quibufddm fideipennts inflruilost fdnper lt;td caleflid uo!dre,nec lt;tm= pUus ndturæ indulge ndwi«, quM d nobis neeeßit^is ufus expofdt. Sic er ApoBolus monet: Hdbentes ui^ '‘cyriiu flum er tegmentiim,inquit,his co« femmtia. fenti ßmiis : per quod udiintt nobis rerum proprietutcm, ut difedmus honejlum colcre pdupertMein.

d j ' vel

PRECATIO

Vel ßc orandutn:

O'pater cœleftis,da nobis ho die quotidianû pane, non quidé iftum qui in corpus tranfit,fed panem uicæ æternæ-.panem an^ Pahis fu- gelorum, panem fuperfubftan^ perfub- tialcm,quianimænoftræfulcit fiautiaiij. fui^fl.2ntjajy,^lt;-onrcicntiamcji la; befadatâconfirmat.Hüc nobis o' pater da panem,qui uita no; bisconfertperennem:da nobis corpus dni noftri lefu Chrifti, ut tecum in omnia feculauiuere mereamur.Hâc enim uita,idem tuus filius lefus Chriftus madu; cantibus hue pan5 coeleft2j?mi; fit;CG feipfijm dicit pan5 uiuG e' cœlismifTumjSîqui huncpanë manducat,uiuit in æternum.

propten'

DOMIMlCA.

PropttTM er hutte päitem itt=i dies manducarc iubenMr,tie pecca^ tortimmole preßi,d Chrifli corpon »■f /èpdre»«t(r,cK!«-s fumm membrd. Etefi hicpdnii cibui änimarü ejuo quotidie debet alt animd, ut quo=. tidie ei praßt,Sicq; nabis utuedu/m, ut quatidie dca'pere nieredmur,uul=i neribuscf; peccdtaruw mededtmrt. Uledemurduté uulneri peccdtaru^ ß dijudiedntes carpus donwii, di:^ ^ne hunc pdtiem ey ftepc mandus cduerimus. Et dicitwr pdttis nader quatididnus : quatidie cnim peccd^ tore J JttwiiWjf roptercd quatidie hue pdtion in remißianem pcccrftorim dccipere debemus.l^anpatefl mcr=: Uli5 infirmitds ßne peccdtis uiuere: d 4 quoti

PREC ATIO

(juotidie ergo hic panU myRicui dc^ cipiendui eH, qui unimæ laborunti, pecccttis obrut£ certißiiM media'nd,cr prafentißimum renten ’•ComI (iiHin.Q«otie/c«nqj enim hunc pä^ nem munducdmuf, mortem dommi} reßurreäionem dommi,eletMtionetn domini,renußionem demu/m peccd^ torum fignificdmus dnnuncida mui.Qui itdq; uulnui hdbet, medi^ cindmrequirat.VubiM peccatue^, medict'nd cœlefle eß fdcramentiiM, quod ß quotidie dccipimiK,quotidie nobii hodieeß.Si uero nobu quoti^ die eü hodie, quotidie nobis chrU flits refurgit,Grc. Accipimus itnque Hodie. ^‘tnc uoculctm h o d i E,pro toto id tlt;e tempore,ut fcilicet qui digne hut pdnff^

DOM INXC A.

fdnë in hoc uitn dcaperemeruerut, ia«rtfmiwn ßgt;irit31i fjoc cibo, iuxtn cutoigelicäm promijîionem, fatura^:: butwr.Et hifcquitrn petitio,quem= admodum er reliquic tresfequëte!, ad prießntis uit^ neeeßitatan perti:^ nent ZT rcjö'utHr. Idcct enim panis ißeßiirititüs quotidianuf ßtfempi:^ tcmiw, ad hoc tarnen towpi« pertis net, inquantum falicet miniflratur animlt;e, quibufdam ßgnis er diëlif^ uel fcriptii.iJunc c[«olt;{; peccotA res mittintui,nobiiq; rcn«tf«rit«r.Tfn= htiones (J«oq; bic uita; noRrie inßs dilt;(nt«r,cr negotiwrt nobii ßiciunt. Etlibfzdtio Ù malo adhanc pertis net Kitam. Dei cquiifcm iujlitia in mortem labiifwr, unde per ipjîm

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(t gt;nbsp;twfe

I-

PRECATIO mifcricordiam ßimtn eripiendi, indies eripiinur. Dc his bdiHenM} redeuiidum un de prtcter inftiMu/H^ fumus digreßi, Panem noßrum quotidian num da nobis hodie,

Panis di- O' pater,da nobis hodie pa« uinonim ncm quoti'dianû, id eft,méditai ptorum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diuinoijî prçceptorumj

quæ quoti'die meditari amp;nbsp;opci® rari debemus. Ita enfm iuflît lius tuus leftis ChriftuSjdicens, Ioan.6. Operemini cibü,nô q périt,ftd qui pmanetin æternam uitaiu, que filius hominis dabit uobisgt;

Operari autem opus dei pätrii noüri or in mdnddtis eius dtnbu^^ loan,6. lare, eil credere in cum guem tnißi tile,

DOMINICA, ilîc, fermoncscj; eiui ferudre : QJii enim (.inquit Chriflui) habet pr^e^ Cf p« mfrf er fertidt ea, iUe cÄ ejui me diligit : qui autem diligit ine, diligetur à patre nteo : CT ego dU ligdin fiH«,cr dperiam ei nteipßiM. Et bicc charias dei, ut eiui prtCceA fttferucmtWjer prieeeptaeiiif grd. uid non funt. Cimnid neinpe dotni^ p°fai'100 nimandatn fidelid,funt confinnatd Pfai, 13. ut (eculum feculi, fa£ld in ueritdte tequitdte-.malediili ergo qui des clinant d mandaM domtm.Porro in hoc feimns nos donunu'in cognofees re,ß mandata eins obferuemus.Qjû ** enim didt fe dcum cognofeere, GT mandata eins non cuftodit ,menddx in eo «eritM non eJl.Petimus iwqj

PRECATIO

iacji hue pMCypr£ceptA (cilicet Hina,quotidic nabis dari,qult;e dnim^ noÜrteprtejluntdlimoniam j^iritud^ lemiqua ß quii uefcitur,fdturdbiW in omnid fecuU, iuxtn eudngeliciS^t promißione.Siui5(inquit Chrifluf) ad uitMn ingredi,ßertM mandatu cuttt aßäiiu^qui legem implet.

Vel,Panem noftrum quoti dï'anum da nobis hodie.

O'pater da nobis hodie panë noftrü quotidianüjid eft,intelle# ftü diuini uerbi,qui nobis ad re# farciendas animæ ruinas necefla rius eftîhûc nobis o' pf da pan2j ut eo aliti S£ confort3ti,ad illam perfeftam abiblutäcß uitç beatg faturitatéperuenire mereamur.

Nott

DOMINICA«

Non equidan in folo pane uluit lomo,fed in omni ucrbo,quod pro^^ luc» 9* Cf dit jf ore dei. Et nbsp;nbsp;nbsp;ex deo eil, ioaii.8.

hocuefcitur pane, id efl,audit uer^^ bum^i,HludcfiCuflodit. Propterea iubet fcriptura,utflmui manfuetiad Ecd.j.« (iMdiftidiwn ucrbivm Dei,ut cwmfru flu inteüigdmiw, cum fapientia proflratnu'! reflionflm «erum. Sera ttdtor praterea doiiorcji noHer di= citiSi quis dili^itme,flrmone meum ïow-h. ferudbit,cr pater meits diligit cum, cr ad eum ueniemui, cr manflo=: nem apud evm fiiciemui. Et alibi,Si loan.a. manferitisinuerbo tneo,uere difci-pult inei critis, er cognofcetii ueri^ titem,cr'ueritas liberabituos,Stem=z mo itaq; fludio conandmn, ut tem^

pitwn

PR.EC ATIO

plum corporis no^i hoc pdne ul’) ti£,fctlicet uerbo, influurcmus cj’ ß ginemusM 03- filius pätcr ß di^ gtiMin nobis mdnßones inuenidtib Audiamus filiiim docentem, quoit pdter diligit^in quo fîbi compldcuit, qui cpifcopus dnimdrum no^drii/nt eft,qui nobis dpud deum pdtre dd^ Uocdtus e^: Concilidtor,mcdidtor'cli nobis conflitutus, de quo fcripturd'. D tut. 18 Sufcitdbo, inquit,eis prophettm de medio frdtrum fuorum ßnulem tui'-C3 pondinuerbd med in ore eiiis,lo queturq^ dd cos omnid quce pnece^ pero. Qui uutem ed qutc loquetur igt;t nomine meo noluerit dudire,ego ultor exißsm. Hie prophetu Chrilt;^ efl,qui nobis fcripturdrumiitf

DOMINICA.

teïleéium er abürufdf fententitü d=: périt,quem qui non lt;iudierit,maledi Hut eR,ct 4 dco diienißimus.Omnif enim qui tranfgredüur dottirinam Chriüi doilrind Chrifti non. mdttefjfuw non hdbet.Qui in do=. ilrimi Cbhfti mänet, hic pdtrem esquot; ßlium hdbet. Si quis uenit dd uos Gquot; hdne doflrindHi nod ddßrt, ne recipidtis cunt in dornt««, nec due ei dixeritif. Qui enim dicit illi due, communiedt eiuf operibus ßedti ergo qui hunc prophetm Ie= locx.j. fum Chriflum dudiunt, cit«q; uerbd cü dßiilu er ^^P^t'e cuflodiunt.Ser= moctiittt deiChrißiq^; noHri igni= tus eilclypeuf'.Auditores «4nq;cr Matt.?» CKjlod« huius fermonts,eo tunqud

igMito

PRECATIO

ignito utuntur zy protegutur cly^ pco, eoqi comniuniti,nihil tintent, diabolum imperium eiui fitb pe^ des mittunt. Porro uiuus cr efficdX ; efi ferma dei,e^ penetruntiortjuoa Uis gladio utrinq; fcindente,ac pen tingens usq; ad diuifionem mimie pmul dc Jfiritus,eopdgumg;dcme^ duÜdrum, O' difcretor cogitutioni amp;nbsp;intëtionum cordis. Vt ergo qua tididnus ifle pdnis^pdnis, inqud,^“ ilus humdttis ußbus neceßariiiSjptt^ nis uit ce è coelts emijjiis, pdnis diui^^ norum prceceptorum,pdnis demu^ diuini uerbi,quod tuntceeft efficdcii O' uirtutis-, nobis hodie O' fempct detur,hoc pddo pater coeleftis ordit dus compellandusq; eß:

Oratio

DOMINICA.

ORATIO.

OPater cœkftis,inquo ui# uimus, mouemur, amp;nbsp;fu# mus,qui alls ôi pafcis cunfta quæ fub cœlis lune animan# tia.Danobis fîtijs tuis ad imagi# nem numinis tui creatisSieffï# giatis,quotidianum QC ad necci# htatis ufum uiftum, ut pr æfen# tis alimoniæ fubGdqs adiuti, fempiternaliberius appetamus. Da nobis o' pater quondie pa# nemuiuum e' fummis coelis no bis detni{ïum,ut hoe pane fatu# rati, in omnia fècula tecum ui# uamus. Da nobis panem diuini ucrbi,quod efurientem pafcit a# nimamjciuscp ruinas refardt: ut hoe pane ^iti dCfatiati,nun# e quiun

PRECATIO quâmefuriamus. Da nobis de^ mum panem diuinorum proelt; ceptorum in ueritate ac æqui^ race falt;3:orum,ut in his ambule^ mus, in his exerceamur, eoijzc^ nun^ obliuifcamur,ut inæter# num tecum ambrofiaôi ncvla^ re faturemur-.Aduocato noftro iefu ChriftOjnobis apud te pa# trocinium præitante, qui una cum ipiritufanfto in cœlis tc# cum uiuit 8i. regnat deus in om# niafecuIajAmen.

ClV INTA PRECA= tionis dommicie petitto.

Et dimitte nobis de^ bita noftra, ficutamp; nos

DOMINICA.

dimittiinus debitoribus nofiris*

O'pater cuius mifericordie n5 eft numerus,qui ad ignofcendü facilis lt;Só multus es t neque cum feruis tuis ueniam prccatibusjin iudiciü defccndis t nee ad tribu# nal iuftitiæ tuæ peccacorc, cuius no uis mortcm,mox uocasîScd debicoribustuis,qui indies tot iniurqsamp;piaculis maieftatedi# uini nominis tui offèndür, ad co donandum errata te no præbes difficilem:Et Riper omnia com# miiTse maliciæ SC impiecatis de# teftaris memoriam, 56 noxam femel remiiTam adeo deles SC oblitéras 3 ut nc ueftigium qui# f * dent

PRECATIO

dem aut apex memoriæ com# mi fil peccati in confpeftu tuo m periatur.Da nobis opater utho flibusôilædentibus nos fimus

faciles 5C bcneuoliiOftende no# bis compendiofam dc â mails H beraiionis uiam. quot;V t fcilicec fra# tri 5^ confrruo in nos commifia remittamus piacula 3C crrata,uf puras manus fine ira djfcepö tione ad te deum patrem noftrÖ leuemus.Ne dum nobis miferi# cordiâ poftulamus, nobis ipßs imprecemur,dum amariusin proximum mouemur 5C conci tamur,uindicchabentes animö» noxaminnoscômifiam non«

mittcndOjin quo tarnen nullus eft labor. In rctinendis uero ini# mid

DOMINICA. micitqs,odqs,SC fimukatibus, labor omnium maximus.

Qw5 enim optimi condues,labor rfl,fîpetentifratri condono oTdftif Froßdo labor nuüuf eü. Siquidem inuidia liberari, liuorif iracundilt;eq; folidtudine leuari, tna^nam reddit menti no^æ quietem. OdiiMnucro aßiduo in animo gerere,inuidia tor^ ^KfrijnKÜian rndiiM reperiri poteil tomentum,ut teües nobis funtini= nüdtiarum appetentes, e:;- odij a^ mantes. Quibus aßidutts in ore li-uor, ey maxima animi inquietudo efl- Qua cum itu flnt fuauißinü con dues,ut uobis etiam in liminari pa=i gina dixi,euomendu omne malignia t)tisuenenMn,diflfôluëdi inimidtitu

e Î nwt.

PREC ATIO

r«wjîraiîttfiim,cr feditioiiumftet dl.Et iräiam in nobis in exitiu proa xitni pnratA fcdandct : twnentes ani^ nl^fl(i^ius,tranquillik^te pacis repris mendi : ut donum omnem concepti odij rancorem er maleuolentiätn dcponentes,truceinq; mcditutic uin^ diil£ päcantes animttm,talent ergit nos expei'ilt;(i?wr,fentidmuiqi deuM, quales eyga conferuos er fratres exijlimus. Porro plurimam nobis prtepdrabimns nufemordii(nt,ß ini^ micis noüris pro paßis iniurijs,bei neficiä reddiderimus, ex débita re^ Matt.6 fiufcrimus. Sienim, inquit ChrifldS IE s V s, dimiferitis bomimbus er^ rataÇua, remittet er uobis pater cct Icfiis errata ue^a:qi(od ßnbnre^

DOMINICA.

miferit^ boininibm errM Çux.nec pfiterremittct uobis en-M ueflrx. ISlibil cnint (ut inquit iUe) e^t quod Giityfo. nos deo reddit fîimüores, qitim fi niilignis Gf bedentibus nos fumns pixcabiles: hoeeß quod dicit Cbri=^ flus,Si peccduertt in te frater tuus, increp4illuin:Si paenituerit,remitteLucç.i» iUi, e:j‘ fr frpties in die peceouerit in te,feptiesq; ifi die couerfrs frerit ad te,dicens, pœnitet me, reinitte iüi. i^ec folum remittenda funt in nos coinmißa errata, ueruntetiam dili= gendi frnt ininuci noflri,ex priece^ pto dodoris, firmatorisqi nodri Mj«.;, IE s V Cbrißi:qui iubet nos dilige^ re inimicos,bene prccari deuouenti butnosjbenejàccrchisqui nos odio

c 4 per

PRECATIO perfe^uuntur.oritre pro his oui he^ ‘ dunt GT infeâantur nos:ut ßmuf fi lij pdtrii no^i,qui incahi ejl:qui folent fuum finit oriri fuper indlos bonos, zs- pluuictm mùtit fuper iufios cr iniuftos. Bxemplo ergo pdtris noüri cceleflis hoiles cr i«!'’ mtci diligendi, non fblum dmici. Si enim diligimus dmdntes nos,nihil no bis pricmij conftitutum eü, nec ex^ peâdndum eü. Nrfn» cr fcoc pMt cdni cr peßimi quiq; ßdunt honü* nes. Propterea ut perfitli fimus, quêddmodum e3 pdter noRer per^ fiéius eH, debemus inimicos diligei rCiGT omnem in nos commijjdm itta iuridm remittere:uidtenim dominas cotnmunem legem dileiliottis hunui n^,

DOMINICA»

n(e,Iegc dileiUonis EuMgelicie fus perärc.ut nonfolu circaeos qui not dtligunt,uerum eticon ergainimicot no^i tonoris afjiilum Gr fludium o{iendtonui:ut uerie pieMis cr bo= nitittii patern£ in hoe exéplivm imi tc(»r .Et boe efl quod dicit prophee teijDominc dfi« meiw p fici iflud. Si reddidi retribuentibm tnthi nubt, décidant merito db mimicis mets ina=: niï.Et in eandem fententiam patien ti« iU«! j^ecidum fanilißimut lob loquitwrOHi/igdMift« fum,inquit, lob.p. inddiflo ininticimei:pdixiincor^ de meo,benepi£lum eR, audiat au^ ris mea malediilioné.Bn q«dtn cdns dide uiri ifli fanilißinti nobis lt;td oa CMllwnqudJï^pmgMfjt dileilionent

e J frg«»

PREC ATIO

(Tg4 hoiles habédam:nihilci} in exU tium inimicomm mdchiMndum^/icc de infèliciMe deuouentium nos,gM dendum.Siucro tenMorn mlt;ilis är^

tibui drcumuenti fùerimuf, ut ito^ bn perfuadeamui,antis iniurifs nos Ufos,antis conuitijs lacefitos,aiii tis dämmt incommodis grduatos, ut uindicem habedntus dnimtmt,0' itrbitremur nos non pojjè ana in nos erraa comnüjft remittere : Cd giandimt nobts eù quantis indies pictcultSjGT peßintis quibusq- peccd» torum monfiris patrem no^-um, Dcum noürum ntdximimt offèndd mM:V.t qudntorum indies indlorimi rei ßmiis, qui amen uenicon pre^. MUibuSfUel peßimif Gr fccleratiß fintii

DOMINICA.

ftmis peccdtoribtii omnià remittit fiTdW,modo (p/i debitoribus (uis re ntittinti^y indul^entißimm in filios ell pater. Si hnec tam locupletiabe^ neficia nobis fubierint in mentem, frcHe tiWi pij prftris exemple ohww hoüi condonufcimiw crMti, de=: fci«. Et per débita, hic peccatAäccis. pimut J ^«lt;e not debitores confia tuunt, zr deo odibiles reddutjCt«« iiuo,ut ßne negotie ingrrftirfmrea deamus,iubct Chrifluf, çr idè deui nofler^remitti debiainimico ueniant petenti:quamß non petierit,precas ri dfbf(niw,«t cx bofte nobii fi-ater fiiit'.quodniß ßcerimui,grMiores noßpfos deo patri debitores confli tKimwÆt orrftio nofirit nobis fiet in

pee

PRECATIO

Pßi. 103 pfccdhwn, iuxtA iUud,Et onttio eiuf fiat in pcccafum. Quando^ui^ dem guid aliud eü,quam nobii ipfis imprecariiEt notipfos deuouerefSi 4 ^0 erratonm remißionem pre^ cati füerimut^e:^ tarnen in nos couü errata remittere noluerimufj idem efi acfi diceremus : NolumiH inimico remittere noxam,Gr nihilo fecius coram deo (ùbimtrmuramus, dimifte nobis débita noüra,ficut ef nos dimittimus debitoribusnoüris: nihil hoc aliud eil, quàm fi dicera mus : Debitores tui fiimus o pt^er, et nobis nontdli funt debitores,qui‘ bus cum noltvmus quod in nos pec^ carunt uel ^uod nobis debet remits tere ; Et tK ^uolt;]^ ne retnitias nobis erropi

DOMINICA.

rrrM noUra. o' impietifem Jju^ mdn£ mentis:ó ciectim iudtcitt,quod précipites dat animas no^as in perpétuas cruciatus.ïn corpus ^uis dem ficuire tolerabile, animam uero inéflimabili pretio redemptam per» dere,impijßimiim,et fcelus ommtwn peßimum efl.Reperiunturprohdoa lor m«In mentis male fame homineSf qui cum nolint infepeccantibusres in(ttere,dominicam orationé, aut di cerenolut,aut uerbamuant.Sed fe

f^ioli ifli GT inßlices homines dcfraudàt.î^eceos precantes exaUs dtt pater,qui filij fui cognofcit uen ba.Quemadmodum emiw Chirurgis eus no medetur uulneri, quandiu in eo efl frrritn» ; Sic CZ ««^4 prodefl

ord

PR EC A TIO crätio,lt;]uändiu metis no^rd dolo, odio, inuidid, cr reliquisid getwf fccleribui inquititi eü. Omttduni ititq; eß,ut pater caele^tis,nobis do^ net gratiam remitten di débita in nos coinmifjdM eandem remißionis grä tiam à pâtre no^iro cœle^i confer quamurtAutore domino noflro If* ƒ« Chrißo, ad gloria imperitiXi in omniafeciila,Amen.

ORATIO.

O Pater ccelefti's, dominator domine deus,mifericors clemenSjpatiensdimultæ rnife rationisjcuftoseçmifericordiæ 3c pietatis,quinobisinfelicibus hominibus mille pcccatorum reis

DOMINICA.

reis,mille miferationiSjmanfue^ tudinis,iS6 pietatis erga proxb mos præbes occafiones , facw Icmc^amp;compendiofam remiß fionis crratorum uiam oftcdis. Vté^ nos pcrditos peccatores adouileclementiætuç omnino reuoccs,nobis remittis errata, quibus te dcü creatoremcç no^ ftrumindics offendimus,rnodo Sinosdebitoribusnoftris remit tamus.Da precamur,ut fcrui c5 fcruis,filii fratribus,qui una'no^ bikù fanguinefilq tui lefu Chri fti, pretioillo magno redemptt üint,errata remittamuSjUtrcmif fionis tuæ gratia digni reddam mur : Autore codem filio tuo domino noftrolefu Chrifto,cui calo

PR.EC ATIO cœlorum ducs laudemamp;glo^ riam in excelfisjin omnia fécule canunt,Amen.

SEXTA PRECAs ftows domtnicit petitio.

Et ne nos inducasM tentarionem»

Audiuimui ab initio precationif dontinicic multi O’ magna, ut fali^ cet deuflti patrem no^win libéré àp peüemut : geniH noUru è ccelis,n^l cxlejiem habemiK patrem,effe co» gnofcamut : ut regni dei aduenlu^ expeâemui,modo id ut adueniat,pe timut tuoluntitem dei patrii no^ri innobt5,quem4dmodum incotleßi* bui

DOMINICA.

buf duibiu,fieri precenw ; demum M non finite foliciti de craRino cr uidu quotiditino, qucm nobts cres dentibui cr fidenttbu^ datutw efi pater : qu£ omnia magn£ funt J^ei cr clementite dei erga not filiot in^z dicia. Nunc etiam humilitatis noï admonet, ut,dtvm dicimm : Ne not inducat in tentationem,infirmiMent noflrdm agnofcomns, v humilités tem profiteamur: qu£ humanlt;e men tif fuperbiam fola comprimere cons fneuit. Vult quidem CbriüiK mas gifler «öfter, no» recufanda cernis mind. Ne wmen audaciut quàm par fit,ey uires noflr£ fêrre poßint,not aren£ cr pugn£ difcriminibui com= mitttmiw.Sed dei patrii noüri pr£s f fidia

PR.EC ATI0

ßdid fcmper expoßcdmuf.ut nobii pH gnantibM,^^ teiiMiotiibuf obrutih er anxiie Idborätibin, medio certA^ mine ßdicem nobisipßus congreßm exit nm pi-icflet. Hoc cnim pdélo no ftrd clarior incipiet ejje uicloriA' EtdidboU hoslii tioßri pugndinß licior ridebitur^ qui omni momerdo contrdnos in/idigdbili certumine dh glddidtur, er prcelidtur. Protrdäi igitur in medium /ßeädculi, ßrti“ ter nobu pugndndiem. Vocdti uero in pugndm, non eft nobii temere properdndum, ßed tempm certimi!^ nii cum ßde in deum,expeéidndum, ut nos er udcuos glori£ dtnore, amp;nbsp;plenos confkuitite uirtute oüendtki mus'.quduirtute ut convtwnidnv/r.

DOMINICA.

ßc ordndu^, inuoandu^^i d nobis efl deus pater noüer:

O' pater cœleftis ne tradas bc Pftl.7j fiqsanimas confitentiü tibi,nec in manus tribulantium nos: qui infurrexcruntin nos,ad perdent dum nos totos. Non quidem rc eufamus fiibire tentationum pe ricula,modo tu pater nobis ui# res «S^animum præftesjcontra tentatoris impias artes,ne carnis uoluptate abfbrbeamurjmundi cupiditatedelitqscç obruamur, Sc diabolicis infùltibus perda# munDomine pater 5CDeus ui# tæ nofrræ,ne derelinquas nos in cogitatu maligno. Et conlî# lioeorum non finasnos cadere in ilia exprobratione.Extoncn#

f X tiain

PREC ATIO

liamoculorü ne dederis nobis: Etomnedefîderiumprauum uer te a' nobis : uentris concupi^ fcenüam,d^ concubitus concu pifcentiæ ne appréhendant nos, dCanimæ irreuerenti óiinfruni tæ ne tradas nos. Mirifîca mi fericordias tuas, qui faluosbcis fperantes in te. A' refiftentibus dextræ tuæ cuftodinos,ut pu pillam oculi: fub umbra alarum tuarum protege nos,a' facie im# piorum,qui nos afHixerint.

Surge domine praeuenieosjd^ fupplâtaeos,eripeanimam mef amabimpio,(rameam tuamab inimicis manus tuæ. Et autore filio tuo domino noftro lefu C hrifto, uiftores fimus omniû

tciiti

* DOMINICA.

tcntationunijSipotiffimû tuolt; rumpeftilcntilTimorum hoftiû, mundijCarnisÄC diaboli; quos idem filius tuus uincens,nobis coelos 8C gratiam tuam reftb tuit.Danobiso'pater,ut illius exemplo (Si praefidiOjfub fignis crucis omnium hoftium fimus uidoresiquod facile nobis con tinget,modo ide tuus filius no ^*®Pt*gtiantibus Silaborâtibus Eræfto fuerit,quiuictus uincc^

at. Etdum totus oppreiTus pu taretur, omnium inui(fli(fimus triumphator toti orbi eft exhibi tus;hoftemc^ uiftû (Si uincflum ante currum triumphantem ui ftor egit: Cuius nomen fit be# nedi(flum in omnia fecubi

ƒ t Hoc

PREC ATIO

Hoc piiéio orMdunt, ne in tend tiones tnducamur, id e/i, nc fxiter nosier fupra nirei noiirM nos ten^ pemuttitine â tent^itionibus fu^ peremur,e:T jub oncreip/b foede Id bMnur,ut cotigit Fh.iraoni impijßh mo T3rd«no, emus cor deus indu^! ram't, id efl, indurari pernuflt, ut feipfum non agnofeerct : Nrc deuw fepius redd monentein dudirct.DU at tinten nos flepe deus pater nofler intentiticnem, nos tentiri per=i mittit,nonut périmât nos totos,fed ut probet. Ettentit, non quafl nes feiusmentiu humdnaru,ey infirtni^ titis nodriCtSed utnos flbi conflden tes mundo reddat niMifldos, flcut Ecde.17 fleriptum cfltVdfa flguliprobat flor^ nax

DOMINIC A.

nnx, homines autem iuüos tentitio tribulation^. Sic Abrahainum tnuU timm gentium patrem, in filio ten tauit Cfhonorauit.Sic (y lob «iriim fanäum tradendo in periculojißi= iHi« tenfationcy,profgt;£i«ît. Sic fan^ (los Apoflolos,/ic inuiätßnnos mar lyres, igni er ftrro, inßnitnq; tor= mentoruw generibus coronauit, Vndf ddret, huiufmodi tentiitiones tiutorc deo fieri, diabohimhumt. ni generis hoRent fine dei permißs fione nihil pofiè, nihiló; habere ui= rium.Diaboli quidem efl fitadere,no ftri Hero mutieris eft,per legis obfer ttationc perfuafiones eins fitperare: Exemple Chri^i noüri,(jiti per le gis tefiimonia tetutoris pofiM infi^ f ‘t dias

precatio

didi inudßt zx fupcrduit.Ethoc efti Pwutj quod dicitfcripturd: Nodeficidfcti

(t deo tentdrii,id efl,non diffiddi,fli tibi perfudde,bonlt;i dei uoluntate teit Miones tibi imnütti. Hon enm,in^ quit deui,ßcidm fliroremirce tnedi non couertor, çy dij^erdä IS-phrd^ im,quonidnt deus faludtor fuM ego, non homo. Ctvm iaqi iudicconur amp;nbsp;i domino corripimur: ubi !

unicd confoUio, omnestentmiones bomt dei uoluntdte fieri pro falute noiîra, ne cum hoc mundo cr infi^ delibtK ddmnemur: Debemus igitur tentdtiones, tunqudm opera pM en ga nos dei uoluntitis comp}eéli,coâ gitdrec}; ,deum patrem nofirum dilit^ nbsp;nbsp;;

gere filios, quos cafiigat.Porro pr£ nbsp;nbsp;)

flu lt;

DOMINICA*

(hu^nos hic À domino teuibm tentAa tiontmi rndliicorripi quùmin illo dieiudicitri. Ctvmenimleuibufmalis affiigiitw, d dotmno non extinguis wuf, nee toti perdiinwr, fed plagia emendamur:neinietemumpofi hüe uitunt c(«H mundo dantnemw. Cons fueuitiini^ttoi pater Mrijf flagek tii caüigare, ut emendatiorem reds damui niant noüram,cr mentis no firlt;e fuperbiam frangamus: Ne e/e=

fKpgt;'‘t ilt;^}

boe efi (juod dixit in eandem /enten tiampfaltes my^cuf. Qi^asmis

Wdlds : er conuerfus uiuificaHi me, cr de abyßis terre iteriein redus xiiii me. Proinde fepe tentimurj nt

f f fxer

P R E C A TI o

rxereeetnmr, er om«« hoflis ii^ui excipere difcaniM. Si enim nuUnf effet hoRii,nulllt;t effet pugna:ß nuU ld pugnd,mild effet uiilorid : fi nuk ld uiéicr'.d, nulla coroitd uiéiorilt;e Io^-7 daretur. CogiMdu proptered uiaiti no^lrdm mditiam effe in terrn : CT i.Cor.io fidelem effe deum,qui non finit nos fuprduires narras tenari,inodo co fiddmusgratiæ cy tnifericorditeeius: fedficiet unaewm tentatione pro^i ucntu,quó firre pofimus. 'Difcimus ex hdc fexta petitione precationis donunicte, quant infilix fituitino^: flra in hoe mortaliwm dggere : quid merd tentatio: nemo fibi hic pdccm, uitie trdnquillitatem potefl poU lieert. Cumuitd noïlrd fit omnibus

DOMINICA.

telis inßdiatorii fubicää, dU fcriminibusq^ plena. Jdcirco non preamur:, utanfirantur tentationes änobii: Sed netoti in tentutionc! inducamur, pcnitus iinmcrga:^ iniir,uteripi „o poßimus. Et orans dtm,ne uoluntute tenMionibui cott fentiamtif, atq;oppreßt toti uinca^^ ’nur,çy hoRt in prtcdà demur. Qui eiùm per coßenfum eó inclinât uolun taem fud,à peccato uincitur,cr fer Mit fit peccati. Quoties igitur (nt anted dixintm) tentAmur, ad præfi dium paths no^ri,cr ad inuiâeefis dei cdfira côfùgiendum, perfi(dden=! tes nobis,gratiain cr itufericordiam paths no^ri firticres effe otnnU bus teils boüis infidiatohs. Si «rro phgt;

PREC ATIO

proprijs uiribuf confiß, propriit^ uirtute cum hoBe congreßi /ùeri“ mus,ßxdißimelabe)nw,zx tergdtUf ^p^uiiï^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quidan mul

go. ‘ tos t (]ui exempta inuiilißimotWtl martyrum in n^centi ecclefid, ne* gleäo dei prteßdio, propria uirtu^ te cofiß,ultrö mugis audaces, quùm ßdeles, in medium proßlierunt, ut inter martyres firtè numerarentur, cr célébré haberent nemen ineccle ßadei. Vrotradiuero adpugnuitt, Cr ud ßciem tribunal^ iudicuM, uflmtibtis ctwn ßfabus apparitorii bus,mox animo fiaäi ante cerntmi^i nis initium pro fidei ueritute ef Ch^oft. ChriRi gloria fubeundi, e:y Chri^ omiiuo ßumcrEuangeliüpotnarwnmetu,

fade

DOMINICA,

fœdenegâuerunt,iid ßforumdeoc nmcultum redeuntes. Lceimu« itë mttltoî, qui infirm er mfidc nus i,. Ad hnf«, propter crudatuum neceßi= Wem, crudeliMemq; Chriüivmne^ nachum, g4Mer«tit. Simile rurfum, grdtia er fideDei communiti er finnlt;(ti,cers tarnen dggreßi, pofl durißimos con

■, «iäjs tentitionum infitltis bui, triumphdles meruere coron««: Viflorcï^; ipfos, er crudelißimos wcmmtTyrdnnos. Bthi lt;etemif panis premuntur, iüi uero lt;eternif gdudiji eriguntur. Bulget ecclefiit er eiui fides fiiprd fiilendorem fos Us : Perfequutores uero eius,perpes tuis tenebris conteguntur. Perqult;e exepld admonemur ,ut 4 deo pdtre noftro

PR.EC ATIO

no^o fidem,ßrtiiudinetn,^ uires contrd tcntittionum infukiis prece^^ tnur.quiinßrmitMem noiiramred'^ dat finnam.Ad quem ß tuto conß^ gerimu^,in tutuportim è tenMtOi niMi pelago nos reducet: modo ipß (onßdamM,zx deu patron noßrii'in agnoß:amuSiCui gloria zir impeniti» in feculoru/m fecula,Ainen.

ORATIO.

O Pater coelcftis,dux «S^rcpa rator humanæ infirmita^ tis:quifiliumtuum lefiimChri ftum s' fummis ccclis, pro re^ ftauracione noftra in terrasdc^ milKim, propria uirtuteomnes tentatons malas artes fiipcrarc uoluifti:Da quæfunius,ut nos

DOMINICA.

quoc^ tccacionum fcopulis im« pafti pacientiam,fortitudincm, amp;nbsp;in omnibus tentationum pc riculisj paccrnum fcntiamus prç fidium. Et uirtute eiufdem filq tui domini noftri kfu Chrifti, omncs tcntatoris malos peftife roseg conatus,inpcrniciem nib näcg noftrâ excogitatos,uinca mus : qui una tccü in unicate fpi ritus fanfti cœlorü terrarumcg eft imperator, cui honor amp;glo ria in omnia (ccula, Amen.

VLTI MA PRECA tionw domini(lt;£ fICtttlO.

Sed libera nos à malo.

