Wegens onderzoek aan deze collectie is bij deze boeken ook de volledige buitenkant gescand. De hierna volgende scans zijn in volgorde waarop ze getoond worden:

Due to research concerning this collection the outside of these books has been scanned in full. The following scans are, in order of appearance:

AC RATIO TOTA ECCLEÂ« pitÃ¼ici Minideripin pcregrinorMn,po^ tiÃimitm ueroGertMuorum E.ccleÃi'.in' ftitutÃ¤ Lotidini Anglid, per PientiÃiâ mum PrmcipemAnglite vc. Regfw E* D V A R D V M,ciiM nominis SextutArt nopoUChriÃumttdtum iffo.Addito adcdlcem libelliPriuile^o

Cuw hreui etidm(m Epifiold nuncupdtoÂ» ridydlumnidrum (judrutiddin refiitatiod ne : quieÃlfo dduerfi(iipÃuÂ»igt;inHi.drtiÂ» niditi cuiu/'dimdpudBremen.PdÃaÂ» ris /Ãrrd^ne in/perÃt bd-bentur.

Vir lÃ¯npudx,non dirigeturntiff^^ rÂ«Â»Â» miquum,mdlum ueMbiturdd pTieeipitifW!,

SERENISSIMO E(DEMCt,VE POTENTISSI-tjio Prsticipt zr Domino,Domino Siffp fnutido AusuUoDei gratiit Re^Polo^ nilt;e,Nlagno Lituamx dttci, R.ujÃÂ£,PruÃ totiiu, MazouitC (yc. Dominoi Domino meo ClemitiÃimoÂ» AtnpliÃimo^ illiui SenAtui ommbui prÃªtera Rf-gw' ordimbuitDominis ac Patroms menÂ» pi(riter(f}zrjrAtributpMttmA cum obferuantiit cdaidiiÂ»

agna est IAM-pridem multorivm que^ rimontd ( Rejc SereniÃ^ AmpliÃimi ProeercÃ®, at i^ueordiKes Rcgni toti-us)non extare ufquam plcnam nllam l?e-eleÃaflici totiutmin^erij Ãrmam Ãeu de fcriptionem:quam prlt;efertmt certu effet, i primxua itta poÃ¢ Apoflolot Ecclepa, unanimiterobferuatamÃiiffe, Entm^ ueri Ã du je eiuÃnodi extaret Ã inqui^ vnt } JacilÃ¨ fane ad illam cuiuislice^ ret omnino quim proxime accedere, in ea potiÃtmum noÃri nunc tem'

porii Ãccicpdru rÃ©fiitution^: et to^i prJs teredâpoffcnt rMgn^ mnUorum diÃtdio' rum acprieiudiciorumoccaÃones. At^ haberi quidemfciunt multd/ub/feteruin EccleÃie pdtrimt nomine,quÂ£ hue mdgriA ulioqui ex parte perlineant.feJ ea firi O' bitercarptimq; attdÃ¢d,ittq^ itd UdtiietU fpdrfim^ trdÃ dtd,ddhiee plerdq^ fuppo ^ititide^jeuident,utnonÃcilefe quilquS, eic illii expedidt : mdu/mutcertddUqui ex ctsÃrtrul aut/dciesEcclepdÃicitoti-tK ntiniÃerij coUig uUo modoÃ§fine conirtt didione'jconflituiq; poÃit. Egi ueri hano talem querimÃ´nÃ®dm,nlt;fniÂ»eptam modÃ f fed pldnÃ¨ etium { hoc pottÃimum tempo-reyfuperftitioÃtm effeputo. neq; temerÃ¨ 'Ã¯ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;id Ã no/iris itd maioribits obiter carptim,

udrieq;,dc fpdrÃm literis mAnddtum e^: ftdtuo:fedÃn^luriproculdttbio diuintc prouidentiÂ£ conÃlio.dtque edm inprimit adeo ob cdufam, ut huius ffnerts queriÂ» monite omnes retunderentur. Ac primS, 4-Â»â' edfdtiÃ¨hoc extra omnemcontrouerfidvi âi9'pQfitii)n:Eam effÃ¨Â£terna,mprorfuiq;mâ mutabilemDciOpt,ltidx.uoluntiitengt;,ut â¢^Â°-ipiuÂ»t,noif equidemuHfs ratiomsnodra

tSfilijs humdmtÃ»e trd^itionibai,dut uetn Io[ue,9, fiatisuUiut exemptii: fed fold duntdxdt uerbijpaÃ©li^i fuidiuini cuflodid dtq; obc^ dittuid coldmus. AliumuerÃ¨cultumo' wnem qudmiibet receptum, IfeciofumÂ» pldupbilem dc uetu/iu Qln quo )nodo uer tipaÃ¤iq; diuinifuicuilodid dtqiobedicn tid tiMnififtÃ¨ comtitonfirdri non quedt) ^poÃdticumplane,cr tdin prtetered 'ut' uifum Deo , qudm eil inuifa ipfd impietdf,denique crabomittdtionem e/fe (inocultsDei)fldtudmus. lamuerono'

I uitDominiifSdtdttdm 01 hoe cffe totti/nfÂ» (abipfopritniufq; Parentis noftri tempo. re)inqj hoe fiudid ac conjilia fud omnia t. et conatus omnes fuos poaercâ.ut nes Ã di uiiiie huius uoliintatis fut obedientia dis omnibus abdueat.Et nouit item, iUut id potiÃimitm inter alia multa moliri: ut.. (ad eleudndam fcripturt fanilt autori-, tatem, uerbiq^ in iUa diuiniÃdem)humd-ttds perfuafÃ®ones, doÃ©irinds,ac traditio-, nes omnesÃqute autfÃ®neuerboDei,4utex detortis iUius loeis (ontextt funt) quibus omnino modispote{l,ornet,prouebat,zyâ fomntfndcttÃue per inÃgnes autorunt.

tituÃ0Ã®,cr pngttÃ®ttres pritro^tiudf tÃue per uetuflatis nefeio cuius fidemÃue per ementitum Ecckfi^ prÂ£textum: fiueperâ iwuM quafdamreuelatioius -, neuu^tui^ ruculorum generatquiC aut nuUis omnau fenfibus perctpidntur,dut Ã uttotnodÃ¨p^ eipiuittur,fidei interim dnAloÃ¿Â£ recU^-ment, Adhtecnouit quotj;Dominus firdm omtiiumCquicun^ nominesfwmiK') (orrupteldw,pmmioUm pdremis noÃri peecdtoinnosderiudtdm:qudfit,ut(in rebus potiÃimum diuimis ) huniinAnobis emnid^feio ijuomodo,mdgs multi qui tliuinA ipfi drrideant. Equidem fi nondti uioldtd olim nAturÃ¦ ttoÃ¤rie mtegritdte, td idmÃtit in Addmo primo noÃ¢ro ptt,, rente,propenÃo, uthumdnlt;e ( uxorisin^ qudm fuie ) perfudfiont obfequi ntdllet quimDeiipÃus uoci dc pritcepto, quad grduiÃitttdm dlioqui commindtionemcott iunÃ¤dm hdbebdt : qudnti mdgs iam nos buic ntdlo obnoxios cÃi oportet,fub ttdltt rttuHrit ddnAtdnobii corrupteld, fub ^ud nonmodi non dÃici rebus diuinis,fei iu percipere quidem iUd ex nobis ipÃ,ullo Ã§mtuwModopojfumutinintirum qui de tem

terra fumiu, terretuJuuiaxaterf^tpi' rnus, er lolt;juimur, er amamits traili,!tddiuini tws taleÃ¼iaq^ eri^re ca riiimur.cittidi quad ne traÃ¤i (guident 'ttt' pnmm mtfirum Ãcile mutamm i fei nebisinuititetiatnnum adbtrent ( per ornnem uittim noÃ¼ram ) praui affeilut noÃ¼ri'.qui nos iam alioqui traÃ¤os , per^ petuo inter im ita tranfuerfos agunt, ut nos plane ad noÃrum interitum abreptut ri hauddubiÃ¨ effent, niff illos DominusÂ» per f^iritiK fui potentiam (, pro ineffabi' (i sua mifericordia ) in nebis cohiberett ittorum^incitameMa aut fifleret exorta, autquominufexorianturarceret, i^tur omnia cÃ¹mÃnt Domino Deo noÃr^ longÃ© per/ÃeÃ¤iÃima-.alq^ u uolit mortenf peeca torts (nedam utfub ninÃ¼neorthodo xorÂ« Eccleffeefuit doÃ¢orÃ» tendieulat na bis neÃ¤i uoluerit unqui^diume proculdit biÃ¶ mifericordÃ¼e ac prouidentite eonfiUif (tgnofeere in eo debenjus,^ qÂ«f prtfeiaâ (tm atq; orthodox! EccleÃt dpÃ¤ores it Ãrma ac ritibus EccteÃjfiici ntimÃ¼erif jnonumÃ«tts fuis prodita reliquerÃ¼tdta ft nr e^rftim, uariÃ©quc,tic ffarfim tradti* et,

twtiut tn uM.m Ã¤li^udfn Ãciem ( fÃ®ae i' fgt;fjriim (oiitrddtiliotte^rtiuci hdudqudÂ» iqudm poÃint.At^ itd rurfum ctidm trd-^arint,ut non prictcrimfetint edt^uÃ¦ di tommenidnidnt nobis EcclefiaÃid mini* fierij dignitatem t cultufqiin illo diuini puritdtemCpro fidei fult;e menfura') inteU , ligebdntpertinere. Videmusqudntdim^ frobitdte pdtrum dutoritdf pdÃim urged tur,in rebus dubifs,perplexis, prorfus^ abÃurdis,quibus ipÃtmet Pdtres uerbis di* fertis repugnant : er guident in i]s ipfis fnonumentisfais,dequibusnuttd unquam dubitdtio fidt. Videmusitemgudntd no* bis impudentid(fub ementito Pdtrum no* mine^plerdt^obtruddntur, dequibus ilti tutnqudm omnino ceÃ¿tdrunttimÃ´ tjud cÃ¼ ffmunisipforim libris, conÃHerenon pojfunt.EiusfdnÃ¨rei tot funt exempla'.ut tutÃ¼usÃreÃtclaÃicusEcclcÃddoiloriCU ius nomen,monafticis nefeioquibus inep* tijSinonprittexdtur.Atq^inter alid mini mÃ¨ Ãtne obfeuru/m eins rci docutnentunt, w noÃro hoc etidm drgitmcnto hdbemus: Vempe in utrdq; iUaliturgtd,qudrum dl* terd BaÃlij,4terd uerb ChryÃoÃ¼omi eÃ*

fe Ã¹iÃ®tttur.Ã®it guibtKUocesquiiemdulÂ» rÃ¹m nonnuUtis Ã¨ libris illoruitn defumptM quem madu grdculi ^uoâ uoces humditAS redderc foletu: rum ipfa autorum monumentd Ãld5,Ãlft munifÃ¨ftc conuincunt. N c^; duÂ» bium eÃ©,nos Ãiijj': hdbituros proculdut bio liturgam fub omiuumfimal Patrunt notmne,pdri impudentii nobiiobtrufam, qud nunc BapliijiÃ¼ie zy ChryfoÃ¼ami liturgie isditii habentur:p no ita carptim, U(trieq;,acpiarpm drgunKntwm hoc d P4 tribui ipÃs trd(ldtum piiffet. Etpipfd Pdtrum d-HtoritdsCipps dlioqai reclunMtt tibui ) ita mbilonÃ¼nus urfftur, ut graut feruitutc Ecclepam premat,progrcipÃ»m que U erie reli^onis remoretur: QÃ¿idpi-turum erdt,p unAnitni Primisua; {poÃ¢ A-poflolos)Ecclipe coiifenfu Qin qua tami ceremogt;Ã¯iasidm non prorfus fuperÃ¼itioÂ» Hefud cdruijpe uidemus)certd dliqua Ec flepdPici totiui miniflerijfirma coliftitu td jfiiff':t^CertÃ¨piturum erdttUt etfi do-ilrinlt;e A pojtohca: reclanuffet, jMlld tarnen dpoftolic^ doilrittie autoritate (ut rtuncfunt tempora atc^ homiiiu iitgema)

fandti Cm hacparte) orthodoxorumPa^ negligentia : fed agnofcendum po* tiufidetu^Cr commendandum beneficia umOcCtfutidcauereuoluit ( profuain ; Hos mifericordia)nePatrum autoritat ueri unijuÃ¤ ac merito prlt;etexi poffet, ad auocandum OOS abea atern^ati^ immu* tabilÃ¹ diumÂ£fue uoluntatii obeditntid, (^^adcultutjuidiuim rittu attinet)quam nobis ipfcmet CT plurmis er luculeatifii' tnis,minime!^ medacibus uerbifui diuini teliimonijs pateÃcit.GratulariqiomtunÂ» . debemus P.cclefiÂ£,eamlibertatetn:^uÃ§d nulla legtima alioejui Patruw autorita-te,in forma ac ntibus fui nÃ¼niHerij prend poÃit. guod^j Patres tlli,guamfibiipfi^ metlibcrtatemChdc m parte)permittf-Â» bant: edndempoÃ¼ fe nobis etiam relm-^uere uoluerunt. SÂ« placet Patrum auto-ritOi'.curnonprofummis Patribusnoftrit agnofcÃ»nus, in^;doÃ¢riiuillorumcoii-guiefeimus : ^uos Deus ipfeomnisfaneedo dlrmÂ£( toto orbe terrarum) Principes futtimos (onfiituit Â« doÃ¢rinAin^ illorurn

M tantiscjue donis ^âprodigijt er pgMi eonÃmauit? Et ([uibM 'mprimis ChriÃ¤ut Dominas hoc tribuit, ut pro iUis tdmÃ¹m oret,qui per ipfos in fe credituri cfjenti Si nos Ãdesuetuflatisntouere debeat: An non priores ApoHoli Patribus in untuer-fum omnibus, quorum bic quidem auto-gt; ritatem requiri uidemus i An non er iÃ¼is rurfam uetufiius uerbum Dei : cuius autoreii, nonhomouIlusÂ»autAngelus, fedEXiSTEt^S iWclt;ctfrnusincÅ-loi'mqÃpfo Pdtris 4lt;icÃ fui Ãnu : Kntgcni-tusinquamDeifilius(quanquam Ã§r hominis filius)Domtnus er feruator noficr Chrifius le fus {Si unanimis multorum cS fenfus requiriturt rur non iUius infiitutio atque exemplum nobis fatis eÃ¢, cui er Prophetie er Apojtoli omnes, demque er An^li , er ipfemet Pater Deus, unanime modis omnibus teftimonium perhibuerunt i hic /cilicet plus ualere debebunt Patrum concilia i At uee rb hiec conciliari prias oporteret , ut ex ttiis ftatui aliquid poÃit, eRo au-temflatuerint confentiemcr certi atir-, quid de obfepuando um duntaxat f(liqu9

iftiijaomifii^erijEcckÃafiici ritu , pue fatrespriudtim ipÃ ^fiue concilid : A^ ^uoifemelftdtuiPent uel vecipi proti-tuisfine exdnÃMtione uÃÃa : uelfemel ree ccptum, obferuttri idyn ita perpetui o-porteht ? 'Equidem ut in omni DoÃ¤rinÂ£ Ecclefid^lictegÃ©nÃ©rÃ© mprimis effe necef' fdridmcanÃdt fidei Andlo^dm : itdcÃ¹m ritut omnes cultus diuini im EcclepaÃ lt;}ud tenus fdnÃ¨ funt myfticitexternA^i dc uiÃ' biliceremonid confldnt)pdrsfuntqutedd doÃ©Ã®rinie,dt^;hoc etidm n(imitw,uerbi dp pendices, ipfum^ ddeÃ´ uifibile uerbum, de uipbilis queddm KsÃªtx'^iKiet e^e Ã§en pntur'.dubium fdnÃ¨ ejfe non potcÃ , tam ejfefemper necepariÃ³ peildudaminrc' cipiendis obferuandis^ myflicis omnibus Ã iuim cultus in Ectlcpd ritibus , fidei Aitdlogidmygudm illdm in omni doÃ¢rind; Ecclepdpicte ffnere obferudri omnino oportereuidcmus, Ed uerÃ cÃ¹m nonali-vnde etidm coUiÃ¿ petiÃ©^ poÃit,qudm uii' de fidemipfdm oriri,bduririÃ©^ oportcre docemur : nempe exuerbi diuini auditÂ», ^uemadmodum Pdulus docet: CertÃ¨p jm re{iituÃ§ndifrecfficndKji dc pbferiiandis CUltKt

tW tHuiniritibuffÃJei itÃ¹ikÃttdlogS nnte omW4 ( per'mde at^ in doÃ¤rinA ot inni quot;) obferudndÃ¤ QteÃ¢anddtn^^ efjeÃte* btur:eddem fanÃ© opera fitcamur ttecejfe efttillam non aliunde petendaincoUi^n-* damqi effÃ¨, quam unde fidem ipfampetit haberiq; pojje(diuiiw bemfieio ) ab eodi ipfo Paub Apoflolo audfnwi .nempe non ex honÃ¼numplacitiiiradiHombi'isue ub lis:trwlt(gt;minus eXuetuflatis uUitKpr^' fcriptionibiis, loeorÃ»mue pritro^tiuisZ fed ex uerbi potiÃmÃ¼m diuini audituat' que obfefUitione.Ptproinde in yeflituen disquoqi recipiendifue aut obferuandK ritibuA,Ãdei nobii fontes potiÃimum intu endos eÃe,hoc eÃ,ipfiim uerbum Dei, ui ad illud noÃra demum omnia probemust ' non autem ritus ueteris Ecclejite ullos, O'Â» xtra uerbumDei receptos atq^ufurpa-ios:etiamfi unanimi cr Patrum fimuhcfâ eonciliorum omnium confenfu in^ituti effent. Qi^ieuerbinprifcisEccleÃieri^ iibus uerbo Bei confentatiea habemurtin qs fanÃ© ampletiendis,non tarn ipfam Ec-df/iieco/jfBffadinfm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rece

T)eifelt;jaÃ¯iftur, cul riftu iHosttttfiti mus.Btquidembdilenus'.quatenus illos itd Eccle/itCtcdificatiorum (pro tanporu rdtiane)Ãcere conftet t Vt entm in luce do{ir'mlt;eip!ti furu gradut quidam, iuKtit ^uos ad perfidiora femper eH progre-dhndum,ne auf inÃtuibuf cibum folidio' rem fortÃ¨quÃ m ut ei tranfmittendoparcs ejje ijueant, aut adultioribm rurfum laa Ã©iii duiuaxatpotionem perpÃ©tuÃ© off era fnus ( tamet/i hÃ®c per omncrn uitam no^ Ãrttm, twn niji ex parte er cognofcere er prophetarc poÃimits)ita et fi cultus di -MminEcclefia ritus,nunguamfanÃ¨(duni bic uiuimus ) puri u/^adeÃ´ effe poffunfg ut non femper humanum aliquid adiun-(turn habeantiiwn tarnen eÃ femper imma^ randumreceptis femel humants ritibmÂ» quos iiuinis alioqui inÃ¼itutionibus adiÃ¼^ itoSipro^temporum rattone ufurpatos effe nouimusietiamfi iÃos cum publito Ec clefjtefruilu obferuatos aliqttandiu effe non ignoremus.Sed eÃ¼ danda opera fern fgt;er,ut quo nobis clariorem diuima cogni tionislucÃ©per doÃ©lrinam Euan^lij (Dei benefcio ) affulfiffeuidcmus : hoe etiant [gt;ropiusjÂ»i re/Utuendiicitlfus diuini riti^ but.

puritatem Apoflalitdm quot;nbsp;tteprMudicijf mterm,etcum pace Eccle fite'jaccedamus. HocfanÃ¨ab ApoÃoliS ita/iilum leffmui,in tolerlt;tndÃ¹ allouait diUidemde ueto abro^ndu ludaicu ple â¢ rit^ ritibtts:ubi ia omnabtupropemodum (pojlpate/iciÃ¢ euangeliflucÃ©)pitlim co ftaret,umbrat lÃ¼ai ludaictu, cÃ¼ luce hac ampliui cÃ¶fiÃerenÃ¶ pojfe.Hocipfume^ Patret dcmSorthodoxi^alif pojl altos')/Â» ctebantrpro eo ac lucÃ« dodrtniie Euagelif tttAQs ac ntagsfefe dtffunder epaÃm,o-ninÃ«^fiue ludaicÃ¤pue EthnicdfupÃitia vemducis iUius Ãilggt;re,coargui,propelli-^uecermbant:donee AntichriÃ¢iana P4 pifÂ»a tyrÃ¢nis cornu fuÃ¼ attollere,untuep fam^ retiÂ§onÃªproculcdre,cr diuina pa riter atcj^humanc, omnia,furlÃ¼acdeorfu (pro fujlibidine'jmifÃ§erecoepipct. Por-rÃ´ ad (jucm modÃ¼ negteifplurimu Ãdt er ApofloliiipÃs,et pr'imieuig poÃ iÃ¼osEccle pli Patribtu,in arcÃ«dis Ã uerocultu Dei, abalÃ«dis^ itÃ«Ãubi femelreceptequoquo-jnodo eÃent)tÃ¤ ludaicis quÃ mEthnicis pt pllaiombwÃnimtrÃ¼ eiui Ã¯uduciquidÃ©uer bt diuini umbram qualÃ¨cun^yOctites ue^ rÃ´ PhÃofophKM mmdi buua rationet

pertinAciter obtenJebdni') neÃ¨ji 'nrplett tantum EcclefitC, fed inter ipfos t^uoque Apoiiolos nonnunquitm grauis uidde-batdifccptatioide ludaicorum inprimtt rttuum ttbrogttione ( quonAm uidelicet modo,tÃ«pore, dut loco abro^ndi ejjeiu) id i^uod dliotjui in Petri illd {ut dlid tdcet dmydPdulofikddreprebenpone lit^uidÃ dpparef.itdnenuncquidemmrtim uidc'* ri debet,pofl tdntamprtefertim uniuerfet reliÃ¿onis {fub Papi/tica tyrdnnide)delt;gt; fvr)nationem,cultut diuini omnis proÃtUt tiorum, miniÃ¼erij totiia EccleÃaftici , adulteratiogt;um:Ãnonin plebe tantÃ¹mEc clcfiarum, quÂ£ doÃ¢rinAm Euan^lÃ¿ funt iamex proÃjfoamplcxie, fed inter prte-fiantiÃimos quoq; carurn miniÃros non per omnid prorfus conuentre poÃit, eirt cd notdrum de reÃ®iquidrum PapiÃicdrS abrogttionem.eÃ¹tn mhilo equidem minore,ne dicam mdtore mv.lt Ã impudtitttdtÃ Ãu,dc pertiuAcidobtendi PapiÃ¼icee im-pietdti uidedmuf,uerbi diuiniÃeum, ue-tuftdtis prdrogttiuam , PatrtmqÃtein ac conciliorum, deniq;Ã§rcdtholicteEe-tleÃa dntoritatcm:qudm olim unquan

Ã©SiicerttotMnPrincipihut gt;nbsp;Scribisamp;' Ph4riflt;eif,Mofes ipfe, Propbetteq; omnes aitter/iu Chriflum Dominum Ã¤c dodri-lumiÃ¼iutobtendcbitntur . Ciganquant autem necj; fine grduiÃimis aduerfario^ rum clamoribut,ne(^ item fine domeÃ¼ico rumoffen/ione, cultutdiuiniritui ÃcÃ¼i unqudm repur^ri queant:non idea tame hie cejjandumed.fedadnitendum }id}ilo minus i utaliqucm progreÃ'um fempcr, hm 'm dodrm^ quÃ m in culttK dtuini pu ritate promouenda (pro noflrd uiriliyÃ ciamtisâ, tnodÃ´ ut ab infirniiorum oÃ-endi cults (qtiod 'm nobis quidÃ© eÃ¼yaueamus, Ac Ãeri quidem non pote{l,ut nemo 'm nÂ» bii offendatur,etiantfi fummam hie cau-tionem adhibeamus: cumneChriÃus'qui dem ipfe Dominus prÃ¦ftareid potueritj quo minus plurimi in ipfo offenderentur^ quem fanÃ© in mundo hoc femper ctoTiÃi' yÃ³pjliucip.ipfumq; offendieuli lapidem,et petram fcandali eÃe oportet. Sed hoc no bis efl cauendum,ne temerÃ¨,noflraqÃ¿ ippt rum culpa inflrmioribus offendiculum pr^beamus. QnafanÃ¨inrepricclarum itiam 'm ChrifloDomino (xemplumflnuil

AC clÃ»cttn/tetttm 'habenÃ¯us ; ntnÃ¢rtvm ut (judtenus ipfum uitajfe offindicuhtlegf^ mtSihaÃ¤enusiÃ¼anobis etiam uitanda effg flÃ¢tuamtiS.PoriâÃ qucmidmodum diduÃ rÃ¨omnino non potcft, per Chriflum Do^-mitiuntjulluiin omnino o/fetidiculum dtttM ejje.;niÃ Ã Uith quoq; illud, ^uod offendi-{idisdtitis Ã¤diunÃ¤um audimiM, ad ipfunt pertincre fiteamur'.itafanÃ¨ttecj; per do-Ã¤rinam ipÃuf, eiutue miniflrei { dum iÃt ink^rettt)uiÃ¯a etiam off'endicuta ueri (ut cuneii tandem prgtendantur') ucnire pro culdubiÃ´ pojjufii,}nodo ut palam eonflet, nihiluÃjuam aÃ¿,quednan ChriÃu/m Do imnum autorem fuum tn uerbo fuo habe atjn quo nemo alioquimeritÃ© offendiaut debcat,autetiam poÃit. PriuÃquam iÃ¿tur quicquam uÃquam nouemus, circa cultus diuint in EccleÃa aliqua reÃitutioaem, hocaobti aitteomniae^lprgÃdndum , fi nuUa ojfendiculorum culpa tenen uoluÂ» mis : Primugt;Â»,ut palam totitÃi EccleÃa: oÃendamus,ea qua; amoiiri cupimui,nul los omntno Ãntes IcÃ¿timos i/n Chri/ii Do-tnini doÃ¤rinA habere , qute quidem ncbts Ãt perProphctaf acApcÃolos tradita, crproindeÃ Â»t omncmplaiitationem non

Ã Dnopldntdtdmyrdtlicdndd plane ejjei Ute un(^ tonde a^orÃ¼ fuorÃ»titulK, uetiÂ» ftatisae aat teS/enfik perpetui dignitate exornÃ©tur.Dc'mde ut clarys oc p/pieuos in ChriÃi doÃ¤rittAÃnteseorÃ¼ammÃ¼ pK tlicÃ¨ eommonfltemuf: lt;jua temporum itt iurta Ã bolita, ueluti poÃ¢limimo rurfunt reflitui,atq; wi Â«/Â«wderwo rcuocari opta mKS.itaÃct cnimigt;nt Â«ema omnino m to-ta iÃ¼a Ec(leÃa,aut ignorantiam, aut in-firmitatentiuerÃ¨ alioqui pratendereaihâ pliuf paÃit. ÃuÃ¼ra fani ignorantiÃ¢ quit pratexat ij!,quÂ£ publicÃ¨ docentur; erno eÃ¼ mfirmtotis noÃ¼e ud reijccre qult;e appt obare non poÃiS'.uel ample(li,quam-probarcKcnqueas. infirmitatisefl,m!rt paff':,quod uclii,bonum : quemadmoda/n Pauluf docet. Cieterilm nolle ampleÃ¢ii quad neutre non poÃii effi bonum: atque eo reieilo,uÂ£Ãe mtermt retinere,qHod te, Ã Domino plantaium tton effe fateri oportent : iduerÃ non tant tÃ¢ mÃrmi-tatisiam , quant contemptui potiufiCui fealioquiChriffuoDomtnus t non equi-dem medicandofftd planÃ© exciÃcÃ¤do, atq^ itadeinum perdendo etiauijucruffeiella-tnr, Ã§Ã¿- ttdeo non rwratur taliuM offen-

diculutut ^udio pkruniji oecApoaes ({uÂ£ fifffiuidcatur, eospotiÃmtatn offettdeii' diiqui fuo contcmj^tttifinÃnmtatisexctt' fdtionem, Phdrifaicd hypocrififud ob^ tendcbiit. AbiÃ¼oru/miÃ¿tur o/fendicuUf Ã§y nos cducnium eÃe nobis 'mteÃ¼i^nuiSi i^uibus medic Cindis ChriÃ¼um Donunun (.proUtci uerbi diuini fÃ¹ luce)ueniÃe au-dimuf,hoc eft,^ui extra ChriÃ¼itnt Domi^ num doÃ¢riÂ»lt;eq;fuie lucent,nihilfc omniÂ» no ( i^uodaddiuinaattinet)uidereulla modo pojfe agnofcunt :atcp bac Ãola luce pcrChriÃum Dominum prolata ,oculos protinusad illainintendere(proÃiaitt' firmitate)conAnfur.hanc unam expetÃ¼tf in bac conquiefcunfÂ» ad banc unam refi^ runt omnta,qutecunq} undecun^ in caufa reli^onisproÃruntur.Cceterumquiexor tainChriÃo Domino luce non contentiÂ» alias idi nefdo quc(s,ÃuePatrum,Ã uecoif ciliorum peculiares lucernulas adiun^^ reuolunt : autgui iUasluci cbrifli Do* mini anteponunt:his fane exccecandiscum Chriflum Dominum ueniÃe non ignore' tnus.equidem illos tanti jÃ cere non debet mus,ut propter eof, QhriÃi Domini IncÃ©t tain

tumÃ®nioÃ©lrirUi^uiimin publico cuUti i' fgt;pM,proftrrc infirmiorihus (qui illÃ¢ cx-petunt ) UÃO modo cuniÃ®emur, ne dicam detreclcmuf. Hicc erg) nobis etÃ¹mcon^ filij noflriratio jÃ¹it t in reflituennisatl-tus diuini ritibus totuq^ adeo miniftcrij infliurdtione,pofleaq;iam ( diuinobene^ ficio ) EccleÃ4m nobis per pientiÃimum Principem,4tlt;^ietcrn4, di^num memorii BDVARDVH,eitts nomimsfextum kugliiC crc. Regent concfjpmb^amp;ErcÂ« mus, Cupiebut Rex ille fandiÃimus ita reÃitut4m(quoad eius fieri poffet)in uni uerfo Regno fuotomnem plunÃ¨ religoa new , ut nuÃ¼Ã¤ firÃ¨ alia de re (pro letdte fu4)fi)Uicitus m4gs effet. Adhibebut in eins rei confflitint,quos piet4te,cruditi9 Â»e,4c iudieio t dlijs unteceUere mteUigeÂ» but.inter quos prtecipuu habebutThomu Crunmerunt, CuntuurteH Archiepifeo-pum'.uirum, prteter infignem eruditio' nem 4c piet4tem,e4 quoq^ mgetiif dexte.-rit4te,prudenti4,4c morugruuitdte prte ditum(qHieinterfmfuMnMm comitutem 4c modejtium coniun(l4mh4beb4t)ut hac vmniu fitnul iniilo, fine mugnA profido

i nemiÃcHcintun-ipojJett Kuiuf iÃ¿turbortdtu, cumc^ qua^ per Regem ilium uocatut ejf im:Ã§^leg:$ qiae^ dim pdtrit obflarent tquominuspubUci potiÃimumcultutdiuint ritus fub Papi-fmo uf'urpati ( pro eo dc Rex ipfe cupie-bat'irepur^riprotmus pojfent. Eg) ue-fOproPeregriiwrtom Ecclefijsfbduloin flarem itd dcmum pldcuittUt ritiu publici (H Anglicis Ecclefijs, per gradus quofdS ^qudtttumper Icffs patriot omnino lie c* ret)repurÂ§tretnur:Peregrii}is uerb ho^ ttumbtu (qui patrifs hac alioqui in parte iegbus non uf^ adeo tenerentur) Eccle-f}Â£ coccdcrencur,ifi quibusomnia UberÃ¨Â» ernuUarituum Patriorum habita ratio neCiuxtddoÃ¢rimnt duntaxat atq; obfer uatioacm ApoÃÃ¶licamytnflituerentur.i-ta enim fore, ut Anglice quoq- Ecclepa adpiiritatem Apo^olicam amplcHendi tinaninti omnium regniordmum confenfu excitarewur. Eius uerb conpli/Rex i-p/emet (pro fua pietate ) pracipuas non autor tantum,fed etiÃ propugiutoKfÃ¹it-enim Id in S enatu E.e^o omnibus pro pemodum placerÃ©t, ipfeq^; Cantuarienfii ifirehiepifcopus rem modis omnibus pro^ inoueret:

Huuerehncudeerditf tarnen griiiti Â«wÃ®f fiÃ¨firrent,4dcolt;.j; nbsp;nbsp;reludituri /Ã¼-rini

huicinHttuto KeÃ¿o,nifi Rex ipfe,noti ti tÃ¹mttutorÃ¹dtefua refiiiijjtt: fed produ iiis eliam inflituti huiut ratiombus coM tus eorum repreÃijJet.CoitecÃii Pc Â»â cgriBcrÂ»Â«Â» EccUfi/s, nbsp;nbsp;qufdem Cd le^

feu libeftdte potiof, M in iÃ¯lii omimt iu^ xtd dodrinAm at^ ob/eruatiomm ApO' fiolieatn infiituerentu)â:cuyd iUarum ffifReffd cr Scndtin dutoritale^eoinmiC tebdtur.lubebdr^ mihi ccdle^s dfcifcere quoseimimfterio dptiÃimos ejjeiudicd'^ rein:M iÃ¼orumnamiM. Re^oÃiplcmAti infererentur. QuodubiÃiÃ¤Ã¼cffcf.Kos^ idmdiploma Regumbdbercmas:zr uiÂ» deremus edndem pldnÃ¨ eonditionem di^-plonMti ipÃ (difertis uerbÃ¼) infertdcjÃh. Cogmfdm itd hdberemus mauemÃbdc in pdrte ) es- MdieÃ¼dtis Rrglt;e CT Sehdtut ipÃut.prtctered feiremtu magnAtn efje 0â tnniupiorii de iwbfs ( in novo hoc noÃra tnin^terio)expcÃ©tdtioittin:dcn/q;nu)neee mur ctid^t aS tdtÃ¹m propter tmiuÃcrif twÃriÃde(lt;}udw tdtnÃ¨ tn prÃÃy^Ã¤unofrro fentp , etditteonitÃ¼dhabercdebcrunufy fadpropttr dduerfdriorum ifuoq^ dolos, Ã -t

^Ui^itteyctiuerenMS, tu otnnitio b tuÃris inflitueretnus Etclefijs, quoi do-dri/ttfidtqi obferuationi ApoÃolictenon froxme rej^onicrct Â» nimirum p quid aliter inÃitueremus,cxcidiffe iam Ã ÃtÂ« (lanobisEccleparumconceÃione uidcri pojfemut: quiconditiotum alioquiuobis prtefcriptam 'ntobedientii noftra uiolaf-fcmus.HiCc itdÃ mqudw^cum fehabercnt omnia, twfirifanÃ¨ effe o/ficij exiÃima-tiimui,ut^ fafcriptamnobif conditionem (perfe aliogui iuÃiÃbnam ) ntodif owm-bufÃprÃ´ noftra uiriU^fequcremur, NÃ§ gwj'd autcm pr^cipitanter 'm re tanta age rÃ©musftmtiÃ´ mhil aliud ftuduimui, quant Ut Ecclcpic per publieoi, tu Germanies tuGaUicaf cScioaes colligerentur,'mq; ca taloQgt;s reprretur nominaomtÃ¼u.q ful al ttYutra Ecclepa ceii{eriuellent,Crefcen teautemindies tnags ac tnagsutra^Ec clepa,utrobiq; etiam Seniorespue Pre-fbyteri,atq} itÃ¨ diaconi conftituebantur, Vtilliquidem ^ernandte nobifewner cumcolleÃ¿s noÃ¼ris alterutrius Ecelepee cur am fuÃiiurettt: ipi uero toHi^ndis ac fti/^eiifuidis EleetnoÃxiis pra c/fitt,titox

eoM/moiia/Jinfu omnium utriuIi^EeeÃ¯c petninijlrorumdcSeniorum, teditded fideipublica profiÃio : cuiiupotiÃimum nomine EccleÃtc ipÃ^e colligebaittur^atquc . bitc cxplicabatur in publicis conciomÂ» biif,ut ab omnibut intelliÃ¿ poffet. De Â»Â»-fiituendfsuerÃ¨ cultui diuini ritibits,fuÂ» /Ãenfa aliquandiu delibcratiofiiit ; donee pppului doctretur,Kituiimuarietate nS fcindiEccleÃas.hos enim tetnporariot fe,at^ EccltÃarum gdificationi Ã pro lie eorum ac tempor um ratione^leruireopor tere, Noneandemubic^EceleÃjsomni-tut effe libertdtem repurgnidtprotintif omnid:atqidlicubiÃne magno i urbar um tnetu uix qttidquam tfiutari poÃe. Pricfht re dutein,dliqudm EccleÃaru reÃ¼itutio-wem hdberi,qudm twÃdm : etÃ¼mÃquada inuiti Ãrre co^mur.Proiade gratuldri' dam effe Uber taten ijs, quiilldmddepti effent'Ãed er iUosinomni charitate Ãren d0siutta/idosq}effe,quiquouellent, per temporuminiquitdtem, elutlari ddhuc â non poffenf. HortwM ita uifum eÃ¼ pluries

/Ittlue^eluv.ut Uloru diuerfitcU^tU' ^ue Anglic M poÃ¼ea Ecclepaf offÃªJeret : Cr nolirdf itemutferuitndtecumilliffo-eietatis offtci/s nihilontinus retineret,Po fiea rituuM fÃ³rtiiA giiicddm confcribebiit tur:Ã§r (priufqiiÃ¤m 'uiÃitueretur)ct)r4m Iccclefiti tatdpÃ§r Portes fuat explicaba-tur,fcripturarumq; tcfliiwn^s confirnu iiftur.^Ã¤aetij^mpciteÃiiic omttibtu, ut tun amaftfer admanereni,Ã qud pdfle Ã' ii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;non effe exifti/M

yet.ltaueroiitmedoÃ¤^Ecelcfiit: ut netj; fdÃionent dliquÃ¤mfieri inteÃ¼i^ret, pro pter rituS udriclatent^cr eertaeffet etii iuhilfibiobftruandÃ¼ efie quoddoÃ©irin^ Htcfj obfiruatidnt Apaftoticieno p^oximÃ¨ Yejfionderet ; ue ftt um eft tetndem lt;td rituti quoq; noÃ¼ris Ecclefijs pecuUariuinftitU' tionem.ln quiboi interim aliquant etiam uarietatem(mternoflrai ip/orum Ecclc^ fiafjretinaimu!. exiguam quidem iUa m,ct ^Ute non cuiuii ejjet conlfiicua:fidqult;e in diciumtamen fi,ccret,fuam cuiq^ Ecclcfia libertaiemÃhac inparte)conÃare. Elt;tm po rro ita paruam uarietdtem profequu^ it btt Hndequaq; non f umM f rtifi ficubi

U resifjfauifa f^po^uldte.Jcd Ã¶eJ'HM* Â»tc* potiÃimÃ¼m S.cckÃlt;e ritibuf confcri tendisoperjmdeJimuf : quodca illai we id peculidriter peterct, nbsp;nbsp;egjÃnji-

linriusiM iÃ¼a etum(propter ma,iorem imgttte ufum)uerfdrer. Quiequidautetn tuius eÃ¼, butniliui qitidcm eÃe agnofco, quim ut Ãtb tuieiJiaitÃ¼dtis nomine m pu tlieimt exire debuerit:uidebdr mihi tamÃ¨ hdudcjUdi^Udm temer i ÃÃ¼ttrui eÃe, fi hoc tpfum(gudle quÃ¤le e!l)tult;e inprimis Md-ie]lati,deinde AmpliÃimo Procerum tua riiSenAtui, dtq; omnibut ddeoKegm,tut erdinidna dediedrem Prhnum enim debt tiipfdmeiergite Patridm^ medmrdtio, ime idiurc quoddtnfuofldÃ¿tdre idjnpri dem uidetur.utmeun in uos /Indium dtq^ obferudntiam dltquo meo eiufmodi officitr eonte{ler,quopdldmfidt(et/i 4 noÃ¼risi-fiie uentrijÃiritdlibM indigniÃtme fum trdÃ¼dtaSiper^ illorumtyrdnmdent. per egreuiuere ca^r^nthilme tdmenideo unqudm de fide obfitrudntidi^ iÂ« fitedm remifiÃe.fed id femper innotis hd tuijjegt;dtq}etidmnum bdbere,utxfi ulla ^tnodo quedm ) Patrie mee obÃequif grdfifiedri (Upidin : qnae temei

iettus id ^uiiem tuld Mid eonfcientid (iu XtdDomitÃ¼Dei noÃ¼riuoluntatem') mihi licedt. cumq; eonuncpnt loco ra nKlt;e,ut (pr^tcr^udm fcribendo ) PatrÃ m Ã mt ftteant iauÃ ri aliter no polJe uidcam, pro cfpciomeo nu Ãcereputo,Ãquod {pro mea tenuitate) pojfunt,prteilare id etiam eoner . Deinde hue nu inuttauit tuu MdieÃdtis iprudicata 4 mttltis, Htihiex parte cognita etiam dementia, atque crgi ueram reli^onem propenpo quidam: quam equidem in uirisprufere tim Prineipibuf non commendari modo, f :d nMÃ¿s ac nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;indies etiamÃex uerbo

Dei^excitdri conuenidt.Adhtecmihi dni mum quoq; addiderunt qua iftinc cr per literdf multorum, e:^ per nuncios etiam adpruiuur. nempe omnium pre animos, AntichriÃiana ia tyrannidis alioquiper^ tafos ; ianto ijlic ampleilenda dodriua ChriHi fludio{in eins Euan^lio) accenii fbs ejjituttud Maidlatem/inpublicisre gni comitijs,eo ipfo nonÃ¹ne, unanimiter, ah uniuerfoJ^obiliomomiUH uiroru or-dine appellatam effe audiamus.eocp pla-fJt (quod plixfiuPum^pQ/^edareo-

intKii'.ntf^esptireuÃ®Ã¼' iÃ¼ic ^(F^CP^r DeigrÃ¤liam) Ecclclidrutnre-ftitutiofwin. HueuerÃ´cÃ»m Uboronttiis nofleriÂ» hoclibeUonoÃ¼roinprintispcr^ tineÃ¤t, ZT aUcuiÃrte ufui effe etiampof-fictwn abs re meÃilurum iuiicttui,Ã ill3

PdtriteÃfub tui nominis plt;ttroâ cinio)ttÃigndrâ¬, Atq^eitres fanÃ¨dignd, funitn^piormnomiuam grÃ¤tulatione Ã-eubi Regntwi Chri^Hliomini ( in doHri-MfuiEuiin^lif) reÃorefeere Ã¤udiwuii fedfumnMtum Jemunt etidm diliffntU eic circtvmÃieÃ¤ione opus eii, tieÃib pne^ textu (tcÃicoEuÃ¤geliÃeutttouumrurfut tliquod tyrannidis ffnus inuehatnr : dut ftÃK dlioqui ommbus,dtqÃtd demum AÂ» theiÃna etiamfinefira dperidtur ,ddquÃ§ nunt ntdximd Ãre hominum pars nefdo quomodo inclindre uidctur.Hie Ãtnt ndi^ Sdtinte drtes, ut qua parte [Ã¨ id quod cupitleoninA (quoddieiturÃfficere non pÃ¼Ãe uidet:uulpindm Ãbi prot'ntin ajÃt' mat.hoc eÃ,Ãapertdui ChriÃ¼o Domino repugKdrenon quedt,feÃ¢dtorquoqicr ipÃEudngeliÃat^ etidm pricco iUim uide riuelii gt;nbsp;quotdiidemÃdudulentiusne.Qf tiiein

ihm futm ecjuiScm cum Ptlt;piftiÃ¼ impi'etatem nwgs notum effc iamuidetÂ» quiimut nelcxiufari reuernuÃ¼onUfdOf ufl etitdn dtÃimuluri poÃit : tegre quide Ã®Umi pjtitur abolcri,atq;adeoiioprlt;ieter Kittit quidquÃ¼, ^uod Ã¹d cÃ¤m tuendS uÃ9 prÃ¶rÃuii modo ptrtiacittifea ^uia iutelli-ââ Qt diuturnAm ejjc nott pojjc eiui deÃnÃi nem, incipitoripfePdpifmutnperfuoS ^uOfdÃaccuÃtre.fcd huc jÃeilÃ¤t interimt ut ucl tyrÃ¢nidÃ« tyrÃ¼nidc comutct, pro^ uno iUiut capite multa obtruddt : uelddÂ» duÃ¤iiâm odiuPÃ¤piÃ¼icd tyrdnnide:,uniuet pm pmul etid BccleÃt ^tbemdUoniiin pfimKuerolegtinium initia (exuerbo Df{) difciplinÂ£ ufam ,inuifum modiso'â inndgt;u^ reddere, iaq; Pdpifticte tyrannic dis parte fidtuere, dtq; ita demÃ¼ nMlorii ommumlicentidm dttjiimpumtdtem mda ccreconetur. V idcmus fdnÃ¨ lam minimÃ¨ obfeura utriu/tj} tfliui coKAtm initid, er ^Ktdem ijs potiÃimum locis , quibut do-Ã¤riuA âÃudn^lij iompridem inÃgiuteiâ prÂ£dicdtdÃiit.nimirum ueriÃimameÃ¼, ^uod uul^ did folet, SdtdtiAm nuft^udta akbijMiore (oMa facclla [uaerigerct quÃ m

^udmttbiChriSo Domino femplum ftruiuidet, Xidcmus multii tam decerni paremcum ApoHolii acprophetti ( 'm doiirifiAreligoms tradÃªda) autoritatc:

fold, res omnibus ommno fÃ¨iiis ac diC fidijsoccaÃonem dedit,omnemlt;ji adeo ty rannidem in EccleÃam muexit.Videmus i reffone rurfum,multos Ãhi perntittere ^uidquidonrÃ¼nolibet-.atq; adco auerfa^ ri omnesÃue priuafasÃut pubticasadma Mtiottes,Qntni4q; EccleÃarum iudici4:ut liberii planÃ© at^ impune effe uelint,quidquid ommno doceant. Atq; utrobilj;inte-rim pr^texitur Euan^eUii: cum non aliit res mags EuSgetio aduerfetur.HÃ®c utro biq; igtur msgnA opiu efl dilig cfia ae cir eum/pe{iione,ut uterq; hic Satanieconlt;i tus(circa rcligonis mÃaurationiyrepria nMtur.CumqsnS alia ratiotu uUa,autnto lius aut etiam Ãcilius repriaÃ¼ poÃit, quS legtinu EccleÃarÃ¼ gubernatione, quant aut ore Ãnritu fanÃ©lo ab ApojlolismÃ¼itit tÃ¤ atq}obferuatÃ¤legnM(,pn{iu(fterijEc deÃaÃ¼ici diligtmÃ« aeÃdcle adnufufira-tionÃ«tnosq; ad iÃ¼Ã¢Ã§quÃ¢tÃ¼ ommno potuin mus)proxmÃ¨ 'm ItbeUobof (Â»ecdere co-

tuti fumut : pu(((ufgt;nut,operdm^uttlent cunq; hdnc luHr^WiPtitri^ quoq^ ttÃ¶jine no mutilcm fore, Poflremi, quomdtnzrft uiÃimif,fed iffdemetiÃ¤ iniquiÃimii quo* ruttddm cdlumnijs ac prlt;eiudicijs,doari nAm,mi)ufttriumq; do nomen noÃrum gra uari prater meritum noÃrum uidemus, qui Ãbi ueluti noui quidam Catotus i cce lo nefcio quo dclap/i ejfc u{dentur,ab iflo rumfanÃ¨calumnijs,do^r'mÂ£ nobis mini* /lerifq; noflri fidem, ac neminis item exl* ftimationem, apudtuam inprimis Maie* flatem,Patriam^ flmul meam,uindieait* damefleputaui libelli huius noÃri teÃi* tnonio ; qui doflrmÂ£ alioqui nÃ¹niÃ¼erij^i noiirifidÃ«,quam ( pronoilratenuitate) prtcflare potuimus, non obfcurÃ¨(utifpe* ro^coiueÃabitur, cr DiplomaRe^imtÂ» tHi ad caleem adiunÃ©lumt tuebitur ncmi* nis noflrt exiflimationem. Quanquam au ttmcerto confidamÃre,utnoiira ( bac in parteflnaocentiafCatonumiÃ¼orum b* mnium prteitidicia, maledicendiqÃmpo* tentidmgt; ad extremum pudeÃciat at que inÃmetper gratiam Dtiâ.uifum eil tarnen: bie obiter nqflram inwcentiamtuÂ£ Mit-ieflatit

pijs ommhiit approbÃ¤re^ DÂ«lt;J funt,quorum nomine potiÃimum, Ã firnÂ» ^numnefcioquaram Ãrtoribtu (p fupC' nspldcef) er accufdmurfimul er con^ dentnAtnar. ^lterum,qu()d in ^odeÃ^Ã¼i co nÃ¼m{letio,Dci ipÃM Opus propriuntj in mimftri opm non trdnsftrdniÃ¼s.Alteâ irtwn,qult;gt;d tti ceente Dominici elemendii iredlettgt;(ut uocdnt^corporis er fanguinis Chriiii dclittfcentiam ( iuxtd nAturalent ipÃ^^ fubÃ{lÂ£ntieim')non /latuamus. H jc Uero clamdtur-.o cÅlam,o terra. Alioqui fi hic affetuiremur , protmuifdniHiÃimi dc terqâ quaterq; Â£udnfflici,er orthodo ici hdberemur. Noi porro nulliiti noshic tioui dogmatiiuel dutoresucl [eÃ©iatores eÃe dicimut,fed traditi ab alijs noua qute dam dogntAtd^mmoderdtami^ iÃa tuen-di pertittActam cum inquiÃimis pTitiudi-cijs coittnÃ¤am,accufare nosproÃtemur., erquidemidÃcimus, edinanfuetudinÃ© ac modeÃ¼id,ut rem quidem non diÃimufi lenwstquemadmodumfanÃ¨ nondebemusi fed neminemprofeindamus mterim, wÂ« dam ut quenquam oinninc ( contrcuerjiiÃ buim nomine)ddmnct7Mf.imo ucro honoÂ»

rnn etiiim,ifs ^ut Ã Â«oÃ¢Â« diUentiaHi,Ufgt;c^ ter deÃrimM,qui m Chriflt EccleÃa pijs omnibus deÃrri confueuit'.crde omnibut qult;e nos o(Ãndunt,iamdudum expetimus, piti,mode/lti,cr ChriÃ¼idnA {putpriuata Ãue publica ) colloquia.noÃraq^omnitl Ic^timisÃex uerbo Dei} EccleÃartimiu-dicijs ultra fubijcimus.interim ueroCato num iÃorwm cenfura, 4 Chri^i EcclcÃt (Ã Ãtrijs placet)deniq; Ã§r d Ãcisipforunt txcludimur, ac diris omnibus deuoue-^ mur.niÃ quod efficere id non poffunt, ut nonalium adhuc iudicem habeamus,ante cuius tribunal olnn,tam ipfos omats, qui nosÃfliÃ¼pfjrum^ omnid(quibufcunque tandem Syncretijntis c ommunita^perm^ de nihilominus atq^noÃra op or teat apâgt; probari.lÃ¢quominus in Eccle/iaflicomi-niflerioDeifoliuspropriu opus, miniflri operi, uUo prorfus modo adfcribamus : Tgt;auli Apoftoli doÃ¢rinÃ¢ obflaredicimuf. qui etÃ denuofeGalatMparturire ,Co^ rinthios itÃ« atq^ OneÃmum gtnuiffe teÃ¼e tur,ad commcndandam infuonÃ¼niilcria diuittte uirtutts efficatiam: tarnen ne oput inminiÃrwn uUo modo transÃratg oput

Â©piMDei4 tntmÃ¼flopÃ©rÃ© Ã¢ifcenÃ¹t. Et piit/jfrfttoBfmdu/Kax4t att^rigitionemt nÃ¼niflris nttribuit ( extertiAm uidclicet plantuldrum culturam ) ut itd demum Dewn per nuniilrot , er pUnture, â cr rÃ®gire ad falutem fideles inteÃ¼igii-tnus:immÃ¼rosq;,Dei(,haemparte)o-t/vsg 70VS dgnofcamus.Cteterum dandi incre menti op'us, ita foli Dca propriutn fÃ cit : utabiUo miniftros ipfosprorfits exclue dat nec^i enim omnes eos qui et rigint (y plantant (prieeoquiincrementumfijlus daQnihil effe pronuciaffit-.fi uÃ¼a omniita dandi incrementi parsinipfo minifiri oa pere quoquomodo pofita effet , aut ab ipfotuUoprorfui modopÃ«deret.Rurfutn quominus in coenie Dominicie elementii (P4ne inquam eSquot; Vino) realemiÃ¼am (ut uocant^torporis erfdnguinisChriÃ¼idc litefcentiÃ¢(iuxta naturale eorufubfiÃ¼Ã©-tiim')fiatuamus:eas adfirimus caufias,^ dodrina ha-c cumentetotiusfcripturiepu gnet,nequefideiPinAloQiereffiondeat,lt;H catholicie itÃ©Ecclefitecofcnfuno cofiftat et citraChriftiDÃticotumeliÃ¢retinerinS poÃit.qute quiiÃ© Qmn(lt;(,bona iÃ¢ ex parte

itttfc habere oÃ¼enÃ¤imttf : er cÃ®ariiu hueÃDomitMSuoleC (per eiiugratiam') ojlendemus.autÃid non poÃtmuf,cedere ultra uoluinttt,nKliord docentibns exuer bo Dei,Ã ntodÃ´ ad legtmum ali^uod col loquiumadmittamur. Hoc uerÃ³ tantum c^l ut Catones noÃ¼ri aqua nobK igtÃ¤ interdicendum eÃeputent.Accufant nos 'm fuis /arra^num centonibus,quodE.cvle Ãas perturbemusfed Ã accufaÃe nouafu /feÃ¤aq; dogmata(cr quidem Ãne conui' tijs aut prieiudicijs uUis} eS: perturba jfe 'EccleÃÃ¤tnon 'immeritofane Papa utros-que nos turbariem accufabtt. Siuf^ adeo illis 'mtolerabile uideturtdogmata ipfo^ rum accufarfut nos ad nulla coUoquia ue lint admittere:/icile ernos'm uniuerlwm omnes ad eundemmodum arcebit Papa^ ab omnibus coUoquijs ; dum recepta tarn--pridem magno multorumconfenfu ipÃui dogmata jaccufamus. siuerbid 'mparte tyrannidis AntichriÃ¼iante ponimus'. cur nobis id ipfu ufurpamus, quod inPapa O' mnes unanimiterdamnamusiDicunt Cantones noÃ¼rife 'm Papiflica tyranmdc ac-cufanda fcqui doilrinum uerbi Cei.frte-

dem ob caufam PapifmÃ» lt;tecufÃ¤mtlt;s : fed er in dccuftndiiipforMn dognutis id i-PfumnosÃicereaffirmamus. Ne^ntilli aerbvmDeidnobisIlareicrproinde itf dignum effe, ut ad colloquium admitta-mur.At uero ad eum planemodum eÃ¼ant Papa,Ã nobis utrifq;,uerbum Det /litre Â«e ^t:at^ ob hoc potiÃimum nos ( utfedu â â ilores^Ã concilijsarcet.Quid uercgt;,id Ã* fci arrogibut Catones no^i,quod ipÃmct inPapa accufÃ¤tl Qtierunturfe harefcos 4 Papa no auditos dÃ¤narhcr interim ipÃ met nos nonauditoscondemnant.Seddi-ciintidoÃ¤rinam noHramJamdudummul torum Concilioritm calculis damnatam fjfetcrproinde nuHa amplius egere exa^ minAtione.Uidemuerber aduerfitsipfo rtwn doilrinam proÃrt Papa'.qui erVer etÃ¼en er TttroweÂ», er plurium Ronw Â«orwm, er Ã¤d extremum ConÃ¼antienÃs Conciliorivm deeretis transfubflantiatio ttemfuamcomprobatam,etproinde Cato numquoqinoÃ¼rorudoÃ¤rinam, perinde atq^noÃramdamnatam eÃe oÃ¼endit.Ca-terÃ¹m Alexandrini contra nos concilif autoritatetn fith CyriHo profirunt, Cyril

tiunt. NoÃ® Â«erÃ´ id uaniÃimum ejjedid-. muster doÃ³lrinAmipforum, cww ut eodÃª ipfoCyriUoiHÃnitislocK,tum ucrÃ etidm tlb omnibui orthodoxif PrimÂ£UÂ£ poÃ A-poUolosPcclep^ Pdtribuscontinud fuc' ceÃione unAnimittr oppugnAtdm effedfd firnumus.id guod breuiÃperDei gratiÃ¢) non eqdem gt;uÃ¢ris,fed ipforumet autorit uerbis-.iKc^uerbiifoluÃrudecruncata ui deripoÃmt^fedpletusillorumfentsntifS acrationd^usdemonÃrabimus. unde det mum Ãicile apparebit, qua fide Catones iHi Ãrra^nesÃuas Patru/m teÃ¤imonijs tn fardant. Agnofeunt quidem ueteres,Pa-twm cÅnie,ejfe corpus ChriÃ¤i: quatenus alioqui corporis nomenÃin uerbii ChriÃi Domini)de pane preedicari docent, idem uero or nos Ubenter unAcum illis agnoÂ» fcimus:imÃ diferteprofitemur,tamuerÃ¨ Paneniccenieeffe corpus ChriÃi: qudwue reChriHusDominusalibicarnem fuam, cibum noÃ¼rum ejje teÃ¢atur,qult;e alioqui noHra doilrina ita olim primario Bre^ menfium Pafiori fatisficittut ilJius notm^ nefiudw medwt [oddatem Beclefiaftamt

ufu lpfb,/ttputgt;li(Ã¨coft(e flatut.Sed quid hoc interim ad eam, qui iÃ¼ifonniant, delitcfcentiamidcqua ftnÃ¨ nullus ueterum quidquamco^tauit. At gnofeSt itÃ« ueteres.corpora noHrd,Chri fiiDomini carne feu corpore,m jpem rc' furreÃ«lionis cr uitit gteriue alt, id quoi ttosquoqjcumillis induhitdto credinuut fed ita fe hÃ¯c Patres ipfinut exp!icant,ut perÃ)icuum fit,mhil0 fatiÃ¨ maÃ¿s corpo-rum hanc noUrorum per Chrifii corput ellimontam,adhanc Catonumnoftrorunt ieliteflentiampertinereâ.quÃ m corporis dePane 'Muerbis Chrifli pr^dieationetn pertinere eonÃat,Side Papg loquuntur (oncilqs'.dixmus iniÃ¼is ipforum perinde ettqinofiram doÃ«trinAmdamMtameJfe, Qtiod Ã ipfi decorum fibi ejfe putant, fe tibiUis concilias damiMtoselfe t eur non nos eandem ipfam condemnationem in laude noUraponeremusi St de fuis inter fefe Syneretifmis loquuntur i freili Â»Kil eft ( netnine qui diffentiat admip p Â» ne dicam uocato atque audito y quidquid libet ftatuere , atque itet itmum Ãn^einium canere . Certii

tutllu umjuam de Stteramentitria h^eon (rouerÃd iuÃ¼mn dlioquicolloqttiwm^* Ãitutum effi tanÃ¼acprdter quant niart-Ifurgi lÃ¼uÃ¼riÃ, ÃattorumPrincipMaur Ãiicijs, AnnopoÃ¢ ChriÃ¼um tu.tumifi9, tu quo fanÃ© tantum abeÃ¢ut Ãt damnata noÃra doÃrinA^t ab utraq; parte Ãt co Ãentienter recepta er approbata : cut er nos libeter aJfetuimur.Quia Â«erÃ´ Thrtf fonts quidam in eoipfo coUoquio PalmaÂ» riumfenefeio quod aduerfum nos obtiÂ« ruiiÃe, nofiramq^do^lrirMmpudeÃÃ¤am eÃe iailant : caput ip}um conuentionis liartbur^nfis deccena Domini adders htc libfiit,ut uamtasatq^ impudÃ«tia Thra fonumiÃ¼iÃ¼fmodi omnibusconÃncua eÃe poÃit.EÃ autem caput hoc numero qum^ tumdecimu eius ipÃus conuentionis'.quoi er Germanica I'mgitaCut eil teditum) Oquot; latini deinde uerfumÃc habet, cui equi' dem nuior fides , quÃ mpriuatisalioqui tuifquamferiptishaberidebet,

V0gt;ti De Sacramen-tnentoes Iciibs rn to corporis erfan^-blÃ¢tsCb^t^i* ^misChrifli..,^, th Â»nÃ¶ n, credimus Ã©r belten

Mten wie Â«Ue/ profitemur Ã»tnnefÂ» Vonn dem deccenADominina^ Wftl vrtfcts -Ã¨enn Ãri lefu ChriÃ¼i : ^eftt ÅbÃ®iilt / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fÃ¹b utrai^

nirtnn beyÃ¶e gflcU /^edeCiuxta CfiriÃi (nÂ«(b Ã¯Â»Ã¶:WfÂ«9Ã¶0 infiiiutioaen y ob' Cbttflf) b:nn(ben feruandum e^e, fol. ^Â«Ãnucbbte Quod^M^dÂ» non ^effii ntcbt etn Ãt uUum eiufmodi tvevtf t(l/b0mtt ei pput,quo alter alteo net Ã¶em Â«nÃ¶ctn/ riquifyu(i(fiuemor' tobt ooet Icbebig/ tuo (tue uiuo)gr4ti' gnflb etfÃ³nge. IDf amconfequi poÃit, Ã¶nlt;b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ClÃ¢Ã´ditertimSaera

ment Â»lt;0 aiMtfi/ mentum altar isÂ» fit (eieiuamp;attament Sacramentum Â«eri bes Watcnn leibs Â«rporw fan^* vnnlgt; blSta tusIefuChriÃi. Et CbÃ¯Â«|Ã®Â«Â« Vnnb bic ^KÃd efiuf^iritalif, Â©ey(iult;betttcPg eiut ippiu carport bes felbtgen leibs crfangu'misfituni' vnb blÃ´ts i einem ChriÃiano ho-jeben Cbttflen fitc mim mprimis necefi nemitcb vonnlt;5tÃª. fariut. AdhitcquÃ´d JDeÃg(eilt;begt;tn bec uftahuimSacramÃ©' Piaut^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tt(permde ati^ uer^

* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;y f

iÃ¼ipfS) SDeoOpfÂ» j?Ã´Â©Ã´ttgt;Ãª rtlmctb â¢Mitx, pt mjiitutuÂ« ngcngcgebS Â»nO

geotbnent (ci/ Oa- eitandM adpdem mi wft bi'e flt;!^wa^en prmas hominum cS-Ãcwiflcn jogirtubÃª fcientÃM, pcrf^Jiri^ 5Â»bcwc0cn/Ottr(b tgt;cnbÂ«liglt;Â«gctfÃ®. quÃ¤aute inter not l^nD wictfol wfe hitdenus non planÃ© vtts(ob Ã WrttInb po/wt't couenire, nu vnnbblÃ¢t Â£bÂ«f^lt; uerumcorputcrue Idblitbjm bÃ®otvn ruf [angua Chrijii, roeinfeO otfee jeÂ«t uino C OK

vetgkttVct PORALtteR inpf, bÃ¶b'crtÃ¯ fo foil ooeb debebit Mominut ein Utl gegen fem tarnen utrdqipdrs al Ãnfecn â¬bÃ®i(Ã®Hlt;be terdergialterade-'^ lieb (fofeÂ« jefes elararc Chrifiiani gcwtffen jmet lÂ«igt; charitatÃ«,qudtenut eÃªFrtn)crÃ®Â«gÃª. vÃ¼ tdomninocuiup^cS betfe tcylOot fen pientiafirre potefl. ÃlmcdjtiÃ¶cfleifl'fg Et utraq^ part DeS bttten/f et vus Opt.Kax.diligÃ©ter tÂ«rlt;b feinen lt;5ci|Ã® precabitur:ut vs noÂ» fen tecbtennvete bii^pj^iritufuu^ae iÃ®ftnf be(Ã®efi'gcÂ» rÃ»eiufueiintelleiln conpabilÃ®re digneÂ» turfAmtn,

IXdH'MUitut'hef, loin, iÃreniitttl iufiui lonAs. loan.Oecoldpadiut. Phil. Mclanhlhon.HuldricutZuin^liui And, Ofednder. Marlinut BnccrtÂ«, Steph, AgricoU, Cal^dr Hedio.

H^cÃne efi Mdrtbur^nÃs eSuentia fub illud ipfum tepui ^ditlt;t,in qud oftendi aliqd ueÃ¼emus:quo doÃ¤rittAm nefirÃ¼ pu^ dcÃÃ¤i ejfe Cdtonet tuÃri idÃ¤dnt. quajt ueriipfd conuentionisuerbd (^nobu etiS, tdcentibuf)n5 fdtis tefientur,eos qui d na ftrd tum dotlrind dbhorrebÃ¤t,Z7' noÃrÂ£ doÃ¤rmie dffenfot ejfâ¬,dÃ¼/}gt;iritudlemcor porii etfdn^i'mis Chrifti efum,quem nos urgemuhinprimis comendÃ¼ttetde fud du bitdffe,dum na/bluiÃ¼d non dpprobdrÃ¼t, fedebriflidnam utrinq^ chdritdte m inter fefepdÃi, precesetidcomunes pro uero eotrouerÃiieinteÃ¼eÃ¤uinflituerÃ¼t.Cdteru no eÃnÃ¼c tnflitutinoÃriiÃdp/âequr.tdtu htec itd dttingtre pducis uolui, ut omnes intemQintud)uÃimumeÃe,quodÃirtores ifii{uarÃ¼fiirrdÃ¿nÃ»,de conuifid errorit, ddeoi^zr dÃ¼nAtdno{irddolirinA,etqui i[elefftimiiEcclcÃ4rÃ¼iudicqs,gt;uigdnlur JaÃ¢dtitÃ© et couentÃ¼ Schmdlcdld^Ã¨.fcd iÂ« Ã¿uoMftuiidthdbÃ¯t,^ de doiÃrind tioÃrÂ£

tottdemMtioiUprofiryepiÃinf. Cotutuf quidem eÃ¼ illicuirfiinÃ¤Â£ memorie Dlar^ tmiuBucerut ( produÃK^uifÂ»ffilt;tmdi^ eendiformuliiyonciliitionem ijuerere: fed c um puucoi noilrarum pmium adef fe uideret,rtm omnemm oUud tempui fu ^endi cHr4tfit,Ãfilt;t interim eoncihatiot tiis/pe , /i prÃªter AugufianeconÃÃionii eapitÃ¤. nihil exi^rctar . Qnid uerocr hie eÃ¼ {obfecro') quod dodrinAm noitrÃ¼ kUo modo ddmnÃ tSejje,uideripoÃiti Et tÃ¤menidiufmodiÃmis expient fuM Ãrrlt;t ^nes Qitonei noftri: ne mhil uidilicet he bere uide4ntur,quo caufemfuem Ãiem 4-tioqui inclinAntem)Ãuftentent, Ceterum idis Ãtpered edhuc sacra ( quod dicitur) Anchora,AugxftanA eonfiÃio:ad hanc c-nim(ubi nihil aliudÃaped)recurrereÃoâ lenticr tÃ nti iÃ¼am Ãciunt, ut non d^tnt inter ipÃoSicr quidem non podremi, qui dicantife made de Pauli ip/tia Apodolit quam uel de Lutheri ,uelde eonÃÃionis â AuguÃanedodrinadubitare. NoÃ® Â«crÃ dodrinÃ¤ Au^flaneconfiÃionis(ut debe mus)plurimiÃeimui ; fedcum dodriuA fropbetiea at^ Apo^oUca nonequa^ mus^

mus.interim tarnen tion uidemus,lt;iHiini in controUerÃt hac fut dcUtefcentia ad' uetfuf fwÃ¢rdm doiirinAm ex ipftt Augae ÃanAconÃÃioneprofirre poÃitit.Verba conÃÃioms ÃuguÃ¯htniede cÅnADomiiii fichabentiDi ccena Dotnini do* cent,quÃ´d cum Pane amp;nbsp;Vinogt;ue Ã¯c exhibeantur corpus amp;nbsp;fan-^isChrifti uefeentibus in ccena JDomini.Hocrp/wB uerÃ a- nos agno-^ feimus : fed ne^mus id totum quidtjuan omnino ad Catonum noRrorum delitefeÃ©' tiam pertinerc.CÃ¹m cnim eadem ipfa eS^ fiÃio(ubi deSacramentorÃ®i ufuloqaitur) difertis uerbisteÃ¢etur, nos,eani gratia, quamSacramentafignifteant, ftdeipft percipereâeademfanÃ¨ opcra,fidei noÃrte duntaxatiUam offerri, atlt;^ exhiberi Ãte tur.PorrÃ´ Ãdes earn delitefcentiamÂ» qua Ãrtores ill:ipropugnAnt,adeÃ´non requi fit: ut ne adnÃ¼ttere quide^m poÃit, quem-admodum Pauiut docet^TantUm abeÃ¼ Qtur,ut nobis AuguHana eonftÃio oppO'^ ni quoquontodo poÃit : ut iÃ¼am pro nobis rtianhcontra Catonefntftros,Ãcere con ftet*

p:t. ^osenimiilemperprojvÃifumuf, atq-etidmnum profitemur,fijeles omnet dumcÅnÃ¦elenwntispitrticipiitt ( iuxtlt;t ChriÃi 'mÃitutionem^Ãmul t^uoc^ uerÃ¨ni falutem aternAm comunicare ueroetii corpori cr fan^tini Chrifti.Quttre ne 'tu AuguÃctnAquideeonÃÃione habent quid qud Catonei ttoftri,q^ doUrim: noflrie me nto opponent. NeÃ§ dÂ«6iM effet,/icilein duci pojjedoÃ³lrine confenfionem(quem* adntodu eiut reifÃem Bucernt olim m coÂ» ueittuSchnMlcaldieÃ Ãciebat prater AufflÃdnAmconÃÃionem nihil exigere-tur.M uero Cdtones noUriremfuisÃr^ rd^tnbM indigMm planÃ© ejfeput(ittt,fi vel pilu unudb eodifeedditt,quod(ÃH4 Â» inter fefe conipirdtione') tuendum ÃbiÃe-inel,quoiurcquaqi imiurid fumpferunt, deÃituti^fcriptura praÃdi/i,cdufdm fu amcdlu/mnijsÃ§r mdledtÃ¤tf Ãlciuitt.Ved tiAntur omÃ®tes noÃrd depraudndi occdÃa nes'.utpopuloÃuoQcuinoÃrorum ommÂ« leilione mterdtcuiu)fiicum Ãciditt,nos in ter nostwn confetttirc:eo quod unam Ati^ edndem rem udrie explicemus.qudÃ ue^ rown'mde poiÃimitm confia ^firmiÃimi

tonfenjjotumeffÃ¨tubire UitriÃ¨ expofittf, elt; Jem nihilominus fentctuia (cr quidcm iuxttt ufum M mentem fcriptura )unAm-imterretinetur ^3- comprobatur. nimirii i}oc4rtiÃciof'eÃciunt,utdamfult;i fe pro bare uan poffe uident,nos ngfcio cuiui di fcordi^ 'mfÃ®muleitt :iufuÃ¢ nobÃ¢ cdufani approbdreco^ntur^AdeundemuerÃ´ mo dum etidtttiCulpam in qua ipÃmet htrÃ¯t, reijcere 'm nÂ»s conantur.Dicunt per nos uiolarifidcm uerborum ChriÃ¢i, qua paf Ãm folemnia caena,feu cofecrationis uer bauocantur-.coquodtropum 'm iÃ¼isfta' tuamus,ueterum(l)ac m parte) orthodo xorimtPatrS omiÃ¹Ã¼ doÃ¤rinam, ipfam^ adeo fcriptura phraÃmfecuti.ipÃuero, cum uerba ilia clariÃinM,cr pro'mde nut de ac Ãmpliciter exponenda eÃe ( ut Ã)â Â»Ant)nec^ uOiuf tropi renudio e^rc perpÃ©tua clament.aut nulla interim omnino adÃrunt interpretationem, aut Ã qudm k nbsp;nbsp;nbsp;ddÃrunt:huic talem Ãtne tropum adhibe

âogiintur, qui m fcripturis pugnds ferait cr fidci Analoga repugnttt CT W uniuerfa fcriptura ( m fimili potiÃiÂ»

potiÃimumÃ¤rgimimto eomtnoÃrÃ¤ri nuf ^MtnpoÃit.QiiotJ Ã itlt;tÃuntcldrlt;idcptr ^icud,dem^ crfrcilid uerbd ChriHiDo tnini,utednude dc Ãtnplidter^utfomnty Crcitrd uHitu tropi remedium expont o-portedh^uentAdmodum id plenis buccis idUdnt'.cur non ugt;Mm falt ein dli^uamtUo rttm interprefdtionem ordiae fuo( iuxtd finguldf eorunt pdrticulds)profiruntfqute er tropum nuUunt ddmittdt, zr unAnimi totiuifcriptur^e confenfum retinedtfCr ieliteÃentidmipfarum Ãmul etidtnfld^ tudttdutconfirmetf^uenudmodumd no^ bis dd dpprobdnddmnoÃ¼fdm doÃ¤rindm pluriesfidum cjfe(cy^quidemÃiddomni KW ÃmulSdcrdmentorumcoÃ¼dtioneyne gtre equidemnopoJfuM.ldmdudufdni ab illis hoc(in omni charÃ¼dte dc modcÃ¼id ChriflidnAy petijmas, dtq; adeÃ¶ db eo pfoÃrtore peculidriter,colle^s^ipÃut omnibusCddtd dd omÃ®tes Ãmul illos,ea pa tiÃtmumde re nofird epiflold ) qui fe nÃ¼e (prorfus lÃ¨ud^licÃ¨fcilicet) Kdrtintdnie nefeio cuius EccleÃÂ£PdÃ¼orem effeproÃ tur.Sed eireligoÃit neilrd uel femel in figt;icere;cHi interim inf jlens no eil, inter pocultt

I poculd qudnÃ¤o^dÃ¤ temulentidm ufquÃ¨ uerfari:quo Ãciliits it4 icmum fuM ex-plere^rragttes,inlt;j;omnes omnia expue xe poÃit,gult;e iUi Bacchut fuggeÃit i IM uidelicetÃdli uicermt, Ã ne le^nt gui-itmnoRra f nedumutadiUa rejÃonde^ 4ttt:[edÃa{taittum ( ne dicam alicnAsy Ãrra^nes nobis obtrudant i alioquiplut fugitij /ore 'mteBiguntifi fuo or dine, ucl noilram interpretationem ex fcripturis fibi impugnandam,uel fuam approbatidi fumant, kte^ut de no{lrlt;e i/nterpretatio' nisimpugnatioite taceam,guÂ£ aliogut cr Ãmiliari ufu in fcripturis cr ueterum Ec clcpit PatrttMt confenfu comtmmita eft t infua fane ipforum nuda iÃ¼a ac Ãmplici uerboru(^ut fanant) interpretatione pro pugnanda,rimam fe habere non po/fe ui* dent^gua fe uUo modo ab ea Artolatria It berentyCuiiK nomine PapifmumÃrefiitata trÃ¤sfub{iantiatione)potiÃimamaccufant.. Satis eft iÃ¼isifftur.ÃuerbaChriiliclarat perÃ)icuagi ac intelledu Ãcillima e/fe dia eanf.nudam tarnen iÃ¼am Ãguam iadant) ac fimplicem eorum imterpretationem M^uamproÃrant: fedtantumar^imett

tjtionf ^u tSdth ,fudm [e delitefcentÃ nr comprobaffÃ¨ fomniant. tteâtl}pe^Jt^od cÂ«mi de pane rorpui pr^ediceturdam eadÃ«ope r4 ctiÃ¢ cdrpui ipfivm, 'm pane, dut fub plt;t Â«e delitcfccre oporteat:ut corporaliter, fÃ¨u ore carnali(ita cnim loquuntur ) cdk poÃit.Hocfanefummum doilrinÂ£ ipforÃ¼. robur.quod alioqui quantum firmitudiâ tus habcat(Ã res propiuf paulo introÃii^ daturyprudens quifÃcili iudicare poa tcfl.permdeatqiidemfÃ®t dixijfe : Panent ipfumejfe cor put, aut in paae,feu fub p4 fieillocjje acdilitefcereipfttmcerput. 1-onguf me quÃ m uokbam progreffum effc uideo(Rex clememiÃ,} in depeÃ¼en-iis aducrfut nojtram dodrinam fÃ rtortt iÃ¼orium calumnijs-, fed me eorum hue int probitois planÃ© adegt, qui co alioqniloco haberi uolut^utar emm hie Pauli uerl^is) 4 quibuf folk uidelicet prodierit, cr in quos item folos recidirit ioHrine, tiuan ^lif ChriÃ¼i. Keereticum protinus ejfe o-portet, qui non fupplex ommaÃqu^ ab i-pfisucniuntyamplcÃ¤itur.nec^e^ alibi uf quam praterquam inter ipfos, queerendit ifijUis crediniwyffirituum uUadogntA-:-, tiiue diiadicatiot QÃriÃ¼w Dominus,Syn

t^Ã¨tifmlsi^Jbrtm itaÃtÃ¤liri^utttece/jy ({l.utnufquÃ¤ porrÃ´fc exerere p'oÃihnifi iotttinue cripfe ab iflÃ» firtoribm hxre fios da)nMriuelitiEtquanquamÃgt;iritnt fanÃ¤uiq!(Mtq;uultÃyirare,JoK4q;fua, pro co ac uait, er qiabiu uiÃ¤t(iuxta men furam')largridicalur: neq^dMumÃt, illun omnisucritdtis,m omiubui ubilibet' doms fuis dodorem effe : i^iorum tarnen' Syncrctifmosprtcleruolareilli non licc-' iitfcilicet,quin ab iÃ¼is er ipfc mcdacij c oâ dcinnetar, Clamabitt hÃ¯e rurfum, blaÃthe niia;bla/}gt;hcinta.Eg)ttcrcgt;,crChrtdlo Do tnineÃlio Dei uiui, er /piritui fanÃ¤o inâ Ijcnadis diuinie triade ffnua mea fupplcx ; ficiiOipermde atqÃpÃ, ne quid aliud diâ cam:Sed eorutnfupcrbam arro^iuiantt^ er arrogintÃ«fupbiam(,cÃ¼Chrtjti DÂ«i zx /Piritulf.contumeliacontuÃ¤amftnfc^or,' Hoc mmirueÃfu{iuliÃc,acnon potiusad' fcptraxiffe Eapictyrannidemier quiJe fubplauÃbili(fifuperisplatct')Euansclif Htulo.utmirÃ¼ nonÃtÃiqbufdÃ¤ Lutbe ropapifite tiocentur, quanquam id egs in nomcLutheriÃcuiusmeinoriÃ¢ fdSlc,ut dc beOiUenerorf^redudare noUm. Iain iicro (prteterquÃ¤ dtfilrillÃ¼ ifcflrÃ¤ itacÃ³jfttr

tint^wmÃ®ni efÃ®jm wilro peeulittref eJ* ' lumniMintendiiiu. ProducuntitrwfÃ r^ ragne(ut mut-tum Mulifcabdnt^ gui me cum men, guos fx Anglm mecum tduxi, 'E.ecltfiarum [uarum perfurbutores iffe contendjnt, gui ifds.mlt;ilioqur,eiufnuidi nos alibi blajlgt;hemiie aecufatit'.ut ta ^llratiu feeptropotiusguimftylo [uore futdiidam cjjeclament. Produtuiuur itÃª guimtÃ§percontumdianf) ErrcnemficiÂ» ttm: cr nrfcioguÃ mEccle/iam ( guÃ¦twn fitChriili^guierercdicant. Kecdubito flura tÃ¼ic w/irta adbuc ijfe, qua mibi ui dere non licuif.neq; non ui/a rrÃttarcpof fum.Hiec tarnen qult;e rccen[ui,paucis mihi reÃÃ¼enda ejjÃ¨ puto. Et qua muis bonlt;e tneecchac m parteyionlcicniia: teilinwnio fgt;robe Ãlt;ltus(/itDeo gratia^adeo nthilnta tieor ijiorum lt;alumngs,ui iliofÃcoram oÂ» culn Det)in laude meaponAm tmeqiillis confoler ctiam:io quodcertus pWiOnines naniÃimas efje-.tamen ut mea mnccentiÃ¢^ eitqiiÃ¼orÃ» quoq- impudtntiapitscmnibt bipritnis uerÃ tuÂ£ naieftati, PatrÃ¹q; met perÃjedaijjepoÃtt '.haudquaquam mthi hÃ®c pratercunda t ffeiudicaur i-^i ne twbnwii et blaÃ heniae aeeufai '.ame

tutnetnUcfuot ( fÃ¼W lt;tÃ¤ uriem ipliwt dh ^aoties uegt;ujjem,lt;itq; lÃ¼ie alt^uandiÂ» et-l'dm dwe poÃ©remummAngliamiter mrÂ« ntanfijjem') pluries mthi ad/Ã¹it:lt;ttq}focie fatis ChriÃ¼iattie etamicitiie prtetere^ of ficia mihi Ãmiliariter dc/irebÃ¤t. etiainfi me eandetjiplatte qudm er nuc profiteor ioÃ¤rirum tn frifÃ®a per dfcenmu frÃ®tra Adiffenonignorjbdt.ac de alifscontro' uerft etidm dogntatibud meeÃ¼ priudtim toRoquutuffCaufamthterim Sacrdmentii fiamttunqudmomninodttiÃ¿t tcifiiut^ tdmtn breuem qudndd deferiptione/ume wo er ipfiut er ntto etidtn amico cuidam trÃ¤dideram, at^ illi Ã»ibÃ«fttm Ãiffe puto. Quod fi doÃ¤rtKA tum mea illi uelturbitle Id uel bldÃihenMejfe itidebdtur,dtttmei^ pfum alioqat pro Ecclefi^ fute perturba-torehdbebit:cur uel itdÃntilidriterme-cumuerfdbdtur,ututtdcupr^cipuis diijs urbisfuitminiÃ¼ris, conuiudmÃ noÃrum exhiberetler rurfiK Ã Prinurio urbii f ihe Pd{lore,uiro fanUte

JoanneEpiaoettebri eSuiuio exdpertr, ad^e non recufarctimihicj; amciti^ fu/e officia infuperÃmiliariter offerretf uel fibi gmnia hacpermtter^

^UÃihemidmm uilarum,fÃ®ue IbÃ®umpriua tim,fÃ®ue perfuos tum coÃe^s admonuiti ^ cÃAUoquidecontrouerpsalijsdogmdti' r tuf }e\n nbsp;nbsp;nbsp;biii mecum,folut cum folo,crfuo ipfiuf,

nominefenulÃ¤ttji iterÃ» â¢' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;traÃ©laretlErdnt iUi diÃimulÃ¤dic fciliceia

Ã§xeerandte illÂ£,Ã§rÂ»e d Md^flratu quidi firettdiebldphemiiel cr deprendd erant amicit U o^icia, EcclepÂ£ perturbatorii Certi ddeÃ mihi non dÃ©dit uUam omnino tu uUita pldnÃ¨ ofpnÃonis ÃgniÃcdtione, tttmihifruflu dcplix in Angliditer meÃ¼ fgt;recdtuiÃt,cÃ¼mdgnd dmicititeteÃificd tione.qud fi fimuldbdt ,m( quidemÃcili fiotuit ÃUere,qui de tdlii Paftoris hypo^ erifi,nihil uolebdfiufiâiedri. Dieet ficexi-peÃ¢dfie,ut f g3 :Â«{Â«'Â« dliquod difigt;utdtio-nif de re Sdcrdmentdria ficifiem. Ego Â«e rÃ´id cduebdnhtie dicipojjem uoluiff'etur fidfdliqudi excitdre,fiqudm ed de re die fiiutdtionem exorfusfiu/fim. cr ipÃrunt far te sefi'e potius iu dicdbdm,vndicd rc :Ã quid eiufmodtindoÃ¤rindmeddeprehen-diffent,qMdgflrdtusfccptro refit andS efficcc/erent.Rogitus tdmeu ab eo dinico i^cuius anted ^aulo mtmittt) meÃ¤^eweinij

feripto iW trdSiii : ci pofcÃdte ilt;im,exhibcndifcripti, (/uibiuiili ucÃ¼eti ttiam mimftris ipfÃ®s.modo ne pofted co na jnine turbdrum dccufarer. si tarnen ipfÃ¨ putdret nott mgratum id minidris fÃ¨rÃ¨, ut dliqudm mecutn amice cr/ineturbis coUoquendi occdfionem hdbere poffÃ¨nt : arbitrio ipÃuipermi/i, ut fcriptum illud tneu,miniftrii fimul omnibus exhiberet, At^ affirmare (iuidemnolo(non enimfd tismemini^l'edmthitamÃ« ex amicoillo au di/fe uideor,fertpttmi illud meum guibup damfdltem imniRris exhibitum fitiffÃ¨. da lioqui de fide amici illius nihil dubito(et' iÃ¤fi Ã naÃ¢radoÃ©lrinadiffentiat^quinrÃ© omnem(ut fehabuit)fit nongrauatitn pro fuo eandore(fi reiitapoHulef) atteÃ¼dtu rwÃ®.PorrÃ´ fi turn neq^ turbarum,nelt;]; eiuf ttwdiuÃ¼ius etidtn bla/fihemite reusuide^-ban undeidmCdUtefo^crturbdramGf ixecranda blaÃrhemieaccufori Sed dit, tws in noftrO ex Anglidprldi abitu,uolu iJJiSdxoÃ¯ucdtEcclefidfperturbdre-.Etin meo de Sacramentis libello,eiufmadi bla-ffrhemids requirit, qutt haudijuaqua firri dcbeantÃ ChrtSianoMagÃ¼rdtu.E^ue rÃ iu CatondfiifetfidcmbonitÃ¢rire^ui

refe.cr domine ChriftidWt gt;Â» iicdm Paflore EccldfiaÃico^cdlamnitim accufdre (o^r Quodc^i dd Sdxonieds primum EccleÃdfdttineCtdtftum fdtie eÃ¼,ut iÃ¼di 'm noÃ¼ro hoc ex. Anglid dbittt pcrturbdre uoluer'mtui quoijuomodo ; ut ne de uiÃndis t^uidem lUis quidlt;]tfdm cog tdremus omniiw. Sed de SereniÃ, DdniÂ£ Re^s pietate eonfiÃ, fedes apud iHii pro tiojins Ecctel Ã¿s^ob mutatd in Anglid ret liffonegt;n,qu(erebdtnus.nunqudmdlioqM dd SdXonicdfuett(riEccleÃds,Ã petebd tnuSiimpetrare dRege iÃo potuiffemus, Ac de re^quideiÃ¼o nihil nunc dttinet di cere', niÃ quad optimÃ¼ Principe,db impu dcntiÃ'imis Sycophamis praoccupatunt eÃedolemui.llludfdnenetiiiteib, qudut ne^ri dquoqudmpoÃit,nos,ruiflroslt;^o* innes,noti tdm equidem noÃrdnoluntate, qndm iuÃquot;iRego potiia ddSdxontcdsÃut nunc uocamur) EccteÃdsdeldtoseÃ'e:ne dum ul illdi unquimCm neÃro ex Anglid abilu)uolaerbnM perturbdre. Ego certÃ¨ toto nKO ex Ddmu 'm FriÃÃ¤itmere,qudn tuÂ»! potui uitdui, KÂ£ uÃ¼dru omnino turbd rum ufqudm duicir,iio cffcm modo, fed ne uideri qui^lcm nlle fwdop^Ã'cnj.ncq; que quam

^udm toto Ulo itinere meo ,conirouff/ÃÂ£ uIUm nomine compeBdui,prtetcrguS Brc ntiC, poUejtjuam Paftorillic PrimAriufÂ» , qui mectim aliisÃut dntca diÃ©lit eft) ccenfi

Dominica purticipducrittidd meÃpro uc tere noftrd amicitiayuemjjettmenfetp na ftrtt fiimUdriter,unACMnunoÃ¨ ciuitatii illius confMui ddeftquot;Sed itd imterint eoÃ¼oquuti ht^rr nos ('umMâ.ut omnes dtni ter db muicem digrederemur ftne uÃ¼d o-WtÃ¼no utriufq^ nojÃ¯rum offenftone'.ueterÃ© que ddeo noftrum mter nos dmicitidm,no uis muicem grdtuldtionibusdcmutuis c9 precdtionibuf,non ftnelachrynus conte^ ftdtipmus. Ud uidelicet perturbdre co* nAtifumus Sdxonicds Eccleftds :nift quoi ttouus CdtotftcÃpoftedquamfemelpuderc qt)omnÃ« ftbi quiduis mentiendi dc cd' lumtudtidi licentidm pertiÃ¼ttit. ft quis cdlumnids iÃ¼iusfuiq; ftmilium (pdcis ftu'* diojdeclinetidelitefcere iÃ¼ti ueUe fingitt qui uerÃ³ colloquium expetdt, turbdrmn protinus accuftt.'mterim tdmen menddcif omnes prÃ¦ ft fuis^inftmulet:ex ft ft alia qui omnes metiens,quenMdntodum poto-res,ebrietitis, omnes quoftun^ u:dermt Ãpra ft)lt;(ccifftift,(uqf menddcijs ipftmet Ã¯

aecdJuni/i totta nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'m hoe

rÃ¨pldceat: ad cundÃ« ^uofj- modu alios o-tnnesaffeÃ¢os effe ptaat.TantundÃ© auteni frontis habet in pr^texÃ«da blajjibemiarii Ãquas in me accu fat) calumnta. Primumij; ttfftrmat,nes,exmendaeijs,eorruptielt;jue rationis noflra uamtate, zsquot; mali cordit proptuario,depromere ea,lt;juieipfe cxe^ crandasblaj^hemias cjjeuoeiÃratur, Dc iwlt;ff uerofecumipfe mox pugnans Ara^-Â«eis nos fimiles freit: qui ex optimis uide lieetfloribttSjpeÃima uenettAcolli^mits: HÃ¯c nÃ¤q^ dut menddcid,corruptlt;eqi rdtio )tisnoÃrÂ£uanitdtem,cr malÃ»cor, inter optimos flores numerdt, utfe non temerÃ¨ jtbiiÂ» uBispldctre oÃ¼enddt : dut fuam Ã¹ pfeimpudentiamproditjdumnos Ardtte is flmiles ficit. Qitodfioptimoruntfloru Â«omine fuam deflgnat delitefeentidm, et proinde corporalem quoq; (ore cdrndli) corporis CbriÃ¼i manducdtionemt id qdÃª Ãcit fuo more:,Ht coittrouerfa pro coneef fis futttAt.Sed nos hofceipflus fl0res,djru Ã¢ibus ipforu(quos nobis protulerÃ¼t,pra firreq; adhuc nonceffiaitt^dHimamuStnÃ© pe idololdtrid,crtyrlt;tnnica Ecclefidrimt feiÃione./st^ eanipfn plMt fdnilitdtcnt

lt; ; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hifee

â 'Ã¨ifcc ipfbnimfloriÃ¨at MhuitHUh^UJiul^ ' iOorum fruÃ¤ibut{iuÃ¼oalioquiDeiiudi-â cioyuidemus .nedumut qua recenfuimM abfurdiiogt;nmtiimultoq;pluraadhuc(pei' Dei gr4tidw)profircmus,lt;id hofce CatÂ» numnoÃrortvmfiores propriepertinere ' dubitemuSâSi uero fub optimortimjlorii nomitte,fcripturarMn teSimoma 'uiteÃi^ gtt,qtilt;etwsuiddicet (illiut iudicio) de--praudre,ac demutn ad caufa tuUra cont jnodum detorquere uidemur : id fanÃ© ab omnibuiin uniuerfumCatonibui tÃisittt men/is iaÃ©lari clanwribus audimui : fed tam uerÃ¨ qua reliqua firi omnia, hoc eft, litnunquamdoceripoÃint.Ãciuntautem i^oc artificiofÃ¨,quemadnu)do anted quo^ diximufM quorum culpa fe ipfimet tenet ri,negire haudquaquS poffunt,edinntis rctorquere homines ingFniofi cotuntur : cjuominusfuanobifapprobareeoginturi. ^quidem 'm omnibus dogmatibus or dine fuopropugnandis, id'mpr'tmisobferua' rifolet, utque ajfirmandafufcipimuft etiue omnia comprobemus'.priufquam ai alioriÃ® obieiliottesrefÃ¹tandofueniamusÂ» Cuigtur Ãatones ncdri propugnadant fibij^mÃ¤t,(9nÃdÃ¤fuhPapatM(pporale id

inPJtte eeene nAturalis cM/li corporÃ¼r fnrÃ¦fetuiam et nMnducdtiotum(nip quoi fam Papa perfuamtransi'ubftantiationÃ«, rÃ³l uero prr nauum nefctiqitod dditefcÃ© tiÂ£ ^nus tueri uolunt ^hitt fane iUis euif ienter probanda e]fct, priufjuam defcen Ã antadnolirafÃquiiÃam impiignAmus'i obiediottes.Cum^fonteseiuifuÂ£ prÃ¼fen tiÂ£,ittuerbifCoenie(quenMdmodu

eommon/lrureconentur : illa tto^ bisfanÃ¨ anteommay nudÃ¨ ac pmpliciter exponere debebant,pofleaquam elariÃi^ iMeJfeiaÃ«latit: (crquidÃ©iuxta omnium particularit ordinem^oÃendereq; ad quÃª tnodum(iuxtaufum Ãnuliaremtate^unok tumemfcripturÂ£ tonfenfumypro i pfisÃ-tiant. Hos enimeonflantiÃimeÂ»Â»giJTuij ttllosomninoÃtuet torpor alii uÃ¼iuiprÃ¦ fcntite m ucrbis iÃii e}(tare : nedum ut ex illis uel Papiflica trantfubÃantiatio, nel. Catonum tHorum delitefeentidt cum tor foraliquaÃatuunt manducatione coÃ¼i g ullo modo poÃit.Atq; proÃrunt quidÃ© aliquas uerborum iDorum ccenit interpre tatioaefiSed quÂ£ neq^funt nudxac fimâ flif(t{qu4cs.(tlioqitibaftert oportere eU.

iÂ«4Â»lt;tcr fÃ¹nipr^tered fcriplurti wfue^ tlt;e,pl4neq; coailce, pugnAiues pr^tcre^ cumfi/iei AnAlogd,^!- unAmmticn-pturg confenfu approbdri tun poffquot;/itt. HÃc iÃ§tur fi Ã¼ttm p^U'i/fcr gradum CattÂ» Â«es twÃ¢ri^cr htnc fe explicenttpriufjui

. afÃ¹attitig^nt.Nametfi per nos mhÃ¼obif derctur t Â«ut etiani noflr^ obieÃ¤iones O'Â» mnes refittaretuur(e]uod tarnen ntiftjuim nidemus)ttondum utterimdoÃ¢rinÃ ipfoÂ» rumfubfi{let:mftilliui ÃtttesperÃ''icui W uerbo Del commanftrentur. SedhicÃÂ» bi probe Cdtones aoiiri cxuent : er codÂ» {etuatis undecunq;Ãrragnibus, alieiut talumniari,qudm fua probare tTulunSt ItdfdnÃ¨exillis uniM,noÃ¼ra quoq^exeeri dasblaÃgt;hemtdS ejfe elantah DÂ«o MtÃª eX libeUomeo proÃrt. Alterum,quod gloÂ» riam corporis Christ, iamtÃi altoqui inÂ» feparabiiem i ad impios etiam pertinere oportere dicamus-.guatenus equidem Â«e ra,ueri etiam corporis QhriÃ¼i commu,Â» Â«io^guÃ m Paulus in (oenADontintcoiiiitÂ» tâiit ) adimpioS debeatullo plane modo pertinere. Alterum ni gueRionem iioco, numfumpta femel ore earMit ipÃ corpo ra

rifdiriiÃ¯i tÃ¼Lturalis fuiÃdntid in pdtÃ¼cÃ¤S nlt;e,perpetuoiÃ¤ deMceps mhomine mane' at,nectte,exChriiii Domini inftitutione. Vtrumlibet cnim concederctur, utrobi^ abftrdd confclt;jui : qutfdtis tcjldr entart hdncÃquamiÃ¼iflatuuitt) delitefeentumt ton^ejfe 4 menteChrifti DominidUenÃ¤t guem dlioqui credendu non Ãtaliquid'tn' diitaiffeâ.quod uUo modo autfecÃ¤ puguÃ¤St aut inutile,aut abfurdum eÃet. En quan^ tahicblalphemiaiaenon potiiK quantit hominis furiofi calumniandiimpotentiat blaÃ)hemia efifdlicetiamouiffe Ã chrifto Domino pugttAS crabfurda exferipturie ipÃs coÃedaicr eft pietaf(fiCatombui e-fifscredimusyhtec omnia illitribuijje: ne de eo,qttod l'Ã©met tuendÃ¼l'uÃepimus,quii quam omninoremittamusiSed hU ÃnÃ¼les = Araaeisfumut fcilicet : qui exdetortis Ãriptur^ locis, blalphcmias cotexamusi Ãntesigturutriuf^ iflitKnoÃrte(ÃDeo placet^blafphemi^intueamur. Quodqi â¢ adpriorÃ«meÃ¢(_de infeparabiliiam Ã Chri fti corpore gloria') obiedionem attinetz Vt^duximM locu Pauli, quo itle ChrifiS Do/ninum cdrifeprocMip fudinslo^^

quot; nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rU

rid dJJwwpfttw^Dfo idtn Jcinceps âuister, nS uiuere docetiTteÃ¨ntendacijs, rdtionit W nofir Â£ uiinititte obiedio neilriitoUc^ 04 uideripofJet.DeindcfiatuimÂ»i, Chri-' fium Dominum Jt a inm m gloridm cdrne fkd a/fumptum effe'.ut iUam nunqudtnde ponAt,neduâm ut iUlt;t Ãgt;Ã¼lidri poÃit. it4 Ã¼c Deo iamuiuere,ut uitte illiuiconditioiu-tM deterniStin sternum ctiamCÃne inters ruptione ullj)fruatur,Quid uero-. hlcae Arditeii ÃmilesfumiMi At uero id nos do ett,recept us Cfieundumf:riptur(U) 4 cd* tholica Chriili EccleÃÃ¤ fymboli articu-ius-.quo illum^n clt;xleftiglorid,federc do cemur, donee in eddem ipfd gloria Maie flatisfu(Ã,adiudici{im uemat.Et federciÂ» gloria -.perpetuum[anÃ¨, neij; amplius iu-terrumpendam, nedicam, [eparanduim ^ftoquomodogloriteÃ^lendorem nobis de fignat. noefimendaciumeÃCatoaino^ firo:eijuidemmihiid, cum Paulo cr Peo tro Apofiolis , commune erit . cum quibus c^ alioqui (, in Catonum iÃo^ rum obfequium ) mentit^- malim, quÃ m 'interÃrtores noHros pro Pro^ phetd 'habcri, Paulus eÂ»im ( uttam

Df j ht eÃ¤rtu tMnifiÃ¢dliMi, k ea4em ipfa ctgt;dm carae affumptÃ¼ in glo^ rid effÃ©i a tg; ht ea ipjd glorid lt;tc magnifi fcntid caleili PERPETVOm ff Je re teHdtur i pne uUdilliut Ã¤ehtcepsuel defertione uel ( htterruptione. hoc enint inpuerbd iHd ( tts lt;/ltlu/iKÃÃ§') plcÃ¤unturâ.guibiMÃpopolum nonpuflrd ttfuntepeuiJemus. Nc^uerihicnunc aut dcloco in calhuUo, aut de t:iextr^i tnuinactrcumfcriptioneloguimur : fei de gloriiC duntaxat caleÃK magmÃce/t tia ac /pleiidore. Quo fartÃ© iamampliut CbriÃ¼i Domini corpusÃhtfua fubpken-tid^carerenoiipoteR , guocung;loco, temporeac modo,ddejpreuera,Ã§y cor* pÃ¶raliter,Ãatuatur.Cinod p hicCatonet uoRri Paulo reclatMiu: Petrum ApoHo Ium audiaitt,gui ChriÃ¤o Domino Ã mor* tuis excitato,gloriam Ã Pjtrc fuo cale* Ã¼idatamepe docet : in gua tUum calo eontineri t adus^ tempusrepitutioniso* inniam oporteaf.ut tum demum(ineadÃ© ipfa gloria ic MaieÃ¼ate^ad iudiciuÃiu^ xta M.atthÂ£i teilimoniÃ¼')ueniat.An uero hic etiam Paulum, Petrum ac MatrhaÃ¼, ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eteniac^

inenliicÃ¼.odio tuftrl, accufibuntfSm Int nwfDc/iHÃW tandem calumniari, qnÃ¦ mt pugtMre non poffuntiCÃ¹m i^turcertun fit ChriÃ¼umDonÃ¼num tamiÂ« cÅleitejti fuam gloriam alfumptum efii, Ã§yglo-iriÂ£ coeleÃ¼isÃ^lendor, mjUe m Papiaicd tranfulgt;aigt;uiittione,tte^in iaa Catonunt ttoarorum delitifcentia comonarari ijnÃ© Â£t.Per/}âicuum eil,dut/])olidrt per Cato iusiaos Chriaini DominumCtttfuÃ´ co*^ pore)c()ele{Ht glorit fut /flendore : aut tquÃ¨uanumejfe cometUum iÃ¼iai (, lt;juam propugnare) delitefcentit, atq; eÃ¼ fig-mentum PaptÃ¼itt trdnfubaantiatiÃ³niSi QgoJ uerÃ ad altÃ«rdm no/lram obieÃ¼iÃ¢ nemdltitiet ; lÃ¼d fdnÃ¨petitÃ¼r Ã¨ ChriaiÃ¯^ pfiutmet Domini uerbit Â» lÃ® enifiÂ» cÃ¹m no^ ttum quodddm cibdtiomsfuit genus lÃ¼Ã¼i iutreUeBeti ut illudlÃ ng'edtueffeffi oSenderet ab omnicibdtionum ffhere.et faptd fenfui tioftri captum ofnneift pbfiÂ» tUm:prlmum Omnium cibum ipf um qua ti bandi tjfenuts, deinde tnodum etiantipfii tit cibdtionis,poflreinÃ uim qua^ cr effl caeiam iÃiut nobis edifftrit amp;â¢ commen-^ iat.Clbun^ ipfum, dtcit ejfe cdrnefy fni

feÃ¹corpiisfuUM,^ fjiig/iiacm, pucfci^ p[um.Modum item eitu cibdtionis, docet c(je lAetdphoricum.dum miciocibu hune non tim edendumÃorcttidclicct')qudmogt; ptrandum effÃ¨ dit: dtq^ earn ipfam operd' tionem,fidei opus ejf: mterprctatur.mo-xq-Jeipfum cxplicdt.dum oinnem mortiÃ ram dlioqui omniu/m famemdcÃtim, qui adipÃumucnirenttUdinipfumcrederÃ«t, expleitddmeffe tcfldtur.utidcmcffe uit dÃ¨Jtnus in hifee ommbus ChriÃ¼i Domini uerbisâ.pue cibumhune operari ,Ãue ad ChriÃ¼um perfidem decedere ,Ãue in Chriibum Dominum crcdcre,fiue carnem corpiisuede fdnguinem ChriHi,ipfumq; adeo Chriilum totum^edere dicdniurâ.ne' dum ut orts eurndlis nÃ¼niÃ¤erioi aut cttani corpordliChriftiDomini (pertnanus mi' nisiri)diÃ¼ributionc, inhde tali cibdtione egedmus.Vimuerodtij^effâicdeÃ¼mhuiu^ fute cibationisedm eÃe aÃirjndt: ut omne mortifird dlioqui Ãmem dc Ãtim rcpellott eo quod quifquis dd hune tiwdam, eibum htuneueltn corde fuoper fidem (Ãiritit fdndo dutorc)opcretur, ueldduentu dd lUumfito perfidem,dpprehenddt, ucl in

Chrl{lam,ftJe nott fiÃ©lÃ¢,credit : ud caf^ nem corpiMue Christ acfatiguinem, ip-fum^ ddco Chriflum totum edat dc bi-bdt-.isfanÃ¨ mChriHo v mdneat, CbriÃ¢um uidÃitÂ» iÂ« fe ^noq^ iam nunen^ tcmhabedi.Hicigture^, omijpt er de ciboipfo, er de cibdtionis modoChri^li Domini dodritu, dui duntaxat diq^ effi-cdciii illiuf, per ChriÃ¼um Dominumgt;ao-bis commÃ¨datdjCoUi^ mejniobiedionem-EtuioÃenddm , dChri^toDomimjdlie-num , ddeo^ er prorfui ipfo indignuni effie, momentdneumhoe,crddrepdlen' ddm mortifirdmiUdm/dmem dcfitim pU ni inejficdx cibdtionis genus, quod Cato nes no/iri per faam corporale delitefcenti dmÃatuerlt;fcondntur:in qudÃionem uo-C0,num corpus Chri^liDomitu , co ut tilt Ãngunt nwdo fumptum, in nobis maneat, dut non maneat. ytrumlibctcnim conte-ddtU:,uttareutrobiq}abj'urda,ChriÃ¼o DÃ³ Â«a'Ho plane indigna,noti pojptn{:qult;e qai -dem iÃ¼icfecenfeo. Mq-, bieccSlIcilicete-^ xecrandi iÃ¯la blaÃkemid , quam Ãri-Ãarchus mcus,^tÃ¯agllratiis feeptro poti'^ us qudm Ãylo reÃitandam clantAti .

