KüïRa ütttcwf^t: wie oie ©acrainciit/fo 0.1 balls vno von ebrifto fclbo cinsefetje ©Ottes wercB fmb/ DAwmb fie vmb Bew tier perfonett wiUetr juuerad^^ ten/über vtm^r^feà»

B^tttieit»

©efteilet: oureb 05» ©û mon ©$bel,’von ©^ttitige#/ Prebtger bn felbfî»

^ittembers.

©en ßrbarn vnö tü^tfóOir Retint / Bôrgcrmctjîcch vnb ^ab#.

w ÖMbt (S^tongcit/mcweit g^5nptc(cn vnb gebietens

•Raovnofricoe onreb lt;0^n|htm ♦ J^bflve/ wolweip ijcwt / i£s faget ntfer lieber ^eve €bi^ip»ö/ ^Ee m«^ ja fe^ gewis fomett/Doeb webe bent menfeb^tt / bureb welcbeit ^Er^ gcvttifgt;B«mpt/ 2?as vnsmebt allem fleifig .uifemem 2lmpt reiden fol/fbnbem aueb flt;^(ï Itcb i(ï / fonbedteb vus/ bie wir m bie letten mb bófefïen $eit gevaten ftitbgt; Sgt;ieweil nu IE» JE» IP» bewufl / ivie bev ^euffel but vnb wibec vecaebnmg (Bottes worts mb ber Sacrament fafl anricbtet buteb ewedteb« menfeben / beren etlicbe bie heiligen Sacras ment/ als menf^enwercB vnb vnnottg ver^ achten/ober aber fie berperfon halben ge; ringer ober griffer halten / Habas noch er; ger ifî / bas fie eins teils bannt gautelen mb hanbden wie fie wollen / bin ich verurfachet worben / bcm wiber^ujlehen» Glicht ber fneinnng/alsbastcbmirfolte bewup fern/ bas kb ber fern folte/vmb welches willen filt; billig fonbten veracht werben»

Sbenit meine S,ae ijloffendtcb Am tage/ bu mit €l)ri(îi7bcv2fp0(îein vnb pvopberen Hete vbevem fhmpt/ mein Heben ifl /nd) am tage / öAö bennbc^ ( (Sott lob ) fo fcbenblid^ m'^t t(Ï / b4ö bammb óns Tlmpt tonbte mit teebt jembbelt xvetben* ^0 tfl «bet biefc fd^tiffi nicbt betbAlben gevellet / bas ïcb ge^ bed)te / es tvutben alle ÖActAmentfd)ixgt;et^ met Al(bmit bAUen/fonöevnbie einfeUtgen fik ben veteebtem bes worts junetwAtnem Dub bAbe betbAlben etliebe aneb ^ Pitney mefïen Peter (ptuebe vnb memungmit Atv gezeigt /niebt bas i^bAmit wolte gefeben pm / fonbern / bAs jebermAn feben ïonbte / bAS bte £bwplt^b^ i^irebe Allheit Alfo geglen bet vnb gebAlten / welches td) weitlewfftiger bette fi^nnen tb»« / wo td) mebt bem gerne v hen tnAn bi^mit bienen xvolte» DAtumb/ btewetl leb niebt jwetnel/ folebs gefebebe mit eirerem wtflen vnb willen/bitte id) bennodgt; wollet foleb Butjes febreiben end) gefallen lAflèn/Pnb bitte vnprn lieben (Hott/wie bis bet ge(êbcb^»/ wolle end) in erhntnio feines worts gnebiglieb erb Alten / f«v Aller fAlfcbet Here/Kotten vnb ©ecten febößen/fAmpt ber gAii^en gemeinen ©tAbt /. Hinten» ^Atnm (Bgt;lt;5ttittg/ 2lnnogt; 1 î î 3*

wittiger «ttb vrttertbeniger / €tim^n (Ef^bdiwó UI».

IKurtjcr vntcrncbt/t»teote 0ÄcrÄtncnt / fo ba t^eibß / vnb von Ct?rtflo felts dnßefrtst/ ©ottes werefefînt / jCarumt rmb feiner Perfen willen 3uuer«c^ten/ etc»

Cb bette haunt glenbett Bonnen / tas ter ^euffel fo ge* fc^tvinöc ©Ottes wort / ouff manc^erleF weife mb Art Vette Bonnen anfeeVten / wo nicVtrngt; fer lieber @ott ms im parAbis ßewAmet/ mb Vette Angeieiget/ er würbe CVti ßuminbieferfenbeiffen/ bAsift/er würbe wo ntg leiben tonnen/ bAS fein SteieV gemeVret / in ber Welt vber VAnb nemen / Pnb € Vi'ißws ein

VöT rber Alles fein folte»

Wiewol er nu von Anfang ber weit flets foV eVes getrieben / fo ßnb wir boeV bAfür geward net/ bas er in biefer Icßten seit/ f^inc mAeVt mb gewAlt grAnfAmer rben werbe / bA er mus bAlb in ben feurigen pfnel in ewigtcitgep:urt5twergt; ben» 30 AVer tompt es/bAs AllentV Alben in ber CVriflenVeit / trieg mb morbt / brewung mb fp Altung in 9(cgimentcn / AueV in ber Kite Ven / shotten / pecten / mb wiberwilleifî/ benn fol ƒ cVes Alles vorn ‘^euffel Vertompt»