O' clemctißime pater, cœloijt terri«

gt;RECATIO

tcrrarumcjÄ omnium quæ in cis ftint, creator, princeps, Ä moderator;cui de nobis adinia ginem tuam creatis 3C formaós, cura eft î qui lefum Chriftü filifl tuü e' cœleftibus regnis,in hanc inftrmamuitiorüdf omnis iffl^ puritatis colluuiem ièntinatn demifîftirut morte omnium cru deliflima,c'tenebrarum carcc# re,omnibusc^ malis nos cripe# retLiberanos a'malo,nonmo do in quod induci poftùmusi uerum etiam in quod induÆ (ùmus. Tu es enim pater no# Pfti.«o fter,qui per prophetâ dixifti : In tribulatione inuocafti me,5Cli# beraui exaudiui te in abfto ditot€peftatis;probaui teapud oijuian

DOMINICA.

aquam contradidionis. Libe^Pamp;i.HT ra domine nos a'perfequctibus nos:quia confortati funt fupcr nos. Tua enim libcratio nos Iw beros rcddit,amp; in numero filio« rum tuorum nos collocat, ut fpiritu adoptionis nito clame# mus, Abba patcr.Libera,inquâ, Roin.t, nos a' feditiôibus,bellis,faftioni busjtumultibus, fchifmatis,ma lis morcibus, peftilentqs ægri# tudinibus corporis Sc animi,me tu gchennæja' uinculis, carceri# busjcxilio; a'malæfortunæ ter riculamcntis,5Carridcntis blan dimcntis : SC reliquis id genus malisquibus miferiinhocmun do premimur 56 impetimur. SS timusSCfcimus indies nobis c2

g

PRECATIO

tribus pfftiicntifïî'mis hoftibuSj mundo,carne3amp; diabolo,prinû pe huius miïdi colluftandü. Vi^ res uero noftræ impares iunt, abfque tuo præfidio o' pater,co gredi cum tantis hoftibus,omtii armorum generc inftruftifsii^ mis.Iuua ergo nos o' pacer,pro; ftratos, amp;nbsp;pene' uiftos érigé, I2; befad-atas 56 infirmas confcien; tias confirma; quod nifi feceris, aftum de nobis eric, Agnofci; mus enim nos ones morbidas et multorum malorum feabie la^ borarc,plenosc^: peccatorum ceribus,lt;5ô extra gratiæ tuæoui leeieftos.1 iberaitacf nos 0' pa ter omniû clemcntinîmc,abhis, omnibuscj mal is,ad gloriam 5^

Itiii

DOMINICA.

laudemnominis tui fanAifTimi: ita tamc, ut tua nö noftra fiat uo luntas.T uæ cnim maicftatis uo^ luntas præfercnda cft omnibus noftris commodis,tranquillita^ ticf corporis Si animi.

Hocpdflo ordndum,/} cXMdiri, ß apeccdtis Gr tentdtionibM ßirwl eripi uoluerimui. Ex hdc ultima particula precationis dominiez:, GT. confu/mmatiotie cratioiiii noÆne, ijuadam collcSit breuiate conclu= dimiK tmiuerfof no^ïriW petitiones. C1H« cnim precamur , Scd libera nos d mdio, coniprcbendim!« cuti= fld aduerßt, gt pej^imoj quofgue co ncittis,quos cofitrd nos inhocmüdo diabolus molitur, à quibiis pojï'tmus g i iitt

' PRECATIO

immunes ejje,ß nos deus pdterno^ fier liberet: Si deprecantibuf ut^ue implorantibus opemfuam prieüet. CuMt auté dicimus, Sed libera nos 4 malo, nihil remanet,^uod ultra po^ flulari debeat uel poßit. Cum enint femel dei patris no^îri prlt;e/jdiu ad^ ucrfus malum pchmus, quo impetrà to, contra omnes diaboli malas ar^^ tes,cr mundiblandimenta tentatioi nesq; animo inui(lo,zr confcienM patris nofîri priefidio côfirmata, fe^ curi flamus. ç^tus enimei de fecu^ lo metus eft,quii infirorumtenebras timet, cut ca Mis fßlendor patrie efl^ djiis demum pcccati fcruitutein non excuttt,qui fè caMis patnsf^ hum agnofcit, zj- pr^ßdia patera

tut

DOMINICA.

napbiprteRofenlit^Etfunt^uî per Chryfo. nulum hie didbolumacdpiunt, quo aßiduo congredimur, nwUo^j fadere cum hununo gencrc pacuri. poteß. Vocatur dutem mdlui pro= pter mdlignitdt^ fult;e redunddntidm, cr m uhUo dnoba ligt;efus,infitigdbi= li Omen certdmne contrd. nos dr=: Wd fumit. Et pcsiilentiß.mM pcßi= nidrum cogiwtionuin tentMio^ num copias in cdflris fuis hdbet,quù ti« rtoî oppugndt,oppugndtosq; fe peuincit,zx in perpetiue niorhs exi tmm pertrdhit, drdco ille boùlis cr genens buwuni defrduddtor.CÏi du= iemdbhoc,mdlo didbolo fctlicet^li^ beramurdiberi fum!is,ctidin ab amo^ ’■e (j«iw$ tnundi, cuius princeps eß

g î dia

PREC ATIO

didbolui. Liberi erimus ,i/!^UM,d froprid uolunMe,d peccdto cr in^ ßrno, dpeenct G' culpd. Precd/nw iaqite (utreceptui cdnamui') inhdc petitionc, nos liberos fieri d mdlo pr£fenti, pr£terito, fiituro : Ei fummo coniungi bono,qui eft DfiW pilfer nobler,in feculoriim feculd be ncdi{it{s,A}neti.

O R. A T I O.

O Pater coelefds libcraton'tv ftauratorc^humanæ infir# mttatisjamp;omnis incolumitatis autor, lt;^ui nos perditionis filios peccati^ feruosjfub immanifli# mo nirpiflimo^ patre diabolo duriflimS feruiÊtes feruitutenija' morte perpétua 3C diaboli impc rio

DOMINIC A.

no,omnibuscp mail's pericfum Chri ftum filium tu um liberafti, in cœleftis hæreditatis filios iterura coadoptaftitLiberanos quæfumus malitia 5C implaca bili odio peftikntiflîmi dracoi nisjomnibuscç 3C corporis amp;nbsp;animi malis : ne nos filij tui ad imaginem tuâ crcati, in ætcrnu exitium pertrahamurrfedcœle# ftis patriae incomparabili pretio Chrifti fîlq tui fanguine nobis emptae,gaudio pcrFruamur; Ad louante nos codera filio tuo le^ lîiChrifto, cui gloria in omnia fccula,Amcn.

Amen»

H(fc «ox Aifgujiino,z^ alijs do^o ê ribitt

PR.EC ATIO

ritw teüilgt;us,/ignificat indubie ed à doimno ddri conßm, (^Uie peti^ tnu^^modo mens noRra inter crttna dum ad del dures uolauerit. Et di^ cunt lingUdrum periti earn uocé ejjfe Hebrdicdm,cr dpud Latmos ßgnü ficare firmuer ,indubianter, uerè, pro certo : eamß fidem expnmitt quam in precationibu^ noürts ne^ ceffàrio debemus habere,ß exaudiri uoluerimiiS.Debet cn:m ßdes no^d in orationeeißeßrma,indubiatA,C}' certißiina de protmßione gratia CT mißricordia dei, qua nobis paßim per totum pronuttuntur Euange^^ liim. Cum itdque dicimus, Amenßde^ bemus nobis certißimo perßuadereac cepturos omnia,qua in oratione do

mni

DOMINICA.

mitticdoraculo iesv christi nobii tradit!i,precati fumui, ^ui di= xit,Petitedabituruobh.'EtcjUie^ Mar.«» cMnqKfpeticntwpdfrfm in nomine Wfo, dabit uobts. Nfc toties feriM amp;nbsp;«6 tor noRer iußiffet petere, nifi dlt;tttt rum patrem,lt;]U(e petimM, certo fâ Hißet. I p/è enm neritäf eR,(jUte men tin c^follere non pctefl.Oraturier go certißimd ßde Christo i«= bente docente in ßr.um gratiic Cr nufencordtä^ dei patm noüri no bn conßigiendwn eft : quctm fidetn idem cuRjsrvs injkuratorno /for in precationibui no^i5 haben dam narijs fcripturte locis docuit, Tm primo,Habete, inquit,fide dei, M«.»» tdeft,fiduci(tm de promtftione grlt;t

g J

PREC ATIO

tite cr mifcricordi£ dei : difcite dffèntiri diuinis pronüßionibia,lt;}uod ßccrith: Amendico uob^, omni^ qute or antes petitis,crédité quiadc^ cipietis, euenient uobis. Et bi in eandem fententiam: Amen di^ co uobis,ß habuerit^ fidem,cr non hceßtMeritis, non modo hoc, quod dccidit ßcui ßcietis : ucrumetidtn ß dixeritls huic monti, tollere, C proijce te in mare,e^ fiet.Et omnii lt;iuiecunque in deprecdtione ueilnl credentes petieritis, accipietis. H(i k«-6w qudß iureittrando fe nobis CHtcïsrvs obligat,certosch nos in fide precaturos fire infinuat. Mît, 17 Prom Je lt;tho loco : Si habuen'tis fi^

dem fient granmt finapiSf or diKo^^ fitii

DOMINICA»

menti huicjtränß hinc,ç^ trän^ fiet, Zir nihil impoßtbile erit uobis. ßonum difeipulis petentibm in fe ^onßrm^ri fidem, reßiondit Chri=: ftus'.Sihctbueritisfidemßcut grrfn« ßnapisj er dixijfetis huicarbori ß= Lud? «inino, (Tddicare er tranjßlantdre in ntdre, obediffet uobis. Et qudnto ftndio Chriqui fidem, de qM nobis ffi fermo, repetitis uerbis inculcdt lt;inhbiis noilris. Et grdno findpis ite nm,dtq^ iterum confirtfidenvqnod medicis er Pythdgord teßibus, («4= gnlt;c eü uirtutis. Licet pdruivm fit, GT inter uulgdres herbdf negligds

contritum,contufum,con fr‘(^umq; uirtutes uiresq;fuds pdamp; idmficif, Sic er fides licet ' . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in und

PREC ATIO

in muhis hominibui, (y partid tun^ quim nullarum ßt uirium,ncgligiii tur cr rideatur-.tvnen preßum attri t!i,adu(rße^ ßrtume flagelUs,caret ribut, cruciatibtis, ccdamitatibtM, amp;nbsp;rcliqtui idgentts main exerata obrua, quantum intui firuongt; ha beat, quantceq; uirtutu ßt,déclarai. Vt exempla nobis ßant inuiäißititi martyres ch ms ri te{les,qui ma gna ßducia, infi-ailo animo, crucem fuam baiulantes,naß:entemillamin^ nocentißimamq; eccleßam ,fangui^ ne fuo conßecrantes, omniq; ßtpplu ciorü genere maélati, c h r. i t s v rt fn ea fide fiant profißi, immanißi‘ mosq; fiuaconfliint'.a uicerunt Ty^ rannos.Hiecfidei efficacia efl, fintbi

DOMINICA.

pii gfdno compardti. Per ^udnt os cai., ttufîpntKi filij del in ChriHo lefu, Wta etidmfidei feut um fiimentci, ' poßumut omnid ne^uißinu hoün igned teld extin^uere. Sine qud. im^ poßibile eft nos deo pldcere.ln qud ßufque ddfinem uitæ noiird; per:: feuerduerimui,ddbit nobis Chriqui fidei autor corondmuit^e. Huiusfi:: lt;iei uirtus ddeo efl potens,ut iUi ni: bil ßt impoßtbiletquid deo,cuius inid go efl,nihil impoßtbile eft.Vnde flt, quid qui in illdfide dliquid precdU: tttr,flne negotio impetrdnt. Nlt;tnt twne fliritus fidei ordt,non ßolus ho no,ledplenus Jfiiritu fidei, qu£O: mnium periculorum generd ultra fi(bit,prtcterdetvinnthiîtimet,cui fo

lipd

P R E C A T lO

îi’ fgt;aret, a- oinnia acccptunt re^irtt infiros,diâbolunj,C‘ronif^ ibi:Atiiii elui imperiuM fiib pcdcs nuttit. magxia. enimßdei in periculis fecurneß) in ßcuritate periclitutur.

aliud ßc laxat ßdei fecuritgt;/em,ßcid longa tran^uitliM. Vultitag; ex«'' ceri ßdes, çr in rerum dtßrimen fan, nihilq; timere. Taits eniitt dei eil natura, utguanto magis «« tiitur,t:into magis accenditur. UoiH igitur quißjuam ßbi hone uendict^^ re ßdein,qui ßdei proßßionemaih^ bus er operibus non oilenderit amp;nbsp;docuerit. Et multi ßuit (prohdo^ lor) bis noilris temporibtis, qui or( ßdem aßiduo proßtentur, aj}gt;ir:tu ßdei tarnen tdienißimi ßtiit, magisqs

DOMINICA»

Jibertitcm cdrtiii, guàm Jjiiritui fejt (juuturtqui ^uales /tnt,ex eoritmco gnofcinttis fruélibus-tlam hiec Eudit gelicdcrj/firitU'! liberté eft, qudt» nobts Chriüm fuo fdnguine pepe:^ ritjliberdtidonos dferuitute peccdti V iinperio didboli: qucm multi idtn fub umbris Itberütis egt;nentiti,ducent feqnuntur.Sed de hts haéienut: ddfi dent redimui, quæ dttitttdtn iU«rtMa ttdt, qHOrtdJiîîoJiwn dcmuw Idtn^ pdf.hctninetn ergd proximu officioa. fum reddit,cuites neceßititi ßdes ße totäin indulget,irrcquietxeft, fettts percj; aliquid boni operdtur. Cor^^ pW uigilijf, C7‘ iciunijs dbfque legis prcceptionc mdcerdt, Idßciuidm cdr=t nis coinprinutffuperbid}» mentis hu mdnlt;e

PREC ATIO

Wdn^frangit : chariatem, humib'* tAtem, cr in fummd omnes uirtutes in cldlfe fud focidt hdbet çy pcdifgt; fecjuds : hlt;ec fold iuRißcat ho» nem,id eß,dpud Dow« abfque ope^ ribuf legis iuüum jicit.liunqult;on tu men fine operibus ociofd reperiturfi des,qu£ drborefl,bond dutem ope^ rd fruilus eius drboris. Vbienimß des,ibi ey operd,finequibus non eji uerd fides, fed ementia, mortui eft fides: quemddmodit corpus dbf Mat.} queffiritu mortuum eß:. Hifc ur^ bor fi fruiHum non ficit, excidätur G“ in tgnem mitmtur. Fides eniut non hdbens frudum non e^l fides: nec poteji Deum promereri fides, •}U£ nulld operdtione fxcundd efi-

N((W

DOMINICA,

Ndm in die iudicij, ut dicit iüe, c yp.in pro operibui priemium reddituriM d^orTtf-tfifhodie lt;juocj; ad orationem er 0“^ ‘'o-dem eum operäfione uenientibui be nigniis eß auditor. H£c eil ßdes^ cuiui Chriflui paßint apud omnes euangelißaf,er apoüoli in uarijs Iods memtnerunt. J^on ßntplici=^ tfr loguentes de hiüorica illafide in fyinbolo apoüolico nobis tra^^ diti, quam impijßimi quiq; tyran=^ fti, uel diemones ipß habent, er contremißeunt. Omnes equidem qui Chriflianum nomen profitentur, credunt Chrißum natum, paffùm, zrc. Ron (lÄtOM er' hiiloriam au=i diunt, er ßciunt'. fed fidei uirtiitem zr ufum neßiunt. DefctWKi iaqi h crc

PR EC ATIO

credm ,nobiic{; ccrtißimd fide per^ fuddefe , Chrifium pt-o nobii fidu tieni, pdfium, zyc. iniquitutes no^ firds fufiuliffe, er grdtuitd tnijes ricordid per paßioiiem fttdiit, nos birS condondffe reittißionem pecedu torum, è tenebrdnim fiuctbm tios eripuifie, cœlo^; re^lituifiè. Et hot eft ([uod diat Chriftw: amen die co uobii, lt;jui confidit mihi, hdbet uitiim ittemdm. Quicquid fined fit fide, peccatum eü : ut qudndo homo metu legts çy metu infiro^ rum bene operatur : hicc operd in hypocrifi fiunt ,nuüiu!ci; funt uire tutii : in omni enim opere no^lro, ex fide dnimlt;e no^ru; credere det bemus : hd-c enim conferndtio mnnt dato

DOMINICA.

ÆtforttW eR. Etß ia cpcrMuir, funt opera fruólui uerlt;e fidei. Per hanefidem Abraham tnulartvtn gé= tiiwn pater iu/hficatuf eft. Crf= HebZ ■ t didit enim Gr repiMtum e^ ei ad tuüttiam. Credidit, inguàin, pros nußtoni diuiitie, gt in terram pro-mißionis, amjuam peregrinam, comtmgrauit. Credidit deaw o^ Gen.iy. mniadaturum gua; pronüßrat, di= cendo,Benedicam tibi, gt tnu!tipli=i cabo fernen tuumßcut flellascoeliy Gj uelut arenam t^Ute eft in littore maris.Poßidebit,ini]uit,fementuum porti! inifBicoruwt fuorum, gt be^i nedicentur m femine tno , id efl,in Chriflo,omne! gente!,quia obedi:=^ ßt uoci incae. Idem Abrah^e

h a. Hxor

PREC ATIO

uxor credidityCUiM uenter propter capuLircnt teatem clou fus erat. Sed iterum per fident oraculo dei acee^ ptam dpcrtus eR : ey prlt;tter MH rationan anus concepit, e:j‘ pepe^ rit filium ifaac : quem pater po^ed iujj'u diuino, conftanti gt alacrida nmo,nihil dubitmns de pronußicne dei, immolandum ad arus jhtuit, certißimö ßbi perfuadens^deum da» turum pronu/Jàm poüerinité,etiaiit filio ad aras iam madiato , in guo promtßiones acceperat, didiu ettint fint Abrahtcitn ifaacuocabitur tibi fernen. Cumhlt;rcpronußto optimo feni in mentem fubifffet,crcdidit de^ urn promt!figt;rem,uel è mortuis pofi fe fufattre fernen. De hts alifS

Apo

DOMINICA.

Âpo^otiu ad Hebroos,ucl quifquii Hebr.n Epiflohe autor eR,per qute labefr^ (latlt;e GT inßnn£ confcientiæ con= firmari Gr erigi pojßtnt, ad ajjèn^ tiendum pronußioni gratie gt mi=: fericordtie dei,nob^cj; deum omnia, quæ in ea fide in orationibuf no:^ firis precati fiierimui,certißimö da= turum.Virtute eiufdeinfidei et ora=^ tionis infidefiil£,Niniuitlt;e,cjt{ibus Ion«.?. domiMiw per lonamprophetam ex= cidiwm minatus eü, er ^uos iußit dotnini propheti perdendos dixit, fupplices lachrynii5,ieiunijs,Gr pre cibtM,certißima fide fiiäis,dominum iratum placauerunt. in cd fide Su^ fannainnocentißimaf(x:mina,iniqui5 Dmi.!} GS' impijf filfo accufati criminato=

b Î ribus

PTiEC ATIO

ribu!,orduit er cxmdia nbsp;nbsp;nbsp;; attji'i

manibw cdlwmnidntium per Danica lem adolefcentcm crepa cü. Sic de Î ona prophea legimuis,qui Mero pi fees inclu/M,ßde tantum ordns,nie!‘ ruit de proßtndo marts qt uentri^ immanißimlt;£ belu£ incolu/mis er ui^ UM euadere. täulta id geniis exent^ pla,in ueteri lege recenßentur,lt;]iiie non dttinet omnia, hic inmediuado Aâu. IO ßrre.ln ea pra't créa fide Cornelius Centurio cohorta Italiclt;e, uir reli^ giofits,timens Dckw, deprccdfu cü humiliate fummafi fiducia deivin, nondum pra-ceptts euangelicis eru» diliK,meruit clara die uidere er au^ dire angeltim Cgt;ei,dicente,Corncli, elecmofiyiite er orationes tue, m fide

DOMINICA.

fide fictlicet ficîx’^afcctideriit in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;;

moridm coj-dm deo : ut elegäiiter in aän A[gt;oHolicis rcccnfietur. Cito enintM inquitille,orätiones in fide fii{lie,((d DfiMH dfcendunt, quM ad deti nteria no^ri operiï imponunt.

Sic ciecui nie unns er alter, co!hn=

,■ r, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mar.io

ti/lac itfrutn at^j iterunt clitiihtns, lucç.is lefufilij Dauid miferere mf(,rece= Luct-7« pto uifu,audiuit à domino, Re/^i= ce.Sic peccatrix mulier ad pedes do mini deprecans er ilidcbrgt;nM/H, meriiit audire fibi mula ejfie remifi= fa peccant. SicCT’^^^ber qi!£pro=: lucx.s. fluuio fanguinii xii.iwnos labo= rabat, à domino audiuit : Fides tM.t te fdlurfin jrcif. Sic demum,ut finciit ficiam, pnblicatws illc, himiliter, ... •. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b 4 CT

PREC ATIO

Lucç. 18 Oquot; fideitter deprecMs:DetiS propi^ tiui eßo nuhi pcccatori,magb ficdtm dlgt;ijt,quM fuperbiii phdrb fceui, in quo completimt inuenititid quodfcriptum : Oratio humilié’ nubcs pénétrât, perueniens ad deu, qui crantió fidelts audit precationeS' Qtubui exemplii claret magme uif^ tutif orationein ejjè,qu£ ex fide corde fit. hoe efi quod dotninui , cit: Uon uenifoluere legem,fed dd^ gt;nbsp;implere. Deus enim pricter operd legis cr exteriores adus etiamalfi^ âum e:y uoluntatem, quibus lexintf pletur ,requirit. Hanc fidem fept Satan conatus eü è peäoribus hoi imnum eueüere,atqi fubmouere.Sei fiufira,deo patre no^lro duce,coe natiK

DOMINICA,

nätui eiî. Nihil aliud perAntioa chum Epiphanem agebat -, quàm ut nulla effet nemoria, expeäatio'ue duf repronußionii, qu£ Abrahamo eH/ùâa:de qua paulo ante,Aedifica ’'Mac.« uit Antiochus SatMte nünifter abo= mnandum defolationis idolum,ßt= per alture Dei,cr per umuerfas I«=i difie ciMitat« in gratiam Tyrann nt edtjicauerunt aras, er dd ianuat tedium in plateis thura cremabant, CiT facrificabant. Libres legis dif= fedos combufferunt.Et apud quofs cunque libri teflumenti domini ins ttenti funt, CT quicuitque legem Del afferebant, diélo Tyranni trus cidabantur. Voluit hoc pa£lo per miniflrum impietutis Serpens «He

b ; pcf

P REC A Tl o pcrnicioßiSjdcß'äudittor pdrcntut/^ ttoflrorUyttobiS adimere Jpempro^ mißionigt;s grâtiæ er mifericordi^ Dei, arbomn'ciuç bondm rädicitiH extirpare,ne bonti'S ex eafrudius tiit feeretur : Vtc]; genu^ recutiticgeit^ tis perderetur tot um. Ne in fenü^ ne Abraha^quod eficnR.isrvSf pmnei geiites benedicerentur, retq; irritum quod Dei« AbruhM Crpo^ierispromij'it.Seddefinfäeß radix,ex cuius arbore akstantuflt;l; fruéhts lefus cnuisTys .er falus noüra natas e^. vt ua ritus D£} , qua; ßdlere nefcit,igt;gt;i‘ pleretur,utcj; certi manercimisdt promßione Dei nobis in ch Ri’“

•. Vnde cr Maehabai

DOMINICA, uiri fortes impatienter ftretttes nnnidein Antiochi in legein domis niyukroq; mortem appetentes, ZT contra Tyrannum arma ßimentes, inuiéiis animis pro lege Dei ceci= derf, celebre'que habent nomen in ecclefia Dn , zy in albo fandorum WMrtjrHW principem tenent locum. Siclegimus de quodam nobilißinio inuitiißinucj; animi nulite.Qui dum (Jpud Nicomcdum Diocletiani ty^ EufcKin tannidem eyy perßecutione in Chri-fiianos, crudelta'que cdiéla.in ßro contra fratres Euangelio initiatos puHiwn uidcret, colore fidei er ueritatis accenßus , uniuerîa plebe j^edante, îifcrum impijj^imurum lc=: gum mjfiMftaiw difcerpßt. Et pro

«ert

PREC ATIO

ueritite eudttgelij con/hntifide ini^ manißima pertulit tormentA.Et ciff^ nifiabui nequaguant dcfeuientibuf in corpus eius, dimdium porreidt un^uem.Tttna uts ejl fidei cr gelij Chriili, qua omnid uincuni' Sed dicetis ßrte,quorfum omnia optimi conclues eô tendunti ut inteüigatis nihil firtius efficäd^

ejjè fide ad faluté noHrain,0' ad comprimendof uires ho^is n«'' flri:in gua ctiamfide fi precationd no^as,potifiimum bäc compédiof fam oraculo Chrifti noflri euulg^ ttm, iterwM atcj^ iterum dixcriiniis, et fyncero animo deo obtuleriima, omnia qua petimus, ut antea dixit mwfimpetr^inMS.'Breues enim

JreqiKlt

DOMIMICA.

frequentes ordtioncs ChrifltiS,zf’ ^Mlutfrequêter in epiflohi fuK,ab inflituto in hymnos çs- precesirru= pens,prieceperüt. Porrô ß logo fer fnone uß fuerintui,ßequeter in nes gligentiam lapß,gt;nulnim drfmi« hoa ßi nofh-o fubrependi ßcult!aan,o‘ obducendi cogitAtionem ab bis qult;e dicuntur. Propterea Chrißus banc breucm,facunddtn tarnen, precandi ßmam nobis prtcfcriplit : feptemq; petitioncs bontini er ad corporis eradanima; falutem necelßtriM,ut in initio dixiinuf,in ea tradidit,in 5= bus nos ultra exaudiet pater,modo confidamus. Froindf ad prccalionis calcem doäor ille ueritatis addidit btuic uoculam, amen ;q«(eßgni-

PR.EC ATIO

ƒcat orationent noürant clJè exdU^ diiMt:ß,ut fepc inculcaui,cum precdti fùenmM. Verum ß mtü inßrmi, nee eer tum de Ttei cî(^ mentia er^a nos habuerimus ciam, nec crationem no^raiit efi exaudittm nobis poterimus perfu^ dere, fed fluéluamus ßrte de diM^ nis pronüßionibus : Tune exempt^' patris, obßßi pueri audiendus Mw.j. Chrißus ßrmatornoßer,dicensßf

potes credere,omnid funt poßibiH^ credentùcontinuoq; etm lachryntf^ exclamandum ; Credo domine,fiit^ Exo.34. curre incredulitati meie. Et ipfedo^

nünator deus mifericors et claneitSi pattens cr midtie nuferationis ) uerax, qui eußodit tnifericordianif qui

dôminig a.

5«; aufirt iniquMtem et fceîerd dttf; ^ccAt3,:,mifercbitur nofiri, fidemq; in nobis uugcbit. Virtus enimdos EfJru. mini erit cum eis,qni inquirunt enm cvmomni dffiilu.Qjidrendus dw» inueniri potefl,inuoc(indi(s du pro=: pèefl.Derelinqudt igitur impius ui= ECi.fsgt; lt;iin (ùâm. Et uir iniquiis cogititio=: nesfui(s,c:r reucrtitur ad dominu, cr mfcrcbitur reuertentis. Sf enint non dereliquerimus uids fcelerum, «on ocnudicwur. t^ec audiet deus deprecdntcs pro nobis peccatoribus pœiiitcre nolentibus.Si enimÇinquit dontinus)fleterint No'é,Iofc,ü- Dtt EzecW* niet,non bberabunt filios fuos çr fi Iii«,çjMonilt;«n intutluit eorimt mali= tin. VfftiKl, nobis redeuntibus gntz

hit ■

TRECATI O

tid er nùfèricordia dei protnittuiti tur,modo peccdre deßerimut, ZT pio affväu precdti fiierimui. Lied Chryfo. ffiiw gfn«lt;inott fleädmuf,neci; doming. percutidmiu,nec in cxlum

nus extenddmui, ß folum menteni ad deu/m eleumMjexdudiemur,amp; abfolutdm freiemui ordtionem.l^(^ tem cnim, non uerba, nec ßigid^ preculdi.,requirit dem pater no^ fier:cuim nomen ßt benediillM if omnia fecula,Amen.

ORATIO.

O Pater coeleftis omnis fpf* lt;36 fiduciæ noftrælargitof 56autor,quii'ncc fperantes,^ de promifTione gratîæ SC (èricordiæ nobis fada confe

Jf»

DOMINICA.

dentes , non deferis unquam. Sed omnia quae in precationU bus noftris pro afFeftu credent tes,poftulamus, mifericorditcr hrgiris.Succurre quçfumus no ftræincredulitarijcamcç fidem quam filius tuusDominusno^ fterlefusChriftus Apoftolis id ffflagitantibus,alqscçfanftis 56 euangelio initiatis largitus eft: nobis quoeç filqs tuis clemcter adauge'.ut ea quæ à te pâtre noc ftroindulgcntÜTimo fidenter pe timuSjindubitanter coniequai niur;Autoreeodc filio tuodo^ mino noftro lefu Chrifto,qui und tecum in unitate fpiritus fan ftiin cœlefti ilia Hicrufalem, omnium gaudiorum plena,in i fum

(iimmo glorîæ amp;nbsp;maicfta“* chrono,Rex ói deus principal” tenet locum in omnia feculajAmen.

ORATIO, S V B COMPENDIO omnes feptcm petitiones, in precatione domini caexpreflâsjcom pleclens«

M N I P O;«

tens fcmptter^ Pâte, „0 S ne deus : qui ?quot; a,quot; n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in caljfc

te, line petiot delccflu.

communem omnium cœle ftem pattern,ut cœleftes ei^ femus filn tui,appellari di* Sanmfi-_ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ï-\ * * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;«UlïllO-

gnatus es* Ua nomen tu# men ms.

i 3. tun

PR.BC ATIO

um (àndiHimum in nobis candore ô^exemplo inno^ centis uitæ iândifîcari : ut cûcfli per nos, bonitatem^ noftram, 5lt; uirtutes quas in nobis operaris, te fandi^ Aducni- ficent,8lt; glorificêt» Da ut tuum. regnum gratiæ 8é mifen^ cordiæ tuæ in pedora no^ ftra ueniat : ut regni glorix 8lt; maieftatis participes

lütasiua.ri mereamur» Uautuif? ueut Bic. g j itiortem, tuâ diuinam {amp; quamur uoluntatê,amp; exeiu plo cœleftiû ciuiujconcor«’ des Qi. tranquillijunaniifli

DOMINICA.

ipin'tu comprcffîs carnis ui «bus,mundic|; amp;nbsp;diaboli ui Ctis blandimentisjtuæfan# âilTîmæ uoluntati nunquâ reludemur : fed in omni# bus obfequamur. Da cor# pori noftro neccflarium ui« ndians duiUjUt tibi liberius ieruia# hodï^“ tnus. Da nobis preca# mur Ô pater, panem ilium cœleftem,corpus leiu Chri fii filq tui, cibum ÔC me# dicinam animae noftrae.

Da nobis panem diuino# rum præceptorum in ue# ritate fadorum,ut in his

i s pro

PR.eC ATlO

proaffèdu ambulcmus,8i nos excrceamus« Da de* mum nobts panem di'uini uerbi',quodanimæ noftras fulfit fübftätiam: ut hi's all* mentis (àturati ,ad cœlefte ßturitatem, ubi nulla elii* ries eft , peruenire merea* mur. Da ut hoftibus lædentibus nos fimuspla* cabiles, ÔC in nos commiflâ errata ultró remittamiis,iit

te quoc^ inremittêdis erra* tis noftn's facilem clem^*

Et ne nos tem tnueniamus« Da, inaucas i , . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;» i

teiitatio totimtentattones induca^ “**“• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/füll'}

DOMINICA.

mur,Ut toti pcrdamur : Sed in omnibus tentationum periculis,8^ medtj s tribula^ tionum fludlibuspaternuni nobis adefle fentiamus prae fidium : ne tentatoris malis artibus uidi,in fempiternü pertrahamur exitium. Sed inflar uaforum figuli pro^ bati,ôd tcntationn igne pur gati, curium noßrum con^ fumamus:bonum'que eer# temus certamen, tecum uii duri, in omnium tentatio:« num uidrice ciuitate cce^ scj iü,, leßijin omnia fecula. Da « m * J mala.

I 4 de

PREC ATIO

demum clementi'flîme pa** ter, ut ab omnibus corpo*’ ris 5gt;(. animi,præièntibus futuris malisjtua benigni* täte liberemur : Si olim difsimi patris noftri diabo^ li iugo,pcr IcfumChriBum filium tuum excuflôjhære^ ditatem cœlefiis regni,fan^ guine etuldem filij tui,no# bis filqs tuis partam, per^ petuó pofsideamus : Si ter Angelicos choros, bea^ tos'que ïpiritusjcoeleftibus delicqs lèmper perfrua;« mur : patrocinante nobis '• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;beni

DOMINICA.

beni'gnitate atcp gratia Icfu Chrifti, feruatoris noftri, cut ,8gt;d tibi patri noftro fpiri tuic^ iânâo imperium ,glo ria,ód honor, nunc 2C in omnia (èculat Amen.

FINIS.

i S

MEDITA

TlO IN PSALHVM Mifercre,frâtrM Hieronynti de TerrArid, orditih Priedicatos

rum.

liF E t ÏX egOf omnitwrt auxilio de flitutus, qui

Ifiwn oßz

: QUO iboi --QUO «IC «ertam?

Ad çfMcni confùgiamf Quii «ici mi^ fmbitur^ Ad calum oculos leudre non dudeo,quid ci grauiter peccdui. ïii terrrf repsf^ no in»enio,quidei fcitn.

MED. IN PSAL.

fcandaliMH fiti. Quidigitur fiaMi DeJ}gt;cral)ofdbßt.Mi{cricors eft de^ eft Saluittor meus. Solus igi^ turDeus reftigium nicum,ipfenoi( dej^iciet opui ft{u,non repellet im^ ginem fuM. Ad te igitur pijßiiiie Deui,triftis,dc niarens uenio,qiiOi nidm tu fclus jßes med,tu folui reft^ gium meum.Quid duten cUcdm tilgt;h cumoculos leudre no dudedmtVcr== bd dotons effunddmytnifericordiditt tudm iinplordbo,e:^ di cam: Mlfcrere md Deus cundum magnam ncordiam tuam^

gt;.Tim.6 De«-j,ç/« lucon hidfias indccefti^ bilem:Deus abfcondttui, qui oculit

CCf

miserere.

corporis uideri non potes,nee inteU leâu creato cöprehendt, nee lingua hominum feu angelomm explicari. DfiM meus,te incopreheßbile ijutca ro;tf ineffabilé inuoco,quicquid es, quiubiq; es.Scio enim tefummü eße fem,ß tarnen es res, (y no potius o^ mniim rerw caufa-ß nonen es caufa. No fnim inuenio nomen, quomodo tuÀ incjfibilem maieflsie quot;nomimire queiOn.Deus,inquä,quies,quicquid inteefl. Tues enim ipft fdpientia tua,bonitAs tua,potëtiu tud,et fiim=z ntd ßlicitus tud. Cum iaq; ßs mife=. ricors,quides,niß ipfd gt;nißricor= didt Cimd dutem fum ego, niß ipfd nuferidfEcce ergo, ô deus mifericor a«. lt;Jw. E cce miferid co rdm te eß. Quid

ßcies

MED. IN PSAU

^cies miß ricordid? certe opM tun-Nuncjuid potens rccedere 4 nätuni tud^ Et quodopuf tuum?lAijeriM toUerc^homincs nufeyos ßiblcudrc-Ergo nuferere ntei Deut. Deut,in‘ qud,nüfericordid,tollemiferid nKd, tolle peccdtd med,etetü funt fumnt‘‘ nufer id med.Subleud me miferu, ofl^ ' de in me oput tuu,exerce in me uir^ tutemtud.Abyßutdbyßuminuoült.