Mia in film Dei( euiut opera tun paffunt fiifi perfiÃ¤iÃi)Meffe)ÃcereiIlum auto^ remteiiaut non nece]fiiriÂ«eprorfwt^ oct ofa: aut momentaiute er inefficacis adfa lutÃ©:et nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;priter mentent ac conjen

fum totiui Ãriptur^, necmÃutw iUiut to â¬0 produdo, qui tarnen ad caufam illorii approbandam, legtime exponi attj}indii ^i'tunpofiit^ Interim Cato noderfreite quod folet: hoc edjod noÃra quidem tun refi)0ttdet,fed noua calumnia omnia elu^ elitt at^nosCapernaifmi (in quo ipfemet tumfuiiomntbut immtrfiti hteret) accu^ fat.Ac primum fingt, ChriÃumDominu, tunalittmerrorem apud Capernaitatre prehendere uoluij]e,quam fiquis carnem ipfiut,membratimdiffâ¬dam, aduemris allmoniÃ¤,edendÃ¤ effeputarettcim Chri* (liu Dominus omnem omnintimagnatio' Item corporalisilliccarnis fuie efus, ma-nifiÃe reprehendat Â» ad quencunq^ tandÃ© moduntflatueretur: eÃ´quÃ¨dcum gloria fuicerporisAfcenfÃ®onefua dÃ©clarait da,confiÃere non pojjet. EtproindeoÂ» OÃ¹ cuilibet ima^natiom de corporali cetf nii

fliflue efu, ^toridm fint ijcenÃomi off^ ponit tfÃ®ue ii per cr/tjjdnt iHdm corpora In membrii diffeÃ¤ionem, ftue per Papist cam tr4nfubilaittiationem,fiue per Catlt;f ftumnunc noftrorrnndelitefcentiam (la-tuatur,'CiioÃ®iÃ¿tur taniitm abefi, ut culpa utta CapertMlfiiti teneamur, ut non crap fam mtdÃ³ illdm difficanda tÂ« membra irarnisChrifli(m edendÃ³ ipÃ incorpore) hnaÃ¿nAtiooem deteÃemur : fed omnem planÃ© corporalem (ore carnaliÃUiut e-fum,Capernaifmi accufemus:eÃ¨ quod cii gloria PtfcenÃonisChriili conÃflcre non poÃit,quemCapernAitdrum magnatio-tÃ¼,per CbriHum Dominum opponi uide-mus. Aut iÃ¿tur nobid common(trent,fir-tores ifii,coelÃ¨ilif gloriaÃgt;lendorem Â» 'm ielitefcentefkb pane uel in paneChriili corpore,ft Cdpernaifmi fuÃ/icione libe-rariuolunt: Aut deÃnaot itapertinaci-tertÃ§rcum feiÃione Ecele(iarum doce-re,quod negire nonpojfuittt repugnare amnino, glorite,Dlt;Â»niniea Afcen}io,tÂ»s; ne 'mter Capernaitof numerentur,quibut ipfemet ChriÃ¼utDom'mui fuam AfcenÃ pnt oppomt, At wrÃ´ Cato ide nofier qiÂ»

eÃ¼ ,rcieÃ©lii m noserroriffiii culptt, dd fcholaih'cÃ¤i ncsdr^tidi remittit : ih ldsq}(prÂ£ nobis ebrijs'ifobrids effe dit.De niq^ itd CM comnioiijdt,ut(ip/ius priciudid cio^/dcilius e/JÃ¨ cenfeat, illdf contemncrc Grridere,(iudmfolidis rdtionibus repre hcnfdsreijecre . Ego uerÃ³ defcholishÃ¯c nihildgdm,neq;excuttdm,quafidc (quÂ£ fub fcholdrum nonÃ¼ne d Cdtone noftro ci tdntttr')conird nes projirmuur. hoe ctÃ¼m dlid5Ãet,(iDonÃ¼nusuolct. Et qui dutO' res ipfos,Ã¨ quorum monumentis cd potiÃi mum defumptd funt,legcrtint,Ãeile uide--bunt.qudm iÃ¼dpdeliter d Cdtone noftro, ciusq;AllditeapÅo trdÃ¤entur. NobÃ¼fd^ nÃ¨ nihil c{l nunc cum fcholis ne^cif^d qui bus non minusdlioquiCdtonum hdnc no^ Ãrorum dclitefceneidm improbdri fci^ nus. Sed quonidm Cenfor nobler fcholds quo(^ dd cdufec fuÂ£ pdtrocinium pertrd-here condtur : cr lt;jÂ«ie ex lÃ¼is fe proÃrre dieit,itd prttercd etidm,noflri odio,com middt,ut ednoitd ÃcilereÃttaripoffe a[â feueretthoc tdiuu/m db eo Ãcire uelim, Â«m tÂ» redd illd,ru dicain contortdfide fuddjs qiiefubfcholdrum proÃrt twinins, dd

JtÃ¶/Ã¯d iam plane reÃ'onfum per fe cffe pU' tet, Si enimiJpt{tÃ¤.t,cur apudfiium nunc tiÃ¼antopxuim, mhil eorumunquamuel [egt;tfiffefe,uclÃbi inmetitem etidmuentffe fcribitequit fub fcholarum nomine, refpott ' /tonisfuÂ£loco,producit i Profirt aducr-iws fcilicct PrapbetaiÃ¼e Syncrcti' fiM ad cauÃx /Â»Â£ pdtrocinium,deniqi et ir re/utabiltJ ejje pronuiftiat,qult;ie neq^fenfit unqudin, neq^Ãbiinmentemuiiquam uc-iÃ¼Ãe dicitS Si ucrÃ³ non putdt, cur in rc tamÃerU, qutmqi ipfemetfacro/atiÃ³lam uult eÃÃe y ita interim feurriliter ludit, ut ea nobis obtruddt Â» quo fuis applaudit Coryphitis, atq^ in aliquo apud iUosprie' tio e/Je poÃit,quibus ipfemet inteUi^t ad 2ioÃra baud quaquam reÃionfiimejfei ut interim deillorumitatnagniÃca prÂ£ no^ bis commendatione taceam. DeliktÃbi i' gturCatohic noj1er,profcurrdite , an uero pro mcndaci bonÃ¼ne baberi malÃ¯t, utrumqi fortÃ¨ depeUere Ã fe non pof-Ãhqui interim alios mendacifÃ dijsplaa cet,accuÃat. oitodautfub/cholat^ note adfirt,eiufmodi efi,ut corporeleÃ¯ntra noi

forporh Clri^i nÃturdÃ®em prlt;efeMidÂ»tt (poÃ¼eaquitn iÃ¼ud,'m ptiiK cÅnit,ore car edimus) non maÃ¿s diutnrnamftatu' 4t,ciuÃ mtan(ij^Ã§rdwn fenfuon ergÂ» iU^ Koflruttt corporalitÃ§r etiam affÃ®ci coflet, JPrtcclara pro/rÃ¢o tatui ProphÃ©tie Syn-cretici,adnojtrarefpon(to. EtP^rcgittWI folcruWipUne^ accommadMn, iÃ¼i ipfo-fum dÃ©litÃ©fccntiic, qudm pro fuif fidei dr tic ulo baberi uolunf. Venio iam adaliu/m qui me Brronem uocat, at(^ nefcio quam ^c(lefiam,qult;e no Ãt Chrifiifeilicet, quit reredicif.^tbldlfhemiie quoq^in Chri^ fli Domini iiiÃitutione( pro Syncretifmi fuimore)accufat.ktc^ fanÃ© inuitutÃcioi quod cum uirohocin certamen prodeo, (femper enim ilium, ut debut, ueneratut fum,pro ratione Â£ tat is or miniHeriffui) fed pro mei rurfum mimflerij fide ac db gmtate,Ãccre non poffum, quin Ã me de--pellam ipÃusÃlfas, gt minime diÃinudan dascrimiriAtiqnes.Putabam in homineii tano, toti^prictereaannorumminiftrot plus effe Gr mentis (yfi'oiuis: Sed itd neÂ» fdo quomodo eorreptos effe uideo cefira Patronos propemodmnomnes

nouÃ© iftitu Ã¤eUtefcentittt ut ne^tfoneÃig ne^ucri eti4m,nedum CbrÃ®fiiaiue nude-flÃ» digMm fe rationemret'mere poÃiat^ atqi l4xatii omtÃ¼but rMledicentÃ¹ fretÃ¼f, Heere fibi putettt,omniconuiciorumgeM W eos eonÃgt;uere, qui modo 4b ipÃt (h4e inp4rte)diffeMiunt : quodcunq^illis 4ttt inmentem, 4Ht 'm buecdm uettire quoquo modo poteÃ,4t^it4 demum nos quo^ cÃ glut (uelimus nolinuts ) 4d mAkdidorS fuormndepulÃonem-.mÃftdem cripfi 4e diggt;Ã¼t4tem noÃrt mtntfierif Ãlentio tw^ Ãro prodere uelimus. Ud pl4ni eggt; nttne fogir(qu4nqu4m inuitusj 4d depeUea^ dtu uiri huius C4lumm4(;cui equidÃ©omni^ obferu4ntitemelt;e officiunwlto libentiÃi-midefirre(prome4uirili')nuÃuijfem, Ã non it4 prÃªter meritum onne meum Â» o* fidemmei minifleriÃer nominis item exi* Ãm4tionem impetijÃet.Dum igtur me Er ronemuoe4t, nefeio quo nomine id mihi exprobret. SimeErroncmuoc4t,qu0ii (uelutexP4tri4me4 profitgus ) peregrÃ¨ m4ne4m: me quidem nihilpudetmeitpe^ regriMtionis . fed me uelproÃtgumex )nr4 Fdiru tbijffquot;;^el uBo modo proferiu

ftUMeJJt neg). Abijenint exmed Patriot, cr fcieiuecr dementer id'mihi fvrnÃ¼t-tenteDiuo dm ^iaieildtis tua pÃ¢tre : ii ^uodtua etiam ntAieilatiincognitum nS ejfeputo.guime,ubi idm in PrtÃa confe^ dijjem,honoripcÃ¨ etidm,pro Regiafua m me detncntidjin Pdtridm rurfaliter ii fu-iireuocabdt.cfv^dOiut MaieÃ¼dti pdri--turui erdm,Ã idfidei ntea profrÃio,mi}Ã¼â Ãerije^ nui inÃ¯ri/iafufeepti rdtio pafÃd Ãtijjet.Qfipd Ãfolo peregritiAftonis me a nomittc,illi Erro eÃÃe uideor : Ã©adcm fdnÃ¨ opera ipfemct ijuaq^crro efl,perinde atÂ» que fgs.cÃ¹m cripfe extra fuam patriami perinde atq^ eÃ¿),uiudtiSiuerÃ me Erroâ¢ neni uocdt,qu()dnonperpetuo uuo eodÃ«â qdoco rcfederim,m mea pcregrinAtione, Equidem poft reUiliimtDiuiao benefciOi PapiÃmim, unofemper eodemq} loco in PriÃa re[edi:praterqudm quoi femel tan tum,dduifendu/minnurbo ipÃmÃatre udtu mdioremmeum,ipfoid d me petente, in Patriam tneam conceÃeram . Alioqui iuÃ duirif Principibui , ucl uocatm uel t^Ãwi^nufquamonmnoiPriÃiper totum decen

clecennitim,duteoÃ¤niplitu, peSemnieum tnouhdonec per SereniÃimumAngliiKc-grmEDVARDVMpnÃfC meinoriÂ«euogt; carer .Cui cjuidemmc uddicere nolebdnty iÃ¼Ã id er ifiea tum EccleÃa mihi, cuiuf cu ramconcreditdmbabebarn, Diuut itc tult;e MÃ¤icflatis Pater,ipfaq^adeo tua tarn hUaiedas (_quÂ£tum planeregni gJibertU' cula fuÃeperat ) perm(Ãjjet:guam etiam UMmfriÃecaufam non ignorÃ¢t M aieflof tua,fu[eepti m PruÃiam ( ante annos aliÂ» quotÃtineris mei. PoHea ucro data mihi ab Ecclefi/smeif w FriÃa otnnibmCÃib re uertendi Ã reuocarcr conditiont') uenia : cume^tua MaieÃ¼oi etiam nuUÃ¼mihi tune indicium Ãccrcf.quod meominiflerio uti ueÃ¼et: in Angliamfum rcuerfut, Mme-am illic Ãequercr uoeationem. iblquc in mea per^iti uocatior,e ex Regis ippus autoritate C donee iÃ¼um DEVS Op- t timus Maximus Ã¨ uit a hac ad fc euo' cafÃct. Mortuo uerÃ¶ fanÃ¤iÃima Reg? iUo (qutlÃª baud Ãcio , anunquamor^ bis ChriÃ¼ianus habuerit , pro lt;etate fllius) cÃ¹m religonem quoe^ipfam unÃ

fUwRegtÃ» Ã¤SmimllrdtioHe mtttÃ¤tdm irf aideren-.cicccptd 4 Regiru ufwd, non eÂ« ^uidem mto ipÃus, fed tatfitt EccfeÃ^ il-^ tie nKÂ£ conÃlto'.neq^ ptni clam Â» fej pdÂ» tdMeam bottAutriuttJi^fcleÃtemeapdr 6e,dtt4bu{ Reg^s nauibui in D4mdm( Rr giÂ« iUiMpietdteÃeiutycoMendi : Ã qne^ Â»todofe^m iBic diÃipdtis meisEccleÃjt empetrare poÃem, iBic autcm cum Syn^ ereti{ilt;e cuiufddm, dutpotiui Syncretic Ãdrum PdrdÃtomimi perfidia, caufd noâ Ãrd 'm odium dc fufpicioncs nefcio qudt fdptd itd ÃiifÃ, ut noÃrd ommno expeÂ» Ã¤dtiotufruflraremuf'.inFriÃdmÃ¤dnted of EecleÃdt rurfum redij, ut iÃic diÃipdtis m Anglid Eeclefijs hoÃiitium procu-rdrem.dt^ etiam feifcitdrer , num meÂ» de'tncepstiuttiSerioopushdberene . iW aero ade OperÃrin^bdm Cdtonum iÃ¼o-Â»um oculos,tieuidelicet edm ipforum de ktefcetnidm Ã¨ propintpto impugnArem: utnon priuÂ» conquiefccrettit, qudm per fe dignas planÃ© Mecdudtet fuos hoc efftce-rcnt, HtÃubpericulorum nefcio quorum prdtextu FriÃam relinquere cogerfr, fgcTiclitdturdm ffilicehÃtdittohuiut de-

Utefcentt^fM Ait(4g}ni]flt;e , âhsjliÃ¯ctu^ â¢prxberet. Horwm igtur itinertfm rum nomine,Ã me bonus Ole uir Erronests uocÃ¤ttDominus illi igneÃcdt. Eg) pnÃª lon^m Q unoat(^eodcmloco')illitumolt;â rdÂ»Â» AC refidcntiamÃut uocam') inÃellAti nolo Sed tuÂ» uideo, cur meA mihi cr ipfe itinera (.prA! fua reÃdetttid) debeas exprobrare * QtimpotiuitAm ntihi e^ ^e mets itineribus ( m chrifto Domitis meo)gl0t-iaripoffeuidear(ne^uidampS Its dieam) tjuamipfefuamÃbi feÃdentil AmhottoriÃcdmejfe ptitat. ne^ htc plu-ra dfeam,ne nullam uidear,Ãmj, miniflt fÂ»t rdtionem hdbere uoluijf t- QÃ¿oS â ttcrÃ´ Ã meEctleÃam (ijult;e nonÃtChri' fli)lt;juieri dielt.eil Ãtnegrautiit, ^udm ut diÃiniutari debeattSedeilrurÃtm Ãti'iÂ» us,qudmuttnultdm refiitationcm requi-irAt.plAnetiimiror,imo uero etiam doleÂ» â (ttoniijuidemmeOffed ipÃusnomine po^ tius)^uod cumÃt eo lecOtin lt;juofepienlt;^ dis alioqui.mn autem exdÃ¿tAndis diÃi-diorum flammis dare opcram debebat; htec itaÃbi interim ( in turbulentoruis iwittiiiii grAtiA)paJfts Ãt (xcidere .Emm

ucrÃ fÃ® ipfÃ¨ Chrifl! Domini Ecclefidm co trouerftc fuÂ£ huiui iclitefcenti^ finibui ita circumicribit, ut extra iÃ¼amnuUam planÃ© Chrilii Eccleftam agnofccre uelit, E^uiJem multo uerw e^ affirmarc pof fwn^fingabipfocrfuif nouant c^uandam Dcclefanf.nontam [aiiÃ©fuper Propheta^ ruM atqi Apo^olorcim,quÃ nipotiuifaper nati uixdumanteannosquadra^nta co trouerÃiehuiiHtdelitcfceiuiteÃindamentÃ¶ coUocatam {dequaalioquineq-Chriflus Dominus,neq-eiiisApoRoli,acncprimie' Uit quidcpo{t,ApvftolosEccleplt;e Patres quidquam omnitw coÃ¿taruni)qudm quoi Ule Ã meEcclcpam (quienonÃtChriÃ¼iy queridicat.Nosenimutuera ChriÃ¼i Do tnitÃ¼DccleÃaÃ!idameniÃ¼,ore Pein Apo^ Ãoli proditum, reuercnter ampleilimur {td quod tcdita alioqui ante quinqueiiniit Ãre EccleÃÂ£ noU:rgt;ecoiiÃÃiolucu!emiÃi jnÃ¨ tcUaturÃta nullam praterea aliÃ¤ do^ tlfiiiam attexiinuSy cuius prafcrtimfiin^ â buiEccleÃÃ¤ circtij'triberc uclimiis.Ãd tecKrÃ©aba'Ã»js attcxtÃ¤^publice accuft-ir.us-.tum q, legtiini /pjtusÃmcs in fciptu rts commonÃrariiio poÃint^tum q, inulto'

rum etiÃ¤ locorÂ« fiJÃª uiokt 'm fcripturii^ In noflra porro itlÃ¼tfcentiie iÃiitf 4ccm faHone,wn equidetn fequimur uÃ¼um rd^ tionisnojlrd iudicium, ulldiue humdtMS drgutituÃ(luemadnKduM Catonestwflri cdlumnidMuryfedipfam ApoHolicÃ¤ de ChriHi Ãomini dfcenfione(ut alia nanco-miUdmusydoHr'mÃ¤ unAmmÃ« con/iÃia nÃª.iuxta qu^Ãdutorcjj^irifu fanÃ¤o,cr p' neulldfcripturte repu^nAntia')pdld profi tcmur,cr mdubitatÃ¶ credinms t Chriflu t)ntn,infuo iS dtioquigloriofo corpore, non modo no dclitefeere iÂ« pdne hie uHo, qui mAmbufhuniAnis fiat :fedneinterrif quidÃ©ampliut eÃe,quatenusipfum quidÃ©, ueruillum atq^ieternu Pontificem noflru effi nodubitamus.Heb.s.ff.qum potiuiil lÃ¼reeeÃijfe.Luc,z4.AbqÃe.lo.i4. Pgt;'Ã¶' fiÃ«lutJJe.i.Pet.3.MundÃ¯ihuncref'qtiiff'e. Io.t6,SublatÃ¼.A^l.i.Ã nobif.Lu.i4-Ail, i.w 4/tÂ«.Epb.4. AifÃ®.i.in fanÃ¤a d^et^O' TtOiHfce.Heb.^.aJfumptÃ¼. A\arc.i6,A{t.t. jn 1P S VM cÅ/M.Hc,9.M4r.ia.LÂ».Ã®4. AÃ«l.i.fuprdoÃ«scoelos.Eph.4.atqpbicofÃ© difie.Heb.s.cfiÃ¨.Eph.^.perpetuÃ´ CT fine interruptiot uÃ¼d.He.tQ.inglorid ccelÃ¨fii

Â».TÃ®w.Ã®.fcMfH exloÃ¤itefnputufi^'rejii tutionis omnium.AÃ¢.^.non equidÃª ut in'-tonfpicuuibÃ®c'm terris ufjuÃ m (nedunt iÂ» parte ullo)ldteat:fed ut iam demceps femper, eoram Ãcie Dei, iÃ¼tc apparent, Keb.Ã§AÃmc^eumddhuc expeÃ¯ldri,rurt Mtemhtcmui/ibilemejJÃ¨.i.Cor.ii.Phil.t Thejf.j. utquemddmodum corpore fuo ^loriofb,uiÃbili'mttrim dcpalpdbili, ap fumptuseR.AÂ£iA.itd eodemip[lt;)etid glo riofo fuo corpore. Mdtth.tÃ´.z^.defcen-iit de ccelo.t.^he|f.^^.uentdt, AÃ¢.t.dc totimuttdo C0ttJpicuusdppdredt.M.atth, t6.i4.Apoe.t.iudex uiuorum cr mortuo rum.AiÃ¼.-iy.'P.om.i.z.'rimo.^.iiÃ»nc^'m-^uam/:ortfij?iÃ´nem tws,perDei grdtidm, iuxtdurtAnimemtotius ftripturlt;e cottfeti fumretinemus.dum^illdm, prÃªter alid multd,tuiperlt;e illi Cdtonum noflrorum de litefcerttiie, CbriÃ¼i ipÃus exetttplo,oppoi tumusâ.mhil metuimus, ne eorÃ» priiiudiet if (ores EccleÃie ChriÃi pracluddtUur. ws dduerfusipforumeenfuram, ChriiH Domini precdtione extreniA iÃ¼d eSmuni tnus.qui ipfe ante morte fudm Ã PdtrefuÃ toclcÃ¢i precdtur Â« ut eos gratia fua corn-pleÃd^

qui noli equidem per delitefceniÃ» huiud doÃ¤orestfed per ApoRolos ipforum^ doilfmam (qute delitefceittiam alioqui hdnc non nouUym ipfum credituri ejjinti-'iie ff Mixtur ut uolent Cdtoiies noSri, nos,ad ChriÃ¤i Ecclefiam peHinere.Uoi Chrifium ipfwmmet Dominum habemufÂ» omnibiM CatoiÃ¼buf ntAtorem t qui fepro* mittit nos agniturum e{Je,Ã ipfum (iuxtlt;t doÃ¼rinam at^ conjeÃionem ApoflolieÃ¤) coram hotnintbus agnojcamuf. QÃ¿od quidem cÃ¹m mos ('maecufandahacCafÃ³ ntvmnoflrorum delitefceittia) Ãcerecer tiÃmus'.tumfane ZT precaiioni cr pro^ tniÃioni ipÃus confifi,prmMin oramui,ut ne ab ApoÃ¼olica ipÃus conÃÃione ufqua nos defleÃ©lere patiatur . Deinde uerÃ {dum iÃ¼amfequimur^non dubitdmus,ila lum,quifidelis cr uerax eil j benediilu* rum nobis ejjeiaduerfufomnes CatonUM noÃrorum omnium criminationes,ealu' minas,er execrationes. 'Videant auteM Catones noÃri,ne dum nos ad ChriÃ¼i Ee-cleÃamCdelitefce ntia iÃ¼ius twmine^per/ tinere negint ,ipÃmet ab lÃ¼a inopmatÃ exeiud.iniur.non equidem per nos,qui tU

hil hÃ®c aobÃ¹fumifnuiMÃ uerÃ´ pro eil eÂ» ti4m(qu(tn^uamreclaÂ»MMibui)oramu(: fed per ewm, ^Â«o aperiente nentÃ³ clau^ dit,cr claudetite nemo etiam aper ire po teH.DurÃ¢t enim etiamnum iÃ¼a fententiaÂ» ut t^uifeRegni Ãlios iadant j adextre-num tandem abifci poÃint. Atq;deChri HiEcclefia tatttÃ®i. QÃ¿odporrorne blaf-phemum in Chrifii DonÃ¼ni miUtutionem uoeat: eiufdem/Ã¨rÃ¨generiseÃ,hoc eft, grauefanÃ¨tfi uerumeffctifed tant leue, guia uanum cft. Scripta porrÃ mea te-Ãantur,at^ hic llbeÃ¼us mprimis teflabi-tur,(iudm reuerÃªter de Ccente Dotnitucg mÃ¼itutiene cr fentidmus zr doceantufÂ» Sedipfct^uie de dÃ©litÃ©fcentia hac fua lo-â¢quimur,adChriÃ¼i tnilitutionem detor-quere tonAtunqute intÃ©rim nihilo magii pertinet ad ChriHi 'iniUtutionem, ^uam PapiÃ¼ica tranJJubUantiatio Â»Vt fi nos ilafphemite meritÃ´ ab ipÃs accufamur, aduerfitt Chrifii Donuni iiiflitutionem, propter impugnatam iÃ¼orum delitcfcen tiamteadem opera ipfimet eiufdem blaf-phemiie culpa teneaiuur, propter impug natamtranjjubfiantiationcm -Habetiam

teee MÃ¤ieJtÃ¤stUiitpif^rÃ¼ic oMnetfub tute Maie^tdtis nomitujpr^dpuÃ¤t Catoâ num tuÃrorum crimimtiones: quibus iUi er fidemmeimimÃ¼erij CT uominis item mtiexiÃimAtionem noeleudremodÃ¶.fei inuifdm pldnÃ¨ atq; etidm vaÃmem redde re uolutrunt. Hdbetrur/ui breuern quo queitttweentite noRriie dpprobdtionemÂ» qudmdmcneceÃitdf ipfd(itd prtefertim abrupto tempore ) extorÃt. qudm^ cggt; alioquitton dubitoeoloco Ãredpudtui VldieÃ¼dtem er pios iflic omnestut me eo rum ommum culpdlÃgt;eretiquorum nomi ne me Cdtonei iÃi traducere nuditiofÃ¨ cotuMurAdm iierofupereÃ¢ÃRex clemen tiÃ.)ut meum boc eonÃlium^dttifub tuo nomine libeUi buius noSiri, boni confuleÂ» re uelis ,Videbdr mihi hoc debere tuÂ£ MdieÃdti, er toti pdtrÃ¼e'.ob edf,qudi reÂ» eenfui, cauÃa. Et exemplum hoc, pun eultut DiuiniperReffmfdniliÃimumm regtto fuo reflituti, dignum eÃe iudicauiz quod tult;t MdieÃ¼dti^rewAfeentispotiÃÂ» Ãmum er iÃ¼ic iam Ruanglij primordijt, proponerem et commendarem.Att^ feia quidem non onwibuf meum hoc ^icium

i^ic grÃ¤tum fore, ne^; ^cfÃ¼turoi qui amp;nbsp;me dliquid Ãrti uemtrt, 4 tuj etiam MdieÃ¼ate alienam iJ eff: dicdnt^ut cauâ fdm reÃ¼ituendie reltÃ¿onii ad te cxiÃ¼i^ mespertinere Sed(guodad me guident at tmet')Ãtebormffnuegu0d uerume^f me iilic uettArialiguid ; dtt^ ui'mam ca-' fere poÃim,guod cipto.Neg^idfanÃ¨exi guum effi : fed maximi prorfia nbsp;nbsp;precif

er iwgitif tmoueroduo funt gue ijiic ue itor. VrimumRegni ChrijiiindoÃrmd fÃ¹aiftÃ®c(dbolita AnticbriftianA tyranni-defmflaurationem . De'mde ut eg) efwm (gud/ftumuis dbfens') meo interim guali' cung^ ldbore,PdtriÂ£ meÂ£ (pro med uiri^ li)commoddre poÃim.dd eam porro rem cÃ¼m plurimum adiumenti poptum efÃe uideam Â»Â« tuÂ£ Maieflatif, Procerumg-, dtg; dUorwnKegni ordinwmÃuore er pdtrocinio, optdrim uobis preibdri meS hoc Pud(u/m,utueilrii du/ficijs Pdtridto td,ex meo Idbore,fruiiÃ¼ dl(gue(guodd et iuip(ripotep)habere poÃit. Hlt;ec( ingud) fotopeÃ¤ore uenor,uandgi nonejfe opto. Et pguid huiuittided tabundÃ¨mihireldti grattant,er itna Maiefiate, er Ã regni ordini

erÃ¤inibitf omnibuf putabo. Â«erÃ¶ ad tepotiÃimÃ¼m dU'met(Rex SereniÃ.quot;) non dubito te er Ãire, er f'^binde tecum etidm reput dre,lt;^uid Domino Deottto,e-iiiS^Ecclefi^i in prtecclienti hdc Rega Uocdtione tud debeai'.quid^; illefit dbs te oliminfuo iudicio re^uifituru^t qudte-nutte quidem,per iIlum,regnAre credis^ Sed quonidm me ed de re prolixe[dtif dd te dlids fcripfijÃe meminitnon puto hic nÃ¹ hi multi! imnwrdndum effÃ¨. Tantum hoc ddddm:Verbdilldad Principes Sdcerdo tumCAccipite eum uos, er fecundum le^ gern ueArdm indicate quot;) effe uerba Pilati, hoc eft,Ethmci adeoq; esquot; Athei,non au tem Chrifiiam magÃ¼ratut: perinde atip fi legis DiumÂ£ ac religois cura, nihil ad iUÃ¼ omnino debeatpertnere. Ac rurftm uerba iÃ¼a(^os legfm habemus) efie tier-bd Pharifaicorum er ChriÃ¼o aduerfario rumfacerdotumtnee^niÃddPildto! aut Herodes dici pofie. ut qui nunc iffdem uerbis dpud Chriftidnos Principes utwt* tur,reipfdteilenturfeillorum, quorum uerbdrepetunt,fuccejjoresejje:cr Prin Cipes omnes non dlio afe qudmPildtoru U,Â»t Hcrodwn loco haberi.QnafinÃ¨ re fa

th ieeÃ¯dritnf, qudnt fin/ Jludiofi pronu^ vendit de tuende dutoritdtis er dignitdÂ» Principum:lt;}uib.inter im(pre dlijt omniÂ» bui)proximi fempereJJcUolunt .Sed/pe^i ro non dejkturot tibi effe (hdc m pdrte) pr ocr tuos^efui tuam dutoritdtem, dd uerfiu Vkorifdicdt iÃ¼iufmodi prefligdt (pro Ãde inte fua) libenter aÃerdnt. Et uox ipfa infintiu ato; fugentiu, omnet Pbdrifdicos c Idntores frcilÃ¨ obmutefeere Ãcict,ut Chriflui Dnsiflue ^uoip uenidtt in doÃ©lrina fui Eudnplift templiÃ¯^ fuum db oib.Pdpifticif nundmdtiomb.cultUAqi diuini pro/indtionib.repurfft. CÂ«^ eiiu rci initia iam apparere quedÃ¤ uideÃ¤tur, in Â»ndgn4ilt;iÃlicitatis met parte poiterÃ«; P intut hic libeÃ¼iUtpioruifiie-conatiK de ftudiÃ¼ adiuuaret. in quo mihi mterhn amexeufandd ^uedam erunt,fidumbrlt;t tus fane erdt cum adhuc in Anglia mini^ fier io noflro fitng^reinuridt^ adeÃ´ etiant Ã coÃ¼egt noÃro D. Martino Microniot copendio quodÃ¢ PlandricÃ¨redditus: er proiude tanquÃ¢ de re prefenti loquiturt Sedin itinerib,demunuis(ubiAngliÃ¢re Uquiffemus^multis locis recÃ´gnitus eftfUt queineondonupretered drgumentifi,ad tnonitio'

nmutioiui^ EecÃ®efiaflicis ( Â»ugM ex pttrte)4ttÃ¢us,ipite ref pitgitMru quoi^ or nÃ©iin ipfa libri teJitione, nomhil mtertur htuitiDeHiJeipfitm ^uoq; ItbcUi neJitio^ Kern perturbauitt mexpeÃ¤atlt;t mta i fri-ÃamigrationUicenim captuf excuJh hk nunc primÃ¹m cÃ abfolutuf. Vnde m-mini mirum uideri debet,/i uel perturbit* ti aluittid fcriptit)n(ut fit m itinerib.^uel (quot;emel at^iteru repelitu, uel tlicubi etii in obfermndo pagn^rum ordmeaberÂ» ratuoccurrat.E^uidem multii intereÃ, 'm oeiÃ³ne,lt;tttuerÃ³ ntAgnif et arduis itine ribui impliciti, aliquid Ã¤^muf. Et typo graphics ttMlt;itio,frcilÃ¨fecu errata tra hit.Sedea hie tarnen tantano funt, utfru Ã¢ShÃ¢iottif interciperepoÃmt,etiÃ¤Ã no mhilforte nuleiliie adfirant : prlt;efertifn cum in doÃ¢rma nihil fit Cut /}gt;eroj quoi mer ito juenqua ufipadeo offendere pop fitilbecdiÃfmularetwlui; nequisnoÃrÃ¼ hk etiam candorem 'm nobis defideret. QÃ¿od^folÃ»iamreilat,tuÃ¢ Maiefiatem Regafummacmnobferuantia oro(Rex elemtndÃ. ) utmeamhancinte patri-

pereÂ» prouirtute tutCRe^d'fwmen^i^ jtic noftrum 4 ntAleuolofu caiumnijS uigt;f Jictirc,Restitua dutoritdte:Et omnitim fummum eÃ¼) uerdtniflic relira nem {pro ratione praeeÃ¯lentii tuÂ£uocd^ tionis Regie)fcrÃ¯opro)m)l(ere dignerK. Vt cjuemAdmodwm {iuxtd exemplimi So lomonif^prtmui omniumiHiccumpubli--co rcgni totiu^ dppldufu,uidente uoÂ» lente fdnÃ¤iÃimo olim Patretuo,m Solio ipptu coÃ¼ocdtui,regmDiddemddceepi' piPiiitd no^rum nobis etidm Solomonem prcejlitre poÃis,'mÃibricdndo Olie tem' plo Domini : nonequidem ex mortuiSi fenfu^iomni cdrentibusjcd Ã¨ uiuisldpi' dibui,per Eudnfflium filij Dei,dutore ÃyiritiifdnÃ¤o, excitdtis. id (^uod tibi i Domino Deo noProÃupplices, eum reru tuarum omnium^ Pdtritoqitotiuioptimis fuceeÃibui precamur.praneoÃrtifextd dieSeptembris.Anno Â» jÃ¯ j.

ACcufatio lapft dlicuias frdtrii pud mifufiros dc feniores ee* clclt^, ' ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Pag. z9igt;lin.it

Kdmonitio ad ecckÃam in publica matri moflijconiunHione. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;576.14

/Uwmtio ndecÃ§lefiÃ¢ fuperlapfocrptf bkcÃ¨pÅtutentefratre. nt.i ^dnumitioadlapfum ac pccjutentemfrtt tretn,poft eitu conÃÃiaaem. nbsp;nbsp;j j{ .1 j

Ã¢ JmonÃ¼io adlapfum ac pxtiitentcm trcm, - â¢ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Admpnitio ad miniÃros uerbi circa ip[oâ rum public am mauguratio^tn. '59.9 ' ' fidmoTUtioad receptHtamfratrÃª, Admomito circa Baptifmi adminiflraiia

nem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Â«i.tt

A Jnwnttto de peceati agnitipne pod De* calogt recitationem,mc3cioitibus dd mimcalibus, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' 67.(4

Alt;Ã®Â»MowÃ¯wextrfÂ»M ad inau^ratos uei^ liim(ii^r0f,lt;fntequÃ Pfalmus deidu^quot;quot;

Adiwiutia pecuÃ¯idrts /^onfum, â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6074Â»

ÃfgrotorttW uiÃtatio MJ eccleÃa Gemu^ norum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6to,i^

Argumentum admonitionis ad eccltÃatn 5c excommunie 4t or um pxmtciuia dc reconciliatiotte.

ArgumcwcÂ«Â«! concioiiis de officio Diaco norum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;zt.if

RrÃ¿imetitum concionis'm publica eicle Ãit calamitate. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;$49-

t^r^mentum concionis de officio Senias ' tz.9 Argumentum concionis de officiofuper' , intendentis, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tÃ³.i^

Baptifiniftnift nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;b?4.i0

. - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;igo'.t

CÃ¤techifmi dM 'm eeelep4 GeriMnortmi fto.iaf 'CatechifmiHÃmcrÃrTM. ' â¢ 8j.Â«4, CatechiÃs 'R.oiMni Antichrijii technis^ . inbaptifmi,Hcfcio ^u4miConfin)Ã¼tiii nemuerfÃ¤. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gg.a:^

Ccente-Dominictefinit pnecipuut. tJMÃ¼ Coenlt;e Dominic Â£ mylicrium,cr ttd ^ucnt tnodum multn nomintbiu mcoenÂ£ ufti _ commendcturt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tlt;iS.t7

CanÂ£DomintcÂ£Ãgiutm^uod/it. lojaj CccniC DominicÂ£ufits quid cofrat,tSt.18 CanÂ£PafchalifÃnis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iJ4.9

CcenÂ£Pitfchalis ÃgnÃ¼quoderÃ¤t. Â»oj.Â«8 CeremonidrumudrietasUudaU, t6.T Chriftiiincirumofficiam, CircumciÃonis finis.

CognUionoÃriinquitus pofitu, Conii^orwm coniunHio m ecclefia Ger-munorum. , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f72.4

CÃ»Â«iÂ«nÃaipf4gt;Â»4frimfln^z 614.^ ConfeÃiu feu uccubitus, genufiexioni uut

fuf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;I4)gt;'(!

ja(e4!o^inconclonilgt;ui DonÃ¼nicÃ¤Ã¼b.re . , ; citatio, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6j.Â«t

, Tieijsc,enMniftquiwgt;nÃ¤diun{ii noÃr^e ecckÃtefiilÃttm,4liiuido(iriiumj^af putt: Mtftiiasilio^uiinecdeÃtijd-

. lunt^ . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã®Ã®9.Â»lt;

. camurdiMtionent. _. xi.x4 Ã¯ii(lconorumoffKi4iuecclefi4,, 14.4 DMcom^rfleKltgpndÃ» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;..a;,Â»

toUÃ®gttrt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;8xlt;*

, J^ifeipliuteecckÃaftictepefuliitrK ufut iMter GcmutnictepotiÃimitm ecclefi^ tfÃ¼ni/lroSjLondini. Â» 5o4*lt; Difcipliitd eccleÃaÃicii quid Ãt, tSz.tg Diffipltttiepublicuf uÃn in plebe eccle^

. Ãt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Â»9â.â8

VÃ¹uitu/m 'm catu er^ Ditfcows offtciunÂ» * - , â . - - gt;....n. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_____ - j â¢ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t7.8.Â«o

quot;ÃteÃeliapieÃ©iifcibÃMd,er Ã©tat ufttit tif-,. teelefÃ®d Peregf^rÃ¤ LonSint.

Â£eclelld]liediiifciplittte definitio. tyo.i EcelefÃ®afticd difapliitd: priuMiÂ» ufus iti p/ektp/d. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jgj;.*

P.(cleÃaÃicÃ¤ difciplind^uidpt, Â»8;.Â«8 t.leiiioni'f tniniflrorum maxinu apuJ mF quot;nbsp;niÃros ÃnioreseccleÃx dutoritiUt â¢ (yquidemmtrito.

IS-UÃ¤n^Uwm quid pt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'*79gt;t

in Â£xcommun(clt;tione duo oifsrudndd^ quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â4^7

Excommunie dtianis le^iima ÃuÃ¤us, â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Â»491Â»

Exromnupttc4h'onf; nudtu dtiritut, -' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;JJJ.M

Excommumcdtioquid pb 34*gt;Â«8 Kxeommunica tionis friuentid ipfa. j f8.4 Exhortdtio ddeccltÃdm,ut de exeom' Â« municdti reÃpifeentii grdtidctur^i

I *â *' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P.

tines propter quos potiÃimS eÃ inÃitutS tMtrimeinium. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^04,1,9

tormAibfolutionisitt concionibas Domt , nicali^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;76.14

/um. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;100.14

f Ã¶rÂ»B4 exdminnndi eos, qui recens at ec â¢ cleÃdmrecipi, caente^ Domini primu omnium pariicipdreuolunt. 167.1Â» Ã¯orw 'aidugurdttdi prcflgt;yteros eccli-

CrdtidrumdHiopoH bdptifmumddmini . nbsp;nbsp;Ãrdtum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ijÃ¶.ig

leiuniwti pubticumanteminifirprum ek Ãioium. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4-

' leiumurn'idd pueni jiiKm,w^tutu, JeiunijÃ¤bufuiinFdpijma. $$^.(4 , Jfifintes wttdrccndoiejfe dBdptifmo.

' Jn(errog!itionef, qua DideonU fropo' nÃ¹nturt circd eorum mdUgtifdtioneM 49Â«*Â® , lntÃ§rroÂ§diones,iiuÂ£mlniflrtsutrbigt; dut fupcrMtendeiui propowuiur pubh' Ã§Ã¨icircd ipfarÃ» ittdugurdtiÃ»uem.49^ Intcrro^tiatieif^ud prejbyterispropo--nuntur Ã§ircd pÃ¹blicAW ipforitm inau'-^rationemÂ» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4j-Â«J

iifterrogitiowh^ute [enioribus [ubfiÃ¢id-rijs proponunturt circd, corum 'mdu^ gttrdttouem, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4b9

tegs dcfinitio. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â

â WtÃ®o, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;40.TÃ

liccKtw t ancre Ã¤ceuptnÃ¤i minifiros da-.jnnAta. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-40.10

M fit 'm ecckfia Chrifii. ' Â«3j.Â« KÃ¤trimonij orndmenttt, Ã¯9o,Â«j Kinificrium uerbi ^uomoJo Ã´bferuetKr^

Hin^irorum uerbi,feniorum ertotim ' ccclefi^ ergÂ» fuper'mtendetftcm ofiÃ¯^ cU.

Officiaplebiftotiut,acpn^orummem-. Â« brorii 'm ecelefia,qute ad mutuant fr4 triM viuntMvfiicietateni per * â A

' t'nunt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- Â»af.4

giCÃ¹conos nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i:^a5

OfficiumfeiÃ¼orumfubfidiariorum 4(.9 Orationis Domimce tiiArracio i34lt;i( Ordmif HOttifirortim pr^cipui in Eccle-

Ãaduo. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1.11

P4plt;e Rom4Â»t tyraank, in conÃituendit nÃ¹niflriiEciltfÃ®arum 34 41 f4rtes miniÃcrij totim EÃ§clfflafiici.

4c iiti iipliftiÃ¼ Ã¤^feri z buMur nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ito. a

toti EccleÃte minijlcr denSeiat^o.t^ w Paeniieiuia publica imprimif fint obferuanda.

I ftrationem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t47.t

j ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ji.Â»

' Mem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ij)gt;

Prffdfiocircd Diacoiurum inaugura' 1 ' tionem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;52. to

Prccdhs cirea mJniftrartMi uerbi autSit ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â perintcndctuismauguratiotumpubli

cam. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã¯6.i.

PrecatiocircaPresbyterorum iuaugu' ratiouoH lt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;45;. Â»

Precatio contiitens iÂ« ferefiitulionem ejt communicati ad EcclefiaÃicabt fi'Ã¤' ' ternitatem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã§s.t^

Precatioconcludensconciouet. e4.t Trcfdfio (ompUilcnspeccatorim eofifa fvfiÃªtnfia((S(ipnjiDgni/ucaIfÃ¼. 08.4 t â Â» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;* PrcÂ«Â«a

VrecMioin eatuminiÃroriimtcircit Ulet plina inter ipfos peculiarem obferui tiotum.

Vrccdtio poÃ¤ hdbitdmnuiorem Cdtechi - firn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ipt.7

Precatioproreceni ittndis^ coniitQbus, . 6.*7,i9 Preedtiofuperldpfoe^poemtetitepubii ' cifrdtre,ante ip/iut con/ijiionÃ©, jjS.S Prf Â«Ã® publieke pro neceÃitdtibut eccleÂ» 7Ã®.Â«Ã®

Priffrtio in coneionibm populdrib. 6Â».; Prlt;epdrdtiodd coeMm Domini, i; S.i Vre/byteri qudlcseU^ndi.. i4.jj PrcÃyteroriimduoffnerd, i.tS PrfyZ)gt;terormÂ»tÂ«nttj'eJJc ApoÃplic^m ' ordindtionem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jW.j

*â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Â»Mfll

Â»um Ã®w coetu mimÃrorum admonttionem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã®97Â«x*

tropheticiitn zr Apo/lolicam doÃ¢fitum ueteris zr noui teftamenthcrc.comi-wre m fe omni4 adpilutÃ© wÃraM Â»ef ceffaria. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;44.9

Publicieecdefjiefupplicationes. j47'Â«Ã¤ PttWjciM difciplwie ufm inplcbc eccleÃ^

Qjtninre conÃjtatufM tccltpaÃicadi^ fcipUntt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i8Â»â.7

nemfiant. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4.Â»

QUteipfo die publier excontmumcator^ pÅniteiuiteÃ§r reconciliationis^eum t(clefid,Ã((nt4 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iJi.if

QUjWÂ«*m/litt pcrMini/Ã®ros 4c Senior et ecclepa cum excommatueato, pojled ^Udni repptfce/uÃ¹ fÃem Ãcit,4ntequi eidpiiblicÃ¢ petmtemÃ»m tfdmitMun

ClgowJo In'Efcleftit cr^ fommunicdtos aff'eilui debt-* eit, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;}6tif

Hatio dc ÃrriM pubUcit pxnitettiiii ante exoommuntcdtionem 334,^^, Katiotra^landi fcripturantteoncia-â iiibuf. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6o.^

9.ituiatq; ar Jo eoneionum populariuiit Tiomimcis et fÃ¨jlis tlio^ai diebus. S9. t

RittucanaDomintCiem E-icleÃapcrc' ; grinorum Londini. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Â«jS.w

Jtittii eÃ®i^ndi omties tÂ» grnere mini^ Ã¤rot nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j3 it

RituseliffiiJiSuperintenJentem. 44.Â» RÃ¹ttÃ® cxigmdi dtiii explicandi mituris

Cdtecbijmi nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;91.lt;

RjfjÂ«exigeiiJidtqiexplicanJimAioYif Cdtechifmi. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;95,7

RÃKÃ ittau^irandi Mtniiirof uerbipoit gt;âÃ® nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eorum

ÃttUt 'uiaugMâandi Preibyterot fgt;o/l rumtleÃ¢ionem, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;4*.^

Ri/iÂ« rccipundi rurfui 'm EccleÃam eX' 'tommumcatot poji Jata goAuerirefipifceatit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jÃ³S.tvr

Signum Cireuneifionisquodcrat.tof.tt SignÃ¼ Pufchalis Cante quad erat.iofâ lt;S Supcrmtendcmi peauliariat nbsp;nbsp;nbsp;ao.z4gt;

HtCerÃ®ntendentls aff/cid papeter atigi mi mjtros. . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

SuÃ¿^UcÃ©tio grdtiirMn dÃ¢oriii pro puÂ» blicis btueficijtjin cccleÃitm coÃ¼atis.

'VdrictMccremoniiiru'mldudiitd. 36.^ 'Vtrbi mittiÃeriuan ^uoinodo objeruetur, j3.Â»7

FORMA AC RA-T IO TO ta ecclesia flici mimfterij.m Peregritt9rum,potiÃb WRM uerÃ¨ Gcrmanarum EccleÃa obfer^ LonditÃ» m AngUii Â» pn* fientiÃimum PriiKipeinAnglit,^{.E,e fftn E D V A RD V

ijuidem resuc puÂ» uÃit Ãite legtijM ^bemAtioiu,autbene rc^,lt;iut diu etiein conÃÃerc pottÃ¢titafani certa e}t,CbriÂ» fli nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Domtm EccltÃiim (intfr tot pre

fertm,cr hoÃium agiiiiM,cr periculorS gettera)ue^ rtUi gubernurhneÃ§^ diu etiS (uiw dlioqui eadem^loco^retineri poÃe fine IcÃ¿tÃ¹w (ut eÃ dCbriÃo Domino vn-fiitutÃ»')minifterioaiiuf.AdkÃ¿timÃ¢ por^ rÃ´ EcclcÃdftici miniÃerij obferuationÃ«, tiuo aiprimif HftfJJdrid ejji uidenturM

^erinn,ut uniuerflim mlniÃeriam Ã®A pr^-cipu4t fAltem partes quafjam fuAi reilc ^ckÃ¿timÃ¨dillionAtur: partes^ ilhe om^ nes certis ab'ntuicem fuis frnilionibui dk' fcerttAiitur. Alteru/tn,ut qua in parte mi' tÃ»ftcrij eÃ¼ quifq- conÃitutits,eius fe mu-turiatq; fÃ¹nÃ¢iom totum Mat qmnitts) Ã¯ fiuntnac^ iOi Ã Je,cura acdiligÃ«tia bat.Mqi poÃcriui quidcm hoc,d priore it to magna.ptitÃ¨ ex parte depcndet. quan^ doquidcm di/ÃoÃtis reÃ¢Ã¨ miniflerij par-tibus, conftitutaq; leÃ¿tima partis cuiufji fÃ¹nHi6e,fÃ cilius hauddubiÃ¨ fuu mintÃeri/ cquifq^officiu ficere,adeoqi et cotiueri in iUo poteR, Caterti in difÃonendis minifte rij partib.aliquantÃ³pluscÃ¼ ne^Ã§ij-.quÃ¨i nariÃ¨nonihilinfcripturisipfis pofÃ®tte ui deri poÃint.Neq; ucro omnesitafuttt,uel f).crpetult;e,uel eiufdem nwmenti etiam,ut: Caspar iter omnes,aut extare femper, dutuno eodÃ©mque gradu ccnferiex Ã¦-quo oporteat.Sunt enim,qud fuo iam de-fÃ¹nÃ«ltCoff'ido, plane ce/ftrunt.Sunt rur^ fum, quÂ£nonnunquam (dimitauult Do minus ) uel adimuntur, uelrcftituuntur tscleÃie,Suntdtnique qt inter easipfas

thiniftefÃ®f piirtef,qi(t perpÃ©tua in Ecck^ fiaejje dcbÃ§rcnt :^iiefiinÃ¨ciu['modi,ut pro locorum ttc temporum coittione uel cmittiinterdu (pro co at^; ratio ipfa Ec tlcÃt idpoflftlare uidetur') ucl etÃ¹m urÂ» ^ridcbcanf.aliieucrÃ³itaprorfui necef-farite,tttÃne iÃKnuUaomnitK Ic^ima ec xlefÃ®lt;egHbcrtMtio,neqi in/Ã¼tin luqietiant recineri poÃit.nimirum ad (}uem modum ininfiitue/ido unoaliijuo Ã¦dificio,uari4 funtopera, que cr miniftrosfuos pecu-Hares,Zf uices item(uas habeant, ut alif fslijs fuccedant,tieque codent alioqui grlt;t du omms cenÃeaiitur: Ua Ã§r myftico Ec* df/iiC Chrifitedificio,quodadfeculi uf^ confummationc pcrfici femper abfoluic^ oporteat, aliud fanÃ© opus eft poncndifÃK damentum, qued peculiares fuos artifi-fes,isr primas item uices fuos requirit s omniumqimaximÃ¨ neceflarium cjjecenÂ» fetur, cÃ´quÃ´d omnem alioqut totius Ã©difie q molcm debeat fuflinere, Aliui. âutrÃ cH, quad huic fuccedit, nempe fuperUruendi pofito femel fÃ¹ndametu-quot;ta edificium reliquum , ufque ad e-

Â«put e^,curd ^hernSii (mj ipfo open) cenferuandi^i ^difieij ipfiui.AM; idcien^ dis primu ommS ^edilÃ®cij huius fundamtÂ» torfn.i?. tis,peculMres Dominus mirufiros fuosde HittAuit, Apo/tolos,inÃ§iudttttCr Prophe^ tMi dtcj} e4Â»n ipforum miniÃerl/pÃ¤rtemt ituetiamuuru donorum Spiritus fdnÃ¢i opulentiii exornAuit: miraeulorum mulÂ» titudineÃmul dcnugmtudiruconfirimt^ uit} er totidmfeculoriidffenfuunAitimi oonflttbiliuit:ut de fide mimfterij lÃ¼orum^ iaÃ¢o^pereos Ecclefi^fÃ¼ndamentOtnul lo unqtÂ»m plitnÃ¨ modo^uiquiim omninot iiceat diAitdre. Â»wÃ¶ uero Ãne neÃtrio f:eÂ» iere comitti haudquaq poÃit,ut ^uis po^ fito iam femel pereos huiefÃ¹nddmeutOt addere fe adimerÃ©uedliquid pofji conten I ^itt:nedum ut quifquam ommno Ã¤troffiÂ» feÃbi Ã¹m deiitceps poÃit, uHamproiÃa autmutdndi ( uHd ex parte)Ãnddmeitti huius autpoaendiuUius alteriut potefi4 tem atq; autoritatem, PoÃea uero quam fuoifli primi munere iam,m pound o Ãil damentOideÃnili eff;tu:fubÃituit ilUs et utios DofUirtuS^ui poÃtum femel hoc ip* fum Ãsndamentum, in fuofemper proj^* t. .. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã¤uhi^

rent, illiut JigtÃ¼tdtem femperaffÃ¨rerent, iUifua omnia fuperflruerent:fed Ã´mne fuam firuHur4m,intra fÃ¹ndamtnti ip/tui terminos (ompanerent cr contiiurent, tieq; pftrem alioquifibi cum priortbui il* lif(j!igt;poflolis inquam cr Prppbrfii) auta ritatem (in ipfofuperjÃ®ruendi opÃ©rÃ© fuo) arrogtrent.Dfnicji eosfeejfc mteUi^Ãªt, qui cÃ¹minfuaftruÃ¢ura,cr ligna, inters diini,crfaenum,cr inanes etiam flipulof, auro,argento^,ac nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;is fuis permif(eââtXgf, j,

re poÃfnt:opus equidem omne,ip[um^ a-deÃ¨/piritu ittorti, probari omw atq; le gtimfsinBcelefÃ®a(exuerboDci)iudicijs^' examinari oportcre.EtconftituU prtte-rea aliosquoque Dominus, qui totius fui iÃiu4 adiÃeij eurÃ¤ ac pariter ac cuflodii (iuxta ftngidasiBius partes^haberet.bof eA,fuf(eptii cuiuf^ opus infuperflruen-do o^cruarent:cauerÃªt,ne termini ufqui fopti femelfitndamenti, tranfeendantur: darent operam,ut in coneredita euftodi^ ipforu parte qualibet,huuK iediÃÃ¤j,ordi ne omnia aedecenterfiant:cr curarent, fv quid Â»wniw dÃ©fÃ®t adflruHuramillitMÂ»

Igt;er{)etuttmq}eius brogrcÃ'uftt t^uocfttorM do mpediat,dutrrmoretur, Adbunc, ingujm,modumpdrtituseA Dotninui Ec elcpÂ£ fult;e minifleriu ; ddiunHa etiam i/s ^ui egcnorum inopite curdtn in Ecclepti bdberent. Quoniduero eiuftmdi efje uo luit tediÃcij huiiisfi(iiddmentu,ut ei neque dddineq;adiiniquidlt;judmpoÃitun^udm: eÃ¼dtUJf nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omntKo uel mutatioac adnÃ¹t-

tdtgt;uel in/ldurationem requirat(e{ienint Ephcf.i. poÃtiifuprdpctrd lo!tgefirimÃimd,ne(^ lAdtb, 21 uUistemporu tempeflatitmue iniurijs ob. J^uci zo: noxid : Ã§x tdli prdierea auguldri lapide Rom. Ã¿, obÃrmdtUyUt quiÃquis ad lÃ¼Ã¯tquociuomaÂ» 1. Cor. 3. doimpin^t,cominuatur omnino') nuÃ¼ii proÃllo amplÃ¹it iaciendi uÃ¿iut etiÃ¢ ÃtnÂ» dameiui miniftrii 'm ChriÃi EccleÃa oput hdbemus.imÃ uerÃ´ doccmur,cttm dignitÃ© teidProphetici dtq; Apoftolici miniflcst riÃcumpoÃti itÃ«perillos fitnddmentidit toritate,deniq; cr cum EcclefiÃ¦totiutU'^ tutatc pugndretad hiec crpro dnathemÃ© te ipÃo habendum ejjÃ¨â.fi quis ÃbipoSt A-poflolos,parem cum illif tradendÂ£ udiict doÃ¢rmte poteflatÃ« dtq; autoritdtÃ« drro* Ã¿re,ali/sH( datrntre (o/utur. Deinde pofieaqudia

Propielicttitm dllt;^;ApolÃ¯a' lid minijicryfÃ¹nÃ¢ioncin ponen Jo omnis fan^e JoÃ©lriltie fiinJamento completd pU Â«Ã¨ eff r,iieque ampliui requiri 'm EcckÃd pojÃe uiJemuf'.Ã'uflrd fdnÃ¨mirdculofd et tidmilld /pirituf fdnÃ¢i Jond (quic dJ dp-probdnJdmpotiÃimÃ¼ initio A^ÃoUciib lint minifterif,ÃJe,uiw,dc JignitdfÃ© perd tinebdt') dmpliui in EcclefidexpeÃ¢emuf^ c uiui ^turis olitnpÃ¹crunt,repentindHnd gtidrum Jogt;td,peculidres iÂ« uiÃonibui re ueldtiamp;tus : Sdndtiones item repent'mtef acJdmanÃ¹m expulÃones, crmortuo-rum fufcitdtiones : que Pdulut uno uer-tgt;o J^i/ini/xaiuoedt. QÃ¿dtenuienimnon MoJÃ´ no eget dmpliuf Chrilii DominiEcÂ» cleÃd, Apoflolid miniflerij fiinÃ¤ione, 'm ponenJo uUiut omitino JoÃ¢rine fitnJd-tnento Ã cÃ m iJ dlioqtli 'm fcripturn fdn-iflit dbfolutiÃime preilitum hdbedmm) fed madfs etidm omnibus eos duerfetur, Â«juiiUdm JenuÃ reuocdre uiÃ¯o modoue-lint ; Hddenui fdnÃ¨ etidm non modo non requirit dmplius uUd eiufmoÂ» di mirdculofd dond in fuo miniflerio, ni CQntprobdnddmjpotiÃimiivi

Apojlolici iUiuf minifteri/ Ãin^ionem fw tiitui/fe Kouit : fed fu/^eÃ¢a habet iam in^ fuper,eiuf)Mdi,alia^; adco omnia mira^ culoru geÂ»rr4,eo quod ( poH abfjlutÃ¼ a-lioqui EccleÃiefinda/nentu)haud aliter iam fifiant ad conueUendam ApeÃolic^ fÃ¼niiionisfidem omnem at^ autoritatentt eSmendandM^ nouÃ¢t omÃ®tes d^nwtdori daÃ´h-iHOftÃ pofiiofemel Ãindamento Apa fioHco alienac^uam ol'un ad approbano dam Apofioliei mtniÃeri/fint^Honem (Di uino beneÃeio ) pertinebant gt;nbsp;ntntirum f 4 fÂ»Ktfempor44M^ ^ai Apoflolici funda^ memi ueritati credere^ nbsp;nbsp;nbsp;iÃ¼o con^uie*'

feere nolunti miraciÃ¤orum prtfli^ijs de* mentatÃ¼mendacioum demum credaitt t Â»,Thef. Â» quemadmtiuM Paulus docet.Kon f5 ig tutf^uodminaculofaamplius dona ope* raue uBa, in Eeelefia/lico wm deinceps tttimHeriareiittiramus :fed easduntaxat miniÃerij partes obferuenaSjquas adfu* perÃruendwn (pofitoiam fiindametno) otdiÃeiB BccleÃi:jeius^ ct^odia ac cofer aatianÃª Ã Domino coftttntasejfe feimus, Atep eos ^uidem qui ÃruÃ¼uram EccleÃ^ l^rofequi, in poÃtff taÃtnddmeto, debeit: gerbt

fine in parte miniÃerif.multa Ã Paulo do tMponi uidemus. 7tÃ»^Â«Tamp;ec{/,lt;jUf in t' ruendisfcripturiemyÃerifs.eolligendo^ legtimofenfuilitut uerfatur.t/ltd'aa-tue-^tap,quÂ£ in tradendit populo,omnif Ælt;-rite doitrina; fiicilitate,per/}iicuitate,grM tia,ac inethodoquadam eil poÃta. tÃiy wgt; dextentate at^ue pondetr reprehenfionum conÃflit.TpafXKÃunp, (Huif ^UiedÃ¤ permouendt anitnos ha WWBÂ«! per exbortationes.Toet^xfio 9Ã¯Â«y ^ua dolor ac moleflia afflUbonum amnÃ¤ lcÂ«4tÂ«gt;Â»:4nimj grauiter affeiN^deltntun^ tur,eri^uttu)^ et corroborantur,per piv miÃionum diuiMram confolationem:grit tuitte^ibonitatÃ ae wifericordia diuÃ tÂ» fomendationem.Et donum linguara'.uoÂ» rquidemrepentinum iUud 4c miraeula-fint', fed quad Deiquidcmcripfumbene-ficio^o tarnen Ãne iwfiro fludio interim, twflra^ Opera ac dili^ntia ( Deo ita uÂ» lentequot;) obtin^. ul fee nimtrum donis fuie exornat etiamnam Dominus infuaEecIt fia uerbifui diuini ninifterium ( pro ea 4eilli libitum eÃ¤) di eim ledificationeta,

tnini/Ã¯rot^; ipfot, pd/lorÃ», de io^orÃ» nÂ» wine iignAtur.CiUincpM dutÃ¨apudifios ^uolt;^ curd decuflodid ^crodndÃ¦ elcS fcrudndd; Ecctepd fueprtecipuS ep': uo luit'.duo tarnen adhuc cuHodii pratered generd illis infud Eccleltd ddiunxitjpeÂ» culiaremci; eis ipforum/Ã¹nÃ¢ionetn conft-^nduit.Ate^alij quide 'm fcripturis uoca-tur,Preflgt;yteri {tueSeniores', itÃ« Epifco pi,Prdpofiti,cr gubernationes, Alij uero Poteftdtes,PrieceÃ¼entesminipri,cr TesEceleplt;eChrifli,nos Ma^firatÃ» uo^ camus.PorrÃ´ ad hune Pre/bytcroru or^Â» diaem,ipfÃ® quaq^ Paftores ac 'Dodores oÂ» tnnes pertinem: fed curam fibi gubcritM Ã d cottferuandd^ Ecclefid non fumunt folhnip in reliquorwm Prepyteroru ca-ttt,quem ut pbi adiundum habeantÂ» omni ftudio acfoUicituditu adniti debent.Ã®iec^ ed aliud 'mter Paporesipfos Dodoresep ac reliquos Prepyteros difcrimenÃquod ad pndionem ipforum in g^ernanda eonferuanddque Ecclepd attinet) tÃ¹p eqfiod ilii in 'Verbi dc dodr'ma mnidet rio ( prater alios iÃ¢os ) laborant : idi tterÃ´ ( (Pr4 Vtrbi ((c 4o(^riwlt; pÂ»Wk:jÂ«iÂ» â â . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â â â mnif

Ã¯nini/lertum ) in eÃ¤Jent ipja ^tbeintAn' cr conferuandiB Ecclefu cura ae cu-fiodia, uelut focij fubfidiarij conÃ¼ituti habentur. Itauidemm Prejbyterorunt nomen tribui Paftoribut, ac 'Dolloribiit ipÃs :atque adeo ipÃs etiam ApoÃ¼olii, ditm Petrui adPre[byterosloqucns,fe il lorum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eÃe praÃte^

tur. EitK ueroPreÃ:iytcrorMnÃmulom nium in unaquaq- EccleÃapartes crant, ut ItÃ¿t'mum diÃiplineEccleÃaÃicie Â«-Ãum, zr ipÃmet inter fefe inprimis , er iÂ« tota demumfua EcclcÃa obÃruarcntt atque ad eum modum, er ipÃmet Ãtum ÃcerentofÃicium, eritHoi demumomÂ» nes etiam, in Ãeis off'icijs cantinereKf, Probarent item doÃ¤rinas, crÃ^iritui o-WiHum,inEccleÃa ; contcmptvmquedi-fciplinÂ£ EccleÃaÃ¼ic^ {iitxta pr^feri-ptos Verbo diuino admonitionum ac re-prehenÃontim gradM } nomitte er ap fenfu totius EcclcÃa punirent. Atque id etiam operam darent Â» ut conÃitu^-tis in EccleÃa Diaconis, e^norum 'm* opia; fuccurreretur. Atque ilii qui. dem in nnincrfd miniÃerij fui

fÃHmone eurdm eu/lodidmg; fnihil it/ihibentlt;tliu J ^uim gladiii j^irituxÃ® hoc eil,Verbi diuini itutorit4teni,per ai tnonitionum cr rtprehcnÃonu/m gr delate dd excommunicdtionewtcr anAthe^ tM(ifnMm:quibaifolis,omneiit EccleÃte, tiuf^difctplMiecontemptum dd extremu puniunt.CitterÃ¹nt Mdgjirdtus(iuxlid Po Ãjtic4m fudm d Deo ordiMtdm pr/eemi^ nentÃ¹m) Politicum quo^ gldditnn fuitm adiungt inÃdÃnÃ¤ione,dd conferudn* dum 'm EccleÃd legtimum difeipim^e u-fu/m,puniendum(^contempti HUiu-.nem-pe ut quiÃf;,'m utri uf^ tdbult obedient itt fu^^uocdtionifoffÃ®eijs coiuinettur, o* neprogreÃiufiruilur^perpetutM, in co plenda EccleÃitfibi c ocre dito odiÃeio, quoquomodoimpedidtur. Atquepublicd quidem Ãdgtid omnid,pMicdmi^cr pie tdttsa-trdquiÃ¼itdtif 'mEcclepd uioldtiq nem^oircet glddioÃuo M dgÃrdtut, pro ÃtnÃ¤ione[ui minifierij-.fed in dogmdtum eontrouersijs non primÃbiquidqudtn fugt; tHit,qudm deiHis per legtimd Ecclepoiit dtcid(^inxtdgrddui difcipl'mo ecclepdÃi (tf)(XHcrhDciÃ4tU4tur.^ucrff)nfini (ÃD'

ieontetttptum,VSagTftrafuf,lmfwnetn/Fgt;gt;i^ re non Met pro fonilione fui miniflerijt pro eo atc^ id ipfit Eccle/tic tedificÃ©itio po^ ftulare utdetur. Atuero (juonÃ¹mcunt necufiodia hitciftim tedifici/,tton tarn ft tiÃ¨dependet ab humAnAcuri,operÃ¢ue, Hut poteiuiaCmciuihui aUolt;iui Politick Ulaffftratm cuiuf^ uis,exifiimatio,at^ autoritat maximaÃri ex parte conjifttt) e^uim potiiu Ã diuina prouideittia cr luottate :SeruatnonrarÃ´DeuifuamEe-gt; elefiam, diuhta fua uirtute ac potenria : Pgt;'^ggt;'Jh-HÃ¤ur^ilHuieuidentiÃl mÃ¨ promouet,non tantÃ mftmuUo Mlt;tg-ftratut pr^eÃdiOtfed 'ut fumma etiam ^flratuum tyrÃ¢aide cr perfecutione. id ^aod alioqui noÃro hocfeculofiiÃ¢um ef* fe {diuino beneficia') atque etiannum fie ri luculentifiimÃ¨ uidemut. Sed tarnen uti-turfitpenumero etiam KagÃ»ratutmni Hifierio ad conferuandam tuendam^pu ilieam Eeclefi^epietatem panter ac trait ^uillitatem,ut fetUorum quotj^Dom'mtmi

declaret ter corum prieterea offi-atamipfii (inpriecetlenti illorum ueca tMie) commottfiret, Prejbyterorum

tew mtni/lcriumuukomnino ejje tuum/tnquituÃ¹reÃ©lÃ¨ inÃ¼itutd BcckÃdi â ut per iliiuf/Ã¹nÃ¼ioncin legtimtm, uerbi fuiDiuinifceptro,re^tur nbsp;nbsp;nbsp;conferue-

tur, vteiiimÃne uerbi Diumi doÃ¤rina coiifiÃ¼ere ecclc/id ( hdud aliter qudm cerpufÃnedmma)n(inpotent ItadoÃ¤ri Â»it rurfivm probatio le^timd,ÃÂ»e Presby terorum minijlcrio haben iwii poteÃ¼^ jquodequidem Ã tiojlro hoc tempore, mi tio reuAjeentii P.U4ng:lij ,reflitutum ul'* (unq;fiujfct:non tot proeuldubio nuc do-Ã¤rhtie diÃidia inter nos,gut Ainichriflitt lum Papte Romani tyrannidem unanimi ter4ccufdmus,hdberemuf, Sed momemo omnia reRitui non potuerunt. Â«ti-namnunedemitmt^ui inEccleÃarummi^ Â«iÃ¼erio uerfdmHr,buc dnimumadijei-ant,ut reÃ¼itutis EcclcÃtecuiqjfuis preSa bytcris,ufuim tandem leÃ¿t'tmumdifcipli Ute EcclcÃaflicd;, IcÃ¿timaÃ©j^;, ex uerbo ,Dei,EccleÃarum indicia infldurÃ«t^ Not idquidemia noÃris Ecclefiis,pro noflr4 uirili, conati fumits : fumpto exempla 4 GenencnÃ crAr^ntinenÃ peregrinoru iccleÃa, Et^itdntutnfinÃ¢Ã¼ ed.res dttu* I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;If rit

terit âm noSrif Ecdcpj^, id e^uidcfn 4 rUf Kon^cili uerbff explicari gueat.Etprlt;e ftatbicc ab alifs, guant Ã nobiiipÃscomt^ tnorari.Hocunutnaddam: nuUueiufmo^ iiypue doÃ¤rinie, fÃ®ue animorum diÃidiii 'm noÃrif EcdefiÃ exortutn ejfe : guitt protinui adhibito difcipHnteufuCptDea gratid^pfleretur ,adeocj;Ã^ toUeretur. ldmuerÃ¶exponeni(f,guoÃtiAm miniÃro^ riMt ordmes,gudtg; Ãngulorum fundio-iKs:guos itetn cultus Diuini, acfidei nc-firÂ£ txercetid^ ritus â¦ zr gualem 'Difci-plitiie EcclcfidÃic^ uÃum in noflrt! Eccle

PRIMJ^M omnium agnof-cimus^ MaieÃatem Regiamy effein Â»oflra quoque Ecclefia { quemadmoaum amp;nbsp;in alqt omnibui Regnorum fuorum Ecclefiji) fummum omnino in territ^ac modis omnibus precellenteDei Miniflrum quad adyjumgladij attinet, cuinosomnem noÃramftn Domino) fidem,fubieÂ£lionÃ©y at^ obedientiam,debere omnino profite-tnur. Deinde quot;veto hed^emus, duos pra-cipuos in itoSlra Ecclefia peculiarium MiniÃrorum ordines : ÃUerum Senio-rii^quiamp;PreJbyteriy iaolim Grtecayo-teita yfurpata,yocantur: AUerum au-tem Diaeonorum qui egenorum inoput turam habent. Inprioreporro Seniorum t)rdine,AlijfHntrurfus, qui inyerbo dobirinalaborant, in^puhlicoyerbi Sacramentorum miniÃeno yerfantur :â C atque

atqueJnÃ®n fcriptuns Epifcopi,PaÃorffj Philiji.i. Doctores'Vocatur. Alyyero^etfitpfi nonfungunturpublico quot;Verbi ac Sacra^ mentorummittilieriojâverbi tomenMi^ niflrisperpetuo interim adfunt,omni opt royfludioycon cilio at^, ouxiliofuo.EtcuÂ» rom fuflinent totius Ectlefia quot;Vud cunt yerbi Minifiris^ytin omnipietatefon-(timonia, pace, ordtne, atejue honeflate (luxtayerbum Dei)gubernetur,ej!r con-gt; Cer 12 fi^âittuncjuo etiam nomine Ã Pdulo(Gtt bemationesj'vocantur. Vhiuerfo autent huic Seniorumordiniprae^ 'vnuSyCxiÃ'^ lorum numero adid elelÃ®uf,yt eins auto-ritate ynanimis fimul omnium confen-fus,in rebus omnibus retineatur: isjiper Moiejlatem Regiam Superintendent in Diplomate Regio quot;vocatur. Efiau-temhocduntaxat nomine alijsfuperior^ quodplus laboris ac curafiiflineat alijs omnibus,non tantÃ¹m in gubernanda Ec clefia tota: fed in defendenda ilia etiam^ aduerfus conatus omnes omnium aducr-fariorum, nbsp;ynanimi omnium confen-

fu, in dolÃ®rina contro uerfijs retinendo, Caterum in yerbi Ssâ Sacramentorunt miniÃerio, inqucdifciplina item Eccle-(ta

ttc/ln/licxyfuynihiloqttÃ m reliqUt Smid reSymaiorem obtinetautoritatem: Sedei ferinde at^ue alfjomnes fubieblui eÃ¯i: Et ^uetnÃ³dmodum ipfe (pro minifler^ fuirationeJ aliorum curam gerit:itaje quot;VKiÃjm ttiamaliortuncura^in'verbihi uiniobedientia, amp;nbsp;difÃ plina obferuatio ne,fiibmittit. PratereÃ yero in eo ipfa priore Seniorumfimul omnium ordinc^ Superintendent ipfe, acverbi Minifiri cetfosÃ®ea qua Ã . reliquis SenioribtK to-^ tiusq Ecclefite ajfenfu eteblifuerint,Mn ieÃatiRegiitÃiuxta Priuilegiq dii^ofitio nem)per Miniflros Ecclefiee offeruntur: yt Regia prius autoritate approbentur^ quÃ mpublicÃ¨fuo miniflerio coramEc-clefia inaugurentur. Reliqfii -vero Se^ niores omnes.,T)iaconi item^etfi quifunt alij Miniflri ,fola Seniorum Ecclefue autoritate(ex Regio indulto) afcifcun-turejyinflituuntur. Qt^dyero adMi-niflrorum(in fin^lia ordinibus)fitnÂ£lio nematque offciumattinet, idtotumia concionibus iUis expofÃ®tam habetur^qua antÃ¨ Miniflrorum elebiionem circa pu-blicas Ecclefiaprecet (hoc nomineinÃi tutas) haberifolent:de qua iam alioqui

Cf^ M LccleÃa quot;vno ali^Mf, autpluribus Miniflrisoput habet,indiÃ¢turpublicKm ie-Â» tuniumtoÃ¹ Ecclefix:confli-tuituref, dies certtfsper Seniores, publiti huiM ieiuny , amp;nbsp;precum publicarutn in Ecclefia:ac diebus aliquot anted Ã¨fug ge flu toti populo denunciatur: quot;vt (qua-tenus fieri potefl)tota Esclefia eo ipfo die eonflituto coueniat: ac DomM fummo ftudio atque attentione animt fumma^ pro fidelibus miniflris ehpeduprecctur. Ipfo autem iam ieiunÃ¿ ac precum die,quot;Â»-bi Ecclefia circiter horam nonamconuÃª-^it: pofl decdtatum Pfalmum aUquem^ ad hoc inflitutumpertinentem, habetur publica concioperminiflrum,in quahiec potiÃimum capita traÃ®Ã®antur.

Primum oflenditur,cur in Miniflro-rum elellione(quemadmodum in alqspu blicis lir grauwus Ecclefite neceÃitati-bus,publiaimieiunium,et publtcas prÃ©cis

te! inÃitui oportedt. 'NimÃ¯rnm., yt mi'Â»-Â»iflerium ipfum EccleÃdrunt-, non eflhu mandylldyfeiDtuind planÃ© inÃitutio: itd elfquot; minifln fideles ac py/sulla huma^ na indufiria^pritdentÃ¼rvejilayfedfingu-lari Del beneficio, Ecdefia donantur, Cum^ omnis in Etclefia Ãiccefius ( ex Diutna ordinatione, Ã Minifirorum fide,curaydcpietate, maxima ferÃ¨ ex parte propendeat: neque item aliunde plus fit periculi toti Ecclefiia, quÃ m ab hypocrifi negligentia, amp;nbsp;impietate mtntftrorum: Mosqfiyt homines)non poÃimus non fient per fialli eliy fallere-.tuttÃimum ejfiey'Vt in minilirorumeleElionefiummo fludio,at~ que animifiumma attentione,nomen Do mini inuocetur:oreturlt;^ Pater Deus^ft ipfie in noftra electione, tonfilia noflra omnia, iuxta beneplacitum fiancla quot;voluntatisfiua,regere dignetur.Et qui no-bis iam in quot;vnigenito fiuo filio placatm tfl^furamj^noftri propter ilium Paterna iam afiedugerit, idem pe etiam in Mi -niflrorum nofiyoru eleilione quot;verÃ¨ effie no Ãrum Deum, nos^ quot;verÃ¨fiuum populum efie tefietundatis nobis eiusmodi Mini-

indiet mdgis ac magis glorificetur in fu4 t-cclefia: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EcckÃa, iticremetafem^

fumÃ¢t in quot;vera Dei amp;noflricognitiSe,in omnipietate ^integntate, nbsp;nbsp;ljoneilate,

quot;Mea.f. Jta Chrijluf Dominus quot;Vult ^'vtDo-LÂ«e.io. minum meÃis oremus: quot;vt tpje bonos ac fideles aperarios in meffem fuam extru-Luc.6t nbsp;nbsp;datJtatpfemet ChriflusDominus^circa

Apoflolorumfitorum elellwnem^in mo-^ teper noblem totamprecatur. Jta sir poftolt circa Matthia elebiionem.

Horum sirfimÃ¼ium exemplorum co-memoratione.^adhortatHr Ecclcfiam Mi-nifler^yt non tantwn in ccetu iÃ¼o publico fedsir domi quifijifuapriuatim y in yero ieiunio ac metefobria diligentiÃi-mÃ¨precetur: utDeus Opt. Max.fua Ee clefia in hac Miniflrorum elebiione per Spiritum fanblum fuum adeÃe eleEtio-nem^ ipfam Diuino afflatu fuogubema re dignetur^ ad gloriam ynigeniti filq fui-, Sir RegnitpfiusinnofiraEcclefia falutarem propagationem.

Deinde exponitur funbito ipfa atque offieium,eorum quifunt eligendi Mini-niflrorum^coram tota Ecclefia : Et numerus corum quot fint eligendi iuxta

t.zdefixntceÃtta,tem,initca,tHr. QtÃ¹a, ye rÃ Duos ejfe diximus pectdiarium (in fioÃra Ecclefta)MiniJtrorum prxcipuos ordines : Seniorum yidelicet amp;nbsp;Dinco-Â«orum. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;inpriore Seniorum ordine

^uxdam rurfus diferimina effi oflendi-Kius^ iuxta quxfunRiofingulorum ex-ponitur,Ã¢rca illorum cleRionem, ad hue modum.

Si verbi Minifter,vnus,plurÃ©fve eli-gidebeant: hÃ¦citadecorum officio dicuntur.

PPRIM VM, ycrbiMini- Mau. lo. fleriumyeÃeDiuinainfuaEc 18.28. cleÃaordinationemy inflituta 'Marc.vlt. adeiusxdificationemÃ¹dquod â¢ yniuerfaferipturdpaÃim expreÃiteÃa-tur.Etproindegrauiterpeccare eos, qui in deligendts yerbi MiniÃris, non tam . quarunt Deigloriam ', quÃ m priuatos potius affeRusÃeos ,Ãue ex amQYe.,Ãue ex odio fequuntur. Vint enim inferunt Diuinx ordinationi, atq ita in Deitm ipfumgrauiÃime peccant.Peccant eif in ipftm EecleÃam, dunt idam in publico

tius minifterio, prinati} fuit ipforum af feEÃ®ibusÃtanquamipfius domini)fubte-lt;â Gam habere eonantnr. Sed multo adhue grauiuspeccant qui ferbt miniÃeriunt in Ecclefioycontemnunt^ridentfy tradu cunt:quicquid enim huius facittntifli^ id. totum in Dei ipfius contumeliam re-^ dundat, quiinEcclefiafuxminiÃerioy

^^â 7- ritum fanbium transfert. Et Stephanus aperte docet y PhatÃ faicos tÃ®los Sacerdo-tum PrincipeSyinpcrfequendisDei Pro phetisy non tarn ProphetisipÃs,quampo tius SpirituifanAo refitiffe. Omnium autem ^auiÃimi peccare dicuntur, qui fefe ipÃmet ad mtniÃeriÃ¼ infinuare^ atq, 'Num.zz. Ealaamtexemplo^non quxDeifuntjfcd fua potius quxrentes illud appetere in-luda. uidentur.

Philip. 1. Deinde exponitur oÃficium MiniÃro rum 'verbi, in miniSlerio ipforum: nepe hxciUisquxfequutur (profummatp-forum 'viriltprxÃanda eÃÃ.

^ath.io. j, fTf quemadmodum 'verbi Diuini, non autem humanarum traditionu Mi-niÃii

ntflrÃ® yocantur: it a pur am ctiam attpue incorrupt am dÃ»Â£Ã®rinan yerbi diuini(reliÃ© iUudfecantes ) EcckÃ(efuxtradant., \i tm.t. non cauponantes mtjue adultÃ©rantes il- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;âj

Ill I. n ora aduerfariorum omnium, Tix quot;yiirtute atque autoritate yerbi Diuini (cuius funt MiniIlri)obÃruatadEccle-Ãx adificationem:gregemi(^fuum Ã feris, noxijst^belliisckÃipari aedepafeinoÃ- Act.io. nant. Sedab eis ilium fideliter ac diligen ter prxmoneant, Ãqutdem nuUam ^em reÃpifeentiÂ« 'videant, amp;nbsp;EccleÃa ai tp-ÃspperpnuatasadmonitionesÃiberari no

poÃit. n l^thac omniapraflent,non tanquÃ m Dominium fibi in Ecckdant yUim quot;vfurpantes : fedtanquÃ m Mini-flri ipÃus'.ytpregis cxemplaria, Ã Spirt tu Jantlo in hoc conflituta.

T E Rtio exponitur,qualesnam yi-ros potiÃimum ad tantum miniflcriunt quxri atq^ cligi oporte at, Nempe qui in facrisfludijs diligenter yerfati^certis quot;ve rapietatu offices, ea fe omniapraÃare^ Tirm nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;yeUeyt^poÃ'e,ygt;tcunq^ declararuntÃs

I. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omati dotibus, quas Paulus in

ab tjs yitiqs longÃ© alieni : qux Paulus in I nbsp;nbsp;nbsp;iUisreprehenditgrauifiimÃ¨y'Vultq^abil-

Its eÃe quÃ m longiÃime aliÃ©na. Imprimis y era cauendum eÃe. Ne Neophyti ad hoc MintÃerium aÃumantur: Et qui turpis lucri, aut proprix gloriaÃix cau-fa yfefe ipÃmet adminiSleria infinuant. liliuÃnodi enim omnes non Ã miniiierio folum ynÃ cum Simone Mago arcendi Act. S. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffQff Ãerendi etiam in ipÃ) extu

P OÃremo exponitur^quodnam fit to tins ccetus EcclefiaÃici erga yerbiMi'^ nifiroi

niflros effÃ¯c'Mm:mmpe quot;vt iHis in leeiti-moipforumminiflertOytamjnam CoriÃt z.Corm.^. Domini leÃatiSyimo'veritanquam Chri Lucaq. flo iff/Ã®metDominoper illos loqueti, pare ant. Admonitiones eorum tarnpubli-cas quaprinatM libenter atqamater ad-mittant. Cuetos publicos Ecilefix rette-venter ac diligenter quifq, in Ecclefia ob Ãeruet. Et ab omnibusmurmurationibus (ontra Miniflrosy eorumq miniÃerium^ modisplanÃ© omnibus caueat. Nonfert enim tnultum Deus Miniilrorum ipfo-rum contemptum: fed multo minus fert, fernere excitata aduerfus illos murmura, autconfpirationes. Id qttod multa alio-qui cir 'vehcmenterhorrihtlia in fcriptu ^xoa6. ris exemplateÃantur. PoÃremo dicitur -.Vara.^^ eÃTe quoq officium Ecclefia: erga quot;aerbi MiniÃroSy'Vtillisdehonelia'viuendira tionefpro fua yirilifproÃticiat.Dignum tH enim, yt dum feminantfpiritualia, torporalia yiciÃim metant:nec dÃ©fit pabulum boni trituranti quemadmodum ââ¢C*ââ'-â-Paulus docet.

Hxcita de yerbi MiniÃrorum erga Ecclefiam,zy Ecclefix rurfum erga iUos condone dÃuntur ; ante y er

Si vcrÃ³ ex alijs Scnioribus, fubfidu-rijsEcclefiÃ¦ gubernatoribus, aliqui, vnus plurcfue, eligi debeant, tum hÃ¦c de illorum fun-dionepro publica condone dicun

i-Timos.

t.Cor, K.

PRIM yM docetur EcclefiA^ hoc talium SeniorÃ¼feu Pref-byterorum miniiÃ¯erium, ejfe Apoflolica ordinationem : proifide Diuinam ^uo^Adq^ ex dodrinti Pauli Apofloliy qui inter PreÃyteroi iifcrimen conflituit: dum eos qui in yerbo laborant duplicihonoredtgnos ef-fe docet, Alios yero quot;vocat,fubfidiartai Gubemationes.

Deinde exponitur talium Seniorunt officium acdtgnitai in Ecclefia ChrtSii. Nempe cÅtum tUorum eJfe yeluti Sena^ tumquendam totius Ecclefix^quod qui-demad cuflodiam'vera religionis ac dif-(ipUnx Ecclefiafiica atttnet. l^tadSe-niorucoetum refÃ¨rrifemper in eau fa reli

^eÂ»}i oporteat omnÃ¯a,^uieperfolos yer pi miniÃros curari cowotÃ¯Ã¨ nonpoÃunt. Et proinde h(tc,^U(efequuntur,ad ipfo-rum officium imprimispertinere.

!â¢ Pinna cumnerbiMtniflriscuram acfioUicitudinem omnem habeanttotiu^ Ecclefixy in eius gubematione (^uod ai nera potiÃimum reli^onis mram ac CH flodiam attinetfiuxta nerbum Dn:tam in retinenda doUrinxpuritate ac confÃ¨n fu,quÃ m in lÃ©gitima Sacramentorum dtfciplinx EccleÃaÃicx nfu obferuando. JI. Pt quemadmodum nnÃ cÃ¹myerbi tniniÃris curamfuitinent totius Eccle-^ fix-.ita niciÃim (dim fint Senatus nice in ipfd Ecclefia) debcnt etiam nerbi mintÃros^ eir omnes alios qui publico alt quo munere in Ecclefia funguntur,diligenter obfieruare, totius Ecclefix nomine: in dodrina,nita,ac conuerfiatwne ip forum.lt;(y(fiquando res poÃuletjadmone re illos etiam, adeo^ zir reprehenderepri uatim acpublice. Deni^ ztr miniflerio ipfiorum,illos.,cÃ¹m aÃfenjuEcclefixdefli-tuere:fiper admonitiones ac reprehen-fiones EcclefiaÃicas, iuxtagradus illarÃ¼ 'prxfcriptos habitat,reduci ad refi^ificen-tiOHt

tiolint. III. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;diÃi^j

ty con trouerfiM omnes (fi qute forte in--cidant in Eccleda) amice ex 'verbo Dei (fuoad eius fieri poteflfcomponanf.det-que fedulo omnem operam, per amica^ iftitifinodi copofitiones: quot;vt aut nulli^aut pauci ex Ecclefia adforenfia iudicia^ tri bunaliaq recurrant : quod equidemfine magna Ecclcfix indignitate (quemadmo dum Paulusdocet)fierinonpoteii.Bre-uiter, idem eft planÃ© iflorum Seniorum ey quot;vc rbi MtntflrorÃ¼ officittmtnifi quoi fibi non fumunt quot;vcrbi ac Sacramento -rum Minifierium.Nimirum horumfun biiOypenes ycrbi Minifiros^ad extemam quandam Ecclefix gubemationem ma~ gis quoddmodo fieUareyidetur.Sunti 'Vcluti cuftodes quidam^ ynÃ cum quot;verbi Miniflns totiusEcclefix: ac rurfum quot;ve-lutiosac manus totius Ecclejieiy apui quot;Verbi Miniftros ely altos omnes^ qui pu.-bltco quocitnque munere funguntur.

T E Rtio exponitur^ quales nam po-tiÃimum quot;viri ad hoc miniflerium,qu/eri ty eltgi debcant: nimirum tales, quales ad ipfum quot;verbi miniiierium: aut qui certÃ¨ quÃ m proxtmÃ¨ donis fuis Ã Domino col-

910 toUatis ai yerii MiniÃros accedunt* ytfiiUis eruiitione pares non Ãntom--nino, grauitate interim morttm, prtt-â dentia^ue, ac quot;Vtta integritate : deinde amp;nbsp;yÃi rernm longo, ac indicijdexte-ritate i fuper omnia antem pietatisfln-diOf eis ne cedant. Ita enim etiamÃ quot;vnÃ cum quot;verbi Miniflris publice non docent : Sint tarnen quot;veluti exempla-riaqutedam totius Ecclefiicmhifce doms qua iam commcmorauimus : quieplurimum habent moments in lÃ©gitima Ecclefite gubernatione.

P 0STREM0exponitur,quod-nafitplebis totius in Ecclefia erga iiiiuf modi PreÃyteros feu Seniores officium: nempequot;vtallos eodem prorfus^ quo yerbi minifirosfioco habeat: sUoru admo nitionibus quot;vitro ac reuerenter pareat^ Ulis non remurmuret neque reclamct. Aditlos dubia fua omnia, omnia diÃi-dia omnes^ controuerfias acfimul-tates,ante omnia (fuo ordine)referat,fi quomodo amice componipoÃintiper hoSy reliqttos Minifiros omnesfficubi aliquid in cis defideretu r) admoncat : Et ad hos tandem

tandem dÃ©fÃ©rÃ¢t etiam omnes ^ priuat^-rum in Ecclefia tota admonitionum conl temptores.

Att^ hac ita de Senioru iflorum fub-fidiarwrum erga Ecclefiam^ Eeclefiteque 'viciÃim erga Ãlos officia dicuntHr^ ante ipforum ele^iionem.

Si vcrÃ´ SuperintendensEcdefiaruni' â peregrinarameligi debeac: poftin-diÃ»um per illas Gmul omnes certo a-, liquo die ieiunium, amp;c faftis(vt diftÃ» en) per illas publias ad preces exhor--tationibus:hÃ¦cita deillius officio pro concione dieu ncur.

H-'ttnumSuperintendentisfftf t.Tigt;not.j I ^Inipefioria mtntflerium,Grie Bâci uffo-Kors^i) uocdt,effeDi-JL uind trdinatione in ChriUi ^ath.i^. Ecclefia,pcr ipfummet Chrifinm Domi-Lut.a.'u.. num, inter ipfos etiam Apoflolos infli^ lom.io. tntam,dum Petro,confirmandi reliquat }.retrt4. p^^tfe^infide prouineiam, peculiariter demandaret:non quod Petro alia y liant fuper rehquosApoflolos poteÃatem auto rltitem

ioritatÃ©mve Hedent^tjuemadmodum Pa pa Romanus fomntas : fed quodparent alioejui at^ teattale omnino aliorttm omnium ÃpoÃolorum cum Petro poteÃa-tem y certo aliquo foUicitudinis aliorZ pro ali^s ordineer etineri in Ecclefia opor-tebat:tjuemadmodum fanRui t)ei martyr Cyprianus quot;VerÃ¨ amp;nbsp;prxclarÃ¨ docet. Aliogui manifest 'vtdemuSy idem Mi-niflerium, omnibus ex ee^uo PreÃny-teris EcclefiÂ« attribui:omnes^ Prejby-teros 'Verbts diferns,InipeÂ£lores,feu quot;vote Grxta,Epifcopos,quot;Vocari.Et poficon-fiitutam Hierofolymis Ecclcfiam,parent honorem Petro, Joanni amp;nbsp;lacobo defer-riaudimus. Sed'vtordo eertus, tn pari alioejut plane^^eadem omnium fmul Pre Ãyteroru gubernatione Eccle/tadica re tineatur quot;Vt^ omnia ordine ac decenter fant.ab quot;vno illam ordiri neceffe eU. JiCor.14.

quot;vero plurimum intereit,aejubnam fumendum fit exordium in tota Ecciefiee gubematione: etiamfiparem poteÃ¯Ã¯atem omnespariter Seniores habe ant. Doce-tur Ecclefia, grauifiSme peccare eos om-nes , qui in qurerendo atquc eligendo

Sftperintet{egt;tte,^/tÃ¹{f{Ã¼potius ahud,quSi folam Dei gloriam regni^, fui in Ec-clefapropdganonem \intuentur. Et li-^ cet in reltquorum etiam omnium Eccle-fix Mini^bomm prxpofierx elepÃ®ioney grauiterfanÃ¨peccatur, quemadmodun alibi iam dibÃ®um efithic tarnen tatogra--uÃ¯ui peccatur, quanto plus periculi imminet toti Ecclefix, fi parum diligen-tem aut fidelemne dicam ineptum Su-perintendentem habeat, fiue dnipeUo-â ^tn.

T) E Inde exponitur, in quibusfun (lio fuperintendetts potifiimum cofiflere ytdeatur. I. EÃ¯ omnes Ecclefix Mi nijlros, in ipforitm officijs (iuxta cuius^ 'mtniIieriHm)obferuet. Fidcm acdiligen tiamillorum commendet: contrÃ 'Vero^ fegnitiem ac negligentiam reprehendat: J fitq^cuftosfupremusyretinenaxac lÃ©gitimÃ© obferuandx Ecclefiailiex difciplinx. II, nbsp;l^t Mint/lros omnes(quoties opus

ejl)conuocet:ordine ac confenfum quot;vnani mem inter eos retineat: illosq,fud,amp; to--tius Ecclefix autoritatc (ex ferbo Uei) arguatyitr compefcat: ficubifepta fui mi tiifterij tranfcendere conentur.

Jit. noperamomnemfuam Eccle* fiXyfupra altos Miniltros omnes impett^ dacnon in ipfius tantum gubernationef fed in tuenda lUa etiam, aduerfus omnet infultus quorumuis aduerfariorum: fiM doctrinapuritatem ac confenfu afalÃs Tioctorihus labefactari,ftue ordinem a( decorum in Ecclefia quot;violari^fiue patent ac traquillitatcm Ulins per nonnullorunt. in EccleÃa infolentiam perturbari quo-quo modo contingat. 11II. El que m-admodum ipfe fupremus cfl cuflos Ec-tlefaflicx difciplinx in Miniflrisalqs omnibuSyZS'tota Ecclefa : ita ipfe quoq^ eidem difnpUnx Ecclefiaflicee (efe (ante alios) fubijciat etfubmittat: fttq^exem-plar quodddreliquis Miniflris omnibus^ Ct tots EccleftiS,tn omni pietate ,fludto religionis^folUcitudine pro totaEccleftUf elsr^Jciplinic Eccleftaflica obfematione.

TERtio exponitur,qualemnam'virZ ad tantum munus obeundum quceri eli-giq, oporteat:nempe eum^qui, yt iter om nes alios Miniflros ac Seniores Ecclefia, ordinc,ac loco,primaspartesobtinet:ita it Us omniPus etiam, eruditione , pietate, grauitate, acprudetia antecellatftqj ye

tut Dux illorumyÃ®npropaganda T.egrÃ Chrifli in EccleÃa^per doÂ£trina purita^ ti:m,prudentiam, et pietatem,

POStremo dicitur etiam,de reli^ â¢quorum MiniÃrorum m Seniorum omnium , totius^ adeo EcclefiÂ« erga Su-perintendentem officio, p. Pinihit inter Miniflros ac Seniores flatuatur iu publica EccteÃagubemationeÃnfcio, ia tonfulto^ Superintendente. Cuius Ã lio-quipartesfuntprccipuXy ratione femper reddere omnium, quie in EccÃ®efia fiunt. II. Vt quemadtnodum Superintedens exi^imationem omnium MiniUrorum tuetur ac dÃ©fendit, cÃ¹m apud EccleÃam ipfamytÃ¹m alibietiam ubi^ (lnm res id quoquo modo poflulat)ita rurfum Mini firi etiam ac Seniores omnes., Superintea dentis autorttatem atq exiSiimationentf cÃ¹m apud Ecclefiam ipfam,tum alibi y-biq etiam (Ã ita incidatj tueri aadefen-dereprofita yirÃ¼i debeantommnoiyt murmura omnia ab EccleÃa arceantur. III. I^t quoniam Superintendens^no yni tantÃ¹m^ Pedpluribusfimul Ecclefifi praeit-.yniuf EccÃ®efia miniilriac SeniÂ« res de tllo flatucre nihilpoÃint, circa il-

Hits raprchcnfionm pubticam ycltkbii-tutunem (fi id. forte commeruijfe-vide retur ) mfi conuoc^tis priui omnimn * fimul Ecclefiarum^quihus prxefl, Senio nbusamp; Miniftris: ygt;t quemathnoduat ah omttibuffimtd EccleÃarumMtniHrit eligÃ¹ur:ita. ab omnibusÃmul ctiam (fi-^uidemidcommeruerit) tbâ reprehenda-tur de^ituattir.Si tarnen in ynam to. turn aliquam fuamEccleftam peccauerit^ ab eins EccleÃa etia Senioribus ac Mi-niÃris admoneri peculiariter poterit debebit. .4. Ecclefue offuium eÃe., quot;^t intelligatfeea omnia Superintedenti fuo debereiqmefe Mutiflris yerbi debe-re ex yerbo Dei agnofcit.

Atq^de Superintendentis erga relt~ ^uosMuiiflros totamq,Ecclefiam,iÃ¼oruq^ 'Vicijfim erga ipfum offtcto, tantum. SiverÃ´ Diaconi eligendi fint: tum

PRIMyMoÃendituryDta-conorti miniSterium,eÃeApo~ flolicam, tirproinde Diuinam qttoque ordinationem, necejfa ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;H rtitnt

rÃ¯am alioqtti Christ EccleÃa: tjUAtentts ChriHtii Dominus in egenis Attf^ Affli^itA membris fuis, negligi Ã nobis in EcclefiA hAnd guAquAm 'vcldebeat ~):gt;elpoJJit,Ac quemAdmodtim in 'vetere ludxorum Ec cleÃa mAndato Dei nulli mendico ejje li cebAt:qmn Aliornm opeJÃ¹bletiAretur:itA tnAgis multo in ChriÃ®li EccleftA, mutuA inuicem omnium chAritAS (pro cuiuÃ^ âVocAtione)fefe exerere debet:in quA aIio qut,omnium typicorum Sncrificiorunt Accultuum loco,ynAm nobis chAritAtent imprimis omnes imperntA hAbcmtts:quÂ« equidem no permittit, 'Vt fr At res noflros (pro qutbus Chri^us Dominus aquÃ¨ ac pro nobts fiinguinem fuum fuditj egere quoquo modopAtiAmur.Pi igitur egenis in EccleÃiA frAtribus fuccurri comodius . poffet:ordinAtos hAbemus Ab Apo^lolis * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(AUtore Spiritu SAncto) DiAconos : fine

quibus pAUperum cur a tnEcclefiiA como-de hAherinonpoteSi.QuÃA fero mebro-rum Christi cur A,in DiAconAtus miniSte rio/uficipitur : Et quidem potiÃimum eorum,in quibus fe ipfiemet Chri^ius Do minus,pAfici,'VeHiri,AC fiubleuAri te^lA-tur,Serio docetur, AduigilAndu efiÃ¨Ec^

titÃitiin dele^u Diaconoyu:lgt;t idles deii gdntur,in putbus fides ziy dÃ¼igetia curaÂ» di membra ChrÃ¼iidefiderars nonpoÃit.

Deinde exponti ur,Diaconorsim ofli~ cium, tn dHobus potiÃunum confiliert: nempeinj'edula acdiUgenti coUectioney atque Item in fidelmeprudents Eleemo fynarum difiienjatione, In coUsgendis porro Eleemofynts earn eÃe prxllandam Diaconis feduUtatem amp;nbsp;dslsgentiam : quamfe non tarn hominibtts, quorum curam habent,quÃ m Chrtlio ipfi Domino in affisSlis membris ipfius^bereag- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;K

nofcunt. QtÅtses autem snciditj 'vt.gra-uiorafint pauperuoneraqnam'VtiUts ex comunibui eleemo fynisjatisfieri poÃit. Diaconorum officium eÃe, quot;vt hums in tempore Minsiiros quot;verbi eir Seniores Ecclefiueadmoneants'vt per eos Ecclefia ad quot;vberiores elecmofynas commonefiat autpublscÃ¨ aut pritsatim:pro eo ac res id. magispollulare quot;videtur. In difpenfa-tione quot;vero eleemojynarum,eam fidem ac prudentiatn Diaconis pneslandam eÃe: 'pt^quoadeiusfieripotelEjneminem ege rcpatianturÃedegenorum omnium^non tninoremquÃ mfuiipforum curam habe

^nt. Summam tarnen earum ratÃ®onent fÃ¨mper hlt;ibeant:^HOS domeÃKOifidei^et. membra EccleÃa e^Ã norun t. Pret er ei quot;ft circa EleemojÃ¿narum diÃenfationcm egenorum quoq, fidem acpietatemfubiit de explorent:amp;eos debiti ip for urn erga Deum ac Ecclefiam diligenter odmoneat ficubi altquid forte defiderent.

TERTIO exponitur, qualÃ©snant potiÃimum in Diaconatfinteligedf.nem pe in quibus heec relucent^qua circa Di^ AR 6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;elebiionem ab ,ApobloUt ob^i

Tu^ovfiS^oifioc eblyitafpeblatx probita-tisfdet^eir integritatif.âvt ha dotes in il Us omnibus fint confiicua: omniumq^ ptorum teiltmonqsapprobetur. Qw qui demettaperttnet,quaÃ Paulode Diaca nis traduntur: nempe^'vt fint omni deca ro praditi,non lucri cupidi^no bilingueSt non multo -vino aut comeÃationibusde-ditiÃ§finius 'Vxoris mariti,regendafamt-t-luepcritz:amp;e. qua in earn fententid dieu-, fur. II. J^tfint pleni Spiritufanblo: hoc ea,-vt dona Spiritus SanRiin iUis fintcojpicuatnempecognitio refu Diuit

tiaru)H,Uut}ium pietatis, lenitas^ mafut tiuioybentgnuas^ratia atq^ eÂ»ergia qua dam in aamonitionibus, confolationibus amp;nbsp;exhortationibus:quarum jefe multa alioqui occafionei in diJpefandisEleemo-Â£!nis ojf 'erre pbrumque folent. JII. lÃ¯ fint pleni fapientia ne quid temerÃ¨ in di/penfiittone Eleemojynaru aganf.fed prudenter ac circum/pelle illas difpefient^ ne quot;velprapoHerÃ¨ dlas erogent^yel alioi pra alijs quoquo modo fraudent.eirin om nibusperpÃ©tua propofitamfibiob oculos habeant ^DeipotiÃimum gloria, et Ke-gni Chrilii(in eius Ecclefia)propagatioââ nem.

QJfiAR TO exponitur,ta T)iui- , g, tum,q Pauperum in EcclefiiA erga Diaco i_uc.\z. nosofficiu: NempeDiuituoj^ciÃ¼eJJÃ¨, yt quot;vltro ac libenter,deniqf etiam libera- i.Qor.^. liter in yfum atq^ alimontampauperum confÃ©rant, memores,ea qua habent non ejfe fua:fed Dei fiolius propria.fieq, bono rum fuorum omnium,non effe Dominos^ quot;vt eis pro fuoytantur libito atqarbitrio: fed ttconomos duntaxat,^ quidem ad breuet^oris momentu,a Domino Deo (onSlitutos.apud quem tandem alioqui

yattoneiii. illos exactiÃinu reddere opor-teat,eius fuÃ¦ ÅconomiteÃ¢ ijua. fanÃ© nobis non tam CuntÃteblanda qua noÃ¯lra funt, qua left ChriSli:qui tn egenis Eccle-fia fua membris yel contemnitur ycl honoratur. Deinde Diuites monetur ne perinde eÃe putentÃiue ipfimet perÃ fepro fuo arbitriofiueper manus DiatO norum egenis in Ecelefia fubueniant. Intereffe totius EcclefiaÃ§vt omnia ordi^ ne ad adificationem fiant. Pugnare item cum Ecelefia adtficatione^fi otioE autpigri homines(in tpforum otio acpi gritie) alantw.yeriautempaupercsE~ ieemojynis fraudentur. Pi igitur inutile otium ac ptgrities non alaturin Eccle-fia,yt^ yerta^ egenisfuccurraturtordina tifunt ab ApoilolisDiaconi, quiyero-rum Ecelefia pauperum curam imprimis haberent ; eo quodfingult in Eccle-fia curam illorum habere commode non poÃent. Contemni ab ifs igitur ApoSio-licam ordinationem:impediri ttem Eccle fia in curapauperum adtficationemtqui ptrinde ejfe putant, fine ipfimet perfefe profuo arbitriofiue per Diaconos Elee-mojfnas diÃenfent, Inters tarnen doce

tur EccleÃa,noÂ» pugUdre id tum Diaco-nor um MiniflerWy'vtfraterfratremprii uatim fubleuet dum ilium egere yidet-Netjueper puhlicat Ecclefiee in ccetti E-leemojynof prohiberi: ^uo minufpriua-tim et tarn proximo (du resita ^oliulat) fuccurramus. Sed ordincm retinendum eÃe publicarum Eleemofynarum in Ec-clefiafiuxta ApoHolicam ordinatione) ytycrispauperibus Ecclsfus prolpiÃ¤a-tur cum EcckÃa xdificatione.

Paupern yero officium erga Diaco- z.TheÃ. j jzoxÃ¶r totam Ecclefiam ejfedicitur:

I. Ita affebros ejfe debere:^!potius alijs adiumeto fÃfieripofiet)^uÃ moneri eJfe cupidt.Sintip ad dandu tpfipropenfiores^ quam adaccipiendum abalifs:fiyllo modo idyelinduliriafua^yel manuumfua rum labore facere pofient . Ha:c enim eSilex Chriliianx charitatis ytqure proximi funt,maiore cura, quam nolira ipforum curemus. IL Nondebere pauperet pudere fute paupertatis, qua-tenus quidem funt Chrilliani: Statuen-dum enim ejfe omnibus chrijlianis, cer-ta Deiprouidentia idfieri:yt alijfint di uites^alfiytrb egeant in Ecclefia: yteb* tSamu.i per

per Diuitum muniftcentiam,^ per pan ferum toleratiam (dum illi fuccurritur) nomen Dei in Eeelefin cohsneiietur, Statuent igitur pauperes,in fuapanper-tate iUuSlrari gloriam Dei:iUamÃ¢^ tan-^nam donum Dei cum omnigratitudine tÃ©r tolerantia ampleUentur: atq^ adaÃi-dtiam fui cofolationem in proipe^iu fem per hahehut Chrifli Domini exemplum; guipro nobis yltro ac Jpote fua (:um Do minus effet omnium) pauper nihilomi-nus effe yoluit, 'Vt eins exemplum intue teSy pauperes cum Ulo eÃe nc erubefca-mus:fed in noiira inopia, per noSlram to lerantiamyDeum femperÃ¿pro noilra yi-rUiyglorifcemus. III. PaupereSy in accipiendis Eleemofynis cogitare de-here, quod non tanquam exhominumy fed tanquam ex Dei ipfius manibus Ele emojynas accipiant ad fui fuiietatwnem Et proinde ipforum officq eÃe : yt eoi reuerenter,eÃ©r cum omnt gratitudine, fine quot;vUa amarulentia out murmuratione acapiant: quot;Vtij^ ipfis tanquamDeidoniSy parci ac frugaliter ad neceÃitatem dun-taxat,non autem adluxum aut quot;volupta-tem y tantur: cogitent j^yfcytn Dettm if-

rampetcar?^ qHotÃ®e! datÃ» fibi Eleemofy nii,ttutabutuntur,quoijuo mado, aut loiparum reuerenter cnm murmuratio-nibiis tDMconorum manibus Mcipiunt, SedmtÃ¼tograutus fe peccare adhuc, ae 'Veluti Deum ipfum in ftia brneficentU ridere:fiprater neceÃitattm ipiam(pra textufimulata inopta) ponem oliennmf adalendum otium pigritiemq^fnam pof-cant. Taks enim^praterquam quodfint hypocryfi^yeris Chrifli membris ipforum Ekemofynas praripiunt: ipfametiant Ecckfiam totam frauduknter Jfoliantf Etfpirituifanbioyin Diaconatus Mini-flerio ( quantum in ipfis quidem eil) il-ludunt.

Hae itapro condone dicuntur^ circa Diaconorum eledione: priufqua ekbiio ipfa tnliituatur.

POST abfolutas autem iÃ¼iusmodi condones (pro eo ac MiniHrorum qui funteUgendi ratio tpfapoÃulatJpriusq confueta alia preces publica Ecclefiaiti cainUituantur, Miniiicr Ecckfiam ad precandum peculiaritcrinuitat,pro fuc-eejfit futura Mintfirorum eklitonis:at-que clara quot;voce ad eum modumprecatur.

Domine Deus Pates nofter cÅleftis, eu ius fo-Kus gratuito beneficio fit, vt bonos ac fideles Mi nillros in Ecclefia habeamus: amp;C fine cuius auxilio , Humana induftria nihil omnino efficere poteft,nedum vt legitimos EcclefiÃ¦ tuÃ¦ Miniftros ex nobis ipfis eligere vllo modo pofli-mus.Oramus tuam clemendam(Pa-tcrianftilÃ¯ime) vt EcclefiÃ¦ huic no-ftiÃ¦,quÃ¦te, vnÃ cum vnigenito filio tuo,ac SanÃ©lo fpiritUjvnum, Verum, atq; Ãternum Deum fuum elTe credit ac profitetur: Et pro qua idem ip-fe filius tuus fanguinemfuum inno-centilfimum fundere non dubitauit-Donare dignens, pios,fideles,ac dili-gentes.N.fH/f nominttndi funt Mini^ eligi debebunt.)Ãiui fuo Mini-fterio, fecundum Diuinam volunta-tem tuam,ad nominis tui gloriam,ec EcclefiÃ¦ noftrÃ¦ Ã¦dificationemfun-{rantur.Rege aeguberna,corda,confi ia,amp; luffragia noftrÃ»m omnium, in hac. N. cleÃ¢ione: vt folam duntaxat gloriam tuÃ¢in profpeftu noftro habÃ© tes

tes, MS in. N. noftrÃ¦ Ecck/Ã®Ã¦ mus, qui defixis amp;nbsp;ipfi fuis oculis in folam nominis tui gloriam, minifte-rio fuo, redÃ¨, ac fidelicer defungatur. Exaudi nosquÃ¦fumus (Pater clemÃ© tiflime} opem hic tuam DiuinÃ¢ fup-Â£li citer implorantes:per vnicÃ¨ tibi dÃ® ;ftumnomenjESV CHRIST!

PoS hanc precationem., habentur de^ mum alia; preccs conjitetepro communi bits Ecclefia neceÃitatibits: quibus ab fa

Pfalmo aliquo decantato, motte tnr Ecclefia,'Vt omnes domum reuerÃ fa briÃ¨ac frugaliter toto eo die 'viiiani ; ac fine ctbo ^potuadyefteram 'vfqfqua-tenus id yaletudo cttitisq permittit) die ilium tranfigantyin prccibus amp;facra le-(lione. Autfi quid necejfario(propterya letudinem) cibtfumendumfit:td ytfum ma cum moderat iotte amp;nbsp;parfimonia fiat: quofacilius^totus diesille,preeibus iiycul tuiDiuino impendatur.Atq itademutn faSÃ®a Ã¹liufmodi admottitione,dimtttitur cumpaceEccle/ia-.amp;adlecundam rurfus pomeridianam horam conuocatur .Ibicj^ rurfus fit conciopublica: in quaplenius expo-

txponuntur^quamatutina condonefa-^ tnexplicari non potuerunt : Populus^ denuo ad precandum inuitatur: Etfic t9 tiadtes tUe tranfigitur in idunio amp;pre-cationefVt Deus futuram Mindtrorunt eledionem, per S^iritum Sanctum fuZ gubemare,fauSia^ acfcelicem fitte Eccle Ete,propter diledumfiliuJuÃ¼, eÃe yelitÂ»

RIT VM prafidendi Mini^ flros Ecdefiysfardobfierutl turn eÃe^cum apud yeteres^ tum apud nodrorum etiam temporum Ecclefias 'Vtdemus:pro eo ac Ecclefite cuiufi], rationes,ipfatj^ adeo te-poraid quot;videbantur poSlulare. Olim in quot;vetere pod ÃpoHolos EceleÃa deÃgna-banturMtniÃ®lri totius populifiififragifs: iuxta ex^lum ApoSlolorum,circa Dia-conorum eledionem. Atq, huncrnorem Cyprianusfuis ^uotf^ temportbus obferud tumeÃedocet. Sedcumptetas refiigefce repaÃim moxpoileÃ cÂ«piÃet:ac plebsip fa Eccle/ite diÃi^ tjutedam interfefe ale â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;rt

tota adturbaspoÃ¼Ãimum fimuÃ â tateÃ^ in Ãiiufmodi eleHiombusJpetia-re quot;videretur., atq^priuatisferÃ¨affeElibKS^ cmnta agerentur : nutoritas demum tQt4 prxficieitdi MiniUros in EccleÃis^adMa gidlratum (publia aliotjui tranquiUita-tts atq^ ordinispolitia reÃ¼nendt in Eccle fiA cuSlode)deHolutaeÃ: exemplonimirv ueteris fub Mofe Ecclefix^ in qua Ma~ ^iiratusfummos Mintiiros templi om-nes conilituebat. AfVero amp;hicgraut US adhuc malum fubfequutumeSl,quot;verfa intyrannidem MagiSlratus autoritate^ tsr aublts breut rebus Ecclefiee ; tituli MiniÃerq EcclefiaHici^Aulicorum officiorum premia eÃe cÅperunt. EeckfiÂ«^ fuo fraudabdtur Mini^lerio: dum Auli-ci homineSyOd loca ac titulos MtnOiroru admoti^ neq^ ipfifiuo mtniiierio yerÃ¨fun gerentur, neq^ quot;Vt alq fungereturpermit-tere 'vellent. Acceffitad extremum Pa-pee Romani tyrannisplanÃ© AntichriÃia na, per quam Ãbt ille domintum, ne/cio quod,omnium omninof'oto terraru orbe) Eeclefiarumltfuo iure quaq iniuria^ita arrogauit: -vt ab ipfopotiffimu,iuratifif; Regnifuifatellittbus duntaxat, omniÃ¼

ybtif^MimSÃ®rorufn Ecclefia?{icorugt;n Ãitutiotota penÃ¢eret. Contraria igitw popularts eleiÃ®ionis ad MagiUratutn autoritate, ac demum ad Papam ipfunt inratofi^ ipfius fatellites deu6lH^:perieââ rat propemodum in omnibus Ecclefiis purum ac Ugitimumearum ministeriu, quod nunc fingulari planÃ© DeibeneficiÂ» mÃ¼ltis rurfum locis relÃ®itutum, indies^g magis ac ma^s adhuc reilitui yidemus^ Porro cum pcrlpicuumfit rem plenaÂ»Â» fcmper periculi ytrobi^ÃiiÃe,amp; tnpOâ pulari ilia yidelicet publica Mintilrorii Ecclefia eleHione-.is' in eius iterum ad ynum quempiam, paucbfue alios quofda aldriÂ£lione:eum nos in nolÃ®ra Ecclefia AdiniSlros eligendi modum,nobis petiffi-mum obfieruandu eÃe fmtauimus : qui ej* yerbo Dei confientaneus omnino efict^zy tumulttbus interim ac dtjfidijs populari-busyiam ytcunq^prxcluderef.nibilomi nus tarnen etiam feruitutem omnemab Ecclefia arceret.Nempeyt neqplebis tpfi us in Ecclefia autoritas negligeretur em* i.Cox.i4. fiinoielsr omnia intÃ©rim ordtne acdecen-ter fierety quemadmodum Paulus doeet.

IMini^ros iÂ» alijs Ecclefijs morem at fiÂ» t tH hUo modo damnamtiÃ®: modo yt tollaÂ» tur ab li fus omnia (luoad eins fterj potefl) omnes^turbarii ac difidiorum occafwÂ» nes ampiitentur ; fed nos noslra: nobit Ecclefix commoditatem^ipeblandam inÂ» primis eÃe putauimus. Alioqui earn ubiij^ in Ecclejijs libcrtate extare eptÃ remth\ ut obferuato duntaxat unanimi fana Doblrina con fenfi, ritus fanÃ© ac ceremo nia ali/jHO modo uariarent, netj^ ad unit tsreundemubiq^ modum obferuarentur: fed unaquaij, Ecclefia (fnblatis interim praiudieijsfrmatistf^ affebhbus onibus) ptibltca(hac in partefdmmoditati ac tra qmllitattfua ilnderet.Sic enim Christiana libertatis uera legitmad ratio retineri in Ecclefijs^manifeileq adeo coSpici . etiam paÃet. PermiÃa igitur onibus Ec-clefijs fua libertate, nos tnfrafcriptunt nobis eligendi Miniflros modum feqnen dum eÃe iudicauimusâ: quid nobis omnium commodiÃtmus noStra Ecclefjie eÃe uideretur, amp;nbsp;quod ilium etta Regia nobis autoritate permiÃum in Diplo-. mate noStro haberemus.

At precumpublicarutn, ut Ã®am eÃl diCiut poii ahfolutoi prÃªtes publitM y monetttr Ettlefta:âvt fequete hebdomadeyquiÃj^ ex EteleÃa{innocato Deinonime^ferio fecZ difpiciat, quofnam ad tUnd Â»liniiieriuy tn quo 'vnus autplures forte defideran-tur,maximÃ¨ ytiles atq^doneos eÃe putet: nominaq eorum infmpto Miniiiris ac Senioribus EcclefitXyper totam illamheb domademÃfepofitis alioqui pnuatisaffe-blibus omndfusÃradat.Tota igitur heb-domade illayEctleÃa totiusfujfragiaper Miniilros at Senwres priuatl toUtgutttr. Altera y era hebdomade poHeÃ tMiniUri Seniores,ae Diaconieius EetleÃteom-nes, in qua MiniÃri eligendifunt (to-Hituto ad ideerto aliquo dieÃÃmul con-ueniunt:fuffragiaq totius EctleÃx tolle-{la,yna interJefeperÃiiciunt. Et ohfer-uatis eorum nominihus^qui plurimts Ec tleÃxfuffragqs commendati,maxime a -lioqui idoneiprx alijs eÃe yidentur-poli faild denuo feria nominis Diuini inuo-catione.ÃnguÃAij po^l alios ordine fuo^ fitjft^gtafua de eligendis (qui deÃdera-tur)Mtni^ris ferunt: redditis tnterint rationibus Ã© quot;perbo Dei petttisycur alios pra

fffit alijs magis idoneos eÃe tudicent^ne quidpriuatis ajfe^libus tiUistUicomnino gerdtur. Non pruts atttem cÅtus tile Mi uiilrorum, Seniorum^dc Didconorttnt omnium dimittitur:^ yndnimi^dut ft-mttl omniumydut matons faltempartis aÃenfityqui defiderantur,Miniilrt eltgd tttrtexÃ¿s ,lt;itti Ecclefix fuÃragtjs com-mendati, excellentioribtts donis Ã Domi no ornati eÃe yidentur, Nee fit inter Mintilros, Seniores,acDiaconos omnes quifijuam,qui aliquid omuino habeat, quodaitt eleÂ£lionem ipfam in dubiÃ¯i ya care,dut eos,quifunt eleÂ£it,Ã minifierio ipfortim merito arcereyllo modo poÃit. FACTA dutem isltufmodi eleiiio-ne,aecerfiintur quifunt elelii,ad cvtum ilium Miniiirarum, Seniorum,ac Diaco nortim omnium : proponitun^ idis eius )ainiilerij,ad quodfunt eleÂ£h,tota ratio, dtq,animt illorum (quona patio ad delÃ tum fibi minillerium affe^li fint)dili-genter explorantur.Qupdfinullam legi-timamadferant excufatione, quo minus delatii minilierium fufeipere pofiint, fed dÃenfufuocomprobent fuam 'vocatione: tumfubfequenteproximo Dominico die, fttb

Ãi fithÃne antcrfieridianti co)iclonis,priu^-^ ^uim pnblKX prcces EccleÃnÃicx inÃi-tuantur, nomina ekfforumpubUcÃ¨, per ÃliniÃrum Ã¨ fuggeUn coram Ma Eccle-fia recitantur:ticbentur^^ elebli illi,eo lo-(OyCoram Ma Ecclefia confiÃere: ijtto o-mniHm commodifitmÃ¨ Ã Ma Ecclefia co-Jpici pofiint. Ac turn demum Ecclefia-Jles Ã¨fuggeflu^ populo exponitÃ§airos illos (vnum autplures) po^i reuifia, coÃ¼ataij^^ AC diligenter exeufia totius Ecclefiee Juf-fragiaÃeria aegraui deliberatione amp;nbsp;fine priuatia afielEbus 'vlla,fiedfiolo pro-^ mouenda: Deiglorix (in etus Ecclefia) fiudui y ad ipjorum Muiifleri-um cleblbs cjfie : yideriip illos omnium maxime ido-tieos,adeiufmodi mintflerifiynanimi co fienfiu omnium eer ycriit Miniflrorum,et ScniÃ»rum,Z!r Dtaconorum.E't automne mo ex Ecclefia de iftiufimodielefiioneme rito concjueri pofiit, concedttur rurfum, toti Ecclefiie iotiuf hebdomadts proximÃ¨ fiubfieguentis deliberatio:yt ijuifl]^ in Ee tlefiafiecum difitciat,num in elelÃ¯^yiris illisali^uid enifimodt adhuc deprehedat, propter quod (fiue id ad DotÃ®rinam,fiiue ^tiain it.d y it ce integritatem port meat) . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;de-^

i deUto iUisper ek{Ã®ionemminifleno,ar Ã®j ceri ferio poÃtnt. Et fi quid, forte aliquÂ» ex EcclefiaJ'e habere eiufmodicredat, id tum intra cam bebdomadem,antefubfe-quentem Dominicttm diem, Minijlris aut Senioribuspriuatim indicare iube~ tur:'ygt;tinccetu demum Miniflrorum ac Senior um proximo diltgens acgrams ac-cufationum i^iufinodt cxaminatio fiat. MÃ¨nentur autem fcrio omnes tn Ecclefia 'ytfua libcrtdte Christiana, in deferen-disapud Seniores eletÃ®isiUis, ytantur quiaem legitime, fed non abutanturiat-que in proSpebiu femper habcant legem Chrifliana; charitatis, amp;nbsp;Ecclefia adifi-cationem.Libertatis cnim Chrifliana co feruationenty yt efl proculdubio necefid-ria in Ecclefia Chrifli ; ita gratifiimam quoq^ ejfe y erbi MiniStr is, J enioribuf, ac Diaconis omnibm. Sed ntmiam rur~ fus traducendi alios temerÃ¨licentiamyid-quefinefrutÃ®u ylloydut cert a etiam accu fationiscomprobationCyeam fane in Chri fli Ecclefia,adeo non effe alendam, yt ne fern quidem omnino debeat : inulto minus autem cUncularioi obtreblattones, fufurros^acmurmurationes.Legitimunt

igiturlibertatis Chriflianx'vfum inEc-cleÃa retinendumejjÃ¨ omnibus :fetl'vita-dits rurfum omnino,denicj^ lir non feren-das eÃemaleuolas, cUndeflinas ohtre-bÃ¯ationes, fufurros ac murmurationes-, ^uasalioqui muntfeSiÃ¨femper Ã Domino punitas ejje yidemus.

QuodÃ intra prtedibla hebdomade ali quideiujmodiaduerfus ekblosiUospro-fÃ©ratur^quod eleblionem ipÃruÃabiÃ¤ per MiniÃrosac Seniores EccleÃee diligenti accufationum examinatione^ dubid meri to facerepoÃe uideatur : tjui inter eleblos (ad hunc modum) accufatifunt^ad Mini iienum non admittuntur:fed in locÃ¼ eo-rum alij^qui plurimk EcckÃx fuÃragits (^oil ekÃªios tUos)commendati,Mini^ris quot;Verbiy Senioribus, ac Diaconis Ecclefug maxmÃ¨ apti atq idonei eÃe uidetur,fub-flituutur.Ãquumid enimprorfusq^ nece Ãarium eÃe uidetur^yt in deÃgnandisEc tleÃx Miniflris,filma apud eos Ãt auto -ritas:quosautore Spiritu fanbio ad rege-dagubemandamq totam EccleÃam ordi natoseÃe conitat.

Si uero tot a ea hebdomade antefeque temDomtnictim dient nihilprofertur ad-uerÃfS

tterfus ele^os illos,quod (juidem aliquid ' momenti in fe habere uideatur: turn Â»iÃÃri quot;verbi Zy Semores Ecclefitt, proce^ dunt adpublicam eleblorum Mini^roru (coram tota Ecclefiafinaugurationem.

HIC tarnenpecuUariter obferuatnr quadant,circa Mtniiirorum quot;verbi,et Su ferintcndentis elellione,qua alioqut ne~ ceÃaria non funt, circa Scniorum fubfi-dtariorum aut Dtaconorli eleHionem.Si quidem in Regio diplomate,praclarÃ¨ fanÃ© acprudenter conllitutum efl: yt Mi-niflriquot;verbi omnes,ipfe^ imprimis Super intendensÃpoSleaqfunt eleUi) coram Re ^a Maieflate fiiiaturtpriusq publice ad AHniflerium inaugurentur. J'^t eorum eleflio , non plebis tantum in Eccle-fia aÃetifu, fed Regia quoq^ autoritÃ¤re comprobetur. fanÃ© res multu facit, ad retinendum fana do^trinafper omncs Ecclefiasflonfenfum:prabetq^ccafioncm magnam inilituendt peculiares prcces in Ecclefljspro Maieflate Regia, Zy tuen-da uocationis Regfle in Chrifli Ecclefla: aduerfus deUria eorttm,qui negat eÃe locum uUumMagiliratui inEeclefia Chri-Ãi.Cirta mintliroru yerbi igitur,ZpâSu-ferin-

Ã¯i fxn/itendentis ele^ione idpcculiaritef Ã¼bferudt.ur,antepublicamillorum corant Ecclefid inaugurationent : quodpoStea-! fludni eleUi tam, acpnblico totim Eccle-fixÃlentio approbaiifuttt(lt;]HemadmodZ fttpradibdum cti) fistimtnr tandem per AJini^iros ac Seniores EccleÃa:, cora Ma iefiate Regia,atitÃqnos 'ad id alios Ma-iefias fna loco fno deÃgnare 'velit : at^ tta demum ipforum clellio Regia aiitori tÃ¤te comprooatur,iuxta diplomatis ipÃus diipoÃtione.Seniorti yerd ÃubÃiiarioru, atq^ itcDiaconoru elellione,EccleÃaip/i, atq^ imprimis eins Minislris Re^a bene ficetiaj)ermiÃd,omni ex parte, habemus.

CiEtertiÃint rnrÃus amp;nbsp;alia quaddyjoli ^untaxat Snperintedentt pecMliaria,circa cius elellion'Ã©,quis neq^ circa ahorn quot;Verbi minillrorit,neij^ ite circaSenioru ÃnbÃdia riorÃ¼, aut etia Diaconoru obferuariÃolet. Cum enim Superintendent non quot;vnius tantum alicuius pcregrina EccleÃa,Ãed Ãmul omnium curam habeat, in^ omni-pus pariser Ãuo Miniilcrio fungatur: omnium fane etiam Peregrinarum Ec-tleÃaru aÃenfu opus ell, ad tpÃus elellio tsem . Hiec funt igiturfoli Superinteti denti pcctiliaria,cirÃ§a ipÃus elelÃiont/tt^

Ã®. Quod noÂ» tantum fjer-vnam a-i- 17 ^uam,fed per omnesfimul Vergrinas Ec clefiasf)uhluum teiunmmpublicteq^pre-ces{per Ularum Mtni^ros^inÃituuntur: ante eius eleblionem. tjuemadmodum fn-prÃ de indicendo iciunio habetur.

i 2. Qwtd non 'vnitis tantum etiam fed omnium Peregnnarum Ecclefiarum fuffragia,per Mmicros et Seniores tlla.. rum^prinatim (vt ateÃ tjuocj^ dibium ebt) coUigunttfr: quatenus plures Peregrinx Eccleflt;s,eumfits MiniSiris ac Seniorin bus eonSlitutx habentur^et tjuif}, in Ulis EeclefiaSlicx fefe dtfciplitiix fubiecit, tedi ta prias (de more)fidei fare confeffione,

3 ib^dpoSl co'lebiaper MintSlros ac Seniores omnium Peregrinaram Eccle^ fiartun (quot;Vt iam dÃ blumeSl) conSlitutara faffragia: non ynias tantum etiam yfed omnium pariter Eeclefarum yerbi MÂ« -nijiriy Seniores,et IDiaconi in 'vnum con ueniunt ; omnefjue fimul quot;vnam ali^ ^uem per fua faffragia ex ys eligunt, tjaosplurimis Ecclefiarumfaffragys com mendatos habent, maximei^ ad idmunus idoneam quot;videlicet effe cognofcunt.Nimi rum^aem intelligunt,pietaie, eradttio-Â»e ygraaitate, pradentia, at^ autoritatt

Qwdfi forte inter omnesomniuPere-grinarÃ¼ ÃcclefiarÃ¼ Miniftros, Seniores^ ac DiaconoSyde'vno altquo Superintende te ynanimiter eligendo prorfus conuent-re non ciueatitum res tota (tdieflo Ã ni^ris et Senioribus omnium Peregrina rum Ecclefiarum libellafHpplici)ad R.e-gtam Mate Hate deferturiyt etus Maie-flas,quot;vnu ex ijs,quiab omnibusPeregrina ru Ecclefiarum MiniHris, Senioribus ac Diaconisproponuntur^in Superintende-tem conHituatiqui lUtusMaieHatiado-beundum hoc munus,maxtme ftdelis at^ idoneus eÃe yidetur.

jitq^hacfunt tantummodo ipuxpeculia riter obferuantur,circa yerbi MiniHro-rumet Superintendentis eleblionem. In reliquis yero omnibus eademeil forma fere eleHionis,omnium Minilirorum Ec clefiitefie quibus iam nobis tnfuperwri busfatisdixiÃe ~videmur.Iam igiturad publicam(:oramEcclefia)eleblione Mini-ftrorum omniu inauguratione yeniamus. De publica eleftorurrt iam Miniftro-

Forma pMica inaugura-tionis eorum, qui adpubUcum aliquod EcclefiÂ« mini/leriu dc^ liguntHr,'vna propemodum atq^ eadeeÃet, niÃitlam DariatÂ« (fgt;ro cuiusq^ miniÃerqratione)aibnonÃ¼iones,intem-gatwnes,ac preces,magna ex parte immu tarent.Sedquia maxima ferÃ¨ inaugura tionu parsconfiflit in admonitionthus,in tcrrogatiotbus, iirpcibuSjCui^ miniÃerio peculiaribus, quas pro mtntjierq cuiuÃ^ ratione yartan oportet:opertepreciu eÃe iuduautmus, quot;Vtynieuiq mimÃeriopro priamfuam tnaugurationem adderemu-^. Forma inaugurandi Miniftros verbi amp;nbsp;Superintendentem ad Minifterium ipforu.

PO STEA QJ^A M Super int endens quot;verbrve Miniiiri aUj, per Maie^atem Regiant (-Vt didÃ¼eÃ) approbatifunt: certus aliquis dies Dominicus^ aut aliod quifolennts, conÃituitu r,ad ipfbrum in -augurationem. Ibiquot;vero in ipfa condone, fiue matutina,fiue pomeridiana(pro et

JO eoac catnmodtim eÃEccleÃtÂ»JabfolutÃ¹ publics Ecdefix precibus, priufquÃ¨int Pfalntus decÃ¤tetur,EcdeÃades iubetpro dire uominatim eledos tUos:atq^ Eegtx antoritAte approbatos ,Ãue Superintend dentemÃue alias yerbi MtniÃros,in to-^ tins EcdeÃx pro^pedum: }Ãc quot;Vt med^ ca Ãflant inter relicjuos EcdeÃx Mintflros amp;nbsp;Seniores, atq^ Ã tota EccleÃa conÃid ctantur. Conflitutisij^ Hits ad hune rnodii, commemorabit paticis de tpforum eledut ne anteada, yt JÃ¨/e had-uit : de^ officia ipl'urum, ^uemadmodutn admonitione circa ipforum eledionetn-, expoÃtumtn ftiperiortbus habetur. Deinde non aliud lamreflaredicit , ejuÃ mytcjuUtafunt elediitotiuÃjjEcdeÃx aÃenfu publico,lis* Regia etid autorÃ¹ate approbatt,t publica tddent totiHS EccleÃix cÅtu, ad hocipfunt niiniÃerium ad quod Ãunt eledi,, m-augurentur.

Principio autem circa inauguratione cledi Superintendentis,eisâ quot;verbi Mim-.Ãrorum, quxrit EcdeÃaÃes d reliquis ^â Jiniflris amp;nbsp;Senionbus EcdeÃx, nunt, qui inaugurandifugt;^,approbatiÃn.t, iata Regia autontate^ iuxta priuÃ¼egq dii-

PoÃea yertit orat'tonem futtm ad elÃ©-Ros ipfos^fiue 'vnnsfityfiue plures: eos^ Â»Uotjuitur ad htmc modum.

Quandoijutdem ad quot;verbi iatn minifle riu in hac ChriÃi Ecclefia, publico iilius aÃenÃt quot;Vocati Regiaj^autoritatccomme ^ti eÃis: aliud reÃet^ quam ytpublice iamcoram toto huius Ecclefia ctetÂ» inaugurtmintyper manuumimpoÃtionCf iuxta ApoÃolicam obferuationem'.qute-dam miht prius Ã yobis funt quxrcnda^ nomine totiw EccleÃx y yt yos ipÃmet ore yeRro miniÃerium hoc yeÃrum,co-ram tota EccleÃa^ atteÃemini atq^ appro betis. Proin^ yeÃrum erit, ad ea mtht {de quibus yos in confpeRu Dei lt;!3â eiui EccleÃx interrogauero^jnd^licÃ¨ corant tota Ecclefia noRrarejpondere.

Ã¯nterrogationes,quaeeleÃ¢is verbi Mi niftris, aut Superintcndenti proponuntur publice, antceoruminau-

SE NT JS NE tnternum Sbtfi tus fanUi in corde yeTlro affla.-tHm,excitantem~vos adfufcipie-dum tn hac Eccle/ia, delatn quot;vo~ bis hoe mintTierttim:nempe quad in Ulo non queeratis priuatum y Hum yellrum edmodumyhonoreueyllum^aut yeTlram ipforum gloriam:Jed tantum folam Dei gloriam,atqj tncrementu Regni Chriiii in eius Ecclefia,per Euangeuf ipfius (in yeflro mintilerio) predicationem et pro pagationeTId etjuiae ex yobts nuncinco JpelÃ¯u Dei ( tjui yidet lt;(3- nouit omnia ) totita^ huius fua Ecclefix audtre yeltm^ ad Ecclefia adificationem : yeilri in iUa miniflerij approbationemT^zTpo dÃ©telefti. SentimusteltrDeumoramus^ yt ejuodin nobis orfus eli, ad ftnem yfq^ eti,:m perficiat propter Chriflum, adglo nam fanlit nomtnisfui. Amen.

Ephtf.z.

i.Twi.j.

II. Creditilhe, Propheticam at^ A~ poflolicam dolÃ¯rinam yetens tir noui te flamenti,in BMicis fcripturis comprehe fam^ejfeynicum.,yerum^ attf, abfoluttÃi mum fundamentum cathoUae Dei Ec~ clefite tn Chriflo : fc yt in fcripturis illis adplenum contineantur omnia,quacu^ yUo

^tto modofunt neceÃarU adfatutcm:cu- 3j iusbafis, medÃ®Hm,adeo^lt;iT caput ipfum fit folus tde lefui Chriflui homo ex ho- Ephef.t mine inxtacamemtnempefiliusDauid, i.Cor,]^ fernen Abrahx y (oncepttts e^genituiex Matre Virginei fed idem rurfm etiam 'tgt;erus at^atemusDeus y eeterniPatris Math.'^t. Igt;ei Filius, illiper omnia lequalis eir fu- 28.

Rcfpondent elefti. Credimus: Deum oramuSyyt hancfidem in nobis, er in to-ta Eccle/ia perpetuo (per SpiritufanÂ£iii fuum)adaugere 'Veltt.

cÃ¯eHx F)ei, quodiam profeÃi elhs, modts omnibtu (fprofumma tnrili rveilra) in yefiro Minifterio in filiere, Jepta iUius nufquam tranfeendere, illudfolum amp;nbsp;doHrina amp;nbsp;yita yeflra promouere : huic folifuperftruere (pergratiamDei) an- ' rum,gemmas, aut argentum: Ugnayero nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'**

acflipulas lUisfuperflrublas (pro dono-rum yeflrorum men[ura)ah auro,argen-to aegemmis difcernere : et tarn in alijs arguere, quam inyobis ipfis (Ã¤qux de-prehendan(ur)arguendaspra;bere ex 'Pfi'

igt;oDet?'P.eÃ¯]gt;ofidentele^i. Polumui: j,Cez,J Â«Æ (judtenus Spiritus Prophetarum in ChriÃ¼i EccleÃa, Prophetts ip/isfubieiÃ¯i funt^ Ã fratribus hic noÃris fubleuariÃm per poÃulamus,

iTzm.j, ijll. ApnofcitifneideÃedebitiate^ Tint.i, ) ofÃcij quot;ficflri y yt in feÃro mbuflerio in-cHlpatÃ¨(ptoad eins ÃeripoteÃ^e^Ãne re-prehenÃone iuila ylla 'verÃemini: nul-lamq^'vlliitsoÃendieuli occaÃonem tarn in do(lrtna,quam in fit a feflra, cuiqua omnino detis, EtÃcubi forte debito,ofÃ-cioq, feliro hac in parte deÃtis t aut ali-quÃ¼ eiufmodi ( ft omnesfumus homi-nes)deÃgnetis, fnde oÃfendiculu aliquod nafctpoÃit, fultiÃne tox ipfosfraternet ccrrcblioni EctleÃee iu-xta fÃum difcipli nie EccleÃaÃicÂ« (perinde atq^ reliqui o-mnes in EccleÃafratres)fubijcere-.ftfecu dum ferbt Diutni prafcrtptum {Ãita poHulet) arguamini ac reprebendamt Qala ,j, nt: deniq, amp;nbsp;miniilerio feltro deÃitua-mini, Ãidomnino EccleÃaiudicio fi-dearaim commertajÃe Æ Refp ondent e-leÃ©ti. Ef debitum, ofÃciumq^ noflrum a-gnoÃimus'.e^diÃciplinie EccleÃailiea Ãub eJÃe yoHiUiws y t qui nos non Dominos,

famp;lEcclcÃxy^ir guidem homi-nesetiamef/Ã¨ frofiteamnr : qui pcccatis femper obnoxij/emperptiam iUorum re-wedqsegeamus,

ABSOLrTIS hifceEccleÃafla interrogationibusf zir eleÂ£iorum'M.ini-â flrerttm reiponfionibuf., yertit rurfus o-rationemfuam Ecclefiafies, adipfamEe ait.

Audiuiilis yiri fratreSiele^orum iflÂ» rumÃairum de yocatione ipforum tefli-monium. Audiui^is etiam yt fint af-fe^i(^gratia Domtno)adobeundum fuutn mitti^erium,in ttoÃra hac Ecclefia. llac yerÃ cum fint noilris omnium yiribuÃ¯ maiora, ntq,fine peculiari dono atq^ auxi lio DeiprieiÃ¯ari yllo modo pofiint; tUum ante omnia inuocemus, qui fe nohii yft^ adfxcuU confummatione fempcr ajfutu rum, neq,nosynquamin):ofirisneceÃi-tatibusdeferturumefie,yerÃ¨proculdubio promifitâ.ad hunc modum.

