. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^Scricfjt w Oa traven ^e^en-iWdfeft be^Jetß^vnb Wnteviifae’ •g)m» Jefu ff^nftt in feinem •^. 2(0ent)mal/óe(ïel(e

^ec bet ^ÏBeit ber ergernte Ça(6en/Slt;nn es muß ergernfa foim’n / 2(bcr 5od; wee oem ayîenreb««^ öuetp weitem ergetnis renn.

^ltlV^è\''‘ ^** ^•quot;•’* ’®* t'Jdîd? Ova biota.f.2y. KioÆ^tifit ^^iwf’.X*’/’ ’*^* ’3^‘^WOJt. f. 4t.b.l. lo.fangufnfe.f. fr.l.tt, wae eJ f ’gt;b,.1,1,.lieber Vnfrt*»».Li«.,r« lecc. f ««.b.l.jg. mmmuvx* ’•‘»«.0eacmrerna.f.7t.b»l«i7.mfttgt;er.f-7«.b4.io. WW^ f,84nr7Xflcgr4nbW«* f.U.b.l^î-»quot;îgt; fol vid.

(jß®^ ® ’(^ offensât vnl» «m tasi S^S^ * tv) mcrcfUc^e« fdiat^cné vul» man^ ^. (geriet) vnraßtö’außt^er langtvcvp gen vnb idmerUcßcrt fpahung vber ïgt;cr geve vorn {j. ^Ibcu^mal oe« aiH /^*gt;'^wtfc^e»(attlgt;merwad^fw vnb ent* ff ^^‘^^^^ ncinlid) t^aOurd; ^m fembenDev ^ót ^^ W^rttZ bic Äirc^enZ m welchen Öot rec^t Id/^s^^^ ^wgevttffen tvirbZ^um^èc^llen^uuer* ^'^Id^ vnb Vïfac^ gegeben/vid fd?wad)e ^r^Wen in vnlgt; ^tveiucl^afftig ganac^it Z vieler tcM^Wen ^er^é gegen einander fe^werltd) verbit* HJ??^^ ^^ivöbt/ Vieff^nftWebe einigfeit Untren* »«b *‘^eßte anrnffung i55otteé verein vert . nbsp;nbsp;nbsp;(gmj) Verwegen alle ff füllen fe^nlVig mit

’'^m vttb ^cri^nc^em fenffèen Öotan^nrnffenZ tó ?^^” Ö^^ï^i^eé einfe^en haben fvl^e gefdr* Ä'^^^^^ I^ïf»/ ^^f’^M (inVernZ vnnV feine ü2^^'’’^tteinenintfinmenerl$fen vnnV entleVi*

^arneScttaucÇ / öaniiacO r^^nn ©ej»®^* teg nach feinem wwnDerbaven ^a§t vnnîgt; gf reel;tem ^Keil alfo gefeUet/ feine^iveamp;enniï’^’^ femfîveite^nUbettionî^âupîûfett/ôetttretegnrtJ^”’ jetten in fent^er^eit/ nae^ feinem beruff vnü Vgt;?^ ften vermögen ficamp; ^nbefleiffen/ tgt;AßWtWi«^v^ vevteïgt;iget/ vnnt Den emreiffenDen f«lt;amp;wm^?t weretwerDeZ ^ele^e vrfa^ DennmtÄww’^ foïDerjï ötvei^et vnD bewert/ Diefe erBr««0 ^’'^ In ^otteg wen geôiûnDten Sere vom nbsp;äl^.^^

mal / vnnD ^egenteilg int^nmen in offentti^yy ^mtf ^nnerfertigen. ^7eben anfe^un^ i*^^!^«^ t^ermeineg ^erufg gebörZ ^atmid? aneb ff^^* verurfacbetZ Daß ich von vielen (Ibnfrlicbcn ^^J ten beiDe Oienern Deg ^ong vnD anDem in M nein lieben ^aterlanDZ fcbnftlid? vnnD mû^JÎ^ crfnebtvnDermanetbinZ inen Die Zweven lt;^?^/ nament^ Z fo in Diefev on Äiveben befent vn ö^ retwirDZvnD Derfelbigen ÖmnD aug ©^nöw 2Öon in febnften vevfaffet 5n5nf$icf cnZbaniii P: v:teilen mbebtenob Die befcbwerlicbcrt ^^ W’Ï mit beleben gemelDte Äirdben vernngliwpft/P in Der marweitalfobefnnDenZ alg Daß ß? R^ in ©Ianbeng hüben allein ner ®ermwß/ \.

Sev amp;tc P5 ‘ßettt/ört W nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tuait alle

«5ÄW-»AS?SÄ «titufc^aft juaeVen 5« tS fotSert / fans wegs **CX!Ä«««w*^^* ftutnis/ nit^t allein «««^JjS^Xtt«* / ten ^benwal / vnn6 anbern ©atreaaten/

\ *X»XÄÄ«£“ \ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 *'

(tilgen ^enten^ij»^^^^. ^^ f^^d)(^f^ï(i^^^^^^'^ j ^^^^(itSdanact / q$^^^^ ^nbbct^itibciun^^^^ j

^(^‘^tvmbbn(hit^h^if^^^^xtiwitenist9lt;«' / f^lt;SMtü)ti{(„/^.,^Wiigt;iiit(t feUfi^atvii^, 1

^^^ft/iiwS?^*^ Buc^fldbifc^é vcrflanï) Der woit ^^^^«ttif ? lt;^ ^ ^^ eütfe^ung fernes 2(benDmafó ’^feton^f^ Bletbe/wie fie Den óf meinen 5Wn/ ^^«ttéf?*^”’®^^/ biJjan^er bereit ^abé fonlt; ^‘^^^fcbcrt I ^^^^^^^^Ö vnD Deutung new vuD Dep ^'^^^ ô fA^-S^^^*’ erfunD^/vn nut feinem bud)^ ^‘’’^thh^or ^'^^^ er^aftf werDf/^ageg^aber ^•5 5rH f^^^^öwttg Deé -ßenenff^nftl felbé/ ®^SÖX^Plt;^»ttt)aaKer aften wc^tglaubl-* ^^•^^iMai^^^^^^ ^^ Die $00 lar nach Der ge^ ^crch^H^^^^^^ e^eDergreweipdpftddberab bcttiS?^^ffquot;^ Ift/ver^anen/ Dn werDe fid) hber «S? / ^^ ^^^ f^We^ ^o(D 1(1 wa Da gleißet/ f^/W ?^^^ ^^ floppet vitter Der ^oW* ^^^ ^Enva? ^f^mmeldem auf Dé einigen grunD '''^ÏebS.^^ ^^^^^^^/ weteberjefu^ff^nflug ^^^fcittm r ^^^^^ Oie^eit vermlttefóÔàtlleÇer ^^ Sar J?^^^ offenbaren / @o(e^$ bitten wir

”’*gt;^ebf U- ^^'’^^ f^^ warrelt heben/ nerfem» ^^’^^Hhh i ?^^^ felne^lr^e von alter 2(bgou ^^iamp;mnen gneDlgUcè erlOfe/ amem

®igt;ii)»flvet gcgcnivcï-tJj’fmke’U'ik'vnt) flwf^wfer^ •amp;erm ^cßi ff^nfti in feinem

It'd) bzey pimctcn / badiber man (freitttg ifî/ *®' Unter irelcbc ber ifrp vorn rechtem verpAb à; * ber wo« Confît in ber «nfaçwng besHac^t# Cb«- ^beri^brtbcrgegwwcrtigWtbeeldbô vnb blute biftte von ber Olanbwcattbn/bas ijî/wie Æbzt* ’♦i Wb Vrtb Wött«»^.2ibenbmal geeffen vn getruntfen werbe»

AX? 5*** Dtf welft »nb idMlrfjt5*urfl^erêög5r(bert£§ ^^wfür|l ju (Sadjfen / |oc^löbKc^tr gebdc^tnle/ bt^ wou offt gebuuc^ct/ ^it fadjen wcrtti wol juuertra* A ^^‘' ^^^ ^^^^^ ”^’^ juuertragen weren. 3lfo mag man h^'^‘’^f''^3f’ivonnbtr blfputatlon vorn *0. ^benbmal/ ^P IK an j^r felbo nic^t fdjwer/vnb wol ^ttuertragen / @0 ^^tt allein auff oie gemeine lere vnnö anff Ole welft su reOtn J’^bieftmvnOatttn anOtm^acramentenac^tung gibt/ ,^nic^tlt;m^ eigenemgutOunden vnnOluß su sanefen/ '/'’^^be/mlt Of n ^rtlculn beo glaub tno / vnnO Oer art aller ’ ^‘’nament ßreltflge melnungen tinfurt. Sic Oren von 3i

*8ön?mftcthnta‘dnfvBw ^ SJI.^^ffrtcÆergandD« puncf«» ota/Çangcn alfiJ ‘”!^ ïxr/öaó wer von dnlt;tnrec^t vnunid^tet iß/fid? ^^^ ‘!; ^ anUem febteïen fan/ Söft fönnl aöe Orep / au^ 6«n ƒj, vnfcTöan^nndnm^ihnßfKl^cnßluubmt/vnööfViV^^ A dnfe$ung Dtefeo vnö aller andern @acramlt;nt(n/U W‘ crf{4r«ï vnö verpanden tverfen.

©ïc wou mit weldjert bas *5 2(amp;ettbW4l eütgfftO^ tiejez Hemet ^mz f^ff;t/ trmcfttz2?a6 i^ wd« tcib/«^^^ ’ mctnblwf/u.

^rtöni tronen beveinfeeun^/ loUennü mtf |linf^®^ gen viergangen weriè öiefe iroubco J)er:n/,3ufii»'^ gegeben/vnb/^ao fur eud^ vergoffenwirb }ttt»lt;rglt;p»w öer fnnöen, JÖenn barank o Jfenbar/öa^ Duo broc vnö *^^ nfe^t efgenthe^ vnnö nat^ faut beo buct Rubens ^‘^’”^^L-Mb vnnbbaobCuf (£bngifnn/treil fie mdjt am(Ï*’^^i , vno gegebf vnö vergoffen flinb.^tem biefe wod ïgt;lt;^ ’V^Ï ^1^ t^ut|u meinem geWe^tnio/ ^eie^er inn buff^ ’ SVï.oeineefero alfo wirb vergeOen/baope fanmem^ werben angerün/gieie^aie fie ^um ^aebtrnainifb^ rcien/Sobocbbiefelbenniebt one greffe wfa eb v^” fïo gerebt / vnb von paulo fleiffig wiOerboiet vnnb erna finö.©enn fie erflieg ben rechten branch biefee 0a(ra tw ieren/Tïemlich/bao wir bif thun/ bae 0’ T^ fagr/von biefem brot effen / vnnb von biefem feieb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

l)icfc w^tt müßen bae nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;6a

^atftuffoie gan^e Ure «nb 4'*/'J^ertmAw«^ *»« bavAuff mal f^um semünbet vmb « to« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;verwin««« bUfca/bat furwar fr^rt AwW«^ «w wq«»

, Unber ganngenomen/ vnnb, »nubOUnî^a* i ^’'^ftMw/beni^rtenbicgün^^ ^ennwer^Ko

\ ^’i^buïUiïonbndjtig. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;« ^evich*

254«« 01 gcmelUrt weiten werbe« bfllb tm ‘trtp^’^ß'^Ä MC ttrewKe^e jrt|gt;wmc an^Qeflt;l)bflkn/ iSintv ber Plt;*P}’^^ wclc^ebw opunort v««bmei«»«g / fç i« lt;0»r(«^r^fP”^ MetupoftSit^t idi^üetipijps,'Httf[Zatdnifd) TnnfprtntttiotJ'^*^. demenutio, J» U^t 4öC^ TrMlfubßaitMtio gt«e«t / Vb«rfblglt;^ 2)40 tfi / bfe ba fage« / bfe rubfl4«ß bes bests werbe verW’»quot; belt 1« btefobßoMQ bes Utbs ^^ti^i/u,

S)tep4pf|ltfc^e 5r4nfru6 jlanttatfon ober verwan^jyJ bes bests (n ben letb Script wirb biUfd^ «is ein '^^^^Ifp^es grewei veewoïfFen. ^nn bem aber 3X. ©cinetfer/ ^^^ *;L ober afte iI§Hß(ie^e ^erer/weiebebiefewott/whf*«'’’®'’quot; L ^r4»ffkmf«f4tto,vom ^ad^tmaf onbanbern ^^^”’^4/ brauchen/wtf ^u^^api ßen maeben/gibt er offendifb bas er entweber fee fe^tiffeen nie gelefen/ ober in« ^^*‘„/ nid^ t viet mt§t verjie^et/beft bie vngeierten wö^^^Lni ter bem^av^umbie ^^rannubjlantiation «‘ï’^‘^^^Vi(f gemelbte wou ber atten ©eribenten/ mit ben Çaeen b^j, faben ge jogen.S)e«n wed bif; ein mai gewt^ ij/^^*, JL^p tnamp;aî von ber ^Sranffub^antiation nie getrenntet §«ƒ aber fie bennoeb fagen/ ^as brot werbe inn ben l(^ *5 verwanbeit/fo mu^ ie borang feigen / bas fie nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ljjx

feiner wefentde^en/^onbeeallein von ber 0lt;’f’^^‘^^(jii e^en Verengerung verließen/ b web '*^^^^ quot;’^‘’/Vwir®/ fletfeb / fonber in einem ©uerament bes fetbs ^v’ ’LpjF wieaueb au| bem waffer im c^auff/bweb bie @dtt»^ ^^ nung/bas bhu ^b:ijîi/S)as ifl/ein ©aeramenttvn^/ ^n e^ce bas blut ^^èîi|t( bebeuret/vnb beseuget / bas tvir ^^j,

. $gt;er Anher / her QAerAWOWtct / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;blt;*

1 S33S^3sfa£';?S gfeSVÄÄjÄSS' ttônUc^cr AU v6 Tiefem v., ^g^ p^rej.wetdj« «lt;« fuib ^muï^c^en/ ëo juffen nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j^ cjura»». tgt;p «»» co’^P»

nsebrifli. 046 i|l/ dn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^crAmwdr«

«nWJhimg DcèUifeó W^SïrfcU/öeroief^öbrotiu WD^mt werten/2Ï‘J?'^^gt; S^Xöütnoeb fmt^î'’^^'’ ‘'^quot;^ ftintm gcuit^mif dftn ^lt;'^lt;/ ^^^ ^ ^^ ' ^1 teeret»

ktref' jefe^cn Mmu^ mac^t/fonta dn freffdgeö wW»»*-weref jcu5 öc6 ^.©rigce/banut vnb butc^ mdf^fô fr v«^ -mhbf warêldb €^«fhfpd(d. ^fetpa6rt'ïufgt;eïgt;lt;nrflt;n/M ndfnbenoemdbteniwden kt^umenfn ben wetten fernn feOiing aueft ber britteftt^nm aulgefe^folffn wirb/ nemiieb bae ber (eib *£l^!ifït wefentlfc^ tn bem bret verbergen/vnnb mie bem (ctbh«^en munbe ^eeOen werbe. ® enn fe wenig «te lt;2^amp;«P«tgt; ^at gefpjoefjen / bae brei werbe wefentlicb 0^ («quot;^ leibe / ^ber fep nur ein Woffee teeren reichen feines ieibe/ ^benfo wenig ^at er «uc^legefpwd^en/^tr ^*f*^ bret fep feinieib/^onber^atgefaglt;/®««/nemhcfjba6 fn^tbare bot/wefe^« ernam/brad^ vnnb ben Jüngern gab/ fev fei« ieib/?örtberfi(iretßcf;n«cfjgew^niilt;f)frweifennb art von Sacramenten jnreben/alfo/man fol*

z-^7f^papiflen fabelt Cranflûbfîantfatfbrt gehénet ei^ jv^rcaberung vnnb verwanblnng berfubpanü *«*

(5^far beß brate in» ben leib Confît / vnnb verwanWnng bce wetrtß in bie fubßanti bee Wote C^nT^i/Sle*^ ”?« an ff ber bod^jsett 5» Can« in Halile« bae rvaßcrint^^^'l vertv«nblctwb:ben/^{rameinenetltd)2/t»crbebae ÖtSJ\ te brot im 2(be»bmal verenbert in biefnbfîano vnb wep«'^ Ube C^nfÜ/bermaflcrt / bag van» ber febpano ^^^jJJjJ«

5iï3tflt;^cnbOTen bie jnbwfer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/OAS f^l^c

bon er bu won be® VÏ«d)tni«lô ^0^ / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ncniut /

brot u»ob wan gs^eiUget l^nb/ö^ bro nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wd^rt

»fefegiw« / ijl bev rtilt;^« bi« gemein.«jj^g^^c^tbie bes blutsCbUjKïlÖ«»UbtJ/Daó Paulus geinciu fd) afft bes kibô Confit i ^}« ^burt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Geblüt

Ober b«^ bas brot inn bic fubflanB bes Uibs Wi w«^ bc verwanblct / Qonbw cv nennet ben Ïcl ?

hot / Die geraei.lfcb»fft ’»•'^Ä’^jS^ Soa 1(1/ btt Wd, iff D«nm«d ƒ *»'*“’^^dK mltjed, a«/«.g8eriKiiW/»nquot;’gt;ï“B«'quot;«^ £Diipgt;/»''i’DD«5Dr»t/l«lt;'gt;gt;pf‘quot;’Slt;«’’’“®'^‘W«lt;’’'’'’äm« benleib C^npi.

\ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Sa^bïot vnnbwun imOlbcntmd/Wittellaut/

1 w^unbet / vunb bwe^ ben brand)ber ©attament er^c-t \ nbsp;nbsp;nbsp;bub ç^îSetz vnb a^o na^ma| vnb ^unewenbes «^'J®^’

fewer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;quot;^ ^^^^ ^^^^^ UÜ^/^ii

®' P^'^lt;gt;^oft r^^rm h^^'^^£^^ ^‘^ 4«5eö4gt;f ben fpm^ j ÿssâSiss^^ ƒ ÇÂÂ»®“*

^11^ Wlt;flt;w fptuc^ 3ï'f^f^ foïdlt;^ wuf/öap bas brot nrt WntWc^ion Um («b nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;vawanbeh werbe/ ^e folget

JptJ nic^t Davau^/bao ber (eib lt;^^ît ßt trn bref fev/gt;ü» bleibt •tttoeb bk lere^renet/bd^ bao 2lbcbnial in zweien binge fie* Ç^/bêlrbifcben vnb ^imhfcbèAilfo war »il gewi|/b$ ee anc^ J'^ beeJjerm'ïîa eetmal were/ba nit b^ brot »ne »erficberte/ J^ô ber leibC£^n^i fur »ne gebrocben/»nö »ne ;»r fpeif bee J®tgen tfbene gegeben werbe/ ^Önb berwegen nit nnetn bae JJ®^ F^’^ber aneb ber Rib Cbtifll / aber beeb febee atiff ferne f b11?”^ art/barigen geeffen würbe / ©ae kbifebe b:ot »ff Kollege wetfe/bae ifl/mit bem leiblichen munbe/ ^ae hin^ü iMjtaber an^hiwlifche weife / nit mit bem eulferlichen/fon* ƒ mit bem innerlichen munbe bee herhene/èae ip/mit ei* nn waren lebenbtgen glauben/ bur^ cinwonung »nb wir ^Inx ^‘ ’^'’‘**^'^‘“ zweierlei? bingen/frbifchen »tl himüfch?/ j^b merben biefe ben be in rechtem brauch bet Sacrament/ mu «nanber entpfangen/ ^b gleich bie hintlifehen bing nit wiï?^^’^ ’^^^”^‘^^‘^®^^ ^^^^-^ »nnb ni^t leiblicher weife (R, c'^ ^‘*^^r^^n/auch ben ©ottlefen werben gegeben.©ol n^r ^^^^^^ ^^‘^^ ^^^^ ^^^ gleichmf fo 3reneue braucht/ bfH !? ^ ^^^ »nfere teibe »nuergenglich finb/ wie bae brot ^(j. • ^hnpüfl. ® enn ee finb »nb werben »nfere leibe »n lid?^”^^'^ '’^^ 3lt;‘tneo genent/ nicht bae fte fehon »nflerb fcwT^^**/®^^ ^‘^ erfarung leret / »nb er felbfl fich erf lavet/ beHA^^®^*^ ^^^ febenbigeholfnungberaufferflehungha* »)){/P ‘l^/berfelbengcwi^»nb»erftehertpnb.,©erhalbert ÜA auih/ba^ bae bref nicht »on wegen einer leib*

Don bm woKen î)er cntfe^utti fci'f(dfgt;*JÇ«|îtflt;V vnO retire/'baß a vne ber gnneïnfe^M^t be ifdben ^eivip mad^f mb verpeÇat

•TBaruwO hï aUrn ^^uftlici)^ 2(m ut amp;igt; fern panhelbi^wdUn bitfe wöïtldn ^ebraudit/ ^ymbolum,Signum, figure,

SSenbariß te / bes bic lt;Lb tißlid)e aUe^ai^aittn b^ ^^ iXgt;$lÜdnSymboïum,signum,Typm, baeiß/ 3(ilt;^eit vnbfï«' ï^z gur5e5Miïd;t^4?c?t/g4n^ rng^rmfau^ber vrfad)/

«la ob pc bamtt wolf é bic gcef^wcrtigfcK vnb mlt;«f!S bes waren bibs vnb bluts €^tift( verneine/ fbuber allein bn» 0bgelt;nelbtenijrt^nittvOtt ber verwanblnng oberCran/Ju^^ Pnntiiïfton ^itwibcrfpic^en, èrffdrun^.

^teprfiwwrberfpïed^ennn't Wefcreni^fe^»«^ vèerbif wo:t lt;£§n'pt/5)«e ip mein leih/ ml aUdn ber ^ranfjitbß^^^ dation zfonberaud^bn «ewerbii^ffn Confubpanfta»”«/ baß i^/bn IdbUcfitn ^f^enwttt ^bujH vneer bttn brot®quot; t^(o erging auß biefan îufeÇen ip/bae fito^entUd) vn v 1» faltig litdiz ^^tifino ^ab barum bj brot feinen Idb amd/bi tamp; beffdbsn dn ^acTamU/war^di^on/Sigurd,fîgnü^fy»'^'^^“^^ typi(s,ctc. fen/'^ir^inb aber fa^tn fü/^o werbe baruin b} ^^^’ ber Idb stntnt/ba^ ber Idb in ban brot mefentlif§ vabaif vnnb IdbU^ bamit geeffen werbe/OBeld^s wunberbarlw bing/fo es nifo were/peon iwelnelnimmermc^f wurblvdf f^wieq^^abi. l^eï^alblïebtnfit^itniitnitalldnibibidd «cranPubpanfiation/von weld^erjur felbê^elt noeb ^*^; dwab wn^tzfonba iatn fümanUdiZwif bie woU ^^’^'^^

Oaóamp;rot feinen leih neaiAÖft wa^u öic woM z' ^.^*'®^'^*’ werte/^^emlic^ tap ee vns einpdjtbarea fol nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^,^«3»n’«ittgt; netW ver^eifTug/^e ußiue vn pfJ^

nu ƒ ^ ^ ^^^^^'*^^‘' ^^^^ ^è»lt;Mtt*» ««ï*« 0^ fot^f lt;«^* .f'^‘^*^’^ ^“^ baraujj offenbar/ ba^ fie obérai leren/ er im **^ ^^^^^^” ^1^^ ‘^ ^entmal/ »le In allé andern ©a Wa^^ '^^^ ^^^^ '^«^ netven Seflameneo/ ^uuerjïehê/ ba ijSf^ ^Ï*^ ^fwrr leiblichen gegenwert ber onftchtbare him toK”^^”^ ^^”‘’^'^^^®’**^f’^ fuhtbaren vnbfrbifehen/fonb’ twgt;x ^'^^^^^“^^^ ^” verfich erung willen / bieftbifeh? ting item namen berhimUfehenbing genennt werben. ^Dnb ^^brincR/j)ti^ßct^jj.(j, fchnffimber leiblichen nieffung Jwgqcjij^^jj^g (çjtgt;^ i^hnfi an allen ober an vielen 0îtJ ‘y allein niergenb gebenefen/ fonber auch öffentlich em^ vnb heffrig juwlber finb.

x ^^J^^^ *^ï^toretno/nlslm erßen Didlogo/aw fielt;* biß r ^‘** ^ ^^Ï* ^^“* ^'^ fictnbarfidx« 5eilt;^ We c^r on/ «P er jij nennet feinen Uib vnbblut/mcbtbaßcr irenamren* ^^/fonber biewdl er feine gttab leget ju jrer name. Vn im nn j^ Dialogo am 51 bla«, ©ie eujferlidje bing im ©aerament L'R! ^*^^^^5*‘’5”‘® ^’^*’^ I'y'^^°^^ tee herren warb4ffrfgcn labs olHt5.X)nb Gab bernai) fagt cr/^ao$»ot iff Gtot/ber wein 2 Wein/voiber conlccran'on/obcrbeilignng-'nae^ber Confe ^Hon aber/ jage i(^ nid^t fcbled^t / baf Grot iß Gtot/ fonber h R ^®'’'^^ ^^Wot/b5 es lèyÖUib Ch’ifïi/vnb von b^wein/ fey b5 blut «Cbnßi/vnb ieb glaube/ baf idgt; Cbafi Uib »wtempfahe vn dje.'Vn weiter fondât er/ Vlacb b fegnüg ebnperatio vlure bic cuOerlichc jymbola beo ©acraméto jre ’^2’tlt;H4ti}rmlt;^t/ fonber Gleißen in j^rer vongen fubßanß/ 25 i| gegaU

1^0tt beu wonnt Der emfc^wn^ gc(Ï4lt vnnb (ïgw / few ßd^tb^r »nnb gr«(Ptd?/«’w ’’^^S ^ctU^ung/ nianver|ït^£tabir/vnbglrtiibet/w4ö ftnb/vrtnb Verehret fü/ 49^((^ ^wg / b«fur fieber gb’^ erhitnet,

^uurwunbern ifï fieb / Daß Mlt;flt;t Rehbent return an^üben batff / wekber burebaul fo UibUd^m gegenwert bee kibe vnb blote (Ïb’’^ ’^ ^Ï^L« ben fiebtbaren Ktcblt;«/ ïuroiber ijl/ vnnb nichts ‘’^J’’ vquot;^ treibet/beun bueber kib O^jli niebtmebïbennanetrt ^ oït fep ïu einer ^ek / vnb berbaiben bue brot baruwb bk « S^ïijli genent werbe / ba^ ee ein Sacrament vnnb wlt;”’« cl^enbeifeibenip/ ^ieaueb feine aübie^ngejogen^’^'’^. ,^ zeugen / baß nemfieb (fb^ißue barumb aifo â^*^^^^?^?,'!^ er feine genab ju ber natur bee jeieb ene gefegt/ bae iß/^ ^ bieverbeiffungbergenabenbarangebeugt/wei^^ r” ^ ven feiner (eibUeben / fonber allein ven ber geißüeb^” ” ' fung vnb gemeinfebufft ^b’’ß* *gt;»«^ ^ikr feiner w^l^^^ ^ rebt. ©ennbaewoitgenabbegreijft bieg(ntfin)cb‘’i^?^'^ woltbuten ^b^iß^Z f’^f«* Suangelte ben gläubigen »^5 J fen/vnnb niemanben anbere benn bureb »arengkw^^j^ (Sb^ßnoe jutbeil f^nnen werben. 2(lfo fagt aucb ® ^ ^^ beretue/baß im 3(benbmal ber kib vnb bae blut ^v^’^X neffen werbe / @ebt aber niergenb bar^u / baß foleb^^ L lieb ober mit bemmunbe bee leibe gefebebe / ^‘’’^ „„5 bargegen Düfogo i.^a6 ben rieben vnb armen/ebern » »ntertbanen / ein 3(benbmal bee .^enm fnegetragm be/vnb ein ©laubiger nieffe fo viel aie ber anber- ^^’^j j^b biefemeinungfagteraueb/baßaußbretvnub wein vlt; »nub bae blut ^tißl »erben / vnnb ökffl^i«/^’^^

^óttl^cwar^cictj^’^^^®}^;^^ '’^%n oiten «floret/ vnn^

wöw^wo femcï ijl anö«i00lt; V vnnb anbers

2(«fföwfe weiß nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;f« ’s« ware

X^Äur / bic WQ«Uin Î^td^n vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;’

S^mwertig^eit èï^iiflibamttavtn 9

Sk ware gcgenttlt;ïHâîlt;^* r^nï^ev vidmebï

mutc^ Mlt; wou W^y e^crawwt/atefWii* W« vnb ^«lt;tlt;^lt;ie«ï-®ïïrJ^Sunabc6 ^aangdd fwb Kic^m vnb f^U an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wSefcen «ben (o went»

ÄOnber soMcojjert/bö^ pe 0« nik ÏT«nir»i’|ï^‘’^^ (m 2{bcrttgt;tTMl jwey bing wtennen mb onwmert / aÏ0 bueulJèrUc^e iCtciwcnt/Gïot vnb wew/vnb b^rneben «»»^^^ feröerlófcrö C^nßt Îdb vnb blut.

^ J^tefe ^wtp bing etfennen mb nemen auc^ wit an/ alfo wie bic 0e^jlS^t vnb alk SD4«er In bent wok mO«^ ^aeramenren/ fie we annem? leren/nembe^/ bk pel»«^ leiblich/ biv vnpe^tbar? ^ei^lt^/mit war? ^alauH an bk ve ^ct (fung/bte in t» prebig mit o^ten gr^zet'vH in 0aefaww ff mit augen gefe^ê wirb / SO il aber in betb? ein vergebluH^ bbne mb fpeefafeï bkibet/fo fie nit wirb mit glaub? 9ipnk‘

baren iClement Ober jeieben/wdd^eo ik brot vnb tv^n/^’ nid)t von bem ganzen Sacramér. Dae tk vmvibet^*^5’*^ warbey aUcnöotwfdr^ittgcn Cl?nk?/^anaud^zp»^ î*” od/an htnem onanbere ertvifen tverben»

X)ne aam iwnueliß biß gewif vnnb mwiberfpkfblw/ ba^ nit bae vnfic^tbare keifet vnnb blut iS^ïilï*/^^”^*?^ bific^tbatebrotvnbwem/ïeieben bergenabenfint*/'’”^ a U? reebfleren ben geneflf werbt ^araup aber fblgct/^^’P ”’’ fenig? wek fehlen / bie auf; bè vnftd^fbaren vu mân^^’ï^^^* noflenen kib Okpi wolle ein ^eiefjen bgenabenmafbf/^ burd? vnfer glaube bejï4«igef folie werb? / ©o Ï*‘’^V” ^. Cacramenfen tUidâ^i eulferlkl^ vnb pd^0#/5kigt;»’^

j^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^a^^rf^rt6*ît nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;S

lie Î*^^ ‘*^^’f ”*^^^ «namp; Wbeft eben Dûfd6lt;n «îi (^nange âfno ^^f’^^^^^^vnwoU^atenfinö/wde^rnutgUubcan bar« *^^‘’/*’‘* '’üm au^erwdun gegeben/ vü r^nreb CU fie^t* ie»! ?*^’** ’’’^ **”^^ |c^a?ac^rit witten vne bejlaitiget vnï) 'um ^^^ ‘”^^’ mitget^nlet roer ben, ^$ t|lault;b allste wei ök r ^'*^^^^^^^’ @«f’^^«f‘^^^f^«0btitcFücb befent/^a^ tonb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^*^/^^^^^*”^“' leib/alfo verganCett

t ^^ ^‘^^^f^/ ^« brot t|l etn jenden m cinee ïribe/vnnö RaÏï ^^^ ^*^^^^«3an/bie aucQ wir fur (J^zifrhefj vfl rec^c S^s^'Ï? ®’^ff^^ ^b 0* ©ottee wou geniep ijl, ©ei beft nu ne* ƒ Differ erf lârûg V ait ? i^bnßhc^cn le^rer/aud^ feine auf (e 8«ngbeßebtn / féo muß er fe mit ©e^nfft beweifen/ Cap Cie Sï^ '^‘’'^^^^'ifn ^11 fi) ^Ifo vit ^eiffi aU Ciefe reCe /3n Cie !if:’'®^?|ï weinleiC/Xgt;î^Ca«|ô/Cap Ciefe erfMrûg/Cif biot hem ieid^en Cee icibe (^bzipt'/fo viel verwöge a($ Ciefe/inn ^MfwbrotoVjeie^ci(îwefentlic^C’(eib iî^ujliverboîgê/îc. *^lt;1«^# er aber noch ttiegciÇât/vnancÇ ^infuro la fff wire.

j^^w tjt 4ud) »oß Vu gut/Cap m# Ciefen vnwrfebeib ^alfc/ ^^‘Wi»k1vbapcrltdx?etcb2 iwr blcffébeCeutung rwbrvüöjc amp;?r^ ”’‘\^ wdléz vn viel anCe pgurê im aUé Ee/lamêr» -aiox aber (Ïoö ^Ifo sufagéz »bergebenCe jcidjfn/rvcldx bic ^mS/berê 3eid;c ße fmC/ ^ngldeV Gey pd) ^abê vu vbergeben.

^ip ip auch Wf^t gereCt/fo eerec^t verftanCe wirC. Sie ^acramètfinc »bergebeCe/C^ ip/folebe ieic^f/CaCureb vue Notleine gab? vil wolt^atf gibt vumineilet/^ibcr alfowie “^ b^ woît/ nit (eibü^/fonC geiptl cb^C| ip/alfo/ C^ C ^. ^eipCurebC^wonCen glauben in vnfern ^er^en wirebet/ ’»wnccwrci^ Cie ëaeramentCenfelbener^elt »nnCperdet dweil

‘Pen ben tvotfen ber einfe^wn^ t^utc^wefc^m gfaukn er /dénier Kretc^üc^er ^rtvn^Ç*^ tret/nnb »ne €^tlt;fW mb offer friner woftjoten tftdl^^’F^ niac^t ^e^gfofben/fo bieferebe/ boe bieieuicn ^’^? PingZ wekeer ße indien finb /jußfeic^ bep pd^^oben/? •’kb verjîanben/bae bk mfic^tboren gaben /mk ben R* »oren sefeben/m reebtem braueb/ben gJanbigen wor^r’^ w/berfaren/fo tß pe|ufeiben / èo man pe aber alfo ver^e^ çet/b| bk vnfkbrbaren bing ktbUeb »« ober bep ben ficè^Ji ren beleben finb/îOîag fie niebt bepf^en. ®cnn aneb bnky boe moïCeben/bkfelben gaben m$ merbemnkgetbeffet/bie wk wn Sacramenten entpfangen / ^rem/ ^e f|l oneb b^^ toaßer tm «Sauff cm vbergebenbee jeieben/wkeö Selne^k nennet/bee blute ilb^*^ vÄ ber vergebung ber fünbenZ gt;n* werben wir im Æau^(tbkfîo eingeieibet/ wie ). ^ortnib- P* ßr^rt/3ß über bennoeb bo feine kibhebe geg^wert beö k®’ vnnb blute ^btigi/in ober bep bem walfer.^km/^ö feilen oueb bk Sacrament bee akenc^efîamète/bie «efebnetb»^ ^periamb/ie^nidk ulfo verfkinert werben/oie werenP^ nicht »bergebenbe sieben gewefen / mnb bie gläubigen !ƒ brauch berfeken nicht ^ugkieb beren bing weren theii^nn'* kg woiben/wefcbe bureb biefekm Sacramk bebeukf »«e^ ben/^kwek bieganpe Sebufff von einerkp fdigkif mne gemeinfchalff Sbujkimaken vnbnewen Sejïaineni krev vnb Ï5au(ue b i^Iortntb.jo.au^brucfitch seuget/ baf: bie rn^ terbemakem^relïament/ilbu^umfowoibabengeefrennij wir/^cr vuterfebeib aber beroken vnb newen Sacramen affein barinnen flebet/bae fene au|f ben fUnktigè/ biefenbee auffbengefanbtenïö^effiamweifen/vnbberhafbenbievn^ fern/weniger/fidrer vnb trdkkcher finb ben bie aken-ift in biefem ganzen Aanbel ßeigig jumerefen/ boe au^ b^

1«lh«t««/Hlt; wn «ttlt;n©«Mmtwçnin ƒ mm ^^ »«klt;hntmtt^»tttgt;m/mtl!(6ttfoftW»»n’™ quot;wloünriniatmiSattamtnffangtfcliWmw -^ 5, tïUSSSÂamp;Sï SKassÄSis#!^ lube vnb blute ^^nßi bavant folßcn.

1 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;etfttnwfr

1 ^«««1/ b4 ©ott mitV t«w^lt;«^î^?ï(Ï^Âïlt;t/f«tnc wc l lasasiÄKfeÄ*® 1 ÄSBÄ«^

1 '^beïUibl)eïnilt;enbcnflt;V/f‘^‘'^‘’^^ji‘:* kbenefeV /llt;»»*f^* a5sss«»ta^^ zr gedicht.

W^Ï wert fem 0«^ mart (te mereFe/vnttO red)t Uetracb«' ^ .^ «•|ïet7ï6ihrt;/rnnb Untctclfo. Ï)er leiB Cbniît/n’dcbô^^^ am 2(lt«r tbeübaffug werben/i^ tin figur/fo fern man fWf’ Ech for augen p bet vnb fablet Grot mb wi tn/baß wathlt;*^l ge wefen aber / fb f rn mit redjtfd^affenen berief» bet leib*‘‘* blut €b^tlï^3rSt‘’ubt werben.

©teftt fprueb -^ilatii / 0c6 Otdunfcbm ^tfcb^lf'^^***^ ^, ^cr fichât tn Decretis Gratunhieconjeentione Dißmci.l cup.Coi'P’*** (ß ber kiMicbr» gegentrertvnnOmenun^ bee lobe Êb^’P^ , prade 5uw(bcr.55cnn er (crtt/.©af won bem «î^ifeb beß ♦€)lt;•’ rm/ (wdebm er barumb baf er bae creue / barauff ^^np»^ gcopfferttfl/bcbcutct/ bm3lrar nennet ) bit fgur obérant bilbung bee kibe Œ^npiz 57emltcb/ bas pebtbart brut vnn5 wdn genomen werbe zwelcbe boebein fokbepgurfinbtn’^ welcberbie ©laubigen bao,enige fo baburebwtrbangejfk get/warbafftlg empfangen/^er ware letb vnnb blut €^1^' pi aber fclbp/fo bureb biefe pgur wirb bebeutet, werbe inner** lieb in ber warbeit geglaubet/bao ip/mit warem glauben^’i^ gen omen vnb genepen.

©er anber ip TlugnPini. Cbnpi (cib i^ jugldd) warbaff tiges wepn / vnb ein pgnr wfld^a0igeó wcfcnß/bieweil bureb frafft bes 6 (Setps/auf berfubpanç Grots mb wethß/^M pi leib vnb Glut wirb» 2gt;ao mon aber euflakeh P^r* ’^^ 1^'^

?’^quot;^ fp!*««^bienetauc^»M(Seinecferngarniertjn t^frfi*^ ^*^^’^ ^enn fo cr nac^ bem anfd^en ber wojf f^olte beai •’'^^‘' ”’lt;fôen/wurbc et nilt;^t bie leibltc^egegentvert Ç^rtfli in bem trotz (Sonber bie pdp^he^e verenlt;» ƒ Wrtg ber futfîan^ bee trots inn bas fînfcî? ^^nßi tepdti* « 'J/ven welchem aÖem2(ugußinus nidjts gewu jl. 3l^ îgt;^^ ?wen biè bie meinung ^ingujuni wieauc^ ^thrij bas ber we feib ;£5rt jh feits/mb bie fïgur beffdten/ber leit (S^iitf» P’^tnenntïbeïbe/vnnbfen aljbbastroteinfigut besfeits ^9«(ïlt; / akt ein war^ufftige ggur / bas iß / mit trelefjet war^aifetg bes maren (nts C^»^i / ben fie tebeu«» W / tMïl^affug werben / bod? burdj trirefung bes §eiit* ^n Weißes / meieber vnns biefes trot i« bem (eit / bas x'^ïV^”*’** Â^^’IFquot;^ *’tt’’ïgt; freffngen pfanb bes (eits ^^npi/unnb aifo vnns babure^ ferner gemeinfe^afft tbeii* Slt;ngmae^f.

^Ifo ^aben es etlicbezwic C^coboretns/ ftTacartos/vn önbere/ genennet Sntirepon/ tr riches ^t ißt ein eSenfilb/Wch ’ u)t9bem/b4^er csgenomen/glei^ß^imigiß/rvie in bem al lenCSttec^ifehcn vcr0/K^ ütbos a«tifypo,c7c.bicfcst»o:tgtbr0Ugt; t^ctwirb. iDarauß biegeiertenicichfltch verßf^cn/bflßbiefes gt;»0Jtitn2(rnlt;feï vorn heiligê nachrmalbes 6lt;rin geprau^e iß worben / onjnjeiget/ baß 5wey bing im 2iSenbmal feyenz tieJijbßan^ vnnb meßn beo brots/tvelc^s man enifehd} ft« ^wbföMet/»nb C^tißt lef’/îîas ißz/i«ßc^tbarheb mb rin vnßdjtbarfid) ein jebifd) mbhimltfch bing.25ann ßc^a tfubiecorporj Mrftbe»j4nf.t,5b4Sfß/ fliehe Urb vnb rveßn /bic ivd^rUiUjd; mefen an pt jät ß l^aUnz Finnen aber nid;t f d) 0 ßreißetl

'Öö» ^m woîfm ï)ev a'nfd?««^ gwiffcrt vitb füllen Uffeit/ AnUty^d genennet/in Oeren btrtg/fo aiK^jrleiblich wefin^ateü/ vnb 4hr P.^.^À fèrU'4gt;pl#L'n Uflèrt. sDarumb erbarm bte Gr^mw^ti« f’n tvo:trt(f0/ö«öß'cpg«n/XV(t0Ol bas/bösobce (entUd}bingtß/fo ß^ct wâce bed; nid)tlt;:2intw0it/^^^^ «en es Antityj^on. äber mart ^alfc glcicb voit bufm æ gkieben wonlfin tvaô mart w^ll / fo btenet ce ttg/wic KQtgcfagt/aUcerturbabtrt/baf? bte Crartfjoblw» ttOrt venvotlfcrtZ vnb m beat nadttmahwey birtg/b^ ® ' ferUd^/brot vnb weitt/ vit b 5« gleich C^tißt tdb vitb biUi ( feut Vrtb awgertome« tverbett.

^arntben aber bfcnen auch btefe wo« baÇin/ bo^ ben rec^fdt brauch btefee brow vnb wnne/rnnb biffn^^ »crplt;§lt;/warumbre €Ç:i0u0tm3(benbma( f«« b(ut ^at gênent/îîenihcb/SvJ^ a me barbureb/^^ö mn j nem fic^tbann won / gUfebmß »nnb vrfunb / eben ballw förbtlbcn vnb mebt verßebef n wtf/ba^ lt;r vuns ^^^^^^^., mdnfebaift vnb nfeKung fdnee Wba vnb blues im ^«‘’’^s Iwlcrctvnbvcrbdffd..

©o martrtim baritmbbte a(tmCbeiW^^^*’?’ÏÏ«lt; Blagt vnb venr’rfit/biewdl (urn fold^cr nuüwn^ ^^^aatf Symbotiimgt;typu.in,lignum,3dd)en Vrtb figutbcö leibfO Cpup8 «ent ^abert/Jb gefdptdpt jrtfrt getvait vnb vitrecht«

S5t« 2(ffett ^enbenfen vmb bufer kre werffen / bat fieb bt^Çcr nümanb/andb bte ^«pWP jL nd burffeü vneerpeben/ wie edtebe btefer idt nf«’^*«^^ (^

’”'’*' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ffttWrung. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

Si«3,4«ffnti(a«.Utio«.W^ nadj^ttSOAwr weiten nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;brauch Jen brota

i9nï) weinörm ïtbcnömalQabcn nbsp;nbsp;» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;- » Äj^j^i^lj lief} / 3)^0 vnne eben Wlt;(dH ««^^f ^S^SX

nUffungCWt nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;eßnuöwö

»onweK^w öae «an^t nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;war^cidi?/ Mio mitten weiten / ^L^^t!Ä«/k. w® W^» «nbüôuna/eactamtnt/Çxaü/vt^/^^^^^

\ ^Uneben ab« muß «n^n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;iül ftd) tiief«

lt;ÜMt t^ctt weiten eer einfe#n^ wi^ttUin Ve^clffert/bic gegertWcvtiöFrtt vnob w4r^lt;tfrrf2lt; nü)fiw3be6tv4rcnkib3 vnnb bluts C^n'Jlt bAmjt jwiwl**’* j^ueu vmtb vmbjufïolpn/ vuöfcldjs rviOcr dik m««»rtS W ^0Ufdt^en alten ie^rer»

S)flt; war^affdge mefFun^ bes Mb$ €6îffîî wirb ba* tumb nicht verleugnet/ ob er gleich ntt in bem broh^Z ^’^ auch tm ^au|f bie warhaffüge befpiengung mit bem (Shtifîk barumb nicht wirb verleugnet/ob gleich bae pa llet nicht ein beheltnig/fonber ein reichen tjî bee bluté €bujw mnb bas blut (ïhu|ïi nicht wcfentlich inn bemwaffeei|»/ 2(uch mir nicht leiblich/fonbergeiplichbamitbcfpiengftf*^ gemafehenmerbem

©o ifî furwar inn alleweg beffer man vuterkHe vrtu^ enthalte fich biefer w^ttkm / beun ba^ man nut bmpk benorfaebgebe 5U vncbnfïlicfccrt / fdiablidien bt'fpuwttb« nm. ÏJenn cstflgcferlich vnnbergetliihgercbet/fa fagenwill / ^asbrotlfîcin ïddxnbee IcibeChufti/ntw bas biffe r«b nnjhrfclbllfalfcfolêy / fonbfmvmb beren n^J Un/bicalsbalb bar auf febltencn ruoUen/Chtipi Wb feymw» ba gegen wcrtig/^nn bey rbhen/ltfïtgen kuun tan memaneé weidlich genug reben.

^é if nicht geferlich /fouber nuf vnnbnef affoô»’'^^ ben/vnnb was ^acramenteweife innberCchnfft^^’^^^* mb / alfo juerhären / ^xflich barumb / baf eé ƒ« ^fh^’fftfelbf / vnnbfolgenbé biegançe €§«pt^^ ,?

lt;gt;ffo rvff^r« vnnb »erjlanbrn hat/Off 6 bâ ©utt ftfteß ©fnefu am fùbfnîeftenben bte^efe^nnbung ben fmigm PUnb jt»tfc^en jbm vnnb 2(bral^am/ SXlnnb one ^^a^ ^mboenvberfi^nf/vnnO gerab barauff cm ^fù^cnbicfca ^unb6 vnnb bes vberfe^îtu nennet/^tem/ba (^Ih2t|îu$ lgt;ae brot fenun fur vnna ^rbroefjenen Utb nennet/ »nb bath lgt;(ïifaujf faßet/'^ötr foUen bt^ bref nießen 5« feinem gebde^t* *'‘kîc. 3^m anbern barumb / baß mit fofe^er erf (drung/ i« feinem jrt^um roirb vrfac^ gegeben / weil vnne ©ott tticljt leere vnnb betriegliebe/fonber warbaffdge vnnbge* wiffe warietefjen feiner verhct(fungen gibt / ÇSnnb fan îgt;ie art vnnb ber rechte braneb ber heiligen Sacrament/ an* ïgt;er6 niebt eigenheb erfldret vnnb geleret werben / benn thenalfo/baß fie fiebtbare war^eieben vnb lengnie finb/an Jltverbeijfungbergenaben gebengt/vnfem glauben eben Ptren binge / bie im ganzen ©uangelio verbeiffen finb/ ^t^r vnnb mebt luuerficbern. ‘?0nnb ^um britten / ba^

^I mgwerige febteien etlicher leute / 03Can muffe bie* Ilt; wou / ^aß iß mein leib / nach bem buebßaben verlieben/ ^I^göuifcbe vnnb mit ©ottee wmt manigfaltighcb ßreitten ^tgebamfeninn bas volcf finb getrieben / TBelcbe juuer* ♦’luben vnnb abiufeinen/bie lenigen / fo lucrfentniß ber ^'‘Ubeit fommen/ folcbe erfldrung ber ©ebufft vnnb ber

z^milt;bcf»0lt;rt bös Sacrament bes Sikars fcy «« ^?|r nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^^^^ vo^bilb bee abivefenben i*

^Cbwefcnbeip »ne je^unb berUtb C^dßi (eftW^“* f^/fo viel ßabr »nb ou belanget/ ©egêwettig aber iß er v»^ « ‘ geißlicb/baeiß/fox^idvnjerenglauben/vnbbieeinlnbuti^ innbenfelbenwarenwefentli^enleib (J^ußt/burebf^’’^^** ©eiß/belanget. 2iffo iß auch bae Çaupt vnfere leibe ff»’^'^ ötiebem gegentvertig/bae iß/rnit benfelbS^u einem leib »ee^ bunben/vnb gibt |nen allen frafft vn leben/fie ße^en gieieb/ pabt »nb Otte ^alben/nal^enb ober fern bauon.3ffo iß baeb{ittlt;i|«ßiim ^.lt;Sauffieiblic{j abmefenbe / Öf^m’^ aber geg5t»ertig/b|fß/t»ir metbê war^aflrtig babure§ »lt;gt; p’’ ben gereiniget/ob ee gleich nur ein mal am dreue vergold» wölben. 950 in fnmma/weil bie ©aframent/fi^tbare wen mb Verheißungen finb/fo muß man bei; ben ßeb^baren ƒ t e^en/feinanbere gegenwert Sh^pifue^eu/benn bep bem geptebigtenwoit.^benn i^hnßuebep einem P'^^^^'^^lt^jj bigamte eben fo wol gegenwertigvnnbburebfemf*^^quot;' frefftig fein wil/ale bep bem anbern. $Önb berhalbeu wte ein vnebnßlicfee rebe were/fo iernanb fagen *bolte/^epree g bee ifwangclif were ten gläubigen barumb ein bibßeeu

^Wobcvbet^Jaüffwercjnmüantmbeinamp;fon'^e (wee^nü 2^/b«p (£f^hpu0 mc^t {fibtic^ tnn ^cn wonen oüenn tem [P^iïfv t jï/2(lfo iß inert auc^ bno 2(amp;èamp;ma( Darumb fein b(op j^^Uereejetc^en/ob gleich S^iißuo nic^t leiblich inn dem quot;averborgeniß.