Aby/ßtt miferitc, inuocdt dbyfii^ i nùfericordilt;c. Abyffut peccdtoritnt) inuocdt abylßum gratiarufin. Mdicr efl diyjfus nu/ericordite,qudm dbyf fut mifèriie.Abforbedt ergo dbyfo abyßum, Abforbedt dbyßiit imfert^ cordilt;e dbyffum miferi£. Aiifercrc tncideuifieüdummdgndmiferieor^ ■ diitni

MISERERE,

Ä’rfin {«dm. No feeiindu mifericordid homnu,(]Uie pdma efl,fed fecudunt tHd,^Uie nidgnd cfl,qu£ immcfd efl, qn£ incopreheflbilis eü,qute omnid pcccdO, in immenfliM excedit. Secun diimiUdmdgndm nufericordid tud, I”»”.!. qudflcdilexiflimimdu,utfiliu tuum Unigenitu ddres.QUd mdior )mferi:i cordid eflè poteflf Qu£mdior chd=: fitistcfuis dejferdrepotf Quii no cotifiderefDens fiiilus est homo,cr prohoibuseruciflxu^eft. Miferere »•go deus fecundu hue rndgnU nufl ricordid tud,qud flltutuupro nobis trddidifli:qud,per ipfum pcccdm. m» diMulifli:qud,per crucem eius o,és homies illumindfli:qud,ed qu£ in cœ liSjCr qute in tetris funt,per ipfum

MED. IN PSAU

in/kiuràfli. Ldud me domine in ßm guineeiui,illuminlt;i mein humilia^ te eim^inftaurcime in refurreäione Pania mi «fW- Miferere mei Deus,non Çecunt ftricordia paruM ttii/èrieordicon tMin: dicetOTxt Plt;»'M enim mifericordia tuit efl,cS gna nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;corporalilnis mi/erijs

leutif:mdgnlt;i autem qiMiido pecclt;it!i dinüttis, er homines per grdtiatt tuam fuper altitudinem terr£ fußol Its. Ï (A Domine miferere mei fieun^ dum hdnc magnant mifericordiant tuam^ut me ad te conuertAs,ut pee^ catA mea deleas,ut per gratia tuai* me iuflifices.

Et fecundum multitudi nem mifèrationum tua^ ruf^

MISERERE.

ru dele iniquitate meâ.

Mifericorditt tud domine, efi abü dtintia picatis tu£, ([Ud miferos pie mmiad. )'e/^icii.Mifcrdtionef duté tud!,funt operdet proceßugt;5 mifericordid tu£.

Venit îÂ.drid M.dgddlend dd pe^z loan, u, des tuos,bone Iefu,ldchrymiS eosU uit,cdpiüis db^erßt:indulßiliei,Gr in pdce e remißßi'.hdc und tnißrds tiotud domine. Petrus negduit,G!' cÜ iurdmento deteflutus eß te:reß^e * xi^ieum,dmdrcfleuit : indulßßiei, lo^n- ■’ V principe Apoüoloru cu cößrmd ftithdc iterum mißrdtio tud domine.

Ldtro incruce unico uerbo fdludLuc.«» ft« f/l. Pdulus in perßecutionis ßr=z ActuS.j. uore uocdtus,flMimJpiritnßdniio repictus eß. H(C funt imßrdtiones

k tWiC

MED. IS PS AL.

f«æ domine. Deficmt omne tepuf, fi cmnes imfiratiôcs tuas numerM ueüc. Quoi enim iufli,tot tmfiratio^ nes,f^ulliü gloriari potefi infiemet» ipfo:uenidnt oês iu^ifiue in tetrd, fine in ccelo,^ interrogemm cos co । rd te,dn in fid uirtute f^ui fiéii Certe oës uno corde,uno ore rej^o debut: N O nobis dne,no nobif,^ Pbi.i} nonüni tuo ddgloridm'.Superw^

cordid ttid et ueritAte tud. Nec eidi’f , in glddio fiio pofièderunt tcrrd,C!'^ j trdcbitM« corum no fiiluduit eos'.p dexterd tud,er brdchiu tuu,^:^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;:

mindtio uultus tui,^uonidmpldcuij‘‘ in eistid e/i,no ex meritis eoru^}’'^ Ephf.*Z fx operibus faludti fiunt,ne qnii

ridri pofiit, fed quid itamp; pldcituif^

MISERERE,

(or^tnt te.Qupd ey expreßim de te ^ropheudixit,c'ïilt;iit:Salu'ïiine ficit, fjuonici uoluitme. Cuitac]; tußs idé i3c,i lt;leus,dpud qué no efl trdnfmutdtio, Hec uicißitudinii obumbratio: et nos ^eiitur£ tu£ ßcut cr pâtres noßri, ^lui ex cocupißcctieindti funt,peccdto fesficut er nos:imusq;ßt mediator deiethonunUyChriüus leßts qui ma tiet in£temÜ:Cur nufcrationes tuas tiÔ ejfùndis fup nos,queadmodü GT ejfuditli fup patres noflrostAn obli tUf esnoflritan nos folipeccatorese an no ,p nobis mortuus cft Chrißuse an null£ amplius fuperfunt mifericor diae Dne Drus nofler,terogo, te obfccro,dele iniquiatë meâ fecudunt tw.kitudiné miferaticnum tuarum.

k Nm

MED. IN PSAL,

Niim muitte ct' infinitee fuiitni^tr‘1^ tiones tuie, ut uidclicet fecundu titudiné nüßrationu tuaru deletie quitatë inettm: utßcutinnumerabilts peccatores traxißi,fufcepifli,cr flos reddidiüi'Mme trahere,fufci=^ pere,cr iuftu per gratium tutim rei dcre digneris.Secundum ergo multi tudincm nuflrdtionum tuarum delt iniquituté meam. Abfterge cornuiit ut cmni iniquitute delea, uc omtii mmundida expulfd,flat fîcut tubulu muiidd,tn qua digitus dei Icgetn (bit ritutis fute flriba, cum qudhabiwc nuUapotefl itiiquitds.

Amplius laua me ab ini quitate mea, amp;nbsp;à pecca' w

M IS EREKE.

to meo munda me*

Fateor domine, femel deleft ini-(juitttem meä:delefli iterumjauaüi me millies: adhuc laiM me db iniquM te med,quid iteru ceddi. N «nqMtd dd certum numerupctrcis homini pecca torifQm Pftrointerrogdti,quoties pfCMfcit in me frdter meus,cr dimit f:im eiifeptiesiRejjgt;ondifii:non dico fepties,fed cr feptudgies fepties: nu merumfinitu pro infinite dccipiens^ ^unquid ergo indulgentid fuperdbe ab homme^nonnemdior deuf ho minefnon'nemeliorhominefQuin^ pfoi.js imo Dcui mdgnuf dominus,^ unU fterfd Udnias omms homo uiuens:cr folus Deus bonus,ommsdutc homo Paiuij menddx.îiotifietu dixi^ii, inquds k i (unc^

MED. IN PSAL.

cu(^ die ingenwerit pecclt;itcr,ontni»

}7‘ inicjuiatum eiui no rccordaboriEa ce ego peccdtor ingenufco^quid cort r!lt;pt£ funt cicdtrices tnelt;e 4 freie inft piètiie meif. JAifer frâuf fum nbsp;nbsp;ctif

uatM fum ufij; infinem,totA die colt 1 trijhtu^ ingneÂ'or dd te,dffiiilM I Cr humilidtui ftim udlde,rugio d g( mitu cordii. Tgt;omine dnte te otnnt defrderium meum, cr gemitm tne^ u^,d te non eft dbfconditits. Cor ntett conturbdtum efl in me,dereliquit ine uirtui med, zy Ininen oculorü ineOi rum,ç^ ipfumnon eRmecimt. Cuiquot; ergo domine non deles iniquitiitein inedm idnt deleüi edm fccuti^ dum nudtitudinem nüferationu tud^ rum, dinplius Uud me ab iniquit!de

mci

MTS ERERï.

tófrf, Adhuc cnim imperfrélè tmin^ dïiti« fum, perfice opti^ tuwm, tolle culpcon utuuer/àtn,tollc redtModdrfK^ gf lmtcn,itcccnc{e cor meum charia te tud,expellc timore, cjuia perßild (httritAs mittit timorcm. Amor »•lo»««4 tnundifionor ciirnés,âmor gloriie,iX=i mor proprius prorfus 4 me recédât. Ampliut,ct m4gii,dc m4gii,l4U4 me itb iniquMte med, qud contrd proxi «m peccdur.ey â peccdfo meo,quo dfitm ojjèndi,inundd me. vtnöfb lum culpdm CA redtum, fed etiâ pec cdtorum ßmitem dele.'ts. LdUdme, inqudm, dqud grdtidrivm tMrur^ ; Iowh dqw, dcqud qui biberit, non J! tiet in4ternu,fedfict in eo fins dqurl fd lientii in uitâ dtcrnâ. Ldud me dq ua

4 îdchrj*

MED. IN PS AL.

lächrymärummedru. Ldudine fcripturdru tudrü,ut inter eos cotiU^ loin, ij nicrari ud}ed,quibni dixi/ii:Idm n»^ mundi e/lii^proptcr frnnonë ineui»-Quoniam iniquitatem meam cgo cognofco, peccatum meum cotra me eftfemper«

Qudnuisenitnex inttdtu miferi» cordiæ tute nbsp;nbsp;nbsp;miferdtionÜ tudritf»)

domine fiduadliter dd te confùgidiii: Lac. j 8 no td.men uenio ßcut Phdrißeut, qiü fdndui dpud fe ordbdt, imo feipftun Iduddbdt, Gquot; proximumfuMH deßiia ciebdt : fedßcut publicdnuf,qui nec dudebdt dd calum oculos leudre.

Qijo

miserere.

Qwonwm iniquiMem meant ego co ^nofco:dtïenim peccatamea penfb, n5 audeo furfum oculos leuare, fed (itPublicdno hiimiliatui,dico,Deut ^opitiut eflo mihi peccatori. Nant gt;nter ßgt;em er metum anima meaflu äuat,cr modo timoré peccatorivm, ^Utein mecognofco,deßgt;cro: modo l^e mifericordiietUte,fubleuor,Vcru quia tnaior eß tua mifericordia quant miferia mea,femper in te domine ßgt;e rabo, cy mtfericordiof tudi inieters ni«n cdttttfco.Scioenim quodnouis morte peccatorii,fedut couertutur: fed ut iniquitaté fuam cognoßat:fed utpeccatu deßraf, er ad te ueniat, e^}' uiuat. Deuf meta,da mihi,ut in te uiuam. ciÿpniam iniquitaté meant k i ego

MED. IN PSAE.

ego cognofco. Scio cnim quant grti uii fit,quant main,quant perniciofa', , non ignoro cam, non abfcondo: fed j earn ante oculos fiflo, ut lauem eani lachrymn meis, cy conßtear aduen ' fum me iniuRitiam meam domino- j Nrfw er peccdtiwn metmi, quo fn^ perbecontra teegi,cötrameeft feilt per : idea contra me, quia contra te peccouiiuerc contra me,quia contri , animammeam’.quia ante teiudicentgt; femper me accufat : quia fcmper amp;nbsp;ubique tne damnat : 03quot; adeo conM me, ut fit fcmper coram me, oppo^ nem fc tmhi, ne ad te mea tranfeot oratio: ut arne toUatmifcricordiam tua,ut eant impediat,ne ad me traits ßre poßit:idco cotrcmifcOfideei inge

ttufeo

MISERERE.

niifco,nûfericordiam tuäm imploro. Sicut ergo donune tu nuhi dotidüi cognofcereiniquiatanmeam,e^fle ff pfccdtuin meum, itu perfice cotts trition emmeain:perduc ad finem fos j nbsp;nbsp;nbsp;fe^ftioncm mcam:Otnne cniin datu

optiinum,cromne donuwi perß=: (lum,dcfurfMn efl,defcendens à ptt fre lumnum.

' Tibi foil pcccauiSdma^ 15 cora te fcd,ut iuftificc n's in fèrmonibus tuis, uincas cü iudicaris.

Nimi« tibi foli peccaui: quid mibi priccepi^i, ut diligerein te propter

3 creaturamm amoreitt dd te

reßr

MED. IN PSAL.

refitré: ego Mté dilexi cretüurSntd gis qu4mte,diligés cM propter f(’ Quid efl autan peccare,niß amori ‘ inhlt;erere creaturie propter Je iQuii autan hoc nißßu:ere eötra tefCertt qui amat creaturam propter ße,ficit creaturantdeivntß{um.Ego it!iq;til’i foli peccaui, quia creatura deuntei^ conßitui.Abieci ergo te,tibi ßliitiiH ri(tmfid.Nonenimcontra aliquam creaturam peccaui,ßfinan meant iK re crcata conüitui’.quia no mihi pfit ceptum Jùit,ut altquam creaturotn iigerem propterß. Si enim mihi iti^ daßes,ut angelum folum propter p amarem, er ego pecuniam propter fe dilexißem , utique angelo pe(^ cajßem-.at ewm tu folus diligendui ßt pro

MISERERE,

propter tc,cr créâturd dntdndd in te çr dd te,elt;juidé tibi foli peccdui,quo nidin propter fe credturdm amaui. Sed quod deteriut efl. Et mdïu cora te ßci.No enim erubui pecedre cord te. o' DeiWj^Kot peccatd contifi co ram te,qu£ nüdo pdéio cowin hoitti nibus perpetrdffèm, imóqute nuUo modo botes feire uoluijjm. Timui mägis hommes q te,quid ctecus erSj Cr clt;ecinité dindbä,ideo necuidebdm nee conßderabam te:oculos folu cdr nisbabebdm,ideo folu hommes,qtd clt;tro funt,cernebdm, eosq; timebdm. Verit tu omnidpeccdtd med intuebd ris, dT' enumerabds ed, idcirco nee ed celare te,nec tergiucrfari,necfii^ gerc4fidetudpotero. Quo ito 4 P*»'’'3•

MED. m PS At.

^iritu tuofcr qtto dßcie tud juÿd! Quid igitur /iaam^Quo me uertdf Quem muentam defènföré^ Qucrn^ oblecro^ntß te Deuf meuffQiM deo bonusïQuti Mpimf Quii tnH mifericorsfcjui pieMe omnes credM rdt incomprehenßbiliter fupcrdf.T^ bi enim propriu eß mifereri O' pdt^, cere, qui omnipotentiam tudm meparcendo o'tniferando mätuß' flus. Icdteor domine,tibi ß)li pcccM O malu coram te fici.Mifl-rere O‘ omnipotentiam tuâ manißfiü me,ut iußißceris in fermonibusW!' Namtu dixiRi: Non ueniuocareiH flos,fedpeccatores ad panitétiaiti' iuflißcd me domine infirmonibut tuis, uoca tne ,ßifcipe me, da ttuhi

HIETEREKE.

rfgerc fruäZ dignü panitcti^: pra^: pterhocenim cruafixu^ es: ,pp(ere(( nortui^SjC^ fepultus. Dixiüi ctiam: Cm exalatus ßiero d terra, omnia trabd admeipfum.Iufli/jcare inßr= monibus tuis.Traheme poji te:cur= ixntusinodore unguentorum tuorü. Cant.i J^ixifli iterum:Venite ad me oes qni nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

Idboratis onerati eflis,cr ego re^ ficiam uos, Ecce ego uenio ad te, oiiuftiis peccdtis, laborans die ac no

in geinitu cordis mei. Kefice me domine, ut iuüificeris in fermonibus

uincds ctt iudicaris.^ä imil= Pfai.3

ti dicut,no efl falus ipß in Deo eius:

^ctis dcreliquit eu.Vince dne iftos, Ptai.7» otw itti«(Jic((ri5 tdgt; eis,ne me dere^ finquds ufquequaqi, Ddtmhi int[eri=

for

MED. IN PSAL. I cordiam er falutem, uiéli fünf-Aiunt cnim,quôd mei no miferebe ris,^ meproijeies à fixie tui(,qui)i ; me arnplim no fufeipies. I tA iudicdrU • ibhominibM,itAdeteloquunturbo mines,htec funt eorwm iudicù:fedtit pitu,tumif'ericors,ntiferere met, amp;nbsp;uince eom iudicia:oüëde in me ricordidm tuii,lMdetur in me pieO! tud. 7dc me unum de udßs miferieof did: tiM, ut iuiUficeris in fermoitibiK ' tuis,cr uincM cu iudicaris. Tcenii» botes iudicdt rigidïi, zr feuern uiiK^ tudpieMe zr dulcedine iudicinweo rum,ut difcdt homines peccdtoribn^ mil'ereri,zr dccenddntur delinquent tes dd panitentidm, uidentes in nil , pietitem zr mifericordidtn tudin.

Bcce ‘

Miserere,

Ecceenim in iniquitati^ bus côceptus fum, amp;nbsp;in peccatis côcepit me ma^ ter niea»

NercJ^ictd^ domine grduititem pecMtorum mcomm, ne conßderes 'nultitudinem,fed agnofce figmentu tuu.Recordaye, guonid puluis fum, amp;nbsp;omnis cdro ut foenivm.'Ecce cnint gt;n ini^uimtibui conceptus fum,cy in peccatis coccpit me mdtermed. tcr,inqudm,cdrnal(s ex concupifcen tidmeconccpit,crin ed peccdtum originale contraxi. Quidautem ejl peccdtum originale,niß priudtio lu fiici^ originalts, or reilitudniis to=z

I tins

MED. IM PS At.

tiuf hominis ƒ I deo homo conceptiif cr iUtus in huiufinodi pcccato totiit f obliguus efi,totus curuus.Cäro con • cupifcit dduerfùs f^iritum,ratio debt lis efl,uoluntM infirma, homo fiiÿ I, lii} fimdis uaniM:i,finfus decipini cu,m,imaginatiofidlit,ignorantia dn ' cit cum per inuium : in finita habet obflacula, c}U£ ipfim de bono retrt httnt,?:^ ad maluAn impeÜunt. Pecc^ L tum itaej; originale radix eft omiiiS I peccatorum,ßmes enim omniu int!! (lutMum. Ciuanuis enim in guolibd homme ex natura fita fit unum, uir^ tute amen ejl omniapeccata.VideS itaq; donunc,cjuid fum cr unde futn: inpcccato enim originaliCquoda mnes miquitates, omnia peccati conti

Miserere.

tofiftnrt) coceptiM ßm, cr in eo co cepit ine ntatcr mcaAn peccatis ergo totm, ZSquot; Idqueii undß} circuncllt;(= tw,guomodo effiigerc potero^ No Robgt;'7 rnim lt;juod uolo,hoc ago : fed ç/uod nolo ntiilum, hocßcio : tjuia inuc= nio ttliain legem in membris mets, re pugiiäntem legi mentis me^, ZT cd^^ ptiuMté me in lege pcccdti cr inor= hs.Eo inic/i rndgis pietas iud mcßb=^ louetjquömeß'ägiliorem, tot let:: queiscircunddtnintuetur. q»m «on tnifercätur infirma f(]uis no copdtid:: turlMguido^Veni ueni dnlcis Seond Luc.«» «ttiie; ZT uulncrdtufiani'auitfuble::: Ud,unlnerdmcd curd,uinîi zr oleum inßnde^pcne me ßper iumentu tuu, duc in fiabulum, commendd me ßt::

I i. Md

MED. IM PSAI,.

hulitrio, proßr duos dethtrios, O' died, quicejuid fupererogitumh ego cum rediero,reddam tibi.

Ecce enim um'tatem kxiftijincerta occulta làpientiæ tuæ manifefta fli mihi,

Veni dulcißime SamaritMe'.ee^ ce enim iteriMem dilexiüituerit^ tem,inquam,promißionum,quas hu mano generi ßciüi: eas ninürtvm di^ lexifli, quid eas ßciRi, gt feruajH'. namtuum diligcre,ipfum eft beneß iminutabüises, I». nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ßcut nosjnodo amas,modo non

amas, ut adus tu£ dileilioms tran=: feat

miserere.

er redeat, Sed tu es Mus ttmäs

5 ^ui nunquam tnututur, Deui lo»quot;'* fNiWcbrfnfttó eSl. Tuum tuque di= ^gere credturam, eü ei beneßccre^ Cxquibus melius ßcis, bos mdgis di

Clui'd eß ergo tudin diligere ue fitntem, niß ßcere er ßrudre ueri^ ^emtAbrahie pronüß^li filiuM, i‘igt;n effet fen ex, Särte ßerilis er uo=^ (ulte promißionem ferudiii,quiei ue^ fitstem dilexi^li. Filijs ifraél ter= Exod,}. I'M ßucntein Idc er mel ßjopottdi= ßi,er undent trddidi^li, quid ueri= titem dilexißi. Dduid poüicitus es, dicens:Deßu^lu uentris tui pondm PW-ijt Pper federn tudm : fi-ilum eß, quid ueiriutem dilexiili. Jnnumcrdbiles ßere promißiones, in qnibus fem^

l i per

MED. IN PSAL.

perfîdelis quia ueritalcm lexiüi: pcccatoribm ad te cößigietf^ tibui ueniam e:::^ grattant pronufi^t

neminem unquamfraudaRi,qui^ '' ueritatem dilexiüi: Vtlittf iUc proe^^ gtii, qui abijt in regionem longit^ | qiMin, ZS“ dißipauit uniuer/amfub» flnntiam fuam, uiuendo luxuriofa ad fe reuerfia, uenit ad te, dicats-Pater, peccaui in coelum ey corM te,iam non fum dignm uocari filius tUiKjJùc me ßcut ununt de mercat^ narijs tutstcitm adhuc longe ejfett oculis tU£ piebttii intuitus es eun, occurriili ei, cecidi^li ßuper colli«« ciiw,Oquot; ofculattts cj eum : protulifii ßolam primam , annulunt in mae nu ciuüçir calciainenttiin pedes eius poft«

MISERERE.

pofuiRi : uitulum fagithilum ocd=: diüi toam doinum lietïfica^i, di^ cens : Lxteniw çr epuletnur, quid hic e^filiuf meics,(iui mortw« oMt, C reuixit : perierat, eS“ inuentuf eft. Curhlt;ec domine Deus i Now=: pf, quia ueriMcm dilextsli. D!= li^c ergo pdfcr nufericoi-diartim., hiinc uerititem in me, qui ad te re=: uertor de regione longinqua : ocs currc nuhi, cr ofculum ons tui da,redde prima ornamcnia, trau he in donum tuam : occide uitu^: lum faginatum , ut in me lateiis tiir omncs , qui fperant in te, o' pariter cpulcmur in conuiuijs fpU ritualibus, domine md^i li non ciiilodies banc ueritatan f/t

I ‘t ini

MED. IN PSAl.

iniquiMem obfcruMeris domine,do mtne quis fuftinebit f equidem tu nonobfcruiibis iniqnitMem, q^uiue=^ ritMem dilexifti,dtlexiüi quidemint^ Veritas, menfo amore. C^uæiianq; eß:uei ritäs, quam dilexiüi f ^^on'nefiliid Ioan. 14 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dixit,ego fum uia,ueritdi

Gr uiti-ipfe enim efl ueritM, d qmt omnii ucritM in calo in teirlt;i nominatur.Hnnc igitur dilexijli,^' in Cd fold tibi compiacui^i, quitted fine macuhi inuenilli,Gr pro peccäi toribm eÜ mori uoluiüi. Cusiodi er go Deut hetne ueritdtem, ecce ego peccatortndgnutyin quo tuculios dies eä,cui tu indulgent pecentn tnul tn,que fujguine ChriHi tui ablunt, quem per paßionem eint redimttf.

C(ff

miserere.

Cur domine hanc defilio tuo notU tium, curhuncde eo fidem tradidù flinühiflSSumutmctiori affidctrdos. fore,uideiis rcdemptionemineam eS“ ninime attingens eam^Ab/it. Scd ut ^uteÜigen! mihi päramm uentM, ap pfebendant tUdin per c h r i s t x

Rediine fcgo me domine, uom incerta cr occultn fapiétite tuic *Uiinifi/hüi nuhi, ut hlt;ec ipfa cogni= ^0 me ddiuuet,c?' dd fdlutcm perdu ’^dt.'H^c profiâà non cognouerunt pbilofophi, biec fùcrunt ets incertn, bdc erdt eis penitut occultd,hiec dn= (tincdrndtioné filij tui,exceptii pdu quos tu dilexi^i, nullus homi= nunt cognouit. Scrutdtores orbls fttrioßßimi (fdpientes dico huius fe^ l f euli

med. in psal.

cult) tmnf caliim oculos !euäuert!t, Zr hatic tiam f^ientum inuenirc ' f'otuerunt:qut}t abfcon diüi hue d ftpienttbiis nbsp;nbsp;prudetibw, cj rcf

uelaRi ea pdrmlis : id eji, humilibuf pifeatoribM, z;- ptndis prophetii tuis^quied nebis trddiderunt. Sier» go incera, O' occula fapienti£ tiilt;e fcripturdrwmqi tuarum manifrjb/ii nuhi, curfru^d ed cognofco ijru^ ftrd dutem cognofco illd,fiinedtlß lutem non perducunt. 'tüdm ' lofophi ct«n cognouifjènt deum, tii flcut demn glorißcduerunt,dutgr^ tint egerunt, fed eudnueruntin gitiitionibu^ fuis : dicentes enint ß

fdpientes,ßttlti funt. NWtt de numero i^orvmme effe pdtierisl

MISERERE.

«fi/tt. Tuesenimipßi iiu/èyicordiitt ^Uie nuncjuam penitM de fèrit. Pdrce O'go dottanc, parce fànudo tuo, or tube ipfum ejjè tn numero paruulo^^ •■iHn tuorwn,ut incerta cr occulta fa pientite tute,quiemäntß/hüi ci,dua canteum adßmtctn fapiaitine, qu£ fßin excelfts : ut laudern M opéré wifericordi^ tute, quam ßceris caw feruo tuo domine, qui nunquitm de^ jerisßierantesmte.

Afperges me domine hyfîopo, ÔC mundabor, lauabis me, 8^ fuper nb uem dealbabof »

Qî«4

MED, IN PSAL.

ow'd domine ueritAtem dilexi« fli, incertt cy occula fapienti^ tult;e manifrflA^li imhi. Span mdgnÄ concept, erconfido, guödnon re» peilh me Àßcie tnd,feddj}!ergeegt;ne Hyffop’* hyßopo muddbor. Hyßopufeß herbd huimlis, cdlidd er odorifird, quie quid djiud ßgnificdt, qudtnß lium tuum dominum noih-um i e« Philip.» Chri^umlCi^kumiliduitfet metipßum ußque dd mortem,morteiA dutem cruas, Qw cd/ore fua itn» menße chdrititif dilexit nos, ey Id» uit nos d peccdtis noiiris infdiigui» ne fuo.cyui ödere ßuduitdtis er mdn ßuetudinis ftae dtque iufiitiie totu/A fnundum fudUiMe repleuit. Hoc ergohyfßopo djßerges mc, qudndo

MISERERE.

uirtutctn lätiguinii âia effunda per me,Ruanda per fidein habitibit Chri^tM in me, quäitdo per diles: Tonern ei coniunilns fitero, quan^ do humtliMem eiui GT pdßionent imt:ibor:Tunc mundabor db omni^

immetndieijs meis: TuncldUdbis gt;’’eldchrymis meis d Chri^i dmore ßdntibiis:Tuttc Idbordbo in genü:^ meo, Idudbo per pnguldi noólet meum, Idchryinii meh fird^ li^^meum rigabo. Tune ergo Idua ^isme,Qr fuperniuem dedlbdbor.

^ix enim cdndiddeß Gr frigid ^)itd profiéïo domine, ß me hyßo po dßerßeres, fuper niuem dedlbd^ l’or : quid tud mdximd luce perßn^ diOquot; ,qute omnem corpordlem ßi= perdt

MED. IM PSAL.

perat cMjdcrcm,cr per eMt dmort caleüiwm bonorum iiccenlM,omnei cdmn dffèilui relinqiidin,frigi(liif adterrend, cr dd coeleüid inftditti nidtuis.

Audi'tuimeo dabisgau dium amp;nbsp;lætitiâ, 8gt;C exub tabunt ofla humiliata.

Tune emtn domine cräho te:mdne,id eft,initio luai tute exlt;iii die! uocem tncdm, dudiainq; quid lo pfahM qudtur in me dominai deus: Quoi nidm loquetiir pdcem in plebe fud, ditbitq; mihi pdccm:dontine pdce ddi bid tmhi ,quid in te Qgt;erdui. Audita iitco

MISERERE.

iHcö dabis gMdium Ilt;ctiMm,cum latdwin (juodaudiuit Marid.Et quid liudiuit Mdrid, dc iüd loquor quie ^it fecui pedes tuos:quid igitur hdc lt;iuditatmdes tud te piludin frcit,Hd= lt;ic in pdce.Aiididin quoque,quod au diuit Ldtro:Hodie erts meciM in Pd

radifo. Gdudium iaque nuhi erit de teniißione pcccatcrum, hetitid de proinißione bonorum, tiunquid no gitMdffco, CT «0 l^etiibor, qtüdo red d« mihi duplicid pro omnibus pcc= catis mets f Tune gujkre incipiam, quoniam dulcis es domine,tunc difcd in caleilibus hdbitnre,tuncdicdm cit propbrfi: Qu.'tm ntdgnd inultitudo duicedinis tult;e domine,quM dbßeon ! i'fli tiincntibus tc. Tune gdudebo

crU

MED. IM PSAL.

er llt;etAbor, O' exultnhunt ojjà hiilt;i ® mtliatt. Q^id funt ojjà,qu£ Mnteitt fuHin ct,niß aiüm£ rationdlis uires, qux Citmis no^£ frdgiliatm por^ tunt,ne in omnia uitia fluat, ne tos tiM homo efficiatur caro, penitm^ tahefcat f Ojjaergo htcc humilitts a funt, quianimis debilititA eflräs tio, zy uoluntM ad malum ualde prona. lam iam non caro obedit rn tioni,fed ratio carni. Vitijs reßHes re non poßum, quia offamea hiis mtliant funt. ^t quare humiliate l Quia defeliquerunt te ßntem is quæ uiu£, er fiderunt ßbi cimiers nof dißipatas, qu£ continere non ualent aquas : quia gratia tid non funt replettc, ßnc qua nes nto

MISERERE.

WO potefi bene uiuere ,ßne te enim nibil poßwmui facere. Confidebât in uirtute fua,^u£ no erat uirtui.Ideo dejècerut in fiultitia fua.Veniat ers go uirtui tua domine, cr exulabunt ojfa humiliatijUeniat gratia tua,ucci WKt fides,(}Uie per dileiüionem opc gt;'‘itur,ueniant uirtutesamp;' dona,zr exulabunt ofjahu'tniliati. r.xulabit 5Ppe rdriojlimbitwr inemoria,gau:: debit uolunas. NitwiriwncxnitJifcMt, ^nia extra fe faltem,dMn ad bona opera prodibunt,uirtute ntagna ex= ercebuntur in eis,nec deficiét,('ed te iuuantc ad finem ufe^; perducentur.

Auerte faciem tuam à peccatis meis, Slt; omnes m ittiqni

MED. IM PSAt. iniquitates meas dek»

Cur domine rej}gt;icis peccttt^i cur nume]-.a ca f cur udeo diligef^ terea conßderAi i t^un^uidnefdS ^uia homo anguam flos agri i non rejflicis potius in freiem Chri^ fli tui i heu me mtferum. Cur deo te mihi iratum? peccdui,frteor‘. fed tu benignui mtferere mei.Auergt; Tadts te freiem tudmdpeccatiimeis.

des tud, cognitio tua eR, Auerte itnq; cognitionem tudm d peeedtii meis. No« loquor de cognitioneflut . plicis dpprehélionis,qud omnid fein per uides,fed de cognitione dppro» battoms cr reprobdtibis,qud operd iuflorum dpprobttSt zr peccdts. itm pioriM

MISERERE,

plowreprobando condemniü.Noli peccati mcd itn cognofcere,ut imhi imputes eii:fed aufir freiem tuemt 4 peccdtis meiiS, ut per mifrricordum tUitm delcantur. Re/jgt;ice domme creiüurà quM creaßi, rejoice imda ^inm tudm,Gr ego mifer fuperitt^ ^uxi iindginem diaboli:due)-te freie tuamab midgine dtdboli,ut non irds ßdrts tmhijCr reJßice imdginan tU:^ om^ut imfercdr^ mci. o' mißeris ^ors domine, reeorddre quid Zd= Loe. tj, cbfu dfcendeiité in arboré fyeomo=. » reßiexißi, cr in domum eiui defcendifli, quod plane nüquain ^ffès,fr imaginé dtaboli in eo rejpes ^ijjèsifèd quid inuginem tuam in co Ktdtßi, compaßus es ei, C” falutcm

m i ei

MED. IN PS AL.

ei tribuifli. ipfe male ablat^i refb':: tuere quadruplicatA, dimidiuM bonorum fuortim pauperibus ero^ gare promißt,cr confecutm efttni^ jericordiam ey falutcm.Ego metot turn trado tibi,nihil nuhireßruo, tibi ßmper fyncero corde promit^ to feruire,uota mea tibi reddam o= mnibin dicbM uitte mete. Cur ergo domine in me quoque non rcjßiet^ imaginem tuamfut guidadhuc pec^ cata mea conßderas i Auerte obßi cro freiem tuam à paccatii mets, amp;nbsp;omnet iniquitates meat dele.omnes rogo de[e,ut nuUa remaneant, Serht Iacob. 1. pftiW cü enim,CiM totimlegéfero uauerit,in uno autem oßenderit,ß âus eü omnium rem : id efi

MISERERE.

efl reuf gehennce,qu£ eR pcend os mniu/m peccdtorMn,^ult;£ ducunt ad mortem. Dele ergo oinnes iniquitüs fes meM,ne uüa te offindat,quie me omtiium rewmßciat.

Cor mûdum créa in me Deus, amp;nbsp;fpiritum re.' dum innoua in uifceri^ bus meis»

l^äm cor meu/m derelicjuit me, nunquäm de me cogiat, floe fdlutii penituf oblitum per deuia udgdtur, peregre proßäum cfl,fequitur utt: tiititcs, er oculi eiM in fines ter^ r£:uocMiipfim, er mnrejfiondit nitbi,dbijt,perifl in peccdtis ucnun= m } diiftim

MED. IN TSAt.

datum eft. Quid ergo domine,^uid Ju”““quot; dicS? Cor imndZ créa in me Dem: cor humile,cor manfuetum,cor paa aftcum, cor baiignum, cor piwn, quod nuUi inftrat ma!um:quod indt lum pro malo non reddat,fed pro malo bonu'.quod te fuper omnia di^ ligat,de te fempcr cogitet,de te lo^ quatur,tibi gratimagat, in hyntnit cr canticii Jpiritualibm deiedctnrt in coelts conuerftet ur. Cor tile créa iit me Dent,ex nihilo produc iîlud,«t quale non pote^ efte per naturM, fiat tde per gratiam : hæc enim lt;! folo per creattcnem in .mima tienit, ha-ccd firma ccrda m'.mdi,ba:c oes uirtutes ftecwm trabens,cmnia uiM paritcr cxpeUit, Coritsq^mundann

per

miserere.

pwgwfwm tuant créa in me Geuf, O' ^iritum reâim innotta in uiCccri ^Uf mcK, Spiritui enim turn dec{u= '** tetmein uiam redam,qui me a tcr=i tenii affedibui purgabit,e^ ad coc= lejiia fublcuabit. Amas enim cr ama, («m funt unu,qui ergo amat corpo= ra,corpus cd:qui ucro Jjgt;iritum dili git,J}iiritus efl. Dambi flgt;iritum fe tiinantë,tec]; ftiwinu flgt;iritu adoran^ tem, nâ fl^iritus ed deus,cr cos qtd adorant flgt;iritucr ueritite oportet adorare. Da flintum re= dum,non qu£fua,fed qua! tua funt quarentc. InncKii

in uifccribus mcis : innoua,quia pri^ mum que nuhi dederas,peccaa mea rxtinxerunt : da flgt;iritwn (ïohmw,

m qui

MED. IN PS A U qui innouet quod inueleratuwc^, ttdm anima mea ßgt;irituf eß, çjquot; à te itA credtA^ut in ße reda ßt,ex naturil enim fud te fupcr fe dmdt,Gr pro^ pter te omnid deßderut, nam dtnor ndturdlts redits ed,eo quàd lt;i te eß, fed ex prdud uoluntüte ßtd inueterä tus efl,cr dmorem ndturdlem cotifi beßcereßcitAnnoud ergo huneßi^ ritum hune dmorem per grdtiM tudm,ut rede ineeddt fecudum nM rdm fud, innoud inuifeeribus meif} ut intus radices itA firmet,ut nutii quantdmplius poßiteueüi.Innoitd, inqudm,in uifeeribus mets,ut ßmper dmorccœlefli me urdt,fempernK freiat ad te fuß)irare,te iugiterdnts pledi cr nunqudm deferere.