îDieweil Aber Vie vmbVer AueV er fok Ve m* notige Abfonberung Augcriebtet/ Alfo / bAs eO à ia gt;nbsp;lUV«-’

Kc^tvcrfloctt in ver^c^tung fees worts mb her Sacramenten ba^in fterben / meinen / es fep wenig an ben Sacramenten gelegen / wdlleri mcnfclpen wercE baraus machen / ober fte ber Perfbn halben/ fo fie reichet verachten/ müffen wir eigentlich) anseigen / was bie Sacrament für wereC Onb/ als nemlic^/ rnfers lieben @otlt;gt; tes/ was ber Wiener baran Vat / wie man auc^ ßc galten/mb wie ße follen gefet^iert ßin / mb ob ße je nieVt geß^ich weren / bas bennoeV bic sacrament nichgt;t barumb suuerac^tenßnb/ viel weniger bas wort Lottes / fo birgeprebi^ get wirb.

□ci; bin Swar von jugenb auß^ (bleker brewung feinb gewefen / ßeiß boel? aber nic^t newe/fonbern auct? bo ber beilig 2lpoßcl Pan^ Ins fclber geleret ïu (Corintbo eine gute seit / , ^3cto, 18. hieben ße viel mebr bie perfon ange^ ßb^n/ benn auffs wort mb Sacrament / ßeb jemertieb baräbergetrennet/ welches S. Pan^ Insernßlicbßraffet / mOßebefftigvermanet 3ur cinigfeit / bieweil ße alle einem XOeubt mb X?errn/ ncmlicb/ Cbrißo sußeben/bes gliebmaßen ßeßnb/f Conntb» iz,

lOenn bas iß war / von ber Weit follen wir ms abfonbern / ßntemal fr ^urß ber ^euffel fß/wie (Cbrißusfagt/ber ms aueb / bie wir glcnbcn mb feine 3ûnger ßnb / von ber Wett abßnbert mb erweblet / X^nb iß auch bas Wort/fampt ben Sacramenten berbalben cingc ßOt/bas Wir niebt mit ber weit/in bes S^euffels

«eiebZ

Steic(?/lt;bnbcrn mit (C^nfïo in feinem Strict fei*ï füllen / 3^ es wirb A 1x1? nieniAub feliö/er fey benn in her burgerfetjaftt Cbn'fli/ mb foUen rvir hieran weber V^er/ DO utter/ Cberfeit/ ja fein Kreatur baran febewen / bie rus bicran gebeneBen ju rerbinbem/ wie benn bie Cb^^ßW^ ebe firebe tb^i mufs/ pruim. ^$.

Wiberumb aberinber (Cbïiftlicben tireb^n fol teine trennung fein/glcUb wie fieber einige leib (Cbnß’7 t’^'ö €b*'ifïti0 lt;^«cb fcli^cr vugetren net if!/ fa ein tJerrf ein XOeubt/ ein Hauffe/ ein Oeift/ wie @» Paulus itpb^f 4» beweifet/ iDarumb tb^^i ^gt;ic nicht recht / bic ßeb in ber ChnfHicbtn Birchen rmb einiger perfon wilgt; len abfonbem / Wiewol man bic muß Achtung haben / welche bie ©emein 3hcfu Chfi^i if^Z rnb bie Kirche/ nicht eirifebcr hauffe ober rotgt; tc / bic Och sufamen wirfft / fonbern ba bu bie (limmc 3bc(u Chnf^i f nuerfelfcbet / mb bic Sacrament nach feiner cinfeßung rein böfl / wirflußefinben / wie Cbtiftuß felber senget / 3oban.io. £Deincfcheflin hören meine ftim^gt; mc/folcbeß hielt auch 2lugu|iinu8 Contra Po tilianura ctc^

E)if^ iß: aber bie rrfach/baß man fub tten* nen mag/ nemlicb/ fo bic Cerc nicht recht/ mb ' bic Sacrament rerfdfebet/ ober rerenbert wergt; ben/ Welches Feinem menfeben/ feinem prebi^ ger/ ja feinem Cngclgebürt / ©al. f. Carumb thun wir recht/ bas wir ms rb Samp;apß/ Oübc/ ÏViborteuffern/ pob gnbern ^ecteu trennen/ biewegf.

biewcll wir fok^esbcfebl vnb Oettes ßebot b» ben / öeröft fprUbt / §Mcb«t 2ib0Ótterep / mb z, Corin. 6. wie (timpt Cptlflue mit .^.elMl etc.