, ^4ö aber in biepm piwbd fein fold?« bebeutang ßntt bn ®^*t»iilt;5g/tgt;4g mncptbiecirtfcGUrtg/obcr biewonbes Snern* p^ts/tvcldje bds jentgebnoon gebanbek wirb/nemK^/ ben ’^lo Ortb bl»t C^n'lli/nußbrucf heb nennen »nnb bargeben/ßU ^/bae ntan ßmefö verßepen/vnb mit einfdtigemgepoißint *^ö Slfiubens nnnemen muß/w no bn geßigt w hb.

-Sgt;ie einfei^ungbinbert gar nidn/fonber foberivnnb ' wet viel me^i ein foii^ebebeutungbee leibovnbbhtfo (£^n / bureb (’lt;»0 brot »nnb wein im ^benbrnai / wie je^ t vonn *^*^0 Öcmelbct/^-rßhdj bammb/ bne aUe Sacrament ba^tt *’o*i @ ou fin b eingefeßt/bnß fie foUen ato fic^tbare war^ci* g«rt eben biß ben augen fürbUben/baobiever^eiß’ungbeo ^W'»ngelti ben objen »erfünbigee. ^um anbem/^aß pan* luovnb i^^hßno felbßtnbereinfe^ung beo 'bîaef^tmaio (e* f^rt/biß tt-0t |0((0 ^gt;j^0 fj'^ gebde^fnio fein/ beo für »ne getób kn (eibo ^^lißi/^arumb anc^ arte S^kßlic^e arte ©eriben *lt;n atfo gerebt ^aben/wie anber ßwo iß angejeigf / »nnb Çie f?l’‘^^’^^®^^’^ 5^^'**’^ '’’^^ vnnot were. ^Öaß aber außbrurf** •^ bet (eib (J^üßi generti wirb/Çinbert biefen »erßdb nic^t ^^nn 9)j. ©eineefer brobenfetbß mit ben 2(lten Beßrem be Wbaß biefe won (S^iißi / S^ iß mein leib/fo viel Reißen/ lt;’i8''^ißbrotißlt;trt5eicb2meineo(eibo.'333obemnualfo/wie W beß gewißfie^ alfo iß/ fo fanfe au ß ben wonen ^b2ißi nit lt;nwun^

(t^wungen tveröen/baß Çdn fdb werbe (eibh'^ lt;« ober mtt Dem Brot bargerel^e.^^x^mpel/ tr en jen’^^nö einem einfummagetbo/ober^aii^oberanbero bergieie^enorerg ben »ü / Steid^t jm Me verfc^reibung beßelben/ vnb fvR-y ^Öae tflbno gefb/bao ^aup ober gut/rc. Steinet nb/r bntniv ober faßt au^brürfHc^ barju/bao iß bie »erfe^ieibö^ bone gelto/^aufeo/ßiito/K. lt;So fan noch vermeinet fVeilie^^^. manbau^ fokken wonen suer^wingen/baObao gelb/çw ober gut kiblu^ vn wefentlie^ in bem brief ßeefevnb bann nen ober bamit aup einer ^anb in bie anber bargeretebt i^J^ be.Skfo auc^ bieweif (ihnpue nach einbettigem mb in ^’ teo won gegrünbtem verßanb ber 2.Ucn «S^nß/iebm nW^ vnb nach éefneefero mebrgebaditem befentni^ /»mi ^^/'^'; wonen/bao iß mein ieib/aifo viel gefaßt vnnb gemeint yw 2(10 / biß brot iß ein reichen meineo Ieibo/©o fnn auf’ ww* melbten wonen Ö^b^^ßi ebenfo wenig gefcbloifen werben / ba^ fein leib wefentlicb vnb leiblich im brot ßect'e/ alo bap m bembriefbjgut ßeefe. ^elebeo eraucbfelbcßolfentW^ ret/ba er ben feidj bao new ^Seßament nennet / vnb bip wm vnb wein su feinem gebdebtnip beipt nießen. ^erntr/bap bie wort ber einfe#ng ben leib vlbnßibargeben / ‘^J^J recht gerebt/ fo eo von bem geißliehen bargeben verßanben irnb/îSte er auch in ber Verheißung vnb prebigbeotiUan^ gelif bargeben wirb/SUnrecht aber iß eo/fo eo von einem lew üchen bargeben verßanben wirb.Senn in allen 0aeramen ten bie fichtbaren bing leiblich / bie vnßchtbaren gdßH burch waren glauben/gegeben vnnb entpfangen werbem Saf man aber ßraefo verßehen vnnb glauben müße/®^? ba gefügt witb/fagt wo! biefer ©tribent vnb feineo glt®|y ^an co aber nicht beweifen / vnb glaubt eo auch ßlbß^'^J

tm wmc^t^cral) ^nbem^ap^.p « nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Jembrot/

i ®'60lt;9tigt;6SteEbt'ff*/®“8*’’’*’quot;ï$„?,f,iiit£hjiff*8lt;'''‘'^ W/SasMW'^’^’TyXÏSaffl«“«'®*

\ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;U«M«* es « SSed^V

©itttcm4bw weit her doptjuirg ta fxr |pn'd}t/©a6ijïm«tnla6 / ctenfQgcn:t]ïgrgt’w^'f^‘^jj 3 müfffrt/4Ï6amp;!cfewo:t/lt;C^«'fï»6i|Ïmcrtfd)tvo:Ocn/*9’M , b-^t gditten/sp gecreUBtSet xvOJt’crr/rtijftcijrentten/ gcfareit/ftQcfjnr red)teil t'es Î^attcre/ic- Ülflrt P^^**“ ^L fè 5 gUubens feut aubere rcc^cnfc^ßfft gebé/ban b^b' (Sottes bielè won gerebt ^rtt/wde^er bu wdr^eft fdber ip/'^ ni d;t hegen r^n.

S^i^Ottîûnamp;âffcfbeglaubtnfol/ba^ (2^^n(ïuó 0W lat/barfffancs lernte, .©arau^aber muRtn w^f f^^^”' was er gerebt l^at / vnO wte er ferne won tv0 verßanCen çlt;»^ ben/2luffOlt;î^ wir nt c^t an jîabt fetnes troîtsz menfe^fn 0lt;* Ïiic^tergrctffen mb gruben, ©erhalten glauben wir jertfquot; woîten (£bîgt;lt;îi / ^-^^ 1(1 mein leib/ ic. eben fs gewi^ alsbir* fen/(ÏÇgt;n|iusi{l3ecreitçtget/ geflotben/ auff«r0anberVte« 21bcr jenen nit nac^ bem buebjlaben wie mefen/ fonber 6lt;** craments weife/wte res ©enen (Îb'’^ eigeneerftdrung/ ent eft bieartaner ©aerament/vnö heàttifulPfô C^Hp^’ rijen gUubene erfoibern.

Ö4rumamp;^abenand)cth'd;e vitter ben 2lhert M^^ WcR rvótrfettt/s^mamp;o/«}« mb Typm verwotOvn/ allein au^t^ »rfhdgt; / baïnitnt^r rtad'maïsartöergfgentvcrtisfeitrrwö war^ajfngen ineffintg bes Icibsvnnbbltttstf^n'Piniel)^^^ wait 5ïVîûîdez Wie bann Sgt;aniafcsnusim vierbtcnbtte^^‘'‘’P* « 4. fdjieibet/ba er fpiid^t/ ^rot vnnb wem fmb im ^.211««®* mal niebtein jigar vnb bebewttmg beshibs vab bluts C^tipt/ bas Jey fern/fonbembeö ‘Senat (dbjf war^afftiger leib »'‘^

^ç^ôtt^cif »erdm'get. San« ber«Scü |Jgt;«'lt;Çt filbrr/Sceifî 11 t^^^^?^‘'‘:*^^'L’’^fi’f“’î3’wentf6kibô / ©onbem/meut Ta s niVS)4ô i|î fgt;pw,0ôer etn Sebfiitnng njeûieô Gluts/ I wer/màndut. Weiter Gtgter «m (èlUgm ott/ ^rugfï 61* 'i^t’^**^^ ^‘^^ ^’Ç^ can'll» ïetb ƒ vuub bet went €t)ïifÏ( lilt? jeb uge bùvber ‘^eSfjt'ï »irefet bas vbcr aller metifcbcit ®’î^‘”Wlt;''»wb vcrfïaiib/ lt;-5r Graudxt aGerbarju Gist vuub ^ ®^ ^'‘^^ ^bebpl^ylactus / beu man fsnfl Öolgan'um nen* ^1/04 er fdjtcibet vbér ben ^CuangcU'lïcrt tna«be»m/fp:td)f/ Wann er fagt in‘4gt;t / bas (|ï eût $etlt;^en meines Uibs/ fonbent 040 i|t mein kib / nie itigct er mit einem fthger baraufly baril bbaS*?^'^^^^ ^^^’^^'^ ^’’^ ^^”^^^ ^*^ *”^** ^quot;^^ fey tjyp»«

?’^^^^^^^*^^^lt;^lt;’f^«*ôbrotfürefnjjeb4cÇm(^ beekibd ' ^w|n/bwurnb ta^j ce €|»f$üd befolgen hat / ivckbfm wir If^Kwlg weren ^ugUuben/ wenn 3leic^ aflemenfe^enan* J^fageen. gutnanbem finb ^amafcenue vnb^i)eo* V9Pwetue/ aie bic tn bet fere nte^f burc^au^ reln/mit ben nn ' wn alten (Scribenten nlc^t pmer^fcicbcn/viel weniger fie «’werberanbcrnaaecojfentlicfjeijnnbeintrcc^ttgeïeugnt^ Jiiujief^cn. gum britten / fo bicfe fpriie^ fuif en verganbê werbe tvit pc lauten / würben fie nic^t bic leiblich gegenwerf ? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ fonber bic |Mpftüc^e verenbening bes brote in

111 ft ?e ‘^è^*^^cR«di3fn/ttgt;«auc^ bnegegent^etl felbfl berennen / »nb ber^alben nie one vrfacb etlichegeferte bïs t'*'™’***’*.’'^ '^^^^” / ^‘’^ fre budjer ponn ben fd^ieibem ten./^^^^’^‘Ä^n munefeen verfelfdjet finb. ^mn vicröi* itn^^ ^^^^Phï’’««« nur einen au^juggef^neben au^ bfrt , ^^’’ ‘^è^Vfollomi/welcher weit einee ^ö^emanfe# V '^^•nbcr(^tjj,gq^^çjjgç|pj|'^^ pnnbnocbi|Vblt;«n^^fb*

*üûn tgt;m woîtà ^er eCttfc^u«^ VBpîaftUôZ^rtnb ncntU aber (I^rufoflomus gaf efft M^ ^ta C^tmaf ober öa? brot/^yß^riam, fimiUtudmenh conmi^or^^ l}em,3.ecorütioncm{ymboïwnfigifiM,£xempUr,C7c.^aó i^/ lt;”*9’ §etmni^/ö(rtc^tt(^/geöcditntó/»«nd(^cit/ïlt;lt;«Jèlt;”''lt;**’.5£ tun^/u.ttjkanOer^tvo angc^cigt 3«‘ï»fürtfftcn/1^ ottc^ fotc^cr vo‘|Ïanlgt; bicpr fpme^ von Der WbOc^^n gf^^quot; wm/imrartöerttojfcnöüfa angesogenw 0crikntc7 »’^ ter menfe^en lt;2^^2t|li vnöauc^ vorn 2(bcnömaf/ ntd?t ßt^a lgt;f{le^crt. ^ôcnn-î^êepp^DÏaetue fc^ïetamp;cau^^ïï^’Vf’^P'”^. »berfie wo2t 'panh/ j. ^cnnt^.)o.a(fo/QBïr ^^«fïo vereinrget burd^ tiefes broc. 311 öerwe^eß P^Î / «« nidjt ber wefentlte^'C leib Onßi feibs/fonter ein ’”^* jüi^ Durch ö5fJc^fö tgt;^ {«amp; €^§H}li ben gbubt^en vnb vnsw^ gen in bm raunb gelebt wir ô/fonber burch »dlt;h^^^ ” lieh bk ©faubfge mk i£^n|fo wnbl verdmget/ ^^^tf dntguugnicht anbers benn burd^ waren glauben vntt C^nRigefebehèfan. ^nuifecbßcn/ße^etaucbitß {^hû (acto biefeerfldrungbarbep/bae brotfet) nichtn«rlt;’J«J-' ^^^ inch?/ ^«ntk er ^uuerßehen gibt/bab es nicht «tt i«^^^^ rotbilb fei) bes opffers (£h’lß7 wie bic figuren bes ^teu ^^ jlamente waren/viel weniger ein leeres blo Ifes |ei^lt;n ^ «nbilbung/fonber ein (Sacrament bes newen »nb fehon »oienbeten opfers Shiijïi/mit weich n« ^’ * ^ bigen warhaffrig entpfang? / bas babureh wirb ^^Ö^Saf Reiche ver ficherung vns wol dn|ubilben/€h«pt*^P Z^ gefagt/bas brot fet) ein flgur ober leifhen/fonber/eß 1 /g^^ (eib. ^nb können biefe fptiich nichtanbers/benu '’‘’” ^/ eramentiiehen verenberungbes brots »erjlanbcn ‘v_ welche nit bas wefen bes btots/fonber ben ©sichs iß baher gewi^/ba p ^awafcenus vnb ^r ^f ^„^

ffU3 nfrgenb fagen/öer Wb Cb^^iH kV in ^lt;tn broc/fonV bas ^’ot ïVG^f 5« vem Icib ^S^nj^t/^ïCù 5«uctlt;jl genKÏöcf.

Wettet vber bas vicrjeb^nbe cap.tn^rcyfdiKibt cr/^ö® n*mciiï kib/btiö/ptgeicti/brtóir empf^b^t / bannbes brottfl W, nut rtUeût ein ßg^- / ^fev bebeutong bee leibe €^«|îû ?P’id)|l ba aber/wie baß »nan bae fleifd) nit fi^c£c2(rtttv0it» ®’*®SW^t »mb »nfer fd;i»ad;eit willen/barmit wir bar* ’^Hteirt abf^jewene^aben.

^Öiefe rebe / auffbic kiblic^ gegenwert vnnb nießung Jnb Verbergung bee ßeifdjee €^«ßi in bem b:ot/ iu^ie^en/ ''’«fnfic^ bic biUit^ fc^amen/bicmitbenSapernaiiernfo rj^dn gemeinfe^afft wollen ^aben.^enn fobiefe wort al* Ä”^Hlt;nw««t/würbe baraug einfolcbe vnfic^tbarc ^'^ffungbee letbs »nnb blute €^«ßi im ^benbmat folgen/ ƒ ^quot;debev man/wenn man fie feinen möchte/ einen abfebe* mwürbe ^aben. ^ßaeißaber vnc^nfliidjere^ugeOen«*

^^’^^^iî^tnbieferebe^J^eopf^vlaeti/fo fieberS^xiß* bae ” Î^*^^ Ötmdp fol fein/nic^t fan alfo »erßanben werben/ bernt’^^^^J^^^^nitttter^ütten / baePetfdjSbnfivntcc ’f^^ ®^^’»3lt;«/»«if ï’^n teiblieljen munbe nie jfen/^eü 1 Mefe weife bae abfebwen nicht anffgebaben würbe/ baî”^^’^^‘é^i^*neinung^bt‘’P^Vlacti/ bapwirvnecbS 1 licE? ’^''^ bürffen entfe^en/ weit wir Qfßnßum nicht leib i ynm/Weber fiefitbar noch vnfichtbar/fonberbieficht* ’*’'^ leibliche nieffung bee brote/vne einieugnip vnb Wittel iß / ber »nfichtbaren geißlichen nießungbeeleibe i^h^fti.

' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ifUrnn^,

^^^^^^^^^^ finci^tbarlici^cn Mlic^Ï bf^^i^^i / f’tf'il-eMnminimiun^altiMtis^^^^^^ /

^aé^v(îetÇeit j? ^^*^îgt;4»)itcrticit / (BotteöivortöamitjuertU'ren/tnîtiu'd^tm ‘’«rvtîterjîg^g,i ©ottes won (tufffrembbc memung julcn* ^cn/wûea etw^ii bûpnt Ober jenem alten â.c^rcr gefellct.

Sa^ bâô brot alfo ber (db S^n^t feu/wle dn gebde^t* J^pba$ieniget||/baeman babev gebemft/lernen wtvau^ ^ntvouen ^^ajd/vnb jltmmenbanîttattealte ©cribentê. ~lt;’^ aber ber leib €l^n(î^ ^^^ ^’‘‘^^ ^V / bt^ Ifî bem won ©ce■* «6 »nb alien alten Metern juwiber. ® er^alben grunben wir ^nr lerevnnb glauben allein auffbao won ©onto / ©te lt;lt;5ater aber liefen wir allein an/bie fdjwacljenbepomcb: «^«erficbem/vnb ^ubeweifen / baß bec geaentbeile lere new *» hie dreien fep eingefurt.

,lt;^H©ben haben wirgemelbct / baßbic won ber cinfa-A ^’Sung/^^rßUcI) bie Oanflubilanttation/ als ein falfch Sebicht/verwerfFen/S^arnad} a»d;)bcßg(eid;cn ojftge melbtcn Typum Ober bebeutung / burd? welche bic gc«« 5«^ Wertigkeit »nb nieflungbeo waren Icibs vnb blute Chußt nla®**** ’^‘^* ^®’* wollen wir ber 6. tSuangeli|îcn won /^'^^‘^^^^‘^’^^’Virdebe alfo lauten/115 atthei am icebomb ^^•^^igflen cap»2?a (Te aber aflêiï/nam befliß bas biot/ban n vitb braihownb gabo ben jungem/vnb fpiachz nemet/ Hn/bas ig njcin |ji^^ Vnb er nam benkellt;h/vn«b baudet/ vnb

tfinb gab inen ben/vob fpjac^ / Crwd’et aUc barau^/^^^^L mart blut/ bes newen SZefiamente / wdc^óvcrgbflf’^**’^ fwr vicbjur Vergebung ber funben, nbsp;nbsp;nbsp;marei am 14« *^P

Vrtttb mi» bem |ic aHen / nam jc(ïïö boe brot / ban^^^t brache/vnb gabs jneit/vub fpiadj/nemer/effet/baß m ^^quot;^ leib Vitb nam ben feïe^/vnb bimd’et/vnb gab jiicu ^?'^^'”^^ fte trurtd’ctt alle baraufj^X’nb er fprach ju jbueu/S^ae m w*’ blut bes rtcrvenZelïamertt^/baefur viel vergoffert ^'’‘^'^r-cei t. Vnb er nam bas brot / bancFct/vnub brad^s/»«^^*?® jrteu/vnb fptad)/2gt;as tfl mem Ictb bcr fur end; gegebeu wtr^ bas tb ut ju memem geba’ebtmfj. ©effelbtgcrt gSetebeu au^V beu Feld) trad) bem Mcubmalz vnb fprac^/©ae t|ï ber h^ bae ncivc Cefïafncrtt/mmetrtemblutz baß fur cud) vergom'’ wirb. iOicfe wouber ciupQung bcy ben «uangeh’IÏt« r'^* met» pb* pw mtt etuauber «bcr em/rrddicß cru tr^fÏKdjtf quot;^^ gewtflêrgrunbi|ï wtberanepembbcbeutungvnbglbl^; g matt^caa^Atima^^tenjar/uadyber ^imtlfattC^ufti' ^ tHarcustm jebmbert jar/vrmb Q. ^tucae im f’^wffî^J ben jar/bteem fa 15 uit g bee^erm nad)ma(3 befdgt;«}bcu. vb« bas pataud) ber ?(pof?d paulußettvanim vier »ufunn’?'» pert jar nad; C^n'plt; geburt gemdbte etufa^img fogarrt«* tr€d;ttglt4gt;crtw»bcr^blct/ba^p4)0rvbl5uuerrrgt;urtber«»p*

Sk ^uangebpen vnb 2(ponlt;J ptrnmen one aUcn ï^eij uelmit emanberwolvterein/ ©fimmet aber fembuebP^^ berfdben mit btefer meïnung/ bap ber leib lt;2^npt inn ben* brot/vnnbfein blufitntvein verbolgen fev/vnnbburc^ bui munb in vnfern (eib genomen werbe.

Was mm biepr won grimbdid)« meimmg fey / tp t Vrtferm finber ^ated^ifmo burn vn oerpeubtltd^aKo gePp*

^•Î^^wîws aber/Vertret uilen andern Cate^tfmt^für«» ^i^f n ifl/^af C6 affo ^(faffet j • (f onnt^. p. ©ae but Das '’^bredjen/vnb bet fde^ bet banrffa^ng öannt wir bamf ’^ätn/ißamp;tegfnidnfc^dfftbuldbe vnbblut5 d^ngi/öa^ Jp / 048 'ïïac^tmal (jt (in folc^enießung tgt;C8 brote vnnö

wrung vnfere glaubens/ wïberfrree mnb gfine^ret wirb JJ^ Kugmac^enbe grmdnfe^nfft bes idbó vnb b(H(8 ^^2i(ïtgt;

Sa (db »nb bae blut S^ït0l / finb nfe^t dn ©acramh/ fonberftnbeben btefdbe gab/bie vn«8 lm ©acrament ge* «t^endt vnb baburd^ bep4:dglt;t wlrb*

(rvndvung.

^^ flf^d (rgenb fn dnem tat txr C^uangdißw/ ba^ •Wdbem but vnb wdn/ba Idb vnb bae blut S^n^t Rp^

. X)rt8 CC^jifïensncnenvnnb jutnitdcrt vbn C^u'pb bem ^««ufelbiîeUigjjgçç,

^ue nftHen bmn bic ©otdoRn vnb »nglaublgm/ wdl '^^-!ß«(? bieR utlt;u»g aUd'n vnb «X^n^tn ^at dnggeid^

■^tibiefev rtupkgung wirb her etgcntlt^Jc vnb rt4t»rfi4)lt; verPanbber won bes ^. VTa^tmale bewtUeb geflt;’^t/ ^^”” bie won besSortsOottes mti^ert «Ifo verp^înOen vn«bS«^ glaubt werbe«/wie fie C^npue fêlbô ^eraw^ gerebef»

- ^o Çaea6erlt;£^»puejebîpÇera«pgmî)t/^lt;’P»rt^^^*' vniaterttbrotfemkibfevf

Öarwmb fbUejit alle (Sottfeligc C^tißen vnnb keb9^^ ber warbeit/biefe nötige erwueruiig/weidser fid; ‘’Î^fk^ fd;aifcne Cb^ifîcn gemaf b^ben gebaken/ 3» Iperrjen pik^f^ nentiid^/fo balb man vonn bem einfekigen / naturli^)«” *” ßanb biefer won ber cinfaçong abwei^et / ifï nimmerw^ mö'glid; vonn biefem ^rtilt;f el beo VTad^fmalocinist« 1^*^ ^ fed ^eri^t jw Sefomnte»/ fonbern beo medfebe« b^f^ P‘’^ ^ bid vdb wiber/v«b Pan fid; b^r von niai wermeb’ votS^’^H fern/vnb jn frieben gegeben. ■

^enn matt ju rechtem verßattb bro ^acfew^’k mctt wil / muf matt Me iron «Ï^njk verf cf^cn / «’k^^quot;' vnb ferne 2lpo(lïl biefelben erf laren/ wie bie art aller ©lt;’y\ mettt/vttb bie^rtieul beo glaubens erforbern. ^^'’SJL c^emverganbabweic^et/berpe^etttitauffbemwok ^^ teo/fonber auffmenfe^en gebiedt / bamit ©ottt^ w®^^” felfc^etwirb,

Weld;c3 jwar bie vnjclige wiberwertige benton^ aebtff fammengejïüenete vnnbgcnid*te2(rgHajent vonbv^gt;^S ^^^^

^aé^vfïet^nl nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j^ ter S^cMmen tirer öucrcnfd^einlid; bewcipn.

^ir Çaben ntc^t me§i Kenn eine Deutung Ver tv etc ‘ ^5»|li / Va^nemUc^Vf^acbroc^encvnnVßcnofptnebrot/ ?quot;®^^ öfwiffee tva^dc^cn/pfanO vnV jeugntp ijl/ Vap Oer nb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;fur vue gebroc^cn/vnV vne Vie fpd^ vee etvtgcn hbene fep.Scï^alten biefe vnnV Vergkiden befc^ttiviaun* • ó«n / Vas gegent^dl Mtt^ innen ^teUe/ Vip fie ViefciVen mic ôtunVÇedenVarget^an.

SMefKSWd/^ ®««cifung/ wamm bic wwt bev eitifa* Çun^ dnfekig vnnö fc^kc^t verpanVen werVen (oden/wie fie an inenfdVjKan«»

..^^® 5Cö^nt§d(verfielet fdVßOk wottnie^t fcfil«^t/ ’yte^fie an j^nen fclbp lauten/ vnnV laffen fic^ aue^ Viefelben JicQtalfoDerjïj^jji. Sennfk lauten alfo/VapVaeVrot ?Jfiw€|«'jl(flt;9/q35lt;lc^e0 nac^Vem Vue^^aVen verflauw f,; Ï5^’’^P‘^‘f^emeinun57 Wer etwa noc^ ein ergere/ 57^?^’^^^‘ ^’^“•«^ *«lt;*^ï 1’'’^ gegent|eil ein folc^e glop/ «^t Va$ Vrot/fonVer in oVer Vep Oem brot/ip Ver leib/^el f I.^^^ *”^* ^^’” ^^“* ^^*' ’^‘’’^ ^^’^ ”*^^ ^immet. ^Öer^ '8lt;« pe felbp mit bét t^at/aHe j^re beweifungen vmbpop fen/mit welchen fie Ven laut Ver wo« vermeid

Oi'ecrfïe/tnanfoI vnbbarffmd^t wejc^öt v^rtrh^^Mf^ tßrhd^efi/etgentlidicrt verßi^uö/ wdi^mOte ww^ F^ktô^ gebeu/eö (èy öetitt flt;gt;Id^crcirtfelî»3cr vetjïrtrtbtfitrt^^P j-jj-^ «c^rt jeugjit^tgt;er*5 Öc^nffe / oamp;erctrtcm2(rtt««^^A/ «tjeegïaubéóofftntitcb ïuwiöer / Wo |tcb 04e p^Uman fid) bflnn a|l ber ßguren bel?dffen/attrib ^?ïir jclbigc dn anbere fnQUi^e beutung fu^en. ^e ip r Vdut^â^ Â«nfeWgeverfldub ber wbÂ» bee 6 rT^d^tmcle/^'^nâ^ â* ,ijgt; gÂ«r fewer 6 Ãd^njft ober 2Ã¯rncFÂ£l C^n'Ãltd^ee 0jlt;*Â®ââJ p^,âert wiber/ober entgegen. Ã®Oer^rtlbcn barffm^n ^^V^^âl^beÂ»* frenibbertverpanbfndpert / fonberrtaWettibcybi^P^L^gÂ« wetteen Wc wou plbjt wfo fi^ bn'rtgen.Sa^ vue jb* crcmentircr vorrverffm/btefer ewfeWge verfÃ®cnb *âquot;â^ ^^f ter etnfaGiwg/fey wtber bic ^iwelfart Camp;rffw/vÂ»^ y â^^ (Ã¯^ert 5ur redeten ^aubbee Voters / ^udgt;wÃ¯tdvt^^*^^^,f fd^afft menfcblid)esleibamp;/vnnb ruas bergkicbcrt ^^JJ aÂ«/ jrten fdr5:ad}t wirb / Â©Ã¢mon foil Gulb ^cnKtcb lt;*â^ Â» L^^^ mberwiefeniverben/baÃber dQendi^c/dnfdtii^ ^^^ttlt;^^ offtgebad^ter rroit bee Haf^ttnale / gar idnew ^ C^n/Ã®lidper k^i enigegen fey.

Â©lefer vevÃanb / weldoen bic wow geben / Ã¶ââÂ» fen/baÃnemitc^bao trol bet kib lt;IbnÃt F^^^I^âSZEeflÂ«^ nic^ancin mit ber waren menfe^eit â¬Â§Â«â(ilt;/wÂ«^^7â|iiif brotiÃ/fonber au^ Ã®S^aria ber 3wngÃâawcrt wareo / natÃ¼rliches/ menfchlichÅ fÃ¯cifeh vnnb 3lt;*^ rt/^ti/ von welchem bie ganÂ§e Â©c^Ã¯nfi seugef/bap eo/n^kÂ« ^^U tere erfchaffene bing / ^u einer ^ ett / nicht an Â«â^^Ãiiit^ an einem ow iÃ/SOnb mit ber waren ^imelfart SW r^^t ehe alfo inn Â©etus wow hefchWehen wirb/bap fi^ ^^^gjif

ÆâRi nfe^e affefn un gefixt vnnlÂ» fc^o'n/ fonÃ¶rr warÃalp Æ ^ânnb mie Ã®^a t^at / von ter ^rlxn ^maÂ«|f gen ^tmel tft 5Â»?Â«^'^'ââ^'*Â®â' ^^ââ^â^ââ^^**^^â^*^â^â^ noc^j vnftc^tbar Â»o '^VÂ®*^^/^'R ^^riRue am enb bet weJt/wtÃ¶er mnÃ¶ fomen Ã,.? y^â^ft/wÂ« man fn ^at fe^cn ^manfffaren / Konter er ââ^^^lt;gt;^8^Â»wlt;^Â«P4lt;*fft^Ãlt;gt;fâ6Â«âK8lt;Â»*Â»*ât '^bÂ»* fefc t? ^â^âP^/'^f^f^^ oic^t cm IciUtc^co dnge^m Oee fin* ^^^ ^^HRi in vnferc kibe/fonber ein Verbindung vnb ver* lgt;cÃ?'â.?â^Ã¶â^Â»^Â»acnmit ^Â§h|lo / burc^ ben Jp. @riÃ/ 5. ^ ^f^HRo vnnb in vne wonet /alo ber gheber mit j^rent Ltt u *^ ^^ ^â^ 3^^^*^ **â I^'^^^ ober a uff erben/vnb fiel vÃ¼ / ^tem/mit .^Â«c^ten Â©ottee bienfl/wetcbcrnit fan (eiben/baR â¬|t(* bf n ***** ^'â* ^â^Â®^ ^^â^^^ angebetet / ober Vergebung ber fnm* boir*** Â®Â®*^ ^^3^â^^*/'âââ^ befielben witten/baomn biefem

**^â!^âf ^^â^ 'â*'^ *^^â^^ ^9/ ^ele^eo aber folgen mU bhh â¢ I*â^**^ (etbUe^ in bem brotwere/^i^m/ 2)Jit berart fein Æ ***''^^'â^^^^^^^^ *^*^^^^^^â^ @aerament/n?e(cfjc@ott/ WÂ« i*^**^^ ÃfâttfmRf^afft ^bnÃi vnnb aller feiner guter benn h- ^^^'***^'^^*â ^^'^ mitjut^ei(en/ ^at verotbnet/ bÃ¼Ã¯Aâ' ^â^ 'â^Â® ^â ^lt;^ Pâ^^i^ ^^^ ^Â«angefif verbeipet/vnnb ^^Ms^^^^. ^^^'^fâf *^ wiberfaren leRt/Jtem/^SRit ber erfldÂ«^ *ân nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^* Â®â^ feinerOfpojlel/bap wirnemlie^ biR brot fol

Stent' ^** ^'*ââ gebdc^tnio beo ^erten/biR er wiberfomtZ ^Â® ftObao ^eme ^SeÃament vnnbbiegemein* *fiblirk ^^ ^^â^^ vnb blute S^nÃi/'lBelc^eo allee vo feinem ^ an R ^^^*^ 'ââ^ ^â^*â^^^ fan verganben werbe/ ?0rt enb lt;*Â»ow'â ââ^^^^â^ gcgentetle eignen glof vnb beutung /ba^ ^eiPââ^ ^*quot;*^âfolt;fÂ« l^ib lt;Â£bnfti fep. Serbatben biefer P *'Â»^f gelten fan/eo find denn fe^tgemelte vnb andere grundt

^ott bett tvetfett b er efttfe^ntt^ Ã¤rÃ¼nbe juuw wWerkgft/^elc^cÃ¶ nodj ntegf fd^e|ett/Â«wtÂ« mcfetÃ³ffcfee^cnwirÃ¶.

Wir feilen vns aber bte ernftht^gefagt fein UflÃ®Â«/ wiflen/ba^ man von ben werten ber â5.Ã¶4?a(TtSlt;]'l'5^'â^. garnie^tbarffabwetc^en/ we hm anbere nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;m/ baf fic ber menp^ltd^Ãª vernnnflt vngerctmtfe^ftnen. J^ baÃ anebnUmanb madgt;t ^abe ven ^ett vnb (SetttÂ® |Â«lt;^ â bewmrtgvnbmetniwg znac^ fernem etgenen f^pfrâââ*ââ^Lt bwncFen jucrbid^ten / fenbern jeberman muÃ alfe von Â«j* ^altcn/vnnb reben / wie er fiel; m feinem heiligen wert K^ ^atefTenbaret. 3tcm/baÃ and)b? (Setteeenbtltd)^â'lt;^'^âââ^ . Â«btt will pyx welchen er Â»neinfernem heiligen weit beadâs â¢

X)bgebacbf^ Vf fachen fmbnicbtttuÃ menÃ^H^dVff Â«unfft fenber auÃ Â® et te$ weit gcnoninKn/S^argt^tn fjquot; bee gegent^dle minting mit feinem budfaben inÂ» Æ Æ lt;5ebiâfftÃ¤(3dinbeti'Ã/?ÃiW Ãreittetber^albenntcfei ^^^'* mit ber Â»ernnnfft/ fonber mit @otte$ weit / welefet^Â»Â»^' von einem bing/ja vnnb nein/fe^war^ vnb weiÃ rebfZ vniâ glauben ^eiÃt.

2)icanbcre / 3 nben piepl^ctifdjcn vnnb2ipe^^Â»rv^J Fudpem/itebet biebocbÃcveigc widening enGefrepÃ´^ einer redeten lebi/in bem/baÃ manae^timggeb/ eb wb Â»â ber piepbcten Vnb 2ipe|ld JengniÃ vnb fpiÃ¶'eamp;baÃwÃ Â»fquot; einbeHtglid; vberetn jtimmen. Hnn haben ja biey Â®2ââquot;Ã¤4 Ãen/tnattbejs/ OÃ®areue / vnb Ã, Uncas/famt bem^p^l panle alfe eintredjtiglid; ven bes Serien nachtmal 0^1^, ben/ aie wenn fic pdp jnfel^em Vrtteretnanber w^â^^ââ^jjâlt;i

RettertÂ» 2)aÃ aber bte Qaeramenttrer ficb G'^i be-faiH ^â*^^Â®^â'2fi^-/ baÃbttiamp;WMtgcÃ¼'IIctt w'4gt;tc(nMt9 5Â»* biM^*' ^â^^ff'^â^'bebarffjar feiner antwoÂ«/ Ã'ntcmal jeberman i ^^/baÃein medjuger vnterfebeib vmeLbeni tfi/obniirei . fÂ«V â¢Ueirtuijg j^ftjjjj vvenig geenberten weiten Ã¶eutltcb wer J r^rbra^t / 0t)ev ob mit ben werten ber verpanb bey ben ââââ'Ã®g^b'lÃ®en 5ug(eicb werbegeenbert.

^iefe einbeUigfett bev SuangcHjien vnb 2(pofiel / be* JÂ«Â«iÃct nic^t bte IdbUc^/fonber Die aeiÃUd? nieffung Â«1Â«* Jr ^tHo erÃUeb iÃ ^icrauff snuoi geantwouct / blt;^ bt^ ^quot;^Â«geliÃcn vnb ^tpoÃei wol mit einanber Ãimmen/jvra J^Â»^ aber Ãimmet mit biefer mdnung / baO bev (eib i^^t^i m Â®Â«mbrotfep.cQnt,verÃe^efieberman/bapnitfotgct/Â®iefc Â®Â®fÃ¯ jene wort fmb offt in bet Â©c^ufft wiber^bUt / barumb JlWmfiebenverÃanb ^abenben jnenbicmcnfcbcn geben, ^âÂ»'Â»tt^ette vnb ^^arene fagen ein^eKigtieb von Ã¤ugen aup pfben/vnb ^enb vnb fuÃ ab^awen/bie vne ergern/ 3(em/ X^Wtfagt an vielen mten einÃelligUcb von ^enben/ Men / o^ien / Ã¤ugen / munb @otteo/:c. 5olalt;i ^^^â^ ^^^ Mb niebt/baÃ folcbeo nach bem buc^Ãabe juuerÃeÃen fen. Ã¶um anbern/'tÃ¶eil bao gegentbeil mit famt vnno bekennet/ â^'bbiewoitber^uangeliÃen vnb2(voÃel vorn '51acbtmat Mtie0 vetÃanb vnnb meinung haben /Â©o iÃ gewi^ vnnb Jffenbar/fo |ven einer ober meÃt/mit feinen motten ben geiÃ â^en verÃant) gibt / vnb ben leibiicÃen ober buebÃabifeÃen Mfajteu^t/ljaPaucb bie anb email gleicher weife mÃ¼Ãen ^''Ãanben werben.â^Ã¯nn iÃ aber gewiÃ/baÃ bie wott @.â¬u^ ?Â®* nb e. Ã¿auluo vom feich feinÂ« ^ wego nach bem buch* Hbenobev vonn einem leiblichen trinken beo^bluto ^y^^m

fic^ (affm verÃe^c.^f n fie bÂ« woÂ« !jBn'(Ã®t ulfo f^^^/^Ã®S fdc^ ijl bao newe ^cfÃ¯ammfmni^H^^ nbsp;nbsp;nbsp;iâ71-;

â¢ f;verpoffenwirÃ¶. ggt;aonlt;Â»?Sej?ÃntÃ¤FÃ^lt;lt;âÃ{S5^ ; f;flw tviffenynb kfmnm/tft feme (dnicÃlt;nÃ®(fÃ®Â«Â»âÃ^â ' jj ' ' vnb fdneo blute/fonber bie einige ynb ewige Â«â^f^^âHâÃÃ^ gnaben Â©ottee/vergebung ber fÃ¼nben vnnb ewigf^ bure^ (J^npiiin/welcher ni^taÃe/duc^ nic^tdÃ¶ein ftp 57ac^(ma(ge^en/fonberdaeindnevnbKbedufernâejtev nnbegin ber welt bif -^w enb fÃ¶nnen vnb mÃ¼Ãen t#Â»JjJ werben bur^ waren glauben an â¬Â§Â«|Ãum/^nÂ®JÃ%-^.Â©e^nfft manigfaltig (eret/ynb kf^Ã¼Ãue felbÃ aBÃ§n/ lt;r fagt / ;Ã¶ip iÃ bae newe 5^e^ament / ober ber tt^ââ^^ â^ . ' iwifc^enÂ©ott vnnb ben menfe^en (benn^^eÃamt^^^

^unb nac^ art ber fpiacben aÃ^te ein bing tÃ / w^^ ^^^nb gegent^eit befenneO^i meinem biut/Sae fP*^f^^^ gemacht wirb burc^ mein b tut ober von weg? meineÆ w Ã3iÃ¯ fe^tnie^t barju/ bao teibtic^ getrunken Â«ââ^^'^%(( fÃ¼r euc^ vergoÃen wirb/jur Vergebung ber fÃ¼nben. âÃ¿Ã§ femiÃ erÃtic^ ftar/ba^bao ^benbrnatnitein teibuebJ

; ber ein gciÃlici^trtnffen beo btuto (i^nÃi iÃ/ weit (^^y j^ 5JeÃamentiÃ/vÃ¼ aber bj newe .SeÃamh fein teibtiy/j.^ Â«Ãein tie geiÃtic^e nieÃTung beÃetbS burc^ bÃª glaube b^â vn ver^eiÃet/wie ie$Ã¼b iÃ erflÃ¼ret. SarauÃ beÃ¼ aueb â bermJ verÃe^et/bjaneb feinteiblicbe nieÃiingte^ Ã^â' â¬bÂ»Ãi int 2(benbmat wirb geleret noch verletÃftj^bieir fein Ãetfeb nit anbero im 2(benbmat geeÃen / ben fern tÂ» trunken wirb, ^um anbern iÃ offenbar/ bj biefe w^^ nai^taufbeobucbÃabfo/fonbtSaeramentowetÃtbn ,^jj mÃ¼Ãen verÃanbe werbe/ wie feber^eit aÃe Oveebtif*^ ^â'44 i^btiÃiifb^^ii^^^*âitbtbbe tiefer 0fnbÃ¨tfamtjnflt;*Ã¼PÂ« j^u

/29)0jq ÃjjÃ¼^jÃ»ouw^ )^W)4gt;a Â«I âpij.oj sgtU3| Ã¯iQÃ¯uu. /)34ÃI 43 ÃttWVQ^ / 03^JtJ Â«Pi|n3Ã A Â»4 UI3j ^Pi|^m?2|â^ Â«3W3(^03Q}^tÂ«)3UÂ«pp^(/^3)3a J3j|n3) 43QQÂ«u^ JU ^3J3a JÂ«3(Ã¿ 03Q JIU WOa 4( / )13j Ã¯ilÂ»^JÂ«t3tU3g pJ^njj nbsp;nbsp;^â^1

0VQ/Ã1U na ^C/Â«âÂ«C/Â«^Q-*5lt;Â» Â«IÂ«^3) ^ÃQ3n6 4tw o| ,2,34 :Â»â3Ã 03^j3ai/u3Q43ai qpj uu qua Jw^ Â«p/wp^ p^odv 1 r 3JQ 43Ã¯ua/2eienvj6 31Q ^Jijju / pja 4im (jvq / (yj tilt Â«44 Ã¯jiÃ¼^3jupiU36 310 Jlt;â4q 9VQ qiUt14V0 gIgt;(g / J^ÃW ÃPÂ© âPin^^PQ Ã¯jgv^jupiÂ«3^ 43Q Â«3^3Â« UV^ Â«Â»^3^3 J,?â?* QUUa /U3Q43Â« qpj up 41Â« ^4Â«qVQ/j3Q34 ijjv^JuymjC np *joj 43UP MOrt 43 |pm3jq/Ã¯|39pJ po Ui3j3iq UV Ijnv^ }jo^â^ wjpopÂ« gÃ¯(^-Â«3qÂ»^ Â«3qunJ 4343jua Sutiq3g43a U3niaj V3U3jJog43a 9ua 411} 03UPJ qwa na / )3Vjup43a qua jjay up U3q43Â«jdnU^U134.l43q3.t)e3tq OlV/JÃ¯lp^^ qui Â«gt;4Â»Â« /}3UOCU 0ua UJ va oilp^j) ut 43q Ã¿p ^*(3r U3q ^inq nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J

/l!u34iu.^v^jjunui3i)3j3i(^ -(ulillKuj^ Ã¶nijqquasqnS liMv^Juptw^ 3iq43quoJ/Sunlj3iu 3^ijqpjup93gvq/}gâ, 3,tu 43 UU3@â âÂ«3Ã3J1 vtÂ«qu3qK; lui plpl^ omjq qua gq^,. eÂ«ttÃ3iÂ« 3^pflÃ©pSup V3Q343quuupa/tilp^3) Â«WiwÂ«aiÂ«2 03q }JjÃ¶^JuptÂ«3^ 3tq i|i/3^vjpÂ«Â»q 4.1Â« Ã¯ituvq/^uuVd nbsp;nbsp;â

43q ^P3 43q qua /U3^34q 41Â« 0 vq )04q 0U(^âo bojiât m^^, 5 '^ ):oÂ«3|q Sq /)3qi3ui3gqo 3.iÂ«/giÂ«3Ã ^nv gi U3^3pjgdj5 'U3Uiopq U3q3i 03eiÂ«3 va i|pÂ©-(^/3qutiJ 434/ SnqsgAjL^ Â«vjS U34( ^4nq 301Â« 0U3jj3t^43aÃ¯niq 03upJ nia /gt tq/j. *^ JpU34)35 U3q3J U381Â«3 UÃ ÃÂ«Ã^ JUPj JllU A0^^PjÂ»^)13} 0)JtUwl 3^ 2Ã1Â«3 va )Â«3U 03j3.iq 9.iii|vÂ§4vÂ« 3.0 Â«q/j3Vu3bq j^tq^vig U3upJ 0tiÃ³iÃ¯^3gt; J.iuirq / 01 U3qplj3q U3^3p?4uÂ« quua quJd a34Â»qi{pij U.13 43quoJ /03qpJ/j^3Vtti3V 11IÂ«^5) JUjq 9VQ OjQUUqqO ÃU3UlVl}3^3Â«3U 0Vq}.lUpUV4J34Vqj^3iJ J^3J..J â /3^ip3jyil343jiq/015q/^Pp3j3,iq3/V3QÃ¯ W93PÃ 4VÂ« J

^Ã¶tt ben wonen kv emfe^uÂ»a tarmnen benn afk vngfauhâ^e Â»nb ^fucftkt^nÃ¯â/^ÃS^^n/ mdnfd^afft ^^Â«Ãt/bauon er rebet/vnb bero wfr iw mal t^etf^affttg vnb verfÃ®c^ert trerbm/fu^ berauben-'^ , galten febtefe gememfe^afff uHein bk glÃ¤ubigen ^'^^^quot;.j^ Â»nnb allem bur c^ waren glauben geff^ie^t^lucÃ¨ gemeinfcÂ§afft(J^n^igleic^erweifeerfl4retananbemj ber lt;Sc^hflrt/2(l0 j. 3o^nn. |/Â®a0 wir gefeiert ynb glt;9* Ãaben / bae verfunben wir eiidj /auffbaf; auch i^*â fc^afft mie Â»ne babet/vnb vnfer gemeinfe^affe ff 9 ââquot; f.. skater Â»nnb feinem So^n 3efu Ã¨^Ã¯i|lo.3tem/Â®ââ Jââ-^ gen/ba^ wir gemein fefeaffe mit jm Ãaben/ vnnb wanbn Ãnflemi^/fo liegen wir/ vnb Raubein niebeauffriebi^/ .^ wir aber im Iielt;^t wanbeln/wie er im lieche iÃ / (â¢gt; 17L r^,gt; gemeinfebafft mit einanber/vnnb bae blut 3efu ^v^âjJ^( ne0 Â©ohne reiniget vne von allen fÃ¼nben. ÃOnub geP* bie ^. Â©ebn jft feiner anbern benn ber geiÃlieben g^â^ . fcbafft.^erbalben la n'en ficb biefe woÂ« failli aueb nn ^^^ einer leiblichen nieÃPung / ober nach bem buebÃ^^ben/ P allein von ber geiÃlicben nieÃpung ^b^Ãi vnb weifeverÃeben. ^Ãenn baobrot vnbberfeleb Wne0 Â» biefegemeinfebafft SbnÃifelbÃ/fonbernein warieieben/pfanb/figil/ vnb jeugniÃ berfelben euÃperliebeo mittelvnb werefseug/ babureb vne bieK*j. jp berferef/;SÃieweil burcb bao Â©aeramet/bao iÃ/ba0lt;nii â ebe/fiebtbarewar^eieben foan bie vabeiÃpungbergn* ' Â©otteo vnb Vergebung ber fÃ¼nben angebengt âÃ/ââC( vÃ¼ bao wott/ber -0-@ciÃ vnfere bergen jum glauben â'fy* *^^ beweget / burcb welchen glauben wir alo bann ju bÂ»ei Æ meinfebafft â¬|:iÃi fomen / ^ieaueb ^.^aulw^ ^â^Ãrte biefee brotÃ¶ nicht lt;iP bie gemeinfebafft ilbnÃ' ^^^^'^ ref

J) â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^aÃ© Ã¤fftet Jgt;Â«L nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;t?