Ne

miserere.

Neproijci'as me à fade tua ,amp; fpiritum fandij tuumneauferas à me»

Eccf domine,flo ante /àcie tudntj Kt inuenidm mifericordidin tudm. Sto dnte bonititan V benignitia tem tudm, expeilo grdtMureßion^ ßottem tudnt, ne proijcidf me dß=:. eie tud conßtfum.Cit^ unqudm do^ mine uenit ddte,Gr confitfus dbs ßceßit e nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rogduit ßciem tudm,

O' udcuM dbijt f Certe dbunddntia pietAtis\ tuie, zx meritd fupplicum excedis or uotd : plurdéf; prießtf^ hominef deßderare aut inteû ligere poßint ; d Çeculo non e^ dtt^ n i düinn

MED. IN PSAl.

ditu,m,clt;uôd ucnicntè ad te proieee^ ra ajàae tua cÖßtftim.U unquid do nunc ^nmui cro à freie tua proies iiuiian à me uii initium habere eoi fitndendi uenientes ad te t num aiih pbus non ua nufereri pareere^ tAit.ij dbßt.Chanantca te fequebaturielOi

mabat,uoabui aéra implebat,difeU pulos tuos ad copaßionem proutu cabat,C'~ tuocebas-.lpßaperßcueriii bat pulßans,te adorabat,diecns,do^ mine adiuua me:at tu nee fie reßon debat.Dtfeipuli rogauerunt pro ea, dicentes, dinutte cam, quia elaintt poA nos. Quid obfeero f quid do^ mine ci rejpondifii t equidem quod tnaniter ftcbat,quod frufira laboraa bat, Dixifii enim, non fummijfiut.

MIS ER.ERB, niß ad DUCS guic pcrierMt domui ïfracl.Quid hoc dudito dcbuit Cha nantcd/icere^Vticj; de grdtia,qudnt deßdirabi)t,deß:erdre:nec t^imê des f^erMit,ßcd cÖfidens de tud mißeris cordid,iterü rogabat, dic?s,dotntne «diuudme.Cui importune inßflenti domme,rejßondiflklion eflbotiwm tollere pdticm filiorum, mittere 0‘ttiibus : dcß pdtétcr dixi/ßes,reces dcdnte.Vos Chdudtnei canes eflts, i»mmdi eflis, idololatra; eßis, dornt ÿ'dtidrum coeleflium ad uos non pertinent, non debeo ed tollere lus diei!,d(u»i ueru colentibus,cr dare Kobis canibus,ddnnoncs adorätibus. QHid nuncßcies ô ChduameaeErit ^eßce idin recede, quid iratus eß dontl

MED. IN PSAL, dontinuf,non folum tibi,fed zy' ttni^ uerße gentitute.Qtßi domine Deut ad hiOc uerba tua conßifm non relt;‘ ceßijßetf Quisno fubmuriTuiraffet^ Qjiii non te crudelem iudicaff'et^'Bt timen htec ipfa muiter in oratione perflitit,jßem non amißt,uerba du^ ra non £gre tulit, nonirataeUßd magii humiliaa , e:} in petitione petßftens,confid€nter dixit: Etiaia domine, uenvm eR quod dicii,fed panem non peto, gratias filiom/in non poiltdo, quia catula ego ßt/m: rnictd peto, quie cadunt menßa filiorum tuorum. Ipfi miraculiscr gratijs abundent : mihi ad h£c mU mma gratia non negetur, ut filia ntea à diemonibut liberetur. üatn

Zf

MISERERE

O' cdteUi edunt de midi, guce cde dunt de mcnfd donünorumfuorum, Eccc quMtd fides, quanti fiducid, quanti humilités. Ideo tunonirck-. tiK de eitis intpoi-tunitite, fed gauU (w deillius uirtute, dixifli : O' lier,mdgnd e/i fides tua, fiat tibiß-(ut uis.Cur hiec firipti funt domi=: Ue Deiw ƒ difcamus in te Jferare, ut in oratione pie er humiliter perfeucreimts, quid dare uis. Sed Mattn i'fgniH« ceelorwm uim patitur, er Lukc.i* uioicnti rapiunt illud. Qjteecunque Romu^ enim feripti funt,ad nofiram dodris namferipti funt, ut per patientiant (T cofolationemfcripturarum fiietn habeamus. Ne ergo proijeias me à fide tud domine, qui die noóluq;

ante

MED. IM PSAL.

Mte /idem ttidin fieti!, GT eiuldttt fro: non ut me Itbcres À dtemonij oppreßione corporati, fed ut and mam meam eriptdf ab eiut potejh^ te Jfiriali. Nc me conßindoi bone 1E s V, in te folo /fero, non eß nuhi falus nifi in te domme. Omnes enim dereliquerunt me,nain GX fratres er filij abieeerunt ine, uifcera mea abominantu)’ nie. Ne» mtnem amplim habeo adiutoretttgt; prêter te. Ne ergo proif dM me freie tua,er /ßiritum findum tunni ne außrM à me.N emo poteß dtee^ re,dominui lusvsyiiifi in /frrh tu fando.ß ego inuoeo te do^ mine i e s v,hocfrcio in Jfiritufatt âo.Si de peccatii commißn doleoß ucnianf

MlSERERB.

Umùm pcto,hoc certe ßcio in fitufaniîo.ldeo teobfecro,ßjiritMn fanitu tuit ne ou/irM à me,ut mecu pt,meen laboref.nain quid oremtif, Rom.!« peut oportet,nefcimuf, fed Jjiiritus itdiuuiit infirnunue notiram,cr poa Puldt pro nobis, id eft, poüulare lîoj ßcit, gemütb'M inenctrrdbilia ^tu.Uunc ergo Jpiritü fttnäu tuum Hf iluftrM dme ,ut me orare do=:.

Oquot; in litbore meiidiuuet,fis olt;ltq; me in orätiombns perftftere lachrymis tuidem inueniatn ^ratùm corM te, er feruùtm tibi omnibus diebuf uit£me£.

Redde mihi lætitiâ faluü taris tui,öefpjntuprin^ dpäti

MED. îN PSAt. dpali confirma me.

Rfm mdgndw peto dominf, guonidtn tu es Deus magnus do£ minus,ey- rexmagnus fuperomnis deos : tibi iniuriam ßicit, qui d te pdrud petit-Pdruu funt omnid qttlt;e trunCeunt-ipdruei omnid corporA mdgnd çr preciofa jjgt;iritUdÏid.Tol^ Ie ^iritum, tolle animeim d corpo^ re,quid remanet niß flmusfqtti^ nifi puluis ear umbrae Ergo Minit diflut inter ßiritü ey“ corpus,quan» tum inter corpus ey timbrant eiiü-Qui igitur petit à te corporea,par'‘ ua petif.qui uero j^iritualia,ntagiut profiâo pcüulat : maxima autent Sahl tare ^«1 tui falutarislxtitiam petit. QH'^ 'ifü eß enim falutare tuum,niß filins

miserere.

filiui tuns f hic cH uems Deus uitA neternu. Cur ergo 4 te ptt=: tre imntenfo er liberaiißimo hoc ftluore no peami guem pro ine fus per lignum tradidijii. Tu cum mihi obtulifli,quure petere ipfum erube^^ fctimi Maximum çy- infinitum inu=i ni« f ft : non fu/m ego anto mune=i fe dignus, te tAmen decet tAm md= gna dare. Propter hanc itaq^ ineffàa bilem pietAtem,audeo ad tefiducia^^ hteraccedere,^^ fdlutAm tui heticiä petere. i^am fi à patre carnis M3H.7, fita: petierit quifiiiam filius pifcem, nunquid dabit et ferpentem icrfi petierit ouum,nunquid dabit ei fcor pionemi Et fi petierit panem,nun=: quid dabit ei lapident i Si ergo

n patres

MED. IN PS At»

pâtres camalcs, cum muli ßnt, amp;nbsp;I peccitfores,uoluntbonu,eisùtedlt;i=‘ ' iti,dare filijs fius : quanto ntdgis tK pater cœlcflis,qui per ejjentiam bot nus es,dabisJpiritu bonu petentibuf ‘ tf filius tuus de regione loÿif quareuerfuSjdoléscr poenitens,pf tit à te pifcem fidei. Sicut eniin pifd^ latitat ftd) aquis, ita fides e/l de ifij quat no uidentur.petit dico,fide net nbsp;nbsp;,

rä,ut latetur in fialutari tuo. N porriges ei ferpentée î^uquid dabif ei infidelitatis uenena, de tortuof’ et antiquo firpete diabolo proficifieii . tiaePeto à te dotnine ouuJ^ei,utfit nbsp;nbsp;,

cut ex ouo fiferatur puUus,itiex Jfie ad uifionem falutaris tui nùhi us nire concédas, ut de ipfa jfie egret dia

miserere*

iiittur uißo, qud/t puÜM Je ouö. Veto omm ßgt;ci, ut interim J}gt;c ipfd fduetur Mima med in hdc Idchry^ Wîtrunt Udlle, Utetur in fdhitm t«o. î^uquid ddbii tiuhi dejjierdtios His (corpionem ? utßeut fcorpio nt fxtremitdte cdudce habet uenenum: 1W er fgo in extremo tùt£ referuem peccatum,blandiarq; mihi in illeees brii iTumdi, ßcut fcorpio in ßcie bldndiri uideturfPcto etiam domine lt;ttepanem charitatis christi, ^‘idfeßcut pdiüs omnibus cotTiuni-femp gaudea in falutnri tuo.

^uquidldpiJcm dabismJnihoceß, corii durieiätAbßt. Curitaq^ diffi= Jdm petere cr impetrarc magna à fc domine,qui me excitas nbsp;nbsp;nbsp;inuitas

n » ad

1

med. in PS AU

Luc. 18, ^4 pctcndttm zr pulfandum uß^ äd importum'Mc^cîuid uero tibi grd^ tvm mdgii ZT nuhifcdubriui petere polfum, ut rcddM mihi betU cum ßdutnris tui i Icon gußtw quM dulcisßt dominuf, quM leite ZT ßudueßt onui eiM. Memor fu»* quäiM pdce,quctntA ditimi trctnqMlgt; Hute ßucbar, qudndo in domino gdudebam, ZT exultnbam in deo lESv meo, ideo nuncmdgiida ko, quid ßio quid perdidi,fcio quim ntdximd bond dmifi, ideo im^ portune cldmo:Reddemthi Mciditt fdluuris titi’.Redde quod per peccd U med mihi dbiluli : Redde qd’ med

M critt perdidi : Redde obfecro, per C htißi. meritA eiui,qui femper flut ad dexte rM

M ISERERE.

rM lUM,cr interpellât pro nobis, utperipfum fentidmte nuhi pldcd=^ tum, ut jit Ji^ndculum ßiper cor WfiMn, ut dicatn cwm Apo^olo, Chriflo confixus fwn cruce,uiuo au '• tem iam non e^o, uiuit uero in me Chrißi{s.Veru,quid mdgnd eflfi-d^ gilitds ined,J}!iritu principdli con=^ firnid me,ut nullis perturbdtionibus rf Chriflo fepdrdri udledm,nullis ter Toribus d, terecedere, nuU^ crucid= tibus infimidri.ï^o enim uirtus mea tunti eR,ut pugndre poflit cum dn= ti^uo ferpcnte,ct^ ei prieudlere.Pe=: trus me docuit,qudntd flt infirttütds itoi}rd:ip/è uidit te domine i e s v P '‘P Cr tecum flnülidrißime conuerfdtus ^fi} gloridm tudm in monte guflus

n j «if.

MEB. IN PS AL.

Mat. 17 uit,^Uddo frMsfigurdtuf es,uocem pdtns dudiuit. Mim operd oculis fuis cüjfexit, ipfe uirtute tui tmrdcuid plurd ßdt. Super d^uds pe dibits dmbulduit, uerbd tUd,M po^ tentid, tim fuduid quotidie dudilt; uit-.feruentißimicjideiuidebdtur'.di^ cebdtq^ fe pdrdtu tecum GT in cdn cerem Gr in mortem ire : ZT negdtionem ipßits detiunddres ci, non tibi credebdtdn uirtute fud con^ fidebdt : mdgis ßbi homini, qu-iitt

Nl»t. 16 tibi deo fidem ddhibebdt. At cu»t dnciÜddixit ei:Tu de iüis esiili^ co territus negduit. Venit dlid ciüd, zr dixit : Vere tu ex Shs et, iterum negduit, Non potuit co^ rdmimtlicribus ß!tre,quomodo

MISERERE.

tijjct cofdnt regihü fyrdiinh^ cum iterimiabajh.ntibiii intetrogoa Mur er deeufdretur, cœpit iurare er dete/hri, quid non noui/Jêt te, quid putds dicebat { Arbitrer,quod per deunt,er per legem Mo/i lurda bat,quod te nonnouerdt : esquot; detea /kbatur,dicens ; Putatii uos me dia fdpulum huins Samaritniii,feduâos M de d£monidci,qui legem noßrdin deßruxit Ego difcipidui fum Uioa pMne dutem nefcio undeßt. Deo gratidt, quid ce/Jduit interrogda. do. Si enim non ceßdßet interrogda do, nec quidem ce/fdffet negdtio. MiUc interrogdtiones, mille ßeißa ßent negdtioncs, imà mille periurid. ey detfjîîitionef, Sedhic interrogda

n 4 tio

MED. IN JSAt.

tiones ßerüt uerbdtcjuid rogo,li Itf ddd uenifjènt ad uerberai N All tePetrui relicjuijj'et,(}uo fepertte^^ gationes er penuria, detejbtiond ac blaj^hemiiis de manibm eom eTCo Vnc.»». pheuißet. Tu aut ein pie domine ff

/pexifli etmt,cr flatiin peccatu fuutn cogno uif.nec amen aufu^ eft in nte^ dium proßlire, er coßteri tefiliufl^ dei ejße, quia nondtim confirmatitf erat uirtute ex alto, l^amprocul’’ dubio itertim negafßet^ß flagella ƒ« bi pratparata uidiflèt :imô maturio^^ ri conßlio egreßiif eR ßras ey fle^ uit amare. Tu uero poH refurre^ Vttc, »4. Æohok tuam apparuifti ei,cenfoa latut « eum, nihilominut latebat propter metitm Judieorum.Vidit

tein

MISERERE.

te in ccelum am vloriofe dfcenJen= ’r . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-r ' f Äcni.i,

tern,GT angelorum uijtone confo-lätioneei; conßratm ea,nec tarnen in publicum prodire dudebat, fx= perientid quippe didicernt frdgilia taten fuam, probauerat infimiti^ tem,imo expedabat pronußumJ^ie ritum fandum : uenit Gf repleuit graia peduf eius : Tunc prodijt, tunc loqui coepit,tunc uirtute ma= ÿiatcdimoniwn refurredionis tult;e teddidit, tunc Principe! facerdo^ t«m CT rfg« non titnuit, fed glo:z riabatur in trtbulationibus , cru=. temg^ pro fummi! delicij! ampler: xabatur. Itaque domine in jfiritu principali confirma me, ut iugiter ptnnancdm in Itetida fidutari! tui,

n i alio

MED. IM PS AL.

aliogui coiitm tot beUa. perßfiere pofiiim. Caro concupifcit dda uerfiii jfiiritum. Mundiu tindilt;}ue tne prenut,diabolus non dornut : da wifci uirtutem fpiritus tui,ut cadant 4 latere meo nude, gt decent nulia à dextris meis,ut pin fidelis fir» tis tefiis fidei tua. Si enim PetriH quem tot muneribus gratijs do» noueras,itu ntiferabilita’ cedditiquid ego domine,quid ficercm fguinec te in carne uidi, nec gloriam tuaitt in monte gufiuui, nec nùraculo tuo conjpexi : quinimo opera tua tni» rifica,uix d longe intedexi, tuantij; uocem nunquamaudiui,fied in pec» catis femper fid. Spiritu itoque prilt» cipali confirma me, ut in tuo obfe» quio

MISERERE»

^«io petfeuerdtv t(^e(tin,Qr d^fc pro te (tniiHfün meant.

Docebo iniquos uias tuas,amp; imprj ad te conü Uertentuft

^onhoc domine femeriMiad=: f^ba{,ß docere cupio itiiquos uiof

cm'w iniquiM, inßom5,ey’ '« uinculis,iniquos docere cupio,fed gt;'eddideri'5 mihi l^titiam ßdutariSf finießgt;irituprmäpali confirmaue^ %fi me liberum miferii,tunc doce^ iniquos uias tuas.Non enim hoc tibi difficile,qui de lapidibus poe m.»u.3, fufdtare filios Abrahicmec pecca poßut obûare tibiffi uolueris hoc free

MEO. IN PSAE.

Ro«. J. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ubi abundäuit peC“

ccttum, fuperabundduit zs- grätiä. pquot;ui'ut, jfpirans minarunt cf cA in difcipulos dotnini poteflittem cepit, ut ß quos inuenerit uiros dC mulieres te fequentes,tutimqÿ ßdM cofitétc5,uinélos perduceretin rufalem. ibat igitur fiir'qs inßibu, ficut lupus rapax, ut oues tuäs di‘ fßerdcrct,raporet, zy occideret:dit in uid in firuore perßtU^ tionis, in ddu peccdti : dum te pf^ fequcretur : dum tuos ocddere uel^ let : dum nulld ei ineßet dd grä^ tidmprlt;epdrdtio,nuüdq; peccdti cot gnitio,qudndo totis uiribus tibi dd^ uerßdjdtur CT bldjßhemdbdt, te([i detcß9igt;dtur ; Bcce uox pietutis tuit

MISERERE.

fu(gt;ey,eum,diceni:SMle Sdule,^uii We perfequerls f QUd uoce tlico proib-dtuii, zy ereâuf : proflrd=2 fi« eft corpore, ereélm eÏl mentCf txdtifli dortmetttcm,ocut^ fontno ^dudtis infùdifli lucent fudin,oüés ^ifii ßciem tuant,effudijli ineffdbi= fo» mifèricordidni tudm. Surrexit ^rtuus,oculos dperuit,uidit te^zr «^tidominequidmeMS ßcerei îlii=. f^Stilupu/nt^dgnum,mifiüi eimt ‘idAndnidnt. Bdptifdtus eSl,e^ re= Petiteßiiritu fdttäo repletus,ßäui

UM ele£lionis,dd portMdum nos Ofen tuum cordtn Regibus zy- getts tibus ßlijs ïfrdêl. Continuo ers go ingrej?tw fyndgogdi, intrepû lt;lus pr^dicduit te, dfflrmdns, quo= ttidin

MED. ÏN PS AL.

tlÏMt tu es CHJiisTvs.'Dtl^Ui t^atjinuakfcebat, zx confùndebiit ludlt;eos. ^cce domine,quUftmiin de perfecutore jicifti eum pr^dici^ rem,(y tulem de non magnum, ut plus catens Apo^lolis laborducrit-Ö mira uirtus tud,ß uoluem de ini quo ficere iußum, de perfecutore pradicdtorem-.quis prohibebit^ refiflet tibi e quis dicere poterit,aif Pfagt;'”3 itii/ùàsl Omnidqutecunqi uoluijH, ßcifli, in ccelo er in terrd,in ntiri, er in omnibus abyßis. Jiioner^o drrogdnti£ imputctur,ß non med, fed tud uirtute docere cupioini» quos uids tuds. Scio enim mc nU hil tibi offèrre pofje, quod octdtt tUiC pietdtis mdgis placet : hocf^ i criß

MISERERE.

crißcitMt eft omniwtt inuximum, nihil etiM poftiim offvrre mihi utis liui.Si ergo me in alium utrum mu=i kiueris docebo iniquos lÙM tutif.

- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;„ n . O»Uli

Non uiiis Plätonn, non Ansiote^ lis,non implicdtiones fyttogiftno= rum,non 'Philofbphi£dognMtn,non. Khetorum influa ucrba,non negos Mftculäriii,non uilt;es ult;iniMts,non Mis ducentes dd mortem : fed uidf tUiis çx pr^eceptA tud, qu£ dncunt dd uitum : non undm uidm tuntumy fed multAS uids, quid mnlbi, funt pr£ceptA tud, omnes tMtten iRte ui£ termindntur dd undm, omnei enim in und chdrMte,quie ddeo con iungit animos fidelium, ut fidt eis Aa«.lt;,’ cor unum, et dtiimd und in domino:

ticl

MED. IN PSAt.

uet ccrte diucrf^ uiie,diuerße làta: per idiä nMcj} incedunt Clerici,per aliditt Monachi,perälidmmendicM tei,aliainq: tenentmdtrimonio con^ iundi^dlidm in uiduittte degentes et continente!,dli(tmuirgines,dli(Onje£ quuntur Principe!,dlidnt Doélores: deniq; diuerß jlutiu hotninwn per diuerßis uiM ad pdtridm cceleßent proficifeutur. Docebo itaq; iniquot uid! tUM, unumquenqi iuxtA cÖc^tio nem er cdptum ßium, er impq t«i conuertetur : quid pr^edicdbo eis «o tneip/ùm,fèd c hri s t v m fixum : into non dd Idude! ineds,ftlt;^ dd te conuertentur,relinquent enim uids fud!,ut uenietc! dd tudäipeft^ inceddnt,er dd te peruenidnt.

MISERERE«

Libera me de fanguinb bus deus deus falutis meae, 6^ exultabit lin^ gua mea iuftitiâ tuam,

Inuurffe fan^uinibtti fuffocor, Gquot; deproßindiicorum däino ddte donune,domine exaudi uocan med. ^e dif^räi domine, lt;]uia morti pro ^imui fum. Sanguines mei, peccatu Sangof. I’teafunt.Sieut enim in [anguine eft. w'tt carnis, itt in peccato eft uiti peccatoris’.effunde [anguine zx mo= fitur animal,effunde per conftßione peccatum,moritur peccator, or iu= ftus efftdtur. Ego igifwr non fblum in [anguine inuolutuiftum, [ed etiani

o in

MED. IN PSAL, in fànguinibus immerfui, gwgites fanguinu me trahunt ad inféras: fuc:s curre nubi domine ne peream : libe^ ra me de fanguintbu^ detis,qui omnid gubernoi e:j moues,qui foliu potes me liberare, in cuius manu eft j^iri» tus uitte. Libera me de fanguinibas deus autor falutis melt;e,Deus in que folo eft ftdus mea. Libera me douane Gtne.7 peut liberaüi No'é deaquis diluai}: libéra me peut liberaili Loth dein* cendio Sodomorum : libera meßcat profrfido maris rubri: libera me peut libera* loiix* pi ionam deuentre ceti‘.libérante Danie.) HberaHi tres pueras de canti* no ignis ardeiitis ; libera me peut deperieulc ntarh: libe

M IS ERERB.

libera me /leut liberaal Paidum de A«,i7 profundo pelagi: libéra me ßcut li:i beraüi infinites pecciaores de ma=i nu mortts de partis infimi, zr exulabit lingua meaiuflitiam tuam: id efi,propter Miciam tua,quam in ntefentiam per gratiamtuam. luHt= lunitii àa enim tua, ut dicit Apofloliis, ejl perfidem iesv Chri^iin omîtes amp;/uper omnes, gui credut in eiim. Ëxultabit ita(]; lingua mea, laudan= do hatte Mitiam tuam, extollen^ do gratiam tuam,magntficando pie-titem tuam,confitendo pcccats, mea, nt in me laudetur nufcricordia tua, ^U£ tarn magnum peccatorem di=: gnata fit lusttficare, ut cognofcant onines homines, quod faluas J}gt;e=

0 a. ran

MED. IN PSAL.

fdntcs in te, libéra cos de ntdnu anguUia domine dem noüer-

Domi'ne labia mca ape^ ries ,8c os meum annun ciabit laudem tuam»

Mdgnd res eft htm tud domine-'Etenim de tuo ßnte procedit, de quo no bibit peccator.t^on eflenim /peciofa lam in ore peccatoris. Li=‘ berd ergo me de ßnguinibm dent dem fdlutii me£, cr exultnbit lin‘ gud mediuftitidm tuä.Tuncdomine Ubid med dpertcs,C' os meu dnnuni cidbit Idudcm tudm. Tu enim habet Efa.ii clduem Dduid, qui claudis or nemo dperit, cr dperis er nemo cldudit. Tu ergo dperies Idbid med, ßcut dpe

M IS ERERB.

‘tperuifli Ubia injàntium laéleit^ pfai,s tl«««,oc guorü ore perftci^i laudent tiMn. Hl projtâo ^erut prophctte, cr Apoüûli,cteterig; Ictndi tui, qtâ fîmplici Gquot; puro corde zy ore

^liitdabantmon Mtem Philofophi O' Orätorc!,lt;}ut dixeruttf.Linguâ no= p[3j,i ßf‘im mitgnificabimus,labia nofira 4 '’obu fmttquii ttoRer dem eflf Ape gt;'iebant ipfi labia fua,non tu aperies ea, imô ex corum ore non per= ßciüi laudem tuant.In/àntes tui dos oiinelaudabant 10,0 feipfos dejpis àebant. Philofophi, dumfe laudare ^eHiebant, feipfos tnagnificare uos ^bant.Lailentestui laudabant g/o= ^lt;(»1 tuant, quant per gratiant fus percxlcflcm cognofcebant. Philos

O i fophi

MED. IN PSAl.

fophiper foldndturalid te cognoe fcentcs, Idudei tudf perfiâe expria mere non poterdnt. Sdnäi tui eert de ore bonisg; operibus te huii ddbdnt. Philofophi foli^uerbisV infldti fdpientid.Pucri tui in toto ter rdrum orbe Idudcs tud^ diffitderunt. Phtlofopht uix pducn difcipults prie dicduerunt. Anuci tui laudibiM tuis tnnumerdbiles hominet d peecdtii dd uirtutes, nbsp;nbsp;dd ueram fèliciMein

conuertebdnt. Philofophi nec uerdt uirtutes,nec uerdm ßliciMe cognon-fcebdnt. Dilefli tui ineffdbilem pie^^ Mem tudm,qttdm oüendifti in filio chdriMis tud-, prtedicduerunt. Phi=: lofbphihdncnullo pdâo intelli^e Ptii,« potucrunt, Ex ore it^que inßntium ç^-ld

M ISERERE.

CT litâentimn perjiciili hudem tuit, Semper etmn tibifoli plcecuit exah feire humiles -, ej humilietre fuper::^ bos.c^wd ergo fiiperbii feinper f-e= ßfiii,da mehl ueram huimtiMem, ut n ore meo perßciäx laudem tuetm.

mthi cor puruuli, guia nifi con^ Mat. n Kerfuißiero ßcut päruulM, non po iero introire in regntvm cœlorum. fticmeßcut unum de inßntibus i'tâentibus tuis, ut femper pendeum ‘dgt; ubcribus ßapientix tult;e: cjuia me= C ant.i ^iora funt uberd eins uino , er me= bor efl fapientia cunâts opibui, amp;nbsp;omnid qu£ deßdcrantur, huic gt;^on udlentcopdrdri. Inßnitus enint fbefaurus eß hontinibus, lt;^uo qui lt;*ßfunt,participes Jàili funt ainici^

0 titc '

MED. IN PS al.

t iœ dei. Si ergo tne parmlum fècerif, laudé tud in ore meo perfides. Tue enim aperies labia meaizs- os meuiu annundabit laudent tuâ:annundabit quippe perfide ficut ex ore infàntiu ladentium perfiddi laudem.

Quoniam fî uoluiflès ûi crifidûjdediflèm utic^gt; holocauftis nô deleda' beris.

Os tneu domine annndabit laudé tuam.Sdo enim hoc tibi gratifiintu/fU Pfal.49 eße,cuperprophetädicas:Sacrfidu laudis honorificabitmetZ^ iüic iter, quo oflendâ illi falutare meü.olfirâ iaq^ laudé tibi,laudé,inquâfinfinti» çfla

MISERERE.

cldäentium pro omnibus peccätis mds.Et quäre laude potiui quàmjà crifidum offrram tibi pro peccatii nieisf Quoniä Ji uotuijjes facrificiii, dedijjem utiq;,holocauüii non dele^ daberis. tJunquidJanguinehircoru aut uitulorum placari poteris f Nun quid manducabis cames tauromm aut fanguinem hircoru/m potabisfan ßrte auront qult;eris,qui ca^ er ter tarn poßides fNuniuii,ut corpus nteumJàcrificé tibii qui non uis mor tem peccatoris, fedmagii ut conuer tsturcj'uiuat, Caüigabotsanencu mêfura carnem mea^ ut per gratiam tuam rationi fubieilaßt,ei^ defers uiatmam gt in hoc, ß méfurton exs (fjßro, mihi imputijfitur ad peccas of ttnn

med. in psal,

Rom.Il turn. T^tionabile (inquit Apo^olui Ofec 6 ^l^fiquitvm ueftrum.Tu quoq; dixiß:i per propheutnt : Mifericorii diam uolo,cr no fdcrißmmAgitur, os mcum annunciubit laudem tunun, quiahcoc oblatio honorificatte, Pfatsé pändit nobis iter äd faluare tuun/K * ‘07 PdrrffuMî cor meum deus, purätum cor mcum : puratu per gratium tui, ad omniuqu£tibigrMfunt ßcieti^ da,hoc unum inueni tibi acceptißi^^ mum,hoc offiramtibi, hoc ßmpef erit in corde mco, hoc perßonabunt labia mea : quoniam fi uoluijjes crißciivm corporale, utiq; dcdtßcin, paratum enim cor meum per gr^-tiam tuä,ut impleat uolunMé tuain, fed huiußnodi holocauHi'i non de^.

MISERERE.

käabcri'S,corpord cnim fidût pros ptcr /piritiaddco tu jjgt;iritualid,nott corpored quicris-Dicti cnim in ^uos ddm loco : Vncbe fili nù, cor tuum PtoB.»j igt;ulji,hoce/l,fdcrificiiv)nlt;juod tibi pldcct, cor dolore peccdtorum, zx dinore caledium bonorum inftdnts matum offirdtur tibi, cr ne^udgud dmpliui repet3tur,buiufmodi holos cduRo tu deleéldberif.

Sacrifîcium deo (pititus contribulatus, cor con^« tritum, humiliatum deus non delpicies.

spiritui guident contribuldtui,no f’O'o contribuldtd tibi pldcet. ^dnt

frfro

MED, IN PSAL.

citro cotribuldtur, quia terrend ^UiS optit, non habet, uel certe in fe fen tit qua: odit. Spiritui uero contriflt^ tur de culpdto, quid ficit contrd de^ urn quern dmdt. Dolet fe fuum credi: torent cf redetnptorem of]vndi]Je, fe fditguinem eins dejpexiffè , f tun bonum, cr dulcem pdtrent con tempßffe, hic ergo Jpiritui contribn Idtm fdcrificiumefltibiodoris fud^ uißiim,ex arontdtibui enim amdrif fimis, id eji, ex mentorid peccdto^ riwn conficitur. Dinn enim peccdti in mortiriolo cordis coUiguntur,amp; piüiüo compunüionis contundm^ tur, in pulueremqi rediguntur, dtq; dquis Idchrynidrum humeädntur, inde fit unguentum cr fdcrificium

miserere.

fuduißitnuM tibi,quod obldtwn fie^ ^uaquant deßgt;iaes. N^im cor cott tritum Gr humiliatü deui non dej^i des. Qm ergo cor ßurni /axeum ex durißimis peccatorum lapidibuf con firudumfrängit es' conterit,ut inde ^nguentuw conficiat contritionii, gt;n abunddntiä Idchrymäruw, e^ de peccatorum multitudine aut grauU iUe minime dejßerans,humiliter tibi f’Uiußnodi ßacrificium oßirt, nullo modo àtedejpicietur,^uia corcon= tritum GT humdiatum deui non des fi’ides. Mariii Magdalena in ciui= Vae.r tute peccatrix tale Unguentum conji dt,inalabaüro cordii poßuit, domu Pharifai ingredino timuif.ßecus pes des tuos proflrat^i e/l,fiere inter epu

lat

MED, IM PSAt.

lät non crubuit, dolore fgt;rej]d non loquebdtur ,led cor cim in Ictchry^^ mas foluebatur, quibus lauit pedes tuos,capiUis fuisterßtjungueto uth: xit,cr non ceffauit ofculari. QJÿS audiuit unqttam tale out quis uidit huic fiinile Pldcuit itaque tibi hoc eins facnficium , cr adeo gnttient ßiit, ut Pbarifteo, qui iuRus uidebiti tur,ecan prtetulens : uerbis enim tiiis infinudHi antum dijhre inter ittAii ficationem M.ari£ iulb’tiamPhib ri foi,quantum inter fe dijlant,bult;ire pedes aqua, cr Muerelachrymis: ofculdri femel freiem, zyr noncef: fore ofculari pedes : ungere caput oleo, cr ungere pedes unguento prccio/ifomo. Qwnimo longe aim pliuf

Miserere.

piïtw Maria pr£flabdt Pharifeo^ guidipfe nee dqudm,nec ofculu/nt, nee oleum tibi exhibuerat. O' gna uirtu^ tua domine, magna po=: tentia tua, qua; fe maxime parcens do miferando manift/ht, uideo igitur, quia cor contritum hu^ mliatim Dciw non de/jiicies. Ids dreo huiufmodi cor tibi offirre ftus deo , nec oportet me hoc uerbts fuadere, quia tu es Deus ferutins renes er corda. Sufeipe ergo ZT Apoc.«. fcoc facrificium meum , quod /î firte imperßäum efl, tu qui fbs lus potes , ipfum perßee, ut fiat holocauüum’.tdeft, totum incens fum ardore tua; immenße charitzitis. Ut tibi placeat, aut ut ipfimi ftltent

noa

MED. IN PSAL.

non de^tdM. Si mim non dcßje^ xew, fcio t^uod inueniam grattant coram fc,Z!r poflhac tiuÜM fanäos rtMM tuorum,ßue in ca:lo,ßue in ter ra,me dcjpidet.