3^ quot;B OMINE Dens fill Dex â ^viui Ie!u Chrifte, qui tc â nbsp;nbsp;nbsp;lEcclefiÃ¦tuÃ¦, adfinemvf

JI---q; Qculi femper adfuturu Math,z3, efl'e promifilli, vt ilia regas ac guber-nes Spiritu fanfto tuo: quique ilia ita d iligisjVt non folÃ¹m fanguinemtuÃ» innocentiffimum pro ea iemel fude-fedhuiusquoquetantitui bcne-i.Coz.z. teftes ac Doftores in ilia perpe-tuÃ´ extare velis; adinitaurationem fandorum,amp; confummationem ab-Ibluendam in myftico tuoâ(^quod nos fumusJcorpore.Te iÃ¢m fupplices de-precamur, Domine RexJ, Doftotjac Pontifex noffer Ã¦terne ; vthofcevi-ros fratrcs noftros ( fi plures fint ele-di ad minifterium) Æ er nos ad verbi minifterium, in tuo lafto nomine ele . dos, Â»fpiritu fando tuo replete digne ris: vt verbi tui diuiniminifteriÃ»be-neficiorÃ»mq; tuorÃ» falutare atq; effi-caxteftimonium, interânos retinea-j Tiw I nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;conferuetur, Largire illis Do

mine prudentiam rede l'ecandi verbum tuum. DavtSatanÃ¦ amp;nbsp;Anti-chrifti dolos ac tyrannidem,ab Eccle-fia

fiahacnoftrafideliter ac diligenter ar'37 ceant, eiusqjreliquias omnes (fi quÃ¦ adhuc inter nos hÃ¦rent) prorfus extir pent ac propellant. Dona illis Domine eiufmodi os amp;nbsp;lapientiam, vtora omniumaduerfariorum verbi tui au- Tit.i. to ri tÃ¤te obturate, luposq;Ã gregetuo iTim.j. abigere poffint : quo itademum populus hie tuus, peripforum ininiRe-rium in vera tui cognitione inftru-dus,te laudare, tibi gratias agerc, inq; voluntatis tuÃ¦ fanÃ©lÃ¦ obedientia, omni pietate indies magis ac magis promouerepoflit; ad regnituil, Pa-trifqjtui cÅleftis gloriam immorta-lemi'quemetiampertuumnomÃ© (vt abs teedovli lumusjfupplices inuoca mus:dicentes.-Pacer noUer.amp;c.

Fintta precatione, accedunt ad cIcÂ£Ã®qs Mhiiflros,alij MiniÃri amp;nbsp;SenioresEccle fite omnes, lt;Æ capitibus iUorunt manus yna omnes imponunt: qmbtii etiamaÃi flens EccleÃafles, eiy manits quot;vna cum il~ its capitibus eleiiorum imponcns, clara yoce ,aufcultante tota Eccle/ia,dictt.

38 vos ad verbi fui minifterium in Iiac fua Ecclefia vocauic : illuminÃ©e vos Spiritu fanfto fuo, fuam manu poten ti VOS corroborÃ©e,Si veltrum minifte-rium ita regac amp;nbsp;gubernet : vt in illo fideliter amp;nbsp;cum fruftu verfari fempcr polTieis, ad propagandum regnum vnigeniti fui nlij, in Ecclefia ipfiusgt; pcrEuangelij fui inftieueam abipfo prÃ¦dicacionem: propter eundem ipfÃ» vnigenitum fuum filium lefum Chri ftum, Dominum Sc feruatorem no-ftrum,Amen.

Po^l abfolutum manuu i^iufmodi im poÃtiOMe,quot;Vertufefe rurjunt EcclefÃ®aÃ®ies ad totatnEccleÃamÃ¼Uamq^ officijfut erga â Minii'iros quot;Verbi paucisadmonet: quern-3-Thef.i ^tdmoduinjtiperiortbus, in condone circa eorum elebiionem,defcriptum habeturÂ» Math-y. ^^tgt;^tâtti{rqj EccleÃam ad aÃiduaspreces^ Lucaao. quot;PtDoininusDeusnon tantum extrudat fideles ac diligentes operarios in meÃent fuamfed extrufos iam deinceps quoqÃem per corroboret amp;gubernet: ne Ã fuo officio minis quot;vUis, tyrannideue Satana:,fa-tellitumq^ ipfius abÃerreantur. Neue in vietcndo,propter affliihcncs ir moleiliai

Hu didis Dertitfe rtirfum EcckfiaÃes ^deledos tam inaugurates Mint fires iUos:eof^ alloquitur adhunc modUm.

VIRI francs, Attenditc vo-bisipfis, amp;videtc, vtin veftra vocationc ifla digne verfemini, vc fidos

Chrifti Domini feruos decet . Pafeite concreditum vobis gregem Chriftr; lo.-?;;,;Â», curamillius habete,non velutadaÃ¢i, AH.zo. fed vitro ac Iponte vclbra.non turpis hPet.^, lucri ftudiOjled liberaliter; neq; domi -nium vobis vfurpantes in Eccleliani, fed fitis velut exemplaria gregis .Rebus aduerfis ( vobis alioqui femper 3, 'expeftandis) ne frangamini. Con- ,Ã§. temptum, probra amp;nbsp;conuicia addi- Math, â ftorummundo hominum, fortiin- 10. fraftoq;animo, cum omni tolerÃ¢tia, fuftinctc; adeom^Cillorum nomine 1,4.

i Ã® - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;F 4. vo-

4X5 vobis gaudete, proponto vobis exem 6 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Prophetarum, atq; Apoftoloium

omnium.âamp;ipfiusdeniq; Chriftido-mini. PrÃ¦ftate vos fideles ac diligen-i.Cor.j. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Chiifti Domini,amp;. Spiritus lÃ ndi

loflw.ii, cooperarios; in arguendo mundo de peccato,iufticia,amp;.iudicioipfius. Ne effeiamini animo, fi quando vobis ex fent/ntia aliquid luccedat, profperen ti^e aliquo modo res veftrÃ¦; multÃ´ rninusverÃ´ opes aut honores mun-di huius expetaris, ne illis inebriati, tandem indormifcatis, veniÃ¢tq; ita demum homo ille inimicus, amp;nbsp;vobis dormientibus, in agro veftro fuperfe-y minet Zizania. Confolemini affli-Tvfatfc.to, lt;Sos,egenos lubleuetis, provcftravi-rili; atq; alios ad id faciendum omni veftro ftudio exhortemini. In fumma Maffc.zÃ§. memineritis talentorum vobis in hoc creditorum, vtea fÅnori exponatis: non autem vt in terram fudario (qua Ãbet in fpeciem mundo)inuoiuude-fodiatis.In hoc toti iucumbite, vt ftudio ac conatu veftro plura alia talenta communi noftro omnium Domino (per eius gratiam ) lucrifacere poffi-tis

tÃ®s.Iu fiet enim, vt fupcratÃ®s tandem 41 veflris laboribus omnibus, reportetis proculdubio (vbi Princeps ille pafto-rum omniÃ» lummus atq; Ã¦ternus ap paruerit) coronam gloriÃ¦ immarcel-libilem : audiatisq; in theatro mundi totius vocem illam longÃ© fuauiffi-mam, Eugeferueboneamp;fidelis, intra in gÃ¢udium Domini tuiâ. Deus 8c Jâatcrnoftercceleftis,concedatperim -menlam fuam mifericordiam; vt o- , mnes panter, vocem hac olim audire poClÃ¯mus, propter filiumfÃ¼u dileaÃ¼, Dominum noftrum. Amen.

Finita hac admonitione, decantatur Pfahnus aUquis gratiilatoriustota Fcckria-.quoabfolnto, Ecclefia,acceptaÃ MiniÃ¯lro bemdiÂ£lione,dtmittitnr in pace.

EODEM planÃ© modo inau~ gtiratftr SuperintendenSy qua ^eliqui yerbi Mtnilin omnes: nifiquod ilii in ea tantummo'^ dÃ l^Ã§lcfin nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;in cnins mmi-

41 ilerioyerfantur. Sitperintendensytri in omnibusPeregrinorum EccleÃis^per in ternalla, inaugnratur: pro eo ac tempor a ipfa id omniÃ®i commoiiÃime permittunt.

Forma. Ã®naugurandi Seniores fubfidi arios feu Prel'byteros Eccle-fiÃ¦,quiininverbo nÃ³ laborant.

PO STEAqttÃ m Seniores feu PreÃytert EccleEa eleltifu-hlic 'oij^ Ecclefitefilentio appro-bÃ¢ti fupradiÃum eÃ) conflituitar cert us dies Dominicus ^adi-pforum inaugurationem. At^ ibi turn in publica condone, fine matutina fiuepo-meridtana (quot;otcommodius ejfe quot;rfidetur) abfolutis\publicis Ecclefix precibus, pri-uf^ Pfalmus extremus decantetur, Eccle fiaÃes iubet nominatim prodire eleSos ilios, intottus Ecclefia proÃgt;eÂ£lum(fiue 'vnusÃt^Ãueplures'} Ãevt Ã totaEccle-Ãa confpidantur. ConÃitutifqj eÃ¹ ad kue moduns, dieetpaucis deipforumeleÂ£lio-ne,ipuo pafiofefe habuerit: dc^ ofÃcio i-pforum m EccleÃatquemadmodum fuprt vt (onctone arÃ§a ipforum Ae^ionemÃa-betur

ietur. anipUus iam rÃ©parÃ© , Ã¤ quot;vt qui ita elelÃ¯iy^foÃ¼us^ EcclefiÂ« ajfenjnpu pUco approbati funt, m ptibUco tandem eÃ¼am totius Ecckrix cÅtu, ad hoc ipfum fftiniflerium inaitgurentur. Po^ea ele-{fos tUosfic alloquitur : amp;nbsp;ab tilts nomine totius Ecclefite publice fcifcitatttr, de his,quafequuntttr,

Interrogationcs quÃ¦ Scnioii-bus lubfidiarijs proponu-tur,circaeoiuiTi inau-gurationem.

V A ND 0 qnidem ad Pre/byterium Ecclefia hu ius noslra eledi, public'oq^ iUtus aÃefu approbati eSlts neq, aliud tamÃ^pereH , qttÃ m ytptibltcÃ¨ incÅtnhoctpri^*ip^â^ objernatam abA-poflolta manttuw iÂ»tpofittonem inaugure mini : ante omnta Ã yobispoiltdo totius Etclefia hutus noie, yt mini de infrafcri ptis -Vere eiffine fuco {tanqttam in conipe flu Dei)teflificemini.

E Num yos interna Spiritusfanfli af flatu adfufctpiendum hoc minifleriunti excitatof e^efienttatsstncmpepion yÃ¼o -vl iwi

promouendx (in hac Ecclefla) Dei gloria ' iuxta, doiirinam Euangeltj Chrifit, pro quot;Vefira 'virili^ fcruiatis Refpondcnt. Sentimw, amp;nbsp;Deumoramus,quot;et^uodin nobii orfu eii ad fine gt;n yftf^ perficiat^ Â«dgloriatn fui nomtnis, nbsp;nbsp;Eeclefia hu^

II. Credit!fite, Propheticam amp;nbsp;^po-^ flolicam doiÃ¯rinam yeteris amp;nbsp;noui tefia menti, in lihris Biblicit comprehenfitmy Efibtf.t, yniillifummo lapidi angulari in-IâJâgt;bp9, nixamChriÃo lefuy continere in fe o-ILucquot;*'^lt;S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;falntÃ©noflramneceffaria? effe^

* â â plenam amp;nbsp;abfolutam doilrinam y adfa-lutem Omni fÂ«lt;/fÂ«ri.'âRefpondcnt. Cre-dimns: et Deunt oramus, yt in hac fide^ MoSyEcclefiami^ totd perpetnocorroboret. III. f'ultifney in tuenda prouehenda^ ta lp fa dobÃ¯rina y prailando^, modn o^ mntbus PreJbyterij yeftrt mtniflerio pro yeflrafummayiriliincumbere nbsp;nbsp;y erbt

MiniflriSy opera,ftudio, confilioq, yeftro fanper aÃiÃere: illos in ferendo ipforunt onerefitbleuareiEeclefiant^, totam, yita atfjfintegritatisyeftraexemplo (tanÃ¶fi^- ' deles ipfius (uflodes ac Minsilrt)adtfica-

ye? Et ft forti ijuÃ®d quot;ve^ra hat quot;vocatione 4.5 indtgnum defignetit, 'vult'tfiteÃ'uxta y-fttm difctpUnx Ecclefiaflica)moneri, cor rigfac rcprehendi, ex yerbo Dei-, fie yt (tjuemadmodum relÃ¼jui omnes in Ectle-fiafaciunt ) Ecckfiailica difciplinayos ipfos ~yltrÃ ac fponte yeÃra Jubijciatii? Rz'Ã®^onÃ znf.Etiam, agnoficimÃ¹sqjno-flri idpotiÃimii officij efie^ yt difctplintt Ecclefinfticafine ylloperfonarum reSpe-(lu in Ecclefid obferuetur.

POST abfolutat interrogationes illiufinodi (tr refpanfiones, EcclefidlÃ®es y er fa adpotam Ecclefiam orationetlquod hac yidelicet ab ele(Ã®is tllis Senioribus fine peculiari gratta, zr ope Det prxflari non pofiint, adbortabitur Ecclefiam ad precandum.Et aufcultante tota Eccltfia., ac in genua procumbenteprecabitur, ad hune modum.

Domine leliiLChrifte filiDeiviui, qui tuamin terris Â£cclefiam ordinato per te hominum ad id vo Matb.ii.

confummationem gubernari.Te nuc fupplicesinuocamus, vthofce viroi fratres noftros, quosincuo nomine ad minifterium gubernandÃ¦ tuÃ¦ hu-ius EcclefiÃ¦ eleÃ©toSjtibi eccc fiRimus: donis fandi tui adoridiq; Spiritus il-luftrareltadigneris, vt inillofanftÃ¨ 8c fideliter verfari gt;nbsp;illoq; ad finÃ© vfqgt; legitime defungi po flint; ad tuum i-Math,6, piius, Sc Patris tui cÅleftis gloria im Luea.n. mortale.Qu^em proinde(âvt te edo fli fumus )fupplicesetiam inuocamâ.

ââ Fi}titaprccatione,acceduntadeleÂ£los Seniores, reltquiMiniilri Seniores FeeleÃre omnes, inproÃeCiu totius Eccle Ãx: at(]^ 'vnÃ omnes eapiti bus elebÃ¯ornnt manus imponiint: tjuibns etiam aÃiÃens Ecclefiasles ac mantis eir ipfe captttbus elebÃ¯ontm imponensclara quot;Voce, anfculta Rom.iÃ¯.âj te tota Ecclefia,dicit.

i.Cor. 12, Deu s 8c Pater nofter cÅleftis, qui vos ad gubernanda nobifcum fuam hanc Â£cclefiam (iuxta verbi fui Diui-ni dodrinam)vocauit, Sc fegregauit; idem vos etiam per Spiritum lanÃÃ¼ fuum illuminÃ©e, atqueinuida: ma-

nus fuÃ¦ robore Diuino ira corrobo- ' rct, vt cÃ´ftanterac fideliter veftro mi-nifterio fungamini, ad nominis fui gloriam, amp;c EcclefiÃ¦ Ã¦dificationem;

PoffeÃ Ecclefia^es admonet Ecclefia^ de etus erga. Seniores officio:quemadmo-dfi in poflrema condones parte, circa Se-ttiorumfitbÃdiariorum eleCHonem fuprÃ diiÃHm e{i,e^ ytpro tUn afiidne Deiini a ret.

Ad extrem um Dero (quot;verja ad elcRos Seniores oratione) iUosexhortabitur: 'Vt cotemptum ejquot; odium mtindi hunts ne mo rentur : perfonas ne refficianttfed omnes ex toquo, qui yllo modo Ecclefiam offen-dunt^moneant,corrigant, ac iuxta yfutn EccleÃailica difciplinte reprehedat. Nec plebis modo in Ecclefia multitHdinem,fed MiniÃrorunt etiam omnium doÃrinam mores,ac totam denique yitam, peculia-riter eir diligenter obferuent.Lupos Ã gre ge EccleÃx ynd cum Miniilris yerbi ar-ceant.ffitce ipfifute integritate,ptetateq, atquecharitatis C'hriÃtanteofÃcijs', toti EccleÃtspraluceant: Et talenta denique j_nc^i^^ filfi (Oueredita (Ãue ea multa, fiuepauca t.Pet,q, fint

jj.8 fint) fanariin fuo miniÃerioexponanti yt ita demum etiam coronam glorix eter na, in apparitione Chrifli Domini, nÃe-quantur. Ktq, ynÃ omnes olÃ¯m 'vocem il-lam exoptatijÃ¼mam audire poÃimus. Ã¯^e nitc benediUijpoÃidete regnÃ¼, qxodyo-bis apparatu eil ab origine mnndi. Ame.

T A ND E M quot;vero canttur Pfal-mus gratulatorins Ã tota Ecclefia: quo fi-nito, dtmittttur cumpace Ecclefia, accepta ab EcclcfiaÃe benediElione confueta.

POSTE A quÃ m Diaconi ta [yt iiflum eil)cle^i, atqpublico Ecclefia confenfiu appro-batifiunt: conilituttur certui aliquis Dominicus, aut alioquifolennÃ» dies,ad public am ipforum inauguratione. Atq^ ibi tÃ®i in publica condone fiue matu-tina,fiue pomeridiana('vt comodti eilEc-clefice) poÃ abfolutas preces Ecclefia pu-blicas,priufqua PJalmus extrcmus deca-tctur: EcclefiaflesiubetnoÃ¯atim prodire elellos Diaconos iUos (fiue ynus fit, fiue plures)

p!U'-e}) mtotiui EccleÃtsprÃ¶Jheftu-./jcut Ã toti EccleÃa coipicianturXonilitutiÃ^ iUÃ¤'ad hune modÃ»,narratpÃ ucii y quo pÃ HoÃteeeÃent tpÃtrum eleSio : adM qttÃ¤dam breutter de eorum officio in Ec-cl^Ãa, quemadmodumffuprÃ in conciant fublica^ circa ipforum Ã¨tebÃ®UtUehahetur. Pfeque^amplitti reSiare dic 'it y qua ui ita tleÃi, totiuique EccleÃÂ« affenfupt^lico ^per eittiÃlentium)approbati, in publico iam tandem Eccle/ia cÅtn, ad hoc ipfum {ad quOd funt elebli} Minifferiummau-pur entur. Polled adeleSlos ipÃsconner-ftK EcclffiaflesffcifcitaticKdh iUit, totitrs EccleÃtcnomine de his queejequunturf adhuncmodum.

f quiilquam eiusmodi pro-lt;'1U.ferre potuit {fratres di-lebh) quoduÃrdeleliionem prauareme rito,dut in dubinm uocare uUo modo pof-ftt.Neque uUa reÃet dubttatto, quin pu~ C blict

'elcdiÃtis:f^tÃrnw eritiamy utcora tot/t^ EwlÃ©fia^ yeftris tpforum reÃonfimtibui adtjoflrai hafct tterrogationes^

: - hanc quot;vocationem ad eiifs xdifiÃ§ationtM attebbemint etappÃ¯obcÃ¼s. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â

falutem noflra neeeÃario pertinent quo* yloan.i;. quo modoiejr cuiusbaÃsac fundamcntu i rim.z. fitlESrs CHRISWS,yerusDe US, iir yerus homotynicus mediatorno* Ãcf

ttÃ¯.bmnes âvero aluts deSlrinof Auerfami ni^zy damttÃ¢tii^ ^uacÃt}, huic quot;vni syrera^ itc falutari dobirime yUo prorÃts moda

miHilÃ®eriofiiuxta officium tÃ®lius)eiecmÃ»-â JÃ¿nas y m'vfum ac/ubieuationÃ®p/tuperu diligÃ©ter accurate coltigere.coUeÃ®iaf-fide liter in timorÃ© Domini, prudenter in omni lenitate manfuetudine, ac moiUlfia egenn,imprimis quot;vero domeili-^ CIS fideiftwminiftrare acdiiÃ¯ribtieresnul Io amoris odijue refpeplu crga tjuen '^ fed pro cumfip duntaxat mopia ac necefiita-^ Cal. e, fe?Refpondent;Â£fÃ®4/Â«,^7ergratia Dei.

IIII, Id^ultifne 'veftrum hocminifleriÃ®i pratereÃ quot;vitaleftraprobitate acfanlÃ®i mania, pictatifd ac cbaritatischriftianie (pro 'vefira 'Virili)ornare,ad Â£c-elefiteadificatione? Etfitjutd forte Ãtt 'gt;â â¢' omnes fumus homines) defignetis,digr,H admonitionc,corre({ione, ac reprehenf-one,fiue publica fine priuata .â¢ multifile quot;VOS ipfos quot;vitro ac fponte quot;veftrafubifccre

Jt difcipliftx EccleÃaÃua, iuxta âverlufÃ¼ Dei : ^uemadmodum faciunt reliifai in noÃrahacEcclefiAfratres omnes? Ref-pondent;^oZÂ«wÂ«f, '(sr Deum nobis hie perfuant grÃ tiam tidfiuurttm ejjiy non dubttatnus.

ABS OLP'TIS hifce interroga-tionibus amp;nbsp;refponÃonibus,EcclefiaÃes commendat hoc tale inÃitutum eleilorÃ¼ illornm,toti EccleÃa:[ed hoc interimpr Â« Ãari ab illt^ non poÃ^eÃlne pecnltari ope^ eirgratiaYiei.Ã'thoc igiturquodeleili illiÃtntprofeÃiypraÃare etiamcumÃu tin EccleÃfepoÃint:inHitat EccleÃaÃei ad precandnm totam Ecclefiam yipfeq, au Ãcultante tota EccleÃa^precatnr ad knnc -, : modnm,

Domine lefu chrifte qui nobis te ipfum in no itris pauperibus, noftrof tj; paupercs in te ipfo fin gularitercÃ´mendafti,quÃ´ magisad illos propter tc fubleuandosexcitarc

mur.-quiq; pecuiiirem liÃ¯orÃ» curam 4^. in tua EccleÃa (ordinatis per Apolto los tuos DiaconisJ haben omnino voluifti.Te fupplice s oramus, voice feruatorac liberator nofter: vt Ã¨ no-ftris omnium cordibus, radices om-nes auari tiÃ¦ dementer eueliere, ve-rÃ¦q; liberalitatis amp;c charitatis chri-ftianÃ¦affeftumanimisnoftris infi-gere digneris.Viris autem iftis, quos pernoitrum Minifteriumin hoceli gere dignatus es;vt pop uii tui in hac noftraEcclefia liberalitatem amp;nbsp;colli gant diligenter,amp; colledam fideliter difpenfennlargirequÃ¦lumus, Spiri ri turn fanftum tuum ,qu emadmodu Stephanum protomartyrem tuum, yja.. illoolim, incodemiplo Minifterio rcpleuifti: vt pauperibus tu is inter nos in vera charitate,piÃ¨, et fideliter, cum fruÃ»u EcdelÃ®Ã¦ femper feruiant, fine vllo erga quenqamoris odijÃ»c relpedu: feafolo tuÃ¦,Patrisq, tuicÅ leltis gloriÃ¦in Ecclefia hac promo-uendÃ¦ ftudio:quÃ© perfandlum nomen tuum (vtabs te edoÃ¢ifumus) fupplices inuocamus:dicentes.

Abfoluta.prÂ£catione.,MCedunt tid elt-* dosDiMonos, Miniflri ac Seniores Ec-(kfitgemnes: et yni omnes ekdorum ca pitibus manns tmponunt, Q^bus etiant aÃiflcns Ecclefiafles ipfe y acmannsfi-mulcum tills tmpones clara yoce (aufcnl tante EccleÃtt)dicit.

D O MIN V S Deus amp;nbsp;Pater no fier cceleftis, qui vos ad Minifterium hoe Diaconatus in fua hac Ecclefia vocauit : idem vos inveftra hac voca-tione, bonicate, fapientia ac potenoa fua Diuinaclementergubernet; vtin jlla dignÃ¨ veriemini, ad ipfius gloria, amp;nbsp;EcclefiÃ¦huiusfuÃ¦Ã¦Ã»ificationem f)ropter lefum Chriftum vnigenitu uum filium Dominu noftru. Amen.

frou.z3. 'Math.z^, Lucit.n..

yta.^.

f.Cor. 6,

PoÃ¯t abfolntam manuum impoÃttone EccleÃailcSy'verlit ad EccleÃamÃuam o-rationem : ac primnm ÃDiuttesftti off'icÃ¿ admonetindddit liberaliter eÃ»emojÃ¿nis ^utmadmodumfttprd tnpolÃ¯rewa conct^ ontsparte,arca Diaconorum eletJioncm habetur. Additq^ hic (pro eo ac tempus ac res tpÃa poflulat) pracepta Domim ea de ff} ftta^nificis promtÃionibus cemmenda

exomata, Exempla item pnmitina Eedefite: nbsp;nbsp;qua huepretereÃ 'videturper z. Cw.3,9

tinerc. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;kTim-Ã³,

Deindepauperesquoq,illorHm offkij eidmonebit^ iuxta id quod fuprÃ ettam in podrewa didte coneiottis partefcriptu ha betur quot;Vtiji fedulopro Diuitibin orent ut cit Diis ipforÃ¼ Iweralttate pÃ«fare opu-knter dignetUY. Item amp;fÂ»-o tota Ecde-fia quot;Vt indies magts ,te magis in ilia fide/ tir cbaritatis ardor cxcitetur,

Poilremo admonet etia Ecclefiaflesre liquos Miniiiros lt;iy Seniores Ecdefia^ ut modis omnibus aduigHety nc quo moÂ» do pita ipforum culpa^ aut negligentia ni la,ut pulcherrimum hoefiummeq^ necefia tium m ChrdÃ®i Eedefia Diaconatus Mi ni^eruim in laruam quandant-^ inaÂ» stem utulum non degeneret: quemadmoÂ» dum in Papa Eedefia fadum 'videmus. In qua, anoUtaplanÃ¨ eleemojynarum le gitimÃ¨ coUi^endarum epr dilpenfiandarti eura, inanedtuliDtaconorum ygt;mbra, ad omandam blajphemi ipforum SaeerÂ» dotq impictatem detortam eÃe, nemo ne garepoteft.

tonueÃ¯titfe Eccle/Ã¯aflef^ad eleclos et idtÂ» , 5 MUMgurates Dmcohos tUos: eos^ monÃ©t , nbsp;nbsp;ut Stephanipietatem^con^lantiam^acfi-

dem,tnfuault;u:atione:nott auteluthe'pro ditoris fucum at^ hypocrifim ^fibt imita dam eÃe proponant. Diligenter aefideli terfuo minislerio fungantur:neq^ offen^ ddturprÃ»b,ris,mendacijs,coniÃ¹tys Ã®sâ ca-lumn^s hominum,etÃ¼ft optim; offtcio fuci{ittfua âvocatione)fungantur. Nulla altam pijs ornntbui^nedum ipÃsÃ mun^ dÃ» hoc mercedem expeffandam eÃe. Sed intueantur femper autorem ipfti fuee y a cationit:qui{ut esl fidelitjita efficiet eti am ut onia cÃ¼ maximo fruSu Ecclefite per ferre poÃint: eiy lt;]ui ad ipfos dtElurus fit oltmfÃ»fuidemperfeuerentdl^nte be

Uatth.z^ P^ittneiypoÃtdete fitgnu.. Ad extremu uerÃ¨ poli iQwfmodi ad monttionem, canitur Pfalmt^ gratula-toriusÃ tota Ecclefia:attffita demum di^ mittÃ¹ur in pace Ecclefia-, accepta Ã Mi^ mllro benediclione. nbsp;nbsp;'

EÃet hn ^uidem locus agendt, de Lu dimag^ns (s*fcholis: fi in no fins Eccle ^s fcbolas aut LudimagiÃrospublins ha bore

here paÃemui. Scd eu Ecclc/Ã®.e Pcrcgrf-norum per tÃ»tam quot;vrbemfint ita bicdi-^ l^erpt,ut(pro eins magnitudine Jad^ffU aliijuem. certum hcutÂ», tuueutas toti-us Ecclcfus, nan facile conUtnire pÃ¼Ãit: fiert nonpatejl etiatH, quot;Vt tnfingults no -tiris Ecclefijsficholx peculiares lt;tut Lu ft magi^ri habe ant ur. Qm tarnen-ad do-â cendÃ¼ funt apti ht Ecclefia^ hi eds, ^ui itt â¢vicinia tUorum mordtur^ Ecclefia fue-ros inllttwintiatij^ ad tonpia nofiiÃ , die-â bus fedits, poti/iintÃ¯i autr ad fauch r/yni explicationem amp;nbsp;exatninattonem addu cunt: auemadModum poiieÃ etrea quot;vfunt Catecinfmi dicetnr.Abfolnta igitttriant trahlatione de ordinaries ac publieis Ah nislris noftrarum Ecclefiartm , eorum^ eletlione eiy mauguratione â^/tblica : rÃª-flat-iam ut de pÃ rtibusfimuhp etiant riti ius publtci iÂ» noftrts Ecclefijs AhaiHe-rÃ¿dicamus.

J ri pttblici in nofirÃ¹ Etele fijsiin ijuihtts omne Ec tleÃaÃicti ferÃ¨ Miniiieiw 'Verfatur.PtJÃ©, pe Miniiferiitm tterbi: Saeramentorunif Menfarum feu eleemofynaru, tfus EceiefiaÃitx Difnpltnx: nbsp;nbsp;omniafw

vrdineftiis^ ritibits ac cercmonijs,in no-flris Ecctefijs obferuantur.De tjuibusfin gulis nobti tam dicendum erit: iir expo-itendttnt,ad^Hem modttmfingttla obfer-ticntur.

VER. BI MiniSlcrium in noflris Ecclefijsptiblici ob-fernatur^m concionibus di-erum DominicorttmyAiorn FeSiornm, turn matutinis turn pome-ndianiai in Catechtfinj explicationeatA examtnatione ; Gr m ProphÃ¨tes quot;pm-gartbitsfieti pttblicis feripturarum toUa-twnibtii,dotlrinxj, in concionibus hAit-ta approbationCt DefingtUis iguur ifiis {ai

Dcritu atquc ordine concionu populariu Dominicis ac fertisdiebusjin Eccle fiis PcregrinoiÃ¶

I ST hoe fanÃ¨in Mini^ronun ~verbi amp;nbsp;Seniornm Ecclefite po teiiate poJitii,'Vt EccleÃa ad ca y tum publuum conuocent, quo-ties td aliijua Ecdefix-yel neceÃitai,ycl aliotjut yttlitai quot;videturpoStulare.Actu ^uidem femper in tjuolibct catu, aliqua concio Ã¨fcriptura defumpta habeturtqux tnaxunÃ¨ ad inÃitutum quot;Videtur facere. Edeeâvnqcatus EcclefiaÃici habentury Â«.Cor. in quibui EccleÃa non aliquid ex yer-boDei doceatur. Sedordinarij EccleÃa catus, D iebui Dominicis, ac feÃtsÃ) lenioribusÃini habentur.-nempe matutt^ tti, circiter horam nonam ante meridiem Et pomeridiaiÃcirciter horam Ã meridie fccundam. Alia ~vero diebus per hebdo~ madem,in GaUorum EccleÃa bis^ Nern-ptDiebtts Martis lt;Æ louisi Cemtanorii

iatmas prtelediones (de tjuibus poSieÃ ) ncmpe dubus Jouis ,cxtus Ecclefiallici yÂ»Ã cum fuss concionihus hahentur.

Ei'ccfi quot;vero feuSiulatim explicantttr fcriptura in concionibuf, quemadmodii in PapsÃno fen eonfucuit : ybi detrutt-eat te l}iStona,aut loei fcripturte noittiuq finecapite amp;cauda, ita proponuntur populoy-vt ne^ eii,quÂ« proponuntur, fa-tis exponantur: amp;nbsp;qua non proponunâ tur,negli^antur pafim^ neq, ynqudferÃ¨ nram populo attingantur.Multo minus autemformantur conetones ex humais traditionibus-^aut hiiiorqs, Philofopho-rumue argutqsfed Ither aliquisBiblicui yetertf aut noui Teflamentiy tib initia yfq ad ealcem enarrandus fumttun ex quo Itbrofngulis concionibus tantÃ¼ pne legitur,quttntum commode quot;vnius hora interuallo populariter explicari potefi : ficyt tirpercipi omnta, (r retineri etia facile poffnt. Qm fanÃ¨ in re fruUus o-mnium concionum maxima exparte-coÂ» lifiit.

tiefÃ®a : ibi^ MiniÃer circiter hor am no-nam conjceniit fuggeflum : ante o-mniaEetlefiam ad precandum hiÃe,aut ÃmÃ¼ibus yerbti inuitat.

Pofteaq in hoc ica hue conucni ftiÂ« dileÃ¢i in Domino fratreSjVt ex verbo Deiad falutem veftrÃ¤inftituamini; diuina nobis(lntc omnia^graria im-ploranda cft,vt amp;nbsp;ego aliud nihil do ceam, q puram verm fÃ¼i doftrinam; 6c VOS illam cum fruÃ©lu eriam ^us benefido) audire pofitis.

ATER nofter cÅleflis, PÃdafÂ» cuiâ lex integra eft, animas conuertens-.tÃ©ftimoniÃ» verum,fuppeditans imperitis fÃ pientiÃ¢, amp;xwuios paruulorum illu minans-.fuppliater te oratnâfpro tua Ã®mmenfamiftiâicordiaJvt'Cttcasalio-qui mÃ©tes noftras Spiritus fanfti ruÃ® luceilluftraredigneris vtlogem fart-Ã¢am tuam'ÃC reac'intelligÃªre,amp; in-tellcftam eÃ¯tprimereÃ¶riamperornnÃ© , vitamnoftrampollÃ®tnus. Erquiati-bi compladcum eft {'Parer fanile^ut ' paruulis potiffimÃ» myftferiÃ¢ dipinÂ»

(a K tuÃ¦ voluntatis patefacias ;atq;illoa imprimis ref^icias,qui in fpiritus hu militate, fuiâq; ipl'orum diffidentia, tuum duntaxat verbum expetunt, in illo conquiefcunt, ac reuerenter ad il I udf Hliorum inftarj contremifcunt Â» Da nobis quÃ¦fumus, Spiritumfan-ftum tuum, qui omnem nollri ipfo-g rum fiduciam animis noftris euellat, ' omnemq; carnis noRrÃ¦ fapientiam fimulacq; arrogantiam ftibialioqÃ¼i aduerlariam) intra nos ipl'os fuppri-mat:Ã´c jtos iampridem errabundos, . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;: acq; ab omni veritatis falutari cogni-

rioiie,perpeccatu exclufos, in omne vericatem rurfus clemcntcr rcducat. Luc. n. Vtte. pariteromnes/in fanftitate 8c iuftivia/tota vitanoliracolamus: te-q; verum Deum noibriim efle,nÃ³ lin eua Lintum , 1'edipfis etiam frufti-bus vitÃ¦ noftrÃ¦jVerÃ¨ ex animo,in confpeÃ»u.omniunvprofiteamur, HÃ¦cabs tepetimus (Paterindulgen tilÃ¯ime)perlt;MmÃ© dilefti filij tui Chri lui lel'uxa ipfa,qu3miHe'nobis tradi-dit,precatione :,dicentes. Pater' no-ftci qui Qs in coelis,

tationem,iu^u Mtnifiri,ordHintttr vfal tnu allouent,ijui tid idpeculiariter(pro-pter yÃAndam tantus confKfioneui^eflt natifunt:fuccinente protinus tota Eccls, Ãa,cum fumma modeflia nbsp;nbsp;gr^nitate,

Finito^ PfabnOypcrgit Miniiter(ydgt;i an teÃ fubilÃ¹erat)profe^M fitam in Bibli-Ã¹ leamp;ionem.Et tantum inttxtu ipfofcri pturxpriclegit: quantum fiadadificatitt tietn Ecclefite explÃ¹are pojje putat. Dat antem operam Minifler^ro donorH fu^-Â«rummenfura^ne a textus fui explicatt-cncnbmum diuagetuy : fed fumma do-* amp;rina(qua! in textu hiJ)etur)expofita,la tÃ´t indefihiexplicandos fumit,qui maxi mÃ¨facere ytaenturad Ecclefieegdifica-tionem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;-c.

Sub fbiem concionis (que non yltra hoyg -vnius decurjum protrahiturjpriuf publiÃ©e preces fiant : Minifter fi quid, tiufinodÃ habeat, quod Ecclefie peculia* fiter exponi debeat, aut cuius fo rtÃ¨pecu liaritereomrwnefacienda fit ficclefia, id. pattcis proponit:ac demum publieas prÃªtes Ecclefitflieasordttur,ad Irunc modu.

JI--eos demum beatos fore docet,qui verbum tuum non equidÃ© Ã¯lt;rfOT.J4. tantum audiunt:fed etiamcuftodiÃ»t atqjobferuant: Cuftodire verÃ´ illud nemo noftrum poteft,.nifi per tuum fandum Spiiitum, noftris cordibus infcribatur.Tefupplices oramus, vÂ£ Satanam Ã .nobis arcere vÃ«lisi ne verbi tut diuihfdoÃ¢riilafti, quam a-'dÃ®ut m*,igt;Ã¶bis eliprat quoduo modo. Cor nortrnm Â«cm lapideum rrtottefaciÃ¤s; acjmbre Spirims tanlt;fti tÃ¼i elemÃªter huraeÃ¢es^te verbrtuidiÃ¼Ã®riÃ¯ fruÃ¢us, Ã®n arÃ®imisnoftris tuo beneficie fuppul lulafcentes, fubicÃ´ exarefcant. Curas firÃ¦tercÃ iac follidtudines huius fÃ¦cu i, quÃ¦ veÃ¯bum in nobis tuuhi haâtÃ¹ra fua(fpinarum inftar)fuffocatj animrs nortris eximas: faciasq^ nos terram il lam bonam ac feraceÃTijÃ®rt-quafcmina Winecce iam verbum tÃ¹um, fmÃ©tus tedignospÃ¯oferre pÃ´ffit: ad Wi nomi HtSgroriÃ¢frt immÃ´ttÃ lÃ«m.'HÃ¦c abs te pctimusj Pater beneficÃ¨iitiffime, per nomen

Abfolutn hacfgt;recatione,diebus duta-xat Dominicis in matutina concione: no au tem in pomeridtana^neijj in aliorÃ¼ die-rii coneionibus, legitur d MiniflroDe-calogus^ex cap, Exodi. zo. adtjuem au-diendtm, populusper Miniiirnm hifce ^Verbis excitÃ¢t ur.

G o fum Dominus Deus / tuus,qui te eduxi Ã¨ terra Egy ' fiti^ domo feruitutis. Ne ^GnttibiDij alieni coram facie mea,fiue penes me.

Ne feceris tibi ftatuam, neq; vllu fimulachrum, ex omnibus quae funt in cÅlis fupeine: neq; quÃ¦ funt in terra fub cÅlomeq; quÃ¦ in aquis funt fub terra. Ne te incurues coram illis: neq; coles ea.Quia ego Dominus ille Deus tuus forris,impatiens coutume liÃ¦ puniens iniquitatem Patrum in h lijs tertiÃ¦.amp; quartÃ¦ generationis,qut

me oderunt. Et Fadens mÃ®fericordÃ®Ã® in mille, qui me diliguntSc prÃ¦ccpta mea obferuant.

Ne aflumas temerÃ¨, aut vanÃ¨, nome Domini Dei tui. Haudquaquam enim pro infonte habebit Dominus eum, qui nomÃ© ipfius temerÃ¨, aut va nÃ¨,aflumpferit.

Memineris diei Sabbati,vt lanfti-fices ilium :Sex diebus operaberis,amp;: facies omne opus tuum: Septimo au tem die Sabbatum eft Domini Dei tui:Non facies tum vllum opus,tu, fi lius tuus,amp; filiatua;feruus tuns, amp;nbsp;Ã¢ cilla tuaÃ»umentum tuum, amp;nbsp;aduena tuus,qui eft intra portas tuas.QuoniÃ® fex die bus formabat Dominus cÅlÃ», terrÃ¢,mare 8c omnia,quÃ¦ in eis funt: Septimo autem die quieuit. Et ideir-cobenedixit Dominus diei Sabbati amp;nbsp;fandificauiteum.

Honora PatfÃ© tuÃ», ,amp; matrÃ© tuam vtprolongÃ©turdies tuiin terra, qua tibi dat Dominus Deus tuus.

Ne teftificeris falfÃ´ cÃ´lito proKi- *7$ snumtuurti. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6.

NeconcupifcasdomS jpximi tui. Ne cÃ´cupifcas(inquÃ¢)vxorÃ©proximi tui, autleruÃ» eius,aut ancillam eius aut boueeius, autafinÃ»eius,deniq; nihil Ã³nino,quod eit proximi tui.

Pol? leLlum decalogu,fumit inde Mi tii^er occAfionem admonendi EcclefiAtn^ de peccatts ipfitisxÃ³mjj ad Ã¼lorion agni tionemy'amp;fui {hoe nomme)aecnfattonent quot;venix^j Dinina implorationem diligetf ter cxhortattir ad htinc modum.

Videmus Diuinahaclcgc,hornbÃ¯ . : lern nobis naturÃ¦ noftrÃ¦ corruptela (velutfpeculo quodam noftri nobis propofito) ob oculos noftros poni. Fruftra cni nobis prohiberÃ©tur, quÃ¦ natura noftra no appeteremus. V nde cÃ» nos ea omnia appetere, omnibuC q; hi fee malis obnoxij efle cÃ´uin cimur, datÃ¦ nobis legis huius Diui-nÃ¦ teftimonio .-agnolcamus nollra i-pforÃ¢ peccata coram Domino, illo-rumq; nomine nos vnanimiter o~ mnes accufemus, amp;nbsp;corn condonati enÃ© gratuitÃ¢ {propter Chriflum,fup.-.

OMnipotens Ã¦terne De*' us mifericois Pater . Pro-fternimâ nos fupplices co rÃ¢ tuaMaieftate Diuina, contra quam nos grauiffimÃ¨ peccafle affiduÃ©q; indies etiam peccare, aperte amp;nbsp;fine hypocrifi profitemur, adeÃ´ vt afpeÃ»u iplb tuÃ¦ Maieftatis haud-quaquam digni fimus, nedum vt in-Lueif.i^. ter filios tuos cenfeamur.Etenim prae terquam quÃ´d in peccato concepti C(ne.Â£.S. ac nati,omnis boni prorfus expertes, pleni Omni iniquitate fumus,infini-tis etiam modis tua prÃ¦cepta quoti-die violamus, dum neq; te, vtdebe-muSjColimus, pro tuÃ¦ Maieftatis Di iiinp excellÃ©tia,vereq; paterna in nos bencficentia: amp;nbsp;proxiraum noftrum contra mandatum tuum,noftris erga ilium officijs fraudamus. Atq; ita conuincimur, nos iufto tuo iudicio efle omnino reos Ã¦ternÃ¦ condemna tionis, planÃ©qjdenobis actum efle: nifiaduerfusiudicij tui iuftam alio-, qui

Â«UI feucritatem, immcnfi mifertcor-oiÃ¦ tuÃ¦ magnitudo,dignum tua dementia triumphum,in filiotuovni-genito,egiflÃªt.In quo nimirÃ» itÃ nos acceptare dignatus es, vtpÅnitenti- Luc^.if. bus omnibus, etiamfi proeulabfint adhuc, fummatamÃ© cum teftificati-one DiuinÃ¦ ac uerÃ¨ paternÃ¦ benig-nitatis tuÃ¦,ultrÃ´ occÃ¼rras.Ncq; am-plius velis mortem peccatorisded po tius vt conuertatur Ã«c viuat.ImÃ´ vi-ro in amplexus noftros ipfe ruas,ipfe annulum ac llolam proferas, noftrÃ¦ recÃ»iam^in filiotuojdefp5fionis,no â ,â¢ ftrÃ¦q;(inillo)iuftitiÃ¦J5Tnbola. Hac x.: igitur tua benignitate cÃ´fifi, ad thfo-nÃ» tuÃ¦ gratiÃ¦ proftrati prouoluimur Pater clementimme, apud hune no-ftram dcploramus miferiÃ¢ ; amp;nbsp;opem tÃ¼am Diuinam per meritum filij tui dileftifupplicesimploramus.Vtnos gt;, non in nobis ipfis amplius(^qui aliud nihil qpcccati amp;nbsp;mortis mancipia fumu^fed in tuo dilefto filiofqui no ftraeft iurtitiajintueri uelis. Nobisq; dones Spiritum fanftum tuum : qui cornoftrum, perfealioquifaxeum,

yo Diuino anUcnfuo tnojlefaciat ear Ã^tch. II. neumq;itaieddat, vtlextua faiifta

31. illiinfculpi,acpÃ©rnostlemumf'canq lucis iam,amp; in vit.Ã¯ nouicace verlan-, tes filio?)jÃ§oca vitanoftracxpiimiei* beneficip,;^ofGt:ad cuam, hliiq; tui amp;nbsp;Spiritus fanfti tuigloriam.: Ec cleliÃ¦ tuÃ¦ Ã¦diHcacionÃ§m-Amen.

Fwita hac jxrecatione, proponit Mi~ tiiilcr toÃ¼ EccleÃa^ peccatoruipfiuso--, mniuremiffionSyfeHabfolnttonemJgt;rb-pter Christum y samijipitbltcÃ¨ denuciat^ eid hunemodum.

L O Habemus certam et indu'oitatatn luÂ» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢/'Ã¯* nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã®

loan 21 prornilnonem, de Ã¦terna atq; immu tabili vokincatc Dei:quÃ´d omnibus verÃ¨ poenitentibus (qui videlicetag-nitis peccatis luis,cum fuiaccul'atio-ne,graciam ipfilis pernomen Chrifti Domini i.mplorantjomnia iplbrum . pÃ§cÃ§ataprorfuscondonet,atq; aboie-.

bemus horribilem Diuini iudicij fen tentiam omnibus, qui tenebras ma-gisquÃ m lucem diligunt,delacÃ¢mq; in Chrifto graciain alpernantur ac contÃ©

Quotquotigitur itaaffeÃ¢i eftis,vt vos(1iuxta precationem Ã nobis faÃ©tÃ¢) pcccatorum veftrorumpudeatac pÅ niteac in confpeftu Dei: fie vt cÃ» ve-ftri aceufatione veniÃ¢ illorum apud DeumpatremnoftiumcÅleftÃ© lup-plicesimploretis: neqj dubitetis ea vobis omnia, propter Chriftum mor tifq;fuÃ¦ meritum, gratuitÃ© amp;nbsp;plenÃ¨ Kow.iÃ®. condonari. Statuatilqjin vellrisani mis veile vos deinceps, per Dei gra- Â° tiam,mortificare veterem in vobis ho . ; mincm cÃ»atfedibus ipiius:vtin vi-tÃ¦ nouitate, pro veftra ifirmitate, am '' buletis.Omnibus, ing, vobis quiita aifcÃ»i eftis,denuncio nducia promif-fiouum Chriftijveftra pcccata omnia in cÅlo Ã Dco PÃ¢tre noftro,modis pla nÃ¨ omnibus remÃ¼Ta efle: propter Do minum amp;C liberatorem noftrum /e-fum Chriftum, benedidum in fÃ¦cu-la.Amen.

fent: cumluiipforum excufarione. Joan.}. Aut qui agnofcunt quidÃ© amp;nbsp;ipfi ali-quo modo peccata lua ( 1'ed concem-pto Chrifti Domini bcneficio per mortem ipfius) alia fibi lalutis remÃ©dia cÃ³minifcuntur. Hifce rurfum o-

Gdi. I. lerein.^z. loa/t.j,

jCor.8. Mal tl). I. Luae. ).a.

Matt/j. zy

^a.z.

Jo^in. 14.

i.Coc ly -4Â«. I.

8.10,

mnibus(^ex verbo Deijdenuncio, oia ipforum peccata ligata elTe in coclis, nii) rehpifcant.

Ab horumporrÃ³ numero, vtnos iam precatione noftra alienos pror-fuseflemanifeftÃ¨ teHati Turnus, ita hoe ipfum multo magis adhuc Tum-mana fidei noftrÃ¦ confellione tella-bimur,in hunc modum.

Credo in vnum Deum Patrem o-mnipotentÃ©. CreatorÃ© cÅli amp;c tziix. Et in lefum Clrrillum filium eius v-nigenitum,Dominum noftrum. Qui conceptus eft Ã Spiritu fanÃ»o : na-tus ex Maria virgine, pafliis Tub Pon tio Pilato,crucihxus,mortuâ,amp;: Tepul tus: amp;nbsp;deTceditad infernii vTq;.Tcr-tio porrÃ´ die reTurrexita mortuis.A-1 cedi t in cÅlosgt;Tedetq; addextera Dei PatrisTuiomnipocends. Inde demÃ»

olimventuius rurfum adiudicaiidÃ¼ viuos Sc mortuos. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mis/ hâ.6.

Gwi.i. I04H.14.. (5. j.Coz.iÃ®.

Ephefs. Matth.iS

Abfoluta hacfidet confeÃione, ordi-tur Nlinisicryprecespublicas^bro omni-buitottusEcclefix neceÃttatibus, aufcul ^oan.-^. tante tota E,eclefia:ad hunc modnm, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i-CorA^.

MNIPOTENS Sc mifei icors Pater , qui nos t - * ('pro im men fa tua miferi cordia ) Ã¨ tenebris no'ftrÃ¦ ignorantiÃ¦ , Romanenfisq; idolo-latriÃ¦ barathro liberate dignatuses: reuelata nobis mirabiliter luce faluta ri,in Euangelio filij tui. Agimus tibi hoc nomine gratias, Pater clcmentif-fime,tÃ©que lupplices precamur , vt nos Spiritu land O tuo corrobora-

n re amp;nbsp;cÃ³munire ita digneris, proptej eundem ipfum dileftum tuum nliiir vt fidci noftrÃ¦ donum,ad fincm vfq; retinere,eiusbenefido. amp;nbsp;illud, vitx etiÃ¢ noftrÃ¦ nouitatecxprimcrevtcun ^5 poffimus.

Oramus te etiam fanÃ¢iflÃ¯me Pater,pro catholica filii tui, toto terra rum orbe diftufa Ecelefia; in qua ve-raaclalutaris filij tui doctrina^rciefta Romani Antichrifti abominatione atq; idololatria^ docctur amp;obferua-'Mattk nbsp;nbsp;tur. Arceto ab ilia fquÃ¦fumâ/allbs o-

jLMclt;rjo. rnnespallorcs acDoctores.fccas(inq^ illas noxias, quÃ¦vineÃ¢ tuam depafcu tur conculcant.Et extrudito in il-lam,pios,fideles,ac diligentes opera-'jâjf, rios, tuorum miniflerioi urn fedulos difpenfatores, qui non fuam ipforu led tuam folius quÃ¦rant^loriam, amp;nbsp;EcclelÃ®Ã¦ tuÃ¦finnocentillimo filii tui fanguine rcdemptÃ¦)Ã¦dificationem.

Imprimis verb te oramus fPatcr clementillimejpro Regni huiusincli ti Ecclcfijsjcarumq; Minillris omni-bus;poriffimum autem pro Scrcniffi mo Rege noftro Eduardo Sexto,que

Vthadenus ,ab ipfiusjac tuis pari ter hortibus, potenti tua manu tutatus cs:itaillumdeinceps quoque tueriac leruaie,erSpintuiteiTi fanfto tuo regere acgubernare digneris:vt augefcÃ© te indies magisac magis Diuinatua in illofcum aetace fua^gracia, ica demÃ¼ regere polÃ¯itpopulumfuum,lub capi te noftro omnium Chrifto:vtplaci-dam ac quietam vitam fub illo,cum Omni pietate Sc honedatcJiuxta ver hum tuum) degerejtuo beneficia pof fimus.

Oramus te prÃ¦terca fSanftiffimc Paterjpro eiufaem Maieftatis RegiÃ¦ domo ac familia tota:pro eius itÃª ac Regni totius Proceribus ac Magiftia-tibus omnibus: imprimis verb pro clariffimo Senatu iphus. Largirc ilUs lt;juÃ¦fumus^pro tua Diuina benefice -tiajSpiritum confilii, Spititum forri-tudinis amp;nbsp;perfeucranriÃ¦: vt quod - iampridem orfi funt in abolenda An-tichrifti tyrannidc, amp;nbsp;reftituenda in Rcgno hoc inclito vcrareligione.id ad finem vfque conftanti, inhaftÃ´q; animo profequantur, Da illis Domi

ne Spiiitum vnitads ac concordiÃ¦/'t vnanimiter(quod redumeft^fequaa tur;8Ã³ tranquillitatemacpacÃ© in republic! promoueant amp;nbsp;conferuent.

AdhÃ¦cte etiampro populovni-uerfo huius Regni totius oramus,O-ninipocens Pater; vt dodrinam filii tui Propheticis Si. Apoftolicis literis proditam libcnteranipleÃ¤atur, inqj Â»11a indies magis acmagis promoue-at:amp; in lÃ©gitima RegiÃ¦ MaieftatiÂ»,a-liorumq; Magiftratuum obedientia fad falutÃ© totiusreipublicÃ¦ 8c Ecde lÃ¦ Ã¦dificationÃ©)iugiter perfiflat.

Oramus infuper tuam Diuinam dementia, jp ciuitatehacLÃ³dinenfi, vt ab ilia plagas publicas((^uas indies promeremurjarcere : eamq; in ftudio \ erÃ¦ pietatis, Si paceac tranquillita-te publica cÃ³leruare digncris. Magi-ftratu verb illius ita gubernes Spiritu lando tuo, vt in timorÃ© tuo , fideliter acprudenter, minillerio fuo funga-tur.

Pcculiaritcr verb te oramus , Pater indulgentilTÃ®me, pro nollris hÃ®c Pere-grinorum Ecdefus, vtqucmadmodu

Was admÃ®rabili bonitate tua hÃ®c plan tari voluifti, ita eas fauore tuo Diui-no profequi deinceps etiam velisivc ab omni tyrannide mundi huius, fal llsd; doftrinis omnibus, per tuam in efFaoilÃ© potentiÃ¢fimul acmifericor-diam,vindicentur. Agnolcimusin-cffabile tuum, in illis plantandis,be-neficiÃ»,atque immortales ribi hoc no mine gratias agimus; Sed quia cxcin di fcimus, q^uidquid fruftum nÃ´ pro Mxrr j. fertjEteaelrnoftraomnium corru-ptela, vt ne cogitare quidc boni ali-quid,nedumfruftusvllos te dignos proferre ex nobis ipfi poftÃ®mus. lup-plices te precamur, omnipotens Pater, vt iple in nobisomnibus per Spi ritum fanftum tuum,fruftus bonoÂ» admirabili iftaEcclefiarum hÃ®ctua-rum plantatione dignos producerc digneris. Nempe vt plantatÃ¦ tuo be-neficio noftrÃ¦ iftÃ¦ hÃ®c EcclehÃ¦, aflÃ®-dua incrementa fua habeant, ino-mnipietate,amp; veraanimorÃ» concor dia.' ad nominis tui adorÃ¢di gloriam, profugorumq; hÃ®c membrorum hlij tuiÂ£onfolationÃ©,amp;catliolicÂ«tuÃ¦ Ex cleliÃ¦

Sed amp;nbsp;pro omnibus alijs Regi-* bus, Principibus, Magiftraribus, amp;nbsp;populistuam Diuinam Maieftatem fupplices precamiir,qui voce filij tui Chrifti Domini agnofcere adhuc, An tichrilliana tyrannide prefii, non po tuerunc; viuaq^ membra tui fili/f'que non nouerunt;/ per ignorantia noiti -liter eriam pcrl'equuntur.Vtcos,amp; o-mnes vbilioct alios,in ignorantiÃ¦ te-nebris verfantcs, aut per infirmitatÃ© etiam quoquo modo leduftos, ad ve ram filij tu) lucem, dementer deduce loauo re digneris ; vt omnes in vnum ouile ipfius colledi, pertuam gratuitam mifericordiam , te verum Deum no-iirum laudaie vnanimiter, tibiq ; genua noftra fledere, in eodem ip j o fi-lio tuo pariter omnes poffimus.

PoftremÃ´ verb te oramus omni-potens amp;nbsp;mifericors Pater, pro o-mnibus noftris fratribus, per catholi cam tuam Ecclefiam difperfis, qui propter vera dodrinÃ¦tuÃ¦ amp;nbsp;filij tui confeffionem, fub cruce ipfius. Anti chriftiana tyrannide vllo modo pre muntur.

jnuntur.CÃ´foferÃ®s Ã®llos (quÃ¦fumus) /Æ Domine,per Spiritum lanftuni tuÃ», omnis verÃ¦ confolationis autorem, in affliÃ¢ionibus amp;nbsp;cruce ipforum: virtuteq; tuadiuina, corda illorÃ»in vera fide ex alto ita cÃ´firma:vtomnia quÃ¦ in illos immittis,patienter, for-tlq; animo, amp;nbsp;cum gratiarum adio-ne perferre polÃ®int: intrepideq; ac c5 Ãanter,tuum,amp; filij tui nomen,tanÂ» per vitam, Ã¼ per morte fuam celebrs in tua Â£ccÃ®efia reddcre valeant: autcos Ã© milcrijsatq;afflidionibâ i-plbrÃ» ,pro tua gratia liberale,cruceqj illorum moderari digneris: fiquidem idintelligis,adgloriam tui acforandi uominis, catholicÃ¦ tuÃ¦Ecclefia: Ã¦dificationem, vllo modo pertinerc.

Peculiaritcrautem teoramus,Cui-diflime Pater,pro EccleGarÃ» hÃ®c no-ftraium fratribus (fine prÃ¦fentes ad-lint,fiue alibi peregre verfentur)quos iufto tuo alioqui iudicio,aut morbis, aut etiam vinculis,inopi Ã¢ue,aut exi-lio,aut quibufcunq; tandem alijs ani mÃ¦ corporifuc molcrti js, vifitarc,ar-q; exercere dignatuses .Ne illos in i-plorum

Kow.Ã§.

i.Cw.ij.

Pro.^.

i.Pa.f.

forum affliiftion ibus dÃ©feras : fed aÃ»f mitiges crucem eorum,pro tua pater nabeiiignitate amp;nbsp;mifericordia. Aue illis roburaddas amp;c patientiam,vtfor ti infraftoq; animo perferant omnia, quÃ¦ in eos, pro beneplacito tuo,dementer permittis . Vtfe probari abs teintelligant, velutÃ Patre demen-tiflimOjin luis afflidionibus,pro tuo erga le amore.Nimirum quos diligis eofdcm in vita bac etiam per afflifti-ones corrigis atq; exerces, vt deiceps puriorÃ¨s probatiorelq; appareantxo formes alioqui fadi filio tuo, in affli-dionibus iplius,quem tu Ã¦terno tuo prorfufq; admirabili confilio, in no-ilrÃ¦ omnium falutis prindpem, per afflidioncs confecralti.

HÃ¦cabstenos impetraturos elle confidimus, Ã´ Pater nofter cÅleftis, pro tua paterna in nos pietate amp;nbsp;mi-iÃ¨ncordia;atq; ea fpe, nomen fandÃ» tuum , per vnicÃ¨ tibi diledum tuumâ filium, prÃ¦fcripta nobis ab ipfo pre-catione,fupplices inuocamus: Pa' ter nofter qui'es in cÅlis.amp;c.

'^Aro!^ alias preces, pnnf^ Dominica prccatio dicattir :praj'ertimfiquxpecu-^ Ã¼aresneceÃitates Ecclcfix fe fortÃ¨ offeraC atq^ id quoqtio modo populÃ¤re ytdeantnr

ABS OL yTA y er o Dominica precatione,aut Baptijm^ habetur,fi quos ad baptifinu offerrj continuÃ¢t saut CÅna Dominiperagitur ,fiquidem eo tempore fiitperagenda :aut iungutur matrimonia fi qui tdpetat. Aut fi quid omnino eiufi-modt inctdit, quodpublicÃ¨coram Eccle-fia geri oporteat,id totum fit,mo x poil ab folutam banc Dominicam precationem. Quodfi nihil huiusfe ofperatytum qui ad idjunt peculiariter ordinati, auipicatur *fi^gnagrauitate Pfialmum aliqueni, lin gua yndgari : quibus moxparj grauitate fuccinit tota Ecclefia. Tantaq^ mo dera-tione canitur, quidquidomnino canitur Ã tota Ecclefia, quot;vt omnta qux canuntury intelligi ab omnibus (qui linguamodo no runt)facile pofiint.

Porro Pfalmo decatato,dimittitHr ab Ecclefia^le tota Ecclefia cumpace, pau~ perum commendatiwej tp'bencdiuione infee yerbis,

'â SÃ® Memineritis pauperum veftroru: IrtcoJi.Ã§. amp;alij pro alijs inuicem precemini. Pfa.66. Deus autem mifereatur veftriamp;be-nedicat vobis. Illucefcat Diuini 'vuIj tus fui luce inter vos,ad nominis fÃ¢-di fui gloriarn: 8c cuftodiatvosinfa fta ac lÃ lutari pace fua.Ainen.

Dum iutem hacab EcdeÃaile ita di-tttntur,Diacom tttxtafuas ytces^ inpor^ tiitempli ordine confifiunt: deemofi-noi in ipfis templi portts {poit^ dimifia

EccleÃtt)ddtgenter coUigunt: ac pro ti nus demum in tcmplo ipfo,i]uidtjuid col-kgerunt, confcribut. Id quod m omnibus ctiam alys EcdeÃa cÅtibus, Jim per alio qui obferuarj folet.

Eadem porro ed forma omnium alia-^ Ã¯um concionumy cttiufcunqjdiei, amp;nbsp;in a-mnibus cÅtibus EccleÃx: nifiquodDe-calogi recitatio, Precatio ttem comple-(lens infe confeÃionempanter atq, abfo lutionem^et Sjmbolj praterea rÃ©citÃ¢t io in alijsconcionibus omnibus omittutur. Sed po^ abfolutam mox concwncm, Ãmulat q, pnma precatio finit a eSi, ordttur conti nuo EcdeÃaÃes preces publicas, pro Ec-cleÃctneceÃttcttibus, At^ itÂ« demum ad âditÂ«

Ã uapcatioSeDaminicti^^ 'Pjalmoded tato dtmittitur Ettlefia, cti/uprafcripta ^Â«W/Ã¢?Â«)Â«e.MemineritisPauperÃ»Ã´âf

In pomertcUanK yero concwnibus dit ruin Dominicortiiny forma quidem cona ontimeadem planÃ© e^l. SedpoUeaqtex-tus fcripturx populo pneleHa: ex plica tm eil^quod intÃ©rim fit y nues duntaxat di~ W-diatie horxfpatio }Ecclefia^es orditur Catechifini maioris explicationem^qucm puerfivt in libellis Ecclefix aditns habe-tnr)lingua yulgarirecitant^iuxtafuos ordinesiybt priore concione cefiatum fine rat.ÃÃ®ua de replura^ybi deyfÃ¹ Catechif mi peculiariteragetur,

Abfoluta autÃ© Catechifini explicatio ne, finitur demu concio fupraficriptis pre cibns, et Pfdlmi decantatione: omiÃa in terim 'Ã¹ecalogi,Precationifi]jqux eitis co feÃionem cum abfolutionecompleÃitur amp;nbsp;Symbolirecitatione : qux matutinis duntaxat dicrum Dominicorum Ã§oncio-nibus adhibetur.

CaterÃ¹m Diebus louis ordinarii pu-blici etiam Ecclefix cÅtus habentur, pu-bltcxq condones:prxterq fi in diem Mer (urq^aut Ãeneris proximum, fefiua ah-

quit dies mciddtyquorum ohfernatio abÃ³ leri tiottdnm hjc botuit. Turn entm con~ tio in eum ipfii die feiÃ®Ã¯i tranffertur non profiter diernm quot;vlla, dtfcrimuiaj'ednc po putus y qui, operas tum J'uas non exercet^ diem tUum in otioperdat, non audita, ex yer bo Dei,yUa admonitione. Fit tarnen non rare etiam,yt et feslu diebus (fiqua do ni hebdomade forte incidant'jepâ diebus eiiam louis nihilominus concio publiea habcatur: pro eo at td Ecclefitscommodti eÃe yidetur,

Atij^ eadem fane forma concionum die bus louisetiam obferuatur, quaamp;altjs per hebdomadem diebus obferuarj folet: niji quod con cione abfoluta, ?Æ precibus etiam EccleÃapublicis abfolutis, priuf-q Pj'almus decantetur, Mituiturpubli cafcripturaru Ugua yulgarjcoUatio^qua Prophetiam yocamus: in qua dollrtna prateritar urn tota ea hebdomade concio^-num excutitur publice, isr approbatur, per locorum in fcripturis accuratam colla tione:ynanimifcp dollrina confenfusper totam Ecclefid retinetur. Extrabitur au tem hac tails ProphctiaÃeudoUrina exa tninutiOfOd hora ynius/^atiu: eby Pfud mus

teÂ«.*' Feindeeanitur. Quo finito dimÃ®ttt-tur EccleÃa more/uprafiribto, cum be-ftedtbÃ®ione.Sed tjuoniam dupliccmhabe mtis Prophetiic quot;vfum ,alterum in Germa nica,alterum Tero in G allied Ecclefia-.'V trHnqjfdnÃ¨,e!y ytilem EccleÃa, iirÃeri-pturts conjentaneu : 'vtriuÃij^ rat to nobis explicanda etiam erit. Primumautcde Germanica, deinde 'verÃ¶de Gallica Pro phetia'vÃu atq^ ratione dicemm : y bi prtus expoÃuerimtti Catechifmj'vÃum, zif examinationem.

rEMADMODTM in quot;vetere JÃraelis EccleÃa Ãatisnon erat infantes cir cumcidiÃe, iuxta Dinina ordinationemifed extabant nihilominus mandata multis Scripttira Ions repetita, de puerisÃvbi adoleuiÃentj fumma diligentia inÃituendis,in Legis Dinina co ggt;iitione,s^ ceremoniarn eins temporis ob feruatione.Adcoq^ et inter canÃaspubli-carnm EccleÃa Ulins catamitatHm,cam P'pbef.6.

CenrÃtS, ExodidZ.

Deuter lt;5.11. ECat.^S.

4.7.

gltgentiorcseÃent.ltairin Chriilinunc Ecclep.a Ãcn proculdnbio no esi ^infantes nostrosbapty^ari'.nifi(^poifea^ baptf^ati tam adolefcere cÅperut)filma etidfide ac dillpet ia in Baptifini myilcrÃ¿s alijfq^ quot;ve^ raireligtonis capitibquot;* inilitudtur.EntHe Math 18 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;milita inEuageltcts atq^

AposlolicisliterisdepHertsretlÃ¨inBitne Mar 9. habemus^ipfe etiH Ptedobaptifmus no flri nosQtac in partefifficij cÃ¶moncfacere LiK.iS. plane tidetM-. CÃ®i eni mebra in 'vno eode corpore oÃ¯a,no pofiunt aliapro alijs non Jemf eÃe foUicitafed mutna inter fefe in nice cura aliaf alijs habent^nofq^ oes quot;vnÃ cil noitris infantibus in 'vnti atq^ ide Cbri ili Dni corpus^Spiritu fanÂ£lo autore)ha ptiy^emur.peripicuu eil^cura infantiu an Ecclefia(poÂ§leaqfunt bapti'^atfad totam Ecclefia,imprimis 'Vcz-Ã¨ adparÃ«tes ipforu pertinere.Et res ipfa docet, nihil tam eÃe ytile ac neceffariÃ¯l toti Ecclcfia,q quot;vt pue ri ipfius reliÃ© inÃ¯)no inliitudtur.AbÃ¹ c-nim in mores ferÃ¨^qucd inpueritia dilci-tunhabet!^ momenti plurimiip oem iiitit noiÃ®rd relia cdiicatio.Sed omniÃ¼ maximÃ© nosexcitare mÃ©rita deberct, adfideliter diligeter inSÃ®ituedss noltros liberos in

âv^rdYeligionc^di^Ã tasipfd-msÃ®rÃo'im^fi 87 mult}, Zjquot; noÃroru infatttiu cum Christo T)no confociationis in corpore fangui--ne ipfiiis:ad quamlyt dtilu e^) Padoba ptifmus ipfe,noiiros etia infates omnina pertinere teÃattir. Profitemur Ptedoba-ptifnio noÃro infantes noÃros eÃe mebra Chriiir.eÃe federates,adeoq,^ flios Dei in Chri^o. (fuidprtetexemus igttur,tjuo ^Sam.i'. minus inter ChriÃi Dm nbsp;nbsp;Dei contepto iTnn.lt;Ã¿.

res cenfeainur,dÃ aut nuUa propemodum, aut nimiti cenÃ¨ tenue ciird(^uod ad Diui norii inÃ®iitutioneattinet^mÃ©brorii Chrt-ili,fÅderatorH,adeb(f, fihoru Dei, ha-bcmusb'R es profeblo grauior esl,^ 'videatur.Et tamepaffim negligi quot;vtdem^ tenerdietateiUam,m diuinoru inÃitutio ne: multbf}, quot;videmus,^ui neglebÃ®a libero rli fuoru(du adolefcÃ¼f in rebus diumisy inflitutione, de coaceruadis duntaxat 0-pibus,bonoribuCip tllorufolliciti effe ma^ lut:fub(},fe officia prteclarÃ¨ defunblos effe arbitrdtiirf ota fua ftudta,dnÃ©f} fuas co gitationes ponat in accumulddis liberoru fuoru honoribâ* ac fort un is. CertÃ¨ tjui talcs funt,re ipfa dÃ©clarant,rcceptafc tatu yul go confuetudine,non autcm fide quot;vUa Di-liinarumpromiÃionum defalutari ipÃus

fiolÃ®fcu fcedere,InfantesfuoS a d Baptif^ mum attuliÃe.Ãutfuamfibitpfmet rul^ pam proculduhio congeminant,fi in taft'' ta fia,circa liberos, incuria ac negligetia,. defua nihilominta erga Deti fide,dÃ©qj Di uittoru myilcriorÃ®i cognitione, yllo modo gloriantur,yt interim taccam , (juantum nie damnttm detur Ecclefiic, dum fernen illius,in ipfaplanÃ©femente, autfuffbca~ tHr,aut male aliocjui cHltum,in herbas no xias dÃ©gÃ©nÃ©rÃ¢t. Neq^ eil recens hoc main, fediam olim ,nefcto quo modopaÃim,in~ ueteratum. Inde entmfaiÃ®um cil haud-dubie, poil ipfa etiam mox Apoiloloru tÃ«pora, yt Catechtileepublicj in EccleÃjs militucrÃ«tur,quipucros,tam bapti'^atos^ q etiam bapti'T^andosfquoru prxfertimpa rentes infidÃ¨les adhuc eranfin religione e rudirent. Atq^fanÃ¨ex ycterum monume its facile apparet ,fumma olim fide ac dtU gentia obferiiatam fuiÃepublicam Catc^ chefim ,quaparentum negligentiatEccle^ fia mederj conabatur. Sed hic tandem nS

X dormÃ¿t Satd tatq^ optimum illudpurioris Ecclefix inilitutumRomanj Antichnfif technis ,in nouu idol um quoddam 'vertit^ quod {nejcio quit fi'aptijmi confirmatio-^

Â« â 'vacant : Ã®Â» quapuUico! iÃlu! catcche- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S ?

feos 'vfntn, Mugica., nefcio qua, concepts 'verbis,racidi cuiufpÃ¼ olei ynblione, at-q alapx impafhone commutatum quot;Vide-mus. A t quot;vero itunc pinÃ¨^JÃ¯'vnq alias^ma^ ximÃ¨e^ neceÃaritis publica catechefcos quot;vfus inChri^i Ecclefia-, fub hac corrupte la omnispropemodum religionis, fub ta^ ta feclarum multitudtnc amp;nbsp;fub exorien~ te vbiqi ferÃ¨ Atheifino quodam:ad quem Â»unc^ttefcio quo modo)maxima ferÃ¨ homi Â»um pars,propendereita 'videtur,'Vt ^niÃ Ã tenens 'vfq, 'Vnguiculis, quod dicitur^ malo hÃ¼te eatur obuiam, Hudiumq quot;vera religionis fumma cura ac diligentia ani~ mis homtnum,ex quot;verbo Dei, penitus in~ fgatur atq, inculcetur}pericuiumfitpro-culdubio, netotusorbfs illius contagione inficiatur. Proinde et nos,po^ datam no -bis hicpoteilatem inSiituendi Peregrino nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;!

rum Ecclefiam, iuxta do^nnam Chrifti Domini, Apoflolicam obfiruationem, omnem nobis nofiram operam in hoc etia dandd eÃe exiitimauimus, ft in ffum pu erorumpublicam in nofira Ecclefia cate^ cheÃm inilitueremus: ne nofira neglige-tia,amp; atas illaperiret, amp;nbsp;nos toti Eecle~

09 Diuinam aceerferemus 'vltionem.Sci mus ante yano;haberipojjÃ¨ ritus ac tno dos publics catechefeos: pro eo ac id cuinf g, Ecclefitt comoditaspoHtdarc quot;Videtur.

Ãâ nos eu nobu ritum illius in no^ jlra Ecdefia, obferuandu eÃeputauimuSj rjuinoflne Eccle/ta omnium maximÃ¨^-tilis ac commodus eÃe 'videbatur:quem^ ia ordine Ãio exponemus.

Duos Catechifmos in nofira EccleÃa hahemus:Mtnorem alterum, alternm ye ro Maiore.Minor edÃcitur apucrÃquin tum aut. fextum annumfuperegreÃis^pri ufq all Ctena: Domintcie yfu adinittan-tur,Maior autcm Dominicis diebus in cS Clone pomeridiana, Ã pueris paulo iam a-dultioribuSf atq, ad Cocna quot;vfum admiÃis exigitur: lt;amp;nbsp;per EcciefiaSlen explicatur. Continet eni maior hic Catcchifmus., qua esf Senioresfcirecxpcditincdu quot;vtapau-lo adultioribns tantum edifcantur. Mino ris igitur Catechifmj examinatio atq^ ex plicat 'io, ad hue modu in noÃra Ecclefia objeruatur.

P o STE AQTAU infant tes fextts ytriufq^, quintu annum in nofira Ecclefia attige-runt, nomtnatUorumper Mt-tiiÃ¼rospublice cenfentHr,bis in anno quo libcCiQ in lihroad idpeculiarj confcrtbti tur.Nempe yltima Dominica menÃs Fe bruarij, amp;nbsp;rurfum quot;vltima Dominica me Ãs Augufli: poSlahÃoluta prorÃ pomeri-dianam et concicnem eSr maioris catechif mj explicationem, de quopoHea dicetur. Qute fanÃ© res continet in officio parentes cmnes^niEi coram tota EcclefiapubHcÃ© ad extremum reprehendj quot;veUnt. Miniftrj e-nim dumpuerorum nomina ad cum mo-dtim cenfcnt et confcribunt, facile obfer-uant eorum parentesinumyelin dedticen dis illis^yel etiam indiituendisÃuu'yt de bent) officium prle^ient. Et fiquos negli-getioresyident, primiim iUoseius rejad-moncnt. Deinde quot;vero ,fires itapofiuleiy iuxtagradus DifcipUme etiam Ecclefia-fiicts reprehendiint.

A quot;Vero nofira Ecclefia per tot am ~prbe ita efl diÃerfayHt omnesfimul Ec-dÃ©fis totiuspueri, commode examinari non poÃint: Ecclefiam totam in tres prs aptias

eipuas parts'! piiaÃUm partuttUr. Primn cos comple(JitHry(]Mi yltra potitem Lon-tl.inenfemy in quot;vico {cui nomen efl South-âWerkÃjbabuat.ÃlterdyCOS omnes,qni ci-tra pontcmyCxtra moenia Sportas quot;vrbis circHnqnaq, degunt. PoÃrema yero pars cos omnes complcbiitnr,lt;jui intra portas stir moenia yrbts ybilibct domiciliafua habcnt.Jnxta hanc igttnr Ecclefix parti tionem, pueri omnes ijuintÃ¼JuperegreÃt annum,eoru qui in SouthyeerkJjaoitat, in medio Ecclefix coetu coram Minillris Ãsiuntur per parentes tpfjrn,aut qui pa rentum loco funt, yltima Dominicamen fis FebruarijmominÃ¢q^ illorum in catalo-go confcribuntur. Prima ycro Dominica fifartijpublice examinantur. Qm yero ci tra pontem extra portas cÃ©s'moenia yrbis circunquaqj habitant, hi puerosfuoso-mnesJexus ytriufq inprxdibla xtate co ftitutos,yltimaDomintca Martij adeti-dem modu yt dibium eÃ,fiÃunt:qui prima demum Dominica Aprilis publice ex aminantur.Ac rurfu qui intra portas tir mxnia yrbis ybilibet habitant,hi(yt ia. dibrum ebPjpueros fiuos coram Miniblris E^cclefix pub licefi^unt,yltima Domini-

ItayerÃ³etiam 'vltima DominicaAugtf ili rurfus repetitnr eiufmodhcenfns ac ca fcriptio puerornm: zy prima Dominica Septembris tllornm examinatio, inxta prxdidam Ecclefix partitioncm:^ me-Ãrnis internallis rurftim inxta moduia fuprÃ dibitim continnatttr.Stc quot;ptbisin anrtOyOmnes totius Ecclcfix pticri ytri-^nintnm annumfupcregrefjÃ®f ad eum modum examinentur.

Qjiodfi tjuo modo forte fiat^yt con^itu-â tus ali(]uis dies ad cenfum amp;nbsp;confcripti onem puerorum, impendt bute rei non poffititumpuerorum illorum tjuifiilide bebant confcriptio,in 'vitimam Domini-cam menfis proximo fubfequentis, examinÃ¢t io yero in primam Dominican! al-terius^qui fuccedit^menfis diffiertur, Atq, ita demum menstruis polled interuallis^ iuxta fuprafcriptos puerorum ordines^ tontinuatur.

Monentur autem iuxta prxdiÂ£lagt;n Ecclefix partitionem,parentes puerorum, quartodecimo die ante examinatione,'vt iUofodaw diefi^tant^anti exantinatio-nem

nem'.nomina^ illorutn tradant.Indicent pfteterca, guouÃ}, in minore Catechifmo futprogref/i,qui tUu edifcere iacÅperut: yt Hcclefiaiiesfciat,(jHtd ah illis exigere dehcat,ne qua confÃ»fio in examinatione fuboriatur.

Docentur autem ante omniapueri^yt precationem Dominica, Symbolic (quod Aposlolicum yocantjt^ Decalogum re^ citarepoÃint. Atq^ hcecprimÃ¹m ctmnium etiam ab ijs in eorum examinatione exi?i guntitr.Deinde tubentur minorem Ca^e chifmum edifceretatq^ in eo demum etia examtnantur,pro eo ac qutfq, in illo eil ptogreffus. Et monenturparentesptccro^ ril ac LudimagiÃri,ytpueros diligenter in nimori Catechifmo inllitiiatiyt ab il-lisedifcatnr, priufqad tredecimum aita^ tis fua annum perueniant, atq^ ad Ceence Dominica yfum admittantur.

Ipfa yero examinatio puerorum pera gitur,achunc modum. Poiieaq dies exa~ minationis yenit, diÃionunturfcamna lo gafutsordimbui, in medio Ecclefiee cÅtu Ã¨regionefuggeili-.ynde pucrj, amp;abEc tlefaÃei3â ab Ecclefia audiri commodif-EmÃ¨poffunt: in qutbus fuggeiioproximii

tonfldent ptierj illi^ qui precAtionent pj â , Dontinicaniy Sjmbolum., Decalogtl re-citare pojjunt. In alijs âvero confidentpne rj tUj^quj in minore ia Catechifino erudiii tnr. Id yero totum fit ante ipfampomeri dianam concionem, ne poHea Ecclejiaper tnrbetur.Habet atitem Ecclejiafles cata-logum puerorum âvtrorumq^'iT qui reci-tare tantÃ¹m debent ^recatwnem Domini cam, Symbolu,ac Decalogu:amp; qniinmi nore etM Catechifino inltituutur. Et poll q dimidiatam horam concionipublica; tm pendit,adpuerorum examinatuine fie con uertit:fatiaqbreujad Dominumprecati tincula,pueros exhortatur,adalacrem eo-rum,de quibus fiunt interrogandi, refipon fionem.Primumq afingulic illis,qui pro-xime fuggeSium confident, exigit ordine (iuxta traditu fibi nominum catalogumy Precationis Dominic(e,Symbo\i,amp; Deca logirecitationcm.Sic Htabj, ant frecatio ttemDominicam tantu,aut SymbolH,aut Decalogii recitent: alij quot;verbfimid omnia, pro eo ac Ecclefiafles quot;vnumquenq, inlli-tutum eÃe nouit.Ã¼einde yero ad eos quo Si progreditur, qui minorem CatechiJ'mÃ®i eaifeertfoeperunt: Ã fingulii in illo exi

9^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;) pro eo ac qnen^ progreÃum eÃe na-

QjiodÃ(juipuerj apte at^^ expedite ad wtcrrogattones relponderunt-, coUandan-tur parentes ipforum^quod tarn fedulifue rint in inibtuendis fuis Ãbens:monentÃ»r ^yt in ca ipfafedulitate inibtuendi fu~ OS liberoSyporro perfeuerent.Commendan tur lilts prxtereapueri ipÃÃudtuq^ lUo-â rumtdtgnum yidelicet^quodpuerilibus a liqutbus premiolis penfetur atq, alatur. QtÃ quot;verojuum officium non benem refpo dcndopraiiiterunt, horum parentes corri piuntur 'verbis grauioribus: monenturq^. quot;Vt liberos fuos dcinceps dtligetius aut i~ pfimet infiituant, aut per Didafcalos in-iiituj curent.EtHpoilea quoq negligen-tiores fuiÃe dcprehendatur, iuxtagradus difciplinx EcclefiaflicÂ«, publice reprehen diitur.

Kbfolutis autem interrogationibus amp;nbsp;refponfionibus puerorum omnibus, faH'tf ad parentes tUorumhtt res poiiulat) ad monuionibus, EcclefiaÃes inuitattotant Eccleftam adgratianm albonem,ad hÃ®tc modunt,

Ag IM V S tibi gratias, o-mnipotens Sc mifericors Pater, perlefum Chiiftum filium tuu, quÃ´d falutis no ftrÃ¦ myfteria, hifcc noftrÃ¦ EcclefiÃ¦ pueris,in tencra hac ipforum Ã¦tatere-uelaueris:oftendertfq; verÃ» eflÃ¨jquod Math.ti. filins tuns de te teftatur. Nempe te il- -l-wf.âo. laabfcondiflcÃ fapientibus amp;nbsp;prude â Cor.i. tibus huius fÃ¦culi ; amp;nbsp;paruulis dunta Xat reuelare voluiflc. Teq; fupplices oramuSjVt pueros hofce noftros, qui tuamcrga nos omnes in filio tuo be-neficentiÃ¢ ore ipforum puerili conte- pfalm.3, ftati funt: nofq; fimuletiÃ¢ omnes Spi ritu fando tuo ita gubernare digneris, vt Regnum filij tuiinnoftra Ecclefia indies magis ac magis multipHcetur.

Finita hac gratiarum aflione^Ecclc-fiaÃcsprofttjttiturpublicas preces. bus abfÃ»lutis^canitur Pfalmus ab Eccle-JÃ®a:qHema((modum circa conÃ cnes pome /Ã ridianos

Ã¿S ridiafias diehus Dominicis alijs fieri fokt Et tandem dimittitttr Ecclefiain pace^ cum benediiÃ®ione^e'gâ egenorum commen-d atione,

Catechtfmo prxcipua tan-^ turn capita qutedam religi-^onisy eiaâ quidem breui-ter expOnuntur, yt Ã pueris adhuc teneri--oribus commode edifcipoÃint. Multa ye-ro' attaHa non funty qux Ã paulo adtdtio ribusÃne quid de Scnwribus dicam'dgn Â» rari tn ChriSii Ecclefia non debent:ha-bcmusetiam in noilra Ecclefia maiorem Catechifinumy qutpleniorem continet ca-pitum rcligionis propemodum totius ex-plicationem. Is yerofingulis diebus Dominicis ordtnarit (mft quid aliud interne niat) iuxta capitum ordinemytisr exi^tur Ã pueris paulo iam adultioribus per Ecclefiallcn explicaturyod hunt modum.

Polieaq Ecclefialies in pomeridiana condone, expliÃ§ando fcripfi;rie,quam e-narrat

âÂ»Ã rrttt,textui{(juo loco mane fubliiterafj diniMatam plus mmus horam impendit^ relitjuHm tempus infumit in exigendo^ explicando maiore CatechifmOy pergens ybiproxima ante condone dcfierat.CÃ»n fident autem Ã¨ regione fuggelti pueri quot;v-triufq, fexHS, qut (pofleaq minorcm Ca-^ techifmum edtdicerunt)m tnaiore etiam CatechiÃnoiaut per parentes fitos, atttp Tddafcalos tnfiituuntur. Horum nomina Etc\e/iaÃes tn catalogo conferiptahabet,qui prtefertim (iuxta quot;vices qUafdd) Capita Catechifmi explicanda recÃ¼arede bent. Ab his ipptur ordtne fuo omnibus y yt in catalopp eonferipti habentur, tubst Ecclefiafles recitari, qua explicaturus eft, Catechifmi capita fngula:amp;redta-ta,ordine etiam explicdt. Font'efq illorum in ftripturisÃynde funtdefumpta) com-mon ft rat: fc yt non ad pueros tantum^ fed ad mat ores quoq^ frudus pertineat e-infmodi explicationis. Et pueri interim abipfts fere incunabulis,Ã3â domiÃ pa-rentibus eÃ©y Ã Ludimagiftris,amp; publics item in catu Ecclefia , in reli^ne in-ftituantur.

ie o ior ik CdtechiÃnus ad Ã¯jiatium ditfiidÃÃJÂ» ta plus minua hora,pro eo ac tepus fort. Et demum Ecckfiajles orditur precespu bbcas EccleÃx. QMus abfolutis,pfalmus canitHr:et dcmÃ¼ dimtttiur Ecolefia cum benedtlÃ®ione,amp; Pauperu commedutione: ^uemitdmodum fuprÃ dihlum eÃ, circa ri tnmconcionum, quadiebus Dominicis babentur.

Forma admittendi adolefceiites pueritiam fuperegreflbs ad CÅnÃ¦ DominicÃ¦ vfum.

PJ^E PI annum quartÃ¼-decitnuni tam attigernnt,(pâ in rcligione itafunt in^lÃ¹uti, quot;vt adpracipua religioms capi ta rcbp^ndcrcpofitnt, ad quot;vfum CÅna Do mtnicacum reliqua EcclcÃa admittun-tur.Gblo dicbus tarnen, anteq CÅnafit pcragcnda,adunt publicÃ¨ coram tota Ec-clefia fidei fua confeÃione,ad hune modu Proxima Dcminica,anteq Coenaperage-^ dafit,hocehl,oblauo ante Coenam dte,pÃ»ib abfolutam ÃQnckneni pomendiand, cum

Catechifmi explicaÃ¼one,lt;Ã¹fâpublicis Ec- tot tiefix precibus omnibus,prinf^ Pfalmus canatur, pueri qui primÃ¹m omnium ai Ccenam funt admittendi,in conipeblu to-tius Ecclefix,per parentesfiHos,aHt qui pa rentum lQeofiunt,tuffu Miniitriyprodu-cun tur. Atq^ adslantibus illi s ipfiorumpa rentibHS,aut qui parentum fiunt loco,hxc ab illisper EcclcJiaÃen publicÃ¨petuturÂ»

|03 ex Ecclefid eteÃ¨ii, T)itiholo in mteritS tarnis tradantur. Relpondent ad hÃ¦Ã§ omnia;Â£fZ4iw.

Po^eA EcclsÃa^es inuiut Ecdefiane Adprecationenf. ea in genua procum-bente^clara yoce precatur ad hue modu,

OMNIPOTENS Deus,mifcricors Pater,qui no vis vtvel vnus eparuulis tuis pereat,quos ad tui nominis gloriamin tuo vnigenito filio lefu Ch ri (io, Ã morte invitam Ã¦-ternam, fecundum copiofam tuarn mifericordiam regenuilH.Agimus tibi gratias,qu0d pueros hofce noftros, per Spiritum fanÃ³lum tuum, lalutari cognitione fquÃ¦ vera demum eft fa-pientia)imbuifti.TÃ©q; fupplices ora-mus iandidime Paterf'qui lolus alio-qui in nobis efficis, vt quÃ¦ tibi funt placita,amp; velimus amp;nbsp;perhciamusJvC pueros hofce noftros,nÃ³fq; pariter olt; mnes,oculis tuÃ¦ mifcricordiÃ¦ dein-t ccps etiam intueri digneris. Vt o-mnes pariter indies magisac magis in vera tui cognitione amp;nbsp;obfeurantia, pcf

per SpÃ®ritum fanÃ¢um tu um promo- to; ueamusÃ¹nq; ilia ab fincm vfq; tuobe neficio,per afhdua pietaris incremen-ta perfeuercmus.NÃ©ue vllis faills do-Ã¢rinis Ã vericatetuaabducamur, aut vllis ltÃ© mÃ»di huius, carnifq; noftrae illeccbris pr^ftigihuc ,Ã viis tuis vllo modoabducamur; fedaugmÃ©taleper in filio tuo fumentesjte perpetuÃ´ in noftraEcclefiaglorificemus. Amen.

Finita precatione, Eccle/iailes mode^i tallaudatpnerorum iUornmparentes^aut qui parentum loco funt,pro feduhtate i-' pforum circa puerorum inllittittonent:a-mantÃ©ri^ tUos nionet, ne defua erga illoi curaquidq remittant: Ne quo modo per ipforu negligentiÃ¢yab hu qua: id profiÃi Junt,quoquo modo deficiant. Aliorum quot;ve gt;â¢0puerorum parentei exhortatur^ad ifia rum imitationem,

Admonet praterea etiam cos ipfos ptt tros y qui confeÃionem fidei fux fcce^ runiyyt Dominum Deum timere perpÃ©tua pergant. Fâitent malam focietatem: parentwus obedtant'.eum omnibus chari tatent habeant; aÃiduis precibusÃfe

104- Domino Deo commcndent. Satana enint Luc.ik nbsp;nbsp;nbsp;non dormire:ad quem fi relabantur^gra^

i.Pet.i. tansiUos iudtcinm manere,qficam alijs rerum diunurum prorfus igtiaris pecc4-rent.

PoÃeaPfalmus decantatur ab Eccle fia'.qtue demÃ¼dimittitnr cumbenedillio ne,amp; egenorucommendationaytfuprd fcriptum habetur.

SI qui adolefcentcs in noÃraEc clefia bapti'^aÃ¼ypoiÃ¯ annu quar-tudecimum,aut non Jatis in reli^ gtone inSiituti ejje, aut y/ita non nthUdtjJÃ¶lutam agerc deprehcndantur fic 'm quot;oei non poÃint ad Coma 'vfum ad mitti-.'velfemel admiÃi,arceri rurfu propter 'vitie impuritatem debeant.TumMi niflri Ecclefix iUosad fe'vacant: quot;voca-tâ^tbo De^/reprehcndut.Et fcifci tantur de caufisÃ§eel imperttia, 'Vel info -lentia ipforii. Qupdfi altqua culpx pari inparetibus eÃe'Vtdeatur,monetur pri-mit parÃ³tts ipfi: demde fiadmonitionei

ÃÂ»t (X EcclefM,inxtA^radtis xqi^ dtfci^linaEccleÃaSiica reprchedutur.Si ygt;cro nullam in parentibtis culpam eÃe conHet:fedculpa fit in ipfis liberis^ijui na raro ita infolefcunt in adolefcentiay'Vt no magnopere morentnr parentes ipfos^ne-dum iÃorum admonitiones aut etia calli ^ationesitum confoladifnntparetesipfi: cum eis capiendum confiliiif quo modo inHenililtberorum infolentixfrenum adhiberipoÃit.Puer 'vero feuadolefcens feueriter interim Ã Mtnislris obiurgabi-tur ex, yerbo Dci-.propoftis Uli quot;piAelicet minis diuinis, nif repifcat: Ã CÂ«nx Domtnicte yfu fufpendetur.

Si quot;Vero aliquisfit,qui neq^ iUiufmodi obiurgatione^neq^ item fufrcnfione Ã Coe nteyfumoueatur, fed quotidie deterior atqfrntrablabiliorfiati'vbi ad annuobia uum decimum aut quot;vigefimumperuene-ritytlr Ecclefabticas admonittones con-temnere nihilominuspergat, cum publico totius Ecclefia luttu excommunicabi- 'Dtutt tur.Etenimcum Deus olim paretibus id praceperity'Vt prafrablos ac rebellesfuos hberos ad Magiblratu deferrenty ytltan

bus boiiorandis coHtejJtores) morte pie renturtqtio pa(io ferendi,ac non potius p à¥¤ exconwiunicationem refecandi fnnt Ã re luuo EccleÃte corpore^fjm yt mebraChri iliineius Ecciefiabaptio^/tti, ChriÃ¯iunt Domin tint ipftmmet contumelia desÃ®inii taafJiciHnt'âduin Ecclefiam ipfiHS,pnbU~ cÃ¼m^eius miniSlerium intra, fefe ndent nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\

etc contemnuntPSed de excommunicatio-Â» nepolÃ®eaplura: Nune (atts eÃ¯i o^ediÃe nbsp;'

quonammodo pueriin fua adolefcentta \fifintproterui atif^ i nfolentes cohercean turt^irpriuf^ ad Ccenx Dominica yfunt admittantur, isâpo^ieaÃ¢funt admiÃiii^ propter infolentia ab tUa rurjum arcean-

Atq^ bac eil ratio catechi'^adi, coutine in offÃ®cto pueros '(y adolefcentes in no lira EccleÃa, quamÃaiÃ¼ Ãublum non co temnendum^eir iam quot;videmus attuliÃe: nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

eÃ©y adhuc allaturum eÃeÃer Dei gratia) non dubitamus.Reslat' iam, quot;vede modo acrationetd Germanieaq Gallica Pro-phetiei

Ratio ProphÃ©tieÃ®n Ger-tnanorum Ecclefia^hxc eshgt;i fafore maxime utilii toti Ec cleÃa^ytin tUaexcutereturj Â«Ã®r approbarentur omniaÃper mntna loco rum efcnptnris coUatt-onem^qua in toti-us eius hcbdomadis concionibus 'videri poterantfâvclnon reCiÃ¨,'velnonad plenÃ¼ omninofuiÃe explicata.Aut qualemcuq^ tandem in animis auditorum dubitations forte adhuc reliquiÃent. Cum enim nufq aliunde plus imminere pojfe periculi con Ilet in oibus EccleÃjs^ q ex doUrinx diÃÃ dijstnihilfanÃ¨ xquÃ¨ etiam quot;vtile eÃepo-tefi in omnibus Ecclc(Ã®is,q yt ynanimis iobirinx confefus intllisÃex'verboDei) retineatur.Adquem equidem retinendu atq^ etiam alenaumÃ§vix quidq haberi ex-(ogitariq poteÃ,aut melius,ant commodi us^nut etid efÃcaciw,ha{ taitpublica do-Urinx

Die loitis ipitur^fub finem concionis^ ^ux horapropemodam nona ante meridiem habetur, EecleÃadcs ipfe hortatur Seniores EccleÃx,t:^Snes eos tjui ad pro-ponedas obiebliones deÃgnatiÃunt,ad pro ferendum in medium ali(jtiid,cum omni modeflia eiy grauitate,ad EccleÃx xdiÃ-cationem,non autcm adiianam o^lenta-tionem.Actum MiniHri rationemred-duntdobirinx /ux, in eins hsbdomadis concionibus traditx,Ã quid aduerÃus il'a ohijciatur.

tra^ lellam confuÃonemgerantur ; ne i-tem feneÃram aperire yoluijÃe dicamur, per iÃiuÃmodi examinationes, inducedis curioÃs quibujdam (yt nune Ãiinttem-

).Tiin-f- porÃ^fpânoxijs quxÃionibns,qux aliud - 'Tim pugnas gignercnt, cz EecleÃam Titii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ctiam perturbarh.DeÃgnati ha-

bcntur Ã¨ Scnioribus ac Diaconis, adeoq, Zirex reliquo etiam EcdeÃxcxtu,ytri quiilampij,graties,tl^ modefli,qubÃq, cer-tum efl, Ã©r in pcripturis bene yerfatos cÃ-Ã^Ãy aliud non quxrereÃ gloriam Dei,

5c EcclcÃapullÃ®cam adificatwnem^tjut lt;09 fobs poteflasfdiÃ®d eÃ proponendi Ãuo

orditie tn Prophctijs, quidquid omnifia prcponi debet, Kitariemm nonpoÃent ttirbx ac confuÃones tn EceleÃa. yllo modo, Ã quibuÃibet prcponere omnia. Itee-ret:eum nuÃq alioqm deÃnt hiÃte noflrit potiÃtmum temporibus homines tonten tioEt prteÃaRijtuncÃ, c?Ãupra modum ar rogantesÃ quibtis ÃbimodisÃane omnibus EttleÃa tauere dcbct.Jdemq, non deÃnt etiam fanatiti pleriq, homines, per quGS hauddubio om.nia tentaret Satan, ad dtÃipddam Chnfli EttltÃam.Ã omnia quibuÃibet,Ene deletÃ®ti at diÃtrtmtne yl lo,publitÃ¨ in medio EttleÃa tcetu,propo-nere lieeret.

Interim tarnen quot;vttoti EttleÃa liber-tas Ãua toKb:et, lt;i!3â ne quisÃbi delelio-rum illorumadidpeeuliariter viroru de fignatione,fraudj eÃe queratur, Ubertas permittitur omnibus, quiÃunt ex Ettle-Ãa,~vt omnesÃuas dubitationes, aut obie-{lit)nes,deÃgnatis yiris Ulis, Ãue 'verbis, Ãue feripto exponant, adieftts^ ex yerbo l)ei)dubitationum', ebiebiionumq, iiliuÃ tncdiÃuarum rationibus. Qua dtmum 0-mnia

mnid per iefignatos illoi in Prophettaprd puntitur,quatenns fanÃ© quot;vcrbo Dei confen tanea eÃe , aiEeelefix (edificationem facere 'videntur.

e tarnen inter tllo! ipfos deÃgnA toi yiroi, aliqua yllo modo confnfio oriA tnr'.aut alij altos m proponendo impedidty conneninnt tnterfefe defgnati illi^panlo ante eius dtej concionetatqj inter fefe con feriit, quo quid ordine proponi ab illis de beat. EtÃ quidÃt eiufnodi, quodaliquo modo controuerfum eÃe 'videatur, admo--r.entur Ulins in tempore MiniUri ac Se^ niores omnes^yt prameditati refpondeat. Aut res dtÃertur in altam prophetiamlÃ fit opns'^'vt omnia ordtne, deeentur^eircu Eccle/lx tedificattone fiant.

^antns autemfit huius talis Prophe titefruUns, id resipja claritts miilto tellA tur,q, yt 'vllts 'Verots explicarj poÃit.

Priminn enim confirmantur animt to tius Eccleftee, in rettnenda tuendaq etia fana dollrinatpoUeaq illam ita et excuti eÃ©r approbari quot;videt. Et animanturprtete rea^ atq^ etiam armantur omnes aduerjus fiUas omnes, quibus nuncfiunt ferÃ¨plena 'vbiqj cmniatat^ 'vnaminisintota Ec

Deinde ^d^nijÃ®ris quot;verbi excutitur tor porat^jOtium.CogunturfKtnmo Ãndio ai Mgilare,quot;vt in tradenda dobirina^fideli-ter^prudenteryamp;magna circumfpeÃione fniniflerio ftio fungantur. Ne^uidte-mere quot;videlicet apud EccleÃam effuttjÃe: noua^, quot;vlld dogmatapreecipitanter in me dium prÃ»tuUjJÃ¨y'vidertpoÃint. NimirZ quot;wx illa ApoÃoltca in officio illos conti-netiCe^tm di/udicent. Et alioquiintel listtnt etiamdn tali doclrtnx examinati-one,Sbiritus Prophetarum alijs ProphÃ©tie fubieblos eÃe oportere. Praterea mul tiper imperitia alias ad feblas pertrabÃ®iy facile lucrifiiint. Cum enim rationesfe-ilariorum confutari {idq^Ãne conuitijs) eisrfanam pneterea dofirinam approhari audiunt^ex quot;verho Dei:facile ad agnofee-dttm erroremfuum^tisn quot;veram refipifeen-tiam inducuntur. id cjuod iam pluribus exepUs experti fumus. Adhaic Seniores EccleÃtt ÃeÃe etia no quot;vulgariter exercet in feripturaru explicatione.Si cjut enim loci occurrant^ejui quot;variam adrnittantex-pofitioncmicjuiÃijj Sentorum pro ferre po teÃÃuam Ãtiam Ãhi habet reuelatam^ex poÃ-

Ã¯ 12 poÃtionein^Mon Ãne mAgna EccleÃce aSi-^ ficAtiane. PoiÃ¯remÃ¨prxfraÃis atq^ ohUi-natis aduerfarijs, feilis ommbus cb-^uitu ros^ hcc talt PrÃ¼phedxgenercdu fibiomnem excufationem eripi yident^ Ã§ttmApudDeHni,ttiin apud homtncs^pcr-Ã¼nacM ÃHceatq, obiiinationis. Negare e Â«M non pÃ»ffi{nt,libsrtatem eÃe propone-dipublice argumenta ipÃorum omnia, p deÃgnatos iUos yiros,pro co ac ipÃmet uo hint Qnodo ne turbas in Ecclefia mouedt, fed ordine amp;nbsp;decent er omnia fiant)ac de wde refntari omnia, donee loti Ecclefia tnodts plane omnibus fatis fiat : ipfÃ tj^ id fuofilentiopubliÃ©e attcflctur.Sedquem^ admodum Ckrijlus ait,omnes ejui male loan-i- fibi funt confeij, lucem ferre non poÃe,a' debq^ esr refugere, deniq, amp;nbsp;odiÃeiita fa^ ne amp;nbsp;ifti ad talem difiutationÃ¼ Ã¶r Pro-pbetia lucem,prodire recufat. Sed in an-gulls interim fuis traduccre non ceÃant nofiram Ecclefiam: nbsp;nbsp;lucis odio excaca-

ti,damnant tandem, quod in ftiaipfirum confcientia conuincuntur accufari tarn ^tmo.s.. fjaiidquaq poÃe.Atq, ita ad extremunt i.oronccra.KfiTcicumfintÃi mentemreÂ» probant iuUo Dei iudicio tradun-

^tur. T nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Â«J

Hifce Ã¯ta^ tauf is aiduÃi hune t41eut Prophetia modum tu Germanorum EcÂ» tlefia inÃituendum hic eÃe putautmus, ^uodhuicEcclefiu maxime et ytiUt amp;nbsp;neceÃtirius eÃe âvideretHr.

EU autemamp;4liaProphetÃ¹eraiio,Ã¹t liber aliquÃ¹ Biblicus ordinefuo ex-plicandusfumitunnon tantÃ¹mper yerbi Miniilros, Jed etiam Seniores ac Diaco-nos,itixta ordtnes ipforu: autplures etia deleUos ad id yiros quofda graues et pt-os^ex reliquo Ecclefia ccetu. Atq^ hucta-lis Prophetia ratio in GAlorum Eccle-ÃaohferuatHr lingua yulgarj ipforum^ adhuncmodum.

CVM in Germanorum Ec clefia multi fint qui Gallui loquantur, amp;nbsp;in GalUca ite Ecclefia multi, qui Germani cam linguam fit fatis norintiPiile idfrre exi{hmauimus,'vtal^s omnino diebus Prophetia apud Gallos in hebdemade,. j

Â«4 Gcrtnanoi olferuaretur. n-ygt;Ã¯Ã¨[lt;9-(et amp;nbsp;Galli qÃ¼iyeÃ¼ent Germanictt, Germani yiciÃim Gallica ProphetÃ¼e er tnoditÃ¼ mtereÃefoÃent. Ã®taquonM in GermanorÃ¼ Eeclefia diebus lonispro phetia (yt diBii eÃ) haher] folety GaUi-^ ca Prophettxdtei Martis destinatus eSiÂ» njum eit etiam ytilefore y trig, Ec--clefiee, yt yarietas hac Prophetia ita in tUts retineretur.pl enim doSfrina per heb domadem traditx examinatio atg^ apprr hatto{de gua iam diximus^plurimumfrtt {iÂ»s habet in Ecelefia-.ttaÃeri etiam non poteÃ, guin maximo eum frudu fcripttt Vie traÃentur.fi ad cuiuj'g, lettionis expli cationem multx multornminterpretatir nes,interfefe Â»ihilominus confentientes, atg, inde dednttaycl exhortationes,yel confolationes adhibeantur.ManifeilÃ¨ e-* nim cÃ³nipicitur opulent ia donorum Spi-^ ritusfantti in Ecelefia^m concordimultn ruminterpretationÃ¼, circa ynu guelibe^t fcripturte locu yarietate:et exhortationÃ¼ fimul acconfolattonu, multaruinde pe-titarum accommodatione. Deinde eiini yuigare exercitiu hoc in Etelefia:guo fit^ yt multifemp aÃuefcÃt fcripturaru expli

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ta*

MioÂ»i:Ãc nu^jÃ®nt yerhiMint^Ã¯riin Â»IJt Ecclelta deÃituri. Poilremo Ecdefiato^ tain fide fcriptura confirmatHr,ejHatÂ»^ totfimulyiristamyarie tami^interÃ¹a Sfntfenttenter explicarj audit,

J IN G PL IS igitur diebus Mar tisin hebdomads intemplo Gallorum^ pofl abfolutam publicam concionsmsa* prsces Ecclefits puhltcas,priu/^ Pfalmus extremus decantetunconfident ordine in. confpedu totius Ecelefia -verbi Minifirt Ã¹* Seniores eins Ecclefia: /imul^ etiaiÂ» ex reliquo Ecelefia esetu ad id dt fignati funt.At^ quot;vnus aliejuis ex Mini-firisySenioribufuey aut defignatis Ulisa-l^Sy iuxta fiuits quot;vices fumpto eo lilrOy qui ad eum modum per Prophetiam ex plica-rj ccepit-.profequitur eiuf leSiionefuo or^ dine, quot;vot in priore Prophetia ceÃatu fits rat. AcdemuexpUcationem textusaddit pro dont fuj menfura:'(y admon?t Eccle-fiam eorumyqua iUj inprxlelÃ®o textu ob-feruatione digna eÃe -videntur. Huie quot;ve ro quot;vbi dicendi finem fecit yfiiccedit alita proximÃ¨ aÃidens : iir ad eiufitem ipfita textus explicationem adijeityfiquidipn treomiÃum eÃeputat, Acrurfiim fecun

dum Â»e^inter yerbi Miniflros, fte^ in^ ter Seniores f aut deÃgnatos illos eutÂ» Ecclefite alios ^uifÃ fit,^uialiquidinme diu proferre'velit.roitea^ yerÃ¨nemo ant phus habet quod profÃ©rÃ¢t, Minilier qui publicam concionem habui^^ iubet deÃ§Ã -tari Vfalmum aliquem ; quemadmodu nt fuperioribus diSlum eU. Et tandem cunt henediblione dimittet Ecclefia in pace.

^tq, de publico y erbt inperegnntsEe tlefijs minilierio tantum.Habentur au-tem in templo Germanorumprxterea die buslunee amp;nbsp;Mercurij latina praleRio-nes:amp;latinte item Prophetiafeufcriptu rarum collationef, in quibus doRrina i-pfa prxleRionum excutitur atq^ appro-batur.perindeatqm Prophetia Germanica. Sed quoniam huiujmodtpraleblio-nes nonpropriÃ¨pertinent ad Peregnno-rum EccleÃai,neir certum ef,eas ttafern per obferuaijpojse: no exiliimauimus il las in parte aliqua publicly erbj mtnille rq in Eccle/ijs ponendas eÃe. lam i^tur nobis de Sacramentorum minilieno ritu q ac modo illius dicendum erit. Primunt q de ritu ac forma Baptifmj :deindeyeri

ieyfu 4K eeremÃ³ttU Cattle Dominifx: uy ^uenutdmodutninnoiiris Ecclefiji obfir

Forma ac ritus adminiftrandi.. .â¢ Bapcifmi,inEcclefiapereÂ» grinorum Londinj.

BAPTlSMl^S in MiirA Etclelia,, inpublieo pottfiimÃi Ecclefia eatu^ fub jinetn conti onis publica, Ã³dminifiranfo-let. Cttm tni Baptifmns ai totamomni noEeelefiam itapertÃ¼ieat,'vt nemo qui fit Ã¨ corpore EccleÃa Ã Baptifino arcerj^ neq^ item aimitti ad ilium quifq,qui non fitmembrumilliuf, debeat : aquumJani tEy'vt qnodad totamfimulpertinetEccle fiam,in totius etiant Ecclefia coetupera^ gittur.Teitaturaittem PouIm Ecciefiam. ip fam, ChriSio autore, Baptifmi mtniiie tu munid cenferj fine 'vUtui membrifuj exceptune. IKndefitni facile ell uiiere^ Baptifmum neq^ ad eos,qui omnino funt extra Eecleftam,pertiaere:ne^ 'vlUs ittnt Ecclefia membris neoari poj^Â»

Ijj tUta beneficia nbiÃ¯ra EeclÃ¨fia per ^daie^ Statem Regiamc-vtfint yeluti quot;Â»na qua-dampareeciadi^perforumper totam 'vr-bemperegrinorum omniu:feu quot;Â»mint cor pus corporatum (rjuemadmodti in Regio Diplomate habetur'jamp; non omnes interim peregrini nollrisfefe Ecclefijs adiun gant.Imo quot;Â»ero multi fint,qui dÃ» omnei Ectlefias auerfatitur ac refugiunt, apud j4ngltcas Ecclefias^nohis: apudnos 'vej-i Anglins he Ecclefiii adiunblol ejje fin-guntiatqitaamp;Anglicifyt^ noÃrispari ter Ecclefits imponurit.Nos ne Ahglica Ecclefia earhmq Minihiri impsHunsta-Eumhominum fallanttir^ 'tdq^ fub fusano ^rarum Ecclefiarum: eorum duntaxat infantes bapti'jamus,qui fefe noUris Ãc^ (lefiis per ^unlicam fidei confefiionem, difciplinaq, Ecclefiafiica obferuationem adiunxerut. Sed omnium nosirorum infantes bapti'^amus interim, ne Anaba-ptiitis occafionem aliquam fubducendii Baptifmo in fatesfuos in Anghcis Eccle-fits,pratextu noSlrarum Ecclefiarum pra beamus: aut nos etiam fub obtentu An-glicarum Ecclefiarum fallamur Â»

fÃ®nt^mfantes quifunt ba-ptv^Andi^eJJe co-rum femey^uife noSirtt(Ui -pt eÃ diiitij EcclefiÃ¹ 4dinnxerHnt:Pater ipfe infantu lgt;apti^andi{fiquo modo idfacere poteii) ^MÃ¢hquot ttujfpiUÃ fa pdcÃ¯m EcdefiÂ», yiriac mulieres,infantemipfum adBaÂ» ftifmwn offerunt : eÃ¼mq^ fernen EeeleÃet vfe^pidiluÃ¨jirofitentur. Neminem autx peregrinoru patÃ»nur in finiesfuos ad Ba ptifmu offerre in HoÃ¯lrit.Beclefiie, qui no fidt apudnosfua publict profejfus eÃet: dtfciplinee^ jefeEnLefiaÃ¯liccc -pltro fubie tiÃefNe qui infantes fuos ad nojbualio qui BaptifinÃ¼ fecus obtuliÃent^caufande tnum poffentÃ¿fe ad noiirasEcclefias per-tinere tatq^ ita fallerem poSlea AngUcas Ecclefias,earÃ¹mq^ MiniÃ®iros, Sed tarnen *PtaperteteliemuryC^. Anglicoi g?* no-firoi Ecclefoi quot;pna aiq^ eade Ecclefia eÃe^ miarnfi ab illis, elr lingua, amp;nbsp;ceremonqs nonthil âpariemtistnÃ¶ recufamm,quo mi^ nus Angliinfantes nolirorum ad Baptif ^umfpt pMici Ecclefitetelles'^oÃerant in nolÃ®rts Ecclefiis,fi modo habeant eip-'V fnm linguarum noHrarunSySly ceytum pic tatisfuee teSlimoniumtquemadmodu no-Uri yitiÃint in AngUw Ectlefns,infan -tel

HaBetur autÃ© pecultaris liber, inqua nommt infantium ommuquibapti'^an-' tuTyptrentam etiatH ipforttm nominate euf^manfionis ipforum, deinde annus ttiam,menfis ac dies Bapttfmiadfcribun tur, quo facilius demti infantes (quot;vbtado leuennt)ad CatechtÃnum edifcendum in ducatur.fi parentes aut Ã¨ yiuis interea ex lt;edant,autfint etiam hoc in parte negliÂ» gentwres.Qua de replura funt diÂ£Ã¯a,cir~ ca catechefeos explicationem^._____

QuÃ´dfi aduUus quifpiam/Ã¯tbapti-ymduSyt^tti nondum alioqui bapti^atus fit,quot;vel a ludaifmo, quot;vel ab Einnicifino^ autetiam ab Anabapttflis ad nollrd Ec-clefiam yenire yfeq^ tUt adiungere,^ m il la bapti'^ari yelit: tumis in fideprtmÃ¹ns inliruiypublicÃ¢mq, iJlius confeÃionemca ram EceleÃa adere^iÃ©r EcclefiaÃicte feft difetplina fubijcere debebitypriufq bapti^ quot;^etur.Etenim de adultorum falute Ecck fia exfideipotiÃimÃ¼m confeÃioncytir ffn Ã¼fciplime iudicari poteU.

Cum igicur Baptifmus in nofiritEe eteÃis adminilirandus el{,itdgt;et Ecclefi* es^sfubfine taneionis ^riufq EfitlmtÂ» detantetur

ietMtetwytHfoMttsbapti^M^os profer- m n in tottui Ecclefix conspeCium, per pu -bluos tUos EcclefiÂ« te fles,qui infantes ba ptv^andosfernen noftrte Ecclefix ejfe^pa-tribus inftntium adflantibus^profitende bent.Q^us demum omnibus in conipe-du Ecdefirt ita conÃitutis,EcclefiaÃes in bunc modum adhortatur EccleÃam,ad dt Itgentem myÃeriorÃ¼ in Baptifmo niÃro (onÃderationem.

P O STE A Ã¤ nobis Baptif-mus iam aaminiÃrandus eÃ, yirifratres , danda eÃ nobis o pera^ytUlii iuxta ChriÃi Domini mÃitutionemytirApoÃolorum ob fer uationem adminiÃremusine per noÃrutn â¢ninideriumfacrofanda hxc ChriÃi in-flitutusprofanetur: pretfertim cumcertut fitfDeum inultam nonÃnere inÃttutio-num in Ecclefiafuarum profanationem. Id autemBaptifmum hutte iuxta Chri-fit Domini inÃitutionem re quot;Vera admi-niÃremustmens ipÃt aÃ§ yoluntasiliiust yerb^

ItÃ® yerbo fno pateflt;t(Ã®t , mtucnJa Â»Â«bit potiÃtmum,at^ etiamfequendaerit^ NeÂ»ipe quot;vt itit BapÃ¼fmum hune adÂ» miniflremw.qtKmadmodumiliumtb i* pfbimperatum habemm, Y)uo quot;vero nobii praciifit Chrifluf Domintts in Baptif-I Cor tz. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tnÃitutione .PrimumjTr aqua bapti

rphe.q. quot;^emuseoi, quosadeiuf Ecclefiam certt Mat1}.z3. pertineyefiimus. Deinde, quot;vtnon ijUouit MÂ«-. j8. worfo idjfedin nomen Dei Patrit.Fil^

Spiritusfanblifaciamus.ln hifeeduobus igitur obferuandu, fequenda nobis erit mens ac quot;voluntas Chrtfli Domini, circa huius BaptiÃni noilri adminiÃratione: ne quo modo diuinam mÃitUtionem pro-fanemus.

Aquam igitur iam parat am quot;videtts, *vt infantes iÃos tanqmembranoÃra E( (lefiee Ã¶r ChriÃiipÃus,iuxta eius mandatum baptiYgt;titis. Supereil ergo hoe tantu, quot;vteosnon quouis modo,fedinno nomen Dei Patrts zy Filij zy Spiritus fanHi,quot;verÃ¨ Zy fidÃ©liser baptiYUtus. Iioc eÃ ,quot;vt Baptifmo Imc tefiificemUr ty tlaremus , totani Chrifli Eccleftam cuin omnibus membris ipfius pertinereproeul dubio adDeum Patrem^FÃ¼ium^ Spi-

IHtMnfancÃ®ttm: mundatatn quot;videlicet o- ijj tnni ex parte fattguine ChriÃi Dommig quot;Vtittea tota quot;vndcum membrts eimo-HtNtbtiS nulla omnino macula aut ruga, toram ttculis Det cerni poÃit. PorrÃ´ quot;vt ufiendamtÂ«, nos omnia noÃrx EccleÃa membra,per noÃrum hoc miniÃerium in nomen Dei Patrta zsr Fihj eir Spiritw fanUibaptiyare '.hacitadeBaptiÃno a~ pud quot;VOS teÃtficamur.

Â«d infantes haÃe, quiadtUum offerun-tur,fedad ceuholuam etiam Chnsii Ec~ ^ Ccr.ti. tlefiamitapertineaty quot;vt illam totamcu omnibus quot;vhilibet membrisfuis mundam prorfusapud Pat rem Deumeenferi te^ fieturpropter Chriilum . Et proinde eÃe

, Baptifmum intuemur.'vt no/i minus il-I nbsp;nbsp;nbsp;' Ium ad nos omnes pert mere cogttcmus,q

â Ã quot;vnÃ eil hiÃe infantibus pariter omnes baptr^aremur . Et quot;Vt quifq, noitrum ma^itudinem bonita tis amp;nbsp;miÃricordia Ephe.i. gratuita DeiÃeumperpendat cum debi i.Co. a^. tagratiarii aÃ¨iioneifimulq cogitet de ap~ probanda Deo coram eins EccleÃa grati-tudtntfua peryeram rfÃtÃentid^ quot;vi

txfenam emeniÃ¢tione. NcminÃ© igkuf debere eÃe oino otiofitrnBaptiÃnicuiuÃi betÃeÂ£iatore,nifiqui inter DominieÂ« in ilitutionisprofanatores numerari^ prb^ Chriili ipfiui Domini contemptore habe riytir proinde reue etiam corpont amp;nbsp;fan^e guintt ChriSÃ®i eÃe âvelit, Sed quot;vnumqHeq, dum Baptifmum aitorum intuetur o-mnes fuas coguationes intedere debert^ adperpendendam gratuit! Det erganoS omnes bonitatem ac mifericordia in Chn Slo^f^ ad curam acfoUicitudinem appro-bandeenoitrayiciÃimerga Deumgrati tudtnis,per yeram refipifcentia noSiriy amp;nbsp;~vitie emendationem ,perinde atq^Ãoâ mnetpariter bapti'^aremur^

JI.Quod ea noiiramundttiet y quam tinblionoSirainBaptifmo defignatyUon fit ex nobii ipfis:quandoquide yntus alte rius emundatione mundifumus.Qt^ fa-?â¢ nbsp;nbsp;nbsp;nÃ© non egeremtti, fi y da omnino ex nobit

ipfii munditiem habere poÃemus.Euittâ ciergo Baptifmjteilimonio y omnes not i^quodin nobis qitidem eSl)tmpuros eÃe omninoper peccatumyab ipfo etiam ma^ trum ntiirarum yteroycoram oculisDei: ne^ not ab ea impuritate eiÃ¼fq, conde-

'^nations repurgariliherarrpepojfiytto iij modo'. fedperaliMoportuiJJinostmun-darij^t mundi tj/Ã¨poJfemWt

III. Qwdea. ipfa. noilra munditiet tx nuUiuf hominÃ¹ aut creaturx tdterius emnifio â¢virtute,mento out digxitate^pra ter^ ex gratuitofolius ChnUi Dominj dono ac beneficia nobis con tin gat. Nem-peper donatam nobis ab ipfa tuUitix^me g.

tommunionem.IUe enim nosJoists emun- t.Ioan.t. dauitperfanguinemfuum.lUeexpiatvm mortefua nolirum peccatum tegitfua iu ftitia plenifuffieientia: merit um^ fitum nobis imputariyultin Patris fit} iudiciOf amp;nbsp;fuam nobis gloria gratutto donat.At-hoc tpfum p/anÃ¨eii fummum Baptifmj myilerium,quod externa aqua tinffione iUadefignatur: quhd^ nobis fcriptura pluries commenda t,dum Baptifmum la- Tit.j. ttacrum regenerationis ac remtfiionispec tatorunsyocat:dum baptifatos Chriflu G4/.3. induifie teftatur ! amp;nbsp;dum nos in mortem Chrifli baptifari docet. f^t intelligamtts morte Chriili, meritu^cmneilliitsnobis cum ipfofex doitofuo ) commttne eÃe:at-

n6 ^pereamipfamnoilramcum Chriiletf munionem m morteipfiw,nos etiam dedn (los eÃe hl letemam (9- gloriofam comu-ntonem eorum m cotlis, qua J'unt Patrist (sâPilgt;J-,tirSpirttusfan(li.EtproindenoS mandata ChrisHDomini bapti-^ariinni

men PatrM^'0â f))mtus fanPli, im. Q^odcoUiiuhoemnosÃ Chri Ão Domine noÃrte munditiej donum re-tjuirnt noilram pro tanto beneficiegrati tudinem. Nempe nbsp;donatam nobis mun

ditiem^pcccatorum naiirorufbrdibus no-flrtsnerurfium quot;vitro aefponte impure-mn' . Etproinde debitiefficiiq^ noHri ef-fe quot;Vt noilram illam cum ChrisioDomi-no in morte fepnltura acquot;irefHrrebiutne fii a communione{per ^uam feruatifiumuf) 'vita etiam noilrapro nodra quot;virtlj^ cora eins EeelefiA exprÃ¼namus. CrucifigenteS yid^lieet in nobnipfis afiiduÃ¨ quot;veteremno Ãrum hominem, ajfielÃ®Ã¹fii

Chriilo Dominofiepelietes{lt;jHoadfieri pa ten '^atifj in -vitte nonitatemvirtute Spiritus Ãnbli tndies magie ac magie refiir-getes.Si (jtiado quot;Vero nos pro noilra infir-mitate lapPos efie,peccatorh m^^ noilrorti moleprcmj 'videmus, non idee nobis de-

fierantÃM effe:ne^ item^ueerend^ ylla a- tij Uapeccatorum nofiroru remÃ©dia e/Ã¨dm-gt; tuendam Â»obis effÃ¨ emundattonem in fanguine ChriSÃ®i, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Bapti/mw ipfe.

tonte^atur. Qua fit, quot;et non huius tantU aut iUius teporis peccata noÃ®lnt ,fed qux peromnem quot;vitam noilram ex mfirmita-tenoilrapatramus, nobisgratnito conda nenturtfi nobis diffifi eum noilrj ipforunt difplicentia at^ aceufationeiveniam illo--rum fupplices ad thronugratia DejpeÂ» tamus,

Hac ita quot;vobis de Baptifmo teÃifica-wur : quot;vt intelligatis, amp;nbsp;infantes iitos ad eu modÃ®i baptiyari, lt;3â quot;eos iam olim ba^ ptiyatos eÃe,in nomen PatrÃ¼^ et Fly, et Spiritus fanfli.