**ââ^ â^*^^^ bafetbcn an|fuc^t / taer Vott â¢^^^â' 'â^^ i*quot;^ Â®^^ ^â^^^ ââââ^ ^â^ ^^â^ WfÂ»ritw alle kb ^*â^^*â ^^ââ* fiten.Â®amit erauc^ erfMrct vnÃ¶ vrfacfe aÂ» HfaÃ^4?â^â^â*'â^ ^ UaebrotWf gfmftnfc^afftS^hÃifdbfll ?.*^^^^^lt;*P'âÂ«Â«Ã³MefedemdÂ«fd^afftamp;urcl^Wlt;n(ep ^% We ff^Ã¶ brote ange boten / 3e3eben/ bepattiget vnnÃ¶ ge* yktwtrÃ¶. Ã§Ã¦en oenn nÂ«n gemeUe won (S.^ueao vnnÃ¯gt; H? Y ^^^^ ^f^Wfn anbern Ã¶ertn Den geiÃUe^cn verÃanb fdn* t.gt;r ^â'/'ââwba6frMffft^lt;nottlt;attcniwlt;(ttri auc^nac^ . fKÃ¶ Â©mbenten befÃ©ntm^ vnD (Irefttung gan$ vnnÃ¶ gar 1 ninicn mit ber metnung Mefer woÃ¯t/Â®ao iÃ mem (eib/ bet f Æ euc^ gegeben ober gebrochen wtrb/Â®ao iÃ mein bint bed wen ^eÃamento / bao fÃ¼r end? vergoÃen wirb / tSo folgt Â«Ã¤enfe^etnhef? / baÃ biefer ^onfene ber ^uangeliÃen vnÃ¶ ^PoÃei/Oarau^bao gegenf^eÃ¼ fo lang vnnb vielgepocbet/ W^â^^^ ^*^^â^ fie iÃ/ vnb vnfere le^t vnnb befentniÃ/ JÃ¼M Ã^^*^*^â^ ^^*^ ^^^^^^ etfl4rnng bet woif/bao iÃ mein

A ^n bt itte/lt;SÂ»eroiÃ ift co bae m'c^t bas Brot/ fonbern C^n* â '1Â«â'*â^^^^/Pâf'ânsgegeben iÃ/Ãicweilbanâ¬^:iÃÂ«e|cine Â»AÂ®S^â^â*âÂ»Â»^K$ bae jenigeentpfa^en/bao fÃ¼r vnege.Â« S. 'yr^^^,r*gt;^9iâ'H/baÃinbem 2lbÂ£nbmalrtid)tnorbrot/fon âbi *.9Â«Ãi wÃ¤ret leib/bargcreic^t vnb entpfangen toerbÂ«. ,

ÃfrA3â^^â^ ^^Â»^^^^I^^â^IÃH Weamwojt/^ennÂ« â¢ Â»JÃ¼^rÃ¶nbebeÃe^en / fo wÃ¼rbe erborg nur baemÃ¶nbltd^e lien bee leibe S^uÃi beweifen/2(ber nit/baÃ bie won/Â®as o ânein leib/ {HÂ»erÃeÂ§en finb wie fie lauten /'Welcbeo ju* Ã¿ Ã¼j bewetfen

^eÂ« bm woÃ®ten ^cr clnfe^un^ beseffen Ã¯9Ã¯.@e(. im feat fUrgenomtSen bap Iâ^^^^ ^f?/ fli mÃ¼nbÃ¼efe geeffen werbe/ vft barbae brot berfefbe (Â«P i^m't einerlei} rebe / wen ee naefe laut Ã¯?weitverflattbffl^**^ â yumanbern / 0e$termenfcfeenwoÃ¯t/an(labtbe5tt^^^ Ã¯^.^^^^*.^^*^â ^â^ ^Â«angeUpen fcfeietben wol/ bnp lt;^Â§2 Æ feme jnnger/baÃ³ brot/bao enn bte feanb genomen/3^^ g efeen/vnnb gereicfet/ mtt bem munb feabe feeiffen elfen. lt;^lt;âP er aber feinen fÃ¼r vno gegebenen (eib/in bte feanb genom^Â«^ vnnb mnnbftefe snepen befofefen feab / mefben Ãe mtt fefneiquot; wort. @0 aber bao gegentfeeH folcfeee bafeerwit beweR' ba^ er bao brot / welefeeo mtt bem (etbfiefeJmitnbe wtrb geel fen/fetnen (eib feat genennt / @o nemen pe sum beweis eben

Â©wvferbte/ Ã¯Ãicfovttwtrbigjumfilcbbee^rt'JcrtS^^ pat/ berÃ³ren Â»nnb bdet^tgen ÃracFs/ 0Â« wittel ben ^âÃ*** lad;rt4rnC^n7Ã¯jfe{bfÃ¯/

S5a^ Wewffb^grÂ« ober vnwirbtgen fm -9- 3(6tnfÂ«â^â btnfdbÃÃt^IltbaÃ»rett/fleÃetm^ofteÃ´woÃ®tmWnbg^^ fc^Ã®tebett / vief weniger ba^er nae^bemeinganginnfÂ«^ Ãewhgfett/von femanben fdnne befetbiget trerben.Sft^âââ^ ben aiu^biefer beweis auff einem vngefegtengrunb |Ãlt;^ Sonbbt^affeo/wie fie bfefet 0enbenf felber nennef/fÃ®^^ liefefmhfd^e beweifungenpnb / wefefeemit fer/Ã¯imvÂ«Â«^

Tiaren Â»Olten CfvtÃi / vnnb Dem mnip / ÃÂ« nicht vberdn f ommen / fonder tie flare (ere ter vorn ^eiligen 2lbcntmal/mit frembten vngereimten getrek tenvertuntfeln.

quot;Citnt Ã¼bert gewalt am Icib vnnt blut Cbnl^Z wte pnimÂ»9 Â«6Â« inn Â»n ptafrÂ«quot; PÂ«W8t vomi5tnm pim. funÂ» gefalUn*

Â»Â»Â«Â«(Â«Â«kngtmÂ»Â«Â®Â«Â«^?^^ raitwriReaUibeWHPÂ»Â«!Â«^Â«'â' Ã®SSÃ

^pUle^un J^ebreern nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;barmteÂ« mant tao gefeij WÂ«3 piemel/meinet ir/ Mghit/turc^mene oter trep ^s.Â« eobn Â©otteo mit fÃ¼llen trit/vnt tao blut teo cv p nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^ aenaten febma*

blttto^^n|liiwfc^Uef(lt;Â«Â» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã¯amp;Â«ilt;^t

iÃcr^Albcrt empfa^en bte vnwivbtgcn w(4gt;tÂ«nlt;^rtb^Â«^j wcnt/brotvnitb wetn/f^ntxm warb^^ft^Ã¶ei) kibviwb wÂ» C^2i|Ã¯t/25olt;tgt; von ben vnwirbtgcn/vnb Â«?46 Ãe ewpp^'' wollen wir ^erttad; weiter ^CÃ¯en. 2{n bieftm wcntgfH Â«Â«â^ Imbifd^ bewcifoitgen mb 2(rguntertten/wlt;?nen Â»Â»if biptnal UfÃ¯en genÃ¼gen / bann baburd) wirb ja warWÂ«8 lid) barget^anvnbbebrefFtiget/brtfÃ¯manvortbenteirtrÂ£in9â Â»nbnatnrltdpen/ci'gentlidjcnveipanb/ weiten bieÂ»Â»b:Mf â befl bargeben / mitnichten folle abweieben/ wie ^^^^^pâZJg allee hentad^er/ aueb auf ben wetten bee 2ipofÃ¯ele paob'bai^ wirb erbUret werben, nbsp;^e iÃ aber on not/baf man

fer allhiemitmehÂ» 2(r gum enten befebwere / Â©anneewortfÂ»/ wicim altenfptiebwottvonnbengdertengefagt/ fach bebarffnur bteyer wott/^nbheb/nacb bem vrtfer*3eiiaj' ber Â©on Ãottee/Ãinc liebe bird) vorn 6- 3benbmal mit n ren auÃbuidticben wetten genngpm bat mterrviefen/Sef'' ret vnefurwar/baf wir fein wottannemen vnb wieerfptiebt/3oban /o. tneinefebofbetenmeineÃtnÂ» â¢ Xgt;nb i â¢ 3obait.Ã§. Â©o wir ber menfeben jengnif ^â*^^.âV%L Â©Ottee jeugnif ja groÃer3tem Ãwee am eilfften capiteb â¦*/ nicht mit miriÃ/berjerÃrewet.

Ãue mit feiner Ãim Â»nb jengni^ nie geleret. folget oneft Â®J aup feinem on ber Â©ehnfft .Â©enn paiHue fagt ni^i/ Â® J man fchnlbig werbe an bem leib(^^t(Ãi/mitÂ»nwirbtgtlt;J -fen bee (eibee/fonber bee brote/ Wieweil bamit ber Ãi felbÃ verfehmd^et vnb vernne^tet wirb/wie aMf6^ J^ â¢ ne bimlifebe f^d^e/ bureb Verachtung vÃ wette vnb anbâer Â©aerament/ebl fo wol aie bee ^^âJj^f;

mmft^Ue^m Wb / bcr^albcn Mc^bwteaaÂ« Mette waÃ¯i tÃ³b/Me iftem Â©aa^ene vunb Â»^âW bes waven fur vns gegebenen leibs nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ncmlicb biamp;

IDarauffid MeÂ» dnfeWgKeb Â«^JÃ^iÃ^KX \ ^3ijt tem befferefonu Ober wd^vonbieRmgc^ P -^ ben / bann bieber Son eSottes Rlbp.^at gc^^t^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^.

*SÃ¶tt benÃ®Dejfett Der cÃ¼tfdfuÂ«^ tiefe (c^r vom dertigen nlt;Â»4)tmAl wiber^oIertZ eiHm^^gl'^ brttiidxit.'DÃ¼fcrgiunamp;tÃ fo fcfl/btiÃfn anc^ hm teufte!Wâ wfioffert,

Â©tefengrunÃ¶ vm^iigoffcntfl vnfcrfurnfintn niOV^ wefen.^Das gegenteit foUc aber beÃ¶enefen/Ã¶a^ m'c^tfâ^Zi^âJ ter wir auff temfelben pc^en. ^Oenn taraup folget (^rphW tap Mefefotm ober weife juretett/Oiprotvntwefn fol^ get^ebtmo Deo fÃ¼r vnno getÃ³tteten feibo vnnt vergonentj blute Ã ^^npt genoffert wertert/bip er fomt/eben fo gÂ«t vÂ»^ recht fcp/ale feue / tae brot vut ter wem ip ter leib ont blut ^hnpi/ttewetl lt;^h^tÃue vnnt ferne 2(popel/ eine fo toff ^ tie artter gebraucht haben.^Ã¼ jum an tem folget auch/W tiefe fotmen BÃ¼reten/ Siae brot ip wefcntlich ont nach natÃ¼rlichert laut vut verpaut ter wou/ter ware leib lt;iÃ§jâr felbp/^tem/irtrt oter vnter/oter bep tem brot ip wefenth^ ter ware leib tS^h^ipi onfichtbar vunt verbotgen/ weter g noch recht/ont terhalb^ iu ter hrehe feiueo wego 5'tgebrau cheu fiut/weil fie nicht allem von ^hât^ '**^^ ^^^ ^ff ^L niergent gebraucht/fonterauchter obgemelteu erflmÂ» Â» ^h^Pt/out ter ganhert (ere vou Ch^po/ vunt vort ten Â©acramentert/^uwiter pnt. ^erhalbert wir fttf^ fââ^â*L.Â« wort (Ihupi/taa brot ip ter leib t^hupt/ nif allein braiu^ vut jubrauchen gefinnet fm t/fonter auch auff tie vrW hm ont tringen/vmb tero willen (ShupuÃ¶ vu Ã¯â^*^ â Ji von anbegm/von allen Sacramenten alfo gerett ^ââf^Ã (^ (ich vmb vnfer (ere vut trop widen tap wir nicht ^?^ââk|| ten wiffen/wj @ott mit tiefen fichtbarÃª seichen w^^ââ ter auch gewip fein/tap wir ter vnfichtbaren g^^*^*^

^^^^ ^â^ C^Ã®ifÃ®uÃ´ /als er /nett amp;43 PiOf reifbet/bae/ Â«^ 1^ euc^ gebe/vnb iv mmet/ift mein leib/

^vff^tabermtbafju/wteamp;fl6gegfnÂ«n/wffenUtc^/d Scnfltcrj/vnÃ¶nac^bemburfjpaben/Iaut/vnnbnatÃ¼rKcbcÂ« WanÃ¶ berwon/K.lt;St^ctauc^ nic^tÃ¶tefcauplegung/mn

Â®lt;â^vjua7obcr 6ep bem brot/tfl wefentheb Â»wem water (efb/ ^e^cn bet fpne^t aifo/bi^ t^ut/bae ig/bif; brot brechet Â»nb

6 4^â^^ Paulus ptgt/baebrot/ irelcbeÃ wirim2lGenbmal bÃ¯^^*^^^.^8^Â®^â*^â^*ff^^^*â^W^^*ââS ^^ââ^ au^tertÃ¼g

j ^â¢^etnemfefjafftbes leibe vnb bluts lt;S^hjli/tejl^ault;* . ^w^ (ein leibliche auffpenbung ober Â«upteilimg/ ober f^uwwg beuten/JOenn er rebtvonnetnerfoleben gemein* , M'^'^âÂ®^^^^^^lt;Â®llt;*wMgen/vtt(erbieerfelb(lftcl^ie(et/art a^Ãet/vne ju gliebetn eines leibs in â¬^n|lo mac^t/ vnb mit P'teuffel gemeinfeb^âffi mebtrnagbepeben. Â®as brotaber Â®^bie niejftmg bes brots/ig nicht biefe gemeinfehafft lt;JhÂ» 1 w^bp/^onbev ein Kugnip vnb mittel betfelben/bafiir fie ââquot;quot;Domuei-afcIbjlOTtoi^Â«.

tâ* ^ftbalbcn ifl vnlcugbm / tap man bte weife jure-^Â®â^ Ão^u (Sottes gebrauchet / vor allen anbem ^brauc^(3, j,g hanb^ben folle,2gt;icfelbtgelautet nun alfo/ n Ã¯0a9

Ã®DÃ»g ip meÃ») Icib/Ã®cWÂ«e Â«Â«einet aber bergen mit beut wbÂ«^ lein 046^ Ã¦r beutet wnrU'e^ mebt Â«ufff'emert (eib/fcnber ^nu bee brbt/bi?rubÂ«t juubt gerebti^Ã¯. Ã¨ennnud; bicpwS'^^Ã®Ã®^* ben inn ber fc^ul merePen Pennert/beÃ unbiepm bit bas^bK* lein/^AQ/materiaUte r, bus i^/fdr Ãc^ felbfÃ® allein Â»buntÃ¼tf*ââ gewinÃ¨n wejen Â»nu^ verÃaÂ«Â«ben wcrben/^lÃ´ ireuu sd) fragt/ Was ifl basrSIrttwbtt man/Ã®Ss Ã¯^Ã® ein Itec^t/etn ti|U?/Â«Â« V^^ fcn / ein Pantc/^nnb bergUtcbeit- Ã¤^a^er fÃ¼gt nÂ«an barnaÂ«) red^t/bas ifÃ® ein lted)t / bas iff ein tifdj/tc. Sa Ã¶if wbitUirt/ 2)40/411 ffbie mater j 5eiget,2(l6 ba 2(bam vsn^^na fagt/Ã¶a^' nemitd) bj wcib/i^an bvin vbn meine bdne/^SbeÂ» alf^â^bct hie b Sbn Ãgt;bttcs aneb/ba er basbrbt ntmmet/brtd)tbÃ© jnÂ« gern bargibt/w fpiicbt/Ã¶as ift Â«Â«Â«ein leib, 2gt;a6zverffÂ£blt;^/bip brbtifi mein leib/bj/bj id) end) gebe/iÃr gibt jne aber 05 bict/ @b ip ja b5 brotC^tiffi ivarer letS. Wer nun biefe pibpbfÃ¼Wâ^ vnbfbim jureben vstwirfft/ a verblnme cs wie er ivil/Jb ver* tvirff ter bbd) warUeb/fb mans am Itedjt bep^t/beÃ ^ttâ^ C^itflt fclbs eigne wbit/btc er in feinem 2lbcnbma{fjaiiÃ¶?dâ

Sap (Jj^nffuÃ mit bem n)^Ã®tkiÂ«/,Â©as/Ãa6e bas fk^k bare bref gemeint/vniib baffelbe fernen fÃ¼r vmiÃ gegebenen leib genennt/barff man gegen vns nidjt fo beffng f reiften/ ^Ãenn wir pieces one bas befennemmit bcm teyt ber ^nan* gcltflen/ber fokjes fknUeb gibf/mit ^ank / vn mit alle* ak ten vhnb newen rechten S^nfkicben ^^erern/ vnnb aneb Â«Â«^ bem gegenf^eÃ¼/ ^nb laffen vns auc^ biefes nit nemen von etlichen anbern/bie ein wenig baf fe^en/ wc bic fach bin w wil/ benn 03?. Â©elneder / OÃ¶nb barumb fe$unb gern juinÂ» lieben/vÂ« anp bem wÃ³:tkin/;Ã¶as/ben vnficbtbaren kib in* brot maebÃª wolk.(Sr foke aber gemerdt babc/ baf er nit irib VMS fonb' wibâ fieb felbf afbie bifputirt.^en eben Â«pp biefen*^

âÂ®lt;iten ^â^**^^â^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ bcnfelbm fdnm *'fnnt ^ J*^â!^^**^^** / ffcife^cnm vnb bnnenm If tb ^at geÂ«* M f ^^â^^ââ^^â^â^ gegeben i|Ã/ folget vmvtberfptccblicb/ O^be '^^^^^â^^^^ ââ^* feblee^t vnb ÃracFÃ¶ nac^ bem bne^Â«Â» ^lt;Â« b ** 'fâ ^ ^^â^ ^â^^ â^^^^ ^ââ^^ verpanben Ãaben/^ir wo(lt;* fte br*^ â^^'^/buf; entweber ber (eib Ctbnfti brdten/ ober pfe^Â» Ã¢fn/r ^^â^^^â^*' *^â^ beinern / vnnb von 5Ã5ana entpfan^ 1 'ââÂ® 9f ereneiget/ gefiorben / aufferpanben vnb gen ^igefarcrtJvere/'^elc^eoaÃ¼eolefleÃ¯UclÃ¯e vnbfc^Ã¯dtfliÂ«* S'^baiicfcn iveren. ^arau^juerac^tenwtevnbebde^tig

Â»T ^^^ ^^Â»Ri / biefen reben gleich fep/ba man ein (ieefet/ ^^^*â ^^fen/ ein fanten zeiget/ vnnb fpne^t / ^OaÃ ifÃ¯

li L '?^/^'ââ^*'^Vclrt^(tffâÃ¯/ftÂ«f^Â«t^*Ã¯/ 3tem/bao/nem* JY oÃ¹ lt;fu4/jj| (,j| ^(jji 1,0^1 meinem gebein. 5)enn wao iff qee anbero gerebt/benn ba^ bic (nb^anp beo broto/bie fub

HH^beeleibe ^^^jigifep^ â^elc^eoeingretve^u^dtentjl/ Â«nÃ¶ vonn bem gegenthul fc IbÃ mc^t vnbiUic^ vertvoÃ¯jfen

*^^^ââ^'^ â'^^^^ Ãacramcnttrer/C^nlÃ¯uÃ³^atm'f^t ge* b â¢ r z**Â® ^'â''^^ *^ memlciÃ/ber wem tfÃ¯ mein blÂ«t/2intwo:tz, ^1Â« Uep biefercinrebe be^ffÃ©n/ftnb entweber noe^ vnmunbi^, Se âftÃ¯^WrtÃ¯tamp;tjaben nidyt reben gekmet / ober wollen fid?

ermefjertKc^ ^(If^i,-f4ij|Ã¯gebcn / bnoftebefler rebenformen Â®lt;*ttitberQo^n (SotteÃ¶fdb|Ã¯/weld;eralfo Ãm'd)t/T((to efli to^. lÂ«'Â«Â«iM,Hoc e^ corpiti meam,^Aamp; iÃ mein kibXieber warauff ge* â 9Â«? bae TÂ«to,Hoc,2gt;4o^2gt;Â« antwonen bic Qacramentirer/awff, Â®en Idb/SJann bas/vnb kibreimen ftebfem jufamen/ fo viel 046senÂ«lt; 6t QÃ¯ried^ifc^cr vnb iatemird^er fptad) antriffl/wie vetarme gcgojojattOIQ CgrblblÃ¯tWt fagte/ vnb werben nun/ '

C5on fen Ã®vcucu ^fv dnfefjtm^ Ã¢Ã®tÃ®d) bfefeÃ newett Â©tfoulmeijtcre *nÂ«nung / bÂ« wb^t ^âI^i dj^ nrurtf ft 4Â»iretniwba ge^n/ ruto fvna mu eHidioc corpuf Â»Â«fâ ri'lxJÃer kib i^ imim QoU ber^AÃben fbi^Ã¶i ntem4rttÂ® ^^^^% Hoc f Ã®t corpnf awum, Ãag i^Ã¯ Â»wartfetb. Ãaitn bk Celttf^^ ^4lt;9 leibet dd;-t/bÃp man fage/bAÃ lab.

S^afjwinntt (farfpabÃ vngffeÃjffter glÃ^ vn^wââ^ mAttef/werben befebwem / iÃ freilich ein loÃvitnÃ¶H^^ fcbwe^/vnbntc^fwerbbAÃmAnbarauflrantwoue/ ^Denrt Â©elnetferwol weiÃ? baÃ wirmUbiefergloÃme^te jut^Ã¶^t Ãaben. ^arge^en aberpnb nte^twir/biewir bureb^^^ WbÃ®tlem / ^ ab/ nieste anberÃ benn bue fic^ tbare brot vee^ pe^en/ Â©onberbie jentgen bes (fAdÃabÃbeuuingnabenb Â»erwanb/bte bac wÃ¶nlein / ,Â©46/ vonn bem brot/Auffben vnfic^tbarenkibtmbrotfic^ vnterÃeben ^ujie^en/ bainÃ fiemif einem fc^einbepbemlaut berwoit mÃ³chten bleibeÂ»/ @{eic^ wie e$ ^ariÃab vo bem biet auffben fic^ibtuen/Agt;rt tifc^ fn^nben leib ^hnÃt jie^en woUe.

2(ber fold; lep / vnnuÃ§ gefebwe^ / i/Ã® niÃ¢^t wert niAtt Awd) bic geriftgÃc5citbArmtt3ubringe^Ã tennen M ok le menfd^en bulb feiert / mdit Allein bic bienn guten verÃ^nb t)Abcrt/lbnber AU tb anberebie nur rebentonnen/ bAÃbieferex ben gleich vidgdtot/vnnb ein manungbaPen / ba CbnÃwÂ® ^iid)t/2bA0iÃ mein Icib/vnb bA wir iAgenzbAÃbrotiÃ ^^â fÃ®t leib.2ili0Aucb/bAÃiÃ mein blue/vnb ber wein iÃ lt;Â£-bÂ»^ blutz WArum i Ãau e ÃiÃ je cffeubArbAÃ bue wÃ³ulcin/^^^l tinmlt;itev}/ober Ã¯Ã®Ã®lcinentBcbcutct/nenilicbbA0br0tiW0lt^ AÃerjeniAubÃpsen/ biefe reben pinb nic^tgUieb bbereinef*

^asJ^vjÃ®ctÃeiL te f^V bcrmnfÃ®crtac^amp;enertSnwamp;vrtnb yvfid?bi5rtt;iÃ®it/ivel ^29 m'e Berner ^rtt Ã®^urt Beurten/ ober fon^w (bun wirb-S^nnn Â«Â«ber / wasmrtgÃ¶odjbirfrtreirt^vnterrd^toretrt jwip^Â«Â»Â» bem tvlt;5Ã¯tlein/b:otzvnrtb bew wÃ©etleirtz Ãrtsf i^r fpndjt/bno âRmeirtldb-/ was i|Ã¯aber baJÃelbÃ¯ge bÃÃ^ ÃÃ¯'jijÃ¯âe warltdj blt;tsbrot/wcidgt;cÃ³erbarreidxt/Vrtrtb voÂ«Â«wddgt;em erfagt/ bas (|Ã¯ jneid (ei5. 2(t,Â£r ^fe (dpKÃ¼n bÃ¼ Â©Â«crÃ¶merttircr fewr/o 'ârtb Jeter m allen gaflÃªn/ja was t(Ã¯ bas anberfÃ®/bann bic pa# Pâ^ifd}e Ã¯ranlfublÃ¯rtntMtton? ÃVeUrtbaranÃ³^ geben wir ju Ã¯weycrley antivoit/lSr^lid} mÃ¶geÂ« fiebern Serien â¬^itfÃ®o et* Â«w Jirtebburd) fetite woit maeben Â»nnb jÃ®eduftefebert / gc* *Ã´|Ã®et fie es lÃ®rtbers/ vnitb mit bemfd3tgert pefÂ» ^abem/WÃ fie ^obnÃ´b werbert.2)Artrt btewcileralfo gcrcbct/wiefol ce ban W etn fe^anb feiii/e^cn feine Â«JÂ» woit jobebaÃ®ten vnnb muh Ã®^Vrauc^cnÂ»

^(r begeren bem ^enen Â£f)rt0o feinen Ãridj bure^ KinewoÃ®te jumacben / febÃ¢men vnne aneb berfdben ga# ââic^tâ ÃÃirwollen aber auep benfelben feinen jufa^ ge* ben/ba^ nemlicb bae brot wefendieV vnnb naefe bem bÂ«^* Jaben/vnnb laut ber won / fein water leib felbeÃ fep / 2luc^ 'dnefrembbe vnnb mit feiner eigenen erflarung/vnb bet ^an^en Â©djufft preittenbe glop baruber machen / bap Jfniiicb in ober ben bem brot fein leib verbotgen fep. Slenn hie won iÂ£^npi machen freilich feine ^ranffubpantiation/ Â»âÂ«weil er feibjl erflaret / wie bas brot fein leib fep /^einlic^ j^if ein geÃ¶deljmi^bao lenige iÃ / baran es vnno erinnern hll.Sgt;amit aber iÃ biefe rebe beo gegenteilo/ bao brot fep ei* Ã¶^ndic^ vffnae^ bem laut bâwon/bâ wÃ¤re leib S^nÃtfelbÃ/bâ

ÃÃ®cn den Â»Â«ten ter rtHfe^unj ÃraniruBpOTfÃ¹iion ni^t otiloffm. Senn jwifeÃm W(P vatÂ» Ã¶ce -^inn ^^njlt rcÃ¶c/em proffer vaurfc^nf i(Ã¯*

Jiw 4rtbcm/fo wÂ»irt^icÂ»nttÂ«jct!tcb^clt;rr4ttffÂ»b/Ã4rtti'4fÃ¯^'lt; inSelafJen/ IDaÃ¼ jebermÃ¢ bewufÃ¯ if/bj Â»iÃ¯;jatt4d? anSf^^Kj Kd?ffr art aller fpiai^Ãª/alfo pfleget surtOc/bs mÃ¤b? KniS( ^. C?f0 mÃ¢ vbergtbtz vn weitem b ^^blung bjfifrncmlÃ¯e â^â* b rebeaueb fÃ¶rnewheb hennt/ob ee pbortin emem anwn b(^ Sriflen. 2^6 wann man [piidyt/^ev Ãe^er iÃ av^^ctxnn^^^ fbttirtn bed^bea wem meinet/ (Dberf^manfa^t/Vnan^^bc Â«rtem belt wcw/jo matt jm boeb bic ^amc mttbem tvdrtSJ*â^/ vitb tvirb weber bie Santen in ben wem/nbe^ ber ivctn inw.bn fubfÃ®flnÃ§ ber tinnen verwanbelt.^iefere^teantwbitb^i^^ betman wblverÃe^em

55tffeaÂ«twoÃ¯t pÃ¶Hetbae/ent^e fefbflvm.b/M Â«^^^ bamit juueranttream vnb jaer^aUen mdnef/Ã fnn J^Ã®â^^ brotalfbberktbSl^n^i / wie ber better ober biffantfrt^â^'^ wem/Ã¨o i^ es mtaiÃ ber (eib / mie ^ua bu^ bem / ober wK baamp;liec^t/^afen/tifcfi/fantl/ tc, batauÃ^e^ei^eiwitb/ti^ UecJit/^afen/tiÃli ober fanteni^Z dieweil felbetawaÃ¨fdt^/ Â»nb etwae m ober bey Ãef^ ^aben/nimmetme^Ã® ein bin^/i^^ be/obermetniingi(t/vnbtvenn emo furbaoanbertrirb g^^ nomen/m ^ememem brauch lureben/memanb fo mbefr^^â ben tÃ/ber fofe^eo flraefo naeÃ bem but ber toon verflÃ¼nbe/ ob ^Idcfi bte memimg fokker rebe etn feber Uicf^tUtii vrr^ pf^ff*

2(ber bic Â©acrantentircr pnb Â»onbetÃ¯^rtfftt^c (ewt/^xj^ er/Ã¯e |Ã¯Ã³'d' bus wir jnen voi^nlfen/bno (SbtteQ Son R^^^^^^^*

ân pcjÃ¯tn^rtig ^mibev^upffen/ vnb Â«tj w^ifc** \b^^ ^ââ^^^^ fÃ®ncP/bamoÂ« ;eÃ§t gerne Ibct / ru ffen vbetlantf S tÃ³^**ââ^^Hgt; 4ocbnid)tbjcÂ«nf4lÂ«sc bebcutung vnnbeiÂ« ^**â **gt;^Â«'^Â«I^â / fonte r mr.ebt Â«n fgur borou^/ f^c sjnedoebf ^Â«Tjet.W^neÂ« ber^albeÂ« von bicpr fgur syt tartten beridptt^un*

^^^ '^ââ^^ lt;^^?tjli/batrbae brot fdnen (eib ncnncf/^u* tâY^lâ^^â/fmbwtrm'cbfÃ¶fÃnnff/fonbftvtdmebi Wffd j J^*Â»gfgent^ffruiterbU augenju^uUen/mbficbamit â^^cfteugen / baÃ pc biÃ ^er one allen grÂ«nb ben (enten mie ^l( ^âÃ^fâ^^âfV/bie o^ten gefuHet Ãaben/pe bleiben bep bent quot;Neigen tant ber wonOnfii/Cofie boebbiefeotveber WÂ«pe^(|Â«Â«Wââcn.

^^^'^n/mnb Â«oiflen/tap ce ein anbere ip/fo man in einerlei reb ober propofmon von einem jeben tooit in fonber^cte ben^^ in (einemnatwrln^en/Obcr inn einem fremb* fÃ§^ '''Ponbt/glcidjni^rveiÃ gefeÃ§et fey/vnb aber cinanbere/ sâ* 'â^â^ Â«nerganQenreb fiaget/wae nemlid) fÃ¼r ein fowi *Â®en gebrauctict werbe inben gc^cimniflÃªn Â©ottep/

^quot;^^ ^^^â^ tie frag von einem mote inn fonber^ettZ tbicfi'^,3^^n^en rebec ber pioponiion/XJbpepracfd in wwet/oba anbero {Â«uerpe^en ftp / ^0 ip boeb ge* gt;p nug/

^cn ben Ã®DoÃ®fcu ^er emfeÃ¨uu^ nug/Ka^ wir Kiefee erhalten/vnnK auch Kao gegenth^'f*â*â^ Kancf befennen muf? / Ã¯OÃ¯an fÃ¶nne vnK mÃ¼lfc nicht bep bk^ fern verganK bkiben/wefehen Kiefe reKe/Sgt;ao btot iÃ her Inb ChuÃi/Wie fie an fr felbÃ/vnK nach Kein buch Ãaben kukw wÃ¶rKe geben. 3Ã Kerhalben Kkfe KiÃinetion/ ein Â«Jthlt^ vnvergebliehcrbehelffvnKanÃkÂ»fh{/Â«gt;iKerKieoÃ*(n^^ââ^^ vnwiKerfpteehlichewarheit.

S)k ganhekreKeo i^uangelif iÃ vbernatÃ¼rlich/^^^^â^ Kerâ5Ã®atur vnK vernunfft vnbefant.'5?icht KeÃo minKer aptP hat fie Â©Ott vmb vnfer fchwacheit wiÃen/ mit vnfern wot

natÃ¼rliehen Kingen gebreuchlich fmK.SÃnnK finK ^^^^??L in Â©otteo fachen vnnK won/eben fo wol aio in nat^Jnc. vnK menfchlichen fachen vnK wonen / etliche reKen feÃ§Â»^

wk fk (auten/etUc^c aber aÂ»amp;er$ Denn fie an f nen kIJP ^^^* een / tuner^e^en / welche vmb aewiffer Â»rfae^en ww^Ã¶^

braucht / wD nach andern onen Ker Ã©c^nlTt/ *gt;Â«^Æ 4^.^ Keren Kingen Kanton fie reKen/ foUen vei ÃanKen vit Wâj^ werKen.^kfo ob gleich Kie nieffung broto vn weino/*â^yJâ (Sacrament oKer marjeichen gÃ¶ttlichergcnaKcnfeif^'â^'â^ Ke/fo eo Â©ottnit fonKerlich vnK auffer Kematuriiehf*^ J*^ nung vnK verÃanK/alfo geo:Knef/vnK Kurch fÂ«Â» folthr feme oiKnung offenbaret hette/ So reKt er Koeb * . vn|ero troÃo wiÃen von Kiefern vnK anKern 0aeraÂ«^ wie fonÃ von j^e^en vnK warjeichen jureKen Ã¢^^â^^^^pj^^

w of^ct baf^fbe fanee wege/^^j (n V âSc^Ã¯tfff aHe woKe oÃ¯^ Â»p^uuerfÃ¯e^c finb/wk Ãc nac^ bÃ¨ buc^^aben (amÃ¨/bantin Â« fK von Â©dthc^cn vn vbernatnrltc^Ãª bingcn rebÃ¨. Â©o bt^ KWanb Uugnet/ber Â«bt fo offenthe^ wiber alk befand war JÂ«it/bÂ«^ er bidteb ferner nntwozt werb tÃ.^oÃen fe^nnb gc Rt^t^en/baÃ vnrer bem beef eb ber vbernaturKc^Ãª geheimÂ«Â« Sf yÂ®/Ã¯lt;Ã¶/Ã¯gt;lt;*Ã³ erbic^te mirabel ber leiblichen gegenwerf ^Wt inn bem bmi/bevgefchoben wirb/ vonn welchem bk fein wolf nicht melbef.

3um erempd/wennmn fpÂ«'lt;^t/2)ic/crmenfc^ â¬^:iftitÃtÃ Â«Æ**â¦ ^â^^^^^^ââ^^â^ 'â^*^â^^â^â^^eÃ'lt;â0c/btecr|lc/vort be ?Ã^^ t^^^tW^wMifonbcr^/wrnbilr^fe/Â« warzbnÃ Â«Ilt; befbe ttgt;o:t/UÃ¯c..fÂ«^ vnb (Soft/ ohÂ»* ntteprem^bebentÃ¶g Ã¶pR^ ^âa â^ â^ ^'^â***â eigentU^m vnnb Â»ntnrlichen verbantÂ» Soft â¢ * â?Â®*'?Â®âtÂ« ^ Â«nbere ^rage i^/WM biefe gnn^c p:o kil^? **'^^â^ ^^ ^â^^ jureben Ãy. ÃwfdÃigc h^Ãen etlie^egclcr*

fc'*â^â^^*Â®â^Â®lt;^lt;âlgt;^tbbcr*vciÃ5ttrebert genennetÂ» /Ln* Wow nbsp;nbsp;nbsp;^genennet synecdochen, bnrnmb bicweilbiefe?wey

Â®otfk â¢ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'^â^ Ooft/ 5WO vnterfd;ieblid;c naturen / bie

bet / ^** .'ââ^^ ^^ tnenfe^eit in einer einzigen perfon vereinig fo |4**â*^y8âât*^l^ PÂ«tgt; lt;tw4gt; hie 5 wo Â»nterfd^iebene (ragen/ W^tT'- 70t/ba6 Piot iÃ ChnÃi leib / bie eine von einem /eben fee nbsp;nbsp;^*^*?*â fonberheit / bieanbere/ wnoeofor ein artjoreben

Â»Uttfiâ |J**â'^^^*ef5o:0lt;ner^mIilt;Ã©er verÃanb/ fonber man Ã»Ã´t/M ^ ^ natÃ¶rlid^n eigentlichen verÃanb ber wott/ Æ Vnb (cib/einfelughd) blciben/Waf aber bie gan^e weiÃ Weben/ober bieptebication betri/ft/habene etliche ein

lt;ÃÃ³|at^5iKppu$QXc(anc^t^onfdi^er vnb gebde^fme/ vngebrcuc^ftc^c/ ober vngemtJnhe^e Â«â^râ;L teben gcnennt/biffe(bmrebm/bic vonn (S^n|Ã¯olt;^Ãfm Â» braucht werben/2({Ã¶@oft t|lmenfc^/^aewoÃ¯tÂ»fÃ n^J^g woiben/^teferinenfc^jtjl^off/Ã®e.^Ã´amitansuietgmÃ§â'^ Â«(fo von ber perfon S^iipt gerebt wirb/ von wegen ber P berltc^en vnb wnnberbaren Vereinigung ber Â©on^eitvo menfeljett in (S^iipo/Ã¯Dergleicben erempei vnb rebenin^ bernbingennicljtÃ¯uftnbenfirtb. ^m^aben/e^unÃ®â eut^J newe Ã³Ã¯^eoiogen ergriffen/ vnb nuflTbie art von 0aerlt;Jrtiâ ten jureben/gan Ã§ vnbefe^eibeniidj/ vnb wtber pb* W*; atter a(ten (oeribetnen meinung gesogen. Steun pbâ^â^J au^brÃ¼efÃ¼fb in^ÃtutM pr^dicationes nennt / attem bie obg^*^^â (en vnnb bergfeic^en reben von berperfon ConfÃ®tÂ» S^r^^* genaberfe^t er bie i^aeramendteben reben/ vnnb mitÂ«'â menbieferebenvornXbenbmaf / Sieferfekb ijlbaoneWâ ^SeÃamet/ober/bao ijl mein bfut/te. w^r figurÃ¢tÃ¤^pr/dicÃ¤tio^^Â» lt;baoi(l/vnterbieverwee^fe(tenrcben/weUbeâ^^^^ââââp?f! bucbflabeno einen vnrec^ten/^ber nac^ gebÃ¼die^afnW rung/etnen rechten verfÃ®anb geben/Ã¯Ã¶ie benn im gomÂ® 0aerarttentoweifegerebtenfpÃ¯nc^efÃnb.S)erbiâ(bentrtb^ fen woiten/bao brot ijl ber (eib Si^npi/ fein vngebreueb*â*^ weife jureben ijl/ bie weil vonn affen Sacramenten/fa aÂ«c5 von anbern 0dtt(tc^en vnb tnenfeijUeben jeieben vnbwar jeieben/affo jureben gebren^iie^ vnnb gewÃ¶nli^ if^Z nbsp;nbsp;J

iMtbern MCttltcteSS^necdocbcu^beibetviber P^PâP^/ Â»^iberbie Q^cramentirer. Ã®Dic p^piÃen Lemert *gt;nbwefetttUcbcitrtturbc6br0tÃ³^irtwc3/2lbevbteeÂ«cMm^ tirer netnett bic fubÃanÃ ntb wcfcntU4)e gegenÂ»Â« 3 nbsp;nbsp;.

Ubs Â£biifÃ¯ibirtÂ«âeS-^KÂ»Â«lâÂ«âtÂ«lt;*^quot;/'â^'^T^^ cu^^Ã¯^My ÃSSjpÃÃÃ^^^

KÃsmrÃÃÃ bleienfi(btb4rUd)eit bingen/ Vrot vnb wetn/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, ^^, bltttwrtt^afpng viinb wt{Ã¨ntli^ / wicwblâ^nl ?

s^ttecaoebe bcifu mattinn fc^tt(lt;ttdnfotc^lt;Â«Jlt;/J^ wan dn Jtuef dweÃ¶mgs fÃ¼r bne gan^/obet bae ganfj fur nn iÃ¶Â«neunet/^dÃ¶ wenn man fyUc^t/iSe ^ogen 7Â°. Ã'^ÆÆ^ 3acobmlt;Sgt)Vtw/^^Ã´til/7o.menfJem@oÂ«un|cmanb tiefe art ^m eben/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;brot i ^ bet leib C^npiY nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;â oberanbers nennen/inbiefemverflanb/ba^mubembwv inree^umbrauc^ bes âyiacijtmaU/ bet leib â¬%uÃtw Ã§ n 1 nbsp;nbsp;1'8 genoffen werbe / aber boc^ auff feine/ nernUeb ^^^ Ã 1 nbsp;nbsp;nbsp;hebe weife vnbart/Ã¯Tiit bem wollen wir nicht ^'^f^tâ ' .rÂ«,. l nbsp;nbsp;nbsp;Wan ee aber alfo wilbeuten/ba^ in bem brot bet lew fep/Jtw \ nbsp;nbsp;wenn manbie tantenben wein nennt / brumb ba vbÂ«Â»Â«Â»

1 nbsp;nbsp;nbsp;barinnen ift/biV were ein foUbe s^necdocbe.welcb^te tocht IJ bubble artattet^actamentnichtUibenban. Senn wte n

^enl^en WÃ¶Jteu ber cinfdiun^ wert vnbmâeÃitn^Ã¶cÃ¶ (cibe CiniÃitfn2(bcnamp;mÃ¤f/ fonb^^^i abgdtHfdje gebtefjt Oev (Â«Mieten oOfv wchnUic^^Ã^^f^. wertigfen tee ki^e im brot ^wnveg nenun/i^nb e^ vne Â»mb Die fc^uhvoKe / fonber Â»mb bte rdne (lt;r^ vnnÃ¶ reeb*^â

2(d) bcm / wie jcÃ§t gefÃ¼gt / iut^eroe bÃ»p ptbpbfÃ®#^ ^Y^bber reb/^rte i(Ã® mew (eib/ aiifpsynecdochen 5eÂ»b^t / ^ tcr^cbcn bte QacrametiU'rer halb ba^er }itflt;^UelÃ¯Ãªtt/'\ fey MemeJigwr ober tropwbarbwber / bammbfolUâ^,^ iamp;Ãguntiiam^jrtcdicAtioncm ^dflcrt/ mlt;w bÃ³nertucb bey feltisen/natUtli^en Â»er|Ã¯lt;wbbcnÂ»oÂ« â¬^Â«7Ã¯in((^tblc(PÂ«Â»â

^mfebe fofc^ercbc/bkman anbcvÃ³ mu^ Â»cffÃlt;0^' bennfic nach bem bucb^abcnlaufet/tfl figurntdcW^^^^' ' Â®aet(l/dnÂ»crtÂ»ccbfdtcÂ«be, ^ttiÃabcrgmif*ââ^^â;^/ wiberfp:ecb(tcb / X^^paHee wa$ per synecdochen ^tff^y'a ntebt ÃvaebÃ¶ ban Â»crflanben werben/wie ce lt;^*^â^ijÃA (atttec / SÃJan wolle benn bao ganbe Â»nnb dn |lÃ¶tf ^^Wââ fÃ¼r dne ^altcn/^ct^albcn febfeu^t ficb fd^c|^^^ aÃen ^eebrfmntgen / bap pmdicdtio

Mer bibbert babert mr wgcjeiget/wÃ¼ WÂ«'t (Td) tfe Synef Â®ocfcf erfÃ®reeFe/ntebt f^ vuUÂ» fonber^fttÂ«Â« jebeamp; dtt^eUge tvoiC ^wâfft / battit bte^l^tgeÂ» mÂ»^ matt wÂ» j^temeiQentUlt;^Ã©ti âwreit verftanb bcbalfcrt / fortberrt fb viel bte art ber gatt# Sr^^ ^^^^'^^^^^ '^^^^ b4Ã¶wibcrbcrpapt|ÃettÃ¯Cr4tiflrwb*

^Ã¨ fep gldcb dn wou ober bUginfu rtbeanbere JwunfÃ¯e^ert benn fU lautet /Â©o Heike bod} Hffeo fcjÃ¯ge* 9fÂ«/ba| man bei) bem buch (laben nie^t bleiben fÃ³nne/eSon outen verflanb fucken muffe/ wie fieb tn einer verweebfei* Â«nrebegeburet.

. Weiter innanbern tCjrempelrt burd; biefe (tgurjurw olt;:f^ / bereit ber anbcreUijtc tbeil berptopofttion / ttemhett ow prÂ«d(f4t(^, ^i4-)t feine etgentUc^e bebentwog / fonber ent# Â«9Â»et eitt Â«nbere neroc. 2116 ba ber ^ert CbÂ«(Ã06 fagt : 6e* ^obes ifÃ¯ ein fliess. 2)er erfÃ¯ctbeilbicfcr rebe/ bas woit/ 6erbÂ« 0^Â® / bleibt itttt ferner cigenf^afft vmtb ttatorÂ» X^on oentattbcrcttletstetttbetlabcr/roei^fcbermart / bafc6tticbt ^^â¢^ einem vieefÃ¶lflgett / VttÂ»ernÂ»ttffttgert tbier oerpanbeu ^ubett folie ober bonite. 211(0 vergebet man au^) bic rebe/ *-yeatinett ober wÃteric^ finb rvolfp 3tcm biefe 3oblt;^nni9

^ fÃ¼nffjcbcnbeit/ jd) birt ber wetitfÃ¯ocr/j^r feibt bic rcbett/tneiit vutter ip ein JlePerman/vitb befjÂ» fileie^enÂ»

S)tc ftgur ebrr^ropw/ tae tfÃ®/verwee^ffÃ»tn^ ^^*^ WOK/pfÃ¯egt nÃ¹^t allem im festen/fonder auc^ o^( iÂ»Â» ^H^^*^ en! Der pwpofinon jufem/Stfe/SCflee fTeifcb ip ^eÂ»/ ^t^^o* feefen jogen tn Ågppten/^ae ifi/yomenfOitn/ic.^fifk^^ tarumbanjujetgen/Daeman feÃe/tvteDtefeleiitf jnendÃ¨^^ ne vnD newe Oiegefn jw^tjnÃ¼tM D^em.

Ã´arge^ert aber iÂ»t bÃ»pr propcfÃ®tion / 5046 ift mÃ n blctbcrt petbe cr Æ?Â£ Â»ob 4Â» ber t^cÃ¼berj): Ã§peptjoÂ» tn jrer Â«Ã^rtt (td^ert vnb natÃ¼rlichen bebtutunej / Â»nb rvirb gerebt vonÂ« Der (ubÃanQ beÃ ivefcntltchen Â»nb n4tÃrh'd;en {fibcÃ lt;fhââ1^â^^^ mmb/bteircrtanj^brorfhch barbey fielet/nieinleib/bcrpr lt;w4gt;Sc3^ben trtrb.^Ã iÃ ja ^Ã¢n erbachte ^gur beÃ feibeÃ/ 9^ corpm phdntaÃicum.fiir Â»ne gegeben/i^e py benn baÃ wir vnÃf^ nMid) mit ber niantcheer Â»nb marctonifen bcÃ§crev iv^Hert Cepeeft ptn/fonbern bae rvar^afpige flÂ«^ Wb ÃlÂ»t ^^^** fiUfifw^nsseseÃen,

^ae btotiÃ niefjt (in erbac^fe/fonber wen d^n'flo i(Ã(itt^tf(^t(Ã$^nvvnbwati(ia}(Ã¼ fdn(amp;llt;ibamp;. ^arauÃ aber folget ni^t/baÃdnfigutfet) fÃ¼r vne gegeben. lt;Â©lt;^^^ tvirfa^(nnic^t/^a6brotf(ib(Ãfa) fÃ¼r vne gegeben/fen** ber ee fen ein ^gur ober toarjeie^en bee waren fÃ¼r vno gege^ benen (eibe i^^tiÃi, ^id weniger fofget / baf i^^nÃÃ¼(ba^ riimb ein fantaÃÃditn / ^anid^dfdien ober ^^atdemâ idb^abc/baÃfdnldb burd^ bae brotbebeutet wirb. ^â^ ancbntcbffolgef/ba^ein idd}(n fÃ¼r Â»nfer fÃ¼nbrergoÃâ^ fd)/obd f^^n^ne ein fanta|iifdamp; bint Â§abf / bamnib ba^ iJ nbsp;nbsp;1

quot;ÃaeXfifrctbcif. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;??

^^^^^^^^ wffb/^on* ^R $?*^ââ^w^^*Â«lt;Ã¨*^lt;Â»wtt^ Me alten icra/ weti Oer (Â«amp; m/r ^â¢^â^^^ ^^^ Mot / aÃ Oiircfj ein gegenbito wirb bebeu* Æ10 mÃ¼lle je i^^njluo einen waren naturiie^en leib ^aben/ iB^â^'^ anbitbung nic^t falfcb vnnb vergeblich / fonber fÃ¶Z â¢ ^â'^^â 'Â®^â'3^9fâ^ aber fehen bie ju / wao fie obligo L/ââ^*â *^â^ anbichfen/bie ba woUen/ba^ er fichtbar int M* â^n einem oK/ vnnb vnfichtbar zugleich an vielen/ ober â ^iw anj^^ J^^^^^ ^â^^â^^ fÃ¼rÃ¢tMn/ an allen ozten/ im hime(

Â»ân Otâ^ *^ â*ââ* ^â^^ ^â^^^ ^'â ft c^t^arlieb dement/ vnb bleibe ââeturnT ^S***^â^Â«â 'ââ¢^^ rtatÃ¼rli4)en verÃanb. bas anberz hebert f caÂ® ^oit/Corpmdeib/tt^a cigentltd? von ter wefent^ Reon^*^^ â ^^^^^^.^f^^lt;^ 'âÂ«â0 lt;Â»m|Ã4inbeo crewcee auffi 5U)e^â**â^*^^*'â^*MÂ«. 2)40 miftdlle won/ Eft,3|Ã/ binbet bie 'âerft *'r?lt;^^*â^* 'ââ^ Icib/alfo ?Â«f4men/b4|(eine vollPomene â¢hitb pA â¢^*^Pââ^^*^'â ^'^â**â^ â*^ ^ welige anjeiget/ ba^ ''âefen? -ik ^^â^â'^â^^^^Mgenbrotvnb wein warbaffttgrnb ter l^k nbsp;nbsp;^âp3e|penbet vnnb b4rgereilt;^t werbe Chti|li waÂ«

2â^^^*^^^^^^â?^^â^'^^^â'^ âââ^^^ ^â^^'^** â^^^ P^Mflin biÃ¼ff ^*â ^âââ'â^*'^ ^*^^*^ ^^Â«ââ^ââ^ I^ ^^â3 gefochten hat / es ^m^^^^?^â^^*^â nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^â^Â®* *ft ber leib Sh^iÃi/

Whff*^*'*^.^ â^*^â^^â^^â verÃanb behalten / vnnb aber ââ¢ Miff ^^-^â^^^^^woÂ»/3fl/alfo au^ic^a vnb bentet/ba^

*ââ^ ^^â Ã¤chtbaren bingen au^gefpenbet vnnb bar^* â^ft WerbenÂ» ^enn ob babwon/0ein/in feinem ge*

Â«eben mit nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;P^ffpenbef vnnb batgadclit/

tgt;ctaitc^bsiÃ¯(nÃ¯gt;i^hcÃ¯} ixruibigen. ^a^abtTbaletb (^bÃ®ifÃ®i Ã¢^nba vnb bar^etaOitweibe/iji dn infai^z vnbin amp;o^ l^f^Ã¼'!^^!^^^!!!^^^Bi'Unbtcbmn^. ^ammb[oUb^n^u^ Ãª^Ã¼bc/w(ber^.lutb(ramp;/nfgt;di jr^fnb dn(Ã ni(nfcb(n weit f^bdani(blt;nvnamp;b(W(^enf0lh

ein h ' Â®^â!^ ^^ââ* fâÃ*gt;Ã¯â ^^gt;^ trop!Â«?^ttewoÂ«/ ^^Ã¶ py vunb blefb hr Â«Â»Â»^em (ad^M/bQc^ weifelt aUc gfUrten/1gt;4^ viti* K ^*^â^ ââ**^ ber gememen ttÃtÃ¼HicbeÂ« art jurebe tJSfiÂ®^'âlt;ââ3Wlt;l)Â«t^lt;*Â«Â«tbtcfe/4ft / bÃ¶ljmancebeyhabc quot;^gt;P8orin^c^teiwww.