Benigne fac lt;^inine in bona uoluntate tua Si^î on,utedi'ficentur muri Hierufalem«

Qnilt;^ ^nitn fcriptu eß: C» fanéiuieriStz;^ cumuiro innocente innocenrerii, cumeledo cMui erii, cum peruerfo pcruerterin ualde cupio omnet honüner faluoS fieri,er ad agnitione ueritatis uetti^ re,hoc enim çy eii neeeßariwm, amp;

miserere.

mihi utile effet. Uam eorum oratio^ nibuf, meritii, esquot; exeniplis refurge l'eut ,c^ad meliora quotidie pro^^ uocayer. Rogo ergo te domine, quiinuii peccMor, Benigneßcin bona uoluntate tua Sion,ut lt;edificen t«r nwi Hierufalem.Sion efl Rccle sion. li‘(tua.iJam Sion interpret:ttur ffes ^la : quiaeccleßa tuu per gratiam l^iritu^ fanüi, gloriam dei pro ca= plu huiuf fiitiE ffeculatur. nine dU «{gt;4 Apoftoitw:Noî reuelata freie, ».Cot.j glorùm donüni ffeeulantes,in ean=^ ileinimagineni trans firmamw à cîa= l'itnte in clariMeKi,anquam ù donû^

Domine dciw p((r=: uuefl bodie Ecclefia tua. \am totui •Wdiö deficit, nam longe plures

P fnnt

MED. IN ESAU

funt infiJclcs guM Chri^liani.Jnter Chrißidnos autem ubi futit,qut relis âis terrcnis gloriam domini Reculée turiPducoî certe inucnics comparlt;i=^ PMip. 3 tiouf forit qui terreiM fdpiunt,quos mm Dcik uentcr eß, O' glorid m confiißone ipßorum.'Benigneßc do mine in bona uolunt^ite tud Sion,id eiugednturmerito o' numcro.Reßi ce de ccelOjGr ßc benigne iuxti con fuetudinem tud)n,ut ignem chdriatii è ccelo emdtis fnper nos, qm cons ßumdt omnici peccdti noilrd. Päcdo mine in bond uohinate tud, ut non ßcundumpcccdtd noilrd ßeidfnos bis,neqi fecundu iniquitdtes noßriif rctribttecs nobiSjfed ßc nobii fecun^ dum mdgndin mifericordidm tuM^

Miserere.

Tti domine paternoflcr redenis ptor no^e)-,tu päx e:^ gäudium no flrum, tu Jflct no^a cr flilui tcter^. gt;ici,cmnes dte bond. expeildnt,däte te illis colligent,dperiente mdnu tud, oinnidimplebnntur bonitute. Auer=: tente dtitë te ßc!cm,turb.ibuntur,du (ères fltiritum corü,cr deficient,^;^ inpuluerem fùu/mreuertentur.'Enùt Pfai.ioj tf flgt;iritum tt!um,lt;^ credbuntur,cr reno nabis ficicm terr£:dominc cbfc oro, üud; utilitds in dandtione tot nti litmbotninumi Infirnits impletur, ^cclefld guotidie eudcudtur. Exwc pfai.^, gr,q«lt;lt;rc obdormis domine, exur=2 gfjC «e repelldi in finem.Benignc flic in bonduoluntrde Sion, ut tcdi^: flcenturmuri Hierufldlan.cittid e/i

P a. Kiç

Med. in psal.

Hictu Hierufalem qu£ interpretttur uißo pads, niß beatorum duitje ftndä, gu£ eH mater no^a f Huim muri corruerunt, quâdo Ludßr eu An^e ItifuiicorrMt,m^uorum locaaßu^ mutur homines iußi.Benigne igitur fre domine Sion^ut cito impleatur numerus eledorum, eiX ledifieentur perfidanturqj muri Hierufde ex U pidibus noms,te femper laudHtibuS, permanentibus inietemivm.

Tuncacceptabis facrifi cium l'uftitiæ oblaoones amp;: holocaufta, tue I'mpo nentfoper altare tuum uitulos*

CM«t

MISERERE.

Cuw enim benigne ficeris in bos «it tua Sion, acceptubis fel crificium iuRiciie : acceptiibii dico, 9«M igne tuce chttrititii con/umef, ficenimfdcrifidumMoß,cr fictif ficittm Heliie accept^üi. Tuncenim ftcrißeid iulliciie acceptiK, quando animas qua iulie uiuere faUgunt, gratia tua impinguas. Quid prodefi ficrificia tibi offvire, quando non acceptas eao domine f quot offèri= gt;nus hodie facrificia, qua tibi grata No funtjfed potiuf abominabilia^ofß rimus enim facrificia no iuRicia, fed teremonia noHra:idco non funt acs. cepa. vbi nunc Apoüolorum gio= tiaf ubi martyrum firtitudo ? ubi fradicatorum fi-uHus f ubi mona=:

P J cho

MED. IN PSAL.

chcnim fdnda ßmpliatdf ƒ ubi pria morum Chriflidnorum uirtutes amp;nbsp;operd^Tttnc enint dcceptdbii cor«»i fdcrificid, qudiido grdtid tud cr itir tutibiii eoi cxortJdbii.Si guoq; tttbe nigw ficerts Sion in bond uolunate tud, tune deecptnbis ßdcrißcitim iu= flieiæ,quid populus incipiet beneub uere,z^ rnanddtu tUd/èrudre,de iu^ fiitidm jùeere:,Ç7 fuperipfum mtbe nediétio tud. Tune obldtiones(dcere datum CT- ekrieorum tibi decept£ erunt, quid relidlts terrenis, ddper^ ßiliorem uitdin fefe deeingent, cr unéïio benedidlionis tUic erit fuper cdpitA eorum : tuncgrdtd tibi erunt holoedufld religio forum, qui relidlo torpore,cr tepiditAte elim/tda,incé

MISERERE.

Ao diuini dinoris ontni cx pirtecon fummabuiitur. TuiicEpifcopi çjr pfuedicätorei imponcnt fupcr alture iuwm uitulos, quia in omni nirtMe i:onfimmM,cr /^iritufanilo replc ii, non dubit^hunt ponere animds fuM pro ouibui fuis.Almre eniin tuit Aitare. quidefl,nijicrux tuubone iesv, fuper qudm oblatut Quidui=^ quot;V*‘“*“’* tulus lufciiiiens ßgnifidit, nifi cors pui nofirumi Tunc ergo imponent fuper alture tuum uituloi, quundo corpora fM offirent cruci, id eftt Wcicitibui, z?' morti pro nomine ^uo.Tunc ßorebiteccleßu, tunc dis iohibit termnos fuos , tunc hut iuu re/ôn.lt;bit ab extremii terric, tunc gaudium or latitid occupabit

p 4 orbs

MED. IN PSAL.

orbcm temruM. Tunc cxulabunt Pfai.49- finiliinglorid,li£t!Jgt;unturin cubili^^ but fuit,expeiîantcs nos in terrdui^ uentium. Fiat obfecro domine nunc mhi illud tunc,ut ntifcrearis mci (c^t cudum magnam nüfericordiâ tuant, ut fufcipias me in facrificiim iuHi^ ciæ,in oblationë fan(iimonilt;e,in ho* locauRwm religiofie uitie,^^ in uitu* lum crucis tute,per quam tran* ßre merear ab hac ualle miferiie,ad gloriam illam,quà pr£

parafti di ligenti but te.

amen.

I N PSALMVM, IN te domine /jicraui, meditntio.

RI ST I T I A obfèditme, mdgno etfirtiexercituual Iduit me, occupMÎt cor meum clamoris

armis die noâuq; contra me Pugnarc non cejjat. Amid mei funt lt;n caürif eiitSiCf ßüi funt nubi ini= Çiÿ/ecunque uideo, gua^cunque oudio, uexilla triüitite defirunt:me:s utoria amicorum rae contriflm, re=. cordatio filionvmme affiigit, cons fideratio cku^i qt cf lU me angit,

P f me

med. in psal.

meditAtio fiudiorum meom dolore me dfficit,cogititio peccdtoruw me premit. Sicutenim ßbrc labordntU buf, omnid dulcid dtndrd uidentiirt it3, nuhi omnidin moerorem triHi tidm conuertuntnr. Mdgnum proß ilo onui,fuper cor triâitid h£C.Ve!‘ nenum di^idu,pe{lii pemicioßd mur murdt contrd deum,bldjjjhe)ndre no cejjdt,dd dcj^erdtionem hortMr-Inßlix ego bomo,quis me démunie bus eins fdcrilegis hberdbit Si om^ nid,qu£ ttideo cr dudio uexilld fe^ quuntur, cr ßrtiter contrd me pu^ gndnt,qtiis erit protedlor mensiqmi duxilidbitur itnhii quo udddm i quo pddo ejfugidm f Scio quid ßcidt«, dd, inutjibiUa me connertnm, crquot; ud^ ducum

IM te dom. sper.

d«C(OM ed contnl uißbilia. Et cjuis erit dux,t!imexcelß, ferribihs exercitU'S; S{gt;es,quie de inuißbilibus f'ß!ßgt;es,iitqMtn,contra triüitiam ue nietj esquot; expugnabit eam. Q«h' repoterit contra ßian^ Audi quid dicat Propheta : Tu es domine Jpes Pt»l}0gt; Werf, altißimtvm poßtißi reßgium tuurn. Quis flabit contra dominum? quis expugnare poterit reßgiu eius, quod eß altißimum? Vocabo itaque eum,ueniet profiólo, nee me cone fùndet.Ecce iam uenit, gaudia attue iit,pugnare me docuit,äxitq; ntibi; Clama,ne ceßes.Et aio : Quid clae mabo ? Die, inquit, confidenter GT ex toto corde:

Jnte

MED. IN PSAL.

Inte domine’Iperaub nonconfundar inæter^ num,in iufticia tua libc^i ra me,

o' nur a. potentiaj}gt;ei, cuius dem non potuit toleräre tri^itiä. li/m uenit confoldtio. Clamet obi ßrcpct nunc tri^tia cum exercitu fuo.Premdt mundia, inßirgdnt hoi fies,nihil timeo, quonidm intedoi mine jperdui^quonid tues jpesnted, quonidm tu dltißimum pofuidi ra fiigium tuwm. loin ipfum ingreßu^ fum^fpcs me introduxit, no egoinn prudenterintriUii, ipßt meexcufdbit

corunt

IN TE DOM. SPER.

eoränt teiecce, induit ßgt;ei, o homo, «Itißimwn reßigium dei, apori ocu^ los tuos,0' uide: Deusfolus eft,fo= Ins ipß ed fubßuntice peldgiss inß-nitii'.Cieterdiaßsnt,äcß no eßent, oinnid enim dependeni ah eo,cr nü ßfi{(lent!tretea, in nihilum repente redirent, quia ex nihilo ߣla ßsnt, Conßdera potentiä eins, qui in prin oipio creauit ccelwm terrä.JStuns quid no ipfe omnia in omnibus ope:^ fatur cßiis poteR mouere manu/m ßneeofquis potefl à fe aliquidcogü öJT f Penfa fapientiam eins, qui in tranqudlitite omnia gubernat, qtd omnia uidet, zy cuius ocülis omnia funt nuda nbsp;nbsp;apertn. nie eft qui fo=

I iw te iiberare feit, or potefi : folus confo

MED. IN PS AL.

Pfil.i« cotifoldrkfoluifaîu^ire : Noliconß^^ dereinfilijs hominim, inquibuitio cfifditis. Cor homnu in tmnu eiuf, quocimqi uoluerit, uerM iUud-Hic eß qui potcR feit te iuudre. An ^te tibi eß fufßeiid uoluntäfi 7'eß bonit3temeiuf,ccnfiderlt;i dilelboné-An non ipß cß dtnator hominu, qui pro homnibiii fuüiK eß homo, er pro peccatoribui crucifixuil Hiccß ueropater tuiis,qt(i tco-eauit,quite redemit, qui tibi ßemper bene ßcit. l^unquid poterit pater relinquere filiuMßuein i Proi/ee te in eum,amp;' excipiet er faluab:t te: ßruäre ßri pturat,er inuenie^, quam ßiidiofe tina pietoi te monet, ut ßperes in fUMif Cur hoc i l^empè, quia ßda uare

IM TE DOM. SPER.

ftäreuült. Quidenitn per Prophet f^didtf QuoniMi in me/perttuit, tiberabo eum. Ecce, quia nuüa aliif ^ufa eum libentre mltinifi, quia J^erauit in eum. Et quid prophet titiquid ApoAolifquid denique ipfe ApoRoIorum domiiui, prtedicMe:: nntfnifi ut homines in domino J}tes WentfSdcrificitte inique homines ft tnßeium iuRitite,Gr ßgt;erdteindo= ntino,cr ipße liberubit uos, eruet de omni tribulatione. o' mdgEd uirtiis Jßei,nimirum diffufa eft.Dif= ßtjd efl enim gratid in Idbqs tuis. o' Kfrc altißimum refiigium tuum domine,dd quod mdlum tri^iticcac= cedere non poterit, Hiec cognotii csquot; intellcxi, ideo in te domine J}gt;erd=:.

ui.

MED. IN PSAL.

ui. QuM^uäm enim peccatorw» ifio

la me grMiter premat, amen den j J}gt;erare nefcio, ^uia bonität tua tum ' benigne ad Jperandum me prouoa cat. }mo non conßtndar inietemunt- ' Potero quidem in tempore conftm^ ' di,non amen intetemum:ß)es enint, quie introduxit in cdtißirnu/m reßi^ gium tuivm, non me docuit ß^erore temporalia,fed (etema.tJam j^es df inuifibilibui eft’.qute autem uidetur, temporalid funt : qu£ uero non ui^ dentur,teternd.

Audiens iaque ego uerba qu£ me eripere de manibuf tridi« ti£ uenit, in te domine ßieraui, piens ante omnid d peccatis libe» rari, per mifericordiain cr gra^ tiatrt (

IN Te dom. sper.

turn tuM ad £ternd,qua; non uiden tur,[)eruenire.Hoc primwm dejtdes ritmi mcttW. Mcrf enim peccata funt maxima tributatio,db hac enim om^ nis alia tribulatio proficifcitur. ToU Ie domine peccata meaner liber fum ab omni tribulatione. Nam tribulos tio er angu^ia de ßnte cordis pros cedunt. Omnis enim triftitia ex amo=. re prouenit. St amo filium eir tnoa ritur,tribulor, quia perdidi quodos tnabam.Si ferutvm non amo,er mos ritur, non contriflor, quia perdidi quod nonamobant. Tolle ergo do= trnne peccata mea per gratia tuam, quid reflat, nift utte ex toto cor=:. de diligam, er omnia temporalia, W uanacontenam^Si ergo te habeo

med. in PS al.

i.Cor. t. fidem,i quo etiü id j^ero quoi ocului non uidit, nec duns etudiuit, nec in cor hontinli lt;i{cendit,quid tne poterit conturbdref Quod prscter deum dtnifero,per didi quod non mo.In te domine j^eraui,quomodo Jpes med Jjserure me docuit,ideo no confunddr in£temum,quiii mihi dda bis ceternd. Qui dutein non ]jgt;erdt iu fe,fedin udnitdte ßid, con^detur ini£terniim,quid ad icternam conßt“ fionem defcendet. Potfro quidein conßindi temporaliter,Gr â te,et db omnibus,fed non confùndarinteterd num.J^ te quippe,dumpeto liberdi ri ab anguüia temporali,cr ßrtißis non exaudies me : conßuidar tunc quidcm tcmporaliter,at no confond

IN Te dom, spe«.

dar ittuetcrnMn. ISTon enitn exfgt;ed!t, mdii,quiduirtiiiminßrmitAtcperß^ citur. Ab hominibia uero temporär: liter conßindor,z:^ praudlent dduer fimine,qudndo perßquunturme. Sedhocetid permittitur dte,tit in^ lUernu non conßmddr.Si ergo dnte temillednnißunt, tunqudtn dies he=i ftemd qnd: praterijt, conßßones tempordles libenter ßuflinebo,utno conßnddr ind’ternum. Sperdbo in domino,cfuomodo ß)esmedmeßgt;e=: fdre docuit,^^ cito db omni tribuld tione liberdbor.Quibiis mcritis libe rdior? Non wew domine, fed in (»= fiitid tud Itberd me. In tnd dico,non med. Ego enim mifericore did ^t{iero,no medin in/Htid oßiro.

q d, , Sed.

MED. IN FSAL.

Sed ß per grdtictin tiMm me iu^ flum reddideris,Mm habeo iufii= tilt;tm tuam. Gratia enim tua in nos bii efl iuflitia tua. Phariflei confie debant inoperibus iuflitia:, confie debant duidem in iuflitia fua, cr idea iuftitiæ dei non fiierunt fidgt;-!• ieiir.quia ex operibns legi-s noniue '‘flificabitur omnn caro coram deo.

Iuflitia autem dei apparuit per tiam IE s V C bnjh, etiam fine oe peribui legii.Philofophi gloriaban^ tur in iuflitia fua, O' idea non ine uenerunt iuflitiam tuam : quia non intrabant per oRium. Pures erant O' latrones, qui uenerant,non ai faluandum, fid ad perdendum O maiiandum cues, Gratia ergo tua.

IM TE DOM, SPER.

iuftitia tua domine. Et gratia tain non eßet jß ex merits daretur^er^ go non in iußtia mea, fed in iu= jlitia tua, libera me à peccatis me^ K. Vel certe libera me in iullis tiatua,tdejt,inplio tuo,(iui joliu inter homines inuentus eâ iuflns. Quid ergo efl filitis tuns, nifl ipfa iuflitia, in qua homines iufltfican::: tar f irt tttlt;t ergo iuflitia iuflified tne, libera me à peccatis mets, at libérer or ab alijs tribulations bits, quas propterea patior,ut re^z mota caufa, remoueatur et ejflélus. Ecce te dommerogaui, et cofolatus flan:flies itu me docuitigauiflis fum: quia in te flieraui, ideo no coflindar inaternum. Triflitia redijt, cum lt;i i magno

MED. IN PSAL.

Kägno apparat U rcuerfa e/i^gt^Jijf çrlanceti undigue tnunia gno impetu graditur, iam duititent no^lrâ circuncinxit. Terruit me el^ morequ’tum eiui,fèrd fittns,filen^ tium in dixit, er procul locua efi-O' ,in(juit,ecce qui J}gt;erduit in donù no,qui dixit,non conjùndar iniCter num,qui Jjxm çonfoldtricem fecU» tin eii.Et eu me ad htec uerbâ erttlt;i be [cere con][exit, appro pians, ait: Vbi tUte J}:ei promif/âf ubi confolth tiofubi liberation qd tibi profùerunt lachrymte i quid orationes tuie tibi attulcrut de cœlon Clamafti,er ne^ mo rejpodit tibi:flcuifti,e^ quis md fèricordia motus eil juper te{ In^ uocaili deum tuum, er ipfe ticuit: roga

IN TE DOM. SPER.

fogafli eum er obfecrafti, er non fint uox,neci; fienjti^-.implorafti om=^ nes fimilos,er nulha corum rejpe= xit tc.Ecce quid tibiattulerunt U€r=. btt ß)ei ilabor(!fti,er nil in ntänibui tiui inueniüi : an putm, qui a Deus htccinftriora rejjgt;iciatf Circa cardU ties call perambulat,ncc noüra con fiderat. Haie illa blal^hemans, aie=L bat. Et CH»M ad uerba dus horrefee^ temjappropians in aure,locuta efl, dicésiPums uera efie^qute fides pr£ dieat^Vis uidereca hominu cfifico^ mentt^uel ex hoc cognofee, quiafi T)eus ßdus efiet homo, er pro ho^ minibus crucifixus,non po/fit tana pietis bominc maximo marorc cen fiäti/m ad fe clamiantem er lachry q * man

MED. IN PSAl,

mdiitem non confolari :ß,ut dimt, bonitds infinitn cum decalo defcen dereßat, ut cruccm fubiret,quot modo nunc dd homines ntiferosno defcenderet,ut cos cofoldreturt hoe certe ßcilius eil, er eddem pietdte fubueniendum. Cur dngeli amp;nbsp;bedti,fi tdm pij funt,non dd te con* fbldndtim ueniunttCiuot pukis ho^ mines,ß poß'ent,ddte uenirent,amp; uerbis er operibus, qudnttmt culas ddretur,te l£tificdrent,quini etidtn db omni dngußidliberdrentt Curhoc non ßciunt bedti, qui lom ge fncliores hominibus eße credum turt nuhi crede, cdfu omnid regun^ tur,non (unt niß ed qu£ uidentur-Spiritus ueiler eudneßit ßcutßs

mus

IN TE dom. sper.

mits,qui5 unqudtn reuerfus ab infès irK,nunciauit aliquid de bM,q»Æ dia cKntur poR ntortetn animabuf eues nire Icabuhe funt h£ tntdierculoa nwt. Surge^fTgOjCr hoa Wittiwn confitge, ut de iflo carcere folutui,taliter uiuof, ut nonfruflra k6 ifla tua j^e deceptM^feinper las bores.Hw diélii,tantum clamor oudia tus eli in caftrii eins, Ontus armos trimjlrepitus, ac tubarum clangor, utuix fubßflere potuerim : er nifi f^es mea dilcäa nuhi auxilitim pr^a flitijjet, uinäum catenis me adfuatn regionem trißitia deduxißet. Ves nitiniq; ßes diuino quodamj}gt;letta dore corufca er fubridens, dixit: Eia miles christ j,qiàd tibi cors q i dif

Med. in psal.

«Jm f tibi dtiitni eh in iflo cer^ tunune # quod dudtcns,ilico erubui. Et illd: iioH tintcre, non cdpiette ntdlum,nequdqudm peribis:ecce tea cum fum,ut ltbercmtc:dn nefcis quid fcriptim efimixit infipiens incora defuo,non ehdeuf. Çiuafiundde ftukts mulieribus locutd eh triftia tid htcc'.nunquid ttbi perfuddere po ferit,non cjje dcum, Mt deum non hdbcre prcuidentidm omniumi An potcris de fide dubikire tu f qui tot drgumentii eSquot; rdtiombui eum roa boraftiitniror te ddeo ex uerbis eiiu efiè prohrdtum. Dic^obfiecro, »ut» 1« corde tuo de fide dubittre cocpk fiit viuit doimnus, uiuit dnintd tU4,0' tndtermeadulcißimd,qdnec

imni

IN Te dom. sper.

minimum infidelitAtis flimulu fenß» Nam pfr c H RI s TI gr4irfm,non minui credo ueru ejjè, gu£ fidâ funt, quànt cd,qu£ oculn cor(gt;oreif cemo. Veru , trißitid ddeo me pre=i mebdt,utpctiui trahercr dd deßerd tionem, qudm dd infideliMem. Vili, ßidi,hoc mdgnwm donum eße dei: I^dm fidei donum dei eü : non ex operibus, ne quii glorietur. Ex= Gala.», noli timere, Çed po= tins ex hoe cognofce, quid non re= li(}uit te dominus : gui etß non cito exdudit,non efl dellerddum'ß mo= .,

c. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Abac,t*

ueniens

ueniet, ZJquot; non ttrddbit. Agricold pdtienter expeildt fi'uiiu in tempo re fuo,ndturd non jlstim intro ducit firmant

med. in psal.

ßnnM,cu dli^uid generiif,ßdp)ia mum nidteriam pr£plt;iritt, pdu^ Idtim dij^onit,donee fußeptioni ciat idonedm.Scieis tMnen,dotmnimt femper pie cr httmiliter oranteitt exaudire. NunquMi enitn uactfi db eo recedut,nec rdtionibui hoeprot bare contenddm, co quod in teipfo hoc fenfms.Dic mihi,qui5 cor tuum ad deum leuduit de terras quis te dd orandum perduxit quis dolorent pecedtorum gz Idchrymds tribuit? quis/^em dedit ? quis te hildrent itt ordtione,cr poH earn reliquit? qtas te in (dnHo propoßto quotidie con finnduit ? non'ne dominus, quiolt;i mnid in omnibus operdtur ? Si igie tur h£c tibi iugiter dond Jdrgitur,

cur

IN TE DOM. SPER.

cur dielt lila foetninarum peßimdt uhi funt crMonestu£i ubilachry^ Wif, er caetera uerbtt bldßgt;heinilt;£/ An nefas, guid diflinäd eü coelea fks Hierufdlan db ifln terreßriiAn ignorii^,quid nec conueniens,nec Uecejjdrium, necitem utile eft, des u«i jftt Angelos O' ßdnilos eius uis ßbiliter dd homines defcendere,O‘ eis ßmiUariter loqui i Conues niens quifjpe non eft propter dijhin titon meritorum. QUie enim cons uentio lucis dd tenebrdsf num enint bene conueniunt uidtores O' coms prehenfores ? Diuerfte ciuiadeSj diuerfos hdbent dues. Verum quis bufddm propter excellentidm fdns ditutfs, cum fint iam pdtriieuids

ni.

MED. IM PS AL.

«i, datum eft Angelos uidere,^ cos aUoqui’.ftd f^eciale prùülegium non omîtes angtt. Neceftarium autem non eft,quia cum inuiftbiliter beat! nos gubementcr illuminent ac co^ folentur, non eH opus uiftbilesaps paritiones adhibere. ç^iMnciiiam do nanits adeo bonus eft, ut apparition nes eftè uifibilcs, cum opus ftierit, nunquam pr^termitM, Quid enim potuit ßcerc pro noHra falute, Cf non ftcitt utile no eft, quia nirda fin miliarias parit contemptum : nom iudeeis miracula GT magna zr muln ta nihil proftierunt. Rara enimprcn ciofd funt. Sufficiat ergo tibi inuin fibilis uift'tatio, ftcit enim doimniis, quid opus fit tibi, An non ip ft conn

IM Te dom. sper.

fôlatus efl te? Scio guid in tuo cof^ de fenflfli.Surge ,iid oration em er^ go reuertere. Clama, pete, quccre^ pcrfluerdyCfuia fl no dabit, eô quàd * '• ‘Wicii'S ein^ flf -, propter tarnen ints portunitatem dabit oninia qu£ funt neceflâria. His uerbis confllatuf, furrexi, proi%-atui ante denm, profecutui funt orationent nteam, dicens:

Inclina ad me aurê tuâ, accéléra ut eruas me.

Dotwrw deui meus, ad te reuers tor:Spcs me mifltmon merf prcefum=: ptione uenio. Bonitas tuamcinui=z tit,tmflricordia tua me trahit, o quanta dignatio.Gaudeo plané,nec

mihi

MED, IN PSAl.

mihi alia fuperefi confolatio, Felix proli{löijhneceßitas,qu£me ad^ uenire compellit, qu£ me cogitlo^ qui cum eo, qu£ me urget orare» LoMor igitur ad deu m€ivm,qttan£ uis }im puluis cr cinii. nbsp;nbsp;Inclina

ad me aurem tuam.QHiil lt;ui animameafFium deus habet auresl num ipfe corpus efl e Abßt : cum enim longe melior fit Jßirituf cor^^ pore^qws ajfierat deum effè corput, nifi infianus^Sed balbuticdo,ut pofi fumus domine, excelfia tuarefinOi mus. Cognoficimus te per creaturasquot;. loquitnur tibi cr de te pereanM Ramfinulitudines. Auris itaq- tua dotnii iomtm. quid efl an ßrte cognitiotua!

iiam per auresinteüigimus eaqu£ nobis

IN TE DOM. SPER.

nobii dicuntur'.tu Mtem omnid loquuntur,zT cogitunt hommes-.ab teterno cognouifli. Nt«« o-go fgt;er durent tudm dcapere pofftimus co= gnitioncm tudmf Aliguid profiäo infîniMt tmhi duris tud,quod non cd pitur in nomine fimplicis cognitios niî tu£. Nitnt quibufdam inclindf «urem tudm,alijs uero duertis edm, f^ognitio dutem tud femper cddent permdnet.Qtud ergo durts tUd,ni= fi dpprobdtionis er reprobdtionif notitid tuäf Inclindf durent tu= «w,cr audis uerbd tuflorunt, quid iibi placent,dpprobdf ed : Auers K.aerte^ tif durem tudm d uerbts impiorum, quiddbimpietdte recedere nolunt, ^uid tibi non pldcent, zy repro=

r bdt

MED. IN PSAl.

hiUCd. Quid ejl ergo indittdre dUs rem tudm loquentibut tibi iniß eo=^ riMW orationes dpprobdre, c*‘ fos uultu pieotis dßgt;ieere, iUumindi re CT rfccfttdere, ut cum fiJucid tSquot; chdritdtis firuore te crent,te^ deprecentur , quid eis ddre ids, quod hvmili piettte pofiuldnt. I^dm fi Rex pduperi cupienti lot qui cum eo, uultum hildrem oüeiit ddt, cculos dd eum conuertit, dttentum uerbis eius fe dcmom flrdret, non'ne hetdbitur pdUperi non'ne /àcies (S' dtteiitio Regis etoquium ei pricflnbit? t!on‘'ne uert bd er fdeundidtn fubnumfirdbit! ja domine inteüigimus te dd not ßrds preces, tuncinclindre durent

tudnt

îN TE DOM. SPEK.

fiww, cjuando nos in orjtione ßgt;h Ht» ßruere concéda. nbsp;nbsp;Kogo era

go te domine, inclintf ad me durent tuant : dpproba orationem meam, iüamina nte,dccende me, doce quod petere debeam : eleua furßent cor tneum, ut tandem exaudias depreca tionem tneamMcelcrd uteruas me, «bbreuia dies,ßßinatempus.Iains dina ad meaurem tuam,ut cito mes tear exaudiri. Tibi enim cjui habis fetî (CtoTîtoton, omwe tempus bres Ue eA, ictemitas nanej; foa fimut comprehendit in immenfum exs cedit totum tanpus uniuerfum. At mihi quiebbet dies longa cü. Nlt;o» temptis eft nuMifrtw motus: çiw enim motum no fentit,nec quU r 1 Hm

MFD. IN PS At.

dfii hmfifffritit.At qui l'e;:t't,nty temüus fentt.M a:nic .:u^ tcinmocum jentit,qu: iiamcrat pitr:i tes eius.Ego iaq;,quiA nujn-.TO d;« Cr horM,mMimc tempus fentiOfCf idea fiait tibi mille ami, anquM dies hefterna qu£ pr£terijt,ia mihi Una dies,tai!quam tralie anni quiuc^ turi fiunt. Accéléra ergo doinine,iit eruM me à peccatts qt aduerfiati^ busmeis^ iiammorsproperat,0' in omni loco me expefiat : accéléra domine, ne ßrte prlt;eoccupatiis ab ea,non habeam fitacium p'œmtétiie, Erue me domine de manu maligtii, libera me de uinculis peccati, eripe me de laqueo mortis, educ me de profimdo infirni, falua me ab op» preßio

IN TE DOM. SPER.

pfcßione er duraferuitutetriflitiie, M anima niea exurgat er Itetetur in benedicat tibi omnibui diebuf

fdt£ fu£. Gratias tibi domine per

IE s V M faluatorem meum,guia fe=: «indum multitudinem dolorît meo= corde meo cofolationes tu£

^letificauerunt animam meam. Ego igitur in te femper ßgt;erabo,er adtj= dam fuper omnem laudem tuam. Tu (tutem domine inclina ad me au= »•fm tuam,accclera ut eruas me.

Wcume mi/eru,ecce iterum tri^ ftitia terribilibus armisinfîruâa. Vc iu/Htiic pr£cediteam.înnu= jaiiuii, Merabilis excrcitus fe(]uitur pedes rius,unufguifq; lancea habet in ma=: nu fua, uafa mortis circuquaij} cons

»• »

MED. IK PSAt.

/}gt;iao.Vie mihi,^uid perij,uocefgt;or riMi clMndt,o mfer,Spes iüa tua te decepit,ecce labordjli in ttMu:dixia ßi enhn'.lnclina ad nte Mrem tuMti, ((cccl(rJ,ut eruiii me. Nun(]uid in^ clinMit aJ te dem durem fuimiitun^ guid exäudia eü cratio tud {ubi li» berdtio t ubi confoldtio intimdcct» lerauit eruere te i adhuc uinélui et, nihil ergd te innoudtum eftzß ardii fidein ejje uerdm,cur Jpem foldin din pleilertsi dn nefcis, quid dem iußui efii dn ignordiS iußitidt eimiAnge» lis fuis non pepercit, num mifertM efi eis i neque miferebituriproptcr unum peccdtinn Mtum dünati fuiit in perpetuum. Addm peecduit, er iußitid dei totum genas morte

. '• nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;puni

IN TE DOM. SPER.

puniuii.An puM dem» non itiam-t »•e iujlitiam ßcut mtfmcordiamfPu=i ffi in origimili peccdto decedcnte^^ itumjudm uidebunt /icieni dei,4deo fttim ßuerd eft iuflitid dei, ut pro» pterpeccdtum, quod ipß ttonfice» runt,fed contraxerunt, leternd pce» W pleädntur,in inßrno dutem nul» Id redemptio. N fp; j Deiw „o« pdra't delinquentie Nonne tempo» re Noe perdidit firè to tunt genut fc«W4fiH)n ƒ Non''ne Sodomdmcr Gai«.7« reliqudi duiatcs ei ddhdrentes igne confuntpßteNeciuflitiddiuindin» ftntibui e:^ innocetibiK fditem com» pdffd eß f erupties iudieos peccdn» tes puniuite Non'ne Hicmfilcm pcrni-WK Ndbuchodonofer fitndi»

r 4 twî

MED. IN PSAi,

tut cuertitt Templo quaq^ fuo non pepercit.Quodetiam 4 Tito Ronttt norum Principe ßilum eû:ubi mtit crudilt dnimaduerßone grMoti funt luchei, ut nemo fit qui audiens non expauefeJt.Sed uidequàm durußt iuflitia diuind,ßlij pro patribui in hodiernum diem puniuntur. P. cce ludæiubiq^ terrarum ferui ßtnt,(T in c£citite fua morientes,pcenii cru cianturtetemis.An putas, quiama^ ior ßt mifericordia Dei,quàm eim iuflitialequidem in ipfo deo, neque mcàor neque minor eH. Qma quid enim est in deo, efl ßthflan^ tid eiui. Sed opera iußitia cr ini=i fericordi£ conßderemut. Nimirunt opera iuflititc excedunt opera mi^

IN te dom. sper.

fericordhe. Deui ipfeteftneH^qui itit: Multi funt uocati, pauci uero tleéli. Penpt,obfecro,guot ittfideles damnantur, (juot mali Chrifliani, gudin pduci bene uiuunt, ßcile inteïbges, longe plura effè uaftt iu^ fliti£ quàm nufericordiæ. Eleéii Vafamt enim dei,uafi funt nufericordiie:re= probt uero udfdiuJiitite.'N on te/fe~ Vafa io »•«»■e frciat Mdrid Mdgdalend,non Llt;itro,nonPetruf,notiPauluff M4 riaenint und lùit,Ldtro uniM,Petrtu unuf,Pdului itom unus. An putus te inter pduco! connumerdndumf lt;]ui tot tum tndgnd peccdtn commis ftjli,qui fcdnddlum in Prcleßd^s fti,qui calum er terrdm olßns diüif Ecce fieuit dcuIm tuui,cor

r i (Kum

MED. IH PSAt.

tuum mifericordiatn imploratàt,^ adhuc mifcricordiam non es confe^i cutus. Tot orationes eortvM tjui di=: ligcbant te, num fùerunt exaudititi QJiftre hocfnimirtmt,quici internât fi iuflitiie computurii.SpesiüdtUii fruflrd te laborare ficit. Se^uere coit filium meum,calum te réjouit,ter^ ra te non recipit,conß(ßonem hanc magnum g»w tolerare poßitf Mea lius eft tibi mori,quàm uiuere : elige mortem, quam ß nullus inßrt,mh te tu manus in teipfum. H« /iü mira importunitate ingerebat, tos tusq-, exercitus eins magnis uocibus congeitunabat,dicens:Kiorsß)lare ßgium tuum, mors folarefugium tHum.Ego uero h£C audiens,expa=t - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tti,

IM TE dom. sper.