©as aber bic beitsen Sacrament ber pergt; fon halben foUen heffer ober erger fein/baße nach Cbrißi befebl gereicht werhen/hiefee rergt; Achten/ mb jenes annemen feiten/wirb nimer^ mehr recht fein/ ober tonnen erweifet werben ans Oettes wort/bas mansch alfo von bicfem trennen / mb jenem Anhängen folle / ba hoch eines fo gut wie bas anber iß/ öa allein Chrißi beuehl mb einfet^ung nicht rerenbert ober auff gehabenwirb/ Vnb mus nicht allein folcher jrthnmb geßrafft/ fonbemanch erwifenwergt; ben / bas ber rechte brauch / vnb bie heiligen Sacrament im ßhwang mochten erhalten werben ♦

^umerßeniß gewis / bas bic Sacrament ßnb Beines menßhen werct/ja auch feines Cngt; gcls / Sonbern mfers lieben Oottes felber/ bammb ßc auch als (Bottes werct foUen heilig geachtet / gros gehalten / mb in,Beinen wege für mndtig angefchen werben ♦

2(lfo ßnb ße aber Oottes werct, f£rßhch 7 bas er ßc felber burch feinen Son eingefet^t rÄ befohlen hat/fonbcrlich Suberjeit/baer hi« Auff itrbcn/nicht allein ben willen feines Pa^ ters rertunbiget7 fonbern auch volbracht h^it»

5umanbern/©a8 mßr lieber Oott ba^ burch f eiber mit ms hanbelt. ©enn gleich wie ^itbem Wörter ms felber leret/ troßet/rermagt; net/

net/t^k wir bjXrnmb/3^^eóbfamp;ach7fefts ifl/POh Oottgderet werten genennet / alfohantelte« ftuc^ mifvns turc^ tic Sacrament/ wie turc^ feines worts pgiU/flerctet rnfern gUuten/beut rns feine gn^öe an / rerbintet 0c^ mit ms/ fc^enc£t rns rergebung ter funten/alles ture^ (T^riflnm feinen lieben @on/ rnfern einigen JOeilant erworben»

©as auc^ tie ^eiligen Sacrament/ ©ot^ tes wer et (tnt / ifî an fm felber flar ♦ ©cnn wasift tie fertige Hauffe anters/beunt eines lieben Lottes weref/nid^t allein ter einfet^unge (galten/ fontern auc^ ter t^at / wirefung rnö {gt;antlnng (halben» ©a C^rißus getaufft wirt / tanßn fokjes wol fe^ciV^^er bep ter Hauffe ijl mt t^antelt/ ba i(l©ottfclbergegt; genwertig/öwße^ bafict?tbarlic^cr weife ofgt; fenbaret / Was ijl tas anters gemcinet / beim tas an C^rifti tauffe / als eines ^eubts rnfes aller angejeigt mt erweifet/ tas er/ toc^ rngt; 0cl;tbar bcp mfer S^auffe fep / 3a fep ta felber tenffer/ wie auc^ ter ^eilige ï^mbroftus faget/ De gratta Bap: Ser. 41. lifdem Sacramentis res agitur, quitus tunc gefta eft, nifi quod gratia pleniore. Tunc cnim Trinität cm camalibus oculis uidimus, modo can dem Trinitatem fidei oculis contemplamur»

Sieber/ warumb fagt Petrus f. Cap» ^. ©ie Hauffe fep ein b unt eines guten ©e wiffens mit ©Ott /turc^ tie aufferftetung Ctrißi ♦ öenn tarumb/tas wir nicht tie heiligen ^auff hlt;*l^ ten feilen / wie fonß ein eufferltehe Ceremoniën in tex

ber Kirchen 5ur Jier von mmfe^en emgefet^t/ fonbern fte rberaua ïdftlicl;vnb ^errlic^ ac^gt; ten, (^r nennet ßc Stipulationem/ o^ö^ft fo viel öcfrtgt/ 0ütt felber/ P Ater/ @on/ vnö ^eiliger 0ei|Ï/verbinden ßeb mit bem getaufften ^vls burc^ ^anbUßung / f^r wil Pater (ein vnb gnebiger @ott/ nimpt ben ber ba getaufft wirb 3um tinbe vnb fein felbß Crbcn an / nietet vmb bes verbienßö willen bee getaufften / weidser ron feiner erßen gebürt wegen / auc^ feines t^uns halben / müße ewig verloren vnb vergt; bampt fein / fonbern buret? bie außerßehung 3hcfu Chtißi/ ber vns 3u guteben Jom Lottes geßlUet/vnb vns Oott wiberumb verfonethat/ bas / wenn wir nu glcnben / felber feine mitcrgt; ben fein follen/ bes wir vns auch mit jm verbind ben/ Wir wollen fn nu für vnfern lieben Pater erfennen / vnb feinem wort gleubcn/ feinen Ue^ ben 0on / vnb feine ©aben mit banetbarhit annemen/ vnb fm gehorfam fein etc»

Cas beuget auch Ö» Paulus ^it 5. Cap» ba er alfo jagt/ ifcr machte vns felig durch bas bade der widergeburt/vnb emewerung bes hei^ lige ©eißs etc. Wit biefen Wortenerweißt Pau ins auch / das durch bie 3^außc ernewere ber heilige ©eiß/ darumb es auch feines menfehen werct iß/ fondern ©ottes des heiligen ©eißes/ Wie auch Chrißus vnßr lieber t?Crr lagt/ 3ohan.5. ^sfepdenn / das femand geboren werde/ aus bem waßer vnb ©eiß/ fb Can er nigt; lt;^t in das SCeich ©ottes fomen / Da zeuget

Chnßu0

C^riftü8 felbcr/bÄß bic wiberßebürt feigt;bé8 ^rt^ lißcn ©eiftß eigen werc6 / bas er panhele / wirgt; cte/ mb fc^affe mitbem/ fo getAufft wirb»