4 ^^^^â^f^P^f^Kâ^kl^Â«Â« vnbntd^fiKÃ¯^mac^fn.Sfe ten h '^f *^^^^^^â^ ^^^â^ ^^ Â®ââgt;^/^lt;â^*Plt;*Â«*â^Â« bcmhuc^fla#Â» ^â^tf ^^â vcrflanb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gc^fn/afe tn andern fa^ ' Jtc Rf ^â^^lt;*tamp;lt;Â«{'UiHpcoHÂ§trcbmrowo(dtt jigttrÂ»nnb ngt;eS^'^^^ ^ ^^ anba^ivo/ xwangefc^en / ba^ fic biefen ne#Â» gefff ^*^^'^ ^â^ ^^â^â^ ^^^^ '*â^ ââ^^ ^^â^ mup/ wo ee j^nm \Â®^ââfÂ«fquot;fVtgt;ef3emÂ«âttm naturltc^en artiureben Whr ^^ââ ^ feen/fo iÃ bof^ biÃ genug / vnb wirb barnit er* tcBÃ¢k ^ ^^ ^ â^â^^^ (eÃt ben bu^ Ãaben vnnb (nut bet tvert Ã³mwh*^â^ââ^ ^^'^â aber gewiÃ iÃ/baÃ man muÃ ein auÃ(e* ff,^J,^^^'â'âÂ®'M'^^fben/fojÃa(e benn einanberevnnbnewe :ÃÂ®5*^^^^ Ã®âw recbteauÃlegung Â»nb verÃanb fep. SÃnb Â«icbL*?^ ^Ã^^^^'^^^^*^ fo wol al6 bie erÃe/niebt auÃ menfeben ben c^^Ã*^' ^Â®â^bcr auÃ grunb Â©dttfiebee wozte erÃ¶rtert wer reine â¢Â®^â *^ â*^ woi ^umerefen/ baÃ ber gegentbeÃ¼ mit Â«etun*^*^^â^**^^^^â^Â® ^^lt;âfÂ«gt;lt;WÃ¶gt;tWbaÃbie(eibftcbeglt; Ãiem 7^^ââ^ ^*P brot/feinen grunb inn ber Â©ebiifft bat/ ebenes â ^^^ befennen/ ee fep berfelben fein anber grunb jufÂ« biefem â^ ^-^ Â®^** (SÃn'Ãi/^aÃ¶ iÃ mein ieib/?Ãn aber weif â^^^Â® ^â^^^^ *gt;lt;f*w^3lt;Â« / wenn eejum treffen CbUÃ^ *^ ^^^ tbat beÃnbet/baÃ fie Ãeb niebt auffbie wort *^berteben/fonberaufffreeig#Â» beutung grÃ¼niz^t/ bie Ãe one vnnb wiberallen

Â©0 neevfemanbtobnMe v^MndWt Â»Â»b babemwiV bemantwonen wr amp;re mttbÂ«t wonm Cytim/alfo /eonb^f pd}bieoibnnn2betnAtoeni(^tbtnbenogt;

â¢ ^^*!^^^^^^^f^^^â^^â^^â^'^^^S(^cinenlaufrb(rnAtttt ^^[^^^^^^^â¢^^Sfnnifit^ vocbetin biinelnocbAufretben/ Ã¯^'^^L^Ã^'^i ^^â' ^Ã¿â'fÂ«'fÂ«Â«/ W^ Â«Hes WAOeraentafftn-^At/^mbeen ober nnffgalten/tc,. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;01 / u

Qt^^tabetinnfeinemwonnier^enbfoffenbAret/b^^Ãª eniÃ woÃ¼e witaen/baÃ^ bet leib i^kafH ino btot (ome.

d nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^nb flieÃen/ebeltebAebmÃ¤Tbie ^acrarnetht l tin[lt;tyeÃebeiitunQen vnb ideben^seftatten vnb $ulA([en/Web Æ offeserat^en^â^^ ^quot;^'^ ^^^^^^ ^^*^^^ ^Â«Â«Â«Â«eÂ« i^Mbldt^ t

5^^'SA{bmu^ficjncnfcinefein/T3crfiblt;tÃ¢Sctnif/w Plt; fÃ³nÃ¯cn ben buc^(laben ber wow erÃalclZ ba^ fie one ^wei* '*^^ttic^twÃ¼rbenbtesgt;Â«Â«4ocbcÂ»ntac^enno^Su(a|fen/ vnnb ''âConfie fÃ³nben er^aWen/ba^ bie s^wedoebenit ein flgur ober 'âwweebfelung ber rebe were/bnp fie bÃ¯efelbe niebi ^ ^^^^ Â®^ ^{^mbwÃ¼rbenau^ ben benben werffenf ^ie warb^Uifl â^1 fo vnbepenbig aufffrer rebe;-

^nbtU'd)cn ip bas 4Â»d} ^ie jumdben/bas bup art 5^â'^*' YÂ«n/^} i(Ã n|g(,^ igiÃ / jo fie genenct wirb muÃtutd pr^dicatio, 040 â wctnvhg? wonlidx weife 5 urebenz mit ntd?tcn hlfo vergÃ¤rt ^'â¢ifol Werben/hls wenn fte biefcmcxenipel/3o^artÂ«iÂ» Â®^? *âbtt warb flcifd?/ g41115 vnb gar donlid? vnb gleich fey- Â©4*1 *^ah muÃ Ã¶iejcgegcnwerttwbcitbeo leibo vnnb bluts CpuPi/ â'âÂ«ld)e CbutdiÃ¶ fdber benfprot Â»ob wein jheignet/Wbl vnnb ?âÂ»â Weit vntcrfdietben v onn jener vngePreÂ»d?lid)en wunberz jaren ptebiention oberreb / vonn weidser bafelbp^o^anneo iWPet/ 254 er rebet von perfJhlidxr Vereinigung 5woer vn-^^tfÃªbiebUdien naturen in ber einigen perfon Cpufio/Wie uUÂ« ^Â«arn bie C{gt;h|t!id)e bird) gderet ^4tz vnnb nnberÃwo red)t yÂ«^ grÃ¼nblic^ erVUrct wirb/sDann von ber pcrfonlid^en ver* Jâ^igung beyber naturen Fan vnb folniemantG jagÃ©n/mitbie fÃ¶H menfe^en C^n^o ijl ^0ttz2(Per von ber wefcntlid^en g^, S^wertighit C^uÃibey biefewÃ¶nernment/rebet man nufr ^^Â«rdbige weiÃ ret^tvnb woK-

Viewed benn biefen Scribenten fein gewiffen treibt ^'J^efennen/Sahwifc^enben reben vonn il^npo / welche f Wpptta.ggt;{ei4nc^'lt;Ãon obgemetbt/Ãat vngewÃ³nUc^erej* Â®^*' 2lt;nennt/vnb biefer rebe/^ao iÃ twtin Itib/ fo ein groÃe

r ttg(dc^Â§Â«e ^9 / warumb batff er Ãe vneer Ã¯xe vÂ«^^ c^en fe^en/ fo Ã¶oc^ Dtefe art jureren/ We ^^nflÂ«^ aU^iegc^ 6raÂ«c^t/von aften Â©acramenten gebreud^Kc^ tp- ^^ ââ^J^ Ã^ ^f |llt;Ã¯tten fotte/ Der i^ngebrcuefjlicfjen weifen ytreben P viel *9iiÃ¨iefgt;tert aÃ er weite/fo fdnamp;e er vber feinem fpmeb fcerÃ©ebÃ¯tlftfoemvnge^ewre gÃ^ ^erfÃ¼r bringen / Weer titelt rnttÃ¼iefemfcbirmfcblag verfechten mdehfe/^Â®Â®^*^^ ein vngebrenchWeheartjureben. ^a foltern(e^teinfe^dne SgeeÃgf vnb Religion Weinp werben.

2^ 0bcrt fia Gen wir ge tragt / wefdjeshfe vnnb affwegert ^^wohwGehalten i^/ba^ von bestenen nac^nwalme^ ^J^tnanbebeffÃ©rfÃ©nnereben/ bennetenmtf ben werten/ mit weldoen ber Ãbn (Bfottes biepÃ¶ Â©acrament IHH* ^atgcb:bnct vnnb eiogefctjt.Ãalj man aber jn btefer 5ettppegt; gctalfojorebcn.tnÃ¼bem brot / tn bembrot/vnnb vnter bem Wbt/lt;|l C^ti^i leibgegenwertig/vnb wnb genbOÃ¨n/

dhHjÃ¯uÃ³ haf weber alfo gerebt / noch ff wae bae biefen verpanb gebe. Serhafben fo ihm ^ufotgen Ã¯g/bteferebenÃ®** bem humbel nicht blenjiUch finb. rÃnnb weil fie jn blefer;etf finb erfunben / feiten wir bldcher mit berfÃªchnfffvnbber Ã¤fftenrechtglanblgen firemen reben/ benn nach blefenm^^ wen branch.

^â^^S^fdJidH aUcÃ¶ benirtbÂ«Â»Â« von ber Ã¯r.Ktn'ublÃ¯rttKi^ ââ^mwieibo^

'^tÃ¯^CfÃ¯(Â£^Ã¯ijÃueabcr Â§af ben |Ã¯f^um6bfr ^ranf|u64 Â£â^*âÂ°^ MwfonwÃ¯^fn/oÃ¯fo gerebt/^Ãt^ t^ut ju mdn^ ge* plt;n(^/S0nÃ¯gt; e.^awtoe atfc/eo offt fr von btefem brof Wfoft ft ben tob beo J^enm Vi'rf unbigen/^tetn/^Ã¶jbÃ¯ot M wir brechen iÃ bic gtmdnfe^aft beo (eibo â¬^Â«|lv vO alle 'quot;Kf i^bnfÃ®tic^e ^crer alfo/ bue brot 1(1 ein jeic^en / gebdebt^ JâÂ® / gegenbitb/ anbitbung/ bebeutung/ warjeieben/ te. bes quot;Ã¯^o Q^^npi. ^ar|u braucht bas gegenteit feine weife jure* ^f^/ba^ in ober vnter ober bep bem brot/ber teib S^nlÃ¯i fep/ pâ^tlein/bie^ranjÃ¯ubjlantiationÃ¯nnermeiben/fonbâauc^ nine newe erbacfjte (Sonfubfiantintion / bas iÃ/ bie (eibtic^e Ã^genwert vnb verbergung bes leibs S^npi in bem btof/^u* JJ^nUen/wetc^e nic^t viet beffer aio bie -SranlfubÃantiatio/ ^nber^albenfic^ fÃ¼r einer eben fo root a to fÃ¼r ber anbern/ *w glauben vnb im reben ju^nten iÃ, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' nbsp;

^nb Werbe biffe wdnlein gcgMiubet nur wiber oGgemetbÂ« n inung/ben Aanbel etwas beudi^er $ucrHÂ«rcn/

^0 biefe roon beo gegenteilo beuttic^ er benn beo ^cr* ^^n^^iiÃi/vnnbein erflarungber root ^^^hÃi finb/roas J^rtiet vnb fetjieibt man benn fo tang vnb viet/ von ben Â§e( Haren rootten ÃS^nÃi / ben benen man folie vnnb rootte i^Â«do vnnb emfdltig bleiben / wie fie an jnen fdbÃ lauten/ 'âÃ¼lâ Hine erftdrung baruber ^utaÃen^

^fST/J^,Ã¯h^r^e^ ^1^^^â^Â® ^^^iÃi verwanbeltvnnb verent Â« nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;' f^^^^Â«Mn^ÃÃ ^^itkin / Jn / vnur/ / Fp .^vnv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;i

- ^^S^n/ tenn mit biefen mcnfc^Ucf^cn gebiebt^n/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;, Ilt;^^(ttlt;n ftc bic fact) Icng^gc^

Ã®K^ J^fbeÃenfrtbem vcrflanbvrtb wlt;irtttftgwlt;lt;P^ Â»^1/ s^quot;ssssÃ¯Â»5!Â®asa'

. 3(tt^tei(lt;n^lt;f jtdnbingvnurfÃ¯vWalfÃ¶ â¬d(Â«yMlt;iÂ« WxtÂ«n5tteParuingt;lt;fomt. SaHÂ« Â®ÃÃ2 ÃâMctbCÃ¯ftifm/lianioniiatttttÃ³fagt/dnWbttc^attlt^^^

^Â«Wb ^M/ba Â«njcofÃ¯nn t^dl/obÂ» ^W/ in feinen munÃ¼ vnD Uib entvfabe / ob^ J^ Â«fsmeert in bembrot ^fiffe/tÃ nodj nu bewuf^n / fan auct ^^bn-tcxt^flÂ»Unfc^tWblt;n*

ÃSSX-IÃSÂ»* SSÃ®Ã-ÃÃÃÃquot;^^ I^ in feinet# ^^benbitinl/snbebvefyngen.

gBilt;bÂ»b(n((tglt;mtibÂ«M6fâ3lt;âquot;^â^ââ2Â«st Ã'ÃÃÂ»ÃÃamp;^^^ ^fifÂ«'âÃ¼nneacramlt;nteniurEben/inb^ Wbefantwar/bÃ¶ÃfÂ« ÃÂ«^Â«lt;^J^Â®^

lt;)(gt;Â« bmngt;0Ã®tcrt ber einfc^uti-Ã¢ -^ btird^ ^w muntÂ» dn^cnomen Â»nÃ´ get Oen/UarumÃ®^ Â©ne fc^w H^wdkn aud^ dfo gnebt / tal fn oStr ^,\(t Â»namp; wÃ¤rt Ã¶er leib vnÃ¶ Ã¶ae Hut (^Ãnjiigtnefren w(f^^' J. / weit mc^tm bufem verflunb / uudj nid^t mrf rKRiHâ*! ^^ Â»fcfitje^unb Ã¶ue gegenterthauest/ÃlemfW^Z f^ Ã .^ vntcr Oem Hot UJefentKe^ vnK (dHtd^ Oaa fÃ¯dftÂ§ Wr | gen wertig fet? / kontier erddren fic^ alfo/ Da^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;J-y vnter bem btot vnamp; wein / Ã¼en (eib Â»nÃ¶ Ã¶aÃ³ WÂ«t Wr â;g yfungm/aio inn ober unter einenÂ» Â©acratticnt/gÂ«^^^^ ober jeic^en/^ae iff/mW Â«Ifo amp;a^ berieib wcptitn^*: b:ot fev/fonber bÂ«^ er Ã¯aburc^ bebeufet/ unnb unfer gw^J Ãuburt^ Â«te burefj ein Â©Ã©tiie^ee pfanÃ Â»nnÃ wertfe^Ã¶Ã ^^ J^.@eigc6 gefiertf et werbe/bure^ weldoen wir gfÃ¼^ ^s^Hâ werben, ^dfo entpfunges wir e^niÃ®Ã» Â»nÃ Â«Ãe feine wbW5^ ten Â«ud} in ober unter bem woÂ«.^cnn auch Ãie ^aeraWw 0d^tbÂ«rewort finb.SÃnb iÃ gcbrcuc^hefe / bÃ¶^ man fagnb* ober unter einem ge^eimnip ober ^eicf^en fei) unb werbt ef^ pfangen bao fenige fo baburc^ wirb angejeiget / nicH Â»^Â« wegen einer leibiid^en ober wefentiic^en gtgenwert bffieipf/ ba^ebeutef wirb/in ober unter bem ieie^en/fonber von w* ginberbebentung.

WarunjbJefjet man fid) aber nid^t an bicflr won einem ge* nSgen/fonbe^andJt jren bteyf?^Â«Â»?^Â«/ Ã¤arumb/bamidÃ gkicb barbure^augcctgit werbe/baÃ niemanb fÃ¶rwioisutp grÃ¶Ãten buÂ»0^nfe^ weiÃ/ober wie lt;L^ii^i leib gegen wer tig {Ãªy/fonber baOctÃige bem UeÃen^oÂ« ^eiatgefÃ®cUct wlt;^d wet eher ba9$ugc^3t/âonbgcoibnct^at/wcl^erwar9anag iÃ/unb Veinen betrag ie gerebet feaf/weteber aneb ^'UmÃ¤ wtU' 2 er (Sott ifi / Â»tib tbim fan was er wÃ/in leimet vnb anff^* hmÂ» 2gt;erbalHn folget mit wctittn an^ bem jjeÃmwfe w

Ag ^^:hÃ»^ii Wb Ã´te bÃ¯Ot werbe dogÂ« fc^bÃeivFn#Â» Æd Ai}^^ i^j^j y j^^j gj.^e 0Ã§gt;gy j^i'j f(Â£^ C^tifit Uib empfm^ SW toetbe/mott k^Kf oudjofc^t/baf^ â¬^d|5uamp;rtlwe^ von berabfare/vttb f^ rcuniUd) Ã¶n betit bit/ bA bAS aornb* gÃ¯^AÃten irtrb/rtÃ¯Ã¼ fonfiert nkr^rftbs Aiibcr^wo. Â®^* â^^^Â«ttjtttÃ¯Â«nf43t/i'rtnbcm6'iot/ :c. werbenÂ«Â«Ægewinne*Â» ^âef^gj^j ntorturtgert/wde^ JifrgeÃen / C^JÃ®julab fey nicht â¢lt;âtbÃ¶fÃ¯Ã¯jg 5iÂ«Â«gm / vnb wirb ^wwtbemmb angcsdgt/ bic ^^âÂ»bAffrige vorrbgetvifje geÃenwertig^cit/bARdc^nng bber 2*^1 cinflh Afft bes Ã¯etbs vnb blots â¬bnf n.

^uft vub bctgldt^ea profe/htiofjes vnb bcbiitgutigcn enf* ^lUÃ¶igtn bk Ure bw gegenteils ganÃ§ vnb gatnicljt-^^^tr jÃh nic^t fragen/wie ber leib Cbufti fit bas bwt/ober ^u bent [iotfome/obertvas gerate ober grÃ³ffe er barinnen ober ba* M Flt;b/@onbfr andÂ« ob er fetbUc^ tÂ»nnb wefeitflfdj ba fep/ jAbactmift ^eUbieau^ Â©oÃ¯teswoitnfc^tmagetwfe* Ru Werben/^teÃ¯^cn fic vergebens bw^Umde^dgfert Lottes lt;Â«^45r vnff djibares mfrafel ^imf^alf en / e^e benn fie haben ^iwiefen/ba^ @ou fiJU^ es ^ut^unim willen f^abe. '^

WeilaGcrnicmanbts/rcieoÃengdwelbet / lt;ieÃ?ip^cÂ»t fatÂ» ober barff aiÃ¯ffwas wdg xmb wie biefes ge^einmiflgefc^e^e/ rgt;nb wfere oogen wnnb mwiP Piefe gegen werti^eit nid}t entÂ» ppnbtit/foh^enbieAÃÃ¯enbiefcbuy woit / ^er/in/vonb mitbemUot/K.geSranthrt z wiePie vnferl^OthÃ¼uffbm ^ugen tag rÂ«bÂ«n. nbsp;nbsp;lt;Â£$ foil aÃer b.Ã'^gt; Wt^gUch wifleÂ»/

^Ap gar tin grofpr / nseebtiger tmtrrfebeib iÃ 5wlt;fcblt;n bn wei^ jortÃ¶cn / bic vnfer ^tn CbufTno fdÃÃ geÃwu* ^hMVAt/ vnob^wifebenbieftn^nnb bergM^n wonen vnb ^Â«fm joveijen / b(cÂ«ad}iÂ«,4s inn ber tke^n anff^omwÂ«

KÂ»XfcÃF^~Ãl' Â«Ã¤SSÂ«Â»Ã¤ ÃMWIIJ vaâ^eriubÂ«2.2,3, â^'â ^ in untrer ter smmwttffm ^ââ^''â ' ^fi'lt;gt;iSâ Sim oiiosÂ«

^^^^^ '^^â^quot; ^^^^â^ ^^^ff woÂ« an Wnem 0Â« andere ââÃfpu ^^ ^^â 'â amp;Â«flt;m vrrJ{4namp; amp;lt;r sÂ«uoÃ¯ lt;tft4wt/#Â«nlgt; Â«uih- â*'^^fÂ«wÂ®(Â«â^lt;nÂ«n verwonen wÂ«Ã¶. ^aÃcnfle mb/^ ^1^*1^^ / ^^ *5ât â¦â mdnem glt;b4cijtnt|/ Ã¨eta^J?^*^%fÂ»WÂ»llt;ttdÂ«lt;^lt;*fflt;i' aUfrt^fri^enttn/an*Â« f^nb h * '*^^^'^^ââ Â®^I^^Ã^^â lt;*âfft w^f to foCdfecm ver* febnn ^ââ^^^âf lt;rW4Â«ma/ (Ãc sugeamp;MudJm vn# nfe^t fez Po Ãâ ^ââWlt;Â«(Ã¯amp;^/fo man 0Â« titelt Â©acrument^wd Otfrf ^^â^â'â*^ ^^*â^â^f^^^^ââ *Â®^'^ verfielen / Wnnen wis nxffrÃ^â^^ÃÃ³ wittenennoc| juMffen. Â®vnn fiemrtOfefeit ^Crti/^^ **Â®^ efnefrembÃ¶e Â»nÃ¶ mrt @oÂ«eo woÂ« fireicten BiM?Ã¯5*^Â®toÃ¶eÂ« gelen/3((e bic won ^|HfÃ®t/M er bao too^â^^âto (eib nefff / fo man Ãe nacl oembuelgalett feinÃâ^â^^*-' ^|nflÂ«8 eben fo wenlt;g(e|:et/ la^ beft *^^ââgt;f'verbolgen fep / aU 0a| Pao btoe fem (Hb fd* m J}?' ^^^ âââ^^^ btoben von fm befant / Pap bie wo/^Ã¯/bas lt;ftOH ^^^^/^ecltaffo von ben^fdenerfWretÃnb/bao b:oe fetfM?x^â^^*^^^â â*^*'^Â® fefbo/So mttffen frefKc| auc| bfe* hat^-i^ ^wt wlt;rb|ttbem fetl^ldgi/^n ober^ntee bem beril *Â®^*âf ^|tffÃ¯t gegeben vnnb genoOenZ/benaffÃ¶ -Ri Ã¶f towerben/fottenfie anbero mit ber m/inung â¬|Â«* lt;Jbo?^ââ '^ââ^ ^bcr in biefem fÃ®c^tbaren betelen / ber (eib fein fff ^^quot;^^^^^ '*â^ (eibifcif gegenwertig vnb verborgen Vnh Ã¯^^^ftwirlvonbemgegentbed Ã¯gt;#rattge|Ã¯tffÃ¨t/one Ifeb#Ã5^^^Â®^^^â^to^ Â©dtUclÃ¼ tt^o vft beraden lt;Ã¯|Â«^* btibn ^^*'' -Â©erwegen wirfebiBe^ bepbembae gewi^ fAto ^^^*^fâ^*^ff^*f^^^^^^to/tÂ«rtbWenewenlt;Â»bgdÂ«fc*'' â *to debi(|t vnb jufi^e ber menfeieny taffen faren.

Vr4gt;Ãgt;t^ Wâwtinrt ^Â«Gm WeSKcrÂ« w^Ifoi 4HÃ¯lt;5^/ â|^amp;4? ttÂ» 6.^GcnbniÃ¶l C^u'IÃt Uibvftftb blut nf(^gt;t^â (^j^5nlt;fcflÃ¯6lt;gt;amp;crbcbrtÃ¯mn|5WÂ«ifc / aud^mtaUartââ^â/^^^/

ttn|:Iid;oj frafft vnb w/rd^ng / fenber Â«ad? Ã'Â«^ **' genuteteÂ« war^affrÃ¯genfuGgans / ivt^m vnÃ¶ natur/S^^J tverug py/bargereid^ vnb empfangert Â»verbe Â©er alfc Ã³rtanne brautet f^imitbÃ¼p tv0ideÃ³T/tvarVaffn3Ãidâ-^ââlt;â.^*^ lid)/lei$lic^/viÃ¯^ ttad) bem peffe^. CynUnebraucbt bf^ letbU^X vewmgirng / aatÃ³rUd^c gemeiafdiafft/ rÃ³^^^ gdpUcV/ fortbcraud^kiMc^/nac^ bem Pdfd^/ivepnwW^ war^a^^dgUc^. C^tyfopo mue fagt/C^jfpus vfÃ¯WâP^* gt;^ Â«m (dG vrtb vnprn Idb/4f9 tap dn bing baraop âÂ«jâ^/â^ b? fouter bureb bÃ¼plpsyp/baev l^n'e^t.-nmtef/cÃcf/J^ JjÂ® rnp/j.getrt'pbd) vnb nutber t^at/zc, aiiqttPsnuG/ â^Â»P^f. Itcp iyra fpnt^t/CpJtpu? lp w ber 6 Ãau^c M^t f^t^^ bd^enhafftvn^ ndrcFong/SCGcnm Â©acramÃ©t bes^âHawâ male iÃ er mit fernem tvepn vnb pibpanB*

QBs^Ã´ ^f(arÃ¹i$/^)tÃ®Hu$/ (Â£Â§tvfÃ¶pÃ¶muc/2(u^iÃ¯(ÃirtÂ«J VnÃ¶ atteafte gfaubivirbige ^Â«fbenten voin^lbrnbrnalvn^ vonbetRfefFuttgÃ¶eefdlje Â»nbWte d^iijlikrot/Ã¯fÃ¯anbdp WO au| pen fc^dfften angcidget/barau p Uic^tneb Â«Â« W^^ Ãen/bap fie mit ber Clt;dfp vnb mit vns Uren / ba^ Â»Â»Æ J* afletn beo verbimpo vnÃ¶ ter efgenfci^affteivpÂ»^^ ^â^^ Â®f (ubpan^ v# wefmobeo waren nÃ¶iMc^en Ã¯lt;iH ^^â^â^

^^W(^Q?â¬i'^nÃ®/tocÂ§ tut affe Ã¶ap V lob lt;J^Ã¯ijhâ fn vnfern tÃ³b f^fÃ®^ffenÃ®?â Ã¶j wir Ã¶nnfclbf bur^ feine Â©djiuiÃ¶ gKeber betn Ã^ptcingcÃ®namp;rtvnÃ®gt;gki^fÃ´Ã®migwfÃ¯Ã¯)fn,2(ifop3t^i(a*â WmÃ´ vul) (^s)riUug/b^ wimaturfi^ vnb Uibhd^ mit ^bnfÃ®o ^fÃ¯Jiniget Â»erben/vnb jn in vue wonentic ÃcibÃ®/ÃÃ´ff Ãe^cn Â«^Â» bamit nit b| fein Uib in vnfem fob fomc/befl erÃhe^ felt;* bmfu Ã¶aritt/baÃ nit nUein â¬|Â« j^ in vnno/fonVaud^ wir âÂ» CfniÃo fin b/00 boc^ one ^w ciuePvnfere leibe nit icibiic% in ben leib â¬b:iÃi einge^Ãª/fonber wir mit fm/ gkifbee nntur vnb on/nitb bureÃ¯} feinen ÃeiÃ mit fm vcibunben vnb verei Wget werben^^nm anbevu lebten fie an^bniebh^ bnf fdJe^e vnemigjun^mit^htiÃo nitanbeto benn bureb wonung be^^ .Ã¤fiÃee ^^li^i in nno gcfdxbe.Sefi vber ben Ãnueb S^n^iZ 3o';4n.5 6.00 if^ nic^t ^inge^ie/fo fomt ber tvoÃer nie^t jÂ« nicb / feijzeibt Cyrtnuo aifo / ^enn ee wlt;ir ven n6(en / bei Ã Â«Jir feiner natut teiÃ¼jaÃtig/vnb in ein newee nnerbeuee Ie* ben verwanbeU wÃ¼rben / weicijee anberÃ/benn bure^ bie gr nuinfe^afftbee/;),Â©eiÃe/nic^fgefd^ef}efunbe.3umb:ittf/ Ã®Åingen vnne bie won iSf^iVfoÃorni felbÃ/bflÃ wit Ãe geiÃ* Heb mÃ¼Ãen verÃe^en/nemÃ¼e^/vb bet verbinbung vn gleich fc;mig?nt â¬^nÃi vnb feinet gliebet/bnref} deinen in f in vny m vae wonenben geiÃ-Senn beo ^et:fn â¬^iiÃi vnnb vui^ ferÃeiÃ^ je nid^t {fibhe^ mit einanber vermifc^et vnnb ju einem leib wirb / wir woften benn bao Ãeife^ â¬^2i* Ãi aucf} bet burÃtigfeit vnnb rnfauberhit vnfero Ãei* f^es/vnab cnbtlic^ bemtobt vnnb ber vetwefungvntet^Â» i^erffen. gnm vierbten / nennet C^tyfoÃornuÃZ-^Ã¼a*Â» titto / CyrtSuo vnnb anbete / biefe vermifcbung bea InU â¬Â§aÃi vnnb vnfetÃ (eibo / bie wonung â¬^hÃi inn *ft^Zbit einleibnng inn ben leib lt;S^Â«Ãi/ bie Vereinigung ber gUebet

. fttelxt mit rem hÃ¤ttet S^HRo/ Die vewanltfunÃ *â^J^?Jt/ fc^es in bte^rnen i^^nâ^iflfifc^/tc.^ir flehten abjr nw bap bicfa Â©cribentobrr^rmanb Dwgcgwedl^MâP ^, ./^ funnen ober frÃ©tÃ© fein werbe/ baÃ er fagen b^tffe / flt;^ 'JS x |lueauc^lt;n ben Â©ottlofen vnb ^euc^lem woiw/â^Ã¶nn j affo mit inm vermifc^e vnb vereinige/tc. Sarau^ ^**nL fenbarifl/bap biefe Vereinigung mit bemieib Cw/^. cÃ©evne/nacÃ© bereiten â¬ebterbefentni^/burf^rimi0Jâââj bee bwte/aUbincÃ© tin eulferKc^ee mittel vft wertf{eÂ«9 . -Ã.@fijÃ®f6/miberferet/aann bit glÃ¤ubigen ange^ey^â^y nic^t anbere benn burcÃ© waren glauben an i^Ã^ip**?;?^ ftÃ©itÃ©t. -(pram/ale einen ^apipife^tn Ceribenten/Ãnââ wol baginbengelafien, ^^auluofagtbargegen /bagÂ»J â¢Sauffebenfo wolbeofeibo^^tifiiteil^aflFtigwerben ait ^benbmal/ j/Cot ji. ^ir finb allÃ© in einem @tip n* âââ Jeibgetaufft/vnb )u einem Â©eiÃ getreneft.

Â©o finb nun biefe m^nlcin vnb Â»dfesureben Ã¯tcD erfunben/vunb ben alten wnBewo|Ã¯/fonber vonden * Â« Cbnjllicbm OctiÃentenaud; gebeam^et woiben- HiJ^ Z ber vrfad}/al0 ob Ãe bamit tvolten befebwiben vnnb a^w wieCbufli lalÂ» vnnb blutgegenwettig fey/ oberaio ^bl geringfle^ on b gioÃ¶en/ pc^tParlid^n Plt;lt;I^Blt;^^ wwbietÃlpifd^Capcmaittn leÃerten /jnfntrcin^J'T fonber nur allein bamit anjujeigen / ba^ VTacDtmalgcgcttjertig ÃeÃ§/vn ben C^municanfetrbat^ / tverbe/tÃ®t^t allein na^ ber Frafft vnb gd|Ã®lid;ert wnÂ»^ Â» fOnber aucDnalt;^ feiner eigentli^en fuÃpanÂ©

^^^ ^^*^â^ ^^^^*^ nic^eattctn von fÂ«nrÃ¯Ã³â'o6ett obÃ©rerÂ« Pm^ntifc^cn/fonberattc^ von feiner kt Hielen ober mÃ¼nb*

Rm weife ben kib ^^nfÃ®t |ue|{en/ .Â©Ã¤rgeren aber Ieren pc Â«ein Vonn ber geiÃhcben nieftung vnnb gemetnfe^afft beÂ« ^Â«een ktbo (X^zijlÃ» Sennattebieoit/bape obgemelbter ^Ã¶^f Ã¶ebzane^en / reben vonn ber Vereinigung mit S^zijlo/ ^Nb wonung â¬^Â»'fti in vno/wek^e bie glÃ¤ubigen allein an*

Â»f Ã§er/*X)n nic^f allein im Ã®Ã®acbintal/ fonber auch mt Ã©Sauff frik^ ^^^Ã^^ ^^^ woÃ¯to/vnb ju jeber jeif/ba wir glauben/ge* J^âe^tOm '57acbtmal aber in vno bepattiget vnb geme^ief Â®âeb/vnnb ewiglich weret.QBekbe0 wol subebenefen/benn

â^f^u^ offenbar ijl/ ba^ eben btefclben on betalten Â©etiben m/am ^eflftigÃen wiber bao leiblich / mÃ¼nblic^/ vnnb ben S^ubigen vÃ¼ vnglaubigen gemeine effen preitten / v^b bm

quot; jeb vonn biefenkuten angejogen werben / aio bieneten ^ ^beraÂ«^ fnen wol ^u frer ft eb en.

^ââ^ ^** Vttfern Seiten biep wottkm bey ben vitlÃªm im/k*^ bmui^/uu^ jeÃ§gcmelbtcr vrfacb / wie fie ban fleren Â«Ã¶A â¢ ^^ ^*â'lt;^e*^^ Suglpurgife^en Confeffion / vnnb Pent ''^ ^erfÃ¨lPigctt 2lpologta/ba oGen ersdetc wo:t CyriUige* \^ nitgcsogcn werbcn/ÃZc^glcidiÃª aud^ m ber wiberbO* âÂ«Â«3 ber ConfeffÃ¯ony vnb an vielen anberen oiknÂ»

n)th..u ?^ Ã¶w^fu^rpur^ifc^e â¬onflt;irtott/3Ij^7 vnnb berÃ^^Â®*ââ^^â ^^â^^^^^^â/'â^*â 2(benÃ¯gt;ma( venw^m/iÃ Ã Â» (en 55Â® Ã¶vÂ»nbÂ«d^ mb ^mÂ«^ Â«c6 lt;âÂ»^Ã¤ffef/^Ã¶fe'Ult;tÂ«

2541145crp4fd^Â«(jneanCgt;er^w0p3ct / amp;crkiSÃbÂ»W Pv mdx PetfcVW / Ober tleifd^Uc^Ãr noeife/ tm n4dgt;tm4Â» ^tem/bÃ¶Ã and) 2(Â»gÂ«|Ã®iniÂ»Ã´ I^gt/C^nÃuÃ¶ py jc^unÃ¶cr nidje bey Â»40 leibhdxf tvei^z^p gewt^/bae pc befetbP reOcn vort ber pd;t64did?t(t/ greif^tebett welp ber noturft'c^Â» pcifd51H epen gegen werdgfeit. Wfe pep ^ bem ^fugojwnue offt P^bp ertUret. Oartn Cbn'pus gebet K^onb mept Â«Ifo nÂ»tt vtmÃ¶ Â»m5/b4p wir femert Uib fepenwubgreiffenD^Jmiert/wiefr Â»^t pmem Ictbert vnnb perGen nnfferben gewnnbclt/vnob ww * nncppiner nnperpepung vUr^tg MgUng/bipcn^bie 5^ piner ptmeÃ¯fnrt/ pep pntfepen vnnbfÃ¶len laffen/ wteer and?

2(ugupmu0 vnÃ¶ atte Pdfref.wtpen von Der Â»npe^t^^J^ Ã¯eibnc^engegeiitvertSbnp^mâc^tÃ¶/IaPenpd^ aur^ e^â^ wenig ate Die ^c^tifft Rlbp/ alp biegen vnD Deuten, ^fââ fie fÃ¼gen au^Diucf (tip / Da^ SÃitpue mit feinem (eib JÂ« eine jeit ni^t an menten Denn an einem oit fen / man verprj^* fieptbariie^ ober vnpeptbariiep/greifpiep oDer Â»ngreifpjj

:e. ^enn von Diefem vnterfepeiD Der ieibiiepen gtafttwenâÂ» feit (Jptipi/Da^ fie peptbar vnD vnpeptbar fein fÃ¶ne/ P^^ Die 2((ten niepte weDer gewuÃt noep gelepiet. iOrumb m 'J

lt;in faifepe erDiepte Dipinetton/Dap Der einige wÃ¤re Ui^ nbsp;nbsp;nbsp;. pi jugieiep im pimei peptbar vnD auflferben vnpept^^*^ n'' vnD^ottvnD Dem Serien Spnpo^umfpott/â^t^^^'^

, ^â^^Â®^Â«fÃ®^ Â»wf^er Ã¼^er/ift erbo^bâbltc^ gegenwer-^M^eÂ»teÂ«/amp;tcttmpmemrt4mcÂ«vcrptmlee / Cetn^etU^cÂ» ^J:rÂ«tttent bwuc^ert lt;gt;^fcamp;0rt Â»nfeÂ« ^cifc^licfc 4ugen j^tt

^umcref^n wie ber Â©cubent mit pc^ feiber flimmet/ Mt wÃ¼ er/bieweii erfic^fÃ¼rÃ¼er vbiquitet fure^fet/^^Â«Â«Â» pWin allein imOÃ®Ã®d^tmal vnfic^tbar vnO (eiblieb gegenmer^ ^*3 ^Â«ben/ vnb erft simot weite er mit einem (Ireic^ alle P4frfs Wtf (erlagen/baÃ fie nem(ic^wonen/â¬^Â«|ln6 fep niebt fie^tbar/aber benoeb leiblich bep vne au ff erben / ba fie bod^ ^on bem ab wefen ^^:i^ireÃ¶en / nicht ttHein im 'klacht mal/ lonber ju aller jeit ven feiner anffart an/biÃ 511 feiner wiber* fun|ft/vnb berhafben nach biefee Â©cribenten gloÃ/ nicht al Uin im 2(benbmal/ fonber alle ^eit vnb vberall Shit^ub (eib lith tgt;Â«) vnb mÃ¼Ãe fein/'Ã¯Celcheb er nicht wil geÃehen/vnnb oncjweiuclvnreehtiÃ.

âl^Ãtt Vn# W0Ãt(eÂ«Ã KincniÃ¤, ^aÃ© 1(1/ ÃCgt; meinfchafft/j.tloÃ¼nf.io.

S^ ber 2(p0lÃ¯el p anlob fagt/ Â©er gefegnete Fclcb iÃ bic ge memfdjaÃt och blute ebnÃt/vnnb bas brot iÃ bic ge* memfefoafft bes leibe C^uÃi/gibtcr m^^teanbere 5Â»^ nerÃehm / bann baÃ im Sacrament Ãyen jwey bing/ bae bjot vnb ber Icib / vnb mit bcm biotÃy ber ware leib ChtiÃi warhaÃigiid) w wefen tlid?geg? wertig/werben Â»Ãge fpenbet w empfange. S^annn wirb bj (SriedjiÃ^ weit KiÂ«o^ BÃ¼,anÃ'J2,ateiniÃl^/f4rtlt;Â«pÂ«tw,rcd?t verteutfebt auÃteilÃ¼go^ amp;nbsp;q gemeinst

Â©urc^ baa wen ^emeinfe^afft meinet |^aufu6 fein tÃ³^^ Udi au^t^dhn oOer nteffen Dee (eibe vnÃ¶ blute â¬^n'pi/ fÃ¶Â«* Serbie get Ãhe^eniennng ober gemeinf(^afft(SÂ§tifÃ®i/ivi(^(^ text S.^auitfiMc^ zeuget. ,Â®enn er feibeflbiefegemein;* fc^afft alfo er Har et / ba^ mir vief ein (eib feinÃ¶ / Ã7u pnb wir aber nie^ taubere ein leib /benn fo mirgheber ij^n|iipnb/ weie^ee nit burc^ ein (eibitd^ effen bee ffeifd^ee (S^nffiZ ff^n^ ber bure^ waren glauben vH verbinbung mit Couffo bureb feinen in fm vnb in vne wonenben Â©eiff gefebiebt 3^^â^ ^^ (eret weiter am feiben on/ ba^ biefe gemeinfebafft nicht flt;n* beffeÃen neben berteuffeigemeinfcbafft.;iÃ¼erwegen eo ein foi ebegemeinffbafftfeinmuff/we(cbebiegiaubigenvnnbgiielt;* ber â¬hÂ»ffi allein angeÃet/bae iff / fein anberebennbic geiffliche.

Ãa^er cs auc^ Hilarius nennet: sacrament um communlciit/car nif erfanguis, ÃaÃ¶ ift .i^in Sacrament barinn ^^UÃi fletfd} vit blut auffgeteikt wirbt

^ie wort ^ilarif laufen alfo / Â©in (Sacrament beo mit^ geteilten ffeifeheo/n. garnit er leret/baff bas Ã¤benbmalein (Sacrament/ bas iff/ ein $eugniff Â»nnb war^eichen fep/ ba^ vno Â©Â§tiffuo feinesJeibo teilhaftig macht/^Bieer Â»no aber bcffclben theilhafftig mache/lern l^ilarmo offt vnnb weit^ teufffg. De Trm.Ub.i). Ã¶a er eben biefe wort vom ^achtmal fe^t/fpiicht er/2(lfo fmb wir alle eins/weil ber vater in Â©htt^ ffo/vnb

J^^/vnnb (IBH^us tn vne tf^/^Bdc^e# fid^ Â«Ã»Ãf won dnrm S ( ^^*^ ^i^*^^ ^^^ ^^^ Â©ctdofw gemdnem elfen verfleÂ«*

.. ^olberl^rtlbeÂ« bas w0tt/Q(meinf^afft/mitnicl;)tin cl Â«â¢^ Â»0Â« ber fntdft/tnu^^ar^dt/vrtttb wircFurtg/verfÃ¯rtnben ^beitz fonbent von bent wcptitlidjcrt Icib C^n'|Ã¯i / Welcher ^tbembjbtbrtrgcrcic^etwirb / benen fo btÃ Ã^cMmcne â'quot;Pp^en ;

^n faÃen mit panto vnb ber ganzen Â©cÃ¨dlff / Â»nb waftenÂ©rnbenten/vonrtgemeinfcbalft nfefet attember jpj^Vntt^barfdtvnnb tvirefung/ fonberau^beowefentÂ«* ^fn nafitduben (eibo ^^zigi / ^bernac^erfUrungber P^Â«WS)a^TOirnein(tc^bem(ctbSÂ§zt|l(a(ebieg(teber|vc ^ââ^pt/vnbbterebcnfrctnwetnjlocFwetben efnÃdeibet/ani* 2*A ^^'*^Â»creintget/ ob gteiebweberfeinletbinvnferm/ an h '^â^ ^^*^ ^^â^ '^ ^^^'^^â^ â^ / ââ^ ^â^ gWeber vn jero Idb^ alle P Ofm ^aupt ^angen/vnnb barau^ baÃ³ leben fc^dpffen/ob

Weber bao Â§aupâ¬ tn ben gliebern/noeft bte anbern ghe#' âÂ«'âÂ«bewÃ4Â»p^efÃ®Â«^

^â^^fttâ^**^Â«Â®^â nac^tmalslantert/baojicrttgcbaa wfr^^^*â^Â®^ 'ââ^^^ nentet/311 mein kib/ber fnreud; gegeben

^^Ã¨^^'^^difl 29Ã¯.@dne(fer/ baeer^uuoz tnit vielen ââ^ ^a t geftrluen/ bap nemlle^ ^^zljlue tn biefen wonÃ¨/ 'â^Â»Ã mein letb /mit bem miJztleitt/;Ã¨ao/nif^(Ã³ anbero

*gt;*lt;iWtt3mÃ®t^^:lt;jb. ^JanÃ¶ oiepm giÃt ter eexÂ« PÂ«Â«?^ i^^Snifv tvie ^uuoÃ® erretefen. ^ar5U/ m^n brauche dUtc^ ei'* *^erkv oberme^wtepweit/ fomugbocljnirtimer erwÃ¯fKW 'Perben/Ã¶u^Oerktb ^^Â»({tatfo gcnolfen otermftdet^^^^ ''âerbe wie tae biot.Senn ta^ ter (Scribent fÃ¼rgibt^plt;tu(tiÃ¶ ^fUre Ã¶a$ won/geineinfc^afft/tamit/tap er fugt/wir wer* ^Ãn eines btots t^eii^nfftig/^at feinen grunt nocHr^fâ^ tieweil Paulus tic gemeinfcljafft |uuoÃ¯ erH^ret / tu er iPke^t/^Wir viel fint ein leib/ SÃÃ» ^emac^ als ^um jeugnip ( tnut beweis tar ju fept / ^Dann wir werten alle eines btots t^nibafftig / taf er alfo tie gemeinfe^afft tes (eibs nicf^t ter ttieffung tes b:ots gleich mac^t/font' tie nieffung tes btsts/ iimiZeugnis tergemeinfe^afft (tb^ijli anieueVÂ« lt;Ãenn er tieiloant^ervonnten gdpenopffemalfo abmanet/'^Ãer inn ter gemeinfefjafft S^zijlt fein vnnt bleiben will / ter *'(uf fic^ tc; teuffel gemein fe^afft enthalten / tenn niemant iiâgleiclj mn^^nÃivnnt ter teuffel gemeinfe^afft fein fan ftoeb fttt. 'Ã¯Ã¯u fepet aber j^r/ oter vermeinet vnnt begeret j(( iufem inn ter gemeinfe^afft (I^n|fi. ^er^alben feit Â»nnt mÃ¼lfet fbr euc^ ter gÃ¶penopffer / tarinnen man fieb iu ter teuffel gememfe^afft befentvnnt begibet/ ent* Wen. nbsp;nbsp;nbsp;Â©a^ aber tie iSonnt^er gemeinfebafft (S^h*

jii haben / beweifet er au^ tem bme^ tes ^bentmals / Celebes (ib^i|ius ^um jeugnis vnnt mittel tiefer gegt; *â'^Â«fcbeÂ»fft/ feinen glÃ¤ubigen ^att eingefept. Â©cbleufe Mbalben alfo / nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ta^tas bÃ¯ot/tas

tsir bKeben / tie gemeinfebafft tes leibs âShniii iÃZ Â»e- 'Snnt erfldret tiefe rete alfo / lt;3Ãennwir tiefes biots tbeilbafftigwerten / fo werten wir ein bxet vnnt ein leib/ Â«wp vermag ter einfe^ung vnnt ver^eiffung ^b^Ã^Z fÂ®

Wirb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;bte b^Ã¶ 2(6enbmal(inpfc^(n/

^nM^L. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/ ^ft meinleib/befd^taSiit

ttÃ®Wrettae weit gemcinfe^afft alfo/ M| lt;nbsp;J^P ^Â« %aÃ¼Â« mUibfclnin^^uÃo. SwmHÂ«#Â©wc^tfe^ won^Â»Â« Â«matter fttgttdÃ®tlmÃ´lt;dlt;bmwirtt â^^Ã®Ã®fâÃ®.^h/XS ÃW/ wUiudÃ®aaeÃ¼cr fv^^tlinuvi mUd5 lt;Â«Â«Â«0^; Â»A-wcn aber fc^teVe R tic Â«u^wtonÂ« vnb t*^ Â«S* bng g^K nit ^ic^cr/man wolk Ã´cnn Â® f hotbenUib lt;I^n|Ã®inennen. tvirb in (lÃ¼cÃ® ober i^ett^ertatct /1â^â0 m^JJÂ«^

ÃJnbbiS^er Wen wir gebanbdrvon tem Vd)mvcr|Ã¯Â«nbberwoubco6.nalt;^)tmaU/wV S â¢ 5 _ bij, biot vnnV rvcinim 6.2l8nÃ¯bm4 me^t nnr bl H j ; Â« ' bbcrbebcutnnsenfin/SonWWnod^etwnomc^Ã¯vnb^^^^

bers bÂ«m{t on barbev Â«ult;^bcr 4nfÂ«^n^%fÃ´ Â«âHpfangm vnnb amoÃen werbc/ionnb balfeWiSc etw AO/le^

tgt;lt;Â«5Ã¯aclgt;tmaU fo gewi^ vnnb war^affrt^ d bwt/geelTcn vnnb getrundenzSlbernic^tnntbetnt

1 ^An41o pe,^ nntÃ¶rhd)cnciSÂ«ntWÂ« i nbsp;nbsp;^-r won ber einfatjunS beÃenbigUibcMten * nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;_ i. nbsp;nbsp;Â«mW. nnnfolsertbcrQaeramenWerbettnMiÃvnwBWVÂ« i nbsp;ââ^eevidacntÃ³b^tcv^ ^r^^ '^mÂ«i

mmirSrm^ ^quot;quot;a^ ^^^^^ ^^33^^017^^^ Sacras fS^Tc^Jrljt''^^^^^^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^awesfdnbf^b

t^nb frt bem artm ftc Ãd? bÃ¤uffa nad? bcm PcÃ§cv smietoÂ» '^0ittÂ»t(dgt;cm boc^ CAluima fÃ¿^tdot/ba manjn befraget/ Wa* Â»â Â«fnbcrObc^ fbcmgrcwlid^z verfurimgangclâangen/Ãaber 8Â«lt;*nttt)0itet; D^wnib/bicwdl tclgt; bas mt verliefÂ«Â» bber gUu ^ faiÃ¯/Ã¯vas man euflÃªrUeb weber Ã^ct nbe^foktÂ»

sertaio folgert wtr rttc^t rtne^/Sertrt nur fo Â»fel m gdÂ«x Mm fac^ert glauben ulo vus @otâ¬ burefj fern woÂ« offenba tft/^0 reune Ãe^ inu mfer vemunffe ober mc^tSargegen ^â^er mdgett bie Icnlgm fe^en/wem Ãe rtae^folgen/ble jre er* Ã^ne gloffert vnb geblekt / wonen ber gaÂ» ?en welt auffbÂ«Â»* 8fn fÃ¼r @oÂ«eb wort.