Qua^autem infantes omnes nihil ho rum percipere,ne ditam prailare poÃtnt^ non idea tarnen Ã Baptifmo arcerj debet. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Poilremii eil enim et in BaptiÃno^et in alys Sacramentis omnibus y id a nod nos pro dÃ©bita offiÃ o^^ noilro erga DominÃ¼ Deum noUrii prailare debemus.Sed na^ bis ante omnia intuendu eil Dei opus er ga nosin Chriilo.Nempeacceptationo-ilrj tg-noÃri feminis grattttta tn gratta

Â« Ã® 8 Dei profiter Christi : aua nohÃ¹per 1 ptifmÃ¼ deftgnatur.Ad^uam cum infatt^ tes noHrj (fuoq^ indubitato pertineant, te ftimonto inÃttuta olsm Ã Deo circumci^ fionisytir manifeflx altoqui promiÃionis Gtntf.ij. ^VtfimDeustuus Sc Deus feminis tui port tej non fideliter miniilerto no-â Ãro fungeremus, Ãt Ã Ãgno acceptationis noflne infantes noHros arceremus: quot nbsp;nbsp;nbsp;i

nis teflimonio luculentijfimo fibi gratos acceptbÃf^ eÃe expreÃe teÃatur. ^uodq, , ad baptfr^andorum adnatam infirmitate attinet,eam fane dementer fert Deusine tf, Ulis imputÃ¢t propter ChriÃum. Sic quot;vt adnata nobis natura noflra infirmitate,i gratuitailla noÃrjpropter Chriflu acce-ptatione, etproinde ab yfu Baptifmj etia . haudquaqexcludamur. Alioquifipro^ pter adnatam natura noflra infirmitate infames Ã Baptifmo arcedi eÃet,eo quod credereetpeeniterenonpoÃuf.fimulquo^ eiyadultiomnesarcendieÃent. Ncq^ent interadultos etia quifq ei{,qui quot;verÃ¨ac pltnÃ¨ credere aut peenitere poÃit. Imo ma nbsp;nbsp;nbsp;I

ftntteo quod patratis iaperfe tpfos pturi X nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mil

et grMtÃtmiefcelerihta) omnibtts in Â» fantU^mmnlto fefe reddiderint impuriÂ» res:quemddmodum CyprMnus docet.

AmpleÂ£limnr ergo infantes omnesai Baptijmum innoiira Ecelefia ^adatteâ Sandam amp;nbsp;noÃri fimul amp;nbsp;lUorum gra-tuitam acceptation ent in gratia DeiprOâ pter ChriilÃ¼.Et quan^ natura fuafint re quot;Verafilq ira,concepti t^nati in peccato, quemadntodum lt;ir nos omnes:ChriiH tarnen beneficia peccatum ipforu iUis^quem admodum amp;nbsp;nobis noilrunty non imputa tur ad condemneitionem: propter queme tiam in federe efie cenfentur.

Etytcertifimusinfantes nojlros in , federe Dei cenferi,quod tnfe alioquicom pleUitur earn communione cum quot;Deo PÃ¢tre nbsp;nbsp;FÃ¼io '(t Spiritu fanblo, in qua ma

dato Chrtfti oeS b/tpttjari iubemur: quot;ver hi diuini ea de re tefitmonia audiamus. PrimÃ¹migiturDeui ipfemet ad Abra- â hamu fic ait-, cu illi Ctrcumcifione in gen te deinceps fua ohferuandam imperaret. Gen,17.

Ego conftabiliamfinquit DominusJ paÃ¼ummeum inter teetme:etincct iemen tuum poll te irr gene rationib*

//of porro Det paiinmy Sacritmentit-Itmqi iUius tn Circumcifione obfirmatio-nem attjj obÃgnationem hAKdqtta^ aboltÂ» uit Chri^iits Domintu in fua E.cclefiti:t-Colojj^z, tiamfi^picnm Circumcifionii tkmentHj extern am [in^}pneputÃ¿ acciÃonem arjutt lauacro cominutatamejje 'videamus. Nt ^Hod olim promiÃ'um expeÃabatur ad-Â» hftcinCbnflo yentiiroÃdiamin ipfiex hibitopraÃitum aitnulatiÃime intcUtga mus.AlioqM Paulus amp;nbsp;yeterem Ecde-Ãam quse ctrcumcidebaturÃub typtca rei futurte adumbratione) baptiyita: 0- not rtcm quihaptt'^amur(completoiaminno bis per ChriÃÃ¼ Circumcifionis typictemj flerio}nrcuÃ fos eÃe docet.Multi minus autcm arUatat t hrifluSt Domintu fxdeÂ» risdiuinierganosgratUminfua Eecle-Ãapra Ecckfia IJraclistcum ynaÃtÃem per cadimq, catholita Dei EccleÃa Â»is-y num Item at^ tdem tetemum Dei Ãxdus in tUa.Q^oJane nomine Chrifltu Domi Cala.^. ntuin AbrahteÃeminecenÃeturyir not tltbtt,z, per illttm emnestqucmadmodum Paulus dotet.

iocet^Seifaius ipfum, ijuod anted adfo ijÂ» losludaos beculiariterpertinehat Ctrcii-^ tiftonvs teflintoniofprotefum efl per Chri-fiu 'Daminti in omnes tatim ornit terrdrÃ¯i pentes Eaptifmiin^ittttione.Sicvtqtii- Matb.tti admodumin Ifraelit olim EtclefiaÃeuf Epbe.â^ aperte teftatud eft^fe^non tantum adieltO'^ rum^fedetiaminfantium DcutnejJetltA lt;?â¢ ChrifluÃ¯ Dominus infiia nunc Eccle fia infantes noftrosfibiplacere, atq^ adft pertinerC teftetur. U quod slsr alqs mtd~ tis locisi amp;nbsp;imprimis apud Marcum ex-prejfÃ¨ lepitnus cap.so.ad hn^c ntodum.

Et attulerunt adeum infantes, vt illos capeflcret. Difcipuli vcrÃ´ obiur gabantipfos infanciurh geftatores.Id porrÃ³ cum vidifletlefiis indignÃªtulit;

amp; ait ad difcipulos. Sinke infanteÂ» venire ad me,amp; ne prohibeteillosrta lium eft ehim regnum Dei.Amen di-covobis.quicuiiq; noh acceperit Re-gnu Dei ,quemadmodu infans, baud quad ingredietur illud. Et cum illos in vlnasaccepiftet, pofitis fupereas manibus benedixicillis,

Ex Chriits Domini epquot; quot;verbis hifce ct txemplo perfpicuii eil,infantesei prates

Ip M^ACKptostffÃ¨infitaEccIefia,Etprwni de illÃ»s cum Ã³d ftedus ipju Dei nobifcumf tum etiamudfigna ipftusi Chriflo infli-^ tutaprwfÃ¤dubw pertinere, Cum igituf i?Ã® Ã© i:.t A ChnflusDominui infiu EccleÃÃ¤ Baptif mum wfiituerity'vt ejjetfi^um nbsp;nbsp;ob-

ftgnaculum diuinipropterfefcederuno-btfcum:guattnusJane eoi omnes{^ ^uot iui altoqui ac miniflerium Euangelq ipji US quoquo modopertinet'jitt nomen Pa-tris FiliJ nbsp;nbsp;Spiritus fanRi bapti'^ari

iubet:Equideperfpicuum efi infantes no firos ad Bapttfmum per Ecckfiam offenj cÃ®i publica eiusgratulatione, lir ab tUius MiniSlris b^tr^ari etiam oportere. Ft er goBabtifmuiflorum infantium riteiir cumpudufiuxta ChriÃ¼i Domini inSli-tutione)peragamus, nomen Domini fup plices inuocemus^-vt hojce infantes, nbjqf pariter omnes in Diuino fadere fuo con-flabiliat at^ ob/ignet:ad hwtc modumÂ»

ÃMNIP0T5NS Â«terijj ne Deus, mifericors Pater* (^uinos per vnigcnitum ft humtuum Ooihinumno ftrumlefÃ¼m Chriftum docuifti,vtte in omnibus noftris aÃ¤ionibus inuo-cemuszÃ©fq; pollicitusjte nos peripfi* nomen precantcs femper auoiturum efTe.Refpicc quxfumusfuperhancfa miliÃ¦ tuae congrcgationem, quÃ¦ Ba-ptifmi huius minifteriu Ã filio tuo in ftitutum intuetur: amp;nbsp;fuper hoc ferne noftrum,quod in medio EccleftÃ¦ no ftrÃ¦cÅturibioffcrtur. Cuius alioqui Gene.t^. icDeumeflÃªtuipfemet teftatU8es,et Marc.io. filius tuus amplcxu illud fuo,fuÃ¢q;be nediÃ¢ione dignatus eft.Velilq; nos v nÃ cum noftro feminc per Spiririi fan-ftumtuÃ» ita gubcrnarc, vtinveraac falutaritui et noftri cogniftone indies magis ac magis promouerc podi-mus. Vcomnes intelligant,te verÃª elfe noftrum panter ac feminis noftri De-um,n6fo; vidflim vnÃ cum noftro fe mine eflepopulumtuum in Chrifto left] dileÃ¢o tuo filio.'cum quo ac fan-60 tuo Spiritu viuisamp;: rÃ©gnas Deus Hi trinus

FiDita^dc preTationccontdrtit oraiio nem fuamEcdefittfles adeos, infantes ad Bafufmu, 'vnum plnrÃ©fue ojferttz. Inbctr^ ytdd infrafcrtptas interrogatio-aes ytiÃ cit infantiupatrtbus(fiadCtn^ toram tota Ecckfia refpondeant,tan^pa bild teflcs^ 'veluti manus tjtixdam to-tins Ecckfia,in ofcrendv iilins infanti bus ad Baptifmum:in hune modum,

Audiuiftis fratres, Baptifmi laua-crÃ»efls inflitutÃ»Ã Chriito Domino infuaEcclefia obfignaculudiuini fÅ deris nobifcÃ»jÃ quo arceri neq; debeÃ¢c ncq; polTint infantes noftri, quos in illo ccmrehÃ©fos elfe conftatiniiÃ® fi amp;nbsp;Ecclena tota negledÃ¦ DominicÃ¦ in ftitutionis, amp;nbsp;Miniftri illius non fa-ris fideliter adminiftrati fui minifteri/ accufÃ ri vclint.Cum igiturvostotiuj EcclefiÃ¦ huius nomine infantes iftos {/i plures infantes afferantur)tiÃ Baprif mur. adferatis, ego pro fide mei mi-niflerij Ã vobis pofi:ulo,vc mihiincÃ´ rpedu totius EcclefiÃ¦ canq telles pu-blici ipfius teftificemmi.

' 1. AnÃ®nfÃ¢tcsiftÃ® quos O Hert! s, fint eriam lemen noftrÃ¦ huius EcdefiÃ¦: vtpernoftrum minifterium hÃ®clegi timÃ¨ lgt;Ã¢prizÃ©tur?Rcrpondent Etiam,

Patres ifgt;fibrafentes a(lÃnt)\âni. cum Veftris vxoribus infantium iftorum ' Â»natribus,vt oblati infantes ifti(vbi a-dolcfcerc cÅpcrint) invera Deino-titia,amp; religione inflituantur?

AbfalttÃ¼s hÃ®fce interrogationibm eb* tej^onfionibus., EceUfiafles de inf^tittnt (fi pluresftnt)nominihus intfuirityte de-mum iÃ¼os ordinefiu proferri ad Baptif-fit

Â»jÃ¶ mwn iulet:fingulofq^ illorn nomine fuÂ» tompeUttns, atjua para in fronte tingit^ toramtotaEcclefta:dicÂ£ns,

Ego te Baptizo .N .in nomen Dei Patris,amp; Fill/ amp;nbsp;Spiritus fÃ nÃ»i. Deus Pater Domini noftri lefu Chril^ obfignct te, Sc nos pariter omnes, in dono noftrÃ¦ omnium (in ChriftoJ regenerationis amp;c iullitiÃ¦,per Spiritu fanftum fuum ad vitam Ã¦ternam: A

Pofieaiuuitat Ecclcfia^ies ad grati-arum aÂ£iionem totam Ecclefum : qua in genuaprocÃ¼benteprecatur in bunt mo-dum.

AGIMVS tibi gratias oipo-tes Pater, perlefum Cnri-ftumfilium tuum , quÃ¶d nos vnÃ cum noftro lemi-ne Ã mor te Ã¦tema liberatos ad vitam rurfus Ã¦ternam Baptifmi teftimonio reduxerisjpergratuitam noftri omni uminfÃ¤nguine Filij tu) vnigeniti ex piationÃª

ptationÃ©. Te^; Supplices eramus per , cundÃ© ipfum tuÃ» hiiÃ», vt hos infantes noftros (Ãfint f lures] qui tui pro-culdubio funt, Baptifmi huius telU-moniOjSpiritu etiÃ¢ fanÃ³to tuo guber-nare deinceps, donifq; illius 1'alutari-bus f'vbi adoleuerint)iu ornare digne ris. Vt tuam hanc erga fe amp;c nos pari-ter omnes verÃ¨ Ã¦ternÃ¢ benignitatÃ© ac mifericordiam olim probe agnofcÃ¢c : inq; omnidcmumlanÃ¢itatcamp;iufti tiaviuantjfub Rege ac Pontifice no-ftro omnium Chnlto Iefu,qui tecum amp;cum fanfto tuo Spiritu cft verus, v nus, atq^ Ã¦ternus Deus, laudandâ in fÃ¦cula.Amen.

FinttA hue gratitrum a^imeadmone ttirpaucis Ecclefiut^ yt infantesfuos ad Baptifiniiofferatynonex'Vulgariyllacd , nbsp;nbsp;,

fuettidine,aHt fuperHitione : fed ex fide titis protnifiiÂ«nis,quie non tantÃ¹m adsd-tos, fed ipforumJemen etiam in Ecclefia Diutno nobifeu feed^ inclufum efie^at^ udplenitstdtnem mydicj corporis Chrifli pertinere teftatur.Ita enimfumma qutfj^ in Ecelefiaconfolationeexinfantiu fsso-rum Baptifmo accipiet aa omnia forti

Â»jS animotokraiÃ®itxntahitur, ^uacÃqj'vtl in (0,^01 in fuos infames Ã Domino mittt -vidsbit.

a cum bencdtclione (s'pauperum comen^ datione: gueadmodu circa concunes Do-mimAsaiehus haberj fohtasfupri fcri-ptnmhabctttr,

C OENJS Dominica quot;vfum Ãummo olimfludio fumma^ I religionefnb ApoÃolis obfer-uatfi eÃe facile Ã¨fcnpturis ap paret.Signide PauUna illa apudCorin-quot; â¢ thios KCCTHyo^iou ahundÃ¨ tejiatur, gpt(â ram quot;voluerit eÃe Paulus Cana Domini ca adminiflrationem. Et gfrcguestum fuerit Cana Dominica quot;vfus , id fane ex atiis ApoflolicisnonobfcurÃ¨ coliiApo-teÃ. CatcrÃ¹m poÃ ipfa mox ApoÃolorÃ tempora ita quot;vbig^ refrixit Ãudium accx ra yera religionts, yt ne^, rttut y Hus ob feruataper ApaÃolos Cana Dominica, nobit

itoÃ®gt;iijÃ®tplenÃ¨pndans-vf'^,quoic^uide ijj fcirj poflit: Et quot;vfHS ipJ'eCÅntt abient non muUo pofl ingranijflmam fuperflttione, l^nde demum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;CÅna: nttts inueiÃ®i

funty hand Ua multuin theatricis fpeiÃ®a^ fuit! ab/Ã®miles : lt;ir y fus ilUus rartor ejfe eotpit. Poflca adfiila ejlpropitiatorite in Ctena obUtionu imagtnatio ,(}nte coflifte ve nopotuit,Â»tfi realis etia (luxtaJnbfli ti-am ipfam) corporis flangninis Chri~ ilinatnralisprxflentia in CÅna;clemen-tiiflatueretiir. Quacoititnta ceÃarehic adhnc noluit SataÃonccnoun nobisido^-lÃ®i necj^ 'vn^ atea(etia inter omnin maxi^ wÃ¨ barb aras gentcs)auditudn Cana ele^ Mentis obtrtiferit,pcr Papiilicam tran-fubftantiationcm.Atij^ ita fanÃ© non mo^ do J'nbUtuf eU freipuens ac legitimus Ca ita ';tflus,referuata I'olis nefleÃ¯o qitibus Sa crificis elementorum Cana amp;nbsp;confecrati Me fimul et oblationeifled zy cotaSlus il-lorum conuiiiis Cana{execrabiliplebj fei licet)mamoJupercilio intcrdibius eii:cS miitatuf^ adextrcmii Cana 'vfus cH ida lolatrica ekmentorttm illius adoratione.

Â«40 ÃMnimiÃ¼freijutntemi/iM Â«tutrnpauU rariorÃ© Cana quot;vfum in noflra EcckÃa in^ flituiÃemm: medhi nobit uÃ¼ hkfequen^ dd eÃepKUuimus, qutenoflra nuc alio-qut Ecclefia comodÃimaeÃe quot;vtdebatur. ^ipeytperfinguiosmeflesinnoSlra Et tlefM(altemis inter Germanos eir Gal^ los ygt;icibus)Cuna Domini adminiliretur Sic'vtfiin teploGermanoruCoenaDo^ miniperagatur prima Dominica lanua rq,prima ritrflis Dominica februarq in tÂ« plo Galloruhabeatur. Neq^yerohacta^ U ordinatione erepta yolumui Ecclefia fudlibertatem^quo mintti ytrobiq,, Ã¹â ia Germanoru eir in GallorÃ¼ EcclefiaÃqM ties ex quot;vfu fit Ecclefia) alijs quoq^ tempo I Corm J Â» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Geena Domini inSiituatur. Omnia

Adhac Cecna Domini publice potiÃi-mum in totius Ecclefia coetu admtnklra mus, amp;nbsp;quod id Paulus ita obferuari a-pud Corinthios ~Â»oluertt : quodprtua to Ceena lifufle dieam abufu) publicum illius yfum ab Apoflolts obferuatumynS modo obfeuratum^fedpene abolitum^ade

Prxterea no quojlibet temeri ad CcenS Dominicam a^uttmus: fed eoi tantUf qui xdtta publuÃ¨ fidej fux confeÃioncy Oifiiplinxfefe etia EccleÃaflicx yltro at fpontefubiecerunt. SÃ¼ntq^ teiiatiÃe cum nemine yUa omninofimultate,aut contra uerfiam habere.Qjia de replura circaprx paratione ad Cana Dominica dicentur.

Poflremo id dedimus operÃyyt adpu-ritatem Apoilolicam amp;nbsp;Chrifli Domini txemplummCcena fux adminiflratione i proximo accederemus.QMd equideno-jlrjeÃe officijputauimuSy cum id nobis prxfertim Regio diplomate permiÃu ef-fit. Omifimus igitur omnts Papiflicas reliquias, omn'emt^ tbeatricÃ¼apparatu ;

quantaÃmplicitate potuimus, Ccenx Dnicx adhibuimus in ceremonia ipÃus. Men fit in confpeblu totius Ecclefitxpofi-ta habetur panno lineo teÂ£ia. Hute accn but tir ^iniftri et conuiux Ccenxperfiu Xi yices omnesiatq, accumbentes menfixy i Minifirj accubentis manibus CeenÃ¢ Da tninifiumunt: quemadmodumaChrifia faRumyidemut.

gt;42 cofitemnimu! ^uoquo modo yUn noflris fraiudicijs gyauatas quot;voIm-mus^ quÃ¨d in eisf^plures, nbsp;nbsp;nSnihil di

uerfa ceremonia circa Cecnx Dominicct yfum habeantur. Imo yero cu Augufli no indignu cJJeflatKimus^yt propter ea^ qnx noÃ® Deo neq, dtgtiiorci, neq^indigni ores pojfunt facere, alij altos y el conterÂ» namus,yel iudicemus Sed fuam Eccle-^ fijs hac tn parle libertatem permittimnSt et noflrd nobts etiam permittt optamus: cum fit nobts prajertim concefid publict Magiflratns autoritate Et oramus, yt nos inuice in Chrifliana charitate dr tote rantia perferamus.Ne tarnen Aiquid te-mere hic egifife yideamur^ reddemuseoru rationepaucis,quibtis nonntiUjfortÃ¨of-fendjytcMnq^pofieyidentttr.

l^efles dubtumyfticas ne magis, an ye rÃ MagicasÃyt m Paptfmo qutdem habe turjeereos item ac nolas Ceente Dominica non adhibemus. Neq^ hic multis nobis o^ pus eÃeputamus, ad approbandam, confi lij noSlrj ratione. Non dubitamus enim fatis conitarepijs omnibus,bac nihilfa-fere ad Chriiti inilitutionem:facere aute nonpttrum adalenda in tnultis adhtfifu perititione

Aluria yero menfii non noi primi cS mntanimus : tametfi nullam oino culpa deprecaremur, etidfi primi hie fuifiemus. Sed nos repurgatum prorfus omni Papifi mo templum nofirum Ã Regia MaielÃ¯a^ te accepimus : quo fane nomine Domino Deo noiiro imprimiefieinde quot;vero RegÃ¹e et Mm ^aieilati ingentes gratias habe-mus. SuhlatÃ¹ i^itur altaribus men fam fubilituimustquod iaquot; Cxnaperagedte cS uenientior efiet,eir quod Ã Paulo Ceenam Domini men fa titulo omari ~videremus,

Praterea conjefium publicum genufle uioniaeftationifieniq, et anibulationi ia Ccena quot;vfu antepafuimuSy eiitf^ rej nobis multas caufaSyeÃ¢fqj non leues habuifie t'i dcmur.Dogum aute fuerit commemorare omnes: neq tdnoilri nuc inilituti efie ygt;i detur. Sedtame aliquot recenfebtmuSyne id temerÃ¨ fecifie exiilimemur. Hoc interim adiefloy quod nos conjefium publicu noita perpetuum in CoenaffuhabemuSy quin (dum preces fundutur ad Dorninu) tn genua procumbamus: fed in ipfa allio nemjSlicayin inllituta (jnq) Ã ChriSlo

144 Tiomino partis amp;nbsp;potuU ne amp;participatione men/x ttccuhimus , Ã§iuicunq, illjparticipamns.ld^ etÃ¼ potif--Ãmum ob caufas,

i.Coi'.i . cleÃa Miniilns, idpotiÃimum in ip forÂ» i Cot. 10. miniileriofepiendum eÃe, quodcerta co flat magisfacere ad Ecclefite adiflcatio^ nem.Neq^ dubium eil, ea ad quot;veram Ec~ clcfia xdificationem ma^s multo facere, qtiorti fontes in 'verbo Dei paid coÃici' untur:q qua rants duntaxat noflra iudi do {extra quot;verbu Dei) flee to J a eÃe 'viden

Math. 16. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;poÃit,cofeÃtifeÂ»

Marei.\6. rtccubitutn in Ccena aÂ£lione ipfa manife J- ite.zi, flos fontes fuos habere in Cbriili Domi^ loiMuj. nbsp;nbsp;ni exemplo,lt;!3â Apoitolorum obferuatio-

ne,fcripturateilimonio:qui fontes alto^ qui neq^ in flatione,neq in genuflexione, neq^ etiam in ambulatione comtnonilrarf poÃunt. SanÃ¨ quatenus MintSlrj Eccle-fite offcium fitum infuo miniilerio pre-flare âvolnntflerflicuum eil illos Ãtideit quot;vHo modo lice ai) confeÃumpotius feu ac cubitÂ» in Ceena Dominica alÃ®tone red'â nere debere; q autflationem, autgenufle xione,aut ambulationÃ©. Etproinde erat ettatÂ»

ttiam ikhitiÃ¼fpcÃ®j^ noÃ)^ (^ÃpermiÃa 14^ ncbit prieftÅ¸ttm Re^iit Â«moritatenoflri libertatemÃÃ¶nftÃitntpditksinitoflrisEc-tleÃji in Vana yfii'retimre,'^ autflatio-nem^Ã ut gettuflexionem ^autambulatio^ neni. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

Deinde id guo^extraomnemcontrÂ» uerfiinhpÃ¶fitum eÃe ibniiatymagij'mul^ fÃ¨ thri^ianum eÃt\'gt;^quot;â¬bn^m Do)fti^ num nihil omnino'vitnÃ¨ at^ Ã¶twfi 'velej^ giÃe, yeldocfÃ¤Ãi putemus in C^aftÃ¹t inÃitutione.Et proinde nihil 'i^uo^ eorÂ«i ^ua iile'tkni aÃ¼t 'e^ dut doeuit, immutÃ® dum fquomo modo eÃe, fitpftimyan^. ut^ otioÃ egiÃe doeuiÃeke dti^uid^Ã´-prÃ´ nbsp;nbsp;nbsp;,

ium eÃe dicamuf.CniÃ¼'ij^fdtis conliet ex htHorica Eudgeliliarti narratione, Chri Ãum Dominum exemplo nobisfuo con^ feÃuni feu accubitum in Cfenafua abÃ®ioi-neeonimendaÃe. Certe quatenus nos eunt tpfumconfiÃumncq^yanÃ¨, neq, dÃ¼ofe i Chriiio Domino in Ceenu fua obÃruatn eÃe credimuijhadenus ilium Â»obis(quoââ ad eins fieri qtieat)retinendum poiists, reijciendti eÃe inteUigemns. Aut certÃ¨ re iÃfa tellabiinur ( quidquid hic omnino

14^ teniamtis)(Ã¼nfeÃum Ã®Sum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;g tl .

gftÃC'hnfioDeminoobfirMtttmfiti^iÃ® jaUnmfro noSlrearbitrio,fine titcejfit^ te ylla toÃj^/t^quoqno modo fermntAri ilUagni olim fafihalu ceettAexiHtman dum non elÃ®.,yliAm gmntno abiioneobfer tMtam fuiffÃ¨,qnie no fitH aliijuodyi^ qui dent mtnimivontemnendtim myUeriuut hAberet.ÃquidÃ©fiÂ»e Chri^ Domini in-di^nititefiy^erenon pofikmus,âtgt;t en if/e infna nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Afpfiolitfinis citna(gt;totÃ

tyflamet i fini obfignMulo}obfierHautt:aÂ»t finismyflcrijti^ ^nidem muho fiublimt-oribuscarere:autfi non carcant., abÃ¿ci 2 7.xod. IJ. jtopis pojfie arbitremur. Et qnemadmodM cogitani^m non eflygt;anum otiofiuM fuififie olim.,in comte Pafichtdis apnd ludte fis obfiersMtione lumbis accinblts, bactilifi in manusfiumptis, agnum typkttm ede re.Nimirum htec teilabantur amp;nbsp;defigna bantymagnum adhnc populo iter relujuii fiÃ¹ijfie'.friufi^ tyficafiua promififionis terÂ» ram ocultsfinis conÃ®fcÃlnri efiÃ¨nt. Admt tiebatfii prteterea tUum p epulurnyyt ad eÂ» metiendum iter iilud accinbiusfiemf exÂ» peditiisijg efietfi^nidem eo peruenire ydÂ»

let. It a amp;nbsp;nunc altenum id Â« not is nisi- gt;47 ximÃ¨ eÃe oportet^Dt obferuatum Ã Chri-Ão Domino^eiuf^ demum etiam ApoiÃ9 ItsconjeÃumin Leena noutteSÃ®amentii-pfiuiy 'vaniiyOtiofutnyOmni^ mjSierioysi tuum eÃe imaginemur.Sed eilpotius na bis fumma reltgtone obferuandum, longi prailantiÃimum iUud^ plenlniijifumma confolattanis myilerinmynoilra tam qui ftis in ChriHoy ipfiuÃnet Chriiii Domt-nt quot;Verbis nobis commendatum. Nepe no eÃe nobis ampUus cum ludais quarenda alibj in terrisaliam quot;vUa promtf/ionts ter ram. Sed nos iamp Chriilum ÃDominunt quot;Verum noilru Iojue(mortis Ãta meritÃ³y' tnyerapromiÃionis terra'Ãalute 'Videlicet noSlra atemaÃollocatos.,reÃdere iant prorÃisq, quiefcere debere, Intuentesper petuo meritum mortis e!yrefurreÂ£lioms Chriili^ac donatum nobis gratutto faluta rem illius communtonem^ cuius equident y im acdignttatem publicus noiÃ®er in Cee na Dominica quot;vfu conleÃus fymbolo ne-bis Juo adumbrat^atteflatur, CÃ©r commen dat:ejuatenus fane CÅnam Domini, no-Ãra cum ChriiÃ®o communioniSytir protn denoilra quaq^inilloquietis certumae

J 4-8 'folutare olÃgnamlum eÃe^inxti tÃM ta iittutionÃª^non iubitamus. Hyerofi ^ni fecurn animo ChriHumoperfendere To-lentfiacilÃ¨ intelligent ,noÃ® in obferuando eirca Cceme quot;vfum conjeÃupublico in no-â flris Ecclefiis., iu^am fatis noflri coafilij rationemfequutos eÃe:fa(l4 nobispr^er timpoteflate,'vt Chrifli Domini doltri^ nam hie at^ue Apoflolorum obflruatta ncm fiequeremur.

Prietereaipfiaetiam Ccenaaemenfit Domtnicx âvoces Paulo alwqui Apoflo^ lofamiliaresyconfejjum potiusA autfla^ tionem, genuflexionemyaut anwultuione requirere quot;vUentur.Nemo enim haefini ceenam aut conuiuium quot;vfiq inilituit.

Neq^itemconmuasitaexcipit quifiqÂ» quot;Vt qui conuiuio funt adhibediy autflarCf aut ambulare, aut genu fleÂ£lentes con-sHuari debeant.Sedaccumbere confidere ve iubentur conuiua omnes : quot;vt copofitis ad qutetem elr corportbus iir animispa-riter omnes epukntur. Miniflrtrum efl non conuiuarum menfis adftare: aut cir-cumillasambulare, Etgenuflexio adal^ tarii adhuc miniHerium potiuSy q adcÂ«-Â» na apparat urn yidetur pertinerc.P'bi du yiblimei

^uoe^fltxis genibHS fiebant^yt obUtw ac ceptaretur. At yero nuUum ambliui in territ Aure nouit ChriSli Eccleju. Efl^ iongfAu menfarum ac conuiuwrumÃ'vt tÃ ilUÃ®um)e^ proiuiieCeena q^uoq^ Domi nica altaris ratio, Q^mJane fejuu^ tus Paulus epulari nos iubet yt conui- ' uas,eb quod yerus tarn demum Agnus na ÃerÃ¼le Pafchalis ChriÃus Dominus fit pro nobis oblatus: atq^ in eibum animarti ntÃrarum(Cana fua teiiimonio)propo ~ ^Â®'**-^* fitusjvt illo ad yitam aternam (perfida) paÃamur-.ijuemadmodum ChriÃusipÃe^ met apud loannem docet. Et yanum U praterea etiam yideri non debet, quod

ChriÃus Dominus regni nobts caleÃis Eue.ti.^, fui falieitatemyjub conuiuij imagine qua dam,cum alibi, tum yero ettam in Cana fua adumbrare fe nobis yoluiffe teÃatur. Qj^emadmodu enim in Cana fuaApoÃo lisadmenfam accumbentibus pancmac pocAum Cana adminiÃrauit:ita illis a--Em etiam, nobifq, fub eorum nomine o-mnibus,accubenttbsts,edentibus,ae bibeÂ» tibus incaleili fuamenfaminiÃraturii p ejfe p9lli((tur,rj (vnam ibfius hic ye~

tj/i MteUigamus caleUisnoÃraolimglÂ» ritty adumbratie nobis fub couiwj cutuf-dam imagine: in ^uo nobis cum Abraha mojfaaco, amp;nbsp;Jacobopariter accumbentt bus attj^ epulatibus miniSlraturum fe ef-fe teilatur. Q^am CanÃ¨ fcelicitatis nolbra aeternie in cÅleili olim gloria imagine (co uiuialis confejfusJymbolo nobis ab ipfo' met ChriUo Domino ad indicibilem pioÂ» rum omnium cofolationem commendata ) obliterare in Bcclcfia 'VeUe.,fublato(du re tin eri poteÃ)illius fymbolo : equide baud fcio^an id qutfa gloria ChriJli iir foelici tatis atcma iU u Ãudtofus^manimufu-um indttcere Ãofjit.

PoSlrcmo quot;veroynon tantum nobis cÃ³-medatur conÃejÃus noÃer in CoenÂ« DonÃ¹ nieÂ« quot;vfu exemplo Chrifli Domini,myÃe rit^fui,quietis(inq)noSlrÂ« hic in ChriÃÂ» defignatione : aut futurÂ« olim noJlra in tegno DcigloriÂ«,typica quadam per co-niuialem accubitum adumbratione : fed. prÂ«cipi nobis etiam propemodum manda to illoDomtnicoyidetur. Hoc fadtc. Aea enim negarjpote{l,hoc mandata cS (rebendi id totumtqwd Cbriitm Domi^

tua tunt amp;nbsp;Jocuit, ^ fec'Ã . omnitontrouerÃam/iti Chriilum Mcun bentibHtfuÃ¹ApoSlotuCcnttmfttitM ih flittaÃe: negert fant eti^m no nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ae-

tubitunt iÃ¼nmfeu confeÃum pancm fit-iÃt otno 4llionfs,iÂ» ipfa Ccena inSlituti --9ne:amp;proinde i mandata tllo(iiociilt;3 tÃ§')exc(udi hattqua^poÃe.

Prutexuntur hic quidem inulta ad (â¢ leuandam mandati huiuf hac in parte au toritatem lyt eii femper quot;vAde ingeni-lt;ofamDiHin{tmandatÃ¹ eleiudii noSlra ratio) fed non fuo loco dÃ cuntur dlao-ntnia. Commemorabimus tantum hicpra eipua quadantyatq^ eadem paucis etia reft Ã¼tmus. Pratexitur primÃ¹m otum ciba rum Pafchalis Cana olim apparatus: pedum latio: temporis item'veÃ®fiertini,ti}â loci{Ã§vnaculi inq HierofotjmitanÃ®)obfer Uatia : et ignorata alioqui accubitus illi-tta fbrma,qua ChriSius Dominus cti Apa fiolisfuisfit ~vfus in Ctena fux iniiituti-int.Hetc nobis ota reuocanda eÃe ad Cce-Â«Â« quot;^ffum contendunt quidam^ fi mandaten ChrÃli 'illud {Hoc facite) adconfef-fen in Ceena retinendM urgere quot;Velimuf, Adhtecigfiw re^ondemus. Primii quid

^cibornP^ffhi^Mappdr^um^ amp;pe-iMmlÃ³ttÃ¶i^iil(iiiii'^aulusitaM Cce iutiÃ¯^Ji'ointntcÃ©rtj^Ã¯

iitj'vt netycibos 'Pafchdles^ tie^pedH loti enemadCvnx Ã®nÃitutionemquid^otno pttHere quot;pideatnus. Orditur enim iUam Ã pane b ChriSÃ¯Ã¼ Ã¯yominu in manut fum-ptÃ³.Et fitte ilitus facit in cita ipfim panit eupoculi Ccenx Ã Domino fumpti mysli-taparticipatione. Ant igitnr Paula Cce^ nam finibus fuis circumfcribenti crÃ¨di-mus: e^tiifa nÃ¨ fateri cogemuryhxc nSfu9 loco ab tilts yrgerj. Ant certÃ¨ nos Paulo Apoilolo non credere oitendemusf cotra ipfius narrationem yelcibos Pafchaks yelpedumlotionem in parte Ccenx Do-tninicxponere ytelimns. Ne gutdbic de Euangeliilarum narratione dicamus, ex ^uafanÃ© colligipoteiiye^ Cana Pafcha-lem^ty pedum lotione,diuerfamfaneprot fnf^fipuratam aÃionÃ©fuifie. Et ytra^ Ã¨ttapriorem fuiÃeipfa Canx inilitutto one: etiamfi Cyprianuf aliter fenfiÃequot;vi deatur,

Deinde multo minus inloeo âvrgetur euUjM temporis yefpertini Cyfoci obfir^ Mtio, cnim reCtÃ¨ tempus aut locus

nnfeÃui opponÃ¹ur in cÂ«gt;ia âvfu:cum tempus nbsp;nbsp;locus noÃnt aclio ipfa^ytJub

quot;verbis mandati illiusCiioc tacite) copre hendjpoÃint: quemadmodum conjefium ipfum coprehendj omfiino,adebqi partem ipfam eÃe obferuata Ã Domino my-ftictefua aiiionis negari non potc/t.Efl-

in confeÃoyOmnia temporumdocoruniy ^rjonarum difcrimina^ luce Euagelij di Ãulfa iam prorfufq, abrogata eÃe. Quant equidem abrogationem {ynod ad tempus potiÃimum attinet) diferiÃ¨ nobis commonflrat Paulus in ipjdCoenccin^ituti-tine.,dum ait: Hoc facite quoties bibc-ritis. amp;c. Neq^ temporis igitur^neqi loci itemutatione yiolatur CÅna inilitutio : quemadmodum fanÃ© confcÃufublatoyi Ã¼lari yidetur. Quem Symbolicd alioqui aHionem eÃe^eyquot; Chrifli imprimis exem-plÂ»yamp;.Apoflolica etiam obferuationey et myflcrqprieterea excellentia infigniter co mendatum', deniq, ty-mandata ChriSli Dominiillo(\ioc.i2Ã tz) imperatu nobis eÃe yidemus . PoSlremo omnium fanÃ© minimÃ© in loco yrgetur ^norata co feÃusfeu accubitus Chrifli ai Apoflolis ferniOjin pritna tUn Cctnit inftitutione.

QiÃ¢ienifÂ» Â»otioceat^adqHem madtaa peratlafit turn prima ida etiamyel po-cnlipropinatio quot;Vclpania ipfa fra^lto ac diilributw^An quot;Vero propterea quod hcee ignoremuSy Cans yjiis nobis intermitte--ans erit^Efjuidem certo docerino poteÃy eptis. materia aut forma fuerit poculitnt Ã¼lud^quod Chriflus Dominus inCtenafu apropinabat. Ne^item primus ne ipfcy anlreropofiremus biberit. Multi) minus autem de pane doceri potefl^quond modo frabiusfiticidteUbne, an manibus tantu, Opo Item modo in cibÃ¼ oblatus: coUeHus neper fruila in difcum, quot;vbi iam fraÃus effetÃ§vtfuum quifp fibi fuitulum fume ret: an quot;vero cultello aut fufcinula infi-XUS : aut nudis manibus in manusfigil-latim quot;vnicuiq, porreblus. HÂ«c ^anÃ¨ certo doceri omnia nonpoffunt, amp;nbsp;tarnen non tdeo todimus in Cana fiue pocidipropi-nationem^fiue panis frablionem^diHribst tionem,amp;participationem.Q^fanÃ© tol it omnia oportcretyfi confeffitsfit tollenÂ» dits propter ignoratam formam ipfius , Afvero Paulus quemadmodum neq, in poculipropinandi y neq, in pants frangeÂ» di di^ribucndiq^ formt Ã Ckrifto DomiÂ»

wo nhfeniata iu aÂ»xiuf erat, ytproffte^ i yj feÃ¤. quodÃ¼lam non nojJet,Ã .CÅnÂ«fibt quot;v-fu abftinendum eÃepHtitret:fedygt;ul^a,ri

I iÃorutn omnium forma, contentui Cani nihilominM d Corinthijs obfcrnarj quot;trolit it.Ita, nbsp;nbsp;deprimi iliius ChriÃi cum Apa

fiolif accubilui formanihilfolicitusfdtti habuit y receptunt quot;Vulgo conÃeÃum publicum in CÂ«nx quot;vfu retinuiÃe. PorrÃ tteÃrertHlliAnui,nei]^Chryfoflomus,nc^ AuguÃinut mutati confeÃus yulgu rÃ¹ in CÅnx quot;vfuÃue apttd GrscosÃiue a-pudLatinos meminerunt: fedrcceptum 'vbi^ confeÃus rnodii ;n Cccnx Dominitx quot;vfu adÃnaypj^ tempora obferuatum tÃe teflitnr.Et res ipfalocjuitur hxc prx texiy nontamytformailla obferuatia ChriÃo Domino confeÃus commendetur ac in Canx quot;vfu reuoceturi ijuim potius^ quot;Vtpeccatu fublati Ã Ccena confeÃus pu-bltci 'vtcuntf^ excufetur.

Non Ã¶bilant igitur prxdiHx obiedia nes omnes,lt;]uominus illis poilhahitis con â feÃus publKus in Ccenx Dnicx adtone fÃufieripoted} obferuetur, Primu propter Chrifti Cy Apofiolorum exemplum, ^uidfanfitmtÃriprxfiat qua abrogate^

*0 Deinde propter plenÃ¼ fnmntd eonfolati-onis myflertu,partx Ã¼ nobupacK esrqni ttisnoilrx in Chriiiop mort'Ã©ipfius. Prx terea^pter typu cÅkjiis noÃrx olim gla rixycontiiniali hic accubituadumbrata â¢ PaSlremo propter mandatum illnd ChriÂ» fit Domint(iiQz{iÃ .ti} Ã quo confeÃuS alioquifeu accubttus (au retineripotefl) txcludi omnino non debet,

Sed non ideo tome Ecclefias eas omnet 'ViolataDiuinxinSiuutÃ®onieaccufamuSt quot;vtantea quoq,diximui,qHain Coenx DÂ» minicx'vfu confeÃum adhuc publicuno obferuant.Aliud e^i enim lUum fine quot;elltt neceffitate fufiuUjfe ; alued yero per ali^ os fublatum, reÃituere adhuc non pojfefi ne magna EcclefiarÃ¼perturbatione. Fa-, nbsp;nbsp;temurfilium hominis eJfeD ominum etia

ipfius fabbati. Et eu Auguflino no puta-musfeindedas eÃe Ecclefiasjspter ea^qua nos ex fe neq^ digniores neq^ indi^niores et rÃ¢Deo facere poÃut.Sed officiufideliu ht Ecclefia Mintftroru eÃe dicimuSy'Vt Dtui nas omnes inllitutiones, profumma quot;viri UfuaÃiuxta fidem fui minilierij)adpuri-tatem tUam pritnxua dolÃ®rinxeir obfer^ nation is Apoiioltta redwere femper per

9mÂ»eÂ»i otttftonem twttur. Quad ipCum 15^ fijuidÃ© nos etiam nobis in con[effH Ccen^ L)ominK4t rtSiitHendo fequendÃ¼ ejjÃª tx-iÃtmauimusiprxfertim cum illnm Chri-Ãi Domini exemplo, Afoflolica^ obfer-tutione:mySltrij item excellentiaf^ tyfÂ» ta ccelcilis noÃra olim gloria adumbra-tione ; dcni^ amp;nbsp;mandato ipfo Dominien non temerÃ¨proculdubio eommendatu ef-* ijroinde etiam ad EccleÃa adtficati onem plurimÃ¼facereyideremns. Et qui dem cum nobis eius rejpotelitti Regia an toritate faff a effet.

Heec 'Vero ita de refittuto htep nos in hoflris Ecclefiis Cana Dominica confef fnfuo publico comemorare yoluimus., quot;Vt conflq hac inpte noffr) rationemfijs 0-mnibus redderemus. Mttlta aute omifi^ nius,qua ad earn rem adferriadhucpote~ rant: quod his fatts fafltipqs omnibus ft re non dubitemus. tarn ergo ad earn, qua obferuamuf^praparationem ad Cana Dn mini 'veinamus.

H f jftilttuenday (juintodeci^ â âmo antea die td touEcclefia de .A- nu}iciatur:zs'diei defi^natuff ^no admini^irari debeat.MonetÃ¼r^ totA Ecclcfin^e ^uifq /e Ã Ccena yfu fubdu^ CAtynifiaiit peryaletudinem, autfco^ tdatn alwejui neeefjiutem ttltlt;juam im-peduUur. Kt enim nihil merito ab homi-ne quonit xgroto prettcxi pote^l,quo minui morbo fuo remedta adhtbeatyouoties tir medicus cz remÃ©dia praÃo halentur: mfiÃfnam (juis 'valctudinem Ãudio nebligere quot;veilt.Ita cÃ®i Ceente Dominicis y-Ãts pricilantijjimumÃt difÃdentia no-firis remedium,ex Christi Domini inSli-tutione : nbsufine exceptions omnesfub difÃdentiam natura noilra ita conclufiÃ muSyyt iUius nomine aliud eÃe nonpoffi tnui(quod in nobis eil)^ irte tirmortis fi-lij(j^uie^uidem eSexitialis morbus no-quot; flrum omniumJ nemo niUrÃ¼m profe^io fubducere fefe Ã Cana: Dominica yfu pa teil(prater^Ã aut per morbum autp co-allam rimilem aliquam neccÃÃtatem im-pcdiatur,niÃÃÃuam ijuihj^ Ãlutem, stuf autorem Chriitum Dommti negligere omni-

'tMflMOyvlttÂ» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;typ

Monetur item EctleÃa^yt quifq,fedi ligenter^iuxta PaulidoÂ£lnnam)probet: ^uafani inre fumma ftri omnis noilra

Caenam Dominicitm praparatÃ¼misxS fiflit. Prohationem porro nofiri coniiart potif/imMm^dUigeiitinoUriipforum ex-ploratienc.Nu yeram Dej ^noflrjpari ter cognitione nos habere tntranos tpfos fentiamus.Qtfod^,ad Deiprimu cogniti enÃ© attinetfCxplorare nos tpfos debemus. Nu in corde nofiro eu affebtÃ¼fentiamus yt flatuamuSiDeueÃe fimul er Diim na ÃrUyCjui mddatoru in nobis fuoru obedi-entiamfpro dontinatus in nosfuj iure, o-mnino requirat. EÃe amp;nbsp;iudicem iuftiÃi tnum, qui noflram rebellionem iuflo fuo Joan.p iudicio puniat.Et eÃeferuatorem,qH:no E.}gt;he,t,

flramomntum infirmitatem nobis impu^ tare noltt, progratuita ealt;^ mdtcibilj fua

tnifericordia-.fedeins culpam infiliufuZ ynigenitum tranÃatam^nobisgratuitÃ© tondonet : at^ in fuam nobis gratiam acceptatis propter tundem ipfum fuumÃ lium,yitam quoque tetemam ac ccele^i gloriam donet. Hac fanifimul omnia Deo nobis obftruada funt eirsa rtoiÃ®ri in

fuut ab inuicem hac feparada tjuoquo mo ^0, nifi noi fallere hac m parte ipfimet yt i.Samn.ilt;j limui.Sic enim noproftÃ¤tSauli regi. De um yt iudtcem ac feruatorem fuum agno uiffe^dum ilktm Dominum fuum effe non yerÃ¨a^ouit.Hoc eliyDum mÃ¤dati Dh-uinj tranfgreÃtonem propeccato agnofce re noluit, PedpeccaÃe fe m ipfa mandati tranfgreÃtone negautf.perindeatq^ (t ma datum Ã Deo tjuidemÃed non yt Ã Domi nofui omnem deheret obedientiam) acce Qem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;profuityDeu -vr DÂ»

m tranfgreÃtone mandati Diuinj peccati ctilpam agnofcit, eif deyenia non defpeÂ» ratyprapojterÃ¨Ã fer pete mfidiatore deDei benignitateferfuafa. PoHea^ enim dubt tatdepunieda iuxta decretum Dei fuA inobediÃ«tia:fimulDeum iuflum ejuoque iudieem eÃe non agnofcit. ExperitÃ¹rq, de mum non fuo tantum, fed nojlrÃ»m etiam omnium malo, Deum y er Ã¨ iuflum iudt--Cenc.i^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;initio in corde fuo certo fln

tuerc nolebat.Sic rurPum ettam non pro^^ fuit Caino,Deum yt Dominum ac iudt-tem agnouiflc,pofleai^ non flmtd etid ilia

feruatore fuum eÃe agnouÃ®t. Tin enim in t homtadio fuo nbsp;nbsp;peccatt ctdpam agno -

feit e^certum exitium expctlat: fatetur fane Deum eÃe yerÃ¨ Domtnu, qui re quirat ohedtentiam: Zj^iudtcem quijcele-rapuniat. Sed dumpeccatum itafuunt nuUa omnino(etiamo Deo ipjo ordtttata)propitiatrice hodta expia-rjpaÃecredaf.fimuliam negat Den(^que Dominum ac iudtce eÃe agnouitÃÃe prts terea etiam amp;nbsp;feruatore. Talthus igÃ¹ur fxemplis oHcndit MiniUerfac nobis de Deo fimul amp;nbsp;coniunRim ohjeruada fem per, neq ahtnuicem quoquo modo fepara da eÃe circa noRrifn'vera acfalutari tpfi us cognitione)explorattonem.

(^od yero ad notlri tpforum cognit io tiem attinet,hxc tn tribus etiamprxctpu is capitibuspofita eÃe yidetur. Ãype yt feiamus,qutdnam in nobis ipfs iafimus. Q^id item fimus in ChriRo per gratuita. noRrdpropter ilium) ingratiam Vatris Dei acceptationem.Et quid Deus tn no- Epht.z. bis,in ytta hac noRra,requirat. Nas yi-dehcet pollprimi parentis noRripecca-tumeÃe id(quod in nobis eR)irlt;ie'amp; mor tisfiliostSatar.tet^ peccatimdiipta: qui

l6i aliudnihilpoÃttnMâ^pecedre. Etpraitide aliud nihil etiam tota yita nojtrapro mereamur,{j, xternam condcmnationcm. loan.1. nbsp;nbsp;nbsp;SedeÃe nos rurfutn{in Chriflo'jfiliosGef.

pertranÃatam in ipfum, morteq demunt fua expiata omne infirmitatts no/lrx no-Ã?â¢ bis adnatx condcmnationem : et do nata nobis gratuito quot;viciÃim, omnisfux tnno-centix,iHflitiXytneriti,deniq^amp;glorix fit h4at46. X falutarcm communionem.Requiri au-tem in nobis fidem^ nbsp;nbsp;gratitudinem no-

flranii'vt hoc tantum Dej beneficium ant plebiamunnofiramq^ erga tllum gratitu-dine(pro noflrainfirmitate} declaremus. Jn his(inqjpofitaefl prxcipueferano-firicognitio,m qua nos ipfios explorare di ligenterdebemuSyCircanoftram ad Coenx Dominicx ffium prxparationcm. Nem-pe^num in corde noHro mtPerix amp;nbsp;conde ' nbsp;nbsp;nationis noftrx magnitudmelpropter pec

cata noflrdfientiamus : nobisq^ ita demu planÃ© diffifiyatq, abieblaomniprorfius dignitatis nofirx opin tone, ope ac feniam aptid thronum gratix Dei fupplices cum noflrj accufiatione tmploremus.Rurfius, numguftum aliquem acceptationis no-jlrx in gratia Dej propter Chriflu, in cor

pfi prorfKS diffidere cogamur, in don at A nobis tame fdlntarj innoccntix iu^litia, tnentj^iisfglorM Cbri^lj commtinione(pa ciÃcateeperfidem confcicntite noifra: te-fiimonio) conquiefcamus. Po^remo^nZ fides tlla,quÂ« noSiram conÃienttam tra quidam reddit,fit fera ac Ãalutaris fides: Â»on autem intra nos ipfos rationis noilrte iudtcio coÃ®ledaprxfumptio.PÃârx cnim ac falutaris no^rafidei autoreS nonofira ratio,fedSpiritus fanblm: qui corda no^ ^ra excitÃ¢t y^t Dtuinis promifiionibtcs acquiefcamm, itlis nos ccfolemur,illis ni tamur,tgt;iq illis nobis (^propter Chrifiuni Tiominum placeamus. Jdcmporro etiam Spiritus fanblus accendit corda nofira ad amorem tani benefici Deiyiit ilium,tir fit a amemus omnia,con.dele{lemur legifan (lx ipjius,tnq lUius obedientiam, toti,o-tnninofira cura,fiudio,acfioliicitudine in Hfnn. 6i cumbamus,pcr â¢veteris in nobis no fin ho Ephe.j^.. fninis mortificationem, amp;nbsp;mentis apfiedu umq, nodrorum {nnouationcm.Horn tta *' monetur Ecclefia de nofiriprobatione an ââ te CÅnx 'vfium quintodecimo die.

Mathy.

Eflin.iz. i.Cor.i^. i.Pet.^.

Heb.iZt t.Cor. 10

tlt;$4- ytÃ(fuif^omninofirttultate yUam^iur' giaue,dut diffidia yUa, yUamtie omntno controtterfiam habeat^omncs modos ac quot;vi as reconciliandiJe quarat.Ejfe ettim mH datum quot;tgt;t cum omnibus pace habeamus quod in nobis efl, quatenus id quot;vllo modo fieri poteii. Et Cerna Domini efl com munionis noitra: inuicem omnium acfo-cietatis ceena,non difjidiorum autfimul-tat um. Omnesq nos quot;vnumynon dtuijiim diflidijspaneiynum item corpus compa-ilorum, non autem dijjidentium quoquo modo membrorum ejje oportet qutcunq^ Coente Dominicie participamus.

Et quoniam ita eSt corrupta noSira o mnium natura,quot;Vt quot;veram noSiri probati onem aut non intelligat fere,aut intellect am ettam frigide admodum ac nÃ©gligÃ©Â» ter cur et. Praitereayt Jint quiilla curet^ fltpe numero tame hypocrita Jefe bonis i-ta admifcedt yt facile dtfierni non pof-Jint. Poflremo cum rudes quoque ac pror fits imperiti rerti Diuinarum homines ad ceeleflia hate myfleria,Jine fide adcoq^ eij* Jine fronte ~vlla adcurrant.JCos, ne no-flra incuria idjieret,'vt digni pariter atq^ tndigni, fine dijerimine ~vtlo, ad Ceenam Domini

Dominifub noÃro mini^erio iyrnmpe' j 6j irentydlii ijuo^g nobts curam in admiuedit ad CÅnx yfum in noSiris Ecdefin omni-bus adhibendatn eÃe pt(tauimus:prixter e as,quas recenÃimus admonttiones.

PKlMiKM non alios ad CoenÂ« fum admtttimus(id tjuod antea quoq^ teÂ»^ flatifumus)e]uÃ m ijuipubltcÃ¨ coram Ec de fia y aut Msnidns [altem ac Seniorin bus'fideifux confeÃionem Â«dideruutsfe^ ~tgt;ltro ac fj)onte dificiplinx Ecclefiiafis^ exfiubiecerunt.

Deinde eorum ipfiorum catalogum de nuo femper Miniflrt Ecclefix conficiunty ^uoties CÅna efi admtnifiranday aduoca tisper quot;vices omnibus : atq, confebius de nuo catalogus tile cum pnoribus confer-tur:quot;vt Ecclefix incremeta aut decrcmen ta facile confiiicipoÃint. Et illi prxterea etiam reprehendantur iuxta gradus ad-monitionumytjui non reddit a apud Mi-nisiros ac Seniores caufa quot;plia fux abjen tix, Ã CÅnx quot;pfu fefie temerÃ¨ fubducunt.

Sed quia pleriq, ettam reperiutur qui ad CÂ«nx quot;pjumÃfigt;emaionscirca religio nem fludij^admiÃi yfegniores nihilomi-. nus ejfepoflea yidetur, in edificedisprx-

cipnii'veyareligionis capitibuneosfani (feprchenla ipjortm fcgnitie ac indili-gcnÃ¼a)Ã . Ctcnx âvfufnjpcndimns, donee jpecimen nli/juodfludij fui dent^circa re ligioncm amp;nbsp;pietateni.

EtpubltcÃ¨profitemur, nos non aliorn Germanorn MiniÃros eÃe innoflris Ec cleEjSynifi ejni fix fidei confeÃtonem xdi derunt, isâJefe yltro acÃonte Ecclefia-flicx dâfciplinxfubiecertint. Horum fane omnium^nosy zsfquot; feminis ipjonm MÂ» ni^lros eÃe agnojcimus. CxterÃ¹m qui fe noflns ad etim modum Ecclefiis adiun-gere nolunt^eos tetiamur Deum olimiu-dicemfuum habituros eÃe: quifux alio-qui Ecclefix contemptum impwiem eÃe fuo tempore non finet,

Porro quoniam adolefcentes trede timum annu fuperegreÃospn no^lris Ec clef is,Ã Canx yfu no arcemus:quos prx fertiin religionelbro xtate) probe inflru Ã©Ã®os eÃe conit et. Et fit etia indies,quot;vt plu-resfefe noitris adiungant Ecclefijs, qui CÅnx dcmumDominicx nobifeum par-ticiparcvelint. Eoru fane âVtrorumq pe-culiarem examinatione obferuamus. Ac de adolejeentium quidem taUum exami-

natÃ¯Ã¼nefpyiuf^ ad CÅnam Domini ad- xCâp tnittantur')dit.iHm eÃiam antea in Cate-^ chifini explicaÃ¼one. Nunc igttur de eorÃ¯i exploratione dicemns, qui in Ecclefiapri mÃ¹m omntum recipiuntur, CÅnteq^ Dominica participare debent.

Forma examinandi eos, qui recens in Â£ccleliam recipi, CÅnÃ¦q; Domini pri-mÃ¹m omiiiÃ» participare volunt.

Qyi SESE recemnodÃ®nt adiungunt Ecclefijs,atq ad CÃ¦na Dominica quot;vjumad mtttipodiulant, lubhur poitpattAM CÅna denunciationem, in-

quindecim dies illos, pritcsq CÅna ad minieretur,quot;venire adMinidlros eij- Se-Â«iow Ecclefia, in templo ipfo^fnbfinent f orner idiana alicuius cocionis.Vbi poÃ^ 'y^enerunt^Minidler quot;verhi aut Seniorum aliquis iUos aUoquÃ¹urdn eamfententtaÂ»

E/onpoÃe'vUis'Verhis explicart ma-gnitudine beneficij Deiâ, quadfemper cte-tÃnt atiquem extare paÃim yelit in qu9

Â»66 pubhcÃ¨fonet uoxDej in Etugelio Chri-jliy per qua mirabili Dei prouidentia y o camur ad yeram Det amp;nbsp;noflri cognition nem, atq^ ad yitd xtema in Chrijio Dno nobtsgratuitÃ© delata-, modo ne tatu Dei beneficiu contemnamu5,noflraqi tUudim pietate Ã nobispropellamus. EÃe autem hoe non poflremum contemptus noflri ar gumentumÃi injlituta altcubi Ecclefiam Chrifliyin qua ea ipfam Dei yocefonare audtmus,negligamus: nofq illi non proti nwÃvbi poÃumus)cum alacritate animi amp;nbsp;gratiarum Ãedulaatiuine adiugamus. hen Jane non poff'e,quin in Satame Ec-clefiaÃmuSyÃ eo loco yerfemur, ybt thri Ãi EccleÃam inÃitutam eÃe coÃet,eirnos till interim adiugere recufemus.Fieri non poÃe item,yt CbriHum quis ex animo a~ mety qui cÅtum in nominefuo colleblum tiegligitycontemnit ^ac traducit.

JJm igitur Chriiliani eir yocari yeri ejÃe cttam yolunt, horum fanÃ© officiââ um ejfe^yt du eo loco yerfantur,ybi Ec-tlefiam ChriÃi nomine coUeblam eÃefci^-unt,tUifefe protinus adiungant.tnq illay projua yirUtgloriam Dei esr regnu filij Ãttpromouedtjiuxta doÂ£irinam Euttnge

H/cjj -verfa ad eos oratiane, qui fefe Ecclefia adiungere yolunt agetgratias Deo^quiiUis eam mentem dederit, jTffe cupiantadiungere EccleÃÂ« Christi. Gra tulabitÃ¼rq^ tills earn mentem totius Eccle fix nomine.Et petet^Dtfua ipforum con-feÃione ad Ecclefix totius xdificationem finguliatteftcntur fidem fuam:quot;vt conflet toll Ecclefix,ipjbs 'verÃ¨ eÃe mebra myfli ci corporis ChriÃi proinde illos obEc clefia pro fratribus deinceps agnofci opor tere.ld'vero'Vtfacidt, perinfraficriptas interrogationes zy refponfiones. Orditur ergo ~vnHS Ã¨ Minikins aut Senioribus in terrogationes,ad quasfinguli qui Eccle-fix adiungi cupiunt, refipondent adhunc modum.

|nterrogatio. Nndenam certo es per fiuafus in ammo tuo,te reyera eÃe mebrtt Ecclefix Chrilii?

Refponiio. Sentio Spiritusfanbli te fiimonium mfptritu meo tpjius,quodfim nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

filiusPatrisDejy adoptatusab tUogra- , jgan.i. tuitopropterfilium ipfius, fummumfa- Cal.^. terdotem nojlrum Chriflum lefum, qui mefiaÃ§rofian^iÃ§orpQrisfuifiatrificio

gt;70 nocemifÃmifanguinisfui cffnfione ab o-mnibwpeccatismeis rcpargatttm Patri fuo cÅle^i reconciliauit.Sentio item, me pcreundemipfnmSpiritnm fantÃ®um ad legis Diuinte obedientiam excitari co moueri.

ills obedientiamomnes tenemnr : ad ijua tu etiam te('Vt diets) excitari comoueri^ fentisÃªâ

Refpon.* Lex Deipropofita eÃ no bis fummatim tn Decalogo: Exodi. zo. capite ad hune modttm.'E.^o fum Domi nus Deus tuus-'C^T./Y/c recitatur quot;verba Decalogiyyt fuprÃ , pagina: 6'^.

ExoJ Relpon : Ditiiditur Decalogus in du-j, as tabulas: ejuarum prior Deum,poSieri-tieut,% pyoximum intuetur.

Matb.t^. Relpon: Prlt;mÃ¹m,quod omifiso-mnibus crÃ©atures omnino, in folii nos De Ã¯oasi.^. um PÃ¢tre Domini noftri Jefu Chrifli cre dere,illifidere, ilium inuocare ogorteat. Jecundo; f^deuÂ»} ipfum Deum noft

fub yÃis amnino intaginibufy neq, Ã¹eper cxcogitatum Ã n 3b is cult um y Hum :fed ut M stb.i Ã§. fpsritu duntaxat amp;nbsp;'vcrit.'ite colereatg, PJal.iif. adorare debemus.Tercio. f^dnos ado-

randum nomen amp;nbsp;quot;verbum illsus fummA cum obferuantiA quot;vfurpare, reuerentercjj in rebus omnibus noflris iUud celebrareo porteas. Quarto. Q^id omnes illius inÃi tutiones Ecclefi.iÃicu: diligenter obferiut re, mq^ iUis nos tumma cura exercere de-â beam:is,iuxta ipÃus ordinationem,

Refpon; Pnmo quodnospnrenti- Lcuit.i?. bus noÃrisomnem honorem,obedientiam ^pbe.6. tir adiumentumprxÃare omnino oporte nt-.prxterq Ã quo modo id cum Deiglori apugnareconÃet.Subparentum iierÃ¶ no minecomprehendutur, MugiÃratus: Do mini,in quorum fumilia quot;verpimur: Prx-ceptores,^!^ qui quot;vl/o modo noÃri curupn rentum inÃarhabenf.aut quorti ope ntq, Opera quot;vllo modoÃibleuamur.Dsinis Tc rÃ¶ in reliquisprxeeptis eins tabulx doce mur.P't proximum noÃrum quelibet quot;oe-rÃ¨ spâ ex animo diligamus: nullam omni~ WiUtus quoquomodo IxdendioccaÃone

ColoÃ^.

i.Pet.i.

Row.i J. ;

Luc.6.

E2gt;n,tt.

Â»70 fcicntes acyolentcsprxbâ¬ainns:Ãue in fi maÃue in fortHnis,aut alijs tjnibufcuntff tandem rebus tp/ius:J'ed eum intiarepO' tiuSytUiq^ commodare modia omni-bnspri ttoflra quot;vtfili. conemur.

Refpon: He yllum omnino prauti ajfecdum^'vÃ¼amue concuptftenÃ¼am, cum Deigloria tir proximi commodts dUo ma do pugnantem^n corde noflro barere pa-tiamur.

Interro; A^lringimurne omnes ad plenam legis hums obedicntiam fub pÂ«-^ Â»a comdemnattonislâ

Sala.'^. Ãjg aitfcriptura,(]ui nonpermanet in his omnibus, tjuainlibro legis hunts funtfcripta,'Vt faciat ea.

Interro; PotÃ©iine tpuifijnam ea i^ pfam Dei lcgem(yit eU tradita Jomni ex parte perfuam obedicntiam prall are?

J^.y.7,S. Refpon: Hetjuacjuam. Lex enim ipfa in Jefe Ãiiritalis ell : nos quot;vero omnes (fuod m nobis efl)earnalesfumus. Et pro inde etiam lex ipfa in neÃra carne mfir-ma eÃe doseturiEli tarnen iftpijs acfide^-libui

libusomnibusinitiumtjuoddam, ^udi- 17Â» umq^ ohedientia: erga legem Dei:fedper^ Pfal- gt;4J-fe^inmobedienttam nemofhil^prteter^in âSÂ®;. Chriilo^arrogurepoteff, ijuxprafertim bilip. fubfiÃat in iudtcio Det.

Rel'pon; Gratis,per ChriHum Ie-fum. J\epe cum in animÃ¼ noftris per Spi Gal.'^. ritumfangum excitatis,eerto atq^ indu-bitato Ãatuimus^Deum Pat rem noflrum ceeleliem,nobis (propter meritum mortis filij fuifldCdtum prorfus propitiu^ eÃe,

Interro : Oportet igitur bonis no-flris operibus omnibusfldem quotp, ddiun (Idm eÃe,^

Relpon; Xmo^eroante omnid ere ijeb.ti. dere nos oportet,ft bond operd omnid ex ipfdfideprofludt.Etenim fnefide impof EÃ¿m.io. ftbile elipldcere Deo : et quidquidaliun de quÃ m ex ipPo fidet fonte profiuit, cll peccatum omnino,etiamft iÃ¹xtd rattonis nolirteiuditiumfpeciofiffimum ejfe fide atur.

Refpon.'- Ftdesell motus noUrid- Hebn. nimiper Spiritum fanlium excitdti,quo pordi-

J74 pfoditis nobis 'm yerbo T)ci falutts no-jlrtt dc quot;fita aternx tn LhriÃo promiÃi-ontbtts dÃcnttmtir,iUtfcj^ confidimns, tilts nos conl'oldmnr, C?â zÂ« tilts toti conquie-fcimus omnino.

nobis fcnptnra fanlid debona Dei Pa-trts erfd nos in Chriito quot;foluntate tesla-tur.Idfcro capendio nobis in eerta qua-dam capita collegium in.eo Symbolo habe tnus^qtiodApoÃoltcum focant.

Refpon. Credo inDeum Patrein omnipotentem. amp;c. Hizrecitaturto-tunt Symbolum. Pag.7z.

Interro. credts in prima illa hu-ius Symboliparte,qtia de Deo Patre dif-fertt iâ

Refpon. frff/o in Deum Patrcm. Iloe eil, omnem meam fiduciam in aterno tdo eir quot;fero Deo Patre meo colloco, certo ia corde meo perfuafus,ilium mihi in omni-Ctn.17, bus anima eSs' corporis meipericulis ac ne cefiitatibus haudquaq eÃe defuturu, cunt ÃtÃmul isâ omnipotens^lt;ijâ beneficentiÃb* ttin^

nus pater erga nos omnei. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\7$

Relpon. Hoetsl,colloco etiamÃmulo- joan.^.t^ mnem mea fiducid in filioDeilefnChri ^m.S. flo,perinde at^ in Patre ipfo cum fit pro loan.i^. prtus atq^ quot;vnigenitHS filius ipfitis:'verus ntmirum Deus laudadus in fitscula.jdme.

Interro. Quid credisJub ilUs quot;verbis. Qui conceptus ell Ã¨ Sjjiritu fan-fto,natus ex Maria virgine?

Refpon. Credo Fdiu Dei iio tdtÃ¹m eÃe De um:fed eÃe fimul etÃ¼ quot;Veru bomine,afi fiumpta quot;videlicet carne naitra, nbsp;nbsp;noslro

J-ue.t. Heb..^., PbiÃ.t. Ã. Heb.t.z, Rom.i.9.

fiangmneex matre quot;Virgine, autore Spirt tu fanSfo, Sic quot;vt tarn habcamus quot;verum at^, quot;vnicum Dei esr noilri mediatore le-fium ChriSiu,quot;verii Deumex Patre Deo: amp;nbsp;quot;Verum item hominem ex homme. Gal,.^ pe matre quot;virgine conceptum amp;nbsp;natunt Spiritusj'anbiiopificio, quot;v^mori poÃety peccata noftra omnia mortefiua mno-centiÃima expiaret.

Interfo. Qw-d credisfiub Ulis quot;verbis. Qui pafPeftlub Pontio Pilato,crucifi XUS,mortu US, Ã¶c fepultus.Defcendit-

Refpon. Credo quodidemipfe filiui Dei ChnjÃ¯us lefui mortem ignominio ÃÃimam in fantiiÃimo fnocorpore pro

peccatis noÃ¼rn pertukrit. Jn anima aU' tem fna (Imul etiam fenferitfaueritatent indicij dititntyad extremam quot;vfq, anxieta tem,zy pÅnas mferni^'vt nos ab tUis libe raret.

R'efpon . Credo quod facrofanbÃ®tint ipÃus corpus nullam prorÃus m Ãepulchro fenÃerit corruptione.QuÃ³dq^ anima ipÃ* Ui neq^ in anxietate tlla extrema ac in-fernalt Ãit dereltHa : neq amplim etiant quam Ultra triduum Ã corpore per mor' tem diuul/d fuerit.Sed die tertio rurÃum ipÃe corpore Ãmul Cy anima ex mortuis quot;verÃ¨ furrexerit, gloriofin lam yibior in carne noilra,peccati^,mortisy infertti: expiata tarn per mortem Juam omni no' Ãra {Ãib quam cÃ¶cluÃomnes fueramui) condemnatione.

Interro. QmdÃub hiÃce yerl^ crediSf Afcendit in ca?Ios, fedet ad dexteram Dei Patris omnipÃ¶tcntis;vnde deniÃ¶

Refpon.G-et/o quad lefus Chriituinon tmpliuifit 'm temSyiuxta hwnanitatis fit a naturam. Nam al'ioqut yerm ille Pon tifex non efet,fiquideadhHc interris ef-fetiqiieadmodn Paulus docet, Sed quod iamfitinfupercÅleilibus addextrd Pa jAtnh-it, tris fui in letemagloria coUocatus. Nnde Math. ttiam nunc Diuina fuapotentta fud Ec-clcfiam., adfeculi ufq^ confummationem^ rtgitac dÃ©fendit. Et tum de mum in gloria ac Mateflate fua yeniet ad iudican-dumyiuoslt;amp; mortuos'

Refpon . Ã^ucmadmodil Deo Patri, ynigenito eins filio Chriilo left con fido ; ita meam omnem fiduciam fmul eti dcollocoinDeoSpiritufani^io, tertiam Diuinis perfona.Sine cuius aff atu Diui no nemopurus fan^usq, eÃe,ac ne yUam quidem yeram ac falutarem Dei cogniti onem. habere, yllÃ¤mue item inde confola tionem concipere omnino poteif.

lÃath.'i. RefpoiÃ®. Credo omnino ^itatame^yt Math.zS. in yna eadem Diuinitatis henade^di Mare. i6. Ãtnthtm prorfus triumperfonarum dif-crimen cÃ¼am aggt;iofcam:tuxta ijuod yide licet in nomen amp;nbsp;Patris, Cr FiHj^Cr Spi ritus fanili haptiâ^amnr.

Interro. i^cmodo'vcroin'vnaeade^ TUmnitatis exilientidytrinitas perfona-rum agnofci potell.^

Deui-fcriptura expreÃis yer Mare.^-z. telictur^ynum duntaxat ejje Deum^ EJa.i^. nbsp;nbsp;gtii hancgloriam nullt extra Je altert da~

re y eilt : et hanc tpfam ynius Dei gloria eadem jeriptura et ta trihuat Deo,Cr Pa-trt,Cr Ftlio,etSpirituifanllo,ego redulto tn captiuitat? omnt rationis me a: itidieto, inxta firipturas certo Crtndubitato credoy cjuodftt re y era ynus duntaxat iuxtafu-ant diuinamexislcntiam: et trinus nihi^ i at t.j. lofnitius, iuxta perfonarum diÃinltiont

lÂ»ber'eq^ettamnum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fxculicÃ´- Â»77

num /juendam cÅtumfidelium^tn juo no- 28. mineybi^ terrarum collegium:cuius me IooÂ«-io-^tio^ membrum ejje agnofco.

Interro. QmdnamrntereÃ inter hunc ta lern c(etumyamp; alios omnes hominum m ter rts ceetus

Refpon. Quod hie tails ceetusÃprte alys emnibus^folus habeat promiÃdm /ibt yer ho Dei(tjuodmentiri non potcii^SanSo-rum communtonem, remiÃionem peccato tum^carnis gloriofam refurrebitanem, Ã¹* yttam aternam.

Refpon. PrimÃ¹m ejuod omnes in hoe tali cÅtu conbiituti certt lunt ex yerbidi- Gal.^. uinipromiÃionibus, omtÃ¹a Chrifli Domi ni beneficia ad fie perinde atejj ad alios Jan Ros omnes,in catlo eÃ©r in terrapertinere.

Deinde tjuodcerta fiducia femper obtinet induhitatam omnium peccatorumfuorum remiÃtonem,in omni fiua per nomen Chri- ... â¢ n n â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;r, rt \ nbsp;nbsp;,,2,Con.4.

Jtt tnjtituta muoedtione. rostremo ejuod etfife inmundo hi'c contemptos at^inui- t.Qor.\Ã¿. * fis modts omnibtss eÃe yideant,certifiant

tamcn,fc glorioje olim Ã¯n fuis corporibM *â¢3. refumliuros ejfe: et ^uidem non ad quot;vUa deincej)s condemationem tjuemadmodu impij eirChriÃo aduerfarij hominesJid ad quot;vitam eirgloriam a tern am.

Iiitciro. S Ã¼ntne 'vllre externa huius ta lis ceetus Ecclefiaflici nota,per tjuas hae Chriiti Ecclefia agnofet, atq^ ah alijs homi num cÅttbus difcerntpoÃit?

Refpon. TrUtus prtecipuis notis in/igni td ynlt ejfe Chriflus Dominus fuam Ec^ cleÃam yt ah alijs hominum cÅtibus dh-fcernatur. Nempe mtniilerio yerbitmini Ãerio Saeramentorum is- yfuEcclefiaÃi' ca difciplina. Qm quidem ab inuicem ter fefe itapropendent, yt altudfine alio plcnÃ¨ obferuari non poÃit.

Relpon. EÃ aterna diiiinayolunta' f 25. tis Decalogo nobÃ patefalla conÃitutiOf j ^ua nobts oÃedit^ tjuiÃ nos y elfacere yel yitare oportcat : ftnulif, etiam cendc' mnat omnes, rjui illd plenumprailare non

neÂ» poffunt, Interro. Qtadefl Euangelium^ Refpon. EÃ latum nuncium de certa peccatorum remiÃioneyper meritum fum-mi noÃri Potificts Chridlt lefu: quatenus per carnis noÃra adnatam nobtt infirmi-tatem legi Dei fatisfacere non yalemuf. Interro. nbsp;QtndÃunt Sacramenta Ecclcâ

Â»79

Luc.Ã¯, Ã¯lt;Ã¿m.y Efhe-z, Colo/.zâ HÃ¼h.yuo.

Refpon. Suntinfiitutx Ã Christo De mmo certx atÃiones facrx f quot;veluti quot;verbi

appendices quxdam)certis ceremonijs prx ficriptx,qux fiub fignorum 'vifibtUum tnuo lncro nobts ob oculos quodammodo pontit, nos per meritum duntaxat mortis Chrifli habere quot;oeram amp;nbsp;plenam omniumpeccatorum noÃrorum remiÃionem.

Interro. ta^ Refpon. ntni.

Interro.

Duo.Baptifmtts^'is' CÅntt Do Quid eil Baptifmtts?

Refpon. Baptifmui eÃ¯i (dcra Dei inlli-tutio, iuxta qua omnia Ecclefix membra fiue in infantia fiiue adulta xtate, aqua bapti-^ari debent, in noÂ»ten Det Patris,amp; filtjifÃ¿'Spiritusfianbl'h

j8o Interro. QtytmeonfoUtionem adfcrtS^ ptijmi y fui in Ecclefia, Chriitiiâ Relpon. PrunÃ¹m abfignatur EcdeÃ Â«.totA in fide certiÃima emnndationis fu a per fanguinem Chridi. Nempe omniti fuA mernbra, tnm cerÃ¨ munda atq^ ablutA eÃefanguine Chridi,d certo atjua ilia b A 'hiatb pti'^lt;igt;âi''Videt. Deindebapti'^atus(juif^ Mtrei' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ChridtBaptifmumy

LhtY. num enndemij^ejf'e intelli-gifcrecUt yer-ha illdy ad Chrifium Ã PÃ¢tre Deo polÃ® e^ tus BaptifmÃ¼ dida^adfie etiamfin Chri-flÃ» iplo'jpcrtinerc. Nempe ejuodfit dtle-i loan nbsp;nbsp;nbsp;dusDei PatriifiliuSytjui nihil quot;vn^poÃ

Heb 7 ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nomen Christipetere,quod

noit certofit impetraturus.potifimu au--tempeccatoruin remiÃionem,!iy ygt;itam a temam.

Interro. Qiddpruterea quot;vtilitatis ad-fert Baptifmi yfus inEcclefia Chridiiâ Refpon. yldmonet nos {rjuotics tUunt tntuemurfnodnofficij ^noHrttf^^ratitn dinis erga Deum-, Ne 'videlicet emunda-â tionem noSlri iUam^perfangutnem Chri^ fit fadam flagU^s deinceps nodris con-taminemus:fedper aÃtduam camis no-flra eins concupifientiÂ« mtrtificatio-r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;neto

Rcfpon. Cxna Domini e[l Christi Do Marc, mins tntÃ®itutio, in tjuapcrpanis lt;9â po~ cnli Cxnaparticipationcm,falntarisipfi tis mors yiÃbilitcr jiio modo anniincia' tur,

Refpon . Panis fraEtio teÃatttr cor^-pm Chrifli Domins pro nohis frattum ac in mortem tradstsim eÃe: amp;nbsp;poculiim te~ flatur,fangtsinem Chritli in morte ipfitss pro nobis effisjssm eÃe in remiÃionesnpec catorum naÃ¼rerum.

Refpon. Q^^d propter iraditn in mor temfacrofanttssm corpus Christi, nbsp;nbsp;fss~ Heb.j.

fnm ipfitis innocentiÃimssm fangtiisicm, certsÃsmam habeamnspeccatornm omni Ioan,9. sisn remsÃionesn.Et (jtiod CÅnx Dosnini cxteslsmonso pafcamurad quot;vitamxter-nam,donata nobisgratssito eins spfins cor poris fangnsnis Chriiti consinunione, dum de pane zr pocnlo Cxnx participa tuns: qnemadsnodtim quotsdiano cibo isf

Interro. Qiadadfert pratercaytiliu IK Cantc Dominica y fus in Dccle/ÃA âChrisÃi''.

Refpon. Admonet nos noiJri offcij noilra^j gratitudinis erga Dcu. Ne tjuo modo dignitatem corporis amp;nbsp;fanguinis ChriÃi,cHiparticipamus, in nobis pro fa-Â»emus. Sednoflram pro tanto beneficio gratitudinem, yita noilra innouatione t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;charitatis erga omnes offleijs conte^

flari (ir declarare conemuread quam /'ant ytranq^rem plurimum conducitdtfcipli-na hcclefiaflica y fits,

'Math.x^. Refpon. EslChrifliDominiinflitu-tio, iuxta ^uam ynuf^ail'cj^ in Ecclefia, ahuf aliu ex yerbo Dei in fraterna cha^ ritate adgt;nonere,aliufq^ ab alio admoniti-one acciperc debet.Et qui neutru horu Ãa nimo pertinacity elit facere^yt inEccle^ fa, obferuatis admonitionn, gradibus ne feratur.

fit in Ecclcfiti Christi^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ig j

Reipon. Ettam omninofied in ea di~ ficipUntepartepofitnm e^gladij mini^Ã®e riuytjHÂ« no ad yerbi Miniflros pertinet: Bsma^. fed adMagifiratum^ejui amp;nbsp;ipfe Dei mi-nifler eii tn Ecclefia^zjâ non fruflragla-dinmgeSlat.

Interro. Efl igit/tr Magiflratus mini-ftergladtj in eeelefia Chritii,perinde atq^ Doff ores ac Pastoresfunfverbi Dinini Mmierisâ ygt;t tjnemadmodum ifli flagiti a omnia yerbi Diuini autoritate exEc-clefiaprofligare debent iuxta dtfciplinee jipofioltcte yfnmiita Magiflratus tjuoq^ pergladij miniÃertum ilia puniat: amp;nbsp;pu i.Tmto.J-blicam trangtiillitatem cum omnipieta-te coniunblam tueatur .

Magiflratuigladinm Ã Domino tradi ad laudem bonorum,^ admetum acyindi Ham facinoroforum, Interro. Num quot;vero omnes illi funt re yerafitijDeiy tjuifefead hunc modum externa Chriflt Eeelefia adiunxeruntlâ Kelpon. Haudqua^uam.Sunt enim plurimi lypocrita, femper fuerunt Math.

184 w EcclcÃti: fed illi dcmum funt yeri filij Dei amp;nbsp;âviua, EccleÃee membra ^uiftde nonfi^la autfimulate inEccle-quot; fia Derfantur-.Deumt^aÃidue precantury pro perpetuis mcrementis fidei tiypictatts Interro. Q^modo precari debemus in noflris neceÃitatj.bus'â

Refpon. Ad eum potiÃimu modu, rjue Chrifltis Dns Apoflolis fuis, tir proinde nobis guo^ omnibus prafcripfit.Math. Ã. nempe,Pater noller. amp;CÃ§. HicrecÃ¹atur precatio Dominica.

Reipon. PrimÃ¹mivt gute adpromo^-ttendam Deiregnig^ fui gloriam potiÃi-mum quot;videntur pertinere,ea omnia^afiidu afua incrementafumdt:ac rurfum extir-pentur at g aboleantur, qua lUam remo^ rantur aut impediunt guoguo modo y Diuimeg eins quot;Voluntati aduerfantur. Deinde auxilium acfubfidium poflula-mus in omni animx tts' corporis noftri ne cefiitatCyCuiperpÃ©tua fubiacemus. Poflre mo aduerfus dolos ac tyrannidem Satanx malag omnia nobis impendentia opent fupplices tmploramus.

Reipon. Perinde c^i acÃ dicamui. Ita fiat. DÃ¼cet atitemDeum folnm ejfie, tjui bacqjix petimus omnia nobtslargin, Ziy pofiitpvt omnipotent Dominiisizy yelit^ yt Pater clementiÃimni.Etfimnlteila-tnr,nos tam eerta fid!icta(antore Spiritn Janblo^perjuafios eÃe,qnod in nosira tali precatione Ã PÃ¢tre Deo propter ynigeni-tmn Junm filiu proctildubio exandiamur.

H ÃC ITA ab omnibus exi^Ã¼tiir^ qui Je nofiris Ecclefiis adiungere, Sacra~ tnentifif^ noÃris participare nobiCcum y o hint.Et fiqui non fatis commode ad ea re Ãondere poffunt, non reijciunturquidem Ã coetti noslro'.fedtempus il/isprafcribi-tur y intra quod hxc melius edircat : ac tum demum denuo explorantur., donee ad prxdibia quot;Vtcunq^ reljondere poÃint.

Si qui VeroJicfatis aptÃ¨ adprxdilfit refpondeant yrogantur numaliqua ad-huc in parte dolÃ¯rinx noflra hareant.Et fi qux profÃ©rÃ¢t,explicatur approbantur^ eis omnia,in quibus fibi harere quot;videtur. Si quot;vero nihil profÃ©rant,turn Min liter ti Uns Ectlefig nomine i(b Hbs quant. Pri^

186 mÃ¹m^num flatuerint in corde fuo adhÃ¨re reex animo' dotlrmx Euan^elijChriili, pro fumma yirilifna^ qnatenns idperfn am infirmitatem prie^lare poÃincvitaq, deinceps fua etia tuxta eande ipjam do-(irinam inflituere, negle^o mudo hoc eu omnibui illecebrts ac pompis ip/Ã®m. Dein de yehntne yltro acjpontefua Ecclefia-Ãiexfefe difciplinx[iuxta yerbum Dci) fubijeere. Poflremo, yelintne omnia diÃi dia (Ã qux quot;vllo modo cum alijs habeant) ex animo remittere : omneÃqj occaÃonet ChriÃtanas quxrere, yt omntno compo-' nanturÃ tdyllo modo fieri poÃit. Refpondent finguli. Etiam.

TVM demum yero nomina il-lorum libro ad idpeculiaritcr ordinato in firibuntur,adnotato fimul locohabitati--onn ipforumiyt facile!fi quandofit optit) inueniri, Gr in yita prxterea ac conuerja tionc' ipforum Ã tota EccleÃa obferuari poÃint.Attp ita recipiantur in focietatem Ecclefiaflicam : Gr ad Ccenx yfum tande etiam admittantur.

Catalogus yero omnium noHrorum in no^^ris EccleÃjc per Paroccias yrbisdi-Ãinbittf eÃ{Vt PaÃores plt;irce(iarum An-Â» glicAÂ»-^

glicdrum de numero nofirorum^ejui in i- Â»87 pforit Parxcijs habitdt,admofieri poÃint. Sunt enim hÃ¯cplurimi Peregnni netj^ co fluere etiamnum ceffant., ejui aut Paptfii cct adhuc fuperflittoni addtbÃ¯i^aut quot;variji altotjut febÃM tnfebli,aut etiam Epicurai prorfui homines^esr Dei,'amp; omnis religi-onis contemptores nullisfefe Eccle/ijs ad-iungunt:at(}j fubftico noÃraruEcclefiarii Aliniflros Eccle/iarum Anglicarum fal-lnnt: (yâ fcblas interim fuas paÃim alunt.

igitur taltiim impoftorttm doits occur-reremuSyCt ne Mintflri Anglicaru Eccle-Ãtiriimprietextu noflrartim EccleÃarttm yllo modo Jdllerentur, catalogum noflro rtim omniH, ^ut in noÃris fiint EcclefijSy per Purvcids yrbis digeÃum hdbemtis. /â¢Ã¯ Ãngtilos Pdracos, de noÃris omnibus in ipforutn ParÅctjs habitantibus(quoti-tiefcucj^ idpoÃ:Hldnt}certioresfdcerepof-fimus-.illiif^ inomnes Peregrinos,(jtii in no flro Catalogo no hdbentur, inquircrepro dÃ©bita ofÃcio^ fuo poÃint.

Atq^ hitc noitrd eÃ¼ ratio admittendi Peregrinos omnes m noÃrasEcclePtas,qHi fr iUis ddiungere quot;tfolunt. Quorum ettant ita iam admiÃernm curam J'edulam habe

l88 mttt. Aliorum yero peregnttorunt omnÃ¼i (ura pet timet y nofhidttoSjfcd Pareeci/tru quot;vrbti Miniiiros eir PaÃ©lores. J\ios enita noiirorum (yt ditiutn tÃ¼l} duntaxat cH' ratn habemtts.

ÃJ' Q D SI pofb faiÃAm illant primi Ceente Dominica dennnciationem nemo fefe recens,aut Ecclefi)s noiins adiunge-re,aut ex adolefccntibus Ecclefia ad Ca-nam admitti poitnlet: tum nihilominui intra ejuittdecim dtes illos pradiHos admo nitio femper adeos,ifutfnnt niEcclefia,hA betur, posl pomeridianam (juamltbet co-tionem:de noilri ipforum exploratiomi ad hunc modum.

Con/ident ynÃ Miniilriamp;C Seniores omnes m tottus EccleÃx co^pebÃ®u. Et admodum in fuperionbus reccnjuimus, Ecclcfiam noStram {proptcrea tjuod per totam quot;orbem dtiperfafit)in tres partes di fiinÃ¤am effe : ita pars cfuatf^ Ecclefiaper fuas yttces admonitiont kuic adeÃe iube-tur.Et tjut m ea Ecclefiaparte cenfentur tjtta adefi'e iubetur: eir admonitionem ipfiam audiant,amp; nomina demum Jua o-mnes m nomm catnlogum confienbi fitiant.

PyunÃ¹m monetur Ecclcfia yt qnif^ Ãt diligcns circa ÃiiipÃus brobationem : qucmadmodum noflriprobatio in prima admonitione-.circa Cccnx dcntinctationem expUcata habetur.^tq^ collocata in Cbri^ flum Omni fiducta, peccata quifqjna o-gnofcat ac deploref.is' in animo fuopropo nat/eriam yitx ftice emendationem. Heinde moncntnr omnes ad reconciliati--onem cnm proximit fiitiÃue eosipfilteÃ-runtÃiHe etiam ab tpÃsfint Icefi.Vt quot;videlicet 'veniam ab Ã¿s quos IxÃruntpÃ©tant,poÃtit prwatiÂ« ajfeblibus omnibtts: tj'tUit etiam condonentculpam tpforÃ¼j Ã qiiibusÃbi laÃ eÃe quot;vident iir.

PoÃremo monentitr omnes de obfcr-nando diligenter inter ÃeÃe quot;vÃt EccleÃa-flicx difcipUna, J^empe ytÃ quisÃatre fnumjjon reHo pede incedere quot;videat,Ãue in 'Verbo,Ãue in quot;vita connerfatione, idu ex quot;verbo Dei admoneat. EtÃi admonitio nesÃuas contemni quot;videat,gradus admoni tionum Ã ChriÃo prxfcrtptos obÃeruet, Q^ibiisÃ Ãe nihil adhuc proficere poÃe quot;videt, quot;vt iflinfmodi contemptores admonition

t^o nittoncm ai Minier os amp;nbsp;Seniores clefia adferat, Hoe enim eÃe officium o-mnium in Ecclejia fi ad Ccenani Domini indignÃ© accedere it^int. Et qui hac in parte negligentiores fuerint^ yt culpa hic fuam agnofi:ant:deinccpsq, ita nÃ©gligentes eÃe non pergant.

FA CTA iiiiufmodiadmonitionef iubentur qui adfunt ordinefuo omnes ad MintiÃ®ros et Seniores Ecclefits, alijpoli alios,accedere. Fi nomina omniu qui Cet nx Dominica participare yolunt, denuo adnotentur. Ibi yero Seniores fingulot ebfieruant : et quos aut admonitione ali-qua,aut confolatione^aut etiam reprehett fione opus habere norunt, eos modeÃ®Ã®Ã¨ ae grauiter admoncntyCofolÃ¢tur,aut reprehe dunt. Neq,prius nomecuiufqadnotatur, qper Seniores omnes approbetur.Qwdfi quis priuata eÃ¢q^ longiore admonitione o pus habere yidcatur:aut alicubi alioq^ in doElrina ita hareat ,ytpaucis initrui no poÃit: tum huic tali tempus coilituitur^ yt aliquem MiniÃ®lrorum aut Senwrum ante Ceenx admini^lrationem coueniat; autfimul ad omnes Miniilroseir Seniores in ceetibus tpforum yocatur^fiquidem id

Seniores autem EccleÃafiedutifnnt toto interea tembare,in inqutrendis amp;ci ponedisin tota Ã^fia dsÃidijs,amp; in cor tipiendts item atlt;^ ad re/iptfcentiam reÂ» uocandis contemptoribtts omnibus priÂ» uatarum admomtionum : fi qui fint ad il losÃhoc nomtne)delati, prtusq ad excomÂ» Municationemperuematur.

hxc talis cura Ecclefite y aide v tilis, planÃ© necejjaria:id quodnos inÂ» dies magts ac ma^s experimttr. Continet enim in officio lt;s- Miniflros]Ecclefiee oÂ» mnes,^!^ totlt;tm quot;viciÃim Ecclefiam. FaÂ» citq, yt magnafamiltaritas inter MiniÂ» ftros Ecclefiam totam ineatu r: et oÂ» mnia Ecclefiteincrementa aut decremeta femper ob oculos Minifirorti ac Seniorn Ecclefiteponit,

PRIDIE Ccena constocatur Ecclefia ad horampomeridiaÂ» namfecundam,iUtci^ cocio pu blica rurfus de Cana Domini habetur^Priufq autem ncio incipiat,cS-

t ^2 ueniut ynÃ MiniÃri Sentons omneiÃ® atq^ inter fe inquirut,num auisfit in Ec-dÃ©fia., qui tu^am aliqua ob caufiam Ã Cee naDomini publiÃ©e arceri debeattfiuefiup prejfio adhuc ,fiKe etiam addito illtus no ' mine, pro eo ac obfertiati ante a admoniti onugraduspoflulare 'videtur. Fit enini yt Ã Coena arceatur, quoru flagitia Mi-gt; nijlris duntaxat ac Senioribus Ecclefitt co^itafint.Sic quot;vt flagitia quidem illoru Ecclefix indicari nonnunq oporteatfiup-preÃo tarne adhuc eorum nomine : fit quo modo forte, flagitio quide indtcato, nomi ne autem autorisJuppreffo, adrefiptfcen-tiam is reduci poÃtt, priusq nomen eius traducatur.

Qwdfiqui taies fint, quid Coena Do mimfyt eit dtdunt^arceri deheant,indi^ tantur Miniftro tlli,qui efl concionembtt biturus.Fi hutus admoneatur Ecclefiafi ue flagitia fiolafine automm nomine,fitte etiam addito nomine debcant indicari,

In tpfa quot;vero pridiana ante CÅnx yfit contwtie,fumgt;natim ea repetuntur, qux quartodeiimo antea die ditiafHerant,cir caprimam Coenx adminitirandx dcnun ciationemÃe noflri yidelKet yera ac fa-lutari

JfttarÃ® explorAtwne.Eto^endÃ®iur,i!lt(Oâ ijj. mntA nobis ipfa etia Canx abiiontvÃ¼fj.-ÃioÃwwÃ§ dejÃ®gnan:xdhucmodum.

Argumentum pridianÃ¦ ante CÅnÃ¦ DominicÃ¦ vlum, publicÃ¦q; admonitionis.

PKIM VM moneturtotaEe cleÃaytfe ^uifq^ diligenter ac ferio explores. Ã®^umin cordc fHoyere^Ãneylln hypocriÃ ftatudt Deum, Dominum noÃrum eÃe^ ^ui le^s fua plenam atej^ abfolutam obe-dientiam omntno retjuirat. Et eÃepari^ teriufliÃtmum etiam tudicem^qui omne ' tiolirampuniat inobedtentia,iuxtaxter numatq^mmutdbile decretumfux fanÂ»' {liÃtmx yoluntatis. ^iempe yt earn noflram inobedientiam ( qux Ã contumaci^ prorfusq rebellt ac dcHinato omnino con temptu Dei prouenit'jxterna noSlri con-demnatione plebiat. Qt^x 'vcro ab adnata nobis infirmitate proÃeifeitur,fub quam alioqui omnesprimiparentis no^ripec-cato conclufifumus: earn fanÃ¨ tn ChristÂ» Domtnum tranflatamÃinocenÃ¼Ãsmo e-

Â»94. iusfanguinÃ¨etta expiÃ¢t am modttomnt^ bus eÃe yelit. EtproindeeÃe Ãeruatorem no flrum beneficentiÃimum, yt (et/i nos omnes ad gloria Diuini fui nominis fub J?. plt;!ccatumconcluferit)noltttarnen interea morte peccatorts : fedpotiui quot;vt reflpifcat Cir 'viuat: quemadmodum per Propheta teilatur.

Deinde monetur EcelefiaÃ§vt nos ipfas etiam exploremus, poiieaq eiufmodi iam teiltmonium de Deo optima maxima in tra nos ipfi yerÃ¨ fentimus.Num in corde noflro ettd 'verÃ¨SsCex animo profiteamurj , nos planÃ© peccatores^Zir aliud nihil omni-noqpeccatoreseÃe-.an ygt;cro tgt;lla adhuc meritorum noSlroru, noSlraq, qualifcuq, ^gnitatis opinione in noÃro anima in- â tra nos quoquo modo titillemur.

Poflremo monetur Ecclefia^ yt nos i-pfos exploremus, pofleaq nos aliud nihil qpeccatores eÃe agnouimus^ atq^ hoc nomine nos ipfos morte at erna dignos eÃe iudicauimus. Num interim certam alt-qua fiduciam nihilominus, non equidem in nobis^ylidueparte noilri ; fed m Dei ilia plena confolationispromiÃione,intra nos ipfi in corde noilro fentiamuf.

â¢ â¢ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;~videlicet yerÃ¨ nolitmorte Â»95

feccatons^fiM ineffAbilimiferieordiai fedpotiusytrefipifcat tbâ yiuat. Earn ^porrofuampromtÃionem cum noa alibi prxfliteritDeus,^ in tmigenito fuo film Chriilo lefif. non alibi nos etiam fiducia noilram de hac DetpromiÃione explora re intra nospoÃumus^aut faciltus., aut e^ tiam cert ins.Ã in accurata ac diligenti be neficiorum Ã Chriiio Domino tn nos col~ lit arum reputatione. In Chriiio naq^ Do mino folo omnes falutis noflra promiÃio nes fuum Amen, fuumq^ Etiam obtinue runt^atq^ in xternumobtinebunt. Et hic eli y meus ille animarum noÃ®trarum cibus,in quonobis Pater Dens omnesfuas promiÃiones, omnÃ©mq^ adeo noflram fa-lute ab aterno obfignauititranflataini-pfum videlicet tota peccati noilri(fangui ne fuo innocentiÃimo expiatt ) eondemna tione Ad hanc talem tgitur fiducia no-ftrxin Dinina ilia promiÃione explora-tionem excitatur Ecclefia, per accuratam ferihmq^ ac dihgetem beneficiorum Chri-fti reputationem.

liuimyflerÃ¯apaulo dilÃ®gentius obferue^ mui. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\

PrunÃ¹m enim quatenuspants in CÅ-na praÂ£iio,poculT^ propinatiojymbolo no bis fuQ adÃ¼brat corporis Chrijti paÃtone^ ^uodpro nobis fratÃ®um efl: amp;nbsp;flangutnis fui m morte fun elfuflonem:haÂ£ienus fanÃ© panis tUa fraitio, sirpoculi propinatio adumbrant nobis,teflantunj^ zrdefignat, fubtj^ ^uodam modo 'vifibtliter anunciant Dcum, Dominum pariter ac Indicemno flrum omnium eÃc-.ejut noflram ummno retjuirat cbedientiam, sir tnobedienttam contra puniat iuxta decretum aternunt fuxfanbitÃimx 'volÃ¯itatis. (fuorfum ent morti it a atroci filium Juu de flin aÃet De us fl non index ejfet, tjui noflram tnfilio fuo tnobedientiapuntret Aut quorfum no flram in Chrtflo puntret inobedtcntiSt fl non fuam in nobis obedtentiam (nt Bo minus nofler)requireret Per/picuu ejje igitur, neceffariam eÃe noflri exploratio stem area CÂ«nx âvfum.Num Deum.Bo mtnum pariter aciuduem eÃe credamust nifiindignÃ© CcenÃ¤ ipfam adtre yelimas.

lafuntfraÃi pro nobis corporis, amp;fnfl 1^7 fanguinis ChriÃt : ChriÃÃ¼sq, Dominus (^uantus erat)corporc fimul anims^ omni ex parte pro nobis paÃus eil-.haÂ£ie-nusfanÃ© Z^nos toto no^ro corporCyZj^-to-tanoflra anima cii oibus illius potetijs,do tibus,atq, ornametis, mortiaterna^^uod tnnobiseiljfubiebiifumus: et proinde aliud nihd peccatores. Peccati enim fli-pendtum eil mors ipfa:cui equideca parte fubieÃ¼i non effemus, qua non effemus {aliquo etiam minimo modoj peccatores, Lâbrtilumporro totum'^iuxta carnejcorpo re videlicet cr anima mortuum effe doce mur CcemeteÃimonio.Docemurergo fi-mnl etiam CÅnaipfius teilimonio, noso mnesaltudnihileffe ( quodin nobis eil) q deploratosprorfuspeccatores. Et proiÂ» denoÃriquoq, bac in parte exploratione necejfariam eÃecyt dtgnÃ¨ Ccenat Domint clt;e participemus. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\

PofircniÃ´,quatenuspanis ille in CÅna Dominica fraÃ©ius,poculum item propina tÂ» nobis Chrifli nomine exhibctur: atq^ per nos accipittir, edittir ac bibitur : iUÃ¢^ panis eisquot; poculi exhibitiÃ»,acceptto,amp;par ticipatio fymbolafunt noÃra focietatis

*98 Cu Christo TiomÃ¯nOi 'm corpore ip/tuspro nobis in mortem tradtto,zy/anguine ipÃ t/spro nobts m morte fuaej/ufo: per dona tarn nobis ab illo gratuitÃ© omnts mentis omnifq^gloria fitÂ« communionem.HaiÃ®t nus fanÃ© pants iUa iafrailiy poculitj^pro-pinati exhibitio,perceptio, amp;nbsp;participa^ tio, nobis adumbrant, atteStantur,aefi^ gnantacvifibÃ¼iterfuo fymboloannun^ Ã©tant âveriÃtmam ej/Ã¨ dtuinam illampra mtÃtonem ; Nolo mortem peccatoris^fed potius -vt refipi/cat amp;nbsp;âViuat, ipfeadeÃ© Spiritus/annus {perpetuus aliotjuiglori /icator ac teÃis Cbriili in omni/ua iniii-tutione)/ub hac talipantsac poculipar-ticipatione,obfignat noiiros animos diui no afÃatu/uo,m fide eius ipfiuspromtÃiâ enis : 'Vttjuodpro noflra infirmttate ere-dimus,idfirmiter ettam tmpre/fum cords bus noflris teneamus. knde demum facile efl ygt;idere,^uÃ mfit nece/faria noflri i-pforu exploratw, in fide diuina tUiuspro miÃionis. Nolo mortem peccatoris,circa Ccence Dominica âvfium: td^ per diligen-tern beneficiorum ChriSli reputationem ; qua qutdem SpiritumfanPlum, autorent futi habeat. Ctrea noSiri i^ur infide yt-ra

M fxfflorationem,aMoregt;n unprimis Â»o-fira ftdet mtueri oportet.Nelte num ani-mumnoftrum adfidendum diuinaproâ tniÃtoni autoreÃtnilo tUo adorandÃ³^^ Spi ntUyte^eferpetuo erglorificatore thri-fli : an yero unpoÃore lUo Spmtu,qHifc in lucis Spirit urn tranffigurare conatur: nut etiam carnts noÃ¯lra ajfetlu per ratio nis noÃrÂ« tudtcium excitato, commoueri fentiamus. Porro Spiritus fan^us, ita Â»05 y uit ajfettos effe proculdubio,yt ipfe met perpetuo affeÃ©Ã¯us eÃ: nempe quot;vt (extra Christum] arguamus atq^ aceufemus mundum yntuerfum, amp;nbsp;quid^utdin iUo eÃ:ac proinde nosipfos etiam,ChriÃt ye-ro foltus teÃes ac glorificatores fimus: du doitrinam ipfius, amp;nbsp;oris noUri confeÃi-oneyely yerapietatisÃudio,e^ yita; toti-us innouationeprofitemur. Quare ft nos tntra nos ipfosin y era promiÃionum di-uinarum fide explorare yolumtis : fi item terti eÃe yolumus, num Spiritu fdnbto tiutore adreputationem beneficiorÃ¼ Chri Ãi excitemur: hunctalem affeblum in cor de nofiro per^uirere dsbemus.Nempe yt yerÃ¨ amp;nbsp;ex animo nobis mÃ¼dus hic totuf^ tly quitbjuidin Ulo eÃ^ itadifjiliceat, amp;nbsp;proinde

loo proindenosijuocf^ip/inobisita dOplicca-, mtts extrtt Cimjtum:'vt iir mnndum tOâ nos ipfos^aliud nihil tjuÃ m accu^ femus atq^ arguamns. Chrtflum quot;veroJo-lHm,sir 'Vita,^ doilnnA nostra perpettio glorificare pro fumma 'virili nostra flti-dramtis. Siceniniexplorata, atq^ reporta ttiam in corde noftro fide noflra, amp;nbsp;CÅ-tiK Dominicee digne participabiinus .â¢ amp;nbsp;fruttuolimproculdiibio noilriecttm Chri Ão commnnionis (in cuius fide -Cana: -v-fii obfignamur) m ccelefii gloria Jentie-mus.

Abjoluta ad htincmodum condone,^ recitatis confiuetisprecibus:priusq PJ'al^ mus extremus canatur^ Ecclefiailes(pro eo ac ex reliquisMtnislrts isrSenioribus Ecclefiee intetlexii}denunciat, quindfini Ã Cams y fit arcendi:fi quosarcendos eÃe confletÃue flagitijs tantum indicatisÃt'-ue nominibus ettam autoru additis.que-admodum antcapaulo expofitu habetur.

1 Addit prieterea hanc talem.denuncia tionem non alio confilio fieri:qcvt facino rofi tlli homines publica liliufinodt repre henfi^ne eitâpuaefaÂ£tione,ad refipifcenti am reuoÃ§entur.aut nifi reÃpiÃant,tandt tandÂ«

Si quot;vcro nemo fit, tjui a CÅnx yfiu Se nioru iudKto arceri debeat : Ecclefiaftes (prtnfi^ Pfialmus extremus decantetur^a-get hoc nomine grattas Deo : zy prccabi tur,'vt id ita perpetuu inEcclefiatjfiepofi^ fit.Admonet tarnen de bypocriji tota Ec-cleliagt;n,'vt fibi ^tiipf, ab ilia caueat. Ni-htl enim prodefiihypocrttis^siHod ad Cx-na-vjum ludtcio â fiiiniitrdr.um EcclefiÃ¦ admittantur. Illi n^ no noriit,quidin ha mine lateat:fed tuxta id duntaxat, quod audiunt 'videntyiudtcant.Atyero De urn no efiugtet hypocntx,qui omnia quie fiunt in hominepenitus nouit: Zir hypocri tas Ã regno fitto e^lufiirum fe ejje tella-tur. Oportcre quide trittco femper hie in yita hac admixtas efie paleas fied ad extremum paleas reijei omnesifolumautem triticum m horreum repont.

â Atq, itafinitis ifliufimodi admonitio-tiibus canitur Pfalmus aliquts:EcclefiÃ q^ demum dimittitur inpace,cu benedtclione paupcrum commendattoneiqueadmo-dum infiuperioribus efi dtSdum.

0 IPSO dÃ», tfuo CÅnaDit J wwÃ® itdminiflrari debet:prim^ conneriMt Ecclefi^i, Menfa, quet ^eÃ m totiui Ecclefix proljgt;ebÃ®u, fanno lineo mundo inÃemitur tota:in ctt ius medituUio tjuMuor quot;vitra circum tret lancetflanneas circumponuntur.In quot;vna 'vero trium iÃ¼arum lancium,cibariftf pa ni: albus in quot;vfum Cana reponitur. ac mundo Unteo contegitur. Dua quot;Vero lan^ ses minore: ab vtrog^ maiori: lanct: in yuapani: repofitu: eil) latere ponuntur quot;Vacuie-.'vt in Ã¼la:poÃeatn ipfo Ccena v-â fu,pani: frablus per MiniÃrum repona-tur.tly admenft demum finem quot;VCrin^yin eibum hi: ^ui accÃ¼buntprotrudatur.Me fa porro ad hune modum tnflrulia,conue nit Ecclefia,circa hora obiauam matuti-nam:Miniflriq, ac Seniores epâ Diaconi a mne:,iuxta fuo: ordtne: confident eo loco^ quot;Vbi mÃ©fia infiruSia habetur, quot;vt Ã tota Ee tlefia conlpici pofiint. Turn demum quot;verÃ fiuggeflu confcedit'vnu: ex Mtnifiri:: amp;nbsp;^ubliÃ§lt;im orditur Ã§onÃ§ionent, in qua expo

tiityijuidnam potiÃimumnobii fit confiÃ¢t loj randum in fiera Conte Dominiae alÃ®io ntjpoÃea^nos iam(ygt;t antea diHnm efl) explorauimuSytam in Dei noflritipari-ter cognitione:^ etiam in fidei nojtrit tn-tra nos ipfis tnuefltgatione:ad hune mo-dnm.

Argumentum concionis, quÃ¦ ipfo die CÅnÃ¦ habetur,an te eius adminiftrationÃ©.

MonetÃ¤r Eeclefia^Ca nam Domini non ejjÃ¨ nu-dam ottofimue, aut theatri cam 'vlldaÂ£iionem:fedef-feditiinam in Chrifli Ecclefia inUitutio-nemfilutarem omnibus, ejui mentem ac quot;voluntate ChrtiliDomini iniUa (iuxta dobirinam ipfius)obferHare yolunt. Men tem ~vero ac yoluntatem ChriÃi potiÃi-mum obfieruari:/Ã®'veram rationem,amp;fi-gni inCÅna,t}uod in fenfiK noflros incur-rtt ; amp;nbsp;myiierij, ejuod adumbraturfigno tnfÃ®bilv.amp;ftnem item,profier quem Co-nahaefit potiÃimum inÃituta, m tpfiuf met Chrifti Domini yerbis mtueamur.

jq4 Signumpom effe tn CÅna Dominica non erjuidem panem autyinu ipfum: fei totnm Mam externam fuiuntenmparti-bus conÃantem Cvna formant, ceremoni am,attjj aHionenr. nempe inftituta Ã Chri ilo Domino panis poculi {certa cere-tnonia)partÃ®npationem. Mjsicrium ye-ro C Ånts Dominica ejje iifijuod nobis per inflituta panis acpocuii iiiiufmodi par-ttcipationem adumbraturinempc quot;Veram acfalutarem pijs omnibus cum Chrifto Domino noflram,in corpore amp;nbsp;fanguine ipÃus, communioncm.

Finem autem CÅna Dominica eÃe c-um,e]Hem Chriflus ipfemet Derbisfuis no bts commendatinempefui, amp;nbsp;mortisfua rememorationem. Hac fane omnia nobis diligenter objeruanda ejfeifi 'vim,digni-tatem,ac fruÃ©lum CÅna DominicarebiÃ¨ (onCiderare -velimus. PrimÃ¹m igiturde figno CÅna Ecclefia monetur.

fflGNF'M CÅnaDominicaef | yÃª docetur, non panis aut quot;vinum ipftm (yt tam diximus') tjuod ad JubfÃ®antiam quidem illorum ai-

tÃ®net:fedinÃituta Ã ChriSÃ®o DÃ»mÃ®no{jgt;e Ã®oj culiari guadani ceremonia^ panis Ã¹â yi~ ftiparÃ¼cipacio. De a^tone enim tota ma datum extat. Vioz facite. In tjuo omnea^-Itotjui pondus Dominicte inllitutionis co-fiHit: quad adpanis ipfamaut yinifub-flantiam referri nonpoteSÃ®. Adeun^ dent 'vcromodum in alijs etiam Sacrame-tis omnibus, non res qua alfioni adhiben tnr,fedinIlitHtamÃ Deo externam abii-onem,/tgnur}t Sacramenti ejje yidemus. Ita in circumcifionis Sacramentofignunt er at, non eultellus ipfe, non praputium, tieq^ res ylla qute abfioni Uliadhtbebatur} fedDiuini cum Abrahamo eifeiusfami liafadcris/ignum erat, abÃ®io ip/a Ã Deo inilituta-.nempe prieputij cultello adhibi^ to amputatio. Ita tir in Pajchali olim Cee na, Diuina erga Ifraelem beneuolentia dgnti erat, non agneUina caro ipfa, quod ad fubbiantiam eius attinet;fed impara-ta Ã Deo illitts mabiatio,pobiium fangui^ ne eius cruentatio, eir priefcripfus ( certa ccremonia) efus iUius.Ita eirin Baptifma noiiro noflrx in fanguine Cbriifi emun-dationisfignugt;neli,non fdnÃ¨ aquafubftd tia ipfa,fiueÃtflHens,fiHe tn yafe quocÃ¼q^

idÃ© rcpoÃtajed in slit ut a perChriÃÃ ht tinlÃ®iottjua tjuidem fiat in nome Patris, filij,Ztr SpiritusJanilt ttjuemadmodu circaBaptifini explicationem clariui ex-pofitum habetur.

ConfiÃ¢t autem hoc CÅnie Dominicafi snum ccrtis fuis partibus'.nempe ijs omni vus, tjua ChriÃ¤um Dominum cum fuis Apoiiolis tune egiÃe^nobisijj (âVf fe imi^ temur^ pracepifie Euangelifiarum Paull tefiimonio quot;videmus. Sic yt ejuod Chrifius Dominui e'git^ MiniUer Eccle-fix(rjUl eins locum in mtnilierio fuo obti-netfin Coena yfu facial:ac conuiuÂ« rur-fum idetiam faciant,quod ApoiloUfhri fil Domini in Cana fua cenuiua)ficerut. Partes figni igitur m ipfo Minifiri opere funtycircaCcenayfu. fianiszirpoculi in ma nus AliniHrifumptioegratiaru aUtotpa-nisfr.aSiio :poculi propinatio: horumy-trorumq, in cibum ac potum conutuaru txhibitio fiue dtfiributiotcum teliificatio ne,de tradtto in morte pro nobis corpore, ttrfufo itemfanguine Chrfiii.In ipfo quot;ve^ ro conuiuar uopere,partes figni funt.Ac-eubitus ad menfam Dominicampanis zir poculi iMinifiri manibus fumptio: amp;

M c eremonia ta inMiniflri in cSuitiarH opcre pofita^ciifignnm CwnaDcminica: ad CHIUS obferuationem mandato tllo Da minico(]AociiÃ tÃ§,)cÃ»nuncnemur.

Et fanÃ© danda c^- opera pi fl omnibus^ iinprimts quot;veroMiniSlris ac gubernatori-bus Eccleflaruniy ne y lia figni huius pars in Coen te Dominictg yfu pnetermittatur: turn propter mandatum hoc atij. in^ituti onem (.hrifli, tjua fne illitts indignitat; mutari non poteilttum propterflgni ipfl us my^eriH, cjuod nobisflngulis eiuspar tibifs 'mEgniter commendatur. E^l tame nobis interim etiam obferuandum difcri-men cjnoddam inter ipfasflgnipartes.Ne pe ytfciamus, (juafnam neceflario omni no yrgcndas, quas item non yfq^ adco ne cejfarib requircndas cflc^flatuere debea~ mus. Priofcrtim fl qua ita Ent abolita, E uetemporu inturia,flue tgyrannule jdnti chrifltana:'vtflubito ac rÃ©pÃ©tÃ© cupace Ec clefla reuocarinopoflint.Difcrtme ante hoc conflitui oportet exmy^erij,quodC(e na~vfu adumbratur^conEdcratione'.qua.. tenus 'videlicet aliqtta partium tllud ex.-preflius nobis acflopEEcatius deflignetur.

Â«toS J/t inteUigamus CÅna Dominica yjutti ideo nobis prorfus intermittendu nb ejjÃ¨^ quod omnes AC fingulas figni in ilia partes ob/'eruarey'Vt'Vellcmus,non poÃimtisz modo ne iUx omittantur, in quibuspra-cipuum myflcrijpondus eonÃftit. Tarnet fieos^quiomnese^fingulasfigni in Cee-na Dominica partes obferuare cum pace Ecclefix poffunt,^ idfacers nolunt:cul-pa hauddubie obfcurati Coenx myÃerif liberare nonpoÃimus. lam yero de ipfo Ccenx Dominica my^lerio quot;Videamuf,

De CÅnÃ¦ DominicÃ¦ myfterio, amp;nbsp;ad quem modum mul-tis nominibus in CÅnÃ¦ vfu coramendecur.

CVM ymus Ãt atq, idem ab a terno e^in aternum Deust'V num item atq^ idem illius no-bifcum foedus aternum: qua^ tenus fanÃ© in quot;vtraqj EccleÃa omnes Abra ha Ãlij eÃe ccnfemur. Vnus deniqfiei (sâ hominum mediator De tu pariteratq^ hÂ» mo Chrtflus Iefus:eÃ©r ynaatqjcadem o-mÂ»mm{inipÃo)Ãalutis ratio. VnumfanÃ¨ at^

itt^^idemÃtetMmneceÃe eUmyflerium i omniumSacramentorum. Sed ^ucmadmo dum quot;vnum in genere CanÂ« Domintae fignum^externa^in^yUius aitto Jeu cere-monia,multis nihtlominui partibus con-^ ilat^quarum ynaquaq^funm myÃeriunt adumbratiitu y num Ã¼lud atq, idem etÃ¼ vmniumSacramentorum myHerium fuis quibufdampartibus confiÃ¢t. Non quod in partes y Ilas diuidatur : fed quÃ³d mul-tis nobis nominibus, yelutipartibus qui bufdam fuis.) diuino beneficio commends tur.Sic yt in quailbetfigni in Cana Da tninica parte,peculiaris fIper aliqua my-UerijCana commendatio, ob oculos no-firos jymbolica adumhrationeponatur , Ita tarnen, y t inter partes ipfas figni Cana totius,alia alqsexprefiiusfignificanti uf^ nobis myfierium ipfum defignent ac reprafentent.

Vnum porro illud atq^ idem omniunt Sacramentorum myfierium,ejrâproinde Cana quo^ Dominica,efi nofira cu Chri iio Domino ^ratuito nobis delata commu nio in corpore eirfanguine ipfius. Qt^a quidemetiam ynicumeii prorfufq, fblZ medium falutisnolira omnium-./iquidem

Ã¼lad destin ato acrclelli cofemptu nÃ¶ttro, jpÃmet Ã tiobÃ¹ non propcll/tm'UssTs/Ã¨qi T? )-o fio^ra hxc cum Chriflo Dointniiin cor pore amp;nbsp;fan^nine ipÃns comsnttnio tnm primÃ¹:n cÅpit intÃ®it!a,cÃ¹m Chriflns Dorn in ns inCcena ptia Ãpo^olis âfuispanent acpoculnm Canx ex hiberct :fedinitiunt fiiiim habet ante tempora xterna,qt{ate-nnsftnÃ¨ ante tempora xterna in Chritlo Dotnino ad quot;vitam xternam elehÃ®i, atq. in filios Dei {inxta Pauli dobirinam) ado-ptati fumns .EUgi emm aut adoptariin Christo non potnimus, fi non aliejttain cÃ¼ Ã¼lo jam tnm,in dittinaprotudentia, com-mnnionem habniffemns. Neq^aljacom-mttnio noflra cnmChrtflo Domino habetur,g jt.im ea fjttx eflin corpore amp;nbsp;fangui ne jpfusjejuatemts -videlicet omnt;s,yn!ts atifj idem homo in Chrislo, coram ociilii Patris Dei, ejfe cenjÃ¨muri/jnemadmodti Paulus docei.Hac autem ipfa communia nostra cum Chritlo,perinde erat ohm cir cnmeifionis cÅnx PaPchalis myfleriu, atq^ nunceft inChrifti EcclefÃ®atsy Baptif-mi myÃerium tiy Dominiez CÅnx letia fi ahjs atq^ ahjsfignis adumbraretur.Nifi quodturn -venturi adhuÃ§ Chrifti commu

f}io defignabatur: nunc antem exhibtti a/i tn Uinbr.ittir.Itii ut circumnfiom cruenta U la prxpMif amlfutatw noslrant cum Chri^ lÃ®o Dornuio cammunioncm tn corpore amp;nbsp;fangubie ip/Ã®iis adumbrabat-.cjuatenus te flabatnr condemnattonem noflram acciÃ praputij Ãymbolo in Chriflicorporel^rjnod carms noÃ®ira: corpus futurum erat)ampu tandam eÃe^cum propitiatoriaftngutnis ipfius ejfuÃone. Ita tn agni Pafcha-lis cÅna, agni matÃ®atio, poslium cruen tatio adplag^ euitationetn^agni ipÃus ty pictts efus adÃ¯ibrabat fuo fyntbolo^ noflra: atcf^ illtuf iam tune EccleÃee communtone cum CbrifioPm corpore ftngutne tpfi~ lis. Quttenus fanÃ© efus agni ipfe, corn munione cum quot;vero noÃro agno ChriÃo lyominoyitrpoliiiim cruentatio in jangui ne agni,expiationem no^ramper fangut nem Chriiii fuofymbolo deÃgn.sbat. Ita yero tjquot; nunc in B ttttifma nosiro,tinÂ£iio noiÃ®ra in mortem ChrisÃ®:i,adeoqftn Chri-^ Ãum ipfunftjuÃ©admodum Paulus ait} no Ãram nobis cum Christo JJomino commu ntonemproculdubio adumbrat. Aliocfiti fantin Chrijlum bapti'^arino poÃemus, fl non aliquam (um illo comunione in cor

Ad eundem modum igitur etiam, ett' dem ipfa }J0^ira cum Chnilo Domino co munio Canx Dominica quot;vfu adumbra-tur(-jHod ad externa illiui aÃionem feu ceremoniam attinet) iuxtafingulas partes ipfius : quemadmodnm mox oÃende-tntts.