^Êpbe^S'. fagt ber 2(pofteï/3r menner Ue^ bet eu?re weiter / wie (Cl^nftuß geliebet bAt bie ©emein / nnb blt;*t OeV f^lbö fur (te gegeben / auff bas er ße heiliget / Xgt;nb ^At fte gereiniget burc^ öA0 wA^erbAb im wort etc. Wer fi^et ^ie nicht / bAs 0. pAulus ber Auch im britten himd gewefen/ ponbem @ott felber hAt geïeugt; get/ ihr fep jm ein Auscrweltcr Wer etsen g / ron ber^Auffereber jOenn was iß bie S^Auffe An# bers/ benn ein wAfferb Ab / ßntemAl wAffer bAa itlement fein mu9/boch nicht Allein wAßer/ fonbern Auch bA8 wort ©otteß. Vlu h^nbeU bAburch mit feiner jSitrchen (Chnßuß fclbs/mb reiniget mb heiliget fie / bA bu eigentlich fehen tAnß/bAS es ©ottcß werct iß. ^ennbu muß bich hierin nicht irren lAßen/ bAs offt ßehet ber heilige @eiß geberc hie wiberumb/ober Ch*’i* ßus reinige hieburch feine ©emein / iß eins wie bASAnber/QuiaoperaTrinitatisad extra funtindi« uifa/^enn es hAnbelt Auchinber ^Auffe/Öott X) Ater/@on/mb heiliger ©eiß/bcr einige WA^ rer ©ott/ £)Arumb ©ohAn. f CAp. S'* bic dhri ßen nennet/bic von ©ott geborn ßnb/nemlich/ burch bic ^Auffe/benn erverßehetbA biewi# bergeburt/ ßntemAl wir erßlich ton DAter mb CDutter geborn werben in bießweit / ^Arumb bie lieben X^eter folchen ^ept Auff ben erßen Sont A g nAch Oßern su h Aubeln bep ber ^ AUgt; ^ ^ ffc rer#

ffererdtnei: t^^ben / AUff wekken t^ö mAn ftucb pfle^rt ^u teuffen / rnb giengen in albis/ C^t^crer lt;xuc^ berweifte 0ontÄ0 Reiftet/wie bes eppn^nui?/ rnb Aud; ror |m ^ertuUMnus gebencten,

©AS itneb biefê Cere ron ber heiligen S^aiigt; ffe bie rechte lere fep/ rnb olleseit in ber ^Ö^irc^cn im (cbwang ift blieben/ bejeugen riel ber lieben 3Petcr, 2tiro febreibet Singujlinns lib» 2. cape K^be confcnfti ^Êimng, C^riftus teuffet mit bent fertigen ©elft / Aus feiner eigen göttlichen gewillt / bits fein menfes / ber bie Hauffe cm^ pfangen hette/ ob er einen tenffen wurbe/fetgen bdrffte / es were fein'/ b^xs er ba gibet/ ober bas er ben heiligen ©eift geben tdnbte etc»

epprianus be ^apiifnto Chtifti fttget/ Chriftus feiber h^t es alfo rerfehen/ bas er h^t ron feinem 2^iener rnb tnecht wollen getauffit fein/ bas fein Unecht ron feinem mitf nechtc fteh wegern fol bic 'Hauffe jn empffahen/ ober in fblchcm fall einer für bem anbern nicht fol fur^ gezogen werben/jOenn es tenffe ^ubas ober Paulus/ fowefchet hoch Chtiftu0 fon funben rnb Icfchct 0causgt;

Cprtllus rber ben 3oham 3n ber Hauffe ( faget er ) hanbelt ober wirctet nicht allein bas wafter / fonbern wenn ber heilige ©eift ba^n tompt/ fb Idftt cs ron funben. ßnb in fumma Z)ieweil rnfers lieben ©ottes werct bie Jaunît alfbifl/auch rmb teiner perfon willen 5uucrgt; achten/ fo h^t mgn aUcidt in ber kitchen nach gegeben/

ôe^cben/tÂô bfe Cc^en moc^tm hüfpen / fbiM bcrtic^ in 5«t ber not / bamit nic^t auc^ b^a prebigampt rcr^c^t / ober eine morbnungc würbe/ ftntcnml nun folc^es nic^t gcRAtteii fbl / Vide Hicronymum contra Lucif. S^er^Algt; ben mul? in seither not ben armen weitem ergt; leubet wirb su teuffen /bod? nac^ (£tgt;tifti be^ fe^l / wenn ca aber nic^t Spoel? von nöteniß / fönen fie eilen / ba ße crß auff bic weit geboren ( fiutemal fie cl?e nicht mögen getauffet wergt; ben) sur Hauffe / auff bas fie bureb bie wibcrgt; geburt ©otteshnber werben/ mb Chtißnmin ber Hauffe ausiehenr

Wie nu fetsunb von ber Hauffe geïerct iß/ 2llfo fol man auch von bem heiligen @acralt;gt; ment/ bes leibs mb bluts mfers XOiXttn 3Vegt; fu Chnßi h^lten/ba auch Chnßus gegenwer^ Kg bir / feinen Ceib su effen / mb fein ^lut su trineten gibet/ mter bem brobt mb wein / îDeff fagc bu mir / wes iß bas wort / wer rebet / wer hAnbeltalbas'