^^ fpid^n ^5cr bicSacramendrergor mem^erlcy vnnb r^Bam mtt bcnraoÃ¯fm beo 6ftilgen nad;tma[5 / 2llfbbaÃ r^Ort aK8crctc baÃelbigc mart^trlcy vnnb wunberbarlicb 8l^rtcrcrt Â«tt Ãarcfebcirdfiirig iÃ / baÃ /bÂ« beufungen niebt ^upbert WorteÂ« lt;Cfgt;*lÃl/fortbcr Â«trtberÃwb ber erWebW Â»nub Â»^iPracbtwerbcrt4

âiÃ¶berbte wort QydÃrnrae^cn wir weber man^erlev â¦âÂ»â^wunberbarllc^e gloÃen/lSonber befalten bie einige 'ânnb einfÃ¤ltige inelnung Â»nnb erf Mrungberfelbe n/ wel^c ^Â»irvon^bJiÃbfclbeÃvnbaup ber gam^en Ã¨c^rlfft geler* JW Â§Â«ben/ vrtrtb bel) Ã»Hen eilten SbnÃÃ¼c^en Metern Ãnben/ ^f^e ob Ãe glcicb nle^t Â«netelt einerlei wort brauchen/ ^Ã¶cb einerlei verÃanb Â»nb melnung bemalten. 3Ã berwe* swbl^ nit ein Ãarde/fonber ein faule mb lame bewelfungZ wlt; beÃ¼ alle beo gegentello / mb fonberdeb blefeo Cerlbentb

^(ic^(ft^(ii^f^ol^abamp;^aud((lt;t)ne^(tfcb/3Ãi^f^ Mi^lt;m({b(t.^aritu^ ab^unemenmit was ^anb rnnÃ¶^c^ WiÃen bas ^e^entf^eÃ¼ feine fac^txrt^eibtget/weÃ¼eamp;biefeibi mu foUf^an iumyenwera vamdnet ^nfiiefen vnnb ^u* fe^mue^en.

SwMQhn flS^dt vber bem anbem ivbitEll, quot;JÃ/vnb belt tet/baÃes ntd)tv0n beefitÃÃan^ vnnb weien bes / bamsn es seinde wirb/rebe/ fenber/ ift/ l}eiffe ba ein bebentaQ/bas iÃ memieiÃ/fey ff vidQefa^e/bas bebeutet meinen kib, Ã¼cselampi

^â¢Â«BemQ^ct fid) fe^: v5Â«r bcm butten wou corp wjcib/ runb J^z Utb^einâ¬f)temd?t ConfÃ®t warÂ« wcnfcbUc^xnWb/fbiM Â®'f un eSenÃ©iib / Ãgnt vnb bebewtung beo IdbÂ© C^tipt

^Ã³ verfielen auc^ bic finber / ba^ ben kib â¬^Â«|li bebeu^ *lt;b / vnb ein bebeutung bee leibe fein/ nicht ^weverlev/fon* ^tr ein einige meinung / SÃnÃ¶ berhulb? auch bip ein gefuch^ tu vnb ge^roungener tabel ijlÂ»

Ciduinui rebt aUwegen von ber ^eÃ¶famen geifÃ®kd^cn haffe Wb wireVoug bee Â«8 wefenben letbs C^uJliZ wellt;^n cc nenÂ« netcorpuÂ«Â«oiton,2)a0iÃ/ einen fold?en leib/ ben mnn ni^tmit ^tm munb fajlÃªn/fonÃ¶cm mit ben geijbU^en augen bes glau ^Â«13 nnji^Awen vnb ergveiffen bonne.

âÃ¯Sirfagertnichtattein von bet fraffe vnnbwirrfimg: fonbee auch von gemeinfehafft bee waren wefentfichen leibe *^hHfÃ¯ifelbep/X)b gleich ber leib â¬hÂ«6i nicht in vneijlwie ^ie frafft vnb wirefung ^htiÃi- Â©epgfeichen verantwouen WwhwaUc feine (Schlifften genugfam / wiber biefee lt;ocri* yntcnentwebergroffenvnuerjlanbt / ober groffekicht* TWeitÂ»

. WoUn fo wir mm hiergegen bk weit bereinfaRtinÂ« ait-* kyen/ 3{t aanQ hdl vnnb tUr Ã¯nfeblklTen / bap bkfe alk tic â¢âgt;nChn|tt vnrcd)t vnbfelfcbhq) verliehen/ fa micb^h^âl^t unia^mt ^ g^j^tj y,^,,^ g^y verteren/ vnnb fo vul an jnen ifiz ,^ttbÃ¯to^Ã¨ i. CarolfÃ¯aÃ¶sgebicbt, wibcrlegetber ^SnangeUÃ ilCiia^^j4 tv fpult;^t/TÂ«to to potirioMiid f^},HoÃ¯ poculumitid hit r^hx.

^0n lgt;m weumber cinfe^^uÂ«^ ^^ Auffoeit ^tert C^n'fÃ¯am/ber bdfÃ®e^eÃ®/f^nber ^^^^^^^^^^^ Itc$ vc*twtgt;ewhl^/lt;Â»berÂ»0m wem/ ber fmfdd:) T- imv/ (www widerleget SÂ» tneas lt;md) brtfclGfÃ®/daertaflt;^ÃÂ«^/ bareuffer bawct/aulfen kflet/ncmlid) ^*â*âââ^^^*J*^Mrgt; Vnb ptgt/Hic caUx nouum TcÃ Amentu'm in meofdnguine. K6pl* ^ war bas woÂ« / un bem der g^fiQc verband RÃ¤nget/ Ã»gt;Â« ^ IfjAi^v^erje^enoder aw^gelafjÃ¨n werden.

Â©tefer feiern wird one jtretuet von dtefem Â©ww^^âj* Ilgen wider fein getviffen fÃ¼rgewendet/ die vngelertcn I^ iriegen/ darumd er aud^die woÂ«Â©. ^ucaO'^eutfeC^*^

Ãat Finnen dar^n fegen, dieweilnae^t gewÃ¶nhc^fâ^ lt;*â (pweg / dao wÃ¶nlein / 31^ / offf Â«ic^J auggeredt/ Â«derjoÂ« vergunden wird/vnnd der^aldertimlt;S:eutfdjenttnwP^M gefegtwerden. Â©o nimtÂ«udj feierewiderlegungP^^JJ* |inweg/welc^er ;Â« den wotten Â©.^ucae dae wdntÂ«Â«/ Jr

IDcggkidjeu fagt S.p4UloÃ¶:NoÂ» Hjududns corptaDomnh^ i^/bamit/baÃ er nidÂ« Â»nterfd^eidet den leib deo ^r*^â -J wir|lu dne verfielen i 2)4 ift ani^ hin EH,3p/dÂ«rlt;iwp du etÂ« fignifiedt m^^teÃ dm^en.

Weiter v Ger? enget Q.tuclt;Ã¯Ã¶ and) oecoUmpadiu.bfi Â«t ^H^*' Â©erUtbamp;crforeuctjgcgeÃctvtrb/Ã®SÃ´ilÃ® j(t ber wareiirtUÃtÂ»^* mertfd^Udje laÃ â¬^Â«7Ã¯pÂ»n hin ^bintafiieem ior^ui, S? i|/^ ^bidpttt (et^/fur we gege^tm wÂ«**

Â©46 pbxrttu/iifuw corpw. Oter Der cÃ¯Wc^fftc (Â«6/ffÃ® Ã®'ifffÂ® Â®Â«ibentc vnD fein ce gieteden pf^antafep vil geDic^tc. âÃ¯Ã¶ir ^iffm vnD befennen / Dap iS^n^ue nur ein cinigen/waren/ ââ^Â«nfcljhc^cn (eib ^at/Der fÃ¼r vnne gegeben t|l/^tr wiffen ^^^Ã¯auc^ Darneben / Dap Diefee brotnittg fÃ¼r vne gegeben/ Â®âÃ¯kbe6 Doeb folgf mUge/fo es etgentUeb vnnD gra efe/nacb ^fm hut Deewette/Dâ ieib ^bngi werc/wte etUebe vnbefebei* ^^nÃeb vnD wiDerfteb feibg'febreten. Â©tauben vnD befetten Ã¯âerÅegÃ¨/Dap Dae btottin^bcnDmal/etnbetttgee/gÃ³ttltcbee/ 'â'^b getoifiee wavseteben/Saeratnent ober pfanD fep/ ntt e( Â«Â«6 fantagifeb Â«Â« oDer erDtebteten/ fenter Dee waren iMtÃ¼rÂ«Â» ââ¢Ã¼^eu/fur vne warbafftiggeereuÃ¶tgcen/vnD vus warbafp ^^3iur fpepp Dee ewigen (ebene gegebenen leibe â^^ngi.

^'^nblid) gaffet S. inca o and) Die letzte Dpun'an / nemlii^ bes C4lÂ«iÂ«j von Der feligen Prafft vut rvirefung DesaGwefenDÃ© ^^Ãs/famtDen votigÃ©/vÃer einen bauffen/ba er fngt/^er leib/ ^er fÃ¼r eu^gege^Ã¶t wtrD/2(Bcr Die f rafft vn wircFung augers ^alb Dem leib Cb:Â»fÃ¯t/lt;|Ã¯ quot;*lt;^ nichten fÂ«r *Â»Ã¶ gegeÃen-SuDem fpjiebt Q-paulne/Wer vnwirDig gfet vnitD trincFet/Der fffet *âÂ«Â«D trinefet j n felbcr bas gericht, Â©crbalben fa mÃifen Diefe ^CâJtnitmir von Der f rafft vnD rvirefung/fonDer gan^ vnnD sar von Der fu6gano vnnD rvefen bes waren Icibo viinD bluts ^u'gi aiiffgenoinen/verganDenvnD geglauÃtwer^.vnai r^ viel fcy gefÃ¼gt vb verganD vn Dentug Der rvott o eingtQugÂ»

W Diefer Â©eribent vÃ¼ fetnee gleiebenfrÃ¯ geg^feilnubis fÃ³imÃ¨nemÃ¨/fo riebtÃ¨ ge fnen felbg gropuben auf / vÃ¼ werte ^Â«an iu GÃ¼tern, ^Ã^nf Die verlewgnÃ¶g V war? gemcinfeb^g De$â

^(t^ flt; SapUd/ ^fm-^.^ftlt;u^g(gtiwtto nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1 ffttfetttgeWM^^

0^2(tgt;enbmAl3e8edWerti3ift, ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;/

^^^^ â^^* (fWK^ tm bÃ®ot/ ober ba bah 6Â»( f|Ã¯.Â©ettn rif ntA'^^ ^*^ââ^^^^â ober bc0 biefent b:ot tfl mem (eib/Ã¯e. vnb ^^â^ *âââquot;^^lt;I^ (Â«f^ Ã¯^lt;amp; gegenwertig vnb wirb geeffen bnh â¢â'^*ââ*^^ ^^^â^ Ã^iÃWe^ / Ã¶lt;Â»o i|l/ bttre^ waren glauben âÂ» Â»irtfun^ feineo in jm vnb in Â»no wonenben Â©eiÃco.

tiff ^^*^* ^Â®ââ**f^â*â^ ber(SSuU^entwi^en vnb MmaÃ¯^^ ha A râ^^^^'^ Weldoe alks m atkn onen erfnlkt / Â©onber and, hAff^â'â*â^^S*âÃ¯b*Â»eÂ»cÂ« men}d)h'dgt;ett natnr vnnbbao au^ jj. rft^nb Â»emtogen j^tner felbgeigenc wc Ken im 2(5e(ibmal/ bAÂ®-^.âââÂ®â*^â^*^baoi|Ã¯melt;iÃ¯WtttÂ» iSoUretaPeraU^ieober Ch 7^Â®*^ â¢â^fâwaÂ«btÃ³'ticÂ»Gt'qiÂ«'tet/Ã¯gt;aÃ³ifÃ/ baÃ beo herten o *^^Â®*^ 5â8tÃ³4gt; aKcnt^alben py/2ii!d) ntd^tbielbcaKtet/ âjo iÃ/ baÃ btr ^ert C^iiÃno an gcwijÃm onrenmlic^ wer ^V^^â^ ober eingcjlt;^gt;Ã®bflÃªn, t^ann^icmon wil (Sotto# 5â^h^^â ^â*â*^'â â*â^^ gehÃ¶ren leidjtU'd^vnnb Â»otwiÃ§iglic^

^6 leret aber vnb begdetiget bennodj biefer (Scribent quot;*^bfetnc6 gifteen bideiblie^e gegen wertigfeit ^Ãti^ijn ?*^lt;Ã¯ Ã¯eit an vielen orten/ ^ao iÃ/ im funnel / vnnb an allen g^f*Ã® orten an|f erben / ba baÃ³2(benbmat gegolten wirb, a ^J^^^â^^ ^^â^ Â©e^riffteben fowol wiberig/ vnnb b'erwe* JfÂ» Â©ottefurebtigen lenten ebenfo wol vngebÃ¶rlicb iÃ/ nis â^ '*Jgt;tquitet/ober aio bierenmlicbt einfu^lieffung in bj brot

ÃOnbw man fanbek ^k vonn beo herren Cbtipt einpr# â**3 Vnnb befel^z welcher ^err bie weil er anÃbr Â»(flie^ fage n (wie

^Ã®gt;n ^vtâ warm ^egnnvrtff^fdt ftvÃ» VUG bie6.^u4n3eh'|Ien f^mptbem ^pGff4 p4wÃ®lt;?lt;^^ ^eUi^UcV bejewgeÂ«) few bib/ vub few Hut fey rtlb^Z

^^njlue fagt/^DaG/nemhc^ W^hoÂ«/flt;v fein Ã®f'^^I fuget bUfer/^iba fcÃ§ few leib / '5Ã®o^ bennot^ r^Ã¼mt aplt;Â« befwbzt^^npl.

lt;Sewi^Ud) gegertwertig/Ão nwebet mb vcifcb^^lRquot; uudy / bajes 4fo volbomweoUebgefebeb^â WornwbwÂ» bew ulfo fey / follwemanbesewigcrley auberevrfacbfÂ»**^^'â^ Obn aUcw bi'efe / bup vnfer 6er: Cb^iÃus b Â«s gefÃ¼gt vmtb ge o:brtet/tvellt;^er feweo:bmwg vnb ewfe^ong getvifhebb'â^ baÃet vnb erfÃ¼llet Wer nun liefern 6er:Â» Cb^ifto nie wil Ã*^ ben/ber nwdjt /Â» 5Â« einem lÃ¼gner.

2liifâ Â»Â«s Â»rfat^^tn ff ÃnftiiÃ© Â®iif(r ^tw in feinem ^eiligen Qlbenbmul gegen*

â^elgemelte won ber cirtp^ung/ bu Cbnâ/Ã¯n^lp*'^,^Â®' â¢ ii^yeÃ¼torpÂ»J meum, Hic eil fanguis meusÂ» 2gt;ae ip metÂ» leib/bas â¢Ã®^^ip mcwblue/vermÃ³gen vnb b:ingfn suwegnt/baf ^^â pi leib vÂ»b blut war^affti^lif^ vnnb tvcpntliebi'â?^* Sibenbmal gegewvertig fewbÂ» Sgt;anÂ» ber6er: C^itPÂ»Â®Wr^ was er jnfugt / fb mÂ»^ and; fein leib vnnb blut/ wie er ge^^

. . ^aÃ¿^Cn^ert^efÃ®. fa '^ wn @4â¬r4iÂ»aw Ih'rtcÃ³ n.^d;tmab ge2eÂ»a?Â«tÂ«tg feiÂ«Â»

|w ^t1WÃ¯c|i^Ã¹Xi^U^wtin^in/^Ã¹iuni^tÃ¼nni^ Â«ÃÃ© ^enn man fagt/C^nflne iÃ Ã estent trug/ vnnÃ¶/Ocr (ab ^yHÃiiÃgegcnwmt3.;^eftwctljn(Â£^n'Ão$wovntcrfc^Â«j* naturen fmb/bie Â©Ã¶tfie^c vnb bic menfcf^ltc^e/ Co iÃ Â®*HC petfon â¬|HÃue / nac^ fw Â©ott^df vamp;aan mefendf^ | nbsp;nbsp;nbsp;I^S^ntvertig/famt bem rtrigen water wnb ^ .Â©riÃ/vnb ter

?^Ib2 audj ba bas '3brnbmaÃ¯ aÂ«|frrbrn gepafte wirb/JÃocb W/baÃ tr attrin in bm glÃ¤ubigen freÃ vnb ewige (eben wir ^lt;t/ '37ad} feiner menfe^eitaberiÃ SbnÃue nicht vberaH/ lOnÃ¶er^u einer $eif/nicht nicht benn an einem oitZ an weil* jQtm er wii/boch oÂ«e arfe trennung ber perfon / weil eben bie ntbe Â©ouh^it auÃerhalb beeangenomenen letbee an alien Â®ittniÃ/weiche am^ in bem leib iÃ / mnb mit,'m perfÃ¶niich Â»treinigetwnb werbunbenbie^et. ^OerhaIben wenn man Rgt von geg^werfigfeit ber menfehhrit ober bee leibe â¬Â§:,* pi/beÃ¼ennen vnbperfehen Wirdum Â©rÃen/baÃ auch ber leib ^hÃ¼Ãi inn feinem ^benbmal gegenwertig fen. Senn weil Â« barinnen wirb geeÃen / muÃ et freilich auchbarinnen gtgenwertig fein. SaÃ er aber inn / ober vnter/ober bep bem b:ot fei,/ Ãnben wir inn Â©ottee wen nicht gefchheben/ ?Ã¶nbbanber leib vnnbbaeblut(2^h^iÃifehiwo(im2(benb* nul fein vnnb genoÃen werben / ob ee gleich nicht im brot vnnbwein verbotgen iÃ. ^nmanbem/weilwirfa* gen/ber leib SIHÃl fen im ^benbmal/vnnb fep benn och nicht im biot/ober auÃ erben/Â©o iÃ halb bie frage/wie er benn im 2lbenbmal feg ? ^intwott / 2(lfo iÃ er im Qlbtnbmal gegen wertig / wie er barinnen geeÃen wirb.,

S)cnn tvn! Â« eben Oa^ufm SCbenÃ´mot gegenwertfg â^**â!Ã® Ã»uc^ 040 ge^ent^etl vnnb Otefer Â©cribentbefennef/Pop *â1 fn fonenflfen/aJebUiyev^bee ewigen (ebene / fo b^eff^^Q freilich btegegemvertigfett bee leibe iS^uÃinttanberd P^ beun bienteffanÃ¢^^uip aber bienteÃung nicht (eiblicb*â^^^ miinb(tch/fonber Ãeifthch^mb ^efchiebt bureh waren ^fââti ben an dbnÃuni. ,Scnn wir au^ Â©ettee wert lernen / WP tShtiRnttt elfen heifte/tn ShnÃumglauben/vnribbureh^trt glauben Vergebung ber funben/Â»mb feince Ãerbene vnnb blutuergfeffene widen befemen/ vnnb burch ben b^iltÃ´^** Â©eiÃ ihw eingeleibet vnnbglei^fdtmig werben mit ewlÃ¶^ gerechtigfeit/icben vnb herligfeit. Verhalten weil biefe nul jhng feine leibliche gegewertigfeit erforbert/ fenber wir benÂ» leib ^hnÃi aie bie glieber )hwm haupt / werben eingelnwl bur^ feinen geiÃ/ber in (m vnb in vne wonet/ vnb vne nnl Ihmverbinbet/erfev ÃeHvnbotfÃ¶halbenvnnÃ¶nahfnbobff fern/ @o iÃ offenbar/ baÃ ber leib (^bnÃi int 2(blt;nbm4l hi^ neo wego leiblich ober im brotbarffgegenwertig fein/vnnb bennoch warhafftig/aber boch geiÃlich/wie bie Ã¼chnfft^^ f (dret/barinnen gegenwertig iÃ/vnb geeffen wirb/ob g(nQ wir noch nicht btoben im bimei/ fonber herniben auff erben/ vnb er nicht herniben auff erben/ fonber btoben im hlutf âI^â iÃ3ieauch baebluf (fhuÃi im t^anffgegenwfriigtÃ/rânnb wir bamitwarhafftig/ aber geiÃlich gewafehen werben/ ob eo gleich nicht leiblich inn ober vnter ober bep bem ^2aufp wafferiÃ.

040 aPer biÃ Sacramentierer bie vrfadgt;bicÃrgÃgcnwer* tigfeit nit Chnffo/ fonber viel meh: bem glcoSen beren fo baÂ« ' ^achtmal empfal^m/vnterffchn jujumeffen/

^i^f|Ãauc^ ein offentUt^e Catumma/^mn gWe^^ yc ?^Â«puÃ¶ bey Ã®x m aanÃ©Ã©n pÃ¯cÃ¼tgamt fjÃ¯ / baÃ¯Jurc^ wtrÂ«* ^^VvnDfic^ famtancnfcinctt woft^atenattefnDen gtauh* 8^Â«mttt^cncr/vnÃ¶ bennedj Darauf mc^tfolget/bvj^ fofc^cd â*^lgt;er pÃ¯ebjg DfÃ¨ ^langdij oÃ¼cr im^.-Sauff/mdjt f Â»Â« we* S^n Der barm^er^igfett Â»nnÃ¶ gencDigen iÂ«fag Â©ottee/fon*

Â»on wegen vnpro gfaubCo gefc^e^c / 2((fo folget eo nnd^ Mt im 2((gt;enDrtwl/^iewetl her glaub eben fo wol/als bad IWgefo vnno bureb Denfelben wlberferet Â»nnb gefc^enefe

Ã®Ã´aran Raubein (te mitgcwaU wlberbic wottber einfa# ?â^g Â»nnb aud^ rofber biewoft beÃ¶2lpo|Ã¯elopaoU'/tocl^ep S?A^*Ã¯ââ*^3Â«^ ^quot;^ ^ vu wwbÃ¯gempfa^eit/cinpfa^eÂ« eo jnciÂ»

.. ^^0 ble vnwtrbigen baÂ© btot niezen / mb alfo fc^ul* ^Ã¢werbenan bcmletb beo /pÃ©nen/UretwolÂ©, Ã¿aulue/ SÂ« ^*^ ^^^â^ ^^â ^^^^ ^^Hjlleflen / mclbet ermit fement -

â^^^ ^â^ vrtwirbigcrt ben gbwGdthle^t ^aGett/wd^ â ift s *^â^'âÂ®â^ rlt;*3Â® ââââd) Cl^nlÃ¯wÃ³ m'djt/|Ã³ jr glanzig feyet/fo fet/^^ ââââ^ Idb/PnberjÂ» allen 2lpo|Ã¯dn fagter / VlenKt cp w k Â®â^ââ^â^â^^*^âS^er^rtlbenmac^tbwewpeung vnb bte '^fpeit bes ^rÂ«rt C^ulÃ¯t.' ba^ pm war Icib vnb bint ba ge^ J^ftWerttg/Vnb magbiepctnfaÃ§ungvnb war^Ã©it dljulÃ¯tin ^^uÃ¯ Weg burdp jrgenb einer creaturn glawben ober vnglan* n tu bÃ©ni

ne hebe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ã^annbas^Att^

LrHeb vn^Ã¶'Ã³S f nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;*^*^^^^ CJamp;nÂ»nci w

milhiÃ¶ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^itbb(namp;ml/ ^onb biefeibe vid 1

Â«^oOÃ®n vrthb vnjinaÃ¶ amp;ottlt;^ banton aBgemanee/tvÃ¼ S* y^usue kf^tct/j.doÃ®.jj.^uf^ fallen allein biegfanbigen ben

duff 'âÂ®*â ^oftgeotbneten btauc^ ber iSaerament^aUÃª/ eth ^^^^^^^ ^^^ââ^ lt;Â£eremon|7btefrafft Â»nnb etgenfe^aflft P â¢âwlt;SaÂ£rainenfebel^e(t.?'Ã¯it ge^etaber freihe^ bic ver|eip In ^^^ B^wrinlc^afl^ â¬Â§itÃt'/ im ?7ac^(tnaI fo tooi aio inn âÂ«n toacramenten/aUcin biefeni^cn an/ wekken bao Â©o '^Wnt lubÃ®ancÃen vergÃ¶nnet vnb befolgen wirb/ vnb wel 1 ^^Â®^recÂ§tenb:auc^be|fe(bcn^a(ten.Â®erÂ§aib?/obgleid^ h nbsp;nbsp;nbsp;^^ ^ââ^ ^^^'â ^^^â^ fpiic^t / Â©0 k g !aub et/fo ijl bae mein w/fo t|Ã¯ Ã¯ioc^ Ã¶j^ |'(â^ ,pi(j ^f^j5 meinung/bap allein bic gkn Ã¯fn bureb biefea Â©aerament fotlen mit feinem (eib gefpei^ ^'ferben/bieeonaeÃ feinem befdeb vnb oÃ¯bnungbtauc^Ã¯, ^âQii^aberwiber bic otbnung lt;2^^Â«jK au biefem Â©acra* ÆÂ«( einbzingen/ bic effen nicht ben (eib tt^n jli/ fonber ba^ eh^^'^r*â^ ^.^^ gerieft Â©ottee vber fie. ^nb ijl fnen bao btot ^Â»l^^/Â»Ã¯lt;Â®^Â»*bttibem aauberer feinoÃ®auff bab ber wibergeburt war-

^ic ffbÃ¼iÂ« (cib wÂ§Â«fiiW9 Â»Â»1)6 wc* ' fendielÃ¨ tm2(benbma(gegenwer* ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;tig fep. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'

3Â« fol febermatt jum cingang cmfllid? erinnert fein/ ba^ Vj^nÃ´rtid-jt^ufÃ®ebet nÃ¶d) vnferem funvig ion biefem ge* *^' Mmnig (Sottes jugrÃ¶Ãlen/wic C^rtfh' (eiÃ vnb blut irtÂ» Ird5 ^â^^wbmol jugegÃ©/Oan biefes in gemein aller menfd; vermw fft xmerfotfe^lic^ vnb vnÃegreifflief?.

^(r foHcn Â«Bet auc^ ntc^tmiracfefamp;tc^tertoncanf^ 'Â©otceewow / wÃ¼btct^un/wdc^cÃ¶icUtbUc^eg^gcâ^â^^'^.j mb Â«tcffung ConfÃ®t im biot verfec^ten/fonber von bcm wÂ» len mnb vecrefen @oÂ«f6 fo vtd jukmen vno bcÃdlfcn/^â*^ cv me (nn fdnem wed offenbaret, .Â©a^ vue S^nÃue burffe fetnen Â©cfÃ ju gliebern femco (eibo/fÃ¯dfe^ von feine fÃ¯df^/ tgt;eineÂ»onn fernen bemenmac^t/jeuget bte Â©e^nfft/'^â*^ aber foldjes juge^ct bleibt bnobennoeft ein greffes verbot* genro ge^eimntfj/i^p^ef.f.

tSo folnoeb vamag and) BetÂ« menfd? barwon w e^* â*'^ fett/bann bao ber Son (Sotteo/ tveld^cr biefeo ^ateinQefe^t/benenf^ bnfPIFige VTad^emal cmpfa^en/âââ^ biot vnob wein feinen waren kib snefÃ®Ã¨n/vnnbfein â*âlt;ââ'âJ;L jntrtnefen geÃe / welches inn ben glaoÃtgcn wirefee 5Â»r pU9 tcit/Jn bcnCÃlottlofen a^ee/wa fie nie^t ÃeBevet werben / 5â geriet vnb Â»erbamniÃ.

Â©a ber (eib C^djd in obewnter bem brot/ vnnlâ tintin ober vnter bem wein fcp/leiblieb geeÃm vnb gd^B rfen werbe/ auc^ vonn ben vnglaubigen/ vnnbalfo leiNâj geeffen in fnen bie verbamnio wÃ¶refe/ pe^et in^odeB w mergenb gefe^deben.Â©argegen aber vermag @ottÂ« ^^ Sr pit c^/ba pwir bao pfeife^ Ã«^dpi effen/vnb feinb^f Jâ den mÃ¶ffen/fo wir ewig follen (eben, ^nm anbern/^^, / effen vnbtrindâen fep / in SÂ§npum glauben/vnb f Â«^ L^ eben glauben entpfa^en Vergebung ber fÃ¼nbe/vnnb gd^ tigfen fur Â©ott/vnb ^.Â©dp/ vmb beo fÃ¼r vn^ ^^^quot;5^

'ÃAÃ©^inbevt^nl n ÃnU wnb vergoÃenen Huto ^^nÃt wiUen/vnnb ture^ benÂ«Â« fdben (beiÃ/oer in C^iipo vnÃ¶ in vno wonet/bem waren iet te ^bnjh/alÃ¶ ^ie gUeÃ¶er tem ^aupt/vereiniget vnntÂ» einge*â ^^tee/ vnnb je (enger je me^i/bip ino ewige (eben/gteic^fÃ¶:^ â'^^ gemacht werben/wie 3o^an.6. vnÃ¶ an vielen onen bic ^e^hfft (eret. ÃOnÃ®i 5um OnnÃª/bap S^npue Wefer nieftung *Â«0 gemeinfe^afft feinee leibo vnb blute vne juuerfiebern/ 'â**^nb)c Unger je me^H^eit^affdg juma^en / bienieffung trete vnb ÅeinÃ´ in (einem ^.^benbmul ^ab eingefefjt/ÃOn f'5lc^eo vne tuieren vnb gewi^ |umae^en/nac^ art ader toa rramenten / Pae bÃ¯ot feinen (eib/vnnb ben felc^ fein blut ge*Â« ââennt/eonberlic^ weil auc^ er fe(bÃ vnb feine SipoÃd biefe *â0Â« alfo erf laren / bif: t^ut ^u meinem gebde^tni/ Â©i^ i (Ã Jae newe i^eÃament inn meinem b lut/Si^ btot vnnb biefer Wt^ iÃ bie gemeinfe^affe bee leibe vnnb bluts d^iiÃi-^er^ ?â'lben nie^t jene/fonber biefe lerevom^tbenbmal^uwiffen 'ââ'bju^aheniÃ.

^Ifo vidt^rtnenvnnb folUn wir auÃ bcm wm^afftigen S^^ifren tooit vnfero lieÃen eSottesrvifpn, Weiteraber /wie 'âub auffvoas weiÃ / bas ge^cimnif? juge^cn vtmb gefebebm S^Sc/foUett wir bem Ãon (Sottes/ onierm ^rien Jefo 1^Â« â^/wdeber m gleich 2mmclt;^tig vnnb warbafftig ijt/befeb* â^Â»unb bcintpdlen.V^nnb nach bem wir Lottes verÃotgenc 3^9f itnitip mitvnÃ»rblirtbcnvemunirtniebt binnen auÃgrim â''^'ânbfaÃÃ¯n/folUrt wirberValbcntSottes won ni^tbcÃ^ul JJLSm / als ob es burtcVel ober vnwar^afFtig (cy / viel weniger MÂ« Â«uns erlaubt (Sottes woÂ« jubeugcn/wiemcnfc^lie^Â»er# iPâfftbic fac^rt anÃred^net.Wtrjtnbber botjerttbenrert ga^

*Ã0Â» t er warm Ã¶^Ã¶^iH^^tti^fv^^ lent (eyert/bÃ¼ 04 mad^t b^Gen duigen fpmdgt; Â«00 (S^ttts w^^^ ned; vitfcrÃ© eigene gefnUÃ© rn gutbunvrÃ© jrgÃ©bs bÂ») JwjÃâWS^'

^4^ wir Â©odes wou nic^t fÃ¼llen Befdamp;ttfWgw/Â«^^ ^^ bungei cÃ¶frvnwnr^affdgwere/auc^ vn$ nidjÃ¯ffV ff^^â!* bct/Ã¶affdamp;cnac^ 4u|refÂ§imng vnfer vemunOiiuamp;dtg^/Hj rcc^e gercÃ¶t;iÃ4^ aber gottro wou bic ktbltc^ gfgÃ¤ovrHÃki* vnÃ¶ meÃung beo kibo SÂ§Â«Ãt (e^u/i(^ nod^ von n if nt^nb i* wiefm. Ser^nlbm co bamiÃ¯ nic^t nu^gfrkMd ifÃ®/ ^^^^^J man von Â©ou vnb fdnen werd en bic^fei vnb freumet wao man wil/ vnb wenn man vberwiefen wirb/ba^ Â©otteo won barwiber {Ãrciuu/ak benn ein groKeo gc^eimnip vnb wÂ«Â«^ herwerd baraup ma^e/ vnb bem Â©on Â©ofteo befeiftmvÂ» ^eimjletten wrt/wie eo juge^en vnb gefd^e^en mdge/Â©^â!^^ bi^ ^eig Â©offeo fpoftS/vn fn jum bigner nwd^ tvn attendr f^mn? VrtMereic/fieÃnb fo gzÃ³biie^ vfÃ¯ offen fheb Â®^^ ^^ eeo wou aio fie wodS/tf^ur vil t^oÃ¯ anfft^nn. Sed Â©oftw^j fein wou vnb o:bnungnifÃ¨anbUwi(/2(ucÂ§ nifalkÃªdf^J'^ gejÃ¯afft'bÃ¨ feine ^dmec^ngfeif vnb warned |Â» mÃ¯fe^iiditgebid^f vdabgÃ³uerep gc^og? werbe. ^PWJÂ« wegÃ¨ alliez (eiber/bâ Scrib^f vber fic| vn feinem gWe||W bj vreeit^en nit wir/fenb' biefenigÃª^ofteo woun^r^Ã¯^ JV gefaÃt vd mutwidÃ¨ biegÃ¯ vn swmgc/welc|e bie wok ^ekJJâ ba er bgbÃ¯of/b; wir^u feint gebdc|fnio foUen flÃ®'^^/Fd^nn nedef/ba^in wolle biegt vn jwingen/bj fein leib iw bwf 1^ vil mnnblic| geeffen werbe/vÃ¼ fdl^ fr gebluf 5Â»of 5^7 jz, 2(rfidel vnfero algemeint ^|nÃ(ic|c glaubto/vn fo Wââ re fp:iic| b Â©c|:ifff /vont wart menfc| eitz von b^ o^jw fm vil ab wefen/von ber nieffung vnb gemeinfe|lt;Â»n*/ 7, r. wonung ^|npiin btglanbigt/vn vb feinem ^^^^^^^idd

MM vn freuentbc^ tritt frSbbc Â»tl in V i2^^Ã®tâ0?Ãnf vncr^Ã¶r ^'âSbfJenzfÃ¼^ vntcr^t^en suutr^umfefn vnamp;yaucrfelfc^

^iâfffQÃcbe weiÃ m^d^tc mart Â«UerfrÃ¶gcn/brc vnn^tig vnb ^'^dtc^/vÃcr^^Ãert pin/ 2(bb4 feinb/ wie lt;Ll)tiÃi Utbim ^, . Â«lt;btnt4l gcgenwertig py / Â®b btc cuJTerhd^e t^tement ver/ ^lt;tnbelt tn tr^ufjubflantsurt waben/Ãb Ct^n^us en dnent feutaUeb fe^z mb jteb Â«in|c^kejfÃ©o laÃt/vnb bergWd^citÂ»

^ip aUce tfÃ¯ Darcis bUerÃ¶tdjte (etbb^f gegenwert (Â£Â§HÃf ^wfFWe ban fomen/vnb vor ber ^4ppifci^fn 2(bgdtterev vÃ¼ 'â^ ^Ifc^ungbtrUrc/inÃ¶cr d^nÃen^eit mbefant getvefm.

^Â«n wir foUen an b5 ^tS^tldn CytiKi gebencTen onb bar/* ^w) ons ^aUen/nentUa^/Wem Â©ott wircht/ foUen wir nie H^^/X^Ã» gebÃ³te jn? wie ipamp;niiÃ¯gUdxÃcnber jn ben ^cÂ«Ã© Jo^n wir rtlkinfewtr gotthebm werd weiÃ vnb wege wiÃet, *^^âJ*3^*ââ' ^^ ^^*^â^? weiter fegt: Wenn jemanbo in tSiotteo ^^den bompt mit ber frag : Quomociof wie genets jn^bcrleÃet n^ halb merdâenzbaÃer einen Ãbl^en geifl ^a^e.

SarauffiÃ jÂ»fvcrlfp antwoit. ^um frÃen / be Â©oft â^ic^t oÃenbaret wiettwao Ã®u^f^ / 3Ã lt;Ã¶ lt;âÂ« Ã^^^ â^Â»lgt; fÃ¼r^Â» 'Â®i^ eÂ«fo2[c^en/2(f6/wilt; wir bureb ben -^.Â©eiÃ mit ^bnÃo ^trbunbenwerben/Ã¯f.SiaertÃ¶ aberinfein^wortoffenbarct J*âb Â»ne juierntnbfÃ^iet/^Ã eo ein bemÃ¼tiger Â»nb i^m gc* Folger ge^ojfam/ÃttÃâigbarnacbfojfc^cn/vn bargegtn ein Ãbt$ Â»nb Â»traebtung Â©otteo/ baffe Ibe nidji woKen lernen/ dlÃ¶/irte wir CbtiÃum mÃ¼Ãen eÃen / nemlicb nicht leib^ ^^/fpllbgnÃÃel/'twcpbgcmdbct/vÃ¼ tree biefeo effen fev.

l?0tt ber waren aegenwerÂ«^^â^^ ^umanbem/Ã¶aau^ ^ones wozf were awtcfen/Ã¯gt;ap Ã¶n W â¬^Hjli (m biot fep / mb burc^ mfern munb inn mfew '^, rittgc^c/ weren wir bereit folc^ee jugfauben / oneane fra3^ wie ee ^ugienge/ober mÃ¶glich were. ^eÃ¼ aber foic^f^ ââ^^ niegefebe^en / barffbae gegent^eÃ¼ nit Hagen / bap wâÃ wi$igfoÃ¯fÂ£bfââ/ttâi^fbtlt;^w gefcbe^e/obernnJglicb f^â?/ '^ ( wirfinOmiteinanbernod^ in ber voigeÃenben frage/ob pi* el^eegefc^e^eobernic^t.

nac^ieÃ§tget^ana warnungi/Ã® leicbth'd; algt;3Â«Â«eâ¢cÂ»t/ wie man ber Sacramentterer obieenon mb einreb/von lt;*5^â^ fd^afften beyber naturen tn C^n^o begegnen folk. 3rÂ£ .ââ^ ,/ ijl biefe Ã¯Dieweil Confine einen waren menfefeUÃ¯txn

Qb mu^ man jm and) bieart vnb natur lafjen/ bic djefnlctbsnge^iS.âet. nbsp;nbsp;Hun ifr a Gerbas enteÃ¶inenfdibdâL

UiGÂ«Ã³ art/baÃ er jueinet jeitnit allenthalben if? / fonbnn lt;Â«âÂ» ein mal nur ein gewt^ ou erÃillctÂ»Â£gt;Â«rhalbf n Ã P^SÂ«â PÃ^ ââ ce nit war fein baa O^n'Ãi water vu natÃ¶rlid;er leib im dPlt;iâ^ mal aupgctheilet mbempfangen werbe*

-(eiblieh flt;*n er freihd^ nic^t au^get^eiletwerben/b^ ip/alfo bap er im Brot fep/vnb in vnfern munb ge^e.^DurcQ feinen @eip aber fdnnen wir wol mit j^m verbunbenvnnb Â»ereiniget/rnnb im als glieber eingeleibet werben/ob gln^ er im ^imd vnnb wir au^erben pnb/Â©ieweit biefe veroni*â gungmbgemeinfe^afft Oaburd^ weberge^inbert noc^af* fÃ¶ibert wirb/ee fep ber leib ^^dpi vne pelle mb one falben na^enb ober feme/er mit mno auff erben/ober wir im ^inid mit jm/ober wir aÂ«|f erben vnb er im ^imel/n., nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,,

^^^AÃ¶fFmerdPÃ¶ftÃ grurtbltt^enjarcSfrtttvOff/Wcn ma nÂ»r Â«ncr natur â¬^nâ|Ã®pÃ CBotUd^Ã© 00 mcfd^Iicbc/iu fonamp;erbdt 9lt;'iMt/}0 bereit mau bie Â«genfeb^^fft^ner jcbeit natur Ã¢ne:Â« Ã®Â»3eÃ®)Ã´n'3.Ã®Dargegâ¬n eSerfo ofH Â»briber ganzen perfon/inn w C^uflus wafer (Sott Â»nnb menfe^ tfJ/ inÂ« gemein gereb â'âJ^/ntu^ man C^n'lÃ®om ntd;t jertrennen ober von emanber ââ Â«fhu/Sonbern verkleben bte gan9eperfon/wdd?e3Â» gleich ^arer (50Â« Â»nb menfe^.

55fr Scribent t^ut Ãlctcb afe wohe er gern fagen/fo er Â»'ur b^Ã®ffte/'Ã¯Bfnn man von bâ menf^eÃ¼lt;n fonber^dt rebt/ fo iji fie da wÃ¤re menfebÃ¼ebe natur/ '^enn man aber vonÂ« ber perfon rebf / fo j(l Oie menfe^dt inn berfdbfn nit me^Ã¯ ein 'ââwmenj'fbeit/^atauebnicbtme^ibiedgenfc^affteneiner Ãgt;aren menfeblieben natur/vnb in fnmma / Â©ie ijl vnnb ijl ttif^t dn ware menfc^cit/barna^ vne gefeU von fr jureben. ^ae ijl aber biefeoanbero/benn ein fanta^ifebe vnb SSXa* 't^df^e menfe^dtin (^hn^o ma^en^ ^er^alben wir bar gegi le^iÃ¨ /aup grunb Â©Ã³tdiebee motto / baf biemenfe^eit 'Â£Â§iijli ein ware menfe^eit fein vnb bieiben/ vnnb bie eigen* Rafften bepber naturen muffen betalten werben/ auff ba^ wan bic vermifc^ung ber naturen inn d^iijlo vermeibe/ ^{an rebe von einer natur aflein / ober von ber ganzen per* fon.SOnb wirbaifonie^t ein enberungimwefenober eigen* 1 nbsp;nbsp;nbsp;fe^afften ber naturen /fonber nur ein vnterfc^eibiinreben/

^emlidj/,iÃ¶a^ man von einer Statur nic^t jagen fan / waa ber anbern luge^Ã¶tet/^jo/OJlan fan nit mit war^eit fagen/ bic Â©ott^ed ijl von ber fungfraw geboten / ijl gejlotben/ ijl

1Â« einer ^eit nur an einem ojt/^cem/biemen fc^eit ijl onf ^ fang / ^Qmdc^tta/ R^Ã¶pffer |imeU vnÃ¶ Ã¶er (^^^'â^VLÃ an vielen olJeraDenonen/re. ^bervonamp;evperf^n^v â fan rnanwotragen/wae nur M einen natur iuge^pâ*^* a6er Ooc^ alfo / Ã¶ap ee nur vonn Ã¶erfeWen natur *^^h^ JL^ wer^e/weie^er ee juge^dret/^Ã¶Ã¼ Di^ von wegen ter plt;n^ liefen Vereinigung Diefer iweper vngieic^en Â«lt;*^â^^â/r,Ã maRfagtreef2tvnnÃ¶mitwarÂ§eit/lt;2^Â§iiÃuooamp;er ^ââ^^y â iÃ/biefe perfon/ Die water Â©oft iÃ / Die iÃ von Oer (ungtt^ geboten/geÃorben / vnnO su einer seit nur an einewo: lÃb.ernici^tna^ Oer Â©ottiidjen / fonOer afleinnacijpJ menf^tie^en natur / 3t^m/lt;S^nÃu6 ober oiefer wettig C^tiÃue/iÃ ebne anfang/ SWmddjtig / @rf?dpifer 51Â«â mnb ber erben/iugleie^ an allen otten / 2(ber niebi *^^^^ , menfc^lic^n / fonberaUeinnach feiner Â©dttlicfjennaw Â« 3(fe fagt Ã¿auluo / ^^tiÃiw iÃ au ji Oem famen 2{brabamy nacij bem Ãeifeb/SÃn Ã¿etruo/ lt;5r iÃ geÃotben/ljaf Ã^Â»^*^ am Ãeife^. ?0nb wirb bennoeb bannt Oie perfon nie^t gen * Â«et/;Â§)enn Oievngleic^^eit vnnb vnterfcljfiO Oer nature / tjer^inbert nie^t bie verbinbungberfeWen su einer per o / 5Ã¶ie auef} ber menfe^ barumb tut wirb getreiW ob er Æ eÂ»*? verÃe^et/gebentft/vnÃerblicbiÃ/niefjtmifbemleib/Pââ allein mit ber feelen/^tem jffet/trinef et/fcblelff/Ã^i/Ã^y'^' re.nie^ t mit ber feeUn/fonber allein mit bem leibe.

jÃ¶iewal bann ber ^dttUdten natur bie je etgtmÃ^n âquot; roiberIpte^lic^) jugebdtet/baÃ bieÃlGigeSÃ¶fmÃ¤cbtig/^âA â falben fcy / vnnÃ¶ alles erfÃ¼lle / vunbaGer ferner OkK^^ maebtige / (Bdulidxnaturnad) ber menfebroerbunS '-9* fitz fampt ber menfdtlidxn natur / mit beren Ãevn^rtre Ud;i)t vereiniget/eineiuoigeperfoniÃ / weitje ^nft^-Ã¼

^a$2(n^ertÃdÃ®. 0 rÃ^oÂ® / Â®^ Fgt;ÃSlt;Â« Z* tgt;4rlt;w|/^FM^ RÃtarwefBcrti* [^**^/yÂ»ertÂ»Ã®mÃ¢rt V0rt bergÃ¼rt^enperfdÂ« tebet/CwÃ»CVÂ«^* Â®^^ctÂ«6 pfleget jwfÃg^Oi'n gennm geÃzauc^t werOcn.

^8 folget aber nic^t / ba^ fie in gemein von beugen na t^tenverflanben werben. Senn wie inn Dem menfe^en^eib 'â^b feel ein einige perfon vnnb ein einiger menfeb finb/^tip âI^m â¬^ti|lo bie Â©dttliebe vnb menfcbÂ«d^cÂ«Â«Wf Â«Â« Â«W V^vfon vnb ein einiger â¬hiifu8 / welcher Â©ott vnb mmi^ ^I^Sammb wie man von bem ganzen menfe^enrecht |ag(lt; ^Â«tmenfehjÃ®eBet/fi^et/i(|et/trinÃt/fcht4|f(/|iirbt/.tlt;lHlt;^t* 5^irvnbgrcif{lich/te. ?Dnb verfielet beiloch bip nitv^ber neten/fonber allein vonnbem leibe/3iem/ber menfehÃ¤t* ^^â^elâc/iclet/iÃvernÃ¼nfftigz-'vnflerMich/^nvetpchetbcnÂ«* â'^^bip nicht vonnbem leibe/ fonber allein von ber (eeien/ Â®^ne alle trennnng ber perfon beo menfehen /2t(fo lagt man ^'^eb weht von bem ganzen Sf'HÃo/iS^hntluo ober Â©bK/qt Ã¤wvtttpiget vnnb geflotben/haf vnomit feinem blut erlofet/ ;^^toi )7.:c. SÃnnb verliehet benno^ fÃ¶lcheo nicht von ber ^/ttlich en/fonber allein von ber menfchlichen natur/ W '^?Hpu6 ober biefer menfeh â¬hnÃÂ»b iÃ von cwigfeit/iÃ Ã'^^itS/ill alle seit vn|lerblich gewefen/tc. 9Ã¶nnb verjlejet ^nnoeh bip nit von ber menfchlichen/ fonber allein von ber â^^ttti^ennatur/oneanetrennnngberperfon (Sh^^pâ^ *7^ Â®^Â«ni|lgemelbet.Senn fo m4 beibeo vb beiben nature wolle '*Â«Plt;hc4o wÃ¼rbe bie vermifchÃ¼g b nature baranp/'^ib wel ^heb gelen iShuÃtich ectibct^h^obotetno/neblbâ @;JÂ»n5 JÃ^UealÂ« .ferern V O:iÃlheit/lt;Ã¶ hefftig Ãreittet / W iÃ yÂ«miH ein groÃe fÃ¼nheit vb biefen lenten/bs Ãe bie einfeltigi i^^ttriegen/biefenvnb anbere alte 4ehwv bÃ¼rffen â^^]^^

Â©flnnb4Ã¶fleifd}/fpn'lt;^tC|gt;coamp;eJcfus/WÂ£lii)ffâ^â^Â®^^^ Â«n nd; bÂ«t genomen/trennert wir nidjt Â»Â«Â« her lt;EFotd?d^ Â»ermif^rt ^iepjwo vereintste nuturen Ã¶od; nud; ntt vÂ»w etit4ttamp;er,6te^erg(^^tetamp;K gnnne UÂ« DecommHntc-ittcwâ^quot;â,'^^* Â£Â«w,2)4etfl/ Soman bie eigenfebafft einer naturinn Cp/mâ 5ngebâ^*i2/'ââwbberpcrr0nlicbcrt Vereinigung willeÂ«Â» auep^y anber natur CbnJIi 5uicbtciSct/ baruon wirb anbeiftvb n^ bÃ¼rffugUd? gebanbelt/JiHein bas ml td? jebermatt Â«â^ââJfjs baÃ woÂ« Ãcb flnfftg bÃ¼fe/barmit man nid?t in biefen pn^ wobâÂ» gerate/nie ob folebe gemeinfdjafft ber eigenfeb*Â»Â»â^'â beyber naturen allein in bloflen wetten vnb gewonbeitnÂ» 5ââ bett flcbe/im wefen a9er vnnb iÂ»Â» beiÂ» naturen fdGeÃ/ FÂ«tÃ®âlt;quot; pcbni^talfo,

SrÃlieb iÃ btt jubebtneffn/ wie tiefer @ertbenittâ*i pebfclbejtvbereinpimmet. groben bat er bierbiqittttv ^aÃ iÃ/bie gegenwert bcoleibo iS^btiÃiem allen otten vj* wotffen/^lbie wil er/baÃ bie gemeinfebafft ber Â«genfebaft* ten niebt allein in weiten vnb in bergewonbettiureben p* bc/fonber Ãnbe Ãeb auch im wefen vnb in ben naturen Ru alfo.'5iu iÃ aber bie vbiquitet ein eigen fcbafft ber natur/benn fie vnbegreifÃieb / vnnb iugteieb vberaU iÃt*Â» bimel vnb auff erben/^arnmb wir auch recht fagt0 / Ãue iÃ Ã¼berall. 0o benn biefe eigenfebaÃt bepben naturen in (rem wefen gemein iÃ/ warumb verwirft er biefe iereZ bap bie menfebeit ober ber leib S^b^Ãi / ââ1â^ CbtiÃue nach menfcbeitvnbmitfeinemleib/vberallfepr ^um anberiv ta^lt;DÂ»tmMticaiioidiomitum beiÃf/biefegewÃ¶nltcbe weifc/von et

1 Y flUfcÃ¶en / ba^ man vonn her nanoen perfon fagt/ wad nur Ã¶cr einen natur sitvic^dit vunb eigen iÃ / wie suitor ââ^ bcm menfe^en/vnb von Ã¨ÃÃ¼^o iÃ angesciget. SÃnb ijl Â®UÂ»mer(fett/ Dayman Ã¶cr ganzen perfon (Â£^hÃi/Â©ott ffÃ¯\*âfâr^w/ vnO nidjiz wie Oiefer fagt/Ã¼er andern natur MiiÃi/^up^ifi^ft / wao nur Vereinen natur sugeÃÃ´Â«gi|Ã®. ^ââÂ«n warumb gieÃen co fonÃ eigcnfc^a|ften vnnÃ¶ vnter* mb/wenn fie mit Oert^at ten Oen naturen feiten gemein f Ã¯â^Otem wenn alle eigenfe^afften bepben naturen wefent* â^^ vnb mit oer t^at feiten gemein fern/âÃBe wÃ¼rbe ber vn* *^*Tc^eib vnb bic war^eit bepber naturen bietben/vnnb was ^Â«tbe auÃ SfjriÃo vnb vnfer feiigfeit werben/ wenn lt;^Â§n* r^tÃ´ nac^ bepben naturen ewig/2(nmaÂ»^ttg/vnÃerbitcli we ^â f/auc^ ba er in bem grab lag?