Hoe atitem eommunionis noflrte cum ChriÃo myÃerium potens atq efficax eSb, quot;Vt in alqs Sacrametisfta in CÅnaquoq, Dominicx quot;vl'u. Exentq yim fuam pro-culdubioÃ 'Verafidcin noilris cordibus apprehendatur.Admonet mos ntmirum o mnes noflrt yiciÃim erga Deum officij, noflra^ gratltudinis erga tUumpro tan-tis iUtns erganos m Chriflo heneficijs : ne inter cotemptores cites ohm numeremur. Obtenus Qrgo CÅna Dominica amp;aho-rum Sacramentorum yfu^Ecclefia per fi-dem in fua cum Chriflo Domino comma menÃ© obflgnatur ; ac rurfum quatenus obfignata ad hunc modum in noflns ani mis comtinio hac noflrinos 'viciflimof-ficij,noflra^j ergaDeum gratitudinis ad-monet ; habÃ®enusnos duo quadammy-fteriafeu duas wyflirtj fnius partes nobis

lisdeÃgnaridicinuit^Ã®n yfa amp;CeenxTio 215 minicx lt;ii!â aliorum Sacramentorum, Sic quot;vt partim obfignemur CÅnx 'vfu in fide ftoftra: cumChrtiÃ®o communions:partim quot;pero notera quot;vicifiim erga ilium gratitu-dinis,noiÃ®ri^ officij admoneamur. Sine i giturduo ijuodammodo myfieria,obfigna toriu quot;videlicet eir admonitorium-.fiue du as quot;vniui myilerijpartes eÃe dtcamus in Ccenx 'vru,perinde eSi:modo ~vt~vim ac di gnitatem Sacrametorum in ipfortim my fterio reblÃ¨ ob/eruemus.Intelligamusqj quot;V fum Sacrametorum non eÃe quot;vanam,otia fam^,acficenicam quandam ^theatricdÃ»e alÃ®iottem.

lam ~vt prce^antiora eÃe cen/entur,qu:e aliquam caufiarum rationeminfiehaberCf q qua quot;veluti effetÃ®a quadam eÃe quot;viden-tur'.itapraiiantius eSletiamin Sacranii torum yfiifiiim in fide communionis no^ fira cum ChriÃ¯loEcclefiatota obfignatur: q dumyi dus ip/ius obfignationis^fiux quot;vi ciÃim gratitudinis yfuiq, officij admone-tur. Etenim fine certo in cordenoilro per fidem te^imonio noftractimChri^o Domino communionis, nihilprodeiÃ® omni-tto ea obfieruafie omnia, quorum CÅna quot;v

Ãi adtnancmur.Contra 'vero,Ãccrtnmttt corde noÃÃro teitimonitim obÃrnittri CÅ-nx yjnfcntiamus, no^lra cu ChriÃo Do mino commumonis : Ãnemaximo fruHn idfieri nonpote^^etiamfiea^gaortun ad^ moncmur.in dcclarandanoÃra oratitudi ne no ita,yt debcmus., omnia prxilcmns.

Sedamp;ea^tjMX adobfignandam noÃra cumChriÃo communionem in Ceenx aÃ¼i one pertinentydUa alijs prx^latiorafunt. Qttatenus aut alia alijs tacite includutur ctiamfi nullis peculiaribusfiymbolis adti brentur:aut aha item ahjs finiCeenx Do minicx^ad quem eÃ inUituta, luculenti-ni multofignificanttufiue Cubferuiunt, ac respondent : quemadmodum circa finem Coenx Dominicx clarites exponctur. lam quidfingulisfigni Coenx Dominicxpar-ttbus in eins myflerio iuxta partes tlhus nobis adumbretur^ordinefiuo yideamus^

PrtmÃ¹m igitur in hisfigni Coenxpar tibus, qux inNSiniflri opere fiunt pofitx, ipÃtpanisac poculi inmanusMiniSlri Ãtmptiolpriujd autpanis frangatur aut poculum exhibeatur) defignat nobis i-pfÃ¼mmet Cbrifiti Dominufblum eÃe, amp;nbsp;Meminem prxterea ahum, qui nosomnes

ftlntart hane mirantfecnm commu- ixif ttionem âvocare potucricatq, cnndem pfnm cÃ-.' etiitw^^ui nos omnes adtlla no 'vocanerit modo Ãod etiam amantiÃtm^ {pro mcÃabUiÃa miÃrtcordta J fa^iÃ¼ homo inustarit. k't ab illo folo ta^ 'vnico mediatore,PaÃore accapite noilro, nbsp;Ã

dem 'Verd in yita hac noilra,ejâ olim dem:im etiamfrn^um nodira h;iiniJecnm commnnionis, 'vitani inrjnam xternim^ petendam nobis atep expeÃandam eÃe Â»t teUi^amns.Qnsre dum in Caeme Domini cx adminislrattone panem ac pocnlnm in Minislri sn.tnibns yidemiis : Chriiti

Domini opns in Minisiri opere octdisÃ-dei intneri debemns. Et cogttare, qnod Ã folo dnntaxat Chriflo Domino, 'Geleit ex ipfins manibus, Ãdei nodirx incre-men taper SptritufanÂ£inm fniim,eÃ©r frniinm olim etiam noiirx fecnm commnnionis certo atq^ indnbttato expe^lare debeamns

Deindegratiaru ailoria tnylierij Coe ttx per Minidrum Euangelicis atqÃApo-fiolicis quot;verbis comedatio ante pants po culi exhibitionem, rcfert nobis extrematn illam Chridi Domini in Cxna fna prati arum adioncm : qua nobis iUc incfabile

fuam crga nos charitatem dlte^idr^ Ã¢i-^ndtus esi. I^imirÃ¼ etfi atrociÃimamor tem mox tdm pro nohis opbetere debuerit^ illins fdciem y eint ob ocnlos fnospoÃ tdm cerneretÃumma tarnen dldcritate amp;nbsp;fibi ipfe^ely fuis ApoHolis^ nobisq^fnb il^-lorum nomine omnibusgratulabatur. Ac mortem fudm ['uig^lorifcatione eÃe dffir-mans,Deo Pat rijuo gratids agebdt,de co plcto iam falutdrisfux oblationis pro uO' bis tempore. Vt doceret noslramfibi quot;oita fud ipfius yitd gratiore multofuiÃe. Ec ^uan^ certus eÃet yita noiird no potuiÃ je nifi morte fua, eh^, amp;nbsp;crudeliÃima cP' ignominiofiÃimd erdimitmagis tarnen de reddita infe nobts yita noÃ¼ra gaudebat amp;gratulabatur, gratiarum ablionisfiue teSiimonio yt yelcruciatuumÃciuosia mox fuÃinere noilra cauja debebat yel mortis etiam atrociÃimx metu ylloper-turbaretur: donee CÅnam fnam ilia my-flicam peregiÃet. Dum igitur Minilter, fumpto in man its pane aut poculo Ceenx^ y (urn illiHS nobis yerbis ApofloUcis atj, Euangeliciscommendat: nos audita ilia commendatione, Chriflum ipfummet in Mtnifiro intueri tjuodammodo^ extre

ttttefuxittittsin Cotndfuagrat'urua^Ã®io wf nisimminiJfedebemns.At(ji immenÃtnt ilium charitatis erga nosfua ardorem it a Â«obifcum Ul corde nojlro reputure :yto~ tnne plane dubitationem,de optima tpfiut quot;Voluntate conferuandi nos in donata no-bit corporis ^Janguittis communione^ex animis noftrit extmamus. Prxfertim tu itafit nobis de illa gratulatus apud Patre fuum^iit ne 'vita cjuidem fua,aut crucia-tuum etiam ijuos iam mox fuflinere debt bat^atq^ in profiiellufiuo quodamodo ha-bebat,yllam omnino habucrit rationem.

Praterea ipfa panisfraElio, eirpocu-li (priufq exhibeatur') propinatio, multA nobis isr m Deo Patre nojlro, eis' in Chri floitem Domino, deniq^ ilsn in nobisi-pfis defignat,conteftatur,zsâ adumbrat.

Primu enim tellificatur(vt alias quoq^ diblurn efl)DeHm,eÃe Dominum panter AC iudicem noftrum-. qui fuam in nobis re quirat obedientiam : et noflram panter inobeditid(iulto fuo iudiciojpuniat, iux ta aternum atq^ immutabile decretufiua Diuina yolutatis. Qwrfum enim noflra funiret inobedientiam,fi non mandatoru in nobisfuorumobedientiam{^ ytDomi

2iS Â»uSfidUer '^requireret?Aut quorfumÃ¹i atrocitcr no^rani utfilto Ãto uiobedieH' tiainpunÃ¼jjityfi nen punter -vers etiu itt flus iudex ejjet? Deinde teiÃ®ificdtur cti-am de PatreDeo,illi{m,ferHatorcm quoef, noflrum nthilaminus ejje : qui 'videlicet noilri mifertus, nofiram condemnatione gratuitÃ© tran'Ã¯iulerit in 'vnigenitu /'uunt filiumtillitmqj tradiderit (loco noilro) ht mortem atrociÃimam ; cir fauguinem i-p/im innocetiÃimu fundi yoluerit ad no fin expiationem. PoÃremÃ´ teflifica-tur amp;nbsp;de fdio ipfo Dei Chritio Domino: ipfum(propter reliituenda. inÃ falutDio fird)yltro acÃote fua carni amp;c fanguini itoflro partictpaffeiatq^ ita demÃ¹itjâ corpus futtfacrofanÃ¨iu atrociÃimu crncidtibus, mortiq^ adextremu ignominioÃÃima: expo fuiÃe: eirfanguinejuu tnnocaiÃimufudif fe,ddnoÃricu Patrefuo rccocilidtionem.

De nobis quot;vero teflificatur panisilla Ãablio eir poculi propinatioÃi CcenaDo mtnica yCuinos toto noftro corpore,totdq, ttoftra dnimaÃpuanti omntno fumus)ali-udprorfus nihil eÃe Ãpccudes quafdam (quodin nobis eÃÃnorti iam alioqui iir condemnationi letcrnit diÃinatas : nifi

fiO! ab ifla Chnflui Dominus pro gratH-it a fua in nos benign itate ac mifericordia liberaÃet.J'^t eniChriiius Dominus totns prorfns corpore fuo, lotatpfiia anima{yt homo'^ad extrema âvÃj, deiperationem Di tiini aduerfus noflrti peecattim iudicij[e ueritatem 'vitare non potitit^quatenus in Jcquidem omnem nobÃ®ram recepitcon-demnationemiita panis illa in Coena y-fti frabiio poculi propinatio (dum hac talemDiuini iudicijfeueritate in paÃione amp;nbsp;morte ChriÃi nobis odMmbratjÃmul quoqte^latur omninOy in toto plane no-flro corpore^totaq, noÃra anima, nihil prorfus cjÃe (quantum in nobis ebi) quod nonÃt modis omnibus obnoxium teternte morti ir codenationi: nedu yt yllis oino meritis,ylliue qualiciiqtade dignitati^ali quis oino locus in nobisreliqu^ eÃcpoÃit.

PoHtemo panis amp;poculi in cibum ac potum noiirumexhibitio feu diflributio, deÃgnat nobis immenfit plane atu inejÃa-bilcm-Chrifli Dominierga nosbenigni-tatem cir dilebtionem: qui omne prorjus mortisÃice meritum in corporefuo per-pejÃcy omnemq, illius y im ac dignitatem gratuitÃ© nobis reemn communem eÃe ye^

220 lit.Nobisin'^.ijuinonJelÃ¹m hniusnihil promcremnmi^ : fed mortem aternaid-dndÃ¯lpromeriti.,totaprteterea yitA hie no ÃrA ettA aliud nihtl peccare per pet no ex nobis ip/isy eirprotnde ilium (jnoq,perpÃ©tua offendere poÃimuf. nbsp;nbsp;Hae porro hit

itts tAnta dileilionis Chrifii erga nos reli giofa AC diligens rebutAtio circApAnis Sc poculi Ccena exhihitionemfeu dtHribu-tionem,multo plus Adfert confolAtionis Af fliliis omnibus confeientijs ,amp;plus mul-to item ponderis hAbet adobfirmAndos no ftros Animos in cert a ftlutis nollrx in Chri fio poffeÃione per fidem : Ã¤ Ci nobis ip faut corboris eir fAnguinis Usrifli nAturAlis fubUAtial^p Mtniilri mAnus) Jub ipCopit ne ACpoeulo Ccente porrigi contendAmus. Cum heec fAnÃ¨ conuiuasCccnx Dominica omnes de filute ipforum {eÃAmfi iUa/Ia-tUAmus)certos reddere non poÃit.ld quod Judx alioguiproditoris, nbsp;nbsp;omnium iUi-

IÂ« ipfo AUtem conuiuArum opere,AC-cubitusfeuconfefus eorum Ad menfant DominicAm nobis defignAt. PrimÃ¹m pAcem AC tjuietem logÃ© optAtiÃtmamno firxâin hAC etiAm yitA iAmfconfcietiain Chrifla

t]}nÃa:eÃ¼dÃm nobis ipÃaliudnthilne^ itx ejÃe quot;vUo modopoÃtmus nid peccatores. Qjm eqntdem noÃra confcientie pacem ac quietem retinert Ã nobis quot;vnlt in corde noÃro ChriÃns DominuSyaduerfitsSata^ ft ce ac mnndi infnltns omnes^qnibus perpÃ©tua obnexif fnmus. In me (inquit}pa-tem habebitts.amp;c.

Deinde deÃgnat nobis etiam gloriam ac dignitatem noHra, qua in regno Dei olim habituri fumus.lyempe.,quod quem admodum Chriilui Dominus conuiuiali nos ad menfamÃuam 'm CanaÃua accubi tu{fub perÃonaÃuorum ApoÃolorum^di-gnatui eil'.itatiym regno olim Dei, Â«ter no Hit demum beatbq^ conuiuio, yt calefies conuiua, adbibendi /tmusNt adeeter nam Diuina gloria fruitionem ynÃ cum Abrahamo Ifaaco amp;nbsp;lacobo tandem ac-cumbamus : inq, aterna deinceps regni Dej falicitate conÃdeamus.

Accept to Item in mantti conuiuarum panis acpoculi Cana Ã Chriito Domino imperata deÃgnat, non modo tmmenfam illam ChriiliDomini erga nos dilellione, quam nobis fubpanis ac paculi exhthi-tim Canafymbolo declarauit-. fed etiam

222 pectiliarem noÃ¯Ã®ri cur am,nu taciturn bent fiÃ¢um f.obis perno^bram dtfpidentiant imprndctci pertrefinamui.T^cqj ennn il-liJ at is erat, 'amp;panemtir poculd'vtcÃ¼ii^ exhibuijje: fed yeltiit, yt ytrunq^ Ãoli ex iHim manibtts acciperetie: attjj yt tdfaeerent praeepit. l'unit ;iimmtm,yt ft um hoc benefeium no^ris cordtbus ita in figamtis at^j de illo intra nos ita certi fi-^ miif,yt certi aliacjui- ejfefolcmttS, ea qutt in mflris ipfi manibns habestâ, us, noflra procstldxbio ejfe,atq, adtios omninoperti nere. Deinde defignat in nobiaipfs eti-am pams hose amp;nbsp;pocnli Ceence in mantis conuiuarsim accept io ,fdci noflree certittf dincmtquodadnmbratnm nobis CÅnay fu noflrx cum Chriflo communionismy-fcr:!im,ccrto ad nos pcrtinerc credamtts, J'^cra alioqui amp;nbsp;non fmnlata fde ,quam il!c in nohssbtnandati ksiists teflimonio de pane sirpoetdoper nos acaptedo ^requi-rit.Txoss qtddfidcs noblra idperfe ejfci^ ttt,ytfcrtieinnr fed quod quifqtiis donti hoc nodrafccum conimnnionis, ant noht yllo modo'per contemptnm illius defltna-ium)apprchcndcrc:atit etiam hypocritiC|^ dbsdfdef;(ytfaHatEcclefiam} apprehe^ dsjfi

iiJJefingdtiisfAnÃ¨culpam omnemfuxco RemuÃ¢t touts, non certi in denegatu ejuo^ quo modo donum lUud^fedinJuum ijtfius tontemptum,Juat^ hypocrifim (fuo ip^us conutSius tudtcioY^ftrre cogaturl

Partuipatto quot;vero pants amp;nbsp;poculi in CÅttxÃ§vfuyhoc eilypants efus s^poculip9 tioipfa^eil 'Â»eluti colophon quidam toti-M externa inCeena Domtnica aSlionif^ Ã¯Ã¼efignatq^ nobis fuofymbolo,td ad nos per^ tinere tioilra^ adeo prorfut tarn eÃe do-natam nobts n oft ram cum Chri^o Ticmt no in corpore tirfanguine ip/tus commu-ntenem: q quot;verÃ¨noftrum eÃe alioqui certi fumua^quod ore ipfi noflro edimus ac bibi ntus^ tranfmiÃÃ¼mq, iam intra nos omni-* no habemus. Tamq^ nos quot;vere ac certopa-fci ad y it a atemaâ,y donata nobis gratuitÃ© noilra cum Chriflo Domino in corpore eir languine ipÃuf communione (fiquide ilia orefidei noflra apprehendamus]q cer to nos in yita hacpanis ac quot;oini yfu pafci atq^ alt ex Diuina ordtnatione fenti-nius.

Htec fane omnia nobis adumbrantur externa Canx Dominica ftgno, iuxtaÃn gulas partes illius, adfidei noilra confir-S mationent

fljf, matuntm^ ttt fioÃrd cum Chri^o T)cmiÂ» no communione, Qua fola alioquifit, quot;Vt emhe meritum, omnÃ©m^ glanant ttc di-' gniutem mortis ac refurrt^ionis Chrifti nobis cum illo communem igfius benefi eta habeamus.

Quemadmodum autemdiligenti horn umntumrej)utittiane( lt;jux nobis exterÂ«9 Cxntt Domtnictefigno aduinbrdntur}ob-firmamur Jtrotuldubia, SpiritufanSo an tore fit certa indubitata fide noiÃ®ne en Christo Domino communionisC id ^uod nobis iam perSlicue fdtis expojuifii ytde mur)Ita eiusÃ¼ipfius etiamfigni mCcenA figMifictttione,iuxu tafideipfits iiliuf partes,noftrifimul officij naftra^ gratttudi-nis erga ChriStum Dominum, pro tantit in nos illius beneficies,admonemur.Nimi rum corda noSlra in fide communiants M ftrtt cum Christo obfirmata, fimuletiani excitantur per Sptntum fiinUum,pro ra-tione mcrementorumfidei ,adgratiaruM aStianem'. amp;nbsp;declaranda gratitudinit nÂ» ftra officia,pro noflra qualicun^yirilit^ facultate.

Primum ergo panis ipfa sir poeuli Cot nA in manus Minifiri fumptie, quemadf modunt

iK^dÃ¼ttt nabii defigntt neminem aliu eÃe, tif teijiK),,aut per tjuemÃtlutem noflram o-tnnfm petere isr expeÂ£iare debeamuf^ n^iChriflum folum^yntcum alto^ut at(^ ettemum Pontificem noilritm omnium: ita nosfimulettam fymbolofuo commo-ttefacit,noilret ergaDeum (in primofu9 frtoris tAbuleeprtecepto}ebedientue.

pe,yt ne nobtt Deot nouos yllos in cSÃgt;e-Gu Domini Dei noSlri iir(^uem Ule miâ

fui ynigeniti Chriih Domini cÃ^ fiituamuf.perquosautfubieuariauo^ua modo,4ut etidyiipforiipropria Itedi nos pojfe extUimemus. SedfoUmediatoris noUri Chrifli Domini fiducia qui nos itt fiUutarem fuorum omntum bonorum cotÂ» munionem âvocauit,Dominum duntaxaS Deum nosirum innoeemus: atq^ ab illo fa lo amp;nbsp;bona precemur omnia, amp;nbsp;mala o^ mniadeprecemur.lUÃ¼mq^folii effe Ãatues mu( ^qui nos e^feruare eisn perdere poÃity istxsa beneplacitum fuafanGiÃima yolti tatis.

Deinde y erogratiarstmaGorian^flt rÃ¿ inCana per Minilirssm ÃpoGoliw E tsangeliÃ fue yerbis cÃmendatio ,qua Mi n^erspfam Chrifli Domini gratiarum

aftionem Ã¯mitatur ,qmmadmodu)n Mile nobis fludiÃ¹m defÃ®gnat Chrilii Di minimin reilituedanobts falnte noilntt'vi tx etidm fux ipfius ia^ura: iu nes'/lnittl' etiam noflri ergxChri^itmDomsnHm Adr monetofficij, gratitHdinis,in^, itoflrXi J^cmpe yt Ult, pro tAntA erga nosfuaprÂ» p'^one,maximas grxtias agamns. Et aue in illo erga nos in reUtttimda nobiA fAlHte noflra Ardoremfufffifcimus,eundemfa-n^ ergA noflrosproidmos omnes (propter iUum^declarAre conemur.

Panis antem fraÂ£iio per Minifirnnt, amp;nbsp;pocuUpropindtio,pnuf^ conuinis in ci bum amp;nbsp;potum exhibeatur, ejtiemadmÃtSi ttobis defignat, Chriflum Domtnum tre ac fjiontefuafitcrofanlÃ®um corp4sfÃ¶'gt;* um atrociÃimis erueiAtlbus 'nofl'fiftitÃ¹fit expofuiÃe, morte^, demum ignomnid^Ãi ma^fufo pro nobis fdgittSie fuo, oppetij^ei ita nos fimul nofiri iriciÃim erga â¢ChriflÃ¼ ojifieij commonÃ¨facit'iJPi-ds'nospro nsfmi nis fui adorandi, regnii^^ item fui infua Ã¨cclefia promduÃ¨itdiglÃ³ria, non recufe-mus amp;nbsp;fa cere tÃ¤rpati omnidySjuxcuniiue in nos ille p^ bona yoluntatejuajpermit tere~velit, lt;â '. ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢

jfcrtirfumy'vtfratru ndflrorumpericu iif ttf fio'ifrsi ipfortim pmcitlK(Ãita respo-fcitt^redimerened(trÃ©ÃÃ©mHf:quemadmo dum 'Vitam no^ram crudcliÃima Chrifli JiominipaÃione ac morte redempta effe âyidemuf: quam alioqui nobis ipfapunis in Ceena frtiiÃ®io, amp;pocttÃ¼propinatio(quot;igt;t fit dictum)reprafentat.

Poflrembpanis ipPa in cibum amp;nbsp;pocu li in pot urn exhibitio, quemttdmodttm no its meÃabileprorfus C hrifli Domini er-gti noStimorem dilebiionem atteiiatur deÃgmtf.nempe quod, quidqnid omni-no in aÃumpta per ipfum carne nojtra fu nm erat,neqj ad quenÃ¤ uodlrum quot;vUopror fus modo (quod m nobis quidem eil) pote eatpertinere, id totum joli fibipropriunt eÃe haudquaq -voluit: fed nos in gratuita Ulins comunione omnes -vocauit. Ita nos fimul admonet etiam, -vt noilra om nia, qua Diuino benefeio in'nos funt coUata, gt;ion equidemfoli exclufis omnibus alijs, 'Velntinoilraipforidn propria poÃidea.-inus:fedilia adpromouendamChrifliDo-'minigloriam, (r'Ãiblcuadampro noitra quot;Virili ipÃus EccleÃam,perinde atq^Ãco-mwtia eÃent,expoÃtafefnper habeamus, '''' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S } Rurfunt

Kurfum quot;vtro in ififo tonuimrum opt re AccwittfSfeu confejfus ad mefam Do^ minicam, tjuemadmodum nobis eisr nunc in yita hac noflra pacem ac quittem Ion gioptatiÃimamnoflra inChrifloconfcie tia per fidem,eir glonademum ac dtgni-^ tatis noÃrx etiam in regno Dei imagine quandam refert at^adumbrat. Ita nosfi mulnoilriyiciÃun admonet officif quot;Vt eerta noÃrx huius pacis ,glorite^ prate-reafuturx fiducia, oes omnino quot;Vitie hu* ius HoÃÃrte afÃiQiones ac moleÃias.,oemjf Satanx eir eins fateUitum tyranrndÃÃr ti infradibq^femper animo perferamus. ÃC 'velnt in ipfoChriiitDomintfinu reÃ§u benteSypro omnibus femper Domino Deo ttoilro gracias agamus, Cerci non poÃe co ferri 'vUo modo noÃras hic affliÃ¼iones cu ccelelli ilia immorcaliq, gloria : quam ocu lis noÃrx fidei fub confeffuf noÃri m Cce nafymbolo}intuemur.

Deinde accepcio in manus conuiuaidl panisac pocuUCcenx.,quemadmodumna bisdefignac peculiarem CbriÃi Domini pro nobis cur am,dum nos Ule Ã¨ fuis mant* bus pane acpoculu accipere iubetiita not tommonefacU etiam mutust noflra inub* tea

tem^iÃ®torumpro lt;ilijs)curamfoUicittt^- 2ij 'vnius wenfte conuiux fumut^ idemui etiam iÂ» folidtun operam omnet^ ~Â»t adumbrAtum nobu Canafigno donu illtfdac beneficium Chrifliyquot;verÃ¨ nos ex pfiufmet Chnfti Domini manibus perce-piÃe omnespariser fientiamui. PotiÃi^ mum tarnen admoxet Musifiros ipfos^yt Â«uam noftri hic curam Ã thrifioDomino nabitam eÃe quot;vident in minifieru ipfim; eandeipfi ijuoii,infuo fibi minifterio in-telligutpro fiua 'virtltpraiiandam omniâgt; tio eÃe.Kt coram Dei iudicio olim^noÂ» e-^uidem ad oHentationem, aucupandam-tte hic apud hoinines quot;vllam omnino, Ciue ^atiam fiuegloriam :fed ad Ecclefite po^ tiÃunumpropagationem , frublÃ¼m^, U-liusptiblicu in cognittone EuangelfiChri fli,miniflerio fito fundiejfie quot;videantHr.

Pairfus quemadmodu acceptio ipfa pa--nis amp;poculi Ccena in manus conuiuarUf fideinoftris certitudinem nobts defignat^ denoflraidpace acquietein ChrÃ¿loiqua tenus fanÃ© accepta itt manus pane ac poen la Ceeme^noilram nas cum ipfo communia nem certo tam apprehediffe, ac yeluti ma vib^ ntfdristenereteSlamur : itanosÃ-^ ,.ir Z nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S 4 mul

Xjo muletiam (omonefacit, ne ineffabile hot Cbri/tt Ã¯)ominibeneficium{(lelat(C 'videlicet nobis noftrcefecum communiants,^ proinde pads tS etiam ac ejuietts noftrit aut contejituipfinoftro noftratj, impietate Ã nobis firopeUamus-.aut hypo-critica illud fide nos accepifie fingamus.

Poftremoparticipatio tp/'apanis acpo culi tn Ccena, tjueadmodu nobts defignat tarn certo nofira ia efiÃ¨ omnia, (jute Chri-fto foil propria erant, perdelatam nobis gratuito lUoru communionem: certo no ftra flint, ijux intra nos iam fumpta habe mus.Ita nos monet etiam,quot;vtChriflu Dominum tn nobis iam manentem per fident âVita etiam nofira exprimere fiudeamtis: Ultimi], in nofiris coraibus habitarc tefle-murfper mentis nofira affebiuumq, nofira rum innouationem. Et rur/us tjuead-modum hac ip fa panis tir poctilt in Ccena participatio teftifieatur, ChriilumDomi-num,m deferenda nobis nofira fecum com munione,nofirum imprimis frublum no-ftramque 'vtilitatem fpellajfe. Nimirti 'Vtilla amp;nbsp;tarn in quot;vita nofiraperfidem, eir demu re ipfa etiam in code fit olim gio riafrueremurAtanosfimulquoque ad-*â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;monetj

tHgaet,'Vt noSÃ®ra omnia qua hi not tontu iji litDominus,fgt;roxmii etta acfratnbus no Ã¤rn ytendalfi (juando res tta poiiulet) ex hibeamus .Ac turn demiifanÃ© nofira nos fratribus noÃns detulijfegaudeamus, cti tUos noiirts quot;Â»tt ac fru] tn ipforum necef-fitateyidemtis.

Obferudtur autem eiy alia tny^Ã®eria m ipfis Cana elementis, pane in^ amp;nbsp;yinoi Ã naturam illoru diUgentiuspanlo ob/er uemus.rdetj, enitn temcrÃ¨ ChriiJus Doms Â»USpantpotiÃunum i^ytno Canafua Â»out tediamenti peregii: t^non fruilra a-Itoqui Paulus etiam Cana Dominica co uiuas vnuin panem ejfe docct. Sed de hit plura in admonitiom^qua habetur poil i pfam Cana adminiÃrationem. Nune dt fine Cana yideamits.

C0ENÃ Dominica fines alqplures^ alij duosfaciunt. No; duntaxat effe dici mus-.reliquos yero inter yÂ»i w iÃiusfruUuSi oes nutneramus. Eum porei

tj! porriCattlt;tDomiÂ»itlt;tfinem ChriÃusi-pfemet Dominus eundem omntno ejje do'* cety^neamp;inaltjs Sacramentii omnibus firipturarÃ¼ teÃimonio nobis tomonflratu htt^mus. 'f^empe -vt ChriÃi EcckÃa ob~ firmetitr obÃgnetur Cants Domini-tx yfuÃn âvesit stus myflerij fids:e]Hod ex terno lUiusfi^no tsdubratur, Nepe in do-nattt nobis cu ChrifloDomino gratuitu in corpore sir fanguine fuo comtinione. Hac enim Canam juam mÃituit ud fui reeor-dations, ^uatenus ip fs tjuide (tradito pro nobis in mortefuo corpore nbsp;nbsp;fufo ite fuo

fanguinejadyita nos rurfus atema Ã mor te xtema reuocauitÃonata nobis aliotjui omnisfui meriti, oisj, fitx iuflitits cornu-nions. Ãt^ recordatio fans hac no tantu pofittt in nuda quada hifloria yeteris alicuius rcminifcetia,^HX reigeflx(ad nos alioquinonitamultfi pertinstis) memo rid renouet^alq, in nudt duntaxat quan-dd rationis noÃrx cogitations incurrat: fedquaadimaufq, cordis nodlri pÃ©nÃ©tra ita autore Spiritu fanblo pertingat. Pdi-mintm SpiritusfanGtis [afiduus alioqtÃ teÃÂ»ChriÃt,amp;efÃcaxproculdubio glo -riÃcator in omniipfius inJistittiQneÃon

Chnfli reeorittioHt in Â»oÃnt tor-iibuf operatur,circa Ccenafaci-tint omnes humanaÃue tmagines Ãue fla, tua,feu iheatricit lt;juale/cun^ reprafenti tionei. Hxc ita, {Â»i^) cum fe habeant o-utnia, perÃtcuum e^i ChriÃum Domtuti (^ui Ãtuina alioqui SpirituifanÃi yitn ia ftut iniiitntionn obferuatione iutuebu tur)dcleiufniodt eertÃ¨fui recordutionem CteudmÃum iniiituiÃe, quÂ£ nobis no hi Ãoricam tantum reigeÃie mcmoriam ht otioÃm quandam cogitatione reuocarct: ffd qua ipÃs etia cordis noÃrt meduUaSf ad nos in fideadumbrati nobit myilerijob finnandos atq, obfignandos^ Spiritu fan-Qo autorepeuitm commouerct, Adeun-dem porro finem tiy circumcifiomm oluÂ» iniiitutam fuiÃi^ex Dei ipfius ad Abra-hamum quot;vcrbu yidemus :duni ait tdeo iliafuijÃ in eiuifamilia obferuadayt eÃet ^^âÂ»'7â Deus ipfius,iyÃminis tpfitts. Ncc^^ enim poli circumcifionem aut Abrahami, aut cuiuÃid alteriui in fuo Ãmtne,Deus tum primum mcxptt eÃe amp;Abrahami^i^ fe-mints ipfius Deui: quemadmodtim Paulus docct. Sedbis quot;verbis docetur Abraha ideofibi eirfua famtlia imper at am fuiÃe

Ã34' tirtumnÃintem:yt ipfeper omnem 'vx tarn fHaniy^famtlM eiut deinceps posi i-pPum certi effent/ignt huittf teÃimoniOf Deum proculdubio fuim Deum effe ^tjni illisfyt ele^ÃQfuo populo^ tn ipfonim ne' teÃitatibus nun^ effet ope fun Diuinn de futuru!: modo ne lUum deilimta impiettt te rebeUitj^fuo contemptu tid trncudia pro uocnrentAti amp;c in Pafchali CÅna olim fÃ®nem 'videmus eundemprorfus: dum De iif ipfemet illam fe,ad monumentum ater num fut crgn Ifraelem beneftcij, inÃ¯bitu-iffete^iatnr. Nimiru quot;VX tota ilia Ifraelii iE.cclefia(Ceena fua illius anniuerjaria te flimonio^certa effet, Deti femper fore pro teflorem amp;nbsp;adtutoremfuumtquemadmo dum id admitabtli iliaprorfitsq^ Hupenda ex A Egypt O ipfui edublione luculentiÃi mÃ¨declnramt. Ita amp;nbsp;Baptifmum ade undem ipfum fi em inSlitutum effe cla^ riÃime docet Petrus : du illÃ¼ bona noflra erga Deum confcientia effe teÃatur.Nimirumpij omnes 'mEcekfiA obfirmanturBaptifmi te^imonio,in certa fide emundationis amp;rcconciliationisfua eitm PatreDeo,perfanguine ChriiliDa mimi. Cuius demumfiduÃ§itf n^n refÃ´rmb-dint

iaat iudicium Dei:propterfuam tu Chri ijy Ão Domitio incorpore fangianetpfius (quo funt abhtti )commitnionem.

SkigiturSc CÅnÃ¦DominicÃ¦ eÂ» dem plane finem effe^ex ChrtfltipfiuÃnet Domini yerbis docemus.Ntmiru quot;vtper inilttutam ab ipfo(non equidem fiigidi tellam,fcdqitee Spintm fanili yirtuteÃ M^fui recordationemÂ£,cclefia ipSuiobfi^^ gnetur infalutarifuacum ipfo cotnmumo ne. Etqucmadmodu Chriflus DominuS' til caro ex carne noflra iuxta fubftatutnt ipjam'.ejâ os ex oÃtbusnoflrM,perfuain-camattoneiitatÃ' nos 'vtciÃim(Came fuit teÃ¼imonioÃerti fumut, nos eÃe carnÃ«eX facrofanÃa came ipfius: tir oÃa^ ex nunq alioqui cominuendu oÃdms ipfius per donate nobis gratuitÃ© oisfui merits^ ws^f fua iuilitia in corpore eirfanguinefuo co munionem.ItafanÃ¨ Paulusconuiuas Ca nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.

tta DominicaonmesÃ§onum cum Chriflo torpuseÃe dotes., CÂ«na ipfius teilimOfiio! dum illos(eoquodde 'vno pane edunt^'v^, Â«um corpus efieteÃatur.i^t intelligamus eaomnia,qua ChrijioDommo folimcolt pore fanguine ipfius {quorum ytrunq, tpfe Ã nobis tuxta fubfiantiamipforu m

Â»37 fuAÃncimationemututtusdiotjui erat) propria omnmo fuerantfUeq^ ad nos perfe fe yllo modo pertsnehant : eaiam omnia irt^,no{tra omntno ej/i., per donata nobit eorum omnium(fub corporis tir fanguinii nomine)falntarcm amp;nbsp;gratustam cornmU nione.lyepe yt iam fanÂ£hyinili )nnocen tes,dcnilt;p cirdilebliDei fil^ftmus m Chri fioyper noÃram hancfecum commnnionei fui in nobis aliotjni ipfis alind nthtl, ^uÃ m peccati tirmortis aternÂ« mancipia fumus,

Porro quum earn ipfam ChriSii Domini reeordationem in Coena quot;vfa 'Spiritus fanÃ¤M(yt teiiis glonficator illius perpetuus) in nobis operetur, quent admodum fupra diÂ£ium eSl: attf^ hat tali recordatione animi noÃrimno/ira illacti Chriflo Domino communioneobfirmetuf tz obfignentur,Fitfane etiam eodem ipfi SpiritÂ» fanbio autore,yt di bac tali Chri fit Domini recordatione m fde bencficio^ rum ipfius obÃgnamur/tmul etiam corda noftra excitentur, ad amandum tarn bent ficu noflrum liberatorem 'eyÃruatorem: praiianditp noflrx erga tpfum gratitudi-tns officia oinnia,i}Hit modo prailarepot ngÃ¤ra

noftra tnfirmitatepoÃumus.Gi^nutÃ¼rq^ Ã®jj wui motus in noflris corawus tore SptruufanRo per takm obfi^atio'^ ttempvt Chr^um Dominum,amp; fua ame mus omÂ»M,aut am^refalte cupitmus (quot;Vt ru^ nos carmi nofira corrupteU nobu ad nata remoretur ac impediat nbsp;nbsp;ad decLt'*

tandam noÃra erga iÃ¼u gratitudinepro noÃra quot;virÃi adnitamur.Qm quidem no-Â» tti motus cert a funt indscta certi^'fru-iius noÃra illius in fide beneficioru Chri fli obfignationis. Vi fi illos intra nos tpfi fenttamuSfde yera etÃ¼tatn^tbobfignati one ad yitam aternd non dubitemus. Sin minus ,fru^ra eejutdem de noltri obfigna tione^ proinde de dignaauoq^ Cana Dominica partuipatsone nobtsblandia-mur. A gt;â .'

Finis ergo Cana Dominica eSi, eiuf-mods noÃrt in fide noÃra cum ChriÃoco munionis obfi^atio tjua nouos motus in cordibus noflnsgignat (autore Spiritu fanbio )ad amandum quot;viciÃim ChriÃum Dominum fuÃ³^ omniaâ.amp;ad declaranda noÃra erga ilium gratitudinis pro noÃra infirmitate officia. Qupnia 'Vero tails hac

*38 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;EtahudÃ¨tlinterifft

in fide obfignnri^ ahnd quot;VerÃ´ nouas motus nd amorem isf gratitudtnem excitari : du os aUj fisenie Dominica fines coniiiluere maluerunt, Obfigna. tionem noflri yideli-tety nosÃ» rurjum motus( ad amandunt Chriilum zr declaranda erga ififium grn titudinss nafira officiafixcstatione. Netf, magnopere refert^y^numne ^aut pluses Cee meDomtnicÃ fines Ãatuamus'.modÃ yt a lias fines omnes ad obfignatione tda^tan-adradiiealiorum omnium, referamtts, Q^madmodum autem m hocpotiÃi-â¦ mtiin Canam 'Domini inftituta ejfie yide mus,yt eiuiyfss in fide nofira cum Chri fto Domino communiants obfigncmur: ita hte..potifitmum etiamm figno CceUx partes obfernanda nabis funt, qua nabis emmufignificanttfiimÃ¨ Cana ipfius my-fleriumadumbrant atq^reprafietttat^qua in fide tUitts certms obfignemur. Et quia rurlusnryfienustoftra cum Chnfto com muntonis tnultis yariâtsq, nomtnihus acca fiderationibus nobis comendatur cquoru aliaaliisfunt euidenttores, magijq^necef fiaria ad fidhllius approbanda, tn qua a-ntmi noflri debeant petiÃtmii obfignari.

Jt?Â«f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;my Ã®Ã®er ij hÃ¼tus

tas at^j ''vÃ¼li:as,~vt nhli(e(jquatumuK re^ meta: tUius conÃderatioMcs eimitti, ne-dum'inutiles aut nimta exiiiimariquo-^ttdmbdo deheat:tamen alix-pra alijs ma gtsJunt tfbfcntanda, prafertimpnona-mniumfemper ex xqiio riieminiffepoÃi-^ mus. Nempe magis^vt diximusjeiii dentes funtac neccÃdri^adcomproban -dat^ myilerij ipÃtts fidem, intjuo tuxta prailitutum Leena: Dominica:finem ob~ Ji^dri debcamus. Quate;)tÃ¨s igitur noÃrx cmn Chriilo Domtno commttnionis conÃ derationes alia Ãunt alijs euidentiores aÃ© r/iagisnecejÃariSy ad apprdbandam nobiS fidem iUiustesâprotnde merito etiam alia pra alijs cÃ¹m aliasÃmper^tum quot;verÃ¨ in t~ pfb imprimis Ccena Dominica quot;vfu objer uari magis dcbent, propter Ceena ipÃusÃ nem:noÃ¯lri in^ m Ãdeeim ipÃns cornu niai nis obÃgnationem. HaHentts fanÃ© sir in figpio Ccena Dominica inter eas .,ijuas c^ mcmorauimus illiiis partesjlla alijs pra-Ãanttores exiLlimanda., Cr proinde maid' re etiam cura obÃeruandaÃinttejua ad ad timbrandas euidentiores i'las ac maÃd neceffariai approbadi nabis mytilerij Cce^*

?40 na nnÃderatiottct in^iiiutaeÃe'ynde^i-tur.Iam yt in approbanda. rei aliaaHS do natalÃ©gitima amp;nbsp;bona ('vt yocant^dei poÃeÃtone^etÃ muit aJ)duci in medm pof Ãintttir tjuo pinra prodticunturÃoc maia rem iUimfidem facinnt:tmprimis tarnen haefunt neceÃarta,lt;juibus lÃ©gitima tra^ dttto^c rurÃtspoÃeÃionit ajÃtrehefiopro hartpoÃit. Nerj, neganpoteii noflrÃ¼plA_ neeÃe, de cuius lÃ©gitima traditione no-bÃfatla,de(}, lÃ©gitima item noÃra poÃef-fione doceripoÃit : etidfifallx nobis do-nationis rationes att^ occafianes omnes no Ãmper recenfeamus.Ita er adapprobattâ damnollracum Chriilo communionisÃ dem, ^uo certius in tlla obÃgnemur: etÃ ea omnia,(jua Chnlius jyominus ad earn rem inliittitt, non poÃunt non eÃe 'vehementer ytilia, dignÃ¢cjj prorÃiis,(jnxJumma cura ac religione obferuentur{ne lt;]uii hincincuria indulgpntialte neÃÃ¤o cuius fua excufatione autpatraeiniu 'venetur) tarnen ea imprimis ac neeeÃarioobferua da funt, net}, vUo modo pratermittenda, ^ua nos omnium euidentiÃime certos fa-ciunt,de lÃ©gitima illius cum donatione na bisfallait um Vero lÃ©gitima etiam noitra poÃeÃi

poffcÃiene.Etproinde in CÂ«na ^uolt;ÃDo 24t mtnitti ha potiÃimum myjleryipfi US con/iderationes yrgenda obferuadaejf funtyoua nos certos faciant gt;nbsp;noilram cÃ®i Chrijlo Domino in corpore zsr fanguine i pfiits communionem amp;nbsp;donatam nobis tÃe legitime :nempeÃ Chriiio Domino^ aut nihil non legitime agit. Et nos it ent legitime ctiamfncmpe ex ip/iuÃmet Chrt^ ill Domini manibus) iUius pojÃeÃionem habere, at^inillaessts beneficio perma-nere.NamÃhac tta certo ammis noilris in fixa habeamus,'vt Ã¹t dubtum intra nos ipCos retwcarinonpofiint:etjHide neq,mu dHS,neq, mors,neqÃatan in quot;vera nosac Ãa lut art comiinionis noftre iilius cu Chrifla pojÃeÃionc perturbare quot;vllo modopotertt^ nedum yt illam nobis cripcre quoquo mo do poÃit : etiamÃi reliquas communionis noilra huius rationes nonperindeÃemper in mediii producerepoÃimns. Quaq nulla fit illius omnino aChrtiloDominono bis relibÃ®a confideratio, qua nonÃuum e-tiam pondus ac roburhac in parte habe at, obÃeruariq modis omnibus debeatÃ id yl lo modo fieri poteil.ilaare amp;nbsp;in figno Ca na Dominica omnes Ãane illiuspartes

14-2 obferuanda funt omnino^fiidyllo mofy fieripoteif^nt quot;vlla reliila nobÃ¼ Ã ChriflÃ³ Domino no^rafiecum commtinionis ion fidcratio aiit obfmrettir, ant obÃ¯iteretur per nottram Micuritim ant negligentiam: tjttodejnidemfine ÃhriiÃ®i Domini indi-^ gnitatefieriomnino non potent,Sedilla in terimfignipartus in Ccenx Dominicx quot;Vâ fiu pottfiimnm fitnt obfieruandx, ne^^ yllo modopratcrmittedx : tjuibus amp;nbsp;donatio ipfia no^Ã¯rx cnm Chribio comuniÃ³nis, 8C doniitem pojfiefiio naÃ®tra cru^ÃaÃiÂ«w4 adumbrattir.Porro inipjo CÅnxDomi-nicx Cigna non alia refignificantiits nobts adumbratur donatio ifi)a noÃ®lrxcH Chri fioDomino commnnionisy adcbq. amp;nbsp;ob o-cnlos (jHodamodo noÃ®tros ponitnr panii eirpoculi her manus MiniÃ®iri distribute nefeu exhibitione.Ac rurfumdoni hniut lÃ©gitimapojfieÃio non alia ettam re magit adumbratur in Cxnx 'vCu^i^ acceptionepa nii ac poculi per contiiuas Ã¨MiniSlrima'-nibus,(jui ChriSii locum obtinet, amp;nbsp;eorti tandem publicaparticipation'e. jfiigitur menti ac quot;voluntati ChriSti Domini fatis fiat in Ccenxfiux inSlitutione,hoc eSi, quot;Vt ittxta traditum nobis CÅnx Cuxfimempv

fu lÃ¼inf in pde no^rs cum ipp) eommttni z 4^ oÂ«w obdgnemur: tjuonadmodnm in my-fleri) ipÃnscQnÃderationibus ea, nobis po Ã¼Ãimum obfernanda. eÃe oÃeditnns, tjtix Â»OS omnium euidentiÃime certos reddant de no^rte cum ipfo communionis (irdona tione (ir poÃeÃione. Ita amp;c mÃgni Ccenx partibus, exhibitio potiÃimu panis acpo cult CÂ«na in abum isâ potum conuiuaru per manus Miniltri: amp;nbsp;rurfum eiuÃlem panis ac poculi per couiuas Ã¨Mini^ri ma ntbus acceptio ac participatio publica ob feruan dxjunt omnino yrgcnda:^ modis omnibus^neUf quot;vUo modo pratermittendx: ^uatenus fane Hits potiÃimuÃgni in Ca na partibus,amp;donatio ipfa,tiretiam no-flrapojfeÃio noiirxcum ChrifloDomi-no communionis,deÃgnatur,adumbratur acreprafentatur.Sic ytfiquando 'itper temporum itiiejuitatem^aut per tyrannide AntichrHlianam, non omnespariter in-Ãituti Ã Chriflo Domino Ãgni Cance par tes objeruariexjxquo poÃintÃine ccrto dif Ãpanda EccleÃix periculo: ytÃc inq CÅ-tfam DominipoSiulante EccleÃia admini ftrareliceat cum trium iÃarum partiun^ Ãgni lÃ©gitima obferuationÃ§ : etrnrnfireli-

. nbsp;nbsp;nbsp;. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jT 3 qux

feruan no poÃint. Qm tarnen haudqua^ funt pratermittenda,fi quot;vllo modo cm pace Ecclefix obfernari ac reuocan queant. Qm in re Mtntflri potiÃimum EccleÃa-rttm fidem ac dÃ¼igentiam fttam Domino Deo imprimia,deinde Terofuia etiam Ec cleÃjs approbare debebunt,

Hac ita doccntur de Ãgno^myÃerio^ac fine Coenx Dominicx^ante illius admini-Ãrationem eoipfo die, quo Coena admini Ãrari debet.Fitq^ id quandoq^ cotrabÃMSy quadoq^ yero prolixinaepro eo ac id restiy tempMS ipfum poflnlare yidetur. Atq^ ita finis imponitnr ipfipuhlicx concioni,

PoÃea orditur EcclefiaÃes publicai Fccleftxpreces^quarumficperwribHS cir ca diei cuiuÃibct Dominici ceremoniam^ formaprxfcripta habetur. Abfiolutisq, pre cihuf,prtHfiq Pfidmus decantetur, incipit Canx ceremonia ad hunc modum.

Confiflunt ante omnia MtniÃri, Sent orese^Diaconi omnesantemenjam inflru tiamy'verfiaodpopulumfacie'.prxter Ec-tlefiaÃen ip/um qui concionem habuit.Is eniminfuggeito manety sirnbi reliqM MiniÃriÃeniores.a( Diaconi ordine (yt

JiFtum e^'^ante menfam e6Â»fliterunt,ai~ 2^Æ rnonet ante omnia Ecclcfiafles EcdeÃam de omnibuiyijuifint arcendt Ã CanÂ« yfiu, Acprimurn fipridiana concione althui Ã CÅnee yfit ^rohibitipeculiariter fin Â«rantfiiM addito ipfiorum nomine finie o-^ tnijfio, pro eo ac culfia ijifioru idpofiebatt ii rurfium ad eundem modum ^quo antea, yenire adCÅnam prohibentur.

Deindepublica denuciationeetÃ®am iUi omnes Ã Cana yfu arcetur, ^ui neq^fidei fiice confefitonem aut publice,aut coraMi niftris jaltem Cr Senioribm Ecclefice xdi deruttneq^ item dificipUntefiefie Ecclefiafii ca yltra acfionte Ãcafiubiecerunt. CÃ¹ni enim itli inter domeflicos fideiin Ecclefig. cenfieri nolint,yt noHrum agnoficant mi-nilierium: neq, nos inter oues nofiras il-los pojfiumus numerare.

PolÃ®remÃ amp;nbsp;iUiÃ Cvna yfiu arcentur^ qui intra quindecim dies illos Ã primaCee fia denunciattone, non (e fe Minisiris ae Senioribits Ecclefia fiemelprafientarunt: prxterq fiillos yaletudo prohibuifiet. Ht enim cÃ¼ ordinationem Ecclefiafiica in no iÃ®ro contemnant miniHerio, yt de incre-tuetttis ac decrements Ecclefix certi fiem-

44^ pfr fffeyt-itemfidemcniujt^ttt J^cdefi.i ccYto Ã©xplorentMy'iyhypocritas Ã¨ clt;stu noftro(fuod in nobis ei?) nrcetim 'ts: indtgnÃ³s feipfos Ã©fle declarant,ijui ad CÂ« nam Dominic,tm admittantnr.

In genere aute regrehenduntnr omnes^ ^ui pofieaij, fe Ecclefia adinxernnt^adCce nx interimDominicx quot;vCum non 'veniuf, iiumÃneq^ morbo quot;vPo.,ne(ij quot;violenta ne^ teÃitate quot;Vila impediantnr.Et docetur Ec cleÃa tales omnesgrauijiimÃ¨^ieccare. Pri inÃ¹m contra Chris,nm ipfum CÅnxfux autort,tjui infua contemnitur inllitutio ne. Deinde quot;vero ei^contraEcclefiam tota.

^uÃ¦ in publicisfuis ccetibus publicbq^fno ntiniiterio, pro Chnsliani cutiÃ§fci^ homi,quot; nis officiOyHon honoratHr.

Ilac quot;vcluti prxfatiuncula tjnadam ab folutaEccleÃapes hortatnr EccleÃam., quot;Vt fe iam ijniÃ^f ad adcunda dignÃ¨CÅnamDo tninicomponat; at^^ adprecandum omnes fecum innitat^. Etprocnmbente in genua tota EccleÃay ad hune mod.utn Ã¨ fuggelht

OMN I PO T E N s Ã¦tcr- X4.7 te Deus, mifericors Pater; conuenimus ecceincÃ´fpe du tuÃ¦ DiiiinÃ¦ Maiefta-tis, ad CÅnam vnigeniti tui filij Chri fti Domini peragendam iuxtaipÃ®Ã®us inilitucionem. Vc tradici pro noBia in moiTe facrofandi lui corporis, amp;nbsp;full item ad noflri Ã©xpiationem innÃ³cen tiP.imi iuilang'JiniÃ¤ memoriam ceie-brem as: noftramq; fecum ita demum in eodemipfo corpore amp;nbsp;fanguine fjo communioiiem, puBlicÃ¨ in cÅ:u hoc nofliÃ¦ EccleÃ¢Ã¦ conceflemur. Te igiturfupplices oramus, fandil'ime Pater, vttantÃ¼m eius ipfÃ®us filij tui in nos beneficium^excicatis per SpiiitÃ» fandumtuum noftris animisJdignÃª noBilcum repucare ,fidÃ©mq;in Ã¼Ã®um nofliam exercere polÃ®imus. Atqj ita p incrementa noflrÃ¦ demum fidei, cor-diumq; noftrorum infalutari nolba fecum communione oBfignationem pal'camur omnes tuo Benelici o, ad vi tam \Tq; Ã¦ternam; quÃ¢ noBis in ipfo, pro tua Ã®nefÃ¯aBili mifericordia, aB aeterno prÃ¦parata eflÃ¨ non duBitamus.

54-8 iJverÃ´ abstepctimus Pater indulge tillÃ®me, per nomen eiufdem ipfius n-liy tui,qui folus eft verus atq; vnicus a, nimaruin noftrarÃ» cibus:vtintranos ipfi cÃ³fcicntiae noftrÃ¦ teftimonio fen tiamus, te verÃ¨ cflc Deum ac Patrem noftrum,qui nos audias: nÃ³sq; vicil-iÃ¯mtuumpopulum tuÃ³sqjadeofili-os preciouflÃ¯mo filij tui fanguine c5-fecratos.Qui viuis 8c rejgnas cum co-dem ipfo tuo filio ac lando Spiricu Ã¦temusjvnus, 8c trinus Deus laudan dus in fÃ¦cula. Amen.

Finita hac precatione hort at nr Eccle-fiaftes tota EccleÃam^yt ipfam CÅnain Ã¯iitutionif'vt eil Ã Paulo tratlita,diligeter aufcultct. Atij^ mox rÃ©citÃ¢t quot;verbis dtÃin flis ad hunc modum ipfam Ccente injtitu tionem.

nÃ¦ DominicÃ¦ iirlntunone. Ego acce pi,inquit,Ã Domino, quod 8c tradidi vobis.Nempe quÃ´d Dominus nofter lefus Chriftus eaipfa node,qua pro-debatur,accepit panÃ© ; Si adis grati/s fregitac dixit.Hoc mcum eft corpus, quod provobis frangicur.hoc facitc in mci

meÃ®recordatÃ®onem.Adeundemmo- Z49 duet poculÃ»jvbi cÅnallÃªt,dicÃ©s.Hoc poculumnouum teftamentum eft in meo fanguine:hoc facite,quocics bibe ririsjin mei recordationem. Quoties cnim comederitispanÃ©hunCjSc pocu lum hoc biberiris, morte Domini an-nunciatis,donee veniat. Igiturquif-quis ederit panÃ© hunc,aut biberit po-culum Domini indigne, reus eric corporis amp;nbsp;fanguinis Domini. Probetautem homo le ipfum;8c Gc de pa ne illo edatjdÃ©q; poculo illo bibat,Na. qui edit amp;nbsp;bibit indigne; iudicium G bi edit amp;nbsp;bibit, non diyudicans corpus Domini.

Kecitata ad huncmQilnin ex PauloCee nlt;s Dominica inflitulione ,admonetpau cisdenuo Ecclefiailes totam Ecclefiamt de extrema in hifee Pauli yerbii commis natione-.^uaiudiciumfeu condemnation ne Itbi ifffs edere amp;nbsp;btbere dicuntur, ^ui indigne participant pani ac poculo Domi nicaCcena: htfee quot;verbis.

Audiuiftis viri fratres,quantum pe Â» riculi fecum trahat indigiu panis ac poculi CÅnÃ¦ huius parcicipacio.NÃ©-

- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;PC

t JO pe qu Ã´d nos reos faciat corporis amp;nbsp;(a guinis Chriftt.'Ã´c quÃ´d nos ipfimetÃ¦ ternam nobis condcmnarionem , per hanctalem participationem, acceiTa-mus.Audiuiftisicem, qua in repofita fitculpa indignÃ¦ iftius participatio-nis.-nempein negleda corporis Dominici dijudicacione. Etaudiuiftis in iifdem Pauli Apoftoli verbis, cam i-plÃ¤m dijudicacionem exfcriaacdili-genti noftri ipforum probanone ma-ximaex parce pendere. Etenim fi qui corpus Domini non dijudicant,perin de indigne CÅnÃ¦ DominicÃ¦ parcici-pÃ¢t,atqj illi qui Ce ipfos nÃ´ probÃ¢t. Ac rurfum fi Ã¦quÃ¨ digne participant, qui dijudicant,atq; illi faciunt,qui le iplos probant-perfpicuum eft dijudicatio-ncm corporis Dominici iphifcePau li verbis pofitam cite potiffimÃ», in vc ra ac leria noftri ipforum probacione. lam verb etiamaudiuilhs, quibusin rebus,fita fit potilfimum noltri proba tio .Nempe in vera Dei amp;nbsp;noftri co-gnitione : quÃ¦ nos ad agnofcÃ©da Di-uinoru erga nos beneficiorÃ» in Chri fto magnitudinem quodÃ¢modo ma-nuducic

niiducit, amp;nbsp;noftrÃ¦ cum Chrifto Do- Ã®ÃÂ» mino comunionis in corpore ac lan-guinefuo dignitatem nobis mirificÃ¨ commendat. Facitq; vtagnitaea dignit ate noftrÃ¦ cum Chrifto Domino commUnionis, myfticum CÅnÃ¦ Do minicÃ¦ cibum acpotum,Ã reliquisci bisacpoculis omnibus fummacum obferuantiadilcernamus :8c proinds corpus Domini etiam in CÅnÃ¦ viu freputata nobilcum in illo communi one cumChrifto)diiudicemus.Poftrc mÃ´audiuiftis,ad quemmodumadÃ»-brcturaccommendetur tori EccÃ®efiÃ¦ fub Ggno CÅnÃ¦ DominicÃ¦ in fingu lis iplius parribus, hÃ¦c i pi a noftra cii Chrifto in corpore amp;nbsp;fanguineipG-us commÃ¹nio. Idq; multis nomini-busacconGiderationibus, quÃ¦ nobis 'per Gngulas in CÅna Ggni partes ve-lutob oculos noftros ponÃ¹ntur.HÃ¦c igitur omnia vobifcu ipG iam reputa te atq; animo reuoluite.-et cordaveftra furfum ope Spiritus fanfti implorata erigitcad fentiendam vim, efiÃ®caciÃ¢, ac dignitatem noftrÃ¦ huius cu Chrifto Domino beatÃ¦prorfus ncq;vnq

I ap intcrmmpenJÃ¦ communionis in (i-crofanÃ¶o corpore amp;nbsp;1'anguiiic ipfius. Id porro nobis omnibus largiatur Pa ternoftercÅleftis, per Spiricumlan-ftum fuum, cum quo vnaq amp;nbsp;luo di lefto filio viuic amp;c regnat verus, vnus, acq; Ã¦cernus Deus laudandus in fÃ¦cu la.Amen.

PoÃ abfolutam hanc ddmonitione de^ fccdit Ã fu^gefluEccUdafles confidete tjui etc tota EcdeÃa. Penitq^ ad reliques Mi tiiliros Seniores ac Diacones ante men^' fam inÃruciam,ni tot ins EcelefiÂ« fgt;ro(Jgt;e Ãu,'Vt antea diliu cÃ. Jbiq^ in medw Mi ntÃrorum confiÃens, rÃ©citÃ¢t yerÃus adfgt;9 pulum Icetum illnd acÃalutare toti Eccle* fieenunctumex PauloÃe oblata iampro noÃrispeccatis innocentiÃima itia totius mnndt yidima ChriÃo leÃu : hiÃe yer-bis.

Ecce iam fratres diledi, Pafcha no â ftrii immolatus eft pro nobis Chri-ftus.Itaq;feftumcelebremâ,noninfet mento veceri,neq; in fermento mali-tiae ac verfutiÃ¦:fed in panibus infermÃ© taris,nspe fyncei irate amp;c veritate. Per Â«undem iplum lefum Chrirtum Dominum

HiidiUii confidet admeditnUium me fxycrfa adpopulum facte EccleÃafles: Ã cuiui demÃ¼ ytroq, latere reliquiMini-flriySenioreSy ac Diacotti omnes ordine 'v fiÃ accumbunt.Alttq^ praterea ex EccleÃtt yiriydonec menfa tota impleatur. Reli-lÃ®Ã» interim ante EccleÃaÃenÃatio Td-tno,quot;vt ia Ã tota femper EccleEa nbsp;nbsp;quot;vide-

ri commode,^ audiri pofit.^bi quot;Vero mt Ã tota reliiio ante EccleÃalien Jpatio co-pletaeUtEccle/Ã®aSlesin conlpeÃ¢n totius EccleÃa fumit in mannspanem Ã¨ maiore lance^quapane referta eil: yidentÃ©q^ anfcultate tota EccleÃa^clara yoce e^yer bu deflinbiis ait.

Simulq, dum hac dictt, pane in manus fnmptumfrangit:donec minorem ytranq^ lancem,ab ytrot^ maiorÃ¹ lancÃ¹pane re-ferta latere poÃtam,pane ttafraÂ£lo(quan. tum pro y no menÃ accubitu fatÃ¹fit}im-pleat.n quifq, accumbenttjtmfru^ttmpa nis inde acctpere poÃit. In tere a yero qua tuorpocula, de quibus iam antea diliunt ell^yino implentur : eiÃ¿â ab ytroq, lanciÃ¼

Â»? Ktncnim latere Una Jif^Ã¶nuntur. QÂ»Ã® bus omnibus ita Ã i^Jgt;oittie, EcclefÃ®ajtes frail um iam pancni^fs qui proximi illi V trinq^ aÃtdcnt,e minonbus lanÃ busfunt ptum/ingillatim diflribnitf atq^ inter di-jlribuendum ait.

AÃ§elpitCjCdite, amp;nbsp;memincritis cor pus Domini nortri le lu Chrifti pro nobis ih mortem traditum cffeincru cispatibulo, ad remiPnonein omniÃ» pcccatÃ´rum noProrum.

SimÃ¹lq Ecclefaflesfibt etiam ipfeÃt mit atq^ editpan:sf-uflulum: ae demunt lances tllas minores cum pane frÃ lio^ ad Æ nÃ©s Kicnps ab ytroq^ latere Ã jeprotrudit-l â]ngt;jlt;},Ãbi inde pants particulamfu'â mat atÃªdat, in memoriam traditiprofe ad mortem corporis Chriflt : donee lances ilia:per alios dÃ©mit, qui juntproximiores, adfnes nbsp;nbsp;nbsp;menjieperuentant, amp;nbsp;quif--

q, accumbentium-panem indefÃ®bieden-dumfumat.J^bi n-fro EcclefaflesOmnes iam^qui accumbunt,de pane lUo ediffe quot;vi detfumit in man us y num poculum,ti!fde Kum dura yoce ait.

. Mix^pomgensbinaad ytrun^laâ-tuf pocula^ alterum poil altsrum ait, Ãccipite, bibice, amp;nbsp;mÃ¨mineritis fÃ nguinem Doniiftinoftri lefu Chri-fti pro nobis fulÃ¹m elle in crucis pati-)bulo,adremill;onem omriipm pecca torum noftrorum.

Sunulyeroetiam Eccle/iaÃesipfeex yno eorum poculorum inter pomgendZ bibit.Et ita demu reliquiemnes,puimen fx accumbunt,alter alteripoculum ab Ec Ã§lefiaZe acceptum porngitpvfq^ du omnes biberint. PoÃ¼fq yero ontnes iam in ea Ã§onfejjÃ¹ bibcruntÃurgetit Ã menja omÃ®tes /olo EcckÃaZe excepto:Ã¹ejiint ^dadmir niÃrandam reliqua toti Ecclefix CÅnant loco fno ad meduuUiHm mstnfÂ« rcEdet.

Quidam atttem peculiariter fÂ» hoc de-' putati Ecclefia Seniores, certq.ordine amp;nbsp;hnees illas minores, qua cut^ pane frabto adfines yfq, men fia protrulafiuerant, pÃ»cula i(em denuo impleta ad tnenfia me-â dituUiumad Ecclefiiaslen referunt: tU'tc^ ' jreponunt.Alij yerit Seniores ip-fiiiaconi, eos omÃ®tes obfieruat,qM ad menfiam Domi niaccedere yolunf.nequisigftotusaccÃ©dÃ¢t. Et ynns Ã¨ Mtnifirisfiu^eZu coni'' ficendit:

1^6 fcendit: ^uileHiofiem fitnâÃ¤dira yon didindu 'verbis orditur Ã cap .lot^n, Ji% to. In quo nobisÃnritnabs noSlra corporis amp;nbsp;Janguinis Chriili participatio ex-ponitur lt;ir contmendatur. Dum quot;vero it'a pralegitur,accedit Ecclefia admefamDo minicam ab âVtrocjj templi latere:amp; Ã fini bus menfee ad iUius meditullium in ytro^ men fee latere afendut^donec mefatota c5 pleatHr:'viriprimÃ¹mfuis ordinibuf, dein de quot;vero mulieres. Et quot;vbiomnes illi confie derunt, tntermittitnonihil teHorillefiu-am Ã¨fiu^gejlu predeUionemz yt Ecclefia-fles ad meditullium men fee confident ptt^ nerurfus ^s,eittidenuo aecubueruntyjran gat: atq^ -vn! cum poculo demum exhibe-aty quantum totinouo iUi confefiuifupfi-tere pojfe putat. Poilea^ igitur nouorur fium accubitu fratrum menfam totam Ee tlefiafles completameffe'videt, leHor^,Â» fiua fiubilitit prxledione z tum Ecclefi-adespanem exminoribus laneibus iam aliotjui fialium in manusfumit:eÃ¼lt;j^(tjue admodum prius feeerat)proximefibi aÃiÂ» dentibus diilribuit, additis 'verbtsfiupra-ftnptis in prima pants difiributione.Atiji 'Ita demtint efiam pvbz gmnet ytrm^ iam

nt^eAi/fe Ã¿ulet: exhibet Henuo etiam poculÃ¼ quot;vtrin^ otbw, ^ui me ftt Mcxmbutif.additie pnediiÃ¯is'verbit in Åcidi exhibitione, Ãbfolutie quot;ve illie circa poculi exhibitionem^ ie^or rurÃtm profequitur fuam Ã¨ fugge-fiu prxliffionem : donee quimenfxiam tKCMbuernnt rurÃtm furgant,atqi alij lUts denuafyt di^um eib)fuo ordine fuccedat. PoÃfingnlos autem ci fejffus Seniores ad iddeÃgnati lances rurÃtm acpocula,per Diaconos ad tddeputatos dettuoimpleta^ ad medttullium menfa ante Ecclefiaflen ordine fuo referuntac reponunt.Et Eccle fiailes denuo ^etiam panem Ãª lance maiore fumptum in minores lances ante fe repoÃ tas{^uemadmodHm iy anted)fr agit: qui tum pro â^enoquoq, conÃefÃu fatis eÃe iet. Sic^ obferuanttbusÃemper rehquis Senioribus ac Diaconie totam Ecclepam^ Ãuccedunt alij alqs(~vt diffum eil)admen fam Dominicam^infummoÃlentto amp;nbsp;cS fumma modeilia,ne leflioÃdera quoquo modo interturbetur. Poilq autem yiriCle nteiam Dominicttparticiparunt: turnde mumÃeeminie etiam Ãuis ordinibus,quem itdmodum yiri, ad menÃam Dominica

tin perfontirunnfeelyt. ynicuufj^com^duM fÃ¤/umpto mit io ab if s, ^ua^!rei}mt.inf 4-tijs tn catu f^deb)iHt i Letlo^^ro guhi cotileÃibiti.piterrumpitfitatn-kÃ¤iP onetny'vbi 'videt tempus iam adeÃe exhiâi hendiper fj/edefi^ie panis eir pofuf^Cee nx tjs^quiaceJtbuerut.Et abfoiutoÃpaqip annts captte, profe^utturfuam tetlianem in eiufdcm Euangetipia capitibus, Â»3.14. Â»$. Cir deinceps,donee tota Cana ablio ab Joluatur. Nonnun^ tarnen legunturalia exferipturts ettam: pro eo ac Miniflri Ec defix tdindicant .ex maiore quot;yffnEcclefix fore,ad eius xdificationem.

V PoSi abjolutam porro totam Ccena a-Ãtonem, tmponit leblorfinemÃsa Ã¨jug-getin lebiioni. Et MiniÃler ^nt CÅna ad mintÃraut t feu EccleÃafles fmgit Ã men Ã:ac inter alios bdmÃ¿lros ^isÃcniores art te menfam medim (onfiflens f EceleÃaM totam hiÃe Merhis alloejnitnr. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;\ â

CrÃ©ditÃ©, amp;nbsp;he dubicateQmnes,:qut â¢CÅnÃ¦ huiÃ§ DomiiiicÃ¦ iiimemoriÃ¢ Â»nortjs Chidili participaftis cummy-fterij fui reputatione, habere vos cer-Â»aniÃ4 fÃ iutarehi cum ipfo. eommu-

J . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nionem.

Ã®^^iniÃª intdtdt EviteCiamiApublicA ^y'i^iaru kVlionem ilfitifinodi prafatianV,

Nernlneni vÃ¨ftj'Ã¼rh'eflÃ©âp^iito,qui in trÃ fefÃ¨ CoenÃ¦ huiu'S'tefiinionio nÃ´ ftntiat vÃ®m ac fniftÃ¹m noftrÃ¦ cunt ChriÃ¼o Domino eoÃ®^unionis, in cor pbrÃ© 'Sc ÃrigÃ¼i lÃ¯e Ã®bfiÃ¹ Ciy ie:enl'^'^ oÃ©Ã®ifet ic pacÃ©rh âveÃ¯trÃ¢Ã¨'boiifcientiÃ¢^ inilbcenriam, Ã¯u'ftifianÃ mei^ fumjSt vi'ftoiiÃ¢ Chn'fli D0rnirii!qliÂ± jÃ¢rn'oHTniatamcÃ©tÃ¨Ã´ nÃ´Fiiaefla CoÃ©-tiÃ¦'huiiis vfu eSi:quot;ChriftÃ¯ ipfiÃ¼$ fuÃ¶cfnstedari fumus;â'^nosceiTÃ dfe piÃ®^Ã©.'Sc pocuio CÅnÃ Ã¨ rioftpi ipÃ®Ã® ntÃ®tiflnrs, noRrbi^ytiffeâ^articipaffc ftS iniÃ´;SpâÃ©i-oitÃª VbsâS^trtt'i'is', in veftrÃ³ ai'CÅnam hancaccuBkÃ» intÃ¹itÃ´s^f fiffidei vcftrÃ¦ ociilis j- beatumÃlS'i/i f^b Ã´Ã®im DeÃ®Ã¢bÃªÃ¹bifÃ 'rri, cÃ¼m A-biahÃ¢rtÃ¯o IfaacrfSÃ'iamp;bbbnTÃ¢d; vos de illo iam cercos ejjc fidÃ¼'cia iÃ¼ftitiÃ®Ã¨, meirtiVBc vl^koHÃ¢Ã©'thttflÃ Domini, fin quorum ComitinnionÃª hune obfi fnari fpmus )^ÅrtÃ¢ânunc^ mÃ©fam Ã¢cDÃ´minivnÃ omnes aTObuimus

PrÃ¦tcrea non dubito vos vidflÃ®m motÃ»m quendam in ..cordibus vi-/Iris fcncirc (^Spiritu lÃ¢nftp autore^ ad agendum gracias DiuinÃ¦ bepigni tad pro tads'bifcebeneficijs Ã§rga nos Ã®n Cnrifto Domino collaris,-amp; prÃ¦-t Ã¯Unda pro n,oj];ra.virili gra'ciciÃ®ainis noite officia omnÃ¯a.Nempe vt dona tam nobis iam Chrifti Domini iu/fi-tÃ®am,mcritum, zc viftoriam exprime rÃ§modis omnibus conemur.Ã´c tanta Dei in nobis dona,ne rurfum flagid/i noftris Cuntarriinemus: nortrÃ¢q; ipfi-r met impietate Ã nobis propellamus. H Ã C vos fanÃ© omnia in veftris cot âdibu s Spiritus fanÃ¢i beneficio fend s:e'credo: amp;; proinde Ã¦quum elfe pu-? to^vt horum donorÃ» omnium nomine in genua noftraprocÃ»benteSjDcq amp;nbsp;Patri noftro grarias agamus.Et fup pbÃ§es*oremus, vt in illis indies magis acmagisper omnern viumnoftram confirmemur.

Domine DÃ©us amp;nbsp;Pa-ter nofter cÅleftis,agimua gracias tuÃ¦ OiuinÃ¦ Maie flati per filium tuÃ» Chri-ftumlefum Dominum amp;nbsp;rcdempto* rem noftrum; quÃ´d nos in eodem i-pfo filio tuo Ã morte Ã¦terna, fub quÃ¢ condufifueramusjeuocare dignatus es.-per peccatorum noftrorum omnium in morte ipfius expiationem, Sc donatam nobis gtatuitÃ´ omnis l'uae iuftitiae,meriri, ac vidoriÃ¦ communi onÃª.QuÃ¢alioqui tu folÃ¢in Ã¦terna tua prouidÃ©tia intuitus,corpori nos eiul-demipfius tui filij inclufos, ad vitam Åternam ante mundum conditÃ»eie-gifti. QyÃ´dqjiUum nobis (propter ad natam npftram iHfirmiutem,quÃ¦ af-lÃ®duisegetremedijsJ indbumacrefe ftionem noftram falutare donate di-gnatus es, fub inllituto per ipfum ver bicui Diuini 8c Sacramentorum in fuaEcclefia minillerio: quod nuncp tuam gratiam exequuti fumus. Agno fcimus hÃ¦c omnia, dona fane effe gra tuita ineffabilis tuÃ¦ bonitacis Diui-oÃ¦ acmilÃ¨iicordiÃ®e : prÃ¦ter omne no ftrum

gt;62 Arum meritÃ»m in nos collata. Sed amp;nbsp;noftram turfus infirmitatemac mife-riam in nobisJipfis agnofcimus.Ntm pc quÃ d ex nobis iplis neq; dona hf c tua retincre^ neq; nortram erga te gri titudincm tertan, pro co ac debemus, poffimus. Quemadmodum igiturti-bi ad pedes tuos prouoluti prohifce bÃ©nÃ©ficias tuis gracias agimus Pater beneficeaicirtime: itateetiampereurt dem ipfum filium tuÃ¼ fuppiices pre-camur,vt hanc nortri itl vnÃ¼'cn Chri-rtoDominÃ¶ corpus aggregacion5fquÃ¢ inÃ¦terna tua prouidÃ©tia iamdudÃ» de meneer orfÃ¼s es^ad fi nem vfq; cÃ´fcr-uare in nobrs,nÃ´sq; in certa illius fide Ã®ndiesmagis ac niagis per Spiritum fan rtum tuum obfirmare digiieris.Vt etfi en nobÃ®s ipfi nihil poffimus; fru-dustartien nortrÃ¦ fidei amp;nbsp;intra nos ipfi (per mentis nortrÃ¦ affeduÃ»mqj noftrorum renouationem ) fentire in nortris cordibus ,amp;C coram tua etiam Ecdefia per charitatis officia dedarÃ¢ revtcunq; poffimus. QuÃ´ nomen tii um adoraiÃ®dum inter nos ita derhum verÃ¨ fandÃ¼m Ãªfle reputeWj amp;toto orbe

orbe terrarum religÃ®ofÃ¨ colatur. Qui folus ahoquies in Diuina tua triade vnus, verus, atq; Ã¦ternus Deus fupec omnia laudaudus: Amen.

Finita hacgratiammatliotte, Ecclt-fiailesfitbijcit breuem tfuaudaadhuc ai Ktonitionem: in qua explicantur myiieria quxdam peÃ¹ta ex elementorum CoenÂ« fpan is ifif tsryini} confideratume.Et ai tnmetur Ecclefia debitt offtcijq^ fui erga Chrifluntprobeneficijstpfius,

â â 'â . gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t a X* * gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' , , '.'i- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â

DMOPiE TKE Etcle^ ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ipfi^ etiam elementÂ»

Ctena,paneei}â'vinafuamy^ Ã âJ*flerta ob/eruet: aux co^tan-dtm alioqui non e^i Chri/tum Domintt tÃ©mcrÃ¨ ntmfX(p*Cemxfux adhtbutffe.Id quoi ex Pauli quot;Verbiiydum de pane loqui turfaetiedeptehendipotefl. Eadem quot;pe-' pâ^'^ptmodÂ» in yini cofierattone^ qux iÃ®r ni parte Â»bfy/tan pofuntz flpaucula qtixatsmlnfido iuxta (uiufe^ ndtm'am'^ai fiptentur

344 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;dey-

troq^ diUa 'VtdenpoÃint, CÃ¹mi^, Paului f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fanu myÃcrutm pottÃtmum attingat,n9

bÃ¹etiam Jatiserit, fi Pauli exemplo in fanis duntaxat confideratione ea ohferut mus,^ux rir 'Verbo Dei confentanea eÃe^ ^irad EccleÃa xdtficationeprof miperâ ttnere'videntur. .

Ve boeit' Docetur ergo EccleÃa,nobit fer elemÃ© ptCvpria nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Dominica y fudefi-

nunttibro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eifuidem fubÃantiani^ iffam na

Ef iÃola t tnralu ChriÃi corporuÃublata fanÃ¹ fub rum. 1. Egt; flantia:fed cÅtum tpfumEcckÃa fotius^ piflola,6. ^uiad\Ceena parUcifattonem conuentt.

^a- Jta enim Paulus difertÃ¨ nos, qui de yno paneedimuiyynum fanem eÃe docet. Re frllitÃ¼njiprorfus hiÃe Pauli y erbte tota doÃrina Papiltica tranfubflantutionis. Cuius enim efu id ifjii eÃe dicimur^quod edtmus:equidem quod edtmus-,id eÃe eti-am re y era of ortet,quod nos fer efum tÃ¼i us eÃe dktmur : fiquidem ratiocinatio iâ pfaprocedere omnino debeatAlioquiÃ m Cana Dominica idquadedimus,fueâ rat duntaxat, non autem amfliuseit pants,quemad/nodum Paptfiafomniatineq, nosJanÃ¨ efu lUius quod non eÃÃedfue-

M tluti{4X4t fgt;anii, e^eetutHMimpMit proculdubio: fed fuifjepotius didpojfe-mus.Nobi^ porro maior eil Pauli 'vnittf hue in parte autoritat: Paptilicorum tranjformatorum omnium^ qutbufcuntj, titulu atq^ mfulÃ¹ ornentur,

Docetur item Ecclefia^ non frÃ¹ilra n9 bÃ» earn doÃrinatn Ã Paulo traditam effe^ quodynus panii fimus omnes, eÃ´quÃ d, de quot;vno pane in Cana pariter omnespar-tidpemus. Nimirum ytintelligamM, re quiri in nobis ea omnta, dum vnuspanis omnes ejfe dtdmur ; qute pani alioqui ip/Ã®tuxta natur am iÃ¼sus propria efe con fiat.EÃe autem multa,qu(e de panu pro-prietatibu4 did-, atq^ ad nofiri inilitutio-nem accommoddrtpofient. Sed effe intc-rim pradpudqueedam, qute maiore cum fruiiu at^ teaificadone obferuari expedi td'.qute ita paucts exponuntur.

l . Quemadmodum panis eÃenopo tefl^ nifi multis grants in y num coacerua tu: ita cogitemus nos non poffe etiam Teere eÃepanemDominicum, quem not tttterim CeeneetefiimonioeÃeprofitemur'. mfinositain Domino colledoseÃefenti suttWfTet nofTsniuf at^ etufde corporis me

its eÃ quot;vt panis fiat, ft grana coaeeruatt cqmmolantur, fed quot;vbt commolitafunt, i'fpttrgari tlla demum oportet,quot;VtrnunduS â panisjfiat,lta zsf nos cogitemus noÃri de-bitiofficijcj^ eÃe, omnescraÃosineoetuno flrofurfur'es{ qui commolitÃ grana quo 'lt;â¢ quo modo Ã dhuc dedecOrant, neqfe mutu is ex'verbo Dei admoriitloriibuspÃ¨rrii-fum difciplinx Ecclefiqlitcce repurgari'vl lo modtifiatiuritiirj inter Ãb's nobts haud-quaÃ¤ferendos eÃe : fipur US panis in eoU'^ f}Ã¨au CbriHi Domirii eÃe quot;Velimus,

lucttonpÃ»teflypoÃea^coÃ¼eiÃ®dytommoU-tatj, M repurgatafuntgrariA omnia, ex qtubuipanisfieti debeat: niÃaddita pra terea etiam aqua., inpaflamynamitafa nc coagulentur/vt diÃipan ampltM non poÃint. Ita amp;nbsp;noscogttemuiJatiaadhuc non ejje^yt Dominica banisfimtisÃno^-bis coUeÃi iam,commolitiq^ âÃ¤c repurgati omnino eÃe yideamnr : fed nos oportere adhuc effnfam m nos habere aejuam illa yiuificam, quam Chriilus Dominus foins iuxta P^atrts fui cttkflis beueplasitn effunderein nospoteÃ:fanblum^(^rÃÃtq^ adorandum Spiritum,cusus 'vinculoDiui no in ynam pallam nexu indtÃolubili ita coadunemur:~vt yna fit mens^ynayo iuntas,esâyna fides nofÃ®rÃ»m omnium ia Christo,cuius nos panem ejfeprofitemur. â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¢ Quemadmodumnetumqui-

Ãimadhucabfolutus panis eSÃ®,dum grana inynum collecta,commoUtaq, ac rcpur gata, deniÃ nbsp;nbsp;'ui y nam paStam coaduna

taiam habcntur: fedformaripaSlamil-lam oportet in pants formant, ac in fiirnti tandem etiam ignitum ,yt torreatur, re-poni.lta eir nos cogitemusfatis adhuc no eÃe(fiquidcm abfolutus iampanis Domi nicns

j68 ntcnstfft'gt;eelimn6)yt coUeEti commoliti^acrepurgati, deni^ nAtn parlant redact etiam fimus. Sed noi ferotmiem -vitam noÃram ad exemplar Christ (^ni yita noflrxpants eil)forma ri oportere, Ãc quot;Vt Hlius forma in nohis ti Ã)ici poÃit :et adomnespreeterea 'trita hÂ» tus preÃuras, affiillioneSy ac perfetjuutio nes expofitoseJJ'e.J^tnos 'VeluttmfnmÂ» ^uodam exerceri, atq^ pants inÃar torrt ri non recufemststÃ^uÃ¼em in nos Domiâ nns aiirjKtd y pro beneplacita yoluntatta fsittypermittere âgt;eclit.

Hxe ita de pants conÃderatione dicun tur in ea^quapoÃ Canam adminiÃrata habetur admonttione. Kt omnes in Eule Ãa yerum fe ponem Dominicum eÃe, in txprimendts hiÃe pants proprietatibtts dÃ©clarent, pro fuortim quifq, donorum me fura. Protrahuntur aut cm,aut etiam ton trahuntur omnes iila admonitiones, pro eo,ac rÃ©sidÃ¢t tempus etiam poiiulare '^i dentur.

Finita yero extrema hat admonitio-ne,canitur Pfalmus lingua 'vtdgari Ã to-ta Etclefia:lt;juo abfoluto,dimittiturEcele Ãa more aliasfolito, tum pauperu eomm?

iatione, amp;nbsp;totiÃ¼s EcckÃa benedi^JioHf. 16^ Dtaconi autem ad portai ttmpli(^ yta

lids OKO^ diÃii eitykemofynas pro pau-perioHS coUi?unt:panis^ ac yint^ qutt tx Canx yfu JuperfHerHnt^reliijuioi paupe ribus Ecclefix{yt quiftj, opus habet ) lar^ ptuntur.prxfertim fi qui fint yaletudina rij^aut natu alio^uigrandiores, Atq^ de Coenx ceremonia tantum'. lam de OifiiÂ» plina eius^ yfu dicendum erit.

Cr'J/ ferl abolitus fit iam y-bi^ lepttimus difctplinx Ec-elefiafiicx y fus,lt;3quot; magna ho minumpars ignorare prope-tnodum yideatur, qutdnamfit difctpitnx Ecclefiaftica, O' qua in repotifiimum eti am confiflaf. non abs re fuerit hxc paucÃ¹ indicare. Q^facilius etiam legitimus di fnplinx yfusinnoflra EcclefiaÃ pqso-^ mnibus agnofii poÃit. Difciplinx igfittr diffinitionem ante omnia ponemus cum eius approbationt^

Difciplin a Ecclefiaftica eftcerta quÃ¦damÃ¨ fcripiuns petita ratio ob-Jeruadigradatim Chiifrianas admo-nitiones ex verbo Dei,inter fracres in xiicemonines in Eccielia ChriHi; vÂ£ amp;: corpus vniuerfum, fingulaq; illius membra in lu o offido (quoad eius fie ri potef^coutineanrur.Ãt fi qui in il-la deprehendantur obftinati admÃ§ni tionum iftiufmodi contemptores, vt SatanÃ¦ ad extremum, perexcommu nicationem tradantur; lÃ¯quo modo pertalem,pudefaftionem amp;c caroin illis interirefquod ad affedus illius at-tinct] amp;nbsp;fpiritus itademum reuocari ad relipii'centiam,ac proindÂ« feru^fi c tiam poffit.

Hanc porro tUffÃ®nitionem perÃngulas illittf partes approbari oportct^ne tjnid ut ilia temtrÃ¨pofitu eÃe quot;videatur, Id qttod iam facere aggredtemur. , .

I . Diximus DifcipUnam Eccle-Ãailica eÃe certa quauda ratione obferua di admonitiones:'vt intelligamtts, neq^ du btd neq, iteyagam aut exlege eÃe. Sedni ti cents acfolidisfcripturateÃimonqSyti/' certumitcm ordtnem.) certbsi^ finesÃios habere

4iabere. Qwmaitmodum in rclitjuis dtfÃ~ 271. nitionÃ¼ partibus conprehenfum habetur. Â£iÃ®^ hic quot;velut genus tjuoddam hi no-fira dtfÃmtione, ratio obferuandi admo.-nitiones: yt iuxta rel 'ujuas diffinitionis partes admomtiones^ qua diJciphnaEc~ clefÃ®aÃica fiint propria, Ã quibuflibeta-lijs admonitionibus dijcemantur.

Il. ytoilenderemus certammini m'eqjdtibiameÃe: diximuseffepetitamÃ¨ fcripturts. Ne quis ilhiis negligentia aut contemptum (tanqhumanaalicuiustra ditiomsÃmpunemfore arbitrefur.E't igi' tur conjlety ejje eert am rationem obferua. di admonitiones quam Deus tn fua Ec-clefia obPeruari '\gt;clit:fontes,iUivsprofe-remus. Chriflus Dominus apud Mattha Ã¼ esr Luca iubet,yt offenflquoquo modo perfratre,admonitiombus apudilium y- MathaS. tamur. Paulusitem mon et Theflalonicen fium Eccle/iam, yt admonitiones aduer-fus mordinatos fratres ne pratermittai yÃ¼omodo. ldemq, Hebraosdiligeterhor tatur\adobferttandasadmonitiones: ne qui inter tllos neglebiis admonitionibus perpeccati fedubiionem indurentur. :Ac rurfum graititer obiurgat Corithios,quÃ©d i^Coz-.Ã§.

uerca confuetudinem habebat^ ne^texif-fent.In htfce fanÃ©fcriptura lotii, extant fontes manifeiii obferuandarum adtnoni ttonu us Eeelefia Chnfii : yt tasfanÃ¨gra M culpa intetonuti non pojfe conilet.

i ll . Vt oUendercmus, admonitia nÃ©s in quot;vfu. difciplimt non ejfe quot;vagas at^ exlegesfedtertttm fuum habere ordinenty iuxta qttem obferuan debeant : diximut illasgradatint obferuandas eÃe. Habcnt mmtrum admonitsones in yfu dtfcipliâ nte ordutem fuum certis tjuibufdamgra-dtbus conflantem z quos alibi non ita opot tet obferuari.Ita ChrifitisDominus quot;Vultt let eosfratres,per quos ojfenft aliquo mo-^ dofumus, primÃ¹m folifolos^ deinde quot;vna atq, altero telle adhibito, poflremo tottut Ecclefia autorttate redarguamtts.

II11 . Diximus eas admonitiones qua itagradati obferuari debeat^oportere tffe Chriflianas z^t inteUigamus tria no-bis pcculiariter obferuanda effc in tUaru quot;vfu. VrimuWy'vt ex mera charitateChri'^ fliana,candidbq, zy amati pelÃ®ore profiei-fidtur.Ps/on equidem traducendifedlucrt . factendt fratris fludioz neq, item ad noÃri Â»iV- . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tpfirÃ¼

ipforum o^entatiDneWyfedodEcclefia to tiM lt;tdificationem.Deinde. quot;Vt nobucer-tÃ coniiet id,dequofraterali^UKfitad-* monendufypHgnare otnnino cu yerbiDi-tiintdobirina : facerÃ¨q^cotrafidemnoflra nut charitatem, Ãliotjui hypocriticu eSi potiui Chriiitanum ea reddrguere 'Veile, a Ute cum doiÃ®rina 'verbi Dei conÃfle-refimul pojfitnt. Pollrcwo, ytmode-fiiamacprudentiam Chriiiianam in no-flrit ifliufinodt admonitientbus adhtbea-mus. Pdempe quot;vt Ã res incertaÃt, de qutt frater aliquis debeat admonert: amanti aliquaÃciÃatatione diitaxat tcmperetur. St quot;vero res planeÃt certa,âVtrurÃum quot;vi-deamus: multisnciamÃtcognita nccne^ multosne fecum item, aut totam forte eti am EccleÃam ita inuoluat,'Vt in difcrime aliquodinducipoÃtt. St enim res muitte iam eSi cognita, multbsq^fecum penculo alicui tnuolutf. pluresfanÃ© adkiberi pof-Junt in prima ettam admonitwne. St quot;Veto ad totam alioqui EetleÃam,eii(suemi-niHerium pertineat:'Vt ad Seniores Eccle Ãteprotinus deferatur. Qtabus fane curd Crgubemanda Ã§jr conferuandx EccleÃte demandatam ejfe Ã§onflat.Chrtilienim da^

. Brina de fais fratrepnmnm omnirim pri uatim admonendo, ad cos dnniaxatperti iKt^ejui yinum dnntaxat aliejitem, non att tem firntd multos -, nedum totam Ecclefia aut ojfenderunt^aut m diferimen alitjuod induxernnt. Ex lex ipfa charitatis hoep9 flulat,quot;vt totius corporis ^pliirininHc adeo ntembroru etiam in quot;snio eodÃ©mq^ corpore âS maiorfanÃ¨,^ ynius duntaxat membri ret tio habeatur. Et((jucmadmodu Christus ipfemet docet)prajÃ¯at corpus ipfitm, cunt reliquorum membrorum compage ferua-ri-Cono atit altero membro mutÃ¼atum : f \ 'vt propter ynum membrum corpus totit etksq, compitges diÃipentur.

K â¢ Dtximus ChriflianasifliuÃmo di admonitiones, qttx in quot;vfu difctplin-X obferuari debeant, ex quot;oerbo DcipetedaS ejfe. l^t tntelligamusfatis non ejje,Ãfciit nius idide (juofratrem 'volumtts admonc re^CH dotirina 'verbiDiuini nopojje con-fiÃere : fed oportere etiam no^iras admo-nitionesformari ex yerbo Dei.Vt qui e/l admonendus, yideatJÃ¨ non tam noflnt ^Diuina potius autoritate admonerEcon uincaturq, in cordeftto^non tam nos in no fris qdmonitiontbus./i illas reyciattq Di tiini

tiÃ®niyeyiipoÃHSy'Dej^j adeo ipÃm auto-ntatem contemni. Id^nod etjiiidemtjtii âÃ¯^elmicam Chriflianx mentis haboityfa-cilÃ¨ irtteUi^ent dfe^ lon^ifiimÃ¨ abeffe o-farterc.Et tjiia nos ojfendiÃ¯nt, ex yerbo Dei arguendafunt-.ne {fi quot;Verbutn Dei no froferamus )peccata peecatis^ errorÃ©s^j ^rroribns commiitayepotins, q, eorrigere yelle yideri poÃiinns.

f^I . Diximus Cbriitianits iiÃ®iufi-modt admonitionesinterfratresiii Chri-fli Eeelefia obferuandas effe. intelliga mus yfinm difeiplinx ^Kemadmodil eos Jion complebÃ®itnr.,qiiifimt extra Ecclefia: it a rnrfiim ad omnes omnino, qui modi pro membris Ecclefiix haberi yolnntper-tinere . Neq^ qnenq omnino in Eeclefia antpojje, aut deberefe eximerc quoquo nodo^ab yfn difciplinxtqnoeunq^tande in ilia miniftÃ¨rio fnngatur, a ut qnacnnq^ di^nitate dtiam alios anteeellat. Nimiru yincubm focietatis EccleÃajlica adigit omnes in Eeclefia Ene âvUa cnitifiq exce^ ptione, adm'ttiia aliortimpro alijs curant acfoÃ¼icitudinem:quam nobis omnes inui tem tanq ^nius corporis inembrfi iuxta fault do^rinam^debemiis. etiamfialta a

ejje notU bitemm.Attjj hic fanÃ¨ fe prodtt Papa Ro mani isâ Epifcoporu fuoru omnium Ã yt ra Chrifli EcckÃa defeUio: tjuÃ d fe Je ab *vfu difÃ plina EcclefiaÃica contra yef bum Dei exemertint. Abolitaq^ EccleÃa per Seniores iUÃ¢rum gubernatione, at^ quot;vfu Ã¹a demum etiam difcipUna abolite, dominatum fibi^nefcio quem, m Ecclefijs âvfurparunt.Et hareÃm eÃe interpretan turÃ (juts illos adprimauÃ rurfus Eccle Ãa ordine reuocare,tir Ecclefia cniuÃj,gu bernationem legitimts illius Prefliyteris feil Senioribus rellttut 'velit: i]uodtame niÃÃaty nei}^ lÃ©gitima fanÃ¨ EccleÃtarum f ^uod ad Diutna attinet)gubernlt;(tio : ne ^j-vfus itemdifciplina haberi yUomodo poteSl.Eos porro^ijuifint extra Ecclefia^ Â»ihn attinetfub difciplina quot;vfum cogere: Dominus enim illos tudicabit,quemadmo dum Paulus docet. Pratermitti tarnen itt nobis non debent interim occaÃones i^ Slos lucrifactendi,Ã yUafe modo oÃeraf. niÃ quodgradus fuprafcriptos admonitiÂ» Â»um apudeos non oporteat obferuari.

tffe. 74 intetligMtta yfum difciplina Ec iyy tlefiaÃKX non tantum in facicndts^fede-tiam in reapiendis admonitionibus pofiâ tum ejfc. Et qui admoncnntr^tam fepeo tare mtelligdt m Chriflum quot;Oominum amp;nbsp;Ecclefiam tp/tus, fifratcrnas admonitio-net non amanter ('Vtdcbcnt} at reueren-ter recipianty iuxta'\gt;Ãtm difcipitna:: q ii \ li etiimt in Chriflum nbsp;nbsp;nbsp;eiui Ecclefiapec

tant^qui fratrisfui ctiramfpro quo Chrt-ftus csi mortuuSyCsquot; qui pro eiufdem corporis mcmbro habetur'^negleblis admoniti enibtis habendamfibt non cflcputat,'

KIII . 77fines difcipitna Ecclc-fiaflica exponeremuszdiximus eas omncs admonitioncs^qua ad quot;stfitm difciplinap-tinentpta obflruandoi ejje: yt corpus v-niuerfum'\Ecclefia,Cy Engula iliitts mem -kra in fuo officio contineantur. Mtititelli gamut quot;vfum difcipitna Mitutnm cjfl nH Chrifli Ecclefia^ non equtdem in code-mnatione:fed in remedium potius infirmi tatianoflra omnium.Kt earn quot;vfu dtf tipli na yieluti frenoquodamcohibeamus^ta in 'vinuerfofmgenerefEcclefia corporc,q in fingubs pectÃ¼iariter etiam (fi quo mo~ do tdfiert qneat} ^embris illtusflne quot;01111

cttiusfiexeeptione. Et res ip fa lotjiiitur, yfim difcipUnxin Ecclefanorifoluejfe frenu falutare infrmitatia noflraPn cor-rubtela hac natura: nojÃ®rÃ¹nt omntum^ne iui nimtuin indnheamM : fed ef/e et tant yincnlnm langÃ© folidiÃimu, adeixf^ Intipabnlnm (juoddd in Ecclefa mutna W!iicem.Ã¿)nniti.nt charitatis esf libertaiii Chrifliana. Nee abs re difcipUna Ecclefi aflica idem ejfe didtur in Ecclefia ad e-i:â^ confernationem,q!todfiint tier ni in co

IX . Diximtts easprxterea ad monttiones idea ettani obfernandoi efe: yt qui lilas obliinato animo contemnenâ das effe putant, Satanre ad extremum tr^^ dantur.Nt osienderemus qnoufq^ propre-diendnm fit in yfu Ecclefiaslicie difcipli-n^e.X^empe ceÃandnm nobts non eJfe, eti amfi apud eos, qui admonentur,priereptÃ¯i nabis quodammodo frublum admonitio-num noslrarum eÃe yidcamus.Etfi enint jingula membra tn fuo officio retineri na pojfunt, cura nobis tarnen propterea toti-us Ecclefix non efl intermittenda : fedeÃ admonenda Ecclefia, yifibi ab tsitufino^ di (ontemptoribns dtfetphnte Etdefiafti

tu dcinceps cMeat: m Ãmili iudulgentia tH peccattscontagione inficiatur.Et con~ tcifipiorcs ipfi rcfecandi funt Ã rcli/jue Ec (leÃiS corpore^ per piiblicam denitncidtto-

t amp;nbsp;EccleÃa.ÃntiÃ ijtubiisfibi ci Here debeat: d?* ejuipeccarnnt in conteni-nendii admanitioaibncÃentuntfe etiant d foci-etate Ecclefiaflica ,zy oni deinceps ~tgt;Ãt dijctpliitet, tan^ deploratos homines^ cxcluÃos effÃ¨.^eie^ aliiidfibi iam ab Ecclt Ãa expetiandiDn ejÃe:^ tjuod eiebÃs Ã¨ fact ctate aliqua Dfiit Denire Colet.Neinpe,'Vt Â»iHculpam ipfiifiuani agnofianty prbq, lila yeniam petant^ i(2âj'e rurfitini Ecckfitt per publica n panitentia-.n rÃ©concilient: niinq,fint onins in Eccl.fij. recifiedi.

X . Diximtis contemptorec difci-plinx tradendoi efie'SatanxÃi quo modo in illii lt;3â caro interire^qttod ad eins a fe-Unsattinct: Spiritus per refipilcenti-a;n fernari dsmuni poÃit. Kt intedigantns quantapxna contemptorcs iftinfinodi mi ieat, mfi in tempore rejtpifcant.Et rurfum excommunicattonent in Eccle-Ãta^no ad condcmnddos fanÃ© homines in-fiitutamejfe ; fedadliberandospotius Ã cammonfbata condemniitione^perpubli-

Ã®8o. capiidefafÃ®ionem. Imp!statt 'vero Â»offta ati^ indurationt idfieri : quot;ot gnemadmo-dÃ®tLexadyitaalioquidata-in mortem Â»obis nihilomtmis ceffit^pcr carnisno-fira corrnptelam:ita amp;excomÂ»nicatio ift remediu condenationis noffra mflitutaf tedat nihilcminâ tide tade âm ipfam code mnatione.XtafanÃ¨ t^ytjuifunt extraEccle fii, palam alio^tii blafphemi ac flagitiofi hominesficniij^ amp;nbsp;Tyranni Hxretid publiciyfio e^Hideideo apudEcclefiipu -blicÃ¨ denunciitur^DtP ciufinodidÃ©nuda tionem Oreo tradantunfed ip forum tm^ piet ate at obfftnatiomcfit,-vtiÂ» ifliuf modi denundationibuafuam ipfi conde-mnatione agnofeere cogitur;dn Ulas prÂ«â fertim nitifentiut tuiffa yerbiDiuini au Tim,J, nbsp;nbsp;toritate.Jfiide ey Ã Paulo ivroKOtTOCK^lâ

rot yocantur. Denundanturporrb apud Eeclefiam Tyranni, Haretici, palamq^ blafphemi ac flagitiofi homines, ne quo modo Ecclefia ah tilts tanq Ã furibus ac la tronibusfup'tsue aut alqs noxqtferis iple atur : id quod alioqui amp;nbsp;ab ipfomet C'hri fio Domdtoyir ab eins Apoffolis faff urn âVidemtis.

4plgt;rab4ta) partes omnfs tio^fra huius lt;fif j8i. ' fsnitionis.nunc reHat,'Vt quainrcpo-tiÃlmn yfus difciplinx EccleftaÃ¯fica; pa-fitus fit^'vidtamus.

PE'D ETreferre^quibtts in rebus difciplinx 'vfiim conilÃ¹u-tum ejfe in Papx Ecclefia quot;vi-deamus-, quot;vbifoli Monachi quot;v-fumdifÃ pliÂ»lt;^ inter Je fe,ui fua quilq, ir quidem rejÃ¢rmstoiyt ygt;!)cant)orditteyre-tinui/Je yideri â volunt.NeceiÃ®noÃri itt.-Situtiin bisnnncintmurari : fedpotius^ Dtde legitimjEcclefiaiÃ®icit difiJUnx -fuye^ qui in re potiÃimum confiÃatf cx-ponamus.

ExpriemiÃii yero difciplintt EccleÃ-aiÃ®icte diffuiitione eiits^ explicatione fact le eil -videreyquit in repatiÃimii conÃÃat y fus legitimus ipfius Mempemfacisn-disacrurfumrectpiendis muicem( iuxta gradusftosfmterfratres admmitionibus CbriflianistZT nonferendo ut Ecclefia ce-temptif illarum quoqw rnodu.Q^madmo duni

2 8i. tiff ytrum/j, id in ijjfa 'diffinitione, eiits^ expUcatione fatti tam aperte expofÃ®tum habetur.

Ex priefcriptis autem admonitionum gradibns facile etiam apparet duplicem T fum habendum effe dtfciplinie EcclefiaÃi ex in Ecdefia Chrifli. NetnpÃ¨ priuatum fÃ©y publicum. Priuatkmt^ publico femp prxmittendum:prÃªter^faut tnanifefla comtemptus indicia in eo tjui admonen-dus effet,COfpictanturtaut flagititi tpfum itazamplerifjj innotuit,'\it ccelari iam a-pltus nopojfitzyt mÃ¹ltos fecum altoijui, totÃ¢mqffortÃ¨ Eccleriam in prxfcns ali-^uod difcrimcn adducat.

Publicum yero difcipline yfum adhi bendum efe,pofl contemptaspriuataiad-tnomtionesiaut fflagitiumftlpet iam di {Ã®umeil^~velprorfuspublicu, 'velnotius q yt ccelari ampUuspofit-.-vel multosfecum ,totÃ¢mq,forte Ãcclcfam prxfenti pt rieulo inuoluat.

Ad priuatum igitur difeiplinx yfum pertinere,duos priores illos Ã ChrtfloDo-tnino prxfcriptos admonitionum gradus. J^fempe 'vt frater Ã fratre offenfus,primu folus/olum^ deinde adhibito altÃ©ra ,plu-rtbÃ¹fue

riubftie admonitionisfocijsredarguat: ad 28j monitusqi yiciÃtmfareat admcnitioni.

Publicum vero difctphnayfum ejjÃ¨: du re altgua ad Mintflros ac Seniores Cc clefix delata, ac fide dignis te^imonijs ca probata,perMinifirosprimÃ¹m acSeniores m coetu ipforn,deinde quot;verÃ³ cord totaEccle fiainÃituuntur admonitiones acreprehe fiones, donee ad excommunicationem per~ ueniatur. Ac rurfus dum tjui excommu-nicatuseflyper publicam recociliationent ^pcenitentiam in ccetum EccleÃx coop-tatur.

In legitimo igitur dijctplina Eccle~ fiaÃica quot;vfu obferuari oportet (pro eo ac res incidunt)i3â priuatas iirpubltcas ad^ monitiones, cjuales in diffinitione prx-fcribuntur. RepreheÃones itempublicx^ donee ad: excomunicationeperueniatur tir publicam prxterea excommun icatorti {ÃreÃpijeant). in ccetum rurfus Eeclcria receptionem,per publicam petnitentiant reconetliationem. Et obferuari bxc a mnia oportet inter omnes inuicem fra-tres EccleÃx,Ãne quot;plia cuiusii, cxccptione omnino^ qui modo fe EccleÃx adiunxit ; fine fit in mimÃerio, Ãue non Ãt in mini Ãeria

fizrio:fiucfÃ®tjUmmuiyÃue tnÃmM. Sub cjjÃ¨ cnim LhnÃo Dcmino oportet quot;ptii-uerfum corpus tp/ius^tati^fummo capiti noÃro omnium, in doSrinte fua objer-uaticne: etiamfimembra in corpore nlii alijs longeÃnt praÃ antiora.Ne^ fanÃ© pÂ» gnat cu mcmbroru praÃantiorum Ã¼gni'-tÃ¤te,fedlUamematpotius,fi fceptro regio ChriÃiDomi}:i,quot;verbo{in^'jipfius,t^ eins dijciplina regantur.

Hac yero itapraifati de difcipltnaEe elcfiaÃica, adexponendum iam dcmu il-liui in noÃris hie Ecclefiis quot;vfum, 'venie mus. Et ijtioniam plura obferuantur in retiiiendo intcrAEntÃros difciplinayfuy . inter reliquam EccleÃaplebe: eo quoi I till eir reliquÂ»EccleÃee 'veluti excmpla-* nbsp;nbsp;nbsp;. y. rta quxdam effe, esâ curÃ¤prteterea ac cu-

Ãediam vetmenda: tuenda:q quot;verx in tUa religion is habere debent. PrimÃ¹m de yÃt difciplina in plebe Ecclefix : deinde ye-ro de his, qua inter Miniilros ipfos obfer Kantur,dtccmus. Prius aiaempnuatum: deinde yeropublicum ilHus'vfum expo-nemiis.

monentnr fxpe numero in EcclefiA omnes in pubUcis concionibus^de praci-puis cuiufqJin^Uatim offices', ^uafineoffendiculointermitti nonpof-funt. Etfienimmagna/it officiorum rietafypro atatts cuiuftj, yocationÃ¼ijj mul tofÃ¼ mtione: fic yt ad omnia ilia prxÃan da admonitionesyiuxta quot;vfum dtfnplinx^ inflicui non poÃint:cum de eorii neglelÃ®tt non protinus coniÃ®aretjueat.Sunt tarnen ^uxdam plebisin Ecclefia officiate] ux ab Omnibus ( tjui pro membris EccleÃÂ« habe yi yoluntÃta funt retinenda, T/ eorum tuÃodia ad y/um dtfcipUnx pertineat o-nino:ne^j ad tllorum negligentta conntue ti yllo modo aut debeat^autpoÃit.Ea ye Â« partim intuentur Deum ipÃtm,in cul-tu at^i obedtetia ip/iustjtartim Miniflros EccleftxpublicoSy illorumcj^ miniÃeriiim; partim autem mutuam inuicemfratrum in Ecclefia omnium focietatem.

Officia plebistotius in EccKfia tfro-mnium membroruillius,(]uxDeÂ» tpfum in Ã§ultti at^j obidtentia tpfua intuentur,

It . Kt inflitutu Ã CliriSo Domino in fua Ecclcjia ctdtnmpublicum, in pubbco yerbiySacramcntornm, er obfecrationu miniÃerto qniÃ}, dtH^cnter obl'eruct.

III . Etfuaepttifiijinfirmitatemui Ecclef â.aÃiiodad legia Diutna: obedietÃ¼ attinct^ ingenue Agnofcatiin illap: pbi difplicere,illdÃe accuÃare,prbt}^ illaÃe ycâ niam petere oportcreÃemper tefletur.

riebis item in tota EccEÃia omniu^ ilitns membrorum oÃieia erga Miniflros er tpj'orum miniÃeriu,tn koc potiÃimunt Ãunt poÃta.

I â¢ Ib cpuiÃtj, in Ecclefiapublicum ittius Ã Deo inÃitutum miniflerium, non homi num ÃedDeiipÃjus miniflerium eÃe a^ gnoÃcatiilludip^ yt Dei ordinatione yene retur acÃuÃcipiat.

^berumtiparent. Admoftitiones iUotZ 187, tam priuatas j' publicas reuerenter atq, amater admittat.Et ab oÂ»i aduerfus illoi tnurmuranonemodisplant omnibufÃbi

ill. Et non foltim Ãbi ^tÃ fq,Ã mnr~ tnuratienibui contra Mtnillrosm Eccle fia caueaf.fied yt fi tjuos altos murmurÃ¢tÂ» res nouityillospriuatim primÃ¹m, deinde yno atq,altero telle adhtbito redarguat. Etfi a^onttiones fuas contemni yidct^ abillorumfamiliari cofuetudine fieÃtb-ducat frÃ©ntc/f adMinifiros Ecclefix dÃ©fÃ©rÃ¢t .

UJI. cjuif^i in Ecclefia confenfunt dollrinx ynanimem ynÃ cum MiniSlrii reiinerefe,ac tueri apud omnes debere flatuat.Etfiquidin aoSlrina yitake Mi nillrorum defiderat,iUos pruts obferua-tis admonittonum gradtbtts redarguat : eos quoquo modo minisieriumue illortim traducat.

i^, J/i quifq in Ecclefia intelUgat atq^ agnofcat ejfe debiti officiiq,fut^yt pro fua yirili adiumento fit toti Ecclefixdn ale- ,9Â» dis acfouendis MiniSlris ip fins. Afiqiiftm ell enim,yt qui feminant fpiritUidia,me-

eSS tant corporalid apud eos,eiutbM caelejlia J'eminariint:nelt;j^defitpabulum apud eos boui trttttrantiydpud (juos lUe triturÃ¢t.

Qm dutem plebis tattus ac fingulor^ memororum in Ecclepa olf:cid ad mutu-am fratrum ittuicem omnium focictatem pertinet, iÂ» hoc imprimis confifiert yi-dentur.

i. f^t tiniCe}) in EtclefÃ®a tot ius fimulcor poris Ecclefia; imprimis,deinde âVero fin-' gulorum ipfiuf membroru interfefc((juo-ad eins fieri pote^i ) pacem, concordiam, at^ ynitatem fub quot;Verbi diuini obedien-tia obfi;ruet,cHQodiat,promoHeat,dc tue dturpro fua âviriliineqi illam (quod in t' * pfo esi)fcindt quoqua modo perturbariue finat.

IL Vi q/eifi}, in Ecclefia(ficubi aliquis in prafiandis hifce tam prtsdidlis offiicijs cefiare quot;vidcaturyaut praifianda non ejfe dicat 'jalius ahum fraternÃ¨ ex yerbo Ã¯)ei admoneat: tsr alius ab alio y;cif:m admo nitiones eiu/modi libenter accipiat, neq, tilts ofiendatur yllo modo.

III. J^t qttifip in Ecclefia talium admo tiitionum contemptores^fiquidem f ccetii JÃ®nt EcclefiitpadutnRo fil'i yno ati^ alte^

tofralrereJarguat.Et Ãeiufmodi qM^ zSÃ¿. admottUionem ac reprehenfioncm cotiteni âvideaty'vtrem ad MbnSÃ¯rosac Seniores Eeclefix deferat.

Ad obferuanda igitur htec in cÅttt Ec tie fite nbsp;nbsp;interfin^ula HHm membra offi

cia^priudtus dtjciplina EccleSaflica: f-fits quot;vrgetur dc retinetur in noilris Eccle-jijs:per prinatas inter fratrcs innice ones in Ecclefid ddmonttiones . Etdocentur frdtres EceleÃÂ« cmnes eÃe dcbiti oÃici'np, ipjornniyyt ad horum oÃiciorum neglige tiam ceÃattoncmue aut ccntcmptum ,in-ter Jefe non eonnineant qttoquo modo. Pa eulpam eÃe eorum.qui ad hxc con^ ninÃ«t Ãlentibq^ ilia Jno dliint:cum ijs,qui negligentia, ceÃationeue,aut eontemptn oÃieioriitn tfljufmodt peecant.Neq^ minus dignoseÃ'e reprehenfione ac dil'cipli-nx yfu eos,qHifeientes ac dolentespfuti Ãlentium indulgent negligentix,ceÃatio-ni,autcontemi.tiiipradtlJornm oÃieiorÃ¼ inter fratresÃ iUi reprehenfione quot;vf-lsq, di fciÃinx dtgntfittnt,qui negligentia ipfi-met ccÃationistie ,aut centemptus t^linfi-modi culpa tenentur.

209Â» omnei:quot;lt;gt;t 'm omnibus fuispriuatis iÃiuf-modiadmonÃ¹iotiibus eorum femperfint mcmores^queein tUis iuxta fuprafcripla di/Ã plina diffmitionercquiruntur .Ne-pe quot;vt iuxta gmdusfuos mflituantur.

qui admoneturPfiteUigatCbrifiatiÃ¢s ejfe^ pctiq^ ex yerboDei.Et quot;Vt inter omnes Ã»t-uicemfratres in Eeclefia fine y lia cuiusq exceptione obPeruetur.De quibus altoqui ia fatis esldiiÃ®ti nt ipfa dijfmitionis ap-probati(Â»ie:in.-^.^. lt;Ã¿.6.amp;7a)bfertiatione.

Docetur Item Ecelefia admonitioues eaa,qu(e quot;vno at^ altÃ©ra fratre adhibito inflituuntur,adpriuatum adhuc difiipli ux yfumpertinere. Etproindc ncn prius efifi inuulgandum peccatum admoniti cu-iufuts fratris pereos,qui ilium admonue-runf.q ad Mtniiiros ac Seniores Eeclefix referatur : lapfusq, frater per iiÃ¯os pMi-ciminijlerijnomine repre'oendatur. Nifi fi crimen ipfum ita per fe fit publicum Ã§vt cxlari non poÃif.aut ita graue, quot;pt illud propter maiora pericula quot;pitanda oporte-at publieari.

Ex his yero omnibus facile ciliam quot;pi , deresin qitibus potiÃimum confiflat pri-uatx dijciplinx yjus in noÃra Ecclefta.

^empe in obferiMÃonemntua inter frd- 2pi tres Ecclefix omnes earum atbnonitio^ nuntyqua ant ab yno diiobusue demutn ant tribus fratribus^apud lapfum alique fratrent fiunt-.atq^ ex ChriÃiano pectore luxtayerbidiuini prafcriptum profici^ fcutur.Sicvt no eosfolÃ¹m adtaoneri ad hunc tnodii oporteat^quinegUpetiacef-fationene autcoteptu J'uorn officiorupec

1 tant:fediilosetia^quifÃ³entesac prude-tes ad hac coniuere,Ãletwqp.lla fuo alere fciutur.Atqj de priuata dtfciplinte quot;vfu ta tii-.qua equide obferuari oportet Ãrittsq adpnbUciedifciplince'vfitm perueniatnr, lÃ¯iequata demum ctiam diccmus.

P-^BL ICÃ, difciplina y fus ân plebe Ecclefice no alias locii ha bet,ni/i aut poll lentemptas priuatas admottitiones omnes: aut ft facinus ita fit publicum Ã§vt cxlari

I non amplius poÃit-.aut ita alioquigraue ytpropter grauiora multoru totiusue Ec tlefix pericula publicari oninooporteat, ^e madmQdutn Â«fitempriuata difd'-

iÃ§z. pitnainitium fumiturÃ priuatii 'vntut apifd altefum fratrt^ admoniÃ»onibustft-qutdemres prludtim tranftgipoÃit. Itd publtca dlfctpUnx inuimn fumitttrtib ijs^ qtice in Minislrormn duntdxnt: ac Senio rum Ecclefta cÅtu habentur tidmonittoni buitpoÃca^ frater apud tUos alitjuis accu fdtÂ»s e^,qui Mt prbtatas omnea admoni ttoftes cotitempfiffet : autpublicum alt-quodfliigitium deftgnaffef.aut aliquid e^ iufmodt nmmiÃjjet molitksue effet,quad ftn: multorum totiusq^fortÃ¨ E cclefixpe-Ttculo premi haudquaq poÃet.

Habet yero publica difciplina,quem-admodum eir priuata,gradui fuos : quos dbferuari oportet in lÃ©gitima yfu ipfiuSy yt omnia ordine in Ecclefia fiant,Pri-mÃ¼m enim accufari legitime oportetpfiib gr.iHt aeftde digna duorum aut trtum 'vt minimum te^limonioÃoram catu Mt iiitÃ®rorti acSeniorum Ecclefix eos,qui pu bliciminiÃerq Eceleftaflui nomine re~ dargui reprehendiq^ debent. Deinde qui It a tam aceufantur in ipfo etiaMiniJtro^ rum ac Seniorum cÂ«tH, fub fidefilentij i-pforum reprehendi redargu/q, ex yerba Dei ita dehenttyt adrefipifientiam amp;

r. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peccati

pPccatifuia^Kittoftcmycltiti mannJuca jpj-tifr amp;nbsp;mnitentHr. Pojica qui ad hunt mo dwn funt reprchcnfi^ agmca peccati. Cni enlpa tllayelapud cÅtÃ¼ ipf wn Ministro rit ac Senforii EcckÃx deprecari: cnm omnibttSyquos quot;vllo modo offmderuntÃeÃe rmnitliare debent:pro eo ac Mtniitri ac Seniores Ecelefia id tudieat magisfacere ad EceleÃx atdificationem. PoÃremo Ã ad hune modii reprchenfus quiÃpia in Ec cleÃa frater,peccati nihtlomtnnf fui culpa neq^ a^nofcere neq^ deprecari yllo modo quot;velitiMinflriet Seniores EccleÃx^gre-diticur j publico difapUnx 'vfu,'vrq, ad ob flmatifratrii iÃiu]modt excdmttnicatio^ nzm.De quibns Ãngillatim omnibus iam nobis dicendum erit.

De acculatione lapÃ alicuius fra tris apud Minillrosac Se hiores EcclcÃ¼Ã¦.

CI PC A accufdtionem aduer fusÃatremplurÃ©sue in Eccle lia apud Minislros amp;nbsp;Seniores initituendamfyscc itaob-

/. n omnis 4ptidMinidros Ã³quot; Senioâ res accufatioynon nififub grrntt ac fide di gno dnorum 4ut trium tejhmotiio infib-tuatur.

IL accufatores peccatum admoniti fiatris non apnd alios traducatypoH con-temptas prtuatas ficas admonttiones : fed illiid Miniliris ac Senioribus indicent. S i ^uomodo fieri pojfit,ytoffcnfifratres nt cacti Mintllrorumfine yltenore pec-catipnblicatione,per fracrem admoniti reconcilientur. Prater^fi peccaCtifit ant ita publtctiy'Vt fit id in ore muUorumiant tea noxinnty'vtfine mnltorum toCiitstte Ecclefieepericnlo cxlari ne^ debeat nec^ pojfit.

III. yt nulla per Miniliros ac Seniores recipiatur accufatioinifi deÃ¿Sytjux tieldobinnÂ«fana confenfumdegtsqy diui na obedienttam ytolarcyaut pacem tran-^uiliitatÃ©muepublicant, yel ordinem ae gubemationem minifierijin Ecclefia,feu mutuam alioqui frat rum interfe inuice omnium focietatem perttirbare autlabe fabiare quequO modo poÃc yideantur.

Qiu eaim infamandt fratris iiudio acctt Jutiones'Mituunty no minusfunt digni fublisa refirehen/ione, is (jut accufrtus eiittametfipeccatu lUorum eumyt^uiac-tupitur,cHlpsfuit no Uberet, Debenttj, 4c cufatores cum accufuto in ccetu Ministro rti protinus reconciliaritquatenus in fun ^KUterfus lUu accupitione funt trafgrejjt fines chnritatis acmodetlia Chritlianx.

Ds prima accu fan alicuius fratris psr Miiiiftros SiC Seniores in cÅtu ipfo-rum reprehcnÃ» one.

CI R. CAiprimam accHpiti fra trts euiuspiam in evtu Mini flrorumac' Seniorum Eccle-fixreprehenfione, fontes uc-tufntionis ante omnia funt obferuandi. Num-videlicet peccatum accufati friÃ¼rit einfmodifit, yt ofienfis per iUud fratriâ bus nt ipfo dttntaxat Seniornm caetn faits ficripfttlÃ¢i inter ipfosrecoetUuMfie ri

ripo^it : M^ero publicam coram to-ta^ccle/tapccnitaiam retjuirat. Etenint Ãpropter contemptas duntaxat priuatiU admonitiones tn priuato etiam peccato frater IJttispiam acettfetur: Mini/trorunt partes fHnt^-vt aeeupato fratri culpam fni peccati ob ocndos ipfius ex yerbo DÂ« /gt;o-nant. Et omnia tententÃ tjuo modo frater die aceufatus ^peceatifut eulpam Ã in medio ipfornm 'ceetit) agnofeere : eir cum ifSfjHos offendit, quot;vnaq^ eir enm MtniÃris ac Senioribtn Ecelerice-, apud qnos eil ac-cufatus^pariter fefe reeociliare poÃtt. Id porrofifiat,allis Deo gratijs iunflisq, in-uitem dextru fit reconediatio inter accu-fatum frÃ trem-, eir qui in dlo fuerant of-fenfi -.'vnaqfinterillufne^s' Minifiros ac Seniores Ecclefix omnes,poilcaq accufia-tusfrater diepeccati fui eulpam agnouit. Siyero fraterquifiiam propter publicUy plurdsue alioqut,posl publicas admoniti ones Seniorum, repetitum aliquod flagi tium accufetur :aut quod etiam propter Eeclefia totiuf aut bonte dliiis partispe-riculum(cum in quot;vita tumpietate fratru } talari minimi pojJit.Tum Cant partes Mi ffdlroru at Sentoru Eccefiee erut ;vt Hlu

tÃ¤ fmbÃ¯icitiM coram totaEcclcfia pceni-tenttam in ftns admonit ionib nt ac reprc-henfiotiibns adhortentur. Ãqium eÃ¯lc-nim , âvtqui pnblicÃ¨ ,plurissiie iam alio-qut per Seniores publico miniflsrij i ~ pjbru-n nomine admonitus^aut cum toti-us Ecclefix bon eue partis ipfiuspericula peccaf.pubUc: etiam coram tota Ecclefia culpam peccati fui agnofcat,illamq, depre cetur.Q^id/iaccufatus frater quijpiam de eiuÃnodi flagitio,quod publicam requi ratpoenitentiam, fequi yelit Miniit rorii ac Seniorum admonitionemiconjlituitur Oli per Minislros ac Seniores certus dies, quo id facere debeat. Qi^madmodu poflea circa forma publiÃ¢t pxnitentia dicetur.