Z)^ folch Sacrament eingefetst / mb bifa 5ïbenbmal erßlich gehalten iß worben/ reichet nicht Chtißus felbs nach feinem wort / feinen □«ngern feinen îteib su effen/mbßin ^lut Su trineten mter bem brob mb wein/ 2Hfo thut er noch heutiges tags / gleich wie er ber iß beu ba teuffet/alfb reichet er mb gibet auch feinen leib mb blue su effen mb su trinef en» Éer bio ner hat nichtsbaran/ benn feinen bicnß/glcich wie am wort / bas iß / bas er feinem X?t£rrn

C^riff ô feinen mtinb vnb ^Anb leihet / ^tr aber felbfl gibet bir feinen leib fur bic^ in ben tobt go geben / mb fein blut fur bic^ rcrgoffen / sur rergebunge ber funben»

jOarumb fagct fein C^rifoflomns rber ben fOtXtt^, Crédité omnes, quod etiam nuncilla cana cdebratur, in qua Chriftus ipfe recumbebat. Nihil quippc intereft, inter illam SC hanc, non errim hxc ab homine, illa ab ipfo conficitur, Quando igitur Sacer# dotem corpus Chrifti tibi prebere uideris, noli facer* dotis, fed Chrifti manum ad te porrigi arbitrari. 2?ft8 (ft / Wenn bn Obeft ben priel ter bir ben leib 3èefu (C^rijlimb fein blut reichen/ foltuesni^ ctgt;t bafdr vilten/ bas bes priefters b^nb / fongt; bern rielmebr Ób^f^ (Tb^fti blt;*^^gt; iubirgo reUbt wirb etc,

2llfo beltftcbg auch mit ber 2(bfolution / ’ bic ifl ancb fo beincs lieben (Sottes treref / niebt Allein bas fie (Sott cingefetst / mb bureb feinen 0on befohlen/ fonbemauebbabureb biefun^ be rergibet / mb bebclt / bic Aueb benn bebAb ten mb vergeben ßnö/ Wie auch Cb nd us dk ber fagt/ 3obAn* zo, iX)attbgt; i8, ©a ms beß Cbi’iftns bin rveifet / bas / «xts ba mit ms go b^nbelt mirb nach feinem wort/ bas tbue auch @ott im X?imel/ bas/ ber folcbes tbut/ bat nigt; cbt mehr be unfeinen bienfl baran / fintemal er nicht in feinem eigen namen/fbnbern im namen bes Ïgt;atcrs/ Sons/ mb heiligen (Seiflcs / foV ebes that / Das bn hie auch anbers nicht mud Auleben/ benn bas (Sottfelber bir ba bic funbe rergibet/ mbberbiener hatha nicht mehr an/ benn

bcnn feinen bienfl/ Vide Atrbrcffum lib. 5, Gapi » 9. de Spiritu ûnlt;fîo.

Der^Alben mus man pe anc^ nicf^t Al0 menfe^en werct mb Zeremonien verachten/ AUc^ vmb feiner perfon willen/es fep benn/ bas fie nach bottes Wort vnb befell bomit nigt; ebt wil V^nbcln / fo ift er auct? (Sottes biener nieb t mehr/D fee 4»

ï£0 febreibetber heilige 2iu0üflinnß Ab 5or4 tunAtum eine feine ZÓiflorien / nemlieb / bas in einer Steife 5n wAffer sween in einem febiffego wefenfinb/einer fep in öffentliche lAfter gefAb len /bA8 er bie 2tbfolntion nicht empfAngen/ mb fep bAuon tu îumAl nicht Abfbluiert gewc.# fen» jÓerAnber Aberfepericim@lAuben mter* richt / mb nicht getAufft geweft, Cs WAren Auch im febiff feine Zbriften mehr/ benn Allein biefc5wecrt/ 2)ieweil Aber bie not rerhAnben/ mb fie nicht Anbers für Augen fehen fonbten/ betni bAS febiff unifie mgewitters bAlbcn 5« bobem gehen / mb fte beibe bA fr leben lAffcn/ ^bittet ber ZAtechumenuß’ vorn Anbern Zhtb ilen bie 'S Auffe/ ber fie }m benn nAch Zhrifli bc^ fehl mitteilct / Der Auber bittet biefen wibergt; umb mib bie ^äbfolution / welches Auch gCi» febicht. Uu ift bie frAge / ob bicfe a Auffe mb 21bfolution recht pub 7

DArAuffAntwortet ber heilige 2iuguflinuö rubfAgt/ @ießnb beibe recht umb bes worts willen / mb nicht mib ber perfon willen etc, DAmit wirfte nichten muntrenmenfchenwerlt;i eten/ nemlich/ bie heiligen ^AcrAment mAchgt; cn, ^unj

Zürn Andern miiRu ^k a?ol ^npben/^^ö tm bieUrc mö öte 0AcrjXment rein/mb n^c^ C^rl jlibcfc^l^abcfl/ beim gleich rvie m.fer lieber Oott / bÄbureb mit vus fanbek C benn bas if! bas speich ebnpei f nb Lottes/ barin bie Prebigt; ger ge^ullfen finb / Cololp ^, ) 2tlfó mus es auebbep feiner einfet^ung bleiben'/wo wir algt; kin feine fe^efflin gebeneCen 311 fein/ wie er benn fagt / (Deine fc^effUn ^oren meine ftimme/ □oblt;xn» 10,

23arnmb mus niebts Anbers gerebt mb gclt;gt; prebiget werben benn bottes wort / bic @acragt; ment mebt anbers gerciebt / benn wie fie €bngt; (lus mfer feligmacber befühlen/ als in ber tau^ (fc mus bas Clement mb Wort infamen too men/wo es bic rechte Hauffe fein fbl/wcnn aber bie etwas geenbert’/ ober rerfclfcbet wirb/fo fehUeffen wir/ Cöfep gar nicht bie rechte ^auo Fe.