ÃJarjn fÃ® aud) feubedid) reel jumerden ein ^crli^ev mmd) miÃ her fSpiÃel jobamo am 4 Cap. CÃ¼ddxr bieÃn Wnbel f in Har mac^ct/vnb lautet alle / ^etn jegliditt (DeiJb Ã^tifÃ®um trennet /ifÃ®nid^t von lt;Sett. 2gt;icfen (ptuc^^aPen 'unlie/tvckl^c bie (Sott^citvonn ber menfdieit i^n'|ii ^aSen teilen aGfonbern/in ben alten exemplaren ber Â»o.^iGÃen auÃ SdeÃbet/ivie ber hr^en^iflotten Qt^teiGer Â©ocrÃ¢tes/ Tri* P'lt;gt;-t.b(Ã¯%rj,[,jzf.c,(p.4,fold2Ã©amp;l3e5eÂ»2et.iÃ¯silÃ¯ a5er/jpnlt;^tÂ©b cratee/ biemenfdjeit mit ber (Sott^cit vereinigt/alfoz baÃes nit^tme^t jtvey finb/fonbern eins/batumb bann au^ Wo â¢^wgenennt wirb TbfotoKot.2gt;a6 i|l/Â©'otte6gcbererif|^

Ste perfdniic^e Vereinigung iÃ nicht ein Vergleichung Ãbervermifchungswepernaturen/baburch fie bepbe einer* ^fveigenfebafften bekommen/Â©onber ein vnerfotf^Ã¼^e 5) verbindÂ«

Â©en ba warm ^c^^wafiWt Â»erbwÃ¼ttrtÃ soever vngWe^cn natureÂ«/ Darmnet (lt;lt; ^^^?^ frc fonDeUtc^e vntafc^hOcne art vnO d^cnfc^alftcÂ« blt;H' ttn/vnb Denneet dn dntgee tebenOtgee rcrnun|ftlt;0lt;'^^ mit dnanbermachen. Sarumbrebtmanrcf^t/0}Ã'^â^^ââ^^^Ã t^ott gebo:en/bae t|Ã/cin fole^e perfon/dn fofe^fÃ f}nÃ¯â/^^â djee roarer t^ott t jÃ¯ Æ Â©te ^at /n aber geboten nre^t Â«Â«^6 P* ner 0ot^eit/fonÃ¶er allem naefe ferner menfc^dt/X?Ã¯â^gt;^/?*â^ eben fo vieUfl/feme menf^dt/aber ntdjt feine Â©ott^W von Ã JÃ®aria geboten, ^enunac^ ferner 0ottÃett ijl er nt^^ von OJlaria/ fonder von Â©btt Dem vater von etrtafelt gebtâ ren. Kiefer vnterfc^db her naturen m f^vdt dgenfe^afften/ trennet Die perfon nte^ t/wie obgemelbet,

nad? btefer Hegel bee 6. tCuangelifTert / vimb 2lpbJtef^ pauh7^a6cÂ« ^emad^er bteC^tiÃlidjen remcSeribemertVbti C^nfio auc^ gerebet, Sann 'jf^â^atme6 tnajrenttuo jeuefetan btt Icre CynlU / vnb fptid^t alfo.Qo jemanbÃ¶ bao tvefen eher fuSfiatm beyber naturen trennet / nad) bem Ãe in ber etnjtSeâr perfon C^tifÃ®b^clÂ» vereiniget |inb/vnb fÃ¼get pe jufamnteu/ aUdnborct) bubeytronung/uad; ;rer wtrbigfctt vnb ma^t/ vnnb fÃ¼get md^t viel mebt/ baÃ 3Â»vo naturen tun einer perprt mit einanber vnjertrcnitd) vereiniget fmb/ber (cy 2(rtatbcÃ¶ilt;â/ bas iÃ/verflnd;t. ^lfo fdijctvt mid) Ã^regonue 4lt;lt; Didonium, So jemaubt fÃ¼get / eÃ Ãyen jmo naturen in Califfo md;tnagt; tÃ¶rli^ mit einanber vereiniget/bermÃ¶nÃ¨ von ber vechten ver* einigu#f gar nid'us tvinÃ¨n. Æulgentiue febteiSet an ben foÂ« nig TrdÃmundun,(30ttift nicht vermifd)ct mit bem menfebert/ fonbern vcrciniget,2gt;ann er bat m it gewiÃen anjeigungeÂ« be* wicfen/baÃ in einer perfon beybe naturen bleiben / bamitber wÃ¤re (Sott/vol warercSJtdicberbralft vnb berligbdt/iuber augenomenen menfebeit ^(rUlt;^Qllt;n^e/vn^ bie ware quot;nbsp;*Â«flt;^

f^befd)^4d)t}eif W4Â«rt vinb rcd?tf4)affÃ©f}en mmfdxh^tttt Â®^ttBÃ¯arhdgt; bejewge. Weiter fpjid}ter ! sDerHÃ¯snfd) CbÂ«* â^Â»â3 ^Â« gleid? fo ^rpfpÂ« (jewrtU einpfartaenamp;ncrfttttpdPott ^vonfidgt;2e5ert/4lsenvelte/g{eid? wte^^Oen gewaUiiudj 9lt;itbtc Ã¯BottbfitCL^Ã¯sjh Ãoinicn ^(tCciÃ¯/bey welcher aUwegett *^lt;gt;1101 vnb Ãi^nitcft eine ifÃ¯.

^Ã¹ff fpiucfj fagenaÃ¯lc votttt vevctnigwngamp;fV^WfiKtt Hatuisn/tvdc^c oid mc^z vnnÃ¶ Ãd^er ifl/tcnn bic wonung Ãâcc Â©ou^cit in ben /)fiÃ¼gcn/^fcin/fie fagen von TiUmde^ Ã¯i^fcit biefeo menfe^cn â¬^tipi / abernic^t feinermenfe^* Idt. 3fcm/ftc teren nic^t / ^onber wiberfvzeeben / bic ver* SWe^ungbernaturen / vnnbfinbber^atben/wteauc^aUc 'differ vnbanberer metten lt;(erec SebnjftenbiefemSenben* lt;ena([o ^rado vnnb offcntlt;^ juwiber/baper fic^ biUie^ fie Ã¯unennen fc^dmen fotte.

Had) biepm aUein woKen wir nun edidje epempd be* hackten/vnnb gegen obgenzelbter er{Ã¯en oGiecUen ober einreb I^atten/^annbumitBunfie aud) fein wibcdegt zrerben. lt;Sclt;* Â»vilifies / bnp ctncntnatnrhdxnnicrtfdjltdxn leib eben fo vjol ber nutur iw^ vninffghd) ifÃ¯ /burd) vcrfdgt;bfiÃªnc on/ Â«Vn verfeÃ¯^Ã¯ong berfdbigen jutommen / ais vnnrffglidgt; ibm ift nuff ein jeit jugleic^ Â«n vielen onen jujein. HÂ»Â» beÃ¯tuget uGer bte Â«Snangeltfdx ^ifiozim /, lt;Â£^zt* nu3 fev ÃuÃ bem grab alfo nufferflanben / bap weber ber Ãeinuod) bas Ãgil vonn feinent onbeweget / obÃ¨rent* geniet wozben/ vnnb fey bamad} aud) burebverfddoflene t^Ã¶r $11 fernen jungem Kommen, Â©crbclbcn folget / baÃ Â«lid; bas/ tvibci-nzertrd;lt(^5leibeset3enflt;^aÃtfcv gefdjeben.

ÃÃ¶er wes â¬^H|Ã®Â«0 wfl/brtG wertet er burd; fern 2(l(Â»Â«Ã¤(^tâSJJ wbÂ« nu^/wiber Â«Ife btbmms ber ganzen natur/ wie ft lt;âw befolgen Â»nnb burd? fein woÂ« jwwetten bracht amp;at / baÃ P^* trnÃ¶ aÂ» ffbem H^Jeer / glod? ab auffinnfnein Unb/tfÃ® gau* genÂ» CyriUuo |pÂ»^t von bem aaflxrwei^teiÂ« (ciP Â«C^np/ niemmib fol fragen/wie lt;C^Â«|it leib bind) verfe^bfTfne t^Ã¶r py eingangen/ iÃ¶ieweil man ^oÂ« baÃ ber i^uangdtf Ã® follt;^Â«Â® mc^t von einem gemdncnfdjlec^ten menpl^cn / fonber vonn bem ^KmÃ³if^tt'gen Qgt;on fSotfeo f :b:ciGet / Â©ann weil er wagt; rer Â©otttfr/fo ip er bem gemeinen lanffber nawr nici)t viK^ woifpn/fon^ er fjeifd^et vÃer aUcG/Wie feine aube wimbivfra genugfam bc3engcn. Ã´ann was er get^an ^at/ifr weit Â«6er 4 1er Creaturen wciÃ^eit vnnb verffanb.baim fage mÃ¤r/wÂ« tir crauffbemtnecrgartgen/abau^bruefertemlanb / f^bec^ bes wa/fers natur i|i / baÃco naturlid^er weiÃ jurebeu /teiÂ«9 menf^enlei?cm6oitregt? Â©o bunun in bieÃn bolzeniverÂ» cFen/CSottcogroÃc frÂ«Ãi vnnb aUmadbtnid)Â£ verfÃ¯ben Ober faÃen ianÃ / warumb Hagc|f buni(^t viel mchi Â«6fr besne eigne bhobbetttWarumb f^, weigert bn mdjt Ãill/vnbjeÃcf biranber maÃ genÃ¼gen/weldoe bir bem (Sott vnnb fc^opÃer gegeÃen ^.UiSoldÃ©e allÃ©s fagt Cyrillus. 2)eÃgleid?crtfebÂ«t bet and) 2lmÃioÃÃ¼sim p.buc^ de hih qui miti^ntur myjkrijs^. ÃVlt;Â»^ mmb fraget bu ^tc/wie es ber natur nady gefdielÃ®en fonne/fo bod) er/ber ^er: Cb:i|Ã¯us/vPer vnb wiber bie natÃ¶rauÃetner jungfra wen geSoien iÃ^OcrfjalÃen 10 man runb baruon reben foll/t|l bj bteetnfdtige/grunbltc^c Ãimma biefr gan^f bifpu tation : Wenn lt;Sgt;ott auÃ;rlgt;db gemeiner natÂ«rkd)er oibnung etwas t^urt wil/ p leÃter Ãd^ ntd)t binbcn an gemeinen lauff ber natur /ober an bte Kegel/ auffwelche menfd)lichevlt;r/ nunÃt inn allen natÃ¼rlichen iÃ¤nfttn Ãhet / wiefol-*

Jâfânct/ Senn fie mit vielfeUf^er antwon (eie^Kid^ ub^ufei* ^^finb. (^r|Ã¯(idi glauben wit feÃiglic^ von (S^nÃo aUtÂ» bic @e^2ifft von jm jeuget/^af er aber mit fernem (eib ^^ liefen oÃ®tenjugieie^ / oberimbÃ¯otfep/fÃ¯nbenwirnierÂ«* 9fnÃ®gt; in Â©ottee won von jm gefe^heben. gum anbern/ , ^p Â«f femm leib nup tem grab gefurt/ Damit au|f waKer vn ââift gewanbeit / vnnD wao Dergfeie^en iÃ/finb foic^e Ding/ Â®âf Â«uefj an anDeret menfe^en leiben gefe^e^en finD / vnD an ^*ifern gefe^eÃnn wetDen/vnnD folget Darauf feinee wege/ vnfer ober ^bujli (eib/aueb ingiet eb an vielen otten feie. ~^Â«n Di^ affein ber Â©ottlicb^n natur 5ngeb^ ^f gum Dnt ?^^5^ ^^^ Ã¯^*^ ^bupt Dureb D| verfeblojfen grab vnD tbÃ¼r/ J^â^dngeijÃ¯/fci) gebmngen/alfoDa^fmbtr jÃ¯dn/vnnDtbur ^^tgewiebenfen / magaupDer Â©ebtijft nicbterbalfen j Æ J^tn / ^nb foUen wit Den wunberbaven werefen Â©o ne o vnfere gebiebte ^ulegen/fonber fo vielDaruon glauben fagen/ab 0o{t vno le^t wiffen. X)b (SbnpuÃ¶ vot ober Jâ^fb^ibgewel^temflein / wie etliche alte Seribentenniebt â¢^f vrfac^ baltcn/fen erganben/fagt Der text niebtau^bÃ®Ã¼Ã âJ/5(bctbennocb weil Die butter erg vonn Dem l^ngelgelt;f nbreeft / vnb gegeben gnb/ Der Den gein bat abgewclfiet/ig Jtebt vermutlicb / Daf ber J^ert febon junot beimlieb fei) erÂ«* n^nben gewefen/alfo Da^ eo Die buter nit gewar weren woM

aber gleich Der gein erg hernach were abgewel$et jWben / bette boeb memanb ferne vrfa^ billiger jugeben^ âtn/ba^ bet leib â¬btlt;glt; ju einem geig wotben/Denn Dap Der jtein/fo wol aie bic tbÃ¼r / Die verfcblogen war/ Da Der ^ert ââ^^tnJÃ¼ngern fam/ Durch Â©ottliche fragt voneinanber 3) iij gewieben/

Â»terbun/^nafeieb^lt;in^inw^e. fin wsrben/bajj (t Lreb^an nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^^^ ^^â^

vÂ«nÃ¶ fede/bÃ¹ bet piohn nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^3in/and) von bem lab

^i^idfatiuuntetfe^dben? nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;0^linemen f^at/mn

Hlfo ^toibnet Vnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;btcweileÃ (^^liÃiiÃ la ^eÃ ^,2tpÃ fiels Ã¼asthy^-^L' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^er[}al6enbiel^eS^ f^wdac in tferaentein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;erfpn^t â¢ fSm txidÃ fd fhU ^ens vuterfleL^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^'â^^ iC^nftli^en^lau^

^Â»uetiadetbldÃ^n nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;pafften Ã»t f^m san(3 vnub

Sentvertta ffif nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;aUcin / baf aleiblid) Ãe^

^4 $ Â«a^fe gerne {amp;et wirÃ¶/von Der oibnung â¬Â§Â«'|h/wtlt; wnÃ®Ã®nfejjÃ®jc^Ã§n vemunjff/von b'war^eit vnÃ¶ madjt (Â£^u p/tefennj Â»ft fo svo{ aie Ui gegenteil. Allein were juwunt* i^en/weU Uer Â©cribet fagt/ Ã¶ae 2tbenlÂ»malfep ein btmUfc^

Â«fzvnÃ¶ bi^ one jweinel vont? nieffung S^n^i verjle^et/ ^â¢Â»^ er babep geMc^ce/Ua^ Uie Â§imlifd^e fpei^ S^riflue/nÂ« âââonUengotiofen/welc^eUer^imlifc^enUingnitfd^igjÃnl),'' ^^cbnieijtmit Uem frUife^en munUe geeffen werUe/fenUer ^^fgt; Oer iqb lt;If;)ngi vonn vnne wol fÃ©nnegeeQ'en werUen/ob 8ieic^ wimufferUen vnnUer im f^imel iÃ. 2(uc^ weil er jbm âââf^t will lajten iumeÃen / Ua^ er ben leib S^^tÃi an aUc ââHont) enUe anjubinUen fic^ vneerÃe^e/fonUer wiljn allein âwbÃ¯otÃ¶ee^Ã¯aei^tmale leiblich gegenwertigÃabcn/fo folte ^i'biQic^ behackt Ãaben / waoÃ¶i^ fÃ¼r ein Ãroen argument ^Jubvergeblifl^eo/iaaÃl^ie vonj^m fe(bÃwiUerlegte6gerfâ [ W^efep/baÃ er vnU feineo gleichen furgeben/ '^Ãenn ter â^â^^^^uÃinic^twefentlic^bepUembtotim ^benbmal we* âMowolalobie^ottbeit / fo wÃ¼rbe Ute perfon^^nÃigelt;* ^tnnt ^enn weit bep anUermbrotz vnnU anUern onenim t vnnb anfferUen wol fan Ute Â©ottf^eit fein / Ua Uer leib ^y^tÃinic^ftÃ/ vnnÃ¶wirUUennoeb UafetbÃUieÂ©ottÂ§eit Ænn Uem leib nic^t getrennet / warumb folte Uenn fotebe 5?ââ*â^fÂ®^Ã»lt;n / ob gleich aueb bepUiefembiot Uer leib ( nbsp;nbsp;y W nicht wefentlich gegenwertig iÃ/wie Ute Â©ottheitf

â^f leiblichen gegen wert im Ã®lachtmal verpÃiehtet/Ua bfgeren wir Uaffelbe woÂ« iu^Ã´ten vnU iu fehen/ iÃ aber noch vonnniemanUen.

Â±â5%Â«âÂ«Â«Â»Â«ÃZquot;ÃS^ SS^*?***â^quot;Â®*lt;âlt;*Â«*lt;MÂ»iÂ«âlt;iÂ»Â» â¬^ngÂ«0nttrwifacÃ¶anffmtÂ»flfamfnfc^ Â»nÃ¶ Â©ottfciH.

^ntgt;tanma(^fgt;aÃftÃ¼itet$fe^aitait^ffl^gâ^^^^^^^ ^tdÃ¤run^. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;j

^tfen ober aKen Otten jugieieb fev/iÃnoeb niebtbewiefm. ^â^tÃ¢taen bap er co ni^t wit / bie gan^e Â©djnfft/mnb bie '^diefet vnfero aK^emeinen ilb^iÃffâÃ¤^^ubene iengen.

^v4rmiibriÃ¶antteri|l2(llmÃ¤âcbgt;tt3/Â»nbiÃ and^war^aff# JS/ vnnb ^dt gewip o^cr farter artfaÃung/ 3Â« tvd^a bi^e ^^Â«Â«MpbtÃcFlicfo ge^ert/ÃrtoiÃmetÂ« Uib/Â»c.

Â®^'gt;fip mein (eib. S8nnb Â§at ber Scribentbtoben imif.^apÂ« â Â®f M. teiU fetb p mÃ¼/fen ju geben vnb bePennen / bap bie 3lU? WÂ»ott ^bÃ¯fpi/bao ijl mein (eib/nic^t vnre^taifo haben *^'loret/bf p hot ip ein reichen meinco leibe.

Ã?4rf7 fÃ¯d) Ã¶Pev ^u rtiemanbt Â»Her ber ubiquitdte ^9^btf -^ bifputirert/ wie â¬^nâ|tt IciS anent^alGen f^/ h 5^!?^ ^ââSc^ ^iÂ« lt;*ncw Â»0Â« b oebnong vit war^dt C^n'0f/ â^'^'almed^hgert^acrt.

f^^^Httarm/ Â»nntÂ» mit vn fera fc^wae^^eit beiaÃ¶eneÂ« Winter fernen JÃ¼ngern Bei) tife^ ^efeIfen/vnnb nadj fei** a? Vâ^^HttwÃ¶ wlt;lt; t)emfeibenÂ»erfWrtenÂ»nÃ¶l^er(t4lt;Â«/ JÂ«' Doc^ einigem / waren/ menfc^hc^en / fleifc^enen vnnb Â«*ient/ Ã¢reiffÃ¯ic^e Â»nÃ¶ ^d^tbaren leib/ war^afftigUe^ von ^^w^inwca/^maulfgen^imelgefaren/mbbafelkÃ H vnb bleibet bip ano enb bet welt/93nb me bas btot vnnb

Â»ein if feittem-^.^Camp;enÃ¶mai/ittm genjiffen ^eD4d}tn!^ vnÃ¶ nbsp;nbsp;i

Â»rfunÃ¶fei ler Â»uitbaten vnnÃ¶vnfergemeinfchiilft mitR Slt;*lt; 5lt;^lt;w nieffen/bi^ Ouf; er wWerfomt.

Wiew^l Â«fcr war tp/baÃ ein leiG ein kib iÃ/ vnnblti^^ natnr beljeU/iebod? fo ipbar^egen and; bas war Â»Â»tb S^^y ba^z WO â¬^d|Ã¯n0 t'p / ba iji tr warcr Â©ott vnnÃ¶ mertfw/ tSs Ban and) niemanbt ,r3Â«Jb ein einigen on gebenefeno^^ erbidjten/ bn er nid)t3Â«glctd)rvarerlt;5ott vnb warer menR^ .j py/ÃarumG fo viel bic naturUdpe tveifj vnb art bes Id^Â® Ãâ ^ perfon Â£^n'|Ã¯i beUngt/foden wir niebts vntcrilc^cn 5Â»I^Â»T fert/So es azÃ©rie Â«Â»^einer feiten mÃ¼jÃ¯c geirnt fan/woUÂ«Â« â^^ ItcSer vnjÃ¨remlieÃen (Soft mebÂ» jncigncn/beiJ baÃ wir (Ãªine^ ^.woK nicht glwÃen/vnnb 5Â» wenig trawen foUen.

2(H^ie ijl juje^cn/ivie gewiÃ biefe S^eoiogl jerr iere Jn^Z vmb welcher wiUl fie otte/bie berfetbe nit be pfaUen/ fÃ¼r Â«^^ fe^eKen/@o0eboc^ felbÃnit wijfen au|fweJc^lt;rffitlt;tÂ»r jnm.'ÃBir aber wijfen / b} Â©otf eben fo wenig wil bj wit vb jm fagen / bae er me nit gelerct / aU baÃ wir bas jenujt vgt;on fm leugnen/ bae er Â»ns in feinem wo:t jughuben Â»Ã¶lâ 3^?^ hnnen befolgen ^at / SÃnb baÃ ber @oÂ§n boites nach |d ner menfe^werbung ju aden jenen vil offen/ water wen! eÃ§/ bas ijl / mit feiner etn mal angenomenen menfe^^dt pet fÃ¶nlic^ Â»ereiniget Â»nnb verbunden iÃ Â»nbb leitet/^^0âlt;^ * feine Â©ott^eit Â»terad/ ferne menfe^^eif aber (âÂ»fr^â^f* nur an einem 0Â« iÃ/als/in ber jungfrawen letb/nâ Â®^â^l pen/amereu^/ im grabe/ :c. Â»nbieeunbbtoteniwFÂ» * nbsp;nbsp;nbsp;.

W BUftf auc^ ^glcic^ mn Ã¶cw (Â«b / Â»nnÃ¯) mttÃ¯iemfdbm 'âÂ«tunÃ¼en.

. Jâtter geler ten verfem mduwg vÃ¯Ã¯Ã¶ gc|p:cd? ju Hlctpurg/' ilt;âr Â« 7 ip. ge^Meenz bet oecolampidius jeÃ§taetndreÃ´Ã rgu^ hitt liefert tvoKcrt voi^ewoejjeu â¢â¢ Cb^ip Ict6 mÂ»^(eÃ»t *Â«^ub reum b -Â»^m/wÃ¼ tw Sentent galgentiue On enÃ¶ern ^ââ^/de immmÃtiie DfiTcÃ¶ct.Ã¯DevbalGfn folgetzba^ er eOÃ¯en geÂ» *^llÂ«o pet vnb reum inbitPc tm bi'mcl/vnub md;t tm St^enb-* ^â^â¢6Ã¹rauj7bet OXuebcvgcentwcKct/^oIgcnnue rebe belt;* ntcbtvbm2(amp;enbtnel/

^Ã¶ferctaber^futgentiuÃ¶/bapberUiE) (J^njtiÃ¯ttfonÂ« We on mt^Kn owen benn en einem fep. nbsp;50 crb^lben Åi( er

aueb w 2(benbma(nicbt-'Wte auch ane patres vnt Die gan ^f/Scb:iffe.5)cnntrfiIÃ¼iekb!5ufgfnnj/Ã¼a^S^:iÃu6nacb mner menfebbeit Â«tiff dn mal nur an einem ozt ig / nach S). ^Uibers mb biefee iScribenfen befitni^ war ijl / Â©o folget 5JÆ tolÂ«nie^c inn allen ober inn vitten bioten i^/te fep im ^Â«rfjtmot oberaulfer bemfetben.

Sortbem b^G alfo gerebt wiber bic tnaniebeer / vnb on* onehtjer/ tvcldxUugnctcn / ba^ oer*5er: â¬bÂ»PÂ«Â® Â«gt;lt;Â»lt;Â» â¢^^feb fey / bamit juGeweifen / ^zifluo baG einen waren âââwfcblilt;benÃ¯etb/bicweiler on einem gewiHen enznaebeines ***m leib^cittcnfcbafitgetvcfcrt ip.

^oaamp;erbenngewi^ ip/tvie es o5ne5wefuctip/ba^ ^Wiinern waren menfe^en gr^Ã³zet / ^a^ er 51t einer jeit Ã¶ur an einem oit fep / Â©0 n urbe folgen / bap (J^npus B 0 pon

^^^^Q^tifflandereattÃkgett/ ^^^npeÃf^fdeÃeraart/f^Ues^U^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;wer^ Æ

^a^ Stuber tÃ eit 67 â^'WÂ« es fort tmÂ» / Wo Â«Be mt/ f^llmcn bhfelSw 6lt;tÂ«tffÃ®Â» lt;Â«Â« Slt;W vrtbgarUficitfA^im/ e^etvirvonbemrewertz vu* ^f^nfSlt^^eâÃ¯ WbÂ« Â©ottee Â«Gtretten.

-Oneiwtifei ijl Â«lUn ^enbenten nic^t mc^i ^uglau* ^lt;n / benn fit mit gmnb btt 0c^Â«fft fagm / ^Â«umh foil Â«^Â«bisnic^t auc^ in Â®. ^Â«â¬^Â«0 vnnb aUtt nwtn ^crer ^f^iijftmvnnbierc gelten? ^berpnb biefe nic^t ebenfo Â»Ã¶l menfeben/ 4(0 bit vilten? herwegen weil wit gewiÃ *^ifÃ®en/b4Ã´ aUe^Uen ierer eintrd^tiglic^ / vnb mit bet ^. Â®fljÃ¼jft bie leiblich gegenwert S^nfli Â«n vieten/ober an al* len onen/verwer jfen/@oÃÃen wir billic^er bep jnen bleiben/ benn 10 ber nae^fomen âblewen -fere vno begeben.

. ^uÃ biefen tan man non lt;w4gt; erWaren/roae ^ gerebet jey j?*^^4 fpuctt â¢ Cbriilum effeperigraptonfomdth^AQ ifÃ®/Ã®^er wtt '^bhjtuÃ³ t^rtne feinem IctSnad} Â»mbsielttvrtrtbvmbÃmgert ^bm/ojte nlt;*3t4n}emÂ»6/â¬^eobo:cttte / Â»nb artbercreben/ ^âMic^/nic^tÃ´ Ã¶nbero / berm baÃ C^a jluo einen waren ?â':^rd)Ud)enlcib^a5/biewcilcr/wieÃ^eÃ³bo:etno rebet/bj an Lr ^*^^ââÂ® *^*â^ wenfd^Ki^en tÃ³b von natur eignet vnb ge* âuret/nemlic^/baÃ¶ er feinen raum ^abe/tc.

^ie lt;e^t won ber waren menfe^eit iJbu{b7 welche wir ^^^^ ^ottee WOÂ«/mit ber alten (S^uÃheben firemen beren* Jjn/muÃ an^ biefer Scribent / one feinen ban cf laffen war Â»leiben / wie wol er Ãe gern wolt glofiren vnnb ver jlreicben. ~enn co (eren Â»nb reben bie eilten nicht allein/ wie er rebet/

glt;n werten / gloeit Ã»U wok tr folgen / ter (dt âÃ®^Ã®^fÃ®t f^Â«?^ wol vmbÃ®ietet fefn/ aber fep gleid^wof nie^t Â»mbjCeUt /11^ tvetf er ;u einer jnt an allen ober an Â»feien o^en (f/^lt;Â«*5J fiefagen runt Â»namp; au^DiÃ¼cfUc^ / ta^ Die menfdb^eff ^^Â«r fÃ¼r Â»nnt fÃ¼r Â»mb^iciet fep Â»nnb bietbe. .Â©nm b^^ *Â® We arernt efgenflt;^affe einee waren menfebifeben iefb^/3* aÂ£fererfcbaffenenÃ¶fng/bauonlÂ»fe3(iren reÃ¶en/baÃ³ftenetn^ iteb/nfebtatton Wanen Â»mbjfeiet werben/fonber pnb ^ââ^ inft bet tbabt atte;cff Â»mb;tclee an bem 02f ba fie finb. *Ã¯B^â^ ebeebennmebt allein erzwingt vnnbfe viel gefaxt iÃ / Ælt;*? CbÃ¼ÃnÃ¶dnen waren leib fjabc/ fonbet auch bae fern fei^â Ã®*^ einer jeit niebt mebt benn an einem en fep. Â©enÂ« bk^ fes beiffet Â»mbjielet / ober en blieb / ober begreiflich pâ^ Â»nnbeigneivnnbgebÃ¼reteinemfeben waren menfebÃ¼e^*^?^ ieib/wie(Â£b:iÃu6felbÃiuceamvicrvnb|wenhiÃen^i^^*^ ganÃeiScbiifft von feinem ieibe senget/2(ncb alle alten Æ 'terficbcrfldren/ ÃÃ´nnbaHevemÃ»n'^tige menfebenwipet^ Â»nb befennen.Â©enn fe/wao an einemgewiffen ozt vmtsif^ let/obervntbfangenober begriffen fefn fol/bao muÃ nittj ^ur feiten seit aueb an anbern / ober auffer bemfelten fit (ein/jnner welchem ee begriffen iÃ/fonÃ were ee nif an bem^ feiten ozt begriffen ober vmbjielet / 2(10 wenn man fagt/ flabtiÃ inner ber OÃ¼ngmawer begriffen ober Â»mtsiflef/fj Â»erÃehet freilich feberman/baÃ Ãe nicht sugleicb auÃerhalb bermaweriÃ.

3eriÂ«Â»b wollen wir bic anber fStnrebe brr Â©acrameuw* reranhâ^zen/bic lautet alÃ .â¢ CbziÃtjsiÃrtoffgcfnbrmSmhf* md/ÃGet mr Keilten hanb beo Vatas / barumb fo iÃ tt gegen wertig im 2ibcbmai2(lfigt; f:hzeil?et catuintts, mb fmb baff Ãme wott/XVenn wir fagen/baÃ man â¬hÂ«Ãum im ^âât^

Â©a^^namp;nâcÃr/Ã®, ^4 amp;!^^'2tâ^^ Ã®^fr Ã¯'Â«njÃ5ijnÂ«r^2^lt;n/tÂ»Â«^ C^jn/Bos weit von .Mey/ Ã¼ojw wiewolp^ilÃ§gt;|dp^tfclxrwdfÃ®/Â»rtnÃ´ meÂ»fd?Ugt; vcrflsn^ n.ub snreOen / r Perm bimel tem oÂ« ^tgt;er rauwÂ» b^^Â»t^i Ãine gemeine Qi^ffe b^t C wte ttt!?quot;âÂ®*â^^^4gt;Â«sW9ffÂ»Â«tBr Â»nnb art mÃ¼ Ã4gt; bemsec) e .^Ã¶nel/ als 4Â« einem gewiffen OK begrip wirb / fo yâP er ja alfo Â»^ft von Â»ns /ein / 49 weit btmel vnb erben v$ Ã¼A**^â*' ^^' ^ââ^âÃ®BfFÃ´MtwÃ´jren w/r runbr vnb wcrbit/ftig *Ã9 / 2gt;ieÂ«roitvnferÃ¶ C^i'^Kcben gUnPenÃ/lampt artbern ^^ââSnOfuj ber Qdjafn vonÂ« bes ^aun ^l^nfti ijimelfAvt/tea 1 nbsp;nbsp;^ak vonn ber fÃ®djtPariteben ^imelfart/wicC^tiftas na^

b?p5j^^^ ââf*^ ^^ââ^ â*ââ ffet'pebimg von faneQÃ´ngern Ã d;t ^y^ebgen btmel fff gefaren/tn welcher pebtbarUdxn gc|Ã¯4t âf in wiberumb feiert' werben Pbm men 5Â»ricbtcn bÃ» IcPwbÃ¯Â» 2eÂ«vnbbietbbtcn.

.^WÃ¯i^â^o^t^Ã¯Ã¶anfic^tbarHd^dSonbaau^ trat â nng von ber erben f^mweg/Â§tnau|f m ben ^imcf/ mif feigt;

^^Ãff^Ã¯ren/^Ãaeip / '57Â»cbf 4fo/ba per fiebtbar A^â?' defaren / mnb vnÃebtbar bemteben blieben/ ^â^ ^âÂ® ^âÂ® ber welt/fte^tbar biobenZvnb vngt; ^nh ^Â®^â^^^^^ââff^/^onter alfo/bap fern leib in bertÃat Ingt;?^^^â^^^^ ^^â^â^^*^Â®^^ ^^* eingenomen/bennerjuno: *^ ^^*^^/'ââ^ ^ bemfelben oit nicht Wieben iÃ / von wel Wtâl?^â^Â§âf*â^Â§â*âÂ®^Ãf^â^^*â / âÃ®Ã^irb anch alfowiber ^b fommen/nicht hap er Ã³uuoi mfichtbar hernieben fep/ ^t^nb aie benn nwr putbar werbe/ fonber bnp er war* hÃ¤lftig in bie wolrfen herab fome/ba

Â«cÂ»ifn^ASy^^*Â®âÃª?**^ ^^* tJÃtae pst ermiÃt an antm ffÃ¹in ^rfUtntttg/

fÃe/jSiruBffiBmS?''*Â«^'*'^â'^^'^^*ââ'âÂ®quot;quot;ââ*â'^ âº-/Â«KÃÃÃ^r

Â«h4wfrt(fÂ»nn6â¢ÃÃâââ'â?^^^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,

SDÃ®U fdner Â©ottÃeit vnnbfeinem 0d|l/lf{ er atteint/ tgt;hb obÃ©rai hep vue. 2lber mit feinem kib/^at et bit Â»eU ver kffen/vnb iÃ jegunb nicht barinnen.

. ibiefer an^lcgung CbnÃi h^t bentaclM ber ZipofÃ®d Ã Ã Â» ^â¢idjj^cfolget/rvie er fie bann wiberbblet in ber tSpiÃel jnn

^Pbefemj c4p.Ãlitwcld)cm Â«Â«^ bcriio. ppimganÃ§cin# ^wtiglii^ vber ein flimmet.

^eber em biefern noch an anbem oiten ber 0chHff^ ^iÃ¯b mit bem f (eine jlen won gemtlbet/baS iShiiÃne mit fei* Jtm leib zugleich im htmel vnb auff erben fep. Serben ber* halben bit Ã¨chnfh vnnb bit P4trÂ« nur von biefen lenten ge* | nbsp;nbsp;nbsp;*itnnt vnb angciogen/ben einfcltigcn ein fÃ¤rbe jumachem

c. ,^r^ iÃ¯nb nadmmiÃ³ and) bie alten Ãerer ber ChlifÃ¯lidjeri quot;ndxrt bc'p biefer waren onnbrcdjtcnauÃlcgnng beopoenÃ´ Ã¿ rechten hanb ollwcgen befÃ¯enbiglich blieÃen/ wie bann ber Scribent ^a^ne im buch vorn 6* Â©cifÃ¯ am d. cap. am *Ã¯i bUtmit au^biÃ¶dâlichen weiten fpiicht/^ierechteCoottea 1 nbsp;nbsp;nbsp;bÃ¼Ãt nicht in einem nibiigcn oit ober jÃ®anb fein/wie etliche f^ Stn/fonbern mit (Bott in gleicherge wait vnnb herligb^c regie Jctt,l)eirhÂ«l6en fo man fagt/C^i^ftBtsor rechten heÂ» W# terÃ¶/muÃ fo viel verflanben werben/Ãtefe perfon/wdehe 9lt;^Â® ^mfchUch natur an (ich genomen/ ifÃ¯ in bemgcMmen rath *ootte3 beo himmdifchrn iSwigebPotero ZwWet ju gleich

iDoÂ« ber Ã®DAveu c^e^emvr rtl^Ã®ciÃ® mftbem Vm/ipeiJi Ãffnigz tveldMbfe C^H|IUlt;^3Wâ'#' vcrfÂ«nÃ¯Ut/8er4)ÃGet vnÃ¶ cr^Ã¤U/u, lOnb wicwdl er b*Â»Â®/^*^Â® Ã¶Â«^ (S^ttUcber Krafft / fatbÃ³tcrÃ³b^d) Ã¼iber mcÂ»f4)l^lt;^ n^tur/m wcl4gt;er bic fuite ber 00ttÃ¯jdt SomAtieÃ³s/ bj ip/lciâ^ K4gt; vrinb volBomm wortet, 211/0 bas mdÃ®teÃ»te nawr ââ^ C^npo/fonber bic gan^c per jÃ´fÃ®/C^iijÃ®ne j|e|tÃ¯Ã¶/fotd;Ã¶lt;Ã¯i^ lts wircht vnb Â«ufn'dptet,

^in lt;SpÃ¯ucfj ^apWf nemen wir gern an/tefennen i^n-^ vnÃ¶ r^Ã¼men mti berÃ¶e^njftbiefen vnfemfKk^fen nefZ bu^^i^nÃuÃ¶ in vnfeem ^id^^ Â»nnb âSlÃ³t jÃ¶r OCee^KÂ» fÂ«^ nee ewigen SUatere filmet/ als bas Ãaubt feiner gemein/vn*â ein ^eÂ« aller (freaturen / burclj ben ber 93ater aBeamp; ÃªrÂ§4U vnb regiertSiefe Â«ie^r aber bringt feinem weg? mit pd^/^^^ baffelbe vnfer 5(eifcb vnb ^lÃ³t/ wele^ee ber Â©on Â©biw^ an fieb l^af/an allen ober an vielen orten auff eine ^eit / lt;â^^â^ ber@ott^eif an eigenfebafften / frafft Â»nnb wtrefnngff^ burebauf gleich fev. Senn 511 bem 3mt beo Wd^^ ^hâiÃi geboren beiber Naturen Wirkungen / ^Defh^Ã¯P^ loircFet vnb t^Ã´t bief^erfon (f^npiw / ein jebee ^H^i^^^ 2(mt$nach berfelben 5?atur/ welcher eo iÃ¤gejdrig vnÂ«^gt; f^ gen iÃ/ wie in bem menfehen anbere wireFungen bie 0cd^Z anbere ber (eib hat / vnb bennoch ber menfeh nicht wit^âÃ^* lt;rennet/?Ãnb regiert ChriÃue alfo im J^imei vnb auff ^t^ ten/baoer mitfeinermenfehheit an einem ort iÃÂ®Â« Ã®^bet** jeit/wo vnnbwieetwiU/vnnbbennochwaeernaeh feiner Gottheit vnb nach feiner OJtenÃhdt Â»â^

Â©o man aSer b^rffee gcbencFm / C^ri^uÂ» fey a^fo jur â ^eÅten ^anb Â©ertes geplet / boe er an einem Qnwifftnf ârogemeffeiÃ¯cn on / rÃ¯xeb nannlid^cr weiÃ / p^cz fo n opte Mand) bieKcdXfijantâ Â©ones C wdd^er bodÃ¯ein^eipip/ 'âunbfftftert IcrÃhnt') aweirtgewiffesoitgeGunben fein.'0Daamp; rsaÃerfÃ¶retn grcwhc^^iotteÃ¯efÃ¯evong py/ alfovon Â©oft 5cbencFcn ober rebeu / win id; mcmsÂ£td;en JoPe^cr^igen

5ur ontwon i jÃ¯aK^ic for Ã¶ae rifle juwflÃ¯eft/ ^1^ viuw *^Â°J^ t^^^^n ober finest ober unbinbung Onfn an einem geÂ« 'ââmen abgemeffenen oÃ®tim^tmel vnbbergteie^en/{nfageÂ» Â»her jugeamp;enefen tn vnfern firm me tÃ fomen/Ã©onb bt^ a(i* w beo gegent^eUe fimbe mb fponr on Ãnb/ bamU pe mn^ bep ben Â»nnerflenbigen vermeinen (n ^a^ vnb verbackt |u* bnpsen/Shtoeit^emif berwarl^eitmc^fb fdnnen fc^a^en. Ã³nr bag anber/ba^ wir mdjt bcflo mmber glauben vnnb berennen/ ^^nfluefevaffo jur red^fen femee ÃOatero ge^* te^e/bj benÃ¶tigfetnemcnfc^eitjueinerjeiÃ¯nie an meÃ:eben ^R einem ou / vnnb nemUcÂ§ je^unb rne^t Bernteben auff er^ ben fonber broben tm ^tmelifl/Soc^ mefjt an bi^ ober fenee r ^^^^5â / fonber ivo vnnb wit ee f^m gefeitvnnb .ÃJ^ââ^^l^lt;Ã¯Wlt;n*oÃ¯/*gt;nnÃ¯gt; wir/wenn wir^u jÂ§m^ln^ Â®iiiTromen / mit augen merben fe^en. ^If aber iÃ fei* nes wego einfo greujlie^e^ottsleÃerung atebereSeribenf sembaraup machen weite. ;Â©ennfolel^eo bieedjufftan fielen oiten au^bjÃ¶^iie^ vnnb flerlie^ ^euget/^ie jÃ¼nger 9Â«ben jn buref) bie lufft fe^en Ãtnauff faren in bie ^oBe/ Ã«te WtU6 21(1.7j^ai/ngefeBeÃe^hn g^ftlidjer ^erligfeit im Ã¶v 0 Â§imcl/

CÃott Ã®gt;er waren a^^^nwerh^fÂ«^ ^imcl/vnÃ¶ paukte fpzic^t CSofoÃ'j. Gueret wae luiÃfyu^uelt;^4ttrMcettÂ©cneeÃ^enÃ¶c/K.'XBÃ¶aÂ»Â«* J wicamp;erfefbamp;ee J^enntm|tmdfep erpud^t^JuguRÂ»*^*!^ devfymboioc4p,lt;$.') tÃ ein fuTOt^ige vnnÃ¶ ^^^^^^Ã¿^^L^ Se iÃ genug DaÃ wir ghuben/kaf er im ^imei fev. ^51Â«rt gebÃ¼rt vnferer fc^wae^eit nie^t/bie ^imlife^en ^uerfdf^en/^onber ee gebÃ¼rct Â»nferm g(auben/vââ^â I^erÃ¼gfeit Dee leibe iS^Ã¼Ãi/wae fjeeb vnb beriieb ^^''JiH^Ã^eft (Ãm. ^Ã¶fbaebntte/ baÃ Die rechte Â©ettee in ber Ã¼fb^n Â«uffiweoerlev weife verÃanben wirb. Sie erÃe recbÂ«@ottee biegewaU vnb frafft Â©etteebÂ«â^/Â® ^^lU biebaub ober berarm Â©ottee / wenn bie Â©ebnfft f^^^', Æ Â©ottetwaetbueoberauÃriebtemiffeinerreebten HJ;2 Siefe rechte ober banb/bao iÃ macht vnb Ãt*â^^*/^^! ^ Â«x Ãuo allezeit gebabt/fo woiaie ber ÃOater vff -^â^f ^^Lw ebebenneriÃ verfidret vnb yur rechten Â©ettee Ã^K^J.Â® ./ ben/abernaeb feiner Â©otthnt/niebtnaeb hÃ¼tet tnenier Senn ebÃ¼Ãue warer Â©ott/ vnb nach feiner @Â®?Â«^Lm mdebttg war/aueb ba er fpracb/Ser Â©eiÃ iÃ wiÃig/ JâL^-heifdb iÃ febwa^/vÃ¼ ba er am ereub b^ftgenbe febÂ»^/ *lt; ^^ Â©ott/meinÂ©ottwarumbbÂ«Ãumich verlaÃen/M^^^â,| er ben Â©eiÃauffgab/vnb ba fein leib tob im grab lÂ«3''^ ^ bie Â©ottbeit von feiner menfebbeit nie getrennt iÃtâ J , gt;nbsp;^ Â«ueb ba fein leib vnb feel bureb ben tob von ^Ã¼anÂ®j^0 ben waren/ vnb bennoeb bie Â©ottbeit vnnb nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^4

â¬bÂ»Ãi gar nicht foiberte ober maebte/baÃ fein leib Uâ ^ lugleicb an allen ober an vielen otten fein mÃ¼ÃenÂ» nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;c^^

ber leib iSbÃ¼Ãi am creu^ btng/vnb im grab ^etÃ´/^JJâ^ ^uM. tweiuel fonÃan feinem anbem ort/weber tob noch Â»Â»â *1 gum Â«nbern/^enn bie gebufft von i^^Ã¼p*^ hÃ¶* ^nr

J*t Werten b($^Ã¶aM$/Â«bt fie vonnfÃmnaeÃ gewÃ¶nnetÂ« weltlichen JÃ¼rgen vnb potentateÂ«/ welche We feni^en/ bic Ã{ fÃ¼memli v^ ft lanÃ¶ vnÃ¶ leut regieren/ju frer re^ plegen jufetjen/vÃ¼ Â»il We iSchufft Ã¶^uiit uit unjeigS/tj

y ott ber SÃatcr au|f einem kÃ¶niglichen puel im himet nÃªe/ **i^ lt;Â£hilÃu$ neben fm sur rechten hun W(Â©enn Â©oft nicht J^i leiblich Wng ober Â»efen i0 / Â»elcheo ein rechte vnb tinefe Ã§^nb ober feitt? hefte) @onberfieÂ»ilbur^W^ von menfeh quot;Jen bingen genomenee gleichni^/Cwie Denn Â©off viel vft Jfft von fichfelb|l in feinem Â»oft vmbvnfer fehwa^eit wil Â«naifotebet) ^uuetfiehen geben/bie aller hÃ¶c^pe Â©he'âunÃ¶ Ã^fligfeit barein Â©h^Ãeto nach feiner aufferÃehnng vn^t* *â'^lhrteingangeniÃ/baruonerfelberfagt/ 4ufei4. -yat J^t â¬6ii|hÂ» bi^ mu|fen leiben / vnb eingehen in feine W Meit.^Ã¶iefe herUgfeif ober fihen Â©IviÃi sur rechten beo SUÂ» ^^e6 befchteibt ^auluosun Â©ph^^eu am erÃen/mitWefen Woucn/Â©v h^f jheetn gefeht su feiner rechten/im himel/vber ^He^iirjlenthum/gewalf vnb macht vnb henfehafft/ vnnb â'Â«men ber genennt wirb/nicht allein inn biefer weit/ fonber lt;âtÂ£h in ber fÃ¼nftngen / vnb hat Â»neo vnter feine fÃ¼p gelegy y^^ hm ju sum bauvf vber aUeÃ³ gegeben ber gemein/met^e um leib/vnb We volfomenheif i(l beffetben/^cr boch alleo tn Â«Ã¶Â«n volfomenmacht .SUnb pWp. i. Â©rumb h^t jn Â©oft ^'twh^ch^tu erhaben/vub f m gefchencf f einen namen vber â'11Â«namen/baÃ in bem namen 3ffualle fuie fich biegen be^ â^Wbieimhimct/vnbaufferben/vnnbvnferberetbenfinb/ 'â''b alle sungen befennen/ba# 3cfu6 Shtll^'tÂ® ^^ â¢^^ v Ã? Â«hÂ« Â©Of feo beo SOatero-Siefevnnb bergleiehen oK ber

menu nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^(n^d^^dtÃ¯c^ M Wquot;

