DEVITA ET MORTE ILLVSTRISSIMI PRINCIPIS AC Domini Friderici iii. Comitis Pa-Utiniad Rhenumi DucÃ¹ Bauaria} S. K, Imj^c^ rii ^rchidapiferijEle^oris,

MOS PRINCIPES, LODOVICVM IT CaSIMIRVM, FrIDERICI III* ' Comitis Paktini/acri ImpcrÃ¼Elcdo-.

J^/^f^enfesfujnuloSjÃ^Ad^aufileafiperfa, ^uidLodou/eepa/rti^^utd CaÃm/re^aras?^ filefibi 'viuus, tof urn monument a per orl^Ã©m^ ^etemum^^manensyante re/t^uif opus.

Sumpti^us ergo P/i tumuli iam par cite fratJ^es: pluieorhsj non 'vos, dignafepulÃ§hra dabt.

SIMI PrINCIPIS AC DoMINI Friderid IIL Comitis Palatini ad Phe~ num, Ducis Baaarit^yS. P. Imperii ÃrchidapiÃeri, Elevons.

Ris, qua ratione addudus fuerim,vt hoc temporelo-Bcum iftum conicenderem, ^_^^prouinciaq; fufeiperÃ© dice di in hoc ampliflimo do-Ã©tiflimoru viroru conicf-fu,de re kigubri^ amp;nbsp;trifliflima, adeoq; omnibus nobis acerbiflima. Malui meaminfeitiarn, vtdifertÃ¨ loquar,amp; infintiam prodcre, quam finere, vt fine aliqua noftri doloris, amp;nbsp;gratitudinis noftrÃ¦ publica fignificatione recondcrentur cineres lllullriffi Principis Friderici 11 l.cuiquammuleis nominib.

obftriÃ¤rus fit arnplif.hic nouer ordojVti Academia tota^vefiri animifatishauddubic vobis ipfis tefti-ficantur. MaluiinquamjVtpaucis omniacomple-Ã³lar,prudcntiam in me vno, quam in omnibus nobis gratitudinem defiderari, vniuerioq; ordini fe-dÃ¦ingratitudinis notam inuri : Cuius rei cogita-tio facit, vt de veftra omnium erga mebeneuolen-tia amp;nbsp;Ã¦quanimitate nihil addubitem. Quod fi vl-lumvnquama dicendodeterruitconfideratio re-rum quÃ¦ ofieruntur^aut multitudo, aut magnitu-do,cumconicientia amp;nbsp;ienfii tenuitatis virium arq, â¢ facultatis ad dicendum aptÃ¨,pro rei lociq; dignita-te,ego omniu maxime hoc tempore, amp;nbsp;in hac eau-fa deterreridebui. Mihi enim cogitate incipienti -depietate,fapientia,prudentia,clementia,iu(hcia, omniquealiarum virtutum genere, quibus Ã Deo optimo patre cumulatus,ornatufque fuit optimus Princeps Fridericus, tanta return copia, tantaque varieras ac moles fefe vltrÃ³ obtulit,obuerfariq; animo cÃ¦pit,vt tantum non obrueret, atque vnde di-cendiinitium facerem non viderem, ac fimui mihi venit in mentem,me neq; natura,neq;inftitutione, nequeexercitio comparatum elfe ad tantam rem prÃ¦ftandam: quideftitutusfum variailla fupelle-Ã©hle,quainftruÃ³tum elfe oportet eum qui aliis ta-centibus, de re magna amp;: ardua verba faccre audet. Non enim tes magnas, vt leite quidam ait, parua fuftinentingenia. VerLimenimuerb eum mepau-lulumcoUegilfem, eum meoq; animo omnia hÃ¦c

reputaflem, fie confiitui : Si qua in me temeritatis culpa efle poteft,eam prÃ¦ftarc non tarn meum efle, quam veRrum^amantiffimi collegÃ¦, qui onus hoc mihidetreÃ³lann impofiiiftis. Quod verb attinet ad illam return copiam,deleÃ³lum mihi habendum ehe putaui_,prÃ¦cidendaq; efle pleraq;:in primis verb ilia in quib. fblis nonnulli jn ifto dicendi genere prÃ¦pofterÃ¨ hÃ§rent. Quam muha no neceflaria,in-utihaj ineptajfutiliajfaiiÃ olimfuerintinferta pan-egyricis orationibus hodieq; etiamnum inferan-tur,ob varias,quasnunc prudens prÃ¦tereo, caufas pleroiq; veftrum non ignorare fcio. Seligam ergo ex immenfo return aceruo, quÃ¦in primis obierua-tione,amp; memoria mihi digna efle videntur : Ea nÃ©-pe quÃ§ vt optimo Principifolidam acimmortalem gloriam pepererunt,ita omnibus quiillain animis recondetejaefibi ad imitationem proponere non grauabuntur, maximam allatura funt vtilitatem. Talia enim me hoc loco ac tempore dicere, amp;nbsp;vos, viriamplif.audiredecet.HÃ§cautemeiufmodiflmt, vt vetborum phaleras, orationis fucum, artificio-feque compofitum fermonem,haud magnoperÃ¨ requirant:idquodnosfatis docuit cÅleftis Magi-fter Sp. S. vnicus verus veritatis do6lor:cui cum no deeflent artes illÃ¦ omnes j doÃ³lrinam tarnen picta-tis ac falutis fimplici omnibulque expofita oratio-ne nobis tradere voluit, QuÃ¦ igiturfuere optimo Principicummultiscommunia,amp;:quÃ¦ impiis amp;nbsp;malis Ã¦quÃ¨ atque pÃ¼s amp;: bonis eueniuntjaliis corn-

naemorandarelinquam.Gencrisnobilitas/amilia; antiquitas^prÃ¦clara maiorum fada, vctufta ftem-iTiata,ampliffima:opes,amp;dus generisalia,quÃ§ 110-mines in primis,imÃ³ propÃ¨ fola mirari amp;nbsp;amare fb-lent,magnaquilt;lem(Ã¼nt, amp;nbsp;ea minimÃ¨afpernan-lt;iaeflefateor:verum vtvtlaude cligna eflevidean-tur^dcuti dona omniaDei,illis tarnen vtnemo de-tcnor,ita iuftior au t meiior efficitur nemo,inio verb perfepe fit,liominum tarnen culpa, vc probruni amp;ignominiampotiufquamlaudem amp;nbsp;ornamen-tum adferant: vti fit quum deftituunturaliis donis DeÃ»quÃ¦ fola homines Jpfigratos amp;nbsp;verebeatosac f^lices efficinnt.Id optime omnium intellexit^per-fuafiflimumq-, habuit optimus Princeps.-quire ipfi demonftrauit fe iamdudum animo altiflimcinfi-xumgeftafleilludPropheticum ab Apoftolocita-tumdcitiflimequeaccommodatum. 'NoniaSietfeÃ paÃ¯ens inÃafaÃentia^ne^; tabletÃÃpotens inÃapoten^ tia,ncÃiaSietÃÃ (hues inÃuis diuit iis :Ãcl inhoc tarierÃ^ Ãc^uifeiai^at, quodintelligatamp;cognoÃatme: ejuodegp Ãm lehouah, piui facio miÃricordiam, indicium amp;nbsp;iffÃÃ fiam in terra.

Gentis itaque Palatin aeincunabula,ve-cuftatem amp;originem longa ferie repetitam, reci-tare, eiulque laudes celebrare, fiuc encomia quÃ¦-dam cancre nequaquam inftitui, Quis enim eft tam rcrum omnium ignarusnon modbinternos, fed etiam apud exreros,qui hÃ§c aliquando autnon fegerit,aut non audierit? Siquidem hÃ§c omniad do dis

dis vins fucre fÃ¦pe amp;nbsp;voce expofita,amp; literis mandata. Meergoiniftis commemorandis nuncim-morarijnihileflet aliud, quam cummultorum tar-dio,adum,vtiprouerbiodicitur,agcre. Imo veto quid aliudeffetjquafruftraac tcmercconanfplen-detifolilucemadferre. Neq;verÃ³ tamfumvecors aut ignarus mei,vc neiciam ad tarn multas tantaf^j laudes mea oratione nihil accedere,ficuti neque fi-lencio quicquam decedere pofle. Muka etia de pa-rentum illuftrilT. Principis virtutibus,vxons iplius prolapia_,liberorum'numero atque prÃ§ftantia, more multorum mihi narranda eue minime purauÃ®. Valentquidem etiamiftaadlaudes amplificandas: atque ad aliquamfÃ¦licitatispartem pertinent. Verum in hike immorari, eft corum quibus quod dicant deeft,autftiootio atque aliÃ©na patientiaab-uti volunt. Nam amp;hÃ¦c externafunt:ego verbeer-to confilio inftitui ea fok perfequi, quÃ¦ optimo Principifuerepropria;amp; quorum memoriamnos, amp;piapofteritas magna cum vtilitate, atque fum-mailliuslaudeconferuarepoterimus.Magnamfu-ifteomnibuskculis bonorum Principum ran tÃ¤te, vetufta literarum monumentateftantur, communis conienfus confirmaT,amp; resipfidocet.Fcrtur ett iufdaranon minus verum quam lepidum-didum. Principes lgt;onospoÃe vniuerfis annula inÃulpiamp; inferi^ lgt;i. C^o autem rariores funt qui ifto nomine ilkq^ inferiptionefunt dignbeb laudem merenturilli ma. ioiemr Chriftusitaq^ verus EccleftÃ¦paftorjGuÃ»os

amp; gubcrnator,in excrema hacmundifenecla^ affli-Ã¢ilTimis miferrimif^; temporibus verarn effigiem viuamq; imaginem^non modÃ³ boni, fed etia Chri-ftiani Principis, in illuftriflimo Principe Friderico 11 Lexprimere vti apparec,voluit: idque partim ad milÃ¨ros, variis agitatos amp;affliÃ³tos tempeftatibus turn iuuandos,tum con{olandos,tum confirman-dos:partim ad Principes alios nÃ³ rnodÃ³ verbo, fed etia viuo exemplo fÃ¨rib officii fui admonendos.Na in hoc veluti ipeculo alpeÃ©landu iftis prÃ¦buit, qua fidem amp;diligentiamin gubernando populo ipfo-rum curÃ¦ commiflb flagitet.-quas nifi prÃ¦ftiterint, rationem abipfis aliquando ieriÃ³repolcet. Hanc ego vitÃ¦ ipfius partem, cum aliqua etiam mortis eins mentione in prÃ¦fentia vobisornatiffimiviffi breuiter repetere ftudebo : quo in vtramq,- diligen-tius intendatis oculos: perindeq; faciam, atq; n ali-quis protenfo digito in lucentemfolem, omnes ad intentiÃ¼s contuendum ipfius fplendorem muite t, atque excitet. Neq,- verb abs re eft, qubd hanc tantum partem vitÃ¦ Opt. Prine.attingendam mihi elfe ratusfum. VtenimhÃ¦c eftprÃ¦cipuaac maxime illuftris totius vitÃ¦ ipfius portio : itain ea, quas Deus in eum contulerat, eximias dotes maxime exeruit,omnibufque contemplandas exhibuit. Seite profedÃ³ac verÃ¨veteriiaÃ³latumfuitprouer-biOjA^agiÃratumJndicare 'virum. Deinde argumentum ifiud deligendummihi exiftimaui, vt appri-mÃ¨ conueniens doÃ´lrinÃ¦ quaminhacfcholapro-nteri

^4 O R A Tr i o. fiten me voluit optimus Princeps, iam inde ab initio fuÃ¦ gubernationisxuius me inipedorem amp;nbsp;par ticipem elfe etiam voluit Deus, quod duco magni beneficij loco, eoque nomine ipfi gratias ago maximas. Fuiautemnon tantum etÃ¼TJTdji; omnium, fedetiam quorundam parsaliqua. Quare vehementer velimomnes fibiipfisper{uadere,certifÃ¯i-ma effe quÃ¦ ex me audient : vt qui non confiÃ³laaut ab aliis auditanarrem ,{Ã¨d mihi compertiflima. Et verb impudentiflimus fimulq; imprudentiflimus efiem, fi quicquam confiÃ³lum admilcere tentarÃª: cum fciam plerifque veftrum omnia Ã¦quÃ¨ atquc mihi efle pedpeÃ³la.