De progreflii dilciplinÃ¦ publier poft primam in cÅcu Miniftrorum ac ^eni-oriim admonid

SI P OSTprimamin ccetu Mi niilrorii ac Seniorum EcclcÃte admonittonem accufatus frater aliquis,flHe propter contemplas priua

398quot; prÃ®ttatas aÃ¼orum fratrum Ã®nprtuatÃ´ pet cato admonitiones fine propter pu -blicumaliguod flagitium ,aut ^uodÃne Eeelefix totius periculo,bonaÃ¹e lUiuf par tis cxlari haudtjua^ poÃit : neiJi culpam peccati fui agnofcere interim, ne^^ illam yel Ã¹t Miniiirorum ae Sentorum omnium ceetu^yel cor am tot a Eeclefia(Ci ita res poflulet)deprecari 'velst. Sed contempta Miniflrorum ac Seniorum admonitione, Ã¹t peccato fibifuo indulgere nihilominus pergat: dantur illt dies aliquot, yt intra tUos fecum cogitet^quidnam facere y Ã©lit. Interea yero duobus aut tribus Seniori-bus'negfitiu datur^yt eÃ®t oportuno aliquo tempore ade ant, tir debiti rurftim 0 fficiji^ Juipriuatimadmoneant. Atq^fiad conjti tutiim diem tllu frater accufatus ille det figna aliqua yerx refipifcentix ,ad MzÂ«i Ãros rurjum ac Seniores yenit, Etfipropter cotemptas duntaxat priuatoi inpee cato priuato admonitiones accufatus eSl: dant operam Miniflri ac Seniores, yt iÂ» cxtu ipforum-,re non amplius inuulgata., reconciliatio fi at. Si yero propter publicum aliquodfiagitium,yel quod propter totmi EctlefixÃonKÃe Ulins partis peri-

tulnmfvt antedi^umeii]miniinÃ¨ cxlart 2^9 pojfit,accu fatus eii: zyfigna pcenitetiÃ¼te pnblicte ad diem conflittttum aliqua dede ru â.diesiUirurfum prceÃgitHr Ã Mi-ntflris ac Senioribuf publtcte pÅnÃ¹entÃ¹e perageda:pro eo,ac td MiniÃria ac Senio nbus Ecclefite yidetur expedire. Quodfi ante is^ui propter contemptas priuatas duntaxat in prinato peccato admonitt^, ones,nepoa alteram quidem in ccetu Se-, niorum admonitionem,culpam adhucfu am agnofcere,eÃ¢mq, nec apudfratres of-fenfos^nec apud Seniores Eccle/Ã®a dcpre-cari yelit: tu illi tepus adhuc cogitadi de refipifcenttapmittÃ¹ur, adproximu Dni turn diem. Ante quem diem nifi eir cunt fratribus offenfis^eir cum Miniflris ac Se nioribus Ãcclefcs reconcilietur.tum co i-pfo die Dominuo EccleÃailes in publica condone pcccatunt fratris illius, fimitlq^ Ztr contemptum admonitionum ordtnc 0 mniu,cordtota Ecclefiaexponit: fnppref fo tarnen adhuc illius nominCyft quo modo per peccati duntaxat fui iÃ¼amÃneno mine denunciationem, frater tile accufa-tus ad reftpifcentiam adhucyculpac^ in ex tu Seniorum agnttioncm ac deprecatione

300 inducipoÃtt.Inflktiitknj^ poÃ Â»uciatuineprecatw publica J) fratre illa. Etfimitl moneturEccleÃa,quot;tgt;t tjui cu accu fato fratre illo familtaruts yinere cofucue riit{^(juatenui tUia quideeÃnotuf)eH co-ueniant: adreÃpiÃentiam horteniur. Rucjumq^ dies alttts deÃgfiatur per Ecele j'iafleÂ» Ã¨ juggeflivatite quemÃ§vt je frÂ«' ter tUe amp;nbsp;cum fratrihus quos oÃendit, et cum MtniSirii ac Senioribui EccleÃee rt ccr. eiltet in medio ipforum ccctu .publice ia tertio admonetur. Porro fi neq^poil ter tio ccÃitutu id recociliatitmis dieÃater il le {propter contempt um toties repetitaru admenitionum accufatui) culpamJuam tu coetu Sentorum agnofeere adhuc ac de^ prccari yelit : tum demum eodem Icco plane habetur deinceps cum ijs^qni propter publicii aliquodflagitium aceuÃtn-tar.Nempe 'Vtftne publica cor am tota Ecclefia pocnitentia^ad reconciliationem Â»Oft amplius admittatur. Sed quemadmo dufratres de publico nominattm accufati fiagitio ad publica protimu: panitetia yr genturiita elr iilt deinceps fine pnbUcapet nitentia adnuUamomnino reconciliation cm admittuntur.Etfi ntq^ ad conflitu-

tum tertio tam rÃ©conciliÃ¢t toms diem amp;nbsp;3^^ fratrtbus feJe^ejuosolfendernntyCir Mini-Slris ac Semoribus in Â«etu ipforutn recon ciliaucrint. Turn ejnemadmodtim de pMicii accufati flagitijS,poÃ alteram in cvtu Miniilrorum admonitionem(ni/t re fiptfcant)additotpforum nomine coram tota Ecclejia denunciantur: pcccatum ipforuin cum omnibus /uis circumftan-tijs publicÃ¨ acctij'atur.ltaeltr iÃt nomina-tim lam coram tota accufantur Ecclertat expofito esr peccato tpforum^zr toties con temptis omnibus admonitionibus ta pu-blicis qpriuatis.f'^noijj iam plane atij^ code deinceps loco habetur(tjuod adrecociliati oncmpubltcÃ¨ faciendam attinet) poÃeaij, nominatim coram Ecclefia denuiiciati funt,amp; (juipropter publicafla^itia accu fatiIunf.!i3â cjui contemptu admonitio-num m priuatis etiam peccatis,eo rem ad extremum dednxerunt,'vt nominatim co ram Ecclefia accufarentur.

QtÃ§) die y era nominatim iam coraEc clcÃa fratres alitjui acafantur: inilitui-turdenuo pro tilts perEccleÃaÃen publi-caprecatto.Et dies rtirfum con Slituitnrâ tjuo dcniinciatifratrjs illi'^nifi interea re

joj ÃpifcantjÃnttanJcm tandem coram iota Ecelefia cnm publico illtM lutiu excomn nicattdi.Hortaturq^ denuo Ecclefiam Mi nijier Ã¨ fuggeÃu., ytÃ ^ui fe alujuid ad-' hue apud denunciatostratrei illos ad rC' Ãpifeentiam reuocandos efficere yllo mo dopojje pH tat,ne idpratermtttant oino. ^edpro fua yirili tott tn hoc incumbant, ne tota Ecelefia in excommunicando fra tre fiuo lugere cogatur. Etfi cui forte in Ecelefia. indignum id adhuc tjuotjuo mo -do yideretur,yt denunctati fratres tUi ex comunicentur. Ht yt interea ante ipfutn exccmunicationis diem ratione fui in hac parte confiltfSenioribns, autpriuatim a' Ittjuibuiyautfimul nt ccetutpforum ot-btt} ex yerbo DÂ« exponat. Ãlio^uiMi ntÃrosac Seniores publicum Ecclefieefi-lenttum, pro tacito affenfu ipftui acceptÂ» ros effe: atq^ ita demum ad excommutnea tione cum lublti Ecclefite progrefiuros.

Jbi yero fi denunctati fratres Uli ante deUtnatu excommuntcattoni diem, cÂ«l pam peccati adhucfut pub lice coram Ec {left a agnofeere ac deprecari y elint : pri' m;:m fefe cum offenfis priuatim fratri-, bus Miniflist}, ac Senioribtis in extu ipfo

rtM ten^icUtent de yera ip/brnm' fefipifi;eHtia coniiarepoÃit. Deinde ye nion'Etetefiam pubiieo-illius ceetu etgt; ipfodte^tjuo exeom/nunkari debehaf.pef pnblicitin pcetiitentiant tKxta inp'afcri-^ ptattfipftw formam reconcilientur. Sift ftute tn animt fiia adhucphilinatione^^' fient contemptK oninino omnibw adinp'-nition^ibus I tnrn demtim EccleftaHes ad tonflitutunt 'diem,iUos Ã catttipfo Eccie-' file refcindit atii, Sat ana tradit per exco-^-rtttmicattonem.Cnitiiformam atiequie-tÃ¹m mdKabimM ^pofi expofiium ritnnt ae cerembnÃ¼publicapeenitentia: priuf^ adexcomunicatii/nemperueniaÃ®ur. â

V â^E M O'adpublicdin peenite 1^^ J tiamprius Ã dmittttur, dtl^ I Z/Â«y refipifcentiap'Ãªr Mini^

Iiros ac Seniores EcclefÃ®a in ftetu ip forum diligenter Ã¨xploretur. Sic \ 'fit qui ad publicam panitentiam admits tl yelit,claram prius ac perjpiÃ®cuam darg'^ debe

cu/attonti fut in fuo peccato)ftgniÃc4M-â, Hem,perplenam difertam eulpif fuit tignÃ¼ionem 4lt;i:jn^^â^iotiemâ.ftâ¬ ~Â»t in il U i Miniftrif 4C Senieribus ttihil Ofnni^ HO defidtretur.Intereil etiim MiniHro-^ r^m^ne ^nif^ Chriili Ecclefiieppfi^ aiea â¬hriÃo rtomino per hypacrifm fmuÂ» fi-HtttUtam^ pÂ«ttitentid(y]iitttenns ii (jtuii tauen poteil ) illudat. Tumdemum ye ro in iuditio Ecclefitt y tri refipuijfe quij 'q^exiflimandus eÃÃum fibttpfe pra o-mnibusabijs magti difpltcet,dum peteatÃ¼ ipfefuumpttu caterts accufat :hoh au-temyllas illiuf excufaÃ¼onestjuxrif.ne-dumyt altos pari culpa otierare,ad pec-tatifuiextenuattonem,conetur.Aj^o(lui longe abeli adhuc Ã y era CbriliianÃ¢q^ pce nitentia,quiftbi tpfe magis alijs(ne diea MiniSlrÃ¹ Enlefia}iH peccato fuo placet,. Qutue zxeufationes alijsfufpcttasinpÃ¨c cato fuo ijuarit. Aut qui culpa altos pari aut etid maiorc onerare conatur,quo magis peccatu ipfe fuu extenuare pojftt.

igiturnotx ifxyerx Chriilianxq,peeMi taitiÂ«-,in fratre denunciato non confpi-, , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tiuntur

EfcleCitt fjoii obferuatos admonitionum ^adHsÃyt diÂ£itint eSl ) procÃ©dant ad fra-tris mtns dennnciati excomumcationem, St quot;Pero notas lUas y/era Chriiiiana^ pot tiitentia quot;videdt.agnofcit pnmnm omni-^ ttnt denunciatus frater ilicTatq^ etiam de^ precatnr culpam peccatt fut in cÅtu ipfÂ» Senior um , apud offen jos peculiariter fratresfnos^ qui dlum accufaranf.eir fi'* mnl etiam apud MintÃros ac Seniores Ecclefiee omnes.Deinde ferÃ¶ dies conÃiâ tnitnr peragenda peenttentia frublicee^ quemadmodum fupra dibltim eÃ¯i-.ipâ frater lUe denunciatus monetnr^ne iÃ¼um pts deatpublice coram tota.EcelefiapeccatÃ fim yltro ac plcnÃ¨ aenofeere: quandoqui dem (y ipfiomnesfint ettam ex aquopee eatores^ui non tarn ipfum,q fe ipfos po-titts in ipfius pcccato effent apud Deunt pariter omnes accufatuniparitÃªrq^ cum i-pfo etiam quot;peniam pvccatorum fuorum a-pudDeum Opt.Max.imploraturi. Dein depraHarCjUt hicin ccetufratru nofiro-rum pudeftamtfsper peccati noflrt agni-tionem'.q quot;ptpoÃea coram toto mundo in fo/pebiu DeifAngelorumq,, ac SantiorÃ¼

fuorum omnium illud inuiti^ad a:temKm noifram condemnationem nofcere coglt;t mur:ft(juidÃ© tUud hÃ¯c agnojceri detrecie mus.Hifce^irfimUtbni yerhn excitatur frater lUe denunciatus ^ad frragcndam quot;vltrÃ¶ac lib en ter publicam pamtcntiant ad Dei gloriam ely Ecclefia eedificati -^nem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;. ... Â»

. ^d'conHitutum porro publicxpeenite tice die concio publica paululit cotrahituri yt hreuts ^uxdam de pubbca panitentiie. rationihui tractatiuttcula apud Ecclefia haberipo/fit. PoÃ coeione igitur abfolu^ tispubhcÃ¹ Ecckfia precibM,prius^ Pfal mus decantetur: EccleÃaÃes ordttur tra^* (latiunculam dz pubUca pÅnitentia E-ccleEa Chnlli:atq^ iUius fentes iÂ» firi-^ pturn fanblis paucts commonSlrat^ Opor tetenimonta in Chriilr Etclefia inilttui adillius tedifrcattonem. Et non eit alia quot;vllajiaxta Paulum, lÃ©gitima adificatio-^p!'e. . tita in Chriflit Eeclefia ratio, quot;nt quid quid omnino extruere 'volumiif^dtotutn pofito iam per Proghetas ApoÃolot fundamento fuperÃruamus.

igt;it:qnopr^cipitur^ytijuifratrem fuum 308 ^KOfjfto modo offâendityillijeprotinns r^-concilieuÃquidem yllum opmÃtum Da Math,, mwo Deo grat um ejÃe yeht.Etenim hinc docemttr :Ãplures offenderimui, plum

nobis reconciliando! eÃfe.Et protn^ deÃtotam forte E-cleÃam aut bonam a-lioqui Uhus partem oÃenderimus : toti 'Â»osetiamEcclefixreconciliart oportere. Traditurporronobie ibidem ipfe modtts ' etiam eiu;,quam Chriflâis imperdt,reco^ ciliationis: dum eos quos oÃendimus adt rCyiPtsq, reeedliari iubemur. Et lacobus fuit y yt culpam apudeos noÃram agno fcamui^yeniarntj, apud tUos petamus.f^^ trumq^ enim id yox conftendt apndfaco-bum complcblitur. Qtpare yt nobisfunt adeundifratres quos offen dimm,agtiofee dltq^ cSi nobis apud lilos offdidttitU noflrt eulpa ,eplt; petenda yenia quot;W eis rÃ©conciliÃ© mur. Itafitotam aliquam EccleÃam bo-ttamlte iÃius ^lartem oÃendimus yllo mo do, tpPam nobis etiam EccleÃam in cÅtu fuo adeildam effe tnteUigemmtquatenus fanÃ© yntuerfus iUius ccetus, ynm in Chri flo Dno homo effecenÃetur.AgnofcedÃ¢i^ 'Vobis erit apudtQUm EtcleÃant offendt^ \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^-3 (uli

ad sum modwÂ» ojj 'enÃxper nos Ecclefia, nospublieampanitenttant quot;vocamut, Et fontes illius inferipturÂ» hofee comtnon-flragt;nnf,

M-tth.iQ, Erteterea tdem tpfe ChriiÃ®us Domi-LtK.ij. ff/tf nbsp;nbsp;nbsp;Ãmm intonat omnibus,per quos

offendicula 'veniunt: fie quot;vt dubiurn non Et fub ea imprecatione cenfieri o^ mnes,pcr cfuos quot;vnus tjuifpil frater,ne^ ditm totaEcclefia ofienditur ejuotjuo modo. A tjua equidem bnprecatioKe liberari baudquaq poÃumus : nif offendiculum quod dedtmus,rurfum omnino tollamus. QjipdfanÃ© fieri nuUo alio modo poteil :ni fipereorfiquos offendimus, reconciltati-onem: quatenus td quidem per nos fieri poteii.

Conunonftratis autem ad hunt mo-dum publicte coram Ecclefia peenitentia fontibHS,monetur Ecclefiia de qs, qua in publua quauis paenitentia imprimis de-bedt obleruari.quot;fAempe de tribus notÂ» il-bus.Primo de yera nofiri in peteato no-

Ãri^niia euÃ®ff^nt 4gn6jccreamp; eleprec4n debcmM^difpitcentuf e?quot; acct^atwne. PJi fiytfditipfimet in noflro peccato phts f^terif onutibtis tccnfemtu : nan Mtem Ulud aut t^cufemus ^u^quo modo,aut a-Ãcnorum petcatoru comemoratione exte* nuemus.Hacenim hypocritarumfuntj)^ pria,dum yd inuiti culpa fe peccatoru hrrare non poÃe yident : interim tarnen emnes rimas quxrunt excujandi extenu anditj^fuum peccatum prxtextu alienorÃ®i peccatorum.Demde defiducia remiÃw-nispeccatt. Nempe yt in corde naÃro fen tiamus ^uietem no sir a confcientia,nÃ³s^ iBam etiam coram EccleÃa,pro eo ac pof-fumus,yerbis conteilemur. remiÃum no-'bit ejfe tarn quot;videlicet pÃ¨ccatum noilrum iBud,cuius culpam agnofcimus edr depre-tamur:imÃ quot;vero omnta etiam alia noilra

JfPrcrffiÂ» propter filium Dei ChriÃum Do â¢ninum,amp; meritum mortisfua. Hic eii enimÃudus noilneomnis poenttetitiee : yinnfolationem in corde noitro ex re-niÃione peccatorumnoflrorum inChri-Ão,autore Spirttufanblo,fintiamus. Po-firemi de publica totiusEccleÃce in pubU-W ÃliufmQdl IdpforntttÃatrum pcentten lt;.4. tia

tid^aili/tcatione.l^^epe ytin Ecclt-* - jÃ®Ã cogitetpeccatum fratris tea pÂ«niten' lii non tam ipfiut folios,^ futtn^ Ã§tiam tÃÃ: quot;Vt, ^utfÃfe

iota EccleÃu 'm coÃpe(ln DÂ« a^guÃ¨ rea ej^ ^Ã¯atuat^fcq^ pari aÃud Deli re.cociliatione m ChrijlÃ» opus habere^atij^ lapfum fra-trem oportutjjÃ¨ fe cum Ectkfia reconcili-dre in peccato ipfius 'videt.Ac rurfuni to~ ta etiam EccleÃaÃe certa omnium pec-r catorum fuorum remiÃTione confola -tionrrn accipiat e per atteÃatoriam illant remijÃMnia peccatorum cum EccleÃa fra^ tris lapÃ reconciliationem.

CommonefaEÃ®a yero ad hunt modum EccleÃa,Ãflitur frater Ule denunciatus in conÃpellu totius EccleÃa::MiniÃriq, ac S'e niOres EccleÃie itlum circumflant obuerfa ad EccleÃam facie.QMd ybi quot;videt Ecek Ãailes orditur eam,:]Uiefequitur ^ad totÃ EccleÃam admonitionem.

IRI fratres, Conftitui - pt musecce in medio cÅcu veftro,pro nollri minifte-rij ofticio lapfum hunc fratrem noftrum,q^ui ad atteftandam apud VOS veram lua Chrirtianamq; JcGpifcenciam,non recufac peccaci fui culpamfquo Dominu Deum eiufq; Ecclefiam offcndit bublice agnofce-â¢re,ad fuam quidemfvc videcisjerubc-fccnriam ; led ad Domini'Dei noflri cloriam,amp; EcclefiÃ¦ huius noftrÃ¦ Ã¦-oificationcm. C upicq; jvobis rurfum omnibus in conlpcdtu Dei reconcili ari;amp; in velha adeÃ´ fraternicace Eccle fiafttca deinceps etiam rerineri, Qna-jcvosmihi veftri hie debiti acq;otH-ciy erga illii nonihil ex verbo Dei ad-monÃ©di feftisivtlciacis , quidna amp;nbsp;de lapfi fracrishuius,amp;de veftris adeÃ fimulÃ´niÃ» peccads cogitate omnes debeans.

Duo nobis igitur de peccato in-fcripturis prodita hab emus. Alcerum, nos omnes fub peccacum conclufoj ciTe.Akcrum verÃ´ conclufos quidem effe^ed vt omnes etiam per gratuicam

'JIJ DeÂ» in Chrifto mifcricordiam(^quoJ ad Deum quidem attinet) ftiuemur; nonautemin peccato noftro perea-mus. PrÃ¦terq n comtempto Dei erga nos in Chrifto beneficie, nobis ipfi â¢in peccato noftro placeamus .â¢ atq; ita demum in illo etiam ,iufto Dei iudi-ciojobduremur. Hine porrÃ´ doce-rnur,quidnam de noftris ipforuns, amp;dealiorumitempeccatis cogitaret acrurfumadquem modum aliyerga alios,hacpocillimum in parte, affedi efle debeamus. Dum enim audimus, nos omnes, fine vlla cuiusq exceptio nc,fub peccatum conclufos cfÃ¯Ãª: faeiJe intelligimus nos pariter omnes natu â¢ra noftra,in omne fccleru genus fem-pcrpropendeie . Etproindc non ad-mirabirnuraliorum lapfus vllos, mul tÃ³ minus autem lapfos fratrei noftros prÃ¦ nobis ipfis vel accufabimusvel cÃ³ temnemus:fed noftri i d debi ci atq; of fieij efle ftacuemus, vt aliorum lapfui omnes ,quantÃ»uis graues ac deteftan dos,pro noftris ipforu lapfibus omni no repiitemus. Neq; tÃ¢ lapfos fratres noftros,dum relipilcunt,in lapfu ipfo rum

Win nosipfos in illis potiusintue-bimur.Neq; tÃ¢illos prÃ§ nobis, nos fimul omnes cum illis coiam Domino Deo noftro potius accufabimus. Etenim fi nos vni omnes fub peccati concIufoselFe verÃ¨ amp;c ex animo credi mus: facere equidem non poffumus, quin eadsm quoq; opera faceamur ni hil Ã nobis alienum elTe, quod ab alijs quoquo cria modo patrari videmus; nifi lingulaiâi Dei bcneiicio prÃ¦ferue-mur. Atq ;grarias fanÃ© immortales a-gemus Domino Deo noftro,fi nos in ea ip la, aut eciam grauiora vicia prola bi non finat, in quae alios prolapfos cf feaudimus.Deniq; Sc aftiduis noftris .precibus inftabimus,ne nos deincep* labi eciam paciacur. Sed dum nobifen repucamusjiios paricer omnes fub pec cacum conclufos venundacÃ³sq; efleio mnia nobis incer nos peccaca I anÃ¨ in-uicemagnofeenda eciam, inuiecmq; derendaac tolerandaelTe ( dum refipi-fcimusjper mucuam charicacem incel ligemus. Alioqui iplimcc nos culpa peccatorum noftrorum grauiceronc-tamusjdum alios prx nobis corn nomine

â fjiy mine vel accufamus vel damnamus, quÃ¦ nobis cÃ» illis cÃ³munia efl'e(quod innobisquidemell) facemur.

Rurfum verÃ¶d um audimus, nos fub peccatum conclufos efle, nÃ´ equi demvtpereamus (nÃ´enim amatin-teritum noftnim Deus)fed vt folaeÃ¢-Ojgratuita Dei in Chrifto milericor-dia, non autcm vlla nol'tra operÃ¹mue noftrorum dignitate, ad lauoÃ© amp;nbsp;gloria ipfius fcruemur.cogitafedebemus non efie nobis hÃ¦rendum in :no(tris pcccatis, in quÃ¦ nos prolapibs elle vi oemus. Sed protinus agnita culpa no ftra recurrendum elTe adDei milericof diam,qua nos ita eft complexus in v-nigenico fuo filio, vtomniumpecca-torum noftrorum culpÃ¢ in iplumtra flacam eflÃ¨ velic.Ipfiq; totam imputÃ¢t, modo amp;nbsp;nos nobis ipfi in noftris pec catis verÃ¨ amp;nbsp;ex animo difpliceamus: nÃ´sq;ipfolmec in noftracorruptela, non autem ilium in landa alioqui ac falutari lege fua,iuftÃ³q; fuo iudicio ac cufemus. Etfola demum ipfius verÃ¨ Diuina benignitate confifi,nobis verb prorfus diffiS gratiam Ã§ius faluta-lem

rem vnanimiter toto omnes pedorc imploremus.Neq; hÃ¯c efc feuerus aut morofusDominus Deus noteer, vc multos aut magnos verborum apparatus in imploranda fua gratiaac mi-fericordiarequirar. Cor intueturille, non verborum IplÃ©dorem vllumaut apparatum. Et fi nos in corde noftro' verÃ¨ nohis difpliceamus,graÃ¢Ã¢mq; ilt lius fupplices cum vera ac feria noftri accuratione,accertarurfum per Chri ftum fiduÃ³aimploremus : audit nos, proculdubiÃ´jpnufq etiam clamare adi ipfum incipiamus. Et in amplexus, noftros vitro procurrit,priufq nos no ftiÃ¢ aduerfus nofipfos aceufationÃ© in-ftituÃ mus.lmo verb amp;nbsp;hoc ipfum nÃ´ bis ille largitur,vt verÃ¨ atq; ex animo' pÅniteamus . PÅnitentes porrÃ´ hu-meris filij fui imponir,vt nos ad ouile rurfus fuum referat.Et maius infuper gaudium in regno fuo inftituit lu-per vno peccatore pÅnitÃ§ntiamagen te, quamfupcr nonaginta noucm iit ftis,quos iam antea alioqui regni lui focios habebat.

e/hi V âftro lapfum hune fiatrÃ© no* nrÃ» babcaxisjqui in verafvefperamâ^ fui ipfius difplicÃ©tia et aceufarione cul pam pcccati fui publicÃ¨ ÃC apud De-um amp;nbsp;apud vos omnes ,ranq Dei Ec defiani,agnofccre acdeprecaii conili tuit; rutfiimq; vobis per banc fiiaui pÅnitentfam rcconcilian, atq;in venta. fodctace EcclelÃ®artica (irt fraterjro tineri cupit.Coniungice ram amp;nbsp;vos; imÃ´verÃ´ coniungamus Ãmul one* cum ipÃ»uspcccato noftra peccata o-mnia;amp; lapfum ipfius,noftiumfi-miii Ã³niuni lapfum elfe cogitemus. Sumamus exemplum Ã lapfo hoc fri tre noftro:vt quemadmodum fe illÃ´ fibi ni peccato fuo difplicere, publiai hac fua pÅnitentia,teftatur.ita amp;nbsp;nos nobis omnes in noftrispeccaris dif-plicearaus;n6sq;ifd'osvnÃ cum fra-tre hoc noftro coram DÃ´Ã®ttino Deo noftm accufemus.Connjgamns prÃªtes noftras cum ipfius precibus.'con* iungamus lachrymaÂ» no^ftras cum behrymis ipfius. DcÃ´mq; lÃ»pplices pari ter ones inuocemus : vt frater hid nolleVculpa peccati fui verÃª Ã´c exani

xnoagnofcatamp;deprecetunad nomi- fit nisdiuini gloria fuÃ¢mq; ipGus falutÃ©, 8c tocius nolbÃ¦ huius ÃcclcfiÃ¦ Ã¦diÂ» fÃ®carionem.

Precatiofuper lapfo amp;nbsp;paniten-â tepublicÃ¨ fraire, ante ipfi-^ M eonfcjjÃ¯onem.

OMNIPOTENSScmit fericors Pacer nofter cÅle-ftis,qui per os fanftorum Propnetarum amp;nbsp;Apofto-lorum tuorum difertÃ¨ teilatuses',te nolle mortem pcccatoris .-fed porius vtrcfipifcat viuat.Quiq; vnigeni-tumfilium tuumnon pro iuftis,fed pro pcccatoribus mori voluifti.-vc qui ie peccatorum pondÃ©rÃ© oppreflds lei* tirÃªtjfibiq; prorlus diffifi lola filij tui fiduda thronum gratiÃ¦ tuÃ¦ fupplices adirentjcertÃ´ fe absxeaudiri ne dubi-tarenc.Conuenimusecce in nomine Â«iufdem ipGus filij tui Domini no-ftrilcfu Cnrifti,vt peccata noftra a-pud te ipfimct accufemus i veniÃ¢mq; proiiliÂ» per nomen ei ufdemipGus G-*

3Â»9 lij' tui, ad pedes tâuos prouolÃ¼tÃ¯ pctamus. Supplices te oramus i-giturPaterindulgentiflitTie.-primÃ¹miJ vt corda omniÃ» noftrÃ»m excites per-Spiritum fanÃ¢utn tuÃ» ad verÃ¢ ac lalu tarempeccatornoftrorum agnitionÃ©. Imprimis verÃ´ cor lapfi inter noÂ» fratiis noftii . N . qui vt peccato nuper fuo totam hanc noRram Eccle fiam oiÃ®enditjita culpam il liu s publi-cÃ¨ Ã©tiam agnolcere ac dcprecari non recufat/ad lÃ nfti nominis tui gloriain Sgt;c EcclefiÃ¦ huiustuÃ¦ Ã¦dificacionÃ©. Deinde vtagnitam pecfratrem hune noRrum peccari fui culpam, noRrÃ¢qj-pcccqtaetiamomniayScilli amp;nbsp;nobis dementer in vifctribus'prÃ¦dileÃ¢i fi-â lij tuj condones.Et nos pariter ones Spiritu fando tuo ita deiiiceps guber nesac communiÃ s.âvtotfi nunq fine peccatis onino eRe poffimus,m eiuf-modi tamÃ© flagitia ne jilabamurper quÃ¦ nomen tuum adoraiidum male audiatjCaufaEuangelij filij tui infame tur,niiniRerium verbi tuiDhiini de-decoretur,amp; Ecclefia tua in facrofan do tuo nomine, collcda diffipetur.

At Ã®fHurmodi flÃ gÃ®tijs libera nosfquf ju fumusJDomine Deus nofter propter filiÃ» tuum; inq; rtoftra infirmita te Diuinam virtutem tuam aduerfus diram in nos SatanÃ¦ac peccari no^ ftri tyrÃ¢nidcm exeras atq; illuftres, vC in fanftitatÃ© amp;nbsp;iuftitiÃ¤ reghum filij tui in ipÃ¼us Ecclefia promoueamus* CuitecumvnÃ amp;nbsp;cumfanÃ¢o Spin-tu in triade 8c monade Diuina fÃ®c laus,honor amp;nbsp;gloria,in aeternum* Amen.

Abfoluta hgcprecatione EccteÃafleS â^erÃ¼t fuam orattonem adfratrem iUnnt lapfum ac peenitentem : nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;audiente

AVDIVISTI iam dile-fte frater,quod fit tuum er-ga offenfam per te Ecclefi-am ofFidum.Ncmpe vt pec cati tui culpam vltrÃ¶ ipfe apud lllam ihconfpcftuDeiagnofcas ac deprc-

pÃ® cens,atq;Ã®ta demuin te reconciles offenfÃ¦in ce Â£cclefiÃ¦ Chrifti. Audi-uifti etiam,quÃ¦nam fine cius viciflim partes erga te lapfumac pÅnitentcni fratrem kium. Nempe vtfuum pccca tum cum tuis peccatis vnÃ coniun-gat.IapfÃ»mq; tuum, fuum ipGus la-plucite cogitet. Coniungatpiecesfu as cum tuis protuo peccato precibus; coniungat amp;nbsp;luas lachrymas cÃ» tuis lachryniis.Se tecÃ» vnÃ accufet,amp;; tecÃ¼ vnÃ etiÃ¢Dei gratiÃ¢ implorct.HÃ¦cvc rÃ´ Ã´niaÃ noftra hac Ecclefia faÃ¢aiÃ cflÃ¨ vides,in publica illius precatione. Nuncitaq; tuum erit prÃ¦itarc etiam, quod tui officij efle audifli. Nempe vt ficccati tui culpam non in noftram vl iÃ»sue hominis gratiam,lcd ad Dei i-phus gloriam amp;nbsp;verÃ¦ tuÃ¦ refipilcen-tiÃ¦ teitimonium vitro aÃ§ fponte tua agnofÃ§as ac depreceris.

Igitur intra teipfum (mi frater ^de-fceiide; tuÃ»mq;ipfiuscor inconlpe-ftu Dci(cui nota lunt omnia)intueare amp;nbsp;Ã®xplores. Cogita te coram Deo fta i\:,non coram hominibus tÃ¢tÃ¹m.Co-g ta te cum Deo ipfo in noftro mini-Â«ctiouion autem nobifeum tÃ¢tÃ¹in a-

frcre.Acnos quidemfvthominesj fal jÃ¯j i abste pofTedcd Deum non pofTe fal livllo modo, neq;absteneq;abalio quoq.Etnun^impunepermitcere, fi quis ilium in luis Miniltris fallere co-necur. Vide ergo (mi frater J ne Deo ipfo amp;nbsp;Spiritui fanÃ¢o in noftro mini Itcnoimponas.Nosquidemea dun-taxat,quÃ¦ extimÃ¨ videmus, contefta-mur.'CÃ¦terÃ¹m Deus ipfa etiam cordis noftri penetralia intuetur.Et feue rum fÃ¨ vltorem efle pluries dcclarauit eorum,qui illi in Ecclefiaftico ipfius minifterio imponere voluerunt. Da itaq; amp;nbsp;tu iam gloriamDomino Deo tuo,in vera tuanuncpeccati dilplicen tia 8c accufaÃ¯ione. Da fpccimen cora hacDei EcclefiaverÃ¦ tuÃ¦ -Chriftia-nÃ¦q; refrpifcentiÃ¦:per vltroneam cul pÃ¦tuÃ¦agnitionem pariter aedepre-cationem. HÃ¦ceftcnimDei gloria, vtgratuitamillius mifericotdiam o-mnes, cum noflri in peccatis noflris accufatione,per nomen vnigeniti fÃ¼Ã® lupplices imploremus:pcrq;eius de-mum verÃ¨ Diuinam oenignitatem feruemur. Qiiod equidem de tibi Sc

ille Ã´c vnus Deus,Pater,Filius,et Spi ritus fanÃ©tus laudandus in fÃ¦cula â¢ Amen. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

HiC 'vero lapfm frater ille adet publi tant petcatifm confefjtonenf.culpÃ¢mqjfu am pMteÃ¨ agnofcet ac deprecabitur^isâ fe inter membra Ecclefia rettneripetet. Et ^Honiam fieri poteii,quot;vt epuiadeummo^ dum coram tota Ecciefiapeccati fui cul-pam agnofcere ac deprecari debent, aut imperitia ipfa aut ettampudore,ea dicen dt facultdte defÃ®itMantur,qua ad rem to^ tam explicandam retjum fortepojfet: Et de/iailet quot;veluti per epilogum repetit publice coram tota Ecclefia lapCi tuitts, qui pcenitentiam agit, capita pracipua totius cOnfe/fionis.AcdemumÃ fratreillo peeni tente quxrit:num ea omnia,qux ipfe cS-tHcmoraJfct,'vera cffe agnofcat proq^ iUu a mnibus culpamfuam publicÃ¨ deprecetur: ebquot; petat hoc ipjo nomine cum tota Ecclefia recÃ´ciliari.QMdfÃ®frater ille pcenitesfe ajfentiriteiletur.tum Ecclefiaftes, y erft ad Miniflros altos ac Seniores orationcy ab tUispubitcÃ¨ qutsrittnum adhuc inpu-'â¢ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bltca

llica iSafrdtrttlapjipetnitentia aliqiad defiderentz^ requirant.Ac tnmfi quid aliquii lAiniHrorum in medium yult adferre,quodm pÅnitentiu dia defiderari Adhuepojje yideatunid cuiq iUorum(or~ dincjuoyicet.Si yero nemo illortt qutd^ habetquod duatUum E cclefiafles infr^^ firiptit admonitioneadfratrem dlum poe nitentem ytetur,

AV Dl VIM VStuamcÃ³-fenionem mi frater,cuius nomine amp;nbsp;tibi amp;nbsp;nobis fimul omnibus maiorem Ã®nmodum gratulamur.Atq; Domino Deo noftro de hac tua refipi fcen-tia gratias agimus:qua tu non tarn fa nÃ¨tcipfumtuÃ¢mq; infirmitatem, q potius Satanamipfum pertuam ad-Uerfus ilium tuumq;peccatum vifto riÃ¤ in Chrifto Domino pudefecifti, in culpÃ¦ nunctuÃ¦ publica ifta agni-tioneSc deprecations. Vincimus e* . . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;h. 3.-^ ninx

jÃ¯Ã³ lÃ¼inadeÃ³q; amp;nbsp;pudefacimus re vcr4 Satanani iplum cum vniuerfa tyran-nideipfius,acpedibus noftiis quoda modo caput ipfiuscÃ³culcamus :imÃ³ vincit,pudefacit ac conculcat ilium in nobis ipfemet Chriftus Dominus, quotiesillius beneficio peccata no-Jtra autorÃ©mq; illorum Satana,cum DiuinÃ¦graciÃ¦ imploratione Ã¨c ta Ipe veniÃ¦ propter eundem ipfum Chrirtum Dominum , accufamus.

Agnofce igitur lÃ¯ngulare Chrifti Domini benedciumflTii frater Jinx-ditanuncperte peccati tui adeÃ³q; Sc SatanÃ¦ iplius accufatione. Neq;e-nim hocauttuum aut vllius hominis opus eft,qui ex nobis ipfi nihil ali-oqui boni omnino etiam cogitate poftiimusJed eft opus proculdubio jpfiusmet Chrifti Domini, qui id p nium Spiritum fol us operatur,ad Di-uini nominis fuigloriam, noftrÃ¢mq; lÃ lutem de EccleliÃ¦ fuÃ¦ Ã¦diheatio-ncm. Hocagnolce(inq)amp; caue,ne tanto beneficio deinceps,pertuam in peccatis tuis indulgentiam, ad tuam ipfius (quodabfit)condemnationem abutaris

abutaris. CogÃ®ca Ã¦gerrimciJ latum 32^ efle Satanam.âiÃ¹am ilUm'inq )in tua hÃ¢cpÅnitentiapudefadionem ac cÃ¶ eulcationem.Et proinde nihil non elfe tentaturum proculdubio^vt te quo quo rurfum modo illaquecr. Videigi turfquod in teert)nc illi per pcccatorii tuorum indulgentiam locum in te vl lum permittas ; ne poftrema primis dÃ©tÃ©riora fiant.Inftaprecibus alliduis apud Dominum Deum tuum,pre-cÃ©sq; piorum etiam cCi tuis precibus coniurtgito.-vt te regat ac communiÃ¢t Spiritu lando luo. VteJ; tibi armatu-ramillamfubminiftret jquam nobis Paulus prÃ¦fcribit:quÃ´ minus infidio fis SatanÃ¦ conatibus atque impulfio iiibus opprimaris. Fidelis porro efl; DeuSjVtidfaciat.-modÃ´ ilium per no men vnigeniti fui filij verc Sc ex animo inuocemus.llli te igitur totum cÃ¶ mendafmi frater) ilium appella,illi te totum prÃ¦be,illi toto pedore confide. Ita en'im fiet haÃ¹ddubiÃ¨, vt quemad-modumincapitenoftro Chrifto Do mino nihiliam habet,neq; habere vl Ipmodopotcft Satan:ita neq; in te

VO S au tem fratres omnes exemplum Ã lapfo hoe amp;nbsp;pÅnitenec fratre veftro fu mite.PrimÃ¹mvtvobis in Vcflris peccaris verc in corde veftro difpliceatis.Deinde vt vos in ilhs co-ram oculis Dei vnÃ cÃ» pcenitente hoc fratre veftro accufetis,DiuinÃ¢mq; pari tcrocs miferiÃ§ordiÃ¢ fupplicesimplo-retiÃ .PoftremÃ´, ft quempiam Veftrft publicÃª {ad quem modumilli conti-nit^labi aliquando contingat : vt pu-Wiceetiam peccati veftri culpam a-gnofeere ac aeprecari EcclefiÃ¦q; vos, exemplo fratris huius,reconciliare ne detrefteris. Quod verÃ´ iam reftat,con doiietis iam ex animo in confpedu Domini fratri huic veftro omnem of fenfionem omnino: quemadmodum ÃC veftra vobis peccata omnia Ã Domino Deo veftro condonari optatis, AgnofciccÃ¼iÃ» deincepspto fratre no ftro

ftro omnium;amp; omiflis in pofterum omnibus omnino exprobrationibâ,o mues ilium fracerno amore noftro in Domino compleÃ©lamur. Atqjvtipfe cercum iam luÃ¦ vobifcum rÃ©concilia tionis indicium ac teftimonium habe re pollit.-procumbite in genua omnes DeÃ³q; patri noftro mecum vnÃ grati as agite pro hacfracris noftri iftiusre fipilcentia 8c,reconciliatione;3d hunc modum.

Gratiarum aiftio pro relipifcen-Â» ria lapfi fratris amp;nbsp;rcconci-liatione.

PA TER noftercoeleftisin-ixhaufte fon s omnis mife-ricordiÃ¦ confolationis, nos equidÃ© indigni fumuj omnes,quos tu refpicias, nedum vt nos audias ; multÃ´ minus autemvt nos inter filios tuos numeres, pater-nÃ¢q; benignitate tua compleftaris, Seddum ineffabilem tuamerga nos bonitatem ac mifericordiam in vnigc nito filio Chrifto Dominofipfius

330 beneficiojintueinur,qua nos,morte alioqui Ã¦tcrnam duJum commeri-tos,atque pcrpetuÃ´ etiam magis corn mercnccs perire nihilominus nÃ´ vis; fedamanter rcuocasad rcfipifccntiÃ¢. Condonataq; nobis gratuitÃ© culpa Omni noftrorum pcccatorum, ingra-tiam ruiium tuam vcrÃ¨ paternam re-cipis,propter diledumtibi vnicÃ© fili-um tuum amp;nbsp;meritum falutarc ipfius. Non polKimus tantum hoc tuum be nefÃ®cium nÃ´ fupplices agnofcerc.-tÃ©q;^ illius nomine non toto etiam mofti o ijcdorc colÃ¨re atqueadorare,amp; pro il O tibi ad pedes tuos prouoluti ingen ces agere gratias. Nunc te igitur co i-pfo nomine laudamus Pater fandil^-me,vnÃ cum filio tuo amp;nbsp;fanfto Spiri* tu; tcadoramusjtibiq; omnes panter gratias agimus.PrÃ¦fertim verÃ´ cÃ» tuÃ¦ illius benignitatis teflimoniumin fra tre hoc noltro, in publica hac ipfiâ pÅ -nitcntia,cÃ´lpiciamus. Et te fupplices oramus PaterindulgcntillÃ®mc, vtno bis ornnibâ in noftns pcccatis cor pÅ nitens largÃ®ri digneris; nempe vt no-bis iu illis fÃ§mper dilpliceamus, neq;

CÃ®ubercamusnosÃ®niilis (emperaccu farecfcd per noRri pudefadionÃ©, vir-tutem ac gloriam tuani in nolha infir mitate celebremus; ad nominis tui a-doraiidi gloriam, falutÃ© noftrÃ»m hÃ®c â omnium , amp;nbsp;cacholicÃ¦ tuÃ¦ Ecclefiae â¢Ã¦dificarionem. Per filiumtuum Dominum nollrum lefum Chriftum.A

Finit* hacgntiarttm itFlione, qn^rit Minifter Ã (rÅnitente fratre lUo.Fjum dc-(ttccfs ijuotf, difiiftiifia Eccic/Ã®ttflicx fnh ^ffe yelitiaxta verbant Dei.IU'etf, re/^o-det.Etiam.

Tant Mitt 'tHer ilii annnxciet con-teflatar quot;veram acplena peccati ip!i,is co ram Dca eua Ecdefia rentiÃione-.itoÂ» tantum in terrlsÃedeÃ¼din cado. Idq^ pra pterCbridum DÃ©minant y qnimartaas eSlpro omnibuspeccatis noflric: mini fterium fax EccleÃx in tvlo qnaq, ftrmri acratam cfÃe affiemanit.

PÃ»llremo Minidiriac Scniores ordine amnes fratrem poeaitentem ilium ( dcx-tris datit^amplexantnrm totius EcclefÃ®x conÃedaiip' fitam cam Ulo totiÃ®tSq, Ec~ ^lejitt retwÃ lttuionctn j dlt;ttts ofcalis

Atq, ita demum Pfalmtts gratulato-^ riuicanitur Ã totA Ecclc/ia.\o^.Bcgt;iedii Anima mea Domino:aut alitaÃmilit.Di mittitÃ¹rq^ Eaclefia more foluo,cum pau-ferum comendatione eisr benediilione.

Hicfimplex publica pctnitentice ritus priuf^ adexcommunicationcm pertteni^ Aturyjufficere nobÃ yifus eSl m noflris Ecclefm. Prafertin cum in fe complclÃ®i yideatur omnta, ^ua ad falutarem fra^ tris cuiuÃj^ lapfÃ® refipifcenttam pertinent yllo modo : amp;nbsp;faciant proculdubio cÃ¹m adfratris pÅnitentis conjolationcm, tunt ât/ero etiamadtotius EccleÃa adiÃcatio' nem. f^a ^utdempotilÃmumÃuntfpe-iianda in toto yfu EccleÃafiica diÃc^li' tta. Extern as 'veroillru in tfeitihus ac ge ilibuspropemodum theatricis notaSy ejua fulgo publicapanitentia adhiberi con-fueuerunt, non magno^ere morati fit-musitfuÃ¨dne^ prarÃus a fuÃpitione libe^ vaejÃe yidentur, et Ãallant non raroÃua hypocriÃ multorum ludicia. Deniq, non ita multum quot;videntur ad adificationem Ãa etre : amp;nbsp;pertinent potius ad Jifagiflratus politici ludieiAf quÃ m ad EttleÃaiitciS diÃci

itfciplittx (jbferuationm. de pu- 53 j tÃ³frf pÅnitentia tantum. I^unc de ex-tommunieatione dicendum erit:ad quant rteurrere oportet tanq adfacram ancora^ fiquiinEccleÃa nuUts omntno^neq^ pri-uatts neque publiciÃ® admonitionibui {iux ta earumgradus'^ad reÃpifeenttam reuiÂ» iaripojÃtnt.

PO ST obferuatos omnet dtii-Hm('vt dibbum eiÃ®) admonitiÂ» num er adus : fi frater quifipt-am Mta neglebiii ita in peccatÂ» Juo obdureficat, yt nuUam reliquam fpent faciat refipificentitefua:,Mintblris ac Se-uioribus Ecclefieeomnibus :tum necejfia-no eSl yenicndum ad talis cuiufiibet fra-trii excommunicationem. DibÃ®um eblau tem iam de gradibus ordine admoni-tionumyquxpriuatim e^irpublicÃ¨ haben-tur apud lapfum fratremaliquem, deinde mceetu MiniftrorumacSeniorum Eccle fia, poSÃ®remo coram tota Ecclefia priufq

334 progfujjii {hfciplinxttgUKrgt;.Vl)ii^^ tur omntbrtf tUu admonitiombtts mhil effici potuit:hocfoliint reÃat tandem ft' conttiMptÃ³r ille omnium ifliufmodi admÂ» nitionum Ã Â«rtu Etdefiee reijciatur.

Neq^ ycro fola Miniflrorum ac Seni-ornm ynÃ omnium (ne dtcam yninsaut alteritks' Miniflri'] autoritate ab Ecdcflit tjuiflti, eijdtur-fed ynanimi totius Ecde^^ fia conjenfii ati}^ approbatione. Ita enim Pan[ns luiere y uit totam Ecdefiam dr i.Cor.y, cafr^itris alicuius excommunicationem. Et non temerÃ¨/iiritumfluumtoti Corin tbiorum Ecdefie eoniungitin tradendo Satana illo^ijui tum 'Elouerca iUicfiua cÃ fiuctudinem habebat. Papa quidem Romanus ej- lurati illi Epifieopi Etdefiiam lÃ»t non morantur.fled contempto illius iH dicio,n cfido (ju^fibHurifididioncm arro-garunt.Ad tjuam id ^no^ pertinerepu-tant^yt per illos /blos excommunicatio fiat.Hac y ia fcili cet perucuiendum erat adpremendam tyrannide Chrifli Ecdefiam: tjui ynicus in omnibus ipforum cÃ-cihjsfcopusfuifi'e yidctur.Kt yero Pati-lus^ijui non minore aliotjui apud Corin-thios minideryfiui auteritat!,ejHam Petrus

truSApud Romanoi yalcbat ( ncguii jjÃ§ hicde PapaV^omano ciÃ¹sq, cornutis E-pifcopiidicamus'-jtantum iibinon fnmit interim^yt fua ipfe autoritatc CorinthiZ illÃ¯ifthori paterni yiolatorem,S,ttanx trd dAt:fedabfens cnm eJJet,EccleÃam horlA tÃ¼r expo/ita iUifuafententia,yt fiagitÃ¼)^ fui iUein totiusEcclcÃxcvtu (un^fei'Â» pfo etiÂ«m prafente)Satanactim publica lubiu Ecclcfix tradatur.Hoc nimtrtan po fcelmt fides mini^lerij Apoftolici,yt cttrx ejuidem feriam ac dÃ¼igentem fua Eccle-fiaÃquamlibet abfens)haberct:tllÃ¯mip^ de fuii yoluntate ceniorent in eins gubcr Â»ittione faceret:adebtf^ lt;(y offkij illÃ¶m fut de refcindendis flagitiofis tfiiufmodt minibus,grauiter admoneret.Sedfibii-, pfe non Jumit,yt in publico etiam fitcino re^uid^omnino fua foUus autoritate a-gat. CaterÃ¹m Ecclefia ipfi fitam autori tatem permittit, yt ipfa m ccetufuo idaÂ» 9Ã©it,qHodille agendum ejfe omnino puta bat. Ita yero els- in noliris Ecclefiis non fa à¥¤

1. lum Super'nitendens.fcd ne MiniÃri qui-' demacSenioresEcclefiaynÃ omnes exÂ»

comunicare quenqpofi'utinfua Ecclefia: nfi totPfitnul Ecclefia afienfus publicus

Diximui autent ; quo He frater ali^ quit publice amp;nbsp;nominatim coram tota Ecclejia denunciatur propter content ~ ptiU priore! omnes admonittones ftmul quoq, die conllirui,quo frater ille ita la de nuciatus (nifiinterea refipifcat^excomu-nicari debeat. Et moneri praterea Eccle-^ fiamtotam\ ytfiquifq nimiumprtecipi-tari, aut alioqui parum legitime peragi putet excommunteationem ipfam aduer-fue denuciatum fratrem ilium, intra olio totos dies ante tpfam excommunicatione Miniflros ac Seniores Ecclefire huius ad-moneat. Sine priuatim aliquos,quos quot;ve-lit-.fiue ftmul omnes in confueto ceetu tpfo rum.Etfententiiefuterationem ex yerba Dei reddat.

Si igitur ante conllitutum ilium exeS municationis diem, neq^ quifq alius ex-yerboDei oiledere poÃit,peccari yllo mo do in denuciato fratre tllo tta iam (yt eSt diHumljexcomunicando-. nen ipjemetde-nunciatus frater ille yllam det refipifeen-tia fuafi^ifcattonem-.tum fine longiore mora filentiumEcclefite habetur pro taci-to confenfu ipfius, lt;sy apfrrobatitnefutu

ne exto)Mmunu4ti9tw. SivtrSautaHiÃ¢ cÂ«tn Ecdefia oÃendat exygt;erba Dei cauftu alitjuas lÃ©gitimas differendtt adhuc aliauouÃj, excommunicationis:aHt. frater ipjemet denunciatus ille ante dient tonliittetum specimen ahqnod certum deC fua rtfipifcentilt;e:tum res tota rurfum dif ftrturife illitts refipifcentia in proximZ alternm Ã¯iominicum dicm: amp;nbsp;taufx hu-^ itifmodi dilationÃ¹publicÃ¨ coram EccleÃa txponuntur. Proximo quot;vero deinceps Do minico die frater ille denunciatus aut pu-^ Idtca pcenitentia fefe rÃ©conciliÃ¢t Eccle-fia^ifixta fuprafcnptam illius forma: aut tandem tandem neceÃario excontmunica tur.

J^t 'autem circa cxcomvititticationent grauiter tir ordine omniageranttir : pri-die excommunicationis habenda conueni tint Ã meridie MinisÃ®ri eiy Seniores-ytri-uf^ Ecelefia:esrdiltgens Ã fingulis mcjui-fitiofity ni ali^tuc caufs proferripoÃintf, propter ^uas tuxta yerburn Def excommunicat lo ip fa aut dijferri adhuc^ aut eti am planÃ© omitti debeat . Quodfiquident eiufmodiprofcrtur^quod pondus aliqiiod iuxta uerbum Dei, haberepoÃe yidetur

34Â» fiue id SenioriitillquÃ®s exfefe profÃ©rÃ¢t fi* ue ab ahjs auditit exponat:tum de co inter MtniÃros eirSeniores ita deliberatttr, 'vt ynanimis omniu tonfenfus habeatarj (JM quot;verbo Dei alioijm mtatttr. St 'veri nihil eiufnodi profertur, tum poilridte â¢ proceditur ad excommunicationem detiu eiati fratris: amp;nbsp;pubhcum Ecclefiicflenti um pro ajfcnftt Ã¼ltus atq^ approbationei^ betur. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ' 1'

Quo die yero eSÃ habenda ipfa excom-mumcatio^nempe conUituto ad id('yit.di (i/tm eil)Dominico die-, contrahitur mhtl eonCneta publica cocio matutinafyt Ecclefiadlei tempus alitjuod habere poÃit ad explicandam naturam ac rationem ex communicationis in Ecclefia ChriftiJn i pfa yero explicatione htec potiÃimum trif Hantur.

Æ. ExponitEccleÃa^leSyqutdfitetyquid in fe lompleblatur^ quÃ¢nuj, Dim obtincat Ipfa excQfnmunicatto. Docet eÃe Chnfli Vomi-

tiomÃ®fitmÃ¯Ã¯itHtionem, airetundendum in tins EcdcfiA comtemptum legtttmarÃ®i vmntum xdmonitwnnm^ordinatam: t^tix nos etiam nodra intticem omnium dltorti pro alijs curx ac foUicitudinis admoneat^ ^ui nos 'vnius m Chriflo corporis mem^ bra effc profitemur. Docet item duo imprimis ejfe ohferuanda in ipfa excommu-ntcatione. Primo refedionem ipfam me-bri Ã toto reliijuo Eccltfix corpore : tjux prxfertiin fiat in nomine eir cum yirtute dt!]^ potentia Domini nosiri lefu ChriiÃ®i: ^uemadmodum Paulus lotjuitur. Dein- x,Qor.^ de traditionem rejebit membrt in poteSia tem Satanx tn mteritum carnis. Ã®^trumij^ porrÃ´ id horribile planÃ© efie. Nam i^iiufi-tnodi refedionc iamfieri,quot;vt{tantifierdÃ¯i nos rurfam Ecclefix non reconciliamus) nuUteomnino quot;sntx ac falutis xternxpro mifitones ad nos cenfeantur quoiJuo modo pertinere. Cum enim Eccleliarit my-fttcum Chrifti corpus '.yt qui ah illa refe-difunt, ad Cbrijii quoq Domini corpus perttnere non poÃint. Et extra illud tpf Ã® Chriili Domini corpus nulla fit certafia-lutis fies DiuinispromiÃionibuspropo-fita, Q^atenusfane nemo aPccndit in cae- lom,^, Ã b i lum^

J40 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;lt;]M ^ejcedit (Â«lÃ â. PerffiÃ¯cuttltt

eil refeilos ab EtcÃ¯efia, ab omnifimul eti ant fahnn Jj/e exclÂ»di{tjMtenusfanÃ© Ã¨cor porii Chrijti compage eijcinntttr)donecp Ecclefiam rurftts facia lÃ©gitima reconciÃ¼ atione recipiantnr. EtÃautem ChriÃni Dominui eodem loco Ã nobis haberi 'Vclit refecios iiliufntodi admonitionumEecle-fiaHicaru cotemptores,qno Ethntci eiypn blicani haben folent.Eil tarnen tantogri Hior excommnnicatortim condttiottjuanf to graut!ts eil auditas contempÃÃe Ã Chri Ão ipfo inilitutas admonitimes, nun^ auditas no obferuatfe. Et dum DominuS naÃer admonitionum omnium contepto-res eodemplanÃ© cum Ethntcis amp;publica~ nislaeohabendoseÃedocef.non equidem hoc agityt crime'Vtritifj, par faciat : fed yt confuetudinem quot;vtriufq, ( dum nuUum dant ipecimen refipifcentia} perinde yita dam in Ecclefia effe doceat. ComtemptM igitur admonitionum EccleÃaiticaru gra uiorem multo reddit caufam eorum, qui ab EccleÃa per quot;vfum difcipltna refecan-turicuius equidem nomine Ethnici accu^ ftri nonpoÃunt.El intelltgamns peccatii eorum-,quifunt cxcommunicati legit imo Eccle-

^.cdcÃa gramere quot;vmcuh UgatH tjfe in cÅlopariter atq^ in terra,peecatZ ÃthnkorHm. Sedmali masnitndinem co dnplicatjdnm ab Ecclefia refeindi-tur in nomine tr 'virtute acpotefldte Do mini noflrilefn Chrifli. Quemadmednnt enimplnrimum intereii yhnmanine an ytro Dinina yi acpotentia Ã¨ Diaboli t-^ rannide lsbercmitr:ita phirimUm intereÃ ttiam , hmnanÃ¤ne autoritate anycro in Â»tomine yirtute acpoteÃ®late Chrifli Do^ mini ex Ecclefia efjciamnr.Nimirum eot qui ad hunc modumcxcommunicantKr, Satanx ipfit tradi audnnm. i)ui eqmde indulgere nonfiolet, itlia praficrtim, qtiot fibi ad eum modum traditos habet. PotiC-fimttm antem fi yllam in ets fiem rejipi-ficentia yideat. Aut fit qitibui indulget, non alio id proculdubio confllio fâfeit: quam quod du fibi ab Ã¼loru refipifeetia no magnoperÃ¨ metuit, comteniptum eorunt fua iiltufinodi indulgentia alere obfirma

conatur.EÃetq^ planÃ© deplorata ac mo du Omnibus de^perata caufa omnOifquod in ipfis eil)qKi ad eu modu abEcctefia c;i-auniw.fi noncert'is finibtts nobtsSptri tusfanlins earn Satanx itt excommumta B b tos

Ã4f tospotentiam circumfmp/tÃet.Sedinc'ar nis interitum tradi eos SatantÂ« Paulus da âtd eum modunt excomunteaut^r, Pt intelliganius werito quidem ees,quift per contemptutn otnniunt admonittonutn excommunicars patmntur, Satann pe/i\ tradi,ÃnePpe quot;Venix yllaad aternam co-, demnationem : fedgratuita id Dei erglt;t nos benigmtate in Christo fieri,yt in car-gt; nts duntaxat iuteritÃ¼ tradatur. Si quoâ modo per immiÃas Ã Satana {iuxta per-â miÃam illi poteÃate) carnis affliSlioneS caro tpfa ipmtui fubÃi, atq^ ita de-mum qui funt refeSli^ad refipijcetiam amp;nbsp;tob I. yecoaliationemreuocaripoÃintSInterim tarnen Hiobi exemplo docemur^ ad queta modum Ã Satana trablentur, m quos iUe poteiÃ®atem fibi (quod ad carnem attinet) Ã Deo traditam habet: quamcnnq^ id tart deni ob cauÃim nonunq Dominus faciat. Necleue esl,quodde Cormthio illopPau Ium excommunicato legimus.Nempe non multti abfuiÃe qui abÃorberetur in fuis aÃ flibiionibus^poSteaq reietlus eÃet. Et cer tum edl in neminem folereeÃe mitiorem Satan am in hac y)ita:q in eÃ¶s, Ã quorum, refipifsentiaÃbi nihil metuit.

â Â«yit yt hoeptnÃ¨ mdgisÃt exitialis iudua-â dn eornm excomnittnicatio, quo mitius Ã Â£lt;itana traSÃ®ari 'videmuf:qHos ille fibi Ã ift fuagt;npoteidate)n,potiÃinium uutem in iiomiue 'virtute atq autoritate Chrifli Domini traditos habet.

II . Docet EccleÃa^tetf non tam c~ qtttdem crimina ipfa at^ fl agit la qnatf-tumuKgratiia, q contemptunt potius rf-bellem ac prafra^itim ,excommnnicatio-nis remeaio ab Etclefia Chrifli arceri. Nulimnentmtam eÃe atrox faeinusac fiagiti'um^quÃ»d Ecclefiaferre non debeat {eu amp;nbsp;ipfa fit ot infirmitattsgenere circÃ¼ ({ata') prater obibinatum^rebellem at prie frabiumcontemptum admonitionlim ek yerhoDei.Hoc enimfermentum ferre no poteii Chriiius Dominui in fuaEccleflti: perinde atq, Diabolttm ipfum huius fer'^ menti artifleem eiy autorem.Inde yero fa tile apparere, quidnam fit fentiendum de Papiflicii excommuntcationibtis: dumper illai no eqtiidem contemptuin legitimaru admonitionum exyerbo Dei arceriab Eeclefia: fed humanarum traditionu traf greÃiones puniri per tyrannidem Anti-fhriflianatn yidemus.

~ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;III.Ex

'344 JJI . ExplÃ¹at EcclefiaSies fir ordinem miiitaenda excommunicdtia tiis.l^cinpc sxcomniunKationeno cjjepo -Jitam m MÂ»Mrorum pariter omnium, ttedum in yniuiÃqtMmUbet magnut htibe atur'] arbitriQ nbsp;nbsp;nbsp;AUtoritate: fed in yni

nimi totini Ecclefa confenfu iiixta quot;ver hum Dei.Etpi-otnde toti Ecclefia indici ri oportere caufas omnes tnÃituenda euÂ» iuÃi-bet infrutrem quempiam excomuni-eationis: eikfj^ publicum affenfum requi-ri,priufqi/i 'slituatHr. ha Paulus Corin-thlum ilium non aliter Satana tradit, q toniunblofpiriiujuo cum ipfo coetu Coriit thiacte EccleCia:. auteni legitimus Ec-flefia: ajfenfus haberi poÃit ; ejâpeccatum ipfum excomntunieandi fratrts cum fuit circumÃaHtqs,fir oblitnationem ipfius M contemnedif omnibus Ecclefiajlicis adnio niÃ¼onibtK, c or am tota Ecclefia exponit. Hocbtq, ejfe iddebitioÃicÃ¼q^omnitimtn Ecclefia, ytfiquifqautinobferuatoa-pud excÃ¶municÃ¤duiti fratre admonitionu erdtne ac modo,aut in ipfo difciplinapra g,rejfu aliquidrequireret, idtempori Mi-niUris ac Senioribus Ecclefiee indicaret, fUfoquiÃlentiunt totiufEi^leÃa! habendum

yÂ»Ã¤fnmi confetifu ipfitis.Inie quot;ferii etiAm dacemur,(]uiddePapiÃicis cx lt;ommuHicationibtis flatuendum fit: lt;jnÂ£ foU Pfeudoepifiofforu tyrannidepro ipfo rum tribuNilibus iniiituuntur. Et omni umgramÃimx eÃe cefcntur^ejua odia quot;vÃ¨ rtereltpwnisin Studio fbs doiirina ac reli pionit EuangelicXy PharifaicoÃipercilio decernuntur.Nimirum de lUa docetCbri flusDominui.Beati eritM,cum yobttma Matth, kdixeriftt propter nomen meum. Et ad il lm pertinet Prophetieum illud. Maledica Malac. benediciioKibits yeflrii,quibit5 ep-ia ma^ ledixi. ^c.

IIII . Exponit EcclefiaSles, ex-communicationis yfum nonJolitm nopÂ» gnare cum lege charitatis Cimfliana-, Jed grauiÃtme etiam yiolari legem charitatis in Ecclefia ChriSii)Ãlegitimus excom-municationisyfus non obferuetur.Q^nt admodum enim infidclis chirurgi eSipu-tridum ac noxium toti corpori membrtimy in totius corporis perniciem fouereyeÃ¼e: quemadmodum item yeneficium eil non autem beneficium, fermentum lue aliqua infetlum toti cofperfioni immifeere yelle, tum nihil/it noÃ§intiuf obUfnato, re-

P beÃ®litji Ã¤cpritfra^oprorfuf eontemptti tril momtionum ex quot;Verbo Del in Christ Ec clejKf.graiÃ fiimÃ¨procnldubio peccat AÃ®i nifÃ®ri tUn/s (nednm yt iUam ament) qui infe^lnm lue hac exitiali membrtm i~ pfiui altqHod,mperntncm totius corporis alcre inter fefe foHcrÃ©qpergant. Ac non potins totam admonentEcc[efÃ®am,âVt Ãbt uixta Chrifli amp;nbsp;Apoflolorum doiÃ®rinant Ã tam noxio fermento caneat.

V . Exponit frttidns lÃ©gitima eXâ communicationis. Nempe, PrimÃ¹m Dei nome per illam honoratnr ^quatenus fanÃ© lÃ©gitimÃ© cxcomunicationis yfa tellamur, nos longe ab Hits abeÃe, qui indulgentia flagtiiorum Dei fui Euangelij nomen pratÃ©dut. PdjiafanÃ© resfdctt^'vt male ntic paÃim audtat dollrina Euangelij Chri'^ Ãi ,dumillam rndulgentia noÃra pra-texere conam ur. Deinde quot;vfu lÃ©gitima excommunication is conferuatur Ecclefia infuo ofÃcio: difcitfoUicita eÃe pro falu-te membrorumfuorum. Docetur Ã¤ res ft inuifa Deo planeq intolerabilis admoni-ttonum EcclefaÃ¼icarum contcmptus. Co advnatur indies magts ac magis per quo-tniianaiinsriÃ§em ex yerbo Deimter fefe

tdmonitiones ac confoiationer.dtijj aÃidu ; Â« tÃmfmodi exeratijs tn 'vnatumi.fcmp tonjcnfn conÃrtHdtHr. Poflremi rentediÃ¼ eiant adbibetur ijs, qttsÃunt excommuni â¬dgt;idi lÃ©gitima 'vfu excommunications. Negari enim non potcil curam haberi eo rum,qui Ãtnt excommunicandtab Eccle-fia.Sujfunduntur enim pudore,ytper pu blicampudefabiionem peccatifuimagni tudinem agnoÃant : in iUÃ³q^ jtbt diipli-â (eant ac tandem reftptj'canÃ¯ . Kefe^ cantuc Ã rehquo toto Eccle/ia: corpore cu lucÃ¯u publico,yt cum publica rurj'umgra tulatione per reconciliatiomm reciptan -tur.Traduntur Satanx, 'Vt agnita dcmu fua miferia Det mifertcordiam implorer. Breuiter quemadmodum membra in corpore humano, qua gangrana occupauit,^ tantur, yruntur ad hominis reualefccnti tm-.iir quo maigre idcurafiat, hoc eÃ ma tor ipes reiiitueda 'valctudinis.lta ad pro pellendam Ã nobis gangranam omnium maxime exitialem acpeÃiferam [ contem ptum,inq,obStinatum ac rebellem Eccle-fiaÃicarum omnium admonitiontim)inÃi tutum habemus Ã ChriÃo Domino in fua EÃ§clefia extremum iliius remedium,ex-

ââ * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(Qmmtt

. OÃcndit Ec(lefidlÃ®es,'^fit n9 Kta Ectkftx iittermiÃio difctj)UniZ,amp;fâ indeettam excommunicationii. PrimÃHt abyna morbtda pett(de facile inficitotti gregem non tUi, aliqno remedio tempÂ» ri oceurrdtur.Dcinde prouocari iramDei nduerfns totmi Ecdejiam,pcr difaplinlt;t fifgligttiam, ddebq^ amp;nbsp;DitÃ¼na punitio oc â¢Â»^â'â â¢gt;1. ccrfitiir: qnemadmodum Panl/adoeet. Ele^j dÃ©funt exempla Diuinxfeueritatit grauiÃima,aduerfus difeiplinx Ecclefia-Ãtex negltgentiamdPiimirum quot;Vt non rd' ro declinamus Diuinam fltionem', dum nos dOudicamus ; ita dtim nobis ipft ne-glebto dtfctplinx yfu indulgcnttis,Dci in nos yindidam prouocamui. Hme enim fjy tyrannidis tmmanuas eirfelÃ®artnn o* tnnium fe^es.Eignifumus âvidelicet, qut edrfeliaru edr tyrantdis carnificinapunia mur,dum paterna ittxta âvfum difctplinx EecleftaÃica quot;Virga eorrtginonfnfltne-mus.

Hxcita de excommunicationedictin-tur ad tot am Ecclefia.Et impietas eoru ac tufatur, qui yfum difeiplinx EccleÃaÃi-aut traduantf.ata itt gratiam hominu

ve^Ugut' feu profana t. Dcinrle Ecdefa- 54^ fles ad exercedam ipfam excomunKatione progreditur in hunc modum,

Sedet inpro^edu totius Eccleftt Mi ^iftri Seniores ac Diaconi omnes. Qups ad diligenter anfcultddnm omnia Eccleft aSles adhortatnrs quot;Vf de omnibus,qute ad ipforum miniderium hac in parte perti-net, in canipetlu totii^s Etclefa reipon-dere pofent iuxta ipfitts interrsgationes. Tandem adEcclefiam eonuerfus, iÃ¼a al-iotjuitur ht hunc modum.

Non ignoratis ^ratres J admonitÃ» iam pluries fuiflÃ¨ tratiem noftrÃ». N. amp;nbsp;priuatim amp;nbsp;publicÃª iuxta vfum di fciplinÃ¦ EcclefiafticÃ¦ .â¢ tam de pccca-to fuo,q etiam de concemptu omni-umapudipfumfaftarum admonicio num.'tam in cÃ¦cu Miniftromm ac Se niorum omnium, q hÃ®c etiÃ¢ femel at-q; iterum in publico totius EcclefiÃ¦ cÅtu.Ne quid de priuatÃ®s aliorÃ» fratrÃ¼ admonitionibus dicamus. Atq; hÃ¦c omnia tories fafta efle, ne ad lugubre nobis omnibus hancipfius excÃ´mu-nicationem peruenirctur.Sed cÃ» hÃ¦c omuiafraftraapud eum faÃ¢a elfe en * . . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nuguo

JÃ magno animi noftri dolore viJeam'Ã¯ jpfÃ©q; nulla adhuc dec indicia verÃ¦ is lipifcenciÃ¦ per vllam cÃ¼lpÃ¦l'uÃ¦ legiti mam agnitionem ac depiecadonem. VÃ´sq;piÃ¦terea lilentio veftro conl'i-* lium Miniftroiurn Seniorum ac D'u-^ conorum veftrorum omnium,de cxgt; cicenda aducrfus hanc ipfius obllina tionem excommunicatione ,approba tis. Cogemur iam Caildemf' quanqin-uiti, nec fine publico ludu nonrÃ»rrt omniÃ»)defcendere adeius excommu-nicationem. Etvtomnibus vobis li-quidÃ confiÃ©e, nos omnesinuitosad illam planÃ© compelli; peccatum ipfius,quo aduerfus legem Dei fratresfu-OS imprimis, deinde verÃ´ vniuerfam noftramhancEccleliamoffendit, qk*â ponemus.

hÃ®c ^cclepaÃes recenfet omnia or 4ine,qua exeommunicandus ille frater dt fignauit nbsp;nbsp;ante q pofi admonitiones oeiy

firpriuatat stf pttvlitof. Qi^oties item tirpqttos fucritadmonttus, tam prinattm qpubl:cÃ¨ nomincAdinitlrorHm ac Senior ram omnium, etiam coram toto ^ccle-fia coetu, Hac tarnen omnia frustra apud tpfMÂ»

ipfum laFlenut aHa fuiffe. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;3 i^jfi

Tadcm quot;Vero ad reUquos Miniflros Je Ã¼ioresac Diaconos coniterj'us Ecclefia^ fiei ah eis coram tota EcckjÃ¯a fcifcitaturf num itafe habeant omnia, quemadmodZ spfe narraÃetJUiq^ aufcultantc tota Ec-de/ia refpondent:lE.Ã2im. Deinde ab tjfde Mintflrts reltqnis ac Sentoribus ft^Dia-conis qHxrtt : num qtdfq ex Ecclefia to^ ta ilia hebdomade ad ipfos rctulerit,quod meritÃ© obÃarepoÃeyideretur,quo minui adfratris denunciati excommunicatione procedatur.Illjq, rurfum refpondcnt.Aut mini adfrrelatum eÃc:autquod non ita multum ad rem ipfamfacere quot;videatur. QMdÃfuttliaquxdam adfe relata eÃe duant: tum ea omnia per Eeclefiaiien ex quot;Ã¯ierhi Diuini automate confutamur ep* refelluntur.

PoÃea quot;vertitfefe ad EceleÃa Ecclefia âHes'.tUamq, hortaturjUt quot;Â»teem fratrisfut dltus impcenttentss quot;verÃ¨ dy ex animo do-leat: quemadmoduM membro iÂ» corpore male affede membra reliqua omnia con^^ dolere,malbq^ ipÃus exanimo affici debet,. Et poSieaq extremum illi ia remedtufux impcenitefitixadhlberi neceffdrio Â«portere yi-

dÃ»IcronJuMnactuÃ¼Ã¹mpro impÃ©nitente fratre fno pMica fua ad De um precatifinc in genua procumbentes co tefletur.Jpfe quot;verÃ´ Ecclcfiafles procumben te in genua ttta Ecclefia,ad hune modmn clara (ir expedita yoceprecatur Â»

OMNIPOTENSÃ¦terne Sc mifeiicors Pater, qu'jP tua giatuita erga nos boni in Chrifto volÃ»tate amp;nbsp;mi-fericordia non vis mortem peccatoris.* fed potius vt Spiritus fanfti tui affla-tuconuertatur amp;nbsp;viuat. Qu'jqjcÃ¢ef-fe vim teftaris Diuini verbi tui, vt pe-Â» tras etiam ipfas mallei inftar potenter comminuat ac contÃ»dat. T e ecce fÃ¹p plices ac coram oculis tuis proftrati p nomen diledifilij tui oramus, vt fra-gt; tris noftri impÅnitentis. N. coratq; animum hadenus lapidis inftar ob-duratum,virtute verbi tui autore Spi-litu fanÂ«fto tuo emollirc ad pÅniten-tiana

{iÃ¤m,tenebrisq; mentis ftiae luce DiuÃ® hÃ¦ tuÃ¦ gratiÃ¦ difpellere digneris. Vc in corde tandem Ã®uo fentiat grauiter fe,primÃ¹m in te Ã´ Pater indulgentillÃ® me, deinde vcrÃ´ in tuamquoqjhanc Ecclefiam peccaflÃ¨:peccatÃ»mq; hoc Ri Ã¼m aptld te amp;hanc Ecclefiam accufet ac nobifcum vnÃ deploret. Neipfum inuiti, fed impÅnicentra ipfius com-pulfi, Ã¨ myftico tuo corpore cum lu-ftu noftro excludere cogamurj: fed eu potius vt viuum filij tui membrum iii nac ipfius Ecclefia cum gaudio amp;nbsp;gra tulatione retineamus. Exaudi nos Ã´PaterindulgentiRÃ®me, pernomen, diledi filij tui ad te clamÃ¢tes.NoftrÃ»m q;hunc fratrem impÅnitentem atqj ad interitum iam propendentem in viam rurfus dementer verbo virtutis tuÃ¦reuocaÃ¯quÃ´ nos oÃ©s,qui propter i sfiusobftinationem in cÃ´fpedutua ugemus,pcreius refipifcentiam exhi atari,iiriq;gratulari,amp; nomen tuum adorandum in cÅtu hoc noftro cum gaudio celebrate potfimus. Nos qui-dÃ©indigni fumus quos tuaudiasPater fanftiffime, qui te alicqui affiduis C c noftris

lioftrispeccatisirritamuS. ScdtunÃ¶ veils nos ipfos in nobis intueri. Incu ere ante di'cÃ©tu filin tun,que in caput nodrÃ» 'mq; aduocatÃ» pÃ´tificÃ© media-toi Ã© ac propiciatorc noftrÃ» pro tua mi fcricordia cÃ´ftituifti.HÃ»c iplÃ¹ {âquÃ¦lÃ¼ musj mortisq; fuÃ¦ pro nobis mericÃ», nofWq; in fanguinc illiâ acceptations mifericorditerintuere: amp;nbsp;nepatiaris innoccntiffimum filij tui fanguinem Ãiro hoc fracre nortro impÅni tente,no lisq; pariter omnibus fufum,SatanÂ« dolisactyrannide profanari. Inclina aures tuÃ¦ mifciicordiÃ¦ Pater benefi-ccntilTimcad populi huius tui preces, nome fandum tuum fuperfratre hoc impÅnitente cum Indu inuocanris; , vt tuo boneficio fanetur potius, q in Ã¦ternum interitum Ã corpore tuo ab-fciqdatur.Id verb abs te petimus fidu cia capitis ac mediatoris noftri Chri-fti Iefu,iuxta prÃ¦lcriptum nobis ab i-plo modum.Pater nofter.amp;c,

Finit,t hac precAtione obferHOtEccle,â ÃAlies,nKtn frater ills imtxisnitcns prods-at ad. danditnt alirfMod indicium furs rsji-fiifcÃ§utÃ¹t. Qwd/ifiit,Eccle/iaÃesillHad ftliÃ§jws Mintf'-'is a c Seniores eif Diaso

aiteiere tubet tn con^e^u toÃ¼usEt- j j tleÃx^'Vt iUit mentem afq^ inilitutum fuÃ®t vxpondt.IUiq, eum audtant. amp;nbsp;notas rx in tÃ¼o petnitentix obferuent, Qiiasfi yi dcriÂ»t,remax EalefiaÃx in fuggelÃ®o fta-ti indicant, quot;Vt cxcommunKatio diffÃ©raÂ» tur.EccltfiaflÃ©sq, id totÃ¼ Ecclefix tpfi exÂ» ponit: iddgt;ntj,adgratiarum aiÃ¯ionempra fratrii iinpacnitentis reÃpiÃcentia adhorÂ» tatur. Publica autcmfratris illiuspxniÂ» tentia in aliud tempus differtur.yt guod iam Slatuiffet, animo bene deliberato rÃ©tp^ tota bene excuffa facial,ad maiorem EcÂ» tlefix xdificationem. Prater'^fiitamant feila detfigna yera reÃpifcetix^-vt omne omnino toUant dc iUa dubuationem.Tutn enimpubltca eius attditurpccnitÃªtia Ã ta ta EccleÃd,loco inilitutx excommunicati tnis. Illccj, culpa omnem publics agnofnC. ac deprecatur apud tot am Eci leÃam, Ã³*, peccati i(ycoteptus pariter ta diuturni oÂ» mntum apud jefaSiarum admonitipntm, proeoacper EccleÃailen omnia narrata fuerunt.Omnia^, tum demum ad eum ma dumfiunt, ad ejuem modum de publica la pforum pxnUcntia in fuperioribus expoÃ ta kabentur, Fallo initio ab ea eidmoniti

3^6 oMtjtjua adlapfunt ac pmÃ®tentem fratf? habetur poil eitts confeÃionem, nbsp;nbsp;nbsp;c

- Si ante frater iUe impeenites neq^ proelit ipfcyneq, per altos quot;vllam dat reÃpijccntiee Jfgnificatioiiem : turn EcckfiaÃes pauck evHtnattonemfratris iUtus impeenitentit apud Ecclefiant dÃ©plorÃ¢t.Et produblis ali quoi feripturx lotis oÃendet,quanta Di-uinte Cit -vltionis contra obiiinatum isli-ufinodt contemptu fiueritas.HorrenduM effe inchlere in manus Dei yiuentis. Ac multi miferrimum eÃe, non fentire trant Dei in noftrts cordibus aduerfuspeccatÃ¯i: proinde ilium moneri adhucfemel attf, iterum per nomen ChriÃi Domini pro pec tatis Â»oflris mortui., yt culpampeccati co temptus^^fiu adhuc agnofeat, feq^ Eccle-fie reconctliet, (ir fanguinem ChriÃiDo mim in fe, quo ablutui e^{,ne conculeare pergat.

QMdfihifce adhuc aatfimihbus ad-monitionibus frater impxmtcns ille lueri fit atq^ refiptfeenttam poUicetur: ag^dunt cum tUo erit,yt iam fupra diblum eH.Sin ' nbsp;nbsp;minus fed animo nihilominus adhuc ob-

Slinato perilat in contemptu omnium ad tnomttonum : tum EcclefiaÃcs yertit ad Eitle-

BecleÃ^mfunm ordtionem adhuncmo-dutn. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'â¢

Vin fratres.'Pofteaq impÅnitÃªtem fratrem noftrum.NÂ» contra DorninÃ¼ amp;nbsp;hanc ipfius Ecctefiam tot modis peccaiTefVtaqdiftis^ HÂ«q5 ad refipifcÃ© tiam vllo modo induci pofle videtis. Conftatq; ilium verbi Diuini telHmo tiio Ã regno cÅlorum beatÃ q; Chrifti Domini focietate excidifle. Et nobis fanÃ¨f quanq inuitis) faciendum eft cÃ» publico luiftu noftro omnium, quod Â«uxta Chrifti Domini prÃ¦ceptum,amp;C Apoftolicam obferuationÃ© noftri de-biti offici'iq elfe fciraus.NÃ©pc vtquos ad Chrifti Domini noftri locietatem non perti nere verbi fui tcftimonio do cemur : eos ad noftram etiam in ipfo focietatem non perti nere, per infticu-tam ab ipfo excommunicationenijCÃ teftemur amp;declaremus.Vtautem nÃ´ noftro ipforum id dÃ»taxat,fed inChri fri ipfius Domini nomine vnÃ cÃ» vit tute amp;nbsp;poteftate ipfius faciamus: eun dem iplum Chriftum Dominum no-ftrum, cui fe omne alioqui genu fleÃ»erÃ§ debet,in genua amp;ipfi noftra

lau o ca ti o nominis Chrifti Domini ad excommunican-dum fratrem impÅnitcn tem vnÃ cumipl'acx-communica-tione.

OD O MIN Â£ Icfu Chri-fte vnice atq; Ã¦terne Rex tuÃ¦ EcclehÃ¦, qui oris tui Diuini verBo prÃ¦cepiRi,vt qui de pcccato fuo admoniti Ecclcfia Iticas nihilominus admonitioncs o-mnes abs te inftitutas contemnerent, c communione tuÃ¦ EcclelÃ®Ã¦ eijcian-tur,3tq; vno amp;C eodem loco cÃ» Ethni cishominibushabcantur.Huicigitur tuÃ¦ obtempÃ©rantes inftitutioni,perA poftolos tuos nobis etiam commen-datÃ¦,adfumu5 cccc in tuo nomine co gregatÃ®,vt fratrem nofrrum.N. in pec cato ipfius amp;contÃ©ptu tuÃ¦ huius Ec-clefiÃ¦ ob/Hnatum atqj impÅnitentc, wm virrutc potefrate tua Ã¨ cÅtus noltri

gt; noftri corpore exdudamus.-ad nomi-nis tui facrofanfti gloriani, ad Eccic-fiÃ¦itcmhuius noltrÃ¦ confcruacione atq; Ã¦difÃ®cacionem; amp;nbsp;ad rcmediÃ» ex tremum peitinaciÃ¦ atq; obftinationis prÃ¦didli impÅnitâCis tratrrs noftii.Ec quoniamtuipfe te nobis in tuo nomine congregatis fcmper quidemd'ed potillimÃ» in minifterio EcclcGÃ¦tua: vcrfantibus adfuturum ciÃ¯e,ac S pi ri tu tuoctiam gubernaturum promififti. Te fupplices inuocamus,ut nobis vir tute tua Diuina adeiÃ¯ÃªjnoftrÃ»mq; hoc minifhrium in excludcndo impÅni-tente hoc fratrc noftro Ã cÅtu noftro, Diuini Spiritus tui virtute gubernarc atq; cfficax redderc digneris.T uisq ; iÃ¤ verbis confih, amp;nbsp;tui adorandi Spiritâ virtute inftrufti Domine Rex Doctor amp;nbsp;Pontifex nofterÃ¦ternc,impÃ¦nitÃ©-tem hunc fratrem noftrum.N. oinni-Ã¼mq; hailenus EcclefiaftioarÃ¼ admo nitionum obftinatum eÃ¶temptorem, in tuo nomfne tuÃ q; poteftate amp;nbsp;au-toritate(veluti noxiumcorpori noftro membrum^ n tuÃ¦ MaieftatisDiuinÃ¦ EcÃ§leiÃ®Ã¦q} huiustuÃ¦totius confpe-C c 4 du

Ã¢u pubÃcÃ¨ Ã cÅtu deinceps nofcro, fa lutariq; eius focietatefipfius inÅrimvi cem miferantes^excludimus ac refeca-mus. Eius peccatupro fundione np-ftri minifterij ligamus : ligatÃ»mq; eÃe in cÅlo pariterac in terra iuxta dodri nam verbi tui pronunciamus. Etpijs vbiq; omnibus pro eiedo foras prot fÃ»sq;iÃ¢Ethnico homine acpublica-no habendum efle cenfemus. Atq; Sa tanÃ¦ ilium iam C Paulum Apoftolum tuum fequutij ingemifcentes tradimâ in carhis fuÃ¦ interitum ; fi quo modo illi adhuc mortuusper afflidiones Ã Satana infligendas , fpiritu interim fuo ad extremum ex tuo benchcio re uiuifcere acferuari polGt. Veniftie-nim feruare quod perierat .â amp;C vt celTa re facias illius in nobis tyrannidem, qui propter noftrum peccatum mortis in nos imperium ohtinebat. Qui turn Deo PÃ¢tre tuo et fado Spiritu vi iiisac rÃ©gnas Deus trinus 8c vnusin fÃ¦cula.Amen.

Abfoluta porro ttd hune modum ipÃ excommunicationii declaratmÂ»e ^monet Eidefinm Mimflfrjfd rtred.H qufq, i'tn

in EctÃ®efiaergA excommunicatam illwÂ» njfccius ejfi^quatenkiue cum co confuctu ilmem h4bere debeat: tantiiper dam nan refipifctt. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;''

I . Docet habendum ejje ilium ^ra Ethnico eir publicano^quemadmodu Chri ft us dacet ; cuius 'videlicet peccata ligata ftnt miniftecq Eccleftaftici teiiimonto itt cÂ«lo amp;nbsp;tn terra:donee fe reconciliet Eccle fix per publicam pxnitentiam iuxta ver bum Dei. Etproinde adprecum Ecclefia fticarum Sacramentorumq^ commtinione haudquaqadmittendumeÃe. Inpuhlicss tarnen concionibut ferendum ejfe tanti-fperydiim dollrma Euangelij traditur: fiq'M modo tlla audita ad. refipifcentiam Spiritufanllo autorepermoueripoÃit.

municatis hominibui eÃe videamus, vt H quos poÃint,fua confuetudine tn fuimali focietatem pertrahant: elf idea potiÃimu Ã¨catu EccleHaftico eijeiutury ne aliosfua t.TbeJ.'i-im{gt;ietatâ¬ mficiat. Efieetiam iddebitiof i.Cot.lt;;, ficitq, omnium in Ecclefia^ quot;Vt fa:niliarem omnem cum excommunicato confuetudi- 'âCoz.iy. uemmodts omnibus vitent. Corrumpunt

3^1 Ithns tdwen contr^Hibui dC negotijs arce tÃM ita nÃ cÃÃ, nbsp;nbsp;cwn illo ea no liceat mo

III . Qui tarnen foUditis in fide ifi lirulÃi intelliguntfe fru^um aliguem a-pud excontmtinicatos coUo/jnysfuis exycr ho Dei po fie fdcere,captarc omnes occafio ties debent itlorum adnionendorum, in 'viam rurfus reducendornnt, t anti fier duntfiem aliijuant refipifcentia; fuperef-feytdent. Siijuo modo fiat per gratiam Dei, quot;vtad outle Chriflirurfuircuocari poÃtnt.

IIII .ll'i nemo in Ecclefia initjttrs prxiudicijs excommunicatos grauet,ride~ at,delpiciat,aut traducat: fed'viceni iUo' rum ex anunopotius dole at. Cogitent/^ in Ecclefia omnesfibi idem eucnire etia pof fe:'Vt aui x.-juefub peccatum fint conclufi (tjuoainipfiseflatq, Uli: nifi Diuina K, prntia feruarentur. lieriq, pofie, 'Vteiri-pfi excinddtur:amp; ijui iam eielli funt rnr fum inferantur. Quare ygt;tfi ipfum (juifij, in Ecclefia obferuet, diim excommunica-tumaUguem intuetur. Etidpariter oes dent Oper am, let ab ijs peccatis amp;nbsp;contem ptu admonUionumfibi diligcntÃtmi caÂ» tsennt

Ufant:prof)ter alios exnmmuiticH' 3 lt;$j tos yident.Hypocritarum cjje hoc,no an-^ tem Chriflianornm,'vt yfdem tndlis obno xÃ¿ adebt}, grauioribus noHnnn^ {etiafi non yfcfj adeÃ³ tint confpicna)pra'aÃ»js men/ibi magisplaceant, fanbiiorÃ©sq^ alijS haberi'vehnt-, amp;C aliosprctfedefptciant ac traducant. IMihilomapts auteni fe-rendam ejfe m Eccle/ia fuperctltofatn tidi am hypocrifim, Ãcertia document iseon^ uinci poÃit,^ alia eptueuis fiap^itia. Et que adinodum palamflapitiofos fcrcndos no-bisnon ejje doccmuriita Sgt;cÃ fermetoPha hfaico quod e^hypocrifis,modisomnibus nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â¦

nobts cauendum effe audimus.Neq^ enim dubiuat eiÃ® excommunicatos iri hypocri- â¢ tas omnes,nifi temport redpifcam: produ (la in luccm coram tminerft orbis tneatro in dic Domini hypocriH ipCorum, fublata demum Ã§mnifpe 'venus ac remiÃionis pec tatorum.QuÃ¤ alioqui in'vita hac ipHs etia sxcomunicatis ademptam non eÃe fcimia,

b'. MonetÃ¤r EccleÃa, quot;Vt quo ma^ excommunicatos âpropter ipforum ob^ Ãinationem dcvita acJalute aterna pcri-tlitari 'videt, hoc dtligentius qtafÃpro il ^ifiusorstÃqUQ tffodo c Uqueta Di

Poflremo hortatur populum Eccle/ia-flesy^t quemadmodum Dtuina feuerita-tÃ¹ imagtnem in eieSiione excOmmunua-torum intuetnnita fe omnes eÃ¼am humi l^tfubpotetimanuDel. Atq tngenutt procumbentes precenturyyt eas Dominut ' ab iilinfmodi obilinatione inpeccatoamp; â totttemptti EccleÃa feruare'.excommuni^ tutÂ» yero ilium ab ea fua impietatc reuOâ tare dignetur:ad hune modum.

OMNIPOTENS cÅle-ftis Pater, qui in tuamanu habes corda omniÃ» ad lÃ lu tem ipiorÃ».Supplices te o-ramus propter nlium tuum ChriftÃ» Iefum,vtcorpertinax cxcommunica tÃ® huius.N.vcrbi tui Diuini virtute p-cellerc, Diuiniq; Spiritus tui afflatu ftedcredigneris.Vâtiudicij tui feuerita temaduerfus peecatum fuum in corde fuo Ã¯Ãªntiat, culpam in illo fuam a-gnofcatjillatn apud ce 4ccufec,in ilia li

Ei vcrÃ© amp;nbsp;ex animo difpliceat,amp; eius condonationem apud te primÃ¼m per nomen dilcfli tui nlij.- deinde verÃ³ a-pud tuamhanc,quam ofFendit,EccIc lia fupplex precetur ac imploret. Atq; ita demum ad te conuerfusjinq; tuani rurfus gratiam receptus Ã¨ SatanÃ¦ po-teftate, qua nunc cÃ³ftriftus detinetur, liberanmobisq; per fuam refipifcenti am maius adferre gaudium pofiit, q nos nunc per peccati contemtÃ»sq; fut obftinationem in hacexcommunica-tionecontriftauit. Et fitprÃ¦tcreaex-eitiplo nobis omnibus lua refipifcen tia;ne 8c nos pudeatnortrorum quo-q; peccatorum culpam agnofcere tarn priuatim q publice (fi quando id res poftulet^illÃ¢mq;deprecari. Neaufe-ras prorlus Spiritum fanftum tuitm Pater mifericordillime Ã refefto iÃ¢ hoc corporis noftri membro, etiamfi Sata nÃ¦ fit traditum in carnis interitu. No bis autem natura perinde noftra ad o-mne edam malum propendentibus gratia tua ita alTifte,vt veteris AdÃ¦ in-fcnium indies magis ac magis in no-iJtomprimere, atq^innonumho-minera

Et fl quando nos dolisSatanÃ¦circum ucr.tos in quodcunq; flagitium labi contingat (lumus enim omnes quÃ¹d in nobis cllpeccati mancipia ) ne nos in peccaro nohro obdurefcere quo-quo modo,atq; itain illo demum eti-am perire finas.Sed aliquos fcmp excites,qui nos per verbi tui Diuini ad-monitionem in officio noRro conti-neant, lctalÃ©mq; in pcecatis noftris fo curitatcm ,ac vcluti foporem quendi Ã nobis arceant.Vc nobis ChriRusDo minus in noftris peccatis non obuele tur adnoftri codemnationem; fed po tius in noftris cordibus ad noftricor-rcÃ¢ioncm illucefcat. Da vtfalutares omnium admonitiones non modÃ non concemnamus, illisueoffenda-mur vUo modo; fed eas expetamus, a memus ex animo,libentÃ©rq; adif eti-am gratijs audiamus femper atq; am-dcdamur. Itafietcnim, vtin vijstuie iro noftra infirmitatc ambulantes, iiq; tui dodrinÃ¦ cÃ³fifi, tanq viuajcpC pori*

pons Ã®pGus mÃ©bra ac viui in Ã¯p/o pal- j mites, vberes in omnibus pictatis of ficijs frudus proferamus, adgloriam Maieilatis tuÃ¦ DiuinÃ¦.In qua cÃ» codÃ© ipfo tuo hl io amp;nbsp;fando pari ter Spiâ ricu viuis ac rÃ©gnas v nus atqj Ã¦ternus Deus laudandus in fÃ¦cula. Amen,

Ãbfoluta hac firecatioKC canttur P fol mus lingua yulgari Ã tlt;itaEcclefia.\Q\, yelaliijuis alws huic argumenta accam-modus.Ã¿M finito dimittitur EcckÃa fo-lito morcttum paciybenedtbltane tir fait-perum commendatione.

QtÃ jfi GermanoruEcdefia ad huemÂ« dÂ»m exeommunicatur in antemerediana ('ft ditlum ea)concione,idegt;n eodem ipfa die etiam in GÃlica rurfiisEccleÃa exco-munitatus eÃe declatur in pontertdiana condone: yt iUic pro Ethinco ac pub li cano babcatur.Acyicifitm qui in Galiica Ecclcfia ml eundem ipfum modunt excom municantur in 'antemeridian a condone, ijdent rurfus in G ermanorum quoq^ Ecde Ha Codem ipjb dK execmmuntcati eÃe dc-â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;daran-

5^8 claraiCHÃ¯'.adconte^dntlHm'Yndttimem v tritifi], EcdcfiaiUius conjÃ¨trfitm. Q^ant fanÃ¨ tn omnibus nbilibet ChtiÃi Ecclefiji ynanimiter retincri oporteret.

Ritus reciptendi rurfus in Eccle fiam excÃ³municaros poft datamanifcftafigiu verÃ¦refÃ®pifccnÂ» â tiÃ¦.

DlCTVM eStinÃiperiori^ bus tKcomumcationem Ã Do minoinliitntameÃey nonitt exitium interitÃ¼mue eorum^ qut excommunicSturifed in falutempoti tts ac remedium obSlinationts ipforumin peccatoJ'^t publico exclufionis/ua pudore fupfuÃ^ac tttdicij Diuini aduerfuspecca-tum feucriute commoti tandem tandem Ã peccati 'veluti ye tern o gtiodam exjier-geÃant ac reÃpifcant. Qm igiturexcom-municatireconciltarirurfum cum Ecdc-fiapoftulant perpienitentiam , aditisma nifeiiisfignis at^ indicias illiusihi in nofl r a Ecdefiia ad huncmodum in p^ratiam rurfium Ã toto EcdÃ©fia cettn rectpiunturÂ»

DuoÃunt^ijuxtnexcommunicatÃ¼rMi tum EccUfM reconnliatMne potiÃimum tthferutinda eÃeputauimus,AUeru,quid namÃt agendum cum excommunicatii^ priuÃ^ ad publicam in totiui Ecclefiee ece-tu peenitentiam ac reconciUatwnem ad-^ tnittatunyt fucus ois hyp6cnfâ¬os (ejuoad eius fiert poteii) ab EccleÃa per Mtntftro rum ipÃus fedulitatem acdiligentiam ar ceatur.Ãlterum,lt;]Ho ritu aut modo pera-gi debeat publica iiliufinodi panitetta ae reconciltatio ipforum,

Quidnam fiat per Miniftros ac Seniores EcclefiÃ¦cum excommunicato,pofteaÃ¿ re fipifcentiÃ¦ fpem fecit anteQ ad publicam pÅnitentiam ad mittatur.

P 0 S TE Ã ^/juÃ® excommunia I frftwr e^laliquamfiueperfe fÃ®-ue per alios refipijcentÃ¹e fuaÃ gnificationem Miniilris ac Se nioribtis Ecclefiee dedit^ hoc eil praciputi ipforum (onfiltum: yt notas y crÃ©Ã© refÃ®pi^ D d fientiat

fantM ffi excomwunfcato 'Ulofumrrn ctt ra ac diligentia obferMent'. in hbc^^ petiÃi mum intumbant^yt iUttm ad yeram refi-fdfcentiam modMplanÃ¨omntbtts reducat. De notis antcni quot;verte refipifc'etite habetttf infupertoribuiy quot;vbi depnbltca nodum cx commumcatorMm peenitentia traHatur. pag.^OâÃ¿i SenioresaMem Ecclefite in hoe pottÃinsHm fludittm acfcUicitudincmJtt-om erga excominnnicatu declarant', (juod fumaliijui iUorr.m fnbinde conueniunt, N^onnun^fingillatim aliqHi^nonnun^quot;ve nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

rÃ¼ btni ant temi^pro eo ac respoflulare^i detur.Etimcjf eonfolantsir, officitq^fui ad-

monijs in propoÃto fuo refipifcendi conÃr mant. At^^ hortantnr adpeccatifni difpli

ecntiamer acenfationem cord octilis Dei cntn quot;venite imploratione. Subornant prx

tsrea alios ex EccleÃa^ ijmos eifamtliares ! tlrgratosprte alijs eÃe nornnt: tjui hoe i-pfum ctiam fednlo apud tUtm agantÃo-neceÃ´ perdneatnr y quot;vt ipÃemet cjtpiat ad ctetum Senionm admitti. Chrnq, illis i-pfemet agat defactenda cum Ecclefsapti bUca rcconeiliaticne, perpnblicam peeni-tentiam epâ e nipte depreeationcm.p^d fÃ¯

fi^yConHituitUr certus die!perMiniÃm! lt;gt;nbsp;Seniores^ (juo excommumcatus ille ad. teettim ipjornm âvocatur.

j AdmiÃo autem ex cogt;nmunieat6('vt di Sum eil} adMintflrorunieir Setiioruftt cectHnty ohfernatif^^ ddigentcr notia yerx m iilorefipifcentia,Ã Miniftn ac Seniores in illis alÃ¼juid reijuirant, id amanter excommunicato exponunt:!irtum hortan. tur ex yerho DÂ«, quot;Vf quodm ipfiiu reÃ-pijccntia adhuc requirtturPd negratcetur corrigere ad gÃoriam Diuini nominis fu-amq ipÃusfalutem, amp;nbsp;Ecclcfiie aidificati mem.Et alius illi rurfum dies conilitttt-turÃ§ot denuo ad eoetumSeniorum yeniat (fiquidem eiprotinus non omnia perfua-dcripoÃint)donec omnisfulptcio lypocri feosperfuprafcriptastam alias quot;vercereÃ pifcentia notas animis Miniflrorumac Seniorum omnium eximatur. Si yero i/t primo ftatim cumMimflrfs aeSenioribus coÃ¼oquio excommunicattts eiufmodi fi-gna dederit fux refipifcentieCy Ut nihUia tHaper omnes Mintilros ac Seniores o-mnmo requiraturitum mox idius inilitu tum laudatur Ã MiniÃris Ã¶r Senioribus omnibtmadduntÃ¼rq^ Ãii peculiares f feri-

ptunspetita confoÃ®ittÃ®onetamp; ailhortaM netCDteÃi^ demit aliquis Dominicus co^li tuit Hr publica ipfius pcenitentia, tir cunt Ecclefia reconciliationi. Qm interim tott ttiam Ecclefia oHo anted diebus publici denunciatnri'Vt quifq, in Ecclefta^pccca-torum etiamJuorttm memor'^fefe compO'* nat ad precat lonein pro fins etiam ex^ cbmmunicati tlliuspeccatis; eir ad recipi (ndum riirfus in gratiam ac focictatent Ecclefiaflicampanitentem ilium cum o-mni alacritate tir gratulatione, quern cu lublu publico Ã¨ ccetus fui fraternitate oes '^nanimiter propter eius obllinationent eiecifent. Publickmq, gaudiumfuum o-^ mues fuper reperta,qua perierat^ ouicula ynanimiter contellenter.

QiiÃ¦ ipfo die publicÃ¦ excom-municatorum pÅnicen-' quot;nbsp;tiÃ¦,amp;reconciliarionis ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;cÃ» Ecclefia,fiant.

NO N con^lituitur dies quot;vllus adpublicam excommunicato rumpÅnitentia tirreconcilia tioncm,nif dies Dominicus^ amp;nbsp;qttl-

amp; in maxime celebriEcclefia eee tu.Nempe infiMefolenntsrit antemeridi etnee conÃ onis.QM die yero peragi dÃ©bets tontrahitur nonnihil ordinaria coficw.'vt fit locus admoniticuibus depoenttetiapu blica dir reconciliatione excommunicati cÃ¹m ad Ecclefiam.,tum eliam ad ip/um ex tommunicattim. Finita igitur ordinaria concionc Ealefiaiies ordituradmonitic-nem ad Ecclefiam de peenitentia amp;nbsp;recox Ã¼liationeexcommMniatiidÃ©q^ officio hoc in parte Ecclejnetotiusiad hune autfuni lem inodum.

Argumentum admonitionis ad Eccleliam de cxcommuni catorum pÅnicentia . Ã¨i. rcconciliati-

DVO priecipua capita travail tufilyt dixinius] in ea admo nitione.AUerum,de excom^ munuaÃ®i acproinde omniÃ¼ Â«tiam peccatarum pignitcntia ac reconciliatione cum tjs,ejUQS offenderunt. Alte-gt;trum ytrÃ¨ de Ecclefief totius hac in parfe

-- - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J officui^

Primum caput bimcmbre rurfum e/)e. Excommunie atos perinde alios pecc4 tores oes gratuita bonitatis acmijerieor'' Aiteiyiutnee confideratione inuttars me^ rito deberc adpÅnitentia^iÃ¿'reconcÃ®liatio tsem omnium,quosyllo modo offender ut. Et recouciliationem excommuntcatorunt fferi non poffe, nifi perpubheam cora Ec-(lefne totiusccetupcenitentiam-.'vt in ini'* focietatem rurfus ctt publico eins gau dio ac gratukttione recipiantur.

Ãdprobandnm igiturprimum huins capitis membrum inducuntur teflimonia ex fcripturis', qutbus httefuo ordineprO' bantur.

I . 't^osomnes/ine yllatHiufqex.â ceptione effe peccatores. Conclues planÃ© fub pce cati amp;nbsp;mortis fcruitutemÃquod in nobis cÃ¼) amp;nbsp;proinde nihil mirum effe, ft in tanla noffa corruptela in grÃ¤uiÃtma quxuis etiam fla^tiaprolabamur. Quin pottus noftrum effe, yn nos (quantum nt nobis eil) yno planÃ©eodemq loco oes cunt fia^tiofiffimis quibufq, ac deploratifib-mis hominibus Siatuamus, Tatum aheil, yit excommunicatttm idu poH data reffpi (cnttit

fcentiitfuxfigndpfx wbis quot^uo molt;io 37;^ aut contemnamui tut tudkeinuu In earn fenttnttamproferuntur loet, qua notoh fx aquo fub pcccttumtoclitfes ejje doeÃ¨t. l^om.-i.w.Gdl.'^.^ quafimilit muUt tn fmpturishabentnr.

II . EÃe nos quirle omnes fub ptc-tatum ac mortent in nobis ipfts { yt diHu ell)conclufos: fed nobis ideo de ftlute no-â firatc yitt at ernt non eÃt dejpertndum yllo modo.fdeq enint nas tdeo tta eÃe con clufos,'vt in peccatis noflris pereaÂ»tus:fed quot;vt infubleuandt noflrt tiliufnodiferui^ tutete Â»siferia pecctti zy mortts,opulen-â tut bonitttK tc mifertcordia Dei elucef-tere ac cdebrari in iyeiE,cctefiapoÃit.I)^ um enun concluÃÃe nos ontnes fubpecca , tum,non ~9t nos tta demum perdatfed quot;v^ ommunt rurfus niifereatur.Rom.w.No-lo mortempeccatoris, Â£'yefA.t8. tÃ®yeuti generis plura.

Ill. Deii ita noflri in noÃrispeccatis mifereri,'vt nemineotno ('juod in fe eit) Ã fut mifertcordu exclndat; fed eibus^ft. ni tUÃ¢ in Cbrtflo defertÃquatenus faneiÃ¼e quot;vniuerfo mortaliu in terrts generiperfua fetnt^rntttonem adfffnxit:tc tottufmun

5^5 dipeccatum inttÂ»tentiÃiÂ»tdm0rt(ftu(Â» pianit. Quo minus autem omnes homines feruentur^ id e^uidcm tfon fieri quot;vlU Dei yel culpHy'Vcl negligentM'.jed noflrxipfa tAatth nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;impietAtis Muratione at^impÅni-

senti obihnatione. DeumfanÃ¨ e^ffZspuifo lem futifuper omnes (fine ~vlla, ctaup^ ex^ ceptione)oriri fAciAt-.tft a^ue omnibus la teat. Qm item fuper omnes fine dificrimi-ne pluat^ e^tjuifitlutare yerbi fui Diui Â»ifernen,fuper terram omntsgenentÃ/ar Luc,Z, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iiiii^ fieri,quot;vt ipsrfum hoc

yibi^ -Vita: lt;etemÂ«e fernen alibtprisfocetur ulibt Item conculcetur, alibi -vero are fiat, quot;idunirum, Deum,placatumejfiiamymi uerfenoÃracarnttiynoftrofanguini, m I Cor.if. incarnatione. Et Chriftum iteDo minum pro omnibus mortuuih ejfe:lt;]uate nus omnes in Adx prtmt parentis noftri 'tranfgreÃione ad 'vitam aternam mortui fumus. yt ^ucmadmodum ynius homi-^ sw tranfgrefiio 'vniuerfo hominum ge.-lt;neri exitiahsfuitâ.ita ynius etiam homi.-nis iuiiitiafm carne prafirtim nofira prg fiita) ytiiuerfo rurfum humano generi (^uod in ipfo tjuidem eii ) falutaris effet, - Et ijuemadmodum yntus hominis morte^

C nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;omnes

9m)K: fitie vKn exceptione mortuifu- 577 mus:tta. quot;vnius etiam homims rcliirreElio Hc^omnei ri!fÃim(quantum in ipfo 'vititm excitemur.Modo ne t.t!ttu hoe beneficium noflra ingratitudtne Ã nobis ip/i propcliainusipArtamq^ nobis in Chri/io ad yieamieternam refurreciionem^nodra i-pfiimptetate (dnmhtc âviuimtts) nobis yertamut in itternant codemnationem. Ad quem modum ecr lex Tiei ad yitd da^ ta, ad mortem nobis demum ccÃit per car nis noflrx corruptelam Ãeii infirmitatem.

Illi. De um pro ineffabili hocfuo trga nos in ChriÃo Domino beneficio,nt~ hil aliud Ã nabâ.s requircre, q quot;fit erga ipfu quot;VKiÃim ingrati nefimui. Neq^ tarnen ea Ã nobis exigitgratitudinem, quam ipfa a lioquitatibeneÃeij Ãuxite item MaieÃa^ tis magnittido merito poflulareticuiq, nos haudqua'qpareseÃe oto nouit. J^tÃi quid innobis heempartedefideretur, nos tant propterea condemnare'fielit.Std debit um hoc noflrx erga fe gratitudinis Ã nobis quot;fiult agnofei, etiamfi tUipares eÃe haud-qttaq poÃinius.f^t qualicunq^ Hints figni-fleattonefpro noflra infirmitate)obiÃ®ina-tunt nobu tliunt ae rcbtliem ipÃus txnte-ptum

3^8 ptumimprobariprorfiiÃ®y Â»oÃ^abeofi^ti noÃra teflimonio altenosplanÃ© eÃeteiie-mur: ^gratnita ois noflra infirrnttatn eo donationemJoli ipfius benignitati ac mi~ Jericordin acceptant feramus. Condanat e ftim nobis gratuitÃ© propter Chriilum o^ wnes ontnino noflras mfirmitates: tpuas aliofjut fiUffui fanguine ia expiatas eiuf contehas iuibitia,non amplita inÃtotu dicio mtueri dignatur. modo ne in iUis no bis placeamus, eifq^ nimtum altoquifecU' ri indulgeamus^ atq^ illas ita demuni elia in octdis Tiei extenuare elyexcufare cone^ mur. y^eq, enim pro mÃrmis haben poÃ^-, qui in ipfo ntorbo ntalum interimJuum a tleÃ³ non agnofcunt^ yt in illofibi etia. pla. teant: nedum quot;Vt eins remedta expetant, aut de fua reualejcentia cogitent quoquo modo.

y . Tieum in condonandis propter Chriflum omnibus noflris infirmitatibus non intueri externant peccatorum noflro rum facie: Dt pro infirmitatisnoflrx ma-gnitudine acyelutigradibiis iiliusqui-bufdam aliosprx alqs, aut facilius, aut x grtus in gratiam recipiat. Corenitn intu eturipfeffontem yidelicetpeÃ§t4ti)non fa

Ã»tm.Vt qiiantumuiigraue ac capitalefU jyp giÃ¹um tn oculis homimtm patrentm, tl^ iud nobii gratuito ntljilominm coiidonety fiÃ noflra infirmitate profelÃ®tim ejjey/t-deattquam nos interim cum opis fax Di-tiinx imploratione accufcmus. Contra ye ro leuem quamlibet humano iutlicio traf-greÃtoncm, xtema planÃ© reprobattone co demnationÃ©q^puniat,fi deiiinato rebelliq^ yerbifui Dtuiniylncifq^ in Chrtflo delatx â comteptu ds/ignetur. id quod facile alto~ qui in Sauhs lt;Cr Datadts regum exemplis obferuaripotell. TamctfiinfuaEcclefia aliud longÃ© de peccatis noÃrts mdiciu extare yelit: propter dlius fuilentatiotu Â©* xdificationemyNempeyt quxplusfecum adferunt oifcndtctdi, plufue alioqui dÃ¤mm dant fcclefix^eb etiagrauiora magif q,capttalia eÃe cenfantur: operoHoriqj re conciliatione condonetur.Sic grauiits mul to yideri potuit EccleÃx iudtcio Daui-dis q Saulispeccatum: donee Dominus t-pfe magnitudinempeccati Saults,td Pro-pheticQ teilimonio, q ptenx etiafubfeqttu tionepatefeeifitt. R.eprobaili(inquit Pro pheta)'verbumDomini: ctDominuste rtproktwit,lt;y.{-fimbuiftnÃ¨ yerbis,gaul,

jÃ® o noÂ» tem infirmÃ®tett,^ contemptÂ» ec reM Iwne erge Dewn potins peccejje dcclere-tur, Prxfertim cum eins trenj'greÃio Me gice impietati (eridololetrie: compareturâ, Sam, 1S Poeneporro pecceti fui in eopetefaCia eÃ gwd eum deferuertt Sfiritus Dei^ec Se^ ten mox inuaferit^tjiuodqi deÃ®peratione ed extremum adeUtts femetipfum occtderif, Hec taliytÃ©r teÃtmony Prophetin eÃ©r pÂ»^ na exitielts reuelatione facileiem Daui-dispeccetu Ã Saulis pcccato difcerntmus. 'Temetfi alias quoq^ notas quafdam eirin.-firmitatis noÃra eir etiam cotcmptus ip/i US in fcripturis nobis proditas habemus, quibus abinuicem difcerni iuxta fcripttn-ras poÃint.Mimirum inÃrmitatis eil non pojfe,quod-velis. Diipltcerc itemÃbini ea corrupte la, illamq^ cor am ocuUs Dei ac euftretnon autem extenuare quoquo mo,-do.ncdicam excufere.Praterea tu ipfa no flri diridiceÂ»tia,remediHm malt noÃri ex petere: tUttdq, oblatum non reijcere,fedde eofibipottusgratulerÂ». PoÃremo autore ac miniÃrum iliius exofculari atq, am are, feÃq, iUi permittere.HxJuHt(inq}notte tn firmitetts noÃrx, in fcripturis nobis pro^ dtttt.p^uesÂ»ofiro(confcien~

tiafioÃr(eteJi'imDÂ»ie)fentjÂ»ius, certieffe jSi poÃtonus de nofln infirmitate, tiupj^ con dotiatione propter Chrifittm: quatitmiÃ t gr.iHtbus (iuxta humanum iuaKium)flit-^itijs obnoxijfimus.SicPauitts conquÃ©rir J^w,7,â tHrÃe non pojjÃ¨id{eqHi,quod'\gt;Hlt bonUf

facere id quod non yult malum: ada-Rii yidelicet permembrorum legem, qua in corporefuo agnofcit.Di^liectfibt item in morbo hoc; itlÃ¼mq^ no accufat modo,fed tttam grauiÃimi deplorat,dum ait. In fee lix ego: corpuft^ fuum mortis corpus ap~ pellat.Interim yero non aHerfatur,fedex petit toto pelÃ®ore mali httitts remedium: dum ait.Qms me liberabit? AmpleUitur oblatum,dHm ait:grattas ago Tieo per Ie~ fum Chriftum.Necdiffidit oblatoinChri flo remedio, dum fe lege foltern metis futt legiDeifcruirefentit (quam bonam alio qui elyfanllam ejfe agnofeu) etiamfi lege mÃ«broru ita fe oppreÃitm effe ytdeat, yt peccato ( yelit noltt)lertiire inuitus coga.-tur.G ratulatur pratcrea, no Ãbi tantum, Jedfuifmilibus omni bus,de oblato gratu ito Santo beneficio : dum nuUam amplius RÃ¿m.S, condemnationem reliquam eÃe decet tis, qui Chriflo Domino mfti eÃent, Poflrt-

mo amorcmfimm ac debittm erga remeiâ Indus autortm contefiatur, dit ait: Pro pter te morti tradimur tota die, e^c. Et^ quit nosfeparabitadileBione Piei^Hanc ecce, infirmitatis noflrie imagine fub Pau li exemglo nobis propofitam habemus.Cu ^uo et/i pana facere omnes non poÃimut: eodem tame loco cum PauloÃpropterChri fttimÃjabendifi(mHs:fimQdofimilem affe (ium in corde noflro ejje confcientde intra nos noflne teflimonio fentiamus.Ne-pe-vtilli hacin parte fimiles ejj 'ecupia-mus, etiamfinos longiÃiml ab ipÃo adhue abeffe yidcamus. Contra yero contem^to rum eii, non yede id quodpoÃis-.nedu Vf non poÃis, tn^ eiufinodi inilituto nuÃ¼am interim peccati culpd agno/cere.Q^in po-Ã¼us in Ulo blandirifibi ac placere, amp;nbsp;alio rum lapÃis exaggerare, adfui peccati ex-tenuationem att^ excuJdtionein.Kucrfari omniapeccati remÃ©dia, adeb^^ amp;nbsp;irrttari illis,^^^ adea obdnrefccre. Stultam yidc-ri, nttdam acfimpltceni yerbi Diuiniobe dientiamtprorfufq, indignam, cui ratio-nis nofirte conÃlia cedere debeant yllo mo do. Odiffe, non tam nos ipfos in noilropee cato,^ Deum potius ipfum in kgis elr iu-

dicijfuifeucritate^ At g, ita demum courte 385 pta omnia peccati yemedia iuflo Dei iudi cio opprimi^ yt ad extremum peccati fui yim dm A cum deeperatione fentiant, ift guo fibi initio blandiebatur Sc placebat, Sic Saul rexobedire noluity cumpoffety nandato Df/ de excindendo yf^i ad inter necionem yntuerfo prorfus AmAecfÃ®ne ~vlla cuiufd exceptione.Adebgj fibi in traf greÃionefua iliaplacuit: ft eius nomine landem etiam Ã Propheta coram fniuer-fo /uo populo expeElaret.Nedum ft in ilia cuipam peccati fllam quoguomodofea tiret. Impleui {tnquit) ferbum Domini, Stultam item nuda aefimplicem mandati Diuini obedientiam, neg, filo modo con-ferendam cum rationis fun confilio^de fcr iiando in triuphtifuti regeAgag^odferua-difg, in cultum Dei pinguiÃimis gniblfg, Amalcc.Non ta quod Uli cor di atioqui ef fet Dei gloria: g quod honor? apudpepu-lu, ex triumphi oblationifgfute illius Ift? dore atq, apparatu fenaretur. Fanle enim apparet non ta Uh curxfuijfey ft DeuÃ-bipropitiu haberet,cu i Prophetapeccati iam fiti conuiblus efetig potin f,ft inpo-piUitonÃiellu publice Ã Prophitahonora

Ã¤ 8^ ret Ur, Off'enfum autem adei^, Ã¼'Ã¯mtdt^ fuiÃeyobUto jjcrProphetam pcccatifia re medio('icmpe aduionitioneex tnerbo Dei) pal'tm eÃ¯i ex eo^ ijuÃ¨d ProphÃ©tie aduerfid-y^am.dixerit. ItnÃ (induit) ohediui ferbo Domini.p'tinnueretfieeumnon effie^ ifui Ã Propbeta ad hune modtim repreheudi atit mereretHr.,aut etta yellet. Opprefifium ycrÃ¹ ad extremum iuilo Dei iudicio te^ Uatur quot;VOX ilia: Pcccaui. Q^a tandem tan dem pectatifiuidtÃimklati masnitudine yna cum deiieratione agnouifie yidetut* Enimuero de placanda Dei ira aduerfius fittum peccatuniy ne yerbo gnidem memt^ nit : fed tantummodo Propbetam rogat, yt peccatum tpfius puff'erat:ipÃnigj apud populum pubÃ®teÃ¨ in fio illo, ^uod ntllitn-erat^fiacrificio honoret.Magis yidelieetfiol licit us de populifiui, de Dei ipdus gratia aefiauore: Ã i]HO fie iant re^pbatum efifie audtehat. Odium porroplane implacabile aduerfins Deum tpfiumy tier eiits^in Datti-disyceatione)ordinati8nefacile relucet,in ip/iui aduerfius Dauide conatibus, Ã cjui-I'us nullis omnino necf, admonitionibtHf neep iteDauidis ip fus oÃiefi abduci ijtio tjuo medopotKit,Ã¼it yt non tarn DauiÃi

finiDinitut orJirmticnfs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;jg^

â btUi obÃmatÃ³qi animo, aiieotli amp;nbsp;oppri-mere 'volttiÃe yideatur. Hanc etjutdott yolnntarij obiiinatiij, contemptus imagi ntm in ynico hoe Sanlk exemfilo adumbrate ita habemuf, yt etiamfi alia nunc 0 Â»autamM,diuerfaffane cotemp tus ipfiut notas,Ã noÃrrt infirmitatii iafu^rafcri^ pta imagine conÃiicere in illo facilepoÃi-mus. lam quemadmodum non efl par noflra omnium inflrmitas: fed interim, eil etufmodi,yt per illam omnes itt eum Ã¹-pfitm contemptum(^uod in nobis efl)toti propendeamusÃ non ab eo fingulari plane Dei gratiaJeruaremur.Ita^ content ptus hic,lt;juan^ maxime innifusDeofuos tarnen etiamgradus habet,i]ui nobis magie ac magfl omnem yenia ipcmprttclu-dunt: nbflf, magfl ac magis prxeipites a-gunt adatemum interitum feu condem-ttaitonem. Prinws tUiusgradus eil, plate refibt in peccato per eius excufationemtat proinde nullam iÃ¼ius reprehenflonem ex yeri'o Dei y elle admitted .Secundus gr a dus filfecuritas tfuadam in peccato pc{l aontemptat idisss amnes ex yerbo Dei aiÃ®^ E e monictonts

. m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;peccati ipfiuf^/jueadmodti

Paulus docet.Hoc eii,'vt in peccato neflrÂ» dolereplanÃ© definamus: donee ali^uando feneritate Diutni tudieij oppreÃi agnofee re illMd('ygt;elimus,nohinus)cttm ipfa deijie rattone cogamur. Po^lremusautem illius gradus eÃ¼,odium Dei ipfius eir Mintflra rum illius omnium. NimirumpoHea^fe tnel in peccato noflro dedoluimusÃcytno bis in illo fecuri lam planÃ© quot;videamur. ac demum rurfus euitare nos haudqua^pof fe yidemus formidahilem illamDiuini in dtcÃ¿feueritatem^flamm/eq, tUius yehemi tiam, gute nos deuorare ad extremum de-beat:accendimur odio quodam in Deum i pfum feueritatis Jueeillius nomine^'Vtnon modo illius recordatione omnem exofant planÃ© habeamus:Jed ne Mintflroru quoq, ygt;ocem aut alfellum etiamfer O' (iqiteti ^'e'vllomodopoÃimus.Qt^madmodumid bus cap, nbsp;nbsp;Ã»t Pharaonis exemplo clariÃime nobis de

lineatum yidemus. Inter bos igitur conte ptu' iiÃ®tus gradus hoc etiam dtfcrimeob-* feruddum eÃ¼y quadquemadmodnm in ni flra infirmitate non prias de illius gratui ta propterChrtÃum Ã§ondonatitne inteUi-

fere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;itiiuspromiÃione

tf^Mospevtitiere (fidej- noflr^ tefttmonio} in corlenoflrofentiamusJtatir inhocco temptu non prins nos omni quot;VenM^pe exclufoseffe HntnAmuSy^nos inpeccato nÂ» flro dedoluijfe prorfnSyUmn't^ illius fenpt tnrniÃe'. Ãd hac odio nos etia planÃ© impla tabiit in Deu tpfum amp;Mintjiros tUius ac , tifos eÃe in torde noflro fentiamus.Yiuo-bus ergo extremis hifcecontemptnsiflius gradtbns, illum nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eÃe ilatne~ â .

txtareitsditia'vUa, ne^ item ^naufi'o^/s ( paisfefie actmijje 'videmus: ibifanÃ¨gratig ac mifericordigHeilocumadhm relt ^uum eÃe minime dnbitemusÃed in prio-tibnsettam contemptus no fin gradtbus o-pem adhucad gratiamÃ¯iomintD et noflri firprinatim publtctimploremnsddfit nÃ¨nosdscerttpfioetiam eiconununicatio nis yfin^in Eeclefia Chrifii.Ntmirumfc-rendutji. tfuidem non eÃe tn Eccleda contÃ© ptiaBipfumi.inprioribnsetiam tllius gra-dfbftsmenÃ¼Ktnpeccatt excnfiatioineyeisrad motatiotn pertinaci auerfatione.Sed non sdeo tame.ceÃandH eÃe Ã prccibns pro ex-vemmnnicÃit tpÃs: etiamfl primi tSgra-

antttr.CÃ¹m amp;ifgt;flt;tni alioqni ntetniiiutni eatiofiem Hi remediHtÂ» contemfittu inititutam ejje CMÃct. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

Hac ita lnt(Ã¯anit(r fgt;er Ecclefi^flen Ht ea edmMitioiH td Ectkfiam,fttper excS-muHicatorumpxniteHt'u ir reconciluti ene. Ad extrtmutn aftteni ho-tatur Eccle fittm Minifler,'vt procitmigt;egt;it ingcnua 4 gdtgrattasDominoDeo, ^ttodtxcotntnii tttcaios illospaffÃ¼s non fitprolahi ingraÂ» 'uiores tUas prorfuf^ Ã¼ immedicabiks gr4 â dus contemptus ipjorum. Suntiliji etiant * retytam pro fe ipfa^ pro exeommumcatif Hitst nefi^uandoMos in priores etiatncS tempttis ^radus protabip^rtÃ¨ nattngat,in Hits perjlare^fedprtefÃ¨tttitem excommunia catorum exempta tetnpori adhuepeceatZ ' naÃ rum agnojcere, iÃ¼tÃ¼fy, quot;Yenia implora retÂ» ^tm -iS. *Amebit prxterea MiniÃer Etctefiam,'^t pro excommunicatis Hits pe fuliariter Oret,yt in fiattlo dlo refifÃ fcen-tix ac reconciliationis ipfommiam Etck fia inilitMojKr Spiritum fanSititu confie mari tir gubemaripoÃint.AcdemtmEt elefiatn alloquitnr hiÃe quot;Verbis. â¢ â'lt;

, Admonitio ad Ecdefum fupcr cxcommunicatorum poe-nitentiafic recondlia-* tione. t

VlRl FratÃ¯cs. Poftcagin confpeftu ccce vcftro na-betis.N. excÃ³municatum iftum,qui in vcra(vtlpera rti*)fui,peccÃ¢dq; fui difplicÃ©tia amp;accu ferions, culpÃ¢ fuÃ¢ apud vos ( ad Dei gloria amp;nbsp;Satanse pudcfaftionem) a-gnofcerc: veniamq; illius prim uni a-J pud DominÃ»jdeinde veto etiam apud vosomnesftÃ¢q Dei EcclcfiÃ¢}pctcreiii ftituit, Vtita dÃ©muni vobis per fuani pÅnitentiam rcconÃ liari, atq;in vc-riram rurfus fratcrnicatem EcclclÃ®afti-cam recipi poffic. lam amp;nbsp;vobis id eft prÃ¦ftandum, quod veftri hacinpaitc officij efle non ignoratis.NÃ©pe vt quo niam fumma facilitate ac dementia peiditumillum filium ( in parabola E uangelicaJ Ã . PÃ¢tre fuo rcceptuin elle, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

ftatrifq; verÃ´ fui^kerios morofitatem patri ipfi difplicuiiÃ¯e fcicis. Patris illi-us bcncbccnrifTimi demenriani vobis poti-

3^0 potius, q fratrislMorofi inuidentiÃ¤tn Ã initindanri, gaudiÃ¶q;cum illo vcflru fuper exctMTimunicato hoc(qui perie-rat amp;nbsp;rurfum in viam redudus eftkÃ³ tslhndum eiFe ftatuatis. Audijtille p dicum fuifm filiÃ¼, priufq ipl'e vel verbum vhuiTi protuliflcc. OftcndiccSc vos propenÃ¼onem vcftram Ã¢daudi-endum hunc.N.qui Ã¨ fraternitate vs' lira eiedusdn gratiam rurlus veftram jccipi cupic. Procurnt Pater illc indui gentiflÃ¯musobuiam eminus adliucre dcunti filio; vt priulq ipfe Tui accufatt oneminftitucret,eum amantillimÃ¨ex ciperet.Procurrite amp;vos animis acvo tis veftris in occurfum huius.N.vt ilium publica vefira omnium gratulati one in cÃ¦cum rurfus frater means ve-llrÃ¦reduccm alTumatis.Proruit in am plexus filij fui illius Pater. Contefte-mini amp;nbsp;vos eundem alFedum Ni-firum crgapÅnitentÃ© hÃ»c.N.Vt quod facere inTlituit,tanto alacriâ iaciatqua tovosmcliuscrgafc affedos efle vident. Coniungite igitur fratres dile-fti, imÃ³ verb coniungamÃ¼s Ãmulo-mnescumipfius pcccato noftra pfec-caU

Finern huius adtnonitionis hdbei.pag, 2^7-ltneaAi.M admonitione ad Ecclefiam. fnperpublica lapfifratris nondtun excom tiiunicaÃ»peenitentMy^ui hicadhiberi debet. Fimta admonition e inflituit Mtni-fter cum tota Ecclefiaingenuaprocumbe te precationem pro excommunicato pant tente,qua habeturpag.wi.fup lapfo nec-dum tarnen excitmmunicato fratre antÃ¨i pfius confeÃionem amp;nbsp;reconciliationem. Omnipotens milericors Pater norter cczitiXis.eirc.NtÃ quod in hacprecatione qui ex: ommunt cat US eH, nondum appellat ur f rater,priujqculpam peccatijmpublice ipjemet agnofcat ac deprecetur: lic^ demum infratrumnumerilm recipiatur quemadmodum moxdicetur.