2(lfb thun wir ber tauffe ber 2(rriancr/ bep welcher/ ob gleich bas Clement waffer ifl veto banben gewefl/foifiboch bas wort nicht ba/ fonbemjrcrfelfchet / Dennie haben alfogeo tauffet/ In Pâtre folo uero Deo, ÔC in Icfu Chriito fais natore creatura,8C in Spiritu fando utrinfep feruo. §ûr welchen lefterworten gegen @ott / mon billich bic obren 5u halten fol/ wie XOieronpmus fagt/ Wie biefenubic wort pcrfelfchet haben/alfo pub fr auch viel bic bas Clement hie reraebten ober eines fur bas anber nemen/ foboeb Auso gebruettmm waffer/mb pon feinem anbern dehe^

Ca lîü bA3 ÏVort mb ^Clement nftet? (Tt^rtfli bcucbl gebrauebet werben / mb su tarnen iQ^ men/ ift eh eine rechte tauffe,

5? on bem 2(benbmAl bes X0(£rrn Zi^ri^i/ reben wir auch/ bas ba mus bas Clement fein / nemlieb/ brob mb wein/ barnacb baß Wort / mb fol mb musbie niebtß rerenbert werben/ man muß bamit rmbgeben wie Cbriituß befob len blt;^t / Cenn baß bie Papißen ben Jtepen ben ^eUb niebt reichen / mb basu verbieten/ ifi gar wiber Öott / mb mreebt / Wiewol pc cinß teile fo r ermeffen pnb/mb geben ben ^ep^ en niebt Allein mconfecrirten Wein pro altera fpccie/fonberu fernen her mb geben jnen fur bic anber gepalt febUebt tvaffer,

Cöip ciu nOcnebeinemeilwegeßponbiefer Ötabt/berwarögeforbertsu einem francfen/ baß er fm baß bocb^ubige Sacrament folte reieben/ wie er nu |m ben Jteib Cbripi gegeben/ bAterpieffenb waffer genomen / mb bcm f ran cf en far bie anber gepalt eingegeben / mb ge« fagt/ bifß ip la fo gut/ Ca baß ber f rancfe go borct bâter geantwortet/ 3a lieber berr / bette kb baß gewup/ fo bette ieb ewergar niebtß be«» bdrfft/beß wafferß bette ieb fiel fdunen bolcn laPen/ mb one eneb einfauffen/^ebejeber^ man su/ welche eine rermePenbeit bifß f :p/ wie pe burffen mit bem Wort mb heiligen ^acra^ -mentengeuefeien/niebt anberß/benn wie mit bem 'Ä-untSleinbinber bem offen/bnbfdnnen bennoeb Certtï mb 5urpen famptben C’iPbo

ffcnioïct^eöleiben/ îTaflen ©ottjmerfc^rcien/ SCifö ifl mein lieber ©on / ben folt jr ^oren/ jOoc^ wirb es €^njlu0 ju ber jeit wol finben,

JDieweil nu bas Wort mb ^Élement in bio (en beiben Sacramenten ju famen tomen / pub jie anct» allein fur Sacrament bes nerven '^o (laments get^alten worben / jOenn fol es ein S acrament ge^eiff en werben / fo mufle es alfb 0C^enwiC 2(ugupinus (prient / Accédât uerbum ad Elementum, 6C fit Sacramentam, Vide eundem lib. 5. Cap. 9. de dodrina Chrittiana, ^nb bieweil folc^es noclgt; viel t^un / tunnen wir es wol IcO ben/ janefen ms nic^t baruber. jCicweil wir aber wiffén/ bas bep ber 2tbfolutionbic gottli^ c^e X^crl^eiffung ip/was ber biencr gietvat/ bastene aueb Öottimbimel/basip/ Wem er bie funbe vergebe ober bcbalte/bem pnb pc vergt; geben ober bebauen im bimel/ fowirb pe auch mter bic Sacrament gcjclct / jóenn pc ip auch Cbtipi wcrct / ber pc / ba er bic auff erben pebtbarUeber weife vmb gegangen / cingo fetjt / babureb ben glcubigcn bic funbe verges ben/ vnb ein jeber fur feine Perfon ber verges bung verpebert wirb/ Eftenim fignum gratis di/ uins ÔC reconeihationis, Warumb fbltC pC nicht mter bic Sacrament gcjclct werben r

£)enn vnfer lieber @ott b^^nbeU babureb mit vns/ vergibet vns vnb allen busfertigen bie funbe/vnb ben vnbusfertigen bebeUer peba* bureb/pnb bat ber biencr allein feine bansbaU tnn^ vnb bienp baran etc.