CÃ¦terÃ¹m orationis iflius noftrÃ§ duo hue capita Eue membra futura hint. AlterÃ»continebitbrcuif fimÃ¤ veri Chriftianilmi defcriptionÃ©,cum accÃ³mo datione ad noftram hypothefim; hoceft ad Opt: Princ: Friderici perfonam, Alterum conftabit bre-uinotatione often Magiftratus, quale ipftm de-fcribitApoftolica doÃ³lrina:cuiusÃ¯imulachrum ex-hibuit in fta gubernatione idem optimus Prin-ceps:quiquÃ¦ahoquidiuerfafunt,pulcherrimÃ¨ arque fÅiiciffimÃ¨coniunxit,fimulamp; veri Chriftia-ni, quod commune eft omnibus quinomen Chri-fto dedere, amp;nbsp;boni Principis, quod ad pauciores pertinet, tradensatque relinquens lt;exquifitiffimÃ¼. exemplar.

Vt ergo ad remaggrediar, verum Chriftianifi-mum-fitum efletum inveraDeiamp; Chrifticogni-

tionc, turn in finccro amore pietatis, ferioque bonorum operumftudio. Prophetical Apoftolica fcripta vno conienfn teftantur.Sunt duÃ¦ ihÃ§ Chri-ftianÃ¦ pietatis partes indiuulfÃ¦ : amp;nbsp;vt illam prÃ¦ire, itahanc iÃ¨quioportet. Quifquisaliteriudicat, auc fentitj toto cÅlo errat ,{Ã¨que ipfum in primis fallit. Quare qui Chriftianus non modo videriamp;habe^ ri, fed etiam efle vult quod dicitur^ in hoc totus pri mÃ¹m incumbere dÃ©bet, vt veritatis,hoc eft,do6lri-na: diuinitus traditÃ¦ vera ac certa fibiparet cogni-tionem: deinde vt earn parta amet,omni^n:udio retineat acfoueat,vitaq; amp;nbsp;fadtis probet : deniqj.vt pro viribus officioque, feu vti dicifolet, vocationÂ® fuajpromouerepropagareque earn ftudeat,

QuÃ¦ verb Principis accuiufuis magiftratuni gerentis partes fint,omnium aptifhmÃ¨ amp;nbsp;apertiffi-mÃ¨docet Paulus turn in eaquam Romanis feripht epiftolacap.13. tuminearum quÃ¦adTimotheuni cxtantprimacap. i. Paucis verbis rem totamcom-prehendit: quorum hÃ¦c eft fumma, Principem elle henÃ¨ agentiÃ»tutoremÃ´c defenforem,fceleruvero vindicem,vltorÃª, amp;nbsp;profligatorÃª: idq; vt quiipfu^ fidei ac curÃ¦funt commifli, tranquillam ac qtuera vira degant cÃ» omni pietate amp;nbsp;honeftate. HÃ¦ fuÃt regulÃ¦ quas Apoftolus Chriftirradidit,amp;prÃ¦feri pht omnibus principibusrvt ex hisdifeerent^qua: ipforÃ» confilia ftudiaqj effe, amp;nbsp;quo referri debeant.

ladisiftis quafifundamentis, nunevideamus quÃ m folicitÃ¨,qua'm benÃ¨, Â§c quÃ mfÅliciter rÃ©gulas

Il las lilas fÃ¨qui, amp;nbsp;ad cas omnes fiias cogitationcs Ã©c aÃ³liones accommodare ftuducrit Opt. Princ. ex quo ipfum ad gubernacula rerum federe voluit, (uinmus omniuconfÃ¨ruator amp;nbsp;gubemator Deus. Primam fibi curam fuifle de veritatis cogninone atquepicrate, amp;nbsp;ad earn animum optime compa-ratum babuifleprincipib clariffimÃ¨demonftrauit. Quid autem ad illam comparandam reÃ³leque co-lendam fit in primis neceiTarium, manifeftÃ¨ docuit coeleftis Magifter Chriftus : cum ab iis quos ad fu-amlcbolam amp;nbsp;dilciplinam inftituendam delege- ' rat,in ipfo quafi limine,teile Lucacap.i?.flagitauit, vt feipios abnegarent : vno verbo muita ac magna noilrÃ¦quecarni ns^h^etÃ®^ oÃ¼^u^ecTa compledens. QuÃ§nam verb ilia fint,fufius amp;nbsp;clarius, vti eil apud eundemLucam cap.14,alias expofuit. Si^uis (in-quit Chriftus ) venitadmet amp;nbsp;non odit ^atremfuum Ã§^ matremt^ ^xoremt^ liberosj amp;fratres amp;Jorores, atq; adeo etiam animam /kamt non poteÃ meus ejfe difd^ pulus. Obicuritas nulla eft in verbis iftis,iÃªd quanta fit rei difticultas cognoicere domeftico teftimo-nio,hoc eft,in fefe fcntirc quifque poteft ; idque etiam eorum qui illud prÃ¦ftant paucitas oftendit. Eft tarnenhic gradusprimus, quo prÃ¦teritofru-ftraad altioracontenditur, aut cogitaturdeaditu amp;nbsp;ingreflu in iftam pietatis icholam. Quiequid noniaÃ³lo priushoefundamento exÃ¦dificatur,facile euertitur amp;nbsp;corruit. In hoe eft docilitas quam cÅleftis doclrma requirit: vtquÃ¦ in mundo funt B 2.

i^ Petri Boq^ini comunÃ©liffima amp;nbsp;chariffima atquc pretiofiffima haben folent^illi pofthabeantur. Quod cÃ¹m pauci cogitent j pauciflimique prÃ¦ftent, minime mirum videri debet^fi adeb pauci fÅliciterdilcant, multi-quein Ichola Chrifti nihil proficiant.

QuÃ m verb benÃ¨ compofitum animum attu-lerit. Opt.Princ.inipfo ftatimfuÃ¦ gubernationis ingreflu, luculÃªto teltimonio^illuftrique exemple comprobauit. Vt autem rem ab imis radicibus cx-ordiar, ab anteceflbrisipfius exitu initium faciam, DiebusferÃ¨ tribus antequÃ¢mÃ¨ vitadecederetfÅli-cis memoriÃ¦ IlliiftriOrinceps Ottiio.H. Hefhu-husexcitaratinhacfcholafcintillamcontrouerfix decÅna Domini. Maximoilli Principi fucceffif# non tÃ m hominum quÃ m Dei confilio arque vo-luntate, optimusPrinc. Fridericus 111. cuiftatim arque appulifletin iftius fuÃ¦ fÃ¨dis arcem , nodus ifteimplicatus obiieitur diflbluendus ; id quod fi-mili propeÃpientia, pariquedexteritate prÃ¦ftitit, arque Salomonille infuiregni primordio^ ortam inter mulieres duas ob fuperditem infantem ^vti cftin fÃ¢cra hidoria} litem diremit, Arcum irre-quietie/Tentquorundamanimi^IlluftrifFPrincipe profÃ¨Ã©load Comiria,quÃ¦ tumaulpiciis lmp. Fer-dinandiAuguftÃ¦agebanturjrecaluitjacdcnubac-cenfÃ¢fuitilia fcintillajconcepca etiam maioreflam ma : adeb vt in ip/Ã m quoqueloci huius EedefianÃ¯ inuaderet.. VbirediiHcr Opr.Princ. litiganriuni importunÃ®tatecoadushiir,remediupauJb acrius, prÃªter

prÃªter fuametiam voluntatem,quÃ¦rere amp;nbsp;adhi-oere. Namvterquecontendentium^adeoquema-gnacum ofFenfioneEcclefiÃ¦ rixantiumloco motus ac dimiflus fuit. Sed neeifto adhibito cauterio curatus fuit morbus. CÃ¦pitemm paulÃ³pÃ³ft ma-gisatquemagis increlcere, nullis cedensremediis. Eb tandem eft ven tum al tenus partis difliden tium confiliis amp;nbsp;artibus f quibusbauddubic, vti voluit DeusadeaperficiendaquÃ¦apudfÃ¨decreuerarJ vt Opt. Princeps Iblicitaretur, adeoque vrgeretur a viris magnaauÃ´toritateprÃ¦ditis,eique arÃ³lidima neceffitudine coniunÃ³lis, vt fententiam, quam illi fallam elTeputabantatque airerebant,vnÃ¢cumil-lius aflertoribus ac propugnaroribus damnaret, atqueafuafcbolaamp; Ecclefia depelleret. At Opt. Princeps prudentidimc iudicauit, non efle boni vir^ac multÃ³ minus Cbriftiani Principis, rem non plenÃ¨ cognitam damnare,nedum bommes nullius impietatis conuiÃ³l:os,autpleÃ³tereautencere. Qua re alteram aurem aduerfÃ¦ parti, integram leruare, Vti ille monebat, prorfus confbtuir. Cumigitur nonfatis ipfi perfpeda bxc controuerfia efTet, ac in qua omnino acquiefcendu eflet fentenna apud fÃ¨conftituere nondum poflet: depofitis-affeÃ©libus carnis, peflimis-feiKcet confultoribus atque aliis prÃ¦iudiciis quibusprÃ¦ftringuntur mentes ne verum videant amp;nbsp;agnofeantj decreuit applicare ani-mum totum amp;intendere ad indagandam verita-temJndignum enimbmul amp;nbsp;penculoÃ¯bm efle ex-

iftimabat, cum cui de re tanta eflet pronuntiandÃ», tantum alienis auribus amp;nbsp;oculis niti ac fidere. De-dititaqueoperam, vt partis vtriufq; amp;nbsp;fententiam/ amp;nbsp;firmamenta audiret^legeretjcognolceret. Quid tandem fecutum cft Ã® Vt multa prÃ¦teream', res in publicam difputationem adduÃ´tafuit : cui tantum non inter fuit, fed in hoc ipfoquonunc llamus loco Opt.Princeps prÃ¦fuit. Incadiiceptationequot perobliquum acceperitÃ´e fenferitaculeos, quantos fuftinueritinfiiltus,quotac quantosexceperit impetus clementifiimus Princeps, illis qui mecum prÃ¦fentes ,fpe6latores,ac auditores erant, cogitan-dum ac meditandum relinquere malo, quÃ m cum dolore iuftaque indignatione expreflius notare; Tantum hoc verÃ¨diÃ§o, ipfumfatis fuperque tum demonftraflÃ§, quÃ m eflet ingenio adimperandum apto:vtqui nonmodo nonindulgeret^nedumfet-uiret fuisaffeÃ´libus, fedetiam ipfis facile impera-ret,eofq;cohiberetac reprimeret'amp; pronata oe-cafione moderaretur. Nam multa prudenter auertendo, alia diflimulando, alia pro innata mo-deratione deuorando, quÃ¦dam patientia frangen-doatq;vincendo, tes per aliquot dies finevllo tu-multu peraÃ³lafuit. Breuiteranimimoderatifimul amp;:magnamini,quiiufl:aamp; iniufta f vthabetvetus parÅmia^ audire confueuifletjqui nihil in gratiam autodium cuiu{quamfaccret,quiq; areÃ³lo amp;nbsp;ve-ro nullis rationibus ie abducifineret, egregiumex-hibuit fpecimen, Porrb tantumabfuit, vtprima â ~ quot;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;hÃ¦c

Oratio. i; hÃ¦ccempeftas, quantumuis fÃ¦uaacgrauis,egre-gium animum fregeric, aut Ã fano, quod cÅperat conÃlio, amp;nbsp;reda quam ingrefTus erat via, auocarit amp;nbsp;abduxcrit j vt ipfi fuerit inftar ftimuli ad vltrÃ³ currentem magis magifque incitandum. Statim e-nim atque vtcunquefedatus motusillefuitjConni-xus eft omnibus viribus ipfbs controuerfiÃ¦ illius fontes conquirere/undamentaque perfcrutari. Lc gere ergo cÅpitvtriufque partis icripta^quÃ¦iam turn extabant propÃ¨nimismulta.Sed legit no f vti multi {olcnt^negligenter,autimprudenter: Dili-gentiÃ¦ enim coniunxit amp;nbsp;candorem amp;nbsp;prudentia, omnibus ftudiofis cognolcendÃ¦ veritatis necelTa' riam.Nam prÃ¦terquÃ¢m quod principib procul di-fpulit nebulas ac tenebras multis bodie nimis familiÃ¤res amp;nbsp;perniciolas, hoc eft, perlonarum relpe-Ã¤:us atque return eiuftnodi omnium, qui oculis ca-liginem offundereamp;lucem veritatis oblcurareId-lent,adhibuit admouitquelapidemillum, vtdici-tur,lydium;id eft, canonemlcripturaru,ac,quani Veteres vocarunt,regulam veritatis. Q^Ã¦ enim le-gebat omnia, cum fcriptis Propheticis amp;nbsp;Apofto-licis religioseaclapienterconferebanlicutiaCon-ftantino illo vere Magno Patres in Niceno conci-lio, vt facerent lÃ nÃ©liftimÃ¨ monitos fuifle legimus.