Finita precatione hac,wertetfeMini-Ãer ad Ã©xiommunicatum ilium,amp;ea ad-monitione apud eum 'vtetur,qua habetur pag.'iu, nili quod ilium adhuc etiam non Tpocabit fratrem,donee poli faliam recon â¢ ciliationem . Audiuirti iam mi. N. quodnamfittuum erga offenfam per Ic Ecclefiam officium. See.

J9Ã® nicatM iUe tlarÃ¹ at diflinUÃ¹ quot;herbisjfetÂ» tati totttu fttt,coÂ»lemf):aritm^ ordine fno admomttt/tium lOinnutm Ã MmiHrÃ¹ Ec-lt;le/Ã¯afailarHm,citempttt item totiutEc'â tlefiee m tiliuf prÂ» fe precibui ^culpa agnt fcittpalÃ³mg, iila confitetur ac depncatury primÃ¹m apud Deum ipfum: deinde 'veri apudtotam EtcleÃam. PoÃremo poUue-zur emendationem pro Jttmma 'viriU futquot;, ^ita demum petit,yt ut fratemitaterstr fus Ecclefiafluam reciptatur,

Qi^dfitta addicendum inflrudm nÂ» ea,'vt yelpropterpudorem, yeipropter infantiam commode omnia epquot; turn Eccle fite redificatione recenfere nonpoÃit: Sent strife Etclefia tudicent melius eÃt^yt Mi ttifter ipfe ep peccatum ipfitis., ep- eomtem ptttm Uem iÂ» omnibus oÃmonitiontbus or /Enefummatim exponattat^ d pcenitente demum Ulo fcifcitetur^num in ys omnibus culpamfudagnofcat epquot; depreeetur.Tum ÃAiniller fans in fuggeUu adhuc, httc ita turn pxnitente^ aufctUtante tota Etclefia

1, Reuocat pttnitenti in mente pet tatum illius cum practpuis ctrcumUantÃ¿t euius tulpd interim in primis fias ad monititmibtes

Konitwfjiim agnojicre noleb At. Snfciu jpj Â»ÃrexcSmunÃ¹ato iSo^num fe lU rem. htibere^corum tota Ecdefia agnofcat.Ke~ ^ondÃ©t^ excommMÂ»u4tiiS Uic

lit CommÃ©morÃ¢t Minifiery quo-^ ties de peccato ftio fuertt admonttm, turn priMtim turn publici:non tantum in Mi niÃrorum ac Seniorum omniu ceetu, fed ttiam (oram tota EcdeÃa, Et quoties pfe omnes tUas admonitiones^atq, ad extre mum if fam etiam excommunicatione co-tempfiffet, At^ htc etiamfcifiitatur^ nit txommunicatus tile ea omnia'VeraeÃe agnofrat. lUÃ©^ rurfum reÃondet: Etiam.

m â¢ Quxnt Mintfler ah excom -tnunicato illo,An non m omnibus commemorata e/fenty fibi ipfe coram osu-Its Dei dtipliceat:peccatMmq^ fuumgt;ex ani wo accufet,^:^ tulpam iUius^ imprimis a-pud Deum, deinde quot;vero apud hanc i^-pfius EccleÃam apnofcatfupplex atij^eti am deprecetur.Rtijiondet: Etiam,

nil . ouvrit Minifier. An no ia hacculpeefun agnitione ac deprecatione publica certam quot^ confolationem Â« cor defuo fentiat,de peccatifui remiÃionejgt;-pter Chr^UM nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;promi/Si

Abfolutis hifce mterrogationibuf ro-gat Ecclcfialtes exfuggeiio reliquosMini firÃ¢t ac Seniores omnes\., excommunicato iUi circumiiantestNii /juidprxterea inea ip/iuf panitentia ac reconcUiatione ejuo-guo modo quot;Veltp/t re^uirant, quot;velab ali-e[uibui in Ecclefia recjuiri fciant, Qwd fi rjuidfit eiufmodiyCjuod peculiarem faitsflt (iionempofcere'videatur, monetur exco-ntunicatus ille per MtniftrUm,'vtidbrit-ifet, quod in tpfo requiri adhuc quot;viaetur. Si'vero nihil omnino Ã»t ipfo requiritur Seniorum iudicioitum Minifler excÃ´mu fl trat a fHu pau(ii nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iff huemodii^

Agimus gratias DiuinÃ¦ bonitati amp;nbsp;miÃ¯eiicordiÃ¦,pro tuarefipifcenria, qua tu nou tam fanÃ© teipl'um, q Sata nam potius pudetecifti amp;nbsp;vicifti.Qui lÃ nÃ¨ turn demum verÃ¨ pudefit ac vin-citutjdum regnum peccati in nobis a gnolcimus, noftrÃ¢mqj miferiam cum opis DiuinÃ¦ implorations (Chrifti Domini msrito ac promÃ¼honibus frc Ã¢)accularnus.

PofleA yertitfc ad Exlefiam MÃ¹n-eofn htfce yerbu adhortatttr ad pit hlt(am,de excommumcati illwi re/ipifci~ gratulattonem.

VIRI Fratres.Pofteaqprae ftitum iam effe videtis ab hocN.quod tanto tempo re ocs amp;nbsp;Ã Domino Dco noftro iUius iwmine prccari fumusr

3^6 amp;nbsp;ah ipfo. N. fummo dcliderio ex-peAabamus:ccrto iatn documento vi detis Deum,qucrnadmodum impce-nitcntiamimpiorumhominum aucr fatur ac punit,ita modis rurfumorruil bus cxpofitum cflc ad recipiendum in giatiam omncs,condonandaq;pcC cata corum omnia, q^uicunq; cufpam illorii agnofcunt amp;dcprecantur,g^a-tiÃ¢mq; ipfi* fuppliccs implorant. Qua rc VOS omnes ante omnia^ exÃ©plo hoc huius.N cofolari dcbctis-.Sc certÃ´ lÃ¼-euere, quÃ³d quemadmodum ipfum Ã Domino Deo in gratiam receptÃ¼ detis teftimonio nuius pÅnitentiÃ¦.i-pfiuÂ«(non enim hoe proprium ipfius, led Dei pocius in ipfo opus cft ) Ka amp;nbsp;vos in omnium peccatorum veftrora agnitione opifq; tuÂ« implorationc(ta qdileÂ£los in Chrifto Domino ipfius nlios)clementcr ad falutem veftra au-dirijinqj gratiam rccipi ne dubiteds. Deinde enam huiciph.N.extoto cor deveftro gratulari debeds, quÃ´dillÃ» tam audiends culpÃ¢ peccad toi ad glo riam Dei, ac pudefadione SatanÂ« in medio coctuvc^agnofcentem. Po-

ÃuktcmÃ vobifi,vein veftramrurfÃ¹s jjy fraternitatem rccipiatur: amp;C conteftaii tem fidem fuÃ¢ deChnfti Domini in (e bcneficijsjndubitatÃ¢q; pcccati fui per ipfum remiffione./fec cnim funt in-Â» aida,quibus Deus fuam nobis erga il lum mifericordiam ecce ita patcfacit, vt de ilia neq; iplcmet,neq; nos cÃ¢ani dubitare amplius quoquo modo de-beamus. Vtigiturvosidomnesex animo facere in ipfius Sc.N.confok-^ tioncdcclaretisiin genua omnes pro-cumbite; vtqucmadmodÃ» ipfum cii publico luftu noftro inuiti (iuxra ver bi Diuini piÃ¦lcriptÃ¼m) excommuni-cauimus, propter cius impÅnitcntiÃ¢i ita ilium nunc rurfus publica etiara o mnium noftriim gratuUdone in cams noftri Ecclefiaftid fratemam fod etatem in colpeftu Chriftinoftri(iB-uocato cius ad id nomincjrecipiamus. QgÃ© fievnanimitar omnes precemur.

398'Tr o MâINE klÃ¼ Chrift^ â ^ReXjDoftoracPÃ³tifexnÃ³ Ã¼ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;qui ad acceita

: JBâ-lt; damiudicij tui feueritatÃ© aduerfus obftiflÃ tum ac rebellem tui, amp;nbsp;verbi tÃ¼ijatq; admonitionum inde pctitarumcontempcum, poteftatÃ©de difti EcclefiÃ¦ tuÂ«, vt eos tuo nomine tu Ã¢q ; au tori ta te âDi u i na (1 i ga ci s i pforu peccatisJSatafÂ»Â« irt interitii camis tra-datjfi quo modÃ´'fpiritu adhucferaari pofTÃ®nt,qui inftitutasabs te in tua-Ec dÃ©fia admonirionesjipfÃ»mq; adeÃ to ' tiusEcclcfiÃ¦minifterium,amp; totÃ¢dc-njq; tuam Ecclefiara in precibus ipft* tÃ´irtÃªmptim ipernetÃ©t.'Sed rurfus vo Ã®utfBjVt eadem ipf a tua Ecclefia plena toÃ´tÃ§ftatem atq; autoiitatem haberet foluendi peccata omnium tuo etiami pfius nomine,^ qui illorum eulpam a-gnofcerent, illÃ¢mq; deprecarentutcac nomen tuÃ¹m 'Patris tui cÅleftii b

pem ac veniam implorarent.AgnoIci mus SeruatordementilÃ¯ime, admira-bile vtrobiq; Mc DiuinÃ¦ tuÃ¦prouidc tiÃ¦ cÃ´nJium.Niminjm qui fc propo, fids

fitis feueritÃ¢tis tuÃ¦ Ã®ndicÃ¿s, amp;nbsp;patefa 399 dis itÃ© beneficenriÃ¦ ac mifericordiÃ¦ tuÃ¦ teihmonijsad vtmnqjmodÃ»fa-lutem nolham quÃ¦rere voiueris. Agi mÃ»fqjtuÃ¦ bonitati Pto tanta noftri curagratiasimmortales.^Et vtnoftrÃ¢ hac in parte erga te turn obedicntiam turn etiam gratitudincm noftiam cÃ´-teftemur: conuenimus ecceincÃ´fpe-du tuOjtÃ©q^er SpiritumtuÃ» in me dio noftri efle non dubitamus. Conuenimus autem,vt ouem, quÃ¦ perie-rar,perpublicam eius pÅnitentiam ac rccondliationem, in tuum niri'us oui le(noftram inq focietatem EccleGafti cam) publica omnium gratulationc recipiamus; que ob eius impÅnitÃ©tia cÅtu noftro cxclufcramâ-T e itaq; fup plices oramuSjVt redudam(quÃ¦ peric rat)ouem banc tuan?,nÃ´fq;cum ilia omnes oculis tuÃ¦ mifericordiÃ¦ in-tucri,amp; noftrumhocminifteriumin excommunicato hoc. N. ad focieta-tem rurfus Â£cclefiafticam recipiendo, ratum in oculis tuis habere cigneris. Nos cniin abÂ« te edodi, te talÃ© pafto-

ris tuis fupcrimpofitÃ¢s ad ouilc tu-um cumgaudio reportes, modÃ´ne falutarem verbi tui vocem aucrfcntur ac rcfugiancnoftri officij effc puum*, vttuum hÃ®c exemplum fequutiouem hanc cuam erraticam atq; extra lept* ouilis tui interea vagantem: fed interim vocem tuam in nobis non ampli US aucrfantem, quin potius te tnuoca tem,8creditura in ouilc tuum per pu blicam hanc ipfius pÅnitcntiam quas rentcm, in Â£cclefialHcam rurfum coc poris tui focietatem jnoftram redpia-mus. Hoc ipfum igitur iam fadmus Scruator noltcr clcmcndflime,atq; ec raticam ouem hanc, tuo ipfius nomr ne tuÃ¤q; poteflate in EcclefiafticarrÂ» rurfum corporis tui lacrofandi fode-tatcm(pro ratione noftri minifterijjrc dpimus.Atq; ad ipfius, Scnoftram pa riter omnium confolationem teÃa-mur, omnia illi iam pcccata fua haud aliter in coelis remifliÃ¤ eÃe, q hÃ®c nunc per nos in conljÃ®edu tuÃ¦ EcclefiÃ¦ rc-mirtÃ»tur. Neq; minus in rcgni tui coe leÃis fodetatcm tuo bcnehdo rece-

ptum nlrfus efle, g hÃ¯c nunc pÃ©r /o hos in EcclclialHcam rurlus noftra hanc'focietatetn recipiatur .âidguc propter meritumviuiiicÃ¦moiTis tu Ã¦.-guicum PÃ¢tre tuo,amp; lanÃ¢o Spi-ritu , viuis amp;nbsp;rÃ©gnas trinus amp;nbsp;vnus Deus j-laudandusin fÃ¦cula Amen*

Po^iea conuertit MintUer ordtionent fuam adreceptum ingratiam frdtrem i illÃ»mq, alloqtÃ tur,ad hune modum.

C C E iam denuo per no-' ftruminhacEcclefia mini* fterium,reciperis rurfum iu -/cÅtusnoftri focietatem. Qua guidÃ© receptione nos tibi in nomine amp;nbsp;virtute Domini noftrÃ® lefu Chrifti teftificamur,te, qui Sa-tanÃ¦ membrum efle cÅperas, iam rurfum efle membrum lacro-fanfti corporis Chrifli.Denuo coo-ptatumin filium Dei viuiiqui iam prÃ¦ceps ad interitum tu um Ã¦ter-Ff namq;

nÃ¢mq; condemnatÃ®onem ( SatanÂ« traditusjferebaris. Deniquetc iam rurfumefle fracrem Domini noftri lefu ChrÃ¼Hjamp;jpindcnoflrÃ»m quo-que in Ã¼lo omnium,atque ica demÃ» b^rcdem Dei amp;nbsp;cohÃ¦redcm Chn-ftirrcceptum vnÃ nobifcum (pergra tiam illiusjin fortem fanftorum, vC opulentia gratiÃ¦ ac mii'ericordiÃ¦ il-lius, per tuam iftam refipilcentiÃ¢ac reconciliationÃ©i Ecclelia ipfius cele brctur.Agnofceigicui Diuini huius in te benetÃ®cij magnitudinem f mi fra'er)Hanc agnolce (inquam) Si ca ne,ne tanto beneficio amp;c.

l'it'tma. hctc yerbarc^uirdÃ¼tur pmÃ¢o a te fine ipfim: atq^ f/etjnantr Mi tujÃ®er httne deincefis adnomtie/ne adfiâ nem 'vftjueytjiiemadmodian ilUc habe -tttr. Finita quot;vero hac admonitione ad receptum firatrem , adinngitnr tnox ad-minitio ad Ecckfiiam^ (juxetiam habe^ turpag.^ii.Etmcipit, Vos autem fra tresomnes Sic.Q^ demuin alfoluta iuuitatnr Etclefia ad cam gratiarntn abÃ®icnem, ejuahabetur,pag.â^zlt;).Et ittâ fiptt.Pa.KT nofter.cÅlellis inexhau-fte tons amp;cÂ» Eâinita ycrogratiarti a0i

ad^nonet EccleÃdÃes reliejuos Mt- j tttfiros ac SenÃ¼trei ornttes, yt rcceptum fratrem ordinc cmnes dextrin data coram tota Ecclcfia amplcxentur yÃlt;dm^.y tÃ»tiu6 EccÃ¯efite ctm illo rcccnctltatt-onem ofculn Inn attcflentur. Qt^od yht fatlum eÃy canitur PJalmuc ^ratulato-rius Ã tota Ecde/ia : Bcncdic anima niea Domino. Â£Ã©^ decantato dimttti-tur Ecclefia more Johto cnm bencdttÃio-nc paupernm commendatione.

In pemeridiana antem conaone denun ciatur apiiddias peregrinorum Eccle-Ãatyfratrn recepti reconc/Eatio, ne am-plitn ab tUn ctiampro Ethnico^fedtant rnrfmpro fratrecommnni omnium ha-bcatur .

jltcjjkabÃ¯cnus denfu difiiplinx ad. totam in genere Ecclefiam pertinente dibium ell, lam quot;vero depeculiari Uittips yfuyinter MiniÃros duntaxat EccleÃig omnesdicendum erit.

De peculiari difeiplinÃ¦ Ecclefiaftica vlu inter GermanicÃ¦ potiffi-mum EcclefiÃ¦ Mini-ftros, Londini.

ZâVAZ legitimiu difnplin^t S nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ecclefinilicx y fui Ã¼afit ne

W J ceffiarÃ¼is in Chrtdt Ecclefia^ ~vt (juemadmodum corporie compages fine neruiifta EcclefiA fine illo con/iflere omnino non pofiit; at^ Ã¼non aliunde mag^is dependeat, Ã Mi ntlirii ipfisii^empe yt ilium ipfimet inter fcfeferio ac diligenter obferuent, amp;nbsp;dreliijuatota etiam Ecclefia i^exemplo ftto] obfertiari curent : facile e/t yidere, priefiandttm hÃ®c efie(fi yf^ alibi jMini-Ãris omnibus, ipforum efficium. Me quorum opera atcfjCxemplo reliquatotit Ecclefiaxdificari potifiimtim debebat^ eorum culpa addifipationem propende atipropternegleblum ab illis inter fefe inprimisyfum Ecclefiallicx difaph^ me. Mtinam yerÃ´non tantÃ¹mfuiehic mdul/iffent.primÃ¹m negligentia,deinde yero tyrannidi etiam,quiprimarij Ec-tlefia MiniÃri aliquot iamfaculis haben yoluerunt.Nimirum nuUtesprocul dubio locus ynq futurus erat Antichri-ilianaPapa Komani tyrannidi, qua nunc omnem legitimam EccUfia gnber nationem, omnenn^ adeo religionem op^

â¢ppreÃa aÃ iilteratÃ¢mt]^ yidentuf. ^tyero hÃ®ctJondormtMt Satan lt;jui fitcilÃ¨ alioqut intcUigebdt^abolitofemel inter Mintilros ipfos Ecclefiaftica difei plinÂ« yfuyirreenperabtlem plant Ecete-fix confu/ionem y rutnam^, adeÃ tottus rtli^nts fubfetjuuturam eÃe:yt etiam fi^iiando Papx Romani tyrannic exeu-terettir.,non facile tarnen ab tUins prx-^igfs liberari adhuc pojfenms. Idtjuod equidemplus fatii nunc experimur^ Ã rem ipfam propiut paulo intueri yelt-tnut. QuaejuauerEus entni nos yertamus^ nihil adhuc yidemtis ferÃ¨, in ijs ipfis e-tiam lacis,in t^uibus Pape Romani ty-rannis omnium maxime aecupitKr: in ^HO non plurunum adhucdefiderare co-gamurÃ noiira omnta cum puritateA^ paflolicapaulummodo conferamw. Hec yero omnta debemue negleÃ¼epo-â tÃimum inter Minier os ipfos EecleÃ-aÃtee difctpline, circa EccleÃarum re~ Ãitutionem . Et- baud feta ,an Iperart â yn^paÃit lÃ©gitima Eccleflarum ac reit-gtonis relhtutio,efue tjuidem diuturna rÃe poffit:tantijper dum legttimum rur fus difcipliue yfum inter MiniÃrospÂ»

^olt;5 tiJSittiHmijt/bs ex'verba Dei, re^itu^ tum no habeamtts. Equ tdcm non temeri Chridius Dominm, MiniÃros Ecctefia (fub AjtoHolorum nomme) lucem mun 'dl eÃe docet : finem acmodum tene-brurumnuUum fjre innuit, fi lux ifipt (tunijfoÃlendorefuo'^'vUo modo obtene brefcat, Cwn quot;vero lux ipfd MiniÃ¯lro-rum,nott aliter lucere pofittm ipfornm fnintllerio'^ ^Ãfuo officio legitime ac di Ugenterfungantur. Et fieri haudtjua^ ^uÃ m poÃit omnino (propter exlegeM frorfui natura noHra omnium corru-jptelam)niÃper legittmam ae feria di fei plina(mterMiniilrÃ¶s potiÃimuipfot)ob Ãruationem: ^ua in koc cii aliotjui in-pruma mÃituta, quot;vtm fuo lt;juemtp officio contineat.SanÃ¨ ^uemadmodum te-ntbrx depelii non pojfunt re 'veramiÃbt cCjplata ^ueelueeat: ita ciim lux Mini-Ãroru,lutere baudijuai^ eerÃ¨ poÃitinEt tleÃa, nifilegitimui dijciplina vius inter tpfosebjeructur: mmimÃ¨ obfeurunt edi,ijualifnamfit nobu expeEtadÂ« religi-onti at^j Ecclefia reEiitutiofi nuda lÃ©gitima inter MintÃ®lros ipfes difcipline ratio incatur. ffuidenun ÃiudeffieÃ¼tf

non rc^itnta liiminifna Ã¯uciy fÃ¨d ob finri ctitHfdum elychnij fjitcndore yelu tilucts quot;vnibraquadam , tenebrai tl menai di-fledere tentent'.ijuÃ m quot;Vt res in tenebrii iacentes (maiore etiam illa~ rumpericulo) commoKeant duntaxaty relapfnras aliofjui denuo mox ad eafde^ ant ettam grauiores tenebras ^po^ea^ elychnmm lUnd fua ijuaiicunij^ quot;vmbra Incis ( ejuafanÃ¨ dmturna eJJ'e non po -te^^dcshtnctur^lta 'vtdehcet alind no-bii expedlandnm non erit.nifilegitimus difciplinie 'vfm inter Mtniflros ipfos ob ferne tiir^qattfvt ad Papfmum rela bamurrnrfnmybidireptis bonis Eccle fiailicM can/a ip/a religionis inodimn atq^ tnutdtam,propter doÃ©lrinx diÃidia 'vocabitur-.ant non tarn etjuidem fnbla-â tam,q mutatam potius (ne dicam con-dupltcatam) Papx tyrannidem habitnri fumus . At()j fane poflremi hnius mali initia quxdam haudqua^ obfcura ani madnertere iam licet, Ãam amp;nbsp;doflri-na profeÃto^ad ynius alteriufue hominis autoritatem( perinde atq^ ad Papa ipfum)rei{ocari iam ita cÅpit, neglellis legitunia omnibtts catholic a Ecclefa iudicijs

iuiicÃ¿s'.'Vtharefeos dÃnentHr^ quicun^ ' magnii(Ã Deo placet) Prophetti Ã qutPfolii di^Ã¼re no liceat/nbfcribe re noUnt.Et ygt;ninerfa praterea EccleJuCf totikfqj adeo cuUtts Diuinigubematto-ueptrahi ad eos quot;videirPyiiui adgladqdti' taxat mititfieriiiin Eccle/iadminaor-dinationeyocaÃ¼, ApoÃoUca quoq^funbii we fibi tprtcfcribedis chIP dtutm ritib* arrogare'videtur.Efl fanÃ© Magiflratm i ChrifliEccle/ia^ciillos ex dtnina ordittÃ¤ tione,non modo traqnillitatts publics, fedirpietatta etia^itrÃide cnlP quoq di uini )it quo magna pietaiiapars cofiilii, Clt;eteru,cHÃos eÃ dutaxat, no dominÃ¢t prafcriptd habet cuilodia huiusfua fiiUtonegnmirtino'vt ipfef fuo fuoruM ue arbitrio leges rituÃ¼ Ã cultu Dei prie-fcribatsfed'Vt legeDei {quad ad duiina po tiÃimii attinet) Ã facerdotib^,e3âquifacet dotu loco in Chrifti Ecclefia habentur, re quirat ac fequatur. Etqux tUiiuxti legem Dei ( hoc eiiyerbiD mini pr^e-fcriptum)obferuanda effedocent: ea^t iuxta traditumfibigladijnon dominaÂ» turn fed miniiiertum Æ pro culiodiafeKt Â«ffdo ) obferuari curet. In omnibus interim qme ab iftis^ daÃ§entHf t non equt

tient huntanx ratieÂ»^ acprudentia coÂ» film:fed le^is Diuinx(in fcnptura te-iiimonys)prxfcriptum dtq^ autorit dtent requirat^ne non tam legts Diutnx,^ kÂ» tnanx prudentix Mintjier potiuf fnife^ in Dci ohm tudtao, inuematur. latine 'vero^non tam fanÃ© legtm T)ei, huma-ttx pritdcntilt;p con/ilia requiri 'yndoftus paÃtmyin eaufa reiÃ®ituenda religionh. Et .negleÃ©lis legitimis Ecclefix iudicijS^ neglettts item eorum fententijs^ quos per Ã´pirttumftnclum in reflores ac gtt hernatores Ecckfafquodaddiuina at-ttnet)conflttntosejfedocet Paulus: au-Ãieijs confihjlq, Ãulicorum reflituitur religio ex Principum arbitrio:ctlt;m ni-hiloplus ataontatis poteÃatifite fibt d Deo tradttx habeant Principes, Satra-pxti^ tUoruni omnesÃt flatuendis de re-iigione cultuq Diuino {in cites EcclepÃ ) legibus:q quot;verbi Miniflri habent, infÃ´-renfibus Ã c polittcis legibus in ri pu-Plica prafcrtbendis. Kifi quod quemad-modum 'verbi Miniflri,junt quidem amp;nbsp;ipfi euflodes politica Magiliratus in â¢CbriHi Ecclefia gubernationis, ytne quid in tlla contra y erbi Diuini pra -fcriptnm gera^^iÃ®atfuKurfalatttr aÃ§

4}0 dtfcn/Utur: fed legÃ¹Ã®mts hM Ã®Â»partr (exyerbo Dei} admonitiontbui apui MigiÃrMum quemlibei ytantury tjtti pro Chriiiiano huberiy inq, corpore Ee-(lefiantimerilri 'velit : mtdijsyeroo-mnibus commendentac promoueant po Itticam ^iagt^iratui autoritatem apttd totam Ecclefia.m. Ita amp;nbsp;politicnf qutf^ Magiilratui 'vicijÃ¤m^eil quidem i-p/e.cttSios pietatis publics omnium iu EceleÃd Chriilnsut inteUigat, curtm religionis non minus adfe^ij, ad ip fus e^ tiam Ecclefixpaiiores ac reitores m quot;ecr bt^ miniilerio pertinere : fed effe prlt;tâ fcriptam/ibi interim eins fne cuftodns rattonem. Nempe yt obferuatts legitim mis Ecclefa(ex quot;verbo Dei)uidtct)S, lE Its gubernanda EcelcfiÃ antorttatem permittat (fuod ad Diutna, confcientnquot; arkmifipacificationem attinet^ijuocad idpecultariter ab tpfomet Deo per Spi^ ritum fandum fnum ',conftiti(tos efi fcripiura ipfa teÃatur.Ex ore tarnen d-ioritni,legem quot;verbi Duiint, m omnibus ^f.imma tura acdiltgsntia retjuirat, t pro -ratione fuxcufiodta,iiucecuhijj itli

iHmanum,fgt;ro Diuino, T-cdefta oltru-liant .Sunt cnim nbsp;nbsp;iliihomines, ejM^y

fallt pojfunt lir fallere ytt omnta fanÃ© il lorum,probari axaminariij^ oporteat. Sed fifua tin omnia { obferuaM legitimii Â£.cclefia iuditip) 'verbo Deiconfenta-nea ejfe, amp;nbsp;ad Idcclefia atdificationcm perttnere doceant : offcium Magid rd tui ed, ca omnta ampledi, ela' effcert iuxta ^iadij Ãbi con credit i mintderi~ Hm, quot;vt per omnesfuos reuerenter('vt ee-^ ^Kum esi'^acreligiofÃ¨obfernentur. Hoe fane cd officium': cuiuf^ Magidratus inChridt EccleÃa,circa caufam reltgio-tiid.Sedquantum ah illo nunc dtfceÃum fit,facilepaÃim yidcmuf. 'Qt^od tarnen totuni ncgleda potiÃimttm inter Mi-tiidros ipfos Ecclefia^icx difciplime proculdubiÃ´ debemtis. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ft extaretjlt

gittmitmq, puunfvfum tn Ecclefia habe^' rettneq^fanÃ¨'Verbi Miniflris liceret nÃ©gligentes eÃe,in fuis a pud Magiflratum admonitiontbns-.neq^ Magiflrattts ip fie item pro Det Miniflro in eins Ecclefia haberetur ,fi aduerfus Mtntfiromm le-gitimas{ex quot;Verbo Dei) admonitiones^ pertinadter aliqnidat^obfiinati nge-

re in Ecclefld -vellet : tjaernadmodtanele Theodofio Imperatore legimui. ImÃ y er o,omniafno locOyfubq^gradH confide rentitt Ecclefia^ omniÃ¢qjunm handdu^ hiÃ¨progrefium legitimnm haberent : fi legitimus Ecclefiafltcee dijciplints quot;vfus^ inter Miniflros potiÃtmum tpjbs habe^ retur. Proindeamp;C noSypoli permiffam no bis Dtutno heneficio amp;nbsp;Regia benigni tote Ecclefne bic nunc tnfiitntionem^ ne noftro hac inparte officio defuÃe -vir lo modo -vidercmttr.M hoc protintts o -mnes omnt cura ac flttdio nofiro ittcubn tmni-^quiadillius mitnfieriumadmo-tifiumus^-vtconflitutis EccUfine Senio-rihw feu Prcflgt;yteris^ legitimum inter nos ante omnsadÃcipUnce yfum infli-tueremus. Etiamfs nos td fine magnis multorum clamoribus, magnaq^ preete-reamuUorum inuidia facere non pojfi intedigeremui. Atq^ Ã nobis ipfis aufii-eandunt ejje yfum dtfciplina exifisma-uimus: vtreltqua noftro; toti Ecdefiit .(vndeitlijS taceam) exemple qualicun^ â nÃ§ftro hoc in parte preelncercmus; ; (fitalon igttur utftaurandx inter not dijcipUno; yfum, gnbernandgq, adeo m . nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tlofti-9

KoflromviiÃeriitottus EakÃa ratio-ttem inflttnenmuitid yerÃ¨iam totnmt erÃ¤ine ponemta.

PK IMVM MaEccltfiant ^fragubernAtio, non eH paÃt a in ytiim aut Alterim cu-tttÃiAm ÆtjuifijuÃ¹ tandem il leÃt) Arbitno Atqj AHtcrttAte;fedm y-nAnimi,ceetui yntncrÃomnium Mini-UrorumAC Scniorum EccleÃtt affinfu tir comprobAtione. In tjuo tAmencoetn interim, non tam e^utdcm numerantur,^ ponderantur potiwÃnguloni fen tentia:yt omnÃA ex yerbo DeifiAtuan-tur,eÃ¢^j reijciAntur{ctiAmp numero fuf-frdgiorum fitperiorA ejfe yidentur) tjuee yerbi Diuini AUtoritAte ccmprabAri no ^ueant. CertÃ¨ nihil cmninofiat, quod yUo modo Ã y erbt Diuini doblrina \dip-fentaneum yideri poÃtt. E.tÃ autent Superintendenti, proxtmtftj^ poU il'um Mitttftris Altjs,/uus honorfemper habe-tur:m gubernatione tarnen ipjA Ecele-Ãa,dicendÃcp (in eeetu Mintflrorum ac SeniorumJfuA fententia: nihtlopltu ha bet Superintendens, yelpoteflatis, yel

n dUtDritatÃ»,^ ynuig nil the t Ã¨ Senioruf/t numcro.Ntliquoi omuium fententiat colligit amp;nbsp;objÃ¨ruat ; iiq^ inpnmh ope-ram dat, yt in ferendts CingulorumJuf-fragqSypmnia ordtneac dÃ©centrer fiant, Maximo enim Ecclefiarum malo yide-muf,cÃ»llatum in ynum aut alterum o-mne gubemada Ecdijix antoritatem, in Antichriftianam tandem tyranni-dem erubiÃe. Et bugnat praterea hxc taliiguuernandx EccleEx(inter Mini-firos)ratio,cum Chri'iiiipfiufyeiufiq^ A-pofiolorum , doblrina atque obfierua^ ttone.

Deinde Miniert Seniores tly Diaca ni omneSyalq pro aliqsfedulo Junt /oil-titiialijqaliQruml^ int er fiefe fetmmin eopeculiarem habenf.ytfialiquem interfie yideant,inprxslandisfuis officifi negligentioremfifiue quod ad minifterif fittficepti fiunbiioncmfiue quodad yitx alioqutconuerfiationem attinet) gradi-bus admonitionum protinus apud illunt ytantur. CauetÃ»rqj modis omnibus, ne qutfidi Minifirorum omnium cÅtu^ Ã reliqua Ecclefiia^ aut quibujuis ai-uerfiarqs emnine , yllius rei merito notari

ftotari Mtufariue poÃit : tui nett tam antea altotjui remetiiHm (inter Mint-jlros tpfosjadhibitum futÃe conflct. Sitte per pnuatoi ynim apud Â»herum,fitte per pHbhc(K(m ceetu tpforum)Â»dmot rtitienes.

Poilremo^dem etiam Mittifiri., amp;nbsp;Seniores petifitmnm Leclefx omnes,in hottott Ã¤Ãiduiqjfttnt:'tgt;t nihit omnino prattermittatur apud totam Ecclefiamy ^Hod adpromoitendum quot;vegendumiff me dta omnibus difiipltnx quot;vfum perttnere ^Hotjuo modo y ident, t)Ã¤ntq^ omnetn operdm,ne quid in fratrum omnium {in Ecclefia.yapfibtts,aut odio cuiufq exaf-peretur,aut rttr/um amore yÃ¼o diÃimu ietur,in faciendts recipiendifue admoni tionibusfed quot;vt omnes omnium in Ec-elefiia fratru admenitiones, inflituantur in charttate isf ienitate Chrifliana: fine 'vUis omnino priitath affebtibus, 'vb'oue etiam peculiarirefpebltt perfimarum. Qwmadmodum Ãiam anteaquoq^ in quarta adnotatione,fuper difcipbnx dif finitione,exp{icatum habetur.pag,27i. Nempe yt qui yUius lapfus nomine admoiientur, intelligant, nihil apud fe almi

aliui^Han,omÂ»ibui a^monitianibut omnino:^fuam rcfipifientiainfoi^jlu-' crifaifionem ad yitamatcrtiam.

'^^^âint,iUA;,non aliunde,^ axmc-roamore^acfludtofe lncrifaciendi, Ã³* expeccati condolejcetia ac ccmifcratiarr ttejpuenire'Dcniqpvt tn corde ipfifno co Mncdtur^aUo non fj/cdare tot um difcir pUna yfum:^ quot;Vtgloria DeÂ«, in fratru lapÃbui ( per tpforum rcÃptÃenti^ ' am) EccleÃa^j totiui adificatio promo-ueatur.

t^T quot;Vero AliniÃri ac S eniores pa^* riter omnes Ãtum in prteflandu hifce omnibniofficium^ifiioadeius fieri po^ teÃ®l)attefientur Ã§z dÃ©clarent : quot;vt^ hic certo fiio ordine ac decenter omnia fiant. PrimÃ¹mpuhlicÃ¨ coram tota Ec-clefia omnes pariser teflantiir/e non mi nM 'vcllefubejje dtfiiplintc Ecclefiafit ca'Ãminimtacjuifique intota Eccle-Ãa. Etpetunt Ã tota Ecclefia: ytfiquifi q in ill:a aliquid yfideat, in quo 'admo-nendos cfiÃ¨putet,eos tn charitate amp;nbsp;li-hertateChrifiianaadmcneaf.neq idyl lo modo pratermittat.Idfiaciunt Mini-firi (s- Seniores quater tn anno, quem-

Ã¤^fnoffumpoÃeaelicetfiy. De^decini-flitKtos habent interfeje ctstuffnospe^--cnUares etiam , yt tantÃ commodins de promouendo dijciplinx 'vfn,tam inter fe ipCos , apndtotam Eccle/iam: eir de reciegnbernanda tot4 Ecclefia dclibc~ fdref 'entper poÃint. De tjiabw ipforunt cattbiis fingtÃ¤ts nobis tarn dicendntn erit.

PRIjMEM habetur ecetui MhnÃrornm ac Scniormn Ecclefite omtinm, femel (yt minimum)fingul:s hebdoma-dtbtti:ncmpediebf,'Ã® ioutsÃora fecunda pomeridiana. In auo etetu, poÃea^o^ mnes iatn MiniflriesrSentoret conHe-neruntfiHocatur ante omma per ynÃ¼ tMiniflns 'verbi)nomen Domini. Eita^ precatio, yt Dominurcorda at(j^ ora Mt niÃrorum ac Seniorum com^re^ato-rum, in deliberatiombm confihjt i-

jjÂ»8 pforiimiptitnibiti (per SpirttKW fanWi JntiHt ) regere^^ gubertiare fligHcturz ad tandem i^gloriam fui adorandt no-min!i,'(sâ Ecclefite(fub ipfornm minifie-rio ) xdtÃcationem, pro gttafiÃ¼ttsfuus 'VHigenittiiJemetipfnmyiiblimampro^ pÃMtoriam offeree noÂ» duhitauit. Finita precationet, roganturper Superm-tendentem fingnli ordine /ko, Â»nm tÃ¤i-^nidproponedttm habeant: (jHodyelde difetpltnx obfeniatione, yeldeguber-nattoite ipfa Ecctefix, y elÃ ^utd alio-(jui incidat,efuodÃna deliberatione e-geat,tfa^andn.m ejfe pntent. Redigun-tkr^r inferiptum omnia, quaejutfiffnt cxtH tra^anda proponittat^^ ex nbsp;nbsp;demii

ea tralÃ®anda defumnntur , ejua plus ha hereponderts,gt;nagif^ yrgeniia effe yi-dentur.Poflea yeromonenturtier Mi-Mtflrum ant Superintendentem omnes, evt (juiC^i illornm, de re in eenfultatia-nem yocata, ordinefno id profÃ©rÃ¢t,tfuod ffux confeientix teflimonio'^intelligtt maxime facere,ad FceleÃe xdifcatia-Â»em l^iHXta yerbrnn Dei ) t/y eins con-Jeruationem. At^ it a demnm ^tttf^j or--ditie fuo dicitfnam fententiam, de cau-

'fapropofitailuxt/t tonfctenÃ¼/efiueteÂ» /pjÂ» JhtnÃ»tiiÃ¹m. Et ybi omncs fententias futa,dixcrtint.:Ã d demum^ynanimi o-mnium confinjit ^atHitÂ»r,(]Kod omnium maxtmÃ¨ yerbo Dei confentaneumf Ecclefia^Ã®pfiytÃ¼eejji yidetnr. Qjtod ipfum ttUoejuiinfmptnm prottn/ts re-dtguur,yt certum amntttm confiliornnt {per ctetiim lUum approbatornm^ docH-niintum haberi demceps poÃit, Sict]^ de mum ad aliarnm {fi qutefunt propo-fita) caxjarum trablationem procedt-tnr^eodem tpfo^quiefl pradtbtfts, ordi-ne : donee de rebuf propofita omnibut Ã§ertietiam altquid flatuatur. Qpodfi. omniafimul trabiar.i non'pofÃ¼nt : tunt qux yno connentti ab folÂ»! non poffunt m aliumproximum differi'.ntur,'vt ante omnia demum etiampertrabtentnr. Porro in hifee ceetibits, qui per /tngulas hebd.omades diebtts louis ( yt dteium efl)habentur: diÃtdia mter fratres o-mnta{fiqua yllo modo exortafint) cent ponuntur. EtadcÅti/s tlios yocantur fratresiUt m Ecclefiaiqui aut priuatas aliornm fratrunfim bipfibus futs^ admo niÃ¼oncf fontempferunt , aut atiquid eiuf-

o eÃ¯ufmodi aliijtiiddeligKitruM^fittod 'Vet plnrtbus iam fit natum , yt c/tlan pofiit : y el tottm br/eterca LctkUtim in difi'rimen alitjuod adducerc ommno yi-dcatur. Siejnartdoautem irseidat, yt prater ordinartum ilium diebut louis 'tonuentuniyOpiis/Ã¯t alio etiampratercit 'Mtuiflroram 4?â Seniorum cattt : ttint non expelittto alio rurfum die lonii. Su pcriutendens, aut proximi poU ilium quot;'cerhi Mintfiri,eQftuocant reli^uos nrflros at Senioresomnes-.ytdeeo eonfi-tia fiia communiccnt, propter quod iUos .Ã§otiuocari oportebat.

T) EI ]\D E fingulis menfibttsfi-'tnel,nempe primo quoq^ die louficuiufi-q, menfis^ babetur etiam peculiaris cx-lus Minifironm,Seniorum, zs-Diaro-norum omnium.Mon quodcuragubcr-nandx Ecclefia ad Diaeonos ,perinde atq^ ad Seniores ipfosacyerbi Mini-firos pertineat : fed quod Diaconorum â^uoqj miniflerium, tam in coUigendis q Kt difpenfandis elccmofÃ¿nis,incHlpatum atq^ irreprehefibile haberi in EccleEa o-porteat. Cuius alioqui Diaconorum mi niflcrijrattOjin menfiruis hfce coetibus potifii-

fi9ÃÃununi habeturtSolet cnimferÃ¨ hoc jftt genus mintilerij multu fuÃitionibus, atij^obtrebiattonibus paÃunejje obno--xtum. igitur fideiitas Dutconorum perÃeblafit, non tantiim ^erbt Mini^ Sris ac Senioribus fedtott etiainEcu clefite:itd hoc potÃimutn catus hic men firuus obferuatur f ytDMconiparttcr. omneSypropoÃtucoramMiniÃrisac Â»f# ntoribiK acceptarum et expsnfarum cle't mojynaruin(nenfis tQtiui)tabulte^ratult;â onem lUarumomniumym catu illa( alÃ¹r us po^ aliumÃuo ordine fubducant. Ã¯^enunciatur autcm id toti'^edefiit proximo ante die Solis, inconeuintr pwÂ» biica:'r^t(i(fUMex Eccltfia calculis illis Diaxonoru adejje 'velit, adcomproban-dam JUMConorum fideUtatem m tpforu tnintilenoiis coetui ipfiealculiÃ},E)taco~ norum adeÃe poÃtt. IA ita demum o~ mms omnium fuipitianum att^ obtrcr-dattonum ocea(io amputetur. Ã®^ia quot;Ve.-roEO^conatus min^erium plurimum Uboris ac dUigentiee reejuirittfic 'Vt per eofdem femper illi fatis fieri non facÃ¼Ã¨ foÃuiita inter iUos etiam coniittutum edk quot;Pi alternis menfibus curam coUigen

\ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;du.

^Ã¯i .darum ae dilj)enfandarum eleemofyttaââ\ rum inter fijÃ¨ partianturgt; Et titti quot;vno. tmnfe iam,totum onus alioqui minifle' rij Juflinuerunttaltero menje per etuj dem mtntflerpi lt;^odega{ eo onere libereHâ. tur^pojt Jubdn^am corum,ejuÃ ipfiper-eeperunt amp;nbsp;expenderunt, rationemtdo-necrurjumallUS menfis recurrat. Poli ab Jobs to s 'veiri eleCmolynarum calcu-los omnes, Ãipuid Diaconi niter fe ha-bent,in auo alitjuo medo hiereantnd (^di tniÃis alijs fratribus^pcr MitnÃros yer bl tin Seniores difcutiendum propoUiit. ait^ tu DiaeOnorum pri!jcntta,per M/-Â«lt;y/rox 4f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;illorum folito)

deliberatur de- re ad hunc modum propo-fita. Imbyeroiii ^du tori bus cttam td-tius EctleÃcC odt^s, ytl ejuotiÃ©s-ift djci plinx y Ju ad publicas (nt cÅtu ipjo Mi ttijlrorum) admontbianes pregrcdiendn elitadmittuntur Jane ad Miniptrorunt acSeniorum ctxtum isr Dtacont ipfitjen tent Id tUorumÃ^ordme Juo Jropantur^ ytei)^ ipfiin jio minifleribpro eoliegis quodammodo Senior urn ac yerbi Mmi flrorum Ã tota Eccleria habcanturdr Mintflri ipfi-yerbi at Seniores tanti dili-

iUtgentius mnneri fuo incumbant.At-5 eo mtiorem brttterea etiam aMorita-tfgt;n conÃlia. iuorHm obtÃKant:^uo plu-rium ftiffriigifs comprobantur.

P KÃTE KE A rjuottiam p lures funt peregrinorum fitb yuo Super-intendente Ecelefia/ic'vt'vnA fine al-quot; tera. periclitari non poÃit, habetur etiam fingulii menfibus primo die Luna cuiufij^ menfis-, eonnentus Miniflroritni Seniorum ae Diaconorum, omnium E-mul peregrinarum Eedefiarum. In ijno cxtu poji nomints Dtuihi â¢( yt dillum eH'^muoeattonem^roganturper Super-intendeutem Miniflri fingularum Ee-tkfiarum fiuo ordine^num tjutd habeant^ tjuod in eo ccetu trabÃ¯andum ejfepntent^ ^uod prafertun in eommttne ad omnes tUas Eeelefias pertineat; autjl tjuid quot;vni US Ecclefia Mtntflri ittalys reqnitant. Et tum de emntbus^quafiuntpnpofitay wbiituttur deliberattÃ¼, quemadmodum

in Aqs ctttihur : roganturq^ (ordine fuofiu demitm etiam coUtgunturper Su perintendentem, omnium illorum PIi-nillrorum( ex omnibus peregrin is Ec-(Irjfijfmawift, Atque ad extremum

idftiitHÃHr, quod yerba Dei confenta.Â», neum ejfe{^ucÂ»i.idinodugt;a amp;nbsp;ut alqs ca ttbui '}z^âad ya4}unie/n omnium Alarum Ecdefiarum confenfum acpacem facere yidetur. ()^odji quando aUquid eiufinodi metdat, quod commune idaru Ecdejiurum confzltum f non expedato menliruo conueniu illo)poflulet, onefue fimul Ecdefioi tUas concernatztum pro-tinui conuocuntur per Superintendent tem Mintflri uc Sen tores omnium iliat. rum Ecdefiurum.Et decaujd illatra-tlatur (modo prtsdido) propter quam toetui efl conuocutuszyt quod ad omnef fintul EcdefiiiS tUas per tin ere yidelur^ communi etiam omnium confllio, ynai Â»imiter tradetur eq- tranflgatur,

P 0 STR.EM 0 habetur etiam pecuUaris conuentus Minidrorum, Ser nioruni, ac Diaconorum omnium Ger^ manicte EccUrus (nempe (ecundo die lo UH quarti cuiufq, menfis^ad obferuan-dum inter ipfos pecuiiariter, EcdefiaÃi-CK difciplinte yfum, retedis omnibust qua co alioqui die agenda erqgt;it,iM prot tcimum deniceps louis diem,aut altquf ahum ; fl tanta mou noxia efle yidear tur

tnr. Ã¯n ^uo cÂ«tu id itiprimÃ¹ agitur, y/t , tlo^Ã¯rina; puritm, confenfufq^ynanimis^

ttem probttas atq^ mtegntoi in-ter Miniflros, Seniores ac lÃ¹iaconos fi-mul omÃ®tes, obferucturesâ cuflodiatur. Primus autcm ifiiufinodi cxtus habetur mcnfe Martiofiecundo die louis lUi-us. hlter yero fecundo die louis, m meiife lunio. Tertius item die louisfecundo , in menfe Septembre. Et quar-tusfiie louis fecundo.,in\iiecemhre. Proximo autem die Solis ante pradibÃ®ot hofee difciphnee inter Miniflros obfer-uandte dies ^[monetureiiis rei in publica conciotietota Ecclefiaiir roganturfra-tres in Ecclefia omneSy ytfi qtiis omni-no^Hel in dolirina, yel in yita Mini -flrorum,Scniorum,acDtaconorum,ali-quid yllo modo requirat, aut quenq il-iornm ylluis rei nomine admonendum reprehendenditmue ejfe putet, idyt ante ptiefcriptttm dtem louis ilium, alieui Ã¨ Senioribus indiiet, in charitate esr li-bertate Chriftiana. J^t hoc ipfum per fraternas ( in catu iUo admonitiones corrigt in tempore poÃit. Hoc fanÃ¨cjfe officium omnium mcmbrorum Eccle-

omnium clandeflinarum oltre-(lAttonum ac murmurAttonum aduer-fui Miniflros in Ecclefia occuCiones mnes tolUntur.Qtafijuii eMim(Non adâ monitu ylla de re Senioribus Mini-firoriim deinceps ,Seniorumij^ acDiaco norum^'vel doRrinam^yel yitam nihtlâ ominusin Ecelefia traduceret: tsfanÃ¨ eton alio,^ perturbatoris ac murmurÃ¢tÂ» nslocodfratribui omnibus babendus eJfetJnterim tarnen ne tjuif^ quot;vUam ac-tufationem adferat, aduerfus quenqua MiniÃrorum quot;verbt- ,,Seniorumue, aut etiam Diaconorum omnino : ntfi idam duorum aut trium teflunonio comproba-ri pojfefciat. Qui prafertim aut Ã¨ fratru numeroejjent.^ autaUoquiita inculpate 'Viuerenty'Vt de fide tilorum dubitari non pofiet, Prohibcri enim Ã Paulo, ne 'vllaaduerl'us Alsn^ros Ecclefiteaccu-fationes admittantur: nififiub certo du-t.T.m. yÂ» orum aut trium teiÃ¯imonio^ Dehociti monetur publiÃ©e tota Ecelefia, die Solis proximo,ante lUum diem louis, obfierHÃ¤ da inter Minifiros Ecclefiaftica di-fcipltna defiinatum.Pojlea quot;vero qad (onÃUHtum dtem ilium louis Minijhri

,... nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â ' Senilt;i

Seniorei ac Diaconi omnes eonuene-rtinf.tumynuiÃ¨quot;verbi Miniflris hor-tatnr omnes addtnini tiomsnn feriam inuocattonem. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aufeultan-

Precatio inlt;Åtu MÃ®niftrorum circa difciptinÃ¦ inter i-pfos peculiarem ob feruationem.

Domine dcus, fiii Dciviui vnigenite leÃ¼i Chrirte:qni nosmifcros planeq;indignos homi-nesjjn regnthÃ¯cadeÃ³q; amp;nbsp;corporis 'tui myftidfquodcft EccleGaJmini-^ierio conftitui voluifti. Agnofci-'rnus(ScruatorclÃ©mentiflime)mini-fterijhuiusfublimicatemmulto ma 'iorem,q vtilli pares vllo modo eflTe pofllmus. AgnÃ¶fcirnnsitem noftra â in illo tenuitatem Sc infufFicienti-am.ttram 11 omnes viresânoftras ad illud rede obcundum conferamus. Sed agnofcinjus praeteÂ«Â« Â«tiam no-â - nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â quot;nbsp;ftiam

flram in illo negligcnriamxuius cuj pamapudtcfupplices deprecamur, Etteoramus;Rex ac Pontifex no-llcr Ã¦terne,\quot;t noflrÃ¦ huic negligen-riÃ¦ propitius cfle,vci umq; iilius fÃ©r 1'umatqueagnirionem innpllris ar nimis augerefad nollri correÃ¢ionÃ©) pet Spintuintuumdignens: in mu tuis potiflimum nollris (quas inter nos inflituimus ) admonitionibus fraternis. In hoc enim conuenimus vt noflram inuicem (alij pro alijs) follicitudinem frlt;itcruam, in com-muni nobis omnibus coriiptela no-flra, per mutuas f abs tcinftitutas ) admoniciones declaremus; fidÃ©mq; nollri minillcrij tit^ primum, taj}q vero lummo atque aeterno RegiÂ» Igt;odori,ac PontifKi nojlro, deinde vero tuÂ«huic cciam(cuius Minillri I'umusJtEcclehae pro npflra infiimi tatcapprobemus. TeegiÃ§ur fuppli cesprccamur Domine letu Chrilte, vtnollrp huic inHituto (per Spiritu lanclum tuuinJ adefle, cordaqj ic Uguas noftrÃ»m omniÃ» ira guberna-K digttÃ§ris ; â,x onesno^Ã¦ inuicem

aJrrtonitiones DÃ®uÃ®no afflatu tuo Ã®n(lituantur,atque in nobis fruftifi-cenc,ad gloriam tui adorandi nomi-,nis, ad noftram item omnium cor-Teftionem,ornamentÃ»m.q; tui in no bis mi ni fieri j, amp;nbsp;ad EcclefiÃ¦ tuae dificacionem. Amen.

IN TT A hac autÃmili pre-j cattone,hortatur Superintedes aut ferbi MiniÃer alie]uii,re-li/]uos MintÃros Seniores ac T^iaconos om'nes : ad habendatn fatio-nent'f in omnibus admonitionihus 'quot;vel faeiendis,yelaceipiendis inuicem)\cha-ritatis potiÃimum amp;nbsp;libertatis ChrtflT ana:. Charitatem enim eÃe condimen-turn eiuÃnedi, yt omni fere offenfione careat, qua Ã charitate Chrifiianapro~ feEia eÃe conflat. Et libertatem rurfus cum omni modeÃia ac lenitate coniun^ (lam, certiÃimnm eTÃ® argumentttm in iTliuÃnodi admonitionihus, cas Spiritu 'fanilo autore inTlituitqui hypocriticam alioqui Ãin diÃtmulandis fratrum quot;vi-tijsÃeruitutem, ferre non poteTi. Tbi Spiritus (tnquit Paulus)ibi Uberias, Super

439 Super omnia atiKmmonet SupertÂ»te9-dens^yt omncs fibi ab eo caueant: ne fratm illius ejuodcuntf^ pt;ccattim aut exaggt:)-etur odio quot;piio , ydaue fratrtf admonendi inuidiut in inflituendu apud ilium admonitionibus ; aut etiam ylla cuiufq fauore at que amore extenuetUTf excufaUrut 'Veldi/iimuletur. Sed ni mnr. uf admonitiotabui quaraturgloria L)ei,correaio admonendi frdtris,amp; EcclcÃie esdtficatio . Initium porfo ad-manitionum fit ab ipfo Superintcndeti-te, fiadfit ; aut proximo alioqidpodli-pjum yerbi Aliniliro.Sic ytrtel Super-uitendens fiiadfit) quot;velproxtmus alio-i]uipa^Ã® ipfium tgt;erbi Mimiter, paulu-lum.ftetualiorum omnium excedat : quot;vt ipfio abfientefi reliquis fratribus detibe-retur^cuihfinam rei nomine in catÂ» ido, .ipfum^reliqui fratres omnes, aut admo-Â»endum,reprel}endendÃ¼mHe, aut etiam confiolandum animandumq, ejje butent, Pritijqpamen cÂ«tu excedat (fiquidetn adeilJSuperintendens, quern tarnen ad-ejfie oportet, fi nullo alioqui lÃ©gitima im pedimento di^ringatur ; rccenfentur panels ithus officia, in eiui nii tifieria :

quibtts didum eU m fuperÃ¯oribtu,in fa concione-iqua habetur, area Super-intendentK eleb{ionem:pag, 18. Q^ibus comemoratiSiSuperintendesfefeJ'tibijcit fratrum reliqHorum(m catu tUo)admo~ fiitiontbus iir cenfura: quacunqfin re, fuo officto(fiue tn doÃrinafiuevt yita) defuiffe quot;videatur, Atque tta catu tUo pautifper excedit : donee rurfum per a-liquem fratrum ad ctetum reuocetur, Interea quot;verÃ¨ ipfo abfente ,Ãngult fra-tres f ordtne fuo f per quot;vnum ? MtniÃris interroga}]tur:num qua m re tUum ad~ monendum effeputenf.fine in dotirina, fiue m Dita tpfius. ÃdnotantÃ»rq ea o-mnia:tn quibut yel admonendui^., quot;Vet ettam reprehendenduf,aut alioqui con^^ folandus efie yidetur, Ac turn rurfue ad. evtum reuocatur: exponuntMqiUiea onia libÃ©rÃ© c^amiiter totitu ccetua nomi neiqute fratres in ipfo admonitione di-gna effeiudicarat.Illeq cum omni fubie amp;ione recipit omnes',epiaadtpfumfi-unt admonitiones.Adetidem porro mo-dii agitur cum reltquis 'verbiMtniflrii, Seniorib'^es'Diaconif.iuxta ip forti ordi nes. Prtus tame rÃ©citatis eortl officijs,q

eetuipfa exeedere iu be.tu fur. ytpnvf^ aliquis Ã¨ yerbt Miniflris ext..â re tnbcatnr, legantHr yerbi Mtnifiro-^ runt officia: qu^ habentnr in conctone^ circa Minijtrorum yerbi eleSiionem: fag.^.ac deinceps. Rnrfus priufq alt-qnM Seniomm exire iubeatur, reatan--tur etiam ipforum officia :qua:habeit-tur in condone circa ipforum ditiionem

Ac priufprurfus Diaconorum aliquis exire iubetur y recitantur quoq, Diaconorum officia-.quie habentur tn condone circa ipforum eledionem :pag^ 14. ItayerofingiUadm alijpoÃalios, lt;3' yerbiMiniflrt, amp;nbsp;Seniores, amp;Dia â coni Ã¨ ccetufefe pauliffer fubducunt â . yt defingulis, rcliqui fratres omnes (fub 'ipforum abfcnttaf juas fententias ro-gentur,ac feranf.quemadmodum de Su perintendente ditlum dÃ . EtftngulÃ¼s rurfum todus coetus nominef dum adcÂ« tum reuocdtur) exponitur: qua in re y-ttumqucnq,fratrum, admonendum, re-frchendedumuc,aut esiam confolandum ejfe iudicarunt.

W9(Ã) eontemnat.,aui illi reÃ®uEÃ®ari (juo-^uornGdoyclif-tum fanÃ© ejnifquii tile 'omntttÃ¼fit, quaHccunq^ antofitate aut ertulitione praditus^Ã mintflerq proti-flits fini fitntltone ( cvtns totius autori'^ iateyfiijjiendittirydonec aut culpam con-temptui fui illtus coram eodcm ipfo cÂ«Â» tu agnofcat ac deprccctur'. aut ex yerbo Dei oflendatfe non re^Ã®Ã¨ at que meritÃ© admonitum rcprehcnfÃ¼muefuiffe. Su-'jfÃ¨nditttr Item Ã ccenx Dominica y-fu:donec alterum horum^qua: iam fiint dibia(incxtHipfo)faciat. Si yero in tontemptiifuoillo perflet : neq^yllunt refipifcrntire indicium facial iit' Puhfe-quentÃ¼ hebdomadia cÅtu Minifirorum ac Scniorum:tum ft poH y nam adhtic aut alteram admonittonem in fuo nihil~ ominuscontemptu per feueret, cum ma-iore indies minijlerqfui dedecore, ma-ior'eq^ indies Ecclcfia:'joffâendtculo ac perturb at ion e : in condone publica corani tota Ecclefia exponiturâcontcmpttis'd-pfius atm obfiinationecontunbltis. Rur fiifjjCoram tota Ecclifia ad refipifcn-ttaminuitatur.Etfl neficquiacm ad-monitus refipifcere adhiic yelif.tum field b quenti

puiticieofttttt toÂ» ta 'Lcclefia cum ajfenju illius (lt;]ute eiut adoilauum ante diem admonetur) mi-niflerio fuo deilituitur in publica ante-tttcridianacoftcione. Ad extremum ye-ro/i adhuc obÃinatus ejjepergat : proce diturad eius excommunicationem. Ai miniÃerium yerÃ´ fnum non facile rcci^ pitur^fifemel delhtnatHr:etiamfipoSÃ®ea cum cÅtu MiniÃrorum actota Ãcclefia per pvnitentiam publieam reconcili- iur, Prxter^Ã infigne aliquod pcenitentÃ¹i fpecimen cÃ©dÃ¢t,^uale in Petro Apoflo-lgt; ein Dauide legimus : tncf^ tÃ¼ius ferÃ¹t perfeueratione per iullum aliejuoi tempus exploretur, fc yt EecleÃa ipfa, co-gnita tpÃus yera ,iuÃcq, teporc declara-ta reÃpifeentia, reilitui tUum rurfus pOâ , Ãulet:nein fuaiUapudefaEioneabfar' beatur.

CctterÃ¹mÃita incidat (cjuodabÃt }yt Superintendens ipfe cÃ¦tus lUius admo nitiontbus parÃ¨re nolit,tumfane de iUo, Ã minilÃ®erio fuo yel JuÃendendo, yel tnagis multo deÃituendo ynius Eccle-Ãx MimÃri,Seniores ac Eiaconi nihU ÃbiÃatuendumfumunttniÃ coniunEis Ãbi

/bt ttlÃ¹rum etiam peregrtnarum fmrum Mtntfiru omntbui^ Ccnthit-Ui. antem fimid ommutn peregritm-Â» rum Ecdefiarum Minisiri ac St.maret nduerfits contemptnm Superkitendenâ tii ita procedhHt tn fingnlti tpjornm Ec tlefif s^adeius j'itlpenfianein, edant deÃttuttonem.,isâ dd extremum nd eins excommutncationem ( fi ohjiina^ tus ejfe pergat) tjtttmudmQdum de yno ^noltbct alte MiniÃro^tontemptore ad-â MondtoimmÃidum habetnr, Ncij^ mm m yjtt dtfitpltna ylli hcmini par-titur,(jui modo ad\EccleÃam pertineti nedttm yt yÃ¼ttts,pec!diarti alitjua ratiÂ» habeatur.,gt;ufi nuatcnus tdipfa miniÃe-rij yocaÃ¼o poÃulare yidetttr. Quin po* tius tanto maiorefeueritate agitur ad-leerÃti prtecipuas tjHoÃjue MiniÃros in EccleÃa^fi diÃiplinet EccleÃailica pa-* rire quoqno modo recufent: quanto mi pÃjunt expoÃtaoeults omnium exempla idorum, pliefq^ tir offendicuti nbsp;nbsp;peri

tuit etiam adferre yidentur^ Eqn idem palam eÃ,nihd eÃe ^quod maiorem fe-eum ruinam tot na EceleÃee yel traxerit hablenuÃ¯^yel(^4}}ere etiam poÃit'.q Ã

43^- MinifiriEccleÃa(in tdfiiem futt^wne yerfenturjabyjÃ¼ difciplina â¢ EcclefidHicxJeipfos eximant, ^uam a-Ejsprxfiribunt: ctim ipforum tn primii partes {int,tllam fuo exemplo alijs com^ mendare. Ita in yetere Ijraelss Ecck' Ãa^profanatam fuiÃe legtmus omnem ferÃ¨ reUgionem:tjuod Principesfacerdo tum ac Pharifai,nejumma g ui dem di-^itis ea attingere dignabantur, qua yeb â¢i-pfimet in populo llatuebant,yel Diui-nitus tnjiituta habebant. Ita yero â iiune idem etiam, oculis ipfi noflrts in ~Papa Ecelefia yidemus: ybi abielÃ®o prorfus per Minijlros omni lÃ©gitima Ecclefiaiiicx difctplinx yfu, adulterd-tam nefandiÃimt omnem reltgionem,ac yerum Dei cult um : inueliamcp prodi-giofam planÃ©, ac ne Etknicis quidem yn auditam Ã .^roâXotT^^a.tiesrtyrannidein ad extremum prorfus AntichriÃianant tdubid yfurpatÃ¤mep('^ato ia tepore) Uue mur. Imo nenuc ijuidempoÃ reuelata paÃiDiuino iam beneficto Romani An ttchriÃi eiÃ¼fq, comuu tyrannide,et reÃi tutafmagna ex parte) Euagelio lucejua, yeraadhuc religionem interim, lepjti-mumq, Dei Ã§ultuÃpropterfola difciplin^

Ã0 pojje quot;videmtti.Et periculti eil dem Ã¼tjctpluKe hic Ecclefiailkaremedi' um temport no adbtbeatur) ne (juam magnis cUmortbns aceufamuÃ® Papie ty raÂ»idem,non tarn fane jublatnm., quatti mutatAm pottus tn of be Chri Ãiano ha-beamus. Qua fanÃ© de re mult a dicenda ef fent, fed nunc yel leuiter atti^ife fatk t'tt: yt omnes iittelligant ^ni^am quot;veri. acle^itimam 'Vera: reli^onia-) 'verleid cut ws DeiMtflanrationem^ aut repÃ¹rgati~ onem expetiartdam nobis effe:donec quot;V-fum legitim um difcipHina Ecclefajli*; ea^mter Mimflros potiÃimum ipfos,plÃ¨ nÃ¨reflitutum 'videamus. Q^emadmo '-dum fanÃ© negart noUpOteil, ncgletÃ®um Ã»iiÃ¼o^deinde âveroprorfus abolit um il^ liiwv/umiCaufam futfc attjue et tam gt;i u effe^omnisprofanatioiiis^ oMniumq, dbti ufuumyamp; omnif tyrarinidis in orbe Chrtfliano. Protnde nos Ecclefia noflrte inÃautionem indepottÃimum aufpic^ dam ejfe exifltrndUimus f quot;Vt ante onia Mtnifri i^ dlfeiplina Ecclcfiaflicie fefefuhijcerentyiliamcj^fummofudio ae ^yfuiterfefe obfrudkntfjine y lid (II-

43 s nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ex~âcfgt;lÃ®oÂ»e)'Vt imnÃ®s

dioritm^indHlgÃ§ntMtj, in (xccatti, denii^ (â¢y tyran-,lidif tnter lilos occa/io amputa r^tur.Et re ipfa experti fitmn-s, ^diÃ©f^ magii experimur ; nuUa alta raticne in Eci:iifia.,lt;3â bona rettncri, is- mala onia yitari pÃ»jje(per gratiam D(i) fena ac dtligenti lÃ©gitima {ex -verba Deijdifci^, â¢f/hna EccleliaÃica obferuationc

ylt,j^ haUenui ejuidem de yÃt difei^ flinx tu noUra Eccle/ta,tam in plcbe gt;nbsp;ntucrfa tottui E(cl:fia , inter Mini-* Ãroi in genere omnes. Sub Eccle/ix-ve-f ffl nomine eos duntaxat intcliigimufy. ^ut exnattone Germanica^xditapubliâ teftdetfux confeÃiane, -^el coram tota Ecckfia, -velinextH faltem ipfo Mini-* ^rorum ,difciplinx tp(t feje praterea etiam EccleÃaftiea.-vitro at fponte fua fubiecerunt, Eorum porro tjuifunt. (xtra noÃram Eetlefiam, c-uramyiudict-â ttm acfolhcitudinemyMtniÃriiac pa-Sioribus ipforunf perntittimus : tpuibuS interim noÃra omnia deferimut oÃÃciai fi -vUa in re operam eetjdliumue nofirÃ¼f yel ipfimet, quot;rel PaÃores eorum requi-^ fant, CaterÃ¼mÃ ^uuperegrmomm pÃ¤it

tiÃimumaMe Germtintii,nofira Eccle non adtunÂ£lufyprlt;gtextu noÃrttEc-flffia falÃtm aliquam doElrinain finre^ ft^kfue alere quot;Vclit^nobifii iduUa nodo innatefiat : nos pro noflri mini^ fleriffideitt noÃm Ecdefiahnnc more (qnifeqHttttrJretinemta.

. â iunÃ¢i noftrÃ¦ EccicfiÃ¦ fal fam aliquanl doftrinÃ¢ fpargunt:aut feftas aÃ¼oqui in Ec-cÃ®cGa a-

J Superintendent cnm retiquis Â£ nbsp;nbsp;1 i'itnijirii ac Seniorib us intclli-

gift aliquem Gertnanum aut K^/iioqni peregrin am cjÃ^ qui tn fi'itHdem noflrxEtasÃit autfalfas debÃ®ri tiaSâyUasipargatyaut fed as ydas alatx primÃ m omnuim deitgnantur duo ant tres Ã¨ SeniortbstS Eeckfix y qui ilium a-deuntyâvtfontesdodrinx ipfiti fifpe-(ixabipforefcifcat. Efvideant ttioni Kvde/tiu atrndfueittdineMquo modo col loquiÂ»

â¢ li\\loqniHm(ex'vcrbo Det)Admittedyt-' Ut)fullerfn/peda ilia doblrinafua. Et ÃadmtttAf.agut (U Ulo priuatim eU- a-tnaUtenacfontes doUrinte iftfius cum i-ffo excntinnt.yt âvideant^numaccnrdti Ã»rem doHrinx fuxexAminatiotiem non rÃ©fugiÃ¢t. QiMd d illam non refugit;, inui taturper defignatos illos ad coetum Mtflrorum ac Semorum EccleÃai^tpf dies cogt;iflitHttHr,(]uo yenire debeat..Ãti}, turn in caetu., primilm fontes do^rinai-p/ius omnes nemine interturhante audU untur,atij, adnotaturiyelab ipfomet an tore in fcriptopetuntur.QfUbus demiM legendu atij^ excutiendts (fifint prolixi-tgt;res)aliud tempus conflituitur. QtU ye ro yocatus yeijit^aLiis tlligratijs dunit titur, donee rurfus (yt alias redeat ) lt;n indicetur. Et fi ejutdpoU dimiÃÃ¼m Ã¨ cte tu eugt;n.,qui yocatus fuerat, de doUrina illius excÃ¼ti pote fl, tdfit rogatis ordine ftngulorum fententijside ynoejuolt;},fun-' damento doiÃ®nnx fufpeBx-.yt yel adno tatafunt^yelab ipfomet autore tradita habentunely qux tune abjolui non pofd^ funtyin xiium diem cÅtus reijciimtur, ExeuÃis yeri) omnibus ilUut Ã/feUÂ«

fu^eUafotitibus^teSlimonifSae rdtwtti fm(gt;tutn rediguntur omnidy^Ute dfinguli^ MinijhfiadÃngula tejtwe-r nm aÃ§ rdtianes prodttbla fuer^nt (prÂ»^. tcr '^Ãcadem Ã pl^ribuifint rtpetita^ dC demHmred}ogt;ifio(redMtiitm oMuiÃ« Â»-mnibtn qnÂ»junt dtbta)formatur, bre uiÃima bab^-i'p(tteil: demuttiautor. lUeJu/feii^Ão^irinx ad cxtunt muita~ tur. Ke/pondutur^ tilt ad trddttÃ¿sfvtl per nos tpfos \i(dnotatos fontes doÃ©Ã®nnte ipÃus. nbsp;nbsp;Ãquid iHe, y elm ref^onfione

deÃderet,yelde)iHo'forti ad doÃrineefit a confirmationem adferat: idobtttr ant expUcaturÃ quid obfeurius dtSdi-- yide turyaut^idyfiffiMurÃ quid prater pria ra fit produbluntty^c dernum atttari^fillt furpeila dotirnia'm ahum yfqjcatumy tempus deliberandi permittitur: yt ofle datyqua parte tUt^fiitiffabium non (it y in tradita ei Maniflrorum ac Scniornm o-mnium reiponfione. Ad eonfhtutum porro diem-.aâ*!^UHr rurfum illt. Et y bi finem dicendifecity quariturabillo ^nu Ata yUa adhuc documenta doUrinxfit ahabeatiyt omnia producati i^tillt fi-mnlettant ddttmnitt relPvtideatur, Pc^ ileii

'fiijuiddenuo ab ipfo eÃ prodaSium. Et fi qUlf priori adhut ref^nÃ aliquidprg terea addendum effÃª putat, id in tnedt^Ã¼ adfert^ytadnotetur setfuodemum lo-^ tÂ»mrefj)onfione addatur. E}ccuffispor ro. omnlbuf doitrma illiui fitf]gt;eÂ£iie fott tibus ac uÃigt;n6nijs,')fhi denno antor[il-* fgt;ifpetiif dotlnng ad cerium MiniÃrÂ» mtm'^ Seniorum 'Vocatur: repetttur Ã¿lirurfumobitcry dataiÃ¤iantea rcfpoit. Ão .â¢ er fupplenlur qutt antea forti pratermijfa trant. Rvfvilftfittir item ea^ qua in 'vltimo colloquia prolata fue * tunt,neqf qutdq praternnttttur intaflui torum,qua autor iÃ¼e adfuffeiia doÃrf nafua confirmatninem adferebat. Ibi ;irerÃ³ Ã autor tUe dotlrinafufpebia ncq, teffif/ioneseottut dtluerefex yerbo Det) ticq^ tnlerttn lt;JerendaftiffeRa dnUrina fua ceffdre quot;velttitum ccetnt âaniuerfi no mine monetufne in fraudem ac pernici tm noflra Ecclefia doÃrinam fuam tU lam, deioetptferat: quam yerbi Diuihi autoritate dtfendere Â»oÂ» poÃit.Etenim fi ipfÃª non ceffaret falfafua do Rrina per f^^lwtttofirM EtcleÃaitpdxm noÃ¼ri

miniÃery id Â»on permittere^yt Â»oÃrd/n j j EccU/iampcripfunt itapirturbari^ at falfa ipÃuf doarina falltfinamtts. Quod, fi ntcfit cjHtdem Ã ftto mÃituto ditnoac-n poteÃÃoilrinÃ¤mrj^fuam nthilominm adhucÃargere at tneri pergit : tutÂ» nt publica condone corant tota EccleÃa m men dm dennnctatHr per Minifimmy funtnt nbsp;nbsp;doilrina fme exponltur, cunt.

tiittl^in cxtH MtniÃrorum habita) refit tatione.^fonethr^j EccleÃa, ytficHi iÂ» EccleÃa do^rina illius nondnmfatii re-* futata eÃeyideatar : it ytl^/juaparte in iila forte adhuc hxretjdubttationes fuai peraliijuem Ã¨ Scnioribuf(Ãue yerbisÃ^ . ;

Â»e tcripto):n Prophet ta publica propont . .... 4 fiHat: yt ad idoi publtcÃ¨ per APmilirot ac Seniores reÃondeatnr. OmniÃ^ prx-^ textm defendtndxadebq^elT excutandx i- --dodrinailliutl^tjuoad eius feri potefl-amputeÂ» tdr,

J^E QP'E htc moramHr tauillos ^uortindantyiiM haetalt hominnm hx-reticorum denttÂ»ciatione publica pecdi-rt-clamant, - aduerftÃ kgem charitatis C'hrtÃiana. fÃon bÃ fanÃ© huim loci y eileperjdpui^quitab sÃit adfernnttcr:

^fortuÃn hoc aliÃ i commodttafiel. Nunc Jatii erit oflendi/fe nos huius no-fin confiltj^ Chriflum Dominum ipjam-n}ct(tjiafumma esl alio^ui chlt;tritaf)du Km nutomn habere:'vnÃ¤(i^amp;-^po-. Ã¼oloSy^p* anteamulto Prophetas ^uotj, ipfius.Quos dum fe^uimunnihtl etjuidt hic mordmur,aut humanx rattonu ar-quot; gutiaSydut penculorum metumynusm d nonnuUisprxtendi â viiiemus. Chriflum Dominum ducem htcat^'autorcm no-Jin conÃlij habemusidum iraduths Â»o-minattni PhariJais,C3r'.iiduendHm ab tl-lorum doiirina Difcipulis fuis omnibus IA -tt i6, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;docet. Et quot;vult^t ab eis fegrtpati, tl

leremiaSypublicÃ¨acciifat Hananiam^ apuftotam Ecclefiamieic Deiipfius ma i.Tlmo.t. dati'Juteritiimijy tÃ¼i denunciat. Sic^ tt \PaulÃ¹s nominat/m accufat Hymenxu, Alexanarum^sSr Philetuniyfalfe doblri nx nomine.TimotheÃ¼mg, ytnÃ cum ipfi-us Ecclefia admonety quot;vt .ab eorum tdo -Ioatt,io. birinafibicaucat. QutdP ejuod Chri-flus Dominus y in eu pot^Ã¹mum pdcm boni PaflorisiÂ» eins miniflerio com -men dat ; fifedulam ac diligent emeu

Ã´uiutÂ» fuarum adutrfus luporum morfui habeat ? nbsp;nbsp;An y er o hoc cfi cu

rant habere ouium : yt ad lupi aduen-tumconniueamustcan'efq^outum tuÃoÂ» des,non ab tnuadendis modo lupia, gregi noiiro mÃdtantibus : fed ab ipfo etiam latratti,dum eos ouili unminere y ident, arccamus? Charitatis efl fcilieet, lupis parcere.totiw outlis periculotac non potins,ones ab illornm ar cere infldijs,etiafn fl till Ã canibus di[acerari dcbeant,fl fui ftmiles ejfepergant. Nos hie pluris fanÃ© nobis faciendum effe putamus exem -plum ac dodrinam Chrifli, Prophetarumitem atcj^Apoilolorum ipfns leges nouas (juafdam priepollera,nefcio cuius,charitatis. Et cum ouium nobis Chrifli ( in noflra Ecclefa) non autem Inporum, gregi noflro infdiantium, cii-ram Ã Domino commendatam habea-mustnoflripr9ctitdHbioâfideUian(p pra terca Paflorum omnium debiti at^^ of-fieij ejfeputamus, yt dim ones fuas Ã lu porit in/tdijs tutas alioqui effe no pojfeyi dent,canes ipfospotius ,aÃucrfiiS dolos ipforum arment inedum yt ilios Ã latra-tu arceant,tametfilupis non modo peri-culum

culnm/ed (crtnm etiam tnterltum minere'Vidcant,^'Vtyelyniui otiicu-Ixperieuloylnporum /ibtciiram y liant habendam effefiutsnt. Qult;ire eirÃ lupos etiam,ipfos(tiid yllo modo fieri poffel) lucrifiieri omnes cupiainus-.neip^ftjuod ad earn rem attinet)pnetermittendnm hÃ¯e Seffe libenterfatertmuritamen fio-^

isnoftraiab ipfits periclitari ,ne^ tos alia ratione Ã noflria outlibus arceri Poffeyidemus-.rttalumuf Æwxta Chrtfti DonÃ¼ni Prophetarnmtj^ 6* ApoflohrH doiÃ¯rinampariteratcj^ exemplum )oHi-^ culas itofiroi de luporum tUis iminineU'* tium infidijsfubtnonere, yt ab illisfibi caiieant: adeÃ³ij^ amp;nbsp;lupos ipfbs common â¢ firarCy ^ytper noftrumfilentium ouet noflroi fraudemus acfiraudulentu lu^ porummorfibusexponainits. QiÂ£emad-modumenimmaiuigaudium effÃ¨ legt-* muf,/uper ynius pectaiorii refipifcen^ tia^q/uper nonaginta nonem iuftts: It* rnr/um'maiorem lulÃ¯um fore non dttbi-tamuf fupe! interitwvnius oukulx:^ h* nagintanouÃ©luporu. Nedumyt yni^ ris Itipi falutem mfinitis oiiibui atepone re debeamus : prafertim (um nihil e/fe

Â«f lupina hyfttcr^ in EctleÃn Chhfli, Ãifp^tinnm pauciordtllitts exempla nÂ« firo hoc temporeâvideremut.

Hctc 'Vtro de obfÃ¨ruatÅ in Â»oflra Ee tlefiadifciplinie'vjuitaiam rtcenfn^ fatis trÃ¹: tam m quot;vniuerfo evtu lUtuf^^ inter Mintflrosipfos. Adaltas iamigi-tur etiam noflra Ecclefite ceremonmt quot;nemamus.Ac pnmÃ¹m de publicK tUint (fi Ruanda idretpofiulatyupplicationi-â hus dtccmut.

catholKaHei Ecclefice^'vt a noties aut infigne alnjuod beneficium Ã Domino Deo â acrepit nbsp;nbsp;atttpubiicaaitijuar.eceÃitate

premitur,aut grauem fihiyUam aliotpni calamitatem tmpendÃ¨re etiam yidetiad I^eumfefeprecibus ac teiunijstota cori.^ uertat.ProijiCoUatisbeneficifS gratias a ^ittÃ¼t prctfenti quot;vero neceÃttate opem il-itus

' tia otKnia^fupplexAfpreeeturoSicigitur AiWquot; itollisaDbferuat EecUfia -vt (juattes^ aut ilH^aut.'vrbi alwqM noÃrg, in qtia yVerJamftrytotiuciiiprimK regiioÃne ba ^ altqaid fine etiammaliobuemfie im penderene quot;aidemuSy publica moxw il. â laacpecultaresfuppltcatumes inflituS-^ 'tnr.ad hune modum.

y- . AâN TE omnia conuocMtis Mini'Â» â Ãrii ac Senioribus Ecclefix^proponitur Ulis can fa inflituenda publwa fupplica-tionis-.'vtdibpiciantyiium fit necefie atq^ ytileillaminpitui. jQ^odfiannuantquot;. turn dies certtumfequenti hebdomade huic tali fupplicationi deputatur^quio-mnium maxime commodus conuocanda Ectlefia effc 'videtiir. Die quot;vero Domini codante conflitutiim diem tiltim^EcclefiÂ» asies pro condone publica denunciat to tt Ecelefiafitem ilium piiblica fupplica tionideflinatum. CaufÃ³fq,illiiU3 omnts recenfet, amp;nbsp;Ecclefiam totamad totius eius did ieiunium {cfuatenus id ctaufi^ .yaletudopermutÃ¢t)adhortatur. Mo^ n'etqjOmnesÃ§vtfefepemeram peccato-rum fuorum agnidonem, adpubltcof

preces toto illo die conflituto Â«oWpo-445 R4W, dtiji jÂ« templo temport omÃ®tes ad'

Ad conftitutÃ¼porrÃ³ diÃ« uhi Ecclefia ante hora ttonam couenit,orditur Eccle /iafiesfuÃ m concioaem Ã¯ in qua fibi locu aliquÃ« ifcripturu defumittquem ei eau-fte, propter quam eil inftituta publica fupplicatio,fubfcruire nouit^Vt etum ua rilt;e funt tam beneÃeiorum diuinorum, quÃ m etiamcalamitdtum, qult;e incidunt, occafiones ac rationes :tta condones quoq; in hoe argumenta adunamÃrtnam redud non poffunt.Etprontde fatiserit adnotaffe communes quofdam locos,dr^ caquospotiÃimitmmtnifier infua con/ eione uerfatur.

QuÃ³dfipropter publicam aliquam ca lanutatem mÃitutaeÃfupplicatio'.tum de hts potiÃimÃ¤m monetur Ecclefia iti publica condone.

:fBFri,utDeut,tuin foÃ®tÃ® ifnpijs homimiut/td etiam Eeclefiiepubb'ctis cAlainitates immittat, neg;pojje nobis ^uiJguam O' mnino uUo ttii tnodo obuenirejUifl qud tonus immittitur 4 Domino Deo nojiro.

hue citdMur teflimonia, EfÃ¤.4tÂ» Dominus eÃ¼,qui tradit Iacob, ut conÃ§ut cetur zrc.4.s-lpfe eft,cjui Ãcit pacem, et treat malufm.Amos t.NuUum eÃ maluM inciuit(lte,ciuod no ptÃ Domino.cr muit a eiufmodi habetur, quibus manifi' ftÃ¨ impie ta tis conuincuHtur,(]ui Ã§r booA Ã}- meda omnia fÃ¨rtuitÃ³ obuenire pU' tant.

Â». Monelur Ecclepa de caufd, proÂ» pter quam omnesalioquicalamitates 4 Domino nobis immittantur, nempe de pee cdto:omnes emm calamitates nonpro' pter aliud, quÃ mpropter pereatum ob-uenire, infinitis feripturte locis ofiendi' tur. Efa. fo. $9.6$. Hiercm.s-9- 'S-â?â i.Cor.io.

tatu/m omnium,Ãnes tarnen illarum diuer fosepe. impifsenimimmitti calamitates,ueluti primitias quafdam ceterniipfo rum

raw cru{iatut,cr ttertue condemnAtio'ti* ms : (juemjdmodu/m in sodomit Go* twrrhitcxcmplouidemus.Pijs ucrotm-mitti, ueluti renudia quidam inÃrmitd-tis eorum,ad falutctÂ» ipforu; mmpeinÂ» citiimetK4 nobis net ejpiria , ad nojiri ia peceatis nojirÃ» agnitioncm, ad Ãdei tut' ftrttexplorationejn,ctaliorum{pcr no-Ãram tolerattÃ¹am ) confirmationem.Ad aoflrimpeccatistwlirisagnitioatm ca-â Idmitates nobis mmitti Ã . Domino, doce tur manififie lontcqumto, mexcmplo tiiniuitiirum.Rurfam Hicrem. iS. Si re-dierit ( iitquit ) ca gens,contra quam lo' quebar, Ã matitia f ua : iam cr me quo^ panitebit mail, quod ei /ieere confiitue-rdw crtâ immitti uero nobis calamitates aDomino, adfidti noflrteexploratione, 'mÃgni iUo tÃªpefiatis excitÃ¢tlt;e cxÃ«plo do cemur-.duChrijioDominodormitate,A- 8Â» poÃoli,metu periculi,ammii propentodii dc]jlt;oderent,atqi Chrijlit Domina Ã¨fom' no exeitarent. at ad aliorum pcrnojirÃ¢ tolerantiamcojirmationemcalamitates nobisimmitti quadoq^,docemur Ã Paulo, dumfe tile pro Cortnthiorum fuorumi.Cor.h

llij, cofbldtione docet,(judtenus HldeU eet Corimthif eÃ¤ Pduli in dffiiÃ©iionibui to lerdntÃ¼jÃne mdgnA col'olationet fecti no poterdKtreputdre. EteilinÃgneexem' plumillud ctedgt;uti,lo.9.tn (^uo Chriftus Dominus diÃerte fiteturtCÂ£citdteÂ» homi iÃ¼s iÃius non ÃtiÃquot;: iÃ¼i immij[am,profgt;ter uHÃ¼jdut ipÃut,aut parentu eiut flagtiSi fed propter fold diuinÂ£ in iÃ¼d glorÃ¼e idu ftrdtionem'.utintelligtmus, piorum Ã¶ffn' iliones omnes iiotomelt;juidem prouenire 4 feueritote dittini iudicij,peccoto nofirlt;t puiuentis:neq; enim qttt credunt,in iudici um uemiit ampUiis,io. f.guÃ´mÃ´poterM potiusbentgmtdtciÃ¼iui dc nÃ¼fericordid) ^uinojlrom in peecotis noÃ¼ris indulffn' tiS^ad quo per ndlarÂ£ noflrÂ£ corrupte' Id propendemus,immijjd crucc atiqud ffe ndf: ut tws in ojficio noffro cotineat peri cUtdturosalioqui,niflÃc cotineremur, 4. MoneturEcclefid,ut fines eos,pro pter quos caldmitotesomius d Domino in fuos immittuntur,fecÃ¼ dili^nterexpen' dot : di^ odfe cogtetpcrtinerc,pofiea' qitdm feprÂ£fenti cdlomitdte 4 Dno exer ceri ae probori uidet. Uic^ mintfler ex' ponit

ponit cdlÃ nÃ¼tdtis ht}miff'ie,MttmpettScii4f^ tK,nugmtudinem Ã¯ atq; inde fumit acc4-fjonem reprehedendi exttggerandi^; pec cuti, quibuf omnium nuximÃ¨ Ecclcliam Mordre tobnoxiamÃ ^cJfenouitfddhortS di^ Qinnes mj Ecclefid,ut quisqiintrd [ed fe defcenJdt,fudm^iconfcientidm iÂ» pee edtis fuif exploret,utiÃ¼d dgnofcdt,in il-liffibidif^licedt, illoru fewmine dccu' fet,illddeploret,proqiittisucmdfupplex petdt.DeindehortdturEecle/tdm,ut in ed cdldnÃ¼tdte 4 Dno immijfd,dut impen^ dente,fidem ^uoq; fudw, de Dei bomtdte dc mifericordid grdtuitd,expioret, hoe fa,num quif^ud in EccleÃd, poÃ¼ dgnitH deeufdtumq; peccdtum fuum, dc petitdm pro illo uenidm.intrd fe etidm in confciÃ© tid fudybabeat fenfumdliquembcnignitd tif er^ fedc mifcricordilt;e diuin^e : ntttn pro iHo orei,num iliumexpetat,num uHd itlius ftduitdtc in corde ftio tdii^tun bucq^ indueit teftinwnid ex fcriptiirif, qud nobis cxpo/itdm opulenter ejfetcftd tur grdtuitdm Dei er^ nosiniferieor-^idm,inChriflo,etidm priufqudm illa int ploremus, tnodÃ³neilldmcontemptuipÃ

d nobu pyotgt;elldfMts:imÃ³ uerÃ³itH plorttjje Dej mifericordiÃ¼, adeoq^criÃ¼d in cordc noftro expeti/jfee,Jfe peculiare innobifopuiÃ¼iuniie cr^nosmifericor dilt;e,lt;judfit uttxdtemur perjpiritaipft M dd ettu implordtionÃ«.Et proinde pr^' fentemetidm dut impendentÃ© dlio^uica^ IdmitdtÃ©idebere omntbuf in EcclefiaeJJe incUamentum quodddm, ddÃdei ncftrf in nobis txplordtioiumtnÃ¼ uidelictt not in Cd cdldiÂ»itdte,dut deferendos, dut iti'-udndos eÃe in corde noÃ¼roÃdtudmust dut nos dlioqui excitdri fentidmus, dd pc tendd d Domino Ãdei noÃr^e incremeittdt qudteniis uimtiliui in nobis reÃixijfe,pld necj; elanguijf ; uidemus^ PoÃremo docet Â£cclcÃ dlicsytntuenddm eÃquot;r ommbus Dd gioridnt, in ed edldmitdte,qud nobis,dut tmmiÃdm eÃ'eidnt,dut dlioqui impendere tcrgt;uinus,nÃ«pe ut Ãdcinoflrte teÃimonio perfudÃ,non poÃe nobis tufi optime cede re,quidquid omnino in nos Dominus per tnittÃ¤t,curdq; noÃ¼ri totd iUi concreditdi td potiÃimuoremus,utperedm cdldmi' tdtc, Deiglorid,in nobis noflrd!^ tolcri tid illuÃrcturÃjoc ci{,ut qui nobts m Ãdd

Be/lrtt ciftÃione notiSÃ» fiant Domino, coÃ^eila no fir a toIerStia, fi uUo modo fieri potefi: infirmiores con fitmitur infitlt;tfide,etquifuiH firmiorcs, et pbi,cr nobis pariter Ã in Domino ) de fiJei patiÃªtiieq; nofirtc dono gratulÃ¨tur,.

Pofied exponit EcclepaHes,ideo infiiâ tutam efie in EeclepIt publica illetmfup' plicationem,cr publicum ieiuniZ, ut eos ipfos immijpe aut impÃ©dentis calamitatis fineSfEcclepa uniuerfa,cr pn^la iÃ¼iuÂ» nÃªbra,tanto tnaiore eura,ftudto, atq; at tentione f:cum reputent,tantoq; diligent tiuifefe component ad prieftadaea,quie fines pKicdiÃ¢i requiruntÃpro dont quif-que fui menfurayquÃ¢tÃ¨calamitatÃ«ipfdm (pue iam pt imm^apue adhuc impenit at^grauiortm efie confiÃ¢t.

Ã®eiuniÃ¼porrbtalepacfineinfiitutum, ' proculdubiÃ´ ciiltumDeo gratiÃimÃ¼, P legtimÃ¨obferuetur : hoceft,fiaffli-Ã¢is inedia ultronea nofiris corporibus, quit nosmeritÃ Ã Domino affliÃ¿ tefictur, ieiunioifliufmodi no{lro,ftudium atq; ar dorent w noÃ¼ris tordibut , muocundi fuper nos dittini nomitiis,reppifcendiqi 4 ftofiris peceatiSf cSiuit^lii efiefintiamus^

truite iÃ utÃ¼wn nobii aUoquiin Ã®iinÃ¹Ã»' tisser propoÃtumt er cÃ¶mendatum ha-bcremiis,Ac proinde uniufeuiuf^ in Bc cleÃd officium ejfe, ut inÃitutum illud tu EccleÃd publicum ieiunium , Domino Deo ad eÃ¼, ut diÃ¤um eÃ¼,modum,appro bare poÃit. Alioejui ieiumum noflrutn Ãre abomiMtionem in oculisDei, ateÃ ddeo pldcdtum non iri Dominum noflro ieiunio : ut etiam conduplicandusÃtfÃ¼' vor iÃ¼tuicontra nas,propternoÃram hy pocriÃmâ.qudDsut grauiÃimi odtt,cr punit.Biercni.iS. Luctc ij.

HÃc uer'o taxatur ubufui Iciunijin Pd' pif mo, ubi nec^ propter ullani publicam ^ccleÃienÂ£ceÃitatem,fed propter cultu diuorum idololatricum, Pharifaicamq; fuperflitioimm inftituitu r.'Etnotdmme' dix, quam ciborum deleilui, meriti opi' mo adÃngturj contra dignitatem uniuf meriii ChriÃi.Hoc porro taliabufu Pa-piflicileiunijtabolitueffeufiim leÃ¿timu ieiunij ueriinDcclefiaChrifti.

tixe ita pro c ontione attrnguntur, tÂ« - dieieiumo publico, publicx^ fuppHca-tiomdeÃinato, propterprxfeiMcmali-

^uÃ¤ aut bnpendcnimt etiS publicdm c/e/r^ cabmitdtem aut necefiitatcwâ.qui but abfolutiiS hÃ¶r Mur EccleiiuHato^ tamEcclcÃaw ad feriam atlt;jue ardenÂ» tem nomiius Diuim.pro omtubutV-ccleÂ» pa ncceÃitattbut imuocationem proÂ» cumbenteqt m ^nua tota n.cclepd,ordi tur confuetat Ecckfite precespublicat: atque ijsinter[eritprecationem,pro deÂ» peUenda calamitatc iÃa,ciiiuf wmnc itt flituta publica fuppiicati(/,ad etw imita tionem,quie habetur Dinielis twna cap, cum peccatorumconpÃioat .gt;

Vt autem tamÃ¶ ardeiuinribui animit Scclepa tota ad precandumjefe compo Hat ,adinttufiracur eodim tpfodieetiÂ» Ã¶WCÃ¼CrtA Domiiuca,ad cuiuf ufum lAiÂ» ' mÃ¼er Ecclepam totam(abjol{.ta hac precatiogt;ie)adhortatur : de;umptis ex w adnunitione Ãeuconcione, ijuteipfo dieCaenaordinariÃ¨haberifolctpt.iof. pracipuis ^uibufdam capitibut,que ad Cana Dominica commendationem (pro eoac temput idpermittit') uidentur per tinere. Acitademum Canaipfafolito ritu fuo admitiiÃ¤ratur,(2j{lt;t peraÃ¤a,ac

^tiPfÃ¤lnia (ie Â»ure) ieettfUlt;tfo, motufur EeelefidtUt ijuifiqur iomumfuam reuer' futtprecdtione, lediontq; facrorum, de ieiuniototumdiem ilium trdnfi^ttqui teniu id euiufque udletudofirre quedt. Ati^Ãedemum dimittitur Ecclefidcum ienediilionet et effnorum commenddtto ne.QiiÃ³dfi Minijtrifde Senioribiu utile uidedtur, iubetur rurfumEedefidcon uenire hord fetMtddpomerididnd'.habe* turqi rurfum ddmonitto, quÂ£ dd m/litU' turn jdcidt.Ac demuminÃ¼ituiturPro' fhetidtquÃ¦ieiunioillidc fupplicdliotM publics fubferuidt, ut totuf ille dies cul f tuiDiuino cr fiserorum trdÃ¢dtioniitÂ»-penddtur,puhltcumq;ieiunium m omni ddfUiiuntid eiborum toto eo die ddue-^erdmufqueobferuetHr,Ãae uÃ¼o mtC' rim eiborum diferitnitu : pr^eterqudn^ fi euius Udletudo id Ãrre(fine 'mcomnu^ do ) nonpoffet. Sdbbdtum enm propter hotiiiiiem:tun homo propter Sabbdtum.

Ad porro wJÂ»mÂ» fgt;ef ni^lrosac Seniores de/igMur dies aliquis publico ieiunio,cr public^ fupplieationi ; p quando ( Dei benefi-eio ) 'mpgne aliquod beneficium, nut no* fir ce Ecclefice, nut toti ciuitnti ,nut uni* uerfonlioqui Regno obtigjjeconÃ¼et^ Ommd^ adeumipfummoduinHituuti* tur,nd quem nuidum diximus inflitui pun blicum ieiunwm,et pubUcnmfupplicatio nem,propter pubkcdm Bcclefite cnlnmi* tntcm,autinm immifinm, nut impenden-* ton: nifi quod nrgununtum concionis ne preentionum ( pro rei diuerfitnte ) mu* tntur,ad hunc ntodum. Argumentum concionis poftcol laiumin Ecclefiam publicum aliquod beneficium.

\^ntitur loeiu nliquis Ã¨ fcripturis, kDquo bom Dei er^i nos ucdÃ¼tns ne mi* fericordin, in fufieÂ»tnndn,tuendn, or* nnndaq;prceteren ntque extoHendn fun Bcelepn, cSmendnturâ.nimirum qucmnd* nudum Deus nd nos in noUro conti* nendos officio , noilrnm ergÂ» fefidem exereere ittdt qunndoque immi/fm.

4^0 rme Ã liffM, pro Ã¤dtniraiili Pid proui^ icntid t itd immenfam uiciÃim etiam bo' nÂ«e fttte erginos ( propter Chriftam} uoluntdtis opulentiam, eoUdto publico beneficia EccleÃtt fud;declardt,utfudm tubifbeneficdmdHoqui beneuolcntii dd uerfut omnestto^iros aduerfarios ap^ probet dtteÃ¢etur, tncommetiddtio' ne porrÃ´ eittftnodi beneficiorum Dei,ho rum ittprimis Eeclefia ddmonetur.

coBdttttn. Plurimum tn im imfcre/l, ^ud 4^ 'â occdponc,perquos,t:^ qudconditione bcnejiddcon/irdntur, AutenimbeiKÃd cii coÃ¼dtdrefÃondent eorum uocdtioni, Â»M ^Â«oÃ¯ funt coÃ¼dtd : dtque itd denumt mtotdmetidm EceleÃdmreduftddnt. Atit non re)Ãondent,etidmÃ jÂ» totdin Ee ckÃdwredunddre poÃind Autenim clt;t occdÃone coÃdtum eS bentfidum,ut cr ^ui illad contulit in ^uos coUafutn tÃ¼,utricj} pdritcr id 'mprimis cjUitÃe-rint,ut le^tiwA ear urn inEccleÃd uo* cdtionum ÃnÃ¤io promoueretur ^Ãne ^uibiu iOd netjue reÃ¢Ã¨ guberndri, netiue conÃftercÃciU pojjet : Aut f dnÃ¨ lt;pii bcâ neÃciumcontulit, dlidinhdbuiÃe uideÂ» ri poteil conÃrcndi illite occdÃonem.

RurÃumde pietdte eiui ^ui beneficiÃ¤ tontultt,dut conÃ¼dt pldnÃ¨t dut ddeÃ³ non tonÃ¢dt gt;ut dinerfummultisargumentit coÃ¼iÃ¿ poÃit.PoÃ¼remo, Aut grdtuittmt eÃe uult beneficia,lt;jui tlludcontuUt â.dUt certii iUud legbut dcIfirin^t.llieciQtur omnid obferuandd cjÃc docentur in Ec^ clefid in i/s beneficifs,quoru nomine infti tuunturpHbliclt;e fupplicdtiones, Ldtcrc enim

j. Motutur EccleÃa ie occapone eol lati beneficij,pro quo eÃ¼ m/titutafuppU catio : eaq^ omni Ecclepie exporutur. Etp conftetfhac occapone coÃ¼atu/m cffe benepcium,ut qu^ptd ptab eo,quiiUud coMulit,uid ac ratio,protmgt;uenii le^ti mam ( 'm Eeckpa ) earum uocationum pnclioium/tnc qutbiu iÃ¼a neq^ ^bertiA' ri reStÃ¨^nequepeile conpjterepoÃit i eomendatur occapo ipfa, toti Ecclcpf, coÃatiiÃiutbenepcq : ut adardentiortm pro iÃ¼o gratiarum ailionem excittturÂ» Suntenmi,ut Deo gratiora'Ã ta etiam magis diuturnA, qult;e Ã¨ bonis pntibus pro mattAnt : pro'mde maioribus etiam pr^conijs,deniq; etgratijsmaioribus di gna,,quÃ m quÂ£ aliunde alioquiprouene runt.Si uerÃ³ de eiufnwdi occapone coUd ti benepcij non conÃ¼et, atque adeo uide ri etiam poÃit, non ufqueadeÃ³ bona occapone coÃ¼atum ejpe beneficium , pro quo eil 'mÃ¼ituta fupplicatiot commen-ianda nihilominut eH Domini Dei,po-teatidibefugnitas prouidentia,qui mala-

WtdfnrwM f tidm honÃ¼HÃ,3c)Ã¼C{; ÃT tyrdn4^i ttorÃ®i Mtoritatcm dd BccleÃ^ [un bonu publtcii dcfl:Ã¢erc pot(ft,uult,Gr optimÃ¨ notÃ¢t.K^ndlt;e ftmt enimgratiie Dfo,pra oninibufbeneficijs,ptrquÂ£ ntodÃ gloriS Del promouc ri cÃ´jÃ®et : pue ed per utritd tÃ¨ Ãut Pdului ait) fiue per qudlemcuq; oc eafionÃª coJÃ¨rantur.Sed monÃ©da eft Eccle pa,maiorÃ©adhibendd ejje diligentiam lt;tc folicitudiaem, nei/tiufmodi beneÃciisiUe Ã¢i.tranfuerfÃ¨ tandemÃintermijJd officia fÃ» noflrorÃ» in Ecde/ia cura) a^mur.

4. Monetur EcclcÃa,twn tantum de occaftone,fed etiam de nÃ¼niftro ipfo col latibeneÃcif : per ijucm illud alioqui De w conÃrri uoluit.Vt enitn optima quaq^ occaÃone uir malws abuti poteÃ ad impa nendum pijs: ita fatis non efi,beneficia.Â» fimi occafiones obferuaffe,fediÃ¼iquo{^ nobii dili^nttr fimt obfcruandi, per quos beneficia eonfiruntur:nimirum hÃ¯c tetificem a^t Satan t cruideri uult ipfie quoque in lyrannis fuis nocentifiimis dltor (fi Deo placet) acpropugnator ChriÃ¼i Ecclcfitt ; ac proindehypocrittÂ» famanimifui er^illam propenfionem,

4^4 pritcldrismÃjeeiem fuis officijSfitputl pioition rarÃ³ atteftari cr comprobare (ouatur,^uoillis demumfrtiudulentiiK tmpouAt. CiUAre magna,dili^ntiafcm* pcrtÃ¼obferuand wn,per guos nobif cott frrairtur beneficia :guie pnefertim pui blicd funtfZrad totum alicuiuiEccle' pit corpitf pertinere utdemur, Atguefi confie t beneficium mfignealiquod in Ec clcfid colidtu efie per hominem ucrÂ£ rc' liyionis antdatt m,qui fibi Dei gloriam cordifemper ejfe dcclardrit : commeu' ddcur toti UcclefiiC coÃ¼atum beneficialÂ», eiui etiam per fond; nomine, qui iÃud con tulit.Etexcitatur Ecclefid dd tantodr dentiorcmpro coildto bcneficiograttd' rum t(^âiionem,dd fficm item canto melio' ru fuccejfut poii collatum atalihomit Me benefit lam â.quanto cum qui iÃ¼ud con tukt, uerlt;e pietati, ac promouendte D et glori/emaÃ¿saddiÃ¼um efieconUdt. Ad quemmodumnos habere nobis uidemur iufiifiimam ratioaem commcndatidi pijs ubique omnibui,omwa etiam beneficia m noitram coÃ¼ata ecclefiam,ReÃ¿Â£ipfiM lAaiefiatnnomne, ed V AR di (iÂ»-quant )

quant ) Sexti AnglU crc. RÃ©gis : qui4if fanÃ© non aliaoccaÃonej quant Jolu pe-Â» rcgrinorum hominum commifcratione^ qui reliais patrijs fedibui,alt;l Regnum il lius fe conÃrre,uerie reliÃ¿onis nomine^ quÃ m domifutetyrannide Antichriftia^ na premi maluerunt'.neq; alio item conft lio nojtram hic inftituit EccleÃam,quam â ut ed occaÃone ueram retigonem iÂ» doâ drinie cr cultus Diuini puritate ,perua Ã®Ã¹uerfumRegnum fuum promoueret.Si uerÃ´ fufÃtcio fit,hypocritÃ¤ ejfe,per quem eil coÃ¼atum beneÃcium,comendatur qui dem EccleÃlt;e beneficium ipfum, uelut Ã Tiomino profiÃ¤um. Qui nonfrenare modo tyrdnnorumimpietatem ac truculcn tiam,potiÃ¼iUulttet nouit fed eos ipfos-met etiam, aut imprudentes, aut inuitos quoquCf publicis Ecclefite commodisÃe-cit non rari fubferuire. qua fanÃ© in par te comnendatur mfigmter,potcntid,be-nignÃ¼ds,etprouidentia DeLSed interim tnonetur etiam EccleÃd,ut fummam cats tionem adhibeat, precibusq; aÃiduis a-pud Dominum inftet, Â»e quo modo fub pfeetextu bentficq ,fii(o ac dolis eorum

V nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Kh

4^^-hypocr!tiirumÃÃ¼itur,lt;iut quo no opor tet indue atur, per quos coSatu iSud he-neficium accepit. Nihil enhn fraudulent tiui ea hypocrifr, quÂ£ freciofr aliquo pietatif freotornari pojje uidetur, S. Monetur Ecclefia, non tantum efre obferuandam occaÃonem,miniftrÃ¼mue ipfumbeneficqfper quern eÃ¼coÃ¼atum t Sed etiam,gratuitÃ³ne,an uerÃ´ certK qui bufdamleÃ¿bui confrratur. freri enim pof fe,utcr optima occaÃone, Ã§r per pios alioqui homines etiam confrranturbene ficia : interim tarnen eiufmodi legbusa' firingintur(Ãue per imprudentiam,Ãue pcrnimiÃ quandoq; prudentiam)utÃne ^cclefrÃ¦feruitute quadam , ipÃusc^ 4' deÃ´reliÃ¿onis periculo, non Ãcili accipi poÃint. Quamobrem id quolt;p dili^nter cjÃ: obfrruandumâ,numbeneficium,cuiUt nomine eft inftituta fupplicatio ,coÃ¼atu ÃtgratuitÃ¶,Ãne adftriilionibus uSis: an uerÃ´ certis aliqutbtts IcÃ¿bus conditionit bÃ»sue confrratur. GratuitamporrÃ´ be^ nefreij coSationem uocamus, dum is qui confrrt beneÃeiwm, aliud nihil ab ijs rc' quirit,in quos iSud contulit: quam ut in omni

oÃ»tnifujJoÃ´lrÃM, omnibmq; {ttisritib.46-7^ foli dttittaxat A poftolicÃ doÃ®irinAm obferuationemfcquantur. nam hoc fem-per eÃ¼ prteliandum, quo ad fieri potcil, edamp nulla omnino in nos beneficia con firantur. Si iÃ¿tur gratuitÃ© eft eoÃ¼atum beneficiu,cuiui nomine eft inftituta publi ca fupplicatfo : magmtudo ipfa beneficif cÃ«ncdaturEcclefiÂ£,perangt;plificationÃ«, Et ob oculos toti Etclepiepomtur debiti rurfumnoftri,noftrlt;e(mquam)gratitudi nis ratio, pro beneficij magmtudine. nia tnirti quanto maius eft beneficiu,tantÃ mik ius effe etiÃ¢gratitudinis noftricdebitut qute nobis alioqui declaranda eft prcefiÃ¢ dis noftrÃ¦ f rgÂ» Deu obftrnanttie atqs obe diÃªtiit officifs(pro fumma uirili no/lra) ^fi ingratitudinis accufari,atqs iliius no tmneputuri etiÃ¢ alioqui uelimut.Si uerÃ coUatisaliquib.inEcclefÃ®Ã¢ bÃ©nÃ©ficias codi tionescertas(extrauerbÃ¼ Dei) adnexot cjfeuidemus'.comÃ©datur fanÃ© nihilominus toti Ecclefiie collatÃ» in iÃ¼Ã¢ bÃ©nÃ©ficia, do ceturq; ampleÃ¢endu efte,tÃ¢quÃ exipfiui 'Dnimamb.Siqdiadnexteillile^saut co iitiowSfCtd mtllÃ¢ WfmanifrftÃ¢impietatÃª

â '468 neeeffariiiiÃ¢flrin^KtfinffellÃ¢itÃ©Ã¹e. Sei mottttur ctiÃ¤in diligrntiÃime EccleÃ^t potiÃimÃ¼tn autem tiiiniftri ac Seniores iÃ¼ius ,nefe Ã¼tlis omnino ( extra uerbuM Dei} conditionibus implicenti uUhis ctiÃ¤ beneÃc^ nomine ; niÃquatenm duntaxat per tine int,ad Ãren dam utcunq^icum Ãlt;t ter na interim reprehenÃone') non autem alendam comprobanddmite uUo modo ul lametiaminter nosinfirmitatem mutu' dm:qult;^ prlt;ef:rtim aut fuperflitionem alt gud babeat,dut progre/fmm puritatis A' poflolica;, ta in doHrina, quam in cultut riiuini ritibm impediat ac remOretur.Ã' rendam enim eÃe nobis inuicemin chart -tÃ¤te ChriÃidna noÃ¼ram infirnÃ¼tatem Ã® fedita Ãrendam,ut adperÃiliora inte-' rim Ãmper progrediamur, obferuatit iiidelicet ChriÃianis admonitionugradi' bus,ex uerbo Dei.CaterÃ¹m noÃ¼ram inui cem 'mÃrmitdte alere quoquomodo,Ãne udis omnino reprehenÃonibtts,progreÃ-fumq;uerlt;ereligonis Ã per noÃrhinter nos mfirmitatisifliuÃnodi'tndulffntiam) remorari, haudquaquam plane debemus,

WM grdtituiiuem eonpÃ¼ere, tun iÂ» publica orif in ccetu EcclcÃlt;e gratia-rum ailione, externÃ³ueiUototiufEccle-ÃÂ«e ieiunio : fed potiÃimÃ¼m in interne no Jiri cor du motu^ad reÃpijceiuiam: qua* tenta uidelicetnefiru coradpricÃandd (pro neflrauirili) omnia gratitudims atq^obferuantianojlrteergi DewM off^i* (ia,affeÃ¤umeÃefeMimia. Vtenimcor eila^eilUiitdcrloquimure^dgmtaoâ ? Jttnia.Etfinulldinaffeilibia,uerbis,atq; operib. nofiris reÃpifcentiÃ¤declaramtat Ã-uÃra equidem nobis ( gratitudinis ulU* ta noÃrlt;e er^ Deu, eiusq^ beneficia nemi ne^blandicmur,

7. M onetur EccleÃa,Deu ita reqrere no ÃrÃ¤er^ fefua^ beneficia gratitudinÃ«, utnifiiUÃ¢( pro uirili noÃra quot;) declarare fiudedmus, poÃ colldtuprlt;efertfm in nos aliquodipÃus benefieiÃ¼, conuerfÃ¼r la Ãt et ipfe rurfum fua beneficia, in pubticas, casq; grauiÃintds caldmitdtes,ad punten gt;nbsp;dam noÃram ingrdtitudmem, nÃ¶ Sterna, modo noHri condemnatione, fed plagis etiampubliciiinuild kacM iraipfiiaad uerfia noÃra ingratitudinem,mundo e*'

tidmtoti conj^iicui pdt.Uueueri 'mdu-cuntur loca ex fcripturii dliqua iJ i-pfum conteiidntid, Vtefl Hier.cdp.i8. vr Threiu eiufJem.Uem Ezech.f.j.is. Cr quie huiut ^neris alibi habentur, 8. Mosftwr Eccle/id, duo nobis maxi wÃ¨ ejjquot;: uitanda, quoties publica in nos Ã Homino beneficia ulla conÃruntur,Â»emâ pe^indidgentiam animicum nintidguda dam fecuritate coniuudam: crÃikunt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;à¥¤

5Â«cn jam, quifilicemfÃ¨rÃ¨ rerum fuccep fum comitari femper folct . quod per htcc duo,uelutiper gradusquofdam,de' ducamurpleriwqi ad Deiipfius Diuino' rÃ¼mque omnium contemptum : quem Deui nunquam alioqui 'multum fimtt a-deoj; cr tantÃ³grauius punit, quanto 4 tnaiora iÃ¼ius in nos beneficia extiterunt.

Dehis itd monetur Ecc lefia,ut ex hac tali beneficiorum Diuinorum confidera^ tione, fui er^ Deum offieq mentor ejf ! difcat.PrimÃ¹m,propter debitum noftrte gratitudinis^quictanti maior requiri' tur,quanto fuM maiora beneficia,quit m nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

ieuepfifhfX obferUtilione Ã»ecaponu, iu47* torutn,cr conditionum ,ut efl didwm, PojiremÃ¨,propter grduiÃimÃ¤fDei cornâ imtt4,tiotus,(iuibuf fe iBe fua benefidd, in âborribiles caldmitates conuerfurum cffe inioAtur : fieis per noÃrain tndulgetuÃ¹m abutamur,

Ã® Quibu! ita omnibuiabfolutis,bortdÂ» turlAiniÃerEcclefidmad grdtiarum dâ j nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã¢ione m pro dccepto benefi cio, euiut no-

I iimÃ¿tur publica pro dccepto beneficia grdliarum aÃ¢io. Et precatio item ad* uerfui fecurdmiUdm poft accepta benC'Â» ficia indulfftuiam ttoftram, acftiÃ¼um:

PoUea monetur Ecclepa deCaiiie Do minier ufu leÃ¿timo,qti^ mox adminiftra tur, EtomniadeincepsddminiUrantur, quemadmodumantea paulÃ´ infupplica tionecdlamitatif publictc traditahabene

rEnw in Ecclt/ite noflrt nÃ¼nifte^ X rioconiunÃ¿tur nutrimonij um-culo,niÃin publico EccleÃt cÅtu '3 tuM ut publica matrimomorumhoneÃatple-nÃ¨obferueturttwn utadnwnitioneshuc pertinente SyÃ tota fcmper Ecclefia,audi antur^ad iÃ¼iui lt;edificationem, â Deinde,nulla ctiam mAtrinuniapro legtimis habentur m noÃ¼re EccleÃa nÃ¼ niÃ¼erio, priu^quÃ n in publico EccleÃlt;e cÅtu per eiut Miniflrosconiungintur, PoÃremb,neitw coniunÂ§turinnoflra EccleÃa,niÃ qu^fe ultrÃ´ ac j^ontÃ¨ di-fcipUnie EccleÃjÃ¤icte prias fubiecit in cÅtu EccleÃlt;e:poll ceditam itUcfidei futt cÃ¶nfiÃionem.

Monetur autem fubinde EccleÃa, ut in ineundis deÃgt;onÃontim contraHibut, graues fempcr aliquot uiri,cr (Ã conto diÃeri poteil) noiMlli etiam ex Seniori but EccleÃie adhibeantur, qui deinde 0* jnma rite ac decenterperaÃ¢a eÃe,in Mi tiiÃroru ac Semorum omniu cÅtu,teÃiÃ caripoÃmt, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Mone^

MÃ»tutur prÂ£tered fubinJe EeelefÃ®Ã t^yi ne inmeundis Ã¤ejponÃonumcontrdÂ£li^ tuitulld eiufmoii ucrbd interceddti quÂ£ itd dlioqui idmfponfum cum fponfd inuiÂ» cem obflrm^nt,ut non dmplittsconiugi' tim inter ipfos( fi ijuie impedimentd in^ terceddnt ) refcindi pofiit: donee eoram cat U EcclefiÂ£ ritu publico approbetur V coniun^tur^

Pofted uerÃ qudmcotUrd^lui Je/fion-ponis dUquis inter certd EcelefiÃ¦ noflr^ membrd(ut idm eÃ¼ diÃ¢um) rite de deeen ter trdnfdtlus eÃ¼, deftrtur res totd ( ut dtld eÃ¼) dnte omnid ddcÅtumuiimfiro Â»â¢Â«Â»J CT Senior um omnimn,ibi^; inquiri^ turtnum quis dliquid obfidrepofie putett quo minus defponÃo iHd in catu Ecelcâ fie approbetur : dt^ dejponp tnuicetn illi,publiceetidm ( de more) coniungan^ tur.Et p nihileiufmodiprofirtur^infii^ tuuntur protinus terne coniun^ndi eiue tudtrimonÃ¿denunciationespublice er tuminicontrdbentitt/m,cdtdlo^ eorÃ», qtu in noilrd coniun^ntur Ecclepd,dd^ pribuntur. Denuncidtiones porrÃ´ iÃ¼e terne fiuntin publicit condombus fin^

PrimÃ¹m twmituL eontrahtntium toti EcclepÂ£ indicantur,dicunturqiÃbi inui-cem,rMtriniom] Ãden Cm grauium uira rum,crfemorum qaorunddm etiam prÂ£ fentilt;t)/}gt;opodijfe,quod equidem 'm catu EctleÃic cuperem approbari, atq^itÃ¤. de tmmfanciri ctiim,prÂ£terquim fi le^ti mum aliquod impedimentum fub ternit itlisdenucidtionibuf ( dnte defiindtum nu ptijs dicin') profirretur, ProindeÃ quif-quim mEccleÃdaliquid eiufmodifciret,. quod meritÃ© progreÃum nutrimonij'm-pi dire poÃet :idut inlrd tempus triant (UÃ¤rum denuncidtionum antenuptidfi* pÃu ad Seniores EccleÃt deÃrret: dlio' qui mdtrimonium ipfum eomprobdtum dÃ©nicher Ãtneitum iriintotiusEedeÃie eeetuAnterea uerÃ³ omnes 'm EeclcÃd de tere diliffnterprecdri^ut denuncidtum tndtrinwnium iÃ¼ud ( Ã nuUum proÃrd-tur impedimentum)mChriÃi Dominina mine cordm totd EccleÃ dfdncidtur:con trdhentesqi ipÃ, illudjin timorÃ© Domini, eirnifimbcnesli^ione ,ddilliutslqridm

Crfitiim ipforuw fatutem dufj^icentur:'47i V in iHo demum etÃ¼m per omnem ipfcf rum uitdm, nt paceac concordia Cbri-ftiaitd,mutuoq; inuÃ¯cem antore perpetuo uiummiter ptrfeuerent.