*«gt;o- ilico in ßdem ceddi eiuldnft V dicens: Domine ndiuitd me dos Mine ne derelinquif me. Spei mea ue ni, /pfi mea ueni. Ecce fnbito jpes de cœlo nucdns defcédit, ej tetigit idtui meum,zr leuMit me, jhtmtéfi fitpra pedes meos, ey ait,vfque:: ^uo petruultis erisfqiMndiutyrun,e (ultn effe uolesiToties in beUo fuin fliiÇy in medio umbr^ mortis dm,t buldfli , ey nondum certure didicu fii! tioli turbdri de mdgna iu/btid deijcofirtitre puplldnitms. Timednt ^ui dd dominum non conuertun,s tur,qui ambuldnt in uijs fuis,lt;]ui/è^ quuntur uaniMes, gui uidm pdcis «on cognouernnt : pduednt impij,

peccdnt,^ dicHnt,^uidfi(iiqui

non

MED. IN PSAL.

non conucrtuntur dd ccr, ^ui uos canturiO“ utnirerenuunt,ignordnt deum,ç^ nolunt intclligere, ut bes nedgdnt,hiergotimeant. Quid dis Htb.io. (it Apoüoluit homndum eil incis dere in manui dei uiuentis. Tale! pro/èiüo iuftitid dei punit, huiulces modi homines dd edm ßjeäant. At peccdtorcs lt;iui dd fereuerß jurgut, Cr dd pdtrem mifericordtdrum curs runt,dicentesiPdter peccaui in cccs hvm GT coram te, fed propitius efto mihi peccdtori : confidant in dontis no’.quid, qui eos traxit,proads dubio fufcipiet cr iuflifictóit. Pros firat in medium htec ip fd tnftitid ( fi poteft) aliquem peccdtorem,qudns tumhbct magnum,qui ad dominum

eon

IN tb dom. sper.

conuerfuf fît, er non /uerit ab eo fufceptM cy- lujiificatus Quanuis cnimdeEfau fcriptum fît, non in^^ Gea.^?» iKiiit pccmtentite locum, quanquam cttM lachrymis inqnifîfîct cam,hoc non obRdt noüra; fîeincntilt;e , quia ^l'au no fleuit propter peccatA cont miffa, fed propter bona temporalia amißj, qu£ rccuperare non potuit^ Nfc pKf« iuftitiam iarejpicere im^ pios,ut à mifericordia penitiu fepOz totur, nec mifericordiam ita ad iu-fiorfîieâtare, ut à iujiitia feiunga^ tur.Vniuerfe enim ttiie doinini,nü=^ Pf»i.t4, firicordia çr ueritAs .■ Niun CT peccdtoribui mifericordiam fîicit, dwm eis propter bona qua tempos tihter agunt 3 temporalia dona res

tri

MED. IN PS At. -

tribuit,or poft hdnc uitimeosneit qudiUunn ntcrentur, punit. Eledos fud tuftitid proßnd^uitur,dui/i/l pro culpis (OS tempordliter dffiigit, tie pcenis deputentur tctemts, Tit patienter interim fudline do^ nun um : pcccdfli enim, pœnitentbtm amp;'pro* “g^yf'ifficiat tibi retmßio culpieper •iCTb.3. gratiam eiui. Fili mi noli neglige^ re difciplindm dogt;nini,neque^=‘ gerii, dum db eo arguerii. Quettt enim diligit deui,cdfiigat, fldgeHitt autem cmnem filiwm guem redpit. Perfeuerd ergo in difciplina,tin» gtidm ßlio tibi offert fe Dem. ^t gudnuii pdud ßnt eledb'compdrdo tione eoni'm,(iui reprobi funt,innult;! mcrdbilcf timen funt qui fdludntur,

tit«

IN TE DOM. SPER.

HCC UM kintu f/l Märtet Mägdätcii i nä, nee untit Latro, unw Petruif unin,PauIui:guid innu/merabila fe^ (Uti funt eorum uefligiäfpanüentiä ägentes,er ä domino fufcepti,mul£ temrfgnwq; grätia muneribu^ deco fäti : nec nunor efl nüfericordia in operibuf fuii,quäm iußitiä,näm tätn niägna bona nufericordia iuftis prie /ht,ut operä eius,operä iuflitiie in immf«ßvm excédant.An nefcis,quia Diifericordiä domini plena eß terra} ciue nä creatura pot gloriari fe alU quid habere, er non dcccpiße iüudà ntifericordiafSiaut grauiter deü eßt ßndifli,maior efl eiui nuflricordia, quam oia peccata imindimoli turbeit M proprer »««ItùMdùifm ej grauin tem

MED. IM PSAl.

tent peccMorunt.Non'ne mifcricor^ dia. iam occurrit tibii tÿfon'neofcu^ lan eft te i ecce cecidifli, ZT non e! coüifui. Civ^ci nunquid tu non es UM fragile, quod cum eeciderit, conteratur necejfr efilt; nifr quis fup ponat manum fuam. Quare ergo at dens non a contTitiui quii fuppo^ fuit manum fuamf qua inqHam,nifi dominai frgnum hoe magnum ele^ Phi. 36. iliotiii ttice. Eleélui cum eeciderit, non eoüidetur, quia dotninuf frp’i ponet manuM fuam. Non ne firibit Rom.«. ApoRolui,diligétibus deunt,omrtid cooperantur in bonum i ey adeo omnia, ut etiam ipfum peccaturn eii cooperetur in bonum. Notfne eis ille cafus cooperatur in bonis, unde er

IN Te bom, sper.

er humiliores efficiutur, caution resf ïion'ne dominut cndenté iSuin fufcipit,qui ab humdititc fufeipituri ^tlexiiti dominum pluribm annii, pro eins amore laboraüi eleuaüi deinde cor tuum,cr in uaniate fen=: futtuiambubtRi:fubtraxit dominin Wit/îHin,©quot; ceddiAi, er in fgt;rofùn:i dum marii defcendi^li. Veruntumen dignatio domini flutim fuppofuitma. num fuamjCrnon es coüifus.Dic er go,impulfus,euerfus fum ut caderé, er dominus fußrepit me.

Non fic impij non ßc, quos deus reprobauit : cadentes autan non adijeient ut refurgant : fed aut pudore maxima excufant peccaa, outfit eis frons meretricis, rj iam

s nec

MED. IN P S A

«fc Jftt»i timent, nec kominent ueretaur.Surgeiacji çrßrti animo robu^uf) expeâa domnumcr uiriliter age, cr conßrtetur cor tuum, ne dominum. Frcba^i uirtutem tui quàm nuÜa fit : humtliare ergo iai/f fubmanu potëtis dei,çir amodoca» tior edo. Paticntia tibi nccejfiarii efl,finc intcrmifiione ora,Qr domi^ mes exaudiet te in tempore oppcr^ tuno. Surge et omné triüitiam à te repeUe,pedes donüni ampMee re,crtpfi- faluabit çr libirabit te. Kis diélis,rapti eft in calmn.me cos ßrtatum, et iniro modo con/ôlatum relinquens’.quam flatim ex toto cor» de profecutus,ante deimt fieri, et ai pedes

IN TB dom, sper.

f fj« mei /aludtoris f:rouolutM,coft fidenter dixi: Eßo mihi in deu pros »’ teólorcm, zx in domum refùgij, ut fiduum me ßciäi. Tu enim dem os mniummdximuf zr ßrtißimui,turc demptor zxftduator uniuerfomm, tu protedor tuorumfideliwm, ad te tonjùgio confidenter. Spes me intro duxit,J}gt;es quam tua pietate fumma diligii,quam nobis femper comment dlt;dli,nontimui ante ficiemtuam ât ea uenire. Fatecr indignui fitm, fed ipfa me traxit. Timebam ingredi propter multi fcelera mea, fed mthi ipfa fiduciam prabuit.

Ecce,ftia: corà te,ipfà tedimoniu perhibeat, loguar ad dontinu mrtwn crfro cr peccator. Spet me docuitf

Si. di

MED. IN PSAt.

Jixitq; mhi, ut cSfidenter os metM upertdm.Dulds,ingMt,efl dominus, non te repcllet,non irafceturjibem ter audiet, guicquid petieris, dubit, propter quod locutus fivin.Veru tuam maieflitem conßde=i runs, huwiliatus ßim nimis : zr dixi in exceßu ineo, cmnis homo mette ddx. Non conßdS in honune initter num, fed in te folottu foïmfdelisin omnibus uerbis fuis, omnis dutem homo menddx. Quid retribudmtibi domine pro omnibus qult;e rctribuie ftittuhi {Cdlicem falut»is dcapidtn: quiddmodono mihi,fed tibiuiuditt, protuodmore beneßciens, omnid mold tolerdbotno med uirtute hoeft cid,fed nome domini inuocdbo.Vca med

IN Te dom. sper.

meäreddMcoräomnt populo tuo, ^uid preciofa eH in conjpeólu dei mors fanilorü eius. Bfto ergo mihi indeum proteilorem,defindeme ab' immicismeis. Inimidmei funt pcc-catimea,qu(e iuüitiamtuan prouo tint contm me. Non potero jtrore Kntrded,niß protegds me.Miferi= (ordid tud ßt fcutum memn domi^ fcuto bon£ uoluntdtis tuit co fond me. Non bdgt;eo quid offèrdtn fi,(]uo frrorem eins temperdre poß. fm, omnid qu£ mecum porto ,me ficcufdnt'; ofßrdm ergo te domis ne, neindigneris domine deus mee us,fed mdgts eßo nuhi in deum proe tffloron, fub dits tuis protege me. Scdpulis tuis obumbrd me,cr fub pc,i.,o f J pénts

MED. IN PS At.

fjcnnii tuii jjgt;mbo. Quid ßciet nùs hi iuHitia,/] fub tua f::roteéiione me cuüodies f Obmutcicct domine amp;nbsp;gladium/ùrorisßiincportabit inlos cumfuumtmitii effiactur,uidés pies titem incdrnationn tuâ-, conjpiciens uulnera pdßionn tute, cernens fans guinem chanitntis tu£, recedet dme ç?- dicef.LtetAre ßli,inuenillime,co mede, in pace in idipfum dormi amp;nbsp;requiefce,

Efto itaque mihi dentine in deiM protcaorcn,cr in domum reßigij, ut tempore pluuiarum proeellds rum,tcmpore tctutionum confugiam ad te, quid in te folo fdlui med :ßf nuhi tu domws reßtgü , dperi mihi Idtus tuum Iditced perprdtu»t,ut ins

gredi

IN Te dom. sper, grfdiar pcâuf tint£ pietutiijn lt;}uo füuii^. fwt 4. pußllanintitAtc /}gt;iritu{, tempe/hte'.abfconde me in tiber ndculo tuo,indie malorum protege Meinabfcoiidito aberimculitui :ßt domutreßigij mei ineffàbihs pieas ti(4,ut (aluum me frcM, non enim potero non pduu^ ejjë in domo refù ^ij tui: Altißimum enimpofuiûire^: pfai jo. fiigium tuum,munitui eft locus ille, nuHus ibi timetur hoftis,utind femper in eo mdnere liceret : qui habitat in to^uulneritri non poteft.Ad owncm igitur tentxtionem, 4d cmnem tribu ldtionem,ddomnemdenique cuiuft cunq; neccftMcm aperi nuhidotm=i ne dommn refiigij tui, expande fta wwn picMistUie^patedntuifcerit mi=

Î fcri

MED« IM PS At.

fcricordi£ tu£, ut faluuM nte ßcitKi non accedet iüuc tent^or, no clt;ûu^ mnutor afcendet^no pcßtintis frjtru accufator attingef.ßecnrut ero, ndtn pene nuhi uideor fecuru^. Grdtidf tibi bone ïesv, quia fßem tua ad P J. nbsp;nbsp;nbsp;me mißüi,qu£ me de puluere fufds

tauit,cr deftercoreerexit^ß^uitqi me coram te,ut fis mihi in deü pro» teiiorem, zx in domtim refitgij, )d fiduum me ßeioi.

Anima mea turbabt eji. £n adeß tri^Ütia, cu/m uexillo iuüitia uenit, ab heüemo conflidu non recedit, alijs tarnen armis munita efl,nômar ma nuhi bac node fiubripuit, gloa dijscfi meismditesßosaccinxit.in^ ermn ergo infirmas quidßciamf

En

IM te dom. sper.

Enqulm procäcitercldtnatf^Mnfa impel U me dggreditur,^udntuin con fidit de uiilortiifvbiyinquit,cftpro= teilor tuui f ubi domus refitgijf ubi fdus { Adhuepennänes in fiducie tududnd t confoldtiones illte tult;e de imuginutioiteprocedunt. Tingistibi dewm propitiivm proteüoré tuu, çr doinum refkgij tut, eir putus te incoelu/m confcedifJe.lUuderispro» ftâo rf phdntußd tud^ er umu fpe con/oldris- An putds te ufque lt;td ter» ti'iHM calum ßtilJe rupturn {Somnin funt hac. Recorddre,obfccro,quùnt grrfMc peccdtu/m ßt ingrdtitudo. i^on'nehiecfènté mifericordiieexicx ffit f Memor eflo dombtum fleuijje [uper ciuiatem Hi erußdem, er ci

Î i mold

MED. IN PSAL,

tnalä uenturd pranuncidffe, dicens: Quia uenient dies in tc, circutis dabunt te inimici tui uaüo, çy ci)'i‘ cundabunt te, or coanguflabunt te, er dd terram profiernent te,et ßlios tuos qui in te funt,er non relinquet in te lapidé fuper Idpide. Cdufam^; tantorum tn-donem non ticuit,feded fubiunxit,dicens: Eo gz/öd non cos gnoueris tempus tdßationis tud.'Bc cequiaingrdtitudonon modo pri=^ Udri beneficia,fed etiam grduiter pu nirimerctur,nunquid hoc ad dni^. mam non Jfeâatf

Nonne animd infa-ipturis per Nierufdlan fiepius fignificdturiqu^ dum n on uult cognofeere uifîationé donunif circundaturfi damonibus, ertiu

IN TE DOM. SPER.

O' uarijs tenMionibuf, quibu^ (ttte ^ullitta,cdditdd terrend,proßentü tur,nec in ed uirtugt;s,dut bonum opus relinquitur , quod non delirudtur: omnienint grdtidpriudtur,nec de Mero reftdurdtur, quid non cogno ftittempus uißtitionis fuæ.Tu pro^ fiilo, tu,inqud, es hæc ciuitds pluri tl« cr mdgnts bénéfices d deo dea Wda,et non eognouißi,fed ingrd^ tl« ßaili.Ipff te dd imdginem fudnt creauit.ln medio Eccleßie, no inter infidèles,te genuit. 1 n floridd ciuitds te te pofuit, dqud Bdptifiiü te fdn» ^ificduit, in domo religiofd te enus triuit. Tu dutem poft cogitntiones tudscucurri^, in Udnitdte fenfus tui «ibulaSîi, in proftfndu peccdtorum ieue

MED. IN PÏAL.

deuenifli: domina te uocabat, et no ref^ondebü ei. Stepe te monuit, Cf conßlium eiuf neglexiüi.

Quoties te iätminauit {quotiet te ad cor conuertit {quoties te de fomno excitauitf lnuiabatte,cf tu excufabas:trahebat,Cf tu reßilebtU ei. Tandem uicit pietas ineffàbitis crimmenfa.Tu peccafli, cf ipfete uifît3uùt:tii cecidtUi, cy ip^è te cre^ xit:tu ignoraüi, Cf ipfe te docuif. tu c£cus Cf ipße te iüumnä= uif.à flrepitu mmdi, àtépcjhte pe lagi, teadquietem cf portum reli^ gionii pcrduxit:habitum fonda con uerfotionis dédit, facerdotem fuuM te elfe uoluit, ad gymnafia fua fa^ pientiaadduxit.lngratui nmenfent

per

IN TE DOM. SPER.

per fiii/li, negh'genter opta dei fèciüi. Cum tunten [cires fcriptum eße'.Nalediäuf qui ficerit opus dei ^^^ligenter. Ncc pietas diuintt ^e reliquit,fed femper ad melioru be nigne perduxit: er quod maximum ffljte fdentia feripturarum ernauit, fermoncmpriedicationis in ore tuo

I pofuit,crqudßunumdemdgnis uiris in medio populi te conßituit. T« dutem dlios docuißi,er teipfum fie^lexiiii : dlios curdßi , teipfum non fdludRi : eleudüi cor tuum in decore tuo, esquot; ideo perdidißi fd» pientidm tudm in decore tuo. Nis hil frdus es,er nihil eris in perpea luum.Anignoras. Quid feruus'/ci=: tns uoluntdtent domini, er non fits dens

MED, IM PSAU

Lnc.i* eiens,uapulabitflagcllis nuiltis fA/t fuperbis reßA'tf

Èû.H Qttpmodo cecidifliLucifirf ejuiinti ne oriebdris,qui miner abiU gentes, i]ui dicebds in corde tuo, in calum confcendiim. Veruntdmen in injir^ ntim detrakeris in proßtndum Im. Subter te flernetur tined,ç^ operia mentum tuivnt eruntuermes. Anptf tds nuncinuenire gt;nifericordidm,^ui fcdnddlizdfli pluritttos, gui toties 4 deo uocdtus ey monitns, rejpodere noluiHi ? Vbi ejjèt iuüitid. dei {ubi lequitAs iudicij^

lion femper profequitur mi/êrin cordid peccdtorem,terminos ßbi ßd ftotier,! tuit.Jion'neßriplu eß,Vocdui,Si' renniüii { expdndimdnw medf, öquot; ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ttoa

IN TE DOM. SPER.

non fiât qui ajpicmt : dej^exi/^îf cmnc conpliu/m meum, increpii^ tionei mciU neglexiHis. Ego quoq-in interitu ue^lro ridebo cr fubfans nabo,cum uohii:, id quod timebatis^ äduenerit.'Ecce^quia non fonpermi fenicordia pecattcri dat ueniäm.Att non conßierM^grddti^ inißricordice gt;nbsp;in te finem habere i qui tot benefit eijs à deo honorâtes, in projùndum pelagi cecidiüi: qui tot gratijs ora natut, ob tuam fuperbiam zx inas nem gloriam fcandalmn fidüi orbi terrarunt.^^on te itaq^ decipiat ßgt;ei nana quam fequeri^ : uiue amodo,ut Über, noli in hac Gr in alia uia pce^^ nis infèrnatibus cruciari.Elige habi= idj.»« lt;we(iMn hi{,qui ducunt in bonii

dies

MED. IM PSAl.

dietfuof', Grinpunâo ad infima defcendunt : nee pudor te detineat, Yacfrontem meretrieis,eomedamuf cr bibamui, cros enim moriemur. Hej^eran efi plaga tua, infanabilis fiäa efi. li£c cum dixifiet, totui exercitiK uocibm tremendis ululai bat uerba eiuf repetebat, di^ ’° eenstDeJperata efi plaga tua,z^ in^ fanabtlii fi£la efi. quot;Ego nero mee mor admonitionu matrii mea, lt;}uâe uis tdiguantulmn animo driekus, pro uiribui erexi me, cr fieti fue per pedes meos, eleuans oculos ad coelu/m, unde auxilium expeâabam. Et ecce fies htlari uultu filendoe fibui diitinis omata,de alto defiene dens,ait: QMefiijh,lt;ittteinHoluit finten

IN TE DOM. SPER.

fententiits fcrmombiK i)npcritis,qu£ pofuit terminos tmfericordiæ, qutC inßnitumuultßniri,qu£ aquM mtts fis in manibui porare fe credit}

An non Mdiüi donünum dicen=: tcm f InqMcunque die ingemuerit peccätor, omnium iniquititum eim nonrecorddbor.Quis eß homo,qui «5 peccdti Quis potefi dicere,ftMn:z dum c^l cormeum }dd omnes cnim Drutio dominicd ßgt;eädt, in qud o^ mnes homines dicere compcüuntur: himitte nobis debitu noßrd. Apos ßolos hoc modo Dominus ordre do Matt.« cuit.^Junquid ergo dd cdteros ho=: mines hiec ordtio non pertinebit} non ne ApoHoli primitids ßiritus itcceperunt} Cur dutem docuit eos

t domi

MED. IN PS At.

domintif ßc ordre,ß peccdttinon hi bebantf ß habebdM, lt;j«h poterit gloridri fe pcccaM'cm non eße?Au^ t.ioin. I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;difcipu^Min domini:Sidi’‘

xeri)nm,inqu!t, pcccätttm noit habemui,nos ipfos feducimult;,G~ ue ritdi in nobis non ed.Ucobm Apo» fiolui, in mtdtis, dit, oßendiinui Oi mnes.Qmnes ergo peccdiierunt, O' iugiteregent tmß'riccrdid deifändi

Ptoa.t! nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Scriptum eil enint:

Septies in die cddit iuHus, amp;nbsp;reßr^ get. r^on ergo mßericordid ter=: tninos habet, fed cjUotießtingue pec cdtor inge!nuerit,mifcricordid prie^ flo erit. îiecinterefl, utrum denti gnis, dut de paruis peccatis lo^uds gt;nur, CccidiHi :ftlt;rgc,zr mifcricor^ àiti

IN TB DOM. S PÉR*

in te fufdpiet. CorruiRi: cîamd, er nufericordiä ad te ueniet.ïtmi ceds diili,iterum ccrruili^conuertere ad donüntwt,ey uifcera eiui pietatK tis fgt;i patebunt. Ceddiüi, corruißi ter~ tio,z^ quarto: plange, mfericordia tenon dcrelinquct : quoties peccaf, toties refurgc, çy tmßcricordta ßnc non habebit:ut quid improper^! be neßda accepta, o faeminarim peßis matriiütidf AnnonDauid pro=i pheta maximum, magna er mula be nefida accepit, de quo ddxit doifü= nus:lnueni uirumfecunducornieu. i.Re. „ Et tarnen peccauit,er quidem graui ter,am in aduiterio,quàm in bomici dio iuüi uiri er innocétii,nec tarnen doininit} fuam mifericordiam in eo

t ter

MED. IN PS At.

ternùnauit. Quidfuperbiiepecclt;i=: *‘^t‘'itiimddducti f Nonipfe DMid ele^:

U4uit cor futim, zr numertcre ficit popidum lirdcl, gloriabatur enint qudfi rex mdgnM cir potem in uin tu(e fud,nec timen ob hoc reprobd^ tus efl. Qÿdre ? cjuict peccdtu/m fuum non abfcondit,non iUud prie^ dicauit,flcnt Sodontd, fed dixit: Confitcbor aduerfum me iniuiii^ tiom meion doimno. lAifericon diuiuique non flbi terminospofuit, fedreprobi flatuunt flbi fines,ut dd eos non trdnfedt, num uf^ue dd terminos eorum uiidit,fed ipflre^ Oüe.i) peÜunt edin, lïinc fcriptum efi;

Pcrditio tud ex te lfrdél,ex me tummodo auxilium tuwn, Aperi os tun/m

IN TE DOM. SPER.

(mim,incjuit nufericordid, amp;nbsp;impfe bo iüud, ex pan de flmim tuum, er dabo tibi menfurdin boiiam,er coda gitdtAm, er fuperßuentem.

Perfifte in ordtionibta e}’ fletu^ Quid qui cœpit te diligere^er bene= jicijs grdtqsq; dd fuü dmorem pros Uocdre,non deßciet,fed mdgis per^ ßciet opui fuum.Qua; nam cdufdnd turdlis incipit oput, ut in medio itu Ueris defîflut Virtus feminii non cejfat, donee fiudui dd perfiiiioné pfoducdt. Ciuicduisreliquit pullos fuos dntequdm feipfos regere ud=z leant? Cur hoc^iunt ? qud utilitdt cx hoe prouenitilli^i nulld profiólo^ fed uintum labor. Amor i^itur coa ÿtcdufdS Mturales fuos ejjvéhts ai i i perß

MED. IN PSAIz.

pcrfiL^um pcrducm, bonittis cont^ peUit eM,c}ult;im cupiunt di/funderc, botiiimeß enim fmjpßus dißußuu. Si hocßciunt crcäturlt;e, quid ßciet crcdtorf Ipße enim amor eflßpße bo nitM inßnitA.An nonperßciet opuf ßuumf, Audi dominum izsvm: Io»n.4 Mcd,inquit, itoluntdi efl, ut ßcidm uoluntdtem eiui,qui mißt me, ut perßcidinoptts eim., Quiigiturcx pit te dmdre,ßiii beneßcijs eix grda tqs dttrdhere ,ted peccdüs mmdih: re,proculdubio perßdet opus ßiu/m, hiec enim ßunt prtcpdrdtiones dtera ni.e uitce. Cur igitur nunc cddens non es coüifus ƒ JSlon'ne, quid do= minusßippoßuit mdtium ßidm i ey qudre ßippoßsit nuinußidmf quare conuer

IN TE DOM. SPER.

Cûnuertit äd fc cor ttiumf Cur te äd pocnitcnticm prouocduitt Cur con-foldtui efl tet ^4on'ne,ut tc mundet etr grdtidfuddignum /3ci(it,crdd lt;etemctm uiam per ducat t i4on funt ^tec tHußonei , aut imaginationes tU£, fed diuintc infgt;irationei. Sed e^o,imagindtioiies funt, non'ne bo gt;t‘e funtfnon ne defidei uirtutepros ^eniunttCum itaque omne bonum 4 dco fit,utique funt h£c imdginatio^i nes, diu!n.£ idutrunatione!. Exulo. ^^0 in uerbii ifn.

Ad hi£c uerba ddeo conforti^ eR cor meum, quod pr£ gdu=:

dio pfdlere incepi,d!cens : Dominus p fji.* ined , e:^ filus mea:

lt;iuem tiineboiDominus proteäo ui= t t t£

ta mea: d cfuo trepidabo f dd pedes dontini cum lachrymis prouolutus, dtxi: Domine, ß conftjhnt dduer^ fnm me cd^d, non timebit cor mes tiM- Ciÿpnidm ßrtitudo mea O“ res fitgium meumes tu, pros pter nomen tuum dedus ces ey enutries

me.

finis.

EX POSITIO

PsALHi, ay I RE gw ifrael. ctufdim Bieronynû Sauänoroltc.

Vi rcgis Ifrael intêde qui de^ duel's uclut Of ucm ïofèpht li CiyiAtedonti

Hc cognolcimM per effè£lM:tunc di cimm terebtn gubernMdK ejjè in= tèttim,gudndo cm efficctciter dd CS ßnes pcrducis. Quando uero cdf fuo fine cadere permittigt;5,eis z-ege dis te no effie intentum profiteinur. Confiderans igiturego uniuerfum iRHfùw» Jfiiritudliter pericliari'.tum

t ) ciUitf

BXPOSITIO PSVl, quid mdximi pars eim cß in tene^ ^ii iußdelititis : tunt quid poptdui fidelii tßßre tottu coi'ruptiK,ddeo ut hodic umficetur lüud in eo:0 = tnnes dechnauerut, ßmul inutiles ß, ili funt: Non eß qui ßcidt bonum, non eft ufcji dd untmt. Ad te conß^ gio,no duigt;itdns,fed ftupens,çf ro gdns ne ßs ßcut homines, qui cum funt rebus qu£dmdnt uehementer intenti, dUjs tmnus dileilis minime, uelpdrumintédunt. Tu ergo domi ne qui regis lfrd€l,id efl,te uidetes in ceternd uiti, quibus guberndndis uiderts ueheméter intentus. (ifrdel enim interprettdur, Videns deum) intende etiam in adiutoriunoflrum. In pdtrid ndnq; calefii) ubi bedti ui dent

avr REGIS ISRAEt»

dent te ex minbiliordine,?^ gloritt ciuium,eis apparet quôd tu 1rraèl,et quèd eorum gubernutioni /ts uehe^ Kenter intentuf, adco ut no^i ui=i dearts penitut oblitus,ctim omnia no flra uideantur confùfa.Rogamui er go te, qui ccelum terrant in tran quillitate gubcrnoi, ne coeleiîibui ndeo intendas, ut regimen eccleßie , penitus relinquoi. Intende ergo in ndiutorium no^rtt domine qui regis lfra'êl,intéde,inqudm, C^ui deducts uelut ouem lofeph. Nd lofeph, qui interpretdtur dugmentu,quid ßgnifi eat,niß poptdum tuum ßdclem, er deuotumiSed paruulu quem genuis fli in ßneäute tua,id efl, in hac ulti ; Ka,er ittßlici noilra lt;e^e:qtii dßa tribus

EXPOSITIO PSAL.

tribitt fuis perfecutionesmagnds pd titur,çr fomniator nominatur.Buc tu puuldtim in tribuldtionibus crefd tem deducts per ignan ey dqudm,^!: cut euern mdttfuenm dd mdeeUuM, mortißcdtum totu die, ut per compe des ey cdrceres trdnfedtdd regttii/»i,

dd pafeud uiriditdtis teterniC. Qm ergo deducts uelut ouem lofeph, pu ttiris db incredulis tiuUd de rebus no finscurdmhdbere : er ideo intende inddiutorium noürum,ut obflruds tur OS loquentium iniqud. N ox enint non petimus durü et diuitids,uel hu=: ius feculi dignit!ttes,fed lumen tuum defderdmus, te cognofeere drdeus tiß me optumus,

Qiÿ

..

avi REGIS ISRAEL.

Quifedes ïiiper Cherubim manifeflare: coram Efraim Beniamin 8^ Manafle.

Cherubim, plenitudo feientia, Efraim,fi'uilifiedtio.Beniumiti,films dextrie. M.dMfifies,obliuio interpre titur.Tu ergo quifedes quiefeis in temetipfo ab omni opere, quod parapher in fede æternitatis tux fbl biliris, ac in celfitudine throni tux nitdeftAtii permanes, tanquam rex^ tunquam dominus,anquam iudex,et magifter omniwm:tu,inqua)n, qui /è des fuper Cherubim, id efi, fuper plenitudinem feientix, fuperans oa mnem feientiam er omnaninteïles Hum,quid uere tu ff degf abfeondh tus,

BXPOSlTlO PSAt.

ius.Mdttißflare,id eüjttppare, cbjè cro,coram Efraim: id efl,coram po pulo tuo, iam tibi fruilificante, ut cognofrat te perfrfle, quia qui co^ gnofrit te,diligit te, obliuifritur fr, itmat te plufquain fr,zr frudus rabiles in ecclefla frcit. Appare etiant corain Eeniamin:id eft,coram omnU bui prædedinatii tuis,hiccr ubique comorantibur.qui uere ex ipfr prie^^ dedinatione filq dcxtra tua: uocari dignifunt, ut crefrat populut tuus, CrfiUj tui difrerft,congregentur, cr fiat utnm 0^10,0- unui pador. Appare denique cy Ulanaftè-Jd eft, omnibus populis infidelibui, quos obliuioni tradidijfie uideris, quia te ipfi obliuioni tradiderunt, cum pa^^

non

Q.V I regts ISRAEL, nnn uitie tunto tempoye eis detiegds iteh^. Maniß:fla, te tMdem mundo, M de tenebrii cr twnamp;M mortis hoa Wines egrediantur ad tucem, cr dia *'‘g‘tgt;tt greßus fuos in uidm pacis^ Sidutem peruerß difficile corriguna lur,Qr ß flultorum inßnitus eß nt(= Werus,

Excita potcfltiam tuam, uenijUt ßluos facias nos,

Ecce diuites opprimant pauper tes,potentes plebem tuam Idcerunt: ^eruer/i iui^iosßne mifericcrdia pße ^uuntur.no habet fideles tui patres, non habent dcfinfbrcs.Fcr malaex=i twpla fieniomm Oquot; cleri incorrigibi bsinfiniti trahuntur ad infiros: Tc=ä pidorumnonefl numerm, quorum prauis

EXPOSITIO PSAL.

prdtùs fuafîonibu^ totuf mudin inß^ citur.Ùolunt dudire uerba uerititu:^ 4 ntdlo cdRigdri poßunt : undc tui fideles no dudentleudrecdput.Quid agis domine^ Cur dormis i Vt^uid potentidm tudm dbfcondis i BxM, qud:fo,potentidm tudm,cr ueni.Per fldgelld,qut ubiq^ es per potentid/lt, percute peruerfores, occide Cdlum^ nidtores,damna reprobos bldfphe=i ntdtores. îJon hoc dico, non opto, non hoc peto, quid deleder in plt;Xi nis : fed ut fdluosßcias nos eledos tuos, tibi iugiter feruientes, te fu:^ per h£c omnia diligentes, tuis^mâ ddtis fcmper obtemperdntes. Dis cis firtè mihi : Si iminifero glddium, fi pedem, fi fimem : putds te in tot

Gftm

O.VI REGIS ISRAEL.

C’quot; tnntii tribulàtionibui perfeuerlt;ti

Deus conuerte nos,8ó oficï« de fadé tuâ,amp; falui erimus. Nor quippe fragiles fiunus,nos fit noHra uirtute non confidimus: quia non fumas fufficientes cogiüa »■f cdiquid à nobis, tmquM ex nos b(s:fèd noHra fufficientia ex deo efl. Corpus enim quod corrumpitur ag grau.it animM,cr terrena inhabits tio deprimit fenfiim multn, cogitin=: tcm.Igiturtudeuscoaerte nos. Ad te conuerte à terrenis ad cœleflia: rebelles noUrdS ad te conuerte uo^z luntstes^Gf conuerfls nobis,oRens de ßcicm tuam,ut cognofcamus te: oHende potentiom tuam, ut tiinea=

H mut

EXPOSITIO PSAL, miK te:oslende fapientiam tucim,ut ueneremur te:oflcnde boniMc tuä, ut diligetmii^ te : Oüende femel, ftende iterwn,o/lëde femper,utper tribulationem llt;ea freie tranfeamuf. Et filiii erimM. Te enim faluante, fälui erimiiitte nunum fubtraheitte, faluari non poffumns. Qjüd ardjs domine, cur non exdudn ordtiones tneds?

Domine deus uirtutQ quo^ ufque irafceris ßiper tionemfènutinV

Te e nim rogaui plurics,te rogi^i ui diu,te rogaui centies cr m^tes. Curergo nö excutdisf Vt c}tiidmo=^ rctriimunquid adhuc iratm es mhi pros

Q.VI REGIS ISRAEL, propter peecM mea ƒ Si iniquÀtttes ine^M obferuMcris domine, domine quis fuftinebit’Domineergo qui po tes omnid:Deus qui regis omntd-.fub quo curuMur qui portant orbem: quem trenuint poteßiites,cceli cœ^ lorumcji uirtutes:Domine deus uir= tutum quoufq; irafeeris fuper ord^^ tionem ferui tuiivbi eft zelus tuus, GT ßrtitudo tud, cr muhitudo uU fceranituorumt Kiüquid fuper nos continuerunt fet Cldmdbimus dd te die dc noâe,fcientes quôdß tirdd^ bis,andern impertuniatan noürdin tu exaudies.

Cibabis nos pane lacbryü mariim,ô^ potum dabis no# bis inlachrymi's in mefiira, u * Spero

MED. IN PSAl.

Spe ro ,inqudm,exdudiri,quid ucs ritdtem dilmfli:negdre teipfum no potes:Dixifli enim:Petite,Gr ddbis fur uobii: QUdrite,^“ inuenietis: Pul/dfe,Gr dperietur uobii. Vertvfn priuf cibdbii nos pdne Idchryntdru, pdne dmdro,pdne duld : Ldchryituf enitn dmdræ cr dulces funf.Antdre, propter abfentidm boni : Dulces, propter certitudinemiüud inueniett di:Amdr£ funt,quidjj)es ^i/lt;e diffhquot; tur,dffliÿt dnitndm:Dulces propter preefentidm dulcedinis tute, lt;]ui exs citds nos dd ordndum,^ poüuldre nos ßcis genütibus inendrrdbilibus: ' Dt potu ddbis nobis de cdlice qui ejl in mdnu tud uini meri pleno mußo, quid fecundivin imdtitudinem dolos rum

Ctvi REGIS ISRAEL, ruw „o^roruw in corde noHro coa foldtiones tuie l£tificabunt amm^s no^lrastVotum ergo dabis nobis in lachrytms tribulaiiontt/M, qult;e lauät ficiem confcientiie,clarificant inteU leälimjhunteäant cor deuotione,et faporem nobis prlt;ebent charitutis, Son£ ergo lachryntte tU£, dulces profiâo lachrymte funt,quießiet^ nobis panes die ac noäe. 'Exaudies ergo nos,fed prius cibabis er potos bis nos lachrytms,non fupra uireSj fed in gt;nenfura,id efl,fecudiimniena furam ueriuitis noßrte. No» enim patieris nos tentnri fupra id quod po/fumus,fed/àcies etiam cum ten= tatione prouentum,ut poßmus fufli fiere. Cibabis,inquam,nos lachrymis u Î non

EXPOSITIO PSAL.

non [cmpcr. Inmenfura teinporii quod pofuifli in tua potejhte. Cum ergo uenerit illud teinpus,ccfjabunt Idchrymec eyr gemitui, ceßabit ird tua,ordtiones noßrd; exdudientur, Conuertes nos,oüendes ßae tud, excitdbupotentidm tudnt,fdluos des nos, nutniß/hberis cordttt ^frdim,Benidmin, er Mdndjjeßi^ Idldbisq^ eeeleßdm tudm^cr intendes regimini eins. Interim uero inpds tientid noilrd poßidebintus dnitttds nosh-ds. Quid,

Pofutßf nos in contrad^ dionem uidnis noßris : ÖC inimici noüri fubfannauejs runt nos,

Ititi

ClVI REGIS ISRAEL.