Sapientiftimo fandliftimi Principis inftituto, amp;cgregiis ipfiusconatibus fie fault, adfuitbene-dixitque Deus veritatis doctor amp;nbsp;aflertor, vt breui file quod optabat,fucrit alTecutus, amp;perueneric

lt;juÃ´ itendÃ©bat. Nam in porcum appulit tranquiÃ®-lum,fentenriamquCsquamtutÃ´ fequi non modo poflÃ¨tfed etiam deberet, peruidiL Deinde verÃ³/i-cuti in perquirenda veritate, diligentiam atq; pm-dentiam Chriftiano homine dignam coniunxe-latdta in ea retinenda^aflerÃªda amp;nbsp;propaganda con-Jlantiam, forÂ£itudinem,ac magnanimitatem, qua: pium bonumque principem.decebat,adhibuit.

Ex quibus facile cognofci poteft quam fit pro-culavero j quodamultis creditum didumqueefi fe audiuimusziapientiflimum Principemafixis fiue Theologis fiueMiniftris faicinatum ac dementa-tum j multorum exemplo, nonfuamipfius, lÃ©d il-lorumfecutumfuiflefententiaacfidem. Idquod aliaetiam multaeuidenterrefellunt. Nam quanta religio ne quanto^, cumiudicio canfam iftam ege-rit,amp; in toto ifto negotio verfatusfuerit Opt.Prin-ceps, fatis quoque teftatÃ¦ funt frcquentimmÃ¦ atq; ardentifiimÃ¦ preces adDeum;quibus velut condi-rc (blebatfacrarum literarum leÃ³lioncm,cui etiam pe rfÃ¦p e fanda fufpinaac gemitusinterferebat: fed amp;nbsp;lacnrymas non rarÃ³ fuilfe adiundas,mihi fÃ¤nde affirmarunt quividerunt. Iftud ego certÃ³ affirma-repoirum,ipfumca fuilfecognitione totius iftius negotii prÃ¦ditum, vt ad fiiÃ¦lententiÃ¦ aflertionern aut defenfione minime defiderarit vllius fiueTheo logi fiue Miniftri confiliumautauxilium. Atque ctiameum fuiffe alieniÃimum abillaftultaac vana .credulitate,amp;: negligentia, autpotiusfocordiaeo-

rum qui ab alimafide pendent, quique alienis vident oculis,amp; auribus non fuis audiunt. Quid mul cis? confiÃ¢t Opt. Prineipem in Eedefiarum infpe-Ã³lionibus ( quibus quam libentiflimÃ¨ac fludiofif-fime aliquando interfuit J non raro Miniflros ipfos audiente Ecclefia, docuifTe amp;nbsp;inflituiffe : atq; adeÃ³ diffentientes amp;nbsp;refutaffe amp;nbsp;conuiciffe. Qubd fi pari intelligentiajprudentia,afFeÃ³lUj amp;nbsp;religionecau famhanc egiffent, amp;nbsp;etiamnum agerent nonnulli, qui fibi videntur, amp;nbsp;aliis videri voluut fapientes ac religiofi, multb melius haberent turn EcclefiÃ¦, tu Refpub.atque longe quietiores meliorefquc ple-nqueeffent. Neminem clementifbmus Princeps afediffidentium autreiecitaut contempfit, audi-uitpatientifÃ¯imÃ¨ atqueplacidiflimÃ¨omnes oblata occafione. Argumentorum vim^acrationum pon dera diligentilÃ¯imÃ¨ confiderauit, expendit, exi-aminauit.

SÃ¦piflimÃ¨ auditus efl profi teri difertÃ¨ /c aduer.-fariorum fcriptis, rationibus amp;nbsp;argumentis dodio rem ede factum in fuaque fententia magis atque magis fuifle confirmatum.Quotquot cum eo con tulerunt, aut hac de re differentem audierunt, fin ipfis mica falis fuit facile deprelienderunt ilium no de alieno, fed de fuo fenfu loquifblitum fuiffe. Sed nihil opus efl priuatisteflimoniis,cum publica amp;nbsp;multa amp;illuflria extent. Nonincelebris fuit Neo-burgenfis conuentus,qui non multb poll noflrara difputationemhabitusfuit:Ã³cquid ineofueritten

Sed multo adhuccelebrius amp;nbsp;dluftrius certa-menfuitjquodpoftcafÃ¨cutumeftin Comiciis Au-guftÃ¦ habitis. Creuerant Chriftianinimi Principis fides, pietas ^ confiantia, creuerat etiam ab eo dif-fidennu feruor. Acrior igitur paroxyfinus hic fuit. Si ex iuflitiacaufc^animiprÃ¦parationeac prom-ptitudine, patiendiquevoluntateÃ¦ftimanduineft martyrium f vtiplacuit piis eruditif^ maioribus} an non meritb optimum Principem inter Martyres Chrifti reponemusamp; numerabimus? Inquod diferimeniÃ¨coniecerit, amp;quÃ¦etiam periculaadi-^paratum fe efleveritatis pietatifque caufa, cÃ¹m verbo tum faÃ¢:o manifeftÃ¨ hgnificarit, quis eft qui neftiat? ConftientiÃ¦bonÃ¦ teftimoniofretus^fi-dequemmimÃ¨fidlafedveraac firma inftruÃ´hiSj arque verbi Deigladio accindlus, nullisfuafionibus, nullis comminationibus, nullis prÃ¦fontibus auÃ® imminentibus periculis a fua, hoc eft, veraftntÃªtia potuit dimoueri. lmb verb quotquotptum Damore veritatisafterendÃ¦ ardens pedus concutere tentarunt,aheneummurumefle co^nouerunt ac-quefÃ¨n/crunt. Id quod etiam euidenterconfirma-runt, qui deinde infequuti fiierc catenaticonfli-Ã©lus amp;nbsp;laborcsÃ®VtifiritMaulbronenfÃªcolloquiumÂ» amp;nbsp;alterum non itamulto poftaduerfiu Anabapti? ftasinftitutu: vtnihildicamdealiisaliquot, domi ob diuerfas caufas agitatis. In fumma, nihilOpt; Principi autmoleftum autlaboriofumfuit, quod veritatis,

Oratio. 15Â» veritatisafTerend^j aut pictatis pro mouendÃ¦ eau-fa fufeipiebafur; vtfumptibus nullis pepercit, Ã¯ta neque moleflias neque labores refugit, qui ad fco-puinillum,quenifibi prÃ¦fixerat tenderent. Exempla alia cum fint plurima, amp;nbsp;omnibus notiflima, proferre nihileftopus. HaÃ³lenus de certamini-bus cum dilfentientibus veritatis aiferendÃ¦ caula Eilceptis.

CÃ¦terÃ¹m bonailla fidei arbor, cum adeb alras firmafq;egilTetradices,fterilis elfe non potuit: fed omnis generis frudlus radicirelpondentes, do-miamp;foris,priuatimamp; publice,ergafuos amp;exte-ros magna copia protulit.

Principib Ecclefiam fuÃ¦ curÃ¦ commiflam, Or mnibus quibus potuit modis reebe finÃ³leque con-ftituereftuduit. DoÃ³lnnam fquamefle velutEc-clefiÃ¦ animam probe norat^ in ea quam puriflima, diuinum cultum, abomni fiiperllitione gt;nbsp;nedum idololatria alienifsimum, Ceremonias vt paueiÃi-masita amp;caftifiimas,ÃªP7zz^/cti',atq5dilciplinam do-Ã³lrina: Chrifii con{cntientem,atq; ApoftolicÃ¦ forma: quam proximam eÃe voluit, amp;nbsp;vt eflÃ¨t, quoad eius fieri potuit,procurauitatqueefFccit. Errores atq,- adeb hÃ¦refes fquarum feracifsima eft hac Ec-defiÃ¦canicies^pro virili cohibuit,opprefiit,extin-xit: inprimis autem Anabaptifmum amp;nbsp;Arrianif-mum ; peftesfcilicet duasfÃ¦uifsimÃ¨hodiÃ¨ graflan--tes: In alia verb flagitia acfceleravtii animaduer-tcrent,quibus eas partes dcmandarat,fÃ¦pc ac mui-'..

turn inftitic. Quanta etiam fucrit ipfius erga am-plifsimumhunc ordinemnoftrutn, Academiamq; totam^beneuolentia, amp;nbsp;beneficentia,noneftcur mp-rÃ¦fÃ¨ntia multis verbis apudvos commÃ©morÃ©, velamplificem.Scioenimrerumiftarum omnium altifsimÃ¨ infixam eÃe veftris animis memoriamgt; quam nulla,vticonfido,delebitobliuio. De mul-tis item gymnafiis feu fcbolis,adiuuentutis redam inftitutionem excitatis,exÃ¦dificacis, arque confti-tutisjtum inhac primaria vrbe, tuminaliispaÃim per ipfius imperio fubieÃ³lam regionem, quid arti-net multa verba hoc loco facere Æ Resipfi in omnium veriatur oculis : rc autem ipfi loquenrc^quid Imgua aut voce eft opus ? Sciebat fans fapientiÃi-mus Princeps hÃ¦c elfe Ecclcharum ftminaria ac velut fundamenta,bonafum etiam litcrarum, pie-Â£atis,omnifque virturis amp;nbsp;humanitatisofficinasgt;fi-nequibus ReipublicÃ¦ bene habere aucconferuari nequeunt. Quanto ergo fuit illegloriÃ¦ Chrifti, Sc falutis hominum ftudiofior, amp;nbsp;ad ifta tuenda amp;c promouendailla exercitiaeifencceflaria rede ftn-fitj tantb in id maiore cura ac diligentia incubuir.

Ecclefiarum nutritios ft appeUari patiuntur at-qoc etiam volunt multi,quos illarum vaftatores, oppreifores, ac carnifices elft rcs ipfi arguit .â¢ at Ec-clefiarum ftlutcm fua ipfius vita chariorem, fibi fuifte re quam verbis Opt. Princ. teftatum facere maluit. FaÃ³lis enim manifeftÃ¨ demoftrauit, animu fuumaccenfumfuiffe Zelo,cura,folicitudine, qui-

: ' O R A T I o. If bus inter innumera vrgentian^otia Apoftoli am naumarfifle.z.Cor,cap.11Jegimus. Idquodfinc-(ciucrunt acno fenferunt fuÃ¦ ditionis^ac ipÃ»s pro-pinquÃ¦ Eccle{iÃ§,extcrÃ§tamcn ac procul di^kÃ§ iciâ uerunt J fenferunt, profeffazfuiit, amp;nbsp;apud omnem pofteritatem prÃ¦dicabunt.