S(^aU mit tem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^ timber mad^t wnt)

fdntt Â©offfifff bÃ¼tagt;ai!^f f ^^^^ ^^(^(rif^^dt amp;y,i^i/ ttidba nic^t aUdn bic nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;^^^^ /^^ic^â^a^dtiÃ/

^it ^(mem nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;obn-aubm oum

^^^it^aulw nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;barmibet/^mn

sss^Ã¤ssf^'^âÂ«âÂ«'^^^^ ssssszSâquot;^ssamp; , iSS?Â«^ Â«Ã¤^sasÃiiSÃ 9Â«/a%3X,S7^'^^quot;fUrmanaÂ«

^^^â/^^^â' ^â^ crfc^dncn wtvÃ¯J/bap wir int ^Uif% ââÂ«werÃ¶en/^ennwirwerÃ¶mitt fe^mwieer (fÃ¯. ^c^gici* wW ree bic Â©cf^nfft nm^ an anbem oÂ«Ãª/ baÃ ^S^^tifÃ®ne ^ur J^tÃ¯n Â©oÂ«cÃ³/^a6 ifÃ¯/in Â©Ã³ttlic^er e^t vn Â§rrMÂ«fcit fep/ ^Æ^tabcrbq^^/^Ã¶Ã®o{)cn/nÂ«Ã^mc(/inbâf)Ã©Â§e/Ã®c.2^I6 (Sotf. Æ lt;^ ^ebÂ», f. (gr ^at Ãc^ ^cÃ^jt^urrcdjcm ber Ãerhgfeit/ in .^*' vâ^^c/SQnb amS.cap.^r Ã^ttfic^ 0lt;k^i jar rechten bea tÃ³fÂ®âÂ® ^5â^ÃwtWdm Rimmel, b^^etrij. Â©er |ur redeten ^ouc$ ifl/nac^ bent cv hefarm ijl in ben tintel/ mb jm xgt;ngt; â^^Ã^tn finb bie Cfngel vnb aUe Gewalt mb mac^t. Â©er* Wen aut^ bie Ãevh^feit barem (S^n^u^ nac^ feiner suffer wngvnnb^imeffarteingangeni^/gattpvnnb^arnic^r ptberc noe^bebarlf/ baÃ ber (eib i^^tiÃi an vielen ober an ^UenoKcnfei)/^enniS^njiuo / weilerwarer@ottvnnÃ¶ Jienfe^ 'p/ nie^t beÃo minber aÃea in bimel vnnb au ff erben Â®wc^ bie frafft feiner Â©ott^eit regieret / ob gleich fein leib Jâinb feeUn einem on im l^imel i|Ã¯. Â©ar^a f Ã vergeblich ba^ w^gegenteilbifpatire vomfigen (1^Â»^^ Vâf i^^chi^i^ beoSÃn ^ers/bieieibli^ gegenwertim btotbeo^lbenbrnalo baburch â^^rfaitcn/bictrcil (JhnÃuo im erpen 2lbenbmal/bao er mit Â®Â«Â» Sangern fÃ¼r feinem leiben hielt / fieh no^ nicht jar rech 5ja Â©otteo gefegt/vnb feine herligfeit eingenomen hatte/in ^e ermach inÂ«i ber gangen @chÂ»fft vnb ber2(rficf el vnfero '^?^ifllichenglaabeneerffnachfeineraaflferpehangvnbhi* *â^lfart/eingangen ifl / â^nnb aber er fi^ vnn$ im 2(benb* 5â^^^f lt;*tt^cnbber âÃ¿Ã´elt/nichtanbero jaelTen gibf/benn J^*^ SÃ¤ngern im erÃen ^benbmal / ba er noch ntit vnfer lÂ«?Â®**^^Â®^* ^â^ hlt;5chÃen belaben war. 4egtlich iÃ auch Jip wot vmib ffeilfig aUhte iabebenefen / baÃ ber Â«Seri* Jwein greffes ^energefehjep macht/von grewlicher Â©oftÂ© Â«bcvimg/baÃ nemlich/fb ber leih h^iÃt ja einer seit nar an einem

' ^ou ba waren Ã¶^Ã³ werti^f eK Â»einem on folie fein/ biere^te^anb loties an ein on gebunden fein mOlÃ¯e.*?!Â« ^at er aber Proben im f. ea^^ ii.t|ei(oPievbiqÂ«itee / ^asiÃ/Ã¶iefeie^r/PapPeo-PÂ»â Ã¨Ã§nfli (eib Ã¯Ugkieb aHem^aiben fep / aie ein fÃ¼rÂ»iÃ¶â3^ 'âj e @ott6fÃre^ti^enietttennitÃ¶ebÃ¼renPePifputation/P^JJ^' fen/SCn fur^ juuor/in Piefem eapitte i/protejÃ¼rt er emniÂ»^ Ã^e fÃ¼llefm niemanP iumeffen/aie ob er d^tiÃum Â»Â«^ ^* fd^eiP an alle on onP enPe fidj Â»nter fle^e ansubinPen/toe Per erfaÃe allein/PaÃ erieibiiebÃeÃenmertiÃ fen mn r^o ÃanPlungPeo^ibenPmalÃ´/Ã®c.Ã©o Penn nn (Dot foÃrewnat gelefiert/onP feine rechte ÃanP an gekifte ottgebunoc Â«â*/ wenn Per leib ^Â§ii|li nicht obÃ©rai/ fonPer an einem Ãet^HF 0Â« ijl/wie PerâÃeribent an furhabenPem oU Je^teiet / abererfelbp nit wil Parfur gehalten werben Zi'aÃ er Pttd^'^ ChtifÃ®i an alle ort/oPer auch ^n h brot fe^e/ auffer Per bam _ (Â«ng Pee 2(benPmaie/@o tooiten wir gern feben/wie er pe fop^auÃ Pâ fchlingeiuiehen/onP pch Piefer^otwlegerunj entfehOtten will / PaÃ er Pie rechte panP oPer gewalt oPer regierung allen Penen onen auÃfeb^^^^;/. er befeOt/PaÃ Per leib â¬hÂ«jli nit fep/vnP fie allein an Pa! * be/oPeranPiefelben on emfchlieffe/an welchen er Pm iet ChrifÃÃegenwertig fe^t.Orr muÃ freilich entwePerauc^quot; mit fich Piefergottolefierungfrev fpnehen/oPer in Per Æ quitiÃen junfft trettJ/welche Pieweil fÃ®t Pen leib nit trawen von himel in Pao brot jubtingen/w oHi 0ePie i^ Â»bertePen/erfe^fchonjuuoÃ¯/auch auÃerhalb iteP^lbenP walo / im bw t onnP a natiÃ«n onen z^uffPeren bantfpet^ Per Â©cribent nicht fi^en wil / Pieweil er

^^ pUubem rt$ermÃ¶( erhebe/ Â»nnb ptttot/wtr rebm brrm^^ ^^^ Â®ÃtKctgt;cÂ» n^furÃ»t C^tt^^ / aSav^n eÂ«ft^'â^^ââ^^ ^^Â«f *'âÂ«gt;â^lt; fÃ¶nid?t5Ãgdlt;Â»nfâÂ».^'fMÃ¶fF ^^cÂ« wir btefe ndÃ®tige / grÃ¶'nbU'ebe antw^jt / 2Xe (Sgt;0tthd;c Mft?*Â»*^- ^^ââ^^ *^â^ pd^tCrtrli^ Weber betas Â»0Â« 6imfJ bl â^^iJ^^Ã^Sert â5iwfl gefaren/fottbet fiÃet vonewighU ^3Â«r Ked^tfii Â©ottee bes Vaters / 2(Ser btc tncnfd)U4gt;Ã© igt;A ^f /wie Ãc gditten/gefÃ®OÃ®Pen Â»nb SeUraSen W0:bcti/Slf0 1 he lt;tÂ»d) nad} her aujjerweeFong gen ^wcI gefarm/ vnnb â Bet Jur Xecbfcit bes ewigen Vaters. S^icfe ganÃ§e *5crJhggt; ^Â«zvttÃ¶ bcebbrtt ber mcnfcbhd}cn natur in Cbt^Ã^/wn* leaner iÃ¶igd Hat belt vnnbglanQ weit weit Ã¼Scrtrifft/ncn* Â®^**o ppfm ExÃ¤lationem/ eine erbeb ong/bamitnicbelt;*I* kh ^^^P'*^ â^^â^^'^ ^^Â® Cbnl^us ntebt webt fÃ®erSen eher . ^^ Fc::nc / fonÃ¶er bascraud^nae^ ber tneÂ«rd;beit/ Ã¤iudxr gewalt/benligtett vnb ttTaiepet fty.

^^i ^nnpu6 auch Â«^c^ (lt;lt;Â«lt;gt; 5??enfcb^ntÃ¼ber alle ^Â»Sd vnb Ã¼ber alle Kreaturen als fr ^m vnnb XdÂ»ig er* rtfc âfâ^/lt;Ãfc$'unbgettÃ¶gfamgefÂ«gtÂ»tmb befant Ã¤a# fS^^^*^ ^*^^.^^â*â^ '*â^ ^OÃ®atefÃ®et ber Wnfebf^eif Â«i^Ã¼Ãi/ â¢ 9 Â«Â«fmeebtigfeif ober Â©egenwertigfett feiner Werfen mb ^^^Â® lt;*Â« lt;^Ã¶fÂ» onen/ober vergfeiebung mit ber Â©ott* tl fc?f ^â^ ^efenfft nirgenb/ SOnnb weit biefer Â©enbent Â®âgt;lt;felb|l folebe memung von ber UbiquitÃ©: vertvoiffen/ ^9bertcf Â»viberÃeb fdbfÃ¯/ foer fe^unb bie er^dbung ber ^atur fo weit will fpannen / bj fie ber Â©dttÂ«* te?%â^*ââ^ ^â ââÂ®*â^ berfigfeit vnb Q^aieget gfeieb fev/vnb Ãierinn freuentheb ift^ lt;*0^ CcbÃ¼ffVwddjeUâbJet e bag

Â©0Â« vâenrams gcgemverifg^^^^ baÃ bie ^S^knfdjÃ¼c^e Ãeatnr ^^nÃi / ber Â©^Â«ÃrlÂ«* )^ÆÃ¨lt; gleich / fonder |u her Â©dttUchen ^jMieÃet vwnÃ¶ ^lt;f W^ ergÃ¤be fep/vÃ¼ Die almachtige Â©ot^eit fieb in fr erjeige/boch alfo/ Pao fie fre art vnb eigenfe^ajften jr nicht beninÃ®t

2fÃ¯fo fhejt bu / baÃ man btefeÂ» ^rtiefel von .tP^tifti p* meifart vnnb bem pQcn 5ur redeten bes X^atero / m'^twttl^ fen phantaÃifcben gebaneVen vm^geh^Ã¯ vniib giuSUn fol/ tvie bic rechte panbz vnb anbere ott im himd aoÃgetdlct fern/ fonbern bcilfansc / vÃf MuÃ troÃkehe erinnernog jmb ce von bcm retd? vnpro 6cilanbÃ¶ Cbnl^i/mte er/ vnfer ^anpt/ Â»Â«(Æ flcifd; vnb blnt/vGer aUcvnlhcfeinb berfd^f/vub fey 21unaÂ«? tig vnb vgeral gegentvereig/ vnb bao er vns bey lt;gfott vertret te/vne crleae^tcn/ befd^uQen / vnb jnnj civigcn Ubert Â«pw^^ tvolk-^Se Icrct and; 6. paulnoz baÃ C^n^us aungfrartn by vSer alle ^imel/bao iÃ fo viel gefagt / Ch^ÃnoiÃ an rein gc* tviÃoÂ«gc6unbcn/fonbfrniÃwar^aÃâtiglid)vctbkuet/ââ^n regieret wit Â«Sott in guilder gemalt vnb ^wligfeitÂ»

(m ^imef/oCer anBfnÃ¶ung â¬f^:i{Ãi an einen getviffen o^*^ , ter Oefenen mit Der Â©cF^nfft/Ã¼a^ â¬Â§:iÃuo mit feiner tnenR ^eit finale jf fep gefaren vber alle ^imel/ tas iÃ/ au^Rr ^â^ vber Ã¶iefe ganse fic^tfeare weit vnnÃ¶ bimelZ 0a amp;ie (fngel vnÃ¶ anfertoeiten / tie Ãenhgfeit Â©otteo Bi^ if* lt;Â® ^ feit fe^awen/VH auc^mirmit Ã¶em-^enÃªewig fein^ rr â¦ SÃonÃ¶anen regiert er^imeivnerDen Ã¯gt;urc^Ã¯gt;iefranfiegt;â¢ Â©ott^eit/toekije vberai gegenwertig iÃ/ vn erzeiget far i fokijc feine ^ertfe^ung auch mit fie^tbarer nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;An

pet vngÃ®anÃ§ feiner menfe^iie^Ãª natur / co fep Ã¶^^'â^â^ ^J(!^ctngt;

^aÃ©^CttÃ®^crt^dl 70â ^^âf^em on bcÃ´ j^imcfs/wnb weiter glt; jÃ®aU Ãlt; w oH^/ ^ep toir f^^urtb nfe^f vvÃ¯âmefm jnerfoifc^en/fonder Ãa* f âl^ wie augfrt VH^ÃfÂ«.-Â©Â«^ ÃnÃ¶ weCer p^anfa^ifc^e nocÂ§ ââ^âfgÂ«l)an(fcrt/fonamp;effÃbteetnflt;?Uigc/mn@ott(0roonÃ¤e* jJ^Whbte/vnnb aUejeU mn Der SÃngenÃert Zehnte warden, ^â^fÃ¢f^ifn afeenÃ Ã¶t^ ein pÃanujÃ®tftÃc vnb lofe folge/vnÃ¶ Â®ifÂ«nt{icÃÃ§ verfemng lgt;er cefjaffe/tap O^nÃnÃ¶ mit fei* JJ^rittenfcÃÃeiÃ¯ vber a If gegen it er ng wnno Â©on gWe^fev/ ?Jââiiiamp; Da^ er aUee regiert vnnb feine XireÃ erÃeit / vnnÃ¶ F^uino fage/ Ore fep auffgefaren vber alleÃnnel. S'enÂ« ^^efe rekening vH Â»ircfung â¬Ãu|li / nacÃ ber verflarung/ S^fn fo wenig erforbert bau fein leib vb er a If gegenwertig W/aU vo: her tterfldrung/vnnb er^damp;ung/ba er boeÃ aneÃ '*Â®R R^ felbet {vigt/3oÃanni6 am fÃ¼nften/ Ã®L'ao ber ÃÃa* in tf^tu / j!45 t^ut ber Â©oÃn bepgleieÃcn. 9?nb weil er bin* W vber alle peÃtbareÃimelgefaren iÃ /folget barank nit/ J^^ er noch mit feinem leib Ãernieben au ff ber erben feo/fon* ^n viel meÃi/baÃ er fo viel beÃo weiter von ber erben fep/ Ã¶lÃ er ÃdÃer Â§inauÃ^gefaren iÃ.

, ^itbUd; bifpnticrei? hie etlidje von btm fptuÂ«^ ^ama* rwin'/tvcldxtt 2.om6arbus an5â¬U^t//(amp;.;,Djft.xz. cfcnÃzwttamp;w ^netotuteHfed non tottvm.^niSet mÃ³gen 5 war Â«llÃ biefo fuÃ ba *'4ttÃa$cn/vrtb Ãd; an bielcm cinf lngen vnb redeten beriete J^i^t laÃen genogen / Bingeln vnb janePen/biÃfie mube wer* ^eu. 2gt;er gam?Â« C^ziÃus/ 2)43 iÃ/ Cl^ziÃne/(Bott vnnb menfdj/tÃ allenthalben. Sann baserÃe wottzTofw, ganÃ§z rebet in gemein von ber ganzen per jo uz

^0 rebt aber nicht von bepben naturen.^^ie man auch lâon ber ganzen perfon i5Â§tiÃipgt/â¬Â§tiÃud iÃ geÃoiben/ 0 ij vnb

^cn ber waren ge^enwert^afeU Â»nnb benneet fdnee wrge von bep^m naturen/ if. 3^(^ vonn 5er ganzen perfon Deo menj^en fagt man/Ã¶er men ip Â»nÃerbhe^/ip vernÃ¼nffugz vnnO Dennoch nicht von leit vnÃ¶ feel/fonPer nur von Der fcelen/ wie obgemelbet

iDaruort aneb najiansenno fpu'e^t .â ^ann wo i'P jeco^ blt;r ber leib Cbhfti anbers / bann bey bem/welcher ib*^ j^* ^ pd; gcnomaievnb wo ber ip/bw ben lab ober mcnfdilKbe n* tur an fid; genomen batzba i^ auch ÃewipUcb btr inbÂ«

Â® (^ ip vnbefebetÃ¶enKeb an Die trott *57a|an5eni gePi^ efet/vno folget garniert aupbenfefben. 5)ennbap ber leit dh^plaUeKitbep Oer Gottheit fep/baran IÃ fein |welBey ^arumb aber Oarff Oer leib nit vberafl fetn/Oa Ote Â©ottheâ* Ip/S)enn er bennoeb bei) jr bleibet/Oieweil Ãe vberat ip/vnb von Dein leib nicht getrennet wirOÂ«

Â©er anber then aPer beo fpnid)6 Â©amafani / rebet Â»0rtbera$geflt;Jnbertcrtmenf4)ltcben natur/^ann fo i^nn^ Â«urWoOernienfeb/Vrtnb mebt and; Â©ott were/ tenteer ihcbe wilwegen vnnbaHentbalÃenIHnbaer wolte- Â©tewtila^^r nun ber gan^e 6en Cbtlpus / JugL'd? warerlt;0lott vnnb water menfcbllÃ® / feiftervnnbtanain^ fan aHentbal^ni wo er nnrwtl. Â©asfeyriirQlidjanfl^ber moerfadpcrdnrebin 0rgt; ontwoitet.

SM^Ipein Ã¶ffentliche verfelfchung boo fpiuchÃ´/wel* eheralfo fagt/Oap I^hnpuo vberaÃgang fep /^ber nitaHiÃ¶ vberal fep/ wao In ^hnpo IP-^erbalben er nicht von ber ob gefon*'

Ã^fonbcKcn/fonber von txr an^enomenen vnnb porÃnKe^ Wt^r Sr^K^dt vcrdm^tm SÃÃ®mfc^Ãert â¬bÂ»fli fagt / tgt;Â«i ^^Â«RWenic^tÃ¶amp;craafe?.

â^'^^(oÃ¼C^JtJlno im 2tPcnbmal gcgenwcrtig fey /ferm .:^j^vne nttÃb:Â«lt;f Kd) We wou m ber anfeonng : Ãlcmetz cfTct/trindâct jw metnem get ed?tnu^ / Wie (Ã¨U jr mein SwnePen r2li|b bae btcfcrS^G/welchen jntemet/fSreud^ ge* SePen/^rtb bÃ¼feÃ³^liU/tveldjcÃ¶ir aincfet/fureuc^ vergop â^^ Py 5Ãr vergePongber SÃ¶nben- ^ic finb jrvey bing 6cy Â«nanber ber tvÂ«re w^pnUic^ArfS vnb Ãlut C^n'^tz welche JâP3Â«fpenbet vnb empfangen werben/ Vnnb barneÃen aodgt; ^Â«9ttlfameztrbfÃ¯lt^cfrtt4gt;tziv6rd^n^ vnnt nÂ«^ inbiefert ^Oâten verfaffet/hÃ³rend;gegeÃen/ ^tfreo^vergoflen/w, ^^ÃS*^Â®* ^^Â®f MÂ»^ bil bic tan w^Ã¯tlm von ben 2t3g6ttifcbÃ© y^i^*?â^^^ ^^Â®^^^*^*âÂ® Ãebfrt bas ÃaeramentbcufUn ^WicfRnzvmÃ[;cr tragen / vnb in bem ÃibtanÃÃ¤tcn laffe/ ^rndvun^.

/^Bb aber ij^njÃ®uÃ´ (dbOd^ gegenwertig if/ta tjl man one â¢ ^lUÃ¶ warten auffeinen fonberbdjen befele^/ fc^ulbigfn anÂ«* iubeten/laut beo allgemeinen Â©dific^en befelbe/i^r iÃ bein vjÂ«/Â»nb btt foiÃ fn anbeten. ^r^fbrnbic fertigen/ fo bie Â«Wi^ gegenwert OtiÃi im Wot verfechten /2(tt4 bie StbÂ«* Wlt;anbemng Q.fjÂ»Ãi im brof beÃdtigen / ob gleich ften ââÂ»fh^fÃ¶lcheo verneinen.

Af^tt^erit bÃ¢ ju fpÂ«'c^t er fdbP/fÃ¨y er gegen wertig / b^f matt fetrten Uib ePc Â»nnb fettt bhit trittcFe/ic. Â»mtb fb viel von ber gegenwerft'gfeit ConfÃ®t in feittem 2lbenbnjal. grfUUungÂ»

^r ig gcgettwertig/ba p man jn elfe vnb tnn fÃ®c / 2i^^ nii^t leiblich Â»nnbmÃ¼nblic^/^Ãfnn folcbee Â§Â«ur^mOiefnÂ» 2(bcnbma( mit fernem wort verbrtfRn. Ãerf^albeneraucb flieÃt leiblich barff inn ober bev tiefem b:ot fein / noch fo^f^ gegen wert je gemeibet ^at/Senn ein leiblich eÃen eine leibhii^e gegenwert/ein geiÃlicb elfen aber ein geiphebe gegenwert er^ fOtbert.

^eÃuub tvMIen wir dticV bÃ¢Ã´Ã¯eÃ§tc pffdWii/ weldjfÂ® 'J Â»Ort ber tnanbueaeiort ober itielfung/fÃ¶r vttno nemert/ vnito iÃrlÃ®Ud; anjeigen/tvie biefelGtge UYanbucatton folle Â»erpatM ben werben, Â©arttad; wie mand;erley lllanbweatiortfÂ«?

gont bn'tten / was tie m wirbigert empfa^cn vnnb effertÂ« 5Â«m vierbtett/voitfrud^t vnb Â«Â«OberdwpfÃ¤^urtgbtefeo Qagt; eramemo, i;

^ie man t^k mantmeatien' vnffdjni foKc/ amp;aÃ¶ iÃ / wte â¬Â§n*Ãileib inn fei* nem 2(amp;cnÃ¶mal geffen

^V biefer jat ergebt Ãc^ ber ^cjfrtgfJe jwifpalt Â»Per biefev quot;nbsp;'^P'agc/fKnilid)-tVrtÃ¶ba9Ãy basimTiGcnÃ¶niÃi gegen wer ngip / ben (bmmuiticantcnbargereictjt/ Â»nnb mitbeiw miwbgenomen vnb empfangen wirb. Wir ^apen aÃer bioSen gfmclamp;et/baÃbnÃ¶eunerU'c^ehotpinenatnr fnbfnb/* panÃ bes b:of a bebake/weldjes man wiber ber papillen 2ib.4 S0tf}|'d;eZran/rÂ«b|lantiation wolmercFenmwÃ.2gt;arnacbif^ ââÂ»d) angeseigt Â»nbbewiefen wojben/ bafnidpt allein b:otz fonbem mit bem b:ot empfangen vnnb geelpn werbe C^nÃi n^arer leib/weirdies man wiffen muÃ wtber bic Â©acramentie# rev / Ã¶as iÃ / wiber bie Ã leugnen baÃ C^^uÃi leib im 2lbcrtbÂ«gt; **Â»4 gegen wertig empfangen wnb geeÃen werbeÂ» 2gt;iewcilbie^ fern Â«Ifo / jo fragen bie fcbnrff Ãnnigen bifputierer / auff was / '^nfe/oberwieOieÃÃeOenoberrtifirenjÃ¶uerÃe^enfey/ wie' â^bnÃi leib Fonnegeffen werben ? Â©ann pe meinen man lere Æ baÃ C^iiÃi leib. Cwig bie groben gefeiten}Â» Capernaum inen Â«nbilbeten) mit ben jecnen serriÃen vnb gepeffen/vnb fein blue bÃ¼rd) bis gurgdin ben baud) eingefd^iittet iverbe. Lieber wo ber haben ficbo4)ba9fS)a^er/bicwcilmertfd)lid^eÂ»ernÃ¶nffc fein anbere weif 3Â» eÃen vcrÃc^ct/onallein bie grobe / natiirÂ» M* weiÃ/wie etwan ein ^unb 0^ ein anber tpier Ãdfd) inet, ^iberbicfenfalfdhen wa^nz fol mandie von biepnberidje 'ââiffen / 3n beo Werten ^benbmal wirb xmter beOlÃjd^tbarcn/ ''^P.t^nblidxn âElementbcs biots / vnfn^erren CpnÃileib j rj^u ^â^ Setl?eiIet7empl^Pgen7vtfb^^ nbsp;nbsp;/ vnb Vod) vnpd;tbarjÂ»;, ty Hw vnb vneÃ¶JPpnbUdx weif / vnnb wirb ni^tjewiflarz* â¢

Jâftt Ã¶hubtgfn/genomen vnamp; genoden roerÃ¼rn.^enn af* J^â^reevne ^hnÃuÃ¶fdbÃ fein lub vnb b(ut(m 2(bfnÃ¯gt;nia( Jâ^nlt;rt / Ã¶a er fyÂ»c^t / ^e fep Das neme .Seflament/ welc^ce y f^ few blutvcrgte (fen ^cmac^t unb auffgehc^tet (Ã/SOil P'^ulue / fa er fagt / ee fep fie gemein fc^affi Pee leibe Â»nnÃ¶ ^^fÃ¶ â¬Â§HÃi / ja auc^ ade on Der Schlifft / fo von Ã¶tefer ge* ^^ânfe^Ã¼fftfer gtaubigenan S^nÃo/refen/welc|jeÂ»no Dao J^ttâe ^eÃament verhei Kee / vnf Die nteffung beo Ãc^tbaren

?5âP^ Ã®ljet/viiÃ®) mein bim trimf i/f er bat f ae ewig leben/Ã¼er Â®â^t in mtr/vft ich in jm.^p^ef^.^DaÃ i^^^iiÃne furch ben

0âlt;Ã¯uben in ewren herben wone.j. 3o^^n-b âSo wir fagen b$ JÂ®âf gemein fcljafft mit ihm haben/ vnnfwanfeln im ÃnÃer* Jjp/|o liegen wir/Ã®c.ÃDnnb am f zitten cap.Sâaran erfennen ^'n/bab erin vnne bleibet /bieweiler vne von feinem Â©dÃ Ãwt Â«Oebr. iij. quot;Ã¯Birfinbfeinewonung/fowirbaevertra* ^en vnf rhum her hoffTtung/biÃane enf feÃ behalten. 3tÃ®/ ^n finb ithuÃi thdlhalftig wozben/fo wir ben anfang beo J^nrawene/biÃ ane enb feÃ behalten. ;SÃ¶argegenaber/baÃ Cer leib ^hziÃt wefentlich im bzot/ vnnb in ber hanb bee bie* â¢â¢^^ fep / vnnb furch ben leiblichen munb/ in ber glÃ¤ubigen unglÃ¤ubigen Idb genomen werbe / iÃ dn 2lbgdttifcher/ ^cnbem|^apÃ nicht fÃ¼r folanger jeit erbachfer/ vnnb mit c^n^fiefelnbeoiSh^^ÃJ^f^cn glaubend/mit aller lt;S^zi|fe Jon lt;hâiÃo / vnb von gemdnfehafft ber heiligen mit i^h^^** vo/auch mit ber einfehung vnb bem bzau^ bee 'JIachfmald jnb aller Â©acrament / Ãrdttenber wohn. Sier wegen biefer *^Qlt;Â»tfffinnige 0cribent/vnd nicht fÃ¼r fo grobe gefeOen von

Â»XÃ¶rÃF???^ Â»Â«Ã¯ anug/^a^ rrun PgUae bict ^^â^ lt;?ÃnjÃ®Ã®HJaÃ¹fmc^(Ã®frf(â

beif fcÃ¯5 (iÃnÃt [dhr {l/fonbrr amp;a$ hof. ^cr|a(6en Â©a fv^^^â^^^'^^^iâ' â^^^ Â® Â«cwmotflfc^ Ã¶m kib^f^nÃt nie ffenZ ^^âPfÃ¯gt;tâ¬fc0{gt;Ã¯o{ nuffen/wdc^ce dnfÃ´aaamfnf Oco (ribes Æ''vnb ba^evaiK^ ber (eib âShipi BeijTri. StuffOicfe wcifc fa 8^â^_^Ã¯âÂ£clt;(Uen/ba|;auii2Ã¯;ie@o(tÃ¯ofcnbcn JetbC^nÃteffett. ^Mi^fl he Â©acrumendk^ befc^ndbug/bte eu|fcdid^e/ 3tf 'tjodevamenth^e befpiengung mÃ¼ be m bhU Chtflt / ber ^^nÂ«(tc^ waffertauff/jc .tÃ¶arp fjl bÃ¼ Â©acramentheb mep mngcmanbdbim^vnnb bc{l4fttÃUrtÃ¤ bev (DelphiÂ» e^cnm'fnâwng S^njit vnnb mÂ»fâbcnvegt; gen eufferUc^ viÃ¯ pc^tbor fdm

Z^^RUdjen (Hcwetl beroert â¬^Â«'|Ã¯Â«ab:0t m'mmct/balÃ¯cl-^^ bige bnebf / Vitnb betÂ» JÃ¼ngern bancid^ct/ 2tud? bicivcd . ^â¢paubÃ¶fpÃ¯id)Â»: So efftjvvon bicfem biof eflen werÂ« Â®8f/Qo tjÃ¯ funb vnb offenbar/ bas jum erpeÂ» py Kanducatio na Â«^iM.Ã¶rts i^z ^mnattuiid^c m'drung/fÃ¯iebt beo Ictbce vimb ^^Ã¶C^nflt/lÃ³rtbernbcr ft 4'âtpaiiid;Â£n Element bto te vuub pârine. Oannbicfe^^leinenttvcrbenntcbtvei'ivÃ¶nbkttnn bett mb vrmb blut CbuÃt/fonbem bereiten j^r Â«gne itamv/tom# men m ben magen/tverben verbauet vnb versehret.SJ.nnad? oietveil man tm SfGenÃ¶nrÃl ntd)t Ã¶UeÃ¼tbtot jnt/fenbem Cbâ** '*âÃ¶frtget vonbeinb:ot:VTcmct/cflct/basi|Ã¯meinUtb. Qo âÂ«Ã¶Ãsumanbet'rt ^ugeUnÃ¨n trerben / baÃ ba fey ein vper#Â« â¢âÂ«Ã¶riid)c / 6Ã¼nliflt;^c mattbucatton/ Weitje / cG (te â*bl vttft cbt6rtr vnb vnetnpÃnblid; ipz fo (flo bod) tnanbir wtion ober meffijng beo waren wefentUeben leibo C^ri|Ã¯tzUttt ocr wojtbes^âna^tmalo. ^finbh'dpbicweiltnn ben wetten Â® tirt(4t3Ã¼gaÂ«^b:Ã³dUd) verneinen wnbfd^endung vn jueig Â£ nung

nurtj cUer gutt^Â«tcn C^n'^t burdj ben gUttGeh/ Jum twiW lebeÂ« Â»nb fHtgMt/Sb fo(get/b4^5Â«ân bn'tten auch ciÂ» ^^âJ* Kd^e tnanbucatten bic werbe erferbert. 211(0/ bÂ«^ mÂ«Â» Â«cv* vnb wol biey vtiterfd^tcbene Mlt;tfiduc4tioncs,nieffun3 ober encH/ j w bicfcm Sacramertt erjekt. Ã¯Srgllt;dgt; j (fetwan im 2(bcnbmlt;H * it^Ã¯licber wd/^tepcbt^flre/gre2iflid^iÃlcmfn_t/b:^rtÂ»v ; wem/^^ad^^et man/nAf^ b^nbererwdlÃ¨ biefee Sterft*â â 'metttÃ³/bettwarailcib CbnlÃ¯i / welcher mitbem bot barS^ â¢ mebt vnb empfangen wirb/vnb tn'nefet feiÂ« wcres blut/w^ dKÃ³mitbcm wem gegeben wiÃ¯b.5 JUctK^iflet Â»âJ^^ ^âiâ^ (Sietfllicb iÂ»Â» btepm Sacrament ben lÂ«i$ Cb^l^i fâ^ nbsp;nbsp;nbsp;/

fortb gegebot/vnb fein Wut Â»mb Â»Â«fer fonb willen Â»ergonÂ«Â»/ weldoe Â«Her allein Â»on ber Wirkung Â»nb rdtgeÂ» fra^i^ nen/^ bao 6 2(9ertbmÂ«hÂ» jrem bewvnb fdigfeit emppy^â^' fol Â»cr/lanben werben.

QBÂ« nur sweperlcn fpeip Â»nb aandimSlbcnbrti^^ 2(lfo iÃ auch nur ^weperleb nielfung/^ie fiebtbure frcilÃ® Â» irand/biot vnnb wein/ wirb fie^tbar Â»nb Ici^âl*^^'quot;^â^ La ffe^tbare/ber leib Â»nb bae blut (S^ziÃt/vnfic^tbarvn^y ' HcÃ genoRen/^ie in allen Â©ueramSten iweperlcb ^â^^^^ pfangen werben/bie ficbfbaren jeic^en Inblteb/'â^^ LLa fie^tbaren gaben geiÃli^ / ÃOft wie auch bep biefer Â« JÂ»^^ b:ot6 Â»nnb weine/fein anberenieÃungS^uÃi 'â5^w wirb/bennbiegeiÃlic^e/nac^ ben wetten ^MR^^Ã¤L fekb iÃ bae newe 5^cÃantertt/Â»nb @.^auli7Â®i^ ^nt^y gemeinfcbalft bee leibe (Â£btiÃt.iÃenn bie leibtiebc/ *âilt;rt bare/ Â»nnb Â»ermeinte 0acramentlicbeniefiungb^i grunb/bieweil l^btiÃue niegefagt/baÃ entweberbae wefentlicb fein leib / ober fein leib wefentUeb iÂ» ^^^/^^iiigt; ^aÃ aber biefer Â»nnb feinee gleicben SBedogeu/^'^ ^^ â^^

â^Â«Oung Ã^Ã®igf/aUdn auffÃ¶tc wfreTun^ Â»nb fVitc^t jie* W vnbalfo roiOfrancÃc^nfft/vriMercbcrSCUcnrctnert ^â^f^en/ ^^Â«Ãum vnÃ¼ fefne fehgmac^cnamp;c tvirefung vnnlgt; (rentun/ vnnÃ¶ alle OU gtieOer C^HjK/fp Â«um ^Â«eftt* J^^Ã¯ nic^t fomen nnb/vnt nod^ nieftt fernen mÃ¨gen/bet wÂ« ^^ wefenthe^en gemefnfe^afft beo leihe ^^njlt berauben/ JJ ^âH groffe vnhefebeibenbeÃ¼ vÃ¼ fun^eU/bie fie gegen Â©oit

^^^efes fraget man nit on f;o^c wittige Â»rfad^ert, OaÃ» c?^â=fÃlid) werben wir baburdgt;erinncrt/bÃÃ biefeo gance ft, 0â¬^cimni^â ber gegenwertigbeit Â»nb manbucation/nic Ob ^^^^ ^Â®*â^ ^^ff* â^ââ^^ votgang neme/vonn wirbigfeit Â®Â« Â»erbienff/weber beflen ber eobarreidjet/ nod; beffen ber fiJfâ^^ââ^^^ ^ fonber ^ab feine frafft vnb wirbe allein von ber Ã¼ms ^^âÂ® ^*Â® fÃ¯ifftero/ncmlidJen bee Â©one lt;Sgt;ottee, gum ^van/ Werben babureb / alle bie fo bae ^ ^Benbmal brau4 ^^/wish'd) vermanet/baf fie fid; in red^tfd^affener/berÃ§-LiÃ¯*^ ^^'^quot;âquot;3/ *âââ^ reinem glauben an ebuÃum / finben bin W â^â*Â©.pauluefagtnicbtvcrgcblieb/welcbcrvnwir

Vnh a 'â^^ trindct/ber jfÃÃ¨t vR trinefetfm felberbaegeridit/ fd;ulbig an bem Icib vnb blntbce^rtenÂ»

e(Ã¯fÂ« ^^1^'^^W^die/baf man bifputirt/maebtelerevom n'H Ptr Â©puloffti vnigt; nuÃ§e/ebebcnn hewiefen iflZ ba^ bie c5 Â®oÂ«(o*

^Ã¶ttberSyiattbucatfeÂ« Â©eufofen Ã¶eÂ» lob 'Shn'Ot cÃm. Â®arju bleibt nit ^^r 7.4gt; Der fierce gewip vnb fic^a/ Oa^ wit mit bem Uib ^^^â \^{ fpetfettvevben/vnnb amp;a$ Â©acrament feitw frei fff ââ^'^^Â«her ven wf^m mfer trirbigfeit/f-onber von wegen ber b^Â«^| gigFeit Â©oftee vnb einfa^img â¬Â§rfjl(/vnÃ¶ bap man PÂ«? i mi^brauc^Ã¯ bet Jp. Â«Sacrament/ aio bannt manfiefe f*^ââ,^ Kc^ vcrftmbigct/PetO'ig hÃ¼te foae/.Ã³b gleich weber WJd hgennoe^ vngtanbtgen/benleib S^npt felbfl/leibUfh^, mÃ¶nbltc^ e0cn.SeÃ¯^albcn vmb biefer vrfac^en n^tOm n ^ not iÃ / bao effen ber Â©ottlofen oÂ§ne alleo Â©otteo wbÂ» fâ lufÃ¼ren.

^aijtaber MStbeiwmal^ vnwirbig^ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;,.

XJrimtrbig nemict man ^te ntd)t bic Corefen / 6ctben/nu4) nicht embere / bic nic^t offeÂ«!id;e S!^ Ã^/ her C^jiÃÃ¼c^cn gemein feinen vÂ«wb Ãe^nUcn fein m^. tnnnrebetanc^nidjtvortmeÃ¼Ãn / wdeheetwanbao ^ 0ber RoÃten nagen/fonber vn^irbige lent nennet man o lt;nbsp;in ber eufferlic^ett verptmlnng ber C^nÃen fein/ ober jm j-nen fo berufnen fmb/Ulnngeln nÃ¼cr bod; ber wibe^co^ .j finb ^ew(^)lcr/lt;5ottlofcÂ»rtnb Ãe^reUnt/wiewolfw/lr z-j. bie enfferlic^e profeifton beUngt / bie C^tiÃlicVe lep* 'â*7ur/ bleiben vnnb men gefallen laÃen. tJon benen fragetman i ^ was Ãc empfa^en vnb eÃen/wann fie in ber t^amp;nÃheveâJ^, ^ famlnng ber?Â» geben/vnb bao *5.2(Senbmal bmndpen/. C^tiÃno bntangefeÃ§t;

Keine vtfac^ fan Ãevfurbracbt werben/wammb ^â^S den vnb .Ã)eiben/fo fie Â§um ^achtmal fomen/ben lew t ? pi nic^t aifen/wdc^e nic^t eben fo wol in ben Ã¶^ottW^quot; ^^

^a^'lt;)nÃ¯ut^rtt 76 ^Â§Â»lt;I^lt;Â» Â»lt;Â«Â«lt;Â«â¢ .^Ãer^aI6cnfofac(/Ãu^âÃ¯âKrc âwjo tve^j^ ^(g j^jjj ^^njlum ffÃ¯cn.^cnn wÂ«IÃ®gt;aÃ´^Ã amp;enÃ®gt; Ã¼^h ^âÃ¢^râf^â^Bââf^^Rlt;^^^^Ã¢WÃ¯gt;wglaubens/lt;00iflatn TOfjcÃ³ benen mebt Ijl Â«ngefe^t/fo fernen waren glauben â¢^vf^abeny'i^Ã¯Ã¯beÃ¯^albenjneneamp;enfo wenig von C^tlflo ^â¢â in verf^eiffen vnnb gegeben wirb/ als ben Ã¤^urefen vnnb '^^i^cn.SXlnÃ¶ iÃ btelXegel gewip/bap feine (Serenionia/auP bem felben brauefj / barju pe von Â©oft iÃ eingefegt / bent I^^igen ber pemifjbiauc^f / eigentlich jureben/ein lt;^acra* â¢Â«^otiÃ. 2(ii^ biefem aber folget weiter/wie auch alle beo Ã¶*^^ entheils befennen / fo ber leib Sh^'Ã^ ^^Ã¯Ã¯^^w von ben glan âÃ¤fngeeÃen wirb/baÃ bie nieffung beÃelbennicht leiblich IÂ®Â»^rlt;iaein geiÃlichfep. 3ÃÂ®â^$âÃ¤gt;^^tâenbiefervnterfcheib Jnponiofen/ohne allen grunb ber @chnift/auÃ bdfem gc pâMien hci fomen/wie es vÃegt Angehen / wenn man ein bdfe jâJ? will Piefen / ^DnbiÃbasgegentheilfelbÃ/mitoffent^ y â^uÃgegangenen (Schuiten heutiges tags barÃ¼ber hefp 1 â^Â»neins.Senn etliche Ph^ttwol/baÃbiefes nicht beÃehen ^ââ9/baÃ ber leib â¬6uÃt alfo inn bas bist gebannet fol fein/ fpiechung ober wiberholung ber woit ^hnÃiz wie fÃ¼r fÃ¤rben wirb/baÃ er bamit auch in bie leibe ber .fÃ¼nfen vnb jp^tÃ¶cn vnb aller Ã¶ffentlichen Â©otsleÃerer eingchez weil Ãe Â«Pottueife|iit)ent^4c^tntalfoinen.Srumb machen ÃeauÃ â^teefen pes gewiPens vn fehew folches fÃ¼r bÃª leute ^ufagf/ Ã»nh ^ââ^^f'^^iÃ¶/benfie von'^hâ^Ãâ^ Â«^lt; h^bÃ¨ gelernet.Sie ^^ber fehen wol / wie weit bie fach einreiffen will/ baÃ tf ?f^/fomanbefennen fd/baÃbie Ã¶ffentlichen vnchiiÃS irr nbsp;nbsp;nbsp;^Ã^âÃl Hit effen/auch bie heimlich^ vnlt;^hÃl nit viel

w^?^ behalten/Sarumb verwerffen fie biefen vnterfcheib/ ^^^(Itlt;biejenigÃ¯biejnmaeh^/fÂ»â'?Â«â^ââ5^j9nergenoffeit.

Sar neben aber nemen pentebt war/ba^pe S.^uf^ff*^ P'^^ bep/furwefc^ee fd^Ã¼lerpebocbaHdn woUenge^ateen (Â«JÃ§ Ãiemit offenthc^ verdammen. Sen berfetbe in fernem bit^z Sa^biewort/baÃ´ ip mein ieib/ ne4fÂ«PPlt;Ãf*^''ââÃ®â^â^Ã¯j ecbmrrmgeiper/ba er Ã¶oe^ am ^efftigpen Ã¼ber bet idbli^^ gegenwert Â»nb niefptng 'J^upi preiset / bennod^ von W âJ elfen ber Â©ottiofen/bureb pertf ber marweit alfo iupb^^^âfquot; ip gebjungen Â»orben/^rp(ilt;^ ip bÂ§ auch ein nu^/bap ^o^c miitige/finge geiper vnbbievernunfft gebicnbetvimbF fc^enbee werbe / auff bap bie hochmÃ¼tigen fuh poÃ'^n vnÂ« faUen/vnb nimmer beo^benbrnaio CEhÃ¼pigmielfen/wiff rumb bie bemÃ¼ngen fuh poffen vnnb auffpehen / vnnbW 2(benbmaio allein genieffen/ ^ie @. Simeon fagt/bÃ¼r ip gefegt sumfaivrtbaufferpehnngvieier in 3PneI. co ipnÃ¼giich vnb gut/bap bie hochmÃ¼tigen Â©ottiofen lep rer affo abgefonbert werben/bap pe nit mit genieÃen be/ Sacramento. Sen man fol bao heiligthnm nit fÃ¼r bie 1Â«^ werpen/ noch bie perlen fÃ¼r bie few. 57uabcr bie mer glanben/eo fcp eitet btot vnnb wein ba/fo ipo gwâ^ atfo / ^Ãie pe glauben / fo haben pe eo / vnnb effen alp en btot vnb wein/genieffen beo Jperm leib webergeipÃ¼^ **^2 leiblich. Sao ip feht gutvnb nug / bap vnfer gut nitvm vnwirbige geprewet/fonber heilig vnb rein bep ben Ã®âeâ^%^ gen allein behalten werbe. Sippnb S.-futherowott/w ^evnfero a^teno fo flar pnb/bap pe feiner erfMrÃ¼gÆÆÆ ' fen. Sennerfeaupbmcflichfagt/bapbiehi^ehntiinÂ» Â©ottlofen/leperer/hunb vÃ¼ few/vnb vnwirbigen/beÃ¶ -^ rf leib nimmer/weber geiplich noch leiblich/ f''gt;*'*â^^-Â«nfer vnnb wein genieffen/^et) ben bemÃ¼tigen aber allein vÂ»i gut bleibe.^Â« weit er wit/bap feiner ben Up Chn'pJ fm ' J,^

?)n^Â©rtteÂ«Jdt 77 cibiÃ¯c^ gegenwcre nic^t glaubt / true watert beun Ã¶ie JneÂ« / DÃ» Â»cÃ¶er Â»on Der Wbnefeen noc^ gnÃltc^cn nUffung ^Ã¨itjltZ oterauc^ von Oer ganzen lt;JÃrtpHd)Ã®2teUgiort/ et* Â®âââÂ® ^aUen/ob fie fic^ gleich offt fÃ¼r Oie bejÃ®en (S^nflen au^* ^Qun/woiicngefc^wetgen/Oiefid^offentlic^mitvngebÃ¼rii* ^fÂ»Â» Uben/ab vuc^ziÃcn/^unO vnO few er$eigert/fie gUu* *âlt;rt gieif^ etwas von S^ujlo / wie auc^ Oie teuffei glauben/ â^ttnic^t ^ ^40 wirO Â«uc% 3u0a6 geeffen Ãaben/Oen Oer 'â¬)erÃ¯ einen truffel febilO / vnO aber ertieb fo bfffiiÃ³ffreitten/ lt;* ^ab Oen Ictb Ã«b^ipi fo wol als petrus/lciblifb gaflV*âÂ» ^ertd^t

25 ar au ffautwotten Ote Sacramentiercr/bic fertigÂ« fo 'âiWir0tg 5u0cm Vlad^mal gt^en/ empfaben vuub effen rti^tÃ´ rncbi bann OÃ¹ ffditGare jeidjen / b:ot vnnb rodn/auff ^ft vrfad; / weil ffe ebuffum niebt aud)lt;3ci)Hid?/25a9 iff/ ^rttlt;b beu gUiiGcn/cffert. Â©argegen iff augcrtfcbeitilid; aw JÂ®3 / Oa^ auch Oie vnwirOigen / wie 9, pauluÃ ffgt;d4it/ mit Â®Ã¶Â« biot empfabÂ« vnO nentenOeÂ« warenleiÃ C^nffi / Â»nnO JdncPeit mit Oem tvemOas wÃ¤re Wut Cb^ffiÂ« 25arauÃ folget/ Â®^ bit vit wirOigert/beyOe 15 nadlrlt^en monbucatiott b ÃU* rtrÃªtbiotoi^ weirtS/ vit auch Ã QacramÃªtlicbcmanOueatiÃ´ waren labs vitO bluts Cbiiffi/mitnit beraubt werbe/ wel ^s auf nac^foigenbett Â»rfad^ett leidet iff jwuerff e^enÂ» ^rHdvuttg,

^Ãas o it were wol barbet) geflanOen^Oa iS.paulusOie fw fpÃ¼ebt.^enn er fph^f wol / â^er vnwirOig von Oiefem ^fbt fffet/oer wirO febuloig an Oem leib â¬bÂ«ffi / vnnO ver.Â» 'gt;Â«ebÃ¯Â«i Oenfetben/Oieweil er f m angeboten wirb im @acra*gt; *âitnt/ vnnb er Of e{e gÃ¤be verachtet vnb nicht annimtSap 'âbet Oer Uib Sbn'pi felbeff vnwirOig geeffen werbe/ffnbe wir ^âttgenOgefehneben.