Wenn

trenn ße Aber alfo nAcb ^Tbn'ßf befell öe4 reicht wirb/wdße femanb recht mb nüßUeh gebrauchen / fb muß er gkuben/SDeun gleich wie bas rvorteinem fo er nicht gkubet /}u teO ner feUgVeit nicht nutsiß / 2111b auch bic heilig gen Sacrament/bes worts ßgiU/ßnb bem fein miß /ober nicht heil|bm ber ßc one glauben hat. £)as iß war / bas wort bleibet ©ottea Wort/ bugkubeß ober nicht / 21lfo bleiben auch bie Sacrament recht / bu gkubeß o^ ber nicht/ Ißtereft quidem plun'mum ad ialurcm utentis, fed ad Sacrament« quæftionem nihil. 2^eft wenn fokhes nicht were / wie berffte 0, Pau^ lusfagen/ bas fr rid bas 2tbenbmal Chnßi mwirbig empßengen / 3a machten ßch fchnlbig am fteib mb^blut bes ZOffermtfa^ get / Sie empfangen ben ^cib mb bas ^lut bes Dlt;£rrn/ mb boch nicht mißlich / fonbern 3um Gericht etc,

00 nu ber jeuïge ber es empfchet / nicht heffer ober erger machet / wie viel weniger bie Perfon/ bic es nach Chtiß» befehl reicht / wirb es beffer ober erger machen tonnen ? Welches boch bic 0cholaßiclt;/ wicwol ßc viel greulicher Irthumb gehabt / in teinen wegc haben einreult;^ men wollen/ Videlib, 4. Sentent: dift. y. Cap. 1, ^enn wenn bifs foltc eingereumbt werben/ müße bie Hauffe/fo ein fromer gegeben hette/ recht mb gut ßin/ wiberumb / bic ein bofer gc^ reicht/ mrecht mbbofs ßin / bas in teinen we* gefein tarn

C ©regorius

Gregorius Nazianrenus in orationc in fandt. la# uac. ©(bet «'n fein glcU^niö unö f^ßt / @cöenlt;gt; ctc bcp bir felbß/ Jtas^wecn ringe fein/einer ron ©olöc / ber anber ron Cifen / in welcf^ treibe bes Ä-onißes rvapen eingegraben ift / bruefe ße beibe anff traces / fo wirbö ein ftgiU mb wagt; pen fein/wietvolb^iö eine mit eipn/rnb b^s angt; ber mitgolbc gebructet iß / wekl^eö bu / wie weife Ober tlug bu biß/niebt ernennen noc^ rngt; terß^eiben t^nß/ alfo ge^ct es mit ber ^Auffe auc^juctc»

3« mit bem ©AcrAment würbe es AueV fo iuge^en/wie Cypri^nny de baptifmo Chriftifagt; get / bArnAC^ ber jOiener gut ober bofe were / müße bAs 0AcrAment Aueb gut ober boß f«n/ Abfit hoc à fide Catholica, abfit à religione Chriftiana tantaecorruptionisfermentum. Idem öd ibidem, Per quemcun^ fiat idem eft,

jOenn wenn ber Perfon t/Alben folte bAff 0AcrAment roWomen mb VtiUß ßm / mb fein nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;gt;

menß^ in biefem leben fb heilig fnb roWomen iß/ wie er wol ßin folte / müße gAr fein reeVtea ober roWomen / |a heilig @Acr Ament ßin / ßngt; te m Al ein jeber menßh fo fertig er imermehr iß/ nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;1

beten mua r mb Vergebung ber fünben / mb bie

Auch öleubem

5um Anbern tonbien wir nimermehr wiffen/ ob wir ein recht ^AcrAment empßengen ober nicht/ ©ieweil wir ben menfehen nicht rechte ßhAffen ernennen / ob er from fep ober nicht / bieweil wir niemAub in bAa heró ßhen tonnen/ bAS

bas ©Ott ÄUcin tAn/ ber ba ^ert^en mb bic nie* ren prüfet

Sumbritten/ (fis mufle and? flets ber gUu* be tem glaube/ fonbern ein Zweifel fein/ weldra auct;) contra naturam fidei ift.

^nm pierben/ fDüjle bcr glaube auff mcnlt;gt; felsen gericht werben/ mb nicht auff Lottes wort mb feiner 5nfagc flehen / welche boch Per botten ift/ wie gefchneben flehet/ Verflucht fep ber/ bcr ßch auff menfehen rerleflet ober bargt; auff trawet» X^nbin fumma/ biefes ijl gar wigt; bcr ben glauben / wibcr Oottes wort mb rergt; bamlich / one bas es hü folchcn mrat anrich^ tet/ bes wiberteuffens mb anber ©ottes lefic^ rung würbe tein cube fein etc.