Quantantvisamp; energia fpiritalis illius ko/fÃ¼-noti fine communionis amp;nbsp;arÃ¢Ã¢fsiniÃ¦ eoniudionis menibrorum Cbriflo, vtfuo capiti, verÃ¨ vnitorÃ», qnamPauIus.r.Cor.ii.pulchrÃ¨acfusÃ¨depingitjamp; quisfit illefenfus trv/iv7raLhlia.Ã§. quamin Pbilippenfi-bus,l bcdalonicenfibus amp;nbsp;HebrÃ¦islaudatam fuit-fc legimus,ChriftianiÃimusPrincepsad viuum ex-prefsit,amp; omnibus afpeÃ³landum exhibuit. Neque dubium efl quin fimiliter pii omnes illi diuerfis in locis fparfi, Hatimatque adipfos peruenerit fama de triftifsimo optimi principis obitu,fenfuri fine acceptuminfuo corpore vulnus, acerbifsimiqv do-loris fignificationem fintdaturi. Arque ego etfi multaftudio breuitatis prudensprÃ¦tereo,prÃ¦teri-retamennon pofTum, arque hoc locoamp; tempore non profiteri, quemin mefenfum doloris pariat, memoria bcnenciorum,quÃ¦non modoergame, autmeÃ¦ genris plurimos,fedetiam crga alios in-numerosab eocollataefrefcioacmemini:quÃ¦cerâ tÃ¨totac tantafuntvtprolixaetiam oratione figil-latim enumerate poÃit nemo. Omnium enim pio-rum quarumcumque nationum, amp;nbsp;quocumq; locorum habicantium ,affliÃ³l:iones, calamitates, exi-

lia^ vincula J carcercs, vtfua duxit arque fcnfit : amp;nbsp;' quodcLinquepotuicvelreniediurn, vcl/ubÃdium, vel Icuamentum fubito amp;nbsp;alacricer afferre ftuduir. ' Nihil nunc dicam de legationibus modo vnius,et-iam priuati alicuius, modÃ³pluriumatq,- adeoEc-defiarUjadvaiiosprincipes miffis, magnis amp;fum-pribus amp;iaboribu5 : nihil etiam de bellicis expedi-tinnibus j quÃ¦ nullis nonfunmotÃ¦, tantum attin-gana legationem illamprimam in Galliam quÃ¦ a* liarum multarum velutfonsfuit, ad PÅfljacenum conuentumanno di. InillaplacuitoptimoPrin-cipimea opera vti; atqueea rationeperfpedamihi fuit ipfius voluntas.Quo animo^ftudiojatq; fine ab Ã liis qui apprimc religiofi_,ac de EcclefiÃ¦falute foli-citiefleviaerivolÃ»tdnftitutafueritlegatioiUajCÃm ex antecedentibijSjtum exadionibus ipfisinpro-greffu ncgocii deprehendi facile potuit : fed omni* um maxime quÃ¦ iunt conlÃ¨quuta euidenter often* derunt. Optimum Principem Fridericumin v*. num ChrifturaÃ¯pedafte, dehuiusgloria arque re* gno,hocÂ£ft,EcclefiÃ¦fÃ¢lutecogirafl'e,eoque omnia lÃ¹a confilia ac ftudia retulifle, rum ea quÃ¦ nobis diftedennbus amp;nbsp;verbo amp;nbsp;leripto mandabat, turn ilia quÃ¦ pofteÃ¢ continenter arque conftanter eo* dem fpedantia prÃ¦ftitit, luculcnter reftatum fece-runt: tantum piorum, amp;nbsp;afilidlionum, quibus Ec-clefiÃ§Chrifti premeban.tur,rationÃªipfum habuiflc, ipfares doemt. Gaudeantigitur acrideant quan-rumyelint homines maleuoli amp;inuidi,qui opti-

, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;mum

mum Principem odiose ac contemptim exuium , atq; peregrinoru parentemappellitabant. Quod maligni ifti vitiodederunt, atquein probrum ver-teruiiCjidpii omnesin primislaudi dabunt arque prÃ¦dicabunt.Acqueipfeetiam Princeps feiens, re-gitimeffe (vti dicebat magnusille Alexander} cum henefecerisj male audire, facile contempfit fceleratos iftosfermones : Et ob id maxime quodintelligerct quanti faciat Deus , amp;nbsp;quam ipb grata iacrificia untomnia bofpitalitatis atq; humanitatis officia, quÃ¦ in peregrinos, ac nominatim in fuis fedibus pulfos causa pietatis prÃ¦ftantur. Satis enim norat quam multa bac de re extent in diuinis literis difer-tiffimamandata, ampliflimÃ¦ quoque promiffio-nes illuftribus exemplis confirmatÃ¦râ Vt eft omnibus eiufgeneris beneficiisamplifsfmacertifsima-que mercesapud Deum, itapia pofteritas eorum memoriam fepeliri nunquam patietur. Non enim mentiripoteft, qui iufti memoriam perpetuam fore promifit.

Quodautem attinctad Rempub. cui Optim. Principem Fridericum prÃ¦feccratDeus, nih eum agnofcat ac grata memoria colat, vri patrie parentem , fuÃ¦ impietatis apud Deum baud dubic graues pÅnas dabit, amp;nbsp;ieeleratÃ¦ ingradtudinis, apud pios omnes reapermanebit, QuÃ¦enim Plato in bono principe requirit, bic, iiquifquam a-bus vnquam, ergaeam prÃ¦ftitit. Conftat enim ipfum ciuium fuoruni commoda prÃ¦tulilfe fuis:

amp; vt totu 111 corpus nuUapartc negkeia bendiabc-ret, operaquantam potuiL,dedilTe;Ihfumma, fiele ac diligentia noxutoria,{cd prorfuspatria procurationem ipfius gefsifle. Quod fi fcriptor idemiUe redlc pronunciauit,beatas efleReipub. quibusim-perant Philofophi, quantb magis hÃ¦c fÅliccm fie exiftimare debet, quam ClirilUanifsimusPrinccps, id eft, amp;nbsp;fapientilsimus amp;aptimas fingulari Dei beneficio raultis annisrexiÃ¼ Neq; verb negarinifi ab impurifsimis impudcntifsimifq^homimbus po-tcft.ipfum fua confilia ac ftudia eb rctuliflÃ¨,vr luxta Apofioli{Ã¨ntentiam,tranquillain amp;nbsp;quietam vi-tam, cum omni pietatc amp;nbsp;honeftate degeremus o-mnes. Nam eum amp;nbsp;pacis amantifitmÃ¼, iuxtapro-prii fui no minis notationem,amp; pietatisdhidiofdit-mum fuiflcjinficiari poteilrtemo.

A tque pium hoc pientiÃinii Principes votum ac ftudium,pafrus non eft Deus, quÃ¦iphus eft dementia, abireirritum. TotisenimamiisferÃ¨odo-decim, quibus imperium tenuit Fridericus, regio hÃ¦c ipfius nulla infigm dade, autinfolitalue, aut graui calamitatc afteda fuit : quibus stamen alias multas etiamvicinas quafdam grauiterafihdasfu-ifte audiuimus. Et tametfi veram religionem acpic tatem,ex talibu s euentis, externilq; cafibus nequa-quam exiftimemus more multorumadtimandam efte, credimus tarnen minime vanum efteautinane, quod apud Apoftolumlegimus fytaliamulta prÃ¦teream ) pietatiadiuudam eflepromifsionem vitÃ¦

vitÃ¦ non modo futurÃ¦/edenam prÃ¦fÃªntis. Arque etiam exiftimo Deum certo confÃ®lio mala eiufino-di auertifle:vtfcilicet hoftibus veritatis calumni-andi an{Ã m,quam ftudiofiÃime captant, amp;c auidiC-fimÃ¨ ampiunt, amputaret. Quis enim dubitat, fi quid talium malorum nobis accidiflet, iftos diui-norum iudiciorum prÃ¦pofleros interpretes diÃ©lu-ros {parfurofquede nobis fuifle non diÃimilia iis, quÃ¦ primisillis Cbriftianiaiominis profeHonbus homines profanos obiecifle, dodi ac pii veteres commÃ©morant? Etquantumlibet taie quiddam nobis non cuenerit, viperinarum tarnen iftarum linguarum virulentos ictus prorfus effugerc non potuimus, Sedringanturacrumpanturlicet,infi-ciari tarnen non polFunt, nifi Ã re iplÃ mendacii re-dargui vclint,Friderici 11 i.giibernationem Deum fingulari fauore atque benedidione profiquutum fuilTe: atque quamOpt.Princepsreiiquit Heidel-bergam,ab eaquamacceperat,efl'elÃ³gÃ¨ diuerfam: hoc eft, multis nominibus,modis atq; partibus prj$ ftantiorem atque illuftriorem.

CÃ¦terÃ¹m de domeftica vitÃ¦ ratione Opt.Prin-cipis hoc tantum dicam: In ea quoque darum rarÃ¦ pietatis lumen apparuifle. QuÃ¦ enim mane atque vefperi intra priuatos parietesconcipicbanturiplo prÃ§eunte ad Deum preces, quibus adiunda erat fa-crorum bibliorum ledio, anno manifeftum erant indiciumamoris aeftudiipietatis, quopedus to-tumardebat? Aulicamfamiliam feuius mores iam ' nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;D

olim non immeritÃ³ab omnibus bonis notati fue* re) etfi non prorfus compofuit, vti optabat amp;nbsp;con-tendebat, ad formam quam omnibus piis patribus familiasimitandam tradiditDauid inPfal. loi. at-tamen quod potuit in illa fÃ¨dulb correxit, conatui^ que eft omnes fibi fimillimos,hoc eft,optimos red-dere:vt verÃ¨ meritoque dici poftet : Qj^lÃ¼ eÃ Prir.-cepSytalesfuntejuiipÃaÃant. Quodfinacinparte, vtiinaliis quibuidam, noneft confequutus quod optabat amp;nbsp;contendebat, tarnen prÃ¦clari conatus nonftint fua laude defraudandi. Etin magnisar-duftque rebus egregia etiam voluntas, laudem atq; prÃ¦miummeretun Conftatnihil eftbho minibus familiarius,quam vitia mirari atqueimitari, virtu-tem verÃ³ contemnere,refugere adeoque damnare.

Moribus fuit Fridericus ftiauiftimis ac familia-riftimis, ab omnique faftu amp;nbsp;morofitate alienifti-mis, comis atq; blandus, q ui facile ad ft omnes ad-mitteret,amp; afeferÃ¨hilariores dimitteret: eratenim tranquillaacftrenafronte, quÃ¦adeuntes mirificÃ¨ recreabat. Quid aliisaccidcrit affirmarenÃ³debeo: ftd quid in me ftnftrodiftimulare non polTum, Me nunquam ab ipfius alloquio autconlpedu, nift hi-lariorem atque recreatum difteftifte. V t breuisfim, is vultus, geftus, ferma, optimi Principisfuit, vta-pud nullÃ¼ bonum no fuerit gratiofiftimus. Quid? ftcerant omniain iplo ad amorem conciliandum compofita,vtauditifintmagnaau6toritateacpru-dentiaprÃ¦ditiviri,alioquiab eoin religionediÃi-dentes,

Oratio. 17 dentes,Gcomniaipfiusprobarejlaudarejadinirari, vt omnino nihil aut damnarcnt,aut in eo defidera* renÃ¼,quam id in quo ab ipfisdiffen tiret :amp;prÃ¦fcr-tim in lacramentaria caufÃ¢. Quanta autem fit vis, dignitas, amp;au6loritas laudisfÃ¨u teftiinonii quod ab aduerGriis proficilcitur, ac probitatis IjDlendorc vclutexprirnituramp;cxtorquetur,nemo eft quinon intelligat. Hoc genus efiapologiÃ¦ quod Petrus piisomnibus commendat: EftqueornandiEuan-geliiatque illuftrandi nominis Chriftiani ratio ad quam omnes qui ipfum profitentur, paÃim horta-tur Paulus.

Vthanc quÃ¦de vita eft optimiPrincipis partem concludam:fuitfuifemperfimilis,amp;omnibus in rebus conftantiÃimus, animo amp;nbsp;vultu perpetuÃ³ propÃ¨eodemjneq;in proÃ¯periselato neque inad-uerfis deieÃ³to,vt qui Ã DeoJn quo vno fiduciam 0-mnem fuam atquefpem collocaftet,{Ã¨mper pende-ret:req;ip{a demonftrabat,quamnonabs repecu-liaris lymboli^de multorum more, delegiftet, amp;nbsp;i-dentidem vfurparetpiamillamftntentiam. Domine, SECVNDVM TVAM VOLVNTATEM.

Sed tempus me potius quam oratio deficeret, fi fingulaperftqui vellem. A vita igitur ad mortem tranftamus. Nam amp;hÃ¦c quamfueritilla fincera, integra,amp;abomnifimulationeremota,luculentif fimÃ¨eftteftata. NihilprofedoeftquodÃ¦quÃ¨hy-pocrifim excutiat amp;nbsp;prodat, atq; imminentis mor-tisfenfus. Omnibusenim fiÃ³lÃ¨atquefpecie tenus

(Ã¢nÃ©tis j verÃ¨ eft mors quod Philofophus ei tribuit, ncmpc omnium terribilium terribilifsima;vtcon-traomnibus qui verÃ¨ piifimtjperindeeftatqjopta-tiftimus porrus, iucundiÃima quies, defideratifsi-malibertas^deniqj laborum amp;nbsp;Ã§rumnarum omniu gratiftimameta amp;nbsp;finis.