Interim tMiquum filios caftigM nos,ut mundemur,ut cor diuitijs no itp[!onainui,ut gloriäm humofiä no l'equai?wr,nt uerints tiM ntagis elu=z cefcaf.zr ideo,Pofuifli nos in con=. trddiilionc uicinisno^iris,Quifunt eiutem uicini nollri,niß t€pidi,qui in exterioribus uidentur efje Cbrifliit=:^ nifDomine,gr(ttidif ago tibitquia no fwm ßcutcateri homincs,iniufli.ra=i ptcres,ctdukeri,uelut etiam hie P«= : leiuno bis in SabbatOiden dmas do omnitvm qu£ poßidco:ina tus au fem non funt ueri Chrißiani. Vicini ergo funt,quia operibta ß=i mdes nobis uidentur : Sed non funt domcftici,quia humilitité,quia cha^^ ritatem no babeitt.Quomodo ergo

M 4 pO

EXPOSITIO PSAL.

pofuifli nos in contrddiélionem tes pidisniiß quù iHutnindfii nos de nid uerititis, zjquot; oüendifii nobis ßcient tudm. aincuidimus eos inteUexi mus,quid funt peut fepulchrd dedU bdt!i,qui£ ßris pdtent honünibus ße ciofd,intus dutem funt plendoßibus mortuorMn,Gr omni ^urcitid. Ne irgo eorum uerbis extmplispin pliccs,e:r c£teri Chrißidni periret: te priecipiente cldmduimus, dixi mus'.Cdueted. prmëtoPhdrif^oim, quod eß hypocrifis’.Non uos ceris monite fdlult;ibunt:denudduimus eorÜ cduteridtds confeientids. Reprehens dimus eos, dicêtes'.Vos eflis qui ius flipcdtis uos cordm hominibus:Deus dutem nouit cordd ueßrdiquia quod

homi

CtVI REGIS ISRAEL homimbmaltum efi,algt;ominatio cß ante deum. Hine ergo rabies,hinc odiü,hinc contradiélio.Amant enint gloriam honünwn,plufguant gtoriä dei.ldco cirewmeunt ciuiatemhuc, jÜKcäj difcurrunt:per domos mulia rrcuMrum curßtMt,mumuträt, de:: trahunt, cotradicunt,cx perfequus turnos.'Et ideoinimicinoßri fubs fannaueruntnos.lnimicino^ri funt peccdtores manißfli,amici huius ß» culi,fuperbi, auari,luxurioß, bUß pbemi, homicida;, inimici crucii c H RI s T1 ,Hi ergo uerba noßra, imö tua domine audire nolentes,fed ßgientes àtepidis perfuafi,fubfan:: naueruntnos,cr rugato nafo nos tnnquâ fluitos deflgt;exerunt.Etquid u f efi

EXPOSITIO PSAL.

tft quod mcini noüri cotrddixenf, crinimici fubfaniiducrutf Curpluf nos uicini,quàm inimicif Nunquid tcpidifunt iniinicifimô artemintb: d, cr capitulas inimici : fed jrdudu^^ lcn(i,fed oculti, Se enim dmicos muldiit,fe nos diligere dicut,fe pro ueritAte loqui,non quid odio nos bd bcdnt,fiilfô oüendunt-.plus ergo ifli nocent,qudm dpertPininuci.Dicun’^ turergo uicini,quid fe dmicos no^i flros ^unt,fed tumen contrddicub ininuci ucro antum fubfmndnt. Bt inimici non fubfdnndrent,niß ißi co trddicerent. inimici conuerterentur ad pocnitentidm, niß tepicd eos im=z pedirent. I «inaci deniq^ fierent dmU

tferitAtii deß/ißres tüß eccle=

avi REGIS ISRAEL.

p-ihdbcrct tcpidos ccnlràdiâoref. •Mägnutn bcUum,fiericuloßim cers^ büncn,dubia uiiloria.'Ergo^

Domine deus uirtutu con« uerte nos,6lt; oßende faciem tiiamÄ falui en'mus.

'Deuf qui fupenti'S uirtutibùffir=: titudinan pra'bes,ut ßne timoré pu plient cum antiquo draconejCy mnia ardua magna aninü firtitudine «ggrediantur. Detcs uirtutum concerte nos: Ab amore proprio,adtui perfiéîum amorem, per qucm tibi ttniamur, cr hW adhcereamus, quia ßc nihil timcbimus, er fo/a fiducia beüa tua pugnabimus. Tu es cnint ' firtitudo noüra, Et firmamentum

noßru^

EXPOSITIO psal.

nostrum, or refùgiti tioüruntjproi: teâio noüra.Ettdeo,Ogende/àdé tucon, Oüende ueritatan tuMtiMäa nißfln lucem tuam, ne tepidi dede plant nos, ne cor noümm tenebrd inuoluant:ut fùgiamus lacjtteos eoe rum, per uiam ueritAtis incedde mus. Et ßc te libérante, te iBumie nante, te pro nobis pugnanteßalid erinws.Age domine,ßc domine:Sur ge,expergißere,ueni,Gr noli arda re.vbi funt mifericordia: tUieantU qult;e domine} Memor eflo laboru/nt tuorumme contemnas fudores tuos: opera manuu/m tuaru ne dejpidas.

Vineam de Aegypto tranf tuliftùeiecifti gêtesjôi plan# taflieam,

Vinea

avi REGIS ISRAEL.

'Vined tudycccleßd tud eft. andre tiined f quid uinum produdt, quod fnebridt mentes homtnum dmore dis uinorum,quod latiftcdt cordd nos ßrd.vined bond:uined optimd:qu£ quicquid circumponitur rddici eiuSy conuertit in uinum. Si dqudm,ft fter eus,ft dliud quidcirctmtponds rddis à eiuf^totumquicquid dd fe trahit, tonucrtitin uinum. ^^onenimuns quam dqult;on,uel ftcrcus, ucl aliud, quam uinum producit.ïtdquicquii ecclcftie,cr dnimdfideli circumpos nis-.ftue fubfdnndtionem,ftueperfes cutionem, ftue aurum ,ftue laudes, ftue malcdidiones,cmnia conuertit lt;td charitatem,ad patientiam,ad hus mdit^emjCteterdf^ uirtutes. Hane tdneant

EXPOSITIO PSAt.

uinedm,hiùufinodi homines fideles, nihil in hoc mundo appetentes,nihil timentes,de Aegypto, id eft,de tei^ nebris trdnftulifti.Erantenim inte^^ nebris ignorantia çy peccmorutn caliginc:ignordbdiit fine fuu/m,ne=^ fciebdnt quo tendcrent. Mifijh eis lumen tuum,cr de tenebris eduxifti eos. Gentes autem,id eft,diemones, id eft,peruerfi homines irrationdbi:: les fine loge,o' finedifciplindpera fcquebdntur eos,udftiib{mt tiineänt. Erdnt fic ut Idpides, in ed durißinü percujjorestpedes dmbuldntium oft findentes, pdlmites deftruentes,cr fruilus uinc£ impedientes. Eiecifti ergo gentes, tyrdnnos interficifti, idold deftruxifti, horeticos dtidtemd tizàfti,

Q.VI REßlS ISRAEL.

^'^Zdflijapides coUegifli, proicciflif ^onge eof à uinea. in pro^ fiindum defcenderunt. Et plant^iüi

in mote findo tuo:lnfide tua, pfèélione iuflitice,in Christo

f«o, Tränßuit per mare rubrum, tranßuit per ignem aqui(m,per mulas tribulätionet non deficit, filu^aeft.QiMre

Dux i’tlneris fuißi in con^ fpccßu eius : Si plantafli ra^ dices eius,ôô impleuit terra.

Dkx firtiSydux fipieiif, dux bo=: nui,dux mdgnut. Qjtoniä dein mi=i pf^j giiK« do»«n»{,er rex magnuf erc, Quis ergo tsdem ducem non tur i Ci^modo autcin dnx ßtifiif

Veni

ÏX po SITI o PS AL.

Vcnißi, apparu:fli in cariie:perfccu tiones,contradi{liones malediilios nesßrrißones, flagella, er ntortent cruciipro eafliflinuifti.Tranflflidd (idtrem per uiatn crucii,et clantafti: Qtù uult uenire po^l me^abneget feipfam,er tollat crucem fltam,amp; fequaturme. Magnuf dux,dàfficilii uia.Sed qui^ timebit, qui tnlemducé non ipfe flquiturflcd anteceditiTu ergo dux non occultu^,fed matiifr^ ftur.omnes te uidere potuerut.Dux itincris fùifliin conjfledu eiui.tüd^ niflfte enim inter latrones cruciflxut fùifti.Tit quia uinea debilu eft,lignü enim fragile lignum uitis, robordfii earn. Et plantùfri radices eins. Non homo cdrnalts,no angelus plantdmt:

Sed

Q.VI REOIS ISRAEL.

Sedtu mänibui tuii, faptentiil tUd, potentia tud, er bonitnte tua plans tdfii radices amoris eius, charitatis eius, dileilionis eius. PlanoiH, ins quant,in terra bonann terra uiuens tium:in plagis tuisdn cruce tud:in di tüniate tuatcrideo fiuilunt ficitui num dulce : uinum optinium:uinum inebridns ,pduxit:palnutes multipb's cauit.Et impleuit terrant. Iinpleuit, inquant,uirtutibus,donis ccelefttbus, gratia,lamine,fdcntia Dn. No» fcientid philofophorum,qui cumco gnouijjènt Deum,non ßcut Deum glorijicauerut,aut gratins egerunt: fid euanuerut in cognitionibus fuis, obfcuratum eß inßpiens cor eos tum.Dicétes enimfi e^e fapientcs, Ro«.i,

X fiulti

EXPOSITIO PSAt.

fiulti fiiii ftint. lionßcuintd fud domine. QuAreiCiUd

Operujt montes umbra etus, S)C arbufta eius cedros DeÉ

Q«drf cfl umbnif Vefui tr/kmS twm prtecedens uertatem Euänge^ lij,peut umbrd præcedit cerpuf, quando fol fubfequitur: eum auteni fol uenerit ante/nciem noüramjdin non umbra prlt;ecedit,fed fcquitur,et anobli non uideturtïta. uerititemet gratiam,quiecRper iesvm Chri flum prtcceßit lex,tun quam umbra, quia feqiiebatur ßol iuflaiie,ut uenia ret,ZT aperiret, oüenderet noa bii fixiernftiotn, Venit ergo,Gr uea

CLVt RCâTS ISRAEL.

tîtntentdpefuitjluceniqi dnteocufot no^rof po fuit,umbra tant poü fera gum feejuitur. fJos ergo fùgimitt eam,Gr uerfui fohm tédimw.trans finit umbra legis er facrificiorum, fjuia uenit fol iu(liti£ cumsTvs Df!« noftfr. Vtnbra ergo eiuf,i(l efl,lex cr doélrina propheturum cbfcura operuit montes. Qui funt montesi Stubilcs in fide,er alti per=: fióiione iufiitite,er diuincrom cons templatione. Certè patriarchie er prophetic, non philofophi er ords tores, qui funt montes fuperbiic. lumine ergo fupernaturali cr diuia no patriarcharum er profheturum procefiit uinea. Et operuit montes uinbracins,idefl,cpifcopos,er pas

X * friar

EXPOSITIO PSAL.

tridrchäi, er prophets qui pleni doiirindlegis,^ prophetico /piritu rcfirti,tegebdnt uinedtn,^:^’ fujiine^ baut earn. Venifli domine ad culto^i res uinete,cr ipß te occiderunt,eiß dentes extru uinedm. Sed tu nulos male perdens, locafli uineam tMtn dlqs dgricoUs,qui fieerunt frudut eiutjCS“ umbrdm (egis conuerterunt in lucent. Senfum carndlem trdxe=i runt dd jpiritudlem, ut fub wnArd iUius federentldßi,cs dbdfturefri“ gerdrentur.cr umbra eins ßda eß itx,quid lex ipfa jpiritualiter inteU ledd ßdd efl euangelium:Sub cuius umbra, quic eß lux ,fedensanima ldffd,cdntitet didt:Sub umbraillius quem deßderauerä,fedi,zr ßudus dus

CtVI REGIS ISRAEL.

eiui dulcii gutturi nteo. Ef itfrwwt: Spiritui orii noüri, c h r i s t v s, dominui cäptui eft in peccatis nos Prii:cui diximui:ln umbrd tud uiues mut in gentibuf.mtdtiplicäuit ergo palmites in gentibut'.Venerunt enim gentesdd CHRiSTvti,addgrico JM,dd uité 3 dd uinedncmultiplicdti funt pdltnites,excreuerunt ntmtero, GT merito ßiti funt fîcut drbufldy Zr eleudm funt drbußu eiui. 'Et ope ruerunt cedros Dei.Qui funt cedri I3eii Apoüoli dei,Eudngeliftlt;e dei^ doilores eccleßlt;e.Ergo eledi de gc tibus uenerunt dd eoi,dpprehende:z inmt eos, dixerunt : ibimui uo= bifcum, dudiuimut enim quid, dem uobifctim efi, Cedri dutem gduife

X i funt.

BXPOSITIO PSAL.

funt,'nclinMeru'tt dixerunt: Afcendite,a[cend;te fiiper nosxapi^ te nos,quiit pori^'tttM uos,ßtflinea bint'M uoi eleuMmits uos d tend. Et afcendcrunt gentes per ßdent, cy tedificate ßint fuper fitndamen^ tim ApoRolorum,cr ProphearHf ipfo fummo angulari Ittpide Chrifto lESV. Operuerunt ergo arbujli cedros T)ei. ßlix utned, o bedti pdlmtes, qui non philofophoram ßultorum,fed motiiim e^r cedrorïij id eß, prophetdrum er dpoHolorii fecuti eßii diuinam fdpientidm,inea ndrrabilem luce,ueritdtis uiant^quie uere ducit dd pdtridnt. Sed qudntd eß hlt;ec utned {t^unquid ludted foldf An iHddtorum Deus tuntivinf Certe ab

avt REGIS ISRAEL.

onu folii ufadoccafum domie ne irngnuM nomen tuu in gentibiu. Extendit palmi'tes fuos uG que ad mare,0lt;J ufque ad flu men propagines eias^

ExultMerunt cedri liblt;xni,cLtmJ^ uerunt,^ eleuauerut uocetn fuant. In omnem terrant exiuit foniaeos rion, çr in fines orbis terne ttcrba rorum.Audinitmare,çy intumaie, cr turbaa eü terra, intumuerunt flaâui maris,mirabiles elatio net ma ris,mirabilis in altis domintM' T«r= batifimt montes,fitpcrbi principes, facer dot es,fir.b£,a- pharifia. Afti terunt reges terra:, zj“ principes co uenerunt in uiium, aduerfus domix

X 4 nbsp;nbsp;nbsp;nu«!.

EXPOSITIO PSAt.

num, ZT dduerfum christvm eim.Jntonuit autemdecalo Detu, ZT altißimui dédit uocé ßMm.Vox domini inuietute,uox domini in md gnificentid. Audicrunt lapides,CT contremueruntlignd fyludrtM:dUs dierunt gëtes duræ ZT infruüuofe, ZTin pdltnites conuerfeßunt.I^dre uidit ZT fiigit,ïorddnis couerfuseß retrorfum. Gentes dutemubiq-ter^ rdrum ad uitent uener'M,inferuerut fè uiti per fident,zT chdrit!item:cres uerunt nimis ufq; dd temünos orbis terrdrum,montes,zr mdre:tyrdnni ZT populi peruerß percußi funt, defcenderunt in infimum.Operuit eos ntdre.Vined dutem no^rd extés ditpdlntites fuos «ƒ$ dd ntdreßd eß

avi REGIS ISRAEt.

ufcji ad terminos terrte. Nare ergo circundat uineam, pulßtt earn,fed in eamcofi-ingitfluiîui fuos. Sedquid ludica ßdt^ InduraiA e^l, exiccatu efl,frui}Mnno ßdt.Pra^ddifli ergo tiles palnutes o cœlefld agricola^ crinignemtnißfti. î^ît^uid omnes palmites perieruntf AbJjt : reliquilt;e etiim faluatie fund Multi palmites ludieorum te uolente, prædeflk ttante,permdn/èrunt in uiteiCrßti dwn perßäum ßcerunt.vinea eres uit,crufq;dd flume extenditpros pagines fuas. Quid efldomineufc^ ad flwnenii^unquidinorbeeftunii fiumen tintumf Munquidclauditur orbd à mari, ZX À flumine aliquof l^equaquamßed ßcut etim didtur,

X i Propb

BXPOSITIO PSAL.

Prophe«, Dctuid, propter eins ex» celleneidin, inteüigitur : Paulus, (um diatur ApoRolu^ : ia fc/c aan dicitur flumen ßmpliciter, inteUige de lordane,qtii à filio meo fuit con fecratui : [blum hoc,hanc habet exlt;t ceUentiam. dtÿdergoeH ufquedd fiume,mß ußj} ad iordanêfhoc eft, u/cj; ad popuium Uebraiatmpalinio tes extendit. Non tibi ergo popidus Kebraiais totus tùdeatur expulßts^ Lapident enim quem reprobauet runt lt;edißcantes,hic ßilusefiin cas futanguli. Ergo i»4gntt erat tunc-ecclefia tua donüne,magna,inquant, dignitate:magna ueriate:magna uir tutum perßäione : magna charitOs te:magna operum mtrabtliwn uaries

I • nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tite

avi JIEÖIS ISRAÏI.

iite, nugna etiam ntenßotie : mi» gna fuit, cjuia lu magtiM doininutt qui earn plantnfli, qui uugmentwM pr£buifliquia eam extendifti,quiit tu domine iesv dux itinerts fùi^ fli.Tuin eu ldborufti,ludâfti,uigû lajli, fdnguine tuo cr mdrtyrwm fiwriwn edm confecrdfti. vbi ergo Idbores tuifubifudores? ubi fdngms tuutiquid ficifti domine deuiï quid ficißi fdludtormeut?

Vtquid dcftruxißi ma^ ceriam eius,ôd uindemiant cam omnes qui practergre# diuntur uiamï’

Vt quid domine hoc ßciftii qu^ Militts i Cußodidin (tngeiortim lt;fa molii

EXPOSITIO PSAL.

mouißi : hi ettim IcUronef prohibe^ hdttf.ifti earn defindcbant.Vbi hodie hlt;£c fidd cufiodiafubi prophétie,ubi Apoüoli,ubi doilores,ubi pdjioret drcudantes uitteä,dlt;emones cxpet^ tes,hlt;ereticos excöicitntef, er pers uerfos hôtes corripientes, imper fcélos cuftodiétesfQuceeftmdcerid^ Angelorum cuflodia,paftoru defitt /to,priedici(toru fandci doilrind.'Vbi efl mdceridfDeJîruâa eß:. ç^uis eM deflruxiti Tu domine, qui fdnüos pradicittores tuUfii,p(iRores in cce^ («wt coüegifli,angelos amouifli. Vt quid deftruxifti maceriam eiust An jortè ut implcdt iniquités fuds, ut compledtur mdlitideius:ut tinde pu nidtur,Gr renouetur^Sed quid deeß

CLVI REGIS ISRAEL.

fl? guod peccatum non inuenitur in ttil Certe ui de domine, guia coplem eü mulitict eiui.Et tam uindcm.it ei omnes qui pratcrgrediuniur uiant. iion uinitores ueri,non ueri dgrico Ite uindemidnt eum, non omnes bo^ï ni, non pduci boni, non partint boni, e:^ pdrtim mdli, non anus quidem bonus, fed omnes qui pr^ea tergrediuntur uiam uindemiit edm. Qmnes qui tud pmepta non fer=i Udnt, qui uidm Gei ignordnt, pua blici peccatores, inßünes, hi dd dU turis minifleriivm eliguntur,his duns tur beneficid,hi uindemidnt uinednt ßbi, non tibi : pduperes tuos non eejjiiciunt : efurientem non pdfcunt: „«dww non ueüiunt : peregrinum

non

SXPOSTTIO PSAl,

l’On fu/cipiunt : uiduam çy- pupila Iwn non dcßndunt : comedunt gmwH de grege, OS' uitulum de medio armenti : eanunt ad uocent pfalterij GT organi : fîcut Dauid putiucrunt fe habere uafa cantici: In chorii modulantef, labijs detmt taudantes, fed corde longe à deo exiftentes : Bibentes uinum in phi=i tdii, 0- optima unguento delibus ti, lt;0- nihil patiuntur fuper con^i trittone lofèph : nulla tmfericordiii mouentur fuper egenw», cyquot; ptiUs, perem. Jftt crgo ^ui pra:tergrelt;i diuntur uiam tuam, uindemiant ui= néant tuam. Sed quid dicant domi=i net i^âm or omnes qui etiam pr£=z tergredtuntur uiam fuam,uindei)ü=

ont

Q-Vt REGIS ISRÄtt.

uineam tudtn. Ambuldntes du» tem per niant fudm,ç^ uidentes md» ceridm uinea: tua; deflru£iam,prlt;ea tergreßi funt uiam ßtant. n5 reÄo itinere dmbulauerunt,fed relinquen tes uiam fudm,coucrterunt pedes in uinedm tua, ut uindemiaret:eant,ut toUerent frudus eiustno fiudns fßi fifua}es,fed têporales. citddefl^d? dgisihoc dico domine.Diuites huiut feculi per uiam fuorumpeccatoruM ambuldntes, diuitids,dignit3tes,hoa nores,et uoluptutes huius feculi per ßs er neßs quicrentes,diuerferunt à uid fud. Diuitidi enim huius feculi fgt;rofequi deferunt : dignitates eiui lt;^on ainplius quiefîerunt, conuerß ßnt ad uinea tuainjUd eccleßafl'cM digni

ÏXPOSITIO PSAL.

dignities, ad diuiticis eiui : dirupti eß maceriii qult;e indignes repeüc:: bat,cr ingreßi funt etiam qui tergrediuntur uiam fuum,cr uinde:^ miaucrunt eum. Qjùd 4w?Hoc dice: Hodieintheatro, (3- erdsin cdthe^ draepifcopoli.Hodie in thclone,cr cr^s canonicus in chore : Hodienü^ les, zsr cTM preßyter. Prtetergreßi funt uiam fuam, çr diuerterunt ad uineam tuamtno quidem ut colerét earn tibi,fed ut uindemiarét eä ßbi. Hoc quoq; ßens dicoilngreßi funt diemones,cirperuerß quic^ homines, caput uidelicet,çy membm, e:^ fruâus eius Jfirituales uindemians f« proiecerunt, pcdibus calcaues runt, abfeonderunt, deflruxerunt:

uinito

avi REOIS ISRAEL.

quot;Vinitores percufjèrunt gladio, extra uineam eiecerunt,optimos pal mtes prtecider^'.perfuaflonibuf ma lis, nunts, perfecutionibtts, er mala exemplis conantur deSlruere qutca quid boni in uinea reperitur. Vt qd ergo dne de^ruxifti maceriam eius{ QuautilitasfCi^ß-udus^üa pro ptcrhocuindenüant eä oes qui prlt;e=i tergrediuntur uiam. Sedutinam foli l}omtnes,dut damonespratergredi^î entes uiam,uindemiarent eam,cr no etiam bedia: ingrederentur in earn. Sed ecce, mala bedia ingreffà efl in earn,er radicitus dedruxit cam.

Extermi'nauit eam aper de (ytua, amp;nbsp;fingularis ferus depaflus eßeam.

y Aper

tJCPoSlflO PSAU

Aper porcui eft : porcui immune diK,poraK fuperbuf,porciii crude* lis:ncn dome^icttf,fed de fyluuduxu riofui clericiM, libidinoßn fdcerdo^t qui non Ijcmo eft, fed beRid,fed por cm iminutidm, rfd alare tuumacce* dit,tot!i noite in immundidafud iit luto,in ftercore idcuit, z;- mdiie fd* crdmenm tud tungcre priefunüt: por cm fuperbm dotndri non poteft,cor rigi non utilt,zr äudire uerbd ueritd tisrenuit: Superbe loquitur,contrii corripientent ft infurgit,mordet,îd* cerdt crudeliter,no pdrcit uerbis,nid ledicit, bldl^bentdt. Poratt eil,cru* delis eft,beüid eft,non homo: perft* quitur hontinef.non domeilicm eft, non fdltem neophytm eft:non de do mt

avr KbGts igUAEu wo domini ucnit,fed de fylud,fed de confbrtio beâicO-um,de multitudine firi(rum,de deferto pecccttont. Dei« ignorât, ftcrconcntn nefcit, officium fimm no inteUigit,lutum folü amat, fiercus ample£litur,fimguine deleäa tur. Quid ergo fiat aper ifle demis ne DeuifExterminatfit uineam tuS, extraternunos pofùiteâ,extrlt;iprtes ceptn,extrlt;i putrum documenta, exs tra leges facit eamduto cr ftercore, luxuries ZT mpudicitijs,comeffittioi bus zy ebrietatibits impleuit ea.Culs tores ocddit,pdruulos cnecauit, nw lieres hutnduuit, palmites ad folum traxitfUites radicitus euulfit,zy exs tirpauit, ac dentibusfuis omnia ^s minuit : fuperbia fua ligna pedibus '

’ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y cal

EXPOSITIO PSAl.

cjlcäuit,^ extra uinedm eieât.'E.Xs terminauit earn aper de fylutt,ey fi/t guldrts/èruf depaüuf efledin. Ecce quanta fuperbid,uult eße ßngulariff nonuult habere fuperiorem,no uuît habere parent, non quarit habere fo dot,fed feruos,fed fubditos’Mult mnia ßngulariter poßidere, quarit femperafcendere, fingularitate dele âatur,chantatê christi dt,non unit eJfetttiniRer,no paßor, non pater,non mater,non fodustri bulationum,non ferum omnium, ut omnes lucri/àdat, fed doniinut, fed Iupui,fed crudelii cr rigidui domi= nator ad deüruendam uinea,ad euel lendas radices etui, ad earn totaliter (onfumendam, cr totim comeden= dam

a. VI REGIS ISRAEL.

adnihilu redigendam. An etiamaperdcfylua crfinguhrii fi fus efi ()rincep{ malui, tyrannu^ fn perbii!,totugt;s immundm,totus crude hi^Qw de fylud beRiarum egredis tur,dc tniniàris fibißtnilibus immun dii,luxuriofis, fuperbis, crudelibuft qui beüi£ funt,non homines: Cultti dei odit, fanilos uiros de cmiatc ex pellitfiu^os perfequitur, prudentes percutit gladio, ueriatem abominas tur, mendacijs gaudet, adtdationis bus deleélatur,pacem fiigat, difcors dias nutrit,matrimonia dtjfoluit, uir tutes exterminât, uitia commendat, pudicitiam frgat,flagitio/ôs exalat: deniq; omne uitiumin pr£cipiti ßzts »•e Jàat, £xterminlt;tuit uineam, quia y } ajlitit

BXPOSlTlO PSAt, ttflitit cmni ui£ non bonie, malitiant autci» non odiuit.An ßrtc df)er,cr fingulans firiK etiam diabolui eftl Immunduf f^iritM,crudcbs,homid^ da,fupcrbid eldtusytjui dixit: in cas Iwn confcendâ,fupcr aflrd cocli exti alnAo fobum mctim,fnnilii ero edtiß fmo. Hic ctiam depaüm efl uinedtn, comedit palmitcs,abfcrbuit uites,^ fibi incorporauit earn, ß(tus efi put mcäorwm, er ipfi^membra eiuf, erßda.cüuincd cnnnsi,uined diaboli, guid ßngutarisßrut depd-flns cü cam. Heu, heu, heu domine deM: tibi cfl uinea tua, ^ua de Aegy pto trandulißi, detjuagentes eiecU ßi,qudm tuii mainbui plaiitifli, cu:^ tut in itinere duxßiüi,qu£ impleuit tcmiit

Q.VI REGIS ISRAEL.

tetritm uirtutibui,cuiui umbrd öfters ruit montes, drbufld, çy cedros dei,qult;e cxtendit palmites fucs ufjf admdye,ç^ ufq^ad ßtimcn propagi nés eiusf Vbi funt uirtutes eins, ubi dona Jßiritus fanüi, ubi gratitc grd= fis datte,ubi charitAS,ubiJ^es,ubi fi:£ dcsiAn lion es dcus,dptid quem no eß trdßnwtutioiAn no es illc, id efi, deus qui ßciRi mifericcrdiain,cu pa tribus no^is ? An non fumts nos Opus manuu fuarumfAn no c n r. i 8TVS »irfnft('nHO« es paßus ctiam pro nobis An cbh= tus cs no/lri domine f Tu domme pa fir nosier,et Abraham ncßciuit nos, Cr Ißraclignorauit nos.Tu domme f Iff er no^cr, nbsp;nbsp;redeinptor no/îer,

y 4 àfe

EXPOSlTtO PSAt.

àJèculo nomen tuum. QMre ergo duerttüi ßciem tuam ànobisf Peccil uimuijiniuüe egimiK,iniquiaitem ß cimuf. Domine non fecundum pec^ cM noürdßcint/s nobn, neq;fecuni diwn iniquiates noflntf retribuiH^ tto bii. Domine ne memtnerii iniquiatu no^ttrum antiquorum, citoontici^ pent nos mifericcrdtætuie, quia poU peres ßüi fumui nimis.'Necenim pd tres noilri lusli inuenti funt,fedpee catores,fed idololotrie,fed homid“ (be,fed maledici,fed cupidi, fuperbit elati,parentibui non obedientes,inß pientes, ey blajf bernantes nomen tuum.Peàüi autem eisfecundumma gnam mifericordiam tuam. Hec enint in gladio fuo pojjederut terramtey'

avi REGIS ISRAEL, brachium corum no faluauiteos,fei dextera tiM, zr brachium tuum, illuminatio uuku tui, quoniam com^ pldcuiRi in eii.Bidergo,ZT jic no^ bifcum fecundummagnam mtfericor diani tuam,cr ne aucrtis freiem tu» am ànobiSr

Deus uirtutum couertcre: refoicede coelo, ód uide, ód uinta uineam inam.

Dem uirtutum däm purm, uir» tm infinim, uirtm uirtutum, guber» ttdns omnia,friciensomnid, uiutficas omnid, uirtutei omnium ereans, ei$ uigorem prabens, eas ad opm hem, cm antecedens. Conuerte nos dotmne ad tCf çr conuertemw.an»

y } tece

ÏXPOSITIO PSAL.

tecede nos,trahe nospojlte,uigori uirtuiitiis no^lrii prtebe,c^ uiuificii nos. Cur non reßgt;icn nos^Curtergtt ucrttsiH Ogende nobis freiem tuam. Conuertere Deus uirtutum dd nos.

CT' nos conuertemur dd te.Conuerti enim ad te, cogitM-e de te, dtligere te,donumtuuefr, Reßgt;ieedc ecelo: lon^e enim abifli,in coelunt afeendU Pi:d nobis receßi^i ; rejoice faltcnt nos de calo, fi no uis tid terram de=t feendere, fr peccatd noHra hoc non

merentiir: rejpiee nos, tllumina nos de calo,de fecreto mtferationütud^ ruim,de christo tuo,^;-preci bus beatoru/m tuorimi. Rt uide defo Utioncm noflram,intucre,cs' rejpia ce opprobriv/W noflru;h(crodiM no first

aVI RESIS ISRAEL.

flrct uerfti eft ad dlienos, domut tios firie ad extraneos, Vbi' efi Hierufta letniubiterra fànâa, in (fua tot rabilia ftdüi s vbi fepulchrumtuuf nonneinmantbut infidelium tuide domine oculis nufcricordite lu£or^ bcmterrlt;e, e:^ plenitudinem eiuitno pJenitudincm gratiarum,rcd plenitu dinem pcccatcrum,fed plenitudinem ignorantiie, fed plenitudinem mife-riarwin-Vide uineam tuam, eccleßä tucon, rempub. tuam, plebem C hris ßianam tuJm,uidecrntiferere. uißa uineam ißtm. Adhuc enim radices habet,adhuc aliqui palmites ui uunf.cA initio mundi coepit, er nu=. tjuam deficit,netj; deficiet. Tu enim ^xißi;B((e (nint wbtfiÜ fum oumi»

BXPOSITIO PSAL.

but diebui ufc]; ad confuminatiotient feculi. Minui irgo poteji, deficere penitui non potefl.Vinea ergo ifla, eß. uinea illu,quam tu planntfîi.Vnut ^iritui , MM fides, unum baptU fina,unus Deus Oquot; dominuf omniu, qui efi omnid in omnibus. Vifia er^ go uineü ijbm, uifitntio enim tuu cu flodiet Jpiritum eins, uifiM gratid tuit,pr£fientiii tuä,figt;iritufian(lo tuo. VifitA etid uirgd lud,CT bdcülo tuo: uirgd enim tud, bdcuîus tuns con foldbuntur edm.VifitAfldgello,ut cd fiigetur,ut purgctur: tepus enim pU Mionis ddueniet. Eijce IdpidestcoUi ge oridos pdlmites,cr lignd in fiifci culosdd comburendü: Erige edin,fit perftud prtecide, dppone fulletAculd, terrdnt

avi REGIS ISRAEL.

terräm impingua,mi(ceriat» cöftrue, er uißa uineatn iflum, ficut iam uia ßtiüi tetrtt}n,çy- incbriaüi eant.Vi» ßtUjinquam,

Et perficceam,quam planü tauft dextera tua,amp; foper fi Ifum hominis, quem confit mafti tibi.

IJon ßolum uißtA,fed ettätn perfi ce earn. Volde enim imperßUo efi: uult bene uiuere, fed non uult mo.U poti. Höbet exempid ante oculos fu^ oi, habet propheot, habet apoRos los,habet martyres, zir omnes fins (los dei,imö ipfwm ßlium tuum unu genitum,uult eos fequi,uult bene (ere,uteorum ^Icriain cöfequatur,

ÏXPOSITIO PS At.

fed non uult pati itduerfi:ValdeiiiU pcr/iilae/i.Perficeeä doi)une,emitgt;‘ te Jpiritum tuum,Gr pcrficietur. Pc trus ante adnentum Jjnritm /ànéli di ccbat ; Ptiamß oporiuerit me mori tcctvm,non te negabo. Sedquia perßdui er at,ad uocem unitu anciU leneganit christvm tuu.Vea nit Jpiritus faniiu^, impleuit cuM gratia, cr non timuit reget terne, quia perfiei^i eitm,ideo jS'uéium cit,ideo innumerabilei ad ßdem con Uertit,ideo eccleßat ædificouit. Igi^ tur perficeeam,cr ßuäum freiet,et per orbem palmtes extedet. Adhuc en im timet, adhuc loqui non audet, adhuc principes ueretur.Perßeeeä quam planMit dextera tua, no cam

quam

Q.VI REÖIÏ ISRAEL»

^ult;im plStiuit fmiilratuti.Suntenint ^uidäm Chri^iini,quidam fdcerdox tes nomine,non opere, quibut dedis fii diuitiof huiut feculi, rnultiplù caiii bona temporalia, Jpiritualia att tem tua nonhabent.VLi ergo fuut ui nea q tiam plantnuit fniib-a tua. N ozi banc rogo ut augeas, non ut perfi^ ciM,fed earn quant plantnuit dexterti tua, qu£ habet palmite! cr fidelei, quibiK dediüi gratiam tuam, cr doa. na tua J^iritu^ia,qui funt ele£li tuk cuilibet dicit’.Leua eius fub capite meo, dexteraiHius ampler xabiturtne.Uancergo pcrßce:^ fn perfiliunn hotninii,quem confirmas fii tibi,perficeeam.Qj^s efl iflefis litis boiiiiniii No; quippe fumuf fis

BXPOSITIO PSAL, tij homnum: cjutii patrc nbsp;nbsp;nbsp;matrem

habemtii in terru. christvs lt;«lt; tem ejl filim honuna, quia. eft filiui uirginir.qtain calts patrem fine ntlt;i tre,in terra autem matrem ßne pa^ tre habet.tlunc ergofilium hominii ccnfirma^tiin cordibut hominüjco^i firmaüiq; eum tibi, id eß,ad hono=! rem tuivm. Pugnauit ludica contrit ewn,Gr tu confirmaRi eum tibi-.pu^ ^nauerunt tyranni, ZJ- conßrmaüi eum tibi : pugnauerunt hieretici, cr confirmaüieumtibit pugnauerunt phtloßpht,(y diateilid, ey fapien^ teshuiu^feculi, ZT conßnuüi eum tibr.pugnaueruntßßßatres, ZT co ßrmaüi eum tibi:pugnauit diaboÏM, cr tottK orbiifÇ^ no prieuaîuittfed filium

Q.VI REGIS ISRAEL.