In hanc fententiumdenuncidntur tert iÂ« tribut publictsconciombut coniun^:n dd in ccetuEcclefiiC mAtrimonid â.priuf-qudm nuptitefiant.QjtÃ³d fi interea aitte deflinAtum nuptijstemput leÃ¿timumdli ^uod impedimentum profirtur turn cr temput nuptiarum dijfertur ,doMcde produÃ¢o 'mpedimento iÃ¼o le^timÃ¨ ftd-tuitur. Si uerc in tertid denunciatione nihil pro/Ã¨rdtur : turn coniuQumilludt ter idtn, ut diÃ¢um eil, denuncidtuM cx tuLcclefie per miniUrum iUiuttUpproâ bdtur, 0- fdncitur,dd eum ({ui fequitur ntodum.

POÃÃHdtfuis temporibut publient coniu^ndi cordm Ecclefid mdtrb-tttonij denunciationehCrnunproduilum

qKo^uÃ¤leQtltntm ullum iJUattmptSimi tumtubi temput nuptiarum uenit, iubett' tur aJeffeconfrahentes illi in templo,ttn ' te publicant concionem, ut iÃ¼am audire poÃint.yeniutttautemÃne uUo autflre pitu, Ã¤utÃÃu tpompMetheatrica uUa, mÃquÃ¶d/ponfunitunwsaut alter uirho-neamp;ui ;Ãgt;onfani item aliqua honeftg tM' trome/mÃlentioct moderatione CkriÂ» ÃianA,deducunt,

Abfioluta autem condone, cr publids EccleÃlt;eprecibtK Â» priufqu^im Pfalmui extrenuis decantetur, prodire iubentur eontrahentes'm locum paulÃ´ deditiorem toram UliniÃ¼ris et Senioribustut Ã tota EccleÃaconjpieipoÃint, atqdHic mtO' tiui EccleÃte projpeÃ¼u conflitutis. Mini fier ante omnta Ecclefiam ipfam aUoqui tur, claris cr diÃrtis uerbistin hunc qui ; fequitur modum,

Ilicadcftis: lampridcm audiftijÂ»477 hos qui nunc ccce in ueftro omni um confpeflu adftant, N. amp;nbsp;NÂ» unanimiterid poftulare,utcorÃ¤ cÅtuhoc ueftro,pofÃ®eaquamnul lumhadenus legitimummatrH monii ipforumimpcdimentum eft Ã quoquÃ¤ produdfi* in nomiÂ« nciam tandem Dei patrisÂ» S^fi* Iij, SCfpiritusfandi coniungan-tur. Proindehorumuosiamo. mnium teftes effe, amp;nbsp;adorandS prjterea nomen Dci/upercon-tralicntes iftos(inueftris cordi* bus) fuppliciter inuocare dcbc-tis: ut hoc ipforum niatritnoniÃ» pcrnoftrum minifterium ,cum uirtute Si poteftate Domini no-

; ftrilefuChriftiCaduerfusomncs Satanar conatus)fanciatur. Si co iungatur, ad gloriamdiuini no-minis ,ad falutem ipforummet contrahcntium , 8i ad Ecclefiae Chrifti Ã¦diiicationem. Amen.

^8 ieuiestut un4 cum eti 4 tot4 lÃ©cclepa con]^ici,zj' commode (tudirictiam pof-/it.impofjto^Ãlemio , cr conuerfti ad contrahentes ip[df oratione,orditur fuÃ¢ adidos admonitionem: 'm qua hÂ£c potiÃi tnu traÃ¤Ã¤tur,pro eo ac tcput id pmittit. Ãrgumentum Admonitionis ad contrahentes in publica ipfo-rum coniunflione.

Nte omma gratulatur tnimjierilt;â pÃs coiKrahetKibuijadeoc^cr co lu^tK. m EccleÃa omnibut, de ip forum fiiicitate:quÃ d ipfos Dominus ad hoc ui' tlt;e g:nus Cpâro fua tnifericordia^uoeÃ¤rit. ^fÃe enim hoc uitte ffnus eiufmodi: utiÃ¼o interris(_ iuxta ipfam creatiÃ Deoho-minis naturam ) neq; gratins ullum Deo, neq; homine ipfo dignius, ne q^ ite Ãliciuf uUo modo ejfe queatdd uero cxplicat ad hutic modum.

I. Matrimonium,ejfeom}uum gratiÃi nium m terrisuitlt;e ^nus Deo, id clarum effe exillisDei uerbts'.Son eftbonuhonti tu,ut Ãtfolus, Qjiod en'im hic Deus,homi tu conuenientiusgt;utilius,demqi zr cÃmo^ diusrjfciudicatâ.idemÃbiquoqi eadem t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Opera

opefitgrdfiuf ejfe tejidtur, non cowmen Ã¢aturm alioqui focietatÃª lÃ¼ant cÃ¶tugilÃ©^ pro: otnin folitudinif genere : finon iÃ¼i grdtior etiam dcceptior^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;DfÂ»Â«'

deidÃ«probari etiam, legeitla,tunhumd notStiim generi(fub printorum pareMÃi nojlrorum perfona)fed ommbut etiam a-* nimantibut data: Pro^gntte,tAultip'ice tnini,replete ferram. mmirit quatuÃ³ gra tiorestum Dfo( antcpeccatutn)tn lÃ¹bÃ» parentu nollroru eramus, qui nuc nihil alioqui fumttf aliud in nobis ipfis,quÃ m Ã©rt et mortisÃlijttanto fani Deo gratiut ejfe oportuit,illud uitee noÃrie genus,prie alqs omnibus,quod tam ipfe,nonhHmano tantÃ¹m(in primisnoÃris parentibus^fei untuerfo etiÃ¢ammanttÃ» omntum generif precepit, cr ita precepit,ut uim ipfam pro^gnendi ueluti diume fue uirtutis partemquandam,deniqi cr affedumad progtgnendumpeculiarem(redMn inte^ rim.nonautÃ« uagumaut exlegem^natu' re noÃre in[euerit atqiimprejferit : qui alioqui tune imagnis Ãmilitudmisq; fueÂ» noÃraipforum naturaÃittprimisnoÃris parentibiis ) participei adhuc eramus.

4$* NfÃ¿ ntdnJttto^uU^udfneÃ dcrogHuÂ»t,pertMturte tw^rÂ«e corrupte tÃ¤m,poil peccatum, quemAdmodum pie-ri(^ [omniantâ.ConfirmAtur enim denui boc ipfu,cruniuer/Ã rurfÃ¼ hummo getu rimNoah etÃlijs eiui pricfcribitur poÃ DiluuiMn,cÃ¹m iam Mtura noÃ¼ra iÂ» ilUs etiamplanÃ©corrupta effet, Effeigtur UMtrimonium ( etiam incorruptuiam nA turanoÃ¼rd ) uitie noÃrlt;e omnium gratiÃimum Deo, perinde atq^ initio m-ftne creationis erat, quod infe quident cÃ¼ i ttiumfi plurimum mcomodorum in mUrimonio fecum attulerit, nAtune no' ftrÂ£corruptela. QtiodenimmAtrinio' tiio,per nAturlt;e corrupteldmgt;de' eeÃit: id equidem ut tmUd nutrimonij cul pa(perfe) obuenit,ita etiam iMtrimomo ipfi adfcribi nuÃo modo pot eil. QÃ¤lt;^ de uirgnitatis laudibus adduci folent,po ftea fuo loco excuticutur.PrÂ£tÂ£red doce tur alia quoqi ratione,mAtrimonium effe ffnusuitte noilrtCiDeo (quodinfeesi) omnium longe gratiÃimum, eÃ´ quod in illotnaÃ¿s rcluceat,quÃ m in uUo alio uiquot; ttebicnojirte^nerctima^ quicdunhnon , nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;modi

M)dÃ beiÃ¹gnitdtis er^ nos diulnÃ¦ ,fed43t etiam inconjjgt;icute, prorfusq; inejfabilif exiÃ:etttilt;eipÃus,quenMd)nÃ¼dum enimno poteitnon eÃegratiÃimuDeo, itd hotni tiibus innotuiffe,ut fe nobis ipfemet pdte -Ãcit ( id quod alioqui or incdrnAtio i' pÃdÃlij Dei, er mftitutu/m prteterca db ipfo publicum EccleÃte tniniÃ¼erium locu pletiÃifnÃ¨teÃ4^ttur)itd nonpoteiictidm indtrimonium ipÃumne eÃe omnium gr4 tiÃimum Deo uitie hlc noÃra ffnus: qud tenus in illo ( pra diijs omnibus uitÂ£ no^ firte generibusYimd^Ãut diÃ¤um eÃ¼:) qult;e ddm,er exiÃentilt;e,er benignitdtis diui-rnc ergi nos md^s exprimitur dc refir-iur.lmd^nem porro nobis diuinlt;e tum c-xiflentite, tum benignitdtis, mdtrimonij u'mculo C pne diijs ommbus uitie hic noâ ftrtcffneribusyddumbrdrii iduero cerâ tiÃimis documentis ofledipoÃPrim um ttintulo mdtrinugt;nijmonemur,plurdUtii tis perfonArum, in mondde diuind,. ut tnimmdiuiduÃ¦idm dUoquifocietdtisQn tndtrimonio^nomiwtplures in unum cor pus quoddntodo cocreuiÃe (Deo ipfo dti tore) uidtmuftfie at alter alterius cÂ«trÂ«

^^iunA idm,et cdro ex edÃ¤e w f cr offd ex ijfdemoÃibus effeceiifeantur. it a nobii imd^nem qudnddmplurdlitdtii perforMru,'tn utM interim eadÃ« diui' ttieexiftentiie mondde umbrd hdcnexM coiugilis exprimi (uo qnodamtnodo, attp repr^fentjri, denilt;j; et eSnundari inteSt girnus. id ^uod nuÃ¼o alioqui cÅlibdtM cuiufeunq; ^nere adumbrari ullo modo poteÃ¼. Deinde uifipfa, affeiituille proÃ¿gntdi in ma.trimonio,nlt;iturienoflrie (Deo ipfo autore)inditui,dtq; penituf im preffitfJJei quo^ Putris infcrutabile co filiutUud nobis uelut ob oculosponit'.quo iiimiru pater deus,^ternA Æud. illd,nobis^ prorfusineffabili generatione filiumfuu unigenitum exfemetipfoffnuit.utcÃ¹mÃ¿! nus humanÃ¼per generationem multiplicariin matrimonio (inÃtonAturlt;eeo afÂ» \ fiilu^cerntmus^ ex Deiipfiusprouidetid atq; ordinattone. tu fanÃ© PatrÃ« Deu eliÃ¤ (utnoftrlt Archetypu/gt;ti)undm lt;gt;tq;mdi-uiduam diuintefuie exiftenthe monademt in pltires perfonas Ãper lt;etcrndm fuÃ¤,no bisq- nunmÃ¨ inquirenda ^nerationemdi uindm') multiplicare tioluiffe credamus. Qdiod Hero ad dwince er^ nos benigni' tatis

tatis i^umhrdtÃ®onein MtiteHe.itttf4ni nÃ³4S7 hu d PjuIo ^pofiolo iit VMtrimo'njuutcu lottd (o nendjtam hÃ¤hemu5,ilt;t ucllâoliiu illiui nomi'ie.nutrinwtuÃ ip!uM,omnibtu dlijs uitÂ£ hÃ¯c nojird ^nfribiu, meritÃ³ an ttponipoÃit.Ott cinmApofloluf,matrimo mum ttvjlru^typum qucndÃ¢ dr/jâon/ioms tjjcdocettnier Chriflum Dnnt zy Ecdc' pamipÃtttâ.^itnul etjuidem tcjiatur,adu' brari nobUiddco^i zrjua modo cxpnmi admirabilt iUudmyÃcrium deÃionlioiis Ãlij Dn cÃ¼fua EccleÃa,ad lalutem iÃ¼iiu^ 'm qua fanÃ© d(Ãgt;O!tÃont omniÃ» eutdetuiÃi mÃ¨ nobis mnotuit diuinatr^ffnushu-manum bemuolentia acpropcn/lo.QjiÃª admodum enim quiuis Ãionftu , (Ãonfec fue adglutinAtur,mdiuiduo tÃ¤ deinceps per omnem uitÃ¤ matrimoinj umculo : ita. quoq; filitu Dci un'tuerfo [e mortaliÃ¼ gene ri adglutiMre dignatiu eÃ , per caritis noftrÂ£ affiimptioneni,m fua incarnatio* tie.Ac rurÃu quentAdmodumjfonjusÃo fÂ£ fult;e adglutinatus, er Ãbi cu illa,et iÃ¼i fecumcommuniauulteffe omgt;ua;prÂ£ter quamÃipfacoiugi/Ãdcm ( adultcrij per Ãdia) uioletatq^mÃingit.ita crÃlius Cei uniuerfo wm mortalium generi

W wm illiu^ cahmitdtem fibi cam iÃ¼o idmÂ» cromnemfuam tfem plenifujficientiam, iÃ¼ifectiM uiciÃim uultomnino commune ejje:prieter^ud Ã lt;jui iatumipÃufbctufi ciimdeflittAU ac rebcÃ¼i prorfui impie' tÃ¤tefud fcientesdc uolÃ¨tes dfe reijciant ac propeÃ¼ant.ruentesalioqui tnomne fee lerum getuts Ti^^ÃªÃ¶i'sfÃ¯a, er abieifla plane omni metu acfenfu iudieij diu'miÂ» ddiierfuitdlemdefÃ¨Ã ioaem, quemadmo' dum Paulus docet. Ã§matenusiÃ¿turnon poteil non effe Deo grattÃimum, ita hot tmnibusmnotefcere,utfenobisipfe inner bo fuo pateÃeitt ilaiienus certÃ¨ ne^ri etiam non poteÃ , tanto iÃ¼i efÃe gratius ntatrimonium prte alijs omnibus uitie hie noÃra g^neribus : quanto nobis per iÃ¼ud fignificantiuiffianma. illaqult;ereeenfui' mus diuiniecognitionismyÃerta,aduM' brdntur,exprimuntur,etcommendÃ¤tur^ 2. Non ejÃe uUum in terris uita ^nus botnineipfo digmuSiUldtrimonio,ijsdem ipÃ s rattonibui docetur:quibus iÃ¼udDeo ipfi omniu grdtiÃimum eJÃe dicebamus, Quibusenim rationibus aliquid Deo gr4 tiÃsmÃ¼ eÃf : in uitd botiiimt eonÃat ; qf iÃ© uti^

utig^ctidm er domine tpfo digniÃ'iwumf^gjgt; ejjenegireiwnpoteÃ¢,quifquK twflrdm digtÃ¹tAtÃ© Ã¨diumt dignitatif reputation netellimAreuolet. Vt enim Deonihileffe potefi gratum, nifi idem fit ipfo digntvm ettÃ¢Ã¹ta. quÃ´ ilii gratiut aliquid effe cog' nouimusddem fane digniufquoqi ip/o^ac proinde nabis etiÃ¢ omnibus ejfe,/latuere profidÃ debemus. EÃninÃ¹riieafumnM imagnis cuiufqjausac dignitas,ut ad fit wmArchetypuquÃ m proximÃ¨ accedat-.i-pfum^ fignificantifiimÃ¨ exprimat,ac rc' prÃ¦fentet.Sed tarnen fi uel oriÃ¿nÃ«prÃªter ea ipfam,finemÃ»e, aut ornAmema ma-trimonijÃiuxta uerbuDei)confideremus: ttullÃ¼ omnina uitie hic genus, homine ipfo digniuseJfecoperiemus.Qjiodq; ad ori-gfntm primum matrimonij attiner. Ci no fit dubium,naturÃ¢noliram ante peccatUf iÂ» fua adhuc integritate,ma^s plaeuifif: ^io,quÃ m nue placeat in peccati nojiri eorruptela,quatttum innobis quidem ejl, CertÃ¨ quÃ«admodu nabis loeu tune omniu honorificentiÃimuiomniq; deliciari gene reaffluentem in terris dÃ©fignarat', etm qtto nuÃ¼w (tlim confirri in terris potefi :

â 4?^ Ud cruit/e^nusifuoittmDeuthoMini prtcfcripfittalefiiiffeoportct(nempemt trÃ¼nomum ipium) ut cum iÃ¼o nullum aliud ommno cÃ¶parari uUo modo poÃit. At uerÃ³ eft etiam Cf uir^mtatis cr omnis eiufmodicÅltbaÃ¯ui autor Dciuâ.qui propter Reg/iu Dei fine uÃ¼ione obferuatur. Et habet talis Ãue uir^mtai,ftue coelibd tui,lÃ¤udcm fuam acdigmtjtem nonuul-gireminferipturisexprejjam ; Sedtjua cum laude ae digaitate matrimonijcofir ri bjudtjitacjuam poÃit. Quidtjutdentm laudu ac dignitatis habet qutcueii tandi cominemiii obferuatio-.eamfani non aliunde quant expeccato,propter nature wilrtecorruptelam habet. Alioquiiut^ uirlt;gmtax ipi4,neq; ullu omnino cajlratio tusEuan^liCieffnusno laude modo aut dignitatÃ¨ uUam ,fid ne locÃ¼ quidem uOS (Jine graut alioquicoiucptÂ£ benediÃ©iio-rÃ¹s diuihicculpayin Chrijlietia Eccltfia obtittuijÃcf.fi natura nofir a in prima iUd Ã§reatiomsfuieintcgritate permanjijjet.. QUÂ£ uerohacedl ratio t ut quorÃ¼laude f(e dignitatem nobiscomendat,n5tÃ¤eqde ^Â»t ipfa rciiXcclieiHia perjc,aut(eterna alioqui

nJiaijuÃ®Dei dfurd ull^,^udin potiuipec^S^ cdti ac corruptehe ttoflrÂ£ calamitof : ut l}tec(inquitm')cum etui uitte g:nerM Ã¢igni tdte confirdMur, neJum ut ei dntepouAtt tur { quÃ¼Ã¢ tumendplerifc}; ÃÃ¤um uide^ mus') quod er lt;eternA Dci cenfurd ( 'm nd. turts ddhuc noflrte 'mtegritdte) eoÃ¼dudd tÃ®Ã®.dc rurfutnCm corruptd demum etidm Â»dturdnoÃrd)pr^fcriptÃ¼:cr totprete red tdtisq; diuinis myfterijs cohoneftdtU commenddtu^ effquot;: confldtiQUdtenus tur omnÃ« nobis omntno omnts etid cÅlibd tus obferuddi Idude dc dignitdtem pepe ritdpfd peccdti nojlri noRraq- corrupte lecdldmitds- CiudtenusitemomnidcorÂ» rupteU noflrlt;e tneomodorit^ dbilldpro fÃ¨Ã orÃ» remedidftio dlio ]jgt;cÂ£ldt,qudm dd dmiffie primd! lUius nojire 'mtegritdtss dc dignitdtis,repdrdtionÃ«, 'm qud mutri' twniÃ»dlioquiipfum olimpru/ldntiÃimii 'm terris uitte ff nus futurum erdt ( etidÃ iÃ¼dm nunc 'm Chrifto Domino locupletiÃi mÃ¨reftitutdm, dtq; dmpliÃimo prtttcreit foenore duUdm hdbcdmus ) HdÃ³ienus certÃ¨neq; uirfftutdtisipÃui, neq^ulliM omnino qudwlibct Iduddti ccelibdtut di^nitdf , cutn Idude dc dignitdte

^SS ttMtrintoni/ conÃm ulto nwdopotcfi. Et f roMÂ» Je Ã ori^neipÃim mAtrinunij,ctvm laudatiÃimo quoq; etiÃ¤ cÅlibdtnt genere ceÃramusâ.ÃciUuidebimutnuÃÃ¼ omnitto uitÂ£ hic noÃrÂ£ genusÃquod in fe e{l)iM' trinwnio digniia eÃ'e quoquomodo, ex pfd Dei inÃitutione-.etidÃ nobis uir^nitd tÃ«,dlidqi Idudati caeltbdtus g:nerti,uelEc cleÃie coÃ¼dpfie neceÃitds, inipfius mini Ãerijs obeÃ¼dis, uel etid conwditdsquiedd fub hdcc orrupteU noflne miÃ:rid, infi' gniterÃ Deo ipÃodutore') comendet.De^ indeÃ Ãnem quoqi ipfum mdtrimonij j^e ilcmus :inde quoq^ Ãcili dppdrebit,non tÃÃ; uHu omnino in terris dtgnius uit^ ff IMS, mdtrimonio. Ctt enim Deus itd db iCternofldtt(iÃet,nt ffnus humdnumper ffnerdtionÃ«multipUcdretur-.Rti^nÃ uiin tnodÃ ipfdm(diuiniipldnÃ¨dlioqui donu) Ãed dffeÃ¢um etidm peculidrc, ndturlt;e no ftr^(diuind, Ãtd benedidione) ittfeuiÃ'âtt Equide ut nihil efl couenientiusÃtd nihil etid cÃ dignius homine,qudm ut mente dc conÃliuietcrrMm Dei,de multipÃ¼cdndo per ffnerdtionemhumdno ffnere,[equd* turi cu dd id prlt;eCertim,cr uim ipfdm,Gr dÃedunt

Ã¤ione) infitum it a habest,ut negire non poÃit, fe in hoc ita Ã Deo ipfocondi^ tumomninoeffe. Alio^uicitmDcttsipfÃª^ nKt,fjlitudimntfhomini non bonam Â»hoc eÃ¼:^turlt;eippuf planÃ© mconuenientem pronunciarit, co qubd Diuino fuo itti confilio de nMltiplicandoper ffnerei tionem humano genere non re/pondereti eodem fanÃ© dÃ©crÃ©ta omnefolitudinis ge-nutfhomiiteipfoindignumejji (miÃa pÂ» tiÃimum naturlt;e fult;e integritateyiudictf uit.Quin etincorrupta iam etinmCpo/l peceatunoilrum ) na,tura,hocipfumai uerfuiomnemfolitudinem decretum de^ tutÃ³, Dominus tpfe comprobauit : dato iampoii Diluuiwn eodem ipfomandato de pro^gnendo,ipÃ N odfc, er omnibut liberisi^us,fiw; uÃ¼a cuiufyuÃ¤exceptioâ ne:lt;juod antea Adlt;ecrlilt;euÃ¦ dederat, ante uUam omnino natur Â£ noflrte corru ptelam.additurus proculdubio aliquant tnandato iÃi fto exceptionem,Ãullum o-mnino coelibatM obferuandi s:nus,aciuÃ¨

, dignumejfehomine,atqueeflntatrimont HW ( w corrupta Ã¹m tÃ¼io^ai etiam natu

559 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iudiiilÃct.Pt'oin^f uerbtf Dfi

iUfiCNoneft bonum hominijUt fit folus) mdtiifrftÃ¨ nosdoceri: tanto honÃ¼ne, coniu^lcm fo^ cietatem, pr^ omni quÃ¤ntumuK IctudÃ¤ta folitudinis genere, qudtaiuf uidcUcet D: Â«jÂ»Ã¶ iÃ¼i coftfilio {de generis humAnimtil tiplicdtione ) ntdiiddtoq; iJli de pro^' gnendo ( femelatq^iterum dato)fulgt;fer uit : qudntc) Deus ipfemet,omnem omni' â¢no fjlitudinem,minus botiAm homini,hoe e{l,nAturlt;c hununaÃ¤d proggnendum for tnati,minus conuenientem er proinde ineommodam quaq^ effc pronunciauit.

i^iur etiam mAtrimonij finis cldrtf' fimÃ¨ tejidtur,nuÃum omnino continentie obferudndte ^nus,cum focietdte coniu^ li ( quad nd eius dignitdtem dttinet ) ton â firriquoquomodopofje. PoÃ¼remÃ¨fior ^nAmentd mdtrimonij mtuenmur, in fcriA pturis duntdxdt nobis proditd : ed fiinÃ¨ tot tdntdqi funt, ut iÃorimtdntumnwdo nomitte,mdtrimonium tpfivm,omgt;ubus pld siÃ¨uitiie h!c nofirlt;e ^neribus merit Ã ante-â¢ poni,er poÃit, er etidm debcdt omnino^ Vtenim btx loeo idm omittdtur, ineom' pdrdbiliS

fifdbilis pldnÃ¨ rgt;luÃ®nÃ»ruvn myfleriotwrnAyi txcclletttid, de quibiu tam anted diÃ¢ant

I tntiibuf alivgui uitÃ¦ hÃ®c noRrlt;e aliji ffw-tibia ) exprimttntur nbsp;nbsp;commetidjnturz

ita illi mAximum etiam proculdubio ornA mentwn adfif unt. Equidem promijitaâ^ nes, qUieDeum,femigt;us neiRri De urn, li^ beros^noRrosin Ecclefia,fdnÃ¢osejJamp; ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ottinci tejtantur:eiufmodi fimt ornAmen-

ta mAtrimom],ut illud plane m terrif,in^ (ompirabile g^nufuitlt;eejfe teflentur,

â¢ QuidenimhomneeffedigniuiiBiq;hoKa rilicentiia,aut etiamiucHndtiu obtmgf^-te poteR, qudm (i DfÂ» Â»lt;jm ip/iut Ãlios (Chrijii Domini beneficio ) ex fuis ipfiat iumbisproffgnat: ciuiam Regni cale/Hi mmerum(per Diuiumbeaedtilionemy ex (uaipÃtucarneau^at: in cÅleRi demum gloria,mul tiplicat um uariÃ¨ Iwn bar urn fuorumfruRum m Ã¦termtate tlllt;i nunquam fimendaconÃgt;iciat i CertÃ¨ut fruRus dtque ornamentum iRiufnwdi,ne^ que in uirgnitate,neque tn alto plane ul-lo coelibatuA tto/lri^nere commonftrari uBo protuldubiÃ³ (wdopotejt : ita nemo etiam

uUumuitÂ£ ^nuiitcfudreÃ¯M trimaÂ»io(^ornAmentorum prÂ«elertimAC fiuÃ¼uum twnÃ¼neyullo modo poteÃ¼, QM hÃ¯c de uir^mtatCj atque Euan^li' ta lila (propter Regnum Dei) cajlrd' tionedicuntur^nempe quÃ³dper hÂ£c plit resmultoplif DcÃ¯ proggunturm EC' eleÃaÃ¼ico nÃ¼tÃ¼fterio, qudmwÃ¯Mtrirno tÃ¼a : ineptÃ¨ pl4nÃ¨ ( ne dicam impie ettiiÂ«) iidducuntur,4diMtrimonijeleuationemgt; Qjjw e nim dicdt,uirÃ¿mtate id, auf uU^t omrÃ¹no mini/trorum cajlratione effid Ã® Kt filij Dei uÃ¼iomnino, per Ecclefitiili' cum uUum minifterium proÃ¿gnAnturi ^d quemfiinÃ¨modum uerÃ¨ dici de mtri Konto poteÃ¢-.kÃ¿timo iUiutufuideffici in Chrifti EccleÃa, ut ex noflris ipforum lumbis ( uirtute Diuini nobifcum fade â¢ risyÃlios Deipro^gnAmut.Spiritusfan Ã¼i id ^uidem uirtuti Diuint in miniÃerio Ecclefidftico libenter tribuimut: fed non KÃi omnino mim fror um dignit^tti,multi Ktnuidutem eoriimuirÃ¿Â»tt4ti,autcdt fir4tioni, qute eommoditatcmfdne dli* quum in nÃ¼ntilerio fecu/m ndÃrre utcuÂ» ^ut poteÃ,propter Mtdf ex peccdto (in

foffuptÃ¤ idm nAturd dliotiuinoÃ¼rd^mA^^ trinwnij moleÃ¼ids : Cdterum uirtutem igt;-tgt;fam atgue efficaciam proggnendi m mi tiifterioÃlios Dei, earn proÃÃ¤o ut 'mÃ tun habetuUÃ¤m,itanulldmetiamipÃmi iÃ¼flerio adders quoquonwdopoteÃÂ» Hoc tumirum foli /Ãiritui fanilo eft prÂ» priirnitUt cÃ m ipfeÃtperpetuuf teÃKOc gloriÃcator Chrifli Domini momnieiui inftitutione ,idem (luoque pofens atque efficax reddat jdfaluiem,itjflitutumai ipfo EeeleÃte minifleriiim,Diutnauirtu^ tefua pro eo acuult, iuxta Ãdeicuiuf^ hominis menÃiram, Vnde demum /Ã citÃ¨ etiam eÃ uidere,quÃ m Ãt Ãtile diÃ¼umÃ¼^ lud (etiamÃ magnos autores habeatquot;) lAatrimoruoi^uidemterrdm'.'vir^nitdte autem ccelum impleri.ctimifliufmodidi^ da 'm ipÃusetiam]jgt;irttui fandi eoneume Ham redundare quodammodo uidean^ tur.iam uero er iÃ¼ud eÃ non uul^re tim trimoniiornAmentum,qu()d eiulmodi Ãt umculum,ex Dei ipÃus ordinatione'.ut il lud parentibus ipÃs etiam oporteatan-teponi. nimirum Deus ipfe aperte indiâ (atquftitti untfulmn hamp;( nMtriiwnÃ¿cr

4p4 ipfÃ¨ Ãcidt, er d nolis baberi uellt t Sum ei ipios etid pdrcntes(,lt;]uos dliotjui bonO rari uult}poÃ¼hdberiiubet. Quid uerÃ ^iufmudi lt;iut de uirgnitate,dut de quo' eu^qne tdndem caelibitiM ^nere dudi' nudiProfÃ¨runtur er hte quidemnefcio c[ult;e uir^mtdtis dc coelibatus fjgt;onpo' fles:fed proÃrt0ttur prÂ£ter uerbi Diui' m mentcmac dijpofitionÂ£m.Omnescnim fjjonjionum iÃ¼arum nexus unica dunttt* Xdt uerbiDiainiillo apudPdulumarie' tepetiticoncidunt: Propter libidi* nis intemperiem fuam quifq; u-xoremhabeat,amp; fuum quarq; ma rituin:cÃ´ quod fit melius lungi matnnioniojquÃ m uriiNÃ§Jumwt Pgt;onÃones lÃ¯heomnes qudntumuis foleit' nes, leuiÃlmum etium pdrentum rontetti' ptwm excuiare mDeiiudiciouÃ¼o nwdo poÃint. Sed er hocÃnguldreeÃ¼ mxtri' manij orndmeiuum :quÃ d Ã quis ab lUoÂ» ullum omntno hominum genus arcendunt effe ( cum qudlicusiq; eitts cotuumelia') ftatuat : is fane nonqtidliscMt^ harefc' oSifcdipforumadeo Dtcmomorudodri UÂ£, cr quidemnonhumano uÃ¼o,fedipÃ.' tifnut

u/mt jj)iritut fÃ¤tiili iudicio ^uiduerÃ³fimile 'm fcripturis ulquttm ud de uirgnitate, uel de laudattÃimo UK alio cÅlibatus geriere habetur i CertÃ¨ er uirgmbuf, er mconiugitis in ffnere omnibM {fiquidem urantur') prtecipi mA trimomuaud'imui. VirÃ¿nitatemautem feu quemuK alium coelibatum adeÃ¶twn aud'mu^ prlt;ecipi ullo modoiut owireej e-tiam qui id coneturÃcereiCiabolicÂ£ do llr'mÂ£ dccuÃari ddcoq; er damnari au-diamuf. Quum iÃ¿tur retiqud hieuitÂ£no firÂ£ priera omntd, longe Ãnt mfra hÂ£C quÂ£ tarn fâ mt expoÃta matrimonij ornA^ ttienta ; er non deÃnt multo adhuc plurA alia, quÂ£ Ãngula commemorareinimis longum fÃ¼erit: palam eÃ, matrimonitmt ornAinentorimi Ãtortmi ( ex uerbo Dei nomine, omnium eÃe digniÃimumin terris uitÂ£ ^nus:neque aliud cum iÃ¼o uUimi confirri omnino pofÃ.

j. Docerwr, non eÃe Ãliciuf ctian in terrii ullum uitÂ£ genuf rnatrimo-MO. Etenim ciim homo it a fit ruiturA ipfa ad fodetatem comparatui, ut ot nnes plant focietdtem nefeto quo modo expetit-â

Â«pehntw, JolituJinem uero otntiet ttn am refit^dmiM atlt;^ auerf;mur (quo fane wmiae, homo ,fociale animal iplcrifi^i uocatur'yAtg^ ea demum filidÃima fo-cietof tjfe cenfetur, quie coniunÃ¤iÃi'' mapttzr maxime diuturna : Ec/uidem ^ui magis eft coniMtila,magif^ diutur^ na coniugilis uinculi fmetas, pr^e omni^ iui alijs focietatis humauit fftteribus-.boc iÃam etiamÃliciorem eÃegt;/itenduM pro euldubioerÃ¼tNon effc autemuUiitsonmi tu focietatis humanlt;e ,ardius, magis^i Ã¤iuturnum umculum.matrimomoÃ¼d uc' rb res ipfa docet. mmirum hic tun aninti tantiim uolumtatesq; mutuie inuicem con iunguntur ( quad equidem in alijs omni' ius honeÃis uitlt;e focietatibus fummtvn eÃ ) fed ipfa etiam corpora ( altera uide' licet tuflri pars)in unam atlt;ji eandem earnem noÃram unanimiter conglutinan tur.Ãrtunieqi prteterea omnesnexuiam Ã emeeps indiuiduo ita confociantur ; ut per omnem uitam in coniugo^neuter iam Â»n fuum ipfius ,fed alter in alterius cor^ pus poteÃatem.iusciiconnubiale habeatt emmbus etiamÃrtunis fuis 'm commune femper

femperutÃ¤niur. duicl uerÃ hactali cietatt ÃliciM,Ã¤ut opMiuf etidniâ.in quti {)Kxu dlioqui per omnem uitdm mdiui-duo ) itd funt omnid inter focios inuicem ipfoscommumditum llt;ietd,tum triftid: ut CrUtitid fempercondupUcetiir,cr tno leÃu rurf'M omnes quodammodo dimi-iiemurfpue i^tur uinculi ipÃtK tuxunii in contH^li Ãocietdte Ãuc etidm itliut diuturnitdtem intucamur : mdm'Ãfle ub demut,non eÃeullumfocietdtis huniAnie gfniw iÂ« fclt;lt;f Ãliciui , nutrimonio ChriÃ¼idno. N(M c/iim Je CljriHidw hte duntdxdt mdtrimonio loquimur. euiut cum Dem ipfe dutor Ãt, giiberndt fdnÃ¨ ( in iÃ¼o ) ZSquot; fuÃ¼entdt etiam coniuges b pfbs:ut Sdtdn,nuÃ¼Ã®i in eos imperitM (dd dlendd diÃididmutudquot;)habere ommno poÃit. TdntireÃrtuidelicet ,coniun^ ( in Domino ) mdtrimonid, hoc eÃ¼^ut in illis coniunffndif jCos petiÃimkmfines Ãgt;eÃ¤emm ( dd Dei ipÃmgloridm , nOÂ» firdmq; âipforum Ãdlutem ) propter quof ntdtrimonium ipfum d, Domino inflituÂ» tumeffe conÃdt: ZSquot; fupercontrdhentei ipfo{ nomen Domini etiumjundcum iliits Mm

^^^feriiântuoeefHut.Ã¼einJeÃ edJemumfo' eiet OS filix effÃ¨ cenfetur,'m qua er (tmÃ¼^ remipfum focialeni,erforttinafadeo oa nnes,augeri indies nugis aetnagisuide^ mus: EquidÃª nuÃ¼a eft m terrisuitlt;e focie tasgt;mAtrimoniQ ftlicior.in quo er UMOf interconiuges indies aug:tur,per noftri ipforum quaudam Ã in mutuis proltbus') multiplicationem'.etaÃ¤ionesttemomnes {)roljgt;eraittur,per adiunÃ¼Ã ftmperChri ftiano mstrimomo (, quatenus id quidem coniugitisippsfdlutare eÃ¼} diuinÃ¤pro miÃionem ftmul et benediÃ©lionÃª: id quod dlioqui in nuptifs iUisCandniefs 4 Chrifto Dotnino,er priefentiaipÃus,er miracit' lorumfuorum prinÃ¼tijsabundicompro iatum habemus.Ad hiÂ£c,quietMm maior ÃlicitashaberipoteÃ¼ : quampnoftrastâ pforum proles, ex lumbis noflris pro^â tÃ¼t OS, noftraq; cura ( per Dci gratiam ) ita mftitutds conftiiciamustut nontantitm nobis tpfts, fed uniuerfeadeo Chrifti etiÃ¤ ^ccleftlt;e,adiumento,folatio,deniqj et or ndmento ( m hac quoque uita quot;) eft'e pof-(inti Poftremo ft id demum uerÃ¨ eft ftlixt ^uod Deus ipfe ftlix 'm uita hac beatuwe^

tffe pronuncÃ®dti SdnÃ¨ nullum uitte lÃ¯c flrtegenm ntAtrimonio filicius conflitui poteR.Siquidem Deui ipfemct,Â»Mtrimo' luiufn ipfuin, infumnu beatitudinisfilici tatis^; hÃ¯c nojirÂ£ parte Ã§onnumerat: zr prtecipuunt adeÃ´prÅmum in uita hac, tintoris fuiac pietatis ejjÃ¨ Ãietur.Pfalm^ lts. td ^uÃ³d fatiÃ¨ de alio quouisuit^hÃ¯c neftne ^nere didurn ejfe,nMfquam ojien dipoted, alt;ec i^tur tanta tamq^ multiplex fÃ¨liiitas cÃ¼m tÂ« nullo alio uitte ff ne-re{prÂ£terquÃ m m matrimonio) comon-ftrari (ex uerbo Dei) poteflicertum eft^ nonejfeuBum hÃ¯c ffnusuitefÃ¨liciusniA-trimonioiex Dei ipfius injiittttione zx bc tudidione. Atq; habetfanÃ¨ matrimoniil, adiundÃ fibi etta m cruccm fuam, uarijq; ff nerts moleflias, queniAdmodum Paultts docetiSed qute interim,ciim non tam equi dÃ¨ matrimonij, quÃ m corruptehe nofirte potius nomine propter peccatÃ¼ nobis ob-ueniant,niatrimonio certÃ¨ etiamimputa-ri merito non poffunt. Et tn omnibus alio qui matrimonq moleÃ¼qSiCertiÃimÃ¤ hand dubiÃ¨confolationem habemus,qute ad co iufftos potiÃimitm pertinettmDiuina il^

coiu^to ÃÃ¤ii,promiÃi0iiei nempcquÃ´d fitpttriter,cr nofter,cr feÂ» minis nojiriDeus. VtenimfenKnÃbimÂ»-Jtrum exciteffi non uult^ niÃ in niAtrimo-Mo-.itd [uam etiitnt tje nofirofemine pro^i miÃionem, ad contactas protuldabii uult peculiariterptinere.Qj^stenta igÂ» tur inkÃ¿timo potiÃimummatrimonio, DeusÃe pariter, er noflrum, er feminis noflri Deum eÃe proÃtetur, ut nobis ilium in coniuga adejfe femper mteUigi-tnus, dumnoÃroÃemini excitandoiuxta eius ordinationem atque demum etiam (iuxtaeiusuoluntatem ) educando,ope rdmdamus:HaÃ¤enui^uoque certu ejl, itlum,ut noflrum iam pariter ac feminii noflri Deum, nunquam nobis eÃe defÃ¹tu-rum in omnibus noftris afftiiliombus ae moleiHjs (quie nobis alioquifineipÃusua luntate iiulilt;e omnino obuenire poÃtrU ) dum nos (mmatrimonioyfemininoflro, tumexcitando, tum educando operam damus, utdiÃ©lum efitfi modo adorandu ipfius nomen, Ãuper nos ac fernen noflru, lt;nbsp;promiÃioneipfiui freti) fupplices dÃi due inuocemus. Et proinde moderaturit

- femf)ereti4m,ontKJHtfirMdfj1tÃ¢ionet^t, ac nwleftiits,iÂ» omni cruce twÃra: ut re-ipfateÃ¢etur zy dechtretffeontnitw ejfe,. Cf MjirumÃnud crfemini$noflriDe^ um:hoc cf},noÃrum 'm coniugo ^bernA forcm ,fo/pitator{mgt;confolatorem,cr feru4torcmMa ChriftutGontinutnd tM-ptidi uocdtutyUbenter illif adjidttf^onÃ^i inopid libcrdUttr fuccurrit,quatent(t 4-lioqui miraculum Ãtum, gloria Dei Pa^ tru fui fubferuiremtcUi^bat.Ciuid lt;lU()d nuÃum eÃ¼ ommiw uit^e ff nut, quod non fuam crucem habeat, permdeatqi vMtri monuvm ipfum:Â»e quid die am aliudi Equi demwtÃ¼dcÃ¼ alia grauior crux atqi af-fliÃ¢io,quim qult;eaÂ»imum ipfum inprimis iingtatqueajÃigt, Pacificatis nAnq; cr treÃ¢if uerbo Dti nofirit animis ; Â»Mgnd itim mokfiiÃ¤rum omnium pars leuau tÃ¼,quÂ£ucl corpora alioqui noÃra,uel etiam for tutiat nofir at mfiÃ¼ant.CÃ¹m ue^ rÃ´ eiufmodi crux anuni, luifquam Ãciliut dcpellipoÃit, quÃ m 'm Chrifiiano matriâ momojin quofemper priefentem,nobif tt noftro fenuni,Deum habemus, iuxtaipÃ^ utpronÃ¼Ãi9n(m,qua nobis mentiriwn

eoz pofeÃ¢. er quÃ¦ peculiÃ¤riter ( ut iJiÃ³ftim etl^adconiugitospertinet.CÃmitcntO' â mues moleÃ¼iie m tMtrimonioÃutantei quoque diximut ) dinudientur : SaitÃ¨ tari' turn abtÃ¼, ut ntitrimentum ( cracif at â¢ que afftiÂ£lionum nomine ) reÃi^amtu ub lo modo, dut duerfemur : ut ucl propter lenienddi cruciidtquedffliilionummo-leifidi, matrimonium ipfum expeterein Tiominodtbedmuf. QjtÂ£ uerÃ eÃ¼crux grauior uHd, qudmeÃ¼ uflio in omni cÅ' libdtuf genere , libidinisq; impotentid : quÂ£ plurimos dUoquiaddefperdtionem dtque mfdniam tdenique ddnecemipfdm ctiam qudndoque impeUit i RÂ£c uerÃ´ cimfretwtur at que arceatur matrimo' iuo : Qttomodo Ãobfecro )quis refit^dt matrimonium crucis nomine : quod dlio^ qui ut crucis remediiun dDeo ipfo con-, ftituturn habe mus i (^i donum hdbet continentiÂ£,ut nunquam uratur (fine ntafculus fit fiue fÅmina, ) is quidem fibi molcilidmnon necefiariam accerfitidunt matrimomo iunÃ¿tur : recipit enim 'm fe curam /dmiliÂ£ , Ã qua liber efie alio-qui cr Deo tiÃ»fque Et(lrfilt;e Â» 'm l^erÂ» tote

tÃ¤te fuÃ¤tWii ^iuifui (ut PÃ¤uliuer^oU' got tamur') feruire potui/fef. Et pro'mde boe doao prÃ¦ditut, meliiu frett, p cu^ Â»â lt;Â«1 Eceleptc, curie uniut /imiliie Ã¤itte^ parut: ntt]; cuitjuÃ¤tn adfiriÃ¤us.totum fe mimflerio Eeclepa/iieo mpendat, Sed nonpeccdt interim, fi(in Domino')t}U' quot;nbsp;trimonio ium^tur-, prdterqu'dm ficon^ tempta Ecdefi^ neceÃitdte, propter fuÃ¤ um ipÃui uentrem idficiat. At uerÃ´ u URI HOÂ» iÂ« DoitÃ¼no iwnÃ¿tur: nos uerÃ´ de ijs lo(]uimur,qui in Domino iunguntur.

Non igtur adimit rtutrimomo fuam fÃ¨licitÃ¢tem, crueis uUiiu molepia : quirt fotius ( nugnd, ex parte ) crux ip a,mA trimomo lcudtur,frenAtur, arcetur, quodammodo ( ut didum eÃ ) dimidiÃ¤* tur. Eflq; perÃrieuum, run eÃp; hÃ®c uitit ^nus aliud ullum,miitrimonio( quoditt fe eft)uel Dfo grd tius, uelhomirreÃ mul tis notttimbus ) digntus, uel etiam filicius quoquomodo,

Acceduntadhue ad irutrimonijcom' mendatiorum.uxoris encomia feripturit prodita ; dum illam( jÃiritu fando au-fore)v iri bonum, auxilium, ^udium,

gt; fxneiiÃ¼ionim * er corotiAm ab ipfo Deo ordinatam uocari audimtu. Comnundatoad hnMcmodumnMtri' monij uinculo, hortatur miniRer con-Ãrahente5ipfos,et toiu^tos adeo omnes, ut rei tam fÃ nÃ¢ie fines potifiimÃ¹in dtU^nter reputent : ac per omnem uitam fuam in projfieÃ¤ufuo fem' perhdbednt ifumnuÃ©ji curd obferuentt fiquidem pie fimul in coniuÃ¿o uiuere { iuxtd uoluntdtem Dei ') gratumque ac duxilium denique cr benediilionem Dci perpetuum habere uel'mt. Tres au' tern fines pracipuos cjfe,propter quos polifimÃ¹m fit matrimonium inÃ¼itU' tum^

finis inftituti^oniugij eÃ¼, ut JL folitudims incommoda ac moleftÃ¹e uitentur ; dum Deut ipfe,folitudinem,ut db ipfd hominis natur et dlienAmÂ» itail* U etiam incommodam ettque imconuc' tuentcmeffe pronunciat. Ac proittde uitee eiufinedi focietatem infUtuiti

uiri CT faittiiute ('ntijium) utaltif teripr^eflofemperadeÃctquot;, (Ã¼teralterik. adiumento,foliitio,(itt^i ornAotento effet, Atqi in hdc quiiem tdli focietdte, nullam unquamÃdffe fiituram maqudUtatenitfi r4m nobK Ãlicitdtcm Satan non inuidif^ fet. Scdpeccatodemum parentumno^ ÃrorumÃÃum effe:ut muller ( qua prie Gen.*, orpeccauerdt )uiro fuo{ex Deiipfiui Ebb,f, decreto)fubqceretur. maritus uerÃ³iuf-fut/it nihilotninus uxorem,eoloco habe re,quo fuum ip/jut corpuitnon autemul* lo modo dduerfus ipfdm(praeminentia iSiui fua nomine) 'mfolefcere,dut eS pra fe contemnere quo quomodo. Hlt;c (g^wr eontrahentibui ipÃs, cromnibvt aieÂ» coniu0dis 'm focietdte matrimonq conji deranda atq; etiam praÃdnda effe.Ãcut alter dlteri in coniuÃ¿o coÃ¿tct fe deberc

ffmpcr ddiumento.nS onerr.foldtio, non mÂ«rori:ornamento,no dedecori:uir quidemin fua praeminentid.uxor autem infudfubieÃ©lione , hacquidemin oinnt (fecundumDeum)obferudntid : iÃ¼euerÃ in omni beneuolÃ«tid ,et utluti propri/fui corporii dmoredc dilettione.

iogfffoereittio. cum ttwn Dfw itd lonÃ¹itfm fomuffet initio fult;e creÃ¤tionis, utiÃ¼ifo-lituclo mconueniens nbsp;nbsp;nbsp;vncommodajiitu

rÃ¤ tJfet.focicttU uerÃ multo conue niens ac coinmoiii'.Mqi etiam ftatuilJÃ¨t, genus huttunumtnon equidem umca crcd tioneÃquentAdnwdum m Angelis/Ã¨cit)fed generation multiplicari, cÃ¹m et tpfÃ¨met UKAm atq^eandcm diuinitdtts [ult;e ^AonA' dm, non fanÃ© per nliam creationem,fed per Â«eternAm atq; ineffabilem Ã¦terni ctid filijfut^aerationem multiplicajfet , iM pcrfanarum pluralitatem. banc talcmi fe mftitutamhominis focietatem, ui atqs affeÃ¤uproggttendi ( per fuam benedi' Hionen^exomoMit. luÃitq; ut pro' gtgnendd foboli,atq; ita dunum mul' tipUcando humano ^neri operam dirent, qui bac tali focictate (oniunili effent.

Tertiut finis mftituti matrimonij eÃ¼, ufiionis m corrupt a iam natura nofira re mediu/tn.nitniru affeÃ¢ut illeproÃ¿gnendi initiÃ´ quidem optimus,po/i peccatÃ¼ autÃ© (per natun noftrce corruptelam) uagus at^f exltx frÃ¼ns, rcmedio acfreno eget :

Quod ulrun^ nobis Paulus Ã®n nutrintO' â¬Â»y tiio eommonÃnt. Vult cmm,ut propter libi Jinis ^efium mAtrimonio iun^mur: ut Morbi noflri remeJium mJicet. EtfrenU Morbi commonflrat ,cum non niÃ unArn uxoremuiro,cr non mÃunumntAritum uxoriÃ§tnnÃ flier dum und uiuunt) permit tit.Ex guibus Pauli uerbis tertium hune MAtrimonijfitum coUig confiÃ¢t.

Kos fines niAtrimonij coniugttosomnes intuerifemper diligentiÃime^ obferua^ re deberCiUt uitam omnem fuam interÃet /e ita conponant, ut hiÃce finibus rcfion-Jeant. Etquoniamcontrdhentesipfi, eoniu^lem eamfocietiitem inter fefe co-* ram EccleÃa inire uellent,ab utros]^ fin^ giUatim fiifi:itatur lAitÃ¼fier eoramtolt;Â» u EccleÃa , Je eorum mente { hacin parte ) cz Â«oJÂ«nt4tc , ad hune mth dum.

AVdifti mi frater N. com-mf dationem 8(. fines Chri-ftiani cuiuslibet matrimonii.

lt;ol QuaretÃ®biÃ®ameogÃ®tandÂ« eft.te Ã Deo ipfo ad hoe uitÃ¦ genus uo cari.utin coniugali tua lam deiip ceps cumadflancetibi eccefpoiK fa hac tua,N.focictate ( tantifper dum uos Dominus unÃ fuperfli* tesefleuolcDuiuas. intelligasq; teiaminmaritum ipfius conilr (ui DeO'ipfo autoremempe ut fis iam caput uxoris huius tuÃ¦,il' tam^ diligas ut tuum ipfius cor* pus.habeas curamilliusaillatnin ftruas in omnibusgt;confoleri$,tu' caris,alas, amp;nbsp;gubernesrad quem modum corpus uniuerfum, capi tis induftria, cura, ac prouiden* tia,alitur,fuftentatur, gubernaÂ» CU(^c defcnditur.fisqjerga illam tta planÃ© aHedus,ut Chriftum Dominum,ergamyfticum cor* pus fuumCquod eft Ecclefia)affe^ AumeiTe feimus: amp;tuipfc erga (caffcftumelTccupis Ã nempeut omnem uxoris tuÂ» infirmitatem in te ipfum recipiasJillam aman-(erferas,icgas, Ãnoniamilli, qtiÃ m

lt;]uÃ m tibi ipfi Ã®mputari uelis. Fxoindc aliÃ©na Ã te omnitio effe oportet omnem amarulentiam, omnemqjduriciem acfeueritatÃª erga illam : fed omnia tibi aman ter,incharitateÂ»fuAinendaerÃ»b ne ufquam modeftiÂ» amp;nbsp;manlue*-tudinis Chriftianar fepta tranfi-lias.fed tu3mhancuxoremgt;utua fculum inÃrmiusdn omni lenitaÂ« re pofsideasamp;'honores. Pratte-reaquoniam uiroidefi conititu-Â« turn utmfudoreÃ©laboreuidÃ¼ libi ipfeparct.hoctibi quoqjpro tuauiriliprÃ¦dandÃ» erii^neuos inuicem ocioac luxui dedans : fed(iuxta ueftram uocationem) operiueftro, diligenter,amp; in timorÃ© Domini inÃ¼ctis.utfamtliÃ§ ueftrasnedefitisjamp;cgenis fratri busetiam,de ueftro(proeo acfa cul(atesueRrÃ¦fercnt)fuccurrere poffitis.

Hatc ne ita agnofcis omnia,mi N. Sc in animo tuo proponis lt;per Deigratiamjatq; hicetiam

lt;10 coram hac Ecc Icfia proRtcris, tc ad cum modum per omticm uita tuÃ¢unÃ cÃ¼uxore hac tua N.ucl-leuiuere: quÃ¢tuiampublicÃ¨hic agnofciseiÃ¯e unicam,uerÃ¢,3clc-gitimam uxorem tuam,tibi Ã Do minodatÃ¢.'utillÃ¢ tibi adiungasgt; He. illi uinculo matrimonii adglu tineris? SponfusreÃ)anÃ¤et:Etiain^

Deinde feuer tit Minijter ad Jfofam i' pfam: er ab tUa etiam mentem ac uolun^ tatemipput coramtota EcclepafcipiÂ» taturjcwn tali admonitidne,

ÃAm 8^tumcaforor,N.audiui ntquo pado maritushic tuus tccum dcinccps uiuere(per omnem uitam fimul Â«cftram)de-beat. Et hoc tibi igitur etiam eft audiendum, quo paiflo tu uiciP fim cum ipfo unter edebeas.'nem pe ut ca omnia prÃ¦ftare modis Omnibus ftudeas,pro utrilitua: quÃ¦tuiofficii effeaudies,iuxta uerbum

ucrbum DeÃ®.nemde urmaritum^Â«Â» tuum ex toto corde tuo ( fecun* dum Dcum)diligas atq; ames.ue nercrisillum, ac reuerearis,fisqj illifÃ¼bieda , ut Domino tuo : quemadmodum corpus totum capiti fuo fubiedum cfTe uide-Ã¯nus,atq; agnofcimus,Ecclefjam, Chrifto DominojfubicdamefTe oportcre.cogitestcdari manto tuo Ã Domino Dcotuo,inadiu-mentÃ¼.non in impcdimcntfi:in folatium, non in moleftiam : in ornamentum *, non in dedecus autignominiamuitar ipfius.Pro tndenihiltibiunquÃ¢fumere aut quoquomodo permittcrc debe-bis aduerfus maritum ruum: fed

' in filentio ÃCfubicdionetufiofÂ« ficiÃ¼,amanter,amp; placide illi prÃ¦-ftabis: utfisadiumcnto,folatio. amp;â ornamcntojuitÃ¦ ac familiÃ¦ i-pfius.ltacnim hocÃ DcocÃ¶ftitu tumcft.utuxoriscuiufq; defide-rium ede debrat,ad maritum,nÃ¶ autcm aduerfus maritum ipÃ¼us.

iti SfquÃ´d maritus Ã®lli dominetuh Cauebis igitur fumma cura ac diligentia,ne hanc talcmDci con Ã¼irutionem uioks ullo modo: ut tibi uidelicec ullum omnino imperium fumas in maritum tu-um,aut tibi id fuaderi permittas. Sedquotemagisfibi maritus tu us Â»quare uoletpro fuo officio, fuocpintcamore:hÃ´ctu magis tcuiciffimdemitterc apud ipfÃ», in omni fubieÃ¢ione atq; obediÃ«-tia debcbis.Etfcquendumtibief' fe hic ftatuesmandatÃ¼ Dei, atÃ§ item exemplum fandarum ma* tronarumquÃ¦nobis eo nomine potiflÃ®mÃ¹m in fcripturis comme dÃ¢tur,quÃ´d maritis fuis ( fpe fua in Dominum Deum collocata) morigeras planeqj fubiedÃ¦ cf-fent ad quemmodum SaramA-brahÃ¦fuo fubiedam fuiffeicgi* mus:utillum,dominumfuum efii fcagnofccret,amp; uocarct. Erisi-giturin iftiufmodi fubiedione, adiumcnto,marito tuo,in cura ac

ac gubernatione domus fucjcum Omni modcrtia,placiditate,amp; fo brictatfjfinc faftu !uxu(^ullo:uc tU2V pietatis atq; parGmoniÃ¦cx-emploaliisprarlucere pofsisgt;ad Dei gloriamjS^manti ruÃ¼uniuer fÃ¦q,' adeÃ¹ familise ueArÃ¦ ornaÂ» mentum.

HÃ¦cneita raeafororN.agno leis e(Ã®e tut officii omnia fatqjin animo tuoCpergratiam Dci)pro ponisgt;amp; coram hac Ecclefia etii profiteris,te,ea omnia(pro fum-ma tua uirili)in coniugali iam de inceps tua focietate peromnetn uitam tuam prarftare ueHeÂ» cunt adiiante eccetibi N. quern hie iÃ¢ (corÃ¤ hac Ecclefia)publicÃ¨agno feit eile tuum unicum,uerum,ac legitimum maritumgt; tibi Ã DoÂ« mino datumt ut te ilii adiungasÂ» omnemq; tuam uitam cumipfo uiuas^ ReÃgt;ondet/}gt;onfa:EtiamÂ»

HÂ« ita peraÃ¤ifconiungt Minifler inuieem wAnus contrahentium âmtotiM tos^ iunÃ¤is iattt btt

DEus Opr. Max.quiuosad coniugalcm inuiccmfocie tatem uocauificoniungat.amp;con , glutinet uos inuiccm in unÃ¤ car-ncm per uinculum fpiritus fui,in uera perpÃ©tuÃ¢t]; diledioncmu-tua,amp;: timorÃ© fuo.utper omnein fimuluitamueftram , in ucftro coniugio,admirabile myrterium illud defponfio^isChrifti Domini cfifuaEcclciiaÂ» cxprimerc, uosq; ipfos illius reputationein* uicem femperconfolari pofsitis-! fcecundcc uos infuper ac multi* plicet Dominus Deus nofter,3d gloriam diuinifuinominis gt;nbsp;ad ueftramipforumfalutcm, amp;3cl incremcntum fuÃ¦ EcclefiÃ¦; propter eundem ipfum DominÃ¼ no lirum lefum Chriftum, Amen.

PoÃ¼cdhortdtur Miniftereoniuitffos tof dm E((lefiSiit(inc{iagt;tt3C{!Ãin Ãrmi*

Ãrmiter Tgt;eut obferudri uelit uvneulum 6Â»? hoc coniugij'.cr Ã¤d^Â»em modu/m,uMttri poÃit.id uero utrunq;

contineri dtcit cap.i^.t^atthcei.Vnde lo cu/m iUum dc coniuQo ac diuartio red-idt,dufcultaiue tota E.{cleÃd,dd hiic mo-dunt,

ET^adicruntChriftum Phari fxi,tentantes eum: SCdiccn-tes ci : Licet nc homini dimitterc uxoremfuam, quamuisobcau' fam? Qui refpÃ¶dens dixit cis: An non legifti$,quÃ¶d qui initio con-debat,mafculum amp;nbsp;faminam fe-crit eos7 Et airPropterea defe-' rethomoPatrcm ac Matrcm:8i adglutinabif uxori fuÃ¦. Eruntq; duo,in carnem unam.Proindc iÃ¤ nofuntduo/cd unacaro.Quod Ã®giiurDcuscopulauir, homonc leparct. Dixcruntci: Cur ergo Mofcsiufsitdarclibellurcpudn, amp;nbsp;dimitterccam?Aitillis: Mc-fes ob duritiam cordis ueftri, permifituobis dimitterc uxores

ditf uÃ§ftrasÃ® catterÃ¹m ab initio non fuit fie.Dico autem uobisiQuÃ´d quifquis dimiferit uxorem fuÃ¢gt; ni fl ob ftuprÃ» 8C aliam duxerit: h in adulcerio uiuit.Et qui dimif fam duxeriCii$ quoq; inadultC' riouiuic.

Kecitnto hoc Mdtthai loco, uertit[e rurfum MiniÃ¼er ad recens coninÃ¼os U' los:eoslt;J} dÃ¼oquitur in hune modum ;

Ex hifee Chrifti Domini ucr-bis facile uidetis,quÃ m fit firmÃ» prorfusqjindiffolubikmatrimo nq uinculuminimirum quÃ´dnon nifi morte fola, feortatione di ri matur.Caucte igitur uobis di-ligentifsimÃ¨.nÃ´ tantumab aduk terio,feufeortatione : fedabo* mnietiam occafione petulantiÃ» â¢ uerborumac cogitationum.410-rumenim indulgentia facilÃ¨de* mumfit, ut parum cafta etiam opera , ipfaqjadeÃ´adulteriafe-quantur. NefraudetisuosinuiÂ« ccm,nifi pufillumaliquid.'idqj ex confenfumutuo. Ãquidemnon odio

Â«dio aut faftidio u!Io ueftrÃ® inui'Ã³iy ccm:fcd duntaxar,ut tanto expe* ditiorcs cflepofsitis ad unanimi ter precandÃ»acieiunandÃ»adtÃ«quot; pus aliquod. Etmemineritisneu trutnueftrum fui, fed alterum ab teriUS corporis ius ac poteftatem habere.Coadunet uos igicurDo minus incarncmunÃ¤, peromnr uitam ueftram:ad gloriani fui no m inis,Sfucdrarrifalutcm. Amen.

Poficainuitiit MimflcrtotttmEcck' fiam ad publicam precationem pro re^ tim coniunilK illif tbiu^uf.ipfetii pro-cumbente in nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;auscultante Ee-

OMnipotensniifcricors De US , Pater noftcr ccelcftis, qui nobis uinculum cÃ¶iugii.mul tisnominibu$,perluculentifsima uerbituiteftimonia , infigniter cÃ¶mendasÂ» amp;nbsp;damnas Ã¼upraac feortationesomnes'; te fuppliccs

Â«i8^gt;recamur, utcohiugcs iftosno-uos, pernoftrum nuncminiftc* xium, in tuo nomine copulatosÂ» regereuclis fpiritufandotuoÂ»in coniugali hac focictate ipforÃ¼m. Connede corda ipforum inui-* cem,amore inter fefemutuo: Ã¼C. tua illos Diuina benedidione compledcre , quaminpatribus noftriSjferuis atq; amicis tuis, A' brahaÂ»lfaaco,amp; lacobo,opulrtif fimÃ¨declarafti.fcccunda eos(Pa-tcr indulgÃ«tifsimc ) ut re ipfa cÃ³-pcrianr,te uerÃ¨ efTe,amp; fuum,amp; fe' minisipforumDeum.fac( pro bona uoluntate tua ) ut fernen ti' bifuumfufeitent , illudq? edu' centac inftituant in timorc tuo,-ad gloriatn tui fandi nominis,SC ornamentum tuÃ¦ Ecclefiat: qua* tenus id iliis falutare effe noili. Conuerte aquas omnes affli-dionumomnium Â» quibusillos ' quandoq; exerceri uolcs, in ple* num fuauitatis uinum illud tua-rum promifsionum ; ut uim ac confoÂ«

confolaiioncm Ã®llarum , in o- ^Â»7 inni crucefua(fpiritu fandlÃ¶ tuo autore) fentiantfcq; illis fuftcn-tcnt.Largirc illis gratiamtuam, ut in fanfta hac Ã tc inftituta coniugali focietate, iuxta tuam uoluntatcm , piÃ¨ , unanimi* ter inuiccm uiuerc unÃ nobif-cum , Si ad ccelcftetn demum gloriam pcruenirc pofsintjmc-rito amp;nbsp;bcncficio dilcfli tui fi-Iq , Domini noftri lefu Chri-Ãi gt;nbsp;tecum in fecula laudandi* ' Amen.

âFinita precationc.ucrtit [c lAiniÂ» per ad nv/iojconiugcstiÃ¼ii^ aufcuUan^-te Ecclepa be tu diÃ¤t, in hune ma-dumÂ»

D Eus Optimus Max*, ueÃri huiusconiugqautotjbcne- â dicat uobis in coniugali hac fo- ' cietateueftracâutuosipfosin uc-ftrofemincmuItiplicareCpergra ' tiam ipfius ) illudquc in timo# reipfius educate pofsitis gt;nbsp;qua** tenus id ille pertinere nouitaad

gloriam adoran Ji fui nominis. ad ucftram ipforum falutem gt;nbsp;8C. Ecclefiac fua; ornamentutn atq; xdiÃcationcm.Is igitur uobiS)amp; nobÃ¼ pariteromnibus adeiTcdv gnerur. Amen.

l?ojlelt;ielt;tnitur Pftlmus Ã . tota EccleÂ» fi{i,Be4ti omnes qui timentÃ¼ominum,n3. 4ut Pfalmus riT. tiiÃ Domi nus tedi/icd' uerit domum.Decantiitoq; Pfulmodmit titur EccleÃu cum folita benediÃ¢ionCiet tpnorum commendutione.

Vandoquidem GemuninoÃr^ ^..^^Ecclefi^ omnes,Ãgt;4rpmpcr to^ Â»4m ciuitiiem Londiaenfemhabitaift,fie ut miniflri non fitcilÃ¨ de morbis omnium femperfeirepoÃint: MonetÃ¤r fubinde Eeclepti in publicis cociombus, ut fi quis inmorbum Ãrti dliquemmcidat, id ut uel iiffr ipfe perfuos,uel uicini ipÃus,Ã quiÃnt Ã¨aolira EccleÃd, continuo indi-cent Minifiris aut Seniortbus EccleÃte. Atq^tumprotÃ¼tus deÃ^iuuttur, quiee-grotum

grotumfrÃ¤trem uifitent, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;er^Â«Â» .

confolcntur exutrbo Dei-.proeo accu-iufc^ mores id atcfi wgetHUm:Jemde uero ipfe morbui etidm poftuldre uidentur.Vt enimfunt uaria hominum ingenid, udrij item in nurbts affeÃ¼us, zr dlids minust uÃis uerimdius in morbo uihe perictt-Ium : itd tun potefi etidm und. dtq; rf(df m udmomtionumÃex uerbo Dei)dut cottfoÂ» ldtionumfDrmd,tgr(s ex dquo cmmbta fubferutre. Inhoci^turefi trurujier,ut in omnibus epud eegrotos admemtioni-bus ae confalationtbus , mores inprimis tltqiinpntum deeumbtnris tfiuefi-atris, fiuefororss, morbi^i magmtudimm ob^ feruet-.crremediwn ddbibedt,qud pdrte iUo mdxmiopuseffi; uidettdtqi ipfdetiÃ¼ morbi id rationtdgnitudoq; permittit.

Keq^ullam fanÃ© eert am bk admonitionti aut confoldtionum firmam prafcriptam habemuSthabendÃ mueejfeputamus: fed qua in omnibus alioquimorbis de calami-tatibus obferudrifemper inp:nere opor teti de his (pro eo dc res ae tempus per-Mittunt)lt;egroti w earn Ãri fententiam di tnoneatur^

Ã©it I. MoneturÃ¦ger,ut co^tet,i)U)Ã¯hos o-mneSitwntqutdÃ« temerÃ¨iCafÃ»uefirtuUo, fid certo Dei confilioÃiuxta tneffabilÃ«il tim prouideiudi^immitli. Etfroinde no dubitet,morbtim quoc^ fuum, non aliunÂ» Ã tiquÃm 4 Domino Deo fuo,/ibiiÂ»tmiÃu effe.Agnofcdt^; ilium ftbi(tdnquiimip(int Dei nMnibiKimmiff'um')ctvmommdnimi gratitudine de toleramio Ãrendum ejfeÂ» 2. iAoneiur,ut cÃ´Ql:et,nonfru(ird nobis iDomno,morbos,altaqi udrid cructf^ne rd immittirfed ut nos in ndturlt;ehdc noÃr^s (orruptcld fubinde ddmonedt,iuÃiti^ pit fiter dc miÃericordii Dei,dum nbsp;nbsp;dfÃiQ

t. Monelur,utinteliigit,morboseJJequi dem euidentid dacumenid iuÃitiie diuin^ td m pijs,qudm in impijs (perinde enim iu fio Dei iudicio puniunturtCt pij critnpq') fed dUdinterimibflitide diuime rdtioneint tnitti morbos impijstdlid uerb pijs.lmpijs enim,Dei,beneficiorumq; eius contempto fibus,mfli^poendsimpietdtis ipforÃ¼,et' idm in hdc uitd:ueluti primitidsqudfddm detenu ip/br urn crffciatus,lt;tterndelt;j^ eon-dendtioms. ut id etid in uitd hue horrori ma luÃi iuiiteij diuim femidt'.W quo dliod qui

nihil Ã¤liui intuednturtquim inexpÃ®e bilcm ilid jiiimmgdcluerfutfe exurdefcc^ tis inM^)um,que illos tandemtotos dbri-piet(fub extremum iudicij diem^m xter Â«AW condemnAtionem. PifS uero imtmtti morbos,tttc^ dlid crucif^ntrti omnid, iU' fto quidem ctiÃ¤ iudicio Del(per peccdtS enim mors, ZT omtus appendices iBiin) fed tarne nontS ptxnÃ¦fanÃ¨ illius(peccdta nojlropromeritie) ad condemnationemz quam potins remedi/ euiufda falutaris no mine,ut nos in ne/lro officio ad uita iter nam coiuineant.lta emm uifumefji Deo, tit etfi nojlra omnis condcnatio, peccato Koflro iÂ» primis ratftrif parentibui iÃ¤ olhn promeritd,Ãt in ChrifloDno per mortem eius expidta prorfusq^ dbolita,qudtenus hoc tantum beneÃciiMn contumaci noÃ¼rd ittcredulitate Ã nobis ipÃ nopropcÃdmusz tarne quonia cotrupteld noÃra in nobis haret adhucÃet iamÃ propter ChriftÃ¼ no amplius mÃªbris ipÃus imputetur ) att^ ed nostransuerf Ã¨ a^t femp,ut nobis ipÃ ni tniiifempnefcio quomodo placeamus: ac pro'nide rcb fecÃ¼displus lequo etiÃ¤ inÃsle fcamus,Dei^propeimgt;Ã¤uobliuifeamtir.

lt;14 iU(M^udni}uifum elf : Deo, ut per mdr^ bos.cr dlid quteuK crucis genen, freni ^uodJdmnoJlrte bt noto corrupted mi/-cÃ¼t.nojir^^ affliÃ¤iones oniiiej, miferia nos lufirie ( fubqudm, iuflo Dei iudiciot per peccatumproldpfi fumus'icr mAgni tudmis item diuitiie ergi mgt;sCm Chriflo) mifericordiieluhinde adnunednt. Vt nee^ rebuiperpetuÃ³fecundis ninuutn 'mlole* fidmuf:fed morbo,dut dlio guacung^ cru eis genere preÃi,leruitutis dc miferie na fire in peccato memares pinas : hdnc iÂ» nobÃ¹ acculemus,nuUdmi]^ in nobis pld-nÃ¨fdlutis nofire fpem (quod in rubis eÃ) reli^udtnefiedgiufcdmus. Etut nobis itd id:m diffip Â» dd nugnitudinem protinus gratuite Dei er ginos mChri-Po mifericordie ,oculo5 noflros (per fu dem)conttertdmus: iUos^totosin admit rabÃ¼e illud,idem^ etiam indiÃolubile no pre cum CbriÃ¼o Domino gratuitÃ© n^is delate comuntonis uinculum deÃgimus, Â»nguoille,omnem noflram infirmtatcm eum omnibus eiusfruilibus, non eijutdem tubisamplius^edpbiipft : omnemueri fudmiuflitiam ac plenifufficumia nobis jflftmiitu unit rmputdri ; ut tu^ nospne

iOo af/JiffiampoÃimutteorruplelte no- atf fin mipfum translatie rumine: ne^iUe fine nobis 'm ccekHi fua gloria ( ut caput fiat corpore^regnare etian poÃit.Habe re igitur imptos beneficiorumDei contcm ptores crucem fuam in uita hac, ueluti primitias guafJanneterturiicruciatuSt cr leternie condemtutionis:eÃ³ quod deLt turn fibi Communionis huiuscum Chriflo umculum i dcftinata mcredulitatis fuie totttumacia afeipfis repuleruttcquaitdo quidem extra hoc commumonts iSiut eS Chrijio umculum,no efi /^esfalutiS utta : omma^tam lieta quÃ m trifita exitiali4 planÃ© ejf ; oportetÂ» Habere item cr plot trucemfuam,iuxta externum quide car^ Â»isa/}gt;eÃ¢um,cruci impiorum non abfimi lem,eÃ´ quod utrilt;^ 'm eadÃª came hie ad^ hue uerfentur:fed iuxta mternti/m)jgt;iri* tus iudieium m fide,longÃ© diÃmilem.nctn pe quÂ£ CT ipfaquidem pios omÃ®tes admo neat diumieiuflitiie,fed longÃ© diuerfa rd tione:nempe adiundafimul etiam diui^ nd mifericordiie,cr nojtrd iam cit Chri-fio Domino cornnwrnoms conÃderatio^ tKt^ffe en'mt erucem piorvm,mtmoracn^ (um

tu/DtcfUoS^dm iujli DcidJuerfiif pcccd' turn iudic^. quod etÃ ChriÃtu Dominas loco noftro(tn carne uidelicet noÃra) fa fiinere iam olim 3 omnem^; pcccati Mftri codcmnationcm morte ita demum fud ex piaredigaitnseÃ: relicjuias tarnen illius lt;]uafdam extare adhuc uultinfua Eccle^ fia.nontjuiead noÃramampliuscoudent' nationem uUo omnino modo pertineant (hÃ¢c enimloeupletifimÃ¨iamexpiatÃ¢ hd bemas^fedtiaieC^uelutifrenA quredamno' flro! in nokitcorruptelreym noÃro nos of fjcio ad uitam Â£ternAm contineant. wm-peuten noÃrÃ¤ipÃ miferijm.m perpÃ©tua bÃ®cpeccatiferuitute : Ã§x gratuita/imul etiÃ Dei er^ nos mifericordite magnitu' ditum^cruce aliciua preÃi,per omnÃª hÃ®c ttÃ¤amnoÃramagnofceredifcamus^

hui ipÃus eÃ iÃ¼t immijÃu Ã Domino,in me moraculum diuinlt;e iuÃitite Ãmul acmife ricordire'.ipfe cjuoq; diuittÂ£er^fe ( in morbo fuo')e^ iufiitiÂ£ er tnifericordiÂ£ meminiÃe uclit. tuÃitie porro diumÂ£ oÂ» tiium optimÃ¨ meminimus , in Deealogt conÃdtratioiK, Mifcricordum autem s. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nebis

oWhiM enideiitiÃimiiommendÃ¤t.no Ã´Â»7 Ãra cum CbriÃ¼o Dno cemuttio:p uim ac dignitatem iliiui tU)bifcum,in promip ponibtcf Euan^licis, dili^nter repute-tnus. QiiantÃ³ enim longui abejje KOS 4 Ã¯iecaloÃ¿obedientiauidemus, guÂ£(o-ram Dei prlt;efertim iudicio fubpÃ¼ere poÃit (, abpimief autemquamlon^Ãime) tamomaiore fanÃ¨noÃ¼romeritot maio' rtÃ©^adeÃ´bono etiam noflro 3 nwrbos nc^ bif, (y-aliacrucifffiuraaDominoim' tnitti intcHi^mus. ut noÃram 'm peccato niftriam,cruce aliqua preÃi,tafKÃdiliÂ» gentiut obÃeruemust 'miÃ¼ancbis ippdi-Pgt;liccamus : creum nopriipforwm ac-tuÃaiione,ad opisdiunilt;e imploratiomn accendamur, Rurfum p noÃram cum CbriÃo Domino com/nunionem intuca^ mur, intelli^mus, nos3 ut membraiam Corporis ChriÃijaluti aUcrine dcÃinA^ ta,ad inÃar ^uri uel Rrffni probari, adÃdeincÃrte explorationem. utqueme admodum tlie ptarum nos aÃfliilionum participes hÃ®cfÃ cityad nomimsÃuiglori' '4m : uultq; ut affliÃ¤ionum ippus relia quias 'm iioÃrisetiain corporibits perÃra

Ã©Ã®8 muf,wn noftri ipfofum explordtione tdwÃ¹mfid ad Ecckftie etiam fuie tcdiÃca tioiKmtttlt;j; ornAmentum { adquem modS P.iului rtlilt;juiiK fe paÃionum ChriÃiin fuocorporepro EcclefiafuÃinui/f^ glo' rÃ»tur)ita nofdim etiamcakÃiifuaglt riÂ£ participes reddat:atq; conÃ'icaam ta ti mundo Ãciat Ãdem ac tokrantiam no ftram, in iwfirk hie Ã¤fÃidiombus; ijuo vugis diuina uirtut ac potentia iUius in noÃ«rainfirinitate(adpudejicieiidamSa tanatrucukntiam^iÃ¼uftretur.CoÃ¿tarst i^tur lt;effr,inarbtim fuum idea Ãbi Ã Do* mtnoimmijjumeÃe tutpereiusfidemac tokraiuiain}Satanlt;e olim trucuk/tttapU defi]t,DiuinAi(trÃ´(inm)ftra bic infirmi' tÃ¤te) uirtui a c gloria toti mundo conjpi' euaÃat. adgucmmodumlobtolimÃdes ac tokramiaÃ§ itt morbo accruceipfitu) SatanÃ¦ proculduhiÃ´ trucidentiam eui' denttÃimi infimabat ; duinam ueroin fuAiM ÃrnÃ¼tate uirtutem aepotentiam, inÃgntter iUuftrabat. Atq^ hie quidem mi tuficr je accommodÃ¢t tegri ingemo^pro eo ac morbus idpermittit^ut lUt, aut iu' ftititediuinif opm tncuktt t Ã ilium plut

t^Uo pbimiulffHtc 'm confcien{iÂ£ ccrfd miue eff'e tadeditdut dd diuMtC ittÃ¼ miferi fordiÂ£,nofirte^ cum Chrijio communion tÃ¹sreputdtionemtxcÃ¹ti dtq;erigdt,Ã il Ium 'm fud eonfcieniid dng , morbi^i tndgnitudine grduius uidedt pcrtur-bdri.

S MonetÃ¤r lt;effr,ut(}uonidm fides dc tolerdtttidfuntdonA Dei, qut ille nebis impertitÃ¼r proeodcunit:nosq; thefdu-rumnofiriefidei, 'mfiaglibue noflrii ud-fculis circumfir'tmus,qult;c Sdtdn tnultis et mdgnisdrietibusimpetere nunqudmcef fdt : Apoftolorum hic fibi precdtionem imitdnddm cfiefldtudt. nempe ut cumil^ lis afiiduem corde fuo cldmet : Domine ddduge nobis fidem.capitd reUÃ¿onis no'' ftre, Apoflolico Symbolo comprehenfdÂ» fubmde dc dili^ntcrfccum repetdt. My^ fteriditembdpti/micr canie Domimca ob oculos fitos pofitdfemperhdbedt.Uee enim cum dd nos pertineant Sdcrdmento rum teftimoniO} er quidemex Chriftii-pfius(qui non meHtiturymfiitutione: non poÃutit fine mdgnd confoldtione no/lrÃ© reputdri.mmirumbdptifmus noftertefitt ' 0Â«

Jtines eluuntur,itÃ¤ pttiguiae Chri/ticMm Ã¤bltttosejjcmmorteip/tUi.ut etfimno' tuÃerui adhue peccdti Ãmus per ornnem bic uUdmtwÃ¼ram'.inChrijio tarnen Domino mundi ilt;m modii ommbia mus,per falutarem fangumis fui 'm morte ippM otlutionem:Ãc ut nuÃ¼a iam noflra 'mfir-mitas 'imputari nobis poÃit(propterChri ftum')ad noflram coudemMlionem. Et eÅnArurfuiÂ» Dominica teflatur etiam, omiiemiuflitiam,omne meritiim,cgt;romni gloriam Chrifli Domini tarn certo ad nos omnes pertittere,qtti de uno pane edimin, C^de uno poculo bibimus inccciiie ÆÂ«Â« ttf i iuxta eius inflitutionem: quÃ m certo tredmusex Pauli dodrina, CanÃ¤ipfam Dominicam.eÃe mdubitatam communia stem corporis er fangumis Chrifli. hoc Â«fl,focietatem noflram indiuiduamcimt Chrtflo Domino, wi ijs omnd}us,qufi uUa tnodo pertinere pojfuntad corpus er fangÃ¼nem ipÃus . Ãcut tuq^ nos fine ChriÃ¼o Domino damnandi unquam fi-tnus: nei^iÃ¼epne nobis ( corporis fui focifi aisaqi er mtfnbris fff cÅlefli

Monetur^ga-Â»utqwnidm nurbi noftritÃ§r otnnid dlioqui crucif gttura,no bis ÃDomiw dÃ¤fiJet tioÃrÂ£ explordtionÃ© immittuntur: cr Ãdes tuftra non dliunde Meliui,qudm ex charitatisoffitijs ittAripoteÃ¢'.ijfdemquoc^ chdritatisofft eijiiÃ¼am^gr ipfc Â»Ã§r Ocoipfi,Ã§rfu^t leiidm Ecclefine Ãudeat m morbo hocfuo approbdre.Ejfe dutemhÅcprtecipM tbt ritdtis inter eos officid : Keconcilidri ijtÂ» quo!offâenditnM,fiue dominoftrlt;e,fiuefÃ´-ris.ignofcere omnibui,qui nos uUo etian nudo offenderunt, Reftituercafiquid cuiqudmprdripu'mus. Cduere^ne^Uis turbis dc diÃidijs uÃ¼dm etid'm poÃ¢ nos occdponem relinqudmus, Siquemigtur ojfendijpt Â£grÂ»fiuâ¬ confultÃ´jfiue per im trude/ttidmÂ»potiÃfmÃ¼m dutemia fudi^ pfÃ®ui fitmilid,huic ut recoc(lietur,Ã§r pro uirili fudfdtisÃcidt. Abldtd reflitudt : b^ctenimultorem Deum omnts 'miufti-tid. dtlt;^ ddeÃ excludÃ ur etiam d Restio Dei.lgnofcdt omnibus,d quibus uUo moâ do Ufui efi ; t(d qwm ftudum ipÃemet fu4

'CtifibipecfdUiDonÃ¼iioremitti de conio' Â«Ari optat.DiÃiottAt temporise bonis ac rebuf fuis omn^iu, flue per teHamentUt Ãue alio quouis tnodo:toll4tq;(lt;juod âm tÂ» pfo eÃ¼^omnes poÃfelitium ac diÃidiorÃ¤ occaÃottes.

In hdne Ãrefententidm bdbenturpa-tiÃimiitn dpud lt;egros ddmonitiones,ob* ferudto ( utdiHumefi quot;) ipforum 'Â«iff-tiio dtej} dffeÃ¤u in nwrbo ipfo , obftY-uAtd Item ntorbi mAgnitudine, deperi-culo: nÃ© importune conftientidipfortm grductur.

iidbetuur ctid precespublicumteni' plo perEcclefidm pro ^gratis iUiifrdtri bus nomittAtimtÃ uUo modo de uitd peri' dit dr i uidedntur.ddmoaeturq; EcdeÃd de iUis uifendis: ut eisdliquot Ãdtres fub'mde ddeffe poÃint. Et dpud ^grÃ³tof ipfos (_ ubifratres dliquot ddfunt ) bd' bentur etidm preas , ipfomet dgroto aufcultdnte deÃmuletidm preconte.

Qtiodfilter mopid uUd premitur: turn Didconis iniun^tur, ut eius inopi^ fuccurrdnt. mottenturq;ut euramiUiuS pecuUdren hdbednt;eÃÃddnt^ ne tin' ^udtn

QjiÃ¶dÃ quis4morbofuoreu(ilefcit:id quo^^mimftrii'mdicatur.hdbeturcjipubli taineatu EccleÃie protfgroti reuale-fcenda,gr4ti4rum 4Â£lioi adiunÃ¢upre- ' C4tiuncul4,itequi reu4luit,dono hoc re* Udlefcentiie 4ltquo modo abutÃ¤tur.ipf iegermottetur,ut pofi reflitut4i (titwrbo' Mrcs,4d catum Ecclefiit ipfemet uettiat: Cr fu4m crgt Dcum pro reftitutd ualetu^, dine gratitudine publice ntteÃ¼etur.net^ enhn impuium eÃe 4pud Deuffiiomnem 'm gratitudinem omnino.

Adeundemuerd modum cr puÃ©rpe^ rlt;e,poÃcompleto{ dies pur^tionisippt rumdu bentur ndeÃe in ccetu Ecclefi lt;e :fi' ne UÃ4 'tnterim, 4ut ludnicte 4ut PapiUin CÂ£purific4tionisfuperiHtione. ibic^ 4Qt Minifier publice gratins Deo cutota Ec cleÃa, pro puer perte illius pnrtu 4c unie tudinis refiitutione. Et precntur,ut puer pern beneficio Dei illo utatur nd glorinm diuinifuinominis,etfudm ipÃus fnlutem, faettim 4utent fibinDotnifto dntumdili-ffliter curct,utfiliwt Dei-.eo quod iUumÂ».

. ^Nmortuorumfepulturanon aihibe^ ^mus frftum uUÃ¼theatricum : uÃumae nut Ethnieum aut Pdpiflicum appdrutÃ feJ fummi ^udmpoffumut fÃ®mplicitdtem, eum publia interim fÃ¼turit honefidte retinemus , dd Eccle/ite teÃ¤ificdtio' Item.

AeprimumdJ aÃ¤es frdtris demortui eonuetuuntfrdtres dlidui,Ã§runut dut dlÂ» ter ifenioribut EceleÃlt;e : quiÃtnusdite flum ie^dntt undi^ er roAtronie non* nuUte,qult;e uiiuÃ¦fÃ¹nus ieiucenti diÃnt, dtqÃ®fub tempÃ¯u publics cowionis,fÃ¹fuiSt inÃlentio,crctimomni tMiefliddcgrd lÃ¹tdte di teinpHiddÃrunt.dÃ¼dtudiÃued fepultur^ ieftÃKdtdm cÃ³Hocdnt. Rc* poÃto^di Ãuedmfitiure, Ecclefid totd fefe di doncionem duiienidm tompot tit,

PoÃed oriitur MiniÃerfudm concioÂ» tum . er ÃÃt oriiiuriut publiarum fMcionhm dies,pr^tqwtHr dliquiniiit fudm

fuliMeonciottein orjituriÃ¤m aifentiJjo'sV fie ljgt;dcium.Dcmdc uerÃ´arationenfuim ^efrnere inJlttuit.SiuerÃ non fit dieselen flinatuf public i{ conciombus,crfepultuÂ» r4 t4nto alioqui ttmpore differri comma dÃ¨non gueat'.tum mini/ler de fobfÃ¹ncre ndmonet Ecclefiam, m banc firme fca4 tentUm.

I. MonetÃ¤r Ecclefia tfimerÃ¤, eorum^ fepulturam 'm Ecclefia 'mftitutam efiÃ¨,na tdmproptermortuosipfos,quÃm patine propter frnerum m Ecclefia toret i Mortuis ndn^(quod ad illas attinatypermdeejfi, quocun^tnoda, aut loco,Mt tempore, fepeUanturCnimi' fepultura , fatutem martuorum, tie^iuuare,ttet^impedirepoteji ) Sed Ecclefite mtereil, ut finera piortmt fuorum fidtrum cum grdtidrum a-Atone, ntÃ¨ ac decenter ( propter/fietti refurtfAtonis y fepeliantur . At^Â«c i^ie obiter traducitur error Papin 9iffÂ« a lt;e 43i!fMnd(t mortuorieÂ»

a6 [alute per fÃ»aebres ipforutnnenidi,obliif tiones, at^ apparatut .qui error cÃ¹m fit inner Ltum mortisChriÃ©i contumeliofut, in eius Â£cclefi(i,ne^firri^^ diÃimulO' ri debet.

tÂ» Docetur Ecclefid,quomodo MoÂ«, ffnuthumAnum,dd immortdlitatemalio' qui credtum, per pdrcntum noÃ¼roruM peecdtum inudferit. Edm nimirumefie Mdiefldtis diuinÃ¦, tiim fdn{litdtem,tuM etiam dignitdtem: ut nuUtanonnino pec cdtumimpune firdt uÃ¼o nwdo,etidmfi M ftrÂ£ rdtioni leuifiimÃ» efie uidedtur.quettt admodii fdnÃ¨ uniuipomiuetitiefut,kuit uideri pote/l. id porrÃ´ fdti$ cqn/ÃicuuM efie in filio Deitquem Ã§y cdrnem infeno' firdm(ut mori pofict)dfiumere, ey tMr^ temdenutmignomituofifiimdm (ddpec-Â» cdti noRri expidtionem)oppetere oporte bdt.imÃ´crm nobis omtubuiconfÃieuum adhuc efie:qudtenusddhuc propter iÃ¼Ã¼ ipfÃ¹muetitipomi efum,mortittos omnet fubieÃ¢osefii oportet. ProindemeritÃ´o' mÃ®tes eduere deberefummdcurddcdili-ffittid^ttÃbi modis pldttÃ¨ omnibuscduet aiK,db omni omnino qudtnlibet leuis

lt;dti occÃ¤Ãone. Si enim irnffruieHiiti Slum excufare non potuit,qu(gt;nÃ¼nus cum umucrfd fM pofleritatefub mortem leter Mm ( quod 'm nobis eH ) condcmmiretur: ttidmfi ipfem fud trdnsgreÃione fe itd peccaÃe non omnino perfuafumhdberet: Qudnto mdiorenosidmculpd tenenwrÂ» dum nobis'm ifS qute cum Dei uoluntd^ tepugndrecerto nou'tmus (_ tugleÂ£lisDei prgccptisymdulgtnwsi Atq^ hie 'mducungt; tur locd fcripturie,qult;efiiciunt ddpecca tor urn 'sndulffntidm dccufdnddm,ac detc fidnddm,

g, DoceturEcclefÃ®d, Q^odctliMor^ itd idm ( ut eÃ¢ diÃ¼um ) uniuerfum genus bumdnum propter peccdtumperudferitz Mturd^noflrd ( ex nobisipfis) dliudni^ htl Ãmus, qudm ir^e dc mortis filij : ncum tdmen noÃri mifertum, quemddmodu nos non equidem dd mortem Â»fed ad uitam f-terndm initio creauerat, itd nos etiam i morte rurfum ad uitam aternam Ãdondto nobis'm carne noHra unigenito fuo Ãlio) reuocarc uoluijfi.Hunc iÃ¿tur Dei ÃliS, Edtrifuocoieternu O' cotequalem,affam pw fx nMtrc uir^nesarne noftra j ho-

1^8 Â«Â«umfiÃ©lumeflÃ¨'.pei' ottUH'Ã¤ Mflri/tml' Ifmttxcepto folo duntaxnt feceato.dt^ ttit dcmumuniuerfi hutiuni generis car-tum,m fuo corpore /Ã nÃ¢ificaffe, CTp M nabis hM iUitu finÃ¤ificatio con^icuA no Ãt ddhuc.Sed i^uoniÃ¤m arms btc ttafir^ itt Chrifti corpore fanÃ¢ificatio , Ad nat (propter peccatum noilrum) tian dliter potuit pertinere : guÃ m Ã teterme Pdtris Oei ittÃitiit pro noftra transgreÃione fd' tisÃeret.ipfiimmet eundemÃltu DeÃ¶ fd' crofynÃ¤umidminfe car ms naflrlt;e cor' pus in mortem peccdto naÃro conilttutd fumtKAcum igrtomimd(Adpeccdtinaftrt expidtionÃ«yuUri oituiiffe : dependiffc^i per corporis fui innocitiÃimi rÃ¤ carne na fira oblationem , quodeidemipÃ carni in nobis(pr opter peccatum noÃ¼rum) de creto DeiÃicrat conÃitutum.Sic ut nobis ntnplius peccatum noÃ¤rum dd condemM tionem(propterChriÃi Domini mortem) imputari hdudquaquÃ poÃit.pretcr^udm ÃnosipÃper cowemptricem tantitflius bcneficij mereduUtatem ab ea peccati no Ãri exptationein ChriÃo Domino exclu Warnas, Valt ciwn fiUw Dei Ãde dpprehÃ«

Ã¢i fuum loc beneÃcâum : ut tuflram etâgi iÃum gr^itudÃHem atteftemurtC^Kos atÂ» ffnpi/fipÃufconteptorib.fidcinojtrietefti tnonioieparcmus.twn^uÃ´d /Ã liu Â»oflrai fide noHrapendeiU:fed quod Vein con^ tewptricem iUam beneficij Chrifti 'ntcre^ dulitatem leterna, condÃ¨tidtione puntÃ¤t^ V^equiri iÃ¿tur Ãdem in nobii:Ã beiteficiS iUud expiati per ChriÃ¼tim Dominum pec^ cati noÃri ad nos debeat pertinere. Sei requiri non ut cauf im uUÃ¤m, mediimuf falutisnoflrie ( caufa cnimfalutiinoÃr^ unica eS,ncmpe gratuita Deimiferiior' dia : medium itemuntcumetiam,nempe Chriili Domini 'm carne noÃ¼ra meritwm') fed requiri ut gratitudinis noÃra quatp-dam atteÃ¼ationem'.qua ab impijs tanti bc tiefici/ eontemptoribindifcernamur.

4. DoceturEccleÃa,quanAmÃteafi. des,quam Vern in Â«oiw requirit'^ne i CbriÃ¼i Domni beneÃeqs excluda^ mur. Tres effeiUius notas ,fcirpturif fanilisproditat: Primankutcertouerbi Diuini teÃ¼imonio (iuxta unanintem to-tiusfcriptune eonfenfum) nitatur.Ãdes fx andttis ( inquit Pauldf quot;) duditm per

fertlt;(per[uaÃo,non flexili! ad omnem uc tumdothiuie cuiufuif,ittflttr4rundinis ; fed ut ei ^uodcredmtUf toto corde noflro (pro aoÃra inÃrnÃ¼tatc^dffentiamur.Ãc ChriÃui Dominuifidem in Petro uadUi temreprehenditÃrnMmueroin loAnne Bdptifltl commendd h Mdtt.i^.u.Sicet alidfidei firmitudinem comenddri, haÃ tdtionem uerÃ³ traduciuidemus. Mdttb.

rb Ãdei notant cjÃ;,ut non i rationis no' fira iudicio noÃ¼rn^i affÃ¨Hibta nafcatur, fedfÃiritum fanÃ¤ti/m dutorent fuu in cor de noÃro habedt : qui diuino affldtu fuo eorda noÃ¼ra exdtet ad apprehendenddt utrbi diuini promiÃiones: ut nobis place ant, wsq; padÃcata noÃ¼ra confcientia inilli5(fiducia ChrifiiDomini )conquie' fcamus, etidmÃ nondtvm eaqult;e m pro* fniÃionibtK diuinis hdbeHtur,in nobis hic con/^icercpoÃ'mus,P.xÃuÂ£libus uerbit ÃsÃicile dpparere,num^iritum fanHum ÃdeinoÃricdutoremhabeamus. Ne^ea nimtÃ¤ ociofus afflatus ipÃuStfedprO' Ãrt fcjnper frudusfuos ;qui nobtf'tn^o^* de

ie noftro teÃdutur, ms Mere iutrd MS ^iritivm fitnÃ¤um,filt;iei noftrlt;e autorcm. quot;Effe dutem hoc proprium/^irituifdndo, M cdrnis concupifcentijs^o equijem 'm-dut^dt,fedprorfusaduerfetur. T:vfn demumiÃ¿turfjiiritumfdnfitimMÃ¢rie ft dei dutorcm efje inteUigemus : dum Mâ Ãrlt;e fidel,repagnAittiam ffiiritus ddtter-f*$ carnem,in corde nojiro ddiunÃ¢Ã¢ejjÃ¨ fentimus.Ethdttc fi tuilldm omtÃ¼M 'm cor de noÃro fentidmus: fruflrd e^uidÃª MbÃ» uHoprorfusfidei Mntine ( ^UdmDeuSd-Uoqui 'm twbis requiritybldtididmar. N4 e am ipfam quam ipfemet lar^turt Ã§r no dliani Ã¹Uamfidemriquiril in MbisÃ¼eusÂ» p Ã chrijii Domim beneficijs excludi mÃ¼ tÂ»us. CuiuifenfimtÃ uÃo modo in corde Mftro(ipÃuibeneficio)babeamuf,dl^ aJ lunÃ¤am itii repugnantiam dduerfus car-nem nofiram mtra ms ( pro Mftra iitfir^ mitatc)fentiamiK:dtqibiec talis fides,Mn fit dubia planÃ©,er certo prÃ¦terea uer-bi diuini teftimomo ( ut diÃ¤um efl ) mta-tur : tumequidem tarn ms certos'ejje debere,defitbldtd d Mbit omm peccati no ftri condcmnAtione gt;nbsp;de^ abobto pldnÃ¨ iMrtit

Â«t^twonÃ®t Regno b gt;tob^,peÃ¯ cMSi Donti ni propitidtorii 'm morte eias obldtio-nem : quÃ m certum eÃ¼, Deumcjfe Deimti qui'mueriiifui diuinipromiÃionib.uerdx fi t etÃdeliSitteq; mentiri ttUo modo poÃitÂ»^ f. Ãocetur EccleÃlt;i,Quod etÃpeccdtÃ¼ noÃ¼rÃ» Ãtidm expiatii morte Chrifti Dni, regnum^ mortisÃt 'm nobis Ã¹mprorfut abolitu(lt;juatenuf quidÃª in noÃ¼rd cuChri fio Domino commuiuone Ãdeinoflriete' fiimonio perimtiwmus) [ub peccato tame adhuCfCrproinde fub morte etiam ( quod in nobis efi)dit hie uiuimus hteredmus.nt miru ChriÃ¢us Dominus no equidew pec' cdtii ip[um (Tuius dlioqui prorÃts expert Ã©rdt ) fed foldm pcccdti poena pariter dc culpÃ¤(Ãne pecedto 'interim ullo)iMfe trS fiulit.Et proinde dumfub peccato b/erc' tnus ddbuc, qudtenus cqde iUi{,^ in nobis eiDfubic^ii funusi bdÃ¤enus nos morti eÂ» tid fubicHos effe oportet^ ad tempus uflt;Ã¿ itoilrtereÃitutionis.Scd ad quemmodunt pcccdtÃ¼ 'm nobis hÂ£renSietÃ nos cogit Ãt cere malit quad nolumus, Oâ nopermit' tat Ãcerc bonÃ» quod uolumus, no efi td* xcdÃ¤wsnos awpUus pcccatu propter ChriÃ¼unt

C4tumMtHitd((MÂ«)ntdmen 'mregne ampk tttfao Jet'mere nos pote^ propter Chri-ilum. Sed ^uenudmodS C^iiHtDominu Ãpodeaqui illit loco noUro ittuafiJfeOde tinere 'nt Regtw (tio no potui^redtuiuit^i firre coaÃ¢a eil in ipfitts refurreÃ¢ianet Â«N amp;nbsp;Â»0$ redtuiuos in noUra refurreiU one Ãrre co^tnr, etidmÃ nunc morfÃ¹tn illiut euitire non poÃimus. Vndefit etiS ut mors hifc noilra,qiii( dnima 4 corpore f'cpitratur,nontÃ¤ morsÃ¼m alioquhqu^m fomnuf quidam potius uocetur.

6. MoneturEccleÃd,demcertomor' tistÃ«pore.quodequidemDeus itaincera tum eÃquot;: uoluihne Ã de iÃ¼o eerti eÃemut, reÃpifcentiam noÃram in extremum uf^ uitiC noÃra: tempus diÃerremus. cum ne fic quilt;9m fub temporis ea incertitudine magna idius cura (ntÃ morbograuiaÃ* quoadaiii) tangtmun Quanto igtur minus cent eÃepoÃumus de mortis hÃ®e noÃrif tempore : tanto nos ad iÃ¼am ma-Ã¿scomponere debere, perinde atc^Ãitt Ãribus eÃet. EÃ cwm diesDominitÃcut fitr. er ipfemet Ã ed Jtvrd qud ojonium

Hee ita in genere pro fÃ¹nebribuf con cionibns trailantur.Et fi quid Ã demorÂ» tuofratreiUo dumuiueret prechtri d* Hum efl,mfidet fue confiÃioiu, pronto* ttenddue religtone, autiuudndddUoqui Chrijb Ecclefid ; dut fi quid pro chriamp;i nomine paÃiis eÃ¢: id totum commemord* tur: ut doKA Dei in illo predicentur, cr Ecclefid dd eiutimitdtionem muttetur.po tifiimÃ¹mdutÃ«fiquod peculittre /Ãecimen fcfipifcÃ«tie dut fidci jue dÃ©dit ante mor temfuamâ.utper earn occafionemEccte fidetiamad refipificentiam Â» ^mundi huius momentanei contemptum excite* tur.

Einitd condone, deponiturfinusiti fiuedm cr demum terra tegtumlit fiued cxpleatur.lnterea uero canitur Pfabnus Ã tota Ecclefid lOi. Benedic anintd med Domino.Qtto abfi)luto,completaq; fune risfcpulturdi^Hinifier Ecclefid ad pre-cationempublisam inuitat:compleilen-teminfe,proeuocdto Ã¨ uitlt;e huius mifie rid frdtre demortuo,gratidrum aHionÃ«t ddhunc modum, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Precatio

Gimustibigratiasomni-./A potrsamp;miieficors pater* per leflÃ®iÃ®Ã®Chrirtutn filiumtuum DÃ³minum ac liberatorem no* ftrum,quÃ¼d noftrumhunefra-trem,N.autfororem N.Ã¨mundÃ¯ huius miferia ad uitam ac gloria tuatnÃ¦tcrnamdnuera de SCconfefsiÃ³neeuocafti. neq; dubitamus quin et animam illius iamtranftulerisin Regnumtult;E immortalis gloriÃ¦,Slt; corpus ct* iamipfius ejccitatÃ¼fusfis(fuotc-* pore)adrcfurrclt;Ã®Ã®iÃ´hcm uitÃ¦ac gloriÃ¦tuacÃ¦tcrnÃ¦:etiamfi nunc inrÃ©rrÃ¢ defolTum quiefcat.quo quidem nomine demortuo no-ft ro huic f ratri aut for oriytua frÃ¨ ti mifcricordia,ex animo gratulÃ¤ m'ur.te^ fupplices precamur Â» ut amp;nbsp;nos omneS dum hic uiuinrtÃ¼s tuacontpledi paternamifericor dia.adioneiÃ©^ noftrasomnes,^ 0mnia noftra confilia per fpirt.

^4^tum fanÃ¢um tÃ¼umgubcrharÃ© di gncris.'ut noftris oculis Ã rerutn mundi huiuscura,ad tcrcrumqj ccelcftium medirationemfubla-lisjtcpotifsimiun (Pater bene* ficentifsime)tuum^ innobiso' pus intueri femper,tibiqj pcro-mnem deinceps uitamiioÃ¼ram, in fanditatc 8C iuftitia feruire (pro noftra infirm itate ) pofsi-mus.Vt^itademuminfideacco fefsione filq tui ex hac uita exce^-dentes gt;nbsp;iuxta beneplacitum fan* AÃ¦ uoluntatis tuae tecum uni in atternum eiÃ¯e pofsimus. Et quidemnonnoftroullo ( quia* liud nihil in nobis ipfis quÃ m mifcra peccati 8C. mortis Ã¦ter-nÃ¦ mancipia fumus ) fed folo dileÃ¢i filii tui merito : fummi, fideltfsimique ac aterni Ponti-ficis animarum noftrarum . Qui tecum paritcr amp;nbsp;cum fan-Ã¢o fpiritu in una arque eadem diuinÃ¦ exiftentiae monade, eft unus,ueius,atq; Â»itrnus Deus, lau

Finitiibacprteatione, dimÃ¹Utur EcÂ» 'tle/ja^ufolita benediÃ¤ione, crpaupeÂ» rum dilig^nti eommendÃ¤tione : Diaconif ad portÃ¢t templiftantibut^ Ã§r EleemofyÂ» nas more fbÃ¹to coUi^ntibut pro e^Â» w,

HAki cdndidf iedor non exfer^* nos tantum Ecclefiic ncjlrt ritusi fed omnem praitcrea rationem gubemaa tionis illius,in noÃro miniflerio,detÃ¼c[; * doÃ¢rinic adeo noÃra fumtnamÃri oÂ» tnnen,pro eo ac miniÃerij iKftriqucq^ 4-ftio id poflularc uidetur. TraÃ³iauimuf aut id totum quanta potu'mut Ãde cr Ãm plicitatetnon aUÃ¶ÃieHantes quÃ m ut con ceÃtim nobis Ã Deo Opt. AÃ¯ax.inflituÃ«dte fioUra EccleÃte ineffable bnieficium,pi/s omnibuspalamÃceremui. PientiÃimi item Regs exemplum , atema. alio^ qui memoria digmun : fiudium pricteÂ» rea ac pietatem ibins in promo Â» itenda [ana doÃ¤rtna cultus Diuiiii

^48 puritdtezÃt (Ã®nguldrem f rgÂ« peregrirui omvspropen/tÃ¶nÃª( qui modo Ã¼eri reli-ffonis omÃ®tes elf ;nt ) Etclefio; Chrifii co nÃ«doremus. Simulq; etiÃ³mimÃ¼erij noflri fdem(fubtanto Dei beneficia pÃ¨fiubi^ ommbuidpprobdremus. cy^od fi cuiqui fÃ´rtÃ¨hÃ®c nonprobetur, aut doiirm^ ff' flus,dut rituÃ¼formd, out ratto alioqui i' pfdguberndndif Ecclcfi^:eum rasmus, ut chdritdtK ey modeflhe ChriHidnte me mor (Jfe uelit hoe eit, ut qua lUiÃ¼n quaÂ» qUÃ¶iHodo off^ndunt gt;nbsp;eafine conuiiqs dc praiudicijs, trd^cisq; turbis Ã ex uerbo bei)reprehenddt. NosfanÃ¨ mhilhuiM-tii 4 nobss dlienum efiÃ¨ putdmui: nedum ut tios Ã§r fÃ¹Ã¼i er Ubt pf^jje non libenter et' idm dgnofcdmus Et promde adeo non re eufdmus moneri,demt^ er r(prehendi,fi ue priudtim fiue publici,tn lenitate et ma deÃ¼idChrijhdnA:ut nos etiÃ³omnibusplU rimu debereprofiteamKr,qui nobiSem td nofirdfUerbidiuini teliimoni}s,coiwn' firentitdntum nbefi ut pifSj modeftis, et ChriÃ¼tants reprehenfiombus offendd' tnur. Cdteriim mdlediÃ¼iStdcconutcifSt deniq^ er prteiudicijs contendere, non d' tttdmuf:

vumut ; PÃ¤ulumq} Apo/Ã®olum hÃ®efetjui nM/umw{,^ut hune morem,(y 4fe,cr Ã¤h ZcclepaDeialienumeflc teflatur. Atq; au^ifHUi quiiem nonnullos offendi, lt;juod in mflituendÃ¢ noÃ¼ra EccleÃ^ttun equi-dem neht! fequendos e^e txiliimÃ¤uerb fhusaliarim EccleftÃ¤rum ritui at^oh-feritÃ¤tiones : fed nouas propermdum O' mars 3 nobssq; peculiares ceremoniat ob-feruemusjucluti eoteptis Ã¤lijs Ecelefijs, quÃ©tmlerimcontentm 4 nobÃ» (hat in par te)mgt;n debebairt Atuerohuiciflorum of ftnfiontjCrin UbeÃ¼o ipfo'ficubtfeoccaÃo offerebat )cr in ipfÃ¤potiÃimÃ¼m liminA' ri Epifiol dfÃ¤bunde nobis teÃgt;odiffe utie mur,u( nÃ¶fit opus multis id niic rÃ©pÃ©tÃ©^ re.nempe ncs luq; contemptu uÃ¼o aliarÃ¼ EccleftÃ¤rum {per quas nos alioqui in diÂ» stinorum cogmtione proÃcijfetngenui et libenter agnofeimus ) wqj item ullo no^ uandi qutdquamfludio egffe, quidquid huius egmus-fed potius id conAtostffe,iit fublatis omnibus AutiehriHiants nouatio n(ââus(qu(tad eius fieri poÃet) ad prifcam iUam primtu^ Ecclefite ApodolicÃ¦ puri Mem quam proxme itee.ederemus.' perÂ«

lt;5^0 'ntfei-Mt alifs Ecckfiji, faa ( hji in parte^libertdteiCr fine prtiudicijsul tÃ¹.Adhiecfidem ipfdtn concrediti nobit minifleri/ id poliulajje-.cu hÃ¤c potifiimÃ¹tn rdtionecuranobif noÃ¼ra Ecclefitccom^â mtteretur,ut in iOius niincfttrio,non tant etjuidem aliaru Eccltfiarivm ritus uÃ®loSt quÃntierbtdiuiniregulam potius dtÃ§[ue ApoÃ¼olici obferudtioncm fequeretnar. Deni^ cÃ¹mcrdReft ipfb.cr 4 prlt;ecipu is ipfius Proceribusfubindc moneremurÂ» utpermifid nobis tdnid liber tÃ¤te in no/irq tniÂ»i{lcrio,reiiÃ¨, amp;fideliter,noninho' ninum grdtidmulldm,fed dd Deifoliut gioridm(per cultus ipfius rtpur Â§itionÃ«) uterenwr'.Et cdueremus,ne quid in nobis dnofiris dduerfarijsÃ§quos cquidem mul' tos hdberenws)dccufdri meritÃ´ poffÃ¨t. Ne dutcm quifqudtn putet,iidnA,dtlt;^ 4 na bis confina effe,qu^ de permi/fie nobisEc clefie nofirie,noftri^ in iiÃ¯d miniHerij rd tione , cy Rc^itempietatediximus ; Rf Ã¿um ipfiim, tn/iitutd noftrte Ecclefi^, nofiriqiiniÃ¼dminifierij,DiplomA,a^un' ffndum hÃ®c efie AcifiinMuimus . qttad d-lioquifdtis t(flÂ«tb(tur, wsÂ» ttect; de diuiai ittinfii'â

htinHituen^tt tu^irÃ¤ âEecleftd beneÃcijÃ¢Si inAgiÃ¹tuiine, necj; de Rego cr^uer4m religonem , peregrinosq; homines ÃuÂ» ^io, neq^denoilri mini/lerif r4tioÂ»ibus, fecus qudm resfe habet dixi/ji. Et dignu eilioqui eÃe iudicaulmuSfUtiedito hoe Di* plom4te,t4nt^ pietatis exemplum catho iicic ChriÃ¼i Ecclefiiie commendaretur: 4c reliquos orbis Chriliiant Principes ex-citaret ,, e(d Re^s pientiÃimi imitatio'-Kemgt;

DVARDVS SB-xtifS Det grdtw AnglitCt Frlt;tfi cilt;e et Hibergt;Ã¼lt;e Rex, fideideÃnÃor, crin term EccleÃte Angltcame er Hi iertuctefupremum fubChrillocaput.O-tnnibasÃ¤dquos pr ff entes ltterÂ£ perue gt;uriut,f4lutem.CÃ mm4gnie qu/edÃ¼er graueseoÃderationes nos ddprtfensfÃe cidlitcr impulerutftÃ» etiÃ¤ coÃ»tantes tÃ¼iid quÃ¤to ftudio et charitate ChriflianosPrin ^ipcsinfdcrofin^tum Dei EuattgeliifQ-

fiz reli^ofum ApofloUciim dÃ¨ipfo CbriÃ¼a incboatam t tnliitutam cr trtiJittmani' iMlos Ã§r proptnf JS (jf â¢ tonueniat,fine qua baud HnbiÃ¨ politia Ã§r f tuile regmen ne^; cqnfÃ®Ã¼ere diu,ne^ turnten fuum tue^ ripoteftftÃ¹fÃ® principes aelÃ§riqi prttpo^ tentes uiri,gu0sDeits ad Regi^rum gU' fteritAcula federe tioluitÃ d imprimis ope ram dent, ut per totum reipublicÃ¦ cor* pui cafta fyncera^ religodijfundatur, O-RccleÃainuereCbriftianiscr Apo^ ftolicisopinionibiK cr ritibus mftitutaet adultaperfanilos^c cartii Ã§r ^do mor tuas mimflros conferuetur, pro eo quad Chriftiani Principis officium ftatuimus ia , teratiof grauiftimas de regno fuo bene ffilendide^ admniftrando cogtationet etiam religoni, cr religoiiis caufa talae tnitate fraais cr uffÃ¼Ãis exulibus confu* lere.Sciatis quid non folum pratniffato templantes,crEeclefiam Ã Papatutty' rannide per nos umdicatam ia priftiiui libertate eonferuire cupientes, uerum' etiam exulum acptregrinorum conditio , nemmiferantes qui iam bonis temport' - l^us in Regno tw^o AngUte comnorati

'fuut uoluntdrio txilio reU^onis cr Ec Ã§Ã®e gft cdufd mulildti,lt;juid bo/igt;ites (S' fxte-

' ttfÃ¯ homims propter Chrifii Ãuan^lium ex pitna fuÃ¤ profligitoset eieÃ¢os,cr m Regnum noflrunt profitas priefidijt ad uitam degtndam nccejjarijs in Regno no Ãrq e^re non dignum ejf t, neq; ChriÃia-nohomine,nelt;j;prineipii magnificentia dignum ejje duximui, cuiui liberalitot nuHo modo in tali rerum ftatu reflriÃ³bct claufaue ejJe debet. Ac quomÃ¢ multi Ger manit nationis homines ac alij peregrins gut confiuxerunt, es- in diesfingulos con fluunt in regnum noilrum Anglic ex Ger mania,cr alijsremotioributpartibui, in guibui Papatui dominatu puanplij liber tof labeÃilari crpremi coeptaeil,non ha bent certam federn cr locum in regno no Ãro,ubi conuentut fuoscelebrare ualcÃ¢t, ubi inter fttlt;e ffntis et moder ni idiomatis homines reliÃ¿onis ne^eia es ret PccleÃa Ãicas pro patrio ritu et more inteÃ¼igiter obire es tradare poj?int.ldcirco de gra tia noftra j^ecialkac ex certa feientia et mero motu noftris : Nee bÃ¶Â« de auifamÃ©' to Confilijnofiri nolumusjconcedimuset

dy4 oiâ(linÃÂ»uiS,^uoi ie eileyo pt et erihuiiÃ¼ templÃ¤ fÃ®ue fdcra lt;edef m ciuitate wgt;flrlt;t London.quod uel quit uocabttur tempiÂ» Dni Ã¯efu,ubi congregetio coHuentM Cernunorum et altorum peregriMruÃe ti ZT cekbriiripoÃit ea mtÃ¨tioneet pro* poftto,ut lt;t niluftris EcclefietGernutHorii alioru^ peregriaorufÃ crofanÃ¢i tuigen lij mcorrupta interpretdtio,fderdmct0quot; rÃ¼ iuxtit uerbum DÂ« zr Apoftolictm ob-feruationÃ« adminiflrdtiofidt.Ac templu illud fiue fdcrS et dem iUAm deuno fupM' tendente zr quatuor uerbi immjlrif eri' gimiu,creamus,orditumus cr jundamus perpriefen{es.Et quÃ³d idem fupermteit deus cr mittijlri 'mrecr nomne fint ZT eruntunÃ¼corpus corporatumet poHlieS defe per ttomenfupermtendentis et mini Urorum Eccep^ Germlt;i/urum,z^dliorS peregrifurÃ¼ ex pindatioiu Regs Edu^ di Sexti 'mciuitate London.per preefen-tesmcorpordntus,dc forptu corporatS Cr politicum,per idem nomen realiter et ad plenÃ¼ ereamuf^erigmuSiOrdinAmus, fiecinuis et coftituimas p pree fentes, et fuccefionÃ© habeant.Et ulterÃ®us degrd tia noÃraff e(idliÂ»4( ex eerta feitntia et

wero motu noQrÃ®s : neeno Je dtÃ¤Ptmenfo Ãff. CÃ¶nfilij noflri dedimue ctr coceÃitniK, dc per prafentes damui er cocedintui pri' jamp;taSuperinlendenti er ntifufiris Ecclcâ fiteGermdturÃ¼er dlioru peregrinorum in ciuitilte London. totum iHud templii ftue LccleÃdtn nuper Ãdtrum AuguitinÃ© Ãum'meiuitdte noHra London.dc totam terrdm,fÃ¹ndumcrfolum EecleÃtepne' diiltetexceptis toto ckoro dtHte EecleÃ^ terris,Ãndoerfoloeiu[dcn, Haben-dum er giudendum diÃ¤um tetnplu Ãue E.ccleÃdm de c^terd prdmiÃd exceptis, prteexeepttSiprteÃtKfupenutcdetietmi tufiriserfueeeÃbribusfuts. TenendÃ¼ de nobii hteredtbus er fuecejforibus]to-gt; Ãris in purdm amp;nbsp;Uber dm elcemofyMnt^ Damnsulteriusde duifamento prtedit {lo,dc fx cerea feientid er mero motu na Ãris prlt;editlis per prtefentes cocedimus, pr/Ãtis Superintendent er mitu^iris et fucceffbribtts fuis plendm Ãcultatewt poteÃ atÃ©cr dutoritdtem Ã¤mplidndi er ntaioreÃciendi numeru mimfironi er na tnitundi es- dppuntludndi de tempore in tÃ«pus tdles Ã§rbuiufmoJifubmiiuflrosdd

fÃ¨ruiendS w kwpbpr/ Ã^tis|upermtendeltticrmin^Ã¼ri^necejf|^ rium uifutnfiierit. Et juttfrm htec omnitl iuxta beiuplacitum Regu.Volumiu praeter eUf^upd loannes 4 Lafco MtionePa Ipnusjfonuf prppter nttcgrit4tâ¬m criw' noetntiant uitie,dc marum,etfin^lar ent truditionemudldecelebrifjitprimtK Gquot; nwdernut SupermtÃªdens diÃ¤^ EccltÃ^t, tS- guÃ´d Gualteriu DeloÃ§nus Martmitf tlÃdrui,Pr4ncifcutRiueriui,Kich4rdu( GÃ¢Biu, fint quatuor primi et modertÃ¹ M niHri. Dam us prÃªtera cr concedimuf pr^efitÃ¹Supermtcndenti cr tniruilrKet fuccefioribuifutsfiicultatem, autoritati Crlicentiam poft mortem uel uacationen alicuiui nÃ¼milrt pra:diÃ¢orum de tcpore Ht tetnpui eli^ndi, noimnandi Ã§r furro' ^ndi Ã lium perfoitAtn habilem cr idoneÃ®i M Ipdluum, ita tarnen quid perfonafie ttonut^ut cr eleÃ¢uf prafentetur cr fi' ftatureoram nobu haredibut uelfuceef-fortbiUttoÃ¼rn , Ã§rpernos htredesuel fwrceft')res ncÃrps milituatur m minifte rium prtediÃ¢um. Damus etiamet (See dmut prtefittif [uperintidit i^nuntfira et fuca

fucceffbribiu/uif ficuluten, duforiMÃª C luentiam poÃ¢ mirtern feu uacationÃ« Supermtcndentn ^e tempore itttempitt eltgenJiiMtfÃ¹tundi cr fnrrogindi aliunt perfottAm doÃ¢um cr graueminlocant fuum.itd tdmen ijuÃ d perfoM fie tuimmt tin cf'eledtu pr^fentetur Ã§r /ifi^tur co-ram nobis fjieredibin uelfuccefforibusM Ã¼rK,Ã§r per nosh^eredeSÃ¼el fÃ¼ccÃ¨jfores ttc/tros inÃituatur in offÃ®dii^ SupcriÂ»^ tendentispr^diÃ¢um. MandaniÃ¼sÃ¨^' firmiter tntun^iidam pr^cipimtÃ» iaiti Mdiori uicecomiiibus eSquot; Aldermanntt CiuÃ¹atis nojlrÃ¦ London. Epiftopo ton don. rtfuccefforibiis Iuk cumommbusd-lijs Archiepiicopis,EpifcopK,ln{iicid-rijs, Offidarijs cr mimllrn nojlris qui-bufctin^scpiod permttant prd/Ã tts Su-perintendemi ermimÃ¼ris Ã§x (ua fuos berÃ¨ crijuictÃ¨fruiigiudereyuti, ef exer etre ritin Ã§r ceremomas fuat propriat

difeiplinam Et clefiafiiram propriam Gâ peculiarem, non obiiante ^uÃ´d non conueniantcumritibus cr ceremonijsin RegâÂ» noÃ¼ro ufitatis absi^ impetitionet ptrturb4tiotte,aut inijiuietatioM eorum, uel

1 ucleafu dUcuiM,alilt;jUoÃlt;itu(a,Ã¤itu,prit cliimdti3gt;u^iu{lione,reÃri(lioÂ»eÃtiufi( ittcaatirdriu in Je ante hMbiibitK,fÃ Â£lisÂ» eJittsfeupromul^is'mcoMrariuno ob ftantibnf.Eo quod expreJfamentioJÃ© uero udlore annuo aut Je certituJitx priemi/Jorumpue eorum alicuiiK, dut Je alijs Jonis pue coceÃiombus per nos prfd Ãtis SuperintenJettti,nÃ¼niÃ¼ris Ã§r fuccef foribuspus ante htec tÃ©pora fiilis in pra-fentibus minime piHd exiÃit ; dut dli^uo Pdtuto,dilu,orJinAtio^,prouipone,pue repriHione inJe in contrarium ÃÃ¼iSi eJi tis,orJindtis,fcuprouips.KutdliquddUd re,cdufd ucl mater id quacuiiq; in aliquo nonobfiantc. In cuius reÃ¼cÃ´inwnttuÂ« bas literas noRrasperi pcimus patentesÂ» TeHemeippo dpuJ Leighes uicepmo quarto Jie laÃ®ij,Angt;ioregninoilri quar to.per breue Je priuato/tÃ¿Ã¼OfCr Je Jd' tispra^Jidaautoritate parliamenti. gt;nbsp;r, South. VfieU. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

P4,i8t.liÂ». t9Jfge,fÂ«ttWi ipfint gt;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P4.i^7.lin.t4..l(^, 4nim4 mortem gU'