Quo fit vt qui in Chriftum verÃ¨ credunt ac bene fibifuntconiciijuuftaq; culpa f vreftapudpoÃ«-tam ) paliefcunt, non modÃ³ non trepident aut formident ad morris mentionem atq; fenfum,veruni-etiamgaudeant^exultentjgeftiant^capitaqijVtimo nuit Chriftus, attollant: Deniq,- fic funt animati 6c affeÃ©lfvr nihil Ã¦quÃ¨cupiantexemplo Paulfquam Vt terreftri tabernaculo diftbluto cum Ghriftoin Ã©Ålefti domicilio verfentur. Qmenim fieri poteft Vt mortis percellantur raetu,qui perfiiafum habent ad hoc mortuumefte Chriftum, vtipfi Ã morte in vitam, eam^ beatam amp;nbsp;Ã¦ternam tranfircnt ? fic e-nim funthÃ¦cinterfepugnantia, vtqui aliterfentit afeipfoeuidenterdiflentiat. Namtefte Apoftolo mortuuse/l ChriÃuSy 'vtaboleret earn (^ui mortis habet imperitimÃtieÃ Diaholum: amp;nbsp;liberos redeleret, ^uotquot metu mart is,per omnem vitam obnoxii erantÃruituti. In quern Apoftolilocum, habet Chryfoftomusmul-ta,prÃ§clara,obleruationeque dignifiima:inter alia autembÃ¦c, Keredigmfuntlu^Uj ejuimortemtiment adhuc ^ perhorreÃ^tnt, ijuireÃerreidionem ad h ne non credunt: Qjpi autem mortem non timet,extra tyrannident Diaboli conÃitutus eÃ, Timere igitur mortem eo-rum

rum eft qui Ã¢ Chrifto alienifunt, qÃ¼ique ignorant extindorem mortis, vitÃ¦ verÃ³ inftauratorÃª ipfum efle amp;nbsp;qui huius mudi illecebris ac deliciis/cu gau-diishuius vitÃ¦ ( vti habet pemulgatus verficuhis} hc funt addiÃ³li amp;nbsp;affixi, vt ab his abftrahantur Ã§gri-us quam infantes aiuarum nutricum mammis, aut canes,acorio,vti dici foletjnunÃ³fo. Quam autem non timuerit mortem Opt.Princ. Fridericus, plu-rimis, firmis, amp;nbsp;euidentibus teftimoniis probauit. Ad earn alacriter excipiendam, nunquam non pa-ratumiÃª efleoftendit:fÃ¨dtantb fÃ¨paratiorem clTe demonftrauit,quanto earn propius accedere (enfin Id quod eft certiftimum indicium egregii animi, ac ftrenui athletÃ¦, qui aftiduos progrelTus in Ghri-ftiana palÃ¦ftrafecerat atquefaciebat. Aliquot an-tequam decederer diebus exceptÃ¦ fuere fubinde voces, teftes affeduum animi fe(e iam ad migratio-nem componentis, amp;nbsp;ad beatamcÅleftemquevi-tamafpirantis. Etquantumuis efTetperfefeChri-ftianis armis fatis inftruÃ³lus, nempe firmiftima fide ac certidimafpe, fibi tarnen adiunxit ac alfiduÃ¨ ad-effe voluit, qui ipfum (eleÃ³torum ex facris bibliis lo corum leÃ³lione,additisbreuibus cxplicationibus velut eiaculationibus quibufdam , ad prÃ¦fÃ¨ntem rem aceommodatis, folidifq; confolationibus ma-gismagifque munirent atque erigerent.'quietiani ardenti(IimÃ¨orantemadiuuarcnt,cohortarentur, amp;nbsp;confirmarent. Firmiflimishifce prÃ¦fidiis muni-tus, forti ac intrepido animo venienti merci iuic

obuiam: arque votorum propÃ¨ omnium compos, expletus ac faturatus remm omnium, amp;nbsp;dierum, beatamanimam inmanus Domini commendata, placidilÃ¯imÃ¨rcddidit.Iftius autem placidiflimÃ§ Ca taftrophÃ¦, Ipcdtatores ac teftesfuere omni exce-ptione maioreSjaliquot ex intimis familiaribus,in-terquosin primis fuit optimo patrichariflimus filins Princeps acDux Cahmirus qui egregiam fuam pietatem, iftofupremo erga amantiflimum pÃ¢tre, officio,teftari arque adeo obfignare voluit.

PlacidifiimumÃ¯imul amp;nbsp;fÅlicifiimumilium ma ximi amp;illullriffimi Principisexitum intentius me-ditantem animum meum, varia: fubiere cogitatio-nes, ex quibus vnam, vt in primis oblÃªruatione ac memoria dignam, vobis indicandam potiufquam exponendam elTe iudicaui. Eaverb ell,Mirarime fatis non polTe, qui fadum fit, vt cÃ¹m Chriftianifi fimus hic princeps, iam inde ab initio fuÃ¦ illius gu bernationis.,non reformidarit,amore amp;nbsp;Audio veÂ«Â» ritatis ChriftianÃ¦q; pietatis alTerendÃ¦ amp;nbsp;propagan dÃ¦, concitareinfe animos amp;nbsp;odium, plurimoruni diuerlbrum ordinum, atq; adeÃ³ potentiffimoruni monarcbarum,horum tamennemo, tot annis, vt lÃ§deretjipfum,ne digito quidem attigerit,Non de-fuit illis ,ac in primis Rom . Antichrillo cum fuis lÃ * trapis,huicnocendianimus arque voluntas. Non eft credibileipfisdefuiire vires. Agitatafuifte varia confilia deeo opprimendo, non eft ignotumaut dubium. Multas conljpirationes amp;coitionesineu finern

o R A T 1 O. 5t finem fuifleinitasfatis confiÃ¢t. At iftorumommu hoflium^optimuni Principem nifi animo ac volun tÃ¤te lÃ¦fit nemo. Exeruerequidem maledicas lin-â guas plcriqnCjVti rabniÃ¦, aat infanÃ¦ quÃ¦dam mu-lierculÃ¦ :fÃ¨dtantum abeftvtifti nocumentumat-tulerintaliquodficutipercupiebant,vtprofuerint plurimum. Sparfi enim padimque auditi Euere va-riirumores,vtipanici quidam rerrores,idoneiad incutiendum metum, fed bifce omnibus terricula-mentis nihil eft effeÃ©tum, nifi quÃ³d optimi Princi-pis conftantia atque magnanimitas probatior illu-ftriorque eft reddita: nobis verb quifub iliiusvm*-bra quieti Icdebamus, fubinde nonnihil excuffus eft fopor ac torpor:ne,quod erat in procliuij animi noftri perniciofam induerentfÃ¨caritatem.SicDeo-Opt. patri profuafapientia ac bonitate, placuit vtÃ¯ mahs aduerfantium veritati confilÃ¼s ,ad filios fiios in officio continendos, ipforumqjfalutem promo-uendam. Ad optimum Principem quod attinet, mihi dubium non eft, qumipftim, tot, tamque po-tentibus hoftibusanfinicntibus,furcntibus, atque frementibus cÅleftis ille pater,fuarum alarum vm-braipfiimprotexerit, acmanu defend ent fu a, atq; adeovti pupillaoculicuftodicritad EcclefiÃ¦prÃ¦-fidium amp;nbsp;rutelam. Quo faÃ©lo vclutiilluftricxcm-plo omnium oculis expofito,in animis noftrisob-fignare voluit tam multas tamque prÃ¦ebras, qua:-paflim in Propheticis amp;nbsp;Apoftolicis fcriptis legun-tu v,promifliones, de tuta cuftodia certaque defend

\ fionceorum qui fiduciam (uam in ipfo collocant. ld quod in iftis tantis quas amp;nbsp;audimus amp;nbsp;videmus, rcrum omnium conuerfionibus amp;nbsp;confufionibus atqs ad^b borrendis tempcfl:atibus,quibus tantum non videtur coclum terra: mifceri : amp;nbsp;in bis quÃ¦ ad-buc ingrato ac fceler^itp mundo impendent malis, exiftimo efle (citu obferuatuque perneceflarium. Quifquis profedb fapit, proculdubjo id in animo reponet,amp;conferuabit.

Talem atq; tantum babuimus Principem,am-pliflimi viri, ornatifsimiq; collegÃ¦, ac ftudiofa iu-uentus, quem Ã cum fÅliciGimo illo Augufto, de-IjcÃ¼sbominumTito, optimoqTraiano cpntule-ro,graui contumeliaipfum a me affedhum efle, boni ac pii omnes baud dubiÃ¨ iudicabunt, QuÃ§ enim inter virtutem ac vitiÃ¼, lucem amp;nbsp;tenebras, Qcrum ac profanum comparatio efle poteftf Neque verÃ³ Ã ilium cum Conftantino Magno, ac TheodoÃo, Ãmilifquc notÃ¦aliis, quos EccleflaftiÃ§Ã¦ biftori^Ct vt EcclefiÃ¦ Cbrifti lumina,Patres,nutritios, ac pa-tronos poÃeritati commendarunt, contulcro, mihi ipÃ prorÃis iatisfecero.Nam Ã Ã§qualancc omnia expendantur^ videtur non indignÃ¼s efle, qui cum antiquifsimo illo omnium credentium patre Abra hamo^cum muleis modis probato, variifqj caÃbus Ã§xercito Dauide,cum pio Ezechia, idololatrici cul tusvindice amp;nbsp;profligatore,deniq;cum magnani-mo loÃa diuinÃ¦ legis aflertorcjac veri purique cultus inflauracore componatur. Id enim quÃ¦ in iplb apparue-

apparuere omnis generis virtutes mihi videntur meritÃ¦. Talem, inquam,ac tantiÃ¯m,clarifliini viri nuper habebamus Principcm/cd habere dehimus. Non amifimus quidem, fed eum quinobis dede-rat,euocauit,ad feq; recepit omnium rerum modc-ratorDeus:idq; quiaitaipfi eR vifLunzeums fadfum lipiifumus,nonpofrumus non probare aclauda-re.-Quid verb hic deceflus arque difceflus fgnihccr autportendat, ominari neque volo neque debco. Verend urn tarnen eft, ne quem multi non tantÃ® fe-cere prÃ§fentem quanti oportuit, defiderent ablatu, fruftraqjrequirantabfÃªntem. Eftapudpiosornnes in confeflb, diuinifauoris atque beneuolentiÃ¦ cer-tiffimum argumentum euidentilÃ¯imumq,- teftimo niumapparere,dum prÃ¦ftantespietate, dobtrina, aevirtuteviri,inprimilq; Principes excitantur,ac velut cÃ¦htus mittu ntur : confentaneu igitur eft ira: DeiaccenfÃ¦ neq; dubium neque obfcurum dariin-diciuim quum illi ipfi reuocanturac fubducuntur: Siquidemyelutab ingratis amp;nbsp;indignis beneficium hac ratione repeti eripiq,- videtur. Cuius rei etiam diuinum ac difertum teftimonium apud.Efa.ca. 57. legitur. Quum verbirÃ¦argumentum eftedicitur, id conftat intelligendum efle de ira quam Deus co-cepit,nÃ³ incos quos hincfubducendo atq; eripien-do fibfvtchariflimos filioS;,curÃ§efle,manifeftc de-moaftrat,fedinfupcrftites quicontemptu,abufu, atqucingratitudmetanto bencficiofereddiderunt indienos, Noeftio-iturquodlachrvmisnrofeciua-

mur demortuum Opt;.Principem, cui, vt neq; no-bispllÃ¦ prodefle nullo modo po^unt : imb verb id prÃ¦termodumfaccrcj quid aliud effet quam Deo repugnare, ac defunfto velut inuidere, quam can-toperefemperoptauitjÃ¦ternamfÃ§licitatem?Innos ergo ipfos potius mentes, oculos, lachrymas con-uertamus : ad nos redeamus, nolqucipfos refpicia-mus, amp;, vt Paulus fÃ¦pe ac ferib monet, ffdulb pro-bemus. Noftram fbcordiam, ffcuritatem,ingrati-tudinem, ac fcelerafentiamus, damnemus, deflea-mus,corrigamus. AtqueaÃ³lisgratiis Deo,Patri D. N. I. Chriflieo nomine, qubdoptimi Chri-ftianiflimiq; Principis tamdiu nobis concefferit v-furam, vt per ipfum, fubque ipfius vmbra ac tutela, veraac folidaiacerentur pietatis amp;nbsp;bonarum literarum fundamenta: ab eodem ffriis peramus pre-cibus,vt illuftriflimuni ac optimum Principem Lu douicum,quemOpt.Patrislticcefforemeffe voluit, velit etiam pari animo ac ftudio imbuere, erga pie-tatem, ac bonarum literarum ftudia : vt in filio pattern intueri ffm per, illiufque memoriam colere ac veneraripoffimuszatqueillum non nobis ad-emptum,lÃ¨dinnlioreftitutum cffe meritb credamus, verÃ©-quedicamus.