ßliumhominii conßmoRiin cordis bui hominwm ad honorem tuum.Ur go perfice uineäm ßuper per fidem ZX chdriMem ßuper c h r i= s T V M pldntitn zr retdicata, perß=z cidturiet de terrd iüd rubrd de dmoa fechdritutis c h r i s t i, de mcnïw pdßionis eiuf producdt uinunt optü mum, inebridns cordd hominum. Si quid imperßädefl,quid eolldpfd, quid obflät mundut, impoßibile uide tur in oculii hominu,tibi turnen dos mine nihil eß impoßtbile,nihil diffici le.Aperii tu ntdniwt tudm,cr imples omne dnintdl benediilione. Omnid d te expeädnt ut des ilhsefcdm in tem pore.Ddnte te illis,coîligét:dperien=: te te munwm tudm,omnid implebun=

X tur

EXPOSITIO PSAL.

tur bonitntr.Auertente autem te ciem,turbe.buntur. Aufere^ )j)iritu»t eorum,^ deficient,V in puluerein fuimtreuertentur. Qucintoergo tnii gii increpante te omnia impediment a tollentur,cr omnes unjktorespf ribunt.

incenß igni,8é ftifîôflàîab increpatione uultus tuipe^î ribunt*

Incenfd enim, zy- fietmufitt lignd, fi^Sf°!]'‘^ Oquot; imbores infrut éluofie peruineam di/fierfie, con fiifie pdlttütes uirides, nites uiuentes udftmt, necfruilum fdcere permitt tunt.ïncenfid ergo erfuffoßaincret pduultu tuo, nnltti iUo de quo dit élwm

Q.VI REGIS ISRAEL.

fluw efi : Vttliuf äutem domint fu=i per ßcientes »iaU, peribunt jh.^ tim infiuéiuo/ù lignd : lUi uidelicet qiü nec ipßin regnum cœlorum in=^ trdnt,nccalias intrare pcrimttunt. Incenfaigitur funtimtnundi pecca^: tores,ardorelibidiniiincenß, crin carbonein uerß, in tenebris ambus lantes, er nefeientes quo uadunt. Ndin ßupereeßt ignis,er non uide= runtßolem.tncenßa igni,auarißint, er cupidi deßderio pecunia: inor^ dinato, igne auaritiie incenß, qui nunquam dicit,ßufßcit.lncenßa igni, fupa-bi ßunt, ambitioß funt, inuidi ßint,qiü ardent ßcut fàcuU, er o-mnium rerum deßderio ineeß ßtnt.

i^nis omnes uirtutes confvm-X pßt

EXPOSITIO PSALgt; pßt,omne! cupiditites excMuIt, tnnimnmalorum cM(à elt. Initium enim omnK peccttti fuperbiti,zr dix omnium malorum cttpidit!t^,ill4 per ituerßonem 4 deo,beeper cons uerßonemdd credturtK. Quidutem ßint Ugnd fuffôfà, niß tepidi, qui exteriui quidem non uidentur igne libidinis, uel fuperbiie, uel audritiiß exuHi: tmten intia dridi funt : quid ßunt,non hdbent rddices in terrd uiuentium,in cbdriMe c h r. i s TI, in grdtid dei. ideoßcut lis gnum ß bdbet rddices in terrd dd cdlorem folis frudificdt : Si dutent non bdbet rddices in terrd, fed in dére,dd cdlorem folis exdrefcit.ïdeo homo fi rddices fidei cbdritutis bdbet

Q.VI REGIS ISRAEL. habet in christo accedcns ai itltüre, ad ecclefiaftica facrametd, ZT officia diuina ad audiendum uerbum igt;ci,ad Icilioncm fcripturarum,ad orationem,frui!lui mirabiles produ-cit.Si autem quarit qult;e fua funt,cr in proprio amore in aere in ffiritu fuperbilt;e radicatui eH,ad omnia fein per magis arefcit, peior effici= turiTcpidi ergo fünf ligna fuffbßa: fünf ligna arida-.cibns ignii: fed cera te ipfa ligna fuffößa, fünf etiam in= cenfa,Gr ipft incenfa fuffi/fa.Nam manifi^li peccatoresfuffoßifunt,?^ à gratia dei euulß,zx eradicati : eSquot; ipfi tepidi incenß funt igne pros prij amoris, er fuperbite, er ambi= tionis,er auaritite, cf libidinii occul

i fte

EXPOSITIO PSAt,

tie, Omnes ergo ifti domine Dein per uineitm tudin dijper/t, cr con=i dcnfxti non permittunt edm ßcere fiuäm, quia eorum malis exemplis cr fuaßonihuf parwdi, e::}- ßmplU cesßubuertuntur. Increpa ergo cos,increpa duré, quia durie cerui=i cn fuut: ïncrepa gladio, pefle, ßme. Ab increpdtione uultus tui peribuntiey de uinea eijcientur, pal mites fubleudbuntur, aliie uites appo nentur,crefcent e:^ ßuilivm ßcient, extendent propagines fuas ufqttedA mare,crufque ad flumen peruea. nient. Quare obdormis domineiSur ge donune,ç^

Fiatmanus tua fiiper ujf«

dexfr«

Q.VI REGIS ISRAEL, dcxrræ tuæ, fuper filium hominis, quem confirma#! fil tibi.

Veni domine, noli tirdare. Deus iudidum tuum regi du, iu^itium tuum filio regii. Hie enim eü uir des xtrlt;e tUiO, t]ui fedet ud dextrum tu= am.Ciu£ ejidutem dexteratud^ Tu enim inuißbiüs es O' incorporeus,. Vbi ergo dexterd^ubi finiürdi Glos rid tud eß dexterd tud. Singuldriter ergo de chkisto diäum efl, quod fedet d dextris tuis, quid in po tioribus bonis gdudef.Supcr omnent principdtum poteflAtem uirs tutem,cr fuper omne nomen, quod nonundtur non folum in hoc fccula,

Z fed

EXPOSITIO PSAE.

fcdetiamin fiituro.Qtad autem mi( tiuf tM,niß potefîns tua^Si ergo des xteram manum hallef, cur ettdmßs nißram non habes^Toteflutem enint habes puntendi er glorißcandi. Do minui enint uiuißcat er mortißcdt, deducitad inßros er reducit, hunüs hat er exaÎM. Voteflas ergo pUs niedi manus ßniflra efl:poteflas glo rificädi manus dextera eß. riat ergo manw tud,ßat poteflAs tua ßper ui ru dexterte tuie. Quontodof^on'ne poteflAs datAefi ei ab initio f Jpße enim dixit dijeipulis ßtis: DatA eft mihi omnts pote/kts in ccelo ey in terra. Quemodo ergo tu dicis,fiat manus tua fluper uiru dexterie tU£} DatA efl,ßed non apporet t fiat ergo

utap

Q.VI REGIS ISRAEL.

M appäreat. Vident homines änix males çr camales feruos tuos itrix deri,deßgt;id,maledici, Jèmper in aduerßs ejfe, cr dicunt : tides non eü uera,nullaefl prouidcntid,dedx piuntur Chri^iidni, ZSquot; ßc bldj}gt;he= mant nomen tuwm. Vident denique ßiperbos,iniuüos,dudros, blaßihcx mdtores, luxurious, er pemerßos hommes proßierari ex nihil eis mox li dccidere.tt dicunt:Aut deus non eß, aut prouidentidm non habet de rebus humdnis,dut iniuütn efl. Pos teflitem ergo habes, er iudicidtuit ßmper exerces,fed non femperapx parent, er ideo blaffhemant homix nes.tiat ergo manus tua, ut appox rcat fuper uirwn dexter£ tu.e. Da f iudi

EXPOSITIO PSAL.

tudiciumci quod äppdrca.Dice'hUt potefhtcm guM habet exerceat in conJpetiK hoDÜnum. Ipfeenimejld te con^tutm index uiuorn mor tuonm. riat ergo manta tua, fuper ipfum. Qutemania, dextera,an niüra t ¥iat finUlra,fidt nbsp;nbsp;dexte:s

ratSiniUra fuper malos, dexterafu^s per bonos. Appareat iudicium, ap^ pareat cr mifericordia, ut cefènt homines blaJfhemare.Sini^ra quipa pe debilior efl dextera, quia iuMa dumßca cwm mifericordia,e:^in puniendo pareus es. Dextera autent tua fortis ef, quia largus es donoa tor. Aperies tu manum tuam,dextea ram uidelicet tuam, implef omne ani

■f

avi R.EÖIS isnAEu animal benediilione. fiat ergo fus per uirwm dexter^ tUie. Ad pUs niendoi impios manui tua fini^ra^ ut flagellentur conuertantur: Et fi noluerint conuerti ad te, de uis nea tua expeüantur, e::r in igne ins fimi imperpetuim crucientur. Vt (juidenim (ruüraterram occupante Fiat autem fuper uirum dextene tu£:,ad tuos ßdeles confolandos mrf nuf tua dextcra, ta larga benedis Hione /ßiritui ftnóli gratia repleans tur,ut (cdificetur uineie maceria,tjUie prohibeat prtetergredientei uiam: cr aprum de fylua fingularem^: firum non permits intrare,ut cre= [cant

EXPOSITIO PSAL.

fcänt palmifes, tzj fiuâum ßciant^ An ßrte bonuM eft ut fiat etiam fiu^ per uirum dextera tu£ utraque mdit niK tua ad fideles tuos i Certe ibi efi. Manus enimfiniüra tua,md=i nus flageUwm tenens, manus percuss tiens,ßciet eos ad dexteram pernid:: nere.ylageUum enim in fcholis res tinet puerwn ; Ferula ccgit ipfiim addifeere. Adhuc enim paruuli fus mus,quonidm quandiu fumus in uis tu mortdli paruuli fumus, indiges mus flageüo, lade pafeimur. Cum autem uenerit quad perfidum eft, euacuabimus qu£ erant paruuli, cr tune flagellum eeffabit. Bonum ed

CLVI REGIS ISRAEU

trgo flagellum, ueniat ergo flageU tum,uettiat: cito, ueniat uelociter ma nui tua fliper fllium dexteræ tute, M purgentur boni, ut perflciantur iuüi,ut expeüantur midi,ut pereant deflruentes uineam : Et fuper filium hominis plantentur palnütes.Quent conflrmaüi tibL Qiim in ecclefla conflrma^i ad honorem tuum.Non fnim totuliter ab ecclefla receflit^ Adhuc habes feruos multos, fed oc^i ultos in quoru cordibus conflrmaüi christvm tuum tibi: er exs pulfls uinece uafliltoribui,egrediana tur ad operationem fuamufyue ad t(ejfleram.yeni ergo domine,zif c6= iunge

EXPOSITIO PSAU

ï«nge «o; cultoribut tMi,cjuos fgt;rie=: para^i dd opm tuu.Serui tuifumui-Et non difccdfmus dte,u^ uificabis nos,2lt; nomen tuS inuocabimus»

Sine te e/fe non poßtmia : I« fe enim uiuimui, tnouetnwr, es' fumui. 'Etideo non difcedimm à te : uerbd enim uit£ ætcmte babes. Ad quein ibimttsfi^on ejî deus prêter te domi ne. Ciuts enim fècit mdgndlid,qu£ tu fèciüi f Omnidquæcumji uolui^li cifli^in ccelo in terrd, inmdri in omnibut dbyßis.Strepdt rnnnduf, murmurent homines, perßegudntiir nos impii,infurgdnt omnideîeméti.

Q.VI REGIS ISRAEL» fufcitetur denique infèrnuf contrlt;t nos,non difcedimus d te,nuUd crcds turd poterit fepardre d chdriti^e dei, qult;eeft in Chri^o ibsv domino noüro. Non confidtmusin uiribut noflris, Ito cgrediemur in uirtutibus noRriSjfedtutiiuificdbii nos. Grds tidm tudm nobis abunddnter tribues, uirtutes dondbis, duxilium J^eciale in tribuldtione prtiebebis,quo excita^ bimur dd firuoré chdritdtis. Et no men tuum inuocdbimus.Nomen tuÜ bonitus tudeji : Nonefteniin bonus nifi folus deus: tu ergo folus bonus: tibi foli hoc nomen bene conuenit. Nomen ergo tuum,id eft,rem nom nistui,fignificdtum nominis tui:hoc

EXPOSITIO PSAU

ejl bottiMem tuM,»üfericordid)n tuMt inuocabimiis, utadiuuet nos fuccurrat nobis. Vel certe inuos cdre nomen tuimeUcoceptum tttlt;e boniMis in mente formare, eft enim nomenmentis: Conceptus ergo boi: nitdtis tute ejl nomen tuum. Non quilibet conceptus eft nomen tuum, quod inuocatum ftduat,ftcut fcrU ptum eft : QMcunlt;iue inuocauerit nomen donüni,ftluus erit : Sed cona ceptus bonitutis tu£, qui prorumpit in umoré perfidem,er per fiupemd turale donugrutiie: Hoe uero eft no men tuum. Quideft ergo inuocdre nomen tuum,nifi intus cocipereper fidctit

CIVI REGIS ISRAEL.

fidem boniMcm tuam, (y eam fus per ontnia diligere^ Nome enimefi uox fignificatiua. Qwd, eß ergo inuocdre nomen dlicuiui,niß uocent ipfàmßgmficMem firmctretitiin^ Uocdre labijs er lingud nomen dci, eß uocemipßm ßgnificdn fem pros duccre. Sinùliter cüßt nomen mene tsdeßnuocäre mente nomen tuiwn, eß conceptimi te repræfcnmtem ßrtndre. Non ßludtautem quilibet concept{K,fed iüe faludt,qui uirtute fidei, quie per dileélionemoperdtur ßrmdtiK ßerit.Igitur inuocdbimin nomen tuum corde,inuocdbimits Id^ bijs lingud,ut de bonititte tud in=i uocdtA duxilinm tuunt deßenddt di nos bene dij^oßtos GT prapdrdtos,

 qui

EXPOSITIO PSAL.

qui intui per grätiM tuum dccepU mui nomen tuum. Da ergo nobis uirtMem:qni,reliéia omni cupidito^ te terrena,conuerM2Mr ad te ex to^^ to corde no^o, ut in tribulationis bui non deficiamui.

Deus uirtutum conuerte nos,ó^ oftende faciem tuam amp;nbsp;ïaluï erimus»

Veretues deia uirtutum,qui ins. firma mundi elegifti,^;^ firtia qu£s que confitdifti. Quid enim infirntius crucef Qjiidmagis flultum^ Qmil plui malediilumi Ecce infinitauirs tute tua htec maxima infirmitas fis éia cA nobii maxima firtitudo.üac fiuüifiima fituitas fiifia efl: hominis bui profi(ndtfiiniafapiétia;hlt;ec fimis

nd

Q.VI REGIS ISRAEL.

Wrf maledidio ,ßä4efi nobu bene=s diiiio calefln, ©“ pcrfidtißima iu=: ftitid. d idtitudo diuitidrum uirtu^ tis,zy fdpientia, boniküK Deü Qupd eniminfirmum DfZ,^r=: tim cft hoininibm:çr lt;iuodßultum eßDei,fdpientii{i eft hominibm» Frfc nos domine cognofcere hdnc tudnt infinitem uirtutem,inßcrutibU Ian fdpiaitidm, imeflimdbilan bo^ nitdtem, ut fäamm quid no eft dlint dem prtcter te domine, er conuer=i amur dd te.Dem uirtutum conuer^ te nos,er ölende ftciem tudm, 0« ftende christvm tuum,cruci=: fixum tuum,per quem cognouimm uirtutem tudm,fdpientidm tudm,er bonitdtem tUdm-Quis unqudm dem

A ftcit

EXPOSlTIO PSAl.

ßdt ca lt;]ult;e ßcit filiin tuui, domU nuinoüer iesvs Chriflus, pro nobis crudfixus f Ipß uniifcr/iwt orbanfîne gladio fuperMÎt, ontnes alios decs proßrMit,tyr(iimos per^s didit,ubicii in calo in terra trb: umphauit ; tpß mundum per crtk: cem fuam iüuminauit, bene uiuere docuit,doiirindnt redè uiuendi de^^ dit,qua nulla melior excogitari po^ tefl. ipfe omnia homimim genera ad fuum amoremtraxit,qui relinquena tes aurum,drgentu/m,c^ omnes ha^ tus feculi uanit!iaes,atq; femetipfos, etiam pro eins amore exquißtißima tormétorim genera in martyrium, er crudelem mortem alacriterfitfti^ nuerunt. Qws audiuit unquam tn^ liai

Q.VI REGIS ISRABt.

tdf aut quis uidit fimilia^ Vere dos. tnine i e s v t« « DetMiwdgniw liui dei dltißimi^ Rex gloria:,Dem uirtutum,cr no e^ olim dem pra;=i ter te domine,gui cü patre Gf ^irU tu fanilo es unus Deus,ßiper omnia benedidus.Oflende ergo nobis frs dem tuam:Ä freie enim tua mota efr terra,à freie dei loeb: Qm eonuer= tit petram in Jk.gna, er rupem in fintes aquarum.oHende domine fr dem tuam,zr falui erimmtigam zr patres no^ri falui frdi funt,quia os flendidi eis freiem tuam,un^ laus dant,cr dicunt: Non nofcw domine, non nobis ,fed nomini tuo da glo^ riant'.Super mi/èrieordia tua ct' ue^^ rimte tua.O^ende ergo domine fra

A 3 CIO»

EXPOSITIO PSAL.

dem tuam, ut reprobi perednt,(]U!ti dnteßdem tudm ibit mors. Ogende ßciem tudm,ut dedi tui in chdritute feruidnt, fdlui erimus, çr dus renoudbitur,uirtut!bus Zj giquot;d= tid tud decoriibitur.Lietdbuntur iu^ fti,zr oxulttbunt,hdbitdbitqi popu= lus tuns inpdce,zs iugiter die dc node laudabit te.did cumfilio

tuo zr Ppiritufdndo uis utszr regtids Deus bcnediélus per cmnid fecu ld fecu= loru.

AMEN.

T A B V L A

DECALOG I.

Ad P.omä.}.

Lexeficognitio pcccati,

EXO DI XX.

LEX PRIMA.

Non habebis deos aliens nos coi am me. Hoc eft, uni Deo fide,unum Dcum dtlige,univin DfW)M time.

secvnda.

Caue,nc nomen Dei te^ mere ufurpes. Hoc cù,nomcn Dei laudibui toUc t^m in pro/peris

A -t qiMtn

I N T E R. P ret A TI o

quM in dducrßs rebuiß in pericU Ui uerfarii,conlitge dd nomen Do« nuni ueiut dd a^Kuja/;, ut Craci dicunt,

rsKTïA,

Sabbatum ßndtfica,Hoc eß,Deunt in te operdrißnito.

S'EQyVNTVR. LEGES qtiie quid proximo debed=i tur,docent.

PRIMA.

Honora patrem,öima^ trcm.Hoc eß,pdrentibuf tuii,md=:. giflrdtibui, ßuperioribui tuis,obtem perd,illoi reuerenter cole, iüos re^ uereiiter time,pdretes tuof ubi ege=: re

DECALOÖI.

tv uidms,cibo,pctu^; fubletM.

S EC V NDA.

Neocddas.Hocc/ï,ncJiï bi linguis,ne te cunicu lingua fimula, tie in peéiore ßmiätute ale:ß amof, ex corde ama. î^e ,pxi)no inuideas^ ubi illius res crefcere uidèris.Ne^ps ximifdmâ,atro carbone notes. Ne in abfintem conuitiofus fis,ne irantt ne ßmultatem cumiüo exerceas.

TËR.TI A.

Ne adulterium exerceas, Hoccyi,Coljifccoc«îorKMi petulana tiant,comprime obfcoenitatem uera boriem,tJe Cyntcdico gefiu,uelfoe minam,uel pueüam in amorem tur^ pem aUice. i^e ßiurcK cogitntionU bus leßues.

A J Qu^m

I N TE R P R E T A Tl o

av A RTA.

Non facies furtum.Hoc eÆ, Proximut» tuum, opibui, cottfîlio, eruditione,ç^, ut in pducd redigd, qudcunque re potern^ddiuM. Dd cntni petenti abs te inutuè, etiam citrd omnem Jjtemrecuperdndtepe:: cunice.

o.vï'^rA.

Ne ïoquaris falfum tefii^ monium.Hoc eü, No menddciii os tuvm fcdtedt : ferma tuns fit, Jtc fic:non non:te cdndidwm, te dexte^ rum iüis, quibus cum congrederis, oüende,

s EXT A.

Non concupiicas domu proxi

DECALOÖI pi'oximi,ncc uxorem, ne in mala ruas. Rrruw iczrcndri«« negligent, qu£ furfum funt cH= rato.

^xhis Icgibta di feit iuuetu! ^uid Deo debeat,debet uero Deo^fdem, landein, tolerantiam ciui opertim. Difcit cr quid proximo debeat, nempe cliariatem,quam qui feruat, legem impleuit. Siquidemilla,tlt;on qj, ddulterabcrii,nonoccidM, non ßl=. fum tefimonium dices,non concu=: pifces,cr p quod aliud praceptum, in hoc fennone fiemmatim compre=: henditur, Diliges proximum tutvm peut teipfum.

Diledio proximi,maluni nonoperamr.Ad

If!

interpret. DECALOßl

IN BAPTISHO HIS uotis deo obürin=i gimur.

‘Ego renucio diabolo,^ otnni=^ but operibiif eiia.

Credo in Deumpatremomnipoten tem,credtorem cœli terrie.

Credo in iesvm chri« STVM unicumfilitvmeitis.

Credo inl^iritum fandum, fand^ eccleßäm MtboUcdm, fandorum. co mmionem,remtßionem peccutoru, carnis refurredionem, pod bSc uitam^Mtum ceterndm.

Hiclocuf poduliit,ut obiter iu^ uentuti cr fymbolum Apodolh l^ominicdm or dtionent exs ponumtilludjUt quid, et cut credit, probe

EXEGESIS

f robe fcidt:hdnc,ut quid oref,come pertum hdbedt.

EXEGESIS PARAs phrdfticd Symboli

Apofiolici.

Credo in Deum, cr iHk quidem clementißimum pdtrnn,omnium rcs rum GT in ccelo in terrd condi» torem.

Credo or in iesvvi ch ri« s T V M «niciM« filium eiuf, nos enim ndfcimurfilij trie, ddopMnur ucro interfilios Dei, perfidem quic efl in CHKisTo , qui noflro no:^ mine,citrd uirilem operdm,de /fiiris tu fdnilo in utero purißinue uirgi=: nis conceptus,ex eadem uirgincnds tus

SYMBOLI APOST.

tui eß. Fife hominis fit c h n.ia s r V s ,utnos filios'Dei reddät. t^dfiitur ex purißima uirgine,ut no flrds fordes dilua.Pdtitur fub 7on-tio Pildto, propter fcelera no^rd, Crucifigitur deleto chirogrdpho, quod erdt contrdriwm nobis per de=t cretn,cr illud fufiulit è medio. AjJt« XUS cruci,moritur, ut per mortent} uitm in lucent produceret,dcim^ mornditdtem per Pudngelium. Se^^ Rom. r. pelitur, ut nos cum iUo fiepultiper i.Tinj.i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ifi mortem, in nouia^i

te uitd: dmbuldremus. Deßcendit ttd infirnd,ut inftrni tyrdnnidem Roma.4 expugndret.Tertiddie,uiiior mor= tis,infirni,didboli,refurgit,propter loan,}, iuflificationemnoßri, utquicredi^^

ntiii

EXEGESIS.

WW in eum,non pereaniM, fed hi(=: bcionns uitrnn i£terndm,utcrnos in iUo uinciumis mortem, inftrmwt, didbolum. Afcendit dd cœîoi, ut iüuc dpud pdtrem interceddt pro peccdtis no{iris,uniii enim medids tor efi, Def er hominum, qui e^ IES vs CHRIST vs.Apé(/;t44 pdtrem, ut dond hoininibui impdr= tiret, Afcendit dd pdtrem,ut cr nos in ipfo dfcendamut. Afcendit dd ci» los, fedet dd dexterdin Dei pdtris, pdtri lequdlis, ciwtpdtre omnipoa tente,omnipotés fiHits, Deus bencsi diiltts, in feculd feculorwm,Amen. Quitempore,quo fibiuifumfiterit^ iudex dderit turn uiuorum,quos re=z pentinits eiw dduentus reprehen:^ deh

s YM BOLI APOST.

dct,qu(im mortuorum,qui ad uitnitt reuocabuntur. Credo in Jpiritum fanâum, utrum Detvm, çy à pâtre cr filio promanantem, (jui fandifi^ cdt omnia : extra quem eß fandtwt nihil. Credo fanâam eccleßam ca» tholicam,quie eflcommunio fanilos rum credentium in Chriftum, qui efl caput fanilorum. SàiÜam quidetn eccleßam credo, quôd à fpiritu fan^i âo gubernetur. Credo iftäm eccka ßam à CHRISTO accepiße clai^ ues,poteflMem ligandi ßoluendi peccata. Credo inhacecdeßaejße renüßione peccatorum:quie efiper cedemptionem fanguints chri« s TI, qui nobis à Deo eflrea demptio,iußitia,fan{lißcatio.Credo cornu

ORAT. DOM. PARA.

cctrnii refurrcdionein.Credû omne! i.Cor. homines cor(gt;ore iflo cjuoiiün utun= tur,fe[}ulto,à uermibM terræ cor=: rofo,uel quo andern modo con-u= pto,ad uiOm refurreâluros. Credo cr poR uiam, qu£ efi buüd,uiant lt;eternâ,quieeftper caKssTvn^ qui und cum Deo pâtre,/})iritu fu/U: üo,DetiS peremnidfcculd feculeru.

paraphrasis DOs nùnicie ordtionis.

o' benignißime pdter,^ quU dem pater commums omnium nos flrum qui in te credimus,qui in cae=. lis d nobis filijs tuis, am longe pes regrindris,dd quiefo,qui tuns eJi in

B noî

PARAPHRASIS

no J filios crcdcntcs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nos

men tuum fanilificetur,ut quicquid dicamui,ßciämuf:,cogitcmus, audU mm,in luam gloricon trunfaibaturf ut nomen tuum in nobiifiat fànéiu. 'Eripenof obfecro e regno Satina, regno omnium uitiorii, transftr nos in regnim tuum, rcgnum iiir=2 tutum omnium gratiarum. Tud in nobis fiat uolunas. N ojTzii to/aji bisddmodit uitiatu efl,ddcô ut nihil mfi quod titiUet, qud’rdt : proinde tud fiat uolun^.s,tu ncbifcum age, ^uicquid tute maiefktti arifirit ,fi uolesnos nufercs,opulëtos,fiattüd uoluntAs,ncn aliter ncbijcumin ter rii,dtcp in calls,cum calicolis tuis.

Ponem noilru quotidiatium,pd=^ nem

CHAT. DOMIN.

nem'EuangelictC doamp;in^ypMë cor por^ c H RI s TI, dit nobis, qui in hdc fcelerumlcrnd, inter tnntdscru ces ßne tuo’pdne durdre non pojju tnns. Dd uerô nobis quotidie, quos tidie enitn nos idtn d cdrnejam mor te,idm didbülo,deldjjdmiir:reßcilld ergo nos quotidie pnrißimo Eudn^: gelij pdne, pdne corporis ckr.i=: S TI, qui nos ß uno fidere ßcidt, d pater cum (cias, qudin nemo noürum non trualtis obnoxiiis pec= cdtis ßt,remtttencxds noüfds,uclu ti remütimus iüis qui dduerlits nos dclinquunt. Et ne nos inducM in tenationem, neßnds nos uinci mds chints tenntienum. Sed libcrd nos 4 md!o,db omni quod nobis malum

B 1. dm

BXPOSlTIO dio-i potcfl. Amen,

DOMINICAE ORAe rionw Expo/jtio.

E!ihämauf,nS}ileffic(tait! ora^ tione, id quod c h r i s t v s tefloà tut eß, Qtficquid petieritis ZTC.

Porro oraturos oportetßc afjè Hos eße.Primum accedipromißios ne. Petite, er dabitwr: ut fentiant hanc eße uoluntatem Dei, qui uclit exaudiendo teflißcari de fe apud nos,er fidem noßrdm corroboras re. Hocefl uer'eexpeririuolutatent patris erga nos.

Hue non peruenit iuHitia nutne di aut hjfpocrißs operaria, quam prüden

o R. A T» DOMIN.

frudentia mundi, pietutan inters freMnr.

Deinde neee/Jè eflcorcerneret ex fentiri fe egere^iuxtA iüud, Efus rientes impleuit. Cijdd enttn pentf^ fi teegerenon exi/bmesiu'STóK^ia CtQ efl mera,fimiiltire preees, ex fii ftidire,autfliturttm efle,cx contem Here dona Dei,qu£ peas.

Pater noftcr.

Civm patrem uocm , fidendiem efluerè,quàdterej^iciat,^uàdcus j riefiscL

Quiesincœlis.

Effè in ccelis,efl implere omnia, regntare,pr£flo adefle,alere,cx gtt ternare,ex uegetiire ornnia.

, nbsp;nbsp;nbsp;. Hie lociK ad cognitionem créas

i nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;B } tionis

EXPOSITIO

tionii pertinet.Pcrro co^nitio lt;re4 tionii eft:ucrè fcmire,ncn riäf^diitnfictfDeimi adejjè opituljs torcm,lt;ttentem,ferult;tntcm cyc.

üaccum cor [emit,turn deinunt inteÜigiiyijuid inter fit inter htvmds thu de Deo opinione5,cr fidem.

Sandißcetur.

Sicut primo pnecepto exigitur. Ut cognajCämui Deum,itAprimum hic precdmur,ut cognofcamus • Et «frtfWM fttiâtficetur ,fignific(tt id ^uod cognofcdtur. ^omodoi U os pro noilro iudicio e:^- rdtionis arbitrio fingimus Deum, nec uerè iudicdntem,aut fe uerè uldfcentem, nec Mt propinquwm opituldtorem, ^din efl reuera. Sic cogitiit ratio,

Holt

ORAT. DOMIN,

No« iudicat tAtn crudcliter qtidttt fingunt,non iuuät nos tarn benigne qndm polliceri uidentur facrit lite^^ r£. RogdntM igitnr ut eilendat fè nobis qudmßt uerèfeucrus index^ qnomodo dennet, noHra abijeidt: quàin ßtitem propinqumßeriMtor, opüulator. Hmc pertinent preces in Pfdlmis, ubi rogatter, ut uultu ßiiuM iltujlret fuper nos,idcß, oHenddt nobis.

Adiicniatregnum tu um.

Id e/i/« regds nos.Volde tnepti funt, qui imoginontur c h r i s t i rfgnttw od mortuos tantum pertis nere,cum dixerit Poulus, trodiiuru regnum potri chr-jstv m poß iudicittm. Ergo interco regndt,hoc

B 4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f/} IZI

EXPOSITIO

rjl in uiuii, id quod monet prophc-tia,Scdere christvm inthros no Dauidyhoc eft præfentes iam res, gere. Precamwr ialt;j;, ut cum Satin princeps mundi,iam hue, iam ilium fubigat,exca:cet c h r. i s t v s «0^ regno Satunte ereptos, regat, ducat, ne temerè labamur, crremM CT’C.Sicad ^pheftoi Paulus dicit, nos transftrri in regmvmfilij Dei ex regno tenebrarum.

Fiat uoluntas tua in terra ficutincœlo.

eft, Piat ut tibi obteperanus, quemadmodum in ccelo angeli obs temper ant. cwrsstvs perro hate opponit Iohannis ultimo, Alius aediiget te, or ducet quo non uis:

nos

ORAT. DOMIN.

nos pro tKÜro iudicio er rdtione alias aliam uiuendi agendi^ ratiot^ nem inimus.Precamiar autem ut pos tius Dei uoltitas de nobis fiat,^uànt noßra. Nihilefimiferabilius,quànt in omnibus rebus jiciendis aut ftu feipiendis eonßlio carnis uti.

Debemus effè uafa in quibus ope retur Deus,no debemus eius uolun=z tatem noiiris conßlijs anteuertere. Sic c H RI s T V s no ulcifciturfe, fed pernuttit uoluntati patris. Sic PmIus non profidfeitur ad Maces dones nifi uocatus, ne morti qtdde fe obijeit,donee uidet effe uoluntate Dei.lofias beîlu/)nfufcipit,guan^uâ fondus rex,prteuer tens uolunMem Dfit^uoreinfilieiter /uccedit. Et

B i hoc

EXPOSITIO

ÎMc de re pnecipit Paului, Qjtie^' quid no fit ex fide, peccatu,mefi,id efi,nihil eft fuficipiendum,quod no» confidm Dfo proburi .Bontim efi; uiuere in deferto , at qui fcii utruw Heui approbeti

Panem noftrum quo« tidianum.

ldefl,omnid quæfimt corpori neceff((ria,eruditioncm, fiintam bos nom, uiäu, ualetudincm crc.quos rttwi fitmaitio lAattb.o.hiec omnia addentur. Sed hie uidc qualem uelit effe fidem in nobis,ncmpe qua; fenie tiat uere iüa diuinitus dari, iuxta idum Nlatth.6.locum, Pfal, T« dot eficam ere.

Ppjto bic explora peHus tuum.

plane

ORAT, no MIM.

Pläne finties itä ftätucrc prâm heeti ucl ßrtc obucnirc ucl parari hutniu na induüriä.

Hone impieiatcm damnat ac iudi cat Euangcliuw, quarcJruiira ord bisß fidci dcßt,ß negat pc{iuf,itla i Deo darf,■ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;‘

Dimittc débita.

Qaum pctimtii dimitti debia, fentiendum efl,uerè iielle Deu igno feere nobis. Hie te rurßes admoneo impieMii tUte nam cordi nihil mi^ nui perfuafei'ii, ^uàm uerè Deunt feriô ignofeere. Propterca ß:: gnu i^edum eß,qHO teflutur Deut de fua uoluntMe, in quo confirmât imbcciiliatcin Gf diffîdentiam noe. flram, fignutn (Remittenti remit

EXPOS. ORAT, DOM, remittitur.

Ne nosinducas in tentationem.

nie meminerii loä ts) -sri^v. Diiibolut tittquim leo rugienf cir= cwnit,quteres quem deuoret. Ergo cum buiufmodi infidijs uaüati fu=^ mutyprecamur,ne labt not ßnut pu. ter. Precdmw autem, nÖ ut ne ten^ temur, fed ne in tenatione fucctvnts bamui, quemudmoduM lob feruos tutefl»

Sed libéra nos àmalo.

Rogitmtu eripi ab omnibiu num di main, er uerfari in malii mundi proßtemur. Amen, 'i

FINIS.

lvgdvni apvd SEB. G RYs P H ï V M.