2D am mb fep feberman gewarnct / bas er bie wercte mb gaben (Sottes mib teiner Perfon willen verachte / mb ber aUerhochften CDaio flet thue bas wiberumb 5ugcfallcn / bas bn fre ©abe/ fo burch bicfen ober jenen Wiener pbcrgt; reicht wirbt / mit banetbarem hertsen anno mefl/ 21h lieber/woltcflu nicht/wennbir ein groffermechtiger XOerrtaufent gulben bepfeigt; nem aUcrgcringflen ^Diener fchenctet/nicht angt; nemen S' Cbcrfblte bic gäbe baburch geringer werben ? Cafs ben £)icncr feinem herm befohgt; len fein/ bem flehet mb feilet er / bu aber fhe 3u/basbu nicht barûber in fein (Bericht faUcfl/ wie man bcnnfolcher viel finbet/bic alljrc tage nichts thuen / bennauslaulerm mutwiUenbie prebiger fehenben mb leftern / Su Ictu tompt € i^ cö fnen

lt;8 |nen imtobtberte ta ^fn / Ms ße ßc^ bes ßo ringden/ oas von fnengclcrct iß / nû^t tröße« tónnen/ fahren fo ßmerüe^ öa^in/ werben per Mmpt mb verloren»

£)Amit Aber feiner gebencte/ oberesbAfür Anfe^f/ bA9 ich f on Allen preamp;i0ernßleüb ^Al/ te/mußen wir bA von Icßlic^ Aucl; Auffs furß^ te ^Anbein » X^nb iß erßlict; in Loties wort verfAßet/ bArAn AUd2 Alle menfeVengebunben vnb bem sc^orfAm îufein ßbnlbig ßnb/bAS feiner fob A gebeneft mitC^rißoerbtciUm t?i^ mel 511 bAben / fol ßc Annemen ober boren / bic bA nicht mit ßcb bringen bie 1ère Chnßi/X^nö ob wir wol Alle ©eißer prüfen mögen / ob fie AUS @ott ßnb/follen wir both ^i^ t^^^ht hören/ benen Auch nicht folgen / bie nicht bAs wort mb bie ÖAcrAmentnAch ^hdßibefehl bArrcigt; chen/fonbem viel mehr An ßAt bes göttlichen wortß/mcnßhenlere vnb Qlbg^tterereinfuren/ XPenn bie gleich ßeb m iCngelißhem ßh^n/ bemut vnb heiligteit fehen ließen / 3a wenn ea gleich Cngel aus bem himel weren / füllen wir ße verßueht hAltcn/X)ber bAö ße nicht grüßen/ ttgt;ie 30hAnnes in ber Anbern Cpißel fAget/00 JemAnb 5« euch fompt/ vnb bringet biefe Icre nicht mit ßch/ben nemet nicht 511 hlt;inß/fnb grüßet jn Auch nicht / benn welcher fn grüßet/ mAchet ßch tcilhA^tig feiner bofen werd*.

Wibeminb Aber muß folgen/ bAs mAn bie in feinen Wege verwerffen fol/ fo bie Icre 3hefu ChnndAWter vnb rein hAben / vnb bie 0AcrA^ ment

mcntnÄc^ (ft^rifîï befell one Alle rerfelfc^nn^j bArrcictgt;cn/ wie Cbrifiiw felber fagt/ Wer cuc$ ^óret/ her ^orct illicit / mb wer cuc^ reraeb’t/ ber pew^t mic^/ Cue, lo. jOas wil AUd? CVn* ' fins/ ba □o^Aimcs fpraeV/ H^cifler/ Wir fAgt; ^en einen Oer treib ^enfTrt aus in beinem VTöf^ men/ mb wir wel;reten jm / benn er folgete bir nicht mit me / X)nb □h^fus fptAch 5u inen/ wehret fm nicht/ benn wer nicht wiber ms ifl:/ berißfurmH.

jOicmit Aber wollen wir hin fchAnblARcf befchönen/ ßntemAl bie bicner bes worts / fo in Ch^brnch mb Anbern fehAnben leben/nicht Allein AUS ber ©emein follen geworffen wcrgt; ben/ fonbern eine öberteit fol ßc Auch ßraf^ fen,

jOieweil Auch in biefem leben ^einmenfehfo gerecht leben tAn/ wie er wol thun folte/ fAllen offt Ausmenfchlicher fehwAeheit riel gebrech^ en ein / bie Als benn muffen 311 gute gehAlten werben / wie mAn Auch ben wunberlichen (tu ternthun mus/ £)ennßcßnbiA5wifAcherehrc werb/ X)nbmAn iß inen aus liebe nicht Allein fchulbig bAs 3u thun/ fonbern man folfie auch emehren/ bas Auch bie Chrißliche liebe erfor^^ bert/ Videiatius Auguft, dePaftoribus»

X^nb weil ße jwifache forge hAben/ lt;£rß« lieh ßer eigen Perfon halben / barnach auch anber ^eute halben / bießeburch fr 2impt jur fcligPeit weifen mb führen müßen / iß man bil* Uch friebfam mit jnen su ßin ßhulbig / als mit bene»/

benen/ bie bes lerens werten mûjfen / mb one bas genus 5n t^nn ^^iben / mit ben «?ioerfpengt; (ligen mb iXottenjeijurn / benen fie onct; mit bem wort müffen bas maul ßopffen.

Wer nu foleV^s be^ertjiget / ber ertennet fît für eine eblc gäbe/ wie fie auch Rub/ ßp^tP ^» nimptOeb jreran mb folget inen /3a banctet feinem lieben @ott bafür / Rittet auch / bau ben naebtomen folcbe Jterer von 0ottmocbgt; ten gegeben werben / auff bas auch finbes tinb / 5um waren ertentnis Lottes tornen/ mb felig werben, ©as gebe Ja ber/ ben wir 5um Crßprebiger mb iamp;rt$birgt; ten blt;^ben/3befu8(rbnflu8ge^ lobet in ewifeit/ 2imen/ SUP te a

I^ott fey ewiges lob.