SIMI ET ILLUSTRISSIMI PRIN-ciPis ' Friderici iii. CoMiTis Pa-iatiniad Rhenum, EleÃ©Ã®oris3 Bavarix Ducts j amp;c.l^er Immanuele/nTret^teUtutn hcbraicÃ¨ Ãripta, ^ per AdichaÃ«lem LÅf'enium La-tina^iÃ©la.

^ÃcÃ¼ nomen habe fJ mulfa cum nomine pace, _QjMm fUtiJt/itjeÃ©fapie^L'uariis^per ordern Indixifpopul/s:Ef pad imponeremorem, nbsp;nbsp;nbsp;\ Non ^iu exdmuitfordspenefrareperida Na forum auxdio adjufus, nullost^ labor es. ^oijafecunda^iffludiumfa^v/fcL^eho'va ConÃliisÃbt ebari hominismonpoÃasille ^am beneprindpium exorfisj^nem^ peregif. ^elidafudifte bonis^ferror^prophanis. JÃuncfruÃra opfafus 'ui^tis3^inpace receptf.

OÃenfare oculisÃaÃum.^ numforfeÃpulfum quot;nbsp;^Ãer^jare pu fas fe Eledorem Fridericum, Gr a fia ^uemfucraf ^o'Vti lar^ifa Sioni^

Falleris:mter cos nam mens sniumme uli eH'y 0^4 quitus in^enfa en'clemenfisgrafiaJoâViii'' Ejnsfama ^voiatper laf os andlt^fines J~erran/m^pera^ransomnes nurd's^ domos^-dnfegrsfas âv/U non exÂ£t^aahdls udi

Solis adoccajumfilisper^afif ad orfi^m. Jlla dies 'venleffcdm de fefurgefin auras ÃfhereaSygrafagaudelnf luce die b us Perpefuisdaudefi^ canef domino dominan fi Excefio^ â'DeO:,ac palmamJufiollef ufram^ quot;^unÃ©fÃ¼ animÂ£ corpus:fum Ufa iHt^uaUbusannif Xlnd:, bis^ decsesfiperabunf milliafida.

KAI ATNATIiTATOT OPIAE-PIKOY r. KOMHTOS IIAAATINOY afrooi PicuQVj^rÃ§^cTTiyQTynBcCioa.Ã§J-oi.Ãj'T^ dja-Ã¨CÃ¨-Ã§a.TÃ¼ dp^vTVÃ§^dyoÃ§ âOmÃ¢c^ioi.

S^Epfxoevia^ ^^lnÃ§ iJ^A^p^TroÃvd/uccpi^Ã¨-^ â^v^Lujj(mjbÃ»x,jKAi(^ ijc7r^7iÃ©vyiK^ ^iÃ´Ã».

'EK'7ri7n)vn}(si- ^CÃ»âlt;^nÃ§ 'TCt7iÃ´^n'wv ivefpeo, ~ ElÃ ^OVliSÃ d'^pLÃ¼Ã¼ TuivTaÃ§ Ã¨'^'Ã^ViiS, âEiplxvm di CplAil â?rlt;:t/T^di y pitpOTTiOSt 7i ^ddiVâ

^ocrfj^g^if^Uv ^C^vog cvÃ^iTOJf. A/Act vfxnÃiCfiÃ^ nKVA ^o^iiplÃ¼Ã¼v ÃcLcnAv^v

Ã jc^vetjKÃ^Ttgzi ctvJ^ig cJ^y^oviCiov' PA^^rngJ^ (TWp/X,^(^,'J^V^)^ Ti,KAi(^7i, Ketz ^ovi^g 7rA^r^g,^^viÃ³v Ti ylfctg, OiKiiovTra^ ijÃ¼t^ r^ ^JM Tiurpl/iiyfjLo. A^QitOi, EÃ^ vfAMv Ã¢vpM Lw/^zi TreivTa. iici,AÅÃ§' y-CA-^Ã¯etviv fx^ r cvTiViwg io^^ii kÃ¦AA^ov. PcL'TÃcL')^ iifbjinvi^ei^iAvjULTiov vfM7g,

ivopio, f^iv nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;Ãif^ijsv oAv/uc-

Ej^yet, (pi2^l)ÃVyi^oÃ§ (T^lJ^apjAuCc^Qi^, il7^i.A lJJ)i Ti-iv^cg OD^dijiOV ^vloVTi, oSl^/J^jÃ§ ^â Epyi Ti, K^ -^^v^yT Ã¼vvojLiÃ¼tj7rcLv7ct Ei lt;h /J.iKflt;^ 73 Tiu/pov TfOTl Ã^JfAATi TT^^/JLCt Zcc^Ã¢j-

IN OBITVM SAN-CTISSIMI ET ILLUSTRISSIMI PrINCIPIS, D. FrIDERICI III. COMI-f is Palatini ad Khenum t S. Romani Imperii Ele-Ã©lorisprimarii, Ducis Bavard j amp;c. LanijaexHebrÃ¦ofaÃ´la.

-pLel^tle T'heufonMm carme redfafe pim^^ Germant lame^ decas^ ^glorlageld (mu. Heidelbergaituis m mondhas ocddd.Â£heu, ^jdper/dj^at lapÃ rad cerâvde coroaa? jQjdÃCj at eximio ctream^^efida decore Mrhsy opdas^ potes^qaiamp;gemmdfalÃt Ã^ aaro, Naacjaceat ^idao ^daddamaata cahild

^dâveatay CAsiMiREj tao y ja d^^dmaaraf Clamorem attoadas, ja'ueaes^trepidf.i^paed/H LadlÃcareboeat, ^ÃperÃaet o ma tap/aadaf^ O^m et lam tdÃesÃAud^ dolordasada Ãoagemaere 'udj cÅdd e aaddtf add plordÃcospatrdÃ Hiaat alml^os^ nt^jes/p.

0 adaam Gadt aaaqaam pertm^eret aareft HÃaat tos^aat aids aar rar etÃaaera ter rd: I\dafera ^as: tdpldeexgemmd aarof coroaa

GeÃaf 3purpureififi/S3molies^ chaM Percipere?7f:neforfemeo exhParata dolore Ohlatrefmlhl Zurita 'virum^i^ui ^erficeglabro Jnoedunfs culfi^genaeyarae^^âeqitentanf.

Jrroras.^ quld'ue die tuus^, Germa^ilea^plddlue^ ^Icam :Ãdprlmum tduhanflparedo Im^u^. Sei federe 'uerhajuhef crehrlsÃ^guPd^is angor. Sum lt;vlduaÃn 'vlduumjaceo dejeÃ¤la cuhlle. PaeÃeum l/Ãm/hl cojunxeraf ante mandum ^ranquHlum/^ P)eufy quo non Infegrlor alter. oÃt nunc (me mlÃram) tantaf exarÃt In iras, DelÃlls 'vd^ ut mlÃram 'viduard ademptls. Hclmlhl,qudm proprium, quam 'uerumnom'e abado,

0 quammulta mlhlpradulclapacis alebat CommodaiSemper enlm caÃe et reuerenter ad-l'ud

Excolust^ Deum Ãmperpla numlnd ora Confoludfadlurus opus,templumque reâvsÃns ,tdurorÂ£ roÃasprÂ£âverdt 'voclbus ^Inas: Clamantes adÃaÃllclosrecrea'Ã¼d,egentes, ^jforum âvlta mailsproÃrataÃpultajacebat.

^uxibis nudos^f erliefy(juos un Ja n^alorunf Jrruwpens rap/eha/:eÃ¼pia JexferafulÃf. Hune alieni^ena coluerunf : perÃJuif hoÃif ' Q^nfehunepul^erea ^ulfumfieJai^it arena: Hu^cahemgena rnitfehanf munera H^ges: Hue piuf ilie animus rexie, que grafusalumnis OmmpofensHeusaÃHuaeum paee proi^a^vi/: Hune eomÃ¼ iÃ¼e animuSyjuÃa qui laneepoÃ¿eÃ¼/ Expen Ja f fenuis eaufis, r/xost^ pofenfurn: Q^o Juee^pax noÃros praeinx/famanapena^ fes.

^en/^ non aurum no bis, non JnJica gemma CharioruJafuif, no J^erfeagaz^a:nee unqua HyblaÂ£ f am graf a meofeeerepaiafo AJeJayrnfhiquamfia^visero^ Fridericus amanfh

Ef nuncj quiJfaeerem^ fenui quaJo oej/usaufa Â£^o/af j paeis euÃos ?nea feÃ³ia reUnquif.^ Å)ie/f eÃJa mea quos mor Je f eura Ãlufis.^ Non equiJe inÃe/or^nopoÃ/m moÃa negare

Ade gr a z^/f erpeeeaÃe Deo:peeeafaÃaferi Nune ju'vaf amhahus funJenfefaueia palm^ P eiJoraimulfipUeemtf an imis agnoÃeere eulpa: 'Cum Deus/n fanfosirarum eÃunJ/furaÃuSy Irrumpensq,Ãojaeulafur feia furore CefhÃeraj^^fammasfumanfiafelaÃquaees.

Horf^Ãc/ nosÃgna prÃ©muni, noÃroj^parez-eÃ¼. U er um tu^ommejomiÃrÃ¼ /uccurrereprompte^}

SiÃofmofimeum ex animo Ãermana requiris ConÃliumyplacielameli^i'is' ad^erfito men fern. SÃpn ego fe muifum jui^eo Germana fernen fe ^^^^cas âfrÃ©mula dÃunÃ¤ere ^oce ^uerelasj oriufpanem Heidelherga fuum mÃere do lorei-JVon eikeis eomplerefuo fofum aÃ«ra planSiu SemiÃrosdUumpafriapafrem^eienfes . ^eSioremÃpiumy ^ eÅlos refinare quer el is, UZ' quibusopfafa^ese^ipr^cijdfiluiis.

Square indocilis pe^us fibirumperef ardors^ x^fÃerafe'd)eum:htcnoÃriamp; fufa anehora 'utf^, Mic hic jÃ^ddum^Deus eft : huicÃdifeÃli: HiCeHcredenfiporfu/^iÃ^mefamalorum, ' Hie i/ÃerafÂ£, locus eÃu^iumt^Ãilufis.

SÃec âV0S pÅmfeaf 'vd^ rafiomhusada ExpenÃsanimo , hule concedereÃmper honore, ^l^iequidineÃ ^ohis,ammu,priamp;eordia, 'vires, Ademhra referfe Deo:Jdndis purgaf e lauacris:

Iwprol^a^ Ã¨ niant l^uz faciles JeponisefaÃ©fa : oAf^malispoÃt^is^ juÃt condiÃfe leges, EffanÃ©lecoltt-e. Hts forti Ãmenteijacatis, TJ osfamp;cttneiaÃofaturahitfamp;nore terra, Jnnamera^^ E)ettsperfandetmole l^onoram.

^e^ice, ^uamfinÃ©laperdt/xerittllei^uiete Hoc lame Germana taam. qaieli* nonne quieta E^ranfgitfitaram^ l^onisfinecrimine itita, fas dtcenspopalis^certa deÃdit in ambra ,Qaa âvelat Heasipf fios,totdjqaelatebram fUttts tngredtens,Ãemperfagiam^jaefalatis In Dominofiatatt,faltaf prÃ©cordia 'verbo. Proptereat/fa faam car ar at naminafirojam-Seapedibt^ laqaeos aacej?s pofit^et eantis, E^abÃcam'vemalam ^^eÃras^er^vaderet eras, Eertdico,atpelta,Ãraabant narntna ^!erbo: Sea clara altaren/ neri^o de lace Ãgittas, Jnfiditfve hoÃespeterent,tarnen inÃitit aafis Eortiter,arreÃ©lo non eejftnspergere coma. H^c placide fett/s Domino F r i d e r i c u s ^-gebat.