^or b4scr|Ã¯Â« / fceenrenfdjeÂ» gl^uG mÃ¶^tPaâÃ¯tÂ©Â»^^â^^^ ment? bnrtgtaucbtÃ¯Ã¯c^t bic gcgcntÃ¶crtight ober niÂ«Â»amp;nclt;?* UPM bes ivrtven kibe Â«nbbluts ^ti|llt; 511 wegfttz-'Sbubev Â«np freÃt ber cinfetjuug ConfÃ®t ij? ce ein decrement / fo UnS/Â® SeGteuebet / geeffeu Â»no getrunePen wirb/Tub bleibt btctiâ^ pÃ§img/vnb i|Ã® tverbeÃtig/fen eÂ«d)Ã¶wtd) rvirbigfett ober vnwlrbtgfilt vnubbs^b^it beren bic bes ^Genbntel br^* ebtÂ«/ niÃ¢t gecubert ivcrbcn/fouber bietveil Cb^lÃ®us rj^n^jâ ^^t/bes ijl mctit kib / trinePet bee ifp mein blut/ fo iji/*â,^ feinicibgewiiJUÃ¢ gcgcmvcrtig / Â»nnb wlrb werbeff^'S^*^'' empfangen vnb genofpn. Â£gt;ir gleubeGer med;et einen vu*Â» Uq^cib jwijeben benen fo ba eÃen/bie jenigen fo bas 2iGef)b*' mal wirbiglidp nemen/Ãas tÃ/bte an ben Â©on (Sottes gUâ* Gen / vnb mernJÃcr beferung 51Â» (Sott IPcben/btcfelGigcnenicn vnnb empfaben ebHfi maren leibz vnnb trinefen fein morÂ«Â® blut/ nicht anÂ«nmit bem munb / leiblich / fonber and? ââÂ® bem peroen/cSeiÃ lid?. Welche aGer vnglauGig Ãnb/ vnnb Æ Oott fid? ()id?t eml^lich bcfchicn/fonbei pnb entivcbcr htâquot;â 1er/ober Â©ottlofc/ftcherc leut/bicempfahen and) Chnpi â¢'*-'*â' renlcib/vnb trinePen fein wares blut/ Â«Ger nur allein mit MÂ» munb/ober nur kiGÃ¯td)/nid)t mit bem herben/nod) gei/Hid^ Â©erhnlGcn finb pc fchulbig an bem leiG vnb blut Â£l)n|ri/ â?â^ eÃen vnb trinePen jnen felGcr bas gerid^tÂ»

SMe^o'ttltchecinfe^ungmachi^acranunf/Td'ttbtr glaube macht rechten von Â©ett geozbnef en btaiich ber 0a* crament/auffer welchem btauch^ott weber mil noch ver* heiiÃ®ef/bapmitbenfichtbarenseichcnbte vnfichtbarenga* ben feilen empfangen werben. Verhalten als benn ber ezb* nimgvnb warheit^ottto ein genÃ¼gen gefchichi/wâ^'ââ?!^ glaub*

Oa^ dritte f^oX 7^ SfÂ«u6fgf n ter gaben mit ben ^nc^en Â«((Ãaffti'g werbt^ar* SWabet biefclbe verlegt tr^r^e/trenn auc^DiÃ©vnglau^ , biÃen Ine vnfic^tbaren gaben enerÃengen / tvelcb/en fie me 'âÂ«^eiOen/ fonber burc^au^ mn Â©ottee iron abgf Ablagen Sterben. 033te auch @. Janine fagt von bene bte beo^ae^tÂ«* â¢tialo ebne waren glauben vnnb bef erung brauchen / bap fie niebt bee perzen Ã¤benbtnal galten / 3âtcin/bap fie niebt ju* 6lÂ«(b^Ã¶nnen tb^ilbafftlg fein bee Werten vnnb ber teuffel Â«fee.

5Â«rbas anbcr/C^ttf^uÃ¶ fpiidyt m'c^t alleirtsu petio/ puber and? 511 Oemven^Ã¤ter jnamp;a ; One (bae tdj btr geÃcz 'ânb bas bn ntmeft gt;nbsp;Ã®fÃ® ntein kibÂ» Oer^alScn (o empfe^ct3tÂ»iÂ» bas mb anbere vntvirbigeÂ« ePm fo getvip ben kip vnnb bint ^tnifW/ols bic tvirbt'gen vnb fromen.

^ojf vnb 0aeramenfmupmff glauben angenomen â'âdbcn/welcbee bieweil ee^iubae mebt tbut/bleiben fie ibm ^fObe ein vergebtidjer laut vnnb deremonf 2llfo iÃ bae b;ot ^gt;Â«kib ^bÂ«Pgt; Â©aeramenteweife / Sgt;ae iÃ / ben glÃ¤ubigen Â«ngewiffeejeugnie/baÃfie mit bcm leib (f^tiÃi Â§umewi* Ãtn leben geiÃlid^ gefpeifet werben.^ubae aber iÃ one glauÂ«* cn/vnnb biefer geiÃlic^en fpefs nic^t fe^ig/beri^alben ent* VMl^etemtdjfs benn bas fie^ tbarebtot vnb wein/^u feinem Seriebt vnb verbamnis/ SÃnangefeben/ bap iÂ§m inn biefen '^on? ilbuÃi/bas iÃ mein leib/ fo wol als ^etro bie gemein* ftljÃ¤fft bes leibs ^IjtiÃi angeboren wirb. âIrieauch Â©imon ^eiâc.nibei'ernicbtn!ttbembliitvnbgeiÃ'Â£b:iÃivon fÃ¼nbg/ fonber allein mit bem cuÃerlicbcn waÃer $Â» feinem ver* ^âlt;Â»mnipgefguÃ(wirb/vngngefeÂ§en/bap Wm vnnb allen

l?ottbcvSnaÂ«Ã®)Â«fati(jÂ« WcÃ¶ageeattffe werden / fotvo{aÃy)Â«u(o in liefen wcÃ®^J*^^ ^er glaubt mb getaufft wirO/fol fdig werben/ ^fem/ lt;^^ bic^ tauffen vnnÃ¶ wafc^eab beinc fÃ¼nbe/^tem/ ^er^W tp bae bab ber wibergeburt/ te. bie Vergebung ber funben vu ewige (eben angeboren wirb.

Ondier @,2(o00Pt'nne recht vnnb wo! fÃ¼gt : 3Â»^?Â«^ verlaster ninnnet ben redeten guten IciG Cbn'Pi/ vnb Stwcn berjnubercrempfehlt bie reebtc/gute Canffebupi. Wen (Â»e aberblt;Â»5nÂ«tcrtid?ercdbt/fonberb0p(icbrtngcnomcntnbnnp GjouebetbaGen / f^pnbbtcfclGigenbbfc lent/bwr4gt;biffeu grervUeben inC^rmi^ verberGet vnnb nupgetdgetwojÃ¶ew* ÃatvnbiSbelipeCbnpi bim Â»nnb leib/gntiP auebbaege-* fÃ¤tj/fb es recht vnb bibenltlt;bgcGtau4)ct trirb ^ann edicb^u t'IÃ®ee ein gemebbeÃ tobte 5ttm tobt/ethebe aGr cingernthbee leGene5t)m(eGen 2(Germn( fpn'ebter aueb: Â©bicb wie fÃ¼hrte/ welchem ber Â«Ser: ben ewgetuneFten biflin bamid)tste/ btW Satban nicht barntt hat in feinem bergen raum gemacbt/alÃ¶ ober vorn 6tr:en Cbâ^^etwaeG^fee bette empfangen/ 2llfb mich an {eber/ber bee wnen ÃnerÃ¶met Â»nbwubig btaudntf mAd)t barm it nicht baf bcOelGigc b$fi fey / rrcii er bef iP/ ober baf er es nt^t jor feligfeit hat empfangen .2gt;4nn bee ver ren leiG vunb blut war auch nichts bePotveniger bey benen/JÂ» welchen ba5innal ber 2ipoPfl Paulus fugte ; Werrnwirbig ' iflet/ber j^etjm (elGcr bas gerichtetem (agt bicfr 2iugupiMW9 weiter^ber wrt felGer buibet ^nbom/feinen Ccupelvnb biebz ber jn auch verFauffÃ©te vnb leflet jn vnter feinen vnfchulbigen.

^ffugernempfabenben werbenfchaij / burch welchen C wie bie glaubten wif* fen) Â»vir ertau|p fÃ¤n/icÂ»,

t, 5(iigng(ntj0 win niette andere benn bae^u^ae bad' JÂ°^ ^ntpfdi^ct / wde^ee er mit bem^mn C^ngo/ben kib ^-âgt;Bt nennet / mit bem wir erldfet pnb / barnmb bnp es ein ^^ti'amentbefÃ¯elbenieibÃ³ijl.S^ipÃ¯ettgetterptid^ eben bief# ÃÃ^^iÃ¶^tne fpzueb/bieweiÃ¯ er bee 3ubaÃ¶ effen vergieic^t wie ^âmone bee lauberee tauff/welcber nit mit bem blut S^h* iâgt;/fonber allein mitwaflergetaufftwatb/^tem/weiierftd^ ^â10 erflaret / ba^ bes perzen Â©aerament vnwirbig werbe ^â^Ã¯^me^tSenn bas Sacrament i|l nicht eigentlich baffel*

,^ba$ babureh bebeutet vnb angeboten wirb. 3m anbern JP^ Ãnb biefeWOÃt^UgUjlini/CorpiwenimetfrfNgwMDowMim* -

â* â^inÂ«i er^t etUm jnw,^Â«)lgt;iÂ« dicebit Apoliolut,(iui tninduedtindignetetc,

Jâw verbcu(fehv5)enn beo perzen (eib vnnb blut war auch âââ^bkbe{Ã¯oweniger bepbenen/te. -laufenaber alfo/Â©enn x^ ^^â^ lt;nbsp;nemheh bae Sacrament/welcheo bas bzot ijl) nicht %to Weniger auch benen ber leib (eib vnb bao b(ut beo ^er* .^/k. Garnit 2(uguninuo wil / baauch benen burch bi^ ^âtbebeutet vnnb angeboten werbe ber (eib (IhÂ«Ãi/ biefhn JJ.^ nicht annemen vnnb nieffen / fonber an (labt bclfeiben JJJJbnwirbigem bÃ¯auch beoSacramento fnen fe(bÃ bao ge* entpfahen.SObet bi^ alleo finb viel flare ^eugniO ^ugu J^JJjberhanben/ ba^ bie vnglaubigen ben leib ShtifÃ®i fdb(l

A ^ur baobn'tte / Oer ^uangelifl tucao fcÂ©ct von biefetn ââ'^acramet biefe won Chnfli/OaotfÃ mein leib ber (â uren cl? â'^^en wirb/tc. tSo ((laber ChdfÃ®ddb inn ben tob gegeben/ alleinfw bic glÃ¤ubige/) onber fÃ³r baogano menfdjKchc Xgt; (q gefc^U^t-

gefchUchtfÃ¶r ftomen vnb b^pn/fnÃ¯ bie wibergcpotnen/viinb nicht wibergePonten/fÃ¼r bie fo feltg tverben follen/vitb Ãfr bn fo verbnmt werben follcn. Â£JerhÃl6ctt fo emp|Â»htÃ¼m^Ml^ bie wirbigen / fonber Ãud? bie vnwirbigen ben leiS ^Siapt iB betti6.2l6crtbnt4l/2gt;Ã^c6ÃÃcrbcy ittenbeyberfeitsfo garÂ»Â«* gleiche Krafft vnb wiraung hat / iÃ ber man gd Ãn jener tigert argen natwr vnb nintwiUtger boÃh^tr Â»

^oUe biefet beweis geUfÂ« / fo mÃ¼^fe ;Ã¼uot bttoteftÂ« ftttt/bapaKebtefelbcnbcn leib d^nfli effen /fÃ¼r bie er tilge# geben zweites noch weit fehlet, ^ennebenbatumbiemt bas einige opffer lt;ShÂ«Ãi / welches genug were |ur be^a# lungfur biefÃ¼nbeber ganhen weit /nicht allen jugnt/bafi fie nicht alle biefes opffer burch waren Rauben annemert vnbnieffen.

Wte amp;4rtrt auÂ«^ btc geutje piebj'g bes gantjen gÂ«^ â bÃ¶treic^ert ^^uangclq eUt'^m eÃ»t gerud^ bes leidens ip jitm legert / iÃ¼idyen aSer em gernd? bes wbts ?!Jin f^b/ vitnb i(Ã¯ bbdjePen drt wrtttÃ¶ gld4)f^mtg'^olt;tngdtÂ«m Ã»irt tvelc^em (Sottes gnebiger will / Â«Ã®le incnfd'cti fehg JbiikÃ¯* d;eit offen^Ãtet wirb, 2(lfo bÃ^ bic menfebeft Â«ut j^reeÃ¯'SÃ¼f bo^^eit verbÃmmet, ^Ã^em voit bcncfÃ¯/feiviÃ¶câ-'bM saneer gÃ©Ã©st bef erpen C^fdfunbigcfÂ» / wirb e^eitfo wol bes warcit Lottes redster name geim^Ãtaucljt/alÃ¶ berfdbige wÃw Â©stÂ»* tes name von ben (SottsfÃ¼rebtigen recht gc5tÃÂ»dxt wirb/ welche jn in irem teghehen geSet vnb b Ãstef/ pgoÃ¯tg pjcipn ViinV

^Ã¶Ã¼fc (^Wc^mO Onf Ã¯gt;fm eÃen Ã¯gt;er Â©oufofen Ãra^Ã¶ Ã¯^iÃ¶JiÃ¶cr. ^mn Ã¼ic Sacrament Ãnb dn fic^tbaree woÃ¯f. ^cr^alhm wie Die vngÃ¯anbtgen Ã5Ã¯c euÃerÃ¼^c pubig ^d* ^lt;n / aber nieste entpfangen / bae f^m Oannn wirb forger yÂ«5fn / vnnbbcn^^amen Â©ouea mi^btauc^cn fÃ³nnen/ ^^bernicfjÃ®Ã®)cnfc{ben0crÃ®JaÃ®)urc¾Ã®gt;entetwirÃ®) / 3((fofdn^ *!Â£Â» fie auc^ empfanden vnnlgt; mt|bÃ¯aÂ»c^en bic fieetbar en ^Â«cram ent / aber nie^t Cue jenige / (o bamit wirb bebcutet Æ ^nb wirb bennÃ³c^ Â©ott feibji vnb feine woU^aten veraeÃ* âft vut) ^efdjind^ef burefj rnipbrauefj bes Sacramenib/ wie ^Â»^ mifbiaue^ feinee wene vnb namen 0.

. nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;'Surtviber aSer be^elfpn fid) ctlid^e bicjer einreb Â« Ã¶er

Â«JÂ» ^bÃ¯t jri iÃ andÂ» fÂ»r S^ih-ePen / ^oben vnb anbere feinb ber â^biiÃUdxÂ« Ã®te^Ã® gegepen. Sber^alPen wirb matt bePennen [â^'ficÂ«Â»/ 04 j5 biefdPigen and) ben waren kiP C^n'lÃ¯i empfagt;Â» ^'^â 2(ntivlt;gt;?t/ÃaÃ³6gt;QracramcntbeÃ¶2iPenbinal6vlt;gt;nâ¬f)a'* âW dngefeÃ§tt/ gc^daUn bie C^Â«iÃ¯lid)egcmein/gc^et bic feut ââââ/fo ba fmb inn ber C'ffentkdpe verfamÃ¯ttng / wde^ bordes ffâiredid^epjcbigaintPcrnfl^ wirb / barinnen bod) erfonbett ^erfeat vut vngkuPige/^fem ^eud)Ã¯cr/veÂ«Â»d)te/fid)cre (ent/ ââtÂ®3tÃ¯bas/bieC?ottlopn Cbunt^er/w. i^in fc(d)c oÃentlid^c M^mlung wirb gemeinet/ barinnen bas Â©acrament bes JjpoÃ¯bnwU 2c^anbreid)et wirb / bananen bic piebig bee Â»5. '^ngdif anPeutet vn verPnnbigetieberman'eBoettsgrnabe/ ^^âlt;^e erwbrPÃª ifi bnrebben kib ^f^nlii/ fÃ¼r bae menid)lid)e fWeefot gegeben/vnb burd) bas Wnt lt;r^:i|Ã¯i/ fÃ¼r bj menfdy jÃ¯^^â^3âârd)kâd)Â£ vergoÃen j^amad) aPer Potut es burd? Ã nreÃ¯t l^ffâdgenefeÃ¯jijlb virnb bofbekbarju/bap ftenitoUe burd) kd^tg O^n'Jdid^e Ãc^t fid)bernfien vnabbePeren laÃen.

* Â»Darnmb fo erwekt im (S^tt nalt;^ feiner groÃen bdun^crÃ§iÃ* tert burd; 043 enfferlid^e piebigamt ein gcwiflc verfimlw^' 00er Ãircbe/ Welche nun aleglieÃ¶iuancn fjd) 3u tnefer ewiH* liefen vcrfrtmlung falten / Oenen iÃ bae heilige SbenOo'^* ongefegt.

^U Â©aerament finb emgefe^e ^uv bepdfciguns ^^^ glaubvne.S^cr^albcn finÃ¶ fie Denen allein jugebtoueben y^Ã¯ mDnet/welcf e tiefen glauben ^aben. ^ttm/Ã®fÃ¹wdi ]0aÂ»nÂ»Â® beÃl^i/Dap ficf ein feDer pÃ®Ã¼fe/ ebe Denn er vonn Dietern bij* iffet/^o manet er freilief Die unglÃ¤ubigen vnD unbu^ferÂ»^ gen ab von Diefem tifef. ^erf alben iÃ er nii fÃ¼r fie bixdid/ vnD f aben fie feinen tf eil Daran.

Wdefe aSev in bieÃr gemeine vnivirDiglicf / onnb jum getilgt/Cf n'Ãi leib eÃen/rnb fein Blut trindâen/Die fj^ in (Sottes jom vnb gerief tburef jrc eigene fefulb/buref^Zt eignen vnglauSen/feuefdey vnD (SottloÃwefen/ WieS^âJJ* CflyfbÃomus fein unb CfiiÃlicb jeoget/ba er tpdeft (mieten wie bie gcmeinc/natffrlicfc/ober leibli^e fpC'f^K pen'Â«Â«â.*âÂ® gen Ãnbet/ben mont^erley bofe feuet^ghif 5Â«Â«oi fa^cn ein^ nomcrt/bemÃlÃigen lab nie allein vnPebÃ¼lfÃief/ fenber aÂ»^ noef fcfÃ¤Dltcfer iÃ / 311b aw^ bie geiÃUdx fpeyfy ein bof fafftiger mutwilliger fimber btauefet/fo verberbet 1Â« jn vidmeft/boef nieftauÃ jrer vnbÃcf figfdt/fonDer ^m*â' wdd;erfieb:aucflt;t.

S^tvFoÃomus nennt Das bwt Die geiÃhebe Ãeire/s*Â£â' wegenber geiÃlicf en beDeutung/vnnD Des geifltfi^fâ c^es/Darju es verotDnet iÃ/ ob es gleief Den? nif geiÃli^ biecoÃeifc^lic^nieÃen/wie^uguÃinusrcDf.

h nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Q.Kem wwÃ¶ ( ba er ben )pmd?/Wc^ bem/ ^^*^ Weldoe bes meufdpeSo^rt vcn^At^ ttgt;frb/cr?lercÃ¯)fÃ¢gt/ ^Ã¿ bcftsn/bÃ» C^ifflnm sum creuQ ^Bcwntir on ^Â«bÃª/^kr ^^^9 beneu/bÃ» iÃ®^a'ftum mit Â«ment bopu gcwiffco aupfa^c/ ^dd^c ob fÃ®e jÂ« fd;on int ben^uben jum erm^ v^rgtGen/ ft Â®^^Â«52Â«fie j^nÃ¶od) ber ftinb C^njTiwmafebcÃ¼tnglÃ¼b*

jur fpet^/vnb (wÂ« Qi.Cypnanoe rebtt ) Oben gewÃ¶U w wivtOen Â«n bea Â»Sernrj C^njli leib mb bUn.

^n bem b:ot vnnb Mc^ Ã¶es Werten iff :t '^nnb trmef e/ ber iff I^ulbtg an bem leib Â»nb blot â¬bÂ«lJi-QÃ¶ nun btevnrvirbtge ^bnjlt waren/ leib vnnb blot ni^t empfreogen/ wie t^nbten âÆÂ« lt;*n bon kiG vnb blot â¬bn|li fdjulbig fetntOber wie t^nb* He jn fiel; felbajmn geriete eÃen vnnb tnndâenf

pauhta fugt nic^t/ba^ man burc^ Â»nwirblge nteflong Â®lt;6leibÃ¶ (SMi/fonbcrbttrc^vnwirblgee effen beabrote/ Â®Â« bem leibe iSbn|ii fe^ulbig werbe/vnnb benfelben nieseln *Ã¨Â«n balle. Senn wo bas Sacrament verachtet wirb/ bn Â®^Ã¯b fVetlld^ auc^ bat verarglet/welc^ee vne @0Â« baburc^ jnbeutSrumb auc^ 2(mbwfiuÃ¶ biefen fpme^ ^auH alfo er J4ret/^a$ Â§etf{ fc^nlblg werben anbero/befl gefhafii wer* ^lt;n vmb beo tobies S^nÃi wlden? Senn er iÃ fÃ¼r ble getdb* Wbie feine woUbat vcrae^ien.

bewdfungc/burd; weldoe bu redite ZetbefictiQiV k**â Ã^t^eneÂ« nbsp;nbsp;nbsp;vielfrembber bi/pwwtiQrt vnb fragen wer*

^46 610t Pun weher hie gemcinfc^affe nodj du Â«u^uHug â¢Â°Â«t entpfa^ung hee leibe fein / fonber wirb bu entpfa^ung kibÃ¶ geneÃf/aÃ ein Â©aeramd/tvar^cic^en vu nifucl ob /âf^âd^eug biefer gemein fdjafft obâ enipfa^mrg / welche nac^ pWÃ¶g be|felb2 one failli vÃ³ bgan^J Â©e^nfff/nit feiHte^/ griÃft^ ijl/wte juuoi m(|:ma( erfiaret.iberbalbc beÃÂ« 1 nbsp;nbsp;ft^ ^â^^'f fp^Ã¼^^ fÂ»Â« obgmefte (ere/bj mÃ burc^ mi^bmueb bee

(ft Â»Â»4Â« w ber Cf^n'fKtdxrtgcmeme tie yn^wr evit ^^ tt4Â»et vn Uret/bjeirt jeber â¬^ii|f alle guettÃ¢tÂ« â¬l^Â«|?t burd) reebifd^affencn ghuÃennff ftd)felbfl 3Ã®c^Ã©/w JÃ¶d^e fbUc/alfb offr kret man 4Ã¶dgt; 'âbÂ« bfrnebt vn wir ^ttng bÃ»/Ã¨Ã´ lt;5,Qâ4cr4fnÃªte/vt'Ã»2iobÃ¢-o-cnp.bnrgefbn wirb, ^vnantng.

. 3Â« erinnerÃ¼g vH (Verdung vnfere ghubeo / bat i^briguo ^^i ein leibÃ¼cbevnfKbIbare nie(fungfeineeieibe vnb blute/ fÃ¶nb bic fte^tbare meffung bicfee biote vÃ feiere vne einge* Wwicerfpuebt/ Sijnhut^u meinem gebiÃ®djtnib/ Â»nnb Pmilue / eSoofl^t j^r Â»onn biefem btot eflet/fort fÃ¤rben jo^t bee Herren verPÃ¼nbigert/bib ba^ er fomt. Serben ^fe^atben bure^ bie Ure von her rtibhd^en nieÃung / vÃ bem ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;36 0 vnpc^i-

vnOc^tbarm pfanb ter gerneinfc^afft â¬Â§H jlÃ¯Z tgt;te (eitte voÂ» bem reepten bwuc^ bes Ã¨neraments / auff ^^gt^tuf^f 3^^ bantfen gefÃ¼Â«t/amp;a^ pc trop mb vergewtOerung bes glÂ«Â»â* kus fuc^en in menfe^hd^en geboten.

ÃÃ¶ie 2i(ten ^aBen ber gctfUic^crt manbucation Â»n ^?clt;w^ nia[/0tâ¬)c9/Al6eirtÂ»gerat^trcfHtd?e / fbnbfrlid?cpud)tvrtP rtUBGarÃ©de/jugceignet/ rtcmlilt;^/baÃ bÃ¼ff o Â©acrawent ein gewiÃ jeugniÃ on pÃanb fe^z baÃ C^aÃoo ait aHeiÂ« geiÃÂ»â^ (wie borcS pin *5ciug woit/vnb6eiligcn lt;Seift') foaber aÂ»Â»/ UiÃUeV/ober aad) aatÃ¼rlic^er gemeiaÃ^afft/wie CyriUns e^ bet/ia vas py/wo^ac / Â»ab aiÂ»^ gicigea woKe/oab baÃ jcÃiiab eia hoeabige ^opanag ber aafprPe^uag Â»afers Ui^^' leSca5/Â»ab^er:l:2hit/^a^eaÂ£5aaea Â»ab pUeaÂ»

SaÃ bie 2((ten ber geiÃiic^en ^anbitcadcn biÃ ÃaHlÂ«^ geeignet / baÃ ^^nÃusnac^ natiiriid^ergemeinfe^ajfniân Â»ne ftp/wone Â»ab auc^ Weiten w onc/K.mb biÃ bieweinug ^pritti fep/ba er von bem (eiWicten wonen C$?iÃi in vns re bet/bem iÃ one jweinel nit anbers/mb woft Â©o tt bj gegen* teil bliebe bep biefem bePentniÃ/vnb pride nit wiber bie war* Ãeit mb wiber Ãc^ felbÃ/ in bem fie biÃ bleiben mnb wsnen â¬^Â«Ãi in Â»no/ mb bie Hoffnung beo ewige lebens bem lew (i^en eÃen bes Ãeifetes Sf^nÃi iufe^teiben/@o wÃ¼rbe bief fpaitung baib hin ;ulegc fein. Sen one iweiuei â¬Â§Â»Ãâ^ Ã^J ms barumb Ã¶ueÃen gibt / SaÃ er ewig in Â»ns fep Â»Ã Ãilu iÃ Â»ft bieibet er aber nac^ bem brauch bes 2ibenbmals m ieibiiel^/fonberburc^ feinen Â©eiÃ in Â»ns/baÃ wir gÃ¼e^J] nes (eibes finb/wieerfidj-etiÃ/ Ser^albi Â»nwiberfpw w foiget/baÃ auc^ fein (eib nit aifo geeffen werbe/bi er Â«1^

Oa^^nttet^dt Sr unfern (dB etagf^t Â©onÃmÃ¼Ãc lt;r entweder fÃ¼r vn^pir ^IfoJn wne bkifccn/oamp;er tn vne nad^ Dem (Oen vertexwtnbf/ ââ^fvwiOennnb von vnÃ´trdcljen/nÃ®fldjfefliÃ¯fÃ´ vn(|nphâ4 â^FJÃ¤ctJcncffnÂ»

. â2Jlfo j^A^cn wir nun bte lac vÃ´ bee^coett Hrtd^nnal lt;?Â»ffs quot;'âââCep gepÃ¯ff:t/Â»Ã» 05 jeniz^ fo 5Â» amp;Ã»|Ã¨r 3cit m vidÃ© pagen bar ^^abifpnftrt wtrb/eirtpUtgltd; beruret vn erW^rct,ÃSÃ´ t^nbte ^^w/jd es folte dUÂ«^ BiUic^/dlUs wct'dettfpger crHÃrct werb?/ M in biefer meines leiSes vnuermÃ³glic^beit/vn geringen ver quot;âinbedtbciÃ¯eben BÃ³nen/j|cbb4gt; ^d6 id) bj fnmempe in eu âlt;*' fnmmd nur lurch'd) wollen begreiffen / vnb ift lt;5ott mein ^^^S^/b) (c^erfdren ^db/bd^ pd) biÃ¨res dUes/bdruon jcijtgu rStmiit vnjdid^^ tvunbcrPdrlie^cn page bifputiren vn bdnb âÂ® Â«IRt/dlfb bj ftd) Vein meniez tmag bdrdup dupjuwiefdn/ f^Ry bdtt b ds er dUwegen bie won 5 dnfdijung vu bte erBld* ^bg bcÃ³2ipofÃ¯ds panli wibermn vo: bie^enb neme/bendd? ^^2^ bdran pdj ladite. SJiefes tp etnfdlttglÃ¯d) ber rieptigpe/ iâ^er|Ã¯e weg/weldwr vn(crm Serien C^zi^o dngenem /bdrju *ââÂ»rÂ«2 gewijfen trÃ³pltd; vn ^ctlfdm ip. gum befd)lup wolle ^J^'Hglid) be^er^igen/ bj wir dUc fd)nlbtg fetn vnfern ^imlu l^enÃ¯Jater tjerÃU^ vit empltd) juPitten/bj ber Â©on (Sottes MÂ« le^i burd; feinen Â»5-(SeiÃ in dUer (Sotspird^tige piebiger wnert anjunben vn betrefftigen wolle/ bdmit wir jd nitwit ^^^ciUgewonbes Sons Diones/fd^d'blidxn/fpii^pnbigcn 'â78bttoprt gebdnde vnpdgen ben Jdum ndlt;^^â¬ngen/'Qon5 M meb: dis vnmÃ¶nbige Binber vn feugling bey feinem fdig* ***lt;âd)cnbcrt won beÃcnbiglid) vcr^nrienz Vnb dUwegen bey *Â«0 betrddjten/duÃ wdS^crQlidjer bnnenber bcwegung/erz ^^Rr lt;Seildnb C^iiÃus^efus/fur vns alle gebeten/dls er fic^ ^âfduffop^p-furtg Ãtrtef fdbÃeinÃellert vn dntretten woltczbd w fd^ieiet; Zeitiger Vdter/^iligc fie inn beiner war# beit.Â©ein won iÃ bic Wdr^eit.

^6 Ãat frdK^ â¬9?4g(|lcr Â©efnetf a mit Mefent (Â«Â«lt;*â¢* â6Â«c^ bwiefw/^ae er einen^ar geringen ver|Ã®anÃ®) Ã¶erfere Â»om ^eiligen ^(bentmalvnnÃ¶anen anbern CÂ«erÂ«mcttlt;^ ^rtt.Smn er in Demfei^en/nit tie in Â® oteee woÂ« ge grÃ¼n W tere vorn ?(benÃ¯Â»mai/ fonder feine von menfe^en gefefeepm^ vÃ¢^ergefomene gebanÃÃ¨/gefaflet. *?t}nÃ®gt; iÃ on jweiuefjvseÃ¯ Â«e^i vnD anÃ¶ero von tiefem Aanbel jureÃ¶en/amp;enn von |Ã§W fcefe^e^en. âÃ¯Beidje ane^ bidige vnÃ¶ bewegiid^e vrfre^f g^^ geben latWefe^Tfiarung feinerfreÃume vnb ber Kf^Ã®^Ã¼re vom^tbenbmal gemelktem feinem bÃ»c^ entgegen jufe^^Â» S)lt;trinnen mit Â©otteo ^uiffgrÃ¼nbÃ¼c^ barget^an vnnb er^ Raiten/baebeo gegent^eilo beweifungen/we{cbfâ'^â^âl nemÃeO??. Seinecf er in einer fummageftiÃetvnberflmw noc^ fe^t vnbewiefen vnb vnflnr fein.'^Ãie er benn fetbobe^ fennet/baofiebiUic^folten beffer vnbweitlenfÃgcrtrflmft feinwoiben/vnnb Â©cu^ujeugeruffet bne erfieb Â»erwirteten fragen vom.^.^benbmalnid^f auf wieff^n ^*: ne.QBelffjÃ¶ vne nicht wunbert/Senn eoatteieitalfopW Angehen/wenn biemenfehen nicht bie rechte meinung nup Â©otteo woÂ« fehepffen/fonber ihr eigene meinnng inÂ» Â®^â f eo woÂ« tragen. Srumb ich mich benn auch verfeht/t*^^ Ki(^f Auflagen hab /bieweil hiemitbefchehen / wdeh^ J^ Mbo bef ennet nÃ¶tig fein / 9Ãnnb berwegen biefen rath gwi/ Ã Ã ^ man Ãch ni^t an feine beweifungen/ fonber an bUw^ ber einfehung vnnb erfidrung beo ^poÃdo |âgt;auli h^Â»^â fott. QBeil aber offenbar vnnb vnwiberfpjechlithâ-^r^â^ biewoÂ« lt;ShÂ«^ vnnberfldrung Sanct ))auli mit feinem hÃ¶chÃaben mefben ober leren/bafber leib i^hÂ»Ãi tm bÂ«gt;t vÂ»

:Â°Ã®Ã¢fn pv/foftVâwÃ¯f Ã´Ã®oben gnu^fam Â«wfefen/Ã¯erJ^en Ã®gt;aÂ« â*Â®Ã¯ femÃª Wb ^at glt;nennt/amp;amit Die Ã¢n'flhcÃenk||un^ vnÃ´ Ã´Winfc^affttteefnÃ»Ã´ lt;2^Â§Â«â|Ã®i fm 2(knÃ¶gt;na( jukren vnnÃ´ Yf|l4Â«igm/Â»dc^4ttd^lt;nÃ®gt;lt;rpKWÃ¢ 0Â« ^uangeK/vnb J5^Â«nÃ¶em Â©acrammim verfjetn'mtrirÃ¶ mb^ffdjicbf/ ^o folgte Dae f^Kmemung etn lufag tfÃ¯ ju ben woÂ«m S^Ã¯lt; â/ vnb fit tiuffdnm wgegrunOfen grunD bawen/ Oer eno# â^ â¢â^tbejie^en wirO.5)nnÃ¶ Oerwegen nic^t One gegenÂ«* J^J^if/fonOer tvir fÃ¼r Â©ott Â»nO feOermenfgOc^ me mtt war* Ã¯^^f r^Ã¼men mdgen / Oae wir auff Dem grunO Â©oftUc^Ã§ ^Â°'t6/5re{c^fe Die ewige warÃeifijl/fÃ®eÃen/vnnOewiglicft J'l^e^enwcrOen/SÃnnO biffen Â»onn gerijen m fern Ãimfii* fu â^4tcr/0ae er Oie reine fere feinee Â©uangeWf vnnO Oer ^fijigen Â©acramenf inn Oer pieOiger mnO ju^^zer ^eri^n -ââ^(^Â«ttigen mnO verpegein / auch atter 2(bgÃ¶ff erep mO er** gerniifen ju e^zen feinem ^eiligen namen wolle we*

QÃ®onlgt;cn fpÃ®Ã»cÃcit ftordtwff^uflÃ^Â«# gerer fo p^dippusj Wanc^t^on vcÃ¯jatni Mi* famen bw^f/vnb Ven ^mculn ÃK.^Sucerf/nucl? von

Ãer Wittcmbcrgt}(t?M ConcoibtcÂ« / wdd^c Â«o UTÂ» ÃelwcFcrG bod?vorn 2(6{Â«bgt; mnUnse^engtÂ«

Z^x 2ff R Ã¶^f nften Scribenten jeugnio/ tfenÃ¨ bem Ã³f3^wlt;* j^JteUnf^to^u feiner fachen, ^ennfie emo tÃeilo von ^^^bermelTungbeefic^tbarcn Sacrantento/brote vm^, Â»dne/etno tÃdfe von bcm geiÃUe^cn elfen beo leib? Å^nfn toben, -^^t aae^ f'^ifippuÂ« felbfl/nad? bem er ioiunnii oÂ«lt;â hmpidij antwort baranff getefen/bte fac^ belfer bebacM vnn? Â»erflanben/weic^eonic^tallein feine hernach aufrge^angf^ ne Schtififfen/Sonberauch feine eigene wort eben voÂ«bilt;*^ fer colleetur genngfam mengen/welche er2(nno/te.4i-lt;n*' ^c^an^lt;twaslt;n bÃ»c^bjucrer ^uâ25afel/affcb:ifi'fnlw inn bet SOorreb auff feine bucher/Sâiefelben lauten alfo: Co pnbaudfenewefprÃ¶c^ittfamen gelefen vom 2(benbmaif^^ ^erren/barunter etlicfeein benfelben Scribenten / fo angt^ iogenwcrben/{Â«f4^cÃnb. Â®iefevnnb etliche berglcicb^*^ bing/wolteieh bapfiewer^auffen gdalfen. OJtidjgd^neft/ baf vno vorjeitenju TÃ¼bingen einer / mit namen Ãcmpiw bic verwanblung beo broto in ben leib ^h^pi au|f eine tafel malete/ieh wunderte mich fehon jur felben ^Ã¼t vber beo men fehen tdlpifchen vngefchicfligfeit / ^nb wol te le^unb m^J gem/ba^ vnter bem namen ^bpnani/ ober 2(mb:ofii/vbf* SheophVlarti/fpnich angejogen/wdehe bicfe Xerer nicht g* fehneben haben / vnnb bamit bic mi^bteuch beo 6ep4ttiget wÃ¼rben/^ch hab erfaren/ bao bic /enigen /1^ ^t'

^^*lt;tt bÃ»cher ^abnt a^^efdji/cbcn/iumat fÃ¶ne Â»nnt vnuer* J^^mt m Diefem gewefen finÃ¶/bap fÂ«/ bie vngeÃ¯men Ã¯ube* âJ^fgen/viel aup j^rem fopjff^aben barein gefc^Hcbcn/welÂ«Â« ^^Â« Ã¶rnfetben Scribenten gaw^ juwiber ijl.

3nben)7.2(rttfu{nQ5uccrt/ifÃntc^fdba$ ntc^fmdge iwtb^^â^â' ''^^^^â '^^ ^^ ^^ â^^^ Setter iron verpanben

3Â« ber iS^oncoibw mit ^ut^ero weip vnnb fhet man Â®*Â®t/ba p mc^Ã¯ vertrag benn erf Wrung ber fachen gefne^t ijl J^orben.^jl ber falben ^Suceri meinung nic^f aup biefen vil Â®^gt;^gletc^en/fonber aup feinen jiiuor vnnb ^erna^ aupgan* genen Se^rijften ^uerfunben/ QBelc^ebicfeibiidi nieffung â¬^Â«fli / vnter ^ueeri mansâ teintent taffen be* beefen.

Â©fill Â©iifd'IfiKbtMftf ^oc^^eÃoinctÂ» ^Ã¤rfim vniio -^crHi/ -pCRn ^Peric^m 'pfal^â' gMum bep ÃvIfin/tee ^.'^dmifc^cn 9ieicfj6 (Ã¿rijOmcI^P eifert Vrttgt; â¬^Â«rfÃ¶r|Ã¯ert/ Â»Serqogen in 'Qaictn/ic. feinem QeniibiQiÃ¯en ^enn/p^Ã¼ip* pus meUrtc^t^Ort

^tcamp;(eÂ«e^dÃ³flcr / .pccfnid'cnn'V ^^Ã¯?iW ^^M^f @lt;neÃ¶ig^cr J^eti/ ^e finb onf aflÂ« 1 iwetucl rec^emdOtge Olcgiment/in Ã¶lt;r W(Â«' quot;nbsp;heit ein warf Â©ettee / welcher cÂ§Hic^Ã®^â* famenÃaltUttÃ¢ hee menfe^fi^Ã® ge genehiÃficf} trieft S^etwe^en (^ ben w^5Â® Â©ott/ben etrigen vater vn^rÃ³^erm^efu Â£Â§Â«^lt;/gt;^^.** @c^dpfferifÃ¯be6inenfc^fichengefcfj(ecfjt6/vnb)mcinttÃ¯^â^ gcftrcfeffÃ¯mlefburc^Ã¶ic firn bee ^uangelO/vongat^^^J wensten bitte/ba^ er (J.^J^tirf. @. an (eib vnnb feefe flt;^^^^' vnb jnen ^eU^amen t^ai/ vnnb fefi^ee OÃ®cgintent verW** woHe.^c^ frewemie^ anc^/ba^ bie ^Jenfe^afft wÂ«â^^^* eerfÃ¼bÃ³Au erfantnie bee Ã©o^ne Â©ottee beruffen ijl / ^^^ wd^t annl jfe/vnb fc^n^ f^eft ber firemen CÃ¨gt;lt;fÂ» / Â«âdefefÂ» ^

JitÃ®Ã§/ba^ erb^Ã´ ^an^el^au^ter ^fU^SeÃ¯) SX^cfn/rcgiere vff [^Ã¼^c/ vil m meins â^aceddamp;nitctnc^arbartfcÃ®jcvcrtriV P^Ã¯âgwerÃ¶en (Â«IFc. ^. ^T^urf. 0. fc^JcibSÃatgt;icl| vncertbd* â¢^Mgeiefen/auf^ Ã¼en (Ã¯m^afeS J^mn @tepÃanÂ«geÂ§dÃ®f/ *'gt;Hcfi(f e (S.(SÂ§nrf.Â©.fc^Ã®i|f{IicÃ®je Â«ntwoÂ«.^Ã¼Â»Ã®gt;Ã®c^c bar J^^en ^um Ãddj^en / Dap bie harten firemen vberali fric bit dj '^'fn.^inretc^cm oienplic^ fem wirÃ¶/fotic^^ngC'eiien nit ^Ã¯^ffen/bÃ¼^ wibeiwertigc mfinungen geÃritten werben, ^^^aiben bap ^. (Ã¯^urf Â®. beiben teilen ^ufe^weigen geÂ»Â« ^oien^aben/aucij ic^fÃ¼rgut anfi^c. âÃ¯Biinbfc^eaber/bap *$nmat mit rat^ vnb jÃ¼t^nn weifer JÃ¼rÃeK/aup vnfern vnÃ¶ lt;'ttbeÂ«râyjationen Sirenen / Â©ottfeiige vnb geierte menner Ruinen gerÃ¶ffen/vnb von alle Ãreittigen artienln vnterre* 'â^*8 gehalten /vnb eine ein^eUigc/red^tc/fi'arevniibaupÂ»Â« Â®^lt;flÃ¯c^e fo2m ber (ere / ben nac^foiÃ¯Ã¯en ÃinberfaOen werbe. ^ntetbc6 fetten wir / fo viel mÃ¶glich/mitbefc^eibSCic^er L^J'Ã®âlung/einig^eitin vnfern firemen ermatten. J^iemit ^. Murf.^.^ottÃ¯xtnanmecfjtigenfreuiic^befel^en. ^aÃ¯* *^gt;n ben 28.X)ftebr.im far ? 5' Ã§ p.

f^Â® gt;P niefjt fe^ wer /aber gefeÂ§:lic^ ^ttontwoiten.^o^ Â® tÃ¶it it^fagen/ fo vief ich ie^unb /biofpaftung beffelben tC8 quot;^'^^ befangenb / erinern fan/ vit bitte ben Â©ebn Â©ofiÃ¼ tap*â^^ â^â^â^^^^ '^â^ tf^ at regieren wette, (foiÃfein^weiuef/ inÂ» ^^'^ ^^â^ fpaftnug vorn ^benbmat greffe Ãreit vnb frieg ajg^â'8lt;Â»Â«8en web werben erfolgen/,Â©enn bie we(twirb ^ââ^Â«fft von wegen ber 2(bgÃ³tteren vnb anbererOOnben.

vnnÃ®* regieren woalt;.Ã®Bci(a6a an allen o:ten v^f^^â^/tf finÃ¶/vÃ in ^^uÃUe^er ^ere noe^Â» mt vnierwiefen/fa aufj *

pe Den janef enDen auff beiden teilen Â§ufe^weiden |aben 0lt; toten/auff OaÃ trennung ber parten firef^en vet hÃ¤ttet/Â»Â»â* tgt;ilt; fc^tvac^en am felben vnÃ¶ vmbligenÃ¶en otten nit |nf Ãj

mae^t werÃ¶en/^Ã¶nb ic^ weite Ã¶ae Die jdn cfife^en fee abgefc^afft werfÂ» Ã?ae^ abfc^affungaberDtrjdnefHÂ«?^, iÃtat^fam/ DaÃ We andern fid^ Ã¼ber einerlei foimWrÂ«âââ^ Â»ergleic^en.SOnDwerefn Wefer fpaltungambeÃen/Wetvet

^anli ^ube^aUen/^aÃ Wot Dae wir biedjenZiÃ ^'^ ^^2'M fe^afft Dee leibe.SOnD fo viel gefÃ¼gt werDS vo nug Dee^b^

male/Damit Die leut gereinet werDen/Diefee Pf^ââ^ DenviÃ¯offtvâtgeWaue^en/ 0o(auc^D^woÃ¯tÂ®(Â£iÃÃ^3^â Â©iS^-^^t^-cJerfldretwerDt paukte fagtnif/ DaÃ Die Â»lt;*^ Dee blote verenDert werDe/wie Die papioen fag?. CSr Jâ3^J: wie Die ;u SSremen / S)a6 bwt fep D wefentlic^e leib Ã^y^ (Sr fagt nit wie ^eff^ufiue/^ae bzot fep Der ware leib ^^j* ÃifelbÃ/@onDerfagt/ee fep Diegemeinfc^ajft/ Ã¯â5â^^2,/ De/DaDure^ Die Vereinigung gefc^il^etmitDemleibdFR welche gefc^i^et lm Wauc^zvg nit one betrae^ning/

Die 20Ã¯eufe Dae Wot nagen.iSe Ãreitten Die paviÃe/ V rl-^ gleichen Â§e|ftig DarÃ¼ber/ Dj man fugen folle/.Â©erkib W Ãi fey auc^ aujferÃalb Der nieÃung eingefc^loffen in D glt;|WJ* Dee WoteoDer in Dembtot/vnnDfoiDernDicanbetnng/^â SO^^tlin ju 95mnfc^ wig hat geÃigrSu muÃ nit SO^um/fonDer Du muÃ fagen/wae Dicfee iÃ/DaÃDer pÂ»^ in Der ^anD ^at. Â©arceriue beÃl^t Die abgefaÃen? ^J^H*quot; auffjuflauben / mit famt Dem auÃgefruijten ^^Â«â^^^

^â^nert.;Ã4 wir lu 'jointe warm fÃ¼r jwepen farm/ warb ^â¢^ frag an vne gefc^ief ( Â»5 einem Z^off^^^â tâ^Ã¯ Ãlt;Â»amp; lt;Samp;Â«|llt; J^^ ^inab in Oen ^auc^ Wme.^Se iÃ beffer/Ã¶a^ man |Ã¶(c^c p3c^mrc fra^Ã¨ ^inwegwerffe/bc^aUe Ou fb:m V wonpaÂ« '^'VnÃ¶ (ere ute Imt rr^t von bem nup.OJJan mag auc^ anfelt;* Ã^rt/wf e vorn ^benbmaf gercÃ¶t iÃ in ber Xgt;Jlgt;inanamp;en ^^a^ ^'H/Ã®M auc^ erinnerung get^aniÃ vom nup beeSCbÃ¨Ã¶maio. ^ff ^o^n Â©otfeeiÃ bep bcmpieWgamt Deo ^uangdifZ ^'^Ã¶ iÃ CaftibÃ gewiÃ frefftig in Den gl4ubigf/ vÃ» iÃ gegen* j^'flt;â4nic^t von wegen beo sSioio/Ã¨onber von wegen beo ^Â«nfcben/ ^ie er fpiic^t/ bleibet in mir/ vnb ic^ in euc^. â¢^ W^c^ bin in meinem ÃOater/mb f br in mir/ vnb ich in Jâ^Â« '^54 in biefem warS troÃ/macfet er vne ^u feine gheGn/ j *^^ bejeuget/^aÃ er vnfere ^eibe wii (ebenbig machen.2(1* P Â«Ã¯f Wren bie alten bao ^benbmal beo Jp Â© 9v 2v Â© ^.2(ber Â®*^fe Ware vnb einfÃ¤ltige ^ere/neÃen etliche/ Â©ebne^ bie an J^bc faÃe geteebt Ãnb/vn woUJ furpmn/man fotte fage/X)b J^â^ Â«feib im ^mt ober geÃait beo ^lote fep/Â©{eicb aie were Ã¿Ã´ *Saframent von wegen beo SBwto/vnb von wegen bet ppiÃifeben anbetungeingepÃt. Sarnac^biebtmÃe/wie J'On in bao Q?:ot fc^ieÃfen / vnb haben ethebebie verenbe* f^Ng bee^zoto in bm (eib iThtiÃi/^tficbe bie gegmwert beo Æâbe an Ãabt bee SÃ¶roto/^tiiebe bie Si)biqmtet/b| iÃ/ bie gc Ã¶^rtwert bee leibe an aÃen orten erbacbt. Siefe vngebeme aUe/Ãnb ben gelertm altm Â©eribJten vnbefant. ^ef* ^ântte fagt/er halte ee nit mit -Ongene/ welcher bj S35rot vÃ¼ ^H war^eicben bee leibe vnb blute nent/ Â©r wirflft febrnd* ^^ bahin dementem SHexanbiinu. ^ÃeÃgleicb? vrteil wirb Hellen Ãber 3lu0uÃinum/2(mbroÃum/^:ofpcrix/S)ionp* l^Jni/^crdjlKaRÃ/cjgfljam/^Ã¶afilium/ Ã®Ã®a jat^enum/wek 9 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;ebet

d^eteÃnent Â«'n ^e^fnÃrtb beÃ kiba/ÃOnb vber ^^â'ââ^'^Ã^ ^ von bem Brot fagt/bj ferne natur nit vcrwÃ¤belt â^â^â¢^ Â« (Ã aber ben ^ef^ufmo/bi Â»fr eben fm foUe me^t glaubt' WÂ» fo viel lÃ¶blichen alten (Seribenten/tvelcb^ f Idrllcb S^^Ã^*^ÃÃ iftfren seiten/biepdpflllc^e iere vn rebe/tn ber 'i^nfbfu!w ultgewefentfl^tvele^e btewdl Ãe In ber firemen new puf/ Jâ' lubebenrfen/ob bte newen pnb befuget gewefen/em newf rein bte Streben emjufÃ¼ren.Ão weif ich auc^ wol/bafâ *â^ fceifebldge vnterbemkarnen betalten â¬eretangeiogert tveÂ» tten/baruon bie gclcrun mÃ³gen vittellen.

3 eb I^b aber feOunb nit weitfeu|ftig ^ubifpufierenfuigj nomen : OBil auch nit bifputieren mit ben galtetâtjeben/P ^^ gÃ³ftetev vnb dfutpenmoib betÃ¤tigen/ welcher leute wÃ¼tfu auch ich erfate/@onV hab attein wollen an;etgen/^Â« âtin neo eracblt;eno/am felbenoit/angefebenbiefebwaebb^â^;â jatten Aireben/jutfjun fep/^Jnb beruhe auffbiefet utei^uÃ¶' ba^ man gejenif auff beiben treilen verbieten / vnb vnb gleiebe foim ber won gebiauc^Ã¨ folie, Â©o etliefee folebjf fnen nit laffen gefallen/vnbnit jum ibenbmal geben weuj' bie laÃe man fremgutbuncfennae^ge^en/allein r * trennungÃª mach? vnter bem volcF. jeb bitte aber ben Â©otteo/vnfern Jperin 3efum (J^iipum/ber ju ber 9id6i^ beo ewigJ 93atero p^et/ va famlet ein ewige firebe nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;.!; fÃ¯imme beo (^uangelif/Sap ewno leren/ regieren vH

$en wolle, ^t^wÃ¶nbfebeaue^/bap einmal in einer Â©ottfeligen verfamlung/von allen biefer jeit preittigen punetenge^anbelf