SfamÃbiÃdente Dominas Ãr'vabat, potnat Ereptam damno,Ãrma 'velatarcelocabatÂ»

Siitn^Tim anima fjoÃi, *velufi cum pu/iulaZai^ In Lii^anojfeneroque erumpif celrufocel/oi^ 0 ^eufyO m^ chanepafernesfilafalufif, Im^uif^neproculhincalÃs^nelinquitofir^um.' Sei celer auxilium languenfiferre memenfo. , Hane animam fralo manibuf:grafarepefenfi Per Christi nomen, ^uemolimfuaJancla âvolunfoi

SaerÃeum mÃ/tuit ex ordine ^sSyede bifide kl: ^erfiirpem fiaidum^qua cer/^feeder a ^ifa SanxiÃiym/firere meidargire bea/am ^luampromifiÃifir^jOjperficula 'ui^m.

Pluf/afifbacfi furor: nee oj^es^neegloria menfe Solltdfanfdnwja mibijunf Ãa:fid unam 0pafer exopfOiCedo mi^pafer almey/alufem.

Halia dice fernFridericumafiexifabalfo Omnipofens ^Jafuro^ ufperfruerefur amore_^ Di^vini ^vulfus, in edum ei^exifaz^enfem: Sua^ia^ afern^ cum Christo comoda ^ifa P ercipienda dedif^dexfr^if adÃare par en f if-Qp/are agite, bfandi Domino bened/cite ci^es: ^^itanfueedd Friderico afierfithonore, Imperio^dedd tanfo de Principe natum ( net, Ludwicum; huneDeutide pari pietatecoro-(one lamage omnesprecibufifuefauete coloni.

^eÃ¢fore 7)euf^pÃ nouu foveatqueregaf/jt/e^ Prmcipif mforma^is afÃ¯imi/myfiajura mini-Ãrans, APultiplicÃ©mij^fi^m^iras huicLummisâ aura.

DemquefaaÃ³^ Dei immor^lisgratia noi^is Jacubefj iUuÃraasammos^^ faÃ©faÃcuadans\ U^ ficrum ex ammo Christi camemm ho~-

M. Simone Stenio Lomacensi. aP WÃ´VÃ»to/cPoTJDAÅv iTnlÃ¼uÃ/Ã´v cÃ©Ã§ yÃ´Ã©Ã§ a^efcz ^priVÃ¯iVlÃ»Ã¹V Aiyi/pn T^vfASpOV bViTUn,

â (b^y^d^^ri, ( jc^ALud 7D0JDV irei^iv d^Ã§ J TnJUiCpdÃ^ JlÃ»CViV^tnV injK^Ã¿VfCdÃ Ã»dwÃ§

Ex. ^MCpd^JÃ¹Ã¹Vj^ift^ 'Triv^Ã¯ Jhc'^o/Ã¼S/jn' O\pÃ Jl ofjMÃK^cw^iÃ¼^gioKOÃ¿iajdfdivii fdiÃ^Qio^

OaiDV C^ lt;pÃ´i^gt;^^amp; fX^Tlfp KÃV Ã®^vJÃVi TTO^Ã TÃ®^v ÃeiTTDf^co jUL^v^jÃ» @ C4lt;7n) a/cÃ¶f.

HfÃ^Tipn C^AiÃ âlt;^V Ã»blt;PÃ»Ã¹V(^j7fX^)^A ffiÃ»Ã¹TlUf TnvAvTrLuÃ¼ ciyiÃ§ S^^ct^JcL^T^y^cpitcriv,

T(^ Jlivn t^ ^^Ã¯r^^^^v^ OTi ^ SÃ¹jÃ¼clr ^/uuAi^v T Ã¢jTDViJc^ TTtyQ A^ici,'n)ayix.'nii, nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;(yAsi

ÃÃ¼ yipiA^V0ÃylQl1f),rcLA^T^Ãy TiÃ¼Av^pilULfXOViÃAy--Kcq KiAiDl^p^ydA^ i^Tv^ dxÃca'S

Iviv^.Ã¢LchÃ§ T Ã/Acu K^ T SÃ¯)(JtViXÃgt;7r)AtbÃ¼Ã 7Ã®, McipTvpiÃ§ nvopinÃ§^pÃ^TupiÃ§ Ã¢jcpiCiiiiÃj

^cLpivpiÃ§ iJj^CÃ¼TWv 72 SvriTmSiriÃ§ r cx.Aiylt;ivnÃ§, Tilvoy \^iÃ§y}(rtv^fxov Ã¼L'j^'Ã®Ã§oÃ§Ã¨av,

Ã^T^r cLAyi^Ã©yjv Â«Ã§ (fÅÃ§ d'^u i^lt;^X^ '^C^Ã TW'Tt^lV Ãp^^^GreV lt;^ fJ/)VclyÃ¼}V ^Ã¢Llt;r{^.

Tn oy ci.ei (piAiitmiv \jziripiuux.^v etcandA, 'retvoj^f Ovx^^i^'^i Â®^^ quot;TredTa. yct.CA^AjoÃ§. ( m^

(ppidJi d^ip^V Ã§rc^^povpHVQÃf ifJ^TÃdOÃÃ»Ã¹Ã'nÃ§ i^-Cgt;pvvpiiv(f)v ÃªtA^ Acd,Asigt;7ini,St'a^p^iÃ»Ã¹v'

Qv 7W7i ÃtÃcCTHTi^ iyCKAlVM;,^diolt;Jr)VjOpâ^Ã3 A^; 9Â® ocpetAs/^ov ftMjziCAj^^^Ã§ 7^ QicS.

Pl^^V iJCJCÃ»'y^iVj^ÃM Trei^i^iiASvi^^cuÃ§ 'KfiÅf^(^ ('Ã»Ã¹Ã§yvoÃ¹Ã§Ã¨v â^oiv} iCpJiiMxwutJAtÃ§,

TvÃ'r ,(^iK^Ã (J^J^^Ã TiVpeÃ¨v 7mV7iCJiV O^cLT^OÃ¹V^ ToiÃ§ âySv^Ã¼Ãs/tAivoiÃ§T^r fmJ^^v 7^ (^AaÃ§.

Ã´v fX^VOV Zi (fv^S^^, pnv^ ^1^ cLyat.K^iOÃ Ã^auÃ§, ^AfJMTDÃ§ cl^Ã»ejfrii hiv z^Ã§dÃ¢ikS'

AÃ¢^^ ^ Ã/Ãoj^'nvv O^vv^Ã§ o^npoÃ§ iÃ e^OJV PiJkKoÃ§Ã»Ã¼f^^nÃ§hyÃªijJv^(Pi pcov.

P'^p-OLTn c^ lt;3^ ajj'? ÃcL^ixv lAÃ§ cf^LTrajlncn, PA^iTnj^ÃÃ»Ã»v i^viW iM(j^(^^ iTnczzydcrccTr),

'^)W7fi^^^vâT ijy^Ã^v ^AcnA^aiv hyifjJvÃ»Ã»v 7^, Ovc/li vei raAsIt^iÃ§ Ã®lÃ§Tc liet 0 iQnp*

Ou p^v aÃâ^^Å7riiÃ§ ÃAiv 7^iov,v Â©^ov ^^(^ ÃÃ iT f^^va i^Aiv )ceiv(^'^i(ncijÃ¼^aji.

EiefÃ¨Ã¹Aav ^Z!)^lMi^iÃ§,^iipLaTrx, ^^jubivoÃ§, 'E}c7i^fA'\^Ã»LÃ§amp; i]ÅK^TipÃ´eppovi-XeÃ^efipoÃ§fMv

KAT^i/T 'Zt}C^^)/va)V A^l@-gt; Ã©Ã§'^illLV, Ai^^jÃ^ViTUg lt;^ÃyAycÃ¨v hlt;^Ã»dipAÃ§ Ã®g^oico^vÃ§^

r Ai^vÃ Ã§ r aAs^^ ')^Ã§'^^ 'rÃ¢j70ViJ^(^y ^vpu)ÃiÃ»Ã¹vXAlt;nfAei^(^j'^movi^K@^^A':mQi

AÃ§Ã§cLTj^Åv ÃcLtnAet '7r^Aujj cmvolAiov, Ãv J^ oyi '^fMÃ»Ã»v TTiÃ§wÃ§ iaxrciazi,amp; Ã´iJ^igt;^Ã§

r iWiiTWp 0 yi^Åv Ã¢j^Ã§ c^cLyrcacÃiaiv, r 11^muu(^ JÃ¼UfSiÃ§ TS 7Up^ As(.^v^ Ti Pgt;A^Ã¨iA

PcLTÃiA J'^^AQtjwunÃ§ AyÃ!^ cL7rÃ»Ã¹ad/uS/)(^-i^Ã Ã PctASt^'Tiv(^ TO-â^Ã (^Pi/iÃ^JC^ Ã puijUUiÃ¹Vf

â nbsp;nbsp;nbsp;Tiwn JlÃ¹Ã¹ TTpojt/ ÃAyi^eiriÃ§, '^^iJ^iÃ§ HMy ipia'/lAdÃ¼j -

OZ/Jct AiTTWV Jt^TO, (TetO }^ Ã¨OJÃf^OKn Ã^Ã¼70ilt;n, TvgTicLyi^fl^^jov fMia Ã¢jÃdyinÃ§.

Peten 7S h^A AiLuj 7n(fiAniJ^v@-â, (Ã Q^7ro^n Po^Ã»Ã¹VT CH/Liwa^ ^fAdVi^Ti TiÃ¹^' Ã©^cfbÃ¹v ^eivoialv 12 ;^ c^/^i^Kn ^Ztr^emvn, Ani(^^v AciCnÃ§^/iv} ^J^pAo^.

Ti/UCTTOAlV AVe^iÃ¶JiV yÃ®yPVÅÃ âÃ¯Ã¯ttvlAnfJ^CFiV Of/UiOÃj ^ Nlt;XtJ,J^iÃ Tng'ljUJ WTn^O'CLQ Adb, T^ pA7ni'^ (bpiJ^c2^ 7Ã0V ^^^^(^^^TJD'r oA^ P-tibtnv c^ Av3^7nig ojjÃ¯v a^J^/^ov.

i^Ã§ T^ tSp^yclAÃ¼ Po/ULTTHIH t/ÃV Ãywov '^V^ctJag AjC^V/Ã¼C^V (^ TOTi AiviAefhUf,'

ViTTVtlIAiVOl r Av/piÃ }^ VIW amp;nbsp;^TUifJui^aif Eâv;)^ÃªÃ§ m^^ h^Ã§ etyocajA/uS/Joi

- â^DCiAi^ 0Ã vrieniv icacTi^v i^iÃ^AiÃ¼ tiwtolÃ§, y^Ã¤^ SÃ¹jÃ¼ii^VTziÃ§ Ka!i(m^(^ c/^epvyieiVf T iv n Ãhv AiTnJ^^jMctjiMio n vnAiA ^fj^v ÃÃ§V (M^VAVTWV Ct^p^TOiVTl Au^fMâ Cllt;nw7wÃ§ (bpiJ^^Jtya mv ivofjux. AtmAf oÃ¹iÃ¢v TCiSv7i^Ãv7WV^ r cl^yiyVO/AivClÃ¹V, ^ OtÃi TiUv^pÃ»Cv'^hro/'ei^AÃKÃlVOV Am^Vj

OÃ¼ (f^viig Ã§iyiÃ¹Ã¹v oiJc^TATÃ¼ig (fvyAtnv AvajÃ¼fJMV^g Cfovm TtÃ§oepvf^at Tvpccwi/bg biÃ§^ov^

OÃ ^Qvov di Ã§iycqÃ§ 'ZirC^'^pci^vy^iJi^eLo rwJ^ AAAs^i^c^SVxÃÃ»Ã¹Ã§iTfiCpeÃ§cvJ^ia^j

'KrEri i^nara De^Ãmulacrorum ^ef^erafrix, L^gnorum cuUrixy ^a^iafiperÃu^o, E/uper3ad^iÃf7iaiy in t^ms wodoJ^r^fidefjoroi Ãf âveniz mortis m/no/aÃama M:, Frider/ce^HeroumÃos int life (jermanorum P r^ÃÃ¤ium externis grande:, fuis que elects:

' Protinus in fremulos fota eÃ ÃuÃa eachmnos^ L^ticM^Ãi^ puhlicaÃgna dÃ©dit, Ã^um insÃ©raÃnantdongo le^is ordinepom^a ÃonÃufty ex hahitudeÃieiendaÃ/o. ^j^ocumjueaÃfciasdituuSidiadema/a,veH'is â Lineaymitra:,ruhens mfula, Sanda lia, Ut^ventuadteplueÃ, m quo Petri oÃd ijuieÃÃ¼t â OÃd hominis nohis^huie tarnen oÃa Egt;ei: ^f^^^Ã^^ txtemplogemmis radiante tiara Seandity^Ãadpopulum ta ha 'verhaÃac/t. StetÃne nube diesÃleat no tut aerepuro Naturiamp;Ãacies rideate ipfi no^,Ã:

d^/^vorumniteantfiatua, no^^apepla ^J^aris, Dentur:,inaureolaÃulgea'tadnnaÃola.

Fulmmet auraf^/f Ãlen^lenfe GeorgÃ®uf haÃa, ^ yierÃs^ jnicent on^niapul^^eril^u/:

OfnnU cri/ÃaceitrnmonÃreni altaria ntijne^t J^Qullaper Europan clatÃaÃcel/aÃent.

F^huribuh/m caleaf^grafi mcendanti/r odor es, OÃenddfqizefros quxbbet ara deos.

Imp iger^dituns 'uexdlafxpandatjÃ^ omnis^^-^'-^ Eurbafier is noÃris dedita, dametJo.

Sculpt ilia eji eiens templis di'uum^ coloÃos CommtnuenStnullo numinis illemetu.

MeÃto i^u/d libri oHendens ^ tenui^f^efifirra Ãffio/idam âveri/is 'uix fril^uf mcrepÃ¼ans:

^- nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;p^^7j^yvva(pgt;i p^yl^^io ^o7o,

Sar) ToojQKiKÃTTi^ J^K.pv(nv nji quot;^oigj TlTT^Ã¨ KCpLa) vM.iÃ§j'n Ã 7jivSnfM)v'iajlX.0 7ri7rASVi T/^^e idivtv HÃlt;fgt;Ã»bÃ'^ Ã¨'yxÃ^vaajf tvotItLuu', Ã Aict^,lt;J)iA^ TijcvAiPct^^gLTivov (J)^^^^^^^ Tgt;7Ã§ ^pJoÃ¼v TrÃ¼ijÃ¼cvnÃ§ Jgt;lvcna,7Ã¼v ^Zty^fJi^^v, ' T ^Ã§ ÃM^Ã§gt;^e7afGÃ¯vÃ3rgp?v5t/X'J/cLr5s jTjuÃ¼cLÃ§ttÃ§

Oasnv Cifir 7^i'mgt;vg ctÃ§ipou; mAl^-^ Vilt;^Ã¯,Ai(nGnyCtyiCioayjDnj^TnoTymf

KÃ^ei vnci^^jt^iÃ§ CtyciÃ¹v ^IW IJLU^rt/iOJl Ppccct)Ã§ ^amaicugTipTiiTTOJi ^Ã»cbpoazwaÃÃquot;

T ctweiax, ^^/^^(Wfpetv oi ccQiQv 6nv clttovtolÃ§, Qbp^'Oi 'rÃ¼h-u) rLÅ Ã©uTvp^iLw (^^vicivâ jr^/MÃ¿ch^^'^^^-'^iTÃ¯zv Ã§zvcLyclÃ§7i '^ovÃ§ n Pcv^a ryC? lio^^Ã§ ^A7Li(nv A/ot^iCiÃ»V.

Ppllt;:ppÃ¼(nv Ãr^CÃ»tAlOÃV J^ ^?Ã¯rÃ§_Ã¿lt;ppovi ji^eCTD ^jLK^, To7g ^^ Ã¯ifamp;VyTD^g Ã kucltoiv iuLiTuJ''^g.

Ãvn OUTILS fCCUVOV K^oXpAAi 01)0) J})jA^' â dg 0oQ,,I Ådia) p^r ÃpvpsvoÃ§ i^viA Ãetiveavt T(p(7iÃ»Ã oÃ¹ pActpÃ¤v S^i^l'^V ÃJ^^VCÃV, T d '^^ Aumv Aj,7Ã§eiÃ§ Ã©/t^d^Ã¢paji/^Ã§ tÃ® pAA^rpotiQ

Ã^oeJ-o^Ã§J^p^Ã ^iKA^^pi dpotgâ dÃ§ TIUA C) ÃAJdi/hÃ§ 'mÃ§ AvyudLo i^clQii^i ^^Ã§AoiAÃKOTiÃ§^ TiAnpicu; riÃiCAm, Tvv 7Ã® 7raJiiiM.ljuia)v Ã¢^Åvj^^Ã´vA r^Ã§ twAi^to^

'PcfAgt;7DiÅvAvpiÅvpvait7Ã¼VÃ¹Ã¹AipiCii)Ã§, ^^â^ Ã;^â^gt;PÃ dgt;np d â¢ZtTÃ^TU piV 3?^Alt;f)Ã®n(n

quot;Eiiit lt;Ã awaiipvTWV tccc^p^v r eef^Kn poo-cav z 'Na.p/x-TUy ^ ÃpdpriÃ§ i^ptaTry. TraiTO. ÃAAoÃ¶vâ' dÃ§oA \ AV(7bAsÃ¯cJÃ¹V7n7^A(rpiVA (i^i/MX^ (JAJ^ÃÃW

I^ccvnAÃ¨ÅÃ§ kpÅv 3?^iJiÃ»Ã¹^i (fipÃ»JVy f^ciÃ¹Ã¹vdnidyc^v A9')4ÃÃV (JWt/j^0V Mj/nVy,

lt;lgt;ilu(MV'rocv'n7nlA(i)v tdvÃ§ (^AvdpovÃ§ ^^^^yciÃ§ Kitte lt;r^ yj/ijevctaiÃ»Ã¹v ^ Ãa^ia^ov o^gt;^v i^^o^V Ãvi^ctg ctVTiadyÃ¼)vt?Ã¼pct; Ã®J''fJS(JWÃ¼iÅv.

OÃ jiÃ/tlWQV c^ Ãjinv ^^vet TnOiTM TJÃ^TKPtV OÃ^Mj ÃM.'tJ^O^VeiOlÃ'T^J^iTTOpiVfMTl^V.

^Ã§Jln/JÃÃ»Ã¹v n ctÃvÅp^rjtwri Ã¢Ã¯ovzwi TOtr^TWV Hp^Ãnv (Ã¹Ã»^Åv ct^ict Ã¢j^dyleiv, ÃfyiiQiiÃyTdvil^ioÃ§ Ã§i^itr. ^^^^(^ /i^yÃ®aju^ ^Ã©}p,iv(^ ÃÃ KOÃTntVÃyA/LÃ^i JlctTrCÃ»OTt/JeiVOÃ,

LâiiViiClcVjÃ´Ã» TrOJfdiÃjCrUJU fJ^yniCi erÃ®WVÃ^Ã Ctfil E^vy^cn tC^TÃ¨^Ã¯Ã§ 0lK^^ySgt;lÃ TÃ© lt;)^0iÃ T Ã»v 77a^Ã§ct}3Ã®^^7a;^ÅÃ§ jÃ¼teiAio^^Ti ^f^v, Ov^Ã®n^ÅÃ§ cujT^ hietp lAsi'^Ã´ji^oi.

H Td fJ^ltÃ¼O'^^Ã uio 7IWfiÃcÃ§ ^(nriyaJI TÃ© AvT^y^Ã ^ nfMOivtKÃaiajiÃi'^f^Ã§, TotÃ§ ^p^av ctAntijLtocnjujctÃ§, Ã^Ãv^^g Ã¨JoaÃ§, b'KTt^iCeiVyTntoceÃ§ t it/ueTrAAtdctÃ§jtcaJvali.

PoA^^ta ^ ÃoLpiag lt;r (^ Ãar^nÃii^ocJi'VÃ»ev y (^a^ai isj^cu^AoicuÃj TCpa^Tiv ÃTa^AÃiAeÃ§

Ã^iii ÃTnÃ§(UJTwv 7i KWJAyveiowT^idoii^f Ka^ fCATttx^vÃ»urnÃ§lt;r(pÃ»Ã¹vÃAinfJi^otw PpoÃ§ ai i71iÃ§fÃ¨'^^au^ fÃ^JClVMOlX^ÃyK i/iv^V 'XÃªiOfÃAj^iKSi.MvyÃªt^

Ã.vlt;rf^ia)v r ncvti^ÅvvÃ ^ii7rct3iÃ»Ã¹v, T^Ã§ A^ vuv ^^v (rudvÃ»Ã»(mÃ§,^7n i awi^f H*i^v ToiÃ§ icfioLÃ§ Ã^o/Ã¼^oiÃ§ gt;(st}dou;, '

^oÃ§ ^w^lJictQ(^Ãdb^\ilt;; 'm TTDi/uLvm, oi ic^Tipajiai XÃ©po) fjLoÃ§^Ã»jnvTOJf 'wiÃ§ o^soioi AvxÃ»iÃ§. ^iÃ§ r dycz^^ Tin^oÃ§ 'mÃ§LjioLÃ§ i/uc/i^ A/A^eimÃf ÃlXnQil^ '^viÅÃ§ KÃpQVoLÃ ÃªjOlQui, AoÃ§ tdZÃ§ Â«rZb i^Ã©^iÃ§ cL'TÃ§^Ã§wÃ§ f(s/tJf pÃyx^/Ã¼UÃ¼Ã Tw lt;r^ ÃÃn^Luj As^v cAtAgbAietv, T w lt;r^ J^^mp)iv 3t^'nÆ ov tÃ® Ã^^ovet ;^ vtw Ã'^rcivov^j^ viw mv K^TÃ¼Ã§ Ã¨/uLifaiKnv,

â³oÃ§ VLUJ a^fX^cL TiÃ^Ã§id a^ J^A 7nxjflt;iiÃ§, Ã¯\a'^,â)ivilt;^\Ã¼) Tirt'j^yOÃ¯Ã§ TO 7rA^(^.

AoÃ§ TWVcflvo'/u^iÃ¹iv jiVlt;Ã´ivTaLÃ§,(ni,7ra,'^)nfAa,Ã§ Pd-VTATAKfUTip^Q VfJ^TTt lHÃ§ CiOtH?, Aa^Ã¢jetv ÃifiCÃ»Ã¹Ã§ Ã´olcuÃ§ (f^ioiv iJÃ¯ JÃ¯koÃ¢cuÃj 2ov 7? lCÃllt;^ ^ mV7ÃtW0fJLÃC^^')deiVquot;

Pa.lt;rttv r c/kSZvtÃ®Ã§ liv K^jj^jÃ§ ^(^xiLutjj AÃ¯diÃ»Ã¹Ã§ 'nÃiÅÃ§ amp;nbsp;v/M/iCiÃ¹/Ã¼S/j y T^Ã aiCdÃ»fy, '^Ã´v amp;nbsp;4^v orv TiV^/MX, 90 d.yvQ'm.TÃ¼v,

i^iv oÃ§iÃ§ dwoet^ Ocflajudi}iM(^aÃ¼lPiTaJiâ' Ã K.Ã®i'nÃ§QtwnxAvcbiÃ§lt;J)fii(nv ^Ã lMfci(Â»^v â\^iK icaiCMir H fS^^^^eijirjvyiÃ§eaw

^^ui'video/hoc, qi/icogifeZ. Ohi/^ pioz : nec udof efi Ã¿jd ad'verfa/ ani^Â»^Â»^pro âvidof Tgt;/ris ^uodexcT^pfOf maiif, Åeafa pac^acria Jn^reffo/,focuhilihus

Ad animam defunÃ³li, P^alefe prinei/^fs boni Â«J^anes boni. quot;Vale pif SandbiqueJan^i^^Ã^ o pia Heroisantma. Ãaudiis ^e rÃ©crÃ©a praÃnfibus. O/iw wicabis luciduw S/dus^coronamperpefis Capfura'uifnif cÅ/ifus ^ex quum reJibif^g/oria

S/Ãef fr/bunalijuoj Jllis wiÃricorSiiuÃus bis ^udex dafuruspremia. Sal'uey'ua/e^l'ves 'ua/e.

MÃ¦cenati benigniff. amp;nbsp;piifl.mcmoriÃ¦amp; gra-titudiniscrgo,Frideri-cus SyllÃ¦purgius Veteranus HcllÃ¹s pofuit.